大呼罗珊
大呼羅珊（Greater Khorasan; Middle Persian: Xwarāsān‎; Persian: خراسان‎, pronounced [xoɾɒːˈsɒːn] (About this soundlisten)。《遼史》異譯為忽兒珊，《回回館譯語》中称虎剌桑。，也稱為烏萇國。這是個歷史悠久的地區，構成古代大伊朗的東北行省。呼羅珊的名稱含意為“太陽之地”或“東部行省”。
呼羅珊包括現代伊朗領土的東北部、阿富汗部分地區、和中亞南部地區。這個地區曾被分為四個區塊。內沙布爾（位於今伊朗）、梅爾夫（位於今土庫曼斯坦）、赫拉特、與巴爾赫（後兩城市在今阿富汗），這四座城市分別是最西，最北，最南和最東的四個區塊個別的中心。照嚴格的定義，呼羅珊往東僅延伸到阿姆河，但是根據比較寬鬆的說法，這個地名還包括河中地區（現烏茲別克斯坦的布哈拉和撒馬爾罕）的大部分，往西延伸到裏海海岸。以及卡維爾鹽漠，往南到信德，往東到帕米爾高原。
薩珊王朝的喀瓦德一世（在位期間公元488年到496年，在498年及499年曾被罷黜）或是其子及繼位者霍斯勞一世（在位期間約531年到579年）的統治期間，（有可能是在公元520年之後）首度把帝國的東部和東北部劃分，而成立呼羅珊行政區域
早期的伊斯蘭用法，經常把所謂的或後來稱為以東的的廣闊而鬆散的地區，甚至可能延伸至印度河谷和帕米爾高原，統稱為呼羅珊。以東和以西之間的邊界是戈爾甘和赫卡通皮洛斯城市周圍的區域。特別是加茲納維德王朝、塞爾柱王朝和帖木兒王朝將帝國劃分為“伊拉克”和“呼羅珊”地區。據信呼羅珊在西南部被沙漠和塔巴斯小鎮定界，塔巴斯被稱為“呼羅珊之門”，，從那裡向東延伸到阿富汗中部的興都庫什山脈。從公元10世紀開始的資料，將興都庫什山脈南部的地區稱為呼羅珊邊區（Khorasan Marches），這個區域是呼羅珊和印度斯坦之間的邊境地帶。
今天，大呼羅珊這個名字被用來稱呼更廣大的歷史地區，與現代的伊朗呼羅珊省（1906年到2004年）有所區隔，後者大致只佔具有悠久歷史的大呼羅珊的西半部。
這個地區最初由薩珊人於公元第6世紀建立，是王朝的四個行政（軍事）區之一，在這個區域近1,500年的歷史中，它的範圍變化很大。最初，薩珊王朝的呼羅珊地區涵蓋帝國的東北方透過軍事行動的佔領區，最高峰時，包括有內沙布爾、赫拉特、梅爾夫、法里亞布、塔盧坎（約為現代土庫曼納巴德）、巴爾赫、布哈拉、巴德吉斯、、、圖斯、薩拉赫斯。
倭馬亞王朝崛起後，呼羅珊的名稱仍被沿用，並一直延伸到東部經由軍事行動奪來的區域，從內沙布爾與梅爾夫的軍事基地開始，逐漸向東擴展到巴克特里亞和粟特。在哈里發統治下，呼羅珊是三個政治區之一（另外兩個是伊拉克阿拉伯（Eraq-e Arab）和，也稱）。在倭馬亞王朝和阿拔斯王朝統治時期，呼羅珊分為四個主要部分或地區（rub），每個部分都有一個主要城市：內沙布爾、梅爾夫、赫拉特以及巴爾赫。到第10世紀，波斯地理學家伊本·胡爾達茲比赫，還有世界境域志提到呼羅珊地區大致涵蓋以前、巴克特里亞和粟特的地區。他們還進一步提起興都庫什山脈的南部，即錫斯坦、古爾，阿拉霍西亞、和喀布爾等地區，組成呼羅珊邊區，這是呼羅珊和印度斯坦之間的邊區巴布爾回憶錄》中提到： 印度斯坦人（Hindustān）稱呼屬於自己呼羅珊以外的每個國家的方式，與阿拉伯人稱呼阿拉伯以外的國家方式相同，都叫他們為（阿拉伯語的啞巴之意）。在印度斯坦和呼羅珊之間的路上，有兩個大型貿易城市：一個是喀布爾，另一個則是坎大哈。來自費爾干納、突厥斯坦、撒馬爾罕 、巴爾赫、布哈拉、希薩爾、和巴達赫尚的商隊全部集向喀布爾，而那些來自呼羅珊的商隊則集向坎大哈。這些城市都位於印度斯坦和呼羅珊之間。 在近代，呼羅珊這個名稱一直是懷舊和民族主義的根源，尤其是對於中亞的塔吉克人而言。許多塔吉克人將呼羅珊視為其民族神話的重要成分，在共同討論和學術界裡面，都對於這個名稱抱持興趣，包括其含義和文化上的重要性，但這個名稱已無政治用途。據阿富汗的歷史學家稱，阿富汗目前使用波斯語的地區佔有呼羅珊的主要部分。因為在呼羅珊的四個主要城市中的兩個（赫拉特和巴爾赫），現在都位於阿富汗。古蘭姆·穆罕默德·果巴在他的書中使用“恰當的呼羅珊”和“不恰當的呼羅珊”來區分嚴格意義上的呼羅珊稱呼和廣義的稱呼。他說，恰當的呼羅珊地區位於東部的巴爾赫，北部的梅爾夫，南部的錫斯坦，西部的內沙布爾，和有呼羅珊明珠之稱的赫拉特之間。不恰當的呼羅珊邊界則擴展至東部的和喀布爾，南部的俾路支斯坦，北部的河中地區和花剌子模，以及西部的達姆甘和戈爾甘。
在公元前330年亞歷山大大帝征服這個地區之前，它是波斯阿契美尼德帝國的領土，在此之前則是米底王國的領土。古希臘地理學家埃拉托斯特尼撰寫的地理學把這塊土地稱為呼羅珊，而之前的希臘人稱呼其為，它是構成大伊朗，或以信奉祆教為主人民的土地。呼羅珊的東南部土地在公元1世紀被貴霜帝國奪取。貴霜帝國統治者在現代阿富汗的建都，據信這個王朝在那兒建造著名的巴米揚大佛。後來在阿富汗發現許多佛塔和已經湮沒的古城。但當時呼羅珊地區仍是信奉祆教為主的區域，也有摩尼教徒、太陽神崇拜者、基督教徒、異教徒、薩滿教徒、佛教徒、猶太教徒、印度教徒等。薩珊王朝的三大之一-”Azar-burzin Mehr“即位於伊朗呼羅珊省的薩卜澤瓦爾附近。
在薩珊王朝時代，很可能是在霍斯勞一世統治期間，波斯帝國領土被劃分為四個區域（中古波斯語將這種區域稱為kust），西部稱為呼斡瓦蘭（Khwrvarān），北部稱為阿帕克斯塔爾（apāxtar），南部稱為尼姆魯茲（nīmrūz），東部稱為呼羅珊（Khurasan）。由於薩珊王朝的領土在被伊斯蘭征服之前，或多或少保持穩定，因此薩珊王朝時期的呼羅珊可推定為：南方是錫斯坦和克爾曼，西方是現代伊朗的中部沙漠，而東方則是中國和印度。
在薩珊王朝時代，呼羅珊被進一步劃分為四個較小的區域，每個區域都由一位（邊境地區行政兼軍事首長）治理。這四個區域分別為：內沙布爾、梅爾夫、赫拉特以及巴爾赫。
在呼羅珊的東部有與嚈噠人衝突的情況，嚈噠成為該地區的新統治者，但邊疆界線維持穩定不變。呼羅珊位在薩珊王朝領土的東部，遠離阿拉伯半島，是波斯領土中最後被阿拉伯人征服的地區。薩珊王朝的最後一位君王-伊嗣俟三世在阿拉伯人入侵帝國西部後，把朝廷遷往呼羅珊，但在梅爾夫（唐朝文獻稱為木鹿城）遭到暗殺，呼羅珊在公元647年被阿拉伯穆斯林征服。隨同波斯的其他省，成為倭馬亞王朝的一個省。（請參考）
反抗阿拉伯人征服者的第一個行動是由阿布·穆斯林在公元747年至750年之間所發動，阿布·穆斯林來自伊斯法罕，學者認為他可能是波斯人，可能是奴隸出身。波斯歷史學者說阿布·穆斯林是屬於什葉派中分支的信徒。這次的什葉派革命運動是反對阿里·本·阿比·塔利卜（簡稱阿里，是先知穆罕默德的堂弟及女婿，什葉派穆斯林視阿里為第一代伊瑪目）之前的三位哈里發。
阿布·穆斯林協助阿拔斯王朝崛起，但被阿拔斯王朝第二代哈里發曼蘇爾所殺。在公元821年在呼羅珊建立第一個脫離阿拉伯人統治的獨立王國，但這似乎更多是出於政治和領土利益的考量。塔希爾·伊本·侯賽因協助哈里發制服波斯其他地區的民族主義運動，例如在塔巴里斯坦所從事者。
其他曾統治呼羅珊的主要獨立王朝有扎蘭季的薩法爾王朝（公元861年–1003年）、布哈拉的薩曼王朝（公元875年–999年）、加茲尼的加茲納維德王朝（公元963年–1,167年）、塞爾柱王朝（公元1037年–1194年）、花剌子模王朝（公元1077年–1231年）、古爾王朝（公元1149年–1212年）和帖木兒帝國（公元1370年–1506年）。
在16世紀初至18世紀初，有薩非王朝與烏茲別克族兩股勢力在角逐呼羅珊一部分的土地。在1722年，來自坎大哈的普什圖族吉爾吉人佔領呼羅珊部分地區，他們是漢達基王朝的一員。阿夫沙爾王朝的納迪爾沙於1729年重佔呼羅珊，並選擇馬什哈德作為波斯的首都。他在1747年遭受暗殺，呼羅珊（包括赫拉特）的東部被杜蘭尼帝國併吞。
馬什哈德地區一直由納迪爾沙的孫子沙魯克·阿夫沙爾所控制，直到1796年被卡扎爾王朝佔領。卡扎爾王朝在1856年曾短暫奪回赫拉特。伊朗在1857年與大英帝國簽署《》，結束，伊朗軍隊從赫拉特撤退。後來在1881年，伊朗與帝俄簽署《》（又稱《阿克哈爾-呼羅珊條約》），把呼羅珊北部部分地區（主要包括梅爾夫）割讓給帝俄。
在大伊朗各地區中，呼羅珊具有文化上的重大意義。新的波斯文學語言（波斯語，取代中古波斯語）在呼羅珊和河中地區中發展，逐漸取代安息語。新的波斯語文學在呼羅珊和河中地區興起並蓬勃發展 ，那裡的早期伊朗王朝如塔希爾王朝、薩曼尼德帝國、薩法爾王朝、和加茲納維德王朝（突厥-波斯人建立的王朝）也在呼羅珊建立。波斯人早期詩人如魯達基、、、阿布·哈法斯·蘇格迪（Abu Hafas Sughdi）等人都來自呼羅珊。此外，菲爾多西（史詩列王紀的作者）和詩人魯米也來自呼羅珊。
直到第13世紀蒙古族入侵，大肆摧毀呼羅珊之前，當地仍是波斯的文化之都。諸如伊本·西那、法拉比、比魯尼、歐瑪爾·海亞姆、花拉子米、阿布·馬沙爾（在西方或稱其為阿布薩爾）、法甘哈尼、阿布·瓦法、納西爾丁·圖西以及等，以及其他許多人，在數學、天文學、醫學、物理學、地理學、和地質學等各領域都有傑出貢獻。
在伊斯蘭教義學、伊斯蘭教法學、伊斯蘭哲學以及聖訓中，許多偉大的伊斯蘭學者都來自呼羅珊，如穆罕默德·伊本·伊斯梅爾·布哈里、、、提尔密济、、安薩里、、、等。什葉派學者和著名的穆爾太齊賴派學者也住在呼羅珊。