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萨拉丁
萨拉丁·优素福·伊本·阿尤布（ / ：Ṣalāḥ ad-Dīn Yūsuf ibn Ayyūb； / ALC-LC：Selahedînê Eyûbî；），通称萨拉丁（Saladin），埃及阿尤布王朝的第一位苏丹及敘利亞的第一位苏丹，1174年－1193年在位。阿尤布王朝是得名自他父親纳伊姆·阿丁·阿尤布。
萨拉丁被視為是埃及歷史的民族英雄，雖然其本身是庫德人而非埃及人。他在阿拉伯人對抗十字軍東征的過程中，表现出卓越的领袖作為、骑士风度、军事才能，因此闻名於基督徒和穆斯林世界。他为人慷慨，从不吝惜钱财，死后的财产只有几个第纳尔，還不够支付葬礼费用。
他是庫爾德族的穆斯林，也是首位成為埃及及敘利亞蘇丹的庫爾德族人，阿尤布王朝的建立者，在中，領導穆斯林及阿拉伯人對抗來自法國與歐洲的十字軍。在權力最鼎盛時期，其蘇丹國包括了埃及、敘利亞、美索不达米亚、库尔德斯坦、希賈茲及也門。
在哈丁戰役中，薩拉丁所領導的軍隊收复了自法蒂瑪王朝期间被十字軍佔領長達八十八年的巴勒斯坦。雖然耶路撒冷的十字軍王國仍持續了一段時期，但他們在哈丁之役中的戰敗，成了這場穆斯林與十字軍戰爭的轉捩點。也因此薩拉丁在庫爾德族、阿拉伯及穆斯林文化中均享有盛名。薩拉丁是虔誠的遜尼派穆斯林，但其義行及高貴的行為在基督教經典中也可發見，尤其是在卡拉克攻防戰中的著墨甚多；雖說是十字軍的敵人，也贏得了不少對方的敬重，例如獅心王理查。薩拉丁雖是歐洲人最憎惡的人物，但也是體現古老騎士精神的最好範例。
萨拉丁出生于今天伊拉克的提克里克，他的本名是优素福，萨拉丁则是一个荣誉性的称号，意思是“信仰的正义”。
現代與近代均可找到許多作品描述薩拉丁的生平，偏向正面評價的史學家有Al-Qadi al-Fadil的作品Ascalon，和Imad al-Din al-Isfahani與，但美索不達米雅的法學家伊本·艾西尔（Ibn al-Athir）作品裡的薩拉丁則呈現比較兇殘的樣貌。
1138年，萨拉丁出生於库尔德人的家庭，地點在底格里斯河边的提克里特（今伊拉克萨拉赫丁省省会）。他前往大马士革完成学业，並在努尔丁国王的宮廷服务十年，以其对逊尼派经文的兴趣而著名。
1160年，努尔丁派遣萨拉丁的叔父谢尔库赫去埃及作战，他随行学习军事。1169年，他取代法蒂玛王朝的哈里发和他叔父成为埃及总督，那時耶路撒冷的拉丁人国王阿马尔里克正要入侵埃及。
起初，萨拉丁的政权很不穩固，没人认为他能长久待在埃及。因为，在之前多次的权力更迭裡，宰相们勾心斗角扶植許多哈里发繼承人。其次，萨拉丁领导的是外国军队，無力控制埃及的什叶派军队，后者仍效忠失势的法蒂玛王朝哈里发。再者，萨拉丁雖掌控統治權，但名义上附属于巴格达阿拔斯王朝的哈里发，以及赞吉王朝苏丹努尔丁。1171年9月，努尔丁去世，萨拉丁受近卫军支持发动政变。1174年成功奪權，穆斯林教长们宣布他繼位为苏丹。阿尤布王朝從此建立。
其后，萨拉丁收复叙利亚和两河流域的大部分，发动圣战抵抗十字军。1187年，他俘虏耶路撒冷国王居伊和圣殿骑士团团长，重新收复圣城耶路撒冷。欧洲震動，導致其第三次十字军东征。1192年9月，雙方签定三年三个月的和约，狮心王理查带著真十字架撤退，約定三年后回来一决雌雄。但两人皆未實现诺言。1193年3月4日，萨拉丁病逝於大马士革。1199年4月6日，狮心王理查戰場中箭後死于伤口感染。
在十九世紀，萨拉丁因為其對抗十字軍以及其慷慨，有著騎士精神的形像。萨拉丁在中古時期並不出名，但在戈特霍尔德·埃夫莱姆·莱辛的劇本《智者納坦》(1779)及沃尔特·司各特的小說《》(1825)有比較正面的形象。當代對萨拉丁是以這些文學作品為準。依照的說法，司各特對萨拉丁的描述是：「十九世紀自由派的歐洲人，但中古時期的西方人會對其印象不佳。」。十字军在1099年攻克耶律撒冷時曾进行屠杀，但萨拉丁大赦天主教徒，也讓一般的天主教徒自由通行，甚至是戰敗的基督教軍隊，只要可以付出事先提出的贖金即可（正教會因為反對十字軍，萨拉丁對正教會的待遇更好。）的小說《The Book of Saladin》提出了有關萨拉丁及當時世界的有趣觀點。
儘管萨拉丁和基督教的君主的信仰不同，但萨拉丁獲得了基督教君主的尊敬，特別是獅心王理查。理查曾稱讚萨拉丁是位偉大的王子，是伊斯蘭世界最偉大也最有權力的國王。萨拉丁也說沒有任何一個基督教的國王比獅心王理查偉大。在二人簽訂條約後，雙方互贈許多禮物以表尊敬，但兩人再也沒有再見面。在1191年4月，一位法蘭克婦人的三個月嬰兒從帳篷中被偷走，被賣到市場中。獅心王理查要她去找萨拉丁表達其委屈。根據Bahā' al-Dīn的敘述，萨拉丁自己出錢將嬰兒贖了回來。
1898年德意志皇帝威廉二世造訪萨拉丁的墓，表示其敬意。此次的造訪再加上反帝國主義的情緒，讓阿拉伯的民族主義者將萨拉丁視為對抗西方的英雄。他們認知的萨拉丁形象是由沃尔特·司各特及當時的歐洲人創造的浪漫角色，忽略了萨拉丁本身是库尔德人的事實
現代的阿拉伯國家用各種方式紀念萨拉丁，多半也是以十九世紀西方所描繪出來的形象為基礎。像伊拉克行政區劃中包括薩邁拉及提克里特的萨拉赫丁省都是因他而得名，而伊拉克库尔德斯坦最大城市艾比爾的也是紀念萨拉丁。
有些和薩拉丁有關的建築物仍存留在現在的城市中，薩拉丁最早強化的開羅城堡（1175–1183）有圓頂，景觀相當優美。在敘利亞即使最小的城市也有一個可以抵抗入侵的城塞，薩拉丁將這個設施引入埃及。
雖然阿尤布王朝在萨拉丁死後只多存留了57年，但有關萨拉丁的事蹟仍在阿拉伯世界中流傳，一直到今天。隨著20世紀阿拉伯民族主义的興起，部份原因也和阿以冲突有關，萨拉丁的英雄事蹟成為新的記號。萨拉丁從十字軍手中奪回巴勒斯坦的事蹟，用來鼓舞今日的阿拉伯人，對抗讓猶太人在巴勒斯坦重建以色列的錫安主義。而且薩拉丁時期阿拉伯的統一及榮耀也成為阿拉伯民族主义（如贾迈勒·阿卜杜-纳赛尔）一個完美的符號。像埃及1984年後的國徽上就有代表薩拉丁的薩拉丁之鹰、而阿聯、伊拉克巴勒斯坦民族權力機構及葉門的國徽都有類似的薩拉丁之鹰。微軟旗下知名的《世紀帝國II：帝王世紀》中的劇情，以一名被俘虜的十字軍成員的口中，傳述薩拉丁跟他麾下的伊斯蘭戰士，比歐洲的任何貴族更注重騎士的精神，用來諷刺十字軍東征的歐洲人因宗教狂熱而引起的嗜血。在遊戲中，有關十字軍東征的全線劇情，除了薩拉丁之外，另外一個是巴巴羅薩（「紅鬍子」腓特烈一世），在｢巴巴羅薩｣最後的主線劇情中，將國王的遺體放在醋桶中，運到圓頂清真寺，算是達成國王到達耶路撒冷的夢想。
柳诒徵
柳詒徵（），字翼謀，亦字希兆，號知非，晚年號劬堂，男，江蘇丹徒人，中国歷史學家、古典文學家、圖書館學家、書法家，中國近現代史學先驅，中國文化學的奠基人，現代儒學宗師。
光緒五年己卯十二月廿五日（西元1880年2月5日）卯時生，邑增生，宣統己酉科（1909年）優貢，候選教諭。歲貢生、候選訓導、例封修職郎姨丈子攸女。
柳诒徵幼時家境清寒，七歲失父，同姐隨母到外婆家，課督于母鮑氏，就讀于鮑氏書塾，日誦經書、詩文。
清光緒22年（1896年），十七歲成秀才，居家授徒。後往南京，在江楚編譯局任事。曾師從繆荃孫、黃以周、李瑞清等人。
光緒28年1902年，隨繆荃孫前往日本考察近代教育。回國後曾就學于三江師範學堂。次年創辦思益小學。之後曾任江南商業高等學堂、兩江師範學堂等校教習。民國元年（1912年）主持鎮江府中學堂。不久轉任北京明德大學教授。
民國3年（1914年），兩江優級師範學堂改建為南京高等師範學校，受江謙之聘任文史地學部歷史、國文教授。民國10年南京高師改為東南大學，14年東大發生學潮，翌年遂再度北上，先後執教於北京女子大學、北京高等師範學校（北京師範大學）和東北大學。
民國16年（1927年），國立東南大學改為國立中央大學（初名第四中山大學、江蘇大學），返校執教；並主持國學圖書館（原江南圖書館，民國16年後改爲國立中央大學國學圖書館，民國18年改爲江蘇省立國學圖書館）。
民國26年（1937年）抗戰前夕，為轉移圖書入川奔走。抗戰爆發後講學于國立浙江大學、國立貴州大學。民國27年（1938年）再度執教國立中央大學歷史系，時為中大年資最長之教授，被尊稱為「太老師」。
民國35年（1946年），抗戰勝利後，復回南京出任國學圖書館館長，兼任國史館纂修。
民國37年（1948年），當選為中央研究院第一屆院士。
1949年，居滬，籌辦上海博物館。晚年以讀書校書為樂。
1956年2月3日，在上海逝世。
柳詒徵為中國近現代史學開創者。清光緒廿九年（1903年）編寫《歷代史略》，打破綱鑑的編年形式，從唐虞三代至明末，系統敍述歷代史事沿革，是最早的一部近代新式中國歷史教科書。他也是中國編著新型歷史教科書最早、最多的學者。光緒卅一年（1905年）完成《中國商業史》，是最早的中國商業史專著。宣統二年完成《中國教育史》，是第一部中國教育史著作。
柳詒徵晚年著《國史要義》，論述了“史”之方方面面，分史原、史權、史統、史聯、史德、史識、史義、史例、史術、史化十大篇，可謂對中國史學全面總結的代表作。
柳詒徵民國十二年（1923年）完成《中國文化史》，為中國文化史的開山之作。柳詒徵透過許多著作，闡明中國文化義理，是中國文化學的奠基人。柳詒徵是現代中國文化復興運動的國學導師。作爲現代中國文化宗師，創辦《學衡》雜誌、《國風》學刊、《史地學報》等學刊，致力於中華文化的昌明、發揚。
柳詒徵為現代儒學宗師。作爲史學家，由史學昌明儒學。他認為，儒家經典“《詩》、《書》、《禮》、《樂》，皆史也，皆載前人之經驗而表示其得失以為未經驗者之先導也”；另一面，中國史學通貫儒學，儒學精神是中國古代史學的核心。柳詒徵發表論著，對孔教正本清源，指出了儒學之於現代社會的意義，“以儒家之根本精神，為解抉今世人生問題之要義”，“在現代科學昌明的物質狀態下”，以孔教拯救現代社會，“不至以物質生活問題之糾紛，妨害精神生活之向上，“此吾儕對於全人類之一大責任也”。以柳詒徵為南雍雙柱之一的中大，是現代儒學復興的策源地；以其為國學支柱的學衡派，成爲後世新儒家的學術濫觴。
柳詒徵亦為一位歷史哲學家。“史學與哲學相結合，是其治學的特色”。他在《國史要義·史識》篇中定義歷史哲學：“治史之識，非第欲明撰著之義法，尤須積之以求人群之原則。由歷史而求人群之原理，近人謂之歷史哲學。”
柳詒徵亦為一位目錄學家、圖書館學家。民國十六年（1927年）主持國學圖書館，直至卅七年（1948年）。其間提供住讀方式便利來館的遠方好學之讀者，為中國“圖書館事業中之創舉”。為便於“群彥之責索”，乃編著藏書總目，延聘王煥鑣、周雁石等數人經數載努力，民國廿四年（1935年）完成《江蘇省立國學圖書館圖書總目》，這是中國第一部圖書館藏書總目。
作為教育家，柳詒徵愛才、重才，言傳身教，培植弟子，“多能卓然而立”，人稱“柳門成蔭”。更多的人則是受到柳氏學問、道德、人格、理想的影響。在中國學術界，有說他“培養出來的文、史、地、哲各門乃至自然科學方面的著名專家最多”。柳氏教學之法，鄭鶴聲曾說，“柳先生的教學方法，以探求書本為原則。他講中國史的時候，並不編輯課文，或某種綱要，僅就一朝大事，加以剖析，而指定若幹慘考書籍，要我們自動地去閱讀...，讀了以後，要把心得記在筆記本上，由他詳細批閱...他要學生平時以閱讀正史（二十四史）為主，並經常從正史中出許多研究題目，要我們搜集材料，練習撰作能力，由他評定甲乙，當為作業成績...這種治學方式，的確是很基本的，促使我們養成一種嚴謹篤實的學風，使我們一生受用不盡” ；張世祿回憶說他教導學生要能做“比較思考”，鼓勵學生“自己找問題去鑽研歷史”；胡煥庸回憶他的授課“夾敘夾議，...既不是枯燥無味的考證，也沒有不著邊際的空談，真可說是廣征博引，有引人入勝之功”；茅以升曾說，“我從先生受業八年，感到最大獲益之處，是在治學方法上從勤從嚴，持之以恒”。
教育思想方面，柳詒徵倡導自由教學，認為應當根本改革工廠批量生產式、機械式的現代學校教育體系，以利於每一個人學生自由學習、個性發展。必修課程、標準以及教師資格可由教育部統一制定；國家組織嚴格的考試，各門課程及格者，授予相應文憑。學生自小學畢業後，聽其自由求師。學堂停辦，教師可自由授徒。同時，國家在各省市縣設立公共的科學儀器館、圖書館及各類音樂美術體育設施，適當收費或免費供學生使用。柳詒徵淡泊功名利祿。他痛恨清朝末年官場腐敗和民國初年軍閥竊權誤國，誓不做官，以執教著述，清正自守。他民國時期的學生、美國《時代周刊》記者崔宗瑋曾說：“如果熱衷於官職的話，柳老伯的資歷名望，不要說南高的文學院長，就是大學校長、教育部長，一定會有人請他擔任的。”民國卅一年（1942年）國民政府成立“禮樂館”，蔣中正欲借重柳詒徵的德望，讓教育部請柳主持，柳當即“以老弱為辭”，蔣又讓柳門弟子陳訓慈之兄長陳布雷出面，也被婉言謝絕。”
柳詒徵幼時隨母居外祖家，步入社會後四海為家，債賃為居。雖然如此，他仍淡泊錢財。早年在兩江師範學堂執教，當時為尊師起見，一般每月工資例由會計親送教師，而兩江師範會計卻要教師自己去領。柳為維護師道尊嚴，數月不領，學期結束即請辭，校長李梅庵不捨，托陳善余詢問原委，遂後才責正會計，得以挽留。民國廿七年（1938年），柳詒徵應竺可楨之敦請到位於貴州泰和的浙江大學講學，在課堂上講到日寇在南京大屠殺時，義憤悲昂，突發中風昏倒在講臺。校長竺可楨延醫急救，後柳又在校休養三月。離校時，竺派校車送行，並讓秘書送去舟資三百元，柳詒徵以因病講學未成，堅決不收川資、薪金。
定海区
定海区是中国浙江省舟山市下辖的一个市辖区。位于舟山市东北部东海海域，舟山群岛中西部，由128个岛屿组成。面积568.8平方千米，拥有875.2平方公里海域和400多公里海岸线。人口36.8万。邮政编码316000。区人民政府驻定海城区解放路106号。
定海历代均为中国海上贸易和海防的重地。
下辖10个街道办事处、3个镇：
不饱和烃
不饱和烃是含有碳-碳双键或三键的烃，包含烯烴、炔烴及芳香烴等。
如果烃分子中只有单键，则叫做饱和烃，即烷烃，烷就是“完”全的意思，分子内只有单键。像下式，属于饱和烃里面的饱和链烃（煉烷）。
如果各键没有被氢原子占满，其余的键会和其他碳原子组成双键或三键，就是不饱和烃，如下式：
含有苯環結構的叫“芳香烴”。不含苯環者中分子内含有一个或多个双键的叫“烯烃”，是氢原子“稀”少的意思；含有一个或多个三键的为“炔烃”，是氢原子“缺”乏的意思。
因為雙鍵是由一個σ鍵和一個π鍵所組成，而三鍵是由一個σ鍵和兩個π鍵所組成。π鍵的電子團暴露於鍵的外圍，容易吸引親電體，進行親電取代反應和親電加成反應。所以一般來說，不饱和烃的双键和三键不太牢固，比较容易断裂。
不饱和烃根据所含的碳原子多少命名，如两个碳原子的烯烃叫乙烯、炔烃叫乙炔，三个叫丙烯或丙炔等。参见IUPAC命名法及中国化学会《有机化学命名原则》。
中华门 (消歧义)
中国数处城市现有或曾有中华门：
西湖 (消歧义)
西湖为最常见的地名之一，可以指：
惠州西湖
惠州西湖是位于中华人民共和国广东省惠州市境内的一个城市浅水湖泊，是中华人民共和国国家重点风景名胜区、国家5A级旅游景区。惠州西湖景区面积为3.2平方公里，水体面积为1.68平方公里，其景观由“五湖六桥十八景”组成。“西湖”一名最早来源于北宋苏轼被朝廷贬至惠州时所作的诗词，惠州西湖也因为苏轼诗词的传播而得以扬名，至今惠州西湖仍留有和苏轼有关的苏堤、西新桥、王朝云墓等遗迹。在历史上，惠州西湖曾和杭州西湖、颍州西湖合称为中国的三大西湖。
惠州西湖在东汉时期是荒野之地，东晋在湖边建有龙兴寺，唐朝改名为开元寺，唐中宗年间，位于西山上的泗洲塔建成。北宋张昭远居于惠州的舍人巷时，将湖命名为郎官湖。同朝代余靖作下的“重山复岭，隐映岩谷，长溪带蟠，湖光相照”之句则是描述西湖最早的佳句之一。北宋治平三年（1066年）惠州的知州陈称对西湖进行了治理，称筑了平湖堤、拱北桥，以及点翠洲上的孤屿亭、湖光亭等建筑，并养鱼灌田，乡民收获甚丰，西湖也因此而被称为丰湖。
北宋绍圣元年（1094年），苏轼被朝廷贬至惠州安置，携妻妾王朝云和儿子苏过在惠州度过了三年，期间时常游览西湖，写下了许多咏吟西湖山水的诗词。他在绍圣二年（1095年）写下的《江月五首》是最早以惠州西湖为主题的诗，当中更有“一更山吐月，玉塔卧微澜”的名句。同月，他在《赠昙秀》诗中，将丰湖称作西湖，是“西湖”这一名称最早的来源。惠州西湖也因此在苏轼诗词的传播下得以扬名。苏轼还带头捐资在西湖边上筑桥修堤，绍圣三年（1096年）六月，堤坝和西新桥建成，后人为纪念苏轼将堤坝取名为苏堤。同年，苏轼的爱妻王朝云去世，苏轼将她葬在惠州西湖大圣塔（今泗洲塔）下的松林中，并在墓上筑六如亭以纪念她。
南宋淳祐四年（1244年）惠州建立聚贤堂，后来改称为丰湖书院，初时的丰湖书院位于银岗岭，清朝康熙三十三年（1695年）迁至西湖的丰湖半岛上，在明清两代，丰湖书院都是惠州的最高学府。丰湖书院在清朝和民國时期曾多次被毁，又多次重修，目前残存的丰湖书院遗迹多为清朝嘉庆六年（1801年）惠州知府伊秉绶重修后的遗迹，书院古朴牌坊上的匾额“丰湖书院”和楹联“人文古邹鲁，山水小蓬瀛”为伊秉绶请来主持丰湖书院的著名诗人宋湘所撰写。
古代的惠州府城一直建于西湖边上，位于西湖的东面，民国时期惠州府城的城墙拆除、扩修马路，出现了岭南骑楼街，但全城仍然处于西湖的东面。1950年代至1980年代城市逐浙扩展，形成三面环湖的态势，西湖的景区大幅缩减，湖岸山麓建满杂乱的房舍，湖水开始受到污染。据统计，中华人民共和国建国后的40年，西湖湖水面积减少了46%。1989年之后，惠州市政府开始重视城市规划，西湖景区才得以保护。
2007年开始，惠州市政府投入1.5亿元人民币对西湖景区进行大规模的改造和建设。这些工程包括，对西湖的五大湖泊之一平湖进行清淤、对平湖周边的堤岸和桥梁进行维修；建设孤山东坡园，利用西湖孤山上现有的东坡居士像、六如亭、朝云墓等景点，并扩建东坡纪念馆和新建啖荔亭、小圃五味轩等历史上曾有的建筑集中展示东坡文化；建设高榜山景区，新建车行道和登山步道，并在山顶建立展示惠州先贤事迹的挂榜阁。
2018年10月29日，惠州西湖景区被正式授予国家AAAAA级景区称号。
惠州西湖属于亚热带城市浅水湖泊。惠州西湖景区面积3.2平方公里，现存水面积为1.68平方公里，岸线总长为16公里，由南湖、丰湖、平湖、鳄湖和菱湖五个相连的湖泊组成，根据1989年的数据，惠州西湖的水体面积占惠州市区建成区的面积的12.2%。惠州西湖湖水的平均深度为1.5米，鳄湖和南湖个别水深3-4米，水的深度基本呈中间浅四周深的分布。惠州西湖所处的地区属于亚热带季风气候，境内阳光充足，雨量充沛。
惠州西湖与城市相邻，1980年代后惠州市经济的发展使西湖的水质受到了严重的污染，近年来，虽然采取了环湖截污，底泥疏滩，引入新水源等措施，使西湖的污染得到了扼制，但水体的富营养化特征依然明显，水色呈绿色，透明度低，水中缺少大型植物生长，浮游藻类占优势，磷含量高。其中，靠近市区中心地带的南湖营养物累积作用明显高于其它四个湖区，属于内源污染十分严重的湖区。
惠州西湖对城市的生态环境影响很大。西湖的湖水在夏季炎热的季节里，对城市热岛强度有显著的减弱作用，西湖和几百米之外的城市区在夏季的最大温差可达到3-4℃。西湖水面还有着较大的吸尘效应，加速城市上空大气污染物的清除过程，特别是在冬季，西湖的降尘量占到市区平均降尘量的82%，而春季和秋季则占29%左右。西湖对城市的地下水起着很大的补给作用，弥补了城市里沥青和水泥地面对地下水补给的阻碍作用。曲折幽深的西湖对城市的景观也起着很好的美化作用，形成一个“半城山色半城湖”的惠州。
远在宋朝，《惠州府志》就有西湖景观的记载，包括有“五湖六桥八景”，五湖是指形成西湖的五个相连的湖泊，六桥是西新桥、迎仙桥、明圣桥、拱北桥、圆通桥、烟霞桥等六座桥梁，八景是指“水帘飞瀑、半径樵归、野寺岚烟、荔浦风清、桃园日暖、鹤峰返照、雁塔斜晖、丰湖渔唱”八处景观。历经数个朝代的经营，景观越增越多，而原来的八景又有很多已不再存在，目前，惠州西湖的景观称为“五湖六桥十八景”，五湖和六桥都没有变，十八景则为“飞鹅览胜、丰山浩气、水帘飞瀑、平湖秋月、玉塔微澜、红棉春醉、西新避暑、花洲话雨、花港观鱼、芳华秋艳、苏堤玩月、连理红棉、孤山苏迹、南苑绿絮、烟霞柳浪、留丹点翠、象岭云飞、鹤鹭祥舞”十八处景观。其中“苏堤玩月”、“玉塔微澜”和“留丹点翠”三处景观在2006年惠州市民评选出的新惠州十景中，分别以得票数第一、第二、第六名入选。
“苏堤玩月”中的苏堤位于平湖和丰湖之间，东起西湖的东大门，西至西山。堤中间筑有呈拱形、下有五孔的西新桥。苏堤和西新桥均为北宋年间由苏轼带头捐资而修成，为苏轼留在西湖的名迹之一。每至月明星稀的农历月中，在苏堤上赏月观湖成为一道独特的景观，清朝文学家吴骞有诗题咏此景道：“茫茫水月漾湖天，人在苏堤千顷边，多少管窥夸见月，可知月在此间园”。
“玉塔微澜”中的玉塔是指西湖西山上的泗洲塔，始建于唐中宗年间，明朝万历年间重建，塔身呈平面八角形，塔共七层，高为37.7米，为楼阁式佛塔。苏轼称其为大圣塔，并在《江月》一诗中留下了题咏此塔的名句：“一更山吐月，玉塔卧微澜，正似西湖上，涌鑫门外看”。
“留丹点翠”的点翠是指点翠洲，是位于平湖上的一个小岛。北宋惠州知州陈称首先在此筑孤屿亭，明朝嘉靖年间改为点翠亭。辛亥革命爆发之后，为纪念惠州马鞍之役的死难烈士，1913年在洲上建留丹亭，亭名取于文天祥的“留取丹心照汗青”之句。明朝有才女孔少娥作诗《游西湖》题咏此景道：“西湖西子两相俦，湖面偏宜点翠洲，一段芳华描不就，月湾宛转似眉头”。
美國聯合碳化物
美國聯合碳化物（Union Carbide），創辦於1898年，是美國的主要石油化工公司，現時為美國陶氏化工的全資附屬公司。
該公司在1917年前，都不算主要的大公司，直至1917年，該公司取得乙烯（Ethene）製造法的專利權後，隨著石油化工的興起而漸漸成長。而聯合碳化物在1917年收購National Carbon，同時收購永備電池的前身。
在戰後，該公司涉足不同領域，包括了合金、工業用氣體、農藥、電子以及消費性產品，在全球各地都設有化工廠。但集團的擴張，隨1984年12月3日的博帕爾事件而終止。在博帕爾事件後，聯合碳化物的商譽受到重大打擊，而石油化工以外的業務，亦全數獨立分拆上市或出售。
之後該公司主要製造乙烯和聚乙烯（Polyethene）兩種基礎化學品，以及其衍生品。1990年為日本小松製作所收購。2001年，美國陶氏化工收購聯合碳化物，聯合碳化物成為陶氏的全資附屬公司。
南满铁路
南满铁路，全稱南滿洲鐵道連京線（），是中國東北地區一條鐵路的旧称。原属于1897年至1903年由沙俄所筑中东铁路南下支线的至段。1897年8月中东铁路的南下支线与干线同时动工，自旅顺向北、自哈尔滨向南同时铺设，1902年12月完工，1903年7月通车。属于宽轨铁路（1524mm）。
日俄战争期间，中东铁路支线旅顺至公主岭段被日军占领，改为與日本國內相同的窄轨轨距（1067mm）。當時所使用的機車有部分於改建為标准轨距後被賣至台灣，供當時興建中之縱貫線鐵路使用（當時被編為80號型，戰後改稱為CK80型）。1905年日俄《朴次茅斯和约》规定以长春宽城子站为界，以南的铁路交给日本，改称为南满铁路。
为了管理南满铁路，日本于1906年11月26日成立南滿洲鐵道株式會社，总部设在东京。於南滿洲鐵道株式會社成立後，將战時所修改的窄轨轨距再更改為标准轨距。該公司后又获得安奉铁路（安东至奉天）、抚顺铁路（奉天至抚顺）、牛庄铁路（大石桥至营口）的路权，其铁路從奉天再向東延，直達中朝边境的安东，与朝鲜半岛的铁路系统连接起來。
南满铁路更改为标准轨距后，进行一系列提速改造，1907年至1934年全线建成复线。1934年，牵引亚细亚号列车的太平洋7型蒸汽机车在南满铁路运行测试中达到130km/h的最高时速。
抗日战争胜利後，南满铁路被中国收回，和旧中东铁路合併为中国长春铁路，简称中长铁路。现以沈阳北站为界，分属京哈铁路和瀋大鐵路。此外，东北按照习惯，将原南满铁路称为“长大铁路”（长春至大连）。
嘉義火雞肉飯
嘉義火雞肉飯（英語：Chiayi turkey rice），是一種發源於台灣嘉義地區知名小吃之一。
傳統的料理法為在白飯上鋪上火雞肉，再淋上雞汁跟豬油而成，但不同的店家做法會略有不同。雖然隨著文化擴散，台灣各縣市都可以看到販售火雞肉飯的餐飲店，但大多會打出「嘉義」的名號。傳統的嘉義火雞肉飯主要選用火雞肉當作素材，而雞汁則是以全雞蒸煮所熬成的醬汁，加上酥炸過紅蔥頭的豬油，混合雞肉和白飯攪拌，味道香而不膩；傳統店家會在火雞肉上頭再撒些油蔥酥，讓整體的香味更富有層次，一般則是會配一片醃製的黃色蘿蔔乾，相當下飯。
丽江市
丽江市是中华人民共和国云南省下辖的地级市，位于云南省西北部。市境西北接迪庆州，西连怒江州，西南界大理州，东南临楚雄州，东邻四川省攀枝花市，东北通四川省凉山州。地处横断山脉北段向云贵高原过渡带，有闻名的玉龙雪山，并有泸沽湖、程海等湖泊，金沙江流经市境。全市总面积20,554平方公里，总人口128万，其中少数民族人口比例超过五成，市人民政府驻古城区。丽江是古代丝绸之路和茶马古道的中转站，丽江古城始建于南宋，纳西族名称叫「巩本知」，「巩本」为仓廪，「知」即集市，即仓廪集散之地。1986年国务院将丽江列为国家历史文化名城。丽江是中国重要的旅游城镇之一，被《米其林旅游指南》评为“三星级旅游推荐”（最高级别）。
西汉元鼎六年（前111年）置越巂郡，今市境属之。三国蜀汉建兴三年（225年），分建宁、越巂、永昌三郡之地设置云南郡，属庲降都督。西晋改庲降都督地为宁州。隋置南宁州，今市境属之。后地入南诏，今境属南诏剑川节度。大理国时属善巨郡，今永胜县为郡治。
元至元十三年（1276年）置丽江路（治今玉龙县石鼓镇），因金沙江环绕而得名，金沙江古名犁水，后讹为丽水，故名丽江。至元十五年（1278年）改善巨郡为旋州，又置顺州（治今宾川县州城镇），均属丽江路。至元十六年（1279年）置永宁州（治今宁蒗县永宁乡）、蒗蕖州（治今宁蒗县），属丽江路。至元十七年（1280年）改旋州为北胜州，至元二十年（1283年）升为北胜府。
明洪武十五年（1382年）改丽江路为丽江府；降北胜府为北胜州，与顺州均属鹤庆府。永乐四年（1406年）升永宁州为永宁府，天启中废蒗蕖州。正统七年（1442年）北胜州改隶云南布政司。清康熙三十七年（1698年），以永宁、北胜各取一字置永北府（治今永胜县）。康熙三十八年（1699年）原顺州地划属永北府。乾隆三十五年（1770年）设丽江县，为丽江府治；改永北府为永北直隶厅。道光十九年（1839年）复置蒗蕖州，属永北直隶厅。光绪三十四年（1908年）置华坪县。
民国二年（1913年）废府、州、厅改县，计有丽江县、永北县、华坪县，属滇西道，次年改腾越道，1927年废腾越道。1934年因屡经兵祸，以“北”字含有败北之意，县名“词欠雅驯”，遂改永北县为永胜县。1935年析永胜县原蒗蕖州地为宁蒗设治局，治今大兴镇。民国三十一年（1942年）各县、设治局属云南省第七行政督察区。
中华人民共和国成立后，1950年设立丽江专区。辖丽江、永胜、华坪、剑川、鹤庆、兰坪、中甸、维西、碧江9县和宁蒗、德钦、福贡、贡山4个设治区，专员公署驻丽江县，并析宁蒗设治区南部置凉山彝族办事处。1952年碧江县和福贡、贡山、德钦3设治区改设自治区。1954年碧江、福贡、贡山3自治区划归怒江傈僳族自治区。1956年德钦自治区和维西、中甸2县划归迪庆州；剑川、鹤庆2县划归大理州；兰坪县划归怒江州；同年9月20日，宁蒗县与凉山办事处合并，成立宁蒗彝族自治县。1961年4月10日，丽江县改设丽江纳西族自治县。1965年将华坪县10个公社划归四川省渡口市（今攀枝花市）。1970年丽江专区改称丽江地区。2002年12月26日，国务院批准撤销麗江地區和麗江納西族自治縣，設立地級丽江市；原麗江县改設古城區和玉龍納西族自治縣。
丽江古城（当地人习惯称之为大研镇或大研古城）始建于南宋时期。丽江土司（世袭统治者）姓「木」，筑城势必如木字加框而成“困”字之故，它是中国历史文化名城中唯一没有城墙的古城。明代著名旅行家徐霞客的《滇游日记》曾写丽江古城中木氏土司宫邸「木府」“宫室之丽，拟于王者”。城区则“居庐骈集，萦城带谷”、“民房群落，瓦屋栉比”。1996年2月3日，丽江发生7级强烈地震，造成309人死亡、4070人重伤和12987人轻伤。震后修复的丽江古城區是保存相对比较完好的少数民族古城，集中了纳西文化的精华，并保留了宋、元以来形成的历史风貌，1997年12月4日被联合国教科文组织列为世界文化遗产。
丽江处于青藏高原与云贵高原的衔接地段。丽江兼有两种高原地形特征，地貌多样，有雪山、草甸等自然景观，气候变化显著。
丽江的地理坐标为东经100°14′，北纬26°52′。古城坐落在丽江坝中部，海拔2400余米。附近有海拔5596米的玉龙雪山，有虎跳峡。
由于高原地形，丽江气候宜人，四季如春，属亚热带高原型气候（柯本 Cwb）。气候特点为：冬无严寒、晴朗，夏无酷暑、潮湿、相当阴沉。最冷月（1月）平均气温6.0℃，最热月（6月）平均气温18.4℃。丽江市下辖1个市辖区、2个县、2个自治县。根据2020年第七次全国人口普查，全市总人口（常住人口）共有1,253,878人，391,061户，城镇的人口597,447人（占47.65%），乡村人口656,431人（52.35%）。根据2019年统计公报，丽江市2019年常住人口共有130.24万人。
丽江是一个多民族聚居的地方，中国的纳西族（拥有自己的象形文字）主要分布在丽江，人口约为23万（包含摩梭人，与大多数纳西族人不同，母系氏族，当地人称为走婚）。还有彝族，傈僳族，花傈僳等民族。丽江有中国唯一的一个纳西族自治县，县内居民以纳西族为主，兼有白族、彝族、傈僳族、普米族等少数民族。其中纳西族的东巴文化被誉为世界上唯一保留完整的“活着的象形文字”。
常住人口中，汉族人口为537893人，占总人口的43.21%；各少数民族人口为706876人，占总人口的56.79%。
黑獄斷腸歌之砌生豬肉
是香港一部以1960年代的監獄為主題的電影，於1997年上映。
1960年代的香港，警隊內部貪污問題嚴重，出現不少冤案。一位充滿正義感的報館記者程安（梁朝偉飾），不懼黑惡勢力，在報章上撰文揭批警隊的貪污內幕，因而受到西环探长張耀祖的威脅，程安後來也被報館開除。張耀祖率領探員到程安寓所抄家，並誣指程藏毒，及把他帶往警局，程安被警員毒打一頓後，惟有承認藏毒及襲警罪名。程安的歌星女友蔡小姐（張文慈飾）為了營救程，不惜向張耀祖等出賣肉身。
程安其後被法庭判刑三年及打六藤，蔡小姐則被祖和其手下淫辱。程安起初被其他囚犯欺凌，而且不習慣獄中生活；及後結識了飛機木（吳孟達飾），飛哥教程安在獄中的生存法則。獄卒殺人王為人暴戾，安看不過眼，結果被其以酷刑伺侯。一次太平紳士到監獄探訪，程安要求所有囚犯均可穿內褲，後獲接納。殺人王後來發現其妻與三隻腳的姦情，便設計害死三隻腳，事後謊稱他是逃跑失足墮崖而死。眾囚犯義憤難平，計劃行刺殺人王，但安堅信一支筆的力量比武力更有效，他暗中把文章轉交予報社同事，使事件曝光，殺人王被捕，各大哥亦對安刮目相看。
程安與阿慈策劃以同樣手段對付張耀祖，阿慈買通與阿祖相熟的豪探長，設下佈局陷害祖強姦和衰十一，令祖被送進監獄。祖在監獄內自製利器，之後在監獄舉行佈道會期間試圖以利器刺殺程安，飛哥為保護程安，犧牲了自己，被祖刺死。祖繼續追擊安至廚房，經過一輪搏鬥，祖被安的同倉大哥投進裝滿熱粥的鍋中燙死。
電影以一眾兄弟歡送程安出獄，程安與女友再會作結尾。
广东话俚语“砌生豬肉”意思是栽赃诬陷某人，源自「砌charge」，後演變成「砌生豬」，最後成為「砌生豬肉」。
贾岛
贾岛（779年－843年），字浪仙（亦作阆仙），范阳（今河北省涿州市）人，唐朝著名诗人，與韓愈同時，有诗奴之称，自号碣石山人。
贾岛贫寒，曾经做过和尚，法号无本。元和五年（810年）冬，至长安，见张籍。据说在洛阳的时候后因当时有命令禁止和尚午后外出，贾岛做诗发牢骚，被韩愈发现其才华。后受教于韩愈，并还俗参加科举，但累举不中第。元和十四年（819年），韩愈抵潮州（今廣東潮州），致信贾岛，贾岛作《寄韩潮州愈》诗给韩愈。长庆二年（822年）举进士，以“僻涩之才无所用”。唐文宗的时候被排挤，贬做长江主簿。唐武宗会昌年初由普州司仓参军改任司户，未任病逝。《新唐书》将贾岛附名于《韩愈传》之後。
贾岛是著名的“苦吟派”诗人，著名的典故“推敲”即出自此人。传说他在驴背上苦思“鸟宿池边树，僧推月下门”两句，反复斟酌用推还是用敲字，以至错入了韩愈的仪仗。后来人们将斟酌炼字称作“推敲”。他还曾为自己的《送无可上人》颔联“独行潭底影，数息树边身”写了注释，其中的“二句三年得，一吟双泪流”道出作者吟诗的艰辛，后世亦有诗人受这两句诗的影响。
贾岛的代表作有〈寻隐者不遇〉：“松下問童子，言師採藥去；只在此山中，雲深不知處？”，他较为擅长五言律诗，意境多孤苦荒凉，赵紫芝、翁灵舒之辈，独喜贾岛、姚合之诗。姚合与贾岛友善，后世合稱“姚贾”，并将二人之诗称为“姚贾诗派”；又有一說，姚诗学贾。
司空图说贾岛：“贾浪仙诚有警句，视其全篇，意思殊馁，大抵附于蹇涩，方可致才，亦为体之不备也。”苏轼在〈祭柳子玉文〉中提到：“元輕白俗，郊寒島瘦。”评价他和同时代的诗人孟郊，遂成千古定評。歐陽修譏其詩如“燒殺活和尚”。有《长江集》10卷，通行有《四部丛刊》影印明翻宋本。
賈島為僧無可兄，兩人詩歌均尚奇險。《劍客》辭云：「十年磨一劍，霜刃未曾試。今日把示君，誰有不平事？」竹林七賢之劉伶好酒，后人戲謔曰：「賈島醉來非假倒，劉伶飲盡不留零」。
周鴻經
周鴻經（），字綸閣，男，江苏铜山人，中国數學家，教育家。 1918年考入南京高等师范学校附中，師從倪若水、孫本文等人。1922年以全班之冠成績畢業，免試直升國立東南大學（原南京高等師範學校）算學系（即數學系），師從熊庆来、何鲁、段子燮、周家树、劉伯明、柳詒-{徵}-、吴梅等人。1927年畢業，任教于廈門大學，1928年在國立南京中學任教。1929年任教於清華大學。1934年夏入倫敦大學，1937年夏畢業，兩篇碩士論文“解析函數模之平均值”與“劣諧和函數”獲主考者劍橋大學教授G.H.Hardy稱譽，授予特優星號之理科碩士學位；導師Bosanquet建議留校補修學分，一年可獲博士學位，他報國心切，旋即回國。1937年秋受聘為國立中央大學數學系教授，並曾兼任數學系系主任，1941年任學校訓導長。1945年任國民政府教育部高等教育司司長。1948年春辭司長職專任中大教授，旋兼任中大教務長，1948年8月任国立中央大學校長。是年參選大專教育團體立法委員，所得票數，高居教育團體中當選立法委員者之冠。1949年6月任中央研究院總幹事。
1949年到台，以中研院總幹事為中研院籌建南港新址，並任中研院數學研究所所長，兼任臺灣大學教授。1950年任“中國自然科學促進會”首任理事長。1951年，兼任正中書局董事長，1956年秋，應美國國務院之邀請前往康奈爾大學講學。1957年倫敦大學預備授予科學博士學位，未及準備便因肝癌在紐約伊薩佳逝世，享年僅55歲。
總統除頒“士林楷模”輓額外，並明令褒揚；蔣經國之輓聯“學界共悲聞噩耗，士林相顧失斯人”。
亞卓市
亞卓市（EduCities）是台灣一個非營利網站，起初是中華民國教育部以教育為宗旨開設的網路虛擬城市，是個人或團體都可以共創共用教育資源的「開放網路教育平臺」。該網站已於2015年關閉結束。
1998年，國立中央大學資訊工程學系「學習科技實驗室」(今網路學習科技研究所)主持人陳德懷開始著手規劃亞卓市。選擇「城市」作為隱喻，是因為人類歷經非常多年的生活後才演化出「城市」這一種極為複雜的社會結構，當中包括有各種不同的社會角色，所以假如學生能在此虛擬城市中更早扮演現實生活不能做到的成人角色，例如擔任老師教導一班的同學，如此學生將能更早體驗社會責任感。
2000年，陳德懷獲得教育部補助第一梯次「大學學術追求卓越發展計畫」之分項計畫「學習科技：主動社會學習及其應用，從台灣到全世界」，帶領全台灣三十多位教授、一百多位研究生進行研究。此卓越計畫主要成果之一，即建立全球第一個網路學習城市－「亞卓市」
亞卓市開站於2000年1月5日，是全球第一個網路教育城市，有榮譽市長、榮譽市政顧問，也有警察局、建設局、新聞局、戶政事務所等單位分別執行各種行政業務，開站時邀請中央研究院院長李遠哲擔任第一任榮譽市長；站名取自「Edu」的諧音，同時具有「亞洲卓越城市」的意涵。李遠哲之後，中央研究院副院長曾志朗擔任亞卓市第二任榮譽市長。由於亞卓市的創立，使世界各地不少城市都爭相仿效，當中包括香港的資訊教育城。
2004年起，亞卓市由國立中央大學與中華電信HiNet共同經營。除了提供國中/國小師生專屬的學習社群服務平台，亞卓市每年定期主辦各類學習活動，透過中小學社群服務深耕資訊教育向下紮根。2006年開始，中華電信主導的網路擂台賽為亞卓市目前最負盛名的活動，透過此活動大力推動創意學習和縮短城鄉數位差距，累積參與的國中/國小學生超過百萬人次。
2009年4月，HiNet亞卓市新版上線。2012年，網路擂台賽轉型為中華電信校園活動「2012電信創新應用大賽－網路擂台」兩大擂台賽之一，賽事除原有的英語單字馬拉松、全能益智王、成語接龍外，更增加提升教學品質的「雲端創意教學」比賽。
2010年3月，被美國歐巴馬政府列為教育白皮書的參考要項，其中對亞卓市的描述，從發表的國家教育科技規劃(National Education Technology Plan, p.47)草案中提到：「連結起來的教學，可以很快跨越學校的圍牆，讓學生沈浸在一個學習社會當中，這件事情大家應該不會覺得奇怪。『學習社會』的觀念，不是一個未來願景：已有例子存在。在2000年，臺灣有一研究團隊發展一個把不同網站連結起來的網絡，名叫亞卓市。它打破學校的圍牆，讓學校參與一個更廣大的社群支援學生的學習，這項創新的領導者陳德懷描述，亞卓市是一個不同社群的階級組織，一共有150萬的學生與老師使用，超過1700所學校參與。」
2012年10月，根據中華電信提供的資料，到2012年，網站流量為520萬網頁瀏覽量/月、累積會員數為260萬人、一年內登入使用不重複人數為學生12萬人，教師3千人、班網使用數為3800個班級。至於創新數位學習活動，從2010年至2012年，有57.7 萬人次報名參賽，平均每年全國55%（約1,900所）國中小學校報名參加，2011年參加創新數位學習活動頒獎貴賓包含教育部長、國教司司長、大學校長等。
2014年11月1日，亞卓市宣布於2015年2月28日停止服務，並開放市民備份資料。
申請亞卓市帳號成功後，可再另外申請免費網頁10MB空間。目前優先提供給教職人員作教學網頁或教育相關性質網頁用。
原亞卓市信箱服務提供郵件信箱空間20MB，可用Webmail與POP3方式收發信。亞卓市信箱服務已於2011年7月25日正式終止（Webmail、POP3皆終止）。
臺灣這個線上「亞卓市」代表整個社群，包含學校網站，名叫「亞卓鎮」。一個「亞卓鎮」代表一個學校，「亞卓鎮」以下包含這個學校的班級網站，叫做「亞卓村」，一個「亞卓村」代表一個班，「亞卓村」底下包含不同的「亞卓市民」。亞卓市提供學生線上資源與活動。舉例而言，利用Web 2.0技術（當時還沒有出現Web 2.0這個名稱），「亞卓鎮」（即學校）能夠使用線上應用程式，叫做「服務項目」(service items)，由亞卓市提供。每個「亞卓鎮」也可以發展自己的「服務項目」，並與其他的「亞卓鎮」分享。此外，亞卓市系統支援教師合作發展學習材料與教案做為開放內容(open content)，還有，每位「亞卓市民」可以在亞卓市上面開設線上課程。
2009年4月，亞卓市將原亞卓鎮（校）、亞卓村（班）舊版網站改版為全新的校網、班網，提供國中/國小師生更多元的功能服務（含班級聯絡簿、日誌、相簿、影音等）。
第一任榮譽市長李遠哲分享了亞卓市的七項目標：
「亞卓市」開啟了對於數位學習的認識：2000年「亞卓市」正式啟用，那段時期，網路的各方面應用逐漸冒出，但對於教育的應用，還不甚了解，「亞卓市」打開網路對教育應用的視野。事實上，從文獻了解，亞卓市是2000年到2004年間全球最大的學習社群網站。亞卓市網路學習社群的創新網路學習方式，啓發了台灣和國外許多相關研究，而且對台灣民眾推廣網路學習這個觀念扮演了重要角色。
李文雄 (生物學家)
李文雄（），臺灣演化生物學家，屏東縣人。中央研究院院士，美國藝術與科學院院士，美國國家科學院院士。曾任中央研究院生物多樣性研究中心主任。
1965年中原理工學院土木系畢業。1968年獲國立中央大學地球物理學碩士學位。此後赴美，1972年獲布朗大學應用數學博士學位。1973年執教德州大學醫學中心，講授遺傳學。1998年到芝加哥大學演化生物學系，受聘為喬治·比德爾講座教授。
演化生物學、遺傳學、基因組學。
体液免疫
体液免疫（）以B细胞产生抗體来达到保护目的的免疫机制，属于特异性免疫；相对于细胞介导免疫，又称抗体免疫。
体液免疫作用机制如下：当抗原（细菌、病毒、外来物）第一次感染人体时，会被非特异性免疫的細胞吞噬及清除，而其中一部分细胞特稱抗原呈現細胞（APC）。其中，在刺激B细胞方面主要是樹狀細胞。抗原呈现細胞除了能吞噬及分解抗原，还能将分解的碎片（肽链）呈现给B细胞，使之活化、分裂。并经株落选择筛选出对抗原最具亲和力的IgM型抗体。抗体的变异区能与抗原产生专一性的结合，阻止它感染正常细胞，并用另一端的Fc区与巨噬细胞结合，使巨噬细胞吞噬抗原，达到消灭细菌的目的。
活化的B细胞再过一段时间，通常大于四周，之后会把分泌的抗体由IgM转化为IgG型。IgG在人体的寿命比IgM长，大约6个月。受到第一次刺激的B细胞在4周后变为记忆B细胞，除了分泌IgG外，它还能在第二次感染时以更短的时间产生更多的抗体。同时，记忆B细胞在人体对特定抗原的感染而言具终身保护作用。这也是注射疫苗能保护人體免受特定病菌感染的原因，在作用结束后记忆B细胞在遇到相同病菌時可以快速产生浆细胞，浆细胞能稳定地产出大量的抗体，以快速应对相同的病菌，及早在形成威脅前消滅之，不同病菌之间有特异性，故不同病菌会有对应的记忆细胞存在。
小野洋子
小野洋子（、，）是日裔美籍多媒体艺术家、歌手及和平活动家。她是约翰·列侬的第二任妻子和遗孀，知名于她在前衛艺术、音乐和电影领域的作品。
小野洋子出生的前兩天，小野洋子的父亲小野英輔調職到橫濱正金銀行。的舊金山分部。小野一家不久後也搬至旧金山，小野洋子在她兩歲時第一次見到父亲小野英輔她的弟弟啟輔生於1936年的12月。她四歲時開始學鋼琴。1937年，小野一家搬回日本，小野洋子進入東京的学习院大学就讀。
小野在东京长大，就读于学习院大学。她在大二结束后退学，于1953年到纽约与家人团聚。她到莎拉劳伦斯学院学习，接着进入了纽约市中心的艺术家圈，包括激浪派团体。小野于1966年在她的伦敦展览上第一次遇见列侬，两人在1968年成为恋人。
1970年，她出版了著名詩集《葡萄柚》（"Grapefruit"），執導電影《羽化登仙》（"Apotheosis"）和《FLY（飛）》（也譯作《蒼蠅》）。她擅長製造藝術事件，打破人們的習慣性思維，讓人們對現有的世界觀提出質疑。
約翰·藍儂曾經這樣描述自己妻子：「世界上最有名，卻最不為人知的藝術家：每個人都知道她的名字，可沒有人知道她做了什麼。」。在披頭四時代晚期，她和約翰·藍儂的合作了第一張作品，名為《兩個處子》（"Two Virgins"），隨後又組建了「塑膠小野樂團」（Plastic Ono Band）並繼續合作了許多音樂作品，其風格皆與披頭四的風格差異極大。
郭影秋
郭影秋（），原名玉昆，又名萃章，江苏铜山人，中国教育家，曾任云南省省长。
1928年肄業於無錫國學專科學校，1932年畢業於江蘇教育學院（院系調整後改為江蘇師範學院、蘇州大學）。曾受業於唐文治、錢基博等學者。毕业后执教于江苏省沛县中学 ，后任教导主任。1935年投身革命。曾担任冀鲁豫军区政治部主任、中国人民解放军第二野战军第五兵团第十八军政治部主任等职
1949年中华人民共和国成立后，出任云南省副省长、省长兼省委书记处书记。
1957年，辞官进入教育界，出任南京大学校长兼党委书记。因共产党刚发动了一场“反右”运动且郭由政府转到学校任职，使在校师生普遍心存疑虑。适逢南大中文系胡小石、陈中凡、汪辟疆三教授七十寿辰，他在自己家中设宴祝寿，令人刮目相看。那时政治运动风行，他设法稳定教学秩序，保证教学正常进行，提出“教学为主，科研突出”，受到拥戴。1963年由南京转到北京，担任中国人民大学党委书记兼副校长。1966年5月担任北京市委书记处的文教书记（分管文化、教育、体育、卫生），同时兼人大原有职务。文革初期，任北京市文化革命委员会主任、中央文化革命小组组员，后遭受迫害。1970年，中国人民大学被停办，他保护学者，阻止学校被零星分割，对保存人民大学起了关键作用。文革结束后，多次向中央争取复校，最终在1978年恢复人民大学。广受师生爱戴。1983年任中国人民大学名誉校长。
1985年10月29日在北京逝世。
昭和
昭和（）是日本昭和天皇在位時所使用的年号，使用時間為1926年12月25日至1989年1月7日，是日本各年号中使用時間最長的，合共64年；但由於開始時是年底、終結時是年初，所以實際上為62年又13日。
大正15年（1926年）12月25日，大正天皇駕崩，而當時的日本內閣召開會議，討論新天皇即位後使用的年號名稱。當時主要由宮內省及日本內閣提出年號的候選方案。
根據當時的提案可分為以下：
大正15年（1926年）12月25日，大正天皇駕崩。同日，皇太子裕仁親王（昭和天皇）践祚，公布改元的詔書，改元為昭和。1926年12月25日既是大正15年，也是昭和元年。另外，12月25日發生刊登新年號為「光文」的。
《昭和改元诏书》（1926年〔大正15年〕12月25日）部分內容如下：
昭和64年（1989年）1月7日上午6時33分，昭和天皇崩御。同日，皇太子明仁繼承皇位。因此，基於《元号法》的規定公布《改元政令》（1989年〔昭和64年〕1月7日政令第1号）。翌日（1月8日）施行該政令，改元平成。
《改元政令》（1989年〔昭和64年〕1月7日）內容如下：
昭和兩字出自中國《尚书》堯典的「百姓昭明，協和萬邦」。當時候選的年號尚有「元化」與「同和」。
此典故亦在以前用於明和此年號，分別只在於取「昭」字抑或「明」字。
昭和n年与公元g年的对应关系是n = g - 1925。
新國家連線
新國家連線為中華民國曾經存在的政党之一，前身為立法院的一個次級黨團建立新國家陣線，由從民主進步黨退黨的立法委員陳永興、蕭裕珍、彭百顯與許添財成立，立黨理念和彭明敏接近。召集人為彭百顯。
1997年2月24日，原民主進步黨正義連線三位立法委員彭百顯、陳永興、許添財，與已退出民主進步黨並加入建國黨的陳光復、陳文輝，宣布脫離民主進步黨立法院黨團，成立建立新國家陣線獨立運作；他們同時預告，他們只是建立新國家陣線第一階段的基本成員，預計民主進步黨還會有五至六位立法委員陸續加入。建立新國家陣線成立時人事：發言人許添財、召集人彭百顯、執行長陳永興。
「堅持建國理念、專業清流問政」為建立新國家陣線成員共同追求的目標。建立新國家陣線的立法委員過去在台灣獨立建國、環境保護、本土文化教育、社區營造等議題上的專業與付出，讓許多人印象深刻。其他成員如陳婉真、陳欽隆、蔡明華等人也都擁有相當知名度。
1998年9月18日，由於當時民進黨主席許信良的大膽西進爭議與建國黨建黨的影響，建立新國家陣線改組為政黨新國家連線，並提名十八位立法委員候選人與四名台北市議員候選人參與年底三合一選舉（即1998年中華民國直轄市市長暨市議員選舉與1998年中華民國立法委員選舉），並由彭明敏出任榮譽會長、許添財出任秘書長，定位為一個柔性政黨，不招收黨員，只以理念、政策和人才號召選民的支持。
新國家連線成立時，打出「優質政治、關鍵力量」的口號，強調：「國民黨對外一個中國、對內黑道金權包袱嚴重；民進黨雖然促進台灣民主化有功，但已日趨國民黨化，尤其提名名單良莠不齊，一些才德不足人士假藉黨內民主挾持民意」，新國家連線「因而必須結合有志，給台灣選民多一種選擇；預期在未來『多黨不過半』的立法院和市議會裡，我們將扮演關鍵少數的角色」。新國家連線並且要求選民把「各政黨籃子裡的壞蘋果」淘汰出去，使優質政治成為可能；進一步更要堅持台灣主體、捍衛台灣利益，尤其攸關台灣定位和生活品質的教育文化政策、攸關台灣安全的國防外交政策，以及攸關台灣發展的經濟、環保政策。
新國家連線具體政見如下：
新國家連線企圖與同質性高的建國黨進行切割，說「不贊成建國黨的剛性做法」，還說「目前新國家連線與建國黨雖有以上的不同，但愛台灣的苦心與建國的決心彼此是一樣的，將來仍不排除所有獨派重組一個政黨的可能性」。並且，新國家連線不提出全國不分區立法委員候選人名單，理由是抗議「國民黨的不分區代表名單，充滿向黑金地方勢力妥協及利益交換的色彩；民進黨的名單也不乏形象惡劣，不敢直接接受選民考驗，只賴人頭黨員躋身安全名單之列，殊不合理」。
在1998年中華民國直轄市市長暨市議員選舉中，新國家連線提名之台北市議員候選人無人當選，立法委員候選人僅有許添財當選；而許添財不久後又加入民進黨立法院黨團運作，隨後加入民進黨；而其餘新國家連線成員，除重新加入民進黨外，也有不少人加入台灣團結聯盟。
2018年12月12日，中華民國內政部公告，新國家連線自2018年12月5日解散。
2002年3月，前新國家連線台北市議員候選人朱孟庠批評，新國家連線「根本也不敢批判民進黨」，而且與民進黨關係曖昧，毫無自己的品牌可言。
西湖龙井
西湖龙井主要是指产于中国杭州西湖风景区龙井一带的一种炒青绿茶，以“色、香、味、形”而闻名，是中国最著名的绿茶之一，流傳著「不是畫而勝於賞畫，不是詩而勝於吟詩」的美譽。
据茶文化专家考证，西湖龙井的历史有大约1500年。
西湖龙井在生态条件和炒制工艺上被按产地分为狮，龙，云，虎四大类：
只有这四个地方出产的龙井茶才有资格称为西湖龙井，在销售的包装上，会贴有原产地地理标志，注明西湖产区，并且贴有杭州市质量监督局的二维防伪条码，如果是明前茶，往往还会附有炒制者的姓名。西湖产区在地图上东起虎跑、西至何家村，北起老东岳，南至浮山，共168平方千米。
离开西湖产区的龙井茶曾经被称为湘湖旗枪，现在被称为浙江龙井，主要有杭州临安、富阳、萧山一带的钱塘产区和绍兴的越州产区等。钱塘产区的龙井亦被业内称为钱塘龙井。
外地龍井茶產區:
采摘时间
根据茶叶采摘时节不同，西湖龙井又可以分为明前茶和雨前茶等：
过了立夏后的茶已经有了茶梗，不能加工为绿茶，通常被加工为袋茶或瓶装茶饮料。
采摘手法
由于西湖龙井的新芽特别嫩，所以采摘的时候不能用指甲掐断，否则会留下永久痕迹。正确的采法是拔出嫩芽，相传高级的新茶需要采茶姑娘用嘴唇来采下。
西湖龙井在采摘后要竹筛上进行晾晒，一般需要半天左右时间，这样可以减少茶叶中的青草味道，使水分达到炒制的要求，同时使新茶在炒制时不至于结团。然后再对晾好的新叶进行大致分类，根据叶子的品质档次来决定下一步炒制的锅温、力道等条件。
西湖龙井的炒制需要手工完成，通常的工艺包括“抖、带、挤、甩、挺、拓、扣、抓、压、磨”十大手法。
整个炒茶过程分为青锅、回潮、辉锅三个阶段：
辉锅后的茶叶起锅晾凉就是成品的西湖龙井了。
各个步骤地具体操作和时间由炒茶人根据自己经验来决定，一个好的炒茶人需要在十来岁的时候就开始学习炒茶技术，炒茶技术对西湖龙井成品的品质影响很大。传统上，西湖龙井是由女人采茶，男人炒茶，但是现在也有很多女炒茶人。
西湖龙井以“色绿、香郁、味甘、形美”著名：
饮用西湖龙井需要使用80℃的开水在透明玻璃杯或白瓷杯中冲泡。其中上品要用来自虎跑的泉水来冲泡，俗话有“虎跑泉水龙井茶”的说法。使用玻璃杯是为了可以较好的观赏冲泡出的茶叶形态。
除了直接饮用，西湖龙井还用来制作龙井虾仁等杭州特色菜。
據新華網浙江頻道2007年3月9日的報道，中國將於2007年下半年申報西湖龍井炒茶技藝為國家級非物质文化遺產。
雖然中國政府決意保護西湖龍井炒茶技藝以免失傳，但掌握炒茶技藝的人越來越少，甚至有失傳之虞。中國茶葉博物館曾推動免費培訓，但出席人士大多年紀超過四十歲。據一位茶農所述，炒茶技術「看看不值錢，學學兩三年」。年輕人不願意學這樣的苦差，而茶農們亦寧願後代-{zh-hans:念;zh-hant:諗;}-書，到外面謀生活。
药子之变
药子之变（）是810年日本歷史上发生的一次未成功政变事件。平城天皇与他的岳母兼情人藤原药子和藤原仲成试图废黜嵯峨天皇，恢复平城天皇的统治，但没有成功。
809年平城天皇因病退位给他的弟弟嵯峨天皇。嵯峨天皇登基后采纳了一系列新政，这些新政遭到了许多人的不满，同时平城天皇的病出乎意外地好了，因此对嵯峨天皇的新政不满的人就开始形成对抗势力。810年平城天皇在宠妃藤原药子及其兄藤原仲成的帮助下试图推翻嵯峨天皇，重新执政，但没有成功。嵯峨天皇于9月10日先发制人，平城天皇被幽禁，藤原仲成被杀，藤原药子服毒自杀。
这个事件被称为“药子之变”，因为许久以来一直认为藤原药子是事件的主使人。近年的历史研究却似乎说明，实际上这个事件是嵯峨天皇的一个圈套，他自己感到受到平城天皇的威胁，因此故意引诱平城天皇犯事。而藤原药子则由于她早先的事件，成為一个非常好的替罪羊。
英国电影
英國電影（英語：Cinema of the United Kingdom）是指在英國製作或由英國人製作的電影。英國電影歷史相當悠久，曾經出現許多偉大的電影導演，對於其他國家的電影也有巨大的影響。
John Grierson提出了纪录片的概念，并训练了几个徒弟，后来自己去了加拿大筹建NFB，几个徒弟各开工作室。
1950s喜剧与战争片更讲究，也出现一股B级片的热潮。主流之外，一些产生影响力的制作关注移民群体同志话题。
Bond系列6年空期后，出品新版GoldenEye。老摄影棚Pinewood Studios被租满，因此在Hertfordshire开了新棚Leavesden Studios，此处是前劳斯莱斯飞机引擎工厂。
尽管澳大利亚与东欧的摄影棚逐渐受欢迎，英国的摄影棚业务还不差。2010年11月，Warner Bros. 正式置下Leavesden Film Studios，并宣称将投产1亿英镑建设。
BFI于2013年12月公布报告：2003-2010年间采样的613部发行影片中，7%实现了盈利。50万英镑投资的群体中，3.1%进了影院；1千万英镑投资的群体中，不足20%盈利。BFI对实验性电影的资助至少不晚于1952年，并于1964年成立制作部门，1971年收到的社会性募款大幅增加，所以在1970s和1980s成为了英国艺术电影的主要支柱。
Channel 4也帮助了制作与宣传、发行。不过1990s初期在佣金政策上的改动使得制作者们转向了合拍式投资。
伊朗电影
伊朗電影（）是指伊朗的電影和電影業。伊朗的藝術電影已經獲得了國際聲譽，現在享有全球流行。
與中國一樣，伊朗也被譽為1990年代電影出口最好的國家之一。一些評論家現在將伊朗列為世界上最重要的國家電影，在藝術上具有重要意義，邀請與過去幾十年的義大利新現實主義和類似運動進行比較。世界知名的奧地利電影製片人邁克爾·哈內克（Michael Haneke）和德國電影人維爾納·赫爾佐格（Werner Herzog）以及來自世界各地的許多電影評論家都讚揚了伊朗電影作為世界上最重要的藝術電影院之一。
意大利电影
義大利電影（義大利語：Cinema italiano）是指在義大利製作或由義大利人製作的電影。義大利在法國盧米埃兄弟開始拍攝電影幾個月之後就開始發展電影，孕育出許多著名電影導演。而義大利電影的發展對於其他國家的電影也有深遠的影響，例如新寫實主義。
瑞典电影
瑞典电影以许多备受赞扬的电影而著名；在20世纪，瑞典电影业在斯堪的纳维亚半岛举足轻重。这些都是因为著名导演维克多·斯约斯特洛姆(Victor Sjöström)，尤其是英格玛·伯格曼(Ingmar Bergman)的声望与卓越成就；这几年，瑞典的著名导演有：罗伊·安德森(Roy Andersson)，拉斯·霍尔斯道姆(Lasse Hallström)和鲁卡斯·穆迪森(Lukas Moodysson)。
愛立信
愛立信集團（），在台灣原以易利信從事商業活動，是瑞典電信設備製造商，總部坐落於瑞典斯德哥爾摩西北部的希斯塔科學城。愛立信最初是一家修理電報儀器的店舖，由於1876年創立。
歷經數十年的發展，到了20世紀70年代，愛立信已成為國際電信行業的重要企業，於1977年安装了世界上首台數字電話交換機（AXE）。進入1990年代後，愛立信專注於行動電信設備及手機產品的研發和生產，在2G（GSM），3G（WCDMA等）和4G（LTE及LTE Advanced／LTE-A）行動電信系統和設備方面擁有大量的主導性專利，並於1994年首創短距離無線通訊的藍牙技術，是目前全球行動電信設備的第一大供應商。其總部所在地希斯塔也因此得名「無線谷（Wireless Valley）」。
在90年代中後期，愛立信在全球GSM手機市場的佔有率亦高達第三位，華人地區的行銷上採用劉德華金城武為其代言也極為成功。但2000年之後，因行銷策略錯誤導致巨額虧損。2001年，集團的手機部門分割，與日本索尼合組「索尼愛立信行動通訊」，總部設於英國倫敦。2012年，愛立信集團將持有的索尼愛立信股權全數售予索尼。2012年的市場佔有率為38%，為全球首位。目前，愛立信只專注提供無線網路及移動電信設備。
愛立信集團董事長 Leif Johansson 是瑞典著名企業家，曾在1997-2011年期間任沃尔沃集团總裁兼CEO。集團現任CEO是Börje Ekholm。愛立信的電信設備和業務營運目前覆蓋全球多餘180個國家和地區，除瑞典外在台灣，美國，英國，德國，愛爾蘭，芬蘭，義大利，匈牙利，加拿大，巴西，印度，以及中國，香港和等地設有子公司，2012年在全球範圍有近13萬雇員。
愛立信集團在台灣子公司的中文名稱原為「台灣易利信」，中國大陸稱為「愛立信」。2011年起與大中華區統一中文名稱，改為「台灣愛立信」，公司設於新北市板橋區的台北遠東通訊園區（T-Park）。
拉斯·馬格努斯·愛立信的電報機器維修店最初設於斯德哥爾摩的中部。1878年，當地的進口商委託愛立信調校一些貝爾公司製造的電話，為此他受到啟發，從西門子買來一些電話，研究其構造（之前他曾在西門子學習）。1878年底，愛立信成功地製造出了自己的電話。
適逢電話網絡在斯德哥爾摩迅速發展，愛立信把公司的主要業務轉為生產電話。由於當時貝爾公司已買下了城中最大的電話網絡，該網絡只容許使用貝爾出產的電話，愛立信唯有把電話賣給瑞典市郊的電話公司及其它北歐國家。
鑒於貝爾的設備和服務太過昂貴，1883年，Henrik Tore Cedergren決定開辦獨立的電話公司Stockholms Allmänna Telefonaktiebolag，由愛立信提供電話設備。1918年，兩間公司合併為Allmänna Telefonaktiebolaget LM Ericsson 集團公司。
1884年，爱立信抄襲了Western Electric公司的設計，推出多交換台手動電話交換機。虽然該設備已經在1879年於美國取得專利權，卻沒有在瑞典申請專利，因此愛立信的“參考”沒有違法。
19世紀90年代以後，愛立信的國際業務取得重大進展。1892年與中國簽訂了第一個供货合約。1893年，愛立信電話機的產量首次超過10,000台。20世紀初，爱立信在手動式電話交換機的市場一直佔領先地位，卻較遲推出自動化的交換機。歷史上世界最大的能接駁60,000條電話線的交換機，是由愛立信於1916年在莫斯科安裝的。
1950年，愛立信的電話交換機承载了人类歷史上首次國際長途呼叫，並於1977年安装了首台AXE數字電話交換機，至1991年愛立信在全球11个國家安裝的AXE線路突破了1.05億條，為3,400萬用户提供服務。至此，愛立信集團公司已經成為國際電信行業的重要企業。
1990年代後，愛立信集團著重於無線網絡和移动電信系统及設備的發展和生產，積極参与制定并推动3G和4G标准。2000年愛立信成為全球最大的3G移动電信系統供應商，2009年和美國移动電信營運商Verizon携手實現了4G網絡上的首次數據呼叫，並於同年在瑞典斯德哥爾摩啓用全球首個LTE4G網。2010年，愛立信成功演示了84Mbps傳輸速率的HSPA技術，創造了新的世界紀錄。
1987年12月3日，瑞典易利信與台灣東元企業合資於新竹科學園區成立東瑞科技股份有限公司，1990年更名為臺灣易利信股份有限公司，2011年7月5日更名為台灣愛立信股份有限公司。
2001年，愛立信集團的手機業務分離，與日本索尼各出資一半合組「索尼愛立信移动通信」，由瑞典企業家 Bert Nordberg 出任董事長。2012年，愛立信集團將持有的索尼愛立信股權全數售予索尼，公司因此改名索尼移动通信，總部仍注册在瑞典的隆德市。
2009年2月，愛立信集團與意法半導體集團，以50/50的合資方式成立了「ST-Ericsson」。此為一無廠半導體晶片設計公司，主要從事包含LTE晶片設計，研發，及產品組裝與測試等相關業務。2013年8月，愛立信與意法半導體共同對外宣佈終止該合資公司。愛立信接收 LTE 多模超薄解調器(LTE multimode thin modem)產品的設計、開發和銷售業務，以及約1,800名正職員工和約聘人員。意法半導體則接管除LTE多模解調器以外的其它產品和業務，及相關的封装測試廠。總計约1,000名員工。
2010年6月，愛立信集團收購了北电网络（Nortel）的股份與韓國的LG集團合資成立「Ericsson－LG聯合公司」（Ericsson-LG），共同開發LTE-A和後LTE-A技術，包括各類數據傳輸和节點及小區間的協調和抗干扰技術，以提高數據吞吐量，擴大小區的覆盖度，和改善數據質量和速度等，以及數據与語音網絡的解决方案。目前愛立信集團在該公司佔75％股份。2013年7月，Ericsson-LG宣布已為韩国無線營運商LG U+部署了超高速的LTE-A商用4G網絡。
2013年9月，愛立信宣佈已完成了對微軟集團Mediaroom之IPTV業務的收購。此為愛立信的一个戰略性舉措，期望得益於技術創新，成為IPTV和多屏解决方案的領先供應商，以滿足電視客户快速增長的需求，持續推動整個產業。
時隔七年，愛立信於2020年9月宣布完成對Cradlepoint的收購，以增強其於企業4G及5G網路及物聯網的部署。
艺术家
艺术家是指进行艺术作品的创造活动的人物，包括写作、绘画、摄影、表演、雕塑、音乐、书法及舞蹈、等艺术领域，通常是有比较高的成就或擁有獨特的個人風格，从而具备了一定的美學素養程度的人。
藝術家列表可能包括下面列表：
高明 (學者)
高明（1909年4月6日-1992年9月21日），字仲華，著名學者，教育家。中國文學博士教育的開創人。江蘇高郵人。
1910年生。1926年考入國立東南大學，1930年畢業於改名之後的国立中央大学（1949年在大陸更名南京大學，1962年在台復校）中國文學系。青年時期，以熱血之姿，矢志報國，從事地下革命工作；後毅然投筆從戎，任江蘇省保安幹部訓練所及江蘇中心民校校長訓練班教官，以抵抗來侵日軍。抗戰期間，先後在中央政治學校、西北大學、政治大學任教。來台後，創辦國立臺灣師範大學國文研究所，招收台灣首批文學博士研究生；主持政治大學、中國文化大學中文系及中文研究所。1975年退職後，專心著述，兼從授業，為闡揚傳統文化奉獻畢生。
高明是中國青年寫作協會發起人之一。
法国电影
法國電影（法語：Cinéma français）是指在法國製作或由法國人製作的電影。法國是電影的發源地，盧米埃兄弟被認為對於電影的發展有巨大的貢獻 。而法國電影的發展對於其他國家的電影也有深遠的影響，例如法國新浪潮運動。
電影誕生於1895年12月28日，第一次公映是在巴黎Grand咖啡館的“印度沙龍”，放映了盧米埃爾兄弟的十部主題簡單的一分鐘影片（《嬰兒喝湯》（Baby eating his soup）、《大牆爆破》（Demolition of a wall）等），第一天有35個觀眾，後來每天有2500個。
用讓-呂克·戈達爾的話說，如果盧米埃爾兄弟是最後的印象派，那麼喬治·梅裏愛就是新藝術的第一個詩人。在他的攝影棚（他內心是個賭徒），他再造了新聞事件，拍攝了一些魔術電影如《月球旅行記》（A Trip to the Moon）。公眾很喜歡它。同一的公眾隨之追捧路易·弗亞德的神秘電影系列《芳湯瑪斯》（Fantômas）和《吸血鬼》（The Vampires）。
第一次世界大戰末期，法國出現了印象派電影，像馬賽爾·萊皮埃等電影導演偏愛簡單的有大量感覺和跳躍性的虛構敍事組成的故事，這在當時很常見。1924年，一種象徵性的先鋒電影加入了印象派電影。這次先鋒電影由“達達運動”的雕塑藝術家馬塞爾·杜尚和曼·雷組成，他們放棄了敍事來創造正式的視覺詩歌，如費爾南德·萊熱的《機器舞蹈》和路易·布努埃爾和他的《一條安達魯狗》。 三十年代初，銀幕不僅能夠被看見，而且也能夠被聽到。在法國，雷內·克雷爾和讓·維果帶來了詩歌現實主義，後者導演了《亞特蘭大號駁船》（L’Atalante），這是他的代表作和這次運動最華美的表現。讓·維果去世之後，朱利恩·杜維威爾和馬塞勒·卡內使詩歌現實主義電影獲得了更高的社會地位。最終，讓·雷諾瓦的電影隨著1939年的《遊戲規則》（La règle du jeu）而在同行中興盛起來。這部“幻想劇”表現了處於二戰邊緣的法國社會的問題。它拍攝於1939年7月，引來噓聲一片。幾周之後，二戰就爆發了……
最有天賦的電影導演的流亡使得一些新的有才華的導演的出現，如羅貝爾·布萊松、馬賽勒·卡內，後者拍攝了佔領期的第一部偉大電影《夜間來客》（Les visiteurs du soir），而且推出了一系列把避難融入超自然力的電影，來避免處理一些時代話題。但是有一個例外：亨利·喬治·克魯佐導演的《烏鴉》（Le corbeau）。
二戰後，法國電影並沒有恢復往昔的光輝。然而，有四位電影導演仍是出類拔萃的：讓·雷諾瓦、馬克斯·歐弗斯、羅貝爾·布萊松和雅克·塔蒂。拒絕傳統電影的布萊松把注意力集中到了角色的表演上，他總是使用非專業演員。他逐漸把音樂從他的電影中過濾掉了。雅克·塔蒂把噪音當作插科打諢的靈感，他的英雄，胡洛先生（他自己）在一個被荒誕統治的詩意世界上進化著。1956年，《上帝創造女人》像一股雷暴般爆炸開來。這種對淫邪的頌揚宣告了未來新浪潮的大膽。
多虧了輕便的新攝像機和易感光膠片，新浪潮的電影導演們離開攝影棚到外面去拍攝。帶領一個最小的劇組，他們拍攝得很快，預算很低。他們選擇每一項大膽的技術，拒絕按場面調度的經典規則去拍攝，完全自由地表現當代話題，貼近他們所關注的東西。 在法國，查布落是第一個拍攝新浪潮長片的電影導演，這部影片即是攝於1958年的《漂亮的塞爾日》（Le beau serge）。但是1959年讚譽來臨了，杜魯福在嘎納國際電影節上由於其第一部長片《四百擊》（Les 400 coups）摘得了最佳導演獎，它講述了一個英俊的小偷男孩逃跑的不幸遭遇。第二年，尚盧·高達拍攝了這次運動的主導影片《筋疲力盡》（A bout de souffle），是一個羅曼蒂克和鋌而走險的青年的謝罪故事，它由杜魯福編劇。
接下來的數十年，既有新浪潮傳統又有新的電影導演的出現，比如七十年代的貝特朗·塔維尼埃、亞倫・科諾、 克勞德·米勒、莫里斯·皮亞拉。
七十年代對於新的電影明星也具有相同的意義，包括伊莎貝爾·阿佳妮和熱拉爾·德帕迪約。伊莎貝爾·阿佳妮不經常出現在銀幕上，但是從《情淚種情花》（The Story of Adele H）到《瑪爾戈王后》（Queen Margot），她的每次表演都是一次重大事件。相反，熱拉爾·德帕迪約是一個連續不斷的表演者。他的表演包含了各種類型，從《跳華爾滋的人》（Going Places）中的小阿飛，到根據法國作家左拉的小說《萌芽》（Germinal）和巴爾扎克的小說《夏蓓爾上校》（Le Colonel Chabert）改編的歷史角色。
八十年代是一代人關注美麗圖像的美感和天分的時代：《歌劇紅伶》（Diva）中的閣樓變得像尚賈克貝內的《巴黎野玫瑰》（Betty Blue）中碧翠斯·黛兒的嘴巴一樣著名。年輕一代的偶像是呂克·貝松，他的《碧海藍天》（The Big Blue）達到了另類電影的地步。九十年代初期，演員克利斯蒂安·克拉維埃在影片《時空急轉彎》（Les Visiteurs）中正式成為新的路易·德·菲耐斯。
如今，法國電影提供了一塊獨一無二的作者調色板：阿蘭·雷斯奈斯、安德列·泰西內、讓-保羅·拉珀諾（《屋頂上的騎兵》（Le Hussard sur le Toit），茱麗葉・比諾什主演）、貝特朗·塔維尼埃和克勞德·勒魯什（《愛的勇氣》（Le courage d’aimer）），同時不要忘了新一代電影導演，他們的代表如：阿諾·德斯普裏欽、勞倫斯·弗瑞拉·巴博薩、馬里恩·弗諾克斯、托涅·馬歇爾、巴斯卡·費蘭和馬修·卡索維茨。
墨西哥电影
墨西哥電影是墨西哥的電影文化。墨西哥電影歷史可以追溯到十九世紀末至二十世紀初，部分新媒體的電影愛好者記錄了歷史事件，特別是墨西哥革命。 在墨西哥電影黃金時代，墨西哥除了主宰了拉丁美洲的電影業。
瓜達拉哈拉國際電影節是最負盛名的拉丁美洲電影節，每年在墨西哥瓜達拉哈拉舉行。 墨西哥在坎城影展兩次獲得了最高榮譽，1946年以獲得，1961年维莉蒂安娜獲得。
墨西哥城是北美第四大電影和電視製作中心，位於洛杉磯，紐約市和溫哥華以及拉丁美洲最大的電影和電視製作中心。
飛馬座51
飛馬座51（51 Pegasi），中國傳統名稱室宿增一，是位於飛馬座的一顆類太陽恆星，距離太陽系約50.9光年（15.6秒差距） 。1995年被發現有行星圍繞該恆星公轉，是繼太陽系外，首個被證實有行星的恆星。
該行星是由米歇爾·麥耶和戴狄爾·魁若茲共同發現的，於1995年10月6日在《自然》雜誌中公佈，他們在日內瓦天文台以多普勒偵測法來偵測。
飛馬座51的視星等為5.49，使用雙筒望遠鏡可直接觀測，在無光害的環境中可以用肉眼看得到。它的編號來自於1712年約翰·佛蘭斯蒂德提出的佛蘭斯蒂德命名法，又名 HD 217044 及 HIP 113357，它的色球層表面溫度大約是5571 K，屬於黃矮星，其年齡估計61到81億年，比太陽要年老，重量比太陽重11%，直徑則是太陽的1.24倍，以及金屬較多。光譜類型為G5V，屬於核心正在進行氫核融合的主序星。擁有較高金屬量的恆星周圍有行星存在的可能性較高。1996年天文學家 Baliunas、Sokoloff 和 Soon 等人量測它的自轉週期是37日。
雖然在1981年的研究中懷疑飛馬座51是變星，但自1977到1989年的觀測中幾乎沒有發現它的色球層活動。1994到2007年進一步的研究也顯示了它的色球層極少或無活動。同時飛馬座51的低X射線輻射量讓天文學家認為它可能在類似太陽蒙德極小期的狀態下，這樣的狀態下恆星表面星斑數量甚少。
1995年10月6日，瑞士天文學家米歇爾·麥耶和戴狄爾·魁若茲宣布在飛馬座51旁發現一顆太陽系外行星。他們使用法國上普羅旺斯天文台的ELODIE攝譜儀以徑向速度法發現該行星。同年10月12日舊金山州立大學的天文學家傑佛瑞·馬西和加州大學柏克萊分校的保羅·巴特勒使用美國加州利克天文台的漢密爾頓攝譜儀確認了這項發現。
飛馬座51b（51 Pegasi b）是首顆被確認在太陽系以外主序星旁發現的系外行星，當中“b”代表該恆星被發現的第一個行星，更多的行星會以“c”、“d”、“e”...來表示，它的非正式名稱為柏勒洛丰。在發現了它以後，許多團隊確認了它的存在並進行更多觀測以了解它的性質，並發現它非常靠近母恆星，因此表面溫度約1200°C，公轉週期為四日，它的質量下限約為半個木星質量。該行星的發現引起多個爭論，它與行星的近距離並不合乎已知的行星誕生理論，並引發了軌道改變的討論。有說法指該行星可能處於毀滅的階段。直到2012年都未在飛馬座51旁發現其他的行星。
Solaris
Solaris原先是太阳微系统公司研制的Unix操作系统，在Sun公司被Oracle併購後被稱作Oracle Solaris。目前最新版为Solaris 11。早期的Solaris是由BSDUnix发展而来。这是因为昇陽公司的创始人之一，比爾·喬伊（Bill Joy）来自柏克萊加州大學（U.C.Berkeley）。但是随着时间的推移，Solaris现在在接口上正在逐渐向System V靠拢。
2005年6月14日，Sun公司将正在开发中的Solaris 11的源代码以CDDL许可开放，这一开放版本就是OpenSolaris。2010年8月23日，OpenSolaris項目被Oracle中止。2011年11月9日，Solaris 11發佈。
Sun的操作系统最初叫做SunOS，SunOS 5.0开始，SUN的操作系统开发开始转向System V 4，并有了新名字Solaris 2.0；Solaris 2.6以后，SUN删除了版本号中的「2」，因此，SunOS 5.10叫做Solaris 10。Solaris的早期版本后来又被重新命名为Solaris 1.x。因为“SunOS”这个词被用做专指Solaris操作系统的内核，因此Solaris被认为是由SunOS、图形化的桌面计算环境以及它的网络增强部分组成。
Solaris运行在两个平台：Intel x86及SPARC／UltraSPARC。后者是昇陽工作站使用的处理器。因此，Solaris在SPARC上拥有强大的处理能力和硬件支援，同时Intel x86上的性能也正在得到改善。对两个平台，Solaris屏蔽了底层平台差异，为用户提供了尽可能一样的使用体验。
最新发布的Solaris10包含若干创新技术，包括ZFS，DTrace，Solaris Zones（Container），预测性自癒等。其中一些以往只可能在专业服务器等具有相关硬件的大型机器上才可能得到支援，但Solaris10使得任何一台普通PC都可以具有这些能力。
Solaris支持多种系统架构：SPARC、x86及x64. x64即AMD64及EM64T处理器。在版本2.5.1的时候，Solaris曾经一度被移植到PowerPC架构，但是后来又在这一版本正式发布时被删去。与Linux相比，Solaris可以更有效地支持对称多处理器，即SMP架构。Sun同时宣布将在Solaris 10的后续版本中提供Linux运行环境，允许Linux二进制程序直接在Solaris x86和x64系统上运行，目前，这一技术已通过Solaris Zone的一个特殊实现（BrandZ）得到支持。
Solaris传统上与基于Sun SPARC处理器的硬件体系结构结合紧密，在设计上和市场上经常捆绑在一起，整个软硬件系统的可靠性和性能也因此大大增强。然而SPARC系统的成本和价格通常要高于PC类的产品，这成为Solaris进一步普及的障碍。可喜的是，Solaris对x86体系结构的支持正得到大大加强，特别是Solaris 10已经能很好地支持x64（AMD64/EM64T）架构。Sun公司已推出自行设计的基于AMD64的工作站和服务器，并随机附带Solaris 10。
早期的Solaris主要用於Sun工作站上。不過，隨著Sun讓Solaris可以免費下載和OpenSolaris的釋出，Solaris/OpenSolaris 除了作為伺服器／工作站的用途外，已經開始可以作為Desktop用途。雖然現在仍然不普及，且應用程式和设备驱动的支援尚嫌不足，但这一问题正得到快速改善，未來用戶群朝向一般大眾的情況仍是有很高的可能性的。
目前各大軟體、應用程式廠商對SPARC平台的支援尚算良好，但對x86平台的Solaris多半都不支援。這也是x86使用者面臨的困境之一。
第一个Solaris的桌面环境是OpenWindows。紧接着是Solaris 2.5的CDE。在Solaris 10中，Sun又推出了基于GNOME的Java Desktop System。另外也支援KDE、XFCE、WindowMaker等。
Solaris 11採用GNOME。
Solaris已开放其部分源代码，但是由于Sun公司的源代码许可证，Solaris「不是」自由软件，而OpenSolaris才是。Solaris和OpenSolaris為兩個「不同」的作業系統。
Solaris的大多数源代码已经在CDDL的许可下在OpenSolaris开源项目中发布。二进制和源代码目前都可以被下载和许可而无需任何费用。 Sun的Common Development and Distribution License被选择用做OpenSolaris的许可，并通过了Open Source Initiative评审和批准，但其授权条款与时下流行的GPL互不兼容。
OpenSolaris于2005年6月14日正式启动，源代码来自當時的Solaris开发版本。目前OpenSolaris專案已被併吞Sun公司的Oracle中止，由社群發起的Illumos計劃繼承。Solaris的主要发布版本如下：
SunOS仍旧用来称呼Solaris的核心。SunOS的版本号是以5.{Solaris版本号}来表示。例如，最新的Solaris发布版本，Solaris 10，在SunOS 5.10上运行。Solaris的man手册是以SunOS为标记的，启动的时候也显示它，但是"SunOS"这个词不再用于Sun的市场文档中。
JIS X 0201
JIS X 0201（旧称 JIS C 6220），是（另見日本工業規格）订立的8位元编码系统。由于日语可使用片假名表示，故日语可使用类似ISO/IEC 8859的单字节编码系统来表达。
“JIS X 0201”的拉丁字母部分又称“”（JIS 罗马字），而其假名部分又称“”（JIS 假名）。
（请同时参阅Shift JIS的编码表）
上图浅蓝色的是JIS使用范围。清音片假名置于0xA6至0xDD。0xDE及0xDF分别置放浊音和半浊音符号。0xA1-0xA4是句号、引号、頓號（，用法同中文逗号）、0xA5則是隔音符号（，用法類似中文頓號和間隔號）。
此标准未有定义0xA0，但多数操作系统都將之用作不换行空格。
日本有另一個標準JIS X 0207定义控制字符，在JIS X 0201标准中未有定义。。
上图浅黄色的是JIS与ASCII不同的地方。JIS以“¥”（日圓符號）替换“\”（反斜線）、以“‾”（上劃線）替换“~”（波浪號）。
“JIS X 0201”的片假名，又称“半角片假名”，以别于“JIS X 0208”的“全角片假名”，因为此字集的字符只占用一字节空间，印刷字型的宽度也只有全角片假名的一半。
大陵五
大陵五（Algol，），也就是英仙座β （β Persei，縮寫為Beta Per、β Per），俗稱為惡魔之星，是英仙座中一顆明亮的聚星，也是最早被發現不是新星的變星之一。
大陵五是三合星系統，包含大陵五Aa1、Aa2和Ab，其中最亮的是較熱也較大的主星Aa1，但是較冷也較黯淡的Aa2會規則的經過Aa1的前方，每次都會造成星食，使光度減弱而成為一對食聯星。因此，大陵五的視星等通常維持在2.1等，但是每2.86天中會規律的降至3.4等約10小時，而當較亮的星遮蔽較暗的星時，也會造成第二次星食，但非常的淺，只能以光電探測出來
大陵五是食聯星的代表，這一類型的變星就稱為大陵五型變星。
大約在3,200前由古埃及創作的幸與不幸日曆，被認為是發現大陵五變星最古老的歷史紀錄
大陵五與惡魔類的生物相關聯（在希臘傳統中是，在阿拉伯是），早在17世紀之前就知道它的光度會變化。但除了古埃及的發現之外，沒有任何無可爭議的證據證明這一點。阿拉伯天文學家在他出版的《恆星之書》("Book of Fixed Stars"）中沒有提到任何恆星的變化。
在1667年，義大利天文學家注意到大陵五的變化，但它的亮度變化週期直到一個多世紀後才被人們認識，當時的英國業餘天文學家約翰·古德利克提出了這顆恆星便光的一種機制。在1783年5月，他向英國皇家學會提交了他的發現，認為週期性的變化是因為一顆黑暗的天體在恆星的前面經過（或是恆星本身有一個叫黑暗的區域，定期轉向地球）引起的。它因為這份報告而被授予科普利獎章 。
在1881年，哈佛的天文學家愛德華·皮克林提出證據表明大陵五實際上是一顆食聯星。在這一點得到證實之後多年後的1889年，波茨坦天文學家赫爾曼·卡爾·沃格爾發現大陵五的光譜有週期性的都卜勒位移，推論是由聯星的徑向速度變化造成的。因此，大陵五成為第一顆已知的光譜聯星。的喬爾·斯特賓斯使用早期的硒光電管測光儀對大陵五進行了首次的光電研究。光度曲線顯示出了第二極小值和兩顆恆星之間的反射效應。在解釋觀測到的光譜特徵時遇到了一些困難，導致人們猜測系統中可能存在第三顆恆星；40年後，這個猜測被確認是正確的。
列出的是每個月第一個食的日期和時間；所有時間都是世界時（UT）。 大陵五Aa2每2.867321天（2天20小時49分）食大陵五Aa1一次；依此部段累加推算出這些食的日期和時刻。例如，1月3日17時，下一次是1月6日14時，然後1月9日13時、1月12日10時（所有時間都是近似），依此類推。
大陵五是一個三合星系統。從地球的位置來看，因為Aa1和Aa2的軌道平面朝向地球的視線傳播的方向上，因此成為食雙星。這對食雙星之間的距離只有0.062天文單位。第三顆星（大陵五AB）與這一對的平均距離是2.69天文單位，彼此互繞的軌道週期是681地球日。系統的總質量是5.8太陽質量，Aa1、Aa2和AB的質量比約為4.5：1到2之間。
在過去，這三顆星被稱為英仙座βA、B和C，現在有時仍然這樣稱呼它們。在華盛頓雙星目錄將它們稱為Aa1、Aa2和Ab，還有兩顆相距大約1弧分的暗星稱為B和C。另有5顆微弱的恆星也被列為伴星。
對大陵五的研究，導出了恆星演化理論中的大陵五佯謬：雖然聯星的夥伴是同時形成，並且質量大的恆星演化得會比質量小的快；但在大陵五的系統，質量較大的大陵五A仍然是主序星，質量較小的大陵五B已經演化至次巨星的階段。這個佯謬可以通過質量傳輸來解決：當質量較大的恆星成為次巨星時，它填補了系統的洛希瓣，於是大部分的質量被轉移到仍然是在主序星的另一顆恆星。在一些與大陵五相似的聯星系中，可以觀察到氣體的流動。
這個系統也顯示X射線 和無線電的閃焰。X射線的閃焰被認為是A和B之間的質量傳輸產生磁場的交互作用造成。 無線電閃焰可能是類似於太陽黑子的磁場迴圈產生的，但因為這些恆星的磁場比太陽強10倍以上，因此這些無線電閃焰更強大，也更持久。
在色球層的磁場活動週期會誘導伴星的迴轉半徑變化，而迴轉半徑又與軌道週期變化相關聯，通過的數量級為 ≈ 10。在大陵五系統在伴星之間的質量傳輸較小，但在其它的大陵五型聯星可能是週期變化的一個重要來源。
大陵五與太陽系的距離是92.8光年，然而在730萬年前以9.8光年的距離經過地球附近時，它的視星等大約是−2.5等，比現在的天狼星還要亮。因為這個系統的總質量是太陽的5.8倍，儘管在最接近時還是有相當大的距離，仍然會對太陽系的歐特雲造成輕微的攝動，使進入內太陽系的彗星數量增加。然而，在對隕坑實際數量增加的淨效應上，被認為還是很微小的。
大陵五在拜耳命名法的名稱是"英仙座β"（"Beta Persei"）。"Algol"則是源自阿拉伯 "raʾs al-ghūl"：食人魔（"al-ghūl"）的頭（"raʾs"）（參見食屍鬼）。英文的名稱""Demon Star""（""惡魔之星""）就是從這個名字直接翻譯。
在2016年，國際天文學聯合會組織的（Working Group on Star Names，WGSN）將恆星的正確名稱標準化和建立目錄，並在2016年7月發布第一個公報，包括WSGN核准的前兩批名稱的表格，就包括大陵五這顆星的名稱："Algol"。它已經列入IAU的恆星名稱目錄中。
在希伯來的民間傳說中，大陵五稱為"Rōsh ha Sāṭān"或"Satan's Head"（"撒旦的頭"），正如所說，他稱之為"惡魔的頭"或"Rosch hassatan"。大陵五的拉丁名稱從16世紀被稱為"Caput Larvae"（"卡普特幼蟲"）或"the Spectre's Head"（"幽靈的頭"）。儘管這兩個名詞是在同一個星座裡連在一起的，但喜帕恰斯和普林尼仍將它們獨立看待
在中國，大陵的意思是陵墓，指的是包含英仙座β（大陵五）、英仙座9、英仙座τ、英仙座ι、英仙座κ、英仙座ρ、英仙座16和英仙座12這8顆星。因此，英仙座β就是大陵五：陵墓的第五顆星。依據R.H. Allen的說法，這顆星的名字很嚴峻，稱為"疊屍" （），意思是"堆積的屍體"，但這是錯誤的認知，而"Dié Shī"指的是在陵墓內的英仙座π。
從歷史上看，這顆恆星在各種文化中都與血腥和暴力有著密切的關聯。2世紀的亞歷山大天文學家托勒密所寫的占星術書"占星四書"中，大陵五與被斬首導致死亡的蛇髮魔女連繫在一起，被稱做英仙座的戈耳工：反映了英雄帕修斯戰勝蛇髮梅杜莎的神話。
五車二
五車二 （御夫座α）是御夫座最亮的恆星，也是全天第六亮星，在北半球僅次於大角星和織女星，是北天第三亮星。它的英文名稱源自拉丁文，原意是"小山羊"。拜耳命名法指定它是α星，縮寫為α Aurigae、α Aur或Alpha Aur。雖然以裸眼看它似乎只是一顆恆星，但它實際上是一個恆星系統，是由4顆恆星組成的兩對聯星。第一對的兩顆暨大且亮，是G-型巨星，每顆的直徑都是太陽的10倍，質量是太陽質量的2.5倍，在很靠近的軌道上互繞著。這兩顆星各自的名稱是五車二Aa和五車二Ab，未來也都會逐漸冷卻和膨脹，演化成為紅巨星。第二對，與第一對相距大約10,000天文單位，且兩顆都是黯淡、低質量、和相對較低溫的紅矮星。它們的名稱分別是五車二H和五車二L，而從C到G和I到K，則是在同一個視野中，但其實毫無關連性的其它恆星。五車二的系統相對鄰近地球，距離只有 。
利克天文台的教授William Wallace Campbell依據光譜觀測的基礎，在1899年宣布五車二是聯星 －他指出，從1896年8月至1897年2月的攝影乾版上出現了疊加在第一條譜線上的第二條譜線，而在9月和10月是都卜勒效應造成的紫色，在11月和2月是紅色－ 顯示伴星是朝向地球接近和遠離（彼此互相環繞著）。許多觀測者嘗試辨識出這顆伴星，但是都沒有成功。被稱為"干涉測量之友"的五車二，它於1919年首度被威爾遜山天文台的約翰·安德森（John Anderson）和法蘭西斯·畢斯（Francis Pease）以干涉測量解析出來，並依據他們的觀測在1920年發表了一個軌道。這是首度成功的以干涉測量太陽系以外的天體。基於馬克III恆星干涉儀的觀測，威爾遜山天文台在1994年再次發表了一個高精度的軌道。五車二在1995年9月由劍橋光學孔徑合成望遠鏡拍攝，使它成為通過單獨一個光學干涉儀元素成像的第一個天體。
在1914年，傅如傑（R. Furuhjelm）觀測前述提到的這個光譜聯星有黯淡的伴星，其中的自行正如光譜聯星所顯示的，彼此可能有著物理上的關聯性。在1936年，卡爾·司坦斯（Carl L. Stearns）觀測到這顆伴星可能本身就是雙星；稍後得到古柏（G. P. Kuiper）的證實。
五車二看起來是飽滿的黃白色，而在白天用望遠鏡觀測，黃白的顏色由於藍天的襯托，在對比下就更加明顯。它是御夫座最明亮的恆星，也是夜空中第六亮星，北天的第三亮星（在大角星和織女星之後），在北緯40°見到的第四亮星。它是最接近天北極的一等星 ，它在被暱稱為"孩子"（御夫座的ε、ζ、η）的三角形東北方幾度。
五車二的緯度偏北，使它只能在南緯44°以北 －包括紐西蘭的最南端、阿根廷和智利以及福克蘭群島－ 的地區見到。相反的，它在北緯44°以北是市拱極星：整個大英國協和斯堪的納維亞、大多數的法國地區、加拿大和美國的最北端，這顆恆星永遠不會沒入地平線下。五車二和織女星分列在北極的兩側相同的距離上，這兩顆恆星的假想連線幾乎就經過北極星。
在210,000年至160,000年之前，五車二的亮度是 -1.8等，是當時夜空中最亮的星。在這段時間之前最亮的是 -1.1等的畢宿五，它和五車二彼此相當靠近，並且是當時的北極星。
五車二的系統包含一對由明亮的巨星組成的聯星，和另一對較暗且在相同距離外一起環繞的紅矮星。兩個主角是五車二A和五車二B，而較暗的伴星是五車二H和五車二L －標示為五車二C至G的其實是毫無關聯，只是在同一個視野內的恆星。
美國天文學家歐林 J.艾根（Olin Jeuck Eggen）在1960年一篇論文中分析了五車二的自行和視差，指出它是畢宿移動星群的成員之一，這是與畢宿星團有著相同運動方向的星流。集團中的成員有著相似的年齡，質量大約都是2.5太陽質量，並且已經開始離開主序帶，正在膨脹成為表面溫度較低的紅巨星。他測得的光譜類型是G8III和G0III，但是較熱這顆星的性質與它的伴星相較，在年齡上並不相符，它可能已經是一顆紅巨星，並且再次增溫。
五車二的亮聯星對由兩顆G-型光譜巨星組成。第一顆。主星，的表面溫度大約是4,900K，半徑大約12太陽半徑，質量大約2.7太陽質量，在所有波長上的光度大約是太陽的79倍。另一顆，伴星，表面溫度大約是5,700K，半徑約9太陽半徑，質量約2.6太陽質量，全波長的光度約為太陽的78倍。雖然在所有波長上的輻射量上，主星是比較亮的，但是在可見光的波段上，主星卻較為黯淡，視星等為 +0.91，而伴星的是星等為 +0.76。
這個系統被歸類為獵犬座RS型變星，是一種有著活躍色球層，會形成巨大星斑的聯星。但不同於這類型的系統，較熱的伴星有著更活躍的大氣層。它很可能位於赫羅間隙 －一個正在改變角動量和深化對流層的階段。
從地球上觀察，這一對聯星不是食雙星，兩者都不會從對方的前面經過。這兩顆星在軌道上大約相距一億公里，軌道週期大約104天。這兩顆恆星在主序帶的生命期時可能是A型的光譜，類似於織女星；但它們現在正在膨脹、冷卻，成為越來越亮的紅巨星，而這個過程可能需要數百萬年。 其中質量較大的一顆，被認為在核心已經開始氦融合成碳和氧的反應，而質量較輕的一顆則尚未開始。
分别在1962年9月20日和1963年3月15日发射的两支Aerobee高空探测火箭在位于御夫座的赤经0509、赤纬+45°的地方探测到显著的X射线源。 五车二被确认在误差范围内。
恒星X射线天文学起源于1974年4月5日对五车二的X射线探测。 那天进行了一次校准火箭飞行姿态控制，恒星传感器把有效载荷轴指向五车二(α Aur)。这期间，X射线反射系统和恒星传感器共同探测到了范围为0.2—1.6 keV的X射线。 这次X射线的光度("L") 的数量级为~10 W (10 erg s)，这比太阳X射线光度要高4个数量级。
五车二是一个X射线源，这被认为主要源于更大质量恒星的日冕层。 五车二是ROSAT X射线源1RXS J051642.2+460001.
范希曾
范希曾（），字耒研，號樨露。江苏省淮阴县人。著名目录学家。
1923年毕业于南京高等师范学校文史地部，与景昌极、胡焕庸等人同学，曾师从著名历史学家柳詒徵。博学多才，尤精于目录、校雠学。1927年在南京国学图书馆期间，撰《书目答问补正》，历三年而成。正值作成，却于1930年7月10日因病与世长辞，英年早逝。
參宿七
參宿七（），在拜耳命名法中稱為獵戶座β（β Ori, β Orionis），是獵戶座中最亮的恆星，並且是全天第7亮星，它的視星等為0.12等。從地球上觀察，這是個三合星的系統，主星為參宿七A（Rigel A），是顆絕對星等 -7.84等的超巨星，亮度為太陽的130,000倍，是顆有固定週期的天鵝座α型變星。以小型望遠鏡就可以看見的參宿七B，本身就是光譜聯星，由兩顆光譜類型為B9的藍白色恆星組成。
雖然在拜耳命名法為β星，但它始終比獵戶座α（參宿四）明亮。從1943年以來，它的光譜就被當成其它恆星光譜分類的校準光譜之一。
在天文學的資料庫SIMBAD中，參宿七的視星等是0.12，使他成為在天球上除了太陽之外平均第六亮的天體 －只比織女星和小犬頭部的南河三暗（比御夫座的雙星五車二的個別恆星明亮，但低於它們的合成星等）。它是顆光度在0.05-0.18等之間變化的不規則脈動變星。
參宿七在本質上是第三亮星，最亮的是天津四，其次是參宿四。參宿七的色指數（B－V）是 -0.03，意味著它是一顆白色或藍白色的恆星。
參宿四每年在12月12日的子夜和1月24日21:00過中天，所以在北半球的冬天或南半球的夏天是最適宜觀賞它的時段。在南半球，參宿七是獵戶座升起來之後，在這個星座內能看見的最亮一顆恆星。
以光譜估計參宿七的距離在之間，而"依巴谷衛星"的視差測量給出的距離是，誤差範圍約為9%。它是一顆藍超巨星，質量大約是18太陽質量，閃耀著大約117,000倍太陽的光度。干涉儀測量出它的角直徑，在修正周邊昏暗效應之後，大約是。在前述估計的距離下，它的半徑相當於74太陽半徑。如果在1天文單位的距離上，它的角直徑是35°，並且視星等是 -38等。
因為它是在星雲狀物質中穿越的明亮天體，參宿七照亮在他附近的一些塵雲，最明顯的是IC 2118（女巫頭星雲）。參宿七也與獵戶座大星雲相關聯 －－或多或少有相同的視線速度－－ 幾乎是兩倍遠的距離。儘管距離不同，參宿七通過空間的距離投影和對它年齡的估計，認為它是來自星雲。由於這個結果，參宿七有時被分類為脫離獵戶座OB1星協成員，還有天空中許多明亮的恆星；更具體的說，它是金牛-獵戶R1星協的成員，是最近新設立（形成）的OB星協，包含了更多接近星雲的亮星。
參宿七是一顆超巨星變星，它的變化肇因於與天津四，脈動變星天鵝座α型變星的原型，相似的恆星脈動。參宿七的徑向速度變化證明它至少有19種非徑向模式的同時擺動，變異的時間範圍從1.2天至74天。它是顆值得注意的藍超巨星，因為它產生脈動的能量感覺上是來自核心燃燒中的氫殼層。已知參宿七的系統有三顆恆星，也有人認為系統中可能還有第四顆，但普遍認為這是主星的變異，引發表面的物理脈動造成的一種曲解。
2009年，加拿大的MOST衛星對參宿七觀測達28天之久。這顆藍超巨星的光度變化僅有千分之一星等的水平，逐漸改變光通量是這種長週期脈動變星的一種顯著模式。
參宿七被逐出的氣體殼層包圍著。出現這種情況是因為當一顆紅巨星成為藍巨星時，因此之前由紅巨星緩慢吹出的氣體會被藍巨星高速吹出的氣體擠壓。
參宿七的光譜是被確認是B8，並且通常被當成確認超巨星光譜類型的標準定義點。然而，因為大氣層週期性的噴發，光譜的細節經常有很大的變化。譜線顯示的發射、吸收、譜線致寬、天鵝P和逆天鵝P輪廓都沒有可觀察到的週期性。這樣的結果導致在分類時的B8Iab、B8Iae會因人而異，或是混淆不清。
至少從1831年起就已經知道參宿七是目視聯星，F. G. W.斯特魯維對這個系統進行了測量。儘管參宿七B並不是很暗，6.7等，但靠在亮度是它500倍的參宿七A旁邊，使它成為小望遠鏡挑戰的目標 。不過一架品質良的 望遠鏡，使用150×，在良好的視寧度下，還是可以看見參宿七B。以參宿七的距離估計參宿七B與主星相距大約2,200天文單位（光程12.7天）；由於它們共享自行，因此觀察不到它的軌道運動也不足為奇
參宿七B本身也是光譜聯星，組成的兩顆主序星以9.8天的軌道週期繞著它們質量中心運轉。這兩顆星的光譜類型都是B9V，質量分別是太陽的2.5和1.9倍。
從19世紀晚期到20世紀初，長期以來都在爭議參宿七B可能是可見的雙星。一些有經驗的觀測者聲稱它們確實看見了兩顆恆星，但大多數的觀測者都無法確認；事實上，認為是聯星的擁護者也無法重複他們結果。目前已排除參宿七B有目視可見伴星的可能性。
美國業餘博物學家理查·辛克利·艾倫在1899年於她的書恆星的名字和意義中指出：""中，"Jauzah"的意思是左腿"。Paul Kunitzsch，慕尼黑大學研究阿拉伯的教授，確認在第10世紀時這顆星的名字就已經存在，是現存在西方最古老的阿拉伯文恆星名稱之一。
另一個阿拉伯的名稱是 '，意思是偉大的一隻腳"'（巨人、征服者），這也是少用到的名稱，"Algebar"或"Elgebar"，的來源。
"阿坊欣表"（Alphonsine Tables）將它的名字拆成"Rigel"和"Algebar"，並加註解"et dicitur Algebar. Nominatur etiam Rigel."。替換拚字的風潮盛行於17世紀，包括義大利天文學家喬瓦尼·巴蒂斯塔·李卻里的Regel，德國天文學家威廉·謝卡特的Riglon，和英國作家和翻譯家艾德蒙·Chilmead的Rigel Algeuze 或Algibbar。
其他的名稱還有希臘文的Ποὺς δὶδυμων，Chrysococca 說是"雙胞胎旁邊的腳"，拜耳稱希伯來文是"Kesil"。
在恆星導航，參宿七是其中一顆重要的航海星，因為它很明亮，又可以輕鬆地定出赤道的位置，這也意味著在全球各地的海洋都看得見它。
在古埃及，參宿七的名字是S29-Aa17-V28-D61-N14:N35Seba-en-Sah ""，意思就是"腳趾星"或"腳星"。
在中國，稱為参宿七（Shēnxiù Qī，參宿中的第七顆星）。這個排序與小三星那三顆星有關，最初只有這三顆星，後來添加了四顆星，但原來的名稱不變。
在日本，源或源氏家族選擇參宿七和他的白色作為標誌，稱這顆星為"Genji-boshi" ()；同時平或海克家族以參宿四它的紅色為標誌。在日本歷史中兩個強大家族的傳奇戰爭，在天上是指以腰帶相隔，對峙的兩顆亮星分隔著。參宿七也被稱為"Gin-waki"（），是在美津博世旁邊的銀色恆星。
在印度教，它被稱為鹿首－鹿的頭（Mrugasiirsha）。在印度的孟加拉文，它被稱為Vaan Raja。
南河三
南河三（亦作小犬座α，简写为α CMi）是一颗视星等为0.34的恒星，位于小犬座。其为恆星亮度列表中第9亮的恒星，同时也是该星座最亮的恒星。但据现代观测手段，南河三实为由两颗恒星组成的聯星系统，其主星为南河三A，一颗白色F5 IV–V型主序星，伴星为南河三B，一颗DQZ型白矮星。
根据由欧洲空间局发射的依巴谷卫星所测量的数据计算，该联星系统距太阳系约，因此其亦属于邻近恒星。
南河三的绝对星等为2.66，其自身亮度并不出众，但由于其距离太阳系较近，因此成为了夜空中第8亮的恒星。该天体最佳观测时间为冬季，其与大犬座的天狼星和猎户座的参宿四共同组成了著名的冬季大三角。
南河三的色指數为0.42，观测显示为偏淡的黄色。
南河三是由视星等为0.34的南河三A与视星等为10.7的南河三B所组成的聯星系统。其内部为一离心率0.407的椭圆轨道，绕行周期为40.82年。其軌道平面与观测平面的夹角为31.1°，主星与伴星的平均距离为15个天文單位（AU），略短于天王星到太阳的距离，相距最近时距离8.9AU，最远时21.0AU。
主星南河三A是一颗后期黃-白矮星，恒星光谱为F5IV–V型，实际上，由于其在该类型光谱中比其他同类的恒星亮，所以亦有人将其视为次巨星，也就是说这颗恒星刚刚结束将氢融合成氦的核聚变反应，因此其不仅仅要开始“红化”，而且会胀大到目前直径的80-150倍，成为红色或橘色的恒星。这个过程可能会耗费一千万至一亿年的岁月，当太阳濒临死亡时也会经历相似的过程。
南河三A大气层的有效溫度为6530K，质量为1.5倍太阳质量（），半径为2倍太阳半径（），光度为7倍太陽光度（）。其内核与表层均为对流层，中间由一层很宽的輻射層所隔离。
2004年6月下旬，由加拿大太空局发射的（，简称MOST）对南河三A进行了为期32天的观测，旨在确认其是否有可供星震學分析的，但由于其观测结果包含过高的噪声，无法揭示其实际的震动情况，不过亦有天文学者认为这些类似噪声的强峰就是南河三A的震动数据。
由NASA发射的于1999至2000年对其进行了光度测定，测量结果显示为该星体有粒化现象（恒星表面的对流现象）与类日震动。不同于MOST，该探测器测量的徑向速度与地面测量的结果一致。
南河三B与天狼星B类似，在对其进行观测很早之前，学者们就根据天体测量学推断出该伴星也是一颗白矮星。早在1844年弗里德里希·威廉·贝塞尔便假定了它的存在，而后于1862年，阿杜爾·奧威爾斯亦在其发表的论文中进行了对南河三B的轨道计算 。由于天文望远镜的发展限制，南河三B一直无法为人们所观测，这种情况一直持续到1896年，约翰·马丁·舍贝勒于利克天文台使用36英寸折射式望远镜在预定轨道首次观测到南河三B，终于证实了伴星的存在。南河三B由于其低视星等，以及与主星的距离小，相比于天狼星B更加难于观测。
南河三B的质量为，略低于天狼星B，但由于简并态物质的存在，其半径估计为8600km，而天狼星B则为5800km。其半径与假定的碳核白矮星模型一致，恒星光谱为DQZ型（大气层主要由氦构成，并伴有重元素），但相对于这一类型的白矮星，南河三B的质量过低，目前尚不清楚原因。其表面温度为7740开尔文，低于天狼星B，这也正好印证了其质量较小而年龄较大。天文学者推测南河三B在演化为白矮星之前，其前身主序星质量为，在经历了M年的演化后，在距今G年前坍缩为一颗白矮星。
1975年曾尝试用敏感X射线探测器探测来自南河三的X射线辐射，但没有成功后于70年代晚期，哥白尼号卫星和对南河三进行了大量的观测，1979年4月1日爱因斯坦卫星高分辨率成像仪亦对南河三的X射线源进行了观测，成像仪所观测到的数据显示，在90%置信区间内，发射源位于南河三A以南约4"，这表明南河三的X射线更可能来源于主星，而不是伴星（南河三B位于放射源以北9"）。
南河三位于小犬座，根据拜耳命名法命名规则，其名为小犬座α。
其西方传统名称为“”，来源于古希臘語中的“（）”，意为犬之前。虽然南河三较之天狼星赤经更大，但其赤纬更北，因此在北半球它总是先于天狼星升起。2016年，国际天文联合会组织了一个（WGSN），为恒星编制名称并使名称标准化。其在2016年7月的第一份公告中包含了由WGSN批准的前两批名称的表格，其中就包括了“”这颗恒星。
巴比伦文化与埃及文化则将这两颗犬星赋予神圣的意义。在巴比伦神话中，南河三被人们视为木匠（神明马尔杜克的一面），参与构造了天空。
小犬座与大犬座的部分区域在马其顿的民间传说中代表着农作物与动物，反应了当时人民的乡村生活。其中南河三与天狼星象征着狼，饥肠辘辘地在猎户座周围伺食而动。
南河三的拉丁译名为“”，来自于阿拉伯语词源中的“Al Shira”和“Elgomaisa”，西欧中世纪时代的星盘使用了其变体“Algomeiza/Algomeyza”。“Al Shira”来自于“（）”，而现代阿拉伯语中的南河三则为“（）”。
在中国，其位于南方朱雀的南河星官，因此得名为南河三。
夏威夷人则把南河三与五车二、天狼星、北河二、北河三共同组成一形似独木舟的星群，并以此来为他们在海上的航行导航。
南河三亦是巴西国旗上27颗星之一，代表着巴西的亚马逊州。
南河三在因纽特人的文化中被称作“”，意为“一个永远无法站在新形成海冰上的人”。相关传说中，这个人由于过于肥胖因此无法在冰上捕猎，从而只好以偷取其他猎人的猎物为生。在被其他猎人发现后，他被强行要求去冰上捕猎，并最终因此死亡。这样血腥的结局与南河三在冬季升起时略呈红色有关。。
如果从南河三观测太阳，那么太阳将是一颗位于天鹰座，视星等为2.55的恒星，亮度相当于地球夜空中的房宿四。其赤经与赤纬将为和，与地球上观测南河三的数据截然相反。当然，小犬座的最亮星将不复存在。
距离南河三最近的恒星是魯坦星，其距南河三约为1.12光年（0.34秒差距），如果处在一颗假想的围绕南河三公转的行星上观测，那么鲁坦星将会是该行星夜空中一颗视星等为2.7的恒星。
國立暨南國際大學
國立暨南國際大學，簡稱暨南大學或暨大，是位於台灣南投縣埔里鎮的一所國立大學，也是南投唯一的國立大學，前身為清末設在南京的「暨南學堂」。中華民國政府遷台後，各方校友紛紛提出復校訴求，1984年，美國南加州暨大校友會雷博平會長應邀到台北會合徐亨、戴始仲二位學長一同代表暨大校友出席在總統府召開的僑務會議，提出在台復辦暨南大學的訴求。之後，海內外的暨大校友遊說台灣政界、教育界與文化界，後又直接訴請的行政院長郝柏村，在歷經多次失敗仍不斷努力奔走下，最終於1995年實現在台復校之願景。現設有人文學院、管理學院、科技學院、教育學院與水沙連學院等五間學院。江寧提學使陳伯陶為培養僑生的學堂，命名暨南，「暨南」二字取自書經禹貢篇：「朔南暨，聲教訖於四海」的含義，其意是要把中華文化向南方的海外傳播。早在1907年清末年設在南京的暨南學堂，及民國以後設在上海的暨南大學，皆以培育僑界人才為其傳統及特色。承襲「暨南」之名，即是希望延續此一使命。
「誠樸弘毅、務本致用」
「誠樸弘毅」主要指人文方面，傳播中華文化；而「務本致用」則重學以致用，注重實踐。 暨大校徽以英文校名「」之「、」字首，融合華人傳統紋飾及地球形設計而成，造形意義對稱循環的紋飾結構，代表僑界和國內，象徵華僑教育功能及海外支持力量的雄厚、自強不息。
將「、」設計襯托出「中」字造型，躍然地球之上，代表中華文化「中道」之精神，並與校訓「誠樸弘毅、務本致用」相呼應 。 校歌 第一版：
第四版:　把民族文化廣播海外 第四版 校歌，發表於中華民國37年暨南大學《畢業紀念冊》。歌詞作者是許傑，作曲劉天浪。這是中華民國33年4月至中華民國38年5月的校歌。其主題是：「要把光榮的民族文化，廣播到海外！廣播到南洋！」
今版：第一句是「水沙連天波萬頃」，是2009年由成人與繼續教育研究所二年級周馥屏同學創作，全文如下：
「水沙連天波萬頃，巍巍暨大矗埔里；層巒疊嶂環如抱，世外桃源山城裏。暨南聲教被四海，敦厚崇禮、桃李春風；暨南精神真善美，誠樸弘毅、自強不息。書聲琴聲聲聲遠，家事國事日夜心；追求卓越、終身學習，開創未來、揚名國際。」 幾經戰亂之後，由於僑生生源銳減，因此暨南大學不得不再次停辦。暨大目前有五個學院，共計22個學士班（含學位學程）、35個碩士班（含學位學程及專班）、14個博士班（含學位學程），七個校級研究中心、五個院級研究中心，以及兩個附屬機構和若干跨領域學程。
此為國立暨南國際大學的國際姐妹校，僅列部分校系：
涟源市
涟源市，位于湖南省中部、湘江支流涟水的上游。湘黔铁路穿越市境。
原分属邵阳、安化、新化、湘乡地，1952年析上述四县置蓝田县。同年，因与陕西蓝田县重名，而更名为涟源县，以地处涟水源头而得名。1961年析置出娄底市。1987年涟源撤县设市，目前隶属于地级娄底市。
下辖3个街道办事处、15个镇、2个乡：
境内有色金属品种众多，煤炭、铁、锑矿储量较丰富，是湖南省重要的工矿业城市，有“有色金属之乡”的美誉。目前采矿、冶金工业实力较强，机械、建材等工业也颇具规模。
涟源地处雪峰山东南麓，全市地形多为丘陵和山地，年平均气温16℃，降水量1328毫米。农业主产水稻、甘薯、柑橘、茶叶和猪、鸡、牛、羊畜养等。
铁路：湘黔铁路 公路：
境内最高峰龙山岳坪峰上有建于唐代的药王庙，是湖南省的重要古迹。另外还有七星寨、湄江等风景名胜。
福開森
福开森（，），美國教育家，文物专家，慈善家，社会活动家。中华民国初期总统府政治顾问。 1866年出生于加拿大安大略納帕尼，父为教会牧师。自幼随家移居美国。
1886年毕业于波士顿大学，获文学学士学位，旋婚。随后来到中国，先在江苏镇江学习汉语，1887年到南京，在估衣廊居所办校开课。1888年，美国美以美会创办汇文书院（The Nanking University），傅罗会督任命他出任院长（president）。汇文书院教职主要来自美国，书院设博物院、医学馆、圣道馆，并设附属中学；后于1910年与宏育书院合并为金陵大学。
1896年，李鸿章幕府重臣盛宣怀在上海创建南洋公学，受聘出任监院之职，参与创建工作；翌年辞汇文书院校长之职，出任南洋公学监院（president，校长），直至1902年。初致力校舍建设、设备选定、课程设置、教师聘用，并亲手设计该校最早的两幢建筑物，中院和上院；南洋公学后改为南洋大学、交通大学。与汇文书院不同，南洋公学为中国人自办的学校，故聘用了许多著名的中国学者任职任教，如吴稚晖、钮永建、章太炎、蔡元培、张元济等；借此扩展了与中国学人及士绅的交往。1899年办《新闻报》。1898年受聘为两江总督刘坤一幕僚。1900年兼任湖广总督张之洞幕僚，参与策划东南互保。1902年参与修订中国对日对美条约。
1908年到北京任邮传部顾问。曾出任华洋义赈会会长；1910年中原大旱，募得赈灾金约100万美元，被清廷封赐为二品顶戴。
1921年奉派作为中国代表团成员与顾问参加以遏制日本在华扩张为重要议题的华盛顿会议。1938年10月福开森夫人在北平居所病故。1941年太平洋战争爆发后，由于福开森年老体弱，日本没有将其押送山东潍县乐道院集中营，而是住进了北平英国大使馆。1943年12月，福开森作为交换战俘被日本遣送回美国。
1945年在波士顿去世。
大雁塔
大雁塔，位于今中华人民共和国陕西省西安市雁塔区的大慈恩寺内，是一座7层方形佛塔。该塔是西安市内著名古迹及标志性建筑，同时也是西安市市徽当中的主要组成部分。该塔始建于唐朝永徽三年（652年），起初是玄奘三藏为保存佛经而建造的塔，當時新科進士流行到前往此塔簽名留念，故雁塔題名一詞也成為考取進士的別稱。後曾因年久失修和战乱而多次遭到损毁，至五代后唐年间才成为现在的造型。清朝康熙年间时大雁塔开始出现倾斜，直至1996年时倾斜程度甚至达到1米左右，此后经过保护才有所恢复。中华人民共和国成立后，大雁塔得到了专门保护。1963年，大雁塔被列为全国重点文物保护单位，2013年时作为“丝绸之路：长安-天山廊道的路网”的组成部分被列入世界文化遗产中。
唐永徽三年（652年），为了保管从印度带回来的数百部梵本佛经，玄奘在大慈恩寺的西院主持修建了一座西域风格的藏经塔。这座塔最初名称为慈恩寺塔，此后被改称为雁塔，最终与荐福寺内的小雁塔相区别而被改称为大雁塔。而关于“雁塔”这一名称的来历，流传较广的说法认为是根据“埋雁建塔”的典故来命名的。
初建的大雁塔只有5层，塔身为外砖内土结构。到了武周长安年间时，塔身已经因砖缝之间长满杂草而毁坏，武则天和王公们遂于长安年间捐资，将原塔拆除之后改建7层方形楼阁式塔，大历年间被改建为10层，此后由于战火原因被毁，此后再次被改建为7层。五代后唐长兴年间（930-933年），西京留守安重霸曾对大雁塔加以维修，大雁塔此时基本定型。此后慈恩寺在战火中荒废，时至北宋时期慈恩寺仅剩一座大雁塔，其余已经毁坏殆尽。明成化二年（1466年），包括大雁塔在内的慈恩寺被重新整修，万历三十二年（1604年）时又专门对大雁塔进行修葺，塔内各层被重新安装了阶梯，并且在唐代塔身外加砌一层塔身。清朝康熙年间时，大雁塔已经出现倾斜。
大雁塔位于大慈恩寺的北部，为楼阁式的方形砖塔，由塔座、塔身、塔顶组成。整座塔算上塔座的高度共计64.1米。塔座高约4.2米，南北宽约48.8米，塔身的最下层边长25米，以上各层逐渐收分，呈棱锥状。每层交界处均有仿照木结构的形式砌筑的枋、栏额、斗拱和砖柱。每层内有开间，第一层和第二层每面均有10根隐柱，每层塔室均分为9间；第三层和第四层每面共有8根隐柱，每层塔室均分为7间；第五层至第七层每面共有6根隐柱，每层塔室均分为5间，各塔室内均绘有壁画，主要内容为玄奘西行取经的经过。第一层的四面均有石门，门楣上有阴刻佛像和天王像。每层4面均开有一个砖券拱门，塔室内部设有可供登塔的阶梯。底层四面券门上均有青石质地的门楣和门框，上方刻有线刻佛像，其中西门楣上刻有阿弥陀佛说法图。
塔底层南门外两侧的砖龛中各有一块石碑，其中一块为唐太宗李世民与贞观二十二年（648年）为玄奘所翻译的经书撰写的总序《大唐三藏圣教序》，另一块为唐高宗李治为《大唐三藏圣教序》撰写的《大唐三藏圣教序记》。两块石碑均为褚遂良所写，保存较为完整，字迹清晰。碑额上刻有蟠螭，侧面刻有卷叶蔓草，碑座上刻有天人舞乐的图案。。
1954年，大雁塔内的盘梯被更换一新，塔的内壁得以整修。1961年，大雁塔被列为全国重点文物保护单位。1962年，塔上安装了避雷设备。1963年，大雁塔的塔顶得到整修。1990年时，经报请国家文物局同意，大雁塔保管所组织人员对大雁塔进行维修，这次维修一直持续到1992年，主要工作为对第二层塔檐进行加固，维修塔顶，更换底层部分坏砖。1995年6月，大雁塔的避雷工程整体升级改造，这次工程持续时间为1年。2000年至2003年，大雁塔塔顶及塔檐防渗加固工程完成。2008年时，汶川地震导致了大雁塔顶部出现渗漏，相关的维修工作于2012年6月动工并完成。2014年6月22日，由中国、哈萨克斯坦与吉尔吉斯斯坦跨国联合申报的“丝绸之路：长安-天山廊道的路网”项目，在第38届世界遗产大会上成功申遗，大雁塔连同小雁塔、兴教寺塔等一同被列入世界遗产名录中。
1956年，西安市人民政府成立了大雁塔的专职保护机构，是为大雁塔保管所。该保管所主要负责大雁塔的日常维护、突发事件处理、大规模维护工作组织和旅游开发，曾先后是西安市文化局、文物局、文物园林局的下属单位。1983年，大雁塔保管所归属变更为西安市民族事务委员会管理。2013年7月16日，西安市人民政府审议通过了《西安市大雁塔保护管理办法》，该办法自2013年8月26日起施行。
由于当地地下水被过度开采，从1945年起，大雁塔的倾斜速度开始加快，1985年到1996年时，大雁塔的倾斜速度一度达到平均每年1毫米，到1996年时，经中华人民共和国测绘单位实地测量，大雁塔的倾斜度已经达到1.0105米。对此西安市政府于1996年开始对大雁塔周边单位的400多口自备井实施封井措施，这使得大雁塔从1997年开始逐渐回位。截至2006年底，大雁塔已经向倾斜的相反方向回位了9.4毫米，平均每年回位1毫米左右，速度相对稳定。
1988年，西安市市徽正式设计完成，其中主要构成部分即为大雁塔的剪影。2001年初，大雁塔南广场正式于大慈恩寺前建成。占地32.6亩，广场上包含有玄奘雕塑、园林绿地、花岗岩铺地和水面过桥等设施。2002年12月时，大雁塔北侧正式开始拆迁改造，2003年3月大雁塔北广场正式开工建设，至2003年12月正式建成，整座广场南北长300米，东西宽450米，总占地200亩，主要由中央水景区、唐文化主题广场、开放式园林、艺术长廊和商贸配套设施等部分组成。2013年时，大雁塔原有的20元淡季门票、30元旺季门票的价格遭到游客投诉，但经过投诉后的旺季门票价格反而上涨至40元。对此陕西省物价局官网发布声明，表示这次涨价并未通过审批，相关的涨价决定实际是工作人员的失误。此外，在2013年，为了保证大雁塔在其周围的绝对地标作用，西安市规划局公示了大雁塔周围的缓冲区范围，具体范围为：“北至南二环、南至雁南三路、西至翠华路、东至芙蓉东路，以及雁塔路至和平门、雁塔西路至含光路、雁塔南路至雁南四路红线范围的三条视线通廊”的地带，并将缓冲区划分为6米、9米、12米、18米、24米、36米、45米、60米控高片区。