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和硕和惠公主
和硕和惠公主（），雍正帝弟怡賢亲王胤祥的第四女，生母為嫡福晋尚书马尔汉之女兆佳氏。多罗宁良郡王弘晈和多罗贝勒弘暾等的同胞妹，和硕怡僖亲王弘晓等的同胞姐。
康熙五十三年十月初十日寅時出生。雍正初年，因其聰慧而被抚养在宫中。雍正七年 (1729) 十二月十二日，內務府奏給台吉多爾濟色布騰指婚之四公主將要出嫁，請照從前已嫁額駙觀保之淑慎和碩公主之例，俱將「三反叛抄沒家人」女孩十人十戶，以及入官並存留的一間三等莊和一間半分莊作為陪嫁。同年十二月二十七日，正式下嫁智勇親王丹津多爾濟之子多尔济塞布腾 (喀爾喀博爾濟吉特氏) ，並且封為“和硕和惠公主”。婚後生有一子扎薩克多羅郡王桑斋多尔济，儿媳為慎靖郡王允禧的嫡长女县君。雍正九年十月初三日戌時因產後病而去世，得年十八岁。《定邊左副將軍成袞扎布奏扎薩克多羅郡王桑齋多爾濟自請調入乾清門年班折》有以下記載：「又我桑齋多爾濟之額娘公主，即於生我月內薨逝。五歲時，家父額駙亦薨。公主額娘、額駙父親之墓園，現在京城。我並無兄弟姊妹，孤身一人，若不值班請安，則實無他人承祭公主額娘、額駙父親。」
和硕和惠公主陵位于北京市朝阳区静安庄东南方，现址为北京汽车修理公司五厂修车分厂。和惠公主的地宫即在厂区地下。1913年地宫被盗发，珠宝散失。地面建筑物石碑和牌坊也已經倒塌。
——摘自《皇朝文典》
丝盘虫
黏丝盘虫（"Trichoplax adhaerens"）是1883年由德國生物學傢Franz Eilhard Schulze (1840-1921)在奥地利Graz大学的水族馆发现的。是目前已知的扁盤動物門中的三个种之一，一般稱絲盤蟲即指此種。
丝盘虫是已知最简单的多细胞动物之一。丝盘虫为扁平薄片状，直径不超过4毫米，体形经常改变，边缘不规则，无对称性，但有恒定的背腹面。虫体由上下两层细胞构成，无体腔，无消化腔，无神经系统。
丝盘虫以体表细胞上的鞭毛摆动进行运动。因为缺少神经系统，其躯体各部分的运动方向不能受到协调，有可能躯体两部分同时向两个相反方向运动。其运动方向随机，属于布朗运动。其运动速度受养料浓度影响，养料浓度高的时候，躯体变得扁平，移动变慢，这样有利于扩大吸收面积，有更多时间吸收养料。养料浓度低的时候躯体面积变小，运动加快，以更快的找到新的养料来源。
丝盘虫捕食微小原生动物，以腹面包裹食物，并进行部分体外消化。
丝盘虫的生殖方式为出芽和分裂，虽然也存在有性生殖，但对其胚胎发育知之甚少。
目前已确认的絲盤蟲屬物種只有黏絲盤蟲（"Trichoplax adhaerens"）一种。1893年意大利人Franzesco Saverio Monticelli描述了另外一种絲盤蟲"Treptoplax reptans"，据称是在那不勒斯的水域里找到的。但从1896起"Treptoplax reptans"就被认为是消失了的物种，目前大部分的动物学家都怀疑其存在。
多尔济塞布腾
多尔济塞布腾，博尔济吉特氏，喀尔喀蒙古人，智勇亲王丹津多尔济子。雍正七年（1729年）尚和硕和惠公主；雍正十年（1732年）十月封世子；十一年（1733年）七月以其父冒功误军等罪连坐削爵。雍正十三年二月卒。
和硕端柔公主
和硕端柔公主（），世宗弟庄亲王允禄之长女，生母為福晋郭络罗氏。
康熙五十三年二月二十九日出生。
雍正初年，抚养宫中，稱為三公主。
雍正八年（1730）十二月，下嫁科尔沁博尔济吉特氏齐默特多尔济，。
雍正九年（1731）四月，封為和硕端柔公主。
乾隆十九年十二月十二日辰時去世，年四十一歲。
齐默特多尔济
齐默特多尔济 (蒙：ᠴᠢᠮᠢᠳᠳᠥᠷᠵᠢ，藏： འཆི་མེད་རྡོ་རྗེ།)，博尔济吉特氏，科尔沁蒙古人，郡王罗卜藏喇什子。
雍正三年（1725年）袭封科尔沁扎萨克多罗郡王；雍正八年（1730年）十二月尚和硕端柔公主。乾隆四十七年（1782年）去世。
御穀
御穀（"Pennisetum glaucum"），又名蜡烛稗、珍珠粟。
一年生草本。秆直立单生，花序以下密生柔毛，叶鞘平滑，叶舌不明显，具长纤毛，叶片扁平；圆锥花序，紧密呈柱状，主轴粗硬，小穗倒卵形，通常孪生呈束，具有纤毛；颖果，成熟时膨胀外露。
主要分布于南亚和非洲的谷物。原产非洲，史前传到南亚，魏晉時傳入中國。
御穀本身起源於非洲撒哈拉沙漠以西的地區，後來先傳到非洲南部，再傳到南亞地區。印度早在二千年前就已有栽種御穀的紀錄。隨著新航路開通帶動了國際貿易，御穀先於1850年代傳入美國，在1960年代傳入巴西。
御穀屬一年生，植株可達2-3米，一年可收割2-3茬。御穀能適應在高鹽度的或酸性的土壤，因之在一些氣候乾燥的地區，如沙漠，御穀佔有很重要的地位。
其性质和用处大概类似粟米，种子可供食用，秆、叶可供饲料。御穀耐旱，是很多干燥地区贫穷农民生存离不开的重要作物。
固伦荣宪公主
固伦荣宪公主（），康熙帝第三女，《荣宪固伦公主圹志文》記其為圣祖仁皇帝次女，生母為榮妃马佳氏。
康熙十二年五月初六日出生，生母馬佳氏時為庶妃。康熙帝認為百行之原莫先于孝，事亲之道子女不殊，故而評價她「性生婉淑，仪备肃雍；内则早娴，誉素彰于宫阃」外，還稱讚她「顷以朕体违和，尔归宁侍奉；问安视膳，克殚至情，诸公主中，惟尔为最。」
康熙二十年十月二十三日，总管内务府下各司关于宫廷用项开支银两的奏本記載，為巴林公主的孙子乌尔衮额驸穿初定之礼服，制金带圈一对，焊接配药投入银五厘。十月二十六日，准武备院奏准来文，支给初定礼之额驸乌尔衮放绿松石嵌金小撒袋一，带去此项嵌入之银弦四分。此外，还给固伦淑慧长公主和乌尔衮倆人做了长褂等衣服，用银四百二十八两。由此可見，早在康熙二十年时，公主就與札萨克多罗郡王鄂齐尔之子乌尔衮舉行了初定礼。
康熙三十年（1691年）正月，受封为和硕荣宪公主，同年六月嫁给蒙古巴林部博尔济吉特氏乌尔衮，时年十九岁。宮廷檔案亦稱其為和硕荣宪公主。康熙四十五年，荣宪和硕公主派遣頭等侍衛噶爾瑪帶同她寫的「皇父請安表文及呈皇太子之請安表文」进京朝贡兼請安，公主除進獻聖祖酸奶燒酒四罐等食品外，還向太后祖母、妃母、皇太子、皇太子妃和小阿哥處送食物。康熙四十八年（1709年) ，以「年齿亦长，礼秩当优」為由晋封為固伦荣宪公主，生一女和碩显亲王元妃。
康熙五十二年十一月二十五日，荣宪公主生病期间，同母弟三阿哥胤祉和异母弟四阿哥胤禛向聖祖奏报她的病情漸漸轉好。康熙帝认为二公主的住房不好，阿哥和内大臣找到的两处住房，康熙帝认为“皆差”。
康熙六十年二月十三日，董督内属国二十三旗戎务的驸马吴尔衮薨于军中，享年五十一歲。雍正六年四月二十一日，固倫榮憲公主逝世，享年五十六岁。《皇朝文典》錄入的祭文有「理翰屏之内政，克励恭勤」的字眼，肯定她处理巴林旗务的政治功劳。雍正七年八月十九日，其子霖布在修建亭殿和筑治地宫的工程完畢後，合葬公主和額駙於巴林境内巴彦陶拜山陽。
根據雍正朝《起居注》的記載，其子凌布曾經灌醉护卫大受，又指使护卫阿礼坤将他杀害，並且烧尸灭迹。事情败露后，雍正帝将其革爵，回京擇房一所圈禁，依照倉津之例他的妻子及使令妇人皆被关进禁所。当议及副都统额尔赫图知情卻不劝阻凌布，也没有向世宗差往巴林地方办事的的副都统华色告发此事之罪时，世宗勃然大怒骂凌布每天酗酒。
乌尔衮
乌尔衮（），博尔济吉特氏，蒙古巴林部人，清朝额驸。
他是札萨克多罗郡王鄂齐尔次子，固伦淑慧长公主孙，皇太极曾外孙。康熙三十年（1691年）6月，娶康熙帝女和硕荣宪公主。康熙四十三年（1704年）袭巴林部札萨克多罗郡王，五十八年（1719年）跟随康熙帝出征，六十年（1721年）逝世于军中。
和硕端静公主
和硕端静公主（），康熙帝第五女。生母布贵人兆佳氏。
康熙十三年五月初六日出生，生母為庶妃兆佳氏。康熙三十一年（1692）受封为和硕端静公主，同年十月下嫁喀喇沁部蒙古杜棱郡王之次子噶尔臧。宮廷檔案亦稱其為和硕正温公主。
康熙三十五年三月二十九日，值班首领珠玛喇递交了一封由端靜公主所寫的信。根據信中的記載，在康熙三十五年正月，额驸噶尔桑曾奏请聖祖，希望在乌兰布文、锡文哈明安等地方种地，但该地已被分给端靜公主所出的格格。聖祖下了一道谕旨，允許公主額駙可與格格一起動用該地。该谕旨发出后，端靜公主派人将种子、农具、雇工等一并送往耕田处，準备耕种，但是格格不允许。端靜公主便派人告诉格格这是聖祖的谕旨，但是格格不相信。因此，端靜公主便写信给皇太子胤礽，让他处理。
康熙四十九年三月去世，时年三十七岁，遺下額駙噶爾臧與一個女兒。康熙五十年四月十六日，端靜公主之額駙噶尔臧不但在公主居丧期间霸占索諾穆的妻子和其他人的妻子，手下之人还把人杀死了，引得康熙帝的震怒，一直将噶尔臧拘禁在京城，直到其死在拘所。額駙之同黨亦被絞死。《起居注》的斷句頗奇怪，有認為噶爾臧用刀戳死之人為某個「通姦之妻」。康熙六十一年三月，噶爾臧死后奉旨与端靜公主合葬一處。
《清史稿》卷一百六十六·表六·公主表
巴尔喀什湖
巴爾喀什湖（，بالقاش كولى，），中國唐代稱爲夷播海或得嶷海，是位於中亚東部的一个内流湖，屬於哈薩克斯坦共和國的内湖。
巴爾喀什湖面積16,996平方公里，是世界上第十三大湖泊，東西長而南北窄，東西長約605公里，南北寬約8至70公里，整个湖被中部的半島分成东西两个部分，而半島以北的湖峽只寬約3500米，略略把湖分成東西兩部分。巴尔喀什湖流域流入七条河流，伊犁河是其中主要的一条，流域内多数河岸带由其形成。其它河流如卡拉塔爾河则形成地下径流。伊犁河的河水水主要靠降水（春季的大量雪山融水）补给。
就像咸海一样，巴尔喀什湖也因为其流入的河流修建了分水水渠，流入的水量减少而渐渐萎缩。
现在湖的名称“巴尔喀什”（）源自哈萨克语，意为“沼泽地中的草丛”。
清朝時期，巴爾喀什湖曾經是中國和俄羅斯的邊界。《中俄勘分西北界約記》簽訂後，巴爾喀什湖全境同外西北納入俄羅斯帝國，蘇聯解體後歸哈薩克斯坦管轄。
巴爾喀什湖是世界上極少數有鹹淡湖水分別佔半的湖。因為湖東西兩部分有湖峽水道相連，所以在定義上是一個湖。 巴爾喀什湖是一個典型的內陸湖，大陸性氣候令湖面蒸發大量湖水。萨雷耶西克半岛（上图的数字1所示）把巴尔喀什湖分为东西两部分,由一条狭窄的水道乌泽纳拉尔（宽约3.5公里）连接。湖的西半部分为淡水，而另一半则含盐度较高。
湖的西半部分廣闊而水淺，寬度約27公里至74公里，但水深不超過11米。由伊犁河从高山冰原流入淡水（鹽度只有1.48‰），由於淡水供應量充足，令西半部分有足夠淡水補給，成為淡水湖泊，但湖底还有一个咸水层。湖中盛产伊犁弓鱼、巴尔喀什弓鱼（即银色弓鱼）等。湖边大片苇丛中，有成群的鸥、野鸭、鸬鹚、天鹅等。周围陆地上有野猪、狼、狐狸等。
湖的東半部分水色較西部分混濁，寬度約10公里至20公里，水深約25米，鹽度（10.4‰）較高。可是，東半部分只有幾條小河即卡拉塔爾河、哈萨克阿克蘇河、列普瑟河、阿亞古茲河（這裡是哈薩克汗阿布賚見滿人的地方，仅洪水季节才有淡水流入巴尔喀什湖）等將河水注入，大蒸發量加上少淡水補充，令湖東半部分的鹽分漸漸提高。
再加上湖中部的湖峽妨礙兩邊的鹹淡湖水交流，故形成獨有的鹹淡分湖的情況。
隨著中亞地區和新疆的工業和農業和城市化發展，中亞地區的用水量日增。包括鹹海和巴爾喀什湖都嚴重受到「滅湖」的威脅。巴爾喀什湖湖水受到哈薩克斯坦的工業嚴重污染。
萬榮鄉
萬榮鄉（太魯閣語：Malibasi），為台灣花蓮縣三個山地原住民鄉之一（另兩個為秀林鄉、卓溪鄉），位於花蓮縣西方，北臨秀林鄉，東鄰鳳林鎮、光復鄉、瑞穗鄉，東北連壽豐鄉，西鄰南投縣仁愛鄉、信義鄉，南臨卓溪鄉。面積約618平方公里，佔全縣總面積約13%，在全國所有三級行政區之中，面積高居全國第十。
萬榮鄉地處中央山脈之上，地勢起伏甚大，平均海拔約600公尺，有萬里溪、馬太鞍溪、光復溪等流經鄉境，氣候則隨海拔高度的變化而有所差異。鄉內居民以台灣原住民太魯閣族為主，亦有布農族丹社群及泰雅族，產業以農業為主。由於萬榮鄉幾乎都是山地，故人口多集中於在接近鳳林鎮的平原地區，鄉內觀光資源豐富，如知名的林田山林場、瑞穗溫泉大部分區域及紅葉溫泉即在本鄉，但目前潛力並未被完全開發。 地方通行語為太魯閣語與布農語。
在萬里車站設站之前，當地原名「馬里巴西」（日語：マリバシ；羅馬化：Maribashi），譯作「萬里橋」，故取其名「萬里鄉」。1958年6月，易名為「萬榮鄉」，以區分台北縣之萬里鄉，其後一般均以「馬里巴西」直接代表「萬榮車站」之意，也寓有前往「鄉公所」洽公或赴當地探親的涵意。
萬榮鄉在日治時期係由花蓮港廳鳳林郡郡警務課管轄的蕃地，日本警察並在各社（部落），直接設置派出所或駐在所，負責一切行政、教育、衛生等相關工作。1945年臺灣戰後時期時初設鄉治，鄉公所設於萬里車站前側 ，即今「鳳林鎮長橋里派出所」位置。在更名為「萬榮」後，鄉公所移駐到「萬榮村」（日語：モリサカ；羅馬化：Morisaka，即「森坂村」前身）至今。萬榮鄉公所是萬榮鄉最高層級的地方行政機關，在中華民國政府架構中為鄉自治的行政機關，同時負責執行縣政府及中央機關委辦事項，萬榮鄉的自治監督機關為花蓮縣政府。鄉長由全體鄉民直接選舉產生，任期為四年，可連選連任一次。萬榮鄉公所並置鄉政會議，為鄉政最高決策機構，在鄉長之下，設有5課2室等7個內部單位及3個附屬機關。
萬榮鄉民代表會是萬榮鄉的最高民意機關，代表萬榮鄉全體鄉民立法和監察鄉政。鄉民代表由公民直選選出，任期為四年，可連選連任。萬榮鄉民代表會共有7位鄉民代表，分別為第一選區2席鄉民代表、第二選區2席鄉民代表、第三選區3席鄉民代表，主席、副主席由7位鄉民代表互選產生。
以下列出的「村」屬於行政區劃，因此村內可能有數個部落。括號內皆為賽德克語或布農語名稱。
平林遺址於1929 年6 月間由鹿野忠雄調查發現並進行試掘，並於1930 年發表，乃是目前已知台灣最重要的玉器產地，亦為最大型的玉器製造遺址，此類型的遺址罕見於台灣、東亞與東南亞地區，研究指出可能是環南海國家玉器製造體系的中心。 省道：
鄉道：
豐濱鄉
豐濱鄉（阿美語：Fakong；噶瑪蘭語：Bakung；撒奇萊雅語：Bakung）位於臺灣花蓮縣東部，是花蓮縣唯一全境位於海岸山脈以東的鄉鎮，由於地理位置以及經濟發展的關係，加上境內居民住家土地常受海水侵蝕，人口多已外移，為花蓮縣人口最少且唯一未滿五千人的鄉鎮。
鄉內居民以台灣原住民阿美族為主，亦有噶瑪蘭族新社部落以及撒奇萊雅族磯崎部落。豐濱鄉為阿美族最正統的傳統文化部落，於2014年分別登錄花蓮縣文化資產，其中以貓公(Fakong)部落及港口(Makotaay)部落為二大系統。傳統上以農業、漁業為主要經濟活動，近年來則大力發展觀光業。
豐濱鄉昔日稱為貓公，擁有許多原住民部落，由南到北分別為：納納、大港口、貓公、新社、加路蘭。
1909年，花蓮港立廳，豐濱地區劃入大港口區，由花蓮港廳直轄，大港口區轄有9個庄社。1916年，大港口區改名為「貓公區」。1920年，貓公區改名為「新社區」。1937年，新社區改制為「新社庄」，屬花蓮港廳鳳林郡。
1945年12月，新社庄改名為「新社鄉」，隸屬於花蓮縣。1946年，新社鄉改名為「豐濱鄉」。
豐濱鄉位於花蓮縣東部，東濱太平洋，西以海岸山脈與鳳林鎮、光復鄉、瑞穗鄉、玉里鎮毗鄰，南銜臺東縣長濱鄉，北端連壽豐鄉。全鄉地處海岸山脈東側，海岸線長約數十公里，境內少數海岸為沙灘，其餘多為陡峭岩岸地形，行政區域面積約162平方公里，其中人工開墾地約佔7.8%，其餘均為國有原野、林班地、河川地或海岸地區。
豐濱鄉人口在1966年達到最巔峰，約有14,600人，其後人口逐年外流。而2018年係由於鄉長選舉引進幽靈人口之因素，致當年豐濱鄉人口大幅增加。 豐濱鄉的地方通行語為阿美語、噶瑪蘭語。
豐濱鄉公所是豐濱鄉最高層級的地方行政機關，在中華民國政府架構中為鄉自治的行政機關，同時負責執行縣政府及中央機關委辦事項，豐濱鄉的自治監督機關為花蓮縣政府。鄉長由全體鄉民直接選舉產生，任期為四年，可連選連任一次。豐濱鄉公所並置鄉政會議，為鄉政最高決策機構，在鄉長之下，設有4課2室等6個內部單位及3個附屬機關。
豐濱鄉民代表會是豐濱鄉的最高民意機關，代表豐濱鄉全體鄉民立法和監察鄉政。鄉民代表由公民直選選出，任期為四年，可連選連任。豐濱鄉民代表會共有7位鄉民代表，分別為第一選區1席鄉民代表、第二選區6席平地原住民鄉民代表，主席、副主席由7位鄉民代表互選產生。
豐濱鄉的行政區劃轄有磯崎村、新社村、豐濱村、港口村、靜浦村等5個村，鄉治位於豐濱村。
燒酒
燒酒，中國元代以及日本又稱為燒酎，是東亞傳統蒸餾酒的一類，是以麴類、酒母為糖化發酵劑，並以穀物等淀粉質（糖質）原料，經蒸煮、糖化、發酵、蒸餾、陳釀和勾兑而釀制而成的酒，色透明。依照出產地區可分為中國燒酒（白酒）、日本燒酒（燒酎）、韩国烧酒、琉球燒酒（泡盛）等。
雖然同為燒酒，但中國製的酒精濃度遠比日本及韓國的更高，日韓兩地本土並不流行產酒精濃度過高的烈酒。
酎，源自中國上古漢語，指經過二次以上製造過程的烈酒，燒，則是形容它的口感辛烈。在中國元代，亞力酒及其製法傳入中國，這類型的酒被稱為燒酎。明代之後，在中國改稱為燒酒，但在日本仍然保留了燒酎的稱呼。
因其顏色透明，有如露水，又稱露酒。
日本酒稅法中，燒酎是一種蒸餾酒類的統稱，可分成連續式蒸餾與單次蒸餾兩大類。琉球群島的泡盛，在法律上，也被視為是一種燒酎。其酒精含量一般在25%左右，但有些品种的酒精含量高达45%。
根據日本酒稅法中，只要符合以下四項定義的含酒精飲料，就可以稱為燒酎：
燒酒的起源，可能可以追溯到中东亚力酒，這種酒與其蒸餾製造法，在元代，傳入中國。
黔江武陵山机场
黔江武陵山机场（）为中国内地一支线机场，位于重庆市黔江区舟白镇，原名黔江舟白机场，2011年11月改为现名。工程按满足2010年旅客吞吐量12万人次，高峰小时旅客吞吐量108人次设计；飞行区按满足GPJ-200、ERJ-145、多尼爾328等支线客机使用要求设计，跑道长2400米、宽45米，两侧道肩各宽1.5米，道面厚度预留发展余地。站坪满足2架C类飞机自滑进出使用要求。机场总投资6亿元。
2010年8月26日，黔江机场建设全部完成。2010年11月22日首航。黔江机场2012年旅客吞吐量83,832人次，在中国国内机场排名146位。
该机场于2005年1月正式动工，为民用支线机场，跑道长度2400米，宽度45米。适用机型为多尼尔328、CRJ200、ERJ145和新舟60等飞机起降。项目总投资6亿元。
2019夏秋航季
秀林鄉
秀林鄉（泰雅語：Bsuring）位於台灣花蓮縣北部，全鄉面積約1,642平方公里，佔花蓮縣總面積約35%，是全臺灣面積最大的三級行政區和鄉鎮市區，大於十一個縣市。鄉內人口約1.7萬人，是臺灣人口最多的山地鄉，並以太魯閣族為主，漢族則佔極少數。該鄉以太魯閣國家公園的河蝕地形及台8線中橫公路橫貫穿越而名聞遐邇。
秀林鄉在清朝隸屬於台東直隸州蓮鄉地，在日治時代稱為「蕃地」，由研海支廳與花蓮港廳的蕃務課管理，戰後初期，原屬於新城鄉管轄，1946年在政府積極提高原住民的民族平等地位以及扶助山地地區，在政治上廢除山地部落組織及頭目制度，又改制為「鄉」，實施地方自治，來提高其政治地位，設鄉治中心於「武士林」也就是現在的秀林村，最初訂定鄉名為「士林鄉」，但是因為和台北「士林」同名，因此取其當地山明水秀林木蒼薈的優雅環境之意，改意為現在的鄉名「秀林鄉」。
目前秀林鄉有更名太魯閣鄉的計畫，將續嘉義縣阿里山鄉、屏東縣三地門鄉、高雄市那瑪夏區後，第四個恢復傳統名稱的原住民鄉。
秀林鄉位於花蓮縣北部，中央山脈東側，北以和平溪和宜蘭縣南澳鄉為界，東北濱太平洋，東南連新城鄉、花蓮市、吉安鄉、壽豐鄉，西鄰臺中市和平區、南投縣仁愛鄉，南接萬榮鄉。全境約有99%的土地屬於山地及丘陵地，僅1%左右為立霧溪及和平溪的沖積平原，境內地勢高聳陡峭，氣候亦隨高度有所變化，鄉境有一半被劃入太魯閣國家公園的範圍，觀光業甚為發達。主要流經境內的河流有和平溪、立霧溪、清水溪、木瓜溪為主，山岳的方面，台灣百岳的南湖大山、中央尖山、奇萊山、無名山、合歡東峰均位於秀林鄉內。
秀林鄉人口主要分布在立霧溪與和平溪的沖積平原地區，居民以臺灣原住民太魯閣族為主（約佔全鄉總人口的九成以上），而漢族則有閩南人、客家人以及早期開通中橫公路的榮民等族群。 累積五年（2016年底至2021年底）人口增加759人，折合成長率4.81%，為東臺灣地區五年來人口增加量最多、成長率第二高（僅次於綠島鄉）的鄉鎮市區。
秀林鄉公所是秀林鄉最高層級的地方行政機關，在中華民國政府架構中為鄉自治的行政機關，同時負責執行縣政府及中央機關委辦事項，秀林鄉的自治監督機關為花蓮縣政府。鄉長由全體鄉民直接選舉產生，任期為四年，可連選連任一次。秀林鄉公所並置鄉政會議，為鄉政最高決策機構，在鄉長之下，設有6課2室等8個內部單位及4個附屬機關。
秀林鄉民代表會是秀林鄉的最高民意機關，代表秀林鄉全體鄉民立法和監察鄉政。鄉民代表由公民直選選出，任期為四年，可連選連任。秀林鄉民代表會共有11位鄉民代表，分別為第一選區6席鄉民代表、第二選區2席鄉民代表、第三選區3席鄉民代表，主席、副主席由11位鄉民代表互選產生。
以下列出的「村」屬於行政區劃，因此村內可能有數個部落。括號內皆為賽德克語名稱。秀林鄉全境多山及河蝕景觀，故鄉內產業多以屬第三級產業的觀光旅遊業為主，根據花蓮縣政府統計，太魯閣國家公園及台8線景觀區每月平均有30~40萬的旅遊人口，為當地所帶來的經濟效益不容小覷，而相對的，外部性效果也相對來的強。因當地盛產大理石，鄉內的第二級產業以水泥加工產業及和平工業區為主。第一級產業的方面，根據花蓮縣政府主計處的統計，秀林鄉的農特產為甘藷和南瓜，截至2014年底，秀林鄉約有30.73公頃的農地栽植南瓜，產量約佔全縣的7.3%。另有24.92公頃的農地栽植甘藷，約佔全縣產業的13%，另有少部分的玉米田，但產量極少。秀林鄉無中等以上（國中、高中、大學）的教育機構（秀林國中位於新城鄉），境內設有13所國民小學（包括1所分校），分別為：
膠彩畫
膠彩畫，又稱作重彩畫、岩彩畫、日本畫、東洋畫，是一種以膠為素材媒介，混合天然礦物的粉末，與水調和後，用畫筆在紙、絹、麻或木板上的一種作畫型式，更可以結合不同的素材，表現出許多的可能性。膠彩畫是台灣在戰後發明的詞彙，在日本或其他國家稱為「」（Nihonga），在台灣日治時代稱為「」（Tōyōga）。
在台灣，膠彩畫的歷史被認為可以上溯到中國的工筆重彩技法，這種繪畫方式傳到日本，演變成為「大和繪」，後又發展成為「圓山四條派」。明治維新之後所產生的日本畫，可說是在這個基礎中發展起來的畫種。持論者認為基於這個淵源，膠彩畫可以被視作中國畫北宗的一個分支。但是，這種連結係起因於戰後台灣特殊的政治環境，有可商榷之處，因為日本畫有其獨自的樣式和繪畫技巧，並且也加入了西洋的寫實技法。
臺灣的膠彩畫是在日本統治時期，由日本傳入這種繪畫方式，因此在當時的美術展覽，如:「臺展」與「府展」，被歸類為「東洋畫部」。戰後，開始舉辦全省美展，設立西畫組與國畫組，膠彩畫被歸類至國畫組當中。然而國民黨政府遷台後，從中國來台的國畫家認為膠彩畫（當時仍稱作東洋畫）實為日本畫，不應該劃為國畫部，遂引起「正統國畫論爭」。為了平息爭議，全省美展國畫部分作「第一部」與「第二部」，即傳統水墨和膠彩，分開評審，有關正統國畫的爭執暫時得以消弭。然而1972年日本與臺灣斷交，衝擊到膠彩畫的生存。1972年的全省美展，國畫第二部無預警取消，以膠彩創作的評審委員也全數解聘，僅林之助留聘。有感於「東洋畫」名稱帶日本風，難容於當時之官方意識形態，民國六十六年（1977年），林之助教授提出「膠彩」一詞取代之前的說法，擬用材質定名，避免無謂的爭議。1979年，省展恢復國畫第二部的設置，1982年省展，國畫第二部改名為「膠彩畫部」，膠彩畫一詞始告確定。1985年東海大學美術系首開膠彩畫課程。
膠彩畫使用的膠質可由動物、植物提煉出來，中國古代唐朝張彥遠所著的《歷代名畫記》中，記載了膠彩畫使用鹿膠、鰾膠、牛膠作為媒材。這些煉膠的方法在中國漸漸失傳，在日本使用軟質、硬質鹿膠、鰾膠、牛膠、兔膠、粒膠、三千本膠等膠材，這些膠的煉製方式，是依古代由中國傳入的方式煉製。
膠彩的顏料來源為天然礦石研磨而成的粉末，在《歷代名畫記》中，就提及顏料依粗細、顏色濃淡、質感等層級的分類。
玉蜓桥
玉蜓桥是北京南二环路與天坛东路交叉處的一座立交桥。
該橋主橋共跨越了二环路、京沪铁路和京津城际铁路、护城河以及北滨河路。整座橋包括了主橋兩座，南北兩側的引桥4座，匝道桥6座，通道桥9座、跨河桥两座和铁路地道桥3座，桥梁面積共約25000平方公尺。該橋於1987年9月开工，建设阶段称蒲黄榆桥，后因平面形似蜻蜓而定名为玉蜓桥，1988年12月完成並通車。
2014年4月20日，一不明身份人员从玉蜓桥二环路东向西通往刘家窑桥入口处约50米匝道上跳入一侧的京津城际铁路并死亡，留下面积约10平方米的血迹覆盖着铁轨以及轨道板。该意外造成部分京津城际铁路列车晚点约3小时，事后工作人员在该匝道北面靠近京津城际铁路侧安装铁蒺藜。
無生老母
無生老母又稱作無極老母、無極天母、無極聖祖、玄玄上人、明明上帝，有時在經文裡簡稱作老母，是明、清以來許多民間宗教，包括羅教、西大乘教、 鸡足山大乘教、齋教、聞香教、 天理教、先天道、一貫道及天道等最高神祇。
这个词的起源一般認為是從羅教始祖羅思孚在其所著的《五部六冊》创造出来的。羅思孚認為佛家講的「無生」，就是人的本源。所以製造了一個至上神：「無生父母」（無極聖祖），居住在「真空家鄉」（真空家園），若要成道，超脫六道輪迴，就必須到達無生父母之真空家鄉（真空家園），時常誦念「真空家鄉、無生父母」，尊為「八字真言」。門徒則稱，時常念念「真空家鄉、無生父母」，就可以獲得無生父母的法性，即如來藏；無生父母的智慧，即般若波羅密。
羅思孚圓寂後，後人又從無性別的無生父母，衍生出女性化的「無生老母」。無生老母在鸡足山大乘教裏被稱为無極聖祖，在先天道、天道及一贯道則称为無極老母。
羅思孚所創無生父母與其所管理之真空家鄉，可能受到淨土宗及早期的白蓮教對阿彌陀佛及西方極樂世界之影響。
無生老母的出现，开创了后世一系列的無生老母崇拜宗教。明清两代的几百种民间秘密宗教，绝大多数直接或间接地奉无生老母为最高神。
無生老母這個神既是造物主，创造了宇宙与人类，是所有生物的主宰，也是人类的祖先。同时，她还是救世主，拯救沉沦于苦海中的后代，派遣燃燈古佛、释迦佛及弥勒佛下凡救世，也可以亲自救度众生；更可以在人死後判決人的轉世、超度，或者貶入地獄。
后世很多宗教都有無生老母转世成为该教主之说，比如西大乘教的吕纽。近代羅教系統之宗教不再盛行，然民間受羅教信仰影響，把無生老母投影於道教的瑤池金母，稱號「母娘」，並把無生老母之能力歸於瑤池金母。另外，理教的教義則說觀音菩薩為無生老母的應化身。
長濱鄉
長濱鄉（阿美語：kakacawan，）位於臺灣臺東縣東北端，是長濱文化起源地，北臨花蓮縣豐濱鄉，東濱太平洋，西鄰花蓮縣玉里鎮、富里鄉，南接成功鎮，背山面海，地形以丘陵為主，擁有較長的海岸線，氣候屬熱帶季風氣候。
鄉內居民以臺灣原住民阿美族為主，亦有布農族、噶瑪蘭族、漢人及馬卡道族、大武壠族等平埔原住民，產業以農業及漁業為主，地方通行語為阿美語。
長濱鄉舊稱「加走灣」(Kakacawan)，其地名由來有兩種說法：一是自阿美族語「Pikakasawan」譯音而來，其意為「瞭望臺」；該名稱反應出清治時期末期之際，因應大量外族（西拉雅族、噶瑪蘭族等）的移入，造成與當地的阿美族起衝突，阿美族人乃設立瞭望台，派人於此巡邏、守望之歷史背景；二是根據平埔原住民的說法，此地曾為阿美族人的獵場，因為掛滿許多獵物而引來跳蚤，因而取跳蚤的臺語諧音，稱之為「加走」。清光緒年間漸有漢人移入。日治時期，此地屬臺東廳管轄，曾設置「加走灣-{庄}-」，在昭和12年（1937年）的日治時期末期，臺灣總督府推行「皇民化運動」此地海岸線長達28公里，易名為「長濱」，設置「-{長濱庄}-」，劃歸臺東廳新港郡管轄，-{庄}-內劃分為長濱、寧埔、城山、中濱、三間屋、真柄、樟原七個大字，戰後改設臺東縣長濱鄉至今。長濱鄉舊稱「加走灣」由來另有一個說法，長濱第一批移民為屏東平原馬卡道族，因為思念原鄉屏東（原居地赤山、萬金及五溝水的東方，中央山脈南靡依西有一座「加走山」，山裏有「加走社」），便把「加走灣」下庄北邊的山丘取名為「加走山」，又因下庄海岸線彎曲，因而取名「加走灣」，馬卡道族為長濱最早的移民屯墾者，最早遷入的時間為咸豐九年（1859年），因此，「加走灣」的由來以此說較有證據性。
長濱鄉公所是長濱鄉最高層級的地方行政機關，在中華民國政府架構中為鄉自治的行政機關，同時負責執行縣政府及中央機關委辦事項，長濱鄉的自治監督機關為臺東縣政府。鄉長由全體鄉民直接選舉產生，任期為四年，可連選連任一次。長濱鄉公所並置鄉政會議，為鄉政最高決策機構，在鄉長之下，設有4課3室等7個內部單位。
長濱鄉民代表會是長濱鄉的最高民意機關，代表長濱鄉全體鄉民立法和監察鄉政。鄉民代表由公民直選選出，任期為四年，可連選連任。長濱鄉民代表會共有7位鄉民代表，分別為第一選區3席鄉民代表、第二選區4席平地原住民鄉民代表，主席、副主席由7位鄉民代表互選產生。
長濱鄉的行政區劃轄有三間村、忠勇村、寧埔村、竹湖村、長濱村、樟原村等6個村，鄉治位於長濱村。
ß
ß，是德文字母之一，德語讀作 eszett（也就是德語字母S和Z的連讀，國際音標讀作），又稱為 scharfes S（清S）。這個字母在世界目前的語言和書寫格式僅有德語字母採用。ß是在特殊的狀況下從ss演變而來，在無法使用ß書寫的場合，例如其他語言的電腦使用者不方便輸入此字母時，可以「ss」代替。之前，ß在西方字母中也是比較特殊的一個，它只有小寫體，而且沒有相互對應的大寫字母。2008年4月，Unicode正式收录了其大写字母。
一般認為有兩種字母連體的可能，產生了 ß：
過去德文通常使用德文尖角體(哥德體活字)字型，18世紀晚期到19世紀前半葉，越來越多的文書以(古羅馬字體)的字型印刷，排字工人為此尋找對應於黑體字 ſz 的古籍字體字型，因為他們認為應該保存 ſz 和 ss 之間的差別，這個差別的保存 在1996年被視為是德語拼字改革義不容辭的工作。為此甚至研發出四種可用於古籍字體字型表示的ß：若安裝Windows系統，ß在中英電腦鍵盤中也可輸入。
使用「Word」的話:
1.按住ALT鍵不放(中英輸入模式皆可)。
2.輸入數字「0223」。
3.放開即完成。
今日的德文 ß 的拼字法，被用來表示清音的 s（國際音標的[s]），通常用在一個音節的開頭（例如：街道 Stra-ße）或是一個單字它的系列單字（例如動詞變化）中有 ß 則在一個長元音之後使用它表示[s]的音（例如：他流動 es fließt，的系列動詞原型為 flie-ßen）；不過當前後音節的[s]音分別屬於兩個音節時，則會採用 ss 的寫法（例如：漂浮的過去分詞ge-flos-sen），或是當一個字的其他系列單字使用兩個s，則 ss 置於短元音之後（例如：它漂浮 es floss）。
1996年德語正字法改革之前，有一個額外的規則是 ss 只能於連接兩個音節時使用，否則應該由 ß 取代，有時甚至使得這個改變發生在短元音之後，例如「floss（流动"fließen"的过去式）」曾被拼為「floß」；這一次的改革影響的還包括一些地理名詞，例如「Rußland（俄羅斯）」和「Preßburg（普雷斯堡，今布拉迪斯拉發）」分別改成「Russland」與「Pressburg」。
瑞士和列支敦斯登官方正式於1930年代廢止字母 ß 的使用，目前學校、通信、報紙等皆已經不再使用此字母，不過瑞士的出版業者仍然繼續使用，因為他們的出版品擴及遠比這兩個國家還要廣大的德語市場。
若無 ß 可使用，基本上應該使用 ss 作為首要替代拼字法，這個 ss 可用連字符號連接，例如：「Stras-se」表示「Stra-ße」。如果整個單字是由大寫字母組成，則使用 SS，例如「STRASSE」除非是一些正式或法律上的文件，為了避免模稜兩可或混淆，大寫體便可以使用ß。
舊式的拼字法中，曾有人倡導使用 SZ，以免 SS 會產生謬誤結果，例如：「IN MASZEN」（限量，Maß表示度量）和「IN MASSEN」（大量，Masse表示大量、眾多）。1957年東德杜登詞典甚至不斷提議，應該推行 ß 的大寫體。2004年Anreas Stötzner基於大寫體的 ß 是印刷體的問題，針對Unicode提出使用兩個大寫S並不適合用作編碼，不過這個提案已經於當年被拒絕了。2007年這個提案被重新發布至德國標準化學會，提議把大寫ß的Unicode名字改作「LATIN CAPITAL LETTER SHARP S」。該計劃書被接納，並以編碼U+1E9E收錄於Unicode 5.1。
ß 不應該和外表極為相似的小寫的希臘字母 β 混淆，這對於不認識德文的讀者來說很重要，因為這兩個西方字母實際上沒有關係。事實上這兩個字母，在電腦的輸入法和一般印刷品上，存在著足以讓兩者不致混淆的差別，若真的無法呈現ß時，ss才是正確的替代符號
在多數情況下，"ß"和"β"的差異如下： 然而，歷史上曾經一度流行這兩種字母之間的替代，像是描述一個電腦軟體程式的測試版本（β版）時，有些較為舊的作業平台（例如：Classic Mac OS）並不支援希臘字母；另外，IBM較原始的DOS編碼CP437，將這兩種字母異體合併，使其具有一樣的代碼值。
在德文書寫必須注意的是，ß的筆劃相當於β左邊的起始筆劃低於語句對齊的底線。 小寫 ß 在通訊和電腦的編碼應用上有以下5種：
大寫 ẞ 在通訊和電腦的編碼應用上有以下3種：
雲霄飛車
雲霄飛車（）是一種機動遊樂設施，常見於遊樂園和主題樂園中。拉馬庫斯·阿德納·湯普森（LaMarcus Adna Thompson）是第一個註冊雲霄飛車相關專利技術的人（1885年1月20日），並曾製造過十數個雲霄飛車設施，因此被譽稱為「重力之父」（Father of Gravity）。一個基本的雲霄飛車構造中，包含了爬昇、滑落、倒轉，其軌道的設計不一定是一個完整的迴圈，也可以設計為車體在軌道上的運行方式為來回移動。大部分雲霄飛車的每個乘坐車廂可容納2人、4 人或6人，這些車廂利用勾子相互連結起來，就像火車一樣。
雲霄飛車雖然驚悚恐怖，但是基本上是非常安全的設施。電影《絕命終結站3》當中宣稱雲霄飛車的事故率約為2億5000萬分之1，而現實當中，真正的數字可能還要低。根據美國消費品安全委員會（CPSC）和六旗樂園（Six Flags）的調查顯示，2001年搭乘雲霄飛車的死亡率約為15億分之1。
从材料方面，過山車目前分为三大類：
過山車也可分为下列類型
美國加州六旗魔術山樂園（Six Flags Magic Mountain in Valencia, California）擁有全世界最長的木質雲霄飛車，全長1.5公里，將近12層樓的垂直俯衝，驚險又刺激，這個新雲霄飛車名叫「扭曲的巨人」（Twisted Colossus），是由舊雲霄飛車升級改裝而成，原來的飛車在1978年落成時，是當時全世界最高最快的木質雲霄飛車，也因此「扭曲的巨人」特別受到矚目。
在鋼鐵製雲霄飛車中，日本長島溫泉遊樂園中的雲霄飛車Steel Dragon 2000，全長2479公尺，是第一長的雲霄飛車。第二名是位於英國Lightwater Valley中的The Ultimate，全長2271公尺，第三長的Millennium Force位於美國俄亥俄州Cedar Point樂園。
台大醫院站
-{台}-大醫院站位於台灣台北市中正區的城中一帶，為台北捷運淡水信義線（淡水線）的捷運車站。
車站位於台北市城中一帶，公園路下方，襄陽路口與常德街口間，車站編號為R09。捷運興建中曾暫名為「新公園」，即今日之二二八和平公園。通車前定台大醫院為站名，取自所在地東邊的「國立台灣大學醫學院附設醫院」。由於醫院在臺語當中是以「病院」兩字發音，為了順應語言習慣，因此本站的臺語站名廣播並非依站名字面發音，而是念做「-{台}-大病院(Tâi-tāi Pēnn-īnn)」。
本站英文站名播報為National Taiwan University Hospital Station而非NTU Hospital Station。
本站在施工上歸為新店線，是故其為淡水信義線上唯一挑高的非轉乘站站體。
地下二層車站，一個島式月台，四個出入口。本站設有半高式月台門。
本站與鄰近的中正紀念堂站，以及古亭站均設計為民防車站，本站至古亭站間天花板到地面街道間有60公分厚的防爆板，以防止空襲及炸彈破壞。
出口1、2位於車站南端，出口3、4位於車站北端，無障礙電梯位於出口1（二二八和平公園側）、2、3（台大醫院側）。出口1、4也同時作為二二八和平公園的出入口。本處除捷運站外，車站出口旁的公園路設有「捷運-{台}-大醫院站」公車站牌，有多條公車路線行經。由於車站接近台北站前商圈南邊，且臨近二二八和平公園與台大醫院，因而有分散-{台}-北車站人潮的效能。根據資料，台大醫院站每日旅運量約為人次，在台北捷運各站中排行第名。
此外也為了防止人員蓄意跳軌等因素，本站於2015年增設半高式月台門來保護民眾與行車的安全，目前已經設置完成並啟用。
站區內收藏了被命名為「手之組曲」的公共藝術雕塑創作。此作品實際上是由四件雕塑所組成（小公園有兩件），作者為李光裕。
字形输入法
在汉字输入法中，完全依据汉字的笔画和字形特征进行编码的输入法称为字-{}-形輸入法、形-{}-码輸入法或形-{}-碼，典型的如倉頡輸入法、嘸蝦米輸入法、大易輸入法、五笔字型输入法、郑码输入法、表形码和行列輸入法等等。最簡單的筆畫輸入法、筆順輸入法也是形码输入法。
形码输入法，會把漢字若干的簡單筆畫、部件或形塊，列為「字根」，然後由字根組合拼砌成整個漢字的字形。按輸入法規則，順序輸入構成該漢字字形的字根，就可以打出該漢字。爲免輸入碼過長，通常也有規則說明如何省略若干的字根，保留好些字根。
由於標準鍵盤鍵位有限，多數形码输入法會把若干有關係的字根歸進同一鍵中。該鍵的代表字根，一般稱爲主要字根或主根，而歸進主根麾下的字根，則稱輔助字根或輔根。大多數形碼輸入法，主根與輔根之間，或同一主根麾下的各輔根之間，都在字形特徵上有某些相似關係。例如倉頡輸入法、大易輸入法強調字根之間的視覺關聯；行列輸入法重視字根起筆、收筆筆形；五筆字型輸入法依字根的起筆分區；鄭碼輸入法則把字根分區碼及位碼，除了約30個純區位字根外，其他字根都嘗試歸作區碼加位碼的形式，同區碼的字根會有某些字形共通點。
然而也有形碼輸入法是例外的，例如嘸蝦米輸入法，除了某些字根因外形與主鍵的英文字母形狀相像（官方聲像們「形」似），或與該鍵其他字根外形相似（官方稱「搖頭擺尾」）而歸鍵外，還有不少字根因讀音相似（某些取官話，某些取台灣閩南語，並不包括粵語等其他漢語語言）或英譯而歸根。
形碼輸入法由於依據漢字的笔画和字形特征編碼，使用者通常必須熟悉漢字的形體才能正確輸入，因此慣用形碼輸入法的使用者通常比使用音碼輸入法不容易遺忘漢字字形或忘記怎麼寫字。
形碼輸入法的重碼率通常比音碼輸入法低很多，大部分都不需也不使用人工智慧自動選字。
但由於同一個字的字型眾多，有時顯示的字形和編碼所據的字形不同，而造成取碼容易錯誤，因此使用者有時還須瞭解某些字常見的字型差異，才能正確輸入。例如倉頡輸入法中，據「-{為}-」、「-{溫}-」、「-{恒}-」之形取碼，與據「-{爲}-」、「-{温}-」、「-{恆}-」之形取碼，會有所不同。初學者若不了解，會造成拆碼錯誤。
為便利使用，形碼輸入法大多設有容錯碼、萬用碼以增加輸入法對於異體字的處理能力，有些還設有簡碼以加快輸入速度。
形码输入法由于重码率远低于音码，极限打字速度一般来说比智能拼音更快，且更易于实现盲打。但其缺点在于需要记忆、學習和练習一段時間才能熟练使用。因此目前多数专业的文字处理人员习惯用形码输入法，普通用户则大多惯用拼音類型的輸入法輸入汉字。
随着地理环境交流的发展，汉字输入法不断扩充字符集（或包含汉字数），以达到繁體字与简体字通用的目的。主流形码输入法为了解决字符数扩充导致重码数增加的问题，大都推出了新版字根布局系统（如98五笔、郑码、蒼頡檢字法（倉頡輸入法六代）等），取码方式及拆字方法没有变化或变化不大。其中字根布局系统为了解决字根过多易产生重码的问题而向字根双编码（如郑码）及用已有字根组合新字根（如仓颉码）两个方向发展；取码方式及拆字方法则希望可以更多取到字形的整体结构而非仅开头部分。
香港生態
香港的生態主要受氣候變遷的影響。由於冬季和夏季風向交替，香港的氣候是季節性的。
香港在地質上已經穩定了數百萬年。香港的動植物因氣候變化而改變。
香港屬亞熱帶氣候，位於北回歸線以南，與夏威夷處同一緯度。
全港土地總面積為1,107平方公里，其中約75%為郊野地區。
香港現存二千六百多種維管植物，約四百五十多種(物種)雀鳥，約二百種蝴蝶，一百一十五種蜻蜓，七十七種蠅虎科當中六種為中國新品種，八十四種珊瑚，五十六種哺乳動物，八十種爬行動物以及二十多種兩棲動物。香港境內馬蹄蟹數目於數量間劇減九成，而綠海龜已有四年時間（2003年至2007年）沒有返回南丫島深灣繁殖區生產。
海端鄉
海端鄉（郡群布農語：Haitutuan）位於台灣臺東縣西北端，屬臺東縣的五個山地原住民鄉之一，北臨花蓮縣卓溪鄉，東鄰池上鄉、關山鎮，東南鄰鹿野鄉，西鄰高雄市桃源區，南接延平鄉，是臺東縣面積最大、人口密度最低的行政區，也是全國人口密度最低的鄉，在全國所有三級行政區之中，人口密度排行全國倒數第二，面積則高居全國第七。
該鄉地處中央山脈之上，鄉內幾為高山深谷，地勢起伏甚大，有新武呂溪、龍泉溪、加拿溪、崁頂溪等流經鄉境，氣候上屬熱帶季風氣候；鄉內居民以台灣原住民族布農族為主，產業則以農業為主。
海端鄉為布農族原住民的活動範圍，「海端」係由布農族語「Haitutuan」簡化翻譯而來，意指「三面被山圍繞、一面敞開」的虎口地形，該鄉其實並不臨海。
此地在清領時期便已有新武洛、里瓏山，丹那、大里渡等社。日治時期係劃歸臺東廳關山郡的蕃地。戰後初期為臺東縣里壟鎮（今關山鎮）的一部分，1946年奉准分鄉，設置「海端鄉」至今。海端鄉公所是海端鄉最高層級的地方行政機關，在中華民國政府架構中為鄉自治的行政機關，同時負責執行縣政府及中央機關委辦事項，海端鄉的自治監督機關為臺東縣政府。鄉長由全體鄉民直接選舉產生，任期為四年，可連選連任一次。海端鄉公所並置鄉政會議，為鄉政最高決策機構，在鄉長之下，設有4課2室等6個內部單位及2個附屬機關。
海端鄉民代表會是海端鄉的最高民意機關，代表海端鄉全體鄉民立法和監察鄉政。鄉民代表由公民直選選出，任期為四年，可連選連任。海端鄉民代表會共有7位鄉民代表，分別為第一選區1席鄉民代表、第二選區4席鄉民代表、第三選區2席鄉民代表，主席、副主席由7位鄉民代表互選產生。
以下列出的「村」屬於行政區劃，因此村內可能有數個部落。括號內皆為布農語或日語名稱。
武帝
歷史上，東亞古代有多名皇帝的諡號為武帝：
另见：
经验主义
在哲學中，經驗主義（英語：Empiricism；德語：Empirismus），或稱經驗論等，是一種理論，它指出知識僅來自或主要來自感官經驗。 它是認識論的幾種觀點之一，其他觀點包括理性主義和懷疑主義等。經驗主義強調經驗證據在思想形成中的作用，而不是憑藉先天的思想（英語：innate ideas）或傳統。 然而，經驗主義者可能會爭辯稱，傳統（或習俗）是由於先前感官經驗的關係而產生的。
從歷史上看，經驗主義與“白板”概念（拉丁語 tabula rasa）有關；根據該概念，人類的心智在出生時是“空白的”，只有透過經驗才能發展其思想。
科學哲學中的經驗主義強調證據，尤其是在實驗中發現的證據。所有假設和理論都必須根據對自然世界的觀察進行檢驗，而不是僅僅依賴於先驗推理、直覺或啟示，這是科學方法的基本組成部分。
自然科學學者經常使用的經驗主義表示“知識是基於經驗的”，並且“知識是試探性（英語：tentative）的和概率性的，會不斷被修正和證偽”。 以經驗（或觀察）為依據的研究，包括實驗和經過驗證的測量工具，指導科學方法。
“经验主义”这个词有许多不同的用法，但有两种用法最为突出。首先，它用来表示研究现实的一般方法，即只有通过经验和感官获得的知识才是可接受的。换句话说，这一立场意味着思想在被认为是知识之前必须经受严格的测试。这个词的第二个意思与此相关，指的是一种信念，即“事实”的积累本身就是一个合理的目标。第二种含义有时被称为“朴素经验主义”。
英文术语"empirical"（经验的，经验主义的）来自古希臘語的ἐμπειρία，"empeiria"一词。而"empeiria"一词后被翻译为拉丁语"experientia"，后者又延伸出了拉丁语中的"experience"和"experiment"两词。
在科学和科学方法中的中心理念即为：必须实证地基于感官证据。自然科学和社会科学都是通过观察和实验来检验假说的。而半实证的时常被用来描述使用公理，已被建立的科学理论，或者是之前实验的结果的理论方法。以此来进行理性的模型建构和理论探究。
经验主义哲学家认为知识最终一定会回推到某个人的感官经验之上，而不能直接由演绎推理或推理凭空得出。哲学上来看，这个论点与理性主义相对，后者认为知识可以由理智独立地推出。历史上来看，理性主义并不完全与经验主义相对，许多经验主义哲学家也抱有部分的理性主义。例如，约翰·洛克认为一些知识（比如有关上帝的存在性的知识）可以由直覺和推理独立推出。罗伯特·波义耳认为人类具有先天观念。许多重要的理性主义哲学家，比如勒内·笛卡尔、巴魯赫·斯賓諾莎和戈特弗里德·莱布尼茨，亦支持经验主义的科学方法。
经验主义是逻辑实证主义的前身。直到今天，经验主义的方法还在影响自然科学，是自然科学研究方法的基础。而自然科学方法则是传统观念的发展。然而近几十年来，一些新的理论学说，例如量子力学，构成主义，托马斯·库恩的《科学革命的结构》对经验主义在科学研究的方法上独一无二的地位产生了轻微的冲击。
經驗主義一詞原本意指古希臘醫生的經驗，拒絕一味接受當代的宗教教條，而是依照所觀察到的現象為分析依據。經驗主義首先在十七世紀由英國人洛克系統性的闡述。洛克主張人的心智原本是一块白板（），而是經驗註記其上。經驗主義否定了人擁有與生俱來的知識的觀點或不用藉由經驗就可以獲得的知識。值得注意的是，經驗主義並不主張人們可以從實務中自動地取得知識。根據經驗主義者的觀點，經由感受到的經驗，必須經過適當歸納或演繹，才能鑄成知識。在哲學發展上，經驗主義一直和理性主義作為對比。理性主義認為大部分的知識是來自感覺上的獨立思考。無論如何，這種對比已被視為過於簡單化，因為近代的歐陸和不列顛群島(英國)的理性學者也倡导利用科學方法去取得實際經驗；而以洛克為首的英國學者和許多歐陸學者也認為超自然的知識（如宗教神學）必須單獨藉由直覺或推理才能取得。
卡尔十六世·古斯塔夫
卡尔十六世·古斯塔夫（，全名卡尔·古斯塔夫·富尔克·休伯特斯、，），現任瑞典国王。為已故王太子古斯塔夫·阿道夫亲王與萨克森-科堡-哥达王朝的施比拉郡主（）之獨子。由於其父在即位前便因遭遇1947年凱斯楚普機場空難過世，而他的叔父皆失去王位繼承權，故而他於1973年9月15日继承了祖父古斯塔夫六世·阿道夫的王位，而他是現在僅次於英聯邦元首女王伊丽莎白二世與丹麦女王瑪格麗特二世為最長任期君主，也是瑞典历史上在位最久之君主。
卡尔王储完成高中課程後，他便到瑞典國防軍接受兩年半的軍事訓練。他曾在乌普萨拉大学和斯德哥尔摩大学攻讀歷史、社會學、政治科學、財務權益及經濟學。
為了準備擔當國家元首的角色，卡尔王储接受了一系列极为广泛的教育，其中主要關於法律系統、社會組織和機關、工會、和雇主的協會。另外，他还认真學習了解了議會、政府及其下辖各部的职能和工作方式以及如何处理外交事務。卡尔王储还经常花时间出国参与实践活动：他曾亲自参与在瑞典常驻聯合國代表團和瑞典國際發展代辦處的工作；还曾在倫敦的一家銀行、在法国的分廠工作过些许時日。
卡尔十六世·古斯塔夫(30歲)在1976年6月19日与現任瑞典希爾維亞王后(33歲)結婚。希尔维亚王后是一位德國、巴西混血兒。卡尔十六世·古斯塔夫(25歲)和她(28歲)在1972年慕尼黑夏季奧林匹克運動會上首次見面，她當時是一名翻譯。他們現在居住在斯德哥爾摩郊外的卓宁霍姆宫，並以斯德哥爾摩市中心的斯德哥爾摩王宮作為日常的辦公地點。
他们有三个孩子：
按照瑞典原来的王位继承法，卡爾·菲利普王子本是王位第一順位繼承人，但是在他出生后不久的根據性別平等的原則通过的憲法修正案使其姊—維多利亞公主于1980年1月1日成为瑞典歷史上首位女王储。
根據瑞典王国宪法，國王是虚位元首，其地位纯粹是代表性和禮儀性的。他代表瑞典对外国进行國事訪問并接待对瑞典的访问、主持瑞典国會每年的开会仪式、在政府更迭期間主持特別委員會、根据法规向委員會與大臣提出咨询意见、主持外交事務委員會的會議，接受和簽署外国使节的国书和簽署瑞典對其它國家的国书。國王名义上还是瑞典三军的統帥權。
自1975年起，他幾乎沒有仼何政治實權：首相人選先由議長提名，而非由國王直接任命；議會通過的法案亦無須得到御准。少數的保留權力為冊封或去除其他王室成員的爵位。
卡尔十六世·古斯塔夫國王热心于環保、科技、農業、貿易和工业等事务。1994年，他对于邻国挪威猎杀海豹幼崽，表示“一個連海豹幼崽都不能关怀的人，也不會是一個很能治國的首相”，此言论受到瑞典人民普遍欢迎。在他的积极倡导下，一個定期舉行的國際环境專題討論會最终得以创立。他是瑞典皇家學院的保護者，并且经常积极地參與学院的许多活动。他还是世界童軍運動組織的名譽主席，經常參加在瑞典和海外童军活動。他在世界上最为人知的身份是每年诺贝尔奖的颁发者。
多年以来，瑞典民间廣泛傳言國王有失讀症。新聞工作者注意到，當国王簽署文件时，时常拼錯他自己的名字；此外，當1973年国王參觀一個銅礦后在石墙上的签名也拼错了。1997年，在一次瑞典的電視採訪节目上，希尔维亚王后公開地承認这个传言。她说：“當国王年幼时，没有人注意到这个問題，因而他也没能及时得到必要的帮助。”王后还透露，他们孩子们身上也“多少”存在着失讀症的状况。
亚洲1号通信卫星
亚洲1号卫星（AsiaSat 1）是美国休斯飞机公司制造的静止轨道通信卫星。卫星本体呈圆柱体，直径2.2米，高6.5米，有24个C波段转发器，重1.25吨，设计运行寿命10年。卫星原为美国的西联星-6号，在1984年2月3日由美国-{zh-cn:航天飞机; zh-tw:太空梭; zh-hk:太空穿梭機;}-“挑战者号”发射上天但未成功入轨，后由美国-{zh-cn:航天飞机; zh-tw:太空梭; zh-hk:太空穿梭機;}-“发现号”于11月12日回收。经修整后，被香港亞洲衛星有限公司购得，并命名为亚洲一号卫星，主要为中国及亚洲各国提供通信服务。亚洲一号卫星于1990年4月7日由长征三号火箭从西昌卫星发射中心发射成功。2003年4月，亚洲一号卫星退役。
塔爾-卡馬克爾
塔爾-卡馬克爾（Tar-Calmacil），是英國作家約翰·羅納德·瑞爾·托爾金（J.R.R. Tolkien）的史詩式奇幻作品《未完成的故事》中的虛構人物。
他是努曼諾爾帝國（Númenor）第十八任皇帝，在他領導下帝國在中土大陸的勢力和版圖大增。
卡馬克爾（Calmacil）的名字來自昆雅語，意思是「光輝之劍」"Light sword"，阿督納克語版本為貝撒加（Belzagar）。「塔爾」（Tar-）或「亞爾」（Ar-）是努曼諾爾皇帝加在自己封號前的前綴，有着「高的、高貴的」的意思。
塔爾-卡馬克爾是努曼諾爾人（Númenórean），是皇帝塔爾-阿卡林（Tar-Alcarin）的兒子及繼承人。不清楚他有沒有任何兄弟姊妹。他有兩位兒子，分別是長子及繼承人阿達文（Ardamin）與次子金密撒加（Gimilzagar）。
卡馬克爾是努曼諾爾第十八任統治者。他任內努曼諾爾繼續享受長期昇平穩定，但絕大部份國民和皇室都已經反叛維拉。在他繼位前，他領兵不斷向中土大陸進攻，嬴得沿海大量土地。他從父親手上繼承了寶劍阿蘭路斯（Aranrúth），這把劍只傳承於歷代皇帝之間，是努曼諾爾皇帝的權力象徵。
反叛維拉的皇帝的人馬（King's Men）自卡馬克爾統治時，首次以阿督納克語（Adûnaic）稱呼皇帝帝號。這習慣在他兒子統治時仍繼續，甚至後來發展成皇帝以阿督納克語自封帝號。
他生於第二紀元2516年，在2825年去世，享年309歲。
卡馬克爾生於第二紀元2516年的努曼諾爾島上。
他年輕時是一位偉大的航海家，攻佔了中土大陸沿海許多地區，激怒了索倫（Sauron）。不過當時他尚未有足夠力量抗衡努曼諾爾，故此他撤向東方擴展勢力，避開努曼諾爾人的鋒芒。
2737年，他的父親塔爾-阿卡林逝世，由卡馬克爾繼位為帝。雖然按照傳統，他仍採用昆雅語（Quenya）的封號，但皇帝的人馬開始用阿督納克語稱呼帝號。
第二紀元2825年，塔爾-卡馬克爾去世，結束了88年的統治，由他的兒子阿達文繼位。
江南七彦
江南七彦，民国时代江南的七位著名国学家。
1920年代，胡翔冬、王伯沆、柳诒徵、黄季刚、王易、汪东、汪辟疆七位国学家汇聚南京，于江南山水之间，文酒登临，吟诗赋辞，古风俨然。江南七彦，加之胡小石、吴瞿安、陈去病、陈匪石、陈伯弢、陈中凡、乔大壮、顾实等共事南雍、同游金陵的国学教授，在民国间留下了大量古典诗词作品。
峡湾
峽灣（）是由於冰川侵蝕河谷所形成的地形。冰川由高山向下滑時，不僅從河谷流入，還將山壁磨蝕，成為峽谷，當這些接近海岸的峽谷被海水倒灌時，便形成峽灣。
峡湾在寒帶地方較為常見，像北歐的挪威便是以峽灣特多而聞名。在不算峽灣的情況下，長度將會從現在估計的降到。接近大西洋的挪威沿岸，在被冰川形成峽谷後，被大西洋的海水倒灌而成為峽灣。
真正意義上的峽灣是由冰川穿過基岩，形成U型山谷時冰川的和磨損作用產生的。 在海水流入山谷後邊形成了峽灣。由於冰川的，形成的U型山谷會比山谷的深泓線還深。在冰川融化並卸下沈積物時，地殼开始反彈（也就是冰後回彈，是因為地殼均衡的緣故）。有時地殼反彈的速度甚至比海平面上升的速度還快。絕大多數峽灣都比附近的海深（比如說挪威的松恩峽灣，此峽灣最深處低於海平面）。由於冰川侵蝕速度下降，很多峽灣的入海口都會有岩床，岩床會比峽灣高一些。 若岩床高於海平面，則會形成淡水湖。 很多情況下岩床會引起湍流（例如挪威的，一般認為這裡的潮流是世界上最強的）；這也是峽灣和溺灣的不同之處，溺灣（如科托爾灣）是由於海面上升被淹沒的山谷。另外，由於地殼反彈，曾經在海平面以下的斯韋爾維克沙石在冰河期之後升上水面，現在高於峽灣，且幾乎將分成兩半。
19世紀時，提出了有關峽灣形成的理論——他認為峽灣是由冰川形成的，並且在很久以前北歐的絕大部分都位於很厚的冰層以下。 最有力的證據就是峽灣的深度（峽灣一般比附近的海深）和入海口的岩床（岩床的形成與海灣和低地有關；因為冰川在這類地形下會散開，並影響其侵蝕速度）。 約翰·華特·古格里則指出峽灣的形成與地質構造有關，他認為冰川對峽灣的形成影響非常小。後面的研究發現峽灣的形成確實與冰川有關。哈當厄峽灣上加里東褶皺的斷層表明了冰川侵蝕的方向，但是在松恩峽灣的方向和褶皺特徵沒有明顯的關係。 另外，在靈恩的峽灣上也發現了褶皺和峽灣方向的關係。 據推測，在第三紀時（冰河期以前），可能有河流侵蝕了地表並形成了山谷，後來冰川穿過時侵蝕了山谷上的基岩。挪威西部很有可能是這種情況；挪威西部的地形在第三紀時抬升，加大了河流的侵蝕性。
因為冰川在穿過挪威西海岸的時候散開（可能是因為海灣和低地），所以冰川的侵蝕能力降低，並留下了岩床。挪威峽灣的深度為，但是此峽灣的岩床深度僅為；松恩峽灣的深度為 ，但是岩床的深度也僅有峽灣的分支與主峽灣匯流時會形成最深的峽灣盆地。哈當厄峽灣由幾個盆地組成，盆地之間由岩床隔開；其中最深的盆地為，位於永達爾和之間，此盆地的岩床位於克瓦姆的Vikingneset。 懸谷是比主山谷高的分支山谷，由冰川的分支在撞入另一個體積較大的冰川時形成；由於看似懸掛在峽灣的主山谷上，故名懸谷。懸谷在峽灣和U型山谷中較為常見。 懸谷上經常會形成瀑布。 較小的瀑布可以成為淡水資源。另外，在部份峽灣的水下也有懸谷。松恩峽灣的分支就比主峽灣淺很多。比如說（為松恩峽灣的分支）和松恩峽灣的匯流點的深度為，但是松恩峽灣在匯流點附近的深度達到；松恩峽灣的另一條分支和松恩峽灣的匯流點深度僅有，但是松恩峽灣在此匯流點附近的深度達到。
冬季時幾乎沒有淡水流入峽灣。由於水面溫度持續下降以及風的緣故，位於水面至水面以下超過的水都較為均勻。在離海較遠的地方還有夏季時流入的淡水，與海邊的鹹水比，淡水的密度較低。冬季時峽灣經常會刮離岸風。離岸風會在水面上形成水流，這些水流會將密度較大的鹹水從海岸邊（穿過峽灣的岩床）帶到峽灣內部。 由於流入的淡水會形成鹹淡水並阻擋峽灣深處的空氣流通，位於Bolstadfjorden深處的鹽層幾乎沒有氧氣，水底覆蓋著有機物質。 另外，由於Bolstadfjorden的岩床很淺（僅為），整個峽灣的潮流非常洶湧。
夏季時有很多淡水流入峽灣，進入峽灣的淡水會與鹹水混合並產生鹹淡水、還會形成水流（因為鹹淡水的水面略高於海洋）。水流會從河流和峽灣的交匯處流向峽灣的入海口；距離入海口越近，水流的鹹度越高。 在表面流底下還有另一個反方向流動的水流，這個水流的鹹度高於表面流。峽灣的深層是平靜的，並且水溫較低（主要是冬季時留下的水），鹹淡水層將其與大氣分開。若峽灣入海口的岩床較淺，峽灣深層的水就很少會與其他水域流通；由於氧氣含量較低，這種環境不適宜魚與其他動物的生存。極端情況下，在表層的淡水結冰時，水下屬於無氧狀態（比如說）。
由於冰川河流的緣故，蓋於普訥峽灣（為鬆恩峽灣的分支）受淡水的影響較大；則很少淡水流入。
2000年，有人在挪威峽灣的水底發現了珊瑚礁。 目前認為珊瑚礁中的海洋生物時挪威海岸成為優良的漁場的重要因素之一。由於發現時間較晚，人們在這方面還沒有太多的研究。這些珊瑚礁是很多物種的棲息地，例如：浮游生物、珊瑚、海葵、鯊魚和其他魚類。很多生物都已適應了深海高水壓與黑暗的環境。
新西蘭的峽灣也是的棲息地，表面的淡水層使得這類珊瑚可以在淺水區生長。在米爾福德峽灣有水下觀景區，遊客無須潛水便可看到這些珊瑚。
有時，在峽灣入海口附近的冰蝕水道會因為數量眾多且方向各異將岩石海岸分成無數個島嶼；部分島嶼面積較大，但是很多島嶼都是暗礁，面積不大。這些暗礁會對船隻造成一定的影響。這些島嶼就是礁石。
若漂浮的冰架擋住峽灣的入海口，峽灣則會變成一種表面為淡水（由於淡水密度較低）、水底為鹹水的湖泊。這種湖泊結冰時會冰下會成為完全隔絕的生態系統。
世界上最長的峽灣： 最深的峽灣：
平桥区
平桥区是河南省信阳市下辖的市辖区，位于淮河上游。
下辖：
塔爾-阿達文
塔爾-阿達文（Tar-Ardamin），是英國作家約翰·羅納德·瑞爾·托爾金（J.R.R. Tolkien）的史詩式奇幻作品《未完成的故事》中的虛構人物。
他是努曼諾爾帝國（Númenor）第十九任皇帝。
阿達文（Ardamin）的名字來自昆雅語，意思是「阿爾達之塔」"Tower of Arda"或「阿爾達之柱」"Pillar of Arda"，阿督納克語（Adûnaic）版本為艾巴塔力（Abattârik）。「塔爾」（Tar-）或「亞爾」（Ar-）是努曼諾爾皇帝加在自己封號前的前綴，有着「高的、高貴的」的意思。
塔爾-阿達文是努曼諾爾人（Númenórean），是皇帝塔爾-卡馬克爾（Tar-）的兒子。他的弟弟是金密薩加（Gimilzagar）。他的兒子阿登那霍（Adûnakhôr）。
阿達文是努曼諾爾第十九任統治者。他任內努曼諾爾繼續享受長期昇平穩定，但絕大部份國民和皇室都已經反叛維拉，並向中土大陸發展。他從父親手上繼承了寶劍阿蘭路斯（Aranrúth），這把劍只傳承於歷代皇帝之間，是努曼諾爾皇帝的權力象徵。
在《魔戒三部曲》的附錄中，塔爾-阿達文在皇帝名單中被遺漏了，卡馬克爾的皇位是直接傳給孫子阿登那霍。反叛維拉的皇帝的人馬（King's Men）自他父親時開始以阿督納克語稱呼皇帝帝號，阿達文的帝號也是一樣。
他生於第二紀元2618年，在2899年去世，享年281歲。
阿達文生於第二紀元2618年的努曼諾爾島上。2825年，他的父親塔爾-卡馬克爾逝世，阿達文繼位為帝。
第二紀元2899年，塔爾-阿達文去世，結束了74年的統治，由他的兒子阿登那霍繼位。
宋尚節
宋尚节（；），福建莆田人（其出生的村落鳳跡村現為福清市所轄），是二十世紀三十年代在中國教會復興具有影响力的一个奋兴布道家。
宋尚节的父亲宋学连是莆田美以美会（现在称为卫理公会，约翰卫斯理所创立的一个大宗派）的牧师。宋尚節童年時全家搬到莆田縣城。宋尚节很小的时候（小名天恩），就有在晚上或者他父亲生病时候代替讲道的经历。人们称他为“小牧师”。
1919年宋尚節以優異成績畢業於莆田哲理中學（也是該校第一個獲博士的校友）。1926年，宋尚节在美国中部俄亥俄州的衛斯連大學就讀，後在俄亥俄州立大學得到化学博士的学位，因為他成績優異，又獲頒金鑰匙一枚。现在宋尚节写的博士论文还保存在俄州大学图书馆里，論文題目爲「有機鎂化合物的構造及格裏納試劑反應過程」。
1927年得到博士学位以后，1月10日在纽约协和神学院读书的时候，他经历到圣灵的浇灌。他说“这是我灵性的生日！”，所以他说虽然他很早就已经信耶稣了，但是这一次的经历给他很大的冲击。他说圣灵浇灌他好像几十次一样，“圣灵好像水一样，从头上浇灌我”。他心里面充满了喜乐，然后“圣灵一再一再地浇灌我”。他经过这一次的经历以后就非常地有能力，热心的传福音布道。那时候，协和神学院是自由派的，所以他们认为他发疯了，把他关起来。宋尚节这一段被关起来得时间，就把圣经读了几十遍等，于他的一段旷野时期。几乎每一个被神使用的人都有一段旷野时期，他那一段时间里面好像不能做什么，而是神借那个阶段磨练，造就他，特别是让他对神的话有更深的认识。
宋尚節回國途中，想到《聖經》中的經文「我先前以爲與我有益的，我現在因基督都當作有損的」。當輪船駛近中國，他把象徵博士榮譽的金鑰匙和獎章，扔進太平洋裏。
1927年11月他开始在闽南传教，强调十字架、重生、宝血的主题。在初期时，他每次讲道就是讲重生，得救，要走十字架道路这样的主题。
在初期因為家庭原因只好兼職任教於中學並傳道。後因爲對基督徒向孫中山遺像的做法不滿而遇到政治迫害和誹謗，故辭去教席全職佈道。
1931年2月18日，他加入“伯特利布道团”，和计志文等人同工，几乎走遍全国各省上百座城市，带领10万人归向基督。宋尚节在讲道中特別强调悔改。不只是要认罪，而且要“悔罪”，就是为自己所犯的罪来悔改。悔罪以后要“改罪”，改變过去在罪中的习性。认罪以后要“赔罪”，意思就是讹诈了谁，就要偿还他。过去曾經私拿公家的东西或是欠谁钱，就要歸还；若伤害人，要当面或写信向人认罪。因此他被称为中国的施洗约翰。宋尚节强调认罪要具体，包括细节，而不只是说“上帝哪，赦免我，我是一个罪人”，並且要一项一项具体地禱告。他列出二十几项大的罪，要人具体地认罪，祈求上帝的赦免。此外，他使用“实物教材”來引導聽道者明白真道。有一次他放一个棺材在讲台上面，喊著“发财，发财，发棺材！”，並躺到棺材里面，给人很深刻的印象，叫人要治死自己的貪財。後來為了便利巡迴各地講道使用，他就做了一個小棺材放在胸前的口袋裡，每當講道時就拿出來。平常聚会时他会边讲道边唱一段诗歌。
1944年，他在北平病逝，安葬于香山。
妻子：余锦华（1901年—1980年），1927年與宋尚节在莆田卫理公会礼拜堂举行婚礼
圣保罗座堂
圣保罗座堂（；另譯為圣保罗大教堂），是英国圣公会伦敦教区的主教座堂，坐落于伦敦市，巴洛克建筑的代表，以其壮观的圓頂而闻名。现存建筑建于17世纪。
原址教堂最初建立於西元604年，早期建築多次遭火災與海盜破壞，直至1087年後情況才有改觀。教堂首要新建築於1148年完成，而後維持了數百年的榮境，在中世紀成為信仰中心。
十六世紀宗教改革的浪潮中，原本的聖保羅教堂（哥特式建築）從建築結構到內部組織都受到了強烈的衝擊，1561年閃電擊中了教堂代表性的尖塔，火焰毀損了主要木造結構，雖有修復計畫，又因內戰停擺並未完成。1650年代，建築已處於嚴重失修的狀態，直至1666年倫敦大火，教堂建築幾乎付之一炬。
1675年教堂開始重建，主要建築師為克里斯多佛·雷恩，修建完成的主要外部樣式即為現在所見的巴洛克式樣貌。
伦敦主教区成立于604年，位于拉德蓋特山，同時第一座聖保羅大教堂也由肯特的艾塞尔伯特建立起來，供奉圣保罗。第一座大教堂可能是在7世紀末被毀，然後重建。第二座大教堂又在961左右年被维京人摧毁，隨後建起了第三座聖保羅大教堂。决策无方者埃塞尔雷德葬於此地，1087年倫敦發生火災，教堂被燒毀。
威廉·卡姆登曾说在更早以前，这里还有一座祭祀狄安娜的罗马神庙。但后来克里斯托弗·雷恩修造新圣保罗时并没有发现任何神庙遗址，现代考古学家也不再支持卡姆登的说法。
第四座聖保羅座堂，即“老聖保羅”（Old St Paul's）在1087年大火之後開始建造，花費約200年時間才建成。它在伦敦大火中被毁。
在1661年，克里斯多佛·雷恩就曾建议政府修缮老圣保罗，认为应该把内外替换成古典主义风格，把原先的高塔被替换成圆顶。老圣保罗被毁后，雷恩在1669年1月30日为政府委任修造新的圣保罗大教堂，这是雷恩修复过的伦敦大火中被毁的50座教堂之一。1708年10月26日教堂封顶，议会在1711年12月25日（圣诞节）正式宣布建筑完工。但实际上建筑工作在之后的几年里一直在继续，1720年代教堂顶上的雕塑才安好。这场工程花费极其高昂，1716年时已达1,095,556镑（合的£）。 它在1940年10月10日和1941年4月17日被炸弹击中仍然幸存。实际上1940年9月12日它就被击中过一次，但那枚炸弹没有爆炸，随后被皇家工兵部队花了三天时间挖出来运走。如果炸弹爆炸，整个大教堂都会被摧毁。它被运送到安全之处引爆后，留下了一个直径的大坑。指挥是次行动的罗伯特·戴维斯（Robert Davies）中尉和参与拆除的工程兵乔治·卡梅隆·威利（George Cameron Wylie）均因此获得一枚乔治十字勋章。
英国王室在西敏寺举办大多数重要婚礼、洗礼和葬礼，但查尔斯王子和黛安娜王妃的婚礼却在1981年7月29日于圣保罗座堂举行。
1996年大教堂开始修缮圆顶，2011年6月15日修复工程才结束。
大教堂每天举行四到五次宗教仪式，这包括晨祷、圣餐礼、晚祷等。大教堂和伦敦市的法团等机构有合作，成为后者举办一些特殊活动的地方。此外，一些皇家仪式（如伊丽莎白二世的钻禧庆典）也在这里举办。它一般情况下每天都对游客开放，并举办音乐会等文艺活动。
大教堂最明显的外部特征是它巨大的穹顶，雷恩设计穹顶的灵感来自他参观过的圣彼得大教堂和聖寵谷教堂。加上顶上的十字架，穹顶高。20世纪末为止，它是伦敦的最高建筑。很多英国的学者、作家都对穹顶的宏伟赞美有加。尼古拉·佩夫斯纳就说这可能是世界上最完美的穹顶之一。  教堂中殿高，长，宽，装饰极为繁复。唱诗台周围的镶嵌画是威廉·布莱克·里奇蒙绘制的。
卑南鄉
卑南鄉（卑南語：Puyuma；阿美語：Puyuma；魯凱語：Pinang；臺灣客家語四縣腔：biˊ namˇ hiongˊ；）位於臺灣臺東縣中部，北臨鹿野鄉、延平鄉，東北連東河鄉，東濱太平洋，西鄰屏東縣霧台鄉，南接臺東市、太麻里鄉、金峰鄉。
本鄉地處花東縱谷平原的南方，為中央山脈及海岸山脈所夾，約60%的面積為山坡地，有卑南溪、知本溪、利嘉溪等流經鄉境，氣候上屬熱帶季風氣候。
鄉內人口約1.7萬人，為臺東縣除去臺東市的人口第一大鄉鎮，居民以漢人為主，另有約35%的臺灣原住民族（卑南族、阿美族、魯凱族），產業以農業為主。近年來因知本溫泉及天后張惠妹而聲名大噪，成為新興的觀光勝地，觀光業大為蓬勃發展。
地方通行語為卑南語、阿美語與魯凱語。
此地早期為原住民卑南族的勢力範圍，荷據時期即已稱雄東臺灣，荷蘭呼為卑瑪拉（Pimala）。清領時期劃為蕃地，嚴禁出入，由當時所謂的「卑南八社」八個聚落所組成。
漢名「卑南」的來源有多種說法，較可信是由下賓朗社（Pinaski）轉音而來。原住民語則稱「Puyuma」，意為「獲得貢物最高位階的尊稱」，以紀念其偉大的頭目鼻那來（Pinara），今之臺鐵列車普悠瑪號也是從此名而來。
1875年於此設置卑南廳，在1886年改為臺東直隸州，前中研院院長胡適之父胡鐵花曾任知州事。日治時期在此設置-{卑南庄}-，隸屬臺東廳臺東郡。1944年12月1日卑南-{庄}-廢-{庄}-併入臺東街（府令326號），此為總督府在臺灣最後一個行政區調整。戰後，臺東街更名為臺東鎮，原卑南-{庄}-之轄區分離，並併入原臺東郡的蕃地北側
1974年臺東鎮欲升格為縣轄市，將此鄉卑南、南王、富岡、岩灣、新園、建興、南榮、知本、豐田、建和等十餘村併入臺東市，以湊合十萬人，因而形成「卑南」不在卑南鄉，卑南鄉公所竟位於台東市境內的奇特現象，也造成卑南鄉失去了精華區。之後卑南鄉公所遷至太平村。1992年12月16日，當時南迴線的卑南車站改稱臺東新站（2001年改名為臺東車站）。卑南鄉公所是卑南鄉最高層級的地方行政機關，在中華民國政府架構中為鄉自治的行政機關，同時負責執行縣政府及中央機關委辦事項，卑南鄉的自治監督機關為臺東縣政府。鄉長由全體鄉民直接選舉產生，任期為四年，可連選連任一次。卑南鄉公所並置鄉政會議，為鄉政最高決策機構，在鄉長之下，設有5課3室等8個內部單位及4個附屬機關。
卑南鄉民代表會是卑南鄉的最高民意機關，代表卑南鄉全體鄉民立法和監察鄉政。鄉民代表由公民直選選出，任期為四年，可連選連任。卑南鄉民代表會共有11位鄉民代表，分別為第一選區5席鄉民代表、第二選區2席鄉民代表、第三選區4席平地原住民鄉民代表，主席、副主席由11位鄉民代表互選產生。
現有13村。利吉村（利基利吉）
富源村（海岸山脈地區）
富山村（加路蘭、杉原）。賓朗村（檳榔樹格）
美農村（高台）
初鹿村（初鹿部落/北絲鬮社）
明峰村（初鹿牧場）
嘉豐村（稻葉、山里）太平村（卑南鄉行政中心）
泰安村（大巴六九部落）
利嘉村（呂家望）
東興村（達魯瑪克/大南）溫泉村（知本溫泉）
黎代
黎代（Lide），是十五世纪时苏门答腊岛上的一个小国，位置在那孤儿国西面，在今印尼苗流株区（Meureudu）。
南面背山，北临大海，西与南浡里国相邻，人口约二千户，推举一人为王。明朝永乐年间，三宝太监郑和下西洋时曾到那黎代国。黎代国使曾随同苏门答腊国使到中国朝贡，贡品有野犀牛。
《明史·外国列传》译作黎伐，伐当系代之误。葡萄牙人称之为Lide。
律宗
律宗，是漢傳佛教宗派之一，因着重研习毗奈耶及传持佛教戒律、严肃佛教戒规而得名，为唐朝高僧道宣所创，因其理论依据《四分律》，也称四分律宗。也因道宣最后在终南山修行，律宗也称南山律宗或南山宗。
佛教三无漏学中，分“戒、定、慧”三个部分；戒律为三学之首，为佛教徒一切修持的基础。
释迦牟尼佛在世时，为约束僧众，制订了各种戒律。其原则為「随犯随制」，因此律藏中的每一条戒律，都有其因缘及时空背景，其内容也因应对象而有分別。佛陀制戒的佛陀在结戒之初，曾宣说制戒的十大利益：其中包括摄取于僧；令僧欢喜；令僧安乐；令未信者信；已信者令增长；难调者令调顺；惭愧者得安乐；断现在有漏；断未来有漏；正法得久住。此十大利益，正是佛陀制定戒律的真正目的。
此后佛陀入灭后，佛教第一次结集时，由持律第一优婆离诵出律藏。
之后，印度东部的跋耆族比丘首先提出十条新戒律，受到东部僧团的普遍遵行，造成西方长老比丘的非议，乃举行佛教第二次结集，斥为「十事非法」，导致上座部和大众部的根本分裂；其后教团陆续分出部派，所传戒律不尽相同。
在部派佛教时期，各派的律藏主要有五部： 此外，犊子部律藏未传。
三国曹魏嘉平年间，中印度昙柯迦罗来洛阳，译摩诃僧祇部《僧祇戒心》戒本，并敦请十位梵僧建立羯磨法传戒，作为持戒的准绳。姚秦弘始六年，弗若多罗译出汉文广律《十诵律》后，律典相继传入。正元年间，安息国沙门昙谛来洛阳，译法藏部羯磨，从此中国僧众即依此受戒。其弟子法聪讲法藏部的《四分律》，口授道覆《四分律疏》，被认为是四分律师。及至慧光造《四分律疏》，删定羯磨，始奠定该宗基础。后经道云、道洪、智首，传至道宣。 《四分律》逐渐流传更广，渐次取代各部，成为主流。
道宣著《四分律比丘含注戒本》、《四分律删补随机羯磨》、《四分律删繁补阙行事钞》、《四分律拾毗尼义钞》、《四分比丘尼钞》，为“南山五大部”，为后世研究律宗的重要典籍。其中，《四分律删繁补阙行事钞》为千年来中国律学行事的指南，此中，「戒」分成四科，即戒法、戒体、戒行、戒相。其中以戒体最为重要，为戒律的根本，「戒体论」乃成为律宗的主要义理中心。道宣将佛陀一代教法判为「化、制二教」，以定慧法门为化教，戒学为制教，提升了律藏的地位。此外，他还在终南山创设戒坛，制订佛教受戒仪式，正式形成宗派。因道宣住终南山，始有南山律宗或南山宗之称。道宣的弟子秀周继嗣法统，成为南山律宗二祖，其后法脉不绝。
与此同时弘扬《四分律》的有相州（今河北临漳境内）日光寺法砺和长安西太原寺东塔怀素。法砺和慧休合撰《四分律疏》、《羯磨疏》等，创相部宗。怀素曾入法砺、玄奘门下，撰《四分律开宗记》，校对法砺《四分律疏》的错误而为新疏，后又撰《新疏拾遗钞》、《四分僧尼羯磨文》等，开创东塔宗。南山宗、相部宗和东塔宗后被称为律宗三家。唐朝末年，经会昌法难及五代战乱后，佛教衰颓不振，律宗亦渐式微。
宋朝，允堪、元照律师大弘律宗，唯因释律有异，形成「会正」与「资持」二宗，「资持」影响尤广。宋代以后，几经战乱，律宗典籍逐渐散佚，至元、明两代，乏人传承。
明末清初，复有莲池、蕅益、弘赞、元贤等著作论述；并有南京古心如馨律师登五台山，开坛说戒，再兴南山律宗。古心门下的寂光，于南京宝华山创建南山律宗道场，成为日后的中国戒学中心，此地所結之蓮社則命名為千華。寂光的弟子见月继承宝华山法嗣，此后数传至文海，清世宗时，奉诏入京，住持宝华律宗的分支法源寺，开坛传戒，从此律宗复兴。清代太平天国之乱，宝华山受到严重破坏。
民国初年，弘一法师校正南山三大部（南宋時失傳，清末由徐蔚如居士從日本請回，於天津刻經處重刊）及其它律藏，云游著书，身体力行，弘传南山律宗。一生傾注大量心血著述《四分律比丘戒相表記》，弘揚南山律學，普澤僧俗二眾，使南山律宗在中國得到復興。繼北宋元照律師之後，弘一大師起律宗800年之衰，因此被佛门弟子奉为中兴南山律宗第11代世祖师。
律宗由道宣三传弟子鉴真于754年（唐天宝十三年）传至日本当时的都城奈良，是为日本律宗之始。鎌倉時代，以真言宗為宗旨併學律宗，開創真言律宗。
律宗以《十诵律》、《四分律》、《摩诃僧祇律》、《五分律》和《毗尼母论》、《摩得勒伽论》、《善见律毗婆沙》、《萨婆多论》、《明了论》，为基本经典，通称“四律五论”。近現代則有弘一法師《四分律比丘戒相表記》為經典。
南山判教理論提出化制二教、南山三觀。
柳树
柳，或柳樹，是對柳屬（Salix）植物的統稱，其下共有四百多種物種，常見於北半球的寒帶及溫帶。
柳屬植物要進行雜交非常容易，不論是天然或是人工的混種都很普遍。"Salix × sepulcralis"就是由來自歐洲的白柳（）跟來自中國的垂柳雜交而得。
属名"Salix"来源于拉丁语salix，即柳树。古代的中國人視柳為軍營之樹，或者是與隱士相伴的一種樹，又或者有離別的象徵。
因為柳的生命力強，生長得也快，經常種在軍營周圍來作屏障。所以將軍的軍營營帳又被稱作柳營。如今，中國都有以柳城為名的。由契丹建立起來的遼，有射柳之禮之王朝儀式。清朝初期，為抵擋蒙古人的入侵，修建了小規模的城牆，植柳為棚，稱作柳條邊牆。
垂柳因其鬱鬱蔥蔥受到古代隱士的喜愛。
西晉竹林七賢之一的嵇康既是隱士也是個叛逆者。夏天時，他喜歡在院中大柳樹周圍擺上水，然後蹲在樹陰底下鑄劍，司隸校尉鍾會盛禮前去拜訪他，他照樣埋頭冶煉，不理不睬。後被鍾會構所陷害。
柳也是很多詩人所愛引用的對象，如東晉詩人陶淵明著《五柳先生傳》以明志。唐朝李白、宋朝陸放翁等皆有與柳樹相關的詩句。
因「柳」與「留」谐音，又因為楊柳枝葉細長，代表友情的長久，古時人常以楊柳作和朋友道別之用，表達戀戀不捨之意。此外，2022年冬季奧林匹克運動會閉幕式亦设有“折柳送别”的环节。
猎鹿帽
猎鹿帽（），是一种前后有帽舌，并带有护耳的帽子。传统的猎鹿帽一般以英国花呢制成。顾名思义，它是打猎时的衣物。
猎鹿帽以其独特的形状而引人注意，但它的名声可能还是来自福尔摩斯的钟爱。作为这个最著名的侦探的标准装备，猎鹿帽的形象得以传遍世界。
猎鹿帽的款式现在早已过时，真正制作和使用它的人已经很少。但它是许多人青睐的收藏品。
猎鹿帽是虛構人物福爾摩斯的標誌之一。但亞瑟·柯南·道爾的原作中並未明確提及福爾摩斯戴猎鹿帽，福爾摩斯戴猎鹿帽的形象其實來自於畫家西德尼·佩吉特的插圖。
有部分福爾摩斯改編作品如2009年電影《福爾摩斯》捨棄了戴猎鹿帽的形象。
97變色龍
《97變色龍》（），香港亞洲電視製作的時裝跨越諷刺劇集，於1997年5月首播，共61集，監製梁天、冼志偉。
《97變色龍》是亞洲電視1997年跨越香港回歸的劇集，劇集以經典劇集《變色龍》、香港主權移交及新馬師曾遺產爭奪戰為藍本，主題曲《變色龍》由顏聯武翻唱。
此劇亦是尹天照和萬綺雯在《我和殭屍有個約會》系列之前，對手戲最多的劇集。當年此劇收視點取得平均十一點，而大結局被安排在周末播映並取得十二點的成績。
2003至2004年，在本港台午間劇集時段重播。
肯特郡
肯特郡（），英國英格蘭東南部的郡。以人口計算，坎特伯雷市是第1大（亦是唯一一個）城市、第1大自治市鎮（Borough），梅德斯通是第2大自治市鎮；達特福德是第1大鎮（Town），梅德斯通是第2大鎮（亦是郡治）。坎特伯雷有2個世界文化遺產─聖奧古斯丁修道院、坎特伯雷座堂，又是坎特伯雷大主教的起源地，是郡內最著名的歷史名城。
肯特南與東薩塞克斯郡相鄰，西南（下小半部分）與西薩塞克斯郡相鄰，西南（上大半部分）與薩里郡相鄰，西北（下半部）與大倫敦相鄰，西北（上半部）與埃塞克斯郡相鄰。肯特北部的達特福福德、格雷夫森德、胡半島北臨泰晤士河河口。英法海底隧道在肯特東部的貫穿多佛爾區、多佛尔海峡、法国加來海峽省。
肯特是34個非都市郡之一，實際管轄12個非都市區，佔地3,544平方公里（第10），有1,382,800人口（第1）；如看待成48個名譽郡之一，它名義上包含多1個單一管理區─梅德韋，佔地增至3,736平方公里（第10），人口增至1,634,500（第7）。
肯特被称为“英格兰的花园”，但是在过去当地的田园风景已被农庄工业取代了。此外在过去数世纪中其它工业也在肯特立足。棉纺、造铁、造纸、水泥和工程都曾在此兴旺。渔业和旅游业今天依然在海岸地区非常重要。20世纪东肯特煤田被开采，今天在邓杰内斯有一座核电站。不过泰乃特被看作是英格兰东南发展最少的地区。海港、海底隧道和两条英国机动车路是英国通向欧洲大陆的连接。漫斯顿和罗彻斯特各有一座机场。著名的肯特人有查尔斯·狄更斯和查尔斯·罗伯特·达尔文、温斯顿·丘吉尔等。
斯旺斯扎的采石场证明早在旧石器时代肯特就已有人居住。麦德伟的巨石阵是新石器时代建造的。从青铜器时代、铁器时代到罗马时代都有遗迹留存下来。肯特的名字来自布立吞亚支中的"Cantus"（边缘），它本来指肯特东部的海岸地区。恺撒于前51年称之为"Cantium"。5世纪时肯特东部有一个独立的王国。
坎特伯雷是圣公会的宗教中心，圣奥格司丁的教座。一般圣奥格司丁被看作是将基督教带到英格兰的人（597年）。威廉一世入侵后肯特人自称为是“不败的”，（错误地）宣称他们将诺曼人吓跑了。中世纪里肯特爆发多次农民起义，包括瓦特·泰勒领导的起义。1553年托马斯·怀特领军从肯特进入伦敦反对玛丽一世。托马斯·贝克特死后肯特成为一个朝圣地。坎特伯雷的宗教地位促使杰弗里·乔叟写了对英国的书写语言有非常关键的意义的《坎特伯雷故事》。
17世纪英国与欧洲大陆上荷兰和法国的关系紧张使得肯特成为一个军事重镇。1667年荷兰海军袭击麦德伟船坞后沿海岸修建了许多要塞。第二次世界大战中肯特的机场在不列颠战役中起了重要作用。肯特的居民区则经常受空袭。
中世纪时北唐斯丘陵对两个工业非常重要：炼铁业和纺织业。肯特农业发达，郡内有许多大的兰花和啤酒花园，因此有时被称为“英格兰的花园”。农村里有许多特别的烤房用来烤干啤酒花。不过今天许多这些烤房已经被改为民居。伦敦附近的市场上鲜花众多。后来造纸、水泥和煤矿比较重要。造纸业的发达是出于肯特的众多水资源。一开始纸磨都位于河流附近。19世纪末大型的现代化造纸厂出现。水泥工业是在19世纪出现的，当时石灰岩很丰富，而大型建筑的建造需要许多水泥。今天依然可以看到这些工业留下来的石灰岩堆。煤矿主要集中在东肯特。最旺时有1900多个矿运行，今天所有煤矿都已关闭。
传统地肯特被麦德伟河分为东西两部分。宗教上肯特被分为坎特伯雷和罗彻斯特两个教区。
肯特是非都市郡，實際管轄12個非都市區：七橡樹（Sevenoaks）、達特福德（Dartford）、格雷夫舍姆（Gravesham）、湯布里奇-莫靈（Tonbridge and Malling）、梅德斯通（Maidstone）、坦布里奇韋爾斯（Tunbridge Wells）、斯韋爾（Swale）、阿什福德（Ashford）、坎特伯雷市（City of Canterbury）、謝普韋（Shepway）、薩尼特（Thanet）、多佛爾（Dover）；如看待成名譽郡，它名義上包含多1個單一管理區：梅德韋（Medway）。
下圖顯示英格蘭48個名譽郡的分佈情況。肯特郡，南與東薩塞克斯郡郡相鄰，西南（下小半部分）與西薩塞克斯郡郡相鄰，西南（上大半部分）與舒梨郡相鄰，西北（下半部）與大倫敦相鄰，西北（上半部）與雅息士郡相鄰。
肯特是英格兰最东南的郡，向北它滨泰晤士河和北海，向南滨多佛尔海峡和英吉利海峡。欧洲大陆隔海峡仅21英里。郡内有一系列从东向西走向的小山脊。这些山脊是1000到2000万年前的造山运动中形成的。风化使得山脊之间形成了沟谷。郡内最高点高251米。肯特最显眼的地势是其白色的悬崖。的名称来自于日耳曼语中的"wald"，意为森林。今天那里依然有许多茂密的森林。一些地区长年无法穿越。
梅德威河（River Medway）是肯特的水道之一，它源于附近，首先向东流约40千米，然后再梅德斯通附近北折。在罗彻斯特它穿越最后在希尔内斯附近注入泰晤士河。它是泰晤士河的最后一条支流。涨潮时潮水可以一直流到。过去船只一直可以行到。
海鮮
海鮮又稱海產、海味，是指海洋中可食用的生物，大部分海鲜属于魚類、甲殼類（蝦、蟹）、軟體動物或棘皮動物。雖然海帶、海藻等海洋植物也是常用来烹飪美食的食材，但是海鮮主要還是指海产動物。字面上，只有新"鮮"的海產食物才能稱為海"鮮"，經乾燥脫水或其他方式保存的則稱為海產，例如乾海產。另外，有時河裡或湖裡的食物也會被稱為海鮮，雖然嚴謹來說應該稱為河鮮和湖鮮，或通稱為水產。
在人類文化中，水產一向是重要的食物來源，人類利用簍和籃這類的工具在河流和湖中捕魚，古埃及文明中，可見到以魚叉標記的計數方式。
日本繩文時代，貝類是他們的主食，考古學家利用這些食用後被丟棄的貝類，計算該地當時的人口數量。 海帶高速公路假說（Kelp highway hypothesis）認為人類首次從白令海峽到達美洲時，是靠著海鮮維生，很快就沿著西海岸到達南美，而不是從走陸路。
聯合國糧農組織使用的國際海洋動植物標準統計分類法（ISSCAAP）將海鮮分出以下幾種：
海洋藻類會合成溴茉酚和二甲基巰基丙酸，並隨著食物鏈進入其他動物。溴茉酚、以及二甲基巰基丙酸遇熱產生的二甲硫醚，讓海鮮帶有河鮮或陸地動物沒有的味道。但是二甲硫醚量太多時會變成腥味。 魚肉中另一個氣味來源是氧化三甲胺，在所有魚類中都有，但生活在越深的地方的魚體內有越多。另一個氣味來源是褐藻的卵，會產生一種用來吸引精子的費洛蒙，叫作 dictyopterene。
海鮮由於種類眾多，故所附有的營養成份也不盡相同，下列為數量最多的魚類中營養成份：
在世界各地沿海地區對於海鮮的烹饪方法各有特色，華人社會中魚類的烹饪方式各式各样，由此可見一斑。而日本有生魚片的料理美食，但也有不少地區雖然亦有海鮮，卻沒有常食海鮮的習慣風氣，如印度、中東地區等。
海上鮮，不但味道鮮美，還含有豐富的營養成份。不過近十年來，世界各地的海域都受到嚴重的污染。若不小心進食到受污染的海產，就會食物中毒，嚴重者更可以導致死亡。 應在可靠的店鋪購買海鮮。選購急凍海產時，應留意店舖的冰凍設備、以及存放方法是否恰當。 進食海產類食物前，不妨先參考以下的防海鮮食物中毒的注意事項：
外來物種
外來種，有時也稱為引入種，是指原來在當地沒有自然分布，經由人為無意或有意引進的物種。由於人類在世界各地交流頻繁，使得許多生物得以突破地理隔絕，拓展至他處。
外來種移入後，可能無法適應新的棲息地而很快絕跡，也有可能適應新環境，已在自然環境建立穩定族群者，稱為「歸化種」。外來種的好壞由於人類社會的定義而有所不同：並非所有的外來種都有害，其實大部份都對人類有益，才會被人為引進，如加州蜜李、美國櫻桃等。若新環境沒有天敵的控制，加上繁殖力旺盛，那麼外來種就會變為「入侵種」，會與原生物種發生競爭，破壞當地生態平衡，甚至造成對人類經濟的危害。常見的入侵種有：紅火蟻、福壽螺、布袋蓮、非洲大蝸牛、巴西龜、松材線蟲等，流浪犬及流浪貓在部分地區也屬於入侵種（例如：澳洲流浪貓已對當地原生物種帶來威脅），犬貓亦已被列入世界百大外來入侵種。
沙比爾·巴蒂亞
沙比爾·巴蒂亞（Sabeer Bhatia；1969年—）是電子郵件系統Hotmail的共同創始人。他出生在印度的昌第加，曾在印度的博拉理工學院（Birla Institute of Technology and Science）受過兩年大學教育，隨後轉學到加州理工學院就讀，並取得了大學學位。接著他在史丹福大學取得碩士學位後，進入蘋果電腦公司，在手持電腦部門（Portable computers）上班，是Firepower Systems最早的參與者之一。
1995年，他與傑克·史密斯（Jack Smith）兩人創立了Hotmail電子郵件系統，1996年7月4日正式對外營運，1997年12月31日將此系統以四億美元賣給微軟。
它似蜜
它似蜜是一道著名的北京清真菜，选用羊的里脊肉制作，属于甜咸口，以甜为主。
它似蜜原名与来源已不可考，但北京的清真菜多为甜口，被历史学家认为是朱棣迁都时从南京迁移来的穆斯林世家带来的南京菜的影响。
它似蜜在北京清真菜中是最重要和最常见的一道。在婚丧嫁娶等民俗活动的宴席中往往是第一道上桌的菜。由于穆斯林在进食前先要念诵太斯米，故作为第一道菜，大家开始品尝之前都会互相提念太斯米，故而这道菜又得名太斯米。而它似蜜则是文人在原名的基础上创造的音义兼顾的名称，并被饮食业广泛采用。
将羊里脊肉切成长3厘米，宽2厘米的薄片，用淀粉、酱油抓匀。将酱油、醋、白糖、湿淀粉、姜粒放在碗里，调成芡汁备用。将油烧至七成热，放入肉片，迅速拨散防止粘连，待肉片成熟后捞起空油。锅开大火，放少量油烧热，倒入肉片和芡汁，快速翻炒使肉片进味。非清真的饭馆也会加入料酒。
国际经济学商学学生会
国际经济商管学生会（，讀音eye-sek，縮寫：AIESEC）是一非营利國際組織，由17歲以上30岁以下的青年人獨立營運，关注于世界議題、領導力及管理能力等方面。
截止到2012年8月，AIESEC包括来自133个国家和地区的超过100,000位成员。他是世界上最大的学生运营的非營利组织，代表全球超过2400所大学。AIESEC有超过8000个合作企业支持，这些企业参与其中旨在支持青年人的发展，并且能够接触到希望得到个人发展的优秀人才。
法國的大學生Erik Malson为召集人，1948年3月，八個來自不同國家的年轻人在斯德哥爾摩召開了第一次的聚會。
他們認為，如果能讓來自不同國家、不同文化背景，在未來將成為關鍵角色的年輕人，有互相交流的機會，來增進人類彼此之間的了解，也許能避免看到因誤解而引發的戰爭再度發生。
他們決定成立一個組織，必須是非政治性，且完全由學生運作的國際組織，他們號召了願意為文化了解及人類發展而努力的大學生。
至此，AIESEC正式成立。
AIESEC目前有超過80,000個會員，來自2,100所大專院校，134個國家與區域，遍佈全球六大洲。由位於荷蘭鹿特丹的世界總會領導6大發展區，包括亞太地區、中東歐地區、西歐北美地區、非洲地區、伊比利南美地區(西葡語區)和中東北非地區。
AIESEC自1948年成立至今已有60多年的歷史，培育了近10,000,000名優秀國際領導者，其中包含前美國總統克林頓、前日本首相小泉純一郎、前瑞士銀行執行長Peter Wuffli等許多國際領導者皆曾為AIESEC的會員。
1994年，在AIESEC亚太地区领导力峰会中提出建立AIESEC中国大陆区。后来，在瑞士、美国、德国、以及日本AIESEC总会的帮助下，AIESEC正式在中国大陆区建立。
1997年和1998年，在北京、上海的几所大学中出现了AIESEC的身影，AIESEC和上海交通大学、北京大学、人民大学以及对外经贸大学开始了合作。
2002年在马耳他举办的AIESEC全球主席大会上宣布：AIESEC中国大陆区正式建立。
AIESEC国际交流项目，是指国际经济学商管学生会为其成员提供的海外交流项目与机会。包括海外志愿者项目和海外实习项目两类。国际交流分为以下四个类型：每年，AIESEC为超过60,000学生提供在其他国家生活实习的机会。世界各國的學生會所提供的項目也不同，出國學生需注意自身安全，曾發生前往印度的台灣交流學生劉曜瑋遭遇車禍過世，其家人為紀念其志工實習精神，後來成立基金會扶助在外交流學生出國遇意外急難時後續處境事項。
海外实习（Global Talent ，GT）是AIESEC提供的專業实习项目，種類主要為商業類、科技類、教育類，並在2015年開始進行新創類實習項目。
海外志工(Global Volunteer)是AIESEC提供的志工交換項目，交換內容種類主要依照聯合國於2016年推出的永續發展目標劃分。
青年影響力論壇(Youth Speak Forum)為AIESEC所主要舉辦的論壇，主要目的希望可以創造青年的行動跟運動。
阔嘴鸟科
阔嘴鸟科（学名："）是鸟纲雀形目中的一个科，它有八个属和14个种。
阔嘴鸟科的鸟类生活在非洲、南亚和东南亚的森林中，它们长约14至28厘米，身体比较臃肿，拥有很有力的、比较宽的喙，很短的腿和尾羽。大多数种的尾呈圆形，仅长尾阔嘴鸟（"）例外。
大多数这些鸟拥有华丽的羽毛，从外观上两性无法区分。它们的食物包括果子、种子、昆虫和其它无脊椎动物。它们的巢往往挂在伸到水上的树枝上，一般呈梨形。
与其它雀形目鸟类不同的是阔嘴鸟科的鸟类有15根颈椎，而其它雀形目鸟类则只有14根。此外阔嘴鸟科鸟类拥有特殊的足筋。
阔嘴鸟科共有5个亚科。
阔嘴鸟科
東河鄉 (台灣)
東河鄉（阿美語：Fafukod，，）位於臺灣臺東縣東北部，北臨花蓮縣富里鄉，東北連成功鎮，東濱太平洋，西鄰池上鄉、關山鎮、鹿野鄉，南接卑南鄉。
本鄉地處海岸山脈東側，境內有60%為山坡地，可分為沿海區及盆地區：沿海區屬緩降山坡及海階平原，地勢較平坦，為主要發展地區；盆地區則有溪流南北縱貫，地勢崎嶇難行。氣候上屬熱帶季風氣候。
鄉內居民以臺灣原住民族阿美族為主，產業上則以農業為主，地方通行語為阿美語。
東河鄉原阿美語古名為 Maloalong，此名同時亦為馬武窟溪之古名；後因此地位於淡海水交界處，漁獲量多，部落男人天天至附近撒八卦網捕魚，於是漸漸被改稱「馬武窟」(Fafukod)，在阿美語中即指「撒網捕魚」。清領時期，先後屬卑南廳及臺東直隸州管轄。
1920年設置都鑾區役場，1937年改為「-{都蘭庄}-」（Adulan），劃歸臺東廳新港郡管轄。戰後初期改設臺東縣都蘭鄉，之後易為今名。
東河之名來源有兩說：
東河鄉公所是東河鄉最高層級的地方行政機關，在中華民國政府架構中為鄉自治的行政機關，同時負責執行縣政府及中央機關委辦事項，東河鄉的自治監督機關為臺東縣政府。鄉長由全體鄉民直接選舉產生，任期為四年，可連選連任一次。東河鄉公所並置鄉政會議，為鄉政最高決策機構，在鄉長之下，設有5課3室等8個內部單位及9個附屬機關。
東河鄉民代表會是東河鄉的最高民意機關，代表東河鄉全體鄉民立法和監察鄉政。鄉民代表由公民直選選出，任期為四年，可連選連任。東河鄉民代表會共有7位鄉民代表，分別為第一選區3席鄉民代表、第二選區4席平地原住民鄉民代表，主席、副主席由7位鄉民代表互選產生。
東河鄉的行政區劃轄有北源村、東河村、隆昌村、都蘭村、尚德村、泰源村、興昌村等7個村，共計220鄰。
山椒鸟科
山椒鸟科（学名：）或鹃鵙科，是鸟纲雀形目的一个科。主要分布在亚洲、非洲、澳洲的热带和亚热带地区。
山椒鸟科
鹎科
鹎科（学名：Pycnonotidae）是鸟纲雀形目中的一个科，是分布在非洲和亚洲热带地区的中等体型鸣禽，包括27屬150种。 鵯源於印地語（बुलबुल）或阿拉伯或波斯語（بلبل）導出，意為夜鶯。 傳統的分類是根據特徵屬將延髓分為四類，分別為Pycnonotus，Phyllastrephus，Criniger和Chlorocichla（Delacour，1943）。但是，最近的分析表明，這种分類可能是對特徵的錯誤解釋。
通過比較細胞色素b的序列，發現Phyllastrephus的五個物種不屬於球莖，而是來自馬達加斯加的一群鳴禽。
鵯為短頸身修長的雀形目。尾部很長，短而圓的翅膀。在幾乎所有物種，鳥嘴稍微拉長 ，嘴底稍微勾勾的。他們有不同的長度，從13厘米微小绿鹎至29厘米的黃冠鵯。總體來說，雌雄是一樣的，雖然雌性往往會略小。在一些物種的差異是如此之大，他們已經被形容為功能不同的物種。一些物種的柔軟的黃色羽毛，紅色或橙色的肛門 ，臉頰，喉嚨或上睫毛是豐富多彩的，但大多數都是單調，與統一的橄欖褐色的黑色羽毛。種色澤暗淡的眼睛經常運動對比眼部環。部分有非常明顯的冠 。鵯非常愛叫 ，大多數物種被描述為鼻音或刻刻刺耳的叫聲。一位作者描述了棕耳鵯的叫聲稱為「所有的鳥發出最沒有吸引力的噪音」。
伯劳科
伯劳科（學名：）在鸟类全基因组测序分类系统中是鸟纲雀形目中的一个科。这是一种食肉的小型雀鸟，生性凶猛。
伯劳古称“'”（也寫作䴗）、“'”（也写作-{A|zh:鴂;zh-hans:𱉔;zh-hant:鴂;zh-cn:𱉔;zh-tw:鴂;zh-hk:鴂;zh-sg:𱉔;zh-mo:鴂;}-或者-{A|zh:䳏;zh-hans:𱉤;zh-hant:䳏;zh-cn:𱉤;zh-tw:䳏;zh-hk:䳏;zh-sg:𱉤;zh-mo:䳏;}-）、鶷𪆰。《尔雅》记载，“鵙，伯劳也。”《曹子建集》卷十記載周宣王的大臣尹吉甫聽後妻讒言殺了孝子伯奇，後見一鳥認為是伯奇所化，就說道：「伯奇勞乎？是吾子，棲吾輿；非吾子，飛勿居。」結果該鳥真的跟著馬車回家；尹吉甫於是故意叫後妻準備弓弩要射此鳥，卻將箭射向後妻為子報仇，此後該鳥便有伯勞之名。但《曹子建集》和《文选》均稱伯勞為賊害之鳥。
伯劳科鸟广泛分布于欧洲、亚洲、北美洲和非洲大陆。 这个科的鸟为小型的雀类，喙强壮有力，嘴先具利钩和缺刻。鼻孔圆形，口须-{}-发达。头较大，多数种类有黑色过眼纹。 伯勞科鳥類性情凶猛，有“雀中猛禽”之稱。常立於高處俯視，伺機而動，捕捉昆蟲、蛙類、蜥蜴、小鳥和鼠類等，有把屍體插在棘刺上撕食的習性，有時不全吃掉，用這種方式儲存食物。因此英文中也稱其為“butcher birds” (即“屠夫鳥”)，但是澳大利亞的butcher birds並不是伯勞，而是一種與牠們佔據相同生態位的鐘雀屬（"Cracticus"，原為獨立的鐘雀科的成員，1990年代被併入燕鵙科）。
在鸟类传统分类系统中，伯劳科的鸟分为三个属：伯劳属（）、鹊鵙属（）、林鵙属（）。在鸟类DNA分类系统中，又增加了白肩鹊鵙属（）。Peters的《世界鸟类分布名录》中列出了12个属74种。
太平鸟属
太平鸟科或稱连雀科，在鸟类全基因组测序分类系统中是鸟纲雀形目中的一个科。这一科的鸟属于小型雀类，体羽松软，有些种类在翅尖有红色，有如蜡封，因此在英文中称它们为“蜡翅”（waxwing）。这个科的鸟广泛分布在欧亚大陆北部和北美洲。均树栖，多数种类主要以果实为食，特别是浆果子，但亮丝鹅可以在飞行中捕食昆虫。太平鸟类均以昆虫喂食其幼雏。
在鸟类传统分类系统中，太平鸟科只有一个属太平鸟属，3个种。
鸟类DNA分类系统中，把灰连雀和丝鹟类的鸟归入太平鸟科，英文的waxwing，并不包括它们。
和平鸟属
和平鸟科（学名："Irenidae"）是鸟纲雀形目中的一个科。其下只有和平鸟属（"Irena"）一属两种，分布在南亚和菲律宾的热带森林，以当地林冠层的水果，特别是无花果为食。只有雄性有鲜艳的蓝色体羽，而雌性则为暗绿色。
卷尾科
卷尾科（學名：Dicruridae）是鸟纲雀形目的一个科。这一科的鸟是一类中等体型的雀类，体羽多灰色或黑色，有些种类的外侧尾羽向外向上弯曲，因而得名。其科名與屬名由希臘文的 和 組成，意為「叉尾」。
卷尾科下有两个属：
椋鸟科
椋鸟科是鸟纲雀形目中的一科，約有31屬115種。这个科的鸟是一种小到中型的雀类，大多为地栖性雜食動物，叫声变化多端。英文名字叫做“Starling”，是从拉丁文”Sturnidae”翻译而来的。主要分布在欧亚大陆中部和南部，非洲和南洋群岛。 椋鸟大量从北欧遷移到溫暖的羅馬。因此在羅馬有驅鳥隊播放聲音驅趕椋鳥。
许多这种雀类都有深色带有金属光泽的羽毛。大多会在缝隙之中筑窝，会产下蓝色或白色的鸟蛋。
牠們的叫聲多變，可模仿環境的聲音，例如車子警報器聲音或人聲。八哥和了哥即是典型例子。牠们大多時候友善。因为可以辨别不同人的声音而
椋鸟是中等大小的雀形目鳥類。當中身体最短的物种是Poeoptera kenricki，高15厘米（6英寸），而重量最轻的物种是Poeoptera femoralis，重34克（1.2盎司）。 椋鸟的分佈可從北极圈到赤道。实际上，他们通常不占据的唯一栖息地是最干燥的沙质沙漠。该物種自然也不在美洲和澳大利亚大部分地区。但在欧洲，非洲和亚洲的大多数地区都有他們的存在。 属也广泛分布在太平洋岛屿上，甚至到达波利尼西亚，美拉尼西亚和密克罗尼西亚。此外，是唯一种到达所罗门群岛的椋鳥。
椋鳥是一个具有高度社交的群居性鳥類。有时他們一群裏还包括其他的种類的鳥類。在非繁殖季节，一些栖息地還會有成千上万的椋鸟。
黄鹂科
黄鹂科（学名：）是鸟纲中的雀形目中的一个科。这个科的鸟属于中型雀类，体色艳丽，叫声悦耳，是人们喜爱的笼养鸟。黄鹂科的鸟主要分布在除新西兰和太平洋岛屿外的东半球热带地区。全世界共有两个属。
岩鹨属
岩鹨科（学名）是鸟纲雀形目中的一个科，其下仅有岩鹨属("")一属。分布在欧洲和亚洲，是候鸟。体型与麻雀相似，但关系较远。夏天以昆虫为食，冬天也吃种子和浆果。
包括以下几种：
鹪鹩科
鹪鹩科（学名：Troglodytidae）是鸟纲雀形目中的一个科，又稱蒙鳩。
该科的分类非常复杂，可能尚不完善。如黑顶鹪鹩就在2018年从该科出来，形成独立的科和属。
该科可能包含以下各属：
河乌属
河乌科（学名"Cinclidae"）是鸟纲雀形目的一个科，其下仅有河乌属("Cinclus")一属五种，分布在亚洲、欧洲和美洲近水的环境里。
山雀科
山雀科（學名"Paridae"），是鸟纲雀形目中的一个科。
原來該科下的鳥類大部分位於山雀屬下，2013年拆分成對個屬。按鳥類DNA分類系統，山雀科還包括攀雀科生物。
太阳鸟科
太阳鸟科，俗稱玄鳳（学名：）是鸟纲雀形目中的一个科。主要生活在热带地区，以花蜜为食，有时也吃昆虫。为留鸟或短途候鸟。
啄花鸟科
啄花鸟科（学名：）属于雀形目。啄花鸟科各种类统称，分为两属。
啄花鸟科一类为羽色鲜丽、体态纤小的鸣禽。嘴短略呈三角形，靠近先端的啮缘具有细锯齿。短尾，粗喙，管状的舌头，能够吸取花蜜为食。啄花鸟科常飞回觅食于花丛，有助于花粉传播，视为农林益鸟。
啄花鸟科一般生活在热带的南亚到大洋洲。
啄花鸟科在中国仅分布于西南部和南部，其中分布较广的为红胸啄花鸟（"Dicaeum ignipectus"），体长8-9厘米，雄鸟胸部具有朱红色块斑，故名；营巢于山谷密林中的树上，嗜食花芽、浆果、蜘蛛和昆虫等。
攀雀科
攀雀科（学名"Remizidae"）是鸟纲雀形目中的一个科，与山雀是近亲。本科的物种归属仍有一定的争议。
根据Harrap & Quinn (1996)的文献，认为可分为5属13种：
攀雀属 "Remiz"
"Anthoscopu"
火帽攀雀属 "Cephalopyrus "
"Auriparus "
"Pholidornis "
旋木雀科
旋木雀科（学名："Certhiidae"）是鸟纲雀形目中的一个科。包括两属：旋木雀科（Certhiidae）在鸟类传统分类系统中是脊索动物门、脊椎动物亚门、鸟纲、雀形目（Passeriformes）、燕雀亚目（Passeres）的一个鸣禽科。
在北美称为褐旋木雀。主要分布于全北界及非洲，别种可见于北美洲。有2属6种，中国有1属4种，即普通旋木雀、高山旋木雀、褐喉旋木雀、锈红腹旋木雀。
遍布于北半球林地。
体长9.5∼19厘米（3.5－7.5英寸）。嘴细长，向下弯曲，长度相当于头的其余部分或更长。腿短而强健；尾为很硬且尖的楔形尾，似啄木鸟，尾羽长而挺直。浅褐色。后趾和爪特长，擅长攀树。
由小型攀禽组成。独栖，攀缘于树干，沿树皮寻找昆虫。在裂开的树皮缝隙中筑巢。凉爽林地的普通旋木雀（Certhia familiaris）通常以螺旋形的方式攀缘树干寻找食物。
非洲的斑旋木雀（Salpornis spilonata）也可包括在这个科里。澳大利亚的类似攀禽画入短嘴旋木雀科（Climacteridae）。
普通旋木雀又名爬树鸟，是中国常见种。上体棕褐色，有棕白色羽干纹；腰和尾上覆羽棕红；尾羽内黑褐色，外淡棕色；翅上覆羽黑褐色，羽端棕白色。下体乳白沾棕，下胁与尾下覆羽淡棕白色。脚趾具长而弯曲的爪。尾羽尖而硬，适于在攀登树干时支撑身体。翅短圆，飞翔能力弱，通常只作波浪状上下起伏的短距离飞行。用细长而弯曲的嘴在树干上和树皮裂缝中啄食昆虫。觅食时，常从树干基部向上旋转移动，当转到树干上部后，即飞向另一棵树的基部,以同样方法继续向上爬行。在树皮的裂缝里或树洞中营巢，巢杯形，以细枝、草茎、苔藓等物构成。每窝产卵5～7个。卵白色，杂有红褐色斑，在钝端密集成环带。此鸟在中国有5个亚种，分布于新疆北部（新疆亚种）、东北（北方亚种和东北亚种）、西北（甘肃亚种）和西南（西南亚种）。
绣眼鸟科
绣眼鸟科（学名："Zosteropidae"）是鸟纲雀形目中的一个科，主要分布於漠南非洲與亞洲東北部至南部。
织布鸟科
织布鸟科（学名：），舊稱織布文鳥科或文鳥科，是鸟纲雀形目中的一个體型細小鳥類的科。在較近期的分類，織布鳥科是一個演化支，這令到部分舊有的分類單元現時被劃分到其他的科，例如：梅花雀科（例如：禾雀、梅花雀等）或雀科；但這個單系的亞科仍留在本科。 本科相信起源於中新世中期。所有本科物種皆為旧大陆的原生物種，當中絕大部分位於撒哈拉以南的非洲，儘管有少量棲息於亞洲的熱帶地區。小量物種成為了其原生區域以外的外來物種。
詳細有關本科的所有屬，請參看。以下列出部分現時一般都被分類到本科的屬：
以下分類單元現時已不再屬於本科：
鹟亚科
鹟亚科（学名：）在鸟类传统分类系统中是鸟纲雀形目鹟科的一个亚科。
本亚科可分为2族共7属，如下：
七星山 (臺北市)
七星山位於臺灣北部的陽明山國家公園轄區內，行政區為台北市北投區，海拔1,120公尺，是台北市第一高的-{山岳}-。七星山為一複式火山，地理上屬於大屯火山彙，峰項置有一等三角點，山頂視野寬闊，能將整個大台北地區一覽無遺。
七星山約在七十萬年前開始噴發，頂部原有一噴火口（為破火山口地形），但在火山噴發結束後被侵蝕成七個大小不一的山頭，如同北斗七星而得名。
七星山的東南側與西北側有斷層切過，因此產生溫泉、噴氣孔等地形景觀。由於噴出的熔岩和碎屑岩層層堆疊，而形成錐形的山體，陡峭的獨立山頭，是複式火山最明顯的特徵。位於七星山西南方不遠的紗帽山為一圓形火山丘，狀似烏紗帽而得名，因形成時的岩漿比較黏稠，流動性小，慢慢地形成造形圓滑優美的錐狀火山，為七星山的寄生火山。
ISight
iSight是一種由蘋果公司所製造的視訊鏡頭。iSight分為內置式和外接式兩種，外接式iSight通過FireWire連接，可以掛載在目前蘋果公司的筆記型電腦、整合式桌上型電腦，以及顯示器上。
蘋果電腦在2003年的世界開發者大會推出iSight。iSight是設計給iChat AV，也就是蘋果電腦的視訊會議程式。iMovie 4以及之後的版本可以從這個裝置擷取影像，而且也是Freeverse軟體公司出品的ToySight遊戲集中所推薦的攝影機。
iSight使用一條包含的FireWire纜線傳輸語音、影像和提供電源。4種攝影機的腳架，懸吊的外殼，和一個FireWire纜線的轉接頭也都包含在裡面。
有些提倡者聲稱iSight擁有較優的顏色品質和非常好看的工業設計。1/4英吋的彩色CCD感應器有640x480 VGA的解析度。蘋果稱iSight的三部份F/2.8鏡頭是由自行設計的兩個非球面鏡元件組成。他擁有自動對焦和自動曝光，能夠擷取每秒30張24 bit顏色的視訊和使用一種快門的速度。所有的iSight包含內部的麥克風，從蘋果的廣告上得知，他的特色有雙元件噪音抑制功能。他的獨特設計和重量輕，使用其中包含的四種掛載之一，可以懸掛在螢幕上方，這個意思是能讓視訊交談的接收人可以使用眼睛的高度而非下方來對話，就像很多webcam的需求。
儘管外接式iSight鏡頭與內置iSight鏡頭有顯著區別，但蘋果公司也用iSight這一名字稱呼其MacBook，MacBook Air和MacBook Pro筆記型電腦，2005年後期的iMac桌面電腦以及LED Cinema Display中的鏡頭。內置iSight與外接式iSight功能相近，但它使用內置的USB2.0界面連接，而非外接式所採用的FireWire 400（IEEE 1394a）。另外，內置iSight鏡頭使用了塑膠材質的棱鏡，焦距固定，並使用CMOS傳感器而非外接式採用的CCD傳感器。在LED背光的MacBook Pro中，蘋果轉向使用1280x1024像素的感應器。內置式iSight鏡頭同樣可以被Photo Booth支援。在2011年的MacBook Pro和iMac電腦中的FaceTime鏡頭可以輸出高畫質視訊。
iSight跟Mac OS X相容，也能夠和Windows以及Linux電腦相容；在Linux下需要libdc1394的程式庫。然而，內部的麥克風只能在上有安裝iChat AV軟體上運作；解碼語音協定的Linux驅動程式開發任務正在進行中。
2010年6月蘋果公司推出了iPhone 4而引入了FaceTime通訊平台，將設備前端的鏡頭稱為FaceTime鏡頭。包括後來的iOS設備和OS X設備，它們的前端鏡頭都被稱為FaceTime鏡頭。
但是在2012年3月，第三代iPad推出時，蘋果公司繼續將iOS設備上前端鏡頭稱為Facetime鏡頭，也重新把後部鏡頭冠名iSight鏡頭（包括iPhone 4、iPhone 4S和iPod touch第五代，但除了iPod touch第4代外的背部鏡頭也被冠名iSight鏡頭）。然而從2014年的iPhone 6開始，蘋果公司再次停止了使用iSight冠名iPhone/iPad/iPod Touch背部鏡頭。
通常，背部鏡頭被用於拍攝高分辨率圖像，而前置鏡頭被用於低分辨率的FaceTime視訊通話。
達仁鄉
達仁鄉（排灣語：Tadren）位於台灣臺東縣南端，北臨金峰鄉，東鄰大武鄉，東北連太麻里鄉，東南濱太平洋，西鄰屏東縣來義鄉、春日鄉及獅子鄉，南接屏東縣牡丹鄉。境內人口約3.5千人，為臺東縣人口最少的鄉鎮。
地處中央山脈南段，大武山南麓，90%以上均為丘陵山坡地，平原極少，有大武溪、安朔溪、楓港溪等流經鄉境，氣候上屬熱帶季風氣候。
鄉內居民以台灣原住民排灣族為主，產業則以農業為主，地方通行語為排灣語。
達仁鄉為排灣族原住民的活動範圍，在清朝時期為阿塱衛社的聚居地，其中以安朔村為最大，而「安朔」（阿朗壹 Aljungic）在排灣族語中便是指「最多人的社」。
日治時期，日本將本鄉原住民劃分為土哇巴樂（土坂）、大板鹿（台坂）、大里力（森永）、就卡固來、阿塱衛（安朔）等五個社，先後劃歸台東廳大武支廳、台東郡管理，並在各社直接派駐警察處理行政、教育、衛生等日常政務。戰後之初劃歸臺東縣大武鄉，1946年自大武鄉分治，當時官派之台東縣長建議鄉名為「大仁鄉」，可與大武鄉保持有淵源關係之意涵，但未被地方人士接納，認為「大」字難脫與大武鄉的臍帶關係，有無法獨立之感。當時首任官派鄉長葛良拜審酌上級與地方意見，將「大」改為「達」，經代表會決議後，轉呈台東縣政府核備。也是台東縣5個山地原住民鄉之一。
達仁鄉公所是達仁鄉最高層級的地方行政機關，在中華民國政府架構中為鄉自治的行政機關，同時負責執行縣政府及中央機關委辦事項，達仁鄉的自治監督機關為臺東縣政府。鄉長由全體鄉民直接選舉產生，任期為四年，可連選連任一次。達仁鄉公所並置鄉政會議，為鄉政最高決策機構，在鄉長之下，設有4課2室等6個內部單位及3個附屬機關。
達仁鄉民代表會是達仁鄉的最高民意機關，代表達仁鄉全體鄉民立法和監察鄉政。鄉民代表由公民直選選出，任期為四年，可連選連任。達仁鄉民代表會共有7位鄉民代表，分別為第一選區2席鄉民代表、第二選區2席鄉民代表、第三選區3席鄉民代表，主席、副主席由7位鄉民代表互選產生。
以下列出的「村」屬於行政區劃，因此村內可能有數個部落。括號內皆為排灣語或日語名稱。
鸨
鸨是鸨科（学名：）鸟类的通称，也是鸨形目（）的唯一一科，是分布于东半球的大型长腿狩猎鸟类，经常出现在干燥而开阔的大草原。
在传统形态学的鸟类分类系统中，本科被归类于鹤形目，但随着遗传分子学的研究发展，已知本科与鸽类、杜鹃类等的关系更亲近，而鹤形目则与雀类关系更近。于是，分类学者将本科独立成立鸨形目。鸨形目的姐妹群是鹃形目（），两者可与蕉鹃目（）组成单系群鸨形总目（），然后再与鸽形总目（）组成鸽鸨类（），成为新鸟类（）的三个演化支之一。
鸨普遍上为杂食性鸟类，通常在地面上筑巢。
《西游记》第六回中有：“……（大圣）又变做一只花鸨，木木樗樗的，立在蓼汀之上。二郎见他变得低贱，——花鸨乃鸟中至贱至淫之物，不拘鸾、凤、鹰、鸦都与交群——故此不去拢傍，即现原身，走将去，取过弹弓拽满，一弹子把他打个-{zh-hans:龙钟;zh-hant:躘踵;}-。”
鸨在中国古代象征淫贱，经营妓院的人被称作老鸨。
大武鄉 (台灣)
大武鄉（排灣語：Palangoe；；臺灣客家語四縣腔：tai vuˋ hiongˊ）位於台灣臺東縣東南方，北臨太麻里鄉，東濱太平洋，西及南鄰達仁鄉，為台灣東西部之間的重要交通孔道。
本鄉背倚中央山脈，山地多平原少，有大武溪、烏萬溪、朝庸溪，氣候主要屬熱帶季風氣候，但隨海拔高度不同仍有所差異。鄉內居民有原住民排灣族、閩南、客家、新住民等多元族群，產業以農業及漁業為主，工商業並不發達。
大武鄉早期為排灣族原住民的活動範圍，舊稱「巴塱衛」，排灣族語意即「拿棒子打」。早年排灣族自山區移居大武溪口附近時，為避開無法利用的沼澤、溼地，便會以棒子敲打加以鑑定，故得名。
日治時期，將此地易名為「大武」，於1920年設置區役場，1937年改設-{大武庄}-，劃歸台東廳台東郡管轄。戰後合併原台東郡蕃地部份設台東縣大武鄉，1946年將山地部分劃分出來，另設達仁鄉至今。
大武鄉在氣候分類上屬於熱帶季風氣候，由於大武鄉處於臺灣東部，而花東地區夏季常有焚風，使得大武鄉有數次成為臺灣最高溫的地區。站史最高溫為，於2020年7月25日測得；最低溫為，於1958年2月14日錄得。根據大武氣象站測得數據以下：
累積五年（2016年底至2021年底）人口減少603人，折合流失率9.67%，是花東地區五年來人口流失速度最快的鄉鎮市。在全國所有鄉鎮市區中，流失率高居第十。
大武鄉公所是大武鄉最高層級的地方行政機關，在中華民國政府架構中為鄉自治的行政機關，同時負責執行縣政府及中央機關委辦事項，大武鄉的自治監督機關為臺東縣政府。鄉長由全體鄉民直接選舉產生，任期為四年，可連選連任一次。大武鄉公所並置鄉政會議，為鄉政最高決策機構，在鄉長之下，設有5課2室等7個內部單位及2個附屬機關。
大武鄉民代表會是大武鄉的最高民意機關，代表大武鄉全體鄉民立法和監察鄉政。鄉民代表由公民直選選出，任期為四年，可連選連任。大武鄉民代表會共有7位鄉民代表，分別為第一選區3席鄉民代表、第二選區4席鄉民代表，主席、副主席由7位鄉民代表互選產生。 大武鄉境內的醫療機構有位於大武村的「南迴線緊急醫療照護中心」，其前身為「大武衛生所」，後於2020年升格迄今。而距大武鄉最近的公立醫院，為位於北方臺東市的衛生福利部台東醫院，與大武鄉相距約60公里。
口傳精液
口傳精液是指在性行为过程中，口含他人的精液然后传给另一个或第三人的口中（常通过接吻或吐出）的动作。有研究者认为口傳精液原本只用在同性戀。在异性恋中，为男人口交的女性可口傳精液（混合着唾液）给她的性伙伴，彼此口傳精液交换好几次称滚雪球（），多数异性恋男性對进行口傳精液感到不適。口傳精液常被用於两人以上参与的色情攝影。