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乃琼寺
乃琼寺，全称“乃琼多杰扎央林”，简称“乃琼贡巴”（），藏族民间俗称乃琼角，（）一譯乃穷寺、 舊譯涅沖寺。藏傳佛教宁玛派寺院，位於中華人民共和國西藏自治區拉薩市，是格鲁派哲蚌寺的属寺，也是乃琼护法的所在。该寺位于根培乌孜山南麓，距哲蚌寺約1公里。
因現任乃瓊護法隨十四世达赖流亡至印度，故現在达兰萨拉也建立了一個同名寺院，作為乃琼护法的居所。
乃瓊寺的名字中，“乃”即汉语“地方”，“瓊”即汉语“小”。故乃琼寺指哲蚌寺所属的“小地方”。
此寺供奉有三頭六臂的白哈尔，是格鲁派所奉世间護法的主神。寺中有喇嘛擔任乃瓊护法，讓白哈尔附身來做出神諭。
关于该寺的来历，在藏文文献中有不同的说法。其一称，白哈尔是乌仗那地方神，后移居至裕固境内巴达霍尔的寺庙，成为霍尔部落的保护神。桑耶寺落成后，莲花生在念钦山神的建议下，自霍尔迎请白哈尔做了桑耶寺的保护神，居白嘎岭。700年后，白哈尔迁至拉萨河南岸的噶举派的贡塘寺，后与该寺住持喇嘛祥蔡巴不和，祥喇嘛就在建寺时不让画工在寺内壁画上画白哈尔。白哈尔设计将寺庙付之一炬。愤怒的祥喇嘛设计捕获白哈尔，将其装进木箱抛入拉萨河，木箱流经哲蚌寺时被该寺一名喇嘛捞出并打开，白哈尔趁机变为白鸽，飞到一棵桦树上便消失了。后人绕树建立了如今的“乃琼寺”。自此白哈尔一直住在乃琼寺，有自己的代言神巫即乃琼护法，后者后来被五世达赖（1617-1682）指派为噶厦的宣谕神。
其二称，五世达赖在哲蚌寺见装着白哈尔的木箱漂在拉萨河上，便令哲蚌寺德阳经院的堪布捞出木箱，但不准他打开木箱。堪布因好奇，违反达赖的要求，打开了木箱，从箱中飞出一只鸽子落到一棵古树上。达赖得知此事后，斥责这位堪布，后又下令绕树建寺，取名“乃琼寺”。
其三称，白哈尔为履行对宗喀巴大弟子绛央却吉扎西（1379-1449）的诺言而来到哲蚌寺。乃琼寺因此而修建。
其四称，从桑耶寺迁到贡塘寺的不是白哈尔本神，而是其化身“主臣”金刚称护法。金刚称护法为了成为贡塘寺最显赫的神祇，在僧众面前显示各种幻像，令僧众不悦，被僧众以禳邪之法关入木箱内抛进拉萨河。木箱被一喇嘛捞出背回哲蚌寺。金刚称护法称开箱之机飞到一棵古树上消失了，后绕树建寺称“乃琼寺”。不久，白哈尔应现于乃琼寺。
其五称，拉萨东部蔡公堂的某位居民如同死人一般被装进木箱投入拉萨河，木箱被哲蚌寺喇嘛捞出。开箱后，一道火焰冲出，消失在附近一棵古树上，躺在箱里的居民也恢复了知觉。后绕树建寺称“乃琼寺”，这位居民也成了乃琼寺的首位乃琼护法。 据藏文史书记载：白哈尔亦被称为“战神大王乃琼”，乃是王系魔神的首领。苯教称之为“象雄护法神”。藏文文献记述白哈尔的容貌如下：“协松多吉米沃且（白哈尔）三头六臂，各有白、天蓝和红色的面孔一个，三只右手持铁钩、箭和剑；三只左手持刀、弓和杖。身穿白丝上衣，用人皮、虎皮做围腰。头戴类似于草帽的藤帽；骑白狮，由门普布查牵引。陪伴之神是阿曲玛，派遣寒鸦做他的使臣。”
1959年，乃瓊护法隨達賴出亡至印度達蘭萨拉，此後未曾回到此寺。现在在达兰萨拉有一座新建的乃琼寺。
乃琼寺在文化大革命期间受到了严重破坏。文化大革命结束后，该寺得到修复。现在该寺大殿西北角的白哈尔殿内供奉有白哈尔、莲花生等像，白哈尔殿内还有当年白哈尔消失的树。
该寺规模中等，20世纪初该寺有100名左右的喇嘛。
此寺现存主要建筑有：
乃琼寺的壁画是古格王朝壁画、白居寺壁画之外的又一经典古典壁画杰作，绘于17世纪中叶。壁画主要描绘了白哈尔和他的化身及其伴神，还描绘了众生因前世恶业而在地狱受罚。乃琼寺壁画吸收了汉族文化、印度、尼泊尔、克什米尔等地文化的元素，是不可多得的艺术珍宝。
奈良光枝
奈良光枝（，本名:佐藤光枝（佐藤みつえ），），昭和時代的歌手。以美貌聞名。
青森縣弘前市出生。弘前高等女子學校（現青森縣立弘前中央高等學校）畢業後，在哥哥的同學、作曲家明本京靜的推薦下，進入東洋音樂學校學習。由於體質虛弱的緣故，放棄了對古典音樂和歌劇的追求，把這事和明本商量，接受「要是使用麥克風的歌手沒問題」和指導。1940年（昭和15年）3月，在哥倫比亞公司通過試唱，以十六歲的年紀成為專屬歌手。同年6月灌制「胡弓哀歌」，不過未能通過發行檢查。以第二作品的「南京花之嬌子」（南京花嬌子）作為流行歌手初次亮相。引人矚目的作品很少，生活的中心是慰問軍隊病院等。1942年（昭和17年），由於擔憂女兒的將來不能走紅，在父親的懇求下，投入作曲家古賀政男的門下，與藤山一郎在電影「青空交響樂」中的二重唱、主題歌「青色牧場」（青い牧場）成為首支賣座曲子。當初這個曲子是由主演電影的杉狂兒和朝雲照代在錄音，不過，據說審查當局（內務省警保局）以「（杉狂兒）模倣羊叫的聲音形同兒戲」禁止出售，轉由從戰地慰問回國的藤山一郎和古賀門生的奈良光枝代理錄制。
戰後，由於被導演千葉泰樹相中的美貌，被選作大映電影「某個晚上的接吻」（或る夜の接吻）的主角，與共演的若原雅夫的接吻場面成為話題。但在實際電影中，採用了飛過來的傘隱去兩人的親吻這樣的手法。主題歌「悲哀的竹笛」（悲しき竹笛）獲得很大成功，二重唱的近江俊郎也加入明星行列。與近江的搭擋也繼續下去，「愛的燈影」（愛の灯かげ）和「新·愛染桂」（新・愛染かつら）接連獲得好評。隨著「雨中的夜行汽車」（雨の夜汽車）、「藍色山脈」（青い山脈）、「紅舞鞋的探戈」（赤い靴のタンゴ）等的放映，成為人氣投票中常常居高不下的大牌明星。
NHK紅白歌合戰連續出場9次（詳見下列參照）。
不僅在唱片領域，奈良也活躍在銀幕上。「跳躍的龍宮城」（踊る竜宮城）、「清水金一的忍術凹凸道中」（シミキンの忍術凸凹道中）、「七変化貍御殿」等音樂電影不可或缺的存在，另一方面「修道院的鐘」（修道院の鐘）」在劇中沒有詠唱的場景，奈良作為漂亮的修女主演。
1948年（昭和23年），和NHK的制片人佐藤邦彥先生結婚後，奈良也持續活躍著。進入昭和40年代，由於從未衰退的美貌和美聲，活躍在電視和舞臺領域。
1976年（昭和51年）夏天由於健康狀況下降，開始療養生活。1977年5月14日，因為癌性腹膜炎，在聖路加醫院的住院處以53歲的年紀撒手人寰。
栾京庐
栾京庐（），姬姓，栾氏，名京庐，春秋时期晋国大夫。
前592年春季，晋景公派遣郤克到齐国征召齐顷公参加盟会。齐顷公用帷幕遮住母亲萧同叔子让她观看郤克的跛脚样子。郤克登上台阶，萧同叔子在房里笑起来。郤克大怒，发誓要报复，便先回国，让副手栾京庐在齐国等候命令，说：“不能完成在齐国的使命，就不要回国复命。”郤克回国后，立即就向晋景公请求进攻齐国。
天主教薩圖馬雷教區
天主教薩圖馬雷教區（）是羅馬尼亞一個羅馬天主教教區。屬布加勒斯特總教區。面積10,500平方公里，2004年有教友70,000人、60個堂區、62名司鐸。現任主教為耶內·荀伯格。
1804年升為教區，1930年6月5日被併入奧拉迪亞馬雷教區。1941年恢復，1948年再度被併入，直至1982年10月18日再恢復。
龍之子製作
株式會社龍之子製作（，2013年之前公司名原是以漢字方式寫作「」，並常被簡稱為「」或「」），為一間日本動畫製作公司。1962年由當時備受讚賞的動畫界先驅者吉田龍夫跟其弟吉田健二及吉田豐治成立。這製片廠的名稱在日文中含有雙重意義——「」（Tatsu）是吉田龍夫的暱稱，因此可解釋作「龍夫之子」，但同時在日文中「龍之子」實際上是海馬之意，這也是該公司的商標是一隻海馬的原因。
龍之子製作成立以後，專注於電視製作；這與競爭對手東映動畫主要參與特攝片有所不同，東映動畫那時也只是剛起步涉足電視製作而已。龍之子的處子之作為電視動畫《宇宙王牌》（，暫譯），及後也跟業界的傳奇人物真下耕一、押井守、庵野秀明（參與《新世紀福音戰士》的動畫製作）、笹川浩、山田勝久等合作。較出色的動畫被製成了翻譯後製版本，當中笹川浩的《馬赫GoGoGo》（）、《科學小飛俠》及《功夫貓黨》都成功令世界注視日本動畫。
龍之子的動畫作品題材和取名都較科學化。但童話式的奇幻故事，如1970年代、1980年代的《昆蟲物語》（）、、以及《聖經》為本的《動畫親子劇場》（）均同樣是龍之子出品。
1982年，龍之子提供《超時空要塞》電視動畫製作支援，換取海外的動畫和周邊商品發行權。1984年，龍之子授權Harmony Gold於北美發行此作。及後因Harmony Gold於北美、歐洲等地註冊《超時空要塞》商標，此舉大大損害了主要贊助商Big West的權益，Big West因而在2000年對龍之子提出了訴訟。2003年，法院裁定，龍之子有《超時空要塞》電視動畫（1982年版）的發行權，但不包括原有人物設計及機械設計的擁有權。 2005年，Takara購入了龍之子的大部份股份。2006年，龍之子變成了Takara Tomy的附屬分支。
部份知名的日本動畫公司都跟龍之子有淵源。1979年成立的Studio Pierrot，是前龍之子Production的員工籌組。1987年成立的Production I.G，初期的社名為IG龍之子（），是從龍之子Production分拆出來的；Production I.G的分支XEBEC，也因此能追溯至龍之子的份上。Bee Train創辦人真下耕一也曾為龍之子工作。
2010年6月2日，I.G. Port（Production I.G的母公司）宣佈購入龍之子的少部份股權，Production I.G的主席兼行政總裁石川光久加入龍之子Production兼任監督。
2014年1月29日，日本電視控股自Takara Tomy取得龍之子54.3%股份，正式收購龍之子；剩餘的20%由Takara Tomy繼續保有。
栾弗忌
栾弗忌（），姬姓，栾氏，名弗忌，春秋晋国大夫。
前576年，晋国的三郤诬陷伯宗，将他杀害，栾弗忌也连累被杀。韩厥对此评价说：“郤氏恐怕不能免于祸难吧！善人，是天地的纲纪，郤氏却多次杀害善人，不灭亡还等什么？”
废后
废后指的是被废黜的王后或皇后。皇后被废黜不外乎是政治原因或个人原因（犯罪、本人失寵、品行不端、皇嗣失寵、遭受陷害、有更佳的皇后人選、皇帝被權臣威脅被逼廢后等），公开的废后原因和实际的废后原因亦可能不同。中国政治传统中，即使是公认的明君，但若因个人喜好废后，亦被认为是有违道德的。
废后之後，可能降為一般妃嬪、但也可能降為庶人、打入冷宮、驅逐出宮甚至被殺害、被迫出家等。有些皇后则是在死后才被废黜了皇后头衔（例如不以皇后為份下葬）。中国亦有皇后两度被废且两度复立。皇帝废黜皇后，可再立新-{后}-。但废后通常不会再嫁。
也有皇后在守寡後，甚至是成为皇太后或太皇太后之后，仍因政治原因遭剥夺其地位，如東漢末年的董、何兩位太后。
受基督教的影响，古代欧洲君主在同一时间中，只能有一位妻子（王后），而离婚在很长时间里都是不允许的。因此宣布婚姻无效成为解除夫妻关系的方法之一。
弁纠
弁纠（），姬姓，弁氏，名纠，又被称为栾纠，春秋时期晋国御戎。
前573年二月初一，晋悼公在朝廷上即位，晋悼公知道弁纠善于驾车来配合军政，让他担任国君战车的御戎，管辖校正，让他教育御者们明白道理。
諸夏
諸夏，是指中原諸侯國，和最初周朝同姓、姻親與受功的諸侯，後來廣義成為中原諸侯國的代稱，頻繁出現在春秋戰國的典籍中。
周人自稱為「有夏」或「時夏」，在春秋戰國時代，周朝諸候自稱為「諸夏」或「華夏」。在周之前，在春秋戰國文獻中，相傳另有一支稱為夏的氏族人群，建立夏朝，後為商人所滅。公羊家認為，孔子作《春秋》，為新王，重新調整三統。在《公羊傳》中，以魯為中國，魯之外的其他諸侯國為諸夏，諸夏之外為夷狄。毛詩也有類似見解。
在春秋時代，魏国被認為夏朝的故地，因此在戰國時代，魏國國君自稱夏王。1987年在寶雞太公廟發現秦國銅器，約秦景公時代所做，其中秦公鐘與秦公簋中，有「虩事蠻方」和「虩事蠻夏」銘文，專家譯為「以恐懼治理蠻(方)夏」。「蠻夏」一詞就是秦國周圍的屬邦。
《雲夢睡虎地秦簡》中，稱秦國屬邦為夏，離開屬國，稱為去夏。臣邦人與秦國女子結婚，所生子女，稱為夏子。張政烺認為，秦國認為自己為中國，其周圍臣屬小邦則稱為諸夏。
《左傳》以夏為中原諸邦。古文經學家說法亦近似。中國在漢朝之後，大體上採用古文經學家的說法。 中國上古史學者許倬雲在2009年提出假說，意指曾生活在黃河中下游中原地区的古代族群，又名華夏部族，為日後漢民族之主體。許倬雲認為，「夏」的字形是「長面的人形，有雙手環握，雙足交疊。」，
天主教奧拉迪亞馬雷教區
天主教奧拉迪亞馬雷教區（、、）是羅馬尼亞一個羅馬天主教教區。屬布加勒斯特總教區，座堂位於奧拉迪亞。
面積12,152平方公里，2004年有教友106,827人、58個堂區、68名司鐸。現任主教為伯奇凱伊·拉斯洛。
11世紀建比霍爾教區。16世紀因宗教改革衰微。1930年6月5日與薩圖馬雷教區合併。1941年分離，1948年再合併，直至1982年10月18日再恢復。
栾乐
栾乐（），姬姓，栾氏，名乐，春秋时期晋国栾氏族人。
前550年，栾盈回晋国发动叛乱，进攻固宫，被士鞅打退，士鞅跳上战车追击，遇到栾乐，士鞅说：“栾乐，别打了，我死了将会向上天控告你。”栾乐用箭射士鞅，没有射中，又把箭搭上弓弦，车轮碰上槐树根而翻了车。有人用戟钩打栾乐，栾乐的手臂被打断，就此而死。
栾豹
栾豹（），姬姓，栾氏，名豹，春秋时期晋国大夫。
州县是栾豹的采邑，栾氏灭亡后，士匄、赵武、韩起都想要这块地方。最终三人让步，都没得到这个地方。
炫蓝蘑菇
炫蓝蘑菇（学名：""）是一种蘑菇。它分布在冈瓦那植物区系，在澳大利亚、新西兰、新喀里多尼亚和智利均有分布。它在澳大利亚主要分布在维多利亚州、塔斯马尼亚州、新南威尔士州，南澳大利亚州，以及昆士兰州的莱明顿国家公园。
与同属的其他蘑菇不同的是，炫蓝蘑菇并不发光。
近場通訊
近距離無線通訊（，），又簡稱近距離通訊或近場通訊，是一套通訊協定，讓兩個電子裝置（其中一個通常是行動裝置，例如智慧型手機）在相距幾公分之內進行通訊。
NFC，如同過去的電子票券智慧卡一般，將允許行動支付取代或支援這類系統。NFC應用於社群網路，分享聯絡方式、照片、影片或檔案。具備 NFC 功能的裝置可以充當電子身分證和。NFC 提供了設定簡便的低速連接，也可用於引導能力更強的無線連接。
近場通訊技術由非接觸式射頻識別（RFID）演變而來，由飞利浦半导体（现恩智浦半导体）、諾基亞和索尼共同於2004年研製開發，其基礎是RFID及互連技術。近場通訊是一種短距高頻的無線電技術，在13.56MHz頻率運行於20公分距離內。其傳輸速度有106 Kbit/秒、212 Kbit/秒或者424 Kbit/秒三種。目前近場通訊已通過成為ISO/IEC IS 18092國際標準、EMCA-340標準與ETSI TS 102 190標準。NFC採用主動和被動兩種讀取模式。
每一個完整的NFC裝置可以用三種模式工作： NFC和藍牙都是短距离通信技術，而且都被整合到行動電話。但NFC不需要複雜的設定程序。NFC也可以简化蓝牙连接。
NFC略勝藍牙的地方在於設定程序較短，但無法達到低功率蓝牙（Bluetooth Low Energy）的傳輸速率。在两台NFC设备相互连接的设备识别过程中，使用NFC来替代人工设置会使建立连接的速度大大加快：少于十分之一秒。NFC的最大資料傳輸量424 kbit/s遠小於Bluetooth V2.1（2.1 Mbit/s）。雖然NFC在傳輸速度與距離比不上藍牙（小于20 cm），但相应可以减少不必要的干扰。这让NFC特别适用于设备密集而传输变得困难的时候。
相对于蓝牙，NFC兼容于现有的被动RFID（13.56 MHz ISO/IEC 18000-3）设施。NFC的能量需求更低，与蓝牙V4.0低功耗协议类似。当NFC在一台无供电的设备（比如一台关机的手机，非接触式智能信用卡，或是智能海报）上工作时，NFC的能量消耗会要大于低功率藍牙V4.0。
對於行動電話或是行動消費性電子產品來說，NFC的使用比較方便。NFC的短距離通訊特性正是其優點，由於耗電量低、一次只和一台機器連結，擁有較高的保密性與安全性，NFC有利於信用卡交易時避免被盜用。NFC的目标并非是取代蓝牙等其他无线技术，而是在不同的场合、不同的领域起到相互补充的作用。 2014年6月，中國大陸媒體《东亚经贸新闻》报道指出，记者在使用带有NFC功能、安装了支付宝钱包的三星手机，并连接6张带有芯片的银行卡试验发现，有4张银行卡可以被读取交易记录。后银行公开回应称，由于芯片卡还在推广阶段，这个问题后台已经在通过技术处理，尽量寻求解决方法，但是处理需要有一定时间。而一名手机安全专家表示，NFC功能由于缺乏监管，不仅银行卡可以读取，一些小工厂生产的IC卡也可以读取其资料。
卡拉瓦乔圣母教堂
卡拉瓦乔圣母教堂（Chiesa di Santa Maria di Caravaggio）是那不勒斯的一座教堂，位于但丁广场，建于1627年，由Felice Pignella捐资兴建。
这座教堂最初名为圣母圣诞，后来供奉卡拉瓦乔圣母。卡拉瓦乔是贝加莫省的一个村庄，1432年据称圣母在此显灵。
这座教堂只有一个走道，椭圆形。主祭坛是加埃塔诺·希甘特的画，描绘圣母诞生。
在右侧有三个小堂：分别描绘了Francesco Solimena的《圣若瑟》、18世纪的《普罗维登斯的圣母》和Domenico Antonio Vaccaro的《下十字架》。
在左边也有三个小堂，分别是Luigi Scorrano的画撒加利亚的圣安多尼、真福比安奇墓，以及圣母七苦像，最后是卡拉瓦乔村圣母显灵。
五胞體數
五胞體數（Pentatope number）又稱4-多胞體數 或4-單體數，是指數量可以排成正五胞體的有形數，它在帕斯卡三角形的第五行的開始，第n行的第n個數字就是五胞體數。
最初的幾個數字是這樣的：
五胞體數是一種有形數，它的計算公式為:
約有三分之二的五胞體數也是五角數（五邊形數）。更精確的說：第(3k − 2)個五胞體數始終是第((3k2 − k)/2)個五邊形數，而且第(3k − 1)個五胞體數始終是第((3k2 + k)/2)個五邊形數。第3k個五胞體數是廣義的五邊形數，可經由在五邊形數公式中採用負指數−(3k2 + k)/2 而求得。（這些表達式總是給整數）。
所有五胞體數的倒數之無限總和是formula_2。這可以使用嵌入級數導出。
Music Café
《》為香港無綫電視製作的音樂節目，為一小時迷你音樂會。起初是J2為一班巨聲幫（《超級巨聲》參賽者）開設的迷你音樂會，並由三代「巨聲幫」成員會輪流登場，各自以自己喜歡的歌曲款待歌迷，而且會邀請「巨聲幫」手足或歌手朋友亮相做嘉賓，一同在音樂上切磋交流。其後由第16集（糖兄妹）起，節目亦會有非巨聲幫成員登場，成為「巨聲幫」和歌手的一個音樂小平台。
本節目於2010年12月3日起，逢星期五17:00-18:00於無綫收費電視音樂台首先播放，及後同年12月12日起逢星期日18:00-19:00於J2重播。
節目在J2首播時段在2012年5月20日或以前為星期一00:00-01:00，同年6月2日起改為逢星期六00:00-01:00。
2014年7月25日起，《Music Café》改變節目模式，音樂會部分被大幅縮短，改以播放音樂錄影帶與訪問歌手為主，而主持人則由張明偉、林師傑及譚嘉儀擔任。
2015年9月5日起，本節目在J2改為逢星期六18:00-19:00播出。
2016年10月起，另外兩個音樂節目《樂勢力》及《無間音樂》的主持謝文欣、林秀怡及周志康亦加入《Music Café》主持，但只為替更性質。
2018年5月26日起，本節目在J2改為逢星期六11:00-12:00播出。
郑天庸
郑天庸（），天津人，毕业于天津市第一中学。中国天津人民艺术剧院话剧演员。電視代表作品《三国》的王允、《少年天子》的赫舍里·索尼。2016年11月19日晚，郑天庸因病在天津去世，享年81岁。
欒鍼
欒鍼（），姬姓，栾氏，名鍼，是栾书的儿子，栾黡的弟弟，春秋时期晋国车右。
前578年五月初四，晋军率领诸侯的军队和秦军在麻隧作战，栾鍼担任车右。秦军大败，秦国的成差和不更女父被俘。
前575年六月二十九日，晋楚在鄢陵交战，欒鍼担任晋厉公的车右。晋军军营前方有泥沼，于是晋军都或左或右地避开泥沼，栾氏、范氏领着他们私族部属左右护卫着晋厉公前进。前行中，晋厉公的战车陷在泥沼里，中军将栾书打算将晋厉公装载在自己的战车上，欒鍼对父亲说：“栾书退下去！国家有大事，你怎么能一人专揽？侵犯别人的职权，这是冒犯；丢弃自己的职责，这是怠慢；离开自己的部下，这是扰乱。有三件罪名，不能违犯。”欒鍼随后掀起晋厉公的战车脱离泥沼。
战斗中，欒鍼见到楚国令尹子重的旌旗，向晋厉公请求说：“楚国人说那面旌旗是子重的旗号，当初下臣出使到楚国，子重问起晋国的勇武表现在哪里，下臣回答说：‘喜好整齐，按部就班。’子重问：‘还有什么？’下臣回答说：‘喜好从容不迫。’现在两国交兵，不派遣行人，不能说是按部就班；临到事情而不讲信用，不能说是从容不迫。请国君派人替我给子重进酒。”晋厉公答应了，派遣行人拿着酒器奉酒，到了子重那里，说：“我国国君缺乏使者，让栾鍼执矛侍立在他左右，因此不能犒赏您的从者，派我前来代他送酒。”子重说：“欒鍼他老人家曾经跟我在楚国说过一番话，送酒来一定是这个原因。他的记性真好。”子重接过酒一饮而尽，不留难使者，重新击鼓。这就是成语“好整以暇”的来源。
前559年夏，晋国召集十二个诸侯国的兵力进攻秦国，以报复栎之战，最终却无功而返。欒鍼说：“这次战役，是为了报复栎之战的战败。作战又没有功劳，这是晋国的耻辱。我家兄弟俩都在兵车上，哪能不感到耻辱呢？”他便和士鞅冲入秦军中间，最终欒鍼战死，士鞅回来了。栾黡对士匄说：“我的兄弟不想去的，是你儿子叫他去。我的兄弟战死，你的儿子却回来了，这是你的儿子杀了我的兄弟。如果不赶走他，我要杀死他。”士鞅只好逃亡到秦国。
想挑战吗？
《想挑战吗？》（德："Wetten, dass..?"）是自1981年开始播出的德语电视综艺节目，是欧洲此类节目中最成功的一个，受到德国、瑞士、奥地利等国观众的喜爱。自1987年起，节目主持人由托马斯·戈特沙尔克（Thomas Gottschalk）担任（有间断）。2009年10月起，米歇尔·亨泽尔（Michelle Hunziker）成为节目另一主持人。
1981年2月14日，与奥地利广播集团和瑞士电视台合作的德国电视二台播出了第一集《想挑战吗？》，开始了此节目长达29年的播出历史。从第一集到1987年4月4日第39集（"Sendung"）的节目由弗朗克·艾尔斯特纳（Frank Elstner）主持。此后的节目一般均由托马斯·戈特沙尔克主持。戈特沙尔克在1992年9月26日－1993年11月27日间曾短暂离开节目。在他离开期间，主持人由沃尔夫冈.李伯特接替。1994年1月15日起，戈特沙尔克重新回到节目中。
至1996年3月30日，已播出100次挑战（"Ausgabe"）。至2004年3月27日，已播出100集（"Sendung"）。至2004年10月2日，已播出150季。至2006年，开播达25年。
节目播出过程中，不断有新的游戏规则产生。起初挑战者多数为不为儿童的德语母语者。自2001年10月起，新设儿童挑战（"Kinderwette"）与城市挑战（"Stadtwette"）项目。后者在2008年10月又被大厅挑战（"Saalwette"）所取代。
节目创立者艾尔斯特纳称，该节目最早是由他在深夜用两个小时构思出来的。最初的想法是，挑战者提出自己具备某种绝技，让受邀参与节目的名人做出判断，名人则就挑战者能否成功挑战下赌注，使节目噱头不断。
在早期的节目中，所有获邀嘉宾都要对挑战成功与否下赌，赌对次数最多的嘉宾即成为“赌王”（"Wettkönig"）。1987年起，开始由观众投票决出最佳的出价人作为赌王。
在CCTV-3播出，由朱军、任鲁豫等人主持，现已停播。节目前期经常会邀请德国嘉宾或挑战者参与节目，场内外互动奖品也多由德国企业提供。
布里真德郡級自治市
布里真德（），是威尔士的一个郡自治市镇。距离威尔士首府加的夫约，它的名称来源于架在河流上的桥。20世纪80年代以来，布里真德大为扩张，2011年4月时统计的人口数为49,404人。
而市內有間與香港沙田區的醫院威爾斯親王醫院同名。
香港歷史 (消歧義)
香港歷史可以指：
Versus (Mr.Children專輯)
《Versus》，是日本樂團Mr.Children的第3張專輯。1993年9月1日發行。
前作《Kind of Love》約9個月之後發行。收錄了單曲Replay；《and I close to you》後來成為成名單曲《CROSS ROAD》的c/w曲。
奇數曲目風格傾向晦暗，偶數曲目風格則較明快，一暗一明地交錯凸顯著專輯標題的「Versus」。
初回限定盤的Jacket是3D設計。
專輯發售首週銷量約5萬張，在Oricon公信榜排行第3位，是首張進入Oricon前三位的專輯。同年Mr.Children以單曲《CROSS ROAD》，進入1994年更掀起了「」，使這張舊專輯非常長賣，最終銷量達到80.2萬張。
羅斯盃足球賽
羅斯盃（）是一項在1980年代後半期舉辦短暫的足球錦標競賽，主要由英格蘭與蘇格蘭角逐，後期才加入一支由南美洲邀請的嘉賓隊共同參與。
羅斯盃是從於1984年停辦的英國本土四角錦標賽的灰燼中復活，競賽以前英格蘭足球總會秘書及国际足球联合会主席-{zh-hans:斯坦利·劳斯; zh-hk:史丹利·羅斯;}-爵士（Sir Stanley Rous）命名，最初只是延續每年一次英格蘭對蘇格蘭這個最古老的國際賽對賽傳統，每年一次輪流獲得主場之利，勝出的球隊取得獎盃。
在這賽制下經歷兩年，賽會決定每年從南美洲邀請一支球隊共同角逐以增加競爭氣氛，由於由三支球隊參賽，賽制改為類似英國本土四角錦標賽的聯賽制，每隊與其餘兩隊各賽一場，勝方兩分，賽和各得1分，而負方無分，如同分則計得失球差。英格蘭與蘇格蘭仍按每年輪換主場的方式，而嘉賓球隊則兩戰均需作客出賽。
一直以來蘇格蘭球迷南下溫有萊觀看英蘇大戰的數目遠多於北上咸普頓公園的英格蘭球迷，直至1987年在咸普頓公園的階梯看台發生小規模混戰。1989年首次有大量英格蘭足球流氓北上鬧事，在格拉斯哥製造大規模騷亂。由於英蘇大戰廣受注目，而當時英格蘭的球會正被禁止參加歐洲賽事，英格蘭足球總會憂慮國家隊亦會被禁，造成日後停辦的主要原因。
羅斯盃於1989年舉辦五屆後宣佈停辦，而每年一次的英蘇大戰的傳統亦告同時終止。這兩支老對手其後只曾在1996年歐國盃分組賽及2000年歐國盃外圍賽附加賽中再次碰頭。
在羅斯盃的五年歷史中，除1986年第二屆世界杯年外，賽事均於5月進行，通常在本土球季完結後接續舉行。1986年的英蘇大戰於4月舉行，是回復自1969年後集中在5月進行的英國本土四角錦標賽前，追溯至戰前雙方對戰的月份。
"巴西為嘉賓隊"
"哥倫比亞為嘉賓隊"
"智利為嘉賓隊"
首藤剛志
首藤剛志（，），出生於日本福岡縣，是一位腳本家、小說家。主要從事動畫方面的工作，在口袋妖怪無印篇中擔任首席編劇並主持創作了三部口袋妖怪劇場版，也被稱為「皮卡丘之父」。是日本腳本家聯盟的會員。2010年10月28日在日本奈良車站突發腦溢血死亡，享年61歲。
幼年時期的首藤在日本的東京、札幌和奈良輾轉居住，中年定居在小田原市。大學入學考試失敗後首藤便開始了劇本寫作的學習。
1969年，19歲的首藤以時代劇《大江戸搜査網》腳本初次亮相。1981年，首藤負責劇本的作品《戰國魔神》受到了很高的評價，這也是其作為劇作家的成名之始。
1997年，由於湯山邦彥的邀請，因《銀河英雄傳說》和《機動戰艦》而名聲大噪的首藤參與起口袋妖怪TV版以及之後三部口袋妖怪劇場版的製作。由於其成功塑造了皮卡丘在TV中的主角形象，也因此被稱為「皮卡丘之父」。
TV口袋妖怪無印篇（1997-2002年） 口袋妖怪 超夢!我就在這裡（2000年）
EVERYTHING (Mr.Children專輯)
《EVERYTHING》，是日本樂團Mr.Children的出道（第1張）專輯，實際上是迷你專輯。1992年5月10日發行。
Mr.Children的主流出道作品，收錄了7首歌曲，因此實際上是迷你專輯。不過由於迷你專輯和專輯的區別不是太明顯，Mr.Children公認《EVERYTHING》是他們的第1張專輯，將《Kind of Love》標記為第2張專輯。當中的一首曲目《有你的夏天》後來成為第1張單曲發行。
1991年下半年Mr.Children確定和音樂製作人小林武史合作之後，於同年12月在「Sound Sky Studio」和「Starship Studio」開始進行出道專輯的錄製。所有曲目都是地下時期創作的歌曲，經過小林的重新編曲，有些歌詞也作了改變。
「EVERYTHING」意味某些非常重要可代表一切的東西，櫻井和壽表示「想成為聽過這作品的人們心中重要的角色」。
在Oricon公信榜最高排行只有第25位，但是Mr.Children成名之後，這張專輯變得非常寶貴，總銷量達到45.1萬張。至今一直都是中古市場最珍稀的Mr.Children作品。
高麗若光
高麗若光（生卒年不詳），原名玄武若光，来自高句丽。
是日本奈良时代豪族、在廳官人。高麗王氏， 武藏国高丽郡大领，官位從五位下。《日本書紀》作玄武若光，《續日本紀》作高麗若光。
他是高句丽王族的後代，666年（天智天皇五年）作为副使出使日本。668年（天智七年），唐与新罗灭高句丽，若光失去了回國的機會，留在了日本。
高麗若光最早居住在相模國的大磯（今神奈川縣大磯町），並被日本朝廷敘為從五位下的官階。703年（大寶三年），文武天皇賜予他「高麗王」的氏。716年，日本在武藏國設立高麗郡，並將分散在東海道七國的1799名高麗人遷往此處安置。高麗若光離開了大磯，前往高麗郡擔任大領（郡司）。大磯的住民慕其恩德，建立高麗寺（高來神社的別當寺，今以廢寺）以紀念若光。
晚年的高麗若光蓄著白色的髭鬚，高麗郡的郡民尊敬他，稱之為白髭樣。其逝世年份不詳，死後被高麗郡的人尊為神，祀於高麗神社，稱白髭明神。由於其生前崇拜日本的猿田彥命和武內宿禰，因此猿田彥命和武內宿禰也被附祀於高麗神社。
高丽神社与高來神社以他为主神。埼玉縣日高市新堀的聖天院、勝樂寺是高麗氏的菩提寺，為其第三子高麗聖雲所建。高麗若光的墳墓則位於聖天院、勝樂寺雷門手前右側。
高丽氏作為日本奈良時代的豪族，直至战国时代才消失。而高麗若光的子孫擔任高麗神社的神職直至如今。
鲍大志
鲍大志，中国北京人民艺术剧院话剧演员，1981年考入北京人艺演员训练班，与梁冠华、王姬、宋丹丹是同班同学，1984年进入北京人民艺术剧院工作。電視代表作品《三国演义》的汉献帝、电影代表作品《贫嘴张大民的幸福生活》的张大军。
機會的順序
《機會的順序》（）為AKB48第19張 單曲。於2010年12月8日開始販售。 （粗體字為劇場盤的封面成員、括號內為猜拳大會的排名） （中央位置：內田真由美） （於猜拳大會之片段演出）（高橋南、前田敦子 為中心）
（大島優子、板野友美 為中心）
（柏木由紀、渡邊麻友 為中心） 封面寫真（表）：佐藤菫、仲川遥香、石田晴香、内田真由美、小嶋陽菜、前田亞美 封面寫真（裏）：Team A成員16名
封面寫真（表）：小林香菜、中塚智實、佐藤夏希、高城亞樹、倉持明日香 封面寫真（裏）：Team K成員16名
封面寫真（表）：近野莉菜、松井咲子、田名部生来、河西智美、前田敦子 封面寫真（裏）：Team B成員16名
封面寫真（表）：内田真由美、石田晴香、小嶋陽菜、仲川遥香、前田亞美、佐藤菫、佐藤夏希、高城亞樹 封面寫真（裏）：中塚智実、倉持明日香、小林香菜、田名部生来、河西智美、松井咲子、前田敦子、近野莉菜
目加溜灣社
目加溜灣社（；；大武壠語／西拉雅語：Backloun）是位在今臺灣臺南市善化區溪美里一帶的原住民族部落，荷蘭人將社名用羅馬拼音拼寫作「Backloun」，而漢人的文獻亦有音譯成漢字名「目茄洛灣」、「目加喇員」、「未加溜灣」、「麥加流灣」、「加溜灣」、「嘉溜灣」、「台溜灣」等形式，《臺海使槎錄》之〈番俗六考〉則記載該社另名「灣裏」或「灣裡」，善化的社內遺址被認為是目加溜灣社的遺址。過去認定目加溜灣社為西拉雅族傳統四大社之一，但土田滋、李壬癸等語言學者則根據音韻演變，將灣裡社所使用語言歸類為大武壠語。
1625年時荷蘭人在赤崁社築城，派了40多人到此採竹卻遭到原住民的攻擊而敗走。1629年10月10日荷蘭東印度公司決定在赤崁（普羅民遮城周邊）重建房屋後，目加溜灣社與蔴豆社率眾到赤崁丟標槍與射箭。這導致福爾摩沙議會（）在1629年11月決定「要用火和刀毀滅目加溜灣社」，並在該年11月23日出兵，11月底目加溜灣社投降，12月2日訂下和約。
之後荷蘭人為了要教化當地居民，便在目加溜灣社東邊建學校，以新港語為標準教學，此外還建了教堂以傳教。在1639年時，該社千名人口中已有361人成為基督教信徒。
除了興學、建教堂外，荷蘭人還在社學前方挖了一口井，後來被土石掩埋，直到民國七十八年（1989年）7月因為善化慶安宮建牌樓與中山路整修才被發現，並被整理保留在慶安宮廟埕左邊，立「荷蘭古井」石碑為記。
在南部科學工業園區內，其中一處東西向要道稱為目加溜灣大道以為紀念。
根據荷治時期紀錄，1625 年目加溜灣社人口約 1,000 人；1639 年，目加溜灣社人口仍約為 1,000 人。到了 1647 年 5 月，計 158 戶，共 955 人。
非言语交际
非言语交际（）或譯非語文溝通，是社會心理學中的概念，指人在傳達訊息時，會使用語言、文字以外的媒介，例如臉部表情、肢體語言或音調等，來輔助說明語文的意旨。人類對事物的印象受外在形體影響至深，即使人們理智知道不應以貌取人、事或物，但仍會在潛意識中受第一印象影響。通常我們先注意一個人的語言或文字，因為這是最方便判別的外顯特徵。但因為語文表達終有不足，所以我們會額外注意他的非語文表達，這有助我們理解對方的情緒、態度、個人特質，甚至是內心真正的意圖。
非語文溝通發生在人們的日常，而且通常是在無意識的狀態表現或接收，因為人無法每個溝通都先刻意思考才回答。相同情境下的非語文溝通會不斷重複，以方便人們識別。在特殊狀況下也會出現語文和非語文溝通不一致的狀況，例如意圖表現諷刺時，人們傾向以非語文溝通傳達「這是一個諷刺」的訊息。
臉部表情是人類最常用來進行非語文溝通的途徑。人們對憤怒、快樂、驚訝、恐懼、嫌惡和悲傷等主要情緒有既定的臉部表情，例如憤怒時臉部會潮紅、眼睛瞇細、壓低眉毛，並瞪視某人或某物。第一個研究此現象的是生物學家查爾斯·達爾文，他在《人類和動物的情緒表達》（"The Expression of the Emotions in Man and Animals"）中，認為人類臉部表達的情緒有共通性，每個地方的人用來表現某一情緒的臉部動作是相同的，而所有人也都能正確解讀它們。達爾文認為這是受「物種特性」影響，人類會記取遠古對求生有效的表情，這可以幫助物種維持繁衍生存。這在上述6種情緒中特別明顯，無論生長於歐美社會還是新幾內亞的原始部落，對同一情緒都有相同的反應。
然而，文化有時也會影響人們的非語文溝通。在臉部表情上，文化會影響人何時和如何表達情緒。這是因為每個文化都有其表達規則，規定人們該在什麼場合下露出什麼表情。例如西方人普遍對東方人有「難以解讀他們的情緒」的刻板印象，這是因為東方社會相對拘謹、不鼓勵人們（特別是女性）表現自我，所以東方人的臉部表情較西方人少，也相對不像西方人那樣容易被解讀情緒。
解讀一個人的情緒並不容易，因為這些非語文溝通的「特徵」有時並不明顯，甚至會兩種特徵同時出現，成為一種混合的情緒。用文字形容就是「驚喜」（包含驚訝和快樂）、「怨怒」（怨恨和憤怒）、「妒羨」（嫉妒和羨慕）等。人類做出某種表情的速度極快，通常只要1秒的幾分之一就能做完一個表情。當一個表情持續得越久（0.4秒以上），那這個表情就越容易被旁人解讀和詮釋。
除了臉部途徑外，「眼神」和「肢體動作」也是人們常用的非語文溝通方式。一個人傳遞訊息時眼神的接觸、凝視或不凝視可以傳遞出這個人的內在情緒，例如一個人說話卻不直視對方，會被認為是在說謊。同樣地，肢體動作也會傳遞出人們的情緒、性格特質和態度。內向的人和外向的人在肢體動作上的差異尤其明顯，外向的人動作較大，音調和語氣也會比較宏亮。某些肢體動作甚至會成為標記（Emblems），融入大眾文化中。這些標記有其地域性，某地的標記，在另一地不見得適用。例如在美國，拇指和食指彎成圓圈，表示「沒有問題」。但在其它文化裡，這樣的手勢可能表示金錢或其它意涵。
人的日常生活由頻繁的社會互動所構成，因此時時刻刻需要發出或接收非語文溝通。這些非語文溝通由多種途徑所構成，例如要判讀一個人的行為或情緒，需要同時判斷他的臉部表情、肢體動作、眼神、語氣和音調等。如果其中一項無法判讀，人們傾向以另一項替代。
利用非語文訊息敏感度量表（Profile of Nonverbal Sensitivity）或社會解讀實驗（Social Interpretation Task, SIT）可以實驗人們判讀多重途徑的非語文溝通能力。在實驗後，社會心理學家發現人們在溝通時會自然表現豐富的非語文訊息，即使他們內心並不這麼想。判讀的管道越多元，例如可以同時藉由某人的語氣、眼神和臉部狀況判斷他是否在難過時，會越有助於他人正確解讀。每個人在判讀非語文溝通上的的能力並非相同，外向的人通常更擅於判讀非語文訊息。
多重途徑研究也可用於分析人們拆穿謊言的成功率。一般來說，說謊的人會試圖控制所有溝通媒介以取信他人，包括語文和非語文溝通在內，因此高明的謊言是很難被拆穿的。人們認真拆穿謊言的成功率雖然比亂猜高，但因為人普遍會事先假設別人說的是實話，所以成功率仍然沒有高到哪去。即使事前已被告知對方在說謊，人也很難找出對方的真正意圖，也就是謊言背後的真相。這是因為說謊的人會努力控制臉部表情，使人們受到蒙蔽，而導致判斷錯誤。若要避免落入陷阱，從對方的語氣和肢體動作來判讀不失為一個方法，因為這兩項媒介比較難以控制。
普遍來說，女性無論在判讀或傳達非語文溝通上都比男性來得優秀。而這個情況只建立在對方說實話的假設上，如果對方說謊，則男性判讀非語文溝通要比女性來得熟練。這是因為不同性別判讀的媒介不同，女性傾向從對方的臉部表情來判讀，男性則會藉其它媒介來判斷。社會心理學家貝拉·德保羅（Bella M. DePaulo）和羅伯特·羅森塔爾認為，這是因為女性比男性來得客氣，因此即使她們發現對方在說謊，她們也會選擇忽略這些訊息，而只看對方的臉部表情。
這樣的見解符合性別角色理論。由於社會對不同性別的期望不同，所交代的任務也不同，進而產生不同的思維和處世模式。如果社會期望女性應從事家務、不應獲得較多的政治或公共權力，那女性會傾向學習更多包容、禮貌和客氣。在壓抑女性越深的文化中，這種傾向就越為明顯，在壓抑文化中成長的女性，會比那些在較開放文化中成長的女性來得有禮貌和客氣。
渡邊龜作
渡邊龜作（，），日本警察兼業餘動物學者，於明治三十六年（1903年）擔任臺灣新竹廳北埔支廳（今新竹縣北埔鄉）北埔駐在所蕃地巡查，後來升任北埔支廳長。他在工作之餘採集昆蟲標本，提供北海道帝國大學的松村松年教授做研究。後來明治四十年（1907年）11月發生北埔事件，北埔支廳遭到包圍，在裡頭的渡邊龜作與其他17名正在舉行學術講習的日人被殺。
在他去世之後，松村松年為紀念他，特別在替幾種臺灣昆蟲命名時冠上其姓氏。分別是渡邊黃斑蔭蝶（）、渡邊鳳蝶（，現為臺灣鳳蝶異名）及渡邊氏東方蠟蟬（）。
2010年卡梅尔山区森林大火
2010年卡梅尔山区森林大火是2010年12月初发生在以色列北部卡梅尔山区的森林大火，造成44人丧生，是以色列立國62年来最严重的森林火灾。大火于当地时间12月2日上午约11点半从山区的一个垃圾场开始燃起，由于当地气候条件干燥，火势快速蔓延。3日，大火甚至威胁到以色列第三大城市海法。火势逼近海法北部的一座监狱，一辆载有协助撤离关押囚徒狱警的大客车在前往监狱途中被大火吞噬，车内人员全部遇难。英国、保加利亚、约旦、希腊、塞浦路斯和俄罗斯的救援队先后达现场施救。此外，和以色列关系紧张的土耳其也向该国派遣了救援直升机。截至5日下午，火势已经得到基本控制。
現存教宗塚墓列表
教宗（或譯教皇）是羅馬主教與羅馬天主教會的領袖。現存約100座教宗塚墓，象徵紀念自教宗伯多祿至教宗若望保祿二世，不到一半人數的已故教宗（共264位）。
子人
子人（），姬姓，名语，一作御，字子人，郑庄公之子，郑厉公同母弟。郑厉公时，子人为卿。
前698年夏季，子人前去鲁国重温过去盟会的友好，并且也是重温在曹国的会见。
子人的后裔以子人的字为氏，立子人氏，子人九即其后裔。
《清华简》中有一篇《郑文公问太伯》，其中的子人成子就是子人。
子人九
子人九（），姬姓，子人氏，名九，是郑庄公之子子人的后裔，郑国卿大夫。
前633年城濮之战后，原本派兵为楚国助战的郑文公因为楚军的失败而害怕，派子人九和晋国讲和，栾枝进入郑国和郑文公订立盟约。五月初九，晋文公和郑文公在衡雍结盟。
词法分析
词法分析（）是计算机科学中将字符序列转换为记号（token）序列的过程。进行词法分析的程序或者函数叫作词法分析器（lexical analyzer，简称lexer），也叫扫描器（scanner）。词法分析器一般以函数的形式存在，供语法分析器调用。
这里的记号是一个字串，是构成源代码的最小单位。从输入字符流中生成记号的过程叫作记号化（tokenization），在这个过程中，词法分析器还会对记号进行分类。
词法分析器通常不会关心记号之间的关系（属于语法分析的范畴），举例来说：词法分析器能够将括号识别为记号，但并不保证括号是否匹配。
针对如下C语言表达式：
sum=3+2; 将其记号化后可以得到下表内容： 记号经常使用正则表达式进行定义，像lex一类的词法分析器生成器就支持使用正则表达式。语法分析器读取输入字符流、从中识别出语素、最后生成不同类型的记号。其间一旦发现无效记号，便会报错。
词法分析的第一阶段即扫描器，通常基于有限状态自动机。扫描器能够识别其所能处理的记号中可能包含的所有字符序列（单个这样的字符序列即前面所说的“语素”）。例如“整数”记号可以包含所有数字字符序列。很多情况下，根据第一个非空白字符便可以推导出该记号的类型，于是便可逐个处理之后的字符，直到出现不属于该类型记号字符集中的字符（即最长一致原则）。
记号化（tokenization）即将输入字符串分割为记号、进而将记号进行分类的过程。生成的记号随后便被用来进行语法分析。
例如对于如下字符串： codice_1
计算机并不知道这是以空格分隔的九个英语单词，只知道这是普通的43个字符构成的字符串。可以通过一定的方法（这里即使用空格作为分隔符）将语素（这里即英语单词）从输入字符串中分割出来。分割后的结果用XML可以表示如下： 然而，语素只是一类字符构成的字符串（字符序列），要构建记号，语法分析器需要第二阶段的评估器（Evaluator）。评估器根据语素中的字符序列生成一个“值”，这个“值”和语素的类型便构成了可以送入语法分析器的记号。一些诸如括号的语素并没有“值”，评估器函数便可以什么都不返回。整数、标识符、字符串的评估器则要复杂的多。评估器有时会抑制语素，被抑制的语素（例如空白语素和注释语素）随后不会被送入语法分析器。
例如对于某程序设计语言的源程序片段：
在进行语法分析后可能生成以下单词流（空格被抑制）：
尽管在某些情况下需要手工编写词法分析器，一般情况下词法分析器都用自动化工具生成。
後宮信太郎
後宮信太郎（うしろく しんたろう，USIROKU Sintarou，5月4日），日本企業家，出身於日本京都府北桑田郡神吉村（今京都府船井郡八木町神吉）。曾擔任過臺灣總督府評議員、臺灣商工會議所會頭與臺北商工會議所會頭，以及後宮合名、東邦人造纖維、高砂麥酒、臺灣煉瓦、北投窯業（1918年成立）、臺灣瓦斯、南日本汽船、東海自動車運輸、新興化工、國產羊毛、臺灣製紙等公司的社長，此外他還是其他十多間公司的董事。
後宮信太郎的父親後宮力是位地主，但所擁有的土地因後宮信太郎在京都做木材生意失敗而賠掉。當時後宮信太郎還在就讀京都同志社大學，也因家境受影響而退學。後他來先後進入兩家貿易公司工作，在明治二十七年（1894年）時還前往朝鮮做買賣雜貨的生意，但後來覺得沒有大生意的機會，不到一年便回國了。
在那之後他在明治二十八年（1895年）9月18日時來臺，在家鄉人士高木文平介紹下，靠著當時大阪府議會議員近藤西祿之弟近藤喜衛門的幫助進入臺灣總督府御用雜貨商「共同商行」工作，後來又進入鮫島盛所開的「鮫島商行」工作。然而在明治二十九年（1896年）因淡水河洪水導致臺北鬧起鼠疫，後宮信太郎便回日本去並結婚，等恢復健康後才返回臺灣，做起販賣神戶牛肉的生意，但因民情不同等因素而失敗。之後因鮫島盛的邀請，在明治三十一年（1898年）回到鮫島商行工作。
當鮫島盛病逝後（1901年），因其子鮫島廣無意繼承鮫島商行，他遂以五年的薪水來償還商行兩萬元的資本金，在得到鮫島廣同意後正式繼承鮫島商行，並在大正二年（1913年）將之改組成「台灣煉瓦株式會社」，在煉瓦方面事業有成，而有「煉瓦王」的稱號。
他以削價競爭擊敗黃東茂品質優良的乾式紅磚，於1918年收購黃東茂的錫口機械製磚工廠。
大正十四年（1925年）在臺灣銀行的引介與援助之下，他籌資兩百萬元收購田中組金瓜石礦山礦權，成立金瓜石鑛山株式會社，擔任社長，被諷為「借金王」； 礦山現場則交由原本田中組所長田中清續任及負責。經營方式將金瓜石礦砂賣與佐賀關製煉所，在日本黃金需求增加，金價上漲的趨勢下，總生產耗額由大正十四（1925年）99萬2千1百93圓，至昭和四年（1929年）年達381萬9千4百6圓，足足成長三倍。昭和八年（1933年）4月以二千萬圓高價將礦山開採權售予日本久原財團下的日本礦業株式會社，他成為了千萬富翁而有「金山王」之稱。
昭和二年（1927年）到昭和十四年（1939年）之間，他擔任高砂麥酒株式會社社長。 之後其事業更擴展回日本本土。1940年，配合日軍南進政策，出資設立南方資料館，收集保存南方地區資料。臺灣日治時期結束後，後宮信太朗返回日本並擔任臺灣協會會長，於1960年死於腦溢血。
臺灣煉瓦株式會社專務取締役社長、臺灣製材株式會社取締役社長、北投窯業株式會社社長、高砂麥酒株式會社取締役社長、臺灣製壜株式會社取締役社長、東邦人造纖維株式會社社長、金瓜石鑛山株式會社社長、金井鑛山株式會社社長、臺灣瓦斯株式會社社長、東海自動車株式會社社長、國產羊毛研究所株式會社社長、臺灣製紙株式會社社長、臺灣貯蓄銀行取締役、臺灣土地建物會社取締役、基隆自動車株式會社取締役、日本拓殖株式會社取締役、大安製糖株式會社取締役、昭和飛行機工業株式會社取締役、滿洲製糖株式會社取締役、臺北共榮株式會社監查役、臺灣肥料株式會社監查役、日本芳釀株式會社監查役、基隆船渠株式會社監查役、臺灣肥料株式會社監查役、臺灣軌道株式會社監查役、東邦炭礦株式會社監查役、臺灣製鹽株式會社監查役、臺北中央市場株式會社監查役、臺灣電力株式會社監事、臺灣鑛業株式會社監查役。
臺北州州協議會員、臨時產業調查會委員、臺灣總督府評議會評議會員及委員、臺灣米穀移出管理委員會委員、臺灣重要產業調整委員會委員、臺灣總督府臨時臺灣經濟審議會委員、南方委員會委員。
後宮信太郎出生於日本京都府北桑田郡神吉村（今南丹市八木町神吉），家中子女共有五男三女，身為長子。 弟弟後宮淳為日本陸軍大將，其姪兒後宮虎郎（後宮淳長子）為日本外交官，曾擔任日本駐大韓民國特命全權大使。
明治二十九年（1896年）結婚，妻子トミ，明治九年（1876年）7月生，其父為京都府人後宮力。養子後宮末男於明治三十一年（1898年）年6月生，曾參與金瓜石礦山株式會社經營。養子後宮武雄於明治四十一年（1908年）年6月生，畢業於日本慶應大學理財科。
妮可 (智利歌手)
妮可（，），全名：，出生在智利圣地亚哥的歌手。她是流行音樂及摇滚樂作曲家，演员，模特兒，電台和电视艺人歌手。
錄音室專輯
精選輯
清朝進士列表
本列表是清朝的進士、薦舉〔博學鴻詞〕等的總表。清朝的会试共举行過112科，其中正科84、加科2、恩科26，录取了两万余名进士（不包括武科进士、繙譯進士）。光緒二十九年（1903年）舉辦經濟特科，光緒三十一年（1905年）起廢除科舉，行遊學畢業進士。各科進士名錄如下：
無情 (虛構人物)
無情（本名盛崖余），溫瑞安小說《四大名捕》中的人物，是諸葛神侯的大弟子，四大名捕之首。人稱“大捕頭，”江湖贊言“無腿行千裡，千手不能防”。
無情出身於江蘇淮陰城白瀑村的富有之家。父親成亭田為“文武榜眼”，是華山派的門人；母親是“玉女穿梭”甄綉衣。無情幼年時成家豔十三凶徒滅門，幸得諸葛先生相救得以保全性命，但經脈被震斷，雙腿被廢衹能以輪代步。
以下是各影视版本的无情扮演者——
舊制高等學校
舊制高等學校（），是指日本在1950年前，依《高等學校令》，強調高等學校作為高等普通教育機構以完成高等普通教育為目的,充實和加強國民道德教育，教育程度相当于现代日本的高中至大学低年级之间的范围（大学预科）。除國家辦學外，也允許地方和私人辦學。4年制中学毕业生可进入旧制高等学校学习，高等學校分為文理兩科、學習期限均為3年。另外，1918年高等学校令改正后，也曾出现过小学毕业即可入学的七年制的高等学校。除日本本土外，日本也曾在当时的殖民地台湾、关东州等地开办旧制高等学校。
因旧制高等学校的毕业生一定能进入帝国大学就读，因此二战结束前，考入旧制高等学校即意味着拥有跨入精英阶层的机会。二战后，经教育改革，旧制高等学校多转换为各大学的教养学部。
北條師時
北條師時（，建治元年－應長元年9月22日）是日本鎌倉時代鎌倉幕府第十代執權（1301年-1311年），父親為第八代執權北條時宗同母弟北條宗政，母親為第7代執權北條政村之女。 當年4月從兄弟執權北條貞時趁鎌倉地震（永仁大地震）導致平賴綱及其家人壟斷的幕府混亂時，派遣軍隊在平禪門誅殺平賴綱及其隨從90人，從而取回實權。永仁元年（1293年）5月30日，北條師時被任命為評定衆，當時只有19歲。同年6月5日升為三番引付頭人、10月20日再升為執奏、12月20日，當上從五位上官位，因北條師時是北條貞時的從弟，是出身於得宗一門的宗政流，又因北條宗政早死，所以北條貞時拔擢他成為鎌倉政權的中樞。
正安3年（1301年），鎌倉有彗星飛來、民眾認為是凶兆，因為憂慮而擾亂，貞時因此於將執權之位讓給北條師時後出家，希望師時輔助其年幼的兒子北條高時，在高時成人後可繼承執權之位。據說貞時保存其政治力，幕府內的事務仍由他操縱。9月27日，師時遷任相模守，當時只有27歲。
應長元年9月21日，北條師時在貞時死前一個月急病去世，享年37歲。死後由北條氏一門大佛流的北條宗宣繼任執權。
爱尔兰共和国经济史
今天所说的爱尔兰是爱尔兰共和国，1922从大不列颠和爱尔兰联合王国分治而成。爱尔兰在1960-80年代饱受贫穷和移民困扰， 但是下一个年代却出现了前所未有的经济高增长，人称"凯尔特虎".
在独立战争后爱尔兰 岛从英国独立为 自治领， 成为爱尔兰 自由邦;北部的六郡仍属英国的 北爱尔兰.在1937自由邦恢复了以前的名字爱尔兰。那时，北爱尔兰和 爱尔兰其它地区的经济已经出现的分化，而分治是两个地区发展更加不平衡。分治更给 爱尔兰的 边境地区带来了巨大打击。 铁路系统 struggled to跨越两个 经济地区经营, 穿越vast swath of 爱尔兰的 边境地区 (今天唯一的跨境线路位于贝尔法斯特和都柏林之间).
爱尔兰 自由邦的建立带来了1890年代爱尔兰的第一次工业化,但是爱尔兰资源匮乏。农业依赖于牧业而非种植业,但出口加工品逐渐增长。爱尔兰逐渐实现了电气化，国营工厂受到扶持，比如爱尔兰糖业公司 in Carlow。在1930s晚期 Fianna Fáil党 政府 与英国 因为支付土地年金产生了激烈的争论, 史称经济战争。爱尔兰拒绝继续支付土地年金，英国对爱尔兰牛肉加征关税,自由邦 对英国消费品加征关税进行报复。这次"经济战争" 在1938.平息。
从1932 Éamon de Valera 抛弃了自由贸易,转为支持保护主义 政策，追求自主自立，但是爱尔兰 很穷，没办法实现此梦想。
金時敏
金時敏（）字勉吾，是朝鮮王朝時期的一位將軍。本貫安東金氏。他在萬曆朝鮮戰爭期間作為抗擊日本的將軍而出名，並最終陣亡於第一次晉州城攻防戰之中。
1554年9月23日，金時敏出生於忠清道的木川县（今天安郡）。他是金忠甲的第三子，高麗王朝將領金方慶12世孫。金時敏年幼時就希望自己成為一位將軍，因此努力練習武術。1578年武科及第，被任命為訓練院主簿。他看到了朝鮮軍隊極為不良的狀況。當時朝鮮二百多年沒有發生過戰爭，且朝廷重文輕武，導致了武器裝備非常差勁，軍紀極為混亂。金時敏向國防最高部門兵曹判書上書，建議改革軍隊。然而，兵曹判書以如今是太平盛世為理由，斥責了金時敏。金時敏多次提議，皆被兵曹判書拒絕。氣憤之下，金時敏當著兵曹判書的面，將自己的軍帽脫下並扔在地上踐踏，辭職歸鄉了。
1583年，女真酋長尼湯介侵犯朝鮮（尼湯介之亂），金時敏追隨鄭彥信，擊退了女真的進攻。此後，金時敏重新踏上了仕途。1591年，被任命為晉州判官。
1592年，日本豐臣秀吉侵略朝鮮。金時敏在上司晉州牧使死後，被推舉為代理牧使。他以全羅道的晉州城為中心，對日軍入侵之後的混亂局面進行了收拾。在谷城、鎮海等地擊破日軍，俘虜日將平小太。其戰功受到了朝鮮朝廷的確認，正式升任晉州牧使。
同年10月，日軍細川忠興率2萬軍隊猛攻晉州城。金時敏率7500人（一说3800人）英勇抵抗，他令人模仿敌军的方法制造了五百多斤的硝石和七十多支枪筒，然后选出精兵，熟练兵器的用法。将城中的老弱妇孺打扮成兵士，又在城墙上方布下许多形似射箭的稻草人。日军向稻草人发动攻击，日军精疲力尽时朝军反击，城外又涌来扮成支援军队的义兵，大大地震慑了日本军队。6日后成功擊退日軍。然而金時敏本人巡城时，被一个倒下的日本军人突然站起用火銃擊中，重傷身亡。死後被追封為宣武功臣二等，追贈領議政一職，1711年諡忠武。
金時敏在晉州城英勇作戰亦得到了日本人的高度評價。在江戶時代歌舞伎中登場的木曾判官，其原型就是金時敏。
韩国庆尚南道晋州市每年举行“晋州南江流灯节”纪念金时敏。
貝勒尼基四世
貝勒尼基四世（神選的·女神）或稱克麗奧佩脫拉·貝勒尼基 （希臘語： ; ），托勒密埃及女王，統治時間在前58年—前55年，她出生和逝世都在亞歷山卓。她的父親是托勒密十二世，母親可能是克麗奧佩脫拉六世，同父異母妹妹日後是鼎鼎大名的埃及豔后克麗奧佩脫拉七世。貝勒尼基以美艷與殘忍而聞名於世，因為與父親托勒密十二世爭位，被托勒密十二世斬首。
貝勒尼基性格懶散，喜好時尚、宴會和珠寶，對百姓兇惡，尤其是對待農民、奴隸、或低下階層的人們時，這使得她不是個好的統治者。她教育程度不高，因為她缺乏學習的精神，只會說她的母語希臘語。雖然有這些缺點，她對她的親人和朋友相當仁慈且關愛，另外她非常漂亮。
在前58年，她的父親托勒密十二世帶著她妹妹克麗奧佩脫拉七世逃離埃及，去羅馬尋求政治和軍事幫助，來對抗貝勒尼基的母親克麗奧佩脫拉六世，此時克麗奧佩脫拉六世已經在王國中權傾一時，並立貝勒尼基四世為共治女王。但克麗奧佩脫拉六世在前57年逝世，很可能是被貝勒尼基毒死，於是她以年僅20歲的年紀單獨統治整個王國，這時得她在國內的權勢幾乎肆無忌憚。
作為托勒密埃及的傳統，身為一個獨身的女王應該去找一位王夫，並立為共治的國王，但貝勒尼基四世沒有這麼做。她的朝臣強迫她與塞琉古國王塞琉古七世結婚，但她這位新娘卻把塞琉古七世勒死，這樣一來她仍然是埃及唯一的統治者。她的臣民因為擔心王國的國祚會因貝勒尼基四世近似愚蠢的堅持而斷絕，也認為貝勒尼基四世太重視服飾和奢華，使宮廷的開銷增大。最終貝勒尼基四世最後在統治的六個月前，她終於與一位名為阿基勞斯（Archelaus）的男子結婚，但阿基勞斯是否有被立為共治國王，這一點仍有些爭論。阿基勞斯曾經被羅馬大將龐培任命為卡帕多細亞境內科馬納·潘提卡（Comana Pontica）的聖職人員，他並宣稱自己是本都國王米特里達梯六世的兒子，然而斯特拉波卻說他是米特里達梯六世的將軍阿基勞斯之子。
在前55年，她的父親托勒密十二世在羅馬將軍奧盧斯·加比尼烏斯幫助下反攻回國內，並砍了貝勒尼基四世的頭，結束她的統治。根據斯特拉波的說法，她的丈夫阿基勞斯雖然早前與加比尼烏斯有良好的友誼，但在與加比尼烏斯的軍隊作戰中戰死。
六桂堂
六桂堂是泉州翁、洪、江、方、龚、汪六个姓氏的共同堂号。「六桂」是五代時期翁乾度六個兒子的後裔，他們于宋朝初年分別考取進士，榮華顯貴，光大門楣，人人贊美，盛極一時，故稱為“六桂聯芳”，當時皇帝曾賜建石碑，記載光榮事蹟，這就是今天六桂宗親會的由來。
“六桂聯芳”可追溯到西元前1000年左右的西周，周昭王有個兒子「弘翁」，其後人改用翁氏，是為京兆翁氏，漢朝時，家族到達浙江鹽官發展。
至六十代翁軒，貞觀年間，考中甲科進士，封為閩州刺史，後遷到莆田的竹嘯莊，是翁氏入閩始祖。
五代後期，翁氏後代翁乾度在闽国王审知幕府為軍師，生了六個兒子，長子翁洪，字处厚。次子翁江，字处恭。三子翁宗，字处易。四子翁方，字處樸。五子翁龔，字處廉。六子翁汪，字处休。相傳翁乾度害怕闽国滅亡後被整肅，故遷居泉州，並決定讓六兄弟各自以名為姓，避免在戰亂中翁家被滅族。
长子翁洪，改稱洪处厚，字伯起，建隆元年（960年）进士，官拜殿中丞，特授上柱国；次子翁江，改稱江处恭，字伯虔，雍熙二年（985年）进士，官拜泉州法曹參軍；三子翁宗，字处仁，留下本姓，以字行，是為翁处易。建隆元年与长兄同榜进士，官至剑南縣尉；四子翁方，改稱方處樸，字伯淳，开宝六年（973年）进士、官拜泉州法曹；五子翁龔，改稱龚处廉、开宝六年与四兄同榜进士，官至监察御史；六子翁汪，改稱汪处休，雍熙二年与二兄同榜进士，官拜韶州通判。
別站在我的墳前哭泣
-{zh-hans:《;zh-hant:〈}-別站在我的墳前哭泣-{zh-hans:》;zh-hant:〉}-（）是由美國詩人瑪莉·伊莉莎白·弗萊（Mary Elizabeth Frye）在1932年所寫的詩作。雖然在她往後的歲月中詩是否為其所作有所爭議，但是報紙專欄作家親愛的艾比（Dear Abby）在1998年研究證實了她的著作權。
"早期被他人印製在明信片上的版本:"
原文：
翻譯： "瑪莉·伊莉莎白·弗萊後來被證實的版本:"
原文：
翻譯：
此诗来源有两说：一是一对印第安夫妇本恩爱有加，妻子因病去世，丈夫不堪悲痛，也准备殉情，恰在收拾抽屉时发现了妻子留下的这首诗，身心震动，于是决定好好生活。二是美国诗人瑪莉·伊莉莎白·弗萊于1932年时爲友人玛格丽特·施瓦茨克夫（Margaret Schwarzkopf）过世的母亲而作。
儘管瑪莉·伊莉莎白·弗萊是本詩唯一可信的版權聲稱者，但本詩的作者仍不是很明確，且詩本身也不是由弗萊所出版。弗萊是最為普遍被註明為作者的人，而且她的文學成就也幾乎是建立在本詩上。然而本詩的其他的來源（包括傳統美國原住民的來源）也被議了許多年。由於與本詩相似的風格，本詩被認為是受到美國原住民的影響。
關於著作權確立的調查是由阿比蓋爾·馮‧布倫（Abigail Van Buren）在數年之後所進行。著作權被證實之前，有一個本詩的短篇繪本被發現在某小鎮的書店裡，繪本以水墨畫呈現每一行詩句，因為這個情形，作者仍是未明確。
1995年，英國國家廣播公司電台在节目中读起这首诗，恰被一名儿子是死于爱尔兰共和军炸弹袭击的北爱尔兰士兵的父亲听到，他于是想起他的儿子在私人遗物中留有一封写着「致所有我愛的人」的信件，信件中便记着这首诗。他在公众场合读出这首诗，引起大家的感情共鸣，使得本诗开始在不列颠流传以至于广为人知。通过很多版本歌曲的演绎，这首诗又在世界上得以闻名。在美国911事件中，本诗因被朗诵用于纪念遇难者，被再度引起关注。
根据此诗改编的歌曲版本多达二十多个，在亚洲较为出名的有新井满版《化为千风》和Libera童声合唱版《别站在我坟前哭泣》。以下着重介绍这几个版本。 日本作家、作詞作曲家新井滿将此诗译作日语，为之谱曲，命名为千の風になって（英文"I Am A Thousand Winds",中文称「千风之歌」、「化为千风」或「千缕微风」）。他于2003年发行了由自己演唱的同名单曲，但並未受到關注。 新井满翻译歌词：
日本聲樂家秋川雅史于2006年12月31日在由NHK台所举办的“第57届NHK红白歌合战”翻唱新井满作曲版本後，此歌在日本一炮走红，成為人们家喻戶曉的歌曲。
在日本动漫银魂第133话仙望乡温泉篇裏，由主角坂田银时（声优杉田智和）演唱的版本，在喜爱银魂的亚洲国家比较出名。 虚拟歌手初音未来演唱的「化为千风」版本，在日本、中国大陆、台湾等地比较出名。
有不少歌手都曾演唱过日语版「化为千风」，如金桢勋在08年东京见面会演唱，温流、厉旭、艺声在2011年SMTOWN LIVE in TOKYO演唱会演唱、盐谷靖子（塩谷靖子)发行单曲《千の風》等。
新西兰女歌手海莉·薇思特拉（Hayley Westenra）于2009年10月3日中秋节在台北国家戏剧院演唱了新井满版「化作千风」的英语版"A Thousand Winds"。
英国天使之翼合唱团（Libera，又称圣菲利普合唱团）演唱版本，亦是最出名的版本之一，由英国作曲家罗伯特·普莱兹曼（Robert Prizeman）谱曲。合唱团在2004年的专辑 "Free"收录了此歌。
一個名為「艾利西亞之詩」的改寫的版本，是在MMORPG魔獸世界這款遊戲中有作用的任務道具，作為紀念一位2007年八月22日死於白血病的玩家「鱷魚」達科·克勞斯（Dak "Caylee" Krause）之用。 此外，英语版本还有"Sunlight" (Benci演唱)、"... I am not there ..." (Rocky J. Reuter谱曲)、"Requiem" (Eleanor Joanne Daley谱曲)、"Do Not Stand at My Grave and Weep" (Wilbur Skeels演唱)、"Do Not Stand at My Grave and Weep" (Paul K. Joyce谱曲)等十余个版本。
台語版的「化作千風」採用新井滿作曲版本，由李敏勇作詞、詹宏達演唱。此歌收錄於詹宏達2010年出版的專輯《音樂繪影-講予全世界聽》。
由香港歌手黄凯芹演唱的广东话版本，在专辑《画意》中出现。 粤语歌词如下：
由李彥輝翻译的客家语版本，有两个版本： 其一：
其二：
虚拟歌手初音未来（由中国初音未来的调音师「失明少女」译制）和洛天依分别演唱的「化为千风」中文版本，歌词如下：
此外，中文还有其他几种翻译版本，根据Libera英文版翻译的版本如下： 其一： 其二：
除了上述几个版本，這首詩还被翻譯成許多種語言，例如：荷蘭語、韓語（林亨柱演唱）、法語、德語、希伯來語、加泰隆尼亞語以及西班牙語，還存在數種瑞典語的版本。
北條宗宣
北條宗宣（，又名大佛宗宣，正元元年－正和元年6月12日）是日本鎌倉時代鎌倉幕府第十一代執權（1311年-1312年），出身於大佛流，是大佛流的總領。玄祖父為初代執權北條時政，曾祖父乃時政三子、初代連署北條時房，祖父北條朝直為大佛流始祖，父親為大佛流第二代北條宣時，母親為北條時廣之女。
因為北條宗宣是大佛流的總領的關係，他在幕府歷任要職。弘安9年（1286年）成為引付衆。永仁5年（1297年）就任南方六波羅探題。乾元元年（1302年）在京都時，爆發嘉元之亂，宗宣參加討伐北條宗方。嘉元3年（1305年）就任連署。
應長元年（1311年）、在北條師時死後就任執權，但是內管領長崎圓喜掌握政治實權。翌年正和元年（1312年），宗宣將執權之位讓給北條煕時而出家。正和元年7月16日，以54歳之齡逝世。其錄入《新後撰和歌集》、《玉葉和歌集》、《續後千載和歌集》等敕撰和歌集的和歌共23首。
严燕生
严燕生，出生于北京，中国北京人民艺术剧院话剧演员。1993年曾经任北京人民艺术剧院副院长。国家一级演员，话剧代表作品《蔡文姬》、《雷雨》，電視代表作品《三国演义》的李肃、《神探狄仁杰》的王孝杰。
劉正彥 (學者)
劉正彥（Jann-Yenq Liu）是台灣大氣科學家、太空科學家，苗栗縣客家人，曾任國立中央大學太空科學研究所所長，現任教於國立中央大學太空科學研究所暨國立中央大學太空及遙測研究中心。主要研究電離層物理和太空物理。尤其是電離層變化和地震的關係。
國立臺中第一高級中學和國立中央大學大氣物理系（今大氣科學系）畢業，1990年獲得美國猶他州立大學物理學博士。回台灣後進入國立中央大學太空科學研究所任教並曾任所長。現任國立中央大學太空科學研究所暨太空及遙測研究中心教授和天主教輔仁大學物理系兼任教授。並出任國科會自然處地球科學研究推動中心主任、國家太空中心首席科學家。 劉正彥是從2012年起，由國研院合聘為太空中心首席科學家。但是他沒依照國研院《兼職作業規定》：欲兼任有正式聘函、聘書的職務者，必須填具申請表並取得主管核可。卻於2013年獲北京工業大學推薦並私自接收聘書，成為中國北京海外人才聚集工程(海聚工程)短期項目科研人才，研究項目為監測北京地區的地震前兆，聘期至2016年9月底。對於劉正彥違法兼職一案，科技部指出，劉正彥已於2015年6月10日晚請辭，並獲國家太空中心同意。科技部同時說明，太空中心首席科學家並未接觸應受管制的相關技術資料，因此並未禁止前往中國進行學術交流，而劉正彥也都有依規定提出申請，向國研院報備交流內容，且未使用到太空中心的經費。
劉正彥的主要研究是電離層物理與太空物理。1998年開始首次提出大規模地震前電離層電子濃度會異常減少的現象。後來他的團隊以福爾摩沙衛星三號等衛星和GPS地面接收站的資料研究電離層電子濃度，發現規模五以上的地震在發生前至少超過七成震央上空的電離層都曾突然變稀薄；規模六以上強烈地震更高達九成都會在震前出現電離層異常擾動。並且發現地震時地震波會震動大氣層，使電離層產生擾動。相關成果已獲得《地球物理研究期刊》(Journal of Geophysical Research)和《地球物理研究通訊》(Geophysical Research Letters)等地球物理學界重要期刊刊登。
2011年日本本州岛海域地震發生後，劉正彥的團隊也發現海嘯波也會使電離層受干擾。
劉正彥已婚，妻子陳玉英是國立中央大學統計研究所教授。
鮫島盛
鮫島盛，日本企業家，出身於日本鹿兒島縣加世田鄉大浦（今鹿兒島縣南薩摩市大浦町）。父親是讀過蘭方醫學的薩摩藩醫生，大是薩摩藩留英學生，回國曾任外務省外務大丞、少辦務使、特命全權公使、外務大輔等職，而二哥則是留美學生，回國曾任東京外國語大學老師、駐義大利公使館書記官、第二次伊藤博文內閣時的首相秘書官與第三四次伊藤博文內閣時的書記官長。他們或多或少為其弟的生涯有所影響。
鮫島盛於1895年以陸軍省雇員身份來臺後解職，隨即在該年的5月13日，成為臺灣總督府內務部，土木課兼總督官房用度課的翻譯，並且負責處理總務工作。由於他在總督府工作時，得知即將要進行鐵路工程的情報，遂在工作約兩個月後的7月15日，便辭職自行創業，在淡水河旁的六館街成立鮫島商行，提供建材給官方的公共建設。除了煉瓦之外，鮫島商行也曾提供木材與石材，但前者因易與山區原住民起衝突，後者則因已有大倉組等業者在經營市場，故鮫島商行最後以煉瓦為其最主要的事業。
1903年（明治36年），3月28日不幸病逝，即葬在高雄打狗川東岸。鮫島盛染病去世後，其商行因兒子鮫島廣無意繼承，而由雇員後宮信太郎以五年薪水墊付資本所繼承。
北條熙時
北條熙時（，）是日本鎌倉時代後期武將，北條氏一門，鎌倉幕府第12任執權，任期為：應長2年6月2日（1312年7月6日）至正和4年7月11日（1315年8月11日））出身，曾祖父是第7任執權北條政村，正室則是第9任執權北條貞時之女。
熙時擔任引付眾等的職務，後來在嘉元3年（1305年）獲任命為。同年4月，爆發，熙時的祖父被殺，在這場嘉元之亂中一度意欲殺害熙時，但是尚未行動便被貞時殺害。因此，推測熙時是在這段期間之前迎娶貞時之女。
延慶2年（1309年）3月，引付重組後，熙時獲任命為一號頭人。同年4月9日，他與金澤貞顯一同兼任，從此熙時與得宗出身的貞時和貞顯等人一同主導幕政。8月27日，熙時辭任引付一號頭人，但是在翌年2月18日復職。
應長元年（1311年）9月，第10任執權北條師時死去後，連署大佛宗宣就任第11任執權，熙時則在10月3日成為連署。正和元年（1312年）6月2日，宗宣出家後，由熙時接任成為第12任執權，然而實權卻落入長崎圓喜手中，在任執權期間亦未有任命連署。
正和4年（1315年）7月11日，熙時因病辭任執權職，由北條基時接任，同日出家，法號道常，並且在同年7月18日死去，享年37歲。
熙時的和歌作品獲收錄於《》和《》內。
溫健儀
溫健儀（，）是前香港田徑運動員，亦有香港「女飛人」之稱，個人獨攬100米、200米、400米、400米欄及4X100米的香港紀錄，同時也是跳遠的香港紀錄保持者。她在2010年亞運會後退役，目前擔任港大同學會書院田徑教練。
溫健儀自小便喜歡體育運動，小學四年級在學校陸運會的60米賽跑比賽中，奪得了人生第一枚短跑金牌。由於經常比同校的男生跑得快，勝利的滿足感鼓勵她不斷練習短跑。中學時期就讀於德蘭中學，中三時為了跟隨教練-{余力}-而轉校往赤柱聖士提反書院；14歲已開始代表香港參加田徑賽事。
儘管溫健儀在香港田徑的短跑項目多年來獨領風騷，保持多項短跑的香港紀錄，但她參加國際多項運動會的經歷卻不太順利。1999年，她在練跑時弄傷左膝，但為了搏取2000年悉尼奧運的參賽資格，一直拖延動手術時間，可惜最終仍未能達標。她於2001年1月接受手術，同年6月恢復訓練，卻又錯過了參與2001年的大阪東亞運。本來，她已成功達到2002年釜山亞運的參賽標準，但卻又拉傷了後腿肌肉，再一次錯過參賽機會。
經歷多番挫折，溫健儀終在2005年東亞運動會成功代表香港出賽，她先在個人的女子200米賽跑奪得銅牌，後率領陳皓怡、梁淑華及彭學敏，奪得女子4x100米接力賽的銅牌；這是她第一次取得國際多項運動會的獎牌。賽後，其時已屆30歲的她已計劃在退役後，跟丈夫畢國偉一樣擔任全職田徑教練。
2008年，九度獲香港業餘田徑總會選為「最佳女運動員」的溫健儀，獲總會提名以「外卡」身份參戰北京奧運，一圓個人的「奧運夢」，首次參加奧林匹克運動會。最後，她在女子100米跑預賽中，以12秒37完成賽事。
2009年，溫健儀再次出戰東亞運動會短跑賽事，聯同許文玲、梁巧詩及陳皓怡，奪得女子4x100米接力賽的銅牌，成功在兩屆的東亞運奪得獎牌。
2010年，已屆35歲的溫健儀在10月舉行的香港田徑聯賽100米跑決賽中，跑出了12秒285，比小將梁巧詩還要快出0.003秒，再次榮膺「香港女飛人」，同年亦以11秒95的成績蟬聯女子100米年終第一排名。同年11月，她再度代表香港出戰廣州亞運，並視這次的亞運會為自己最後一次參加的大賽。她在女子4x100米接力賽初賽負責第三棒，成功帶領一眾小師妹陳皓怡、梁巧詩及林安琪以47秒23晉身決賽；可惜，她在賽事期間不慎拉傷右臀大肌，不能在決賽再次上陣，第三棒的位置也只好由許文玲代替。未能如願完成賽事的她表示：「以傷做終結，又可惜，又遺憾。」亞運會後，溫健儀正式告別運動員生涯，並與畢國偉結婚，目前擔任港大同學會書院田徑教練。
吳文煥
吴文焕（），字观侯，一字剑虹，福州长乐县人。清朝官员，康熙年间榜眼，官至湖广道监察御史。
康熙五十三年，鄉試中舉。[康熙]]六十年（1721年）中式辛丑科一甲第二名进士，授翰林院编修。雍正二年（1724年），出任陕西乡试考官，因与考官李天宠策问该省古代修水利事，被雍正帝斥为“舍今而援古，去近而求远”、“识见卑鄙”，被交部察议处。雍正十年六月，再次充任陕西乡试考官。
乾隆三年（1738年）五月，吴文焕以记名御史用，累迁湖广道监察御史。不久因患病辞官归里。卒年不详。
民間故事
民間故事（）是來自民眾的生活，由民眾口傳（或稱口承）而成的故事。屬於口傳文學或民俗資料之一。廣義的民間故事包含神話、傳說、民譚等故事體；狹義的民間故事是指民譚，或稱民話。研究民間故事的學問是民俗學。
民譚又稱民話（folktale），即狹義的民間故事。
銅管五重奏
銅管五重奏是由5個銅管樂器聲部構成的重奏團，最常見的編制由兩把小號、一把法國號、一把長號和一把低音號構成。
銅管五重奏編制上相當有彈性，小號常兼任高音小號、短號和傅魯格號，在某些作品中，法國號可由長號取代，長號常兼任上低音號，低音號是常態編制，但在某些作品中，仍有時以低音長號取代。銅管五重奏演奏時，有時會加入打擊樂器，尤其是定音鼓與爵士鼓。 銅管五重奏具有非常廣泛的曲目，涵蓋從古典牧歌，以至爵士、流行等改編作品，以及原創作品，無所不包。
當代的銅管五重奏起始於1940年代晚期美國兩個獨立運作的銅管五重奏，芝加哥銅管五重奏和紐約銅管五重奏。兩位芝加哥銅管五重奏的成員可以說是種下了當代銅管五重奏發展的種子，芝加哥銅管五重奏的低音號手Arnold Jacobs是當今世界最知名的加拿大銅管五重奏長號手Eugene Watts和低音號手Charles Daellenbach的啟蒙恩師，而芝加哥銅管五重奏的小號手Renold Schilke則是整個團體的導師，也由於它的大師級工藝，打造出第一套銅管五重奏的黃金樂器。
加拿大銅管五重奏則進一步帶動銅管五重奏的流行，迄今他們已在全世界演出超過5000場音樂會，並售出500,000份以上的銅管五重奏樂譜。
美國銅管五重奏則在銅管五重奏的新原創作品上做出極大貢獻，他們已經首演超過100首的銅管五重奏原創作品。
第一部銅管五重奏的原創作品，一直被認為是創作4首銅管五重奏的俄羅斯作曲家Victor Ewald，完成於19世紀末、20世紀初，Ewald的銅管五重奏不同於現在的編制，由兩把小號(高音部)、一把法國號(中音部)、一把長號(次中音部)和一把低音號(低音部)所構成。然而，最近發現法國作曲家Jean-François-Victor Bellon的12首四樂章銅管五重奏創作於1848~1850，較Ewald的創作更早了約60年，Bellon的銅管五重奏則由高音傅魯格號(降E調傅魯格號)、短號、法國號、長號和奧菲克萊德號構成。
包括許多知名的作曲家都為銅管五重奏留下原創作品:
American Brass Quintet
Annapolis Brass Quintet
Atlantic Brass Quintet
Boston Brass
Canadian Brass
Carolina Brass
Chestnut Brass Company
Chicago Brass Quintet
Copper Street Brass Quintet
Dallas Brass
Empire Brass
Gaudete Brass
Hoodlebug Brass
Meridian Arts Ensemble
New York Brass Quintet
Presidio Brass\
Smoky Mountain Brass Quintet
Synergy Brass Quintet
Oompah Brass
Ensemble Epsilon
Feeling Brass Quintet
Magnifica Quintette de Cuivres
Art of Brass Vienna
Spanish Brass Luur Metalls
Mediterranean Chamber Brass
Gomalan Brass Quintet
Ewald Brass Quintet
Koperkwintet KWIVR
Itter Brass
Brass Coulors
Stockholm Chamber Brass
葉樹涵銅管五重奏
台北銅管五重奏
國王銅管五重奏
台灣銅管五重奏團
戰鬥陀螺 鋼鐵奇兵角色列表
戰鬥陀螺 鋼鐵奇兵角色列表是對於足立充史原作漫畫作品「戰鬥陀螺 鋼鐵奇兵」及動畫版登場人物之敘述。部分中文譯名只是暫定。
※戰鬥陀螺 鋼鐵奇兵整個系列除了湯宮健太外，並無真正設定角色年紀和生日。
斜線左邊為香港翻譯，右邊為台灣翻譯。在第一季利用龙牙而得到雷霆天龍的数据，但因为龙牙被黑暗力量吞噬而导致失敗而終。第二季后半部分的邪惡組織。由捷古拉特博士親手掘角的無數陀螺戰士中少數能承受調整系統的人組成代表隊﹐本身都是相當不濟的陀螺戰士﹐但經過調整改造後都能發揮出極強的力量，由於改造系統會對身體造成很大傷害，讓許多人的陀螺戰士生涯中斷，因此代表隊隊員只有三人沒有候補成員和技術支援者，之所以参加世界盃陀螺大賽的目的是將所有世界陀螺戰士對戰和最強左右旋陀螺數據收集起來完成毀滅時鐘，然後開發螺旋核心向全世界展現其力量再妄想利用盘旋能源掌控一切，但最後因為中國、南非、日本和歐盟的代表隊的成員與支援日本隊的支援者合作阻止而失敗，再加上毀滅時鐘失控差點毀滅世界由銀河和龍牙連手阻止這一切，此事發生後被稱為螺旋核心事件導致破星者隊被強制解散而終。漫畫所製作遊戲電玩角色動畫所製作電玩遊戲角色一位神秘的陀螺戰士，他舉行了名為“ 世界盃陀螺大賽”的神秘比賽，與世界錦標賽同名，並聚集了來自世界各地的陀螺戰士，以實現恐龍復活的雄心。在世界盃陀螺大賽決賽中的對手。最初是一個普通的男孩，但由於他接過路上的隕石恐龍而由他接管。 他使用的噩夢暴龍具有霸王龍圖案，金屬輪的凹凸是歷史上最連續的24衝程形式，可以使用SW145切換到攻擊模式和防禦模式。一個有著邪惡意志的陀螺，它控制著人們的心靈，剝奪了陀螺戰士的權力，並且有著與雷霆天龍一樣的黑暗必殺技。從太空來看，它被稱為“ 别西卜的親戚”。 “新星打击”。
高雄市立左營高級中學
高雄市立左營高級中學（，縮寫：TYHS），簡稱左營高中或左中。為臺灣高雄市左營區的市立高級中學，前臨海功東路，臨近左營大路。目前學校為男女合校合班，設有普通班、舞蹈班與體育班。
客家基因族谱
客家基因族谱为替全世界的客家人建立基因家谱的科學驗證计划，让客家人可以通过DNA检测寻根问祖，并用群体遗传学和分子人类学的方法研讨客家人的迁移、形成、和发展的历史。客家是漢族的一個民係，位於中國福建省寧化石壁村是客家民係形成的重要地域，。寧化石壁村因此被稱為「客家祖地」。客家基因族譜基於客家祖地的石壁並以遺傳學、人類學方面的研究，作為科學證據。
福建省寧化縣長年舉辦祭祖大典活動，總計先後約有20多個國家和地區的30多萬客家後裔前來探詢祖源。海內外客屬社團將近約千名客家後裔會一起聚會並祭拜祖先。至2010年為止已連續舉辦了16屆。
2010年9月，由宁化客家研究会与江苏无锡汇泽基因科技公司联合开始进行进行的客家基因族谱，在宁化的100多个姓氏家族中收集了DNA样品。在2010年12月1-2日在中国福建省宁化县石壁举办的客家祭祖大典上，客家基因族谱举办启动仪式，并向祭祖的来宾提供了免费客家基因族谱检测。
客家基因族譜項目在2011年8月起發布結果，參與的100多個姓氏的客家民眾可以在網上進行查詢了解自己祖先歷史。項目將系統分析數據，希望提供客家人遷移歷史的新證據，將在2011年10月15-16日在福建寧化舉辦成果展覽。
客家人屬於汉族的独特传统的分支民系。客家人是在唐宋前后由中原遷至南方，后定居於福建省、广东省、江西省和广西省的客家地區，并繁衍到台湾、东南亞等更广大地区。據統計，全世界現有客家人1.2億，遍佈五大洲與80多個國家和地區。客家人保留了许多古代中原汉人的文化和语言，客家学对于研究汉民族的文化历史和人类学有一定貢獻。客家人的起源和发展过程，在学术界还存在广泛争议。宁化石壁是唐末客家先民南迁的主要集散地，很多客家人的家谱对此有记载。客家人尊崇祖先，很多家族都有详细家谱，每年都有很多人从海外来到客家人先祖繁衍生息的故地寻根问祖，宁化的客家祖地每年都进行客家祭祖大典。
“客家人基因族谱”目的是让客家人，无论有家谱记载或没有，都可以通过它来寻根问祖；可以让客家人找到自己几百年前、上千年前的“祖地”，为断了联系的家族分支用DNA信息重建家谱。
检测Y染色体DNA的短串重复序列（Short Tandem Repeat, STR）和单核苷酸多态性（SNP）。再用群体遗传学方法作分析，并用客家人的历史文献资料作为参考。
金纳吉·雅克列夫
金纳吉·巴普洛维奇·雅克列夫（ ；），俄罗斯植物学家。对豆科植物有深入的研究和贡献，同时对生药学领域有所研究。
1960年毕业于圣彼得堡国立化学制药学院，之后留校任教。从普通助教一直到任职校长。
周元 (韓國)
周元（，，），韓國影視男演員、音樂劇演員。本名文晙原（문준원），曾被誤譯為朱元。身高185公分。2006年通過音樂劇《Alta Boys》出道。由於主演的《麵包王金卓求》、《烏鵲橋兄弟》、《新娘面具》、《Good Doctor》及《龍八夷》在韓國都有很高的話題度，五劇亦分別創下最高50.8%、37.7%、27.7%、21.5%、21.5%的高收視佳績，因此被譽為「收視率王子」、「高收視保證」。 他對自己的期許：「成為一個不忘初心，比起今天更加期待明天的，有人情味的演員。」‘SBS 연기대상’ 주원, 대상 수상 2016/1/1
圣弥额尔总领天使教堂 (那不勒斯)
圣弥额尔总领天使教堂（Chiesa di San Michele Arcangelo 或San Michele a Port'Alba）是意大利南部城市那不勒斯但丁广场上三座历史悠久的教堂之一。
该教堂原名主顾圣母教堂（Santa Maria della Provvidenza）。其历史可以追溯到1620年，18世纪上半叶由多米尼克·安东尼奥·瓦卡罗重建，朱塞佩·阿斯塔利塔扩建；建筑物的内部是十八世纪早期最伟大的杰作之一。
特别令人感兴趣的是洛可可风格的立面，在两对壁柱。
在拉长的内部，是朱塞佩·马鲁洛的画作《圣弥额尔》和瓦卡罗的画作《艾琳》("Sant'Irene")。十八世纪作品被保存在祭衣间。
教堂最近重新开放。
清朝武備學堂列表
本表所列為中國清朝末年設立的武備學堂。
圣多明我索里亚诺教堂
圣多明我索里亚诺教堂（Chiesa di San Domenico Soriano）是意大利南部城市那不勒斯但丁广场上三座大教堂之一。
这座教堂和毗邻的修道院是由贵族妇女Sara Ruffo di Mesurica捐资修建，以感谢从土耳其赎回。多明我会神父用这些捐款在1587年修建。
修道院长期空置，直到1850年整个建筑群被用作军营，现在设有那不勒斯市办公室。
1600年，内部有三个走道和侧面小堂，丰富而时尚的巴洛克装饰，由Cosimo Fanzago设计。左侧第一个小堂描绘的是玫瑰圣母（1690年）。
教堂内安葬着真福Nunzio Sulprizio。
南極高原
南极高原（又称极地高原，英文: Antarctic Plateau）处于南极洲中央，是一個大面积的，直径超过一千公里的高原，该区域包含南极点和阿蒙森-斯科特南极站，平均海拔约3000米。最高点为海拔4,093米的冰穹A。
该地区于1903年由英国探险家罗伯特·斯科特在率领向南极点的远征的过程中被发现。
南极高原由于处于高纬度地区，加上其高海拔和冬季漫长且昏暗等因素，使其成为世界上温度最低的地区。
南极高原全年温度极低，寒风刺骨，寒季时环境恶劣，极不利于生物存活。存在微生物，但非常稀疏（<103cfu/mL），主要为在海洋中常见的拟杆菌门、蓝藻和α-变形菌。偶尔被风暴吹至的雀鸟也会较快地因失温或缺水死亡。在南极高原上由于空气流动或人类活动所带来的外来微生物均已处于已死或濒死的状态。
廣州紀錄報
《廣州紀錄報》（Canton Register），又譯《廣東紀錄報》、《廣東紀事報》，1827年（道光七年）11月8日於廣州創辦，是中國第一份英文報紙。1839年遷澳門，改名《澳門雜錄》; 1843年遷香港，改名《香港紀錄報》。約於1863年停刊。
《廣州紀錄報》於1827年11月8日由英國人詹姆士·馬地臣與其侄兒創刊，早期稱為《廣州紀錄與行情報》。
先為兩週刊，後改為週刊， 逢星期一出版。新聞報導限於遠東及廣東，尤其著重報導廣州商情。1833 年開始出商情附刊《廣州市價表》，1835年開始接受華人訂戶。 1839 年廣州禁煙後，英國商務監督義律拒絕繳煙，下令所有英商撤離廣州，該報遷澳門出版。
1843年再遷至香港，改名為《香港紀錄報》，由怡和洋行發行。1849年，財產權轉給史屈前，1859年將報社售給菲利浦，次年收回，1861年再將報社賣給李威。
除了原報以外，還出有行情報、物價報等多種刊物，更印有海外版。《香港紀錄報》的立場為反對清朝政府，支持港英政府。
源潔姬
源潔姬（みなもと の きよひめ、）。嵯峨天皇皇女，母為宮人當麻氏。嵯峨天皇為她選藤原良房作夫婿，賜姓源氏；她因此成為信史記載中第一位臣籍降下的日本皇女（以往皇女乃至於天皇曾孫子女都不曾如此）。潔姬與良房育有一女明子，明子後來成為文德天皇女御，生惟仁親王。858年惟仁親王即位（清和天皇），至潔姬之墓前，贈正一位的位階。養子基經。
颱風溫黛 (1956年)
颱風萬達（，國际编号：5606，中国大陆编号：5612）是1956年太平洋颱風季中的一個熱帶氣旋。中国大陆部分地区根据其登陆日期或地点称1956年八一风灾或象山台风，是1949年之后侵袭中国大陆第四强台风，也是1949年以来登陆浙江的首个超级台风。台风在中国大陆造成的死亡人数超过5700人，两万人受伤，经济损失无法统计。
除特別註明外，此章節的時間均以協調世界時（UTC）為準。
1956年7月25日，热带低气压在北纬14.9度，东经146.1度的马里亚纳群岛附近形成，27日开始向东移动，并升级成为台风。7月28日，美军气象侦察机探测到100节的风速并将其命名为温黛（WANDA）。同时，受东经110度附近西风槽上下游效应造成副热带高压加强北抬影响，温黛开始向西北偏西移动，同日18:00监测到的结果证明，温黛风速达到120节，成为四级台风，十级风圈半径335公里，八级风圈半径550公里，环流直径达到2000公里。7月29日12:00监测结果表明，温黛风速达到145节，成为当年第二个五级台风。1956年7月30日，中国中央气象台发布强台风消息，在此之前，浙江省气象台已经发布强台风警报。8月1日，台风中心穿过琉球进入东海，仍然保持着140节的风速。当天上午，风圈开始触及浙江沿海，之後溫黛不斷深入內陸。在温黛进入安徽省境内后，于1956年8月2日12:00前后减弱为热带风暴，此后进入河南省，于8月3日12:00前后在河南与陕西交界处减弱为热带低气压。
萬達对台湾的影响从1956年7月31日到8月2日。台湾全境都受到不同程度的影响，尤以北部为重。距离台风中心500公里的台北7月31日降雨量达到190毫米，过程降雨量达到297.3毫米。淡水河水位超过警戒水位，温黛造成全台湾17人丧生，15人受伤，27間房屋全倒，361間半倒。 1956年8月1日上午，浙江东北部天气仍然以晴为主，但当日中午，沿海风力开始增强到9级以上。傍晚，狂风暴雨开始袭击浙江。晚24时至次日2时，台风万达在浙江省象山县（时属舟山专区）南庄登陆，美军評價登陆前中心风速为135节，位于台风中心南侧的石浦气象站测得当时气压为927.3毫巴。这一气压是1949年至2014年中国大陆地區实际测得的最低气压，其後記錄在2014年被颱風威馬遜打破。在此之前，气象站的所有风速计由于超过40米/秒的量程，均被阵风摧毁。中央氣象台登陆前評價最大风速為65米/秒，超过17级。
由于当时正值小潮，且台风登陆前天气晴好，因而民众对台风强度估计不足。由于当时意识形态的原因，台风到来前，政府并没有采取相应的疏散、转移措施，而是抓紧收割粮食，“抗颱保丰收”，在发现台风即将登陆时，更采取了加强人力加固海塘的举措，这些原因都增加了台风过境时的伤亡人数。台风登陆时，象山港出现高于4米的风暴潮，最高潮位甚至达到7米，超过了当时海塘3米的高度，威力等同地震海嘯。狂风，暴雨加之潮水，使得海塘决口，台风登陆的象山县损失惨重。全县3402人死亡，占到浙江省报告死亡人数的69%，其中守护海塘的有3084人。海塘堤坝毁坏191条，总长6388米，其中登陆点南庄区门前海塘全部决口，11.6万余亩耕地受淹。邻近的镇海县南部（今属宁波市北仑区）同样受灾严重，55人死亡，347人受伤，49538米海塘被冲毁，5万余亩耕地受淹。
台风中心在登陆后经过宁波、绍兴和杭州，沿途23个县市均测到14级以上强风。全省共有62个县市受灾，四明山、天目山、浦阳江西部形成三个暴雨中心，41000平方公里面积受到一次雨量大于100毫米的暴雨袭击，其中位于临安的市岭气象站测得过程降雨量694毫米。杭州市气象台记录了958.7毫巴的气压，这一气压成为迄今为止杭州所记录的最低气压，西湖等景区3万多株树木被折断。台风共造成浙江4925人死亡，1.5万人受伤，冲毁房屋達220万间以上，87座中小水库被冲毁，浙赣铁路10处中断。
由于台风万达的半径极大，因而在其登陆时，7级风圈的范围北到青岛，南到厦门，是一般台风的三倍。台风过境时，上海市亦测得34米/秒的阵风，徐家汇天主堂十字架被台风吹折。进入安徽省之后，安徽省内部分气象站仍能测得12级阵风，而八级阵风的范围北至天津，南至厦门，西至衡阳。华北平原出现暴雨，北京日降水量达到434.8毫米，海河发生洪水。台风万达成为1949年之后第一个严重影响该地区的热带风暴。在热带风暴与北方冷空气的共同作用下，吉林第二松花江流域出现1949年以来的第一次洪水。
2006年8月1日是台风万达登陆象山50周年纪念日。在这一天，八一台风纪念碑在象山县大目涂二期龙洞门山顶落成，以缅怀当年的罹难者。
2008年上映的中国大陆灾难片《》中回顾的“1956年强台风登陆时以血肉之躯斗台风、战洪水”的原型便是台风万达登陆时所发生的真实情形。
西楚霸王 (电影)
，是1994年上映的一部香港电影，由冼杞然與卫翰韬執导，吕良伟、关之琳、张丰毅、巩俐主演，电影根据楚汉之争的歷史史实改编。本片獲提名第31屆金馬獎最佳造型設計及第14屆香港電影金像獎最佳服裝造型設計。
於香港上映的完整版長約三小時，票房收獲一千五百萬港元。在2011年，為了中國大陸觀眾的需要，剪輯了兩小時的版本。
Profibus
PROFIBUS是一個用在自動化技術的現場總線標準，在1987年由德國西门子公司等十四家公司及五個研究機構所推動，PROFIBUS是程序總線網路（PROcess FIeld BUS）的簡稱。PROFIBUS和用在工業乙太網路的PROFINET是二種不同的通訊協定。
PROFIBUS的歷史可追溯到1987年聯邦德國開始的一個合作計劃，此計劃有十四家公司及五個研究機構參與，目標是要推動一種串列現場總線，可滿足現場設備介面的基本需求。為了這個目的，參與的成員同意支持有關工廠生產及程序自動化的共通技術研究。
PROFIBUS中最早提出的是PROFIBUS FMS（FMS代表Field bus Message Specification），是一個複雜的通訊協定，為要求嚴苛的通信任務所設計，適用在车间级通用性通信任务。後來在1993年提出了架構較簡單，速度也提昇許多的PROFIBUS DP（DP代表Decentralized Peripherals）。PROFIBUS FMS是用在PROFIBUS主站之間的非確定性通訊。PROFIBUS DP主要是用在PROFIBUS主站和其遠端從站之間的確定性通訊，但仍允許主站及主站之間的通訊。
目前的PROFIBUS可分為二種，分別是大多數人使用的PROFIBUS DP和用在过程控制的PROFIBUS PA：
2009年底時PROFIBUS網路上的設備已經有三千萬個，其中五百萬個設備是用在程序控制。
PROFIBUS通訊協定（OSI模型）
備註：*MBP為曼彻斯特总线电力传输（Manchester Bus Powered）的縮寫。
為了有效利用PROFIBUS DP的機能，PROFIBUS DP定義了幾種不同的服務等級：
資料鏈結層FDL（總線資料鏈結層）混合了一般主站（master）－從站（slave）之間的通訊及令牌傳遞的訊息。在PROFIBUS網路中，控制器或控制系統為主站，感測器及致動器為從站。
傳送的訊息不止一種，依其起始字元（start delimiter, SD）可以識別是哪一種訊息： 無資料：SD1 = 0x10 變動長度資料：SD2 = 0x68 固定長度資料：SD3 = 0xA2 令牌（Token）：SD4 = 0xDC 簡單的收到告知（acknowledgement）：SC = 0xE5 SD:起始字元
LE:協定資料單位（protocol data unit, PDU）及DA、SA、FC、DSAP及SSAP所有資料的長度
LEr:重複LE的內容（因PROFIBUS的漢明距離HD=4，不在FCS檢查碼範圍內的資料需重覆一次，因此需重複LE內容）
FC:功能碼
DA：目的設備位址
SA：來源設備位址
DSAP：目的設備的（SAP）
SSAP：來源設備的服務點
除了SAP55之外的其他服務點都是必備的，若設備中沒有非揮發性記憶體，可以不支援更改從站位址的SAP55服務。
PDU: 協議數據單元（Protocol Data Unit）
FCS:框架檢查碼，是直接將訊息中的位元組相加而得，包括PDU、DA、SA、FC、DSAP及SSAP，不考慮溢位。
ED:結束字元，為0x16
傳送位元組時使用非同步的傳送模式，奇偶校驗位為偶校驗位，啟始位元及停止位元均為1個。當傳送資料時在位元組的停止位元跟下一位元組的啟始位元之間不能有停頓。主站在檢測網路上至少33位元沒有資料（為邏輯狀態1）時，會送出一筆新的訊息。
位元傳輸層有三種不同的傳輸方式：
許多廠商的產品可以在移動設備或是無線資料傳輸的場合使用PROFIBUS，不過這些產品還沒有對應的技術標準。
應用行規（profile）是PROFIBUS為了特殊的應用或設備，所事先定義的組態，其中包括特殊的功能及特徵。應用行規是由PROFIBUS國際組織（PROFIBUS international,PI）的各工作小組所訂定，由PROFIBUS國際組織所發佈。應用行規讓使用者可以確定不同廠商提供的類似設備可以有一致的機能，對產品的開放性、互操作性及互換性都很重要。使用者的選擇空間變大，也驅使設備廠商提升產品性能及減低成本。
目前已有許多PROFIBUS的應用行規，例如針對編碼器、量測設備、智慧型泵、機器人及數控工具機等應用行規。也有針對特殊應用的應用行規，如針對HART、無線PROFIBUS及在程序自動化設備中使用PROFIBUS PA的應用行規。其他的應用行規包括運動控制的PROFIdrive及功能安全（Functional Safety）的PROFIsafe。
PROFIBUS在1991/1993年成為德國工業標準DIN 19245，在1996年成為歐洲標準EN 50170 V.2，在1996年成為現場總線國際標準IEC 61158/IEC 61784的組成部份（TYPE 3）。在2006年PROFIBUS也成為中华人民共和国的機械工業GB/T20540-2006。 PROFIBUS用戶組織（，簡稱PNO）在1989年成立。這個組織主要是由歐洲的PROFIBUS製造商及用戶所組成。在1992年成立了第一個地区性用户组织（PROFIBUS Schweiz in Switzerland），後來也各地區的地区性用户组织（RPAs）也相繼成立。
在1995年所有的地区性用户组织整合成一個國際性的傘狀組織PROFIBUS & PROFINET國際協會（, PI）。至2010年為止，PROFIBUS在全世界有25個地区性用户组织（包括PNO），超過1400個成員，包括許多重要的自動化設備服務的廠商及許多終端客戶。
表面科学
表面科学（）主要研究的是发生在两种相的（例如固-液界面、固-气界面、固-真空界面和液-气界面）上的物理和化学现象，其子领域包括表面化学和表面物理。表面科学的相关实际应用常被称为表面工程（），其中的概念包括多相催化、半导体器件制造、燃料电池、自組裝單分子膜、黏合劑等。表面科学和密切相關；
表面化学领域开始于由保罗·萨巴捷在氢化上开创的多相催化和弗里茨·哈伯对哈柏法的开发。歐文·朗繆爾也是这个领域的创始人之一，表面科学的科学杂志《朗缪尔》以他的名字命名。 用于模拟单层吸附，其中所有表面吸附位点对吸附物种具有相同的亲和力。格哈德·埃特尔在1974年首次描述了使用称为低能电子衍射（LEED）的新技术在钯表面上吸附氢。随后是对铂，镍，和铁的类似研究。表面科学方面的最新发展包括2007年诺贝尔化学奖得主格哈德·埃特尔在表面化学领域的进步，特别是他对一氧化碳分子和铂表面之间相互作用的研究。
表面化学可以粗略地定义为在界面处化学反应的研究。它与表面工程密切相关，其目的在于通过引入选择的元素或官能团来改变表面的化学组成，所述元素或官能团在表面或界面的性质中产生各种期望的效果或改进。表面科学对多相催化，电化学和地球化学领域特别重要。
表面物理学可以粗略地定义为在界面处发生的物理变化的研究。它与表面化学重叠。通过表面物理研究的一些事物包括表面状态，，，表面声子和電漿子（Plasmon），外延和表面增强拉曼散射，电子的发射和隧穿，自旋电子学和纳米结构在表面上的自组装。在由纳米级尺度上的几何约束限定的（Confined liquid）中，大多数分子感测到一些表面效应，这可能导致物理性质严重偏离本体液体（Bulk liquid）的物理性质。
表面的研究和分析涉及物理的和化学的分析技术。
几种现代方法探测暴露于真空的最上面1-10nm的表面。这些包括X射线光电子能谱法，俄歇电子能谱法，低能电子衍射法（LEED），电子能量损失谱法，法，离子散射谱法，二次离子质谱法，法，以及其他。许多这些技术需要真空，因为它们依赖于从所研究的表面发射的电子或离子的检测。
纯光学技术可用于在各种条件下研究界面。
X射线散射和光谱技术也用于表征表面和界面。
X射线光电子能谱学（XPS）是用于测量表面物质的化学状态和用于检测表面污染的存在的标准工具。
现代物理分析方法包括扫描隧道显微镜（STM）和从其衍生的一系列方法，包括原子力显微镜（AFM）。
山东鲁能泰山足球俱乐部2012赛季
山东鲁能泰山足球俱乐部2012赛季记录山东鲁能泰山足球俱乐部征战2012赛季的情况。 2012年是山东足球队第43年参加中国足球联赛，第35年参加中国足球顶级联赛。自1994年职业联赛开始后，连续第19年参加中国足球顶级职业联赛，连续第9年征战中国足球超级联赛。
2012年1月6日，荷兰教练亨克·滕卡特正式出任山东鲁能泰山队主帅。滕卡特是山东鲁能泰山经过近两个月的比较选择后于2011年12月29日签下的新任主帅。
球队于2011年12月28日结束假期，进行冬训，2012年1月3日赴海南，球队对人员进行了调整，离开球队的有两名外援里卡多、德莱昂，还有李雷雷、王亮、刘钊、任永顺、于帅、巩曜通、赵万、王伯仁、赵泓旭和刘伟国。加盟球队的则有租借回归的矫喆和从葡超归来的王刚。
1月28日，球队启程赴西班牙瓦伦西亚进行为期三周的海外拉练，期间将演练阵容挑选外援并进行多场热身赛。2月16日，鲁能签下效力于丹麦联赛的巴西前锋吉尔伯托·马塞纳。
全队结束西班牙拉练后，短暂休假两天，2月24日赴上海进行新一轮备战，并同河南建业和武汉卓尔等球队进行热身赛。
由于滕卡特大范围启用新队员和轮换阵容，导致队员和主教练矛盾重重，球队成绩不佳，2012年9月6日，滕卡特辞去主教练职务，吴金贵任代理主帅，这也是自1998年12月以来鲁能泰山第一位本土主教练。
江山風雨情
《江山風雨情》（）是中国大陆2003年制作的历史电视剧，根据朱苏进的小说改编，讲述明末清初的故事。陈家林导演，王刚、李强、唐国强、刘威、丁海峰、陈道明、陈宝国、鲍国安主演。2005年6月30日南方影视频道首播。
我孙子智美
我孙子智美（）是日本撑杆跳高运动员，出生于日本滋贺县草津市。现就读于同志社大学。在2010年亚运会女子撑杆跳比赛中以4米15的成绩获得铜牌。因其名字在汉语中意思特别，曾经被评为亚运十大趣闻之一。
泰勒·科文
泰勒·科文（，），美國經濟學家與作家。他在喬治梅森大學（George Mason University, GMU）擔任經濟學教授。他是紐約時報專欄－經濟學視野（Economic Scene）的主筆，也在許多雜誌，如《新共和》，撰寫經濟學文章。
他與同事亞力·塔巴羅（Alex Tabarrok），共同擔任部落格邊際革命（Marginal Revolution）的主筆。 15歲時，泰勒·科文得到新澤西州西洋棋州冠軍。1983年，泰勒·科文在喬治梅森大學取得經濟學碩士學位。1987年，在哈佛大學取得博士學位。在哈佛大學期間，他的指導教授為托马斯·克罗姆比·谢林。
他的妻子為娜塔莎·科文（Natasha Cowen），是一名律師。
皮媞亞
皮媞亞（，），也譯為皮提亞、皮提婭、琵西雅，古希臘的阿波羅神女祭司，服務於帕纳塞斯山上的德爾菲神廟。她們以傳達阿波羅神的神諭而聞名，被認為能預知未來。
德爾菲神廟開始自西元前八世紀，在古希臘世界是極為重要的信仰中心。
德爾菲神廟的核心，叫做「阿底頓」（adyton）。在此，皮媞亞負責傳達阿波羅的神諭。在希腊神话中，德尔斐是世界的中心。因此在“"Adyton"”内竖立着一个锥形石柱，称为翁法洛斯（意指“大地肚脐”），由两个金质的老鹰支撑，象征着这一地位。传说宙斯曾经于相反方向放出两只苍鹰来测量大地，而它们相遇的地点正是德尔斐。这个女祭司传统上是一个未受过教育的年轻处女（后期演变成了一个老年妇女，但仍著少女的服饰），她坐在一个三脚架上，这个架子支在产生神谕的沟壑（ / ）中，下面就是产生天然气的裂缝。皮提娅手持着一个“"”（用于浇祭用的扁盘子）以及一支月桂（阿波罗的神树）。
对神谕的咨询最初是年度性的，在德尔斐历的“”这个月（公历二月至三月之间）的第七天开始举办阿波罗节。随后演变成一年内（传说中）阿波罗在当地居住的九个月中每个月的七号都举行仪式，这天起名为“"”（许多问题的日子）。
在问询前有一些仪式需要履行，它们由女预言者在两个祭司的配合下完成。后者终生服务于神庙，下面辖有五个操持仪式的“"hosioi"”（神圣的人）以及两个男预言者，其中一个辅佐皮提娅，将她的预言翻译成常人所能理解的语言。神的语言通常被转译成韵文，采用六音步诗行（）。我们仍不知道女预言者是否能够被人见到，因为至今在这一问题上还没有可靠的见证。
神谕的运作在历史上经历了不少变动，根据最权威的见证者之一，曾经是神庙的一名祭司的普鲁塔克的说法，在他的年代（公元1世纪）神庙里只有一个女预言家，她每个月受到一次请求；而更早以前仪式鼎盛的时期需要三个女祭司轮流替换才能应付长长的请求队伍。在阿波罗的另一个神庙裡，神谕只是通过意念传到预言者的精神中，这使得他/她可能进行更自由的发挥。
每年，当阿波罗离开的时候自然没有神谕，这造成每年神庙重开的时候总是有无数的信徒等候。因此神庙的祭司有权安排参加仪式的优先权（ / ）。参加者先向神献上适当的礼物，然后由祭司向一头山羊身上泼上一些冷水，如果它不因此而战栗则被认为是不祥之兆，仪式将不会进行；而如果朝拜者被接受，山羊将被进献，而他可以进入神殿向女预言者提出问题，当然，这个问题被回答与否就取决于神的旨意了。
在基督教时代，金口若望认为皮提娅是一个被魔鬼附体的女人，它从三脚架下的地层深处钻入女预言者体内。
现代史学史的研究根据古希腊，可能上溯至德尔斐的传统，来寻找皮提娅在仪式中所吐露语言的来历。一直以来流传的一种说法是她吸入了地层中弥散出的气体而被麻痹，然而这种说法受到了很多质疑，因为法国雅典学院的发掘没有在阿波罗神庙地下找到传说的裂缝，并且他们认为当地页岩的地质也阻止了气体的外散。但更新的一个研究表明，德尔斐遗蹟确实坐落于两个断层的交叉处，并且地底下富含的沥青质石灰岩在地壳运动中可能会产生乙烯类物质，而后者对人有神经麻痹作用。这些细节和普鲁塔克的历史记载不谋而合，提供了一个新的解释的可能。
另一種基於對當代毒理學的理論認為是夾竹桃引起類似於皮媞亞的症狀。皮媞亞在神諭中使用夾竹桃，咀嚼其葉子並吸入煙。夾竹桃的有毒物質導致的症狀類似於癲癇的症狀，即“神聖疾病”，這種症狀相當於阿波羅精神賦予的皮媞亞，使皮媞亞成為他的代言人及先知。夾竹桃煙（“阿波羅的精神”）可能起源於位於地下室中的火盆，並通過寺廟地板上的開口（“裂口”）逸出。這個理論完全符合考古發現的聖殿下的地下空間。
詹姆士·馬地臣
詹姆士·馬地臣爵士，Bt（Sir James Matheson, 1st Baronet，），蘇格蘭人，十九世紀著名商人，怡和洋行的創辦人之一， 擔任過怡和洋行經理、廣州英商會主席。
馬地臣生於蘇格蘭薩瑟蘭郡萊爾格（Lairg），曾就讀於愛丁堡的皇家高中（Royal High School）和愛丁堡大學。1815年，在叔父開設於印度加爾各答的麥金托什商行（Mackintosh & Co.）中工作。後因工作失誤，被叔父趕走。在貿易船長羅伯·泰勒（Robert Taylor）的建議下來到廣州。1819年起，兩人合作進行鴉片貿易，但馬地臣幾乎因此賠掉了全部家當，幸好後來鴉片的價格暴漲。
1820年，出任丹麥駐廣州領事，當時英國商人出任其他國家的領事可以避過英國東印度公司的規管。 1827年11月8日，和威廉·伍德（Wiliam W. Wood）在廣州創辦《廣州紀錄報》，報道商業行情，甚至鴉片價格。 1832年，與威廉·渣甸在廣州創辦了渣甸洋行。 1836年，著寫《英國對華貿易當前的處境和展望》（Present Position and Future Prospects of Trade in China）。 1842年，回到英國。1843年11月9日，與瑪麗·波斯富結婚。1844年，以50多萬英鎊買下劉易斯島，並建成劉易斯堡。1851年受封第一代劉易斯準男爵（1st Baronet of Lewis）。1843年至1852年任阿什伯頓市的國會議員。1852年至1868年任羅斯可麥郡（Ross and Cromarty）的國會議員。1878年，在法國芒通逝世，享年82歲。由於馬地臣沒有子女，所以其世襲爵位因無人繼承而斷絕。
香港銅鑼灣-{勿地臣}-街（Matheson Street）是以馬地臣的名字命名。
北條基時
北條基時（，弘安9年－正慶2年/元弘3年5月22日）是日本鎌倉時代鎌倉幕府第十三代執權（1315年－1316年），出身於極樂寺流。曾祖父為極樂寺流始祖、第二代連署北條重時，祖父為第七代連署、普恩寺流始祖北條業時、第六代執權北條長時之四弟，父親為尾張守、普恩寺流北條時兼。
北條基時年少時擔當第十一任北方六波羅探題（1301年－1303年）。
正和4年（1315年）繼北條熙時成為執權、翌年（1316年），北條基時將執權之位讓給得宗北條高時後出家。
元弘3年（1333年）後醍醐天皇的倒幕計畫引發元弘之亂，新田義貞率軍攻撃鎌倉與幕府軍對戰，北條基時奮戰不敵而自殺（東勝寺合戰），享年48歲。新田義貞攻陷鎌倉，幕府滅亡。北條基時之子北條仲時為最後一任的北方六波羅探題（1330年－1333年）。
師範學校 (日本舊制)
師範學校（ ），是指日本在戰前設於日本內地及台灣、朝鮮、樺太、滿洲等外地的師範教育機關，戰後大多數已發展成新制大學的教育學部、學藝學部。
1886年日本政府制定《學校令》，其中包括《小學校令》、《中學校令》、《帝國大學令》、《師範學校令》。 《師範學校令》的要點是，規定將師範學校分為普通師範學校和高等師範學校。前者培養小學教師；後者培養中學教師和普通師範學校教師。師範學校的任務是培養教員應具備的品德和學識。在品德方面特別強調培養順良、信愛和威重的氣質。對師範生施以軍事體操訓練，學校實行兵營化。
（）內是新制大學。
特鲁希略
特鲁希略（西班牙語：Trujillo）是一個西班牙語地區常見的地名和人名。可以指以下事物：
第33屆省港盃
第三十三屆省港盃于2011年1月上演。首回合会先于1月1日在广东省广州市的广东省人民体育场举行，而次回合则于1月4日移师香港的香港大球场进行。最终广东队两回合4比2击败香港队，连续第二年获得省港盃冠军，这也是广东队历史上第二十次夺标。
广东队由中国足球甲级联赛球队广东日之泉为班底，再从两支中超球队深圳红钻和广州恒大借调球员组成。香港隊陣容於2010年12月23日公佈。
大清风云
大清风云，又名清宫风云，2006年中国大陸拍摄的关于清朝多尔衮和孝庄文皇后之间故事的电视剧。
亞歷山卓的狄奧
狄奧（ , 前一世紀人物），是古希臘學園派哲學家，他也是阿什凱隆的安條克其中一位朋友。
狄奧被他所居住的亞歷山卓公民推派為大使，率使團前往羅馬城，並向他們控訴前任國王托勒密十二世的惡行。當使團來到羅馬城後，他尚未遞交訴書前就被托勒密十二世在羅馬的支持者毒死，謀殺他的非常可能是馬爾庫斯·凱基利烏斯·魯弗斯。
大圣保禄圣殿 (那不勒斯)
大圣保禄教堂（San Paolo Maggiore）是意大利南部城市那不勒斯的一座罗马天主教宗座圣殿，加埃塔诺广场上的两座大教堂之一，埋葬着神职界修会会祖圣加耶当。
这座巴洛克教堂位于公元1世纪狄俄斯库里神庙的遗址.神庙的前部，包括6根柱子和三角形的山墙凹面，直到1688年被地震损毁之前仍可看到。目前的教堂立面包括两根古代神庙的两根柱子。
这个地点第一座供奉圣保禄的教堂兴建于8-9世纪，以庆祝那不勒斯公国对撒拉逊人的胜利。这座教堂占据了神庙门廊后面的区域。
1538年，神职界修会获得了这座建筑。1580年代初期，建筑全面重建，开始于十字型翼部和多边形后殿，随后是中央走道。走廊开始于1625年。在教堂的装饰中，显著的是马斯莫·斯坦茨奥内（Massimo Stanzione）为中央走道天花板所作的画。在修会的创始人圣加耶当封圣之际，Dionisio Lazzaro错误地将立面与庙宇的柱子用一面墙相连，造成这座建筑在1688年崩塌。
装饰在18世纪继续进行，多梅尼克·安东尼奥·瓦卡罗（Domenico Antonio Vaccaro）和弗朗切斯科·索利梅纳（Francesco Solimena）利用了古代庙宇的大理石铺砌地面和中央走道的壁柱。
这座教堂在1943年遭到盟军飞机的轰炸而严重受损，使得马斯莫·斯坦茨奥内的壁画几乎完全毁灭。
内部为拉丁十字平面。中央走道保留有斯坦茨奥内的壁画“圣保禄和圣伯多禄的历史”。索利梅纳的壁画保存在更衣所。在中央走道还有多梅尼克·安东尼奥·瓦卡罗的守护天使雕塑(1712年)。 正祭台由富格（Ferdinando Fuga）雕刻于1775-1776年。
修道院由神职界修会重建于16世纪后期，占用了从前的异教庙宇。修道院本身为正方形平面，在其中心用一些小圆柱支撑。
墙上的壁画中，有一幅是阿尼罗·法尔科内（Aniello Falcone）的作品，已经消失。
上海申花足球俱乐部2011赛季
上海申花足球俱乐部2011赛季是上海申花第8赛季中超联赛。本主题主要介绍上海申花球员统计、各项比赛记录及俱乐部在2011赛季的资料。 供应商：耐克 赞助商：中国移动
时间:2011.5.3