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中国人民解放军武汉军区
中国人民解放军武汉军区是中国人民解放军1955年3月7日设立的一个大军区，下辖湖北省军区、河南省军区。1985年整编中被撤销并编散：河南省军区归济南军区，湖北省军区归广州军区。
武汉军区政治部下辖胜利歌舞团。 武汉军区曾擁有三架中國至今用過最大的軍用直昇機。
1970年中國想自行研製大型運輸直昇機，想以Mi-6作為參考，故第二次向蘇聯購買3架Mi-6，此3架Mi-6於1971年10月22日到達，隨同還有4部發動機和3個螺旋槳等備份零件，蘇聯也派來了4名技術人員作技術支援，後來經中方有關技術人員評定要仿製Mi-6有一定難度而作罷，此3架Mi-6被派去武漢軍區服役，現已全部退役，其中一架被放在位於北京的中國航空博物館。
中国人民解放军昆明军区
中国人民解放军昆明军区是中国人民解放军的一个大军区，下辖云南省军区、贵州省军区两个省军区。1985年百万大裁军时，合并入成都军区。
昆明军区的前身是中国人民解放军第二野战军第四兵团、第五兵团。全国解放前夕，这两个兵团向西南进军，第五兵团辖第16军、第17军、第18军由杨勇、苏振华指挥攻占了贵州。第四兵团辖第13军、第14军、第15军并指挥中国人民解放军第38军的第114师和第151师，由陈赓、宋任穷指挥攻占了云南。随后第五兵团改编为贵州军区，第四兵团改编为云南军区，这两个军区当时都是二级军区（兵团级）。 第五兵团所属第18军之后执行解放西藏任务，以后改编为西藏军区。
朝鲜战争爆发后，第四兵团相当一部分机关干部和第15军编入中国人民志愿军第三兵团赴朝作战。 第五兵团则整编为三级军区（军级），原属该兵团之第16军调出编入中国人民志愿军，第17军则被撤销。
1955年，以云南军区为基础，组建昆明军区，辖云南军区和贵州军区，是当时全国12大军区之一。辖第13军（辖第37师、第38师、第39师）、第14军（辖第40师、第41师、第42师）、和驻贵州的第49师。 谢富治上将任军区司令员兼政治委员。
昆明军区组建后，一直驻守云贵高原，担负保卫中国南疆，剿匪平叛的任务。曾多次粉碎国军李弥残部从“金三角”地区的回窜， 并曾应缅甸要求入缅境内进行勘界警卫作战。还多次平定少数民族地区的武装叛乱。
文化大革命爆发后，第13军奉命从云南开远北调重庆，接受第54军营区，转隶成都军区。成都军区第54军则调入昆明军区，接收第14军在云南大理地区的防务，第14军则调往云南开远接收第13军营区。
1969年，第54军北调河南，编入全军总预备队，转隶武汉军区。昆明军区以贵州第49师为基础组建第11军，董占林任军长。
1979年2月，昆明军区以第14军、第11军，并指挥成都军区第13军和第50军一部发起对越自卫还击作战西线作战。在开战前，军委决定武汉军区司令员杨得志与昆明军区司令员王必成对调，杨得志亲自指挥部队进入越南西北地区作战。不过杨得志很快因病离开指挥职位，西线作战的实际指挥交由时任昆明军区副司令张铚秀负责。
1984年，昆明军区以第14军40师为主发起著名的对越老山战役。 第11军31师在师长廖锡龙指挥下对者阴山守敌发起攻击，一举歼灭敌守军。
1985年，昆明军区在百万大裁军中被撤销，第14军和第11军整编为第14集团军，编入成都军区序列。
奥地利-巴伐利亚语
奥地利-巴伐利亚语（ 或； ；），又称为巴伐利亚语，是一种高地德语，或者说是一种在南部巴伐利亚的一种方言。它和标准德语不同，但两者互相影响。大多数奥地利—巴伐利亚语使用者能同样说标准德语。该语没有普遍通用的书写体。
奧地利-巴伐利亞語事實上為許多方言集合而成的方言叢，並被ISO 639-3視為獨立於德語外的語言（individual language）。
巴伐利亚人是中世纪初形成的一个民族，也即巴伐利亚公国的国民，位于德意志王国东南部。巴伐利亚古高地德语文献被识别为 (“古巴伐利亚语”)，尽管这一时期它和阿勒曼尼语间尚没什么区别。
东部上德语（巴伐利亚语）和西部上德语（阿勒曼尼语）在12世纪的中古高地德语阶段开始分野。 它有如下的三种方言群：这三种方言的边界常与奥地利境内的州界相合。例如，卡伦西亚、斯蒂里亚、蒂罗尔间的口音有着显著差别。中奥地利-巴伐利亚语的东部和西部口音间也有显著差别，界线大致对应奥地利和巴伐利亚国界。另外，威尼斯方言有些与其他方言都不同的独特特征。
在德国人被驱逐出斯洛伐克之前，奥地利-巴伐利亚语与捷克的分界位于波希米亚林山彼坡，其波西米亚前陆地带也说巴伐利亚语。
注释：括号里的元音只出现在少数巴伐利亚语方言中，或只作为同位异音，或只出现在双元音中。少数方言还区分鼻化。 与其他日耳曼语类似，奥地利-巴伐利亚语的元音非常丰富。可分为后圆唇元音、前展唇元音、前圆唇元音3类，一般以元音长度或元音松紧对立。
Deina、Seina的变形相同。nige常被加到主格后，形成物主代词的形容词形式，如mei(nige)、dei(nige)等。
不定代词koana“没有”、oana“一个”的变形和上面列出的物主代词相同。
不定代词ebba(d)“某人”及其非人称形式ebb(a)s“某物”的变形如下： 疑问代词wea“谁”和wås“什么”与非限定代词ebba的变形相同。
超导现象
超导现象是指材料在低于某一温度时，电阻变为零的现象，而这一温度称为超导转变温度（T）。超导现象的特征是零电阻和完全抗磁性。
超導現象是指材料在低於某一溫度時，電阻變為零（以目前观测，即使有，也小至10欧姆·平方毫米/米以下）的現象，而這一溫度稱為超導轉變溫度（T）。超導現象的特徵是零電阻和完全抗磁性。
金屬導體的電阻會隨著溫度降低而逐漸減少。然而，對於普通導體如銅和銀，即使接近絕對零度時，仍然保有最低的電阻值，這是純度和其他缺陷的影響所致。另一方面，超導體的電阻值在低於其"臨界溫度"時，一般出現在絕對溫度20 K或更低時會驟降為零。在超導體線材裡面的電流能夠不斷地持續而不需提供電能。如同磁性和原子能譜等現象，超導特性也是種量子效應。這種性質無法單純靠傳統物理學中理想化的「全導特性」來理解。
超導現象可在各種不同的材料上發生，包括單純的元素如錫和鋁，各種金屬合金和一些經過佈塗的半導體材料。超導現象不會發生在貴金屬（如金和銀），也不會發生在大部分的磁性金屬上。
在1986年發現的銅氧鈣鈦陶瓷材料等系列，即所謂的高溫超導體，具有臨界溫度超過90K的特質，基於各種因素促使學界又再度燃起研究的興趣。對於純研究的領域而言，這些材質呈現一種現象是當時BCS理論所無法解釋的。（依BCS理論，當溫度超過39K，庫珀對會不穩定而無法維持超導狀態。）而且，因為這種超導狀態可在較容易達成的溫度下進行，尤其若能發現具備更高臨界溫度的材料時，則更能實現於業界應用。
超導體的分類沒有唯一的標準，最常用的分類如下：
1908年，荷兰物理学家海克·卡末林·昂內斯成功将氦气液化，随后在1911年春，昂內斯在用液氦将汞的温度降到4.15 K时，发现汞的电阻降为零。他把这种现象称为超导性。后来昂內斯和其他科学家陆续发现其他一些金属也是超导体。昂內斯因为对生产液氦的贡献以及发现超导现象而获得1913年的诺贝尔物理学奖。
1933年，德国物理学家瓦尔特·迈斯纳和发现了超导体的完全抗磁性，即当超导体处于超导状态时，超导体内部磁场为零，对磁场完全排斥，即迈斯纳效应。但当外部磁场大于临界值时，超导性被破坏。
解释超导现象最早的理论是由弗里茨·倫敦和海因茨·倫敦兄弟在1935年提出的伦敦方程。这套方程基于经典电磁学理论并能有效的解释迈斯纳效应。根据伦敦方程，超导体内部的电场 E 以及磁场 B 可以表述为以下关系(高斯单位制cgs)：
formula_1
第一个方程说明了超导体零电阻，即无穷大电导的特性，第二个方程结合馬克士威方程組可以推导出磁场只能穿透超导体的表面，这个穿透深度称之为伦敦穿透深度，超导体内部的磁场则为零，即是迈斯纳效应。 1957年，美国物理学家约翰·巴丁、利昂·庫珀、约翰·施里弗提出了以他们姓氏首字母命名的BCS理论，用于解释超导现象的微观机理。BCS理论认为：晶格的振动，稱為聲子（Phonon），使自旋和动量都相反的两个电子组成动量为零、總自旋為零的库珀对，稱為電聲子交互作用。由於库珀对的總自旋為零，適用量子統計力学中玻色子的理论，库珀对如同超流體可以绕过晶格缺陷杂质流动从而无阻碍地形成超導電流。巴丁、库珀、施里弗因此获得1972年的诺贝尔物理学奖。 不過，BCS理論并無法成功的解釋所謂，或高溫超導的現象。
自1911年发现超导现象的很长一段时间内，物理学家认为超导的上限温度不会超过30 K。后来发现的超导临界温度高于30 K的都被称为高温超导体。1953年，科学家发现了合金超导体硅化钒。1986年1月，德国科学家约翰内斯·贝德诺尔茨和瑞士科学家卡尔·米勒发现陶瓷性金属氧化物可以作为超导体，开启了铜基高温超导体的时代，从而获得了1987年诺贝尔物理学奖。1987年，美国华裔科学家朱经武與台灣物理學家吳茂昆以及大陆科学家赵忠贤相继在钇－钡－铜－氧系材料上把临界超导温度提高到90K以上，液氮的“温度壁垒”（77K）也被突破了。1987年底，铊－钡－钙－铜－氧系材料又把临界超导温度的记录提高到125K。从1986年－1987年的短短一年多的时间里，临界超导温度提高了近100K。大約1993年，鉈－汞－銅－鋇－鈣－氧系材料又把临界超导温度的记录提高到138K。
2008 年，東京工業大學的細野秀雄与其合作者发现了新的一类铁基超导体LaOFFeAs(超导临界温度26 K)。随后，铁基超导体的超导临界温度很快被提高到55 K。2012年，清华大学的薛其坤及起合作者发现生长在SrTiO3衬底上的单原子层FeSe具有高于77 K的超导临界温度，这也是目前铁基超导体的最高超导临界温度记录。
铜基超导体和铁基超导体都是非传统超导体，即是非BCS超导体，电子声子耦合不能解释这两个体系的超导现象，目前还没有统一的理论来解释这两类非传统超导体。
2015年，物理學者發現，硫化氫在極度高壓的環境下(至少150GPa，也就是約150萬標準大氣壓)，約於溫度203K （-70 °C）時會發生超導相變，是目前已知最高溫度的超導體。非常有趣的是，硫化氫属于传统BCS超导体，这一发现也重新开拓了传统超导体的新领域。
2018年3月僅21歲的中國物理學生曹原在《自然》期刊上以第一作者發表兩篇論文，內容是試驗發現兩層石墨烯以1.1度的偏轉夾角疊起來時實現了1.7K溫度下的超導，此種超導方式雖然離高溫超導甚遠，但重大價值在於向揭開超導原理的成因邁出一大步，一種絕緣體或不良導體透過參雜與變換突然變成超導體，是眾多當前熱門銅氧系超導材料的特性，所以石墨這種本質上如此常見的物質僅僅是薄化成了石墨烯再用特定方式堆疊就出現超導特性，大大減少了推理解決超導之謎的參數複雜度，此發現的重大線索特性讓自然雜誌在論文刊出3天後撰寫了一篇編輯評論《驚人的石墨稀發現與解開超導秘密》，認為這種思維路徑很可能指引一條道路最終解開超導之謎，從而能用推演設計法製造出一種地球環境的常溫超導體。羅伯特·勞夫林(1998年諾貝爾物理獎得主)發表文章認為這給出了「一個令人目眩的暗示」也許超導體成因沒有想像中複雜，終有一天能輕易用一套物理計算法算出怎樣的物質在怎樣情境下能超導，那時瞬間就能推理設計出常溫超導體，大幅改變科技進程。
熊 (消歧義)
熊可以指：
小熊維尼
小熊维尼是一隻虛構的擬人化泰迪熊，1925年12月24日首次面世，以聖誕故事形式在倫敦《新聞晚報》刊出；第一本《小熊維尼》故事書於1926年10月出版。小熊維尼是艾倫·亞歷山大·米恩為他的兒子创作的一隻熊造型卡通形象；而古典維尼是由謝培德（E.H.Shepard）所繪，后由華特·迪士尼公司購入并經過重新繪製，推出後因其可愛的外型與憨厚的個性，迅速成為世界知名的卡通角色之一。此后人们為了區別兩種不同風格的維尼，稱呼米爾恩時期由謝培德（E.H.Shepard）繪製的維尼為「古典維尼」（Classic Pooh）；而後全球粉絲便把米爾恩的生日（1月18日）推為國際小熊維尼日。
“小熊維尼”是一名雄性的小熊。名称Winnie是取自一名同名的雌性小熊。而最初真實的小熊Winnie是以牠家鄉加拿大緬尼托巴省首府溫尼伯（Winnipeg）的簡稱來命名。
在小熊系列故事的第一本《Winnie-the-Pooh》的序中提到，“Pooh”曾是维尼的主人罗宾为一只天鵝取的名字；另一說是小熊維尼在吹走停在他鼻子上的蜜蜂時，嘴里会发出Pooh、Pooh的声音。
維尼的命名是由米爾恩的兒子克里斯多福·羅賓·米爾恩的生日禮物絨毛玩具熊而來，還有其他角色大部分也是根據克里斯多福的玩具而命名，但是其中瑞比跟貓頭鷹則是根據真實世界中的動物來命名的。而克里斯多福則是根據他跟父親在倫敦動物園裡看到的那隻從加拿大緬尼托巴省首府溫尼伯來的黑熊，而命名他的那隻生日禮物絨毛玩具熊。這隻黑熊由加拿大中尉哈利·科爾布恩在加拿大安大略省的以20加拿大元向一名獵人購買的，他用他的家鄉溫尼伯的名字來命名這隻熊為「維尼」。
迪士尼公司在1961年獲得了授權，於是經過重新繪製後，於1966年起推出迪士尼版畫風的維尼系列。
苏联联盟动画电影制片厂根据原著在1969-1972年拍摄了三部动画电影，导演为。
中国共产党现任中央委员会总书记习近平的外表和体态被認為與小熊维尼相似，网上出现大量相关创作，自2017年7月刘晓波逝世后，相关部门开始加大对此方面的审查力度，小熊维尼被新浪微博短暂列为违禁词。由于此事引起全球媒體關注，因此在7月18日，“小熊维尼”从违禁词列表移除。在2018年2月，中国共产党中央委员会宣布建议修宪废除国家主席任期限制后，小熊维尼拥抱蜜罐的图片又重新被禁，小熊维尼也再度被纳入违禁词。
2018年8月，迪士尼真人电影《摯友維尼》（Christopher Robin）無法在中国大陸公開上映。新推出的電子遊戲《王國之心III》的宣傳片中，其他角色形象还可看见，唯獨小熊維尼的形象遭遮盖。2019年2月，赤烛游戏开发的恐怖游戏《还愿》因含有印有“习近平小熊维尼”的符咒，而遭大陆玩家抵制并在退款后退出大陆市场。同月，有网民发现，在游戏《鬥陣特攻》（Overwatch）的聊天模块发出「小熊维尼」字样会导致账号被「秒封」。部分玩家甚至以引诱对战-{}-网民发出此类文本被封号为乐。
2019年，《南方公园》第二十三季第2集〈中国乐队〉由于触及小熊维尼形象及批评劳动改造、第十四世达赖喇嘛、中国器官移植、中华人民共和国LGBT权益等敏感内容，影片连同整部剧集在中国大陆网络遭到全面封杀。
2020年4月中泰網路罵戰中，中國大陸網民攻擊泰國「Your country is poor」，泰國網民則回應「Your country is Pooh」以諷刺被指與小熊維尼相似的習近平在中國大陸實施獨裁。
中华人民共和国教育部颁布的《2019年全國中小學圖書館（室）推薦書目》中，《小熊维尼》同《共产党宣言》、《毛泽东诗词》、《汤姆叔叔的小屋》等图书入选，标志着《小熊维尼》“终于能见光”。
尽管“小熊维尼”在中国大陆被列为敏感词，但在上海迪士尼乐园依旧有小熊维尼主题的游乐设施。2021年5月，上海迪士尼乐园内的小熊维尼人偶遭到一名儿童游客的殴打，但由于“小熊维尼”在中国大陆被列为敏感词，因此中国大陆媒体以“噗噗熊”替代“小熊维尼”、“维尼熊”来称呼此事件。但在事件曝光不久之后，「上海迪士尼噗噗熊被打」的熱搜關鍵字被消失，有关内容也被禁止评论以及转发。
房地产策划
房地产策划是在房地产领域内运用的科学规范的策划行为。它根据房地产开发项目的具体目标，以客观的市场调研和市场定位为基础，以独特的概念设计为核心，综合运用各种策划手段（如投资策划、建筑策划、营销策划等，还可以运用房地产领域外的其他手段，如体育、旅游、IT行业等），按一定的程序对未来的房地产开发项目进行创造性的规划，并以具有可操作性的房地产项目策划文本作为结果的活动。 它是贯穿房地产项目开发整个过程的一项极为重要的工作。从广义来说，房地产策划分为项目的前期定位策划、推广整合策划和销售招商策划三个内容。
王嘉廉
王嘉廉（，）是一位华人企业家，CA科技联合创辦人。
1944年生於中國上海，他于1953年远渡美国，后加入美国国籍，1976年在纽约和Russell Artzt创立了组合国际电脑股份有限公司（，現名「科技」）。2018年10月21日死于肺癌。
他的著作有《》（1994年，）及《》（1997年，）。
王嘉廉是國家冰球聯盟的紐約島人拥有者。
巴勒斯坦地区
巴勒斯坦（；；）是中东的一个地区，从地中海东岸一直延伸进入亚欧大陆内部。由于该地域的邊界随歷史上行政區劃的不同而不断变化，所以至今还没有完全确定的边界。
巴勒斯坦地區因歷史上的各種複雜糾葛，使得猶太人和阿拉伯人皆認為該地區是其固有領土，並不惜為此訴諸武力。現今在政治上主要分為以色列国和巴勒斯坦国兩個國家，前者為猶太人所建立，後者為阿拉伯人所建立。但即使如此，巴勒斯坦至今仍未能夠正式立國，以巴衝突至今仍然延續。巴勒斯坦地区总面积27,090平方公里。
猶太人約在公元前1200年開始定居於猶太省（羅馬統治後改成巴勒斯坦），並在此生活了千年之久。
猶太人曾在此建立以色列王國。日後該王國分裂為兩小王國即以色列王國及猶太王國，並分別為新亞述帝國和新巴比倫帝國所滅。135年因猶太人暴動，統治巴勒斯坦地區的羅馬帝國將猶太人逐出該地區並將猶太地改名為巴勒斯坦，並由非猶太居民移入，不過還是有部分猶太人繼續居住在此，稱為巴勒斯坦猶太人。身為少數民族，信仰的宗教也不同，時與當地阿拉伯人有所衝突。
由於分居各地的猶太人受到各種差別對待，猶太復國運動一直未息。自19世紀末錫安主義興起後，1917年英國政府發佈貝爾福宣言表態支持猶太復國運動，在巴勒斯坦也掀起數波猶太人回歸運動，使得當地猶太人比率不斷升高。然而因猶太人離去已約2000年，長久以來早已成為阿拉伯人的傳統領域，此種「回歸」事實上也對當地阿拉伯居民造成嚴重傷害，認為猶太人侵略他們居住數千年的土地，因而以阿衝突事件的升高也與猶太人的數量成正比。然而猶太復國運動已成趨勢，西方國家如英國亦表態支持，加上第二次世界大戰猶太人大屠殺，使美國支持以色列立國。不顧當地阿拉伯裔居民強烈表態反對，猶太人透過西方列強的支持於1948年復國，歸回被趕出之地，建立今日的以色列。
1988年11月15日，在阿爾及利亞首都阿爾及爾舉行的巴勒斯坦全國委員會第19次特別會議通過《獨立宣言》，宣布在巴勒斯坦土地上建立一個位於約旦河西岸及加沙地带、首都為耶路撒冷的「巴勒斯坦國」。這次獨立宣言後來成為巴勒斯坦同意承認以色列，作為兩國共存的方案。
2012年11月29日，聯合國大會通過67/19號決議授予巴勒斯坦非會員觀察員國地位。美國和以色列投下反對票。
2014年12月17日，歐洲議會以498票贊成、88票反對、111票棄權，原則上承認巴勒斯坦的國家地位。
2015年5月13日，梵蒂岡正式承認巴勒斯坦的國家地位，拍板定案與其締結的第一份條約內容。此舉讓教廷實質承認巴勒斯坦國的做法有了法源依據。
由于今天的以色列、西岸、加沙地带以及约旦西部均位于巴勒斯坦地区范围内，所以这个地区对犹太教、基督教和伊斯兰教来说都具有深厚的宗教和政治意义。巴勒斯坦是犹太教和基督教的发源地。耶路撒冷是犹太教和基督教的最神圣的圣城，同时也是伊斯兰教的第三大圣城。
巴勒斯坦的辞源是希伯来语对古代非利士人的称呼，指从海上入侵迦南地的民族，那是至少3500年前的事情，在亚述文中地中海西南部的海岸被称为「Pilaschtu」。古希腊历史学家希罗多德的文章中出现了「叙利亚的巴勒斯坦」这个名字，来描写从今天的黎巴嫩到埃及的海岸地区。这个名字被古罗马人延用引入拉丁语。
公元135年，罗马帝国在镇压犹太人起义后，将犹太省的名字改为「巴勒斯坦」，来消除对犹太人的记忆。当时耶路撒冷也被改名为「爱利亚加比多连」，犹太人禁止进入这座城市，並自此流散于世界各地。
公元前20世纪前后，闪米特族的迦南人定居在巴勒斯坦的沿海平原。前13世纪，腓尼基人在沿海建立国家。
前12世纪，犹太人的祖先希伯来部落迁此，于前11世纪建立王国，之後一直受古埃及統治直到公元前10世紀撤出巴勒斯坦地區。前931年所羅門王死後分裂为北部的以色列王国和南部的犹太王国，其后先后受到新亚述帝國、新巴比伦帝國、波斯第一帝國、希臘帝國、塞琉古帝國、托勒密埃及等帝国的统治。塞琉古及托勒密兩國多次在巴勒斯坦地區發生戰爭，最終塞琉古奪得控制權但當地又發生馬加比家族起義，並得以成立哈斯蒙尼王朝但宗主國為塞琉古。塞琉古帝國被安息帝國及羅馬共和國弄至崩潰滅亡後哈斯蒙尼王朝獨立，但很快於公元前63年又被羅馬共和國入侵佔領，成為猶太行省直到阿拉伯帝國的到來。
基督徒认为，耶穌基督诞生时，他的出生地伯利恆位于罗马帝国的猶太行省。後來由于猶太人的復國運動不斷，羅馬帝國把這個省改稱為巴勒斯坦省。罗马帝国分裂后它成为東羅馬帝国（拜占庭）的一个省。
巴勒斯坦地區於602年-628年的東羅馬－薩珊戰爭發生戲劇性的變化。波斯薩珊王朝於613年攻佔整個巴勒斯坦地區以及埃及、敘利亞，隨後東羅馬反擊重新收復，剛好阿拉伯人在伊斯兰教兴起后开始向阿拉伯半岛以外的地区大举扩张，公元638年，阿拉伯帝國穆斯林军队占领耶路撒冷並順便滅了波斯帝國及重創了東羅馬帝國，君士坦丁堡當局亦自此永久失去了對巴勒斯坦地區的控制。691年，他们在圣殿山上建造了圓頂清真寺。随后信仰伊斯兰教的阿拉伯人开始向巴勒斯坦地区大规模移民，同时开始有部分当地居民加入了伊斯兰教。但当时巴勒斯坦地区当地土著居民大多仍信仰基督教，并没有因阿拉伯帝国的急剧扩张而立刻阿拉伯化和伊斯兰化。但后来由于各种原因，巴勒斯坦土著居民主体上逐步阿拉伯化和伊斯兰化了，与其阿拉伯邻居和半岛阿拉伯人并无二致了。很快巴勒斯坦隨後又成為法蒂瑪王朝及塞爾柱帝國之間的戰場。
與此同時十字军东征趕走了法蒂瑪及塞爾柱，1099年建立的耶路撒冷王國以及伊斯兰教的圣战将基督教和伊斯兰教的冲突带到了巴勒斯坦。蒙古第三次西征時曾入侵過巴勒斯坦。1291年埃及馬木留克王朝的穆斯林滅了耶路撒冷王國及所有的十字軍國家徹底佔領巴勒斯坦。
1516年鄂圖曼土耳其帝國征服埃及馬木留克。由1516年直到第一次世界大战末，巴勒斯坦是鄂圖曼帝國的一部分。
第一次世界大战後鄂圖曼帝國崩潰，英国占领巴勒斯坦。1920年巴勒斯坦正式成为英国的保护地區。1923年5月26日在巴勒斯坦的東部约旦王国成立。第二次世界大战后巴勒斯坦再次提上议程。
1947年联合国建议在这里分建一个犹太国家和一个阿拉伯国家。
1948年5月14日以色列國正式成立，这导致了巴勒斯坦战争的爆发。许多巴勒斯坦人将这个日期看作（未完成的）巴勒斯坦独立日。
巴勒斯坦解放组织成立后，阿拉伯国家联盟和联合国都将它认可为巴勒斯坦人的合法的和唯一的代表。由其推动成立的巴勒斯坦国至今已与世界上超过一百多个国家建立有外交关系。1993年9月13日巴勒斯坦解放组织和以色列互相承认。
於2007年6月12日至6月14日發生，這場戰爭是法塔克與哈馬斯之間的衝突，結果巴勒斯坦自此被分裂成兩個政權-- 哈馬斯控制加沙地帶和法塔克控制約旦河西岸。
司汤达
马利-亨利·贝尔（，），笔名-{zh-cn:司汤达;zh-tw:斯湯達爾;}-（， 或 ，一译斯丹达尔、-{zh-cn:斯汤达尔;zh-tw:司湯達;}-），是一位19世纪的法国作家。他以准确的人物心理分析和凝练的笔法而闻名。他被认为是最重要和最早的现实主义的实践者之一。最有名的作品是《红与黑》（1830）和《帕尔马修道院》（1839）。
贝尔生于1783年，父亲是律师舍吕宾·贝尔，母亲是亨利埃特·加尼荣。他的两个妹妹出生于1786年和1788年，1790年他的母亲因产褥热去世。
他的父亲是格勒诺布尔议会中的一位律师，在1794年因政治原因被捕。贝尔与父亲素来不睦，他青少年时期的郁郁不乐很大程度上是由他桀骜不驯的性格造成的。在12岁前，他由一位教士负责教育，後者使他产生了对宗教信仰的长久的仇恨。後来，他进入了新建的格勒诺布尔的中心学校学习，1799年他持推荐信到了与贝尔家有亲戚关系的达吕家。彼埃尔·达吕给了他一个陆军部的职位，1800年5月7日，贝尔与达吕兄弟一起，跟随拿破仑向意大利进军。作为政府的书记员，他的大部分时间都是在一直受他青睐的城市——米兰度过的。他的小说《帕尔马修道院》中的很大一部分似乎受到了这段生活经历的影响，带有自传性。
他是马伦哥之役的目击者，并于此后加入了龙骑兵第六龙骑兵团，10月23日，被提升为少尉。他快速升迁，成了米劳德将军的副官。但1802年亚眠平定后，他回到巴黎，为求学辞去了军职。在那里，他遇见了女演员梅拉妮·吉尔贝，并跟着她去了马赛。贝尔的父亲听说了这桩风流韵事后就不再给他寄钱，所以贝尔不得不为一个蔬菜商工作，当营业员。然而，梅拉妮·吉尔贝为了跟一个俄国人结婚抛弃了贝尔，因此，他重返巴黎。1806年，他参加了共济会会员分会：圣加洛林会。依靠达吕家的影响，他得到了战时专署中的一个职位，1806到1814年间，他在这个职位上工作很成功。1812年7月23日，他随军前往俄国，9月14日到达莫斯科，之后，他取道柯尼斯堡撤回巴黎。
拿破仑倒台后，他拒绝在新政府中任职，定居于米兰，在那里他遇到了佩利科，曼佐尼，拜伦勋爵以及其他一些重要人物。在米兰，他陷入了与一个叫安热拉·P的女子的情感纠葛中，以前造访这座城市的时候，他就徒劳地仰慕过她。1814年，他以亚历山大-凯撒-朋培的笔名出版了《Lettres écrites de Vienne en Autriche sur le célèbre compositeur, Joseph Haydn, suivies d'une vie de Mozart, et de considerations sur Métastase et l'état présent de la musique en Italie》一书。他的关于海顿的信的内容抄袭自约瑟夫·卡帕尼的《海顿》，而书中涉及莫扎特的内容也极少是原创性的。此书在1817年以《海顿、莫扎特、梅达斯太斯的生平》的书名再版。他的著作《意大利绘画史》原本是献给拿破仑的。
1821年，由于和一些意大利爱国者的友谊，贝尔受到了奥地利政府的怀疑，被逐出了米兰。在巴黎，他感觉自己是个陌生人，因为他从不承认当时法国的艺术，如文学、音乐或绘画的价值。但他仍拜访巴黎的文学沙龙，并且在那些聚集在德·特拉西身边的思想家中寻找朋友。在这段时间，他出版了《论爱情》（1822），此书在11年中只卖出17本，尽管它日后很有名；《拉辛与莎士比亚》（1823-1825）；《罗西尼传》（1824）；《D'un nouveau complot contre les industriels》（1825）；《罗马漫步》（1829）和他的第一部小说《阿尔芒丝》（1827）。
七月革命后，1830年9月25日，他被提名为驻特里斯特的大使，但奥地利政府拒绝了他，因此他被送往契维塔-韦基亚。他启程后，《红与黑》出版了，却没有激起人们什么兴趣。1833年在巴黎度假时，他结识了乔治·桑和阿尔弗雷德·德·缪塞。1835年1月，贝尔被提名为荣誉军团骑士。1838年他出版了《旅人札记》，1839年出版了《帕尔马修道院》，这是他最后发表的一部作品，同时也是第一部真正获得成功的作品，尽管他先前的作品已经在小范围内引起了重视。巴尔扎克曾在《巴黎人杂志》中兴致勃勃地谈到这部小说。贝尔待在契维塔-韦基亚马虎地完成他的大使义务，不断犯错，直到去世。
1841年4月5日，贝尔第一次中风。一年后，1842年4月22日，晚上散步时，他又一次中风。罗曼·科伦布碰巧发现了他，把他带回了旅馆。次日清晨贝尔在那里去世，再没有恢复意识，在场的有罗曼·科伦布和亚伯拉汉·康坦汀。1842年4月24日，他被葬在蒙马特公墓。他一直梦想着被埋在意大利，墓碑上写着：米兰人阿里戈·贝尔长眠于此，他活过，写过，爱过。
贝尔的笔名-{zh-cn:司汤达;zh-tw:斯湯達爾;}-无疑来自今天的萨克森-安哈尔特的-{zh-cn:司汤达;zh-tw:斯湯達爾;}-这个地方，然而他怎么会起这个名字尚存争论。根据一种看法，贝尔选择这个名字是为了向来自-{zh-cn:司汤达;zh-tw:斯湯達爾;}-的约翰·J·温克尔曼致敬。与此相反，根据另一种看法，贝尔甚至表示过对温克尔曼的轻蔑，而他选择这个笔名是因为他家在此拥有田产。-{zh-cn:司汤达;zh-tw:斯湯達爾;}-的声誉实际上源于两部小说：《红与黑》和《帕尔马修道院》。前一部小说的情节来自几年前发生的一些真实的事件。小说中的于连·索雷尔是一个上流家庭的家庭教师，他引诱了他学生的母亲。最后他想杀了她，以此报复她给他情人玛蒂尔德·德·拉·莫尔小姐的家人写信。如贝尔自己所说，于连是他的一幅肖像。《帕尔马修道院》表现的意图不那么统一。故事的框架主要来自他的个人经历。法布里斯在滑铁卢的经历是他向意大利进军时的经历，女伯爵彼特拉尼拉是他的安热拉。但在这两本小说中，前一部简练凝重，后一部更生动，各有大量的喜爱者。
他的遗作中有《拿破仑传》（1875）的片断；《Mélanges d'art et de littérature》（1867）；《意大利遗事》（1885），包括《卡司特卢的女修道院院长》，《秦奇一家人》，《维托里亚·阿科朗博尼》，《法尼娜·法尼尼》和《帕利亚诺公爵夫人》，其中一些已经单独发表过；《长篇小说和中篇小说》、《Nouvelles indites 》（1855）；《书信集》（两卷本，1855）；《拉米埃尔》、他1801年到1814年的日记，其中的向俄国和德国进军的部分遗憾地遗失了；《亨利·勃吕拉传》（1890），一部遮遮掩掩的自传，主要描述了他不少的爱情故事；私人信件（1892）；《吕西安·娄凡》，（一译《红与白》，1894）；《自我中心回忆录》（1892）；未发表的信件。
周信芳
周信芳（），名士楚，字信芳，艺名麒麟童，中国京剧表演艺术家，老生麒派创始人。一生演出剧目超过650齣。
周信芳出身梨园世家，祖籍浙江省宁波府慈谿县慈城镇（今属宁波市江北区），1895年1月14日出生在江苏省清河县清江浦（在今淮安市境）。自六歲起学习京剧，七岁時在杭州登台演娃娃生，艺名“七龄童”。1907年在上海演出时傳單誤植为“麒麟童”，其後便一直沿用。11歲起學習譚鑫培派老生；1908年到北京的科班「喜連成」做帶藝入科（帶藝搭班邊學邊演）實習演員。
他幼年时嗓音条件极好，但由于演出繁重，变声期后嗓音败坏，显得沙哑低沉。然而他能夠巧妙利用有限的自身条件，把不利因素转化为自己的独特的艺术风格，创造了唱腔古朴沉郁、道白苍劲铿锵的麒派声腔艺术；他的形体表演技巧的更是有口皆碑，他的基本功深厚扎实，舞蹈动作准确而优美，武打动作火爆中不乏稳健，扑跌敏捷俐落，更难能可贵的是，他能够随心所欲的综合利用所掌握的一切表演技巧来表达剧中人物深层次的心里状态和思想感情，真正做到利用技巧塑造人物的目的，得以和马连良并称“南麒北马”，被视为三十年代以来活跃于京剧舞台上的，最全面两位表演艺术大师。
1909年，周信芳到俄羅斯巡迴演出，可能是最早出國表演的京劇演員之一。他曾編演《民國花》、《宋教仁》等時裝京劇（京劇現代戲）。
周信芳不但是位京剧名家，也是一位爱国者。在抗日战争期间，他在上海排演《文天祥》、《徽钦二帝》、《明末遺恨》等新戏，以激发人们的爱国心，提高人们鬥志。但另一方面，亦惹怒了汪精衛政府，使他「備受關照」。
1949年10月1日，中華人民共和國成立，與梅蘭芳、程硯秋等幾位戲曲界代表，在天安門城樓上參加了開國大典。
1950年起歷任上海市文化局戏曲改进处处长、华东戏曲研究院院长兼华东京剧实验学校校长（1951年起）、全国人民代表大会代表（1954年起，連任3屆）、上海京剧院院长（1955年起，創院院長）等公職，並在1959年7月1日參加中國共產黨。入党介绍人是刘厚生和丁毓珠。
1960年代後，他與當權派產生種種意見上的分歧，他編演的現代京劇（京劇現代戲）《楊立貝》未獲准上演，他做上海京劇院院長，指斥江青動員全院人力物力排演實驗性的「革命現代京劇」《智取威虎山》、《海港》是勞民傷財，反應時事的新戲（新編古裝京劇《海瑞上疏》）更成為他的罪狀書。
周信芳在文化大革命中遭到清算，1968年3月24日被捕入獄；一年後被軟禁在家中，直到1975年心臟病發逝世。直到死後始獲得平反，1978年8月16日在上海舉行了周信芳的遗骨安葬儀式。骨灰供奉於上海龍華革命公墓，後與第二任妻子裘麗琳合葬。裘麗琳在1968年先他而去，兒子周少麟被關在監獄裡5年。
他著有《周信芳演出剧本选集》、《周信芳戏剧散论》、《谈麒派艺术》、《周信芳舞台艺术》等書，後輯成《周信芳文集》。
他領銜主演京劇電影《琵琶記》、《斬經堂》、《宋士-{杰}-》（彩色，郝德泉操琴，張鑫海打鼓，1956年）、《周信芳的舞台藝術》（含《下書殺惜》和《徐策跑城》2部戲，彩色，郝德泉操琴，張鑫海打鼓，1961年）、《周信芳的藝術生活》。他的學生有1949年以前收的程毓章、高百岁、陈鹤峰、王瀛洲、于宗瑛、王富英、杨宝童、李如春、徐鸿培、王少樓10大弟子和1949年以後收的沈金波、童祥苓、萧润增、霍鑫涛、逯兴才、李少春、李和曾、徐敏初、明毓琨、管韵华、曹艺斌、曹春柏、孙鹏麟、李师斌、张学海、邵滨孙等人。
他常合作的京劇樂師有孫葵林、黃友仁是周信芳的琴师，出生于上海，苏州人士，早年为周信芳琴师，后随剧团各地演出，1949年解放时，黄友仁所在的京剧团刚好在镇江演出，剧团就地安置命名为镇江地区京剧团，镇江地区撤销以后更名为镇江市京剧团，黄友仁于1968年9月5日在镇江病逝。姜鴻奎、郝德泉（以上琴師）；黃成美、張世恩、王燮元、張鑫海（以上鼓師）等。
田中角荣
田中角荣（；），日本政治人物、建築師，歷任眾議院議員（16期）、（第12代）、大藏大臣（第67－69代）、通商產業大臣（第33代）、內閣總理大臣（第64、65代）。1972年（昭和47年）9月，就任首相2个月後，正式访问中华人民共和国，并与中华人民共和国的领导人举行会谈、建立外交关系，实现中日关系正常化。1974年，他因被揭发，而被迫下台；1976年更是因涉及洛克希德事件一案被逮捕和退出自民党，但維持田中派影響力至1980年代後期。1990年从政界引退。
田中角荣是日本历史上首位没有接受过大学教育的首相，他因此被日本民众称为“庶民宰相”。
1918年5月4日，田中角荣出生在日本新潟县二田村，是家中七个子女中唯一的男孩。父亲为开办大农场，几乎倾家荡产筹措45,000日元钱，进口了三头荷兰种牛。这些牛不堪长途航运之苦，刚运到家便先后染病而死。田中家因此大赔血本，从此一蹶不振，此后便主要靠田中母亲经营七八反（日本土地面积单位，1反=992平方米）地养家糊口。
1934年3月，16岁的田中孤身一人来到东京谋生，先后当过建筑公司学徒，贸易商行卸货送货员，《保险评论》杂志实习记者。这期间，他白天上班，晚上到私立中央工学校学习，凭着坚韧的毅力，拿到了该校土木科毕业文凭。
1938年，田中应征入伍，编入盛冈骑兵第三旅团，驻扎在中国黑龙江省。1940年患肺炎肋膜炎并发症，被遣送回国治疗，次年按伤病军人复员。
1942年，与一个建筑业资本家的独生女、比他大十来岁的花子结婚。
1943年，成立“田中土木建筑股份公司”，田中自任总经理。截至战败时，经营规模扩大数倍，田中土建已成为日本50家大建筑公司之一。战后，由于房地产价格暴涨，生意更加兴隆，田中已成为实业界小有名气的富翁。
1947年日本实施战后新宪法的总选举，田中获推荐参加了日本民主党新潟县众议员的选举，并第一次当选为众议院议员，担任众议院建设委员会委员及理事而活跃于政界。
1948年10月，日本政局发生变动，芦田均内阁宣布辞职。议会第一大党自由党内的一批干部以美国占领军司令部的暗示为根据，企图推出干事长山崎猛为新总裁，取代吉田茂的职务，总务会议就此进行讨论时，出现了上述意见一边倒的局面，吉田茂只好辞职让权。田中角荣在关键时刻发表了“日本虽是战败国，但美国不能干涉日本内政”的演讲，保住了吉田茂的总裁职位。出于感激和对田中能力的认同，吉田茂任命他为法务省政务次官。田中担任政务次官40天后，反对制定国家煤矿管理法的资本家向政府官员行贿事件被揭露，田中也受到牵连并被捕入狱，由于吉田茂的运动，他在拘留所里以高票竞选议员成功，两年半后宣布无罪释放。
1950年，田中出狱后，任长冈铁路公司总经理，以出众的远见进行了电气化改造，使该铁路扭转了自1915年创建以来连年亏损的形势。
1953年8月，田中任理研化工公司董事、自由党副干事长，众议院商工委员会委员长等职。这一时期，日本自由党在历次大选中保住了议会第一大党的地位，田中从中发挥了重要的作用。
1954年田中角荣任自由党副干事长。
1955年，日本自由党和日本民主党合并组成自由民主党。
1955年，任众议院工商委员会委员长。
1957至1958年，田中担任岸信介内阁邮政大臣，成功地平息了邮政工会罢工。
1962年7月至1965年6月，田中角荣连任第二次，第三次池田勇人内阁和第一次佐藤荣作内阁藏相，是经济高速增长时期国家财政金融政策的主要制定者和实施者，由于他比较清楚国家的财政经济状况，被大藏省官员称为“明白的角荣”。佐藤内阁末期担任通产产业相时，他用三个月时间解决了困扰政府三年的日美纺织品贸易摩擦问题，他集中精力研究了改造与开发日本的综合战略，提出了后述的“日本列岛改造”设想。
1961年，任自民党政务调查会长，解决了医疗费问题。
1962年7月开始，田中角荣获任日本内阁中最重要部门之一——大藏省。
1965年，升任自民党干事长。因为田中和池田、佐藤的关系都很密切，在调解池田派和佐藤派这两个自民党内最大派别的关系上居于举足轻重的地位。与此同时，以他为核心的强大派系势力正在形成。 1972年6月，佐藤荣作声明辞掉首相和自民党总裁职务。自民党临时大会经过两轮投票表决，田中在三角大福战争中，通过拉拢小派系领袖中曾根康弘，击败岸-佐藤阵线的太子福田赳夫。当选新总裁，7月7日，组成第一次田中内阁。
1974年11月，因党内斗争提出辞呈，同年12月田中内阁总辞职。
1976年7月，洛克希德事件被揭出后，因违反外汇法被捕，同时退出自由民主党。1976年12月，被保释后以无党派身份当选为众议员。
1987年，东京高等法院宣判驳回其上诉，维持原判。其后，田中角荣又提起二审上诉。
1995年，经过三审，日本最高法院作出终审判决，依法驳回田中角荣二审上诉，维持原判。而此时，田中角荣已病逝将近两年。1972年9月27日，田中角榮會見了毛澤東；回到日本後，透露毛澤東曾向他諄諄地說，中國古來之孔子學說，千萬不可信；惟田中並未對記者透露當時是否點頭贊同毛澤東之忠告；田中揭露此事時，面帶笑容。
燕妮·马克思
燕妮·马克思（德语：Jenny Marx，原名约翰娜·贝尔塔·尤丽叶·冯·威斯特法伦，德语：Johanna Bertha Julie von Westphalen，，生于德国萨尔茨韦德尔，卒于英国伦敦），是德国社会学家卡尔·马克思的妻子。
燕妮·冯·威斯特法伦出生于一个德国小贵族家庭。她的父亲路德维希·冯·威斯特法伦是一个商人。后来成了普鲁士政府一名枢密顾问官，负责撒尔茨韦德和特里尔。她不仅是曾经的“特里尔舞会皇后”而且也接受过良好的教育。她与男友卡尔·马克思的恋情持续了长达7年，直到1843年二人才喜结良缘。
之后她一心服侍他的丈夫卡尔。抄写马克思的手稿，纠正其中的错误并润色。在与卡尔的婚姻生活中她一共生育了7个孩子，但是只有3个女儿爱琳娜、燕妮和劳拉活了下来。三个女儿也深受父亲的影响，她们分担了马克思的部分工作或者参与到工人运动中。
在她的整个婚姻生活中，她一直承受着家庭贫困的境地。她陪伴马克思度过了在布鲁塞尔、巴黎和伦敦的流亡生活并始终默默地为他奉献。沉重的经济压力不断加到她的身上，直到1867年《资本论》系列第一本出版以后，家庭财政状况才有所改善。
1867年燕妮被诊断患上癌症，她于1881年12月2日在伦敦去世，享年67岁。
燕妮·马克思对卡尔·马克思的作品有十分重要的影响。她戏称自己是马克思的“秘书”。她不仅为马克思抄写和影印了手稿，还负责整理他和同事朋友以及出版社之间的通信。期间，她与马克思一起讨论他的文章。她的政治判断力对马克思的一些观点产生了重大影响。
燕妮·马克思在社会运动中也有她自己的角色，在伦敦生活期间她也不断地通过德文报纸发表政治文章和论文。
克利缅特·伏罗希洛夫
克利缅特·叶夫列莫维奇·伏罗希洛夫（；，）前苏联领导人以及政治家、军事家和国务活动家，苏联元帅（1935年），曾于史達林死后出任苏联名义上的国家元首7年。
伏罗希洛夫出生于俄罗斯帝国叶卡捷琳诺斯拉夫省（今乌克兰卢甘斯克州利西昌斯克）镇的一个铁路工人家庭。1903年加入俄国社会民主工党。1906年4月参加在瑞典斯德哥尔摩举行的俄国社会民主工党第四次代表大会，与终生挚友斯大林结识。
1917年参加俄国二月革命和十月革命，11月，担任彼得格勒委员，与捷尔任斯基一起从事肃反委员会的组织工作。1918年与斯大林参与了察里津战役，因指挥不当遭俄共布中央指责。在1919年3月召开的俄国共产党（布尔什维克）第八次代表大会上，伏罗希洛夫作为军事反对派的一员遭俄共布中央定罪。因丢失哈尔科夫遭革命法庭起诉。
1921年出任北高加索军区司令，1924年改任莫斯科军区司令，1925年11月至1934年6月任苏联陆海军人民委员和苏联革命军事委员会主席，1934年至1940年任苏联国防人民委员。1929年中东路事件期间坐镇赤塔设置野战总部。1935年11月，首批荣膺苏联元帅军衔。 1940年起任苏联人民委员会副主席和苏联人民委员会国防委员会主席，1941年6月22日苏德战争爆发，苏联武装力量统帅部成立，伏罗希洛夫成为大本营成员。6月30日苏联国防委员会成立，伏罗希洛夫被任命为委员。7月10日，为了改善和加强对苏联武装力量的领导与指挥，统帅部改组为以斯大林为主席的总统帅部。8月8日，斯大林被任命为苏联武装力量最高统帅，总统帅部改名为最高统帅部，伏罗希洛夫仍为大本营成员。7月10日，伏罗希洛夫被任命为西北方向总指挥部总司令，统一指挥北方方面军、西北方面军及北方舰队、波罗的海舰队的作战。
战后1945年至1947年，伏罗希洛夫前往匈牙利，负责组建匈牙利共产党政权。后历任苏联部长会议副主席、苏联最高苏维埃主席团主席（即苏联名义上的国家元首）（1953年--1960年），苏联共产党中央主席团委员。后被赫鲁晓夫打成反党分子。
伏罗希洛夫两次获“苏联英雄”称号，获得列宁勋章8枚，红旗勋章6枚，一级苏沃洛夫勋章1枚。他1957年曾访问中华人民共和国，受到中共领导人空前热烈的欢迎。逗留廣州時，下榻廣東迎賓館的新二號樓。
1969年12月2日，伏罗希洛夫在莫斯科逝世。
潘光旦
潘光旦（），原名光，后署名光旦，又名保同，字仲昂，江苏省太倉直隸州宝山縣罗店镇（今屬上海市寶山區）人，中国近代社会学家、优生学家和民族学家，对于优生学、教育制度、婚姻制度、家庭问题、人才分布等等均有研究。
1913年江苏省政府咨送北京清华学校。1922年9月20日入讀美國東部的达特茅斯学院，插班進入三年级學習。這所學校位於美國東北部新罕布什尔州，屬美國開化較早的新英格蘭地區。潘光旦留美時期，大學和研究生時期的專業上主要學習的是生物學，中間曾有一年半專攻優生學。1922至1924年他在达特茅斯学院學習生物學，於1924年夏获生物學学士学位。1923年暑期、1924年夏至1925年夏，在紐約州長島冷泉港的優生學館學習優生學、人類學一年有半。1925年夏同時在冷泉港的卡納奇研究院，參加內分泌學的暑期講習班。1925年9月至1926年夏，在哥伦比亚大学學習生物學，获硕士学位。1926年夏在麻塞諸塞州林洞鎮的海濱生物研究所學習單細胞生物學。留美四年後，潘光旦於1926年秋回國。據1923年11月26日的《達特茅斯報》報導，他原計劃在达特茅斯学院畢業後去约翰霍普金斯大學學習醫學，後來他改变了主意，改去優生學纪录館學習了一年，後又在哥伦比亚大学學習生物學一年。
潘光旦返国后历任上海吳淞國立自治學校(創辦于1923年，以吳淞商埠局舊址為校舍)教務長，东吴大学法律学院预科主任，光华大学社会系主任、文学院院长，暨南大学讲师，中国优生学会会长等职务。1927年春，与胡适、徐志摩等在上海筹设新月书店。1929年10月任出席第3届太平洋国际学会中国代表团代表。1934年秋任清华大学社会系教授，后兼清华大学校务委员会委员。1937年10月任国立长沙临时大学教务长。1938年5月临时大学改为国立西南联合大学，任教务长。1941年参加中国民主政团同盟（即中国民主同盟之前身），任民盟中央常委。
1949年10月任中央人民政府文化教育委员会委员。任第2至4届全国政协委员，后任中央民族学院专门教授。1957年反右派斗争中被错划为右派分子，是人类学、民族学界五大右派(潘光旦、吴泽霖、黄现璠、吴文藻、费孝通)之一，因在土家族民族识别研究的成果而成為“破坏民族关系”的“罪名”。潘光旦和费孝通爱散步，傍晚时分，二人常到校门外散步，有些小学生争相围观，呼叫著那个大胖子（费孝通）是右派人物，並向他们扔石塊。潘光旦文革时被抄家、批斗，在医院，潘光旦因膀胱及前列腺發炎成为危重的病人，却無任何治疗。
1967年6月10日晚上，老保姆看到潘光旦情况不佳，急请隔壁的费孝通过来，潘光旦向费孝通索要止痛藥，费孝通没有，他又要安眠药，费孝通也没有。隨後，费孝通将潘光旦拥入怀中， 潘光旦遂逐渐停止呼吸，费孝通哀叹“日夕旁伺，无力拯援，凄风惨雨，徒呼奈何”。 潘光旦一生學術涉及广博，在优生学、人才学、家谱学、家庭制度、社会思想史、民族历史、教育思想、性心理学等众多领域都有很深的造诣。1979年右派问题获得改正。
潘光旦年青时因伤失去了一条腿，平时用单拐，走路时仍非常自然。三反运动中，他被迫做检查，不用拐，“金鸡独立”地站在讲台上，岿然不动。
對於他在文理科兩方面的素質，1922年7月，梁啟超對他有如此評價，認為他頭腦之瑩澈，可以為科學家，情緒之深刻，可以為文學家。
吴丹
丹，通稱吳丹（，），是一名緬甸外交家，由1961年至1971年擔任聯合國第三任秘書長。
吳丹出生於下緬甸的。他是家中長子，他家因為擁有田地和賣米生意，所以生活寬裕。他的父親擁有回教和佛教背景。曾在仰光幫助建立太陽報（Thuriya）和創辦緬甸研究會（Burma Research Society）。
吳丹在班達諾中學接受教育，其後在仰光大學進修歷史。但是吳丹在十四歲那年，他的父親離世。其後的繼承爭執使得吳丹的家庭陷入財政困難，也讓吳丹被逼退學。
吳丹在大學畢業後返回班達諾，在班達諾中學擔任教師，其後在二十五歲擔任班達諾中學校長。這時，吳丹與當時的學校校監（和未來緬甸總理）吳努成為好友。他們經常以“Thilawa”的筆名在當地幾家報紙和雜誌撰寫文章和翻譯了一些書，包括一本關於國際聯盟的書。
1948年，緬甸獨立。吳努成為緬甸總理。他委任吳丹成為廣播處長。1949年被委任為資訊部秘書長。其後由1951年至1957年被委任為總理秘書，負責安排總理的外國行程和接見外賓的時間表。在這段時間，吳丹也參與一些國際會議，還在1955年的萬隆會議出任秘書長。在那場會議，不結盟運動正式成立。
在這個時期，他是吳努最接近的密友和顧問。從1957年到1961年，吳丹被委任為緬甸駐聯合國代表，這段時間吳丹對阿爾及利亞獨立談判作出貢獻，緬甸政府也因這些貢獻，在1960年對吳丹頒發緬甸聯邦司令勛章（Pyidaungsu Sithu Thingaha）。
1961年，當時的聯合國秘書長哈馬紹墜機身亡，由吳丹代理聯合國秘書長，1962年11月30日真除，任期直到1966年11月3日，期間吳丹負責調解1962年古巴導彈危機和1965年印巴爭端和剛果內戰。
1966年12月2日，吳丹連任聯合國秘書長，任期直到1971年12月31日，在這段時間聯合國有許多新亞洲和非洲國家加入，此時吳丹極力反對南非的種族隔離制度，並建立了許多聯合國代理處和發展基金，包括聯合國開發計劃署、聯合國大學、聯合國貿易及發展委員會、聯合國培訓及研究院和聯合國環境署。
吳丹也帶領了許多成功但是已經被忘記的斡旋工作，例如在1962年的也門斡旋，和1968年的巴林調停。在各個案件，很多人認為如果斡旋失敗，戰爭會觸發一場地區性衝突，吳丹的斡旋工作被人認為防止了很多戰爭。
然而吳丹在六天戰爭的斡旋工作（在埃及總統納賽爾的要求下，吳丹同意撤軍）備受批評。與美國政府的良好關係也因為吳丹公開批評了美軍在越戰戰地的品行而變得惡化。
1971年1月23日，吳丹宣佈他「決不會再出任秘書長」，最後安理會同意委任庫爾特·瓦爾德海姆為下一任秘書長。吳丹在告別演講中說，他在放下秘書長的負擔後，感覺到一個「接近解脫的巨大安慰」。在1971年12月27日，《紐約時報》發表社論，名為「吳丹的解放」。社論內提到「在他退休以後，我們還是需要這個愛好和平的人的明智忠告。」
1974年11月25日，吳丹因癌症并发的肺炎在美國紐約病逝。
吳丹病逝時，緬甸已被軍政府統治。軍政府對吳丹在國際舞台和緬甸人民中得到的愛戴和尊敬有所嫉妒，而且吳丹與1962年被軍政府推翻的吳努政權有極大關係，曾和吳努於1969年在聯合國總部呼籲緬甸民眾推翻奈溫政權，繼而導致奈溫認為吳丹是這次事件的幕後黑手。因為以上的種種原因，奈溫下令禁止任何官方儀式或者官方人士參加喪禮，好令吳丹被草草收殮。
當吳丹的遺體從紐約市到達仰光時，機場內沒有任何官員到場，但是在吳丹的喪禮當天，數以萬計的緬甸人民湧上街頭向吳丹致意。當吳丹的遺體被運送到一個普通墳場時，一班學生示威者到場把吳丹的遺體偷走，將其安葬於1962年被奈溫下令爆破拆毀的仰光大學學生會大樓遺址，并在該處興建一座廟宇，而學生亦在那裡發表反對軍政府的言論，直到1974年12月11日清晨時分，軍政府派人到仰光大學鎮壓學生，導致幾名學生死亡，然後軍人把吳丹的遺體運送到雪德宮大金寺安葬。軍政府亦因此受到人民的批評，導致學生帶領民眾示威，由此發生所謂「」，但這次示威被軍政府鎮壓告終。
曾国荃
曾国荃，一名子植，谱名传恒，字沅甫，號叔純。湖南长沙府湘乡人，清朝湘军将领。曾子七十世孙，曾国藩的九弟，湘軍內部稱之為曾老九，尊稱為九帥。1864年湘军南京屠城主谋。
早年屢試不第，1852年方成為優貢生。後加入湘军，在与太平军作战中，是其兄国藩的重要助手；因善於圍城，又精於長壕法，人稱曾鐵桶。1856年从湖南募兵三千增援江西吉安，次年陷吉安。1860年围攻安庆，屡败陈玉成援军，次年陷安庆後屠城四萬，劫掠殆盡，因此被皖南人稱為舂骨灰。1864年攻破天京（今江蘇南京），濫殺百姓無數，與其兄被稱為曾剃頭、曾屠戶。，又因劫掠城中大量財寶而被稱為曾老饕。1866年任湖北巡抚，卒諡忠襄。
國荃雖善戰，但屢屢屠殺平民，軍紀極差，亦曾自謂「殺人如麻」，以安慶殺降、南京屠城，為人所病；南京城破後，曾国藩上奏入南京后，“……分段搜杀，三日之间毙贼共十餘万人，秦淮长河，屍首如麻，……三日夜火光不息。”其實十餘萬人大多是老百姓，南京文士李圭道：“至官軍一面，則潰敗後之虜掠，或戰勝後之焚殺，尤耳不忍聞，目不忍睹，其慘毒實較‘賊’又有過之無不及，予不欲言，予亦不敢言也。”。
中央研究院院士、中央研究院近代史研究所創所所長郭廷以在其所著《近代中國史綱》引趙烈文《能靜居日記》記載曾國藩弟曾國荃率湘軍攻入南京城後的情景：「湘軍『貪掠奪，頗亂伍。中軍各勇留營者皆去搜括』，……『沿街死屍十之九皆老者。其幼孩未滿二、三歲者亦被戳以為戲，匍匐道上。婦女四十歲以下者一人俱無（均被虜），老者負傷或十餘刀，數十刀，哀號之聲達於四方。』凡此均為曾國荃幕友趙烈文目睹所記，總計死者約二、三十萬人。」。彭玉麟見狀不滿，先後二次（1861年安慶之圍與1864年金陵之圍）致函曾國藩，要求大義滅親。南京人至今仍以「曾剃頭」「曾屠戶」等詞稱呼曾國藩、曾國荃兄弟。
曾國荃有個外號叫“老饕”。王闿运说他有田百顷，但此說遭郭嵩焘驳斥：“曾国荃亦无百顷田”。曾紀芬稱他這個九叔“每克一名城，奏一凯歌，必请假还家一次，颇以求田问舍自晦。”一說曾國荃於南京搶得大量財物，曾國藩則對朝廷奏稱“偽宮賊館，一炬成灰，並無所謂賦庫者，然克復老巢而全無貨物，實出微臣意計之外，亦為從來罕見之事”，说除了二方“伪玉玺”和一方“金印”，别无所获。許多人認為，曾國藩、曾國荃私自搶走了所有太平天國的財物，以縱火掩飾。王闿运有诗云“曾侯工作奏，言钱空缕覼”，意即曾国荃一掷千金买笺纸。
又一說，攻天京時，國荃愛將蕭孚泗以馬車數十部搬運財物，估算所得財物不少於五十萬兩白銀（時綠營官兵月軍餉方銀錢一兩半），为避人耳目择船运十九艘，為當時水路關卡守將，後為闽浙总督、两江总督的沈葆禎截獲發現，沈不畏诱劦建功因此升官台湾知府。亦有專家认为所谓“忠襄于此中获资数千万”实属无稽之谈。曾国荃辩称，回乡湘军需退讣恤金。
同治六年（1867年）一月，由於捻亂，李鴻章和曾國荃採取分進合擊捻軍，曾國荃遣鮑超率“霆軍”東下，劉銘傳大敗，為鮑超所救，銘傳推卸責任，劉盛藻和鮑超受處分。曾國荃后因镇压捻军作战失败，称病退职。1875年重出官场，历任陕西、山西巡抚，任两广总督。1884年任两江总督。
同治间，与郭嵩焘等修纂《湖南通志》。1863年曾国荃曾出资刊刻《船山遗书》，共出了5000两银子。曾国荃還出资刊刻李善兰的《则古昔斋算学》，共300两银子。1882年，曾国荃得知彭玉麟想在衡阳创建船山书院时，便捐出家藏《船山遗书》，并“又捐助膏奖银两，嘉惠来学”。
吴晗
吴晗（），原名吳春晗，字伯辰，笔名语轩、酉生等，男，浙江义乌人，中國近代历史学家。先后加入中国民主同盟和中國共產黨。曾任云南大学、西南联合大学、清华大学教授，中国科学院历史研究所学术委员，中国科学院哲学社会科学部学部委员，北京市政协副主席，北京市人民委员会副市长。文化大革命期間因為《海瑞罷官》這部剧而被當權者批鬥，精神上和肉体上都惨遭摧残。1968年3月被捕入狱，1969年10月在狱中去世；其骨灰至今下落不明。
1929年考入上海吳淞中國公學（校长胡适）大學部預科。1930年未能转入燕京大学历史系，经顾颉刚帮助，於燕京大學圖書館中日文編考部任職館員。1930年因寫成《胡應麟年譜》，受到胡适赏识，希望能够获得推荐直接进入北京大学读书，但胡适希望其参加考试。1931年7月13日至22日，几乎同时参加了北京大学和清华大学的转学生入学考试。其北大考试因数学零分而未被录取，而清华的转学生入学考试仅考党义、国文、英文、中史、西史，以及物理、化学、生物、论理“任选一门”，故此顺利录取清華大學史學系（主任蒋廷黻）。胡适写信推荐其當工讀生，專治明史。
1934年畢業並留校任校，專講明史。頗受顧頡剛、胡適、傅斯年等提攜。1937年起先後任教於雲南大學、西南聯合大學。1943年7月，在昆明加入中国民主同盟。
1946年5月，西南联大停办，返回北平，任清华大学教授，其在清华的住所旧西院12号是中共地下党的联络站。1948年秋奔赴解放区西柏坡，见到毛泽东，就《朱元璋传》进行了长谈，以後毛澤東又再修函致意。
1949年1月北平和平解放，参加接管北大、清华的工作，任清华大学校务委员会副主任、文学院长、历史系主任等职。11月任北京市副市长。
1953年，任中華全國青年聯合會副主席。以后还历任中國科學院歷史研究所學術委員，中國科學院哲學社會科學部學部委員，北京市政協副主席等職。1954年，中国史学会公布第一届理事会名单，郭沫若担任主席，吴玉章、范文澜担任副主席，他担任常务理事。
1954年起主持改繪楊守敬的《歷代輿地圖》，標點《資治通鑑》和《二十四史》，明十三陵中定陵的發掘等工作，後主編《中國歷史小叢書》、《外國歷史小叢書》等系列。
1955年10月，时任北京市副市长的吴晗发起挖掘明长陵，实地勘测后改为定陵。因当时文物保存条件不足，规章制度不规范，造成大量文物损坏，成为中国考古一大悲剧。
1957年积极参加反右斗争，6月亲自主持对储安平的批斗，8月又揭发批判罗隆基。公开加入中国共产党。1959年4月，鉴于大跃进期间出现的各级官员虚报成绩的现象，毛泽东提出要学习明代著名清官海瑞“刚正不阿，直言敢谏”的精神。之后，作为明史专家的吴晗随即发表了《海瑞骂皇帝》、《论海瑞》、《海瑞罢官》等作品。当时毛泽东对于这些作品大加赞许，并赠送自己亲笔签名的《毛泽东选集》给吴晗。吴晗也因此成为当时中国最出名的知识分子之一。
1965年，毛泽东的妻子江青前往上海停留了幾個月，上海市长柯庆施指派张春桥和姚文元协助其工作。同年11月10日，由姚文元执笔的《评新编历史剧〈海瑞罢官〉》在上海《文汇报》发表，突然对多年来受到肯定的《海瑞罢官》进行批判。文章认为《海瑞罢官》宣传了错误的阶级思想，“并不是芬芳的香花，而是一株毒草”。
1966年4月，《人民日报》、《红旗》杂志等报刊先後发表《〈海瑞骂皇帝〉和〈海瑞罢官〉的反动实质》、《〈海瑞骂皇帝〉和〈海瑞罢官〉是反党反社会主义的大毒草》等文章，进而把皇帝罢了海瑞的官，同庐山会议上撤消了彭德怀职务一事联系在一起，使对《海瑞罢官》的批判带上更为浓重的政治色彩。史学界、文艺界、哲学界等社会科学领域开始进行全面的“揭盖子”。由毛泽东指示、各方对《海瑞罢官》的批判，為中国的文化大革命掀開了序幕。吴晗在文化大革命中被认为反毛泽东路线，遭到批鬥。
1968年3月经康生、谢富治批准被捕入狱。1969年3月18日，妻子袁震被迫害致死。1969年10月11日早晨，在狱中死去，死因不明。骨灰至今下落不明。
1976年9月23日，養女吳小彥在精神病院自殺。
1979年7月，北京市委为“三家村反党集团”冤案平反，为吴晗恢复党籍，恢复名誉。
吳晗在1950及60年代批鬥其他知識份子時，非常投入和賣力，最後也在政治鬥爭中落得同樣的下場。
吴晗主张拆除北京城墙和古建筑，甚至提出过改建故宫的构想。这也让他与以梁思成为代表的反对拆毁北京古建筑派發生激烈的交锋。
1955年10月，时任北京市副市长的吴晗作为发起者，联合了当时的中国科学院院长郭沫若、文化部副部长沈雁冰、人民日报社社长邓拓、中国科学院历史研究所第三所所长范文澜等人，联名上书政务院，请求发掘明成祖永乐皇帝的陵墓长陵，很快就获得周恩来总理的批准，尽管当时它受到了来自国家文物局局长、中国科学院考古研究所所长郑振铎和副所长夏鼐等考古专家们的理性反对。后实地探测改挖明定陵，在挖掘工作中，由于技术落后及时局动荡，大量文物遭到破坏，使定陵挖掘成为中国考古史上的一大悲剧。
文化大革命结束後，中华人民共和国官方对吴晗的评价多为正面，章詒和所著《往事并不如烟》披露在文化大革命之前，吴晗曾同康生一样，利用其职权，强行从中国大陆文物收藏家手中廉价收购珍贵文物。
夏侯惇
夏侯惇（），字元让，沛国谯县（今属安徽省亳州市）人，曹操的從兄弟。漢朝開國功臣之一夏侯嬰的後代。官至大將軍，封高安鄉侯。曹操死後數月跟著去世。谥為忠侯。
西汉太仆夏侯嬰之后。夏侯惇年少時頗為凶狠暴烈，十四歲時，有人侮辱他的老師，夏侯惇便抓住那人並把他砍死。曹操举兵讨伐黄巾军時，便已跟隨，担任裨將。190年，討董卓聯軍組成後，曹操行使奮武將軍，更以夏侯惇為司馬，跟隨曹操到揚州募兵。曹操建立勢力後，派夏侯惇屯白馬，不久又升折衝校尉，領東郡太守。
193年，曹操征陶謙，留夏侯惇守濮陽、荀彧守鄄城。可是張邈、陈宫叛迎呂布，曹操家在鄄城，夏侯惇輕軍往赴鄄城，適逢與呂布相會，並交戰。呂布敗退，遂入濮陽，襲得夏侯惇軍輜重。呂布遣將偽降，夏侯惇中計並被偽降的呂軍劫持，夏侯惇軍中震恐。夏侯惇的部將韓浩聲稱按照國法將不考慮人質的安全，做出要招兵襲擊劫持人質者的姿態。劫持人質者害怕，於是放棄人質投降，韓浩都把劫持者全殺光。豫州刺史郭贡率众数万到城下，有人说郭贡与吕布同谋，大家非常恐惧。郭贡求见荀彧，荀彧即将前往。夏侯惇怕荀彧遭害，劝说荀彧不要前往，荀彧依然前往，劝退了郭贡。曹操聽說夏侯惇被劫持這件事後，將攻擊劫質者不用顧忌人質定為法令，於是以後就沒再發生劫持人質事件。曹操從徐州歸來，之後隨曹操征討呂布時卻被流矢射傷左目，從此被人稱為「盲夏侯」，夏侯惇很介意這個稱呼。自從失去左眼後，夏侯惇每次照鏡看到自己盲眼都會不悅，將鏡子摔在地上。
其後復領陳留、濟陰太守、任建武將軍、封高安鄉侯。當時大旱，蝗災，夏侯惇截斷太壽水，形成一個池塘，親自擔土，率領士兵種稻耕田，避過缺糧危機，百姓皆受益，後又任河南尹。
在任陳留太守期間，举荐當地名士卫臻担任计吏。一次，夏侯惇让自己妻子也出场宴会来祝福卫臻升迁，卫臻不领情，认为这是末世才有的败俗之举，不合正礼。夏侯惇大怒，把他抓了起来，没过多久又把他放了。
196年，曹操接漢獻帝到許昌，夏侯惇轉任河南尹。
198年，曹操派夏侯惇救援刘备，为吕布军的高顺与张辽所破（夏侯惇應該在此時被射瞎左眼）。
200年，曹操开始与袁绍交战，夏侯惇率部防守敖仓，掩护大军左侧安全。
204年，鄴城破後，受任為伏波將軍，受權能簡單從事，不用拘於制度。與田疇為好友，曾幫曹操勸田疇再次投靠，但不成功。
205-206年，夏侯惇奉曹操命率大军打败并州刺史高干及其同党河东人卫固、范先、盗贼张晟，诛杀卫固等。
207年，因前後功勞增封邑一千八百戶，與以前所賜的加上有二千五百戶之高。
215年，參加討伐漢中張魯的戰事。
216-217年，曹操征孫權班師後，命夏侯惇督二十六軍，與曹仁、張遼、朱灵等人屯兵居巢，防衛孫權，並賜予伎樂名倡。初時夏侯惇堅辭獎賞，但曹操說：「當初魏绛只憑平定西戎的功勞都能得到金銀財寶，何況是將軍立下的大功呢！」夏侯惇才接受曹操的好意。
219年，曹操到摩陂，召夏侯惇同車，不經通傳，自由進入曹操的臥室。曹操建立魏公國後，曹操不少下屬擔任魏國官員，只有夏侯惇是漢朝朝廷命官，夏侯惇上書希望曹操改封他魏官。但曹操卻認為夏侯惇與他同為漢官，是友臣，怎能屈就魏的官號。在夏侯惇一再要求下，任命夏侯惇為前將軍。曹操又讓夏侯惇督各軍回到壽春並前往召陵駐扎。當時孫權上書勸曹操稱帝，夏侯惇也表示曹操應該順應民意取代漢朝，但曹操表示「若天命在吾，吾為周文王矣。」
220年，曹操病故，曹丕登位，於三月已卯日（4月23日）封夏侯惇為大將軍，四月庚午日（6月13日）夏侯惇去世，曹丕穿上素服到鄴城東城門發喪，谥夏侯惇為忠侯，夏侯家也获得优厚待遇。曹魏朝廷认为夏侯惇为元勋，将夏侯惇的子孙全部封侯。
青龙元年五月壬申日（233年6月7日），夏侯惇與曹仁、程昱因功而受到曹叡在曹操廟庭祭祀的禮遇。 明代羅貫中所撰之《三國演義》第18回寫道夏侯惇在徐州攻防戰時迎戰呂布部將高順，高順敗逃，夏侯惇從後追趕，不料遭另一名敵將曹性射箭偷襲。夏侯惇左眼被射中，痛得怒吼一聲便怱忙用手拔箭，卻不慎連著眼珠子拔了出來。夏侯惇立即大喊：「父精母血，不可棄也！」便把眼睛塞進嘴巴吞嚥下去；然後又挺槍縱馬，上前殺掉曹性報回一箭之仇。
《三国演义》第二十三回《祢正平裸衣骂贼吉太医下毒遭刑》中，祢衡评论曹操的将士时说：“荀彧可使吊丧问疾，荀攸可使看坟守墓，程昱可使關門閉戶，郭嘉可使白词念赋；张辽可使击鼓鸣金，许褚可使牧牛放马，李典可使传书送檄，乐进可使取状读招；徐晃可使屠猪杀狗，于禁可使负版筑墙，吕虔可使磨刀铸剑，满宠可使饮酒食槽；夏侯惇称为完体将军，曹子孝呼为要钱太守。其余皆酒桶，肉囊，饭袋耳。”完体将军是弥衡对夏侯惇的讥笑，身体完整的将军。意为仅能保全自己的躯体而已，古人讲究“身体发肤，受之父母，不可残也”的学说，夏侯惇失去一只眼睛，就不算“完体”，後代指平庸无能的人。
雖然《三國演義》書內多有杜撰創作成分，故此「夏侯吞眼」一事理應純屬虛構。但是由於這段情節精密緊湊，不單止直接描繪出夏侯惇的勇猛無懼，更側面映襯「身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝至始也。」的傳統孔儒觀念，因此一直深受說書人或普遍讀者的喜愛，久而久之即成為口耳相傳的民間傳說，由是更加強民間認為夏侯惇剛烈強悍的印象。
中國傳統戲曲中夏侯惇的角色，以蓝色為主，做成三块瓦脸，反映其粗莽而勇猛的性格，而左眼有一紅條，代表其左目受傷。
庞涓
龐涓（），活躍於戰國中期的军事家，魏國將軍。因妒賢迫害同仕魏國的同學孙膑，孙膑逃至齊國。前354年在桂陵之戰被孙膑俘虜，通過調停後釋放。前342年馬陵之戰與太子申一並敗於田盼，於此戰陣亡。
相传与孙膑同拜于隐士鬼谷子门下，龐涓在魏國被拜為將軍，引孫臏入魏國，向魏王推薦他，卻恐其賢於己，因而誣陷孫臏罪名，處以臏刑和黥刑，砍去了孫臏的双足，並在其臉上刺青，因為古時這樣的罪犯被士大夫所輕視，基本上不能任官。孫臏於是逃奔齊國，在齊國獲得田忌的賞識，擔任其軍師。
魏惠王十六年（公元前354年），魏惠王使龐涓攻趙，龐涓圍攻邯鄲，趙求救於齊國。齊威王採納段干朋的建議，兵分兩路，一路齊軍攻擊魏國的襄陵，一路由田忌、孫臏援救。孫臏采用「围魏救赵」的战术，攻擊魏國首都大梁（今河南開封），迫使龐涓回防。齊兵在桂陵（今河南長垣）伏襲，大敗魏軍，龐涓被齊兵所俘，史稱桂陵之戰，而後魏惠王趕緊與韓國聯軍，反攻襄陵（今山西襄汾），是為襄陵之戰，齊兵失敗。齊國請楚国大将景舍调停，不久，魏惠王与趙成侯結盟，魏軍撤離邯鄲，最後齊國退兵，孫臏把龐涓釋放回魏國。
魏惠王二十四年（公元前346年），魏惠王在逢泽会盟诸侯，接着率领诸侯朝见周天子。但这遭到了韩国和齐、楚等大国的抵制，只有赵肃侯、秦国公子少官和泗上的一些小诸侯来参加。 魏惠王二十八年（公元前342年），魏惠王派穰疵攻打韓國，在梁赫打败了韩国的孔夜，史称“南梁之难”。韩国向齐国求救。齐威王向大臣们询问应当及早救韩还是推迟救韩。张丏认为如果晚救韩，韩国必将转而投靠魏国，不如早救韩；田忌则认为趁韩、魏之兵还未疲惫就出兵，等于代替韩军遭受魏军的攻击，反而会受制于韩，不如晚救韩等待魏军疲惫，韩国危在旦夕一定会求救于齐国，这样可以名利双收。齐威王十分赞同田忌的观点，秘密与韩国使者达成协议，但没有立即派出援军援助韩国。而韩国自恃有齐国的援助，与魏国作战接连五次战败，不得不求救于齐国。齐威王于是派田忌、田盼为主将，田婴为副将，孙膑为军师，率军援助韩国。
孙膑再次采用围魏救赵的战术，率军袭击魏国首都大梁。庞涓急忙从韩国撤回魏国，但齐军此时已向西进军。孙膑采用诱敌深入的战术，用「增兵减灶」之计，引诱魏军进入埋伏圈后加以歼灭：孙膑命令进入魏国境内的齐军第一天埋设十万个做饭的灶，第二天减为五万个，第三天减为三万个。庞涓行军三天查看齐军留下的灶后非常高兴，说：“我本来就知道齐军怯懦，进入魏国境内才三天，齐国士兵就已经逃跑了一大半。”于是丢下步兵，率精锐骑兵追击齐军。孙膑估算庞涓天黑能行进至马陵，马陵道路狭窄，两旁又多是峻隘险阻，孙膑于是命士兵砍去道旁大树的树皮，露出白木，在树上写上“庞涓死于此树之下”，然后命令一万名弓弩手埋伏在马陵道两旁，约定“天黑能在此处看到有火光就万箭齐发”。庞涓果然当晚赶到砍去树皮的大树下，见到白木上写着字，于是点火查看。字还没读完，齐军伏兵万箭齐发，魏军大乱。庞涓自知败局已定，于是拔剑自刎，临死前说道：“遂成竖子之名！”齐军乘胜追击，歼灭魏军10万人，俘斬魏国主将太子申。经此一战魏国元气大伤，从此每况愈下，而齐国则称霸东方，史稱馬陵之戰。
今存龐涓墓，位于山东省淄博市淄川区将军路街道办事处将军头村东處。 长篇历史小说《东周列国志》中，龐涓于第八十七回《说秦君卫鞅变法 辞鬼谷孙膑下山》中登场，與孫臏（原名孫賓）都是鬼谷子的弟子。庞涓急于下山出仕，孙宾为其送行，二人流泪而别。次日夜晚，鬼谷子将失传的《孙子兵法》交给孙宾习诵，三日后孙宾学成。庞涓出仕于魏国，在王错的推荐下担任魏国元帅，建立战功。墨翟游历至魏国时，向魏惠王推荐孙宾。魏惠王于是命庞涓写下书信，携带厚礼前往鬼谷迎接孙宾。鬼谷子推算出孙宾日后有劫难，于是让孙宾改名为孙膑。在第八十八回《孙膑佯狂脱祸 庞涓兵败桂陵》中，魏惠王想要试探孙膑的才能，命孙庞二人演练阵法。庞涓所布阵法，孙膑全部知晓并能破解。而孙膑布阵，庞涓却不知。庞涓于是私下询问孙膑，孙膑告知他后庞涓先行报告给魏惠王。魏惠王又问孙膑，得到相同的答案，于是认为二人才能不相上下。但庞涓深知孙膑才能远胜于自己，于是设计陷害孙膑私通齐国，将孙膑处以膑刑和黥刑，事后又假装好人，治愈照顾孙膑，诱骗他写出《孙子兵法》及注解。孙膑在侍从的告知下得知真相，用装疯卖傻的方法欺骗庞涓。在淳于髡和禽滑釐的帮助下，孙膑逃奔至齐国寄居于田忌门下，庞涓以为孙膑已经投井自杀，没有追查。魏惠王命庞涓攻打赵国，夺回中山，庞涓献策直接攻打邯郸来迫使赵国割地，魏惠王于是命庞涓率兵车五百进攻赵国。赵成侯将中山国故地献给齐国，请求齐国出兵援助。齐威王命田忌为将、孙膑为军师救援赵国。战场上田忌布下“颠倒八门阵”，在孙膑的指导下，庞涓破阵失败，损失两万人。庞涓得知孙膑未死，于是连夜撤兵，齐国取得桂陵之战的胜利。邹忌嫉妒田忌、孙膑的战功，又收受了庞涓的贿赂，于是派公孙阅陷害田忌，田忌于是交出兵权、孙膑也辞去军师一职来消除齐威王的怀疑。齐威王死后，齐宣王继位，得知田忌的冤情，将二人官复原职。其余记载与《史记》基本相同。
此外，明末清初的吴门啸客所著历史小说《孙庞斗志演义》，以《史记·孙子吴起列传》为蓝本，夹杂以历代说部、戏曲的演绎，中间穿插了不少神怪小说内容，使孙庞斗智的故事深入人心。 龐涓作为「孫龐鬥智」故事中的反面角色多次出现在电视剧、电影、戏曲等影视作品中。
楊麗花歌仔戲《孫臏下山》中，由楊麗花飾演孫臏，陳亞蘭飾演龐涓，闞水源則飾演鄭安平。1988年上映的TVB电视剧《奇门鬼谷》中，龐涓由黄日华饰演。1999年上映的长篇电视剧《东周列国战国篇》中，龐涓由李显刚饰演。2000年上映的电视剧《孙子兵法与三十六计》中，龐涓由杨洪武饰演。2011年上映的电影《战国》中，龐涓由吳鎮宇饰演。
荀慧生
荀慧生（），字慧声，号留香，艺名白牡丹，一名词，初名秉超，后改名秉彝；与余叔岩合演《打渔杀家》起，改用荀慧生為名。祖籍河北东光，為“四大名旦”之一。
家贫，1907年被父母卖予小桃红梆子戏班学戏，后又被转卖给河北梆子花旦老艺人庞启发（庞艳云）。
1909年开始以“白牡丹”艺名随庞启发在冀东、冀中一带农村集镇庙会上演出。1910年随庞启发进燕京，搭班演出梆子戏。1911年去天津，曾与王钟声同台演出文明戏。民国后又到北京，跟李寿山等学习京剧，后拜王瑶卿，学习正工青衣。1915年本应出徒，但是庞启发利用合同上的漏洞，又拖延了两年，直到1917年放荀慧生自立。 1918年年娶名伶吴巧福六女吴春生为妻。荀慧生本来与吴彩霞的女儿吴小霞恋爱，委托杨小楼上门说媒。吴彩霞瞧不起荀慧生，但不敢驳杨小楼的面子，于是将自己的六妹嫁给荀慧生。荀慧生直到结婚当晚才惊讶的发现新娘被掉包，但婚后两人恩爱。生子令香（程砚秋弟子，工青衣曾任中国戏曲学院副院长），令文（曾习老生，任职于北京戏曲学校）。 1945年吴氏病故后，于1946年与原籍青岛的富商之女北平辅仁大学女生荀派票友苏昭信自由恋爱并结合。1949年两人情感破裂分居，并于1955年离婚。生子令言（黑龙江京剧院杨派老生），令友；生女令美，令蓉。后又与张伟民结合，继女荀令莱（原名张丽丽）。
1919年加入杨小楼的永胜社，随杨小楼、尚小云、谭小培赴上海演出，担任“刀马旦”，引起轰动。因喜作画，1924年正式拜吴昌硕为师，也向齐白石、陈半丁、傅抱石、李苦禅、王雪涛等名师求教。1925年改艺名为荀慧生。
1949年以后，历任荀慧生京剧团团长，北京市戏曲研究所所长、中国戏曲家协会艺委会副主任。
文革時期荀慧生被批鬥，身掛「牛鬼蛇神」的牌子，頭被剃成陰陽頭；後被送到「沙河農場」劳改，因心臟病發作併發急性肺炎而逝世。
《辛安驿》、《花田错》、《红娘》、《玉堂春》、《游龙戏凤》、《卖水》、《棋盘山》、《鱼藻宫》、《晴雯》
西班牙足球甲级联赛
西班牙足球甲級聯賽（Liga de primera división，簡稱 La Liga，贊助商桑坦德銀行冠名為La Liga Santander），通常簡稱西甲或西甲联赛，是西班牙頂級足球聯賽。目前西甲有 20 支球隊，聯賽成績最差的三隊將會降級到西班牙乙級聯賽，乙級聯賽的前三名則晉升到西班牙甲級聯賽。
按國際足聯和歐洲足聯的官方積分，西甲曾經多年位於積分榜的首位。西甲在不少球迷心中有相當大的號召力，尤其是一向以來都有許多世界著名的足球運動員在西甲聯賽踢球，當中以阿根廷和巴西球員最多，多位歐洲及世界足球先生都成名於西甲聯賽。而聯賽裡皇家馬德里和巴塞隆拿是世界上相當著名的球隊，他們之間的比賽被稱為西班牙“國家打吡”。其他的著名德比還有馬德里的同城德比、巴塞隆納德比、贝蒂斯與塞維利亞的西維爾德比等。雖然西甲擁有大量世界級球星，觀賞性較高，但球星集中於皇家馬德里和巴塞隆拿兩強也是日益突出的問題，以致遭球迷戲稱皇馬和巴塞是在爭西超冠軍，其他球隊爭西甲冠軍（聯賽第三名）。這种情況在近年馬德里體育會逐渐崛起后才有所改變。 獲得最多冠軍次數的球隊是皇家馬德里，共有 34 次。其次是巴塞隆拿，有 26 次。
联赛采用主客双循环赛制比赛，每支队伍与各球队对赛两次，主客各一次，共38轮比赛。每场比赛胜者得3分，打平得1分，负者得0分。最后各队按照总积分排列，赛季末得到最高积分者为赛季冠军。
若球队积分相同，则需顺序按以下方法排列名次：2021–22年西班牙足球甲級聯賽參賽隊伍共有 20 支。
以下為歷屆聯賽冠軍：
十字架
十字架曾作為一種古代死刑的刑具。《新約聖經》希臘文版聖經記載耶稣曾被猶太教宗教領袖拘送到羅馬帝國駐猶太總督彼拉多，之後被判處此刑。所以基督十字也是基督教重要的象徵。在歐美文學中，一般用十字架比喻苦難。
作為刑具的十字架，曾流行使用于巴比倫、波斯帝國、大馬士革王國、猶大王國、以色列王國、迦太基和古羅馬等地，常用以處死叛教者、異教徒、奴隸和沒有公民權的人。在當時的社會，這種死刑方式是一種忌諱，一年通常只會處死數人，對象是極度重犯。西元337年，羅馬皇帝君士坦丁大帝下令禁用此刑具。現每年在菲律賓的復活節，願體驗耶穌被釘死的信徒還使用此刑具作为一种仪式。
刑具的形狀是兩條架成十字形的原木。行刑前，犯人會先行背著十字架的橫木遊街，直至走到行刑場所。行刑方法是先把犯人的雙手打橫張開，並用長釘穿過桡骨和尺骨之間，把手臂釘在一條橫木上，再把橫木放在一條垂直的木上，再把雙腳釘在直木上面，然後把十字架豎起來，任他慢慢死去。若時限到了之前犯人還未死去，看守者會把犯人的雙腿打斷，加速犯人的死亡。因為釘在十字架上的死囚由於背部緊貼十字架，無法令肺部有充足擴張的空間納入新鮮空氣，故呼吸時需依靠雙腿撐起全身，令背部稍微離開十字架。雙腿若被打斷，犯人亦無法撐起身體，最終因缺氧窒息而死亡。
源於聖經中，耶穌屈尊就卑、紆尊降貴、捨己為人，經歷種種苦難，犧牲自己為人類受苦受難至死，為紀念此事，紀念衪對人類的愛，並警醒世人要因為自己的罪而悔改，因此以衪受刑的刑具作整個教會的標誌，亦指出教會應該以謙遜、刻苦的生活去成聖自己、聖化他人及轉化世界。
就天主教而言，一般放置十字架會有的原則： a.放於當眼位置 b.每個空間一個 c.十字架通常置於每個空間最高及最中心的位置
外圍以簡約為主，室內以有耶穌像的苦架為主，然而，決定使用甚麼樣式的十字存是由該堂區的設計師與堂區神父擬定。
如神父或堂區沒有特別要求，都會以傳統的拉丁十字架作標誌。在日本，使用的十字架称之为（磔）。用该刑具執行的死刑被稱為磔刑。而磔在中国指的是凌迟。
日本江戶時代中期以後開始有十字架处死的磔刑和称为鋸挽（）的情況。磔刑適用於犯人破壞關所、偽造貨幣、傷害主人和親人等的情況，鋸挽適用於犯人殺死主人和親人的情況。受刑者會從小傳馬町的牢房中被帶出並遊街示眾。磔刑的情況是遊街後被帶往刑場。鋸挽的情況是把頭以外的部份埋在地下兩日，之後再執行磔刑。
處刑是公開執行的，牢内的犯人如果在認罪後在獄中死去，則會以鹽漬的方式保存屍體，經判決後继续執行处刑。
首先，在刑場脫去犯人的衣服，把手、足、胸、腰部等用繩索綑綁在刑柱上（為了讓長槍能刺到身體，會露出兩乳和腹部，把一部份衣服剝去，用布束著身體中央），然後把刑柱豎立在地面。刑柱的形狀根據性別而有所不同，男性用「キ」（卄轉90度）形的柱子，而女性用「十」字形的柱子；男性用股間部來承重，而女性用腳下的承重台來承重。
檢察使的與力（辅佐官）收到的（小吏）的準備和報告後，任命同心（治安官）確認受刑者是本人。
持長槍的死刑执行者属于非人身分，與手代一起站在磔柱的左右，最初把長槍交叉放在受刑者的面前（被稱為「」）。隨著「阿利也阿利也（）」的大叫聲，把長槍扭刺入右腹至左肩，不斷穿刺受刑者的身體（正式的做法是把槍刃從肩部突出一尺），之後再貫穿左腹至右肩，不斷以同樣的次順左右交互地用長槍貫穿。受刑者主要會因為大量出血而陷入休克狀態，被刺兩至三次就會死亡，但是屍體仍然會被重複穿刺30多次。情況相當凄慘。與西洋的十字架刑的過程和方式完全不同，事實上是以長槍執行的死刑。通過對消化器官至肺等的範圍內臟給予損傷，而且長槍會刺到骨和令到受刑者呼吸困難，比起斬首的痛苦大得多。
最後用長柄連上罪人的髷並令面部向上，用長槍由右至左貫穿受刑者喉嚨（被稱為「」）。屍體被放置三日曝曬後，非人會將其放入洞穴中。之後屍體會被鳥和野犬等處理。
在東京都品川區的鈴森刑場遺跡中，有為了豎立磔柱而使用的基石殘留。
江戶時代前期之前，執行磔刑的方法有很多，藩和大名的執行方法有相當大的差異。有「串刺刑」等名稱在記錄中，實際就是磔刑。但是在小說中描述，用長槍刺入肛門的方法，在現實中技術上的執行相當困難。
在海岸滿潮時，把受刑者的頭放入海中的磔刑被稱為「水磔」，但是那是倒吊受刑者，另一種「磔刑」。
《古蘭經》第5章33節：「敵對真主和使者，而且擾亂地方的人，他們的報酬，只是處以死刑，或釘死在十字架上，或把手腳交互著割去，或驅逐出境。這是他們在今世所受的凌辱；他們在後世，將受重大的刑罰。」
21世紀興起的恐怖組織伊斯蘭國也使用釘十字架作為處決方式之一。
普遍认同的受刑者包括： 公元前73年於羅馬共和國爆發的的斯巴達克斯起義失敗後，被羅馬將軍克拉蘇俘虜的六千名奴隸叛軍，被釘死在從卡普亞通往羅馬城的阿庇亞大道沿線的十字架上。
另外，基督教非傳統教派之一耶和華見證人，則引證考古文獻認為耶穌其實是死在一根直立的木柱上。
废除奴隶制国际日
每年的12月2日是废除奴隶制国际日（International Day for the Abolition of Slavery），这是从1986年开始的。
1949年12月2日，聯合國大會通過了《禁止贩卖人口及取缔意图营利使人卖淫的公约》（ Convention for the Suppression of the Traffic in Persons and of the Exploitation of the Prostitution of Others）。此外，2002年12月18日，大會的57/195号决议宣布2004年是紀念反對和廢除奴隸制鬥爭國際年。
威廉·萨默塞特·毛姆
威廉·薩默塞特·毛姆, CH（，），英国現代小說家、劇作家。他是那个时代最受欢迎的作家之一，据说是20世纪30年代收入最高的作家。 毛姆的父母在他10岁之前就去世了，他被一个情感冷漠的叔叔领养。他不想像家里的其他人一样成为一名律师，所以他接受了培训，取得了医生的资格。他的第一部小说"《兰贝斯的丽莎》" (1897年)首期销售速度惊人，以至于他放弃了医学，转而全职写作。 第一次世界大战期间，他曾在红十字会和救护队服役，1916年被招募加入英国秘密情报局，曾在瑞士和俄罗斯为其服务，直到1917年 十月革命。战争期间和战后，他游历了印度和东南亚，这些经历被反映在其后来的短篇故事和小说中。
毛姆生於巴黎的英國大使館，他的父亲罗伯特·奥蒙德·毛姆是一名律师，负责英国驻巴黎大使馆的法律事务。因为法国法律宣布所有在法国本土出生的孩子都可以应征入伍，他安排毛姆在大使馆出生，严格意义上说就是在英国本土。他的祖父罗伯特也是一位杰出的律师，是英格兰和威尔士法律协会的创始人之一。毛姆在他的文学回忆录《总结》的第六章中提到了这位祖父的作品: “…在大英博物馆图书馆的目录中有一长串他的法律作品。他只写了一本不属于这类型的书。这是一本文集，他为当时杂志投稿，并以匿名的方式发表，这成了他的礼仪。有一次，我手里拿着一本书，是用小牛犊装订的，很好看，但我从来没有读过它，从那以后，我再也没能得到一本。我希望我有，因为我本可以从中一探他的人生。” 他的家人以为毛姆和他的兄弟们会成为律师。他的哥哥弗雷德里克·毛姆(弗雷德里克·毛姆，毛姆子爵1世)的法律职涯成就斐然，并在1938年至1939年期间担任大法官。
毛姆的母亲伊迪丝·玛丽(Edith Mary，原名斯内尔[Snell])患有结核病。毛姆的三个哥哥中最后一个出生几年后，她生下了毛姆。毛姆三岁时，他的哥哥们已经离开家里上了寄宿学校。 伊迪丝的第六个也是最后一个儿子死于1882年1月25日，也就是他出生后的第二天，毛姆8岁生日那天。六天后，伊迪丝死于肺结核，享年41岁。母亲的早逝给毛姆留下了精神创伤。悲傷的毛姆遂把她的一幅相片保留在床邊直到自己逝世。伊迪丝去世两年后，既毛姆10岁，他的父亲因癌症在法国去世。毛姆繼承了一筆每年300鎊的遺產。
毛姆在父母去世后就被送到英国，由他的叔叔、肯特郡惠特斯塔布尔教区牧师亨利·麦克唐纳·毛姆照料。这个变化对于毛姆是致命的。他在孩童时代就读于坎特伯雷国王学校，对他来说充满了痛苦。他因为英语不好(法语是他的第一语言)和从父亲那里继承来的矮小身材而受到嘲笑。因此毛姆患上了口吃结巴，尽管病情受他情绪和环境的影响断断续续，却伴随了他一生。年轻的毛姆在他叔叔的牧师公馆和学校裡都过着悲惨的生活，因而培养了一种对那些令他不快的人极尽讽刺的才能。这种能力有时反映在毛姆的文学人物身上。
16岁时，毛姆拒绝继续在国王学院学习。他叔叔允许旅居德国，在海德堡大学学习文学、哲学和德语。在海德堡的那一年，毛姆结识了比他大十岁的英国人约翰·埃林厄姆·布鲁克斯，并与他发生了性关系。他还在那里写了他的第一本书，一本关于歌剧作曲家梅耶貝爾的传记。
毛姆回到英国后，他的叔叔给他在一家会计事务所找到了一份工作，但一个月后毛姆就放弃了这份工作，回到了惠特斯塔布尔。他叔叔试图给毛姆找一份新的工作。毛姆的父亲和三个哥哥都是杰出的律师;然而毛姆对这个行业并不感兴趣。由于口吃的牧师可能会让这个家庭显得可笑，他也无法进入教堂工作。他的叔叔也拒绝了公务员职位，并不是考量了这个年轻人的感情或兴趣，而是他认为公务员不再是绅士的职业，因为新法律要求申请人必须通过入学考试。当地医生建议毛姆从事医疗行业，毛姆的叔叔同意了。
毛姆从15岁起持续写作，并有心成为一名作家，但他没有告诉他的监护人。在接下来的五年里，他在位于兰贝斯的医学院学习医学。这所学校当时是独立的，但现在是伦敦国王学院的一部分。
1897年醫科畢業後毛姆成為婦產科醫生，並以自己的經驗創作了第一部長篇小說《蘭貝斯的麗莎》（Liza of Lambeth）。此後棄醫從文，毛姆開始寫作，一寫就七十年。《人性的枷鎖》（Of Human Bondage）是毛姆的代表作，帶有自傳色彩。
1947年设立毛姆文学奖，这项年度英国文学奖奖励35岁以下的优秀作家，奖金为12,000英镑。 毛姆在《世界十大小說家及其代表作》一書中將以下書本列名為世界十大文學名著：
华罗庚
华罗庚（），男，江苏金坛人，中国现代数学家、政治人物，中華民國中央研究院第一屆院士，中国科学院院士，美国国家科学院外籍院士，全国政协前副主席，全国人大常委会前委员。他是中国解析数论、典型群、矩阵几何学、自守函数论与多元复变函数等很多方面研究的创始人与奠基者，也是中国在世界上最有影响力的数学家之一。
华罗庚童年时就读于金坛仁劬小学。1922年，华罗庚进入金坛县立初级中学，1925年毕业。由于家中贫穷，他只好到免学费的上海中华职业学校就读，但华罗庚还是因为家中無力提供杂费和住宿费而退学。
1926年，16岁的华罗庚回到金坛后，帮助父亲打理杂货铺，同时开始自学数学。1929年12月，华罗庚在《科学》杂志第14卷第14期上发表《施图姆定理之研究》。1930年12月，华罗庚在《科学》第15卷第2期上发表《苏家驹之代数的五次方程式解法不能成立之理由》。华罗庚崭露头角，被清华大学数学系主任熊庆来教授发现，邀请他来清华大学。
从1931年起，华罗庚在清华大学一边学习、一边工作，仅用一年半时间就学完了数学系的全部课程，并同时自学了英、法、德、日语，在国际学术杂志上发表了三篇论文。1933年被熊庆来破格任用为助教，1934年9月被提拔为讲师。
1935年，诺伯特·维纳访华，注意到了华罗庚，并向当时英国著名数学家戈弗雷·哈罗德·哈代极力推荐。1936年，华罗庚访问剑桥大学，受到了哈代-李特尔伍德学派的影响，获益匪浅，在那至少发表了15篇论文。1937年回国，任清华大学正教授直到1945年，期间历经西南联合大学时期。1946年2月至5月在苏联访问，9月前往普林斯顿高等研究院访问。1948年被伊利諾大學聘为正教授至1950年。同年，1948年，当选为中央研究院第一屆院士。
他在解析數論方面的成就尤其廣為人知，他在多元複变数函数论方面的贡献，更是影响到了世界数学的发展。著有“华氏定理”、“布劳威尔-加当-华定理”、“华—王方法”、“”、“華氏引理”等。
1950年回国，担任清华大学数学系主任。1952年7月，受中科院院長郭沫若之邀建立中国科学院数学研究所，并担任所长，9月加入民盟。1953年赴苏联访问，并出席了在匈牙利召开的世界数学家代表大会，以及亚太和平会议、世界和平理事会。1955年被选聘为中科院院士。由于中国科学技术大学建校所确定的所系结合的思想，于1958年主持创立中国科学技术大学数学系，并任该大学副校长兼数学系主任。因此，中国科学技术大学设立“华罗庚大师讲席”，并于2009年与中国科学院数学与系统科学研究院合作，在数学系设立了“华罗庚班”，班上的学生在中国科大合肥校本部学习基础课，而在北京数学与系统科学研究院学习专业选修课。 國際間頗具名氣的「中國解析數論學派」即以華羅庚為首開創的學派，該學派對於質數分佈問題與哥德巴赫猜想作出了許多重大貢獻。按丘成桐的看法，他是三个对当代世界数学潮流有影响的中国数学家之一。另两个人是陈省身和冯康。同时他还培养了一批优秀学生，如陈景润、王元、龚昇等。
1950年3月16日，華羅庚一片热心的由美国回来投奔祖国，回國後在反右鬥爭、拔白旗插紅旗、文化大革命歷經多次抄家和批鬥。据周鲸文《风暴十年》一书指出，因为他还保存着原有的出国护照，未加焚毁，文革時被揪着這一點，说他有“投靠帝国主义的思想”，为“留后路”的打算。在斗争会上他有口难辩，觉得生活在这社会没什么意义，于是愤而自杀，幸被发现及时，保存了生命。在文化大革命期间，凭借个人影响力亲自带队推广优选法和统筹法。1974年，又被江青在法家著作注释会上公开点名，说他到20多个省市推广“双法”是“游山玩水”。
1980年3月15日，中国科学技术协会第二次全国代表大会在北京召开，会议选出第二届全国委员会，其被选为副主席。1983年，被评为第三世界科学院院士。1984年，被评为美国科学院外籍院士。1985年，当选为联邦德国巴伐利亚科学院院士。1985年6月12日，華羅庚應邀到日本东京大学作學術報告，報告結束後由于急性心肌梗塞倒在講台上，送院後證實不治，終年75歲。
北伐时期（1926年）加入中国国民党。北伐后没有参加登记自动脱党。1942年12月，由朱家骅介绍重新入党，1945年国民党六大召开前夕，被朱家骅与陈立夫联名列入向蒋介石推荐98名“最优秀教授党员”。中华人民共和国建国后曾当选为一至六届全国人大常委会委员，第六届全国政协副主席（1985年4月），中国民主同盟副主席（1979年）。1979年加入中国共产党。 华罗庚父亲华瑞栋，以经营小杂货铺为生。华罗庚与吴筱之于1927年结婚，育有三男（华俊东、华陵、华光）三女（华顺、华苏、华密）。
笛子
笛子，又称竹笛，中國传统乐器。最早被發現的笛為賈湖文化遺址出土的7孔骨笛，約有7000年歷史。笛子在民間音樂、戲曲、民族樂團、交响乐团和现代音乐中运用，一般分為南方的曲笛和北方的梆笛。笛子多為竹製作，主要為苦竹與紫竹，近來也有使用湘妃竹，也有以木、玉等材料製笛。閩南語稱笛為為品仔或品簫。
將吹孔邊造成特定角度的邊稜，吹笛時氣流切過邊稜，一部份氣流離開笛子，一部份氣流進入笛子，從而產生一定頻率的振動而發聲。
吹笛時，進入笛子的氣流呈螺旋方式打轉前進，直到離開笛子為止，在此過程管內空氣柱依管腔的直徑和長度，產生不同頻率的共鳴，從而產生音高。
竹笛之由來其說不一，亦無正式記錄為何人發明，曾有人認為笛為伶倫所制，雖有「伶倫制律」、“伶倫制簫”、“伶倫制管”、“伶倫制筩”等說，然不足以為伶倫制笛之据。另一傳說笛為丘仲所制
笛子的按孔原是等距排列的。為了能夠較為準確的半音，而將右邊二孔的距離增大，左邊二孔和中間二孔的距離減小。後出現銅製的「侵」調節音高的笛子，但音色與全竹製笛子稍有不同。
笛子原沒有笛膜，很可能是用手頭現成的物料蓋住意外多鑽出來的孔，發現比原來笛子的音色更清脆。笛竹製的竹膜容易破碎，腸衣膜音色不夠竹膜清脆。蘆葦笛膜含兩者長處，現為普遍使用。
為適應新的演奏需要，笛子的音域越來越寬廣。另外也從6孔笛，發展出了7孔笛、8孔笛、10孔笛、11孔笛。按孔方式也趨同於木管樂器的演奏技法。新類型笛子相繼出現：彎管笛為應付笛身的增長；拉笛可以模仿絃樂器的音色；口笛擅長模仿鳥類的叫聲。
可分為有笛膜與無笛膜。有膜笛按其長度及音域分成小笛、梆笛、曲笛、大笛，無笛膜的為新笛（11孔笛）、口笛等。作為一種主要的獨奏與合奏樂器在不斷發展，也出現各種調式的笛子（從最低音孔開始的第3孔音高定為該笛子的調式），另有訂製的「巨笛」，需由多人演奏。笛子傳統上分南北二派：南派常用顫音、疊音、贈音、打音等技巧，較婉約抒情。北派多用吐音、滑音、剁音、花舌等技巧，較活潑花俏。
循环换气、循环吐气、循環雙吐、揉音法、包吹法、吼音、打孔音、飞指、大七度揉音、口哨音等技法相繼被發明。
製作笛子常見採用苦竹、紫竹，在陰乾以後基本上要經過裁料、烤直、上漆、鑽孔、校音、纏線、刻字等工序。
比較著名的笛子製作師有：董雪華、林谷珍、羅剛、 黃朝慶、李錫奇(製作10孔笛)、王益亮、 應明章、 黃衛東、鄒敘生等。
笛子最初稱為滌；到唐代出現尺八，以其長度一尺八寸得名，後來傳到日本，成為日本古典音樂的代表樂器之一。尺八也是南音的主要樂器。
東晉詩人伏滔有〈長笛賦〉，曾述及漢晉以來的竹笛文化。東晉名臣桓伊有「笛聖」之稱，曾擁有蔡邕所製作的名笛柯亭笛，並編奏出《梅花三弄》，流傳至今。
当代，中华人民共和国初期，由於當時獨奏曲目的數量未能應付頻繁的演出，而大多接專業作曲家並不熱衷為笛子創作，因此責任便落於演奏家的身上。1950年代兼任作曲的演奏家雖然在能力和條件上存在著問題和困難，但也盡力滿足國家的需要，這是一個非常典型的共產主義國家的藝術發展的例子。當時的演奏家通常沒有接受過專業作曲訓練，作品的發展受到局限。他們的創作動機大多是表現自己在音樂上的能力，如個人的技術和風格等，而音樂素材多為民間音樂及戲曲音樂，輔以放慢加花、變奏等創作手法來作曲，作品往往顯得過於單調及缺乏創造力。
「文化大革命」期間，笛子演奏家的演奏及創作自由被干涉，如陸春齡、趙松庭等在「文革」前已成名的笛子演奏家皆受到迫害。所以在文化大革命時期並沒有太多傑出的作品面世，創作技巧亦沒有突破性發展，此時期笛子作品的標題和主題均極富該時代的政治色彩。
1950年代以後，中國演奏家開始改編蘇聯及東歐等地區的民間樂曲。羅馬尼亞民間樂曲《霍拉舞曲》被劉森於1950年代改編為笛子獨奏曲，匈牙利音樂風格創作的《流浪者之歌》、俄羅斯作曲家尼古拉·里姆斯基-科萨科夫創作的《野蜂飛舞》及捷克民間舞蹈為素材的《單簧管波爾卡》等均被移植為笛子獨奏曲，演奏家們籍著演奏這些高難度的改編樂曲以表現個人的技術水準。
1980年代以後至今，部份音樂學院的作曲系學生在創作中加入現代音樂的元素。民族樂器獨特的聲響吸引新作曲家的興趣，一些注重聲響效果的現代樂曲因而出現。較成功的作品有譚盾的《竹跡》、楊青的《醉笛》、莫凡的《綠洲 (笛子)》、李博禪的《熱情與冷漠的邂逅》、《竹石》...等。
專業作曲家以樂譜清楚交代作曲家對演奏者在演奏時的力度變化，亦增強笛子在音色上的變化；並大量運用複雜的節奏組合、多調性、大量半音等現代作曲技巧。並由過去以大型民族樂團伴奏改為以室內樂伴奏為主。
蒙蒂·琼斯
蒙蒂·琼斯（Monty Jones，）是塞拉利昂人，现任塞拉利昂农业、林业和粮食安全部部长。曾为西非水稻发展中心专家，非洲农业研究论坛（Forum for Agricultural Research in Africa）执行秘书。2004年他因发现非洲新水稻（New Rice for Africa）的遗传过程而获得世界粮食奖。
华特迪士尼公司
华特迪士尼公司（）通称“迪士尼公司”或“迪士尼（Disney）”，是美国一家多元化跨国媒体集团，其总部位于加利福尼亚州伯班克。迪士尼的所有事業體是以最初由华特·迪士尼和洛伊·迪士尼于1923年10月16日建立的“迪士尼兄弟卡通制片厂”（Disney Brothers Cartoon Studio）為其起始基礎。随后迪士尼发展成为全美领先的动画电影制作公司，同时也开始涉足真人影视剧制作及主题公园等行业。迪士尼后续还使用过“华特迪士尼制片厂”（The Walt Disney Studio）、“华特迪士尼制作公司”（Walt Disney Productions）等名字，直到1986年才采用现名。现今华特迪士尼公司已经扩大了其经营范围，并专注于戏剧、广播、音乐、出版及网络媒体，主要競爭對手有同樣是好萊塢五大電影巨頭公司，AT&T集團的華納媒体及康卡斯特所掌控的NBC環球，更是有多名专业律师以保护公司的知识产权。
华特迪士尼公司旗下业务包括：主题乐园、体验和消费品部，媒体和娱乐发行部门，以及三大内容板块——影业、大众娱乐、体育——共同专注于为直接服务消费者平台、影院和有线平台开发制作内容。该公司以其旗下电影公司的作品而知名於世，华特迪士尼影业集团是美国当今规模最大、最著名的电影制片公司之一。华特迪士尼公司拥有并运营着美国主流电视网之一的美国广播公司，还拥有着迪士尼频道、娱乐与体育节目电视网、艺术与娱乐电视网、Freeform、FX和国家地理等有线电视网，并在全球拥有其授权的14家主题公园。
华特迪士尼公司从1991年5月6日开始成为道琼斯工业平均指数的成分股之一。源自该公司的经典动画片的卡通形象米老鼠一直是该公司的主要标志和吉祥物。
华特迪士尼公司通过四个主要业务部门来运营，它们被称之为“业务块（）”：影视娱乐（），其主要业务包括华特迪士尼影业集团在内的影视制作及发行、音乐唱片厂牌和戏剧部门等；酒店及度假村，其主要业务包括主题公园、游轮和其他旅游相关资产；传媒网络，其主要业务包括电视相关；，其主要业务包括基于迪士尼相关产业的玩具、服装及其他周边商品的生产，此外还包括迪士尼的互联网、手机、社交媒体、虚拟世界和电脑游戏业务。 其中三个主要业务板块由迪士尼董事长负责，而消费产品与互动媒体则由迪士尼总裁负责。漫威娱乐目前直接向首席执行官负责，但是其业务分别归属影视娱乐和消费产品两个板块。 制作者工作室（）的业绩也是分别归属影视娱乐和传媒网络。
华特迪士尼公司的主要娱乐资产包括：华特迪士尼影业集团、迪士尼音乐集团、迪士尼戏剧集团、迪士尼ABC电视集团、迪士尼电台、娱乐与体育节目电视网、迪士尼互动、、、布偶工作室、漫威娱乐、和。
迪士尼的酒店及相关多元化控股企业包括：华特迪士尼乐园及度假区（包含洛杉矶迪士尼乐园度假区、奥兰多华特·迪士尼世界度假区、迪士尼邮轮、和）、東京迪士尼度假區、巴黎迪士尼樂園度假區、香港迪士尼樂園度假區和上海迪士尼度假區。
迪士尼传媒网络是华特迪士尼公司的业务板块和主要部门之一，其运营范围包括公司旗下的无线电视网、有线电视频道以及电视内容的制作与发行。同时迪士尼传媒网络还管理着华特迪士尼公司与赫斯特传媒联合投资的艺术娱乐电视网和娱乐与体育节目电视网。该部门是华特迪士尼公司旗下唯一一家由两名管理着“联席领导”的部门，这两个负责人管理着娱乐与体育节目电视网和迪士尼ABC电视集团。
前身為“迪士尼樂園與度假區”部门，负责统合迪士尼旗下所有主题公园与度假区的所有权和管理。2018年3月，隨著“迪士尼消費產品與互動媒體”部門的併入，更為現名。
迪士尼影视娱乐部门负责统合和管理公司以下子公司：迪士尼影业、迪士尼动画、皮克斯、迪士尼音乐集团、迪士尼戏剧集团、迪士尼卡通工作室、二十世纪福斯影业、福斯探照灯影业、蓝天工作室、漫威影业、迪士尼自然和卢卡斯影业。
迪士尼消费产品与互动媒体部门负责管理迪士尼公司旗下的消费产品及互动媒体，例如：、迪士尼商店、迪士尼数字网络（）和Disney+。已於2018年3月併入。
2021年3月，迪士尼宣布成立新部门——20th Television Animation，该部门将专注于成人动画。
华特·迪士尼在1960年宣布放弃他的董事长（Chairman）职务，而是更多地关心公司创意方面的工作，他成为“公司所有作品的责任执行制片人”。 四年后，洛伊·O·迪士尼恢复并接任了董事长职务。
張德蘭
張德蘭（；），本名張圓圓，香港女歌手兼註冊中醫，其藝名於1978年開始正式使用，她近年來偶爾參與演唱會演出。
張德蘭原名張圓圓，自小于香港土生土長，祖籍廣東順德，家中十兄弟姊妹中她排行最小。在四至五歲时姐姐替她報名參加童裝公司所举办的歌唱比賽；当中以一曲《媽媽好》奪得冠軍，之后以童星身份首度加入無綫電視。1972年曾為當時的教育司署與香港電台新成立的香港教育電視拍攝小學社會科節目，1973年與沈殿霞和汪明荃及王愛明四人組成「 四朵金花 」，还有參與电视剧演出，如：《芸娘》與《董小宛》等等，她也有一段時間在無綫電視長壽节目《歡樂今宵》演出，其中合唱《四朵金花》、《世界真細小》等膾炙人口，因此在当時广受欢迎，也認識了作曲家顧嘉煇。
1976年，張德蘭与娱乐唱片合作，分別演繹了多首名曲 : 代表作《陸小鳳》插曲《鮮花滿月樓》、《願君心記取》、《落花淚影》。1978年於星加坡唱片公司合作，演繹《相識也是緣份》、《人生於世》等。同年基於不想觀眾覺得她仍是童星，加上原名予人稚氣感覺而改名「張德蘭」。1979年和永恒唱片合作，其間分別演繹《網中人》主題曲《網中人》；《神鵰俠侶》主題曲《何日再相見》、插曲《情義倆心堅》、《留住今日情》、《問世間》等等。1986年與威寶唱片合作，演繹《神劍魔刀》主題曲《黑白難辨》、插曲《萬語千言》、《風雨人生》。2006年《遊劍江湖》插曲《戀風》；2012年《我的如意狼君》主題曲《朝花夕拾》；2014年《大藥坊》主題曲《心藥》。
1978年，張德蘭憑《願君心記取》獲選為第一屆港台十大中文金曲 。1979年張德蘭憑《茫茫路》獲入選為第二屆十大中文金曲。 1984年2月張德蘭憑《神鵰俠侶》插曲《情義兩心堅》入選為第六屆香港電台十大中文金曲之一。《神鵰俠侶》1983年度收視率為62點，當年超過三百萬人觀看此劇，創下香港史上最高收視率。1984年，張德蘭舉行首次個人演唱會，1986年首度參與春晩。
1988年，張德蘭與圈外男友、同為保險從業人士的楊偉誠結婚，同年選擇與無綫電視解約，退出娛樂圈。另外，她於1998年报读香港浸会大学中医药学院，并于2002年正式成為註冊中医。
魏源
魏源（），原名远达，字默深，一字墨生，又字汉士，号良图。清湖南省邵阳县金潭人（今邵陽市隆回縣金潭）。為晚清思想家，新思想的倡导者、林则徐的好友。魏源是近代中国“睁眼看世界”的文人之一。
清朝道光二年（1822年）魏源29岁参加順天乡试，考中举人，試卷得到宣宗褒揚，但此後會試卻落第，房考劉逢禄深感可惜。1840年至1841年，曾参与裕谦戎幕，依照英国战俘的口供编成《英吉利小志》。1841年7月，在镇江与林则徐相遇，纵谈时事和今后对策。1843年1月，依靠林则徐在广州翻译的报纸并以林的《四洲志》为基础写就50卷的《海国图志》，而魏源撰写该书時曾长年待在南京，其宅邸即小卷阿。後魏源捐內閣中書，直到道光二十五年（1845年）方中進士，殿試位列三甲第93名，以知州分發江蘇，贊权興化。官至高邮州知州。1847年，魏源前往广州、澳门，访问知名儒者陈澧，会晤葡萄牙理事官，又前往香港，采购各国书籍，将《海国图志》拓展为60卷。1853年，依据西方新出著述，如葡萄牙人马吉士的《地理备考》，续写为100卷。
晚年隐居杭州，潜心佛教，法名承贯。病逝于杭州。《清史稿》有傳。
著有《海国图志》一百卷，《圣武记》，辑《皇朝经世文编》120卷。《海国图志》书中阐述了作者“师夷长技以制夷”的思想，主张学习国外先进的科学技术以抵御外国的侵略，使中国走上富强的道路。但是对基督教的认识也有偏见，认为外国传教士把华人的眼睛挖出来，配以铅粉，炼制白银，因此而致富。《聖武記》中對宗喀巴的生卒年、西藏佛教的活佛轉世制度起源的錯誤記載，影響直到民國時期。在佛教方面著有《無量壽經》會集本——《摩訶阿彌陀經》。
近年有《魏源全集》出版发行。
雀形目
雀形目（学名：）有時也作燕雀目，是鸟纲中最大的一个目，下含3個亞目，140科，6,600多种生物，廣泛分佈在全世界的陸域環境。燕、雀、鶯、鵲、鴉、鶇、鶲、鴝都是本目的成員。。
此目的物種多棲於樹上或陸地，其中適應都市環境的物種也不少。雀形目的鸟类鸣肌鸣管发达，多啼声婉转，通常所说的鸣禽就是指這一目的鸟（狹義上僅包含鳴禽亞目）。雀形目鸟善于筑巢，雀形目鸟类多为晚成雏，常有复杂的占区、营巢、求偶行为。体形大小不一，大者如鸦科部分种类体长可达50cm以上，小者如鹟科莺亚科部分种类体长仅6-7cm。
在雀形目中大部分都是候鸟，留鸟少。
該目分為三個亞目刺鹩亚目 Acanthisitti、霸鹟亚目或叫禽亞目 Tyranni、鸣禽亚目或燕雀亞目 Passeri。鸣禽亚目包括大多數的物種。刺鹩亚目僅存1科2屬2種，又稱紐西蘭鷯。
除了一些體型較大的科，大部分的雀形目成員與其他鳥綱的目的典型物種小。
太庙
太庙是中國皇帝的宗庙，後來鄰近國家如朝鮮、越南數個王朝也效仿。太庙在夏朝时称为“世室”，殷商时称为“重屋”，周称为“明堂”，秦漢時起稱為“太廟”。
最早太庙只是供奉皇帝先祖的地方。后来皇后和功臣的神位在皇帝的批准下也可以被供奉在太庙。而帝王将相的神主被供奉入太庙的仪式则称为升祔礼。
鹟科
鹟科（学名：Muscicapidae）是鸟纲雀形目中的一个科，本科有51屬324種。
鶲亞科 Muscicapinae
鶇亞科 Turdinae
鶯亞科 Sylviinae
畫眉亞科 Timaliinae
未確定
不明
画眉科
画眉科，又稱知目科，在鸟类DNA分类系统中是鸟纲雀形目中的一个科。
画眉科鸟类为中小型鸣禽。喙细直而侧扁，先端有不同程度的下弯，上喙尖多具缺刻；鼻孔被羽或须毛覆盖；翅短圆；尾长，呈椭圆或楔形；多在灌木丛基部或地面活动，不善长距离飞翔。腿长，脚趾强健；善于鸣啭和效鸣。
其下很多鳥類已經分入其他的科，如噪鹛科。該科現有9屬53種：
银耳相思鸟
银耳相思鸟（学名：），又稱相思鳥、黃嘴玉等，画眉科相思鸟属的两种鸟之一，栖息于平原及海拔1000米的小丘，活动于常绿阔叶林、灌丛和竹丛间。分布地域包括：中国（西藏东南部、云南（西部、南部、东部）、广西西南部）、印度、锡金、尼泊尔、孟加拉国、泰国、老挝、越南以及印度尼西亚的苏门答腊西部山区。全球活动范围约为1,130,000平方千米。该物种的保护状况被评为无危。
银耳相思鸟的平均体重约为28.4克。栖息地包括种植园、亚热带或热带的湿润低地林、亚热带或热带的（低地）湿润疏灌丛、亚热带或热带的高海拔疏灌丛和亚热带或热带的湿润山地林。
红嘴相思鸟
红嘴相思鸟（学名：""）又稱相思鳥、紅嘴玉、五彩相思鳥、紅嘴鳥等，画眉科相思鸟属两种鸟之一，是海拔迁徙的候鸟。
红嘴相思鸟的平均体重约为21.4克，体长约15厘米；背羽暗绿色，头部略带黄色，胸部黄色，翼羽色彩鲜艳，尾部具有小叉；两性羽色近似。
栖息地包括亚热带或热带的（低地）湿润疏灌丛、亚热带或热带的湿润低地林、亚热带或热带的高海拔疏灌丛、种植园、温带疏灌丛、温带森林和亚热带或热带的湿润山地林。分布于美国（引进种）、日本（引进种）、香港、留尼汪（引进种）、巴基斯坦、缅甸、不丹、中国大陆（西自西藏昌都地区，东到东南沿海各地，北自甘肃、陕西等省的南部，南至云南、广西、广东各省）、意大利（引进种）、印度、越南、法国（引进种）和尼泊尔。
噪鹛属
噪鹛属是噪鹛科中的一个属。多数分布于錫金与不丹一带。该属本来包含大量的种，但2018年分子系统发生学研究将其下的很多种移入新属"Ianthocincla"、"Pterorhinus"。
该属现仅有16种：
白喉噪鹛
白喉噪鹛（学名：），舊稱白喉笑鶇，俗稱山烏、山鶘、珊瑚鳥，是画眉科"Pterorhinus"属的一种。
栖息于900-1500米的高地，一般在柏木林下之灌丛间活动，有时也高站于巨树顶端。
中國西藏（聂拉木至波密）、云南、四川、陕西（南部）、甘肃（东南部）、青海（西宁）、巴基斯坦、印度（北部）、尼泊尔、锡金、不丹、越南（西北部）。
分布於台灣的族群現今已被歸類為獨立物種，即台灣白喉噪鶥。
鸫科
鸫科（学名："Turdidae"），在鸟类全基因组测序分类系统中是雀形目的一个科，而鳥類DNA分類系統則为雀形目中的鹟科的一个亚科，在此以鸟类全基因组测序分类系统為主。
大致分成鴝鳥和較大體形的鶇鳥等，總稱「鶇」；嘴细长而侧扁，翅膀长，善于飞翔，叫得很好听，鸫科的中小型雀形鸟（thrush），包括多种出色的鸣禽，专食水果、蠕虫或昆虫的幼体 。
石鶺屬
石屬（学名：）是鸟纲雀形目鹟科中的一个属。属下有14种较小的雀，分布于欧亚大陆和非洲。
隼科
隼科（学名：）是鸟纲隼形目（学名：）底下的唯一單科，共11属63种，在中国有2属14种分布。
在旧有的鸟类传统分类系统中隼形目包含现在已经分开的鷹形目（Accipitriformes），包括了汉语中常说的鹰、隼、鵟、鵰、鹫、鸢等肉食性猛禽，直至2008年，DNA研究显示，隼科與其他猛禽的亲缘关系并不接近，反而是與鸚形目和雀形目等較相近。，因而将鷹形目與隼形目分開，隼形目下只剩隼科一科。
隼形目的鸟在世界上分布广泛，除南极和少数岛屿外，世界各地都有分布。
隼形目的鸟体形差别很大，如雕、鹫等体形较大，体长可达120厘米；鸢和隼的体形較小约30~50厘米，有的如红腿小隼和白腿小隼只有10~20厘米，比麻雀大不了多少。隼形目的鸟羽色以棕、黑、白为主，腹面的颜色比背面的颜色浅，有利于猎捕中的隐蔽。隼形目的鸟的腿较长，粗壮有力，都有弯曲带钩、强壮且锐利的喙和爪，这是它们捕猎中致命的工具。主要以腐肉为食的秃鹫、兀鹫等，其喙和爪的锋利程度要比捕猎技巧高超的鹰、雕逊色很多。隼形目的鸟视力敏锐，可以在远距离发现快速移动的猎物，并能快速调整对焦。
隼形目所具有的一切特征都说明它们是自然界中的好猎手，多在白天活动。它们善于捕猎，飞行技巧高超，给人以凶猛的印象。依据体形的不同，它们的食物从哺乳动物到昆虫各有差异。有些鸟自己不主动猎食，专吃已死亡的动物的尸体。
隼形目鸟的寿命较长，但繁殖成功率不高。野生的隼形目鸟寿命会远远小于人工喂养的情况，野生状况下威胁最大的是在捕猎中受伤后引起的感染。
隼形目的鸟多是一夫一妻，雌雄共同哺育后代。幼鸟生长得很快，有些种类的幼鸟离巢前要比成鸟体形大。幼鸟要经过1-3年的时间才会性成熟。隼形目的鸟多在高树或悬崖上营巢。
隼形目的鸟身姿矫健，在各大文明中都被视为神明顶礼膜拜，现在许多国家还把它们选为国鸟，象征国家精神。
人类很早就利用隼形目的鸟善于捕猎的特点来驯化它们为自己服务。隼形目威武的外形和神奇的捕猎能力一直为人们所鍾爱。现在世界各地隼形目鸟类的驯养依旧普遍，并且对其标本的需求也很多，以隼形目鸟进行的鸟类贸易也难以禁绝。
隼形目鸟类的习性决定了它们在食物链顶层的地位，是自然选择的重要力量，它们的存在除去了许多老、弱、病、残的个体，使整个生态得以平衡。长期的进化使它们具有许多成功的特性，对微生物的抵抗能力就是其中之一，一生中它们会吃下许多带疫患的个体，但却能保证自己不受感染，很好的控制了疫病的传播。
就是这样进化上的强者，也受到了人类活动的威胁。上世纪农药的广泛使用就对这些食物链顶层的鸟造成了灭顶之灾，有毒物质在体内的快速积累（生物放大作用）对它们造成了严重的伤害。如美国国鸟白头海雕就因DDT的毒害而无法产下正常的卵。
隼
隼属（学名：）在生物分类学上是隼形目隼科中的一个属，属于小型猛禽，食肉，廣泛分佈在世界除南極洲以外的所有大陸。近30种，为白昼出的猛禽，主要特征是翅长而尖，飞行迅速有力。隼一名严格说只适用隼属的35种以上（真隼）。隼遍布全球。体型大小各异，自15厘米的小隼到长约60厘米的北极产的白隼。真隼的雌鸟个体较大，较凶猛，故鹰猎者喜用雌隼。隼的腿上覆盖着称为“旗”的羽毛，喙上有缺刻，在隼属诸种特别显著，形成齿状。
成年獵隼有漸細的翅膀，使牠們能夠高速飛行，並迅速改變方向。羽翼未豐的獵隼，在飛行的第一年，有較長的飛羽，牠們的廣泛翼，更像是一般的鳥，這使得牠更容易學習有效的獵殺，這些成年所必需的特殊飛行技能。所有這些鳥用牠們的喙來獵殺，牠們利用嘴側面的“牙齒”， 不像鷹和其他鷹科鳥類，牠們利用自己的腳爪上的鉤爪來獵殺。共有五十多种，主要包括如下： 本属包括的物种如下：
雁形目
雁形目（学名：）是脊索动物门鸟纲的一个目。本目的鸟在中文中通常被称为“鸭”或“雁”，包括了人们通常所说的鸭、潜鸭、天鹅、各种雁类等鸭雁类（或雁鸭类）的鸟。本目的鸟都是游禽，在世界分布广泛。
本目鸟类均为水栖性鸟类，体型大小不一，大者如天鹅体长可达1.5米，小者如棉凫体长仅30厘米。
本目鸟类头较大，有的种类具有明显的冠羽，喙多为扁平形，尖端具有嘴甲，大多长颈。
本目鸟类翅长而尖，适于长途跋涉，初级飞羽10－11枚，次级飞羽缺第5枚，大多数种类的次级飞羽色彩艳丽，具有抢眼的金属光泽，被称作翼镜，大多数种类的尾巴很短，但也有个别种类具有异乎寻常长的中央尾羽如针尾鸭，本目鸟类绒羽发达。
本目鸟类脚短，多着生于身体的中后部，跗跖前侧覆盖网状磷。三趾向前，有蹼或半蹼相连；一趾向后，较其它三趾为短，行走中不接触地面。
本目鸟类多雄雌异色，部分种类如天鹅雄雌同形同色。雄性具有交接器。
本目鸟类都属于游禽，栖息在各种水域环境，从咸水到淡水，从内陆到远洋都有本目鸟类栖息，本目鸟类善于游泳，部分种类精于潜水，观察其在水中游弋的姿态，多数种类躯体轴线与水面平行，头、颈、背、尾部露出水面，精于潜水的雁鸭类，如各种潜鸭的尾部也沉入水中；另外还有一些种类上半身其完全潜入水中，尾部翘出水面，即躯体轴线与水面有一定交角，如鸿雁。本目鸟类中部分种类潜水技能惊人，如长尾鸭常能潜入水下60米之深处。本目鸟类尾脂腺发达，分泌的油脂通过喙涂布到羽毛上，以达到疏水来保持体态。
本目鸟类食性多样，大部分种类常在繁殖季节以鱼虾，甲壳类和软体动物为食，而在迁徙和越冬时以水草等植物型食物果腹。需要指出的是雁类多以水草为食，而秋沙鸭属的各种鸭类，嘴形扁平前端具钩，边缘具锐齿，且精于潜水，是捕食鱼类的好手。
本目绝大部分鸟类的繁殖是一雄一雌相配，其中天鹅、树鸭、雁、麻鸭等种类雄雌鸟终身配对，实行严格的一夫一妻制，双亲都参与幼鸟的养育，树鸭的雄鸟甚至参与孵卵。而本目的其它种类夫妻关系大多并不确定，常只能维持一个繁殖季节，甚至在孵卵开始之后雄鸟就弃雌鸟而去，长期以来被人们当作忠贞爱情象征的鸳鸯其实就是这样。
本目各种类的交配行为仅限于繁殖期内，但常常在越冬集群时期便开始配对行为，在冬末初春季节常能看到发情行为。本目鸟类常有复杂而悦目的求偶炫耀行为。
本目鸟类所做巢多见三种类型：
此外，本目中的黑头鸭是这一目中唯一的巢寄生者，寄主有其它鸭科、秧鸡、鹮类、鹭类的鸟。
本目鸟类的雏鸟均为早成雏，并且本目鸟类的雏鸟都有明显的印记行为，即把出生后看到的第一个物体当作自己的母亲，本能性地跟在“母亲”身后形影不离直到长大。雏鸟出生时体表被绒羽，出生后数月才发育成能飞的幼鸟，幼鸟羽色哑暗，颇似雌性成鸟，幼鸟出生后七到八个月进行第一次换羽。
本目鸟类性成熟的时间长短不一，快的如鸭亚科的大多数种类，孵出后九到十个月即能繁殖，而发育较慢的如天鹅则需要四到五年。
本目鸟类绝大多数种类都是迁徙性的，秋季南迁，春季北迁，据研究在中国内蒙古的乌梁素海，每年3月初就可以看到疣鼻天鹅、灰雁、绿翅鸭等本目鸟类，在随后的日子里，斑嘴鸭、绿头鸭、赤麻鸭等相继到达，9月中旬各种鸭雁类开始南迁，最早开始迁徙的是灰雁，同时在更北方繁殖的一些鸭雁类也开始过境乌梁素海，10月间乌梁素海的鸭雁类数量达到顶峰，12月，最迟南迁的秋沙鸭开始离开乌梁素海。
通常，本目鸟类在秋季南迁比较缓慢，春季北徙则比较迅速。
據分子钟推定雁形目起源於9900萬年前，最早的雁形類（Anserimorphae）是白堊紀晚期的維加鳥。 化石资料显示，在新生代渐新世雁形目鸭科已经有雁亚科和鸭亚科的分化；在中新世已经出现雁、河鸭、潜鸭和天鹅等现存属出现；在上新世本目绝大部分现存种都已经出现；至更新世则计有90种化石被发现。 白垩纪有一种黄昏鸟在形态上与雁形目类似，不过属于反鸟类，与现存雁形目没有关系。 综合全世界迄今为止发现的所有雁形目化石，共计约170余种，其中已经灭绝的占一半左右，绝大多数化石发现于欧洲和北美提示本目可能起源于古北界。
本目鸟类与人类关系比较密切，部分种类在历史上被人类驯化成为重要的家禽。 家鹅被认为是人类驯化的第一个家禽，它来自于野生的鸿雁或灰雁。达尔文在他的《动物和植物在家养下的变异》一书中提到“在荷马史诗中就提到过早在古希腊时代鹅就是被驯养的家禽了，而古罗马时代的神庙里人们饲养家鹅，作为奉献给神的祭品”；还有人根据古埃及笔画遗留下来的资料，认为在公元前2000年左右，古埃及人就成功地驯化了家鹅。
中国古籍《庄子》中有记载：“命竖子杀雁而烹之，竖子请曰，其一能鸣其一不能鸣，请奚杀。主人曰：杀不能鸣者”说明在公元前400年以前中国就已经有成熟的家鹅驯养技术了。
目前普遍认为中国家鹅和欧洲家鹅的起源不同，中国家鹅起源于鸿雁而欧洲家鹅起源于灰雁。
鸭也是重要家禽之一，目前认为驯化的家鸭起源于野生的斑嘴鸭和绿头鸭，中国战国时期的古籍有记载“野鸭为凫，家鸭为鹜”，欧洲家鸭的驯养可能起源于古埃及后经希腊传播于整个欧洲大陆。
雁形目鸟类的分类主要有两类不同的观点，一类引用Sibley和Monroe的鸟类DNA分类系统将雁形目鸟类分为鸭科、叫鸭科、鹊雁科和树鸭科（树鸭有時會被視為鸭科的亞科），目前英文维基采用的就是这种分类方式（而且树鸭被分类為鸭科的亞科）；另一种分类方式是在中国学术界比较通行的分类方式。见下：
"（“&”标记为中国境内没有分布的种）"
鸭科
鸭科（学名：）在鸟纲雁形目的一个科，有43个属，包括鴨、雁、天鵝等常見鳥類。鴨科動物都能游泳和飛。有明顯的頸部。
本科所包含的部分属如下：
钦吉斯·艾特玛托夫
钦吉斯·托瑞库洛维奇·艾特玛托夫（吉尔吉斯语：，，），又译-{zh-hans:钦吉兹·艾特马托夫; zh-hant:欽吉茲·艾特馬托夫; zh-cn:钦吉斯·艾特玛托夫;}-，吉尔吉斯斯坦作家，其作品集被翻译成100多种文字在世界各地出版。
艾特玛托夫1928年出生，他父親是吉爾吉斯人，母親是韃靼人。1952年开始发表作品。1958年《查密莉雅》发表，开始成名。1959年加入苏联共产党。1963年小说集《群山和草原的故事》获列宁奖金。1966年《别了，古利萨雷》发表。1968年《永别了，吉利萨雷》获得了苏联国家奖金。同年，艾特玛托夫获“吉尔吉斯人民作家”称号。1970年《白轮船》发表。1971年艾特玛托夫获得了列宁勋章。1977年《白轮船》获苏联国家奖金。1978年艾特玛托夫获得“社会主义劳动英雄”称号。1980年《一日长于百年》发表。1983年《一日长于百年》获苏联国家奖金。
1966年起艾特玛托夫是历届苏联最高苏维埃代表。1976年起艾特玛托夫担任苏联作家协会理事会书记。他还是吉尔吉斯共产党中央委员和吉尔吉斯科学院院士。1990年后艾特马托夫开始涉足外交工作。1990年他被任命为苏联总统委员会委员；苏联解体后，他被任命为俄罗斯驻卢森堡大使；1993年底吉尔吉斯总统任命他为吉尔吉斯驻比利时大使，兼驻欧洲共同体和北约的代表；其后他一直同时担任吉尔吉斯驻比利时、荷兰和卢森堡三国大使兼驻北约和欧共体的代表。
2008年4月間，傳出艾特瑪托夫因病入院的消息，5月16日，德國紐倫堡當地一間醫院證實艾特瑪托夫因「腎臟功能不全」接受治療，直至6月10日過世，惟吉尔吉斯斯坦總統發言人宣稱「艾特瑪托夫因肺部嚴重發炎，不治去世。」