hotchpotch/miracl-hf-unified huggingface dataset:
香港9號幹線
9號幹線（）是香港新界的一條主要幹線，在香港早期規劃中稱為新界環迴公路（）。9號幹線亦是全港最長的道路幹線，路標計最大值為70.9公里（位於城門隧道轉車站）；同時亦擁有全港最長的快速公路系統，由大埔公路－沙田段（火炭路口）至元朗公路於屯門之終點，約41公里路段是無間斷快速公路。它是以連接荃灣至沙田的城門隧道收費廣場作循環點，逆時針方向環迴新界的主要幹道，看似一個凸字大環；而城門隧道亦是此幹線唯一一條收費隧道。它是連接新界各個新市鎮（除西貢區和離島區外）的主幹道。
這條幹線途經路段有：（順時針方向顯示）城門隧道、象鼻山路、青山公路－荃灣段（近柴灣角）、屯門公路、元朗公路、青朗公路（錦田河以北一段）、新田公路、粉嶺公路、吐露港公路、大埔公路－沙田段、城門隧道公路，後返回城門隧道。同時部份出口為1號幹線、2號幹線、3號幹線、5號幹線、8號幹線及10號幹線的起訖點。
9號幹線為第二代幹線編號中的1、2及5號幹線部份路段改組而成，然而只有貫穿愉景新城一段象鼻山路為改組後建成，各路段通車時間如下：香港早期貫通新界的為大埔公路和青山公路，兩條公路南端和北端相接，一東一西穿過新界成一環狀（由於9號幹線中的粉嶺公路佔用了原大埔公路大窩段和粉嶺段的用地，大埔公路北端現已縮短至大埔），9號幹線可說是取代了這兩條公路的地位。
由於9號幹線是一環狀公路，並沒有東西行或南北行的方向區分，因此路標上以A、B表示其行車方向。
斯拉夫语族
斯拉夫語族是印欧语系的一个语族，產生於斯拉夫民族。可分為東斯拉夫語支、南斯拉夫語支及西斯拉夫語支，東斯拉夫語支及南斯拉夫語支使用西里爾字母，但也有例外，塞尔维亚语和克罗地亚语原是同一种语言，由于宗教的原因，塞尔维亚语用西里尔字母书写，克罗地亚语用拉丁字母书写，两种字母可以自由转写。斯洛文尼亚语和波斯尼亚语用拉丁字母书写（見），西斯拉夫語支使用拉丁字母。
每個語支所代表的語言如下：
贵溪市
贵溪市位于江西省东北部，是中国的铜工业中心。目前贵溪市三面包围了鹰潭市区，全市通行赣方言，并与福建省相毗邻。境内有国家重点风景名胜区、道教仙山——龙虎山。
唐代置贵溪县，以县治周围溪水环绕，县以溪贵而得名。明朝屬廣信府。
1957年鹰潭镇单独析出设县级鹰潭镇，1979年改县级鹰潭市，1983年设地级鹰潭市，贵溪县隶之。1996年贵溪县改为县级市，由地级鹰潭市代管。
北为怀玉山，南为武夷山脉，多山地，建有中型水库6座：塘湾水库、硬石岭水库、太平阪水库、枫林湾水库、大禾源水库、白庙水库。
中部为信江，多平原和丘陵，并有大片丹霞地貌分布，以西南部龙虎山周围面积最大。
下辖3个街道办事处、16个镇、3个乡、1个民族乡：
沪昆铁路、皖赣铁路在贵溪站交汇。同时该市管辖范围内还设有沪昆高速铁路鹰潭北站。同时在此交汇，交通便利。
贵溪是中国最大、最重要的铜冶炼基地。德兴铜矿通过皖赣铁路、永平铜矿通过沪昆铁路在此交汇，目前全國最大銅企業江西铜业的总部就设在贵溪。该公司拥有全国前五大铜矿，并建有规模位居中国第一、世界前十的贵溪冶炼厂。
费德里戈·加西亚·洛尔卡
费德里戈·德爾·薩格拉多·科拉松·德·赫蘇斯·加西亚·洛尔卡（，又译作洛加、洛尔加、羅卡或洛迦，），西班牙诗人、剧作家。現被譽為西班牙最杰出的作家之一。
1898年6月5日，洛尔卡出生在西班牙南部格拉纳达以西几英里的丰特瓦克罗斯。其父费德里科·加西亚·罗德里格斯是一名地主。其母 Vicenta Lorca Romero 是一名老师和钢琴演奏家。 1909年洛尔卡11岁时，举家搬迁到城市格拉纳达。
洛尔卡曾在马德里大学就读，期間認識了不少藝術家，如薩爾瓦多·達利和路易斯·布努埃爾。他早期的诗集有《诗篇》、《歌集》等。成名作是《吉普赛谣曲》，该书和另外一本《深歌集》中诗篇均使用吉普赛风格写成。他后来在美国纽约市旅行时写下《在纽约》，批评強權对弱小者的欺压和资本家的贪婪。
1936年，西班牙内战爆发初期，他支持第二共和国的民主政府，反对法西斯主义叛军，后在西班牙格拉纳达省遭弗朗西斯科·佛郎哥的军队残忍杀害并将尸体抛入一个废弃的墓穴。佛朗哥当权后，在20世纪70年代以前他的作品一直在西班牙遭禁，后来佛朗哥虽然允许他的作品出版，但他的生平以及同性恋身份在佛朗哥去世前一直是被禁止讨论的话题。
在2009年的電影《達利和他的情人》中，洛尔卡和達利曾有過一段感情，但最終以分手收場。
洛尔卡
洛尔卡（ ）是西班牙东南部穆尔西亚自治区的市镇，距穆尔西亚市，2010年有人口478,956人。洛尔卡占地面积，是西班牙面积最广的城市。当地坐落有洛尔卡城堡。中世纪时期，洛尔卡是西班牙收复失地运动的前线城镇。
2011年5月11日当地发生了里氏5.1级的地震。由于震源深度浅，洛尔卡地震的破坏力较同量级地震更大。經確認後總計有9人罹難，報導中約有幾十人受傷。
当地的足球俱乐部洛尔卡足球俱乐部曾在2015年被中国足坛著名教练徐根宝收购。
洛尔卡分为以下几个区：
王心一
王心一（），字纯甫，號玄珠，號半禅野叟，直隸蘇州府吳縣人。明朝末年政治人物，官至刑部侍郎。崇禎四年（1631年）購入一座園林，並名為「歸田園居」，此園林即是日後的拙政園。
万历四十一年（1613年）癸丑科进士。初授行人司行人，四十六年十一月册封鲁阳王朱肃泱，四十八年二月往稷山王府掌行丧礼，同年考选试御史。天啟初年，诏给客氏土田二十顷，为护坟香火赀，魏进忠侍卫有功，并陵功叙录。心一抗疏言：“陛下眷念二人，加给土田，明示优录，恐东征将士闻而解体。况梓宫未殯，先念保姆之香火，陵工未成，强入奄侍之勤劳，于理为不顺，于情为失宜。”不报。八月补授江西道御史，與侯震暘、倪思輝、朱欽相論客氏，言辭激烈，奪俸一年，二年五月贬为江西布政使司都事。廷臣请召还者十馀疏，寻以皇子生，复官。三年七月巡按广西，五年六月疏议将广西总兵仍旧改驻梧州，有功土官加文臣服色，不可予武臣职衔，益其骄纵。六年四月以曲庇同门被削籍为民。
崇祯元年（1628年）复官，升太仆寺少卿，历大理寺卿、通政使、应天府府尹，累官刑部侍郎。
王心一著有｢歸田園居記｣，全本描寫拙政園中取名，定景之故。例如書中有一段話描述拙政園裡的奇石。｢池南有峰特起，雲綴樹杪，名之曰綴雲峰。池左兩峰並峙，如掌如帆，謂之聯壁峰。｣；此外也有一段話描述拙政園中的蘭雪堂：｢東西桂樹爲屏，其後則有山如幅，縱橫皆種梅花。梅之外有竹，竹臨僧舍，旦暮梵聲，時從竹中來｣。
中國紫藤
紫藤（學名："Wisteria sinensis"），别名藤萝、朱藤、黃環、紫藤萝、白花紫藤，屬豆科紫藤属植物。其种加词“"sinensis"”意为“中华的”。
高大木质藤本。奇数羽状复叶，有7到13枚小葉，長卵披針狀葉；幼葉兩面都有白色小絨毛，成熟后无毛。春季开花，青紫色蝶形花冠，长2.5－4厘米，总状花序，排列整齊，經常有20到30朵的花排列在枝端。荚果长10－15厘米，密生绒毛。
原產於中國、日本及北美，主产于中国的北部。
樺山資紀
，原名，因過繼予樺山四郎右衛門而改名。是一位薩摩藩出身的大日本帝國軍事及政治人物。
他曾任第三任警視總監、第四及五任海軍大臣、第六任海軍軍令部長、第一任臺灣總督、樞密顧問官、第十五任內務大臣、第十四任等職務，並被敘勳從一位大勳位功二級伯爵。
1837年，生於薩摩藩鹿兒島郡加治屋町（現鹿兒島縣鹿兒島市），為橋口兼器的第三個兒子，並被命名為「橋口覺之進」。
1863年，覺之進成為薩摩藩藩士樺山四郎右衛門養子，並改名樺山資紀；隨後，樺山資紀在薩英戰爭及戊辰戰爭爆發時加入軍隊。
1871年（明治四年），他被晉升為大日本帝国陸軍少佐。1872年（明治五年）12月，他在八瑤灣事件發生後多次前往噶瑪蘭等地區偵察當地情況。1873年（明治六年） 5月，他被派任為全權特使成員之一，參與締結日清條約中關於牡丹社事件的談判。隨後，他晉升陸軍少將。1874年（明治七年），他轉入大日本帝國海軍。1880年，他出任大警視。1883年（明治十六年），他晉升為海軍大輔。1886年（明治十九年），他晉升為海軍次官。
他自1890年5月至1892年8月之間任職海軍大臣並在其間發表。
1894年，他被任命為海軍軍令部總長。1895年，他晉升為海軍大將；5月10日，他被任命為首任臺灣總督，並在6月17日前往臺北參與始政式。
（1895年5月10日–1896年6月2日）
1895年（明治28年）5月10日，其被任命為臺灣總督，同日開廳。滿清政府方面在5月25日由美國駐華公使轉告，以李鴻章之子二品頂戴李經方為交割臺灣全權特使。日方由樺山資紀在5月28日率領總督府的官員及公使水野遵、島田外務書記官乘日輪「橫濱丸」。5月29日，雙方抵基隆外海。
6月1日，李經方乘德國輪船公義號；6月2日，李經方偕同盧永銘、陶大鈞、馬建忠等人，登上橫濱丸船會見樺山，雙方在「橫濱丸」上舉行交割儀式。雙方簽約內容重點是：清國將擁有的臺灣全島及其附屬諸島及澎湖列島永遠割讓與日本國。即在英國格林威治東經一百十九度起至一百二十度止，及北緯二十三度起至二十四度止之間諸島嶼的主權。並交與在府廳縣之城壘軍庫及官業，概讓日本。
6月5日，樺山將艦上的臨時總督府遷至基隆的稅關（海關衙門）內（現今的復興館）。6月14日，籌劃將清朝時期臺灣省巡撫衙門（現已拆除，今台北市中山堂左側）改為臺灣總督府。6月17日，在數百名文武官員、英國德國領事及臺灣士紳80餘名觀禮下，舉行始政大典。
另一方面，台南紳民聽聞台北城陷，呈「民主總統」官印予劉永福，惟他仍以「幫辦」自稱；期間，樺山與劉永福留下著名的往來書函：〈樺山資紀勸降書〉與〈劉永福致樺山資紀之覆書〉。
1896年（明治29年）3月31日，經10個月的全島軍事討伐後，臺灣總督府條例及民政局官制公布。4月1日，軍政接管轉移為民政政治，臺灣實行台北縣、台中縣、台南縣及澎湖島廳之三縣一廳制。司法事務由臨時軍事法庭，改由地方法院、覆審法院、高等法院的司法三院制度。
1896年，臺灣總督府地方官制公佈的同時，於全島三縣一廳內設立撫墾署，掌管原住民事務。同年5月23日，開設叭哩沙、大科嵌、五指山、南庄、大湖、東勢角、林圮埔、埔里社、蕃薯寮、恆春、臺東11個撫墾署。
1896年6月卸任後，出任日本樞密顧問官。
1898年11月至1900年10月，出任第2次山縣有朋內閣文部大臣。
1904年10月，出任日本樞密顧問官。
1913年6月，出任日本教育調查局總裁。
他在晚年為腦溢血後遺症困擾，並在1922年2月8日病逝，隨後被葬於位在東京都豐島區駒込的染井靈園。
统一软件开发过程
統一軟體開發過程（，縮寫為RUP）是一種软件工程方法，為迭代式軟體開發流程。最早由Rational Software公司開發，因此冠上公司名稱。Rational Software公司後來被IBM併購，成為IBM之下的一個部門，因此又稱IBM-Rational Unified Process。
RUP描述了如何有效地利用商业的可靠的方法开发和部署软件，是一种重量级过程（也被称作厚方法学），因此特别适用于大型软件团队开发大型项目。
在软件工程领域，与RUP齐名的软件方法还有：
RUP为项目成员定义了在一个产品生命周期中如下指导方针和模板。
给定的时间内，开发一个大型的复杂的软件系统，定义问题并构建解决方案是不可能一蹴而就的。在项目的开发过程中，由于体系结构方面的约束，客户的需要或对原始问题更精确的理解，需求会经常地变更。迭代式开发允许通过后续的细化产生对项目更好的理解，并在每个迭代的阶段，把项目的最高风险的事项作为最高优先级的任务集中精力解决。理想的，每一次迭代都以一个可执行的发布为结束，这样可以减少一个项目风险，更多地允许客户的交互并帮助开发人员集中精力。
对于任何大型项目来说，一个文档框架是必不可少的；因此RUP描述了如何描述功能性，约束，设计决定和业务需求。
用例和场景是过程规定的制品的例子，在贯穿系统整个开发和部署的过程中，用例和场景在捕捉功能需求和提供一致的线索上是非常有效的。
基于构件的体系架构（CBA）创造了容易扩展的系统，并提升了软件的重用性和可读性。一个构件经常与面向对象程序设计中的一个对象有关。
RUP提供了构建这种系统的一个系统化的方法，关注于在把所有资源投入到一个项目之前，开发出一个早期的可执行的体系架构。
这些构件通过一些基础平台，如CORBA和COM组装在一起。
将你的程序设计从代码上抽象出来，并用图形化构件块展现出来是得到解决方案的全面意象的一种有效方法。这对于项目的技术人员来说，一方面，能够更容易地勾画出如何最好的实现一个给定逻辑集合的轮廓，另一方面，能够更容易地构造在业务过程和实现业务过程的实际代码之间的中间物。
统一建模语言（UML）是表示项目的产业标准方法，因此经常被RUP使用。
品質评估是所有软件项目中最经常的失败所在，因为通常这样项目的仅仅在项目总结中进行质量评估和甚至由另外的团队来进行品質评估。 RUP在规划品質控制和评估方面有所帮助，并把品質控制和评估包括在每个项目成员都参与的整个过程中。
在所有的软件项目中，变更是不可避免的，RUP定义了控制和监控变更的方法。一个表面上很小的变更可能以完全不可预计的方式对应用程序产生影响，这一点对一个成功项目至关重要。RUP同时定义了"安全的操作环境"，保证一个程序员对另一个系统的修改将不会对他系统地修改。这一点与基于构件的体系架构有很大的关系。
迄今为止，这些指导方针是通用的，可以在一个项目的生命周期中遵守。为了把握一个项目的时间尺度，RUP把一个项目分为四个不同的阶段：
吉兰丹
吉兰丹（马来语：）是馬來西亞在西马北部的一個州，首府為哥打峇鲁（）。該州北接泰国，东北为南中国海，西接霹雳州，南临彭亨州，东南为登嘉樓州。吉兰丹州号为Darul Naim，意为「幸福之邦」。
吉兰丹州是马来西亚农业重镇，同时也是马来文化的摇篮，有马来西亚最多的史前遗迹。
吉兰丹在史前时代便有人类踪迹。吉兰丹古代曾与扶南、高棉、暹罗、满者伯夷及室利佛逝（三佛齐）有贸易往来。1411年，吉兰丹王国脱离暹罗控制，宣布独立。随后在1499年又选择成为马六甲王朝的保护国。1511年，马六甲被葡萄牙攻陷后，吉兰丹陷入割据混战的局面，多数君主选择归顺北部强大的北大年王国。
1760年，军阀隆·尤努斯统一吉兰丹，国祚一直延续至今。1800年，隆·尤努斯的长子苏丹莫哈末一世去世。莫哈末一世没有子嗣，导致吉兰丹又陷入内战局面。1835年，苏丹莫哈末二世击败自己的叔伯后才继位。莫哈末二世与强盛的暹罗王国友好往来，随后在吉兰丹河口建立哥打峇鲁（意为“新城”）。
暹罗王国于1909年跟英国签订英暹条约，暹罗宣布放弃吉兰丹、玻璃市、吉打和登嘉楼的宗主权，将其转让给英国。吉兰丹于是和其他三邦（外加柔佛）组成由苏丹统治州属，并由英国人担任顾问的马来属邦。
第二次世界大战时期，日本觊觎马来亚盛产的战略物资，以及它重要的战略地位，于是决定攻打马来亚。此举一来可以取英国人而代之控制当地并扩大自己的势力，同时也可以将马来半岛作为进入荷属东印度的基地。日本第25軍在1941年12月8日珍珠港事件後午夜突然在哥打峇鲁實施兩棲登陸并開始向馬來亞東海岸進攻，與日軍在暹逻的北大年府及宋卡府的登陸行動相配合。马来亚英军总司令部决定进行抵抗，而日军強迫暹逻政府借用其軍事基地支援進攻馬來亞。日軍首先遭到印度第3軍及數個英軍旅的抵抗，并在清除印度軍在海岸線的抵抗之後更集中力量包圍及迫使印度軍投降。
日軍在侵華戰爭中獲得很多實戰經驗，在空中支援、裝甲部隊、互相合作、戰術及經驗等方面均比盟軍優勝。盟軍认为坦克不适合在东南亚的森林里战斗，但是日軍使用腳踏車及輕型坦克，使士兵能够輕易穿越馬來亞的熱帶雨林。12月11日，日軍在坦克支援中南下，在日得拉打敗了英印軍。日军快速從哥打峇魯灘頭向內陸推進，以瓦解北部的防守。由於缺乏强有力海軍支援，英軍无法阻止日本海軍在馬來亞东海岸的行動。日本同时也取得了制空權，不斷從空中攻擊地面上的英聯邦軍隊及平民。泰國此时又與日本帝國簽訂建立軍事同盟，加入軸心國。泰國被容許恢復對玻璃市、吉打、吉兰丹及登嘉楼四个传统马来藩属行使宗主权。
1945年日军投降后，英国恢复对吉兰丹的管辖权，成为马来亚联合邦（后来的马来西亚）的成员至今。
吉兰丹河是吉兰丹州重要河流，灌溉着吉兰丹州沿海地区的平原。吉兰丹州是农业大州，主要生产大米、橡胶、烟草等农作物。许多吉兰丹人靠海为生，蒂迪旺沙山脈将本州与马来半岛其他州属隔开，因此与外界交流甚少，主要都是通过海路。
吉兰丹州分为十个县(Jajahan)，另有一个罗京（Lojing）副县：
交通的连接点为东海岸铁路線及苏丹依斯迈布特拉机場。
州內的交通四通八达，大多数的巿民也乘搭「Cityliner」公车服務。
吉兰丹政府嚴格限制電影院產業，該州一度20年內沒有電影院。2017年6月26日，闊別20年的電影院重新在吉兰丹州出現。
木星的卫星
木星擁有79顆已確認的天然衛星，是太陽系內擁有第二大衛星系統的行星。當中最大的4顆，統稱伽利略衛星，由伽利略于1610年發現，這是首次發現（除了月球）不是圍繞太陽的天體。19世紀末起，越來越多更小型的木星衛星被發現，並命名為羅馬神話中的諸神之王朱庇特（或同等的宙斯）的各位情人、傾慕者和女兒。
木星的衛星之中有8顆屬於規則衛星，它們沿幾乎呈正圓的順行軌道公轉，軌道相對木星的赤道面傾斜度近乎零。4顆伽利略衛星的質量最大，足以形成近球體形狀。其餘4顆規則衛星的體積則小得多，軌道更接近木星，是木星環塵埃的主要來源。剩餘的衛星都屬於不規則衛星，它們分別有順行和逆行軌道，距離木星較遠，軌道傾角和離心率都非常高。這類衛星都很可能是曾經圍繞太陽公轉，之後被木星所捕獲的天體。自2003年以來，共有17顆已發現但未命名的不規則衛星。
木星衛星的物理和軌道特性差異頗大。四顆伽利略衛星直徑超過3000公里，而木衛三甚至是太陽系中除了太陽和八大行星以外最大的天體。其餘衛星直徑都低於250公里，最小的只僅僅超過5公里。就算是伽利略衛星中最小的木衛二，也足足有其他衛星（不包括伽利略衛星）加起來的5000倍。軌道形狀的變化也極大：從近正圓到高離心率不等。另外，有的軌道方向和木星的自轉方向相反（逆行）。公轉周期也介乎7個小時（比木星自轉周期還短）到長達3年左右。
人們認爲木星的規則衛星形成于環行星盤——類似于原行星盤的氣體及固體碎片環。這些物質可能是一顆在木星歷史早期形成的、質量與伽利略衛星相約的衛星的殘餘物。
模擬顯示，環行星盤在任何時候都有著相對低的質量，每隔一段時間，從太陽星雲捕捉來的木星質量的一小部分就會經過環行星盤。然而，現有的衛星只需要木星質量百分之二的環行星盤質量便可解釋。這表示在木星的早期歷史中，可能經過了幾代與伽利略衛星質量相約的衛星。每一代衛星都因爲環行星盤的阻力而漸漸墮入木星，而從捕捉來的太陽星雲碎片則再形成新一代的衛星。當今天這一代（可能為第五代）形成的時候，環行星盤已經稀薄到不能對衛星的軌道造成很大的影響。現在的伽利略衛星仍然受到影響，並正在靠近木星。只有木衛一、木衛二和木衛三受到軌道共振的保護。而木衛三較大的質量表示它會比木衛一和木衛二更快靠近木星。
人們認爲，外圈的不規則衛星是被捕獲的路過的小行星。那時原衛星環的質量仍然足夠吸收小行星的動力並使其進入軌道。當中許多被突然的減速撕裂，有的之後被其他衛星撞散，從而形成今天我們見到的各個族群。
第一個聲稱觀測到木星衛星的人是中國天文學家甘德於公元前364年。但兩千年之後1609年由伽利略·伽利萊作出的發現才是被世界公認肯定的。1610年三月，他以一具30倍放大率望遠鏡觀測到了四顆大型伽利略衛星：木衛三、木衛四、木衛一和木衛二。直到1892年愛德華·愛默生·巴納德才發現木衛五。旅行者號於1979年到達木星的時候，已經有13顆衛星被發現。木衛十八於1975年發現，但由於缺乏觀測數據而丟失了，直到2000年才尋回。1979年，發現者號任務發現了3顆新的內圈衛星：木衛十六、木衛十五和木衛十四。
之後二十年都沒有新發現的衛星，但1999年十月和2003年二月期間，研究者們使用敏感的地面感應器發現了32顆。它們都是小型衛星，大多有著長、高離心率、逆行的軌道，直徑平均為，其最大者也只有。相信這些衛星都是捕捉來的小行星或彗星，並有可能是某星體的碎片。可是我們真正對他們的認識還是很少。其後人們又發現了14顆衛星，但還未被確認。觀測到的木星衛星數目達到63顆。截至2008年，這個數目在太陽系各行星中居冠，然而額外可能存在著小衛星。在2018年7月，卡內基科學研究所在追蹤第九行星時意外發現多12顆衛星，觀測到的木星衛星數量增加至79個。
木星的伽利略衛星在1610年發現後不久便由西門·馬里烏斯命名為艾奧（木衛一）、歐羅巴（木衛二）、蓋尼米德（木衛三）和卡利斯托（木衛四）。20世紀之前，這些名稱並不受歡迎，取而代之的為“木衛一”、“木衛二”，或“木星的第一顆衛星”等諸如此類的稱號。這些名稱要到20世紀才被廣泛使用，而其餘新發現的衛星則仍待命名，並稱以其羅馬數字編號V（5）至XII（12）。1892年發現的木衛五，被法國天文學家佛林馬利安首度稱爲阿曼爾提亞，非官方，但很流行。
直到1970年代，天文文學都直接使用衛星的羅馬數字編號。1975年，國際天文聯合會（IAU）為木衛五至十三起名，並為日後發現的衛星提供正式的命名程序。規則是：新發現衛星的名稱須為神祇朱庇特（宙斯）的愛人和喜歡的人。而自2004年，命名規則擴大到以上人物的後代。木衛三十四之後的衛星都以朱庇特或宙斯的女兒命名。
有些小行星和木星衛星有相同的名稱：小行星9、小行星38、小行星52、小行星85、小行星113和小行星239。國際天文聯合會將兩顆小行星（小行星1036和小行星204）永久改名以避免衝突。
分作兩群：
木星的不規則衛星基本上是較小的天體，並擁有較遠、傾角較大的的軌道。它們聚集成群，各群內的衛星均有相似的物理數據（半長軸、軌道傾角和離心率）和成分。相信有一部分是較大的小天體被木星吸引過來的小行星撞擊碎裂形成的。這些衛星群以其最大成員命名。它們的鑒別並不明確，以下列出較典型的衛星群：以下為木星衛星列表，默認以軌道順序排列。質量足夠大而能坍縮成近球體的衛星以粗體列出。底色為白色的為內圈衛星，紫色為伽利略衛星，淺灰為順行衛星，深灰為逆行衛星。
馬伯樂
馬伯樂（，另譯馬司培羅、馬斯伯樂、馬司帛洛等）可以指：
中華民國立法委員選舉
中華民國立法委員(國會)選舉，由公民以普通選舉原則、平等原則、直接選舉原則、無記名投票原則投票，投票制度為單一選區兩票制並立制。現任第十屆立法委員已於2020年2月1日上任。
根據現行的中華民國憲法，按中華民國憲法增修條文2005年的七次增修，自2008年選出的第7屆立法委員起，選制改為單一選區兩票制並立制，立法委員席次減半為113席，且任期為4年，無連任限制。
立法委員選區依各縣市人口多寡改制，約20～30萬選舉人為一區，縣市人口數50萬以下單獨一個選舉區。嘉市、花蓮縣、台東縣及3離島縣市因為人口過少保留一席。
其中：
立法院於2014年8月19日修法，將選舉區之劃分改為10年檢討一次。2007年進行首次選舉區劃分，於2017年檢討。以改制前的2004年為例：為新台幣20萬元
中华民国立法委员只有任期限制而无连任次数限制。可能会出现因立法委员长期连任导致议员政治影响力过大，进而导致立法委员选举被操控、架空，甚至出现“民意代表不代表民意”，并较易滋生腐败。假如能够让立法委员只能任两届（无论前后两次任期是否连续）就能有效规避这一问题。这一漏洞，在同样实行民主制度的美国同样存在。
净室
-{zh-cn:净室; zh-tw:無塵室}-，又稱-{zh-cn:无尘室; zh-tw:淨室}-、潔淨室或清淨室，是指一个具有低污染水平的环境，這裡所指的污染來源有灰尘，空气传播的微生物，悬浮颗粒，和化学挥发性气体。更准确地讲，一个净室具有一个受控的污染级别，污染级别可用每立方米的颗粒数，或者用最大颗粒大小来厘定的。低级別的净室通常是没有经过消毒的（如没有受控的微生物），更在意的是無塵室中的灰尘。
淨室的定義為：將空間範圍內之空氣中的微塵粒子等污染物排除，而得到一個相當潔淨的環境。亦即：這個環境中的微塵粒子相當少，稱之為無塵室。净室被廣泛地應用在對環境污染特別敏感的行業，例如半導體生產、生化技術、生物技術、精密機械、製藥、和醫院内的手術室等行業等，其中以半導體業其對室內之溫濕度、潔淨度要求尤其嚴格、故其必需控制在某一個需求範圍內，才不會對製程產生影響。作為生產設施，净室可以佔據廠房很多位置。
净室系統，製造符合規格之潔淨空氣，連續且穩定供給足夠之潔淨空氣於使用端，無塵室內的製造區（FAB）。一般而言，製造潔淨空氣之氣源為外氣（OUTSIDE AIR），經過净室系統各種處理單元設備之處理後進而得到符合規格之潔淨空氣。以下簡單介紹其處理流程：外氣經由外氣空調箱（Make-up Air Unit或MAU）初步過濾微塵（particle）並控制其溫溼度後，經由回風管道間（Mech. Chase），將净室之循環風量與外氣空調箱之補充風量混合，經由冷卻盤管（Dry Cooling Coil）將回風管道間之回風降溫至净室要求之規格，透過循環風扇（Fan Filter Unit或FFU）帶動净室的氣流循環帶走微塵及熱量，最後經過超高性能過濾網（Ultra-low penetration air或ULPA Filter）過濾後，供應至Fab區。列表描述了在各級別淨室所需達到的每立方英呎（美國標準）或每立方米（ISO標準）最高可容許粒子數目：
備註:此標準已於2001年11月29日取消 參考: https://web.archive.org/web/20060208191024/http://www.iest.org/publctns/fedstd209.htm
净室也是應用在软件工程中的一个术语。
何福仁
何福仁，筆名方沙，出生於香港，祖籍廣東中山，是香港知名的作家和詩人。他毕业于聖保羅書院和香港大學，主修中國文學及比較文學。何福仁曾於聖保羅書院任職中文科主任並教授中國歷史和中國文學科，於2009年至2010年學年完結後退休。
何福仁曾為文學雜誌《素葉文學》、《大拇指周報》及《羅盤詩刊》編輯。他擔任多屆「市政局中文文學創作獎」新詩組、「香港中文文學雙年獎」評判。
主要著作篇目查詢系統--「台灣作家作品資料庫」 何福仁的主要作品包括
平房区 (哈尔滨市)
平房区是黑龙江省哈尔滨市下辖的一个市辖区，旧称新曙光区。位于哈尔滨市城区东南隅，总面积98平方公里，建成区面积18.02平方公里，总人口19万0253人。平房区境内有机场，铁道。
在二次大战中，这里曾经是日本生物战争731部队的总部所在地。平房区的绝大部分都被日本销毁证据时烧毁，却留下了用于焚烧受害者遗体的焚烧炉，现在作为一个工厂的一部分使用。
下辖9个街道办事处、1个镇：
京津高速公路
京津高速公路（北京市高速编号S15，天津市高速编号S30），京津冀高速标号S3301，又称京津塘高速公路复线北通道，全长146.1公里，于2004年开工建设，2007年通车。总投资人民币98.6亿元。
起点为北京市五环路化工桥，终于天津市东疆港，全长147公里，全线共设互通式立交6座，分离式立交13座，跨河桥4座，通道19座。主线收费站2个，匝道收费站3个。京津高速公路是交通部规划的连接京津两市南、北、中三条高速公路中的北通道，首都放射干线公路之一。
京津高速起价5元，普通私家小客车从台湖路到达永乐站北京段共收费15元。司机在永乐站交费并领取河北段的收费卡，进入天津后缴纳天津段费用。天津段收费为每公里5.5角，从北京到天津市界全程147公里，将收费76元。收费标准按车型分，共有五种车型。
CORBA
CORBA（Common Object Request Broker Architecture）又叫通用物件請求代理架構，是軟體構建的一个標準。
CORBA標準由物件管理組織（OMG）設立並進行控制，CORBA定義了一系列API，通信協議，和物件／服務信息模型用於使得異質應用程序能夠互相操作，這些應用程序用不同的程式語言編寫，運行在不同的平台上。CORBA因此為定義明確的物件提供了平臺和位置的透明性，這些物件是分布式計算平臺的基礎。
通常來說，CORBA把用其他語言開發的程序代码和關於該程序代码能力和如何調用該程序代码的信息包到一個开发包（package）中，开发包中的物件則可以在網络上被其他程序（或CORBA物件）調用。在這個意義上來講，CORBA可以被看作是一個機器可讀的文件檔格式，類似於头文件（header），但是具有相當多的信息。
CORBA使用一種接口描述语言（Interface description language）用於刻畫物件將呈現出來的介面。CORBA又規定了從IDL到特定程式語言，如C++或Java，實現的映射。這個映射精確的描述了CORBA資料類型是如何被用戶端和伺服器端實現的。標準映射的有Ada、C、C++、Smalltalk、Java、以及Python。還有一些非標準的映射，為Perl和Tcl的映射由這些語言寫的ORB實現。
CORBA的IDL只是IDL的一個例子。
在提供用戶語言和平臺中性的遠端程序呼叫規範的同時，CORBA也定義了通常需要的服務，例如事務和安全。
对象的引用可以通过以下几种方式获得：通过URI直接指定对象位置、通过类似于DNS的名称服务查找、调用时通过参数传递。
对象引用是指向真实对象（本地或远程）的轻量级方式。调用对象引用（通常就是指针）的方法，实际上是通过ORB调用了实际对象的方法，调用会阻塞当前线程直到远端返回结果。参数和返回结果以及抛出的异常都会被ORB集中传递。
CORBA的数据（整数、浮点数、结构、枚举等）是通过值传递。
GIOP是用于ORB间数据传输的抽象协议，通用ORB间协议（GIOP）用来为这个由不同计算机及其各种体系结构组成的世界中传送消息定义结构和格式。如果使用GIOP的结构和格式，并将它们应用于TCP/IP，那么就得到IIOP。GIOP有两个版本：1.0和1.1。相关协议标准由Object Management Group（OMG）管理. GIOP架构提供了如下具体协议：Corba对象位置（CorbaLoc）是指一个由字符串构成的对象引用，看起来就像一个URL。
CORBA产品需要支持两种OMG定义的URL："corbaloc:"和"corbaname:"。Corba对象位置的目的是提供一个便于人阅读和修改的方式指定何处可以获得某个可互操作对象（IOR）。
corbaloc的例子：
拉尔夫·纳德
拉尔夫·纳德（，，）是一个美国律师、作家，演说家、政治人物。
纳德以绿党参选人身份参加1996年美国總統选舉和2000年美国總統选舉，還以独立参选人身份参选2004年美国總統选舉和2008年美国總統选舉。其关切的领域有消费者保护、人权、环境和民主政府。
在2000年美国總統选舉中，納德的角色备受争议，當時他在佛羅里達州取得九萬多票，導致兩黨候選人得票接近引發長達一個月的計票風波，他被認為搶走時任美國副總統的民主黨候選人艾爾·高爾的選票，導致高爾最終僅以537票輸掉大選，民主党人士长期以来指责，在最富争议性的佛罗里达州，小布什仅胜高尔537票，而纳德在佛州获得了97,000多票。如果纳德当年不参选，只要其中1%的选民转投给高尔，那高尔就当选总统了。
他在2008年宣布再度參選總統後，當時民主党的候选人奥巴马和希拉里认为这有些冲击，奥巴马还说纳德分不清高尔和布什，自2000年参选到现在已经八年了，选民应该知道纳德根本不知所云。共和党的候选人哈克比则表示欢迎加入，认为可能吸走民主党的选票。面对民主党候选人的冷淡反应，纳德不以为意，认为他们将他视为二等公民，他认为共和党政府如此烂的政绩下，如果这次民主党候选人无法获得压倒性的胜利，民主党应该关门。面对民主党指责他是高尔落选的帮凶，纳德在2000年曾表示，民主党人的说法很可耻。民主党不自行检讨为何选民投票给他，还怪他给选民提供除了两党以外的第三个选择。他当时强调，如果高尔这么优秀，为何在自己的家乡田纳西州都会输给布什。
活体解剖
从词源上来说，活体解剖是指为为生理学或病理学科学研究而对活着的动物进行的解剖。最近，在人们，尤其是动物权利分子的观念中，活体解剖这一条目被广泛地应用到任何形式的有动物受到伤害的实验中，无论这些实验是否有明确的书面表明是活体解剖。
动物权利提倡者致力于通过有关活体解剖的批判性讨论而支援其立场。对此，动物实验的支持者们回应道，动物实验过程中通常不需要使用侵入性的手段（暗指活体解剖）。动物权利激进分子一直以来反对和抨击诸如杭廷顿生命科学研究中心（Huntingdon Life Sciences）一类的机构，因为这类机构从事于——依照批评人士主张的——动物活体解剖研究，为此采取的反击策略多种多样，从纯粹的和平抗议直到实施恐怖主义迫害。
近期（约于19世纪以来）关于活体解剖的论争主要围绕一些道德问题，诸如，动物活体解剖所产生的进步意义究竟是否在价值考量上胜于它所造成的痛苦；以及关于动物活体解剖可以带来的益处的描述是否被刻意夸大。对于那些严格提倡动物权利观点胜于考虑如何尽量减少实验中动物所承受痛苦的人士而言，他们很可能这样认为：无需注重动物活体解剖可能为社会带来的好处，因为动物活体解剖就其对动物权利的侵犯，本身即成为不道德的行为。
活体解剖被长期实践于人体。被誉为“解剖学之父”的希羅菲盧斯，即在亚历山大的世界上第一所医学院的创建者，曾被特土良指控解剖了至少600名活人囚犯。在近代史上，战时纳粹的约瑟夫·门格勒，以及日本军国主义（731部队、九州帝國大學醫院的石山福二），均于第二次世界大战期间，各自在其集中营囚犯身上执行了活体解剖。这些实验的科学价值是可疑的，且无论出于何种目的，人类活体解剖在道德规范方面同样不能成立。在一些案例中，人类活体解剖的目的仅仅是对战俘造成痛苦，而非有目的的研究。作为对此类暴行的响应，世界医学会采用了《纽伦堡守则》作为行业内部关于此类事件的道德规范。
與這類事件相關的一些技術細節，如不施打麻藥活摘器官等，常常受人質疑；但相關真實案例確實存在，像根據奧斯維辛集中營倖存者Yitzhak Ganon的說法，他就曾在不被施予麻醉藥劑的狀況下，被集中營的軍醫約瑟夫·門格勒成功摘除一顆腎臟，因此不能單因為這些看似不可信的細節，而否認相關報導的真實性。
希尔排序
希爾排序（Shellsort），也稱遞減增量排序算法，是插入排序的一種更高效的改進版本。希爾排序是非穩定排序算法。
希爾排序是基於插入排序的以下兩點性質而提出改進方法的：
希爾排序按其設計者希爾（Donald Shell）的名字命名，該算法由1959年公佈。一些老版本教科書和參考手冊把該算法命名為Shell-Metzner，即包含Marlene Metzner Norton的名字，但是根據Metzner本人的說法，“我沒有為這種算法做任何事，我的名字不應該出現在算法的名字中。”
原始的算法實現在最壞的情況下需要進行O("n")的比較和交換。 V. Pratt的書對算法進行了少量修改，可以使得性能提升至O("n" log "n")。這比最好的比較算法的O("n" log "n")要差一些。
希爾排序通過將比較的全部元素分為幾個區域來提升插入排序的性能。這樣可以讓一個元素可以一次性地朝最終位置前進一大步。然後算法再取越來越小的步長進行排序，算法的最後一步就是普通的插入排序，但是到了這步，需排序的數據幾乎是已排好的了（此時插入排序較快）。
假設有一個很小的數據在一個已按升序排好序的數組的末端。如果用複雜度為O("n")的排序（冒泡排序或插入排序），可能會進行"n"次的比較和交換才能將該數據移至正確位置。而希爾排序會用較大的步長移動數據，所以小數據只需進行少數比較和交換即可到正確位置。
一個更好理解的希爾排序實現：將數組列在一個表中並對列排序（用插入排序）。重複這過程，不過每次用更長的-{zh-hans:列; zh-hant:行;}-來進行。最後整個表就只有一-{zh-hans:列; zh-hant:行;}-了。將數組轉換至表是為了更好地理解這算法，算法本身僅僅對原數組進行排序（通過增加索引的步長，例如是用codice_1而不是codice_2）。
例如，假設有這樣一組數[ 13 14 94 33 82 25 59 94 65 23 45 27 73 25 39 10 ]，如果我們以步長為5開始進行排序，我們可以通過將這列表放在有5-{ zh-hans:列; zh-hant:行;}-的表中來更好地描述算法，這樣他們就應該看起來是這樣： 然後我們對每-{zh-hans:列; zh-hant:行;}-進行排序：
將上述四-{zh-hans:行; zh-hant:列;}-數字，依序接在一起時我們得到：[ 10 14 73 25 23 13 27 94 33 39 25 59 94 65 82 45 ].這時10已經移至正確位置了，然後再以3為步長進行排序：
排序之後變為：
最後以1步長進行排序（此時就是簡單的插入排序了）。
步長的選擇是希爾排序的重要部分。只要最終步長為1任何步長序列都可以工作。算法最開始以一定的步長進行排序。然後會繼續以一定步長進行排序，最終算法以步長為1進行排序。當步長為1時，算法變為普通插入排序，這就保證了數據一定會被排序。
Donald Shell最初建議步長選擇為formula_1並且對步長取半直到步長達到1。雖然這樣取可以比formula_2類的算法（插入排序）更好，但這樣仍然有減少平均時間和最差時間的餘地。
已知的最好步長序列是由Sedgewick提出的(1, 5, 19, 41, 109...)，該序列的項，從第0項開始，偶數來自formula_3和奇數來自formula_4這兩個算式 。這項研究也表明“比較在希爾排序中是最主要的操作，而不是交換。”用這樣步長序列的希爾排序比插入排序要快，甚至在小數組中比快速排序和堆排序還快，但是在涉及大量數據時希爾排序還是比快速排序慢。
另一個在大數組中表現優異的步長序列是（斐波那契數列除去0和1將剩餘的數以黃金分割比的兩倍的冪進行運算得到的數列）：(1, 9, 34, 182, 836, 4025, 19001, 90358, 428481, 2034035, 9651787, 45806244, 217378076, 1031612713,…)
void shell_sort(int arr[], int len) { template void shell_sort(T array[], int length) {
public static void shellSort(int[] arr) {
public void shellSort(int[]a)
function shell_sort(arr) {
def shell_sort(list):
function shell_sort(&$arr) {//php的陣列視為基本型別，所以必須用傳參考才能修改原陣列
package main
import (
func ShellSort(array []int) {
func main() {
绝对值
在数学中，实数 的绝对值或模，记号为，是指去掉的符号所得的非负值。若是正数，则； 若是负数（则是正数），则；零的绝对值为零（）。例如，3和-3的绝对值都是3。绝对值可看作该数和零之间的距离。
绝对值的定义也可以从实数扩展到复数、四元数、有序环、域、向量空间等范围。在数学和物理中，绝对值与量、距离、范数等概念密切相关。
若實數 formula_1，則在兩個相互對稱的數 formula_2 和 formula_3 中必有且僅有一個數大於 0，這個大於 0 的數就稱為數 formula_2 和數 formula_3 的絕對值，記為 formula_6 ，0 的絕對值為 0 。 一個數的絕對值永遠非負，沒有負號，某數的絕對值表示為 formula_7 某數 formula_7 。對於所有實數 formula_9 ：若 formula_9 是負數， formula_11 （即是 formula_12 是一個正數）；若 formula_9 非負， formula_14 本身。即：
一個數的絕對值可以視為該數在数線上的点和零的距離。例如 3 同時是 3 和 -3 的絕對值。
絕對值有以下性質：
複數的絕對值定義為：若formula_28，則 formula_29（見平方根和共軛複數）。它符合以上的六項性質，但以下的三項就不成立： 但此時有
最後兩道式子常用於計算涉及複數絕對值的不等式。
絕對值的定義可以照搬到有序環上。定義如下：
其中 formula_3 是 formula_2 的加法反元素，而 0 是有序環的加法單位元素。
在抽象的域上，我們用絕對值的基本性質來推廣定義。一個域 formula_41 上的絕對值是一個函數 formula_42，滿足以下四條公理:
由以上公理可以導出 formula_43。距離函數 formula_44 賦予 formula_41 度量空間結構。
如果將定義中的三角不等式換作以下較強的形式（有時又叫做強三角不等式） 其中 C 是積分常數。
C 語言關於絕對值的函數有： codice_1, codice_2, codice_3（在 C99 中），codice_4、codice_5 與 codice_6 函數計算一個對象的絕對值。當輸入值不是最大負整數時，很容易寫出計算絕對值的巨集或函數。
以下巨集可接受整數或浮點數： 如果以函數計算，需要寫多個函數，多載來處理不同數據類型： int abs (int); float abs (float); double abs (double);
int abs (int i) {
關於浮點數的絕對值演算法就要用點技巧，因為要為無窮大及 NaN（Not a Number）撰寫特別的程式碼。
在 Pascal、Fortran 和 Matlab 語言裡，取得絕對值的函數是 codice_7，可以計算整數、實數，以及複數。
如以組合語言撰寫，應有可能以三行指令在暫存器內完成絕對值的判斷與轉換演算法，以下例子是 x86 結構上的 32 位元暫存器，採英特爾語法。 codice_8
codice_9 指令將帶號位元（sign bit）的 codice_10 轉成 codice_11。如果 codice_10 是非負值，那 codice_11 變成 0，接下來的兩個指令會沒有影響，codice_10 將不變。如果 codice_10 是負數，那麼 codice_11 會變成 0xFFFFFFFF ，或是 -1。接下來的兩個指令會變成倒轉的二補數，並從 codice_10暫存器中取得負數的絕對值。
渌口区
渌口区是湖南省株洲市的一个市辖区，位于湖南省中部偏东，湘江中游，地形东西窄，南北长。区境北连株洲市天元区、芦淞区和浏阳市，西接湘潭市市区和湘潭县，东邻醴陵市，南界攸县和衡东县。全区总面积1053.6平方公里，人口33.7万人；2011年GDP总量273604万元人民币（2002年）；下辖4个镇、10个乡。；政府驻地为渌口镇。2018年6月，国务院正式批复同意撤销株洲县，以原株洲县的行政区域设立株洲市渌口区。下辖8个镇：自古为交通要塞。
臺北州
臺北州（；）為臺灣日治時期的行政區劃之一，由原臺北廳合併宜蘭廳及桃園廳的三角湧支廳而成。其下管轄三市九郡，州治設於臺北市，轄域包括今臺北市、新北市、基隆市及宜蘭縣。
臺北州於昭和20年（1945年）日本戰敗時管轄三市、九郡。 昭和16年當時的統計昭和20年（1945年）當時設有：
昭和7年（1932年）當時設有：
昭和11年（1936年）的編制（和平時期）
昭和20年（1945年）當時設有： 昭和17年（1942年）當時
昭和19年（1944年）當時路線包括昭和14年（1939年）當時包含以下「指定道路」
昭和13年（1938年）當時
新竹州
新竹州（；台語讀音：Sin-tik-tsiu）是台灣日治時期至戰後初期的行政區劃之一，轄域為今桃園市、新竹市、新竹縣、苗-{栗}-縣。
新竹州於昭和20年（1945年）管轄一市、八郡。
1941年（昭和16年）人口統計昭和20年（1945年）當時設有 修業五年修業二至三年（專修科）昭和19年（1944年）當時路線包括連接到新竹火車站。 昭和19年（1944年）當時路線包括
昭和13年（1938年）當時以「後龍港」（今後龍鎮新港、豐富地區）作為對中國貿易專用的「特別輸出入港」。
臺中州
臺中州（；）是台灣日治時期至戰後初期的行政區劃之一，1920年合併原臺中廳與南投廳而成，轄域為今臺中市、彰化縣、南投縣。1945年，改制為臺中縣，原下轄之臺中、彰化兩市獨立為省轄市。
臺中州於昭和20年（1945年）管轄二市、十一郡。 昭和16年（1941年）當時的統計
昭和20年（1945年）當時設有 昭和20年（1945年）當時設有
昭和19年（1944年）當時路線包括：昭和14年（1939年）當時包含以下「指定道路」：昭和13年（1938年）當時
作詞：長野洋子作曲：福里政男
1紫雲たなびく　黎明に旭光映ゆる　新高の希望の峰を　仰ぎ見て清氣は溢る　我が鄉土ああ　我等が鄉土　臺中州
2島の最中に　開け行く沃野は續く　幾十里皇化の露に　稔る穗の惠洽し　我が鄉土ああ　我等が鄉土　臺中州
3岸の波風　荒ぶとも試練の秋に たゆみなき堅忍不拔　覺悟あり協力一致　我が鄉土ああ　我等が鄉土　臺中州
4我等が汁と　力もて今ぞ文化の　花開くひとしく仰ぐ　日の御旗輝く平和　我が鄉土ああ　我等が鄉土　臺中州
臺中州歌
臺南州
臺南州是臺灣在日治時期的行政區劃之一，轄域為今臺南市、嘉義市、嘉義縣、雲林縣。臺南州由原台南廳因廢廳置州於1920年9月1日正式設置，直到1945年8月15日日本二戰投降後，於該年11月9日為中華民國的臺南州接管委員會接管。
臺南州於昭和20年（1945年）時管轄二市、十郡，行政中心臺南州廳設於臺南市。 昭和16年當時的統計昭和7年（1932年）當時
昭和20年（1945年）當時
昭和19年（1944年）當時路線包括昭和14年（1939年）當時包含以下「指定道路」
昭和13年（1938年）當時
高雄州
高雄州（ ；台羅讀音：Ko-hiông tsiu；英語：Takao Prefecture），是1920年至1945年期間設置台灣日治時期的行政區劃，1920年至1926年期間轄域為今高雄市、屏東縣、澎湖縣，1926年所屬之澎湖郡脫離高雄州，獨立設置澎湖廳（今澎湖縣）。
高雄州於昭和20年（1945年）終戰時管轄二市、七郡。 二次大戰期間日本佔領南沙群島並更名為「新南群島」，1939年（昭和十四年）3月劃歸高雄州高雄市管轄。戰後廣泛流傳的謬誤，多稱此應為歷史上第一次將東沙群島、西沙群島和南沙群島納入行政體系。但是，根據昭和14年（1939年）3月30日之台灣總督府令第31號和台灣總督府告示第122號，新南群島定義之範圍為北緯7度以北、北緯12度以南、東經111度30分以東、東經117度以西之區域。換言之，新南群島僅限於今南沙群島之一部，而高雄州在地理上的南位置即位於西南群島的西鳥島，不包括東沙、西沙群島，東沙、西沙群島屬於日本軍事佔領，不在高雄市行政管轄之下。
昭和16年當時的統計
昭和20年（1945年）當時設有
昭和20年（1945年）當時設有昭和19年（1944年）當時路線包括
昭和14年（1939年）當時包含以下「指定道路」
昭和13年（1938年）當時
臺東廳
臺東廳（）是台灣日治時期的行政區劃之一，設立於於明治30年（1897年）5月至1945年間。臺灣的行政區劃於1897年由「三縣一廳」調整為「六縣三廳」之際，台南縣台東支廳獨立為台東廳，其所轄區域相等於清治末期台東直隸州轄境，東至紅頭嶼（蘭嶼）、西至卑南主山、南至阿朗壹溪、北至大濁水溪（和平溪）。明治42年（1909年）10月，台東廳轄下的花蓮港支廳和璞石閣支廳合併設立花蓮港廳，使台東廳的行政區域大為減少，其範圍相當於今日台東縣轄境。
日人在登陸台灣之前，即於1895年5月21日公布《台灣總督府假條例》與《台灣總督府假條例制定》，提供相關政令的法源，並於6月28日公布《台灣島地方假官制制定件》，7月3日公布《地方官假官制制定件》來劃設地方行政區，以清治時期的三府一直隸州為基礎，化分三縣一廳，將台東直隸州改設台南縣台東支廳，但這樣的劃分卻受限紛擾的台灣社會，無法有效實行。
1895年8月，台灣總督府針對新竹以南的地區因為接管上的困難，需要軍方於地方治理上的配合，於是廢止台灣縣及台南縣，成立「台灣民政支部」與「台南民政支部」，下設「出張所」，台東支廳改設台南民政支部台東出張所。1896年4月，總督府評估全台民情趨於穩定，於是恢復三縣一廳，台東出張所恢復為台南縣台東支廳。
1897年6月，由於三縣一廳的行政區劃過大，於是將三縣一廳改為六縣三廳。台東支廳自台南縣獨立為台東廳，下轄卑南、水尾、奇萊（花蓮市）等三個辦務署，管轄範圍如下：1898年11月，火燒島、紅頭嶼納入台東廳管轄。火燒島隸屬卑南辨務署廣鄉。1898年8月16日，台東廳增設「花蓮出張所」。1900年5月3日，台東廳增設卑南、成廣澳（成功鎮）、璞石閣（玉里鎮）出張所，管轄範圍如下：1900年9月9日，花蓮港出張所從花蓮港街遷至「新港街」。1901年5月，分支機構「縣」級保留辦務署，而「廳」級改為「出張所」。同年6月19日，卑南出張所的南部另設「巴塱衛出張所」，而紅頭嶼被新納入卑南出張所管轄。1901年11月11日，總督府認為原有總督府、縣或廳、辦務署或出張所之三級制，造成行政事務上的欠缺靈活，乃廢縣增廳，並加重廳級的裁量權，總共有20個廳；廳下廢辦務署或出張所而改設「支廳」，廳治所在地不另設支廳；同時配合警務與保甲，設立「區」作為下級行政輔助機構，輔助統領區內自古以來便有的各「街-{庄}-」及「社」，構成「總督府、廰、支廰、區、街-{庄}-」的行政體系，台東廳下轄花蓮港、璞石閣、成廣澳、巴塱衛等四支廳。1909年10月25日，全台二十廳裁併為十二廳，台東廳所轄之花蓮港、璞石閣兩支廳分出設立花蓮港廳。同年12月，將「區」由下級行政輔助機構正式改為下級行政官署，合併之前數個-{庄}-、街、社、為一區，並設立區長。台東廳治初設於南鄉卑南街。管轄南鄉、廣鄉、新鄉之一部、奉鄉之一部、火燒島、紅頭嶼、小紅頭嶼。廳直轄卑南區、里隴區、新開園區、火燒島區、鹿藔區等五區，並設巴塱衛、成廣澳兩支廳。巴塱衛支廳管轄太麻里區、巴塱衛區等二區，成廣澳支廳管轄都歷區、成廣澳區、加走灣區等三區。
1911年8月3日，日本人移民村編為一般行政的單位，台東廳下有旭村、美和村、鹿野村、大原村、富原村、池上村。1914年10月22日，紅頭嶼、小紅頭嶼劃出台東廳管轄。1915年11月13日，里壠區、新開園區、鹿藔區三區獨立合併為「里壠支廳」。1918年9月1日，太麻里區獨立為「太麻里支廳」。1919年1月15日，卑南區更名為「台東區」，鹿藔區更名為「鹿野區」。此時的台東廳行政區劃及管轄範圍如下： 1920年10月1日，原台東廳直轄及里壠支廳合併為「臺東支廳」；成廣澳支廳更名為「新港支廳」，並新設「都鑾區」；里壠支廳併入臺東支廳，巴塱衛支廳及太麻里支廳合併為「大武支廳」，巴塱衛區改名為「大武區」。另外，原本的街庄社改為「大字」。
1921年3月25日，鹿野區役場移至鹿野村。同年11月12日，都歷區更名為「新港區」，麻荖漏更名為「新港」，為新港區役場所在。1923年5月2日，復設「里壠支廳」。1929年4月12日，大武區下的「大得吉」改隸太麻里區。1931年10月1日，成廣澳區裁撤，併入新港區與加走灣區。 1937年10月1日，台灣總督府公布《台灣廳制》（昭和12年律令第16號），台東、花蓮港兩廳施行街庄制，改支廳為郡、改區為街庄。大武支廳與臺東支廳併為臺東郡、里壠支廳改為關山郡、新港支廳改為新港郡，而多數大字改為較日式的名稱。1944年12月1日，卑南庄裁撤併入臺東街。
昭和16年當時的統計 總人口　93,138人昭和20年（1945年）當時設有 昭和19年（1944年）當時路線包括
昭和9年(1934年)當時包含以下指定道路
昭和14年（1939年）當時包含以下「指定道路」
昭和13年（1938年）當時
澎湖廳 (日治時期)
澎湖廳（）是臺灣日治時期行政區劃，轄域為今澎湖縣。1895年3月26日，日軍在澎湖設置「澎湖列島行政廳」取代清治時期的澎湖廳。1896年5月更名為「澎湖島廳」，1897年5月3日實施六縣三廳之際改稱「澎湖廳」。澎湖廳於大正9年（1920年）與阿緱廳（今屏東縣及旗山地區）及臺南廳一部份（今高雄市及岡山鳳山地區）合併為高雄州時，澎湖廳改制為澎湖郡，大正15年（1926年）再獨立復設置澎湖廳，1945年二戰結束前共管轄二支廳。
澎湖在日治時代有「帝國的南方鎖鑰」之稱。
大正九年（1920年）臺灣改行州制，澎湖群島劃為高雄州澎湖郡，後於大正15年（1926年）脫離高雄州，獨立設置澎湖廳，下轄馬公支廳（1街3-{庄}-）和望安支廳（2-{庄}-），其中大嶼庄於1944年8月才設立。 昭和16年（1941年）當時的統計 昭和20年（1945年）當時設有
台灣日治時期最高軍事統帥列表
本表所列為所有臺灣日治時期最高軍事統帥之名單，當時台灣之軍隊編制、名稱皆依時代有所不同。
臺灣軍於1944年9月22日改稱為第10方面軍，司令僅1任，亦為末代臺灣總督。
裴勇浚
裴勇浚（，），韓國男演員和Keyeast經紀公司創辦人、名字常被誤寫為裴勇俊。1994年11月1日，參加KBS Audition而出道。2015年5月14日，根據韓國經紀公司KEYEAST宣布，演員兼社長的裴勇浚和旗下女藝人朴秀真從2015年2月開始互有好感，逐漸發展成戀人，並暫定於2015年秋季舉行婚禮。其後更於2015年7月27日(一)在韓國首爾華克山莊舉行非公開婚禮，並否認是奉子成婚。2016年4月29日，二人透過經紀公司公開朴秀真懷孕的消息。 於2010年播出的日本動畫《學園默示錄》（HIGHSCHOOL OF THE DEAD）第五集，有一隻殭屍長得像裴勇浚，就算變成殭屍仍然保持著眼鏡和笑容，被南里香譏諷為「一副討厭的偽娘相」，並且成為第一位被南里香狙殺的殭屍。播出後引來很大的爭議，甚至有韓國粉絲要求電視台停播。
洞天福地
道教自古以来就有“洞天福地”之说。中國许多知名的山脉都被列入其中，成为道教徒们口中的神仙居所。时至今日，依然有不少名山宫观因为具有丰富的道教文化内涵，而成为旅游胜地。
洞天福地之说大约出现于东晋，而定型于唐代。其实质是指一组人迹罕至、景色秀丽的山脉或岛屿。它们被认为是神仙们的居住之地，因此也是道教徒修炼的最佳地点。具体可细分为《十洲记》所载的十洲三岛和《天地宫府图》所载的十大洞天、三十六小洞天、七十二福地等。“洞”原指山洞洞室，但后来也指整座山脉。
“洞天福地”中的许多名山现已不可考，或者逐渐衰落，而少人问津。现存的名山大都在历史上具有一些特殊地位，而使香火延续至今。
为保护“洞天福地”，法国汉学家施舟人教授于2013年成立“爱山基金会”，旨在研究“洞天福地”历史文化。2017年，在湖北武当山举行的第四届国际道教论坛上，世界遗产专家、清华大学国家遗产中心、清华大学建筑设计研究院文化遗产保护中心主任吕舟教授率先提出“洞天福地”申报世界文化遗产，并获众多“洞天福地”所在地的响应。
2018年，在全国政协十三届一次会议上，中国道教协会副会长兼秘书长、第十三届全国政协委员张凤林道长关于申报“洞天福地”为世界文化遗产的提案获得了与会道教界另外10名代表的附议。
道教人物列表
下面是道教历史上出现的知名人物的一个列表。请注意，这些人在历史上都是确有其人的。關於道教所信仰的[神仙]]，请参看道教神祇列表。
道士
道士一词，在古代可以指的是一般学道、务道之士，是學道之人的泛稱，並非完全指向道教的信徒。在宋朝以後，道士逐漸成為道教神職人員的專有名詞。初步统计，截至2011年，中国大陸有道士近10万人。
道家思想最早可追溯到老子、莊子。
《春秋繁露‧循天之道》有「古之道士」一詞，但不是指道教徒。真正的道士之稱可能始於漢代，張道陵創立「五斗米道」，奉老子為始祖。東漢漢靈帝時，张角創立太平道之後，始有道教之名。
晉代葛洪《抱朴子·內篇‧明本》亦有“惟道家之教，使人精神專一，動合無形。”《太霄琅書經》稱：“人行大道，號為道士。……身心順理，唯道是從，從道為事，故稱道士。
「道士」一词是寇谦之时才开始广泛使用。有道教界人士認為，道士专指進入道教廟宇求真理之人，不指在家修道的居士，也不能指使用方術的方士。但直到宣統退位，道士與方士的稱呼仍在史書、典籍中混用。
南北朝时代又多以道人稱佛教沙門。“真人”又是道士的一種尊稱。南北朝的道士尊称张陵为“正一真人”，许谧为“上清真人”。東晉《太極真人敷靈寶齋戒威儀諸經要訣》云：“夫先生者，道士也。於此學仙，道成曰真人；體道大法，謂之真人矣。”陸修靜稱道士以道德為父，神明為母，清靜為師，太和為友。
《太上洞玄灵宝出家因缘经》真正定義了道士的職務：“所以名为道士者，谓行住坐卧，举心运意，唯道为务；持斋礼拜，奉诫诵经，烧香散花，然灯忏悔，布施愿念，讲说大乘，教导众生，发大道心，造诸功德，普为一切，后己先人，不杂尘劳，唯行道业”。
到了唐朝道人又專指道士。即使是到了唐朝，道士、道人、方士等名詞還是經常混用。
《唐六典》卷四云：“道士修行有三号：其一曰法师，其二曰威仪师，其三曰律师。其德高思精，谓之炼师。”按地域，道士又可分為茅山道士、羅浮道士等。《三洞奉道科誡》將道士分為六階:“一、天真道士，二、神仙道士，三、山居道士，四、出家道士，五、在家道士，六、祭酒道士。”，道士中被認為道功最高者，稱為“高功”。
閔智亭道長《道教雜講隨筆》述：“全真高功一定須得到上一代高功的「撥職」才是合格高功。”北魏人寇謙之改革天師道，自稱天師，自此道教徒可在家立壇。
道士的服装称为道袍，是一种中国古代的汉服，还要戴古代的冠巾，脚上穿的鞋叫做云履(雲鞋)。道士进行宗教活动的场所称为宫、观、道院或者庙，他们大多住在这些宫观里面。当然现在內襯多半是满清式马褂的道服。
现代道教主要分為全真派與正一派兩派，一個傳統的全真派道士，需受戒出家，居住於宮觀之內，大部分素食，不許娶妻，類似佛教僧侶。道人時常留鬚蓄髮，头顶挽髻，强调打坐、冥想。另外還有全真南派，可以娶妻生子。
正一派的道士可以结婚，可以居住家中，也称「火居道士」，不齋戒時可喫荤食肉（除了雁、狗、龜、鱉等肉），很少人出家，髮型大多也是一般的現代髮型。集會時方赴宮觀，主要从事道教仪式活动，尤其强调畫符、念咒，驅使鬼神。现代正一弟子须经过授箓才成为有资格的道士，
超对称
超对称（supersymmetry，简称SUSY）是费米子和玻色子之间的一种對稱性，该对称性至今在自然界中尚未被观测到。物理学家认为这种对称性是自发破缺的。大型強子對撞機將會驗證粒子是否有相對應的超對稱粒子這個疑問。
超對稱模型能解決三個難題：
超对称代数：
日本物理学家（Hironari Miyazawa）最早于1966年首次提出超对称理论，描述费米子和玻色子之间的对称（叫超对称）。超对称可能统一自然界的基本作用力，以及解释暗物质问题。
弦理论家提出了N=8的超对称理论统一费米子与玻色子。八维宇宙叫超空间（superspace）。这是大的或弯曲的额外维度（large or warped extra dimensions）。
一对之粒子为超对称伙伴（supersymmetric partner），如：但是物理学家现在不知道这样的超粒子是否存在。
若SUSY存在，则磁单极也必须存在。（但是由于宇宙暴胀，磁单极子的密度可以很低。）
磁单极的质量接近普朗克质量。磁单极的质量可以小于100 TeV。
大型强子对撞机（LHC）似乎已将有些模型的超对称排除。物理学家还没发现了任何超粒子。
评剧
评剧发源于中国唐山一带，特点是念白和唱词口语化，非常容易听懂，因此很受观众的歡迎。
1910年代，成兆才將說唱曲藝藝術蓮花落結合蹦蹦戏，並吸收河北梆子、京劇的一些表演方式和音樂元素，同時也受到唐山皮影戲音樂的影響，開創出定名為「平腔梆子」的新劇種，中華民國时期北京改名北平，使得「平腔梆子」的簡稱和京劇因政治因素而改換的新名稱「平劇」、「平戲」（本來叫「京戲」、「京劇」）混淆，成兆才於是在建議下把「平腔梆子」的簡稱改為「評劇」、「評戲」，這個名稱就此確立，直到現在。
從20世纪初期到現在，評劇演出了大量的时装戏，雖然京劇受到话剧的影響，也創作演出一些時裝戲，但评剧創作演出现代戲（时装剧）相對來說比較多，而且评剧現代戲創作演出一直不斷。1950年代在北京成立的中國評劇院，更是以創作演出評劇現代戲為主要任務，代表性的評劇現代戲有中華民國建國初年創作演出的《楊三姐告狀》、中華人民共和國成立後創作演出的《金沙江畔》、《夺印》、《向陽商店》、《會計姑娘》、《紅色聯絡站》、《野馬》、《高山下的花環》、《黑頭與四大名蛋》、《二愣媽》等。
評劇本來是以小生、小旦、小花臉（小丑）為主的「三小」戲，中華人民共和國成立後，生行（老生、小生行當）演員魏荣元與音樂家賀飛、楊培等合作，將評劇曲調和京劇淨行（大花臉；花臉；大花面；花面；大面）的發聲做表方式結合，開創出評劇的淨行，1955年，長春電影製片廠攝製了中華人民共和國第一部評劇電影《秦香蓮》，成功地以評劇淨行呈現片中的包拯。
評劇就如它的名稱「平腔梆子」所突顯出來的一樣，是一種梆子戲，和其他的梆子戲一樣，主弦都是板胡为主，都是富於板式變化的板腔。
八仙洞遺址
八仙洞遺址，俗稱八仙洞，位於台灣台東縣長濱鄉省道台11線公路旁的海蝕洞群，是臺灣著名的旅遊景點、考古遺址，為舊石器時代之長濱文化的代表。在2006年，被中華民國政府指定為國定遺址。
八仙洞位於長濱鄉三間村水母丁，位於水母丁溪的南岸。 整個結構高約380公尺。外觀呈巨大岩石的山巖，面海之峭壁上有數十個被海水沖蝕而成的洞穴，約分佈在130公尺的高度範圍內。
垂直於地面的節理而發育的古海蝕洞是其特色之一，因地盤隆起，今高出海平面23公尺。洞口有靈巖洞、觀音洞、地藏洞、潮音洞、水濂洞、永安洞、海雷洞、乾元洞、潮辰洞、崑崙洞、菩提洞、土地洞、朝陽洞、龍舌洞、燕子洞及六座無名洞。
1968年，台大地質學系教授林朝棨進行地質調查時，發現史前文化堆積層。同年底，台大考古人類學系教授宋文薰率領台大考古隊進行發掘，發現舊石器時代石器。經考古學家李濟命名為長濱文化 。此後，做過五次考古發掘。發掘結果不但找到了屬於新石器時代的文化層，而且在洞穴堆積的底層發現非常豐富的舊石器時代先陶文化。宋文薰認為，八仙洞發現的舊石器時代族群來自中國大陸，在冰河期時由中國華南遷到台灣。瑞士籍傳教士艾格理認為八仙洞遺址的族群，不是來自中國大陸，而是屬於南島語系。。
1980年黃士強、劉益昌地表調查。
1990年8月臺灣地區史前考古資料調查研究計畫調查。
1997年3月台閩地區考古遺址普查計畫地表調查。
2009年起，臧振華主持為期三年「台東縣長濱鄉八仙洞遺址調查研究計畫」，中研院史語所考古隊發現了10處新的洞穴，使八仙洞的洞穴數目達到廿四處，這是新發現之一。另外，在五十七處地點進行岩心鑽探及七處洞穴探掘，發現了大量舊石器與新石器時代的遺物。"
長濱文化是迄今在台灣所發現最古老的文化，是一個以漁獵採集為生的隊群社會，人口不多，主要居住在海邊的洞穴及岩蔭，不知農耕，不會製陶，以敲擊的方式製作石器。長濱文化的年代最早可以推到距今約3萬年以上。長濱文化在台灣東海岸一直持續到距今5000年前後忽然消失，而且與以後普遍發現於台灣全島的各史前文化層之間，找不到可以連繫的關係，也就是說，本島的新石器時代，乃至金屬器時代的文化，並不是從長濱文化逐步演變發展出來的。
八仙洞遺址遺物出自潮音、海雷、乾元及崑崙等海蝕洞穴底層，出土器物以石器為主，屬礫石工業砍伐器傳統，以石英、石英岩、玉髓、燧石與鐵石英等製成的小型刮削器、刀形器等為主，石器類型以石片器佔多數。此外，考古學家也發現各類形的小型尖器和骨針、骨尖器、骨魚鉤等日常工具與漁獵工具。同時並發現了火塘、魚骨等生活遺留物。
從這些器物來推斷，住在該遺址的人類，是將天然的石頭打破，之後使用碎掉之石片的鋒利邊緣，用來擔任切肉、割魚、刮掉獸皮上的脂肪、砍樹及削木頭等工作。他們也會把動物的骨頭削尖磨利，作成魚叉與釣鉤來捕魚，或者用動物骨頭做的針縫衣服。
在洞穴的舊石器時代文化層之上，經過一段長時間無人居住的空白地層之後，新石器時代晚期則開始擁有農業技術。它們不但使用精緻磨製的石器和紅陶器，同時也選擇了這些洞穴作為他們的居所，而在洞穴裡留下一層新石器時代晚期的文化層。
林朝棨教授發現八仙洞的史前文化時，便注意到新石器文化層。然而對於遺址內的新石器一直缺乏進展。2008年臧振華進行調查發掘時，判斷主要文物為麒麟文化，部分細蛇紋陶器可能屬於富山文化。
2008年臧振華進行發掘時，找到硬陶與琉璃珠等金屬器時期文化，判斷主要文物屬於靜浦文化。
八仙洞因地靈人傑，曾有修道者於洞中建立寺廟奉祀神佛，全盛時期達十處，包括：
由於八仙洞被劃為國定遺址，臺東縣政府於數十年來陸續拆除洞中寺廟，並以佔用國土為由收回靈岩洞和潮音洞，分別在2017年7月和11月完成強制拆除，今八仙洞內幾乎已無任何宗教設施；而乾元洞因產權屬私有，成了唯一倖存的寺廟。
拒墙堡
拒墙堡是明长城山西段的边堡，与镇羌堡、拒门堡、助马堡共称为塞外四堡。拒牆堡位於山西大同市新榮區，堡口今已甚殘破，僅拱南門尚殘存。
镇羌堡
镇羌堡位于陕西省大同市北约46公里。与拒墙堡、拒门堡、助马堡共称为塞外四堡之一。据《榆林府志》载：镇羌堡于“明初置，在东村，成化二年（1466年）尚书王复奏，从东村堡移至高汉岭。城在山原，周二里，系极冲地，楼铺十座。万历三十五年（1607年）砌以砖。”
綿羊
綿羊（英語：Sheep，学名：'）亦稱為家羊或白羊，屬哺乳綱偶蹄目牛科羊亞科，是一種四足反芻哺乳動物，也是世界上數量最多的羊種，共計超過十億。
大部份人類居住的地方都進行過牧羊，這也是許多文明的基本要素。現在為澳洲、紐西蘭、南美洲中部及南部，以及不列顛群島的重要產業之一。
羊原產於歐洲及亞洲，可能是摩弗倫羊（又名歐洲盤羊）的後裔。牠是最早在美索不达米亚被人類馴服為農業用途的動物之一，產物包括羊毛、羊肉和羊乳，其中羊毛是最普遍的動物纖維。羊有時也育作羊皮用途，或作為科學實驗中的模式生物。
原產於歐洲及亞洲中部和西南部地區，約6,000年—11,000年前被人類馴化。
綿羊品種可細分約達200餘種，有毛用羊（细毛羊）、皮用羊（裘皮用羊、羔皮用羊）以及肉用羊（粗毛羊）。 由于中国古代并无太多使用羊毛制品的传统，细毛羊多为欧澳品种。尽管小尾寒羊、湖羊等皮肉两用羊均有细毛亚型，直至1954年才培育出第一个真正意义的细毛羊种——新疆细毛羊，而大多细毛羊均为与欧澳俄杂交后的品种，如鄂尔多斯细毛羊。细毛羊毛质好产量高，但肉味不如粗毛羊细腻。
细毛羊主要品种有： 裘皮用羊如华北平原的小尾寒羊裘皮亚型。羔皮用羊如宁夏的滩羊和江南的湖羊。均为粗毛型。 粗毛羊毛质较差，适合粗放。绝大多数蒙古高原、青海、新疆的羊种都是粗毛羊。如乌珠穆沁跑山羊（意为“跑山的绵羊”，而非山羊），肉价可达普通羊肉的四至五倍。
按照尾型，绵羊又可分为短瘦尾羊、长瘦尾羊、短脂尾羊、长脂尾羊和脂臀羊。中国绝大多数羊都是短脂尾羊。长脂尾羊种有滩羊、豫西脂尾羊、大尾寒羊等。藏羊是短瘦尾羊，欧洲、大洋洲很多羊种是长瘦尾型。哈萨克羊是脂臀羊。
常见羊种有：
綿羊是動物，有強烈的群居性，許多羊的行為都可以以此為基礎來瞭解。羊的及其會自然跟從一領導者到新的牧場的本性，是羊成為第一種被馴化動物的關鍵因素。而且和紅鹿及瞪羚不同（這兩種有蹄类动物也是史前時期重要的肉類供應來源），綿羊有其，但不會為了棲息地而防禦。所有的綿羊都傾向於互相聚集成為羊群，不過此傾向仍隨品種有些差異，綿羊若和其羊群分開，會變得焦慮。
羊因其體型龐大及繁殖緩慢，因此並不是理想的研究對象，也不是常見的模式生物。然而，牠們在個別的科學範疇中卻扮演著重要的角色。例如位於蘇格蘭愛丁堡的羅斯林研究所便利用羊進行了多項基因工程上有突破性發展的研究項目。1995年，兩只稱為梅根和莫拉格（Megan and Morag）的羊便是從已分化的細胞中複製而來。雖然牠們並非非使用成年细胞進行複製，但它們的誕生預示著此一技術實際可行。一年後，一只芬蘭多塞特（Finnish Dorset）種，被稱作多利的羊成為了全球焦點，甚至被《科学美国人》雜誌稱作「可能是全世界最出名的羊」誕生。多利是世界上第一只由成年體細胞成功複製的哺乳動物。一年後出現的寶利（Polly）和摩利（Molly）則是同時包含了成年體細胞複製及轉基因技術的一對複製羊。
在2008年，雖然與羊有關的基因圖譜已經發佈，但羊的基因組尚未排序完成，但利用其他哺乳動物的基因組資料去初步合成的羊的基因組亦已發佈。除此以外，羊作為常用的食用肉，其轉基因的技術亦被廣泛研究。2012年中國華大基因的科學家利用秀麗隱桿線蟲當中ω-3脂肪酸去饱和酶基因转入细胞，並成功複製出帶有此種基因的轉基因羊。這種轉基因羊的脂肪含有較多不飽和脂肪，對人類攝食羊肉時提供更健康的選擇。
在有關自然選擇的研究中，在無人的赫塔島上索厄羊（Soay sheep）種群是研究繁殖過程的良好模型。索厄羊種一般有不同的顏色，而研究人員發現深色及體型較大的族群正在減少，而這與一般的經驗相當不同—— 一般體型較大的個體的繁殖能力一般較好。由於在赫塔島上的索厄羊是完全被隔離的，因此是研究此課題的良好例子。 綿羊是少數其雄性性取向已被研究的物種，並且深入至分子層面。俄勒冈健康及科學大學（Oregon Health and Science University）的科學家曾就雄羊的同性取向的分子機理進行研究，便引起了廣大的關注及爭議。當中如善待动物组织便曾指它們試圖以此研究基礎去治療羊的同性行為。有參與有關研究的科學家已極力否認有關指控。
家羊偶爾也成為醫療研究的對象，並主要集中於與心血管有關的問題，如高血壓及心衰竭等。懷孕的綿羊也是研究人類懷孕問題的良好模型，並曾用作研究希關胎兒營養不良及缺氧等發育問題。在行為科學上，綿羊在個別個案中也是研究面部識別的良好對象，這是因為牠們的心理識別過程能與人類的識別過程相比擬。
作為在農耕史上的關鍵，羊在人類文化中有深遠的影響，在現在語言及符號學中仍可以看到。羊最常和牧歌聯想在一起。也被部分人認為是中國十二生肖之一。在一些神話（如金羊毛）中會看到羊，在宗教（特別是亞伯拉罕諸教）中，小的綿羊（羔羊）常用來作為祭牲。耶穌在聖經中曾提到分羊的比喻，將能得救的人比喻為綿羊（）。十二星座中白羊座排名第一個。
另見天主的羔羊
克律索马罗斯希腊神话中长着金羊毛的、会飞的公羊，与阿耳戈船英雄寻找金羊毛的神话密切相关。
规约语言
规约语言（），或称規範語言，是在计算机科学领域的使用的一种形式语言。编程语言是用于系统实现的、可以直接运行的形式语言。与之不同，规约语言主要用于系统分析和设计的过程中。
规约语言通常是不能直接运行的，虽然有人在进行这方面的研究。规约语言在比编程语言更抽象層次上描述系统，因此，在规约语言被实际实现之前，必须经过一个"精簡化"（不断添加实现细节）的过程。
规约语言的一个重要应用是允许创建程序正确性的证明（参见自动定理证明）。
早田山毛櫸
早田山毛櫸（学名：'），又名台灣水青岡、臺灣山毛櫸、臺灣山毛雞榆（），屬殼斗科山毛櫸屬，為落葉性喬木，樹高可達20公尺，胸高直徑可達70公分，大多生長在山稜線附近，在新北市、桃園市和宜蘭縣一帶分布最多。
由於結實率偏低，種子不易發芽，屬於公告的台灣珍稀植物。日前成立的插天山自然保留區中，有大面積的山毛櫸林。
學名中的「早田」（はやた; Hayata）乃為紀念日治時代到台灣研究的植物學家早田文藏。
插天山自然保留區
插天山自然保留區位於台灣新北市烏來區、三峽區及桃園市復興區，在地理上屬於雪山山脈北段，以拉拉山為中心，四周圍繞有夫婦山、玫瑰西魔山、檜山、南插天山、北插天山及卡保山等。具有豐富的植物景觀資源外，也是石門水庫和翡翠水庫的主要集水區。
民國81年（1992年）3月農委會為了保護插天山的稀有動、植物資源，於是成立「插天山自然保留區」。
本保留區的海拔高度從300公尺到2,129公尺不等。受東北季風影響，全年降雨量達3,290公釐，為重溼型溫帶氣候。
本區最具代表性植物為珍稀植物—台灣山毛櫸（），此外如紅星杜鵑（）族群，本區也是其重要的生育地之一。在野生動物方面，台灣黑熊、大紫蛺蝶、藍腹鷴和褐林鴞，也曾出現於本區。
软件开发过程
软件开发过程（），或软件过程（），是软件开发的开发生命周期（），其各个阶段实现了软件的需求定义与分析、设计、实现、测试、交付和维护。软件过程是在开发与构建系统时应遵循的步骤，是软件开发的路线图。
软件过程方法涉及交付（）和工件（）的预定义、软件产品在项目团队中的开发与维护。过程方法的应用可以完善软件设计、和项目管理。敏捷开发是现代软件开发中被广泛使用的范式。过程模型（）则意图解决软件过程中的混乱，将软件开发过程中的沟通、计划、建模、和部署等活动（）有效地组织了起来。
软件过程为软件的开发定义了一个框架，将自动化工具、软件开发方法和质量管理紧密结合在了一起。软件过程构成了软件项目管理控制的基础，建立了一个环境以便于技术方法的采用、工作产品（模型、文档、报告、表格等）的产生、里程碑（）的建立、质量的保证、正常变更的正确管理。
软件开发方法（）框架在20世纪60年代开始出现。在信息系统的构建中，系统开发生命周期（SDLC）可被视作最早的形式化方法。SDLC的主要想法是，在采用框架时应当“以审慎、结构化和方法化的方式开发信息系统。生命周期中的每个阶段，从概念提出到系统交付，都应当严格、依次地进行”。当时的软件开发目标是，“在大型商业集团中开发大规模的功能性商业系统，系统需要承载大量数据处理和数据运算任务”。
方法、过程和框架覆盖范围甚广，包含从日常开发的步骤到为特定项目量身定制的灵活框架。一些情况下，组织会正式发布描述过程的文档。
软件开发方法历史中的重要事件有：敏捷式开发模型的特性是能够持续性的对软件本体进行不断改造以及客户对软件开发过程中的不断介入。它适用于小规模的开发团队，好让每个成员能够互相在开发进行时方便交流。 敏捷模型的优点在于其灵活性——经过一次次例行的开发迭代期(iterations)后，在每一次迭代期的开始时小组便会考虑向软件引入新的特性和改变，也就不会特别跟随原有的开发要求。
过程模型由五个基本的框架活动组成：沟通、计划、建模、和部署。他们之间线性（）、迭代（）、演进（）和平行（）关系会产生不同的模型。常见的过程模型包括：瀑布模型、V模型、原型设计、增量模型、螺旋模型等
瀑布模型是经典的生命周期模型，简单的线性过程模型。一般会依次进行以下环节：适用于需求良定义的软件开发工作，实际工作很难按照瀑布模型的预想进行。
V模型是瀑布模型的变种，它允许软件过程中环节的回顾调整。在V字曲线上下行时，团队理解需求和设计实现；在V的顶点处，可运行的软件已经被生成；而在曲线上行则会进行诸项测试。
螺旋模型最初由提出，它是软件过程的一个演进模型，为版本递增软件的快速开发提供了可能。其两个主要特性是;在软件工程领域，项目生命周期刻画了一个工程从起始到完成，是如何进行计划、控制和监控的模型。在项目生命周期的早期和後期，软件架构、需求和系统定义是一个问题：经过这些年，从最早也最简单的瀑布模型开始，已经开发出了许多不同的模型。但是，随着软件变得更大和更复杂，这种开发方法已经出现负面影响，尤其是牵扯到有大型团队的时候。迭代的模型得到了发展，它包括原型法、演化原型法、增量开发、螺旋模型、V模型和混沌模型。
这些模型的使用大部分都局限于项目的总体管理，但是现在认为，如果在项目的单独部分都由最合适的模型控制，则这个项目受到了更好的控制。例如，一个项目用增量开发模型，但是在每一个增量过程，文档是按照瀑布模型创建和管理，而代码开发使用V模型管理。
每个项目的生命周期的正规性和复杂性受到很多因素的制约，包括预算约束，经验，项目规模和复杂度，开发队伍。
一些经验丰富和很受尊敬的项目领导和程序员认为生命周期的严格应用是一种理论，并不能在实践中起到好作用。Linux内核的創建者林納斯·托瓦茲（Linus Torvalds），在Linux内核的邮件列表中这样描述：
ISO 12207是为描述为一个项目选择，执行和监控生命周期的方法而开发的國際标准。
呼兰区
呼兰区为中国黑龙江省哈尔滨市下辖市辖区，也是黑龙江省第二大、中国第33大肉类生产大县区。地处哈尔滨市北部，呼兰河畔，原来为呼兰县，2004年2月4日改制为市辖区。全区总面积2185.9平方公里，建成区面积26.42平方公里，总人口76万4534人。政府驻地南京路。
下辖17个街道办事处、6个镇、3个乡：
呼兰是黑龙江省最古老的五个城市之一，清雍正十二年（1734）正式建立呼兰城。地势平坦，拥有良好的耕地。属温带季风气候，冬季非常寒冷，夏季凉爽。素有“江省邹鲁”、“满洲谷仓”之美誉。
主要是一个农业区，至今为止三分之二以上的人口是农业人口。近年中成为哈尔滨市的一个区后试图发展工业，呼兰新城区利民开发区（区政府所在地）已与松北区连成一片，2008年利民开发区被黑龙江省政府确定为全省唯一的哈大齐工业走廊核心示范区，国家级生物产业基地依托哈尔滨兽医研究所和哈药集团，位于该开发区。
金星奶粉厂，黑龙江省结核病院，哈尔滨第三发电厂等均在呼兰境内。
纳西族
纳西族是中国西南少数民族，聚居地分布于云南、四川和西藏的交界处的丽江及其毗邻地区，云南省为纳西族主要分布省份。中国（中国大陆）有纳西族总人口309,477人（2000年人口普查），列第27大民族，其中云南295,464人，占纳西族人口的95.5%，其余省市区均有分布。
纳西族是一个古老的民族，是古代羌人的一支（也融合了一部分小月氏后裔），据《华阳国志》记载，东汉（公元25－220年）末年，该地区有“摩沙夷”活动；但随着认识的逐渐深入，一些学者也提出了纳西族是南迁的古羌人与现居住地土著融合而形成的观点。唐代，纳西族先民分布记录较详细，据《蛮书》所记，西至金沙江河谷、巨甸以北“铁桥上下及大婆、小婆、三探览（均在今丽江地区）”东至雅砻江流域“昆池（今盐源）等川”，都是“磨些蛮”所居之地。元明时代，由于云南丽江木氏土司崛起，不断向外扩张，纳西族活动地域更为广阔，东北部可能到了今四川省康定及以南贡嘎岭一带，北到今巴塘、理塘和昌都，西到怒江流域。清雍正元年（1723年）木氏土司改土归流后，西北部藏族土司实力南移，纳西族土司式微，加之大批彝族西迁入雅砻江流域，人数就逐渐减少。
纳西族正式定名于1954年，当时中央民委派出的云南民族识别调查小组依据大多数纳西族人的意愿确定了这个称谓。历史上纳西族有过多种称谓。两汉、魏晋时称“麽沙夷”，唐代到清代称为“麽些”，近代被称为“麽些”、“摩梭”及“麽西”等。纳西族西部20多万人自称“纳西”，东部数万人自称“纳”、“纳汝”、““纳恒”等。近年来摩梭人往往特指东部。
云南省为纳西族主要聚居地，有纳西族295,464人（2000年人口普查），占纳西族人口的95.5%。除云南外，四川和西藏均有纳西族聚居地，四川有纳西族8,725人，占2.8%，西藏有1,223人，占0.4%；其余28个省份均有分布，共有4,065人，占1.3%。纳西族集中分布地为云南省玉龙纳西族自治县。
纳西族自治地方： 纳西族乡：
纳西族有自己的语言和文字。纳西族的语言是纳西语，一般歸入汉藏语系藏缅语族彝语支。它有两种文字：东巴文和哥巴文，其中东巴文創造於一千多年前，是今天世界极少数仍被使用的象形文字。
纳西族的宗教信仰主要是东巴教，这是一种多神的宗教，主要的经典是《东巴经》，也有部分信仰藏传佛教。
纳西族以前没有姓氏，后有梅、禾、树、叶四个氏族，后贵族赐姓木，平民多姓和。现在纳西族约有90多个姓氏。
纳西族的特色饮食包括吹肝、粑粑以及米灌肠丽江粑粑，鸡豌豆凉粉
纳西族妇女一般穿着宽大布衣、戴圆帽（现在很多妇女直接戴蓝色的圆形红军帽）、披羊皮披肩，羊皮批上有两根白色背带在胸前交叉，一般有7个白色圆形装饰，俗称“披星戴月”。
纳西族包括了自称为纳西、纳、纳日、纳罕、纳若等的人群，历史上都有一个共同的他称摩些或摩梭，“些”为古汉语读音，音同“梭”，“梭”、“些”都读为“suō”。但上世纪50年代后，这个民族的划分出现了地域上的分歧，这是历史原因造成的。目前，以“纳”作为族称的呼声很高。
臺灣保育物種列表
台灣保育類包括依《野生動物保育法》 公告之保育類野生動物，可分為「瀕臨絕種」、「珍貴稀有」及「其他應予保育」之野生動物等三個保育等級，內容函蓋臺灣境內及境外之物種。其中陸域物種由行政院農業委員會公告，海域物種由海洋委員會公告。植物物種則有農委會依《文化資產保存法》公告之自然紀念物，當中包括珍貴稀有植物。
本表列出分布於臺灣境內的保育物種以及該物種依國際自然保護聯盟（IUCN）的紅皮書標準所評估的類別，臺灣特有（亞）種於中文名後以星號標示（特有種：*，特有亞種：**）。
依中華民國野鳥學會公布的《2020年臺灣鳥類名錄》，臺灣及其鄰近附屬島嶼共記錄87科674種鳥類，其中136種為保育類鳥類。
總計有瀕臨絕種4種、珍貴稀有5種以及其他3種。
總計有昆蟲23種、寄居蟹一種、珊瑚二種。 目前依《文化資產保存法》公告指定之珍貴稀有植物有四種，另有七種植物已解除公告。解除公告的七種植物為台灣水韭、台東蘇鐵、蘭嶼羅漢松、紅星杜鵑、烏來杜鵑、鐘萼木以及台灣油杉。
亨利三世 (神圣罗马帝国)
亨利三世 Heinrich III（1017年10月28日~1056年10月5日），巴伐利亚公爵（称亨利六世，1026年~1041年在位），士瓦本公爵（称亨利一世，1038年~1045年在位），罗马人民的国王（1039年~1056年在位），罗马帝国皇帝（1046年加冕）。罗马帝国皇帝康拉德二世之子，1028年即已加冕为其父的共同执政者。他在位時神聖罗马帝国迎來最大盛世，亨利三世也被稱為上帝在地上的總督。
亨利三世是萨利安王朝最强大的君主。他于1041年臣服波希米亚人。1046年，亨利三世解决了波希米亚公爵布熱季斯拉夫一世与波兰公爵卡齊米日一世之间的争端。
皇帝对教宗的控制在亨利三世统治时期达到登峰造极的程度。亨利三世于1046年赴意大利，废黜了反对他的教宗格里高利六世。德国人克莱蒙特二世被选为新教宗，并为亨利三世加冕。此后他又多次废立教皇。亨利三世一直掌握了对德意志境内各主教的任免权。然而亨利三世却支持教会的克吕尼改革，正是这一运动奠定了日后教宗权利扩大的基础。
亨利三世使长期侵扰德国的匈牙利人定居下来，并臣服桀骜不驯的下洛林公爵。
第一个妻子：根希尔达，克努特大帝之女，丹麦人。子女:
第二个妻子：阿格尼丝，普瓦图人。子女：
奥托三世 (神圣罗马帝国)
奥托三世（Otto III，980年7月—1002年1月23日）罗马人的国王（983年—1002年在位），神聖羅馬皇帝（996年－1002年）。奥托二世之子。995年亲政以前，由他的母亲賽奧法諾和祖母阿德莱德摄政。
奥托三世996年进入意大利，册立自己的堂哥格列高利五世为教皇，后者成为历史上第一位德国籍教皇。格列高利五世随即为奥托三世加冕（5月21日）。
奥托三世醉心于恢复罗马帝国，长期驻扎在意大利。1001年，奥托三世因罗马市民发动暴乱才从意大利撤离。他在第二年于意大利去世。
土家语
土家语是中國土家族的民族语言。属汉藏语系藏缅语族，语支未定，或列入土家语支。主要分布在湖南省湘西土家族苗族自治州，使用人口数量估计在8万左右，其中绝大部分人都兼用汉语，单一土家语使用者很少。分有南北两种方言，因历史阻隔而不能互通。没有法定文字，但有一种拼音文字在基础教育领域小范围应用。
北部土家语分布地区广阔，各地自称略有区别。其中靛房方言称本民族为，其中是表宗族或族群的后缀，的含义则还没有科学的解释；称本民族的语言为，其中指“话”。
南部土家语方言称本民族为。
土家人在使用汉语时，称本民族的语言为“土话”，称汉语为“客话”。
根据1986年出版的《土家语简志》，土家语分布在湖南湘西州的永顺县、龙山县、保靖县、古丈县、泸溪县，湖北恩施州的来凤县、宣恩县，四川涪陵地区（今属重庆）的酉阳土家族苗族自治县、秀山土家族苗族自治县。此外，根据各地民族识别调查资料，在当时，湖南张家界市慈利县、桑植县，常德市石门县；湖北恩施州鹤峰县、咸丰县，宜昌市五峰土家族自治县；重庆石柱土家族自治县、黔江土家族苗族自治县；贵州铜仁地区印江土家族苗族自治县等地亦有土家语分布
而新近的调查结果表明，目前使用土家语的人口仅分布在湖南湘西龙山县南部、保靖县北部、永顺县西南部、古丈县西北部和泸溪县潭溪镇，此外在重庆酉阳土家族苗族自治县、湖北恩施州来凤县的少数乡村还有个别使用者。使用人口大约在6.5万到10万之间，绝大多数为土汉双语人。
土家语是汉藏语系藏缅语族中的一种语言。其具体属于哪一语支，学术界还没有定论，主要有彝语支、土家语支和羌语支三种看法。
20世纪50年代，王静如首先对土家语的归属问题做了较为详细的论证，认为土家语属于汉藏语系藏缅语族，比较接近彝语，可以归入彝语支。
1986年出版的《土家语简志》认为，土家语属于汉藏语系藏缅语族，但从基本词汇看，不接近彝语支，跟藏语支和景颇语支也有较大差异，无法归入其中任何一个语支。《中国大百科全书》和《语言学名词》都谨慎地认为土家语“语支未定”。
1989年，戴庆厦等人提出了新的藏缅语言系属分类法，在藏缅语族南部语群下建立土家语支，只包括土家语一门语言，并指出土家语在早期与南部语群的缅彝语支关系密切，后来因长期受到汉语影响，在许多特征上与缅彝语支越来越不同，最终形成了独立的语支。这一观点得到了其他一些研究者的赞同。
2003年，何天贞通过同源词、语法等的深入比较，认为从发生学关系上来看，土家语属于藏缅语族羌语支，是羌语支中最早分化出来、音系简化最严重的一门语言。
土家语主要分布在湘西土家族苗族自治州，分为南北两种方言，相互之间基本上不能通话。词汇上，基本词汇相同的只有8%，有对应关系的有27%，完全不同的有65%。
北部土家语主要分布在龙山县、保靖县、永顺县、古丈县四县交界处的酉水（及其支流洗车河、猛洞河）一带 。来凤县百福司镇残存的土家语也属北部方言。绝大多数的土家语人口都使用北部方言。有学者将其进一步划分为龙山土语和保靖土语。
南部土家语仅分布在泸溪县潭溪镇，使用者只有2000人左右，孤悬于周围使用苗语的村落之中。龙山县土家语使用区域主要在洗车河周围。田德生(1986)研究的是龙山县靛房乡方言。叶德书描写的是龙山县苗儿滩镇星火村方言。彭勃描写了永顺县方言。Brassett调查的土家语数据主要基于龙山县他砂乡方言，也有一部分基于坡脚乡、靛房乡方言。戴庆厦描写保靖县仙仁乡方言。张军(2006)描写龙山县多谷村方言和泸溪县婆落寨的南土家语方言。杨再彪报告称，土家语分布在34个镇约200个行政村的500余个自然村中。北部土家语内名为，南部土家语内名为。杨再彪的田野调查覆盖了北部土家语靛房、小龙热方言，以及南部土家语且己方言。北部土家语（龙山县靛房镇）的声母表如下：北部土家语（龙山县靛房镇）的韵母表如下：北部土家语（龙山县靛房镇）的声调表如下：
许多调查报告都将北部土家语的声调描写为4个，区分高平调和高降调。有学者研究后指出，对立的高平调和高降调是晚近才从一个高调中分化出来的，而且这一音变还在进行中。北部土家语周边的汉语方言属西南官话成渝片，有高平、高降、低降、升调四种调型。因为长期的接触关系，使得北部土家语的高调产生分化，渐渐具备了辨义功能，变为高降和高平两个独立的声调。
土家语属SOV语言，主语、宾语均在谓语之前。
名词或代词做定语时，定语在中心语之前；形容词或数量词组做定语时，定语在中心语之后。
状语在中心语之前，只有否定副词做状语时可以置于中心语之后。补语在谓语之后。
北部土家语有丰富的助词。结构助词用来标记主语、宾语、间接宾语，或用于定中、状中、述补之间，或组成特殊的短语结构。趋向助词表示动作的趋向。语气助词用来表示陈述、疑问、祈使和命令语气。此外还有专门用来表示时体貌的助词。
北部土家语有丰富的体貌。在表示“动作行为”和“说话行为”的时间关系时，有下列十六种体貌，通过在动词或形容词后附加黏着语素和助词来实现（形容词只有将行体和完成体）：
除此以外，还有交互体、短时体和静止体。
土家语历史上并没有自己的文字。中华人民共和国成立后，吉首大学的彭秀模、叶德书，中央民族大学的罗安源，湖北民族学院的张伟权，先后创制了三套记录土家语的拼音文字，不过都没有得到国家和地方政府的批准，不具有法律地位。后两者都未曾推行。只有彭、叶创制的《土家语拼音方案（草案）》曾应用于教学领域，用来编写课本，但总体上运用范围狭小，社会影响不广泛，学生走出校园后就都不再使用。
土家语目前面临巨大的危机。以土家语为母语的人口越来越少，且老龄化趋势明显。通行地域也越来越小，湘西地区以外的土家语已基本消失。语言的结构系统也逐渐退化，语法受汉语影响而变化，固有词大量消失，让位给汉语借词。
1986年，在湘西自治州教育委员会和民族委员会的支持下，叶德书在龙山县坡脚乡中心完小开展了“土家·汉双语双文接龙教学实验”。该项目利用土家语拼音与汉语拼音基本一致的特点，先教导以土家语为母语的儿童掌握土家语拼音，再从土家语拼音过渡到汉语拼音，然后利用汉语拼音教授汉语普通话。该项目一度扩大到周边乡镇，最终于1993年停止。2005年，靛房中心校和坡脚小学再度开启“土家语·汉语双语双文”教学实验。
湖北恩施来凤县百福司民族小学的储永明，有感于土家语的濒危，从1989年开始编写土家语教材，积极倡导双语教育。自1995年开始，百福司民族小学将土家语教育引入课堂，对小学低年级学生进行双语教学，并在全校开设土家文化课程。
市場研究
市場研究（），又称作市場調查、市场调研，是市场营销学、傳播學、廣告學或統計學當中一門重要的科目。著重在於資料的取得，分析與預測。 以上這些市場研究的形式是依「解決問題」的方式來分類的。
此外也有不同的分類方式，如「探索性的」、「決定性的」。「探索性」的方式比較著重在問題的解碼和分析上面；並強調結論式的洞見和領悟。而所謂｢決定性｣的研究經常用來推斷整體的消費者。
以上兩種方式都是所謂的第一手資料。市調公司經常用這兩種方式當做公司的主要業務來進行大型的研究，所耗費的金錢和時間都相當巨大。而相對的，第二手資料是指研究這些已出版的第一手資料之後的分析，需要的財力較小，但往往不是市場分析師想要的完美型式。
市場調查研究員經常都是綜合使用以下四種手法，他們可能先從第二手資料獲得一些背景知識，然後舉辦目標消費族群訪談（定性研究設計）來探索更多的問題，最後也許會因客戶的具體要求而進一步做大範圍全國性的調查（定量）。
技術性的說，市場調查有下列四種手法：
自從政治介入了市場調查之後，因為要公正的在選舉前了解該候選人有多少的支持度，在政見上又有哪些受歡迎，哪些倍受批評，市場調查這一門學問發展出了很多專門的術語和理論。 根據世界民意及市場研究專業人員協會（ESOMAR），截至2014年年底，全球419家市場調查公司於香港有研究項目。 以下是部份於香港有設立公司（或分公司）的市場調查公司（按英文字母序）：Acorn Marketing & Research Consultants
China Credit Information Service 中華徵信所企業股份有限公司，義大利商「CRIF」的子公司。
Acorn Marketing & Research Consultants 毅群市場研究諮詢股份有限公司
Taiwan Trend Research 臺灣趨勢研究股份有限公司
模範，英國商「凱度」的子公司。
益普索，法國商「益普索」的子公司。
捷孚凱，德國商「GFK」的子公司。
尼爾森，美國商「尼爾森」的子公司。
Acorn Marketing & Research Consultants
拉姆安拉
是巴勒斯坦的一個重要城市，位於約旦河西岸拉姆安拉和比雷赫省，在東耶路撒冷以北約10公里。人口35,140（2016年）。拉姆安拉是巴勒斯坦民族權力機構（巴勒斯坦自治政府）總部所在地。
16世紀時，拉姆安拉是一個有數百人口的村落。1908年成為城市。
1948年以色列立國後，離開以色列領土的難民令拉姆安拉的人口在5年內增加了一倍，但同時有約三分一的原居民移民到美國，發展成為美國國內最大阿拉伯裔社群之一。拉姆安拉在第一次中東戰爭後被約旦吞併，居民成為約旦公民。拉姆安拉在1967年六日戰爭後被以色列軍事佔領，以色列人在附近建立的殖民區限制了拉姆安拉的發展。以軍直至1995年始撤出市中心，讓巴勒斯坦民族權力機構進駐，但在外圍保留據點。
2000年開始的新一輪以巴衝突，令拉姆安拉的經濟急速惡化，居民生活也大受影響。
在2004年去世的巴勒斯坦民族權力機構前主席阿拉法特葬於拉姆安拉。
都匀市
都匀市位于中国贵州省南部，是黔南布依族苗族自治州的首府。距离贵州省省会贵阳146公里。都匀市总面积2274平方公里，总人口为50万，有布依族、苗族、水族、瑶等33个少数民族，占总人口的67.08%。市辖1个省级经济开发区、5个办事处、4个镇、1个水族自治乡。2013年，包含都匀经济开发区和市区的城市建成区总面积为46平方公里，市区人口32万（含流动人口）。2001年曾入选中国优秀旅游城市。
都匀，贵州南部政治、经济、文化的中心。都匀历史悠久，春秋时期属于牂牁古国；战国及秦、汉时期，分别属夜郎古国所辖的且兰国和毋敛国；西汉元鼎六年（公元前111年）设牂牁郡，都匀属之；唐贞观三年（公元629年）设置应州（羁縻州），都匀属之。
都匀原名都云，因城东一公里处有一个仙气氤氲的都云洞而得名。明朝洪武二十三年（1390年），平羌将军何福镇压都云苗民起义后，上奏朝廷，认为“云之为物，变化莫测”，应改为“匀”，取“均匀”之意，皇帝批准，改为都匀。洪武二十八年（1395年）设置都匀卫视；弘治七年（1494年）改设都匀府。
元世祖至元二十一年（公元1284年），都云设置军民长官司；明洪武十九年（公元1386年）至二十八年（公元1395年），都云分别设置长官司、安抚司以及都匀卫视；明弘治七年（公元1494年），改设都匀府；清朝康熙十一年（1672年）改都匀卫视为都匀县，隶属都匀府。民国三年（1914年）改都匀府为都匀县；民国九年（公元1920年），都匀直属贵州省长公署。
1956年建立黔南布依族苗族自治州，都匀成为黔南州首府；1958年改设都匀市（县级市）。
都匀境内北部多山地，中南部有狭长的河谷盆地，属于喀斯特地貌，颇多暗河洞穴。都匀城区位于剑江之畔，城市沿河展开，有文峰塔、百子桥等景点。市区西北的斗篷山，是苗岭中段的一座山峰，山上有大片原始森林。
下辖5个街道办事处、4个镇、1个民族乡：
都匀的工业以化工、电子、纺织为主。农业则以种植水稻、小麦、玉米为主。
都勻市黔南布依族苗族自治州團山、黃河一帶盛產都匀毛尖，一說為中国十大名茶之一（1982年全國評獎）。明代久為貢品，民國四年（1915）獲巴拿馬萬國博覽會金獎。
都匀过境公路有：、、、贵新高速公路
都匀人讲一种明显有别于贵州其它地区方言和普通话的都匀话,这种方言的产生是当地各民族长期相处融合的结果。都匀人主要信奉的宗教有：基督教、佛教、天主教、伊斯兰教。 国家重点风景名胜区：斗篷山
逸夫書院
逸夫書院（）是香港中文大學第四所成員書院，也是第一所於中大成立後才創校的成員書院，創立於1986年，創辦人為邵逸夫爵士。逸夫書院坐落於中大校園西北部近大埔尾坑，面向吐露港。
1985年5月，邵逸夫爵士答允捐款1億1000萬港元予香港中文大學以成立第四所成員書院。大學校董會遂議決將新書院命名為「逸夫書院」，並由邵逸夫爵士擔任書院創辦人。同年，大學成立專責小組，處理籌備逸夫書院的事宜。
1986年7月30日，當時的香港立法局正式通過「香港中文大學（宣佈成立逸夫書院）條例」，賦予逸夫書院法定地位。初時，逸夫辦事處設於崇基學院教學樓（現已重建）。
1987年1月12日，逸夫書院在校園建築工地舉行奠基禮，主禮嘉賓為書院創辦人邵逸夫爵士與時任署理港督鍾逸傑爵士；後來，書院校董會議決將每年的此日定為院慶日。同年，時任醫學院精神科學系講座教授的陳佳鼐教授獲委任為書院首任院長，馬臨教授則獲選為書院校董會主席。
1990年3月3日，書院校園正式落成啟用，並由時任港督衛奕信爵士和書院創辦人邵逸夫爵士主持書院的開幕典禮。
在籌備成立此書院之際，大學為此舉行了一個建築設計比賽，最終由中大建築處（今校園發展處）之簡元信建築師（Y.S. Kan）設計方案取得一等獎，並獲採用。而在原來方案中，書院將建造教學樓供工商管理學院使用，最後因資金不足而沒有建造。因此，逸夫書院為大學第一所不設教學設施的書院（往後成立之書院亦如是）。
「國楙樓」原名「第一學生宿舍」，是逸夫書院首座學生宿舍。宿舍於1989年9月正式啟用，分高低座，高座樓高10層，低座高3層，合共提供宿位576個，男女生約各佔一半。首任宿舍舍監為楊鶴強博士及鄧素琴博士。
在入伙初期，由於書院中央石油氣供氣站（近國楙樓）仍未通過驗收，本宿舍浴室及基座飯堂須暫時改用罐裝石油氣，直至1989年12月中央石油氣站通過機電署驗收為止。而由於1991年政府禁止新建含中央石油氣庫的建築項目，因此逸夫的供氣站是中文大學最後一座啟用的供氣站。
1998年1月，李世綸堂捐贈鉅款予逸夫書院，「第一學生宿舍」遂命名為「國楙樓」，以誌善舉，並藉以表彰該堂故族人李國偉與李楙昆仲對教育事業的熱忱。
「第二學生宿舍」是逸夫書院第二座學生宿舍。宿舍於1992年9月落成啟用，提供宿位289個。首任宿舍舍監為蔡潮盛博士，而目前舍監為劉創馥教授及黃葉芳博士。
1995年10月，書院獲大學撥款委員會資助擴建第二學生宿舍，包括建造低座（原稱為第三學生宿舍）及在高座頂部加建新樓層；工程隨後展開，直至2001年9月完成。擴建後，「第二學生宿舍」分為高、低兩座，中間以天橋相連；合共提供宿位635個。毗連低座的書院籃球場亦同時完工，開放使用。
2010年，林健忠博士及何厚煌博士宣佈將會捐贈港幣 1,000 萬元予逸夫書院，藉紀念辛亥革命100周年，以鼓勵逸夫學生更多學習中國歷史。因此，「第二學生宿舍」高座於同年以國父孫中山命名為「逸仙樓」（），而位於「第二學生宿舍」五樓的活動室則將命名為「廖仲愷國際學生交流中心」（）。有關命名建議已獲書院、學生會、宿生會、舍監等接納，並獲大學校董會通過。
「文瀾堂」是逸夫書院的學生活動中心，與一期國楙樓同時啟用。大樓內設有書院院務處、活動室、走讀生舍堂（1995年起成立）及李和聲香港歷史資源中心。在雅群樓南翼的共享學習空間啟用前，香港歷史資源中心位置曾用作書院自學中心（自修室兼小型圖書館，非中大圖書館系統），同樣以李和聲（後來為中大捐贈了和聲書院）命名。
此樓共有兩層，原先全幢用作訪港學人宿舍；但自從大學推展為「334新學制」而設的擴建工程後，南翼改建為共享學習空間（除預留予逸夫學生時段，所有學生均可使用），同時加建一層，並改外牆為玻璃幕牆，而北翼則維持現狀。
逸夫書院的院訓是「修德講學」，出自《論語·述而篇》。子曰：「德之不修，學之不講，聞義不能徒，不善不能改，是吾憂也。」以孔子這句話為院訓，是要勉勵同學德智並重。只有修養品德，追求學問，兼而行之，修德以居仁由義，講學以溫故知新，兩者兼備，才接近君子的境界。
此外，書院的口號是「臻善存德，居高懷仁」，與院訓互相呼應，強調同學在追求卓越之餘仍注重操守，居於領導地位仍懷有仁愛之心。
作曲：林聲翕　作詞：陳佳鼐、劉殿爵按逸夫書院兩所學生宿舍宿規，兩宿各設有一宿生會幹事會（下稱宿生會），每年各由兩宿宿生以內閣形式選舉產生，於每年二月一日履新，任期一年。有別於其他書院，兩宿宿生會皆獨立於任何組織，以統籌活動及宿舍事務。兩宿偶爾舉辦聯宿活動，如聯宿大笪地（後演變為逸夫四大活動之Shawlane）、聯宿送舊（後為逸夫第五大活動級社取代）、聯送籃球比賽（為兩宿宿慶活動之一）。
逸夫書院學生會成立於1990年，乃代表香港中文大學逸夫書院全體學生的學生團體。本着民主自治的精神，目標是謀求會員福利及維護其合理權益、培養學術風氣、促進同學健全人格之發展、增進其對社會之認識、積極參與社會事務，並以師生治校為理想。
學生會由代表會、幹事會、仲議會及逸夫節拍出版委員會四個中央組織組成，均由逸夫同學每年選舉產生，每屆任期為一年。而在1995年成立的走讀生舍堂亦是學生會的一部分，設有走讀生舍堂委員會，由逸夫走讀生每年選舉產生（其中有若干年無人接任）。
學生會屬下目前有系會12個，屬會17個。另國楙樓及第二學生宿舍均有宿生會組織。
除了由學生會、宿生會以及學生會屬下團體舉辦的活動外，逸夫書院學生每年都會舉辦「四大活動」：
「四大活動」均由逸夫書院的學生自行籌組及推行，充分展現逸夫學生的無限創意。
卫星 (消歧义)
衛星可以指：
八通關古道
八通關古道，是台灣清治時期所建第一批連通台灣本島前後山的北、中、南三條開山道路中的中路，也是目前僅存的一條。該古道於光緒元年（1875年）完工，西起林圮埔（今南投縣竹山鎮），東至璞石閣（今花蓮縣玉里鎮），全長265華里（約152公里），目前為中華民國內政部所頒訂的中華民國國定古蹟。 日治時1921年修建完工的另一條「八通關越道路」，為區別路線不同的這兩者，文獻有稱清治的為八通關「古道」、日治的為「越嶺道」，也有「清古道」、「日古道」等區別稱法。
八通關古道的開鑿為清代經營台灣中部地區政策上一個重要的轉捩點。建造該古道的決定，主要取決於兩個因素。一方面，1874年，日軍以牡丹社事件為由，出兵攻打台灣的原住民，再加上各列強覬覦台灣，使朝中有識之士開始體認到台灣邊防地區之重要性，而有沈葆禎奏請開山撫番之議。另一方面，由於台灣西岸平原之墾殖已經完成，墾地不敷使用，移民械鬥事件經常發生，但東部仍有廣大未開之土地，惟因中央山脈阻擋，遷徙墾殖較難，沈葆禎之議遂為眾所歡迎。
於是，在勘查台灣全島形勢以後，沈葆禎擬開發三條連通台灣前後山的開山道路，包括北路（由噶瑪蘭蘇澳至花蓮奇萊）、中路（由竹山鎮林圮埔至花蓮璞石閣）、以及南路（由屏東射寮至台東卑南）。其中的中路就是現在所稱的「八通關古道」，是由總兵吳光亮負責闢建。清代隨後陸續還有開闢其他開山道路，最後一條為「集集水尾道路」，今稱為「關門古道」。
吳光亮在1875年1月率兵2000餘人由林圮埔（竹山）開山東進，途中侵佔許多原住民領土，經大坪頂、鳳凰、牛轀轆（原隸鹿谷1955年改隸-{水里}-現稱永興村）、茅埔、楠仔腳萬（久美）、東埔社心、八通關、大水窟、以迄璞石閣（玉里），在同年11月完工。其規模頗大，路寬6尺，遇岩石便砌石式築成階段，遇溪流便舖棧道，並於要地設置營壘。此道完成之後，清廷即刻廣募眾民，配合官兵屯墾，並使台灣對漢人開放。但拓墾政策因天然環境及原住民對土地主權的捍衛，成效並不好。在這種情況下，八通關古道僅20年間即成廢道。
八通關古道全長265華里（約152公里）。
台灣日治時期，日本政府為了實行理蕃政策，乃重新測繪路線，分東、西兩段另闢一條「八通關越道路」。1919年6月，在大批武裝警察的警戒下，八通關越警備道路正式動工。道路全線於1921年1月完工。東、西二段以大水窟為分界點，西段自楠仔腳萬（今信義鄉久美村）起至大水窟，長約42公里，東段自玉里至大水窟，長82公里145公尺。日人修築之八通關越道路與清朝之八通關古道，路徑完全不同，而且幾乎完全沒有重疊之處。日人興築八通關越橫斷道路之目的，除聯絡東西部交通外，更著眼於加強對深山原住民的統治與「教化」，並進行林野自然資源的開發，故沿線設置眾多警官駐在所的相關設施。
1920至30年代曾有人提出將八通關越道路鋪設為高山鐵道，也有計畫將八通關越道路改建為自動車（汽車）道的「八通關越橫斷道路」計畫，但是都未付諸實現。
在二次大戰結束以後，日治八通關越道曾一度荒廢，後經台灣省林務局整修部分道路，作為林業護管使用。現存古道有部份為清古道，部分為日治時期古道，而日治時期古道佔大部份，且維護較好，可能與日人沿路設駐警所有關。目前古道較明顯且可通行的部分，是從東埔一鄰開始，經陳有蘭溪右岸的父子斷崖、雲龍瀑布、樂樂、對關、一直到八通關草原為止，再過去就不容易行走。古道大部分路徑因淹沒在山野荒草間，辨識不易，除八通關草原留明顯的古道遺跡外，東端步道出口為玉里鎮山風（台30線起點）。
目前的八通關古道，全部是在玉山國家公園的管轄範圍內。1987年，內政部正式將清代八通關古道列為國家一級古蹟，種類為「遺址」。
由西向東，前山（數字為距離里）：
林圮埔（今竹山）…17…大坪頂（羌仔寮，今鹿谷村）…7…大水窟…4…頂城（今鳳凰村）…2…萬年亨衢碑…1…鳳凰山麓（今鳳凰眼）…4…平溪（今田底）…14…茅埔（今南投縣信義鄉愛國村）…8…紅魁頭（今風櫃斗）…5…頭社仔坪（今新鄉）…5…南仔腳蔓（，楠仔腳萬，今久美）…8…合水（，今和社）…11…東埔社心（斧頭之意，今東埔一鄰）…3…霜山橫排…7…東埔坑頭（樂樂溫泉）…5…陳坑（乙女瀑布匯流口）…10…鐵門洞…10…獅頭山（觀高山山腹）…10…八同關…10…雞公山（今八通關山西峰南稜）…10…八母坑（今杜鵑營地下方溪底）…13…架札／水崛（南投花蓮縣界，大水窟）後山：
架札／水崛…5…雙峰仞…5…粗樹腳…4…大崙溪底…5…大崙坑（太魯那斯，為細竹之意）…10…雅託（那那托克，，為蓪草之意，首音節重複為許多蓪草之意）…10…神仙嶺…10…雷風洞／雷峰洞…10…玉屏山溪…10…奇淋山…10…打淋社（塔洛木，，為箭竹，許多箭竹之意）…10…黃崎…10…排山…20…璞石閣（今玉里）
頂泰山巖
頂泰山巖位於台灣新北市泰山區應化街三十二號，主祀顯應祖師，1985年公告為直轄市定古蹟。 頂泰山巖建於清乾隆十九年（1754年），由仕紳李序彥、李序原等所捐建， 自福建省泉州府安溪縣彭內庄分香泰山顯應祖師神像來臺，原名「福山巖」。
咸豐三年（1853年）爆發泉漳械鬥，福山巖為漳人所焚毀， 后由李符記（李序原之孫）捐地重建， 改稱「泰山巖」，又稱「頂廟」或「頂泰山廟」
因位於崎仔腳山腰上，故又名「崎仔腳廟」，后該廟又分靈出另一座位於山下明志路上的泰山巖，為分別兩座「泰山巖」，故頂泰山巖又稱為「崎仔腳老祖廟」、「頂廟」。
後於明治三十九年（1906年）及昭和七年（1932年）重新修建，乃成今日格局，廟中石雕牆堵石柱多為本年所重建， 樑柱結構木雕乃名匠陳應彬所設計督造，陳應彬負責大木作（結構），黃龜理負責小木作（花部雕刻），為台灣尚存少數木造寺廟建築。1972年再度重修，而成今貌。
「頂泰山巖」為安溪縣李姓族人創建，所以也是當地李氏之祖廟。泰山區內另有一「下泰山巖」，係由「頂泰山巖」分靈而來，自此泰山巖始有頂、下之分，本地的地名「泰山」，也因此而來。
頂泰山巖坐西北朝東南，通寬九開間兩進兩廊兩護龍。前殿採石雕牆堵，蟠龍柱牆面石雕皆昭和期的臺灣建築風格。前殿為重檐硬山式，兩側山門則為重檐歇山形式， 使宛若三座並排之廟宇。
安東貞美
安東貞美（），飯田藩（今長野縣）出身。曾任日本陸軍士官學校校長，1915年以陸軍大將身分，前往台灣擔任台灣總督，為台灣日治時期第6任總督，成立「台灣勸業共進會」，開始開發太平山、八仙山，及宜蘭線、屏東線鐵路的開工。曾編修《台灣列紳傳》，任內爆發西來庵事件。
安東貞美乃信濃飯田藩槍術師範安東辰武的三子，祖父菅沼政治為松本藩槍術師範。1870年（明治3年）12月進入大阪陸軍兵學寮，1872年（明治5年）6月畢業，翌年5月 成為陸軍少尉，1874年（明治7年）11月晉升為陸軍中尉。1876年（明治9年）8月任命為東京鎮台歩兵第1連隊中隊長輔佐，1877年（明治10年）3月、編入征討別働第2旅團，加入西南戰争。1884年（明治17年）2月任陸軍士官学校教官，1891年（明治24年）4月升任步兵中佐，1893年（明治26年）8月7日就任陸軍戶山學校校長，1896年（明治29年）9月28日就任陸軍士官學校校長。 1898年（明治31年）10月1日升陸軍少將，就任台灣守備混成第2旅團長。1899年（明治32年）8月26日轉任步兵第19旅團長，1904年（明治37年）3月於日俄戰爭中出征，1905年（明治38年）1月15日升任陸軍中將。1907年（明治40年）被授與男爵位列華族，1915年（大正4年）1月25日進陸軍大將，同年5月1日於佐久間左馬太之後任台灣總督，為台灣日治時期第6任總督。
但一甫到任就發生西來庵事件（1915年6月6日），臺南西來庵的廟務人員余清芳、羅俊、江定借齋教與王爺信仰名義，揚言五福王爺神諭，組成「大明慈悲國」，煽動信徒兩千人武力起事，是臺灣人第一次以宗教力量抗日的事件，亦是武力抗日規模最大、歷時最長的一次。事件後，安東貞美總督在會議時曾說：「義和團之亂已經是十幾年前清國的事情，為何今日臺灣還有此類的暴動？盲從暴動者至少也該知道，迷信是不能依賴的。這不只是我們統治的失敗，亦是教育的失敗。」西來庵事件是漢人大規模武裝抗日的結束，臺灣漢人從此透過政治運動展開爭取民權。
乃木希典
乃木希典（），出生於日本長府藩藩士家庭，从师玉木文之进。為大日本帝國陸軍大將，官階正二位、大勳位、功一級、伯爵，1896至1898年任台灣日治時期第3任總督。
乃木希典出生於日本本州山口縣一個下層武士的家庭，是父親乃木希次的第三子，母親為乃木壽子。乃木希典自幼的基本教育是武士道精神与儒学忠君思想，作为跻身长州藩陆军高级将领的乃木希典，其指挥作战只能以古典或陈旧来形容。
日本在明治四年（1871年）开始实施效忠天皇“亲兵制度”，组建中央统帅的直辖部队，从萨摩藩、长州藩、土佐藩三处征集将兵，以藩兵身分遴选为天皇“亲兵”。在西南戰爭（明治政府討伐西鄉隆盛的戰爭）時拿軍旗的士兵被殺，軍旗被薩摩軍奪走。乃木希典非常自責，拚命往前衝，企圖戰死，負傷之後，被抬到野戰醫院，仍舊企圖逃脫到前線作戰。後來乃木希典寫請罪書給總指揮官山縣有朋，請求嚴厲處分。但是山縣有朋認為乃木希典失去軍旗後仍奮戰不懈，且又自請處分，因此不問罪。然而乃木希典還是相當自責，一日，乃木希典企圖切腹自殺，被兒玉源太郎發現並阻止。乃木希典說：「軍旗是天皇陛下授予的，我必須以死負責！」兒玉源太郎則嚴厲斥責他。乃木仍為此經常借酒消愁，染上酒癮。乃木希典赴德國留學，受到很大的震撼。原以為發達的德國一定是燈紅酒綠紙醉金迷，沒想到，德國人那麼淳樸、內斂，對自己的文化傳統那樣的珍重。回國以後，他給軍部呈上“肅軍意見書”，要按照德國陸軍的方式整頓軍隊，講究軍人的風紀和精神面貌，從外表開始強調一個軍人的氣質和風貌。比如強調一個軍人無論何時何地都必須穿軍裝，要乾乾淨淨一絲不苟。他的酒癮也戒掉了，變成一個極為自律的人。
1894年8月光緒對日宣戰，他在中日甲午战争中任第一旅团长，从广岛出发前往東海。临行前明治天皇送行。在酒会上乃木希典赋汉诗一首献给天皇：“肥馬大刀尚未酬，皇恩空浴几春秋。斗瓢傾盡醉餘梦，踏破支那四百州。”之后参加旅顺口之战，期间其前線同僚山地元治的部隊发起旅顺大屠杀，数千至数万名中国民众遭日军屠杀，致使日本国际形象遭到极大打击。1895年8月20日，因為戰功而被封為男爵。
1895年10月11日，乃木希典率第二師團登陸屏東枋寮，佔領東港、鳳山後，在10月20日，當日軍「南進軍司令部」準備以兩師團之兵力圍攻臺南府城城之際，劉永福棄守臺南府城而內渡前往廈門，因此眾多臺南士紳懇請巴克禮牧師及宋忠堅牧師（Duncan Ferguson）向乃木希典將軍求和。10月20日夜間，巴克禮牧師等人先在二層行與日軍接觸，後來被帶到太爺見住在蘇家古厝的乃木希典。之後一行人引導日軍由臺南府城小南門入城，使得日軍不費一兵一卒即能夠不流血入城，此舉保全了府城五萬人免受日軍屠戮。 乃木希典因參加甲午战争與隔年平定台灣的乙未戰爭有功，1896年，台灣日治時期曾擔任台南守備隊司令、第2師團長。10月14日任第3任台灣總督（1896年10月14日－1898年2月）。乃木的任務是確保台灣的治安穩定，而其妻子靜子與母親壽子同行。
乃木希典擔任第3任台灣總督期間，制定了三段警備制，確立了「以台制台」策略。然任內發生高野孟矩事件，導致「大日本帝國憲法是否適用於台灣」的爭議。1896年12月，爆發陸軍少尉結城亨與其部下21人於花蓮新城遭到太魯閣族殲滅，史稱新城事件。另外，在他擔任總督期間在主要都市設置意見箱，以聽取臺灣人用投書方式表露心聲。
1897年春，乃木希典利用回國之機向當時的日本首相松方正義及軍界、政界的少數要人談了日本在臺灣的處境及自己的想法，他認為應把台灣賣給其他國家。他在對友人的信中抱怨日本統治台灣一事：「就像乞丐，討到一匹馬，既不會騎，又會被馬踢。」認為台灣是塊燙手山芋。他建議將臺灣賣給英國，這樣既可甩掉一個包袱，又可獲得一大筆錢，一舉兩得。當時的日本政府正處於財政危機當中，乃木的建議引起了松方的興趣，但卻遭到了日本內閣中強硬派的反對，不過，乃木卻一直沒有死心，為達到甩掉臺灣的目的，乃木私下與英法官員進行了秘密接觸。當時英國殖民地甚多，殖民地的管理已使英國當局頭痛不已，對購買臺灣興趣不大，因此，日本與英國的這筆交易沒有正式談就夭折了。法國則不同，1884年法國曾兩次侵犯臺灣，但都未能得逞，因此在得知日本首相也想售出臺灣的消息後，法國人十分感興趣。雙方的外交官員經過討價還價，初定臺灣的售價為1500萬法郎。 1898年，伊藤博文重新成為日本首相，在他主持召開的軍政要員會議上，乃木希典再次提出將臺灣賣給法國的建議，日本外務省的官員也在會上彙報了與法方會談的情況。乃木還在會上慷慨激昂地說：“臺灣併入日本之後，日本分文未賺到不說，反而犧牲了許多人的生命。日本無力改變臺灣人的中國情結，也難以在臺灣取得經濟上的收益，更無力治好臺灣，這個賠本的事情不能再做了，乾脆將臺灣賣給法國。”而幾位日本軍政大員也在會上發言贊同乃木的主張，會議中因此一度出現以一億日圓的價格將台灣賣給法國的想法，甚至是賣還給清朝，稱為「台灣賣卻論」。幾個人發言之後，曾任日軍參謀本部參謀的兒玉源太郎起立發言反對：「我覺得不是臺灣不好治理，而是我們管理的官員無能。如果首相覺得政府中找不到能好好治理臺灣的總督，我願意前往任職。」伊藤博文當即同意：「那好，臺灣不賣給法國了。我任命你為第四任臺灣總督，臺灣的事情，全權委託你處理。」乃木希典因而辭職，由兒玉源太郎成為第四任臺灣總督。由於在旅順攻打戰中日軍死傷慘重，因此當時乃木已起自殺請罪之念，並向明治天皇請辭。但明治天皇不准，並任命為學習院院长，負責教導皇孫裕仁（即后来昭和天皇）。乃木希典於學習院院長任內，推行軍事式教育，而且對裕仁亦很嚴格。據說當時明治天皇命乃木希典任院長時曾說過「你為朕失去了兩個兒子，現在朕將這班孩子交給你。」
乃木希典一直任學習院院長。1912年7月30日，明治天皇駕崩；1912年9月13日，明治天皇出殯當天晚上，先是乃木希典的妻子靜子以刀刺自己的胸部自殺，接著乃木希典追腹並切斷自己的頸動脈死亡，兩人皆為明治天皇殉死。乃木希典享年62歲，遗有《乃木希典日记》。
乃木的殉死對他所教導的皇孫裕仁產生了重大的影響。現在學習院大學內仍留有命名為「乃木館」的當時學生宿舍一部份。
乃木希典为天皇自杀，被日本人称为“殉死”。乃木希典也成為“武士道”精神的象征。死后当局为他在其故居等多地建“乃木神社”，宣传武士道精神。如：為悼念其殉死，東京都港區內的當地「乃木神社」前面朝西連往外苑東通的坡道先於1912年（大正元年）9月經赤坂區議會議決改名為「乃木坂」，後擴張至周邊地域亦被泛稱為「乃木坂」，1972年（昭和47年）10月20日開業的營團地下鐵千代田線的車站命名為乃木坂站，作為地域名更為一般化。日後廣義地被用來稱呼這條坡道與東京地下鐵乃木坂站周邊一帶的地區。
乃木希典的殉死后来被许多日本作家作为题材写进文学作品中，如：
日本陸軍軍人谷壽夫在《日露戰爭之政戰略機密戰史》（出版書名為《機密日露戰史》）一書內對乃木多有不滿批評。在戰後，由於受到司馬遼太郎作品《坂上之雲》的影響，有論者開始評價乃木希典是無能的「愚將」。黃昭堂《台灣總督府》一書敘述了乃木希典擔任台灣總督期間對台灣人民的鎮壓與政治的腐敗，並批評乃木希典「政治無能」。乃木在臺灣總督任內總督府的財政主要靠鴉片專賣，然而蔡焜燦《台灣人與日本精神》一書，卻說明乃木希典極力匡正官吏的風氣，本身以身作則，甚為清廉節儉；同時也極力禁止日本人對台灣人民施虐或進行不公平交易的行為。伊藤金次郎認為乃木為人至正高潔、嫉惡如仇，故時人認為乃木欠缺清濁通吃的手腕，也導致他無法待在台灣宦海，印證「劣幣逐良幣」之定律。可以說，對於乃木希典能力與作為的爭論，至今仍然持續。