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土尔扈特
土尔扈特部（，托忒文：，意思是“近卫军”），是卫拉特蒙古四部之一。17世纪初迁到伏尔加河下游沿岸，于1771年重返新疆。
自13世紀蒙古興起，便擁有散佈於亞洲北部連同東歐的廣闊草原大漠的體系龐雜的眾部族。明末清初時蒙古諸部按地理位置，大約以今蒙古國南部為界，分為漠南、漠北、漠西三大部，游牧于漠西的蒙古人在明代被称为瓦剌，在清代被称为厄鲁特（衛拉特）。它分为四大部：准噶尔、和硕特、杜尔伯特、土尔扈特。土尔扈特部姓氏克烈部，游牧于雅尔（在今新疆塔城以西及-{zh-hans:哈萨克斯坦;zh-hant:哈薩克共和國}-境內）之额什尔努拉（今新疆塔城地区西北及俄国境内的乌尔扎）。
明代末年，土爾扈特首領和鄂爾勒克與準噶爾部巴圖爾琿臺吉交惡，准噶尔势力日益强大、領地擴張，和鄂尔勒克在1628年（明崇祯元年）率部众西走，经过两年多，来到了当时人烟稀少的額濟勒河（伏爾加河）到烏拉爾河一帶的下游沿岸。“俄羅斯因稱為己屬”。此時伏爾加河流域不僅水草豐美，而且了無人煙，尚未為沙俄控制，於是遷來此處的土爾扈特人建立了自己的汗國，即卡爾梅克汗國。
当时，沙皇俄国正在入侵伏尔加河中下游到高加索的信仰伊斯兰教的突厥－蒙古各个汗国，信奉喇嘛教的吐尔扈特部正好从背后突袭了穆斯林各国，配合了沙俄的入侵，于是受到沙俄的优待。此后，沙俄－土尔扈特联军同突厥各国联军在伏尔加河－高加索一带展开漫长的战争，吐尔扈特也接受了沙皇的册封，成为沙皇俄国的属民。
和鄂爾勒克之叔父保蘭阿噶勒琥、莽海等則率部隨顧實汗遷至青海；另有一小部土爾扈特留在原地未徙。
1669年，和鄂爾勒克的曾孫阿玉奇（1641年－1724年）成為土爾扈特部首領，全盛時，領土西、北兩邊到伏爾加河，南到裏海，東到烏拉爾河。
1673年，阿玉奇與俄國結盟，宣誓效忠。在俄國與鄂圖曼的戰爭中，阿玉奇起初軍事支援俄國，自1683年起卻因鄂圖曼的利誘而保持中立。1697年，阿玉奇復與俄國科里琴公爵訂立平等同盟條約，自1700年起派騎兵支援俄國對付瑞典的戰爭，1722年與彼得一世在兩國邊境城鎮薩拉托夫會面。
阿玉奇和成吉思汗血緣上毫無關係，1697年卻自六世達賴喇嘛、攝政桑結嘉錯得授予「汗」號，等於獲承認為全體衛拉特的汗。當時準噶爾部首領策妄阿喇布坦獲授「渾台吉」（副汗）的稱號，阿玉奇遂與策妄阿喇布坦爭奪衛拉特部落聯盟的盟主，兩部族遣使通婚。
1698年，阿玉奇派遣大型使團前往西藏。同年阿玉奇兒子桑札布背叛父親，率領自己的15000帳屬民投奔準噶爾策妄阿喇布坦，並打算前赴西藏，不料被策妄阿喇布坦誘捕，屬民都被奪去，唯有逃回阿玉奇那裏。阿玉奇的使團回歸時亦被策妄阿喇布坦攔截，只好投奔清朝，後來到額濟納河畔遊牧，成為額濟納土爾扈特。
為了進攻策妄阿喇布坦，1709年阿玉奇遣使繞道西伯利亞，企圖與清朝結盟。1712年，康熙派圖理琛經過俄國領土，兩年後到伏爾加河下游與阿玉奇會面。阿玉奇卒後，1731年雍正再派使者，希望與土爾扈特夾擊準噶爾。俄國政府以與準噶爾關係友好為由，代表土爾扈特拒絕。
乾隆二十年（1755年），清軍滅準噶爾。原依附於準噶爾的土爾扈特台吉舍稜先逃到俄國，後投奔伏爾加河的土爾扈特部。
土爾扈特汗國建立後，沙俄勢力擴張到來，以武力迫使土爾扈特臣服，攫取汗王冊封權，插手貴族議事會，干涉汗國內政；同時令哥薩克人（東歐草原上以俄羅斯人、烏克蘭人為主的遊牧族群）東遷，侵佔土爾扈特牧場，最令土爾扈特人反感的是沙俄政府強迫他們從藏傳佛教改信東正教。
1761年，渥巴錫繼承汗位。此時正值好戰喜功的葉卡捷琳娜二世當權，為爭奪出海口和領土擴張，俄國和土耳其的戰爭不斷，土爾扈特戰士由於英勇善戰、騎術嫺熟而屡被徵調，幾年間數萬青年死於與自己不相干的戰場，使汗國民怨沸騰，東歸思潮湧動。1768年，第五次俄土战争爆发。战争中俄国对土爾扈特部的盘剥加剧。
由于受到俄罗斯的压迫，心向故土，加上舍稜说服渥巴锡，乘清軍佔領伊犁未久，前去占领伊犁地区，1771年土爾扈特部首领渥巴锡决定举部东归。但他们到达那里，发现有戒备，不得不投降。
1771年1月（清乾隆三十五年），土尔扈特人在渥巴锡率领下分三路，赶畜群携辎重浩浩荡荡踏上了归国的艰苦历程。渥巴錫原計劃待伏爾加河結冰後啟程，但計劃為沙俄察覺，於是提前執行。由於河水未結冰，伏爾加河西岸一萬餘部眾未能東歸，後來成為卡爾梅克人，建立了俄羅斯聯邦內的卡爾梅克共和國。當時東岸約三萬戶、17萬人，他們都離開了生活了一個半世紀的伏爾加河，爲了表決心，臨走時將所有宮殿、村落付之一炬。
俄国女皇叶卡德琳娜二世得知立即派出哥薩克騎兵追击，並指使沿途哈薩克人出兵阻擊。一路上，土尔扈特人歼灭俄国的驻军及增援部队，摧毁俄国的要塞，穿过冰封的乌拉尔河，进入大雪覆盖的哈萨克草原，将追击的俄军远远抛在了后面。
東歸途中土爾扈特人身經百戰，同時也損失慘重。今-{zh-hans:哈萨克斯坦;zh-hant:哈薩克共和國}-境內的奧琴峽谷，是東歸必經之路，然而哈薩克騎兵已搶佔隘口；渥巴錫定下謀略，自己正面進攻，另派隊伍包抄後面，最後全殲對方。在哈薩克草原上遭到哈薩克人襲擊，激戰中犧牲了9000多土爾扈特人。
除了戰鬥傷亡，飢餓和疾病也造成損失：穿過哈薩克草原、繞巴爾喀什湖南端入中國境內哈薩克地界，伊犁將軍伊勒圖命令哈薩克人不准渥巴錫通過其地。渥巴錫轉道沙喇伯可，又遭到布魯特（柯尔克孜人）的進攻，不得已北上戈壁。由於水草匱乏，牲畜倒斃，人們只能步行，又因食用病畜血肉而瘟疫纏身。“人皆取馬牛之血而飲，瘟疫大作”。此時渥巴錫得知清軍已嚴加防備，且己方人畜死亡過半，無力攻佔伊犁，於是在清軍常設卡倫以外徘徊。
伊勒圖遣使存問其來意，渥巴錫與眾台吉、喇嘛商議數日後，決定獻其祖上所受之明朝永樂八年漢篆敕封玉印等物，以示前來投誠之意。，其部眾抵達新疆伊犁，回到他們稱為的“太陽昇起的地方”，據載，當初出發的17萬人中，“其至伊犁者，僅以半計”。
伊勒圖報朝廷後，乾隆皇帝命駐烏什的總理回疆事務參贊大臣舒赫德前往伊犁安撫土爾扈特。朝廷撥白銀二十萬兩及糧草、牛羊、棉布等賑濟土爾扈特部眾。乾隆三十六年（1771年）九月，渥巴錫赴熱河避暑山莊覲見乾隆皇帝，被封為“舊土爾扈特卓里克圖汗”，世襲罔替。乾隆皇帝贊其“誠心歸順，甚屬可嘉”，並“賜予封爵，以示渥澤”；同時在御製詩中表明了處理土爾扈特問題的態度：“弗受將為盜，俾安皆我民”。
乾隆下令在承德普陀宗乘之庙竖起两块石碑，用满、汉、蒙、藏四种文字铭刻他撰写的《土尔扈特全部归顺记》和《优恤土尔扈特部众记》。乾隆帝谕旨安插土尔扈特部于新疆。以渥巴锡所领部落为舊土爾扈特部，以原先附属于舍稜的部落为新土爾扈特部。
这段历史曾拍成电影《东归英雄》及电视连续剧《东归英雄传》。
中国的土尔扈特人有大约十万，大部分聚居在新疆维吾尔自治区巴音郭楞蒙古自治州和伊犁哈薩克自治州，少部分聚居在内蒙古自治区和青海省，大部份仍從事畜牧業。
新疆的巴音郭楞蒙古自治州居住着原渥巴锡汗所领南路旧土尔扈特盟人的后代，有四万多人。生活在塔城地区和伊犁哈萨克自治州的两万多土尔扈特人是原策伯克多尔济部的北路旧土尔扈特盟人的后代。巴木巴尔所领的旧土尔扈特东路盟的后代生活在乌苏周围，人口一万多。达什敦多克—默门图父子所领的西路盟的后代则是在博尔塔拉蒙古自治州，人口六千多。
新土尔扈特盟郡王舍楞所领的后代今天主要在阿尔泰、塔城地区，人口一万。
1698年徙牧于阿拉克山的土尔扈特人的两千后人在内蒙古阿拉善盟西北方的额济纳旗生活，在青海的土尔扈特人有四千人。
现俄罗斯境内的卡尔梅克共和国的主体民族“卡尔梅克人”，就是当年留下的小部分土尔扈特蒙古人。其总统曾主张从中国吸引同宗的蒙古族移民，以便促进经济生产。
華盛頓大學 (消歧義)
華盛頓大學（University of Washington）是位于美国華盛頓州西雅图的一所大学。
華盛頓大學还可能指：
姚勇戰
姚勇戰（）是六四事件中唯一被捕的香港學生。他在上海出生，後來移居香港。不過在他取得香港的永久居留權之前，他又回到上海升學。姚勇戰為出版人姚文田之子。
他在八九學運期間就讀復旦大學經濟系，是上海高校自治聯合會的常委，曾在上海積極參與推動學運。到六四事件發生後，被上海市公安局拘捕，並關了一年之久。後來在香港政府多方斡旋之下才被獲釋。獲釋後他到美國留學。1994年，他曾參選香港的區議會選舉，不過卻落選。
現時他正為《大紀元時報》撰寫評論文章。
米哈伊·愛明內斯庫
米哈伊·愛明內斯庫（，），羅馬尼亞浪漫主义男诗人，代表作：Luceafărul（晨星），Mai am un singur dor（我有一个未完成的心願），以及5 Scrisori（《圣经》使徒书）。愛明內斯庫是文学组织“青年社”的成员，专门负责搜集摩尔罗瓦地区的民间创作。
“Mihail”是“Mihai”的较为古老的形式（罗马尼亚语迈克尔的拼法）。这两个名字都经常用於埃米内斯库的创作生涯，然而在当今的罗马尼亚，多称他为米哈伊·愛明內斯庫（Mihai Eminescu）。愛明內斯庫的父亲格奥尔基·埃米诺维奇（Gheorghe Eminovici）生於当时屬於奥地利布科维纳省的一个名叫克利內什蒂（Călineşti）的小村庄。格奥尔基·埃米诺维奇后来跨越边境进入了摩尔达维亚，在博托沙尼附近定居并与拉盧卡·尤拉什庫（Raluca Iurăscu），一位摩尔达维拉古老贵族家族的女继承人成婚。
愛明內斯庫出生於摩尔达维亚博托沙尼縣的伊波太斯蒂（Ipotești）。他的幼年时光是在博托沙尼和伊波太斯蒂的父母家裡度过的。从1858年到1866年，他在塞尔纳迪上学。他结束四年级学业时在82名学生中位列第五，此后，他去上了两年中学。
1866年，愛明內斯庫初次显示作家才能。当年一月，他的罗马尼亚语老师，阿龙·普努去世了，他的学生们为此出版了一本名为 "Lăcrămioarele invăţăceilor gimnaziaşti"（中学生的眼泪）的小册子，其中一首题为"La mormântul lui Aron Pumnul"（阿龙·普努之墓）的诗署名为M·埃米诺维奇。2月25日，他的诗"De-aş avea"在佩斯特发表於约瑟夫·武尔坎（Iosif Vulcan）的文学杂志"家庭"。从此以后他连续发表了一系列诗歌（偶尔也有德语译诗）。并且，约瑟夫·武尔坎由於不喜欢年轻诗人姓氏的斯拉夫字尾“-"ici"”，替他选了一个更为罗马尼亚化的笔名，米哈伊·愛明內斯庫。
1867年他参加了约尔古·卡拉贾莱（Iorgu Caragiale）剧团，在团裡担任办事员和提词员。1868年，他转到米哈伊·帕斯卡利（Mihai Pascaly）剧团。这两个剧团都是当时罗马尼亚顶尖的剧团。马太·米洛（Matei Millo）和-{范}-妮·塔尔迪尼—弗勒迪切斯庫（Fanny Tardini-Vlădicescu）都在米哈伊·帕斯卡利剧团。不久，他在布加勒斯特定居。11月末，他成为国家剧院的办事员兼抄写员。在这期间，他继续创作发表诗歌。他翻译了数百页一本恩里克·特奥多尔·罗彻（Enric Theodor Rotscher）的书，并用报酬偿付房租。但是这本书后来没有译完。与此同时，他开始写小说《荒废的天才》。
1869年4月1日，他成为文学社团“"Orient"”的合伙创始人，专著於收集仙怪故事、通俗诗以及一些有关罗马尼亚文学史的档案。6月29日，好几个“"Orient"”社团的成员被委派到别的省份，愛明內斯庫被委派到蒙多瓦省。那年夏天，颇为凑巧，他在西斯米吉烏花園遇见了他当军官的兄弟约尔古（lorgu），但他断然拒绝了约尔古使他与家庭恢复关系的努力。
也是在1869年夏天，他离开帕斯卡里的剧团，到赛茂提和拉斯旅行，此时他与家庭恢复了联系。他的父亲答应定期给他一笔的补贴，使他可以在秋天的时候到维也纳求学。他一如既往地创作发表诗歌。尤其在前瓦拉几亚统治者巴布·狄米特里·斯蒂尔贝伊大公去世时，他发行了一份名为“悼斯蒂尔贝伊大公”的传单。
从1869年10月到1872年，他在维也纳学习。哲学与法律系的教职员工说他是一个出色的旁听生。他积极参加学生活动，和伊万·斯拉维奇（Ioan Slavici）交朋友，通过韦罗妮卡·米克莱（Veronica Micle）熟悉维也纳。他向青年会出版的《哲学对话》投稿。这个文化组织的负责人有彼得·卡普（Petre P. Carp）、瓦西里·波戈尔（Vasile Pogor）、特奥多尔·罗塞蒂（Theodor Rosetti）、雅各布·內格魯濟（Iacob Negruzzi）和蒂图·马约雷斯库（Titu Maiorescu）。无论从政治上还是文化上，他们都对米内斯库以后的人生产生了影响。
1870年，他用笔名“瓦隆”在佩斯的联邦报上撰写了三篇文章，都是關於罗马尼亚人和其他少数民族在奥匈帝国的处境的。
后来他成为了佩斯另一家报纸“蜜蜂”的记者。从1872年到1874年，他在柏林继续学业。
从1874年到1877年，他做过拉斯中央图书馆的馆长，代课老师，拉斯和瓦斯洛郡的学校督察以及拉斯信使报的编辑。他继续在《文学对话》上发表文章。并成为了扬·克雷安格（Ion Creangă）的好朋友，由於相信扬·克雷安格能够成为一名作家，愛明內斯庫介绍他加入青年社文学俱乐部。
1877年他搬到了布加勒斯特，在那裡，他做编辑直到1883年，并在1880年成为了时报的主编。 在此期间，他撰写了《作家》和《晨星》的大部分诗稿。但是这段时间裡的过度操劳严重损害了他的健康。
1883年6月，诗人病倒了，卧病於苏图医生的医院。1883年12月，他的《诗集》面世，其中包含了诗歌精选并由蒂图·马约雷斯库作序。
他的晚年饱受狂躁抑郁精神病的折磨。1883年他在罗马尼亚被诊断患上了梅毒，乔治·克利內斯库（George Călinescu）著写的他的传记裡记述着他20岁就患上这病；然而也是1883年，另外一个在维也纳做的诊断指出他患有严重的抑郁症，却并没有提到梅毒。1884年当他返回罗马尼亚时，看起来身体颇为健康。1886年开始，他接受少量水银注射，这是当时治疗梅毒的常见方法。
愛明內斯庫於1889年6月15日病逝。尸体解剖颇为粗略，所以他真正的死亡原因也就无法确认。他被葬於布加勒斯特的贝卢（Bellu）公墓。
罗马尼亚历史学家尼古拉·約尔加（Nicolae Iorga）认为，愛明內斯庫是现代罗马尼亚语之父，他是当之无愧的最伟大的和最具有代表的罗马尼亚诗人。
他的诗取材广泛，从自然到爱情到历史到社会评论无所不包。他早期无忧无虑的生活唤起了晚期作品中深深的乡愁。
愛明內斯庫的作品已被翻译成60多种文字。
最重要的诗歌:
散文:
山火
山火，又稱野火、林火、森林大火、森林火災，是一種通常發生在林野間難以控制的火情。通常是由閃電引起的，其他一些常見的原因有人為疏忽、故意縱火、火山爆發和火山碎屑雲，熱浪、乾旱和週期氣候轉變如厄爾尼諾現象都會显著增加山火危機。
乾旱以及小型的森林火災是促成極大的森林大火的主要因素。
綠色和平在2018年宣稱「全球野外火災每年引發的二氧化碳總排放高達77億公噸」。
每年山火燒過的面積統計如下：撲救森林火災（forest fire suppression）即對森林火災採取的控制和撲滅之措施，目的是使火災造成的損失減少到最低限度。撲救方式大致分為直接撲救、間接撲救、航空滅火、人工降雨四種。
適用於弱度、中強度的地表火。用火拍撲救、 以水滅火、化學滅火、風力滅火四種。
適用於高強度的地表火、樹冠火和地下火。有火燒法、迎面火法兩種。
適用於交通不便的偏遠原始林區或次生林區。可由飛機在火場附近空降消防員，迅速組織群眾一起撲火，也可用直昇機運送地面撲火人員到火場撲火，滅火後迅速返回基地。此外還可利用飛機噴灑滅火劑形成的隔離帶能阻截溝塘火、灌木火和草原火。
通過降低雲層中的溫度，使雲中小水滴凝聚形成大水滴，從而實現降雨。原理主要是借催化劑改變雲滴的性質、大小和分佈的狀況，製造雲滴長大的條件，使其按照自然過程而形成降雨。
刽子手
刽子手、處刑人或行刑者是古代对于从事直接处决犯人为职业的人的一种称呼。現在世界各國大多以法警、警員或是憲兵作為处决犯人者。
漢語中的「劊子手」一詞，也可以用來罵人，當作「殘忍」、「作惡多端」、「殺人如麻」的意思。（參見殺手）
法語中的死刑執行人名叫「Bourreau」。1787年1月12日，在當時就職的處刑人夏爾·亨利·桑松的請願下，死刑執行人的正式名稱被修改為「Exécuteur de Jugements Criminels」，意思是「有罪判決的執行者」，並禁止使用Bourreau的用法。不過在現今的法國，依然會使用Bourreau來代稱死刑執行人。
在首都巴黎就職的處刑人被叫做巴黎先生（Monsieur de Paris）。法國歷史上最為著名的處刑人世家是桑松家族，該世家連續取得了六代「巴黎先生」的職位，其中第四代的夏爾·亨利·桑松由於在法國大革命時期就職而知名。
在斷頭臺這個處刑工具藉夏爾·亨利·桑松之手開始被運用之前，法國使用絞刑、斬首、火刑、車裂、死亡輪等處刑方式，另外死刑執行人也會使用鞭刑這類不會剝奪生命的刑罰。
在法國死刑制度中，會將「哪個人在什麼時間在哪裡被誰處刑」等死刑執行紀錄全面對外公開，連帶的死刑執行人的姓名也會被一併公開。在當時那個隱私權觀念還沒發展起來的年代，有時候連處刑人的家系圖和履歷書都會落到大眾媒體手中被大肆公開，在死刑執行人的家族與親族中也常出現自殺的案例。
1981年，隨著法國死刑制度的廢止，死刑執行人這個職業也成為歷史。
圣巴多罗买大屠杀
圣巴多罗买大屠杀（），又称圣巴多罗买之夜、聖巴托羅繆節大屠殺，發生於1572年法国宗教战争期間，由宮廷內部針對新教結盟宗新教徒（又稱雨格诺派、胡格諾派，屬於法國加爾文歸正主義）領袖的刺殺行動引發，之後發生天主教徒針對結盟宗新教徒的暴動。傳統上認為此事件是由查理九世的母后凯瑟琳·德·美第奇煽动（實際上為吉斯公爵亨利發起）。屠殺發生於國王的妹妹玛格丽特·德·瓦卢瓦與胡格諾派領袖亨利·德·波旁（未來的亨利四世）婚禮的五天之後。這場婚姻導致了絕大部分众多最有權勢、最富有的結盟宗人物在以天主教徒為主的巴黎聚集，成為了天主教徒將其集體清洗的契機。
屠殺發生於1572年8月23日晚間（聖巴托羅繆紀念日8月24日前夜），結盟宗軍事和政治領袖加斯帕尔·德·科利尼遭刺殺未遂後的第二天，法王查理被迫親自御詣下詔全數殺害新教結盟宗領袖（包括其老師德·科利尼本人在內）。隨後，對於結盟宗新教徒的屠殺更擴散至巴黎市郊及附近城鎮，持續數週之久。現代估計死亡數目的範圍十分宽闊，大約從一萬人至七萬人之間不等。
這場大屠殺也標誌著法国宗教战争的轉捩點。結盟宗的政治勢力因為損失大量貴族領袖而踯躅不前，並且導致許多原先的新教溫和派因仇恨而漸趨激進化，從而引爆法國國內的第四次宗教戰爭。它是“數個世紀以來最可怕的宗教屠殺”。自此，整個歐洲的新教徒都或多或少得因此事件印下了對天主教的敵意。
在1570年第三次法國宗教战争后，出现过和平的可能。天主教主戰鷹派代表吉斯家族在宫廷裡失宠，取而代之的是主張以和平方式解決問題的溫和派天主教徒。由于1570年8月签订的，結盟宗新教勢力獲得了強大的軍事優勢。他们控制加固的城镇拉罗歇尔、拉夏里泰、科尼亚克和蒙托邦。凯瑟琳太后希望通过策略婚姻取得和平，曾提议她的儿子安茹公爵（即后来的国王亨利三世）和英格兰女王伊丽莎白一世聯姻。
但是和平的希望終於1571年被粉碎。鲁昂三月的一个星期天，在天主教徒游行期间，40个結盟宗信徒因为拒绝向聖體下跪而被當成異端杀害。由此結盟宗信徒和天主教徒的关系恶化。
吉斯派系被排斥出宫廷。而結盟宗领袖科利尼提督在1571年9月被参议院重新接纳。除了因新舊教鬥爭外，吉斯家族對科利尼亦因家族血債私仇而恨之入骨—後者被认为有份參與於1563年对第二代吉斯公爵弗朗索瓦·德·洛林的暗杀。
天主教徒於哈布斯堡皇朝一代名将奥地利的唐胡安統領之下，于1571年勒班陀战役中全殲鄂圖曼帝国海軍，同時亦向基督教世界展示哈布斯堡皇帝腓力二世領導天主教崛起稱霸的決心。同時，在低地戰線的八十年戰爭中，尼德蘭叛軍海上乞丐連連報捷，於1562年4月控制布里勒（靠近鹿特丹的小镇），进而趋向控制整個尼德兰。這亦在新舊教分裂的法國國內構成壓力，天主教勢力視尼德蘭為大逆不道的叛軍反賊，主張與默許甚至聯手西班牙剿滅新教叛軍；而新教勢力卻視尼德蘭為反抗哈布斯堡天主教霸權壓迫的友邦義士，主張法國增援尼德蘭義軍以對抗西班牙。身為虔誠新教徒的科利尼提督自然支持出兵支援尼德蘭，但這亦有可能令法國與西欧的傳統天主教友邦西班牙兵戎相見。
为减轻新教徒和天主教徒的敌意（其代表分别为波旁家族和吉斯家族），凯瑟琳太后安排波旁家族的继承人亨利·波旁（結盟宗的领袖）與其幼女、法國國王查理九世之妹玛格丽特公主共偕連理。婚礼给予了将結盟宗最重要的人聚集在一个地方的机会。
凱薩琳王太后作為出身天主教名門美第奇家族的虔誠教徒，眼見其子查理九世即將聽從科利尼提督諫言，出兵援助尼德蘭對抗天主教盟主西班牙，自然極力反對，加上其認為與西班牙此等實力的強國開戰會嚴重危害法國國家安全，決心誅除科利尼和準備參戰的胡格諾教徒。
凯瑟琳在執行屠殺前必须说服王兒查理九世，但這並非易事，因德科利尼本人為法王的密友。查理九世在漫長的争论中激动到掌掴他的母亲，但他最終还是决定执行屠杀，而且因憂慮報復的緣故下令斩草除根，以免除後患。
1572年，在亨利·波旁和玛格丽特·德·瓦卢瓦的婚礼后发生一系列有内在关联的事件。8月22日凯瑟琳·德·美第奇指使天主教徒刺杀巴黎結盟宗的领袖，海军将军科利尼。但是仅仅使他受了伤。这次行动激怒了結盟宗。在8月24日圣巴托罗缪日黎明前的几个小时，科利尼和其他的12个結盟宗领袖在巴黎被暗杀，这一系列的暗杀只可能是由高层策划的，同时这也是普遍屠杀的信号。8月24日到9月17日，巴黎的暴徒自发的掀起了屠杀結盟宗信徒的浪潮。
从8月到10月，屠杀結盟宗信徒的行动扩散到其他的城镇。图卢兹、波尔多、里昂、布尔日、鲁昂、和奥尔良都被波及。在安茹，屠杀在蒙索罗男爵的主持下展开，很快借索米尔扩散到整片区域。現在估計死傷者在五千人至三萬人之間。
教皇額我略十三世當選教皇的過程依賴西班牙相助，對此非常高興。教皇委託藝術家喬爾喬·瓦薩里在畫三幅壁畫，描繪了科利尼的死亡。大屠殺被解釋為神聖報復的行為；科利尼被認為是對基督教世界的威脅。隨著事件性質逐漸為人所知，教皇的疑慮也隨之增加。教皇譴責了這次屠殺行徑，並且拒絕接見兇手。
1997年8月23日，屠殺紀念日前夕，教宗若望保祿二世發表簡短的道歉啟示，承認“基督徒作的事，福音在審判”。
大仲马在1845年根据这段历史并结合了浪漫和冒险的元素写了《瑪歌王后》（法文："La Reine Margot"）。1994年上映的同名电影取得商业上的成功。
好莱坞早期著名导演大衛·格里菲斯的史诗巨作《党同伐异》（1916年）也描述了这次屠杀。
冰球
冰球（）又稱冰上曲棍球，在北美（加拿大和美國）和部分欧洲国家（如拉脫維亞和瑞典）则直接稱為“曲棍球”（hockey），是一項在滑冰场上進行的接触性團隊運動，参赛选手穿着溜冰鞋在滑冰过程中用末端弯曲的球棍把一个硫化橡胶圆盘（冰球，）打進對手球門作为得分方式。
作为一种冬季运动，冰球主要盛行於有低温冰雪条件的寒带和亚寒带地区，比如北美北部（加拿大和美國北部）和较为寒冷的北欧、中欧和东欧地區（俄羅斯、芬兰、瑞典、捷克和斯洛伐克），但因为现在室内人工溜冰场和洗冰车的普及已经扩展到许多温带和亚热带地区。冰球是冬季奧林匹克運動會的重点比賽項目之一和北美四大職業運動之一，在加拿大与袋棍球分別是冬季國球和夏季國球。
冰球起源於1850～1860年代間的加拿大，隨著駐紮在加拿大東部的士兵遷徙，而傳到整個加拿大，然後成為加拿大國技。1875年3月3日，人們在蒙特利尔举行了第一次室内冰球比赛。第1次的正規比賽是在1879年12月，在蒙特利爾舉行。业余冰球联赛始于1880年代。第1支職業冰球球隊，蒂湖隊，是在美國密西根州成立，然後在1904年美國成立了國際職業冰球聯盟。1908年，歐洲成立國際業餘冰球聯合會，此聯合會的首次比賽同年在蘇格蘭格拉斯哥舉行，英國、波希米亞、瑞士、法國和比利時為最初的5個會員國。1917年，加拿大成立了國家冰球聯盟。1990年，举行。
冰球场为圆角长方形，周边有隔板围栏封闭。国际冰球联合会（IIHF）和冬奥会的冰场尺寸为长度、宽度、角弧半径。北美国家冰球联盟（NHL）的赛场则更为狭长，长、宽、角弧半径。
冰球的球门位于赛场末端围栏前方的门线中央——IIHF规则的门线距离围栏，NHL则是。两种规则的球门尺寸都是宽、高、纵深。
冰球场除了两端的两条门线和场中央的一条中线（三条都是红线）以外，还有两条距离末端围栏的蓝线，将整个赛场分为三个区域。根据比赛队伍的球门位置，这三个区域通常被称作“攻區”、“中區”和“守區”。
每隊上场共有六人，分别是守門員（Goaltender，简称Goalie）一名、翼鋒（Winger）两名、中鋒（Centerman）一名、後衛（Defenseman）两名。翼鋒與中鋒合稱前鋒（forward），兩名翼鋒與1名中鋒的配搭則構成1組進攻線（line），而2位後衛則組成一組防守組（defense pair）。IIHF规则规定每一队可以有二十人加两个守门员。NHL则是十八人加两名守门员。一般NHL的配备是每队由四组前锋队员加上三组后卫队员。
每場比賽分三局，每局20分鐘。設1名裁判，2名邊線裁判，場外有2名監門員，還有1名計時員，1名計罰計時員和1名記分員。
國際冰聯將聯盟下的會員分為三級，A級可參加世界錦標賽和奧運。
在NHL规则中，如其中一隊球員在比賽過程中犯規，裁判有權對該球員暫時罰離場，輕則兩分鐘，重則五分鐘，有時甚至有重罰十分鐘。被罰的球員會被安排自球場邊的（Penalty Box）。該種判罰会造成对方暂时拥有“以眾敵寡”的数量优势，使其处于强势比赛（Power Play）的状态。如果在这段时间内优势一方有进球得分，强势状态就会結束，对方被罰的球員可以返回球場。但如果是十分鐘的重罰，即使對方得分，被罰的球員仍然要留在判罰室直至十分鐘完結。
比赛中允许用身体将对方球员暂时撞到球场周围的护板上以延缓其行动。然而更大尺度的肢体动作或者以球棒打到对手身上一般都会被判作犯规。在IIHF规则中，“比赛中，运动员可以用肩、胸、臀冲撞对方控球队员，但不得滑行三步以上或跳起来进行冲撞，也不得从背后或距离界墙3米以内向界墙方向猛烈冲撞，否则就是非法冲撞。”而“用手推人、抱人，用腿绊人，用肘顶人，用杆钩人、绊人，横杆推阻，将杆举过肩部以上，持坏杆参加比赛，向场外投掷球杆，用杆打人，用杆头刺人或杵人”是常见的犯规动作。
另外有1個相似的冰上運動班迪球（Bandy），與五人-{制}-冰上曲棍球使用的裝備器具雖然相似，但是無論場地尺寸和運動規則都有所不同。
冰球比賽最終結果沒有平局，如果常規時間平局，將進入加時賽。如果加時賽有人突然进球，則算是“突然死亡”，比賽結束。如果加時賽依舊平局，則進入點球大戰。
檀香目
檀香目在生物分类学上是双子叶植物纲中的一个目。為廣泛分布的開花植物，不過主要分布於亞熱帶與熱帶。此目種子大多無種皮，在開花植物中十分特殊。此目植物大多為半寄生植物，能夠通過光合作用產生糖，但深入其他植物的莖或根來獲得水和礦物質；部分芽的葉綠素為宿主的五分之一至十分之一，且寄生於宿主的維管束以獲得養分。槲寄生為知名的檀香目寄生植物。
APG III：
克朗奎斯特分類法：
南通博物苑
南通博物苑为近代中国第一座由中国人独立创办的公共博物馆，由著名实业家、教育家张謇创办于清光绪三十年十二月九日（1905年1月14日），馆址位于原通州城内东南，今江苏省南通市崇川区濠南路19号，东、北临濠河，西邻南通市图书馆，南邻原南通医学院（今南通大学启秀校区）。
该馆现占地面积75,982平方米，新馆建筑面积约6,700平方米，其他建筑面积4,960.9平方米，现存建馆早期建筑有中馆、南馆、北馆等，原用以陈列自然、历史、美术及教育四部标本、文物，并且有园林设施，配合以室外陈列，其馆址融中国古代园囿与近代博物馆于一体，将民族特色与科学内容相结合，为一座园馆一体的城市园林式综合性博物馆，在中国博物馆发展史上具有开风气之先的意义。
从1868年开始，中国陆续出现由来华西方人所创办的徐家汇博物馆（震旦博物院前身）、亚洲文会博物院和华北博物院等近代博物馆，同时伴随着中西方的思想交流，在诸如斌春《乘槎笔记》、张德彝《航海述奇》和王韬《漫游随录》等中国人的文献著作中也开始出现众多对于国外博物馆的记述，使得一些开明人士对博物馆的认识逐步深入，康有为、梁启超在戊戌变法时即提出了设立博物馆的设想，并促使光绪帝與慈禧太后颁布奖励民间创办博物馆的章程，但因变法失败而未能实现。
1903年，张謇赴日本考察实业与教育，并参观在大阪举办的第五次国内劝业博览会，在其日记中开始出现“劝业以开来，而此为彰往，若移置中国博物院差不倍耳”的设想，孙渠在回忆录中则谈及张謇曾参观过“日本东京帝国博物馆”并有所感受，1905年张謇向清政府上《上学部请设博览馆议》和《上南皮相国请京师建设帝国博览馆议》，提出参照“日本帝室博览馆”，在京师设立博物馆并作为各省模范，同时出现博物馆、图书馆两馆合一的设想，但未被采纳，因此决定在南通亲自示范。
在创建博物馆之前，张謇在南通教育事业上已略有成就，并已创办通州师范学校。1904年张謇选定在通州师范学校以西、濠河对岸面积约三十余亩的用地上兴建公共植物园，同时用于师范学校的辅助教学，次年又决定“因公共植物园营博物苑”，其办馆宗旨为“设为庠序学校以教，多识鸟兽草木之名”，主要为师范学堂及中小学堂的学生于课外校外实习观摩。年内筑表门、围墙和工作用房，次年陆续建设展厅和园林设施，至1911年基本建成，占地面积23300平方米。最初博物苑附属于通州师范学校，除用于文物标本的收藏、展出外，兼设植物园和动物园。1912年后改称南通博物苑，1927年起又附属于南通学院，1936年起由通州师范学校代管。1938年3月侵华日军占领南通，馆址被改为日军司令部，苑内草坪则沦为马厩，除少量文物被转移外大部分遭到劫毁，至抗战胜利后建筑仍未修复。
1951年，由南通市政府修复馆舍并建立南通博物馆，次年改称苏北南通博物馆，1954年又予以撤销并入江苏省博物馆，园林部分则最初用以建设人民公园，并另设管理机构（1999年底二者合并）。1956年受到郑振铎在全国博物馆工作会议上提出“中国博物馆事业的历史并不太久，最早的公共博物馆，除了帝国主义者们在沿海地区所办的几个之外，要算是张謇他们办的南通博物苑了”的影响，江苏省政府决定恢复南通博物馆，1958年正式恢复。文革中南通博物馆曾与其他单位合并为劳动人民文化馆，1976年恢复原建制，1981年馆址西北侧的张謇故居濠南别业被纳入管理范围，1984年正式恢复南通博物苑原名。2002年由吴良镛设计新馆，2005年9月建成，2008年入选中国首批国家一级博物馆。
南通博物苑的建设特色在于馆园一体，将展厅等建筑融于园林之内，苑中花草树木和珍禽异兽与室内展品呼应，原有园林建筑设施中仍存藤东水榭、国秀坛、假山和水池等，而花竹平安馆、味雪斋和迟虚亭等则已不存。现存初创时的馆舍则包括： 新馆舍包括：
该馆创建初期将藏品按张謇所设计的自然（又名天产，包括动、植物及矿物）、历史（金石、陶瓷、拓本、土木、乐器、卜筮、军器、刑具等）和美术（书画、雕刻、漆塑、织绣等）三部分类进行陈列，后又单列教育（轮船、兵器、农业机械等教具和模型等）一部，主要陈列于室内，以展厅兼做库房，少量大型文物标本则展示于室外，均有标志以说明其品名、类属。在藏品来源方面张謇既率先做则，表示“謇家所有，具已纳入”，又号召“收藏故家，出其所珍，与众共守”，受到了社会各阶层的陆续响应。据1914年所编《南通博物苑品目》，该馆收藏动、植、矿物标本、历史文物、美术作品、教学模型和机械实物等共2973号，每号一至数件不等，1933年增至3605号。
70年代后该馆以南馆布置历史文物陈列，北馆布置革命文物陈列，中馆作为临时展厅，后建设西馆并布置自然标本陈列，濠南别业则利用三楼大厅陈列与张謇相关的文物、史料和照片，二楼大厅用作临时展览。现藏历史文物与自然标本等共近5万件，能够较全面的反映南通地区的地方历史及动物、植物等自然资源，主要位于新馆内，原馆址则作为历史文化保护区。
该馆现为免费开放，开放时间为每天9:00至17:00，16:30停止入内，周一闭馆。
V6 (偶像團體)
V6是日本傑尼斯事務所旗下偶像男子團體，唱片公司隸屬於愛貝克思（avex trax）。由坂本昌行、長野博、井之原快彦、森田剛、三宅健、岡田准一等6人於1995年9月4日組成，並在同年11月1日正式發行首張單曲出道。成員6人分為20th Century與Coming Century兩小組。
2021年3月12日宣布將於11月1日，也就是出道26週年紀念日當天，組合正式解散。 ※有關J-FRIENDS身分之活動內容與作品，請參考「J-FRIENDS」項目。 值得一提是，由1995年至1999年期間的作品中，單曲的B面歌是以Coming Century是最多，相反20th Century就比較少。當時CD單曲封面是V6，而背面則是B面歌所唱的組合，方式上就類似雙A面單曲。以下只記錄V6全員，Coming Century全員及20th Century全員出演之電影。若個別成員拍攝的電影，請參考各成員條目。
在第46回（1995年）作為TOKIO的伴舞出場。第50回（1999年）作為特別嘉賓在特別企劃環節中演唱「Believe Your Smile」。
菟絲子屬
菟絲子屬（学名："Cuscuta"），旋花科下的一个属，为缠绕、寄生草本植物。该属共有约170多种，分布于全世界热带至温带地区，是一群生理構造特別的植物，其組成的細胞中沒有葉綠體，利用攀緣性的莖攀附在其他植物，並且從接觸宿主的部位發育為特化的吸器，進入宿主直達韌皮部，吸取養分維生。
除了作為藥用，其寄生對農業及生態的影響都相當的重要，地位舉足輕重。
属名"Cuscuta"来源于阿拉伯语cuscuta，一种蔓性缠绕类植物。
草本寄生植物，全株無毛。植株通常呈黃色或紅色。
退化成極小鱗片或消失。
無花柄或花柄極短，為穗狀、總狀或聚繖狀叢生。四數或五數。苞片極小或闕如。花萼合生，但通常深裂，亦有萼片分離者。 花冠白色、粉紅色或帶有乳色，壺形、管狀、球狀、鈴形，花管基部具毛狀、細齒狀、或膜狀的鱗片。雄蕊數目與花瓣相同，著生在鱗片上方的花冠上，與花瓣互生。
子房2室，每室有2枚胚珠。花柱1或2，具2個柱頭，球形或長形，有時融合一起。
蒴果，但有時為肉質，周裂或為不規則狀的開裂。
菟絲子屬植物是專門寄生在宿主的莖上之全寄生植物，但它選擇宿主通常不具專一性，即可能同種的菟絲子會有不同的宿主。各種不同菟絲子的宿主請參見後文分類段落。
菟絲子不像大部份的寄生於宿主根部的種類之胚乳具有足夠的資源(營養)可提供發芽之用。菟絲子的種子，雖然可以在掉落土表後維持長達5年的休眠期，但其種子胚乳裡的養份僅可提供它在萌發後，有6天的時間讓它與宿主建立起連結(生成吸器進入宿主)。
菟絲子於土表上萌發後，其幼莖在找到宿主前可成長至68厘米長。它有二種方法可以找到宿主：菟絲子的莖可以"感知"到宿主的"氣味"，並朝向宿主生長。科學家取 (α-pinene, β-myrcene, and β-phellandrene)等採自蕃茄植株的化合物，試驗C. "pentagona"的幼莖，發現，它會朝著這些化合物的方向生長。另外的研究則指出，經由植株附近植物反射的光 (光質與光量)，菟絲子可以選擇具有高醣產量的植物，因為這些植物葉片反射的光會顯示出其中的葉綠素含量。一旦菟絲子發現了宿主，便會纏繞上宿主的莖。此時其不定根會穿入宿主的莖，發育成特化的吸器與宿主的維管束組織產生連結；在其生長過程中，它會產生多個吸器與宿主連結。
菟絲子的屬名 "Cuscuta"源自於阿拉伯語 kechout。
菟絲子 ("Cuscuta chinensis") 的中文別稱極多，有時植株與供藥用的種子名稱相同，有時則予以區別：
可治各種瘡毒、腫毒，又能滋養強壯治黃膽。性味：種子：辛、甘、平。效用：種子：補腎益精，養肝明目，固胎止泄。治腰膝酸痛，遺精，陽痿，早泄，不育，消渴，林濁，遺尿，目昏耳鳴，胎動不安，流產，泄瀉。
菟絲子屬植物會寄生在數種作物上，造成經濟上的損害；對宿主的選擇非專一性，經常為豆科植物、菊科植物。
約100 ~ 170種，有些分類學家把本屬植物獨立為一科Cuscutaceae Dumort.。主要分布於北美洲、南美洲，少數分布在歐洲、亞洲，其中11種分布於中國。包括：中國文學裡出現的菟絲常與女蘿(一種地衣，又稱松蘿)等並稱。
香港圍村
香港的圍村（）多設在新界，主要分為兩大類：「本地圍」與「客家圍」。「本地圍」是指本地人村落（即围头人），而「客家圍」是指客家人村落。明朝時沿海寇患頻繁，居民為求自保，於房屋周圍建矮石牆，用以抗盜，當時粉嶺龍躍頭的老圍便是香港最早的圍村。清朝初年，厲行「遷海令」以絕接濟在台灣反清的鄭成功，沿海空虛而淪為寇穴，康熙八年（1669年）復界後，本地人獲准遷回舊地，而在这时期，客家人也开始从內地的山区迁入香港，他们进入原属围头原居民之地定居，围头与客家双方由于语言、风俗不同而互生磨擦，加之土地的分配利益，因而双方产生土客械斗，土的一方指围头人，而客的一方指客家人。
「本地圍」所居住的是本地人（即围头人），每個家庭有獨立的房屋，四周建有高牆環繞。牆基採用大麻石鞏固，而牆身用青磚砌成，四邊的胸牆開有槍孔。圍內建築整齊，有明顯的中軸線，神廳設於末端。門外挖掘護城壕溝，圍門是連環鐵門或木條橫柵門。
乾隆嘉慶期間，客家居民遷居新界日多，多在本地人毗鄰建立新村定居，由於語言、風俗不同而互生磨擦，加以土地分配利益，因而双方产生土客械斗，遂客家人就仿原居地山区圍龍屋型制，建造「圍屋」，聚族而居，用以械斗防衛。
「客家圍」形制是主要由多間房屋組成的圍屋群，房屋牆身特厚而窗戶特小，部分橫屋的牆壁組成圍村的牆壁，圍屋四角設有炮樓（又名圍斗或瞭望台）。
香港大多數圍村都設在新界，多集中於元朗（包括屏山、廈村、十八鄉及新田等）、錦田（包括錦田及八鄉）、粉嶺上水（包括大埔、粉嶺、上水、沙頭角及打鼓嶺等）及沿海谷地（包括沙田、荃灣及屯門），曾為「新界五大氏族」——鄧氏、侯氏、彭氏、廖氏和文氏的聚居地。
按1995年5月的《香港圍村調查報告》（蕭國健、沈思、葉慶芳著），香港新界等地調查的131條村莊中，有「圍」名者共71，可考之有圍門者凡84，有圍牆者凡57，其圍牆四角建有更樓者凡21。
吉慶圍是香港一個著名的圍頭圍村，位於元朗錦田錦田公路側，與永隆圍、泰康圍、南圍、北圍和新圍合稱「錦田六圍」。
吉慶圍呈長方形，佔地45畝（長約100公尺，寬約90公尺），設計整齊、對稱，是典型的圍村建築。鄧氏遠祖鄧符協早於北宋時來此定居，後來族人鄧伯經與另外兩人於明朝成化年間（1465年至1487年）建築圍村居住，至今已逾500年歷史。這裏住有400個鄧氏後人。
此村初無圍牆，及至清朝康熙初年，由於地處瀕海，為防寇盜，鄧珠彥和鄧直見才加建了6公尺高的青磚圍牆。牆基用石築砌而成，壁上有砲口，圍牆四角，均築砲樓，並加連環鐵閘。圍外原有一道10多米的護河圍繞，是1662年至1721年間加建的，後來被填平，現時只有部分被保留了數米寬的河面。吉慶圍只有一個出入口，門口外有一塊記載鄧氏歷史的銅牌。圍村內設有一座小廟，供奉15位神祇。
吉慶圍曾是錦田居民的抗英據點，參見鐵門事件。
時至今日，吉慶圍仍被18英尺厚的城牆包圍，但隨著城市發展，已大為失色。圍牆內的舊屋大多改建成西班牙別墅，尤如空殼。
曾大屋，又稱「曾氏大屋」、舊稱「山下圍」或「山廈圍」，位於沙田博康邨旁邊，鄰近獅子山隧道，是區內保存得最好的圍村之一，亦是僅存的最大客家式大宅。
曾大屋是曾氏家族的住宅，由曾貫萬於1848年建造。曾氏建宅的起源有二：一、曾氏在西灣河經營石礦場，並在筲箕灣開設三利石廠，後來致了富，便在沙田興建圍村供族人居住。二、曾貫萬是五品官，相傳有一班海盜把漁穫交予他保管，他在漁穫下面發現大量銀幣，而海盜又一去不回，遂用之興建建宅。
曾大屋呈長方形，總面積達6000多平方公尺，採用了曾氏的東北五華老家的建築風格──堡壘式的格局，圍牆採用了花崗石、青磚和精選的木材，而四角均築有鑊耳型的三層高碉堡，碉堡上有槍孔和瞭望台。庭院內還有兩口井。曾大屋的建築充滿官家氣派，將防禦和抗敵的因素集於一身，與新界的其他圍村迥然不同。
圍村在第二次世界大戰時曾收容逃難人士，所以被尊稱為「曾大屋」。
上水圍位於上水上水鄉內，建於1646年。圍村結構嚴謹，仍然保留原有的護河，是鄉郊各個聚居地之中的極少數。上水圍是廖氏家族的核心，其遠祖在元朝（1271年至1368年）從福建南下，立籍於此。
鄉內的廖萬石堂，建於1751年，是香港保存最好及最具規模的圍頭宗祠之一，建造講究，陳列大量珍貴文物，1985年獲列為法定古蹟。
上水圍每60年才慶祝太平清醮，最近的一次在2006年舉行。
粉嶺圍位於粉嶺，由彭氏家族興建，至今已逾700年歷史。粉嶺圍以別緻的池塘和特別的布局聞名，大砲、城樓和風水魚塘也別具特色，是香港少數能夠保留古色古香的圍村。宋朝末年（1120年至1280年期間），彭氏家族從潮州揭阳县遷居 扺港，並在此定居。圍村、風水魚塘和古砲，均建於明朝萬曆年間。
粉嶺圍還近建有思德書室和彭氏宗祠，建築古雅，重修後仍保留清代建築的風格，保留的文物甚為豐富。
粉嶺圍有彭氏分支到蕉徑。
衙前圍村位於九龍新蒲崗東光道，東頭村側，是九龍其中一條古老的村落，亦是市區內僅存且風貌不變的圍村，仍然保存了完整的村屋、祖堂及天后廟。
衙前圍村建於元末明初（1352年），距今620餘年，是吳、陳、李三姓自中原南來定居的地方。圍村曾建有瞭望臺、護河和吊橋等。護河在日治時期被填平，吊橋亦已不復存在。村內曾裝有兩具大炮，保衛族人，後來被埋藏於村口附近。
衙前圍村內的古蹟主要有天后廟及吳氏宗廟。村內每年會舉行齋醮，往往會10年慶祝太平清醮，持續數天。該村的太平清醮始於1726年，最近的一次在1996年舉行。
現時，發展商長江實業擁有衙前圍村的八成業權。長實早於1982年開展圍村的收購行動，1993年土地發展公司（市區重建局前身）宣布將該村納入重建項目，2006年1月與村民達成保留古蹟的協議。
朗豪坊
朗豪坊（）是香港一組摩天大樓建築群，位於九龍旺角亞皆老街8號，於2004年10月落成並於2005年開幕，是該區著名地標。
朗豪坊屬於三合一大型發展項目，分別由商場（朗豪坊）、寫字樓（朗豪坊辦公大樓）、酒店（香港康得思酒店）組成。朗豪坊三個項目有互惠互補的特點，大型商場設有大量商店、食肆及娛樂設施，而高級寫字樓和五星級酒店則分別為商場帶來高消費力的上班族及旅客，形成一個穩定的消費鏈。
朗豪坊本來是一片面積達180萬平方呎的舊住宅用地，為亞皆老街／上海街重建項目，橫跨旺角7街。居中的康樂街（亦即「雀仔街」），曾是眾多弄雀之人的聚首之地，但其治安及衛生情況一直令人關注。砵蘭街的色情事業始於1960年代，由街頭流鶯發展至夜總會。
早在1988年，由香港政府所成立的土地發展公司宣佈重建計劃，編號「K2」，初步打算興建由兩幢辦公室大廈和零售設施組成的大樓。城市規劃委員會於1992年12月核准亞皆老街／上海街重建總綱發展藍圖。項目早年稱為「旺角六街」，範圍牽涉包括砵蘭街、上海街、新填地街、亞皆老街、奶路臣街及山東街，是之後市區重建局的重點重建計劃。
到1993年，豉油街12號安置單位落成，部分用作安置受重建影響的居民，同年10月開始向各業主收購單位，但一直未能成功收購全部單位，500多份業權中有約10%拖了3年仍未完全收回，原因是業主不滿賠償金，最終政府在1997年引用《收回官地條例》，在刊登憲報3個月後，該地就會成為官地。最後於1997年12月完成收地和清拆行動。
另外在1997年3月，建議將項目的一幢辦公室大樓改為酒店，設120,000平方米寫字樓及商場、42,000平方米酒店、6,000平方米政府、機構或社區（GIC：Government, Institution and Community）用地及1,100平方米休憩用地。
其後到2000年，由土地發展公司及鷹君集團合作，開始進行重建工作，辦公大樓及酒店終於在2004年第三季啟用，同年10月，商場部份亦開始營運，整個項目斥約110億元興建。
在重建的過程中，由於該發展範圍業權複雜，牽涉大量受影響的住戶和地舖租戶，同時在該處地底下埋藏有複雜的渠道、電纜和管線網絡等，因此為工程增加了不少困難。負責設計工作的是美國，擔任項目建築師並且負責簽則的為香港建築師王歐陽。整項朗豪坊計劃均以圓渾的外觀作設計主線。
朗豪坊商場樓高15層。商場最大的特色是連接4A字樓與8字樓的一組通天電梯，該組扶手電梯是香港最長的商場扶手電梯。
香港康得思酒店是一間五星級酒店，高170米，共42層，提供665間房間，包括豪華客房280間，行政客房284間，以及Langham Hotel Club房間101間。酒店由朗廷酒店集團管理，於2004年8月開業。酒店前稱旺角朗豪酒店，於2015年8月26日正式改名為香港康得思酒店。
朗豪坊辦公大樓樓面75萬平方呎，主要租戶為中小型企業，加上中上環寫字樓租金正上調，在2004年第二季展開招租工作，於2004年7月入伙，獲跨國金融及保險業和美容行業洽租。現時主要租戶包括Friesland Campina、李寧運動品牌、Nikon陳列室、三星顧客服務中心。
朗豪酒店基座設政府、團體及社區設施。包括地面設供小巴使用的公共交通交匯處、2樓設社區中心和旺角熟食中心。而酒店入口旁為公共休憩空間，惟設計上非常隱敝，其中遊樂場在公園的第二層，使用率低。
朗豪坊坐落於已經發展多年、人煙稠密的旺角區，朗豪坊計劃發展前的舊區是知名的紅燈區，色情事業如夜總會、卡拉OK伴唱及按摩館等林立。鷹君集團曾表示希望能夠將該處由平民化的娛樂購物區改變成為高品味和潮流的新購物區，並且重新注入活力。以往彌敦道西面的旺角之商業發展一般較彌敦道東面的發展緩慢，而在朗豪坊啟用後，這一個情況得以改善，而該商場亦為九龍西區倒數活動的集中點。
2017年3月25日下午4時許，朗豪坊購物商場內由4A樓通往8樓的奧的斯扶手電梯突然倒後及加速，多人失足跌倒出現人叠人意外，釀成18人受傷。事發後該通天扶手梯即時停用，經維修後已重新啟用，並被罰款20萬元。
朗豪坊毗鄰雅蘭中心一期、雅蘭中心二期、遠東發展旺角大廈及銀行中心。朗豪坊地庫設有行人隧道連接港鐵旺角站，極為便利。
新喀里多尼亞
新喀里多尼亞（）位於南回歸線附近，是法國在大洋洲西南部的一個特殊地位海外集体。該地區整體主要由新喀里多尼亞島和洛亞蒂群島组成。作爲法國海外部分之一，除官方語言法語以外，美拉尼西亞語和玻里尼西亞語亦通用於此。
新石器时代文化的佼佼者，以陶器闻名。最早的居民来自巴布亚和波利尼西亚群岛。
英國航海探險家-{zh-cn:詹姆斯·库克;zh-hk:占士·庫克;zh-tw:詹姆士·庫克;}-是首位發現新喀里多尼亞的歐洲人，1774年9月4日，他在他的第二次探索途中發現此島。他以蘇格蘭古羅馬時期的拉丁語名喀里多尼亞來命名此島，因為島的東北部令他想起蘇格蘭的風光。
法國探險家拉彼鲁兹伯爵让-弗朗索瓦·德·加洛在他失蹤之前，曾於1788年接近主島（格朗德特爾，Grande Terre）的西岸。洛亞蒂群島則要待至1796年才首次有人探訪。
1843年，英国派专员到该岛。
1853年，成为法国殖民地，后与塔希提岛合并。
1860年，成为独立行政区。
1946年，成为法国海外领地。
1947年, 從联合国非自治领土名单刪除
1956年，成立第一届领地议会。
1976年12月，成立政府委员会，享有部分处理内部事务的自治权。法国委派的总督改为高级专员，新喀在法国国民议会有两名代表，在参议院有一名代表。
1979年，法政府解散政府委员会，将新喀置于法国政府的直接统治下。
此后几年，新喀政党与法政府就新喀独立问题进行多次协商，均未能找出有效的解决方案。1986年12月，联合国大会通过决议，新喀再被列入联合国非自治领土名单，从而确定了新喀居民享有自治权。
1988年6月，共和党（保卫喀里多尼亚在共和国内联盟）和卡纳克和社会主义民族解放阵线同法国在巴黎签订《马提尼翁协议》（Accords de Matignon）。根据该协议，一年后新喀实行有限的地方自治；新喀成立北方、南方和洛亚蒂群岛三个自治省，并于1998年举行全民公投来决定新喀是否独立。从1999年7月起，法国逐步把大部分权力交给了新选出的三个省议会。
新喀里多尼亞是西蘭大陸露出的一部分，西蘭大陸是古代岡瓦納大陸的一部分。據推測，新喀里多尼亞主島大約在 6600 萬年前與澳大利亞分離，隨後向東北方向漂移，大約在 5000 萬年前到達現在的位置。
隨後在始新世，海洋岩石圈自東面仰衝至島上，帶來源於地函的橄欖岩推覆體，並提供重要的收入來源：新喀里多尼亞是全球第四大鎳礦生產地；鉻礦和鈷鑛的開採亦曾經活躍。
主島上多山，地势起伏，有两列平行山脉，内陆有高原。新喀里多尼亞被位於島中央的山脈分隔，其最高峰是北部由變質岩組成的帕尼埃山（1,629 米 或 5,344 英尺），和東南部由橄欖岩組成的洪堡山（1,618 米或 5,308 英尺），同樣由始新世一系列俯衝、仰衝、地殼均衡互動和摺曲而從地函帶至此高度。
沿海有平原，東海岸被茂密的植被所覆蓋。西海岸擁有適合耕種的大草原和平原，是一個較為乾燥的地區。沿著這條海岸發現了許多富含礦石的地塊。超基性的橄欖岩造就獨特的土壤，讓植物演化出獨有物種。
Diahot 河是新喀里多尼亞最長的河流，全長約100 公里（62 英里）。島上的大部分地區都被潮濕的常綠森林覆蓋，而大草原則在低海拔地區占主導地位。岛的周围为珊瑚礁环抱，形成新喀里多尼亞潟湖。其總面積為 24,000 平方公里（9,300 平方英里），是世界上最大的潟湖之一。潟湖和周圍的新喀裡多尼亞堡礁被聯合國教科文組織命名為 2008 年因其非凡的美景和海洋生物多樣性而被列為世界遺產。
東面附屬的羅雅堤群島由石灰質岩石包覆，並为珊瑚礁环抱。但其本質是火山島弧，並很可能在始新世的一連串板塊碰撞中形成。由於向東接近與瓦努瓦圖碰撞而成的俯衝帶，群島「近期」隆起、露出水面並落入了地震帶。
属熱带草原气候，11 月至 3 月為濕熱季節，氣溫在 27°C 至 30°C 之間，6 月至 8 月為涼爽乾燥的季節，氣溫在 20°C 至 23°C 之間，年降水量约1000毫米以上；常遭热带飓风侵袭。
根據1996年數據：
1996年4月人口普查的数字表明，从1989年以来，欧洲向波利尼西亚的移民呈10倍增长。卡纳克族人口占总人口44.1%，但出生率相对地也较高，因此他们强烈要求法国政府控制移民人数，以确保当地更多的人民能够就业。1999年10月底，卡纳克社会主义民族解放阵线在努美阿组织了一次有5000人参加的游行示威，以引起社会对卡纳克族高失业率的关注。
1997年5至6月，该岛举行法国国民议会议员选举，因受卡纳克社民解阵线等要求独立组织的抵制，参加投票的人较少，两名代表均由保卫喀里多尼亚在共和国内联盟的成员当选。1998年4月21日，法国政府同卡纳克社会主义民族解放阵线及保卫喀里多尼亚在共和国内联盟，就喀岛未来地位问题在努美阿达成一项政治协议。
主要内容有：法国逐步向新喀移交教育、税收、外贸、交通运输等权力，但仍掌握防务、司法、警察等部门；在今后15-20年内，新喀将就独立举行全民投票，如超过半数的人选择独立，法国则交出其余权力，如独立被否决，可在随后的4年中再举行两次投票，如独立在第二次投票中又被否决，将重新商议该群岛的前途；承认“法兰西共和国内的新喀里多尼亚公民身份”，日后该群岛若选择独立，这一身份即变成“国籍”。5月5日，法国总理若斯潘在努美阿同新喀支持和反对独立的各派领导人签署了上述协议。
1998年11月8日，新喀就《努美阿协议》举行公民投票。由于对立的两派政治力量都号召选民投赞成票，该协议以71.9%的赞成票获通过。独立派认为协议为新喀独立奠定了基础，反独立派则声称新喀“永远不会独立”。舆论一般认为，该协议获通过有利于新喀今后的社会稳定。同年12月底，法国国民议会以绝对优势通过了协议草案的全部内容，1999年2月，参议院也通过了该协议。
新喀里多尼亞在2018年11月4日的獨立公投最終結果為不獨立。在2022年之前还要举行两次独立公投。法国政府已同意其在2020年再次举行独立公投。
2020年10月4日的獨立公投最終結果為新喀里多尼亞不獨立。
2021年12月12日的第三次獨立公投最終結果依舊是新喀里多尼亞不獨立。
新喀里多尼亞共分为三个省：
新喀里多尼亚议会为立法机构，共54席，任期5年，以比例代表制选出。下设三个省议会，各省所占席位：南方省32席、北方省15席、洛亚蒂群岛省7席。本届议会于2009年5月选举产生，其中以UMP联盟（原保卫喀里多尼亚在共和国内联盟）为首的反对独立派31席，以卡纳克和社会主义民族解放阵线和喀里多尼亚联盟为首的独立派23席。
新喀里多尼亚在法国国民议会有两名议员、在参议院有两名议员。法国国民议会两名议员来自反对独立的喀里多尼亚一起；参议院两名议员来自UMP联盟。
國家元首仍以法國總統為元首。新喀里多尼亚现任政府主席为蒂埃里·桑塔（Thierry Santa）。
此外，由领地议会提名并由联邦政府主席任命高级专员（Haut-commissaire）为驻新喀里多尼亚的法兰西共同体代表和新喀里多尼亚的外交代表，现任为洛朗·普雷沃（Laurent Prévost）。其它政党有劳动党、喀里多尼亚明天党、创建未来共同发展党、洛亚蒂群岛发展阵线等。
铁路：无。
公路：总条数：4
航空：努美阿國際機場
喜多方拉麵
喜多方拉麵（）是日本福島縣喜多方市周邊地區出名的日本拉面。
喜多方市以人口53,668人就有120所的麵店的人口密度比例，與札幌、博多並列為日本三大麵食城之一。
湯底分別以豬骨和小雜魚乾混合製成。麵條使用大條的扁平捲曲麵條，使其有獨特的食感。
在福島縣，白河拉麵也同樣的有名。
天使等级
在中世纪早期一位自称为丢尼修的中东学者发表了《天阶序论》。制订了从天使到炽天使的天使三级九等即天阶等级。由于在《新约圣经》的中出现过一名叫做丟尼修（Dionysius）的希腊官员，因此早期部分基督教信徒都将这位中东学者的著作当成圣经中人物撰写的文献，将天使的三级九等奉为可信的外典。但今日學者則否定其為丟尼修的作品。
天使三级九等的理论被早期基督徒所承认，6世纪教宗格里高利一世在《福音书注解》中写道：“那些将天使作为榜样的人，将接近神的领域。”这被称为“天使模仿论”，等于是教会对《天阶序论》的承认。
但在745年，教会进行了大规模的改革，规定教徒只得崇拜上主，不得崇拜天使、只得将它们作为一种指引者。而大多数的经过具体描述的天使形象原本也只出现在圣经的外典和伪典中。然而，偽丢尼修《天阶序论》在12至13世纪仍由托馬斯·阿奎納（Thomas Aquinas，《神学大全》作者）等神学学者进一步完善。
在16世纪之后，天使三级九等的理论逐渐被教会淡化，在1992年版的《天主教会教理问答》中，偽丢尼修的天使分级不被承认。
在《天阶序论》中天使的分级为：
浅草
淺草（）是位於日本东京都台东区的一个地名，也是以淺草寺为中心的周边繁华街区的总称。1947年東京都實行行政區整併前，曾以淺草為中心設置。
淺草也是台東區的町名，下設淺草一丁目至七丁目。2013年8月1日為止的人口為17,440人。
江戶時代以前這裡是東京最繁榮的繁華街。關東大地震時，虽有穩固的淺草台地保護而未在震灾本身中遭受严重破坏，但震後引起的火災焚烧使東京都決定拓寬此地道路，進行新都市化。二戰時滿目瘡痍，但復甦快速。高度經濟成長期以來，山手線線的池袋、新宿、澀谷等地快速發展，東京都制定七大副都心計畫，與上野組成上野、淺草副都心。現在吸引大批民眾來此感受江戶下町風情。
周圍有廚房烹飪相關用品為主的合羽橋道具街等商店街。
自古以來，淺草寺的雷門（かみなりもん）就是淺草地區的地標。明治後期，第六區中的十二層凌雲閣也十分有名，稱為淺草十二階，但在大正期間的關東大地震中毀壞。昭和初期，森下仁丹在西淺草建設廣告塔，暱稱仁丹塔，但在1986年拆除。1990年代以來，吾妻橋對岸的墨田區本所朝日啤酒本社大樓樓頂的特殊物體成為淺草知名的景色。此外，同樣對岸墨田區押上的東京晴空塔也為淺草景色增添風采。
有關“淺草”這個地方名稱的記載，出現於《吾妻鏡》裡1181年（即養和元年）的條目。
江戶時代的淺草還是一片廣闊的內陸地方。
到了明治時代，淺草成為了東京市的15區之一，範圍包括以淺草寺為中心的地帶。這地帶慢慢的變成了一個公園，被稱為“淺草公園”。
關東大地震之後至第二次世界大戰之前，東武伊勢崎線通車，並通過本區。1970年代成為了東京的平民大笪地，之後日漸衰退。
主要的地名說法是，過去武藏野雜草茂密，相較起來這一帶野草較為稀疏，因而稱為「淺草」。 ※其他小商務酒店多数
尚可喜纪念馆
尚可喜纪念馆位于辽宁省海城市八里镇的文安山上，尚可喜陵园西侧。纪念馆分陈列室和展览馆两部分，分别展览着尚可喜生平事迹，文字和图片，以及乾隆皇帝御赐的千叟杖、尚可喜所用的兵器等文物。
1999年，为了纪念清朝平南王尚可喜，尚氏后人筹款100余万修建陈列室和展览馆。2004年9月17日，在海城召开清平南亲王尚可喜学术研讨会，同时尚可喜纪念馆落成。
黃昌穀
黃昌穀（），字富廷，号贻荪，湖北省蒲圻县新店泉坑垄（今赤壁市新店镇朱巷村）人。中国民主革命家，中华民国政治人物，曾为孙中山的私人秘书。
1890年6月28日（清朝光绪十六年五月十二日），黃昌穀生于湖北省蒲圻县新店泉坑微的一个书香门第，家庭并不富裕。其父黃兆蘭（号秀珊）念书系由公房供送，使用的是族中公费，后成为拔贡，曾任蒲圻县劝学所所长，并在家乡兴办秀珊私立小学。黃昌穀是單傳獨苗。
黃昌穀3岁入学，7岁时已读完四书、左传。十余岁时，黃昌穀离开父母，独自到武汉入新学。16岁左右，自湖北理化专科毕业，随即考入天津的北洋大学工科冶金班。毕业后，奉派回到湖北办理电报及通讯业务。
黃昌穀回到湖北时，正值辛亥革命爆发前夕。武汉的共进会、文学社等革命组织的活动很多。同时，清廷加紧镇压革命团体及革命党人。黃昌穀以邮电通讯业务之便，暗中支持革命。
1911年武昌起义后，1912年3月，经同乡但焘（中国同盟会湖北支部主盟人）介绍，黃昌穀加入中国同盟会。1914年，经汤化龙（原湖北谘议局议长）保荐，黃昌穀入美国哥伦比亚大学学习四年，获冶矿硕士学位，应聘到美国哈壳冶炼公司从事研究。
黃昌穀在美国工作期间，1919年中国爆发五四运动。黃昌穀闻讯后，决定放弃在美国的工作，于1920年回国。他来到广州找到孙中山，经孙中山介绍至惠州的石井兵工厂担任工程师。
1921年，孙中山统一两广之后，在桂林设大本营，邀黃昌穀任其侍从秘书，随驻桂林。在此期间，黃昌穀经常奉孙中山之命，往返于桂林、广州、韶关、赣州联络革命。1922年，黃昌穀被任命为江西战地度支处处长。1923年，在平定陈炯明的叛乱后，孙中山回到广州任陆海军大元帅。黃昌穀随孙中山回到广州，历任陆海军大元帅大本营宣传委员、财政委员会委员，参与筹建中央银行，并且担任会计司司长、金库库长。
1923年1月27日至1924年9月，孙中山常在周日赴国立广东高等师范学校的校园演讲“三民主义”，黃昌穀每次均随孙中山前往，并速记其演讲内容，随后校译、整理并发表，共计十六讲，15万余字。同时，孙中山的《建国大纲》、《五权宪法》以及黄埔军校成立日（1924年6月16日）的演讲（即陆军军官学校开学演说）等也经黃昌穀速记整理成文。其间，黃昌穀随孙中山参与筹备广东大学和黄埔军校，并任黄埔军校教官。
1924年第二次直奉战争爆发后，冯玉祥发动北京政变，随后致电南方政府，邀孙中山赴北京共商国是。孙中山于1924年11月13日携夫人宋庆龄等人离开广州北上，黃昌穀随同前往。孙中山一行自广州经上海、日本、天津到达北京。途经天津时，孙中山病重，黃昌穀代孙中山接待外国记者团体，并代孙中山向民众宣讲“三民主义”。12月27日，在天津张园客厅，黃昌穀手呈自己所记的孙中山自上海经日本北上的言论集底稿，请孙中山校阅。孙中山校阅后告诉黃昌穀：“我从前收存‘三民主义’十六讲原稿，系分别三种主义保存于广州大本营寝室内之书桌上下，其中‘民生主义’未及亲自核阅，其余均经校阅，他日你回广州时，须即向该室看守人员检齐，负责保管。”
1925年3月11日，孙中山逝世前夕，黃昌穀对“总理遗嘱”抄录并保存。1926年，黃昌穀撰写了回忆录《孙中山先生北上和逝世前后》，由上海民智书局出版。
1929年6月1日，中国国民党中央委员会根据孙中山遗愿，将孙中山的灵柩自北平香山碧云寺迁往南京，安葬在紫金山南麓的中山陵（1926年奠基）。举办奉安大典时，黃昌穀是八位扶灵人之一。
1926年3月12日，黃昌穀在孙中山逝世一周年纪念大会上讲话。同日，日本军舰掩护奉军军舰在天津大沽口炮击国民军，被国民军击退，时称“大沽口事件”。3月16日，日本以此事联合英国、美国等八国向段祺瑞临时政府提出撤除大沽口国防设施的要求，此即“八国最后通牒”。3月17日，北京各团体在北京大学召开联席会议，决定于3月18日在天安门召开国民大会，进行示威游行，抵制“八国最后通牒”。黃昌穀、李大钊、林森、于右任等13人被推举组成大会主席团。3月18日，北京各界5000余人在天安门前集会。大会举行时，大会主席团13人中仅有李大钊、黃昌穀等8人到会。李大钊主持大会，黃昌穀代表国民大会宣读对“八国最后通牒”的驳复。当天随后便发生了三一八惨案。
1925年，黃昌穀任广州国民政府秘书长、监察委员。1926年，任武昌市政厅厅长。1927年，任武昌市市长。在武昌市市长任内，1927年4月1日汉口《民国日报》报道黃昌穀“因案逃匿”，但实际上黃昌穀每日都在武昌市政厅正常上班。4月2日，该报声明“本报昨载黃昌穀失踪消息，系传闻之误……”，黃昌穀对此失踪消息表示“不胜惊异”（4月2日《民国日报》所载《黃昌穀启事》）。
1928年，黃昌穀任国民政府立法院立法委员。1929年，任湖北省政府委员兼教育厅厅长。任内，有人状告黃昌穀大批撤换学校领导，安排家人任职，状纸被交到立法院院长胡汉民处，胡汉民将状纸转蒋介石，蒋介石签“未必尽然”。1930年，黃昌穀任湖北省建设厅厅长。任内，因擅自动用百余万元建设经费，遭湖北省政府主席湖北王何成濬致电行政院弹劾去职，并遭到通缉。當時是誣陷接下來是迫害和利用。黄昌榖一生的座右銘是: 做大事，不做大官,不置私產。还他一个清白,欲加置罪，何患無詞,不要一再让政治的烟幕弹掩盖了事实。
此后，黃昌穀离开政界，历任大冶钢铁厂、汉阳兵工厂总工程师，后来到广东国立中山大学任教，讲授“三民主义”及钢铁等课。
抗日战争期间，日军占领武汉后，黃昌穀赴湖南找他的学生、第九战区司令长官薛岳，要求工作。薛岳怕遭到蒋介石谴责，遂以不取消通缉便不敢任用为由，给予黃昌穀第九战区驻重庆办事处主任的名义，让其赴恩施、重庆活动，找何成濬取消通缉令。黃昌穀到达重庆后，何成濬拒绝签字，通缉令未能撤销，故黃昌穀未能任职。1941年冬，黃昌穀再赴广州任国立中山大学教授，后任国立中山大学工学院院长，自此终身从教。
1949年，黃昌穀同妻子谢氏等家属赴澳门定居。1951年7月，应中国国民党中央党部第三组主任郑彦棻的敦促，黃昌穀赴台湾。来到台湾后，黃昌穀任政工干部学校教授、中国国民党中央警官学校国父遗教讲师，并应聘为教育部特约编纂。黃昌穀任教育部特约编纂时，创办国父遗教出版社，自任社长。黃昌穀编著，国父遗教出版社出版的图书有《国父遗教丛书》、《三民主义与五权宪法》、《国父遗教图表》、《民权平衡治国政理图》、《县市自治行使直接民权图》、《三民主义文化体系图》、《国父逝世前五年之中国国民党史料》、《国父遗教读本》、《国父遗教纲要》、《国父建党革命六十周年纪念日蒋总统祝词之研究》，此外还有《科学概论》与译著《钢铁金相学》等等。
1959年6月，黃昌穀因搭车伤及腿部，加上哮喘病发，于1959年12月6日在台湾陆军医院病逝。葬于台北市张犁墓园。
李兆焯
李兆焯（），男，壮族，广西平果人，中华人民共和国政治人物。广西大学土木系农田水利工程专业毕业。是中共第十五、十六、十七届中央委员。曾任第十屆、十一屆全国政协副主席，广西壮族自治区人民政府主席（1998年-2003年）。
1963年，李兆焯考入广西大学土木系学习。毕业后，于1968年被分配到驻扎在贺州市富川县的中国人民解放军六九○一、○五四七部队劳动锻炼。1970年，调百色地区德保县工作；历任公社技术员、县水利局技术员、秘书、副局长，县基建局副局长、计委副主任；期间，于1974年6月加入中国共产党，曾在中共广西壮族自治区党委党校中青年干部培训班进修。党校学习结束后，李兆焯仕途快速提升；1983年，担任中共德保县委常委、兼县经委主任；1984年，升任县委书记；1985年，出任中共百色地委副书记、地区行政公署专员；1992年，任地委书记；1993年，转任防城港市委書記、市人大常委會主任。
1995年，李兆焯被任命为中共广西壮族自治区党委常委、南宁市委书记；1997年，升任自治区党委副书记，并在中共十五大上，当选中央委员会委员；1998年1月，接替成克杰，出任自治区政府主席。2003年3月，当选第十届全国政协副主席；2008年连任；2013年退休。
臺中線
臺中線是指臺灣鐵路管理局西部幹線於至彰化間分叉之兩條平行線中，偏向內陸山區的鐵路幹線，因此又稱為「山線」，此稱法也於臺灣鐵路管理局在時刻表、廣播與車站標示上使用，是相對於偏向西海岸的海線而言。目前西部幹線的多數長途列車為經由山線往來南北，全線雙線電氣化，通過台中市區。臺中線行經苗栗縣、臺中市、彰化縣。
台灣中部人口多聚集於臺中，加上臺中線擔任銜接縱貫線南、北段路線的角色，因此對號列車大多行經臺中線。原本縱貫線走的是經由臺中的路線，但因當時地形與工程技術所限制，造成坡度大彎道急，不利於長程列車行駛，所以另闢竹南到彰化經由海線的路線，縱貫線則改由經海線，經由臺中的路段則歸於臺中線。由於早期單線雙向的設計不敷使用，因此從1987年起進行改線以及雙線化等工程，整體工程於1998年9月完工，其中豐原 - 彰化間雙線化1987年完工、三義 - 豐原間雙線化暨改線1998年完工，勝興站廢除，泰安站搬遷至新山線。
因臺中線的旅運量大，台鐵西部幹線的長程客運運輸以經由臺中線為主，反倒是竹南到彰化間的海線大多為區間車行駛。因全線雙線化通車後其里程數較海線短，故西部幹線的營業里程以臺中線計算。
包含 - 大肚溪南間（臺中線）及＝間（現稱成追線），其中山線原本為縱貫線、。大肚溪南 - 彰化間與縱貫線（海線）共用。
在海線於1922年完工通車之後，形成台灣中部存在有兩條平行鐵路線的情況，因此長期以來海線與山線之間何者才是縱貫線主線，一直存有爭議。臺鐵方面根據統計年鑑上的分類方式，海線與山線都被歸類為幹線而不屬於支線。然而，由於海線與山線兩條路線的長度並不相同，因此在海線完工後，臺鐵改以當時長度較短的海線作為計算營業里程的依據，再加上當時主要長途列車改經海線行駛，因此在大部分人的認知中，是以海線作為縱貫線主線，山線作為支線，但實際上根據臺鐵的定義山線是獨立以「臺中線」的名稱存在，兩條路線皆屬幹線等級。
然而，隨著列車動力的提升與西部幹線全線雙線化完工，山線勝興段的瓶頸問題逐漸緩和，山線長度改短，基於台中都會區即位於山線南段，西部幹線對號列車又逐漸改以臺中線作為行駛路線，海線則大多開行區間車，導致在一般人的認知中，海線與山線之間到底何者為主要路線的界定，又逐漸變得模糊，而反轉成山線為主要路線的認知。
1998年9月24日當時臺中線的改線與全線雙線化工程（新山線）完工且全線通車後，長途列車已以山線為主。目前海線仍有數段單線軌道，行駛列次比山線少約一半。但在台鐵官網地圖中,縱貫線仍然是經由大甲的海線。
三義至豐原的舊線（俗稱舊山線）於1998年9月24日停駛後，因保留勝興車站與龍騰斷橋等史蹟，吸引許多遊客前往。苗栗縣政府曾計畫改以輕軌復駛，相關單位評估後納入行政院「觀光客倍增計畫」之下，由臺鐵負責推動。 高架化範圍北起豐原車站北側，南至環中路六段與建國北路一段交叉口附近，全長約21.2公里，將現有的豐原、潭子、太原、臺中車站、大慶等平面車站改建為高架車站，並增設栗林車站、松竹車站、頭家厝車站、精武車站、五權車站等簡易車站。其中臺中站設兩座島式月台和一座側式月台，豐原車站、潭子車站、太原車站三站設兩座島式月台，大慶車站及增設的通勤車站設兩座側式月台。
臺中線曾一度（2003年-2008年間）使用通用拼音作為各站譯名，除縣、省轄市以上地名保留威妥瑪或郵政式拼音外，現已逐步更換為漢語拼音。
（註：車站等級：分為特等、一等、二等、三等、甲簡、乙簡、丙簡、簡易、招呼、號誌）
※不含舊山線（三義＝后里間）部分
都柏林规则
都柏林公约（條例 No. 604/2013；或稱都柏林第三公約；前稱都柏林第二公約和都柏林會議）是一部欧盟法律，它指定了难民在日内瓦公约（经过纽约协议修订）下寻求政治避难的申请流程。目的是分清哪个欧盟成员国负责特定的寻求避难者，并确保至少一个成员国处理申请。
在「都柏林體制」下，一般來說，如有難民（更正確的說法是「尋求庇護者」）向簽約國申請庇護，該人只能向第一個踏足的簽約國提出庇護申請，而該國則有責任審核其申請並在期間負責其生活所需。「歐洲指紋數據庫」（EURODAC）備存尋求庇護者和非正規入境者的指紋資料，可用於識別在多於一國重複申請庇護的個案及識別尋求庇護者第一個踏足的國家。
「都柏林體制」最初由1990年6月15日於都柏林簽署的《都柏林公約》（Dublin Convention）確立。1997年9月1日起在最初的12個簽約國生效。該12國是比利時、丹麥、法國、德國、希臘、愛爾蘭、意大利、盧森堡、荷蘭、葡萄牙、西班牙和英國。1997年10月1日奧地利和瑞典加入。1998年1月1日芬蘭加入。挪威和冰島雖然不是歐盟成員國，它們與欧洲各共同体達成協議，讓《都柏林公約》適用於兩國。
《都柏林第二規則》（Dublin II Regulation）於2003年被採納，取代《都柏林公約》，適用於除丹麥外的所有歐盟成員國。丹麥在歐盟獲得豁免，無需完全履行歐盟在自由、安全和司法領域的規定。一份把規則的適用範圍延伸至丹麥的協議於2006年生效。另一份協定書在2006年把歐盟與冰島和挪威的協議的適用範圍延伸至丹麥。2008年3月1日，規則的適用範圍延伸至非歐盟的瑞士和列支敦士登。該等協議隨後通過協定書在丹麥適用。
2008年12月3日，欧洲联盟委员会提出對《都柏林規則》的修訂提議。《都柏林第三規則》（Dublin III Regulation，No. 604/2013）在2013年6月獲得批准，取代《都柏林第二規則》，適用於除丹麥外的所有成員國。2013年7月19日生效。
罗马执政官
執政官（，縮寫为'）是羅馬共和國透過選舉產生的最高的職務，而在羅馬帝國是委任的職務。在拉丁语中，'的意思是「那些走在一起的人」。
執政官的職務，被認爲可以追溯至公元前509年共和國的建立。 但早期的歷史部分是傳說，且在第五世紀執政官的繼承不是連續的。執政官肩负宗教軍事雙重責任：對占卜的解讀是在指揮軍隊進入戰場之前必不可少的步驟。
在共和國中，當選執政官的最低年齡，就貴族而言，是四十歲，在公元前147年元老院曾通过特别的法律以使三十八岁的小西庇阿成为执政官。但在次年取消了这条法律，恢复了年龄限制。而就平民而言是四十二歲。
每年由百人會議選出兩位執政官，一起服務，均具有對另一位的裁斷的否決權。國家以執政官的名字做那一年的紀年：如公元前59年，因執政官是尤利乌斯·恺撒與瑪爾庫斯·卡爾普爾尼烏斯·比布路斯而被羅馬人稱為：「恺撒與比布路斯執政年」（雖然那年恺撒主管執政官職位如此徹底，以致它被戲稱爲「尤利乌斯与恺撒的执政年」）。如果一位執政官在其任期内死亡（並非罕見，因为執政官常常处在戰鬥的前線），會選出另外一位，被稱為“補任執政官”（"consules suffecti"）。
傳統上執政官職務只由貴族擔任；直到公元前367年規定每年必須有一位執政官由平民擔任。因此次年選出了第一位平民執政官，。可是近代的歷史學家曾經質疑早期共和國時期（參看）的平民解放（變成自由與平等）的傳統紀錄，注意到例如在塞克斯提烏斯之前的執政官約百分之三十具有平民的（而不是貴族的）名字。
在戰爭期間，對執政官來說主要的判斷標準是軍事技能與聲望，但是不論什麼時候，执政官的委任总带有政治色彩。隨著時間推移，執政官職務成爲羅馬人从仕（晉升體系）的正常終點。
奧古斯都建立元首制后，他改變了職務的本質，剝奪它絕大部分的權力。但執政官依然是崇高的榮譽和擔當其他職務的條件。許多執政官願意在一年任職期中途辭職，以便其他人可以作爲補任執政官完成他們的任期。那些在元月一日擔任執政官職務的人，稱為正規執政官，擁有以其名字作爲紀年的榮譽。結果是，約一半擔當裁判官職務的人，也能夠到達執政官職務。有時這些補任執政官願意輪流地辭職，將會任命另外的人作補任執政官。這種情況在康茂德的統治時達到了極點，公元190年有二十五個人擔任過執政官的職務。
在帝國之下，皇帝經常地委任他們自己、被保護人或親戚為執政官，而無視年齡條件。例如，皇帝霍諾里烏斯一降生就被授予了執政官的職務。
擔當執政官職務，顯然是一項尊榮，以致於背離的高盧帝國在其的存在期間（260年至274年）也有它自己的執政官。執政官的名單，就這個國家而言，是不完全的，來自銘刻與硬幣。
君士坦丁一世的改革之一，是指定一名執政官到羅馬，另一名执政官到君士坦丁堡。
在狄奧多西一世逝世后，皇帝獲得指派其中一位執政官的權利；雖然每位皇帝允許他的同僚，為了各種不同的理由去指派兩位執政官。后来在西羅馬帝國正式結束之後，許多年僅以一名執政官的名字命名。在查士丁尼一世在位时這項職務终于被取消，最后两位执政官，一位是534年的羅馬執政官戴奇烏斯·保利努斯（Decius Paulinus），另一位是541年君士坦丁堡的執政官小弗拉維烏斯·貝西利烏斯（Flavius Basilius Junior）。
清邁
清迈市（； ）是清迈府的首府的一部分，也是泰国北部政治、经济、文化的中心。人口約25万人。
清邁是泰國北部最大的歷史文化城市，也是泰北政治經濟中心。為清邁府首府，在1296年至1768年間為蘭納王國首都，蘭納王國其後於1774-1939發展為清邁王國的朝貢國。清邁距離曼谷700公里，倚靠著泰國最高的山。清邁在平河的流域中，平河是昭拍耶河的主要支流。清邁在泰語的意思是新城市，在蘭納王國1296年訂定首都時所取的。清邁取代了清萊成為蘭納的首都。
清邁在2006年東協加三於清邁簽訂清邁協定時得到顯著的政治地位。清邁同時是2020年泰國大城府世界博覽會展場之一。清邁被定位成一個文創城市，目前正在申請聯合國教科文組織的世界創意城市中。清邁也是旅遊勝地，曾被旅遊雜誌TripAdvisor票選為2014年世界25大最佳旅遊地，並獲選為第24名。
清邁位於平河流域以及主要貿易樞紐的位置使他具有相當歷史重要性。
雖然清邁市區內的人口只有25萬，但是在整個泰北與鄰近衛星城鎮，形成了一個清邁都會生活圈，該都會區有近百萬人，佔了清邁府一半人口以上。
清邁被下設四個行政區、洛平、室利佛逝、曼格莱和卡威拉。前三個行政區位於平河西岸，卡威拉則位於東岸。而城市的中心位於室利佛逝。
泰國清邁城、老撾瑯勃拉邦城、中國景洪城和緬甸景棟城並稱蘭納王國四大城市，後來在歷史流變中，分屬於四個國家。但至今這四座城市的方言差異很小，可以互通。
清邁市（東經98°58′北緯18°46′）距離曼谷北面約700公里，海拔高約310公尺的中部盆地上。
清邁市氣候宜人，冬暖夏涼，是著名的避暑勝地。 清邁舉辦許多泰國節慶，包含：
當地居民操北部泰语。用來撰寫北部泰語的文字系統稱為老傣文，但僅為學術研究和宗教之用，一般民眾改以標準泰文字撰寫。由於清邁觀光業發達，旅館和旅遊業也會使用英文、中文和日文。 清邁國際機場位於清邁市中心西南面約4公里處，是泰國第四大國際機場，國內線航班有飛往曼谷、合艾、蘇梅島、喀比、普吉島、素拉塔尼以及清萊、華欣、孔敬、派島、彭世洛、眉宏順、楠府、烏汶，每日有數十個航班往來首都曼谷，為進出泰北地區的門戶。此外也有国际航班直接飞往新加坡、日本、香港、中國大陸、韓國、台北等鄰近亚洲城市。
有火車鐵路貫通清邁和南面的曼谷、及北部的市鎮（但是火車速度比較慢）。中國計劃將滇南鐵路自雲南昆明南下出境，其中一個方案是接連清邁市。
清邁市主要靠以下幾種交通工具：
彩夢芭蕾
《彩夢芭蕾》（）是以芭蕾舞和魔法為主題的動畫作品，伊藤郁子原案、佐藤順一總監督。這動畫最初在2002年至2003年在日本播放，香港則以《彩夢芭蕾》的名稱於2004年開始在無線電視翡翠台播放，另一方面，台灣則由ANIMAX播映。本動畫總共有26集，前半13集為「卵之章」，後半13集為「雛之章」。
本動畫籌備超過十年，場景取材自德國古鎮訥德林根（Nördlingen），使用芭蕾舞、古典音樂、童話故事、北歐神話與歐洲民間傳說作為整個故事推進的原動力。每個角色都有一首古典樂作為主題曲，每集更是選定一首或一個芭蕾舞劇或歌劇的曲目作為主題曲，以表示本集劇情的主導動機。曾經使用過的芭蕾舞蹈及音樂包括天鵝湖、胡桃鉗、睡美人、展覽會之畫、動物狂歡節和尼伯龍根的指環等。
藍光於2017年8月30日發售。
很久以前，一個作家死前寫了一個關於王子與大烏鴉戰鬥的故事。然而，故事卻因作家的死亡而失去結局，為了追求結局，故事成為了現實，來到金冠鎮，王子為了保護金冠鎮的人民而用自己的心臟將大烏鴉封印，金冠鎮便成了故事與現實交錯、現實被故事操控的世界。死後變成鬼魂的作家，為了讓停滯的故事繼續前進完成原本預定的悲劇結局，他給了一隻想要看見王子笑容的鴨子一個項鍊，這個項鍊讓鴨子變身成人類女孩－－小鴨，也讓她變身成故事裡傳說中的芭蕾公主千千，將王子遺失的心之碎片找回來。然而，千千是無法向王子告白的，否則就會化作光點消失。
然而，王子的心之碎片一一回歸的同時，米道不再只注意華亞與以及他的女朋友－－小露，他好奇千千的存在。小露因為米道不斷的轉變感到害怕，漸漸想起自己實際上是王子的敵人的女兒─烏鴉公主克蕾爾，小露是為了不讓他發現自己是烏鴉而自我催眠營造出來的假象。華亞則因為害怕米道的心一旦全部找回，故事中的悲劇將再一次重現，前世可能為騎士轉世的他，不只會被烏鴉殺死，米道也會再一次陷入無法擊敗烏鴉而將心臟刺碎的命運，於是打算將米道的心再次打碎回到原點，但米道卻表示是他自己想要把心找回後，華亞便不再阻止芭蕾公主千千的行動。
千千在找到愛之心的時候，克蕾爾突如其來的出現將愛之心與米道綁架走，為了對抗克蕾爾，華亞受了傷，他們在伊蝶爾的指引下來到麻耶為他們準備的地下舞台，克蕾爾要脅千千當面向米道告白，不然就不把心之碎片與米道交出來。但華亞阻止了千千，他與克蕾爾召喚的烏鴉決鬥卻受了更重的傷，在瀕死前砍斷了王子的劍後沉入湖底。因為華亞的決心，千千決定不要消失，而是活著去拯救米道，於是她將她的思念化作舞蹈，與克蕾爾競舞，雖然克蕾爾不斷地讓她回想起她不過是靠魔法的力量才能跳出完美的舞蹈，但她所跳的單人雙人舞喚醒封閉內心的米道，克蕾爾無法理解為何自己的思慕無法傳遞給王子，而難過退場。
離開地下舞台後，伊蝶爾為了救華亞並指引千千與米道而自焚，千千難過之餘，伊蝶爾提出最後想要看王子公主的雙人舞的請求，於是在火焰與夜空的照耀下，他們在廣場上跳了一曲又一曲的雙人舞。
華亞因傷請假，米道照顧他並休息一周回到學校後，米道卻將貓老師最珍惜的舞鞋撕毀，並設計華亞讓所有人以為自己被他從宿舍二樓推了下來，華亞因此被停學處罰一個禮拜並搬離宿舍。克蕾爾公主告訴華亞米道會變成這樣是因為千千還給米道的愛之心沾有她的父親－－大烏鴉的血，很快米道其餘的心就會被烏鴉血玷汙而成為只屬於烏鴉的王子，並且為了讓大烏鴉復活，米道會四處奪取年輕美麗的心臟獻給烏鴉。小鴨的好友─小比、同樣芭蕾班的同學─芙蕾雅、赫米娜都差點因米道甜言蜜語的誘惑而獻出心臟。
在頻頻拿不到心臟的情況下，大烏鴉將怒氣宣洩到克蕾爾上，因烏鴉血而黑化的米道更是不厭其煩地出言毀貶克蕾爾的沒用，讓克蕾爾逐漸懷疑身為父親的大烏鴉所言「讓心之碎片沾染烏鴉血後，王子就會屬於她並永遠愛她」的告誡。
在米道將毒手伸向從小照顧華亞長大的姊姊─蕾潔兒後，華亞即使持劍也無法對抗米道，華亞才深深的頓悟他無法用劍保護任何人。於是他只好面對從小一直不敢面對的力量─將故事化為現實的能力，因為這個能力曾引來雙親的死亡，所以他對於自己擁有這個力量感到恐懼。但為了能夠保護他所想保護的人(米道、千千/小鴨)，決定將這個被自己封印的力量找回來，卻引發了鎮上害怕這股力量的人的注意，華亞被他們帶到麻耶的墓前，打算把他的手砍下，就像當初對待華亞的祖先－－小丑作家麻耶一樣來阻止新的故事成真。但卻被剛發現剩下的心之碎片在五個城門之中的千千發現了，她跳出來阻止了這場行刑，卻因此而被麻耶的齒輪帶到了作家的世界。
（配音員：日 / 港 / 台）
在日本發行的初版DVD中附有限量的音樂CD，是《彩夢芭蕾》中重要的配樂曲目。 Konzert為德文，音樂會之意。《彩夢芭蕾》曾出版兩本動畫公式集，分別詳細介紹《~卵之章~》與《~雛之章~》的集數故事綱要、原案與二位監督（伊藤郁子、佐藤順一、河本昇悟）及七位聲優（加藤奈奈繪、水樹奈奈、矢薙直樹、櫻井孝宏、松本幸、白鳥由里、松本保典）訪談和使用樂曲簡介。 日本方面由秋田書店出版，然而台灣並沒有代理，且在日本已絕版。
於月刊《Champion RED》2002年10月号（創刊号）至2003年7月号期間連載。中文版單行本譯名為《夢幻芭蕾》。
語素
語素（）又称形态素、義基，在語素構詞學裡指最小的語法單位，是最小的語音語義結合體。
在口語中，語素是由音位這一種能區別的最小聲音單位所組成的，而在文字形式語言中，語素則是由字位所組成的。因為漢語是一字一音，所以可按照音位的個數，區分成單音節語素、雙音節語素、多音節語素和非音節語素。
語素和詞不同，有許多的語素不能夠單獨地構成詞。依據是否可單獨成詞，語素可分為自由語素和規範語素（又称不自由語素）。
以英語为例，unbreakable 這個词有三個語素：un-（規範語素）、break（自由語素）和 -able（自由語素）。
語素按構詞能力可以區分出自由語素和規範語素兩種類型，能獨立成詞的為自由語素，否則為規範語素。
在漢語中，一個漢字即有一個音位，故一個語素有多少個音位，即表示其由多少個漢字組成，但非音節語素例外。此外，雙音節語素和多音節語素都可以單獨成詞，所以都會是自由語素，此類語素都是單純詞的一種。
卡洛斯·克莱伯
卡洛斯·克莱伯（Carlos Kleiber，），奥地利指挥家。
1930年，克莱伯生於德國柏林，原名卡尔·路德维希（Karl Ludwig）。为逃避纳粹政权迫害，1935年克莱伯举家迁移至布宜诺斯艾利斯，从此卡尔改名为卡洛斯。
童年时期，克莱伯就开始接受钢琴、作曲、声乐等方面的教育。1949－1950年他在苏黎世学习化学，1950年起則在布宜诺斯艾利斯继续接受音乐训练。托斯卡尼尼、布什和瓦尔特等人曾是他在指揮專業上的啟蒙导师。
1952年在慕尼黑做声乐教师，1955年在波茨坦剧院以艺名“卡尔·凯勒”（Karl Keller）举行了自己的首场演出，指挥的是轻歌剧《》。在维也纳人民歌剧院短暂停留后，先后担任过莱茵德意志歌剧院（1957－1964年）、苏黎世歌剧院（1964－1966年）、斯图加特国立剧院（1966－1973年）首席指挥。蘇黎世的工作是克萊伯第一個正式意義的指揮職務，他在蘇黎世的兩年期間內指揮了65場歌劇，這段時間從未在外地客席演出。1966年，克莱伯带领斯图加特国立剧院首次到海外演出，在爱丁堡指挥了贝尔格的歌剧《伍采克》——其父亲大克莱伯1925年在柏林首演的作品。1968年5月25日，克莱伯在「布拉格之春」音樂節登台指揮。1970年代起，克莱伯先后在维也纳国立歌剧院、拜罗伊特音乐节、斯卡拉大剧院、皇家歌剧院等地演出。他與巴伐利亚国立歌剧院的合作始於1968年，並一直持续到1988年為止，這對組合共出演了249場歌劇演出，並曾於1974年、1986年二度訪日，是克莱伯生前最密切合作的對象。
1978年10月和1983年6月，克莱伯兩度访美与芝加哥交响乐团合作，是他在美国为数不多的音乐会演出。1988年，首次在大都会歌剧院登台指挥了《波希米亚人》，合作的歌唱家有米瑞拉·弗蕾妮和卢奇亚诺·帕瓦罗蒂。1983年10月，客席指揮了阿姆斯特丹皇家大會堂管弦樂團，曲目為貝多芬第4、第7交響曲，這場演出的錄像被公開發行（Philips）。1989年和1994年，克莱伯两次与柏林爱乐在德国联邦总统魏茨泽克发起的慈善音乐会上演出。1994年，他率维也纳国立歌剧院訪日。卡拉揚於1989年過世後，克莱伯一度被认为會接手柏林愛樂的音樂總監一職，但遽聞此一組合從未被樂團方面列入最後考慮。
1989年和1992年，克莱伯两度登上金色大厅指挥维也纳新年音乐会。1989年的新年音乐会上，当《蓝色多瑙河》前奏颤音被观众热烈掌声打断之后，克莱伯示意乐队暂停，并转身说道：「维也纳爱乐乐团和我恭祝大家：新年好！」（）；此后，指揮者在《蓝色多瑙河》正式奏響之前向觀眾进行新年致詞，就成为了維也納新年音乐会的惯例。
1990年起，年事已高的克莱伯逐渐淡出舞台，最后一次公开指挥是1999年1月与巴伐利亚广播交响乐团在西班牙的巡回演出。
2004年7月13日，克莱伯因前列腺癌在斯洛文尼亚逝世，有传闻可能是自杀。他与数月前去世的妻子合葬在一處。
克莱伯与卡拉扬不同，并不热衷发行唱片，一生發行的唱片屈指可数。
他主要的管絃樂曲目包括：贝多芬的第四（Orfeo現場錄音）、第五（DG）、第六（Orfeo現場錄音）、第七交响曲（DG、Orfeo現場錄音各一種版本）、布拉姆斯第四交响曲（DG）、舒伯特的和交响曲（DG）、89年/92年维也纳新年音乐会（SONY）以及德沃夏克（与乌克兰钢琴家里赫特合作，EMI）、DG在他逝世后发行的纪念专辑《Carlos Kleiber》等。
歌剧作品則有：《特里斯坦与伊索尔德》、《蝙蝠》、《茶花女》、《魔彈射手》、《玫瑰騎士》、《卡門》等。
2014年之前，共有两部卡洛斯·克莱伯的传记片。一部是2010年导演的《了无痕迹》（），另一部是 C Major 于2011年出版发行的《远离尘嚣》（）。
其指挥形象生动，情感丰富，细节清晰，是少数“又好听又好看”的指挥之一。克萊伯的姊姊在他去世後表示，指揮時的弟弟與平常相當不同，「興高采烈，甚至有點瘋狂」。此外，克萊伯是極為重視細節的音樂家，他對排練的質、量要求皆高；1974年6月，克萊伯曾花了三個鐘頭排练《玫瑰騎士》序曲中80秒钟的一段；在慕尼黑首演歌剧《沃采克》时，他要求排练不少于34次；1979年在伦敦指挥《波希米亚人》，他排练了17次，其中光乐队本身就6次。這樣的排練強度，即使放到今日來看，對於大部分的職業樂團以及其指揮者而言仍是難以達成的。
克萊伯是道地的劇院指揮，相較於劇院近600場的演出場次，其一生在音樂廳指揮演出的場次則是少於100場（卡拉揚方面是2,296場）。他的曲目相當有限，但這些曲目經常能在其鑽研之下，出現不同的經典詮釋。他是出名的《玫瑰騎士》詮釋者，公開指揮該劇的演出場次達123場之多。
2011年3月，《》公布了一項調查結果，該調查邀請100位知名指挥家中共同票选出“最伟大的”20位指揮，克莱伯在此調查中榮膺榜首。伯纳德·海廷克评价克莱伯：
卡洛斯·克莱伯出生于德国柏林，其母是美國猶太人路得·古德里奇（Ruth Goodrich），父親為著名指挥家埃里希·克莱伯，为便於区分，卡洛斯常被称为“小克莱伯”。
中國信託商業銀行
中國信託商業銀行，簡稱中國信託、中信銀行、中信商銀、CTBC，是臺灣的大型商業銀行之一，1966年由辜振甫創立，目前為中國信託金融控股全資子公司。
中國信託商業銀行的前身為由辜振甫發起成立於1966年的「中華證券投資公司」，最初資本額為新臺幣6,000元。
1971年7月9日，中華證券投資公司改組為信託投資公司，因此改名為「中國信託投資公司」，資本額為新臺幣2億元。公司總部於1984年7月遷入臺灣臺北市松山區敦化北路122號「中國信託大樓」，1995年底中國信託大樓賣給中國人壽以後改為「中國人壽敦北大樓」。
1990年，在英國倫敦設立辦事處，開始經營海外業務。
1991年，股票在臺灣證券交易所上市，股票代號2815，為臺灣第一家上市的信託投資公司（另二家信託投資公司中聯信託、亞洲信託均未上市），當時資本額已達到新臺幣105億元；同年，財政部開始規劃開放信託投資公司可以改設為商業銀行。中國信託投資公司即於1992年7月2日改制，也因此再度改名為「中國信託商業銀行」。
2002年，財政部開放設立金融控股公司，中信銀於本年5月17日以股份轉換方式成立中國信託金融控股公司，同時成為中信金控百分之百持股的子公司。從此，中信集團的金融業務改由中信金控主導。
2003年，中信銀以新臺幣195.7億元併購萬通商業銀行，成為臺灣規模最大的民營銀行。2004年，再以新臺幣11億元併購被中央存款保險公司接管的高雄縣鳳山信用合作社。
2007年，中信銀以新臺幣44.9億元併購同樣遭中央存款保險公司接管的花蓮區中小企業銀行，使得分行數擴增至142家，成為全國分行數第六的銀行，也與國泰世華銀行並列為分行數最多的民營銀行；同年也接手法國巴黎銀行旗下公司佳信銀行（Cetelem）在臺債權。2008年再收併同為中信金控旗下的中國信託票券。
2013年6月，隨著中信金控更改英文商號，中信銀將英文行名從「Chinatrust Commercial Bank」改名為「CTBC Bank」。2014年，總部隨中信金控總部搬遷至臺北市南港區中國信託金融園區。
2016年，因不當出售目標可贖回遠期契約（Target Redemption Forward；TRF）金融商品，中信銀被金融監督管理委員會以違規嚴重多項缺失經再次查核後仍有缺失未改善，裁罰新臺幣600萬元。同年，又因百尺竿頭數位娛樂公開收購樂陞科技股票違約案，中信銀被金管會以未落實客戶身分審查（KYC）職責裁罰新臺幣300萬元、且停止辦理公開收購相關的信託業務三個月。
2020年3月，金管會核准第二家純網銀LINE Bank（連線商業銀行），中信銀為原始股東。
2020年4月17日，中信銀上海虹橋分行開幕。
臺灣最多ATM的銀行
發卡銀行：
1974年，中國信託加入國際銀行信用卡協會，開始推展萬事達卡業務。
1994年，中國信託為臺灣繼花旗銀行後第二間開辦無人銀行服務的銀行；此後陸續又於1999年開辦夜間營業服務，2001年開辦假日營業服務。
2004年，中國信託曾採用「氣送式無櫃檯銀行」，讓櫃檯的行員可透過「氣送筒」傳輸資料，將對客戶無價值的作業程序交給後台以節省客戶等候作業的時間，節省的時間可讓前台服務人員與客戶互動。目前此種分行已開設有六家，此後亦在規劃完全無人的「影像銀行」。
2016年，推出「指靜脈atm」（Finger Vein ATM）提款功能，顧客可於ATM一指即完成提款。
2005年，中國信託取得第3屆中華民國公益彩券發行權，負責辦理2007年至2013年的公益彩券業務，相關業務委由同為中信金旗下的臺灣彩券辦理。2012年，又繼續取得第4屆公益彩券發行權，繼續經營公益彩券業務到2023年12月31日。
Mac OS X Leopard
是蘋果為Mac產品所製作的作業系統的第六個版本，也是前代作業系統的繼承者。最早於2007年10月26日發行，以兩種版本：以個人電腦為訴求的桌上型電腦版本，以及伺服器版本——。蘋果提供減價升級版或者內含升級版給介於2007年10月1日到2007年12月29日購買新蘋果電腦，且新電腦未預裝的用戶。
根據蘋果的說法，包含了超過300種更新與加強功能，含括核心操作系统元件，以及應用程式與開發工具。引進了顯著大修過的桌面，包括重新設計的，改進過的，新功能、半透明選單條，以及內含最初於使用的。其它主要的特點在包含支援64位元應用程式、可自動備份的時光機（）、搜尋可橫跨多台機器，以及原來只在一部分機型才有的與。
蘋果錯過了蘋果執行長史提夫·賈伯斯所公告的推出時間。當第一次於2005年6月提出，賈伯斯說蘋果將在2006年底或2007年初推出。 一年後，更改成「2007年春天」，然而在2007年4月12日蘋果公告因的開發因素，將延後至10月推出。
在2006年的 WWDC 對軟體設計師做第一次發表，而已在2007年10月26日上市，以 129 美元、129 歐元，或是 4390 新台幣賣出。 蘋果亦提供199美元的五人授權“家庭版”，116美元的學生版（皆含稅）。 凡於2007年10月1日至12月29日購買可以9.95美元的代價購買升級。
蘋果宣稱 Mac OS v10.5 Leopard 有 300+ 功能，包括： Leopard試著以多種方式改善Mac OS X的安全。新的安全功能除了避免一開始就攻擊成功外，更致力於在攻擊成功後提供更好的內部復原的工作。 蘋果提供了要安裝 Leopard 的基本系統需求如下，雖然部分程式與動作（如iChat的背景）是需要有 Intel 處理器才可運行。
Leopard 並不為不同型態的處理器發行不同的版本，取代做法是出版單一萬用版本可於 PowerPC 與 Intel 處理器兩者上執行。 Leopard 終止支援部分低速 G4 與所有 G3 的處理器。
Leopard 的零售包裝與前代產品相比比較小，使用了全像攝影，讓 "X" 有如浮在背景上的效果。
Leopard 發行後，市面上出現關於新裝 Leopard 開機時「五國當機」的廣泛事件報告。 大部分這些問題歸咎於Leopard與某個非支援的增益擴充程式的不相容性，該程式名為應用程式強化器（Application Enhancer，簡稱APE），由Unsanity開發。它在許多用戶不知情情況下，以羅技公司滑鼠驅動程式部分形式隨滑鼠安靜的安裝到許多Macs上。 蘋果對此發表了一篇知識庫文獻闡述如何解決這個問題。
Leopard 附帶的安全功能被批評為不充分或者無效的，尤其是在研究組織 Heise Security 發表有關 Leopard 安裝程式對防火牆保護降級後暴露的可攻擊的服務，甚至防火牆重啟仍如此的研究報告後，該改寫過的 OS X 防火牆招致最多的批評。許多研究者指出Leopard新加的函式庫隨機化功能比起許多其他平台上的成熟產品來說沒什效果。而新的「安全訪客帳號」可被訪客濫用來保留存取該系統，即使在Leopard登出進程刪除掉這些訪客根目錄後也是如此。
雖然一般媒體對時光機資料復原邁出一步讚譽有加，它在許多出版物被批評為缺少如第三方備份軟體般的功能。根據TidBITS網路報導的功能分析，編輯 Joe Kissell 指出時光機並不產生可以啟動的備分拷貝、無法備份 Airport Disk 硬碟、無法備份 FileVault 加密過的根目錄直到用戶登出帳號。他總結該功能「相當不賴於（備份軟體）該做的事」但是他只會使用時光機於「較粗略備份策略組合」的一部分。
R.L. Prior 於 ThinkMac 部落格批評了許多 Leopard 使用者介面改進。包括透明選單棒、像書櫃般的 Dock 與新檔案夾圖示。
Anil Dash控訴蘋果自鳴得意的行為，因為當瀏覽其他電腦時，Leopard使用電腦螢幕顯示藍屏死機圖示以代表其他非蘋果廠牌電腦。他也批評這個圖示是因為使用蘋果操作系统的電腦也有可能發生藍屏死機。
陆蠡
陆（），原名陆考源，字圣泉，筆名陸蠡，另有筆名陸敏、盧蠡、大角等，中國現代散文家和翻译家。浙江省天台縣人，1931年畢業於上海國立勞動大學工學院機械工程系，次年至泉州平民中学（现泉州第三中学）任中學理化教師。1936年進入友人吳文林的上海文化生活出版社工作，之後其著作也都由該出版社出版。抗戰爆發後，續留上海孤島，維持出版社運作。珍珠港事變後之1942年，日軍抄查出版社，陸蠡前往巡捕房交涉，遭日本宪兵队拘捕并杀害。
1919年于浙江基督教蕙兰中学就读。1921年转入浙江之江大学附中，但只就读了一年便跨越初中，考入之江大学附属高中部。
1926年陆蠡考入之江大学，两年后转到上海劳动大学机械系。1931年秋，与友人吴朗西等南下福建任泉州平民中学理化教员，课余从事创作和翻译。
1935年任上海文化生活出版社编辑，1939年任出版社负责人。1940年创办《少年读物》，但由于该刊物抗日呼声激烈，无法适应当时的形势，很快便遭到停刊。之后又主编了《少年读物小丛书》等15种刊物。
1942年3月初，陆蠡和张宛若准备举办婚礼。然而不久之后，于4月13日，卢家湾捕房查抄文生社搜捕负责人，还劫走了文生社存书数万册。当时正好外出的陆蠡得知后，欲追回藏书，孤身赶赴捕房，当场被捕。次日其友索非等人探访时被告知陆蠡已被移送至四马路市警察局，然而市局表示陆蠡已被押送到江湾宪兵司令部。索非等通过关系找到宪兵司令部一名“高级负责人”得到了证实。最终，日本宪兵队暗杀了年仅34岁的陆蠡。1983年4月，中华人民共和国国家民政部将陆蠡列为革命烈士。三个集子的共同特色，是凝炼、质朴，蕴藉而秀美。陆蠡也写过许多短篇小说，给人的感觉总是'渴望着更有生命、更有力量、更有希望和鼓舞'。  余光中在《散文的知性与感性》中认为：“早期的散文家里，感性散文写得最出神最出色的，恐怕得数名气不及徐志摩而夭亡却更早的一位作家——陆蠡……陆蠡的独创在于断然割舍冗文赘念，而全然投入一个单纯的情境，务求经营出饱满的美感。也许议论亦非他所长，但是他未曾“添足”，所以你也捉不到他的短处。”
巴金在《怀陆圣泉》中说陆蠡“爱憎分明、敢爱敢恨”，“有义气、无私心、为了朋友甚至可以交出自己的生命、重视他人的幸福甚于自己”，并形容和陆蠡在一起是和崇高的灵魂接触”。
郑振铎在《蛰居散记》中说“陆蠡的死，最可痛心”。
唐弢在《圣泉纪念》里说陆蠡“用短促的生命写了人生这部大书里最伟大、最动人的一章。
据陆蠡女儿陆莲英回忆，陆蠡幼时因一篇作文引发了县知事的注意，时值元宵，县知事随口指定以“元宵佳节”为题。陆蠡略微思索后便提笔成文，县知事看完之后连称“神童”，并奖给银元二十四枚，问陆蠡想拿这些钱做衣裳还是买东西吃，陆蠡答想把钱捐赠给学堂做一只书橱。从此，“神童”之称闻名乡里。
交子
交子，是中國北宋時四川省流通的紙幣，是世界上最早“正式”發行的鈔票。交子是古代四川省的俚語，其中「交」是「雙面印刷」的意思，詞語的意思解釋為雙面印刷的票券或憑證。
交子又有“官交子”和“私交子”之分，私交子是民間流行的票據，官交子是朝廷成立交子務後的官方紙幣。
宋太祖下令回收四川的黃金、白銀和銅錢，運往中央，鑄造鐵錢代用，並禁止帶銅錢入四川。於是鐵錢成為四川的主要貨幣。但因為鐵比銅廉價，鐵錢價值較低，重量更高，鐵錢1000文重約25斤，商人經常要用馬車載運鐵錢，使用上十分不便。
四川成都大商家在各地聯合設立交子鋪戶，只要存款人預先存銀子到鋪戶、交付手續費，便可在指定商家消費。交子面額由一貫到十貫不等，發放時臨時填寫，“书填贯文，不限多少，收入人户见钱，便给交子”。起初限四川，之後普及。民眾往往將鐵錢寄存在「交子鋪」中，換取票據交子，並在日常生活中用作交易。
鋪戶又改印固定幾種面值，有五貫、十貫兩種，如此類似今天的紙幣。不久又改為一貫和五百文。交子紙張用成都本地水紋紙印製，正反面都印有圖案。用紅黑兩色，加上鋪戶押字，各自以秘密记号和圖樣來達到防伪的功效。
益州知州張詠对交子铺户进行整顿，指定专由以王昌懿为首的十六家富商聯保特許经营，發行原有定額，每兩年整為一界，到期造新換舊，嚴禁民間私造。舊版交子兌換期限為一年，即發行滿三年後自動作廢，損失自行負責。交子上除防偽圖案，還加蓋「益州交子務」「益州觀察使」等官印。北宋朝廷每年準備三十六萬貫鐵錢作為儲備金。
交子鋪將寄存的財物投資於邸店業務，由於過度投資，使交子難於兌換，多次發生擠兌的騷亂，“以至聚众争闹，官为差官拦约，每一贯，多只得七八百”，“富者资稍衰不能偿所负、争讼数起”。甚至天禧四年（1020年）益州知州寇瑊一度下令取缔交子，并将交子铺封闭。
當時宋朝因與西夏和辽交戰，軍費增加，天圣元年（1023年）下令交子鋪停止發行交子，已發行的交子全部回收，改由朝廷設益州交子務，由國家壟斷發行交子，即「官交子」，官交子規定均比照私交子，同樣以紅、青、黑三色銅版套印，亦有密碼花押，並加蓋本州州印。交子遂取代鐵錢，成為四川的主要貨幣。
天圣元年（1023年）宋仁宗趙禎登基，刘娥临朝称制，转运使薛田建議朝廷设置益州“交子务”，自二年二月发行“官交子”。熙宁初年，偽造交子等同於偽造官方文書。熙宁二年（1069年）闰十一月，诏置交子务于潞州。熙宁五年，戴蒙建议将每界交子行用期延长到兩屆（四年），發行額等於增長一倍，此後交子开始贬值。陝西等地也曾一度使用交子。南宋初年，淮南路發行過兩淮交子，简称“淮交”。
北宋政府規定「官交子」兌換儲備金有鐵錢三十六萬貫，以避免私交子使用時期，因交子户挪用准备金，导致纸币无法兑现。官交子的发行有一定的上限，第一界官交子发行总额为一百二十五万六千三百四十贯。官交子有一定的使用期限，交界的時間至今仍有爭議，一般以為早期为二周年一界，從第一界至第二十四界均守此制。自第二十五界起改交子兩界並用，發行量實際上增加一倍，也就是四年二界的說法，也有三年一界之說。交子面額單位起初是1-10貫，為了方便流通，滲入民間，後來將面額單位調整為1貫和500文。
宋哲宗時，無限制地增印，交子貶值更厲害。宋哲宗绍圣元年（1094年），每界交子发行量增至1406340贯，由於新舊两界並行，实际上相当于每界发行2812680贯。元符元年（1098年），“增四十八万道”，每界发行量增至1886340贯。
宋徽宗大觀元年夏（1107年）改交子為钱引，大量發行，四月甲子（1107年5月2日）旧交子皆毋得兑。除四川、福建、浙江、湖广等地仍多沿用“交子”外，其它诸路均改用“钱引”。
宋理宗时，交子与钱引发行满九十九界，又改发三料川引。
宝祐四年（1256年），改钱引为四川会子，此後未再更改。
会子
會子是中国南宋時期的紙幣，紹興三十年（1160年）於臨安首度發行。
紹興末年，南宋政府銅錢緊缺，開始以票據「會子」應付開支，先在臨安地區使用，叫「東南會子」。
紹興三十年（1160年）二月，錢端禮為臨安太守，仿照四川发行的交子，將會子官辦，「许于城内外与铜钱并行。」南宋正式成立行在會子務，發行會子，分一貫、二貫、三貫，在東南各路流通，又稱“東南會子”。由戶部侍郎錢端禮主持該事，會紙取於徽、池，續造於成都、臨安，“仍賜左帑錢十萬緡為本。”
政府發行會子後，經反復嘗試，最後訂立「錢會中半制」，即政府開支以一半銅錢、一半會子支付。實行「錢會中半制」是為了維持會子信譽，防止貶值。部份地區，如兩浙東西路、江南東西路、湖南等，亦發行會子，逐漸流行，成為主要貨幣，銅錢開始消失，人們也用會子標價。
宋孝宗時軍費膨脹，政府進一步增發紙幣。增發的紙幣無法全部在臨安兌換銅錢，政府下令「都督府會子」（又叫「淮南交子」）和「湖北會子」分別在建康和鄂州兌錢，以免加深臨安錢荒，防止其他地方的會子流入京城。孝宗一度下令江北不可使用東南會子，但此舉妨礙商人貿易，後來江北亦可使用東南會子，但不可兌換銅錢。
孝宗隆兴元年（1163年），又造二百文、三百文、五百文会。洪适在《户部乞免发见钱札子》中说：“小郡在山谷之间，无积镪之家，富商大贾足迹不到，货泉之流通于鄘肆者甚少，民间皆是出会子往来兑使。”
時值宋金战争期間，金海陵王完颜亮率领大军南下，鈔票不斷印制，不數年發生贬值现象。到乾道二年（1166年）十一月十四日为止，共发行一千五百六十几万道（貫）。乾道三年（1167年）十二月，下诏出内库银二百万两以500万新会收换旧会，收舊会子焚弃。隔年定三年为一界，每界以一千万贯为限。
南宋起初盡力維持「錢會中半制」，不輕易改變比率，但銅錢騰貴，政府先在收入方面於棄「錢會中半制」，提高會子比率，甚至全由會子繳納。由於銅錢收入減少，開支方面無法維持中半制，唯有全用會子。會子價值雖跌，卻逐步取代銅錢成為主要貨幣。會子可用作繳納兩稅、折帛錢，故農民也使用會子，紙幣發展迅速。
寧宗嘉泰三年（1203年）杭州会子库设置监官。开禧三年（1207），南宋发行会子的金额平均相当于其赋税收入金额的82％。嘉定二年（1209年），会子的流通额度是一亿一千五六百万贯，已經高達乾道四年的11倍。嘉定十一年（1218年）又增印五百万道作抗金军费。
随着会子发行量的逐渐增多，为防止伪钞的流通，会子的发行有分界之說，分界即期限。乾道四年始有分界，会子分界发行后，三年為一界，旧会子收回，但未严格执行。淳佑七年（1247年）甚至规定第17、18界会子更不立限，取消了分界发行办法，最後造成了通貨膨脹，十八界會子二百貫甚至買不到一雙草鞋。
另有铅锡会子，是出卖铅锡给政府后所得的取钱凭证。史料上載的會子還有錢會子、寄附钱物会子等。
理宗绍定三年（1230年）以後，有李全之亂，隔年有蒙古帝国兵攻川、陕，到了绍定五年会子高達三亿二千九百多万，增加33倍，伪造紙鈔更多。淳祐五年（1245年）又有大量軍需。淳祐六年（1246年）各界会子共计六亿五千万贯。淳祐七年（1247年），會子已達恶性膨胀的現象。淳祐九年（1249年）會子每贯合铜钱六百文足钱。景定五年（1264年），賈似道當國，又發行「見錢關子」，取代貶值過甚的會子，每貫折合銅錢七百七十文。元兵南下後，會子與關子皆被钞所取代。
張量
張量（）是一个可用來表示在一些向量、純量和其他張量之間的線性關係的多线性函数，這些線性關係的基本例子有內積、外積、線性映射以及笛卡儿积。其坐标在 formula_1  維空間內，有  formula_2個分量的一種量，其中每個分量都是坐標的函數，而在坐標變換時，這些分量也依照某些規則作線性變換。formula_3稱為該張量的秩或階（与矩阵的秩和阶均无关系）。
在同构的意义下，第零階張量（formula_4）為純量，第一階張量（formula_5）為向量， 第二階張量（formula_6）則成為矩陣。例如，对于3维空间，formula_5时的张量为此向量：formula_8。由於變換方式的不同，張量分成「協變張量」（指標在下者）、「逆變張量」（指標在上者）、「混合張量」（指標在上和指標在下兩者都有）三類。
在數學裡，張量是一種幾何实体，或者说廣義上的「數量」。張量概念包括純量、向量和線性算子。張量可以用坐標系統来表达，记作純量的数组，但它是定义为「不依赖于参照系的选择的」。張量在物理和工程學中很重要。例如在扩散张量成像中，表达器官对于水的在各个方向的微分透性的张量可以用来产生大脑的扫描图。工程上最重要的例子可能就是应力张量和应变张量了，它们都是二阶张量，对于一般线性材料他们之间的关系由一个四阶弹性张量来决定。
虽然張量可以用分量的多维数组来表示，張量理論存在的意义在于進一步说明把一个數量称为張量的涵義，而不仅仅是说它需要一定数量的有指标索引的分量。特别是，在坐標轉換時，張量的分量值遵守一定的变换法则。張量的抽象理論是線性代數分支，現在叫做多重線性代數。
本条目作出關於张量的非技术性介绍，并给出对描述不同的、互补的张量理论之细节簡介。
“张量”一词最初由威廉·罗恩·哈密顿在1846年引入，但他把这个词用于指代现在称为模的对象。该词的现代意义是沃尔德马尔·福格特在1899年开始使用的。
这个概念由格雷戈里奥·里奇-库尔巴斯托罗在1890年在《绝对微分几何》的标题下发展出来，随着1900年列维-奇维塔的经典文章《绝对微分》（意大利文，随后出版了其他译本）的出版而为许多数学家所知。随着1915年左右爱因斯坦的广义相对论的引入，张量微积分获得了更广泛的承认。广义相对论完全由张量语言表述，爱因斯坦从列维-奇维塔本人那里学了很多张量语言（其实是Marcel Grossman，他是爱因斯坦在苏黎世联邦理工学院的同学，一个几何学家，也是爱因斯坦在张量语言方面的良师益友 - 参看Abraham Pais所著《上帝是微妙的（Subtle is the Lord）》），并学得很艰苦。但张量也用于其它领域，例如连续力学，譬如应变张量（参看线性弹性）。
注意“张量”一词经常用作张量场的简写，而张量场是对流形的每一点给定一个张量值。要更好的理解张量场，必须首先理解张量的基本思想。
一个 型的张量 被定义为一個多重線性映射(multilinear map) 其中 "V" 是向量空间，"V" 是其对偶空间。
有两种定义张量的方法：但物理学家和工程师是首先识别出向量和张量作为实体具有物理上的意义的，它超越了它们的分量所被表述的（经常是任意的）坐标系。同样，数学家发现有一些张量关系在坐标表示中更容易推导。
张量可以表述为一个值的序列，用一个向量值的定义域和一个标量值的值域的函数表示。这些定义域中的向量是自然数的向量，而这些数字称为指标。例如，取一3阶张量尺寸为2x5x7。这里，指标的范围从<1,1,1>到<2,5,7>。张量可以在指标为<1,1,1>有一个值，在指标为<1,1,2>有另一个值，等等一共70个值。 （类似的，向量可以表示为一个值的序列，用一个标量值的定义域和一个标量值的值域的函数表示，定义域中的数字是自然数，称为指标，不同的指标的个数有时称为向量的维度。）
一个张量场是在欧几里得空间中的每一点都给定一个张量值。这样不是像上面的例子中简单的有70个值，对于一个3阶张量，维度为<2,5,7>，空间中的每一个点有70个值和它相关。换句话说，张量场表示某个张量值的函数，其定义域为欧几里得空间。不是所有的函数都行—更多关于这些要求的细节参看张量场。
不是所有自然中的关系都是线性的，但是很多是可微的因而可以局部的用多线性映射来局部的逼近。这样多数物理学中的量都可以用张量表示。
作为一个简单的例子，考虑水中的船。我们要描述它对受力的反应。力是一个向量，而船的反应是一个加速度，它也是一个向量。通常加速度不是和受力的方向相同，因为船体的特定形状。但是，这个力和加速之间的关系实际上是线性的。这样一个关系可以用一个（1,1）类型（也就是说，它把一个向量变成另一个向量）的张量表示。这个张量可以用矩阵表示，当它乘以一个向量时就得到另一个作为结果。坐标系改变的时候，表示一个向量的数字会改变，同样，表示这个张量的矩阵中的数字也会改变。
工程上，刚体或流体内的应力也用一个张量表示；"张量"一词的拉丁语就表示引起张力的某种拉伸。如果材料内的一个特定的表面元素被选出来，在表面一侧的材料会对另一侧的施加一个力。通常，该力不和表面正交，但是它将线性的依赖于表面的朝向。这可以精确用（2,0）类型的张量精确的描述，或者更精确地说，是用一个类型为（2,0）的张量"场"来表示，因为张量可能在每一个不同。
另外一些著名的几何中张量的例子有二次型，以及曲率张量。物理张量的例子有能动张量，惯量和极化张量。
几何和物理的量可以通过考虑它们的表述内在的自由度来分类。标量是那些可以用一个数表示的 --- 速率，质量，温度，等等。有一些向量类型的量，例如力，它需要一个数字的列表来表述。最后，像二次型这样的量需要用多维数组来表示。后面这些量只能视为张量。
实际上，张量的概念相当广泛，可以用于上面所有的例子；标量和向量是张量的特殊情况。区别标量和向量以及区别这两者和更一般的张量的特征是表示它们的数组的指标的个数。这个个数称为张量的阶。这样，标量是0阶张量（不需要任何指标），而向量是一阶张量。
张量的另外一个例子是广义相对论中的黎曼曲率张量，它是维度为<4,4,4,4>（3个空间维度 +时间维度 = 4个维度）的4阶张量。它可以当作256个分量（256 = 4×4×4×4）的矩阵（或者向量，其实是个4维数组）。只有20个分量是互相独立的，这个事实可以大大简化它的实际表达。
有几种想象和操作张量的等价方法；只有熟悉这个课题，其内容是等价的这个事实才会变得明显。
最终，同样的计算内容被表达出来，两种方式都可以。技术性术语列表请参看张量理论词汇。
张量场也可有一个“密度”。密度为"r"的张量和普通张量一样坐标变换，但是它还要乘以雅可比矩阵的行列式值的第"r"次幂。这个的最佳解释可能是使用向量丛：其中，切丛的行列式丛是一个线丛，可以用来'扭转'其它丛"r"次。
其中，a是坐标变换的雅可比矩阵。这里所有的分量假定为共变，反变的张量变换要用a的逆矩阵。注意这里是用爱因斯坦记号。
" |a|是a的行列式。
平果市
平果市是中國的一個县级市，由廣西壯族自治區百色市代管。平果市的鋁材在中國很知名，所以有“南国铝都”之称。辖内大多数居民为壮族。
下辖9个镇、3个乡：
平果市由果德和平治两县于1951年5月14日合并建置。同年7月27日，武鸣县四坡乡的印山、安邦、龙盘、明讲、灵塘、坡造、金沙等7个村规划属平果县。同月，原镇结县的大隆、南坡两乡，隆安县留德乡的新安、旧秾两街和那劳、布潭、三多3个村拨归平果县。1955年9月，原平治县的江南、镇江、中山、古玟4个乡划归都安瑶族自治县。
果德县于1915年4月设置，由果化、归德土州，旧城土巡检司以及白山、下旺、都阳3个土巡检司合并建立；下辖马头、果化、玻琍、乐尧、新圩、感圩、德旺、龙马8个乡。
平治县于1934年6月设置，由思林县易名而成。1935年1月，田东县析出大同、景德、景仁、江南4个乡，都安县析出镇江、登排两个想，果德县析出旧城乡改隶平治县。平治县析出保成、竹梅、养秀3个乡改隶田东县，此后下辖敦厚、凤梧、玉环、都和、古玟、中山、乐育、镇江、江南、景德、大同、利济、海城、旧城14个乡。 2019年11月，民政部关于同意广西壮族自治区撤销平果县设立县级平果市的批复（民函〔2019〕122号） 撤销平果县，设立县级平果市，以原平果县的行政区域为平果市的行政区域，平果市人民政府驻马头镇铝城大道1780-6号。平果市由广西壮族自治区直辖，百色市代管。
平果市位于广西西南部，地处右江中游，在东经108度18分至107度53分、北纬23度12分至23度54分之间。地势呈西北向东南倾斜，属土山丘陵和石山峰林交错地形。
平果属亚热带季风性气候。夏长冬短，光照较强，热量充足，雨量充沛，霜雪极少。年日照时数平均1682小时，多的年份达1800小时。平果年均气温21.5℃，无霜期345天以上。
向量分析
向量分析，或称为向量微積分（）是數學的一个分支，主要研究在3维欧几里得空间 formula_1 中向量場的微分和积分。「向量分析」有时也用作多元微积分的代名词，其中包括向量分析，以及偏微分和多重积分等更广泛的问题。
向量分析在微分几何与偏微分方程的研究中起着重要作用。它被广泛应用于物理和工程中，特别是在描述电磁场、引力场和流体流动的时候。
向量分析从四元數分析发展而来，由约西亚·吉布斯和奧利弗·黑維塞於19世纪末提出，大多数符号和术语由吉布斯和在他们1901年的书《向量分析》中提出。向量演算的常规形式中使用外积，不能推广到更高维度，而另一种的方法，它利用可以推广的外积，下文将会讨论。
向量分析中的基本代数（非微分）的运算称为向量代数，定义在一向量空间，然后应用到整个向量场，包括：
还有两个三重积： 尽管三重積不常作为基本运算，不過仍可以用內積及外積表示。
向量分析研究定义在标量场或向量场定义的不同微分算子，通常用的向量算子（∇）来表示，也被称为“Nabla算子”。向量分析的五个最重要的微分运算： 同样，也有几个与这几个相关的重要定理，将微积分基本定理拓展到了更高维度：