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香港數學競賽
香港數學競賽（Hong Kong Mathematics Olympiad）是香港的中學數學競賽，由香港教育學院數學系和香港教育統籌局課程發展處合辦，在每年2、3月舉行。參賽學校每間派4-6名中四或以下的學生參賽，而於2010年起，則改為中五或以下的學生參賽。第一屆於1983年由羅富國教育學院和香港教育署合辦。雖然它的英文名字帶有Mathematics Olympiad（數學奧林匹克），但它與國際數學奧林匹克的學生選拔和訓練沒有任何關係。
比賽分初賽和決賽。初賽於1或2月分區在港島、九龍和新界數間中學舉行，決賽則於3或4月在香港教育學院舉行。
初賽分個人和團體項目，各擬10題。個人項目40分鐘，隊員各自作答，團體項目20分鐘，隊員可討論作答。所有題目均只需數值答案，無需列出步驟。以初賽成績總分篩選40隊進入決賽。
決賽也分為個人和團體項目，各有4份試卷（原為5份），每卷4題，每節5分鐘。個人項目為接力賽，4名隊員輪流作答，第2-4題須用到上一題答案。團體項目則隊員討論作答。每回答計時，短時間完成可以獲得額外分數。
決賽個人項目每份試卷，答對第1題可得1分，答對第2題可得2分，答對第3題可得3分，答對第4題可得4分，即四題全對可得10分。團體項目每份試卷，答對1題可得2分，答對2題可得4分，答對3題可得7分，答對4題可得10分。一分鐘內停止作答可將得分乘4，兩分鐘內停止作答可將得分乘3，三分鐘內停止作答可將得分乘2。另外，若果該份試卷完全答對，在基本分數（10分）乘以時間得分之後，額外再加20分。
初賽個人賽滿分、團體及個人總分的分區三甲學校的參賽者可獲證書，進入決賽的隊員亦可獲證書。決賽總分最高的三甲可獲冠、亞、季軍，可獲大會頒發的大型獎座一年展示權，同學亦會獲得獎牌。
所有進入決賽的學校均獲邀請參加數學營。
比賽形式每年雖然大致上相同，但一些細節（如計分方法、決賽舉行地點等）可能有所不同。
香港的中學數學競賽中，香港數學競賽參加人數最多，2000年以後參加學校約為200間。其題目較為簡易，但比賽時間短，賽制較為緊湊。
!width=5%|名 次 !width=40%|校 名 !width=5%|冠 軍 !width=5%|亞 軍 !width=5%|季 軍
普救派
普救派是18世纪在美國逐步形成的基督教新教派别之一。普救派主張耶穌基督的救贖是為普世全人類而作的（即不管是否信徒）。
雖然普救派是在18世纪出現，但早期的基督教教父，如克雷芒、奧利金，曾提出過普救論的觀點。而宗教改革時期，再洗禮派的主張都有普救論的觀點。
1779年，英国人在美國麻省設立普救派教堂。
1803年，普救派信徒制订了《温彻斯特认信文》（）。
1935年，普救派声称自己是世界性的自由派基督教。
1961年，美国普救派与一神论派合并，在美國成立了「一神普救派协会」。
温彻斯特认信文提到了普救派的主要观点为：
普救派的主要区别在于第4、5点提到的。具体而言，普救派认为地狱即使存在，其惩罚也不会是永久的，而是按照罪行轻重以改造为目的给出。
迈克·泰森
哈吉·迈克尔·-{zh-cn:杰拉德;zh-hk:謝拉;zh-tw:傑拉德;}-·“麥克”·泰森（，），生于美国纽约市，前职业拳击手，曾获世界重量级冠军，被认为是世界上最好的重量级拳击手之一。在其全盛时期，他以毁灭性的风格多次击败了著名的对手，一度是最具威脅性的拳击手之一。但其事業前途卻因个人问题、缺乏訓練和两次收押而中斷。在監獄他曾企图恢复職業生涯，但在与知名对手比赛中卻沒有獲勝。2005年6月11日泰森与拳击手凯文·麦克布莱德打了最后一场比賽，但亦以失敗收場，因此他决定永远从拳坛退休。退休後轉投入演藝圈，在多部電影中出演。
泰森出生在纽约市，年轻时进过少年拘留中心，因此被高中开除。后来迪亞文圖（Cus D'Amato）看到了泰森的潜力，然后对他进行训练。迪亞文圖扮演著亦師亦父的角色，但却在1985年去世。不少人推測，若迪亞文圖能長壽一些，泰森就不会出现後來才有的个人與拳击上的问题，但这已經無法驗證。
泰森在职业圈中的初次登场，是1985年3月6日在纽约州的奥尔巴尼。他只用一局就赢得比赛。1985年他还进行了15场比赛，全部是击倒获胜，而且几乎都是在首局就取得勝利。
1986年他進行了12次比賽，從学徒拳击手的等级不断提高，引起人們的关注。他与Jesse Ferguson的比赛也曾引发媒体的争议。1986年11月22日，泰森进行了向首个头衔发起的挑战，与特雷沃·伯比克争夺WBC的重量级头衔。當年二十歲的泰森只用了兩局就取得勝利，成為最年轻的重量级冠军。许多拳击评论家将泰森因此而獲得的成就，拿來与年轻时的喬·路易斯做比较。
1987年3月7日，泰森在内华达州的拉斯维加斯赢得了James 'Bonecrusher' Smith对其头衔的挑战賽。他所获得的点数都無爭議，且将史密斯WBA的头衔奪了過來，媒体開始出現《泰森狂热》。他在同一年5月以第6局击倒拳王比克·湯瑪士（Pinklon Thomas）。8月1日他从托尼·塔克手中接过IBF头衔，因其所獲得的點數，成为「无可争议的世界重量级冠军」。
1987年，他唯一的另一场比赛是10月对阵1984年奥运会冠军Tyrell Biggs，泰森表現精湛，以第7局的技术型击倒將比賽结束。
1988年泰森有三场比赛。他在1月22日面对體力與年紀佔下風的拉利·霍姆斯，以第4局的技术型击倒结束。他3月在东京迎战狀態更不佳的托尼·塔布斯，比赛以兩局结束。下一个对手是在6月27日對上的重量級冠軍米切爾·斯平克斯。但後來被剥夺了头衔，因为没有和下个挑战者比赛。许多拳击迷认为泰森的冠军是非法的，直到他击败了斯平克斯，泰森打贏了斯平克斯，只用了91秒。
雖然戰績輝煌，但泰森在拳击之外的问题也开始產生。他与罗賓·格温斯的婚姻正走向破裂，而他後續的合約則掌握在唐·金和Bill Cayton手中。1989年遭逢個人問題的泰森仍持續出席了两场比赛。他在2月面对英国拳击手弗兰克·布鲁诺，以五局结束比赛，7月則以一局击倒战胜卡爾·威廉姆斯。
1990年泰森的个人生活更顯混乱，並且在拳擊訓練上也不夠完善。2月11日在东京与原先不被看好的破坏者詹姆斯·道格拉斯的比赛中，他因在第十局被击倒而失败。尽管他的经理人抗议在第八局中有「慢数」的狀況，但泰森所有的腰带仍歸於道格拉斯所有。不過，泰森在1990年的另两场比赛皆獲勝，都是於首局击倒對手。
1991年泰森与Donovan "Razor" Ruddock进行了两场比赛，分別是在3月與6月。这两场比赛會受到注意，是因为泰森和对手进行了怪異的「监狱」對話。他告诉Ruddock：「每个人都知道你是一个异装癖者，而且你喜欢我。我會让你變成我的女朋友。我等不及把我的手放在像你这样的尤物身上。」在第一场比赛，泰森在第七局获胜，但這個結局得是有争议的。第二场比赛（在等待与新冠军依凡德·何利菲德较量时进行）中，泰森以点数获胜。
泰森在印第安纳因強姦罪而受到審判，因為他被指控在1992年1月27日强奸了1991年美国黑人小姐大赛的參賽佳麗蒂希兒·華盛頓（Desiree Washington）。2月10日泰森被判有罪，入狱三年。（按印地安那州法律，定为重罪的被告必须在宣判后立即進监狱服刑。） 但泰森從來沒有認罪，即使在得知只要認罪即可服刑原刑期的一半時間，泰森仍然堅持遭到陷害。 而這個案子裡的諸多疑點,也啟人疑竇 。 其中最大的疑點就是華盛頓在與泰森發生性行為前就在非受迫的情況下，自行走到套房裡的廁所裡脫掉自己的內褲（根據華盛頓自己於庭上的敘述）而讓人不能理解的是，廁所裡就有電話，能夠讓華盛頓打電話給飯店櫃檯請保安上樓處理。另外，華盛頓之前就曾有控告前男友性侵的紀錄（並無在庭上提及）。其後也有數位當時陪審團成員承認自己做出了錯誤的決定 。
出獄之後，他在1995年8月再度出賽，在首局击败了彼得·麦克里尼。同年12月在第三局击败了Buster Mathis Jr.。
1996年3月，泰森以三局擊敗弗兰克·布鲁诺，獲得「WBC」头衔並重获一個腰带 。1996年9月，泰森付给伦诺克斯·刘易斯4百万美元，讓泰森能夠免於和劉易斯對戰，之後即用93秒从布鲁斯·塞尔登手中赢回WBA。但三年的牢獄能夠奪走任何運動員的前途，而出獄後的泰森速度以及體能都大不如前，即使仍然能夠拿下重量級拳王腰帶，但實力已不復以往 。
2005年，在打完最後一場比賽後宣告退休。
2020年11月28日，泰森在表演赛中與小罗伊·琼斯打成平手。
依凡德·何利菲德在1997年6月28日與泰森決勝負，這一役也就是知名的泰森咬耳朵（The Bite Fight）。在第三回合時，泰森咬了何利菲德的一隻耳朵，讓泰森扣了兩分。何利菲德被咬後，更害怕得摸了摸自己的耳朵。泰森後來解釋，那是為了報復何利菲德在這兩次對戰時，用頭撞他腹部的小動作。（但是他並非唯一一位會在運動場上咬人的人物，足球人物路易斯·阿爾貝托·蘇亞雷斯因為先後咬傷奧特曼·巴卡爾、伊雲奴域、喬吉奧·基耶利尼，一共被禁賽26場，還因此無緣2015年美洲盃。）
泰森最初也曾经是基督徒，他是在入狱后感觉前途渺茫心理恐慌之际接触到伊斯兰教。据说穆罕默德·阿里托人带给他的书让他迷上伊斯兰教，但是泰森拒绝了阿里到监狱探望他，因为他觉得在这个地方见阿里对老拳王太不尊重。出狱后。他很快到预定的清真寺见阿里，然后皈依成为真正的穆斯林。2010年7月28日，泰森前往麦加朝圣。
宣布退休後不久轉入娛樂圈，在2006年，曾在《洛基：勇者無懼》客串演出，在裡面演自己，跟片中的拳王精神喊話。在2009年，曾在電影《醉後大丈夫》出演他自己，同樣在續集《醉後大丈夫2》中飾演同樣角色。2015年，電影《葉問3》中飾演黑市拳老闆。2018年，在《閨蜜2》中飾演美韓混血Dragon。
教父 (基督教歷史)
教父（，或 ），又譯為天主教早期教父（），是天主教會（基督教）早期宗教作家及宣教師的統稱。他們的著作被認定具備權威，可以作為教會的教義指引與先例。他們包括許多著名的教會神學家、主教和護教士，但是不一定是教會認定的聖人，有些教父甚至被教會判定為“異端”。
教父（；）的原義為“父親”或“父老”，早期基督教會以此頭銜來稱呼教會長老。研究教父們著作的學問，也因此被稱為教父學（patristics）。這些教父生活的年代，約介於新約時代末期，或使徒時代（Apostolic Age，約公元1世紀）末期，一直到451年的迦克墩公會議，或8世紀的第二次尼西亞公會議之間。
他們共同的主要特徵有：
教父們的著作大都對後世基督教教義和神學有很深遠的影響，是研究基督教歷史和神學思想史的重要依據。尤其在傳統的基督教中，教父們的著作是教會信仰的基石。但隨著教父生存的时代、文化和社会不同，對《聖經》和神学上的思想也随之不同，因此其主張與現代的基督教教義仍有不能協調之處。
教父們的著作在基督教教義和神學體系的發展中是歷史的重要階段。教父們為了使基督教信仰更具吸引力和知識更充實，便開始將《聖經》教訓與古希臘哲學融合。在早期基督教（公元2-5世紀）時期的教父思想，由於是根據《聖經》和利用新柏拉圖主義建立的，一般稱為「教父哲學」。教父的神學思想在「聖經神學」與「經院神學」之間，有承上啟下的作用。由於這個原因，此階段的神學思想一般稱為「教父神學」。
在早期教会，使徒以后以初代至二代的教会作家们被稱为使徒教父。以第一次尼西亚公会议（即公元325年）為界，分別稱为「尼西亚前教父」和「尼西亚后教父」。
用拉丁文写作的教父被稱为「拉丁教父」，而使用希腊文的被稱为「希腊教父」。
使用希臘文寫作的基督教教父，被稱為希臘教父，著名的代表有克莱孟一世、俄利根等。
使用拉丁文寫作的教父，被稱為拉丁教父。特土良被推崇為第一位拉丁教父，其他著名代表，還有居普良、奧古斯丁等人。
"此等譯名部分依中華信義神學院對古教父選集的譯名，如有更普遍或歷任教宗列表中有相對名稱者則相應更改。"
黑暗救世主
黑暗救世主（英語：DARK SAVIOR，又译作异域冒险）是一款1996年出品的SEGA Saturn动作角色扮演游戏。这款游戏采用了特别的“平行剧情说明”系统。
帝国自由城市
帝国自由城市（）是神圣罗马帝国中的一种特殊行政区划，帝国自由城市的城市不被任何一个帝国贵族管辖，其直辖于神圣罗马帝国皇帝。
帝国自由城市直接处于皇帝之下的地位给于他们许多自由和特权。向内它们基本上自主，拥有自己的低级和高级司法权，尤其它们的（在神圣罗马帝国高级司法权是允许判处死刑的权力，因此高级司法权在神圣罗马帝国也被称为血司法权，一般只有帝国贵族和他们授权的代表才有这样的权力）使得他们拥有与高级贵族同样的地位，这也是它们与其它隶属于任何领主的城市的区别。
这些城市还有权和有义务直接派代表参加帝国议会。同时他们对皇帝也有一定的义务，比如他们必须向皇帝交税，假如皇帝命令他们必须派兵。
一开始帝国城市和自由城市是两个不同的概念，帝国城市是上面概述中所提到的直接受皇帝下辖的城市，而自由城市则本来是主教的驻地城市，这些城市在13世纪和14世纪从他们的主教的手中解放出来，名义上它们依然是主教的领地，向主教纳税和提供军队，但实际上它们不受它们的领主的命令了，同时它们也不向皇帝交税和提供军队。这些自由城市包括科隆、奥格斯堡、美因茨（到1462年）、沃尔姆斯、施派尔、斯特拉斯堡和巴塞尔。
后来一些这些自由城市能够完全摆脱它们的主教的管辖，而另一些则又丧失了它们的自由地位。这些自由城市与本来的帝国城市一起参加帝国议会，当时它们被统称为自由和帝国城市，后来被简化为帝国自由城市。
在从1254年到1273年的大空位时代结束时帝国城市在帝国议会中获得了席位和投票权。从1489年开始它们联合组成了帝国城市集团，它们从中选举代表去参加帝国议会。当时的皇帝为了借钱有时将他手中的帝国城市抵押给该城市附近的贵族。由于当时的皇帝很少有可能获得足够的钱来将这些城市赎回来，因此这些城市就面临着丧失它们的自由地位的危险。而另一些比较富有的城市比如多特蒙德、法兰克福和纽伦堡则借机以向皇帝借钱的方式来扩大它们的地盘。尤其德国西南部的城市扩展得最厉害，因为它们附近没有大的，可以抵制它们的贵族。地盘最大的是伯尔尼。
查理五世的管理改革使得许多城市引入了漢薩同盟，这些漢薩同盟由城市贵族和大商人组成，它们渐渐地排挤掉了过去的市民集会。
1648年的威斯特伐利亚和约规定将阿尔萨斯的帝国城市的管理权交付法国，1681年法国将整个阿尔萨斯完全并入它的版图。并入法国的帝国城市的自由权越来越小，1789年法国大革命中它们完全丧失了它们的特权。
留在神圣罗马帝国的51个帝国自由城市中有45个在1803年通过帝国议会的最后一次决议被其附近的领主们吞并。到1806年神圣罗马帝国告终时还有六个帝国自由城市：奥格斯堡、纽伦堡、法兰克福、不来梅、汉堡和吕贝克。
1815年后在德意志邦联只有四个自由城市了：汉堡、不来梅、吕贝克和法兰克福。1866年法兰克福被普鲁士吞并，1937年吕贝克也被并入纳粹德国。德意志联邦共和国成立后不来梅和汉堡作为联邦州保存了它们的自由地位。柏林的联邦州地位来自于它在第二次世界大战后被盟军占领的特殊历史过程。
格但斯克从1920年到1939年受国际联盟管辖时也被称为自由城市。
神圣罗马帝国成立后帝国自由城市的数目有增有减，1521年沃尔姆斯帝国议会上列出了85个“自由和帝国城市”，可能是数目最大的时候。到1792年神圣罗马帝国还有以下51个帝国自由城市： 此外还有一个小城虽然名义上不是帝国自由城市，实际上拥有帝国自由城市的特权。
另外法国大革命前法国境内阿尔萨斯还有11座被称为帝国自由城市的城市。除斯特拉斯堡外其它10座城市从1354年开始组成十城联盟：
恐龍兄弟2
《恐龙兄弟2》（Dyna Brothers 2，DB2）是MD游戏机上《恐龙兄弟》系列的第2集，是一款实时的模拟游戏。玩家扮演造物主“The Egg”，繁殖各种恐龙，并控制各种自然环境来保证恐龙的生长、繁殖，指挥恐龙与入侵的外星人制造出来的各种怪兽战斗，保护地球。
有评论认为，这款游戏迎合了人们的环保意识，而且游戏的模拟系统可以让玩家体会到生物与自然环境的关系。
游戏模式有4种：
游戏中的一个基本概念就是P值。在游戏中执行任何命令都要消耗P值，不同的指令所消耗的P值不同。而P值得增加则是通过对恐龙的繁殖来实现的。不同种类的恐龙所产生的P值也不相同。
游戏中的角色无论敌我全部都是恐龙，基本上可以分为3大类：草食兽、肉食兽、卵食兽。他们都能够根据所吃下的食物的量进行产卵，但是不同种类的恐龙之间产卵速度不同。
草食兽是增加P值的重要来源。草食兽的一项重要技能是会游泳，可以游到新的地方进行繁殖。草食兽可以分为繁殖型和防御型2种。
繁殖型草食兽的产卵率是所有种类恐龙中最高的，但移动速度却最慢；而且体力、攻击力、防御力也最低。而防御型草食兽的防御力是所有种类恐龙中最高的。
肉食兽是游戏中进行战斗的主要兵力。可以分为迎击型、攻击型和飞行型。当迎击型和攻击型肉食兽饥饿时会吞吃己方的草食兽。
迎击型肉食兽的移动速度最快，它们只对进入视野的敌人进行攻击。攻击型肉食兽的体力和攻击力最强，会主动寻找敌人作战。飞行型肉食兽能够飞行，不受地形限制，体力低下时，会自动从附近的水域里捕食。
卵食兽喜欢吃卵。主要用来限制敌方繁殖。
游戏的指令系统采用真实时间，玩家对恐龙的指挥基本上不需要单独指挥，只要对某个群体下达指令，每只恐龙会根据情况自动执行命令。指令主要有：
玩家可以改变己方恐龙卵（游戏中不同种类恐龙卵的外观有所不同）的类型和性质，例如通过种族改造指令可以把草食兽卵改造为卵食兽卵；通过强化改造则可以使孵化出来的该类恐龙的专长提升到最高。当P值达到一定数值，还可以直接创造需要的恐龙卵。
玩家通过下达指令可以种植不同的植物，用于改造土地、阻碍行动路线。例如在我方区域周围种树，使敌人无法靠近，树木只能在发生自然灾害时才会被破坏。
玩家还可以制造各种自然灾害，例如地震、陨石等，来改善地形，或者作为攻击敌人的辅助手段。
范寬
范寬（），字中立，一說名中正，字仲立，京兆華原（今陕西耀縣）人，生於五代末，北宋画家。因为性情宽厚豁達，不拘成礼，嗜酒好求道，时人呼之为「宽」，遂以范寬自名。
范寬擅長山水畫，初與關仝、李成同為北方山水畫派三大主流，並列「北宋三大家」，後又與董源、李成並稱「宋三家」；藝術成就使得范寬與同為華原人的柳公權合稱「柳范」。
2004年，美国《生活》杂志将范寬评为「上一千年对人类最有影响的百大人物」第59位。
范寬早年師從荊浩及李成，後來「外師造化，中得心源」而自成一家。
范寬長年隱居終南山及太華山，善與山傳神；著重寫生與用心領會，多取材自家鄉陝西關中一帶雄闊壯美的山嶽，採用全景式高遠構圖。其畫作主山堂堂，顯顯如恆岱，遠山多正面，折落有勢；峰巒渾厚，勢壯雄強；溪山深虛，水若有聲，水際作突兀大石；真石老樹挺生筆下，石瀾煙林深，讓觀畫者有遠望不離座外之感。
范寬筆力老健，槍筆俱勻，人屋皆質，不取繁飾，寫山真骨；善用雨點皴和積墨法，山頂好作密林，以致如行夜山般的沉鬱效果，襯托出山勢的險峻硬朗。米芾認為范寬用墨太多是一大特色，但亦容易落得土石不分。相較於李成畫作「如對面千里，秀氣可掬」，王詵形容李成與范寬的畫風正好一文一武，互為對比。
范寬也是一位畫雪景聖手，故生平畫作泰半為獨門的雪景山水，闊景甚偉，好畫冒雪出雲之勢，尤有氣骨，見之使人凜凜，被譽為「畫山畫骨更畫魂」。
北宋晚期的《宣和畫譜》收錄有范寬畫作58件，書畫家米芾也在其《畫史》中記載稱見過真跡30件。
目前其流傳的作品僅有臺北國立故宮博物院收藏的〈谿山行旅圖〉為現今藝術史學家所公認。
范寬不僅是馳名當代的繪畫大師，畫作在汴京與洛陽間獲得極高好評，自宋朝开始，就是画家们学习和摹仿的对象，北宋後期的李唐好学范寬，其后又有南宋马远及夏圭等人学习李唐，使得整个南宋时期的山水画几乎系出范寬一脈，此后的「元四家」、明朝的唐寅、浙派的戴進、清朝的「金陵画派」，以至近代的黄宾虹等歷代大师，都受到范寬画风的影响。
合欢
合欢树（学名：""），常簡稱為“合歡”，也叫“合昏”、“夜合”，主要是因为它的小叶一到夜晚就闭合到一起。此外還有“绒花树”、“鸟绒”、“马缨花”等名称。花瓣不显著，但雄蕊细长，下部白色上部粉红色，使花的形状类似一个挂在马颈下的红缨，因此得到这些名称。
合欢树原产于中国，性耐寒、耐热、耐干燥，生长迅速，枝条每年可以生长一米以上。初夏开花，花期较长，因此是非常好的行道树和园林绿化树，已经引种到北温带的很多各国。最早罗马人以为蚕丝制品产于这种树上，所以称其为“丝树”，至今西方许多种语言中将其称为丝树。合欢树木材结构较细，也可用于制造家具，但易开裂，需经过适当处理。
合欢花在中国古代诗歌和绘画中也经常出现，以象征爱情，《聊斋志异》中也有“门前一树马缨花”的诗句。
合欢花可作为药用。性平，味甘。可解郁安神，用于心神不安，忧郁失眠。
中華民國國軍軍階
中華民國國軍陸海空軍的階級，軍士官分別在其官階前冠以其所屬軍種，陸軍及海軍校、尉官在軍種後需再加官科，例如：陸軍一級上將、海軍財務上校、空軍中尉、陸軍裝甲兵上士等。1949年中華民國政府遷臺後，陸續取消了准尉、特級上將及增加士官长等級，沿用1949年之前的制度。
中華民國國軍軍階制度源起於清末的新軍。袁世凱肇建北洋六鎮時即参照八旗的等级次序、並模仿普魯士軍制，建立新軍軍階制度，此即中國近代軍階制度之濫觴：现行中華民國的军衔，軍官分為將官、校官、尉官共3官等10官階，士官分為6個官階，士兵分為3個等級，法源出自陸海空軍軍官士官任官條例與常備兵補充兵服役規則。下列三個表格分別列出國軍士官兵的官階、階級圖示與停年：
测试驱动开发
测试驱动开发（，縮寫為TDD）是一種软件开发过程中的應用方法，由极限编程中倡导，以其倡导先写测试程序，然后编码实现其功能得名。测试驱动开发始于20世纪90年代。测试驱动开发的目的是取得快速反馈并使用“illustrate the main line”方法来构建程序。
测试驱动开发是戴两顶帽子思考的开发方式：先戴上实现功能的帽子，在测试的辅助下，快速实现其功能；再戴上重构的帽子，在测试的保护下，通过去除冗余的代码，提高代码质量。测试驱动着整个开发过程：首先，驱动代码的设计和功能的实现；其后，驱动代码的再设计和重构。
测试驱动开发中需求分析和详细设计的范畴，在代码基本完毕以后，并且这些测试也成为单元测试的一个部分。
新软件的开发，历史系统的维护。
高殷
高殷（；在位559年—560年），字正道，北齊第二代皇帝，齊文宣帝嫡長子，母亲是昭信皇后李祖娥。
天保元年（550年），立為皇太子，時年六歲。性敏慧，但偏于柔懦，高洋对此不满，曾打算立次子太原王高紹德。
天保十年（559年），高殷即位，時年十五歲。即位後，以咸陽王斛律金為左丞相，叔父錄尚書事、常山王高演為太傅，叔父司徒、長廣王高湛為太尉，司空段韶為司徒，平陽王高淹為司空，高陽王高湜為尚書左僕射，河間王高孝琬為司州牧，侍中燕子獻為右僕射共同执政，勵精圖治，對民生極為關心，曾分命使者巡省四方，求政得失，省察風俗，問人疾苦；整頓吏治，政治清明；武官年逾六旬皆放免，軍事上淘汰老弱，留下精壯，軍力大增；下詔減徭役，使由天保朝國勢的危急有紓緩。然高演在位高权重兢兢业业之余也开始覬覦皇位，且引起了朝中反对派的不满。終於560年，太后李祖娥等人与高演等人的矛盾白热化，其六叔高演發動政變，高殷被废为濟南王。
高殷被废的时候，其祖母娄昭君命高演发誓决不伤害高殷性命，但最终高演还是虑有后患，于次年将高殷秘密殺害。高殷死時十七歲，谥号「愍悼」，没有关于子女的记载。
槐
槐（学名："Styphnolobium japonicum"）是槐屬的一种大型乔木，原产于中国，为了区别原产于北美的刺槐（洋槐），也称为国槐、家槐，在河北一带农村常称为“笨槐”。
其种加词“"japonicum"”意为“日本的”。
槐树树型高大，喜光、根深，生长迅速。其羽狀複葉和刺槐相似，但刺槐的叶略透明。
槐树和其他豆科树木不同，根部没有共生的根瘤菌。近代从分子生物学角度对其基因进行研究后，对“槐属”进行了重新的划分。此外，还有一种园艺变种龙爪槐，枝条下垂，树型不大，是一种装点园景的好树种。近年还培育出一种开粉红色花的龙爪槐。
槐树的花为淡黄色，可烹调食用，花蕾俗称“槐米”，也可作中药或染料。其荚果跟其他豆类植物不同，肉胶质，在种粒之间收缩，形成念珠状，也是一种中药，名槐角子。槐树花期在夏末，和其他树种花,'期不同，所以是一种重要的蜜源植物。
槐树木质坚硬，有弹性，以前是制造畜拉大车的主要木材，也可用来造船。槐树树阴浓密，是很好的行道树。很多城市将其作为市树，如山东的淄博市和泰安市、北京市。
槐树在中国广为栽植，全国各地都有大槐树，最为著名的是山西洪洞县的大槐树。史载，明朝永乐皇帝迁都北京，由于当时河北人口稀少，所以从人口较多的山西移民，外迁的移民在洪洞集结，留恋故土的移民们，多采集大槐树的种子、枝条，将它种植到新家。因此直到现在，在河北、山东、东北各地，这一民谚仍然家喻户晓：“问我老家在何处，山西洪洞大槐树”。
此外，值得一提的是，崇祯帝在北京景山上用來上吊的也是一棵槐树。以下列出本物種的同物異名：
萬丹鄉
萬丹鄉（；；馬卡道語：Panenda）位於臺灣屏東縣西南方，地處屏東平原，全鄉地勢平坦。地理位置鄰近屏東市、潮州鎮、東港鎮及高雄市，是屏東縣的交通重鎮之一。西臨高屏溪（下淡水溪）與高雄市大寮區為界，北鄰屏東市，東以隘寮溪和竹田鄉分界，南接新園鄉和崁頂鄉，東北方接麟洛鄉。鄉內人口接近5萬人，為屏東縣人口第四多的行政區（僅次於縣治屏東市、潮州鎮及內埔鄉），亦為全國人口第七大鄉。
清朝時期的幾大渡船口皆在萬丹轄區內，進出的人口眾多因而逐漸繁榮，即有一說法萬丹地名來自於「萬舟雲集」，成為屏東平原上第一個「街市」，故有句臺語古諺「屏東古早係阿猴，萬丹係街仔頭」說明了萬丹的起源特色。
萬丹原為馬卡道族群居之地，鳳山八社之下淡水社、上淡水社皆為於今日萬丹鄉境內。早在臺灣荷蘭統治時期就有Pangdangh、Panendal兩個音近萬丹的紀載。康熙中葉，漢人越過高屏溪來開墾萬丹。不久後即有萬丹街之稱，為屏東平原最早為漢人所開發的地區之一。雍正年間，縣丞署建於萬丹。 萬丹鄉在臺灣清治時期，屬於鳳山縣所轄，昔日有一萬丹港，可通外海。亦設有萬丹汛，駐兵數十名。
臺灣日治時期初為阿猴廳港西下里，大正九年（1920年）改屬高雄州東港郡-{萬丹庄}-。戰後屬高雄縣，1946年改隸屏東市管轄，設萬丹區，1950年10月，改為屏東縣萬丹鄉迄今。廣闊肥沃的平原，翠綠的農作物覆蓋著美麗的大地，藍天綠野構成萬丹鄉優雅純樸的景緻。萬丹鄉人口自2008年以來飽受流失，於2021年6月9日跌破5萬人。
萬丹鄉內居民以閩南人為大多數，客家人則約佔兩成左右，散居鄉內。鄉內人口主要分布於萬丹市區及西側的社皮、崙頂及後-{庄}-等地。
萬丹鄉公所是萬丹鄉最高層級的地方行政機關，在中華民國政府架構中為鄉自治的行政機關，同時負責執行縣政府及中央機關委辦事項。萬丹鄉的自治監督機關為屏東縣政府。鄉長由全體鄉民直接選舉產生，任期為四年，可連選連任一次。萬丹鄉公所並置鄉政會議，為鄉政最高決策機構，在鄉長之下，設有5課4室等9個內部單位及5個附屬機關。
萬丹鄉民代表會是萬丹鄉的最高民意機關，代表萬丹鄉全體鄉民立法和監察鄉政。鄉民代表由公民直選選出，任期為四年，可連選連任。萬丹鄉民代表會共有11位鄉民代表，分別為第一選區2席鄉民代表、第二選區4席鄉民代表、第三選區2席鄉民代表、第四選區3席鄉民代表，主席、副主席由11位鄉民代表互選產生。
陈至立
陈至立（），女，福建仙游人，中华人民共和国政治人物，中共第十三、十四届中央候补委员，十五届、十六屆、十七届中央委员。曾任第十一届全国人大常委会副委员长，全国妇联主席。现任中国老科学技术工作者协会会长以及中国花卉协会名誉会长。复旦大学物理系毕业，中国科学院上海硅酸盐研究所研究生，副研究员。1961年1月加入中国共产党。
陈至立曾长期在上海市工作；早年一直从事固体物理学研究，特别是铁电、压电材料、器件及相变行为的研究，曾是中国科学院上海硅酸盐研究所的研究生。“文化大革命”开始后，她到中国人民解放军6409部队丹阳湖农场劳动锻炼；两年后又回到了硅酸盐研究所工作。1982年从美国宾夕法尼亚州立大学做访问学者回国后，陈至立被提拔为中国科学院上海硅酸盐研究党委副书记；从而开始由学者转型成为中共官员。
此后，陈至立历任中共上海市科技工作委员会党委副书记、书记，市委宣传部部长，市委常委、市委副书记等职。她是在1988年进入中共上海市委的；其间历经江泽民、朱镕基、吴邦国、黄菊等四任市委书记；在担任宣传部长时，曾发挥重要政治力量，被外界认为是所谓“上海帮”的重要成员之一。
1997年8月，陈至立被任命为国家教育委员会党组书记、副主任；并在一年后，被任命为改组后新设立的教育部部长。2003年3月17日，中华人民共和国国家主席胡锦涛发布第二号中华人民共和国主席令，根据中华人民共和国第十届全国人民代表大会第一次会议的决定，陈至立被任命为国务委员。
2008年3月，在第十一屆全国人大一次会议中当选为全国人大常委会副委员长。4月12日，成为北京奥运村村长；同年10月31日当选中华全国妇女联合会主席。陈还是莆田（中国）健康产业总会的总顾问。
齐孝昭帝
齊孝昭帝高演（；在位560年—561年），字延安，北齐第三任皇帝。他是東魏权臣高欢第六子，文宣帝同母弟，在位一年。
高演長於政術，善於理解事情的細節；天保朝起開始干預朝政，政治經驗逐漸成熟豐富，眼見次兄齊文宣帝沉湎酒色，大臣趨炎附勢，惟高演滿臉憂愁，不時直諫。文宣帝觉察到，对高演说：“有你在处理国事，我为什么不放纵行乐？”高演哭拜在地，沉默不语。文宣帝见状也十分悲伤，把酒杯推到地下说：“你这样嫌弃我，自今以后再有敢进酒的人，我就斩了他！”于是取来所用的酒杯全都砸坏丢弃。但是高洋之后依旧无法戒掉酒色，常常和大臣们不分贵贱的比武游玩，每当高演一到，大家都只好安静本分了下来。
其兄文宣帝臨終時，表示必要时皇位可以相让，唯不可伤害高殷。廢帝即位，獨攬朝政。560年，高演發動政變，废高殷為濟南王。高演登上皇帝寶座，改元皇建，時年二十六歲。
高演在位期間，文治武功兼盛，『帝留心於政事，積極尋求及任用賢能為朝廷效力，政治清明；帝關心民生，輕徭薄賦，並下詔分遣大使巡省四方，觀察風俗，問人疾苦，考求得失。並親征親戎北討庫莫奚，出長城，虜奔遁，分兵致討，大獲牛馬。』
自高欢以来，东魏和后来的北齐的粮价激增，甚至连御贡的粮食也转运困难。自高演登基后，他实行的在黄河南北大面积的屯田的政策使得北齐每年从中获得十万多粮食，河北的粮食短缺的现象得到了解决。为了解决粮食转运困难的现象，他还河北设立许多屯粮的粮仓，北齐境内持久的粮食危机得到了实质性的解决。
高演从谏如流，常常自我反省在政事上的不足。为了及时得到民意的反馈，高演命令一些大臣比如阳休之、崔劼等人可以直接到达自己的卧室。高演和他们通宵达旦地商谈历代的政策的得失，分析各个政策的得当之处和不合理之处，哪些古代有利政策但已经失传了，哪些不合理的政策一直流传至今。
高演严于律法，整顿朝纲，严惩徇私舞弊的行为。高演亦采取休兵养民的政策，与四方几乎没有什么大型的战事。总体来说，在北齊28年歷史和六帝之中，只有孝昭帝稱得上是明君，可惜他在位時間不長，即位翌年，高演便因墮马事故重伤而死，在位僅兩年，終年僅27歲。
高殷被废的时候，娄昭君命儿子高演发誓决不伤害孙子高殷性命，但最终高演还是虑有后患，于次年将高殷秘密殺害。杀害高殷后，高演十分愧疚，觉得自己对不起哥哥高洋，以至于自己常常出现幻觉，看到死去的高洋拿着剑找自己复仇，吓得高演不断举行驱鬼仪式。后来高演为了散心外出打猎，高演的坐骑受惊，导致他堕马重伤。高演这次出了意外，传说是齊文宣帝的厉鬼复仇。娄昭君对他骨肉相残深感悲愤，即便他身受重伤也不肯原谅高演。在选定皇位继承人的事情上，他担心如果太子登基，长广王高湛会学习他之前废杀年幼的高殷一样，杀掉自己的兒子高百年自立为帝，斟酌再三，他认为改立皇储才是万全之策。所以他临终时候宣布废掉年幼的太子，傳位於弟弟長廣王高湛，并哀求他不要重蹈他自己的覆辙。他的谥号为孝昭皇帝，廟號肃宗。
然而高演死后，其弟高湛继位后，依旧非常残忍地杀掉了高演的儿子高百年。
滑瓢
滑瓢（）是日本的一種妖怪，源於日本民間傳說中的客人神（外來神）。
接近傍晚時分，對於突然來訪的陌生人，須格外留神。尤其是衣著光鮮的老人，身穿黑色羽織，腰際插著防身用的脇差，一副頗有威嚴的模樣。如果他登門拜訪，一坐下去就再也不想起身了，這就是賴著不走的妖怪滑瓢。
漫畫家水木茂所著的《圖說日本妖怪大全》和柴朗及笠間裕之的妖こそ怪異戸籍課へ也有詳細記載。在家中成員忙著張羅晚餐的時候，不知從哪邊冒出來一個人，大搖大擺地走進客廳，若無其事地喝著茶。甚至，還會拿起主人的煙管，從容不迫抽起煙來，不知道的人還以為他是主人的座上嘉賓，不敢怠慢。乍看之下，頭頂光秃秃，連一根頭髮也沒有，像是廟裡的老和尚，從他身上的裝扮看起來又像是富商，走起路來宛如有錢人家的大爺一般悠哉，卻不清楚他真實的身分為何，即使問他也不說，沉默寡言的態度，讓人望而生畏。無論他進入誰家，都當作是自己家一樣，完全無視於旁人的目光，感覺像是來騙吃騙喝的，等到屋子的主人回來，一問之下，才發覺不對勁。像這種不速之客，趕走他似乎顯得不盡人情，不趕走他又會給家裡的人添麻煩。據說滑瓢是「妖怪頭目」，也就是眾妖怪的首領，妖怪之間要是起了口角或爭執，都會找他主持公道。传说真面目是章鱼，貌似老人，特征是秃瓢，穿高档有品味的和服。在忙碌的傍晚，会悄然无息地潜入人的家中，还悠闲地品着茶，像是在自己家一样。主人看到后，也会情不自禁地认为“他才是我们家的主人啊”，不但不会将其赶出，还会热情招待。
懂得利用人心弱點的滑瓢，是生性狡詐的妖怪。奇妙的是，他並不會加害於人，也堅守著自己的原則，只會趁大夥兒忙成一團的時候出現，眾人也就無暇看清他的模樣。
重債窮國
重債窮國計畫（the Heavily Indebted Poor Countries，縮寫為HIPC）希望能夠協助世界最窮困的國家將外債降低至能夠承擔的水準，讓這些國家的政府得以正常施政。
這個計畫是由國際貨幣基金與世界銀行於1996年成立，1999年重新被檢討與改革，希望透過減免債務而減少這些國家的貧窮。
重債窮國計畫中有38個國家，其中32個位於撒哈拉沙漠以南之中部非洲地區，有資格接受債務減免。到目前為止有27個國家接受了540億美元的援助，包括：
十七或者破產
「十七或者破产」（），是一个解决谢尔宾斯基问题中最後十七個正整數的分布式计算项目。此項目於2002年3月開展，在2016年4月伺服器停機前排除了十一個數。後來，計畫搬併入PrimeGrid，第十二個數在2016年10月排除。截至2017年4月，尚有五個數待確認，有參與者開玩笑說項目應更名為「"Five or Bust"」（「五或者破產」）。
这个项目的目的就是证明78557是最小的谢尔宾斯基数，也就是說78557是最小的奇數"k"，使得對所有"n" > 0，"k"·2+1都是合數。在这个项目开始之前，只有17个数有待排除。
對這17個"k"而言，這個項目利用普罗斯定理在以下數列中尋找質數 如果找到了，那這個數就不是谢尔宾斯基数，如果所有17個數都被排除，那么这个关于谢尔宾斯基问题的猜想就被证明为真。
也有可能這些數列中不存在質數，那麼尋找質數的過程將永不停止。然而有些經驗法則暗示這個猜想是對的。
所有已知的谢尔宾斯基数"k"皆有一個小的有限質因數覆蓋集，含有至少一個"k"·2+1的質因數。對目前已知最小的谢尔宾斯基数78557，其質因數覆蓋集為{3,5,7,13,19,37,73}，另一個谢尔宾斯基数的質因數覆蓋集則為{3,5,7,13,17,241}。所有剩下被確認過的數列皆沒有如此的小質因數覆蓋集，所以其中很可能存在質數。
伺服器在2016年4月停機，並無備份留存，此項目不再重啟。谢尔宾斯基问题將在PrimeGrid上持續計算。 目前已找到十二個質數，原計畫「十七或者破產」找到了其中十一個，第十二個則是由PrimeGrid發現。
表示"k"值為合數。
，這些質數中最大的10223·2+1，同時也是已知前十大質數中唯一不是梅森質數的質數，也是最大已知的非梅森質數。 這些數字的長度堪比中篇小說的幅度。此計畫希望在以下五個數列中找尋質數：
在2017年5月，"n"已超過了31,000,000，PrimeGrid決定暫停測試更大的 "n"，轉而重複確認先前較小的數。由於之前資料的遺失，結果皆尚未被兩台獨立的電腦分別計算確認。2019年10月——2年半後，覆檢完成。「十七或者破產」的參與者回到2016年10月的進度：檢查 21181 、 22699 、 24737 、 55459 和 67607 是否谢尔宾斯基数。
亨利·柏格森
亨利·柏格森（，），法国哲学家，以优美的文笔和具豐富吸引力的思想著稱。1928年，獲得1927年度的诺贝尔文学奖。
1859年10月18日出生於巴黎，父母皆為猶太人。早在大學預科學校求學時，他就對古典文學和自然科學發生興趣；考入巴黎高等師範學院後，在同屆學生中間，他顯示出文學與數學上的獨創性和卓越的才能。1888年他在《论意识材料的直接来源》論文中充分發揮了他的思想。1889年他以文學博士學位畢業於高等師範學校，1900年起被委任為法蘭西學院哲學教授。柏格森於1913年赴英、美講學，並任英國精神學會主席。1914年成為法蘭西學術院院士。1919年他返回法國，進入法蘭西語言科學院。此後從事國際事務和政治活動的研究。
儘管教廷於1914年將柏格森的三本著作《论意识材料的直接来源》《物质与记忆》《创化论》列入禁書目錄， 但他在晚年曾有意皈依天主教。他在1937年2月7日的遗嘱中写道：「我的思想总是使我更接近于天主教，在其中我看到了对犹太教的完美补充。」但他至死未受洗禮，原因是1930年代納粹興起，反猶主義再度盛行，他不願拋棄被迫害的猶太同胞。1940年法國被納粹擊敗並占領後，所有占領區內的猶太人都必須向警察局登記個人資料，柏格森在他的個人資料卡片上寫下自己身分的關鍵字：「學者。哲學家。諾貝爾獎得主。猶太人。」柏格森於1941年1月4日因支氣管炎逝世。依照遺願，喪禮上由天主教神父誦念禱文。
以“创化论”之说，强调创造与进化并不相斥，因为宇宙是一个“生命冲力”在运作，一切都是有活力的。他反对科学上的机械论，心理学上的决定论与理想主义。
他认为人的生命是意识之“绵延”或意识之流，是一个整体，不可分割成因果关系的小单位；“绵延”是自由的创造意识，其向上的运动创造精神，也创造生命的形式，因此生物的进化过程也就是意识的创造过程，而物质则是“绵延”停滞或削弱的结果，“绵延”也是一种心理过程，是离开物质的没有相对静止的绝对运动。
他对道德与宗教的看法，亦主张超越僵化的形式与教条，走向主体的生命活力与普遍之爱。
柏格森的思想在很大程度上受到斯賓諾莎與康德的影響。普罗提诺亦對柏格森有所影響。
對柏格森有所影響的，亦包括同時代的不少思想家，例如赫伯特·斯宾塞,威廉·詹姆士, Lachelier, Ravaisson，此外還有科學家，藝術家，神秘主義者。
柏格森哲學的主要概念包括：la durée, l'intuition, l'élan vital，以及les rapports entre l'âme et le corps.
在歷程的實在觀點發展中，最具影響力的人物是法國哲學家亨利·柏格森。亨利·柏格森的哲學主張「綿延」( durée ) 觀念，即變遷的實在。他認為不只事物的性質會變遷 (藍色的事物變成紅色，年輕的事物變老)，生命本身的物質也會變遷；此外，他也認為概念是靜態與片面的。當我們試著分析事物時，就扭曲並改變了事物；採取某一個觀點，放棄另一個觀點；凍結事物的時間卻未能理解事物的發展，即事物的「生命」。分析必然無法令人滿意，因為事物存在著無限的角度與無盡的片刻。
亨利·柏格森是伯特兰·罗素邏輯原子論及其分析方法的競爭對手，即使只是間接對手。不過，與伯特兰·罗素其他對手不同是，亨利·柏格森不只是改變了分析方法，還堅持哲學應該完全拒絕分析。他告訴我們，形上學是「免除特徵」的學科，因此，形上學家處於必須表達「無法表達之物」的困窘立場。此外，亨利·柏格森不只反對簡單事實、簡單事物與偵暺感官作用的觀念，也反對哲學含有事實、事物與感官作用的觀念。他的基本本體論是變遷本體論，其對象不是事物或事物性質的變遷，而是變遷本身，變遷自成一個整體。 繁體本：
簡體本：
2002年世界盃足球賽決賽週賽程紀錄
"关于本届比赛的详细积分或数据，请参看2002年世界杯足球赛。"
第十七届世界杯足球赛，于2002年5月31日至6月30日，在韩国和日本举行。决赛中，巴西2比0击败德国，第5次夺得世界杯冠军。黑马球队土耳其以3比2的比分击败了东道主之一的韩国，夺得了第三名。
本届世界杯出现了许多出人意料的结果。夺冠热门球队如法国、葡萄牙和阿根廷在第一阶段都提早出局。而土耳其（地处欧亚两地，但属于欧洲足联管辖）和韩国队都是第一次出现在四强赛中。尤其是韩国队代表了亚洲球队取得的最好成绩。
本届比赛的开幕战就爆出冷门。卫冕冠军法国队在没有施丹出场的情况下，被首次参加决赛阶段比赛的非洲球队塞内加尔以0比1击败。事实上，法国队在小组赛中未进一球，他们只在与乌拉圭队的比赛中以平局得到了一分的积分。最终A組的丹麦队和塞内加尔携手出线。
B组中，西班牙轻松地以三场胜利出线。而巴拉圭凭借着对斯洛文尼亚队的最后时刻进球，才勉强以进球数的优势淘汰了南非，晉級16強比賽。
C组的王者是巴西，他们唯一不光彩的表演是在对土耳其的比赛中，里瓦尔多假装头部受伤，导致了裁判的误判。土耳其队也以3个净胜球优势淘汰了哥斯达黎加，昂首出线。首次参加世界杯决赛阶段的中国队尽管聘请了曾经率领5支国家队进入世界杯决赛的神奇教练米卢蒂诺维奇，但是仍然未能创造一个进球和一分的积分。
D组中，美国队爆出冷门，以3比2战胜了强队葡萄牙。此外，凭借着门将弗里德尔的出色表现，美国队与韩国战和1比1。之后，韩国队再次神奇地击败了葡萄牙队，从而帮助美国队也顺利出线。
E组产生了本届杯赛上比分差距最悬殊的比赛，德国队以8比0狂扫沙特阿拉伯，本场比赛中，德国小将克洛泽也上演了帽子戏法。爱尔兰队的前队长罗伊·基恩未能参加本届比赛，但是与他毫无关系的同姓球星罗比·基恩却用出色的发挥帮助爱尔兰队战胜非洲冠军喀麦隆，从而晋级第二轮。
本届比赛的最大冷门来自死亡之组—F组。传统强队阿根廷队未能从小组出线。他们在与老冤家英格兰对的比赛中，被贝克汉姆攻入一个点球，之后又与瑞典战平。斯堪的纳维亚人在本组脱颖而出，而英格兰人紧随其后。南美的阿根廷与非洲的尼日利亚只能面临被淘汰的结果。
G组，意大利、克罗地亚、厄瓜多尔三队相克，每队都取得一胜一负的成绩。然而中美洲的墨西哥却凭借着对意大利的平局和对其他两队的胜利以小组首名出线。意大利只能屈居次席。
东道主之一的日本凭借着对俄罗斯、突尼斯的胜利以及对比利时的平局以小组第一身份出线。而俄罗斯却未能在被公认为最弱的H组出线，只能饮恨而归。
在十六强赛中，德国队凭借着奥利弗·诺伊维尔一个姗姗来迟的入球淘汰了巴拉圭队。而英格兰队则以3比0完胜丹麦队。黑马塞内加尔则继续他们的神勇，在加时赛阶段以一个金球击败了瑞典队。而爱尔兰队的罗比·基恩为本队在终场前将比分扳成1比1，但是在点球大战中却还是输给了西班牙队。
美国和墨西哥这两个中北美洲的冤家再次相遇，结果美国队凭借着布莱恩·迈克布莱德和兰顿·多诺万的两个入球顺利晋级。比利时在与巴西的比赛中一直表现良好，但不得不接受0比2的遗憾结局。土耳其则以1比0将东道主之一的日本淘汰出局。最引人注目的是，另一个东道主韩国与意大利队的比赛。韩国队凭借着加时赛的金球淘汰了南欧劲旅，同时托蒂也在加时赛中因为“假摔”接到了第二面黄牌而被逐離場。
在四分之一决赛中，巴西队的罗纳尔迪尼奥凭借着一个刁钻的任意球攻破了英格兰门将大卫·西曼的十指关，从而以2比1击败了英格兰队。美国队在对德国队的比赛中，一直都气势夺人，但是他们的运气不佳，被错过了一个明显的小禁区手球判罚，最终被迈克尔·巴拉克攻入一球，抱憾而归。而韩国队则再次在一场饱受争议的比赛中，用点球将西班牙人挡在了半决赛的门外。本场比赛中，主裁判判定西班牙队的两个进球无效。两只黑马土耳其和塞内加尔最终相遇，而土耳其以一个金球战胜对手，昂首进入四强。
半决赛的两场比赛都以1比0结束。巴拉克的一个入球帮助德国队战胜了韩国，但是他本人却在比赛中获得一张黄牌，由于先前累积的一张黄牌，导致他无法参加决赛的比赛。另外，罗纳尔多也凭他在本届比赛上的第六个入球淘汰了土耳其队。事实上，这是两队在小组赛之后的第二次遭遇。
土耳其无可争议地在三四名决赛中以3比2击败了东道主韩国队。尤其是哈坎·苏克在开场后仅11秒立即攻入一球，给人留下了深刻的印象，同时亦打破了世界杯最快进球纪录。
由于德国队的巴拉克缺席，决赛变成了罗纳尔多的个人表演时间。他在本场比赛中攻入两球，而德国队门将奥利弗·卡恩在这之前的六场比赛中只丢过一球，但在面对罗纳尔多的进攻时却束手无策。第67分钟，罗纳尔多先入一球，敲开了胜利的大门，12分钟后，他再次扩大战果，使得巴西队第五次登上了冠军的领奖台。而卡恩则获得了安慰性的本届比赛金球奖荣誉。
本届杯赛中，裁判的表现饱受非议。尤其在韩国对意大利、西班牙的两场比赛中，厄瓜多尔的莫雷诺主裁判和埃及的甘杜尔主裁判受到了许多批评。莫雷诺制造了许多令人质疑的判罚，尤其当托蒂在小禁区内被犯规的时候，他以“假摔”为理由给了意大利人第二张黄牌，将其罚离场。甘杜尔裁判的执法同样存在疑问，他判定西班牙的两个进球无效。另外，在巴西对比利时的比赛中，牙买加的裁判也错误地判定比利时的一个进球无效。
上述饱受争议的裁判主要来自缺乏高水准职业联赛的国家，但是基于“政治正确”的原因，世界杯决赛阶段需要各地裁判的参与。而这个政策正在被广泛讨论，如果一旦决定根据技术能力而非出身国家选择裁判，那么欧洲裁判无疑是最大的受益者。2006年世界杯将会使这个问题得出答案。
各场比赛的比分、小组积分和射手榜，请看2002年世界杯足球赛。
各队参赛球员名单，请看2002年世界杯足球赛参赛名单。
地震儀
地震儀是種能夠偵測大地震動、探知地震發生、測繪地震波波形，並輸出震波圖的儀器。當地震發生時，人類除了肉體感知震動外，如果要藉科學瞭解地震波具體的震動方式、震動方向、振動週期，就得利用地震儀記錄地震波。
當地震發生時，大地、房屋，乃至於空氣都會因此而晃動，任何儀器也不例外。在這種場合，如果能夠設計做出一個不會隨地震運動、保持平穩的參考點，再做出一個能夠紀錄參考點與其他搖晃物件相對位置的設備，人類就可以藉此知曉地震造成的具體搖晃過程。
地震儀的基本構造由重錘、紀錄設備和彈簧三者組成 。重錘在地震儀中扮演的角色就是不會搖晃的參考點，這是因為連接在彈簧上的重錘很重，在地震中會因為慣性作用而保持幾乎不動的緣故。記錄設備可以是電子感應線圈或是傳統的滾紙 ，固定在地震儀的支架上，隨世界搖晃，並隨時紀錄搖晃過程中與重錘的相對位置。彈簧用於懸吊或支撐重錘，確保他能夠不受搖晃地面的干擾。當然了，以上的說法是從物理學的角度出發的；真正在地震時，因為操作地震儀的人們也會和踩著的地面一起搖晃，所以從人的角度出發，反倒會覺得固定在地面上的是記錄設備，晃動的是與地面動作不一致的重錘。
禁忌
禁忌或忌諱等（英語：Taboo），是基於文化觀念對某事（通常是針對某種言論或行為）的隱性禁止，認為它對普通人來說過於令人反感或過於神聖。 這種禁令幾乎存在於所有社會。 在比較的基礎上，禁忌，例如與食品有關的禁忌似乎根本沒有意義，因為習俗或宗教可能宣布不適合某一群體的事物可能完全被另一個群體接受。
“Taboo”一詞來自玻里尼西亞，意思是“明確識別”（玻里尼西亞語 ta，“標記”，pu，強度副詞，因此tapu，“明確識別”）。 航海家兼探險家詹姆斯·庫克在他的航海日誌中描述了波利尼西亞人的行為，他們使用“tapu”這個詞來表示任何被禁止做、看或觸摸的事情。
禁忌是一個社群基於一套共同認定的社會規則或文化改革的協議，以基本的方式命令或禁止某些行為。禁忌通常被認為是不需且不可懷疑的、嚴格的、無條件的，它們是普遍存在的，它們經常是正常運轉的人類社會的一部分。禁忌作為社會規範仍然不言而喻，或者透過間接主題化（例如反諷）或雄辯的沉默來表示：在這方面，被禁忌所覆蓋的東西被排除在任何合理的辯護和批評之外。正是由於它們的共同認定、隱含的特性，禁忌不同於成文法律領域中帶有正式處罰的明示禁令。 幾乎所有進入人類視野的生物、物體或情況都可以成為禁忌。禁忌可以涉及語言、事物（例如食物禁忌）、行為（例如亂倫禁忌）、衝突話題、植物和動物、資源的使用、個人或社會群體等。
禁忌通常是為了保護人類個體，但它們存在的原因還有很多。許多禁忌都有明顯的生態或醫學背景，包括一些在原始出處被視為與宗教或靈性有關者。禁忌可以幫助更有效地使用資源，但是當僅應用於社群的一個子部分時，它們也可以被用於壓制目的。被特定群體或部落承認為他們（生活）方式的一部分的禁忌有助於該群體的團結，幫助該特定群體在他人面前脫穎而出並保持其認同，從而創造一種“歸屬感”。
“禁忌”一詞的含義在社會科學中有所擴展，嚴格禁止與基於道德判斷、宗教信仰或文化規範的神聖或禁止的人類活動或習俗的任何領域有關。
禁忌是普世文化通則之一；不過儘管所有的文化都把殺人、強姦和母子亂倫等給視為禁忌，所有的文化也都有自己的禁忌語（例如髒話）和飲食禁忌，禁忌的實際內容通常是因文化而異的。
如果被禁止的是某些詞彙或物品的話，則稱為禁忌語、禁忌物或禁忌品。有關的行為或詞彙之所以會被禁止，可能是因為： 語言禁忌或禁忌語等（英語：Word taboo、taboo language、language taboo 或 linguistic taboo 等）是語言學中的一個術語，更準確地說是來自民族語言學和社會語言學，表示禁止談論某些話題、領域或過程。 禁令並不總是由成文法決定，但也在很大程度上由慣例或社會價值觀決定。
政治正確的現象也與禁忌可能密切相關。
「忌」原指先王的死日。《周禮‧春官‧小史》：「若有事，則詔王之忌諱。」 鄭玄注引鄭司農曰：「先王死日為忌，名為諱」。今中文仍稱先人死日為「忌日」、「死忌」。在送禮時忌用綠色，因為綠色是日本弔喪的顏色，但隨時代改變，已被認為可以接受。
送禮的禁忌，在戰前、戰後或族群不同，有極大差異。除了宗教经典规定的禁忌之外，近代新出现的事物亦会因宗教因素所禁忌。例如，电视被犹太教哈雷迪派、中国部分穆斯林、部分佛教徒所禁忌。
日常生活中，除了食品、服饰等方面的禁忌。随着瓦哈比派的兴起，世俗化的生活方式成为伊斯兰国家新的禁忌。瓦哈比派的观点，音乐（除手鼓）、舞蹈等文化娱乐活动皆为禁忌。在中国穆斯林社群中，受泛清真化的影响，居住政府资助建设的住宅、收看电视等亦成为禁忌。
除了一直以来的犹太教严格的食品规定外。各犹太教派对现代文化、事物有不同的禁忌。犹太教哈雷迪派家中通常无电视、电脑，严格禁止孩子接触網際網路，但并不拒绝现代科技产品与家电，如電話、烤箱、冰箱、微波炉等。
部分佛教人士认为看电视、电影等会影响修行，因此，修行之人不能看电视。
PhpBB
phpBB是自由软件，也是开放源代码的网络论坛系统，使用PHP作为程式语言，并支持如MySQL、PostgreSQL、MSSQL、SQLite与Oracle等的資料库。
詹姆士·艾金森（James Atkinson）在2000年6月17日创设PHPBB，并使用UBB作为网站上的论坛。Nathan Codding与John Abela（现在皆为团队中的样板开发成员）加入phpBB开发，并协助1.0.0版起跑。2000年7月1日率先公开测试phpBB。
2000年12月16日释出PHPBB 1.0.0，随后改进主要的1.x版本。2001年2月16日释出PHPBB 1.2.0，同年4月25日释出1.4.0。2001年11月6日释出最后的PHPBB 1.x系列 - 1.4.4。在1.x系列的时间中，Bart van Bragt，Paul S. Owen（现为合作项目的管理者），Johnathan Haase（现为样板开发成员）与Frank Feingold都加入了PHPBB团队。
phpBB 2.0.x计划开始于2001年2月17日，渐显现phpBB开发人员对研发崭新架构的野心，尔后Doug Kelly（现为样板开发成员）即刻加入。经过一年的开发与广泛测试后，2002年4月4日，释出phpBB 2.0.0，即“毛茸茸版本”（Super Furry Version），比原定释出日迟了3日。2008年2月17日释出2.0.x系列最新版本为2.0.23。
2007年3月18日，在经历一周左右的宕机之后phpbb主站重新上线，新的网站使用了3.0版本的论坛，并带来了新的界面prosilver。
2007年12月13日，phpBB 3.0.0 推出。2009年11月17日释出的3.0.6為3.0.x系列最大更新，包含多項新功能與安全性修正。最后一次更新是在 2015年5月4日，发布了 3.0.14.，其生命周期已经结束。
2014年10月28日，在经过多次变化以及长时间的开发后，phpBB 3.1.0发布。
2017年1月7日，phpBB 发布 3.2.0。 7月16日，发布了 3.2.1。
2018年1月7日，phpBB 发布 3.2.2。目前的版本已经支持 php 7.1 系列，论坛载入速度更快，原来的插件系统已经被扩展系统所替代。
2018年9月13日，phpBB 发布了更新的 3.2.3。
2018年11月16日，phpBB 的 v3.2.4 版本发布。但之后，被发现有小Bug，可能出现白屏，需要自行补丁两个文件，也可下载。
2018年12月22日，phpBB 的 v3.2.5 版本发布。
2019年4月29日，发布了phpBB 3.2.6 版本，但其中有几个bug，于是在5月5日，马上就发布了更正的 3.2.7 版本。
2019年9月20日，发布 phpBB 3.2.8 版本，主要是维护和安全更新。
2020年1月6日，官方发布了 v3.2.9 版本，并且宣布该版本将会被 phpBB 3.3 系列代替，维护结束于 2020年4月6日，最终与2020年7月6日结束支持。同日，官方也发布了 phpBB 3.3 系列的第一个版本 phpBB v3.3.0。phpBB 3.3 的开发基于 3.2 系列，并有很清晰的升级途径，最低需要的 php 版本为 7.1.3，并支持 php 7.3， 7.4。
2020年8月7日，发布了 phpBB 3.2.10 版本，以及更新的 phpBB 3.3.1。
2020年11月6日，发布 phpBB 3.3.2，和 phpBB 3.2.11。
2021年1月29日，发布了 phpBB 3.3.3。中文简体语言包也同时完成，可以到 中文简体社区  获取。
2021年10月3日，发布了 phpBB 3.3.5. 中文简体语言包可以到 这里 下载。
除去資料库支持上，以下为phpBB的几项优点：
2009年1月31日，phpBB.com网站遭到攻击，约2万名使用弱密码并长期未登录的用户的密码被公布。
官方在受到攻击后关闭了站点，至2009年2月9日仍未开放。
官方称，攻击目标是phpBB.com上安装的PHPList软件，其上的一个零日溢出漏洞导致这次攻击的成功。而并非phpBB软件本身的漏洞导致。
熊小芸
熊小芸（Vicky Hung，），香港電影女演員，為中泰混血兒。1993年加入電影圈，當過演員、配音員、歌手及歌唱導師。
劉克宣
劉克宣，男，香港老牌電影演員及粵劇老倌。
劉克宣於1904年12月18日在大清廣西鬱林容縣出生，曾受大學教育，亦為廣州八和會館「粵劇演員養成所」的第一屆畢業生，與羅品超、黃鶴聲及張活游為同班同學，尤以擅唱「馬（師曾）腔」。畢業後為落鄉班，即紅船班的丑生。1945年第二次世界大戰結束，粵劇界情況發展不理想。劉於是來到香港加入邵氏電影公司，至1960年代初恢復自由身，繼續接拍粵語片。期間參演過多部粵劇。其後主演電影《天道人心》、《梁冷艷》、《孤星血淚》、《洛神》、《兒心碎母心》、《六月雪》等等五百多部電影，多扮演反派角色，演技出眾。
此外，劉克宣亦有從事導演工作，執導電影有《六渡何仙姑》、《淒涼金葉菊》、《花落斷腸橋》、《寶兒孝祖救雙親》等等，1970年曾因粵語片末落，加上年事已高而息影。直至1978年見電視界興起懷舊熱潮而復出，復出後加盟香港亞洲電視前身的麗的電視，參演電視劇《新變色龍》，並改演正派角色。1980年轉入無綫電視，參演過不少劇集包括《執到寶》、《四季情》、《無雙譜》等等。後來於1983年拍攝電視劇《天降財神》時因心臟病入院半個月，最終在1983年1月24日上午九時病逝于廣華醫院。1983年1月28日在紅磡的世界殯儀館舉行喪禮。
劉克宣生前共娶了四位夫人和育有九名子女，其中三太太的長子劉志榮（1952年－2008年）亦是亞洲電視著名演員及大型節目司儀，媳婦梁淑莊（1945年 - 2020年）亦為亞洲電視著名演員，綜藝節目主持人及大型節目司儀；而其外孫女楊羚亦是藝人；外甥女秦小梨（1925年－2005年）也屬40年代的粵劇名旦。
隆武帝
隆武帝朱聿鍵（），小字長壽，南明第二代皇帝。原為「唐王」，為明太祖朱元璋二十三子唐王朱桱的八世孫（與明神宗同輩份），祖父唐端王朱碩熿，父為唐王之子朱器墭，母宣皇后毛氏。1644年，崇禎帝在北京自缢。1645年，弘光帝被俘，鄭芝龍、黃道周等人扶唐王朱聿鍵於福州登基称帝，改元為隆武並于同年開鑄「隆武通寶」，而弘光帝在翌年，才被清廷所殺。
1646年，清军入福建，隆武帝在汀州被擄殺，享年44岁。永曆帝即位后，認為其未死，上尊號「思文皇帝」。永历十一年，確信隆武帝早已駕崩後，上廟號「紹宗」，上諡号為「配天至道弘毅肅穆思文烈武敏仁廣孝襄皇帝」。朱聿键自奉甚俭，品格在南明诸君中是少見的優良。黄道周描述了隆武帝的为人：「今上不饮酒，精吏事，洞达古今，想亦高、光而下之所未见也。」
朱聿键为明太祖第二十三子唐定王朱桱的后裔，系太祖九世孙。万历三十四年四月丙申生于南阳唐王府，母妃毛氏。其祖父唐端王朱碩熿惑于嬖妾，不喜愛朱聿键的父親世子朱器墭，把朱器墭父子一起囚禁在承奉司內，欲立爱子。崇祯二年（1629年），朱器墭疑似被其弟福山王朱器塽、安陽王朱器埈毒死，朱碩熿讳言其事，但经守道陈奇瑜奏请，朱聿鍵被明廷立为「唐國世孙」，不再被囚禁，同年朱碩熿也去世。
崇禎五年（1632年）朱聿鍵繼為唐王，封地南阳。崇祯帝赐其《皇明祖训》、《大明会典》、《四书》、《五经》、《二十一史》、《資治通鑒綱目》、《孝经》、《忠經》等书。朱聿鍵在王府内起高明楼，延请四方名士。
崇祯九年（1636年）七月初一，朱聿鍵杖殺叔父福山王朱器塽、杖傷叔父安阳王朱器埈，为其父朱器墭当年被毒死一事报仇。是年八月，清兵入塞，克宝坻，直逼北京，京师戒严。朱聿鍵上疏请勤王，不许。乃自率护军千人北上勤王。行至裕州，巡抚杨绳武上奏，崇祯帝勒令其返回，后朱聿键因与农民军相遇交锋，两名太监被杀，乃班师回南阳。冬十一月下部议，废为庶人，幽禁在凤阳之高墙。崇禎帝改封其弟朱聿鏼为唐王。
朱聿键於高墙圈禁期间，凤阳守陵太监石应诏索贿不得，用墩锁之法折磨之，朱聿键病苦几殆。后凤阳巡抚路振飞入高墙见之，向崇祯帝上疏，陈高墙监吏凌虐宗室之状，请加恩于宗室。乃下旨殺石应诏。
崇禎十四年（1641年），李自成攻陷南阳，杀死朱聿鏼。
崇禎十七年（1644年），李自成攻陷北京，即甲申之變，崇祯帝自缢，南京諸臣拥从洛阳逃出的「福王」朱由-{崧}-为帝，在南京即位，改年號弘光，实行大赦。
在广昌伯刘良佐奏请下，囚於鳳陽的朱聿键也被释，并改封为「南阳王」。南京礼部请恢复「唐王」故爵，朱由-{崧}-不允，并令朱聿鍵迁至广西平乐（今桂林南），但朱聿鍵贫病不能行。
清朝順治二年、南明弘光元年（1645年）五月，朱聿鍵赴平乐途中，在苏州闻清军已破南京，俘虜了弘光帝朱由崧，朱聿鍵遂至嘉兴避难。六月辛酉，朱聿键至杭州，遇潞王朱常淓，奏请其监国，不听；请朝陈方略，不允。当时鎮江總兵官鄭鴻逵、戶部郎中蘇觀生至杭州，与朱聿键谈及国难，泣下沾襟。后朱聿键被郑鸿逵护送，前往福建。途中在浙江衢州闻得潞王朱常淓已在杭州降清，于是南安伯鄭芝龍、巡撫都御史張肯堂，與禮部尚書黃道周等商议，奉朱聿鍵为監國。
弘光元年六月己卯（二十八日），朱聿鍵在福建建宁，以唐王的身分监国。闰六月丁亥（初七）至福州，以「南安伯府」为行宫。
闰六月丁未，朱聿鍵於福州称帝，宣布從七月初一起，改弘光年号為「隆武」元年。遙尊朱由崧為「聖安皇帝」。
改福建布政司称「福京行在」，改福州府為天興府，改布政司为行殿，建行在太庙、社稷及唐国宗庙。升鄭芝龍为平虏侯、鄭鴻逵為定虏侯，封鄭芝豹为澄济伯、鄭彩為永胜伯。以何吾驺为首辅，以黄道周为吏部尚书、武英殿大学士，蒋德璟为户部尚书、文渊阁大学士，朱继祚为礼部尚书、东阁大学士，曾樱为工部尚书、东阁大学士，黄鸣俊、李光春、蘇觀生等人为礼、兵各部左右侍郎兼东阁大学士。
隆武帝朱聿键即帝位后，上高曾祖父四代帝号，高祖唐敬王朱宇温为惠皇帝，曾祖唐顺王朱宙栐为顺皇帝，祖父唐端王朱碩熿为端皇帝，父唐裕王（追封）朱器墭为宣皇帝。四代祖妣皆追封皇后。封弟朱聿𨮁为唐王，封国南宁；升叔德安王朱器䵺为邓王；追封弟朱聿𨧨为陈王，其子朱琳渼为陈王世子。遥上弘光帝尊号「圣安皇帝」。隆武元年七月下令将嘉靖年间皇极殿、中极殿、建极殿三殿之名，恢复为奉天殿、华盖殿、谨身殿，各衙门前加“行在”二字。
当时，在绍兴还有鲁王朱以海建立的小朝廷，亦自稱「監國」。清军攻绍兴，魯王朱以海派信使赴福州，向隆武帝朱聿鍵求援兵。信上称朱聿键为「皇伯父」，而未称「陛下」，朱聿键怒，令杀鲁王信使。
南明隆武二年/清顺治三年（1646年）五月，清将博洛贝勒率兵征浙、闽。七月庚申清兵陷金华，八月甲申陷建宁，乙未过仙霞关，武毅伯施天福、武功伯陈秀、靖安伯郭熺降清。郑芝龙亦向清軍投降，「隆武政权」旋即灭亡。楊鳳苞稱「福京之亡，亡于鄭芝龍之通款」。
隆武二年八月甲午，隆武帝率宫嫔自延平出狩，欲逃往江西避難。八月庚申至汀州，以府署为行宫。八月辛丑五鼓，有清军八十三骑伪装成扈跸者叩城，守城者开汀州丽春门。骑兵突袭行宫，杀福清伯周之藩、总兵王凉武等人。时隆武帝腹饥，命内官市二汤圆以进，方举箸，清兵发矢，隆武帝后背中箭，崩，年四十五。百姓敛葬于罗汉岭。另有说法称隆武帝被俘后不食而死，或称崩于福京天兴府，或称崩于建宁。
八月壬戌福京天兴府陷落，阳曲王朱敏渡、松滋王朱俨𨫃、翼城王朱弘橺、奉新王朱常涟遇害。十月辛卯漳州陷落。
十一月，侍郎蘇觀生立隆武帝之弟「小唐王」朱聿𨮁 （𨮁音yuè）於廣東省廣州府番禺縣，改元紹武，觀生自為宰相。
當時已經稱帝的永曆帝，希望紹武帝取消帝號，蘇觀生大怒，以新歸降的海盜加上四處捕捉來的民兵征討永曆帝，大勝。豈料滿清將領佟養甲、李成棟，已取潮州、惠州，兵臨廣州，蘇觀生死於戰事，清兵隨即俘獲了紹武帝，紹武自縊。
永曆帝即位后，一直聽到謠言說隆武帝化妝隱居不出，上尊号「思文皇帝」，遣間諜打聽隆武帝消息，傳言隆武帝潜至安溪縣妙峯为僧，或称在汀州府单骑逃出，藏于乡民蒋氏家中。逮清兵離開以後，前往大帽山出家。
永历五年曾遣侍郎王命璿探訪，又不得，永历十一年乃确信隆武帝已死，立廟號「绍宗」，諡號「配天至道弘毅肃穆思文烈武敏仁广孝襄皇帝」。
隆武帝死后百姓敛葬于福州罗汉岭，一说葬于汀州。
狮子狗
北京狗又稱狮子狗（），是一种小型的宠物狗，来自中国，是很受人喜爱的贵族宠物。它天性活泼，驯养它使一些人获得乐趣，在灯下它的眼睛闪闪发亮。
中国人也叫它们为福狗，许多艺术作品里描画它们，受到广泛的推崇。古代中國由於不出產真正的獅子，該種狗又近似西方敘述中的獅子，因此工匠就依照北京狗的樣貌製作石獅子及醒獅，所以被认为是守护神。
北京狗有两千多年的历史了，从那时起就很少改变模样。
宠物展都不排斥各种颜色混杂，最常见的是 red sable ，大部分维斯敏斯特北京狗就是这种颜色。黑色和古铜色也很受欢迎，但是狗展上人们却更喜欢浅色的，纯白色（除了面部）北京狗最受欢迎。北京狗的面部颜色一般是黑色，有深棕色的、凸出眼睛；鼻子很小，鼻孔也很小；耳下垂，有长长的饰毛；吻部短，牙齿短小且较钝，上下牙咬合常呈反合状（兜齿）。传说在不列颠北京狗里，有一种蓝（灰）色的。白化病狗是不合标准的。
北京狗的步伐在狗类里很独特。它们的腿是O字型的，走起路来摇摇摆摆，且步态多为“顺拐”，脚为平足，因为中国人驯养它们，进献给皇帝、后妃和太监们作玩伴。但是如果允许，也能追上大狗。O字型腿使它们在走、跑及慢跑时特别吸引人。
北京狗的胸部和尾巴有长长的饰毛，通常尾巴卷起贴在背上，尾巴下垂有时为攻击的-{zh-cn:信号;zh-tw:訊號;}-。
北京狗体重约为7到14磅（3到6公斤），站立时体高6到9英寸（15到23公分）。
雪京巴：通体白色。
北京狗性格顽固又有嫉妒心，不要期待招呼它，它就会乖乖来到你身边，也许北京狗要让你知道它身份高贵，所以要有经验才适合驯养。它们具有一定的攻击性，与大部分的犬种都无法很好地相处，但是也可以与部分其它小型犬组成社会。北京狗的个性常被用来和猫比较，但是不尽然。猫可以训练，但北京狗的训练必须要先让它相信这样的训练对于它自己是有好处的。
北京狗适合独身者，它们需要主人的陪伴，并且敌视转移主人注意的目标。它们喜欢更多的关注，所以要注意不要让自己的注意力从它身上移到孩子上，否则它会视孩子为竞争对手。大多健康且经过训练的北京狗对儿童很友好，不过它们并不适合与儿童相处，因为它们对各种牵扯的忍受程度相当低，也不能接受被虐待。不幸的是，有很多父母以为它们是“聪明且自治”的，所以不注意训练，因而引发严重的嫉妒或者其他问题。
北京狗反感生人，领地意识和占有欲都很强，喜吠叫，是一种称职的看家犬。
因为北京狗的头很小，面部扁平，所以主要疾病是眼病和呼吸道疾病，还有皮肤过敏症。 另外，因为它腿短身长，比较容易产生腰椎间盘突出的问题。针对这一问题，应避免让其爬楼梯，跳高，后腿站立作揖等对腰椎不利的行为，抱狗时应注意平托，而不是抓着前腿将狗竖着提起来。
对于喜爱养北京狗人来说，需要每天给它梳毛，这也是一种乐趣。如果这么做，只需要三个月才到专业梳毛人员那里去一次。当然，当它显露本性，去泥里乱玩后，还是要尽快到梳毛人员那里去，因为把乾泥巴从它漂亮的皮毛上弄下来实属不易。
北京狗起源于古代中国，很像亚洲狼。最近用DNA分析证明北京狗是最古老的宠物狗之一。  几个世纪以来都只有皇宫裡的人才能擁有。
1860年第二次鸦片战争期间，紫禁城被英法联军军队闯入。咸丰皇帝逃离，但是他的一个年长的姑母留在京城。当聯軍軍隊闖入时她自杀了，有五只北京狗聚在她的尸体周围哀吠。這五隻北京狗其後被联军掠走，约翰男爵得到了一对，称它们为“Schloff”和“Hytien”，送给了他的姐姐/妹妹，惠灵顿公爵夫人。George Fitzroy男爵得到了另外一对，给了他的两个侄女，Richmond公爵夫人和Gordon公爵夫人。Dunne上尉将第五只北京狗给了联合王国维多利亚女王，起名叫“Looty”。
另外，慈禧太后曾經將幾隻北京狗贈送给幾位美国人，包括銀行家約翰·皮爾龐特·摩根和Alice Roosevelt（第二十六任美國總統西奥多·罗斯福的女兒）。
爱尔兰首只北京狗是由Heuston醫生引进的。他在中国进行天花疫苗接种，影响巨大。为了感谢他，清朝大臣李鸿章送给他一对北京狗，起名叫“Chang”(「章」)和“Lady Li”(「李夫人」)。
北京狗有两个起源故事，第一个很普遍，是狮子和绒猴：
一只狮子和一只绒猴相爱了，但是狮子太大了，于是它到佛祖那里讲出他的苦恼，佛祖于是让他缩小成绒猴的大小。而北京狗就是它的后裔。
第二个，不那么普遍，来自于蝴蝶和狮子的故事：
狮子爱上了蝴蝶，但是蝴蝶和狮子知道个头差距太大了。于是两个人到佛祖那里祈求，佛祖答应取中不溜。北京狗就这么来的。
另一个故事是说北京狗是狮子和猴子的杂交种，有前者的贵族气质和外表，后者的有趣步法。
因为北京狗与佛祖有关，所以是寺院里的狗，因此，它不仅仅是玩物，因为个头很小，所以就可以跟踪并杀掉皇宫和寺庙里的小鬼，另外胆子很大，所以也可以除掉最大最疯狂的妖精。（《鼠仙之妻》 "Bride of the Rat God"写的就是这个故事，但是作者并不相信那些传说）。
周小舟
周小舟（），原名周怀求，湖南湘潭黄荆坪乡（今排头乡）人。中华人民共和国政治人物，原中国共产党湖南省委员会书记、中国人民政治协商会议湖南省委员会主席。
1912年11月11日，周小舟出生在湖南省湘潭县黄荆坪乡（今排头乡）一个地主家庭。他早年在三育小学、明德中学读书。1931年8月从湖南大学预科班毕业，靠“周公奖学基金”进入北京师范大学文学院国文系就读，曾加入“非基督教同盟”。1927年加入中国共产主义青年团。国共二次合作前共产党方面地下联系人。1934年，周小舟参加组织中华民族武装自卫委员会。1935年国文系毕业，在校加入中国共产党，任中共北平临时市委宣传部部长，曾任支部书记、北平学联党团领导人。一二·九运动领导人之一。1935年年11月底，周小舟调到中共中央北方局联络部工作。1936年春季，周小舟按照中共中央指示赴江苏省南京市秘密和中国国民党的宋子文、陈立夫谈判停止国共内战、联合抗日的问题。8月，周小舟赴陕西省延安市向中共中央汇报谈判情况，之后任中国共产党中央革命军事委员会主席毛泽东的秘书，后来作为毛泽东私人代表去新疆、太原宣传抗日斗争和统战工作。
中国抗日战争爆发后，1938年秋季，周小舟出任中共冀中区党委常务委员兼宣传部部长，参加组织了冀中平原抗日游击战争。1943年底，周小舟跟随区党委转至北岳区，任中共中央晋察冀分局冀中委员会委员兼第六地委书记、第六军分区政治委员。之后出任中共易县县委书记兼县支队政治委员、冀晋区第一地委书记兼第一军分区政治委员。
第二次国共内战时期，周小舟先后任中共北平市委常务委员兼宣传部部长、中共北岳区党委常务委员兼宣传部部长、中共北岳区第五地委书记兼第五军分区政治委员、中共中央华北局宣传部副部长、南下工作团副书记兼宣传部部长、中共湖南省委常务委员兼宣传部部长等职。期间，周小舟参加了华北解放战争和解放湖南。
中华人民共和国成立后，周小舟先后出任中共湖南省委宣传部部长兼省土地改革委员会主任、中共湘西区党委书记、中共湖南省委副书记兼省政府财经委员会主任。1953年，周小舟任中国共产党湖南省委员会书记、第一书记，兼任湖南省人民政府副省长、中国人民政治协商会议湖南省委员会主席、湖南省军区政治委员、中共中南军区党委常务委员等职务。1958年，周小舟补选为中共第八届候补中央委员。
1959年，庐山会议上，周小舟受到批判。周因认同彭德怀批评毛泽东的人民公社和大跃进运动中的失误，他質疑“主席有沒有斯大林晚年的危險？”遭毛定性为「走资派」和「彭、黄、张、周反党集团」成员，被撤銷中共湖南省委第一書記職務，保留省委委員，10月2日到湖南瀏陽縣的大瑤人民公社接受勞改，擔任公社黨委副書記。1962年6月調任廣州，任中國科學院中南分院副院長。在文化大革命期间遭到批斗。1966年12月26日（毛泽东73岁生日），周因不堪人格和人身的侮辱，服安眠药自杀身亡。1979年2月15日中共中央恢复了他的名誉。
家變 (1977年電視劇)
《家變》（），香港電視廣播有限公司製作長篇電視劇，於1977年8月1日首播，共110集，監製葉潔馨、梁淑怡。
本劇是無綫電視第三套長篇連續劇。
其中由汪明荃所飾演女強人洛琳一角，形象深入民心，亦因此奠定其在連續劇一姐地位。洛琳髮型更瘋靡一時，成為不少女士模仿對象。
出版業殿堂級人物施養德看過本劇後靈機一觸，仿效劇中洛琳創辦現實版『清秀出版社』及『清秀雜誌』, 並邀請汪明荃出任創刊號封面主角， 成為一時佳話。
此劇在香港首播時最高收視率直達95%，後由黃日華、翁美玲所主演的《射鵰英雄傳》所打破，為香港史上第三多觀眾收看的連續劇。
此劇曾於1989年3月、1997年10月至1998年2月，逢星期一至五下午14:05-15:05重播。
故事講述1970年代的香港，建築業發展蓬勃，但背後隱藏不少危機。由於淡水供應不足，不少建築商人為了節省成本，會使用海水來製作混凝土。這種混凝土建造的樓宇，俗稱「鹹水樓」，強度不夠，而海水中的鹽分是會加速樓宇中鋼材料的鏽蝕，容易變成危樓。另一方面官商勾結，不少政府官員亦會向發展商苛索賄賂，以掩飾他們知道「鹹水樓」的真相。
洛輝(白文彪飾)是"華輝建築公司"的老闆，早年娶妻袁興雲（鄧碧雲飾）誕下兩女一子、長女幸楠(陳嘉儀飾)嫁與新界鄉紳甘家，次女幸美(黃愷欣飾)任職教師, 幼子華（任達華飾）從英國學成歸來。但華受到英國當時的玩樂文化所影響，跟興雲朋友施李慕容（李香琴飾）的兒子施政(駱應鈞飾)，經常結伴遊樂（其實是同性戀關係）。雲甚溺愛華，包庇華的所有錯誤。
另外，洛輝亦在外同一舞女懿德（南紅飾）成家，生下兩女，長女琳（汪明荃飾）。袁興雲早知此事，但輝一直未有再提，早埋沒在心中，直至輝有一次生日宴會，琳堅持送禮物雨傘一把，興雲發覺，引起兩家的糾紛。
在兩家的中間，亦有輝的好朋友大銀行家何庭芳(亦為洛琳契爺)與他的律師兒子，在兩家中任緩衝的角色。但雲早對這何庭芳仇恨甚深。
一次，華開罪了一個攝影師，同時該攝影師亦欠下琳所經營的雜誌社錢，故把華的「艷照（依當時七十年代的尺度言）」登在琳的雜誌中，使輝向琳大興問罪之師，雲更被氣至遠到大嶼山暫避，輝幾經辛苦把雲勸回來。
在洛輝的事業中，正如以上所說，他興建的樓宇，買通了政府的助理屋宇測量師，以作包庇，甚至通風報信，後來屋宇測量師欲洗手不幹但被女伴騙光錢財，剛好被廉政公署拘捕，在人財兩空之下指證洛輝，使輝被廉政公署拘捕。輝保釋期間, 趁心臟病住院休養時, 漏夜潛逃台灣。
洛輝失踪後，建築公司及酒樓交予洛幸楠之夫馬進友等人打理, 惟眾人另有所圖, 視公司為提款機, 予取予攜, 導致影響出品質素, 生意不斷虧本。 洛琳在契爺提議下接下父親的爛攤子，分身不暇之下雜誌社遂交給妹妹洛敏打理。經過一連串難關後，公司亂局總算穩定下來。
洛琳最初因家母患病，從而認識張克倫醫生(金興賢飾)，兩人成為情侶，其後因洛琳忙於打理她的清秀雜誌，亦因為張克倫不滿洛琳事業心過重，感情無疾而終，而張克倫改為鍾情於洛幸美，二人成為夫妻。一次洛琳為清秀雜誌作過一次訪問，對象是在政府當則師的詹伯林(朱江飾)，訪問之後兩人漸生情愫，成為情侶，但當時詹還未與其妻子Sophie(林建明飾)離婚，其後一次詹與Sophie共乘一車，因Sophie的魯莽行為導致車禍，詹更因此失去右腳，洛琳得知此事後，仍主動要求照顧詹，詹亦決定與洛琳結婚。但洛琳一次因為華輝的大工程，指使阿成幫手偷了霍氏公司的文件，詹認為洛琳野心太大，最後決定離開她。
懿德因急性胃出血入院，洛輝得悉後非常擔心，決定持偽造日本護照返港，結果在香港機場被捕。輝在法庭承認行賄及行使假護照兩罪，被判即時入獄十二個月，但最後因獄中行為良好，提早出獄。
最後洛輝出獄後不久突然病逝，袁興雲與洛琳兩家和解。
火器传入日本
火器在日本戰國時代（16世紀）傳入日本，該事件在日本中被稱為“鐵炮傳来”。
根據南浦文之《》的記載，在1543年（明世宗嘉靖二十二年；後奈良天皇天文十二年），一艘預定從澳門開往浙江雙屿（位於今浙江省舟山市佛渡島）的走私貿易船遭遇颱風漂流到了日本九州南側的種子島。該船船主是軍火走私商人、倭寇頭目王直，幾個葡萄牙人也上船。種子島島主種子島時堯以各2000兩黃金的價格買了兩把火繩槍，且讓號稱“種子島鍛冶棟梁”的仿制。
口径稍大的火绳枪在当时的日本被称为“铁砲”。这里的“铁砲”并不是大口径管型射擊火砲。當時日本稱火砲為“”。
火繩槍對日本當時的戰爭和戰術都產生了巨大的影響。
大花美人蕉
大花美人蕉（学名：）也称水生美人蕉，是美人蕉科美人蕉属三个物种——粉美人蕉（"C. glauca"） 、 美人蕉（"C. indica"） 及鸢尾花美人蕉（"C. iridiflora"） 的杂交种。原产于印度及南美，喜阳及湿热气候，畏霜雪。是观叶又观花的花卉，还可吸收有害气体，是广泛种植于各国庭院、公园的花卉。
多年生草本 ，株高可达100厘米～150厘米，根茎肥大有块状的地下茎 ；叶大 ，螺旋状排列 ，有明显的中脉和羽状的平行脉，叶柄呈鞘状抱茎，无叶舌，叶柄呈圆形，绿色或紫红色；茎叶具白粉，叶片阔椭圆形。花朵较大，可达20 厘米大小，花瓣直伸，具4枚瓣化雄蕊，花色有乳白、黄、桔红、粉红、大红至紫红。
中华书局
中华书局，是一間整理出版中国古籍的专业出版社，也是中国历史最悠久的出版社之一。於1912年1月1日成立，1949年8月後，分成三個部分：中國大陸、香港、臺灣。可以指：
黔江区
黔江区位于重庆市东南部，公路距离重庆主城区425公里，是重庆市唯一的一个少数民族自治县改设的市辖区，设区后仍比照民族自治地方，享受民族优惠政策。下辖6个街道办事处、15个镇、9个乡：
总人口48.15万人，其中非农业人口5.63万人。民族有汉族、土家族、苗族、回族等14个，其中，少数民族人口占总人口的72.4%。人口密度为199人/平方公里。城区共有中学6所：黔江中学、新华中学、民族中学、实验中学、人民中学、平坝中学，其中普通高中三所，民族中学，黔江中学，新华中学,小学3所:人民小学、黔江实验小学、民族小学，有一广播电视大学，重庆市黔江区民族职业教育中心，黔江旅游职业学院，黔江经贸职业学院。黔江拥有一家广播电视集团和一家报业公司。即1991年成立，1992年7月18日正式开播的黔江电视台和1988年成立的武陵都市报。
游戏的人
《游戏的人》（Homo Ludens）是荷兰学者约翰·赫伊津哈在1938年写的一本著作，它讨论了在文化和社会中游戏所起的重要作用。Homo Ludens，翻成中文為：人，遊戲者，或簡單稱作「遊戲-{}-人」，形式就像我們比較熟悉的 Homo sapien (智人)，是對「人」這種「生物」或「生活型態」做的概念化描繪。 Homo ludens 同時也是一個社會科學的理論模型，在此理論模型中闡明，一如在經濟活動中，人們最主要透過遊戲發展其技能。由於在遊戲中有被規範的行動自由並要求獨立思考能力，人類可以發現自己的特點並將從中所得到的經驗轉化入自己的人格塑造中。在此模型中指出，人類需要遊戲來做為一種發展觀念及意義的基本形式。作者在书中认为游戏同理性和制造同等重要。
此概念最早係藉由本書在近代為人們所普遍接受，在其中指出了，我們的文化系統，諸如政治，科學，宗教，法律等，都是由帶有遊戲性的行為發展，再隨著時間加深其儀式化而成。當遊戲變得神聖莊重，且其規則被明確定下來後，就不再輕易受到更動，且開始具有強制性了。
约翰·赫伊津哈
约翰·赫伊津哈（，）是荷兰的语言学家和历史学家。
出生于荷兰的格罗宁根。在上学时就掌握了阿拉伯语。1891年考入格罗宁根大学学习文学和梵文。隨後於1896年以比較語言學的論文（關於梵文）取得學位。接著他進入哈勒蒙（Haarlem）高級中學教歷史課，在其間他出版了他唯一的一部古代史著作《哈勒蒙的興起》。
之後他透過他的導師布洛特（P. J. Blot）引薦下在1905年進入格羅寧根大學擔任歷史學教授，而於1915年成為萊顿大學教授，1932年任校長。
赫伊津哈的論著豐富。主要有1905年就職演講《歷史表現中的審美因素》（"Het aesthetische bestanddeel van geschiedkundige voorstellingen"）、1918年向學生介紹美國史而寫的《美國的個人與大眾》（"Mench enmenigte in Amerika"）、1919年的成名作《中世紀的衰落》（"The Waning of the Middle Ages"）、1924年的《鹿特丹的伊拉斯謨》（"Erasmus of Rotterdam"）、1938年的《遊戲的人》（"Homo Ludens: A Study of the Play-Element in Culture "）。
1942年他被德国人逮捕囚禁，1945年荷蘭解放前夕病逝。
北遼
北遼即耶律淳政權，是遼朝滅亡前夕耶律淳在遼南京道辽南京析津府被耶律大石等人擁立並建立的政權，後來金朝攻佔燕京，南遼滅亡，國祚不足一年。
《遼史》及《遼史紀事本末》均稱耶律淳政權為「北遼」。近代學者如李錫厚《遼金西夏史》、李崇智《中國歷代年號考》等沿用史書稱呼。葛華廷和高雅輝在《耶律淳政權「世號為北遼」之說質疑》論証，「北遼」為宋人對遼朝的稱呼，非專指耶律淳政權，與遼人稱呼宋朝為「南宋」相應。以「北遼」稱遼南京地區的耶律淳政權是元代修史人的錯誤理解、名不符實，以方位詞稱呼應以「南遼」為是，而稱的上「北遼」者，應以耶律雅里政權為妥。苗潤博認為該政權立於遼朝南京，且位於遼朝天祚帝、耶律雅里、耶律大石等政權之南方，絕無稱「北遼」之理，《遼史》的說法明顯有誤。認為元人在修史時大量徵引史願《北遼遺事》，元人對於書名「北遼」之實際所指早已不甚了了，且因該書大量內容記載耶律淳政權之事，於是產生了「世號為北遼」的誤解。邱永嘉《遼末耶律淳政權建立原因探析》從葛說不用「北遼」稱呼耶律淳政權。
辽朝保大二年（1122年）正月，中京被金兵攻陷，天祚帝流亡夹山（今內蒙古自治區武川縣西南大青山），燕京地區與天祚帝失掉了聯絡，人心震動。李處溫、李處能兄弟外借怨軍，內結都統蕭幹，密謀擁立南京留守耶律淳為皇帝。召集左企弓、曹勇義等番漢百官及諸軍、父老等數萬人耶律淳的府第要求此事。耶律淳再三辭讓也不行，只好答應。三月，百官上尊號為天錫皇帝，改保大二年為建福元年，降封遼天祚帝為湘陰王。遼朝於是一分為二。雙方都使用「遼」國號，自稱是遼的法統所在，史家為了區分這兩個遼政權，仍稱天祚帝政權為遼，稱天錫帝政權為北遼。
建福元年（1122年）六月二十四日，耶律淳病死，德妃蕭普賢女以皇太后身份攝政，改元德興。期间击退宋朝进攻（宣和伐辽）。
德興元年（1122年）十二月五日，金朝兵抵居庸關，蕭德妃和耶律大石在夜間離開燕京，後投奔天祚帝，金朝攻佔燕京，南遼滅亡，國祚不足一年。後來，萧德妃在1123年二月二日因為謀反而被殺，但耶律大石卻得到赦免。
耶律淳的南遼政權建立後，繼承了遼朝南部的領土，疆域侷限在今北京、天津及河北省北部一帶。《遼史》記載「以燕、雲、平、上京、中京、遼西六路，淳主之；沙漠以北，南北路兩都招討府、諸蕃部族等，仍隸天祚。」實際上其中很多地方己經落入金朝之中，並非實際情況。
明治大学
明治大学（；英語譯名：）是一所日本私立大学，簡稱明大（めいだい）、明治（めいじ），學校本部位於东京都千代田区。
明治大学与早稻田大学、慶應義塾大學、法政大學、立教大學、东京大学共同组成“東京六大學棒球聯盟”，同时也是关东「难关私大」（非常難考的名門私立大學）“MARCH”之一，校友包括2名內閣總理大臣。
前身為1881年1月17日三名曾学习法国法的岸本辰雄、宮城浩蔵、矢代操设立的明治法律学校。明治19年（1886年）12月11日迁入神田南甲贺町新校舍。1920年正式升格为大学，改称明治大学，并有了法、商、政、文四学院。1949年2月21日，日本学制改革，该校随之成为新制大学，拥有法、商、政经、文、工、农等六个学院，25日又设置了第二部(夜校)。
圭表
圭表是中国古代根据日影长度变化测定季节、划分四季和推算历法的工具。圭表由“圭”和“表”组成，表是一根垂直立于地面的杆或柱；圭是地面一根垂直于立杆或立柱的水平标尺，指向正北。正午，“表”的日影落在“圭”的刻度上，根据表影的长度可以测定节气，推算历法等。比如可以通过测量两次正午时（）表影长度最长时刻（冬至点）的时间间隔（两个冬至点之间的时间间隔），确定一年的长度。通过测量正午表影长度确定冬至、夏至，进而推算回归年长度。
中国元朝的郭守敬所制作的高表就是將圭表增長增高設計而成的。
此前圭表使用起来会遇到几个困难。首先，表影边缘不清晰。阴影越靠近边缘，颜色越淡，到底影子的尽头在什么位置，很难判断。影子的边界不清，影长就测量不准。其次，测量影长的技术欠精密。古代量长度的尺，一般只能量到分，往下可以估计到厘，即十分之一分。按照传统方法，测量冬至影长，如果量错一分，按此推算出来的冬至时刻就会有一个或半个时辰的误差。中国古代将一日分成12个时辰，一个时辰合如今所说的两小时。所以这在天文历法上是很大的误差。最后，圭表只能观测日影，不能观测月影和星影。
面对这些困难，唐宋以来，科学家们想过许多办法，但始终没有解决好。郭守敬在困难面前没有退缩。他从分析产生困难的原因入手，然后针对各个原因，分别寻找对策，逐一解决困难。
前代圭表的“表”仅高八尺，表影很短，表影边缘模糊，测量错一点，实际误差很大。郭守敬设计的圭表，称为“高表”，就是把表竿增高至40尺，提高到五倍，因而观测时的表影也加长到五倍。表影加长了，相对于表影长度而言，边缘不清造成的误差就相应缩减了占表影长度的比例，测量的数据便精确多了，按此例推算节气的误差也就明显减少了。另外，高表顶部还架设了一根横梁，这也有助于识别表影边缘。
高表还不能彻底解决表影边缘清晰度的问题。郭守敬于是创造了一个称为“景符”的辅助仪器，用来提高测量的效果。景符，即影符。它是一片四寸长、二寸宽的铜叶，正中开一个针孔那样的小洞。铜叶的一端用枢纽接在一个二寸见方的框子边上；另一端用小棍支撑起来，就跟箱子盖那样可以自由启闭，以便调节其倾斜度。将景符放置在圭面上，正对太阳，日光通过小孔，射到圭面上，就会形成一个极微小的太阳像，非常明亮。测量正午日影时，先将景符放在圭面上影端旁边，使符面垂直于日光，然后前后移动景符，使太阳、高表顶部横梁与符上小孔三者正好处在同一条直线上，那么，圭面上所显露出的太阳像跟米粒大小，亮晶晶的，中间有一条细如发丝的横梁影子，立刻记下它的位置，就可以测量日影的长度了。这是利用针孔成像的办法，使高表横梁在日光下所投虚影成为精确实像，测得的表影长度比以前圭表测影要精确得多。
范达人
范達人又名范達仁（1935年生），1962年毕业于北京大学历史系，随后成为北大一名青年教师。文革以前在北大历史系负责学术批判工作。文革期间曾任“梁效”寫作组长。第四届全国人民代表大会时作为全国人大代表出席会议。中共十一大“点名批判梁效”。1976年10月10日深夜，四人帮被隔离审查后的第4天，“梁效”遭查封，所有成员受隔离审查。之后范达人未经审判，被投入监狱；大约一年后释放，但被警告不能讲课、不能写文章、不能出头露面（三不规定），1980年后才逐渐放宽。曾任中國文化書院導師、教授。1989年赴美國，任哈佛大學訪問學者。
诸子集成
《诸子集成》是一部辑录了先秦诸子和汉魏六朝诸家作品的集书。搜录儒家、道家、墨家、名家、法家、兵家、杂家等七家著作共三十一种。《诸子集成》共八册，分上下两部,上部一至六册是先秦诸子,下部七八册是汉魏六朝诸家。《诸子集成》最初由上海世界书局出版。1954年中华书局出版订正本。
晉簡文帝
晉簡文帝司馬昱（），字道萬，河内郡温县（今河南省焦作市温县）人，是晋朝的第14代皇帝，东晋的第8代皇帝。东晋开国皇帝晋元帝的少子，母郑阿春。
晋简文帝司马昱，为人宽厚，性情温和深沉，有智慧气度，爱好清谈。
自永和元年辅佐穆帝十七年，又在哀帝、废帝临朝的九年中，皆总揽朝权，实际上执政二三十年，而最后只当了两年皇帝。执政时期，国无内乱，对外则把东晋的版图西扩至成汉（今四川省东部，重庆市全部，云南省、贵州省的一部分），北扩至许、洛。且勤政爱民，善交友名士，在学术文化发展上也频有口碑。其风雅宽博给东晋带来了一段安宁。
咸安元年，桓温废海西公，立司马昱。咸安二年，司马昱去世，时年五十二岁。谥号简文皇帝，庙号太宗。
永昌元年（322年），晉元帝下詔封司馬昱為琅邪王，作為自己入繼大宗後父親爵位的繼嗣。咸和二年（327年）因其母喪，請求服重而改封會稽王，官拜散騎常侍。咸和九年（334年）轉任右將軍，加侍中。咸康六年（340年）進撫軍將軍，領祕書監。建元元年（343年）加領太常。
永和元年（345年），因著上一年晉康帝去世，年幼的晉穆帝登位，崇德太后褚蒜子抱晉穆帝臨朝。當時輔政的驃騎將軍何充希望由太后父親褚裒入朝輔政但對方辭讓，當時司馬昱聲望高，故升司馬昱為撫軍大將軍，錄尚書六條事，與何充輔政。同年，荊州刺史庾翼去世，死前請求以其子庾爰之接代其位，何充則屬意徐州刺史桓溫取代庾氏掌握荊州。司馬昱倚重的名士劉惔熟悉桓溫，指桓溫雖然有才幹但也極有野心，不能讓他居於荊州這個控制長江上游的「形勝之地」，建議由司馬昱親自外鎮荊州，或由劉惔自己任荊州刺史。司馬昱沒有聽從劉惔的建言，桓溫任荊州刺史，獲得了日後奪權掌政的資本。
永和二年（346年），何充去世，左光祿大夫蔡謨加領司徒兼錄尚書六條事，與司馬昱一同輔政，司馬昱總理萬機，其實是東晉朝廷的決策者。何充兼領的揚州刺史此時出缺，褚裒舉薦了名士殷浩，殷浩辭讓並寫信給司馬昱說明理由，但司馬昱勸他出仕，四個月後殷浩終於出仕。次年，桓溫平滅成漢，建立大功，威望和勢力都大為提升，同時也引來朝內對其的忌憚。司馬昱決定以殷浩抗衡桓溫，後來後趙國內大亂，授殷浩以北伐的重任。然而殷浩北伐失敗，桓溫在永和十年借朝野對殷浩北伐失敗的不滿廢掉殷浩，司馬昱亦無力抗衡桓溫高漲的力量，令得桓溫在朝中獨大。
永和八年（352年），詔升司馬昱為司徒，司馬昱辭讓。興寧三年（365年），琅邪王司馬奕即位為晉廢帝，琅邪國無嗣，晉廢帝封司馬昱爲琅邪王，改以司馬昱子司馬昌明為會稽王。司馬昱辭讓，所以仍以會稽王號封琅邪王。次年，詔進司馬昱為丞相、錄尚書事、入朝不趨，贊拜不名，劍履上殿、賜羽葆，鼓吹及班劍六十人，司馬昱又辭讓。
太和四年（369年），桓溫第三次北伐大敗於前燕和前秦聯軍，豫州刺史袁真不堪被桓溫所誣要負上北伐失敗的責任而叛變。司馬昱在涂中與桓溫會面，商討隨後的行動，以桓溫子桓熙為豫州刺史。
太和六年十一月己酉日（372年1月6日），大司馬桓溫廢黜晉廢帝為東海王，率百官到會稽王府奉迎司馬昱，司馬昱即日即位為帝，是為晉簡文帝，改元咸安。桓溫及後就寫了講辭，打算向司馬昱陳述自己廢立的本意，但司馬昱每接見他都不停流淚，如此令桓溫恐懼，居然不能說一句話。
司馬昱的哥哥武陵王司馬晞有軍事才幹，被桓溫所忌。廢立不久，桓溫就誣陷司馬晞謀反將其免官，及後更逼令新蔡王司馬晃自誣與司馬晞及庾倩等人謀反，以求翦滅陳郡殷氏和穎川庾氏在朝中的勢力。隨後桓溫指示御史中丞司馬恬奏請司馬昱依律法處死司馬晞，司馬昱不肯，下令再作詳細議論。桓溫再次上奏求誅司馬晞，言詞十分嚴厲急切，司馬昱於是手詔給桓溫，寫道：「若果晉室國祚長久，那麼你就應該依從早前的詔命從事；如晉室大勢已去，那你就讓我退位讓賢吧。」桓溫看後流汗色變，不敢再逼，只上奏廢掉司馬晞和他三名兒子，並流放其家屬。
司馬昱見熒惑入太微垣，因晉廢帝被廢時亦有同樣天象，故此十分不安，甚至對桓溫親信也是自己昔日僚屬的郗超問桓溫會否再行廢立之事。郗超斷言桓溫不會這樣作，司馬昱仍十分感慨，並詠庾闡之詩：「志士痛朝危，忠臣哀主辱。」司馬昱憂憤而得病，在咸安二年七月甲寅日（372年9月7日）因病急召桓溫入朝輔政，桓溫數度辭讓，司馬昱於是在己未日（9月12日）立兒子司馬昌明為太子。同日在東堂去世，享年五十三歲。臨終前，司馬昱寫了遺詔，要桓溫依周公先例居攝，更寫：「少子可輔者輔之，如不可，君自取之。」面對桓溫的野心，此舉幾近讓國。王坦之在司馬昱面前親手撕毀遺詔。司馬昱說：「晉室天下，只是因好運而意外獲得，你又對這個決定有甚麼不滿呢！」王坦之卻說：「晉室天下，是晉宣帝和晉元帝建立的，怎由得陛下你獨斷獨行！」司馬昱於是命王坦之改寫遺詔，寫道：「家國事一稟大司馬，如諸葛武侯、王丞相故事。」桓溫其實亦希望司馬昱臨終禪讓帝位給自己，又或者讓他像周公般居攝行事，王坦之改寫後的遺詔令桓溫大失所望。
司馬昱葬高平陵，廟號為太宗，諡為簡文皇帝。
八字
八字源自古代的中國，是一種利用天干和地支來準確記錄年、月、日、時的方式，由「年干，年支」、「月干，月支」、「日干，日支」、「時干，時支」，共八個干支所組成（共八個字），年、月、日、時的干支組合稱為「柱」，形成「年柱」、「月柱」、「日柱」、「時柱」，故八字又稱為「四柱」或「四柱八字」。
這種以干支記錄時間的方式從夏朝就已經使用，但直至宋朝的徐子平才將人們出生時的干支八字用來論斷人事禍福，因此命理學中的八字命理又稱「子平八字學」，以紀念徐子平對八字命理學的貢獻。
學習八字，都要熟悉一套把時間換成八字的方式。首先，每一年以立春為新一年的開始，立春至惊蛰為寅月（近似農曆正月），以「節」那一分鐘（並非子時開始）為月之始，「氣」的最後一分鐘為月之終；然後依次序推算出月柱、日柱、時柱的天干與地支。
因八字只爲體現地球與太陽的相對角度位置，所以時間換算成八字的公式需參考很多因素，包括平太陽時、恒星時、均時差、時區、夏令時，甚至包括經度，以及該經度與太陽的日照相對夾角等。這樣的換算法固然精確，卻也較為煩瑣，多半借助電腦輔助計算，一般是以萬年曆搭配簡易公式換算。
以下二例，分別以西元、農曆和八字三種表示法參照比較：※八字以「立春」節氣為新舊年的交界，丙戌年正月初七辰時（07:27）立春。将出生日期（农历、西曆均可）经換算成为八字的过程称为八字排盤。生辰八字通常用来預測地球與太陽不同位置時的人的行為表現。※民國初年段祺瑞的八字命盤（《子平真詮評註·〈卷二〉》沈孝瞻原著／徐樂吾評註）
底片
胶片（英文：Film）是用于记录影像的成像-{媒介}-，是一种摄影耗材。-{zh-tw:底片又稱菲林（英文音譯）包，;zh-hk:包;zh-cn:胶片又称菲林（英文音译），包;}-装好的在盒中的胶片又称为-{zh-tw:底片;zh-hk:菲林;zh-cn:胶;}-卷。
常见的胶片通常由一侧涂覆含微小光敏卤化银晶体的明胶的条状或片状透明薄膜构成。卤化银晶体的大小和其他特性决定了胶片的感光度、对比度和分辨率。
当暴露在光线下时，卤化银中的银离子被逐渐还原为金属银，乳剂因而逐渐变黑。但该过程太慢且不完整，因而无法被实际应用。取而代之的是对镜头成像的极短时间曝光，可以产生与每个晶体所吸收的光量成比例的极轻微化学变化。这会在乳剂中产生不可见的，可以被化学显影为可见的影像。
黑白胶片通常含有一层感光层。曝光后的卤化银晶体显影时，银离子被还原为金属银，阻挡光线而表现为负片胶片中的黑色部分。彩色胶片至少含有三层感光层，并结合了不同组合的增感染料。通常，蓝光感光层位于最上方，随后是黄色滤光层，以阻止任何剩余蓝光影响随后的感光层，其下分别是绿光-蓝光感光层和红光-蓝光感光层，分别记录绿色和蓝色图像。在显影过程中，就像黑白胶片一样，银离子被还原为金属银。但显影过程中的副产品同时与包含在胶片或显影液中的彩色偶合剂结合，形成彩色染料。因为显影副产品的产生量与曝光和显影的量成正比，因此形成的彩色染料也与曝光和显影的量成正比。显影后，金属银经过漂白步骤重新转化为卤化银，并在定影步骤中被除去。定影步骤后胶片上只留下形成的彩色染料，它们组合在一起构成可见的彩色图像。
19世紀的兩位科學家菲迪南·赫爾特和查爾斯·德里菲爾德提出Hurter-Driffield曲線（HD曲線），指出膠卷只有在中間調部分才是線性的，有正常的反差，在陰影部分和高光部分反差小，因此呈現一片黑，一片白。
根据胶片冲洗出的颜色丰富程度来分类可分为黑白胶片和彩色胶片。
根据呈现的画面颜色与真实色彩的区别可将胶片分为负片和反转片，黑白和彩色的胶片都有负片和反转片类型的胶片。 胶片以片幅大小來分別，常用的有[120底片|120型、120胶卷]（最常用，中画幅底片60x60毫米）、[135底片|135型、135胶卷]（底片寬35毫米，）、110型（小型匣式），17.5毫米型、16毫米型等，還有另外為拍攝廣告或大型海報而設的諸如4"x5"或8"x10"大画幅散页底片。
1960年代以前，常用的底片規格是120型。此後由於鏡頭生產技術的發展，中下價135照相機鏡頭品質大大提高。又因为胶片品质的提高，135型底片開始普及。直至1970年代彩色攝影技術成熟，全自動的135彩色冲片晒相機充斥市面，120型底片在非专业领域被取代。
1980年代柯達亦曾推出碟式底片，主打當時候的女性消費市場，之後因為135片幅相機進入自動對焦的時代，不過在1990年代又邁進數位攝影的進程，因此碟式底片便走入歷史。
胶片曾出现过很多不同尺寸规格的产品。
电影胶卷往往用胶卷的宽度来命名胶片的规格。
1835年英国发明家塔尔博特开始使用涂有氯化银或硝酸银的图纸作为感光材料，在照相机里拍成负像，然后再利用日光印像，他把自己的方法定名为卡罗法。
1839年8月19日法国画家路易·达盖尔公布了他发明的“达盖尔银版摄影术”。这种技术以碘化银感光，用汞显影，用食盐定影。感光速度很慢，在阳光下需15至30分钟。
1847 年，法國陸軍官尼普斯的堂兄弟（Niepce de St Victor）與於巴黎大學，發表了使用玻璃板上的蛋青加一些感光材料，製成感光板，放入相機中照像，再用塔爾博特所用的液劑來現影而製成負片。
1851年，英国雕塑家弗雷德里克·斯科特·阿切尔发明了湿版摄影法，又称"火棉胶摄影法"。该法以卤化银感光。虽因版干后不再感光，但成本较达盖尔银版法低很多，且感光速度有较大提高（5-15秒），在此后30年独领风骚。
1861年物理学家马克·斯威发明了世界上第一张彩色照片。
1865年，柯罗叮溴化银干版被研发出。感光版制成后不必马上装入相机中拍摄，曝光后也不必马上冲洗加工，但乳剂层干燥后感光度下跌，曝光时间要数倍于湿板，应用受限十分明显。
1868年，W.H.哈里森提出使用胶棉明胶来替代胶棉乳剂的设想。并在随后的1871年被英国医生R·L·马多克斯证实可行。感光速度大幅提升至几十分之一秒。
1877年，查尔斯·贝内特发现了，把溴量过剩的乳剂，延长加热时间，即延长乳剂的成熟时间，乳剂的感光度大大提高。这样制得的明胶乳剂干版，印相曝光速度提高到了1／125秒，在此之前，湿版至少也要数以秒计的时间进行曝光才能照相和印相。
1888年，美国柯达公司生产出了新型感光材料——柔软、可卷绕的“胶卷”。这是感光材料的一个飞跃。
至此，胶片的形态固定了下来。
美國電影業的發達，刺激感光材料生產技術的快速發展。美國感光技術一直處於世界領先地位。知名品牌有美國柯達，歐洲愛克發和日本的富士。
中國的國產照相材料工業始於1940年代。南洋歸國華僑在創辦廣東汕頭公元照相材料廠，生產公元牌黑白膠片膠卷和相紙。此後上海、保定也生產黑白照相材料。20世纪70年代起，中国在保定化工部第一胶片厂開始試產彩色膠卷，成为继美国、德国、日本之后全球第四个拥有彩色感光材料核心技术的国家。80年代中期，外國彩色照相材料大舉進入中國，雄霸中國市場20多年，中國的照相材料工業在此背景下受到极大冲击，后期仅首先开始生产彩色照相材料的乐凯集团有实力与外国同行业竞争，并与柯达、富士三足鼎立，呈“红（乐凯）黄（柯达）绿（富士）”竞争态势。2012年9月，乐凯集团宣布停止生产彩色胶卷。
到了1990年代至21世紀，電腦科技的突飛猛進和CCD、CMOS的發明促使數位影像技術日益普及，加之數位攝影在成像、儲存、傳送、收藏和檢索等方面，与胶片摄影相比有着很大的优势。隨著數位技術的發展，底片市場逐年萎縮，也促使感光化學工業的徹底沒落。例如1935年開始上市的柯達克羅姆膠捲（）在2009年正式停產，全球最後一間可沖印這款底片的美國堪薩斯州Dwayne's Photo公司也已於2010年12月30日之後終止Kodachrome沖印服務。
2016年，成立于1957年的上海电影技术厂于十月底关闭最后一条胶片生产线，胶片电影在中国退出历史舞台。《长江图》被冠上“中国最后一部胶片电影”的落寞定语。
雖然採用底片攝影的人已經不多，但底片同样有其無可取代的優點，例如如果要製作大幅照片，仍然是用底片較佳，另外底片影像層次感較強、色彩自然（類比產生的色彩）、影像細膩（像素高）、寬容度大（容易保留亮部或暗部細節）等，其成象質素較數位相機為佳。尤其在光線暗的情況下，會需要長時間曝光拍攝，而長時間曝光在數位攝影上會產生大量雜訊，因此有部分攝影師在仍堅持使用底片拍攝。由於底片數位化的存在，加之底片攝影在大畫幅攝影領域的優勢。底片攝影仍在相當長的一段時間內與數位攝影處於共存狀態。
近年来，因受到潮流审美的推崇，部分人开始使用照片处理软件的滤镜功能模拟胶片的“胶片色”或“胶片质感”，滤镜模拟包括胶片成像中出现的“颗粒”、划痕、灰尘、偏色等特征。
輔音變化
輔音變化（；音變；子音交替）在語言學裡是指一個字的輔音根據其本身字詞的構詞及前後的句法發生變化的現象。一般所謂之「音變」大抵指的是「輔音變化」。輔音變化的現象在世界上的許多語言裡都能發現，然而最典型，也最為代表性的輔音變化，是現今所有凱爾特語族語言的字首輔音變化。字首輔音變化的現象也可在日語、印度語、馬來語、南派優印地安語、及許多西非的語言（例如富拉語）中發現。芬蘭語支的語言如芬蘭語和愛沙尼亞語有字中輔音變化；肯亞地區尼羅-撒哈拉語系的盧奧語和英語有詞幹字尾的輔音變化。而希伯來語則在字首、字中、字尾全具有輔音變化。
凱爾特語族以其字首輔音變化著名；而語族之內，各種語言所擁有的輔音變化類型數目又有所不同：蘇格蘭蓋爾語和曼島語有一種輔音變化，愛爾蘭語有兩種，布立吞亞支的威爾斯語、布列塔尼語、及康瓦爾語則各有三種（三種語言的各三種輔音變化類型是不完全一樣的）。此外，愛爾蘭語、康瓦爾語、和布列塔尼語又有一種混雜變化，也就是某種情況下，某些輔音和其餘輔音會被觸發的輔音變化類型是不同的。
這些凱爾特語會觸發輔音變化的條件多少有些不同，但有兩種情況是一定會觸發輔音變化的： 此外，許多語言都會依其所有代名詞人稱數目的不同而觸發不同的輔音變化，以下以布列塔尼語、愛爾蘭語、及威爾斯語為例：
當日語中的兩個單字組成一個複合字時，第二個單字的字首會被觸發字首輔音變化，稱為連濁（漢字："連濁"，れんだく），舉例如下：
"にごりざけ" 中的 にごり 和 "れんだく" 中的 だく 的漢字同為濁，因為日語裡，正是用清，濁來表示無聲輔音與有聲輔音。
另外，日語的方言亦因着輔音變化而出現，演變成「關東方言」及「關西方言」(參看近畿方言)。
在南派優印地安語裡，不同的詞幹會觸發三種不同的輔音變化，分別是擦音化、複音化、及冠鼻音化：
例如絕對體的字尾 -p 會根據所黏濁的名詞詞幹被觸發不同的字中輔音變化：
在奈及利亞富拉語的岡貝方言中，字詞會根據格的不同產生兩種字首輔音變化，分別為不規則變化（Fortition）及冠鼻音化：
例如詞幹 rim-'自由的人'和 '人'會根據格的不同，而有以下不一樣的字首輔音變化：
在芬蘭語和其他同支的語言（如愛沙尼亞語）裡，詞幹字中的輔音會有輔音交替的現象，其中一種輔音變化為弱化；以下是部分表列：
芬兰语中的辅音交替是以音节的开闭为依据的。在开音节中一般是强势形势，而在闭音节中则是弱势形势。此现象在芬兰语中比较复杂，下面仅举一小部分例子。 例如單數屬格的名詞与形容詞就常會發生此字中的弱化：
更詳細的列表：
另在口语中，常會發生字尾輔音的變音，但這在標準語中並不會被讀出來。
盧奧語名詞詞幹的字尾輔音會發生有聲與無聲輔音的交替，將獨立詞轉變為像"...的山丘"、"...的枝條" 之類含意的附屬詞： 註：交替的情況中，也常有些獨立於輔音變化的母音交替現象
英語也曾有豐富的詞幹字尾磨擦音的輔音變化現象，可在以下的名詞-動詞詞組及英語複數型態的構成中端倪出：現代英語裡發生於單複數轉換的輔音交替現象正漸漸在縮水，而且在下面列出的語例中，現在的許多使用者也僅剩 [f-v] 的交替能正確發出。現代希伯來語只有一種擦音化輔音變化交替組合，但它可以發生在詞幹字首、字中、或字尾。
例如動詞的時態和詞形變化之間的轉換，會發生輔音變化：
陽性與陰性名詞、單複數名詞之間的轉換及介詞之後，也會有輔音變化的現象：
但不是所有的字詞都會發生輔音變化，例如：
魔戒作者约翰·罗纳德·鲁埃尔·托尔金少年時期發明的高多格林語及之後魔戒中的辛達林語，都受到威爾斯語的啟發，擁有輔音變化的現象。
侏儒語的輔音變化現象主要只有軟化一種（少數特定詞幹會觸發鼻音化交替），觸發時機主要為定冠詞、前置詞之後的名詞，例如：
早期諾多林語則有軟化、塞音變化、及鼻音化三種，主要觸發條件亦為定冠詞、前置詞與名詞的組合，以及複合字的構成，例如：
魔戒時期的辛達林，則有變化最多的輔音變化，除了軟化、鼻音化、塞音變化外，還有混雜變化以及流音變化；觸發情況也更為多變，除了定冠詞、介詞、前置詞與名詞的組合，以及複合字的構成外，還有名詞後的形容詞與動詞後的直接受格，例如：
字首輔音變化常與連音混淆：前者是指因為語法環境而觸發交替的現象，而後者為基於語音環境而觸發的交替。
語例如下：
因語法而觸發的輔音變化的源頭，通常本來是像這些因為語音環境而觸發的連音，例如上述提到英語裡的擦音交替（輔音變化），實際上可追溯到古英語時，母音或有聲輔音之間之間的擦音有聲化，以及觸發於字首、字尾或其他無聲輔音後的擦音無聲化（連音）。語例：古英語的不定詞字尾為 "-(i)an"，而複數字尾為 "-as"，因此詞幹 "hūs" "房子"（單數）的 's' 發 ，而 "hūsas" "房子"（複數）和 "hūsian" "住"（不定詞）的 's' 發 。但之後到了英語裡，許多原來的字尾都脫落了，加上受到大量法語借字的擦音音素拼寫法，所以本來的連音到了現代英語，就變成依語法觸發的輔音變化了。
木兰科
木兰科（學名：Magnoliaceae）是被子植物中木兰目的一科，分为两个亚科：木兰亚科（Magnolioideae）與單型的鹅掌楸亚科（ Liriodendroidae）。尽管木蘭科下已确认了17个属，但很多学者选择将木兰亚科内的所有属合并至木蘭屬（"Magnolia"），这样一来木兰科便只剩下两个属，即木兰属与鹅掌楸属（"Liriodendron"）。
木兰科約有300个物种，主要分布於亚洲东南部、北美洲东南部、中美洲及大、小安的列斯群岛、墨西哥、哥伦比亚、委内瑞拉和巴西东部等地区的热带、亚热带和温带，以靠近北回归线南北10°为最盛。不同於大多数被子植物的轮生花（顺序轮状排列的花），木兰科的雄蕊和雌蕊群在锥形花托上呈螺旋状排列，該特點曾在一些史前化石植物中發現，被认为是被子植物的基础或早期性狀。部分木蘭科植物的花沒有明显分化为萼片和花瓣，而晚近時期出現的被子植物往往具有分化明显的萼片和花瓣。
安西大都护府
安西大都护府和安西都护府是唐朝管理碛西的一个军政机构的不同时期的名称，其统辖安西四镇，最大管辖范围曾一度完全包括天山南北，并至葱岭以西连至波斯，在武周时代北庭都护府分立之后，安西都护府分管天山以南的西域地区。自唐太宗貞觀十四年（640年）起，到唐德宗贞元六年（790年）止，共存在约150年。 安史之乱前，安西都护府和大都护府三易其名，其中640-658年、667-685年、689-691年为都护府，共约38年；658-667年、686-689年、693-752年为大都护府，共约71年。安史之乱后，765-778年为都护府，781年后又名为大都护府，790年開始被吐蕃攻占，至808年完全消失。
640年9月19日（贞观十四年八月癸巳，农历八月二十八日），交河道行军大总管侯君集平高昌，以其地设西州。 640年10月11日（贞观十四年九月乙卯，农历九月二十一日），于西州设安西都护府， 用以针对西突厥。 安西都护府第一任都护为乔师望，后由郭孝恪接任，开始时只有数千人的兵力。 贞观二十二年（648年），郭孝恪击败龟兹国，把安西都护府迁至龟兹。，永徽二年（651）安西都护府遷回高昌。
唐高宗显庆二年（657年）十一月，苏定方在碎叶水平定阿史那贺鲁的反叛，从而平定了西突厥，显庆三年五月（658年），安西都护府又迁到龟兹（今库车）， 安西都护府升格为大都护府。唐高宗改变太宗时只重军事而轻行政管理的做法，在突厥故地分设濛池、昆陵两个都护府，并将其附属小国分别设置州府，西境直抵波斯，都隶属于安西大都护府， 使这一带都置于唐朝的羈縻统治之下。
唐高宗显庆五年（660年），位于葱岭以西的西突厥都曼部降唐，朝廷派人去该部巡查。 唐高宗龙朔元年（661年），又派遣吐火罗道置州县使王名巡视葱岭以西， 在于阗以西、波斯以东十六国，设置十六都督府，统辖八十个州，一百一十个县，一百二十六个军府，并在吐火罗立碑记述此事。在此时，安西大都护府的管辖地包括安西四镇、濛池都护府、昆陵都护府（西突厥故地）、昭武九姓、吐火罗乃至波斯都督府。
龙朔二年（662年）之后，吐蕃和唐朝反复争夺安西四镇，此处多处易手，直到唐德宗贞元六年（790年），安西四镇相继完全陷落。 咸亨元年（670年）四月，吐蕃军队攻陷了安西都护府。 期间，唐朝廷曾两复两弃安西四镇：咸亨四年（673年），唐朝恢复了安西四镇，儀鳳二年（677年），又被吐蕃控制；儀鳳四年（679年），安西四镇被唐将裴行俭收复，垂拱三年（687年），武则天被迫收缩战线，放弃安西四镇。 武则天长寿二年（693年），王孝傑收复了安西四镇，在龟兹国恢复设置了安西都护府。 此后，安西都护府的駐地才在龟兹稳固下来。
武则天长安二年（702年），北庭都护府设立，管辖原安西大都护府所辖天山北路、热海以东的西突厥故地，安西大都护府只管辖天山南路、葱岭以东的地区，以抵吐蕃对丝绸之路的北侵的战略目的。
安西都护府全盛时代所统率的精锐骑兵又称“安西兵”，唐肃宗至德年间（756年-758年），为平定安史之乱，唐政府在河西、陇右征兵， 安西兵组成“安西行营”奉诏平叛， 帮助收复了两京。但由于安西、北庭及河西、陇右驻军大部内调，吐蕃乘机陆续占领陇右、河西，因此安西都护府与唐朝的通道中断，但安西四镇留守军队仍孤军坚守。期间，因与朝廷联络中断，安西军士不知朝廷已改元，将仅用了两年的广德年号至少用到广德四年。
肃宗上元元年（760年），河西军镇多被吐蕃攻陷。有旧将李元忠守北庭，郭昕守安西都护府，二镇和沙陀、回鹘相依，吐蕃久攻不下。 唐德宗建中元年（780年），李元忠、郭昕派遣使者间道奏事，德宗对其进行了嘉奖，封李元忠为北庭都护，郭昕为安西都护。 随后，吐蕃急攻沙陀、回鹘部落，北庭、安西变得孤立无援，德宗贞元三年（787年），被吐蕃攻陷。
安西最后陷落的时间，史料并无确切记载，这可能不仅是情报断绝所造成的，而是事实上唐朝已经放弃了对安西的控制。 安西四镇的于阗陷落于贞元六年（790年）。 《资治通鉴·贞元六年》：五月，“安西由是遂绝，莫知存亡。”有学者推论，安西最后的陷落时间是唐宪宗元和三年（808年）。从此，西域开始与中国汉地被不同政权所控制达千年之久，直到清朝乾隆年间攻灭准噶尔为止。
以下列出历任安西都护和安西大都护。
初建之安西都护府共四任都护（640年-658年）：
初建之安西大都护府共5任大都护（658年-667年）：
再建之安西都护府共7任都护（667年－685年）：
再建之安西大都护府共2任大都护（686年-689年）
三建之安西部护府共两任都护（689年－691年）：
三建之安西大都护府大都护（693年-752年）
安史之乱后可考之安西都护
玻恩-奥本海默近似
玻恩–奥本海默近似（，简称BO近似，又称绝热近似）是一种普遍使用的解包含电子与原子核的体系的量子力学方程的近似方法。
在用量子力学处理分子或其他体系时，需要通过解薛定锷方程或其他类似的偏微分方程获得体系波函数。这个过程往往由于体系自由度过多而非常困难，甚至无法进行。据波恩－奥本海默近似中，考虑到原子核的质量要比电子大很多，一般要大3-4个数量级，因而在同样的相互作用下，電子的移動速度會較原子核快很多，这一速度的差异的结果是使得电子在每一时刻仿佛运动在静止原子核构成的势场中，而原子核则感受不到电子的具体位置，而只能受到平均作用力。由此，可以实现原子核坐标与电子坐标的近似变量分离，将求解整个体系的波函数的复杂过程分解为求解电子波函数和求解原子核波函数两个相对简单得多的过程。
在波恩－奥本海默近似下，体系波函数可以被写为电子波函数与原子核波函数的乘积
波恩－奥本海默近似由于在大多数情况下非常精确，又极大地降低了量子力学处理的难度，被广泛应用于分子结构研究、凝聚体物理学、量子化学、化学反应动力学等领域。
玻恩–奥本海默近似是由物理学家奥本海默与其导师玻恩共同提出的。
首先将体系的哈密顿算符分解为原子核动能算符与电子哈密顿算符两项 其中电子哈密顿算符包含所有静电相互作用(电子－电子，电子－核及核－核相互作用)，以及电子的动能算符。
接下来，解以下的电子薛定谔方程以获得电子波函数和绝热势能面： 这一步一般被称为电子结构计算，由于电子的數量往往远大于原子核，这一步往往是整个计算最昂贵的一步。根据计算能力，体系复杂程度和精度的需要，可以采用各种从头计算法直接近似求解，也可以采用密度泛函理论，半经验方法，分子力学势场等一系列方法获得势能面。
获得势能面之后，可以用其求解原子核的定态薛定谔方程得到原子核波的定态函数和体系能量 或通过求解含时薛定谔方程模拟原子核波函数随时间的演化  这两种方法获得的结果可以互相转化。原子核定态波函数描述了分子的振动，一般用来获得振动零振动点能，进行红外、微波光谱或电子光谱振动与转动结构的计算；而波函数随时间的演变则描述了化学反应的动力学过程。
注意到第二步原子核薛定谔方程的求解中，需要电子态能量以原子核位置为坐标的函数，因而往往需进行多次，乃至数千万次电子结构的计算，造成计算严重的困难。即使在小分子体系中，往往也无法采用完全量子力学的方法求解波函数。由于原子核的质量比电子大得多，量子效应不如电子明显，因此这一步往往采用比电子结构步骤更高程度的近似方法，以减轻计算负担。例如常采用经典力学或者半经典近似处理原子核运动；在振动幅度较小的情况下，可将势能面近似为二次曲面，而原子核的运动则转化为量子諧振子问题而可解析解出。某些情况下亦可采用平衡态的近似，运用统计力学或过渡态理论等统计方法则，只需要在少量关键位置进行电子结构和振动计算就得到关于分子的分布或反应速率等信息。
波恩-奥本海默近似只有在所在电子态与其他电子态能量都足够分离的情况下才有效。当电子态出现交叉或者接近时，波恩－奥本海默近似即失效。
对于基态，不加其他近似的情况下通过波恩－奥本海默近似得出的体系总能量一定小于体系真实能量，因而给出了真实能量的下限。与此相对，另一绝热近似方法波恩－黄近似则给出体系真实能量的上限。