hotchpotch/miracl-hf-unified huggingface dataset:
喇家遗址
喇家遗址位在中國青海省民和縣喇家村，為距今約4000年前具有高度文明水平的城池，因為遭遇天災而瞬間毀滅，所以具有「東方龐貝」的稱呼。因為許多文物、建築至今仍保存完好，喇家村為一重要考古遺址。
遺址被認為是由地震引起接連突發的山泥傾瀉和大洪水掩埋齊家文化聚居地而形成，導致不同年齡的先民骸骨及其文物一併保存下來。
目前世界上最古老的麵條，在2005年10月從喇家遺址出土。麵條被發現於一密封的容器中，因為容器內部呈半真空狀態而保存至今。
根据有关专家的鉴定分析，在青海喇家遗址出土的面条状遗存是小米做成的面条。但是，关于喇家面条的真实成分，有学者对前人的研究提出了质疑，认为小米由于缺乏面筋蛋白，不适于用传统拉伸方法制作面条。中国科学院和中国社会科学院考古研究所通过对喇家遗址出土陶碗中面条残留物的植硅体、淀粉和生物标志化合物等系统分析, 认为喇家面条中的主体成分是粟，少部分为黍，之后使用饸饹床对小米能否制作面条进行了模拟实验，复制出与出土面条成分、形态一致的粟类面条。
英语维基百科
英語維基百科（）是维基百科協作计划的英文版本，也是最早的一个，由非營利組織──維基媒體基金會維持負責。目前是各語言維基百科计划中，規模排名第一（依條目量計算）的維基百科。计划開始於2001年，至2020年1月24日，英語維基百科條目數突破600萬。在所有語言版本的維基中有14.4%條目是來自英語維基百科的。
英語維基百科是首先建立，且仍然是最大的維基百科版本。
因此，它開創了許多在其他維基百科上都可以見到的常規和特色，包括：
大部分的MediaWiki程式員和維基媒體基金會的活躍參與者都是英語用戶。英文维基百科作为最初的维基百科，其条目数量也位居世界第一。
在英文維基當中，有很多關於應該採用哪種英文的國家語言，而引起爭論。候選者例如：美式英語、英式英語或國際英語，這種情況更和之前的中文維基非常相似（繁／簡，大陆/港澳/台灣/新马）。儘管是爭論不休，以英文為母語的編輯者就開始各自提出意見，大部份意見主要提出「每個國家各自分家」。但維基機構希望英文維基裡能定出標準英語（如關於加拿大的條目以加拿大英語編寫），否則就很難統一文章中的各國英語。
身為規模最大的維基百科版本，英語維基百科成為最為激烈及持久的維基計畫。編輯戰通常發生英語系國家使用者們觀念有相當大差異的主題，例如：然而許多持久的編輯戰也會發生在非英語系國家的使用者之間，舉例來說，早期英語維基百科廣為人知的德語及波蘭語使用者間的編輯戰，其關注的條目包括了格但斯克等。
英文維基曾被人指控出，說其「內容體-{系}-上有偏見」，而導致大部份以英文為母語的編輯者，在維基裡的技術上常常作出競爭。
作為規模最大的維基百科版本，加上英語在全球廣為人們理解及使用，英語維基百科吸引了許多來自非英語系國家的使用者及編輯者。許多非英語系國家的使用者可能從未在其本身母語版本的維基百科查詢資料，因為英語維基百科擁有較其母語版本更豐富、完整的資訊，特別是那些在英語維基百科以外沒有條目的主題。
有時，非（英文）母語編輯者會被那些母語編輯者排斥和批評，並指出那些非母語編輯者的英文文法差劣，以及指責其語言有不少誤用的字眼。但是，自從有不少的非母語編輯者介入英文維基後，母語編輯者會複製他們的內容，以作更進一步的修訂。
在英文維基裡，清楚標明參考來源的要求比較嚴格。英文的參考資料或來源會更受歡迎，但非英文的也可以在參考處裡填用，因為這樣可以更準確地表達出，編輯者的參考資料來自何地和何處。
近來英文維基已出版自己的報紙，名為《維基簡訊》（Wikipedia Signpost），內容主要詳細地表示出，有哪些事情或更改發生在哪些大條目內。這是一個向公眾公開的報紙，每日講述關於維基裡所發生的事情和故事。同時，維基媒體創辦機構更容許維基簡訊擴張。現在維基簡訊每週一出版一期，而第一期則於2005年1月10日由英文維基編輯者Michael Snow發行。
美国国会众议院和参议院分别在2011年10月26日和早前的5月12日推出了禁止网络盗版法案（SOPA）和保护知识产权法案（PIPA）。该两项法案招惹了许多抗议的声音，亦引起了1800多名英文维基百科用户的讨论和商量对策。最终，英文维基百科为了表达自己反对这两项法案通过的立场，而史无前例地在2012年1月16日宣布将在两天后全球性地将整个英文维基百科下线24小时。维基媒体基金会亦表态支持英语维基百科。
英文维基百科于2012年1月18日UTC凌晨5时起正式将除介绍SOPA，PIPA及關於響應基金會抗議SOPA討論的页面之外的所有英文维基百科页面下線一日，取而代之的是一个题为“试想这世界上没有了自由的知识库”（）的黑屏。该画面上显示出一段文字，翻译如下：
原文：
后面的“Learn more.”其实是通往介绍英文维基百科抗議SOPA和PIPA的页面。其他语言及手機板的维基百科未受到影响。
在此之前，義大利語維基百科曾於2011年10月用黑屏抗議義大利立法限制網際網路自由，是為先例。目前已做出響應的維基媒體計畫包括英語維基百科、德語維基百科、義大利語維基百科、瑞典語維基百科、葡萄牙語維基百科、加泰羅尼亞語維基百科、維基共享資源、越南語維基百科、俄語維基百科、簡易英語維基百科、西班牙語維基百科、、荷蘭語維基百科。
艺术体操
藝術體操（Rhythmic gymnastics），起源于欧洲。1962年被国际体操联合会确定为比赛项目。1963年举办第一届世界艺术体操锦标赛，1984年被列为奥运会正式比赛项目。
藝術體操原來只有女子比赛项目，但現在日本、美国、加拿大、澳大利亚、俄罗斯、韩国、马来西亚、墨西哥等國家，已有男子進行韻律體操運動，称为男子艺术体操。首届世界男子艺术体操锦标赛于2003年11月27日到29日召开。
女子的藝術體操主要有：绳操、圈操、球操、棒操和带操五种；男子的韻律體操通常沒有球操和棒操，會加入了棍操。但西班牙的却将全部女子项目同时加以男子化；其身体所展现的柔韧性不逊于任何女子艺术体操运动员。
绳操使用的轻器械是麻绳或纤维制成的绳子，比赛动作主要有：过强绳跳、摆动、抛接、跳跃等。2011年，國際體操總會決定從韻律體操比賽中廢除繩操這個項目。
球操使用的器械是直径20厘米左右的橡胶体操球，比赛动作主要有：拍球、滚动、抛接、跳跃、转动等。
（也称舞棒）是使用长40至50厘米，形状如瓶的体操棒作为器械，表演动作主要有：空中转动、抛接、摆动、跳跃等，参与者目前多为女性。
带操使用的器械是长约6米，宽5厘米左右的彩带作为表演器械，彩带的一端与长50厘米左右的棍子相连，表演动作主要有：绕环、螺形、摆动、抛接、转体等。
圈操使用的器械是内径约90厘米的木制或塑料制成的圈，表演的动作主要有：钻圈、抛接、绕环、滚动等。
Ơ
（o-horn）是越南語所使用的字母，它是越南語字母表的第19個字母．它表示元音 ，加上符號以後還可以表達越南語中五個不同的聲調，加符號以後的形式：
另外在埃地语中，使用ơ̆来表示/ə/
重庆特钢厂事件
重庆特钢厂事件，是2005年在中国重庆发生的一起群体事件，最终酿成了流血惨剧。
中国重庆特钢厂是中国的大型国营企业，但因为近年来经营不善，官员腐败严重，造成巨大亏损。2005年7月4日，重庆市第一中级人民法院宣布其破产。工人被迫下岗，生活艰难。
由于上访没有回音，8月初工人开始采取各种维权行动，他们自发组织数千人，在厂房附近、212国道及重庆市政府大楼外等地静坐请愿。
10月7日，数千工人在重庆市政府附近集会，重庆政府出动数以千计的警力，抓捕工人代表，随即发生严重的冲突，许多工人被殴打，不少围观者也未能幸免，目前已经造成3人死亡（死者中包括两名妇女，一名70岁，一名50岁，另一名是7岁的儿童），许多人受伤，9名工人代表被抓。据目击者称，现场有警车被人掀翻，但有工人认为这并非工人所为。
10月11日，第五届亚太城市市长峰会在重庆举行。
阿貝爾1835 IR1916
阿貝爾1835 IR1916星系（Abell 1835 IR1916）是人类在2004年3月份发现的，是目前观测到的距地球最遥远的一個星系之一。該星系由歐洲南方天文台的法国和瑞士天文学家，包括Roser Pelló、Johan Richard、Jean-François Le Borgne、Daniel Schaerer和Jean-Paul Kneib發現，他們利用甚大望远镜的紅外線光學儀器去偵測銀河系，而其他天文台則負責處理拍攝得來的影像。歐洲南方天文台與、法國國家科學研究中心，以及《天文與天體物理學報》在2004年3月1日联合发布了关于这项天文学发现的新闻稿。一般相信所拍得的星系比Abell 2218還要遙遠。
J波段观察分析显示这個星系的红移量為z~10.0，也就是说，根據大爆炸理論，這星系已有132億年的歷史，僅於大爆炸後5億年後誕生，與宇宙中首批形成的星群非常接近。Response to "Reanalysis of the spectrum of the z=10 galaxy by "Roser Pelló; Johan Richard; Daniel Schaerer; Jean-François Le Borgne"
德国陆军元帅列表
以下是獲授德国军衔的军官和王室成员的列表。
加爾文主義
加爾文主義（法语、荷兰语：；），亦稱为歸正主義，是16世纪法國與瑞士基督新教宗教改革家約翰·加爾文畢生之主張，以及支持加爾文的其他神學家意見的統稱，在不同的討論中有不同的意義，由加爾文論述發展而来的主要基督教宗派即歸正宗，下有法國的結盟宗、荷蘭的改革宗、蘇格蘭的长老宗與英格蘭的清教、公理宗等。因加爾文等人認為教義應當回歸《聖經》，應該恢復被天主教会所遺棄的奥古斯丁曾經傳講過的「選民說」、「獨作說」，並把這兩者組合成教義中最重要的《預選說》，因加爾文派之神学传统常被稱为“归正神学”或“改革宗神学”（）
天主教會主流意見認為，人除了信仰神之外，還必須行善才能有得救的機會，是為「神人合作论」。但是加爾文等人支持馬丁·路德的“因信称义”說，「因信稱義」是指一個人獲得拯救，只是神的恩典、單藉信心仰賴耶穌基督而得救，而不是靠著個人的善行。
加爾文反對天主教神學主流的「神人合作說」，與路德等新教教派都承認人因信稱義，不需行善。但加爾文派不同於其他宗派的主要特點有二，一是預選說，二是獨作說，加爾文派認為上帝早已擇定天選之人，這些人即將得救且獲得永生，另外的人則會永墮地獄，總而言之，人只能憑藉神的力量得救，關於得救這件事，人類是毫無力量的。
加爾文的思想精華，以其鉅著《基督教要義》為代表。這是一本經典的神學著作，內容觸及所有基督信仰最核心的教義，並且處處引用《聖經》，以所謂的「五要點」作為加爾文主義的內容歸納，是不太準確的說法。
所謂的加爾文主義五要點，嚴格來說，應該稱為「加爾文主義預選說五要點」，或稱為加爾文主義對阿民念主義五要點之回應。加爾文本人與其弟子未曾主動歸納出這五要點的教義，乃是加爾文派神學家們，在1618年在荷蘭多特召開的多特會議中，因應阿民念派提出的五個關於救贖論的論點，而後在該次會議寫成《多特信經》。後世的加爾文派人士為了便捷記憶、了解《多特信經》對阿民念派的回應，遂發展出加爾文主義五要點及TULIP（Tulip，鬱金香）的背誦口訣。這五点教義的英文首字字母恰好能拼成「」，即“鬱金香”之義。
加爾文主義的教會體制上，通常會由神職的牧師和不受神職的長老集體管理教會，長老通常是由信眾選舉出來的代議士。加爾文派學者反對專制或集權，並且認為教會人士可以參加政治活動，使世俗更加接近上帝的旨意。所以在加爾文派掌權的地区，經濟、民主制度和公眾教育受到重视。
龙门县
龙门县，是广东省惠州市下辖的一個县，位于广东省中部，增江上游，地处珠江三角洲的边缘。地理坐标位于东经113°48'26″至114°24'58″，北纬23°20'6″至23°57'50″之间，东南与河源市东源县、惠州市博罗县接壤，西南与广州市增城区、从化区毗邻，北与韶关市新丰县相连。东江支流——增江自东北向西南贯穿全县。地势自西北向东南倾斜，全县总面积2295平方千米，山地及丘陵占总面积的73%，平均海拔550米。
龙门县是中国第一批“农村初级电气化县”之一。2015年国内生产总值158.64亿元。
2017年11月，获评全国文明城市。 2018年9月26日，龙门县荣获2018年“中国天然氧吧”创建地区称号。2018年12月，荣获第二批国家生态文明建设示范市县称号。
下辖2个街道办事处、7个镇、1个民族乡：龍門縣常住人口31.88萬人，城鎮化率為47.42%。戶籍總人口35.9萬人，其中男性18.4萬人，女性17.5萬人；農村人口21萬人，城鎮14.9人口萬人。0-17歲人口9.2萬人，占總人口的25.6%；18-59歲人口21萬人，占總人口的58.6%；60歲及以上人口5.7萬人，占總人口的15.8%（2019年數據）。
龍門縣的居民以漢族之廣府人 （占全縣76%）為主；另外還有客家人(占全縣23%，主要分佈在平陵及龍江兩鎮，兩鎮1951年之前分別屬河源，博羅管轄)与瑤族等（占全縣1%，主要分佈在藍田瑤族鄉）少數民族。
龙门县的农业占全县经济比重较高，全县共有30万亩耕地，30万亩适合种作物的山地，比较有特色的是籼米、竹笋、龙眼、荔枝、芒果、年桔、蜂蜜等，还有三黄胡须鸡、米饼、蜂蜜醋等特产出产。 龙门的矿产资源丰富，以石灰石．瓷土．铅锌矿储量为最大。工业以外向型工业为主，比较有特色的是建材、冶金、造纸、印刷、小水电等行业。目前較大的石灰石企業為塔牌、光大以及华润水泥。旅游业发展迅速。
龙门县旅游资源丰富，位于龙田镇热水锅村的龙门铁泉是著名的温泉胜地，境内还有南昆山国家森林公园，被称为“北回归线上的绿洲”，在永汉镇郊外开发了南昆山温泉大观园度假村，另外还有天堂山、龙岩古寺、白芒坑村红军纪念园等旅游景点。县城城郊分塔山森林公园（塔山公园）内有县标志性建筑物水西塔。 截至2017年末，龙门县常住人口32.68万人，其中城镇常住人口14.05万人，占常住人口比重（城镇化率）为43%。2017年城镇居民人均可支配收入21437.0元，城镇新增就业岗位2637个，共促成532名城镇失业人员实现就业，城镇登记失业率2.48%。建设用地9265公顷 、工矿用地7033公顷、交通用地951公顷。  龙门县境内主要河流是增江，贯通县境南北。增江是东江的三大支流之一，在龙门境内俗称龙门河，在县城附近的河段称西林河，发源于新丰七星岭，流经新丰、从化、龙门、增城，在增城孙家埔注入东江。增江在龙门县境内集雨面积2126平方公里，河长128.6公里。县内集水面积100平方公里以上的支流有7条，其中6条是增江支流，分别是蓝田河、铁岗河、白沙河、葛埔水和永汉水，另一条是东江支流公庄水的上游，在龙门境内称平陵水。 2020年，中国南方發生水灾，龍門縣亦受災，在6月初降雨量达到926.4毫米。
、、、、为龙门县的主要交通干线，北上接驳105国道，南下接驳。
諾曼·峰田聖荷西國際機場
諾曼·峰田聖荷西國際機場（，）是一座位於美國加州聖荷西的中型商用機場。它位於聖荷西北部，接鄰880號州際公路、87号加利福尼亚州州道、280號州際公路和101號美國國道等四條主要高速公路。
儘管聖荷西是人口最多的舊金山灣區城市，聖荷西國際機場是舊金山灣區三個商用機場裡旅客人數最少的。平均每年的旅客人數比奧克蘭國際機場（OAK）稍少，但是大概只有舊金山國際機場（SFO）的三分之一。與奧克蘭機場情況類似，它主要吸引離舊金山國際機場太遙遠的郊區旅客、擔任舊金山和奧克蘭機場的後備機場、以及提供服務給不願意支付舊金山國際機場較高著陸費的廉价航空公司，譬如西南航空和捷藍航空。
在國際班機上，美国航空曾經有每日一班往日本東京成田國際機場和台灣桃園國際機場的班機。現在有由墨西哥航空每日一班往墨西哥瓜達拉哈拉、每日一班往墨瑞利亞、每日一班往墨西哥城，以及全日本空輸在2013年1月11日開通往來東京成田機場的定期國際航班。聖荷西機場現在正積極說服航空公司開設或恢復往其他地方的航班，如加拿大航空往返溫哥華、海南航空往返北京、英國航空往返倫敦、漢莎航空往返法蘭克福、中國國航往返上海等。
聖荷西機場於1965年開始開放給一般商務班機使用。現在的C航廈也隨著啟用。
為了容納隨著新興高科技產業繁榮而急速增加的旅客人數，聖荷西機場於80年代末期增建了A航廈。
美國航空利用在1986年與加利福尼亞航空公司（Air California）的合併而得到的班機席次於1988年在聖荷西機場建立了一個主要轉運站。在1998年與美航合併以前，當時新成立的雷諾航空公司（Reno Air）也利用美國航空剩下來的席次在聖荷西機場建立了一個主要轉運站。雖然現在聖荷西機場不再是美國航空公司的一個主要轉運站，美航仍然是擁有聖荷西機場第二多的航班的航空公司，僅次於西南航空公司。
2001年，為了感謝諾曼·峰田（Norman Y. Mineta）對聖荷西的貢獻，當時的聖荷西國際機場被改為現在的名稱，諾曼·峰田聖荷西國際機場。日本裔的諾曼·峰田出生於聖荷西，曾任聖荷西市市長，以及代表聖荷西的聯邦眾議員（國會議員），並曾先後於民主黨柯林頓總統任內出任美國商務部長、共和黨小布希總統任內出任美國運輸部長，是美國史上首位亞裔內閣部長，也是極少數連續在兩任不同政黨執政下，皆獲邀出任部長的政治家。
在1990年代末、2000年代初的網路泡沫結束前，加拿大航空公司(Air Canada)有開設從聖荷西直飛加拿大多倫多和渥太華的班機；美國航空有聖荷西直飛臺灣臺北和法國巴黎的國際班機、還有到聖路易斯-奧比斯保、波士頓、邁阿密、聖路易斯、西雅圖、丹佛、和鳳凰城的國內班機。這些航線都因為近年來聖荷西和矽谷地區的經濟衰退而取消。隨著經濟有逐漸復甦的跡象，聖荷西機場也試圖說服航空公司讓這些航線復航。聖荷西機場也希望開設往香港和經由臺北往越南和印度的國際航班。
聖荷西市政府於2001年11月通過了一項三階段的聖荷西機場改善和擴建計畫，其中最主要的部份是在1990年A航廈和1965年C航廈之間興建一個新航廈以取代老舊C航廈的大部分功能，完工後，聖荷西機場將擁有符合目前安全標準的先進行李檢查系統、空橋，登機門的總數將達到40個。但經濟不景氣造成的旅客減少迫使市政府於2005年通過了規模縮小的機場擴建計畫，其中新航廈興建計畫被拆成兩階段，第一階段將建成一12個登機門的航廈，第二階段將視旅客增長程度執行。
被稱為B航廈的新航廈第一階段於2010年完工，C航廈也功成身退被拆除。A航廈也進行了小規模擴建，以增加報到櫃檯、安全檢查點、和旅客上車/下車點。
全日空於2012年8月21日宣布將於2013年1月11日開設聖荷西往返東京的航班，這將恢復自2006年起中斷的兩地航線。全日空並宣布這個新航線將會使用新接收的波音787客機飛行，這將讓聖荷西成為美國由波音787執行定期航班的首兩個城市之一。在得到必要的核准後，海南航空於2015年6月15日起開設由北京直飛聖荷西的航班，每日一班。
此航空公司與航點表僅供參考用 私人和公司專機使用在航廈A和C對面的私人飛行中心，在Coleman街上。
乘客可搭乘聖塔克拉拉谷交通局的10號接駁公車與機場東邊的VTA大都會/機場輕軌站和西邊的加州通勤鐵路聖塔克拉拉站連接，該站亦為阿特蒙特快和美國國鐵首府通道線端點站，可提供往東灣地區的鐵路運輸。灣區捷運正規畫由費利蒙延伸至聖荷西，計畫路線亦會經過機場。
惠阳区
惠阳区（官方音译：；郵政式拼音：）是中国广东省惠州市的一个市辖区，位于广东省东南部，东部与广东省惠东县毗邻，南部连着大亚湾，与香港隔海相望，西部与广东省深圳市和东莞市接壤，北部与广东省惠州市惠城区交界。惠阳区辖区面积915.6平方公里，2016年末全区常住人口59.86万，其中户籍人口38.02万。
下辖6个街道办事处、6个镇：
西区街道、澳头街道、霞涌街道实际上归属大亚湾经济技术开发区管辖。
宋朝天禧四年（1020年）由祯州改为惠州，始有惠州。
民国二年（1913年），原歸屬惠州的歸善縣改稱惠阳縣。
1963年始设立惠阳专区、惠阳地区。1988年撤销惠阳地区，惠州市升为地级市，惠阳为惠州所辖的一个县。
1975年5月，三栋公社从惠阳县境划出归惠州管辖。
1994年撤惠阳县设立惠阳市、2003年撤惠阳市设立惠阳区。
1994年5月6日，国家民政部批准惠阳县撤销，设置惠阳市（县级）建置，为省辖市，委托惠州市代管。
惠陽客家人來源有三：廣東南雄、福建及嘉應州（ 今天的梅州地區）。惠陽成為客家人移居海外或香港之前的跳板。
惠阳区的居民几乎都是汉族人，大部分属客家民系。惠阳的客家人占全区本地人口的95%以上，是纯客属地区。惠阳本地汉族人中除客家人外，其余为鹤佬人。
惠州與河源市地處嶺南偏遠山區，在唐宋以前，除當地的百越土著（壯族、瑤族、苗人、疍家人、畲族（又特指輋族））和奉皇命「平南」軍隊，是中原漢人甚少涉足之地。據惠陽縣誌（2003）記載，至元末，今惠州所轄縣區共只9545戶45410人。換句話說，每平方公里只有不到1戶5人，所以人煙稀少。現在惠州與河源市600萬居民的祖先，大都是元末戰亂，明初建立衛所軍制和清初解除海禁令以後大批流入。
惠阳的语言以客佬话为主，東部鄰近惠東縣使用惠州河洛話（河洛語），在當地通稱為河洛話。
惠阳客佬话大多属客佬語粤台片新惠小片，称为惠阳话，以淡水话为代表，是惠阳区通用的客家话。惠阳话是客佬话的强势方言之一，广泛流传于惠州、深圳、东莞东南部山区、香港新界及海外，广义的惠阳话等同于新惠小片。除惠阳话外，部分郊区流行惠城话，為一种主要流行于惠州市惠城区，与惠陽客佬话差异很大的本地語言。
惠阳区农业比较有特色的为优质谷、荔枝、蔬菜、西瓜、速生丰产林等三高农业。工业以外向型经济为主，区内外资企业众多，区内比较有实力的企业为联想集团、中建电讯、东亚电子、中狮电子等。惠阳区的第三产业近年来发展迅速，区内宾馆、酒店、旅游、金融等服务设施比较完善，各种商业非常活跃。
惠阳区临山靠海，旅游资源非常丰富，有金果湾乡村俱乐部、大甲岛、沙田温泉、银瓶山等旅游景点。另外惠阳是不少名人的故乡，如港星陳小春、鍾漢良等。这里还有叶挺故居、叶挺纪念馆、邓仲元故居、邓承修故居、叶亚来故居等人文景点。历代古迹有淡水祖庙、清泉寺、新墟盘古宫、镇隆和秋长客家围屋等。
惠阳区内有惠州机场（原名平潭机场,位于惠阳区平潭镇）及惠州港，深汕高速公路、潮莞高速公路、惠深沿海高速公路、惠澳高速公路以及厦深铁路贯穿其中，所以交通十分便利。
屯田制
屯田制又称屯墾，是中國東漢末年三国时期曹操采纳部下枣祗和韩浩等的建议而施行的土地制度，对三国以及之后很长时间的中国历史与社会产生了深远的影响。
以军队戍边屯田，西汉时就常用于开拓和驻守西北边疆。汉文帝时，大臣晁错就曾建议“徙民实边”。漢武帝時，趙充國建議「屯田」於邊防，戍衛與墾耕並顧，自敦煌西至鹽澤往往起亭，而輪臺和渠犁皆有田卒數百人。此一方法用意，既可解決路途遙遠交通不便之下自力更生，又可使兵力在守防時亦不白花人力，乃一舉兩得之構想。但是直到东汉末年，所有屯田的构想与实施都只限于避免从异地长途运输粮食，解决边境守备军队之需，并不作为经济和社会制度。
而最早提出屯田制度的则是曹操麾下的枣祗，此外还有韩浩 ，而实行者包括任峻和曹魏時期的鄧艾等。曹操与他奠基的曹魏政权整合军屯与民屯，在各地设立田官专门负责屯田。屯田制逐步确立后，成为了国家政权的钱粮收入来源，同时也解决了屯田军民本身的生计。
早在随曹操镇压黄巾军餘部时，枣祗就对亦战亦耕、兵农合一的做法产生了极大兴趣，建安元年（196年），曹操击败了颍川汝南的黄巾军，夺得了一大批耕牛、农具和劳动力。枣祗建议曹操利用这些农具，在许昌一带开垦土地，实行屯田，以解决粮食问题。曹操采纳了他的建议，并任命他为屯田都尉，全权负责屯田事宜。枣祗首先将荒芜的无主农田收归国家所有，将招募到的大批流民按军队的编制编成组，由国家提供土地、种子、耕牛和农具，由他们开垦耕种，获得的收成由国家和屯田的农民按比例分成。屯田实施的第一年，就得榖百万斛，曹操于是下令郡国都置田官，招募流亡百姓屯田。后来又接受枣祗的建议，下令军队屯田，屯田制得到广泛推行。
軍屯是指設立土地予不用打仗的軍士，要求士兵能自行耕作而生產行軍所需糧食。軍屯以六十人為一營，且佃且守，士卒需繳納分成地租。
民屯則指發放土地（使用权）予一般民眾耕作，土地業權（所有权）仍歸於政府所有，而民眾耕作所獲收成則扣除佃租，餘下歸私人所有。負責耕作的民眾不能擅自棄下配給的土地不顧，否則將會受罰。一般以五十人為一屯，屯田民稱屯田部民、屯田客。屯設屯司馬，其上置典農都尉、典農校尉、典農中郎將等官員管理，直屬于中央。佃租一般采取分成方式，使用官牛者，繳納十分之六，使用私牛者，繳納一半。
東漢末年蝗災為患，社會亦十分動盪。農耕設施受到戰爭破壞，更兼壯丁被軍閥強徵入伍，農作收成大為減少，糧食供應十分短缺，甚至傳聞有人吃人的事件發生，曹操这一制度纾緩了當時中國北方糧食需求的壓力。
枣祗首倡屯田制的实施，使长期遭受战争破坏的北方农业生产，在短期内得以恢复并稳定了下来。失去土地的农民又重新回到土地上来，许多荒芜的农田也被开垦，政府积存了大量的粮食。“数年中所在积粟，仓廪皆满”，使曹操“征伐四方，无运粮之劳”。屯田制的实施，不仅为曹操解决了令人头疼的军粮问题，而且还为他争取了大量的人口，加快了统一北方的进程。但由於常被半強迫性的遷移，必須遠離家鄉去拓荒，還要服勞役，導致百姓相繼逃亡以外，也爆發民變，像是屯田客呂並陳倉起義、侯音之亂等。
由枣祗首倡实施的“屯田制”，不仅在当时起了一定的积极作用，而且为后世开创了一种大规模的寓兵于农、兵农合一的先例，为历代封建统治阶级所不同程度地仿效，在中国政治、经济、军事发展史上占有重要的地位。曹魏時期的名將鄧艾，在屯田實踐亦有重大貢獻。
但有其矛盾之處，進行官渡之戰時，曹操仍為軍糧所苦，是否有做到"數年中所在積粟，倉廩皆滿"還需考證
晉武帝時廢除「屯田制」，改實施占田制。
香港首富及著名企业家李嘉誠在其為《世紀三國—曹操之霸者勝出》一書所作的序言中分析：「『屯田制』使魏國大大提高糧食產量，一年收穫百萬斛，使軍糧不再短缺。令曹操有雄厚的資本作支援，而在軍事上佔優。」
曹冲
曹沖（），字倉舒，沛國譙縣（今安徽亳州）人，东漢末年人物，曹操之庶子，由環夫人所生，有神童之名声，但因病早卒。
曹沖生性温厚，通情达理。当时魏国由于经常发生战争，所以采用严刑峻法来约束人民。有一次，曹操的馬鞍在仓库被老鼠咬破，守卫仓库的官吏們认为必被處死無疑，商议着要去自首，惶恐不已。曹沖得知此事後，叫他们先等几天。曹沖拿刀刺破自己的衣服，讓它們看起来像被老鼠咬破，又假装很失意，脸上显露出发愁的神情，告訴曹操说：「世俗的人认为衣服被老鼠咬破，对衣服的主人不吉利，现在我的衣服也被咬了，所以发愁。」曹操说：「这是胡说，有甚麼好担心的呢？」不久曹操听说了马鞍被咬的事，就笑着说：「我兒子的絲帛衣服就放在身边都被老鼠咬了，何况是挂在柱子上的马鞍呢？」於是没有追究任何人。还有很多犯下罪过的人，按照刑法应该被处死，都依靠曹沖的辩解得到了宽大的处理。曹操把这些事情对大臣们说，表示有意讓曹沖繼承大業。
曹沖自小生性聰慧，五、六岁的时候，智力就和成人相仿。孙权曾送给曹操一头大象，曹操想知道大象的重量，问遍了手下的人，都想不出称象之法，因为没有那么大的秤。曹冲想出一法：把大象放进船裡，记录水位到达船舷的位置；牵出大象，将石块往船上装，直到水位到达先前记录的位置；然后分批称出石块的重量，並叠加得出总重量。这总重量即等于大象的重量。曹操非常高兴，按照他说的方法称出了大象的重量。
建安十三年，曹沖病重不治，去世时虚岁仅十三岁。曹操十分難過，曹丕寬慰曹操，曹操道：「此我之不幸，而汝曹之大幸也」。曹操亦因此而悔杀华佗。（“太祖叹曰，吾悔杀华佗。”《三国志》）曹操欲求合葬於司空掾邴原亡女，邴原以「嫁殤非禮」拒絕，後與甄氏亡女合葬，追贈騎都尉印綬，黃初二年追贈諡「鄧哀侯」，後於同年八月丙午日（9月12日）追加為「邓哀公」，之后又追加为“邓哀王”。
學者普遍遵從《三國志》本傳記載，認為曹沖卒於建安十三年，即208年。然據清人丁晏《曹集銓評》增輯的〈倉舒誄〉序文：「建安十二年五月甲戌，童子曹倉舒卒，乃作誄曰」，「建安十二年」為207年，「五月甲戌」為漢曆五月十四日，即儒略曆6月26日。誄文言「十三而卒」，以此回推生年，當在東漢興平二年，即195年。
何焯认为孙权在建安十五年（210年）才派步骘出任交州刺史，士燮兄弟等人奉承东吴，只有在此之后才能获得亚洲象，但曹冲早已在建安十三年（208年）之前死去，所以曹冲秤象之事不真，而置船刻水的秤量方法可能早已有之。邵晋涵则指出《符子》中就记载了燕昭王命令水官用类似的方法秤量大猪。
陈寅恪认为曹冲秤象的故事出于印度佛典，他指出地处中原的曹魏境内无象，所以不得不与孙权进献之事混为一谈，这是比较民俗文学的通例；而秤象的故事多见于汉译佛典，如北魏吉迦夜共昙曜所译佛经《杂宝藏经·卷一·弃老国缘》中就有类似的故事，虽然《杂宝藏经》为北魏时所译，比西晋初年成书的《三国志》要晚，但《杂宝藏经》中所的很多内容见于汉译佛经之中，这个秤象的故事可能也是取材于早译出的佛经，或者是佛经虽然翻译完成，但书籍已经亡佚，无法考证，又或者是佛经没有被翻译，但是故事靠着口述流传到中国，被附会为曹冲的经历。季羡林也认为曹冲秤象的故事源自印度佛经《杂宝藏经》，“它也许在后汉时代就从口头上流传到中国来了”。
不过这一质疑主要依据是清代、近代较片面的自然地理、生物学常识，就直接质疑成书与事件相距仅几十年的《三国志》正文的记载。现代历史地理学、生物学研究并不支持陈寅恪等人的这一理论。历史地理学者曾经总结过大量正史中出现野象的记载，南北朝时今安徽、湖南、江苏，直至北宋时今湖北等地都出现过野象闯入被猎杀的记载。现代自然科学研究则说明亚洲象在前200年至580年的活动北界在秦岭淮河一带，580年至1050年间的北界仍在杭州湾、钱塘江，即使晚到1450年其活动北界仍可以包括福建省内的武夷山。孙权200年接掌江东时就被朝廷封为会稽太守，东汉会稽郡辖境南括今天福建省三明市、漳州市、龙岩市、南平市等地区，远在亚洲象活动北界（秦岭淮河）以南。
吴金华指出《艺文类聚》卷九十五引《江表传》也记载了曹冲秤象的故事，其记载中有“邓王冲尚幼”，与本传“生五六岁”契合，可知此事发生于建安五年至建安六年之间，当时孙权刚开始统治，献象求好是符合情理的，何焯所认为的巨象一定来自交州、必须是士燮奉承后才可获得巨象的观点未必可靠。彭华也指出陈寅恪的论点大有问题，按照历史地理学的研究表明大致在刘宋之前，长江以北尚有野象栖居，之后才限于江南，三国时期的吴国境内有象且由孙权进献给曹魏是完全有可能的。彭华还指出曹冲秤象的方法可能在古代早已有了，邵晋涵所引用《符子》的内容见于《初学记》和《太平御览》，细节虽不可深究，但也不可轻率否认，因为故事非常符合燕昭王“好神仙”的特点；故事合乎燕昭王时期燕国强大国势的背景；成书于东周时期的《考工记·轮人》已经反映在当时已经知道运用浮力检测木材的质量是否均匀，那么秤象的故事与中国的科技史相吻合；《符子》的作者符朗为东晋人，早于《杂宝藏经》的译者吉迦夜共昙。综合来说秤象的故事确实有可能发生于战国时期的燕国，或者说《符子》的内容有所依照，并非事出无因。
栾菊杰
栾菊杰（），江苏南京人，华裔加拿大公民，前中國女子擊劍運動員，有着「東方第一劍」的美譽。
欒菊傑最先在入讀南京业余体校，兩年後入選江苏省队。幾年後进入國家队。
入選國家隊後，欒菊傑先奪得了世界青年击剑锦标赛上获亚军、第8届亚运会女子花剑賽事中奪金、四運會花剑金牌。1978年她在马德里世界青年击剑锦标赛中打入决赛，决赛中手臂被断剑刺穿，获得亚军，但是仍然打破了欧洲选手对于该体育赛事从创立开始的垄断，震惊了世界剑坛。1981年，欒菊傑又奪得了世界击剑锦标赛女子花剑項目中的亚军。雖然只是奪得亞軍，但擊劍項目一向是歐洲人的強項，欒菊傑為中國所奪得的亞軍，已实属不易。
後來，欒菊傑在国际女子花剑比赛中奪冠，成为亚洲第一个在世界剑坛折桂的人。在国内赛场，又為江苏奪得了五運會的女子花剑銀牌、女团金牌。
1984年，欒菊傑愈戰愈強，不但奪取了世界锦标赛冠军，更為中國摘下了首面的奧運擊劍金牌，成績令人鼓舞；值得一提是，栾菊杰在决赛中，對方劍刃折斷，斷劍插傷栾手臂流血，栾菊杰忍痛裹傷後繼續比赛，終於為中國贏得历史上首枚击剑奥运金牌、同时也是亞洲首枚击剑奥运金牌。
1987年，欒菊傑於第13届世界大学生运动會中奪取女子花剑团体金牌、六運會女子花剑女子团體賽銅牌。1989年，患有急性肾炎的栾菊杰正式退役。后来入籍加拿大。
为了参与2008年北京奥运会，退役多年的栾菊杰突然决定复出，在一年多内从北美积分排名400以外打入前二，奇迹般的在50岁时获得了代表加拿大出征北京的资格。在开幕式上，她打出了写着“祖国好”的横幅。栾菊杰之后在1/32决赛中战胜了比她排名高的突尼斯选手，但在下一轮败给了世界排名第7的匈牙利选手。
栾菊杰在世界大赛中的出色成绩和对于欧洲绝对优势项目的冲击，使她成为了刚刚开放的中国家喻户晓的人物之一。《人民日报》发表了“扬眉剑出鞘”的文章，还被选入了中学语文课本，领导人华国锋曾经号召全国青年向她学习。
栾菊杰曾兩度当选为全国十佳运动员、体育运动荣誉奖章，1984年欒菊傑榮獲建国35年以来杰出运动员。
石門中學
佛山市石门中学位于中国广东省佛山市黄岐，坐落在珠江畔，由陳鳳江于1932年秋创办，现是石门教育集团下的高中部，是广东省首批一级学校。原設有狮山校区，已獨立設校為「南海区石门高级中学」。
皇家馬略卡體育會
皇家馬略卡體育會（Real Club Deportivo Mallorca）是一家位於西班牙馬略卡帕爾馬的足球俱乐部，成立於1916年3月5日，現時為西班牙足球甲級聯賽的球隊之一。球隊主場伊比利亞之星球場。
皇家馬略卡乃西班牙外島的球會之一，成立早期球會名稱是Junta Directiva del Alfonso XIII FBC，主場則是Buenos Aires。一年後球會改名作Real Sociedad Alfonso XIII，至1931年因為政治原因再改名作Club Deportivo Mallorca，於1949年再加上「皇家」(Real)字眼。
成立至今馬略卡都是在聯賽中下游苦苦掙扎，也曾多次降落乙組作賽。而球會歷史上最佳成績，則是1998-99年球季贏得歐洲杯賽冠軍杯亞軍。
2019年6月，上季才於西乙B級升級的皇家馬略卡體育會，於西乙附加賽決賽以三球擊敗了拉科魯尼亞，於闊別六年後再度重返西甲聯賽。
二十國集團
二十國集團（，缩写：）是一個國際經濟合作論壇，於1999年12月16日在德國柏林成立，由七國集團（加拿大、美國、英國、法國、德國、意大利、日本），金磚五國（巴西、俄羅斯、印度、中華人民共和國、南非），七個重要經濟體（墨西哥、阿根廷、土耳其、沙烏地阿拉伯、韓國、印度尼西亞、澳大利亞），以及歐洲聯盟組成。按照慣例，國際貨幣基金組織與世界銀行列席該組織的會議。
二十國集團建立於1990年代末亞洲金融危機後，是19個發達國家和發展中國家以及歐盟財政部長和中央銀行行長參加之論壇，每年部長們聚在一起討論全球經濟、財政和金融問題，常與國際貨幣基金組織和世界銀行在華盛頓之年會套着開。二十國集團建立最初由八大工業國組織的財政部長於1999年9月在美國首都華府提出的，目的是防止類似亞洲金融風暴的重演，讓有關國家就國際經濟、貨幣政策舉行非正式對話，以利於國際金融和貨幣體系的穩定。二十國集團中發達國家和發展中國家各佔一半，結構相對平衡。二十國集團的GDP總量佔全球GDP的85％，貿易佔全球貿易總額的80%以上，人口佔全球人口的2/3。二十國集團是論壇，沒有秘書處之類常設執行機構。二十國集團從2008年起召開領導人峰會。美國作為2008年首次峰會東道主，提議參照七國/八國集團模式建立峰會協調人機制；各國任命一個二十國集團之協調人，直接對各國元首/首腦負責，任務是籌備峰會、起草峰會文件、協調立場等。經過幾個月緊張籌備，二十國集團於2008年11月中旬在華盛頓召開第一次峰會，議題是合作應對金融危機，防止全球金融體系崩潰。隨著二十國集團的架構日漸成熟，並且為了反映新興工業國家的重要性，二十國集團成員國的領導人於2009年宣佈該組織將取代八國集團成為全球經濟合作的主要論壇。
二十國集團頭幾年之所以取得成功，很大程度歸功於中國和美國合作與配合；當時美國對七國/八國集團無力應對金融危機、歐元衝擊美元國際儲備貨幣壟斷地位已有不快，希望借助提升中國等發展中國家之地位，警示歐盟和歐元，所以積極改革全球治理。英國與歐盟其他成員本來就有矛盾，英鎊又是獨立貨幣，歐元坐大於英鎊並無多大好處，自然支持美國；德國、法國等歐洲國家對中國等新興市場國家在全球治理中發揮更大作用並無異議，主要是擔心歐洲整體在二十國集團中話語權不如在七國/八國集團中大。
日本、墨西哥等抵觸二十國集團取代七國/八國集團以及取消八國集團同五國。日本自明治維新以來，一直以「西方」國家自居，素有「脫亞入歐」之說；日本不願失去七國/八國集團之領導地位。墨西哥是八國集團同五國之成員，卻不是金磚國家成員；八國集團同五國消亡意味着墨西哥在發展中大國機制中失去一席之地。
二十國集團取代七國/八國集團成為全球經濟治理之主要平台，八國集團同五國機制也隨之解散。二十國集團峰會機制開始改變二戰結束以由西方發達國家主導之單一全球治理模式，發展中國家有部分話語權和參與決策之權力；也標誌着中國除了在聯合國安理會享有國際政治、安全治理權力外，在世界經濟金融領域也初步擁有核心制度性權力。
因應2007年到2010年的經濟危機，20國集團從2008年起召開領導人峰會以商討對策，並從2009年起每年舉行一次峰會。峰會的另一個目的是糾正過往有關環球經濟的會議和管理中沒有包含新興工業國家的局面。
2020年3月26日，為應對新冠肺炎疫情，二十國集團特別峰會以遠程視訊會議的形式召開，這是二十國集團歷史上首次遠程視訊會議。二十國集團成員國領導人和特別受邀的約旦、新加坡、瑞士以及東盟輪值主席國越南、非盟輪值主席國南非、海合會輪值主席國阿聯酋和非洲發展新夥伴關係輪值主席國盧旺達等國領導人以及聯合國、世界銀行、世界衛生組織、世界貿易組織、國際勞工組織、國際貨幣基金組織和經濟合作與發展組織等國際組織負責
二十國集團自成立至今，其主要活動爲「二十国集团財政部長和中央銀行行長會議」。
二十国峰会轮值主席国（欧盟除外，剩余20国）产生如下。首先，20个国家被分为如下五个组： 然后，五个组轮流，当轮到某个组别时，该组内之成员协调得出主席国。
每年峰會都有一些組織、智庫和國家被邀請参與會議。
盖恩夫人
盖恩夫人（Jeanne-Marie Bouvier de la Motte-Guyon，Madame Jeanne Guyon， ；），17世纪法国内里生命派（奥秘派）和寂靜主義的代表人物，虽然她从来不称自己为寂靜主义者。寂靜主義被罗马天主教定为异端。她出版《简易祷告法》（"A Short and Very Easy Method of Prayer"）一书后，从1695年至1703年被监禁。
从17世纪直到如今，一些基督徒直接或间接的受到她的影响，如中国的倪柝声及他的小群运动，及后来的召会。持守加尔文主义的神学家，如19世纪的查尔斯·贺智在他的系统神学里对寂静主义进行了批判。盖恩夫人是天主教徒，她在《馨香的没药》里披露的一些细节显示她仍然遵守天主教的做法，如敬禮马利亚等。
1648年4月13日，盖恩夫人生于法国蒙塔日，位于巴黎以南110公里，奥尔良以东70公里。父亲克劳德·布维耶是蒙塔日的法庭检察官。她自幼多病，敏感而细腻，耽误了受教育。她的童年是在修道院和家中交替度过的，在十年内来回搬了九次。她的父母是非常虔诚的人，对她进行特别虔诚的训练。她年轻时留下的其他重要印象来自阅读聖方濟各·沙雷氏的作品，以及某些修女和她的老师。在她结婚之前，曾想成为一名修女，但这一愿望并没有持续太久。
1664年，当她15岁时，在拒绝了许多其他提议后，她被迫嫁给蒙塔日一位38岁的富有的绅士盖恩（Jacques Guyon）。在她结婚的十二年里，盖恩夫人在婆婆和女佣的手中遭受了可怕的痛苦。更令她痛苦的是，母亲、儿子和同父异母的妹妹相继去世。1672年7月，她的女儿和父亲在几天内相继去世。但盖恩夫人仍然相信上帝的完美计划，她将在苦难中得到祝福。在1676年她丈夫去世前不久，她又生了一个儿子和女儿。在这次历时12年的不幸婚姻中，盖恩夫人生了五个孩子，其中三个活了下来，最后在28岁时成为寡妇。
在她婚姻期间，盖恩夫人从巴尔纳伯修会（Barnabite）的弗朗索瓦·拉孔贝神父（Fr.François Lacombe）接触到奥秘派，并受他教导。
丈夫死后，盖恩夫人最初作为一个富有的寡妇安静地生活在蒙塔日。1679年，她与弗朗索瓦·拉孔贝重新建立了联系，他是萨伏依的托农莱班巴尔纳伯修会的会长。
在1680年经历了第三次神秘的经历后，盖恩夫人感到自己被引导去日内瓦。日内瓦主教让·德阿伦松·德亚历克斯说服她用她的钱在萨沃伊的热克斯为“新天主教徒”建一所房子，作为该地区新教徒改宗计划的一部分。1680年7月，盖恩夫人带着小女儿离开蒙塔日，前往热克斯。
然而，这个计划存在问题，盖恩夫人与负责这所房子的修女发生了冲突。日内瓦主教派拉孔贝神父出面干预。这时，盖恩夫人将内里生命介绍给拉孔贝。她的女儿进入托农莱班的 Ursuline 修道院领取年金，盖恩夫人继续在热克斯工作，经历了疾病和巨大的困难，包括家人的反对。她把两个儿子的监护权交给了婆婆，放弃了大部分个人财产，只是为自己留了一大笔年金。
天主教日内瓦教区主教最初很欢迎她，但是因为她的奥秘派观点，要求她离开教区，同时驱逐了拉孔贝神父，他随后去了天主教韦尔切利总教区。
盖恩夫人跟随她的导师到都灵，然后返回法国，住在格勒诺布尔，在那里更广泛地传播她的宗教信仰，出版
1704年，她的作品在荷兰出版，非常受欢迎。许多英国人和德国人去布卢瓦拜访她，其中有约翰·韦特斯坦（Johann Wettstein）和福布斯勋爵（Lord Forbes）。她的余生都在布卢瓦，与女儿，布卢瓦侯爵一起度过，最后在那里去世，享年69岁。她从未打算脱离天主教会。
她发表的作品 "Moyen Court"和 "Règles des associées à l'Enfance de Jésus",均于1688年列入《禁书目录》。
盖恩夫人的一生受过许多苦难：幼年母亲的虐待、丈夫的无情、婆婆的责骂、疾病缠累、天花毁容（23岁）、青年守寡、孩子夭折、受人侮辱。后半生，被天主教会冤枉，下在监中。她说：“主指示我全世界没有一个人帮助我，都要发怒反对我；但是在极深沉的安静中祂的话对我说，我必得无限量属灵的子孙，是藉着十字架生出来的。”。家人禁止她过虔诚的生活。1676年丈夫去世。后来受到属灵运动的影响，追求内里生命。因此倍受天主教会的逼迫。两次被囚禁在巴士底狱，第一次八个月,第二次四年之久。以后又被放逐到卢瓦尔河旁的布卢瓦，以终余年。
1702年才从巴士底狱出来，年正54岁。由于在狱时倍受寒暑潮湿之故，以至身体极度软弱，1717年6月9日去世，时年69岁。
但她在苦难中操练绝对顺服神，破碎己的生命，拒绝自己，达到无己的属灵境界；她从不怨天尤人，反而说这是神许可的雕刻和修理。她不但不恨仇敌，反而爱他们，常替他们祷告。以上著作都已由俞成华（上海教会的长老，1901-1956）译成中文。这套书由驴驹于2011年12月翻译出版。
Predictor@Home
Predictor@Home 是一个通过研究蛋白质序列来预测蛋白质结构的分布式计算项目。项目主要用于对第六届 CASP（Critical Assessment of Techniques for Protein Structure Prediction）大会上提出的蛋白质结构新算法的准确性进行评估。
该项目的主持单位是美国Scripps研究学会（The Scripps Research Institute）。项目运行于 BOINC 分布式计算平台。目前中国最大的计算小组是 Predictor@China 。
此工程是BOINC的重要工程之一。
鳳德公園
鳳德公園（）位於香港黃大仙區，以中國文學名著《西遊記》故事而設計的主題公園；由港英政府於1995年耗資5,000多萬港元興建，佔地約1.07公頃，分成六個主題區：水簾洞、五指山、火焰山、水晶宮、花果山和7大世界自然奇觀之一的伊瓜蘇瀑布。
每天06:00－23:00開放，免費入場。
鄰近的黃大仙祠、志蓮淨苑、南蓮園池和斧山公園都是旅遊觀光點。
此場地（除吸煙區外）禁止吸煙。
艾莉婕
艾莉婕（，），本名阿利澤·雅科泰（），法國女歌手。她在15歲時出道，她以羅莉塔的形象為她的註冊商標。
1999年，艾莉婕參加法國電視台M6新秀選拔試鏡，她的表現讓在場的法國首席女歌手瑪蓮·法莫（）及她的專屬製作人洛朗·布通納（）驚為天人。立即和艾莉婕簽下了唱片合約。雙方合作後，艾莉婕推出的首支主打單曲「百變羅莉塔」（），推出後立即席捲整個歐洲，成為一股風潮。登上法國、西班牙、義大利、德國、俄羅斯、以色列、波蘭等八大國的暢銷排行榜冠軍。這支單曲的銷售量不僅止於在法國獲頒鑽石唱片，包括在比利時寫下雙白金、瑞士寫下金唱片、德國寫下金唱片，而在其他歐洲各國紛紛寫下雙白金或金唱片的紀錄。挾著這首單曲勢如破竹的驚人氣勢，艾莉婕的法語專輯在全球創下萬張的銷售量，並贏得M6音樂大獎與NRJ音樂獎所頒發的「法國最有前途新人獎」、「最佳音樂網站」與世界音樂獎。年專輯正式在全歐洲以及俄羅斯、加拿大、日本發行，並於俄羅斯贏得HIT FM音樂獎；舞姿也被粉絲調侃為最會搖臀的法國女歌星，其经典舞步甚至被应用成网络游戏魔兽世界夜精灵种族女性的跳舞动作。
艾莉婕的音乐风格包括香颂，流行乐及舞曲，曲风多变。
2003年11月，她与法国歌手傑里米·查特萊恩（）在美国拉斯维加斯登记结婚，并于次年暂别歌坛，2005年诞下女儿安妮麗·查特萊恩（Annilee Chatelain），直到2007年才正式复出。期间不断有复出传闻，但均未得到证实，但她曾在自己的官方声明中表明她会归来。复出后她结束了与瑪蓮·法莫及洛朗·布通納的合作关系，新专辑《》中有讓·福柯（）、奧克西莫·普希諾（）、丹尼爾·達克（）、伯特蘭德·貝格拉特（）等音乐人的参与，而她的丈夫也参与了专辑的制作。
江守道
江守道（Stephen Kaung，），基督教新教地方教会傳道人和作家，出生在中国上海，現居美國維吉尼亞州里奇蒙。他是卫理公会会督江长川牧師之子，1935年毕业于东吴大学。
江守道生長在一個敬虔的基督徒家庭中。他還是嬰孩時，按衛理公會的傳統受了滴水禮的洗。每天晚上全家亦一同禱告，讀經。當他十幾歲時，他甚至替他父親在教會講道。但後來當他回想這段時間，他認為他那時在屬靈上是瞎眼的：他知道福音是真的，但並沒有真正接受它。
因為他的家庭背景，江守道本來是擁護基督教宗派制度的。1933年，他在苏州东吴大学读书期间，倪柝聲派遣唐守临从上海到苏州，宣传嬰孩受洗、教會分宗派不合乎聖經，江守道受到影響，接受地方教会的观点。可是因為他父親在衛理公會身居要職，不敢傷他的心，所以心中很為難。一天他禱告時，他告訴神說並不是他不肯跟隨神，但是實在是太難，目前不是時候。他感受到那時神說：「愛父母過於愛我的，不配作我的門徒。」（太十37）他決定立即受浸，離開宗派。江守道转向地方教会的行动，在苏州基督教中产生相当的影响。
1935年，江守道从东吴大学毕业，得到他父親的同意，成為倪柝聲的同工，在上海和中國大陸各地事奉。1936年，在参加倪柝聲在鼓浪屿举行的这华南同工聚会后，江守道在福建省各地传道。五个月后，与陆忠信、魏光禧、张耆年、黄若深开始建立广州的地方教会，三个月后，陆忠信、魏光禧建立了香港地方教会，不久二人分别前往昆明及新加坡建立教会。先租用深水埗钦州街以及佐敦道7号等地开辟聚会处，直到1950年，倪柝声在香港带领特会，带来-{}-复兴，才购地兴建尖沙咀天文台道5号聚会所。
1941年，江守道离开香港，前往西南重庆等地从事教会工作，帮助抗战时期从沿海各地内迁的信徒，在西南各地成立教会；同时也与艾得理、赵君影、-{于}-力工牧师合作，在重庆推动中国学生归主运动，担任全国第一届大学生夏令会（奋兴布道大会）讲道。不少青年学生受其影响加入教会，或献身传道事业，例如陈终道、滕近辉等人。
1950年10月22日，为应对外间刊物对倪柝聲的攻击，他和上海教會其他长老，以及李淵如、汪佩真、張耆年、繆韻春等女同工共12人，联名發表《幾句迫不得已的話》，为倪柝聲作见证，澄清流言。
1950年代，江守道离开中国，前往菲律宾。1952年，由于单覃恩的邀请，江守道移居美国纽约，那里有一个华人移民和回国传教士的小聚会。不久移居旧金山。1958年和李常受一同访问欧洲和中东，并回到纽约。
1973年，江守道和稍后来到美国开展的李常受出现分歧：江守道反对李常受讲论「基督是受造的…子就是父，基督是灵…」并反对「祷读和呼求主名」。
他把倪柝声的著作及信息翻译为英文，由他自己的机构，維吉尼亞州里奇蒙的Christian Fellowship Publishers (CFP)出版。他自己所讲的信息，则多由其他基督徒编辑出版。在整個1960年代，他與史百克（Theodore Austin-Sparks）共同在美國馬里蘭州主持大型聚會。
江一直住在维吉尼亚州的里奇蒙，多以英語講道。
罗浮山
罗浮山又名东樵山，是中国十大道教名山之一，汉朝史学家司马迁曾把罗浮山比作为“粤岳”。它位于中國广东省惠州市博罗县的西北部，横跨博罗县、龙门县、增城區三地，总面积260多平方公里，和位于广东省佛山市境内的西樵山是姐妹山。罗浮山的主峰是飞云顶，海拨1296米。其山势雄浑，风光秀丽，四季气候宜人，是中國国家重点风景名胜区和避暑胜地，被誉为“岭南第一山”。北宋苏东坡曾在这里作下“罗浮山下四时春，卢桔杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的名句，而使罗浮山闻名于世。
《后汉书》中的《郡县志》，後人立註这样描写罗浮山:“博罗有罗山，以浮山自会稽来傅之，故名罗浮”。意思是说罗浮山是罗山和浮山撞在一起形成的，但这只是传说。据地质学家考证，罗浮山形成于八千万年以前，这一带地壳发生断层，花岗岩体受挤压而隆起。经过长年的风雨侵蚀，形成现在奇峰林立的罗浮山。
罗浮山的三大特色是：奇峰怪石、飞瀑名泉和洞天奇景。罗浮山共有432座山峰，较有名的有飞云峰、铁桥峰、玉女峰、骆驼峰和上界峰等。其中飞云峰是主峰，海拨1296米，因为高耸入云而得名。罗浮山共有980多处飞瀑名泉，著名的有白漓瀑布、白水门瀑布、黄龙洞瀑布、白莲湖、芙蓉池、长生井，还有北宋文人苏东坡所推崇的卓锡泉等。罗浮山还有朱明、蓬莱、桃源、蝴蝶、夜乐等18个大洞天，有通天、罗汉、伏虎和滴水等72个小洞天，其中朱明洞是山上最大的洞穴。
罗浮山刚好处在北回归线上，属亚热带季风气候，雨量充足，植物茂密，呈垂直分布变化明显。山顶是低矮的灌木林和草甸，山腰是灌木林和松木林，山底是常绿阔叶林。山上生长着1200多种药用植物和各种水果，形成了独特的罗浮山特产，包括有罗浮山百草油、酥醪菜、云雾甜茶、矿泉水等。苏东坡的“罗浮山下四时春，卢桔杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”一诗正是罗浮山盛产各种水果的真实写照。
东晋咸和年间(326年-334年)，葛洪在罗浮山创建了四座道观：白鹤观、冲虚观、黄龙观和酥醪观。南北朝时萧誉把佛教引上来。强盛时期罗浮山上一度为“九观十八寺二十二庵”，。其中最有名的是葛洪所建的冲虚古观，至今已有1600多年的历史，它在抗日战争时期，曾经是东江纵队司令部驻地。冲虚观和延祥寺是唯一保存到现在的两座道观佛寺。
罗浮山曾经在广东文化史上占有不可忽视的地位。苏东坡曾在此地住过很长时间，写下《杂书罗浮事》、《书卓锡泉》等文章。明朝吏部尚书湛若水也曾于九十高龄在罗浮山讲学。另外还有司马迁、李白、杜甫、韩愈、杨万里、刘禹锡、朱熹、屈大均、汤显祖等都有题咏罗浮山的名作。
后土神，俗称地母娘娘，据闻清代后期由广东罗浮山传入台湾，然而台湾流传的一九八一年辛酉年刊印罗浮山朝元洞藏版本《地母经》卷首载有“光绪九年正月初九陕西汉中府城固地母庙飞鸾传经”之说（飞鸾，亦称扶鸾、扶乩，依神灵附体托笔，于沙盘书写上谕圣训，光绪九年即1883年）。自上世纪90年代，来来自广东，台湾宗教人士和道教信众，远赴陕西城固拜竭地母圣神。
而位于陕西省汉中市城固县县城西南，上元观镇与董家营镇交界处的南沙河风景区，地母娘娘庙兴建于东汉献帝二年（公元191年）。距今已有1800多年，历朝历代民众虔诚拜谒，香火鼎盛。 参见：后土神。
在近现代到过罗浮山的名人则有，孙中山、宋庆龄、廖仲恺、何香凝、陈济棠、蒋介石、周恩来、陈毅、林彪等。
梦想中国
梦想中国是由中央电视台经济频道举办的，为庆祝非常6+1“生日”的特别节目。於2005年10月1日至10月10日首次播出。由參賽選手進行各項藝能競賽，最後由觀眾短信票選出各獎項和最後金蝶奖的得主。2007年起节目停办，把更多精力用于做非常6+1节目。节目的主题口号是：“音乐成就梦想！”。
本届比赛首次尝试，本年度比赛7场连续一周电视直播，最终在10月24日由来自上海的王思思獲得金蝶奖即全国总冠军，亚军、季军则由艾力西尔、苏峰获得，“观礼媒体印象奖”则由李佼获得，冠军王思思除了获得环球唱片签约外还获得“观礼嘉宾印象奖”。 2005年度梦想中国从2005年7月10日开始每周六19：30在CCTV-2全程直播各赛区比赛，本年度各赛区资格赛短信票数最高的三人为该赛区前三甲并且进入全国突围赛 12大赛区3强共36名选手重新抽签进行比赛，从2005年10月1日-6日开始每天晚上19：30开始在CCTV-2全程直播六场突围赛，每一场比赛短信票数最高的2名选手晋级全国12强，其余淘汰。 1经过2005年10月1日-6日连续六天的六场突围赛最终诞生全国12强，于10月7日开始每天晚上19：30开始在CCTV-2全程直播3场总决赛，每一场比赛短信票数最低的三人直接淘汰。10月9日晚全国总决赛，最终吴文璟夺冠，张晨磊、郑凡分别获得亚军和季军。
斯图加特体育俱乐部
斯图加特1893体育俱乐部（，或译：VfB斯图加特，簡稱：）是一間位于德国西南部的巴登-符腾堡州中部司徒加特的-{zh-hans:体育俱乐部;zh-hk:體育會;zh-tw:體育俱樂部;}-，包含足球（職業、業餘、青年及球證）、拳击、曲棍球、田徑及乒乓球等部門，其職業足球隊現時在德國甲組足球聯賽比賽。成立於1893年9月9日。
斯图加特在1963年德甲聯賽成立之後成為德甲球隊，於1974–75賽季第一次降班，在德國乙組足球聯賽經過兩個賽季後，得以重返德甲。在1983–84赛季球队第一次获得德甲联赛冠军，也是東西德統一後首屆德甲冠軍。2015–16賽季護級失敗，將會第二次降班。在2019-2020賽季，以德乙第二名成績，成功升上德甲。來季2020-2021將在德甲征戰。
梅赛德斯-奔驰竞技场（）在1993年前稱為內卡河體育場（），1993年-2008年间以现代汽车发明者之一-{zh-hans:戈特利布·戴姆勒;zh-hk:葛迪比達馬;zh-tw:戈特利布·戴姆勒;}-命名。球场於2008/09年球季獲冠名贊助，更名梅赛德斯-奔驰竞技场（Mercedes-Benz-Arena），為期30年，首場比賽於7月30日舉行對-{zh-hans:阿森纳; zh-hk:阿仙奴;}-的友誼賽。球场位於斯图加特的內卡河畔。建於1933年，2004年為舉辦2006年世界杯而進行了擴建，最近的一次扩建则是在2009-2011年拆除跑道改建成专业足球场。球场平時國內比賽可容納60,441名觀眾（包含座席及立席）或國際比賽的54,906名觀眾（全座席）。
梅赛德斯-奔驰竞技场曾經是1974年世界杯足球赛，2006年世界杯足球赛及88年歐洲國家盃的比賽球場之一，大戰後德國的首場國際賽（對瑞士）及東西德統一後的首場國際賽（又是對瑞士）也是這裡舉行，同時曾舉行歐洲冠軍球會盃及-{zh-hans:欧洲联盟杯; zh-hk:歐洲足協杯;}-的決賽。除足球賽外，梅赛德斯-奔驰竞技场也曾是1986年歐洲田徑錦標賽及1993年世界田徑錦標賽的比賽場地，同時亦是由2006-2008年的世界格蘭披治田徑賽（決賽）的比賽場地。
俱乐部自1920年起的主教练：
泰奥菲尔·戈蒂耶
皮埃尔·儒尔·特奥菲尔·戈蒂埃（Pierre Jules Théophile Gautier，），法国十九世纪重要的诗人、小说家、戏剧家和文艺批评家。
他出生在法国南部小城塔布，父亲让-皮埃尔（Jean-Pierre Gautier）是一名政府官员，1814年全家搬到巴黎，以后一生基本在巴黎度过。他于一八三零年自己十九岁出版了一本诗集。以后又接连创作了包括《莫班小姐》的几本小说。
但是，戈蒂埃一生最多的工作是为报刊、杂志撰写报道和评论文章。他曾由巴尔扎克介绍到《巴黎杂志》作编辑，同时在《艺术家》杂志任编辑，为《新闻报》和《朴实箴言报》撰稿。戈蒂埃的文艺批评在当时的文坛受到普遍的重视，影响巨大。戈蒂埃于1842年获得了法國榮譽軍團勳章，但是进法兰西学院的梦想却没能实现。1862年，他当选法国国家美术协会会长。 晚年，他经过辛勤写作，生活终于安逸了一些，可是普法战争和巴黎公社引发的动乱却对他的生活造成了极大冲击。艰辛的劳作加剧了他多年的心脏病，于1872年10月23日去世，葬于蒙马特公墓。
魔法小天使
《我是小甜甜》是Studio Pierrot所製作的电视動畫作品，於1983年7月1日至1984年6月29日播放，是Pierrot魔法少女系列的第一部作品。主角的配音由偶像歌手担任。本片也於意大利的电视台播放，並修改了部分歌词。而該作品也曾分別在1985年和1986年於無線電視翡翠台和華視播放。
故事講述10歲的小學女生森澤優在偶然機遇下得到魔法後，可以變身成16歲的美少女「-{zh-cn:小甜甜;zh-hk:小忌廉;zh-tw:巧克力甜甜;}-（Creamy Mami）」。後來還誤打誤撞進入演藝界，成為紅透半邊天的女歌星。香港無綫電視於1984年買下其播映權，並在1985年1月7日首播（逢星期一至五晚上六時播映，每次播映半小時），並於同年3月19日播畢。主題曲由戴蘊慧主唱，其後李珊珊於十多年後重唱此曲。於2004年1月31日安排於當時剛開台的銀河衛視的TVBQ重播，其後於2005年11月20日再次播放，而於2011年12月13日在無線兒童台作第三次重播。
台灣中華電視公司於1986年9月12日首播，前期主題曲由汪石泉作詞及譜曲、華聲兒童合唱團主唱，後期王佩雯小朋友獨唱搭女聲合音的版本。後來於心動頻道、衛視中文台、卡通頻道等頻道重播過，心動頻道與衛視中文台重播時沿用台灣版主題歌；而卡通頻道重播初期仍沿用台灣版主題歌，後來改為原版，係行政院新聞局電檢尺度及台灣民情，動畫較偏感情的（接吻）頗全裸的（如蝴蝶花精女體）或較感傷的（如魔法棒如何從棒演成星型手鈴）就成遺珠，沒播出。台灣版的森澤優變身成巧克力甜甜初次歌唱成名曲"世界像一座彩屋"，動畫52話"最後的演出"中穿插曲"春之晨"、"迎春花"、"笑的花朵"等，皆出自“瞇瞇眼歌后”陳蘭麗的原聲歌曲。
中国大陆於1997年5月由深圳电视台引进，並由辽宁儿童艺术剧院和辽宁人民艺术剧院配音，沿用台湾版主题曲。于各大省级卫视于中午12点和晚间5点轮番两集连播多次。故事簡介：立花信悟放出巧克力甜甜要再出專輯，並舉行無售票個人小型演出消息後，引來森澤優、綾瀬惠等人通力合作查出真相……，巧克力甜甜真的回來了！！夏日豔陽之下，優在樓梯間突然變身為巧克力甜甜，令身後的俊夫大吃一驚。因不知道變回優的方法，兩人苦惱之餘卻遇到了綾瀬恵和立花慎悟。無奈接下了新的工作，到了夜晚才發現又突然變回了優。白天黑夜交替變身，讓拍攝工作更加困難重重。優跟俊夫要怎麼一起克服呢？ 在當時的社會，-{zh-hans:小甜甜;zh-hk:小忌廉;zh-tw:魔法小天使;}-是首套可以實現不少少女心中的夢想的動畫片，即既可以嘗試身為歌星在台上唱歌、穿著漂亮的衣服，又有兩只可愛的小貓相隨，還受到自己喜歡的青梅竹馬男友鍾情。
由於-{zh-hans:小优;zh-hk:小桃;zh-tw:小蝶;}-是一個愛探索新事物的少女，變成-{zh-hans:小忌廉;zh-hk:小忌廉;zh-tw:小忌廉;}-後自然經歷不同的遭遇，令劇情變得奇情有趣，加上-{zh-hans:小忌廉;zh-hk:小忌廉;zh-tw:小忌廉;}-的歌曲非常動聽，該片播出後立即在港日兩地大受歡迎，擊敗了另一套同類型卡通片《妙趣小飛仙》。因此該制作公司隨後乘此熱潮製作了三套相類的魔法少女動畫，分別是《-{zh-hans:我爱莎莎;zh-hk:我愛莎莎;zh-tw:貝露莎;}-》、《-{zh-hans:小小魔术师;zh-hk:魔法之星愛美;zh-tw:小小魔術師;}-》及《-{zh-hans:爱花仙子;zh-hk:愛花仙子;zh-tw:阿美阿美;}-》，而其他公司亦紛紛彷製，但他們的成就及震撼度皆遠遠不及-{zh-hans:小甜甜;zh-hk:小忌廉;zh-tw:魔法小天使;}-。
由於-{zh-hans:小甜甜;zh-hk:小忌廉;zh-tw:魔法小天使;}-的效應，使平時不少較少看少女漫畫的男生亦留意到本劇集，這使漫畫店有關-{zh-hans:小甜甜;zh-hk:小忌廉;zh-tw:魔法小天使;}-的相關產品，如：GK模型、原畫等的行情看漲。另一方面，不少商人亦乘機推出相關產品，讓小女生手持玩具魔法棒一嘗“變身”為-{zh-hans:小甜甜;zh-hk:小忌廉;zh-tw:魔法小天使;}-的心願。
第37集《被詛咒的新娘禮服》被指為過份血腥。例如該集於香港播出的時候，影視及娛樂事務管理處接到不少家長致電投訴；有不少家長更選擇在節目中途關掉電視機，以安撫所影響的兒童。這次事件不單使這套卡通片登上香港報章的港聞版，當時香港一份雜誌《漫畫周刊》還煞有介事的以這次事件作為專題，並聲稱要為小-{忌廉}-搞追悼會；不過，當中一幅插圖的名字卻被寫成“小妓廉”，引起小-{忌廉}-迷的不滿，紛紛向出版社投訴。
（漫畫,早期出版品,無ISBN） 魔法的天使奶油妈妈，全３集。 第一集第二集 北川优子／著作:伊藤和典，講談社 1984年3月。 第三集 計奈惠／著作:伊藤和典,发布日期： 1984/11。
永遠的魔法小天使 作者： 高田明美　譯者：章澤儀　出版社：台灣東販  出版日期：2015/02/12　ISBN：9789863316039
陈述性知识
陈述性知识是有关“世界是什么”的知识，能够直接陈述。例如中國的首都是北京。陈述性知识常常也被称为言语信息。 描述性知识或者称为陈述性知识或命题性的知识，是一种表示在陈述句或指示性命题的知识。陈述性知识有别于过程性知识（procedural knowledge ）（比如如何完成某项任务）陈述性知识要求的心理过程主要是记忆。陈述性知识的获得是指新知识进入原有的命题网络,与原有知识形成联系。
萧红故居
萧红故居是中国左翼女作家萧红幼年生活所在地。位于黑龙江省哈尔滨市。原面积为7125平方米，分为东西两个院落。两院共有房舍30间，其中东院八间为当年萧家自己使用，而西院则是张家库房和佃户居住的地方。故居里也有萧红小说中所提及的后花园，即萧红故居东院后的一近2000平方米的菜园。就是在这里，被誉为“中国最有前途的女作家”的萧红女士渡过了她那快乐且又充满故事的童年。
故居始建于1908年，为传统八旗式住宅，青砖青瓦，土木建造。现院内展有萧红及其祖母用过的部分物品、萧红生前的照片、中外名人留影、题词、诗作、信函等。另有一座2米高的萧红塑像，这座塑像右手托腮，两眼注视前方，若有所思，形似神似。
萧红故居，不仅吸引了国内的作家文人，也令世界瞩目。美国、加拿大、俄罗斯、日本等各国文化名人和各界人士，纷纷前往参观。故居的几个展室的墙壁上，挂满了中外文人学者的墨宝。萧红故居自1985年对外开放以来，十年多来，已接纳了来自全球20多个国家的近百万游客。
过程性知识
关于BIM的一些分析： 过程性知识（Procedural Knowledge）
过程性知识是有关“怎么办”的知识，不能直接陈述，只能通过某种作业形式间接推测其存在。例如加减运算。在学习过程性知识的第一个阶段,是习得过程性知识的陈述性形式,新知识进入原有的命题网络,与原有知识形成联系。 第二阶段,经过各种变式练习,使贮存于命题网络中的陈述性知识转化为以产生式系统表征和贮存的程序性知识。 第三阶段,过程性知识依据线索被提取出来,解决"怎么办"的问题。
与陈述性知识相比,过程性知识的习得速度较慢,但遗忘也较慢。
環太平洋地區
环太平洋地区是太平洋地区周边国家包括岛屿的总称，属于地缘政治和地缘经济术语。
环太平洋地区在自然和经济方面具有丰富的多样性，经济发展上有世界第一，傳統的超級大國美国；韩国、台湾、新加坡和香港自1980年代开始成为创造发展奇迹的“亞洲四小龍”，至今仍具发展活力；日本、台灣、韩国和美国西海岸为重要的技术策源地；俄罗斯远东地区、加拿大和澳大利亚蕴藏着丰富的自然资源；中國大陆、墨西哥正快速走上工业化发展道路；中国大陆拥有丰富的人力资源；美国、智利和新西兰有生产力水準极高的农业，澳大利亚和新西兰拥有发达的畜牧业。很多经济学家们预测，未来世界的经济中心将由传统的欧洲、北美东部转向环太平洋地区。
環太平洋軍事演習（，縮寫）是由美國主导、美國太平洋司令部指挥，每兩年一次在美國的夏威夷群島周邊和珍珠港举行的跨國海上军事演习。時至今日，環太演習目的在於保障太平洋沿岸國家海上通道安全和聯合反恐。RIMPAC是世界上最大的國際海上演習，主要著眼在環太平洋地區的整體利益。
芬妮·亞當
芬妮·亞當（Fanny Ardant，1949年3月22日-），全名為芬妮·瑪格麗特·茱蒂特 ·亞當（Fanny Marguerite Judith Ardant），是一位出生於法國的女演員。其父親是一名騎兵上校並擔任過王子親衛隊的顧問，她曾隨著父親環遊歐洲執行各種任務。早年在摩納哥生活，17歲后到普羅旺斯唸國際關係，二十出頭的時候愛上了演戲。1974年首次演出舞台劇，隔年女兒出生，1976年父親逝世。除了母語法語之外，她還會說義大利語和西班牙語，並在拍攝永遠的卡拉絲時學習英語。芬妮是法國導演楚浮最後的親密愛人並為他生下楚浮的第三個女兒約瑟芬（Joséphine）。她喜愛巴爾札克、普魯斯特、 Arthur Mille、Julien Gracq、珍奧斯汀、Elsa Morante、費茲傑羅等作家。
1975年生了第一個女兒露米爾，爸爸是Dominique Leverd (一個演員)。1981年成為楚浮的工作夥伴以及最後一任女友，兩年後為他生了個女兒喬瑟芬，再隔年楚浮逝世。此时她在拍摄Les enragé，但是她拒絕暫停拍攝。1990年生了第三個女兒芭拉丁妮，爸爸是Fabio Conversi(一個監製)，生完女兒之後他成為坎城影展的評審之一。
匡培梓
匡培梓（），女，江苏无锡人，中国心理学家。曾任中国心理学会副理事长、中国心理学会生理心理学专业委员会主任等。现任国务院学位委员会心理学学科评审组召集人。
1932年7月生于江苏无锡。1953年毕业于南京大学心理学系。毕业后在中国科学院工作。1961年在苏联科学院获生物学博士学位。1987年至1994年任中国科学院心理研究所所长。
祈雨舞
祈雨舞是一種為了祈求作物生長需要的降雨而表演的儀式性舞蹈，從古埃及、一些印地安部落（如馬雅文明）到20世紀的巴爾幹國家都可發現這種性質的舞蹈。現在還在非洲乾旱地區流行。
美國東南部的切羅基族的祈雨舞，除了祈雨以外，還有除魔的功能。該族傳說：往生的部族首領的靈魂會隨著祈雨舞所召喚的雨水降臨，並擊敗徘徊在人間與靈界的惡魔。另外相傳一些特別的祈雨舞會使人做出非常極端的崇拜鬼神的行為。
「祈雨舞」（Rain Dance）一詞的由來可以追溯到一則美國原住民的傳說：在19世紀美國政府強制遷徙原住民的時候，許多傳統的宗教儀式被禁，例如太陽舞。Windigokan，一個暱稱「the backward people」的食人教派，告訴聯邦眾議員說他們所表演的舞不是太陽舞而是祈雨舞，從而避免了聯邦政府的干涉。
Julia M. Butree，歐內斯特·湯普森·西頓（Ernest Thompson Seton）的第二任妻子，在他一本介紹美國原住民歌舞的著作裡提到了「祖尼族（Zuni）的祈雨舞」。
許多有關祈雨舞的傳統習俗都是透過口耳相傳留存至今，例如：人們在祈雨儀式中會穿戴羽毛飾品及土耳其玉，象徵風和雨。
大武壠族在公廨舉行的不定期儀式包括祈雨：每當乾旱時，族人頭戴草圈或樹葉，到公廨舉行三向儀式並禱告。禱告完，便到大溪邊，讓鍋子浮在水上，男女均在溪中互相潑水，並舉行牽戲（大武壠族傳統四步舞），一直到天陰。返回部落時，會把三個瓢杓流放在水上，使其漂到公廨時撿起，開始一面起跑，一面用瓢杓在自己的足跡上潑水。
《駭客字典》（Jargon File）收錄了「Rain Dance」一詞的兩種用法：「祈雨舞」一詞可指在被困者生還機會已被認為極渺茫後仍繼續進行的搜救行動，某程度上只為了道義和極微小的希望而進行。
早期美國中西部的原住民，在為移民表演祈雨舞，以換取物資的同時，也會將天氣的狀況記錄下來。密蘇里州和阿肯色州的Osage部落和Quapaw部落有最完整的記錄。
Climateprediction.net
Climateprediction.net是一個基於伯克利開放式網路計算平台（BOINC）的分散式計算項目。該項目由英國牛津大學開發和維護，用於全球氣象變化的研究。
與其他BOINC專案一樣，Climateprediction.net使用志願者的電腦中空閒的進程資源來執行單獨的單元計算。計算結果會被發送到專案的中央伺服器，經驗證後存入資料庫中。這個項目是跨平台的，支援多種不同的軟體和硬體環境。用戶可通過Climateprediction.net的螢幕保護程式觀看正在自己電腦上進行的全球氣象變化研究的情況。
Climateprediction.net项目始于1999年，从2004年开始转入BOINC 分布式计算平台。參與Climateprediction.net的用戶端需要有一個時鐘頻率至少達到500兆赫的中央處理器、400MB空餘硬碟空間、512MB主記憶體，以及網際網路連接。
Climateprediction.net的图形用户界面是一個螢幕保護程式，顯示了當前工作單元進行全球氣象變化進行預測的情況。
與所有其他BOINC項目類似，Climateprediction.net利用用戶端空閒資源，在後台執行。執行過程可能發生在用戶登錄作業系統之前或之後。當其他應用程式需要時，Climateprediction.net會釋放資源，因此不會影響用戶對電腦的正常使用。為了使電腦的功耗或者放熱降到最低，用戶可以自行指定Climateprediction.net使用CPU資源的最大比例。此外，Climateprediction.net每天最多運行次數，以及更多選項也都可以通過用戶的帳戶選項來進行設置。
通過計算一系列最先進的氣候模型，科學家能夠更好地了解全球氣候如何受到的微小變化而影響。Climateprediction.net的實驗有助於改進不確定性的氣候預測和設想，包括不同的複雜氣候模型。在2001年，政府間氣候變化專門委員會（IPCC）已確定了該項目為高度優先事項。如實驗成功，將使各國決策者決策時有更好的科學依據，以便解決全球氣象變化這一個21世紀最大的全球性的問題。
Climateprediction.net的研究依賴于大量志願者提供的計算資源。Climateprediction.net的活躍用戶超過3萬人，分佈在150個國家，總共提供了達到75萬億FLOPS。
用戶的貢獻通過BOINC積分來度量。一個用戶從某一工作單元得到的積分是他在這個工作單元上產生數量與所有用戶在該工作單元獲得的積分均值的乘積。
王正 (射击运动员)
王正，籍贯為江苏，中國射擊運動員。
王正於1995年入江苏省队並開始學習雙多向飞碟射擊運動，6年後入選國家隊，成為國家隊的成員之一。
入選國家隊後的首年，奪取了九運會的男子双多向金牌，2002年奪得了首個國際賽冠軍：亚洲锦标赛男子双多向个人以及团体冠军。1年後分別在印度和意大利得到兩個分站的第六名(印度分站賽、意大利決賽)。
2004年，王正在雅典测试赛贏得了亚军，亞洲錦標賽个人季軍，到了雅典奧運的男子飞碟双多向中，王正以178分的总成绩奪得了一面铜牌，金牌得主為阿聯酋選手。由於王正是以「外卡」邀請參賽，奪得了銅牌教人意外。現時王正的目標是北京奧運。
萨克拉门托河
萨克拉门托河（）是美国加利福尼亚州最长的河流。
该河发源于卡斯克德山脉的沙斯特山附近，全长382英里。该河由发源地开始流向西南，穿过位于太平洋海岸山脉和内华达山脉之间的加利福尼亚中央谷地北部，然后在与美国河汇合的地方不远，它就连同圣华金河形成萨克拉门托河三角洲，然后注入旧金山湾北部。其主要支流为皮特河、番泽河、梅克劳德河以及美国河。其中皮特河最长，但番泽河与美国河的流量更大。
人工运河使该河自旧金山湾入海口以上180英里都可以航行，远洋轮可一直上溯至萨克拉门托。开辟航道后，有时会发现一些海洋生物如灰鲸和海狮等误入河中觅食或寻求庇护，无法重返太平洋。
米哈伊尔·莱蒙托夫
米哈伊尔·尤列维奇·莱蒙托夫（俄语：；），俄国作家、诗人。被視為普希金的後繼者。
父親尤里·彼得羅維奇·萊蒙托夫是退役軍官，母親瑪利亞·米哈伊洛夫娜早逝，由外祖母家撫養長大，童年是在奔薩省阿爾謝尼耶娃的塔爾罕內莊園中度過，自幼体弱多病，能說流利的法語和德語。1827年全家搬到莫斯科，1828年進入莫斯科貴族寄宿中學，著手研究普希金和拜倫，開始從事寫詩創作，這時期的主要作品有《海盜》、《罪犯》、《奧列格》。
1830年3月，莫斯科寄宿學校改為普通中學，萊蒙托夫請求退學，並前往斯托雷平家族的謝列德尼科沃莊園，同年考入莫斯科大學。在友人A·M·韋列夏金娜的家中結識E·A·蘇什科娃，並與之熱戀。這時期開始抒情詩的創作，但他不斷地移情別戀，又愛上了劇作家伊萬諾夫的女兒伊萬諾娃。1832年，前往聖彼得堡。同年11月通過近衛士官生入學考試。1835年，成為禁軍驃騎兵團騎兵少尉。1837年1月27日普希金在决斗中受了重伤，29日死亡，莱蒙托夫得知消息後悲愤至极，寫下了《詩人之死》，激怒了沙皇。1837年2月18日萊蒙托夫被捕，調任下諾夫哥羅德高加索騎兵團准尉，足跡遍佈舒沙、庫巴、舍馬哈、卡赫季。由于外祖母的奔走，1838年4月回到彼得堡。1840年生平唯一一部詩集發行。1840年2月，與法國公使之子巴蘭特發生衝突，莱蒙托夫朝天放了一枪，被交付軍事法庭。1840年4月，調往高加索現役軍隊田加騎兵團，第二次流放高加索。7月參與了高加索山民戰鬥和瓦列里克戰役。1841年2月初，返回彼得堡，其英勇事蹟備受肯定。1841年4月回到高加索。
1841年7月27日，在皮亞季戈爾斯克市近郊旁的馬舒克山麓，韋爾濟林的家庭晚會上，萊蒙托夫的玩笑激怒了士官生學校同學馬丁諾夫，虛榮心很強的馬丁諾夫要求決鬥。萊蒙托夫沒有開槍，結果馬丁諾夫一槍擊中了萊蒙托夫的心臟，使其當場身亡，年僅26歲。外祖母將其安葬在塔爾罕內。
王磊 (击剑运动员)
王磊（），上海人，中國擊劍運動員。
王磊11歲開始其擊劍生涯，先在上海静安区少体校學習击剑，兩年後入讀上海市体育运动技术学院。1998年入選國家隊。
王磊在入選國家隊後的兩年後，擊劍世界杯的其中一站——法国站中奪得了男子重剑个人季軍，成為了王磊的首個重要獎項。2001年王磊在世界青年锦标赛中奪得了男子重剑个人亚军，同一年，代表上海贏得了九运会男子重剑个人銅牌、男团賽事金牌。
一年後在釜山亚运会黯然奪銀。2004年，王磊在西班牙站獲得了个人名次第七，更在該屆奧運中雖以「外卡」參賽，但卻在四強賽中以15:10淘汰了上屆悉尼奧運金牌得主俄羅斯的科洛博科夫，並難以預計的晉身男子個人重劍賽事決賽，最後在決賽中以8：15不敌瑞士选手马塞尔·费希尔，只能奪得一面銀牌。
2006年9月，王磊在意大利都靈舉行的世界錦標賽中以6:5擊敗葡萄牙對手，奪得中國歷年來第一面男子個人重劍小項的世界錦標賽金牌。同年12月的多哈亞運，他先在男子個人重劍小項以7分之距戰勝國家隊隊友解永俊，奪得個人的首面亞運金牌。3日後的團體小項中，他與隊友解永俊和肖劍以33:35不敵南韓隊，取得一面銀牌。翌年8月，他在男子團體重劍小項決賽戰勝哈薩克，奪得冠軍。
2008年，王磊夥拍尹練池、董國濤、黎國介在北京奧運會取得男子重劍團體的第四名。
荷兰盾
荷兰盾（Nederlandse gulden/ Dutch guilder），用符号ƒ或fl来表示，于13世纪开始流通的荷兰货币，至2002年逐步被欧元所取代。另一个使用盾作为货币的国家苏里南，在2004年将苏里南盾替换为苏里南元。
“盾”（"gulden"）是中世纪荷兰语中的形容词，意思为“金的”，这样的名字就表明金子是最初制造硬币所用的金属。
荷兰盾的符号ƒ或fl则是来源于另一种古币佛羅林。关于“盾”这一中文译名的来历，一种说法是：“盾”首先被用于指英国19世纪的一种被称为佛羅林的硬币，因为此种硬币的设计图案中含有4个盾；随后这一译名就被用于指类似的荷兰货币佛羅林和gulden。
金币和银币在荷兰都被使用过。1581年，当时的荷兰共和国三级会议（Estates-General，一种议会形式）确定了银制荷兰盾为流通货币。一枚银制荷兰盾等价于20"stuiver"，而"stuiver"等价于8"duit"或16"penning"。在不同的时期，不断有新的硬币出现，包括"daalder"（1½盾或30"stuiver"）、"rijksdaalder" （2½盾或50"stuiver")以及"ducaton"（3盾或60"stuiver"）。其中，"daalder"这一名称来源于德语中的塔勒(thaler)，一种曾在几乎整个欧洲使用了四百多年的银币名称及货币单位。
1810年到1814年（拿破仑时期），荷兰附属于法国，开始流通法国法郎。随着拿破崙戰爭的结束，荷兰在1817年重新开始使用盾，并开始使用十进位制，以1盾为100分。但直到1840年代，旧制硬币（可以追溯到17世纪）才退出流通领域，而新的分制硬币也依照面额的相似程度而继承了旧币的各种昵称。
荷兰开始时是使用复本位制，以1盾等价于605.61毫克纯金或9.615克纯银。到了1840年，银的标准修改为9.45克，約莫2.6荷兰盾可折合1銀元，并在1848年取消了金的标准。1875年，荷兰开始采用金本位，以1盾等价于604.8毫克纯金。金本位在1914年到1925年间曾短暂取消，并在1936年被废止。
在二次大戰，納粹德国占领时期的1940年5月10日，荷兰盾开始盯住德国马克，以1盾兑换1.5马克。同年的7月17日，改为1盾兑换1.327马克。解放荷兰的盟军将汇率改为2.652盾兑换1美元，并将这一固定汇率写入布雷顿森林协定。1949年，这一汇率改为3.8盾兑换1美元，接近于贬值的英镑；到1961年又改为3.62盾兑换1美元，接近于德国马克。
2002年起，荷兰盾逐渐被欧元所取代。在2007年1月1日之前，荷兰盾的硬币可在荷兰流通；而纸币在2032年1月1日前可在荷兰流通。
18世纪的荷兰，硬币由多个省发行。这些硬币有1"duit"，银制的1、2、6、10"stuiver"，1、3盾，½、1"rijksdaalder"，½、1"ducaton"。金制的1、2"ducat"也有使用。在1795年至1806年间，巴达维亚共和国所发行的硬币和早期各省发行的相似。随后的荷兰王国使用银制的10"stuiver"、1"florin"和1盾（等值），50"stuiver"和2½盾（等值）以及1"rijksdaalder"，还有金制的10和20盾。至今，还有金制的1、2"Ducat"和银制的"Ducat"（"rijksdaalder"）作为保值币被铸造。 1817年，分制开始在货币中使用，1分铜币和3盾银币首先被发行。其他面值的硬币也陆续在1818年发行，包括½分铜币，5、10、25分银币，½、1盾银币和10盾金币。1826年，又添加了5盾金币。
1840年，硬币中银含量降低，3盾硬币被2½盾所取代。1853年，在金本位取消后的第五年，金币也停止流通。到1874年，价值超过10分的银币的生产被停止，直到1890年代才恢复。10盾的金币到1875年又再次开始铸造。1877年，2½分的铜币开始流通。1907年，5分银币被用铜镍合金制造的硬币所取代。1912年，5盾金币重新流通，但在1933年被停止。
1941年，德国占领期间，所有早期的硬币生产都被停止，转而采用锌来铸币，锌币有1、2½、5、10、25分等面值。而在1943年到1945年间，大量战前所使用的10、25分银币和1盾金币在美国被铸造以用于随后的解放。 1948年，1、5分铜币和10、25分镍币开始使用。随后，1954年，1、2½盾银币的尺寸减小。1和2½盾的镍币分别在1967和1969开始使用。1983年，1分铜币停止流通。1987年，镀铜的5盾镍币开始流通。
在被欧元取代之前，流通以下面额的硬币：所有的硬币的一面都带有荷兰女王的肖像，另一面是简单的格子图案。1盾硬币的边缘有"God zij met ons"（意为“上帝与我们同在”）的字样
在1814年到1838年之间，荷兰银行发行了面额为25、40、60、80、100、200、300、500和1000盾的纸币。随后的1846年，muntbiljetten银行发行了面额为5、10、20、50、100、500、1000盾的纸币，其中10和50盾的纸币在1914年停止发行。
1904年，荷兰银行重新开始发行纸币。到1911年，荷兰银行共发行了面额为10、25、40、60、100、200、300和1000盾的纸币。1914年，政府决定将银纸币（"zilverbonnen"）用来发行1、2½和5盾。5盾面额的"zilverbonnen"只发行了一年，而1盾和2½盾面额的则分别发行到1920年和1927年。
1926年，荷兰银行引入了20盾面额的纸币，随后又在1929年和1930年引入50盾和500盾的纸币。这些纸币用于替代在1920年代就停止发行的不常用的面额为40、60和300盾的纸币。
1938年，面额为1和2½盾的银纸币又重新开始发行。在第二次世界大战期间，荷兰银行继续发行纸币，但一些设计发生了改变，最明显的变化是10盾纸币上女王Emma的肖像被艺术家伦勃朗的肖像所替代。联军在1943年印制了包括面额为1、2½、10、25、50和100盾的纸币。1945年和1949年又发行了更多的面额为1和2½盾的纸币。
战后，荷兰银行引入了面额为10、20、25、50、100和1000盾的纸币。20盾的纸币在1955年停止发行。5盾和250盾的纸币分别在1966年和1985年被引入。
紙币流通以下面额的纸币及其设计图案：所有的纸币（除了50和250盾）以一个新的系列发行（1998年），采用与上一款同样的颜色，其特点在于在不同面额纸币水印处呈现不同种类的鸟的素描图案。
旧款纸币所使用的人物肖像有：
所有1970年代纸币上的人物肖像以及80年代ƒ50、ƒ100和ƒ250纸币上的图案由设计。随后的鸟系列纸币的素描图案由设计。
每1歐元可兌换2.20371盾
任务栏
在-{A|zh-hans:计算机; zh-hant:電腦}-中，任务栏是桌面上一个用于启动和管理-{A|zh-hans:程序; zh-hant:程式}-的工具。它从Microsoft Windows 95后出现在Microsoft Windows-{A|zh-hans:操作系统; zh-hant:作業系統}-中。其他桌面操作-{A|zh-hans:操作系统; zh-hant:作業系統}-也有类似工具。 在oft Windows 95以前，IBM OS/統亦有類似的設計，但更偏向于現代Mac OS X的Dock。
在Windows中，任务栏默认的位置在屏幕下方，从左到右依次是开始菜单、快速启动栏、任务按钮和通知区域（或称系统托盘）。
开始菜单包括了打开程序、文档、设置选项的命令。这些命令菜单包括程序、文档、搜索、帮助、运行和关闭。
快速启动栏，包括了Internet Explorer以及其他一些程序的快捷方式，除了系统默认的程序外，用户也可自行在其中添加快捷方式。单击快速启动栏上的程序图标即可打开程序。快速启动栏并不是永久可见，例如Windows XP默认不显示，当然你可以通过设置来显示它。
当程序打开一个窗口时，在任务栏上会出现相应的按钮，以方便调用。Windows XP中还提供了相似任务分组功能，使得管理窗口更加方便快捷。
输入法工具条也可能出现在任务栏上，这是东亚版本Windows特有的。一些输入法例如微软拼音输入法可以设置为放入任务栏，这样做有时候会因为输入法工具条太长，导致任务按钮被分成可滚动的几页或者分组排列。
最右侧的区域叫做通知区域，也称系统托盘。它包括了很多程序的图标，通常这些程序是开机直接运行或者被设置为最小化不出现在按钮区域。
任务栏上也可以放一些其他的工具栏。任务栏也可以被放在屏幕上方或两边。
从Windows 7开始，任务栏出现了重大变化，快速启动栏取消，取而代之需要快速启动的程序快捷方式图标会被固定在任务栏上，启动程序后会在任务栏显示程序的图标。 Windows 8取消在工作列上顯示的開始按鈕，這讓部份Windows的使用者在操作上感到不便，因此微軟於Windows 8.1恢復了開始按鈕。這是微軟自Windows 95已來唯一一次取消開始按鈕。
Windows 10的工作列新增了Cortana、工作檢視、熒幕鍵盤、重要訊息中心。
Windows并不是唯一具有任务栏的操作系统，在其他操作系统例如Linux中也有类似条状工具。macOS的Dock也是一种任务栏。
芳山镇
芳山镇是锦州黑山县西北部的一个镇，由于“镇”字与其的行政级别相同而出现重叠，公属文宣中，鲜有称其为“芳山镇镇”者。在现在的许多出版物上，都标为“芳山”，这是一种不严谨的做法。
丘陵、平原、山地、湿甸相混。西北、中部有连绵山脉。流经中、南的两条季节河在龙湾水库上游汇合。蛇盘山为最大山脉，主峰302米,域内最高点。
以农业为主，主要作物为玉米、高粱、花生,而高粱加工的秫米亦为民众的主食。间以北方一些小粮食谷类。畜牧品种为牛、羊,已及民间散养的猪,大型养殖的蛋鸡。重要畜力为马、驴。 工业比较微薄，早期主要为粮食加工，肥、矿料加工,农具厂。现有以农产品为原料的粗加工作业。 近年商业略有起色,主要满足乡邑需给服务。中心村原本有一个集市市场，后在边缘又增置两个，连为一体，布局不尽合理。
主体为北方民族文化。溯其源祖，则黄河、山东、渤海、满洲文化多类汇融。民族为汉、散居的接纳汉文化的满和少量的回族。方言为锦州北部语源。在民间文化自给自足的传承方式下，现代文化主要来源为电视和人员流通的传播扩散。书籍、电影来源较少，基本没有报纸、刊志。
从农历二十三小年起，即按照临近春节的每日约俗进行节庆仪式。一般要蒸制粘食,进入冬季要积渍酸菜。端午节更需以香蒿洗面，挽五彩线到蛇盘山集游登高。由于经济所限,不能提供经常的采购机会，约定农历三六九为集市,集中生活农事交易。现在仍保有剪纸、风筝、祈礼、娱戏等民间习艺。传统民居为土木结合式,多为平顶。有大型家事不论黑白都要馔饮。保有较浓厚的家族、宗亲观念。 在信教团体中，以佛教为最，次为穆斯林的回教。有术士提供风水、卜卦、吉凶预测等。另外比较不常见的财神、火神、狐仙图腾也有信仰者。在北部的四方台,为争夺一块交界山地，每年要进行简单武器(石块木棍)的搏斗，可考资料显示源自清代。是这里最原始形态的文化遗存,不过近年多被制止。
主要旅游景点为以佛教、道教以及民间神祀崇拜为主题的蛇盘山旅游区。蛇盘山早期曾有庙会举行，建筑也较规整,有多宝塔等。但经历文革等社会变故后趋于冷淡。近年景区的开发，庙会和从未断停的端午节游赏一起成为旅游时尚，端午来临，四合咸庆，满山热闹，香气鼎沸，颇具特色。另有龙湾水库拟做开发。山峰东侧岭有中继微波站为最高人工建筑。
在现代价值的影响下，传统文化、生活方式缓慢变化，科学、商业概念为民众采纳习用。外出人口开始增加，升学、务工、婚嫁为主要外流进城方式。这导致年青人减少，进而新出生人口减少，结构出现老龄化趋向。2005年，全镇遭禽流感袭击，连锁反应使经济不景气，削弱了民众的小乡镇运做观念。
芳山镇是北方中原民间文化与东北本土文化的集中,在众多历史变革下，它反映了一般中国农业文明的现代状态,在传统与现代,文明与盲昧,淳朴与市井的交错中，展现出民生百态。因此是一种较有征象性的文化类型。
桥头溪乡下辖以下地区：
浏阳河
浏阳河，又名浏水、浏渭河，是湘江下游东侧重要一级支流，位于中国湖南省长沙市境内。因为歌頌毛泽东的歌曲《浏阳河》而闻名。
浏阳河为长沙地区最大的湘江支流，源于罗霄山脉西麓的浏阳市境内大围山，流经浏阳市、长沙县，最后于长沙城北的开福区汇入湘江。全长234公里，流域面积4665平方公里。虽然歌曲《浏阳河》中曾经提及湘潭县，但浏阳河并不经过湘潭县。
瀏陽河发源自瀏陽市大围山北麓瀏河源村，有大溪河和小溪河两條源流，大溪河流經大圍山鎮、達滸鎮、官渡鎮、沿溪鎮、永和鎮、古港鎮、關口街道，小溪河流經張坊鎮、小河鄉、高坪鎮等鄉鎮，並在高坪鎮雙江村交匯，始稱「瀏陽河」，在长沙县江背鎮湘陰港村流入長沙縣，最終於长沙市開福區的陈家屋场注入湘江。
湘江在高坪鎮雙江口以上稱為上游，水流湍急，多有支流。瀏陽河在高坪鎮雙江口至鎮頭之間為中游，沿岸丘陵起伏，盆地錯落其間，亦有峽谷。瀏陽河在鎮頭鎮涧江河河口段以下為下游，地勢平坦，水流較緩。
其中，大溪河的达浒河坝以上、小溪河的株樹橋水電站大坝以上流域为浏阳河的重点水源保护区。
捞刀河
捞刀河，又名“捞塘河”、“潦浒河”，为湘江东侧一级支流，位于湖南省长沙市境内，发源于浏阳市石柱峰北麓的社港镇周洛村，流经浏阳市社港镇、龙伏乡、沙市镇、北盛镇和永安镇，长沙县春华镇和黄华镇，开福区捞刀河镇于长沙城北洋油池汇入湘江。全长141公里，流域面积为2543平方公里。
原捞刀河下游逆流汇入湘江，常导致湘江水倒灌，三江溃决，水患严重。2004年，五合垸捞刀河出口改道工程竣工，将原有的河口北移2公里，呈弧形由东南往西北流入湘江。
传说关羽过河时，不慎把青龙偃月刀掉入河中。顺河寻找时发现刀居然漂在水面，于是得名“捞刀河”。
司前话 (粤语)
司前话，又稱河村話（Ho-tsun dialect），主要分佈於广东新会司前鎮。另外台山市下川鎮、开平市水口镇和月山鎮、鶴山市址山鎮的方言亦可與司前鎮當地的方言相互溝通，故可視爲司前話的一種。
司前话与广州话一样都是9个声调，但广州话是9声6调（有3个入声），而司前话同大多數四邑話一樣是9声5调（有4个入声）。
在與其他粵語方言的互通度上，司前人能聽懂甚至会講四邑话及廣府话，但其他四邑人和廣府人却難以聽懂司前话。新會會城人因多難以聽懂司前話，故戲稱司前人為「本地洋人」，司前話為「本地英文」。
究其原因，可能是司前地區乃秦汉时期四邑初开埠时的经济中心，聯通今日的四邑及廣府地區，而當時當地的主要居民還是南越土著，从司前（主要是河村）出土的古代文物可得以佐证；而在古代粵地的地圖上，司前亦恰好处于古代四邑地区中心。所以，司前話有可能是秦漢古越语、古代岡州方言的遺孑。雖然司前往西往东地形都以平地为主，理應容易受到周边四邑话的同化，但是其聲韻調跟週邊四邑方言存在較多差異，這一點亟待考證。
随着近年来司前与周边地区，尤其是广佛地区经济文化交往加深，司前话受广州话影响较大，主要表现在词汇方面。现时老一辈司前人与年轻人讲的司前话在语音、词汇上均已有轻微差异，但不影響彼此間的交流。另外，在三益乡一带，其口音則為四邑方言的會中小片会城话。
資料參考自湯翠蘭教授論文《廣東新會司前話的音韻研究》 及《比較方言變體的啓發：以司前話爲例》——
司前話部分詞語在語流中的讀音，和它作爲單字時的讀音不同，例如：
日頭 /jɯɔt̚5 thɔu45/ ，「頭」字本讀 /hɔu45/
蜜糖 /mɯɔt̚5 thoŋ45/， 「糖」字本讀 /hoŋ45/
一條 /jɯɔt̚13 theu53/，「條」字本讀 /heu53/
今日 /kɛm31-53 mɯɔt̚5/，「日」字本讀 /jɯɔt̚5/
烏鴉 /vɯ31-33 va31/，「鴉」字本讀 /a31/
以上後字的聲母改變了前字最後一個音素，不但保留了前字的音素特徵，更延伸至後字，成爲後字聲母的一部分。司前話這些連音的特徵，和廣州話以及部分四邑話並不相同。
司前話的陰平調31在作爲前字時，會由一個中降調變成一個中平調33，如“蜘蛛 /tsi31-33 tsi31/”、“天時 /hen31-33 si45/”、“山頂 /san31-33 tieŋ13/”等。變讀字的意義並沒有任何改變。這一調值的改變當地人是可以感受到的，例如他們會感受到“針灸”的“灸”（31）和救命的“救”（33）是不同的音。
同樣道理，下陰入調31亦會產生連續變調現象，當它是多音節前字時，便會變成一個平促調3，如“鐵釘 /het̚31-3 tieŋ31/”“覺得 /kok31-3 tɔk̚13/”、“摺衫 /tsip31-3 sam31/”等。
「禾甴」 —— 蟑螂
「馬交郎」 —— 螳螂
「盲雞𢺋」 —— 雞糞
「珍珠包」 —— 玉米
「油艇凸」 —— 糖不甩
「巢門䭣」—— 缽仔糕
「狗蝨包」 —— 餃子
「大葵扇」 —— 媒人婆
「生壽嗮」 —— 唔該嗮（謝了）
「隨一達二」 —— 按順序
「返路基」 —— 返屋企 （回家）
「人多蒸狗唔腍」—— 不多管等於沒人管
「屎滾起灰碌」—— 事都眼前才去解決
「撐大眼瀨尿」—— 事實擺在眼前還撒謊
「冷莫天時熱莫感」—— 不會根據天氣變化增減衣物
「雞屎藤連竹殼」 —— 遠房親戚
「行路褲浪唔郁」 —— 走路太慢
「屙屁除褲」 —— 多此一舉
「補被連蓆」 —— 因爲做一件事連帶做了其他錯事
「老鼠尾生瘡」 —— 大嗮有限 （能力有限，不可能有大作爲）
刻
刻，为東亞傳統时间单位，由於長度對應英語的Quarter（即1/4，粵語音譯為骨打，後又簡稱為骨），现代指約四分之一个小时，即約15分钟。
刻，在中國古代已是時間單位，多由漏刻計時。
隋後普遍行百刻制，每一晝夜為100刻，即一刻為14.4分（14分24秒）。如在許慎的《說文解字》中說到「漏以銅壺盛水，刻節，晝夜百刻。」但因100不能被12（一日十二時辰）整除，後來一晝夜又被先後改為96、108、120刻。
至順治二年（公元1645年）頒行時憲曆後，改為日96刻，每時辰八刻（初初刻、初一刻、初二刻、初三刻、正初刻、正一刻、正二刻、正三刻；正初刻又叫初四刻，下一時辰之初初刻又叫正四刻）。每刻一百分、每分一百秒。刻之下時間之表記，為該時間之前之刻後書「零」再書分秒，例如「未初初刻零八十三分」；或該時間之後之刻後書「內」再書分秒，例如「酉初四刻内九十三分六十秒」。
英语中至今仍普遍采用“Quarter”（即1/4）一词表示1/4个小时，即15分钟，恰与“刻”相对应。
“刻”今日於粵語和部份閩語中已很少用，而被「」（即5分鐘）所取代，稱一刻為「三個字」。
劳动力
勞動力（），或稱勞動人口（），是经济学上对能够被雇佣（劳动）潜力的社会人群（人口）指称。在法制健全的国家，能够合法被雇佣的年龄有严格的法律规定，一般规定允许工作的年龄下限，以及退休年齡；对所有能够被雇佣潜力的社会人群可以称之为“劳动力”（提供勞力的人則稱為「勞工」）。通常对不能找到合适工作的劳动力，称之为失业。
劳动力是指具有能够被雇佣潜力的社会人群。他们包括已经有工作以及暂时失业但是在寻求工作的人群。经济学中的失业是指在社会经济中劳动者处于无工作的状态，这些人有工作能力而且愿意工作，却没有工作或正在寻找工作。如果一个符合劳动力标准的人虽然没有工作，但不愿意工作或不去寻找工作，就算不上是严格意义上的失业者，尽管这些人在人口过剩的地区通常情况下都会被视作是隐性失业者，尤其是处在一个就业门槛极高、从业压力极大的欠发达国家或地区这一过剩现象甚为普遍，但是出于对维系社会稳定避免社会动荡并进一步赢得拥护率的层面来考量，往往会将他们从失业人口统计数据中剥离出去而忽略不计。一个社会的劳动力就是就业者和失业者之和。 那些失业但是不寻求工作的劳动人口被称为非从事经济活动的人口，而他们之中陷入贫困的那一部分群体极有可能就是隐性失业者。
我们定义就业人口数量为Ne、失业人口数量为U、处于工作年龄（15-64岁）人口数量(既包括从事经济活动的劳动人口也包括不从事经济活动的适龄人口)为PAA、从事经济活动的劳动人口数量（即劳动力）为PA（上文说到的定义）
那么可以定义：
泰緬鐵路
泰緬鐵路（，又稱緬甸鐵路或死亡鐵路）是大日本帝國在第二次世界大戰期间為了占領英屬緬甸修建连结泰國曼谷和緬甸仰光的鐵路。死亡鐵路的名字来自建设时工人的死亡率。工程中總共募集了1萬2千名日本皇軍及泰國軍隊（第五鐵道聯隊）、盟軍俘虜6萬2千人（俘虏6,318来自英国，2,815自澳洲，2,490自荷兰，剩下大概来自美国和其他国家。戰爭結束前1萬2千人死亡）、數萬泰國人、18萬緬甸人（4萬人死亡）、8萬馬來亞人（4萬2千人死亡）、4萬5千印尼人進行施工。
日本帝國在太平洋戰爭初期泰國於日本進攻東南亞當天簽署了同盟成為日本的盟友，日軍於1942年佔領了緬甸，在无法安全使用马六甲海峡之后，運往緬甸的日軍以及後續補給必須靠陸路維持；20世纪初，英国曾勘测一条通泰国和缅甸的铁路，因建设难度太高而放弃。日本在戰爭逼迫下採取了英國人的探勘路線，並趕在緬甸戰區稍告平定的1942年6月开工，工程在泰国和缅甸两边一起开工，泰國的工程起點為北碧，緬甸的起點為丹彪扎亞（Thanbyuzayat），鐵路經由三塔山口連結兩國。从铁轨的記號顯示泰緬鐵路的建材来自从爪哇、马来西亚等地拆毁的英屬马来亚聯邦鐵路。开始时盟军经常空袭路途，但是日军告知盟軍修路者多为同盟國战俘，盟军只好停止轰炸工程。
原计划6年完工的鐵路在工人高死亡率的代價下17个月之后（1943年10月17日）完成全長415公里的鐵路。两边来的铁路在Konkuita连接。修路者的生活和工作条件低的不可想象，约25%的战俘因过度疲劳，营养不良，虐待或各种没人管的传染病（如霍乱、疟疾及痢疾）丧生。亚洲工人死亡率更高，但是日军没有详细记录。竣工之后，大部分战俘被转到日本本土，剩下的维修者不但生活恶劣，还不时遭到盟军空袭。
铁路上最著名的地点是，在电影《桂河大桥》中描述。1943年2月先修好一座木桥，同年6月建钢筋水泥桥。两座桥都在1945年4月2日炸毁，但是已经被破坏再修理多次。现在的桂河大桥桥墩在日本制造，送到泰国赔偿战债。
二战之后，铁路几乎已经完全报废。泰国重建部分，铁轨加宽。1949年4月修复Kanchanaburi到Nong Pladuk，1952年到Wampo，1957年7月到Nam Tok，总共约50公里现在可以应用，缅甸部分没有修复。为修铁路炸开的山谷只能步行，現在有從緬甸來的非法入境者从这里进入泰国。1990年代一直提出计划重修整个铁路，但是一直没有進行。
泰国境内有多处纪念馆。桂河大桥有一个纪念碑，也有一个旧式火车。澳大利亚在Hellfire Pass（现在Nam Tok车站北边）建立纪念堂，纪念死亡最多的山地点。北碧盟军战俘公墓位于北碧市北一公里，埋葬6,982名战俘，大多数是英国，荷兰和美国人。再靠郊外有澳大利亚战俘公墓，埋葬1,750人。
北碧市还有2003年3月开放的和。英国有为死亡铁路特定部分豎立牌匾。
桂河大橋旁有一座《孤軍永垂，中國遠征軍功高如天，中華英烈浩氣長存》白色紀念碑及外型是一個中華民國國軍頭像，戴了有青天白日徽的鋼盔的孤軍塚。
彭勃 (1981年)
彭勃，江西南昌人，中國男子跳水運動員，注册单位為解放军。現任中華人民共和國解放軍（國家軍隊）之海軍跳水隊教練。
彭勃早在幼年時期就開始於江西省南昌市体校接受跳水運動，開始了他的跳水生涯，當時的教练是胡斌。4年後，彭勃在江西省体工队繼續自己的跳水生涯，其教练是黄萍。7年後入選國家隊，刘恒林是彭勃的教练。
入選國家隊之後的3年先贏得了世界游泳锦标赛男子双人3米跳板賽事金牌。1年之後，在世界杯中奪得了男子3米板亚军、团体冠军，釜山亚运会中為中國奪得了男子3米跳板双人金牌。又1年後，彭勃表現更為出色，先後贏得了世界游泳锦标赛男子3米板銀牌以及世界军人运动会男子１米跳板金牌。
2004年，彭勃在第14届世界杯中獲得了男子3米板双人冠军、个人季軍。在雅典奧運上，彭勃与隊友王克楠率先參加男子3米板雙人比賽。在最后一跳前還遙遙領先時，隊友王克楠罕見地出現嚴重失誤，導致這一輪得分為0，直接落到最后一位。幾天以後，彭勃頂住壓力，在男子3米板單人比賽中，爆冷地摘下了男子3米彈板賽事中的金牌。
2005年，彭勃在十運會中在男子三米彈板項目中只排名第四名。其後，彭勃因為練習「5353B」這個動作而頻繁受傷。2008年，彭勃因為在北京奧運會選拔賽上表現不佳，無緣北京奧運會。
2009年在十一運會 與張新華代表解放軍奪得雙人3米跳板銀牌。賽後，彭勃宣布退役，結束了跳水生涯。
重慶國際博覽中心
重庆国际会展中心是中国西南地区规模最大、配套最齐全的大型智能化综合性会议及展览场地。
于2005年9月29日投入使用。会展中心包括会议中心、展览中心和酒店等，其中包括一个4000平方米的宴会厅，可供1200人同时进餐。项目总规模238372平方米，总投资13.7亿元。会议中心共5层，会议室34个其中300人和1000人会议室配备有同声传译系统。展览中心有展馆7层、展厅3层，国际标准展位近8000个。此外，会展中心还有可容纳2700辆车的停车场。
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罗伯特·加涅
羅伯特·邁爾斯·加涅，或譯作蓋聶（，），美国教育心理学家，以提出学习的条件著称，是教育技术学教学设计理论的主要奠基人之一。
1916年出生于马萨诸塞州北安多佛，1933年进入耶鲁大学主修心理学，1937年毕业后又进入布朗大学，1940年取得心理学博士学位，第二次世界大战 期间在美国空军从事飞行心理学研究，1969年以后一直在佛罗里达州立大学任教。
加涅受过严格的行为主义心理学的训练，又深受認知心理學的影响，建立起一个能够解释大部分课堂学习的学习理论新体系。這是加涅另一项重要的贡献。根据不同的学习结果类型，分析各类学习的必要条件和支持性条件，进而清楚地阐明各类学习与教学方法之间的联系。
罗雪娟
羅雪娟（），女，浙江杭州人，中國游泳運動員。擅長蛙泳，有「蛙泳皇后」之稱。
羅雪娟最先在浙江體訓一大隊游泳隊開始接觸一連串的訓練，其教練是張亞東。同年入選省隊，當時羅雪娟的教練是為張亞東。4年後入選國家隊。
羅雪娟入選國家隊後的首項比賽就是於全國游泳冠軍賽暨奧運達標賽女子100米蛙泳冠軍，不僅使自己晉身悉尼奧運的游泳賽事，更奪得了首個重要錦標。後來在奧運的200米蛙泳中，羅雪娟於決賽中排名第8。1年後，羅雪娟在世界錦標中的50米及100米蛙泳冠軍，又奪得了200米蛙泳以及4x100米混合泳接力賽季軍，又在同年間贏得了九運會中的女子100米蛙泳金牌，為浙江增添一面金牌。
2002年，羅雪娟先後奪得了世界短池游泳錦標賽中的女子50米蛙泳項目、100米蛙泳的亞軍和季軍，泛太平洋游泳錦標賽中的女子100米蛙泳季軍，200米蛙泳殿軍以及亞運會中的女子100米蛙泳金牌，200米蛙泳銀牌。2003年，羅雪娟又於世界杯短池游泳賽中的上海站賽事之中贏得了女子50米蛙泳冠軍、又於世錦賽50米蛙泳、100米、4×100混合泳接力奪冠。
2004年， 羅雪娟在奧運中以1分06秒64摘下了女子100米蛙泳金牌，更打破了奧運紀錄。2005年，羅雪娟榮獲中國十佳勞倫斯冠軍獎中的最具人氣運動員獎，又在十運會中的100米蛙泳以1分06秒88成功衛冕金牌。後來在東亞運動會中先贏得50米蛙泳金牌以及100米蛙泳銀牌。翌年，羅雪娟在東京舉行的日本短池游泳公開賽女子50米蛙泳比賽中因入水時泳鏡意外脫落，以0.06秒之差不敵兩位並列冠軍，僅獲銅牌。
此後，羅雪娟因為心臟問題，曾於2006年12月接受心臟微創手術，但由於感冒引發了上呼吸道感染，於2007年1月29日宣佈提早退役。她之後將在北京大學國際關係學院繼續學業。
在2008年夏季奧林匹克運動會聖火傳遞中，羅雪娟出任第二棒火炬手(第二棒火炬手首次由奧運主辦國代表擔任)，亦為是次2008年北京奧運會火炬傳遞的第一名中國人。
林爽文事件
林爽文事件為清朝时期台湾的三大民變之一，是由天地會領袖林爽文發動的一場抗清行動。
林爽文事件之前，台灣社會存在著一些不安定的因素；歸納而言，約有五項：
一、吏治不良：1. 官員貪污、2. 吏役擅作威福，民眾滋生不滿。
二、游民充斥
三、班兵（輪班駐臺之清廷綠營兵）腐敗：1. 兵丁包差 2. 兵丁開賭 3. 兵丁窩娼
四、民間結社
五、族群械鬥
（乾隆五十一年十一月二十七日）1787年1月16日，因臺灣府知府取締天地會，逮捕天地會領袖林爽文之叔叔、伯伯，林爽文遂率軍劫獄反抗，號稱五十萬眾響應，2日後（1月18日）攻下彰化市，殺臺灣知府孫景燧、理番同知、北路協副協等人，進駐彰化縣。1月20日，北路的王作、李同等人率眾響應爽文，向北攻下竹塹（今新竹市），殺淡水同知程峻。隨後，林爽文建號「順天」，往南攻打諸羅縣等地，福建陸路提督署力守，諸羅縣知縣與已卸任的皆被殺。鳳山縣天地會領袖莊大田亦集眾起兵響應，發生篤嘉莊之戰，至2月全台除南部臺灣府、諸羅，中部海港鹿港鎮外均陷落。
隨著林爽文勢力大多屬於台灣漳州閩南人系統，率先攻打的鹿港、艋舺、北港、竹塹等地，卻多屬於台灣泉州閩南人地盤，雙方向來有宿怨，於是全台灣爆發大規模的漳泉械鬥，不少台灣泉州閩南人自組「泉州義民軍」紛紛自衛，配合清軍圍攻、抵抗以漳州閩南裔台灣人為主的林爽文勢力入侵家園。
其後，因為林爽文勢力也攻打台灣客家庄，桃竹苗，六堆等地的客家居民也紛紛以鄉勇形式組織「台灣客家義民軍」，也配合清軍圍攻、抵抗林爽文軍隊以保衛自己的家園。在新竹地區，則有陳紫雲領導下，轉戰今日新竹市、新竹縣等地。
閩浙總督聞變，急派福州將軍恆瑞、福建水師提督和福建陸路提督率清軍4000人征台，先後收回諸羅縣城、鳳山縣舊城，不久即於4月23日再被莊大田攻佔，雙方形成拉鋸戰。調並浙江、廣東清軍一萬多人親自渡台，隨後又增加七千人，雙方對峙在台灣府城。
後來清廷又派陝甘總督大學士福康安、參贊大臣海蘭察共率綠營八千人於12月10日（陰曆11月2日）自泉州人控制的鹿港登臺，上岸後再招團練六千，總兵力一萬四千，與林爽文三萬兵力對峙，雙方戰於八卦山。福康安先後收彰化、諸羅。林爽文敗走集集、水沙連（今南投縣魚池鄉）等地。1788年2月10日，福康安令人說服當地居民於老衢崎頂（今苗栗縣的崎頂一帶）生擒林爽文。之後林爽文及諸要犯皆按律例凌遲處死梟首示眾，原籍祖墳盡被刨挖，家眷連坐，女性發配邊疆為奴，十五歲以下男童被押至北京交內務府閹割充當太監。
莊大田由於與泉州籍首領莊錫舍有嫌隙，兵敗逃亡時行蹤為清軍所知，被烏什哈達率領的水師抓獲時，已身受重傷，在臺灣被處死，函首北京。
此事清廷雖派軍不足4萬，費時一年三個月平亂。然而巧用族群關係，借助閩、粵間之矛盾，並結好原住民，圍堵林爽文部眾，終殲滅之。清乾隆五十二年（西元1787年）乾隆皇帝為了「嘉」獎諸羅縣義民「義」舉，而將諸羅改名「嘉義」。
『乾降五十二年十一月初三日奉上諭：臺灣逆匪林爽文糾眾倡亂以來，提督柴大紀統兵勦捕。收復諸羅縣後，賊匪屢經攻擾，城內義民幫同官兵奮勇守禦，保護無處。該處人民急公向義，眾志成城，應錫嘉名以旌斯邑。著將諸羅縣改為嘉義縣。閤縣良民，倍加奮勵，以昭獎勸。』 又說:『乾隆五十二年十一月初十日奉上諭：臺灣嘉義縣自被賊匪攻擾以來，該處兵民人等，共知大義，悉力固守，久而益堅，實堪嘉尚。』(明清史料戊編)
『台灣逆匪林爽文糾眾倡亂以來，提督柴大紀統兵勦捕，收復諸羅後，賊匪屢經攻擾，城內義民幫同兵官奮勇守禦，保護無虞，該處民人急公向義，眾志成城，應錫嘉名，以旌斯邑，著將諸羅縣改為嘉義縣，俾閤縣良民倍加奮勵，以昭獎勵。』（乾隆朝實錄一二九二卷）
1788年9月乾隆七十八歲大壽，乾隆接受福康安安排各社有功頭目進京朝見，並論功行賞。當時進京名單包含四大總社烏鰲總社、阿里山總社、大武壠總社及傀儡山總社等共30名原住民大小頭目。而該次朝覲事蹟亦由皇帝諭令補畫入1761年由傅恒主持完成之《皇清職貢圖》中。
分靈體
，-{zh-hans:繁体中文版译名; zh-hant:簡體中文版譯名;}-為-{zh-hans:分靈體; zh-hant:魂器;}-，是哈利波特系列奇幻小说中的一種魔法物品。《》中正式被提及到該詞彙的效用，这是一个在後期故事极为重要的魔法物品。
分靈體是黑巫師用來尋求長生的裝置，是一種邪惡的黑魔法。每一個分靈體中都藏著一個為了防止死亡而置入的靈魂。之前有少數巫師把靈魂分成兩份，一份置入分靈體，另一份殘留在身體中。想要創造一個分靈體，必須犯下滔天的罪行——謀殺，用以撕裂靈魂。然後必須還要念出一道咒語將撕裂的靈魂流入一個物體，如果要復原就必須真心的懺悔並且承受極大的痛苦，本人可能會被痛苦毀滅。
製造一個分靈體必須要作出極為邪惡的事情，因此在多數魔法書籍中並未記載相關修練方式，僅有如《黑魔法的秘密》等少數講究邪惡黑魔法的書有紀錄，妙麗便是從這本書中獲得其相關知識。在赫瑞司‧史拉轟的一段記憶中，佛地魔在學生時期曾向他詢問過如何製造分靈體，赫瑞司‧史拉轟則説：「靈魂應該保持完整無缺，撕裂它是一種違逆，是違反自然的。」最後佛地魔成功製造出六個，而且不小心多製造了一個，而這一個存在於哈利波特的身體裡。在《》中，湯姆‧瑞斗的日記其實就是其中之一，已經被哈利毀滅了。在《》中，鄧不利多已經毀了藏在剛特戒指裡的分靈體。
儘管並沒有更多細節表示自然會如何約束成為分靈體的物品，一般而言巫師會小心保存分靈體。
當一個巫師的部分靈魂存在分靈體中，他就不能夠被殺死。這就是佛地魔受到自己的索命咒的反彈而沒有死亡的原因。當擁有分靈體的人在本身靈魂被毀時會成為一個痛苦且不完整的生命，這比鬼魂還要糟糕。赫瑞司‧史拉轟也告訴過湯姆‧瑞斗，只有極少數的巫師會選擇去製造分靈體，而且這是極為邪惡的事。
消滅的方法是只要把分靈體破壞到無法自行復原的地步即可。哈利在《》中利用蛇妖（又稱為萬蛇之王，是一種將公雞蛋放在癩蛤蟆下孵出的魔法生物，極度危險）的毒牙刺進分靈體是少數絕對有效的方法。在《》中，哈利、榮恩和妙麗利用葛來分多的寶劍（妖精所製作，可以吸收其他物質而強化，因為曾拿來殺過蛇妖，所以吸收了蛇妖的毒，因此可以發揮作用）破壞分靈體。也可以利用黑魔法如惡魔之火等破壞。
依據阿不思·鄧不利多的推测，伏地魔很有可能是把灵魂分成了七个部分，制造了六个分靈體，故任何人若要殺掉佛地魔必須找出全部分靈體並把它們全部毀滅。所有分靈體对他而言都具有重要意义，或具有强大魔法且具有特別意义。
赵壹
赵壹，一作趙一，字-{元叔}-，華嶠《後漢書》則字元淑，主要事迹见于汉灵帝年间（168年 - 189年），东汉汉阳郡西县人（今甘肃省礼县大堡子山东）。體貌魁梧，身長九尺(換算現代身高超過兩米)。中国辞赋家、书法评论家。其代表作《刺世疾邪赋》直抒胸臆，对后世赋体的风格有很大影响。
光和元年（公元178年），漢陽郡舉薦趙壹為上郡吏，趙壹前往洛陽，當時受計的是司徒袁滂，計吏數百人都拜伏不敢抬頭，只有趙壹長揖不跪，袁滂見此，覺得非常奇怪，於是命令左右的人去責問他：「下郡計吏卻揖三公，為何？」趙壹說：「當年酈食其以長揖禮見劉邦，現我以此見三公，有甚麼奇怪的呢？」袁逢特意走下廳堂，邀請趙壹上坐，詢問西方事務，趙壹應答如流，袁滂大喜並向客人們介紹：「他就是漢陽趙元叔。朝廷裡的大臣，才學沒有能超過他的，我請各位分開坐。」其他在坐的人都竟驚訝的看著他。後來，趙壹拜訪河南尹羊陟，趙壹認爲羊陟足以托名，天天去羊陟家敲門，羊陟勉強讓他進門，但是還沒起床，趙壹走到床前，說：「我敬佩羊陟先生高風亮節已許久，今天終於能見一面，卻忽然逝世，這是命運呀！」於是放聲大哭，門下的人大驚，紛紛湧入羊陟的房間。羊陟知道趙壹是非常之人，於是起床，與他暢談，讚譽有加。對他說：「您暫時出去吧！」第二天一早，羊陟回訪趙壹，羊陟在趙壹的柴車前席地而坐，左右的沒有不感到訝異的。羊陟與趙壹相談甚歡，直到夕陽下山，羊陟握着趙壹的手說：「未經剖取的美玉不剖，必有像卞和泣血之事發揚的啊！」後來羊陟與袁滂共同薦舉趙壹。趙壹因此名動京師。 王先謙《後漢書集解》引洪頤煊曰：「《靈帝紀》光和元年二月，光祿勳袁滂為司徒；冬十月，屯騎校尉袁逢為司空。二年三月，司徒袁滂免。大鴻臚劉郃為司徒。司空袁逢罷。元年受計者，非袁逢也。」