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苏联历史
本条目叙述从1917年十月革命至1991年苏联解体的苏联历史。
1917年11月7日，十月革命爆发，一月剧变之后布尔什维克党人在俄罗斯取得了政权。随即与德国签订《布列斯特和约》，并退出了第一次世界大战。
在随后的几年里，由托洛茨基指挥的红军通过内战击败了白军和众多西方国家的武装干涉。
1922年12月30日，俄罗斯联邦、乌克兰、白俄罗斯和南高加索联邦共同签订《苏联成立条约》，组成了苏维埃社会主义共和国联盟，苏联正式成立。
1924年，苏联的创始人列宁逝世，之后苏共中央总书记约瑟夫·斯大林获得最高权力。斯大林为了巩固个人地位，通过残酷的手段打击政治对手，以肃反的方式对党、国家和军队的领导人展开了大清洗。同时推行农业集体化政策。其在任期间，数以百万计的人被送进了劳改营。
1939年4月中旬，英、法、苏三国在莫斯科举行军事、政治谈判。谈判中，苏联向英法提出了一些建议：
1939年冬，苏联企圖滅亡芬兰失敗，但仍迫使芬兰割让部分领土，史称苏芬战争。芬兰為了免於蘇聯的滅國威脅，在二戰中加入了轴心国集团。
1939年8月3日，德国外长里宾特洛甫向苏提出希望改善彼此关系。此时，苏联为将祸水西引，因此于8月23日和纳粹德国秘密签订了《苏德互不侵犯条约》。第二次世界大战爆发后，按照该条约划分的势力范围，苏联出兵瓜分波兰领土，占领东欧大量地区，制造卡廷惨案，屠杀波兰民族精英。爱沙尼亚、拉脱维亚、立陶宛被强行并入苏联，三国的民族精英被屠杀，数以十万计的民众被强制迁往西伯利亚集中营。
苏联签定《苏德互不侵犯条约》只是一个缓兵之计，反对社会主义的阿道夫·希特勒迟早会撕毁和约。因此，苏联开始将大批物资、设备从欧洲部分运往大后方，为之后的苏德战争创造了有利条件。但是，斯大林有一点还是失算了，他始终认为德国攻下英国之前不会对苏联发动袭击。
1941年6月22日凌晨，德国以370多万兵力、5100架飞机、3800辆坦克和大量大炮，向苏联发动了突然进攻。由于战争准备不足，苏联红军遭受重大军事损失。之后，苏德战场成为欧洲大陆的主战场，直到1944年6月6日盟军发起诺曼底战役。
1945年，包括苏联红军的盟军在攻占了德国全境，欧洲战事结束。苏联军队对德国占领区的民众犯下包括强奸妇女在内的诸多战争罪行。
1945年8月8日，苏联红军对日宣战，并于8月9日发动八月风暴行动出兵中国东北地区和朝鲜半岛北部，全歼日本关东军。
1949年，以美国为首的12国在华盛顿签订了北大西洋公约，宣布成立北大西洋公约组织（简称北约）。苏联针锋相对地于1955年和他的社会主义盟国签订了华沙公约，成立华沙公约组织，同北约相抗衡，冷战时期开始。
1953年，斯大林逝世。苏联共产党高层领导人之间进行了几年的政治斗争，最后赫鲁晓夫鬥垮馬林科夫成为了最高领导人，出任苏共中央第一书记。此后，赫鲁晓夫结束了警察恐怖，释放了数百万政治犯，为近2000万人恢复了名誉。
赫鲁晓夫为了巩固自己的地位，和中国共产党进行了一系列接触。1954年9月赫鲁晓夫率领庞大的代表团参加中国国庆5周年庆祝活动，达成一系列协定，中苏关系全面改善，结束了此前两国长期的敌视关系。1954年10月3日，赫鲁晓夫和毛泽东在中南海颐年堂正式会谈，赫鲁晓夫最终对毛泽东想拥有核武器这一要求妥协，答应派专家协助中国建立一座小型核反應爐。此后，中苏关系进入黄金时期。
1956年2月25日，赫鲁晓夫在苏共第二十次代表大会的最后一天做了《关于个人崇拜及其后果》的秘密报告，全面批判了对斯大林个人崇拜，并对斯大林进行了全盘否定。但因此一度引发政治动荡，同年10月，先后发生了波兰十月事件和匈牙利革命。
1956年10月30日，苏联政府发表了《关于发展和进一步加强苏联同其他社会主义国家的友谊和合作的基础的宣言》，承认存在大国沙文主义，并表示今后将采取措施予以改正。12月31日，赫鲁晓夫新年宴会重新评估了斯大林。
1958年，对于在中国建造长波电台、建立军港的问题上，以及在意识形态的问题上中苏发生严重分歧，中苏关系开始恶化。
1960年，苏联从中国撤走了所有的科技人员和专家，开始了苏共与中共一系列纷争。中国宣称苏联还向中共追讨朝鲜战争时期所提供的武器的款项。
1961年4月12日，苏联“东方-1”号升空，尤里·加加林进行了人类首次太空飞行。
1962年10月，爆发古巴导弹危机。引发了美苏两国在冷战时期一次最严重的军事危机。
1964年，赫鲁晓夫下台，勃列日涅夫获得政权，出任苏共中央第一书记（后为总书记），苏联进入勃列日涅夫时期。此间，原本有机会改善中苏关系，但最终还是不了了之。特别是珍宝岛事件和铁列克提事件等边境冲突，更是令中苏关系雪上加霜。
1968年，苏联入侵捷克斯洛伐克。武装干涉被称为“布拉格之春”的民主改革；1979年，苏联入侵阿富汗。这两次行动都遭到了国际社会的一致谴责。
在勃列日涅夫时代，苏联对外推行扩张政策，除了东欧集团和蒙古之外，又把越南、南也门、古巴、安哥拉、埃塞俄比亚等国纳入苏联阵营，或在这些国家建立军事基地。勃列日涅夫提出了“有限主权论”，认为社会主义国家的主权是有限的，他提出这个理论实际上是为了剥夺其他社会主义国家的主权，将别国变成苏联的附庸国。勃列日涅夫时代的苏联，还与美国开展了大规模的军备竞赛，耗散了国力，加剧了苏联国民经济遇到的困难。
1980年莫斯科奥运会被视为苏联向世界展示社会主义的橱窗，但是由于入侵阿富汗，却变成了有史以来抵制国家最多的一次奥运会。
1985年，苏共改革派人物戈尔巴乔夫接掌政权，接任苏共中央总书记。他改变了许多以往观念。戈尔巴乔夫试图改进政治和经济方面的治国方法，在国内实行改革和开放性政策，对历史错误进行清算。他试图在苏联建设“民主的、人道的社会主义”。但另一方面，他的改革带来了意想不到的后果。随着中央权力的下放，各加盟共和国的领导人开始寻求更大的自主权力。随着“公开化”的日益深入，苏共的历史问题和历史罪行得到揭露的同时，导致其失去民心。尤其是在1989年，共产主义在政治和经济方面积累的错误发生了总爆发，共产党及其政治目标在东欧国家日益不得人心，东欧国家的共产党政权纷纷倒台。苏联加盟共和国政府也纷纷效法东欧诸国，意图脱离苏联而独立。
1991年8月19日，苏共中的保守派发动了一场不成功的政变，试图收回下放给加盟共和国的权力，同时终止不成功的经济改革。但是在人民、大多数苏共党员的反对及部分军队的倒戈下，政变仅仅维持3天便宣告失败。8月24日，苏联第二大加盟共和国乌克兰宣布独立。联盟开始走向解体。俄罗斯总统叶利钦下令宣布苏共为非法组织，并限制其在苏联境内的活动。在1991年年底，他同白俄罗斯最高苏维埃主席及乌克兰总统克拉夫丘克在白俄罗斯的首府明斯克签署《别洛韦日协议》，成立独立国家联合体，从建立一个类似英联邦的架构来取代苏联。苏联其他加盟国纷纷响应，离开苏联，苏联在此时已经名存实亡。1991年12月25日，戈尔巴乔夫宣布辞职，将国家权力移交给叶利钦。苏联作为一个主权国家正式停止存在而灭亡。 "有关苏联解体的详细历史，请参看：苏联解体条目"
在原苏联境内，现在分布有15个独立的国家，这些国家是：俄罗斯、乌克兰、白俄罗斯、哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、吉尔吉斯斯坦、土库曼斯坦、塔吉克斯坦、阿塞拜疆、格鲁吉亚、亚美尼亚、立陶宛、爱沙尼亚、拉脱维亚和摩尔多瓦。其中12个国家（立陶宛、爱沙尼亚和拉脱维亚除外）组成了“独立国家联合体”，即独联体。
北大西洋公约
《北大西洋公约》（）是1949年4月4日在美國华盛顿哥伦比亚特区由12国联合签署的条约，最初的12个缔约国即是北大西洋公约组织的创始国。
後續签署国包括： 在美国参议院，北大西洋公约于1949年7月21日以82票对13票通过。
当1990年两德统一后，前東德區域自动成为北大西洋公约组织的涵蓋區。
在2008年4月的首脑会议上，克罗地亚和阿尔巴尼亚被正式邀请加入北约，他们在较后都签署了该条约，并于2009年4月1日正式加入北约。
该份条约的关键部分是第五条款（）要求簽署国承诺“针对任何一个成员国发动的武装攻击应被视为是对全体成员国发动的武装攻击”，该条款的用意主要是防范苏联对西欧的大规模武装攻击，但直到冷战结束，第五条款一直都没有被动用过，它被首次动用，是在2001年9月11日对世界贸易中心和五角大楼袭击事件后发起的。
该条约的第四条款：要求成员国承诺“当北约成员国在领土完整、政治独立或安全受到威胁时，在任何一个成员国的提议下，北约各国将进行紧急磋商”。第四条款的第一次使用是在2003年伊拉克战争期间由土耳其提出；第二次使用是在2012年，因为一架土耳其F-4军机在土耳其叙利亚边境被叙利亚防空系统击落再次由土耳其提出。
漳浦县
漳浦县（）位于福建省东南沿海，是漳州市南部的一个县，通行闽南语漳州话分支漳浦話。
《漳浦縣志》：「漳之南，其縣名漳浦，俗厚訟稀，賦入饒羨，故為邑者不勞而富，舊以金名焉。」故稱金浦，與銀城並稱。《閩書》稱「 諺謂之：金漳浦、銀同安。」
下辖17个镇、2个乡、2个民族乡： 漳浦县以汉族为主。少数民族主要是畲族（1.86万人）。
漳浦县的漳浦剪纸被列入国家级非物质文化遗产名录。
鞣质
鞣质（）音译作单宁或丹宁，是植物细胞的单宁体中的一种防衛用化学成分，用來封鎖蚜蟲的口腔以收防止蚜蟲攻擊之效，鞣质也可以保护植物免受紫外线的伤害。
淡黄色至浅棕色粉末，有特殊气味，味极涩。溶于1份的水或乙醇，溶于丙酮，不溶于氯仿或乙醚。
做咖啡因萃取時，加入醋酸鉛可除去鞣质這類的有色雜質。
鞣质種類很多，分子結構複雜，差異也大，但可分成二大類：可水解鞣质与缩合鞣质两种。包含鞣酸 鞣质是葡萄酒中所含有的二种酚化合物其中的一种物质，尤其在红葡萄酒中含量较多，白葡萄酒酿造过程中去皮去籽，所含鞣质较少。鞣质有益于心脏血管疾病的预防。葡萄酒中的鞣质一般是由葡萄籽、皮及梗浸泡发酵而来，或者是因为存于橡木桶内而萃取橡木内的鞣质而来。鞣质的多少可以决定酒的风味、结构与质地。缺乏鞣质的红酒质地轻薄，没有厚实的感觉，如薄酒莱红酒。鞣质具有抗氧化作用，鞣质丰富的红酒可以存放多年，并且逐渐酝酿出香醇细致的陈年风味。葡萄酒中所含的鞣质会使葡萄酒入口后口腔感觉干涩，口腔黏膜有褶皱感。 於 1956 年所出版的「水族化學（Aquarienchemie）」書中，作者奧圖·瓦格納（Otto Wagner）對於水族缸內鞣質的作用寫到：
「鞣質具有以下的特質：鞣質就像是酸性物質，使得蛋白質由原本溶解在中性的環境中，在酸性環境中產生了沈澱，並且與組織的黏膜緊密的結合，也穩固的與表皮鞣質的結合，並使得大多數的鹼性重金屬產生無法溶解於水的沈澱鹽類。有一些鞣質是由沒食子酸（Gallic acid）和雙沒食子酸（digallic acid）與鞣酸（Tannins）所組成的，有一些則含有腐質酸，此外也尚有一些不明的化學物質。有些魚種在當鞣質和腐質酸存在時感到很舒適，因為這些物質在其原產地就已經很豐富了。這些化合物對於此類的魚種而言，具有保護細菌感染的功能，如果缺少了這些物質，魚隻將遭受極大的危險。」 在製革的鞣製過程中，鞣質可與蛋白質結合生成不溶於水的沉澱，用來分離明膠，能使生成皮革。
鞣質的水溶液還可與鐵離子產生藍黑色或綠黑色反應，利用這一點，可以鞣質為原料製造藍黑墨水(鞣酸鐵墨水)。
从医学的角度讲，鞣质是一种可以解毒的低毒性物质。鞣质在医学上被应用于止血。曾用于治疗咽喉炎、扁桃腺炎、痔疮和皮肤疱症，制止腹泻、肠出血。鞣质能与金属、生物碱和糖苷（见苷）等生成沉淀，对这些物质具有解毒作用。
艾草富含單寧酸、葉綠素 可改善虛寒、預防心血管疾病。
由於單寧酸會阻礙鐵質吸收，所以藥師建議飯前飯後、懷孕、或者月經到來時不要喝茶。
多酚
多酚（；也称为多羟基苯酚），是一种主要是天然的结构类，但也是合成或半合成的有机化合物，其特征在于存在大量的酚结构单元。这些酚结构的数量和特征构成了该类特定成员独特的物理，化学和生物（代谢、毒性、治疗等）特性。实例包括单宁酸（右图）和（下图）。历史上重要的鞣质化学类是多酚的一个子集。
多酚在一些植物中起到了呈现颜色的作用，如秋天的叶子。
多酚类物质具有很强的抗氧化作用，常見的多酚化合物有：兒茶素、綠原酸、異黃酮、花青素、可可多酚、薑黃素、檸檬黃素、槲皮素(quercetin) 、芸香苷("rutin")、白藜蘆醇等。绿茶、葡萄及深色的蔬果都是多酚类物质的一个来源。
茶黄素
茶黄素（），亦稱為「茶黃質」，是存在于红茶中的一种金黄色色素，為茶叶发酵的产物。在生物化学上，茶黄素是一类多酚羟基具苯骈䓬酚酮结构的物质。
因红茶加工烘焙的方法不同，茶黃質佔紅茶乾重的0.3~1.8%, 或可溶分的1.0~5.9 %,水溶液呈橙紅色，對红茶茶湯的明亮和口感強度有絕對的貢獻，更是紅茶重要的品質指標。茶黃質是由特定的兒茶素經多元酚氧化酶催化，聚合而來的。
茶红素
茶红素（Thearubigins）是存在于红茶中的一种橙褐色色素，是茶叶发酵的产物。在生物化学上，茶红素是一类分子差异极大的异质性红色或褐红色的酚性物质，但很难提取。
茶红素，橙褐色化合物占干茶的6%到8%的重量。茶红素在茶汤的味道，色泽，方面，起到了一定的作用，茶红素约占总颜色的35%，也在成品茶的褐色方面起到了重要的作用。
搜神记
《搜神记》是晋代-{干}-宝搜集撰寫的记录神仙鬼怪的著作，為魏晉南北朝時期志怪小說的代表。
《搜神记》僅存輯本，共分二十卷，主要是搜集各种民间关于鬼怪、奇跡、神异以及神仙方士的传说，也有採自正史记载的祥瑞、异变等情况，其中不乏情节重复的故事，每个故事的叙述非常简短，文学水平也不是非常出色，但对中国后世的传奇小说发展影响很大，以后很多传奇小说如唐人传奇、《聊斋志异》等的写作方法均和《搜神记》相似。胡震亨在《搜神記引》稱：“余得《搜神記》及《搜神後記》讀之，乃知晉德不勝怪而底於亡也。”意思是指干寶認為司馬氏是以陰謀取天下，得位不正。 今天我们虽然把《搜神记》当作中国志怪小说的鼻祖，但在当时，干宝以史家的态度认真来写，读者以读史书的态度认真来看，谁也不觉得这只是打发时间的鬼怪小说。
-{干}-宝官至晉朝散骑常侍。据记载年轻时父亲去世，其母善妒，在埋葬他父亲时趁机将他父亲的妾推入棺材一起活埋。过了十年，他母亲去世，和他父亲合葬，开棺后发现他父亲的妾伏在他父亲尸体上，尚有体温，救回家后又活了数年。另外据说他兄长也是死了“气绝数日”又活过来了。因此引起他对鬼神事的兴趣，写了这部《搜神记》。
＊＊東海孝婦以往被認為來自搜神記，但實際上是來自漢書
《搜神記》久佚，其篇名已不可得知，可考者有〈神化〉、〈感應〉、〈妖怪〉、〈變化〉四篇，李劍國《新輯搜神記》中，認為或許還有〈更生〉一篇。
如果以十分正式的小說概念來看《搜神記》所記載的故事，這些都只是一些不成熟的雛型。然而這些故事對於未來唐人傳奇及元代的戲曲都有很深的啟發。
《搜神記》记载的部分志怪，有的被后来发扬、演变成戏剧、小说等的题材，如《三国演义》中的“左慈戏曹操”、“孙策杀于吉”，部分“廿四孝”的故事，關於彭祖長壽，葛永成仙，南海鲛人，神农架野人，相思樹的故事，成语“含沙射影”的由来，“黄粱一夢”的故事，皆源自於《搜神记》。鲁迅所写的《故事新编》中的眉间尺和嫦娥奔月基本上也受到《搜神記》的影響。
陳元光
陳元光（；），字廷炬，號龍湖，唐朝將領，曾任漳州刺史兼任漳浦縣令。河南光州（今河南省固始县陳集鄉陳集村）人。父親陳政，母親吐萬氏。墓呈圓丘形，墓前碑文為：「唐開漳陳將軍墓」。
漳州、潮汕與畲族史上的關鍵人物。福建漳州人與臺灣和新加坡的漢族閩南漳州移民後代，均尊稱其為開漳聖王（閩南語：）。
陳元光13岁鄉試第一名，那年随父亲岭南行军总管陈政出-{征}-到福建，治理岭南地区。唐高宗仪凤二年（677年）四月，陈政卒于任上，年方弱冠的陈元光袭职，代父领兵，封玉铃卫翊府左郎将，平息广东陈谦与“蛮僚”首领苗自成、雷万兴等“寇乱”，闽南一带遂安定。陈元光被晋阶为正议大夫，诏封为岭南行军总管。
当时陈元光所处的漳州属“地极七闽，境连百粤”，是少数民族与汉族混居的区域。陈元光认为仅凭武力镇压是“兵革徒威于外，礼让乃格其心”，而且“诛之不可胜诛，徙之则难以尽徙”，“功愈劳而效愈寡”。于是呈请皇帝在泉州、潮州之间设郡县，以加强对该地区的统治。唐垂拱二年（686年），陳元光奏請在泉州與潮州之間設立漳州。垂拱四年（688年）六月，朝廷下诏，准奏在原绥安地段创建漳州，辖漳浦、怀恩二县，漳浦附州为县，任命陈元光为漳州刺史兼任漳浦县令。
此后，陈元光平定闽粤三十六寨，建堡屯兵，安定边陲。使北至泉州，南至潮州，西至赣州，社会安定，百姓安居乐业。后来把中原地区先进的生产方式和耕作技术引进到这个地方，种植水稻和麻、甘蔗、香蕉、荔枝、龙眼、花卉等经济作物。
唐睿宗景云二年（711年）11月5日，苗自成、雷万兴之子又于潮州聚众反抗朝廷，敌众潜达岳山。陈元光闻讯率轻骑抵御，因援兵晚到，被敌将蓝奉高用刀刺傷，後於撤退途中死亡。漳郡黎民，闻之如丧考妣，为之哀号。其子陳珦守制三年。先天元年（712年），繼任漳州刺史。
陳元光開拓漳州時，麾下有「六輔將軍」，分別是：輔昭將軍許天正、輔勝將軍李伯瑤（一作輔信將軍）、輔順將軍馬仁、輔義將軍倪聖分、輔顯將軍沈毅、輔美將軍沈彪。亦有「五輔將軍」或「四輔將軍」之說。
陈元光开发漳、潮地区的业绩，受到历代朝廷的褒崇。唐朝先天元年（公元712年），唐玄宗赐赠陈元光为豹韬卫大将军，临漳侯，諡忠毅文惠，后又追封他为颍川侯，赐“盛德大祀之坊”。但由於陳元光的事蹟主要發生在武則天掌權的時期，因此《舊唐書》與《新唐書》並未為他立傳。
宋徽宗赐与陈元光“威惠庙”匾额。宋孝宗加封陈元光为灵着顺应昭烈广济王。明朝又改封他为昭烈侯。漳州地区人民把他尊为“开漳圣王”，崇祀他的庙宇遍及闽台，仅漳浦境内“圣王庙”就有近百座，臺灣崇祀他的庙宇也有300多座。臺灣以开漳圣王為主神的庙宇有86座，历代香火甚旺。近年来，漳州市政府为纪念陈元光，将市区的主要街道命名为元光北路、元光南路。
在河南省固始县有陈元光祖祠，陈元光广场。
景云二年（711年），陈元光战死并葬于绥安溪大峙原（今漳浦盘陀大崎湾）。贞元二年（786年），移葬于石鼓山（今漳州市薌城區）。墓呈圆丘形，墓前碑文曰：“唐开漳陈将军墓”，目前有石羊、石獅、華表各一對。
「尪公無頭殼，聖公無手骨」：臺灣清治時期時，漳州移民羣居基隆街（今基隆港一帶），而泉州府安溪移民開拓暖暖一帶，兩方以獅球嶺為界，漳州人崇奉開漳聖王（俗稱聖王公），泉州安溪人信仰雙忠尊王（俗稱尪公），每逢泉漳械鬥，雙方分別抬出己方守護神，吶喊助威，以祈勝利，械鬥之烈，連奉祀的神像都不免於刀兵，至於有「尪公無頭殼，聖公無手骨」的俗語。後來民間傳說甚至相傳兩神互相鬥法，停戰後，約定以獅球嶺為界線。
超能力
超能力（），又称为特異功能，是指心靈感應、透視、預知、念力、意影、特殊体质（身體著火、發電）等的超自然能力。研究這類現象的學科稱爲超心理學（）。
超能力主要分為超感官知覺（ESP）和念力（PK）。ESP泛指辨識一般人所無法認識的現象、或是指干涉該現象的能力。有接觸感應、透視、心靈感應、預知等能力。催眠目前已列入心理學範疇，不是ESP。 念力指以意志力、不碰觸物體而使物體動作，或是移動粒子以產生高熱、低温、電磁波等的能力。其中最具代表性的即為瞬間移動。 人體其實有六種感知，視、聽、嗅、味、觸，再加一種心理反應（意識影像），即衍生出六種能力自我感知，非眼視覺，非耳聽覺，非鼻嗅覺，非舌味覺、非身觸覺，非心感知（俗稱心理感應），超心力的人他會一樣就意味著六種能力都具備，這六種能力道理是一樣的。還有反向對應發出的六種能力就是讓他人來感知，顱內傳視，顱內傳音，顱內傳嗅，顱內傳味，顱內傳力（念力，瞬移），顱內傳心（在接受人睡眠狀態下築夢）也是六種能力。 既然不需要身體就能感知力量，即接受力量，反之不需要身體還能發出力量，這種效應稱之為念力，所以念力的作用是隔空的，無視覺的，無距離限制的。從念力的認知上我們又得知既然把力可以做到隔空的，無視覺的，無距離限制的，力做為能量態出現那麼物質也是能量態表現的方式之一，物質也能做到隔空的，無視覺的，無距離限制的傳遞，這種顯現的視覺感知物體的傳遞我們稱之為瞬移，那麼隱顯的非視覺能感知的能量態的傳遞我們稱之為念力，但是念力和瞬移之間的科學理論道理是一樣的，唯一不同的是能否被視覺所感知的區別，前面說的八種功能只是在三維空間中的傳遞，還有二種在第四維即時間單位的視覺傳遞。 既然能量型態可以做到隔空的，無視覺的，無距離限制的傳遞，那麼非眼視覺也是一種能量態的變現形式，這種功能既可以在三維空間中傳遞，叫做遙視（看到想看到的地方無論多遠不受距離限制）；也可以在第四維度時間單位上傳遞，向過去的時間單位看叫做後瞻，即使已經沒有什麼歷史謎團了，哪怕史書斷代也能知道；向未來的時間單位看叫做預知，即非眼視覺在未來的時間軸上的能量型態傳遞運動，那麼既然預知了能不能不讓這個結果發生呢？這個是不能改變的，就和過去的歷史不能改變的道理是一樣的，如果能改變的話那麼非眼視覺也就看不到將來發生的唯一結果了，也是是佛教中的一切皆有定數的道理，這個就是邏輯反證，所以人體大腦產生的非眼視覺，非耳聽覺，非鼻嗅覺，非舌味覺，非身觸覺，非心感知（俗稱心靈感應），顱內傳視，顱內傳音，顱內傳嗅，顱內傳味，顱內傳力（念力，瞬移），顱內傳心（在接受人睡眠狀態下築夢），後瞻，預知共十四種超能力。
錢穆則以史書記載如扁鵲可隔牆見物等諸多異事，以及孩提時的親眼見證，認為特異功能不可妄加否定其存在的可能性。根據他觀察到諸多特異功能的案例，發現超能力者中，以幼童及女性佔多數，並指出「西方科學心物相異，偏重物質空間，此等事誠屬怪異。中國人向主心物和合成體，則外物移動，未嘗與心無關。亦可謂此等同屬心理現象，不必偏向物質上探求。但亦非專屬心理學，須心理物理混為一體求之，庶可得解。觀此，知此等乃人心之本有功能，亦可謂是人心之自然功能。及其漸長，多在人事上歷練，則此等功能漸失去。但經特殊訓練，年長後，仍保有此功能者，亦可有之。此等事，社會常見不鮮。」
在虛構作品中，常以在少青年時期發揮能力的形象與發展心理學並談。在超能力、超常現象關連用語中常見的前綴「psy-」是源自於希臘語表示心、魂意思的「psyche」。在古代沒有“超能力”這種稱呼，因為一般人對於傳說和史詩中的英雄和聖人的能力深信不疑，而且在建制化的宗教也一直在宣揚教主或聖人的神力，如一神教的“奇蹟”或在東方宗教中的“神通”。
目前已知可行的超能力訓練方式普遍強調"大腦訓練"，藉由專注在特定神經訊號與忽視神經訊號(感覺)達到「忽視疼痛訓練」，「對特定訓練圖形顏色敏感」，「僧侶啟動身體產熱機制在寒冬只著薄衣」，大部分的訓練都存在相當危險性與不可評估訓練成果，許多人往往花費時間與精力無法得到想要的成果。
魔法戰士李維
《魔法戰士李維》是日本作家水野良所創作的奇幻小說，此外還有動畫和漫畫。主題歌OP
主題歌ED
尺子
尺子又稱尺、間尺、直尺，是用來畫線段（尤其是直的）、量度長度的工具或儀器。在尺規作圖中，尺被視為可畫無窮長的直線的工具。尺上通常有刻度以量度長度。有些尺更在中間留有特殊形狀如字母或圓形的洞，方便用者畫圖。
尺通常以塑膠或鐵製造，亦有以硬紙、木、竹製的。
王志莘
王志莘（），原名王允令，上海市人，中华民国及中华人民共和国银行家，中國證券市場建設的先行者。 王志莘生于江苏川沙（今上海市浦东新区）。父亲王南山，母亲朱氏。王志莘原名王允令，5岁时父亲病逝，家道中落。母亲为供他上学，乃刺绣为生。1910年，14岁的王志莘因家贫辍学，由叔父介绍到钱庄当学徒，但他一心想读书。母亲省吃俭用将他送到南洋公学学习。1915年，王志莘中学毕业，先后在定海县中学、上海留云小学任教。后来又到新加坡担任教员、报馆编辑，还曾经营橡胶种植园。
1921年王志莘回国。他和黄炎培都是川沙人，这时正值黄炎培的中华职业教育社提倡职业教育，筹划到菲律宾、南洋各地考察。王志莘乃陪黄炎培考察南洋。《黄炎培年谱》载，1921年1月30日，黄炎培偕中华职业教育社王志莘离开上海赴菲律宾、南洋等地提倡职业教育，携带书籍、幻灯片等，到各地开会演讲共43次。2月21日从菲律宾返抵香港。2月25日从香港抵达汕头。在汕头逗留十余天，搭船抵泰国曼谷。王志莘协助黄炎培为中华职业学校募款，获14700多元。4月22日两人抵达马来西亚吉隆坡。后又到新加坡、柔佛、棉兰等地，5月12日抵香港，5月18日返抵上海。同年，王志莘考入上海商科大学，自此边在中华职业教育社工作，边在上海商科大学学习。
1923年，经黄炎培推荐，并获菲律宾华侨李昭北资助，王志莘到美国哥伦比亚大学留学，攻读银行学，两年便先后获学士和硕士学位。1925年离开美国，在归国途中绕道欧洲考察银行业务。回国后，在母校上海商科大学任教，同时在中华职业学校任教。1925年8、9月间，中华职业教育社创办《生活》周刊。该周刊原计划名为《生活之路》，为方便称呼改定名为《生活》。《生活》周刊首任主编是王志莘，1926年10月改由邹韬奋主编。该刊宗旨是：“以有趣味（雅俗共赏的事实）、有价值（必须使人看了在道德修养上得到多少的灵感）的材料，暗示人生修养，唤起服务精神，力促社会改进。”办刊方针是“以读者利益为中心，以社会改造为目的，要做成社会上人人的一个好朋友。”
1926年，王志莘离开《生活》周刊，进入薛仙舟主持的工商银行任储蓄部主任。其间，他提倡利用合作贷款调剂工商资金，被称作“平民银行”。1928年，江苏省财政厅厅长赵棣华筹办江苏省农民银行，聘过探先任总经理，王志莘任副经理。不久过探先逝世，王志莘继任总经理，任内积极发展农村信用合作社，当时江苏省农村合作社数量居全国第一。
1931年，新华商业储蓄银行改组。该银行成立于1914年10月，由中国银行和交通银行拨款成立，是中国最早的储蓄银行之一。初期经营顺利，实收股本自起初的15万元增至1925年的200万元。但此后因为国内军阀统治下的政治混乱和自身经营不善，导致放款大量呆滞，内部多次发生盗款卷逃。营业人员纷纷通知客户来行提存。总经理方仁元请示中国银行、交通银行增资，并在1931年宣布改组为“新华信托储蓄银行”（仍简称“新华银行”），总行从北平迁到上海，王志莘任总经理，主持整治该行。
通过《改组宣言》，王志莘向社会宣布了新华银行的服务宗旨，实质上是采用欧美银行的做法，用银行的资本信用吸收社会闲散资金，以开展投资和放款。他推荐了曾在美国纽约大学、哥伦比亚大学攻读银行学并获硕士的孙瑞璜担任副总经理，聘贺友梅、陈鸣一、周仰汶、徐振东、项吉士、王瑞琳、严景耀、徐维荣等任银行要职。他还坚持以贤、才为录用行员的要则，尽量录用大、中学校毕业生，并经考试或考查，且注重职工福利待遇。
在经营上，王志莘主持开设了多种储蓄，以聚拢零散资金，用高利息举办纪念储金，期限一年，月息一分，并赠“不倒翁”扑满为纪念品；还利用报刊和橱窗宣传储蓄。新华银行开展了各类储蓄业务，在存款手续上力求简便，储蓄业务由此兴旺。
新华银行改组当年便扭亏为盈。到抗日战争全面爆发前夕，存款总额较改组前增加将近7倍；各项放款较改组前增加两倍；各项投资达1165万元。该行的社会信誉和在银行界的地位获得提高，被誉为 “南四行”之一，是上海银行业公会二百余个会员中处在领导地位的十家大银行之一。
在中华民国时期，他还先后兼任中国国货公司、中国国货联营公司、中国棉麻公司等企业的董事、董事长。
1936年，王志莘率先在《上海文化界救国运动宣言》上公开签名，推动了上海工商界的救亡运动。1937年，七七事變後他经香港辗转抵达重庆，设新华银行总管理处，管理重庆、桂林、昆明等地分行业务。同时在上海保留新华银行总行，由副总经理孙瑞璜主持，管理沦陷区的上海、北平、天津、广州、南京、厦门等地分行业务。王志莘曾任第一届国民参政会参政员，兼任联合票据承兑所和联合征信所的主任委员、总经理等职，随黄炎培等人呼吁团结抗日。不久，辞去他國民參政院参政员职务。
他通过银行业务，資助中华职业教育社、生活书店等社會團體。1934年，曾試圖離開重慶，受阻未果。
1945年，戰爭結束後，新华银行在重庆的总管理处撤销，业务仍由上海的总行领导，并且增设香港、长沙、无锡、苏州等分行。广州、汉口两分行也陆续复业。新华银行还同世界各地大城市通汇。1946年王志莘参与筹组上海证券交易所，被推举为常务理事兼首任总经理。当时王志莘想将该所改造为新的投资市场，但事与愿违，他便主动脱离了该所。
1949年，王志莘決定留在大陸，并同孙瑞璜电令各地分行经理坚守岗位，对存户负责。。
上海战役后，在私营金融业接受社会主义改造过程中，王志莘任公私合营银行联合董事会副董事长和第一副总经理、华东财经委员会委员、上海市财经委员会委员等職務。1950年2月至1953年3月，在中国民主建国会新的扩大临工会阶段，王志莘任委员。1953年3月中国民主建国会上海市分会成立，王志莘当选常务委员。他还当选为第一届全国人大代表、中国民主建国会中央委员等职。1955年，王志莘患胃癌，但他仍表示“愿以有生之日，尽可能为国家效力”，抱病参加各种会议，并参加了人大代表视察工作。
1957年2月2日，王志莘病逝，享年61岁。
文具
文具是給書寫及其輔助工具的一個統稱。
在中國，毛筆、墨、紙、硯有文房四寶之稱，除了硯可能現代人不用，其他的是寫毛筆字時不可缺少的。
文具是每個人都需要的工具，學生學習的主要輔助工具，文具更是許多人的收藏品。
現今普遍使用的是簽字筆和原子筆，繪製藝術底稿和畫圖則多用鉛筆。而古代，在中國，使用的是毛筆。
古希臘、古羅馬曾在木板面上塗蠟，然後用鐵棒在蠟面上划寫。
古代埃及和波斯，曾將蘆葦桿削尖當筆使用。
從中世紀開始，在歐美，則是使用蘆葦筆或鵝毛筆，兩種筆因筆尖材質截然不同，毛筆為軟質筆尖，寫時圓轉，粗細差別很大，而蘆葦筆為硬質筆尖，寫時方正多角。 筆的演變： 16世紀中期 歐洲已有人用鉛筆書寫 1650年代左右 德國人首先將石墨包在鉛筆的木質鞘內 1795年 德國的孔德發展出製造鉛筆的程序，這套方法一直沿用至今 18世紀自動鉛筆才開始使用 修正書寫錯誤時的用品：橡皮擦用來擦拭鉛筆筆跡，立可白與立可帶用來塗去墨水筆跡；
黑板擦使用在擦拭粉筆筆跡，而白板擦用在擦拭白板筆筆跡。 紙的用途相當廣泛，主要為提供筆書寫。此外，亦有其他多種用途，如美術品製作等。不同的裁剪工具有不同的用途，主要都是利用刀鋒銳利的特點進行切割、雕塑等用途。
使用黏性特性，將某一物品可以固定在另一物品上，不同的黏貼工具有各其用途。 利用精準的刻度、角度等協助作圖之工具。 收納各式文具用品。分為硬式的筆盒及軟式的筆袋，以及擺放於桌上的筆筒。
托卡马克
托卡马克（），又稱環磁機，是一种利用磁约束来实现磁局限融合的环性容器。达到需要围绕环面移动的螺旋形状的磁力线。
托卡马克是磁约束装置的几种类型之一，并且是用于生产受控热核核聚变能中的一个最深入研究的候选类型。磁场被用于约束是因为等离子体冷卻會使反應停止。而超導托卡馬克可長時間約束等離子體。世界上第一個超導托卡馬克為俄制的T-7（托卡馬克7號）。另一种托卡马克的一种替代方案是仿星器。
托卡马克最初是由位于苏联莫斯科的库尔恰托夫研究所的物理学家伊戈尔·塔姆，安德烈·萨哈罗夫，和列夫·阿齐莫维齐等人在1950年代发明的。
托卡马克这个词是转写俄语单词токамак，是一个缩写： 它的名字Tokamak来源于环形（）、真空室（）、磁（）、线圈（）。
托卡马克的中央是一个环形的真空室（有点像轮胎），外面缠绕着多组一定形态的线圈。真空室内充入一定气体，在灯丝的热电子或者微波等预电离手段的作用下，产生少量离子，然后通过感应或者微波、中性束注入等方式，激发并维持一个强大的环形等离子体电流。这个等离子体电流与外面的线圈电流一起，产生一定的螺旋型磁场，将其中的等离子体约束住，并使其与外界尽可能地绝热。这样，等离子体才能被感应、中性束、离子回旋共振、电子回旋共振、低杂波等方式加热到上亿度的高温，以达到核聚变的目的。
相比其他的磁约束受控核聚变方式，托卡马克的优势地位的建立来源于前苏联的T-3托卡马克的实验结果。1968年8月在苏联新西伯利亚召开的第三届等离子体物理和受控核聚变研究国际会议上，列夫·阿齐莫维齐宣布在苏联的T-3托卡马克上实现了电子温度1 keV，质子温度0.5 keV，nτ=10m.s，这是受控核聚变研究的重大突破，在国际上掀起了一股托卡马克的热潮，各国相继建造或改建了一批大型托卡马克装置。其中比较著名的有：日本的JT-60，美国普林斯顿大学由仿星器-C改建成的ST Tokamak，美国橡树岭国家实验室的奥尔马克（Ormark），法国冯克奈-奥-罗兹研究所的TFR Tokamak，英国卡拉姆实验室的克利奥（Cleo），西德马克斯-普朗克研究所的Pulsator Tokamak。
20世纪70年代后期到80年代中期，世界各国陆续建成了五个大型的托卡马克實驗器，他们分别是：
参宿
（），參水猿，二十八宿之一，西方七宿第七宿。“參”字本來的意思是三，指參宿中央三星，代表三將軍。中央三星南面是伐三星，代表邊境胡人。參宿西南角有一玉井，正南面的是軍井。軍井以南是屏風，屏風東面是廁，廁南面是屎。
參宿有星官7個。
精算學
精算學（）是一門應用科學，於財務和保險行業應用數學和統計方法，主要用來評估長期風險。從事精算的專業人員稱為精算師。
精算涵蓋了數個相關領域，尤其是數學的概率論和統計。傳統的精算重點在分析死亡率，製作生命表，和應用利息理論。現在精算也用到了財務的高等數學模型。金融經濟學也影響著精算理論。
在古代社會中，生存能力較弱的人，如病人、殘疾人士、長者、窮人等一般無法從社會中取得應有的保護，當時他們主要靠社會中僅有的慈善活動以求存活，不同的宗教組織或鄰舍也會把有需要人士及貧窮的人集中在一起照顧。到了公元三世紀中葉，單是羅馬城裡的慈善活動便養活了1,500名病人。然而，依靠慈善事業而來的資源供應並不穩定，而且接受捐獻者在社會往往被視為等次較低的人，甚至會被大眾邊緣化，因此在公元五世紀，社會開始出現一些互相幫助的協議及類似補助金的共同基金。羅馬帝國建立初期，一些為殮葬開支而設的協會逐漸成立，協會成員需於初期繳付一筆會費，及定期繳付少量金錢以維持協會運作。積累的金錢成為公積金，用於喪葬的補助費，此乃人壽保險的鼻祖。不幸的是，這些補助組織往往會因為對死亡、疾病等認知不足而無法長久運作。
十七世紀的英、法、德等歐洲國家，在數學方面有極大進展，當中多種新數理概念可謂推動了一場數學革命。同時，人類對以科學方法來計算自身面對的風險的需求急劇增加。除此以外，人類開始研究複利效應，與此同時，機率論也隨著數學知識的增加而浮現。1662年，一位名叫約翰·葛蘭特的倫敦布商發現，儘管每個人的壽命及死亡率皆無法確定，某些類別的人的壽命卻是可預期的。這一發現成了精算生命表的始祖，現時幾乎所有保險計劃的保費計算也是基於這個原理。愛德蒙·哈雷是首個向公眾示範如何利用這原理，較為準確地計算每位被判斷為同類的人應繳的費用，以求整個類別的人在離世是可分別得到同額的補助金。除此以外，哈雷在1693年示範了如何計算某年齡人士的生命年金保費。
1762年，作為Society for Equitable Assurances on Lives and Survivorship （现在俗称）的始創者及支柱之一，於計算定額保費為精算界貢獻良多，而該公司亦屹立至今天（雖然早前曾遇上財務困境）。它不但是首間利用科學方法計算長期壽險保費的公司，同時其首席執行官也是首個為計算保費的人冠上「精算師」銜頭的人。接下來的二百年，大量人壽保險公司及退休基金成立，也是使用相同原理及方法經營人壽保險業務。至於早期沒有利用數理方法協助經營的公司，大多落得倒閉的下場，剩下的也被迫接受占士·杜臣首創的方法，方可繼續經營保險業務。
十八至十九世紀時，縱然計算保費異常繁複，由於計算工具有限，精算師往往只能靠雙手計算。當時精算師為使計算盡量變得簡單，遂引入了一些近似值方法，建構簡明易用，但卻更為準確的生命表。與此同時，不少支援精算師及精算學的組織紛紛成立，通過保證精算師的工作水準、能力和道德水平來保護受保眾的利益。儘管如此，計算過程仍然複雜無比，而所謂的「捷徑」只是平平無奇的算術小技，對精算發展無甚幫助。即使到了二十世紀初期，非壽險精算師也繼續步上壽險精算師的後塵，僅是1920年計算工人補償一項工作，便花了一組日以繼夜地工作的精算師共兩個月時間。
三十年代始，隨機過程的數學基礎被確立，嚴密的統計模型讓精算師預測隨機事件導致的損失，並放棄使用決定論方法。人類發明計算機後，精算學的發展更如革命般大幅推進，從前用紙筆運算的日子已不復再，取而代之的是五花八門的計算工具。隨著電腦工業的發展，精算師的預測能力以幾何級數上升，昔日的知識已不敷應用，精算師必須與時並進才能繼續生存。
除了壽險公司的精算師或產險公司的精算師外，亦有專攻精算企業未來的退休金負債、退休金費用...的退休金精算師。
香港大學為歷年香港精算學主要培訓學府，在70年代以前已有相關科目。社會科學院統計系已於70年代以前已設有的風險管理科學主修，更在80年代在風險管理科學主修加上精算學的副修選項，而當年大量數學理科尖子入讀科會科學院，要成績極其優異才可選擇風險管理科學，統計系次之，大量高考理科狀元如羅致光(2A1C)和羅家聰也只可讀其餘社會科學科目，而入學成績比其餘熱門科目如港大醫科(ACD-BCD)以及港大電子工程(ABB-ABC)和港大土木工程(ABB-ABC)更高。
此時期每年香港的風險管理或精算學生畢業生大概只有30人左右。
90年代社會科學改為分科收生,但1994年開設理學士（精算學）的獨立主修科目,將本來的風險管理科學主修以及精算學的副修減去數科風險管理科目濃縮為大一2科，大二至大三8科統計科目，收生人數大概只有數人至10多人，收生成績為香港之冠(3A/2A1B)，而統計系則收取80人左右的學生，而主流學生即30人左右都選修風險管理科學主修或加以精算學的副修的組合。
此時期每年香港的風險管理或精算學生畢業生大概只有40-50人左右。
2004年統計系轉入理學院，精算學主修收生人數大為增加至精算學80人左右(大概有60人成功畢業)，因為精算學的關係，本來理科成績最好的學生亦會入讀醫科、工程、會計等科目,香港大學理學士只可收取其中一部份理科最好的學生，但2004年後變為收取分數差不多全部都是全港高考最高分的500人(商科生亦可入讀)，近乎全部考入的學生都報讀風險管理或風險管理副修精算，但因為競爭太大,為了確保理學院其餘科目有人報讀，風險管理主科考試內容極多而艱深，大部份學生即大概200人轉入相關的統計學，其餘轉入數學物理等科目。最終風險管理畢業只有50人左右，而主修風險管理副修精算而最後成功畢業的則只有大概1-2人，執行數年6901課程後的HKDSE收生成績下降了很多，因為大部份學生知道不可以修讀風險管理或精算學；
此時期每年香港大學的風險管理或精算學生畢業生大概只有110人左右，其餘大學的精算相關學位也不停上升。精算學分為三個部分。第一個部分為以通過國家考試為基礎的課程，爾後兩個部分須經由專業課程並需工作經驗為進修基礎（IAA-Ed 2006）。這項精算教育系統乃由澳大利亞精算學會（The Institute of Actuaries of Australia）專司認證。第一個部分（IAA-Part I 2006）：可由大學學分中抵免。目前針對精算學有頒授課程與學士學位之大學有麥覺理大學、新南威爾斯大學、墨爾本大學、澳洲國立大學、邦德大學、科廷科技大學與莫纳什大學，課程內容包含金融、金融數學、經濟學、壽險精算（contingencies）、人口統計學、精算模式、機率學與統計學。學生亦可經由通過倫敦精算學會的（IAA-Part I 2006）考試，抵免學分。第二個部分（IAA-Part II 2006）：有關精算內控系統（Actuarial control cycle），相關課程目前限麥覺理大學、新南威爾斯大學、墨爾本大學、澳洲國立大學、邦德大學、科廷科技大學與莫纳什大學等7所大學提供。第三個部分（IAA-Part III 2006）：由四項半年制的課程組成；兩項為必修，另兩項為選修，以供修業學生往專業化發展。 最早在1967年籌組中國精算學會，於1969年改名為「中華民國精算學會」，於1974年開始舉辦精算考試，並於1978年加入成為國際精算學會 (IAA) 的正會員團體。
歷史學
歷史學，簡稱史學，是研究包括人类社会一切问题在内的科学。历史学不是信条、教义、文学。历史科学的目的就是尽可能地逼近真实情况。
歷史學，簡稱史學，是研究包括人类社会一切问题在内的科学。历史学不是信条、教义、文学。历史科学的目的就是尽可能地逼近真实情况。西周就有作册、史某的说法，史在西周就是记录人员，在中国古代记录历史有皇家和民间之分，西周金文、唐顺宗实录、宋太宗实录、明实录是皇家史学的典范，史记则是民间史学的代表作，历史学是中国古代皇家教育的重要内容。欧洲的歷史學始祖是修昔底德、希罗多德、天主教会史学。欧洲在啟蒙時代後，強調理性思考，如伏尔泰路易十四时代。普鲁士兰克强调语言、民俗调查与使用政府档案书写历史，兰克广泛阅读调查了普鲁士、意大利的官方档案和塞尔维亚民族语言，为当时所重。二十世纪歷史學的研究內容與研究主題扩展为社会经济问题，如年鉴学派、公共史学、口述历史。
但儘管如此，談到歷史學家們的工作內容，還是有一些明顯的共同性質：
能夠被稱為歷史學的研究，必定挑選跟真實的過去有關的主題，歷史學家不可以捏造與過去事實不符的人物與事件，與文學有少許不同，歷史學需要有證據作為論證基礎，每講一句話都要有充足的證據作為背後的支持，而這些被歷史學家拿來引證的證據，就通稱為「史料」。然而，在20世纪七十年代后，随着所谓后现代思潮的兴起，西方史学界出现了较为激进的理论家，如海登·怀特等，从语言学和修辞学等角度分析历史书写的结构，主张历史与文学并没有本质上的区别。
歷史學家在進行歷史的編纂時必須盡量避免個人主觀的意見，不可以在從事歷史研究時展現自己的立場，因為歷史學家普遍相信自己的研究是要替現在的人重建真實的過去，如果加入過多自己的立場，會使真相遭到扭曲，進而遭到社會大眾的濫用。就客观而言，錢鍾書以為再客觀的史識都難逃真相的扭曲，“史学以失真为难逃之劫”。錢鍾書虽同意司马光据野史小说撰《通鉴》，又說“夫稗史小说，野语街谈，即未可凭以考信人事，亦每足据以觇人情而征人心，又光未申之义也。”
歷史學家除了重建過去以外，更重要的是要去解釋為什麼過去會發生這些事情，以及這些事情為現代人所帶來的意義。因此歷史學家與律師、政治家等［同樣研讀歷史］的人不同，歷史學家之研讀歷史著墨於思考隱藏在歷史背後的脈絡，而不著墨於評判古人的是非對錯。歷史學家必須透過各種不同的角度去解釋過去，而不是用後人之見來指責前人之非。
传统上，歷史學家是為了找尋某個大問題的答案才去從事研究，而這一種大問題通常與其同时代之人有密不可分的關係，這一點使歷史學家有別於單純的好古癖。中国史的奠基者之一的司马迁即提出「究天人之际，通古今之变，成一家之言」的史学研究目标。歷史學者會為了解決當下政治改革的弊病而去研究古代政治改革的成敗得失，而不應毫無理由的去研究一個與現在生活無關的議題。歷史學並非為了累積知識而累積知識；反之，它是為了某種特定的目的而進行的有計畫的研究。但是，在20世纪后期，随着微观史和文化史的兴起，传统的历史观遭到挑战。女权主义和酷儿理论等「后学」指导下的新兴学派批判了传统史学与社会统治精英的紧密联系，指出其研究方向往往忽略了边缘人群和底层社会。
传统的中国歷史著作可以分為以下三種體裁： 即史學方法。一般歷史研究會採用史料的收羅與編輯。历史观( view of history)又称“社会历史观”，是人们对社会历史的根本观点、总的看法，是世界观的组成部分。政治史（如中國政治史） | 思想史（如中国思想史） | 經濟史 | 法制史 | 社會史 | 人口史 | 文化史 | 學術史 | 科學史 | 技术史 | 醫學史 | 醫療史（如疫症史） | 婦女史 | 外交史 | 教育史 | 傳播史 | 藝術史 | 美學史 | 文學史 | 史學史 | 历史语言学 | 谱牒学 | 方志学 | 地方史 | 历史哲学 | 金石學 | 軍事史 | 戰爭史 | 历史地理学 | 農業史 | 糧食史 | 工業史 | 商業史 | 貿易史 | 礦業史 | 史前史 | 口述歷史 | 民俗史 | 民族史 | 帝國史 | 帝王史 | 文明史 | 革命史 | 大歷史 | 自然历史（動植物史、演化史） | 運輸史 | 交通史 | 中國水利史 | 中國鹽業史 | 報業史（如臺灣報業史） | 遊牧史 | 產業史（如糖業史、米業史、藥業史、漁業史、畜牧史、手工業史、紡織業史、金融史） | 航海史 | 航空史 | 殖民史 | 移民史 | 僑民史 | 音樂史（如西方音乐史） | 體育史（如中國體育史） | 博物學 | 家族史 | 譜系史 | 宗教史（如歷史神學） | 戲劇史 | 电影史 | 賽馬史 | 娛樂史 | 警政史 | 官制史 | 幣制史 | 刑制史 | 禮制史 | 遗传学史 | 基因工程历史 | 勞動史（如工會運動史） | 城市史（如中國城市史） | 人類學史 | 建筑史 | 神話史 ｜ 典籍史 | 服裝史、時尚史 | 性別史、性學史 | 災害史 | 地權制度史 | 民主史
中华人民共和国教育部定义的历史学一级学科有：考古学、中国史、世界史。
阿里阿拉特十世
阿里阿拉特十世（，Ariarathes X，）卡帕多细亚的末代国王（前42年—前41年在位）。其兄阿里奥巴尔赞三世为罗马的傀儡，公元前43年被杀。阿里阿拉特十世继承王位。阿里阿拉特十世因在罗马内战中支持共和派，被恺撒派领袖马克·安东尼赶下台，被杀死。卡帕多细亚为罗马吞并。
阿里阿拉特四世
阿里阿拉特四世（敬神者）（，）卡帕多细亚王國的第二个国王（前220年—前163年）。阿里阿拉特三世和斯特拉托妮可之子。他在幼年時就繼承王位，統治57年。
他娶了塞琉古國王安条克三世的女兒安條尼絲，雙方結盟，安條克三世與羅馬共和國爆發羅馬-塞琉古戰爭，他援助塞琉古。但在安條克于前190年的馬格尼西亞戰役惨败于羅馬后，阿里阿拉特四世在前188年與羅馬簽訂和約，並獲得一個較寬和的和約。不久，她的女兒斯特拉托妮可嫁給帕加馬国王歐邁尼斯二世，並與羅馬結盟。
前183年—前179年，阿里阿拉特四世与帕加馬国王歐邁尼斯二世，及比提尼亚国王联盟对本都国王法尔纳克一世作战，迫使后者归还吞并的地区。前164年波利比烏斯提到在塞琉古國王安條克四世逝世後有一個羅馬大使派去會見阿里阿拉特四世。
他的王后安條尼絲起初並沒有生下任何一個孩子，於是冒稱兩個孩子阿里阿拉特、歐洛斐涅斯（Orophernes）是她自己生的，並介紹給阿里阿拉特四世認識。然而這一個謊話一直到安條尼絲真的為阿里阿拉特四世生下兒子米特里達梯，即後來的阿里阿拉特五世後才主動揭穿，並告訴阿里阿拉特四世先前的孩子是假的，於是那兩個假王子阿里阿拉特被送到羅馬，歐洛斐涅斯被送到愛奧尼亞。另外，阿里阿拉特四世和王后安條尼絲還有兩個女兒。
阿里阿拉特五世
阿里亚拉塞斯五世（爱父者）（），公元前163年至公元前130年卡帕多西亚君主，阿里亚拉塞斯四世之子。他曾在雅典研习哲学，在其王国推行希腊化。他拒不与德摩特里乌斯一世（拯救者）的姐姐成婚。德摩特里乌斯一世后来帮助夺取王位。阿里阿拉特大约于公元前158年逃往罗马，后者协助其重回王位，与奥罗弗尔奈斯共同统治，但在不久之后，他成为了唯一的国王。前141年，他协助帕加马的阿塔路斯二世进攻普魯西阿斯二世，并由其子统帅这支军队。公元前131年，他率部协助罗马与阿里斯多尼库斯作战，他本人战死沙场，作为奖赏，其子得到吕考尼亚大片土地。
匈牙利君主列表
这是一份匈牙利君主的列表。
1848年革命时期匈牙利推翻君主政府建立了共和国。科苏特·拉约什成为这个共和国的政府首脑。但是仅仅过了几天以后，哈布斯堡王朝即在俄国的武力支持下颠覆了共和国。
SAP公司
SAP公司是德国一家软件企业，总部位于德国巴登符腾堡州瓦尔多夫，主营企业资源管理软件，在130个国家设有办事处，在190个国家拥有超过335,000名客户。该公司股票是欧洲Stoxx 50股票市场指数的成分股。
SAP於1972年在德國創立。五位創始人（Dietmar Hopp、Hans-Werner Hector、Hasso Plattner（哈索·普拉特納）、Klaus Tschira與Claus Wellenreuther）於德國魏恩海姆（）初創時，公司名為「」（系統分析與程式開發），後根據「」（資料處理的系統、應用與產品）將公司名稱縮寫為SAP。
1976年，「SAP GmbH」成立，並於次年將總部搬遷至沃爾多夫。
在2005年公司年會上，SAP AG成為公司的官方名稱。
在2007年，SAP宣佈將以47億歐元現金收購商務智能軟件公司Business Objects，正式進軍商務智能領域。
在2010年，SAP宣佈將以58億美元現金收購商業軟件開發商Sybase。
2014年9月19日SAP以每股129美元斥資83億美元收購旅遊和支付軟件提供商Concur Technologies。
2018年11月11日SAP斥資80億美元現金，收購軟體公司Qualtrics。
2021年1月29日SAP分拆子公司Qualtrics(XM.US)至纳斯达克上市
根据富比士杂志的排名，截至2016年，SAP是世界第三大软件公司。
公司在世界各地开展业务：欧洲、中东、非洲（EMEA）、大中华区（中国大陆及台湾）和APJ（亚太地区和日本）。
SAP的业务侧重于25个行业和六大产业：制造、物流、消费行业、服务业、金融和公共服务。它为大型企业、中小企业提供集成产品集。
1972年，SAP R/1開始投放市場。 6年後的1979年，SAP發佈了SAP R/2。1982年，SAP重新設計了商業解決方案。在1992年從SAP R/2到SAP R/3，SAP順應發展趨勢實現了從大型主機計算到客戶-伺服器架構的轉變。SAP基於因特網的mySAP.com重新定義了商業處理概念。在1999年，SAP被Industry Week's授予了Best Managed Companies。
2011年3月，SAP正式發佈新一代的商務分析解決方案：BusinessObjects 4.0。SAP BusinessObjects 4.0採用了統一的通用架構，提供良好的用戶體驗，特別突顯了社交網絡工具的友好使用界面。這些創新正在塑造商務分析軟件的未來——基於內存計算，實現實時商務分析。它讓用戶手中瞬間擁有強大商務智能能力，並且能夠得到比以往任何時候都多的移動終端的支持；借助準確的企業和社交數據，SAP BusinessObjects 4.0結合結構化和非結構化信息，提供信息管理工具；另外，SAP BusinessObjects 4.0提供最適合的工具，可以通過任何方式立即展開部署，無論是通過企業預置型（On-Premise）、按需隨選型（On-Demand）、嵌入業務運營的方式，還是完全「混合」的形式。
自2012年以来，SAP收购了几家提供云计算服务的公司，分析师认为这些数十亿美元的收购旨在挑战竞争对手Oracle。
2014年，SAP以83亿美元收购了Concur Technologies，这是一家基于云计算的差旅和费用管理软件的提供商。这笔并购是当时SAP最昂贵的收购项目。
2014年，IBM和SAP开始合作销售基于云计算的服务。IBM为SAP提供基础架构服务，SAP在其上运行SAP HANA云解决方案。该联盟使两家公司在市场上拥有更广泛的影响力。 同时SAP也宣布与Microsoft建立更多的合作伙伴关系，以便为客户提供数据可视化工具以及改进的移动应用程序。
2015年，该公司推出新一代SAP商务套件SAP S/4HANA。该套件是SAP为SAP HANA Cloud平台开发的原生商务套件。它为客户提供云端可定制和混合部署选项，其优势包括更小的数据占用，更高的吞吐量，更快的分析和更快的数据访问。它还允许现有SAP Business Suite客户从SAP Business Suite升级到此产品。
在2016年，SAP又推出了SAP HANA Express Edition，该版本可以在个人计算机或云计算平台上运行，方便学生和其他小规模开发人员使用。SAP的首席执行官孟鼎铭将SAP S/4 HANA的发布比作阿波罗登月计划，将其描述为公司历史上最重要的发布。
SAP研究院主要任务是研发改进SAP的核心产品。均位于全球信息产业集中的城市。
SAP的4个主要的研究院位于德国，印度，中国和美国。
SAP於1993年進入中华人民共和国並在北京建立第一個辦事處，1996年進入上海市場。目前SAP是中國市場最受歡迎的企業管理軟件之一。 1997年，在上海成立SAP中國研發中心。2003年11月20日，改為SAP中國研究院，作為SAP全球八大研發中心之一。地址位於上海浦東張江的上海浦東軟件園，院长是李瑞成博士。到2010年底，SAP中國研究院人數已經超過1700人，晉陞為SAP第四大研發中心。
2006年3月，在成都成立SAP全球研發服務中心 (成都)。地址在成都高新技术产业开发区。
2012年12月，在南京设立第二个全球创新中心。。地址在中国（南京）软件谷。
企業解決方案
中小型企業解決方案 On-Demand解決方案
快速部署解決方案
戴震
戴震，字慎修，號東原，安徽徽州休寧隆阜（今黃山市屯溪区黎阳镇隆阜村）人，中國清代語言學家、思想家。曾六次會試未中。晚年因學術成就顯著，乾隆帝特招入館任《四庫全書》纂修官，賜同進士出身，授翰林院庶吉士。
戴震生於雍正元年十二月二十四（1724年1月19日），小時聰敏，過目成誦，十歲讀《大學章句》至「右經一章」以下，問私塾老師說：「此何以知其為『孔子之言而曾子述之』？又何以知其為『曾子之意而門人記之』？」師應之曰：「此朱文公所說。」但戴震接著指出周朝離宋朝有兩千年之遙，為什麼朱子能知道這些事呢？問得老師無言以對。十七歲時，戴震讀完了私塾，客居南豐。
戴震是音韻學家江永的弟子。他對經學、天文、地理、歷史、數學、機械、水利、生物及古代器物都有研究，被譽為百科全書式的學者。乾隆七年，前往徽州府婺源與江永相識，因為戴震與其表字相同，從此專字東原。二人並沒有明確的師徒關係，而是亦師亦友。乾隆十九年，往北京避難與錢大昕相識。乾隆二十年（1755年）夏，戴震初識紀昀，戴震後來幾次到京師都住在紀昀家。紀昀出資將戴震的《考工記圖》付梓，並為之作序。
乾隆二十三年（1758年），設館於禮部尚書王安國家，教授王念孫讀經。次年，結識惠棟於揚州轉運使盧文弨署內。乾隆二十九年（1764年），中式舉人。乾隆三十三年（1768年），成《原善》三卷。
乾隆三十八年（1773年），因紀昀的推薦為《四庫全書》纂修官。乾隆四十年（1775年），為乾隆帝特許，經殿試，賜同進士出身。授翰林院庶吉士，未及散館授官而病卒。紀昀有詩懷念：「披肝露膽兩不疑，情話分明憶舊時。」洪榜為戴震寫行狀稱：「抱經世之才，其論治以富民為本」。
乾隆四十二年五月二十七日去世，享年五十五歲。
戴震對於汉语音韻學很有研究，創立了古音九類二十五部之說以及陰陽入對轉的理論。此外，他也精通訓詁學。四十歲後開始質疑宋學，進而力抨宋代理學家。以為程、朱論理摻雜佛老，不復先秦儒學宗旨，晚年所著《孟子字義疏證》，全面否定了程朱思想。
戴震在《孟子字義疏證》一書中批駁了程朱理學的「存天理，去人欲」主張，並指出，宋儒輕言天理、公義，而輕「民之飢寒愁怨、飲食男女、常情隱曲之感，言雖美，而用之治人，則禍其人。」於是，理學以理殺人，「適成忍而殘殺之具」，極大地壓抑了人的天性，扭曲了道德、文章：「夫詖辭邪說之深入人心，必害於事，害於政，天下披其禍而莫之能覺也。」可謂是「酷吏以法殺人，後儒以理殺人」。
戴震對道學的批判，延續了清初王夫之等人的套路，在文字、考辨的基礎上，提出了人乃血氣之軀，道德也無非“不過”、“不及”之論，是人類天性的合理調節，是自然需要的合理表達，由此改變了體用兩分，倫理為体，人慾為氣，由私欲害理推導出理慾對立的本體論，恢復儒學本來面目和倫理的原初意義。 在否定了朱熹的形而上學本體論的過程中，戴震發揮了張載以來所形成「天道－性－人道」体用一體的説法，形成了「天道論」這一世界圖式。由此戴震得出結論：天道無非氣化流行之變，「氣」即「道」，体用唯一的説法：「形而上」之「道」，即「未成形質」以前之「氣」；「形而下」之器，即「已成形質」以後之物，形式與質料互為條件，陰陽消長相為基礎，理學所謂「理在事先」不過是私心自用，偏執形式而已。戴震這一對体用一體的繼承所發展出來的「天性論」充滿了人性的關懷和肯定，極大地解放了籠罩「去人欲、存天理」的理學桎梏之下的人心思想。同時，戴震與章學誠並稱清代學術史與思想史上兩大高峰，以漢學為宗，發揮了六經皆史的治學方法，開創了儒家學術思想由「尊德性」向「道問學」的歷史轉向。
章太炎是推重戴震的第一人，「銓次諸儒學術所原，不過惠、戴二宗」。又說戴學源於荀子。從章太炎開始，戴震的哲學才進一步為人所注意。胡適著《戴東原的哲學》，認為戴震建立起「清朝學術全盛時代的哲學」，「可說是宋明理學的根本革命，也可以說是新理學的建設——哲學的中興。」
姚鼐與戴震共修《《四庫全書》時，欲事戴為師遭到拒絕，姚鼐於是攻擊戴學「破碎不通」，甚至罵戴將「身滅絕嗣，此殆未可以為偶然也」。戴震「反宋儒」、「反朱熹」，故不為錢穆所喜。余英時《論戴震與章學誠》認為︰“然東原斥程朱即所以發揮程朱，實齋（章學誠）宗陸王即所以叛離陸王，取徑雖異，旨則歸一，則兩家之貌異緩和疼不能掩其心同。”戴震撰有《汾州府志》和《汾陽縣誌》，其間與章學誠發生過激烈的爭論。余英時謂：“東原謂方志當重地理沿革，這裡顯然表現出了一種狹義的考證觀點。蓋東原治《水經注》有年，即移《水經注》之法於方志之纂修也。”後世出版有《戴震文集》、《戴震集》等。 戴震從乾隆三十年（1765年）起，開始研究北魏酈道元的《水經注》，直到乾隆四十年（1775年），才最終校定《水經注》，前後十年。他三次校訂《水經注》，為《水經注》總計補缺漏字2128個，刪妄增字1448個，正臆改字3715個，使得《水經注》正本清源，還其本來面貌。
戴震在四庫全書館中校勘《水經注》時，曾捲入抄襲趙一清成果的公案。段玉裁認為趙書襲戴。王國維對於戴震的《水經注》是否剽竊問題，撰寫《書戴校水經注後》一文，指斥其非，王国维愤然道：“凡此等学问上可忌可耻之事，东原胥为之而不顾。”。胡適則為戴震辯護，認為戴震在《水經注》研究方面沒有抄襲的嫌疑，一般認為胡適是白費二十餘年心力。楊守敬《水經註疏》每每點出：“此戴襲趙之確證。”例如卷五寫道：“趙氏不撿……而……以訂酈氏，大謬。戴氏亦不加詳考，竟依改，可哂也。”陳橋驛則認為，与其说是“气矜”，不如说是“功名之欲”。
戴震的學生有很多都是著名的文字學家：
觀葉植物
觀葉植物一般指葉形葉色美麗、可作觀賞的植物，原生於高溫多濕的熱帶雨林中，需光量較少。又分為草本植物和木本植物，草本植物多屬多年生植物如，椒草類、竹芋類、蕨類植物等。木本植物有五米高以上的喬木樹及有如小葉欖仁、鵝掌藤、福祿桐等等的灌木。
卡利古拉
蓋烏斯·尤利烏斯·凱撒·奧古斯都·日耳曼尼庫斯（，），羅馬帝國第三任皇帝，後世史學家常稱其為卡利古拉（）。卡利古拉是他自童年起的外號，意為「小涼鞋」，源於他嬰兒時代隨其父日耳曼尼庫斯屯駐日爾曼前線時士兵為他穿上的兒童款軍靴。
卡利古拉被認為是羅馬帝國早期的典型暴君。他建立恐怖統治，神化王權，行事荒唐。由於他好大喜功，大肆興建公共建築、不斷舉行各式大型歡宴，帝國的財政急劇惡化。後來他企圖以增加各項苛捐賦稅來減緩財務危機，引起所有階層的怨恨。41年，卡利古拉被近衛軍大隊長卡西烏斯·卡瑞亞刺殺身亡。
卡利古拉是承繼於屋大維所屬的「尤利烏斯·克勞狄烏斯王朝」。他的父親是當時相當受到軍民一致愛戴的日耳曼尼庫斯·凱撒，母親則是屋大維的孫女大阿格里庇娜。日耳曼尼庫斯與大阿格里庇娜生有九位子女，其中六人養育成年：三個兒子為尼祿、德魯蘇斯、卡利古拉；三個女兒為利維亞、德魯西拉、小阿格里庇娜。
公元14年屋大維逝世，繼子提貝里烏斯繼任皇帝，提貝里烏斯將姪子日耳曼尼庫斯過繼為子，代表著皇位繼承人的宣告。提貝里烏斯當政不受人民歡迎，於是人們普遍希望日耳曼尼庫斯能夠順利地就任皇帝。但日耳曼尼庫斯於公元19年病死，人民便將自己的情緒投射到日耳曼尼庫斯的三個兒子上。提貝里烏斯統治後期，宮廷鬥爭迭起，大阿格里庇娜遭到流放，其子尼祿與德魯蘇斯也分別受到流放與監禁身亡，卡利古拉則是在其19歲那年，奉召到了卡布里島陪伴提貝里烏斯，就近監視。
卡利古拉在提貝里烏斯身邊時，對名義上的「祖父」提貝里烏斯百依百順，從未提起過自己親人所遭受的不幸，他以驚人的偽裝來應付自己本人所受到的虐待。古羅馬作家蘇埃托尼烏斯曾諷刺地說道「從沒有見過比他更好的奴僕，或比他更糟糕的主人了」。
公元37年，提貝里烏斯以79歲的高齡過世。此時的皇室近親男性成員當中，只剩下卡利古拉與提貝里烏斯一個未成年的孫子「小提貝里烏斯」。因此，他是在大多數行省居民與士兵的期盼下登上皇位，而羅馬市民也懷念他的父親，並同情他那幾乎滅絕的家族。當他從米塞努姆啟程來到羅馬時，一路上都有人民設置聖壇歡迎他。
雖然提比略的遺囑中指名，讓卡利古拉與小提比略為他的共同繼承人。但羅馬元老院卻一致地將第一公民的所有特權，全都給予了卡利古拉一個人獨享。在人民歡欣鼓舞的氣氛下，厚葬了前任皇帝，並將他母親與兄弟的骨灰運回羅馬，召回他的姊妹小阿格里庇娜，赦免所有過去遭到流放的人。他將「奧古斯塔」的稱號送給了自己的祖母安東尼亞，將小提比略過繼為自己的兒子。他還當眾焚毀了前朝的告密文件，表明他心胸坦蕩，不願聽取告密。
他仔細卻非嚴苛地審查了騎士的名單，並對犯了小過失的人施與寬容。他在義大利本國內取消了物品的拍賣稅。他還打算恢復人民大會，把共和時期選舉國家官員的權力歸還給它。他兩次慷慨地分發給每位公民300，兩次為元老和騎士等級的家屬舉辦豐盛的宴席。卡利古拉親身表明他鼓勵一切好的榜樣。
他完成了羅馬的幾項公共工程，包括奧古斯都神廟和龐培劇院。在敘拉古，他修繕了年久毀壞的城牆和衆多神廟。他經常舉辦角鬥比賽、馬車比賽以及各式各樣的舞臺演出，並獲得了人民的普遍愛戴。
在斐洛的著作《晉見蓋烏斯（Legatio ad Gaium）》中提到，卡利古拉在37年10月生了一場重病。病癒之後不久，他就與元老階層決裂，並展開了一連串倒行逆施的政策與殘暴的統治。卡利古拉最親暱的姊妹德魯西拉病死，更令他的性情大變。原先古羅馬的執政者只有在死後才被奉為神明，但卡利古拉命令將希臘運來的諸神雕像，去掉它們的頭部，換上卡利古拉自己的頭像，並要求人們經過時必須向他自己的神像致敬；卡利古拉自命為神，告訴眾人他常受諸神邀請到天庭生活。
卡利古拉下令毒死小提庇留，強迫自己的岳父西拉努斯自裁。他常在宴會中看上元老議員的妻子或情婦，便將她帶回自己家裡，之後再拋棄對方。他還處死了曾經幫助自己登基的馬克羅，流放自己的姊妹小阿格里庇娜。並經常藉故羞辱、或以殘忍的方式折磨或虐殺元老議員，剝奪許多羅馬最高貴家族的古老的高貴標誌。他經常公開地痛駡所有的元老院議員。他拿出以前銷毀的告密材料的副本，指控他們過去背叛的一切可恥行徑，他甚至任命自己的坐騎為執政官。
他憑著一時衝動，突然萌生征服日耳曼的念頭。於是他立即從各地集結軍團和輔助軍團，在行省各地徵稅，並且以前所未有的規模籌集各種軍需供應品。除了不列顛南部的一位國王向他投降之外，在未進行真正的戰爭之前，他就打消了進軍的念頭。他還回想起提庇留即位之初日耳曼軍團的譁變，當時的軍隊曾經攻擊過他的父親與年幼的自己，於是他想對軍團實行「十一抽殺」的殘酷手法作為報復；後來士兵們得知消息打算反抗，卡利古拉才作罷，但此舉無疑使卡利古拉失去了軍隊的支持。後來他還是吹捧自己的戰功，以「小凱旋式」回到了羅馬城。
卡利古拉窮極豪奢的許多措施，讓過去由提庇留累聚的27億塞斯特爾提烏斯國庫，在一年之內耗費一空。於是卡利古拉便想出各種方式來斂財。他取消了羅馬公民權能夠傳予後代的法律，限制行省人民、獲釋奴隸僅能將公民權給予「第二代」，藉以增加繳稅的人口。他要求人民在遺囑中必須將皇帝列為遺產受贈人之一，否則該遺囑便無效力。他還默許各式的誣告構陷，並以法庭判決沒收被訴者的財產。卡利古拉將奧古斯都與提庇留宮內的擺設拿出來拍賣，並派出近衛軍隊長徵收一切商品交易的稅捐，甚至連搬運工人、妓女（溯及既往）也全得繳稅。這些措施公布之後，使得卡利古拉喪失了一般人民的民心。
由於卡利古拉的癲狂和掠奪，激起了多次的謀刺行動。皇帝近衛軍的大隊長卡西烏斯·卡瑞亞，曾在先前的場合中，受到卡利古拉以言語侮辱——卡瑞亞年輕時曾在戰場上受傷，傷了陽具，卡利古拉曾以「普利阿普斯（Priapus）」（希臘神話中長有碩大陽具的生育之神）諷刺他，令他懷恨在心。41年1月24日中午，當卡利古拉打算去用午餐，走在宮廷的長廊時，卡瑞亞與另一位隊長科涅利烏斯·薩賓努斯上前，合力刺殺了卡利古拉，並將他的妻子卡桑尼婭與年幼的女兒尤莉亞·德魯西拉一併殺死。卡利古拉死後，軍方擁立了他的親戚克勞狄烏斯一世為帝。
卡利古拉得年僅29歲，在位3年10個月8天，是在位最短的羅馬皇帝之一。他的屍體被悄悄地運出，在倉促準備的火葬堆上燒了一半便加以掩埋。後來他的姊妹們從流放地回來，把他掘挖出來，重新火化並加以安葬。
插花
插花，是一種藝術手法，以植物枝葉、果實以及花朵插進容器內來作為裝飾的一種裝置藝術。它的歷史極為悠久，許多國家都有自己的插花藝術。中國的《遵生八箋·高子瓶花三說》是世界上最早的插花艺术论著。
中國花藝於漢代就已經有了。
漢代——中國插花形式的初始期
自漢武帝之後中土的原有花木因域外奇花異木的輸入而更豐盛。為了容納那些奇花異木，漢武帝特別建了一個人類史上最大的植物園———上林苑，證明瞭插花約於公元前二百年前的西漢初年已在宮中流行的可能性，並說明瞭漢代人愛花的深刻與執著。 漢代 人愛花賞花的情操到了東漢，除了表現在園林或宮室之中外，並實作人造花綵花供應觀賞，更普遍賦以週遭大自然之美以生命的喜悅，頗有逍遙忘我的怡情之趣。佐證：漢代「花樹綠釉陶盆」
台北博物館的 花樹綠釉陶盆 是其中一個文物。
「花樹綠釉陶盆」以陶盆表示大地或湖瀉，周緣另作溝槽以象徵湖邊小路，湖的中央立有花樹，枝腳單純而有力，樹上棲息數枝小鳥，盆里盛水供水禽嬉戲，岸上走獸游走，悠然自得，儼然一件寫景插花，這裡象徵性的陶盆寫景作品在漢代遺物中屢見不鮮，不僅印證了西漢盆栽及插花的部分事實，更說明瞭遠在漢代以陶盆象徵大地插花作景的嶄新觀念之形成，有著關鍵性的突破。
插花到唐朝时已盛行起来，并在宫廷中流行，在寺庙中则作为祭坛中的佛前供花。宋朝时期插花艺术已在民间得到普及，為宋代生活中的四藝之一，并且受到文人的喜爱，各朝关于插花欣赏的诗词很多。到明朝達到鼎盛，並有插花專著問世，如高濂的《遵生八箋·高子瓶花三說》、張謙德的《瓶花譜》、袁宏道的《瓶史》等。
華道（）可直接翻譯為“日式插花”，但比較確實貼切的傳譯，它是‘活植物花材’ 造型的藝術。華道起源於奈良時代，本是隨著漢傳佛教從中國傳入佛教供花。平安時代發展成一門獨立的藝術。華道不單要表達花的美態，也是形神兼備品味造型的插花。日式與西式插花有所不同的是，日式插花：除三個主枝外，花兒往往並不擔負重要的角色。要觀摩經歷數紀元傳统臻善的日本插花藝術，每每需要以不同感性去欣賞花及其造型。
日式插花以花材用量少，選材簡潔為主流，它或會以花的盛開、待放、含苞代表過去、現在、將來。日本人強調花與枝葉的自然循環生態美姿是宇宙永恒的縮影。若常以寬宏意境和深邃內涵從事插花藝術的表達，你自然直接體會到園藝家對植物本性認識以至尊重的境界。
历经数百年，学习技艺的同时，更注重品行人格的修养。
西洋插花的來源於17世纪或可能更早，多作为绘画或陶器的装饰。西式插花講究花朵的豐滿，色彩的艷麗和花團錦簇的熱鬧。
西洋插花包括有束状、新月状和瀑布状等等不同的方式。插花通常出现在一些特别的场合，例如宗教活動、生日派对或结婚纪念日上。 “关于布置花卉这一艺术的记载，最早见于17世纪。当时，尤以荷兰人为最，在画作中描画美妙的日常花卉布置。……”
“18世纪时，花卉的布置被用于装饰富裕家庭和贵族家的房屋……”
剪刀
剪刀，古稱鉸剪或鉸刀，粵語稱-{鉸剪}-，閩語稱鉸刀，是一種剪裁物件的工具，有雙刀刃。
剪刀是約西元前1500年時由古埃及人發明的，最早在古埃及人的廢墟中找到，這些剪刀都是用某一種金屬製成的（不像現在是以一個中心點固定於兩片交叉刀刃的剪刀），現代交叉刀刃的剪刀是由古羅馬人所發明的（約於西元100年），早期的剪刀使用於衣服的製造及理髮。
剪刀属于简单机械中的杠杆，剪物處若靠近固定點時較為省力，遠離固定點時較費力，刀刃属于斜面。
而它常用於剪裁頭髮、布料、紙及食物等，醫生進行手術亦有使用。中國的剪紙、日本的插花等藝術作品皆會使用剪刀。
在有剪刀前，人類需要用火來燒短毛髮。左撇子所使用的剪刀，正面的左刀在上；右撇子所使用的剪刀，正面的右刀在上。
查理一世 (匈牙利)
查理一世（匈牙利语：I. Károly，）全名为查理·罗贝尔（法语：Charles Robert）匈牙利国王（1308年－1342年在位）。他是匈牙利安茹-西西里王朝的创建者，將匈牙利王權提升至專制有為，並與1342年繼承王位的兒子拉約什一世，共同開啟了匈牙利的全盛期80年（約1302-1382年）。
查理·罗贝尔是那不勒斯太子卡洛·馬特洛的儿子，生于那不勒斯。他的祖父那不勒斯国王卡洛二世娶了匈牙利国王伊什特万五世的女儿玛丽亚为妻，从而为他的后代继承匈牙利王位提供了依据。查理·罗贝尔的父亲卡洛·馬特洛在1290年曾被教宗（当时教廷与匈牙利发生矛盾）指名为匈牙利国王，但从未真地获取权力。
在1301年匈牙利国王安德烈三世（查理·罗贝尔的祖母的堂叔）去世后，统治匈牙利300余年的阿尔帕德王朝绝嗣。由于那些希望削弱王权的大贵族趁机兴风作浪，匈牙利在此后若干年都处于混战状态。卡洛·馬特洛死后，卡洛二世为了让自己偏爱的儿子罗贝托继位，鼓励查理·罗贝尔争取匈牙利王位，其实剥夺其及其子孙对那不勒斯的王位继承权，该决定得到教宗的认可。查理·罗贝尔得到部分贵族和教宗的支持，以伊什特万五世的曾孙的名义要求继承匈牙利王位，并在艾斯特根加冕。但不久他就失去了教宗的支持（因为教宗发觉他并不是一个听话的傀儡），被迫于当年让位给波希米亚王子文采爾。1305年文采爾因失去贵族支持而将王位让给巴伐利亚公爵奥托三世（匈牙利国王贝拉四世的外孙，稱貝拉五世），而后者又在1307年被造反的贵族推翻。于是查理·罗贝尔再次进军匈牙利，于1309年在布达宣布继承王位，并于1310年正式加冕。在加冕后的几年里，查理一世致力于镇压大封建主一波又一波的叛乱，这些人已经习惯于安德烈三世死后的无政府状态。1312年，查理一世在罗让诺夫采战役中打败了最后一个大贵族恰克·马加什和他的支持者奥鲍·奥毛代，结束了长期的内战。
查理一世在匈牙利推行一系列改革措施：他把权力从贵族议会收回到国王手里；建立一种“荣誉制度”，向服从国王的贵族提供优惠条件（比如允许拥有更多城堡），从而牵制贵族力量；发展匈牙利的经济和贸易。他用发行成色稳定的金币的方法抑制了通货膨胀。查理一世的政府并且以训练强大的骑兵而出名。在对外政策方面，查理一世与波兰结盟，共同抵制统治奥地利的哈布斯堡王朝的力量。1335年，他与波兰国王卡西米尔三世和波希米亚国王卢森堡的约翰在维舍格勒会晤，三方达成了共同反对哈布斯堡王朝的协议。
查理一世希望使匈牙利和那不勒斯统一为一个强大的国家，因而为他的儿子拉约什图谋那不勒斯王位。这引起了教宗和威尼斯的巨大恐惧。查理一世与威尼斯进行战争，但遭到挫败，被迫放弃了自己的计划。
查理一世在位时的另一个重大事件是匈牙利在巴尔干半岛势力的相对衰落。阿尔帕德王朝早年在巴尔干进行的征服使那里的一些居民成了匈牙利的附庸。在查理一世时代，这些附庸中的一个，瓦拉几亚的统治者巴萨拉布一世准备脱离匈牙利的控制。查理一世企图维持匈牙利的霸主地位，遂率军前去讨伐，但在1330年的波萨达战役中遭到惨败。这次战役使瓦拉几亚成功地获得了独立。查理一世也曾在巴尔干地区进行扩张，如在1323年兼并摩尔多瓦，但很快这些地方就又都摆脱匈牙利的统治了。
1339年，查理一世与他的姻兄卡西米尔三世签订一份重大协议。该协议规定，查理的长子拉约什（卡西米尔的外甥）将在无嗣的卡西米尔三世死后继承波兰王位。
查理一世于1342年去世。在他死后，长子拉约什一世继承了王位。
查理·罗贝尔结过3次婚。他的第一个妻子是比托姆公爵卡西米尔的女儿玛丽亚，她生了一个女儿卡特琳。玛丽亚死于1317年。第二个妻子贝亚特丽斯是神圣罗马帝国皇帝亨利七世的女儿，于1319年死于难产。查理的第三个妻子是波兰国王瓦迪斯瓦夫一世的女儿伊丽莎白，她为他生了5个孩子：
重工業
重工业是指有这样几个特征的工业，如生产大型和重型产品；使用大型、重型设备设施（如重型设备、大型机床、大型建筑物、大型基础设施等）；或具有复杂或众多的过程。由于这些因素，重工业的资本密集度高于轻工业，國家和大企業主導的特徵，投资和就业的商业周期也往往更长。
在整个工业时代，运输和建筑以及它们的上游制造业供应业务一直是重工业的主要部分，但除了粗糙的舊印象之外，先進重工業的精緻度也可以很高，例如一些资本密集型制造业（發動機、超高複雜度數位機床等）。从19世纪中期到20世纪早期的传统例子包括炼钢、火炮生产、机车制造、机床制造和重型采矿。从19世纪末到20世纪中期，随着化学工业和电子工业的发展，重工业和轻工业開始同时出现模糊，很快汽车工业和飞机工业也出现了同样的情况。现代造船（因为钢铁取代了木材）被认为是重工业。大型系统通常是重工业的特征，例如二战后摩天大楼和大型水坝的建设，以及21世纪大型火箭和巨型风力涡轮机的制造和部署。
许多东亚国家依赖重工业作为其整体经济的关键部分。这种对重工业的依赖通常是政府经济政策的问题。在名字上有“重工业”的日本和韩国公司中，许多同时也是航空航天产品制造商和国防承包商，为各自国家的政府服务，比如日本的富士重工和韩国的现代Rotem，后者是现代重工和大宇集团的联合项目。
在20世纪的共产主义国家，经济规划往往集中于重工业，将其作为大规模投资的领域，甚至到了生产可能性边界令人痛苦的机会成本的程度（经典的说法是，“枪多黄油少”）。这是由于担心无法与外国资本主义强国保持军事平等。例如，苏联在20世纪30年代的疯狂工业化，以重工业为重点，试图将其生产卡车、坦克、大炮、飞机和军舰的能力提高到足以使该国成为一个强国的水平。毛泽东领导下的中国也采取了类似的策略，并最终在1958-1960年的大跃进中达到高潮，试图快速实现工业化和集体化。这种工业化的尝试没有创造出工业化，反而导致了中国大饥荒，千万人死亡，直到1980年代才初步完成工業化但仍落後。
在地方区划法中，重工业有时也是一个特殊的名称。这使得那些对环境、基础设施和就业有重大影响的产业可以经过深思熟虑选址。例如，垃圾填埋场的分区限制通常会考虑到重型卡车的交通，这将对通往垃圾填埋场的道路造成昂贵的磨损。 截至2019年，重工业排放的温室气体约占全球的22%:重工业高温热排放约占全球的10%。
抹茶
抹茶（）是一種除去水份後的粉末狀茶品，通常為沖泡熱水後飲用，也常用於製作糕點及甜點。
中文传统正写为“末茶”，其中“末”是“粉末”、“碎末”的意思，是一种起源于中国隋朝的茶，近年受日本影响又叫做抹茶。
较为常见的抹茶品类一般为绿茶，并且茶叶在采摘前需要覆盖三周，以产生更多茶氨酸和咖啡因；而采摘后需要蒸青，使颜色更加翠绿。粉碎过程则用天然石磨最佳。如此使得最后由抹茶制成的茶汤几乎没有苦涩味道，而回味甘甜。
抹茶起源于中国的隋朝，在唐朝、宋朝达到顶峰，特别在宋朝，已经有了完整的寺院抹茶茶道（點茶）。至今已有一千多年的历史。明朝以来，中国开始流行用茶叶泡汤弃渣的喝法，點茶便告失传，传统茶磨也随之绝迹。九世纪末（日本的平安中期）抹茶随日本遣唐使进入日本，點茶被日本人民所接受并推崇，发展成为今天的日本抹茶茶道。
抹茶的原料是一种没有经过揉捻的小茶片，在日本，由于多年的改良，绿茶已经很少有苦涩的味道了，而经过覆盖蒸青的绿茶幾乎没有苦涩味。在绿茶采摘前的20至30天，在绿茶上用毛竹，铁丝搭起棚架，然后盖上稻草簾子，四周也用草簾子遮挡得不透阳光，遮光率达到98%以上，这样栽培的绿茶更加不苦，更加翠绿。 采摘来的生叶当天蒸青（用蒸氣殺青），然后不经过揉捻，直接进入烘焙炉烘干，这样的大片乾茶葉称为「荒茶」。然后荒茶进入冷库，在攝氏零下的溫度做保存，以提高葡萄糖成分，更加甘甜。
荒茶在使用前从冷库中取出，恢复到常温后进行加工，经过切割，筛选等多道工序后，成为0.3厘米见方的小块，成为碾茶。碾茶用天然的石磨碾磨成微粉状称作抹茶。茶磨是传统用于粉碎茶叶的设备，虽然现代也有用气流粉碎机或球磨机粉碎的，细度均达不到石磨的细度。并且，石磨奇特的温度是抹茶的最后一道提香工序，经过石磨碾磨的抹茶，带有海苔和粽叶的香味。用其他方法粉碎的粉末状绿茶，被称为绿茶粉，或者粉末绿茶。由于细度、香气、颜色的不同，其价格和用途也完全不同。
抹茶的直饮一般是按照中国原始的鬥茶的方式饮用，有一些独特的方法，后来在日本被发展成日本茶道，形成更加严格复杂的规则。
基本的方法是：
“碧云引風吹不断，白花浮光凝碗面”这是唐代诗人卢仝对抹茶的赞美。说了抹茶上面的泡沫的形状和颜色，一级泡沫的浓厚，不易被风吹散。日本茶道把比较浓厚的抹茶（4克抹茶加入60毫升的水）称为「浓茶」，把比较少的抹茶（2克抹茶加入60毫升的水）称为「薄茶」。
钱大昕
钱大昕（），字晓徵、及之，号辛楣，一号竹汀，苏州府嘉定縣（今上海嘉定区）人，清代史学家，语言学家。乾嘉学派的代表人物。
钱大昕祖籍常熟双凤里，先世迁居嘉定盛泾，又迁望仙桥。祖父钱王炯，生员，精于小学，高寿九十二岁。父钱桂发，生员，母沈氏。大昕为其父长子，次子为钱大昭。其他宗族有钱楷、钱燿、钱肇然、钱塘等人，都与钱大昕一同治学。祖父钱王炯在钱大昕幼年启蒙阶段教授他训诂之学和安章宅句之法，起到了重要的作用。
幼時為神童，周岁能认字，三岁诵匾联，五岁受经书，十岁学八股文。十五岁应童子试，为内阁学士刘藻所赏識，谓“吾视学一载，所得惟王生鸣盛、钱生大昕两人耳”。王艮斋阅其课义，诧为“此天下才也”。早年以詩賦聞名江南，獻賦獲賜舉人，又精通经学、史学、天文、历算、音韵、训诂、金石，“不专治一经而无经不通，不专攻一艺而无艺不精。”錢氏於《元史》用功极深，在百卷《二十二史考異》中，《元史考异》独占十五卷。乾隆十九年中進士，選翰林院庶吉士，散館授編修，歷升侍講學士，三十四年，入直上書房，授皇十二子書。升少詹事，不久提督廣東學政。乾隆四十年（1775年）因父喪去職，服阕後又遇母喪，以病不再复出。好讀書，亦善治學，未嘗一日廢書。曾在鐘山、婁東、紫陽等各書院講學多年，“门下士积二千余人，其为台阁、侍从、发名成业者，不可胜计。”嘉庆九年（1804年）卒。
钱大昕对于音韵学和训诂学很有创见。首先注意到了古声母的研究，证明了古代没有轻唇音和舌上音（卷舌塞音）的分别。錢大昕考証，上古無輕唇音（唇齒音），“無”發成“模”，又轉為“毛”。“毛”的古音為“謀”，所以模能轉為毛。錢大昕撰《廿二史考異》一百卷，以顧炎武之歷史考據方法，拾遺規過，最享時譽。与趙翼的《廿二史劄記》、王鳴盛《十七史商榷》并称。
錢大昕也寫過（奕喻）這樣的文章，他在下棋時，領悟了一些道理：「今之學者，讀古人書，多訾古人之失；與今人居，亦樂稱人失。人固不能無失，然試易地以處，平心而度之，吾果無一失乎？吾能知人之失，而不能見吾之失；吾能知人之小失，而不能見吾之大失」。
钱大昕轻视西方数学，江永因学习西方数学，钱大昕却讥其“为西人所用”。钱大昕说《诗经》已有反切，並且驳斥反切受佛经的影响，“岂古圣贤之智乃出梵僧下耶”，“吾于是知六经之道，大小悉备，后人詹詹之智，早不出圣贤范围之外也”。錢大昕面對西學所採取的態度是：“西士之術固有勝於中法者，習其術可也，習其術而為所愚弄不可也。”
在錢之前，研究古音眾多，但都衹注重古韻，真正注意到古紐問題者當推錢氏。關於古紐，錢氏提出四個要點：
主要著作：
角
在几何学中，角（拼音：jiǎo，注音符號：ㄐㄧㄠˇ）是由两条有公共端点的射线组成的几何对象。这两条射线叫做角的边，它们的公共端点叫做角的顶点。一般的角會假設在欧几里得平面上，但在非欧几里得几何中也可以定義角，特別是在球面幾何學中的是用大圓的圓弧代替射线。角在几何学和三角学中有着广泛的应用。
几何之父欧几里得曾定义角为在平面中两条不平行的直线的相对斜度。普罗克鲁斯認為角可能是一種特質、一種可量化的量、或是一種關係。認為角是相對一直線的偏差，認為角是二條相交直線之間的空間。欧几里得認為角是一種關係，不過他對直角、銳角或鈍角的定義都是量化的。
平面角的大小定义是以两射线交点为圆心的圆被射线所截的弧长与半径之比，单位包括弧度和度、分、秒等。
角通常用三个字母表示：两条边上的点的字母写在两旁，顶点上的字母写在中间。图中的角用∠AOB或formula_1表示。但若在不會產生混淆的情形下，也會直接用顶点的字母表示，例如角∠O。
在數學式中，一般會用希臘字母（formula_2）表示角的大小。為避免混淆，符號π一般不用來表示角度。
以角的端点为圆心做圆弧。由于圆弧的半径和弧长成正比，而角是长度的比例，所以圆的大小不会影响角的测量。
角度的量測可以視為弧長s和半徑r的比例，再依選用單位乘以一比例係數formula_4。
例如以上的弧度、角度和梯度，其轉換係數formula_6分別為formula_7、360和400。
以下是一些其他的测量单位，對應不同的formula_6值。
以上角的定義均未考慮數值為負的角。不過在一些應用時，會將角的數值加上正負號，以標明是相對參考物不同方向的旋轉。
在二維的笛卡兒坐標系中，角一般是以x軸的正向為基準，若往y軸的正向旋轉，則其角為正角，若往y軸的負向旋轉，則其角為負角。若二維的笛卡兒坐標系也是x軸朝右，y軸朝上，則逆時針的旋轉對應正角，順時針的旋轉對應負角。
一般而言，formula_28角和一圈減去formula_29所得的角等效。例如formula_30和formula_31等效，但這只適用在用角表示相對位置，不是旋轉概念時。旋轉formula_30和旋轉315°是不同的。
在三維的幾何中，順時針及逆時針沒有絕對的定義，因此定義正角及負角時均需列出其參考的基準，一般會以一個通過角的頂點，和角所在平面垂直的向量為基準。
在導航時，導向是以北方為基準，正向表示順時針，因此導向45°對應東北方。導向沒有負值，西北方對應的導向為315°。
除了量測角本身的大小外．也有其他的方式，可以量測角的大小。
坡度等於一個角的正切值，常用百分比或千分比來表示。當一個角的坡度小於5%時，其坡度近似於角以弧度表示的數值。
在中，一個角的大小是以伸展度（spread）來表示，伸展度定義為角對應正弦的平方，而任一角正弦的平方和該角補角正弦的平方相等。因此任一角和其補角在有理幾何學中是等同的。以下是各角度的名稱及不同單位下的數值：
令x為該角度數。
有三種特殊角的組合，其度數和均為特殊的值：
formula_42
formula_43
當formula_44平行於formula_45,
由角度的關係也可以推得兩直線平行
曲線和直線的的夾角或是二曲線間的的夾角定義為二曲線在交點處切線的夾角。
在欧几里得空间中，二個向量u及v的角和其點積及向量的長度有關：
依上式可以用二個平面（或曲面）的法向量，計算二者之間的夾角，也可以根據二歪斜線的向量計算其夾角。
在一個抽象的實數内积空间中，在定義角時可以用內積 formula_62取代欧几里得空间的點積( · )：
在複數的内积空间中，為了使餘弦的數值仍維持實數，因此需修改為
或者使用絕對值的標示：
後者不考慮向量的方向，因此是描述由向量formula_66及formula_67所生成的二個一維子空間formula_68及formula_69之間的夾角。
在黎曼几何中，利用度量张量來定義二條切線之間的夾角，其中"U"及"V"是切線向量，"g" 是度量张量"G"的分量。
以地理的觀點，地球上任何一個位置都可以用地理座標系統來表示，此系統標示位置的經度及緯度，兩者都以此點連至地球球心連線的角度來表示，經度是以格林威治子午線為參考基準，而緯度是以赤道為參考基準。
在天文學中，天球的一點可以用任何一種天球坐标系统來表示，不過其基準則因坐标系统不同而不同。天文學量測二顆星星的角距離時，會假想分別有二顆星星分別和地球連成的直線，再量測這二條直線的夾角，即為角距離。
天文學家也會用角直徑量測一物體的表觀大小。例如滿月的角直徑約為0.5°。可以將上述的角測量轉換為距離和大小的比值。
平行
平行是一个几何学术语。在平面几何中，永远不会相交的多条直线，或者多个平面彼此互相平行。在欧几里得几何中，由平行公设，一个平面上的直线外指定一个点，就能指定出一条与它平行的直线。在非欧几何中，根据空间曲率的不同，在一条直线外指定一个点可以作多条或零条与它平行的直线。
在三维空间或一般的欧几里得空间中，直线或平面的平行关系视乎其方向向量或法向量，但與二維平面一樣，在一条直线外面指定一个点也只能表示一条与它平行的直线，并且在一个平面外指定一个点也只能指定一個与它平行的平面。然而，在一个平面外指定一个点可以指定和它平行的直线是无数条（这些直线都在与它平行的唯一一个平面上）。
在欧几里得空间中，直线的方向向量是一个单位向量formula_1，使得原点到直线上所有点的向量都能表示为formula_2。若干个由方向向量formula_3 确定的直线相互平行当且仅当这些向量全部相等或只差一个正負号。
在欧几里得空间中，平面的法向量是一个单位向量formula_4，使得平面上所有的向量都与formula_4垂直。直线与平面平行当且仅当直线不属于平面，并且直线的方向向量与平面的法向量垂直。而平面与平面相互平行当且仅当它们的法向量相等或只差一个正負号。
在笛卡儿坐标系中，设两条直线的表达式为：
那么两条直线formula_8 与formula_9 平行当且仅当formula_10，并且formula_11（否则两直线重合）。
平面上，用一条直线截另外两条直线线时，会截出两个交点，构成八个角，称为三线八角。这八个角中有对顶角、同位角、同旁内角、同旁外角、内错角和外错角这几种关系。当所截的两条直线平行时，这些角有相等或互为补角（相加等于180°度）的关系。这些角度关系对解决平面几何问题十分有用。
栖霞山
栖霞山，又名摄山，位于南京城东北22公里处的栖霞镇，因南朝时山中建有“栖霞精舍”而得名。
栖霞山有三峰，主峰三茅峰，又名凤翔峰（海拔286米）；东北有龙山；西北有虎山。山西侧称枫岭。
栖霞山北临长江，南望钟山；虽不似紫金山之宏伟，却有“金陵第一明秀山”之誉。景点有栖霞寺、千佛岩、舍利塔以及明镜湖、青锋剑、天开岩、一线天等自然奇观。
栖霞丹枫堪称金陵一绝，是古“金陵四十八景”之一。栖霞山上郁郁葱葱，林深谷幽，更兼漫山遍植数十种红叶树种，有枫香、红枫、鸡爪槭、羽毛枫、三角枫、黄连木等，每到深秋时节，枫叶如丹，层林尽染，宛如堆锦散绮，又如火染血涌，殷红夺目，历来便有“秋栖霞”之誉，有诗曰“万树霜枫赤似霞，三峰高处夕阳斜，摄山秋色年年好，惹得人称二月花”。深秋时节，枫红如火，层林尽染，民间有“春牛首，秋栖霞”之俗。南京栖霞山与北京香山、湖南岳麓山、苏州天平山并称为中国四大赏红胜地。
永定门
永定门是北京外城的正门，位于外城南垣正中，北京中轴线上。
始建于明嘉靖三十二年（1553年），寓意为“永远安定”。城楼为两层，面阔五间（24米），进深二间（10.5米），绿琉璃剪边灰筒瓦重檐歇山顶。城楼下为城台，前为1544年增建的瓮城，东西宽42米，南北深36米。清乾隆三十二年（1767年）曾重建，将城台加高至26米，重建瓮城，在瓮城正面增建单层箭楼（辟两层箭窗）。箭楼规制甚小，面阔仅三间（12.8米），进深一间（6.7米），单檐歇山顶灰瓦。瓮城为方形，东西宽42米，南北深36米，外侧两端抹为圆角。箭楼辟两层箭孔，南面每层7个，东西每层3个。箭楼城台下辟单孔券门。
1900年八国联军占领北京后，拆除永定门西侧部分城墙，将原在城外马家堡的京津铁路终点站移至天坛。1901年修建前门火车站时又在城门东侧增开豁口，铺设新路轨。1951年为改善永定门交通，拆除了瓮城和东西两侧的城墙。城门及箭楼于1957年被拆除。
2003年，在北京市人大代表的提议下，为了恢复北京中轴线的城市规划和景观，在原址重建了永定门城楼。2005年，完成了城楼的彩绘，永定门采用雅五墨旋子彩画。2009年9月，永定门南广场落成，总占地面积2.2公顷，跨越北京护城河和南二环。
永定门城楼于2005年9月复建后即由东城区管理使用并且对外开放。自2007年起，由东城区文化委员会、东城区旅游局、永定文化交流促进会共同使用。复建后的永定门城楼建筑面积522平方米。2011年12月，永定门城楼被列为北京市东城区普查登记文物。截至2013年，永定门城楼90%以上的使用面积对外开放，承担旅游咨询、游客观光、中轴文化展陈的功能。
南京城
南京城是明代修筑的都城，延续至今即南京市主城区所在，是南京历史上修筑的等级最高的城池之一。
南京有六朝古都之称，明代之前有数个政权定都于此，但至明朝才第一次成为全国性政权的都城。
元朝末年，朱元璋建立吴政权，初改集庆路为应天府。原金陵城东的燕雀湖被填平，以建吴王新宫，即明故宫。有说填湖泥土来自城南的三山，故有“移三山，填燕雀”的说法。吴元年（1367年），吴王新宫建成。洪武元年（1368年）八月，建都，曰南京。洪武二年（1369年）九月，在金陵城的基础上建南京城。洪武六年八月，城池建成。与中国城池的传统正方形或矩形平面布局不同，南京城布局为不规则形状。由四重城墙构建出不同的城池区域，由内而外，依次是宫城、皇城、内城和外城。洪武十一年（1378年），曰京师。永乐元年（1403年），仍称南京。后明朝政府迁都北京。南京城遂为留都。而应天府下辖的上元县、江宁县亦为倚郭县。两县依旧沿袭以秦淮河为界，分南京城，同城而治的管辖状态。
清朝顺治初年，清军攻占南京，圈占明故宫，以南京城东部置江宁满城。
咸丰三年（1853年），太平军攻克江宁城，定都于此，改名天京，筑天王府。同治三年（1864年），湘军攻克天京，随后开始屠城并焚毁天王府。
民国十六年（1927年），北伐军攻占南京。其后，设立南京特别市，后成为中华民国首都。1927年后，国民政府颁布首都计划，开启了南京城现代化之路。1928年，南京铺设了第一条柏油马路——中山大道。从1929年至1937年间，在南京进行了大规模的首都建设。但城区并未突破明代南京城墙范围。通济门、尧化门、高桥门等地仍存在大片农田，并以各类土特产知名。
博德之门
是一部具有高度奇幻色彩的电脑角色扮演游戏，由BioWare和黑岛工作室开发，Interplay在1998年发行。2013年1月17日推出包含本体和资料片《》的《博德之门：增强版》。该游戏被玩家广泛认为是角色扮演游戏的一个经典作品和里程碑。游戏的开场白引自尼采的一句名言：
費倫大陸西邊的海岸被稱作寶劍海灣，那一帶具有各式各樣的生態與地形，如山岳，森林，平原，城市以及廢墟等。遊戲包含的地帶南止於雲霧山脈，東輟於尖齒森林，西卻步寶劍之海，北終於柏德之門—整個遊戲裡最大且富裕的城市。主角將會在鄉間穿梭，探索不同的城鎮，地城，礦區，森林，城堡廢墟，甚至到柏德之門，並參與面對許多組織的隱密計謀，像散塔林會，賽伊紅法師，鐵王座，焰拳傭兵，寒冰，黑爪，以及豎琴手，並調查這些組織間的陰謀，同時解開自己的身世之謎。
《博德之门》是博德之门系列的第一部作品，其后在1999年Interplay发布了博德之门的一部资料片《博德之门：剑湾传奇》，作为《博德之门1》非主线冒险的延续。其后在2000年《柏德之門II：安姆疑雲》发布，紧接着的2001年《博德之门II：邪神霸權》发布，这是《博德之门2》唯一的官方资料片，主角的最终命运将在此部作品中决定。2016年4月1日推出《博德之门：增强版》的资料片《博德之门：龙矛围城》，《博德之门：龙矛围城》的时间线位于一代和二代之间。
《博德之门》使用的核心规则是高级龙与地下城规则，并采用被遺忘的國度（Forgotten Realms）战役设定集和BioWare开发的无限引擎（Infinity）。虽然规则为回合制，但游戏过程采用即時制模式，而且可以随时暂停。
包括序章，《博德之门》共有八个章节，每个章节的开始都会有一段第三人口述式的独白。《博德之门》的一大特色就是大量人物之间的对白和探索的高自由度。除了少数需要在特定剧情发生后才能探索的区域外，游戏地图上的大多数区域都可以在任何时候通过从临近的已知区域进行探索。游戏采用互动模式，会根据玩家行动与对话的不同选择给予相应的结果。
《博德之门》的主角属性根据高级龙与地下城规则完全自定义，包括姓名、性别、种族、阵营（善良/邪恶/秩序/混乱）、职业、能力属性、各种技能。游戏中可选择的种族包括人类（Human）、精灵（Elf）、半精灵（Half-Elf）、侏儒（Gnome）、半身人（Halfling）、矮人（Dwarf），不同的种族有不同的能力属性偏向性和不同的职业选择性。博德之门中可选择的职业有战士（Fighter）、游侠（Ranger）、圣武士（Paladin）、牧师（Cleric）、德鲁伊（Druid）、魔法师（Mage）、盗贼（Thief）、诗人（Bard），另外还允许有多种职业兼任的角色和对某类法术专精的法师选择。游戏过程中主角遇到的部分NPC可以和主角组成冒险队伍，包括主角在内，最多可容纳六个角色。
《博德之门》将涉及到被遺忘的國度中的一些著名人物和组织，包括崔斯特（Drizzt Do'Urden）、伊尔明斯特（Elminster）、散塔林会（Zhentarim）、竖琴手同盟（Harpers）等。
故事发生在艾伯尔-托瑞尔（）世界的费伦（）大陆的剑湾（）附近，港口城市博德之门是其中的一个主要城市，也是围绕故事发生的中心。设定的时间在1368 DR标志之年（Year of the Banner），也即是1358 DR阴影之年（Year of Shadows）发生的动荡之年事件结束的10年之后。详情参见被遗忘的国度年表。博德之门的命名来源自著名的航海家博德安（Balduran）。
生來是孤兒的主角與他（她）的玩伴愛濛（Imoen）在燭堡（Candlekeep）法師葛立安（Gorion）的教養呵護下度過他們的童年。舊時古老堡壘的燭堡眼下是一棟遠近知名的圖書館，位於寶劍海灣（Sword Coast）上柏德之門（Baldur’s Gate）南方郊區。遊戲一開始，寶劍海灣面臨一場鐵礦短缺的危機：礦區幾乎完全停歇，鐵製品迅速的崩壞分解，武器非常容易斷折（主角自己的也是，魔法武器除外），盜匪們則在大道上搶劫旅人，搜索鐵器。這是一個鐵比黃金貴重的年代。在燭堡，受雇的刺客們潛入原以為堅固安全的燭堡裡試圖暗殺主角。這使得知道前因後果，卻從未告訴過主角的葛立安決定此刻帶領主角離開燭堡，前往一個藏身地。就在離開燭堡的當晚，主角與葛立安遭受一群盜匪的伏擊！領頭的是一位神祕的盔甲武士。當葛立安拒絕將主角交出時，盜匪們展開攻擊。主角趁隙逃出，然而強大的法師葛立安卻在保護主角的過程中喪命。隔日清晨，與死神擦身而過的主角被愛濛趕上，原來愛濛偷看了葛立安書桌上的信件，並偷偷尾隨兩人。她也目睹前一晚的慘況，因此現在堅持要與主角同行。運用對話中的選項，主角可以選擇讓她加入與否，不過無論玩家如何選擇愛濛都會加入隊伍。主角接下來可以遵照葛立安生前的建議，朝北前往友善之臂旅店去找尋他的朋友，獲得進一步的援助。
此刻的主角由於周遭的城市都禁制通行，因此沒有一個安全穩固的居所：要進入燭堡的話，訪客必須捐贈一本獨特、珍貴的書籍當作進入的費用，而柏德之門由於盜匪的猖獗而緊閉城門，管制通行。為了自身安全，主角開始與其他冒險者同行，也在不久後被捲入尋找鐵礦短缺原因的漩渦當中，前往奈西可（Nashkel）的礦區。在奈西可礦區，主角開始揭露一層更深遠陰謀的面紗。原來狗頭人（Kobolds）正不斷的汙染奈西可的鐵礦，而藏在鐵礦區的文件指出盜匪掠奪鐵製品的活動也與此相關。兩者的關聯引領主角前往盜匪的賊窟。在哪裡，主角發現這些盜匪其實是受到鐵王座（The Iron Throne）—一個正不斷擴張勢力的神祕組織所僱用的傭兵集團。鐵王座利用唯一一座正常產鐵—自己在斗篷森林里的鐵礦供應鐵器給自己的部隊，並同時屯積並壟斷整個鐵礦市場來增加鐵王座對整個寶劍海灣的控制權。當主角摧毀了位在斗篷森林礦區內的傭兵總部，柏德之門的大門也因盜匪壓力劇減而再度敞開，讓主角能夠抵達鐵王座位處柏德之門的總部，與他們當地的領導人面對面對話。
在柏德之門內，城市守衛—焰拳傭兵聘請主角調查鐵王座，但沒有任何具有決定性的證據被發現。主角於是回到了出生地燭堡刺探鐵王座領導群的會議。而燭堡內人事已非，不久後也真相大白：燭堡已經被擬像怪（Dopplegangers）所滲透。在燭堡中央圖書館內，主角也遇見一名神祕的人物—克佛洛沙。在離開克佛洛沙後，主角立即因殺害鐵王座領導群的罪名受到逮捕（事實與否，端看主角的決定），燭堡地底下的墓穴成了逃亡的唯一途徑。主角從地下墓穴逃離燭堡並回到了柏德之門，由於被扣上謀害鐵王座領導人的罪名，主角必須一面躲藏四處巡邏的焰拳傭兵，一面尋找事實的真相。主角最後終於發現，這一切的都源自於沙洛佛克的巨大陰謀，他也是殺害葛立安的兇手。
在尋找沙洛佛克的同時，主角同時發現沙洛佛克其實是主角的異母兄弟，而他們都是殺戮之神—巴爾的子女。身上留著殺戮之神的血解釋了過去種種，身為巴爾的子女也產生對未來的問題。另一個巴爾子裔沙洛佛克的計畫比原本所想的還更加邪惡，鐵王座的計畫只是他真正意圖的障眼法。透過政治的操弄和資源的配給，沙洛佛克打算啟動一場柏德之門與南方的王國安姆的戰爭，藉由戰爭造成足夠的犧牲來成為新一代的殺戮之神。在遊戲最後，主角打敗了沙洛佛克，讓他汙穢的靈魂回到巴爾那裡去。
1998 Game of the year1998 RPG of the year
喀拉蚩新聞報
喀拉蚩新聞報（）是巴基斯坦第二大的英文報紙，發行量達140,000份，在喀拉蚩、拉合爾、拉瓦爾品第/伊斯蘭堡發行，亦在倫敦發行海外版，服務居住於英國的巴基斯坦人，現計劃在美國紐約市發行，屬於Jang集團。
永珍時報
《永珍時報》（英語：Vientiane Times）是一份每日在寮國永珍發行的英文報紙。1994年創報，一開始是週報的型態，在2004年改為每日發行，主要是由寮國資訊和文化部負責編輯和出版，目前份量約有16頁。
赤旗報
《赤旗報》（）是日本共產黨中央委員會發行的全國性日文機關報，1928年2月1日創刊，創刊時名為《赤旗》。根据2008年的统计，《赤旗报》为日本第12大报。
《赤旗報》1928年作為日本共產黨機關報開始發行，是一份受到日本政府查禁的非法刊物。當時「赤旗」的日文讀音是音讀「せっき」（Sekki），有別於現代的訓讀讀法「あかはた」（Akahata）。1935年，日本政府抓捕最後一名日共中央委員袴田里見後，《赤旗報》一時停止運作，截至此時共出版187期。
二戰結束後，於1945年（昭和20年）10月20日復刊，報紙名讀音也從「せっき」（Sekki）改為「あかはた」（Akahata）。1958年，宮本顯治上任日共書記長後，伴隨宮本顯治提出的擴大日共政治版圖的方針，赤旗報開始擴大發行量。至80年代，《赤旗報》日報和週日特刊（日曜版）發行量一度達到350萬部以上，但此後便開始萎縮，2019年時日報和週日特刊發行量之和也不到100萬部，其中日報每日發行量僅20萬部左右，但以發行量計算仍名列日本各報第15名，與規模較小的縣報相當。由于日本共產黨拒絕接受政黨交付金，目前《赤旗報》的收入是日共的主要收入來源。
《赤旗報》因存在獨特的調查渠道、不迴避日本「菊、鶴、星」（天皇、創價學會、自衛隊）等報導禁忌因素，在日本國內有一定影響力。
《赤旗報》在全世界许多重要城市派駐有記者，包括北京、柏林、開羅、倫敦、河內、莫斯科、墨西哥、新德里、巴黎和華盛頓特區。目前《赤旗报》每日發行的張數是16張，週日則加大份量到36張。虽然为日本共产党的机关报，但该报大部分内容与一般综合报纸无异，惟相较于其他报纸多出了“国民运动”和“党的生活”版面；在日本的国政选举期间，该报会在前几版着重报道日共及其候选人的政策主张。犯罪事件相关报道中，除非嫌疑人涉嫌有组织犯罪或是右翼分子，《赤旗报》不会刊登犯罪嫌疑人的真实姓名。《赤旗报》也刊登电视台和广播电台的节目表，但不像日本其他报纸那样刊登在最后一版。该报也较少刊登大型企业的广告。
由于日本共产党反对美军在日本驻扎，《赤旗报》不会刊登美军广播电台节目表。另外，由于日本共产党反对天皇制，《赤旗报》在涉及日本皇室的报道中不会使用“”，例如：《赤旗报》的新闻报道中不会称呼日本天皇为“陛下”，而天皇杯足球赛则被称为“全日本足球选手权大会”（将全称“天皇杯全日本足球选手权大会”中的“天皇杯”省略）。《赤旗报》曾經停用日本年号纪年，只用公元纪年；但因有读者反映年号换算不便，2017年4月1日起，《赤旗报》在头版位置恢复了日本年号纪年，与公元纪年同时使用。赤旗曾稱呼韓國為「南朝鮮」，但現已不再以南朝鮮稱呼韓國。
西施
西施（），有說本名施夷光，是中国古代四大美女的沉魚，春秋末期的浙江諸暨一帶人氏，又稱西子，是家喻戶曉的美人，2003年浙江省諸暨市興建了西施殿加以紀念。有学者认为西施不存在。
浙江諸暨苧蘿山下有兩個村子，分為東西兩村。村中的人大多數為施氏(當時施是氏不是姓，施氏源自喜(嬉)姓有施氏，即妺喜之部落)，施夷光住在西村，所以大家稱其西施。西施經常與夥伴們在江邊浣紗。當時的越王勾踐為了報復吳王夫差，便想獻上美女鄭旦等人迷惑夫差，其中就有西施。
勾踐命樂師教西施歌舞儀態，過了三年，讓范蠡帶著西施進獻給吳王。范大夫見到吳王，跪拜著說：「東海賊臣勾踐，感大王之恩德，遍搜境內，得善歌舞者，以供灑掃之役。」可是伍子胥進言：「臣聞：夏亡以妺喜，殷亡以妲己，周亡以褒姒。夫美女者，亡國之物也，王不可受。」
吳王不聽其勸諫，馬上把西施收了下來，並在姑蘇臺建造春宵宮，在靈岩山上建造館娃宮，還修築大水池，以供西施嬉戲遊玩。夫差對西施寵愛至極，出入都是效仿王妃的派頭和排場，他沉迷於西施的美色，荒廢朝政，勾踐趁機休養生息，養精蓄銳，然後乘虛而入，一舉消滅吳國。
西施的結局有以下几种說法：
至今，在浙江绍兴市诸暨市（旧称暨阳县），仍然有西施殿、越国古都城门等遗迹。
西湖亦稱為西子湖，因北宋詩人蘇軾曾作七言絕句春後初晴雨亦奇：
一种流行的说法认为所谓“沉鱼落雁，闭月羞花”，沉鱼指的就是西施。传说她在古越国浦阳江边浣纱，水中的鱼儿看到她的美貌，都惊艳得沉入江底。
事实上，“沉鱼落雁”是个成语，通常认为出自《庄子·齐物论》：“毛嫱、驪姬，人之所美也，鱼见之深入，鸟见之高飞，糜鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉。”原意是说动物与人对“美”的认识存在差异，引申意为價值觀認知本來就無絕對，只是人類的主觀看法。
也有人认为唐代宋之问歌咏西施的《浣纱篇》：“鸟惊入松萝，鱼畏沈荷花。”是这个成语的出处，故认为沉鱼代表西施。
亦作東家效顰、醜女效顰。
西施因患心病而捧心皺眉，「西子捧心」被視為絕世美態，同里東施看見覺得十分美麗，於是摹仿西施捧心皺眉，然卻跟西施有著截然不同的面貌，結果同里的人紛紛走避或閉門不出。典出《莊子·天運》後世比喻不衡量本身的條件，而盲目胡亂地模仿他人，以致收到反效果。
《紅樓夢·第三十回》：寶玉心中想道：難道這也是個痴丫頭，又像顰兒來葬花不成？因又自歎道：若真也葬花，可謂東施效顰，不但不為新奇，且更可厭了！
出自唐代李咸用《巫山高》：「西眉南臉人中美，或者皆聞無所利。」西施和南威都是春秋時的美人，所以又並稱「威施」，後以「西眉南臉」比喻女子容貌美麗。
語出清朝黃增的《集杭州俗語詩》，字面意思為美色的本身並不會去迷惑人，只是欣賞的人自己的心迷惘了，就像情人眼中的伴侶，都是只看優點而輕忽缺點。
王念孙
王念孙（），字怀祖，号石臞。江蘇高郵州（今高郵市）人。清代學者、音韻學、訓詁學、校勘學家、官員，是乾嘉学派的代表人物。曾任给事中，与钱大昕、卢文弨、邵晋涵、刘台拱有“五君子”之称。
父王安國，雍正二年（1724年）榜眼。王念孙生於乾隆九年（1744年），八歲讀完十三經，早年從學於戴震。乾隆三十年（1765年）高宗南巡，欽賜舉人。乾隆四十年（1775年）中進士，選翰林院庶吉士，散館改工部主事。升郎中，擢監察御史，轉吏科給事中。
嘉慶四年（1799年），仁宗親政，白蓮教戰事正酣，念孫上陳剿賊六事，彈劾國相和珅，直聲震朝野。同年，授直隶永定河道。嘉庆六年（1801年），河道决口，赔两万七千两，特旨留任督辦河工。事竣，賞主事銜。河南衡家樓段黃河決口，奉命前往勘查，又趕赴臺莊治理河務。不久，授山東運河道，在任六年，又調永定河道。後來永定河再次漲水決口，王念孫引罪，得旨休致。道光五年（1825年），重赴鹿鳴宴。道光十二年（1832年）卒，年八十九。《清史稿》有傳。
王念孙精熟水利書籍，在工部任職期間，著《導河議》上下篇。後來奉旨纂《河源紀略》。
罷官之後，專心著述。花費10年时间，搜集汉魏以前的古训，詳加考证，写成《广雅疏证》，为训诂学研究贡献颇大。著有《广雅疏证》、《释大》、《读书杂志》、《王石臞先生文集》，其中《读书杂志》八十二卷并余编上下二卷，分别含《逸周书》、《战国策》、《史记》、《汉书》、《管子》、《晏子春秋》、《墨子》、《荀子》、《淮南子内篇》、《汉隶拾遗》十种并《后汉书》、《老子》、《庄子》、《吕氏春秋》、《韩子》、《法言》和 《楚辞》、《文选》。
其子王引之也是一位语文学家，人称“高邮二王”，又與戴震、段玉裁称为“段戴二王之学”。阮元稱：“高邮王氏一家之学，海内无匹。”
王引之
王引之（），字伯申，号曼卿。江苏高邮人。清朝政治人物、探花，训诂学家。
祖父王安國為吏部尚書，父王念孫為直隸永定河道。王引之幼承家學，乾隆六十年（1795年）中举人。嘉庆四年（1799年）中一甲第三名进士（探花），授翰林院编修，擢礼部左侍郎。参与纂修《词林典故》。王念孫首劾和珅，王引之添上“唐堯在位，亦有共歡；及至虞舜登庸，即行誅殛”數語。仁宗特意在乾清宮召見王引之。累官工部尚書。道光十四年（1834年）卒於任，諡文簡。《清史稿》有傳。
王引之繼承王念孙的音韵、文字、训诂之学，謹遵“训诂之旨，存乎声音”，曾自言：“吾著书不喜放其辞，第一事就本事说之，栗然止，不溢一辞。”世称“高邮二王”。他醉心《爾雅》、《說文》、《音學五書》等；著有虚词词典《经传释词》，纠正了很多被清人奉若权威的汉代学术的错误；道光七年（1827年）奉旨作《字典考证》，纠正《康熙字典》错误2588条。其書札短篇，後人輯為《王文簡公文集》。著有《經傳釋詞》、《經義述聞》三十二卷。
相传王引之晚年，名益高，海内访先生者，率不相值，惟于慈仁寺书摊访之，则无不见，亦一佳事。
SNK
SNK（，）是一家日本的電子遊戲公司，於1978年成立。SNK此簡稱缘起自日文的羅馬拼音：Shin Nihon Kikaku的三個字首 ，英譯為New Japan Project。SNK製作發行過很多有名的格鬥遊戲，在2001年10月30日宣布破產，將所有知識產權轉入早於同年8月1日成立的公司之下，2003年7月7日更名為作為原來的PLAYMORE公司名稱。2015年8月6日被中國蕪湖順榮三七互娛公司收買併購。2016年4月25日宣佈公司重新回歸為SNK作為公司名稱並會用這個名義去製作發行遊戲。2016年12月1日，SNK Playmore官方宣布将其公司重新名为SNK。
原先在大阪經營喫茶店和土木建設業的川崎英吉，在1973年收購了一家神戶的電機公司並創立了名為'的公司，1978年7月22日將公司組織改編並開始投入街機事業。1986年，公司名稱由'改成SNK（）。
1990年，SNK推出了與Neo Geo街機基板性能相同的SNK NEOGEO家用機，這款售價高達650美元的主機發售後，SNK在家用機市場上的接連失敗也就從此開始。1994年，NEOGEO引以為豪的卡帶在次世代主機CD-ROM面前相形見絀，200美元的超高售價也使其淪為異類。於是SNK又推出了該主機上的CD-ROM，可惜單倍速的超慢讀盤速度也廣受詬病，其後雖然也推出了雙倍速CD-ROM，不過基本上都不具備實用價值。雖然在硬體上沒有大作，然而憑藉街機“KOF系列”的熱賣，在1995年之後SNK一直呈現良好的財務運營狀況。SNK並不滿足於這一略顯頹勢的市場，面對《VR快打》、《鐵拳》以及老對手CAPCOM的3D化《快打旋風EX》，SNK決定進軍3D市場。1997年SNK投入了大量資金開發的Hyper Neogeo 64公佈，3D化的《侍魂》轟動一時，SNK還宣佈將會製作3D版的《KOF》。
後來的事實證明Hyper Neogeo 64正是SNK歷史上最失敗的投資。1997年3D版的《侍魂64》發售，除了精美的人物CG之外，其他實質部分遭到了系列玩家的全盤否定。一年後《侍魂阿斯拉斬魔傳》發售，同樣遭到幾乎完敗的命運。此外該底板上的3D版《餓狼傳說》同樣惡評如潮。SNK在Hyper Neogeo 64上的鉅額投資血本無歸，同時期NEO GEO Pocket由於缺乏遊戲軟體銷量停滯不前，SNK從此陷入財務窘境。2000年初，SNK宣佈虧損達380億日元。 此時SNK創辦人川崎英吉找上了日本最大的博彩機台製造商ARUZE（已在2009年改名為）。當SNK主動上門尋求收購時，ARUZE答應出資50億日元買入SNK51%的股權，並對外承擔其債務成為新債務人。SNK在ARUZE的資助之下開發了《IRE-GUI》、《CRAZY RACER》、《爆釣》三款博彩機台，市場評價也相當不錯。ARUZE有意將其完全轉型成博彩機台開發的專門公司，不過川崎似乎不滿意這種做法，因此2001年3月先向大阪法院提出了特定調停想藉此和ARUZE方協調，但結果是跳票收場，於是2001年4月又向大阪法院提出民事再生方案。經法院審理民事再生並未通過，同年10月30日宣告破產倒閉。
事實上提出民事再生不久後川崎在韓國組建了一家叫做的公司，SNK在破產前將所有遊戲版權、角色肖像權以及ARUZE資助下開發的三款博彩機台版權移轉到這家公司。2001年8月1日，川崎又在韓國投資成立一家名為PLAYMORE的公司，並將之前移轉到Brezzasoft的所有權利轉移回PLAYMORE，轉移之後Brezzasoft公司正式結業。不過PLAYMORE初期財務狀況不穩定，因此將《KOF2001》、《KOF2002》版權賣給韓國遊戲公司Eolith以便獲得需要的資金。而SNK在倒閉後，川崎以韓國PLAYMORE的名義，在日本成立分公司Sun Amusements（2003年6月公司名稱變更為「SNK NEOGEO」）。
由於ARUZE方並不知道《IRE-GUI》、《CRAZY RACER》、《爆釣》三款博彩機台的版權已經移轉到PLAYMORE手上而仍繼續使用，於是2002年10月PLAYMORE在大阪法院控告ARUZE在未經其許可的情況下非法使用旗下的產品版權獲得巨額賠償金。2003年7月7日，PLAYMORE將名稱變更為SNK PLAYMORE，同時和日本分公司SNK NEOGEO合併，總部亦由韓國移回日本大阪的SNK總部大樓（川崎已買回破產後的初代SNK總部大樓）。
2015年8月6日，东方证券旗下东方星晖并购基金联合中国大陆游戏运营商顺荣三七在共同子公司喆元文化的主导下透过海外投资平台收购了SNK Playmore公司81.25%的股权，收购对价约为6350万美元，并于当日完成收购交易。
於2016年4月25日正式發表《KOFXIV》的同時宣佈公司重新回歸為SNK作為公司名稱，並且會用SNK這名義發行，在往後的製作及發行遊戲亦同樣，更重新在公司標誌之下冠上當年的“The Future is Now”這個標語。
2020年11月，沙特阿拉伯王儲穆罕默德·本·薩勒曼·沙特旗下的遊戲公司 Electronic Gaming Development Company（EGDC）收購了香港公司 Zuikaku Co., Limited 持有的 SNK 的 33.3％ 股權。成為SNK最大的股東
MVS(1990) NEOGEO（AES）（1990年4月26日）
NEOGEO mini（2018年7月24日）
NEOGEO Arcade Stick Pro（2019年11月11日）
NEOGEO POCKET（1998年10月28日）
1986年 1987年 1989年 1990年 1991年 1992年 1993年 1994年 1995年 1996年 1997年 1998年 1999年 2000年 2001年 2002年 2003年 2004年 2005年 2006年 2007年 2008年 2009年 2010年 2016年 2018年 2019年 2022年
浙江省诸暨中学
浙江省诸暨中学，簡稱诸暨中学，浙江省绍兴市诸暨市的一所中学，于1912年由首任校长边甘堂在毓秀书院的基础上建立。前身最早可以追溯到始创于清乾隆21年（1761年）的毓秀书院。1981年被列为省重点中学，1995年被认定为省首批一级重点中学。
俞樾
俞樾（）。字荫甫，号曲园，浙江德清人，清末朴学大师。
俞樾四岁时从德清随父母迁居娘家临平姚氏，至三十二岁做官，寓居临平三十年，年轻时曾尝试补遗《临平记》，游览临平山水。
道光三十年（1850年）庚戌科二甲第19名賜進士出身。當時曾國藩是閱卷官，俞樾試帖詩的頭一句“花落春仍在，天時尚艷陽”，得到曾國藩的大加賞識，認為詠落花而無衰瑟之意。
曾经担任翰林院编修、国史馆协修，後受咸豐皇帝賞識，咸丰五年（1855年）任河南学政。次年因为御史曹登庸劾奏“試題割裂經義”，因而罷官。从此不再出仕。
清光緒元年（1875年），俞樾得友人資助買下蘇州一塊廢地，如曲尺形，他親自設計，利用彎曲的地形鑿池疊石，栽花種竹，建屋30餘楹，取《老子》“曲則全”句意，俞樾將其命名為“曲園”，自號曲園居士。晚年在杭州诂经精舍讲学。其弟子有章炳麟、吴昌硕等人。
俞樾在近代日本很受推崇，甚至与李鸿章、曾国藩相提并论。
孙俞陛云光绪二十四年中探花，《清史稿》编撰者之一，文学也有很高造诣。曾孙俞平伯，现代学者，红学家。族人俞恒润、俞恒泽、俞奎垣皆进士。
光緒32年（1906年）秋末，俞樾在受當時江蘇巡撫陳夔龍所托書寫並雕刻《楓橋夜泊》詩碑，現位於南京總統府煦園東長廊南端小亭，及蘇州寒山寺。
俞樾平生勤奮治學，著作極豐，曾國藩讚揚他“拼命著書”，有《春在堂全書》，二百五十卷。 文學著作: 醫學著作:
金田一耕助
金田一耕助（）是日本推理小說家横沟正史笔下的名侦探，第一次出场是在推理小说《本陣殺人事件》中，特征是一头乱蓬蓬的鸟窝头、一顶软帽和脏兮兮的和服。
他亦被另一推理作品《金田一少年之事件簿》的原作天樹征丸定為主角金田一一的爺爺，不過只是以名字出現，相貌及事蹟完全沒有提及。曾傳出橫溝正史的部份家屬抗議此設定，但現在天樹征丸與橫溝正史家屬之間的協商已經結束。
在2012年，《朝日新聞》的問卷調查「最難忘的名偵探」顯示的名偵探排名結果是前20名的第3位。
金田一耕助與江戶川亂步的明智小五郎和高木彬光的神津恭介並列為「日本三大名偵探」。
在設定階段，作者橫溝正史原定姓名為「菊田一」，之後參考語言學家金田一京助的姓名，定名「金田一耕助」。
大正2年（1913年）
昭和6年（1931年，18歲）
昭和7年（1932年，19歲）
昭和10年（1935年，22歲）
昭和11年（1936年，23歲）
昭和12年（1937年，24歲）
昭和15年（1940年，27歲）
昭和17年（1942年，29歲）
昭和18年（1943年，30歲）
昭和20年（1945年，32歲）
昭和21年（1946年，33歲）
昭和22年（1947年，34歲）
昭和23年（1948年，35歲）
昭和24年（1949年，36歲）
昭和25年（1950年，37歲）
昭和26年（1951年，38歲）
昭和27年（1952年，39歲）
昭和28年（1953年，40歲）