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萧铣
萧铣（），南兰陵中都里人，隋末天下大乱，于大业十三年（617年）称梁王，次年称帝。梁政权最终被唐朝所灭，萧铣被处决于长安。
后梁宣帝曾孙，祖父蕭巖為西梁明帝蕭巋之弟，在西梁滅亡時逃亡陳朝，陳朝滅亡後被隋文帝所殺。銑少時家貧，605年楊廣登基因隋煬帝之-{蕭皇后}-外戚身份，被任命為罗川（今湖南湘阴东北）令。大业十三年（617年）巴陵（今湖南岳阳市）他和校尉董景珍、雷世猛等起兵。遂称梁王，年号鸣凤（一作凤鸣），又于次年称帝，迁都江陵，割据长江中游地区，南到交趾，北到漢水，西達三峽，東及九江。首創“鳴鳳元寶”的寶文錢貨幣，以漢末的真書字體書寫。
武德四年（621年），李孝恭向唐高祖献上平灭萧铣的十策，唐高祖采纳，任命李孝恭为夔州总管，李靖为行军总管，大造战舰，训练水军。唐军自夔州（今四川奉节东）顺江东下，以庐江王李瑗出襄州（今湖北襄阳），黔州刺史田世康出辰州（今湖南沅陵），黄州总管周法明出夏口（今汉口），李孝恭李靖乘水涨敌懈、迅速进军江陵，亲率战舰二千多艘战船顺江而下，直捣腹心，攻克荆门（今湖北宜都西北）、宜都（今属湖北），进抵夷陵（今湖北宜昌），萧铣部将文士弘率精兵数万屯清江（今清江入长江口），前来救援，被李孝恭击退，获战舰三百馀艘，杀溺死者万计，追奔至百里洲，文士弘收兵复战，又被击败，李孝公进入北江（按：长江于支江分流，支江，今湖北江陵西支江县）。萧铣所任的江州总管盖彦举以五州来降。
李孝恭把蕭銑用囚車送至長安，李淵責備他：“汝處荊襄之地，魚米之鄉，足以自娛，何生異心，累侵朕土宇？今日到此，汝欲何如？”蕭銑凜然答說：“隋失其鹿，英雄競逐。銑無天命，故至於此。亦猶田橫南面，非負漢朝。若以為罪，甘從鼎鑊。”李淵怒其不屈，斬于長安都市。
瓦加杜古
瓦加杜古（法语：，简称）是布基纳法索的首都，也是布基纳法索的文化、经济、行政中心。11世纪建城，原为一强盛王国。14世纪时成为桑西王国首都。瓦加杜古2019年人口為2,453,496人，是布基纳法索第一大城市。
瓦加杜古的主要產業是食品加工和纺织品。並設有瓦加杜古國際機場提供服務，並通過鐵路連接象牙海岸阿比讓，有幾條高速公路將城市與尼日首都尼日爾、加納、科特迪瓦連接起來。瓦加杜古擁有西非最大的市場之一，該市場於2003年被燒毀，此後以更好的設施和改進的防火方案重建。該城市其他景點包括布基納法索國家博物館、摩洛納巴宮、國家音樂博物館和幾個工藝品市場。
瓦加杜古這個名字可以追溯到15世紀，當時Ninsi部落居住在該處於衝突的地區。直到1441年，伍布里（Yonyonse英雄和布基納法索歷史上的重要人物）帶領他的部落取得了勝利。然後，他將該地區從Ninsi所稱的“Kumbee-Tenga”重新命名為“Wage saber soba koumbem tenga”，意思是“首席戰爭首領的村莊”。瓦加杜古就是這個名字的法語拼寫。 瓦加杜古於1441年成為莫西王國的首都，並於1681年成為莫西皇帝(Moro-Naba) 的永久居所。Moro-Naba儀式仍然在每週五由莫西皇帝及其宮廷舉行。1919年，法國人將瓦加杜古定為上伏塔（法語：Haute Volta）的首府。1954年，由於從科特迪瓦出發的鐵路線到達了這座城市。因此瓦加杜古的人口從1954年到1960年間急速發展。
2010年代，由于的缘故，大量武器和武装人员流入该地区，武装袭击在周边地区蔓延，2016年1月15日，伊斯兰马格里布基地组织發動，28人死亡，至少56人受傷；在政府的反擊之後，共有176名人質被釋放，三名肇事者也被打死。2017年，再次上演，夺去了19人的生命。 2018年3月2日，至少八名武装人员对当地多处重要地段展开袭击。袭击目标包括法国使馆和总部。至少16人在袭击中死亡，80多人受伤。
瓦加杜古位於中央高原（12.4°N 1.5°W），是過去莫西王國統治的行政中心，後為法国殖民時代重要的城市中心。
瓦加杜古的氣候屬於柯本氣候分類法的半乾旱氣候，與熱帶乾濕季氣候接壤。年降雨量約為800毫米（31英寸）。雨季從5月持續到9月，平均氣溫為 28°C (82.4°F)。涼爽季從10月持續到2月，最低平均氣溫為16°C (60.8°F)。從3月到4月的炎熱季節，最高氣溫可達43°C (109.4 °F)。乾燥多塵的東北信風和西非季風是決定瓦加杜古氣候的兩個主要因素。儘管瓦加杜古距離赤道較遠，但其最熱月份的氣溫，依然比該國第二大人口城市博博迪烏拉索的氣溫略高。 瓦加杜古市分成5个大区（），30区域（），与17个镇（）。大区分别为：。
瓦加杜古是布基納法索重要的商業中心，憑藉龐大的消費群體，大量能源、建築原材料、農產品和畜產品進口到該市，瓦加杜古的經濟以工商業為主。一些工業設施已從博博迪烏拉索遷至瓦加杜古，使該市成為布基納法索重要的工業中心。Kossodo和Gounghin的工業區擁有多家加工廠和工廠。瓦加杜古的工業是推動城市發展的行業，因為人們從農村搬到城市尋找工業就業。此外瓦加杜古的Copromof工作室也為法國品牌“Atelier Auguste”縫製棉質內衣。
瓦加杜古經濟以非正規部門為主，其特點是生產小商品，工人不一定有工資。傳統的非正規貿易廣泛存在並集中在市場和主要道路，商店。也有現代經濟實踐的例子，工作場所分類合格、穩定的勞動力，或更傳統的商業形式，如家族企業等。
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彼得 (使徒)
彼得，天主教漢譯伯多祿或伯鐸（，天主教中文译伯多禄或伯铎，正教中文译裴特若，唐朝景教譯岑穩僧伽法王，），基督教奠基者耶稣所收的十二使徒之一，初代教会的核心人物之一。他有两封书信被收入新约圣经，另外，撰写马可福音的马可是他的门徒。
天主教会认为他建立了罗马教会，是罗马教会的第一位主教，也追認他為天主教会第一任教宗。 基督新教则认为這個說法沒有證據。
按照《新约圣经》记载，彼得是加利利海边的一位渔夫，本名西門天主教中文譯西滿（），由兄弟安德肋带领认识耶稣。耶稣给他改名为矶法天主教中文译刻法（），即亚兰文“磐石”的意思，翻译成彼得，又稱伯多禄。他开始跟随耶稣，承認耶稣是神之子，是耶稣最亲近的门徒之一，福音书中对十二门徒的记载以彼得最多。耶稣被捕以后，他失去信心，别人问他是否是耶稣的门徒，他三次否认，正如耶稣预言的一样。耶稣复活以后，他重新坚定信心。耶稣升天以后，他开始讲道，传讲福音，他大傳耶稣是救世主、也就是彌賽亞，也就是基督的好消息，并成為教会的領導人。
按照教会传统说法，他后来在尼禄逼迫基督教的时候到了罗马傳福音，不久之後殉道。官府是依他的要求將其倒釘十字架而死，因为他认为自己不配像耶稣一样端正地钉十字架。
按照新约圣经，下面是彼得的生平。
彼得本来是加利利海边的渔夫。他的兄弟安得烈是最早跟从耶稣的，他带领彼得跟从了耶稣。
耶稣设立了十二个使徒，“要他们常和自己同在，也要差他们去传道，并给他们权柄赶鬼”（马可福音3:14），“这十二使徒的名，头一个叫西门，又称彼得”（马太福音10:2）。彼得与耶稣有特别亲密的关系，福音书里面记载得最多的门徒就是彼得。下面这段记载特别重要，天主教认为彼得得到了天国的钥匙，也就是一种特别的属灵权柄，这就是教宗和天主教会的权柄的来源。基督新教认为耶稣基督是教会的唯一的头和唯一的磐石，所有信徒人人皆祭司，都有属灵的权柄，需要在顺服神的前提下彼此服事、彼此顺服。
《新約聖經》记载耶稣曾在被捕之前预言，彼得会在雞鳴破曉以前连续三次不肯承认认识他。结果，他在耶稣被审讯时因为害怕，果然三次不肯承认与耶稣的師徒關係。彼得想起耶稣所说的话，就开始大哭。后来耶稣复活以后，他的信心得到重建，耶稣特别嘱咐彼得“牧养我的羊”，并预言他将来会被监禁。
在耶稣复活又升天以后，彼得成为门徒中的领导，开始建立教会。彼得、约翰与主的兄弟雅各，被称为教会的三大柱石。
彼得是保罗在教会中最初的支持者，他们彼此都很支持。保罗的主要事工对象是羅馬帝國境內的外邦人，就是非犹太人，使基督教得以在羅馬帝國中傳播。彼得的主要事工對象可能是犹太人。保罗曾经直言不讳地批评过彼得「在守割禮的犹太人面前『装假』」，但彼得在去世前不久的书信中仍然非常推崇保罗。
1939年，羅馬教廷例行整修聖伯多祿大殿的時候，工人在大殿的墓地下面發現了一個骨灰盒，上面有「伯多祿在此」等幾個希臘字。經考古學家瓜杜齊檢驗以後發現，這九塊骨頭是一名六十多歲男性留下的，而且這名男性穿著紫色鑲金邊的壽衣，他稱遺骨很可能是聖伯多祿的。不過考古學界主流聲音都對此重大發現存疑。
2013年11月24日，教宗方濟各在聖伯多祿廣場舉行「信德年」的結束彌撒，並首度公開陳列聖伯多祿遺骨。方濟各在彌撒開始前，先在銅盒前禱告，然後再以香為遺骨祈福。方濟各當著數千信徒的面，捧著裝著遺骨的匣子，親吻了匣子，然後把匣子放在聖壇旁邊。在彌撒進行期間，刻有聖伯多祿海中撒網圖案的銅盒，一直都打開。 這是聖座首次公開展示聖伯多祿的遺骨。在此之前，從未有任何一位教宗宣稱此為聖伯多祿之遺骨。
《新约圣经》中有两封书信（彼得前书/伯多禄前书和彼得后书/伯多禄后书）为其所写，当时他自己和教会受到极大逼迫，他勉励基督徒在苦难中要靠主喜乐，仰望神的日子来到。
写马可福音的马可也是他亲密的门徒。彼得的天主教瞻礼日为6月29日，与圣保禄/圣保罗瞻礼联合庆祝。與保羅(共同在位)
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臺東市
臺東市-{zh-hant:（俗字寫作台東市；;zh-hans:（}-阿美語：Pusung；卑南語：Pusung；布農語：Pusung；；臺灣客家語四縣腔：toiˇ dungˊ sii），舊稱「寶桑」，前身「臺東鎮」，位於臺灣臺東縣東南部，臺東縣縣治所在地，東濱太平洋，南鄰太麻里鄉，西與北鄰卑南鄉。全市面積約110平方公里，在臺中縣太平市改制為臺中市太平區後而成為臺灣面積最大且唯一大於100平方公里的縣轄市；人口約10.4萬人，是宜花東地區人口第一大行政區。
臺東市街區發源地古名「寶桑」，係臺東平野之舊稱「卑南覓」蕃社地名「Posong」（或「Pooson」）的近音譯字，為阿美族的社名之一。清咸豐之前，臺東市曾為蕃地，在道光年間曾有平埔族西拉雅族駐留於該地，爾後阿美族受到卑南族的逼迫而集體北遷。咸豐初年，原居屏東縣枋寮鄉的閩南人鄭尚率先至此建立據點，與當地原住民從事交易活動，隨後移居至該地的漢人逐漸增多，並主要活動於卑南溪畔一帶，教導卑南族人耕種，逐漸形成村落，直至同治末年，已有28戶漢人於此定居，稱「寶桑-{庄}-」，清廷於1887年在此設置「臺東直隸州」，為「臺東」一詞之起源。
臺東平原早期為原住民卑南族、阿美族居住地，以遊耕方式生活其間。荷治時期及清治初期與後山其他地方共同被稱為「卑南」，已有漢人往來進行貿易。荷蘭人曾經為了採金派兵駐紮此地，並與卑南族利嘉社、泰安社發生過戰爭，今日臺東市第一公墓萬姓祠內尚存有昔日荷蘭士兵骨骸。
光緒年間，設立卑南廳，其後臺灣巡撫劉銘傳推動改制，名之為「臺東直隸州」。日本領臺前，改稱「南鄉新街」。清廷割讓台灣與日本後，稱為「卑南街」（註：卑南街與卑南社不同；前者為漢人市街，後者為原住民部落，即今卑南部落），1919年1月15日改稱「臺東街」（府令第5號），屬臺東廳南鄉。1944年12月1日-{卑南庄}-廢-{庄}-併入臺東街（府令326號），此為總督府在臺灣最後一個行政區調整。
1945年中華民國光復臺灣後，更名為「臺東鎮」，屬臺東縣政府管轄，為縣治所在地。原卑南-{庄}-之轄區再度分離，並將臺東街北側利吉、富源、富山等地析出，設置卑南鄉。1974年10月10日將卑南鄉富岡、岩灣、南王、新園、建興、南榮、卑南、知本、豐田、建和村共2萬人併入台東鎮，其名稱不變，以湊合縣轄市10萬人口門檻。1976年元旦因人口達到改制為縣轄市之標準，改制為「臺東市」。
歷年所屬行政區列表 臺東市位於臺灣東南隅，是一座背山面海地形狹長的城市，公所所在經緯度為東經121.10度，北緯22.45度。西起中央山脈山麓等高線與卑南鄉為鄰，西南鄰知本溪與太麻里鄉相望，北鄰海岸山脈以黑髮溪與卑南鄉為界，東臨太平洋，全市地處海岸山脈南端，中央山脈東側，南北長19.8公里，主要溪流由北到南有－卑南溪、太平溪、利嘉溪、知本溪，依次流入太平洋，而形成沖積扇平原的臺東市地形，最高點為標高75公尺的鯉魚山，可以俯瞰全臺東市景。臺東市位在臺東平原上，為卑南溪所沖積而成。
臺東市的氣候屬於熱帶季風氣候，氣候溫和，無嚴霜且酷暑。由於該市地處臺灣東南部海岸，受溫暖的海洋氣流調節，而在冬季南下的東北季風又受到中央山脈和海岸山脈阻隔，故年溫差小，冬季仍保持暖和。年均溫約為攝氏24.7度，最熱月份為7月的攝氏29.1度，最冷月份為2月的攝氏19.7度。年平均降雨量約為1,700毫米，並集中在5至10月，全年雨量充沛。
臺東市人口約10.4萬人，是臺東縣人口最多的行政區，並約佔全臺東縣總人口的一半。市內人口最多的里為豐榮里，人口第二多的里為新生里，人口最少的里為鐵花里。 因應1976年臺東鎮升格縣轄市，為籌集10萬人口法定門檻，致1974年10月10日併入卑南鄉部分聚落，因此該年人口激增。
累積五年（2016年底至2021年底）人口減少2,425人，是花東地區五年來人口減少量第二多的鄉鎮市，僅次於花蓮市。
臺東市公所是臺東市最高層級的地方行政機關，在中華民國政府架構中為縣轄市自治的行政機關，同時負責執行縣政府及中央機關委辦事項，臺東市的自治監督機關為臺東縣政府。市長由全體市民直接選舉產生，任期為四年，可連選連任一次。臺東市公所並置市政會議，為市政最高決策機構，在市長之下，設有6課4室等10個內部單位以及6個附屬機關。
臺東市民代表會是臺東市的最高民意機關，代表臺東市全體市民立法和監察市政。市民代表由公民直選選出，任期為四年，可連選連任。臺東市民代表會共有19位市民代表，分別為第一選區2席市民代表、第二選區6席市民代表、第三選區6席市民代表、第四選區2席市民代表、第五選區3席市民代表，主席、副主席由19位市民代表互選產生。
臺東市的行政區劃在2021年10月17日改制前轄有46里1,035鄰，依據臺東市民代表會的選區劃分，可分為四大區域，其行政區域分布情形為：
由於臺東市各里鄰戶數與人口相差懸殊等因素，需依據〈臺東縣村里鄰編組及調整自治條例〉規定行適當之調整，故對市內19里進行合併與劃分，於2021年10月17日正式調整後該市的行政區劃將變為38里719鄰。在這次的整併中，民權里併入文化里，四維里併入中華里，鐵花里、興國里併入中山里，仁愛里、大同里併入中正里，復興里、復國里併入成功里，強國里併入建國里，新生里分出仁和里，富豐里併入富岡里，豐榮里分出豐安里、豐盛里，建業里併入建興里、知本里。而除了各里整併，也有進行里界的調整，如自強里、中心-{里}-、馬蘭里、民生里、新生里、南榮里、新興里、東海-{里}-、豐谷-{里}-、豐田-{里}-。
臺東市為臺東縣警察局臺東分局的治安管轄區域，市內設有中興派出所、永樂派出所、知本派出所、馬蘭派出所、南王派出所、富岡派出所、豐里派出所、寶桑派出所、東興派出所、溫泉派出所等10所派出所。 臺東市中心商業區位於縣政府前的中正路與中山路、台東舊站前的新生路及原台11線主線中華路一帶，因台東舊站廢除造成市區商圈沒落多年，當地政府後將之改建成旅遊服務中心及鐵道公園，2015年又將旅遊服務中心改建成客運轉運站及秀泰影城進駐原國光客運台東站，使第三級產業發展不致因此完全沒落。因公共運輸交通的活絡與整合成功，重新吸引了許多商號及觀光旅館及各級連鎖店進駐於鐵花路及新生路一帶，然而新站附近商業活動仍不興盛，以民宿及機車租賃等第三級產業為主。重要農產品有稻米、釋迦、洛神花、油菜花、梅子、柚子、草莓、台湾藜等。而漁產的部分，台東市富岡漁港位於潮汐交會帶，漁獲量豐富，較名聞遐邇的漁產有海瓜子、沙蝦、曼波魚、地震魚、小章魚、雨傘魚、白帶魚、蘭花蚌、鲯鳅等 臺東豐年機場可搭機至臺北、綠島、蘭嶼等地。現有航班包括由德安航空經營之綠島、蘭嶼離島航線，與由華信航空、立榮航空經營的臺北-臺東定期航班。除國內定期航班之外，臺東機場之航線亦包含由華信航空經營之臺東-香港季節性包機航線。
雅典奥林匹克体育中心
雅典奥林匹克体育中心（ ""，缩写OAKA）是希腊首都雅典为举办2004年夏季奥林匹克运动会由改造新建的，它是西班牙建筑师圣地亚哥·卡拉特拉瓦设计的，它位于雅典市中心东北，离市中心约10千米，离奥林匹克村约14.5千米。
整个体育中心由以下运动场组成：
森林
森林，是一个高密度树木的区域（或历史上，森林是一个为狩猎而留出的荒地），涵蓋大約9.4％的地球-{表}-面（或佔約30％的總土地面積）。森林覆盖着全球面积的9.4%，全球陸地面积的30%（在工業化前約佔全球面积的15.6%，全球陸地面积的50%），森林对二氧化碳下降、动物群落、调节水文湍流和巩固土壤起着重要作用，是地球生物圈中最重要的生境之一，由於人類自學會農業技術以來過度開發森林的因素，使得地球環境出現巨大變化，目前各國都在進行植林以恢復生態平衡，人類與森林的關係統稱為森林學。
森林中的生物量主要是以樹木為主，不同的文化會對森林有不同的定義，包括其規模以及其中有的生物。森林一般是指一塊有許多樹木的區域，但任何植物密度高的區域都可以視為森林，例如水底的植被（海藻林），甚至也包括真菌。
典型的森林會由林上（林冠）或是組成。林下可以再細分為灌木層，草本層和苔蘚層、以及土壤中的微生物。在一些複雜的森林中，也會有一些較低的樹木。森林提供人類許多不同的資源，對人類非常重要：包括儲存二氧化碳、調節氣候、淨化水源以及減輕像洪水等自然災害。森林中也包括地球陸地上90%的生物多樣性。
森林往往是許多動物和植物物種的棲息地，每單位面積的生物量一般會比起由其他植被構成的生境為高。以被子植物（如闊葉林）為主的森林一般物種比較豐富，生物多樣性較高，相反比以裸子植物為主的森林，生物多樣性則一般較低。森林有時在一個小範圍內即包含許多樹種（如在熱帶雨林和溫帶落葉森林），或在大面積中僅含相對較少的物種（如乾旱山地針葉林）。
只要可以讓樹木生長的區域，就可能有森林，包括海拔高到林木線的地區，但若該地區的自然大火太過頻繁，或是環境常受到其他天然或人為的影響，就可能不會有森林。
南北緯10°之間的赤道多半是熱帶雨林，而北緯53度到67度之間的區域是北方針葉林。一般而言，森林主要是由開花植物（闊葉植物）為主，較少以裸子植物（針葉植物）為主，不過也有例外。不管是屬哪一緯度。森林的樹木通常是不同的樹種，並有不同的高度。用生物学术语，森林也许可以由林地被区分。 很多种森林的存在，在生态学中的类型是：森林通常根據它们存在的生物群系来分类，并按照主要种类的树叶寿命（它们是否常綠的或落葉的）。針葉林或闊葉林。
人為因素的森林破壞包括森林採伐，人類引起森林火災，酸雨和引進的物種。也有自然因素可能會破壞森林，包括森林火災、昆蟲、疾病、天氣、物種之間的競爭等。在过去一万年流失的世界森林当中，有一半是在过去80年中毁坏的，而这80年中对世界森林的毁坏又有一半是发生在过去30年之中。在1997年，世界資源研究所的記錄，全世界只有20％的森林仍然能保持著原始森林的原貌。同時75％以上的這些完整的森林，在於這三個地廣人稀的國家，俄羅斯的寒帶森林和加拿大的寒帶森林和巴西的熱帶雨林。根据2006年3月2日绿色和平发布的世界森林地图，用卫星图像对全球森林进行了评估，发现地球上只剩下10%的陆地面积是未受侵扰森林。
148个森林带范围内的国家中，有82个国家完全失去了未受侵扰的原始森林，而世界森林中未受侵扰的原始森林主要由两种森林类型构成：热带雨林和北方针叶林，其中49%是分布在拉丁美洲、非洲和亚太地区的热带森林，另外44%是分布在俄罗斯、加拿大和阿拉斯加广袤大陆的针叶林。
近年來森林受到破壞對環境的影響嚴重得多，而假若繼續下去，地球溫室效應將會嚴重加劇，人們也發現森林生態比預期的複雜得多，會對環境造成重大衝擊，很多昆蟲將會面臨絕種，連帶造成糧食減產的災害，對人類及地球生態都構成嚴重威脅。對半乾旱和副極地地區的邊界森林砍伐是這些地區地表沙漠化的主因，因為這兩地的植被生態脆弱，森林一旦消失即很難恢復，連帶地影響了空氣品質與洪水發生的頻率，在認識了這些潛在的危害之後，因此很多國家已經從工程的角度，開始發起植林的土地治理工作，並立法保護國有的林業財產。
在2020年一年內，地球失去了25.8万平方公里的森林。
科學的研究森林物種及物種與環境相互的影響被稱為森林生態，而森林管理往往是被稱為林業。過去一萬多年間，人類開發出了農業技術，人與森林的平衡關係開始逐漸被打破，然而，在過去數百年來森林被過度採伐的情況下，令地球上不少物種因此而絕種或瀕臨絕種。人們很早就發現森林資源需要合理的運用，在兩千多年前孟子便曾說過：「斧斤以時入山林，材木不可勝用也。」一語道破森林永續經營的重要性，隨著社會的進步和發展，許多環保組織提出森林管理需要很大的修改，而目前以可持續為前提的森林管理方法稱為可持續森林管理。可持續森林管理重點放在同時保護一體化的生態、社會和經濟價值三大方面，往往管理員需要在當地諮詢社區人士和其他利益相關者。
加拿大大約有4,020,000平方公里的森林土地。90%以上的森林土地是公有和公營，約50％的森林總面積是分配給林業。這些分配領域的管理，使用可持續森林管理原則，其中包括廣泛的諮詢，與當地的利益相關者。約8％，加拿大的森林，是受法律保護，從資源開發（全球森林觀賞加拿大，加拿大自然資源部）。2006年12月，超過123.7萬平方公里在加拿大的森林土地（約半數的全球總），已證明作為可持續管理（加拿大可持續林業認證聯盟）。
大的森林生态系统還有調控天氣的功效，对全球碳循环有着重大意义。首先，陆地生态系统通过植物的生长可吸收大量的人为二氧化碳排放，而森林又是主要的碳吸存贡献者。其次，森林生态系统是巨大的碳蓄积库，拥有储蓄大于大气中碳蓄积两倍的能力。
塔爾-明那斯特
塔爾-明那斯特（Tar-Minastir），是英國作家約翰·羅納德·瑞爾·托爾金（J.R.R. Tolkien）的史詩式奇幻作品《精靈寶鑽》的虛構人物。
他是努曼諾爾帝國（Númenor）第十一任皇帝，任內遣兵支援了精靈抵抗索倫（Sauron）的進攻。
明那斯特（Minastir）一名是昆雅語，意思是「高塔守望者」"Tower watcher"或「守望之塔」"Watchtower"，來自於他在安督奈伊山區建立了一座高塔。「塔爾」（Tar-）是努曼諾爾統治者加在自己封號前的前綴，有着「高的、高貴的」的意思。
明那斯特是努曼諾爾人（Númenórean）。他是皇族伊西莫（Isilmo）之子。不清楚他有沒有任何兄弟姊妹。他的兒子是克亞單（Ciryatan）。
他是努曼諾爾第十一任皇帝，本來他不會繼位，但由於他父親的姐姐塔爾-泰爾匹瑞安（Tar-Telperiën）未婚無後，故此由他成為繼承人。在明那斯特任內，努曼諾爾繼續享受長期和平穩定，並持續向中土大陸發展。他從姑姑手上繼承了寶劍阿蘭路斯（Aranrúth），這把劍只傳承於歷代皇帝之間，是努曼諾爾皇帝的權力象徵。
他在安督奈伊的山區歐羅密特（Oromet）建了一座高塔。那座塔正面朝著西方，他經常登上那裡望向不死之地維林諾（Valinor）。明那斯特喜歡艾爾達（Eldar），但也嫉妒他們的永生，同時絕大部份努曼諾爾人心中對永生的渴望開始滋長。
他的事蹟有許多與泰爾匹瑞安重覆，《魔戒三部曲》的附錄指塔爾-明那斯特皇帝派兵支援遭到索倫（Sauron）攻擊的精靈，但《未完成的故事》則指出他繼位時間是在1731年，戰爭在當時早已結束。或許比較合理的版本是，明那斯特作為她的繼承人，被她派去全權負責對抗索倫的戰事，而皇帝那處則可能是指「後來成為皇帝的塔爾-明那斯特」。
明那斯特生於第二紀元1474年，在1873年去世，享年399歲。
明那斯特在第二紀元1474年生於努曼諾爾島上。
1693年，精靈與索倫之戰爭（War of the Elves and Sauron）爆發。兩年後（1695年），吉爾加拉德（Gil-galad）向努曼諾爾求助，泰爾匹瑞安或明那斯特遂集結艦隊，但受到阻礙而久久未能出發。直到1700年，努曼諾爾艦隊抵達中土大陸的海岸，接連幾場大戰中索倫均吃敗仗，隻身逃回魔多（Mordor），精靈與努曼諾爾人凱旋回歸。
1731年，他的姑姑塔爾-泰爾匹瑞安自願退位，由明那斯特接過皇位。自1800年開始，努曼諾爾人不斷在中土大陸的沿岸設立據點，索倫向東擴展勢力。
第二紀元1869年，塔爾-明那斯特在違反己願的情況下被兒子說服，主動退位，結束了138年的統治。這被認為是努曼諾爾墮落的第一個先兆。明那斯特在四年後去世。
成功鎮
成功鎮（阿美語：Madawdaw；；）位於臺灣臺東縣東北部，北接長濱鄉，東臨太平洋，南與西隔海岸山脈與東河鄉相鄰，西北邊為花蓮縣富里鄉。全鎮面積約144平方公里，為全國面積第四大鎮，地形呈長條狀，海岸線長度居臺東縣最長，東部為狹小的海岸平原，西部為海岸山脈山區。地方通行語為阿美語。
因太平洋海域有黑潮經過，所以漁業的資源非常豐富，是花東海岸線上最大的漁貨中心，由於漁業的蓬勃發展，也使成功鎮成為臺東縣內的第一大鎮，並因地理位置優良，成為台東縣的交通中心之一。
成功鎮舊名「麻荖漏」，後名為「新港」，戰後始更名為「成功」，是東部最大的漁港。有關麻荖漏名稱的起源說法不一，但直到清朝末年此地仍為阿美族人聚落與耕作的所在。迄民國三十四年戰後初期，由於全國以「新港」為名之鄉鎮共有三處，省府為免混淆，則令分別更改名稱。該鎮賢達與行政首長認為新港之形勢頗似安平港，且鑑於新港發展源於北郊的成廣澳，而「成功」、「成廣」、「新港」三者臺灣閩南語音近，遂命名「成功鎮」至今。
歷年所屬行政區列表 成廣澳在1920年之前向來是成功鎮的行政軍事中心，1920年之後行政經濟中心轉移至新港，成廣澳又相對於新港規模模較小，故稱小港。 由於受板塊作用影響，使得成功鎮地形較複雜、崎嶇。南北狹長，東瀕太平洋，西側為草木鬱蒼峻岳連立的海岸山脈，地勢向東傾斜，大部分屬於山地或丘陵地。海岸平原狹小，僅成功一帶較寬廣，為花東海岸三大海階之一。成功附近的山稜屬於新港山稜，主要的山有白守蓮山、新港山、麒麟山，最高峰為新港山（標高1682m）也是海岸山脈的最高點。東部海岸地區在地形上可分為海岸及山嶺等二個地區：
成功鎮屬熱帶季風氣候，氣候高溫多雨，溪流多但均流短水急，水量不穩，由西側的海岸山脈向東注入太平洋。年雨量2,100公釐，平均溫度23.8度。重要農產品有柑桔與柴魚等。
成功鎮人口約有1.33萬人，為臺東縣人口第三多的行政區，僅次於臺東市、卑南鄉。其人口密度僅92人/km²，在全國所有的鎮之中，人口密度倒數第三，僅高於花蓮縣鳳林鎮、玉里鎮。
成功次生活圈包含臺東縣長濱鄉、成功鎮、東河鄉，是以成功鎮新港市區為中心的次生活圈。新港市區除了是三鄉鎮機能最完整的市街，同時也是各區域性機關的設立地點，更有署立台東醫院成功分院的設置，是臺東縣內機能僅次於臺東市的生活圈中心。
成功鎮公所是成功鎮最高層級的地方行政機關，在中華民國政府架構中為鎮自治的行政機關，同時負責執行縣政府及中央機關委辦事項，成功鎮的自治監督機關為臺東縣政府。鎮長由全體鎮民直接選舉產生，任期為四年，可連選連任一次。成功鎮公所並置鎮政會議，為鎮政最高決策機構，在鎮長之下，設有6課2室等8個內部單位及3個附屬機關。
成功鎮民代表會是成功鎮的最高民意機關，代表成功鎮全體鎮民立法和監察鎮政。鎮民代表由公民直選選出，任期為四年，可連選連任。成功鎮民代表會共有11位鎮民代表，分別為第一選區5席鎮民代表、第二選區6席平地原住民鎮民代表，主席、副主席由11位鎮民代表互選產生。
1946年行政區名為臺東縣新港區新港鄉，當時臺東縣內僅有臺東一個鎮級行政區，而關山與新港為鄉級行政區，實與發展情況不符，便將區署所在地改為鎮，又因新港與彰化、嘉義兩縣內之新港同名，將新港改名成功，是為成功鎮。
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塔爾-克亞單
塔爾-克亞單（Tar-Ciryatan），是英國作家約翰·羅納德·瑞爾·托爾金（J.R.R. Tolkien）的史詩式奇幻小說《精靈寶鑽》中的虛構人物。
他是努曼諾爾帝國（Númenor）第十二皇帝，任內開始壓榨中土大陸的人類，掠奪財寶。
克亞單（Ciryatan）一名字源自昆雅語，意思是「造船者」"Ship-builder"。「塔爾」（Tar）是努曼諾爾皇帝加在自己封號前的前綴，有着「高的、高貴的」的意思。
他的阿督納克語（Adûnaic）本名並沒有在任何作品中出現過。
塔爾-克亞單是努曼諾爾人（Númenórean），是皇帝塔爾-明那斯特（Tar-Minastir）的兒子和繼承人。不清楚他有沒有任何兄弟姊妹。他的兒子是阿塔那馬（Atanamir）。
克亞單是第十二任努曼諾爾皇帝。他是偉大的君主，且熱愛航海和冒險，但他對財富極度貪婪，故此他壓榨中土大陸的人類。他治下努曼諾爾繼續享受長期昇平穩定，並大舉向中土發展，同時也開始出現質疑維拉的聲音。他從父親繼承了寶劍阿蘭路斯（Aranrúth），這把劍只傳承於歷代皇帝之間，是努曼諾爾皇帝的權力象徵。
他生於第二紀元1634年，在2035年去世，享年401歲。
克亞單生於第二紀元1634年的努曼諾爾島上。他鄙視父親對西方的渴求，在繼位前經常向東、北和南面出海探索。1869年，他逼使了不願退位的父親塔爾-明那斯特交出權力，繼位為帝，這是落在努曼諾爾的第一道陰影。
在他統治時，努曼諾爾人在中土大陸沿岸建立據點，逼使索倫（Sauron）把勢力撤向東方。另外他亦大造艦隊，向中土大陸的人類進攻，命令他們納貢，掠奪大量貴金屬和寶石回歸。同時克亞單任內努曼諾爾人開始質疑維拉，視死亡為對人類之懲罰。
第二紀元2029年，塔爾-克亞單可能在自願情況下退位給他的兒子阿塔那馬，結束了160年的統治，於六年後逝世。
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關山鎮 (台灣)
關山鎮（郡群布農語：Kinalaungan，臺灣客家語四縣腔：guanˊ sanˊ ziinˋ，），舊稱「里壟」，位於臺灣臺東縣北部。鎮內人口約有8千餘人，是全國人口最少且唯一少於一萬人的鎮。
周邊鄉鎮方面，西隔為海端鄉，北接池上鄉，東臨東河鄉，南接鹿野鄉。相對位置為地處花東縱谷平原南段，境內有卑南溪流過，介於中央山脈與海岸山脈之間，氣候屬熱帶季風氣候，年雨量2,000公釐，平均溫度23.7度。
清朝初期，平埔原住民（主要為大武壠族）已進入關山開墾。之後阿美族也在關山聚居和建社。漢人則在清朝光緒晚期開始移入開墾。臺灣日治時期則臺灣總督府移入客家族群開墾東部地區主要為鳳林一帶，其它則散居在在關山或大範圍東部地區。
關山鎮原名為「里壠」(閩南語：Lí-lāng)，起源於阿美語，指當地多「紅蟲」之故。
1920年（大正9年）設里壠區役場，之後開闢關山警備道，以其位於大關山之下，改名為關山。
1946年國民政府設治關山鄉，之後改設里壠鎮，1954年再改名為關山鎮。
關山鎮境內有卑南溪，東西分別為海岸山脈及中央山脈，屬於臺東縱谷平原的一部分，與池上鄉及鹿野鄉同樣為通谷地形，地勢平坦適合農業發展。整體而言關山鎮地區的地勢比池上鄉地區的海拔高度較低，也較潮濕。
關山鎮人口於1968年達到最顛峰，其後呈現平均減少的趨勢，僅1975年、1981年、1982年、1990年、1993年五年呈正成長，於2007年10月首度跌破1萬人。
關山鎮公所是關山鎮最高層級的地方行政機關，在中華民國政府架構中為鎮自治的行政機關，同時負責執行縣政府及中央機關委辦事項，關山鎮的自治監督機關為臺東縣政府。鎮長由全體鎮民直接選舉產生，任期為四年，可連選連任一次。關山鎮公所並置鎮政會議，為鎮政最高決策機構，在鎮長之下，設有5課2室等7個內部單位及6個附屬機關。
關山鎮民代表會是關山鎮的最高民意機關，代表關山鎮全體鎮民立法和監察鎮政。鎮民代表由公民直選選出，任期為四年，可連選連任。關山鎮民代表會共有7位鎮民代表，分別為第一選區3席鎮民代表、第二選區1席鎮民代表、第三選區1席鎮民代表、第四選區2席平地原住民鎮民代表，主席、副主席由7位鎮民代表互選產生。
關山鎮的行政區劃轄有里壠里、中福里、新福里、電光里、德高里、豐泉里、月眉里等7個里，共計135鄰。 《東部區域計畫》內，關山為關山次生活圈的生活圈中心，影響範圍擴及關山鎮、池上鄉、海端鄉等三鄉鎮。現今行政機關也以關山為中心作業，稱為「關山地區」，影響區域除了關山、池上、海端，更達鹿野、延平等鄉，如關山分局、關山分隊、關山地政、關山戶政，又有關山慈濟醫院的設立，關山鎮區域性醫療機能更加充實。 2016年開始，關山有豐富便利的生活機能。全聯福利中心、遠傳門市、鮮茶道、政利超市、農會超市、7-11、全家便利商店、金玉堂文具店、中華電信營業處所、台電關山服務所、中油、關山便當、關山小鎮市集、慈濟醫院關山分院。
里壠成為關山地方行政中心的歷史首見於1915年，以里壠為中心架設電網警備線及警用電話線，同年即設立「里壠支廳」管轄。1920年里壠支廳併入臺東支廳，1923年里壠支廳再度設置，轄有鹿野、里壠、新開園三區，1937年里壠支廳改為關山郡，里壠-{庄}-改稱關山-{庄}-，關山郡包含了現今臺東縣的池上鄉、關山鎮、海端鄉、鹿野鄉、延平鄉等五個行政區，關山是這五個行政區的核心市街。
戰後1946年1月25日為臺東縣關山區關山鄉，初期關山區轄有三鄉，即關山鄉、池上鄉、鹿野鄉。同年4月與新港鄉改制改名為里壠鎮與成功鎮，關山區管轄區域新增二鄉，共轄一鎮四鄉。
1947年關山區署裁撤，1949成立東峰區，區署設於里壠鎮原關山區署所在地，轄有海端、金山、延平、達仁、蘭嶼五鄉，里壠再度成為跨區域性的行政中心。1951年東峰區裁撤，里壠的行政功能僅及鎮內。1954年里壠鎮改名關山鎮至今。
里壠市街在日治時期快速發展，由於是關山地方的行政、警備中心，職警員及其眷屬帶動了消費、文化、教育的發展，使里壠成為縱谷南段重要的中心。在交通方面，里壠有鐵路車站及公路客運站的建設，也是來往山地部落的重要關口。產業上，日治時期有製糖、製腦、咖啡、紙漿產業，戰後有農墾、木業、紙業、香茅產業。產業帶來了移民，里壠市街也隨人口增加受益。關山市區位於玉里及臺東兩市街之間，又是臺20線的終點，與成功鎮之間有一海岸山脈之隔，也使關山有著地理上的獨立性。
彼得 (人名)
彼得是西方常見男性名字，其源于希腊语πέτρος ("petros")，意为石头或岩石，演变为拉丁语petra。
根据《新约》，耶稣给圣彼得（本名西门，希腊语：Σίμων）取名"Kephas"（或"Cephas"），在亚拉姆语中意思是磐石。 圣彼得依照古代传统，成为罗马第一位主教。罗马天主教认为他是第一位教宗，以后所有教宗均是其继任者，因此有时称教宗为彼得。
灰狼 (消歧义)
灰狼可以指：
互联网名称与数字地址分配机构
互联网名称与数字地址分配机构（），简称，是位於美国加利福尼亚的非营利社团，主要由互联网协会的成员组成，创建于1998年9月18日，目的是接管包括管理域名和IP地址的分配等与互联网相关的任务，这些任务曾由其它组织（特别是）代表美国政府来执行，但ICANN仍受美國政府及法律管理。ICANN同時也負責codice_1這組根域名伺服器的運作。
2016年10月1日美國商務部下屬 （NTIA）把網域名稱系統（Domain Name System，DNS）管理權正式移交。這標誌著作為世人日常生活一部分的網際網路邁出走向全球治理的象徵性舉動。進入全球「多方利益攸關」（multi-stakeholder）模式時代。
炎症
炎症反應、炎性反應，俗稱發炎，是指具有血管系统的活体组织对致炎因子及局部损伤所发生的防御性为主的反应，中心环节是血管反应，是生物組織受到外傷、出血或病原感染等刺激，激發的生理反應。其中包括了紅腫、發熱、疼痛等症狀。炎性反應是先天免疫系統為移除有害刺激或病原體及促進修復的保護措施，並非如後天免疫系統般針對特定病原體。炎性反應並非等同於感染，即使很多時候發炎是因感染而發生，發炎是生物體對病原體之反應之一。通常情况下，炎症是有益的，是人体的自动防御反应，但是有的时候，炎症可以引起人体自體免疫系統的過敏，進而攻击自身的組織及細胞、如類風濕性關節炎和紅斑狼瘡症等免疫系統過敏病症，免疫系統過敏所生成的COX-2及Interleukin-1 alpha使得軟骨組織疼痛及發炎。
長期發炎可引起一系列疾病，如花粉症、牙周炎、動脈粥樣硬化、類風濕性關節炎，甚至癌症（如膽囊癌），因此炎性反應在正常情況下受生物體緊密監控。
炎性反應可分為急性炎症和慢性炎症。急性炎症是生物體应对有害刺激的初步反應，更多的血漿和白血球（特別是粒細胞）從血液移往受損組織。一連串的生化反應進行傳播並促成進一步的炎性反應，當中牽涉局部的血管系統、免疫系統及受損組織內的各個細胞。慢性炎症引致發炎部位的細胞類型改變，組織的毀滅與修復同時進行。
急性炎症是短暫過程，通常在數分鐘或數小時內出現及於移除有害刺激後數分鐘或數小時內消退，具有五項主要體徵：
首四個「經典特徵」是由古羅馬學者凱爾蘇斯Aulus Cornelius Celsus（ca 25 BC—ca 50）提出，而「失去功能」（loss of function）則是由古希臘醫學家蓋倫加入，此舉受到廣泛爭議。
發紅及發熱是因流往發炎部位的血流增加;痛感是因炎性反應釋放的化學物刺激神經末梢;失去功能可有多個不同原因。
當急性炎症於體表發生時，以上五個主要體徵都會出現;而若急性炎症發生於內臟時則未必五個體徵都會出現。痛感只有當發炎部位內有感覺神經末梢才會出現，例如急性肺炎不會引起痛感，除非炎症涉及具有痛感神經末梢的壁胸膜。
炎症（）的英文字根來自於，意思是火燒。當生物組織受到某種刺激如外傷、感染等，一些特定的細胞因子就會活化自身的環氧酶/環氧化酵素（cyclooxygenase，簡寫為COX），其中包括COX-1及COX-2兩大類。COX會使花生四烯酸大量轉變為PGE2和PGF2α等前列腺素。最近發現，COX-2在大多數正常組織都未能找到。它是一個誘導酶，功能為活化巨噬細胞或其他細胞，充斥於炎症組織。多在癌症部位找到，相信與免疫障礙有關。發炎部位產生熱，是因為血管擴張素或稱組織胺被釋出來擴張血管增加血液流量造成的。有一些細胞釋出名為IL-17的炎性細胞因子（Inflammatory cytokines），或舊稱白细胞介素（Interleukin-1alpha）等物質。他們負責聯絡白血球、活化特定的白血球白三烯來抵擋致敏原。細胞因子還包括趋化因子，會啟動細胞趋化機制以及干擾素（具抗病毒效果），中止宿主細胞進行蛋白質的合成。生長因子與細胞毒性分子也可能被釋出，進行組織的療癒。
西番蓮屬
西番蓮屬（学名：""）是西番蓮科中擁有500個種的屬。它們大部分是藤蔓，有一些種類是灌木，少數種類是草本植物，百香果（"Passiflora edulis"）是本屬最有名的成員。
多數西番蓮屬的花朵有一個延伸的副花冠，可以讓大型的蜂有效地授粉（參見相片）。在美國熱帶，為了鼓勵熊蜂築巢，就在附近種植百香果。同時，西番蓮屬的一些種類花的大小和結構有很大變化。某些種類是藉由蜂鳥和蜜蜂授粉，其他種類由黃蜂授粉，甚至是自花授粉。有些西番蓮屬的植物是飛蛾、和釉蛺蝶亞科物種幼蟲的食物。
毛西番蓮的總苞片會流出黏稠的液體，許多昆蟲經常會掉進陷阱。研究發現，這種現象也許是趨同演化，同樣的現象在那些食蟲植物中可以看到（例如茅膏菜）。
西番蓮科的成員分布在全世界，除了歐洲和南極洲。
九種本屬植物可以在美國找到。西番蓮屬的植物不但可以在南美洲找到，並且在中國和東南亞（17種）、新幾內亞、澳洲（4種，也許有更多）和紐西蘭都可以發現本屬的植物。
非洲那裡有許多西番蓮科的成員（包含最原始的"Adenia"屬），但沒有任何本屬的成員。
會結紫色果實的百香果和結黃色果實的变种"Passiflora edulis" var. " flavicarpa"廣泛生長在亞熱帶和熱帶地區，成為當地人們常食用的水果。本属包括以下物种：
在維多利亞女王的時代期間，西番蓮屬的品種是非常普遍而且許多雜交種的母本大部份是蓝花西番莲（"Passiflora caerulea"）、"Passiflora alata"和其他一些熱帶品種。
數以百計的雜交品種已經被命名而且為了它們的花、樹葉和果實而雜交更多新種。因為他們的美麗花朵，本屬的一些品種在他們的原生地之外被大量種植以用來觀賞。百香果（"Passiflora edulis"），廣泛地被種植在加勒比海、佛羅里達州南方和南非用來當做果汁原料。
美國西番蓮（"Passiflora incarnata"），是在美國東南方很普遍的品種，是大部份熱帶親戚的亞熱帶代表。然而，它卻在紐約的居家花園內適應良好。它的果實是可食的並且相當多種子而且有益於野生生物。就像其他的passifloras屬的品種，它是一些蝴蝶的幼蟲食草。
香蕉百香果（"Passiflora tarminiana"），原生於巴西中部，但在夏威夷島上藉由野豬的傳播而成為難以根除的雜草。常大量繁衍於路邊的樹林並危害到島上的原生植物。它的果實是可食的，但不比黃色種百香果還受歡迎。
智利西番蓮（"Passiflora pinnatistipula"）生長於委內瑞拉到智利，海拔2500公尺到3800公尺的安地斯山脈中內陸潮濕的森林，是一種快要絕種的藤蔓。
許多的Passiflora屬從安地斯山脈成功的在更加涼快的地中海氣候生長。譬如在加利福尼亞的蒙特利半島和舊金山並沿著沿美國的西部沿海進入加拿大。
多數種類的果實從二到八英寸長到一英寸或二英寸。在Tacsonia族（由香蕉百香果和"Passiflora mixta"作為模式種。以它們細長的花被管和亮紅色和玫瑰色的花瓣而得名。）中的智利西番蓮具有和其他類型不同特徵的肥大果實。
Passiflora incarnata 的葉片和根在北美洲的印地安人間被作為藥材並使用了幾個世紀。Passiflora edulis和幾個其它種類在中美洲和南美洲被使用。
新鮮或乾燥的葉片被泡製成用來治療失眠、歇斯底里和癲癇症的茶，甚至可以舒緩鎮痛的效果。研究發現它包含用來抗憂鬱症的beta-carboline、harmala 生物鹼和單胺氧化脢抑制劑。
一些種類的葉片和根則擁有意識狀態改變（mind-altering）的化學物質，被烘乾、燻製的葉片常做為迷幻藥，但在花辦上的含量較少。
passion(熱情)是錯誤的翻譯。其真正的意思是基督的受難。在十五和十六世紀，西班牙的傳教士發現了這種花並認定其花的特別構造就像是耶穌受難圖。例如：那些超過數百條並放射狀的副花冠就像是耶穌的荊棘。而十片的花冠就代表耶穌的十位門徒。最上面的柱頭和花葯則分別代表耶穌的三根釘子和五道傷痕。其花朵則因為此象徵而命名並流傳在整個歐洲大陸。在西班牙，它被稱為"Espina de Cristo"（基督的荊棘）。在德國，它則被稱為"Muttergottes-Schuzchen"（聖母之星）。
在以色列它們被認為是"時鐘花"（שעונית）。在日本，它也被稱為"時計草"。
在北美洲他們也被稱為"Maypop"、水檸檬和野杏，在田納西州的印地安人則稱為"Ocoee"，因為它經常生長在奧科伊河旁的野地。
升链条件
数学上，偏序集"P"适合升链条件，若任意"P"的元素的升链  "a" ≤ "a" ≤ ...最终固定，就是說存在正整数"n"，使得对所有"m" > "n"，有"a" = "a"。类似地，"P"适合降链条件，若任意"P"的元素的降链"a" ≥ "a" ≥ ...最终固定（就是说不存在无穷降链）。
"P"的升链条件等价於最大条件：所有"P"的非空子集都有极大元。类似地，降链条件等价於最小条件：所有"P"的非空子集都有极小元。
所有有限偏序集都适合升链和降链条件。适合降链条件的全序集称为良序集。
自行火炮
自行火炮（），指安裝於交通工具上，例如使用車輛底盤自備動力，无需其他車輛牵引的火炮，大多有輕装甲保護，火炮一般为榴弹炮、迫击炮、加农炮、反坦克炮、火箭炮或高射炮等。有別於一般火炮都是拖車掛載，需要利用其他車輛，獸力或者是人力移動，並可能需要安裝的過程。
除了自行火炮之外，還有一種自運火炮（或稱短途自行牵引火炮），是在需要牽引的火炮加上小型汽油引擎的輔助動力裝置APU，除了能夠協助射擊時的操作，還可以做短距離的行動，但是這一種設計並未包含在自走炮的歸類當中，仍屬於牽引火砲如芬蘭155 GH 52 APU。
自走炮（自走火炮）发展自火炮，其設計需求是為了跟上摩托化部隊的運動力，以維持火力支援。當摩托化或者是機械化部隊的比例增長的時候，自走炮的需求也隨之成長。
自走炮使用的車輛底盤包括改裝自戰車、裝甲車或平板卡車等，或是專門設計的履帶或是輪型載具等。火炮裝置的方式有直接將牽引火炮放置在車輛上，採用固定，頂部開放的作戰艙，固定但是頂部有保護的作戰艙，或者是完全封閉並且可以旋轉的炮塔。
自走炮與戰車在外型上有相似之處，有些戰車的設計也以提供步兵火力支援為主要任務之一，但自行火炮本质上仍与坦克不同。前者仍属于后方支援的炮兵武器，只是可以自行驱动无须牵引。后者则是前线突击武器。因此各方面作战性能上双方有不少区别。坦克歼击车為自行火炮的延伸，與自行火炮一樣，搭載了重火力的炮管，同時也有很多也無法旋轉的炮塔設計，但不同的是坦克歼击车強化了裝甲和車輛性能，使它能與一般坦克一樣快速進入戰場進行火力支援。不過大部分坦克歼击车的俯仰角较窄，因此射界較為受限，同時相对于一般坦克来说坦克歼击车大部分缺乏靈活度高的旋轉炮塔，攻擊應變力較差，比較適合定點部署狙擊進攻敵人的防禦性作戰。部分坦克歼击车也有和一般坦克相似的可旋转的炮塔，如：美國的M10狼獾、M18地獄貓、M36傑克遜等的砲塔可360度旋轉。
装甲架桥车
裝甲架橋車（，簡稱：AVLB），指裝有車橋及其架設、撤收裝置的裝甲車輛，主要用於快速架設橋樑，令部隊迅速通過河流，普遍裝備於工兵部隊。裝甲架橋車可由一般坦克或自走炮底盤改裝而成，部份會保留機槍作防衛用途。
桥身从折叠状态展开，在几分钟内跨过障碍物形成可通行的桥面，然后AVLB车辆脱离桥身移动到一边，让车流通过桥面。当所有车辆完成通过，AVLB跨过桥面，重新附在桥身另一头，把桥身重新折叠、驮载，跟随坦克部队继续进攻。 因此，AVLB底盘具有与主战坦克相同的越野通过能力是必要的。第二次世界大战期间，英国使用了瓦倫丁戰車底盘的架桥坦克、邱吉尔桥柱式坦克架桥车（架桥时先开到沟壕的底部，把自身底盘当桥墩，将桥面升起并搭在两岸）。二战后，美国陆军陆续使用了M48、M60、M1坦克底盘开发了架桥坦克。1973年10月第四次中东战争中，叙利亚坦克部队进攻戈兰高地时，大量使用苏制坦克架桥车以克服那条著名的“戈兰沟”。
技术分为：
车辙桥就是指桥面只有两条车辙道，桥面中央是空的。每个半桥分为两个桥节，每个桥节有主桥、副桥等机构。主桁架构成的主桥（外车道），用于坦克和装甲车辆通过；焊有悬臂副桁架构成副桥（内车道），用于通过小型车辆。
架桥坦克通常在两条主桥面之间的车体中央安装1挺自卫机枪，在架桥之前拆除。
通货紧缩
通货紧缩，（，简称通缩），本意為貨幣流通數量減少，但也指整体物价水平持續下跌的經濟現象，是與通貨膨脹相反的概念。當通货膨胀率低於0，而成為负數時，為通货紧缩，例如近年的日本。通货膨胀会使货币的实际购买力下降，通货紧缩会使货币的实际购买力上升。通货紧缩時，相同数量的货币可以使人们购买更多的商品，但也會使無急迫需求與耐久財的消費延後，期待之後的更低價格，造成消費支出收縮，影響商號與企業的營收，並反過來造成消費力持續下降，形成惡性循環、經濟衰退。
通货紧缩与通货膨胀率下降的反通货膨胀為不同概念。
20世紀前期的美國經濟學家欧文·费雪首次提出「债务沉积-通货紧缩链」，即债务型通货紧缩，成功地指出经济波动的主要原因在于中央银行货币供应不足，造成了企业债务沉积，进而造成全社会的通货紧缩与经济危机。
通貨緊縮是指當市場上的貨幣減少，货币購買能力上升，于是人们傾向于持有货币而非投资或消费，这导致物价下跌。長期的貨幣緊縮會抑制投資與生產，导致失業率升高與經濟衰退。
量化宽松是一种非常规的货币政策。以缓和通货紧缩。
装甲输送车
-{zh-cn:装甲输送车; zh-tw:裝甲運兵車;}-（英文：Armoured personnel carrier，縮寫：APC）又稱-{zh-cn:装甲运兵车; zh-tw:裝甲輸送車;}-，指在戰場上輸送步兵的裝甲車輛，一般具有高速、較低的防護力和戰鬥力等特點。裝甲運兵車除了可以運輸步兵外，還可以運輸物資或補給品，暫時充當裝甲補給車。在必要时，也可以使用车上的武器攻击敌人。 裝甲運兵車出現的時間與戰車約略同期，第一次世界大戰末期，英國推出專門用來運輸步兵的馬克IX型坦克。由於坦克本身的成本較當時使用的卡車高出許多，有些國家是以加裝裝甲的汽車權充兼作運輸的用途。
1930年代許多國家開始發展機械化部隊，由於全履帶車的造價與維護成本依舊居高不下，為了配合戰車的運動速度與越野能力，半履帶車加上防護裝甲之後成為最常見的型態。二次世界大戰期間，美國的M3半履帶車與德國SdKfz 251半履帶車是最著名的代表。這些車輛擁有防禦小口徑武器與彈藥破片的側面裝甲，但是欠缺頂部的保護。車體上以攜帶機槍最為常見。而戰爭中期以後盟軍開始將-{zh-tw:M4中戰車;zh-hans:M4中型坦克;zh-hk:M4中型坦克;}-改裝成裝甲運兵車使用。
到冷戰時期，由於核戰陰影的威脅、履帶動力裝置成本下降加上鋁合金的使用，裝甲運兵車開始具備封閉式車身，為了與步兵共同作戰而演化出步兵戰鬥車這類重武裝車種。
太阳帆
太陽帆（也稱為光帆，特別是它使用來自於太陽以外的光源時）是使用巨大的薄膜鏡片，以太陽的輻射壓做為太空船推進力的一種計-{zh-cn:划;zh-tw:畫;}-。輻射壓非常小，但不同於火箭的是，太陽帆不需要燃料。推進力雖然很小，但是只要太陽繼續照耀著，太陽帆就能繼續運作。
太陽能集熱器、溫度控制面板和陽光下的樹蔭都可以視為特殊的太陽帆，太陽帆可以幫助在軌道上的太空船調整飛行姿態或是對軌道做少量的修正而無須耗費燃料，而用別的方法都必須消耗燃料才能操縱或控制飛行姿態。已經有一些小規模的，為特定目的建造的太陽帆被嘗試過。一些無人太空船，像先鋒10號，曾經成功的以這些技術延長了產品使用的期限。
太陽帆的科學性已經有良好的証明，但是處理大型太陽帆的技術仍未成熟，使得任務規劃者不願意貿然的投資下數以百萬計的預算去開發太陽帆的操控結構。這種輕忽的心態使一些熱心的民間機構試圖私下發展，例如宇宙1號的計-{zh-cn:划;zh-tw:畫;}-。
太陽帆的觀念是17世紀德國的天文學家約翰内斯·开普勒最早提出的 ，在1920年代後期，弗里德里希·灿德尔經過近十年的淬練才再度提出此一觀念。
太空船配置一個巨大的薄膜鏡片來反射太陽或其他來源的光，照射在鏡面上的光經由光子的反射產生輻射壓提供了微小的推力，調整反射風帆與太陽間的角度可以讓太空船受到的推力方向相對應的產生改變。在大部分的設計中，都使用輔助的空氣舵來控制方向，以小太陽帆來改變大太陽帆的姿態（參考圖解），空氣舵通常都使用電動馬達來操作。
因此，在軌道上的風帆不需要盤旋或移動以指向或離開太陽，幾乎所有的任務都可以使用風帆來改變軌道，而不是直接的推離開行星或太陽。當在環繞著行星運轉時，風帆是在軌道被緩慢的轉動著，推力的作用是讓太空船從低軌道運動至高軌道，並使他不要落入低軌道上。當軌道距離行星夠遠時，風帆會環繞著太陽繼續相似的迴旋運動。
最適合太陽帆進行的任務是在太陽附近的迴旋，那裡有充裕的光子，帆的效率最高。也因為這個原因，多數的風帆被設計得能耐高溫，能為了不同的任務去接近太陽：在近距離內觀察太陽的極區，為了觀察太陽和鄰近區域的環境，可以從一個非克卜勒圓形軌道平面，接近至只有幾個太陽半徑的近距離，而在接近太陽的時候風帆會有很高的速度。
如果轨道高度低于800km，太阳帆基本就没有用武之地了，因为此时大气阻力的影响比光压要大许多。只有当轨道高度大于这个限度时，太阳帆才能在光压的推动之下产生一个非常微小的加速度，通过数月的累积达到足够的速度。太阳帆通常要做得很大，而载荷相比之下就非常小了。直到现在，太阳帆的展开依旧是一个不小的难题。行星协会的第一艘太阳帆飞行器光帆一号（LightSail 1）于 2015 年发射，目的主要是验证技术。
光帆二号（LightSail 2）是在2019年6月25日搭乘SpaceX的Falcon Heavy猎鹰重型火箭升空随后部署到轨道上。光帆二号没有引擎，它是靠轰击巨大风帆的光子的物理力量推动的，就像17世纪大航海时代靠风航行的帆船。它的太阳帆展开之后面积约32平方米。光帆二号在光帆一号基础上进行了改进，旨在演示太阳帆的能力和可用性。行星协会于2019年7月24日宣布光帆二号成功展开了太阳帆。同年7月31日，利用太陽能（光子）提升運行動力，促使衛星成功「變軌」。
蔡瑞月
蔡瑞月是台灣舞蹈家，也是台灣現代舞的先驅。
蔡瑞月於1921年2月8日出生於台南市，台南第二高等女學校畢業後1937年前往日本學習現代舞，1945年畢業於石井漠舞蹈體育專科學校。旅日期間，隨舞蹈團赴越南、新加坡、馬來亞、緬甸及日本各大城市演出。蔡瑞月曾經在1947年於台北市中山堂表演，轟動藝術圈；之後與詩人雷石榆成婚。1949年雷石榆被以匪諜罪名驅逐出境後，蔡瑞月也被逮捕並囚禁於綠島長達三年。
身為雷石榆好友的魏子雲當時不顧政治壓力，一直照顧蔡瑞月。
出獄後的蔡瑞月，繼續從事舞蹈的教學、創作與演出，並且在台北市中山北路開設「中華舞蹈社」教導年輕學子、兒童研習現代舞。但是蔡瑞月因為國民政府的禁令，而不能出國演出。1981年，官方又再度干預，並要求蔡瑞月和其子雷大鵬退出雷石榆好友馬思聰邀約的《晚霞》演出，1983年蔡瑞月與雷大鵬移居澳洲，蔡瑞月在布里斯班繼續從事舞蹈創作。1990年，蔡瑞月與雷石榆在中國北方保定市再度見面。1998年，蔡瑞月榮獲昆士蘭科技大學博士學位。
2000年開始，蔡瑞月進行一連串的舞作重建工作。2001年蔡瑞月回到台灣，之後頻繁往返澳洲和台灣；2005年病逝於澳洲。
蔡瑞月所創辦的中華舞蹈社曾經一度因為台北捷運施工而將被拆除，但在當時台北市市長陳水扁的堅持下被保留。後又因臺北市政府控告佔用，經蔡瑞月文化基金會董事許陽明、陳林頌擬定朝向空間公共化，並獲得董事會的認同後，展開古蹟的陳請與宣傳遊說，獲得舞蹈界與藝文界的認同。1999年蔡瑞月舞蹈社被臺北市政府指定為市定古蹟，但遭火焚毀，2003年才告復原，並且以委外招標的方式經營。
因特別費爭議的臺北市長馬英九，曾於2006年11月17日委託辦公室秘書，匯款600萬元予11個公益團體，蔡瑞月文化基金會為此發出聲明 感謝馬英九市長，並表示未對外透露捐款訊息。
福田赳夫
福田赳夫（，），日本群馬縣（今群馬縣高崎市足門町）人，長官、國務大臣（副總理）、內閣總理大臣。
出生於群馬縣高崎市。東京帝國大學法學部法律學科畢業後，大藏省下工作（分配處，大臣官房文書課）。1942年12月 總務局文書課長。1945年5月 大臣官房文書課長兼大臣官房秘書課長。1945年9月 大臣官房長（大臣官房秘書課長兼大臣秘書官也兼）。1946年7月 銀行局長。1947年9月 主計局長。1948年9月 大藏省辭職。1952年 首次当选众议员。1972年12月 就任第二次田中內閣的行政管理廳長官。在三木武夫內閣時參與派系倒閣行動，與大平正芳有密約，只選一任再讓位給大平，1976年 出任內閣總理大臣，兩年後宣布競逐連任，在自民黨總裁初選中敗於大平正芳而退選下台。後來他的福田派策動四十日抗爭，與大平於國會競選首相失敗。他的长子是前內閣官房長官、第91屆的內閣總理大臣的福田康夫，他与福田康夫成為日本史上第一对曾先后擔任日本首相的父子。
刘恒 (消歧义)
刘恒可以指以下人物：
曾参
曾（），字子舆，春秋末期鲁国南武城（山东平邑县）人，儒家主要代表人物之一，孔子的弟子，而子思便曾是他的門人，世稱“曾子”，有宗圣之稱。曾提出“吾日三省吾身”的修养方法，將孔子提出的「吾道一以貫之」歸納為「忠恕」。相传其著述有《大学》、《孝经》等儒家经典。同時，他亦為《二十四孝》中“啮指痛心”的主角。平邑存曾点、曾参两父子墓，曾姓后裔均把曾参作为自己的开派祖。
曾子的祖先是夏禹的后代，姒姓。曾子的父亲曾點（字皙）是孔子早期弟子之一，行為不拘一格，有狂者的氣質。其「舞雩詠歸」的志向得到孔子的讚許，也成為後世儒士所追求的精神境界。
曾子于公元前505年（周敬王十五年，鲁定公五年）生於东鲁，小孔子四十六岁。他後來移居武城，十六岁時拜孔子为师，积极推行儒家主张，是孔子学说的主要继承人和传播者。孔子的孙子孔伋（字子思）师从曾子。孔伋后又传授孟子。
鲁哀公三年（公元前492年）曾参十四岁時“躬耕于泰山之下，遇大雨雪旬日不得归，因思父母，而作梁山之歌。”（见《淮南子》）鲁哀公十六年（公元前479年）曾参二十七岁時，孔子卒，曾参若父丧而无服，守孔子墓。鲁哀公二十七年（公元前468年）曾参三十八岁。武城大夫聘曾参为宾师，设教于武城。曾参五十岁时，“齐聘以相，楚迎以令尹，晋迎以上卿，皆不应命。”鲁悼公二十一年（公元前446年）曾参六十岁。与子夏、段干木等设教于西河一带。鲁悼公三十五年（公元前432年）曾参卒，年七十四岁。
曾子曾提出“慎终，追远，民德归厚”的主张。又提出“吾日三省吾身”（《论语·学而》）的修养方法，即“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”曾參言道：“士不可以不弘毅，任重而道远。”“仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《论语·泰伯》）“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。君子人与？君子人也？”（《论语·泰伯》）。著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。在儒家文化中与孔子、孟子、颜子、子思共称为儒家五大圣人。
曾子性情沉静，不屈从、不苟合，齐国欲聘之为卿，辞而不就。《韩诗外传》说曾参五十岁时，“齐聘以相，楚迎以令尹，晋迎以上卿，皆不应命。”孟氏使阳肤为师，问于曾子。曾子曰：“上失其道，民散久矣。如得其情，则哀矜而勿喜。”(《论语·子张》)“天下有道，则君子欣然以交同；天下无道，则衡言不革；诸侯不听，则不干其士；听而不贤，则不践其朝。”（《大戴礼记·解诂》）
曾参察觉到“天圆地方”说存在的矛盾，提出“如诚天圆地方，則是四角之不揜也。”（《曾子·天圆》）《曾子·天圆》中指出：“阳之精气曰神，阴之精气曰灵，神灵者品物之本也。阴阳之气各从其行则静矣。偏则风，俱则雪，交则电，乱则雾，和则雨。阳气胜，则散为雨露；阴气胜，则凝为霜雪。阳之专气为雹，阴之专气为霰。霰雹者，一气之化也。”
《曾子·大孝》说：“天之所生，地之所养，人为大矣。”认为人是天地间最伟大的，“天地之性为贵”（《孝经》）。《小戴礼记·礼运》中说：“人者五行之秀气也。”荀子继承并发展了这一思想，认为人不是顺应自然，屈从于自然，而是能动的改造自然。“从天而倾之，孰与制天命而用之。”（《荀子·天论》）发现并重视人的作用，这是儒家思想的特点。
传说曾子於瓜田除草，不慎割斷瓜根，曾點大怒，用棍子將曾子打昏，倒於瓜田，良久始甦，曾子清醒後向父親認罪，他随后操琴唱歌，以示身體健康。孔子知道這事後，告訴曾參說“小杖則受，大杖則走，今参委身待暴怒，以陷父不义，安得孝乎！”曾参回答：“参罪大矣！”
“曾参，字子舆，事母至孝。曾参采薪山中，客至，母无措。参不还，乃啮其指。参忽心痛，负薪以归。跪问其母，母曰：有客忽至，吾啮指以悟汝耳。”
这就是古代著名的“二十四孝”中的“啮指痛心”。曾参入山打柴，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，背起柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指让你知道。”
《战国策·秦策二》记载：“昔者曾子处费，费人有与曾子同名族者而杀人。人告曾子母曰：‘曾参杀人。’曾子之母曰：‘吾子不杀人。’织自若。有顷焉，人又曰：‘曾参杀人。’其母尚织自若也。顷之，一人又告之曰：‘曾参杀人。’其母惧，投杼逾墙而走。
说的是曾子住在费的时候，有一个名字也叫曾参的人杀了人，有人去告诉了曾子的母亲，曾母开始时还表示相信自己的儿子不会杀人，继续纺织，等到第三个人来说同样的事情的时候，曾母也怕了起来，翻墙逃走了。后世用这个典故来比喻人言可畏。李白就在《答王十二雪夜独酌有怀》中说：“曾参岂是杀人者，谗言三及慈母惊。”
「曾子殺（或烹）彘（或猪）」，一則育兒故事，見《韓非子·外儲說左上》。
原文： 譯文：
曾子自唐高宗始有封赠，宋有追加，宋度宗时升列四配。明正统时重建专庙。明嘉靖时，访求曾子后裔，授以世职。
其历代主要的封赠如下：
曾庙，又称曾子庙、宗圣庙，位于嘉祥县城南23公里的南武山南麓。据传，曾庙始建于周考王十五年（公元前426年），原名“忠孝祠”。明正统九年（公元1444元）重建，改称“宗圣庙”。明弘治十八年（公元1505年）山东巡按金洪秦请扩修，正德九年（公元1514年）完工。明万历七年（公元1579年）重修，奠定了现在的布局和规模。曾庙是一处极具代表性的古代官式建筑群体，保留了鲜明的明代建筑风格。曾庙座北朝南，四周围以红墙，南北通长230米，东西宽120米，占地面积27600平方米。主要建筑物30余座。庙内碑碣林立，古柏参天。
曾林位于曾子庙西约1000米，坐北面南，南北长117米，东西宽60米，四周林墙高3米。原有中门一座，角门两座。内建有更衣所、斋房、飨堂各3间，堂前翁仲一对。传说堂后为曾子墓。曾子墓又称“宗圣墓”，现高4.5尺。墓前有石香炉、香案、翁仲及明成化、清乾隆年间石碑两座。1784年又于墓左筑望祭坛一座，并于坛上树碑，追祭曾氏二代祖先曾元至六十代曾昊诸祖。昔日曾林有专人祀守，每月初一小祭，每年春秋上月一大祭。
《山东通志》载：“成化初年，山东守臣上言，嘉祥南武山南，玄武山之东，有渔者陷入一穴中，得悬棺，其前有碣，镌曾参之墓，奏诏封树丘陵，建飨堂、神道。路旁松柏树木缭以周垣”。嘉祥重修曾子墓始于此。 曾参家教有方，有“杀猪示信”等典故，他的儿子包括曾元（长子，字子元，任鲁国兵司马）、曾申（次子，字子西）、曾华，孙子为曾西，均以孝悌闻名。后世曾家也出过曾致尧（四十一代孙）、曾巩（四十三代孙）等名人。
曾参姓名中的两个字都是多音字，其中“曾”作为姓氏毫無爭議读音为“”（ㄗㄥ，音同“增”）。
而“参”字，長久以來认为应读作所今切，演變到普通話是“”（ㄕㄣ）。王安石有詩句：
留犁挠酒得戎心，并夹通欢岁月深。 奉使由来须陆贾，离亲何必强曾参。
“參”“深”押韻。但是宋代高似孫質疑過，因爲曾參字子輿，從字看和馬車相關，意味着“參”通“驂”，那麼讀音就該是倉含切。倉含切演變到普通話該讀cān。 [[Category:孔子弟子|Z]] [[Category:中國思想家|Z]] [[Category:二十四孝|Z]] [[Category:春秋戰國儒家人物|Z]] [[Category:平邑人|Z]] [[Category:曾姓|S参]] [[Category:前5世纪哲学家]]
牛丼
明治維新時期，日本人大舉學習歐美世界之科技與習俗，其中歐美人種食用牛肉的風氣亦因此傳入日本。最初的牛丼則是在關東地區誕生的。
1970年代，日本的牛肉進口有限，然而和牛飼養成本甚高，價格高昂，所以當時的一般日本人是很少機會有牛肉供食用的。後來有人在屠宰牛隻後在牛骨上削出連在牛骨上的少許牛肉，以製作價格低廉的牛丼，結果大受歡迎。
現代日式牛肉飯一般不以和牛製作，但仍根據傳統以薄以長身的牛肉片製作。有更講究的牛肉飯是以頂級牛肉片所製作的。2004年因美國爆發牛海綿狀腦病，日本禁止進口美國牛肉，使得日本國內日式牛肉飯市場大受影響。日本國會直至2005年5月初才批准恢復對美國牛肉的進口。
在食用牛丼的時候，除了米飯本身外，很多時都會加上半熟或生雞蛋作佐料，牛肉汁或醬油作調味，以及配菜紅椒片或酸薑。配以味噌湯也是常見的選擇。
牛肉飯和豬肉飯一樣，都有一些相似的餐點：牛排飯、豬排飯，但是跟豬排飯不同的是，牛排飯上的牛肉是用煎烤的肉塊，很少會用油炸。
生产管理
生产管理指的是计划、组织、控制生产活动的综合管理活动。其内容包括生产计划、生产组织以及生产控制和统筹。仅是其中之一或是之二的管理被视作为生产管理的部分管理。
生产管理的目的，是为了在规定的时期、仅以规定的量去高效率地生产高品质的产品。但必须注意的是生产管理是企业达成目标之手段而不是目的。
生产管理关注的重点：
M74
M74 （也稱為NGC 628）位於星座雙魚座內，是一個正面朝向地球的螺旋星系，與地球的距離為3200萬光年。這個星系有兩條明顯的螺旋臂，因此被作為宏觀螺旋星系的典型範例。這個星系的低表面亮度，使它成為業餘天文學家最難觀測的梅西爾天體之一。然而，相對較大的視角大小和以正面朝向地球，使它成為專業天文學家研究螺旋臂和螺旋臂密度波的理想天體。估計M74擁有1,000億顆恆星。
M74是皮埃爾·梅香在1780年發現的。然後梅香將他的發現通知梅西爾，後者並將這個星系列入梅西耶天體
已經在M74發現三顆超新星：SN 2002ap、SN 2003gd和SN 2013ej。
SN 2002ap是距離在10百萬秒差距以內，又是近幾年相當少見的Ic型超新星（或是極超新星），因此吸引了相當大的注意。這顆超新星已經被用來測試距離更遙遠，類似Ic型超新星起源的理論，和超新星與伽瑪射線暴之間關連性的理論。
SN 2003gd是IIp型超新星。II型超新星的亮度已經知道，所以它們可以用來精確的測量距離。使用SN 2003gd測得M74的距離是9.6 ± 2.8Mpc，或是31 ± 9 百萬光年。用最明亮的超巨星做為比較，測得的距離是 7.7 ± 1.7Mpc和9.6 ± 2.2 Mpc 。Ben E. K. Sugerman發現與SN 2003gd相關聯的"回光" —— 爆炸後出現本身的反射光。只有少數的超新星發現過這種反射光。這種反射似乎是來自超新星爆炸之前擴散出去，類似板狀雲的塵埃殼層，可以用來確認星際塵埃的成分。
M74是M74星系群中最亮的成員，這個群組有5-7個星系，包括特殊的螺旋星系NGC 660和幾個不規則星系 。由於用不同的方法識別組織的成員，有不同的結果，因此只有全都確定的才被納入群組，所以群組確實的數量仍是未知數。
在2005年3月22日，錢德拉X射線天文台宣布在M74觀測到比中子星輻射更強的超亮X射線源（ULX，ultraluminous X-ray source），其週期約為2小時。估計它的質量是太陽的10,000倍，這是中等質量黑洞的一個指標。這是黑洞理論中的一種類型，其質量介於可能駐留在許多星系中心的超大質量黑洞和恆星黑洞之間。正因為這樣，它們被認為不是由單一的超新星形成，但有可能是少量的恆星黑洞聚集組成的星團。這個X射線源在被鑑定後，稱為CXOU J013651.1+154547。
M74位於雙魚座η東北東方1.5°，是梅西爾天體中第二黯淡的（只有M91比他更暗淡）。除非天空夠黑暗以及晴朗，否則很難找到它，所以在受到光汙染的地點很難看見它。這個天體比較適合使用低的放大倍率觀賞，在高倍率下會因為過度擴散，多數人會因為太微弱反而看不見。此外，在完全適應黑暗的場所，使用眼角餘光通常比較容易看見。
本福特定律
在数学中，本福特定律（）描述了真实数字数据集中首位数字的频率分布。一堆從實際生活得出的數據中，以1為首位數字的數的出現機率約為總數的三成，接近直覺得出之期望值1/9的3倍。推廣來說，越大的數，以它為首幾位的數出現的機率就越低。它可用於檢查各種數據是否有造假。
本福特定律說明在formula_1進位制中，以數formula_2起頭的數出現的機率為：
formula_3
其中formula_4
班佛定律不但適用於個位數字，連多位的數也可用。
在十進制首位數字的出現機率（%，小數點後一個位）： 一組平均增長的數據開始時，增長得較慢，由最初的數字formula_5增長到另一個數字formula_6起首的數的時間，必然比formula_6起首的數增長到formula_8，需要更多時間，所以出現率就更高了。
從數數目來說，順序從1開始數，1,2,3...,9，從這點終結的話，所有數起首的機會似乎相同，但9之後的兩位數10至19，以1起首的數又大大拋離了其他數了。而下一堆9起首的數出現之前，必然會經過一堆以2,3,4...,8起首的數。若果這樣數法有個終結點，以1起首的數的出現率一般都比9大。
另一种解释如下. 当数据跨越多个数量级时，更自然的做法是画在对数坐标中，如果这些数据在对数坐标下的分布是均匀的，那么本福特定律自然成立。即使在对数坐标下的概率密度函数不是常数，只要其变化足够缓慢，且数据跨越了多个数量级，本福特定律也会近似成立，如下图所示.
這個定律的嚴格證明，可以參見Hill, T. P. "A Statistical Derivation of the Significant-Digit Law." Stat. Sci. 10, 354-363, 1996.。
1972年，Hal Varian提出這個定律來用作檢查支持某些公共計劃的經濟數據有否欺瞞之處。1992年，Mark J. Nigrini便在其博士論文"The Detection of Income Tax Evasion Through an Analysis of Digital Frequencies."（Ph.D. thesis. Cincinnati, OH: University of Cincinnati, 1992.）提出以它檢查是否有偽帳。
推而廣之，它能用於在會計學、金融甚至選舉中出現的數據。
华盛顿邮报引用该定律声称2009年伊朗总统大选中有造假。
若所用的數據有指定數值範圍；或不是以機率分布出現的數據，如常態分佈的數據；這個定律則不準確。
1881年，天文學家西蒙·紐康發現對數表包含以1起首的數那首幾頁較其他頁破爛。
1938年，物理學家再次發現這個現象，還通過了檢查許多數據來證實這點。
2009年，西班牙数学家在素数中发现了一种新模式，并且惊讶于为何现在才为人发现。虽然素数一般被认为是随机分布的，但，它可以被描述了素数的本福特定律。这项新发现除了提供对素数属性的新洞见之外，还能应用于欺骗检测和股票市场分析等领域。
经营管理
经营管理是指在企业内，为使生产、营业、劳动力、财务等各种业务，能按经营目的顺利地执行、有效地调整而所进行的系列管理、运营之活动。
不仅于企业，经营管理也用于组织集团的全般业务。
卒本扶餘
卒本扶余（졸본）是位于现在中国东北的古朝鲜民族先民扶余人所建立的一個國家。卒本扶余是北扶余国的一个延续国。据《三国遗事》记载前86年，檀君朝鲜末代檀君古列加的后裔高豆莫（东明王）打败解夫娄夺到北扶余王位后，将北扶余改名为卒本扶余。
高豆莫建立起东明国反汉朝建立的汉四郡。经过几年的征战，得知北扶余国王高于娄去世的消息后，高豆莫将矛头对准了北扶余。高豆莫与继承高于娄王位的解夫娄为王位发生争斗。简短交锋后，解夫娄与其跟随者向东逃走；前86年，在迦叶原建立东扶余。
前108年，高豆莫征服北扶余，将东明国和北扶余合并为卒本扶余。前59年，高豆莫去世后，传位给高无胥。后来高无胥遇到朱蒙，并将二女儿嫁给朱蒙。高无胥死后，朱蒙继承了王位。前37年，朱蒙建高句丽国。《好太王碑》，《三国史记》，《三国遗事》，《桓檀古记》
满月
满月是指月和太阳的黄经差达到180度时的瞬间，以及此时的月相（也称望月）。
满月的时候，月球和太阳分别在地球的两侧。若此时为正对面，即发生月食。满月的日周运动，和春秋、冬夏相反的太阳的日周运动几乎一样。日没时升起，在午夜时其高度角达到最大，在日出时沉没。北半球夏季的时候，中国大部分地区可以看见其从东南方向升起，低平的位置横穿南方的夜空。冬季的时候偏北，南中时分的满月在夜空的较高位置。春分与秋分时候从正东附近升起，在正西附近落下。
當月球和太陽黃經相差180°，是日稱為望，在地球上可以看到滿月。《釋名》：「月滿之名也，月大十六日，小十五日。日在東，月在西，遙相望也。」
于阴阳历中，每月的十五日前后必定为满月。因此于农历中将十五日称为望。藏曆規定每月十五為望，所以初一可能並不是朔。伊斯蘭曆規定新月初見為每月的第一天，所以望可能在每月的第十二、十三日。
满月经常成为鉴赏的对象，自古就有赏月活动。特别是秋季的满月非常美丽，农历八月十五日称为“中秋节”，中国、日本、韩国等地都有特别的赏月活动。以此为题材的文学作品更是数不胜数。
新月
新月、月缺，指月亮無光之月相，一種天文現象。月球在繞行地球的軌道上，介合於太陽和地球之間之時，就會呈現此月相；在此刻，月球背向太陽的黑暗面朝向地球，因此從地球上以肉眼看不見月球。夏曆以「朔」定義每月初一。
「新月」這個詞彙原本的意義是月球在與太陽合之後，最早被看見的眉月。這發生在太陽在西方地平線西沉，也就是日落之後一小段時間的月没之前，因此新月出現的日期和能看見此一事件的精確時間，與觀測者的地理位置有著密切的關聯性。天文學的新月（朔），有時也稱為「黑月」以免造成混淆，從定義看是發生在太陽和月球有著相同黃經的合，這時從地球上是看不見月球的。在此獨特時刻，月亮在太陽地球之間，且最接近一條直線，與觀測位置無關，而且在某些情況下它會發生日食。
新月原本的意義是最早被看見的眉月，因此在陰曆被做為一個月的開始，像是回曆和陰陽合曆的希伯來曆、印度曆和佛曆。但是在中國的農曆是以黑月（朔）做為一個月的開始。《說文》：「朔，月一日始蘇也。」古代中国历法中，朔日的計算方法有平朔和定朔两种。相對應的月末稱作晦，月圓稱作望，可能在每月的十五或十六日。而藏曆把每月十五日固定為望，朔則可能在月初或月末。伊斯兰历將新月初現定為每月第一天，朔則在月末前三四天。
现在“新月”为的对意语，而在古籍中“新月”本来是“朔”之后第一次能看到的月球（因为“朔”的时候是看不见月亮的），时间大致为农历初二或初三，也称“三日月”，故有“一弯新月”的说法。弯钩月的图案也是众多美术品，以及伊斯兰教的常用图案。
相鄰的兩個新月的間隔（陰曆月）是易變的，平均的間隔稱為朔望月，長度是29.53天。要計算新月（太陽與月球合）平均時刻的一個成功的慣用近似公式如下：
此處的N是一個整數，以2000年第一個新月為0開始計數，每經過一個朔望月數值就加1；結果的d是一個從2000年1月1日00:00:00起算的實數（帶有小數），而採用的時間是星曆表中的地球時（TT）。
通常以世界時（UT）表示這個時刻，要增加下式所得到的結果於d之上：
真實的合的時刻會因為週期性的攝動而從平均的時刻發生改變。從1601年至2401年的新月，最大的差異達到0.592天（14時13分）。陰曆月的時間（從一次朔至下一次朔）的變化在29.272天和29.833天之間，也就是比平均值短0.259天（6小時12分）至長0.302天（7小時15分）。合的真實時刻和平均值之間的差異通常都比上述的範圍小，這是因為在一個陰曆月的週期中不可能所有的攝動值全部都達到它們的最大值的緣故。
參考滿月周期的文章，那兒有一個更簡單但更準確的計算朔的時刻的公式。
公式中長期項的誤差大約是：在地球時是1 cy²秒，在世界時是11 cy²秒（"cy"是2000年起的世紀數；參見「公式的解釋」有更詳細的說明。)
合的平均時刻可以很容易的從月球平黃經減去太陽平黃經的算表中計算出來（迪羅尼參數D）。瓊·米斯在他的《天文學計算公式》一書中所給的計算公式是依據布朗和紐康的星曆表（ca. 1900），並且是他的《天文演算法》的第一版，以ELP2000-85為基礎（第二版在1998年，使用從Chapront "et al."改進的ELP2000-82），這些現在都已經過時了（2002年）。出版後改善了參數，並且米斯的公式使用可變的分數，可以做四種主要相位的計算，並且使用第二個變數做一般項目。為了讀者的方便，上述的公式根據Chapront最後修正的參數並且以單一的整數做為唯一的變數，並且加入了下列的項目：
理論上潮汐對ΔT的貢獻大約是+42 s/cy²，更小的觀測值被認為主要歸因於地球形狀的變化，由於誤差不能被充分的解釋（地球轉動的角度），我們對UT預測的不確定性可能大到11 s/cy²；在與太陽合時，月球位置的誤差上可能只有0.5"/cy²，或是（因為月球的平均視角速度大約是0.5"/s）1 s/cy²。
聯合航空811號班機事故
聯合航空811號班機空難，發生於1989年2月24日，肇事飛機為一架波音747-122型客機，註冊編號N4713U，由夏威夷檀香山飛往紐西蘭的奧克蘭，機上共有3名機師、15名機員及337名乘客。當飛機爬升至上空時突出現爆炸，需折返檀香山機場作緊急降落，事後發現機身右前方出現大洞，事件共造成9人死亡，經調查其起因是貨艙的控制電動門鎖设计上的缺失，在貨艙門关闭时并未主动切断解鎖的马达电源，C型鎖在飞行途中转动，导致艙门打开酿成意外。
在飞机攀升过程中，机组人员做了绕开在飞机航线上的暴风雨的准备；由于预料到了会有颠簸，机长让安全带指示灯持续点亮。大约在这个时间（02:08）飞机已经飞行约16分钟，高度位于之间。这时在商务舱，货艙门上的乘客，坐於第十三行的乘客听到了类似研磨的声音。1.5秒后，前货舱门突然爆开使整个飞机陷入慌乱，并导致货舱门上部机身和客舱地板损毁，造成8G-12G、8H-12H这10张座椅被弹出机舱，这些座位上的8名乘客（8G和12G没有乘客）和9F座位上的乘客共9人因被弹出机舱而死亡。一个在商务舱的乘务员，即将被吸出飞机，但腿被座椅拦住，乘客和其他机组人员成功把她拉回客舱内，但是她严重受伤。飞行员开始紧急让飞机降低高度来获得氧氣，同时进行了一个180度的左转返回檀香山。减压导致主要位于货舱门后的前货舱侧面区域的机上应急氧气供应系统损坏。
在爆炸性减压中飞机喷出的碎片造成3号和4号引擎严重损害，导致它们起火。雖然机组人员没有得到任何引擎的火灾警告，但因为3号引擎在剧烈振动、其N1没有读数且排气温度和引擎压缩比过低，最终机组还是决定关闭它。02:10时，机组人员宣布进入紧急状况。机组人员开始倾倒燃料，使飞机的重量降低到能够着陆的程度。他们稍微增大了4号引擎的推力使飞机下降得更快，但当他们发现这个引擎几乎没有N1读数、排气温度过高并在喷出火焰，他们也马上将它关闭。弹出的爆炸碎片损毁了一些右侧机翼的前缘装置，使左侧的水平安定面凹下去，甚至击中了尾翼。NTSB报告发现在3号引擎的风扇叶片上有人的殘骸。一些受害者在被吹出飞机后立即死亡，或许帮他们减轻了痛苦。
机长在下降过程中曾下令飞航工程师通知乘务员准备紧急降落，不过，飞航工程师无法联系上乘务员。飞航工程师问机长他是否可以下去看看发生了什么事情，机长同意了。飞航工程师一离开驾驶舱就发现飞机损坏严重：飞机的上层外壳在部分区域剥落，只剩下了框架和桁梁；当他来到下层，他看到在飞机一侧有巨大漏洞。他回到驾驶舱，脸色显得苍白，报告说，1号紧急出口后的大块机身脱离。他总结说，这可能是一个炸弹，考虑到飞机的情况，不应该将飞机的速度超过，而这架飞机的失速速度大约为，这使得控制飞机变得很困难。
随着飞机接近机场，機場為避免發生迫降失敗,派出消防車出來跑道周圍待命。由于爆炸性减压造成的一些持续损害的影响，襟翼只展开了一部分，这导致降落速度高达。尽管如此，机长还是使飞机停下来而没有冲出跑道。此时距离宣布进入紧急状况过去了14分钟。在45秒内，所有乘客和乘务员都被疏散了，尽管每一个乘务员在疏散时都受了伤：重则肩膀脱臼，轻则擦伤。
古列尔莫·马可尼
古列尔莫·马可尼（，），意大利工程师，专门从事無線電報设备的研制和改进；1909年诺贝尔物理学奖得主。
馬可尼在1895年春季利用电磁波作通信试验，但是向意大利政府请求资助未果。1896年在英国进行了14.4公里的通讯试验成功，并取得专利。1897年起又进行了一系列的无线电通信实验，他在伦敦成立馬可尼無線電報公司。1901年12月12日，馬可尼的研究小組，在紐芬蘭接收到從英國發送出來的第一個橫跨大西洋的無線電信號。1924年受封为侯爵，成为贵族。1932年发现高频波。
马可尼于1874年4月25日出生于意大利博洛尼亚 ，朱塞佩·马可尼（意大利波雷塔泰尔梅贵族）和他的苏格兰妻子安妮·詹姆森（Annie Jameson）的第二个儿子。在他两到六岁时，与他的哥哥阿方索（Alfonso）被带到他母親位於英格兰贝德福德的小鎮上。 回到意大利后，他曾在同樣出生于博洛尼亚的奥古斯托·里吉位於佛羅里達的实验室接受早期教育，後來來到利沃諾。尽管历史学家科拉迪·朱利亚诺（Corradi Giuliano）在他的传记中將他刻画畫成一個天才。但根据的描述，马可尼在學校的表現似乎並不突出。 后信仰基督教，受洗为天主教徒后，他成為了罗马天主教的教徒，他与第一任妻子玛丽亚·克里斯蒂娜于1927年結婚（尽管这段婚姻以离婚结束）。
少年时代，马可尼并没有接受过太多的正规学校教育，他的化学、数学、物理知识都来自于他父母聘请的家庭教师。在他的家庭离开冬季寒冷的博洛尼亚，前往相对温暖的托斯卡纳和佛罗伦萨时，父母又为他额外聘请了家庭教师。马可尼的启蒙导师芬赛佐·洛萨（Vincenzo Rosa），是利沃诺城市的大学物理学教师。芬赛佐·洛萨（Vincenzo Rosa）教授17岁的马可尼，基本的物理学知识，以及最新的电学理论。18岁，马可尼返回博洛尼亚，结识了博洛尼亚大学的物理学家奥古斯托·里吉（Augusto Righi），这位物理学家对于赫兹的理论有过很深的研究。里吉允许马可尼进入他的课堂上课，同时可以进入博洛尼亚大学的实验室和图书馆。
早年，马可尼便對科學尤其是电學感興趣。在這個時代電學貢獻最大的便是海因里希·赫兹，于1887年首先用实验证实了电磁波——现在一般称为无线电波，赫兹發現的電磁波引起了馬可尼的興趣。後來他被允许短暂地繼承奥古斯托·里吉的研究，博洛尼亚大学的一位物理学教授也曾與馬可尼一起進行研究。
马可尼开始进行实验，在他的助手米格纳尼（Mignani）的帮助下在他别墅的阁楼上製造了很多设备。他的目标是利用无线电波来打造“无线电报” - 即用電磁波傳輸而不是電纜。但这并不是一个新鮮的創意，在馬可尼之前的许多研究者已经探索无线电报技术超过50年，但没有一個已经在技术上和商业上成功。相比前人，马可尼的無線電系统具有以下結構：在20世纪之交，为了与跨大西洋电报电缆竞争，马可尼开始研究一种穿越大西洋发出信号的方法。1901年，马可尼在自己家里建立了一个无线发射站，作为英格兰康沃尔的波尔图和爱尔兰高威公司的克里夫登之间的连接站。随后，他宣布位于纽芬兰圣约翰市（ St John's, Newfoundland）（现为加拿大的一部分）的信号山（Signal Hill），在1901年12月12日收到了无线电信号，利用了一根由风筝牵引的长达500英尺（150米）天线，接收到位于英格兰康沃尔郡波尔图（poldhu）的高功率站发送的信号。
两点之间的距离是2200英里（3500公里），这被认为是一项伟大的科学创举，但也被怀疑，引发多项诉讼（因为胜诉便使马可尼失去大部份专利）。由于精确的波长没没得知（当年连调谐器也未发明），因此具体是否可能无人知晓，但有人说其位于350米（频率≈850kHz）附近，这在中波波长中段，缺乏长波的地表波传播能了。测试是在一天中的某个时间进行的，在这段时间里，整个跨大西洋线路都处于白天。由于白天电離层太低而缺乏电离层反射而中波无法向远方传播，但是马可尼当时不知道这是最糟糕的选择（实际上当时也没有人知道）。在这样的中波波长下，由于天波在电离层中的强烈干拔，白天的远距离传输是极其因难的，但以当年没有中波广播，而火花机动不动便可上十万瓦功率，这也並非不可能。但这并不是一次盲测，马可尼事先知道要听一个重复的三次点击的信号，表示摩尔斯电码字母S。 据悉，这三次点击信号是偶尔听到的。没有独立的报告对于此次成功的接受就行确认，同时传输过程中很难与大气噪声区分开来。对马可尼早期跨大西洋测试的详细技术回顾出现在约翰·S·贝尔罗斯（John S. Belrose）1995年的著作中。位于英格兰波尔图（poldhu）的发射机是一个两级电路的装置。
由于受到怀疑者的挑战，马可尼准备了一个更有组织性的测试。1902年2月，费城号轮船载着马可尼从大不列颠出发，仔细纪录来自波尔图（Poldhu） 基站的信号。测试结果在1550英里（2490公里）的距离仍可以被纪錄器接收，而在2100英里（3400公里）处还可以接收到音频信号。
由于最大距离是在夜间实现的，这次测试首次表明，中波和长波传输的无线电信号在夜间比白天传播得更远。在这次试验中，在白天，信号传输的距离只有700英里（1100公里），只有上一次传输到纽芬兰（Newfoundland）距离的一半，那一次接收到信号还是在白天。正因为如此，马可尼可能没有完全证实纽芬兰的成功接受信号的测试，尽管他后来确实证明了无线电信号可以发送数百公里，然而当时一些科学家认坚持无线电信号基本上只限于近距离传输，当然这都是不确，一战时同样系统，只加大功率及改良了检波器，已实现了美国与欧洲战场直接通讯。
1902年12月17日，新斯科舍省的格莱斯湾的马可尼站的传输站发出了信号，让加拿大成为世界上第二个从北美发出无线电信号，跨越大西洋的国家。
在纽芬兰成功后，马可尼在1901年开始建造了马萨诸塞州南威尔弗利特的基站，1903年1月18日从这里发射了一段信息，传递了美国总统西奥多·罗斯福向英国国王爱德华七世的问候。但是，要建立建立一个恒常稳定的跨大西洋信号系统还是非常困难。马可尼开始在大西洋两岸建造高功率电站，与海上的船只进行通讯，与其他发明家展开竞争。
1904年，马可尼建立了一个商业服务机构，向订购了服务的船发送晚间新闻摘要，这些受到信息的船，将这些摘要信息添加到船上发行的报纸里面。1907年10月17日，爱尔兰克利夫登(Clifden, Ireland)和格拉斯湾( Glace Bay)之间终于开始了一项定期的跨大西洋无线电报服务，但马可尼的公司仍在努力提供更可靠的通信系统服务。
無線電報在鐵達尼號（Titanic）的災難中扮演重要的角色。當這艘英國豪華郵輪在1912年於北大西洋撞到冰山時，船員就是透過馬可尼的無線電設備發送求救訊號給在紐約的接線生。
马可尼有个哥哥阿方索，和一个同父异母兄弟，路易吉。並有兩任妻子。
在墨索里尼掌權意大利政權時期，馬可尼曾積極支持法西斯的思想和行動。
1968年，为纪念马可尼对广播事业的贡献，并且感谢马可尼无线电报公司于1962年协助香港发展超短波广播，香港政府把九龙塘广播道其中一条支路——高雅道（Clare Road）命名为马可尼道以作纪念。
另外，其家鄉波隆那的國際機場命名為古列爾莫·馬可尼國際機場作為紀念。
克雷芒·阿德尔
克雷芒·阿德尔（，），法国工程师，他发明了历史上第一架飞机。
阿德尔15岁高中毕业，他最擅长的科目是数学和绘画。1861年毕业于工程师学校。
最初，他在法国南部铁路公司（Compagnie de Chemin de Fer du Midi）工作，并发明了铺轨道的机器，这架机器在他离开了那个公司之后几十年仍一直继续使用。后来，他对自行车的设计产生兴趣，他的贡献是用橡胶带贴在轮子上使轮子滑动的更好，并用空心的车架代替传统的车架。这些发明使他发财，但由于1870年的普法战争，他最后破产，并决定到巴黎寻找更多发展的机会。 阿德尔前后发明了各种各样的机器（履带、海底电线、各种款式的引擎），但他最伟大的发明莫过于飞机。 1890年10月9日，他成功地进行了第一次飞机驾驶，在20厘米的高度飞行了50米。法国军队对阿德尔的发明颇有兴趣，并给他提供資助来继续进行实验。
因为飞机的制造涉及国家机密，克雷芒·阿德尔到1906年才被允许公布他的发明。当时，美国的莱特兄弟已经向全世界宣传了他们的飞行实验，故绝大多数人认为莱特兄弟才是飞机的发明者。
歐洲共同語言參考標準
歐洲語言共同參考架構：學習、教學、評量（，常简称CEFR）是歐洲委員會在2001年11月通過的一套建議標準，為歐洲語言在評量架構和教學指引、考試、教材所提供的基準。其政治與教育上意義在於可用來評估語言學習者在所學語言的成就，同時也給予教育評估方針，並將語言程度所應具備的能力分成A1到C2六個等級，含听、说、读、写、连续的口头表达和参与对话五項技能分級界定。。
歐洲語言共同參考架構将学习者划分为三等六级，并指出每一级学习者在听说读写方面应具有的能力：
机构可以根据实际需要，在共同语言能力量表的基础上，进一步细化等级。例如可以在A2和B1间、B1和B2间、B2和C1间加设A2+、B1+、B2+三个等级，将语言能力分为平衡的九个等级。
对于学习者达到各等级的学时，不同教育机构给出了自己的估计：
艾哈邁德·本·貝拉
艾哈迈德·本·贝拉（‎；，阿爾及利亞軍人、革命家及政治家，民族解放陣線（FLN）領袖，1963年至1965年任阿尔及利亚总统，被譽为阿尔及利亚的国父。
本·贝拉在阿爾及利亞還是法國殖民地之時，於阿爾及利亞西北部特萊姆森省的一個小鎮马格尼耶出生。他生長於一個信奉蘇非主義的穆斯林家庭。父亲是农民，有土地约30公顷，但家庭主要经济收入来自父亲经营的小商业。本·贝拉有兄弟四人、姐妹二人。到第二次世界大战爆发后的1940年，他的父亲和兄弟均已先后去世。本·贝拉在马尔尼亚上小学，毕业后前往省會特萊姆森唸書，但受到學校的歐籍教師歧視騷擾。結果他在升學考試中不及格，被迫回到家裡的農場幫忙。
1937年本·贝拉被征入法国军队服役，编入驻马赛的第141阿尔卑斯步兵团为中士。第二次世界大戰爆发后，转入防空部队。1940年退伍。有人建议本·贝拉留在马赛，参加足球队为职业运动员，但他思念家乡，没有接受。1943年夏天，同盟国军队占领北非之后，本·贝拉再次被征入伍，编入自由法國阿尔及利亚第六步兵团，驻特累姆森。几个月后，又被调到摩洛哥第五步兵团。12月初，他随部队开赴意大利拿不勒斯，接替原驻防的美国军队。他在戰事中表现得十分英勇，在意大利作战直到第二次世界大战结束。戰後，他回到阿尔及利亚，参加了由梅萨利·哈吉建立的争取民主自由胜利党。
1947年，本·贝拉在家乡生活时，有人企图霸占他家的土地，法庭却判决他败诉。本·贝拉用武力夺回了土地，但遭到报复。他起而自卫，开枪打伤了一人。事后本·贝拉离开家乡来到阿尔及尔，改姓换名，开始为民族解放而从事地下斗争。争取民主自由胜利党内梅萨利·哈吉热衷于通过选举实现民族独立。本·贝拉和埃特·艾哈迈德等人不赞成梅萨利·哈吉的政治态度。1945年法国在阿尔及利亚的大屠杀以及1948年争取民主自由胜利党在选举中的失败，使本·贝拉逐步认识到必须走武装斗争的道路才能争取到民族独立。1947年，他建立了名为“特别组织”的秘密团体。本·贝拉和“特别组织”的成员自行筹集资金和武器，在农村进行秘密活动和发展组织。
1950年2月，为了筹集经费，“特别组织”袭击了阿尔及尔邮政总局，一个月后，被人出卖，他在阿尔及尔的住所被捕，被判处八年监禁，在卜利达监狱服刑。几天后他成功越狱，从阿尔及尔上船到达法国,在巴黎的蒙马尔特区匿居了几个月。
1952年7月埃及爆发了推翻法鲁克国王的革命，本·贝拉从法国来到开罗。由於法國的殖民統治，本·贝拉一直都只會說法語，直到後來他前往埃及為獨立運動爭取支持之時，他才努力學習阿拉伯語。當時他獲得埃及總統接見，但由於不能說阿拉伯語，不能回應總統的說話，以至在當時百感交雜，淚流滿面。為此，他拒絕向女兒說法語，希望她從出生開始就習慣說阿拉伯語。
1954年3月争取民主自由胜利党内以本·贝拉为首的左派组成“团结与行动革命委员会”。8月，为了团结各种爱国力量共同斗争，“团结与行动革命委员会”联合了党内以本·优素福·本·赫达为首的“中央委员会派”、以费尔哈特·阿巴斯为首的“拥护阿尔及利亚宣言民主联盟”以及“伊斯兰教贤哲会”等党派成立“团结与行动革命委员会”（武装起义后改称民族解放阵线）。同年秋季他们在瑞士开会决定开展武装斗争。11月1日，阿尔及利亚争取民族独立的解放战争爆发。
法国殖民政府对本·贝拉发动几次暗杀都未能成功，1956年10月22日，本·贝拉同民族解放阵线的其他几位主要领导人乘坐飞机由摩洛哥的拉巴特去突尼斯。机组中的法国人认出了他们并立即通过无线电报告了阿尔及利亚的法国军事当局。本·贝拉一行旋即为法国当局逮捕。他们在阿尔及尔受到警方和军方的连续审讯，随后送往巴黎拘押，在严密监视下度过了两年半艰苦的岁月。1959年3月，根据戴高乐总统的命令，本·贝拉及其战友被移送埃克斯岛。从1961年3月至年底，他们被转押在卢瓦尔河畔的图尔冈，后来又被囚于奥诺。本·贝拉在法国被监禁了五年半。这期间，他仍同外界保持着一定的联系。1958年9月，阿尔及利亚共和国临时政府在开罗成立，本·贝拉被选为临时政府副總理。
1962年3月18日，阿尔及利亚同法国签订了埃维昂协议，结束了战争。3月19日本·贝拉获释。
1962年7月5日阿爾及利亞宣布獨立後，由原來的臨時政府掌權。與此同時，本·贝拉在群眾間的支持度亦急速上升。憑藉着來自群眾的支持，他意圖挑戰當時的總理本·优素福·本·赫达的領導。這件事引起自由國民陣線之間的衝突，本·贝拉在特累姆森成立由七人组成的民族解放阵线政治局，同临时政府对抗。隨着本·贝拉的支持度日升(與及武裝力量的陣壓)，8月本·赫达等人离开阿尔及利亚。同年9月，在總理選舉受到控制的情況下，本·贝拉獲得了壓倒性的勝利，而美國亦在9月29日宣佈接納這次選舉結果。9月25日，阿尔及利亚第一届制宪国民议会开幕，会上宣布成立阿尔及利亚人民民主共和国并组成首届政府，本·贝拉担任总理。阿爾及利亞在10月8日獲聯合國接納成為第109名會員。
之後，本·贝拉宣布阿爾及利亞會在世界政治裡走中立的路線。一星期後，本·贝拉與當時的美國總統甘乃迪會面。這次會面，本·贝拉除了向美國要求對新成立的阿爾及利亞提供資助以外，亦為卡斯特羅向美國要求放棄美國在古巴的佔領地關塔那摩灣(又名豬灣，Guantanamo Bay)及設於當地的基地。回國之後，本·贝拉又向法國要求關閉法國在阿爾及利亞設立的軍事基地。同年11月，本·贝拉政府宣佈禁止政黨參政，並且宣布只有國民自由陣線的成員才可以參政。
1963年9月8日阿尔及利亚举行公民投票通过宪法，规定阿尔及利亚走社会主义道路，实行总统制，民族解放阵线为唯一政党。9月16日在獨立後的第一次全國大選中，作为唯一候选人，本·贝拉當選首任總統。本·贝拉把法国在阿尔及利亚的所有庄园收归国有。他还宣布工业国有化。有报道说，法国人离开时几乎带走所有的教师和医生，甚至包括下水道系统设计图。
1964年本·贝拉当选为民族解放阵线总书记，此时本·贝拉已经把党、政、军大权集于一身，掌握了极大的权力。同年他获得了苏联英雄称号。
此后本·贝拉同军队首脑胡瓦里·布迈丁爆发矛盾，布迈丁在阿尔及利亚反法民族解放战争期间任民族放解军参谋长，独立后任政府第一副总理兼国防部长，本·贝拉撤换布迈丁的支持者，并委派新的军队参谋长企图削弱布迈丁的势力，加强对军队的控制。1965年6月5日，本·贝拉又宣布解除布迈丁的得力助手，外交部长阿卜杜勒-阿齐兹·布特弗利卡的职务。至此两人的矛盾终于激化。胡阿里·布迈丁经过秘密准备，于6月19日发动政变，逮捕了本·贝拉。此后本·贝拉一直被軟禁，同外界隔离。就那场政变，本·贝拉后来写道：“我知道他(布迈丁)的意图，我本有20次机会阻止他。”
1971年5月，本·贝拉与《非洲革命》杂志的记者祖哈拉·萨拉米结婚。1979年7月3日，沙德利·本·杰迪德总统发布命令，本·贝拉被释放恢复自由。
1981年，本·贝拉獲釋之後，他流亡到瑞士，他曾短暂回国，成立了一个政党，打算参加总统选举，但中途夭折，他上世纪90年代大部分时间都栖身侨居瑞士洛桑。1999年阿卜杜勒-阿齐兹·布特弗利卡当选阿尔及利亚总统后，他得以回归祖国。之後他一直沒有再踏足政壇，直到2003年2月15日，埃及首都開羅召開反對入侵伊拉克的會議。會上他被選為議會主席。
2012年4月11日，本·贝拉在家中去世，享年95岁 。阿尔及利亚总统布特弗利卡在唁电中，对本·贝拉的去世表达深切哀悼，他说阿尔及利亚民众将为失去一位伟人哭泣。他用他的智慧和敏锐眼光，点亮阿尔及利亚的自由之路、建设现代化的阿尔及利亚。阿尔及利亚通讯社称他为“20世纪最著名的反对帝国主义统治的斗士”。
邱淑媞
邱淑媞，台灣台南縣學甲鄉（今臺南市學甲區）出生，曾經擔任宜蘭縣政府衛生局、臺北市政府衛生局局長、行政院衛生署國民健康局局長、衛生福利部國民健康署署長，現任部立桃園醫院顧問醫師、陽明交通大學醫學院公共衛生研究所兼任教授，專長於家庭醫學、公共衛生。研究預防醫學、慢性病防治、衛生政策、健康促進。
2014年，邱淑媞接受中國國民黨黨主席徵召空降參選宜蘭縣縣長，最後敗於尋求連任的民主進步黨籍宜蘭縣縣長林聰賢。
成功降低宜蘭縣肺結核病患數量。邱淑媞採用新的政策，藥送至府、要求衛生局人員全面盯緊病患，督促他們按時投藥，讓縣內肺結核病患比例大幅下降，將宜蘭縣提升為全國肺結核案例成長最低的地區，這份成就也延續在台北市衛生局長任內，使台北市的肺結核控管提升至全國第一。此外，她也推動診所和醫院合作，推廣篩檢子宮頸癌。
前任局長葉金川因人生安排離職，抱著讓年輕人發揮的用心向馬英九市長推薦時任副局長的邱淑媞。當時馬英九市長於競選時的白皮書醫療篇中，已納入健康城市議題，從上任之初即以建構「健康城市，活力臺北」為目標努力。作為其新任衛生局長的邱淑媞便定下了三個重點項目：
其中健康城市的體現便是臺北市政府於2002年訂定臺北市健康城市元年，先由公部門帶頭做起，運用健康促進五大行動綱領，結合市政活動，由社區、學校、職場、醫院介入，帶動民眾共同響應「健康減重100 噸」，推動「健康套餐」、「健康盒餐進入校園」及健康醫院與健康學園的評鑑，強化健康的支持性環境，展現臺北市推動健康城市的決心與用心。
台灣從2003/03/14發現第一個SARS病例，到同年7/5世界衛生組織宣佈台灣從SARS感染區除名，近4個月期間，共有664個病例，其中73人死亡，包含7名醫護人員。 SARS事件
異端
異端（），指異於正統或主流的思想和學說，通常有負面含意。異端不是叛教，後者是明確地脫離一個宗教，也不完全等同於褻瀆，對神或神聖事物的不敬，雖然許多異端因爲違反正統或主流的觀點被指責為褻瀆。
「異端」一詞常被用於宗教中，尤其是基督教、犹太教和伊斯兰教，即違反一個宗教的重要教義的教派及其學說，但也可以在其他語境中使用，指不被重視或認同，乃至被厭棄的思想和事物。
在部分基督教、猶太教和伊斯蘭教等的宗教和文化中，支持被認為是異端的觀點在歷史上，甚至有時在現在，會受到從绝罚到死刑在內的責罰。
子曰：「攻乎異端，斯害也已」（《論語·為政》），朱熹的解釋：「專治而欲精之，為害甚矣」，意即專門僅僅鑽研于義理的一端，是很有害的行為。子夏曰：「雖小道，必有可觀者焉」（《論語·子張》），《正義》的解釋：「小道謂異端之說，百家語。」 戴震的解釋《東原集》：“端，頭也。凡事有兩頭謂之異端。言業精於專，兼攻兩頭，則為害耳。”
在佛教《楞严经》中，釋迦佛已预见了，末法时期，異端纷纷自称具有无上功德与神通，并欺骗蛊惑世人，使其对佛法失去正信，更有甚者会因此家破人亡。并指这些人会自称是佛，并身着俗人的衣服、接受比丘的敬禮、诽谤佛法、侮辱出家众。他們還會自稱是佛，說十方眾生都是其子女，并声称因为如此，不用修行就自然能修成佛法。他们还会声称佛和菩萨也有大小、先后、真假、男女之分。这些外道邪说最为蛊惑，如果轻信则深陷不已。佛菩萨化身度化众生，为称赞佛法，使人了解佛法妙处、起信心，绝非自称为某某菩萨、罗汉；相反，则必然为附佛外道邪说。作为末法时期的佛教徒，必须传正法以使众生醒悟并明白佛法意理，捍卫佛法尊严，使其免受邪教魔道的蛊惑。
在亞伯拉罕諸教中，「異端」一詞一般是指信奉某人為領袖或宗教信條的群體。猶太教和伊斯蘭教因此指責將耶穌作為偶像加以信仰崇拜的基督教為異端，但基督教認為耶穌同時是人和神，並且也指責猶太教和伊斯蘭教為異端。在希臘文原文中，異端的意思是「選擇」或「選擇的行為」。《聖經·新約全書》中，將希臘文詞彙引申改為黨派的意思，指一群興趣及信念相同的人，共同聚集一起。
從歷史角度說來，基督教是源自猶太教的。第一世紀的猶太教認為耶穌和基督徒的教導與傳統拉比的教導有差異，猶太教認定基督教為異端並加以禁止。即使到現代，猶太教徒仍有此想法。
基督教成立初期，使徒亦坦然承認奉行猶太教的「異端」；在第一世紀的早期基督教發展時期，教內已出現「各樣的異端」影響其信仰發展。 在其後悠長的發展歷史中，「異端」一詞總是由某一教義論者斥責另一教派者時所使用，語境下存有負面含意。歷史上，某些基督教的異端份子，時而被定為異端，時而卻被定為正統，有的甚至被個別教派奉之為聖人。
公元325年的第一次尼西亞公會議中，開始以大公會議來判定異端的教派及思想，用以解決教義紛爭。但凡不服從者，俱被定為異端的支持者。異端之判定往往受不同內在因素與外在因素影響，其中包括哲學思想、宗教勢力、政治、個人主張與個別教派立場等。現普遍基督教認定異端的共同點，是對於被視為正統基督教的道理並非完全反對，但卻將之擴大解釋，視之為真理的全部。其解釋方式或推論，甚至可能將《聖經》所主張的真理摒棄。信奉異端道理的人可能被誤認或自視為基督徒，卻奉行或宣揚《聖經》以外的啟示。其慣常技倆通常是在《聖經》外加上其他更具權威的事物，藉宗教人物、其中經籍或人為傳統信條等事物歪曲經文意義，只使用符合其立場的部分。
在1054年天主教與東正教大分裂之前，大公會議往往會認定并譴責某些異端思想或教派。其中主要有：
根據天主教法典（1983年版）第751條：「所謂異端，是在領洗後，固執地否認某些天主所啟示和教會所定該信的真理，或是固執地懷疑這些道理」。是以閱讀禁書者俱為異端，連帶發生對新學術的打擊活動。
自基督教大分裂後，天主教與東正教都認對方為異端。此外，天主教更曾設立異端裁判所把被視為異端的基督新教信徒進行补赎及處罚。現今在普世教會合一運動的推動下，天主教已不再指其他基督徒為分裂者或異端者，而改稱「分袂的弟兄」（Separated brethren）。
基督教新教曾被天主教視之為異端，但其信徒或某些教派亦會因天主教所奉行的某些信仰而認之異端。例如「聖母升天說」，《聖經》沒有提及，但天主教與東正教徒都信仰此說，其說法背後所代表的「聖母崇拜」問題也是基督教神學中最為敏感的課題之一。
基督教新教中，凡自認為正統的基督教教派不時會指摘某些人或教派為異端，亦出現互指為異端之情況。最明显分歧如基要神學的支持者，堅持耶穌為童女所生、肉體復活、升天、因信稱義和聖經無誤的基要五點，譴責自由主義神學思潮為異端。現代的個別基督教教派仍會批判某些基督教名义組織為異端，並通過著書及講道去達其護教目的。在現今中國，「丁光训」的「爱行论」、呼喊派、全範圍教會、門徒會、靈靈教、觀音法門、三班僕人、新約教會、東方閃電、安商洪上帝教會、耶和華見證人、基督教善樂堂、新序教會、統一教等教 於傳統基督教稱為異端。
伊斯蘭教的異端，其定義主要由遜尼派和什葉派的思想，嚴格來講沙里亞並無異端罪條，支持異端（如巴哈伊信仰）看具體身分為穆斯林或齊米而以叛教罪或宣戰來分別處理（遜尼派跟什葉派則採互不承認做法），以下這些也是伊斯蘭教的異端：
如夢之夢
《如夢之夢》是2000年代初期華人劇場最受矚目的一齣戲之一，是表演工作坊的創始人賴聲川個人從事劇場工作二十多年來最大膽的突破、同時也是最驚人的作品。整個構想是賴聲川在一次印度的旅行之中寫下的靈感，融合了他多年來的許多旅行經驗、思考，以及在藏傳佛法方面的學習。本劇於2000年2月在加州柏克萊大學，以工作坊形式做過三個小時半的呈現，英文演出。2000年5月則由台北藝術大學學生演出完整版，中文演出；2002年由香港話劇團於香港作全球首度的專業演出，2005年於台北國家戲劇院再度演出。
本劇首創環繞形式的劇場，將觀眾席置於中央，舞台則環繞關眾席搭建；演出時間長達七至八個小時，舞台包含八個方位，三個樓層，穿越時間（民國初年、現代）與空間（台北、巴黎、上海、北京、諾曼第）。
《如夢之夢》整個構想是賴聲川在一次印度的旅行之中寫下的靈感，融合了他多年來的許多旅行經驗、思考，以及在藏傳佛法方面的學習。根據賴聲川1999年印度旅行後回到台北完成的29頁劇情大綱，《如夢之夢》首先在台灣國立藝術學院（現台北藝術大學）甄選演員，然後於2000年1月中旬舉行五天的密集即興創作排練。之後，賴聲川應邀回母校加州柏克萊大學客座，用一個月的時間以英文繼續發展，2000年2月23日開始四天的「工作坊」形式，用英文演出三個半小時的戲。2000年2月，賴聲川回到台灣，繼續在藝術學院排練室以中文進行創作。過程中，曾先後向來臺訪問的《西藏生死書》作者索甲仁波切以及《僧侶與哲學家》作者馬修・李嘉德請教許多編劇上的細節。經過四個多月，《如夢之夢》完整版於2000年5月在國立藝術學院戲劇廳以中文演出。2002年，由香港話劇團於香港文化中心劇場演出。2005年，於台北國家戲劇院演出。2013年，《如夢之夢》展開亞太巡迴演出。
《如夢之夢》是一部八小時的劇場史詩，追蹤一位病人，在醫學無法診斷他絕症的時候，開始做的追尋。故事的中心主題環繞著生命的追尋、死亡，及人生帶來的重複生命模式。整齣戲像一次龐大的旅行，從主角的生命末端開始，從二十世紀末到二十世紀初，從亞洲到歐洲，從生到死，從痛苦到解脫的可能性。 故事的開始是《西藏生死書》第269頁，一位醫學院剛畢業的學生，第一天到大醫院上班，結果病房中五位病人當天死掉四位。當醫術無效時，這位醫生恐慌的發現，她多年來學校的訓練，完全沒有教她如何真正幫助這些瀕臨死亡的病人。她只能站在一邊，當一個無助的旁觀者，而這些病人一個一個在恐懼和驚慌中死掉，得不到任何啟發或安慰。 醫生花很多精神慫恿瀕臨死亡的「五號病人」說出他的故事，從他的故事，我們進入其他角色的故事，以及他們的夢……於是主角們的生命，甚至於過去的生命及死亡開始交織在一起，形成這次史詩般的旅程。(遠流出版之書籍簡介)香港文化中心劇場
2002-05-04 ~ 05-22
製作／參與人員 環型的舞台，有八個方位，以演員面向觀眾的方向為北方，依序順時針東北、東、東南、南、西南、西、西北等八個方位，其中，東、西兩個方位有二層樓，觀眾席在中央，稱做蓮花池，南北舞台之間有一條走道穿過蓮花池，也是劇情之中非常重要的路線，但主要演出仍是順時針的方向，透過新的視覺或聽覺刺激，帶領觀眾旋繞三百六十度的場景變化，並且利用主要演出的空檔，做其他方位的場景迅速裝潢改變，甚至觀眾正上方的天花板也是演出的空間，由於觀眾位於中央，礙於視線和演出空間的考量，一個場次無法容納太多觀眾。 沈斻是本劇服裝設計師，由於這個舞台劇跨越廣大的時間與空間，視覺上與角色心靈上的轉變以及當代和當地的氣氛流行，都非常的重要，在此前提下，沈斻引領的團隊，廣為收集服裝史的資料，研究當代各種場景相關的訊息，包括妓院服裝的設計、旅行者、不同年在服裝的裁縫細節，裝飾品、配包都一一經過考證，例如1930年代上海的旗袍，特意將領口拉高，側開線特別延伸至大腿近腰處，有的領口甚至可以用到三個釦子，顯然與今日旗袍有視覺上的差異，對於同時期的歐洲，則有壓低邊緣的帽子、修長的斜紋布洋裝、大劍領口的西裝，上海五年十年之間的差異，也都有仔細研究過其細微變化，目的是希望讓觀眾感到場景更加真實。 主要由洪予彤負責，同樣由於地域性的變化與時間流轉，動用到琵琶、中國笛，手風琴到黑管，著重在故事的流動，自然而然流入故事之中，並且有計畫地展現不同時代與地區的音樂特色。
《如夢之夢》是2000年時，賴聲川與台北藝術大學學生集體創作而成，當初是作為學校作業。表演工作坊在中國宣傳《如夢之夢》時，只提到賴聲川，但沒提到北藝大學生，引起劇本原創性爭議。表演工作坊表示，《如夢之夢》最早是賴聲川在加州柏克萊大學構思出來，再經由學生集體創作而成，每次演出都不同，且當初學生皆已簽下著作權同意書。