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莫梅特·阿里·阿加
莫梅特·阿里·阿加（；）是一名於1981年5月13日在教宗若望保祿二世進入聖伯多祿廣場準備演講時將其企圖暗殺的土耳其穆斯林殺手。若望保祿二世中了兩槍，但子彈因差分毫而並未擊中身上要害。教宗經6小時手術後脫離危險。1983年圣诞节前兩天，若望保祿二世痊癒到監獄探望行弒他的刺客。二人私下談話片刻。對話內容至今沒有公開，但是教宗宣布他已经宽恕了阿加。
謀殺的動機未知，不過，有人在阿加的住處找到一張「我要殺死十字軍首領」的字條。有人認為是蘇聯方面派來謀殺他的，目的是為了保持華約國家（特別是波蘭，若望保祿二世正是波蘭人）的穩定。其他人則認為可能是羅馬教廷內部不滿若望保祿二世擔任教宗的人士策劃。最後，由於未能發現任何證據，最後只好以阿加只是想嚇嚇教宗定案。
阿加於2010年1月18日以52歲之齡被釋放出獄，但隨即送往醫院作精神鑑定，評估能否服兵役。
歐希
歐希 "Ossë"，是英國作家約翰·羅納德·鲁埃爾·托爾金的史詩式奇幻小說《精靈寶鑽》中的人物。邁雅之一，中土大陸四方海洋之主宰，波濤之神，烏歐牟之僕人，烏妮是她妻子。米爾寇痛恨海洋，因為那是他無法征服的地方，於是極力拉攏歐希到他麾下。因此遠古有一段時期，大海瘋狂暴動，摧毀許多陸地。但烏妮在奧力懇求下約束了歐希，將他帶至烏歐牟面前，請求他的原諒並帶回他這一邊。自此歐希一直對烏歐牟忠誠，但偶爾在沒有主人烏歐牟命令之下，放任怒氣在海中掀起滔天巨浪，依海為生的人和水手，雖然喜歡他但不信任他。
他最要好的朋友是造船者瑟丹。辛達族也很喜歡歐希，將他視之如維拉。
在舊版本的《精靈寶鑽》中，歐希是維拉之一，常常和烏歐牟鬧意見。
攀岩
攀岩是從登山衍生出的一項運動。在約1970年前攀岩一直屬於登山的一部分，目的只是為了克服登山過程中的困難。直到1970年之後，在法國，攀岩真正變成一項獨立運動。
由於文化差異及專業知識的深淺，外界也可能會把行山、上山、登高、攀山、運動攀登或傳統攀登等，合併稱為登山運動。
2016年8月3日，国际奥委会（IOC）正式宣布，攀岩运动将成为2020年夏季奥运会的奖牌项目。 由于 COVID-19，赛事首秀被推迟到 2021 年。  ➡️決心
香港
澳門
泰國
中国大陆
攀岩運動大量使用手部力量，因而運動傷害集中於手指、手腕、手肘及肩部等部位。其中手指的側韌帶與第二環狀滑車較為常見。
萝卜
蘿蔔（學名：），别名莱菔、蘆菔、菈𦿚（音同“拉沓”），在四縣、閩南、潮汕地區與台灣俗稱菜頭（台羅：tshài-thâu），为十字花科萝卜属草本植物，是野萝卜的亚种。
蘿蔔的根部是最常见的蔬菜之一，但實際上整株植物均可食用。目前有專門食用葉子的品種，稱為“葉蘿蔔”。种子称为莱菔子，是常用的中药。
蘿蔔分為白蘿蔔、青蘿蔔和櫻桃蘿蔔三種。而胡蘿蔔屬繖形科胡蘿蔔屬，並不是蘿蔔的一種；芜菁为十字花科芸薹属，亦非萝卜的一种。
關於上述植物的名稱，下表為它們在多國語言中的對照。
蘿蔔的品種極多，常依根部顏色來區分為：白皮白肉；紅皮白肉、紅皮紅肉；青皮白肉、青皮青肉、青皮紅肉；另有黃皮、紫皮、黑皮等。也可以葉形區分為：裂葉（缺裂多而顯著）、板葉（缺裂較少）。芜菁与萝蔔同属十字花科，并且萝蔔部分品种跟芜菁的形状很相似，都是圆球状。但是，芜菁为芸薹属，萝蔔则是萝蔔属。小颗芜菁的肉质较为硬，水分较少，芜菁成熟后肉质较为松软，所以可作为主食加以食用；而萝蔔成熟后脆嫩多汁。尽管存在这些不同之处，两者在药用、食用价值上却十分接近。
很多從事個人種植的人都喜歡種植蘿蔔，因為蘿蔔較容易種植和取得收成。
蘿蔔是秋冬當造的時令蔬果，含有少量營養，包括維他命A、B、C、D及E。事實上，各種蘿蔔都含有這些營養素，但以白蘿蔔最多。白蘿蔔含有醣類、維生素C、木質素，以及多種酶等，其中木質素可以刺激肌體免疫力，提高巨噬細胞的活性，增強吞噬殺滅癌細胞的能力；白蘿蔔中的酶，具有消除亞硝酸胺的致癌作用；辛辣的萝卜皮中含有相当多的异硫氰酸酯类物质，它正是萝卜防癌的关键部分。而含有的維生素C也有助於防癌。吸收後進入血液當中，可促進新陳代謝功能。而因為白蘿蔔性味較涼，所以還有清熱氣、解毒的功效。　葉子的部分有著相當於綠黃蔬菜的豐富營養，還有能防止老化的抗氧化物質β-胡蘿蔔素及鈣質與鐵質等礦物質。
同時，因為在中醫學說，蘿蔔會「化氣」，如果剛剛進食補品（特別是「補氣」如人參），同一日內就要避免進食蘿蔔，以免減低補益效果。 再來,白蘿蔔不建議搭配紅蘿蔔 白蘿蔔、紅蘿蔔都對健康有益，不過兩者同吃的話卻會抵消其食療效果。白蘿蔔不能搭配柿子、蘋果和葡萄,因為柿子、蘋果和葡萄水果含有豐富的植物色素。
川崎市
川崎市（）是位於日本神奈川县東北端的都市，位處東京、橫濱兩大都市之間，為政令指定都市。其為面積最小的政令指定都市，總人口數則為153萬，2019年5月超过神户市成为日本人口第6多的市，同時是日本除都道府縣廳所在地以外人口最多的都市。
川崎市西北部的丘陵地区，已经确认自绳文时代开始便有人居住。随着公元七世纪的律令体制的制定，该地区成为武藏国的一部分。平安时代，该地区由稻毛氏一族控制。自公元1128年，寺院平間寺（川崎大師）建立後，从镰仓时代到战国时代，历经了一些小领主的统治，最终被纳入北条氏的统治范围。江户时代，随着东海道以及中原街道重要性的日益提升，幕府在现在的川崎站地区附近设置了川崎宿，并于1623年将它指定为东海道五十三次中的最后一个正式宿场。
到了近代，随着日本第一条铁道（现东海道本线）于1872年开业，川崎站诞生。此后，以该车站为中心，邮政、电力等公共事业也随之展开。并且在明治、大正年间，以川崎站为中心的城市化加速。与此同时，西北部丘陵地区，仍然保持着原有的农村模样。1924年7月1日，由2町1村合併而來的川崎市正式成立，當時人口4萬8394人。到了昭和初期，已经形成了工业区聚集在南武线沿线，住宅区集中在各私铁沿线的基本格局。二战期间，川崎市于1945年4月15日遭到盟军轰炸，川崎站周边以及临海地区的工业地带遭受到巨大损失。
战后，随着日本经济复苏，身為紧挨着东京的城市，川崎市西北部地区作为良好的住宅区而獲得良好聲譽，吸引了很多在東京工作的人入住。1972年4月1日，川崎市被指定为政令指定都市。1974年，人口超过了100万。2017年4月24日，人口超过150万。至今為東京首都圈的重要衛星城市。川崎市目前由七个区构成。另外，川崎市的行政区名与其他的政令指定都市的行政区名或者是东京的行政区名无一相同。在日本，都市中使用最多的区名是"西区"。川崎市的产业结构主要以重工业以及服务业为主。明治初期曾一度兴盛的农业随着战后城市化的推进，所占比重逐渐减少。
由于川崎市位于京滨工业地带中间，自明治维新以来，重工业就一直在不断增长。目前，市内仍然存有诸如JFE、富士通、NEC、东芝等大企业的工场，以及诸多中小企业的工场。另一方面，临海地区的化学工业相关产业，则在不断萎缩中。近年来，川崎市内集中了许多尖端科技的研究所，的建设也在实施中。
川崎市的商业活动主要以川崎站为中心展开。比如川崎站西口的,以及川崎站东口的。另外，在各个区的主要车站，也分别建设了很多商业中心。如武藏溝之口站，新百合丘站等车站。另外，川崎市还值得一提的是它的风俗业，川崎站附近的堀之内是關東地方仅次于吉原的风俗街。
川崎市沒有機場，但多摩川一河之隔即為東京都大田區的東京國際機場（羽田機場）。
※特急列車當中「踊子」號的一部分列車停靠。川崎市的巴士线路主要由川崎市市营巴士、东急巴士、小田急巴士及等公、私营巴士企业负责运营。巴士統一採用前门上车，后门下车的運作方式。
截至2009年川崎市擁有市立小學114所，市立初中51所，全日制高中25所（縣立14所，市立5所，私立6所），定時制高中7所（皆為市立）。此外，擁有8所大學（含大學的校區），4所短期大學。
在社會教育方面，川崎市各個區都設立有市立圖書館以及相應的分館，總計7所本館、5所分館以及1處閱覽所。此外，神奈川縣縣立圖書館在川崎市也設立有神奈川縣立川崎圖書館，主要收藏自然科學，工學，產業信息等分類的資料。位于川崎市富士见公园内。1952年启用。曾经是职业棒球联赛的赛场。现今只是作为美式足球以及一些临时赛事的场地使用。
位于中原区等等力绿地内。可容纳5000名观众。是高中棒球预选赛的赛场，以及美式足球的正式赛场。
位于中原区等等力绿地内。可容纳25000名观众。1964年启用，经历若干修整后于1993年被正式认定为J联赛的主要赛场。
原本是幸区的古市场。
位于多摩区的丘陵地带。1952年作为乡村俱乐部而开业。位于川崎市川崎区。是一个自行车赛的场地，于1949年启用。
位于川崎市川崎区。1949年启用，现在作为神奈川县川崎赛马联合会举办赛马的赛场。
位于川崎市川崎区。主要举办职业摔角等室内赛事。
位于中原区等等力绿地内。主要举办国际排球赛事以及一些演唱会。
烏妮
烏妮 "Uinen"，是英國作家約翰·羅納德·鲁埃爾·托爾金的史詩式奇幻小說《精靈寶鑽》中的人物。邁雅之一，大海之后，烏歐牟之僕人，歐希之妻。她頭髮傳播在所有水的領域，努曼諾爾的水手會求她幫助平息風浪，因為就只有她能規管歐希。在她的保護之下，努曼諾爾人尊敬她有如維拉。
索瑪爾
索瑪爾 "Salmar"，是英國作家約翰·羅納德·鲁埃爾·托爾金的史詩式奇幻小說《精靈寶鑽》中的人物。邁雅之一，烏歐牟之僕人，他用大海螺造成大號角烏露莫瑞 "Ulumúri"，烏歐牟用以吹奏音樂。
双声
双声是汉语音韵学中的一个术语。指两个不同的汉字具有声母相同的关系。在古代汉语中，双声的词非常多。
绝大多数时候，要考察两个字是否双声，两个字必须要同在某一特定的历史时期。比如“匍匐”，在现代汉语中声母分别是p (ㄆ)和f (ㄈ)，两字不双声；在上古汉语和中古汉语中，“匍”和“匐”都属並母，两字双声。
两个字具有双声关系的双音节词，则称为双声词。例如“彷彿”，“蜘蛛”，“永远”等在现代汉语中都是双声词。
“彷彿”的声母都是f (ㄈ)；
“蜘蛛”的声母都是zh (ㄓ)；
“永远”的声母都是yu (ㄩ)。
双声语指用两两双声的字说话。六朝人常用这种方法相互戏谑。 这里，“是谁”（禅母）、“宅第”（澄母、定母，古无舌上）、“郭冠”、“军家”（见母）、“凡婢”（奉母、並母，古无轻唇）、“双声”（审母）、“狞奴”（娘母、泥母，娘日归泥）、“谩骂”（明母）都是双声。 这里，“官家”（见母）、“恨狭”（匣母）、“更广”（见母）、“八分”（帮母、非母，古无轻唇）、“金沟”（见母）、“清泚”（清母）、“铜池”（定母、澄母，古无舌上）、“摇扬”（喻母）、“既佳”、“光景”（见母）、“当得”（端母）、“剧棋”（群母）也都是双声。
双声语又叫“体语”。因为在梵文里辅音声母称为 “体文”，所以古人称有关声母的双声语为体语。
叠韵
叠韵是汉语音韵学中的一个术语。指两个不同的汉字具有韵腹和韵尾相同的关系。
两个字具有叠韵关系的双音节词，则称为叠韵词。例如“荒唐”，“徘徊”，“螳螂”等在现代汉语中都是叠韵词。
绝大多数时候，要考察两个字是否叠韵，两个字必须要同在某一特定的历史时期。比如“匍匐”，在现代汉语中韵母都是u (ㄨ)，属叠韵；在中古汉语和上古汉语语音中，“匍”属阴声韵，“匐”属入声韵，两字不叠韵
两个字具有叠韵关系的双音节词，则称为叠韵词。例如“号啕”，“绝学”，“外快”等在现代汉语中都是叠韵词。
“号啕”的韵母都是ao (ㄠ)； “绝学”的韵母都是üe (ㄩㄝ)；（üe前面拼j,q,x时写成ue，拼n,l时仍然写成üe） “外快”的韵母都是uai (ㄨㄞ)。
西斯笃一世
教宗聖西斯篤一世（；），117年或119年－126年或128年擔任教宗。教廷2003年《宗座年鑑》和他之前的教宗一樣，他常被當成殉道者紀念，但是沒有歷史證據支持這樣的結論。
教宗伊琪
教宗聖伊琪（，）於138年－142年或149年出任教宗。他在位期間決定了聖職人員不同特權，也規定了教會內的階層。教宗伊琪規定教父母制，在新生兒受洗後幫助他們教會方面的成長。他也宣告說所有的教堂都是神聖的。 他在馬爾庫斯·奧列里烏斯的迫害下成為殉道者。
聖日於1月11日。
教宗沙德
教宗聖沙德（；）是羅馬天主教會第12任教宗，於162年或168年－170年或177年出任教宗。他於羅馬帝國豐迪地區出生，人稱「仁慈教宗」，沙德宣稱只有教士作過聖禮祝福，婚姻才是合法。根據傳統，作為殉道者，他葬在羅馬的。他的聖日於4月22日。
復活節也是他制定的。
南三角座
南三角座是南天小星座，原名“”源自拉丁语，意为“南边的三角形”，指星座中三颗最亮恒星组成的近正三角形，与北天的三角座区别。1598年，彼得勒斯·普朗修斯率先在天体仪上划出“南极三角座”；1603年，約翰·拜耳在測天圖上划出更精确的星座，并以“南三角”命名。1756年，法国探险家兼天文学家尼可拉·路易·拉卡伊绘出星座最亮恒星的位置，并用拜耳命名法分配希腊字母。
三角形三是+1.91视星等的橙亮巨星，也是南三角座最亮的恒星，在夜空所有恒星中亮度能排到第42位。组成三角形的另外两颗恒星分别是南三角座β和南三角座γ，都是白主序星。南三角座位于银河系内，包含的星体非常多，但缺乏显著的深空天體。星座中最知名的特色天体包括疏散星团和行星状星云。
16世纪初，意大利航海家亚美利哥·韦斯普奇在探索新大陆期间学会辨识南半球天空中的恒星，并为提供赞助的葡萄牙国王曼努埃尔一世绘制星表，但如今已经失传。韦斯普奇还用文字描述南天恒星，其中提及的三角形既可能是南三角座，也可能是天燕座。这些文字记载被呈送给住在佛罗伦萨的赞助人洛伦佐·迪·皮埃尔弗朗西斯科·德·美第奇（），后于1504年通过《新世界》（）发表。1589年，阿姆斯特丹出版佛兰德天文学家兼神职人员彼得勒斯·普朗修斯标识、荷兰制图师雅各布·弗洛里斯·范·朗伦（）绘制的32.5厘米直径地球儀，上面首度提及“南极三角座”（），但错将星座位置标在南船座以南。普朗修斯的弟子彼得·德克索恩·基瑟（）与荷兰探险家弗雷德里克·德·豪特曼（）共同创造星座名“”。1603年，約翰·拜耳在《測天圖》上绘出南三角座更准确的位置，标识的新名称“”沿用至今。
尼可拉·路易·拉卡伊1756年的南天星图将矩尺座、圆规座和南三角座画成绘图工具套装，分别是三角板和直尺、圆规和测量员使用的水平仪。德国天文学家约翰·波得也在测天图中把南三角座画成水平仪，并以拉丁语“”（“水平”）命名。
德国诗人兼作家菲利普·冯·泽森（）将组成三角形的三颗恒星视为三大先祖象征，其中三角形三代表亞伯拉罕，另外两颗分别是以撒和雅各。澳大利亚北領地的瓦达曼人认为，南三角座恒星是彩虹蛇的尾巴，彩虹蛇则从附近的南十字座延伸到天蝎座。每年十月，处于夜空正中的彩虹蛇“轻推闪电”，带来降水拉开11月雨季的帷幕。
南三角座的面积很小，北接矩尺座、西临圆规座，南挨天燕座，东靠天坛座。星座距南門二和馬腹一很近，中间只有圆规座相隔。星座位于银河系内，因此恒星众多。最亮的三颗星大致组成等边三角形，在夜空很容易识别，是南半球大部分地区的拱極星，但星座在南天的位置太偏南面，整个欧洲都看不到。1922年，国际天文联会确定以三字母缩写“”代指南三角座。1930年，尤金·德爾波特正式划分星座边界，形成拥有18条边的多边形。根据赤道坐標系統，星座赤经位于和之间，赤纬位于−60.26°到−70.51°之间。南三角座每年8月23日晚上九点到达中天。
卡拉伊在绘出南三角座各恒星位置时用拜耳命名法为十二颗星分配“”到“”共十一个希腊字母，其中有两颗距离很近的恒星均用“”表示（其中一颗后来在HD星表标出），不过“”代表的恒星后因亮度不足取消字母命名。星座中最亮的三颗恒星组成三角形，其中三角形三是易于识别的橙亮巨星，光谱等级，亮度达+1.91视星等，在夜空所有恒星中能排到第42位。三角形三距地球424光年，絕對星等−3.68，光度超过太阳5500倍，直径130倍，如果放在太阳系中心几乎能到达金星轨道。三角形三的专有名称“”是拜耳命名法名称的缩写。南三角座β是雙星，其中的主星是黃-白矮星，光谱等级，亮度为2.85视星等，距地球40光年，绝对星等2.38。从星距主星有近三角分，是有可能位于南三角座轨道上的十三等星。组成三角形的另一颗恒星是南三角座γ，是2.87视星等的A型主序星，光谱等级，距地球180光年。
南三角座δ位于三角形以外，在南三角座附近，视星等+3.8，是南三角座第四亮的恒星。南三角座是光谱等级的黄巨星，离地球606光年。南三角座ε是在南三角座和南三角座中途位置的光学双星，其中偏亮的南三角座是K型橙次巨星，光谱等级，+4.11视星等。另一颗南三角座又称 138510，是+9.32视星等、光谱等级的白主序星。南三角座ζ看似+4.91视星等、光谱等级的恒星，但实际上是分光联星，从星很可能是紅矮星，两星相互围绕旋转，公转周期13天。南三角座ζ还很年轻，运动模式表明它是大熊座移動星群成员。南三角座ι也是多恒星系统，通过7.5厘米望远镜可以看到黄色和白色恒星，其中较亮的是光谱等级的分光联星，包括两颗黄白恒星，以39.88天的公转周期相互围绕旋转。分光联星中偏亮的主星是劍魚座γ型變星，亮度变化周期为1.45天。偏暗的从星与南三角座无关，所以该多恒星系统属光学双星。8.3视星等、光谱等级的是類太陽恆星，人类已于2009年发现它拥有和两颗系外行星。
5.11视星等、光谱等级的望遠鏡座κ是黄亮巨星，距太阳系约1207光年。南三角座η是5.89视星等、光谱等级的Be星，距地球661光年。拉卡伊还将附近另一颗恒星也用“”命名，但弗朗西斯·贝利在两种出版物上给出两种命名方案，一种是只用“”为偏亮的星命名，另一种是两颗星都叫南三角座。考虑到两颗星都在距南天极25度范围内，本杰明·阿普索普·古尔德决定保留两位前辈分配的希腊字母，其中第二颗“”如今叫 150550，是平均亮度6.53视星等、光谱等级的变星。
南三角座拥有许多造父变星，但都太暗，肉眼无法看到。南三角座R的视星等以3.389天为周期在6.4至6.9范围变动，望遠鏡座S以6.323天为周期在6.1至6.8视星等范围变化，南三角座以2.568天为周期在7.5至8.3视星等范围变动。上述三颗都是黄白巨星，光谱等级分别是、和。南三角座RT是非常特殊的第二型造父變星，呈现强劲的双原子碳、甲炔和氰基分子碎片吸收帶，已归类为光谱等级的碳造父变星，视星等以1.95天周期在9.2至9.97间变化。望遠鏡座X距南三角座不远，是5.63平均视星等的变碳星；该星有两种视星等变化周期，分别是385天左右和455天左右，光谱等级。
南三角座EK是大熊座SU型矮新星，于1978年首度发现，1980年正式归类。南三角座由白矮星和捐助恒星组成，两者以1.5小时公转周期相互围绕旋转。白矮星从捐助恒星吸收物质形成吸积盘并定期爆发，超级爆发时亮度达到11.2视星等，普遍爆发12.1视星等，未爆发时16.7视星等。南三角座是慢新星，亮度在2008年4月达到最高的8.4视星等，随后逐渐变暗，同年9月就降至12.4视星等。
南三角座包含的深空天體很少，只有一个疏散星团，少量行星状星云和暗淡的星系。是拥有约30颗七等到九等星的疏散星团，位于南三角座以北三度，以东一度，距地球约2500光年，直径约11光年。星团内最亮的恒星是7.1视星等的南三角座。 5979是12.3视星等的行星状星云，在高倍望远镜下呈蓝绿色。海因兹2-138是11视星等的行星状星云，比 5979小。 5938位于南三角座以南五度，是非常遥远的螺旋星系，距地球约有三亿光年。。 69-6由两个逐渐合并的星系组成，距地球约六亿光年，合并过程还令星系拖出长长的尾巴。
摩羯座
-{摩羯座}-（，民間多誤寫「魔羯座」，天文符号：♑），又稱作山羊座，是黄道十二宮之一，面積約413.947平方度，約占全天面積的1.003%，在全天88个星座中，面積排行第四十位。-{摩羯座}-中亮于5.5等的恒星有31颗，最亮星为垒壁阵四（-{摩羯座}-δ），视星等为2.81。每年8月8日子夜-{摩羯座}-中心经过上中天。
-{摩羯座}-的“-{摩羯}-”一词来源于摩伽罗，即印度神话中的海兽，而身体和尾部呈鱼形，和希腊神话中Capricorn的形象吻合。
[[File:CapricornusCC.jpg|thumb|left|256px|摩羯座，因為它可以用肉眼看到（帶星座線繪製）。http://www.allthesky.com/constellations/capricornus.html
[[Category:南天星座|Mo2]] [[Category:摩羯座|*]] [[Category:托勒密星座]] [[Category:黃道星座]]
大卫·莱特曼晚间秀
《大卫·莱特曼晚间秀》（）是美國哥倫比亞廣播公司（CBS）於周一到周五晚上十一点至午夜间播出的喜剧和脱口秀节目。节目于1993年8月30日首播，由大卫·莱特曼制作并主持。其音乐总监和CBS自有乐队的指挥是保罗·沙佛（Paul Shaffer）。本節目的錄影棚位於纽约百老汇的。
据节目自身的2004年8月版的官方通讯称，十一年里大卫晚间秀共播出了2264场次，包括4082个嘉宾访谈，1382个特写，1668场音乐表演，473个嘉宾和客串音乐人参与CBS乐队演奏，275个现场喜剧和至少1382次游行。在大卫·莱特曼宣布退休後，2015年5月20日播出最後一集。原時段由史蒂芬·科拜尔接替，原節目改為《斯蒂芬·科尔伯特晚间秀》（Late Show with Stephen Colbert）。
本節目從2005年8月29日起以高畫質信号播出。亞洲電視國際台曾经播出该节目，但从2009年1月1日起停播。同时停播的还有CBS晚间新闻。
莱特曼以前曾为NBC《深夜》（Late Night）的主持人，而他一直也被外界視為《今夜秀》（Tonight Show）主持人約翰尼·卡森的接班人。但是在約翰尼·卡森準備退休之際，NBC卻決定把《今夜秀》主持人一職交予傑伊·里諾（Jay Leno）。據報此擧令莱特曼非常氣憤和失望，而他亦跟隨卡森的建議，於1992年決定離開NBC，轉投CBS。
莱特曼最初转到CBS旗下开始制作晚间秀时，几个"深夜"的长期的喜剧板块也一起转了过来，包括Top Ten List等。莱特曼重新命名了几个以避免版权纠纷。例如NBC的"观众来信"变成了"CBS邮袋"，问世不久的拉里老弟麦欧门（Larry "Bud" Melman）也开始使用其真名。
一个在NBC和CBS的节目里反复出现的小品是用各种方法破坏家用品包括爆炸，压毁及最常见的把他们扔到某建筑物的屋顶上
大卫晚间秀的不断重复的荒诞板块非常出名，经常以竞赛或者观众参与为表现形式。这个板块的吸引力在于，其毫无意义，但是大卫和所有的参与者却都很投入。
在""这个怎么样?""(Is This Anything)板块幕布会拉起来由一个带着道具的表演者表演非同寻常的绝活。接下来的是，彼此表演不同，後來變成固定在此表演的另外两个表演者：
呼啦圈女郎安娜·杰克（Anna Jack），她在身体的不同部位旋转数不清的呼啦圈，另一个是磨刀机女郎基娃·卡尔（Kiva Kahl）她拿着手持磨刀机研磨自己装束上的金属部分以产生火花。大约30秒钟后幕布落下来大卫和保罗开始讨论表演是"有一套!"还是"什么都不是!"
在这个时段（美国发展最快的问答类节目），大卫会挑出一名观众参加问答游戏。他或她必需先选一个类别，除了标明的类别外，总有一个选项是"分辨刀口"，其他的类别都是有主题的并很少重复。
在"分辨刀口" 里，参与者会去看一块肉的刀口的照片并被要求去分辨。其他类别都是相似的。如果他们赢了的话（经常如此），他们会得到奖励：在当地餐厅吃一顿双人餐，得到自1997年开始的节目现场CD，包括音乐，和最近增加的一盒Explod-O-Pop爆米花小粒玉米。赢得"分辨刀口"的还有一个附加奖项，一箱价值300美元的精选纽约Lobel牛肉。
在这一时段会有一件东西被两个漂亮模特（Andrea Sande和Nadine Hennelly）扔到一个水槽裡，在扔之前艾伦·卡特会告诉莱特曼和沙佛是件什么东西，然后他们两个开始讨论东西是会下沉还是漂浮着。
抛东西的同时通常会有「呼啦圈女郎」和「磨刀女郎」在旁助兴表演。
有时Shaffer和Kalter也在例行喜剧里出场，剧组人员也时有客串。
附近的"你好德里"(Hello Deli)的老板Rupert Jee也参与一些节目，大卫的母亲桃乐茜也经常出场，包括每个感恩节。
Tony Randall和Regis Philbin制作了大量的特写。
莱特曼给观众带来了一些例行喜剧如"Stump The Band"（强尼·卡森首创）,"时事对对碰"(Know Your Current Events), "观众秀"(Audience Show)。
天坛座
天坛座是托勒密最早划分出的48个星座之一，这个星座面积虽然小，但它处在银河中，在天蝎座的正南方，主要是由二等和三等大星构成。其中最明亮的星是天坛座β星（+2.87）。在现代星座诞生之前，天坛座曾是半人马座和豺狼座的一部分。该星座名称源自古希腊神话祭坛，翻译为中文时雅译为天坛，与中国的天坛实际上没有任何关系。
克洛诺斯害怕其子女推翻其統治，於是吞下妻子瑞亞所生之兒女。其妻暗中藏起一個孩子，以石頭調包給克洛诺斯吞下，而把孩子藏於克里特一個山洞中，此孩子就是宙斯。
當宙斯長大後，回到父親克洛诺斯的宮殿，強迫克洛诺斯吐出以前吞下的子女，眾子女和宙斯聯成一陣線設壇立誓推翻克洛诺斯殘暴的統治，經過長達十年的戰爭後，宙斯終取得勝利，為紀念當初立誓之事，故在天上設天壇座。
那么，天坛座被设为祭坛，祭坛的中央燃烧着火种，代表自由、和平，并由众守护神来日夜把守。
HD 209458 b
HD 209458 b是太陽系外行星之一，其恆星為HD 209458。它位於飛馬座，與太陽近似，距離地球大約157.761光年。为一颗热木星。HD 209458的視星等為8.24等，肉眼不能看見，可用雙筒望遠鏡來觀測。該行星的非正式名稱為「歐西里斯」（Osiris）。
該行星的公轉軌道半徑約為700萬公里，相等於0.05天文單位，以及水星軌道距離的八分之一。其公轉週期為3.5天，运行周期为潮汐锁定，对着恒星一面的溫度約攝氏1000度，而背面则只有几百度。質量是地球的220倍，相等於0.7個木星質量。
HD 209458 b具有多個外行星的第一紀錄，包括首個以凌日觀測的方式發現的外行星、首個已知有大氣的、首個觀測到有蒸發中的氫氣層的，以及其大氣成份含有氧和碳的。
透過對HD 209458作出的光譜觀測，該行星於1999年11月5日首度被發現。天文學家對已知有行星的恆星作出光度觀測，希望可量度到行星凌日導致光度稍微減少的現象。要在地球作凌日觀測，該行星的軌道傾斜需使行星能夠通過地球與該恆星之間，當時並沒有外行星以凌日觀測方式發現。
11月7日，天文學家錄得該恆星的光度下跌了1.7%，及後證實是行星凌日導致的。每次凌日持續約3小時，恆星表面有1.5%被行星覆蓋。
Hipparcos衛星多次對該恆星作出觀測，從而能使天文學家能準確計算出該行星的公轉週期為3.524736天。該行星被建議以埃及神話中的冥王歐西里斯來命名。
透過分析光譜的數據，得出該行星的質量比木星小，約為木星的0.6倍。在地球上能夠觀測到的行星凌日使天文學家可計算出該行星的半徑，比木星長約35%，這是不可能在單靠多普勒偵測來發現的外行星上做到的。造成其半徑比木星長的原因，有人認為它與恆星距離極近，可稱之為熱木星，其物質在高溫下膨脹，造成其密度較低。
2001年11月27日，哈伯太空望遠鏡透過光譜分析，發現該行星的大氣含有元素鈉，那是人們首次在外行星上發現大氣。鈉光譜線的範圍從50毫巴至1微巴，約為HD 189733 b的三分之一 2003至2004年間，天文學家又利用攝譜儀發現行星外側的巨大橢球氣層，內含氫、碳和氧，且溫度高達攝氏10,000度。此外氣層延伸了3.1 R(木星半徑)，遠大於此行星半徑1.32 R在此高溫之下，根據麦克斯韦-玻尔兹曼分布速度分佈，速度高於行星逃脫速度的粒子比例殊為可觀，據估計該行星每秒正散失1-5億公斤的氫氣。在分析穿透外氣層的恆星光譜後，發現較重的元素像是碳及氧，均因極端的流體拖曳效應而被這散失中的氫氣層帶離行星，氫尾長度可達20萬公里，約與行星直徑相同。
一般認為，這種氣體散迭，對所有離類太陽恆星不到0.1天文單位的行星而言，是很常見的。HD 209458b 不會整個蒸散，但在其預估五十億年的生命中，將會損失約佔其質量的7%。 此行星的磁場有可能減緩這散失，當外氣層被恆星離子化，磁場將會保存這些離子。
行星上的风速可达7000公里/小时。
NGC 6397
NGC 6397(也稱為科德韋爾86)是在天壇座的球狀星團。它距離地球大約7,800光年，使它成為離地球最近的兩個球狀星團之一（另一個是M4）。這個星團大約有400,000顆恆星，在良好的觀察條件下可以用肉眼看到。
NGC 6397是銀河系中至少20個經歷了核心坍塌的球狀星團之一，這意味著核心收縮而有著非常緻密的恒星。 .
在2004年，一組天文學家聚焦在星團，用它來估計銀河系的年齡。這組的成員包括盧卡·帕斯奎尼、皮爾卡洛·博尼法西奧、索菲亞·蘭迪奇、丹尼爾·加利和拉斐爾·G·格拉頓。他們使用帕瑞納山甚大望遠鏡的紫外-可見光的光柵攝譜儀測量星團中兩顆恆星的鈹含量。這使他們能夠推斷整個銀河系中第一代恆星的誕生到星團中第一代恆星誕生之間所經過的時間。再加上對星團中恆星估計的年齡，就可以估計銀河系的年齡：136億年，這年齡幾乎和宇宙本身一樣老。這一估計假設NGC 6397不會比銀河系古老。
在2006年，發表了使用哈伯太空望遠鏡對NGC 6397的一項研究，顯示星丸中黯淡恆星的亮度明顯的有一個下限。作者推斷，這表明恆星的核心要能夠進行核融合有一個質量下限：大約是太陽質量的0.83倍。
在2021年2月據報導，根據哈伯太空望遠鏡和歐洲航天局蓋亞任務收集的數據得出核心附近恒星的運動：NGC 6397的核心含有相對密集的緻密天體（白矮星、中子星和黑洞）。這個中心區域的黑洞總質量上限約為1,000個太陽質量，來自許多顆，估計平均大小為20個太陽質量的較小黑洞。然而，也有人認為，由於動力相互作用，這些黑洞中的許多都會從星團核心噴出，這導致這種看不見的濃縮物主要由白矮星和中子星組成，只有極少數的黑洞。
NGC 6025
NGC 6025是一个明亮易辨的疏散星团，形状呈长形，有大约30颗+7等或更暗的恒星。該星團為天文學家Abbe Lacaille於1751年至1752年間在南非發現的，距離地球約2000光年，在天空中位於矩尺座的邊緣一帶。
M30
M30（也稱為NGC 7099）是位於南天摩羯座的一個球狀星團。它是法國天文學家梅西耶在1764年發現的，但他將它描述為一個沒有恆星的圓形星雲。在1880年代編輯的NGC天體表則將它描述為"顯著的球形，明亮、巨大，略呈橢圓"。這個星團使用10×50的雙筒望遠鏡就很容易看見，像是一個朦朧的光斑，直徑大約4角秒寬，沿東西方向的軸稍長些。使用口徑更大的天文望遠鏡，可以解析出單顆的恆星，星團的範圍擴大到12角秒，緻密的核心大約是1角秒。最適合觀賞的時間是每年的8月。
M30與地球的距離大約是27,100光年，直徑大約93光年。估計它的年齡是129.3億年，質量約是太陽的160,000倍。這個星團的軌道穿過內銀暈，並且是逆行的，這表明它是來自衛星星系，而不是在銀河系內形成。它目前與銀河中心的距離大約是，與太陽的距離估計是。
M30這個集團已經經歷過核心崩潰的動態過程，現在集中在核心的質量大約是每立方秒差距100萬太陽質量；這使它成為銀河系中密度最高的區域之一。如此接近的恆星距離，使得這些恆星不僅有很高的比例是聯星系，而且彼此間會因為質量的轉換而形成藍掉隊星。大規模的分異過程可能導致中心區域獲得大比例的大質量恆星，從而產生顏色梯度，使星團中心的藍色調增強。
波德星系
M81（NGC 3031）是一个经典的Sb型漩涡星系, 又名波德星系。在小型望远镜里，它是一个有明亮中心的大椭圆光球。其星等是+6.8。M82与M81相距0.5度。体积庞大的波德星系离地球较近, 并且拥有一颗活动星系核（其中包含了相当于约七千万太阳质量的超级黑洞） ，所以它在天文学研究上是一个热门的话题。此外由于波德星系的亮度较高且体积庞大，此星系也是各天文爱好者所热衷的观测对象。
M81星系是由约翰·波德于1774年首先发现的 ，因此该星系又名“波德星系”。1779年，皮埃尔·梅尚和夏尔·梅西耶再次确定了该星系的存在。此后夏尔·梅西耶将其记入了梅西耶星团星云列表。
大部分红外波段的放射线都来自星际尘埃. 。人们主要从该星云的螺旋臂中发现了这些星际尘埃，且其中的大多数都是星系形成时遗留下来的。据科学界现在最普遍的解释，该星云的螺旋臂上能探测到大量的红外辐射，是其中那些从星系形成时就出现的蓝色星体所造成的结果。这些短命的蓝色星体极其炽热，因此促进了红外线的辐射。
距今为止，人類在波德星系只发现了一颗超新星。  这颗超新星，名为SN 1993J，由西班牙科学家F. Garcia于1993年3月28日发现。  当时，这是人类所发现的第二亮的超新星。 该超新星的光谱特性不停变化。最初，它看起来是Ⅱ型超新星（由一颗巨星爆发所形成的超新星），因为从它的抛射物里探测到了大量的氢光谱。但后来氢光谱逐渐消失，而强烈的氦光谱出现了，使得这颗超新星看起来更像Ib型的。 此外，该星频繁的亮度变化使它看起来并不像Ⅱ型超新星的亮度变化，反而像Ib型的。因此，人们把该星系归入Ⅱb型，一个介于Ⅱ型和Ib型的过渡超新星类型。研究表明与Ⅱ型超新星类似，Ib型和Ic型的超新星也是由一颗巨星爆炸所形成的。
波德星系位于M81星系团，是M81星系团中最大的星系。M81星系团位于大熊座，拥有着34个星系。 该星系团是离银河系所在星系团最近的星系团之一，距地球大约1170万光年（约360万秒差距）。
M81星系和M82及NGC 3077都以万有引力互相作用 。这种强引力驱逐了三个星系中的氢气，使它们形成一种丝状的星体结构。 此外，这种引力还导致一些星际气体陷入M82和NGC 3077的中心，并且产生了一些星爆运动（或者形成了一些新行星）。
M81位于大熊座α星西北处约10°。  人们可以通过小型望远镜或双筒望远镜观测到M81和M82。虽然在理想的情况下一个老练的天文观测员可以不用任何器材观测到这两个星系，但通常情况下人们是无法用肉眼观测的。若要辨别出星系内部的结构，人们必须使用拥有至少20厘米口徑的望远镜。
雪茄星系
梅西耶82（也稱為NGC 3034，雪茄星系或M82）是距離約1200萬光年遠，位於大熊座，屬於M81星系團的星暴星系。它的亮度大約是整個銀河系的5倍，中心更比我們銀河系中心亮100倍。星暴活動被認為是與鄰近的梅西爾81交互作用所引起的。作為最接近我們的星暴星系，M82是這類型星系最典型的例子。SN 2014J，一顆Ia型超新星，是2014年1月21日在這個星系內發現的超新星。在2014年，研究M82的科學家發現已知最明亮的脈衝星，命名為M82 X-2。
M82在之前被認為是一個不規則星系，但在2005年以近紅外線的觀察發現他有對稱的兩條螺旋臂。這些螺旋臂是從近紅外線的影像中，減除軸對稱指數函數盤面才檢測出來的。即使是從近紅外線的影像中檢測出螺旋臂，它們依然比盤面更偏藍。由於M82盤面的高面亮度，我們又以高傾角的側面（〜80°）觀察，因此螺旋臂就被錯過了，再加上在可見光影像中錯綜複雜的絲狀塵埃結構，使得螺旋臂顯得模糊而未被看見。這兩條螺旋臂由近紅外影像的棒的兩端可以追尋到3個星系盤的長度大小。假定M82的北端離我們較近，大部分的文獻一樣，觀察到的旋轉方向暗示懸臂是落後的。
在2005年，哈伯太空望遠鏡顯示在星暴核心有197個年輕的大質量星團。這些星團的平均質量大約是200,000太陽質量，因此星暴核心是充滿活力的高密度環境。整個星系的中心，年輕恆星正以遠超過我們整個銀河系10倍的速率在誕生。
在M82的核心，活躍的星暴區域直徑過500秒差距。以可見光的波長在這個區域檢測出4個高面亮度區域或叢集（標示為A、C、D和E），這些叢集屢屢對應於已知的X射線、紅外線、和電波。因此，它們被認為是從我們的角度最不被遮擋的星暴群集。M82獨特的雙極流（或超級星風）似乎集中在叢集A和C，以及由在叢集中頻率為每10年發生一次的超新星釋放出來的能量所驅動。
錢卓太空望遠鏡偵測到的X射線輻射波動，排放自距離M82中心約600光年的位置。天文學家們大膽的假設這個波動的排放來自中等質量黑洞，其質量大約在200〜500太陽質量之間。像多數的星系一樣，M82是個超大質量黑洞的宿主星系，以恆星動力學測量，在它中心的黑洞質量估計是3 x 10太陽質量。
在2010年4月，曼徹斯特大學在卓瑞爾河岸天文台工作的天文學家報告在M82有未知的天體。這個天體開始發出無線電波，但是它排放的方式與之前在宇宙中任何其它地方曾見過的模式都不同。 關於這個未知天體的性質有好幾種理論，但目前沒有一個能與觀測的資料完全吻合。它曾經被認為是個不尋常的"微類星體"，有著非常高的無線電亮度與低的X射線亮度，而且相當穩定，它可能與低X射線亮度的星系微類星體SS 433類似。然而，所有已知的微類星體都產生大量的X射線，而該天體的X射線通量在阈值之下。這個天體與M82的中心有好幾弧秒的距離，不太可能與黑洞相關聯。它有著明顯的超光速，相對於星系中心是光速的4倍。在超大質量黑洞，視超光速運動與相對論性噴流是一致的，並不表示它的來源本身的移動超過光速。
鄰近的螺旋星系M81在小望遠鏡下呈現配對的突起，M82正受到這個體積更大的鄰居影響。由引力造成的潮汐力使這個星系變形，這個過程大約開始於一億年前。這種交互作用使恆星形成的速率是"正常"星系的10倍。
最近，M82至少經歷了一次的潮汐遭遇，M81導致大量氣體在2億年前注入到星系的核心。最接近的一次遭遇大約發生在2–5年前，和導致集中的爆發與星團年齡相對應的峰值標誌分布。這次星暴開始於5,000萬年前，以每年10"M"的速率進行。兩個後續的星暴，最後一次（4-6百萬年前）可能形成在核心的星團， 包括超星團（super star clusters，SSCs）和較輕的夥伴。
奇怪的是，在M82盤面上的恆星似乎是在5億年前爆發出來的，離開盤面到處都是數百個性質類似球狀星團的叢集（較年輕），但在1億年前離開這個星系星暴中心的迷人之處就不再有恆星形成，在10億年前星系暈的恆星形成率就很低。解釋這種特性的建議是M82在與它巨大的鄰居產交互作用觸發星暴之前，是一個低表面亮度星系。
忽略它們各自與我們在距離上的任何差異，M81和M82的中心在視覺上相隔約130,000光年，確實的分離是。
在2014年1月21日19.20 UT，倫敦大學學院倫敦大學天文台的的訓練天文台，由史蒂夫·福西博士指導的一組4位學生，在M82發現一顆 +11.7等恆星。在1月23日，它的視星等升高至 +10.9等。檢查稍早時對M82的觀測，發現這顆超新星在1月15、16、17、19、20、和22日都已經存在，光度從 +14.4等到 +11.3等，但在1月14日極限星等 +17等的資料中卻毫無蹤影。最初預期它可能達到 +8.5等，進入雙筒望遠鏡和小望遠鏡都能看見的範圍內，但它在2014年1月31日就達到峰值，實際上只是較為黯淡的 +10.5等。初步分析將它的分類為一顆"年輕、偏紅的Ia超新星"。國際天文學聯合會給予的名稱是SN 2014J。SN 2014J是近幾十年來最靠近地球的超新星之一。SN 1993J是距離相似的一顆超新星，出現在與它鄰近的巨大星系M81，而出現在大麥哲倫星系的SN 1987A則更為接近。SN 2014J是繼SN 1972E之後，最接近地球的Ia型超新星。
M108
M108（NGC 3556）是一个位于大熊座的测向地球的漩涡星系。其星等：+10
礁湖星雲
礁湖星雲（也稱為梅西耶8或M8、NGC 6523、沙普利斯25、RCW 146、和古姆72）是位於人馬座的一個巨大星際雲。它被歸類為發射星雲和氫離子區。
礁湖星雲是在1654年之前發現的，並且是北半球中緯度地區以肉眼隱約可以看見的兩個恆星形成區之一。用雙筒望遠鏡觀察，它看起來是一個明顯的橢圓形雲狀斑塊，並有明確的核心。
估計礁湖星距離地球在4,000〜6,000光年。在天球上，它的跨度為90′X 40′，也就是說實際的尺寸是110 X 50光年。像許多星雲一樣，在長時間曝光的彩色照片中，它看起來是粉紅色的，但人眼通過雙筒望遠鏡或望遠鏡觀察時是灰色的，這是因為人類的視覺感知在低光照下對顏色的敏感度很差。這個星雲中有許多包克雲球（黑暗、坍塌的原恆星物質），其中最突出的被E.E.巴納德收錄在他編輯的目錄中，編為B88、B89和B296。它還包含一個由一顆O型星引起的漏斗狀或龍捲風狀結構，在星雲表面輻射出紫外線，加熱和電離氣體。礁湖星雲的中心還包含一個由約翰·赫歇爾命名，稱為沙漏星雲的結構；不要將它與蒼蠅座的混淆在一起。在 2006年，在沙漏星雲中檢出最初的4個赫比格-哈羅天體，其中一個就是。這提供了恆星是通過吸積作用形成的第一個證據。
在星際大爭霸（2004年電視連續劇）有兩季的劇情，以礁湖星雲做確認地球的指標。
M17
歐米加星雲，也稱為天鵝星雲、核對符號星雲（Checkmark nebula）、或馬蹄星雲（在星表上是梅西爾17、M17、或NGC 6618），是坐落在銀河系中，位於人馬座的一個電離氫區。它是在1745年發現的，查爾斯·梅西耶在1746年將它收錄於目錄中。
歐米茄星雲距離地球約5,000至6,000光年之間，直徑約15光年。在這個星雲的星際物質是質量大約是30,000太陽質量，直徑大約40光年星雲的一部分。估計歐米茄星雲的總質量約為800太陽質量。
它被認為是我們銀河系中最亮、最大規模的恆星形成區域之一。它所在位置的幾何體與獵戶座大星雲相似，只不過它是以邊緣，而不是正面對著。
疏散星團NGC 6618嵌入在星雲中，由於來自這些的熱輻射，導致星雲的氣體發光；然而，星雲中的恆星數量實際上高得多，估計有800、1,000 顆光譜類型比早期的B9和O9更早的恆星，加上其外部形成區中的1,000顆以上的恆星。它也是已知最年輕的星團之一，年齡恰恰只有100萬歲。
高光度藍變星HD 168607位於歐米茄星雲的東南部，一般假定與它相關的近鄰，HD 168625可能也是。
M17的天鵝部分，人馬座星雲據說就像巴伯的棍子 。
M18 (疏散星團)
M18或梅西耶18，也稱為NGC 6613，是在人馬座的一個疏散星團。 它是梅西耶在1764年發現，並被列入它的類似彗星天體的清單中。從地球的位置來看，M18位於歐米茄星雲和人馬座恆星雲（M24）之間。
這是一個稀疏的星團，實直徑大約8秒差距，潮汐半徑大約7.3秒差距，恆星集中的核心半徑為0.012秒差距。它的川普勒分類是II 3 p。M18的年齡約為3,300萬年，質量估計為。它擁有一顆Be星和總共29顆B型星。有三顆超巨星，都是A型或早期型。 最亮的一顆（盧西達）是HD 168352，光譜類型是B2III，視星等+8.65 。
M18距離地球1,296秒差距，距離銀河中心6,830秒差距。它圍繞銀河核心運行的週期為1.865億年，離心率為0.02。這使它可以接近銀河中心至6,500秒差距，或遠離至6,800秒差距。它約每2,740萬年會穿越銀河盤面一次，而在盤面上下方的垂直距離不會超過80秒差距
M22 (星團)
M22或梅西耶22，也稱為NGC 6656，位於人馬座，是靠近銀河系核心隆起的核球區域的橢圓形球狀星團。它是夜空中可見最明亮的球狀星團之一，可以用雙筒望遠鏡觀賞。最亮的恆星視星等為11等，使用8"望遠鏡可以解析出數百顆較亮的恆星。M22的位置在星群"茶壺"的最北端，斗宿二（人馬座λ）的西北面，恰好位在黃道的南面。
M22是在1665年8月26日發現的第一批球狀星團之一，在1764年6月5日被夏爾·梅西耶收錄到類彗星天體的目錄中。它是哈洛·沙普利在1930年首先仔細研究的第一批球狀星團之一。它發現大約有70,000顆恆星，並且有一個密集的核心。之後，赫頓·阿普和在1959年繼續研究它。由於它在紅巨星分支（RGB）有大量的色彩分布，與半人馬座ω中觀察到的相似，因此從1977年開始，它成為等人嚴格審視的天體。
M22是距離地球最近的球狀星團之一，距離大約10,600光年。它跨越天空32'的弧度，相當於直徑為99±9光年；在M22中已經發現32顆變星。它投射在銀河系隆起的核球前面，因此對背景中的核球內的恆星有很好的微透鏡效果。
儘管它離我們相對很近，但這個貧金屬星團的光受到塵埃消光的抑制，其視星等只有5.5等，但仍是北半球中緯度地區（指歐洲和北美洲大部分地區）可見最亮的球狀星團。然而，也因為它的位置偏南，在北半球可見的高度不會很高，所以不太為北半球的觀測者注意，不像同屬夏季的球狀星團M13和M5那樣令人印象深刻。
M22非常不尋常，因為它是4個包含行星狀星雲的球狀星團之一（其餘3個是M15、NGC 6441和帕洛瑪6。）。它是等人從IRAS衛星1986年的資料中發現的點光源（IRAS 18333-2357），吉列等人在1989年鑑定為行星狀星雲。行星狀星雲中心的恆星是一顆藍星，估計這個行星狀星雲（命名為GJJC1）只有6,000年的歷史。
在M22中發現兩個質量在10到20太陽質量的黑洞。最初，是在新墨西哥州的電波望遠鏡甚大天線陣（VLA）發現，並在2012年得到錢卓X射線天文台的證實。它們的探測表明，黑洞從星團中發射出的引力沒有之前認為的有效，並估計M22內總共有5到100個不同數量黑洞的推測。恆星和黑洞之間的相互作用可以解釋星團異常大的核心。
M21 (疏散星團)
梅西耶21或M21，也稱為NGC 6531，是在人馬座的一個疏散星團。它於1764年6月5日被查爾斯·梅西耶發現，並編入目錄中。這個星團中的恆星排列緊密，顯示它相對年輕。在星團中發現了一些藍巨星，但M21主要由小且暗的恆星組成。M21的視星等為6.5等，但肉眼看不見；然而，用最小的雙筒望遠鏡，很容易在夜空中發現它。這個星團位於三裂星雲（NGC6514）附近，但與該星雲沒有關係，它是人馬座OB1星協的一部分。
這個星團距離地球，其消光為0.87。M21的年齡大約為660萬年，質量為 。它的潮汐半徑為 11.7秒差距，核半徑為和冕半徑為。在冕半徑內視星等比15.5等亮員至少有個成員，並且包括許多早期型的B型星。在觀測到的低質量恆星中，估計有40-60顆是前主序星，根據Hα發射譜線和光譜中存在鋰的譜線，確定了26個候選者。星團中的恆星沒有險租明顯的年齡分布，表明這些恆星是在一次觸發下形成的。
M23
M23，也稱為NGC 6494，是靠近人馬座這個星座西北方的一個疏散星團 。它是查爾斯·梅西耶於1764年6月20日發現的。在良好的觀測環境下，可以用雙筒望遠鏡或中等大小的望遠鏡看見它。它位於大範圍的氣體含塵埃雲的前面，但與它們似乎沒有關連。它在太陽運行平面的5度之內，因此有時會被月球遮蔽到。
這個星團的中心距離地球約2,050光年，估計成員的數量在169到414，直接計數的質量為；使用維里定理推算的質量則為 。推測星團的年齡在3.3億年，與太陽比較的金屬量 [Fe/H] = −0.04。最亮的恆星視星等為+9.3，成員中有5顆是紅巨星的候選者，遠在南方的人馬座VV是橙色的變星，是漸近巨星支的候選者。
有一顆6等星顯示在圖的右上角，也就是在西北方的遠處，這是一顆前景星：HD 163245（HR 6679）。它的視差偏移是，考慮到自行，這意味著它的距離大約在之外。
三葉星雲
三裂星雲（也稱為M20、NGC 6514 ）是位於人馬座的一個電離氫區。它是夏爾·梅西耶在1764年6月5日發現的，它的名稱意義為'分為三片'。這個天體是恆星的疏散星團與發射星雲（下方，紅色部分）、反射星雲（上方，藍色部分）和暗星雲（在發射星雲中造成三叉的黑暗縫隙）的異常組合；這個暗星雲也稱為巴納德85。通過小望遠鏡觀賞，三裂星雲是一個明亮且異常的天體，因此經常是業餘天學家的最愛。
三裂星雲在銀河系的盾牌臂中，是一個恆星形成區。 在這一區中質量最大的恆星是HD 164492A，其質量在20倍太陽質量以上，光譜為O7.5III。 這顆恆星在擁有3,100顆年輕恆星的星團之中。
1997年，天文學家利用哈伯太空望遠鏡對這個星雲進行了一項調查，使用濾鏡分別篩檢出氫原子、電離的硫原子、和雙電離的氧原子的發射譜線。使用這些影像組合成一張模擬眼睛觀察星雲顏色的假色影像
特寫的影像顯示出濃密的塵埃和氣體雲，顯示這是一個充滿胚胎恆星的恆星苗圃，而這片雲氣距離星雲中心遠達。一個恆星噴流從雲的頭部伸出來大約長。噴流是恆星形成時排出的廢氣，來源是雲層深處的一顆年輕恆星體，而來自星雲中新恆星的輻射使噴流發光。
影像還顯示噴流右側的手指樣莖。它從密密的頭部直接指向三裂星雲提供能源的恆星。此莖是蒸發氣體球或"EGG"的突出例子。莖倖存下來的原因是它的尖端是一個氣體結，其密度足以抵抗來自恆星的強大輻射，才不至於被吃掉。
在2005年1月，NASA的史匹哲太空望遠鏡發現了30顆胚胎恆星和120顆在可見光圖像中未能看見的新生恆星。
它與地球的距離大約，視星等6.3等。
M54
M54（NGC 6715）是人馬座內的一個球狀星團，於1778年被梅西爾發現並登錄在他的疑似彗星目錄中。
以前認為他與地球的距離大約為50,000光年，但在1994年發現他並不像是銀河系的成員，更明確的說，他是人馬座矮橢球星系（SagDEG）的一員，使它在被發現將近二又四分之一個世紀之後，成為第一個被發現的外星系球狀星團。
現在估計M54的距離是87,400光年，換算出真實的直徑大約150光年，在球狀星團中，他的密度是較高的，屬於Ⅲ類（Ⅰ的密度最高，ⅩⅡ的密度最低）。他的光度大約是太陽的850,000倍，絕對星等為 -10.0等。
M54在天空的位置接近人馬座ζ，很容易就能找到，但就算是使用大口徑的望遠鏡也不能分解出星團中單獨的恆星。
坐标：（2000.0）
M28
M28（NGC 6626）是人马座中一个小的但很緻密的球状星团，於1764年被梅西耶發現，直徑約60光年，距地球約18,300光年，视星等为+6.8等，需要约口径12英寸（30厘米）的望远镜才能分辨出单个恒星。目前在星團內共發現了18顆天琴座RR型變星。
M25 (疏散星團)
M25，也稱為IC 4725，是一個由恆星組成，在南天人馬座的疏散星團。在1745年對這個星團進行了第一次有記錄的觀測，查爾斯·梅西耶1764年將它收錄進他的星雲天體清單。這個星團位於模糊的特徵附近，因此有一條暗帶通過中心附近。
M25距離地球大約 光年，年齡約為6,760萬歲。這個星團在空間的維度大約是，估計質量是，其中大約24%是星際物質。星團成員中的人馬座U是一顆分類為造父變星的變星，還有兩顆紅巨星，且其中一顆是聯星系統。
M55
梅西耶55 (也稱為M55或NGC 6809)是在南半球人馬座的球狀星團。它是由法國天文學家尼可拉·路易·拉卡伊在南非觀測時，於1752年 6月16日發現的。梅西耶從1754年開始，就曾多次嘗試在巴黎找到這個天體，就因為它的緯度太偏南，出現在地平線上的時間很短，妨礙了觀測，使他在1778年才觀測到而將它篇入目錄中。這個星團使用50mm的雙筒望遠鏡就能看到，但要解析出其中的恆星，還需要一架中等大小的望遠鏡。
M55距離地球大約17,600光年，擁有的質量大約是269,000太陽質量()。與銀河系中的其它球狀星團一樣，其中的恆星都是低金屬量，即與太陽相比，它除了氫和氦之外幾乎沒有其它元素。金屬量通常是以10為基數的對數來與太陽比較；對於M55，金屬量的值如下：[Fe/H] = -1.94，而-2的含量將比太陽少100倍。這意味著與氫和氦相比，星團的鐵含量僅為太陽的1.1%
在M55的核心部分只發現了大約55顆變星 。
M69
M69或梅西耶69，也稱為NGC 6637，是在人馬座南側的一個球狀星團.。它的位置在箕宿三(人馬座ε)東北方2.5度，在口徑50mm的雙筒望遠鏡中隱約可見。梅西耶在1780年8月31日發現它，當晚它同時也發現了另一個球狀星團M70。當時，他正在尋找尼可拉·路易·拉卡伊在1751-2年間於南非觀測時所描述的天體，並認為重新發現了它，但並不清楚拉卡伊描述的是否就是M69。
M69距離地球28,700光年，距離銀河核心，在空間中的半徑為45光年。它是一個金屬量相對豐富的球狀星團，很可能是核球的成員。它的質量為，半質量半徑為，核心半徑為，潮汐半徑為。它的中心有一個明亮的光度密度·pc（表示每立方釐米）。與它類似的近鄰，同為球狀星團的M70之間的距離可能只有1,800光年。
梅西耶天体列表
梅西耶天體（），指由法國天文學家查爾斯·梅西耶所編的《星雲星團表》（）中列出的一組天體。該作最早出版於1774年，而後於1780年和1781年增补。最後一次基於梅西耶的觀察资料的增补則是在1966年。
梅西耶本人只對尋找彗星感興趣，他一直找到一些容易誤認成彗星的固定天體，但卻找不到一顆真正的彗星。梅西耶對此感到很沮喪，於是他與自己的助手皮埃爾·梅尚一起創建了一個非彗星天體的列表以分辨容易與彗星混淆的固定天體，是為梅西耶目錄。梅西耶天體列表是天文學中較為常用與重要的天體列表之一，也是第一份較為詳盡而正確的星體目錄，同時亦促使星雲和星團總表與NGC星表等其他星表的誕生。許多梅西耶天體的編碼仍然在今日天文學界廣泛使用，作為天體的代號。
初版發行時，該作列出了45個天體，到了最終版本時，列出的天體增加至103個。但M102目前仍未能确认对应的实际天体，因此當時的梅西耶目錄中的天体实际上可能只有102個。之後其他天文學家根據梅西耶的文本旁注加上一些由梅西耶或梅尚發現但沒有加上去的天體。1921年，卡米伊·弗拉馬利翁加入M104，使目錄列出的天體數增加至104個，26年後（即1947年），加入M105至M107，M108和M109於1960年被加入。最後的M110則是於1966年加入，加入者為肯尼斯·格林·瓊斯（）。此後再沒有其他天體被列入，令梅西耶天體總數定格於110個。
道县
道县，古稱道州，位于中華人民共和國湖南省永州市南部。县人民政府驻地位於濂溪街道办事处。“文革”时期的1967年在此县曾发生了大规模屠杀事件，之后2010年该屠杀被写成一本书《血的神话：公元1967年湖南道县文革大屠杀纪实》。
下辖7个街道办事处、11个镇、1个乡、3个民族乡：
根据道县第六次全国人口普查主要数据公报：
全县常住人口为605799人，同第五次全国人口普查2000年11月1日零时的612495人相比，十年共减少6696人。主要是外出半年以上务工人员增加。全县户籍人口为737786人。
全县常住人口中共有家庭户150705户，家庭户人口为584736人，占常住人口的比重为96.52 %，平均每个家庭户的人口为3.88人，比2000年第五次全国人口普查的3.85人增加0.03人。
全县常住人口中，男性人口为326791人，占53.94%；女性人口为279008人，占46.06%。总人口性别比（以女性为100，男性对女性的比例）由2000年第五次全国人口普查的124.07下降为 117.26 。
全县常住人口中，0—14岁人口为145080人，占23.95%；15—64岁人口为410495人，占67.76%；65岁及以上人口为50224人，占8.29%。
同2000年第五次全国人口普查相比，0—14岁人口的比重上升1.2个百分点，15—64岁人口的比重下降3.59个百分点，65岁及以上人口的比重上升2.38个百分点。
全县常住人口中，具有大学（指大专及以上）程度的人口为17420人；具有高中（含中专）程度的人口为56174人；具有初中程度的人口为259836人；具有小学程度的人口为177686人（以上各种受教育程度的人包括各类学校的毕业生、肄业生和在校生）。
同2000年第五次全国人口普查相比，每10万人中具有大学程度的由983.35人上升为2875.54人；具有高中程度的由7370.67人上升为9272.71人；具有初中程度的由40744人上升为42891.45人；具有小学程度的由19577.63人上升为29330.85人。但是，文盲、半文盲人数还占有一定的比例。在常住人口中，不识字的为25076人，占总人口的4.14%。
古时称有庳。庳一作“鼻”。又名鼻墟、鼻亭。在今湖南道县北，接零陵县界。相传舜封象于此。古有象祠，唐元和中道州刺史薛伯高毁之。
秦始皇二十六年（前221年），置营浦县，隶长沙郡，为道县建县之始，因县治位于营水之滨而得名。汉元鼎六年隶零陵郡。 三国时吴宝鼎元年（266年）置营阳郡。隋代为永阳县。唐武德四年（621年），以零陵郡之营道、永阳二县置营州，改永阳县为营道县, 后为宏道县。宋代复为营道县（两宋时期，道州辖四县：营道、江华、永明、宁远）。明清时为道州地。民国二年（1913年），改为道县。
道县自秦朝设立营浦县后，在2000多年的建制史中，有1500多年的时间为郡、为州、为府、为路。目前，道县已被列入湖南省4个行政体制改革试点县之一，国家‘十二五’规划期间道县将有可能升级为地级市或改为县级市。
文化大革命期间（1966年—1976年），湖南零陵地区包括道县在内的10余个县市发生了大规模屠杀事件。大屠杀中的杀人手段极其残忍，包括枪杀、刀砍、沉水、身上放火药炸死、活埋、暴力打死、勒死、火烧熏死、摔死未成年婴幼儿。
从1967年8月13日到10月17日，共有7696人被杀，1397人被逼自杀，2146人被致残。死者绝大部分是被中共政权划分为“地主、富农、反革命、坏分子和右派”的五类分子（3576人）以及他们的子女（4057人），还包括贫下中农1049人、其他411人；其中未成年人826人，年纪最大的78岁，最小的10天，14000多人参与了大屠杀。 湖南道县屠杀还直接影响了1968年的湖南邵阳县大屠杀。道县区位独特，交通便捷。道县位于湘、粤、桂三省结合部，素有“襟带两广，屏蔽三湘”之称。地处东盟经济圈、泛珠三角经济圈、中部经济圈、泛北部湾“四大经济圈”的交汇叠加之地，被称为沿海的内地、内地的前沿。境内洛湛铁路、道贺高速已全面通车，（郴州-道县段）2012年内可建成通车；冷水滩至道县高速公路2012年内有望启动建设；规划中的台昆铁路（赣州-郴州-道县-桂林段）将经过道县。届时，道县将形成两条铁路、三条高速公路、一条国道、两条省道相互贯通，并与京广铁路、等路网相互贯通的立体交通网络。从道县出发，北上长沙、南下广州、西出南宁都只需4个小时，到桂林国际机场、永州机场不超过3小时，到达深圳港口只需5个小时，届时道县将成为湘南桂北的交通枢纽和湖南省交通最方便的20个县之一。2011年道县地方生产总值98.92亿元，同比增长13.7%。工业总产值、增加值分别实现77.27亿元、22.08亿元，分别增长38.9%、20%；财政总收入5亿元，增长38.9%；全社会固定资产投资完成61.13亿元，增长38.2%；社会消费品零售总额24.94亿元，增长19%；金融机构各项存款、贷款余额分别达到75.38亿元、23.51亿元，分别增长17.3%、13.1%。城镇居民人均可支配收入14389元，增长13.6%；农民人均纯收入7892元，增长23.9%。
道州工业园被确定为全省首批“两化融合试验区”。引进晶石电子、晶辰电子等10家投资过亿元的核心项目。电子信息产业园入驻企业16家，居全市各县区第一位。3家企业通过国家级高新技术企业认定，实现全县高新技术企业零的突破。
中国银行正式挂牌营业；1家信贷担保公司即将挂牌营业。道州工业园被确定为全省首批“中小企业信用体系建设试验区”。濂溪一脉文化生态旅游项目被列入省“十二五”发展规划。最大楼盘—40万平方米的万和世纪城全面建设。湘粤桂综合物流园启动建设，农产品冷链物流园、家居建材陶瓷物流园、钢贸物流园、汽车物流园等项目签约入驻。总投资1.28亿元、一期规模3万吨的石油储备中心启动建设。
艾萨克·梅耶·怀斯
艾萨克·梅耶·怀斯（），出生於波希米亚的美国犹太人宗教领袖，他统一了美国的犹太人教改革派。怀斯结过两次婚，他的第一任妻子是特蕾丝·布洛赫，是创始人爱德华·H·布洛赫的妹妹。他們有10個孩子。
可以教育好的子女
可以教育好的子女简称“可教子女”。文革中对家庭出身不好（多指所谓“黑五类”、“黑九类”）的青年的泛称。
按照大多数省区规定，这是指1968年12月26日中共中央、中央文革《关于对敌斗争中应掌握政策的通知》所划定的阶级敌人，即叛徒、特务、死不改悔的走资派、没有改造好的地、富、反、坏、右，现行反革命分子等9种人的子女。名义上，“可以教育好”的帽子是肯定他们现实政治表现好，敢于背叛反动家庭和自己的阶级出身，把他们自己和“反动父母”划清了界限，实则是假定他们有原罪（体内流淌着先天赋予的黑血），需要特别的、法外施恩的宽大优裕，反倒为其烙上了贱民子女的制度化标记。
在实际掌握中，任意扩大“可教子女”的范围的，如把家庭是非劳动人民出身的，亲属有一般历史问题的，归侨或说不清的“社会关系复杂”的子女，也都划了进来。还有“查三代”（祖辈、父辈、本人）式的隔代株连，把祖辈甚至更上代的成分定为子女的成分。他们受到地、富、反、坏“四类分子”的政治待遇，禁止听文件传达，实行变相劳动改造，剥夺参加民兵资格，同工不同酬，招工、招生、入党、提干都被排除在外。经农村基层推荐招工、招生后，发现是“可教子女”的又被退了回去。
虽经多次政策纠偏的敦促，在各种积极分子代表会、招工、招生（推荐工农兵学员）的升迁中，都规定应该有一定比例的“可教子女”的代表，仍然无法落实，无法杜绝歧视现象。因为这是巨大人口压力、资源偏紧条件下，实行阶级路线本身的题中应有之意（红五类优先仍是阶级路线的主流；“给出路”可能性是有出路现实性才给，没有出路现实性就不给）。如果有谁要认真执行对他们的“给出路”政策，谁就要准备承担被对立面指控为右倾的政治风险。
这与其说是“给出路的政策”，不如说是一种诱饵，即给一点渺茫希望，诱使你为此做遥遥无期的、扭曲自己的努力，处于上不能上、下不愿下的被悬置状态，苦不堪言；有的“黑五类”、“黑九类”子女为了争做“可教子女”，争取一条出路，甚至做出了对父母、对别人伤害的事情（实际成为诱使他们向人格上猥琐、道德上卑劣坠落的催化剂）仍然苦无出路。因为他们一是出路极少，如在教育口能上大学的比例仅为2%，而且还不能是黑类中最黑的，如有点地位的右派、被镇压（枪杀）的反革命分子等等；二是怎样才算政治表现好，敢于背叛反动家庭和自己的阶级出身，并无一定的标准，可以任掌握评审权的人想怎么说就怎么说。反而成为执掌权柄者对他们进行勒索（性方面的如提供性服務，人格的如不断悔罪、做坐探，经济的如行贿）的合法口实，替前者开辟了一条索取个人好处的捷径。
他们中大多数人比同龄人更老实本分，勤勤恳恳工作，积极参加所有被允许的政治学习，反复为不是自己的过错检讨忏悔，说话做事循规蹈矩，不敢越雷池一步。以此赎罪、避祸、度日、争取个人出路。对知识的学习，由于他们有家庭养成的环境习惯，有寻找书籍的途径方法，一般也优于同龄人。其中一些意志薄弱者工作、生活消极，放任自流，自暴自弃，隨便與人結婚成家，甚至被坏人乘机敲诈、强奸、迫害。由于无法通过正当努力改变自己的生存条件，无从保护自己的合法权益，在招工失败、失恋等重大人生打击后轻生的，并不鲜见。
斯蒂芬·塞缪尔·怀斯
斯蒂芬·塞缪尔·怀斯（，），匈牙利裔的美国宗教领袖，激进的犹太复国主义者且是世界犹太人议会的创始人（1936年）。
生于奥匈帝国时期的布达佩斯。
麦克斯·别雷克
麦克斯·别雷克（Max Berek. 1886年-1949年）波兰光学设计家。1886年8月16日生于波兰拉席波尔兹镇（Racibórz）。1911年获得柏林大学博士学位。1912年应恩斯特.莱兹厂之聘，成为光学设计师。 麦克斯·别雷克的贡献包括：别雷克兼任德国马尔堡大学（Philipps-Universität Marburg）教授。1949年10月15日别雷克在德国勃兰登堡州弗赖堡逝世。
白行简
白行简（），字知退，太原人，唐代文学家。著名文学家白居易之弟。元和二年（807）进士，授秘书省校书郎，累迁司门员外郎，主客郎中，又曾任度支郎中，膳部郎中等职。白行简以写作传奇著称，有《李娃传》等名篇。着有文集10卷，文辞简易，有其兄风格。
白行简为贞元末年（805年）的进士，授秘書省校書郎。
元和13年（818年），白居易被貶為江州（今江西省九江市）司馬，白行簡與白居易在江州相聚。當白居易被任命為忠州刺史時，白行簡也一同與兄長溯江而上。
元和14年（819年），在前往忠州之途，白行简、白居易和元稹三人在夷陵黃牛峽相会，同游长江西陵峡三游洞，吟诗作赋，被稱為「三游洞摩崖」。現時宜昌市三游洞内有白行简、白居易和元稹三诗人的石像。
白行簡後來又隨白居易入朝，先後出任左拾遺、司門員外郎、主客郎中等職。
白行简文笔优美，著有《李娃传》、《三梦记》等唐人传奇。《李娃传》因著录于《太平广记》而得以流传至今。白行简所作《天地阴阳交欢大乐赋》由法国汉学家伯希和从敦煌石窟发现，带回巴黎；後又经荷兰外交家高罗佩翻译成英文，名聞世界。另有名篇《濾水羅賦》。《李娃传》有弗兰兹·库恩翻譯的德文译本。
诗七首：《春从何处来》、《贡院楼北新栽小松》、《金在》、《归马华山》、《夫子鼓琴得其人》、《李都尉重阳日得苏属国书》、《在巴南望郡南山呈乐天》。《全唐诗》卷四六六著录，其中《文苑英华》卷一八六、一八七、一八九收省试诗三首。
主權
主權（）是一個國家對其管轄區域所擁有的至高無上的、排他性的政治權力。簡言之，即為「自主自決」的最高權威。是對內立法、司法、行政的權力來源，也是對外交往保持獨立自主的一種力量和意志。主權的法律形式對內常規定於憲法或基本法中，對外則是國際的相互承認。因此它也是国家最基本的特征之一。国家主权的丧失往往意味着国家的解体或灭亡。
當今主權的概念正因為其至高無上的排他性，外交官不斷援引之；跨國組織及企業設法規避之；諸如政治學家、憲法、國際法學家仍爭論之，討論全球化及國際及區域組織對主權概念的影响。
政府（行政）部門權力、司法管轄權及立法權的行使需要主權為依據。在民主制度裡，主權屬於國家的全體人民，稱為人民主權。人民主權顯現在人民選舉代議士參與政府的代議政制，也是目前大多數國家所採取的形式。代議制度也能混合其他的行使方式，如被許多國家採用的公民投票制度。
在其他的形式如君權神授、君主專制和神權政治下，主權則被定義為一種永恆的起源，為一種由上帝或自然界所賜予的權力。
另一個較正式的區別則是法律與主權的關係，法律的條文（如果立憲正確的話）是能夠在現實上應用並執法的，即使與人民的民意相違背也亦然，只有經過立憲的程序才能正式更改。嚴格地說，任何違反這個原則的行動都構成了革命或政變的罪行，不管其動機為何。
在憲法和國際法上，主權的概念也賦予了一個國家的政府有權對其疆域和地理領域擁有徹底的統治權，在他們掌控的各種機構（如法庭）下擁有司法的審判權，而不是透過他國的指令和管理。至於判定何種特定實體才屬於主權的問題則不屬於精密科學，反而時常是外交上的爭論議題。
古希臘「Βασιλεύς」一詞便代表了「主權」的概念，指的是那些擁有權威（Auctoritas）的人，與直接的最高統治權不同，這個權力由執政官（或「行政官員」）所保留。
讓·博丹（1530年─1596年）被認為是現代主權概念的創始者，他在1576年所著的論《共和六书》裡形容主權是一種超越了法律和國民的統治權，這種權力由神授或自然法而來。從這裡他也先行定義了君權神授說，指出「主權是一個共和國所擁有的絕對和永恆的權利」。主權是絕對的，至高无上的，因此是無法被分割的，但也並非不受任何限制：它只在公共的領域行使權力，而不是在私人的領域。它也是永恆的，因為對它的擁有者而言，主權並沒有期限存在（而"掌權者"則有其期限）。換句話說，主權並非一個人的財產：在本質上，它是無法被割讓的。
這些特色都決定了主權概念的形式，這些概念在社會契約理論裡也可以找到，例如在让-雅克·卢梭（1712年─1778年）對人民主權的定義中，都與這些概念相符合，差異僅在於盧梭認為只有人民才能正當的行使主權。同樣地，主權是無法割讓的—盧梭譴責對於主權的起源和行使間的區分，在這種區分上成立了君主立宪制和代議政制。尼可罗·马基亚维利、托马斯·霍布斯、和约翰·洛克也是發展主權概念的重要人物。
卡尔·施米特（1888年─1985年）將主權定義為「決定國家進入緊急狀態的權力」。喬治·巴塔耶所提出的非正統的主權概念也影響了如雅克·德里达等思想家。
對於主權的理論根基存在些不同觀點：人民主權（）的例子如美國獨立宣言宣示的「人民主權」及法國憲法主張的「主權」歸屬於全民族，而多元主權論（）動搖了固有主權之單一至高無上特徵，認為國家擁有主權之說不符實際，因為人隸屬於多個組織和團體，國家應順之多種不同的價值來進行統治。 這些不同的觀點闡述如下：
主權在法律上的主要基礎便是對司法管轄權的獨占權力。它超乎国家法律之上。
更具體地，經過主權實體所做出的決策，不可能被地位更高的權力機構所駁回。除此之外，通常認為主權的另一個法律基礎便是在現實上對於其權力的行使，而不只是在法律上擁有那樣的權力。換句話說，僅宣稱擁有主權或是僅行使主權權力都是不夠的，主權要同時具備這兩個要件。
在国际法上，主權指的是國家的權力，主權在國家本身，並以一個法定政權實體為代表行使主權。也可能因某些外力因素導致暫時無法行使主權，但這並非主權喪失。在原則上主權是合法行使權力的根據，在實際上則是擁有行使權力的實際能力。外國政府"承認"了一個國家的領土也就承認了其主權，又或者也可能拒絕做出承認。
例如，在理論上，中華人民共和國和中華民國都宣稱其政府主權包含整個中國大陸和台灣地區，而兩岸政權相互不承認彼此的「國家」地位。就目前上一些國家承認中華民國的國家地位，而包含聯合國在內的多數國家則承認中華人民共和國，這實際上緣於主權的不可分割性，中華人民共和國和中華民國的主權是重疊的，區別在於他國承認哪一個政府為中國主權的代表。然而，主權重疊之認定實際已違反主權的排他性原則。
在聯邦制国家，例如美國，主權也是州政府所持有的獨立於聯邦政府外的權力。
問題在於個別的州—尤其是那些分離為美利堅聯盟國的南部州是否擁有主權，美國國內對此引發許多爭論，尤其是在南北戰爭後的一個世紀裡。
骨牌
骨牌，是牌上有兩個骰子點數的牌具，由骰子演变而来的，中國傳統的骨牌又稱為天九牌。
得名是来自于它的制作材料，由于骨牌大多是用牛骨制成的故称骨牌，也有用象牙制成的，故亦称牙牌，傳說最早产生的时间大约在中国北宋宣和年间，因此也被称作“宣和牌”。
骨牌的构成远较骰子复杂，例如两个“六点”拼成“天牌”，两个“幺点”拼成“地牌”，一个“六点”和一个“五点”拼成“虎头”，时人谓之「天地遇虎頭，越大越封侯！」因而骨牌的玩法也比骰子更为多变和有趣。
打天九、推牌九、相十副、過五關、接龍、碰和等，都是在明清时期盛行的骨牌遊戲。中國各地也有用紙牌所作的紙骨牌，名稱、牌數都有差異。也能作為占卜用，如《牙牌靈數》。 將所有骨牌分給所有玩家，並把double-six多米諾骨牌拿出作為起始牌，兩個相同數字可連接起來，玩家依序出牌直到沒人能出牌或沒人能出牌或有人出完為止，不能出能打pass。最先出完或剩最少的為勝。
一般一副骨牌有32隻，由22隻文子和10隻武子組成。文子中有11款不同的牌，每款有不同名稱、各有兩隻。武子則以數字為名。
白樸
白朴（），字太素，号蘭谷，初名恆，字仁甫。隩州（今山西河曲縣附近）人。元代杂剧（元曲）作家。
出身金朝的官僚家庭，父親白華任金朝樞密院判官，是著名文士。白樸處於动荡的年代，金哀宗開興元年（1232年），蒙古軍攻南京（今開封），白華隨哀宗奔歸德，白樸則與母留南京，次年崔立叛降，南京失陷，史稱壬辰之難。崔立擄王公大臣妻女送往蒙古軍中，白樸的母親也在內。此事給予白樸不小的打擊，導致他自此不食葷血。當時白樸年甫七歲，由父親好友元好问收养，渡河至山東聊城，又遷居山西忻州，一路上元好問視如已出。后北歸隨父移居真定（今正定）。終身未仕，至元十七年（1280年）移居建康(南京)，作为在野的一代名士，专注于诗酒和杂剧创作。元好問讚賞他“元白通家舊，諸郎獨汝賢。” 白樸死後，因子而貴顯，朝廷贈他「嘉議大夫、太常卿、儀院太卿」等官銜。此等待遇在元曲作家中是相當罕見的。
白樸自幼聰慧，記憶過人，精於度曲。与关汉卿、马致远和郑光祖并称元曲四大家。散曲儒雅端莊，與關漢卿同為由金入元的大戲曲家。在其作品中，著名的雜劇《梧桐雨》，內容講述幽州節度使安祿山與楊貴妃私通，出任范陽節度使，與楊國忠不和，於是安祿山造反，明皇倉皇幸蜀。至馬嵬驛時，大軍不前，陳玄禮請誅楊國忠兄妹。明皇只得命貴妃自縊於佛堂中。李隆基返長安後，一日夢中相見貴妃，後為梧桐雨聲驚醒，追憶往事，不勝惆悵之至。此劇在歷代評價甚高，清人李調元《雨村曲話》說:“元人詠馬嵬事無慮數十家，白仁甫《梧桐雨》劇為最”。王國維的《人間詞話》說：「白仁甫《秋夜梧桐雨》劇，沈雄悲壯，為元曲冠冕。」另有一部作品《墙头马上》全名《裴少俊墙头马上》，是白朴最出色的作品，与五大傳奇之一的《拜月亭》、王实甫的《西厢记》、郑光祖的《倩女离魂》合称为「元代四大爱情剧」。故事写唐代尚书裴行俭之子裴少俊奉父命由长安去洛阳買花，途中和李世杰女李千金隔墙以诗赠答。当晚私约后园，二人私奔到长安定居，育有一子一女。后為少俊父親发现，强令少俊休妻回家。李千金回到洛阳，父母已亡故。少俊中进士后，正式与李千金完婚。
白樸的詞流傳至今一百餘首，大多以詠物與應酬為主；其作品歌词典雅，属于文采派。雜劇有16種：《絕纓會》、《趕江江》、《東牆記》、《梁山伯》、《賺蘭亭》、《銀箏怨》、《斬白蛇》、《梧桐雨》、《幸月宮》、《崔護謁漿》、《錢塘夢》、《高祖歸莊》、《鳳皇船》、《牆頭馬上》、《流紅葉》、《箭射雙雕》。散曲有《天籟集摭遺》一卷，收其小令三十七首，套曲四套。
朱權《太和正音譜》對白樸的評價是：「白仁甫之詞，如鵬摶九霄。風骨磊塊，詞源滂沛，若大鵬之起北溟，奮翼凌乎九霄，有一舉萬里之志，宜冠於首。」
马致远
马致远（），字千里，號东篱，大都人，元代初期杂剧作家，人稱“曲狀元”、“馬神仙”。与关汉卿、白朴和郑光祖并称元曲四大家。他大约是生于宋理宗宝祐四年（1255年），卒年约在元英宗至治元年以后，享年七十岁左右。晚号“东篱”，以示陶淵明之志。
馬致遠是個享有盛名的戲曲家。在散曲上的成就，爲元代之冠。明代賈仲明稱他爲“曲狀元”。元代周德清以關漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠並列﹔明朱權《太和正音譜》更為推崇他為「宜列群英之上」。他的雜劇以《漢宮秋》最有影響。
馬致遠，字千里，號東籬，元朝大都人。他的晚號東蘺，即陶淵明詩句「採菊東籬下，悠然見南山」之義，期望效法淵明歸隱田園的志向。大約是生於宋理宗寶祐四年（西元1255年）左右。據「錄鬼簿」的記載，在三十歲上下，元世祖至元二十二年以後，曾任江浙省務儒學提舉。他年輕時熱衷功名，有“佐國心，拿雲手”的政治抱負，然而他仕途並不顯達，在經過了“二十年漂泊生涯”之後，他看透了人生的寵辱，遂有退隱林泉的念頭，到四十歲左右（元貞年間），已辭去官職，與花李郎、李時中、紅字公等，合組元貞書會，此後過著「酒中仙」、「風月主」的浪漫生活，不再擔任官職。晚年更以「林間友」、「塵外客」的閒適生活為主，卒年約在元英宗至治元年以後，年壽在七十歲左右。
馬致遠散曲後人輯為《東籬樂府》。
馬致遠散曲作品數量豐富，內容多樣化，題材廣泛，主要包括寫景、嘆世（感嘆世情）、詠史、言情之作。
散曲作品中，以嘆世的著作最多，身為一個懷才不遇的儒士而言，這類作品最能寫出心中矛盾、徘徊、憤懣之情。《雙調夜行船》套曲最是代表作，從這套曲中，很清楚地可以瞭解致遠對自己與對生活的徹悟。在這類的曲子中，他呈露了社會中爭名奪利的醜惡現實，寫盡了功名貴的無常。放逸宏麗而不離本色，意境的塑造與遣詞造句均見藝術之功。
馬致遠長於描寫自然景物，情景高妙自然，注重敷彩設色，語言本色生動，凝鍊優美，善用比喻，並喜用詩詞少有的「鼎足對」（即三句相對）。
馬致遠雖是本色派的元曲作家，不過也有不少清新瀟灑，富有詩情畫意的寫景詩篇。其中《天淨沙‧秋思》一曲是馬致遠寫景的代表作，被評為 「秋思之祖」，被推為元曲小令之表率，凝鍊的語言描繪出一幅蕭瑟蒼茫的秋日風景畫，情景交融，雋永極了。其餘幾首，亦可看出一幅幅的漁村夕照圖或清新明麗的西湖佳景，語言清麗、節奏自然、淡泊中情致自現。
詠史這類的作品與嘆世有相同的思想傾向，深刻地感嘆富貴紅塵之不堪留戀，古今謀臣智士之建功立業轉眼成空。鼓勵自己早日參破紅塵的是非，跳出這喧擾的紅塵漩渦。
馬致遠散曲風格以豪放為主，也有閒適恬靜、清麗細密的作品和幽默而辛辣的諷刺，能就各種題材表現不同的風格。然寫情也很特長，既深刻又含蓄；既莊重又蘊藉。鄭振鐸云：「他還長於寫戀情，卻又是那樣刻骨鏤膚的深刻。」 馬致遠有「姓名香貫滿梨園」之盛譽，劇中曲子在藝術上有非常高的成就，作曲作白，喜歡引書用典，部份作品精神脫離現實，宣揚宗教迷信思想，流露出讀書人的失意與憤慨。
作品有描述王昭君传说的《汉宫秋》以及《任风子》等。《汉宫秋》被后人称做元曲的最佳杰作。
馬致遠的雜劇目前所知有15種，現存有《破幽夢孤雁漢宮秋》、《馬丹陽三度任風子》、《西華山陳摶高臥》、《江洲司馬青衫淚》、《呂洞賓三臥岳陽樓》、《半夜雷轟薦福碑》、以及與李時中、花李郎、紅字李二等合作的《開壇闡教黃粱夢》等7種。
马连良
马连良（），回族，北京人，字温如，中国民主同盟成员。中国著名京剧艺术家，老生演员。民国时期京剧三大家之一。是扶风社的招牌人物。拿手戏目有《借东风》《甘露寺》《青风亭》等。
父马西园，是一茶馆业主，与著名京剧演员谭小培熟识。9岁入北京喜连成科班，先从茹莱卿学武生，开蒙戏即《石秀探庄》，后受业于叶春善、蔡容贵、萧长华等老生名家，并酷爱谭派、贾派艺术。萧长华据孙派《雍良关》，创作《借东风》一剧，传授给他。马连良努力研究，终使《借东风》成为响誉全国的名剧。23岁自行组班扶風社，发展成为独树一帜的“马派”表演风格，自1920年代至1960年代盛行不衰。
1940年代末旅居香港，1950年代初回中國大陸，出任北京京劇團（現在的北京京劇院）團長（總團長），1962年起同時兼任北京市戏曲学校校长。
中華人民共和國攝製的《群英會》、《秦香蓮》京劇電影保存紀錄了他的京劇表演藝術，中央人民廣播電台和中國唱片公司給他錄製了許多廣播京劇和京劇唱片。
馬連良因《海瑞罷官》事件被迫害致死。在文化大革命中被抄家與關進牛棚裡，馬連良曾與老舍、蕭軍、荀慧生、白芸生等一起被批鬥，當場剃成陰陽頭，墨汁淋在腦袋上，圍跪在大火四周，一面灼烤，一面用鋼頭皮帶抽頭，並拳打腳踢，個個頭破血流。1966年12月13日，因意外摔倒被送至北京阜外醫院，3天後不治。1979年3月27日北京市文化局恢复其名誉。
馬連良主演的京劇電影：《梅龍鎮》、《借東風》、《漁夫恨》、《群英會》、《秦香蓮》。主演現代京劇（京劇現代戲）：《杜鵑山》（1964年版）、《年年有餘》（1965年）等。
門下弟子有李萬春、朱耀良、李慕良、言少朋、周嘯天、王和霖、王金璐、遲金聲、汪正華、梁益鳴、張學津、馮志孝（馮志效）、張克讓、安雲武、楊汝震、趙世璞、申鳳梅、郎石林、劉廣義等，馬長禮是他的義子（養子），梅葆玥是他的乾女兒。
在北京戏校做校长期間培養了許多學生，如李寶春。
马连良原配夫人王慧茹，生五子二女：崇仁、崇义、崇礼、崇智、崇延，萍秋、莉；继室陈慧琏，生二子二女：崇政、崇恩及静敏、小曼。崇仁为京剧净角，小曼为京剧旦角。
字典
字典是為如 單字提供音韻、意思解釋、例句、用法等等的工具書。使用字母文字作爲文字的人羣沒有字典這個概念。字典收字為主，亦會收詞。詞典或辭典收詞為主，也會收字。
東方最早的字典可算是在公元30年-124年，漢朝許慎編寫《說文解字》，創立了六書理論，制定了中文字部首的基礎，是字書中的佼佼者。（說文解字應為字書，非字典）
1190年，即西夏乾佑庚戍二十一年，黨項人骨勒茂才完成了西夏的第一部西夏文中文雙語字典－《番漢合時掌中珠》，成為考古學家翻譯西夏文的依據。
在1716年（康熙五十五年），第一部正名為字典的《康熙字典》正式面世。當中除了列舉字的出處外，還羅列《唐韻》、《廣韻》、《集韻》、《韻會》、《正韻》等等的反切，並對同音切語加以歸併。
1815年，英國傳教士馬禮遜在澳門為了翻譯工作，編寫了中國第一部英語學習字典《華英字典》。馬禮遜在倫敦時候，曾經得到一名中國人的教導下學習一年漢語，抵達廣東後，曾翻譯《三字經》及《大學》，並且編寫過漢語語法書籍，所以對中國文化及語言有一定了解。因此在《華英字典》可以找到很多出自《紅樓夢》和《論語》的例句。《華英字典》是世界上第一本英漢－漢英對照的字典，篇幅大內容豐，有豐富的例句及解釋，並收錄大量成語、俗語。1844年衛三畏的《英華韻府歷階》及1847年麥都思的《英漢字典》都把它當作參照基礎。
1866年，德國傳教士羅存德在香港出版一部兩卷本的《英華字典》，可算是香港最早的雙語字典。羅存德在1848年到香港傳福音，於1853年成為香港的中國福音傳道會的主要負責人。他曾編寫過《英話文法小引》及《英華行篋便覽》。
1953年，《新华字典》出版。
1624年左右，法國的傳教士Loutek（Alexandre de Rhodes）來到越南。開始使用羅馬字母來拼寫越南語，在1651年出版第一本《越南-葡萄牙-拉丁語字典》（Dictionarium Annamaticum， Lusitanum et Latinum）。羅馬字自從17世紀傳入越南了，一直長期為少數的天主教徒所使用。這套羅馬字系統後來經過多番修改，直到1986年胡大緯宣佈了越南.獨立的成為唯一的國定書寫系統。
規範主義或描述主義從來是編纂字典的兩個重要派別。
中國正式使用「字典」一詞始於《康熙字典》。根據《說文解字》，典是五帝的書本，神聖尊貴的大冊。
在香港，漢字的粵語讀音應該從反切還是從俗的爭議即是一例。⽀持「以古代辭書切音為準」的，一般稱為「從切」派；⽀持「以現代通行讀音為準」的，一般稱為「從眾」派。相關爭議引發了粵語正音運動，並導致市場上大量字詞典改從何文匯等人提倡的「正音」，不過也有不少專家不承認其「正音」，並批評所謂「正音運動」其實是「滅音運動」。
當字典所用的是拼音文字，字詞多數以拼音字母來排序。規律是以最常用音讀為首、訓讀為次。
中文字是表意文字，傳統上字書排列方式是根據部首（如《康熙字典》），韻書則以韻部分類（如《廣韻》）。部首在許慎創立時，共有540個，後來不斷歸納淘汰，《辭源》中的部首只剩下240餘個，到了《漢語大辭典》只有200餘個。在1925年之後，部分中文字典開始使用由王雲五發明的四角號碼檢字法。
現在大部分簡體字的漢語字典的字詞是根據普通話音標來排列的，而繁體中文字典則有部首、漢語拼音、注音符號等不同的排序方式。
各地民族都為自己的語言發展一套音標系統。中文受梵文啟發，創造出的最早的音標系統是反切，即第一個字的聲加上第二個字的韻，再轉調而成，如「龍，盧容切」。也有標註直音字的，如「龍，从音籠」。
《現代漢語詞典》使用普通話的羅馬字母及4聲調符號（汉语拼音）作為標音系統，台灣出版的辭典則以注音符號標音。
香港的中文字辭典除標普通話外，亦附註粵語注音，有些還會註粵語直音字。目前有很多粵語拼音的系統各自獨立發展，當中包括：
雙語字典有單向及雙向之分。主要是把外語字詞用母語來解釋，或者把母語的字詞用外語來解釋。雙向雙語字典基本上是兩本單向雙語字典合併在一起，更同時使用外語及母語作解釋。
針對學生學習的要求，字典收詞方面、意思解釋及例句選材方面儘量以容易明白為原則，並且加入插圖幫助解釋。
對於拼音文字，句子結構很重要，文法字典更是不可少。為了不同需要，更有諺語字典、分類詞詞典、同義詞詞典、反義詞詞典、同韻尾詞典等等。對於中文，更有成語字典。
百科全书式学者钱锺书愛读字典，在旅途中“怡然自得，手不釋卷”，輪船上惟以《約翰生字典》自隨；又例如《韦氏大词典》，他竟能读三遍。他有一部40年代末流行的《简明牛津字典》，在每一页的空白处都密麻写满批注。
為了提供更多功能，辭典會加入其他內容。例如：地方名稱、常見人名列表、度量衡、其他語言的字母表等等。
字典常常以不同的型態出現。袖珍版本為了方便攜帶。袋裝版本容易放在口袋裡。精簡版本只收錄非常常用的字詞。軟皮版本價錢便宜一點。硬皮版本耐用一點。電子字典方便查詢。網上字典方便連接其他系統。更有發聲字典讓學生容易掌握發音。 廴
十誡
十誡（ "Asereth ha-Dibrot"；），根據《聖經》记载，是以色列的先知和首領摩西向以色列民族頒佈的律法中的首要的十條規定。以十誡為代表的摩西律法是猶太人的生活和信仰的準則，也是最初的法律條文。在基督教中也有很重要的地位。
《聖經》記載，那時候，上主在西奈山上單獨見摩西，頒布十誡和律法，親自將十誡用指頭寫在石板，摩西下山后看到以色列人離棄上帝在崇拜一只金牛犊，愤然将石板摔碎。后來上主又再一次頒布十誡，寫在石板，放在約櫃，存放在敬拜天主的會幕的至聖所，所羅門在耶路撒冷建成圣殿以后，就放在圣殿的內殿。后來石板失傳，可能是在公元前587巴比倫王尼布甲尼撒二世焚毁第一圣殿時被毀。
十誡的內容在《舊約聖經》中出現三次。在《出埃及記》20：2-17和《申命記》5:6-21兩處的記載大致相同，傳統猶太教認為，此處記載的，是上帝第一次給與十誡時的內容；第三次出現在《出埃及記》34:10-27中所記載。
通常在提到十誡時，所指的是《出埃及記》20：2-17這段的內容。
（十诫在被引用中常常是圣经原文的简约，除天主教外，并无标准字句样式，以下所列供参考。）
魏忠贤
魏忠贤（），原名魏四，進宮後改名李进忠，移宮案後，改回魏姓，天啟帝賜名忠賢，字完吾。中国明朝末期宦官（内珰），人稱魏璫。直隶肃宁县（今河北滄州肅寧縣）人，在天启年間與東林黨人爆發激烈的東林黨爭，拉攏齊楚浙黨官吏加入自己一方，是為閹黨。崇禎帝即位後遭整肅、流放，畏罪自殺，崇禎帝依然憤怒，將其屍體凌遲。
魏忠賢出生於隆慶二年正月三十日（1568年2月27日），是个左撇子，年少時家境貧窮，混跡於街頭，不識字，但精通射箭，懂得騎馬，喜歡賭博，迷戀飲酒、嫖妓，好與人嬉笑。人們稱他為「傻子」。他事實上有自己的決斷，但是喜歡猜忌，更喜歡別人對他阿諛奉承。後為賭債所逼，只好棄妻賣女，且見太監在遊樂場所出手闊綽，決意入宮做宦官，相傳魏忠賢是在賭場被人追債毆打時，才取刀自宮，野史相傳刀子只割到衣服，因此仍然是個健全的男人，因與後宮佳麗熟識結好，得以通融。
入宮後改名李进忠。在宫中结交太子宫太监王安，得其所助。后又结识皇长孙朱由校乳母客氏，与之对食。对皇长孙，则极尽谄媚事，引诱其宴游，甚得其欢心。
泰昌元年（1620年），朱由校即位，是为明熹宗，赐名忠贤，升为司礼監秉笔太监（实际工作的是王体-{乾}-）。
當时东林党人士吏部尚书赵南星，在朝廷中排斥反对派，于是非东林派愤而结交魏忠贤。1624年，魏忠贤遭到杨涟的弹劾，但逃过一劫，于是开始大规模迫害镇压东林党人士，并收集東林黨名錄，製作《点将录》《天鉴录》。天啟五年（1625年），东林党的左光斗、杨涟、周起元、周顺昌、缪昌期等東林六君子因熊廷弼事件一案遭到弹劾，魏忠贤趁机大肆搜捕东林党人。但也有人认为，这是出于熹宗的授意，而非魏忠贤矫旨。天启六年，魏忠贤又逼死了高攀龍、杀害了周宗建、黃尊素、李应升等東林七賢，东林书院被全部拆毁，讲学亦告中止。东林党在北京朝廷中显露了的势力几乎被消灭，時東林“纍纍相接，駢首就誅”，但东林党根基深厚，在北京未露面的势力仍然远远超过反对者的力量，并且东林党南方的力量几乎未被触动，这也是日后崇祯登基后东林党反扑的力量来源。
魏忠贤与皇帝乳母客氏结成政治同盟，从而极受皇帝宠信，人稱“九千岁”（意謂在號稱千歲的親王之上，近於號稱萬歲的皇帝），有些人乾脆叫他“九千九百歲”“舉朝阿諛順指者但拜為乾父，行五拜三叩頭禮，口呼九千九百歲爺爺。”自己也在民间养了不少義子，如五虎、五彪、十狗、十孩儿、四十孙等。自內閣、六部至四方總督、巡撫，遍置死黨，在其全盛时期，各地官吏阿谀奉承，纷纷为他设立生祠，薊遼總督閻鳴泰建生祠於薊州、密雲、昌平、通州、涿州、河間、保定，宣大總督張樸建生祠於宣府、大同。天啟五年（1625年）賜魏忠賢“顧命元臣”印。魏廣微、顧秉謙、劉志選、曹欽程、王紹徽、霍維華、閻鳴泰、賈繼春、田爾耕、許顯純等大臣，將政權拱手相讓，甘心淪為幫兇，道德與氣節淪喪，時人譏為“門生宰相”、“魏家閣老”。天启六年十月，袁崇焕疏颂魏忠贤；天启七年四月七日，袁崇焕请立生祠。魏忠賢六十大壽，“天下督撫、總鎮競投密獻、異寶、諛詞。廷臣自三公、九卿……稱觴者，衣紫拖金，填街塞戶。金卮玉斝，鐫姓雕名，錦屏繡障，稱功頌德”，第一位提出建生祠的是浙江巡撫潘汝禎。
天啟七年（1627年）熹宗病危，召見信王朱由檢說“吾弟當為堯舜”，又說“忠賢宜委用”，並召諭廷臣說，魏忠贤等“皆恪谨忠贞、可计大事。”黃立極等对曰：“陛下任贤勿贰，诸臣敢不仰体？”信王素厭惡阉党专权，不為魏忠賢所容，常稱病不朝。據說魏忠賢曾與兵部尚書崔呈秀密謀政變，不料呈秀膽小驚慌說：“恐外有義兵。”是年八月二十三日，熹宗驾崩，無子，遺命由弟朱由檢繼位，年號崇禎。不久嘉兴贡生錢嘉徵弹劾魏忠贤十大罪状：一並帝；二蔑-{后}-；三弄兵；四無二祖列宗；五剋削藩封；六無聖；七濫爵；八掩邊功；九傷民財；十通關節。崇禎召魏忠賢至殿上，命宦官當眾宣讀錢嘉徵奏疏，忠賢面如土色，以重金拜託皇帝身邊的老宦官徐應元求情。徐勸他辭職，於是忠贤請辭獲准。
同年十一月一日，詔忠賢至凤阳看顧皇室祖坟，魏忠賢在凤阳途中，仍豢养一批亡命之徒，崇禎聞後大怒，命锦衣卫前去逮捕，押回京師审判。李永贞得知消息，连忙派人密报魏忠贤。魏忠賢自知难逃一死，在阜城南关尤氏旅店与同伙李朝钦痛饮至四更，最後懸樑自盡。据记载，当晚有书生夜宿魏忠贤所住旅馆，作歌讥讽魏忠贤，促使魏忠贤选择自杀。
忠贤屍體被挖出後，任人千刀萬剮。思宗下令清查“閹黨逆案”。一共清查出首逆同謀六人，交結近侍十九人，交結近侍次等十一人，逆孽軍犯三十五人，諂附擁戴軍犯十五人，交結近侍又次等一百二十八人，祠頌四十四人，共計二百五十八人，再加上漏網之魚五十七人，共計三百一十五人。忠贤的情婦客氏、忠贤侄魏良卿俱被殺。 1993年台視《大太監與小木匠》乾德門飾
1993年電影《刺客新傳之殺人者唐斬》倪大红飾
1996年电视剧《新龍門客棧(電視劇)》 李立群飾
2002年電視劇《英雄 (2002年電視劇)》劉威飾
2006年電視劇《三揭皇榜》王剛飾
2007年GZTV電視劇《大明天下》王繪春飾
2014年电影《绣春刀 (电影)》金士杰饰
2014年電影《白髮魔女傳之明月天國》倪大红飾
2017年TVB電視劇《超時空男臣》何廣沛飾
2017年电影《绣春刀II：修罗战场》金士杰饰
魏忠贤篤信佛教，時常禮敬名僧，跟秋月、大谦等知名禪師有來往。也包括了飲酒食肉，為人勢利的碧雲寺诗僧。
朱長祚在《玉鏡新譚》中稱魏忠賢“形質豐偉，言辭佞利”，擅長唱歌、奏樂、圍棋、蹴球，而熹宗是個木工天才，喜歡引繩削墨，“每營造得意，即膳飲可忘，寒暑罔覺”。魏忠賢總是趁他沉浸于匠人之乐时去奏事，見此，熹宗不耐煩，總是隨口說：“朕已悉矣，汝輩好為之。”魏忠賢逐漸專擅朝政。
明代冯梦龙撰《燕都日记》记载，李自成攻陷北京前夕，大廈將傾之際，崇祯帝念及魏忠贤昔日的事功，在太监曹化淳建议下，收葬魏忠贤的遗骸于香山碧云寺（后于康熙四十年，即1701年被捣毁）。
在由中国文史学者刘继兴和刘秉光所著的《历史上那些帝王们》一书中认为：“平心而论，魏忠贤为巩固个人权势，未免有党同伐异、残忍歹毒的罪恶一面，但从他曾经力排众议、大胆起用辽阳战败后遭受谗言的熊廷弼，不徇私情、果断罢免宁锦一战中畏缩不出的袁崇焕，曾抛开私怨、违心推荐赵南星、孙承宗等一批能臣直臣等诸多方面，可以看出他还是心系国家、讲求原则的。魏忠贤主政期间，国内形势良好，辽东局势平稳，这层能力、这种魄力、这份功绩，还是应该被认同和肯定的。”
動員戡亂
動員戡亂，全稱全國總動員戡平叛亂，是指國家於戰爭或者緊急狀況時，動用全部人員及資源以支援國防軍事活動，用以平息叛亂。此詞在漢語圈，常用來指稱第二次國共內戰時中國國民黨治下的中華民國政府（包括國民政府）提出的政策概念，以对抗在抗日战争后实力急剧膨胀的中國共產黨，並成為中華民國政府遷台後長期的國家方針。
1947年7月，中國國民黨與中國共產黨之間的戰爭全面爆發，由國民黨執政的中華民國政府因而下令動員戡亂。7月4日，中華民國政府舉行國務會議，通過時任中華民國總統蔣中正提出之《厲行全國總動員勘平共匪叛亂方案》，提案稱「為拯救匪區人民，保障民族生存，鞏固國家統一，厲行全國總動員，以勘平共匪叛亂，掃除民主障礙，如期實施憲政，貫徹和平建國方針案」，「中國共產黨擁兵割據，擾害地方，武力叛國」，「必須全國軍民集中意志，動員全國力量，一面加緊戡亂，一面積極建設。」；會後，各省、市參議會及國民黨控制之組織，紛紛通電擁護「戡亂」令，並召開戡亂救國大會：
7月上旬，中華民國國防部宣佈為配合《戡亂動員令》，決定編餘軍官除志願退役者外，一律留用，由中央訓練團分發各部。7月18日，國民政府舉行國務會議，通過《動員戡亂完成憲政實施綱要》，繼續徵借實物以充軍糧。7月19日，國民政府頒布《動員戡亂完成憲政實施綱要》，提出「厲行全國總動員，以戡平共匪叛亂」，凡「戡亂」所需之兵役、工役、軍糧、物資、運輸等，均應積極動員；凡規避及妨礙「戡亂」之言論行為，均應依法懲處；行政院並可隨時發布必要之命令。
1948年5月10日，中華民國政府公佈《動員戡亂時期臨時條款》，該條款具有優於《中華民國憲法》之位階。
1991年4月22日舉行的第一屆國民大會第二次臨時會，三讀通過廢止《動員戡亂時期臨時條款》，咨請總統李登輝明令廢止。4月30日，總統李登輝依據《動員戡亂時期臨時條款》第十項之規定，颁布總統令，宣告動員戡亂時期於中華民國80年（1991年）5月1日終止，並同時頒布《中華民國憲法增修條文》。5月1日，總統令公布，廢止《動員戡亂時期臨時條款》。即刻起，使終止「國共內戰」在憲法上有法理依據。
贾思勰
贾思勰（），齐郡益都县（今山东省寿光市西南），北魏农学家，官至高阳郡太守（今山东省淄博市临淄区一带）。
他精通农业科学，在复兴由于战乱而荒废的华北农业时，将旱地农业技术体系化，于北魏末年写成《齐民要术》一书。该著作由耕田、谷物、蔬菜、果树、树木、畜产、酿造、调味、调理、外国物产等各章构成，是中国现存的最早的、最完整的大型农业百科全书。
《齊民要術》是中國保存得最完整的古農書鉅著，成書於東魏武定二年（544年）以後，另一說為533年至544之間。
書中分成10卷92篇，收錄1500年前中國農藝、園藝、造林、蠶桑、畜牧、獸醫、配種、釀造、烹飪、儲備，以及治荒的方法，書中援引古籍近200種，所引《氾勝之書》、《四民月令》等漢晉重要農書現已失傳，後人只能從此書了解當時的農業運作。
該書自出版後，受歷朝重視，傳遍海外後亦被常成為研究古史物種變化的經典。達爾文研究進化論時，曾參考一部「中國古代百科全書」，有說此書正是《齊民要術》。「齊民要術」可解作平民謀生方法，亦可解為治理民生的方法。
金陵四十八景
金陵四十八景是指南京有代表性的四十八个景点。“金陵四十八景”的说法最早起于明代，清初高岑曾绘《金陵四十八景图》。但也有说法是长干里1888年版《金陵四十八景图》画册，后者是是南京目前比较流行的版本。
金陵四十八景目前仅存半余，近些年又有新金陵四十八景的评选。 金陵四十八景，具体如下：下为《长干里客金陵四十八景图》：
沈德潜
沈德潜（），字士，号归愚。江苏長洲人，清代前期诗人，乾隆時官至內閣學士兼禮部侍郎。
沈德潜少年即以诗文闻名，但成年后屡试不中，辗转科场四十余年，才於乾隆三年（1738年）以六十六岁高龄中举，乾隆四年（1739年）考中进士，選庶吉士，散館授翰林院编修，歷任起居注官、内阁学士，官至礼部侍郎。乾隆十四年（1749年）致仕。乾隆三十四年（1769年）卒，终年九十七岁。朝廷追封太子太师，谥文悫，入祀贤良祠。但好景不長，乾隆四十三年（1778年），徐述夔诗案爆發，举人徐述夔所著《一柱楼集》诗词被告发有悖逆朝廷之语，沈德潜因曾为徐写传而被株连。乾隆帝下令“夺德潜赠官，罢祠削谥，仆其墓碑”。沈德潛得此下場，另一重要原因是弘曆打開他編撰的《清詩別裁》卷軸看去，第一首赫然是欽定《貳臣傳》中的錢謙益（明朝探花）。
沈德潜是清朝著名诗人，在诗歌理论方面主张格調說，反对钱谦益之后的重视宋元诗的风潮，也与袁枚的性灵说相对立。他在《唐诗别裁集序》中提出“既审其宗旨，复观其体裁，徐讽其音节。未尝立异，不求苟同，大约去淫滥以归雅正，于古人所云‘微而婉，和而庄’者，庶几一合焉。”编有《唐宋八家文读本》，另外他所编辑的隋代以前古诗选集《古诗源》。除《古詩源》外，還編有《唐詩別裁集》、《明詩別裁集》、《清詩別裁集》等。唐詩選集《唐詩別裁》、唐明清诗选集《国朝诗别裁集》代表了他的诗歌创作观念，广受欢迎。
沈德潜诗作现存2300多首。有《沈归愚诗文全集》（乾隆刻本），包括：
苏曼殊
苏曼殊（），本名戩（一說:宗之助），字子榖，小字三郎，法号曼殊，後更名元瑛（一說：玄瑛）。其先日本人，不詳其姓。（詳柳亞子《曼殊新傳》）（或詳文公直《蘇曼殊年譜》，柳亞子參訂）广东香山（今广东珠海）人。中国清末民初诗人、作家、画家、翻译家。因常作漢傳佛教出家人形象，也被稱為詩僧，爲“民國三大詩僧”之一（餘二爲釋弘一、釋敬安）。
其父苏杰生为日本横滨山下町三十三番英国茶行的买办。苏杰生在日本期间与日本妇女若子同居，生下了苏曼殊。義母河合仙（詳文公直《蘇曼殊年譜》，柳亞子參訂）。
蘇曼殊六歲（1889年）從嫡母黃氏歸瀝溪，始見祖父祖母，及長兄蘇焯。由于其带有异族血统，在家族内备受排斥。有人说，曼殊十三岁就到新会慧龙寺出家做和尚，但后来又被家人找回，但这种说法证据不足。又據《蘇曼殊年譜》，1904年（二十一歲）二月中旬，曼殊竊取了已故師兄趙遣凡（法名“博经”）於广州府雷峰海雲寺的戒牒出逃，此後便以“博經”自稱，并自取法號“曼殊”，故其實不是真正的出家僧，而其於世人的印象亦是半僧半俗，從不戒酒、肉、情色。
十五岁时，家道中落，曼殊随表兄再赴日本，在横滨华侨设立的大同学校就读。该校分甲乙两级，甲级所授为中英文二科，乙级所授为中文一科。当时冯自由在甲级，苏曼殊属乙级，与冯自由的弟弟同班，二人由此相识。1901年经亲属林氏赞助考入早稻田大学预科学习，一年后因林氏赞助终止而停学。幸而清公使王大燮准许各省自费优秀学生改當公费生，曼殊遂经横滨侨胞推举，转学振武学校（由东京成城学校改制而来）。曾有人说其就读于东京上野美术专科学校，实不可考。此时他开始醉心于佛理。在日本期间，还结识了陈独秀、章士钊、廖仲恺和何香凝等留学生，并先后参加了在日本成立的中国革命团体如青年会、兴中会等。
1903年，俄国侵占东三省，苏曼殊所在青年会组织拒俄义勇队，後遷至香港。当时苏杰生在家乡已经为苏曼殊订下亲事，赶到香港想劝其完婚，苏曼殊避而不见。在革命同志陈少白的劝说下勉强返乡，但是数月后即返港，并已剃度出家，法号曼殊。苏曼殊很快来到江浙一带，先后在苏州吴中公学任教、《国民日报》担任翻译，并与章炳麟、柳亚子等人交游。苏曼殊一生曾几次出家，但情绪反复多变，不能真正看破红尘。他有时身披袈裟，诵经念佛；有时又与多情少女发生轰轰烈烈的恋情。後在上海时，苏曼殊更自暴自弃，出入青楼妓院，还暴饮暴食，最终得了胃病。
1918年5月2日，曼殊因胃病逝于上海广慈医院，年仅三十四岁。死前留下一偈：“一切有情，都无挂碍。”后孙文捐赠千金，葬其于杭州西湖孤山北麓，南社诸宗元撰《塔铭》。20世纪50年代墓坍，1964年迁葬于西湖西南侧的鸡笼山。
苏曼殊能诗擅画，通晓日文、英文、梵文等多种文字，翻译作品有《拜伦诗选》和《悲惨世界》。《拜伦诗选》出版于宣统元年（1909年），以中国古体诗的形式翻譯《哀希腊》、《去国行》等篇。《悲惨世界》發表於光绪二十九年（1903年），最初譯名《慘社會》，在上海《国民日日报》上連載，其譯書未忠於原著，自第7回起，更杜撰情節，亂改處極多。他创作的小说有《断鸿零雁记》、《绛纱记》、《焚剑记》、《碎簪记》、《非梦记》等，另有《天涯红泪记》未完成。后人将其著作编成《曼殊全集》（共5卷）。现存诗约有100首。
其诗多感伤情调；小说运用浅近文言，描写爱情故事，表现出颓废色彩。加入革新派的文学团体南社，并在《民报》，《新青年》等刊物上投稿。
蘇曼殊一生多次出家、還俗，以半僧半俗的形象示人。但其在佛教內亦有改良的主張和論述。如《儆告十方佛弟子启》、《告宰官白衣启》等，他主張對佛教四大類內容進行改革，即礼忏、付法、趋炎、办学。
《斷鴻零雁記》被誉为“民国初年第一部成功之作”，是一部悲情愛情小說。郁達夫評論《斷鴻零雁記》：「有許多地方，太不自然，太不寫實，做作得太過。」
錢鐘書在《圍城》裡借董斜川之口評論說“東洋留學生捧蘇曼殊，西洋留學生捧黃公度”。
雖然蘇曼殊在五四運動前已經去世，但他對五四運動还是產生了影響，其中學界對他在新舊文學中的定位存在爭議，一方面有人把他放在與新文學對立的鴛鴦蝴蝶派中，亦有人把他和五四浪漫派看齊，以為他和郁達夫有直接關係，可見其複雜的關係。
山東高速公路
山東高速公路在山東省境內組成一個密集便捷的高速公路網。山東的第一條高速公路是1993年建成的青银高速公路山东段，連接青島與濟南，全長309公里。截至2020年底，高速公路通车里程达到7473公里，实现了“县县通高速”，六车道以上占比由“十二五”末的16%提升到26%。根据《山东省高速公路网中长期规划(2014－2030年)》，山东省高速公路网布局为“九纵五横一环七连”，总里程约8300公里。
1990年春天，山東的第一條高速公路，連接青島與濟南的济青高速公路動土兴建，并于1993年12月18日竣工通車。
1998年底，山东省高速公路里程达到914公里，跃居全国第一位。
1999年10月31日，連接北京與福州的京福高速公路濟南至泰安段建成通車，山东省高速公路通车里程突破1000公里，达到1359公里，也使中國內地的高速公路通車里程突破一万公里。
2000年11月22日，京福高速公路曲阜至棗莊張山子段建成通車，使山東的高速公路通車里程超過2000公里，达2006公里。
2003年12月26日，連接沈阳與海口的沈海高速公路山東段（同三高速）全線貫通，使山東的高速公路通車里程跨越3000公里，达3018公里，連續6年居全國第一。
2007年12月22日，青兰高速公路青岛至济南段（济青南线）通车，使山东的高速公路通车里程超过4000公里，达4033公里。形成了以南北向的、、三線與東西向的、、三線為骨架的「三縱三橫」網，全省多數城市之間可在半日互達。2008年山东高速公路达到4285公里，初步形成了以省会济南为枢纽，贯通各市、连接周边省份的“五纵四横一环八连”高速公路公路网的主骨架，使全省80%的縣、市、區由高速公路全程連接。
2015年1月1日，京沪高速公路济南至乐陵段（“济乐高速”）正式通车，山东高速路里程突破5000公里。截至2016年底，山东全省高速公路通車里程达5710公里，另有在建高速公路项目20个、里程1962公里。
山东高速集团为国有独资特大型企业，拥有山东高速股份有限公司、山东高速路桥集团股份有限公司、山东铁路建设投资公司、山东省地方铁路局（山东高速轨道交通集团）、中国山东国际经济技术合作公司、威海市商业银行、山东海洋投资有限公司、泰山财产保险股份有限公司、青岛发展有限公司等30家权属单位。
山东高速股份有限公司由山东高速集团有限公司与招商局华建公路投资有限公司于1999年共同设立。2002年3月，在上海证券交易所上市，注册资本48.11亿元。运营管理公路总里程1875公里，包括：G20青银高速山东段、G3京台高速山东段、G2京沪高速济南至莱芜段等8条高速公路，以及济南桥、滨州桥、平阴桥、济南黄河二桥等4座桥梁；受托管理山东高速集团所属的路桥资产里程808公里，包括：山东省S38枣临高速、S11烟海高速、河南省S32永登高速许昌至亳州段等9条高速公路，以及济南黄河三桥、利津黄河桥等2座桥梁。
山东高速路桥集团股份有限公司（简称：路桥股份、山东路桥），始建于1948年，于2012年在深交所上市。
山東高速公路的中國內地之最（截至2002年）：
青岛胶州湾大桥由山东高速集团于2007年5月动工修建，2010年12月22日实现主线合龙贯通，2011年6月30日建成通车，全长41.58千米，是当时世界上已建成的最长的跨海大桥。青岛至黄岛陆路的距离由此缩短近了30千米，车程缩短至10余分钟。
塔尔科特·帕森斯
托卡·帕森斯（，），美国哈佛大學著名的社會學者，美國二次世界大戰後統整社会学理論的重要思想家，二十世紀中期頗負盛名的結構功能論典範之代表人物。
1902年12月13日出生於美國科羅拉多州科羅拉多泉水鎮，父親是公理會牧師，後來成為俄亥俄州馬力雅塔學院（Marietta）的校長。帕深斯在安默斯特學院就讀時專攻哲學跟生物學，也曾考慮過從醫，但當於1924年取得學士學位時，他已決定專心致力於社會科學，隨即赴英進入倫敦經濟學院（即倫敦政治經濟學院的前身），在那裡的一年中，他接觸到許多學者的作品，哈洛德·拉斯基、陶尼、霍布浩斯、布朗尼斯勞·馬凌諾斯基，特別是後者。
1925年他轉到德國海德堡大學，當時雖然馬克斯·韋伯已經去世多年，但他在此校的影響力依然深遠。帕森斯在此取得經濟學博士學位，同時（1926到1927年）在安默斯特學院教書。稍後他被哈佛大學聘請為經濟學講師。1931年，在仍是講師的情形下轉任到剛成立的社會學系；他一開始的晉升之路很緩慢，在當了六年的講師後才晉升助理教授，一直要到1939年才升上副教授。學術生涯的轉折點在1937年，這一年他發表了「社會行動的結構」一書，此書馬上為當時還是默默無名的助理教授帶來學術上的聲望，且讓他的影響力一直持續。在他的主導之下，哈佛於1946年成立一個跨領域的「社會關係學系」，融合多種社會科學如社會學、心理學、人類學，由帕森斯出任第一任的系主任。
他一生都致力於社會學的專業化，非常積極參與「」事務，1949年出任學會理事長，曾任六年秘書（1960–1965），又擔任1965年首次發刊的《美國社會學人》（American Sociologist）之初任總編輯。1967到1971年擔任美國藝術與科學學院的理事長。曾在哥倫比亞、芝加哥、劍橋、史丹福、約克等大學擔任訪問教授，雖然在1973年從哈佛退休，之後仍然著書、演講不斷，並在新澤西州羅格斯大學、賓州大學跟加州大学柏克利分校訪問教學，在社會學跟知識界發揮莫大的影響力。於1979年5月8日在德國的旅途中去世。
他早期的主要理论倾向是建构關於社會價值如何引導個人行動的志願行動論，后期逐漸關注個人、社會與文化三個系統的整合問題，進一步構思更宏觀的社會系統論。
主要著作有《社会行动的结构》、《社会系统》、《经济与社会》、《关于行动的一般理论》。
太公望
太公望，姓姜，氏呂，名尚，字子牙，是周文王、周武王的軍師，史冊記載名字有姜尚、姜望、姜牙、姜子牙、呂尚、呂望、呂涓、呂牙，別稱有姜太公、吕太公、齊太公、太公、太公望、尚父、師尚父，廟號文祖甲齊公，又被追封為武成王、昭烈武成王。太公望輔佐周朝取代殷商有功，受封於齊國，是姜齊的始祖，也因其戰功，被後代視為武聖、兵家之聖，唐初起设置武成王庙，主祀姜尚，仪典与文庙相同。
民間傳說稱太公望在商朝時當過小官，商末民不聊生，紂王暴政年年，太公望辭官離開商都朝歌，隱居於蟠溪峽。據説曾在磁泉邊以長杆、短線、直勾、背身的奇妙方式钓鱼，因而有「姜太公釣魚——願者上鉤」之説法。 太公望是殷商末年東海上人，其出生地有兩種說法：依《水經注》，太公出生於汲縣（今河南省衛輝市）；依《博物志》，太公出生於東海縣（今山東省日照市）。周文王拜太公為师。周文王曾對姜尚說：「吾先君太公曰‘当有圣人適周，周以兴’。子真是邪？吾太公望子久矣。」故後人尊稱姜尚為姜太公、太公望。周文王死后，周武王仍以太公为师。公元前1046年，發生牧野之戰。太公奉命進攻商朝將領方來。《诗经·大雅·大明》中赞此事：“牧野洋洋，檀车煌煌，驷騵彭彭。维师尚父，时维鹰扬。凉彼武王，肆伐大商。会朝清明。”因輔佐武王克殷有功，同时为了讨伐东夷，姜尚被分封於齊（現今山東），是齐国的始祖。
太公活躍於中國确切纪年开始之前的前11世纪，他的生卒年眾說紛紜，其生年史料無載，卒年有《古本竹書紀年》記有「周康王六年，齊太公望卒。」根據夏商周斷代工程年表的推算，周康王六年是西元前1015年，太公的生卒年大致為前1128年至前1015年，即113歲。當然這只是大致的年限，也有其他的說法，另《資治通鑑外紀》記載太公卒於周成王年代，大致卒約為前1026年，即103歲，《史記》記載太公卒有百餘年。
五胡十六国時期，呂光以太公為祖先，加上庙号始祖。
譙周說，太公不得殷商所賞，行年七十歲，還在朝歌以屠牛為業、又在孟津開酒館，七十幾個諸侯經過，但無人賞識。一說是過了七年多，但無人賞識。
《六韬》是古代的一部著名兵書，為武经七书之一。《六韜》又稱《姜太公六韜》或《太公兵法》。舊題周朝的姜尚著，普遍認為是後人依託，作者已不可考，現一般認為此書成於戰國時代。全書以問答形式呈現，以周武王設問、姜尚答之，來探討各種古代軍政議題。 據民间传說，太公至渭水钓鱼，希望能遇見明主。據說姜尚用直線無彎折的金属絲釣魚。三個月後，周文王出巡至渭水邊時發現八十多歲的姜尚。周文王見呂尚的鱼钩是直的，好奇問道：「魚鉤應該要是彎的，為甚麼你用的魚鉤是直的呢？」姜尚對曰：「我要釣的魚，是自願上鉤的，我不必用彎的魚鉤來強迫魚。願意來就來，不願來，就算了罷。」周文王馬上領悟，這是雙關語，在指求才若渴的自己，於是說：「殷紂暴虐，民不聊生，我將要振興世道，請先生擔任我的老師。」姜尚應允。周文王當場拜姜尚為太师，請姜尚上車，屏退車夫，親自拉車將姜尚請回，路程約八百步，姜尚便推算出周朝之國祚約八百載。虽然这个故事并不见于正史记载，更加可能是野史的虚构，它仍然在民间流传甚广。歇後語：「姜太公釣魚，願者上鉤」，即源於此。
在小說《封神演义》中，姜尚是一個闡教的老道士，七旬時奉元始天尊之命，騎著四不像，帶著神器打神鞭及杏黃旗下山，扶助周朝，取代商朝，並執行封神的計劃，打神鞭是姜子牙的武器，可以擊落有修為的神仙。杏黃旗全名為中央戊己杏黃旗，以大地之力護身。
太公在釣魚時遇見周文王姬昌，兩人相談甚歡，由於文王祖父周太公曾預言「聖人將現，周得以興」，所以姜尚又通稱太公望（太公所期望之人），之後，姜尚便致力於輔佐文王，文王死後，姜尚繼續輔佐繼位的文王的兒子武王姬發，並率兵討伐商朝，漫長的戰鬥中姜尚面臨了七次死亡，三次災厄，但最終平安無事，大破誅仙陣，盟津會八百諸侯，斬妲己，成功讓武王一統江山。姜尚也將戰鬥中陣亡的英雄義士們，冊封為三百六十五位正神，為仙界注入新血。
姜尚由於小說與民間傳說的風行，受人奉為神明。有時會以色紙，上書「姜太公至此」貼於家門等處，以求避邪消災。
子女
大耳鼠
大耳鼠（チンプイ）（或譯作超能大耳獸、-{大耳獸之比}-、大耳獸芝比、-{大耳獸普普}-、金普依、外星小叮叮）是藤子·F·不二雄較晚期所著的一部漫畫及動畫。
大耳鼠的漫畫於1985年－1991年連載於《藤子不二雄園地》（藤子不二雄ランド），一共58話，原定於最終的第5卷中追加59話及60話，但因故擱置沒有發表，後來藤子·F·不二雄去世而沒有完成，因此沒有最後的結局。動畫最早於1989年11月－1991年4月於朝日電視台放映，SHIN-EI動畫負責動畫的製作，共112話，該動在無線分兩期播出。
描寫一個平凡的地球少女春日繪里，被馬爾星人選為呂諾夫太子的妃子，由於她的拒絕，便讓馬爾星的大耳鼠之比留在地球陪伴惠理生活，希望能逐漸使她答應婚事，而之比也成了惠理的好朋友。由於馬爾星擁有比地球更高的神奇科技，馬爾星人也會使用「科法」（倚藉科學方法進行的，而非「魔法」），使得在惠理的生活中發生了很多趣事。
石炭纪
石炭纪（，符號C）是地球历史中的一个地质时代。早在1822年石炭纪在英国就已经被看作是一个地质时代中的纪了。石炭纪的名字来自于石炭纪时期在全世界各地形成的煤。它从3.59亿年前开始，延续到2.99亿年前。它与二叠纪和泥盆纪之间的边界的年代主要是通过放射性同位素断代获得的。
对石炭纪的内部分类各个地区使用非常不同的系统，这些不同的系统在其使用地区和传统中却相当稳定。在西欧石炭纪一般被分为上下两个亚纪，在美国分密西西比纪和宾夕法尼亚纪，在俄罗斯分上中下三个亚纪。古生物学上的细节划分一般使用海生动物：䗴类、头足类、腕足动物、珊瑚等。陆地植物也被用来对晚石炭世作细节划分。
石炭纪，尤其是石炭纪晚期可以被称为是蕨类植物的时代。蕨类植物森林的规模可以从今天石煤层的规模中看出来端倪。这些在今天成为石煤的植物当中最主要的是：泥盆纪海中占支配作用的盾皮鱼类在泥盆紀後期滅絕事件后再也没有出现过。石炭纪海中的鱼类主要是活动灵便的软骨鱼类和辐鳍鱼类。尤其是软骨鱼类，占据了海中的支配地位，石炭纪的软骨鱼类多样性远高于中生代时期的软骨鱼类。
出现了新兴的䗴类，是单细胞生物，但它们可以达到10厘米大。菊石和海百合繁盛。三叶虫到石炭纪已经大部分绝灭，只剩下几个属种。
最早的无翼的昆虫在中泥盆世就出现了，到晚石炭世时，有翼的昆虫出现。石炭統煤系地層中發現超過500種的昆蟲。
在陆地和淡水生活的脊椎动物主要是肉鳍鱼类、离片椎类、非羊膜爬行形类，它们还保存着相当的水生习性。由于它们在陆地上还没有竞争对手，因此它们的种类非常多，有些一直大到6米长。
在泥盆纪中北美地块和北欧-俄罗斯地块结合到一起。这块大陆与后来的冈瓦那大陆的其它部分（今天的非洲、南美洲、南极洲、澳大利亚和印度）之间部分是由不同的地形组成的海洋。在泥盆纪晚期这些地区与北美-北欧-俄罗斯组成的大陆已开始有接触。
石炭纪内这个过程继续发展，到早石炭世、晚石炭世交界的时期这个过程达到一个高潮。直到石炭纪晚期非洲西北部与北美之间的空隙才被填补。阿巴拉契亚山脉的造山运动完成。西伯利亚与俄罗斯也已经基本相接，乌拉尔山脉形成，盤古大陸基本形成。
石炭纪开始时非洲的南角位于地球的南极。石炭纪中冈瓦那大陆按顺时钟方向旋转，到二叠纪时南极洲位于南极。石炭纪开始后气温下降，在石炭纪早期就已经有冰川形成，但到石炭纪/二叠纪间期冰川发展到了高潮期。在冈瓦那大陆到处都可以找到冰川的痕迹。地质分析证明在石炭纪中气温比较温暖的时期与气温比较寒冷的时期不断交替。石炭纪晚期的大量煤的沉积可能与海面的不断上下波动。这个波动可能是由于冈瓦那大陆南部冰川的融化和延长而造成的。