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几何光学
几何光学是利用幾何學研究光學的學術方法。几何光学有几个基本原理。
由于光本身就是从原子、分子内发出的高频电磁场，因此上述原理都可以通过电动力学中的电磁场理论导出。
在均一介质中，光是沿直线传播的。根据光的此种特性，可以把光应用于瞄准、测距等许多领域。因为光是直射的，所以会有影子产生。根据这一原理，古代中国人发明了日晷用来计时。
当光线经过细缝隙或小孔時，会发生衍射现象，直线传播原理不适用。
在不同介质的界面，光会发生反射或折射。
反射分为两种，漫反射和镜面反射。光线照射到布，墙等表面上粗糙的物体上，反射到各个方向上，这种反射是漫反射。光线照射到平面镜等光滑水平表面上，则按某一方向上反射，称为镜面反射。在反射中，入射角和反射角相对。入射角的定义为入射光线和界面法线的夹角；反射角为反射光线和界面法线的夹角。
镜面分为两种，平面镜和曲面镜。平面镜，顾名思义其反射面为水平面，从同一方向入射的平行光将沿着同一方向平行反射回去。曲面鏡，其表面为曲面，又分为两种。一种为凹面镜，另一种为凸面镜。凹面镜可以汇聚光线，而物件與凹面鏡的距離及與凹面鏡焦距之間的關係，可以形成不同大小的影像；而凸面镜则发散光线，只會產生縮小的反影。在生活中，太阳能热水器运用的就是凹面镜；而化妆用的放大镜，是在凹面镜上再加上凸透鏡，將面部放大，使化粧更容易。此外，把不规则的球面镜组合在一起，就可以得到哈哈镜。
在生活，反射被广泛应用。电影幕布应用的就是漫反射的原理；而日常生活中的镜子，运用的则是镜面反射。在现代光学中，镜面反射仍然被广泛应用于激光共振腔、光开关等诸多领域。由于光波是電磁輻射，故一切光必須滿足馬克士威方程組與伴隨的邊界條件，其中一條邊界條件為，在邊界的臨近區域，電場平行於邊界的分量必須具有連續性。假設邊界為"xOy"平面，則在邊界，
其中，formula_2、formula_3、formula_4分別為在入射波、反射波、折射波（透射波）的電場平行於邊界的分量。 假設入射波是頻率為formula_5的單色平面波，則為了在任意時間滿足邊界條件，反射波、折射波的頻率必定為formula_5。設定formula_2、formula_3、formula_4的形式為
其中，formula_13、formula_14、formula_15分別是入射波、反射波、折射波的波向量，formula_16、formula_17、formula_18分別是入射波、反射波、折射波的波幅（可能是複值）。
為了在邊界任意位置formula_19滿足邊界條件，相位變化必須一樣，必須設定
因此，
不失一般性，假設formula_23，則立刻可以推斷第一原理成立。入射波、反射波、折射波的波向量，與界面的法線共同包含於入射平面。
從波向量"x"分量的相等式，可以得到
而在同一介質裏，formula_25。所以，第二原理成立，入射角formula_26等於反射角formula_27。
應用折射率formula_28的定義式：
可以推斷第三原理成立：
其中，formula_31、formula_32分別是折射介質的折射率與折射角。
從入射波、反射波、折射波之間的相位關係，就可以推導出幾何光學的三條基本原理。 一束光线从一点出发经过无论多少次反射和折射，如在最后遇到与光束成直角的界面反射，光束必然准确地循原路返回出发点。
几何光学中研究和讨论光学系统理想成像性质的分支称为高斯光学，或称近轴光学。它通常只讨论对某一轴线(即光轴)具有旋转对称性的光学系统。如果从物点发出的所有光线经光学系统以后都交于同一点，则称此点是物点的完善像。
如果物点在垂轴平面上移动时，其完善像点也在垂轴平面上作线性移动，则此光学系统成像是理想的。可以证明，非常靠近光轴的细小物体，其每个物点都以很细的、很靠近光轴的单色光束被光学系统成像时，像是完善的。这表明，任何实际的光学系统(包括单个球面、单个透镜)的近轴区都具有理想成像的性质。
为便于一般地了解光学系统的成像性质和规律，在研究近轴区成像规律的基础上建立起被称为理想光学系统的光学模型。这个模型完全撇开具体的光学系统结构，仅以几对基本点的位置以及一对基本量的大小来表征。
根据的性质能方便地导出成像公式，从而可以了解任意位置的物体被此模型成像时，像的位置、大小、正倒和虚实等各种成像特性和规律。反过来也可以根据成像要求求得相应的光学模型。任何具体的光学系统都能与一个等效模型相对应，对于不同的系统，模型的差别仅在于基本点位置和焦距大小有所不同而已。
高斯光学的理论是进行光学系统的整体分析和计算有关光学参量的必要基础。
利用光学系统的近轴区可以获得完善成像，但没有什么实用价值。因为近轴区只有很小的孔径(即成像光束的孔径角)和很小的视场(即成像范围)，而光学系统的功能，包括对物体细节的分辨能力、对光能量的传递能力以及传递光学信息的多少等，正好是被这两个因素所决定的。要使光学系统有良好的功能，其孔径和视场要远比近轴区所限定的为大。
当光学系统的孔径和视场超出近轴区时，成像质量会逐渐下降。这是因为自然点发出的光束中，远离近轴区的那些光线在系统中的传播光路偏离理想途径，而不再相交于高斯像点(即理想像点)之故。这时，一点的像不再是一个点，而是一个模糊的弥散斑；物平面的像不再是一个平面，而是一个曲面，而且像相对于物还失去了相似性。所有这些成像缺陷，称为像差。
一个光学系统须满足一系列要求，包括：放大率、物像共轭距、转像和光轴转折等高斯光学要求；孔径和视场等性能要求，以及校正像差和成像质量等方面的要求。这些要求都需要在设计时予以考虑和满足。因此，光学系统设计工作应包括：对光学系统进行整体安排，并计算和确定系统或系统的各个组成部分的有关高斯光学参量和性能参量；选取或确定系统或系统各组成部分的结构形式并计算其初始结构参量；校正和平衡像差；评价像质。
像差与光学系统结构参量(如透镜厚度、透镜表面曲率半径等)之间的关系极其复杂，不可能以具体的函数式表达出来，因而无法采用联立方程之类的办法直接由像差要求计算出系统的精确结构参量。现在能做到的是求得满足初级像差要求的解。
初级像差是实际像差的近似表示，仅在孔径和视场较小时能反映实际的像差情况，因此，按初级像差要求求得的解只是初始的结构参量，需对其进行修改才能达到像差的进一步校正和平衡，在这一过程中，传统的做法是根据追迹光线得到的像差数据及其在系统各面上的分布情况，进行分析、判断，找出对像差影响大的参量，加以修改，然后再追迹光线求出新的像差数据加以讦价。如此反复修改，直到把应该考虑的各种像差都校正和平衡到符合要求为止。这是一个极其繁复和费时很多的过程。
德川和子
德川和子（），後水尾天皇中宮，父親是江戶幕府二代將軍德川秀忠，母親是崇源院，德川家康的孫女。明正天皇的生母。院號為東福門院（とうふくもんいん）。
慶長十二年十月初四日（1607年11月23日），德川和子出生於江戶城大奧內，是二代將軍德川秀忠五女，母親為崇源院。幼名為松姬（まつひめ，另有一說為和姫（かずひめ））
慶長十七年（1612年）後水尾天皇即位，祖父德川家康提議讓和子入宮，慶長十九年（1614年4月）入宮的旨令下達，但因元和元年（1615年）發生的大坂之陣、以及元和二年（1616年）祖父德川家康的去世，元和三年（1617年）後陽成天皇駕崩而延期。
1619年，受後水尾天皇之寵的典侍四辻与津子生下了一子一女，此事傳至德川幕府之後，當時的將軍德川秀忠相當不滿。1620年，由於朝廷迫於對德川家金援的需要，後水尾天皇不得不迎娶秀忠之女德川和子入宮。於是在同年，在德川幕府期望能生下未來的天皇的期望之下，德川秀忠之女－德川和姬改名為德川和子，並由她祖父德川家康的側室阿茶局代理母親身份，一同進入後水尾天皇的後宮，受冊封為女御。
雖然是背負著生下皇子的期待而成為帝妃，但和子所生的兩個皇子都夭折，另外五個皇女中也只有三個存活下來，其中一個便是和子在1623年所生的女一宮興子內親王，這也是後水尾天皇第二個女兒，和子因此在隔年晉升為中宮。
寬永四年（1627年），發生紫衣事件，朝廷為了財政，事先未同幕府商量，允許大德寺和妙心寺僧侶數十人穿紫衣。但是幕府制定僧侶之諸出世法度、京都大德寺及妙心寺之紫衣敕許無效。使朝廷威信盡失。
寬永六年（1629年），德川幕府的第三代將軍－德川家光之乳母春日局在前往京都伊勢神宮參拜的途中，以將軍家光的名義以及貴族三條西實條義妹的頭銜入宮覲見後水尾天皇與中宮德川和子，由於春日局無官無位，幾乎可以說是一介平民，但竟然由平民代理德川將軍晉見天皇，為此朝廷有許多公卿及後水尾天皇本身都感到相當憤怒，認為幕府沒有把朝廷和天皇的尊嚴放在眼裡，後水尾天皇因而在同年毫無預警的宣布讓位於和子所生、年僅七歲的的興子內親王，是為明正天皇。
而在後水尾天皇讓位出家後，和子成為皇太后，並追隨後水尾天皇一同出家成為女院，院號為東福門院。
後水尾天皇成為太上法皇以後，篤信佛教，和子也跟他一同致力於佛教之事。1678年8月2日（延寶六年六月十五日）皇太后德川和子於京都大宮御所內辭世，享壽七十一歲，安葬在京都泉湧寺月輪陵內，正式的稱號為「東福門院皇太后源和子」。
曾培炎
曾培炎（），男，浙江绍兴人，中华人民共和国政治人物，中国共产党前领导人。清华大学无线电专业毕业，研究员级高级工程师。1962年9月参加工作，1978年9月加入中国共产党。曾任电子工业部和国家计划委员会的副职负责人和中共中央财经领导小组副秘书长。1998年升任国家计划委员会主任，成为负责经济事务的最重要官员之一。2003年升任负责经济的国务院副总理。中共第十四届中央候补委员，第十五届、十六届中央委员，第十六届中央政治局委员。
曾家祖辈在绍兴乃为旺族。当地文史专家说，曾培炎的父亲、伯父曾就读私塾，为知书识礼之士，父亲曾江民后来考进上海银行，迁居上海，曾培炎的伯父曾寿昌是当地文化名人，杨式太极拳嫡传弟子。曾办过报纸，担任当地国术馆馆长，1919年五四运动时积极响应，在当地颇有威望。
1956年，曾培炎考入清华大学无线电电子学系电子学专业，为吴邦国的同门师兄，与胡锦涛、朱镕基、黄菊、吴官正等是校友。
1962年23岁毕业后，分配到第一机械工业部（简称一机部）上海电器科学研究所，任技术员、课题组组长。其时，比他年长12岁的江泽民也刚从长春第一汽车制造厂动力分厂厂长调任该所副所长。江、曾首度共事时间不长，1964年曾培炎调往西安，到一机部西安开关整流器厂整流器研究室任技术员、组长。在西安一呆17年，成家立业，直至1982年脱颖而出外派任职。
1982年，中共中央组织部在全国选拔年轻干部充实外交系统，要求各地推荐年轻干部，当时一机部要研究所推荐专业经验丰富、外语基础好、政治可靠，又红又专的人选，曾培炎中选。1982年1月，43岁的曾培炎离开生活了17年的西安，到北京报到，出任中国驻美国大使馆商务参赞处二等秘书，开始其仕途。
1965年至1982年任一机部西安整流器研究所组长、室副主任、副总工程师。
1982年至1984年任驻美国大使馆商务参赞处二秘、一秘。
1984年至1987年任电子工业部办公厅主任，计划建设司司长。1987年至1988年任电子工业部副部长、党组成员兼计划建设司司长。1988年至1991年任机械电子工业部副部长、党组成员（其间：1989年9月至11月中央党校进修一班学习）。1991年至1992年任机械电子工业部副部长、党组副书记兼中国电子工业总公司党组成员。
1992年至1993年任中共中央财经领导小组副秘书长（正部长级），国家计划委员会副主任。
1993年至1994年任中央财经领导小组副秘书长，国家计划委员会副主任、党组副书记。1994年至1998年任中央财经领导小组副秘书长、办公室主任，国家计划委员会副主任、党组的副书记。1998年至2001年任中央财经领导小组副秘书长，国家发展计划委员会主任、党组书记，国务院三峡工程建设委员会副主任，国务院西部开发领导小组办公室主任（2000年1月）。2001年至2002年任中央财经领导小组副秘书长，国家发展计划委员会主任、党组书记，国家信息化领导小组副组长，国务院信息化工作办公室主任、党组书记，国务院三峡工程建设委员会副主任，国务院西部开发领导小组办公室主任。2002年当选中共中央政治局委员。
2003年1月，农历新年之际，刚刚当选第十六届中共中央政治局委员两个月的曾培炎前往辽宁、吉林、黑龙江三省，慰问煤矿工人。13日，曾培炎在黑龙江考察时发生严重车祸受伤，中共中央紧急以专机将他接回北京救治。因意外发生于即将于同年3月4日召开的第十届全国政协换届选举和3月5日召开的第十届全国人大换届选举之时，中央警卫局随即进一步加强了对包括胡锦涛等在内的新一届政治局常委、委员的安保工作。2月26日，在公众面前消失一个多月的曾培炎出现在当天《新闻联播》所报道的中共十六届二中全会的画面中。2003年3月17日，中华人民共和国国家主席胡锦涛发布第二号中华人民共和国主席令，根据中华人民共和国第十届全国人民代表大会第一次会议的决定，曾培炎被任命为温家宝内阁负责发展、改革工作的副总理（排名第三）。2007年中共十七大后，曾培炎卸任中共中央政治局委员，并在次年3月卸任国务院副总理后退休。
2019年9月10日，已卸任国务院副总理职务10年之久的曾培炎，作为国务院总理李克强的陪同人员之一在中南海紫光阁会见来华参加中美企业家对话会的美方代表。双方围绕中美经贸关系等谈了看法和建议。。
布莱姆·科亨
布莱姆·科亨（，）是美國计算机程序员，他開發的BitTorrent程式使他声名远扬。他同时也是CodeCon的创立者之一、Bay Area p2p-hackers会议的组织者、Codeville的编写者。
科亨1993年毕业于Stuyvesant中学，同年进入纽约州立大学布法罗分校学习。在1990年代的中期到后期，他曾为几个网络公司工作过，其中最后一个项目是MojoNation，是他和Jim McCoy共同参与。MojoNation允许把机密文件分解加密的块，并传给也运行MojoNation的计算机。如果有人想下载一个文件，那么他必定要同时从许多计算机上下载。科亨认为，这个想法非常适合点对点传输程序，因为类似KaZaA的程序——从一台计算机上下载文件——需要花费很多时间。这个项目很有前景，可惜运气不太好，最后没有成功。
2001年4月，科亨退出了MojoNation项目，开始专心设计BitTorrent。Cohen设计的BitTorrent能够从不同计算机快速地下载文件，特别是对宽带的使用者。尤其当一个文件越受欢迎时，下载的速度就越快。2001年夏天，科亨收集了些免费的色情电影来吸引更多的人来测试他的程序，他的程序在Linux的使用者中产生很大的反响，因为他们有许多开源的程序需要共享。后来BitTorrent也受到了想共享音乐和电影的人们的欢迎。对于侵权的质问，科亨声称他从来没有侵犯过用BitTorrent来传输的文件的版权。
2003年的后期，VALVe公司雇用科亨，参与开发在Half Life 2中使用的数据传输（digital distribution）系统，叫做Steam。
科亨患有亞斯伯格症候群，这使他具有高度的集中力，但是在社交上存在障碍。
科亨目前和他的妻子孩子居住在旧金山。
2021年，布拉姆·科恩决定进军加密货币行业，成立一家名为Chia的加密货币初创公司，旨在发行同名加密货币和区块链。Chia币通过基于储存空间来进行工作量证明，来解决比特币的电力浪费和集中化问题，以构建一个“非外包源”来防止形成采矿池。
通貨
通货（currency）是指在社会经济活动中作为流通手段的货币。簡單地說，「通貨」是指一國中央銀行所發行的紙鈔（紙幣）及硬幣（鑄幣）；但通貨僅為貨幣（money）的其中一種型態，經濟學上亦不以通貨或現金等來簡單描述貨幣的實質內涵。
通货是货币中作为交换媒介形式的部分，也是各国货币供应量中无需背书的部分，只包括纸币、硬币，不包括货币的存储功能以及其他支付手段。各国通货根据汇率在通货领域进行交换，由于不同的汇率而分为固定汇率和浮动汇率。各国一般都是控制自己本国通货的供需状态，唯一例外的是欧盟，由欧洲中央银行统一控制欧盟各国的通货政策。
可以分為三種：法定貨幣、商品貨幣及，依貨幣的價格如何決定而定（是依整體经济決定，或是以政府的貴金屬或外匯儲備而決定）。有些貨幣在其他國家有法偿能力，不過比例不高。
因為電腦和互联网的盛行，數位貨幣也漸漸流行。不過數位貨幣是否會成功推展，仍不確定。去中心化的數位貨幣（例如加密貨幣），因為不是由政府金融當局發行，也沒有法定的支付能力，因此不是法定貨幣。許多國家也有提出數位貨幣可能用在非法活動（如洗錢或恐怖主义）的可能性提出警告。美国国家税务局（IRS）在2014年發表聲明，說明在聯邦所得稅的計算上，虛擬貨幣視同財產，也舉出一些例子，說明長期存在，涉及財產交易的稅收原則如何適用於虛擬貨幣上。
流通貨幣列表中列出所有使用中的貨幣。
通貨的使用是基於的概念，也就是由國家政府決定要使用哪一種貨幣。許多貨幣的名稱都叫法郎、元或是鎊，而各國的幣值也有所不同。為了避免混淆，國際標準組織有針對各國貨幣定義一個三個英文字的識別系統（ISO 4217）。三個英文字的編碼會用ISO 3166-1的國家做為前二個字母，用貨幣名稱的第一個字母（像dollar則用D代表）做為第三個字母。例如美元的編碼為USD。
貨幣系統中也有不屬於特定國家的網路貨幣或是電子貨幣，例如比特币、。
國際貨幣基金組織有另一個系統列出所有國家的貨幣。
是指個人、組織或是政府是否可以在不受央行或政府干預的情形下將地區貨幣兌換為外幣，或是將地區貨幣兌換為外幣。其货币可依其兑换性分為以下三種： 大多數國家只有中央银行有權發行貨幣，包括硬幣及紙鈔（法定貨幣），並且限制在貨幣流通地區（某一國家或一些國家）內的貨幣流通量。中央银行也可以決定貨幣流通地區的货币政策。
汇率是兩個貨幣之間兌換的比例，是用在二個貨幣區之間的国际贸易上。汇率可以分為是浮動匯率制或固定汇率制。浮動匯率制的匯率是由外匯市場各日的交易所決定，而固定汇率制的汇率是由貨幣主管機關決定其相對於某特定幣值的汇率，貨幣主管機關也會介入貨幣市場，買進或售出貨幣，以平衡供給和需求，讓匯率維持在固定的值。
若某一國家的貨幣政策是由該國家控管，可能是由中央銀行或是財政部所控管。控制貨幣政策的機構稱為貨幣當局（monetary authority），貨幣當局的自主性會和其政府有關，因為貨幣當局是由政府所建立，並由政府提供資金，因此其獨立性可能會因為政府的行政或立法單位而減少。
有些國家發行各自的貨幣，但貨幣名稱相同，例如美元、澳大利亚元、加拿大元的名稱都是「元」（dollar）。相反的，也有一些國家使用相同的貨幣，例如欧元及非洲法郎。
有些國家會宣佈另一種貨幣為法偿，具有法定支付能力。例如巴拿马和萨尔瓦多都宣布美元是具有法定支付能力的貨幣，而1791年至1857年之間，在美國境內，西班牙銀圓也有法定支付能力。不過大部分国家发行自己本国的通货，并不允许外国通货在本国流通。
一般每一种通货都有二级或三级单位，通常为百进制，如一美圆等于100美分组成；一英镑等于100便士；一人民币元等于10角等于100分等。不過也有十進制或千進制的通货單位。有些貨幣沒有較小的貨幣，例如冰岛克朗。
毛里塔尼亚和马达加斯加是少數現行貨幣系統不是依十進制/百进制/千進制系統的國家。毛里塔尼亞烏吉亞理論上等於5，而馬達加斯加阿里亞里理論上等於5。在這些國家，像是「元」或是「鎊」的字「只是特定重量黃金的名稱。」。這二個國家因為通货膨胀，實際上沒有使用庫姆斯和伊蘭比蘭賈。
经济学中的硬通货（ 或 ），是指某种在全球范围交易的货币，其可以作为可靠且稳定的贮藏手段。保证一种货币足够“硬”的因素有多种，其中包括政治稳定，低通货膨胀，稳定的货币政策和财政政策，有足够的贵金属储备支持以及同其他货币比价长期保持稳定或攀升。
以下是由环球银行金融电信协会（SWIFT）在2018年1月和2019年8月估計，全世界使用量前15名的付款貨幣： 相關概念
衡算单位
列表
後櫻町天皇
後櫻町天皇（；），日本第八位也是至現時為止最後一位女天皇。是櫻町天皇第二皇女，母親為女御二條舍子（青綺門院）。諱智子，幼名以茶宮，後改為緋宮。
櫻町天皇只有二女一子，其中長女盛子內親王夭折，皇子即後來的桃園天皇才22歲便過世，遺下一子英仁親王僅五歲，於是便由二十三歲的智子內親王於1762年登基為第117代天皇，1762年9月15日－1770年5月23日在位。
1770年（明和七年），後櫻町天皇退位，英仁親王繼位，是為後桃園天皇。但因為後桃園天皇尚幼，便由後櫻町上皇輔政。然而在1779年（安永八年），體弱多病且僅二十二歲的後桃園天皇崩御，生前只遺下一女欣子內親王。為此，皇室和朝廷決定迎年僅九歲的師仁王（閑院宮典仁親王第六王子）繼位，是為光格天皇，由於光格天皇是皇族旁系出身，因此為加強光格天皇本身的正統性，內定待欣子內親王成年後入宮為光格天皇之中宮。由於光格天皇年幼，因此仍由後櫻町上皇繼續輔政。
後櫻町天皇是一位極有文-{采}-的天皇，畢生留下上千首的詩歌、日記四十一冊，以及一本名為「禁中年中之事」的著作。1813年過世，葬在京都府京都市東山區今熊野泉山町泉涌寺内的月輪陵。形式為石造九重塔。
艾粒
艾粒（前名“I Love You Boyz”），又作ILUB，是香港一隊二人男子組合，由香港商业电台两位唱片騎師甄子康（少爺占）及唐劍康（當奴）組成。組合源自2002年二人創作的广播剧，后以劇中組合名“I Love You Boyz”進軍樂壇，推出的歌曲多帶有惡搞、無厘頭性質，2009年宣佈解散，2012年以“ILUB”名義重組。
由於唐劍康的拍檔蘭茜離開商業電台，唐劍康便在剛剛舉行的「捲入旋渦」DJ招募比賽中挑選新入行的少爺占成為新拍檔。他們首次一同主持是頂替當時生病的鄭家輝的節目，之後在放學時段主持《好薯嘜》、《好Sweet Heart》，把時下新聞寫成趣劇，受到學生聽眾歡迎。
2002年，兩人合作創作廣播劇《I Love You Boyz》，敍述虛擬二人樂壇組合「I Love You Boyz」的發展，這隊二人組合的成員為陸加俊及蔡輕麟。「陸加俊」和「蔡輕麟」名字的由來是來自1990年代軟硬天師的歌曲《廣播道-{}-fans殺人事件》中的歌詞：「嘩！陸家俊我哋支持你，喂！蔡興麟我哋支持你！」詞中的陸家俊及蔡興麟同是1992年的香港新晉歌手，二人的經理人叫「許揪怡」(Helen飾)，取藝人許秋怡的諧音。
他們二人在自己的節目裡，經常把時下流行曲改編成搞笑版本播放，大受香港年青人歡迎。其後，他們索性在現實組織二人組合，把精選歌曲輯錄成唱片。除了在電台以外，當時更在公共交通工具上的路訊通播放。他們形象怪異，早期經常會戴着大型假髮出席各種宣傳場合。
他們2004年推出首張專輯《我想買隻I Love You Boyz》，由英皇娛樂發行。其後他們加盟Silly Thing，2005年7月發行《Silly King》專輯。2006年擔任香港無線電視日本外購節目《阿笨與阿占》配音，因生鬼對白為家庭觀眾熟知。同年推出《艾粒電視台CDVD》。2007年主持香港無線電視整蠱節目《愚樂 I Love U》，更到日本拍攝推出《艾粒電視台Vol.2-奸爸DVD》，大受歡迎，大賣10,000多張。2008年推出《艾粒電視台3-巨棒堂》，大賣15,000多張，直迫金唱片。2009年1月19日，他們由Silly Thing轉投金牌大風，宣佈計劃到中國內地舉行舞台劇及發展電影事業。2009年7月22日推出《艾粒1979 口牽口三十年》初版，在香港書展舉行期間已告沽清，其後於8月初推出第二版CDVD。
在2009年12月28日，I Love You Boyz（艾粒）在理工大學賽馬會綜藝館演出舞台劇《艾粒普世歡騰核能人》尾聲時，少爺占向觀眾宣佈艾粒正式解散。但Donald補充說，如果2012年沒有世界末日，艾粒可能會復合，更笑稱請看尾場舞台劇的觀眾留起票尾，作為將來購買復出舞台劇門票的折扣。
在2012年1月尾，適逢艾粒成立十週年，著名社交網站有消息指出艾粒將在2012年復合，為期一年，組合更名為ILUB，並在夏天演出舞台劇，更透露ILUB即將發佈新歌，同年舉辦《艾粒一百周年呈獻—TENMEME》慶祝組合成立十周年。
於2016年艾粒及其分身組成新組合「五行欠」，推出以「五行欠」名義與MastaMic合作的hip-hop風格單曲《香港大河蟹》及以艾粒名義的抒情單曲《中居與正廣》，並舉辦一共3場《Yo！聖艾粒Battle五行欠》及1場澳門站演出。
2017年5月，在香港麥花臣場館舉行艾粒15週年紀念表演《艾粒拾伍年開光大典》，並推出預熱惡搞單曲《十誡歌》、主題曲《AKB友達》《無人完美》，因門票快速售罄，由最初2場一再加場至5場。11月艾粒與音樂平台Joox合作舉辦了1場《ILUB C ALL MOMENT演唱會》演出，惡搞香港兩大男子組合C AllStar和Supper Moment，推出融合兩組合熱門單曲《天梯》和《無盡》的主題曲《寶寶很苦》，並免費送出整場演唱會之所有門票以回饋一眾Fans。二人於《ILUB C ALL MOMENT 演唱會》上稱能夠舉辦一共10場之舞台演出作為紀念I Love You Boyz成立15周年實在非常難得及感恩，並指這場演唱會為艾粒組成15周年畫上完美句號。二人在台上表示於短期內他們將不會再舉辦舞台演出，因此在表演期間二人因不捨和感觸而多次眼有淚光，但堅持強忍淚水完成演出，更兩度Encore表演以答謝Fans支持。
艾粒於2018年10月在BOY'Z演唱會宣布，有意進軍紅磡體育館舉辦演唱會，並已經入紙申請。同時艾粒於社交網絡發起hashtag「#細姨媽」行動以示其人氣。艾粒於2018年12月發布多套網上短片，最後一集邀請得與少爺占真名相差一個字的甄子丹參與，宣布成功獲得2019年4月的紅館檔期。
《艾粒Boom 紅館激戰》演唱會最終於2019年4月5-6日成功舉行，演唱會分別有Supper Moment（4月5日）、C AllStar（4月6日）和BOY'Z（4月5-6日）擔任嘉賓，為二人的演藝生涯寫下光輝一頁。
2019年3月，推出加盟寰亞唱片后的第一支單曲《喪標的最後一夜》，首次邀得好友、著名填詞人黃偉文為歌曲作詞，其後與香港無線電視及邵氏兄弟簽署藝人合約。2020年，推出單曲《細路強勁舞》及勵志歌《奇妙事不斷有》。2021年年末，推出成軍二十周年紀念作《組合》，成爲ViuTV《Chill Club 推介榜》2022年第4周冠軍歌，亦為組合在香港商業電台外取得的首支冠軍歌。註：甄子康以其他名義的派台歌，請參閱少爺占、3P、野仔之頁面。
拘役
拘役在中華民國和中華人民共和國法律中，是比有期徒刑期間短、用來處罰情節輕微的犯罪的自由刑，在台海兩岸都不同於行政罰的拘留。
依據《中華民國刑法》第33條，拘役是主刑的一種，期間是1日以上、60日未滿；但遇有加重時，得加至120日。《中華民國刑法》對於拘役的其他重要規定有：在中华人民共和国，拘役也是一种短期自由刑。期限为一个月以上、6个月以下，数罪并罚时最高不能超过1年。拘役的刑期从判决执行之日起计算，判决执行以前先行羁押的，羁押1日折抵刑期1日。执行机关为公安机关。犯罪人每月可以回家1-2日；参加劳动的，可以酌量发给报酬。实际上，由于拘役的期限短，一般都是在判决前羁押的看守所内完成刑期。另外，依据《中华人民共和国刑事诉讼法》，应判处拘役的犯罪嫌疑人是不能被批准逮捕的，一般是在刑事拘留期间直接提请公诉；或者对应判处拘役的犯罪嫌疑人取保候审，如果法院刑事审判对取保候审状态的被告人判决拘役，则直接收监执行。
唐德剛
唐德剛（，），生於中華民國安徽省合肥，美籍華人學者，歷史學家、傳記文學家、紅學家。唐德剛在口述歷史方面有重大貢獻，著有《李宗仁回憶錄》、《胡適口述自傳》、《顧維鈞回憶錄》等。另外還有一大貢獻是關於中國近代演變等“歷史三峽”説。
1920年，唐德剛生於安徽省合肥縣西鄉山南館唐老圩，德剛幼時在私塾唸書，舊學邃密，十多歲即已圈點過一遍《資治通鑑》。
1936年，于安徽省舒城中学初中毕业。
1939年秋考入国立中央大学歷史學系，和黃彰健等人同學；此一時期的中大歷史系有「沙坪壩的黃金時代」之說，柳詒徵、朱希祖、繆鳳林、郭廷以、向達、沈剛伯、賀昌群、白壽彝、韓儒林等史學家皆執教於此；1943年畢業，獲學士學位。1944年在安徽學院史地系講授《西洋通史》。
1948年赴美留學，1952年獲哥倫比亞大學碩士，1959年獲史學博士，博士論文為一八四四年至一八六零年間的中美關係。后留校任教，曾講授《漢學概論》、《中國史》、《亞洲史》、《西洋文化史》等課程，並兼任哥倫比亞大學中文圖書館館長7年並參與負責口述歷史計劃的中國部分。
1972年，唐德剛受到排擠，而離開哥倫比亞大學，后受聘為紐約市立大學教授，執教於紐約市立大學系統下的市立學院近二十年，直至1991年榮休，其間曾任亞洲研究系系主任。曾任紐約文藝協會會長。
2009年10月26日，因肾衰竭卒于美国旧金山佛利蒙家中，享年89岁。
唐德剛與師郭廷以，都是中國近代史的大家，也是華裔史學家中口述史的主要推動人物。
他受柳詒徵及其他學衡前輩影響極深，认同中國文化，對美國華人史有所研究。他曾表示中國的現代化必須與傳統相結合，絕對不能完全否定中國傳統而全盤西化。
他在中國時曾在國軍內當小兵，做過中學教員。在美國長期從事歷史研究及口述歷史工作，與當時政要如顧維鈞、李宗仁、陳立夫等人多有接觸，甚至成為好友。他和當時人在紐約的胡適則為忘年之交，有師生之誼，曾著《胡適口述自傳》（1981）、《胡適雜憶》（1979）。
他曾參與發起在全球徵集一億人簽名要求日本償付戰爭賠款的運動。2002年因釣魚臺事件與楊振寧一同發表聲明，批評李登輝。
歷史三峽觀：唐德剛有著名的歷史三峽論。他將四千多年以來的中國政治社會制度變遷分為封建、帝制和民治三大階段。其中要經歷兩大歷史三峽，也就是要經歷兩大歷史階段的轉變。“從封建轉帝制，發生於商鞅與秦皇漢武之間，歷時約三百年」 。「從帝制轉民治則發生於鴉片戰爭之後」 。並說經歷約200年，到大約西元2040年，中國歷史將會走完第二個「長江三峽」，迎來「潮平兩岸闊，風正一帆懸」的新時代。夫人吳昭文是中國國民黨CC派元老吳開先之女。注：根据台湾远流出版社唐德刚作品集，《民国前十年》中的部分文章来源于《晚清七十年》《袁氏当国》。
正月初二
正月初二是正月的第二天，也是农历新年第二天。標誌新的農曆一年開始，俗稱：開年。 香港在1982年首辦賀歲煙花，避免大年初一人多，於是於1985年起每年年初二晚香港時間晚上8時舉行香港賀歲煙花匯演至今。金世宗完颜雍 江南部分地区忌讳走亲访友。
斗剧
斗剧（日語：闘劇，假名：とうげき）是著名的电子竞技赛事。由日本著名的游戏杂志《月刊ARCADIA》主办。全名为闘劇 SUPER BATTLE OPERA。比赛项目包括了一些知名的街机格斗游戏。初届“斗剧”从2002年12月开始。同时“斗剧”还提供了海外选手的名额，使得斗剧成为了国际性的格斗游戏大赛。
在2004年中国选手首次参加了该比赛。使斗剧在中国得到了更多的关注。
国立上海医学院
国立上海医学院是中華民國第一所国立医学院，由国立中央大学医学院于1932年独立建校而成。国立中央大学医学院由国立中央大学1927年在上海创办，是中国国立大学所创办的第一所医学院；初名国立第四中山大学医学院，1928年2月改名为国立江苏大学医学院，1928年5月改名为国立中央大学医学院；1932年独立为国立上海医学院。1949年中华人民共和国成立后，于1952年去“国立”二字，成上海第一医学院；1985年升格为大学，改為上海医科大学。2000年并入复旦大学，保留“上海医学院”名称。
田尾鄉
田尾鄉（）位於台灣彰化縣南部，為東西狹長農村，縱貫公路從中間通過，北緣永靖鄉、南接北斗鎮，以公路花園著名，為花卉生產專業區，1973年成立開闢公路花園園藝觀光區，以民生路、民族路及公園路沿線為主要觀光路線，田尾的花卉年產量與種類居全臺灣之冠，有花鄉之稱。
此地於清朝乾隆年間開墾，當時分有東螺、東西堡及武西堡。日治時期，濁水溪上游居民因其濁水溪下游，便稱該地為-{田尾庄}-，屬台中州北斗郡管轄，1945年改稱為田尾鄉。
本鄉在清朝乾隆年間始由中國閩、粵兩省籍民開拓，時分東螺，東西堡及武西堡，本鄉位於濁水溪八堡二圳之下游，水流自二水流經田中而至本鄉境，上游居民稱下游為田尾，故本鄉稱田尾，均屬彰化縣。日治初年改屬台中縣彰化支廳所轄，1920年日本台灣總督地方自治制度改制隸屬台中州北斗郡、同時改稱「-{田尾庄}-」所轄分為八大字「田尾、饒平厝、曾厝崙、鎮平、小紅毛社、海豐崙，打簾，卅張犁」，各置保正一名，民國卅四年二次大戰結束後行政區域歸屬台中縣北斗區改稱「田尾鄉」，1950年10月台灣實施地方自治行政區域調整，將本鄉劃歸彰化縣。
田尾鄉公所是田尾鄉最高層級的地方行政機關，在中華民國政府架構中為鄉自治的行政機關，同時負責執行縣政府及中央機關委辦事項，田尾鄉的自治監督機關為彰化縣政府。鄉長由全體鄉民直接選舉產生，任期為四年，可連選連任一次。田尾鄉公所並置鄉政會議，為鄉政最高決策機構，在鄉長之下，設有5課4室等9個內部單位及2個附屬機關。
田尾鄉民代表會是田尾鄉的最高民意機關，代表田尾鄉全體鄉民立法和監察鄉政。鄉民代表由公民直選選出，任期為四年，可連選連任。田尾鄉民代表會共有11位鄉民代表，分別為第一選區5席鄉民代表、第二選區2席鄉民代表、第三選區1席鄉民代表、第四選區3席鄉民代表，主席、副主席由11位鄉民代表互選產生。
田尾鄉共轄20村：
馬灣
馬灣（）是香港島嶼，位於新界大嶼山及青衣之間，面積0.96平方公里，行政上屬於荃灣區。
馬灣原名媽灣，得名於媽祖，即天后娘娘。海灘北面有一所兩進式設計的天后古廟，相傳由海盜張保仔所建，用作庇佑當地人。東西兩面分別由兩道海峽隔開：東為馬灣海峽，西為汲水門；馬灣北面的對岸為新界的深井。
馬灣原本為漁村，馬灣舊村有超過二百年歷史，最繁盛的時期為1960至1970年代，當時島上居民主要以耕作、捕魚和曬蝦膏維生。隨著1997年青馬大橋落成，該處大興土木。2002年，位於東灣附近的私人住宅區珀麗灣入伙。2007年7月1日，馬灣公園第一期正式開幕。2009年5月25日挪亞方舟博覽館及挪亞方舟酒店落成啓用。
馬灣島的東灣仔村曾經發現新石器時代晚期墓葬群，有先民遺骸及相關文物出土，被考古學界稱為「馬灣人文化」，更被列入1997年中國十大考古發現之一和入選中國「百年百大考古發現」。
馬灣古名又稱「銅錢洲」，據說是因小島的形狀略似舊日的穿孔銅錢而得名。馬灣及大嶼山東北之間的海峽便是急水門（現稱「汲水門」），故馬灣又被稱為「急水門島」。明朝《粵大記》附有「广东沿海图」当中所谓「仰船洲」被認為是現今的馬灣，而不是今天的昂船洲.
馬灣名稱的由來，一說是島上北部的馬角咀與另一小島燈籠洲之間的大海灣；要是從南面的角度看，山脈及海灣恰似一匹駿馬，故當地居民稱此島為「馬灣」。另一說是當地的鄉民多稱天后廟為「娘媽廟」，更將「娘媽」讀作「娘馬」。為了表示對「娘馬」的尊敬，遂將島名改稱「馬灣」。2002年9月末，該處發現全球首宗經輸血感染登革熱個案，當時一名老婦做手術時輸入由登革熱病人捐出的血液而被感染。其後在馬灣珀麗灣地盤工作及居住的市民懷疑感染登革熱病，須抽血化驗。全年接獲20宗。食環署島上大規模滅蚊，發展商新鴻基地產連日派出百多名員工到地盤滅蚊，清理積水。
馬灣是全香港最小、又連接香港道路網的島嶼。東接青馬大橋至青衣；西接汲水門大橋至大嶼山東北部。兩橋均為青嶼幹線的組成部分。
珀麗灣入伙前，馬灣居民的對外交通完全依靠來往深井馬灣碼頭的街渡服務（該街渡航線已於2003年2月永久停止營運）。
2012年12月14日凌晨零時起，市區的士全日均可駛入馬灣 請注意，馬灣高架道路為青馬管制區範圍，並且屬於禁區，其他未持有有效准許證的車輛均不得進入馬灣，否則青馬管制區的交通督導員有絕對權力根據《道路交通（交通管制）規例（第374章）--荃灣馬灣禁區》，對違例人士作出檢控。唯被租用的非珀麗灣客運的巴士、送貨貨車可於每日早上10時至下午4時進入馬灣，離開就不受限制，而不需申請准許證。基於這個交通安排，島上沒有公共小巴行駛。
為方便比較，以下列表以馬灣全島為範圍。
註：以上主要範圍尚有其他細微調整（包括編號），請參閱有關區議會選舉選區分界地圖及條目。
德川家光
德川家光（，），日本江戶幕府第三代將軍。二代將軍德川秀忠長子，母為崇源院。家光有一位異母兄長，名叫長松丸，但是夭折。同母弟德川忠長（駿河大納言）；同母的姐姐有千姬、珠姬（子子姬）、勝姬、初姬，同母的妹妹和姬（和子，幼名松姬，後水尾天皇的中宮東福門院）。異母弟保科正之（側室阿靜之方所生）。乳名竹千代。
乳母是春日局。乳弟兄是稻葉正勝和稻葉正吉（春日局所生的兄弟）。
正室是關白鷹司信房的女兒鷹司孝子，側室約八人。
在德川幕府十五代將軍裡頭，是正室所生的將軍，雖說共有初代家康、三代家光以及末代慶喜等三名，但這幾位當中，真正由已擔任將軍的父親與正室(御台所)所生下的嗣子，只有德川家光一位而已。
慶長九年七月十七日（1604年8月12日），德川家光出生於江戶城。是江戶幕府二代將軍德川秀忠的嫡長子，母親是崇源院，祖父是德川家康。在家光出生之前的慶長六年（1601年），父親秀忠和女房生下長兄長松丸（又名長丸），長松在出生九個月後夭折。所以竹千代出生後，既然是兒子且又為正室的阿江與所生，於是享有世子的待遇，也受世子的教育。竹千代由於是二代將軍秀忠的嫡長子，因此祖父德川家康賜予他「竹千代」這個乳名，意思即有這個剛出生的孩子將會成為第三代將軍（家康乳名為竹千代）。
在阿江與懷孕的時候，家康便命令京都所司代板倉勝重在京都公開招募奶娘。後來經由公卿三條西實條的推薦，實條的遠房親戚，明智光秀的家臣齋藤利三的女兒阿福（春日局）成為了家光的乳母。而九歲的松平長四郎（信綱）、九歲的岡部七之助（永綱）、八歲的稻葉千熊丸（正勝）、六歲的水野清吉郎（光綱）和五歲的永井熊之助（直貞）也成為竹千代的侍童。慶長十年（1605年），家康把將軍之位交給家光的父親秀忠，自稱大御所，而家康的退位也確認幕府的世襲體制。
竹千代在出生後，立刻被帶離父母身旁而交由乳母撫養，所以秀忠和阿江與夫婦對於兒子竹千代十分疏遠，再加上竹千代體質虛弱、說話有些結巴且外貌平庸，兩人更加不喜歡竹千代。慶長十一年（1606年），阿江與又生下一子，此子乳名為國千代（國松丸），即是日後的駿河大納言德川忠長。阿江與有鑒於兒子竹千代交由乳母阿福（春日局）撫養而疏遠，因此在國千代出生後，阿江與經過秀忠的同意，親自撫養國千代，夫婦倆也特別寵愛國千代。就因為這樣，江戶城內部分為長子竹千代派和次子國千代派。
很多大名也因為國千代或許會成為三代將軍，而不斷的討好秀忠夫婦以及國千代。之後，長久以來一直感覺到竹千代會被廢除繼承權的阿福，特別跑到駿府城向家康訴說江戶城內部的實情，和秀忠夫婦的不公平等。之後，家康出面對秀忠夫婦說了要分长幼，家光才能確保三代將軍的繼承權。一般認為，竹千代確認為將軍繼承人是在元和年間。
元和二年（1616年），家康決定日後輔佐竹千代的家臣為年寄眾酒井忠利、內藤清次和青山忠俊，並任命六十多名侍童。四月十七日（6月1日），祖父德川家康去世，享壽七十四歲。由於家康公去世，竹千代的元服儀式也延後了四年。元和三年（1617年），竹千代的住所移至西之丸。元和四年（1618年），迎接朝廷的勅使。元和六年（1620年），竹千代元服，正式改名為家光，任從二位大納言。而家光這個名字是金地院崇傳所選定的，本來家光應該取祖父家康的「家」和父親秀忠的「忠」，改名為家忠，卻因為家忠這個名字和花山院家家祖名字一樣，而選家光這個名字。
元和九年（1623年），年寄眾之中的內藤清次去世，青山忠俊因為直諫家光而遭免職，因此兩個空缺就由酒井忠世和酒井忠勝替補。同年六月，家光與父親秀忠一起上洛，在伏見城接受將軍宣下，任從二位內大臣，並且與在元和六年（1620年）入內的後水尾天皇女御，妹妹和子（東福門院）見面。
父子兩人回到江戶城後，家光正式成為三代將軍，秀忠隱居於西之丸，家光則將住所遷到本丸。秀忠也和家康一樣，被稱為大御所。將軍和大御所一起治世，稱作二元政治。九月，家光的婚約者，關白鷹司信房的女兒鷹司孝子進入江戶城，十二月時，兩人正式成婚。當時家光十九歲，孝子二十一歲。
寬永三年（1626年），秀忠和家光領伊達政宗等多位大名上洛，在二條城內拜見後水尾天皇和中宮和子，父親德川秀忠被任命為太政大臣，德川家光也晉升為從一位左大臣。
家光和同父同母的長弟忠長並不親，也不信任他，反而比較信任異母弟正之，母親崇源院去世後，忠長出現亂行，父親秀忠曾請求他饒過忠長，但他並沒有採納，在秀忠死後隔年，隨即以忠長過去的亂行為理由命令忠長切腹自殺。
寬永九年一月二十四日（1632年3月14日）父親秀忠去世，解除了二元政治，開始由將軍親自執政的政治。確立了老中、若年寄、奉行、大目付的制度，並將幕府的現職將軍定為最高權力者。
寬永十二年（1635年），修訂武家諸法度，對諸侯施加參覲交代為義務的規定。壟斷長崎貿易的利益，強化天主教壓制，寬永十四年（1637年）的島原之亂，四年後完成了鎖國政策。因為這些事情，德川幕府的一連串的強權政策被認為是「武斷政治」。
在慶安年間，家光頒佈了“慶安御觸書”。“慶安御觸書”的内容是對農民的規定。例如不准抽煙，喝茶、衣服要用木棉製作、生活儉樸、要交規定的年貢等等的規定，確保了江戶幕府的財政收入來源和對農民的控制。但本文書的真實性本身受到了近代一些學者的懷疑。 慶安四年四月十七日（1651年6月8日），德川家光於江戶城內病逝，享年四十七歲。家光死後堀田正盛及阿部重次跟隨家光自盡。由於德川家光生前交代死後要葬在他最尊敬的祖父德川家康的旁邊，要守護著他生生世世。因此將他安葬在日光山輪王寺。法號大猷院。追贈正一位太政大臣。
※日期＝舊曆
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钟乳石
鐘乳石（）為岩溶生成物，是指碳酸盐岩地区洞穴内，在漫长地质历史中和特定地质条件下形成的钟乳石、石笋、石柱等不同形态碳酸钙沉淀物。鐘乳石是滴水石的一種。由于形成时间漫长，钟乳石对远古地质考察有着重要的研究价值。由鐘乳石形成的洞穴可稱之為鐘乳洞。
钟乳石由碳酸钙和其他矿物质的沉积形成。石灰石是一种碳酸钙岩石，被含有二氧化碳的水分解后，生成碳酸氢钙溶液。这个反应的化学方程式为：
水溶液顺岩石而下，直到抵达边缘。如果岩石在洞穴顶部，水将滴下。当溶液和空气接触，产生逆向的化学反应，碳酸钙被沉淀出来。逆向的化学方程式为：
钟乳石每年平均增长率为0.13毫米。快速增长的钟乳石的水溶液中往往富含碳酸钙和二氧化碳，并且流动很快，这种钟乳石每年可以增长3毫米。
每一个钟乳石开始于一滴载有矿物的水滴。当水滴落下，留下了很薄的一点方解石圈。接下来的水滴继续留下新的方解石圈。最终，这些方解石圈形成非常细（0.5毫米）的中空的管子，俗称“苏打管”。苏打管可以长得很长，但是非常脆弱。如果它们因为碎片被堵住，水将从外面流过，沉淀出更多的方解石，形成锥形的钟乳石。同样 ，落下的水滴在到达地面后沉淀出更多的方解石，最终形成圆形或圆锥形石笋。与钟乳石不同的是，石笋形成的过程中没有中空的“苏打管”这一步骤。如果时间足够长，钟乳石和石笋将融合在一起，成为石柱。
勋伯格
勋伯格（，或 Schoenberg、Schonberg，意为“美丽的山”）为德语姓氏。
勋伯格可能指以下人物：
挑戰者號太空梭
挑戰者號太空梭（STS Challenger STA-099/OV-099）是美国国家航空航天局甘迺迪太空中心旗下的一架太空梭。1983年開始用做軌道載具（Orbiter Vehicle），但在1986年時於任務中爆炸墜毀。
挑戰者號太空梭（STS Challenger，STS是太空運輸系統Space Transportation System的縮寫，是美國官方對於太空梭這種設備的正式稱呼）是美國航空太空總署（NASA）旗下正式使用的第二架太空梭。開發初期原本是被作為高擬真結構測試體（high-fidelity Structural Test Article，因此初期機身代號為STA-099），但在挑戰者號完成初期測試任務後，被改裝成正式的軌道載具（Orbiter Vehicle，因此代號改為OV-099），並於1983年4月4日正式進行任務首航。然而很不幸，挑戰者號在1986年1月28日當地時間早上11時38進行代號STS-51-L的第10次太空任務時，因為右側固態火箭推進器（Solid Rocket Booster, SRB）上一個O形環失效，導致一連串連鎖反應，在升空後73秒爆炸解體墜毀。當時機上的7名太空人，全在該次意外中喪生。
美國的太空梭都是以早期的研究船名作為命名，因此挑戰者號的命名由來也不例外，是承襲自1870年代航行於大西洋與太平洋上的英國海軍研究船挑戰者號（HMS Challenger），除此之外，「挑戰者」這名字，也曾經被拿來命名阿波羅17號（Apollo 17）的登月模組。
挑戰者號在1972年簽約建造時，主要的功能並非實際擔負往返地球與外太空之間的軌道運具功能，而是美國的太空梭建造計畫初期，用來測試機身結構安全性的高擬真結構測試體（編號STA-099），由洛克威爾（Rockwell）公司承造，在1978年2月4日送抵洛克希德（Lockheed）42號工廠，開始進行實際的結構測試。之所以需要這種測試，是因為太空梭本身雖然是一種需要承受極大外力的飛行工具，但它同時也需要盡可能的減輕本身重量，因此幾乎整架機身的每一部分，都負擔了非常大的結構應力。但考量到當年的電腦技術有限，工程師們並沒有把握仅靠軟體模擬就能將太空梭在受到機械負荷與熱負荷情況下的表現計算到非常精準的程度。為了安全，唯一的解決方法就是用真的太空梭進行測試分析，這也是挑戰者號被製造出來的初衷。
STA-099在一個由256架油壓千斤頂所組成的43噸重測試儀中，進行了為期11個月的測試與分析，這些千斤頂能在836個不同的部位上施加荷重。在電腦的控制下，能夠逼真的模擬出太空梭在發射、爬升、繞行軌道、重返大氣層與降落時所受到的各種力量，其中，太空梭主引擎啟動時的龐大推力是由三具一百萬磅（約450公噸）推力的液壓汽缸來模擬。
在洛克威爾公司當初獲得的那紙26億美元合約中，該公司需負責製造一對靜態測試體（也就是主推進器測試體MPTA-098與結構測試體STA-099），以及兩架初期飛行測試載具（也就是OV-101與OV-102）。但在1978年達成的一項決議中，決定不以主要是用來作為迫近與降落測試（Approach and Landing Test，ALT）用途的企業號太空梭改裝成可以實際使用的的軌道載具，使得真正可以執行任務的軌道載具剩下了哥倫比亞號而已。因此在1979年1月29日時，NASA與洛克威爾補簽了一張合約，將挑戰者號（當時編號STA-099）從測試載具的狀態改裝成真的可以執行太空任務的軌道載具OV-099。
STA-099在1979年11月7日被送回洛克威爾，改裝工程也從那時開始。雖然比較起企業號，要將挑戰者號由測試用途改裝成任務用途的工程規模比較單純，但挑戰者號依然躲不掉整架被拆解開來再重新組裝的命運。這主要是因為，原本的挑戰者號上裝置的是一個模擬用的乘客艙，因此工程師得將整個太空梭的前半段機身拆開，才有辦法取出模擬艙，放入真正有功能的乘客艙模組。除此之外，挑戰者號的機翼部分也經過相當程度的改良與強化，這些參考數據全來自它先前所進行的那些實機測試。最後，在駕駛艙中加裝上兩具抬頭顯示器（HUD）之後，挑戰者號的改裝工程遂告一段落，整架太空梭的空重為155,400磅（70,552公斤），加上主引擎後重175,111磅（79,500公斤），較哥倫比亞號約輕了2,889磅（1311公斤）。 在實際服役過程中，挑戰者號與另一艘太空梭發現號曾經在甘迺迪太空中心被改裝，以便能夠在籌載艙裡面載送半人馬上節火箭（Centaur Upper Stage）。配合這點太空梭的籌載艙裡需裝設額外管線、通風管與可以監控上節火箭運作的飛行平台，以配合半人馬火箭的低溫（L02/LH2）推進燃料（大部分的慣性上節火箭（IUS）都是使用固態推進燃料）。不過NASA不曾實際進行用太空梭載運半人馬火箭的任務。而自從挑戰者號爆炸墜毀後，NASA決定中止這種危險嘗試；畢竟，在籌載艙裡放了一具裝滿高爆燃料的火箭，風險實在太大。
2006年1月28日美國東岸時間早上十時，美國佛羅里達州肯尼迪航太中心舉行活動紀念三次美國航天災難，並向罹難的7名太空人致敬。三次美國航天災難均集中在1月27日（阿波罗1号）、1月28日（挑戰者號）及2月1日（哥倫比亞號）。
在挑戰者災難中，七位太空人分別為機師-{zh-hans:麦克·史密斯;zh-hk:米高·史密夫;zh-tw:麥克·史密斯;}-（Mike Smith）、機長史高比（Dick Scobee）、專家麥克奈爾（Ron McNair）、專家鬼塚承次（Ellison Onizuka）、教師麥考莉芙（Christa McAuliffe）、專家賈維士（Greg Jarvis）、專家萊斯尼克（Judith Resnik）。
姦
姦可以指：
刘禹锡
刘禹锡（），河南洛阳人，字梦得，祖先来自北方自言出于中山（今河北省定州市）（又自称“家本荥上，籍占洛阳”）。唐朝著名诗人、哲学家，中唐文学的代表人物之一，有詩豪之稱。因曾任太子宾客，故称刘宾客，晚年曾加检校礼部尚书、秘书监等虚衔，故又称秘书刘尚书。
刘禹锡一生的经历大致可以分为四个时期：
近人卞孝萱提出刘禹锡是匈奴后裔，出生于嘉兴的新说，据邓声斌考证其父刘绪遭遇安史之乱，举族东迁定居彭城。
又根据《元和姓纂》：“【庐陵】汉长沙定王后，生安成侯仓（刘苍），子孙徙焉。梁安成内史刘元偃，代居吉州，云其后也。曾孙绍荣，吉州刺史。孙行昌，左司员外。孙淑（溆），殿中御史。淑生禹锡，屯田员外郎。”
七世祖刘亮在北魏任冀州刺史，随北魏孝文帝迁入洛阳，父亲刘绪，为避安史之乱，寓居嘉兴。刘禹锡生于嘉兴（当时属苏州）。刘禹锡幼年即开始学习写诗，19岁之前基本上没有离开过江南。
德宗贞元九年（793年），刘禹锡与柳宗元同榜登进士，又举博学宏词科，授太子校书，升监察御史。此时刘禹锡锐意仕途，怀有远大的政治抱负，与柳宗元等参加主张革新的王叔文政治集团。贞元二十一年（805年），唐德宗病死，顺宗即位，王叔文集团在皇帝支持下，为解决当时日趋严重的社会问题，发动了永貞革新。刘禹锡深受王叔文器重，表现出卓越的才干，对当时的朝廷有较大的影响力。
唐順宗即位不久，中風病重，不能發聲，宦官俱文珍、劉光琦等人聯合西川節度使韋皋、荊南節度使裴鈞等逼宮，迫使唐順宗禪讓予太子李純，史稱永貞內禪。李純即位，是為唐憲宗，由于藩镇和宦官集团的压力，王叔文的永贞革新宣告失败，王叔文被賜死，刘禹锡被贬为连州刺史，行至荆南，又改授朗州司马（今湖南常德）。与刘禹锡一同被贬的共有八人，史称“八司马”。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证:刘禹锡被贬为朗州司马期间写了著名的“汉寿城春望”。在被贬期间，刘禹锡接触到民间风俗，作《竹枝詞》十余篇，并深感不得志，创作《问大钧》、《谪九年》等诗赋数篇。
元和九年（815年），刘禹锡与柳宗元等人一起被召回长安，欲任南省郎。但是刘禹锡在游览玄都观时，作《元和十年自朗州承召至京戏赠看花诸君子》诗（又名《玄都观桃花》），讽刺时政，招致不满，不久又被贬为播州刺史。
後经御史中丞裴度以其母年迈为由说情，改授连州刺史。因为思想的极度苦闷，刘禹锡开始将佛法作为自己的精神寄托，与僧人多有往来，但并没有陷入消极的精神状态中。元和十四年，刘禹锡母亲去世，遂回洛阳守丧。唐穆宗长庆元年（821年）授夔州刺史。长庆四年，调任和州刺史。唐敬宗寶曆二年（826年）冬卸任，并于次年春返洛阳，再次游览玄都观，作《再游玄都观》诗，表达对权贵的蔑视与自己决志。
刘禹锡于唐文宗大和二年（828年）入朝，任东都尚书省主客郎中，因裴度推荐，兼集贤殿学士。大和三年，改官礼部郎中，仍兼集贤殿学士。大和五年（831年），裴度罢知政事，刘禹锡也被外放，任苏州刺史。大和八年，任汝州刺史。大和九年改同州刺史。开成元年（836年）秋，刘禹锡因患足疾，改任太子宾客，分司东都，与白居易、裴度写诗唱和。后曾加检校礼部尚书、秘书监等虚衔。晚年多病，会昌二年（842年）秋逝世，享寿71岁。临终前写文章《子刘子自传》。 刘禹锡曾在《天论》一书中提出了“天人交相胜”的观点，认为自然界和人类社会各有各自的规律，其作用不同，有时人胜天，有时天胜人。
刘禹锡擅于写诗，诗风朴实流畅，其诗作受到当时的众多诗人及民众的喜爱，其与白居易的交情甚笃。今存诗八百余首，内容丰富，一部分是反映人民生活、抨击社会现实的作品，一部分是咏史、怀古、抒情的作品，一部分是融入民歌风情、民间景况的作品，还有一些描绘山川风光的作品。由于他重视友情，与友人酬唱的作品也非常多。
所作多首《柳枝词》《竹枝词》《杨柳枝词》融入民歌特色，广为传唱。 两首政治讽刺诗，与他一生政治遭遇有关，从中可见他的性格，亦是重要作品。
咏古诗、怀古诗中多有佳作，如《乌衣巷》《西塞山怀古》《金陵怀古》等。
《》是韻文中借物抒情的名篇，“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈”。该文被中国大陆初中语文教科书，與中華民國國民中學國文教科書中收录。
刘禹锡在唐代古文运动中，起到了相当重要的作用。他鄙弃骈体文，认为文章应该是“见志之具”，重视论说文，骚赋也比较有特色。其中最有分量者如《》、《》、《》等。
文学方面，刘禹锡是中唐文坛的代表人物之一，与韩愈、柳宗元、白居易、元稹等同时，尤以诗歌著名，与白居易交好，合称“刘白”，多有诗歌应酬。白居易稱他為“詩豪”，相当推崇。政治方面，刘禹锡是王叔文永貞革新这一历史事件的重要参与者。他热爱生活，关注民生，具有不屈的斗争精神，这些特点在他的政治主张和文学作品中都有体现。
《旧唐书》、《新唐书》中均有《刘禹锡传》，唐、宋人笔记中也记载了他的一些轶事。
郑作新
郑作新（），男，福建福州人，中国鸟类学家、鸟类地理学家，中国现代鸟类学、中国动物地理学的奠基人之一。
郑作新1906年11月18日出生于福建省福州市一个小知识分子的家庭。郑作新五岁丧母，他和妹妹二人由祖母扶养。虽然家境贫寒，但郑作新从小勤奋好学，在上小学时跳级两次。郑作新从小热爱自然，爱好收藏动植物标本。15岁时通过福建协和大学的入学考试，成为该校年纪最小的学生 。
18岁那年，他提前半年学完了大学课程，在叔父的资助下赴美考入密歇根大学研究院生物系，专攻动物学。开始时郑作新的生活与学习费用主要靠半工半读维持，一年后在该校任助教才基本解决经济问题。在研究院期间，他的专业是动物发育学（当时叫胚胎学），属于当时的尖端学科。1927年获得硕士学位后，继续攻读博士学位，研究林蛙生殖细胞的发育过程，他的博士论文被发表在当时高水平的德国学术刊物上。1930年郑作新获科学博士学位，毕业时生物系授予他SigmaXi金钥匙奖，时年23岁。
毕业后郑作新谢绝了美国研究所的聘用，回到福建协和大学，被聘为动物学教授兼系主任。由于协和大学是一所美国教会办的学校，当时教材和授课均用英语，甚至连实验的标本、试剂等也都靠进口。郑作新主持教学工作后，提倡中文授课和中文教材，他率先用中文编写了《大学动物学实验教程》（1932年由商务印书馆出版），该书成为中国第一本中文版生物学的大学用书。以后又编写了《脊椎动物分类学纲要》和《普通生物学》等书。这些教材当时被很多大学生物系所采用。其中《普通生物学》一书到20世纪70年代时已在台湾出版了第七版，可见影响之深远。
在密歇根大学学习期间，他经常去系里的标本馆参观。在这里一只出产自中国的红腹锦鸡标本让他受到了很大的触动。红腹锦鸡产自中国宝鸡，是中国特有种，却是由瑞典人卡尔·林奈发现并命名。当时中国虽然生物资源丰富，但本国很少有科研成果和纪录，各项研究均凭任外国人进行。这只红腹锦鸡正像是一种情结，坚定着郑作新回国开创中国鸟类学研究的决心。
在任教期间，由于郑作新的不断努力，当时一片空白的中国鸟类学研究，终于开展起来了。1937年抗日战争爆发后，学校被迫迁到闽北山城邵武。邵武地处武夷山，鸟类资源丰富，郑作新作为第一批来此考察的中国学者，经3年的调查研究，在1941年写成了《三年来邵武野外鸟类观察报告》。这是国内第一篇有关鸟类种类及生态实地考察的报道，文中不但列出鸟种和数量，而且提到居留时间和频数，这在当时受到了科学界的高度重视。
1945年4月至1946年9月，郑作新被美国国务院文化司聘为客座教授，赴美讲学访问。在此期间，他到美国各地的博物馆查看了来自中国的鸟类标本，特别是模式标本，还搜集了大量有关中国鸟类的外文文献资料。
回国后，继续在协和大学任教，并对中国鸟类进行全面的考察整理。
1947年，郑作新因对学生表示同情，又未能阻止学生参加全市的示威游行，受到省政府的指责与处分。他已无法从事学术研究工作，就愤然辞职，到南京国立编译馆任编纂，主持自然科学名词的审订工作，兼任中央大学生物系教授，在此期间他仍坚持进行鸟类研究。1948年，国内政局发生变化，郑作新没有前往台湾岛而是留在了大陆，因为这里是他事业的根基 。
1950年郑作新调到北京中国科学院动物标本整理委员会（中科院动物所的前身）工作，并参加中国科学院动物研究机构的筹建。1951年加入九三学社，担任过九三学社第七届中央委员会委员。文革期间，被认定为“反动学术权威”而遭受迫害。
1980年当选为中国科学院学部委员。
1998年在北京逝世。
郑作新是中国鸟类学会的发起人之一、首任理事长、名誉理事长，曾任《中国动物志》编辑委员会副主任、《中国大百科全书》动物组主编、《动物学报》主编、《动物分类学报》副主编。他还被推选为日本、德国、英国鸟类学会通讯会员，美国鸟类学会荣誉会员，三次连任英国世界雉类协会副会长、会长。
1947年他撰写的《中国鸟类名录》发表，这是中国学者首次自行研究撰编的全国性鸟类名录。这部名录列出中国鸟类1087种、912亚种，合计1999种和亚种，对N.G.Gee等1931年撰写的中国鸟类1031种和亚种数做出了不少补充和修订。这部名录标志着中国鸟类学研究已达到新的水平，为以后鸟类的全面考察和研究提供了基础。
在1950年代至1980年代，郑作新经常参加或主持中国科学院组织的国内各地鸟类的考察，中国各地都留下了他的足迹。他和他的助手克服各种困难，收集了成千上万个标本，在中国科学院动物研究所创建了中国规模最大的鸟类标本库（约有6万号标本）。几十年来，郑作新撰写了18部研究专著、130余篇论文、30多册专业书籍、250多篇科学普及作品，共约1000万字，他的很多著作被译成英文、德文、俄文在国外出版，在国际上享有盛誉。其中郑作新用英文编写的"A synopsis of the Avifauna of China"(《中国鸟类区系纲要》)一书，是对中国一个纲的动物（鸟纲）进行分类、分布、繁殖、生态等做了全面而有系统的综合总结，提供了有关中国鸟类的完整资料。为此，美国国家野生动物协会（National Wildlife Federation）评选郑作新为1988年度国际自然保护特殊成就奖的获得者，这是此奖第一次颁发给一位中国的学者。
在鸟类亚种的分类工作上，1949年以来，郑作新独自发现及与助手合作发现了16个新亚种。其中郑作新等所发现的“峨眉白鹇”最有轰动性（参见白鹇）。郑作新通过对亚种分化的分析，还提出亲缘种在亚种分化上有平行趋向，因而可能对它们的亚种分化进行预测。在鸟类中的大陆亚种与附近岛屿上的亚种相较，后者翅膀常较前者为短，他认为以此可得知岛屿上的亚种是有定向分化的意义。
在中国动物地理区划上，郑作新提出以秦岭为分界的观点，即秦岭以南为东洋界，秦岭以北为古北界。他的这种划分不仅在鸟、兽区划中有充分的根据，而且与土壤、植被、气候等的区划相一致。他又首创把两个界进一步划分为7个一级区和19个二级区，这已为国内外学者所认同和使用。
1952年至1955年，他从鸟类食性分析，研究鸟类益害问题。当时麻雀被列为“四害”之一，许多地区开展了大规模的灭雀运动，动物学界也对是否消灭麻雀是有不同看法的。郑作新通过研究麻雀的食性写出了多份报考，阐述麻雀的益与害，提出“对麻雀要依不同季节和地区，加以区别对待”的建议，终于使麻雀免除了灭顶之灾。
父郑森藩长年在外地任盐务局职员，也做过中学教师、中学校长。
妻子陈嘉坚为小学教师，两人于1935年1月结婚。1989年全国“金婚佳侣”的评选纪念活动中，相伴54载的两位老人被评为“金婚佳侣”。
苏德互不侵犯条约
《苏德互不侵犯条约》是1939年第二次世界大战爆发前苏联与納粹德國在莫斯科所签订之互不侵犯條約，目標是初步建立蘇德在擴張之間的友誼與共識，並導致波蘭被瓜分。条约也称为苏德条约、莫洛托夫-里宾特洛甫条约或希特勒-斯大林条约。
由於德國元首阿道夫·希特勒计划在1939年9月1日攻擊波兰，因此指示外長里賓特洛甫在8月23日前往苏联，希特勒更指示里賓特洛甫接受蘇聯的所有條件，以避免攻擊波蘭時兩面受襲。最後，雙方在8月23日簽訂德蘇互不侵犯條約。
俄国十月革命后，由于意識形態等原因，西方国家与苏联的矛盾激化了。矛盾发展到1930年代末，英法的主要战略对手是苏联，同时在东欧地区利益问题上与德国冲突又日益尖锐。而纳粹德国向来仇视共产主义，要向苏联采取军事行动，也必须经由东欧的通道。對蘇聯而言，英法是所谓“老牌帝国主義國家”，意识形态冲突显而易见，而納粹德國的崛起更直接危及蘇聯的國防安全。故此，西方、德國與蘇聯三方之間的博弈與鬥爭便開始了。
希特勒一面准备消灭社会主义的苏联，一面又加紧准备向西方侵略扩张。面对德国咄咄逼人的气势，“英法等国一味退让，不做抗击德国的准备，希望德國會停止擴張”，对德国采取绥靖政策。为此，英法还與德國簽定了慕尼黑協定，帮助德国和波兰瓜分了捷克斯洛伐克。
當時，蘇聯共產黨總書記约瑟夫·斯大林為了保護苏联的安全及利益，故此放棄與英法共同抗德，反而与之保持表面上的友好关系，以爭取時間及空間应对德國在日后可能的军事行动。由于波兰和德国一起参与了瓜分捷克的行动，并逐步在向德国靠拢。于是在纳粹德国决定合并波兰的时期，苏联决定占据原波兰和苏联接壤的地区，构建面对德军的缓冲地带。另一方面，希特勒為了达成闪电战军事效果，避免过早与苏联发生冲突，故也愿意与苏联签订非战条约。
1939年4月至8月，英、法、苏三国在莫斯科举行军事、政治谈判。谈判中，苏联向英法提出了一些建议： 然而，谈判毫无结果。英法同意了德国在东欧和中南欧自由行动，拒绝苏联提出保障中欧和东南欧国家安全。5月到8月间，希特勒一再通过外长里宾特洛甫向苏联表示德国无意侵苏，希望改善彼此关系。因为希特勒已决定侵略波兰，他得知莫斯科正在举行英、法、苏三国谈判，深感忧虑。
5月，日本在远东地区挑起诺门罕战役，向苏联发动进攻，而德、日两个法西斯国家又在谈判结成军事同盟，苏联有腹背受敌的现实危险。
8月2日，希特勒放下身段直接电告斯大林，要求苏德会谈签约，必要時他可以親自出席。苏联对西方国家的绥靖政策相当不满，遂答应了这一请求。同日，德国外长里宾特洛甫带着希特勒亲笔签字的全权证书，动身前往莫斯科。8月3日，里宾特洛甫向苏提出希望改善彼此关系，声称从波罗的海到黑海没有一个问题不能通过协商解决并使双方都感到满意。
8月17日，德驻苏大使舒伦堡再次会见莫洛托夫，表示愿与苏缔结一项互不侵犯条约。8月23日正午，两架“秃鹫”运输机载着德国代表团到达莫斯科。斯大林、莫洛托夫和里宾特洛甫通过两次会谈，当晚，正式签订了《苏德互不侵犯条约》。9月1日清晨，德軍正式對波兰發動入侵，第二次世界大戰正式開始。除互不侵犯條約外，德蘇還簽訂了一份秘密附加協議書：秘密附加協議書的內容當時並不為外人所知，內容一直到了二戰結束之後的紐倫堡大審時，西方國家才從里賓特洛甫的口供中得知，但當時蘇方否認。
《苏德互不侵犯条约》只是一个双方的缓兵之计。苏联方面深知坚决反共的纳粹德国迟早会撕毁和约。条约签订后，为之后的苏德战争创造了有利条件。这样一个准同盟条约具有瓜分东欧的性质，使得苏联向纳粹德国提供石油，谷物，锰，橡胶等战略物资。9月1日德军入侵波兰，苏軍也从东面入侵，9月17日两军在布列斯特会师。在条约保证之下，德军横扫欧洲时，苏军在11月30日入侵芬兰，抢夺了芬兰11%的国土，1940年6月苏联占领了罗马尼亚的比萨拉比亚，北布科维亚。与此同时还吞并了波罗的海三国——立陶宛、爱沙尼亚、拉脱维亚。
1939年9月1日，纳粹德国对波兰实施闪电战，第二次世界大战爆发。随后苏联红军也入侵波兰，同年9月17日苏联红军和德国国防军在布列斯特会师，但9月19日和9月23日，苏德亦有零星交火。9月22日，纳粹德国邀请苏联红军领导谢苗·克里沃舍因参加阅兵，并移交布列斯特。
1939年11月30日，苏芬战争爆发。根据条约重新划分的苏德势力范围，苏联红军入侵芬兰，并迫使芬兰割让领土。1940年，苏联先后吞并或占领波罗的海三国和比萨拉比亚和北布科维纳。
1941年6月22日，阿道夫·希特勒撕毁协议，发动巴巴罗萨计划，纳粹德国联合羅馬尼亞王國和芬兰等盟友兼受苏联剥夺的国家，对苏联发动进攻，苏德战争爆发。
1980年代，西歐多個城市於8月23日發起「黑絲帶日」，抗議蘇聯佔領東歐。而條約簽訂50週年當日，即1989年8月23日，立陶宛、拉脫維亞、爱沙尼亚合共200萬人組成人鏈，稱為「波羅的海之路」，向世界展示對抗蘇聯非法佔領三國的決心。
1991年9月6日，苏联国务委员会宣布承认爱沙尼亚、拉脱维亚和立陶宛三国的独立，至此因苏德互不侵犯条约而被占领的东欧各国全部获得独立。
2009年，欧洲议会將8月23日──即《蘇德互不侵犯條約》簽署週年──為歐洲史太林主義和納粹主義受害人紀念日，須以尊嚴和公正紀念之。
針對《蘇德互不侵犯條約》，歐洲安全與合作組織大會決議譴責共产主义和法西斯主义共同發動第二次世界大戰，呼籲將8月23日定為斯大林主义和纳粹主义受害人紀念日。
偏好
偏好是实际潜藏在人们内心的一种情感和倾向，它是非直观的，引起偏好的感性因素多于理性因素。偏好有明显的个体差异，也呈现出群体特征。在微观经济学价值理论中，偏好是价值上相对主观的一个概念，指消费者按照自己的意愿对可供选择的商品组合进行的排列。 在心理學中，偏好可以指個人對一組物件表現於作決定的時候的態度。 偏好在心理學最常被定義為個人決定喜歡物件與否的判斷。 偏好可能會隨著時間而轉變，這些轉變可以表現在作選擇的過程之中，可以是無意識的。
在微观经济学中，为消费者的购买欲望，反映消费者的主观愿望。其为理想竞争市场的一个限制因素。 在上述的情况下，消费者的选择则取决于他对各种商品和服务的偏爱喜好，也就是偏好。
偏好亦可以指由生物學和遺傳學解釋的無意識選擇。例如，雖然多數人認為性取向並非性偏好，但哲學和科學上性取向是否作為一種偏好仍然值得商榷。
无差异曲线
-{zh-hans:无差异曲线（Indifference Curve，在香港译为等优曲线，在台湾译为无异曲线）;zh-hk:等優曲線（Indifference Curve，在中國內地譯為無差異曲线，在台灣譯為無異曲線）;zh-tw:無異曲線（Indifference Curve，在中國大陸譯為無差異曲線，在香港譯為等優曲線）;}-，是一条向右下方倾斜的曲线（参见附图），是一条表示当消费者获得同样的效用时的消费组合曲线，其斜率一般为负值，这在经济学中表明在收入与价格既定的条件下，消费者为了获得同样的效用，增加一种商品的消费就必须减少或放弃另一种商品的消费，两种商品在消费者偏好不变的条件下，不能同时减少或增多。
根据曼昆所著的《经济学原理》下册所概括的无差异曲线特征：
太尉
太尉為中国、朝鮮半島和越南的古代职官。
秦朝建國尉，在大良造之下。后改太尉，西汉初沿置，为最高军事长官，与丞相、御史大夫并称三公。太尉往往在国家有重大军事行动时才任命，事毕则改官。西汉军制，平时朝廷军队分隶卫将军和诸校尉，战时任命骠骑将军、车骑将军或材官将军等诸将军指挥，太尉是皇帝在军事上的最高顾问，通常不直接领兵。
汉文帝三年后时省时置。汉武帝时，改太尉为大司马，作为大将军、骠骑将军的加号。东汉時复置太尉官，与司徒、司空为三公。历代沿置，均为加官，无实际职务。魏晉以後改太尉为三公之一，雖位高卻无实權。因宋朝定例以太尉为武官的最高等级，故習慣称高级军官为太尉。元朝時不常設，明朝時废。徐温、徐知诰、趙思溫、李景迁、刘弘昌、董璋、石敬瑭、李德诚、李景通、杨光远、冯道、张彦泽、赵匡赞、马希广、周行逢、安审琦、李廷珪、李景遂、张业、李重进、赵匡胤 符彦卿 李彝殷 李崇矩 杨业 潘美 楚昭辅 黎桓（检校） 王显 曹延禄 李英 王旦 冯拯 赵元佐 赵元俨 赵元偓 向敏中 赵元俨 曹利用 吕夷简 韩琦 陈升之 李德政（检校） 赵昕 贾昌朝 陈执中 梁适 程琳 狄青 杨察 郭逵（检校） 王拱辰（检校） 赵宗谔 文彦博 赵煦 赵颢 赵頵 赵佶（检校） 赵佖（检校） 赵俣（检校） 赵似（检校） 赵偲（检校） 李乾德（检校） 董毡（检校） 吕大防 苏颂 苏辙 赵宗晟 王存 梁焘 章惇 蔡京 童贯 高俅 梁师成 谭稹 郭药师 赵构（检校） 刘光世 李阳焕（检校） 韩世忠 张俊 岳飞 杨沂中 郭仲荀 吴璘 杨政 田师中 李天祚（检校） 刘锜 赵密 成闵 李显忠 张说 吴挺 韩同卿 吴曦 杨次山 陈日煚（检校） 女里、耶律化哥、耶律吴哥、耶律韩留、耶律延禧、李处温、完颜挞不野 胡塔、完颜兖、完颜昂、仆散思恭、完颜晏、李石、完顏守道、徒单克宁、张汝弼、完颜匡 哈喇哈孙、铁木迭儿、拜住、不花、塔失海牙、众家奴、月阔察儿、汪家奴、也先帖木兒、纳麟、答失八都鲁、张士诚、达识帖睦迩、纽的该、完者帖木兒、孛罗帖木儿、扩廓帖木儿、火你赤、帖里帖木儿、也速、脱火赤 张定边
范巨倆 王明提 李征顯 阮光利 郭盛溢 李常傑 劉慶覃 黎伯玉 楊英珥 李公平 杜英武 蘇憲誠 劉慶譚 蘇忠詞 譚以蒙 陳嗣慶 陳承 陳柳 范敬恩 陳日皎 陳光啓 陳德曄 陳日燏 陳國顙 陳元晫 陳𩖃 黎篆 陳元扞 琴貴 黎可 黎受 黎凌潛 阮熾 黎壽域 黎輔 阮敬 阮凱康 丁公 鄭松 黃廷愛 阮有僚 阮潢 鄭梉 鄭樗 鄭楷 鄭橋 鄭柞 阮福瀕 鄭槻 鄭根 鄭栢 鄭柄 鄭棡 鄭杠 吳文楚 阮文名
丞相
丞相，是中国古代官名，宰相正式职称之一。一般指帝王下面的最高行政官員，輔助皇帝總理政事的百官之長。在战国、秦朝、漢朝直至明朝初年，是辅佐君主的次高官吏，历经三公九卿制和三省六部制，但不是每个朝代均设立。在漢朝僅次於相邦（後避漢高祖諱，史料均改稱相國）。宰相制度在中國有長達數千年的歷史。相與僕射皆為先秦禮儀如射禮酒禮中輔助儀式之人。
宰相不一定是丞相，宰相在不同朝代，有不同的官职对应。比如在唐玄宗时期改尚书仆射为丞相，当时不加“同平章事”之衔就不是宰相之职；元朝的行中書省丞相則為地方官，亦非宰相，中书省的右左丞相才是宰相职务。
丞相之名起源于战国，为百官之长。秦国从秦武王开始，设左、右丞相，但有时也设相邦。秦朝统一后只设左、右丞相。秦汉之前，右丞相高于左丞相，魏晋以后，右丞相次于左丞相。宦官（中人）任丞相称为「中丞相」。
西汉初期，萧何为丞相，后迁为相国。漢惠帝、吕雉称制、到漢文帝初年，设左、右丞相，以后只设一丞相。西漢分外朝、中朝（即內朝），漢武帝時期權力中樞在內朝，以大司馬、左、右、前、後將軍、侍中、常侍、散騎為主的中朝權力壓制外朝，丞相、御史大夫、九卿至六百石為外朝。
汉初各諸侯王王国拟制中央，也在其封国中各设丞相或者相国。漢景帝中元五年（前145年）改称为相（諸侯相）。
漢哀帝元寿二年丞相改称大司徒，丞相名称废除。曹魏奠基者曹操在東漢建安十三年復設丞相。
三国時代蜀漢、吴国设置丞相。蜀汉諸葛亮死後，丞相一職不再设立。曹魏到末期才由司馬懿任丞相，但并未接受，只是死后追封为相国。後其子司馬昭任相国，司馬昭的儿子司馬炎簒奪曹魏。
魏晋南北朝有时也设丞相或相国，并非正常官制，多由权臣自封。
唐、宋以后尚书省或中书省有时设左、右丞相，相当于原来的尚书左右仆射，位居非常设尚书令或中书令之次，握有实权。
明朝初期仿效元朝设中书省但无令，仅设左、右丞相，权极重，后为明太祖所忌惮借胡惟庸案废除。宰相制度廢除，即使之後設內閣首輔及軍機大臣等，但並不等同擁有丞相的權力。
日本飛鳥時代末期仿效中国实行律令制。设置最高国家机关太政官，長官左大臣、右大臣的唐名为「左丞相」、「右丞相」。比如，右大臣菅原道真号称「菅丞相」。
大昭寺
大昭寺（）是位于中国西藏自治区拉萨市中心的一座藏传佛教寺院，该寺院在藏传佛教中拥有至高无上的地位。2000年，大昭寺作为布达拉宫的扩展项目被列为世界文化遗产。
大昭寺始建于七世纪吐蕃王朝的鼎盛时期，建造的目的据传说是为了供奉一尊不動金剛佛像，即释迦牟尼八岁等身像，该佛像据传是当时的吐蕃赞普松赞干布迎娶的尼泊尔尺尊公主从家乡带去的。據說當地原為一座湖泊，但在松贊干布的努力之下，將它填平建為寺院。之后寺院经历代重新扩建，目前占地25100余平方米。由於默朗欽莫及其政教合一的傳統，大昭寺在文化大革命以前，就已經停止寺廟活動，宗教的代表性更被質疑，也被當地窮困農民翻身的激進分子，視為西藏封建統治象徵的「破四舊」目標。1966年，西藏這些受文革號召的年輕人，組成紅衛兵攻擊大昭寺，摧毀了許多佛像，大昭寺建築之後更成為養豬場，僧人不能進入膜拜。1968年6月7日，中國人民解放军與駐守在大昭寺的造反派和紅衛兵發生衝突，造成人員傷亡。1972年開始大昭寺重修，1980年完成修復工程，並恢復宗教功能。一樓松赞干布所建的觀音像在文革時被扔到大街上，藏人偷偷保存其憤怒與慈悲的頭像各一，後來輾轉流傳到印度達蘭薩拉獻給達賴喇嘛，成為楚拉康寺（Tsug Lagkhang）此像複製品的一部分。 值得一提的是，现在大昭寺内供奉的是唐朝文成公主带去的释迦牟尼十二岁等身像，而八岁等身像于八世纪被转供奉在小昭寺。在大昭寺的泥製大佛之中，安放了尺尊公主帶至西藏的木製釋迦牟尼佛像，相傳松贊干布化身為光芒，進入佛像之中。
大昭寺建造时曾以山羊驮土，因而最初的佛殿曾被命名为“羊土神变寺”。1409年，格鲁教派创始人宗喀巴大师为歌颂释迦牟尼的功德，召集藏传佛教各派僧众，在寺院举行了传昭大法会，后寺院改名为大昭寺。也有观点认为早在9世纪时已改称大昭寺。清朝时，大昭寺曾被称为“伊克昭庙”。
大昭寺被认为是拉萨的“城市精神中心”和西藏最神圣的寺庙。它也是藏传佛教最神圣的地方之一，在藏民和藏传佛教信徒心中具有至高无上的地位。
大昭寺是西藏现存最辉煌的吐蕃时期的建筑，也是西藏现存最古老的土木结构建筑，开创了藏式平川式的寺庙布局规式（参见大昭寺电子门票）。大昭寺融合了藏、唐、尼泊尔、印度的建筑风格，成为藏式宗教建筑的千古典范。
西藏的寺院多数归属于某一藏传佛教教派，而大昭寺则是各教派共尊的神圣寺院。西藏政教合一之后，“噶厦”的政府机构也设在大昭寺内。活佛转世的“金瓶掣签”仪式历来在大昭寺进行，1995年，十世班禅灵童转世的金瓶掣签仪式也是在这里举行的。
藏族人民有“先有大昭寺，后有拉萨城”之说，大昭寺在拉萨市具有中心地位，不仅是地理位置上的，也是社会生活层面的。环大昭寺内中心的释迦牟尼佛殿一圈称为“囊廓”，环大昭寺外墙一圈称为“八廓”。以大昭寺为中心，将布达拉宫、药王山、小昭寺包括进来的一大圈称为“林廓”。这从内到外的三个环型，便是藏民们行转经仪式的路线。
大昭寺的布局方位与汉族寺院不同，其主殿是坐东面西的。主殿高四层，两侧列有配殿，布局结构上再现了佛教中曼陀罗（曼荼羅）坛城的宇宙理想模式（参见大昭寺电子门票）。寺院内的佛殿主要有释迦牟尼殿、宗喀巴大师殿、松赞干布殿、班旦拉姆殿（格鲁派的护法神）、神羊热姆杰姆殿、藏王殿等等。寺内各种木雕、壁画精美绝伦，空气中弥漫着酥油香气，藏民们神情虔诚地参拜转经。
大昭寺内保存有大量珍贵文物，为藏学研究提供了丰富的素材。此外，在大昭寺门前广场上树立的唐蕃会盟碑见证了汉藏人民的深厚友情，劝人恤出痘碑（为清朝乾隆年间驻藏大臣和琳（和珅之弟）在西藏救治天花患者及改变葬俗而立）则见证了清朝对西藏的关怀。劝人恤出痘碑旁边的公主柳相传为唐朝文成公主手植。
2018年2月17日，大昭寺建筑内部发生火灾，照片傳開隨即被刪除，官媒通報只作七十多字的交代，情况未明。火灾发生于晚上6点40分，火势直到晚上才扑灭。社交媒体上流传的图片和视频显示部分建筑的屋顶冒出黄色火光并伴有浓烟，随后被删走。官方媒体《西藏日报》当晚在网上发布简讯表示火势“迅速扑灭”，“没有人员伤亡”，同时《人民日报》在网上发布类似的消息，并表示寺内“文物没有伤亡”，但两则报道都没有图片。据新华通讯社，火情出现后寺庙临时关闭，直到2月18日才重新向公众开放。然而，自由亚洲电台称寺中央的前挂上了全新的黄布，第二层没向游人开放。
卡普空
，是一家日本的電子游戏开发商与发行商。創始於1979年，以日本街机制造商开始，发展成如今在日本，美国，欧洲，亚洲都設有事务所的国际公司。据官网所称，其目标是：“通过游戏创造‘-{zh-hant:遊;zh-hans:游;}-戲文化’，成为带给大众感动的‘感性开发企业’”。
辻本宪三（，Tsujimoto Kenzō）于1979年5月30日创立了卡普空的前身——IRM公司，他也是Irem公司的董事长。直到1983年离开卡普空前辻本宪三亦任职两家公司。
IRM公司及其子公司Japan Capsule Computers Co., Ltd,都致力發展电子游戏机的制造和分销。这两家公司1981年9月时更名为Sambi Co., Ltd.，随后1983年6月11日，辻本宪三为了接管公司内部销售部门建立了Capcom Co., Ltd。
1989年1月，Capcom Co., Ltd.与Sambi Co., Ltd.合并成今日的卡普空日本分公司，其名取自Capsule Computers的缩写，这个被创造出来的独特词汇将公司早年制造的街机机器和当时逐渐普及的个人电脑区分开来。Capsule意为胶囊，源自卡普空将其开发的游戏软件比作一个“一个装满了游戏乐趣的胶囊”，此外还暗示了它希望用类似胶囊般坚硬的外壳保护其知识产权，防止非法复制以及劣质的仿制品，而取公司名稱當時，餘下未使用的字母則合併成「Sulputers」（セルピュータ），做為其發行原聲帶專輯時所使用的對外名義。
卡普空的第一个产品是1983年7月发布的投币式游戏《Little League》（），而首个真正的视频游戏则是1984年5月发布的街机游戏《Vulgus》（）。1985年12月，以任天堂红白机为平台开发的卷轴射击游戏《1942》发布，以此为起点卡普空正式开始开发家用主机游戏，而没多久以后成了它的主营业务，同年8月卡普空美国公司（Capcom U.S.A., Inc.）成立。美国公司在20世纪80年代后期曾短暂的作为康懋達64和IBM PC-DOS操作系统的视频游戏发行商存在，而街机游戏则外包给其他公司开发。
1993年卡普空在香港成立销售公司Capcom Asia Co.,Ltd，同年10月在大阪证券交易所第二部上市，1999年9月移至第一部。
1994年卡普空将旗下的格斗游戏《街头霸王》系列改编成同名电影，并在商业上獲得成功，2002年的《生化危机》系列的电影改编也是如此，卡普空视其为一种增加游戏销量的好手段。2000年10月，卡普空在东京证券交易所第一部上市。
2010年收购加拿大游戏工作室Blue Castle Games，并更名为卡普空温哥华。
2014年7月22日，卡普空宣布加速推进在中国和其它亚洲地区的在线游戏业务，并和奇虎360及腾讯合作开发和运营。
2014年8月27日，卡普空向日本大阪地方法院提起了对光荣特库摩的诉讼，声称它侵犯了自己在2002年获得的一个视频游戏专利。
2018年8月10日，卡普空官方网上商店e-Capcom进驻京东，主要销售面向作品粉丝的周边商品。
2018年9月，卡普空宣布停止卡普空温哥华手上的新游戏的开发，并在稍后宣布关闭工作室。
2020年12月15日，卡普空在對光荣特库摩的訴訟中獲得勝訴，光荣特库摩須賠償約1.4億日元。
2021年6月，卡普空遭網友爆料指出過往作品涉嫌抄襲及侵犯版權疑慮，被指出的作品包含《惡靈古堡》及《惡魔獵人》等，而被抄襲及侵犯版權的對象包括藝術家Juracek的攝影集《Surfaces》與導演Raaphorst的電影《弗蘭肯斯坦的軍隊》等，目前此事件仍持續發生中。
卡普空的主要作品有《快打旋風系列》、《街頭快打系列》、《洛克人系列》、《惡靈古堡系列》、《惡魔獵人系列》、《魔物獵人系列》、《戰國BASARA系列》、《鬼武者系列》、《逆转裁判系列》、《死亡復甦系列》、《魔界村系列》、《魔域幽靈系列》等。
人类发展指数
人類發展指數（，縮寫為）或人類發展水平，是聯合國開發計劃署从1990年開始發布的一个指数，用以衡量各國社會經濟发展程度的標準，並依此將各國和地区劃分為四種等級：極高、高、中、低共四組。只有被列入第一組「極高」（0.8以上）的國家才有可能成为已開發國家。
指數值根據出生時的平均壽命、受教育年限（包括平均受教育年限和預期受教育年限）、人均國民總收入三项指标計算出，在世界範圍內可作為各國之間的比較。
人类发展指数的起源可在联合国开发计划署的人类发展报告办公室编制的年度人类发展报告中找到。这是由巴基斯坦经济学家于1990年设计和推出的，其目的是“為了将发展经济学的重点从国民收入核算转移到的政策上。”马布哈克认为，需要一个简单的人类发展综合衡量标准来说服公众、学者和政治家。他们不仅应该通过经济进步，还要通过人类幸福的改善来评估发展。
为构建该指数，每个指标都设定了最小值和最大值（以下年份为报告年份）：
1. 预期寿命指数(LEI) formula_1
2. 教育指数(EI) 2.1 平均受教育年限指数(MYSI) formula_4
2.2 预期受教育年限指数(EYSI) formula_5
3. 收入指数(II) formula_6
而HDI值为三个基本指数的几何平均数，即formula_7
由于人均本地生產總值并不是衡量人类发展的唯一指标，因此人类发展指数加入另外两个与生活品質有关的指标——健康和教育，因此人类发展指数是在三个指标的基础上计算出来的：預期壽命，用出生时预期寿命来衡量；教育程度，用成人识字率（2/3权重）及小学、中学、大学综合入学率（1/3权重）共同衡量；生活水準，用实际人均本地生產總值（购买力平价美元）来衡量。
为构建该指数，每个指标都设定了最小值和最大值：
对于HDI的任何组成部分，该指数都可以用以下公式来计算：
指数值=（实际值-最小值）/（最大值-最小值）
2016年人类发展报告发布于2017年3月21日，实际上是以2015年数据为基础编制的。下表是人类发展指数极高的国家及地区列表（括号内是与上一个报告相比排名变化）：
2015年人类发展报告发布于2015年12月14日，以2014年数据为基础编制。下表是人类发展指数极高的国家及地区列表（括号内是与上一个报告相比排名变化）：2014年人类发展报告发布于2014年7月24日，实际上是以2013年数据为基础编制的。下表是人类发展指数极高的国家及地区列表（括号内是与上一个报告相比排名变化）：2013年人类发展报告发布于2013年3月14日，实际上是以2012年数据为基础编制的。下表是人类发展指数极高的国家及地区列表（括号内是与上一个报告相比排名变化）：2011年人类发展报告发布于2011年11月2日，实际上是以2011年数据为基础编制的。下表是人类发展指数极高的国家及地区列表（括号内是与上一个报告相比排名变化）：
2010年人类发展报告发布于2010年11月4日，实际上是以2010年数据为基础编制的。下表是人类发展指数极高的国家及地区列表（括号内是与上一个报告相比排名变化）：
一些国家因各种原因，主要是缺乏某些关键数据而未列入。以下為未列入2016年报告的联合国会员国：
非洲
亚洲
欧洲 大洋洲
坪林區
坪林區（）是中華民國新北市下轄的一個市轄區，位於新北市內東南部，北接平溪區，東北接雙溪區，東南鄰臺灣省宜蘭縣頭城鎮、礁溪鄉，西南接烏來區，西鄰石碇區。為北宜公路的中繼站，西距台北市38公里，東距宜蘭市42公里。境內多為山地，北面為伏獅山區，南面為阿玉山區，有北勢溪蜿蜒全境，西流至龜山與南勢溪會合為新店溪，北勢溪流經坪林市街，河谷平原分佈溪流兩岸，海拔約兩百公尺，為坪林區之主要聚落所在，並為水源保護區及觀光勝地。主要經濟農作物為文山包種茶。
坪林在清治時期早期乃被歸為蕃地，街庄行政區並未出現在文獻上，至道光元年（1821年）漢人周嘉之進入開墾，陸續才有金福安墾號等在坪林尾、九芎林及魚堀入墾，光緒年間擴至闊瀨、大舌湖與鷺鷥岫等處。為了防止原住民入侵，墾號多募隘勇，區內除了墾戶之外很少有漢人移入，以墾戶、佃戶、隘首及隘勇成自治形態，原屬淡水廳淡水堡，後改隸拳山堡，光緒元年（1875年）再改隸文山堡。
日治時期以後，坪林屬深坑廳或文山郡轄下，但在明治42年（1909年）到大正8年（1919年）間因糧食匱乏而曾歸宜蘭廳管轄。
坪林區早期開發乃由北而南，以淡蘭古道為主要交通路線，隨著嘉慶和道光年間噶瑪蘭的開發，區內發展出多條淡蘭間的交通路線。
北宜高速公路最初規劃只在坪林設置行控中心，交流道不開放進入坪林以減少人車汙染，但此對坪林居民而言不啻為生計浩劫和交通運輸上的不便，這也是坪林交流道公投事件的發端。自1990年起，坪林居民發起長達四年的抗爭行動，2003年9月13日以公民投票表達強烈的抗議。
坪林公投主要有四大訴求:
2003年9月13日坪林公投，全區設籍有投票權者5,147人，共有3,308人投票，3,241人贊成，比率超過97%，反對及無意見者僅54票，無效票13張，投票率達64.27%。投票結束後，當時行政院環境保護署立即召開記者會回應，署長郝龍斌痛批：「民意不能凌駕專業，公投不能推翻環評。」
2003年10月6日，綠色公民行動聯盟、看守台灣協會等環保團體針對環保署長郝龍斌的辭職發表聯合聲明表示，現今政府的決策過程普遍漠視民意，公眾參與徒具型式，決策過程沒有考慮到民意以達雙贏，使環評成為「為既定開發行為背書」之橡皮圖章；「對於那些不環保、不永續的環評，人民當然有權用公投來予以制衡」。
坪林的護溪護魚運動自1999年開始可分兩階段，先以北勢溪開始，兩年後於金瓜寮溪也進行護溪護魚。起初的目的僅在確保坪林的水源品質無虞，2003年台北縣政府明令禁漁、封溪範圍和禁漁期間等事項。之後坪林公所再利用護溪護魚的成果，設置觀魚自行車道至粗窟金瓜寮社區，讓環保觀念在國民心中發芽。
坪林區位處新北市的東南，海拔160公尺至1100公尺之間的雪山北段，四周環山而中央平緩，平均高度約海拔500公尺。 坪林區東西寬約14.8公里，南北長約16公里，東南以雪山山脈之阿玉山與宜蘭縣交界。北勢溪沿岸河階地形發達，以坪林里附近最為明顯。
清季進入坪林主要路線有三:
日治時期以後，台灣總督府為了理蕃政策，將木柵、深坑、石碇通過坪林到宜蘭的道路拓寬至3到4公尺。 1939年(昭和14年)，為了修築讓汽車可以通行，北宜公路拓寬到6到8公尺，從此坪林成為台北宜蘭的交通貨物集散中繼站。
本區屬副熱帶常綠林生物群系，下方為闊葉林，高處乃若干針葉林。區類台灣油杉(Keteleeria davidiana var. formosana Hayata)乃台灣固有種，散佈在姑婆寮溪分水嶺，海拔300-600公尺的地方。在日治時期初期，區內溪中魚類仍然豐富，溪哥仔、鱸鏝、香魚數量甚多，至今因過度開發已迥異於昔日。
坪林區的主要溪流乃北勢溪，由東向西貫穿，至新店區龜山與南勢溪匯流後稱為新店溪。
依水系可劃分為三區
依照2012年行政院農委會水土保持局公告，坪林區共有9條土石流潛勢溪流，大林里(2)、水德里(3)、石嶆里(1)、坪林里(1)、粗窟里(2)。
坪林區境內之台灣油杉自然保留區，屬羅東林區文山事業區轄下，成立於1986年(民國75年)，面積34.6公頃。本區台灣油杉於日治時期即已指定為天然紀念物，目前僅剩200餘株，多為勢衰老齡木，屬於陽性樹種，更因林下入侵植物多，光線不足，使天然更新情形不佳，整個族群呈極度消退，若不施予特別的保護，台灣油杉在本區恐將消失。
坪林區於1984年、1985年因地方選舉發生重大的幽靈人口事件，使得這兩年的人口數遠高於其他年份。 坪林區公所是新北市政府在坪林區的派出機關，在中華民國政府架構中為市政府綜理區政的執行機關，上級業務監督機關為新北市政府。區長由市長任命，其任期為無任期保障。在區長及主任秘書之下，設有4課3室等7個內部單位。
在日治時代，坪林即有稻米耕種，可是仍無法自給自足，尚須由外地輸入。到1980年後產量陡降，1997年後便不見種植的紀錄。
大菁又名馬藍，乃棉織品的染料，自清治時期入墾本區之初，就開始種植。隨著人工合成染料的興起，坪林的大菁便為茶園所取代。
茶葉乃坪林重要的經濟作物，主要為包種茶。因坪林地形海拔400至500公尺，土壤偏酸性，排水性與透水性皆佳，四季有雨，適合種植茶葉。自日治時期，坪林茶葉多運往南洋，內銷不多，終戰後台灣經濟起飛，高級茶葉暢銷，茶農的收入才獲得改善。
日本二戰戰敗後，政府宣導造林，坪林造林面積至1971年約達3000公頃，以琉球松為主，供給當作製紙原料，曾占全台紙業原料的三分之一。後來製紙原料改由進口，加上松材線蟲害，使得林農損失甚鉅。
※標示記號者，表示該線可使用悠遊卡付款乘車（不論刷卡購票或車上刷卡）※ F721(平日)平雙路乾溪路口－坪林國中
F721(假日)坪林國中－南山寺
F722(金瓜寮線)坪林國中－九芎根101
F723(大林線)坪林國中－九芎根101
F723(石曹線)坪林國中－保安宮
F724坪林國中－厚德岡坑（平日停駛）
新渡戶稻造
新渡戶稻造（，），日本国际政治活动家、农学家及教育家。生於今日岩手县的盛冈市。任臺灣總督府殖產局長時於1901年提出《糖業改良意見書》，對臺灣糖業有重大影響；被譽為「臺灣糖業之父」，與磯永吉（被譽為「臺灣蓬萊米之父」）同為日本治臺時期影響日後臺灣農業發展的專家。
新渡戶稻造毕业於札幌农学校（今北海道大学）。早年曾留学欧美，先后入读约翰霍普金斯大学和哈勒大学。
1883年，於德國哈雷-維滕貝格大學（Martin-Luther-Universität Halle-Wittenberg）取得農業經濟博士學位。曾担任国际联盟副事务长、臺灣總督府民政部殖産局長，第一高等學校（現東京大學前身之一）校長，也是东京女子大学的创立者。1891年与美国人玛丽·埃尔金顿（Mary Elkinton，日本名：万里子）在费城结婚。
1891年，新渡戶稻造回國赴任札幌農學校的教授。但之後由於夫婦兩人的身體狀況皆不佳，因此暫時停職，前往加州休養。在1900年的靜養期間，新渡戶稻造所書寫的《武士道》一書，先後被譯為德文和法文出版，以此為始，世界各國接連出版譯本，讓新渡戶稻造的名聲，廣為世界所知。
台灣民政長官後藤新平與新渡戶稻造同為岩手出身，互有親交，早先招聘他為總督府技師，雖然被他以「身體不佳」為理由持續拒絕，卻仍花費了2年的時間說服禮聘。最後，新渡戶稻造以「1日1小時午睡時間」的條件，1901年辭去札幌農學校的教授一職，在他39歲的時候，以臺灣總督府技師的身份，來臺赴任。
新渡戶認為，農業要和工商業一同構築堅實的基礎，才能建構理想的國家，帶來繁盛的未來。他想在臺灣的糖業實踐此理念，因此，他來臺灣赴任之後，花了半年的時間視察全島，深信臺灣殖興產業的關鍵就在於製糖產業。他前往巴黎參加萬國博覽會，考察歐美各國與其他殖民地的製糖設備，回程途中繞經埃及和爪哇，實地視察當地製糖產業的經營狀況，習得殖產局長所需的各種知識。
其後，新渡戶稻造整備了製造業的發展後續，1903年兼任京都帝大法科大學的教授而回到日本，但仍擔任臺灣總督府囑託（譯註：任期制官員），持續指導臺灣農業的發展。新渡戶回國後，先後歷任第一高等學校校長、東京帝國大學教授、國際聯盟副事務長、太平洋國際學會理事長。
1933年，新渡戶稻造參加太平洋國際學會第5次大會後，在加拿大溫哥華突然倒下，於加拿大的維多利亞港口西岸去世，結束了71歲的生涯。
他是从1984年到2004年间流通使用的日本银行券5,000日元的币面人物，2004年版5000日元纸币的币面人物改为樋口一葉。
臺灣藝術
臺灣藝術 Tâi-uân-ē-su̍t，是台灣文化的一部份。臺灣自古以來社會中的藝術成份基本上深具張力，大多以雕刻、陶藝、織品等方式呈現，隨著東亞地區唐山過台灣豐富了臺灣文化，例如寺廟、雕刻、活字、算命、歌仔戲、婚喪喜慶、辦桌文化、等等。1987年解嚴後，臺灣的社會走入開放多元的階段。加上台灣原住民意識抬頭，增添不少色彩，使美術發展綻放出多采多姿的面貌。
目前台灣藝術研究學者論調，經常以時期區分，可分為早期、中期、近期。 早期的台灣藝術，大多從1895年台灣正式邁入日治時期開始算起，創作的範圍有很大一部份是油畫。 中期的台灣藝術則多由1946年日治時期結束後起算。 近期的台灣藝術區分的時間點較模糊而且具有爭議，如以台灣當代裝置藝術的起點算起，應可以將1983年台北市立美術館開館為一個時間點。
臺灣在日治時期開始，在基礎的義務教育的小學校（日本人就讀）及公學校（漢人就讀）中就陸續有圖畫、器用畫、手工畫等繪畫科目與課程，其相關師資絕大部分為日籍教師，為當時此類科目的教育目的並非培養學生具備美感、創意或藝術賞析等能力，而是以實用技藝為導向，除了教導學生對靜物或風景作描繪外，更主要的是培養學生具備將所見之物體的外觀正確地描繪下來的實用目的。同時，臺灣總督府為培養臺籍師資，乃陸續在全臺各地成立師範學校，最早在1899年，於臺中地區與臺南地區分別成立臺灣總督府臺中師範學校及臺灣總督府臺南師範學校。後又在1940年4月成立臺灣總督府屏東師範學校。
二戰結束後日本戰敗，國民政府接管台灣，日方將在臺的日人全數遣返，由於當時各級學校的教育人員與師資大多數為日籍人士，日人的遣返造成當時在臺灣各級學校中產生嚴重的「師荒」，國民政府乃接手日治時期各地的總督府師範學校，陸續改制為省立師範學校，或在中學之中成立簡易師範科，如1946年國民政府在省立臺東中學及臺東女中各附設簡易師範科一班，同時亦於1946年成立了臺灣省立師範學院。1960年代開始，各地的師範學校又陸續升格為師範專科學校。師範學校或師範專科學校皆以培養小學師資為主，中等學校師資的培養則以省立師範學院負責。師範專科學校為五年制教育，學生在第四年之後依個人志願進行分組，各地的師範學校大多設有體育、音樂、美勞、輔導、行政、特殊教育、幼兒等教學分組以培養各專業領域之師資，同時亦有部分師專採獨立成科的方式，如臺東師專設有當時全國唯一的國校體育師資科，臺中師專亦曾在1946年開辦過僅招收一屆的音樂師範科及美術師範科。省立師院亦在1948年成立四年制的音樂學系、藝術學系，專責培養中等學校音樂、美術師資。
1980年，國立臺灣師範大學成立音樂學研究所並設置有音樂教育組，乃台灣第一個音樂教育碩士。1987年，當時全臺九間師範專科學校，全數升格為師範學院，原有的國校師資科或普通科等改制為四年制的初等教育學系，而師專時期的教學分組亦逐年獨立成單一學系，如就在九間師專升格為師院的當年，臺北師院、臺北市立師院都成立了音樂教育學系；新竹師院則成立了臺灣第一個美勞教育學系，往後數年內各師範院校漸次成立音樂教育學系或美術教育學系。國立彰化師範大學及國立高雄師範大學亦在1993年各自成立美術學系；次年，高師大再成立了音樂學系。1998年，國立彰化師範大學成立藝術教育研究所，為臺灣第一個提供藝術教育碩士的教學單位，往後在1999年及2000年，新竹師院、屏東師院與花蓮師院也跟進，各自依序成立了美勞教育研究所及視覺藝術教育研究所，而其中較特別的是在2000年，臺北師院成立了全臺唯一的傳統音樂教育研究所，而屏東師院在同年成立的音樂教育學系碩士班，則是臺灣第一個音樂教育研究所。而2002年國立臺灣師範大學成立了美術教育博士班，乃臺灣第一個藝術教育的博士學位。
自1994年師資培育法公告後，師資培育管道多元化，傳統的師範院校失去師資培育的優勢與光環，使得師範院校被迫轉型，促使師範院校各學系開始去教育化、逐年調整為非師資培育學系，如在2000年，嘉義師院與國立嘉義技術學院併校為國立嘉義大學，並將音樂教育學系及美勞教育學系，調整為非師資培育的音樂學系及美術學系；甚至是師範院校本身脫離了師範體系，如2003年臺東師院改名國立臺東大學、2004年臺南師院改名國立臺南大學。2000年代開始，各師範院校中的音樂教育、美勞教育的學系或研究所陸續調整、轉型為非師資培育系所，如2004年臺北師院傳統音樂教育研究所改名音樂研究所、國立臺南大學美勞教育學系改名美術學系；2005年屏東師院音樂教育學系改名音樂學系，而新竹師院及花蓮師院的音樂教育學系及美勞教育學系，亦依序改名為音樂學系及藝術與設計學系。其中反其道而行的是國立臺中教育大學音樂學系再2005年成立了碩士班並分設音樂教育組。
2005年，僅餘的五間國立師範學院：臺北師院、臺北市立師院、新竹師院、臺中師院及花蓮師院，皆改名為教育大學；同年，國立臺北藝術大學成立藝術與人文教育研究所，這是臺灣第一個非師範體系大學所成立的藝術教育研究所。2006年，北市教大視覺藝術研究所與美勞教育學系整併為非師資培育的視覺藝術學系（含碩士班）；臺中教大美教系改名美術學系、音教系改名音樂學系；屏東師院視覺藝術教育學系改名視覺藝術學系。2007年，北市教大音教系改名音樂學系，同時國立臺灣藝術大學成立藝術與人文教學研究所。至此，臺灣各師範院校中的藝術師資培育學系已全數調整為非師資培育學系，但各校轉型後的音樂學系，及部分不具備師範院校背景的一般大學的音樂學系，在大學部或研究所階段設有學籍分組或教學分組的音樂教學組、演奏教學組等，延續了音樂師資培養的功能。2008年，國立花蓮教育大學併入國立東華大學，成為國立東華大學藝術學院。2009年，新竹教大美勞教育研究所併入藝術與設計學系為藝術教育與創作碩士班；2010年，於前兩年輔併校的國立東華大學，其原屬花蓮教大的視覺藝術教育研究所與原屬東華的民族藝術研究所整併並新設藝術創意產業學系。2011年，彰化師大藝教所亦併入美術學系為藝術教育碩士班。2016年，國立新竹教育大學併入了國立清華大學；2017年，國立東華大學藝術創意產業學系兩碩士班整併，宜花東及屏東地區最後一個藝術教育研究所走入歷史。
泛音唱法
泛音唱法（），又称泛音咏唱（）或喉音唱法（），雙聲唱法，複音唱法，一种歌唱技法。歌手通过操控空气从肺部经声带到嘴唇产生共振，使得在聲帶只發出一個基本音的情況下，产生數條泛音旋律，就像唱出雙音一樣。一般認為泛音唱法起源於蒙古。
乳源瑶族自治县
乳源瑶族自治县是中国广东省韶关市下辖的一个自治县，地处广东省北部，韶关市西部，县城距韶关市区36公里，县境与曲江、英德、阳山、乐昌和湖南省宜章等县、市接壤。
乳源历史悠久，原属曲江、乐昌，南宋乾道三年（公元1167年）置乳源县，因县北丰岗岭溶洞产钟乳，穴中源泉流出而得名。乳源宋朝时属韶州府，元、明、清相沿袭，民国属南韶连道—广东省第二行政督察公署。中华人民共和国成立后属韶关地区，1963年10月经国务院批准成立乳源瑶族自治县，为广东省三个少数民族自治县之一。乳源是历史上瑶族的故居和集散地之一。
2017年底，乳源瑶族自治县的户籍人口22.66万人，其中：乡村人口15.36万，瑶族人口2.44万。
下辖9个镇：
龙眼
龙眼（学名：'），又称桂圆、福圓、荔枝奴、亚荔枝、燕卵、牛眼，为水果，寿命最长可达400多年。
常绿大乔木，高6－10米。长椭圆形叶子互生，全缘、革质、光滑无毛，长6－10厘米，宽2-4厘米，基部倾斜。开黄白小花，有雄性与雌性两性花，成实于初秋。其实累累而坠，外形圆滚，如弹丸却略小于荔枝，皮青褐色，革质而脆，果肉味甜可吃。去皮则晶莹剔透偏浆白，隐约可见内里红黑色果核，极似眼珠，故以“龙眼”名之。
龍眼為栽培果樹，與荔枝、香蕉、鳳梨同为華南四大珍果。越南、印尼、臺灣亦有生產。
可用作风景林和防护林，木材坚固耐久，根、干可以提烤胶。疏林砍伐，根幹經悶燒製成木炭，熱值高，味道佳，是碳烤使用者的首選。 其花蜜稱為「龍眼蜜」，是蜂蜜中品質極好者，色泽金黃透亮。
果實可生吃，也可以含殼烘烤成果乾稱為龍眼乾，一者可以常年存放，也是藥用的最佳選擇；二者避免產季生果產量過多，價格不好或滯銷，造成果賤傷農。还可与银耳等熬成甜汤，十分滋润。龍眼乾含殼保存，去殼去子核後可以保存更久，利於長年食用或藥用，而對於風乾的果實肉，人們多以「桂圓」稱之。
和荔枝性属湿热不同，龙眼能够入药。其肉甘温，滋补强壮；其核涩平，收敛止血；其叶淡平，解表。有壮阳益气、补血、补益心脾、养血安神、润肤美容等多种功效，可治疗贫血、心悸、失眠、健忘、神经衰弱及病后、产后身体虚弱等症。龙眼属湿热食物，多食易滞气，有上火发炎症状的时候不宜食用，龙眼辛温助阳，孕妇食用用后易动血动胎。
《三輔黃圖》記載漢武帝往上林苑移植龍眼。漢武帝劉徹嘗到了荔枝、龍眼的滋味後，便下令要南方上貢荔枝等生鮮，並從廣東交趾移來荔枝龍眼樹一百株，專在長安城外修建了一座富麗堂皇的扶荔宮以 植之。可惜這一百株荔枝龍眼，因氣候、土質不宜卻無一生長，武帝大怒，誅殺了數十名守吏。
從西漢武帝至東漢安帝近二百年間，宮中向有舊例，每年都把龍眼、荔枝等名貴生鮮列為貢品，要嶺南各地向漢皇朝進貢。蘇東坡有一首《荔支歎》，寫荔支龍眼進貢朝廷的情形．原詩作者自注：”漢永元中，交州進荔枝，龍眼，十里一置，五里一堠，奔騰死亡，蛇猛獸毒中之害者無數。唐羌，字伯游，為臨武長，上書言狀，和帝罷之。"
坡公這一自注，透露很多資訊。其一、東漢初年（永元中）交州荔枝、龍眼依西漢初例為貢品；其二、長途奔貢，苦害百姓，成為弊政，唐伯游上書言狀，和帝作罷叫停了。
龍眼因是皇室的貢品而得名“龍眼”，但後來此名反而成為忌諱。因為吃“龍眼”就是吃“龍的眼睛”，龍（皇帝）的眼睛又豈能吃的呢。因此龍眼後來有別的名字。
北魏（386—534年）．賈思勰《齊民要術》云：“龍眼一名益智，一名比目。”因其成熟于桂樹飄香時節，俗稱桂圓。“另有一說桂圓一名是由於龍眼是廣西（桂）產的比較多，又圓圓的，所以北方人稱之為桂圓．另外亦有人把產自福建稱為福圓。
另在客家語中，龍眼皆稱「牛眼」。
從漢代的時候人們就經常將龍眼、荔枝兩種水果並稱。其中緣由包括這兩種水果的產區非常一致。早在北宋的時候，《圖經本草》的作者蘇頌就注意到：“出荔枝處，皆有之”。另外，這兩種果樹的樹形和樹葉都非常相似。一般而言，荔枝成熟比龍眼早，而且果實比龍眼大，因此，龍眼有亞荔枝、荔枝奴的別名。
龍眼和荔枝齊名。作為一種水果它雖不如荔枝那樣味美多汁，但它所具有的滋補功能歷來為人們所稱道。經常用作製果乾和果膏，作為滋補劑。對於龍眼的營養價值，我們可以從《神農本草經》的記述中看出古人的認識。原書寫道：“久服強魂、聰明、強身不老，通神明。一名益智。”
龍眼與荔枝不同，這是一種需要嫁接的果樹，《廣東新語》記載：“龍眼必經博接乃子，花頭十汰七八”。實際上華南人民可能很早（當與北方接梨同期）就發明了龍眼嫁接技術。現在龍眼仍常用播種繁殖，然後再進行嫁接栽培。荔枝和龍眼都是非常受閩粵一帶人民喜愛的果樹。
新丰县
新丰县是中華人民共和國广东省韶关市下辖的一个县，位于广东省东北部，韶关市最南端，东江、北江和流溪河三河水系分流之处，新丰江发源地。南连从化、龙门，北接翁源，东邻连平，西靠佛冈；县境范围东西界于东经113°42′至114°36′，东西相距98.4公里，南北界于北纬23°53′至24°17′。
下辖1个街道办事处、6个镇：
距广州150公里、深圳180公里、韶关160公里。截至2019年，新豐縣總人口26.22萬。 新豐縣人口以漢族為主，亦分佈少數壯族、土家族、瑤族、滿族、回族、畬族、侗族、仫佬族等族人。
新豐習俗具有濃郁的嶺南客家漢族色彩。
在農業生產方面，依照二十四節令的規律安排生產，成為習慣。 有上山立“山神土地神位”，做“牙祭”，冬閑牛放野，打“橫塘”，早出工晚收工，早造爭日、晚造爭時，親鄰幫工等生產習俗。春節期間，有送灶神、入年界、吃“團圓飯”、給小孩發“壓歲錢”、祭拜神明、年初一“開大門”、年初二“許神”、年初三“送窮”等習俗。有年宵節“吊燈”；二月二做糍馬；清明節做“艾糍”，門前插柳，掃墓祭祖；四月八過“鬼節”；端午節旅遊、吃粽子、插艾枝、桃枝以驅邪；六月六過“嚐新米節”；七月十四追祭先人；八月十五賞月吃月餅，放“孔明燈”；重陽節登高、掃墓；冬至葉姓人家不過冬等時歲習俗。 婚俗方面，農村仍有哭嫁、送嫁、迎親、鬧洞房、“回門”（又稱“三朝”）等古俗遺風。 民間重視傳宗接代和靠子女養老送終，還有修族譜家譜、春節清明祭祖以及訂立族規等傳統。
新豐屬典型的山區縣。
東部為九連山脈，西部為青雲山脈，呈東北－西南走向斜貫全境。 地勢為中北部較高，東西部稍低，形成狹長的山谷地帶和小型盆地。 境內有大小山峰1109座，其中千米以上的65座。 距縣城北面8公里的雲髻山，又名阿婆髻，海拔1438.8米，是縣內最高峰。 境內丘陵、盆地廣布，河谷平原狹小，有山地面積1698.9平方公里，可耕地面積173.2平方公里，水域面積42.9平方公里，其他用地面積100.2平方公里。
縣境內水係受山脈走向和斷裂構造的影響，形成新豐格子狀水系。 整個水係以青雲山脈為界，以東屬東江水系，新豐江幹流發源於雲髻山麓；以西屬北江水系，各條支流大致呈平行狀向西北流入翁江，於英德南部匯入北江。 全縣有大小河流568條，總長293.2公里。新豐為東江發源地之一，新豐江水庫21.4%的水源來自新豐。 新豐縣水能資源充沛，蘊藏量達14.9萬千瓦。
境內氣候溫和，雨量充沛，光照充足，無霜期長，四季分明，屬南亞熱帶季風氣候。 常年平均氣溫20.3℃，常年平均無霜期320天，常年平均降雨量1889.3毫米，常年平均日照1484小時。 中部偏北屬高寒山區，常年平均氣溫比縣城低1-2℃，晝夜溫差較大。
新豐縣植被類型屬亞熱帶常綠林。據統計，木本植物有79個科，186個屬、476個種以上。其中：裸子植物有9個科、16個屬、21個種以上；被子植物有70個科、170個屬、455個種以上；草木植物以蕨菜、芒類、蔓生莠、竹類居多。還有花草、藥用植物、地衣植物、稀有食用菌，以及人工載培農作物等。新豐縣山地廣闊，植被茂密、水源豐足，適宜各種動物繁衍。國家一、二類保護的野生動物中華南虎、金錢豹、金貓、穿山甲、鹿、猿、麝、猴、水獺、果狸、貓頭鷹、娃娃魚、畫眉、杜鵑、鷂鷹、喜鵲、長尾鳳、白鶴、燕子、啄木鳥、白鷳均在新豐活動。
新豐縣的主要名勝有：
新丰佛手瓜：中国地理标志产品。
蔣勳
蔣勳（），生於西安、成長於臺北，為畫家、詩人與作家。2020年初新冠疫情爆發前曾旅居倫敦。
蔣勳出生於西安，戰後舉家移居台灣。自小成長於台北大龍峒。高中就讀臺北市私立強恕高級中學時遇到好老師陳映真。
目前為專業美學演講者，目前駐村於台東池上，致力藝術推廣。
其畫作以花卉、水景繪畫為主。畢業於中國文化大學史學系和藝術研究所。於1972年到法國留學，1976年返台。在繪畫創作之餘，蔣勳也在文學界耕耘，他出版過多本詩集、並曾擔任台灣早期美術刊物雄獅美術的主編（總編輯）。
曾得過中國時報新詩推薦獎以及吳魯芹文學獎。1966年參加耕莘青年寫作會舉辦的寫作班，後來進而成為授課教師。他也做過廣播節目《文化廣場》、此節目由台灣警察廣播電台播出，獲得了1988年的金鐘獎。自2004年起，於IC之音電台．FM97.5（竹科廣播股份有限公司）主持每週五晚間八點「美的沉思」節目，並以此節目獲得2005年廣播金鐘獎最佳藝術文化主持人獎。
千葉經濟大學
千葉經濟大學（，），是日本关东地区的一所私立大學，属于学校法人千叶经济学园。该校位於日本千葉縣千葉市。大学部设有经济学科和经营学科；短期大学部设有商务生涯（Business Life）学科与儿童学科。
大理国
大理（白语：Dablit Guaif；937年－1094年，1096年－1253年）是一個歷時314年、位於雲南及周邊地區的國家，由白族首领段思平建立。其政治中心位於洱海一帶，疆域包含現在中国的雲南省、貴州省、四川省西南部、缅甸北部地區及印度東北部、老撾與越南的北部地區。
唐玄宗開元年間 (738年)，西洱河地區的諸部落在唐室的扶植下建國南诏。唐朝末葉 (902年) 鄭買嗣篡南詔，建大長和。之後又經歷幾個短暫政權大天興、大義寧；大理國於五代後晉初年 (937年) ，由段思平建國，都城羊苴咩城（今云南省大理市），國號大理，因尊崇佛教，又稱妙香大國。羊苴咩城也就改称大理城。宋哲宗年間 (1095年)，高昇泰篡位，改国号为“大中”，1096年高昇泰死后，归政于段正淳，史称后理。1253年，蒙古帝国的忽必烈（即后来的元世祖）奉蒙哥大汗之命“革囊渡江”征云南，灭大理国，后建云南等处行中书省，原大理国王段氏被任为世袭大理总管。
段思平先祖為武威郡人，始祖段儉魏，佐南詔大蒙國蒙氏為清平官，為東汉武威太守段熲的第17代子孙，六傳至段思平。思平為幕覽(小府副將)，後因戰功，成為通海節度使。公元929年，楊干貞奪趙善政之位，建大義寧，改元兴圣， 其弟弟楊詔指段思平有帝王之相。在疑懼下，楊干貞急欲追殺段思平。
在被楊干貞追殺期間，段思平曾到秀山神祠占卜得到啟示，藏匿在自己舅父的部族中。會善政臣守高方和段思平關係密切，派段思平之弟段思良和軍師董迦羅前來加以保護。
930年，楊干貞的位置被其弟杨诏所篡，杨诏得位后，改元大明。
段思平向東方的黑爨三十七蠻部借兵，會於石城，以董迦羅為軍師，討伐楊干貞，所向皆克，遂進攻大理。
當時楊詔等陳兵據橋，段軍不能通過。當晚段思平在睡夢中得到三個夢境：「人無首；玉瓶無耳；鏡破」，感到大惑不解，其軍師董迦羅指段思平的夢境乃天大吉兆，因為「君乃丈夫，去首為天；玉瓶去耳為王；鏡破則無對者」，因而軍心大振。是日，段軍找到一名浣紗婦女，指引段軍適合大軍渡河的地點，曰：「人從我江尾，馬從三沙矣，爾國名大理。」
段思平大軍按照浣紗婦女的指引，渡河成功，楊詔兵敗自殺，楊干貞知道兵敗消息后棄城而逃，為段思平軍所擒，大義寧滅亡，段思平即位，建號大理國，建元文德，仍都大理。
1080年，楊義貞弒大理皇帝段廉義，自立為帝，因高昇泰受其父高智昇之命滅楊義貞，擁立段壽輝為大理皇帝，並因平亂有功昇為鄯闡，隔年高智昇與高昇泰父子以天變為不祥理由，逼迫上明帝段壽輝退位出家，並擁立段正明繼位。由於段正明在位時，掌大權仍是高昇泰，甚至在1094年廢了段正明，並自立為帝。1096年，高昇泰基於雲南諸部反對的理由，在臨終囑咐其子高泰明還政段氏，於是高泰明擁立段正明的弟弟段正淳為大理皇帝，但在後大理國時期仍占有重要地位直到後大理滅國。
孝義皇帝段祥興在位期間，正值蒙古大舉南侵之時，戰爭造成大理國大敗，大理派出的大將高禾因此戰死。雖說當時蒙古軍後因窩闊台死亡而暫時退兵。
1251年段祥興駕崩，傳位給他的兒子段興智。隔年蒙古再次攻打大理，最終相國高泰祥戰敗被殺，段興智逃至鄯闡，蒙古大將兀良哈台攻下鄯闡，並生擒段興智，滅了大理國，蒙哥為表示自己的仁慈及安撫遺民，封段興智為世襲總管。
大理國雖然滅亡，但直到1257年忽必烈成立雲南等處行中書省為止，段氏仍然是大理故地的統治者，到段俊時段氏更壟斷雲南行省平章政事一職。
在元末時，段氏大理總管與元梁王衝突升高，甚至在1343年發生戰爭。後在明興之時謀求獨立，但遭到藍玉、沐英的進攻而化為泡影。
大理國政治制度，多因襲南詔舊制，加強文官統治。國君稱「驃信」，宰相稱「清平官」，有坦綽、布燮、久贊、彥贊。其中彥贊為大理所增設。清平官下有「九爽」。
目前能查到大理國與同一時期的宋朝相關史料並不是很多，內容主要也以經濟關係為主，有時甚至會中断貿易。
整體來說，大理與宋朝關係並不密切。宋神宗熙寧九年 (1076年)，大理國遣使貢金裝碧玕山、氈罽、刀劍、犀皮甲鞍轡。宋徽宗政和五年 (1115年)，段和譽曾派使請求入貢。七年 (1117年)，使者至東京，貢馬三百八十匹及麝香、牛黃、細氈、碧玕山諸物，宋廷封段氏為金紫光祿大夫、檢校司空、雲南節度使、上柱國、大理國王。不过，大理三百年来實際上一直是宋朝的西南屏障，使宋朝得以專注应对北方政權的威脅。直至宋理宗年間大理被蒙古攻滅後，忽必烈從西南方打開缺口對南宋進攻，對南宋始構成直接威脅。
大理被蒙古帝国滅國，故關係惡劣。但段氏後代仍為統治者，所以民心得以安撫。在此以前兩國并無密切往來。
由於在南詔後期時，佛教開始興盛，到大理國時期達到極盛，並崇尚佛教密宗阿利僧派，所開筵席全是素食，甚至大理國國王22代，就有7代國王禪位為僧。在1976年清理重要寺院崇聖寺的主塔時，甚至在塔頂發現和唐代八世紀造像風格相同的觀音像，這說明了大理受到佛教的影響非常深遠。
大理國後期廢除了節度和都督的軍事轄區，對其他建制略作了調整，設置八府、四郡、四鎮。
除大理首府以外的善闡府（今昆明）、威楚府、統矢府（即弄棟府，今姚安）、會川府（今會理）、建昌府（今西昌）、騰越府（今騰沖）、謀統府（今鶴慶）、永昌府
東川郡（今會澤）、石城郡、河陽郡（今澄江）、秀山郡（今通海）
西北的成紀鎮（今永勝）、西南的蒙合鎮(今巍山）、西部的鎮西鎮(今盈江）、東部的最寧鎮(今開遠）
普摩部、磨弥部(今沾益)、纳垢部(今马龙)、罗鸠部(今罗平)、夜苴部(今富源)、磨弥殿部(今宣威)、落温部(今陆良）、落蒙部(今路南)、师宗部(今师宗)、仁德部(今寻甸)、閟畔部(今东川)、嵩盟部(今嵩明)、际鹿部(今泸西)、维摩部(今丘北)、弥勒部(今弥勒)、阳城堡部(今晋宁)、强宗部(今阳宗海)、步雄部(今江川)、罗加部(今澄江)、宁部(今华宁)、休腊部、因远部(今元江）、罗婺部（今武定）、华竹部（今元谋）、罗部（今祿豐）、屈中司部（今开远）、纳楼部（今蒙自）、教合部、矣尼迦部（今马关）、王弄山部（今河口瑶族自治县）、乌蒙部、乃娘部（今彝良）、芒布部（今镇雄）、乌撒部（今威宁）、于矢部（今普安）、休制部、嶍峨部（今峨山）
绿翅鸭
绿翅鸭（学名："，"-{zh-cn:小水鸭; zh-tw:小水鴨}-），又名-{zh-cn:小水鸭;zh-tw:綠翅鴨;}-、小凫、小麻鸭、小蚬鸭、小食鸭。
绿翅鸭是体形最小的河鸭属鸟类之一，体长不到40公分，仅为常见的绿头鸭的2/3。本物种雄雌异形异色，「雄鸟」头颈部基色为栗褐色，从两侧眼周开始直到颈侧分布者一条绿色的色带，呈逗号的形状，与栗褐色的底色形成鲜明的对比，而脸上的这个「绿色大逗号」也是辨识绿翅鸭雄鸟的重要特征，除了大逗号，从嘴基开始有一条淡淡的白色细线延伸到眼前；上背、肩部、两胁远看灰色，进看则为白色底色上密布黑色幼细横纹；下背和腰部褐色，尾上覆羽黑色；翼镜为与头部“大逗号”相同的翠绿色，初级飞羽最外侧一枚白色，当双翅收拢时在上体和下体之间形成一条醒目的白色横带，这也是鉴别本物种的重要特征；胸部和上腹部淡褐色，具深褐色的圆斑，尾下覆羽为奶黄色，在臀部形成一块具有黑色绒边的奶黄色块，这是鉴别本物种的第三大特征。'雌鸟'为雄鸟的暗色版本，通体以褐色为基调，并不具有雄鸟所具有的「面部大逗号」、「体侧白线」和「奶油屁股」这三大特征，但雌鸟保持了翠绿色的翼镜，并有着非常小巧的身材，这都是本物种雌鸟的鉴别特征。虹膜褐色；嘴和腳都是灰色。
绿翅鸭常集群栖息于平静的水面，在湖泊、沼泽、河流平缓处常能看到他们的群体；偶尔也见于海岸地区。常可见本物种与体形接近的白眉鸭和其他雁形目动物混群。本物种常在晨昏活动，白天藏身于近水的草丛和灌丛中睡觉，晨昏时结群飞往附近的水面觅食活动，小群飞行时，常排成有序的人字型队列。
绿翅鸭繁殖于北美洲北部、欧洲北部、亚洲北部。地域包括法国、意大利、巴尔干半岛一线以北的欧洲地區；和西伯利亚、蒙古、日本北海道；中国的新疆天山山脉、东北北部中部；越冬于中美洲、非洲中部、印度、印度尼西亚、菲律宾，中国海南、广东、福建、台湾等沿海地区也有一小部分在北京怀柔水库越冬，於每年春秋的遷徙季节，在繁殖区和越冬区之间的广泛区域均可见本物种过境。
小水鴨是草食性的鳥類，他們的食物包括草籽、谷物、水草等，在秋收後吃螺獅等軟體動物。
绿翅鸭曾经是中国东部最常见的候鸟之一，在迁徙季节，本物种结成遮天闭日的大群从天空飞过，景象非常壮观。据野外调查的结果，1970年代在中国广东沿海越冬的野鸭中有超过1/3的个体系本物种，由于本物种数量巨大，且肉质鲜美，中医传统理论认为本物种可以作为药物，造成本物种遭到非法捕猎的严重威胁，数量正在不断减少，早已不复当年的盛境，如不积极采取保护措施，难免重蹈旅鸽覆辙。