hotchpotch/miracl-hf-unified huggingface dataset:
玻那病毒科
玻那病毒科（Bornavirus），又稱博爾納病毒科、鮑那病毒科，RNA病毒的一種，屬單股負鏈病毒目。其下僅有"玻那病毒屬"("Bonavirus")，目前只有一個病毒被發現，玻那症病毒(Borna disease virus，BDV)，它是博那病（Borna disease，BD）的致病因子。玻那病毒的命名，是源自此病毒是於1885年，在德國薩克森(Saxony)的玻那(Borna)的馬身上造成流行，致死率約是80%-100%。
玻那病毒是一種可以在恆溫動物身上，造成神經感染症候群的病毒，會導致生物的動作反常，甚至致命。這種病毒最早是在歐洲的羊和馬身上所發現，在歐洲、亞洲、非洲和北美州發現它感染的恆溫動物包括鳥類、貓、牛、和靈長類。 玻那病毒的遺傳物質大小為8.9kb，是"Mononegavirales"中最小的。 目前BDV的傳染途徑尚不明確，有可能是經由接觸已感染者的唾液或鼻分泌物。被傳染的個體有可能會引發玻那症，也有可能成為臨床症狀不明顯的帶原者。 BDV 也可以感染人類，是一種經由動物傳染給人類的人畜共通傳染病。BDV在人身上引發的症狀仍然受到質疑且尚未建立。然而，有相關證據顯示BDV感染與神經精神病學有關，例如躁鬱症。
絲狀病毒科
絲狀病毒科（学名：），單股反鏈病毒目，是一種感染脊椎動物的病毒，包含的屬有伊波拉病毒和馬堡病毒。
病毒粒（Virion）具有複雜構造，具外套膜（envelope），核鞘（nucleocapsid），聚合酶複合體和基質（Matrix）。病毒粒包裹在外套膜中。病毒的外形呈絲狀，或具分支多形態，或U形，6形，或圓形（特別在純化後），病毒的直徑約80nm，可達14000nm長，純化出的病毒長度可能達790-970nm。表面有瘤狀突起的形狀，散布在脂質雙層膜中。
後水尾天皇
後水尾天皇（；），日本第108代天皇，1611年5月9日-1629年12月22日在位。諱政仁（）。
後水尾天皇是後陽成天皇第三皇子，母親為女御近衛前子。他於1611年接受後陽成天皇的讓位。原本後陽成天皇有意將帝位禪讓給他自己的弟弟八條宮智仁親王，因此後水尾天皇與其父之間關係並不和睦。
後陽成天皇的讓位是出於德川家康的意思，由於幕府初建，需要朝廷的權威做為後盾，而朝廷則需要幕府的金錢援助，只好屈從幕府威勢下。1619年，後水尾天皇因為寵愛的女官已生下一子一女的事被傳到當時將軍德川秀忠那裡，引起秀忠強烈不滿。1620年，由於朝廷迫於對德川家金援的需要，天皇不得不迎秀忠之女德川和子入宮。
寬永四年(1627年)，發生紫衣事件，朝廷為了財政，事先未同幕府商量，允許禪門大德寺和妙心寺僧侶數十人穿紫衣袈裟。但是幕府制定僧侶之諸出世法度、京都大德寺及妙心寺之紫衣敕許無效，讓朝廷很沒面子。寬永六年(1629年)，將軍德川家光竟派他的乳母春日局前往面見天皇，由於春日局無官無位卻前往面見天皇（春日局的義兄是朝廷公卿、武家傳奏三條西實條，而且春日局的父親是明智光秀的部下齋藤利三，前任丈夫是大名稻葉正成），被天皇認為是奇恥大辱，覺得幕府無把他的權威放在眼裡。同年，憤怒的天皇無預警讓位給才只有七歲不到的皇女興子內親王，是為明正天皇。此舉是為了昭顯德川幕府想效仿從前藤原一族以天皇外祖父的身分干預朝政的野心，由於德川和子只有四名女兒活至成年，此舉同時也斷絕了再次產生流有德川血統的天皇的可能性，因為皇室自元正天皇以後形成了不成文慣例：未婚皇女一旦即位便終身不嫁。
後水尾天皇退位後，以太上法皇身份行院政。往後幾位天皇的母親，與德川家沒有血緣關係，因此在過世以後才追贈女院身分，而幾位女院的父親的授官儀式也是在極秘之間進行，可見幕府對朝廷有所壓力。後水尾天皇致力於和歌，曾命令臣下編撰《類題和歌集》。1653年，指示興建修學院離宮，是目前日本皇室佔地最大的離宮。作有《伊勢物語御抄》。此外他篤信佛教，曾拜中國福建渡來人隱元禪師為師父。後水尾天皇於延寶八年八月十九日(1680年9月11日)過世，享年八十四歲，安葬於月輪陵。
後水尾此一諡號，是後水尾天皇生前親自指定的諡號，來自平安時代的清和天皇。清和天皇別號水尾帝，清和天皇的後任是其子陽成天皇，陽成天皇因行事荒唐而被廢。後水尾天皇與父親後陽成天皇不和，他稱父親為「後陽成」，而自稱「後水尾」，隱然有父子關係逆轉之意。此外，當時幕府德川氏自稱是清和天皇的後裔（清和源氏），故「後水尾天皇」這個名號也隱然有壓倒德川氏的含意。天皇於生前指定諡號，在以往鎌倉時代的後嵯峨天皇，室町時代的後小松天皇也有先例。
忍术
忍术是日本一种用来进行间谍和暗殺活动的技术，修練者稱為忍者，其包括了战斗、制造混乱和收集情报。忍术的训练內容包括了伪装、逃跑、隐藏、格斗、地理學、医学和爆破。忍术起源於平安時代末期，其發源地為伊賀地區。但受中國許多道家方士學說影響，忍者最常用的咒語“臨兵闘者皆陣列在前”九字護身法就是出自中國丹道大家葛洪的《抱朴子》一書。
不同于神道中的忍法，忍术一般为军事而使用，是一种痲痺敌人的詐術或稱特種作戰技術。
資產階級
資產階級（），音譯为布爾喬亞，是根據一些西方经济学思想學派，尤其是马克思主义，為资本主义社会所做的階級劃分當中的階級之一。
資產階級的英语“”來自法语，源於意大利语的“”，而後者又是源於從希腊语“”演化而來的“”，意思是村庄。因此“”就是指在村莊中心擁有房子的自由人。
資產階級出現在中古時期的意大利，那時住在村莊中的居民開始變得比住在附近鄉間的人還要富有。因此他們可以獲得相對上較多的權力和影響力，越來越接近統治階級和神職人員，同時逐漸遠離平民階級。這種中古時期的資產階級原型就是磨坊擁有者，他們能夠快速地對當地经济產生重大影響力，以至於可以對統治者表達否決權。
在接下來的世紀裡，資產階級這個名詞則較適合用來指稱最初的銀行家，以及那些從事新興活動如貿易和金融的人。19世紀之前，這個詞大部分情況下指的就是低於貴族、高於農奴和無産階級的廣大人群。
在十九世紀時，資產階級可以指因為賦稅達到相當的地步，在未有普選權的歐洲代議制國家中，獨佔了政治權利的富人。而且在自己的工廠等場所，資本家更有把工人當作奴隸喚使的權力，以及把賣不出的貨物（包括在飢荒時的食物）消毀的權力，擁有像以前的貴族般的權力，所以成為了社會主義者矛頭指向的對象了。
在馬克思主義中，資產階級被定義為占有社会生产资料并使用雇佣劳动的现代资本家階級。相反，无产阶级是指不占有社会生产资料，因而不得不靠出卖劳动力来维持生活的现代雇佣工人阶级。资产阶级通常也可以被称作资本家、布尔乔亚等，而无产阶级通常也可以被称为无产者。
馬克思主義認為无产阶级與資產階級在本質上是互相敵對的。无产阶级付出了全部劳动，理应获得全部的劳动果实。然而资产阶级（以及持资产阶级立场的学者）则认为应该尽量降低工人的工资，以提高（资产阶级的）利润。也就是说，资产阶级的利益（利润）与无产阶级的利益（工资）之间存在矛盾。资产阶级在生产过程中并未付出与其收入成正比的劳动（或者根本不劳动）。劳动价值被资本所剥夺。換句話說，资产阶级會剝削勞工。
马克思主义者认为，「資產階級」是压迫者和剥削者；而那些为了个人利益，在阶级斗争过程中（无产阶级革命，罢工等）收受资产阶级的好处，在精神上或者行为上支持资产阶级而出卖了无产阶级利益的无产者则通常会被称为“工贼”或者“资产阶级的走狗”。
在當代的馬克思主義用語中，資產階級主要是指那些控制了公司機構的人，控制的方法有透過對公司大多數股份的掌握、選擇權、信托、基金、仲介或關於市場業務的公開發言。因此「資本家」是指財富主要透過“投资”得來的人，而他們不須要工作以求生，没有劳动就得到了劳动果实，本质上也是通过资本剥削无产阶级。
在現代非馬克思主義的中文用法（即通俗的用法）中，資產階級和布爾喬亞等称呼时常被用来指代富人，而无产阶级和普羅大眾等称呼（普羅是從無產階級""的頭音而來）则时常被用来指代穷人，而不是以判断其是否掌握生产资料的方式来划分。
階級並非一個同質的完整實體，許多分析家會對資產階級進行更細膩的劃分。這些劃分有：
资本家一般被马克思主义者描绘为：
在资本主义社会下，资本家主要信奉“自由主义”，但马克思主义者认为，在资本主义社会中，所谓的“自由主义”是资产阶级统治的幌子。
因为中国共产党理论的说法是“在新民主主义社会时期的中国的主要矛盾是资产阶级和无产阶级的矛盾”，而且这两者之间是“不可调和的矛盾”，并称只要无产阶级建立起的人民民主专政政权经过“社会主义改造”后，资产阶级就会“消亡”，所以在1956年开始的三大改造后，中华人民共和国官方便声称“资产阶级在中国已不存在”。
但中国共产党在改革开放中允许了私人企业的建立，并对国营企业进行了一系列的改造之后，共产党仍沿用了“资产阶级在中华人民共和国已经在三大改造中消亡”这一说法。实质上中共官方已经再次接受资产阶级的存在。
中共官方目前更多的使用“企业家”或“实业家”来称呼资本家。
温带
溫帶（、、），在地理學上，是位於熱帶和極圈之間的气候带。北半球溫帶區的範圍是從北緯23.5°的北回歸線到北緯66.5°的北極圈之間。南半球溫帶區的範圍是從南緯23.5°的南回歸線到南緯66.5°的南極圈之間。温带气候即包括比较温和多雨的海洋气候，也包括四季分明和比较干燥的大陆性气候。温带的大多数地区位于西风带内。
柯本氣候分類法，屬於D類，分別是大陸性濕潤氣候（Dfa, Dwa, Dfb, Dwb）和副極地氣候（Dfc, Dwc, Dfd, Dwd, Dsc, Dsd）
温带的气候区可以继续分为暖温带、涼温带和寒温带。整个温带的年平均气温为摄氏8度。
暖温带有两个不同的定义：
按照第一个定义北京属于暖温带，因为其六月至八月的平均气温在20摄氏度以上，按照第二个定义北京不属于暖温带，因为其一月的平均气温在0摄氏度以下。按照第二个定义中国秦岭、淮河以南的大部分地区可以算暖温带，而以北则属涼温带。
与热带的界线一般为年平均气温不到摄氏20度，在这个年平均气温以下为温带或寒带。
涼温带也有两个不同的定义：
与寒温带的区别在于年平均气温高于摄氏0度。
按照第二个定义中国华北和东北的大多数地区属于涼温带。波兰和俄罗斯西部的大多数地区也属于涼温带。
寒温带是年平均气温低于摄氏0度，同时最热月的平均气温高于摄氏10度的地区。与寒带的区分在于寒带的最热月的平均气温低于10摄氏度。此温度带亦称为“亚寒带”。
西伯利亚的大多数地区和黑龙江省的北部属于寒温带。
温带的森林有针叶林、阔叶林和两者的混合林。大陆内部也有草原、半沙漠和沙漠。
域
域（）可以指： 域（）可以指：
寒带
寒带分為南寒带，北寒带。南寒带是南极圈（南緯66.5度）以内的區域，北寒带是北极圈（北緯66.5度）以内區域。
在南寒带，南极洲大陆完全被冰覆盖，四周受到極地東風带的强劲吹拂。南寒带气候异常恶劣，保持着地球上的最低温记录和最强风记录。在南极洲植物稀少，仅有苔藓、藻类、地衣和几种显花植物，而且大都生长在南极圈以外的南极半岛。主要集中在南大洋。
北寒带主要地区是北冰洋，大片的海洋被冰层覆盖，陆地有很多都是冻土，属于冻土带。分布有苔原植物的称为苔原带。即使是夏季北寒带也比较冷。北寒带的植物分布比南寒带略多，有地衣3000多种，苔藓500多种，开花植物有900种。梅勒於是極圈內降水最多的地方，年降水量達2069毫米。
寒带的显著特点是纬度高，由於地球是球體，所以南北極日照角度低。在两极地区还会见到极光，而这些地区的臭氧层有空洞，紫外线辐射严重。
葛剑雄
葛剑雄，浙江湖州人，中国历史地理学者、历史学家，历史学博士，复旦大学教授、博士生导师。
曾任复旦大学中国历史地理研究所所长、复旦大学历史地理研究中心主任、复旦大学图书馆馆长、复旦大学学术委员会委员兼人文分委员会副主任、复旦大学学术规范委员会委员，教育部社科委员会委员、学风建设委员会副主任，中国地理学会历史地理专业委员会主任，国际地圈生物圈中国委员会委员，HISTORICAL GEOGRAPHY（《历史地理学报》）编委，并任国际历史人口委员会委员、中国史学会理事、中国秦汉史研究会副会长、上海市历史学会副会长。全国政协常委、上海市人民政府参事，上海市政协常委，民革中央委员，上海中山文化交流会副会长。是中国历史地理学、中国历史、人口史、移民史等方面研究的著名专家。
葛剑雄师从中国著名历史地理学家谭其骧，1983年与周振鹤一起获得博士学位，是中华人民共和国历史上的首批文科博士。曾参加中国“人文学者南极行”活动，多次在哈佛大学、剑桥大学等国际著名高等学府进行学术交流。被国务院学位委员会、教育部评为“作出突出贡献的中国博士学位获得者”。发表史学专著20余部、论文百余篇。2001年起主持与哈佛大学燕京学社合作的中国历史地理信息系统（CHGIS）的研究工作，参与《中华大典》的部分内容的编纂。
2020年，葛劍雄擔任王者榮耀學術顧問。
2021年6月，其演讲《我们应该怎样对待历史》在中国境内外互联网流传，其中“反对历史虚无主义”“历史就是维护当代政治、政权合法性”等观点引发争议。
黑加仑
黑加仑（学名：），又名黑醋栗、黑加倫子、黑豆果、黑茶藨子、黑穗醋栗，为虎耳草目茶藨子科小型灌木，其成熟果实为黑色小浆果，可以食用，也可以加工成果汁、果酱等食品，果實外觀近似葡萄，但實為不同目的植物。
黑加侖原生於中亞和東歐。早於古代已有野生品種分布在歐亞。到了16世纪，英國、荷蘭、德國皆開始人工栽培。有关黑加仑栽培的首次记录，出自英国17世纪初的药物志。因其果实和叶片的药用价值，而開始受到重视。
黑加仑含有非常丰富的维生素C、磷、镁、钾、钙、花青素、酚类物质。目前已经知道的黑加仑的保健功效包括预防痛风、贫血、水肿、关节炎、风湿病、口腔和咽喉疾病、咳嗽等。
張玉法
張玉法（），中華民國歷史學家，中央研究院院士。
張玉法幼時生長於山東嶧縣。國共內戰爆發後，他與同學隨國民政府自山東輾轉南下流亡。1949年，在澎湖七一三事件後入澎湖防衛司令部子弟學校。1955年畢業於員林實驗中學。於1959年獲國立臺灣師範大學授予史地學學士學位，並於1964年獲國立政治大學頒授新聞研究所碩士學位，其間曾於基隆中學任史地教員。後赴美國留學，並於1970年獲哥倫比亞大學頒歷史研究所碩士學位。
1964年，張玉法進入中央研究院近代史研究所工作，專研中國近現代史，著作等身，先後歷任助理研究員、副研究員、研究員，並於1982年出任近史所副所長，1985年至1991年間出任近史所所長，1992年當選為中央研究院院士。自1971年起，他先後在國立臺灣師範大學、國立政治大學及國立臺灣大學等校歷史研究所兼任教授、民國歷史文化學社編審委員。
其重要作品有《清季的立憲團體》、《清季的革命團體》、《民國初年的政黨》、《辛亥革命史論》、《中國現代史》等十多部；《中國現代史》曾經是臺灣各大學現代史課程常用教科書。1977年，張玉法將《中國現代史》交由東華書局出版。
华宇拼音输入法
华宇拼音输入法，原称（清华）紫光拼音输入法、紫光华宇拼音输入法，是一种汉语拼音输入法，对词、短语的输入智能化程度高。
华宇拼音输入法是华宇自主开发、具有自主知识产权、对最终用户完全免费、基于汉语拼音的中文字、词及短语输入法。
华宇拼音输入法适用于Windows。红旗Linux曾经在其自带输入法中使用了紫光拼音输入法，并可以通过设置后在其它Linux发行版使用。但在红旗Linux 5.0中，这一功能被去除。
2014年3月，华宇拼音输入法部分开源，其核心源码部分托管于GitHub。 华宇拼音输入法支持双拼输入，它包含了一种定制的双拼方案，其键位图为：
各版本的具体改进详见软件本身的说明文档，以下是部分使用特性的补充： 曾经出现过紫光华宇拼音4.0版本的输入法，是由于在紫光华宇公司发布3.0版本后并2年内并没有对该输入法更新，一些网友在3.0的基础上更新了词库和其它的优化而制作的输入法，但也存在捆绑大量广告软件的行为，该版本并不是官方发布的版本。
小松左京
小松左京（），本名小松實，是日本最著名的科幻小說作家之一，號稱「日本科幻界的推土機」，出生於大阪府。小松左京與星新一、筒井康隆合稱為日本科幻小說「御三家」。
小松左京的祖先是阿波（德島）小松至（千葉）外房附近活動的漁夫家族。父親曾於明治藥学專門学校（現在的明治藥科大学）就讀，後來與東京漢方藥店店主的女兒結婚。小松左京的父母住在大阪府大阪市西區，育有五男一女，而小松左京則是次男。他在4歳時搬到兵庫縣西宮市，隨後於尼崎及西宮度過童年時期。小松左京的哥哥在京都大学專攻冶金工學，後來擔任三洋電機的技術人員、戰争爆發後藉由研讀科學書籍來教授小松左京科學知識。他也告訴小松左京轟炸廣島的新型炸彈為原子彈。
他在少年時代因為身體虛弱，對於體育沒有興趣，但熱中於歌、漫畫及電影。小松左京也在大阪盛行的文樂中學習古典藝術相關知識。
他在1943年進入第一神戶中学校就讀，並曾加入柔道部（戰爭結束後，柔道遭到禁止，於是轉入橄欖球）。小松左京在第二次世界大戰結束時才14歲，無法加入軍隊。他感覺自己背負存活下來的責任，成為将来創作科幻小說的契機。
小松左京在戰爭結束後曾接觸到詩人但丁的《神曲》，並受到啟發，成為之後創作科幻小說的起點。
他在1948年從中学畢業，進入第三高等学校就讀。小松左京於京都大學學習文學，專攻義大利文學。他在大学中参加同人誌『京大作家集團』活動，高橋和巳、三浦浩等人交流文學。當時他熱中於安部公房的作品。
他曾參加日本共產黨，從事政治活動山村工作隊。他因為對投下原子彈的美國感到反感，所以加入高唱「反戰平和」的共產黨，信奉共産主義思想。後來他因蘇聯開始研究原子彈，對共産黨活動感到質疑，後來離開共産黨。
小松左京在提出義大利劇作家路伊吉·皮兰德娄論文後、於1954年大学畢業。後來他在進入産経新聞，開始擔任推理小說評論工作。
他於1958年結婚，但是生活清苦。他後來根據當時大阪的阿帕契族、創作長篇小說《日本阿帕契族》。
1961年、他參加早川書房主辦的第1屆科幻小説競賽，以《地球和平》（地には平和を）獲得努力賞。《地球和平》後來未於《SF雜誌》連載，而是在SF同人誌『宇宙塵』刊登。
1963年，小松左京加入剛成立的日本SF作家俱樂部（1980年至1983年的會長是他與星新一、矢野徹），開始頻繁與科幻小說作家互相交流。
1963年，他在《全讀物》刊登「紙か髪か」，獲得吉田健一、扇谷正造等人的稱讚。同年，短編集《地には平和を》發行，並進入1963年度下半期直木賞決選。小松左京對未来學抱持興趣，於是在1968年参加「日本未来學會」成立。
1970年，國際科幻小說評論會召開，作家亞瑟·查理斯·克拉克、茱迪絲‧梅洛（Judith Merril）、費德列克·波爾（Frederik Pohl）、布萊恩·威爾遜·艾爾迪斯（Brian Wilson Aldiss）等都曾参與該會議。他在1973年推出代表作《日本沉沒》，想像日本列島因地殼大變動而沉入海底，轟動日本社會，銷出四百萬冊；此書獲得第27回日本推理作家協會賞，並由東寶公司改編成電影。
1980年、他擔任日本SF作家俱樂部会長、盡力推動徳間書店設立日本SF大賞。第1屆得獎作品為堀晃的硬科幻短編集《太陽風交点》。1985年，小松左京又以《首都消失》描述東京被濃霧包圍阻隔外界的想像災難，獲得第6回日本科幻小說大賞（日本SF大賞）。
2000年，角川春樹事務所主辦的小松左京賞設立、小松左京擔任評審委員（2009年退出）。2001年，同人誌『小松左京雜誌』開辦，毎集開頭文張連載小松與著名人物的談話。2006年，《日本沉沒》再度改編為電影，由草彅剛主演。小松左京於2011年7月26日因肺炎於大阪府箕面市病逝。
1993年，小林隆男發現6983小行星，後來於2002年命名為小松左京。
星新一
星新一（），本名星親一 ，是日本科幻小说家。出生于東京府東京市本乡区曙町（今東京都文京区本駒込）。父亲是星藥科大学及星製藥的創建者星一，森鸥外为其外舅公（外祖母的兄長）。
星新一擅长微型小说，一生共创作微型小说1000多篇，其中不少构思奇特，情节曲折，文学价值与哲理意义俱备。其本人也被称为“微型小说之神”。代表作包括《》、《》等等。此外也有写实作品。他在日本与小松左京和筒井康隆并称“御三家”。
星新一1926年生于东京本郷區，也是外曾祖父家所在地，后居住至1945年。先后在東京女子高等師範附小（今御茶水女子大学附小）、東京高等師範附中（今筑波大学附中）就读。读中学时适逢太平洋战争爆发。预计到当时由于英语被视为敌对方的语言而不再作为考试科目，在学校完全放弃英语而全力学习其他科目。结果跳级考入当时的東京高等学校。虽然在当时被称为高材生，但战后为弥补英语颇下了番苦功。上高中时曾住校一年，不过星新一对这段经历感到十分不快。
1948年毕业于東京大学農学部农业化学科。通过了当时的公务员考试但未被录用。并且还因此被讨厌官员的父亲所斥责。他后來在东大研究生院进修，随导师坂口謹一郎从事农业化学研究。
星新一在1949年在业余爱好者举办的杂志（同人誌）上刊登首篇作品《狐のためいき》。1951年父亲突然病逝，被迫从研究生院退学接管父亲的制药公司。当由于当时经营状况已经恶化，最终不可收拾。后始终忙于将公司转手的处理事务。关于公司倒闭的过程，可在其《人民は弱し官吏は強し》一书中略窥一二。这段人生经历即便多年以后对于星新一来说也是痛苦的往事，而不愿多加回想。他甚至提到在他的性格中之所以有一些自闭的倾向，也与此有关。公司转手后一度患病，曾在病床上读雷·布萊伯利的《火星纪事》并深受影响。出于对严酷现实的厌恶，他开始对空想事物，如飞碟，产生了浓厚兴趣。他经常参加当时的飞碟研究会的活动（参加这个研究会的还有三島由紀夫、石原慎太郎等人）。
离开公司后，他在成为职业作家以前，一直在家赋闲。每月收入只有作为星薬科大学的非常勤理事的十万日元。生活十分困苦。1957年与在飞碟研究会认识的柴野拓美创立科幻杂志《宇宙塵》。第二期杂志中刊登的《セキストラ》为当时江户川乱步的负责编辑大下宇陀児所注意到，并被转载到了《宝石》杂志上。
1958年参加多岐川恭创建的青年推理小说社团“他杀俱乐部”。同时参加的还有河野典生、樹下太郎、佐野洋、竹村直伸、水上勉、結城昌治等人。
1960年作品刊登于《希区柯克杂志》，后《文春漫画読本》也来邀稿。1961年与小牧芭蕾舞团的芭蕾舞女演员村尾香代子相亲结婚。1963年参加由福岛正实主持的日本科幻作家俱乐部。曾于其他科幻作家在新宿的中餐馆聚会闲聊科幻素材，并提出许多奇异的想法，引起激烈反响。
1960年代中期以后逐步奠定了在日本科幻界的巨匠地位。1980年曾任日本推理作家協会奖的评审，1983年以后创作骤减。1997年12月30日18時23分因肺炎病逝于東京，享年71歳。
星新一作品的文学手法十分独特，一般会尽可能地淡化事物的特定性。比方说，他从不会写“100万日元”这样具体的数字，而是用“一大笔钱”、“山珍海味吃上好几顿才能花完的钱”来代替。在意图使故事独立于环境、社会、时代方面用心良苦。此外，只要有机会还会将不合时代的词汇／表达加以改写，比如把“拨电话”改为“打电话”等。暴力、色情场面几乎没有。不过据其本人描述这主要是为了更集中精力于有价值的地方，而不是出于某种道德上的动因。另外，其作品并不涉及时事，也会避免使用前卫的文学手法。具体的地名和人名基本不会出现。人物一般以“M氏”、“N氏”等形式登场，这几乎成为了其作品的关键词。不过，由于各个短篇的主人公处境、外貌、性格等迥异，并不会被认为是同一人物。
一些作品比较精确地预见到了未来世界的某些发展。如在《声の網》（1970年）一篇中，描绘了一个未来社会中的计算机网络：人们将数据通过电话线传送给计算机进行管理；到处都有计算机，并由网络连接在一起；人们可以在任何时候任何地点通过计算机访问数据。
作品被翻译成20多种语言。一些涉及冷战的作品被同时翻译成英语和俄语，在美国和苏联都获得出版，显示了对其作品普遍性的广泛认同。
许多作品具有寓言性质，连本人也自称“当代伊索”。想法独特而不失自然，观点冷静而切中事物本质，赢得了许多读者青睐。许多作品往往成为学校课本、电视节目的题材。
星新一的作品也得到了许多文学批评家和作家的高度评价。浅羽通明曾在他的文学评论中屡次援引星小说中的故事，强调其作品是“无论什么时代都通用的、对普遍人性的批评”。筒井康隆则指出星以斯多亚学派为约束前提，其对人类的深刻理解、无尽的爱和多元化的姿态给他的作品以一种透明感。
星新一的《-{喂——出来}-》被选入人民教育出版社八年级下的语文教材。
吳炫三
吳炫三（），台灣畫家、雕塑家，宜蘭縣羅東鎮人。以原始藝術的抽象表現為其個人風格。喜愛探險，早年自國立台灣師範大學美術系畢業後，曾留學西班牙、美國紐約市，師事台灣畫家廖繼春、陳敬輝、李石樵。
吳炫三曾獲得台灣十大傑出青年、吳三連文藝獎、中山文藝獎、國家文藝獎，以及法國藝術文化騎士勳章。目前定居法國巴黎，工作室的位置就設在立體派大師-畢卡索的附近，有向畢卡索致敬的意味。。
精靈國度
精靈國度是一款德式桌上遊戲，由設計，公司在德國發行，在美國則由在1998年發行。它在1998年贏得了德国年度遊戲和德国游戏奖第三名。本作是給二到六個玩家，最佳的進行人數是四到五個，遊戲目的是拜訪各處的精靈聚落，經過最多者獲勝。
為了成為下一任的精靈王，精靈王子們要到各處去爭取各地的精靈的支持，以選戰用語來說就是固樁腳。
因為不是一般的凡夫俗子，加上路途遙遠，王子們當然不能只靠十一路公車，所以在不同的地方就要使用不同的交通工具，有遊戲中可以自由的決定路線，但是所經之路必須有交通工具，而使用交通工具必須用交通工具牌，若有路障則多用一張牌，水路不需要也不可以放置交通工具和路障，但是必須要有筏子的牌。
Elfengold，是精靈國度的擴充版，不過不好找。此外還有紙牌遊戲König der Elfen。
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劍道
劍道（）是日本傳統的競技性武術運動。正式比賽通常在室內進行，因選手赤足，對場地木地板的品質有較高要求。選手一對一進行比賽，雙方均穿劍道服、戴護具、持竹劍，按規則相互擊打有效部位（頭部、手腕及腰部），由裁判計點數判勝負。亦可舉行團體比賽，由選手數相等的團體雙方分別一對一決出勝負後計算總分。
段位稱號一共有初段至十段（九段、十段已廢除考試）、鍊士、教士及範士。
目前可以考取的最高段位為八段，會員國僅日本、韓國及中華民國三者可考取，其餘會員國只能考取至五段為止。
就广义上说剑道对于不同的历史时期及地理文化领域，有着不同的内容和意义以及理解，但基本上都包含“剑”中的剑术，以及“道”中的精神内涵，这两大主线。狭义的剑道或者日本剑道，是指在日本的地理文化领域内产生的：以日本刀为核心，以刀剑的使用技术为载体，以日本民族历史文化传承为灵魂的武道。
而随着时代的发展，剑道也逐渐的脱离日本走向全球化的世界，現今剑道（）一詞专指现代剑道、又称体育剑道。是近代为适应社会发展而改造过的武术、体育类竞技。
而传统的古剑道，日語稱劍術（），是古代日本武士在战斗时所使用的“真正的武士刀”格斗技。
剑道与武士的关系密不可分，可以说剑道便是由武士们发展出来的。日本地形多山，容易形成地方割据势力，而地域相对狭窄，资源有限，又使得地方势力对内讲求协作，对外强调竞争，因此地方势力之间容易发生冲突，专业的武士阶层便应运而生。为了与环境相匹配，武士们需要具有忠诚、勇猛、遵守规则、重视尊严声誉的品质，这些特征都融入了剑道运动当中。
到了日本史上的明治维新时期，社会快速变革，朝廷集权势力在铲除幕府將軍與諸侯割据的过程中与武士们发生了冲突。精擅冷兵的武士们对阵朝廷的枪炮，虽然勇猛地打过胜仗，最终也难逃被剿灭的命运。好莱坞由汤姆·克鲁斯主演的电影《末代武士》便是反映了该段历史。然而尽管电影中的日本武士们使用的是冷兵器，但历史中无论是朝廷方面还是反抗的武士方面事实上都已经是充分利用枪炮的近代化军队，甚至包括幕府残余的新选组的土方岁三等人都是充分利用近代的战舰和枪炮兵器为战，日本刀在战争中连配角的作用都无法做到，不过由于武士们藉由手中的刀剑所展现的决死和勇武精神给天皇留下了深刻的印象，加之传统和维护政权法统，从明治时代开始，剑道被大力推广普及，直到二次大战结束，剑道才被从军训或體育科目中废止。从二十世纪五十年代起，剑道作为一项纯粹的体育运动逐渐兴起，直到今天。 比賽方式分為團體得分賽、團體過關賽、個人賽。
通常團體賽的組員有五至七人。每場比賽均派五人（前鋒、次鋒、中鋒、副將、主將）上場。
比賽時間：
勝敗之決定：
團體得分賽：
團體過關賽：
最早在16世纪产生雏形，18世纪正式确定以现在的护具配合竹刀的对抗方式。 頭盔、手部、護胸、腰垂。
北江
北江位于中国华南地区，是珠江流域第二大水系，发源于江西省信丰县油山镇大茅坑，于广东省佛山市三水区思贤滘与西江相汇后注入珠江三角洲。思贤滘以上干流全长468千米，总落差305米，河道平均比降0.26‰，流域面积4.67万平方千米。流域涉及中国湖南、广西、江西和广东4省区，其中92%的流域面积位于广东省境内。
北江源流称昌水，源自江西省赣州市信丰县油山镇大茅坑，东南流入广东省南雄市后称浈江，流入孔江水库，出库后西南流经广东南雄市、始兴县，于韶关市右纳武水后始称“北江”。北江自韶关市向南流，经英德市和清远市，最后于佛山市三水区思贤滘汇入珠江三角洲。 北江流域大部分位于广东省境内，整个流域呈折扇形，周围大山环亘，北有南岭与长江流域分界，东有九连山、滑石山、瑶岭与东江流域分界，西有萌渚岭与西江流域分界。流域地势北高南低。上游多山地丘陵，广东省仁化县的丹霞山以丹霞地貌著名。中游自韶关到盲仔峡，河谷宽，沿河沙洲、河滩、河流冲击平原或盆地相继出现；盲仔峡至飞来峡之间干流两岸是低山丘陵区。干流出飞来峡后为下游河段，两岸地势平坦开阔，曲流、沙洲、河汊发育，沿河两岸筑有堤防，两旁洼地较多。
流域内集水面积超过1000平方千米的一级支流有墨江、锦江、武水、南水、滃江、连江、潖江、滨江、绥江等9条。其中以连江最大。
流域地处亚热带季风气候，高温多雨湿润，年均气温20℃，年际变化不大。流域年均降水量1724毫米，降水主要集中在4～9月。流域年均水资源总量510.3亿立方米，年径流深1091.8毫米，年均水面蒸发量929.3毫米。北江水含沙量为0.14千克每立方米，年均输沙量647万吨。
北江水力资源丰富，理论蕴藏量约319万千瓦，可开发装机容量236.5万千瓦，年发电量95.6亿千瓦时。目前北江上大型的水利工程有：孟州坝水电站、白石窑水电站、飞来峡水利枢纽、北江大堤。
季风
季風（又稱-{zh-cn:季候风;zh-tw:季候風;zh-hk:季風;zh-sg:季风;}-）是週期性的風，隨著季節變化，并且盛行风向（40%以上风频）季节切变达120度以上（按照傳統定義，非全球性季風定義）。主要發生在季風亞洲（東亞、东南亚、南亞地區）、西非幾內亞和澳大利亚的北部沿海地带等地。北美、南美、阿拉伯半島及東南非亦有小範圍的季風現象，但未能形成大範圍且穩定的季風氣候帶。 阿拉伯人很早已發現了季風，並稱之為"موسم"（Mausim），意思為季節。古时代阿拉伯商人利用风向的季节变化特点从事航海活动，当时人们对盛行此地的季风已有一定的感性认识。17世纪后期，随着欧洲商人在这一地区航海活动的增加，人们对季风的观察更为细緻，从而加深了对季风的认识。17世纪后期愛德蒙·哈雷首先提出海陆间热力环流的季风成因理论。随着季风风向的转变，云雨等天气现象也发生相应变化，因此季风与农业生产密切有关，从而引起广泛关切。第二次世界大战结束后，因为高空资料的积累，对季风的形成有更深刻的认识，提出季风是海陆分布、行星环流及地形三者的综合影响。
海水的比熱容量遠比陸地為高，所以陸地在冬季時的降溫以及夏季時的升溫比海洋快和明顯，造成溫度上的差異。當空氣受熱膨脹，密度便會降低，因而向上升；反之亦然。这使得在夏季時陸地的氣壓會比海洋低，海洋的冷湿空气向陆地移动，冬季時则相反，所以季風區在夏季和冬季的風向會相反。 在赤道附近，以北半球为例，冬半年盛行东北信风，夏半年赤道低压随着太阳直射点北移而北偏，使得南半球的东南信风越过赤道，在北半球地转偏向力的右偏作用下偏转成西南方向的赤道西风。信风和赤道西风方向大致相反，从而形成季风。
亚洲东部是世界上季风气候最典型的地区，原因是该地地处世界上最大的大陆亚欧大陆和最大的海洋太平洋之间，海陆热力性质差异造成的影响十分明显。该地由此形成了独特的热带季风气候、亚热带季风气候和温帶季风气候。是对中国影响最大的气候。除此之外还有温带大陆性气候。
南亞季風區範圍包括北印度洋和孟加拉灣沿岸地區，包含印度次大陸和中南半島西岸。在北半球夏季，南半球的副熱帶高壓吹出之東南信風，在跨越赤道後受地转偏向力影響轉為西南風（赤道西风）、加上索馬里的地形影響，成為強烈的西南氣流吹向印度次大陸。加上青藏高原受熱而在高空形成青藏高氣壓，加強該區的高空輻散，使南亞季風區的夏季季候風強而穩定，並有大量對流活動產生。
因為地面吹著強勁的西風季候風，但高空卻受青藏高氣壓的東風急流影響，以致地面和高空風向不一致，或說垂直風切變強烈，以致南亞季風區熱帶氣旋活動較少。
東亞季風區範圍包括南海及太平洋西北沿岸地區，包含中南半島東岸、中國東部和朝鮮半島、菲律賓群島、日本等地。在北半球的夏季，南半球的大洋洲散熱明顯，成了一個冷源，氣壓比海洋高，季風氣流自東南向西北吹，進入北半球受科氏力(科里奧利力)影響偏轉為西南風，混合越過中南半島的南亞季風後在中國內陸的內陸熱低壓影響下轉而吹向中國内地，形成东南亚和南海夏季的西南季风。东面的太平洋因升温比亚欧大陆慢，湿润的空气向亚洲的低压移动，在东亚东部形成东南季风。这股气流位于西北太平洋副熱帶高壓脊西側，並會和越赤氣流發展出季風槽。大部分西北太平洋的熱帶氣旋都是在季風槽中發展出來的。東亞季風跨越的緯度極廣，南至近赤道的檳城，北達副极地气候的庙街 (俄罗斯)、馬加丹，均為季風可到達的範圍。
在北半球的冬季，西伯利亞平原以及蒙古高原成為一個強大的冷源，由於熱力性質的差異使氣壓上升，形成由東亞吹向太平洋和南半球的冬季季候風。
1992年夏季奥林匹克运动会奖牌榜
這是目前有得到1992年夏季奥林匹克运动会獎牌的國家或地區排名列表。請注意，國際奧林匹克委員會並非認同獎勵榜中之國家獎牌排行，本表僅供用作參考之用。
成都平原
成都平原，又名川西平原，四川话称为川西坝子（四川话拼音：Cuanxi Bazi），位于今中国四川省四川盆地西部，是整个中国西南地区面积最大的平原。
广义的成都平原位于龙泉山和龙门山、邛崃山脉之间，北至绵阳市江油市，南至乐山市五通桥区，共覆盖五个市的29个县（市、区），总面积22,900平方千米，包括：成都市除金堂县、蒲江县、龙泉驿区、简阳市的16个县（市、区）；德阳市的旌阳区、广汉市、什邡市、绵竹市；绵阳市的游仙区、涪城区、江油市、安州区；乐山市的市中区、五通桥区、夹江县；眉山市的东坡区、彭山区。
狭义的成都平原仅指以都江堰为顶点、以成都市区为中心的岷江、沱江冲击扇形平原，面积约7,340平方千米，这也是广义的成都平原的主要组成部分。
成都平原的气候类型为亚热带季风气候，以紫色土为主，主要生产水稻。在都江堰以下的岷江等河流的灌溉下，这片平原水患、旱灾较少，自古就是中国经济发达，物产最为富饶的地区之一，也是整个中国西部唯一一片一直保持较高发达的地区，被誉为“天府之国”。从两汉一直到唐宋时期，成都平原的蜀绣、蜀锦、藤艺、竹器、漆器等奢侈品营造工艺一直处于高度发达状态。在北宋时期，成都平原还出现了世界上第一种纸质货币——“交子”和银行机构——钱庄。
旧石器时代，今四川地区的文化遗迹有从盆地外缘向内发展的趋势，大约是在三星堆遗址一期开始，四川西部地区的新石器晚期的文化以成都平原为中心，并形成了长江上游文明的宝墩文化，以位于平原西南缘遗址面积最大且具有代表性的的新津宝墩遗址命名，占地约为276万平方米，推定距今4500至3700年，并与之后出现的三星堆文化有着密切关系。在这一时期成都平原出现了除新津宝墩遗址外，还出现了郫县古城遗址、温江区鱼凫村遗址、都江堰市芒城遗址、崇州市双河遗址、崇州市紫竹遗址、大邑县盐店古城遗址、大邑县高山古城遗址，这一系列遗址皆位于宝墩以西的位置，呈现东北—西南走向。这一时期被认为这些文化古城已形成了形态比较典型的酋邦组织，将要向文明时代过渡。
三星堆文化的出现标志着四川盆地进入青铜时代，距今约3700年。在成都平原发掘的三星堆文化遗迹主要为广汉三星堆，并且也是当时古蜀国的中心，其余聚落分布在新都等地。根据出土的礼器和发掘的城垣可以看出此时成都平原已经进入了文明社会。这时期受到了二里头文化的一定影响，从出土的文物也发现三星堆文化与二里头文化有频繁的交往，是从长江中游向上影响到了成都平原，出土的青铜神树、2.62米高的青铜大立人像、青铜纵目面具、三星堆金杖以及玉石器群等是三星堆文明的最高成就。
在距今3200至2600年，殷（商）末春秋早期时，紧随三星堆文化发展而成了十二桥文化，以十二桥遗址和金沙遗址为典型代表。二者同宝墩文化一样是连续发展的，三星堆文化衰落后废弃了三星堆城址并迁入金沙，使得文化有了新发展。但同时也有观点认为在三星堆文明衰落之前已经诞生了十二桥文化。
2021年，考古人員在成都市郫都区犀浦街道犀园村發現成都平原春秋時期最大的墓葬群。
始兴县
始兴县位于中国广东省北部，是韶关市下辖的一个县，面积2174平方公里。
三国吴永安（公元263年）始设始兴县，取此地兴旺，周而复始之意。
下辖9个镇、1个民族乡：
始兴县位于广东省北部、韶关市东北部，居浈江中游，东与江西省全南县相连，南、西、北面分别与翁源县、仁化县、南雄市毗邻。
韶赣高速公路穿越县域中北部，在江口、太平镇和马市均有出口；韶赣铁路顺沿高速公路而建，贯通全境；未来将有仁深高速公路纵穿境内，与现有的公路网互联互通，形成区域内的交通枢纽。
总人口25万，有汉、瑶、回、壮、白、黎、侗、畲、满、蒙古、朝鲜等族；主要民族有汉族、瑶族、畲族。瑶族主要定居在深渡水、罗坝、司前、沈所等乡镇；畲族主要定居在澄江、都亨、深渡水等乡镇；其他民族多为1949年后由外地迁徙而来。汉族是始兴人口最多的民族，占总人口数的98%
始兴县境内土地肥沃、物产丰饶，有“粤北粮仓”之美称，是全国商品粮基地县。始兴县除粮食之外，还盛产黄烟烟叶，许多农户因产烟叶而致富。 近年来，始兴积极发展工业，承接珠江三角洲产业转移，在取得一些成绩的同时也不同程度地破坏了环境。
包括唐代宰相张九龄，宋代尚书谭大初，民国时期抗日名将张发奎，數學家朱熹平。
典型的客家聚居地，民风纯朴，崇尚礼仪。
始兴县有全国重点文物保护单位两处：满堂围、长围村围屋；广东省文物保护单位五处：罗围城堡建筑遗址、沈所红围中共广东省委旧址、崇益堂、贵庐、红犁渡槽。
始兴保留了丰富自然资源，森林覆盖率达80%以上，在上个世纪九十年代被评定为“国家生态示范县”，拥有被誉为“世界物种宝库”的车八岭国家级自然保护区、北山满山遍野的原生态竹林，还有省级南山自然保护区；另外还有罗坝温泉、清化河风景带等。
始兴石斛：中国地理标志产品。
波希米亞主義
波希米亚主义（）是指稱那些希望過非傳統生活風格的一群藝術家、作家與任何對傳統不抱持幻想的人的一种生活方式。雖然波希米亞人是指捷克波希米亞省的當地人，波希米亞人的第二個涵義卻是出現在19世紀的法國。這個詞反映了15世紀以來法國人對來自於波希米亞的吉普賽人的觀感。
在法國人的想像中，「波希米亞人」會讓他們聯想到四處漂泊的吉普賽人，他們是自外於傳統社會的一群人，不受傳統的束縛，或許還會帶來一些神祕的啟示，可能對他們也有一些太不注重個人衛生的职责意味在。
亨利·穆傑（Henri Murger）出版於1845年的短篇故事集《波希米亞人的生活情景》（Scènes de la Vie de Bohème）讓波希米亞人這個詞普及於法國。穆傑小說中的概念為普契尼的歌劇《波希米亞人》（La Bohème，1896年）提供了主題。波希米亞在英語中的首次普及則是在威廉·梅克比斯·薩克萊1848年出版的小說《浮華世界》（Vanity Fair）中。甚至一個場景設在塞維利亞的法語歌劇中的西班牙吉普賽人卡門（Carmen），在梅哈克與哈樂維歌劇本（Meilhac and Halévy's libretto，1875年）中就被稱為波希米亞人。
「波希米亞」此詞，現今已為廣泛接受為對一種文藝的吉卜賽人的描述，不論說何種語言，不論居哪一城市……一個波希米亞人，便是一個藝術家或知識份子，有意無意地，在生活上和藝術裡脫離世俗常規 (《西敏評論》("Westminster Review"), 1862) 這個名詞和不同的藝術或學術社群產生關聯，意指藝術家、文人或表演者過著自由漂泊、居無定所、不受一般社會習俗約束的生活，擁有與外在社會格格不入，或因與社會價值迥異的習性，而放逐自我的生活習慣與性格。並且被用來當作以下這些人物、環境或情況的普遍形容詞：在《牛津簡潔字典》中將"bohemian"定義為「不受社會習俗約束的人，尤以藝術家或作家為甚」；《美國大學辭典》中定義為「一個具有藝術或思維傾向的人，他們生活和行動都不受傳統行為準則的影響」。
保守的美國人經常將波希米亞人和毒品以及自陷貧困連結在一起，然而，過去一個半世紀以來許多最有才華的歐洲與美國文學名家都擁有波希米亞氣質，因此如果列出一張波希米亞人名單的話會變得非常冗長。甚至像巴爾扎克這樣的布爾喬亞作家都會贊同波希米亞主義，儘管大部分的布爾喬亞並非如此。事實上，波希米亞和布爾喬亞常常被視為是相反的團體。在（David Brooks）的《天堂裡的布波族》（Bobos in Paradise）一書中描述了這兩個團體彼此碰撞的歷史，以及現代波希米亞和布爾喬亞融合在一起之後產生的一個新興上層知識階級——「布爾喬亞波希米亞人」，簡稱為「布波族」。
波希米亞的意思是任何你可以便宜地生活與工作，而且行事不落傳統的地方，一個能達到心靈自由的社區。19世紀與20世紀初在許多城市中都有興起過波希米亞社區：德國慕尼黑的施瓦賓區（Schwabing）、法國巴黎的蒙馬特區和蒙巴納區（Montparnasse）、美國紐約市的格林威治村、蘇活區、舊金山的北灘區（North Beach）以及之後的（Haight-Ashbury）、英國倫敦的切爾西區（Chelsea）和（Fitzrovia）。現代的波希米亞社區包括有中國大陸的大理市、泰國的清萊、尼泊爾的加德滿都、荷蘭的阿姆斯特丹。
馬氏文通
《马氏文通》，原名《文通》，1898年至1900年出版，马建忠著，是中国关于汉语语法的第一部系统性著作，也被认为是第一部中国的现代语言学著作。
《马氏文通》第一次系统地揭示了古汉语语法的特点，特别是虚词和语序在汉语中的重要地位。马建忠在书中认为，小学一端不外训诂、音韵、字书三者之学，“而会集众字以成文，其道终不变者，则古无传焉”。《马氏文通》也是首次广泛调查研究古汉语语法材料，上自春秋下迄唐韩愈，收集了七千到八千句古汉语例句，“古今文词经史百家……旁至诗赋词曲，下至八股时文……无有能外其法者”。
《马氏文通》于1898年写成，前六卷最初出版于1898年（光绪二十四年）孟冬，后四卷出版于 1900 年（光绪二十五年）季冬。
《马氏文通》作者马建忠年少时一直学习旧学（中国经史），并在上海徐汇公学学习，掌握了英、法、拉丁、希腊文。后来马建忠又学习了西方的自然科学和社会科学，包括前往法国获得法律学位，后回国在李鸿章幕下办理洋务。马建忠是晚清著名外交家，曾代表清廷与英国交涉鸦片问题，协助朝鲜政府与英、美、德签订商约，并协助朝鲜事务大臣吴长庆平定壬午兵变。
马建忠继承了传统训诂学的虚词研究，并且融合西方语言研究的思想和方法，写成《马氏文通》。
《马氏文通》是马建忠参照拉丁语法体系，同时参照中国关于虚字的一些说法，经过长期的整理、搜集创建了一套汉语的语法体系。
《马氏文通》全书分10卷。书的内容分三部分，既正名、字类，及句读。卷一讲正名，介绍主要的术语，相当于此书的语法大纲。卷二至卷九依次论述汉语的各类实词和虚词。其中，前五卷依次介绍名字、代字、动字、静字、状字五类实字，后三卷则论述了四类虚字介字、连字、助字和叹字。卷十论句读，是句法的总论。汉语语法的问题在书中基本上都谈到了。
书中将汉语的词类分为九种：
又将句子成分定为7种：
《文通》对之后的汉语语法著作产生了很大影响，例如章士钊的《中等国文典》、陈承泽的《国文法草创》、杨树达的《高等国文法》，黎锦熙的《新著国语文法》都是因袭《文通》的体系。甚至后来的吕叔湘的《中国文法要略》、王力的《中国现代语法》也受到它的影响。
从现在来看，《文通》也存在着许多缺点。例如过于模仿拉丁系统。有学者认为《马氏文通》中的概念较为模糊，如用“字”同时表达汉字和语词两个意义，“句”和“读”、“次”和“词”等概念纠葛不清。在句法上，《马氏文通》不曾解释单句、复句等概念。在例句上，《马氏文通》没有划分例句的时代，论述比较笼统，因资料不全或误解文意，也导致了部分理解和分析的失误。
乐昌市
乐昌市是中国广东省韶关市下辖的一个县级市，位于韶关市北部，是广东省最北面的县级行政区，北与湖南省宜章、汝城两县交界。
夏、商朝为扬州之域，春秋时属越，战国时属楚，秦朝时属南海郡。秦朝到兩漢，曾有一座任囂城（ 在樂昌市區西南貳里）508年，南梁分曲江县地设置梁化县。公元598年（隋朝开皇十八年）改名乐昌县。
2006年中国南方水灾期间，乐昌受灾严重，衡广复线通车后降为支线的原粤汉铁路乐昌段多处被冲毁。据官方估计，全广东受灾741万人，死亡106人，失踪77人，但据乐昌当地民众反映，仅乐昌实际死亡人数超过3000人以上，洪水退后，许多村庄被夷为平地，遇难者尸体随处可见。
乐昌境内地貌主要分流水地貌和岩溶地貌两大类。地势中部和北面较高，向东西两侧递减，西部有大东山，中部有大瑶山、东北部有九峰山。全市山地占72%，丘陵占13.5%，盆地平原占14.5%。
乐昌地处中亚热带，具有山地气候特征。年均气温19.6℃，降雨量1500mm，无霜期304天。
下辖1个街道办事处、16个镇：
沿溪山白毛尖：中国地理标志产品。
甘肃人民出版社
甘肃人民出版社建立于1951年，位于甘肃省兰州市南滨河东路520号，ISBN代码7-226。甘肃人民出版社下辖甘肃少年儿童出版社、甘肃教育出版社、甘肃科学技术出版社、甘肃人民美术出版社、敦煌文艺出版社等6个专业社，主要出版刊物有《读者》、《飞碟探索》、《甘肃画报》、《故事作文月刊》、《妈妈画刊》等6种期刊。
甘肃人民出版社于1951年3月5日正式成立，隶属于中共甘肃省委宣传部和甘肃省文教厅。1966年文化大革命开始以后，甘肃人民出版社仅出版毛泽东的著作。文化大革命期间，甘肃人民出版社曾被甘肃省革命委员会撤销和改组。1978年2月，中共甘肃省委决定恢复甘肃人民出版社，为地级事业单位；甘肃省出版局和甘肃人民出版社的行政管理机构合署办公、一个机构两块牌子。
2006年1月，甘肃人民出版社改制组建读者出版集团。
翁源县
翁源县是中国广东省韶关市下辖的一个县，位于韶关市东南部，因其处于北江支流翁江之源而得名。东与连平县相连，南与新丰县毗邻，西与英德市、曲江区交界，北与始兴县、江西省接壤。
公元554年梁朝分浈阳县地置，元初并入曲江县，1301年复置，是广东历史上最早建制的16县之一。
翁源地处中亚热带，具有山地气候特征，年均气温21.4℃，降雨量1693毫米，无霜期334天。县内四季宜耕，作物常青，山岭常绿。
下辖8个镇：
、、、、和、、几大干线纵横贯通境内，越境而过，设有翁城出入口，境内城乡交通四通八达。
边寿民
边寿民（），原名边维祺，字颐公，又字寿民，号苇间老人。扬州八怪之一。
康熙二十三年（1684年）生。家住淮阴旧城梁陂桥。擅长画芦雁，人称“边雁”。雍正为亲王时，室中曾悬边寿民所绘四幅芦雁。边寿民游历各地二十余年，游历期间，以卖画谋生，五十岁后回到家乡，筑“苇间书屋”。乾隆十七年（1752年）春初去世，年六十九。著有《苇间书屋词稿》，收词27阕。又有《苇间老人题画集》1册，为后人从其画幅中录出，收录他所做的诗70首、词35阕、跋语3则。
裝置藝術
裝置藝術（Installation art）許多人追溯根源到法国艺术家杜尚，他使用現成的物件而非傳統上要求手工技巧的雕塑來創作。因此构成装置艺术作品的现成品，成为一种类似于“语素”的意义最小单位，在空间中按照艺术家的意愿，组成能产生意义的“句子”，即“装置艺术作品”。 相对于传统雕塑与空间的关系，装置艺术作品在空间中于观众的关系更为开放。很多时候，观众可以直接走进作品中，而不像传统雕塑作品那样，只能在作品之外欣赏。同时它也更符合工业革命后的日常生活，正如今天所经历的生活一样，我们在日常中已经不容易接触到仍需要通过自己加工才能使用的物品，绝大部分是已经由各种厂商加工完毕的“现成品”。它们在日常生活、工作中以功能为逻辑被安置在空间中。而装置艺术则通过重新组合它们的关系，让其产生本身功能以外的意义。 时至今日，装置艺术已经成为视觉艺术中最为常见的艺术形式。
裝置藝術使用的媒材包含了自然材料到工业制品，新媒體，比如錄影、聲音、表演、電腦以及網路。
有些裝置藝術屬於場域特定藝術（Site specific art），它們只能存在於它們被創作出來的那個空間中。在紐約的新當代藝術博物館就經常展出這樣的作品。
埃塞俄比亚饥荒
埃塞俄比亞饥荒，有记录可查的一直可以追溯到公元9世纪。1540年至1742年，至少发生了10次大的饥荒。所谓的“埃塞俄比亚大饥荒”（Great Ethiopian Famine）发生在1888年至1892年，它造成该国大约三分之一的人口死亡，至今仍被人们纪念为“Kifu qan”（灾难的日子）。最近的几次大饥荒发生于1972-1974年以及1983年－1985年衣索比亞饑荒，分别造成了4-20万人的死亡以及100万人的死亡。
这次饥荒受打击最严重的省份是位于埃塞俄比亚东北部的沃洛省（Woloo），还影响到了更北部的提格雷省以及该国的其他地区，比如哈勒尔盖省（Harerghe）。沃洛省的饥荒在1973年达到了最高峰，而这年末就开始恢复了。提格雷省和更北面的其他省份的情况基本与此相似。但是，在哈勒尔盖省，直到1974年饥荒才发生。从某种意义上说，这一时期的埃塞俄比亚实际上发生了2次饥荒，第一次是1972-1973年，其中心在东北部，尤其是沃洛省；第二次是1973-1974年，主要影响较南边哈勒尔盖省。1973年的饥荒造成的死亡人数最多，主要发生在沃洛省。
根据埃塞俄比亚救济和恢复委员会（1975）所提供的数字，在1973-1975年这一时期，各省受影响的人口比例分别为：沃洛省41%，提格雷省17%，哈勒尔盖省8%，施瓦省（Shewa）2.6%，格穆戈法省（Gemu Gofa）0.8%，其他忽略不計。
一般认为，1971-1972年雨季的反常——主要是1972年的主要雨季（kremtrain）的雨量过少，以及1973年春季的干旱所造成的主要农作物减产是造成这次饥荒的主要原因。同时，也有学者指出这次饥荒的更主要原因是由农民的“直接权利失败”，导致其他阶层如服务人员的“贸易权利失败”。
秀姑巒山
秀姑巒山（、），是台灣中央山脈中段最高山彙中心的一座高山，標高3,825公尺，為中央山脈最高峰，台灣第三高山，僅次於玉山和雪山（台灣前四高山玉山、雪山、秀姑巒山、馬博拉斯山都比富士山還高），山頂設有二等三角點1691號，位於南投縣信義鄉東埔村與花蓮縣卓溪鄉立山村的交界，玉山國家公園範圍內。在著名的台灣百岳之中排名第6。秀姑巒山與-{百岳}-中的玉山、雪山、南湖大山、北大武山合稱「-{五嶽}-」，為台灣最具代表性的五座高山，氣勢磅礡，雄霸一方。
《花蓮縣志》：「秀姑巒」是阿美語的台語音譯，其義為「在河口」，原指「秀姑巒溪出海口的小島」獅球嶼，文獻中還有「芝波蘭」、「泗波闌」、「薛波闌」、「芝舞闌」、「繡孤鸞」、「秀孤鸞」、「秀姑蘭」等台語音譯寫法，在清代也用做溪名與山名指稱秀姑巒溪與最高源頭高山、與八通關在後山相對、後山最高峰。
秀姑巒山在當地的布農族中原本稱作「馬霍拉斯山（布農語：）」，意指「白髮蒼蒼的老人」，形容此山在冬季時分的積雪山頂有如白髮老人。日治時期測繪地圖定名此山為秀姑巒山，而將北側犄角對峙原本布農語稱為「烏拉孟山（）」的中央山脈第二高山誤植為「馬博拉斯山」，又將東北方十多公里外「丹大東郡橫斷」的另一座山定名為同音的「裏門山」（，日語意為「後門」），連串錯誤沿用至今。
秀姑巒山北與馬博拉斯山對峙成犄角之狀，南接大水窟山的稜脈，鞍部是平緩寬廣的秀姑坪，此處原為茂密的玉山圓柏森林，因遭森林大火燒毀，殘留下一株株雪白枯木，形成台灣著名的三大白木林奇觀之一，另外兩處則分別在玉山西峰與雪山。秀姑巒山山容壯麗，南脊峽瘦而北脊寬闊，不論由玉山東望或由大水窟山北眺，其山勢都猶如高原上一座圓凸的高峰。
雪山山脈
雪山山脈是台灣五大山脈之一，位於中央山脈的西北方，東以蘭陽溪斷層谷與大甲溪上游縱谷（合稱匹亞南構造線）與中央山脈分界。雪山山脈為台灣最北方的山脈，呈現東北至西南走向，北起新北市貢寮區的三貂角，南迄南投縣名間鄉濁水溪北岸的濁水山，若以此計算，整個山脈長約260公里，寬約28公里。因為位於冬季迎風面水氣較多，也是台灣降雪量最多的地方，故名，山上雪季一般在1月到2月初之間，一直到4月份左右結束。日本時代稱為次高山脈（），是當時大日本帝國第二高的山脈（第一高為玉山），最高點3886米。
雪山山脈北端的首座山峰係荖蘭山，其後經福隆山、隆隆山、灣坑頭山、三方向山、鶯子嶺而抵北宜公路，北宜公路以南，以鴻子山、三角崙、烘爐地山、大礁溪山、阿玉山、紅柴山、中嶺山、拳頭母山、棲蘭山、巴博庫魯山而抵北部橫貫公路。其中鶯子嶺旁的鶯子頂山，是第一座超過1000公尺的山峰，而巴博庫魯山則是首座高於2000公尺的山峰。巴博庫魯山以南，經唐穗山、東保津寒山、眉有岩山、馬惱山、邊吉岩山而抵喀拉業山，而喀拉業山是第一座超過3000公尺的山峰。 喀拉業山以南，進入雪霸國家公園的範圍，高山連綿，依次為桃山、池有山、品田山、布秀蘭山、素密達山、雪山北峰、雪山、大劍山、佳陽山。 雪山山脈至此為大甲溪截斷，一般認為與劍山對望之白姑大山，實係雪山山脈之主脊，（另一說認為雪山西稜─博可爾山、火石山、頭鷹山、大雪山、中雪山、小雪山諸峰，才是主脊），白姑大山以南，守城大山俯瞰埔里盆地，而終於此。
經過鄉鎮市區為新北市貢寮區、平溪區、雙溪區、坪林區、石碇區、烏來區、新店區、三峽區，桃園市復興區，新竹縣尖石鄉、五峰鄉，苗栗縣泰安鄉、-{南庄鄉}-，台中市和平區、新社區、東勢區，南投縣仁愛鄉、信義鄉、國姓鄉、埔里鎮，宜蘭縣礁溪鄉、員山鄉、大同鄉、南澳鄉、頭城鎮，花蓮縣秀林鄉。
由於受到大漢溪、大安溪及大甲溪的侵蝕，整個山脈被分割成北部的阿玉山階段山地、中部的雪山地壘以及南部的埔里陷落區三個地理區。雪山則恰位於雪山地壘的中心點，由此向外呈放射狀延伸，支脈綿亙北台灣。雪山山脈的地質由始新世至中新世之板岩及變質砂岩為主之岩系構成，在年代上屬於比較古老的岩層，全山是由赤褐色頁岩、砂岩及板岩所構成。
雪山山脈也有許多古道，最北邊的隆嶺古道、龜媽坑古道、草嶺古道、石坑古道、北宜古道、跑馬古道、桶後越嶺道、哈盆越嶺道、中嶺古道、司馬庫斯古道等，有許多是泰雅族原住民部落聯絡之用，如哈盆古道、中嶺古道等，其他位於雪山山脈的古道，尚有福巴越嶺道、角板山古道、鹿場連越嶺道、薩克亞金古道、北坑溪古道等。
在台灣百岳名峰中，雪山山脈中屬於台灣百岳名峰的總計有20座，3000公尺以上的高峰則有54座。 以下由北而南，列出主稜線上主要山峰：
雪山山脈至翠池三叉山後，主稜線仍約略向西南行。但有一說主稜線轉向南南西，沿雪山西南峰、大劍山、佳陽山直至大甲溪谷，與劍山對望之白姑大山係雪山山脈之主脊，白姑大山以南，守城大山俯瞰埔里盆地，而終於此。
海岸山脈
海岸山脈（南勢阿美語：sawaliyan a lutuk）為台灣五大山脈之一，日治時期被稱為台東山脈，位於臺灣本島之東緣，即臺灣東部，北起花蓮縣花蓮溪口，南迄臺東縣卑南溪口，其縱長約175公里，東西之平均寬度為10公里，稜脈呈北北東－南南西走向，是五大山脈之中最低矮者，山嶺高度多在1000公尺左右，北段較低，南段較高，最高峰為高1680公尺的新港山。
海岸山脈一般以秀姑巒溪切穿而分成南北兩段。北段北自花蓮溪口的花蓮山起（地質學家認為花蓮市的美崙山、花崗山亦係海岸山脈殘餘的山丘），經賀田山、月眉山、六階鼻山、八里灣山、大奇山而抵秀姑巒溪，八里灣山是北段最高峰，但高度未及1000公尺。北段為花38-1線、花46線、台11甲線光豐公路切斷，另有米棧-月眉古道、奉公越嶺路等古道。
奇美以南是南段，自里牙津山起，經三間屋山、北花東山、成廣澳山、新港山、都蘭山而止於卑南溪，南段除有東河到富里的東富公路切穿外，新開通的台30線玉長公路(從卓溪鄉的南安瀑布起，經玉里、安通，鑿穿海岸山脈後，直抵台11線的寧埔)；還有瑞穗到豐濱大港口的瑞港公路、安通越嶺道等古道及道路切穿海岸山脈。
海岸山脈東西兩側有許多平行主稜的小稜脈，學者稱為「雁狀排列」，如同雪山山脈北段。
受到菲律賓海板塊的擠壓，綠島和蘭嶼正以每年八公分的速度旋轉、移向台東，約50萬和120萬年後就會在台東縣台東市位置連接，成為海岸山脈的一部份。數百萬年後海岸山脈北段會脫離台灣本島至琉球海溝一帶隱沒入歐亞大陸板塊底下而消失。
海岸山脈是菲律賓群島漂移而來的陸地，因此地質為安山岩的火山集塊岩，與綠島、蘭嶼相同，因為與花東縱谷的板塊不同，兩相撞擊下，使花東地區成為台灣地震發生最頻繁的地區。在海岸山脈擠壓形成的過程中，海底物質底泥及岩塊被推擠上陸地，形成特殊泥岩層，例如分布在海岸山脈南端，位於臺東縣的利吉惡地。而高熱岩漿噴發地表時混合了其他岩石，形成了以堅硬高大聳立的集塊岩為主體的山體，例如都蘭山。
海岸山脈超過一千公尺以上的山峰有十餘座，由北而南詳列如下：
阿里山山脈
阿里山山脈為台灣五大山脈之一，位於玉山山脈西方，兩座山脈隔著楠梓仙溪遙相呼應。阿里山山脈北起南投縣濁水溪南岸的鹿谷鄉，南抵高雄市燕巢區的雞冠山（或小港區鳳鼻頭）。稜脈大致呈現北北東──南南西的走向，長約一百三十五公里，平均高度二千五百公尺。
阿里山山脈是台灣位於西部衝上斷層山地南段之山脈，為林朝棨沿用富田芳郎對台灣地理分區方法，將西部衝上斷層山地分成南段、北段，濁水溪以南稱為「阿里山山脈」。
阿里山山脈的岩層大多是地質年代較年輕的砂岩、頁岩和砂頁岩互層，而隔鄰的玉山山脈的岩層則地質年代較老；根據地質年代上連續的特性以及兩條山脈間具有多條組條大斷層的地質，有一說推論阿里山山脈是從玉山山脈以重力滑移之方式形成，由此解釋阿里山地質較鬆軟、變質度低…等與其他山脈有所不同的現象。但有不認同這項理論的觀點指出是阿里山山脈屬西部麓山帶之造山形成的。
阿里山山脈呈現「震旦走向」（東北－西南走向），包括其西端丘陵地區在內，分布範圍廣達南投縣、雲林縣、嘉義縣、嘉義市、台南市、高雄市等6縣市之13個鄉、2個鎮、1個縣轄市、22個市轄區。其中以南投縣、嘉義縣、高雄市境內的山勢最險峻，海拔最高。阿里山山脈並無超過三千公尺以上的山峰，故在百岳榜上名落孫山，但東側由於有大斷層通過，造成了東坡陡、西坡緩的地勢。由東側的溪谷眺望，阿里山山脈仍顯雄偉高大、氣勢非凡，與隔鄰三千公尺以上高山林立的玉山山脈對峙，依舊有著相互呼應的磅礡氣勢。
阿里山山脈中共有二十餘座高度超出二千公尺的山峰，由北而南依次為：
發源自阿里山山脈的主要河川及其水庫如下：
嘉南平原
嘉南平原是位於臺灣島西南部的平原，也是台灣最大的平原，其範圍包括彰化縣、雲嘉南及高雄市的二都一市三縣，總面積約4,550平方公里。
嘉南平原是台灣島面積最大的平原，位於台灣島的西南部，地勢東高西低，北接臺中盆地，西起西部海濱，東止於阿里山山脈山麓及高屏溪西岸接壤屏東平原，東西寬約71公里，南北長約110公里，面積約4,550平方公里。雖然名為「嘉南」，但事實上涵蓋彰化縣、雲林縣、嘉義縣、嘉義市、台南市、高雄市等行政區，係由濁水溪、北港溪、八掌溪、急水溪、曾文溪、鹽水溪、二仁溪等溪所沖積而成的平原，為台灣最主要的農業產區。
嘉南平原東邊的山區是阿里山山脈，山麓丘陵經曾文溪切斷，分成北邊的嘉義丘陵，及南邊的新化丘陵。
嘉南平原特色是少雨（夏雨冬乾）、日照長，早期為倚賴天候決定收成的「看天田」，土地生產力僅北宜、中彰之一半，沿海地區更有鹽分高的問題。直到1930年嘉南大圳完工起大幅改善供水系統，始得「穀倉」之美稱。其後政府投注多年水力建設，今臺南市一地即建有七處水庫，水資源豐富。
另外由於氣候因素，故有其他地理區少見的甘蔗、鹽田。尤其甘蔗是昔日台灣外銷的主力，配合昔日兼辦客運的糖業鐵路，構成平原鄉村的特色。
嘉南平原屬於副熱帶季風氣候和熱帶季風氣候，夏季多降水，全年温暖。
嘉南平原在西元前5000出現，有多個考古遺址，包括和 。在漢族移民至臺灣島前，這裡是南島原住民巴布薩族、洪雅族、西拉雅族、馬卡道族和鄒族生活的地區。漢族移民始於荷治時期，在清領時期大量移民，多數來自福建泉州、漳州和廣東潮州。 進入日治時期後，日本殖民政府建有縱貫鐵路、嘉南大圳和糖廠。臺灣光復後，先後有中山高速公路（國道一號）、福爾摩沙高速公路（國道三號）和台灣高鐵的建設。
嘉南平原為臺灣最早開發之處，但由於幅員甚大，跨越數過縣市，各地發展也相差甚多。例如雲林縣、嘉義縣等農業縣都是人口嚴重外流區。2010年縣市合併之後，臺南市成為與高雄市一樣，市中心人口超過百萬的直轄市。
中國醫藥大學
中國醫藥大學，簡稱中國醫大、中國醫或中醫大，校本部位於臺灣臺中市北屯區，1958年由覃勤、陳固、陳恭炎等人，因有感中醫學日漸沒落，而創辦中國醫藥學院，並於2003年8月改制為大學。
1958年，覃勤、陳固、陳恭炎等人因有感中醫學日漸沒落，而以創辦中國醫藥學院為解決方法，讓學子學習西洋現代科學方法來改進中醫藥，使學子成為中西醫學兼備的人才而創立。該校特色為中醫藥研究，是設立台灣歷史最悠久的中醫學系的大專院校，更是將中醫教學融入各科系之中。
中國醫藥大學原名為「中國醫藥學院」，位於台中市北區，創辦於1958年，以發揚中國傳統醫學、促進中西醫學一元化為宗旨，董事長覃勤兼首任院長。最初設有醫科與藥學系，1965年增設夜間部藥學系兩班、中醫科及護理專修科，為該校擴充科系之始。1972年陳立夫出任董事長，獲准將中醫學系由6年改為7年，畢業生授予醫學士學位，並成立針灸研究中心、抗癌研究中心與中藥研究中心。1974年成立中藥研究所碩士班，為培植學術研究人才之始。
1985年設立雲林縣北港分部與中正醫學中心。1989年設立中國醫藥研究所博士班。自早期致力於中醫藥現代化，創校至2001年已經擴展為12個學系、7個研究所、1個分部、2所附設醫院之規模，2003年8月改制為中國醫藥大學。
中國醫藥大學在中國上海交通大學2012年8月15日最新公佈的2012年「世界大學學術排名」，首度列在世界頂尖前500名（排名第453名），與台大、清華、成大、交大、長庚大學、陽明、中山、中央等九所國內大學同列世界前500大學名單，是中台灣唯一進榜的大學。 明基友達基金會贈送紀念石雕，放置於中國醫藥大學台中校本部和風廣場，吸引眾多學生及家長參觀。
中國醫藥大學尚未進入世界前四百大，董事長蔡長海醫師於2012年表示，未來目標為三年內進入世界前四百大。
中國醫藥大學在2012年列在世界大學學術排名前500大，更挺進世界臨床醫學與藥學（簡稱醫科）領域前200強。臨床醫學與藥學的排名中，台灣有三所進入世界前200強，分別為國立台灣大學、中國醫藥大學與長庚大學。中國醫藥大學研發長蔡輔仁表示，論文數相較於六年前，成長4.1倍，而高品質的期刊論文則成長6.5倍，達215篇。近三年的論文平均被引用次數達3.44次，居台灣7所醫學大學之首。但2018出現危機，台北醫學大學論文數量於Q1超越中國醫大，達幾近一倍，似有研究量能的下降與危機。
2013年榮獲土耳其中東科技大學URAP世界大學排名第441名，在醫藥領域排名201名，在台灣的大學中排名第4；在農業與環境科學領域排名335名，在台灣的大學中排名第4；在生命科學領域排名271名，在台灣的大學中排名第4。
2014年榮獲第二期邁向頂尖大學計畫之頂尖研究中心補助，設立中醫暨針灸研究中心，獲得每年1億元補助自2014年起至2018年止，中國醫列為17所頂尖大學之一。
2018年於教育部高等教育司的「高等教育深耕計畫」中，在一般大學評比下，總共獲得2億226萬元補助（包含USR與Global Taiwan研究中心），經費排名第12名。而在「大學社會責任補助計畫（簡稱USR）」的一般大學評比中，以「中醫藥在地化推動計畫」與「雙軌並進－建構融入中醫特色之創新社區長照服務模式」兩項計畫獲得通過；另於全校型特色領域研究中心（簡稱Global Taiwan研究中心）項目，由「新藥開發研究中心」與「中醫藥研究中心」獲得通過予補助；受中央研究院生化所陳慶士事件影響，新藥開發中心獲補助之經費每年四千萬元，雖已公開新聞列名離開研究團隊，但仍由曾任合著者的許翱麟教授與朱伯振助理教授加入中醫大，另亦有「藥癮與心智健康研究中心」。
建構「腫瘤醫學研究中心」、「中醫暨針灸研究中心」、「中草藥研究中心」、「腦疾病研究中心」、「免疫醫學研究中心」等五大研究中心。
目前全校共有9個學院，18個學系（含1個學士後及1個不分系）、28個碩士班暨碩士學位學程、18個博士班暨博士學位學程，以及通識教育中心。（2020年）與中國醫藥大學結為姊妹院校的機構包括：
波兰君主列表
这是一份波兰君主的列表。在使用时，请注意以下问题：
封建割据时期的波兰并无统一政权。这张表中只列出那些获得克拉科夫的、名义上可以认为是全波兰地位最高的统治者（所谓克拉科夫大公，并不是一个世袭的头衔）。关于这一时期波兰各地的世袭统治者，请分别参见“相关条目”中各条目。华沙公国是拿破仑一世在拿破仑战争时期建立的附庸國。
拿破仑战争后俄罗斯帝国在波兰建立的傀儡国家；由俄罗斯皇帝兼任波兰国王。第一次世界大战期间由德國在俄屬波兰扶立的傀儡国家波蘭摄政王国，并没有真正地选举君主，一直由德皇直接统治。
在同盟国战败后，波兰恢复独立并成为一个共和国。参见主条目：
花蓮溪
花蓮溪位於台灣東部，屬於中央管河川，為花蓮縣的主要河川之一，本身源流為光復溪，發源於拔子山，但整個水系的最遠源頭則為其最長支流萬里溪 （萬里橋溪）的源頭，位於中央山脈白石山南側的萬里池。
花蓮溪本流河長57.28公里，水系河長則為81公里，流域面積1,507.09平方公里，主要支流有木瓜溪、壽豐溪、萬里溪、馬太鞍溪、光復溪等。其水系沿著花東縱谷向東北方向流，在海岸山脈最北端的花蓮山出海，進入太平洋。平均坡度為1:285。中游建有箭瑛大橋、中興大橋，下游建有米棧大橋與月眉大橋，出海口是花蓮大橋附近。
古花蓮溪原本河道在花東縱谷南端，海岸山脈東側只有一條小溪流奇美溪，後來在板塊運動中，海岸山脈被持續抬升，使得奇美溪流速變快，發生向源侵蝕的現象，最後奇美溪在瑞穗附近切穿海岸山脈，和古花蓮溪相連，形成河川襲奪現象，而瑞穗以南古花蓮溪河段則形成斷頭河。
花蓮溪南端境內的主要支流，如木瓜溪、壽豐溪、萬里溪、馬太鞍溪、光復溪等皆發源於中央山脈東側，其中以木瓜溪流域面積最大，支流多且長。主要支流偏在流域西部。上游支流坡度陡，水流急速，每當遇到颱風洪水來臨時，溪流就會挾帶大量的泥土及砂石，從山谷流衝到花東縱谷平原。當河水流出谷口以後，坡度由原先的陡峭地勢忽然變得平緩，使得砂礫淤積在下游平原地段，形成許多沖積扇。流路分歧散亂、遷徙不定，本流呈辮狀，河心沙洲眾多，在縱谷間形成大片平坦地，成為農業及聚落的分布區。因為受到海岸山脈阻擋，花蓮溪河道緊近山脈，切割山坡，形成陡峻山崖。少部份支流則發源於海岸山脈西坡，長度短小，而且溪谷發育甚差。
花蓮溪流域河谷平原位處花東縱谷之最北端，北起木瓜溪下游，南迄花蓮溪南端分水嶺大富、大豐附近，行政轄區包括壽豐鄉、鳳林鎮及光復鄉等鄉鎮。地勢上以西側扇頂及南側分水嶺較高約200公尺，北端木瓜溪下游最低約20公尺。花蓮溪流域河谷平原主要為沖積層及沖積扇堆積所構成，主要的沖積扇有壽豐溪沖積扇、萬里橋溪—馬太鞍溪沖積扇、光復溪沖積扇等。其中壽豐溪沖積扇扇徑約8公里，扇頂海拔高180公尺，比高140公尺，扇端達海岸山脈西緣，是一標準而完整沖積扇。萬里橋溪沖積扇與馬太鞍溪沖積扇因萬里橋溪與馬太鞍溪兩河口僅相隔約2.5公里，相當接近，相連成為合成沖積扇，其扇徑亦約8公里，扇頂高度100公尺，比高100公尺，此合成沖積扇之扇端部分亦達海岸山脈西麓。光復溪沖積扇係由光復溪三個支流所形成之三個小型沖積扇所組成，包括清水溪扇、光復溪扇及大富扇，其中大富扇為發育於海岸山脈側。以下由河口至源頭列出主流上之主要橋樑：
立春
立春，是二十四节气中的第一個節氣，即太陽到達黃經315°之時，在西曆每年2月3日至5日之间，表示着春天之开始。从此日一直到立夏这段期间，都称为春季。 元旦標誌著新一年的開始，而立春則是真正春天的開始，也是古代所指的春節，而術數上立春亦是新一年的新開始。
立春是二十四節氣之首，在漢朝是重要傳統節日，又称立春節或春節。
中国农村有俗语“腊月立春春水早，正月立春春水迟”。双春年指在某一農曆年岀現了兩次立春。若没有立春则是无春年，南方称“盲年”，北方称“寡妇年”。
1941年，中华民国國民政府農林部在戰時首都重慶舉行的第一次全國農林行政會議上決議，定每年立春日為農民節，呈奉行政院核定公布。 由古代的祭春典禮演變，大約從漢朝開始，京府與各州、縣官府會於立春前一日，於正門前東、西側放置用泥土塑造的耕人與耕牛像，藉以象徵春天來臨，提醒農民準備春耕。起初只是靜態的陳列，後來演變成「鞭打春牛」的活動，土塑的耕人被活人扮演的勾芒神所代替，勾芒神身穿綠色衣服，手執楊柳或絲杖鞭打土牛，示意喚醒牛隻準備耕作，是謂「鞭春」。按照歷代風俗，官吏鞭春後，民眾會爭奪春牛身上的土片，以撒到自家田地中，冀望當年的農作物獲取大豐收。
於立春當天，用餅皮包裹生菜，做成春餅或春卷，大家分食，祈求身體健康，稱之為「咬春」。
立春時湖南省的民俗遊戲是將雞蛋手扶在平面久立後，嘗試鬆手後讓蛋不倒。有些地区也在春分或端午进行立蛋遊戲。
在新加坡，坊间盛传在立春这天存钱有让一整年都有钱进账、财源滚滚的寓意。当地人每逢立春都会根据自己生肖所属的吉时前往银行进行储蓄。
雨水
雨水，是二十四节气中第二个节气，指太阳到达黄经330°时，在公历每年2月18日-20日之间，表示雨水的增多。驚蟄曾在汉景帝时由于避讳而改名，並且和雨水调换
惊蛰
惊，是中国传统二十四節氣中第三個節氣，指太陽到達黃經345°時，在公曆每年3月5日或3月6日。
動物昆蟲自入冬以来即藏伏土中，不飲不食，稱為「蟄」；到了这时天气转暖，大地春雷，而「驚蟄」即上天以打雷方式驚醒蟄居動物的冬眠。这时中国大部分地区进入春耕季节。
该节气在历史上原本被称为“啟蟄”，本意為蟄蟲開始活動。《夏小正》曰：「正月啟蟄」。在现在的汉字文化圈中，日本仍然使用“啓蟄”这个名称。
漢朝第六代皇帝汉景帝的諱为「啓」，为了避諱而将“啟”改为了當時發音不同但略近的「驚」字。但因為意思從「開始」變成了「驚醒」，時序略有不合，因此孟春正月的驚蟄与仲春二月節的「雨水」的順序也被置换。同样的，「穀雨」与「清明」的順次也被置换。进入唐代以后，「啓」字的避讳已无必要，「啓蟄」的名称又重新被使用。但或久習舊例，大衍曆仍使用了「驚蟄」一词，并沿用至今。日本与中国一样，在历代的具注曆中使用「驚蟄」。後来，日本也采用了大衍曆与宣明曆。「啓蟄」的名称在日本的使用始于貞享改曆的时候。
可利用NASA的喷气推进实验室线上历书系统 来计算每年太阳到达视黄经345°即惊蛰点位置时的精确时间（精确到秒），而不用查万年历，因为万年历中有关二十四节气的交节时间很可能不準确。
谷雨
穀雨，是二十四节气之一，每年的农历三月中，即阳历4月19—21日，太阳到达黄经30度时。此节气时天气温和，雨水明显增多，对谷类作物的生长发育帮助很大。《月令七十二候集解》：“三月中，自雨水后，土膏脉动，今又雨其谷于水也。雨读作去声，如雨我公田之雨。盖谷以此时播种，自上而下也。”
谷雨是二十四节气中的第六个节气，是春季的最后一个节气，也是唯一将物候、时令与稼穑农事紧密对应的一个节气。“清明断雪，谷雨断霜”，谷雨节气的到来意味着寒潮天气已结束，极利于农作物中谷类作物的生长。有意思的是，此时中国江南地区秧苗初插、作物新种，最需要雨水的滋润，恰好此时的雨水也较多，每年的第一场大雨一般就出现于此时，对水稻栽插和玉米、棉花的苗期生长有利。
据《淮南子·本经训》：“昔者仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭”。民间对此的解释是仓颉造字不要上天的奖励，只求老天让人民五谷丰登，故天雨谷粒，给人间下了一场谷子雨。这一天就叫作谷雨节。
在台灣，過去內面（內埔鄉）地方多半有出嫁女兒在這天及立夏返回娘家的習俗，一般會攜帶豬腳麵線返家。而海口地方則會在農曆閏年回娘家。
立夏
立夏，是二十四节气之一，標誌著夏天的到來，一般約在每年的5月5-7日之間，太陽位於黃經45°。 在浙東寧波、舟山地區，立夏這天有吃「立夏蛋」等習俗，兒童會將蛋裝入用彩色線編織的網袋中懸掛於胸前，並舉行「拄蛋」活動，即互拼誰的蛋比較硬。還有要吃「牡蠣煮蛋」，「牡蠣」和「立夏」在寧波話中諧音，民間舉行稱體重活動。農時節令到立夏，查補齊全把苗挖。 糧棉作物勤松耪，滅草鬆土根下扎。 水稻插秧突擊搞，季節不容再拖拉。 玉米花生繼續種，紅麻黃姜和芝麻。 閒散地上種黍稷，南坡北窪栽地瓜。 麥澆開花灌漿水，防治鏽病和麥蚜。 蘋果梨子早疏果，稀密恰當果子大。 適時防治棗步曲，一般不宜過立夏。 牛驢騾馬餵養好，加強防疫常檢查， 使役需要講科學，強弱快慢巧配搭， 小豬要動大豬靜，放羊滿天星為佳。 靜水鯉魚流水鯰，科學餵養魚龜蝦。
小满
小滿，是二十四节气之一，每年5月20-22日之间，太阳到达黄经60°时开始。
《月令七十二候集解》：“四月中，小满者，物至于此小得盈满。”
这时北方夏熟作物子粒逐渐饱满，早稻開始結穗，在禾稻上始見小粒的穀實、滿滿的，南方进入夏收夏种季节。
小满——其含义是夏熟作物的籽粒开始灌浆饱满，但还未成熟，只是小满，还未大满。农家，从庄稼的小满里憧憬着夏收的殷实。 小滿雨水相趕：此時台灣正進入梅雨季節。
芒种
芒种，是二十四节气之一，落在6月6日前后（5日－7日）。在該日，太阳到达黄经75度。芒種一詞之意，是黃河流域地區在此時稻子已結實成「種」，而結實的稻子榖粒上長出了細芒。芒種也是農作物種植時間的分界點。到了此時，華南地區的梅雨季節即將結束，轉變為午後雷陣雨。天氣也會逐漸轉為乾熱，使得不適合夏日栽種的農作物的生長率、存活率相對降低。而长江中下游以及日本南部地区則在此時进入梅雨季节。而太陽也在芒種當天直射港澳地區。
芒种在大中華地區分為三候，即： 至於日本，則在江戶時代由曆學家涉川春海改訂了七十二候，使之符合日本之氣候風土。因此，芒種在日本分為以下三候：
芒種前後，臺灣基隆、澎湖與臺南外海會有大量小卷漁獲、高雄外海和巴士海峽則會出現鰹魚群、而小琉球與蘇澳外海則可捕獲飛魚。至於當令水果則有西瓜、荔枝、芒果、鳳梨等。水稻則進入穀粒充實期。而中國大陸的四川盆地則在此時結束了麥收季節，中稻與紅苕的移栽也接近尾聲。华北地區的一般麥田也在此時開始收割，中國東北地區也插完了稻秧。
芒種時節，長江沿岸多雨，而黄淮平原也開始進入雨季，芒種前後如果有持續多日的陰雨天氣以及大風、冰雹的話，常使小麥無法及時收割，導致農業損失。芒種之後，长江中下游地区進入梅雨季节，日照時數減少，雨量增加，偶有低溫情形，至於華南地區則進入一年降水最多的时节。而中國西南地區也在芒種時節前後進入了多雨時節，該地區西部的高原冰雹現象也逐漸增多。中國東北的嫩江流域在1971年至2000年的30年间最热的一天，也出現在芒种期间，高達37.1°C。1981年至2010年的氣象觀測資料顯示，臺灣在芒種當日的平均氣溫為26.8°C、平均最高氣溫為30.4°C、而平均最低氣溫則為24.0°C。至於香港在同樣時間範圍的平均氣溫則為27.3°C、平均最高氣溫為29.6°C、而平均最低氣溫則為25.6°C。日本南部地区也在此時进入了梅雨季节。沖繩地區也在小滿至芒種這段期間進入梅雨季，也因此梅雨被當地居民稱做「小滿芒種」。中國古代在芒種日當天，民間會有祭祀花神的儀式，以餞送花神歸位，並表達對花神的感激之意。《紅樓夢》中也有描述此習俗之景況。而皖南地區則在芒種時節有安苗的習俗。該習俗始于明初，是為了在種完水稻後祈求秋季有好收成，以新麥麵蒸發包，將麵捏成蔬果、穀物與家畜的形狀，並用蔬菜汁將其染色作為供品。至於贵州省黔東南苗族侗族自治州黎平县的侗族則在芒種日有打泥巴仗的習俗，當日新婚夫妇一同至田间插秧，並在插完秧苗後抓起田裡的泥巴互相投掷。河北省盐山县则在这天有“嫁树”的习俗，用刀在枣树上划几下，以求多结果实。日本各地在芒種時也有各種祈求豐收的農業祭祀活動。 在小说《红楼梦》中，芒種是書中林黛玉葬花之日；中国大陆红学家周汝昌和作家刘心武都认为芒种是该书主角賈寶玉的生日，周汝昌还认为这一日同时是小说作者曹雪芹的生日。 2019年，中國大陸網路歌手、音闕詩聽成员趙方婧唱紅《芒种》，成為2019至2020年網路上火紅歌曲，名列各大串流音樂網站以及KTV點播排行榜。
小暑
小暑，是中国传统历法中二十四节气之一，在每年的7月6日-7月8日之间。此时太阳位于黄经105°。小暑小禾黃
小暑吃芒果
小暑溫暾大暑熱
小暑過，一日熱三分
小暑南風，大暑旱
小暑打雷，大暑破圩
小暑驚東風，大暑驚紅霞
六月初一，一雷壓九颱，無雷便是颱
大暑小暑，有米懶煮
小暑一声雷，倒转做黄梅
隋唐五代卷/卷二十一/時序部六/夏上/《禮》曰：
「小暑之日，溫風至，後五日蟋蟀居壁，後五日鷹乃學習。」 月令七十二候集解：
「六月節……暑，熱也，就熱之中分為大小，月初為小，月中為大，今則熱氣猶小也。」 黃曆：
「斗指辛為小暑，斯時天氣已熱，尚未達至極點，故名。」
註～斗即北斗七星的斗柄，當斗柄指向辛方位，也就是太陽黃經105度時，即為小暑 群芳譜：
「暑氣至此尚未極也」 二十四節令歌：
「小暑不算熱 大暑三伏天」
註～二十四節令歌全文請參照節氣
大暑
大暑，二十四节气之一，北半球在每年7月22-24日之间，南半球在每年1月19-21日之间，太阳位于黄经120°。
《月令七十二候集解》：“六月中，解见小暑”。《通纬·孝经援神契》：“小暑后十五日斗指未为大暑，六月中。小大者，就极热之中，分为大小，初后为小，望后为大也。”
这时正值中伏前后，中国大部分地区为一年最热时期，也是喜热作物生长速度最快的时期。
立秋
立秋，是二十四节气之一，每年在8月7-9日之间，太阳位于黄经135°。
立秋是二十四節氣中的第十三個節氣。每年8月7日或8日太陽到達黃經135度時為立秋。《月令七十二候集解》：“七月節，立字解見春(立春)。秋，揪也，物於此而揪斂也。”立秋一般預示著炎熱的夏天即將過去，秋季即將來臨。立秋（節氣）以後，秋後下一次雨涼快一次，因而有“一場秋雨一場寒，十場秋雨要穿棉”的說法。東漢崔寔《四民月令》：“朝立秋，冷颼颼；夜立秋，熱到頭。”(立秋不是单说哪一天，是一天的哪个时间后立秋了。)
早在周代，逢立秋那日，天子親率三公九卿諸侯大夫到西郊迎秋，舉行祭祀儀式。至漢代仍沿此俗。 據記載，宋時立秋這天宮內要把栽在盆裏的梧桐移入殿內，等到「立秋」時辰一到，太史官便高聲報奏。奏畢，梧桐應聲落下一兩片葉子，以寓報秋之意。 中國古代將立秋分為三候：「一候涼風至；二候白露生；三候寒蟬鳴。」古人將“5天”稱為“一候”，“三候”共十五天，為一個節氣，因此一個節氣又被稱為“三候”。
“贴秋膘”起源北京，立秋炖大肉，戏称“贴秋膘”。在夏季因为缺觉、出汗、食欲不高等原因，使得身体消瘦，体质下降，因此立秋后要把身体亏欠的通过食疗补起来。
立秋飲食以滋陰潤肺為原則，可多吃蓮子、木耳、山藥、芝麻、蜂蜜與水梨等食物，辛辣與油膩食物少碰。
大暑→立秋→處暑
处暑
处暑，是二十四节气之一，在8月23日前后(22日～24日)，太阳到达黄经150°。
《月令七十二候集解》：“七月中，处，止也，暑气至此而止矣。”。這時的三伏天氣已過或接近尾聲，所以稱「暑氣至此而止矣」。中國有「處暑寒來」的諺語，說明夏天的暑氣逐漸消退。此后中国長江以北地区气温逐渐下降。不過華南地區因為緯度較低，則仍然較為炎熱，但微弱的冷空氣已開始能夠影響華南地區。
雖然是天氣開始變冷的時間點，曆書記載：「斗指戊為處暑，暑將退，伏而潛處，故名也」。所以有俗語說：爭秋奪暑，是指立秋和處暑之間的時間，雖然秋季在意義上已經來臨，但夏天的暑氣仍然未減，這段時期的酷熱天氣被稱作秋老虎。
白露
白露，是二十四节气之一，每年在9月7-9日之间。太阳位于黄经165°。
白露是二十四節氣中的第十五個節氣。每年八月中（西曆9月7日或8日）太陽到達黃經165度時為白露。《月令七十二候集解》中說：「八月節……陰氣漸重，露凝而白也。」 天氣漸轉涼，會在清晨時分發現地面和葉子上有許多露珠，這是因夜晚水氣凝結在上面，故名。古人以四時配五行，秋屬金，金色白，故以白形容秋露。進入「白露」之後，在晚上會感到一絲絲的涼意。俗语云：“处暑十八盆，白露勿露身。”这两句话的意思是说，处暑仍热，每天须用一盆水洗澡，过了十八天，到了白露，就不要赤膊裸体了，以免着凉。还有句俗话：“白露白迷迷，秋分稻秀齐。”意思是说，白露前后若有露，则晚稻将有好收成。
該節氣在歷史上均稱為「白露」，在西夏曆法中則改稱為「露寒」。[Y*D+C]-L
公式解读：Y=年数后2位，D=0.2422，C=闰年数，21世纪C=7.646，20世纪=8.44。
举例说明：2088年白露日期=[88×0.2422+7.646]-[88/4]=28-22=6，9月6日是白露。
例外：1927年的计算结果加1日。
寒露
寒露，是二十四節氣中的第十七個節氣。每年九月中（西曆10月7日或8日）視太陽到達黃經195°時為寒露。《月令七十二候集解》中說：「九月節，露氣寒冷，將凝結也。」此時氣溫較「白露」時更低，露水更多，原先地面上潔白晶瑩的露水即將凝結成霜，寒意愈盛，故名。寒露也代表深秋的到來，氣候由涼爽逐漸轉入寒冷下雪。
該節氣在歷史上均稱為「寒露」，在西夏曆法則改稱為「寒霜」。銀耳，蓮子，山藥，蓮藕，菊花，螃蟹等。
有滋潤健脾胃、潤肺、調補腸胃、滋潤補氣、清熱散結、補益肝腎等功能。
霜降
霜降，含有天气渐冷、开始降霜的意思，是二十四節氣中的第十八個節氣。每年九月底（西曆10月22或23或24日）視太陽到達黃經210°時為霜降，節已入深秋，是秋季的最後一個節氣，一般來說此時中國大部分地區都能感受到變涼與寒意，夏季的酷暑已然全消，沿海地區颱風季節也跟著結束。
該節氣在歷史上均稱為「霜降」，在西夏曆法中則改稱為「露白」。霜降在10月22-24日之间，太阳位于黄经210°
《月令七十二候集解》中說：「九月中，氣肅而凝，露結為霜矣。」此時氣溫降至0度以下，空氣中的水氣在地面凝結成白色結晶體，稱為霜。霜降是指初霜。不耐寒的植物將停止生長，呈現一片深秋景象，為欣賞楓葉的好時機。 《逸周書•周月》：「秋三月中氣：處暑、秋分、霜降。」《國語•周語中》：「火見而清風戒寒。」三國吳韋昭注：「謂霜降之後，清風先至，所以戒人爲寒備也。」魏巍《東方》第一部第十五章：「論節氣，還不到霜降，這裏已經下了好幾場霜。」祭旗纛神： 明 沈榜 《宛署雜記·經費上》：「工部祭旗纛，霜降取用。」 《儒林外史．第四二回》：「到九月霜降祭旗」，明田汝成《西湖遊覽志》卷十六記洪武年間祭旗纛神：「旗纛廟：洪武三年建於都督府後，以祀軍牙六纛之神，每歲驚蟄、霜降祭之。」，《五禮通考》：「每嵗仲秋祭山川日遣官祭於旗纛廟霜降日又祭於教塲至嵗暮享太廟日又祭」
晚秋時節有梨、蘋果、葡萄、紅柿、山藥、紅薯、白果、南瓜、栗子、核桃、花生、橄欖、洋蔥、芥菜、芋頭、香菇、蘿蔔、菠菜、冬瓜、牛肉、豬肉、羊肉、雞肉、鴨肉、螃蟹、牡蠣、鯛魚、花枝等食物，以及各式火鍋。
深秋時季節轉換，冷暖無常是感冒呼吸道疾病的高發期，很多人易犯慢性支氣管炎，咳嗽容易復發或加重。小心預防心腦血管疾病。需養胃暖胃防胃病發生，慢性胃病等宜多加防範。注意腳部保暖。秋末宜多鍛鍊以強壯身體，增強免疫力。
俗話說一年補透透，不如補霜降。補冬不如補霜降，養生好過冬，“補秋”要比“補冬”更為重要。
秋末冬初的霜降宜平補(平缓地補養)，吃一些溫性的補品，飲食或藥物來滋養身體。霜降九月中（唐•元稹） 風卷清雲盡，空天萬里霜。 野豺先祭月，仙菊遇重陽。 秋色悲疏木，鴻鳴憶故鄉。 誰知一樽酒，能使百秋亡。
立冬
立冬，是二十四节气之一，每年在11月6-8日之间，即太阳位于黄经225°。立，建始也，表示冬季自此开始。冬是终了的意思，万物收藏也，意思是说秋季農作物全部收晒完毕，收藏入库，动物也已藏起来准备冬眠。中国又把立冬作为冬季的开始。
立冬节气，高空西风急流在亚洲南部地区已完全建立。此时高空西风南支波动的强弱和东移，对江淮地区降水天气影响很大。当亚洲区域成纬向环流，西风南支波动偏强时，会出现大范围阴雨天气。此外，纬向环流结束和经向环流也會建立，並有寒潮和大幅度降温。
立冬前后，中国大部分地区降水显著减少。东北地区大地封冻，农林作物进入越冬期。江淮地区的「三秋」已接近尾声，江南則需抢种晚茬冬麦，趕紧移栽油菜，南部則是种麦的最佳时期。另外，立冬后空气一般渐趋干燥，土壤含水较少，此時開始注重林区的防火工作。
雉，野雞；鄭康成、《淮南子》高誘俱注蜃為大蛤，《玉篇》亦曰：蜃，大蛤也。《墨子》又曰：蚌，一名蜃蚌，非蛤類乎？《禮記》之注曰：蛟屬。《埤雅》又以蚌蜃各釋，似非蛤類。然按《本草》車螯之條曰：「車螯是大蛤，一名蜃，能吐氣為樓台，又嘗聞海中蜃氣成樓垣。」《章龜經》曰：蜃大者如車輪，島嶼、月間吐氣成樓，與蛟龍同也。則知此為蛤明矣。況《爾雅翼》引《周禮》諸家辯蜃為蛤甚明。《禮記》之注，以謂雉由於蛇化之說，故以雉子為蜃。《埤雅》既曰似蛇而大，腰下盡逆鱗，知之悉矣。然復疑之，一曰狀似螭龍，有耳有角，則亦聞而識之。不若《本草》、《章龜經》為是即一物耳。大水，淮也。《晉語》曰：雉入於淮為蜃。
三候“雉入大水为蜃”中的雉即指野鸡一类的大鸟，蜃为大蛤，立冬后，野鸡一类的大鸟便不多见了，而海边却可以看到外壳与野鸡的线条及颜色相似的大蛤。所以古人认为雉到立冬后便变成大蛤了。
立冬期间的华南地區（海南島南部除外），即便寒潮扫过，气温会迅速回升（但總體上氣溫會逐漸加速下降），晴朗乾燥无风之时，常有“十月小阳春，无风暖融融”之说，但基本上日間已經不會再炎熱，晚上更是涼爽舒適。这里往往12月才会正式进入冬季。
华南南部、台湾以及海南岛北部等地区，雖然11月尚未进入冬季，但由於已進入深秋時份，因此11月的气温也不會很高，日間最高氣温一般都在29℃以下；晚間一般會降至20°C左右或更低，而且天氣非常乾燥少雨。此外，也不排除受强冷空气的影响，出现强烈降温的情况，令天氣變得寒冷甚至嚴寒。近年因全球暖化現象下，北極的冷空氣不時受大氣阻塞影響，西風帶能覆蓋更低緯度，能使強冷空氣更易大舉南下，南方地區出现強冷空氣機會有所增加。
华北以北初雪，当有强冷空气影响时，江南也会下雪。随着冷空气的加强，气温下降的趋势加快。全国各地降水量明显减少。高原雪山上的雪已不再融化。 立冬之后南北温差更加拉大。青藏高原大部、内蒙古和黑龙江的北部地区，平均温度已达-10℃左右。最北部的漠河和最南部海南省的海口，两者的温差可达30℃-50℃之多。
人有補冬的習慣，冬令進補，來年打虎，立冬時特重食補，用以補充元氣，抵禦冬天的寒冷。對於农耕社会來說，人们一年來的辛苦勞作，立冬这一天要休息一下，用以犒赏一家人一年来的辛勞。
台灣各種藥膳補湯如麻油雞、薑母鴨、羊肉爐、四物湯、四君子湯、八珍湯、十全大補湯、藥燉排骨湯、小米粥等。
小雪 (消歧義)
小雪是二十四節氣之一（每年11月21～22日起），也可能指：
大雪
大雪，二十四節氣之一，每年在12月6至8日之間，太陽位於黃經255°，北方地區會受冷空氣影響，常出現較大的降雪，引起地面積雪。
《禮記．月令》：「仲冬之月，日在斗，昏在壁中，旦軫中。」《月令七十二候集解》：「十一月節，大者盛也，至此而雪盛矣。」黃河流域一帶漸有積雪。 《漢書•律曆志上》：「星紀，初斗十二度，大雪。」南朝梁崔靈恩《三禮義宗》：「十一月，大雪為節者，形於小雪為大雪。時雪轉甚，故以大雪名節。」清曹寅《赴淮舟行雜詩》之十二：「客程過大雪，家信只空函。」
大雪節氣，中國大部分地區及臺灣玉山的溫度最低都已降到了零度或以下。各地會降大雪，甚至是暴雪，因在強冷空氣前沿冷暖空氣交鋒區域。古人云：「大者，盛也，至此而雪盛也。」表示這種節氣時期，是降大雪的起始時間和雪量程度，如同小雪節氣，直接反映降水的節氣。因此大雪，又是指降雪量大的雪。《左傳•隱公九年》：「平地尺為大雪。」
古代將大雪分爲三候：「一候鵑鷗不嗚；二候虎始交；三候荔挺出。」是說此時因天氣寒冷，寒號鳥不再嗚叫了；由於陰氣最盛時期，正所謂盛極而衰，陽氣已有所萌動，所以老虎始有求合行爲；「荔挺」爲蘭草的一種，也感到陽氣的萌動而抽出新芽。
積陰成大雪，看處亂霏霏。 玉管鳴寒夜，披書曉絳帷。 黃鐘隨氣改，鷃鳥不鳴時。 何限蒼生類，依依惜暮暉。 大雪江南見未曾，今年方始是嚴凝。 巧穿簾罅如相覓，重壓林梢欲不勝。 氈幄擲盧忘夜睡，金羈立馬怯晨興。 此生自笑功名晚，空想黃河徹底冰。 頑雲撥不開，陰風挾嚴威。 大雪止復作，細民已噓嚱。 人言豐年瑞，可樂胡反悲。 頻年豈無雪，雪少寒不知。 誰爲禦寒計，茅屋曝晴曦。 今年雪大作，始信貧無衣。 地爐燎濕薪，僵坐縮如龜。 年豐固可樂，一飽遠莫期。 但憂今日寒，未慮明年饑。 豈知紈絝子，重裘擁柔肌。 綉閣藹春風，金帳環蛾眉。 惟恨雪不多，低唱飲羔兒。 且盡一己歡，寧爲爾民思。 爾民毋自苦，會有年豐時。 鶏豚燕同社，玉粒香浮炊。 一飽有餘樂，八珍亦奚爲。 寄語紈絝子，此意知不知。 長年南雪不到地，瘴癘慘毒愁北人。 今年初見臘前白，寵光併與梅花新。 客居破屋愁欲裂，病目不嫌熏濕薪。 鶉衣百結不蔽膝，戀戀誰憐范叔貧 萬象曉一色，皓然天地中。 楚山雲母障，漢殿水精宮。 遠近梅花信，高低柳絮風。 吟魂清不徹，和月上晴空。
小寒
小寒，是二十四節氣中第二十三個節氣，每年在1月5-7日之间，太阳位于黄经285°。對於中國而言，这时正值“三九”前后，小寒標誌着开始进入一年中最寒冷的日子。根據中國大陸的氣象資料，小寒是气温最低的節氣，只有少數年份的大寒氣溫低於小寒的。小寒時臺灣的平地與高山溫差極大，平原白天溫暖，早晚漸涼。中國大陸秦嶺、淮河一線平均氣溫則在0℃左右，此線以南已經沒有季節性的凍土，冬作物也沒有明顯的越冬期。江南地區平均氣溫一般在5℃上下。華北的平均氣溫一般在-5℃上下，極端最低溫度在-15℃以下；東北北部，平均氣溫在-30℃左右，極端最低氣溫可低達-50℃以下。小寒連大呂，歡鵲壘新巢。 拾食尋河曲，銜紫遶樹梢。 霜鷹近北首，雊雉隱藂茅。 莫怪嚴凝切，春冬正月交。
大寒
大寒，是二十四節氣中的最後一個節氣，每年在1月19至21日之間。太陽位於黃經300°。由於受到來自西伯利亞的寒流影響，此时的東亞地區通常处在一年中最冷的時期。近年氣象觀測記錄顯示，中國部分地區，大寒不如小寒冷，但在某些年份和沿海少數地方，全年最低氣溫仍然會出現在大寒節氣內。大寒，意謂酷寒，極冷，是一年中的寒冷時期，溫低，風大，地表積雪不化，呈現出冰天雪地、地凍天寒的嚴寒景象。《呂氏春秋•盡數》：「大寒、大熱、大燥、大濕、大風、大霖、大霧，七者動精則生害矣。」《新五代史•晉臣傳•吳巒》：「巒善撫士卒，會天大寒，裂其帷幄以衣士卒，士卒皆愛之。」
古代將大寒分為三候：「一候雞乳；二候征鳥厲疾；三候水澤腹堅。」 臘酒自盈罇，金爐獸炭溫。 大寒宜近火，無事莫開門。 冬與春交替，星周月詎存？ 明朝換新律，梅柳待陽春。 舊雪未及消，新雪又擁戶。 堦前凍銀牀，簷頭冰鍾乳。 清日無光輝，烈風正號怒。 人口各有舌，言語不能吐。 大寒雪未消，閉戶不能出。 可憐切雲冠，局此容膝室。 吾車適已懸，吾馭久罷叱。 拂塵取一編，相對輒終日。 亡羊戒多岐，學道當致一。 信能宗闕裏，百氏端可黜。 爲山儻勿休，會見高崒嵂。 頹齡雖已迫，孺子有美質。 延川未撤警，夕烽照冰雪。 窮邊苦寒地，兵氣相躔結。 主將初臨戎，猛思風前發。 朝笳吹餘哀，疊鼓暮不絕。 淹留未見敵，愁端密如髮。 予聞古烈士，自誓立壯節。 丸泥封函關，長纓繫南越。 本爲朝廷羞，寧計身命活。 功名非與期，冊書豈磨滅。 然由在遇專，醜類易翦伐。 訓士無他才，賞罰在果決。 近聞邊方奏，中覆多沈沒。 罪者既稽誅，功者不見閱。 雖使頗牧生，勇智當坐竭。 或雲廟堂上，與彼勢相戛。 恐其立異勳，欻然自超拔。 不知百萬師，寒刮膚革裂。 關中閑誅斂，農產半匱竭。 我欲叫上帝，願帝下明罰。 早令黠虜亡，無爲生民孽。 大寒偏易暖，寒向小寒時。 亦有空林雪，梅花似不知。 病煩春色早，貧恐水仙遲。 多謝萋萋草，穿冰已作絲。
小喇叭 (消歧義)
小喇叭可能指以下的事物：
红腹锦鸡
红腹锦鸡（学名：'），又名金鸡、-{彆}-雉（《尔雅》）、山鸡、采鸡，是雉科錦雞屬的鳥類。原是中國的特有鳥種，但因为外形美丽被引入至英國等欧洲国家，又因为繁殖能力强、肉质不可口，因此野生红腹锦鸡已经大量分布在欧亚大陆。
雄鳥头部黄色、身体及色、加上尾部可以長達1公尺；雌鸟浑身褐色，有黑色斑点；红腹锦鸡的尾是中国戏曲中孙悟空、花旦等角色的头饰材料，不过目前使用人工的佔绝大多数。
本物种常活动于山地，不喜群居，夏季常单独或成对活动于多石和险峻的山坡上，出没于生长在山坡上的矮树丛间，夜间喜寻找针叶林栖宿在树枝上；冬季山间食物缺少，红腹锦鸡不得不在白天结群前往平原地区的农田觅食，夜间则返回山间树上的栖息地。
红腹锦鸡为中国特有鸟种，分布在中国中部和西部的青海西南部地区、甘肃和陕西南部、四川、湖北、云南、贵州、湖南及广西等地，本物种分布的核心区域在甘肃和陕西南部的秦岭，据传陕西省宝鸡市的名字就得自本物种。
雄性红腹锦鸡是色彩最为艳丽的一种雉类。雄性头顶冠羽金黄色，显柔和的丝绸光泽，冠羽较长但平顺地覆盖在后颈，并不形成凤头结构；颈侧和后颈覆盖着扇形的金红色羽毛，羽缘篮黑色，在颈部呈严密的覆瓦状排列，形成一条红底黑纹的“披肩”；颊部、喉部、胸部、腹部覆盖着鲜红色的羽毛，羽色均一；上背铜绿色，羽缘蓝黑色，严密地以覆瓦状排列；下背、腰及前部的部分尾上覆羽为与头顶相同的金黄色；但是金黄色的下背却经常被深蓝色的最内侧几枚飞羽和翅上覆羽所覆盖而不能看到，初级飞羽黑褐色，外侧羽岬的羽缘白色；尾羽长，中央尾羽两枚以黑色为基色具淡黄色色斑，外侧尾羽以淡黄色为基色，具较宽的黑色横纹。 雌性通体以灰褐色为基调，头顶、后侧颈、上背、腰侧、喉部、胸部、上腹部、两协部均具黑色横纹，自头顶至身体后部，基色由灰褐色逐渐过渡到比较深的褐色，头顶的黑色横纹甚幼细，眼后具银灰色耳羽，自头顶开始至身体后部黑色横斑逐渐变宽，至飞羽处黑色横斑基本与褐色部分等宽度；尾羽长而挺括，以土黄色为基色，具黑色－深褐色相间的横斑。虹膜黄色；喙绿黄；脚黄色。
红腹锦鸡为植食性鸟类，主要取食蕨类植物、豆科植物、草籽亦取食麦叶、大豆等作物。
红腹锦鸡4月开始繁殖。发情期的雄性常常为争夺雌性发生激烈的冲突；发现中意异性的雄鸟会以雌鸟为圆心环绕雌鸟进行复杂的求爱仪式，包括特定路线的环绕舞蹈、展示美丽羽毛的炫耀行为、扭动身躯的求爱舞蹈等行为，这种表演可以坚持近2个小时时间。据野外调查，红腹锦鸡筑巢于人迹罕至隐蔽性好的深山乱草中，据北京动物园的研究在人工饲养条件下，本物种每巢产卵10－15枚，孵化期23－25天雏鸟为早成雏。
男女混合教育
男女混合教育（mixed-sex education，co-education），又稱為男女校、男女合班制等，是指男女同在一个学校一起接受教育的教学安排。在混合教育成为主流之前，早年都是男女分校，绝大多数重要的高等教育机构只招收男生，女生在女子学校接受教育。
中国古代学校，以私人兴办的私塾、书院为主，政府主导下的教育体系则是官学。学生在科举中考取名次，入朝为官，是旧式教育最高目标。男尊女卑之下，女子不能为官，不从事社会职业，被束缚于家庭之中，仅限成为家庭主妇，或从事农业生产。因此，女子的教育机会远少于男子。而在男女大防之下，仅接受家庭教育。家庭、宗族所办的私塾有些也同时招收女生。明朝李贽、清代的袁枚等人招收女弟子，为当时世俗不容。袁枚为女弟子出版诗集之举，更被批评。章学诚评价“近有无耻妄人，以风流自命，蛊惑士女”，“大江以南，名门大家闺阁，多为所诱。征刻诗稿，标榜声名，无复男女之嫌。”
鸦片战争后，中国门户开放。天主教合法化，外国基督教传教团体亦在此时进入中国。为了更好的的传教，教会创办学校，自1844年起，陆续开设多所女校。这是中国女性走出家庭，接受现代教育的肇始。1905年，广州的教会大学——岭南大学允许教职工的女儿和少数女子插入该校。至1918年，公开招收女生，男女同班授课。是中国最早实行男女同校的高等学校。
1907年，学部颁布《女子小学堂章程》、《女子师范学堂章程》，标志女子教育获得政府认可，但《女子小学堂章程》明确规定男女分校。1911年4月，《请变更初等教育方法案》规定：“初等小学儿童年龄在10岁以内，准男女同学。”，政府首次允许男女同校。
中华民国建立之初，1912年1月，中华民国临时政府颁布《普通教育暂行办法》，明确男女相同的受教育权。此后开始实行的壬子癸丑学制，同样规定女子与男子享有同等受教育权，不再局限于初等教育。1915年，湖南省教育会建议设立女子高等学校，“许女子有入大学之机会”。1917年，北京女子师范学校高等部成立，是中国内地最早的女子大学。1919年，金陵女子大学畢業了中國第一批獲得學士學位的女大學生，但是没有混合教育的公立高等学校。在此前一年，上海大同大学成为最早实行男女同校的私立大学。香港大学则是中国内地之外，最早实行男女同校的公立大学。
中国内地第一所提供混合教育的公立高等学校是南京高等师范学校。当时，陶行知——中国混合教育的倡导人，在1919年12月7日南京高等师范学校校务会议上正式提出了《规定女子旁听法案》，并建议次年正式招收女生。这个提议受到许多知名人士的反对的同时，也得到了校长郭秉文、学监主任劉伯明以及陆志韦、杨杏佛等教授的支持。这个法案最终获得通过。1920年，南京高等师范学校招生了中国最早从公立混合学府毕业的女大学生，共8位女生，由此才于1924年走出了中國第一届于混合教育高等学府的女學士。同时，任北京大学校长的蔡元培在1919年底、1920年1月两次表示，大学没有被禁止招收女生，女生报考北大，成绩合格即可录取。于是，1920年2月，北京大学出现第一个女旁听生，并在1921年开始招收正式的女生。1920年，允许女生旁听之初，北洋政府教育部曾告诫北京大学：“惟国立学校为社会视听所系，所有女生旁听办法，务须格外慎重，以免发生弊端，致于女学前途转兹障碍，斯为重要。”教育部在暗中查访，发现北京大学并无男女同舍寄宿之事，方才没有禁止男女同校。1922年，北洋政府颁布壬戌学制，采取“不分性别的单轨学制”，标志男女同校获得法律认可。此后，越来越多的中国大学实行了男女同校的教学安排。
在中国大陆，民国时期有很多的女校（包括中小学、大学），从1949年中华人民共和国成立后，几乎所有的中小学和大学都变成了混合型学府。近几年来又有少数新的女校出现。
香港的混合學校建立於英國殖民統治時期。聖保羅男女中學（St. Paul's Co-educational College）是香港第一所混合教育中學。此校於1915年成立是名為聖保羅女書院（St. Paul's Girls' College）。第二次世界大戰完結後，與本為男校的聖保羅書院（St. Paul's College）暫時合併。後來當聖保羅書院遷回原址授課後，聖保羅女書院維持混合教学，並更名為聖保羅男女中學。
新加坡的教育机构大多属混合教育学府，唯有部分的传统名校为男校或女校（例如新加坡女子中学，南洋女中，海星中学，公教中学等）。
在英國，一些学校实行混合教育，而其他的則是純粹的男校或是女校，以前許多的單性學校在數十年之前曾經接受過相同性别的學生，比如說克利夫頓大學於1987年開始接受女生。
美国第一个混合教育高等教育机构是俄亥俄州的奥伯林学院（Oberlin College）。女权主义者在美国内战时代大力推动男女同校，到1872年共有97所美国大学招收女生。一些学校拒绝男女教育完全合为一体，但是愿意在亲近的关联学校提供女生教育，随后类似种族隔离学校“分离但平等”原则的变体形式在美国部分地区发展起来。这种配对的例子包括位于马萨诸塞的哈佛大学的拉德克利夫学院，位于纽约的哥伦比亚大学的巴纳德学院，以及位于罗德岛的布朗大学的彭布罗克学院。许多性别分开的女子学校建立起来，著名的有七姊妹學院。其中的部分学校现在实行混合教育，如瓦萨学院，另一些则没有，如维斯理学院。
应当提及的是，许多或者多数“普通学校”，邻里、乡、村学校，在19世纪末的成立之初就实行混合教育，部分原因是小的学区没有财力为男孩和女孩提供分开教育的设施。
值得一提的是，在一个世纪多一点的时间之后的美国主流高等教育系统，美国女子获得了多数的学士学位，女生占大学本科招生人数的60%。
福克50
福克50是荷兰福克公司制造的涡轮螺旋桨动力民航飛機，是高度成功的福克F27友谊的改进和继任型号。福克60是福克50的加长货运版本。
1980年代早期，福克公司因F27飞机的销量下降而发展了福克50。福克50被设计为其前任飞机的衍生型号，共用大部分机身和设计特点，但同时加入新技术和数项改进，包括安装涡轮螺旋桨发动机，这样可以较F27降低30%油耗。
福克50在1985年12月28日首飞，于1987年开始商业运营。福克60仅曾由荷蘭皇家空軍运营。
1980年代早期，荷兰飞机制造商福克公司确定该公司自1958年开始持续生产的涡轮螺旋桨动力飞机福克F27友谊的销量开始衰退。由此，公司决定为就其现有产品线的关键要素为后续机型展开一系列设计研究。这些研究以F27和福克F28伙伴喷气式飞机为中心。1983年11月，福克决定同时开始两个开发项目，开发一对新飞机，分别是继任F27的福克50和继任F28的福克100。福克50项目遭遇了一些延迟，导致最后一架F27交付后一年多才交付第一架福克50。
福克50结合了对F27进行的各种修正和改进。通过结合这些修改，并安装更新的涡轮螺旋桨发动机，福克将飞机的油耗逐步降低了30%。福克50相比F27的主要进步还包括在生产过程中采用更新的螺旋桨设计，提高复合材料的应用比例，机翼设计调整和更高的驾驶舱自动化水平。
福克与数家公司合作生产了福克50的部分部件，包括由比利时生产机翼，由法国達梭航太制造机身分段，由德国制造襟翼、副翼和背鳍，由日本富士重工業制造方向舵和升降舵，并由印度印度斯坦航空有限公司制造水平安定面。福克50共有两架原型机，但仍使用F27的机身，第一架原型机于1985年12月28日首飞。但第一架生产型飞机直至1987年2月才首飞。1987年5月15日，福克50通过荷兰航空管理当局（，RLD）认证取得型号合格证。第一架生产型飞机随即于当年8月交付给德国航空运输有限公司（，简称DLT）。DLT与澳洲安捷航空是福克50的启动客户。
1994年，福克的业务已经遭受了相当可观的损失，这导致福克50的生产速度降低，并威胁到其长期生存能力。1995年早期，福克公司开始了一项大型重组计划，包括自10400名员工裁员至6700人，出售办公楼和一座工厂，并与供应商重新谈判价格。1995年7月，由于损失持续增加，福克公司与荷兰政府就可能的纾困条款进入了谈判。福克的控股公司，（DASA）同意持续为福克提供救援协议，但这也取决于荷兰政府的参与。DASA称由于资金缺口极大，其无法独自补齐差距。1996年1月22日，由于未能获得荷兰政府的让步，戴姆勒-奔驰的董事会决定停止援助福克。福克公司随即试图寻找新的资金来源，包括龐巴迪宇航、中国航空工业集团和三星，但相关谈判均未取得结果。
1996年3月15日，福克公司宣布破产。福克50的生产随即停止。福克遭遇的财务困难有部分是因为福克50和福克100项目出现了巨额成本超支，以及福克销售这些飞机的地区的支线飞机市场激烈竞争，而福克50项目的延误无助于此。尽管最后12个月实现了生产成本效益的反复提高，但并不足以拯救这家公司。
1997年，由于福克公司已进入清算阶段，最后一架福克50被交付给客户。至项目结束时，福克50的产量是213架。早在1996年5月，就有提案提议部分或完全重启福克50的生产线，印度印度斯坦航空有限公司也曾试图在印度建立福克50的总装线。但这些提案最终都未能实现。
1996年，福克服务公司成立。其持有福克50的型号合格证，为此机型的用户提供全面支持与服务，包括培训、后勤支持、维护、改装和工程服务。至2006年8月，仍有171架福克50在航空公司运行，主要用户包括（20架）、（18架）、（12架）和哥倫比亞航空（10架）
福克60是福克50的军用加长版，比福克50长，长度达到。其在机身右侧驾驶舱后安装了大型货舱门，可用于货运。福克60只生产了4架，全部交付给了荷蘭皇家空軍，隶属于驻扎在埃因霍溫機場的第334中队。福克60可以被用于运输人员或设备，亦可用于空降行动。福克60计划中的民用版本可乘坐68名乘客，但直至福克公司破产仍未完成设计。
2005年，作为荷蘭皇家海軍预算削减而决定退役P-3猎户座的临时解决方案，两架福克60被改装为反潜机。这两架飞机在库拉索哈投空军基地驻扎了两年，然后于2007年10月被庞巴迪Dash-8反潜机所替换。由于荷兰皇家空军决定额外2架C-130運輸機，所有福克60因而退役。福克60随后全部被存储在，并于2010年被购买。两架反潜机于2010年6月8日交付，未改装的两架运输机于2010年12月3日交付。
福克50由两台渦輪螺旋槳發動機驱动。福克50有许多结构源于福克F27，特别是经过加长的F27-500型，其机身、机翼和尾翼的基本结构除去需求加强的各个部分外基本保持不变。福克50的机体广泛应用了复合材料、热粘合结构和防腐蚀处理。福克50相较F27进行了数项改动，包括副翼外侧和翼梢上翘以起到与翼梢小翼类似的作用，福克公司将其昵称为“”；机身安装了更密间距的较小窗户；前起落架修改为无摇臂双轮布局。
福克50相较F27的另一项重大改动是其所使用的发动机。F27使用驱动其各个改型，而福克50改用燃油经济性更佳的普拉特&惠特尼加拿大PW100发动机，驱动直径的6叶螺旋桨。使用直径更大的低速螺旋桨与安装减震器使福克50无需主动噪音控制系统就可以使客舱平均噪音达到77分貝，低于许多支线飞机和涡轮螺旋桨飞机。
福克50配备了玻璃驾驶舱，安装有电子飞行仪表系统和自动驾驶系统，后者经认证可进行仪表着陆系统第二类进近。驾驶舱还安装了三优先级综合警报系统，向飞行员提供故障信息。 福克50可以运载62名乘客以的典型巡航速度飞行，比福克F27快。典型客舱布局可布置46-56个座椅，包括头顶行李架和相对较宽的中央过道。飞机配备有4个1型舱门，左前舱门与登机梯一体。 截至2009年8月，仍有168架福克50仍在全球各航空公司與相關單位服役中。操作該機種的航空公司包括有：
有部分政府或軍事單位採用福克50作為載人或貨運用途，目前仍在操作中的單位包括：
消费者理论
消费者理论主要研究两个重要的理论：他们是基数效用理论和序数效用理论；这两者都是常见的分析方法，其中基数效用理论（cardinal utility theory）一般的采用的是边际效用分析法，序数效用理论（ordinal utility theory）则一般采用的是无差异曲线分析法。
基数效用理论在西方经济学中是研究市场的消费者行为的一种理论。
基本观点是：消费者所购得的产品效用是可以计量并加总求和的，在这种情况下，效用的大小可以用数学上的基数（1、2、3…）来表示。所谓产品效用可以计量，就是指消费者消费某一特定物品所得到的满足程度可以用效用单位来进行计量，比如用10元钱看一场电影的效用是50，用5元钱买一杯饮料的效用是5，那么花15元钱可以得到55个效用单位。根据这种理论，可以用具体的数字来研究消费者效用最大化问题。
序数效用论是另一种研究消费者行为的理论。其基本观点是：效用作为一种心理现象无法计量，也不能加总求和，只能表示出满足程度的高低与顺序，因此，效用只能用序数（第一、第二、第三…）来定性进行研究。
如刚才提到的例子，如果看电影的效用比喝饮料高，那么电影的效用就是第一，饮料是第二，至于具体的数值则不作定量的研究。
喬斯坦·賈德
喬斯坦·賈德（挪威语：，，）是一位挪威小說、兒童文學的作家、知识分子。
賈德出生於挪威首都奧斯陸，曾於奧斯陸大學攻讀斯堪的納維亞語言及神學。其後10年在芬蘭教授哲學，於1991年他成為一位全職作家。
他最暢銷的一本小說《蘇菲的世界》是一部哲學史的懸疑小說，已被翻釋的版本有五十三種語言；印刷了2.6亿本，單在德國已出售了三百萬本。
國家地理學會
國家地理學會（）是美國一個非營利科學及教育組織，創立於1888年1月27日。其成立可回溯至同年1月13日，由33位初期創會會員決議創設目的在於「增進及普及地理知識」，在經過約兩週的討論後正式確定該學會的組織章程與營運計畫，並開始運作。現為世界同類型組織中最大者之一。
該學會最為人所熟知的國家地理雜誌與國家地理頻道在2015年11月被劃分到新成立的營利組織「」（National Geographic Partners）旗下，該集團的最大股東是迪士尼公司。
在1888年的10月，也就是創會9個月後，該學會出版了第一期《國家地理雜誌》月刊（原名National Geographic Magazine，之後簡化為National Geographic），是與地理知識相關的雜誌產品之先驅，到今日已經發展成擁有諸多語版的國際性出版品。在經幾次改版後，國家地理雜誌的封面開始採用黃色外框的設計，從此「黃色方框」遂成為國家地理雜誌與相關出版品的企業識別標誌。
除了出版雜誌推廣地理知識與資訊外，國家地理學會向來都非常熱衷贊助一些國際性的地理探索或調查活動。近年來，為了進一步拓展傳播資訊的廣告，開始從平面的書籍進入多媒體領域，開始製作地理知識相關的影片，與擁有專屬的有線電視頻道「國家地理頻道」。
國家地理學會每年都會舉辦針對四年級到八年級學童（相當於10歲至14歲）的全國性地理知識競賽，稱為「國家地理小蜜蜂」（National Geographic Bee），在該競賽中全國（美國）等級的冠軍可以得到50,000美元獎學金。1993年起開始每兩年舉辦一次、原稱國際地理奧林匹亞（International Geographic Olympiad）競賽的國際級地理知識競賽在2002年時改名為（National Geographic World Championship），是世界上類似競賽中水準與規模最高的一個。
贝尔法斯特
贝尔法斯特（英語：Belfast ；愛爾蘭語：Béal Feirste），华人和中文可简称贝法，位于爱尔兰岛东北沿海的拉干河口，在贝尔法斯特湾的西南侧，是英國北爱尔兰的最大海港及愛爾蘭島上最大的城市。始建于1888年，自1922年起成为北爱尔兰的首府。现有人口276,459，都會區579,554，是北爱尔兰政治、文化中心和最大的工业城市。
19世紀初貝爾法斯特成為了一個大港口，而貝爾法斯特也成為了世界最大的麻布產地，號稱“Linenopolis”，此外造船業（製造泰坦尼克號的哈兰德与沃尔夫造船厂位於此地）和香煙製造業也較為發達。1888年獲得城市地位。後來又發展起了宇航工業，是二戰後世界主要工業城市之一。
1970—80年代由於北愛爾蘭問題，該城市治安變差，成為世界上最不安全的城市之一。但到了21世紀它已經擺脫了這些問題的困擾，經濟穩定增長。他現在不但是一座港市，也因有喬治·貝斯特貝爾法斯特城市機場和貝爾法斯特國際機場而成為北愛爾蘭的交通樞紐。
「贝尔法斯特」來自爱尔兰语“”（又拼作），“”的意思是河口，“”的意思是淺灘。這座淺灘是在拉甘河及其支流法斯特河的交會處形成的。
值得留意的是，與其他英國都市不同，贝尔法斯特並沒有一個獨立的行政區，反而是於安特里姆郡與唐郡兩郡之間。
贝尔法斯特的工业基础雄厚，其造船业具有悠久的历史，著名的沉船泰坦尼克号便是在这里建造的。
贝尔法斯港水域面积146公顷，码头岸线总长约13km。
贝尔法斯特建有两个机场，一个是-{zh-cn:乔治·贝斯特; zh-tw:喬治·貝斯特; zh-hk:佐治·貝斯}-贝尔法斯特城市机场，一个是离市区20英里以外的贝尔法斯特国际机场。这里有连接几乎所有英国重要城市的班机。从贝尔法斯特到伦敦是整个欧洲空中最繁忙的通道之一，每天有16次左右的往返班机。此外，巴士、火车和轮渡也不失为方便经济的交通方式，可以通往英国和爱尔兰共和国的各大小城镇。而全北愛爾蘭的專利巴士和鐵路均是由政府擁有的Translink所運作。其運作的Goldline Express高速巴士網絡連繫了北愛爾蘭大部分的大小城鎮鄉村，路線主要由貝爾法斯特的Europa Buscentre和Laganside Buscentre出發。每年11月份举行的贝尔法斯特艺术节是英国的大型艺术节之一。水滨会堂、大剧院和阿尔斯特音乐厅，常年上演各类艺术节目。
帝国音乐大厅的楼上是贝尔法斯特最好的音乐地之一，非常吸引人。它楼下的酒吧也同样是喝酒和听各类音乐的好去处。
贝尔法斯特共有两所大学，分别为贝尔法斯特女王大学和阿尔斯特大学。
属于温带海洋性气候，多阴云雨雾，冬季尤甚。地处高纬度地区，夏季凉爽。冬季受大西洋墨西哥湾暖流的影响，比同纬度的大陆中央地区更为温和湿润。
年平均气温约9~19℃。
全年平均降雨量约900mm。
大汛潮高，平均高潮3.5m，平均低潮0.4m；小汛潮高，平均潮高3m，平均低潮1.1m。
共有以下友好城市：
白马鸡
白马鸡（学名：'）又名雪雉、历史上也曾经被称作藏马鸡（当时认为藏马鸡系本物种的一个亚种，根据分布地域将当时本物种的各个亚种统称为藏马鸡），是中国特有鸟种。
白马鸡是典型的高原鸟类，生活在海拔3000米至雪线之间的高原。多结成二十到三十只的小群活动于海拔相对较低的松林或橡树林的林缘地带，或活动于海拔较高的高山杜鹃丛中，常见与血雉、雉鹑等其他物种混群。本物种不喜欢空旷平阔的环境，但不似马鸡属其他物种那般胆小，有时会结群活动至藏民的藏包附近。 白马鸡仅见于中国西藏东部、甘肃、青海南部、云南和四川西部的高原地带
白马鸡系体形较大的雉类，体长可达近1米。雄雌同形同色。成鸟头顶黑色，为细密的绒状羽毛，面部为同样细密的红色绒状羽毛，分布在眼周区域，一双白色的耳状羽较之同属其他种类要稍短一些，并不突出在头部以外，同时由于体羽亦为白色，对比甚不鲜明，因此耳羽不甚显著；上下体羽色为纯白色，羽毛蓬松粗大，目测观察颇有哺乳动物皮毛的质感；翅上覆羽尾上覆羽均沾蓝灰色，次级飞羽蓝黑色；尾羽基部白色至端部逐渐过渡为蓝黑色。整体给人感觉自头而尾从双腿以后开始逐渐过渡为蓝黑色。虹膜橘黄色；喙浅粉色；脚红色，有距。安静状态下的叫声：
白马鸡 "Crossoptilon crossoptilon"是马鸡属中亚种最多的一个。
白马鸡为典型的植食性鸟类，它们的食物包括高原野生植物如蕨类植物、苔藓、草根和农作物如青稞种子等，偶尔取食一些昆虫，主要包括鞘翅目、鳞翅目的虫子。
野外繁殖不详，鸟类学者郑作新曾在青海玉树采集到过一个白马鸡的巢，隐藏在朽倒的枯木下，由云杉枝、苔藓、枯草、羽毛搭建而成。