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郁慕明
郁慕明（），生於中華民國上海市，中華民國政治人物。為新黨發起人之一，2002年至2003年擔任末任新黨召集人，召集人改制黨主席後，自2003年至2020年連續擔任9屆黨主席，之後曾任新党榮誉主席。
郁慕明祖先是山東人，後遷至上海，居住於上海城隍廟附近的方浜路。郁慕明家族是上海藥商世家，郁慕明曾祖父郁怀智在清朝光绪二十九年（1903年）在上海開設藥房郁良心堂。郁慕明之父為郁元英，母親為蘇州人严钰琴。郁慕明家中成員眾多，有12個姐姐、4個哥哥，郁慕明為幺子，排行第17。
1948年，郁元英带郁慕明與郁慕南赴台參加国货博览会，打算在台湾投资做生意。1949年中華民國政府遷台後，郁慕明與其父及姐姐留在台灣生活。
表姐夫是已故的中华人民共和国国务院副总理黃菊。
郁慕明畢業於國防醫學院藥學系，之後進入生物形態研究所取得碩士。加入中國國民黨。1971年赴美國加州大學舊金山分校（UCSF）解剖學系進修，加入中華民國反共愛國聯盟，參與保釣運動。
返回臺灣之後在國防醫學院任教，教授解剖學。
1979年9月8日，黨外運動的《美麗島雜誌》在台北市中泰賓館舉行創刊酒會，郁慕明率領《疾風》雜誌社成員在外舉行「聲討國賊陳婉真行動大會」，引發衝突。
1980年，獲得中華民國十大傑出青年。
1989年，參加新國民黨連線的創立。1989年，當選立法委員。
1993年，因反對李登輝的兩岸政策，脫離中國國民黨，參與新黨的創立。
1997年3月22日，郁慕明與新黨全委會召集人陳癸淼公開記者會指出朱高正曾為國民黨的情報特務，稱他在德國唸書時，就拿國安局的經費替他們收集黨外人士的活動情形。並出示朱高正化名「陳廣信」的信件，證明朱高正當年在德國為國安局收集異議人士的言行活動。並表示他們有十足把握「陳廣信」是朱高正的化名，他們已證實信上文字是朱高正筆跡。信件上指出「陳廣信」在1980年寄給「安平」，記錄德國一場研討會上對艾琳達言行的詳加記載，並提到張俊宏、陳鼓應、王拓、李敖等異議人士。陳廣信利用接近艾琳達機會，觀察記錄其他異議人士一舉一動。最後向「安平」索取每個月一千美金的生活費，據郁、陳二人指稱，「陳廣信」就是朱高正化名，「安平」則是國安局。陳癸淼還宣稱，朱高正自選省長以來到擔任新黨黨鞭的種種行為，都是意在顛覆新黨。由於新黨退出國發會，在國民黨無法收編新黨的情況下，朱高正開使破壞、挑撥新黨，原先他們對朱高正的舉止言行感到困擾與不解，至此他們才恍然大悟為何朱高正一再的傷害新黨，原來朱高正一直是國民黨派來的「爪耙子」。
對此，朱高正則說他是第一次聽到「陳廣信」的名字，並反批他如果是國民黨特務，請將他槍斃，但若汙衊不實，「郁慕明就應該上吊自殺」。並稱郁、陳的迫害手法非常卑劣，就像蘇聯共產黨總書記史達林迫害同僚托洛斯基。還說字跡任何人可以模仿，並反擊郁慕明「當年在美國是有名的國民黨特務學生」，保釣期間，許多人都因為他不得返國。並將到台北地檢署正式提出控訴郁、陳惡意誹謗。
2014年，與新同盟會長許歷農率團訪問中國大陸會見中國共產黨中央委員會總書記習近平，認為：「『一國兩制』將現在的『國』拉升到『民族』層次，是一個中華民族創造一個新中國，這話沒有不對」。
2015年9月3日，參與纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年大会。
2016年11月12日，新黨主席郁慕明赴中國大陸出席「紀念孫中山先生150年誕辰紀念大會」，郁慕明聽取中共中央總書記習近平的演講，并起立唱中華人民共和國國歌，招致批評。
2017年7月，中華民國解嚴30周年，郁慕明在臉書評價「民主變民粹、人權變特權、反共變反華」認為台灣移植西方民主算是全面失敗，對於蔡英文曾提倡藍綠一致對外、要求大陸「正視中華民國」，批評她便沒有正視中華民國及其提名的大法官說出「唱國歌會違背良心」之表態。
2018年12月1日，郁慕明接受台灣全民廣播電台(News98)「民意新連線」節目訪問時宣布，因新黨在2018年9合1選舉時只拿2席議員席次，導致該黨選舉結果未能成長，決定請辭新黨黨主席職務。
2020年中華民國立法委員選舉，新黨得票率僅為1.04%，創下歷屆得票最低，無法獲得政黨補助款。隨後郁慕明表示他在該屆新黨主席任期屆滿後不再續任。吴成典接任新党主席，郁慕明转任荣誉主席。
2021年4月，由于不满新党党中央允许台北市议员李庆元加入新党，而宣布卸任新党荣誉主席以示抗议。
维也纳学派
维也纳学派（），1920年代发展出来的一个自然科学和哲学的学派。
维也纳学派是发源于20世纪20年代奥地利首都维也纳的一个学术团体。其成员主要包括领袖人物石里克、鲁道夫·卡尔纳普、纽拉特、、汉恩、伯格曼、弗兰克、、哥德尔，等等。他们多是当时欧洲大陆优秀的物理学家、数学家和逻辑学家。他们关注当时自然科学发展成果（如数学基础论、相对论与量子力学），并尝试在此基础上去探讨哲学和科学方法论等问题。
受到19世纪以来德国实证主义传统影响，加上在维特根斯坦《逻辑哲学论》思想启示下，维也纳学派提出了一系列有别传统的见解。大致来说，他们的（除哥德尔）中心主张有两点：一，拒绝形而上学，认为经验是知识唯一可靠来源；二，只有通过运用逻辑分析的方法，才可最终解决传统哲学问题。
20年代末以来，维也纳学派通过组织一系列国际会议与发行丛书，与欧美思想相近学者（如德国的柏林学派与波兰华沙学派）相联系，而逐渐发展成为声势浩大的逻辑实证主义运动。然而，随着30年代中起纳粹在欧洲兴起，学派中的犹太的学者受到迫害，导致不少重要成员被迫逃亡海外。及至1933年汉恩病逝，1936年石里克遇刺身亡，维也纳学派最终走向解散的结局。尽管如此，逻辑实证主义思想却因此得在英美国家得到广泛传播，并促成了二战后分析哲学成为英语世界的学术主流。
社会交换论
社会交换理论（）是在五六十年代美国社会学家霍曼斯的著作中诞生的，同冲突理论一样，交换理论也是作为对功能主义的反驳而发展起来的。交换学说的主要思想可以追溯很远，它熔合了18世纪的功利主义的经济学、19世纪的功能主义人类学及20世纪的行为主义心理学。
霍曼斯借鉴了行为主义的原理，即有机体有了某种需求，那么它们就倾向于采取以往获得这种需求满足的行为来继续满足它。在人类社会中，需求的满足一般由他人来满足，这就涉及他人为何要满足需求的问题。因此，交换的必要性就产生了。通过交换，人们相互之间均获得满足，人们在选择交换行为前，需要有一定的理性考量，这就涉及到功利主义中人类行为动机中利益最大化的问题，但霍曼斯对经济理性人的假设做出了改动，即在人们的行为模式中，并非总是试图取得利益最大化，而是尝试着在人际交往中获得利益适可而止，例如人际交往不仅仅是金钱的交换，还有诸如赞美、自尊、爱与情感等。
霍曼斯把社会交换定义为至少两个人之间有形或无形、有酬劳或有付出的行为之间的交换。在社会互动的过程中，强化占据着重要的作用，社会行为的出现，就是两个行动者之间行为相互强化的社会过程。A强化了B的行为，B反过来又会强化A以后的行为，在这样的社会过程中，行动者下次是否值得行动的驱动力便是由以往的强化历史所塑造的，以往从对方那里得到过好处，那么现在就需要付出一些成本出去，以往付出过成本，这次就要相应地得到些报酬。互相强化塑造了稳定的社会关系，而强化的失败，则意味着一段关系的终止。
继上述的分析之后，他给出了作为因变量的社会行为公式：行为=价值×可能性，即当一件事情的价值很大时，并且做出行动得到该价值的可能性也很大时，那么该行动就很有可能发生。
人的行为可以根据过去行为产生的后果来预测。被过去的经历强化了的事例对人有某种程度的制约力，在过去类似情况下被强化了的事例可能是眼下行为的主要决定因素。一旦在目前的环境中察觉到与以前的环境中相类似的刺激，就会自然而然地采取被过去的经历所强化的行为。 把社会交换界定为“当别人作出报答性反应就发生、当别人不再作出报答性反应就停止的行动”。他认为社会交换是个体之间的关系与群体之间的关系、权力分化与伙伴群体关系、对抗力量之间的冲突与合作、社区成员之间间接的联系与亲密依恋关系等的基础。社会的微观结构起源于个体期待社会报酬而发生的交换。个体之所以相互交往，是因为他们都从他们的相互交往中通过交换得到了某些需要的东西。 分为内在性报酬和外在性报酬。“内在性报酬，即从社会交往关系本身中取得的报酬，如乐趣、社会赞同、爱、感激等；外在性报酬。即在社会交往关系之外取得的报酬．如金钱，商品、邀请、帮助、服从等。”社会吸引、竞争、分化、整合、冲突与变迁组成了社会交换的基本过程，而这一过程本身富有辩证性。 分化是交换过程辩证发展的重要一环。在社会交换的早期竞争中，已经获得成功的交换成员为了能维持其竞争成果和统治地位而继续与其他早期成功者进行竞争，而那些未获得成功的人则不得不为获取报酬而退出竞争从而成为成功者的交换伙伴。这样，早期成功者便取得了社会结构中的高级地位。竞争中的成功者可以获得社会结构中的多重支援与下级的联合支援，从而保证其高级地位并改善其基础，也就是使其权力合法化。从某种意义上讲，获得合法化权力的领导又会产生分化。一部分领导因为权力基础稳定而能够增强对下级的容忍心，从而使权力的服从更加稳定；一部分领导则会因为同样的原因而加强对他人的剥削与压迫，从而最终导致对权力的反抗。 交换网络理论是1972年爱默森在继承齐美尔形式社会学传统基础上，结合行为主义心理学和社会网络分析而形成的社会学结构分析理论。爱默森把交换从二元交换（对偶分析）扩展到规模更大的交换网络研究，并且他的理论围绕权力和结构展开，将交换和社会网络分析联系起来，其的权力扩展为交换理论指出了新的研究方向。在遵循这一研究方向下，爱默森、库克等人创建了交换理论中一个新的理论流派——交换网络理论。因此，在对于大规模的社会制度发展，交换网络理论更为系统和全面。
二元交换（对偶分析）中的关键问题是假定每个成员对供给物（资源）都有所垄断，排除了剥削，因此也就排除了权力差异。因此，为了提高分析层次，爱默森引入了交换网络的概念。所以交换网络理论是对于两个或更多个彼此联结的交换关系的理论。交换网络认为交换关系始于交换双方在资源需求上的相互依赖以及由此产生的权力运用。各交换点在交换网络中的结构位置对资源的流通产生不同的影响，从而形成交换中心与边缘的区分。交换双方的相互依赖产生较高的总体性权力水平和双方相对权力趋于均衡使得交换关系具有较强的结构性凝聚力。而结构性凝聚力提高了交换频率和协议的达成，减少了交换的不确定性，提高了交换关系的客观化程度，激发了交换参与者的积极情感，进而加强了关系性凝聚力。关系客观化和关系性凝聚力又增强了交换参与者的依赖程度和相互之间的义务，最终提高了整个网络的凝聚力和交换群体的构成水平 。
最简单的例子是三元组（三元互动），在其中，A-B关系和B-C关系是通过B联结起来的。如果A-B关系上交换的增加会促进B-C关系上交换的增加，例如A是一个雇主，B是一个工人或消费者，C是一个商品生产者，那么此时的联结就是正向的或合作性的。而如果A-B关系上交换的增加会降低B- C关系上交换的水平，例如A和C都是雇员，B是雇主，那么此时的联结就是负向的或竞争性的。在这个简单的例子中，B在负向联结网络中的位置是富有权力的。因为在其他条件相同的情况下，B控制的资源是相对精缺的有两个劳动力供给者，但只有一个工资供给者。如果出现这种情况，有权利的个体就能够剥削他人、积累剩余，而不满于公平分配。
爱默森将社会结构理解为一系列相互联系的网络，个体处在其中，各自占据着战略性的位置，能够增加资源的供给，并垄断资源。但这种理论仍要依附于人际利益的观念。 與提出「代價與報酬理論」（cost-reward），交換的觀點在於分析雙方付出代價與獲得報酬的情形，期待低代價高報酬的互動，人們會被最能夠提供報酬的人吸引。其基本考量都是根據成本代價（cost）與報酬回收（reward）之比值而定。
如果一個人期望從一段關係中獲取的報酬超過付出的代價，就會願意繼續保持這個關係；反之，若是此人認為自己從這個關係中獲取的回報比所付出的代價少，就會傾向終止這段關係。
超聲波
超声波（），是指任何聲波或振動，其頻率超過人類耳朵可以聽到的最高閾值20kHz（千赫）。超音波由於其高頻特性而被廣泛應用於醫學、工業、情報等眾多領域。
某些動物，如狗隻、海豚、以及蝙蝠等都有著超乎人類的耳朵，也因此可以聽到超声波。亦有人利用這個特性製成能產生超音波來呼喚狗隻的犬笛。
人類聽覺能察覺的波動，稱之為聲音，此時之音波稱為可聽波。而所謂超音波，物理性質與與可聽波相同，只能透過具有彈性與慣性介質（如空氣），其利用空氣分子產生膨脹或壓縮的運動而傳播其波動；因此，音波與超音波均無法在真空中傳播。
超音波在军事、醫療及工業中有较大的用途。它应用按功率的大小可分为功率超音波和检测超音波。
功率超音波的应用包括焊接、钻孔、粉碎、清洗、乳化等，它们多属于只发射不接受的超音波设备。目前人们对超音波加工的确切理論仍未透彻认识。
检测超音波在军事中的应用有雷达定位等。醫用超音波可以穿透肌肉及軟組織，使得這項技術常用來掃描很多器官，以協助醫療上的診斷和治療。產科超音波也常用在懷孕時期的檢查。醫生可以利用超音波成像法透視身體，但由於超音波不能穿透骨頭，所以雖然超音波對人體傷害比較低，但仍不能完全取代X光。典型超音波大約2MHz到10MHz的頻率，检测超音波波设备有发射及接收。
由于其无创及无放射性而普遍使用於醫療上，可用于诊断人体内器官及组织的病变。尤其在婦产领域，因电离辐射有致畸胎性，基本不会对胎儿或母亲采用X光、CT等诊断设备，此时超音波就成为最佳选择。与X光及CT相比，超音波诊断仪拥有两个特点，第一是无放射性，也就是安全性高；第二是实时性，看到的图像是实时的，不需要等待胶片冲洗或數位成像的时间，这不仅节约时间，而且可以实时进行测量，可以应用在心血管领域，测出血液流速，从而诊断病变情况。由于这两个特点，超音波超越了放射设备，成为医院与诊所必备的诊断仪器。但超音波诊断的图像（声像图）不如X线图清晰，且不适用于骨骼内部或含气体的组织（如肺、胃、肠）的诊断，因此不能完全替代放射设备。
可用於清潔用途，一般认为這是利用了超音波在液体中的“空穴現象”。超音波清洗機的清潔原理在於利用超音波震動清水，使微細的真空氣泡在水裡產生，當真空氣泡爆破時釋放了儲存在氣泡裡面的能量，釋放溫度約5,000℃以及超過10,000磅吋的壓力將物件表面的油脂或污垢帶走。清洗機所產生的超音波頻率約為20-50kHz，可應用在珠寶、鏡片或其他光學儀器、牙醫用具、外科手術用具及工業零件的清潔。除可以发出较低频率的纯机械的超声哨子以外，一般超音波设备由超声电源、换能器、变幅杆、工具头等构成。换能器有压电陶瓷换能器和磁致换能器两种。
用於量度距離。通过超音波发射装置发出超音波，根据接收器接到超音波的时间差就可以知道距离，与雷达测距原理相似。超声波发射器向某一方向发射超声波，在发射的同时开始计时，超声波在空气中传播，途中碰到障碍物就立即返回来，超声波接收器收到反射波就立即停止计时。（超声波在空气中的传播速度为v=340m/s，根据计时器记录的时间t，就可以计算出发射点距障碍物的距离s，即：formula_1
华德福教育
华德福教育（也称之为史代纳教育）是一种人性化的教育方法，以自然教育為主，它基于创立人智学的奥地利哲学家魯道夫·斯坦納的一种教育哲学理念。第一所华德福学校创立于1919年，是位于德国斯图尔特的华德福阿斯托里亚卷烟厂为员工子弟建立的一所学校。2017年，全球75个国家建立了1139所独立的、1857所幼儿园 、530所特殊教育中心 。同时还有很多基于华德福教育理念的公立学校、特许学校和在家教育。
华德福教学法将儿童的成长分成三个阶段，每个阶段大约7年。早期教育注重于实践和手工活动并提供利于创新性玩耍的环境。在小学，重点是发展小学生的艺术才能和社会技能，培育创新和分析理解能力。中学注重于发展批判性思维和培育理想。这种教育模式始终强调想象力在学习过程中的重要性，并且将价值观融合在学术、实践和艺术追求中。
华德福教育哲学的首要目标是给青少年提供其发展自由精神、道德责任和具备高级社交能力的个人综合素质所需要的基础。华德福教师使用形成性评价（定性）而不是总结性评价（定量）的方式来评估学生成绩，尤其在青春期的前几年。学校拥有高度的自主权，自主决定课程结构和自行管理事务。
华德福教育是全球最大的另类教育运动。在华德福学校大量存在的中欧地区，华德福课程已经是一种被广泛接受的另类教育法。华德福教育还在欧洲影响着主流教育，在欧洲国家有大量的华德福学校和教师培训项目。华德福公立学校在英语国家是有争议的，主要是其宗教和心灵内容在课程中的地位，科学课程中有些内容是否是伪科学或者是在推广顺势疗法。但华德福教育运动推进者表示这些怀疑是没有根据的。
华德福教育的创始人是鲁道夫·斯坦纳，曾经做过家庭教师和柏林职业技术学校的讲师。他在公开演讲中阐述了自己的教育观念，并总结提炼后在1907年在《儿童教育》上发表了一篇文章，第一次提出了儿童成长三个阶段的概念。他的这种教育理念深受在19世纪末的主流教育理念赫尔巴特教育法的影响。
第一所基于这种理念的学校在1919年成立，是由德国企业家，时任斯图加特华德福-阿斯多里亚卷烟厂经理依米尔·默特为他工厂的职工子弟而建立的。这是华德福学校名称的来历，现在作为推广这种教育方式团体的名称和标志。这所学校很快吸引了非华德福卷烟厂职工子弟前来就学 ，而使其快速发展。它也是德国第一所综合学校，接纳所有适龄儿童。为了适应当时德国的教育法规，让学校能够很快被大众所接受，早期的华德福学校偏离了斯坦纳的教学思想，但是却实现他的一个目标：让学生能够在华德福教育和传统学校教育中能够快速和自由转换。华德福学校一直都是男女同校的学校。
华德福学校开始在其他地方建立起来：汉堡、海牙、巴塞尔。在1922年斯坦纳在英国牛津大学做了一场关于教育的演讲后，华德福教育开始在英国传播。英国第一所华德福学校建立于1925年，现在叫做迈克尔·霍尔学校；美国的第一所华德福学校建立于1928年，叫做纽约华德福-史代纳学校。在1930年代，大量受到华德福学校启发或者是参照华德福教育理念的学校在德国、瑞士、新西兰、挪威、奥地利、匈牙利、美国、英国建立起来。虽然在二战期间，因和纳粹政治冲突而导致欧洲大量的华德福学校被关闭，但是英国的学校和少数荷兰的学校没有受到影响，被关闭的学校也在二战后重开。1970年代到1980年代华德福学校在世界上快速发展，仅仅在北美，1967-68年只有9所华德福学校在美国和1所在加拿大，发展到今天有兩百多所在美国和二十多所在加拿大 现有33所在英国和4所在爱尔兰
在苏联解体后，华德福学校开始在中东欧不断发展，最近几年，许多华德福学校在亚洲建立起来，尤其是在中国。 全球现有一千多所独立的华德福学校。
华德福学校在世界分布情况
Regional associations of schools
第四点计划
1949年1月20日美国总统哈利·S·杜鲁门在其就职典礼的讲话中上宣布对“发展中国家”进行技术援助的的“第四点计划”（Point Four Program），并因为本计划是该次讲话中所提及的第四点外交政策目标，所以得名“第四点计划”。其目标是将美国的援助范围扩充到发展中国家，实质是加强对外经济扩张，遏制共产主义，控制不发达国家的受援国，同时为美国赢得对中东地区的石油控制权，获得巨大的经济利益。 这是美国外交战略上最具里程碑意义的一次。
第二次世界大战之后，美国开始了与苏联的“冷战”斗争。为赢取发展中国家和地区的全心支持，杜鲁门政府提出了实施对外技术援助方案的想法。通过分享美国多个领域内，尤其是农业、工业、卫生等领域的专业技术，美国官方就可以援助“第三世界”国家的发展，提高这些国家的人民生活水平，进而表明民主制度和资本主义能够为个人提供福利。1949年1月20日，杜鲁门总统在他的就职演说中提到其任内的第四点外交政策目标，内容如下：不同于马歇尔计划，此项计划并没有鼓励经济援助，而是利用美国所掌握的专业技术，为其他国家提供科技发展援助。根据美国国务卿迪安·艾奇逊()的说法，最开始是总统的法律顾问克拉克·克利福德()，建议杜鲁门总统开展世界范围内的援助，并建议将这一主张包括在总统的就职演说之中。而罗伯特·史勒辛格()在他的著作《白宫幽灵》中提及，是本杰明·H·哈代()第一个提出这个概念的。总之，这项建议就跟国务院的许许多多官僚机构本身一样，被笼罩在难以分辨的迷雾之中。只是后来，哈代决定将这项建议告知杜鲁门的助手，乔治·艾尔西()，艾尔西又同克利福德一起，将这个抽象的概念转变成实在的外交政策。哈代最终离开国务院，并担任新设立的技术合作署的信息主管。
1949年2月9日，为了实施第四点计划，国务院新成立了一个委员会，即技术援助小组，塞缪尔·海斯()任组委会主席。1950年6月5日，美国国会通过了《对外经济援助法案》，第四点计划正式获批，该法案为第四点计划在1950/1951财年划拨了2500万美元的预算。杜鲁门曾这样描述过第四点计划，1950年8月27日，国会批准第四点计划后不久，国务院又成立了技术合作署，负责第四点计划的运行。为了执行第四点计划，世界其他国家的政府需要就计划内援助问题与美国政府订立双边协约，之后技术合作署再为这些国家制定具体的援助任务，主要是致力于提高这些国家的农业生产率，和分享科技成果以从整体上改善它们的经济。第一个如此做的外国政府是伊朗政府，它于1950年8月19日加入第四点计划。第四点计划不同于以往的其他项目，因为它不并不局限于在哪个区域内实施，事实上，很快它就扩展到巴基斯坦、以色列和伊朗等这些国家。共和党人德怀特·D·艾森豪威尔()总统废弃了该计划的“第四”这个名字，以有利于人们提及它时会想到它乃是一个技术援助计划，同时他重新组建了技术合作署，将其改组为援外事务管理署，该署后来演化出的机构，包括国际合作署和今天的国际开发署。 第四点计划是美国的第一次国际经济发展计划。
西伯利亚汗国
西伯利亚汗国（蒙古语：），又稱失比爾汗国、圖蘭汗國，是15世纪末至16世纪末时位于亚洲西伯利亚的一个汗国，由台不花別吉家族所建立（居民有鞑靼人、涅涅茨人、曼西人、汉特人），位置是在鄂畢河中游与托博尔河之间。 行政中心为成吉-圖拉（今秋明），后来迁至卡什雷克。
由台不花別吉開創，后来昔班家族的一名可汗伊巴克從他的孫子手上奪得秋明和汗位，但之後台不花別吉的後人殺了伊巴克奪回政權。16世紀下半叶，主政的雅迪格爾和別克布拉克於1552年向沙皇俄国交好，1563年雅迪格爾被伊巴克的孫子库楚汗擊敗奪得汗位，起初库楚汗同意服從俄国宗主權，1572年库楚汗力图摆脱臣属地位未成。
沙皇伊凡四世在1579年派哥薩克首領葉爾馬克·齊莫菲葉維奇率800个哥萨克兵出征西伯利亞對付库楚汗。库楚汗在楚瓦什山托博爾河下紮營，在1581年營破遂逃亡。1582年10月，激戰了三天，葉爾馬克打敗西伯利亞汗國的軍隊，佔領了額爾齊斯河邊的西伯利亞汗國首都喀什里克，徹底摧毀了這座城市。1584年，库楚汗在葉爾馬克-{}-死後試圖收復失地，但其領地仍持續被俄國人蠶食。1598年，库楚汗在鄂畢河畔被擊敗，從巴拉巴草原南下逃到諾蓋汗國，可能在幾年後逝世。這些遺民向准噶尔汗国交牙薩克。
平方度
平方度（）是一個量度立體角的非國際單位制單位。這個單位是從對平面角的度量推廣得到的。對應於切分圓為360份所得到的單位度，將一個球面切分為formula_1份，每一份即為一平方度。這個數值大約為41252.96。
圓形的周界：
把圓形的周長當成是360
formula_2
此時一度(1°)對應的弧長為1。
球面積：
在同樣的半徑下，一平方度對應的表面積亦為1。
formula_3
因此一個球面約為41252.96平方度。 平方度這個單位被廣泛應用於天文學上，以度量天區在天球所佔的面積。例如，從地球上觀察，月球的視面積大約為0.196平方度；而天球上最大的單一星座長蛇座，其面積約為1,302.844平方度，差不多佔了地平线以上天空的6%。
孔子弟子列表
孔子传说有三千3000個弟子，孔子认为“受业身通者七十有七人”（据）。又一说：贤人七十二。孔丘（前551年9月28日－前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘。中國古代的儒家為了避諱他們的聖賢的名字，在要讀或書寫孔子名時，常常會將「丘」的末劃的一橫省略用硃筆圈之，並改讀「某」，亦可跳過不讀。當「丘」單字出現，則讀「區」，當「丘」字作為詩的韻時，則讀「休」。
《仲尼弟子列传》是司馬遷在《史記》中整理出孔子弟子的多人合传。在这篇列传中，有记述较详者，亦有记述简略，只有两字人名，例如商泽、孔忠；可能也有遺漏者，例如郑玄稱子禽是孔子的學生，但《史记》未载此人；又秦堇父曾和叔梁纥一起投軍，“生秦丕兹，事仲尼。”，《史記》亦不載秦丕兹。
《仲尼弟子列传》也有不少錯誤，例如记录子贡錯誤百出，子貢參加“艾陵之战”，“大破齐军，获七将军之兵而不归”，《左传》只记有五将军。
据《史记》记载，孔子有弟子三千，其中精通六艺者七十二人，称“七十二贤人”。 孔子有十位傑出弟子，號稱孔門四科十哲：
在德行方面出众的有：颜回（子淵）、闵损（子騫）、冉耕（伯牛）、冉雍（仲弓）。 在言语方面出众的有：宰予（子我）、端木赐（子貢）。 在文学方面出众的有：言偃（子游）、卜商（子夏）。 在政事方面出众的有：冉求（子有）、仲由（子路）。 十哲以外，在文学方面出众的有颛孙师（子張）、曾参（子輿）、澹臺滅明（子羽）、原宪（子思）、公冶长（子長）、樊须（子遲）、有若（子有）、公西赤（子華）。
孔子死后，“七十子之徒散游诸侯，大者为师傅卿相，小者友教士大夫。”这样就在政治上打破了贵族垄断的世卿世禄制，为专制君主自由任免布衣卿相的官僚体制创造了条件。底下是四科十哲與相關弟子資料：
I.德行科： II.言語科： III.文學科： IV.政事科：
V.其他：大
電子政治
電子政治是一種利用電子通信媒體，特別是互聯網上的留言版或新聞組來進行信息交流，從而在選舉勝出的一種政治策略。
已知最早利用電子媒體作政治宣傳及部署的，是1992年美國總統選舉。當時的獨立候選人佩洛(Perot)利用當時美國覆蓋範圍最廣大的惠多網(FidoNet)的討論區作政治宣傳，並成功取得一定數量的選票。
马来西亚封衔
马来社会对社会贤达及王亲贵族的称号复杂，所影响的地区不只马来西亚，也包括文莱、菲律宾南部的棉兰老岛以及印尼的几个省份。 封号不分男女，男性若受册封，其妻子也会有相应的封衔，但若女性受册封，其丈夫不得有相应的封衔。
马来西亚的封衔分以下几级：
联邦授勋由最高元首頒授：
敦（Tun）是馬來西亞的最高榮譽，全國共有85人获颁此名銜，最近於2017年受封為敦有三人，其中包括国大党前主席三美威鲁。
敦头衔在古代用以称呼王族，由男性世袭，在现代则由马来西亚最高元首颁赐对国家建设有卓越贡献者，如马来西亚第四任首相敦马哈迪·莫哈末、马华公会第六任总会长敦林良实。凡是获颁护国玛哈拉惹勋章或效忠玛哈拉惹勋章者都能使用敦的头衔。男性敦的妻子称为“杜潘”（如林良实妻子杜潘王维娜）。
上述两种勋章在联邦授勋及嘉奖制度中并属于第一级别（即联邦皇家册封及王族勋章，只限最高元首及各州属最高统治者）。在馬來西亞拥有敦头衔者，地位最为尊貴。
丹斯里（Tan Sri）是繼敦之後第二高封銜，与拿督斯里榮譽級別相等，截至2015年12月1日全國有1,020人擁有此名銜，加上2016年52名、2017年51名受封的丹斯里，粗估共有1,123人曾獲此銜。
若持有丹斯里封衔的是男性，他的太太則被称为潘斯里（Puan Sri）；若持有封衔的是女性，她的丈夫并没有特殊的名衔。
“丹斯里”的头衔分成兩種，P.M.N 和P.S.M.：
P.M.N.的在世受封者上限50人，每年只有一兩名或甚至沒有，政府首席秘書、總檢察長及總警長等級的高官才有機會獲得此头衔；
而P.S.M.在世受封者上限為325名，主要以部門秘書長、法官、社團領袖、退任部長及商人為主，如果名額已满，则要等到受封者中有人离世后，才能再次册封他人填补。：
由各州蘇丹（最高統治者）或州元首（只限馬六甲、檳城、沙巴與砂拉越）頒授。
拿督斯里（Dato' Sri / Dato' Seri）是馬來西亞州封銜中的最高封銜，此封銜比拿督高级和聯邦封銜中的丹斯里榮譽級別相等。在馬來西亞拥有拿督斯里头衔者，地位崇高和尊貴。例如马来西亚第四任首相马哈迪·莫哈末封號是拿督斯里，2003年10月31日離任后才被王室封銜敦。假若拥有Dato' Sri（拿督斯里）头衔者为男士，則其配偶的头衔为Datin Sri（拿汀斯里）；相反，拥有头衔者为女士的话，則其配偶不具有任何头衔。
拿督是马来西亚的一种封銜，比太平局紳头衔高级。册封的标准是对国家有杰出贡献，受封仪式都是在王宫进行。通常在马来西亚有拿督荣衔的人士都会受到尊敬。拿督封銜有三等级别；Peringkat Pertama (First-Class)为高级拿督, Peringkat Kedua (Second-Class)为二级拿督。
由蘇丹封賜的拿督是「Dato'」；由州元首封賜的拿督是「Datuk」。假若拥有Dato'头衔者为男士的话，其配偶的头衔为Datin（拿汀）；相反的，拥有头衔者为女士的话，其配偶并不具有任何头衔。
例如：知名華人國際巨星拿督楊紫瓊（霹靂州二级拿督封銜），羽毛球世界排名第一男單球員拿督李宗偉（槟城州二级拿督封銜）。国际巨星拿督成龍配合2015年2月1日联邦直辖区日在马来西亚国家皇宫受国家元首苏丹端姑阿都哈林陛下册封（联邦直辖区二级拿督封銜）。
想要查询受封者名单，可浏览首相署礼仪及国际会议事务组网站http://www.istiadat.gov.my。
孩之寶
孩之寶公司（，Hasbro為創辦人Hassenfeld Brothers之縮寫），簡稱孩之寶，是一家美國的跨國玩具和棋類游戏公司。孩之寶還與探索傳播聯手推出電視節目以推廣其產品。 公司總部位於羅德島州的波塔基特。 其大部分產品在東亞地區製造。其著名產品有地产大亨、龍與地下城等。
在孩之寶推出的動畫之中，比較著名的有：
自從1983年G1開始播出，G2則是純玩具系列，G3還分成主篇以及G3.5，一直到《友情就是魔法》已出到第4代。原本系列作經常被定型為女童才玩的玩具，國際人氣遠低於變形金剛。但G4《友情就是魔法》之後才有180度大轉變，改變社會對玩具性別定型的刻板印象。
從1984年和日本玩具公司TAKARA（タカラ，現‧Takara Tomy）公司合作的玩具系列，推出以來廣受好評，G1結束之後日本推出了本篇續作《頭領戰士》、《勝利》、《獵奪城市Scramble City》、《超神戰士軍》一直到《MasterPiece》，但唯一能跟美國G1連接故事的只有《頭領戰士》。其後G1更被改製為G2（故事被剪過更改）。到了1996~1999年加拿大推出以動物造型作修改的動畫系列《百變金剛》之後仍受青睞。2002年更推出《邪神三部曲Unicron Trilogy》，分別為《微型傳說》、《超能連結》還有《銀河原力》，其中前兩部在日本故事設定在一同時間線，但美國則將銀河原力部分作修改，成為三部有連接的故事，播到2006年結束。2007推出類似真人電影模式《進化版Animated》（原名為Heroes），更在2010年第二集真人電影《墮落者的復仇》之後推出以所有系列作為參考、類似故事、部分造型相同的《領袖之證》，其機器人角色造型都為接近G1、真人電影以及進化版，甚至故事、篇名標題也與過去系列有相同之處。
80年代最受歡迎的孩之寶動畫，和變形金剛系列齊名，包括至今的「Renegades」和真人電影目前共出到3代。
1992~1993年推出的產品，到了2012年推出電視動畫(連同布萊絲)。
孩之寶旗下有多個品牌，分別推出針對不同對象的產品。其中比較著名的有： 孩之寶給人的印象不是單一的獨立品牌。因為產品除了以孩之寶的名義推出，也屬於它旗下的品牌。例如妙探尋兇是Parker Brother推出的图版游戏，但同時也是孩之寶的產品。以下是一些孩之寶著名的玩具產品：
孩之寶是世界上最大的图版游戏製造商(2004年)。旗下有多個品牌，如Parker Brothers、 Milton Bradley及Wizards of the Coast。除了最受歡迎的图版游戏地產大亨外，以下是一些孩之寶受大眾歡迎及暢銷的游戏：
孩之寶也製造發行許多其產品線中的改版作品。比如在其原版本的Scrabble拼字遊戲之上，尚有Screbble豪華版、Scrabble豪華旅遊版以及Screbble青年版。這些產品還不包含所有孩之寶每年所發行的"週年紀念版"。 許多孩之寶的玩具由於長時間受到歡迎，甚至可被視為是大眾文化。
孩之寶在1990年代曾短期投資成立孩之寶互動（Hasbro Interactive）。目前，孩之寶多透過第三方電玩製造商，在其產品線中取得授權後，策略開發電子遊戲。
大富翁夢想世界(香港)是全球首間大富翁的主題館，座落於「大富翁：香港版」地位超然、地價最高的「地王」— 香港太平山頂，於2019年開幕，成為香港及全球嶄新旅遊景點之一。另外，公司計劃於2030在澳洲開幕。
嘉庆
嘉庆（；；）为第七位清朝君主（从1616年努尔哈赤建立清朝之前身后金起算）和1644年清军入关以来第五位清朝皇帝清仁宗的年号，前后共二十五年。乾隆六十年九月三日，乾隆帝公布传位诏书，立其第十五子嘉亲王永琰（即嘉庆帝）为皇太子并将其名改为“颙琰”，翌年丙辰年正月一日元旦（1796年2月9日）内禅皇位，改元嘉庆。因此嘉庆是清朝年号中唯一于前任君主在位时指定并于继任皇帝在位时使用的年号。嘉庆二十五年八月二十七日清宣宗即位，沿用嘉庆年号直至当年除夕日为止。
嘉慶年間發展出的瓷器風格主要特色與型制為鼻煙壺、塑像、各式藍色與紅銅色圖案的瓶罐、各式琺瑯彩瓷、單色釉等。
操作系统历史
操作系统的历史在某种意义上来说也是计算机的历史。操作系统提供对硬件控制的调用和应用程序所必需的功能。
電腦作業系統提供應用程式必須與最常使用的整套功能，還有控制與同步電腦硬體連結，在第一代電腦裡，是沒有作業系統的，當時的每一個程式都需要編寫完整的硬體驅動，還有他自己對印表機和打孔卡等外部裝置的驅動程式，來正確運作與執行指定任務，最終硬體與應用程式複雜性的成長無可避免的創造了作業系統迫切的需求。
早期的计算机没有操作系统。只有单独的机器，操作者会带着记录有程序和数据的卡片（punch card）或較後期的打孔纸带去操作机器。程序读入机器后，机器就开始工作直到程序停止。由于程序难免有误，所以机器通常都会中途崩溃。程序一般通过控制板的开关和状态灯来调试。据说图灵能非常熟练地用这种方法操作曼切斯特1型机器。
后来，机器引入帮助程序输入输出等工作的代码库。这是现代操作系统的起源。然而，机器每次只能执行一件任务。在英国剑桥大学，这些任务的磁带从前是排成一排挂在衣钩上的，衣钩的颜色代表任务的优先级。
概念意义上的操作系统和通俗意义上的操作系统差距越来越大。通俗意义上的操作系统为了方便而把最普通的包和应用程序的集合包括在操作系统内。随着操作系统的发展，一些功能更强的“第二类”操作系统软件也被包括进去。在今天，没有图形界面和各种文件浏览器已经不能称为一个真正的通俗意义上的操作系统了，但事实上，运行在数据中心和服务器等领域的操作系统往往是没有图形界面的。
早期的操作系统非常多样化，生产商生产出针对各自硬件的系统。每一个操作系统都有很不同的命令模式、操作过程和调试工具，即使它们来自同一个生产商。最能反映这一状况的是，厂家每生产一台新的机器都会配备一套新的操作系统。这种情况一直持续到二十世纪六十年代IBM公司开发了System/360系列机器。尽管这些机器在性能上有明显的差异，但是他们有统一的操作系统——OS/360（在开发OS/360过程中遇到的问题在Fred Brooks写的软件工程经典之作《人月神话》中详细地叙述了）
OS/360的成功陆续地催化出MFT、MVT、SVS、MVS、MVS/XA、MVS/ESA、OS/390和z/OS。
UNIX操作系统是在 1960 年由AT&T公司的貝爾實驗室开发出来的，原本是要用於 PDP-7 ，後來用於 PDP-11。 因為它的早期版本是完全免费的，可以轻易取得并容易修改，所以它得到了广泛的接受。他也成了貝爾實作業系統公司的系統基礎，由於他是以 C语言 撰寫，當這種語言撰寫的程式被移植到另一個架構時，unix 也能移植過去。 這種方便移植的特性，讓它成为發展第二代迷你電腦和第一代工作站作業系统的其中一種選項。
由于早期的广泛应用，UNIX 已经成为的操作系统的典范。不过，它始终属于AT&T公司，只有那些能负担的起许可费的企业才用得起，这限制了它的应用范围。早期的操作系统是可以被用户软件所利用的功能的集合。一些有能力的公司发展更好的系统，但他们不支持其他公司硬件的特性。
60年代末70年代初，几种硬件支持相似的或提供端口的软件可在多种系统上运行。早期的系统已经利用微程序来在他们的系统上实现功能。事实上，除了360/165和360/168外，360/40之后的大部分360系列的机器都实行微程序设计。
藉由廣泛的被大量採用，UNIX 展示了在不同硬體架構上作業系統可以是一致的概念。後來還成 自由軟體 與 開源軟體 包含 GNU, Linux, BSD 的發展根基。
微型处理器的发展使计算机的应用普及至中小企業及个人爱好者。而计算机的普及又推动了硬件组件公共接口的发展（如S-100,SS-50,Apple II,ISA和PCI总线），并逐渐地要求有一种“标准”的操作系统去控制它们。在这些早期的计算机中，主要的操作系统是8080/8085/Z-80 CPU用的CP/M-80，它建立在数位研究公司(Digital Research)先前几个针对PDP-11架构的操作系统的基础上。在此基础上又产生了MS-DOS（或IBM公司的PC-DOS）。这些计算机在ROM（只读存储器）都有一个小小的启动程序，可以把操作系统从磁盘装载到内存。IBM-PC系列的BIOS是这一思想的延伸。自1981年第一台IBM-PC诞生以来，BIOS的功能得到不断地增强。
随着显示设备和处理器成本的降低，很多操作系统都开始提供图形用户界面。如：许多UNIX提供的X Window一类的系统、微软的Windows系统、苹果公司的Mac OS和IBM公司的OS/2等。最初的图形用户界面是由Xerox Palo Alto研究中心70年代初期研发出来的，之后被许多公司模仿，继承发展。
伊拉克通讯
本条目是有关伊拉克的通讯状况。
2001年前的伊拉克通讯，可以说是一穷二白，主要的交换机是使用国内的两家大通讯商。
2003年的伊拉克战争严重破坏了包括国际通讯在内的电讯业。美国国际开发署为此修理了交换容量，并且建立了一个移动和卫星通讯工具。目前有线通讯已经超过了战前的水平。在2003年期间遭受破坏的交换机和干线已经修复，但是仍然存在被破坏的问题。交换容量正在提高准入。移动通讯已经被广泛使用，并且一个大城市为中心建立了三个GSM网络，全国范围的连通性得到了完善。目前有870萬的移动通讯用户。
国际长途代码：964
卫星基站：2（1个在大西洋，1个在印度洋）
1个全球卫星通讯系统在大西洋地区。1个阿拉伯通讯卫星（不起作用）
同轴电缆和微波无线电中继与约旦、科威特、叙利亚、 土耳其连接。尽管新建了卫星网关，但是巴格达以外的国际电话还经常出问题。
不受管制的媒体经过17个月的增长，在伊拉克境内已经有了大约80个电台（2004年）。
电视台: 21(2004年)
因特网国家代码:.iq
互联网服务商:5(2006年)
网民:36,000(2005年)
算筹
算筹或称筭子、算子，是漢字文化圈古代一种十进制计算工具。起源于中國商朝的占卜，占卜用现成的小木棍做计算，就是最早的算筹。古代筹、策、算三字都带竹头，表示用竹制成。策为束字加竹头，表示手握一束竖立的算策，作为占卜之用。筹可能代表周易八卦横向排列时用的阴阳竹，算筹横竖二式，可能来源于此。
周朝用木枝制成算筹，汉代用竹、骨、象牙、玉石、铁等材料制作，长一般在12-{zh-hans:厘米; zh-hant:公分;}-左右，直径为2至4-{zh-hans:毫米; zh-hant:公釐;}-。最初的算筹的截面是圆形的，后来变成三角、四角形。日本算家所用算筹，少用竹制，多用小木片制作，因此称为“算木”，长者叫策，短者叫筹。。 使用算筹进行计算的方法，则称为筹算。算筹一般布置在地面、桌上等平面运算；南宋黄伯思著《燕几图》中列举布算桌，长7尺，宽5尺许，小布算长宽为5尺余。清代数学家劳乃宣说：“盖古者席地而坐，布算于地，后世施于几案”。日本古算书中有带方格子的算筹板图。此外北宋数学家贾宪将万、千、百、十、步作为算筹位值标记：他将七万一千八百二十四写成
然后将算筹按位值布位。 一本十八世纪日本数学书籍中有一幅格子筹算版，其上方标记千百十一分厘毛等数量级。
算筹出现的具体时间已无从可考了，但是早在中国春秋战国的时期就已普遍使用了。算筹采用的是十进位制的记数方法，同一个数字在不同的数位上，数值也就相应不同，每进一位数值乘10，并且在算筹盘上，以空位表示0。为了不使数字和数位混淆，算筹采用纵式和横式两种方法记数。 中国古代算筹记数，采用十进位制，个位用纵式，十位用横式，百位再用纵式……这样纵横交替摆放，就可以摆出任意大的数字来了。孙子算经记载：
，此外又说明用空位表示零。。在进行乘法时，“言十即过，不满自如”，即“逢十进一”。
《孙子算经》习惯用“置”表示放置算筹：“置一十九道”，“置周三百六十”，而不用“写下”，说明算筹是运算器具，不是书面计算。
成书于前202年至前186年之间算数书一样用“置”。
南宋数学家开始用书写算草代替算筹算板，为了减少书写的笔划，将4、5、9的筹码简化；为了算草需要，引入〇符号。
日本数学家关孝和将算筹用于代数。后来日本数学家发明用汉字代替算筹。
韓國總統列表
韩国总统（）是韩国国家元首，由韩国国民通过直接选举的方式选出。目前韩国总统任期为5年，而且不能连任。
大韩民国正式建国前的大韓民國臨時政府時期，運作形式與今日相仿，並曾选出过七位总统（大統領），後期稱作“国务领”（）和“主席”。
截至2022年，有兩位韩国前总统仍然在世，他们是（根据年长程度排列）：
最近去世的一位韩国前总统是全斗焕（任期：1980年－1988年），他于2021年11月23日去世，终年90岁。
夏小正
《夏小正》為中国现存最早的科学文献之一，也是中国现存最早的一部農事曆書，原为《大戴礼记》中的第47篇。
夏小正原文收入《大戴禮記》中，在唐宋時期散佚（而大戴禮記亦有一半同時散佚）。現存的《夏小正》為宋朝傅崧卿著《夏小正傳》把當時所藏之兩個版本《夏小正》文稿匯集而成。但因經文與傳文（以自己的文字解釋）在篇章中混集而沒有說明之關係，《夏小正傳》中不盡是原來之全部篇章。
因原稿散佚與成形之問題，成稿年代争论很大，但一般认为最迟成书在春秋时期；據西汉时期的《史記‧夏本紀》載：「太史公曰：孔子正夏時，學者多傳《夏小正》-{云}-」。故人們認為是孔丘及其門生考察後所記載下的農事曆書，所收錄之有關夏朝的也多是物候等文化訊息。
書中除二月、十一與十二月外，每月載有確定季節的星象（主要是拱極星象與黃道星象）以指導務農生產，另外亦有記載當月植物之生長形態、動物之活動習性與祭祀(亦為物候學之重要典籍)。
由於內容涉及星象與農業賴以使用之曆法的關係，對古代天象與先秦曆法研究也有相當重要之參考價值。
旬 (消歧义)
旬是中国一种传统的时间单位。十天为一旬。
旬还可以指：
10月10日
10月10日是阳历一年中的第283天（闰年第284天），离全年的结束还有82天。
，印尼男子羽毛球运动员
秦岭
秦岭是横贯中国中部的一座褶皱山脉，西起甘肃临洮，东到河南省的崤山、熊耳山-嵩山和伏牛山地区，主体位于陕西省中南部，是陕西省关中地区与陕南地区的分界线，呈东西走向，长1600公里。宽200～300公里，海拔2000～3000米。
秦岭-淮河线是中国地理上的南北分界线，秦岭同时也是长江流域与黄河流域的一个分水岭。狭义的秦岭是秦岭山脉的陕西段。位於秦岭山脉北面的关中平原为春秋战国时秦国的领地，在汉代即有“秦岭”之名；又因位于关中以南，故名“南山”。
秦岭是昆仑山脉的延伸，位于亚欧板块内，属南亚陆间区与中轴大陆区交界的北缘，于海西运动时期形成。秦岭呈现明显的南北不对称：南坡既长又和缓，沟长水远；而北坡陡且峻，断层深谷密布，古有“九州之险”之称。秦岭是长江水系和黄河水系的分水岭。秦岭构造带是处于中朝古陆、扬子古陆之间的宏大纬向褶皱带。西联昆仑褶皱系，东接淮阳隆起。北带约隆起于吕梁运动时期，中、南带先后经加里东、华力西、印支运动，受到多次南北方向挤压，发生褶皱隆起，并伴有大规模的花岗岩侵入和断裂，形成一系列山岭、山间盆地。
秦岭的最高峰位于太白县鹦鸽镇南塬村太白山拔仙台主峰，海拔3771.2米。
秦岭是中国南北气候的分界线。岭南的陕南地区为副热带季风气候，最冷月均温在0摄氏度以上，年降水量在750毫米以上，冬季温和少雨；岭北的关中地区为温带季风气候，最冷月均温在0摄氏度以下，年降水量在750毫米以下，冬季寒冷干燥。
秦岭的北坡为暖温带针阔混交林、落叶阔叶林、山地棕壤、山地褐土地带；南坡为北亚热带，北部含常绿阔叶树种的落叶阔叶混交林、黄棕壤与黄褐土地带；河谷盆地中栽植有柑橘、枇杷、油桐、油茶、棕榈、茶、乌桕、杉木、马尾松和柏木等。暖温带或高山特征的常绿阔叶木本植物在南坡多出现在海拔1000～1500米。1500米以上多为针叶阔叶混交林。黄棕壤仅见于1500米以下的缓坡面，发育在冲积层上。
秦岭是中国动物地理区划中古北界和东洋界的分界线，也是中国重要的生态过渡带，是中国生物多样性分布的中心地区之一，被《中国生物多样性保护战略与行动计划》(2011–2030)列为生物多样性保护优先区域之一。
秦岭向来是关中和巴蜀之间交通的一个巨大阻碍。李白的《蜀道难》就是对秦岭山路的描写。现已建成多条穿越秦岭的铁路和高速公路。
中国人民解放军于秦岭山脉中心地区的设施中存储有约数百枚核弹头，即其最主要的核武库，隶属于中国人民解放军火箭军第六十七基地。
2007年，陕西省人民代表大会常务委员会颁布《陕西省秦岭生态环境保护条例》，是中国首次为一座山脉保护立法。条例对生态保护与生态功能做出规划，并对植被、水资源、生物多样性的保护做出规定，同时条例规定了秦岭矿产资源、交通设施、城乡建设、旅游设施等方面的开发与保护。
秦岭北坡终南山于2009年8月23日经联合国教科文组织批准成为第五批世界地质公园之一。秦岭终南山世界地质公园位于西安市境内，总面积1074.85平方千米。
在2014年7月的检查中，发现秦岭6处地表水饮用水水源地中有3处存在较大安全隐患，一些水源地一、二级保护区内有较多居民居住，生活污水、生活垃圾未经收集，直接排入饮用水水源。还有一些水源地一级保护区内有企业存在，厂区废水等均排入饮用水水源。
秦岭中存在违法修建别墅的现象一直屡禁不绝，在2014年7月清查出违建秦岭别墅70多栋，让秦岭中禁止修建别墅的禁令形同虚设。
采石也对秦岭造成巨大破坏，部分山体表面破坏严重，植被恢复量大，生态恢复问题紧迫。其中陕西瑞德宝尔有限公司、蓝田天盛采石场、陕西社会水泥有限责任公司（矿山）不仅未按环评要求建设拦渣坝，而且废石废渣沿山坡倾倒。
颜回
顏回（），字子淵，又稱顏子、顏淵。唐代為避李淵名諱，曾改其字為子泉。春秋魯國人。孔子七十二門徒之首。孔門十哲中德行科之一。被視作孔子最得意的弟子，位居孔門第一位。顏回年紀比孔子少三十歲，也有说法是比孔子小四十岁。家境貧窮，但能安貧樂道；為人聰敏、好學，聞一知十；品行優越，孔子稱讚其賢德，是孔子心法傳承的直系弟子，但年僅四十歲就去世了，後世尊稱為「復聖」。
有一次顏淵、季路侍候孔子，孔子要他們各自說說自己的志向。
子路說：「願車馬、衣輕裘，與朋友共，敝之而無憾。」可見其輕視財物、好交朋友的個性。顏淵曰：「願無伐善，無施勞。」意即不張揚自己的長處優點專長、不宣張自己的功勞，可見其謙虛與仁愛的本性。
子謂顏淵曰：「用之則行，舍之則藏，唯我與爾有是婦！」子路曰：「子行三軍，則誰與？」子曰：「暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也。」
顏淵喟然歎曰：「仰之彌高，鑽之彌堅，瞻之在前，忽焉在後！夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。欲罷不能。既竭吾才，如有所立卓爾。雖欲從之，末由也已！」
孔子受困於匡，顏淵在後跟上。孔子說：「吾以女為死矣。」顏淵說：「子在，回何敢死？」
顏回39歲，頭髮盡白，再二年即去世。孔子非常難過，說：「自吾有回，門人益親。」又說：「噫！天喪予！天喪予！」隨從說：「子慟矣。」孔子說：「有慟乎？非夫人之為慟而誰為！」
顏無繇請孔子把車賣掉以用來為顏淵買棺槨。孔子說：「才不才，亦各言其子也。鯉也死，有棺而無槨。吾不徒行以為之槨。以吾從大夫之後，不可徒行也。」弟子們又欲厚葬顏回，子曰：「不可。」最後還是厚葬了顏回。子曰：「回也，視予猶父也，予不得視猶子也。非我也，夫二三子也。」
之後，魯哀公問：「弟子孰為好學？」孔子回答：「有顏回者好學，不遷怒，不貳過。不幸短命死矣，今也則亡，未聞好學者也。」
顏回留有一子顏歆。
自汉代起，顏淵因為較易查考的關係，被列為七十二贤之首，有時祭孔时独以顏淵配享。此后历代统治者不断追加谥号。 除了歷代追封外，顏淵的嫡系後代被封为翰林院五经博士，世代世袭。子謂子貢曰：「女與回也孰愈？」對曰：「賜也何敢望回？回也聞一以知十，賜也聞一以知二。」子曰：「弗如也！吾與女弗如也。」（論語・公冶長第五）
曾子曰：「以能問於不能，以多問於寡；有若無，實若虛，犯而不校，昔者吾友嘗從事於斯矣。」
顏回受宋代思想家贊譽為超凡入聖的師表，能持之以恒，保持操守，是完美典範，最接近成聖，未能大成只因早夭。
孔鲤
孔鲤（），子姓，孔氏，名鲤，字伯鱼，孔子与亓官氏的儿子，述圣孔伋之父。
孔子二十岁时，孔鲤出生，鲁昭公派人赐予孔子以鲤鱼，孔子对国君的赏赐感到荣幸，便因此给儿子取名为孔鲤。
孔子的弟子陈亢曾问孔鲤：“你在老师那里听到过什么特别的教诲吗？”孔鲤回答说：“没有啊。有一次父亲独自站在庭院中，我快步走过，他问我：‘学诗没有？’我回答说：‘没有。’他说：‘不学诗就不懂得怎么说话。’我退回后便去学诗。又有一天，父亲又独自站在庭院中，我快步走过，他问我：‘学礼了吗？’我回答说：‘没有。’他说：‘不学礼就没有立足社会的依据。’我回去就学礼。我就听到过这两件事。”陈亢回去高兴地说：“我提出一个问题，得到三方面的收获，知道了学诗的重要性和学礼的必要性，又知道了君子不偏爱自己儿子的道理。”孔鲤受教、学诗、学礼之事，被后人传为佳话。孔子教子之辞也被尊为“祖训”，并逐渐形成了孔氏家族“诗礼传家”的说法。
此外孔子對孔鲤的教育有所要求：“你读过《周南》、《召南》吗？一个人如果不读《周南》、《召南》，就好像面对着墙站着呢！” 也曾經告誡孔鲤：“鲤儿，我听说可以与人终日不知疲倦一起做的事，只有学习。容貌形体不值得观赏，勇武气力不值得忌惮，先祖不足以称述，族姓不足以赞扬。最终能够获得很大的名气，显著而为世所闻知，让声名留传到后世子孙那里，难道不是学习的效果吗？所以君子是不可以不学习的，容貌是不可以不整饰的，不做整饰就不成样貌，不成样貌就会失去亲属，失去亲属就不能尽心竭力，不尽心竭力就失去了礼仪，失去礼仪就没办法立足社会了。在远处散发光辉的，是整饰造成的；近处却更加明亮，那就是学习的结果。比如水池，积水注入其中，水草长出来。从高处看，就知道它不是水源。”
孔鲤精通儒学，鲁哀公以财礼召请他，孔鲤称疾不行。
孔鲤在母亲死后，过了服丧期还要哭，孔子听到后问是谁哭，孔子的弟子告诉他是孔鲤在哭，孔子说这也太过了。孔鲤知道后，便除了丧服。孔颖达认为这是孔鲤在为被休弃的母亲亓官氏去世而哭，杨朝明认为孔鲤是孔子唯一的儿子，他作为孔子之“后”没有任何问题，按照《仪礼·丧服》中“出妻之子为父后者则为出母无服”的规定，如果孔鲤母亲被休弃，他的母亲去世时，是不能为母亲服丧的，所以孔鲤的母亲亓官氏并未被休弃。
哀公十二年冬，天候異常，孔鲤去世，享年五十岁，死在孔子之前，墓地位于孔子墓东偏南5米，高3米，为大型坟塚。墓前石碑两幢，前碑高约2.5米，宽1米有余，楷书朱漆字一行“泗水侯墓”。碑文为明正统八年（1443年）黄养正书，孔子五十九代孙衍圣公孔彦缙立石。后碑高1.8米，篆书一行“贰世祖墓”，为蒙古乃马真后三年（1244年）孔子第五十一代孙衍圣公孔元措立。后世孔氏祭祖之时不用鲤鱼，而用鲫鱼等代替，且改称鲤鱼为“红鱼”，以避讳孔鲤的名字，这种风俗至今仍留传于曲阜一带。
美国普查局
美国普查局（），按《》官方稱呼為Bureau of the Census是美国商务部經濟和統計管理局下属的一个机关。它的任务由美国宪法明文規定：它必须至少每十年进行一次人口普查，相应的美国众议院的各州席次分配由此普查结果决定。除此之外它还提供美国国家、人民和经济普查的统计数据。 自1903年以来美国政府的官方人口普查数据由美国普查局提供。它的领导机构是其局长、副局长以及一个由助理局长们组成的主要行政机构。普查局有12个地区分局。为了进行每十年的普查工作，它们还可以临时建立更多的处理中心。
进行人口普查的唯一目的是提供可靠的统计数字。假如个人或企业单位需要统计数字，那么普查局只能提供这样被编辑过、一般的数字。回覆的匿名性是非常重要的。按法律规定，任何人，不论是普查局的雇员还是询问者都不允许揭露任何个人、家庭或企业的数据。
十年间进行的调查：
美国普查局收集信息是由其他调查机构协助提供数据。这些调查机构包括：
瓦西里二世 (莫斯科)
瓦西里二世·瓦西里耶维奇（失明大公）（俄语：Василий II Васильевич Тёмный，1415年3月10日~1462年3月27日）莫斯科大公（1425年~1433年，1433年~1434年，1434年~1445年，1445年~1446年，1447年~1462年）。
瓦西里二世是莫斯科大公瓦西里一世·德米特里耶维奇之子，母亲为立陶宛大公維陶塔斯的女儿索菲娅。
瓦西里二世在位时期，俄国经历了一场长期的封建内战。这场内战是封邑王公们对莫斯科大公的中央集权政策的最后一次大规模反抗。瓦西里二世的敌人是由有势力的封邑王公组成的联盟，为首的是他的叔父、加利奇王公尤里·德米特里耶维奇，后来则是尤里·德米特里耶维奇的两个儿子瓦西里·科索伊和德米特里·舍米亚卡。
早在瓦西里一世去世时，尤里·德米特里耶维奇就企图攫取莫斯科大公的公位；只是由于瓦西里二世的外祖父維陶塔斯的干涉，他才未能得逞。当维托夫特在1430年去世后，尤里·德米特里耶维奇设法从金帐汗国获得了大公封诰。但金帐汗本人并不支持尤里·德米特里耶维奇。尤里·德米特里耶维奇于是召集军队，在内奸的帮助下打败了瓦西里二世，夺取了莫斯科（1433年）。瓦西里二世被赶到科洛姆纳去当王公，不过他很快就发动反击，将尤里·德米特里耶维奇赶下台。不久，瓦西里·科索伊和德米特里·舍米亚卡再次打败了瓦西里二世。瓦西里二世被迫到金帐汗那里去避难，于是尤里·德米特里耶维奇又登上了大公宝座。1434年尤里·德米特里耶维奇死后，他的两个儿子之间发生了内讧。瓦西里·科索伊进入莫斯科并宣称自己为大公，这导致德米特里·舍米亚卡与瓦西里二世形成了一个短暂的联盟。瓦西里二世和舍米亚卡打败了瓦西里·科索伊，并将他弄瞎。
打败瓦西里·科索伊之后，瓦西里二世恢复了大公权力，德米特里·舍米亚卡则回到加利奇去当王公。这时蒙古-鞑靼人又成了新的问题。1440年代金帐汗国在长期内讧之后瓦解，它分裂成几个小的汗国：喀山汗国，卡西姆汗国，阿斯特拉罕汗国和克里米亚汗国。这些汗国的力量都不再强于俄国，但它们仍然时常进袭。瓦西里二世在1445年被喀山汗国打败并被俘，德米特里·舍米亚卡乘机夺取了莫斯科。在瓦西里二世被以巨额赎金赎回后，他被不愿放弃权力的舍米亚卡弄瞎了眼睛（1446年，“失明大公”的绰号正是由此而来）。然后，他被赶到沃洛格达去当王公。但是，瓦西里二世迅速地集合起支持者，夺回了大公公位。
瓦西里二世并没有取得完全的胜利，因为舍米亚卡在自己的领地加利奇还有很强的力量，并且得到诺夫哥罗德封建共和国的支持，特维尔也一度支持过他。还有一些希望抑制莫斯科势力的公国则持观望态度。由于瓦西里二世还必须与喀山汗国作战，战争的形势变得更加复杂。但到了1450年代初，他终于获得全面胜利：莫斯科大公的中央集权政策受到贵族和城市居民的支持。瓦西里二世于1453年攻陷加利奇，迫使德米特里·舍米亚卡出逃；舍米亚卡最后在诺夫哥罗德被毒死，其子则幸运地逃到了立陶宛。对蒙古各汗国的战争也取得了进展：鞑靼人在1451年和1454年两次攻到莫斯科，但1459年瓦西里二世的儿子伊凡·瓦西里耶维奇（后来的伊凡三世）打败了他们，后来又于1460年在梁赞再次打败他们。 瓦西里二世统治时期，几乎全部废除了莫斯科大公国内部的独立封建领地。诺夫哥罗德、维亚特卡和普斯科夫等共和制城邦的独立性受到削弱：诺夫哥罗德在1441年、1456年和1460年三次遭到瓦西里二世的征讨，维亚特卡则在1457年遭到征讨。这些远征迫使各城邦承认自己是莫斯科大公的附庸。苏兹达尔-下诺夫哥罗德公国实际上被并入了莫斯科大公国。
俄罗斯东正教会大力支持瓦西里二世。俄国教会拒绝接受1439年佛罗伦萨大公会议宣布的东正教同天主教合并的决定，为自己留下了更大的活动空间。1448年，瓦西里二世任命俄国人、梁赞大主教约拿为莫斯科都主教，这标志着俄国教会正式脱离君士坦丁堡牧首的管辖而实行自治，提高了俄国的国际地位。
瓦西里二世于1462年去世，遗体安葬于莫斯科天使长大教堂。
瓦西里二世的妻子是博罗夫斯克王公雅罗斯拉夫·弗拉基米罗维奇的女儿玛丽娅，两人在1433年结婚。他们的子女包括：
瓦西里一世 (莫斯科)
瓦西里一世·德米特里耶维奇（俄语：Василий I Дмитриевич，1371年~1425年2月）莫斯科大公（1389年~1425年在位）。
瓦西里一世是莫斯科大公德米特里·顿斯科伊的长子，母亲为苏兹达尔大公德米特里·康斯坦丁诺维奇之女叶芙多基娅。他在继承莫斯科大公公位同时也继承了弗拉基米尔大公的头衔（根据德米特里·顿斯科伊的决定）。
瓦西里一世在位时期，金帐汗国持续衰弱，使瓦西里一世就好像俄罗斯内定的君主一样；但立陶宛大公向东不断的扩张，却成为莫斯科大公国的最大问题。瓦西里一世小心地处理与这两国之间的关系：他用重金收买蒙古贵族和金帐汗，使他们同意把一些公国并入莫斯科；同时，又于1392年与立陶宛结盟，以防范蒙古人。但这个联盟是徒有虚名的，因为立陶宛大公維陶塔斯企图兼并更多俄国土地。
瓦西里一世继续实行以莫斯科为中心、统一全俄罗斯的政策。1392年，他在金帐汗的同意下将下诺夫哥罗德和穆罗姆两公国兼并。1397年至1398年，瓦西里一世又兼并了别热茨克维尔赫、沃洛格达、乌斯丘格和科米人的土地。随着大公权力的加强，瓦西里一世推行了中央集权化的策略。他剥夺了大封建主的一些最重要的司法权力，而把它们转交给由大公本人任命的总督或州长。
由于莫斯科大公国力量的增长，与蒙古人的关系变得不再稳定。1391年和1395年中亚征服者帖木儿两次大败金帐汗国后，瓦西里一世一度停止了对金帐汗国的纳贡。但1408年新的蒙古领袖也迪古（此人打败了原来的金帐汗脱脱迷失并实际控制了全部汗国领地，但从不曾自称汗）突袭了俄罗斯，焚毁了包括下诺夫哥罗德、戈罗杰茨、罗斯托夫在内的许多城市；瓦西里一世因此于1412年恢复了对汗国的纳贡。
1403年至1404年，立陶宛大公维托夫特（他已是瓦西里一世的岳父）向东出击，吞并了俄国城市维亚兹马和斯摩棱斯克。但瓦西里一世还是在临死前托付维托夫特保护他年仅10岁的儿子瓦西里二世。
瓦西里一世的妻子是立陶宛大公维托夫特的女儿索菲娅。他们有9个孩子，很多没有活到成年。这些子女是：
伊凡二世
伊凡二世，全名為伊凡·伊凡诺维奇（Grand Prince Ivan II Ivanovitch of Vladimir，Иван II Иванович，，1353年—1359年在位）是莫斯科大公，伊凡一世之子、謝苗·伊萬諾維奇的弟弟。兄長謝苗·伊萬諾維奇及其兩名兒子因為1353年爆發的一場黑死病逝世後，伊凡二世繼承爵位。
当梁赞公国试图反对莫斯科时候，伊凡二世通过支持与梁赞公国敌对的一些王公（特別是立陶宛），削弱了梁赞公国的力量。
谢苗一世
谢苗一世·伊万诺维奇（Симеон Иоаннович，1317年~1353年），外号“骄傲的谢苗”（Симеон Гордый），莫斯科大公（1340年~1353年在位），1341年获得弗拉基米尔大公封诰。
谢苗·伊万诺维奇是莫斯科大公伊凡一世（钱袋）的长子。1340年他在父亲去世后继承莫斯科公国，第二年被金帐汗国的汗封为弗拉基米尔大公。
谢苗·伊万诺维奇继续执行其父伊凡一世的政策。他向金帐汗国上缴大量贡赋，以争取汗的信任，同时利用这种有利局面与其他公国的王公进行坚决斗争。他对处于立陶宛影响下的斯摩棱斯克进行过征讨。
通过支持金帐汗抵御日益强大的立陶宛大公国的威胁，谢苗·伊万诺维奇比父亲得到更多的来自汗的权力。他有一点跟后来诸莫斯科大公不同，就是他始终都对汗国是忠诚的。
1353年与自己的两个儿子一起死于黑死病，大公之位传给了弟弟伊凡二世。
子女：
1.与立陶宛的爱古斯塔所生
瓦西里·谢苗诺维奇 (1337 – 1338)
瓦茜丽莎·谢苗诺娃 (死于1369年), 嫁给了Kashin的米哈伊尔·瓦西里耶维奇
康斯坦丁·谢苗诺维奇(1341)
一个不知名的女儿
2.与特维尔的玛丽亚所生
丹尼尔·谢苗诺维奇(1347年出生，早卒)
米哈伊尔·谢苗诺维奇(1348年出生，早卒)
伊凡·谢苗诺维奇(1351 – 1353), 与父亲一起死于黑死病。
谢苗·谢苗诺维奇(1352 – 1353), 与父亲一起死于黑死病。
尤里·丹尼洛维奇
尤里·丹尼洛维奇（）是第二任莫斯科王公（1303年－1325年在位），是莫斯科大公国政策的初创者。他是前任大公丹尼尔·亚历山德罗维奇的長子。
尤里充当钦察汗的工具，从而窃取汗的权力，然后用以对付同他竞争的王公们和他自己的臣民。尤里为了实现自己的愿望，迎娶钦察汗月即別的妹妹为妻，因而博得了汗的欢心。由于他甘作鹰犬，立即得到一支蒙古军来对付其政敌。当时，特维尔大公一直和莫斯科大公争夺弗拉基米尔大公宝座。当尤里和特维尔大公德米特里·米哈伊洛維奇内讧时，他的妻子被掳去丧命。尤里控告米哈伊尔，米哈伊尔被汗处死。特维尔王公终于丧失了汗的宠信。但尤里不久也被特维尔王公杀害。
参见：俄罗斯历史
信仰之爱
信仰之爱是爱的一种特殊形式。这种爱一般直指某个超越的信仰主体，“信”超过了理智，不需要理性的介入，或者说，这种理性思考的目的，只是为了更加的“信”。比如，信仰上帝产生的对上帝的爱，对万物的爱。这种“爱”的最佳情况是，具有慈悲的心灵。
关于某种信仰所产生出的情绪。悲天悯人。
性工作者
性工作者，有兩種意思：狹義的性工作者是指為他人提供性服務以获得报酬的人，例如妓男与妓女；廣義的性工作者則包含在色情產業中表演性行為的人，例如男性色情演員与女性色情演員。
人們從事性工作的原因是多樣的，有被以暴力或其他手段「逼良為娼」，有為生計所迫，多為階級壓迫，也有為滿足自身性需求或物質需求。在社會上，性工作者的種类和名稱很多，由於許多傳統名稱含有歧視意味，當代便有較中性的「性工作者」一詞被創造來統稱這些人。然而認為性交易是一種暴力與剝削的人則會使用「賣性者」或「賣淫者」等用詞。
一般稱為「妓女」，又稱「娼妓」、「娼婦」、「婊子」等；廣東俗稱為「雞」，「召妓」又稱為「叫雞」，不過大多場合通常叫「小姐」。但是，在《清稗類鈔》中已有記載「野雞」爲妓女的一種。而以「雞」作爲「妓」的稱號是來自上海方言。另外亦根據不同的工作場所和形式有不同稱謂，例如在中國大陸KTV的「三陪」稱呼為「小姐」，在桑拿和洗浴中心工作的则多稱呼為「技師」。 因人們普遍對性工作者的偏見與歧視，「小姐」在中國大陸某些地方的日常生活中逐漸成為禁忌稱呼。由於網絡的發展，中國大陸的性工作者，亦稱為炮友[極品]，所進行的性交易，多稱之為探花 尋花 約炮 瀉火
一般叫「男妓」，又稱「牛郎」。現時於日本發展出較為發達的男妓行業，東京最大的紅燈區新宿的歌舞伎町一番街，有很多很大的廣告牌。廣告牌上印有眾多牛郎的照片以吸引顧客的光臨。牛郎可以有選擇地提供性服務。由於行業的競爭非常殘酷，導致很多人從事該行業的經歷也相當悲慘。
因廣東把妓女稱為「雞」的關係，男性性工作者又被稱為「鴨」。其同樣是備受歧視的一個群體。
一般稱為「三性公關」，蔑稱「人妖」。
未成年性工作者，又稱雛妓或童妓，指一些藉著與其他人發生性行為來賺取金錢的未成年人，原因有部分是被拐賣、被欺騙、賺取金錢、滿足性慾或是分擔家計。未成年人從事性工作在世界多數國家都屬非法。
性行為表演者是指從事色情演出的演員。一般來說，他們演出的作品除了色情片之外，還有各種成人电视节目和寫真集等。
反對性交易合法化以及支持北歐模式（罰嫖不罰娼，罰仲介）的反色情女性主義者、社會女性主義者及基進女性主義者認爲，性工作者出賣「性」的同時已經被剝奪身體自主權，販賣身體並不是一種工作，因此並不會使用「性工作者」一詞，改稱爲「賣性者」或「賣淫者」。。而且人類的選擇多半有環境因素，賣性者也常常是因為貧窮，或階級壓迫與低教育程度從事性交易。因此並不會使用「性工作者」一詞，而使用“賣性者”一詞取代。
目前受到政府的严令禁止，在法律上屬於違法，但在民间部分地区仍存在"红灯区"，或在不正当经营的KTV或酒吧中有分布。中國大部分女性賣淫者，多為17歲至23歲之間人群，以女大學生，模特為主體。由於網絡的發展，在大陸的賣淫者，常常利用境外的網站，比如Pornhub，SWAG等，發布招標信息，或自建平臺，直接在網上與嫖客進行聯繫，進行議價和地點的安排，這使得中國大陸的性交易，逐漸地下化，使相關國家機關很難查處，在客觀上逐漸合理化。
鑒於有些循非法途徑進入歐洲的移民遭「蛇頭」扣留护照、被逼卖淫，歐洲聯盟将妓女形象印在面值5、10和50欧元的钞票票样上發行（但不做為流通券），以提醒那些企图通过非法途径来欧盟国家工作的人可能付出的代价。
人口普查
人口普查，又稱國勢調查或人口調查，是近代統計國家人口的重要工具，具體全面抽樣方式調查全国人口、住房以及相關的重要事项。自1790年美國政府展開首次具現代意義的人口普查後，諸如自殺率、犯罪率、宗教分布、男女比例等社會概念隨之出現，在經濟及政治上至今仍影響現代國家的運作。
以色列王国大衛王曾叫人統計以色列人的人口，隨後以色列人被大舉屠殺，這令人口普查在西方一直是一個敏感課題。1634年麻省灣殖民地總督John Winthrop在統計區內人口時，就曾指兩千多年前的大衛王的事例仍影響人民的心思，他們最終決定估算當地人口，而非避免全面點算。
中國在东晋哀帝兴宁二年（364年）桓温主持的庚戌土断，规定“不得藏户”，把北来侨民断入黄籍，由於土斷措施，许多隐户、流民被编入户籍。南朝齐初即有户籍检查的記載。《南齐书·虞玩之传》称：“宋元嘉二十七年（450年）八条取人，孝建元年（454年）书籍，众巧之所始也。”陈文帝天嘉元年（560年）的诏令说：“其亡乡失土，逐食流移者，今年内随其适乐，来岁不问侨旧，悉令著籍，同土断之例”。蒙古人征服一地后就会人口普查作为服从标志。
法國在公元1328年進行人口普查, 當時法國人口是三百五十萬戶，根據布羅岱爾《法蘭西的特性》推測人口為2000萬人( 參考: Le Recensement du France )  1753年英國國會辯論《普查法案》（Census Bill）時，紐卡素議員Matthew Ridley亦公開表明，人民心裡仍揮不去對這法案的恐懼，並威脅法案一旦通過，人民會在四方八面發動騷亂，反抗到底。事實上，當年人口普查的動機，離不開稅收、戰爭準備等因素，因此人口調查結果曾經相當敏感。約在18世紀中葉瑞典就曾把人口統計結果列作國家機密。
古羅馬是全世界第一個定期舉行人口普查的國家，每四年一次。美国是现代第一个举行定期人口普查的国家。在全國普查前，弗吉尼亞已經進行過一次人口普查，1787年，美國為了制定各州在國會的代表人口，正式人口普查做出法律規定，嚴格規定每十年進行一次人口普查，4月1日法定為“人口普查日”。美國憲法規定美國眾議院對各州眾議員名額的分配以人口普查的數據為依據。
1790年，美國首場普查正式开始。一次普查下來耗資約1.7億美元。現時美國人口普查局在普查時會提供六國語言的問卷，除英語外，還有西班牙語、漢語、他加祿語、越南語和朝鲜语。美國是在1967年時人口達到2億大關，2000年4月1日美國共有居民人口281,421,906人，比1990年人口普查時的248,709,873人增加13.2%，美國人每8秒鐘就有一名嬰兒出生，每12秒就有一人死亡，2005年8月15日人口總數為299,479,050人。2006年10月，美國人口突破3億。
1890年美國在人口普查過程中使用了讀卡機，普查後僅只一個月就已得出總人口的確數，較之過去費時多年的普查工作有突破性的發展，讀卡機的發明其實就是今日個人電腦的前身，使計算機械與資訊整理相結合。
美國在沒有反抗的情況下，順利完成鉅細無遺的全國人口普查後，數十年間得到歐洲多國仿效，其中丹麥、英國、荷蘭、挪威、瑞典先後展開定期的人口普查。
在19世紀初起，社會學家開始發現比較人口數據，無意中發現人口因素竟會反映一些特定行為，其中法國學者André Michel Guerry就發現，年輕人多數選擇吊頸；年長的自殺者較常吞槍，而老年自殺者又會偏好吊頸，這些發現在當時是相當新穎，逐漸發展出現代社會學研究。
中國在明朝有「戶貼制度」。1909年清朝政府進行全國人口普查，中國人口3.7億。
1953年，建政后的中华人民共和国政府进行了第一次全国性普查，截止1953年6月30日24时，中国全国总人口为6亿0194万人，继清朝政府及1940年在满洲国进行“國勢調査”后，政府官方统计到的中国总人口数。
2006年，中国人口已经达到13亿。以2020年11月1日零时为标准时点进行了第七次全国人口普查，统计全国总人口为1,411,778,724人。
台灣的第一次人口普查在1905年（明治38年）10月1日實施，日本本土的普查因日俄戰爭中止，所以稱為「臨時台灣戶口調查」。此後，在1915年、1920年、1925年、1930年、1935年、1940年也都實施戶口調查。1920年起，台灣的戶口調查與日本本土同時實施，所以包含本次及之後的調查都稱為「國勢調查」。1956年台灣的中華民國政府進行戰後第一次人口普查，1966年、1980年、1990年、2000年、2010年及2020年又再普查過。2020年（民國109年）人口普查台灣人口數約為2383萬3611人。
美國自建國以來，從1790年起每個十年便實行一次人口普查至今。最近一次普查於2020年實行。
朝鮮民主主義人民共和國曾於1993年、2008年及2018年進行過三次人口普查。
由於複雜的宗教與民族問題，黎巴嫩於1932年以後未進行過人口普查。
书法
書法是书写文字的方法，一種書寫的藝術。書法縱向穿透兩個層面：「使用」與「審美」；橫向跨越文字兩個層面：「文字」、「繪畫」。書法除了是書法家用以創作的主要表現和作品形式，也是一種研究書寫者心理與性格的工具。各地域依其在地歷史與文化發展出自有的書法特色，而書法至今仍廣泛應用於生活與藝術文化等層面。
當代對實踐書法的定義有：東亞書法的典型概念是「蘸墨、握毛筆、寫漢字」，講求線條揮灑中透露出來的那股書卷氣。書法被認為是東亞的重要藝術和最優雅的寫字形式。寫好漢字，歷來都是一種素養，它源自中國書法，受東亞文明社會敬重並被廣泛實踐，包括：中國、日本、越南、朝鮮。 漢字書法是東亞書法中最典型的代表，也是東亞書法的統稱，因為書寫的字體大多是中國的文字漢字，所有的東亞書法也是最早由中國傳過去而演變出來的。
除傳統文房四寶外，近來因書寫工具的革新，更有硬筆書法的興起。
蒙古文書法是蒙古语的書法，和東亞書法類似，蒙古書法主要也是用毛筆寫成。蒙古書法使用傳統的蒙古字母，在2013年，蒙古書法列名在人类非物质文化遗产代表作名录中。
尼泊爾書法主要是由蘭札文所寫，其文字本身及蘭擦文（Lanydza Script）、帕巴文（Phagpa Script）或庫蒂拉文（Kutila）等衍生文字會用在西藏、尼泊爾、不丹、列城、蒙古、中國沿海、日本及韓國等地，用在寫六字真言或是其他衍生自梵语或巴利语的佛经文字。
泰國書法主要是以梵文所寫。在歷史上泰國書法曾限制在巴利语經典的神聖文字中。泰書法會出現在泰國皇家成員的個人旗幟中，會將姓名的首字用泰國書法表示。一些書也曾用泰國書法的組合方式印刷。
西藏屬印度文化圈一部分，有好幾百年間曾是佛教心臟地帶，藏字起源於印度文字，其文字在宗教區很重要，藏字書法是其重要文化。西藏的貴族如喇嘛和布達拉宮的居住者，通常擅於書法。藏字書法中和世俗有關的部份不多，但確實存在（而某個程度也和藏傳佛教有關）。幾乎所有宗教高層人士手寫的文件都和藏字書法有關，包括達賴喇嘛寄出的信件，以及其他宗教界及世俗高層人士的手寫文件中。藏字書法在其轉經筒上格外明顯，不過這些文字是鍛造出來的，而不是刻劃出來的。藏字書法最早是用蘆葦筆所寫，現在多半也用凿尖的笔書寫。
西方書法與傳統東亞書法不同的是，西方書法很少用毛筆寫的，而是用硬筆與紙面呈一定角度書寫而成，其中最有名的筆為鵝毛筆。早期的字母是大約西元前3000年發明的。從希臘字母到拉丁字母，一開始先發展大寫體，後來才發展小寫體。
羅馬人的第一批書接著出現。這批書只有簡單的幾個摺頁，而且是用羊皮紙做的，蘆葦筆在這時也被鵝毛筆取代。基督教信仰在此時給予西方書法發展上很重要的助力。因為這时抄寫聖經和其他聖書的活動非常盛行。在愛爾蘭，僧侶過去都使用安色尔体。在蘇格蘭和其他地方，從這之後開始以「島國風格」稱呼這種書寫方式，這也是泥金裝飾手抄本的全盛時期。
查理曼接著為西方書法帶來劇變。他任用約克大修道院院長阿尔琴，阿尔琴來到查理曼的首都亞琛，並擔下了將所有文字體修定的重責大任。他接著也為查里曼大帝發展了新的手寫體並命名為卡洛林小草书体。
哥德字母接著在11世紀出現了，雖該字母不流行，但名稱相似的哥德體成為中世晚期書法的主流。義大利也有（Chancery hand）和義大利手寫斜體。這時候的泥金裝飾手抄本的字體也被影響了，因此又盛行了一陣子。然而15世紀後，約翰·古騰堡發明的活字印刷術，使手寫和手工裝飾的書很快的就退出流行了，不過西方書法並未就此消失。 19世紀末，威廉·莫里斯和英國艺术与手工艺运动的其他人，重新發現並再度發揚西方書法之美。有許多書法家如、埃里克·吉尔等，都受到了他的影響。
西方重要的當代書法家是與赫尔曼·察普夫。隨著手寫在溝通行為中越來越少見，西方書法逐漸只在特殊情況與活動中見到，大部份用在喜帖與通知上面。
伊斯兰书法是隨著伊斯兰教及阿拉伯文所進展的。因為用的是阿拉伯字母，有些人也稱為「阿拉伯書法」，但伊斯兰书法是比較準確的名詞，包括各種伊斯兰书法家創作的作品，地點從西班牙南部的安達魯西亞到中國。
伊斯兰教的国家裡，書法與西方書法用的筆大致上是相同的。由于伊斯兰教禁止偶像崇拜，没有像基督教世界里那样存在大量宗教题材的绘画，于是使用阿拉伯字母的书法作品成了最重要的视觉艺术品。从西班牙到印度，用阿拉伯字母书写的书法作品随处可见。 像清真寺牆上及天花板上的阿拉伯式花紋就是伊斯兰书法。穆斯林世界的當代藝術家也傳承伊斯兰书法，用在题字或抽象圖案上。
伊斯兰书法是伊斯兰世界中視覺藝術的最高境界，也是其靈性世界的藝術。毫无争议地，伊斯兰书法已经成为伊斯兰艺术中最崇敬的形式，因为它提供了与伊斯兰教和穆斯林的语言之间的联系。古兰经在阿拉伯語的發展及演化上有重要的角色，也延伸到伊斯兰书法中。諺語及古兰经中的經文仍是伊斯兰书法的重要來源。
一般認為伊斯兰书法在鄂圖曼帝國表現最為出色。土耳其的伊斯兰书法家有最精緻及最有創造力的作品。伊斯坦堡是各種伊斯兰书法及的开放展馆，在清真寺、喷泉、学校及住宅的铭文都是伊斯兰书法。
近现代及当代伊斯兰书法，则集中在土耳其、埃及和伊拉克三国，代表人物有土耳其的哈米德·阿梅迪、埃及的赛义德·易卜拉欣和伊拉克的哈希姆·穆罕默德。1986年举行的首届国际阿拉伯书法大赛，除沙特阿拉伯和叙利亚各获得一银一铜外，其余所有奖牌均被土耳其书法家囊括。
瑪雅书法是以瑪雅文字來表示，現在的瑪雅书法主要用在墨西哥尤卡坦州的印章及纪念碑中。瑪雅书法很少用在官方機構中，不過在坎佩切州及金塔納羅奧州等地，瑪雅书法是用拉丁文字表示。有些南墨西哥的公司會在其企業符號使用瑪雅书法。有些社群及現代的瑪雅兄弟會也會用瑪雅书法作為組織的符號。
大部分墨西哥的考古遗址（像在契琴伊薩、、乌斯马尔、卡拉克穆尔等地）會有其瑪雅书法。石刻纪念碑也常见到古老的玛雅书法。
現代書法的應用範圍很广泛，從功能性題字及刻字設計，到精緻藝術的抽象手寫標記，文字可能易懂，也可能不考慮其易讀性。古典書法有別於字体排印学和非古典的手寫字，不過書法家可能也熟悉這些部份。
書法仍常使用在喜帖及邀請函、字型設計及字体排印学、原創手寫字母或字的标志設計、宗教藝術、公告、圖案設計及书法藝術、石刻題字及紀念文獻等。書法也常用在電影及電視的道具或動態圖像、推薦信、出生證明書、死亡證明書、地圖等場合。
铁幕
铁幕（英语：Iron Curtain）特指冷战时期将欧洲分为两个受不同政治影响区域的界线。第二次世界大战以后，东欧地区成為苏联的勢力範圍，1950年代逐渐形成以苏联及其卫星国所组成的东方集团（后以华沙条约组织的形式存在），铁幕以东的国家主要包括蘇聯、捷克斯洛伐克、波蘭、東德、匈牙利、羅馬尼亞、保加利亞、阿爾巴尼亞（苏阿决裂后退出东方集团）及南斯拉夫（实行不结盟政策，未与苏联结盟）和部份奧地利領土，该区域的国家普遍为社会主义共和国并以共产主义为主要意识形态。铁幕以西的西欧及南欧则是以资本主义为意识形态的西方世界国家（西方世界），该区域内的国家主要包括英國、法國、西德、義大利、冰島、挪威、西班牙、葡萄牙、丹麥、比利時、荷蘭、愛爾蘭（中立國）、瑞典（中立國）、芬蘭（中立国）、瑞士（中立國）、奧地利（中立國）、希臘（南歐）和土耳其（南歐及小亞細亞）及其他位於西歐的微型國家（梵蒂冈）等國，其中部分國家在美国的领导下为对抗苏联而組成北大西洋公約組織。
铁幕一词最早出自英国首相温斯顿·丘吉尔在美国富尔顿威斯敏斯特学院发表的演讲中，首次用铁幕形容欧洲东西方两个阵营的分裂。
所有德國劇院都必須安裝鐵幕（eiserner Vorhang），作為強制性的預防措施，以防止火災從舞台蔓延到劇院的其餘部分。
铁幕一词出自英国首相温斯顿·丘吉尔1946年3月5日在美国密苏里州富尔顿市的所发表的题为《和平砥柱》的演讲中：
而纳粹德国的宣传部长戈培尔在一年之前所发表的《1945年》一文中已经用过这个词了：
丘吉爾第一次記錄使用“鐵幕”一詞是在1945年5月12日給他致美國總統杜魯門的電報中，他對蘇聯的行動表示擔憂。
美国中央情报局前局长艾伦·杜勒斯在1945年12月3日的演说中也用过这个词，但是仅指德国：
铁幕一词在当时并不十分流行，但随着冷战中情势的升级，这个词开始被广泛采用来形容欧洲的分裂。铁幕限制了人员与信息的流通，这个比喻最终在西方世界获得广泛接受。另一个与铁幕相似的词是“竹幕”，是鐵幕在東亞、南亞等東方世界區域的延伸，但在两岸較常將「鐵幕」一詞擴展使用、而不使用「竹幕」的稱呼。
随着共产主义国家的陆续转变及开放和冷战的结束，自由主义国家与铁幕或竹幕背后国家的差異逐渐消失，这个词也成为了历史名词，逐渐很少使用。
2020年7月23日，美國國務卿邁克·蓬佩奧在前總統尼克松的紀念圖書館發表《共产中国与自由世界的未来》演說，指責中國造成2019冠狀病毒病疫情擴散並實施暴政威脅美國和世界各國的經濟、自由、國家安全和民主，呼籲改變中共威脅自由世界的行為。蓬佩奥亦批评“习近平总书记是一个破产的极权主义意识形态的真正信仰者”（），呼籲中國人民改變中共。此次蓬佩奧的演講被BBC視為開啟第二次冷戰的新鐵幕演講。
在電腦遊戲《紅色警戒》系列中，蘇聯陣營有一種稱作「鐵幕」的超級武器設施，可以在短時間之內將一定範圍內的任何建築、車輛、船隻等進入無敵狀態(不分敌我)，使它們在任何一方的任何轟擊下仍毫髮無傷，併使盟军陣營的超時空傳送無效。而在红色警戒3中，除了使用盟军的超时空传送以外，基本没有其他的方法可以阻止铁幕笼罩下的单位。但当铁幕被用在步兵、警犬等生物單位上时，會导致它们立即死亡。
马烽
马烽（），原名马书铭，男，山西孝义人，中国作家，中国当代文学流派“山药蛋派”的代表作家之一。
何叫天
何叫天（），原名何万泰，艺名十岁红，中国淮剧表演艺术家，江苏建湖人。出生於上海。
父亲何孔德，叔父何孔标均为淮剧名艺人。八岁随父、叔学艺。十岁正式登台。初演丑角，后改演老生，兼演武生，小生等。1929年至1937年，经常演出于沪、宁一带。1957年加入中国共产党。后担任上海戏剧协会常务理事、上海淮剧团艺术委员会主任。
過敏性鼻炎
過敏性鼻炎，又稱為鼻敏感、乾草熱、花粉熱、花粉症或季節性過敏性鼻炎，是因為免疫系統受到空氣中的過敏原影響而導致的鼻炎症狀。徵兆和病症包括流鼻涕或鼻塞、打噴嚏、眼睛的紅癢與溢淚、眼睛周圍腫脹 。從鼻腔流出的液體通常是清澈的。症狀通常會在接觸過敏原後的幾分鐘後產生，而且會影響睡眠、工作能力以及在學習時的注意力，因為花粉而有病徵的患者，大概都集中在一年的特定時間發病。許多過敏性鼻炎的病患也會為氣喘、過敏性結膜炎或異位性皮膚炎所苦。 過敏性鼻炎基本上是受到環境過敏原的誘發，例如花粉、動物毛髮、灰塵或黴菌，遺傳基因還有環境暴露都是造成過敏的原因。在農場裡長大或有多個兄弟姊妹都能減低罹患過敏的機率，其作用機制和IgE抗體有關，當此抗體接觸到過敏原時會促使肥大細胞釋出像是組織胺的化學物質來造成發炎反應。診斷方法常仰賴醫療病史，且結合或是抽血來檢查是否含有特定IgE抗體。不過這些測試有時會呈現偽陽性。過敏的病徵和普通感冒的症狀類似，但過敏的症狀常持續超過兩個禮拜而且較少會有發燒的情形。 如果在幼童時期就開始接觸動物，則有機會降低日後因此而過敏的機會。有部分藥物可以改善過敏症狀，當中包括鼻炎類固醇、抗組織胺，例如苯海拉明、以及類的montelukast（藥品名：欣流）都屬此類。不過對許多人而言，藥物改善的效果有限，或是會有副作用。是讓人暴露在越來越多的過敏原中，此療法一般而言是有效的，過敏原可以注射到體中，或是用口含錠的方式含在舌下。 過敏性鼻炎是過敏的一種，會影響許多人的生活。西方國家在一年內約有10-30%的人們受過敏困擾 ，最常見的年齡大概是從20-40歲左右。在西元十世紀的時候，拉澤斯醫師第一次對過敏有完整的敘述。1859年，醫師發現花粉是造成過敏的原因，而和乾草的關聯卻是因為早期（且錯誤）的理論，該理論提到過敏其實是新乾草的味道引起的。
其症狀與感冒相似，主要且最大宗症狀為打噴嚏，其次也有眼睛瘙癢、鼻部癢、鼻塞、流鼻涕和流清水狀白色鼻涕（流鼻水）等症，間歇性反覆發作。發作時鼻黏膜蒼白水腫，如還有過敏體質會引起蕁麻疹。嚴重也有可能會演變成鼻竇炎、哮喘或耳部感染。
過敏性鼻炎是一種人體自我保護的免疫機制所產生的排斥反應，它的成因很多，但主要有以下3個成因：通常患者接觸或吸入致敏原後，體內的IgE（免疫球蛋白E）會引致肥大細胞釋放組織胺，造成過敏反應。
有些過敏性鼻炎的患者也會患有哮喘。
在西方醫學，過敏性鼻炎沒有完全根治的方法，但可以用藥物或其它方法減輕症狀。一般是在患者病發時處方抗組織胺藥物，例如馬來酸氯苯吡胺（Chlorpheniramine Maleate），使患者身體停止出現過敏反應。由於早期的抗組織胺藥物容易使服藥者產生倦意，有藥廠研發不易引起倦意的抗組織胺藥物，例如盐酸西替利嗪（Cetirizine）及氯雷他定（Loratadine），減少影響病者日間的活動。其它藥物如細胞穩定劑及皮質性類固醇也可以減少發作次數或減輕過敏反應，抗充血劑可以減輕鼻塞症狀。
洗鼻，是清潔鼻腔的一種方法，例如使用生理鹽水清潔鼻腔，可以洗去許多過敏原及髒汙，對改善鼻塞、鼻子過敏有幫助。
耳鼻喉科學
耳鼻喉科學（Otorhinolaryngology ；亦稱為：otolaryngology-head and neck surgery）是一門醫學專科，專門研究耳、鼻、喉病變的診斷及治療，近來除了顱骨、腦部及牙齒以外的外科領域也被歸入這個專科。耳、鼻、喉是頭顱內三個相連的器官，由於這個部位的病變都會相互影響，所以常集中一起研究。日常醫生會用耳、鼻、喉三個字的英文簡寫“ENT”（Ear, Nose and Throat）來表示這門科學。 (cf. Greek ωτορινολαρυγγολόγος, "otorhinolaryngologist")耳鼻喉科一般包含了醫師、護士、語言治療師以及聽力師。
回归年
回歸年（），也稱為太陽年（），是由地球上觀察，太阳平黄经变化360°，即太陽再回到黃道（在天球上太陽行進的軌道）上相同的點所經歷的時間。相對於分點和至點，精確的時間取決於你在黃道上所選擇的點：從北半球的春分點，四個基礎點之一，開始的稱為春分點年；對在黃道上所有的點取平均值的年稱為平回歸年。歲實是中國用的回歸年，是從冬至再回到冬至所經歷的時間。
在地球上，人類注意到回歸年的進展，從太陽緩慢的由南向北和再回頭的運動，希臘人由帶有「轉動」意義的"tropos"引申出「tropical」這個字，中文的意思就是「回歸」。太陽運行到最北邊和最南邊的回歸分別由北回歸線和南回歸線標示，也是仍能看見「日正當中」的緯度。太陽位置可以由每天正午時指時針（一根垂直的柱子或棍子：圭）影子的長短來測量，這是測量每年長度最自然的方法：以日照來確認季節。
因為春分點受到進動的影響在黃道上退行，因此回歸年比恆星年短一點，在2000年兩者相差20.409分，在1900年是20.400分。
回归年是制定各种阳历（含现行公历）和阴阳历的基础，中国传统历法中將冬至點測量的一回歸年稱做一“歲”。
1回归年 = 365.2421990741日 = 365天5小时48分46秒
回歸年，地球圍繞太陽公轉＜360°。因回歸年比恒星年短20分24秒，經過計算，地球在20分24秒的時間裏，地球圍繞太陽少公轉約50.260角秒，所以回歸年地球圍繞太陽公轉的角度是；360°—50.260角秒=359度59分9角秒740毫角秒。
由於回歸年比恒星年短20分24秒，所以在25786年（365.2421990741*1440/20.4）的时间里退行一周，這就是歲差週期。
由於地球和月球重力的攝動和地球在橢圓形的公轉軌道上速度不均，地球在軌道上的運動不規則。因此太陽連續兩次通過黃道上選定點所花的的時間會因為選定的點的不同而改變。此外，晝夜平分點在軌道上的位置也會因為歲差而改變，結果是（下面再解釋）一個回歸年的長度會與在黃道上所選擇的太陽必須回歸的點有關聯（在測量時，會與分點的移動一起改變）。
所以天文學家定義的“平回歸年”是黃道上所有點的回歸年的平均長度，他的長度是365.24219日（公制）。除此之外，回歸年以黃道上的特殊點作了明確定義：最特別的是春分點年，以太陽在春分點做為起點與終點，它的長度是365.2424天。
對於其他的複雜變化，我們可以選擇如何"固定一天的長度"來測量時間：公制的86400秒、定義的原子時、以月亮和行星運動定義的力學時、平太陽日、或地球相對於太陽的自轉。如果使用時鐘來測量平太陽日的時間，相對於使用日晷測定得到的時鐘日，可以得到較長的穩定性。在一年的期間內，因為太陽日的長度每天都會變化，如同均時差所顯示的，所以必須使用平太陽日。
有如在Error in Statement of Tropical Year的例子，使用「平回歸年」取代上面所提到的「分點年」，嚴格來說是一種錯誤。"回歸年"只能用天文上專業的術語「平回歸年」，紐康的樣式，365.24219天（公制）來取代。分點年的365.2424平太陽日也很重要，因為他是大部分太陽曆的基礎，但是他不是現代天文學中的「回歸年」。
分點年的平太陽日數在數千年的期間內會在365.2424至365.2423之間震盪，但大部分的時段是365.2424天。這種長期的穩定是個很好的機會，因為在這個時代有自轉的減速、平均軌道的加速、和地球軌道形狀與公轉狀態的改變對春分點的影響，幾乎都互相抵銷掉了。
相對的，使用公制測量的平回歸年會逐漸縮短，在西元200年它的值是365.2423天，而現在的值是365.2422天。
以曆元J2000.0（2000年1月1日）地球時為基準，由Moisson經由完整的分析，最後測定的回歸年長度是： 由Meeus在較早時所做的完整解的值是：〈這個值考量了線性的變化和其他與黃道有關的年〉 由於歲差的變動和地球軌道的變化（例如潮汐減速使地球自轉角速度漸漸變慢），回歸年的長度會作平穩的改變。這項線性的變化可以用多項式即時的表示：
或是每年約5mS，這意味著2000年來回歸年的長度已經增長了10秒。
註：此處和後續的公式中，一天的長度都採用86400秒〈公制〉，與使用2000年歷元起算的儒略年〈365.25天〉。時間的標示是以曆表時為基礎的地球時〈取代之前使用的曆表時〉，與世界時不同，會跟隨著變化莫測的地球自轉適時的修正。兩者之間的差異〈雖小但會累積，稱為ΔT)〉會依據在地球上每日例行的觀測去修正，以應用在像歷法、天文學史的研究以及食的觀測。
如同前面所提的，回歸年的長度會根據所選的參考點而有些所不同。這個原因是，分點的進動是很穩定的但太陽的速度在一年中明顯的有所不同，當地球在軌道的近日點時（目前在1月3日至4日），他的運動速度會比平均速度快（從地球看太陽也是如此）；因此在黃道上到達近日點的時間會比較快一點（與恆星年的差額較小），而在這個點上測量的"回歸年"便會比平均值長一點。在實際的情形則是測量太陽回至冬至點的回歸年（日期在12月21日至22日），與近日點非常接近。
反過來，夏至點接近遠日點，這時太陽在軌道上運行的速度比平均速度慢，因此需要比較長的時間才能（由歲差）到達（前一年的）定點（與在冬至點時經過相同的角距離），所以測量的回歸年長度短於平均值。以晝夜平分點測量的值介於其間，而且現在測量的平回歸年的長度也與上述的值接近。晝夜平分點相對於近日點繞行完整一周的時間（大約在21,000年），回歸年的長度也會隨同選擇的定點，在平回歸年的長度附近震盪。
目前在黃道上回到各主要點的回歸年值和他們每年的變化如下式：注意這4個點的平均值是公制365.2422天（平回歸年），以秒為單位來測量時，這些數值會越來越小，也意味著年會越來越短。現在，以秒為單位來測量實際的一天，正在緩慢且穩定的增長，所以一年確實的天數也正在逐漸減少。
回歸年最有趣的是如何保持曆年與季節起點的同步，所有進步的太陽曆都源自於古埃及算術的曆法。這意味著設立簡單的規則就可以達到最好的天文數值。 不过在阅读以下内容时，请读者注意，尽管儒略历、格历以及伊朗历、现代印度历都测量春分点，但中国历法其实是定冬至点的（《山海經》的「大荒東經」與「大荒西經」以神話語境分別記載6座日出之山與日落之山，按南北走向排列，最南位置乃冬至標誌山，最北位置乃夏至標誌山）。另外古埃及历法实际上其岁首跟天狼星有关，并非定春分点。古希腊有不少城邦以夏至（比如雅典）或者秋分为岁首。
在太陽曆的歷史上有5個著名的規則（估計的）被使用過，被使用或是被建議：
新星
新星是一种白矮星，是激变变星的一类，其吸積在表面的氫发生劇烈爆炸。它们原本都很暗，难以被发现，突然爆发增亮，被认为是新产生的恒星，因此而得名。新星按光度下降速度分为快新星（NA）、中速新星（NAB）、慢新星（NB）和甚慢新星（NC）（还有加州理工學院在2007年5月首度發現的亮紅新星），亮度为平常时期的几万甚至几百万倍，持续几星期或几年。
新星不是Ia超新星。
大家在银河系中已发现超过200颗新星。銀河系每年约有20至60顆新星被发現，大概每年40顆。每年被發現的新星數量低於此一數值被歸咎於距離的遙遠和觀測的偏差。而每年在仙女座大星系發現的新星只有銀河系的1/2到1/3。
有的新星肉眼可見：1975年明亮的天鵝座新星发生，這顆新星於1975年8月29日出現在天鵝座的天津四北方約5度之處，視星等達到2.0等（與天津四的光度相似）。最靠近現在的是天蝎座V1280，在2007年2月17日亮度達到3.7等。整體而言，5%吸積的質量參與核融合成為爆發的動力，它拋出的質量有太陽質量的萬分之一，相較於白矮星的質量是非常小的。噴出物的速度约每秒數千公里 － 快新星的速度比慢新星快，光度從太陽的數倍临时增加至50,000至100,000倍。新星對星際物質的貢獻並不大，在銀河系內只相當於超新星的1/50，紅巨星和超巨星的1/200。
光度的上升是快還是慢，與新星的類型有關，而在到達高峰之後，光度的下降是很穩定的。從最大光度下降2至3個星等所花費的時間，可以用來對新星進行分類。快新星在短於25天的時間內光度會下降2等，慢新星則會超過80天才降低2星等。
只要伴星能繼續的供應氫在白矮星的表面吸積，一顆白矮星就能反覆的爆發成為新星，例如蛇夫座 RS，就是一顆已經知道有過6次爆發記錄的新星（分別在1893、1933、1958、1967、1985和2006年）。再發新星是罕見的。有人推测多數新星會再發，其间隔为1,000年到100,000年，取决于白矮星質量吸積的速率、表面重力的強度；質量較大的白矮星吸積足夠下次爆炸的燃料所需要的時間短於質量較低的，也就是質量大的白矮星再發的間隔較短。 1572年，丹麥天文學家第谷·布拉赫在仙后座觀察到超新星SN 1572，並且在他的著作《de nova stella》（拉丁文，意思為“關於新星”）中描述時，給了“新星”這個名稱。在書中，他以近處的物體應該會相對於恆星產生位置的改變，來論述說新星的距離非常遙遠。雖然這是一顆超新星，而不是一顆傳統的新星，但直到1930年代人們才意識到這兩個概念的不同。
新星有些特性可以做為距離的標準燭光，像是絕對星等的分布是雙峰的，一個主峰值在-7.5等，另一個次要的在-8.8等；大致上在峰值之後的15天，會有相似的絕對星等（-5.5）。以新星建立的距離估計，和以造父變星對鄰近的星系和星系團估計的距離比較，它們是比較準確的。
2015年2月19日，日本國立天文台研究團隊從觀察2013年海豚座新星發現，新星爆炸製成大量鋰元素，這意味著經典新星爆炸可能是宇宙製造鋰元素的主要機制。
新世紀音樂
新世纪音乐（英語：New Age music）又译作新纪元音乐，是一种在1970年代出现的一种音乐形式，最早用於幫助冥思及洁浄心灵，但許多后期的创作者已不再抱有这种出发点。另一种说法是：由于其丰富多彩、富于变换，不同于以前任何一种音乐；它并非单指一个类别，而是一个范畴，一切不同以往，象征时代更替诠释精神内涵的改良音乐都可归于此内，所以被命名为New Age，即新世纪音乐。
20世纪70年代至80年代，新纪元运动开始，並開始提倡用这類型的音乐洁浄心灵。 第一類是用自然樂器演奏的，包括鋼琴、小提琴、吉他、雙簧管、英國管、曼多林、手風琴、排簫、小鈴、大鑼和鐘、戰鼓等。
第二類則是電聲樂器，它所制造的音響多神秘的、飄渺的色彩，許多新世紀音樂家都是電腦音樂高手。
第三類是前二者的混合。有些唱片商在制作這三類演奏形式時，常常加上自然界的音響，如鳥鳴林嘯、風聲鶴唳等等，以豐富音樂內容。
大自然之外、久遠而神秘的古代、純樸而素雅的民謠，是新世紀音樂的常用題材。
行政建制镇
镇是中华人民共和国介于县（县级行政区）与村（或村级区划）之间，与“乡”同层次的行政区划单位，现为乡级区划主要类型，常与同层次区划单位“乡”一起使用，合称为“乡镇”。为区别村镇、集镇或市镇，常被冠以“行政建制镇”或“建制镇”。
清朝即在县以下行政区划中，城、镇是传统政治和消费中心；镇偏重于乡村间的商业中心，经济上有助于乡村。1909年1月18日（光绪三十四年十二月二十七日），清政府颁布《城镇乡地方自治章程》，规定在50000人口以上的村庄、屯集地建镇，设自治组织，议决及办理地方自治事宜，这是明确规定镇建制的首部法规。
在中国大陆，在城镇规划和建设中官方常用的术语有“小城镇”和“集镇”。大陆自1980年代特别是进入1990年代以后，随着快速的工业化和城镇化，城镇建设纳入县级及其以上政府的统一规划，一定规模的市镇规划设计与建设建立了相应的标准。
1949年中华人民共和国成立以后，镇的设置缺乏统一规定，镇建制过多。到1954年底，全境设有5400个镇，其中人口2000以下的920个，人口2000—5000的2302个，人口5000—10000的1373个，人口10000—50000的784个，人口50000以上的21个。1955年6月国务院发布《关于设置市、镇建制的决定》，明确了设镇标准。1975年和1978年的两部宪法均废除乡建制，而保留了镇建制。至1978年底，全国仅有2173个镇。人民公社制度取消后，镇的建设得到重视。
1984年11月29日国务院公布新的建镇标准：
指环王：护戒使者
《魔戒首部曲：魔戒現身》（），是一部於2001年上映的美國與紐西蘭合拍的奇幻史詩電影，由彼得·傑克遜執導，為自J·R·R·托尔金的奇幻小说《魔戒》改编的《魔戒電影三部曲》中的第一部。美国新线电影公司出品。
在古老的中土大陸，生活着一群身高只有123厘米的霍比特人，他们长相怪异，居住在装饰精美的山洞里，过著与世无争的农耕生活。
《魔戒首部曲：魔戒現身》故事發生在《哈比人電影系列》的60年後，年事已高的霍比特人比爾博·巴金斯在他111歲生日打算離開故鄉，將所有財產轉移給他的姪子佛羅多·巴金斯，其中有一个充满魔力的戒指，它拥有奴役全世界的力量，但只有黑暗魔君可以使用。哈比人的守護者——灰袍巫師甘道夫透過研究大量史料得知了戒指的真相，他警告佛羅多：邪恶的黑暗魔君索倫已知道了这个消息，他將重建要塞巴拉多，集结无数的半兽人，准备以大军夺取魔戒，并且征服全世界。为了不让魔戒落入索倫之手。佛羅多和他的朋友们决定摧毁魔戒，但是要摧毁魔戒，一定要将它投入原先铸造它的烈焰中；那也就是位于索倫老巢的末日山脉。
于是，佛羅多在忠实的伙伴山姆衛斯、梅里和皮聘的陪伴下，踏上了毁灭魔戒的征程。一路上，他们不断遇到索倫的爪牙——黑骑士（这些骑士也被称为戒灵）的围追堵截，还遇到了居心险恶的白袍巫师薩魯曼的囚禁和可怕的炎魔怪的袭击。幸而有着遊俠亞拉岡、精灵公主亞玟、人类战士波羅莫、精灵女王凱蘭崔爾以及精灵勒苟拉斯、矮人金靂和灰袍巫师甘道夫等正义力量的保护和帮助，佛羅多他们的魔戒远征队才一次次地化险为夷。但是，真正能阻止佛羅多毁灭魔戒的，是魔戒本身：魔戒的誘惑力量使佛羅多開始產生將其據為己有的心理，同时也使佛羅多自己越陷越深。片末波羅莫為救梅里、皮聘而被強獸人殺害，而魔戒远征队也因此失散分成三隊，各自繼續向末日山脉前進。
《指环王：护戒使者》於2001年12月10日於英國首映，上映後獲得了廣泛的好評及極為成功的票房
爛番茄新鮮度91%，基於228條評論，平均分為8.2/10，Metacritic評分92分，代表「普遍好評」，IMDB上得8.8分，收穫普遍讚譽。據CinemaScore調查，觀眾的平均評價於A+至F間落於「A-」。
《指环王：护戒使者》北美首映在3359家影院上映，获得4721万位列排行榜首，次周获得3870万蝉联冠军，第三周获得2001万蝉联冠军，第四周获得1620万，成功实现四连冠，北美累计3.155亿，年榜第二。海外地区收获了5.560亿，其中在原著故乡英国获得了9023万；法国3510万；德国7856万，全球總收益約8億7千萬美元，就9千3百萬美元的成本來看，票房十分成功。
需求
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新青年
《新青年》（）是新文化運動的核心雜志，後來成爲中國共產黨機關刊物。1915年9月陳獨秀在上海創辦，面嚮青年，宣揚民主與科學。開始名爲《青年雜志》，一年後改爲《新青年》，1917年搬到北京，1918年編輯部進一步擴大，包括錢玄同、劉半農、陶孟和、沈尹默、胡適、高一涵、魯迅、李大釗。這一時期中國的著名思想家、文學家們紛紛在該刊物上發表文章，《新青年》和北京大學成爲新文化運動的主要陣地。從1920年9月第8卷第1號開始，成爲中國共產黨機關刊物。1926年7月終刊，共出9卷54號。
该刊创始人陈独秀在辛亥革命失败后对中国时局进行了思考，认为政治革命无用，而“救中国、建共和，首先得进行思想革命”。民国四年（1915年）夏天陈独秀从日本回上海后便开始筹备《青年杂志》，先是同亚东图书馆的汪孟邹商量，在得知亚东图书馆无法合作后又被介绍给群益书社的陈子沛、陈子寿兄弟。几人商议后由群益书社出版《青年杂志》，每月一本，每期支出在200圆。最初发行量为1000份。编辑部在陈独秀家，上海法租界嵩山路吉谊里21号。
在创刊号上，陈独秀-{}-发表创刊词《敬告青年》，对青年提出六点要求： 并指出：“国人而欲脱蒙昧时代，羞为浅化之民也，则急起直追，当以科学与人权并重。”也就是提出了民主与科学的思想。
《青年杂志》（法文刊名“La Jeunesse”）初期，并未引起社会注意，“销售甚少，连赠送交换在内。期印一千份。”
1916年，群益书社接到上海基督教青年会来信抗议，信上说该杂志同青年会杂志《青年》、《上海青年》同名，要求《青年杂志》改名。为了避免诉讼麻烦，出版方陈氏兄弟与汪孟鄒和陈独秀商议后，自第二卷起《青年杂志》改为《新青年》（下文简写为《新》）。最初由陈独秀主编，刊登投稿。 1916年2月5日1卷6期后因护国战争停刊7个月。1916年9月改名《新青年》复刊，后因北洋当局尊孔风起，1卷6号和《新》2卷1号上发表易白沙《孔子平议》，开始批孔。后陈自2卷2号至3卷6号（16年10月—17年6月）连续发表《驳康有为致总统总理书》、《宪法与孔教》、《孔子之道与现代生活》、《袁世凯复活》、《旧思想与国体问题》、《尊孔与复辟》等文，推动批孔运动。
1916年11月陈独秀与汪孟邹为亚东书馆和群益书社招股在京停留数月，后蔡元培聘请其出任北大文科学长，陈在1917年1月将新青年总部迁往北京，办公地点在东华门外箭杆胡同，但印刷地点仍在上海。1月，《新》发表胡适给陈独秀的回信，名为《文学改良刍议》，产生重大反响。1917年初四川吴虞响应，致陈独秀数稿，支持批孔，文响一时，被称为四川“只手打孔家店的老英雄”。8月，《新》出齐3卷后因“不能广行，书肆拟终止”停刊。
1918年1月15日复刊出版第4卷1号，此时编委会经过改组由李大钊、钱玄同、刘半农、胡适、沈尹默、高一涵、周树人（魯迅）轮流编辑，不久鲁迅也加入到编辑队伍当中。在第4卷第3期中，刊登《本誌编辑部启事》：“本誌自第四卷第一号起，投稿章程业已取消，所有撰译，悉由编辑部同人共同担任，不另购稿。其前此寄稿尚未录载者，可否惠赠本誌？尚希投稿诸君，赐函声明，恕不一一奉询，此后有以大作见赐者，概不酬。”即《新青年》自4卷1号后改为同人编辑，不接受来稿。5月15日4卷5号发表鲁迅的小说《狂人日记》，进一步推进批孔运动。
1917年秋，上海中华书局费逵、俞复等开设“盛德坛”，组织“灵学会”。并于1918年1月起出版宣传灵学及研究鬼神的《灵学杂志》，《新》对此展开激烈抨击，同时与杜亚泉主编的《东方杂志》展开了东西文化论战，宣传民主主义思想，批判传统道德观念。
到1919年初，群益书社翻印再版1—5号卷《新》，发售预约卷的广告一经推出，即被抢购一空。《新》销量日渐兴旺，全国不少新式学堂设其代销点。
1919年6月11日陈独秀因散发《北京市民宣言》传单被捕，《新》又停刊5个月。此后陈独秀辞去文科学长一职，前往上海。10月迁回上海，设立于原环龙路老渔阳里2号，但仍保留北京编辑部。1919年12月的第7卷起由陈独秀一人主编。1919年12月1日第7卷第1号《新青年》刊登了《本誌所用标点符号和行款的说明》指出“现在从7卷1号起，划一标点符号和行款”。1920年末胡适提出《新青年》应“声明不谈政治”，遭到了陈独秀、李大钊、鲁迅等人的反对。 1920年中共发起组决定将《新》从9月1日出版的第8卷1号改组为机关宣传刊物。封面也做改变：正中为一个地球，从东西两半球分别伸出两手相握。暗示中国人民与十月革命后的苏维埃俄国团结，也暗示全球无产阶级团结。封面上隔着大西洋握手的图案，是美国社会党的党徽。编辑部增加李汉俊、陈望道、袁振英等发起组成员，刊登启示与群益书社解除关系，专门成立“新青年社”独立印行。同时增《俄罗斯研究》专栏，到9卷3号止。胡适对此后《新》的变化提出质疑，认为“色彩过于鲜明”，“北京同人抹淡的功夫决赶不上上海同人染浓的手段之神速”。
1921年1月22日胡适写信与北京同人李大钊、鲁迅、钱玄同、陶孟和和高一涵等，再次声明其主张，指责《新》“差不多成了《Soviet Russia》的中译本”并给陈望道寄去明信片表示反对“将《新》所宣传共产主义之用”。同时《新》的变化也招致社会上的议论和批评，同时部分军阀地区也禁止邮寄，《新》内部开始分裂。胡适主张另创哲学文学杂志，将马列理论分裂出《新》，同时将编辑部移回北京。但陈依旧坚持己见，并取消了北京的编辑部。
1921年2月上海法租界巡捕查抄新青年社，处罚并勒令其迁移。《新》从8卷6号起转入地下编辑，假托迁移广州，继续由陈望道等人编辑。
1921年7月中共成立，《新》成为理论刊物。9月陈独秀再任主编，只出一期后停刊。1922年7月又出一期(9卷6号)。
为借《新青年》的影响力，中共于1923年6月15日再刊《新青年》，改为季刊，由瞿秋白主持。中共四大决定改为月刊，由彭述之负责。1925年4月1日，第一期后，彭述之因病住院，复由瞿秋白主持。后因人力物力困难，难以为继，1926年第5号后，终刊。
《新青年》宣传民主与科学，提倡新文学反对旧文学，提倡白话文反对文言文。受到1917年俄国十月革命的影响，《新青年》在后期开始宣传马克思主义以及马克思主义哲学。许多高層共产党员（如毛泽东）都受到过《新青年》的影响。在中國大陸教科书中，以「四個反對」和「四個提倡」概括新文化運動的主要內容，其中首兩條即是「德先生」和「赛先生」：《新青年》发行以后，受到《学衡》等的批判。
长孙皇后
长孙皇后（），河南郡洛阳县（河南省洛阳市东）人，中国唐朝元䰾唐太宗李世民之皇后。唐朝第一個在位皇后，去世后谥号为“文德皇后”。
长孙皇后的父亲长孙晟是隋右骁卫将军、著名外交家，平突厥之功臣。生母高氏，为北齐宗室后裔，是清河王高岳之孙女，乐安王高劢之女。长孙皇后的伯父长孙炽在北周担任通道馆学士，曾听说过神武公窦毅的女儿窦氏年幼时期劝说周武帝宇文邕抚慰突厥皇后，长孙炽记下了此事，长孙炽经常对长孙晟说：“这是个聪颖明智的人，必定有奇特的儿子，不能不设法结为婚姻。”。于是长孙晟与窦氏結為姻親。大业五年（609年），长孙晟去世，长孙無忌兄妹与高氏被异母兄长长孙安业赶出家门，得舅父高士廉收容。大业九年（613年），在高士廉安排下，时年十三的长孙氏嫁给唐国公李淵次子李世民为妻。唐朝建立后，李世民被立为秦王，长孙氏则为秦王妃。武德末年，她竭力争取李渊后宫对李世民的支持，玄武门之变当天，她亲自勉慰诸将士。之后拜太子妃。
武德九年（626年）七月发生玄武门之变，李世民被立为皇太子，长孙氏随之成为太子妃，八月八日，李世民登基为帝，年號：貞觀。李世民称帝仅十三天，即册封长孙氏为皇后。
长孙皇后喜爱看书籍图传，即便是梳妆打扮时也手不释卷。善借古喻今，经常与唐太宗一起共执书卷，谈古论今，从容以对，发表独特见解，对唐太宗与朝政大有裨益，与唐太宗感情极好。
唐太宗常与长孙皇后讨论国家大事，起初她以自己是一介女流为由不肯说出自己的看法，而後在唐太宗的一再请求和命令下终肯为他出谋划策。长孙皇后多次让其兄长、位列凌烟阁二十四功臣第一的长孙无忌向唐太宗辞官，同时也多次劝唐太宗不要重用她哥哥，准其辞官。她语重心长地告誡长孙无忌，前朝外戚掌权多危害社稷，切不可重蹈覆辙。在妹妹的告誡下，长孙无忌多次向太宗请辞，为此唐太宗向皇后解释说他用长孙无忌并非因其为皇亲国戚，而是因为他的才能。然而在长孙皇后的一再请求下，唐太宗无奈，只得改任长孙无忌为开府仪同三司。贞观七年（633年），唐太宗册拜长孙无忌为司空。
唐太宗对长孙皇后一向爱重。登基之后，对长孙家族常常恩遇逾制。因为长孙皇后的原因，多次对长孙安业，长孙顺德，长孙敞的违法行为法外开恩。
长孙皇后深以盈满为诫，说服胞兄让位，在唐太宗恩准下，长孙无忌得以闲职高薪退避宰执之位。 长孙皇后还利用自身对丈夫的影响力来护慰朝廷贤良，匡正丈夫的过失。长孙皇后一方面欣赏“庇护”着魏徵那些敢于直言的忠臣，另一方面也在不断地提醒着唐太宗要行仁政。 她以女性特有的力量在男权至上的封建社会发挥着独特的作用，辅佐皇帝丈夫，使得初唐出现了有利的政治局面。 君明后贤臣直，文治武功，春风和睦，亲切包容。大唐初期迎来了它令后世魂萦梦绕的理想境界“贞观之治”。
依据现存史料，在唐太宗所有后妃中，长孙皇后所生子女人数是最多的，生下三子四女，共七人。唐太宗的第一个儿子（即-{太子承乾}-）和最后一个女儿（即新城公主）都是她所生。 在她死后，李世民多次建庙度人入道为长孙皇后祈福，不再立皇后，甚至此亲自抚养她所生的晋王李治和晉陽公主李明達二人，故晋阳公主是目前为止唯一能考证的由皇帝亲养的公主。
贞观八年（634年），长孙皇后陪同太宗在九成宫避暑期间，身染重疾。皇太子请求大赦并度人入道，为妻子健康忧虑的唐太宗立即应允，但遭到长孙皇后的坚决反对，无奈唐太宗只好请普光寺法师昙藏入宫为妻子祈福，或是天子诚意所致，长孙皇后病情旋及康复。 九年（635年）皇太子李承乾纳妃苏氏，然而喜悦之后却连接着悲伤，此后接踵而来的生身母亲赵国太夫人的薨逝以及太上皇李渊的驾崩，给长孙皇后和李世民这对夫妻又一次沉重打击。双重丧期的哀痛，诱发了长孙皇后早年罹患并时常发作的气疾（疑似為現代醫學稱氣喘病又叫哮喘病），次年，病势加重，药石皆不见效。 早年，太宗驾幸太原，长孙皇后生病，他曾亲自到石壁寺礼谒禅师，并解众宝名珍，为妻子供养启愿。 于是太宗决定再次求助于佛家。十年四月，李世民下诏修复天下名胜古寺392座为皇后祈福，著名的善寂寺，修定寺便在此列。虽然太宗期待佛家的福祉能够又一次给妻子带来好运，但是，幸运没有再次眷顾。 貞觀十年（636年）六月己卯，长孙皇后崩逝于太极宫立政殿，時年三十六。其年十一月庚寅，葬於昭陵。太宗悲伤不已，遵从皇后遗愿，营山为陵，是为昭陵。纵观长孙皇后的一生，她与太宗从少年结发，一起互相扶持，走过了二十三载。于情伉俪情深，于政相辅相成。“一与之齐，终身不改。 长孙皇后曾著书《女则》共十篇，已佚。今存诗一首﹕“上苑桃花朝日明，兰闺艳质动春情。井上新桃偷面色，檐边嫩柳学身轻。花中来去看舞蝶，树上长短听啼莺。林下何须远借问，出众风流旧有名。”她死后与唐太宗合葬于昭陵。
长孙皇后在位期间，积极履行皇后职务，曾两次行先蚕礼。 正史中没有记录长孙皇后的名字，后蜀何光远所著《鉴诫录》称长孙皇后号“观音婢”，并难产而亡。并无其他史书记载长孙皇后死于难产。
当代影视剧中，编剧使用“长孙无垢”一名。在2008年由山西人民出版社出版、柏杨编著的《中国帝王皇后亲王公主世系录》一书中，称其为“长孙无垢”，同时此书的台北版中无“长孙无垢”之名。“长孙无垢”的出处是由山西人民出版社添加，还是柏杨添加，皆不得而知。
《隋唐英雄传》(2003年)
數位研究公司
數位研究公司（Digital Research Inc.），簡稱DR或DRI，是一家以為迷你電腦“PDP-11”編寫作業系統而起家的電腦公司，總部位於美國加州蒙特雷縣太平洋叢林（Pacific Grove），1974年創立，1991年被Novell公司收購。及至Linux興起，又從Novell分拆出來，成為Caltech。現在由DeviceLogics擁有。
很多人都將數位研究公司和迪吉多（Digital Equipment Corporation；DEC）混淆，其實兩家公司完全沒有關係。
英格兰
英格蘭（），又稱作英國、英倫，為英国構成國之一，位於大不列顛島中南部，蘇格蘭以南，威爾斯以東，是英國面積最大、人口最多、經濟最發達的一個地区。雖然就傳統上一般可以認為其政治地位相當於一個國家，但以國際通行標準上其仍然是一級行政區。
在歷史上，英格蘭與蘇格蘭之間是以罗马不列颠时期所建的哈德良長城為界。“England”這個名字源自Angles（盎格魯人，大迁徙时期从日德兰半岛和北德平原渡海入侵不列颠的三大日耳曼部落之一），其原名「Engla-lond」意為「盎格魯人之地」。
英格蘭是聯合王國四個主要地區中面积最大以及人口最多的地方，之所以會有這種地區上的劃分，可以追溯到5世纪時盎格魯-撒克遜人的到來。而英格蘭地區在政治上的統一則是從10世纪開始的。直到公元10世紀之前，英格蘭的歷史其實是很難和整個大不列顛的歷史分割開來的。
英格兰作为英国经济最强大的地区，整个18世纪都是全世界人均GDP最高的地区，至2018年，人均GDP已达32,857英镑，其GDP总额更占整个英国近90%之多。2018年，英格兰地区GDP达到28,000亿美元。
英格兰大部分地区地势绵延起伏，北部多山区。主要的河流包括了泰晤士河和塞文河，其中塞文河是英国最长的河流。主要城市包括了伦敦、曼彻斯特、利物浦、纽卡斯尔和伯明翰。多佛港附近的英吉利海峡隧道将英国与海峡对岸的法国相连接。英国还有1098个小岛。
有關南英格蘭和北英格蘭在文化和經濟上的不同，參見南北分歧。
今日的英格蘭共有四種不同等級的行政區劃，分別是地區(Region)等級，郡(County)等級，區(District)等級與牧區(Parish)等級。每個等級的行政區劃又根據當地的地理人文特性而有不同的類別。
包括地位較特殊的大倫敦在內，英格蘭共被分為九個政府級區域(Government Office Region)，各區域再下轄一或多個郡級行政區劃。雖然英格蘭的區域並不具有任何選舉分區上的用途，但卻被用以作為英格蘭在歐洲議會中的席次代表劃分方式。英格蘭的郡級行政區共有四種：
區（）是英格蘭的第三級行政區劃單位，有時這些行政單位可能會兼具有自治市鎮（）、城市地位（）或皇家自治市鎮（）的地位。教區（civil parish，或簡稱為parish）是英格蘭最低階的行政單位。牧區有自己的議事單位，稱為牧區議會(parish council)，但假如一個教區內有投票權的公民人數不滿200人，則可能以組織較精簡的牧區會議(parish meeting)取代之。雖然牧區的劃分設立大部分都有宗教上的淵源，但今日作為行政區劃的牧區，早已與其英格蘭國教會的起源不再有關。 所谓“英格兰文化”“英格兰文学”和“英国文化”“英国文学”等，往往难以区分，有时候甚至是同义词。著名的英格兰文学家包括：