hotchpotch/miracl-hf-unified huggingface dataset:
模糊控制
模糊控制是以模糊集合论，模糊语言变量及模糊逻辑推理为基础的计算机智能控制。該機制的輸入是透過模糊化將原本0和1的資料變成0到1之間的數值，相對於原本的非零即一的二分法較接近人類的思維。在推論的過程中資料為模糊的，但透過解模糊化的步驟，可使得輸出為精確值。模糊控制常用於智能運算、建構專家系統、和類神經網路共同應用。 利用模糊集合理论将专家知识或操作人员经验形成的语言规则直接转化为自动控制策略。通常使用模糊规则查询表，用语言知识模型来设计和修正控制算法。
模糊控制器主要分为mamdani和TSK两类。mamdani系统的输入输出均为语言值，输出需要非模糊化得到数字量。TSK系统输入为语言值，输出为数字量。1.定義輸入及輸出變數。 通常，模糊控制的輸入變數可以是擷取自受控系統的觀測量。也可以是推導出來的資料；而模糊控制的輸出變數則為操控受控系統的操作量。設計模糊控制時，要利用一些方法去選擇適當的輸出入變數，並加以定義。
2.決定模糊化（fuzzification）的策略。
輸入到模糊控制的資料可能是代表觀測量的確定數值（crisp value），也可能是帶有模糊性質的干擾（disturbance）雜訊。設計模糊控制時必須考慮輸入信號的各種可能形式，選擇適當的模糊化方式，以便將系統的狀態轉換成語言變數。
3.定義各語言變數資料庫。
4.設計控制規則庫。
5.設計fuzzy推論機構。
6.選擇解模糊化（defuzzification）的方式。
季北慈
季北慈（，）是一位研究中國問題的專家，任職於美國兩大智庫之一的战略与国际研究中心，現任中國研究的首席。
脊索动物
脊索动物（學名：Chordata）是动物界中生态位处於最顶端的一门，最早的化石紀錄可追溯至五億年前的寒武纪生命大爆发時期。所有脊索動物在生命中的一定階段都具備五個共同衍徵，即牠們區別於其他動物類群的五個特有構造：脊索、中空的背神经管、內柱或甲状腺、咽裂以及肛後尾，其中脊索是一條位於身體背面的繩索狀細胞組織，為脊索動物體內原始的中軸支柱，脊索動物因此得名。
脊索动物分為头索动物、被囊动物（旧称尾索动物）和脊椎动物三個亚门，已滅絕的古蟲動物有時也被劃為脊索動物的亞門。此外半索动物也曾被提出置於脊索动物门下，成為口索动物亚门，但其现已单列为半索动物门，并与棘皮动物门共同组成名为步带动物的演化支。步带动物被认为是脊索动物的姐妹群，二者共同组成後口動物總門。
脊索動物的主體類群為脊椎動物亞門，現存73000餘種，這使得脊索動物成為了动物界第三大门，物种多样性仅次於节肢动物门和软体动物门，而在脊椎動物中又以硬骨魚類最為繁盛，種數約佔現生脊椎動物的一半。脊椎動物同時也是脊索動物中身體構造最為複雜精密者，牠們的一個重要特徵是脊索僅存在於胚胎時期，後續随着胚胎的成長而被分节的脊柱所取代。
脊索动物的普遍特征包括：在生命中的一定阶段具有脊索、中空的背神经管、咽裂以及肛後尾。被囊动物（尾索动物）的幼体具有脊索和神经索，但在成体中消失；头索动物终身保留脊索和神经索；而在进化程度最高的脊椎动物中，脊索由骨质脊柱取代。
以下列表参考自英国古生物学家所著的《》第三至四版，脊椎动物以外的类群参考自美国暨加拿大鱼类学家所著的《世界鱼类》第四版。虽然该分类体系为反映演化关系而采用支序分類法，但也保留了林奈分类法中使用的传统分类等级。以下為脊索动物的系統發生樹，符号 † 表示已灭绝，双杠线表示为并系群。
尼克·贝尔格
尼古拉斯·伊万·“尼克”·贝尔格（，），是一位美國宾夕法尼亚州费城市郊的美国商人。他在2004年3月前往伊拉克寻找通讯生意商机，自2004年4月9日失踪。一家与“基地组织”有关的伊斯兰网站将他被血腥地斩首的录像播放来报复美英联军虐待伊拉克战俘事件。据报他死亡时为26岁，他的无头尸体于2004年5月8日被挂在巴格达的美军基地附近一个高速公路天桥，满佈刀痕的头部放在尸体下。
星宿
星宿，星日馬，二十八宿之一，南方七宿第四宿。名称来源不详，可能是旧名‘七星’的简称。或是和其东西各90°及180°的‘日（房宿）’‘月（昴宿）’‘人（危宿）’三星官相对应。日月星合称三光。
星宿有星官6個。
精工
精工（，）是著名日本鐘錶製造商。始创于1881年，公司原名为（），1892年改名为精工舍，创始人是服部金太郎。1924年，发表了第一只正式使用精工品牌的手表。1967年瑞士發明石英錶，1969年，精工表推出了世界上第一款商業化生產的指针式-{zh-cn:石英手表;zh-tw:石英錶}-──SEIKO ASTRON[35SQ]。1995年，精工舍与日本东方表公司共同创建合资工厂。精工还是电脑打印机制造商爱普生（EPSON）的母公司。 精工錶也是下列多项体育赛事的官方指定计时器：
五边形
在幾何學中，五邊形是指有五條邊和五個頂點的多邊形，其內角和為540度。
五邊形可以分為凸五邊形和非凸五邊形，其中非凸五邊形包含了凹五邊形和另一種邊自我相交的五角星。最簡單的五角星可藉由將正五邊形的對角線連起來構成。
正五邊形是指五個邊等長且五個角等角的五邊形，其內角為108度，是一種正多邊形，在施萊夫利符號中可以用formula_1來表示。
正五邊形的中心角為72度，其具有五個對稱軸，其旋轉對稱性有5個階（72°、144°、216° 和 288°）。
其中formula_6為外接圓半徑。
邊長為formula_7的正凸五邊形面積可以將之分割成5個等腰三角形計算：
正五邊形不能鑲嵌平面，因為其內角是108°，不能整除360°。，2017年5月，里昂高等师范学校Michaël Rao宣称已证明只存在15种凸五边形鑲嵌平面情况。。
正多邊形的面積公式為：
其中，formula_10是周長、formula_11是邊心距。正五邊形的"formula_10"和"formula_11"可由三角函數計算：
其中，"formula_7"是正五邊形的邊長。
正五邊形是一個圓外切多邊形，因此有內切圓。其內切圓半徑與邊心距相同，並且可以尤其邊長來決定。
其中，formula_11為內切圓半徑與邊心距相同、t為正五邊形邊長。
里士滿提出了一個構造正五邊形的方法，並且在克倫威爾的《多面體》中被進一步討論。。
右上的圖顯示了里士滿繪製正五邊形的方法。先利用單位圓決定五邊形的半徑。formula_18為單位圓圓心，formula_19是圓formula_18半徑的中點。formula_21是位於垂直於formula_22的另外一條半徑的圓周上。作formula_23的角平分線，令formula_24為formula_23的角平分線與formula_26的交點。作過formula_24平行於formula_22的直線，令之與圓formula_18相交的交點為formula_10，則formula_31為正五邊形的邊長。
這條邊的長度可以利用圓下方的兩個直角三角形formula_32和formula_33。利用勾股定理，較大的三角形斜邊為formula_34。小三角形其中一股"h"可由半角公式求得：
其中，角formula_36可由大三角形求得，其值為：
由此可得到在下圖正五邊形的邊長的一些相關值。右側三角形的邊長formula_38可藉由再帶一次勾股定理得：
欲求出五邊形邊長formula_40可透過左側的三角形，由勾股定理得：
五邊形邊長formula_40為：
得到了正確的結果因此此種構造正五邊形的方法是有效的。
約西元前300年，欧几里得在他的《几何原本》中描述了一个用直尺和圆规做出正五边形的过程。
正五邊形可以藉由嘗試在一張長條紙張上打一個反手結，並將多出來的部分向後折來構造。這種折法被用在摺紙星星上。
等邊五邊形是指五條邊等長的五邊形。等邊五邊形不一定是正五邊形。由於其內角可以取自一個範圍內的集合，而形成一個等邊五邊形的群，相比之下，正五邊形由於其內角也固定了，因此是唯一的。
有兩個直角的等邊五邊形由於外形與有屋頂的房屋形狀非常相似，因此通常用作房子的符號。
五邊形鑲嵌是指用全等的五邊形沒有空隙地填滿整個平面的鑲嵌圖形。2017年5月，里昂高等师范学校Michaël Rao宣称已证明只存在15种凸五边形鑲嵌平面情况。
扭歪五邊形，又稱不共面五邊形，是指頂點並非完全共面的五邊形。 一些高維度多胞體的皮特里多邊形是扭歪五邊形，例如四維正五胞體。
類五邊形形是五邊形在其他維度的類比，只存在於四維或以下的空間。這些形狀都具有H的考克斯特群，其中正五邊形為H，階數為10。 有一些多面體由五邊形構成，最常見的就是正十二面體，是一個由正五邊形組成的正多面體。
野草莓 (电影)
《野草莓》（"Smultronstället"），1957年瑞典黑白电影。导演和编剧都是英格玛·伯格曼，由和主演。为伯格曼的代表作之一。
整个故事发生在24小时内，主要情节是伊萨克对往事的回忆和幻想的梦境。
伊萨克现年79岁，他已从医50年，正准备在儿媳的陪伴下返回母校接受颁发给他的荣誉学位。在路上伊萨克顺道重游旧地，不断回忆起往事。
他年青时曾经和堂妹萨拉有过一段美好的初恋，却因自己性格冷酷孤僻，以致萨拉被他的兄弟夺走。如今他坐在草坪上，萨拉白衣飘飘的美丽模样浮现在他面前。
他与生俱来的冷漠理智，注定了婚姻的失败——他的妻子因无法忍受冰冷的婚姻而寻求外遇。如此冷漠的家庭气氛和遗传因素，使得他的儿子不愿生小孩，导致儿子和儿媳的关系也不好。
最后他获得了母校的荣誉学位，然而他仍然沉浸在对往事沉重的自省中。对于这样一位生命将尽的老人，这仿佛是一次心灵救赎之旅。根据导演自己的说法，他是要拍摄一部一个人可以在现实和历史往事中不断穿插变换的作品。
表现的主题有：缺失的父亲，爱与冷漠的亲情，死亡与解脱，自责与宽容等。
熵 (消歧義)
熵可以指：
芬妮和亚历山大
《芬妮和亚历山大》（Fanny och Alexander），是一部1982年瑞典、法国和西德合作拍摄的电影。导演和编剧都是英格玛·伯格曼。
故事背景是1907年到1909年间的一个瑞典小镇。影片1983年在美国上映，获得金球奖最佳外语片和四个奥斯卡奖：
錢思亮
錢思亮（），字惠疇，生於河南省新野縣，籍貫浙江餘杭，化学家、教育家，美國伊利諾大學博士，曾擔任北大化學系主任、西南聯合大學教授、國立臺灣大學化學系教授、系主任、第五任校長、輔仁大學教授、中央研究院評議會評議委員、院士、院長。
1908年1月9日，錢思亮出生於河南省新野縣出生，其父錢鴻業出生杭州世家，曾為清朝監生，中華民國時期曾任大法官。錢思亮為家中獨子，因為腿疾，直到1918年才始就學，就讀北京第二十五初等小學三年級，1919年4月，改入天津私立第一小學，後又於9月改入北京高等師範學校附屬高等小學，1922年6月畢業。1922年9月進入天津南開中學，1927年6月畢業。
1927年考入清華大學化學系，1931年獲清華大學理學院學士學位，並以庚子賠款獎學金，與吳大猷、張茲闓一同赴美，進入伊利諾大學化學系。1932年獲伊大理學碩士。1934年以畢業論文《具有旋光性之雙輪基質變成不旋光體之速度》獲得哲學博士，並被推舉為Phi Beta Kappa名譽學會會員。
1934年8月返國後即獲聘為北京大學化學系教授授普通化學。1937年北平淪陷後，錢思亮隨北京大學轉赴長沙臨時大學，為工學院化工學系教授。1938年4月再至昆明西南聯大擔任化學系教授，授有機化學。1940年錢思亮父親錢鴻業在上海遇刺身亡，錢思亮回滬奔喪後無法再返昆明，便於上海化學藥物研究所擔任研究員，1945年8月，二戰結束，任經濟部化學工業處處長。至1946年又回到北大擔任化學系教授兼系主任。
1948年因為戰亂，政府派專機將錢思亮及其家人由北平飛往南京，隨即被臺灣大學校長傅斯年邀請任教而再遷至臺灣，1949年1月20日傅斯年就任臺大校長，延聘錢思亮為化學系教授及教務長，一度代理理學院院長，並於1950年11月代表臺大赴巴黎出席國際大學校長會議，促成與美哥倫比亞大學合作，派二位醫學教授來台改良臺大醫學教育。1950年12月20日傅斯年辭世，1951年2月由胡適推薦，行政院會議決議，任錢思亮接任校長一職。
錢思亮在任內完成了台灣的大學聯招制度，替台灣高等教育選才訂定良好基礎。在台大20年校長任內，錢思亮在日本人的基礎上持續發展，維繫了台灣大學的龍頭地位，也是台大師生最懷念的校長之一。
錢思亮1964年獲選中央研究院數理組院士，1970年於台大校長任內，接任王世-{杰}-為中央研究院第5任院長，1983年於院長任內辭世，之間主持過7次中研院院士會議。
錢思亮在中研院院長任內設立美國文化研究所、三民主義研究所、地球科學研究所、生物化學研究所及資訊科學研究所，並增設生物醫學、統計學、原子與分子科學三研究所及分子生物學綜合研究室四個籌備處，對中研院後續發展貢獻良多。
1971年起錢思亮也擔任行政院原子能委員會主委，至1981年。
錢思亮有三個兒子，錢純、錢煦及錢復，在各個領域均有不錯的表現。錢煦曾經在1974年被提名為院士，但錢思亮考量院士為社會名器、名額有限，因此四處反拉票，錢煦因而落選，但1976年又被提名並順利當選，父子同任院士，一時傳為佳話。為了紀念錢先生對中研院的貢獻，中研院化學研究所研究大樓因此命名為「錢思亮紀念館」。
2009年7月1日，臺大出版中心出版紀念錢思亮的DVD《翦翦清風拂椰林·沉默磐石錢思亮（無書，附DVD）》。
许靖华
许靖华（），男，祖籍安徽歙县，籍贯江苏仪征，生於江苏南京，美国地质学家、学者和作家，美国国家科学院院士、台湾中央研究院院士。
1929年7月1日生于江苏南京，原籍安徽歙县許村。1944年考入国立中央大学（南京大學）地质系，1948年7月毕业获学士学位。同年赴美留学，1950年在俄亥俄州立大学获硕士学位，1953年在洛杉矶加州大学获博士学位。1954年入美国壳牌石油公司从事研究工作，1963年到1967年在纽约州立大学和加州大学任教。1967年起移居瑞士，任教于瑞士苏黎世联邦理工学院，先后担任该校地球科学院院长、地质研究所所长。
1970年參與地中海深海鑽探研究，並提出地中海原是荒漠的說法。1986年，出版以探討恐龍滅絕原因為主題的《大滅絕》，該書成为畅销书。
他过去各有三分之一的时间在中国、美国和欧洲度过。1994年从苏黎世联邦理工学院退休。2004年10月11日，受聘为南京大学高级讲座教授，开设《现代科学发展史》公共课。
曾任国际沉积学会主席、国际海洋地质学委员会主席、欧洲地球物理协会（EGS，2002年EGS和EUG合并为）首任会长。
当选为美国国家科学院院士，地中海科学院院士，台湾中央研究院院士。1984年获世界地学界最高荣誉Twenhofel乌拉斯坦勋章。并曾获国际地质学界的另外两个荣誉：伦敦地质学会授予的最高荣誉Wollaston沃拉斯顿奖章（1984）和美国地质学会授予的Penrose彭罗斯奖章（2001）。1987年获南京大学名誉博士学位，2002年获南京大学世纪校友学术成就金质奖章。
父亲许心武曾任国民政府黄河水利委员会委员长、国立河南大学校长。母亲是一位传统的中国女性。
妻子（Susan Milan）為長笛演奏家。大女儿伊丽莎白，中医史学家。大儿子马丁，建筑师。 二儿子安德鲁，音乐家。小儿子彼得，律师。
苏联电影作品列表
苏联电影作品列表如下：
中日战争
中日戰爭一般指近代中國和日本之間發生的兩場大規模戰爭：此外，中日戰爭也指古代中國和古代日本之間發生過的戰爭或軍事衝突，但一般很少被稱為「中日戰爭」： 详见中日战争史。
公司
公司（）也稱為公司行號。是指由股东投资，依法註冊設立，從事生產、貿易或提供服務的一種商業組織。
「公司」一詞最早見於中文文獻的，為1684年福建總督王國安上奏康熙皇帝，報告其在廈門扣押了明鄭政權的兩艘大船，內載「公司貨物」。有指公司一詞可能為晚明時期活躍於中國東南沿海至南洋的武裝海商（明朝海盜）或前往台灣務工的漢人在與荷兰东印度公司接觸時翻譯其名稱中的法文Compagnie而來，其前綴「Com-」為公共之意，並傳入閩粵（福建和廣東）。但此處所載之“公司”， 是否指稱某商業組織，抑或為公共、共有之意，尚不清楚。另外，同時期的印尼華僑亦曾以「公班衙」音譯Compagnie，同時巧妙地意譯了荷蘭東印度公司兼具殖民地政府的特殊身分。
公司一詞的起源亦可能與明末清初閩粵＂下南洋＂以及民間祕密結社有關。當時從閩粵地區移民至印尼西婆羅洲挖掘金礦及錫礦謀生的華僑達七萬多人，分為二十幾個集團，而這些集團的領袖多為洪門（即天地會）子弟。由於華僑與荷蘭東印度公司之間存在衝突，各集團為了統籌對荷蘭東印度公司的交涉，成立了許多名為“公司”的組織。初期最有影響力的是廣東梅縣人吳元盛組織的“聚勝公司”；1770年，同樣來自廣東梅縣的客家人羅芳伯在婆羅洲創建了「蘭芳公司」；1820年代，潮州人陳開順在柔佛州的洪門組織亦使用「義興公司」這一名稱，並有在英國殖民當局登記註冊。太平天國時期（1851-1864年），上海的小刀會（洪門的支流）對外也自稱義興公司。不過，這些「公司」尚非真正意義上的商業組織，組織型態更接近幫會，作用類似同鄉會、互助會，辦公所在也像是會館，領袖位置則以推舉、禪讓或民主選舉的形式傳承。
而在19世紀初，漢語中開始在商業組織意義上使用「公司」一詞。鴉片戰爭後，魏源《海國圖志》已寫道：「西洋互市廣東者十餘國，皆散商無公司，惟英吉利有之。公司者，數十商輳資營運，出則通力合作，歸則計本均分，其局大而聯。」
網路謠言「公司」一詞為孔子或莊子所發明。謠言舉孔子所作《大同·列词传》：「公者，数人之财；司者，运转之意。」但孔子根本未作此篇，顯然虛構。另還舉莊子曰：「积弊而为高，合小而为大，合并而为公之道，是谓‘公司’。」然而原文實為「是故丘山积卑而为高，江河合小而为大，大人合并而为公。是以自外入者，有主而不执；由中出者，有正而不距。」出自《莊子‧雜篇‧則陽第二十五》，亦為虛構。
中華民國十八年十二月二十六日國民政府制定公布全文233條；並自民國二十年七月一日起施行。
中华人民共和国依现行《中华人民共和国民法典》第三章：法人。
根据现行《中华人民共和国公司法》，公司主要形式为有限责任公司和股份有限公司，投资者可受到有限责任保护。 在中國大陸，类似中华民国台湾地区无限公司的企业不称为公司，不受中华人民共和国公司法保护，而是称为个人独资企业或合伙企业。合伙企业的组织形式类似中华民国台湾地区的无限公司。
根據香港公司法例，公司組成可分為以下類別: 在香港註冊成立的有限公司均受香港法例第622章公司條例管制。根據公司條例，所有在香港成立的有限公司均需向公司註冊處呈報公司詳細資料，以供公眾人士查閱。而公司章程是一間公司的主要法律文件，說明公司的權力和內部的規則。這些文件需於公司成立前提交到公司註冊處（CR）進行審批。於審批核准後，公司註冊署會發出「公司成立證明書（CI）」，待CI發出後，有限公司才正式註冊成立。
成立有限公司是一件嚴謹、專業及文件繁複的事情。
有限公司的「有限」是指「Limited Liability」（有限負債）。雖然負債可以清盤解決，但已投資的資源則無法取回。
無論是成立全新或現成有限公司，都可享有以下多方面的好處：所有人都可以上網查核有限公司的股東及董事資料，政府線上查冊：http://www.icris.cr.gov.hk
私家侦探
私家偵探，-{zh-cn:台湾称为征信公司、征信社; zh-hk:台灣稱為徵信公司、徵信社;zh-tw:台灣以外華人地區稱為私家偵探}-，是協助查證人事物真相、收集對方資料、以及替客戶解決疑難雜症的機構或个人，其涉及的業務相當廣泛，大多為委託人調查他人的某些行為或行踪，這些行為並未完全是合法進行。包括：徵信社尋人、尋址、調查外遇、調解婚外情、調查員工或老闆操守、追蹤或反跟蹤、監聽、账务追讨、捉姦和證據保全、工商徵信、仿冒調查、婚前徵信、感情問題處理以及各类问题等。
-{zh-cn:私家侦探; zh-hk:私家偵探;zh-tw:私家偵探}-業的存在並不僅僅是西方國家中特有的一種社會現象。
北歐、南美和大洋洲的許多國家中也有-{zh-cn:私家侦探; zh-hk:私家偵探;zh-tw:私家偵探}-，亞洲和非洲的一些國家或者地區中也有-{zh-cn:私家侦探; zh-hk:私家偵探;zh-tw:私家偵探}-，如香港、台灣、泰國、菲律賓、新加坡、馬來西亞、尚比亞和辛巴威等。
徵信業者提供的徵信服務，依照各家營業訴求而有所不同，綜觀服務範圍涵蓋以下： 工商徵信、財產徵信、商業仿冒調查、商標、智慧財產權等侵權調查、個人或公司行號的信用調查、犯罪蒐證、債權追償、帳款催收。私人感情生活調查、婚前徵信、偷情劈腿蒐證、婚外情及外遇蒐證等。提供蒐證錄音、行蹤跟監、錄影拍照、法律諮詢、婚姻調解、離婚服務、尋人查址、外遇抓姦、監護權爭取和婚姻挽回。
除了感情徵信為大宗之外，另外近年來較多人尋求的徵信服務是尋人尋物(及尋寵物)等，藉由徵信社專業的追查及蒐證能力，尋找遺失的人事物。
客戶來自各個階層，但他們聘用私家偵探的原因却各不相同。部份人士因遇上婚姻等問題，認為私家偵探能忠實地為委託人查到真相，因此他們求助，並且有可能以此為通姦證據申請離婚，於通姦不合法的國家裡，更可以作為控告配偶通姦或第三者妨害家庭的憑證。部份私家偵探社亦兼營討債公司。
除了最大宗的婚姻問題外，徵信社在尋人這部分的業務也是其獨特之處。在目前台灣社會，除了部分戶政事務所、警察單位外，就只有徵信社是以民營公司的立場收取酬勞的。
徵信社使用的手段有時候會介於法律邊緣，是否順利找到目標、還是拿錢不辦事等，視該徵信社是否正派。但不可諱言地，在很多情況下，要解決問題除了請徵信社外，似乎沒有更好的選擇（像是債務尋人）。這也造成台灣民眾有相關需求、但又擔心徵信社拿錢不辦事的矛盾心理。 在台灣許多的徵信公會號稱中立，但實際情況，背後的管理者仍為各大徵信社。
在香港，私家偵探這個行業是沒有任何監管的，除了一般的領取公司註冊及商業登記外，許多私家偵探社自稱政府註冊，其實只是辦理了一般的香港成立的公司註冊和商業登記手續的公司，可以在香港營商，並非己領有任何牌照。 在台灣，-{zh-cn:私家侦探; zh-hk:私家偵探; zh-tw:私家偵探}-事務所稱作「-{zh-cn:征信社; zh-hk:徵信社; zh-tw:徵信社}-」，是為依照中華民國法律以「-{zh-cn:征信社; zh-hk:徵信社; zh-tw:徵信社}-」，「徵信公司」的名稱註冊。
現今台灣與中國大陸已經三通，更多徵信業者打著幫台灣原配到中國大陸抓台商二奶的噱頭，與原配週休二日直奔上海北京等地抓姦，三通開放亦替台灣徵信業者開創一筆生意。但可能有觸犯隱私權的疑慮。
台灣並沒有專業的《私家偵探法》，行業內也多是拐瓜劣棗之輩，要求員工有良民證通常只是行銷說法，不少徵信社老闆都有前科。而部份國家私家偵探是需要領執照的。
在2010年由中華民國徵信商業同業公會全國聯合會修改公會章程，並且制定《徵信從業人員倫理規範》及《徵信證照考試及核發辦法》並舉辦第一屆徵信證照考試，企圖將徵信專業化，但此證照還是由民間自行主辦，並無政府的背書，台灣離建立專業的《私家偵探法》還有很長遠的路要走。
與港臺相同，中国大陸亦未出台任何法律确立私家侦探的法律地位，私家偵探在調查時必須嚴格遵守相關法律，否則就可能承擔相應法律責任；英国侦探韓飛龍与其妻子就曾因非法窃取公民信息而被判刑。
不少文學作品、電視連續劇及漫畫中的私家偵探，形象都是正直無私、有職業道德及屢破奇案，有操守、有正義感及觸角敏銳，例如柯南道爾的作品《福爾摩斯探案》。日本漫畫柯南中的偵探社。 電影作品方面，跟徵信社有關的則有台灣電影傻瓜向前衝、洋片假會徵信社等作品。
中生代
中生代（Mesozoic）是显生宙的三個地质时代之一，可分為三叠纪，侏罗纪和白垩纪三个地質年代。中生代最早是由意大利地質學家Giovanni Arduino所發表，當時名為第二紀（Secondary），以相對於現代的第三紀。在希臘文中，中生代意為「中間的」+「生物」。中生代介於古生代與新生代之間。由於這段時期的優勢動物是爬蟲類動物，尤其是恐龍，因此又稱為爬行動物時代（"Age of the Reptiles"）。
中生代也是板塊、氣候、生物演化改變極大的時代。在中生代開始時，各大陸連接為一塊超大陸－盘古大陆。盤古大陸後來分裂成南北两片，北部大陆進一步分为北美和欧亚大陆，南部大陆分裂为南美、非洲、印度與馬達加斯加、澳洲和南极洲，只有澳洲没有和南极洲完全分裂。中生代的氣候非常溫暖，對動物的演化產生影響。
中生代的年代為2.51亿年前至6600万年前，開始於二叠纪-三叠纪灭绝事件，結束於白垩纪-第三纪灭绝事件为止，前後橫跨1.8億年。中生代可以分為以下三個紀：
中生代的上界限是二疊紀-三疊紀滅絕事件，滅絕了當時的90%到96%的海洋生物，與70%的陸生生物，也是地質年代中最嚴重的生物大滅絕事件，因此又稱為大死亡（The Great Dying）。中生代的下界限是白堊紀-第三紀滅絕事件，可能是由猶加敦半島的希克蘇魯伯撞擊事件造成，此次滅絕事件造成當時的50%物種消失，包括所有的非鳥類恐龍。
古生代晚期的大陸位置相當不明確，而科學家已能大致推算出中生代的各大陸位置。在中生代開始時，各大陸連接為一塊超大陸－盘古大陆。盤古大陸後來分裂成南北两片，北方的勞亞大陸，與南方的岡瓦納大陆，之间是特提斯海。各大陸的分裂形成大西洋沿岸的被動大陸邊緣，例如美國的東部海岸。
在中生代期間，各大陸逐漸移動到接近現在的位置。勞亞大陸分裂为北美和欧亚大陆，南方的岡瓦納大陆分裂为南美、非洲、印度與馬達加斯加、澳洲和南极洲，只有澳洲没有和南极洲完全分裂。印度在新生代時期與歐亞大陸碰撞、聚合，形成喜馬拉雅山脈。
三疊紀的全球氣候較為乾旱，季節性變化大，尤其是盤古大陸內部；自石炭紀晚期開始，全球的氣候逐漸變得乾旱。這段時期的海平面低，可能助長了極端的氣溫。由於水的比熱高，大體積的水體可以穩定氣溫，尤其是海洋，而鄰近大規模水體的陸地氣溫變化較小。由於盤古大陸的內陸區域離海洋很遠，這些地區的氣溫變化非常大，可能有廣大的沙漠。大量的紅層與蒸發岩（例如鹽），支持這個理論。
在侏羅紀時期，海平面開始上升，原因可能是海底擴張的加速。新形成的海洋地殼，使海平面上升至現今的海拔200公尺左右。此外，盤古大陸開始分裂，形成特提斯洋。氣溫逐漸上升、穩定。由於各大陸接鄰海洋，沙漠縮小，大氣中的溼度增加。
白堊紀的氣候狀況較不確定，也較多爭議。大氣層中的二氧化碳含量高，使熱帶與極區的溫度梯度較為平順，各地區的氣溫差異不大。平均氣溫高於現今約攝氏10°。在白堊紀中期，赤道地區的海洋底層溫度約為攝氏42°，對於許多海洋生物可能過於溫暖，鄰近赤道海洋的陸地反而成為沙漠。海洋低層的氧氣循環系統，可能因此緩慢、中斷。因此，大量的生物有機體無法順利分解，進而大量堆積，最終沉積成油頁岩。
但是，不是所有的現存資料可以支持以上假說。即使全球的氣候溫暖，極區的冰帽、冰河仍最造成氣溫的變動；但目前並沒有發現中生代有冰帽、冰河存在的證據。定量模型可能無法重建出白堊紀的平坦溫度梯度。
在中生代時期，大氣層中的氧氣含量約12－15%，低於現今的20－21%。某些科學家甚至提出12%的氧氣含量，因為這是自然燃燒的最低氧氣濃度。但是一個2008年的研究，認為自然燃燒的最低氧氣濃度是15%。
發生於二疊紀末期的滅絕事件，滅絕當時地球的大部分生物，使許多生物在事件後開始輻射適應。大型植食性與肉食性恐頭獸類的消失，形成許多空缺的生態位。繼續存活的二齒獸類、犬齒獸類佔據部分生態位。在二疊紀末滅絕事件後數百萬年，大型主龍類爬行動物成為中生代的陸地優勢動物，包括：原始鱷魚、恐龍、翼龍類；水中的爬行動物則有：幻龍類、魚龍類、蛇頸龍類。
三叠纪的恐龙体型较小，主要生活在炎热贫瘠的环境中。早期出现的恐龙包括艾雷拉龙、板龙、钦迪龙、腔骨龙、始盗龙等。
侏罗紀晚期與白堊紀的氣候變遷，造成另一次輻射適應。巨大的植食性蜥脚类恐龙（腕龙、梁龙）和大型肉食性恐龙（异特龙）出现。这一时期的常见植物包括针叶树、银杏、苏铁和蕨类植物。
主龍類的多樣性在侏儸紀時期達到高峰，鸟翼类和胎盤類哺乳动物也開始出現並持續發展。
部分科學家認為昆蟲的一些器官相當適合被子植物，尤其是口器，而認為昆蟲與被子植物同時開始多樣化。但是昆蟲的口器的出現時間远早於被子植物，也早於昆蟲開始多樣化的時間，因此昆蟲的口器是基於其他原因而演化出現的。
随着大陆持续分裂，白垩纪的恐龙开始往不同的方向演化，产生了暴龙、三角龙和禽龙以及其他新物种。翼龙和昆虫佔領着天空。
白堊紀早期（145 - 100 百萬年前）陸地逐漸被擴張的海洋分隔，因此也導致大多數（除了南美洲之外）蜥腳下目走向滅絕。部分會進行跳島的恐龍，如美扭椎龍，演化出適應歐洲沿岸以及島嶼生活的特徵。許多恐龍也演化以填補侏儸紀-白堊紀滅絕事件所空下來的生態區位，例如鯊齒龍以及棘龍。其中最成功的物種為禽龍，幾乎散佈至全球各洲。極地在某些時節會變得十分寒冷，但是有些恐龍例如雷利諾龍與木他龍仍然生存於極地的森林之中。極地對於鱷魚來說太過於寒冷，因此最後的離片椎目物種酷拉龍得以在此存活。翼龍開始演化出更大型的物種像是古神翼龍以及鳥掌翼龍。哺乳動物繼續興盛：出現了體型較大、類似貂熊的掠食者及；獸亞綱也開始有後獸下綱及真獸下綱的物種出現；多瘤齒獸目的在此時的化石紀錄十分普遍。
被子植物在白堊紀早期开始发展，自熱帶地區開始出現，白堊紀的全球氣溫允許被子植物分佈到極區。在白堊紀末期，被子植物已經成為許多地區的大型優勢植物，若以生物量計算，各地的優勢植物仍是裸子植物、蕨類，直到白堊紀末滅絕事件的發生。
在中生代的進程中，早期的大型動物逐漸減少，而小型動物的數量逐漸增多，包括蜥蜴、蛇、哺乳類、鳥翼類、非鸟恐龙。白堊紀末滅絕事件更加重這種傾向，大型的主龍類消失，而鳥類與哺乳類繼續存活至今。
中生代末发生了白垩纪灭绝事件，50%的生物灭绝，包括所有的非鸟恐龙。大多学者认为有一颗彗星撞击地球，引起特大气候变化，很多动物，尤其是部分变温动物，无法适应低温而灭绝。
白茶
白茶是指一种采摘后，不经过杀青或揉捻，只经过日晒或文火干燥后所製成的茶葉。白茶白毫显露。比较出名的出自福建东北部地区，有白毫银针、白牡丹、貢眉、壽眉等不同等級的白茶。
白茶的名字最早出现在唐朝陆羽的《茶经》七之事中，其记载:“永嘉县东三百里有白茶山。”陈橼教授在《茶叶通史》中指出:“永嘉东三百里是海，是南三百里之误。南三百里為福建省福鼎（唐为长溪县辖区），系白茶原产地。”可见唐代长溪县已培育出“白茶”品种。因其仅有名称，能否作为起源证据还有待进一步商榷。
宋朝製茶「朝採即蒸」、「即蒸即焙」，不經萎凋和發酵，只有綠茶。《大觀茶論》所載「白茶」為全國僅六株的特殊茶樹，非今日之白茶。
有的学者认为白茶始于神农尝百草时期，湖南农学院的杨文辉先生就持此观点。他发表的《关于白茶起源时期的商榷》一文中提出白茶的出现早于绿茶。
白茶的原材料均多采自福鼎大白茶、福鼎大毫茶、福安大白茶等品种。若采单芽按白茶制作工艺制成的茶称为白芽茶，如白毫银针；若采一芽叶、一芽二叶按白茶制作工艺制成的茶称为白叶茶，如白牡丹、贡眉等。
白茶具有保健功效，已被人们普遍认可。研究表明白茶比绿茶更为具有抗病毒和抗细菌功效也具有更多的儿茶素、可可碱以及更少的咖啡因。儿茶素具有抗菌、除臭、防蛀等多种功效。白茶中茶多酚的含量較高，它是天然的抗氧化劑，可以起到提高免疫力和保護心血管等作用。此外，绿茶相比白茶则含有更少的氟化物，這被認為是有益健康的。
綠茶
绿茶是茶叶的一种。经過杀青、揉捻、干燥，大部份白毫脱落，熱水浸泡后依種類呈淡綠色至黃綠色的茶湯。
绿茶依照杀青工艺的不同可分为四种：炒青茶、蒸青茶、烘青茶、晒青茶。中国大陆與台灣在绿茶制作上以炒青為主；日本製作綠茶的方式則以蒸青為主。
炒青即将茶叶鲜叶在摄氏120度左右的铁锅中翻炒，使其水分散失、变得绵软，以便做形。传统工艺为徒手翻炒，來到现代为机械翻炒。綠茶沒有焙火工序，所以可以稱為生茶。
中国大陆大部分名茶为绿茶，例如产于杭州西湖的龙井、苏州洞庭山碧螺春、四川蒙顶山的蒙顶甘露、安徽黄山的黃山毛峰等。在清明之前、茶树刚发芽时采摘的，称为“明前茶”、“莲心”、“银针”；在谷雨前采摘的，为“雨前茶”，因茶叶已展开也称为“旗枪”；在立夏前采摘的为“三春茶”，因已经有两片叶展开也称为“雀舌”；立夏后再采摘，叶片已变厚，为“四春茶”、“梗片”。
以青茶為主流的台灣，在新北市三峽區亦生產龍井茶及碧螺春等綠茶，至2010年時三峽為臺灣龍井茶唯一的產地。饮用浓茶会导致胃肠动力异常。綠茶裡含有單寧酸，因此茶喝太多都很傷腸胃，可能會導致胃痛、噁心等症狀。
綠茶會減慢身體吸收鐵質的速度，因此原本就缺鐵、貧血，或是生理期到来的女性，都不應該大量攝取綠茶。
黄茶
黄茶是一种与绿茶的加工工艺略有不同的茶，多了一道焖堆渥黄工序。焖堆后，叶已变黄，再经干燥制成，黄茶浸泡后是黄汤黄叶，名茶如湖南的君山银针等，浸泡后每叶都在杯中立着，“如刀山剑硭”。其它著名的黄茶还有：蒙顶黄芽、北港毛尖、鹿苑毛尖、霍山黄芽、沩江白毛尖、温州黄汤、皖西黄大茶、广东大叶青、海马宫茶。
黄茶分为黄芽茶、黄小茶和黄大茶三类。
乌龙茶
烏龍茶，青茶的一種，知名茶葉品種。烏龍茶分類、作法視地域有所不同。
在中國大陸，烏龍茶茶葉加工分類上屬於綠紅黃白黑青六大茶系中的青茶，是经过部分发酵，绿叶红边，既有绿茶的清新，又有红茶的甜醇。因此，在中國大陸，烏龍茶等同於青茶，青茶即是指烏龍茶，並被視為青茶的商品名稱。名茶如福建的铁观音和台湾的凍頂烏龍茶即屬此類。
台灣烏龍茶又名“半球形包種茶”是專指用「烏龍茶種、並以烏龍茶方式加工」的茶種。
乌龙茶的名字来源有很多传说。大致有四种来源可能：一为产地说；二为茶树品种而来；三为製茶之人名称而来；四以茶叶形态色泽而来。
乌龙茶主产地在台湾南投、嘉義、臺中，以及中國大陸 福建武夷山区、广东潮州等地，近年来四川、湖南等省也有少量量产。
乌龙茶则起源于北苑茶，武夷茶。北苑茶是福建最早的贡茶，北苑是福建建瓯凤凰山周围的地区，唐末已产茶，而宋以及其后产量扩大，逐渐采用半发酵的制法。武夷山茶则在北苑茶之后，于元朝、明朝、清朝获得贡茶地位，获得发展。现在所说的乌龙茶则是安溪人仿照武夷山茶的制法，改进工艺制作出来的一种茶。乌龙茶创制于1725年（清雍正年间）前后，福建《安溪县志》记载：“安溪人于清雍正三年首先发明乌龙茶做法，以后传入闽北和台湾。”另据史料考证，1862年福州即设有经营乌龙茶的茶栈。1866年台湾乌龙茶开始外销。而现在全中國大陸乌龙茶最大产地当属福建安溪，安溪也于1995被中國国家农业部和中国农学会等单位命名为“中国乌龙茶（名茶）之乡”。
中國大陸指稱的烏龍茶，包括：武夷岩茶、安溪鐵觀音、台灣包種茶、烏龍茶系列的各種半發酵茶，產地大致集中福建、廣東二省，所用的茶葉的茶樹品種與製茶方法十分多元化，除灌木外，甚至有部份使用小喬木種。
在台灣青茶類，包括：包種、鐵觀音及烏龍茶，其實都屬青茶製法，但按發酵程度及揉捻成型方式有所不同。
乌龙茶按产地不同，可分为闽南乌龙茶、闽北乌龙茶、潮州乌龙茶和台湾乌龙茶。
按茶种可分为大红袍、铁观音、凍頂烏龍茶、东方美人、水仙茶、本山、肉桂等：2.張富偉，《臺灣烏龍茶產業文化研究)》，國立台南大學台灣文化研究所97年碩士論文
红茶
红茶是一种全发酵茶，是中国茶文化中的主要茶品。明朝時產於福建武夷山的正山小種為紅茶鼻祖，1610年荷兰人透過印度尼西亚殖民地将小种红茶运往欧洲，開始了西方紅茶文化。红茶与绿茶不同，绿茶会随着时间而失去味道，但红茶能够保存相当长的时间而味道不變，因此红茶能适应长途运输，这也许是红茶传到西方的重要原因之一。所有紅茶都是由灌木（小树）山茶的叶子制成，目前分支的两个大類為小叶中华品种（C. sinensis subsp.sinensis）和大叶阿萨姆品种（Anchimus subsp.assamica）。
红茶是经过采摘、萎凋、揉捻、发酵、干燥等步骤生产出来的；比绿茶多了发酵的过程。发酵是指茶叶在空气中氧化，发酵作用使得茶叶中的茶多酚和鞣质酸减少，产生了茶黄素、茶红素等新的成分和醇类、醛类、酮类、酯类等芳香物质。因此，红茶的茶叶呈黑色，或黑色中参杂着嫩芽的橙黄色；茶汤呈深红色；香气扑鼻；由于少了苦涩味，因而味道更香甜、醇厚、回甘。
目前红茶的产地主要有中国、斯里兰卡、印度、肯尼亚、印度尼西亞等。
按照西方的分类，红茶根据茶叶的在茶树上的部位和完成后茶叶的形状分为不同规格：
白毫根据采摘部位的不同，又可以分为不同的等级，等级主要有：
台灣紅茶現齊備大葉種及小葉種，民國60年代起由中華民國農委會茶葉改良場進行混種，所得茶種包括：
除了单一品种的红茶以外，还有混合調配茶（blended tea）和混合调味茶（flavoured tea）。混合茶是把不同品种红茶的搭配起来制成的。
混合调味茶是在红茶中加入水果、花、香草的香味制成的，如加入了佛手柑香味的英国的伯爵茶，加入了荔枝香味的中国岭南的荔枝红茶等等。 混合調配茶則是將不同產區的茶葉為基礎混合調配出的獨特風味的茶。最知名、歷史悠久的混合調配茶為英國早餐茶，各個品牌之口味有不同，適合搭配牛奶。 冲泡后可以按个人喜好，如加牛奶（即奶茶）和砂糖饮用。还可以加入奶酪、肉桂、果醬、蜂蜜等香料與调味品，還有在奶茶中加入酒類的喝法。
红茶还衍生出了其他的引用方法和饮品。
适合茶树栽培的地域需要满足下面的条件：
在收获季节，在干燥的日子一日内温差较大能够够厚或具有芳香的优质茶叶。
此外，需要廉价的，高质量的劳动力也是很重要的，这样，从茶树的栽培到茶叶的采摘都有足够的人手照料。红茶是西方喜爱的茶，几百年的饮茶史使得西方发展出了不同于东方的茶文化。而最早紅茶起源自1675年的英國，在當時紅茶被稱做"治病的萬能藥"。1662年，英格蘭國王查理二世和葡萄牙國王若昂四世之女凱薩琳結婚，也順便把當時中國顯得珍貴的砂糖引入西方國家，宮廷內也開始有喝茶的習慣。自紅茶帶入西方後，在紅茶內加入方糖已經成為當時最奢侈的行為。在之後，紅茶也從宮廷括及到貴族階層。17-19世紀左右，紅茶被當時荷蘭籍東印度公司給壟斷，此龐大利益也創造出當時的大英帝國。國際行銷常見牌主要包括：
黑茶
黑茶，一種中國茶，陳放茶葉數個月或數年，讓其中的麴菌發酵後製成，泡出的茶湯顏色呈黑褐色且混濁，並因此得名。生产历史非常悠久，已數千年歷史，中國的黑茶以雲南最為出名。而雲南普洱茶的基本定義為雲南省內透過雲南大葉種經由特定製程(曬菁毛茶)的茶品透過後天生物發酵所謂黑茶。
湖南黑茶（安化黑茶）类：黑砖茶、茯砖茶、花砖茶、千两茶类、天尖、贡尖、生尖茶等
湖北黑茶类：紧压型青砖茶、散装青砖茶
廣西六堡茶类：紧压六堡茶、散装六堡茶
云南普洱茶类：普洱茶类中的生茶與熟茶（包括紧压饼类和散茶类熟茶）
四川边茶（藏茶）类：金尖、康砖等
护照
護照，或護證，是一個國家或地區的政府发放給本國公民或國民的一種旅行证件，用於證明持有人的身分與國籍，以便其出入本國及在外國旅行，同時亦用於請求有關外國當局給予持照人通行便利及保護。某些情况下，一个国家政府也可给外国籍人士发放护照，如“葡萄牙给外国人护照 (澳门)”。
護照關係到在國外所受合法保護的權利與進入本籍國的權利。护照上通常有持有者的照片、签名、出生日期、国籍和其它个人身分的证明。许多国家正在開發將生物识别技术用於護照，以便能够更精确地确认护照的使用者是其合法持有人。
如今国际间旅行通常要求出示护照，但也有例外的情况。护照实际上仅仅是一种国际认可的用来对旅行者身份鉴定的手段。而这样的鉴定要求在很多情况下或针对某些旅行者可以免除。例如现在美国公民凭增強型駕駛執照即可进入墨西哥，而欧盟国民在欧盟内部旅行也不需要护照。
同样的，护照在一个国家内部也可以被当成身份证件而使用。
國際民航組織已经就护照的标准格式和特点制定了Doc 9303标准。
最近有许多关于在护照中采用生物识别技术以改进身份识别安全的讨论，美国在911事件后已经针对27个免签证国家要求启用含有此种技术的护照，它是通过内嵌非接触式芯片来儲存生物信息。
全世界最早出現的護照似乎是在公元前450年，根據《聖經》《尼希米記》二章7節記載：「我又對王說，王若以為美，請賜我詔書，通知大河以西的諸省長准我經過，直到我抵達猶大」。波斯王發給巴勒斯坦的一封詔書，要求沿途官員保障波斯官員的旅行安全。
以中國历史上為例，不同历史时期有不同的称呼，例如称为符、传、过所、公验、度牒、路证、通关文牒、安全证书、通行证、暂住证等。到了清朝，根据通行证件的证明身份、提请边境关防检查机关予以“保护”和“关照”、给予通行的便利和必要的协助之功能，将“PASSPORT”一词，于1845年首次译为“护照”，并沿用至今。
在二战后，國際聯盟、联合国和国际民航组织，颁布了在护照的设计和特征的指导标准，这些指导很大方面上形成了现代的护照。近幾年則有可機讀護照（Machine Readable Passport，簡稱MRP）統一規定持照人資料頁在封面內側頁，並有可利用掃描方式讓電腦判讀的資料，以節省移民暨出入國管理人員查驗證照時的時間。 国际民航组织(ICAO)提供了护照规格的标准化建议，如今被大部分国家政府所采用。护照的大小需要符合 ISO/IEC 7810 标准，即 125x88 毫米，B7 规格。
君主制国家的君主一般无护照，如英女王伊丽莎白二世不需要護照和簽證就可以自由進出各個國家，因為英國護照是以英國女王陛下的名義簽發的，因此女王本人不需要護照。
护照通常在国际旅游中都必须要用到，通常在跨国与国的边境时需要使用。但是有些时候，某些国家的公民出境到另外一个国家时，由于国与国订立了某些契约（如申根区和俄白联盟国），可能就无需出示护照，但可能会以其他身份证明文件来证明身份，如驾驶执照，个人身份证，护照上的签证。
某些國家，例如實行或曾實行計劃經濟的國家，為了監控人口流動或管控人民遷徙，要求人民在國內旅行或遷徙時，申請並持有國內護照。例如蘇聯。
由於英國的殖民地與國籍法複雜，在大不列顛與屬地之間，或英國各屬地之間旅行，也常需要護照。 1963年沙巴和砂拉越与新加坡和马来亚共同参组馬來西亞聯邦時，依據各方事前同意的決議，沙巴和砂拉越兩州可保有原先獨立的邊境管制。西馬來西亞人民進入沙巴或砂拉越，以及兩州之間相互旅行，均需檢查護照，但沙巴、砂拉越人民進入西馬來西亞時則不需檢查護照。
2006年以後，馬來西亞政府廢除這項規定西馬人只需出示身份證就可進入東馬。 中國大陆居民前往香港或澳門，需要往來港澳通行证（俗稱雙程證）或者前往港澳通行证（俗稱單程證，前往港澳地區定居使用）；定居外国的中国大陆居民而无往来港澳通行证者，需要在中国驻外领事机构申请进入许可；中国大陆居民经港澳过境至其他国家者，可用中華人民共和國護照，在港澳逗留时间各不超过7天。
依據中華人民共和國憲法，中华人民共和国主張台灣地区（包含台澎金馬）是中華人民共和國一部分。居住在中国大陆地区的中華人民共和國大陆地区公民前往臺灣地区，亦須持用替代護照的「大陸居民往來台灣通行證」在中華人民共和國（中國大陸）出境，並持由中华民国内政部移民署签发的「中華民國台灣地區入出境許可證」入境。居住在大陆地区以外的中華人民共和國大陆地区公民前往臺灣地区，只需要在当地的台北办事处申请「中華民國台灣地區入出境許可證」，即可配合中華人民共和國護照入境。
根據香港特別行政區基本法及澳門特別行政區基本法，有簽發護照、進行入境管控、與外國訂定單獨簽證協定等權力。中國內地、香港特別行政區、澳門特別行政區之間有各自的邊境控制。
香港居民進入澳門，需於兩地邊防出示香港居民身份證（有'*','***','R'的香港居民身份證）或回港證。
澳門居民進入香港，則需於兩地邊防出示澳門居民往來香港特別行政區旅遊證（非永久性居民及其他人士）或澳門永久性居民身份證。
港澳居民中的中国公民前往中國大陸，則不得持港澳特区護照，除需於港澳邊防出示上述港澳地區的證件外，還需要於中國邊防出示「港澳居民來往內地通行證（俗稱回鄉證）」（舊為「港澳同胞回鄉證」）或「中華人民共和國旅行證」或「中華人民共和國出入境通行證」。 中華民國自退守台湾後的管轄領土僅治及于台澎金馬地區（包含臺灣本島、澎湖、東沙群島和南沙群島部分島嶼，而中華民國憲法及其增修條文中將領土分為自由地區及非自由地區（即兩岸人民關係條例所稱之大陸地區）。
而中華民國、中華人民共和國雙方存在各自獨立的法制与边境管制。值得一提的是，中華民國與中華人民共和國均不認可對方護照為有效國際旅行證件，原則上不在對方護照上注記或蓋章。
中華民國自由地區人民前往中國大陸、香港及澳門，由於中華人民共和國政府的規定，必須持用「台灣居民來往大陸通行證」或「中華人民共和國旅行證」於口岸入境。
魔尘
魔尘是中国原创漫画家林莹的长篇奇幻系列漫画作品 。1999年开始在中国颇具影响力的漫画杂志《卡通王》上长年连载，2000年获“狮王大奖” 。拥有大批忠实的读者。该作品分为多个系列，包括：魔鬼的塑像、复仇女孩、木偶娃娃、苦涩雨季、双重追踪、奇境、隐身草、遗产。目前仍在连载中。
天赋超常的少年光灵，自幼与父母生活在一个小村庄里，家中以开药店为生，与世无争。因为受到来自异世界邪恶力量的迫害，不得不独自踏上漫长的冒险旅程。在独自冒险的过程中经历了种种磨难，体会到了人间的酸甜苦辣。身心终于逐渐成长，最后独自前往由“五行奇境”组成的另一个世界，探寻引发这一切秘密。1999年开始至今一直连载于《卡通王》。
社会有机体论
社会有机体论是19世紀實證主義社會學的一種重要理論觀點，即一个社会或社会结构被视为一个“活的有机体”。从这个角度来说，社会特征的关系，例如法律、家庭、犯罪等等，当它们与其他的社会特征相互作用时，通常会受到检验以满足社会需要。一个社会或社会有机体的所有元素，它们具有维护有机体的稳定和团结的功能。代表人物是英國社會學家赫伯特·斯宾塞、俄國社會學家、德國社會學家等。
把社会当作为一个有机体的模型或概念，是在19世纪末由法国社会学家爱米尔·涂尔干详尽阐述的。据涂尔干所说，一个有机体或社会的功能越专业化，那么其发展程度也越高，反之亦然。一般来说，文化、政治和经济是社会的三个核心活动。因此，社会有机体的“健康”可以被视为是一种文化、政治和经济的互动功能，在理论上可以对其进行研究、建模和分析。赫伯特·斯宾塞在他的文章“社会有机体”中，进一步描述了“机体社会”的概念。
斯賓塞從生物進化的基本原則出發，並在其他學科的基本理論基礎上進一步充實，驗證和肯定了這一基本原則，然後把它擴展到社會領域，建立了自己的社會學體系。
在他的3卷本《社會學原理》（1876-1896）一書的第1卷中，論述了社會是什麽這一問題。他認爲社會同生物一樣是一個有機體，這兩种有機體之間存在着許多相似之処：
斯賓塞還將社會及其組織比擬爲人的集體。人體的生存要有營養、循環和調節3個系統，社會的生存也依賴于相應的3個系統：社會的工業組織向社會提供必要的產品；社會的商業組織，像人體的血液循環一樣，把營養輸送到集體的各部位；以國家爲首的社會政治組織，像人體的神經系統一樣調節各部分，使之服從于整體。據此，斯賓塞又將社會中的人分爲3類，即從事生産的工人、農民，從事流通的商人、企業家和銀行家，以及政府的官員和管理人員。這3類人互相合作，各司其職，保持平衡。如果破壞了這種平衡，就是破壞了社會有機體。斯賓塞還指出兩种有機體的不同點：
一个类似的概念是盖亚假说，其中整个地球被理论化为一个统一的有机体。
社會有機體論的觀點提出之後，經過利林菲爾德、舍弗勒等人的闡發，成爲早期社會學中具有普遍意義的方法論基礎，對19世紀歐洲社會學和美國早期社會學都發生過重要影響，如W·G·薩姆納、A·W·斯摩爾和L·F·沃德等人都在不同程度上從中汲取過思想營養。
劉泰英
劉泰英（），台灣財經界人物，苗栗卓蘭人，。曾任中國國民黨投資事業管理委員會主任委員、中華開發董事長等職。與前中華民國總統李登輝關係密切，於1993年在李登輝指定下，以中華開發工業銀行董事長之職銜出任國民黨投管會主委起，「劉教授」就此受稱「財經國師」、「國民黨大掌櫃」，後而「總統府國策顧問」的殊榮也一路隨行，與新北市永和區秀朗在地富豪家族永和蔡家關係甚好，經常與山友會聚在蔡家在陽明山的溫泉別墅裡集合一起登山，泡湯，下廚。
劉泰英於1936年出生於今苗栗縣卓蘭鎮。父親曾在日治時期任小學教師，母親在劉泰英四歲時因高血壓引發中風。六歲時其父因結核病過世，十二歲母親過世。從小就由其大姊扶養長大。初中時考入台中一中，大學就讀台灣大學經濟系。
劉泰英於臺大經濟系就讀期間，成為於臺大兼職當講師的李登輝學生。1959年，李登輝向農復會申請以「農業生產力提升」為題的研究計畫，當時大三的劉泰英出任執行助手，在研究過程中，師生兩人因經常討論辯論，李登輝對劉泰英留下極佳的評價。
台大畢業後，劉泰英先到行政院主計處當統計員，做國民所得統計。後來經濟系學長孫震介紹下到美援會當專員。與李登輝繼續進行「農業生產力提升」研究計畫，李登輝負責農業領域；劉泰英負責非農業領域。
1966年劉泰英赴美，先到羅徹斯特大學後到康乃爾大學就讀。期間劉泰英常到李登輝住處吃飯，常在一起的還有黃大洲。在康乃爾大學時劉泰英與李登輝同為同學，一起修費景漢的高等經濟學及劉大中的計量經濟學。1971年，自美國康乃爾大學取得經濟學博士榮銜。
1968年，考入財政部，擔任賦稅改革委員會主任；1969年，兼任財政部財稅資料處理及考核中心副主任，二職直至1970年。 然而，以時間計算，這段期間，他應該是在美國攻讀博士學位。
2011年6月30日，特別偵查組調查是否李登輝為協助台灣綜合研究院儘速籌得創院資金，於1998年與劉泰英及前國安局長殷宗文謀議，涉嫌侵占國安密帳「鞏案」歸墊的剩餘公款779萬7193美元，挪予劉泰英支付台綜院購置院舍價金、裝置、人事等費用，涉及侵占公有財物及洗錢等嫌疑，並予以起訴論處。
2013年，臺北地方法院一審宣判，李登輝無罪，劉泰英則依侵占罪被判刑2年8月，並褫奪公權3年。
2014年8月20日，臺灣高等法院二審宣判，李登輝維持原判無罪，不可上訴。劉泰英被判刑3年，褫奪公權3年，並追繳15萬美元的支票，可上訴。
2015年11月4日，最高法院三審宣判，劉泰英被判刑3年，褫奪公權3年定讞。
另涉新瑞都衍生的橋頭寶公司背信等案，被判刑3年6月及1年10月定讞，與國安密帳案合併執行刑8年2月。
微型硬碟
微型硬碟（）顧名思義，是指一種體積非常微小的硬碟式資料儲存裝置，這名詞除了作為一種硬體產品種類外，也是最早由IBM註冊、但目前專利權屬於日立全球儲存技術公司（日立GST，Hitachi Global Storage Technologies）的此類商品用名。
MicroDrive是一種大小有如硬幣的超小型硬碟，初期主要是由IBM開發，目的是要用來對抗市面上主流的快閃記憶體（Flash Memory）產品。由於IBM將旗下硬碟部門賣給了日立（Hitachi）公司，因此自2003年起MicroDrive的技術與專利是由日立公司擁有，並由該公司自行製造銷售。
相對於同時期的快閃記憶體產品，微型硬碟的優勢是同樣單價可買到的記憶容量非常大，與讀寫速率高，縱使是1999年時上市的第一代產品，也擁有當時劃時代的340MB（百萬位元組）之超大儲存量。獨立包裝銷售版本的MicroDrive使用的是CompactFlash Type II規格的記憶卡介面，相對於Type I，其厚度稍厚一些，但仍可以在大部分新型一點的數位設備（主要是數位相機）上使用。除了做成記憶卡的版本外，MicroDrive也可以內建方式裝置在一些有大容量儲存需求的電子設備上，例如個人數位助理（PDA）、隨身音樂播放器、筆記型電腦或甚至功能比較強大的行動電話上。例如，蘋果（Apple）的iPod mini與創新科技（Creative Labs）的NOMAD MUVO²，都是頗有知名度、使用MicroDrive作為內藏記憶裝置的隨身音樂播放器。
但微型硬碟的設計有許多缺點，相較於單純的快閃記憶體，微型硬碟在運作過程中較為耗電、容易發熱、使用壽限較短，尤其是對於震動或撞擊較沒有抵抗力，這是身為攜帶型設備的最大缺點。
除了IBM所推出的微型硬碟外，市面上曾經存在過一款使用「Microdrive」的命名，但既非微型硬碟，更與IBM完全無關的商品。1980年代，曾有一家名為辛克萊研究公司（Sinclair Research）的廠商，出品過一款磁帶式資料儲存系統，名為ZX Microdrive，是一種由8軌式錄音帶進化而成，約85KB容量的早期資料儲存設備。
另外一家制造类似硬盘的厂商是SEAGATE。其产品有CF TYPE II接口的ST1.1,ST1.2系列和采用ZIF接口的对于产品。
中国南方汇通世华微硬盘公司也有设计制造微硬碟商品，並推出1.8英寸、1英寸、0.8英寸之微硬碟产品。不過，日立GST在2004年底以技術專利問題，控告負責設計微硬碟的美國公司磁源（Riospring Inc.）與其母公司南方匯通世華侵權，此案成為中日之間首次出現知識產權相關的民事訴訟案例。不過，由於全球微硬碟市場的萎縮與當事兩家廠商的營運不如預期，兩家公司在2005年10月左右時秘密私下和解，日方撤銷控訴。由於採私下和解，雙方是以何種形式達成協議並未明確公開。
艾伦·格林斯潘
艾伦·格林斯潘（，），尊稱格老，美國人，美國第十三任聯邦儲備局主席。许多人认为他是美国国家经济政策的权威和决定性人物，比如他决定美国政府对通货膨胀的态度。他被媒體業界看做是“经济学家中的经济学家”和“巫师”（wizard of Oz）。
格林斯潘1926年出生于美国纽约市，是猶太人，在該市的華盛頓高地長大。他早年曾在朱利亞德學院修習單簧管，並成為職業演奏家。後來他放棄音樂，改為修習經濟，並分别於1948年及1950年分别获得纽约大学经济学学士及硕士学位。毕业后，他进入哥伦比亚大学读经济学博士，在商界发现了做经济分析的机会，辍学从商。1954年，與陶森共同創辦「陶森─格林斯潘經濟顧問公司」（Townsend-Greenspan & Co.）。他结识了艾茵·蘭德，经常参加聚会讨论，后来也长期保持联系。他受到影響，立場側重市場制度，是共和党人。
从1974年到1977年，他在福特的總統任期内当任美国经济顾问委员会（Council of Economic Advisors）主席。福特败选后，他辞去政府工作，1977年格林斯潘回到纽约大学进行研究并获得博士学位。1980年代中，格林斯潘成为美國鋁業公司董事会成员。
保罗沃克辞职后，里根提名格林斯潘任美联储主席。1987年8月11日格林斯潘就任聯邦準備委員會主席。任內他漸進式的將聯邦基金利率降到1％，之後漸進式的回升到5.25％。利率的升降，為格林斯潘一貫的主要經濟政策手法。他导引下的美国经济经历过两次衰退、一次股市泡沫和一次历史上最长的增长期。他被-{zh-cn:里根; zh-tw:雷根; zh-hk:列根;}-、老布什和克林頓提名多次。到2004年5月18日，小布殊总统提名他继任，这是他的第五次續任聯準會主席，是美国历史上前无所有的。
2006年1月31日，格林斯潘卸任美國聯準會主席。其後他獲委任為英國財政大臣白高敦的榮譽顧問，並計劃繼續撰寫著作。
2002年他被授予KBE和法国荣誉军团军官的名誉。2004年他在爱丁堡大学的McEwen Hall由菲利普親王（爱丁堡公爵，爱丁堡大学名誉校长，英國女王伊莉莎白二世的丈夫）授予荣誉博士学位。
2007年他受全球最大債券投資管理公司PIMCO聘雇為高級顧問。
格林斯潘是个「一打喷嚏，全球就得下雨」的「财神老爺」，在克林顿时代创造出「零通货膨胀型」经济奇迹。美国的一家媒体在1996年美國總統選舉时说道：「谁当美國總統都无所谓，只要让格林斯潘当联準會主席就行。」
也许是意识到自己的影響力太大，为了不至于给市场带来太大的冲击，格林斯潘讲话一直都很含糊，他的名言因此而产生：「如果你们认为确切地理解了我讲话的含义，那么，你们肯定是对我的讲话产生了误解。」（If I seem unduly clear to you, you must have misunderstood what I said.）
在格林斯潘卸任之後，爆發2007年次級房屋信貸風暴，造成貝爾斯登、Countrywide、花旗、美林、UBS等一連串金融機構大幅度減記資產創紀錄。有些人將原因歸咎於格林斯潘。而格林斯潘在回憶錄中表示：總統小布希令美國國庫由盈餘轉為赤字，也是導致次級房屋信貸風暴的主要原因。
2007年9月16日，格林斯潘在其回憶錄中稱，基於政治理由，他不方便承認眾所周知的事：出兵伊拉克是為了石油。
2018年11月14日，格林斯潘在纽约大学举行的一次活动中回答有关中国的问题时，他表示双方都在这场冲突中失利。批评特朗普总统的关税政策“疯狂”，并说“为什么我们这样做可能对某人的心理非常深刻。”格林斯潘表示，中国将在所有经济方面远远超过美国的观点“是一个错误”，指出其人均国内生产总值较低。
贝加尔湖
貝加爾湖（；，拉丁转写：，）位於俄羅斯西伯利亚伊爾庫茨克州及布里亞特共和國境內，距離蒙古国邊界111公里，是世界上水容量最大的淡水湖，最深近2000公尺，為北亚地区不少部族的世居领地，例如布里亚特人居住在湖泊東側地區，於該地豢養山羊、駱駝、牛隻及綿羊。另外，貝加爾湖有「西伯利亞明珠」之稱。貝加爾湖為大陸裂谷湖，有逾1,700種動物及植物棲息其中，而且2/3為特有種，聯合國教科文組織於1996年將貝加爾湖登錄為世界自然遺產。
《汉书-苏武传》记载西汉时期，贝加尔湖在匈奴的控制范围之内，苏武被单于流放到“北海”去牧羊。苏武在北海边艰难熬过19年才回到汉都长安。
貝加爾湖呈新月形，湖泊位於盆地地形中，周圍有山脈及丘陵環繞，湖泊南北长680公里，东西宽40至50公里（最宽处达80公里），面積31,494平方公里，是亞洲第一大淡水湖，也是世界第七大湖，屬於斷層湖，沿岸地震頻繁、多溫泉，流域面積560,000平方公里，有多達336條河流注入，其中最大的河為色楞格河。而其外流河為葉尼塞河的支流安加拉河，出水口位於湖西南側，往北流入北極海，另外在湖的西側尚有另一條大河勒拿河的源頭，距湖僅7公里，不過被高達1640公尺的貝加爾山脈中部所阻隔，湖中有22島，最大的奧爾洪島長達72公里，湖面每年1月至5月結冰。
貝加爾湖是世界最深的湖泊，最大水深为1634米至1741米，平均深度758米，為世界上平均深度最深的湖泊，湖面海拔456米，最深處湖床海拔-1181米。因深度深，其體積達23,600立方公里，佔全球流动的河川、淡水湖總水量的17%至20%，比整個北美洲五大湖（22,560立方公里）或北歐波羅的海（21,000立方公里）的水量還多，但只有裏海 （78,200立方公里）的三分之一。貝加爾湖也是世界最古老的湖泊，據研究，它已經在地球上存在大約3000萬年，同時貝加爾湖也是世界上最清澈的湖泊之一。
貝加爾湖位於歐亞大陸內陸，屬柯本气候分类法的大陸性氣候，湖面1月至5月結冰，冰層厚度約70至115公分，冬季時，可於湖面行駛汽車至奧爾洪島。
貝加爾湖生物多樣性相當豐富，共有1,085種植物及1,550種動物以之為棲息地，其中80%為特有種，並有許多世界僅有的淡水特有種生物，被稱為「俄羅斯的加拉巴哥群島」；其中貝加爾海豹與貝加爾鱘為世界上唯一的淡水海豹和鱘，而貝加爾海豹的棲息範圍幾乎遍布整個貝加爾湖。
贝加尔湖是世界上最清澈的湖泊之一，在冬季的开放水域的透明度可达30-40m，而夏季时通常为5-8m，贝加尔湖富含氧气，即使在深水处仍有较高的含氧量，这将它和其他典型分层的水体区别开，如坦噶尼喀湖和黑海。贝加尔湖水温根据地点、深度，年变化较大，冬季和春季的1-5月（甚至6月初）湖面将冻结4-5个月，湖冰的厚度可达0.5-1.4m，有小丘隆起处更是可达2m以上， 此期间水温随深度缓慢上升，在冰覆盖处最冷，温度接近冰点，200-250m温度为3.5-3.8℃。地表的冰融化破碎之后，地表水在阳光下缓慢升温，到了5、6月，上部300m呈现均热状态，温度为4℃ 水温分布格局反转，温度随湖水深度增加而下降，秋季开始湖水表面温度再次下降，到了10-11迎来了第二个均热阶段，湖水上部300m的温度仍为4℃，湖的深处温度稳定在3.1-3.8℃，其年变化很小。 在过去50年中湖水表面温度平均上升了1.5℃，导致湖的封冻期缩短，在某的地方还发现了水温约为50℃的热液喷口，这些喷口主要分布在深水处，浅水处仅有局部有分布，由于湖水体积极大，对水温影响很小。
汉朝人称之为「翰海」，或民谣苏武牧羊歌词的北海，五胡十六国時北朝叫「于巳尼大水」，隋唐叫「小海」，18世纪初期的《异域录》称之为“柏海儿湖”，《大清一统志》称为「白哈儿湖」，蒙古称为「达赖诺尔」，意为“海一样的湖”、“自然之湖”；一说名称来源于“贝音嘎　嘎拉”（蒙古语意为不灭的火焰），17世纪20年代的俄羅斯沙皇國探索者亦称之为“圣海”。
古中國史籍稱貝加爾湖為于巳尼大水、小海、大泽或北海，先后自前3世纪起先后属于匈奴所属的丁零部落领地、鲜卑+乌桓所属的丁零和坚昆部落的领地、柔然、突厥所属的铁勒部落领地、安北都护府、回鹘、黠嘎斯+阻卜、辽朝（契丹）、尼伦和迭列斤两大部落组成的蒙兀国人的活動範圍。著名的蘇武牧羊故事就發生在貝加爾湖一帶。這些遊牧部民長期存在，有時跟南部的中國發生戰爭（比如汉匈战争、北魏与柔然的戰爭），有時臣服於中國（如隋唐的全盛時期）。
13世纪起，這裡成為成吉思汗建立的蒙古帝国的领土。14世纪晚期的1388年，明军在捕鱼儿海（捕鱼儿海又名贝尔湖，不是貝加爾湖）之战中打败北元军队，随即北元后主脱古思帖木儿被也速迭儿刺杀，之后裂解为鞑靼和瓦剌；貝加爾湖直到1620年代之前都属于瓦剌的领土。
沙皇俄国的探索队於1628年扩张貝加爾湖一帶，為俄国征服西伯利亞的一部份，而庫爾巴特·伊凡諾夫則於1643年帶領第一支到達貝加爾湖的探險隊。
清康熙三十六年（1697年）和乾隆二十二年（1757年），喀爾喀蒙古和準噶爾汗国先後被清朝征服，清帝國與俄羅斯帝國，最終瓜分了蒙古區域。康熙二十八年（1689年）跟俄国簽訂的《尼布楚條約》中，曾屬於蒙古的貝加爾湖以東地區被康熙皇帝最終承認属于俄國；清雍正五年（1727年）的《布連斯奇條約》和《恰克圖條約》，亦划定貝加爾湖地区归俄羅斯帝國所有。1908年6月30日，在湖西北方800公里處發生了通古斯大爆炸，部分影響了湖附近的森林。
1919年冬，俄国内战期间，白军領導人高爾察克從鄂木斯克與托木斯克撤退，在接近伊爾庫茨克的貝加爾湖畔受阻，高爾察克在1920年1月15日被駐守西伯利亞鐵路的捷克斯洛伐克軍團交給伊爾庫茨克的布爾什維克。指揮官卡普佩爾將軍為營救高爾察克，從克拉斯諾亞爾斯克頂著零下50度低溫向東行軍1000公里，於1月26日在伊爾庫茨克近郊因凍瘡與肺炎病逝，高爾察克也在2月7日被布爾什維克處決。在後有追兵的情況下，剩餘的軍人、眷屬、傷患約3萬人在1920年2月在零下40度暴風雪、缺乏適當衣物、糧食補給、絕望疲憊的情況下強行穿越結冰的貝加爾湖，許多人被凍死於湖面。他們的遺體與遺物在整個冬天維持冰封的狀態，直到湖冰溶解，沉入上千米深的湖底。有傳聞指出，高爾察克殘部曾獲得沙皇政府的黃金儲備，但在逃亡途中载金列车经桥无法负重致桥断，数百吨金掉入世界最深之淡水湖貝加爾湖。近年有人宣稱可能發現落入湖中的黃金
21世紀以來，由於當地距離俄羅斯中心地帶較遠，經濟困頓，為此貝加爾湖地區找到了鄰近中國的投資，隨著蜂擁而至的遊客大量增加，也形成了新的環境問題。
唐诗三百首
《唐诗三百首》是一部流傳甚廣的唐诗選集，编者是清朝的孫洙（蘅塘退士）與其夫人徐蘭英，成書於乾隆年間（公元1763年）時。道光年間，上元女史陳婉俊（字伯英）與其弟陳晉蕃補注。共收錄了77位作家的311首詩。
唐朝（618年—907年）二百九十年間，是古中國詩歌發展的黃金時代，雲蒸霞蔚，名家輩出，唐詩數量多達五萬首。孫琴安《唐詩選本六百種提要·自序》指出，“唐詩選本經大量散佚，至今尚存三百餘種。當中最流行而家傳戶曉的，要算《唐詩三百首》。”《唐詩三百首》选诗范围相当广泛，收錄了77家詩，共311首，在數量以杜甫詩數多，有39首、李白詩33首、王維詩29首、李商隱詩24首、孟浩然诗14首。是仿《詩經》三百篇（共305篇，若含有目無詩者共311篇）之作，從前是家絃戶誦的兒童詩教啟蒙書，所以比较浅显，读者容易接受，俗話說：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。”（原序誤刻：「熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會偷。」）是中小學生接觸中國古典詩歌最好的入門書籍。問題亦不乏，即其選詩遠不如明人《唐詩選》質樸闊達且涉及軍事層面；另外，杜甫的秋興八首都被删減，所幸詠懷古跡還是五首。
⑴五言古詩33首，樂府7首
⑵七言古詩28首，樂府14首
⑶五言律詩80首
⑷七言律詩50首，樂府1首
⑸五言絕句29首，樂府8首
⑹七言絕句51首，樂府9首 编者孙洙，别号蘅塘退士，江苏无锡人，清乾隆十六年（1751年）进士。乾隆二十八年春，孙洙与夫人徐兰英开始编选《唐诗三百首》。孫洙編選唐詩，是依據沈德潛（1673年—1769年）《唐詩別裁》及王士禎（1634年—1711年）《古詩選》、《唐賢三昧集》、《唐人萬首絕句選》為主，雜以其他唐詩選本。《唐詩三百首》的題材廣泛，反映唐代的政治矛盾、邊塞軍事、宮閨婦怨、酬酢應制、宦海升沈、隱逸生活等。但《唐詩三百首》也有一些遺珠，如杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》、《北征》，白居易《新樂府》以及皮日休、李賀等人的作品，未被選入。《唐詩三百首》向来有几种注释本流行，其中以陈婉俊的补注较为简明。朱自清著有《唐詩三百首讀法指導大概》一文，近人金性堯根據《唐詩三百首》重新加注。
星期五
星期五，又稱禮拜五或週五。指的是一週中星期四之后、星期六之前的那一天。星期五的拉丁语名字是dies Veneris，意思是维纳斯日或金星日；法语是vendredi，来源于拉丁语；英语是Friday，来源于日尔曼的爱与美的女神，大神奥丁的妻子弗麗嘉；俄语是，意思是“第五天”。
在古代中國、台灣日治時期、現在的日本、韓國、朝鮮，一星期以「七曜」來分別命名，星期五叫金曜日（韓語：）。在臺灣話中簡稱拜五。
根据基督教的傳統，星期五是耶稣受难的日子（受難節），耶稣是星期五午后15时被钉上十字，所以部分基督徒认为星期五是不祥的日子，特别当天又13号，因为耶稣只有门徒12名，13号是犹大出賣耶稣，故大凶凶中凶，一年约1-3天，一般教會不會選擇在星期五進行禮拜。这一天亦是穆斯林舉行禮拜的日子。
在泰国，星期五的代表色是蓝色。
星期六
星期六，常稱禮拜六或週六。指的是一週中星期五之后、星期日之前的那一天。星期六的拉丁语名字是，意思是萨图尔努斯日或土星日；法语是，来源于拉丁语词，意思是“安息日”；英语是，可能来源于土星；俄语是，意思是“安息日”。
在古代中國、台灣日治時期和現在的日本、韓國、朝鮮，一星期以「七曜」來分別命名，星期六叫土曜日（韓語：）。在中国民间口語稱禮拜六，在闽南话也簡稱拜六。由于是每个星期的最后一日，通常叫周末。
根据《圣经》的描述，星期六是上帝以六天时间创造万物后的第七天，上帝在这一天休息。按照《圣经》的《十誡》，是為安息日，犹太教和一些基督教派以这一天作为崇拜的日子。
在泰国，星期六的代表色是紫色。
现时中国大陆、澳門和台湾等國家地區，都将星期六及星期日定为双休日（或稱周休二日），政府、学校以及多数企业均以这两日作为休息日。一些尚未實施周休二日的國家在星期六通常只需上班、上課半天。
一些國家、地區為方便選民投票，會將公職人員選舉的投票日訂在星期六，與美國訂在星期二有所不同。
張徹
張徹（，），原名張易揚，於上海長大。武俠電影巨匠，為現代武俠電影鼻祖。
張徹父親是浙系軍閥。1940年代畢業于重慶國立中央大學（南京大學）。抗戰後為張道藩提拔，管理文化活動，接觸電影界人。1948年到台灣拍攝電影《阿里山風雲》，是臺灣在二戰後第一部電影。之後為蔣經國延攬成其幕僚，為國防部總政治部簡任專員，軍階至上校。1957年棄政再入影壇，到香港拍攝電影。
作為新派武俠片的掌門人，在開創新武俠浪潮的過程中，張徹發掘了眾多武打巨星、武術指導和著名導演，好萊塢著名導演吳宇森，武指劉家良，演員狄龍、午馬、李修賢、姜大衛、王羽、陳觀泰、羅烈、陳惠敏、傅聲、戚冠军、狄威、杜玉明等等都是其中的佼佼者。由他帶出的弟子巨星，以及由他創下的香港陽剛武俠浪潮，足足影響了幾代人。
張徹執導的主要作品有：《獨臂刀》、《獨臂刀王》、《新獨臂刀》、《十三太保》、《報仇》、《馬永貞》、《刺馬》。他亦曾經為電影主題曲或插曲填詞，計有：《高山青》（主唱：張茜西）、《鑽石》（主唱：羅文）；2002年5月30日便因肺積水入將軍澳醫院。6月22日清晨7時30分，因肺炎病逝，享年79歲，其沒有子女，遺孀為梁麗嫦。
張其昀
張其昀（），字曉峰，浙江鄞縣人，中国史學家、地學家及教育家。南京高等師範學校畢業。曾任中華民國教育部部長、中國國民黨秘書長、中華民國總統府資政等要職，亦為中國文化大學、臺北市私立華岡藝術學校之創辦人。
1919年，浙江省立第四中學畢業，考入國立南京高等師範學校，就讀於史地部，與繆鳳林、陳訓慈、范希曾、張廷休等人同学。當時的南高聲譽蜚騰，公認為中國南方第一學府，名師薈萃，師從哲學家劉伯明、史學家柳詒-{徵}-、地學家竺可楨等人。1923年畢業時，正好是南高改制易名東大，出於對南高的摯愛，堅持領取了南高最後一屆畢業生文憑。
畢業後在上海商務印書館工作，其間編的新學制高級中學教科書《本國地理》，成為當時全國的通用教材，對中學教育發揮了很好的提升作用。1927年，起在国立中央大学地理學系任教，曾主講中國地理，為中國人文地理學之開山大師。1935年，當選為第一屆中央研究院中央評議會聘任評議員，是從未出國留學的當選評議員中最年輕的一位。1936年，受聘為浙江大學史地系教授兼主任、史地研究所所長，後又兼任文學院院長。1941年，當選為中華民國教育部首批部聘教授。曾任中國地理學會總幹事。1943年，受美國國務院之邀聘，在哈佛大學研究講學一年。
1949年，隨國民政府到台灣，曾任中國國民黨總裁辦公室秘書組主任、中國國民黨中央委員會宣傳部部長、中國國民黨中央評議委員會主席、中華民國教育部部長、總統府資政等職，又創辦了中國新聞出版公司、中華文化出版事業委員會，發起創辦《學術季刊》等多種學術期刊以及中國歷史學會等組織，對台灣的文化教育事業貢獻甚巨。
1985年8月26日於臺北市逝世，其衣冠葬於中國文化大學境內「曉園」。
身爲學者，張其昀是中國現代人文地理學的開創人，也是歷史地理學的鼻祖，在自然地理學方面也有貢獻。方志學領域，其主編的《遵義新志》，在地方誌中佔有重要地位，其中開創了中國人進行土地利用調查研究的先河。並曾本著“恢復舊時書院之精神，提倡自由講學之風氣”，創辦中國人地學會，出版《方志月刊》。
為發展中國的科學事業，1932年，張其昀發起成立中國科學化運動協會，擔任《科學的中國》總編輯。張其昀亦曾積極參與中國科學社的活動，為《科學》雜誌撰稿。
張其昀也是中國第一位研究現代國家戰略學的學者。
張其昀在臺灣擔任中華民國教育部部長期間，促成多所大學的在臺復校和新學校的建立，開創博士學位教育，著力中小學基礎義務教育，奠定了臺灣的教育格局。並將當時南海學園規模大幅擴張成為「南海五館」，亦即國立歷史博物館、國立教育資料館、國立臺灣藝術教育館、國立臺灣科學教育館、國立教育廣播電臺等，另在獻堂館成立國立音樂研究所。
張其昀先生對中華文化眷戀傾恭，是中華文化復興運動的重要領袖和儒學復興運動的中坚，時間之長、影響之遠，令人感念。張其昀早年是南高史地學派和學衡派的重要成員；嗣後中大時代成爲國風社的一位靈魂人物；再後于浙大創辦《思想與時代》，匯集了張蔭麟、谢幼伟、郭斌龢、熊十力、钱穆、陳康、贺麟、馮友蘭等學者，世人評說當時浙大蔚然有重振東大學衡之風、復興人文主義之勢。在臺灣，張其昀除著書《中華五千年史》外，還創辦中華學術院和中國文化學院，執教的文史學者便有钱穆、杨家骆、黎东方、梁嘉彬，蔣復璁、陈立夫、高明、宋晞、曾虛白、謝然之等人；張其昀設立中華文化出版事業委員會，出版《中華叢書》、《華學月刊》，形成了研究中國文化之中心。
張其昀自喻，一生治學，不外五事：
張其昀提倡華學。他認爲，以「漢學」稱中國學，造成中國學和與宋學等並稱之漢學的混淆，且西方學者以「漢學」稱中國學，將漢族之學等同中國學（英語：Sinology），把藏學、滿學等排除在外，無以含括全部中國之學。滿、蒙、藏等中國各族群和漢族在政治、經濟、文化及地理上有著最密切的交融關係，這些研究也共同構成了中國學。華學不僅是漢學，不僅研究漢族之學，也研究中國少數族群之學。
張其昀創立全神教。他認爲，各種宗教的良好精神都有相通之處。一方面，尊重世界各種宗教所具有的相通的良好精神，另一方面，摒棄造成紛爭的各種「人格神」教及一神教的弊端，尊重多元文化和包容的「多神教」。中國的儒教、道教和佛教是「非人格神」的多神教，可以和諧共容兼包並蓄，「道並行而不悖」。「全神教」之教育，以儒家文化為中心，以先賢聖哲以來人類共通的良好精神，培養宗教情操，即為「聖教育」。「宗教是學術研究的最高境界和最後目的」，「科學愈進步，宗教愈重要。敬天愛人，乃萬事之表，萬福之源」，認為教育之最高境界為「聖教育」。全神教之所謂「宗教」，實指信仰、教化。
李國鼎
李國鼎，中华民国政治家、經濟學家，南京市人，國立中央大學物理學學士。被譽為「台灣經濟奇蹟的重要推手」、「臺灣的科技教父」等，曾任中華民國經濟部及財政部部長，在任時推動許多經濟建設，1982年推動修正《科學技術發展方案》，選擇了能源、自動化、材料、資訊、生物科技、光電、食品科技及肝炎防治等八項為重點科技項目。1948年後定居於台北，其台北故居已規劃成為李國鼎故居，供世人懷念其對國家的貢獻。 從早期草擬“獎勵投資條例”、推動加工出口區，到後來協助策劃科技發展方案、創設科學園區、促進國際合作等，推動台灣從農業社會轉為資本化社會，帶領台灣邁向現代化，帶動科技發展，李國鼎是「台灣經濟發展奇蹟」、科技產業發展的重要推手，有台灣「科技教父」之稱。 李國鼎先生為物理系畢業，因此凡事具有學習物理時應有的追根究底的精神，此一思想也為他日後的政治生涯獲得了許多豐功偉業。
李國鼎認爲，自由經濟有三個特徵：財產私有、企業公有、維護市場價格機能。李國鼎主張“計畫式的自由經濟”，經濟成長、安定、正義、自由之間常常存在衝突，需要依據不同的經濟發展階段和情勢，平衡求富與平均。對於財政工作，李國鼎主張“成長與穩定平衡發展，正義與自由平衡發展”。
李國鼎指出，「科技發展是經濟發展的原動力」，「企業是經濟發展的主體」，「依靠企業界科技發展以提升整體技術水準，企業界本身除了可引進外國技術，更必須努力投入研究發展活動」。
李國鼎指出，「科技的創新，當然要靠人才，而人才的產生必須來自教育」，「尋求科技發展根本解決之道，在於教育制度的改善」，「倘若我們仍依循過去不具彈性的教育系統，將很難培育出有創意的青年人，而一個未曾有的科技新時代，我們實需大刀闊斧地修正原教育制度」。
傳統的經濟學，以勞力、土地和資本為生產的三要素。李國鼎提出第四要素 - 企業家。「大規模企業組織已取得現代生產方式的主導地位，企業家不僅是大規模企業生產經營活動的組織者，且為企業的靈魂。」（見「李國鼎論企業家和企業精神」）
中國傳統有五倫：「父子有親、君臣有義、夫婦有別、長幼有序、朋友有信」（《孟子·滕文公上》），是君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友關係的經典規範。李氏在儒家五倫的基礎上，于民國七十年因應現代社會提出第六倫：群己關係。以六倫為現代社會人倫關係之準則。
李國鼎提出群己觀念，倡導社會進行心靈改革，重建工業化之後人類精神文明的價值理念。
「群己關係」的主要内涵：
李國鼎先生提倡的第六倫，就是人與陌生人的關係，人與自然的關係，人與團體的關係，在現代社會裏需要建立的關係。如果說“五倫”是小愛，“第六倫”則是大愛（高希均 語）
词牌
词牌，原称调名。在唐宋時期，原本沒有“詞牌”這一概念，直到明代，由於曲的興起，產生了“曲牌”一名，由於詞與曲在形式上具有很大的相似性，因此明人就將其引入到了詞中，發明了“词牌”這個概念。而调名是填词用的曲调名。词最初是伴曲而唱的，曲子都有一定的旋律、节奏。这些旋律、节奏的总和就是词调。词与调之间，或按词制调，或依调填词，曲调即称为词調，其通常根据词的内容而定。宋后，词经过不断的发展产生变化，主要是根据曲调来填词，调名与词的内容一開始都有一定的相關性，漸漸地兩者有了脫離，便基本上不相关了。当词完全脱离曲之后，調名便仅作为文字、音韵结构的一种定式。
不少調名，除了正名之外，还有多種別名，學界稱其為“同調異名”，而有的調名，則也會代表兩種完全不同的詞調，即所謂的“同名异调”。
目前所知最早是《草堂诗余》将词分为小令、中调、长调三种，清代的毛先舒进一步根据字数去定义此三者。这一分类方法被广泛使用，但近世學者多以此方法过于生硬，而捨棄以字數的分類。
如梦令
《如梦令》，词牌名，又名《忆仙姿》、《宴桃源》、《如梦令》，單調，三十三字，七句、五仄韻、一疊韻，上去通押。
宋蘇軾詞注稱，此曲本後唐莊宗李存勖創制，名為《憶仙姿》。因嫌其名不雅，因此詞中有「如夢、如夢」疊句，故改稱《如夢令》；周邦彥又因此詞首句有「曾宴桃源深洞」，改名《宴桃源》。另因沈會宗詞有「不見、不見」疊句，故又名《不見》；因張輯詞有「比著梅花誰瘦」句，故又名《比梅》。另有《古記》、《無夢令》、《如意令》等異名。
註：表示平聲，表示仄聲，表示本仄可平，表示本平可仄，粗體表示韻腳。
單調三十三字，七句、五仄韻，第五、六句例用疊句。
例词
晶体学
晶体学，又称结晶学（），是一门以确定固体中原子（或离子）排列方式为目的的实验科学。“晶体学”一词原先仅指对各种晶体性质的研究，但随着人们对微观尺度上的认识加深，其词义已大大扩充。
在X射线衍射晶体学提出之前（介绍见下文），人们对晶体的研究主要集中于晶体的点阵几何上，包括测量各晶面相对于理论参考坐标系（晶体坐标轴）的夹角，以及建立晶体点阵的对称关系等。夹角的测量用测角仪完成。每个晶面在三维空间中的位置用它们在一个立体球面坐标“网”上的投影点（一般称为投影“极”）表示。坐标网的又根据不同取法分为Wolff网和Lambert网。将一个晶体的各个晶面对应的极点在坐标网上画出，并标出晶面相应的密勒指数，最终便可确定晶体的对称性关系。
现代晶体学研究主要通过分析晶体对各种电磁波束或粒子束的衍射图像来进行。辐射源除了最常用的X射线外，还包括电子束和中子束（根据德布罗意理论，这些基本粒子都具有波动性，参见条目波粒二象性），可以表现出和光波类似的性质）。晶体学家直接用辐射源的名字命名各种标定方法，如X射线衍射（常用英文缩写XRD），中子衍射和电子衍射。
以上三种辐射源与晶体学试样的作用方式有很大区别：X射线主要被原子（或离子）的最外层价电子所散射；电子由于带负电，会与包括原子核和核外电子在内的整个空间电荷分布场发生相互作用；中子不带电且质量较大，主要在与原子核发生碰撞时（碰撞的概率非常低）受到来自原子核的作用力；与此同时，由于中子自身的自旋磁矩不为零，它还会与原子（或离子）磁场相互作用。这三种不同的作用方式适应晶体学中不同方面的研究。
普通显微成像的原理是利用光学透镜组汇聚来自待观测的物体的可见光，进行多次成像放大。然而，可见光的波长通常要远大于固体中化学键的键长和原子尺度，难以与之发生物理光学作用，因此晶体学观测学要选择波长更短的辐射源，如X射线。但一旦使用短波长辐射源，就意味着传统的“显微放大”和“实像拍摄”方法将不能（或难以）应用到晶体学研究中，因为自然界没有材料能制造出可以汇聚短波长射线的透镜。所以要研究固体中原子或离子（在晶体学中抽象成点阵）的排列方式，需要使用间接的方法——利用晶格点阵排列的空间周期性。
晶体具有高度的有序性和周期性，是分析固体微观结构的理想材料。以X射线衍射为例，被某个固体原子（或离子）的外层电子散射的X射线光子太少，构成的辐射强度不足以被仪器检测到。但由晶体中满足一定条件（布拉格定律的多个晶面上的原子（或离子）散射的X射线由于可以发生相长干涉，将可能构成足够的强度，能被照相底片或感光仪器所记录。晶体学研究的某些材料，如蛋白质，在自然状态下并非晶体。培养蛋白质或类似物质晶体的典型过程，是将这些物质的水溶液静置数天、数周甚至数月，让它通过蒸发、扩散而结晶。通常将一滴溶有待结晶物质分子、缓冲剂和沉淀剂的水溶液置于一个放有吸湿剂的密封容器内，随着水溶液中的水慢慢蒸发，被吸湿剂吸收，水溶液浓度缓慢增加，溶质就可能形成较大的结晶。如果溶液的浓度增加速度过快，析出的溶质则为大量取向随机的微小颗粒，难以进行研究。
晶体获得后，便可以通过衍射方法对其进行研究。尽管当今许多大学和科研单位均使用各种小型X射线源进行晶体学研究，但理想的X射线源却是通常体积庞大的同步加速器（同步辐射光源）。同步辐射X射线波谱宽、强度和准直度极高，应用于晶体学研究可大大提高精确度和研究效率。
从晶体的衍射花样推测晶体结构的过程称为衍射花样的标定，涉及较繁琐的数学计算，常常要根据和衍射结果的比较对模型进行反复的修改（该过程一般称为modeling and refinement）。在这个过程中，晶体学家要计算出可能晶格结构的衍射花样，并与实际得到的花样进行对比，综合考虑各种因素后进行多次筛选和修正，最终选定一组（通常不止一种）与实验结果最大程度吻合的猜测作为推测的结果。这是一个异常繁琐的过程，但如今由于电脑的广泛应用，标定工作已经大大简化了。
除上述针对晶体的衍射分析方法外，纤维和粉末也可以进行衍射分析。这类试样虽然没有单晶那样的高度周期性，但仍表现出一定的有序度，可利用衍射分析得到其内部分子的许多信息。譬如，DNA分子的双螺旋结构就是基于对纤维试样的X射线衍射结果的分析而提出，最终得到验证的。
晶体学是材料科学家常常使用的研究工具。若所要研究物质为单晶体，则其原子排布结构直接决定了晶体的外形。另外，结晶材料的许多物理性质都极大地受到晶体内部缺陷（如杂质原子、位错等等）的影响，而研究这些缺陷又必须以研究晶体结构作为基础。在多数情况下，研究的材料都是多晶体，因此粉末衍射在确定材料的微观结构中起着极其重要的作用。
除晶体结构因素外，晶体学还能确定其他一些影响材料物理性质的因素。譬如：粘土中含有大量细小的鳞片状矿物颗粒。这些颗粒容易在自身平面方向作相对滑动，但在垂直自身平面的方向则极难发生相对运动。这些机制可以利用晶体学中的织构测量进行研究。
晶体学在材料科学中的另一个应用是物相分析。材料中不同化学成分或同一种化学成分常常以不同物相的形式出现，每一相的原子结构和物理性质都不相同，因此要确定或涉及材料的性质，相分析工作十分重要。譬如，纯铁在加热到912℃时，晶体结构会发生从体心立方（body-centered cubic，简称bcc）到面心立方（face-centered cubic，简称fcc）的相转变，称为奥氏体转变。由于面心立方结构是一种密堆垛结构，而体心立方则较松散，这解释了铁在加热过912℃后体积减小的现象。典型的相分析也是通过分析材料的X射线衍射结果来进行的。
晶体学理论涉及各种空间点阵对称关系的枚举，因此常需借助数学中的群论进行研究。参见对称群。
X射线晶体学是确定生物大分子，尤其是蛋白质和核酸（如DNA、RNA）构象的主要方法。DNA分子的双螺旋结构就是通过晶体学实验数据发现的。1958年，科学家（Kendrew, J.C. et al.）首次通过研究生物大分子的晶体结构，利用X射线分析方法得到了肌红蛋白分子的空间模型（Nature 181, 662–666）。 如今，研究人员已建立起了蛋白质数据库（蛋白質資料庫，PDB），将已测明的蛋白质和其他生物大分子的结构供人们免费查询。利用蛋白质结构分析软件RasMol或Pymol，还可对生物分子结构数据进行可视化。
中子射线晶体学可以与X射线晶体学互补，获得X射线晶体学中经常缺失的生物大分子氢原子位置的信息。
应用在某些蛋白质，如膜蛋白和病毒壳体蛋白结构的研究中。
十六字令
《十六字令》，词牌名，得名於周玉晨同名詞，又名蒼梧謠、歸字謠。单调，十六字，四句、三平韵。
蔡伸詞名《蒼梧謠》，袁去華詞亦名《歸字謠》。
单调，十六字，四句、三平韵。
註：表示平聲，表示仄聲，表示本仄可平，表示本平可仄，粗體表示韻腳。
《十六字令》因此词又名《归字谣》
社会性软件
社交软件 (英語：Social software)，或作社会性软件、-{zh-cn:社群性软件;zh-hk:社群性軟件; zh-tw:社交性軟體;}-，是指任何支持群体交流的软件。推动社会性软件发展的原动力明显区别于传统的交互过程。
社會性軟體指的是網路上的一些軟體，這些軟體讓使用者能夠在網路上和他人互動並分享資訊。這類的CMC工具當中有一些網站（例如Myspace、Facebook、Flickr和Youtube）目前相當受歡迎，它們通常都具備開放API、服務導向的設計以及上傳資料和媒體的能力。
再更具體的名稱合作性軟體運用於資料分享系統，他通常只在能使用合作功能的軟體上運用。並能在社會，信任，及合作性項目之中卓越。社會性技術和溝通的技術被用於特定的網路中心組織，還被用在描述知識創作以及儲存完整的協同寫作。學習構成主義的理論家們像是Vygotsky、Leidner和Jarvenpaa都認為傳遞知識的過程有助於創作而且交談也有助於知識的精進。
Conversational KM執行這個的目的，是為了溝通傳播，舉例來說：問題與答案是在組織中成為相關的知識來源。溝通技術被視為能夠支持工作單位和獨立知識工作者的工具。許多使用溝通技術的人們認為他們不只創造出實際的社群也可以接受網路的社群去討論現在的社會組織。 所谓的即时通讯软件指的是那些用于网络上私下交流的客户端软件。流行的此类软件包括QQ、Skype、Google Chat、ICQ、LINE、Facebook Messenger、WhatsApp、Discord、Telegram等。
各種運用Wiki引擎的軟件如Mediawiki，例子包括Wikia、維基媒體基金會的各個計劃（如：维基百科、維基辭典、維基文庫等）。
捣练子
《捣练子》，词牌名，又名《捣练子令》。单调二十七字，五句、三平韻。又一體，雙調三十八字，前後闕各五句、三平韻。
註：表示平聲，表示仄聲，表示本仄可平，表示本平可仄，粗體表示韻腳。
单调，二十七字，五句、三平韻。雙調，三十八字，前後闕各五句、三平韻。
忆江南
忆江南，词牌名，初名《謝秋娘》，又名《江南好》、《望江南》、《春去也》、《梦江南》等。
單調，二十七字，五句、三平韻。北宋起开始有双调，实际不过是将单片重复而已。
此詞最早乃李德裕為謝秋娘作，故名《謝秋娘》。因白居易詞有「能不憶江南」句而改今名，又因該詞「江南好」句，名《江南好》；因劉禹錫詞有「春去也，多謝洛城人」句，故又名《春去也》；因溫庭筠詞有「梳洗罷，獨倚望江樓」句，故又名《望江南》；因皇甫松詞有「閑夢江南梅熟日」句，故又名《夢江南》、《夢江口》；因溫庭筠詞，又名《望江樓》；因王安中詞有「安陽好，曲水似山陰」句，故又名《安陽好》；因張滋詞有「飛夢去，閑到玉京遊」句，故又名《夢仙遊》；因蔡真人詞有「鏗鐵板，閑引步虛聲」句，故又名《步虛聲》。此外還有《壺山好》、《望蓬萊》、《歸塞北》等異名。
註：表示平聲，表示仄聲，表示本仄可平，表示本平可仄，粗體表示韻腳。
單調，二十七字，五句、三平韻。唐代該詞皆為此單調格式。 例词：
千萬恨，恨極在天涯。山月不知心裡事，水風空落眼前花，搖曳碧雲斜。 梳洗罷，獨倚望江樓。過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白蘋洲。
蘭燼落，屏上暗紅蕉。閒夢江南梅熟日，夜船吹笛雨蕭蕭，人語驛邊橋。
樓上寢，殘月下簾旌。夢見秣陵惆悵事，桃花柳絮滿江城，雙髻坐吹笙。
多少恨，昨夜夢魂中。還似舊時遊上苑，車如流水馬如龍，花月正春風。
多少淚，沾袖復橫頤。心事莫將和淚滴，鳳笙休向月明吹。腸斷更無疑。
閑夢遠，南國正芳春。船上管弦江面綠，滿城飛絮混輕塵。愁殺看花人。
閑夢遠，南國正清秋。千里江山寒色遠，蘆花深處泊孤舟。笛在月明樓。
雙調，五十四字，前後闕各五句、三平韻，一韻到底。這一格式至宋代才出現，即單調詞加一疊。 例词：
雙調，五十九字，前後闕各五句、兩仄韻、兩平韻，且四換韻，見於馮延巳《陽春集》，實際與唐宋《憶江南》本調不同，僅調名相同。 例词：
《名人詞話》記載，方國珍為羣雄時，能詩詞，愛好文學。有一個叫做「竺月華」的少年和尚在關帝廟，見到一名叫做「柳含春」的少女美豔，就作了一闋詞，」詞牌《江南好》，向關帝禱告：「江南柳，嫩綠未成蔭，攀折尚憐枝葉小，黃鸝飛上力難禁，留取待春深。」因詞中的「枝葉小」、「黃鸝飛上力難禁」充滿了性暗示，所以月華和尚被「柳含春」的父親拘捕到官府。
由於方國珍頗信佛教，一見此案，頗有興味，就親自審問。月華和尚不辯解，承認自己作「淫詞」。方國珍認為他性騷擾女信徒，不守清規，一怒之下，命武士搬出大竹籠與繩索出來，也作了一闋《江南好》：「江南竹（竺），巧匠結成籠，好與吾師藏法體，碧波深處伴蛟龍，方知色是空。」這意思是要把月華和尚丟到水中溺死。
月華和尚跪在庭院，向方國珍叩首，說：「辜負如來，不由得狡辯，男兒死則死耳，請容再進一詞。」國珍指天上的明月，許之曰：「《楞嚴》有指月一說，且汝名「月華」，權以此為題，如詞玅，釋爾，並有以賚汝也。」月華和尚應聲而答，又作了一闋《江南好》，曰：「江南月，如鏡亦如鉤，明鏡不臨紅粉面，曲鉤不上畫簾頭，空自照東流。」方國珍笑了笑，命月華還俗，並取出許多銀子給柳含春之父，當作月華的聘金，曰：「亦一美少年，為汝子婿亦足矣。」其父亦允。於是方國珍把美豔的柳含春許配給月華，當時傳為佳話。
課程輔助活動
課程輔助活動是有些国家（例如新加坡）的学校或分别学校，为学生主办的课外活动。这些活动通常都希望让同学培养领导精神、提供健康的休闲、辅助个人发展、自律以及信心等。这些活动通常在课外的时间进行，通常包括音乐团、运动队等队伍。
学校或有关当局也可能主办比赛，让队伍能都有目标，向目标前进。
梅庵琴派
梅庵琴派，或稱梅庵派，為古琴藝術近代流派之一，形成於民國早期，因王賓鲁始传习琴藝于梅庵而得名。
梅庵琴派創始人為王賓魯，其於1917年起任教於南京高等師範學校的梅庵，期間授有徐立孫、邵森（字大蘇）、孫宗彭、程午加等人。1929年，徐立孫等人在南通成立「梅庵琴社」，宗旨為「以古琴為主，琵琶副焉」，用以紀念王燕卿和沈肇州二師。隔年，徐立孫、邵森二人將王賓魯遺稿整理為《梅庵琴譜》出版。此後，琴人間便以梅庵琴派稱呼王燕卿的學生們。
徐立孫先後在南通、上海二地傳授古琴，有吳宗漢、劉景韶、邵元復、陳心園、朱惜辰、王吉儒、劉赤城、吳自英等學生。南通梅庵琴社的活動在文革期間停止，直至1980年才恢復，由陳心園繼任社長。1980年代，劉景韶於鎮江成立夢溪琴社，劉赤城則在合肥另立梅庵琴社。
梅庵琴派在海外有不少琴人，例如：邵森之子邵元復於1949年移居臺灣，並於1984年成立臺灣梅庵琴社。而吳宗漢、王憶慈伉儷於1950年代移居香港，又於1967年移居臺灣、1972年移居美國，在三地皆有授徒。現居美西的呂培原、吳自英亦致力於傳播梅庵古琴藝術。
2008年成為國家級非物質文化遺產。梅庵琴派的主要琴譜有毛式郇著《龍吟館琴譜》和徐立孫、邵森二人根據王賓魯遺稿編成的《梅庵琴譜》。
近代史
近代，指接近當今的一個歷史時代，對應到，為歐洲歷史學界常見的三階段（古代，中世紀，近代）分期法中的一段時期，指中世紀文藝復興之後至今這段時間。歐洲歷史學界另一個常見的四階段分期法（古代，中世紀，近世與近代）中，近代為近世（）之後，意指18世紀法國大革命與工業革命之後至今這段時間。
但在中國史中，近代與現代又有不同定義。近代可以是現代之前的一個時期，相當於近世；而近代又可以被譯為現代（Modern）。於中文語法中，近代和現代又可以合稱近現代，有時近代和現代沒有截然的含義區別，視為同義，相互替代使用。
在中華人民共和國學界，在1990年代後將近代對應到近世（），而近代之後為現代（Modern）。在台灣學界，主要遵循民國傳統，將現代（Modern）定義為近代，而近代之前為近世（）。
在歐洲，近代大略是前續中世紀、後接工業時代的一段歷史分期。一般以1453年君士坦丁堡陷落等一連串歐洲歷史事件的發生為起點；而以法國革命結束後的1800年為終點。也有人認為近代史以資本主義、帝國主義時期即第一次世界大戰為終點，或以二戰後或冷戰年代為下限。甚至有些人認為現今仍屬於近代史範圍。史學上，古代（上古及中古）和近代在時間點區隔上較無統一說法，但近代和現代通常以一戰爆發的1914年作為時間點區隔。
日本史學界首先將這個名詞引進，被漢譯為现代，譯為近代。經由梁啟超等人，這個名詞被引進中國。但是在一開始，其意義還沒有被固定，如梁啟超將“乾隆末年至今”稱為“近世史”，也就是將近世對應到。
在民國時代，近世與近代的意義被確定下來，近世對應到，而近代對應到。台灣史學界承繼了這個傳統。
中華人民共和國建國後，中國史學界發展出另一個傳統，將譯為現代，而近代對應到。
通常，「近代」指的是隨着歐洲各國相繼與世界上其他民族建立聯繫，傳統專制政治崩潰，以自由和民主的建立作為標誌，伴隨着科學技術的日益進步。
就亞洲歷史來説，亚洲各国近代史的开端伴随着欧美国家的殖民化扩张，可以说亚洲的近代史就是在歐美各國的殖民地化过程中开始的。
1990年代，中國大陆史學界將中國近代史定於1840年第一次鴉片戰爭至1949年中华人民共和国正式成立。中国共产党和马克思主义史学家认为，鴉片戰爭是中國“半殖民、半封建”社會的開端，中華人民共和國的成立是「半殖民、半封建」的社會的結束。
以臺灣歷史而言，自東寧王國開始，經過清領時期，到日治時期開始前為「近世」。日治時期開始到二戰後由中華民國政府接收臺灣前為「近代」。戰後時期至今為「現代」。 另外，根據解讀的不同，也有將荷蘭、西班牙兩國在臺灣的殖民，視為近世的開始。
就日本歷史來說，江戶時代為「近世」、戰前為「近代」、戰後為「現代」的觀點獲普遍接受。但是，關於「近代」的起始時間也有兩種說法。一種是以新政府的成立，即明治維新（明治元年、1868年）時對皇室的大政奉還、王政復古為起點，另一種觀點則認為江戶時代末期的《神奈川條約》簽訂後的日本開國（嘉永7年、1854年）為起點。
就朝鲜歷史來説，大韓帝國的成立（1897年）至日本統治的結束（1945年）為止的這段時期則被視為「近代」的範圍。
就越南历史来说，由法国的殖民地成立（1887年）至南北分裂的结束（1976年）被视为「近代」的范围。
忆王孙
忆王孙，词牌名，為北宋詞人李重元所創，单调三十一字，五句、五平韵，句句用韵，亦有将单片重复做双调者。另有雙調五十四字者，見於《復雅歌詞》，又名《怨王孫》，與單調絕不同。
《梅苑》詞名《獨腳令》；謝克家詞名《憶君王》；呂渭老詞名《豆葉黃》；又陸游詞，有「畫得蛾眉勝舊時」句，故名《畫蛾眉》；又張輯詞有「幾曲欄杆萬里心」句，故名《欄杆萬里心》。
註：表示平聲，表示仄聲，表示本仄可平，表示本平可仄，粗體表示韻腳。
单调三十一字，五句、五平韵，句句用韵。 例詞 李重元 萋萋芳草憶王孫。柳外樓高空斷魂。杜宇聲聲不忍聞。欲黃昏。雨打梨花深閉門。
單調，三十一字，五句，三平韻、兩協韻。見元白樸詞作，已頗有元曲風格。
例詞
雙調，五十四字，前後闕各四句、三仄韻。 例詞
乌夜啼
乌夜啼，词牌名，本為唐代教坊曲。雙調四十七字，前後段各四句，兩平韻。唐朝李白、白居易等人有同名詩作《烏夜啼》，但不是詞。
郭茂倩《樂府詩集》有清商曲《烏夜啼》，本為六朝及唐人古今詩體，與此不同。此詞為借舊曲之名，另翻新聲而作。宋歐陽修詞名《聖無憂》，趙令畤詞名《錦堂春》。
註：表示平聲，表示仄聲，表示本仄可平，表示本平可仄，粗體表示韻腳。
雙調四十七字，前後闕各四句、兩平韻。 例詞：
相见欢
相見歡，词牌名，本為唐代教坊曲。雙調三十六字，上阕三句，三平韵；下阕四句，两仄韵、两平韵。
因南唐後主李煜詞有「無言獨上西樓，月如鉤」句，改名《秋夜月》，又名《上西樓》、《西樓子》；康與之詞名《憶真妃》；因張輯詞有「唯有漁竿，明月上瓜州」句，故又名《月上瓜州》。或名《烏夜啼》。
註：表示平聲，表示仄聲，表示本仄可平，表示本平可仄，粗體表示韻腳。
雙調三十六字，上闋三句、三平韻，下闋四句、兩仄韻、兩平韻。
例詞：
緩衝器
緩衝區為暫時置放輸出或輸入資料的記憶體。
緩衝區內資料自儲存裝置（如硬碟），放置在緩衝器中，須待機送至CPU或其他運算裝置。
长相思
长相思，词牌名。本為唐教坊曲名。双调三十六字，前后阕格式相同，各三平韵，一叠韵，一韵到底。許多作家都有寫過該詞牌作品，其中，以白居易所作《長相思》最為有名。另外，李白有同名詩《長相思》二首，但不是詞。
林逋詞有“吳山青”句，故又名《吳山青》；張輯詞有“江南山漸青”句，故又名《山漸青》；王行詞名《青山相送迎》；《樂府雅詞》名《長相思令》，又名《相思令》。
雙調三十六字，前後段各四句三平韻、一疊韻。
註：表示平聲，表示仄聲，表示本仄可平，表示本平可仄，粗體表示韻腳。
生查子
生查子，词牌名。本为唐代教坊曲。雙調四十字，上下阙各四句、兩仄韻，上去通押。
因朱希真詞有「遙望楚雲深」句，故又名《楚雲深》；因韓淲詞有「山意入春晴，都是梅和柳」句，故又名《梅和柳》，又因同一詞中有「晴色入青山」句，故又名《晴色入青山》。
註：表示平聲，表示仄聲，表示本仄可平，表示本平可仄，粗體表示韻腳。
雙調四十字，上下阙各四句、兩仄韻，上去通押。
例词： 雙調四十字，前段四句、兩仄韻，後段四句、三仄韻。下闋第一句用韻，見於《樽前集》，且唐詞僅有此體。
例词：
点绛唇
点绛唇，词牌名。亦称《点樱桃》、《十八香》、《南浦月》、《沙头雨》、《寻瑶草》。双调四十一字，上闕四句，押三仄韵；下闋五句，押四仄韵。
因梁江淹《咏美人春游》诗中有“白雪凝琼貌，明珠点绛唇”句得名。
宋王禹偁詞，名《點櫻桃》；王十朋詞，名《十八香》；張輯詞有「邀月過南浦」句，故又名《南浦月》；又有「遙隔沙頭雨」句，故又名《沙頭雨》；韓淲詞有「更約尋瑤草」句，故又名《尋瑤草》。
註：表示平聲，表示仄聲，表示本仄可平，表示本平可仄，粗體表示韻腳。
雙調四十一字，上闕四句二十字，三仄韻，下闋五句二十一字，四仄韻。
浣溪沙
浣溪沙，词牌名。双调四十二字，上闕三句三平韵，下闋三句两平韵，一韵到底。下阕开始两句一般要求对仗。
本為唐代教坊曲名。取自西施在若耶溪浣纱故事。
張泌詞有「露濃香泛小庭花」句，故又名《小庭花》；賀鑄詞用名《減字浣溪沙》；韓淲詞有「芍藥酴縻滿院春」句，故又名《滿院春》；又有「東風拂欄露猶寒」句，故又名《東風寒》；又有「一曲西風醉木犀」句，故又名《醉木犀》；又有「霜後黃花菊自開」句，故又名《霜菊黃》；又有「廣寒曾折最高枝」句，故又名《廣寒枝》；又有「春風初試薄羅衫」句，故又名《試香羅》；又有「清和風裏綠蔭初」句，故又名《清和風》；又有「一番春事怨啼鵑」句，故又名《怨啼鵑》。
註：表示平聲，表示仄聲，表示本仄可平，表示本平可仄，粗體表示韻腳。
雙調四十二字，上闋三句三平韻，下闋三句兩平韻。
例詞：
卜算子
卜算子，词牌名。双调，四十四字，上下阕各四句，兩仄韻，上去通押。也有一体单押入声韵。取义于“占卜算命之人”。
蘇軾詞，有“缺月掛疏桐”句，故又名《缺月掛疏桐》；秦湛詞，有“極目煙中百尺樓”句，故又名《百尺樓》；僧皎詞，有“目斷楚天遙”句，故又名《楚天遙》；無名氏詞，有“蹙破眉峰碧”句，故又名《眉峰碧》。
"表示平聲，表示仄聲，表示本仄可平，表示本平可仄，粗體表示韻腳。"
例词：雙調，四十四字，上下闕各四句、三仄韻。
例词：
雙調，四十五字，上闕四句、兩仄韻，下闋四句、三仄韻。
例词：
雙調，四十五字，上下闕各四句、兩仄韻。 例词：
雙調，四十六字，上闕四句、兩仄韻，下闋四句、三仄韻。 例词：
雙調，四十六字，上下闕各四句、三仄韻。 例词：
菩萨蛮
菩薩蠻，词牌名。本為唐朝教坊曲。《宋史·樂志》稱為「女弟子舞隊名」。唐唐蘇鄂《杜陽雜編》稱，唐宣宗大中年间，女蛮国遣使者进贡，她们身上披挂着珠宝，梳着高高的发髻，号称菩萨蛮队，当时教坊因此制成《菩萨蛮曲》。唐宣宗愛唱《菩薩蠻》詞，令狐綯特命溫庭筠撰寫以進，即今《花間集》溫詞十四首。
雙調四十四字，上下闕各四句，兩仄韻、兩平韻。
溫詞有「小山重疊金明滅」句，故又名《重疊金》；南唐李煜詞名《子夜歌》，一名《菩薩鬘》；韓淲詞有「新聲休寫花間意」句，故又名《花間意》；又有「風前覓得梅花句」，名《梅花句》；又有「山城望斷花溪碧」句，故又名《花溪碧》；又有「晚雲烘日南枝北」句，故又名《晚雲烘日》。
註：表示平聲，表示仄聲，表示本仄可平，表示本平可仄，粗體表示韻腳。
雙調四十四字，上下闕各四句，兩仄韻、兩平韻，两句一换，凡四易韵。上闕後二句与下闋後二句字数、平仄相同。上下阕末句都可改用律句。
例词：
采桑子
采桑子，词牌名，又稱《罗敷媚》、《醜奴兒》等。雙調四十四字，上下阕各四句、三平韵，一韵到底。上下闋第三句常用叠韵。
采桑子源於唐代教坊曲《楊下採桑》。南唐李煜詞名《醜奴兒令》，馮延巳詞名《羅敷媚歌》，賀鑄詞名《醜奴兒》，陳師道詞名《羅敷媚》。
註：表示平聲，表示仄聲，表示本仄可平，表示本平可仄，粗體表示韻腳。
雙調四十四字，上下阕各四句、三平韵。
例词：
减字木兰花
减字木兰花，词牌名。亦称《减兰》等。双调四十四字，上下阕各两仄韵，两平韵。
《梅苑》李子正詞，名《減蘭》；徐介軒詞，名《木蘭香》；《高麗史·樂志》，名《天下樂令》。
雙調四十四字，前後段各四句，兩仄韻、兩平韻。换韵方式“甲乙丙丁”。 註：表示平聲，表示仄聲，表示本仄可平，表示本平可仄，粗體表示韻腳。
例词：
诉衷情
诉衷情，词牌名。
双调四十五字，前后阕各三平韵，一韵到底。又一体四十四字，将前阕四五句变为“[平]仄仄平平”。
或
清平乐
清平乐，词牌名。亦称《清平乐令》、《醉东风》。
双调四十六字，前阕四仄韵，后阕三平韵，平仄换韵。
前闋四仄韻 / 後闋三平韻 - 平仄換韻。仄
此調以此詞為正體，若趙詞之前結句法小異，李詞之或押仄韻，皆變體也。但此調亦有填單遍者。宋施岳詞：「水遙花暝，隔岸炊煙冷。十里垂楊搖嫩影，宿酒和愁多醒」。又，元張肯詞：「孤村雖小，幾簇人家繞。菰葉纖纖波渺渺，摘得菰根多少」，即此前段也。注明不列。韋莊詞，前段起句「何處遊女」，處字仄聲；第二句「金線飄千縷」，金字平聲；第三句「門外馬嘶郎欲別」，門字平聲，馬字仄聲；第四句「惆悵香閨暗老」，暗字仄聲，又「燕拂畫簾金額」，燕字、畫字俱仄聲；換頭句「盡日相望王孫」，相字平聲；第二句「塵滿衣上淚痕」，塵字平聲，滿字、淚字俱仄聲，又「含羞待月鞦韆」，待字仄聲；第四句「掃即郎去歸遲」，即字仄聲。譜內可平可仄據此，餘參趙詞。
更漏子
更漏子，词牌名。双调四十六字，前阕两仄韵、两平韵，后阕三仄韵，两平韵。
註：表示平聲，表示仄聲，表示本仄可平，表示本平可仄，粗體表示韻腳。
雙調四十六字，上闕六句，兩仄韻、兩平韻；下闋六句，三仄韻、兩平韻。换韵方式“甲乙丙丁”。上下阕一二句、四五句要用对仗。
例词：
阮郎归
阮郎归，词牌名。亦称《醉桃源》，《宴桃源》。双调四十七字，前后阕各四平韵，一韵到底，后阕起首两句要对仗。
秦观
湘天风雨破寒初，深沉庭院虚。丽谯吹罢小单于，迢迢清夜徂。
乡梦断，旅魂孤，峥嵘岁月除。衡阳犹有雁传书，郴阳和雁无。
辛棄疾
山前燈火欲黃昏，山頭來去雲。鷓鴣聲裡數家村，瀟湘逢故人。
揮羽扇，整綸巾，少年鞍馬塵。如今憔悴賦招魂，儒冠多誤身。
摊破浣溪沙
摊破浣溪沙，词牌名。亦称《山花子》、《南唐浣溪沙》。双调四十八字，前阕三平韵，后阕两平韵，一韵到底。后阕开始两句一般要求对仗。
李璟
菡萏香销翠叶残，西风愁起碧波间。还与容光共憔悴，不堪看。
细雨梦回清漏永，小楼吹彻玉笙寒。簌簌泪珠多少恨，倚栏干。
西江月
西江月是一个词牌名。亦称《步虚词》、《白苹香》、《江月令》、《西江月慢》。取自李白的诗句《苏台览古》“只今惟有西江月，曾照吴王宫里人”。西江是长江的别称。唐教坊曲，用作词调。
双调五十字，前后阕各两平韵，一仄韵，同部平仄互押，前后阕起首两句例用对仗。
苏轼
世事一场大梦，人生几度秋凉。夜来风叶已鸣廊。看取眉头鬓上。
酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。
辛弃疾
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香裏说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
曹雪芹
无故寻愁觅恨，有时似傻如狂；纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。
潦倒不通世务，愚顽怕读文章；行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！
富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉；可怜辜负好时光，于国于家无望。
天下无能第一，古今不肖无双；寄言纨袴与膏粱，莫效此儿形状！
苏轼
三过平山堂下，半生弹指声中。十年不见老仙翁，壁上龙蛇飞动。
欲吊文章太守，仍歌杨柳春风。休言万事转头空，未转头时皆梦。
辛弃疾
醉裏且贪欢笑，要愁那得工夫。近来始觉古人书，信著全无是处。
昨夜松边醉倒，问松“我醉何如”。只疑松动要来扶，以手推松曰“去”。
施耐庵
自幼曾攻经史，长成亦有权谋。恰如猛虎卧荒丘，潜伏爪牙忍受。
不幸刺文双颊，那堪配在江州。他年若得报冤仇，血染浔阳江口！
朱敦儒
日日深杯酒滿，朝朝小圃花開。自歌自舞自開懷，且喜無拘無礙。
青史幾番春夢，紅塵多少奇才。不須計較與安排，領取而今現在。
步虚词
步虛詞，中國的道教詩歌，五言體裁，始創於六朝，在齋醮儀式中使用，道士穿著法服，步行環繞象徵仙境「玉京山」的香爐，一面以鐘、磬伴奏誦詠步虛詞，模擬升天神遊，並朝拜仙真。六朝僅存的步虛詞，有庾信的〈道士步虛詞〉十首，其詩音節和諧，辭藻華美典雅，或是受朝廷之命而作。
醉花阴
醉花阴，词牌名。为北宋毛滂的自度曲，得名于词中“人在翠阴中”句。
双调五十二字，前后阕各三仄韵，一韵到底。
李清照 重九
薄霧濃雲愁永晝，瑞腦消金獸。佳節又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。
東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。
浪淘沙
浪淘沙，词牌名。亦称《浪淘沙令》、《卖花声》《过龙门》。双调五十四字，前后阕各四平韻，一韵到底。
浪淘沙--簾外雨潺潺 李煜
帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。
独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。
浪淘沙--往事只堪哀 李煜
往事只堪哀，对景难排。秋风庭院藓侵阶。一任珠帘闲不卷，终日谁来？
金剑已沉埋，壮气蒿莱。晚凉天净月华开。想得玉楼瑶殿影，空照秦淮！
浪淘沙令--把酒祝東風 歐陽修
把酒祝東風，且共從容。垂楊紫陌洛城東，總是當年攜手處，游徧芳叢。
聚散苦匆匆，此恨無窮。今年花勝去年紅，可惜明年花更好，知與誰同？
鹧鸪天
鹧鸪天，词牌名。亦称《思佳客》、《思越人》、《醉梅花》。双调五十五字，前后阕各三平韵，一韵到底。上阕第三四句、下阕第一二句一般要求对仗。
蘇軾
林斷山明竹隱牆。亂蟬衰草小池塘。翻空白鳥時時見，照水紅蕖細細香。
村舍外，古城旁。杖藜徐步轉斜陽。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼。
晏幾道
彩袖殷勤捧玉鐘。當年拚卻醉顏紅。舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風。 從別后，憶相逢。幾回魂夢與君同。今宵剩把銀釭照，猶恐相逢是夢中。
辛弃疾
晚日寒鴉一片愁，柳塘新綠卻溫柔。若叫眼底無離恨，不信人間有白頭。
腸已斷、淚難收，相思重上小紅樓。情知已被山遮斷，頻倚闌干不自由。
辛弃疾
枕簟溪堂冷欲秋，斷雲依水晚來收。紅蓮相倚渾如醉，白鳥無言定自愁。
書咄咄，且休休，一丘一壑也風流。不知筋力衰多少，但覺新來懶上樓。
陸游
懶向青門學種瓜，只將漁釣送年華。雙雙新燕飛春岸，片片輕鷗落晚沙。
歌縹緲，櫓嘔啞，酒如清露鮓如花。逢人問道歸何處，笑指船兒此是家。
張弘範
铁甲珊珊渡汉江，南蛮犹自不归降。东西势列千层厚，南北军屯百万长。  弓扣月，剑磨霜，征鞍遥日下襄阳。鬼门今日功劳了，好去临江醉一场。
聶勝瓊
玉惨花愁出凤城，莲花楼下柳青青。尊前一唱阳关曲，别个人人第五程。
寻好梦，梦难成。有谁知我此时情，枕前泪共阶前雨，隔个窗儿滴到明。
南乡子
南乡子，词牌名，本為唐教坊曲。該詞有單調、雙調。單調者始於歐陽炯詞，雙調者始於馮延巳詞。
單調二十七字，五句兩平韻、三仄韻；双调多為五十六字，上下阕各四平韵。
註：表示平聲，表示仄聲，表示本仄可平，表示本平可仄，粗體表示韻腳。
單調二十七字，五句，兩平韻、三仄韻。 例词：
雙調五十六字，前後段各五句四平韻，一韵到底。
例词： 雙調五十四字，前後段各五句四平韻，一韵到底。
玉楼春
玉楼春，词牌名。亦称《木兰花》、《春晓曲》。双调五十六字，上下阕各四句，三仄韵。
《花間集》顧敻詞起句，有「月照玉樓春漏促」句，又有「柳映玉樓春日晚」句；《樽前集》歐陽炯詞，起句有「春早玉樓煙雨夜」句，又有「日照玉樓花似錦，樓上醉和春色寢」句，取為調名。另李煜詞，名《惜春容》；朱希真詞，名《西湖曲》；康與之詞，名《玉樓春令》；《高麗史·樂志》稱為《歸朝歡令》。
註：表示平聲，表示仄聲，表示本仄可平，表示本平可仄，粗體表示韻腳。
雙調五十六字，上下闕各四句、三仄韻，一韵到底。
例词： 1.
2.
梅庵 (肇庆)
梅庵是位于中国广东省肇庆市端州区城西梅庵岗上的名刹，有“千年古庵，国之瑰宝”的美誉。相传唐代佛教禅宗六祖惠能路经肇庆时曾在岗上亲手插梅，北宋至道二年（996年）智远和尚在惠能植梅处建庵，取名梅庵。明嘉靖年间曾改为夏公祠，万历、康熙、乾隆、道光年间多次重修，1979年又重修，1985年建围墙。
1962年梅庵列为广东省文物保护单位，1996年列为全国重点文物保护单位。现为肇庆市博物馆的一部分，设《禅宗六祖惠能生平故事》陈列展览。
梅庵面南偏东，依岗势前低后高，采用传统中轴线对称手法布局，占地5000平方米。现存山门、大雄宝殿和祖师殿等建筑，总面积641平方米。
山门建于清代，面宽三间，硬山顶，两边设耳房。前设凹门廊，门厅有屏风，后附设檐廊，山墙承托桁条，青砖磨平对缝。 大雄宝殿是梅庵最重要的建筑，位于山门之后，比殿前天井高出1.08米。平面五开间，三进深，面积169平方米，面阔14.78米，进深9.6米，高9.1米，硬山顶，其梁架和斗栱保留了宋代的结构风格，具有很⾼的历史和⽂物价值。
踏莎行
踏莎行，词牌名。亦称《踏雪行》。又名《柳长春》《喜朝天》等。双调五十八字，前后阕各三仄韵，前后阕开始两句例用对仗。又有《转调踏莎行》，双调六十四字或六十六字，平韵。
仄仄平平，平平仄仄，平平仄仄平平仄。 平平仄仄仄平平，平平仄仄平平仄。
仄仄平平，平平仄仄，平平仄仄平平仄。 平平仄仄仄平平，平平仄仄平平仄。
踏莎行•郴州旅舍
雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。
驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。
临江仙
临江仙，词牌名。最初是咏水仙的，调见《花间集》，以后作一般词牌用。上下片各五句。
双调六十字，前后阕各三平韵，一韵到底。上下片各五句。
李清照
庭院深深深几许，云窗雾阁常扃，柳梢梅萼渐分明，春归秣陵树，人老建康城。
感月吟风多少事，如今老去无成，谁怜憔悴更凋零，试灯无意思，踏雪没心情。
杨慎《二十一史彈詞》
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。
白髮漁樵江渚上，慣看秋月春風，一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。
蘇軾
夜飲東坡醒復醉，歸來彷彿三更，家童鼻息已雷鳴，敲門都不應，倚杖聽江聲。
長恨此身非我有，何時忘卻營營，夜闌風靜縠紋平，小舟從此逝，江海寄餘生。
曹雪芹
白玉堂前風解舞，東風捲得均勻，蜂團蝶陣亂紛紛。幾曾隨逝水，豈必委芳塵。
萬縷千絲終不改，任他隨聚隨分，韶華休笑本無根。好風頻借力，送我上青雲。
鹊桥仙
鹊桥仙，词牌名。亦称《鹊桥仙令》、《金风玉露相逢曲》、《广寒秋》。最初是咏牛郎织女在七夕藉鹊桥相会故事的，因欧阳修的“鹊迎桥路接天津”得名。
双调五十六字，前后阕各两仄韵，一韵到底。前后句首两句要求对仗。
註：表示平聲，表示仄聲，表示本仄可平，表示本平可仄，粗體表示韻腳。
秦观
辛棄疾
陸游
一翦梅
《一翦梅》，词牌名，得名於周邦彦詞之起句“一翦梅花萬樣嬌”。雙調，六十字。前后阕各六句、三平韻，一韻到底。另有變體數種。
因韓淲詞有「一朵梅花百和香」句，故又名《臘梅香》；因李清照詞有「紅藕香殘玉簟秋」句，故又名《玉簟秋》。
表示平聲，表示仄聲，表示本仄可平，表示本平可仄，粗體表示韻腳。
雙調，六十字。前后阕各六句、三平韵，一韵到底。
一翦梅花萬樣嬌。斜插疏枝。略點梅梢。輕盈微笑舞低回。何事樽前。拍手相招。
夜漸寒深酒漸消。袖裏時聞。玉釧輕敲。城頭誰恁促殘更。銀漏何如。且慢明朝。
红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
雙調，六十字。前后阕各六句、四平韵，一韵到底。
遠目傷心樓上山。愁裏長眉。別後蛾鬟。暮雲低壓小欄杆。教問孤鴻。因甚先還。
瘦倚溪橋梅夜寒。雪欲消時。淚不禁彈。剪成釵勝待歸看。春在西窗。燈火更闌。
雙調六十字。前後闕各六句、五平韻。宋詞中僅見於盧炳詞。
燈火樓臺萬斛蓮。千門喜笑。素月嬋娟。幾多急管與繁弦。巷陌喧闐。畢獻芳筵。
樂與民偕五馬賢。綺羅叢裏。一簇神仙。傳柑雅宴約明年。盡夕留連。滿帆金船。
雙調六十字。前後闕各六句、四平韻，包括兩疊韻。程垓、劉克莊、劉擬、方嶽、歐良、虞集等皆曾用此變體，而略有損益。
剩蕊驚寒減豔痕。蜂也消魂。蝶也消魂。醉歸無月傍黃昏。知是花村。不是花村。
留得閒枝葉半存。好似桃根。可似桃根。小樓昨夜雨聲渾。春到三分。秋到三分。
双调六十字，前后段各六句，六平韵。
一片春愁待酒浇。江上舟摇，楼上帘招。秋娘渡与泰娘桥，风又飘飘，雨又萧萧。
何日归家洗客袍？银字笙调，心字香烧。流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。
蝶恋花
蝶恋花，词牌名，唐教坊曲名，取自梁简文帝萧纲诗句“翻阶蛱蝶恋花情”中的三个字。 又名《黄金缕》、《鹊踏枝》、《凤栖梧》、《卷珠帘》、《一箩金》、《江如练》、《西笑吟》、《明月生南浦》、《转调蝶恋花》、《鱼水同欢》等。《乐章集》、《张子野词》并入“小石调”，《清真集》入“商调”。赵令畤有《商调蝶恋花》，联章作《鼓子词》，咏《会真记》事。其词牌始于宋。双调，六十字，上下片各四仄韵。
双调六十字，前后阕各四仄韵，一韵到底。
歐陽脩
庭院深深深幾許？楊柳堆煙，簾幕無重數。玉勒雕鞍游冶處，樓高不見章臺路。
雨橫風狂三月暮，門掩黃昏，無計留春住。淚眼問花花不語，亂紅飛過鞦韆去。
苏轼
花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。
墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。
周邦彥
月皎驚烏棲不定，更漏將闌，轣轆牽金井。喚起兩眸清炯炯，淚花落枕紅綿冷。
執手霜風吹鬢影，去意徊徨，別語愁難聽。樓上闌干橫斗柄，露寒人遠雞相應。
李清照
淚濕羅衣脂粉滿，四疊陽關，唱到千千遍。人道山長山又斷，瀟瀟微雨聞孤館。
惜別傷離方寸亂，忘了臨行，酒盞深和淺。好把音書憑過雁，東萊不似蓬萊遠。
晏殊
槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。
昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处？
柳永
伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。
拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
王诜
小雨初晴回晚照。金翠楼台，倒影芙蓉沼。杨柳垂垂风袅袅，嫩荷无数青钿小。
似此园林无限好。流落归来，到了心情少。坐到黄昏人悄悄，更应添得朱颜老。
纳兰性德
辛苦最怜天上月。一昔如环，昔昔都成玦。若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。
无那尘缘容易绝。燕子依然，软踏帘钩说。唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。
王国维
阅尽天涯离别苦， 不道归来，零落花如许。花底相看无一语， 绿窗春与天俱暮。
待把相思灯下诉， 一缕新欢，旧恨千千缕。最是人间留不住， 朱颜辞镜花辞树。