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圣乔治
圣乔治（；）斯拉夫化稱為聖尤里，著名的基督教殉道圣人，英格蘭的守護聖者。经常以屠龙英雄的形象出现在西方文学、雕塑、绘画等领域。
史學家Edward Gibbon 在(二)中描述另一位亞歷山卓大主教聖喬治，為一殘忍、邪惡、貪婪之人，死於西元361年。Edward Gibbon 認為這位聖喬治就是英格蘭主保聖人聖喬治，但英格蘭主保聖人死於西元303年，應非同一人，應該是 Edward Gibbon 弄錯了。
聖喬治生于巴勒斯坦（也有一說聖喬治原籍卡帕多細亞），為羅馬騎兵軍官，因試圖阻止戴克里先皇帝治下對基督徒的迫害，于303年被殺。494年，为教宗哲拉修一世封聖。1061年，在英格蘭的唐卡斯特，有一座教堂獻給他。
自從君士坦丁大帝重建羅馬帝國國内宗教和平後，東西各國都熱烈敬禮聖喬治。聖喬治為英格蘭、格魯吉亞、莫斯科、加泰羅尼亞、馬爾他、立陶宛、衣索比亞、童軍運動、士兵的保護聖徒。
与聖喬治相關的阿拉伯民間故事，聖喬治屠龍與聖喬治救少女，有消滅獸性的壓迫者和拯救無防御者的概念。他的故事傳達了保護弱者、直面侵略者、犧牲成就聖潔的精神。
在中亞的東方教會基督徒的宗教狂熱中，聖喬治看來佔有特殊的地位。在一篇譯自敍利亞文的粟特文傳奇中，聖喬治斥責佛教中所崇拜的大神王模樣的神靈。在敍利亞原版和其他版本中，被斥責的大神王被定性為「毀滅者」，意即等同《新約·啟示錄》第9章第11節中出現的亞巴頓。在回鶻語文書中，也保存了聖喬治最後受難的故事，這個故事可追溯至一個敍利亞的傳說。其中包括受刑前的祈禱，並聲稱在需要時，祇要呼喚他的名字，就能獲得幫助。因此，聖喬治在中亞基督徒心目中的地位，堪比佛教中有求必應的觀世音菩薩。
聖喬治在九世紀開始逐漸成為英格蘭文化的重要部分，儘管歷史中他似乎從未去過英格蘭。1222年4月23日，聖喬治日成為公共假日。爱德華三世定其為嘉德騎士的保護聖徒，聖喬治十字成為其軍隊的重要紋章。莎士比亞在《亨利五世》中寫道：“”。今日，英格蘭國旗為一白底紅色聖喬治十字，通稱“聖喬治旗”。倫敦有聖喬治花園（），靠近羅素廣場。
聖喬治也是加泰羅尼亞文化的一部分。在加泰羅尼亞的聖喬治日當天，人們贈送書本給孩子，贈送鮮花予女子。當日書店售書附贈玫瑰。
，聯合國教科文組織將往後每年的4月23日定為世界圖書與版權日。
「圣乔治屠龙」的故事各地口傳不同，比较完整的版本是：
某日，圣乔治到利比亚去，当地沼泽中的一只恶龙（可能是類似鳄鱼的生物）在水泉旁边筑巢，这水泉是Silene城唯一的水源，市民为了取水，每天都要把两头绵羊献祭给恶龙。到后来，绵羊都吃完了，只好用活人来替代，所以每天抽签决定何人应选派作牺牲。
有一天，當地酋長（或者国王）的女儿被抽中，酋長也没有办法，悲痛欲绝。当少女走近水源，正要被恶龙吞吃时，圣乔治赶到，提起利矛对抗恶龙，用十字架保护自己不受伤害，并用腰带把它束缚住，牵到城里，对众人说，如果城里的所有市民都意皈依基督教，他就把这条龙殺了。市民们被他的义举感化，都放弃异教，改信天主。
四世纪初，罗马皇帝戴克里先掀起迫害基督徒的運動，許多基督徒被捕受刑。圣乔治为了鼓励信友坚守信德，就跑到广场上当众高呼：“外教人的神道乃是虚假。唯有我们的天主，才是创造天地万物的真主宰。”乔治被捕，被判受棒击与烙铁灼烧之刑。其后，总督手下的士兵们先后把圣乔治放在带尖刺的巨轮中、放在熔化的铅水桶中，但圣乔治都没有受伤。
最后总督在无计可施的情况下，決定用甜言蜜语诱骗圣乔治向神像献祭。於是圣乔治将计就计，故意装作有些动摇的样子。神庙里挤满了看热闹的人群，都想要看这个倔强的教徒屈服。圣乔治在神庙里向天主祈祷，于是天上降下烈火烧毁了庙宇、神像。总督夫人见此，立即信奉了基督教。而总督仍执迷不悟，遂大怒，下令将圣乔治斩首。據說後來总督在回家路上也被降下的天火烧死。
搖頭丸
摇头丸是一种毒品，其主要成分MDMA是一種興奮劑，間中或摻有MDEA、MDA、MBDB或安非他命等其他成分。服用搖頭丸者可即兴随音乐剧烈地不停抖動而不觉痛苦。
过量摄入摇头丸可能带来数种致命风险，包括体温过高、血清素症候群、急性脱水或水中毒（在药物影响下，使用者意识不到渴，从而直接导致在剧烈活动后忘记补充水分；或者是使用者為了避免脫水，而飲水過多，造成電解質失調）。更糟的是许多比摇头丸更危险的药物如PMA、DXM或甲基安非他命往往被掺入其中甚至被当作摇头丸出售。摇头丸对人体的长期影响，尤其是它抑制血清素自然分泌导致的抑郁症风险，目前仍属被广泛争议的未知课题。最早於1912年在美國出現，当时默克公司在研制新药时得到一种副产品，并被命名为MDMA（亞甲二氧甲基苯丙胺）。1976年，被称为“疯狂科学家”的亞歷山大·舒爾金找到了一种新的合成方法，并推荐给奥克兰的心理医生泽夫。泽夫先以低劑量的MDMA輔助對談治療，隨後向全國數以百計的心理學家介紹這種化合物。然而它最終並非在診所或醫院流行，而是以搖頭丸（，原意為「狂喜」）之名風靡紐約、芝加哥等地的酒吧和夜店。
初期的醫療用途治療憂鬱，創傷症候群，焦慮。目前，可算沒有一個正式的醫學用途。1980年代中期起，摇头丸在美國就被列為管制藥物。一開始是在德州達拉斯附近雅痞的酒吧裡盛行，然後風行到同志酒吧、電音酒吧，然後躍上主流社群中。1990年代，銳舞電音（rave）起來之時，摇头丸也開始在大學生以及年輕成年人之間流行起來，最後蔓延到高中生。MDMA很快地就變成美國最被廣泛使用的四種非法藥物之一，其他三種是古柯碱、海洛英以及大麻。但大麻現在在美國多州已經合法，一般人也可以合法購買娛樂型大麻。
現時市面流通的搖頭丸通常含有其他成分，包括麻黃素和咖啡因等。非常過度使用搖頭丸才會導致精神亢奮、脫髮、腎衰竭、急性脫水或水中毒等症狀，還會損害肝臟功能，嚴重者可以致命。大部分國家將搖頭丸列為非法藥物。
摇头丸被濫用的主要原因是吸食後會感到情緒高漲及提高了感官靈敏度、節奏感等。藥理是消耗神經中樞的血清素，當人體神經中樞的血清素減低後，身體一部分肌肉便會失控抽搐（通常是手、腳和頸部的肌肉），服用者因而身不由己地搖頭、搖手或搖腳等。搖頭丸最初在舞廳及次文化團體被廣泛使用，可能就是因為它令人感到情緒高漲和具節奏感的效果，而羊群心理促使社交互動。在英文中，服用快樂丸的行為往往被稱為"rolling", "popping", "dropping", "flipping",或是"dosing"，在中文裡則常用丟、吞或是穿（因為取e的諧音，而稱搖頭丸為衣服，故動詞為穿，量詞為件，例如：我先穿半件，等一下再補半件）。
在1980年代末，使用摇头丸的人顯著增加，吸食者從原先次文化團體快速擴大至娛樂場所，成為主要娛樂用藥，價格也較它剛被使用時低廉許多，有時一個晚上用藥所需花費甚至比飲用酒精還便宜，一般在市面上的價錢差異很大，一顆售價可從8美元到40元不等，台灣方面則自一開始引進時每顆約新台幣800元跌價到每顆300元至500元不等。
通常MDMA是以藥片的方式服用。不同的來源有不同的「品牌」，人們藉著藥片上面的小圖示來辨別。但是所謂的品牌並沒有經過嚴格的品質管制或是標示有效成分。因此任何人都可以複製市面上的各種品牌，製作出屬於他們的摇头丸。
在市面上非法出售的摇头丸藥丸通常不只含有摇头丸一種有效成分。黑市的藥丸被檢驗出含有類似於MDEA, MDA及MBDB等物質。不僅如此，有時候還會摻合某些跟精神用藥無關的添加藥品，("speed"), DXM, ephedrine, PMA, 咖啡因, K他命（"Special K"）等等。
要詳細分析搖頭丸的成分通常需要使用氣相層析或是質譜儀，但是應用生物鹼的也可以做簡單的成分分析。
其他的效果包含：
目前搖頭丸在大部分的國家都是屬於違法的藥物，在美國MDMA曾經是不受管制的藥物，一直到1985年7月，才被加入DEA Schedule I管理。
因為搖頭丸在許多國家是違禁物品，使得很難準確地研究他的效果及影響。
以下是服用搖頭丸的部分效果：
在生理層面，美國科學家曾進行研究測試，證實該物質可以破壞GDNF（人體內的膠質細胞衍生營養因子）。而缺少GDNF又會使人生理上容易染上毒癮。
小櫻悅子
小櫻悅子（，），日本女性配音員。出身於東京都西多摩郡瑞穗町。身高148cm。O型血。
舊藝名：小櫻子，現用藝名：小櫻（將「子」也轉化成片假名）。本名土門久美（〈舊姓：內野〉）。
以前所屬的經紀公司有81 Produce、、大澤事務所（至2011年4月），現在是個人事務所株式會社Little Portal 代表。
為人熟悉的代表配音作品有《妖怪手錶》系列的吉胖喵、《Keroro軍曹》的Tamama二等兵、《神奇寶貝鑽石&珍珠》小光的波加曼、《魔法咪路咪路》主角咪路、《逮捕令》系列的二階堂賴子、 《天地無用！》系列的魎皇鬼、《蠟筆小新》系列的櫻咪咪子、《我們這一家》的石田百合、《小紅豆》的野山大豆及《鈴鐺貓娘》的Mi Ke Charat等動畫系列作品。
丈夫為同業同行。夫婦兩人曾在《Keroro軍曹》和《逮捕令》系列中共演。而「小櫻悅子（小子）」這個藝名來自石之森章太郎的漫畫《猿飛小惠子》，和團長肝付兼太說「大家可以隨著平常怎麼稱呼對方而定」。
小學時期聽到班上同學說將來志願是想成為聲優時，小櫻也說「那我也要當聲優！」。升上高中之後，她利用暑假前往參加聲優養成短期講座時，結果被講師評語說「妳的聲音很有特色」。聽了這句話的小櫻表示，自己是抱著複雜心情而下定決心進入聲優業界。之後在東京廣播學院就讀期間，小櫻因為對舞台表演產生興趣，而選了經紀公司加入。加入劇團21世紀FOX將近1年後，在收到團長肝付兼太的通知下，她以電視動畫《》角色奇／基的徵選而成為出道作。
2002年，小櫻在電視動畫《魔法咪路咪路》為咪路配音有3年半的時間，該作品是她第一次主演的代表作。
2011年4月，小櫻與丈夫2人一起成立個人事務所株式會社Little Portal 。同年5月，小櫻從長年從屬的大澤事務所離所，同時改用現在的藝名。
2015年，小櫻榮獲第9回聲優Award「Kids Family獎」。同年4月22日，又獲得2014年度Fami通Award女性角色配音獎。
2016年，電影動畫《劇場版 妖怪手錶：飛天鯨魚和雙重世界的大冒險喵！》上映之後，小櫻又獲得第25回日本電影影評人大獎動畫部門最優秀聲優獎。
從電視動畫《蠟筆小新》的櫻咪咪子和幼教節目《·》主角以來，小櫻大多為小孩和動物進行配音，但從OVA《天地無用！》系列的魎皇鬼和電視動畫《神奇寶貝鑽石&珍珠》小光的波加曼開始，也有幫動物的鳴叫聲配音。
至《Keroro軍曹》演個性一暴走起來就會狂吼的Tamama二等兵以前，大多為天真無邪形象的角色獻聲。並擔任過電視廣告吉祥物坊的配音。
2008年的電視動畫《逮捕令 全速前進》播映之後，小櫻在動畫官方網站 表示二階堂賴子這個角色是她目前唯一聲演成年女性的作品。
※粗體字表示說明飾演的主要角色。"斜體字"表示說明飾演至今的作品系列。※作品依英文名稱及英文原名排序。
質性研究
質性研究，或稱質化研究、定性研究，是一種在社會科學及教育學領域常使用的研究方法，通常是相對量化研究而言。質性研究實際上並不是指一種方法，而是許多不同研究方法的統稱，由於他們都不屬於量化研究，被歸成同一類探討。其中包含但不限於民族誌研究、論述分析、訪談研究等。質性研究者的目的是更深入瞭解人類行為、及其理由。質性研究方法調查人類決策制定的理由和方法，而不只是人做出什麼決定、在何時何處做出決定而已。 因此，相對於量化研究，質性研究專注於更小但更集中的樣本，產生關於特定研究個案的資訊或知識。
直到1970年代，「質性研究」這個詞都還被視為人類學或社會學的研究方法。而1970年代至1980年代，其他學科開始採用質性研究，定性研究逐漸變成教育研究、社會工作研究、女性研究、殘疾研究、資訊研究、管理研究、護理研究、醫學研究、政治科學、心理學、傳播、人机交互、计算机支持的协同工作、软件及系统设计研究和其他領域的重要研究類型。在這個階段，研究者透過質性研究來調查新消費商品的產品定位或行銷機會。1980年代晚期至1990年代，企業花費在傳統媒體廣告的開支開始減少，故必須研究和尋求更有效率進行廣告的方式。
關於量化研究與質性研究之間孰者較適當的爭論一直存在。質性研究強調，數據分析可能產生可信度的問題，或者模型不夠精確的問題。
芦部信喜
芦部 信喜 （，），日本宪法学者。生于长野县驹根市。1990年日本学士院会員、1993年文化功劳者。是日本宪法学界的代表性人物。
毕业于东京大学法学部。是美濃部達吉衣缽傳人─宫泽俊义的门生。历任东京大学法学部教授、学习院大学教授、放送大学教授等职。后被授予东京大学名誉教授。芦部对于日本的违宪审查标准的确定有着極大影响，是重要的憲法學者之一。曾在中曾根内阁下擔任“关于阁僚参拜靖国神社问题的恳谈会”的成员。芦部是台灣憲法學者李鴻禧的指導教授。 1949年东京大学法学部毕业。 1962年以《宪法制定权研究》获得东京大学法学博士学位。 1963年起任东京大学法学部教授。 1984年退休。 1999年因肝病在东京大学去世。享年75岁。
推理
推理是「使用理智從某些前提產生結論」的行動。以下三種推理是屬於哲學、邏輯、心理學和人工智能等學門所感興趣的領域。
邏輯推理有三種主要的方式：
演繹推理（deductive reasoning），给出正確的前提，就必然推出結論（结论不能为假，悖論除外）。演繹推理無法使知識擴增，因為結論自包含於前提之內。邏輯學中有名的三段論（syllogism）就是典型的例子：另一方面，在歸納推理（inductive reasoning）當中，當前提為真時，可推出某種機率性的结论。歸納推理可以擴展知識，因为结论比前提包含更多的信息。大卫·休谟（David Hume）曾舉出一個歸納推理的範例：第三類推理是溯因推理（abductive reasoning），或者说推論到最佳解釋。這種推理方法的結構較為複雜而且可能包括演繹與归纳兩種論證。溯因推理的主要特徵是给出一组或多或少有争议的假定，要么证伪其它可能的解释，要么展示出赞成的結論的可能性，来尝试赞成多个结论中的一个。
青山武宪
青山 武宪（，）日本宪法学者。日本大学法学部教授（宪法）毕业于庆应义塾大学法学部法律学科，后于日本大学大学院博士课程肄业。历任亚细亚大学法学部教授，日本大学法学部教授。担任防卫法学会理事、比较宪法学会理事、防卫设施中央审议委员等职务。
属于日本“鹰派”的宪法学者，尤其在日本国宪法第9条方面有很多研究。
哈拉尔德·克拉梅尔
哈拉尔德·克拉梅尔（，）是瑞典数学家和统计学家，专研数学统计学。克拉梅尔也从统计学方面有杰出贡献於素数和孪生素数的分佈问题。
馬尾 (消歧義)
馬尾可以指：
李诫 (北宋)
李诫（），一說李誠，字明仲，郑州管城县（今河南省郑州新郑市）人，北宋著名建筑师。
李诫的曾祖父李惟寅，曾任尚书虞部员外郎赠紫金光录大夫。
李诫的祖父李惇裕，曾任尚书祠部员外郎秘阁校理。
李诫的父亲李南公，北宋进士及第，历任户部尚书，成都、郑州等地知府，后升为龙图阁直学士，为官60年。
李诫的兄長李譓，历任章邱县等地知府，后升为龙图阁直学士。
至於李诫本人，约在1060年-1065年左右出生，自小受到良好教育。除了建築著作，他還出版關於地理學、歷史、文字學與美術史的書籍。
元丰八年（1085年），李南公為他捐了一個小官－郊社齋郎，後來升任曹州濟陰縣尉。
元祐七年（1092年），升任將作主簿，然後被提拔為將作監少監，負責建築工程，突顯了他擔當建築師的決心。在将作监（主管土木建筑工程的机构）供职，前后共达十三年，主持营建较大建筑有五王邸、辟雍、尚书省、龙德宫、棣华宅、朱雀门、景龙门、九成殿、开封府廨、太庙及钦慈太后佛寺，因功屡获晋级为将作监主簿、监丞、少监，级别由承务郎至中散大夫，连升十六等。
1097年，李诫奉旨重修《营造法式》“考阅旧章，稽参众智”；1100年，完成《營造法式》，交給宋哲宗過目。
崇寧二年（1103年），宋徽宗才讓《營造法式》成為官刊文獻，頒發施行，讓負責施工的工人、建築師、工匠因此而受惠。編寫得巨細無遺的《營造法式》，其主旨不僅僅為朝廷工部訂立標準規則，還要讓全國工作坊與巧匠在建築工程中有所依據《營造法式》成就卓越，李誡被升為將作監。此後，他負責管理將作監，並且監督太廟、龍德宮、棣華宅、朱雀門、景龍門、九成殿的興建。 建筑是李诫毕生最主要的工作。
李诫家中藏书万卷， 还亲自手抄千余卷，擅长书法，篆书、楷书、草书都入能品；擅长绘画，曾以《五马图》上呈，深得宋徽宗赏识。
李诫一生除主要在将作监任职外，还一度当过虢州知州，并且很有政绩。
大观四年（1110年）二月，李诫逝世，葬在家乡郑州管城县新郑梅山。宋徽宗得知，十分嗟惜，下诏封李诫一子为官。
2006年管城县新郑梅山李诫墓被列为全国重点文物保护单位。
绍圣四年（公元1097）年，受命重新编修《营造法式》（原名《元祐法式》，宋哲宗元祐六年（公元1091年）完成），元符三年（公元1100年）完成，宋徽宗崇宁二年（公元1103年）颁行。成为当时官方建筑的规范。
除《营造法式》外，还著有《续山海经》十卷、《续同姓名录》二卷、《琵琶录》三卷、《马经》三卷、《六博经》三卷、《古篆说文》十卷。李诫的其他著作已失传，唯《营造法式》硕果谨存。
罗贝尔一世 (诺曼底)
（宽宏的）罗贝尔一世 Robert I le Magnifique（）是法国的第六代诺曼底公爵（1027年—1035年在位）。
罗贝尔一世是第四代诺曼底公爵理查二世之子。在兄长理查三世公爵於1027年逝世後，罗贝尔继承了爵位。他的名字总是与一个神话人物恶魔罗贝尔弄混。罗贝尔一世在法国王室内讧中坚决支持国王亨利一世，並为后者提供庇护。
罗贝尔放弃爵位前去耶路撒冷朝圣，在途中去世。
罗贝尔一世终身未婚。他可能强迫一位鞋匠的女儿埃尔蕾瓦成为自己的情妇，他们生了一个比罗贝尔一世远为出名的私生子——“杂种”吉约姆，即征服者威廉。
罗贝尔一世 (西法兰克)
罗贝尔一世（，）是出身于卡佩家族的西法蘭克國王（922年—923年在位）。
罗贝尔一世是卡佩家族的领军人物强者罗贝尔的遗腹子、西法蘭克國王厄德一世的弟弟、大于格的父親、卡佩王朝的開創人于格·卡佩的祖父。898年，其兄長死後，羅貝爾並沒有要求繼承王位，只繼承兄長的王國。
922年，以羅貝爾及其女婿勃艮第公爵拉烏爾一世為首的一班西法蘭克貴族叛變，反對當時的加洛林王朝西法蘭克國王查理三世。貴族們推舉羅貝爾為西法蘭克國王，實際上成為與查理三世對立的“敵對國王”，查理三世逃亡到洛泰林吉亞（現今的洛林），西法蘭克因而出现了两个國王并立的局面。
923年6月15日，罗贝尔一世在与查理三世战斗的苏瓦松战役中阵亡。而羅貝爾率領的軍隊打敗了查理三世的軍隊，並將查理三世俘虜及囚禁。其後貴族們再推舉勃艮第公爵拉烏爾為西法蘭克國王。
罗贝尔先后跟曼恩的阿黛尔和韋爾芒杜瓦的貝亞特麗絲结婚，有一子三女：
昂
昂，上古稱、櫼，是東亞傳統建築中斗栱结构的一种木质构件，是斗栱中斜置的构件，起杠杆作用，利用内部屋顶结构的重量平衡出挑部分屋顶的重量。又有上昂和下昂之分，其中以下昂使用为多。上昂仅作用于室内、平坐斗栱或斗栱里跳之上。
唐代佛光寺大殿柱头铺作中的批竹昂是现存最早的实例，但下昂可能在南朝甚至曹魏已經出現。上昂始见于宋代建筑的内槽铺作，下端撑在柱头枋处，上端托在内跳令栱之下。至明清，官式建筑的带下昂的平身科有转化为镏金斗栱的做法，原来斜昂的结构作用已丧失殆尽，只起到装饰作用。
昂的起源地點不明，但今天越南北部紅河三角洲是唯一將昂作爲重要結構部件廣汎應用於其建築的地區。
佐藤幸治
佐藤幸治（，），是日本宪法学者，生于新潟县。指導教授為大石義雄。
佐藤於毕京都大学法学部畢業後后在住友银行上班，一年後辭職。返校担任京大法学部助手，歷任讲师，副教授，教授等职务。现任近畿大学法学部教授。
佐藤教授的著書《宪法〔第三版〕》（青林書院）由於一些特殊的表現法，所以较為难懂，但是与芦部信喜的《憲法〔第4版〕》（岩波書店）， 都是日本學生準備公務員考试或司法考試時必讀的憲法教科書. 有如“圣经”一般的地位。
南戲
南戲是中國戲曲史上最早成熟的戲劇類型，元朝流行於中國南方，為區別同時代的「北曲雜劇」，後人稱之為南曲戲文、溫州南戲或戲文。
南戲誕生於北宋、南宋交接年間的浙江溫州，因地得名被稱為「溫州雜劇」或「永嘉戲曲」。元朝末年發展到巔峰，明中葉後逐漸被新興的崑山腔所替代，並演化為明、清的主要戲劇——傳奇。
據明代祝允明的《猥談》記載：「南戲出於宣和之後，南渡之際，謂之溫州雜劇」。而徐渭在嘉靖三十八年（1559年）完成的《南詞敘錄》一書中記載：「南戲始於宋光宗朝，永嘉人所作《趙貞女》、《王魁》兩種實首之……其盛則自南渡，號曰『永嘉雜劇』，又曰『鶻伶聲嗽』。」
北宋時的溫州是繁榮的港口城市，南宋遷都臨安（今杭州）後商品經濟更加活躍。原本流行於農村民間的歌舞小戲和俚巷歌謠進入城市，業餘戲班也成為職業劇團。在吸取了市民中流行的民歌小調或諸宮調、雜劇的長處後，形成了一種新的戲曲形式。
早期南戲的創作者多為民間的「書會才人」，文字比較俚俗，保留了不少坊巷舊名和方言土語。在宋代，南戲流行於民間，不為士大夫所重視，甚至遭到禁止。理學家朱熹任漳州知府時，也曾禁止當地戲曲演出。現存的南戲劇本大多已經過明代文人的修改。
元代，南戲已走出溫州等東部地區，流行於中國各地。南曲北上與北劇南下，南北交流的機會大大增加。北方作家參與了南戲聲腔的改造和劇本的編寫，雜劇演員也加入了南戲的演出，南北戲文的交流，為南戲和雜劇都注入了新的活力。南戲也在這個時期得到了高度發展，現存二百多種南戲劇目，絕大部分是元代的作品。
由元末至明嘉靖末年，南戲開始運用北曲，角色種類漸增，而文人雅士介入，最終使南戲轉型，成為傳奇。
自元末《琵琶記》後，南戲開始由民間的傳唱文學逐漸變為文人的創作。明代流行的南戲聲腔有海鹽腔、餘姚腔、崑山腔、弋陽腔，其中海鹽腔在明中葉前勢力最盛，弋陽腔長期流行於民間，直至清代；崑山腔在嘉靖間經過魏良輔改革後，成為文人士大夫的最愛。明代中葉以後，由崑山腔演唱的「傳奇」興盛，南戲在戲曲史上逐漸為傳奇所取代。
「南曲戲文」跟宋、金的「北曲雜劇」有很大的不同，它在表演的體制與結構上都要比雜劇來得自由，可以根據劇情需要作不同選擇，具備了戲劇的特徵。自宋元以來，有名目留存的南戲共238種，有殘文佚曲流傳的約為130多種，但現有完整劇本流傳的僅19種。
《永樂大典戲文三種》中的《張協狀元》是現存最完整的早期南戲劇本，創於八百年前南宋時期的溫州「九山書會」，其開場的《滿庭芳》詞中寫道：「這番書會，要奪魁名。占斷東甌盛事，諸宮調唱出來因」。
元末明初流行的《荊釵記》、《劉知遠白兔記》、《拜月亭》和《殺狗記》合稱「四大南戲」，是南戲在元末明初的代表作品。
《琵琶記》是南戲發展的頂峰，由溫州瑞安人高則誠於元朝至正年間，依南宋流傳的《趙貞女蔡二郎》戲文編撰而成。《琵琶記》在中國戲劇史上被稱為「詞曲之祖」，是南戲時代與傳奇時代間的橋樑，對明代戲曲創作的影響非常深遠。
其餘有完整留本的南戲：《東窗記》、《破窯記》、《劉希必金釵記》。 1920年代，當時在西歐遊學的中國學者葉恭綽在倫敦古玩店中發現了1900年八國聯軍侵華時散失國外的《永樂大典戲文三種》（包括《張協狀元》、《宦門子弟錯立身》、《小孫屠》三劇），是目前保存的最早、最為完整的南戲劇本。《永樂大典戲文三種》現存嘉靖重抄本，藏於台北國家圖書館。
曾布
曾布（），字子宣，南丰（今江西南丰）人。北宋大臣，进士出身，為曾鞏之弟。
熙宁二年（1069年）被韩维、王安石推荐，渐受重用。其間与吕惠卿协助王安石制定新法，計有青苗法、免役法、保甲法、農田水利法，大臣及朝士多反对新法，唯独吕惠卿与曾布始终坚定不移。升为修起居注，任翰林学士兼三司使。呂惠卿因父喪丁憂，王安石推薦曾布接替。
熙寧七年（1076年），朝臣大力反对市易法，宋神宗令曾布追究，曾布發現吕嘉问多收利息，利用官府权力而行兼并之事。最後曾布因反对市易法，被王安石撤职，贬为地方官，知饶州、潭州（今长沙）、广州、桂州等地縣令。元丰末年，恢复为翰林学士，遷戶部尚書。
司馬光為政，諭令增捐役法，曾布不同意曰：「免役一事，法令纖悉皆出己手，若令遽自改易，義不可為。」结果又被外调。绍圣元年（1094年），宋哲宗亲政，任知枢密院事，力赞章惇“绍述”，新法又得到推行。
元符三年（1100年）正月，哲宗病故，章惇以为“端王轻佻，不可以君临天下。”曾布斥道：“章惇，听太后处分！”宋徽宗即位，向太后聽政，擔任宰相主持國政，韩忠彦担任左相，时人戏称“龟鹤宰相”，继续推行新法。建中靖國元年（1101年），向太后駕崩，宋徽宗親政。崇宁元年（1102年），被蔡京所排挤，御史交相弹劾：“呼吸立成祸福，喜怒邃变炎凉”。多次贬为地方官，发往太平州（今安徽当涂）居住，貶为司农卿，分司南京，再貶為贺州别驾、廉州司户，大观元年（1107年），死于润州（今江苏镇江）。赠观文殿大学士，谥“文肃”。
曾布一生积极参与王安石变法，在司马光執政时，仍坚定地维护新法，《宋史》将曾布列入奸臣传，但梁启超稱他是“千古骨鲠之士”，“其才其学，皆足以辅之”。其妻魏玩為宋朝女詞人之一。
元狩
元狩（前122年－前117年）是汉武帝的第四个年号。汉朝使用元狩这个年号一共六年。
元狩元年十月，汉武帝在一次狩猎时获得一只“一角而足有五蹄”的兽。因此改年号为“元狩”。元狩年號問題，學界目前有兩種看法：
其一認為年號為漢武帝後來追命，此派依據《史記·封禪書》、《漢書·郊祀志》的記載「有司言元宜以天瑞命，不宜以一二數。一元曰『建』，二元以長星曰『光』，三元〔以日月復始曰『朔』，四元〕以郊得一角獸曰『狩』云」，認為在武帝元鼎三年時新作出來，再往前追加所定的。宋代的司馬光，清代的錢大昕、王先謙、周壽昌，近代的辛德勇均支持此論。辛德勇認為當時以一、二、三、四數紀元，太初元年以前，現實生活中一直沒有正式採用以年號紀元的方式，並舉例漢代銅器銘文有「四元六年正月甲寅造」一文以証明此論。
其二認為年號為漢武帝登基時創制使用，並舉出《筠清馆金石记》、《小校經閣金文》、《藤花亭鏡譜》收錄的金文中有銘刻「建元」、「元朔」、「元光」、「元狩」等年號，認為這些文物上的款识都应该是当时所记，从而判断出元鼎之前年号并非追加的。李崇智即謂「以上諸器年款足以証明漢武帝建元、元光等並非後來追命」。赵翼《廿二史剳记》及王樹民《漢代的兩個年號問題》均认为元狩是中國第一个年号，之前年号是追记的。但是目前观点认为建元才是中國第一个年号。辛德勇從銘文形式、器制、管理制度，認為這些漢代器物多數皆出自後人所偽造的贗品，不能証明當時已使用年號紀元。
元鼎
元鼎（）是汉武帝的第五个年号，也被认为是年號制度确立的開始。汉朝使用元鼎这个年号一共六年。
《漢書·武帝紀》：「元鼎四年六月，得寶鼎后土祠旁。」
《史記·封禪書》、《漢書·郊祀志》：「有司言元宜以天瑞命，不宜以一二數。一元曰『建』，二元以長星曰『光』，三元〔以日月復始曰『朔』，四元〕以郊得一角獸曰『狩』云。」據辛德勇《建元與改元：西漢新莽年號研究》考証，《史記·封禪書》、《漢書·郊祀志》所記當闕「以日月復始曰朔四元」九字。從宋代劉攽《兩漢刊誤》、司馬光《資治通鑑》，認為元鼎四年得寶鼎，是元鼎年號的來歷。也因此推斷元鼎才是年號的開始，之前的年號都是追加的。辛德勇認為當時以一、二、三、四數紀元，太初元年以前，現實生活中一直沒有正式採用以年號紀元的方式。現今目前的觀點認為建元確是第一個年號。
元封
元封（前110年－前104年四月）是汉武帝的第六个年号。汉朝使用元封这个年号一共七年。
前110年四月汉武帝封禅泰山，因而改元元封，以今年十月为元年。元封元年改元是有史记载第一次有诏书的年号。其诏书为：
辛德勇認為當時以一、二、三、四數紀元，太初元年以前，現實生活中一直沒有正式採用以年號紀元的方式。
太初 (西汉)
太初（前104年五月－前101年）是汉武帝的第七个年号。汉朝使用太初这个年号一共四年。
太初元年五月改曆，使用太初曆，以建寅之月为岁首（即农历正月）。此前的顓頊曆以建亥为岁首（即農曆十月）。因此太初元年前一年的十月到十二月也算在太初元年里，这一年共有15个月。
栱
栱是東亞傳統建筑斗拱结构中的一种木质构件，是置于坐斗口内或跳上与建筑物正面平行的上弯弓形木。日本稱為肘木。现存遗物以汉代为最早，已有矩形、曲线形、折线形以及曲线和折线混合型，大概到了唐代才统一样式。宋代已有详细规定其用材制度。
按大小分为：瓜栱（短）、万栱（中长）、厢拱：长 按所在位置分为：
太始 (西汉)
太始（前96年－前93年）是汉武帝的第九个年号。汉朝使用太始这个年号一共四年。
《漢書·武帝紀》顏師古注引應劭曰：「言盪滌天下，與民更始，故以冠元。」
征和
征和（前92年－前89年），又作“延和”，是汉武帝的第十个年号。汉朝使用征和这个年号一共四年。
应劭注《汉书·武帝纪》说征和是“言征伐四夷而天下和平”。后世学者多认为“征和”应为“𢌛和”，𢌛为“征”的异体字，认为是形近而误。陈直在《汉书新证》中还提到“西安汉城遗址中，曾出土‘𢌛和元年’瓦片”，还有许多考古证据和文献记载表明是𢌛和。而𢌛又和“延”字非常相似，因此李崇智认为汉代文物中学者释为延和的年号，疑为𢌛和。
居延漢簡有-{征和}-五年正月庚申朔庚、（後元）元年九月丙戌朔丙戌。
《漢書·武帝紀》顏師古注引應劭曰：「言征伐四夷而天下和平。」
始元 (西汉)
始元（前86年－前80年七月）是汉昭帝刘弗陵的第一个年号，共使用了7年。
元凤
元凤（前80年八月－前75年）是汉昭帝的第二个年号，共使用了6年。
《漢書·昭帝紀》顏師古注引應劭曰：「三年中，鳳皇比下東海海西樂鄉，於是以冠元焉。」
升起
升起（生起）为宋《营造法式》中词汇，指建筑的檐柱由中间两柱向两端角柱逐渐升高，由此前檐呈缓和的上扬曲线的做法。升起的作法，唐代实物就有了。
明清官式建筑，取消角柱升起。部分地区的建筑依然保留了角柱和正脊升起的做法。
《营造法式》规定由三开间殿堂到十三开间大殿的角柱升起：
元平
元平（前74年）是汉昭帝的第三个年号，也是他的最后一个年号，共使用了1年。
同年六月一日，昌邑王刘贺即位，六月二十八日被廢，在位仅27天，还未订立年号。七月二十五日，汉宣帝即位後沿用元平年号，次年改元本始。
元平元年（前74年）四月十七日，漢昭帝去世。六月一日，昌邑王劉賀即帝位。六月二十八日，霍光廢劉賀。七月二十五日，漢宣帝即帝位。
本始
本始（前73年－前70年）是汉宣帝的第一个年号，共使用了4年。
《漢書》記載在「本始」年號使用年份為西元前73年至前70年，總計4年。辛德勇指出，據出土文物「本始」年號下限可到六年五月十四日，以此判斷「本始」年號始行用至六年，並於當年改年號為「地節二年」。
地节
地节（前69年－前66年）是汉宣帝的第二个年号，共使用了4年。
《漢書》記載在西元前69年，辛德勇指出，據出土文物「本始」年號下限可到六年五月十四日，以此判斷「地節」年號始行用於二年，所謂「地節元年」則出自翌年追改。
元康 (西汉)
元康（前65年－前61年二月）是汉宣帝的第三个年号，共使用了5年。
元康五年三月，改元神爵。惟《元康五年詔書》（居延漢簡10.27）亦有「元康五年五月二日壬子日夏至」。
元康五年（前61年）三月，改元神爵。
神爵
神爵（前61年三月－前58年）是汉宣帝的第四个年号，共使用了4年。
元康五年三月改元神爵。
《漢書·宣帝紀》顏師古注引應劭曰：「前年神爵集于長樂宮，故改年。」張彭祖：神爵三年（前59年）被小妾毒殺，爵位廢除。
五凤 (西汉)
五凤（前57年－前54年）是汉宣帝的第5个年号，總共使用了4年。
辛德勇推测，五凤五年四月间改元甘露。
甘露 (西汉)
甘露（前53年－前50年）是汉宣帝的第6个年号，總共使用了4年。
辛德勇推测，五凤五年四月间改元甘露，甘露五年二月改元黄龙。
元寿 (西汉)
元寿（前2年－前1年）是西汉时期汉哀帝刘欣的第三个年号，也是他的最后一个年号，共计2年。
元寿二年九月汉平帝即位沿用，次年改元元始。
陈直《汉书新证》说“元寿年号亦作元受。余在西安曾得‘都元受二年’瓦片。寿受二字同音，盖元寿制在当时亦可写作元受。”也就是寿受二字通假。
辛德勇依据出土资料推测，改元时间应在建平五年十二月至闰十二月之间。
元始 (西汉)
元始（元年：1年 - 末年：5年）是西汉时期汉平帝劉衎的年号，共计5年。汉平帝也是历史上第一个只改元一次的皇帝。值得注意的是，元始元年恰為西元元年。
在出土的居延汉简中发现这个年号被用至元始二十六年（26年）。
居摄
居摄（元年：6年 - 末年：8年十一月）是西汉时期皇帝孺子婴的第一个年号，共计3年。
这时王莽摄政，代行皇帝之权。
初始
初始（或写作始初，8年12月17日－9年1月14日）是西汉时期孺子婴的第2个年号，也是他的最后一个年号，共计1个月。初始元年十二月王莽即位，建立新朝，以初始元年十二月朔癸酉为正月之朔，改元始建国，西汉灭亡。
《资治通鉴》写作“始初”，《汉书·王莽传》作“初始”。居延汉简则也是“初始”，另外有出土记为初始元年的文物。
中央研究院之兩千年中西曆轉換將初始元年起始日作戊辰年十一月初一（8年12月17日）。初始年號終結於9年1月14日。学者張小鋒认为初始年号始于居攝三年十一月廿一日（9年1月6日），只使用了9天。
始建国
始建国（省作建国，9年－13年）是新朝皇帝王莽的第一个年号，共计5年。是历史上第一个使用3个字的年号。
以初始元年十二月朔癸酉改元，为始建国元年正月之朔。
辛德勇考证，《汉书》将“始建国”省写为“建国”，是作者班固的个人习惯或当时社会称用年号的既有习惯，班固行文时省时不省，所以书中可见“始建国”和“建国”两种写法。
天鳳 (年號)
天凤（也作始建国天凤上戊、始建国天凤；14年－19年）是新朝皇帝王莽的第二个年号，共计6年。
陳直考证天凤年号有繁简区别。天凤是简称，还有始建国天凤、始建国天凤上戊是繁称。这三种年号的写法都有考古的文物资料可以佐证。而《中国历代年号考》则推测当时繁称是正式称呼，而《汉书》趋从简易，使得后人不知道有原来的繁称。
辛德勇考证，“始建国天凤”为年号的正式名称，出土资料均写作“始建国天凤”，且始建国天凤第一年不称“元年”而称“一年”，以“虚示不改元之义”。天凤六年春，王莽又将历名“上戊”缀于年号之后，且大多时候同时在年号前加国号“新”，形成“新始建国天凤上戊”的固定搭配。《汉书》作者班固依据个人习惯或当时社会称用年号的固有习惯，将“始建国天凤”省作“天凤”，后世因袭。
与此年号相同的还有其后的地皇。
地皇 (年號)
地皇（也作始建国地皇上戊、始建国地皇；20年-23年九月）是新朝皇帝王莽的第三个年号，也是他的最后一个年号。共计4年。
地皇年号来自于中国神话中地皇曾历三万六千岁，以示统治长久。
地皇四年（23年）二月（王莽曆三月）绿林军拥立更始帝刘玄为帝，年号更始。同年九月（王莽曆十月）王莽被商人杜吳所殺，新朝灭亡。
陈直考证地皇年号有繁简区别。地皇是简称，还有始建国地皇、始建国地皇上戊是繁称。这三种年号的写法都有考古的文物资料可以佐证。而《中国历代年号考》则推测当时繁称是正式称呼，而《汉书》趋从简易，使得后人不知道有原来的繁称。与此年号相同的还有之前的天凤。
辛德勇考证，“始建国地皇”与“始建国天凤”相同，都是年号的正式名称。因天凤六年春，王莽将历名“上戊”缀于年号之后的要求，且大多时候同时在年号前加国号“新”，所以“始建国地皇”多以“新始建国地皇上戊”的形式出现。《汉书》作者班固依据个人习惯或当时社会称用年号的固有习惯，将“始建国地皇”省作“地皇”，后世因袭。
更始 (更始帝)
更始（元年：23年二月 - 末年：25年九月）是汉朝时期更始帝刘玄的年号，共计3年。
又《越绝书》中有更始五年、六年的记载，钱培名认为有误，但是没有说明理由。有学者认为刘秀称帝时全国还处在战乱状态，再加上当时交通不便，一些地区奉行的年号与实际情况或许不同。
地皇四年（23年）二月（王莽历三月）绿林军拥立刘玄为帝，年号更始，仍然称汉。同年九月（王莽历十月）王莽被赤眉军杀，新朝灭亡。更始三年（25年）九月，赤眉军攻入长安，刘玄逃走，该政权灭亡。十月，投降赤眉，将玺绶送给赤眉拥立的皇帝刘盆子。同年六月，刘秀称帝，国号汉，是为东汉，年号建武。
更始二年复寅正。
李巍 (1969年)
李巍，是已退役的中國職業足球員，生於湖南長沙，身高186公分，司职位置是后卫兼中场。
李巍在十幾歲時便入選八一體工大隊，並曾入選國少隊與國青隊，以及柯達杯最佳陣容。1994年中國足球職業化，李巍轉隊至廣州太陽神隊，在1994年到2000年間，曾分別效力于廣州太陽神隊、深圳平安隊、青島海牛隊與武漢紅桃K隊，1998年在深圳平安隊是他職業生涯的黃金時期，與张军、孙刚、彭偉國等人並稱“平安四大哥”，1999年他被租借到武漢紅桃K隊，2000年他重披深圳平安隊隊服，但已經無力打進主力陣容，球季後他並未尋求轉隊，而是忽然消聲匿跡。
2002年出現在乙級足球廣東雄鷹隊的教練團陣容中，擔任體能教練，薪水5000元人民幣。2002年10月，廣東雄鷹隊升上甲B，雄鷹隊全體教練團被撤換，李巍也因而失業。李巍由於當時離開八一隊時“軍轉民”的手續沒辦好，所以沒有戶口跟身分證，在離開雄鷹隊後工作並不順遂。
2004年春節前後，他與女友結婚，也因為沒戶口，只有擺酒席，沒辦法做結婚登記。同年6月，李巍沾上了境外的賭博網站，在沒有戶口不好找工作的狀況下，把賭球當作自己的營生，並且有挺豐厚的報酬。年末，李巍的女兒出生，但一樣沒辦法報戶口。
2005年3月18日，李巍在長沙黃花機場辦理登機手續時因涉嫌賭球被警方逮捕，成為繼唐全顺之後，第二名涉嫌賭球被捕的退役職業足球員。不过一个月后李巍取保候审释放，并未判刑。
副阶周匝
副阶周匝，是中式建築名詞，指在建筑主体以外另加一圈回廊的做法。此名詞在中國宋代建築著作《營造法式》有所用，其實例可見於一些山西地區的古建築，如太原晋祠圣母殿、曲阳县北岳庙德宁殿等。在中国古建筑的塔中或者钟楼，常见这种做法。
房山区
房山区是中华人民共和国北京市的一个市辖区，属于北京四个城市功能区当中的城市发展新区之一（其中山区部分按照生态涵养区总体要求进行建设）。因历史悠久，素来有“人之源”、“城之源”和“都之源”的美誉。政府駐地位於北京市房山区拱辰街道政通路1号。
區内地形西高东低，属于暖温带大陆性季风气候。辖区总面积2019平方公里，其中平原、丘陵、山区各占三分之一。
房山区是北京市原十个远郊区县中首个撤县设区的地区（门头沟区自设区至今均为市辖区），今房山区全境是于1987年由房山县与燕山区合并后撤县设区所形成。截至2018年底，在房山区下辖的28个乡镇（街道）、459个行政村、154个社区居委会中，常住总人口为118.8万人，其中常住外来人口30.8万人，约占总人口比重的24.5%；人口总数位列全市第七，在除中心城区外的十个市辖区中位列第四。
在房山区境内出生并登记北京市户籍的居民，身份证号前六位（地址码）为110225（房山县时期所用，已废止）、110110（原燕山区所用，已废止）和110111（現正使用）。
房山区位于北京市西南部，地处华北平原与太行大房山交界地带。东邻大兴区，南邻河北省保定市涿州市，西接河北省保定市涞水县，北邻门头沟区和丰台区。
全区共分为1个副区级地区、8个街道、3个地区（保留原镇建制）、11个镇和6个乡。今房山区境内西部山麓的周口店镇，有旧石器时代遗址，“北京人”与“山顶洞人”、“田园洞人”在此居住。
境内南部的琉璃河镇董家林遗址，是燕国最早的都城，乃西周燕候召公奭始封之地，在山戎入侵后遭到废弃，后来迁都于蓟城。
秦始设广阳郡良乡县（治所在今窦店镇西安庄村）。汉朝良乡县一度改梁乡侯国，今房山区辖境又设燕国广阳县（治所在今长阳镇南、北广阳城村）、涿郡西乡侯国（治所在今长沟镇东长沟村北）、涿郡利乡侯国（治所不明）。
三国至南北朝，良乡多属各政权所设幽州、涿郡管辖，西乡、利乡、广阳陆续废併。隋唐五代期间，良乡县属幽州。辽朝属南京道幽都府，宋朝属燕山府，金朝属中都路永安府。
金大定二十九年（1189年），析良乡县置万宁县（治所在今城关街道），明昌二年（1191年）更名奉先县，属中都路涿州。
元朝良乡县属燕京路大兴府，后改属中都路大兴府、大都路总管府。奉先县于至元二十七年（1290年）改称房山县，属大都路涿州。明朝良乡县直属顺天府，房山县属顺天府涿州。清朝良乡县、房山县均属顺天府。民国时，良乡县、房山县属京兆地方，1928年划归河北省。1949年后，良乡县、房山县属河北省通县专区。
1958年，房山县、良乡县合并为周口店区，划入北京市。1960年，改称房山县。1981年，析置燕山区。1987年，燕山区、房山县合并为房山区。
2012年7月21日，北京全市普遍遭遇特大暴雨，而房山区成为灾情最严重的市辖区，初步统计有80万人口受灾，经济损失达61亿元人民币。房山区的高中教育水平在北京市并不位于前列，还处于有待进一步发展的阶段。
北京公共交通控股（集团）有限公司：第三客运分公司（391路、616路、646路、专93路、专94路）、第六客运分公司（房山区全境）（其中房（F）字头公交线路原属于北京凯捷风客运公司，于2017年初并入北京公交集团）
涿州市春雷客运有限公司（京冀跨省公交）：涿州19路、涿州19路支线、涿州22路
北京地铁系统在房山区内建设和规划中线路：北京地铁燕房线（支线，在建）、北京地铁21号线（房山区境内设两站，规划中）、北京地铁四环线（远景规划）
区内当前运营线路：北京市郊铁路城市副中心线（良乡站）
区内远景规划线路：北京市郊铁路京原线（提出计划）
京原铁路通过房山区，6437/6438次列车在房山区设有9站，为上万站到平峪站。
房山区内还有数条货运铁路，其中包括房山铁路和周口店铁路等。
房山区内有1个机场，为良乡机场。目前为军用机场，无客运航班。
老上单于
老上单于（），攣鞮氏，名稽粥，匈奴單于，冒頓單于之子。公元前174年，冒頓單于病死，稽粥立，號老上單于。
在位时曾攻打月氏，杀了月氏王，並且將月氏王的顱骨作為首爵，占据全部河西地区。
老上單于稽粥憑借塞外的地理優勢，看準了漢軍無法遠追匈奴，故而對漢朝採取「敵休我襲，敵進我遁」的游擊政策，發起一些十分突然性的騷擾、入侵、掠奪，使漢朝防守上疲於奔命，每次整頓好兵力求戰匈奴，匈奴就帶著既得的掠奪品逃回塞外，使漢軍求戰不得。最大規模的一次是漢文帝十四年（公元前166年）冬，老上單于揮兵十四萬直抵彭陽，其先鋒人馬火焚大漢回中宮，遠哨鐵騎逼近長安。漢文帝大怒，當即部署反擊，以中尉周捨、郎中令張武為將軍，發車千乘，騎十萬，駐軍長安旁以備應戰匈奴。而拜昌侯盧卿為上郡將軍，甯侯魏漱為北地將軍，隆慮侯周灶為隴西將軍，東陽侯張相如為大將軍，成侯董赤為前將軍，大發車騎往擊匈奴。內史欒布亦為將軍。老上單于膽怯，畏懼漢兵人數，避不敢戰，不敢與漢軍進行正面決戰。留塞內月餘後遁逃，漢軍追出塞外後就撤軍了，不能有所殺。
此後數年之間，匈奴又連年入侵，偷襲搶掠雲中、遼東二郡，每年被殺掠人口萬人以上，而漢朝無奈只得以和親及歲貢安撫匈奴。老上單于也接受了漢朝講和的意見。兩國以長城邊塞為界互不侵擾。漢文帝后四年（前160年），老上單于稽粥病逝，由他的兒子軍臣單于即位。
老上單于稽粥在位十四年，這期間匈奴軍事上空前強大，西面擊走月氏，平定了西域；南方屢破漢朝，使漢朝無計可施。政治上也相對團結，沒有發生內部矛盾。
港九工團聯合總會
港九工團聯合總會（（HKTUC），簡稱工團總會），創立於1948年9月，亦為國際自由勞聯（ICFTU）會員，致力爭取勞工權益及自由工會運動，政治立場鮮明，為親中國國民黨的工會。截至2019年12月31日，組識轄下有26個屬會，5,020名會員。
工團總會在香港主權移交後，影響力大減，屬會被泛民主派的香港職工會聯盟吸收，例如包括實力最強的中華巴士自由工會（後因專營權轉移易名新世界第一巴士職工會，現在並為工黨執行會員）、電梯職工自由工會等在回歸後轉投為職工盟屬會。
港九工團聯合總會於1946年開始籌組，於1948年9月成立，由馮海潮出任成立大會主席團主席，並且獲選為常務理事。
1954年11月，召開第七屆會員代表大會，通過籌建勞工大廈，並推選何康、林旭生、黃波、黃耀錦、馮海潮等五人為起草計劃委員負責籌建。1956年籌得20多萬元經費，至1957年再籌得10萬多元，由何康擔任建廈委員會主任，以20餘萬元購入旺角長沙街11號地皮，於同年10月10日舉行勞工大廈奠基禮。1958年5月1日，勞工大廈正式落成啟用。勞工大廈於1997年重建，易名悅旺商業大廈，2001年轉售，再易名漢普頓酒店。港九工團聯合總會會長何康病逝香港(1971年)，中國國民黨中央評議委員、港九工團聯合總會會長何康，三月三日病逝香港，殯禮於七日在九龍殯儀館舉行。香港工運先進何康逝世追悼會，四月三日上午在台北市僑聯總會舉行，由國民黨中央委員會第三組主任馬樹禮主祭。
自從勞工顧問委員會成立以來，歷年工團總會皆有成員出任勞方代表，成立大會主席團主席馮海潮由1950年至1970年曾擔任勞方代表長達20年，現任勞顧會代表為羅大智（任期2021－2022）。2017年改由羅大智出任主席。
工團總會前會長彭震海曾在1985年至1995年出任立法局勞工界功能組別議員長達10年，秘書長陳恩賜亦曾出任6年中華民國僑選立法委員。
工團總會主席李國強指1997年香港主權移交後展示中華民國國旗經常遇阻撓，批評97後自由收窄，至馬英九執政時期兩岸關係好轉，青天白日滿地紅旗被警方敵視情況才有所減少。
2020年，前任主席李國強接受《信報》訪問時稱工團總會成立以來一直主張中國統一，反對台獨亦不贊成港獨，同時指部分人對歷史無知而標籤舉中華民國國旗者為分裂國家。
現有屬會二十六個，來自製造、運輸、服務等行業，其中以港九酒樓茶室總工會及九龍巴士職工總會為主力。
香港航業海員合併工會曾經是工團總會中最具實力的工會，成員逾萬人。不過已經在2014年退出。會長彭震海參加立法局功能組別勞工界選舉，自動當選。
會長彭震海參加立法局功能組別勞工界選舉，再次自動當選連任。
會長彭震海參加立法局功能組別勞工界選舉，再次自動當選連任。
會長彭震海由於年事已高，放棄尋求連任，改派副會長李國強參加立法局功能組別勞工界選舉，獲得262票，不敵工聯會鄭耀棠的684票及勞聯李啟明的533票，宣告落選。
秘書長陳恩賜參加立法會功能組別勞工界選舉，只獲得99票落選。
副主席梁雪芳參加立法會功能組別勞工界選舉，只獲得102票落選。
此後的立法會選舉，工團總會未有再派候選人參加。
军臣单于
军臣单于，挛鞮氏，是匈奴單于之一，在位35年（前161年－前126年），老上单于之子。
漢文帝時，軍臣單于派兵入侵漢的上郡及雲中。漢景帝時，兩國恢復和親。漢武帝在前133年放棄對匈奴的和親政策，設計誘使軍臣單于入馬邑，打算以預先佈置的30餘萬漢軍圍捕單于，單于中計，親自率領10萬騎兵南下，可是未入馬邑已經生疑，派兵捕得漢雁門尉史，尉史把漢的計謀說了出來，單于撤退，此後漢匈關係破裂。
前127年，漢攻佔河套地，設朔方郡。漢元朔三年（前126年）冬，軍臣單于死，其弟伊稚斜自立為單于。軍臣單于太子於單逃入漢境投降，漢封他為涉安侯，數月後去世。
雀替
雀替又稱插角，是東亞傳統建築中的特殊构件，指置于梁枋下与立柱相交的短木，可以缩短梁枋得净跨距离，防止梁枋与立柱之间角度变形。也用在柱间的落挂下，但是为纯装饰性构件。
宋代李诫《营造法式》称雀替为绰幕：“檐头下绰幕方广减檐额三分之一，出柱长至补间” 雀替也象征等级，广亮大门、金柱大门等较高等级的大门才有雀替，等级较低的蛮子门上则无雀替。
中國的雀替有七类：
宋元雀替上多涂彩画，但没有雕刻；清代雀替既有彩画，也有雕刻。
怀柔区
怀柔区是北京市下辖的一个区。怀柔区为北京市郊区县之一，地处全市东北部，位于东经116°17′～116°53′，北纬40°13′～41°0.4′之间。城区距北京东直门50公里。全区总面积2122.6平方公里。怀柔区南邻北京市顺义区，西南为北京市昌平区，西是北京市延庆区，东邻北京市密云区，西北至东北部，分别与河北省赤城县、丰宁县和滦平县接壤。
截止2015年，怀柔区辖2街道，3地区，9镇，2民族乡。东部和西部分别與北京市密云区与延庆区相邻，北部毗邻河北省承德市所属的丰宁县，正南方与顺义区接壤，西南则同昌平区为邻。全区大部分地区（88.7%）属于燕山山区，东南角的怀柔镇、杨宋镇等地为平原地区属于华北平原的一部分。山区和平原的气温和水分都有较大差距。潮白河在区东南边界上与顺义区相隔，而北部山区汤河口镇附近有潮白河支流白河流经。怀河是区南部的主要流域地区，拦腰截断后在怀柔城区西侧形成了北京的著名水源怀柔水库，怀河的两个上源则是怀沙河以及怀九河，而来自密云水库的京密引水渠途径怀柔后又有怀柔水库增加水源而继续向西南流向顺义区和昌平区。
怀柔区地属暖温带型半湿润气候，四季分明，雨热同期，夏季湿润，冬季寒冷少雪。全年日照时数约为2800小时，年平均气温9～13摄氏度，无霜期约170～200天，年平均降水在600～700毫米，主要集中在6～8月份。怀柔地处首都饮用水源保护区，有大小水库22座，山泉774处，年水资源总量8.6亿立方米，占全北京市水资源总量的1/5，地表水质量达到国家二级标准。
怀柔区境内多山，全区山区面积占总面积的89％。境内绵延起伏的群山中，有名称的山峰500座，海拔在1000米以上的有24座。京北著名的高山黑坨山，海拔1533.9米。位于喇叭沟门满族乡的南猴顶山，海拔1705米，为全区第一高峰。
“怀柔”一名出自《诗经·周颂·时迈》中的“怀柔百神”，意思是招安，主要针对的是少数民族。
春秋战国时代，怀柔是燕秦活动的战略要地，属于燕国领土，秦朝统一中国后所设立的渔阳郡的郡治即为今天位于怀柔区北房镇的梨园庄村。而曹魏之后由于渔阳郡的战略地位下降所以怀柔地区也逐渐走向了衰落，唐代时曾经建立的“怀柔县”治所为今日的顺义县城，为“怀柔”首次作为县级行政区域名称，但与后来的怀柔县并无关联。明朝洪武元年（1368年）12月，改北京北部顺州为顺义县，改檀州为密云、怀柔二县，这是怀柔建立区一级建制的开始。明正德8年（1513年），升昌平为州，怀柔为昌平州属县。清顺治初年，为顺天府所辖22县之一。民国2年为北京京兆地方20县之一。1958年10月与延庆、密云以及平谷一道由河北省划归北京市管辖。1995年8月30日至9月8日，与第四次世界妇女大会同期的'95北京非政府组织妇女论坛在怀柔县举办。
2001年12月31日，经中国国务院批准，怀柔撤县设区。北京主办2014年APEC会议，地点选在怀柔雁栖湖。
旅游业一直是怀柔区的支柱产业，知名的旅游名胜有：
北京怀柔科学城主要位于怀柔区东南部雁栖地区和怀北镇，以及相邻的密云区部分地区，与北京未来科学城和中关村科学城并称为北京市三大科学城之一，原址为北京雁栖经济开发区。北京市政府明确提出将其打造成“百年科学城”。
2007年8月国土资源部批复《关于中国科学院研究生院怀柔新园区建设用地预审意见的复函》，怀柔区怀北镇土地42.1637公顷（632.46亩）转为中国科学院大学建设用地，用以建设国科大雁栖湖校区，该校区已于2013年9月投入使用。
翘
翘，是斗拱中与拱成直角，与建筑物表面也成直角的弓形木。日本稱為插肘木（）。
拱可依翹的數目的不同，稱作單翹斗拱、重翹斗拱、三翹斗拱……以此類推。
平谷区
平谷区是北京市下辖的一个区。区人民政府驻滨河街道。平谷以盛产大桃而闻名。
舊石器時代，平谷境內已經有上宅文化.  西汉时期高祖十二年（前195年）始设立平谷县，属渔阳郡，之后撤销了县级建制长期隶属于密云或蓟县，后赵时期恢复县名，不过县治在今通州区内，金大定二十七年（1187年）升大王镇为平峪（同谷）县，平谷县建置再次恢复，属蓟州渔阳郡。元代属蓟州，明清时期属顺天府蓟州。民国初期属京兆地方，1928年京兆被废改属河北省蓟州道，抗日战争期间同密云、兴隆组成联合县，第二次國共內戰后属通州专区，1958年3月撤销通州专区后属唐山专署，同年10月划归北京市管辖。
2001年12月30日同怀柔区一道撤县设区。
辖2街道办事处，14镇（含4地区办事处），2乡： 平谷话是当地的特色方言，与普通话主要区别为1、2声互换，如“心明眼亮”（普通话：xīn míng yǎn liàng）在平谷方言中发音用汉语拼音表示为 xín mīng yǎn liàng 。著名人物：
平谷信息网
乌维单于
乌维单于是前任伊稚斜单于的長子。
當年，伊稚斜单于生三子：乌维单于、呴犁湖单于及且鞮侯单于。乌维单于乃伊稚斜单于之子，西汉元鼎三年立，立十年而终。
兒單于
兒單于（？－前102年），本名烏師廬（《汉书》作詹師廬），在前105年－前102年任匈奴單于。
烏師廬是前任匈奴單于乌维单于之子。因為他成為單于時年紀尚小，故被称為“儿单于”。
從烏師廬時期起，匈奴逐漸把重心向西北轉移。烏師廬「好殺伐」，國人不安。左大都尉欲殺單于，在前104年派人請求漢朝發兵支援，漢朝便在北方塞外築受降城，可是受降城距離匈奴仍是太遠。前103年，漢朝派趙破奴率領二萬餘騎兵北上支援左大都尉，左大都尉知道漢軍接近，欲舉事，被單于發覺，左大都尉被殺，漢軍後來也全軍覆沒。
汉昭帝
漢昭帝劉弗陵（），西漢第八位皇帝（前87年－前74年在位），其正式諡號為「孝昭皇帝」，後世省略「孝」字稱「漢昭帝」，漢武帝幼子，母親鉤弋夫人。昭帝身高八尺二寸（約1.89米）。
據說鉤弋夫人懷孕14個月才生下劉弗陵，大臣們都以為堯帝降生，紛紛恭祝武帝。武帝老年得子，更是愛不釋手，常说像自己。巫蛊之祸兴起，征和二年（前91年），刘弗陵的长兄太子刘据兵败逃亡后自杀。
武帝駕崩前，準備立劉弗陵為太子，但是為了防止「子幼母壯」、外戚專權的事情發生，他藉故處死了鉤弋夫人，然後請得力大將霍去病的異母弟霍光為首輔、匈奴人金日磾為次輔、上官桀為佐軍以及桑弘羊為理財等四重臣來輔佐劉弗陵。武帝駕崩後，劉弗陵在重臣的擁立下登基繼位。
一说为了便于臣民避讳，昭帝去掉名中的“陵”字，改名刘弗，并讓臣民把弗寫成不。但王先谦说因为汉朝先帝的坟墓称为“陵”所以昭帝朝不避讳“陵”字只避讳“弗”字，即昭帝不曾改名。
昭帝登基時才8歲，平時受到鄂邑公主照顧，并從蔡義和韦贤那裡學習《詩經》。
漢昭帝和金日磾兒子金賞、金建關係十分友好，平時一起寢居，漢昭帝看到金賞繼承金日磾的侯爵，想封金建為侯，卻遭到霍光拒絕。
面對漢武帝時代的連年征戰、增加徭役，昭帝聽取重臣的建言，減少賦稅3成，進一步深化武帝晚年重新施行漢初與民休息的政策。在首輔大臣霍光的主持下，昭帝朝的百姓生活比以前富裕，四夷來朝，使漢朝出現中興穩定的局面。
霍光外孫女上官氏當上皇后，霍光想讓皇后擅寵生子，於是不讓漢昭帝親近其他宮女。
前74年6月5日（四月癸未），昭帝於未央宮暴病而崩，年僅21歲，在位13年。7月24日（六月壬申），漢昭帝葬於今天咸阳市的平陵。
昭帝无子，其侄昌邑王刘贺被立为嗣。不久刘贺被废，刘据的孙子即昭帝的侄孙刘病已被选为昭帝嗣子继位。
漢昭帝一次遊覽渭河，他的隨行大臣釣上了一頭白蛟，長三丈。漢昭帝饒有興趣，讓廚師將其醃製，味道鮮美，漢昭帝飯後回味無窮。之後卻再也沒釣到這種魚。
始元元年（前86年），漢昭帝在太液池上看見黄鹄，於是創作了黄鹄歌。同年，淋池修建，後來漢昭帝在淋池中遊樂，并讓宮人唱《淋池歌》，很是愉快。 唐文宗曾后悔冤枉了宰相宋申锡，说如果是汉昭帝，就不会犯这样的错误。
醫道
《許浚》（），為韓國MBC自1999年11月29日起播出的月火劇。香港無線電視（TVB）則於2005年5月2日至2005年7月22日在翡翠台播出，並利用麗音廣播技術作粵語、韓語同步播放。臺灣則於臺灣電視公司（台視）首播，提供雙語切換，主聲道為國語，副聲道為韓語。2006年在中國大陸正式播出。
本劇常被大中華地區觀眾視為「男版《大長今》」。特別在香港，無綫電視翡翠台播畢《大長今》後，得知香港市民比較喜歡此類型有歷史背景的韓劇，於是乘勝追擊，再向MBC購入此劇的轉播權；但可惜故事內容和情節實在與《大長今》相差甚遠，被港人認為缺乏緊張和喜劇性的成份，而且實際上此劇是在1990年代末拍攝，畫面及拍攝質素等亦明顯比其他同期播映的韓劇落後。所以此劇在翡翠台只播了60集就被迫腰斬。
許浚的父親是平安道龍泉（龍川）郡首（相當於縣令），母親是藝妓。因為出身卑微、備受歧視，因此雖然他天資聰穎，卻終日放蕩、不求上進。有一天，他在偷襲走私商的過程中認識了多喜，被她事親的孝心感動因而對她關懷備至，在幫助她的過程中目睹了針術的奧妙，之後，多喜的父親去世，深愛多喜的他便一肩承擔起照顧多喜的責任。後來，許浚被誣告走私，被捕入獄，幸被向來冷漠的父親營救。他帶著他的母親和多喜離開故鄉，前往慶尚道山陰，但因迭生的意外事件，倆個人被拆散。他與母親到達山陰，在一位叫具一書的獵手的幫助下勉強安置下來。有一天，為了醫治母親的急病尋找醫生的過程中遇到了山陰的名醫-柳義泰。經過一番曲折成了柳義泰家中的挑水雜工，開始了他的醫術生涯。但是，嚴重的歧視和柳義泰的冷漠，讓他倍受艱苦。幸而在一個偶然的機會，他認識了客居柳家的才女睿珍，睿珍欣賞他的學問及人格，開始教導他關於藥草的相關知識……
此後，憑著誠懇的態度與執著的信念，再加上睿珍的真心教導，許浚以雜工身分開始學習草藥醫學，突飛猛進的醫術受到了所有學徒的嫉妒，尤其是柳道知。因為他愛慕睿珍已久，在得知睿珍與許浚過從甚密之後，他開始刻意打壓、陷害許浚，對此，備受艱難的他幾欲放棄學醫生涯。幸而他與多喜再度相逢，並得到母親同意讓他娶多喜，對此，睿珍雖然感覺落寞，但仍舊盡心教他藥學知識。在兩個鐘愛他的女子極力支持鼓勵下，他更堅定鑽研醫術的志向，經過屢挫屢戰的辛勤努力，他終於得到師父柳義泰的肯認，只是，不幸因為道知的嫉妒，他被誤會收賄而被驅逐出醫院。他在滂湟和絕望之中遇到了名醫金民世，這番奇遇讓他得以專心鑽研整理自己的醫術，去漢陽赴考。考試前夕，他為了醫治緊急患者沒趕上準備已久的科舉考試，反而以小偷的罪名被監禁。但是這件意外讓他聲名大燥，師父柳義泰被他的醫者仁心感動，重新收他為名下弟子，此事讓中科舉的柳道知與父親柳義泰之間起了衝突，兩人脫離父子關係。這時，師父柳義泰一病不起，柳義泰為了許浚的解剖試驗，決定自殺，將自己的身體捐給許浚作為試驗品。為了實現師父的心願他更加奮發，終於在次年赴考，中了頭榜，前往漢陽醫院學習更高深的醫術……
在漢陽醫院，許浚遇到了楊禮壽，在那裏得知楊禮壽是曾在三十年前與師父柳義泰開展針灸大戰的針灸大王。因不肯服務大官，許浚在內醫院上司金應鐸的迫害下被發配到惠民署，又開始了他痛苦的生涯。在惠民署裡，他在折磨下過著痛苦的日子，但是在此，他也認識了對他崇敬深愛有加的醫女-美霞，以及其他關心他、幫助他的許多朋友們。終於，許浚以獨特精妙的醫術在極惡劣的環境下取得最後成功！許浚成為人人崇敬的神醫，入主宮中成為御醫之首。宣祖二十二年，全國爆發傳染病大流行，許浚積極研究病症和藥方，緊接著出現的壬辰倭亂，許浚和母親、妻兒被拆散，與美霞爲了保存醫書而努力著。後來，他在平安道定州與染病的睿珍邂逅，為了挽救睿珍，許浚投入了所有的精力鑽研……
終於，戰爭結束，許浚與妻兒重逢，重整內醫院的醫療設備與醫書。宣祖大王不顧大臣反對，破格將他認命為從一品崇祿大夫。永昌大君出世之後，許浚的人生再次急轉彎，擁護永昌大君和擁護光海君的兩股勢力之間展開了激烈的政治鬥爭。雖然許浚一直身為光海君的御醫，但他堅持醫生只醫病，不過問政事的清高的態度引來政治迫害，被免去大夫之職。宣祖大王去世，光海君登基之後，許浚背負逆謀的罪名被判流放到南方。雖然生活顛沛流離，他在那裏獨自著述集傳統韓國醫學大成的《東醫寶鑑》。
過了兩年的流放生涯，光海君赦免了他，但是不顧大王的挽回，他回到故鄉從事單純的醫療和著述，歷時十餘年，終於編纂完成《東醫寶鑑》。這時，又發生了全國性的瘟疫怪疾，全國上下群醫無策，光海君急召他入宮研究，終於成功研製出抗病處方，然而他自己卻因疲憊過度，不察自己也已染上此病，未來得及施以藥石，便死於妻子懷中，舉國哀慟扼腕。
本劇的原名是《許-{}-浚》；到了臺灣，被臺灣電視公司影片組更改劇名，變成《醫-{}-道》。台視在播放本劇之前，曾經播出同屬MBC製作的古裝韓劇《商道》；於是講述醫者故事的韓劇《許-{}-浚》就被台視冠了個「道」字，變成《醫-{}-道》。香港TVB播放時採用了《醫-{}-道》一名，而台灣八大電視則使用原名《許-{}-浚》。
香港版本的《醫道》於播放前，翡翠台會先有一個為時約一分鐘特備節目《醫道小百科》，由崔建邦及宋芝齡主持，為觀眾介紹劇中出現的藥材或其他醫學知識，有時亦會介紹劇中花絮。
《醫道》在香港首播時，正值香港入境處電子過關服務通道「e-道」推出約半年。由於「e-道」與「醫道」諧音，因此引發起零星的網絡惡搞，甚至有人在e-道示範片段加插《醫道》香港版主題曲──於Youtube發佈的片段。
小红帽
小紅帽（）是關於一個年輕女孩「小紅帽」和一隻大灰狼的歐洲童話故事。
《小紅帽》異本諸多，情節有時差異較大，以下僅概述較爲常見的版本。
在一个乡下，有個小女孩時常帶著她奶奶在生日時送她的一顶小红帽，这顶小红帽戴在她头上再合适不过了，于是大家都喊她“小红帽”。有一天，妈妈让她把糕饼等一些食物送给住在另一个村庄的生病的奶奶。小紅帽於是從家裏出發了。去奶奶家的路需要穿過森林。森林裏有一只大野狼，想把小紅帽給吃了，卻又不敢在光天化日下這麽做。他便先上前和小紅帽搭話，並得知了小紅帽將要去的地方。大野狼於是想出一個計謀，提議小紅帽摘些花朵。小紅帽听信大野狼的話，在树林裡编花束。大野狼这时先趕到了小红帽奶奶家並把奶奶给吞了。狡猾的大野狼穿上了奶奶的衣服躺在床上。当小红帽来时没有认出大野狼，也被牠吞了下去。
在佩羅的版本裡，故事就此结束。在後來的義大利版本裡，小红帽在沒有得到其他人幫助的情況下，憑著自己的智慧逃出了大灰狼的掌心。不過在另一個後來的版本裡，又更改成一位伐木工人來救她，而這情節在格林童话的版本中變成一位猎人路過，把二人从狼肚裡面救了出来。不過也有跟七隻小羊一樣的情節，獵人把小紅帽和奶奶救出之後，把許多大石頭放進大野狼的肚子裡後，用針線縫起來。最後大野狼醒來後口渴想喝水，跑到水井那裡，結果因為肚子裡的石頭太重，牠一不小心跌進了水井被淹死。
後來，又出现了小紅帽去奶奶家途中再一次遇上大野狼，最後小紅帽用奶奶剛煮過香腸的熱水把大野狼燙死的版本。
这个童话是用来教育儿童要有安全意识，千万不能随意听从陌生人的话语。
《小紅帽》的故事從很早開始便已經有在歐洲的一些國家流傳，有人认为于起源于11世纪时比利时的一首古老诗歌，而其來源或可上溯至公元前6世紀的《伊索寓言》，在後來之口頭流傳過程中，還可能受到了東方一些十分相似的故事的影響，如《虎姑婆》。但在夏尔·佩罗之前，《小紅帽》未曾有被寫成書面文字。。而另一种说法则认为故事起源于东亚，随后向西传播，并且在此过程中分成了两个分支,分别是《小红帽》和《狼和七只小山羊》。
口頭版本中的一些與現在的版本有相當大的不同。首先，故事的反面角色並不一定是狼，可能是吃人的怪物以及狼人等。其次，大灰狼通常會將奶奶的血和肉留下一些讓小紅帽吃，而小紅帽也不自覺地把奶奶給吃了。最後，大灰狼還會要求小紅帽把衣服脫了並扔進火裏燒掉。有的版本當中，大灰狼則先是讓小紅帽上到床上與其性交後再將其吃掉等。不過，這些情節在後來漸漸被略去，或作了修改。
目前已知的最早的以文字形式出現的《小紅帽》版本為《Le Petit Chaperon Rouge》，出自法國。其於1697年被夏尔·佩罗收錄進其文學集《鹅妈妈的故事》之中。小紅帽的那頂許多版本中都有特意提到的「紅帽」即是在該版本中由夏尔·佩罗首次提及的。
故事將小紅帽定位為一位「迷人而有教養的少女」，一個鄉下女孩。她被自己撞見的狼所欺騙並把奶奶的住址告訴了狼。狼一邊警惕着樹林裏的伐木人一邊将小紅帽的奶奶吃了。接着又給小紅帽設下圈套，並最終把小紅帽也給吃了。狼取得了勝利，故事以悲劇結尾。
夏尔·佩罗最後對這則故事的寓意作了説明，向人們明確了其創作意圖：
此版本針對的是17世纪後期的法國沙龍文化，它被看作一則告誡女士們警惕男人們來襲的尖銳的寓言故事。
格林兄弟曾在19世纪收集到《小紅帽》的兩個獨立的德国版本，第一個版本出自珍妮特·哈森普夫卢（Jeanette Hassenpflug，1791–1860），后一個為玛丽·哈森普夫卢（Marie Hassenpflug，1788–1856）。格林兄弟將第一個版本作爲故事之主體，把第二個作爲續寫。格林版本的《小紅帽》（Rotkäppchen）收錄於1812年之第一版《兒童與家庭童話集》中。
這一版本在前半部分上與夏尔·佩罗的相當一致，因而幾乎可以確定系參照了後者。不過格林兄弟對結局作了調整，小紅帽和他的奶奶被一個獵人所解救。這個結局與《狼和七只小羊》的結局十分相似，後者有可能是前者的靈感來源。
在格林兄弟的續寫中，小紅帽和奶奶又踫到了另一只狼。她們沒有上大灰狼的當，並在最後通过剛煮過香腸的熱水成功地將其除掉。
格林兄弟版的《小紅帽》較老版本而言委婉許多，少了許多陰暗的主題。
許多作家都對這則故事進行了改編或改寫。
例如，安德魯·朗格在《紅皮童話書》中收錄過一個名為《小金帽的真實故事》（The True History of Little Goldenhood）的異本。這個版本認爲《小紅帽》已經被誤傳了。故事中小紅帽確是被救，但不是因爲獵人：當大灰狼企圖吃掉她時，他的嘴被金色的帽子所灼傷，帽子原來被施放了魔法。
二十世紀中，《小紅帽》的各種新版本層出不窮，其熱度也更有增無減。
因為其中帶有性和暴力，並且是大家所熟悉的故事，所以《小紅帽》被屢次的再創作，不同形象的小紅帽不斷出現。如CAPCOM的格鬥遊戲《魔域幽靈》中，就有一名以小紅帽造型出現的賞金獵人B. B. Hood，為前特種部隊，擅用各式武器和暗殺術。不論再創作者對女性定位如何，小紅帽都是熱門的題材。
在许多文化中都存在着类似的故事。在欧洲，讲述的是一只伪装成老奶奶的狼试图欺骗小女孩；在東亞，则有虎姑婆的故事，狼被换成了老虎；伊朗则用小男孩替代了小女孩。
Linspire
Linspire是种基于Debian GNU/Linux的操作系统。外观上类似Windows XP或Mac OSX。Linspire具备Linux的强大及稳定，同時具有Windows环境般的易用性。此外，Linspire还包括独特的 Click-N-Run（CNR）技术，这使得在Linspire上安装软件迅速而简单。
该系統最初的设计目的是让用户可以在Linux下运行Windows程式，这个系统以Windows和Linux两種系統为基础。
2004年, 微軟支付Lindows Inc. 24萬美元，让該公司由Lindows改名為Linspire，並在網站上提供免費合法下載的版本。此前，該公司曾被微软控告，称「Lindows」名称侵犯了Windows的商標。 2008年7月1日，Linspire的股份持有人投票同意将公司改名为，并将Linspire出售给Xandros。
2008年8月8日，Xandros的CEO Andreas Typaldos宣布终止发布Linspire換以更好地支持本公司的Xandros。作为Linspire后续版本的将其基础代码从基于Ubuntu转到基于Debian。
Linspire是lindows的新版本,Lindows OS是以Linux与WINE技术(可让Windows应用程序在Linux上执行)为依据。创始人Michael Robertson的想法很简单：要让此一开放原始码操作系统可直接执行主流软件，如IE浏览器、微软Office软件或Outlook电子邮件软件。而Robertson本人先前曾一手创办MP3.com而掀起1990年后期的mp3狂潮，后来不敌唱片公司联手施压，将MP3.com卖给Vivendi环球音乐。
阿市
織田市（）是日本戰國時代至安土桃山時代的女性。被稱為市姬和小谷之方。而在『好古類纂』收錄的織田家系譜中名為「秀子」。
尾張國出身。先嫁給近江國的淺井長政，後來成為織田氏家臣柴田勝家的妻子。父親是織田信秀。母親為土田御前。兄長有織田信廣、織田信長（通説是信長的妹妹，但是在江戶時代的『織田系圖』中被記錄為信長的從兄弟織田廣良（與康）的女兒，在『以貴小傳』中有是從妹的記述，亦有信長的叔父織田信光之女的説法）、織田信行、織田信包、織田信興、織田長益。弟弟有織田長利。姊姊是織田犬（有說指是妹妹）。
女兒有茶茶（豐臣秀吉側室）（通説指是淺井長政的女兒，但是根據『淺井氏家譜大成』的說法是前夫的女兒，因為在當時是晩婚，所以有可能之前曾嫁予長政以外的男性。還有一種奇説指在嫁給長政之前是信長的愛妾，茶茶是信長的女兒）、初（京極高次正室）、江（德川秀忠繼室）。孫兒女有豐臣秀賴（茶茶的兒子）、豐臣完子、千姬、德川家光（江的女兒和兒子）。根據系譜是今上天皇的先祖。
根據『信長公記』，在永祿10年（1567年）信長鑑於鄰國淺井家勢力強大，想要與之合作，便將阿市嫁給淺井長政（有諸種說法，一說指永祿7年（1564年），沒有定說），兩家結為姻親和同盟。元龜元年（1570年），信長進攻與淺井家有深厚關係的越前國朝倉義景時，於是淺井家破棄與信長的盟約。但是長政和阿市的夫婦關係則還是很和睦。
長政在姉川之戰中敗北後，天正元年（1573年）小谷城陷落，長政和父親久政亦因為敗於信長而自殺。阿市就與淺井三姊妹（茶茶、初、江）一同被藤掛永勝等人救出並帶返織田家，但是長男萬福丸（根據『淺井氏家譜大成』是長政前妻的兒子，之後成為阿市的養子）被捕並殺害，次男萬壽丸（實母不明，側室的兒子）出家。之後得到信長的許可，在清洲城受兄長信包的庇護，與三個女兒一同渡過9年餘的平隱生活。此時信長對阿市母女的待遇相當好，阿市和三姊妹受到極好的照顧。信包亦說「不能忍受讓淺井家的血脈斷絕」，親自保護阿市和三姊妹，盡力地養育姪女們。
天正10年（1582年）發生本能寺之變，這年阿市改嫁給柴田勝家（一般認為是由織田信孝仲介，但是近年有羽柴秀吉仲介的書狀，所以應該是秀吉仲介的説法比較有力）。同年因為勝家的勸說而在京都妙心寺執行信長死去百日的法事。 翌年（1583年），夫君勝家在與羽柴秀吉對立的賤岳之戰中戰敗，之後與勝家一同在北之庄城自殺（一說是阿市沒有自殺，而是逃往伊賀，在關原之戰的前年仍然生存。而在三重縣伊賀市有傳說指在慶長4年（1599年），阿市以53岁之齡死去）。享年37歲。辭世句是「」 (人生苦短，如夏天的夜晚；杜鵑啼鳴，不得不去往那個世界)
墓所在西光寺（福井縣福井市）。菩提寺在自性院（福井縣福井市）、幡岳寺（滋賀縣高島市）。戒名是自性院微妙淨法大姉、東禪院殿直傳貞正大姉（還有自性院照月宗貞的說法）。
許浚
許浚（，），字清源，號龜岩，封号阳平君，籍贯阳川，朝鲜王朝宣祖及光海君时的名医，宣祖七年（1574年）开始行医，三十岁时任太医院医官，宣祖三十八年（1605年）封为扈聖功臣三等，宣祖四十年升为崇禄大夫，1615年卒，追赠为正一品辅国崇禄大夫，被誉为“医圣”。
许浚著有《纂图方论脉诀集成》、《东医宝鉴》、《谚解胎产集要》、《谚解救急方》、《谚解痘疮集要》、《新纂瘟方》、《辟疫新方》七部著作。其中《东医宝鉴》是朝鲜传统医学史上的巨著。它的问世确立了韩医学的独立地位，并最早创用“东医”作为朝鲜传统医学的专用名。该书2009年被列入联合国教科文组织世界记忆遗产名录。
许浚根据自己60年所积累的医学知识和经验创立了痘疮、水痘、麻疹、猩红热等类似疾病相区分的传染病学。他所著的《谚解痘疮集要》打破了当时人们认为痘疮是痘神引起的疾病不能治疗的固有观念。他晚年所著的有关1613年朝鲜北部猩红热疫情的传染病医书《辟疫新方》是中韩日东亚三国中最早将猩红热与其他症状类似的疾病区分开来，也是世界最早对猩红热病症作出准确记录的著作之一。
许浚1546年4月15日（阴历三月初五）出生于朝鲜王朝京畿道金浦郡阳村面孔岩里陵谷洞。曾祖父曾为守越郡守。祖父武科登第，是庆尚道右水使。父许论是武官，龙川府使。许俊是其父与其母的次子，庶族出身。小时生活在庆尚南道山清郡，后师从庆尚南道名医柳义泰学医。宣祖七年（1574年），他通过医科考试成为内医院医官，次年升为内医。宣祖二十五年（1592年），曾在王室诊疗中屡立功绩的许浚被提升为宣祖御医。
宣祖二十五年（1592年）壬辰倭乱時以御医身份，始终扈從王侧，直至朝鮮復国。宣祖三十七年（1604年）受赐三等扈聖功臣：忠勤貞亮扈聖功臣，晉身兩班階層。宣祖四十年（1607年）升为崇禄大夫。宣祖四十一年（1608年）宣祖逝世，同年三月，光海君即位後，兩司（司憲府、司諫院）以医疗疏忽之罪，將許浚予以罢职听勘，曾任醫官三十九年。光海君二年（1610年）作知名醫書《東醫寶鑑》。光海君七年 （1615年）十一月，在許浚死後被追贈輔國崇祿大夫並恢復陽平君之爵位。许浚在编撰《东医宝鉴》期间，于1601年春到8月份，利用短短几个月的时间改编了卢重礼的《胎产要录》、任元浚的《疮疹集》和世祖命撰的《救急方》三部书，并加以谚文注解。他编写这三部书的主要目的一是为了代替在战乱中消失的医书，二是为了广泛传播医学知识，让穷乡僻壤都能读到这些书。
都城嘉慕
都城嘉慕（，原名The Metropolitan Cammell Carriage and Wagon，縮寫：MCCW）是英國英格蘭一家生產鐵路車輛的公司，於1929年由Metropolitan Vickers Limited及Cammell Laird的鐵路部門合併後成立（當中包括Midland Railway Carriage and Wagon Company），總部位於伯明翰。都城嘉慕亦生產巴士車身，於1932年，Weymann Motor Bodies與都城嘉慕巴士部合組都城嘉慕威曼公司，兩者同屬Laird集團。
都城嘉慕曾經為英格蘭及海外地區生產列車，包括：
1989年，Laird集團陷入財政危機，同年5月，都城嘉慕被法國阿爾斯通收購。最後一批於伯明翰Washwood Heath廠房建造的車輛，為英鐵390型電力動車組，2005年製造最後一輛列車後正式關閉。
亞歷山大丹尼士
亞歷山大丹尼士（；簡稱丹尼士；前稱TransBus International）總部設於英國蘇格蘭，為英國巴士底盤製造商兼備製造巴士車身的公司，亦為西歐最大巴士生產商。香港載通國際為公司在遠東地區的最大客戶及合作夥伴。
亞歷山大丹尼士前身TransBus International於2001年1月1日開始運作，由Mayflower Corporation同Henlys集團合作成立，包含原本由Mayflower Corporation擁有的亞歷山大車身公司和丹尼士車廠，以及原本由Henlys集團擁有的柏斯敦業務。其中Mayflower Corporation佔TransBus七成，而Henlys集團就佔其餘三成。
當時公司設有幾間廠房，分佈蘇格蘭福爾柯克和北愛爾蘭貝爾法斯特Mallusk（原亞歷山大車身公司）、英格蘭安斯頓和斯卡布羅（原柏斯敦）、英格蘭威根（原Northern Counties）以及英格蘭僑福（原丹尼士車廠）。
TransBus運作期間，巴士上的亞歷山大、柏斯敦以及丹尼士三個品牌陸續以TransBus取代。2004年3月31日，TransBus連同其大股東Mayflower Corporation一齊被接管。同年5月17日，TransBus客車及小巴車身生產業務（包括安斯頓和斯卡布羅廠房）被管理層收購，並用回Plaxton。四日後，TransBus餘下的業務亦被商人收購，並易名為亞歷山大丹尼士。而TransBus的貝爾法斯特廠房因為無人問津而關閉。
其後亞歷山大丹尼士進行公司重整。2005年1月26日，亞歷山大丹尼士的韋根廠房關閉。2007年5月，亞歷山大丹尼士收購柏斯敦，令原本TransBus分開的業務再度復合。
2012年6月7日，亞歷山大丹尼士收購澳洲的車身建造商Custom Coaches，但是在2014年5月出售。
2019年5月，亞歷山大丹尼士被北美洲最大巴士生產商，加拿大NFI Group以3.2億英鎊收購，惟收購後亞歷山大丹尼士仍會繼續沿用其品牌名稱。
亞歷山大丹尼士同時亦有生產混燃車系。
亞歷山大丹尼士初時繼續生產丹尼士消防車，直到2007年宣佈不再生產消防車為止
达里诺尔
达里诺尔（Dalai Nur），又名达来诺尔、达里湖，古时又称“鱼儿泺”、“答儿海子”，是位于中國内蒙古自治区克什克腾旗的咸水内流湖，為一熔岩堰塞湖。达里诺尔面积22833公顷。平均水深約5公尺，最深處達13公尺，蓄水量16億多立方公尺，湖水主要源於公格爾河，此外沿湖區有斷裂帶湧泉補給水源。
達來諾爾曲周動物甚多，魚類有雅羅魚（"Leuciscus waleckii"）、鯽魚及鯉魚等。鳥類主要在夏天棲息，主要有野鴨、大雁、海鷗、天鵝、白枕鶴和丹頂鶴等。
奇門遁甲
奇門遁甲與大六壬、太乙神數並稱三式。为中国神秘学中预测学的一个特有门类。乃利用洛書軌跡，九宮八卦以及五行相生相剋的道理，来預測地理方向的優劣，进而規劃行程最终達到對自己最有利態勢，帶有遠古時代規劃學、策略學概念，某些領域也為算命相術所兼用。
奇門遁甲以乙、丙、丁稱為三奇；以開、休、生、傷、杜、景、驚、死稱為八門，故名“奇门”。天干中“甲”最尊贵而不显露，六甲(甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅)常隐藏于“戊、己、庚、辛、壬、癸”六仪之内。後三奇六仪分布九宫，而甲不独占一宫故名“遁甲”。在古代民间流传只有帝王附近如军师、钦天监、国师等重要大臣才通晓奇门遁甲之术。此法后来被神化为一门法术以至于一些小說將其描写为有「飛天遁地」之本領的法術穿鑿附會。亦有人称之为帝王学，認為基本格局反映了社会的人事、生活、社会制度及天文、地理、風土等。
在中国传统文化中，奇门遁甲被认为是以易经、八卦为基础，结合星相历法、天文地理、八门九星、阴阳五行、三奇六仪等要素的一门学问。据称姜子牙、范蠡、张良、诸葛亮、刘伯温等人都曾使用过奇门遁甲。奇门遁甲在中国古代主要用于国事、兵法方面。在21世纪已被用于商业发展、市场经营、管理等方面。
“奇门遁甲”的含义是由“奇”“门”“遁甲”三个概念组成。
實務上歷史曾有數理奇門和法術奇門之別，而法術奇門實為開壇作法等道教程序有踏天罡步和符咒等被視為太多玄虛和迷信之物，因此法術奇門漸漸式微到了近代已經不再有人提及或被視為純粹神棍迷信。
据烟波钓叟歌中记载，奇门遁甲起源于传说时代，黄帝炎帝联军和蚩尤在涿鹿展开的一场大战，蚩尤身高七尺，铁头铜身，刀枪不入，能呼风唤雨并在战场上制造迷雾，使得炎黄联军陷入不利境地。黄帝于是向天祈祷，终于获得九天玄女给的太乙、六壬、遁甲之书和彩凤衔来的河图洛书，并以此发明了指南车，逆转了战局，取得了胜利。黄帝令风后演绎天书，并最终演绎成三式之法：大六壬、太乙神數、奇门遁甲一千零八十局（阳遁、阴遁各五百四十局）。后来该术数为姜子牙所习得，由姜子牙删减为七十二局（阳遁、阴遁各三十六局），再经过姜子牙传给黄石公，再由黄石公传给张良，最终由张良将其精简为现今的一十八局（阳遁、阴遁各九局）。
大量日本本土研究如過江之鯽，二戰後透派遁甲学会興起並自創了坐山盤、立向盤等新思路，透派大師内藤文穩還出版了「奇門遁甲金函玉鏡」、「奇門遁甲真義」・「奇門遁甲奥義」・「奇門遁甲密義」（上下巻）・「奇門遁甲秘義」等著作，另有出生台灣的日籍人士張耀文(日本名：小島聖一)對於60年代推動奇門遁甲理論在日本的發展起重要作用。
奇门遁的占测主要分为天，人，地三盘，象征三才。
天盘的九宫有九星；中盘的八門（排宫法中門寄二宫）/九門（飛宫法）布八門/九門；地盘的八宫代表八个方位，静止不动。
天盘在地盘上，每宫都分配着特定的奇（乙，丙，丁）仪（戊，己，庚，辛，壬，癸）。再根据具体时日，以六仪、三奇、八门（九门）、九星排局以及特殊的奇门遁甲格局，来占测人类社会和自然世界，在人事关系方面选择吉时吉方。
在《三国演义》中有许多回中涉及了奇门遁甲的内容。其中诸葛亮、左慈等人均会奇门遁甲一类的法术。其中历史上左慈之弟子郑隐为东晋炼丹家葛洪之师。
第三十六回中，徐庶破了曹仁所設下的八門金鎖陣，曹仁軍敗。
第四十九回中，诸葛亮对周瑜说自己“曾遇异人，传授奇门遁甲天书，可以呼风唤雨”，并以法术借来东风，使得火攻得以顺利实施。
第六十八回中，左慈亦曾“得天书三卷，名曰《遁甲天书》”，并用幻术戏弄了曹操。
在一百二十回《水浒传》第四十二回中宋江亦曾得到了九天玄女给的三卷天书。
断裂力学
断裂力学是研究含裂纹构件强度与寿命的一门固体力学的新分支，结构损伤容限设计的理论基础。可以分为线弹性断裂力学与弹塑性断裂力学两大类别，前者适用于裂纹尖端附近小范围屈服的情况；而后者适用于裂纹尖端附近大范围屈服的情况。就目前情况而言，弹塑性断裂力学发展很快，但是线弹性断裂力学在结构损伤容限设计中仍然占据重要地位。
在线弹性断裂力学中，最重要的力学参量是应力强度因子，它控制裂纹尖端场附近的应力场和位移场。
作为一门崭新的学科，断裂力学在第一次世界大战期间为英国航空工程师所创立，用于解释脆性材料的断裂。他面临的问题是，从理论上说，小裂纹尖部的應力接近无穷大。也就是说，无论裂纹有多小，负载有多轻，材料都会破裂。为了逃出困境，他发展出一套热力学機制。他假定裂纹的延展需要创造表面能量，这一能量是形变能提供的。如果形变能的损失足以提供新的表面能，裂纹就开始沿展。
周敦颐
周敦颐（），原名敦实，字茂叔，後避宋英宗諱，改名敦頤，號濂溪，學者稱濂溪先生。 道州营道县（今湖南道县）人，北宋官員、學者，是北宋宋明理学理論基礎的創始人之一。
周敦颐生於一官僚地主家庭，年幼喪父，北宋天圣三年（1025年），8岁时，母親帶他投靠衡阳舅父鄭向，宋仁宗天圣九年（1031年），周敦颐随其母到京师开封。1037年，郑向调任两浙转运使，周敦颐同母随迁润州丹徒县（今江苏镇江市丹徒区）。鄭向見他聰穎好學，便栽培他唸書，敦颐知識廣泛，博取眾家之長，融會貫通，成一家之言。由于任宋仁宗朝中的龙图阁学士的舅舅郑向的推荐，做了分宁县（修水）的主簿，后调任到南安军担任司理参军。
宋仁宗庆历六年（1046年），大理寺丞程珦在南安认识了周敦颐，见他“气貌非常人”，与之交谈，更知其“为学知道”，同他结为朋友，随即将两个儿子程颢、程颐送至南安拜敦颐为师受业。后移桂阳令，徙知南昌，历合州判官、虔州通判。熙宁初知郴州，擢广东转运判官，提点刑狱。后知南康军，治所在今星子县。筑室庐山莲花峰下，前有溪，取营道故居濂溪以名之，遂定居于此，并将原在故里的母亲郑木君墓迁葬于庐山清泉社三起山。周敦颐卒，亦附葬于母亲墓旁。
熙宁六年六月初七（1073年7月24日）病逝，死後神宗賜諡「元」，人稱「元公」。弟子程颢、程颐继承和完善了他的思想。后来经过南宋著名学者朱熹进一步的探討，歸納为程朱理学。是孔子、孟子之后儒学最重要的发展，在中国思想史上的影响深远。《宋元學案》中对于周敦颐的地位有这样的论述：“孔孟而后，汉儒止有传经之学。性道微言之绝久矣。元公崛起，二程嗣之，又复横渠諸大儒辈出，圣学大昌。”《宋史·道学传》:“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”
二程兄弟、張橫渠、邵雍、司馬光五人，再加上周敦頤，被朱熹稱為「北宋六先生」。
1072年，在江西庐山莲花洞创办了濂溪书院，并自号“濂溪先生”。著名散文作品《爱莲说》作於此時，表明了敦颐对莲花的赞赏。是为千古名句。
周敦颐的主要著作是《通書》、《太極圖說》。其著作《太极圖说》，提出宇宙生成论体系，继承了《易传》和部分道家、道教、禪門思想，提出一个简单而有系统的宇宙构成论，用圖形以資推演，可達雅俗共享之效，融會三教於儒家。
敦颐首次將「無極」一詞引入儒家理論，说“无极而太极”，“太极”一动一静，產生阴阳万物。“萬物生生而变化无穷焉，惟人也得其秀而最灵”。圣人又模仿“太极”建立“人极”。“人极”即“诚”，“诚”是“纯粹至善”的“五常之本，百行之源也”，是道德的最高境界，只有通过主静、无欲，才能达到这一境界。朱熹盛推《太極圖說》，陸象山則不認同《太極圖說》中「無極」的概念。
而後世有論者如毛奇齡等謂此圖實出於道教，清初黃宗炎在《太極圖說辨》中便說：“圖學從來，出於圖南（陳希夷）。”。载希夷曾将“无极图”传给种放，种放以传穆修，后穆修将“太极图”传敦颐。周敦颐與道教關係深遠，亦精研禪理，故此圖說亦有道教與釋教的影子。
中華人民共和國總理周恩来、知名作家鲁迅（周树人）與周作人、周建人三兄弟、中華民國內政部警務委員周代殷均为周敦颐后人。
籍貫东莞市的富商周永泰是第20世孙。
外部网
外部网（Extranet）是一个使用与互联网同样技术的计算机网络，它通常属于一个企业或组织的内部网（Intranet）或建立在互联网中并为指定的用户提供訊息的共享和交流等服务。
外部网应用互联网与内部网的技术去服务一些外部企业，包括特定的客户、供应商或生意上的伙伴。
从九十年代到2000年以前，曾经有许多大企业使用企业外部网，通过基于互联网浏览器认证的形式对享有权限的用户提供共享和交换数据的服务。这项技术通常被大型企业用于专为商业伙伴或客户提供的各种訊息服务，例如：价格表、产品訊息、项目合作、备忘录等等。
使用者可以通过不同的技术访问外部网，例如IP隧道，VPN或者专用拨号网络。
癟四與大頭蛋
《瘪四与大头蛋》（，有時會被簡稱為B&B）是一個在1993年到1997年間，於美國知名音樂節目有線電視網MTV上播出的卡通影片系列。
《癟四與大頭蛋》是由麥克·賈治（Mike Judge）所製作編導，是一部鎖定青少年與成人作為收視群，因為充滿許多暴力與色情的話題而不宜兒童觀賞的卡通影片。但卡通中兩個主角——癟四（Beavis）與大頭蛋（Butt-head）——之間低俗而無厘頭的對話，卻意外掀起一波狂熱，許多年輕人爭相模仿他們的交談方式，而片中許多曾使用到的俚語（通常跟色情話題很有關係）也變得廣為流傳。除了MTV頻道上的系列節目之外，癟四與大頭蛋也曾推出過音樂合輯，甚至躍上大银幕，與推出許多周邊的錄影帶、影音光碟與印刷產品。
《癟四與大頭蛋》系列的前身是一齣名叫《青蛙棒球》（Frog Baseball）的卡通短片，描述兩個壞小孩虐殺青蛙的故事，是由賈治自行製作以參加史派克與麥克噁心扭曲卡通節（Spike and Mike Sick and Twisted Festival of Animation），後來被MTV所屬的一個獨立卡通節目《液態電視》（Liquid Television）所收錄。由於這節目大受歡迎，MTV開始考慮在頻道節目中加入系列性的自製卡通影集，而促成了《癟四與大頭蛋》的誕生。
在1993年到1997年間，《癟四與大頭蛋》一共推出了七季的作品。但在1997年，因為笑點僵化、觀眾的喜好轉移與社會道德輿論的壓力，製作單位最後終於選擇在第7季第40集時讓癟四與大頭蛋「死掉」。雖然《癟四與大頭蛋》支持者曾一度謠傳這只是製作單位的玩笑，這兩個生命力有如蟑螂般的小子不可能就如此一死不復生；但迄今為止，他們仍沒有真正復生的跡象，賈治則轉移注意力到其他題材的卡通影片與影集上繼續在業界活躍。
已於官方網站中確認《癟四與大頭蛋》將於2011年10月27日開始播放最新一季內容，今後會繼續製作。
《癟四與大頭蛋》是MTV音樂電視頻道的節目，與大部分MTV節目相同，是以播放音樂錄影帶為主，然後由節目主持人（稱為VJ）在其間串場介紹的型態一樣。以某個角度來說，《癟四與大頭蛋》系列也是音樂節目的一種。節目的進展通常是癟四與大頭蛋兩人坐在電視機前面的破沙發上，觀看電視中在播放的音樂錄影帶；在播放的過程中，他們有時會在一旁排白對話發表批評或讚美的意見，或是拿歌詞裡面提到些詞句做題目，進行一些沒頭沒腦的白癡對話。由於他們兩人喜歡的音樂風格是以地下音樂、重搖滾樂為主，因此只要是屬於此類的音樂他們通常都會給予「酷」（Cool）、「超讚」（Rules）之類的評價；但對於一些比較大眾口味流行取向，或甚至偶像歌手型的作品，則常被他們批評得體無完膚，例如拿來當笑柄或給予「遜斃了」（Sucks）的評價外帶一陣痴笑。
不過與其他音樂節目不同的是，在不同音樂錄影帶的過場時間之中，癟四與大頭蛋並不乖乖的學其他VJ一樣介紹歌曲歌手，而是用癟四與大頭蛋在自己家裡或出外惡作劇搗蛋為非作歹的故事串場，變成一段一段有連慣性的卡通影片。癟四與大頭蛋兩人對於事物的善惡沒有什麼分辨感，對他們來說有很多惡作劇都是起因於他們的無知與好奇，但卻導致很多周遭人物遭受池魚之殃，例如他們過度正經的退休老兵鄰居安德生先生（Mr. Anderson）。
在卡通中，癟四與大頭蛋被設定為兩個常看電視的高中生。他們也會去上學，學校名叫高地高中。愛傻笑（大頭蛋喜歡發出低沈的呵呵呵笑聲，癟四則以較高音的嘿嘿嘿笑法出名）。早期的節目中癟四與大頭蛋曾一度常以互相進行暴力行為來製造笑料，例如玩火、做出奇怪的特技動作後失敗、輪流互毆或亂丟東西，但因為曾發生過被指控有兒童模仿他們的行徑而發生意外的問題，製作單位後來就不再放入這類內容，取而代之的是一些色情笑話為主的題材。癟四與大頭蛋兩人非常好色，這點可以從他們經常在討論該如何與異性「射門成功」（Score）得知，但因為他們天天關在屋裡看電視，在與異性的人際關係上有很大的障礙從沒能得手過，因此常常必須以自己打手槍（自慰）的方式發洩。
癟四與大頭蛋兩人雖然智商都很低，但如果要比較的話，大頭蛋顯然在兩人之中擔任「智者」的角色，負責回答癟四突然蹦出的奇怪問題（雖然他很少回答正確）。他們兩人的搭配方式與一些雙人組的搞笑藝人一樣，其中癟四負責離題，大頭蛋則負責將偏離的話題導正，但有時事情的發展常常會偏離到無法遏止的程度，例如當癟四吃了太多糖類或咖啡因時，他會進入嚴重的精神分裂狀態，化身成「玉米超人」（Cornholio）。玉米超人會把自己身上穿的T恤拉到頭頂，以同樣的姿勢四處走動並且不斷嚅囁「我是偉大的玉米超人，我需要些TP（指衛生紙）給我的桶孔（意指肛門）」（I need some TP for my Bunghole）。故事中他們稱玉米超人是癟四的「另一個自我」，他跟向來語無倫次的癟四不大一樣，會用樂評家似的口吻正經地批評解說音樂還會唸詩，很顯然大頭蛋不大喜歡這種狀態的癟四，所以會適時賞他幾巴掌讓他恢復正常。事後的癟四似乎對於自己化身為此角色的過程毫無記憶，因此大頭蛋是個單純的傻蛋，而癟四除了傻之外还有双重人格。
如同前述，身為MTV電視網音樂節目主持人的癟四與大頭蛋，對於音樂的品味是傾向地下音樂、重搖滾樂或甚至重金屬樂的方向。在1993年推出的音樂專輯《癟四與大頭蛋的音樂體驗》（The Beavis and Butt-Head Experience）中，選錄了包括超脫（Nirvana）、炭疽熱（Anthrax）等地下音樂團體，老牌重金屬搖滾樂團麥加帝斯（Megadeth）、-{zh-hans:空中铁匠; zh-hant:史密斯飛船;}-（Aerosmith），與嘻哈組合Run-DMC等團體的作品。除了收錄各樂團的單曲之外，癟四與大頭蛋也在歌曲與歌曲之間進行這些樂團的實地拜訪（順道幹些傻事），以及在唱片末尾與老牌女歌手雪兒（Cher）合唱《I Got You Baby》，這首歌曾登上美國告示牌雜誌（Billboard Magazine）流行單曲榜前十名，使得他們也擁有流行音樂歌手的身份。
1996年時，癟四與大頭蛋的故事曾搬上大銀幕，《癟四與大頭蛋橫貫美國》（"MTV Presents: Beavis and Butt-head Do America"）在美國造成不小的轟動，這也是難得一次兩個壞小孩不再留在家裡看音樂錄影帶——因為他們的電視被壞人偷走了。兩人於是決定出門去追緝偷電視的壞人奪回電視，卻不料誤打誤撞地偵破了重大的犯罪事件，還獲得柯林頓總統的表揚。在過程中他們曾在沙漠中遇到（疑似）他們父親的中年傻蛋雙人組（說「疑似」，是因為片中人物的對白並沒有確認此點），這是唯一一次有提到這兩個主人公的身世問題。
與之前的《音樂體驗》一樣，《橫貫美國》也有推出對應的電影原聲帶唱片，不過不同的是癟四與大頭蛋在這張唱片中並沒有獻聲太多，只有在唱片末尾最後一首的《Lesbian Seagull》結束之後，拿槍打下一隻海鷗，同時發出一陣傻笑。
癟四與大頭蛋的故事-{表面}-看起來非常的無厘頭，但其實裡面蘊藏了許多針對美國主流文化的批評與諷刺。
由於癟四與大頭蛋兩人在節目中使用大量的自創髒話，漸漸的這些用詞也被許多年輕人學起後作為彼此間交談時的用語。其中比較有名的包括“Bunghole”（在酒桶上鑽出的取酒孔，影射肛門）、“Cut The Cheese”（切開起士會散發出一陣發酵的臭味，影射放屁）、“Spank My Monkey”（打我的小猴，影射自慰）、“Boner”（跟一根骨頭一樣硬梆梆的事物，影射陰莖）與“Score”（足球的射門得分，影射性關係），都是些他們從不離口、字面上不是髒話的髒話。
普陀宗乘之庙
普陀宗乘之庙（滿文：；漢文：；蒙古文：；），俗称小布达拉宫，位于河北省承德市双桥区，是一座藏传佛教格鲁派寺院，为“外八庙”之一。
普陀宗乘之庙位于河北省承德市双桥区避暑山庄以北的狮子沟北坡、须弥福寿之庙西侧。乾隆帝《普陀宗乘之庙碑》记载，该庙始建于乾隆三十二年（1767年）三月，于乾隆三十六年（1771年）八月竣工。这座庙宇是乾隆为了乾隆三十六年母亲崇庆皇太后八十寿辰而建，乾隆在庙中立御制碑《普陀宗乘之庙碑》纪念。普陀宗乘之庙是“外八庙”中最辉煌、规模最大的庙。这座庙宇是仿照西藏拉萨的布达拉宫而建，因而又俗称“小布达拉宫”，“普陀宗乘”（借译）和“布达拉”（音译）语出同源，意为“观音圣地”。
乾隆帝《普陀宗乘之庙碑记》记述，南海大士的普陀道场有三个，一个在印度（南海普陀寺），一个在西藏（布达拉宫），一个在浙江定海（普陀山）。乾隆帝本想仿照南海大士在印度的最早的普陀道场修建，但该道场的形制难以考察，而西藏布达拉宫都纲法式具备，乃仿照布达拉宫兴建了普陀宗乘之庙。 万法归一殿是该庙的主殿，为举行集会和庆典之所。每年农历七月十一日，在该殿举办藏传佛教学位考试。每年农历腊月二十七日、正月十四日，在该殿举办送祟活动，该庙全体喇嘛在该殿集中念经。清朝，蒙古各部首领来该庙进香者甚多。乾隆三十六年（1771年），乾隆帝在万法归一殿接见回归的土尔扈特部首领渥巴锡一行，并举办大规模讲经祝寿活动。
1932年，美国芝加哥举办万国博览会，财阀洛克菲勒为招睐参观者，于1930年采纳了瑞典学者斯文·赫定建议，派人对万法归一殿实测实绘，在芝加哥制做出一个与该殿大小相同的模型。洛克菲勒又在中国搜集大批佛像和法器，于1931年使用专轮运到芝加哥，在复制的万法归一殿内展出。20世纪末至21世纪初，瑞典建筑师麦克思·吴雷和几位专家成立了一家基金会，已经从美国印第安纳大学手中购买了当年复制的万法归一殿全部构件，准备在斯德哥尔摩国际文化研究中心组装复建。麦克思·吴雷曾在1989年到承德同主管部门协商，对万法归一殿进行实地考察。
1961年，普陀宗乘之庙被列为第一批全国重点文物保护单位。1994年，包括普陀宗乘之庙在内的“承德避暑山庄及其周围寺庙”被联合国教科文组织登录为世界遗产。
21世纪初，在普陀宗乘之庙大红台上的“御座楼”推出了民族宗教歌舞《普陀之光》，展现了普陀宗乘之庙落成、皇帝庆寿、土尔扈特部回归等重大历史事件。该歌舞每天上午在“御座楼”为游客表演。
普陀宗乘之庙占地面积约22万平方米，由一道曲折蜿蜒的宫墙包围。共有建筑60多处，依山峦地势建筑，色彩鲜明，气势雄伟，是中国古代皇家寺庙中的代表作。主要建筑包括：山门，碑亭，五塔门，琉璃牌楼，白台，大白台，大红台，东红台等等。
公债
公债指一个国家的政府所借的債，中央政府累積的負债称为国债，地方政府累積的負债称为地方债。
根據中華民國財政部統計，至2019年9月13日為止，中華民國政府所1年以上債務未償餘額為新臺幣5兆3,066億元、短期國債金額為760億元，上述兩項債務的總金額合計5兆3,826億元，除以中華民國內政部最新公布的台灣人口數，平均每位國民負債22.8萬元。
中華民國財政部自2010年12月起，每月7日固定在網站首頁及電子看板發布「最新國債訊息」，仿效美國設置的「國債鐘」，讓全民共同監督國家債務情況。
另外，根據台湾的民間團體「公平稅改聯盟」指出，2011年中華民國中央政府隱藏性債務高達15兆7,090億新台幣，加上已公開債務4兆6,285億元，合計實際國債總額為21兆1,370億新台幣（當時約7,355億美元），平均每位國民背負91萬9,000新台幣（約31,981美元）的債務。根據監察院去年10月對財政部提出的糾正文，中央政府隱藏性債務在軍公教退休人員退休金為8兆6,000多億元、社會保險提存不足部份為4兆8,000多億元、積欠社會保險之保費補助款為1千200多億元、道路徵收補償費為2兆元等項目，合計達15兆7,090億元。根據公平稅改聯盟估算，15兆7,090億潛藏債務，加計1年以上債務未償餘額為4兆6,185億元，短期債務未償餘額2,300億元，再加計截至2010年底的中央非營業基金舉措債務5,795億元，國債總額已高達21兆1,370億元。。
根據行政院主計總處106年度（2017年）中央政府總預算案總說明第41頁，潛藏負債—舊制軍公教退休金及公務人員退撫及公保約7.9兆（近三年皆為此數上下），勞保則高達8.9兆（103年為8兆，104年為8.7兆）。
根據日本財務省的統計，2011年3月底日本國債金額到達924.359兆日元（約11.6兆美元）。2012年11月9日統計，截至2012年9月底包括國債、借款和政府短期債券的國家債務達983.295兆日元（約合人民幣77.3兆元，亦等於約15兆新加坡元），創歷史新高。較上次公佈的6月末的數據增加了71,098億日元。根據總務省估算的10月1日現在的日本總人口1億2753萬人計算，人均負債約771萬日元。
根据共同社的報道，建設國債和為填補暫時性資金缺口發行的短期政府債券的發行餘額有所增加。由於公債發行特例法案尚未通過，2012年度尚未發行新的赤字國債。其中國債為803.7428兆日元，用於東日本大地震災後重建的“復興債”為14.989兆日元。源自民間金融機構等的借款為54.1853兆日元，政府短期債券125.3669兆日元。
日本財務省根據國際貨幣基金組織的標準，每三個月公佈一次國家債務餘額數據，至2012財年末，預計將達1085兆日元。以日本內閣府官方統計來看，2010年日本年度實際國內生產總值為538.5兆日圓〈約6.7兆美元〉，名目國內生產總值為475.8兆日圓，國家負債總額佔全國年度GDP高達171%、194%，此比例為世界各國中最高。
2014年11月，日本宣布加大量化寬鬆貶值，目前中國已經成為日本最大海外債券持有國，約20兆日圓左右，日本國債主要還是由本國國民持有。2015年11月，安倍經濟學實施2年多後，債務佔GDP升至250%，為全球最高国债的国家。
至2018年3月末統計，日本國家欠款1087萬億日元,折合為國民每人欠債859萬日元。
2013年时，美国的国债数额为17.75兆美元，占美国国内生产总值的106.8%。
20世纪50年代至60年代初，中华人民共和国的地方政府曾经发行过地方债，1981年中华人民共和国政府恢复发行公债债券制度后一直到2009年只发行国债券没有发行过地方债券，2009年4月3日，新疆维吾尔自治区政府债券（一期）在上海证券交易所上市，这是中华人民共和国的地方政府在文化大革命后首次发行地方债。改革開放後人民幣國債逐漸國際化，陸續被納入巴克萊全球綜合指數和摩根大通債券指數。
日本的地方债由一般地方公共团体和特殊地方公共团体通过发行地方政府债券的形式举债，前者是指郡政府、道政府、府政府、县政府、市政府、镇政府、村政府，后者是指特别地区、地方公共团体联合组织、开发事业团等。
歷史上，曾經出現多次因欠債國家債務違約而引發的武力追債戰爭。例如1861年的法國武裝干涉墨西哥；1902年德英意三国舰队封锁委内瑞拉海岸並炮轟卡貝略港；1912年美軍佔領尼加拉瓜；1916年美軍佔領多明尼加和海地。
六幅裙
六幅裙是裙子的一種剪裁式樣，特色是設計簡單之餘，款式斯文大方、清新高貴。
六幅裙的名稱，源自裙的縫製需要用上六幅布料而命名。 中唐以后，女性服饰越来越肥大，妇女的裙装也宽大冗长，多幅裙就开始流行起来。当时妇女的裙子普遍用五幅丝帛缝制，也有用六幅、七幅、八幅，甚至十二幅的。 诗人李群玉称“六幅罗裙”为“裙拖六幅湘江水”；曹唐在《小游仙诗》中说“书破明霞八幅裙”。 按唐代布帛幅宽制度是1尺8寸，唐大尺的长度约合0.29米，六幅裙的周长达3.18米，八幅裙的周长则达4.15米。
西式婚紗也有採用六幅裙的剪裁，還分為大六幅和小六幅兩款。 除了婚紗，香港有不少中學的女生校服都採用這種裙來作為她們的校服式樣。
諾多族精靈
在托爾金（J. R. R. Tolkien）的作品裡，诺多族（Noldor）是最具智慧的精靈。诺多族是精靈三族裡第二大的部族，是其次抵達阿門洲（Aman）的精靈族群。傳說中，诺多族是由泰太（Tata）建立的，他是第二位在庫維因恩（Cuiviénen）甦醒的精靈，他的妻子叫泰妲雅（Tatanyë）。首位跟隨歐羅米（Oromë）的诺多族精靈是芬威（Finwë），芬威成為诺多族君王，帶領诺多族人前往維林諾。
诺多（Noldor）在昆雅語中解作「有智慧的」（但這裡的智慧指的是擁有知識，而不是擁有睿智，聽起來有點批判的味道），是指诺多族精靈的灵思巧手。他們亦稱為塔特雅（Tatyar），意思是「第二」，表示是其次到達阿門洲的精靈。
諾多族有很多名字，他們自稱"Noldo"，眾數是"Noldorin"，辛達族稱他們為"Golug"，眾數是"Golodhrim"。他們也稱"Deep Elves"，"Tatar"，"Gnomes"。他們的族人普遍為深髮色（除非擁有別的血統，例如費納芬家族與凡雅族通婚，他們的後代擁有金髮）。
在電腦遊戲[騎馬與砍殺]系列的Mod[潘德的預言]中，諾多人是一種強大的戰鬥兵種、且厭惡人類的形象出現。
諾多族精通語言和工藝，芬威和迷瑞爾之子費諾是最偉大的工藝家。他們比較親近維拉大地之神奧力，學習工藝技術。
雙聖樹枯萎了後，米爾寇殺死了芬威，竊取了精靈寶鑽。費諾聞訊大聲咒詛米爾寇，將他易名魔苟斯。他拔腿奔離判決圈，向他的子民發表了一篇演說，動員諾多族返回中土大陸。諾多族皆感義憤，費諾和他七個兒子發了一個可怕的誓言，他們指著曼威、瓦爾妲及泰尼魁提爾山起誓：「若有誰奪取或保有屬於他們的精靈寶鑽，不論對方是維拉、惡魔、精靈或人類，包括尚末出生者，若有任何的生靈，不論偉大惑渺小，是善還是惡，他們都將懷著復仇與憎惡之心直到天涯海角，直追到世界結束之日。」
費諾已經是諾多族最高君王，他鼓動族人返回中土大陸，但是諾多族不懂造船，於是費諾帶軍前往伊瑞西亞島澳闊隆迪港，向關係友好的帖勒瑞族借船，費諾希望帖勒瑞族也加入他們的行列，但帖勒瑞族拒絕，反而勸阻費諾，澳闊隆迪之王奥爾维（埃盧·庭葛之弟）表示他們的白船有如費諾的精靈寶鑽，是他們族人的心血結晶，失去了就不能再造回來。費諾聞言轉身離去，下令軍隊強行奪船，帖勒瑞族當然反抗不從，紛紛將諾多族精靈推下海去。於是，發生了血戰，因帖勒瑞族的武器不夠好，被費諾打得大敗。
維拉冥王曼督斯知道事情後，憤怒得前往他們的各在地詛咒諾多族全族及所有跟隨他們的生靈，包括以後的人類，是為曼督斯之詛咒 "cursed by Mandos"。芬威三子費納芬感到害怕，於是帶回一小部分的族人返回維林諾，懇求維拉原諒。費諾的船隊到達多爾露明的專吉斯特狹灣登陸。他下令燒掉白船，遺棄他的兄弟芬國昐大隊於對岸。
費納芬得到維拉的原諒，並管理留下維林諾，不願意跟隨費諾的諾多族人。
被遺棄在阿門洲的芬國昐不想充滿痛苦難堪地返回維林諾，他反而前所未有的要尋路前往中土大陸，百姓在芬國昐與兒子們及費納芬的子女芬羅德·費拉剛和凱蘭崔爾帶領下，深入酷寒的北方，渡過了充滿冰山，與中土大陸相連的西爾卡瑞西海峽 "Helcaraxë"。特剛失去了妻子埃蘭薇，另外有多人喪命，跟隨他的人減少了許多，到達中土大陸的芬國昐子民，對費諾憎惡至深。
魔苟斯得知費諾前來，下令大軍攻打費諾，努因吉利雅斯戰役，由米斯林原野展開。魔苟斯出動大隊炎魔，為首是勾斯魔格，他將費諾打倒在地，如不是他的兒子們及時趕到，費諾當場就死於非命。不過他知道自己受的是致命傷，於是向安戈洛墜姆詛咒三次，然後死去。
在太陽飛船第一次啟航，照耀大地時，芬國昐到達中土大陸，他的大軍去到安格班的門前叫陣，當時費諾已亡，梅斯羅斯被捉，但芬國昐不知道，在不見任何動靜之下，他退兵前往米斯林。
芬國昐與芬羅德·費拉剛的百姓雖然在長途跋涉中傷亡慘重，但比費諾的追隨者依然多出很多。他們一見到芬國昐大隊，識相地拔營遷居，費諾的追隨者真想歡迎他們，卻又因為太羞愧而不敢付諸行動。
芬國昐的來臨，標誌住太陽紀第一紀元的開始。
芬國昐的兒子芬鞏不知梅斯羅斯在燒船一事並未背叛他，但他依然想念與梅斯羅斯的友誼，他獨自一人前往安戈洛墜姆，找到了梅斯羅斯，梅斯羅斯求芬鞏一箭殺死他，芬鞏感到絕望，向曼威祈求。巨鷹之王索隆多突然出現，在牠幫助之下，芬鞏飛上了峭壁，斬斷了梅斯羅斯的右手，救出了梅斯羅斯。
芬鞏的所作所為贏得極大名望，費諾和芬國昐兩家的恨惡得以化解。梅斯羅斯為燒毀白船一事乞求原諒，並放棄諾多族最高君王王位。於是芬國昐成為諾多族最高君王，統率所有諾多族人，以及所有諾多王侯後來在貝爾蘭建立的王國。
芬國昐長期統治米斯林地區，他的次子特剛和費納芬的長子芬羅德·費拉剛在維拉大海之神烏歐牟密令之下，興建貢多林王國和納國斯隆德王國抵抗魔苟斯。
第一紀元75年，阿格烈瑞伯戰役中，芬國昐大軍圍困安格班四百年，是為安格班之圍。但在第一紀元455年，班戈拉赫戰役中，安格班之圍被破壞，芬國昐單挑魔苟斯，但他殞落了，長子芬鞏即位為諾多族最高君王。
貝倫與露西安打敗了魔苟斯，自他的鐵王冠上奪下一顆精靈寶鑽的事蹟傳偏貝爾蘭。費諾長子梅斯羅斯得知事情後重燃希望，於第一紀元471年，組織了對魔苟斯發動攻擊的大軍，包括領袖包括諾多族最高君王芬鞏及隱藏王國貢多林之王特剛，聯軍進攻安格班，是為尼南斯·阿農迪亞德戰役。這場戰役諾多族來說是場大災難，眾多諾多王侯皆陣亡此役，芬鞏殞落，特剛在戰場上即位為諾多族最高君王，然後立即從戰場中退出，進入隱藏王國貢多林。
當人類英雄，胡爾之子圖爾進入了貢多林，特剛之女伊綴爾·凱勒布琳朵愛上了他，特剛亦愛他有如兒子，他答允了圖爾與伊綴爾的婚事，他們是繼貝倫與露西安之後，人類與精靈第二次結合。但是，特剛之侄梅格林極度憎恨圖爾，因為他一直在暗戀伊綴爾。
梅格林翻越山嶺尋找金屬礦時被魔苟斯捉到，在妒嫉之下，他向魔苟斯指示前往貢多林之路，以換取貢多林的統治權和得到伊綴爾。魔苟斯攻佔貢多林，特剛的將士守衛王宮，與半獸人激戰，特剛隨住王宮倒塌而殞落。
特剛無兒，諾多皇族只剩下兩名成員，吉爾加拉德和他的姑婆凱蘭崔爾，但凱蘭崔爾是女性，不能繼承諾多族最高君王王位，於是王位由吉爾加拉德繼承。
到最後，維拉出兵攻打魔苟斯，是為憤怒之戰。魔苟斯被推翻，維拉解除了曼督斯之詛咒和主神禁令，重新邀請諾多族返回維林諾，大部分的諾多族族人都回去了，但小數諾多族族人，包括吉爾加拉德和凱蘭崔爾拒絕了維拉，繼續留在中土大陸。魔苟斯被推翻標誌住太陽紀第二紀元的開始。
第二紀元，吉爾加拉德在貝烈蓋爾海沿岸地區林頓建立新領土。他與新興的努曼諾爾帝國維持良好外交關係，索倫打造好至尊魔戒後，與努曼諾爾帝國結盟打敗索倫。
努曼諾爾帝國滅亡了後，登丹人最高君王伊蘭迪爾和他的二個兒子埃西鐸及安那瑞安帶領努曼諾爾子民返回中土大陸。吉爾加拉德及伊蘭迪爾為反擊索倫，組成精靈及人類最後同盟，以精靈及人類兩者之力對抗邪惡。
他們圍攻了巴拉多七年，甚至索倫也從魔多親自迎擊，達哥拉之戰中，吉爾加拉德和伊蘭迪爾皆陣亡。但是，索倫也失敗了。伊蘭迪爾的兒子埃西鐸拾起納希爾聖劍的碎片逼近索倫並切除他戴戒指的手指。索倫肉身消失，靈體千年也不能聚合。
吉爾加拉德是中土大陸最後一位諾多族最高君王。
在第三紀元中，諾多族越來越少了，他們大都是住在瑞文戴爾或林頓的灰港。吉爾加拉德殞落後，不再有人要求王位。
早期的版本中，諾多族叫"Noldoli"（不是叫"Ñoldoli"）或"Gnomes"，哈比人依然叫諾多族"Gnomes"，也因此高多格林語也被稱為"Gnomish"。
段興智
段興智（）是大理國末代君主天定賢王，於亡國以後被蒙古征服者重新封為大理總督。
道隆十三年（1251年），大理皇帝段祥兴去世，段兴智即位，改元天定。
次年（1252年），忽必烈征大理。十二月，興智把忽必烈所派遣的三名使者殺死，拒絶投降，命相國高泰祥守金沙江，與蒙古將伯顏不花、虎兒敦等對峙，忽必烈命士兵以革囊偷偷渡江，突襲大理。
天定三年（1253年），高泰祥被迫回軍，段興智拒戰，大敗，蒙古兵攻入上關。興智逃至鄯闡，泰祥最終戰敗被殺，蒙古大將兀良哈台攻下鄯闡，生擒興智，蒙哥封興智為世襲總管。
Su-25攻擊機
苏-25（）是前蘇聯蘇霍伊設計局研製的亞音速空中密接支援攻擊機，北約代號蛙足（Frogfoot）。除了是前蘇聯主力的攻擊機種之一外，也在蘇聯解體後的獨立國協國家持續服役，並有若干外銷版本。Su-25構型簡單但是實用，戰場生存性佳，在其多種不同的衍生版本之中，經過導航／攻擊系統強化的Su-25TM，經常又被稱為Su-39。
Su-25攻擊機於1968年開始研製，首架原型機於1975年2月首次試飛，代號為T-8-1。T-8-1 裝兩台RD-9無加力渦噴發動機，單台推力4500公斤。機上裝有GSh-30-2組合式雙管機炮，炮管可由飛行員控制向下偏轉。編號為T-8-2的2號原型機也安裝RD-9渦噴發動機，機炮炮管為固定式。後來這兩架原型機都改裝了推力更大的圖斯曼斯基R-13-300無加力渦噴發動機。其後為了適應新的發動機，發動機短艙尾部也經過修形。1976年裝R-195渦噴發動機的生產型投產，在1984年形成全面作戰能力。經過改進後於1981年正式投入批量生產。Su-25攻擊機曾經過阿富汗戰爭的考驗，在對地面目標的攻擊中表現出色，是蘇聯空軍最有效的一種對地攻擊武器。
Su-25攻擊機共生產600多架，1992年交付完畢。該機在侵略阿富汗的作戰中損失了23架。目前有一部分Su-25在獨立國協國家海軍服役。Su-25攻擊機能在靠近前線的簡易機場上起降，其可載炸彈在低空與武裝直升機Mi-24相同。該機用作在戰場上配合地面部隊作戰，攻擊坦克、裝甲車等活動目標和重要火力點。Su-25攻擊機主要靠低空機動性來躲避敵方戰鬥機的截擊和地面炮火的打擊。駕駛艙設有浴盆式裝甲加強對小口徑武器的防護，兩台引擎被機身尾部分隔，減低兩台引擎同時被擊中的機會。在1982年阿富汗戰爭時，該機被用於執行對地攻擊任務，西方在那裏首次拍攝到其照片。
Su-25KM是由以色列Elbit集團和格魯吉亞第比利斯航空製造公司合作的，改造Su-25K的蠍子計畫的成品。2001年4月18日在第比利斯機場，格魯吉亞總統謝瓦爾得納澤參觀了樣機的首次公開試飛。
現時，第比利斯航空製造公司正在努力增加現有Su-25的銷量，格魯吉亞已生產出30架，另有20架在裝配線上。
Su-25TM／Su-39是在俄羅斯80年代初期提出的T8M（Su-25T）計畫的基礎上發展而來的。首架根據T-8M計畫研製的原型機Su-25T於1984年就進行了首飛。後來，設計局在其已研製出的幾架原型機的基礎上，於90年代生產了8架Su-25T預生產型。當時，T-8M計畫已經被進一步修改為T-8TM計畫，其機型也在原型機Su-25T的基礎上通過增強武器系統和航空電子系統改名為Su-25TM（也即現在的Su-39）。在1995年，設計局共生產了3架Su-39原型機，其中一架是新製造的，兩架由Su-25T預生產型飛機改裝而成。Su-39的發展工作到1997年完成，並開始按照俄羅斯空軍的試驗計畫進行飛行試驗。主要設計特點除了有限的機體改進設計之外，Su-39的機體主要是基於Su-25UB設計的。
Su-25UTG/UBP為庫茲涅佐夫號航空母艦的艦載教練機。
Su-25UBK為Su-25UB的出口型。
Su-25UB為雙座教練機，裝有全套導航攻擊系統用於武器訓練，機高增加到5.2米，換裝了新型的敵友識別器，武器部分保持不變。由於增加了一個座艙，在一些細節處作了改變，包括捨棄了後視鏡，增大了前風擋面積、去掉機身左側的折疊登機梯及增大垂尾。 蘇軍使用了Su-25執行對地密集打擊的任務，而且在本型攻擊機上配備的「裝甲駕駛艙」已被驗證足以有效抵抗阿富汗聖戰士使用的對空大口徑機砲（如85式23公釐雙管高射炮）的攻擊，並且有效威懾地面的敵人。後來為了對抗美國秘密支援阿富汗反抗軍的刺針飛彈，而加裝了熱焰彈、金屬片等反制裝置。
伊拉克海珊政權在1980年代中期從蘇聯引入了Su-25攻擊機，並投入兩伊戰爭；同時伊拉克從蘇、中、法三國引入了各型戰鬥機、攻擊機與轟炸機，除Su-25外，還有蘇-7、Su-20、Su-22、Su-24、MiG-21、MiG-23、MiG-25、MiG-29、殲-7、轟-6、超級軍旗攻擊機、幻象F1、Tu-16、Tu-22、Mi-24等等，伊拉克空軍進入全盛時期，在同時期的伊朗雖然擁有F-4、F-14、F-5、AH-1等機種，但因為美國與伊朗斷交而造成伊朗美製戰機後勤補給中斷，實際可操作的飛機遠少於伊拉克空軍，在戰爭中後期伊拉克對伊朗具有明顯的空中優勢。
盟軍發動「沙漠風暴」攻勢後，伊拉克陸空軍被瞬間打得潰不成軍，有部分Su-24與Su-25的伊軍飛行員為了躲避戰火而駕機叛逃到伊朗，之後這些原本的伊拉克戰機被伊朗接收。 格鲁吉亚境內的阿布哈茲與南奧塞梯在俄國支持下宣布獨立，變成俄格兩國戰爭的導火線，而俄格兩國都有生產Su-25攻擊機，雙方都有投入戰鬥。 被乌克兰政府军广泛使用，亲俄民兵当中有许多前军工产业技术人员修复了一架在卢甘斯克航空博物馆的SU-25战机。 俄罗斯空军的12架Su-25SM参加了打击伊斯兰国与叙利亚反对派的行动。
2018年2月3日，敘利亞反政府武裝在伊德利卜省以肩托式地對空導彈擊落一架俄軍Su-25攻擊機，機師跳傘着陆后用手枪自卫，在打完子弹后引爆手榴弹殉国。
2020年9月29日，亞美尼亞宣稱該國一架Su-25戰機在其領空被土耳其空军的F-16戰機擊落。
齐民友
齐民友（），男，安徽芜湖人，中國數學家。研究工作主要集中在微分方程领域。齐是中国近现代数学家李国平先生的学生。
1952年毕业于武汉大学数学系，1988年4月至1992年10月任武汉大学校長，全國人大代表。
齐民友因病医治无效于2021年8月8日17：17分在武汉逝世，享年92岁。