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鹤壁市
鹤壁市是中华人民共和国河南省下辖的地级市，位于河南省北部。市境东、西、北三面皆被安阳市包围，南面与新乡市邻接。地处太行山脈东南之丘陵与平原区间，地势西高东低。卫河及其支流淇河为境内主要河流。全市总面积2,140平方公里，人口160.6万，市人民政府驻淇滨区。鹤壁是河南省重要的煤炭城市，因煤而兴。
“鹤壁”一名最早见于《金史》，相传古时有双鹤栖于南山之峭壁，逐名其山为“鹤山”，其村为“鹤壁”。亦有一说为其名源于道士在饭店影壁上所画白鹤可起舞的神话传说。
商代最后一位君主帝辛（被后人贬称商纣王）定都于沫邑，后改为朝歌，即今淇县。商末，帝辛与周武王决战于此。武王灭商后，封帝辛之子武庚为诸侯，统治朝歌一带，并派管叔、蔡叔、霍叔监视其举动，称“三监”。周武王封康叔为卫侯，春秋初为卫国属地，朝歌曾为卫国都城，后被晋所占。《左传》记曰：鲁襄公二十三年（前550年）齐“伐晋，取朝歌”。齐景公三十八年（前510年）设中牟邑，即今鹤壁市山城区。三家分晋后为赵国地。赵献子元年（前423年），赵国将都城迁至中牟邑。后被魏所占。
汉代至三国分属河内郡荡阴县（今鹤壁市区）、朝歌县（今淇县）及魏郡黎阳县（今浚县）。东汉建安十七年（212年）荡阴县、朝歌县改属魏郡。西晋泰始元年（265年）朝歌县属汲郡。东晋永和七年（351年）于黎阳县置黎阳郡。太元十四年（389年）废黎阳郡复黎阳县入汲郡。
北魏天兴四年（401年）析冀州置相州，治邺县（今河北省临漳县邺镇）。永安元年（528年）分黎阳县置东黎县。东魏天平元年（534年）改相州为司州，废荡阴县入邺县，于黎阳县置黎州。天平二年（535年）置魏德县。北齐年间废魏德县、东黎县。北周建德六年（577年）司州复为相州。宣政元年（578年）分汲郡置卫州，治枋头城（今浚县西南）。大象二年（580年）相州移治安阳城（今安阳市）。
隋开皇六年（586年）复置荡阴县。开皇十六年（596年）改荡阴县为荡源县，属黎州。大业二年（606年）改朝歌县为卫县，改卫州为汲郡，废黎州。唐武德元年（618年）复置卫州，卫县属之，次年于黎阳县复置黎州。武德六年（623年）改荡源县为汤阴县。贞观元年（627年）卫州移治汲县（今卫辉市）。北宋熙宁六年（1073年）废卫县，元祐初复置。政和五年（1115年）改黎州为濬州，仍治黎阳县。宣和初汤阴县改属濬州，后复属相州。金明昌三年（1192年）升相州为彰德府。
元宪宗五年（1255年）于卫县西鹿台乡置淇州，属卫辉路，卫县废为集，并置临淇县；濬州属大名路；汤阴县属彰德路。至元三年（1266年）废临淇县入淇州。明洪武元年（1368年）改淇州为淇县，属卫辉府；改濬州为濬县，属大名府；汤阴县属彰德府。清代因之。民国二年（1913年）废府存县，淇县、濬县、汤阴县均属河南省河北道。1928年废道制。1932年，三县属河南省第三行政督察区。
中华人民共和国建立后，濬县、淇县、汤阴三县属平原省安阳专区。1953年平原省撤销，安阳专区改属河南省。1954年，淇县并入汤阴县。1956年9月建鹤壁矿区。1957年3月，析汤阴县7个乡及3个村之地置鹤壁市，为省辖市，委托安阳专区领导，后改为省直接领导。1958年12月，安阳专区撤销，鹤壁市归新乡专区领导。1960年10月，安阳专区的汤阴县划归鹤壁市。1961年11月，汤阴县又复归安阳专区；同年设山城、鹤山两个市辖区。1961年12月恢复安阳专区，鹤壁市又改属之。1962年恢复淇县建制。1966年设立郊区。1986年1月，将安阳市的浚县、淇县划归鹤壁市管辖。2001年12月，郊区更名为淇滨区。
市区经历了三次搬迁。1957年，市区选在鹤壁集，随着二矿、三矿的建设，1957年12月市区南移到中山；后又随着五矿、六矿的建设，1959年，市区又从中山迁到现在的老区大湖。随着矿区的发展，市区的周围基本上都是塌陷区，城市的发展受到制约。1992年，鹤壁在东南浚县淇县交界处建立淇滨经济开发区，随着规模的扩大，1999年5月市政治中心迁到淇滨区，目前新区已成为鹤壁市新的政治、经济、文化中心。
鹤壁位于河南北部，太行山东麓，与华北平原接连。
鹤壁市下辖3个市辖区、2个县。
根据第七次全国人口普查，全市常住人口为1565973人，同第六次全国人口普查相比，减少3127人，下降0.20%。其中，男性人口为792316人，占50.60%；女性人口为773657人，占49.40%。人口性别比（以女性为100，男性对女性的比例）为102.41，与2010年第六次全国人口普查的105.14相比下降2.73。0-14岁人口为339116人，占21.66%；15-59岁人口为969400人，占61.90%；60岁及以上人口为257457人，占16.44 %，其中65岁及以上人口为187128人，占11.95%。
矿产资源有煤、硫铁矿、陶土、铝矾土、白云岩等。九十年代发现大量金属镁资源。是中国重要煤炭基地之一。铁路：京广铁路从鹤壁市穿境而过，在鹤壁设鹤壁站。京港客运专线于2012年12月26日全线通车，在鹤壁设鹤壁东站。
高速公路：和。国道：。
鹤壁的人文景观和自然风光各具特色，是河南省重要的旅游观光地区。境内大伾山、浮丘山、云梦山、五岩山各具特色。华北地区唯一未被污染的淇河从境内蜿蜒流过，两岸景色秀丽，为《诗经》所咏唱。
德州市
德州市，简称德，别称安德，是中华人民共和国山东省下辖的地级市，位于山东省西北部。市境东邻济南市、滨州市，南连聊城市，西接河北省衡水市、邢台市，北界河北省沧州市。地处黄河下游冲积平原，地势平坦，地形略有起伏，市区邻近冀、鲁两省边界。黄河流经南面边界，境内还有京杭大运河、马颊河、徒骇河等河流。全市总面积10,358平方公里，人口574.23万，市人民政府驻德城区。
秦置鬲县在今德州城区东南，属济北郡。两汉及魏晋鬲县属平原郡。西汉置安德县在今陵城区东南，属平原郡。北魏年间，安德县为平原郡治，徙鬲县至今陵城区，北齐省鬲县。隋开皇九年（589年）置德州，治安德县，即今陵城区；又分置将陵县于今陵城区北。大业初年，改德州为平原郡。
唐初复为德州，天宝元年（742年）复改为平原郡，乾元元年（758年）复为德州。北宋移将陵县至今德城区。元宪宗三年（1253年）升将陵县置陵州，至元二年（1265年）改置为陵县，翌年复改为陵州。宋代至元代安德县仍为德州治。明洪武元年（1368年）省安德县入德州，降陵州为陵县，洪武七年（1374年）移德州至故陵县，即今德州城区，属济南府；洪武十三年（1380年）置陵县于今陵城区，属济南府。清代因之。
民国二年（1913年）废德州为德县，属东临道。1928年直属山东省。中华人民共和国成立后，1950年5月始建德州专区，由渤海行署区的沧南、泺北两专区合并而成。1952年10月，河北省的恩县、武城、夏津3县划回德州专区；吴桥、东光、南皮、庆云、宁津、盐山6县划回河北省；撤销陵县，并入德县。
1956年，撤销德州专区，辖县分別划归惠民、聊城两专区，同时撤销德平县和恩县。1961年7月，恢复德州专区，同年10月改德县为陵县。1964年12月，河北省的宁津、庆云两县划入德州专区。1967年德州专区改为德州地区。1989年12月，将商河、济阳两县划归济南市。1994年12月，撤销德州地区，改设地级德州市，原县级德州市改为德城区。
1998年，山东省人民政府批准设立省级德州经济开发区。2006年，设立省级德州运河经济开发区。2014年7月，山东省人民政府批准，禹城高新技术产业开发区更名为德州高新技术产业开发区。2015年国务院批准，德州（禹城）高新技术产业开发区升级为国家级高新区。这是全国第六家，全省第一家设在县级城市的国家级高新区。
2014年12月，撤销陵县，设立德州市陵城区。
地处华北平原，位于山东省西北部，京杭大运河边上，是京沪线、石德铁路、京沪高铁、青太客运专线、德龙烟铁路（在建）上重要的中等城市及全国重要的交通枢纽之一，2011年名列中国城市GDP总量第71位，《福布斯》中文版发布的2013年度 “中国大陆最佳商业城市排行榜”第84位。德州物产丰富，盛产棉花和西瓜，尤以“德州西瓜”、“德州扒鸡”、“乐陵金丝小枣”、“德州黑驴”闻名。德州市现辖2个市辖区、7个县，代管2个县级市。
此外，德州市设立以下经济开发区：德州经济技术开发区、德州运河经济开发区。
根据2010年第六次全国人口普查，全市常住人口为556.82万人，与第五次全国人口普查相比，十年共增加了27.45万人。增长5.19%，年平均增长0.51%。其中，男性为281.87万人，占总人口的50.62%；女性为274.95万人，占总人口的49.38%，总人口性别比（以女性为100）为102.52。0－14岁的人口为92.69万人，占16.65%；15－64岁的人口为414.68万人，占74.47%；65岁及以上的人口为49.45万人，占8.88%。
德州是华北交通的关键地点，历史上和当前都有众多重要交通线路途径德州。京杭运河由德州市经过，目前则是众多铁路和高速公路的交汇处。 德州市的教育程度在山东省处于中游水平。教育质量较好的学校多位于德城区内。德州学院（二本）为德州市的较高的教育机构。德州市比较有名的学校有：德州五中、德州九中、乐陵市实验中学（初中）、德州一中（高中）、德州学院（二级大学本科）、山东华宇工学院（民办二级大学本科）、武城二中（高中）、德州市实验小学（小学）等。
滁州市
滁州市，惯称“皖东”，是中华人民共和国安徽省下辖的地级市，位于安徽省东部。市境西北临蚌埠市，西毗淮南市，西南接合肥市，南抵马鞍山市，东南邻江苏省南京市，东北达江苏省扬州市、淮安市、宿迁市。地处皖东丘陵区，地势西高东低，地貌分为丘陵、岗地、平原。市境横跨长江流域、淮河流域，北部有淮河及其支流池河、濠河，南部有滁河，纳襄河、清流河、来安河等，往东南流经南京市入长江。全市总面积13,516平方公里，2020年常住人口398.71万，市人民政府驻琅琊区。滁州是六朝古都南京的江北门户，隔江与南京主城遥望，距离南京市中心仅50公里，自古有“金陵锁钥、江淮保障”之称。是南京都市圈与合肥经济圈核心城市，国家园林城市，长三角城市群城市之一。
滁州市可追溯至隋朝时设置的州——滁州，而滁州得名于滁河，滁河古称“涂水”， 滁州由古代“涂中”沿革而来。滁州地名从“涂”到滁的演变，是古人对客观发展的认识在造字法上的运用，可以用来解析滁州山水形胜的地理特点。
滁州是建置于中国隋朝至清朝的一个州，州城治新昌县（即清流县），辖今安徽省滁州市琅琊区、南谯区、来安县、全椒县全境、明光市部分区域及江苏省南京市浦口区、六合区部分区域。
先秦时，滁州市境内建钟离国、棠邑、卑梁邑等诸侯国与封地。春秋时，东部天长市（卑梁）属吴国，今天滁州市其他大部分地方属于楚国。
秦始皇帝一统中原，设郡县制。滁州市境内属九江郡，建棠邑县、阴陵县、东城县、广陵县、东阳县等县。汉设州刺史制，滁州市境内属扬州刺史部，建棠邑侯国、建阳县、全椒县（侯国）、阴陵县、东城县、曲阳县、钟离县（侯国）、高邮县、广陵县、江都县等县（侯国）。
汉末天下大乱，中原地区先后建立三个国家。滁州市境内分属魏国扬州淮南郡（滁州大部分县）与吴国扬州（天长大部）。县置基本沿袭汉制。晋朝重新一统天下，滁州市境内属扬州淮南郡。
晋末天下再度混乱，以淮河为界划分若干国家。滁州市境内在南北朝前期属于南朝，后期南朝黯弱，丧失大片江北土地，滁州市境内诸县遂入北朝。
隋承北周，复大一统。首建州县制，弃州郡县制。滁州市境内设豪州（辖钟离县、定远县等县）、滁州（辖新昌县、全椒县）、扬州（辖石梁县、盱眙县等县），隋末建郡县制，滁州市境内三州更名为“钟离郡”、“永阳郡”、“江都郡”。唐立道州县制，滁州市境内三州全属淮南道，州、县沿袭隋置。唐天宝年间，天长由高邮，江都，六合等县化地而立。唐末藩镇割据，滁州市境内所有州县先后为吴国、南唐辖地，南唐丢失江北土地后，滁州市全境入后周。
北宋承袭后周，立路州县制。滁州市境内属淮南路，后淮南路分东西路，滁州市境内各州自东向西分属淮南东路（辖滁州、扬州、泗州）及淮南西路（辖濠州）。南宋沿袭北宋建置外，另设盱眙军、天长军、招信军。
元立行省制，下设路、州、县。滁州市境内属河南江北行省，下设扬州路（辖滁州）、淮安路（辖泗州）、安丰路（辖濠州）。
明立承宣布政使司制，下设府（州）、散州（县）。凤阳县成为明帝国都城，称“中都”。不久后中都营造中止，滁州市境内直属京师（南京）管辖，设滁州（辖州城、来安县、全椒县）、凤阳府（辖凤阳县、临淮县、定远县、盱眙县、天长县）。
清立省制，下设袭明置。滁州市全境初属江南省，后江南省拆为安徽、江苏两省。滁州（辖州城、来安县、全椒县）、凤阳府（辖凤阳县、定远县）、泗州（辖盱眙县、天长县）均属安徽省。
民国初年，全国废府州厅改县，立省县制。滁州改为滁县，初期属安徽省淮泗道，1932年到1936年滁县、来安、凤阳等隶属于第四区，天长县等属第七区。1936年再次改制为第五区，专署初驻滁县，民国27年（1938年）2月改驻含山县，辖滁县、天长、来安、全椒、和县、含山等6县。民国21年（1932年）11月增领嘉山县。今滁州市定远县、凤阳县属于第四区。抗日战争期间，国民政府丧失对该区域部分地区的控制力，该区域先后为汪精卫政权、共产党苏皖边区政府控制，形成与国民政府并存的局面。抗日战争结束后，该区域部分地区重归国民政府管辖。第二次国共内战中，滁县作为民国首都南京的江北屏障被共产党攻克。1949年1月，中共政权占领滁县。
中华人民共和国建国后，建立了滁县专区（曾短暂的并入蚌埠专区）、滁县地区，80年代后，推广地级市区划制，滁县地区于90年代设置滁州市。代管的天长县和嘉山县也相继设立天长市和明光市。滁州市现辖2个市辖区、4个县，代管2个县级市。
除正式行政区划外，滁州市还设立以下经济功能区：苏滁现代产业园区（与苏州工业园区合作）、滁州市产城融合示范区（与南京江北新区合作）、滁州经济技术开发区（国家级）、滁州高教科创城、琅琊新区、南谯新区。2019年，又增加了浦口-南谯跨界一体化示范区（与浦口区合作）以及顶山-汊河跨区域一体化示范区（与顶山街道合作）。
根据2010年第六次全国人口普查，全市常住人口为3937868人，同第五次全国人口普查相比，十年共减少63620人，下降1.6%，年平均下降0.16%。其中，男性人口为1999579人，占50.78%；女性人口为1938289人，占49.22%。总人口性别比（以女性为100）为103.16。0－14岁人口为677497人，占17.20%；15－64岁人口为2837132人，占72.05%；65岁及以上人口为423239人，占10.75%。
滁州内部方言大致上属于江淮官话的不同口音。历史上早期方言为吴语，东晋后逐渐与中原口音差距变小，至南宋时候已经完全演化为江淮话。滁州内除了全椒、来安外，天长等地与滁州在历史上均无隶属关系，联系较少，口音差距也较大。
滁州中学、滁州第二中学、来安中学、全椒中学、定远中学、定远第三中学、凤阳中学、凤阳钟离中学、天长中学、天长炳辉中学、明光中学
京沪线、宁西线 京沪高速线、沪汉蓉快速客运通道、北沿江高速铁路（规划）
建设中：滁宁城际铁路 规划中：宁天城际、和县--全椒--滁州--天长--扬州城际
依托滁河（长江）、淮河、京杭大运河航道，主要港口有滁州港、凤阳港。
依托南京禄口国际机场、合肥新桥国际机场、滁州支线机场（规划中）
理查德·布蘭森
理查德·查爾斯·-{zh-cn:尼古拉斯;zh-tw:尼可拉斯;zh-hk:尼古拉斯;}-·布蘭森爵士（，）是英國維珍集團的董事长。
1950年出生在英国伦敦布莱克希斯，从小患有严重的阅读障碍症，从唱片生意赚到人生第一桶金，1984年成立维珍航空，並於1980年代中期和1990年代早期乘坐热气球穿越大西洋和太平洋。后来建立庞大的商业帝国，公司集團旗下包括：維珍航空（英國航空的主要競爭對手）、維珍銀河、維珍鐵路、維珍電訊、維珍可樂、維珍能源，連鎖零售店維珍唱片行，以及維珍金融服務。他創立的维珍电影，已被賣給UGC Cinemas，而布蘭森唯一的真正的媒体方面的尝试：维珍电台，现在是苏格兰电台集团的一部分。
2021年7月11日，布兰森搭乘维珍银河的太空船來到地球與太空交界處，并在约40多分钟后返回地球。
田中奏摺
《田中奏折》（）是指台灣人蔡智堪聲稱發現並秘密抄錄了「東方會議」的紀要文件，即是一封日本內閣總理大臣田中義一向昭和天皇献呈為數約四萬字的秘密奏摺。其内容与之后日本实际实施的侵略方略的相似度极高，以至于大战中相当多的人认为该奏折是真实的。然而該奏摺在多年後，現已被很多包括中國、日本以及歐美的學者認為是偽書。
1927年4月田中義一組成政友會内閣。他任內閣總理大臣兼外務大臣，田中把對華外交的方針轉為積極。6月在東京召集外務省、軍人、駐華公使、總領事舉行一個討論對華政策的會議，大約為6月27日至7月7日在外相官邸中舉行，名為“東方會議”。
當時的參與者包括外務政務次官森恪、駐華大使、南滿鐵道社長等人，其中更有在戰後出任內閣總理大臣的時任駐奉天總領事吉田茂及內閣書記官長鳩山一郎。
外務政務次官森恪為該會議實際的主導者，他是所謂「滿蒙政策強硬論者」，主張中國的東三省（即遼寧、吉林、黑龍江省）從中國分離。
7月7日發表《對支（華）政策綱領》。8月16日，他再召集駐華東北的外交及軍事人員，舉行大連會議，商討東方會議未決定的問題。据传，大連會議結束後數天，田中义一向昭和天皇上呈奏摺，呈奏日本對於滿蒙積極根本政策，是为《田中奏摺》。
田中義一上奏後向世界宣言：「中國內亂能波及滿蒙紊亂治安。帝國內有特殊地位與權益，不論亂自何方，帝國決予以適當之處理。」使各國頗為震驚，預料日本將用以戰養戰方式，征服我國與南洋。因之各國派出情報人員到達東京一地者即達兩千餘名之多，企圖偵查東方會議與大連會議的真實內容。東京警視廳為此增加外事警察三千名，郵局海關增員千餘名，並在海軍部內新設間諜速成學校，招募學生九百名。
1928年6月，蔡智堪收到王家楨藏於大餅中的秘信，信中-{云}-：「英美方面傳說，田中首相奏章，對我頗有利害，宜速圖謀入手，用費多少不計。樹人。」 蔡智堪利用日本政界矛盾，先請外務大臣永井柳太郎拿出田中奏章，在蔡所主持的《日華》雜誌上發表，但立即被謝絕。後又以打倒政友會為由，要求前內務大臣床次竹二郎揭發田中奏章，喩以武力占領滿蒙政策，必將招致中日絕交，兩敗俱傷。床次被說動後回去打探線索，稱保皇黨元老認為田中的武力吞併政策將激起軍人革命，危及天皇萬世一系，正急於破壞田中的政策，但又無法直接出手，以免引起少壯軍人革命。元老現正進退兩難，可利用此機謀取田中奏章。
蔡智堪與床次宴請保皇黨元老，並演說田中的武力政策必惹起國內革命，危及天皇。幾日後床次來說：「牧野伸顯伯爵稱：中國政府如敢將田中奏章公表國際，保皇黨方可利用英美輿論，阻止田中發動武力政策。中國如能承允這一點，牧野秘許你去抄寫。」蔡智堪利用東京《每夕新聞》，硃點要字，把條件秘密傳給王家楨。條件得到答覆後，蔡智堪於夜間扮作補冊工人，攜帶牧野交與的「皇居臨時通行牌」，由山下勇領路進入皇室書庫，費時兩夜抄寫田中奏章。
中华民国政府不贊成全文發表，因此發表時不及原文的一半。
中华民国依據奏摺中的陰謀逮捕了一個蒙古王爺，其所作的口供與奏摺一致，使陰謀未能得逞。
國際聯盟會議中，松岡洋右直指田中奏章是中國偽造，中國代表顧維鈞駁斥：「日本之是否有此項文件之存在，殆能出入東京皇家檔案庫者外，更無人能提出確切證據。」以後皇室書庫官山下勇等二十八人一率免官，日報紙稱：「蔣介石駐日二十八宿歸天！」
事前約定由中國政府送山下勇三萬美金，但事後沒有支付。山下勇被免官後因此強佔蔡智堪私宅，未曾歸還。
九一八事變時，張學良與牧野、床次的金錢往來證據被日本所得，蔡智堪也因此入獄，全部產業被沒收。奏章原文的抄本也於事變中遺失。
依蔡智堪所發現的文件，1927年7月25日，田中义一向天皇献呈秘密奏折，提出了侵略计划「满蒙积极政策」，主要阐述了侵略中国的方针政策，即后來所谓之《田中奏折》。奏折提出日本的「新大陆政策」的总战略是：「欲征服支那（指中国），必先征服满蒙，欲征服世界，必先征服支那。」日本获取中国的资源后「就可以进而征服印度、南洋诸岛、中小亚细亚以至欧洲。」「大和民族在亚洲大陆显露身手，掌握满蒙的权利则为首要关键。」
1929年，第三次太平洋会议在日本召开，中国太平洋国际学会代表阎宝航等人在会上拿出一份文件称其为田中奏折并首次公开于世。随后该文件在南京時事月報1929年十二月刊及其他媒體公佈於世。
日本“”是太平洋国际学会在日本的分会，同时又有一定的独立性。1929年10月28日至11月9日，日本太平洋问题调查会在京都承办了太平洋国际学会第三次年会。“满洲问题”都是重要的议题。
按阎宝航的说法，他是从张学良秘书王家桢处得到的“田中奏折”抄本，“震惊之下，（我）如获至宝，遂商得筹备会同意，译成英文，印出二百本，分送英、美、加等出席（第三次太平洋）会议的代表，这是《田中奏折》公布于世的开始。” 《田中奏折》在1934年被譯成英文，美國在第二次世界大戰時常以此作為應該敵視日本的原因。当代西方著作有的把它与锡安长老会纪要（著名的政治伪造文件）并列。
林快青，名雨齋，1909年生於台灣，原名林添財。十八九歲時去日本就學，後在政友會幹事長山本條太郎處當繕寫員。無意中發現黨魁田中首相交寫的一份侵略中國的奏摺，於是將原文抄下一份，交給三十餘歲張姓青年。此件為田中另一奏摺。蔡智堪直到1953年9月初此說被聯合報刊出後才公開發表談話，此前未公開事實是因為正與山下勇討還房產，恐對交涉乃至對全家不利。其次是認為王家楨以外交部次長地位，承諾山下勇三萬美金竟食言，是政治上的無道義。國民黨黨史會主任委員羅家倫以人字第一三四〇號函台灣省黨部，-{云}-：「田中奏摺一事，經本會查證結果，係蔡智堪而非於林快青」
1930年，日本的外务省向中国国民政府抗议，称田中奏折是伪造。第二次世界大戰后，同盟国没有找到田中奏折原件。
有历史研究者认为田中奏折是苏联情报部门伪造的，目的在于引日本「南进派」進攻东南亚，遏制日本軍事势力「北进派」進攻苏联，从而缓解苏联东西面临兩面作戰的压力。1995年Vitaliy Pavlov，前NKVD军官在俄刊《情报与反情报新闻》上写文就称是苏联伪造来煽动欧美的反日倾向的。
现代日本学术界有认为是出自时任参谋本部作战科参谋铃木贞一中佐之手。
多數主流歷史學者认为这个奏折是伪造： 彼得弗莱明1939年就曾经模仿田中奏折的泄漏方式写了小说，暗示了英国人早在那时就知道是假作。2005年12月16日，中国社会科学院日本研究所与日本新历史教科书编撰会访问团举行座谈会时，中國社會科學院日本研究所長蔣立峰表示，希望日方今後要進一步了解中國的歷史研究，看歷史、寫歷史必須客觀、全面。例如關於《田中奏摺》的真實性問題，中國史學界也是眾說紛紜，相當一部分學者認為《田中奏摺》為後來偽造的。
普通教育证书
普通教育证书（General Certificate of Education，简称GCE）是使用英語教育系統國家的考试制度，1951年起主要在英格兰、威尔士和北爱尔兰实行，后推广到英国各殖民地，一般來說是一年兩次。
1947年，英国将中学从3年制改为4年制，学生因此能够选修更多课程。1951年英国政府决定用GCE取代较早的HSC（高等中學畢業證書，Higher School Certificate）和SC（，School Certificate）系统。在GCE制度中，高中毕业生（16岁）参加普通程度考试（GCE 'O' Level），大学预科毕业生（18岁）参加高级程度考试（GCE A-Level）。
1988年，英国的GCE O-Level考试由新的「普通中等教育证书」（中等教育普通證書，简称 GCSE）所取代，但是在一些英联邦国家（如马来西亚），O-Level考試存在至2006年，主要原因是GCSE的課程內容較原來的GCE O-Level為淺，與他們本身的教學水平不符。
1989年英国政府修訂了高级程度考试模式，增加了GCE 'AS' Level（高级补充程度考试），学生可以在参加GCE A-Level的同时参加GCE 'AS' Level考试。在引入模組概念後，大部份科目的A Level會有4或6個模組，而AS Level則會有一半數量的模組。選擇應試模組一般沒有限制，但大學可能會因為是否一次獲得的問題對申請人評分有所調整。考生一般會先考首2/3個，獲得AS Level的科目等級（Subject Grade），然後再考剩下的模組，獲得A Level的科目等級。
一些以前的英國殖民地，如香港、新加坡、馬耳他、南非、斯里蘭卡也會舉行相近類型的考試，但由於教育制度已經發生改變，在這些地方的GCE O-Level課程通常已在風格、系統上有了較大轉變。
現時，英國本土一共有六個考試局，分別是、CIE、、Edexcel、及。其中CIE及Edexcel在世界各地都有舉辦有關考試，由英國文化協會或當地的教育機構協辦。
超星网
超星网，曾名超星数字图书馆、超星数字图书网，是一个總部位于北京的互联网上的數位圖書館。超星網的運營方世纪超星成立於1993年。超星網的电子图书号称有数十万册，阅览其大部分图书需要支付费用，并且需要使用超星阅览器软件来阅读。其上的书籍的版权大部分都获得了作者的授权，但是在2007年该网站因授权问题遭到起诉。此外超星網還推出在線課程學習平台學習通以及讀秀學術搜索。
按照一些中國大陸的大學宣称，其为全世界最大的中文电子图书网站，其数据库涵盖了1949年后中国大陆所有出版书籍的85%以上。
黄冈起义
丁未潮州黄冈起义是指清光绪三十三年（1907年）四月，孙中山派同盟会员许雪秋、陈芸生、陈涌波、何子渊等发动起義，一举占领了大清廣東省潮州饶平县黄冈城。清潮州总兵黄金福立即带兵前往镇压，革命党人被杀死200余人，其余起义军流亡香港，历时6天的黄冈起义遂告失败。此次起義是同盟會成立後領導的第一次武裝起義。
1905年，同盟会在東京成立，不久新加坡成立星洲同盟会，许雪秋、陈芸生、张永福等人紛紛加入星洲同盟会。之後他们从新加坡回到清朝开展革命活动，数月之内就已發展几百人參與革命。
其中，许雪秋、陈芸生在饶平县黄冈攛掇三合會成员陈涌波、余既成加入同盟会，通过他们在黄冈、深山一带发展会员，擴大起義隊伍。至1907年初三合会成員增加至2000人左右。4月11日晚，700名革命成員在距離黄冈城3华里的连厝坟集结並举行誓师大会，隨後起義隊伍分4路向黄冈城開進，並順利占领黄冈城，起義隊伍在黃岡豎起了青天白日旗。這是青天白日旗首次在清朝土地上升起。
黄冈周边乡镇以及福建诏安县等地的会党成员纷得知黃岡被佔領後，相繼趕來参加起義隊伍。随后起義隊伍成立军政府，发行银票，并主動出擊，一部分前往汫洲抗击前來進攻的清军；另一部分攻打潮州和汕头，不過由於潮汕的清军勢力強勁，起義隊伍被擊潰，隊伍最終選擇解散。阵亡和流亡海外的革命党人為300多人。
現今，潮州市饶平县黄冈镇中山公园內有紀念起義的黄冈丁未革命纪念亭、中山亭，饶平县其他紀念起義的建築和道路還有起义纪念塑像、举义誓师处石碑、余既成纪念馆、丁未路、中山路等。2007年，孙中山孙女孙穗芳为纪念丁未潮州黄冈起义100周年题词：“辛亥先声 威震中外”！
凯恩斯主义经济学
凱恩斯經濟學（），或凯恩斯主义（），凱恩斯理論（），是根据英國經濟學家约翰·梅纳德·凯恩斯的著作《就业、利息和货币通论》的思想基础上的经济理论，主张国家應采用扩张性的经济政策，透过增加總需求來促进经济增长。
凯恩斯的经济理论认为，總體的经济趋向会制约个人的特定行为。18世纪晚期以来的“政治经济学”或者“经济学”建立在不断发展生产从而增加经济产出，而凯恩斯则认为对商品总需求的减少是经济衰退的主要原因。由此出发，他认为维持整体经济活动数据平衡的措施可以在總體上平衡供给和需求。因此，凯恩斯的和其他建立在凯恩斯理论基础上的经济学理论被称为總體经济学，与以注重研究个人行为的個體经济学相区别。
凯恩斯经济理论的主要结论是经济中不存在生产和就业向完全就业方向发展的自动机制。这与古典主义经济学所谓的萨依定律相对，后者认为价格和利息率的自动调整会趋向于创造完全就业。试图将總體经济学和個體经济学联系起来的努力成了凯恩斯《通论》以后经济学研究中最富有成果的领域，一方面個體经济学家试图找到他们思想的總體表达，另一方面，例如货币主义和新興凱恩斯學派经济学家试图为凯恩斯经济理论找到扎实的個體基础。二战以后，这一趋势发展成为新古典主义综合。
当时占统治地位的经济假设和理论中的问题日益明显，约翰·梅纳德·凯恩斯是较早察觉到这些问题的思想家之一。 当物理学开始质疑绝对时间的必要性，作家们开始质疑叙事结构，作曲家开始质疑调性的和谐是否必须的时候，凯恩斯开始质疑当时经济学上的两大支柱：首先货币是否必须要有一个牢固的基础，一般用的是金本位，其次就是萨依定律所认定的，如果需求减少，则供给或者价格也会相应减少，从而重新达到平衡。
凯恩斯自己与伦敦的布卢姆茨伯里区有着紧密的联系，而且陶醉于改变人们思想的氛围。正是这一经历和凡尔赛条约的签订使他最终决定與传统理论决裂。1920年他写出了《和平的经济后果》这篇文章，文中他不光阐述了他认为的凡尔赛条约的整体经济后果，而且确立了他作为一个有可以影响国家决策的实际从政经验的经济学家的地位。
20世纪30年代，凯恩斯发表了一系列关于国家权力和整体经济趋势的效果的文章，发展了货币政策不仅仅是一个固定的参照物的理论，他越来越相信经济系统不会自动地沿着一个曲线即经济学叫所谓的生产可能性曲线前进。可是他既没有找到证据，也没有找到一个形式来表达这些思想。
30年代晚期，全球化的经济系统开始冲击英国——当时居于中心地位的国家。为了利用竞争优势，英国按照自由贸易政策，从其它地方进口食品和其他低价值商品，并用节约出来的劳动制造高价值的商品用于出口。
这一李嘉图的比较优势理论的应用使英国达到了帝国的颠峰，并控制了包括印度、埃及和广阔的殖民地以及其经济和军事上不同英国的盟国如加拿大和澳大利亚。
随着德国经济的崩溃和超通货膨胀的来临以及后来被称为大萧条的全球生产衰退的到来，对金本位，经济自动调整的特性以及以生产带动经济的模式的批评开始浮出水面。数十个不同的学派争奇斗艳。凯恩斯就是在这种情况下传播着一个简单的观点：大萧条之所以产生是因为三十年代的时候在生产和投资领域有一股投机的风潮——当时的工厂和运输网络远远超出了当时个人的支付能力。
对“需求不足”的重视和他创造的允许政府能够调控经济中的关键组成部分的形式使当时的众多年轻经济学家接受他的理论和方法。
也有众多的经济学家反对他的理论，认为导致萧条的根源不是需求的缺乏，而是对商业的信心；所以正确的方法应该是削减政府开支，从而恢复对重返金本位的信心。
凱因斯在1936年出版的：《一般理論（The General Theory）》，正式提出總體經濟學觀念。凱因斯主張政府應運用財政政策與貨幣政策，以抵銷短期經濟循環對於人民就業及所得所造成的負面影響。凱因斯的理論是在1930年代提出，當時為大蕭條時期，不僅有長期與大量失業問題，也有通貨緊縮的問題，因此貨幣政策已無法刺激經濟復甦，凱因斯因此認為要以擴大政府支出的財政政策來解決經濟大蕭條。但是凱因斯的政策同時也會造成政府預算赤字，因此也成了質疑與爭議的焦點。凱因斯認為，為了降低嚴重的失業問題，財政赤字是可以容忍的，等到經濟復甦了，生產、就業及所得自然會增加，也將增加政府的稅收，屆時財政赤字問題就會迎刃而解。凱因斯不認同古典經濟主義的自由放任態度。凱因斯認為人民會因為經濟蕭條及失業而受苦，凱因斯說了一句名言：「如果從長期上來看，那我們就都是死人了。（In the long run, we are all dead）」。
凯恩斯认为生产和就业的水平决定于总需求的水平。总需求是整个经济系统裡对商品和服务的需求的总量。在個體经济理论中，价格、工资和利息率的自动调整会自动地使总需求趋向于充分就业的水平。凯恩斯指出当时生产和就业情况迅速恶化的现实，指出理论说得再好，事实上这个自动调节机制没有起作用。问题的关键在于“需求不足”是否存在。根据古典主义经济理论——《通论》以前实践中常用的说法——需求不足只是衰退和经济混乱的症状而不是原因，因而在一个正常运行的市场中是不会出现的。
古典经济学理论认为在一个经济体系中达到充分就业的关键是两点：一是供给和需求的相互作用决定商品的价格，价格的不断变动反过来导致供给和需求的平衡；二是这个系统创造的新的财富可能会被保存起来用于将来消费或者用于投资将来的生产，同样有一个供求机制决定着这个选择。存款的利息率遵循同价格一样的机制，即它是货币的价格。
即使是在“大萧条”最严重的年份，这一理论仍然把经济的崩溃解释为缺乏有力的刺激生产的机制。所以合适的办法是将劳动的薪資价格降低到维持生存的水平，导致勞動价格下降，从而购买力（就业率）就会回升。没有作为工资付出的资金将会转化为投资，也许是在其它的新产业。关闭工厂和解雇工人也是必须采取的办法。其它关键的政策措施就是平衡国家预算，可以通过增加税率達成或者通过削减财政支出。20世紀後期開始諸多國家爆發的經濟危機顯示凯恩斯的理论有過於簡化和低估的因素，形成理論的漏洞：
约翰·梅纳德·凯恩斯
约翰·梅纳德·凯恩斯，第一代凯恩斯男爵（，），一般稱作-{zh-cn:凯恩斯;zh-tw:凱因斯;zh-hk:凱恩斯;}-（或譯為-{zh-cn:凯因斯;zh-tw:凱恩斯;zh-hk:凱因斯;}-），英国经济学家。
凱因斯一反自18世紀亞當·史密斯以來尊重市場機制、反對人為干預的經濟學思想，他主張政府應積極扮演經濟舵手的角色，透過財政與貨幣政策來對抗經濟衰退乃至於經濟蕭條。
凱因斯的思想不僅是書本裡的學說，也成為1920年代至1930年代世界性經濟蕭條時的有效對策，以及構築起1950年代至1960年代許多資本主義社會繁榮期的政策思維，因而被誇為「資本主義的『救星』（或譯救世主）」、「戰後繁榮之父」等。一度主宰資本主義的凱因斯思想也成為經濟學理論與學派之一，稱為「凱因斯學派」，並衍生數個支系，其影響力持續至今。
在事業上，凱因斯擔任公職，出任英格蘭銀行董事，並且是數個慈善信託的顧問；他自己也做投資，而且是個成功的投資家，因此凱因斯可謂是理論與應用兼具的經濟學家典範。在生活上，凱因斯是風雅人士，他贊助藝術也做收藏，並且嗜品美酒，尤其是香檳。凱因斯十分善於言辭，雄辯滔滔；其文筆也很出色，由後世著名的經濟學家保羅·克魯曼曾被《財星》雜誌譽為「自凱因斯以來文章寫得最好的經濟學家」一事可見一斑。1999年《時代》雜誌曾如此追憶凱因斯：「高大、迷人、充滿自信」。
约翰·梅纳德·凯恩斯於1883年6月5日出生在一个大学教授的家庭。他的父亲自1870年代起於劍橋大學的彭布羅克學院做特別研究員，之後成為哲学和政治经济学的教授，並著有邏輯學與經濟學方法論的教科書，後來又被推選為劍橋大學的教務主任（Registrary）。他的母亲是一位成功的作家和社会改革的先驱之一。
他7岁进入，2年后进入的预科班。几年以后他的天才渐渐显露，于1894年以全班第一的优异成绩毕业，并获得第一个数学奖。一年后，他考取伊顿公学，并于1899和1900年连续两次获数学大奖。他以数学，历史和英语三项第一的成绩毕业。1902年，他成功考取剑桥大学国王学院的奖学金；原先攻讀數學，並對哲學有興趣。1921年，凯恩斯发表《》（A Treatise on Probability），深入探讨概率论的哲学与数学基础。凯恩斯在书中批评了，认为应该将概率理解为假说与证据的一种逻辑关系，为后来的概率逻辑学派奠定了基础。知名数学家伯特兰·罗素赞誉本书”毫无疑问是长久以来关于概率论的一部重要著作，再怎么称赞也不为过。”
但後因阿尔弗莱德·马歇尔的鼓勵而開始研究經濟學。 1921年凯恩斯陷入了对俄国著名芭蕾舞演员莉迪亚·乐甫歌娃的热恋。两人在1925年成婚，被认为是智慧和美丽的结合。据说两人的婚姻美满幸福，但没有子嗣。 凯恩斯可能是名雙性戀者。早年主要爱慕对象为男性。作为对性持开放态度的布卢姆茨伯里派的热心成员和剑桥使徒。他最为重要的人是画家。两人自1908年相识后就一直交往甚密直到1920年代，格兰特都在凯恩斯的感情和性生活中扮演着重要地位。另一位是作家。。
凯恩斯可谓经济学界最具影响的人物之一。他发表于1936年的主要作品《就业、利息和货币通论》引起了经济学的革命。这部作品使人们对经济学和政府在社会生活中作用的看法产生了深远的影响。凯恩斯发展了关于生产和就业水平的一般理论。其具有革命性的理论主要是：
他的这些思想为政府干涉经济以摆脱经济萧条和防止提供了理论依据，创立了宏观经济学的基本思想。凯恩斯一生对经济学作出了极大的贡献，曾被誉为资本主义的“救星”、“战后繁荣之父”，不過也有經濟學家認為凯恩斯的政策也帶來停滯性通貨膨脹，因此也稱他為「战后滞胀病之母」。
新凱恩斯學派是20世纪50、60、70年代时，部分经济学家为应对第一代新古典主义经济学的挑战而提出的。差異有以下二點：
新興凱恩斯學派是劳伦斯·鲍尔、格里高利·曼昆、戴维·罗默、奥利维尔·布兰查德、乔治·阿克洛夫、珍妮特·耶伦、约瑟夫·斯蒂格利茨发展的，20世纪70年代時美国和部分欧洲国家的经济出现了“滞胀”现象，新凱恩斯學派由于无法解释该现象受到了怀疑，因此經濟學家們提出了新兴凯恩斯学。主要特色是基于工资粘性和价格粘性展开分析，它假设名义工资和产品价格是可以调整的，但是调整速度十分缓慢。
凯恩斯不但是一个理论家，而且是一个实践家。他曾经在英国财政部印度事务部工作，任剑桥大学国王学院的经济学讲师，创立政治经济学俱乐部并因其最初著作《指数编制方法》而获“亚当·斯密奖”，任《经济学杂志》主编，任皇家印度通货与财政委员会委员，兼任皇家经济学会秘书，英国财政部巴黎和会代表，主持英国财政经济顾问委员会工作，出席布雷顿森林联合国货币金融会议，并担任了国际货币基金组织和国际复兴开发银行的董事。二戰後英國百廢待興，凱恩斯代表英國政府出訪美國以求得貸款協助重建。欠款至2006年12月31日始還清。
古典经济学家哈耶克和其他芝加哥经济学派的古典自由主义的相关人物，曾对凯恩斯主义作出过公开批评。亨利·赫兹利特批评凯恩斯在《通论》一书中的理论没有一个是真实而原创的。
與凱因斯的理念相對，約瑟夫·熊彼特认为前者的論點都是错误、具有误導性的，他指出凯恩斯的理論仅仅在特殊情况下才能成立。例如，凯恩斯假设货币的周转速度是一定的，个人或企业短期内无法加以改变此宏观经济。而熊彼特指出所有现实迹象都与这种假设相反。时至今日所试行的凯恩斯主义的经济政策，不管是原始的凯恩斯主义还是被弗里德曼修正了的凯恩斯主义，都已经被企业和个人的微观经济击败。再例如，凯恩斯认为通过操纵几个简单的货币关键因素—政府开支，利率，信贷量或货币流通量就可能维持就业水平和经济繁荣稳定的永久性均衡，但熊彼特的認為符号经济作为主导经济的出现 ，反而打开了通向专制的大门。另外，熊彼特还将凯恩斯所忽略的经济体系“外面”的“边缘”的因素“创新”，作为经济体系真正的核心因素来对待。兩位20世纪最負盛名经济学家之間的分歧，在经济原理及政治观点上皆可見一斑。
55年
噶拉多傑（Garab Dorje/Praharsha Vajra 極喜金剛）出生於古印度 鄔金地區的達那郭夏洲。為此劫大圓滿人間初祖，以「大圓滿三要義」傳世利眾生。
蓟州区
蓟州区原称无终县、渔阳县、蓟州和蓟县，是中国天津市下辖的一个市辖区，位于天津市北部。蓟州区面积1593平方千米，人口81万。
《太平寰宇记》卷七：“取古蓟门关以名。”
蓟州区最早称无终县，隋朝时成为渔阳郡的郡治，唐朝因郡改名为“渔阳县”，改渔阳郡为蓟州，这里仍为治所。元朝以后，渔阳之名棄用，这里成为蓟州。1913年，从蓟州改名为“蓟县”，为河北省辖县，1973年9月划归天津市。
2008年，蓟县县城城关镇恢复渔阳镇历史名称。
2016年6月，国务院批复《关于撤销蓟县成立蓟州区的请示》（津政报〔2016〕9号），同意撤销蓟县，成立蓟州区。
蓟州区作为天津市唯一的山区，以盛产果木著称，蓟州区的特产有：盘山柿子、下营的板栗和邦均的核桃。
下辖1个街道办事处、25个镇、1个民族乡：
其中渔阳镇（原为城关镇，2008年改为现名）
鞑靼语
鞑靼语（），又称塔塔尔语，属于突厥语系，是鞑靼人使用的语言。鞑靼语本来用阿拉伯字母，史達林时期改用西里尔字母，2001年鞑靼斯坦共和国政府决定改用土耳其式拉丁字母，2005年2月改用拉丁字母的决定被法院驳回，法院宣布鞑靼语将继续使用西里尔字母。中国境内的塔塔尔族使用阿拉伯字母。
韃靼語(Tatar)有十六個元音字母，代表一些可改變的音調。 它是一種突厥語系的語言，所以也遵守元音和諧律。
前元音字母: , , , , , , ,
後元音字母: , , , , ,
因為「」的用法是不普遍的，所以有時會被「ıy、a、ya、yo、yu、e」取代。
其中一些元音字母只能在斯拉夫語(一種外來語)中找到，例如： 、、長音調的「」和長音調的「」。 尖(重)音的「」是表示上顎音。可是，在母音的前面，有時會包含一些上顎音的子音字母，即是在隨後標上了「」。但是，這只是俄國人的外來語問題。
普遍的發音中，有十个元音字母都是韃靼本土的元音字母，包括：「」、「」、「」、「」和「」。 最後兩對「」和「」被視為短元音字母，也可以表示長元音的意思，但只用於外來語。和都不被視為獨立的元音字母；外來語則被視為後元音字母。一套基于拉丁字母的系统在2000年以后主要被使用在鞑靼斯坦共和国并且主要出现在網路上，但是由于俄罗斯的法律规定所有的俄罗斯语言必须用西里尔字母书写，最近已不常见。
119年
印度塞人王朝国王（119年-124年在位）即位，他攻击案達羅國并吞并了南拉杰普塔纳（）。
5月5日
5月5日是阳历年的第125天（闰年是126天），离一年的结束还有240天。 此日為24氣節的立夏。
乡土中国
《乡土中国》是费孝通著述的一部研究中国基层传统社会农村的作品，初版于1947年在《世纪评论》上连载，共由14篇文章组成。再版发表于1984年。
该书本为其在西南联大和云南大学所讲“乡土社会学”时的上课内容，辑录而成一书。在此书中，作者用通俗，简洁的语言对中国的基层社会的主要特征进行了理论上的概述和分析，较为全面的展现了中国基层社会的面貌。而“这里讲的乡土中国，并不是具体的中国社会的描绘，而是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系，支配着生活的各个方面。”
自然哲学
自然哲学是現代自然科学的奠基，主要是思考人对于的自然界的哲学问题--包括自然界和人的相互关系、人造自然和原生自然的关系、自然界的最基本规律等。这当中不少理论，都奠下了今時今日物理学的基石。法蘭西斯·培根稱自然哲學為「科學的偉大母親」。不少近代的名人，如英国科学家艾薩克·牛頓、德国哲学家格奥尔格·黑格尔都曾为自然哲学编写过著作。
从发展脉络上来看，现代科学是通过经历自然历史、自然哲学、自然科学三个阶段发展而来。
牛顿的著作有《自然哲学的数学原理》（，1687）
语言哲学
語言哲學是一門哲學的分支，對語言的用法、來源及本質作理性的研究。對於分析哲學來說，有四個主要關心的問題：意義的本質、語言用法、語言認知及語言與現實的關係。對歐陸哲學家來說，語言哲學是邏輯、歷史甚至政治的一部分。
首先，語言哲學家尋求意義的本質，解釋「意義」的意義。順著這個脈絡，找尋同義詞的本質。
研究人的语言的哲学成为当代哲学的主要方向。主要代表人物有维特根斯坦。
晶状体
晶状体，又称晶珠，是眼球的主要屈光结构，也是唯一有调节能力的屈光间质；为一个双凸形扁圆体，包以透明被囊。
晶状体在角膜与虹膜之后、玻璃体与视网膜之前，其周缘部被晶状体悬器（睫状小带）系于周围的睫状体，以固定其位置；晶状体悬器的紧张度受到睫状肌的调节：悬器放松、被囊舒张，晶状体凸度增加，悬器和被囊紧张则晶状体凸度减小。
睫状肌则由動眼神經調節，其调节能力随着年龄的增长而逐渐降低，因而对远近物体的调节力降低，形成老花现象。在假性近视中，睫状肌常常过度收缩（痉挛），导致晶状体过凸，远处物体的像形成于视网膜之前，无法看清。
晶体的前凸曲率半径为10mm，后凸曲率半径为6mm，前后径为5mm，直径为10mm。
晶体由晶体囊、晶体上皮、晶体纤维和组成。
如果晶体由于各种原因造成其部分或全部混浊，引起视力障碍，此时瞳孔内呈白色，称白内障。
晶狀體的形成，為後來動物之視覺清晰度以致物種發展裨益莫大。
未来学
未來學（英語：Futures studies、futures research 或 futurology）是對社會和技術進步以及其他環境趨勢的系統性、跨學科和整體研究，通常旨在探索人們未來將如何生活和工作。可以應用預測技術，例如預測，但當代未來研究學者強調系統探索替代方案的重要性。 總的來說，它可以被認為是社會科學的一個分支，與歷史領域平行。未來研究旨在了解什麼可能會繼續，什麼可能會發生變化。因此，該學科的一部分尋求對過去和現在的系統和基於模式的理解，並探索未來事件和趨勢的可能性。
與研究更窄、更具體的系統的物理科學不同，未來學涉及更大、更複雜的世界系統。與自然科學和社會學、經濟學等社會科學相比，其方法論和知識的證明要少得多。關於這門學科是藝術還是科學存在爭論，有時更被描述為偽科學。
未來學是一個跨學科領域，它通過專業方法和專業方法彙總並分析趨勢，以及其構成的可能的未來。一般會分析包括來源、模式，以及造成改變的原因，以及試圖發展前瞻企圖的穩定度。全世界會以未來學術、未來研究、策略前瞻預測、未來學、未來想像、未來發展，以及未來學。在英語世界大都用未來學研究以及策略前瞻預測等用詞。
未來學通常不關注短期預測，例如下一商業周期的利率，或短期內的經理或投資者的利率預測。研究一到三年内的未来不被視為未來學。通常，未來學關注的是變革性趨勢。
未來學排除了那些通過自稱超自然手段做出未來預測的人。
未來的某些方面，例如天體力學，是高度可預測的。甚至可以用簡單的數學模型來描述。混沌理論，非線性科學和進化論等理論使我們能夠理解許多複雜系統。
有人認為，未來本質上是不可預測的，“預測未來的最佳方法就是創造未來”。一些人認為，科學，概率，模型和統計的進步將使我們能夠繼續加深對可能的未來的理解。
例如，考慮選舉美國總統的過程。在一個層面上，我們觀察到任何35歲以上的美國公民都可以競選總統。進一步調查表明，某些公眾人士（現任和前任總統和副總統，參議員，州長，受歡迎的軍事指揮官，超大型城市的市長，名人等）會在初選中當選。
從復雜性理論的角度來看，對單個事件的可預測性的這種改進並不能解決整個系統固有的不可預測性。不可預測性是由多個單個事件之間的交互作用引起的。
科學家有時將未來學描述為偽科學。科學存在於確定的領域中。從某種意義上講，科學研究和未來學研究都具有相同的目標。
2002年，新北市淡水區的淡江大學成立了未來學研究所。包括經濟未來學，政治未來學及環境未來學，目前在此校教環境未來的是曾經第七任翡翠水庫管理局局長康世芳。
管理哲学
管理学不同学派和管理学不同理论，都有基本的立场、观点、信仰的不同，研究管理学的基本立场观点信仰的科学就是管理哲学。 有关管理学认识论、方法论和本体论的探讨的学科。是运用科学的理性方法来研究宗教式的问题。（见罗素《西方哲学史》）
白先勇
白先勇（），是出身廣西桂林等地的知名文學家、劇作家等。他的代表有小說集《臺北人》、長篇小說《孽子》等。他也致力於崑曲文化的保存與推廣。
他的父親是白崇禧(曾為中華民國國防部部長)。
生於廣西桂林，父親白崇禧是中國國民黨新桂系將領，母親名馬佩璋；白先勇排行第八，另有九名兄弟姊妹（五人仍在世），香港著名電台主持人白韻琹則為他的堂妹，而家族大多仍居住在臺灣。
白先勇7歲時，經醫師診斷患有肺結核，不能就學，因此他的童年時間多半獨自度過。抗日戰爭時他與家人到過重慶，日本投降後，1946年遷至上海和金陵，小學曾就讀於南洋模範小學，後來於1948年遷居英屬香港，曾就讀九龍塘學校（小學部）及喇沙書院。不久之後隨著中國國民黨在國共內戰的失利，在1952年移居臺灣。
1956年在建國中學畢業後，由於他夢想參與興建三峽大壩工程，以第一志願考取臺灣省立成功大學（今國立成功大學）水利工程學系。翌年發現興趣不合，轉學國立臺灣大學外國語文學系，改讀英國文學。
1958年大學部3年級時，在《文學雜誌》發表了第一篇短篇小說《金大奶奶》。兩年後，他與臺灣大學同學歐陽子、陳若曦、王文興、李歐梵、劉紹銘等共同創辦《現代文學》雜誌，並在此發表了多篇文章。
1962年，白先勇的母親去世，據他自傳文章《驀然回首》提及，「母親下葬後，按回教儀式我走了四十天的墳，第四十一天，便出國飛美了。」母親去世後，他飛往美國愛荷華大學的愛荷華作家工作室學習文學理論和創作研究，當時父親也來送行，也是白先勇與父親最後一次會面。
關於母親的去世，他感受到「母親一向為白馬兩家支柱，遽然長逝，兩家人同感天崩地裂，棟毀樑摧。出殯那天，入土一刻，我覺得埋葬的不是母親的遺體，也是我自己生命一部份」，以致初到美國時，無法下筆寫作。直至同年聖誕節於芝加哥度假，心裡感觸良多，因而再次執筆，寫成《芝加哥之死》，於1964年發表。論者以為，這是他的轉型之作，夏志清稱此文「在文體上表現的是兩年中潛心修讀西洋小說後的驚人進步」，而「象徵方法的運用，和主題命意的擴大，表示白先勇已進入了新的成熟境界」。
1965年，取得藝術創作碩士學位後，他到加州大學聖塔芭芭拉分校教授中國語文及文學，並從此在那裡定居。1993年為治療暈眩症，開始練習氣功，他在1994年退休。1999年11月1日發表〈養虎貽患－父親的憾恨（一九四六年春夏間國共第一次四平街會戰之前因後果及其重大影響）〉（台北《當代》第147期）一文，為父親白崇禧立傳。
2004年，由中國大陸廣西師範大學出版社出版了他的一部作品集《青春．念想——白先勇自選集》以及新作《姹紫嫣紅牡丹亭》。
2008年9月，由趨勢科技捐贈一百萬美金，在台灣大學成立「白先勇文學講座」，並敦聘國際素負聲望之重要學者到校講學。
2015年12月17日，中華民國總統馬英九頒贈二等景星勳章。
自2017年8月起任香港中文大學博文講座教授。
2021年獲得第25屆台北文化獎。
2021年獲得國立臺灣大學名譽博士
白先勇喜愛崑曲（如《牡丹亭》），對其保存及傳承亦不遺餘力。
他自認影響他一生最重要的小說是《紅樓夢》。
白家是本奉回教的回族，但白崇禧對教內比較嚴厲的教條一向都不贊同，而白先勇更脫離了伊斯蘭教。白家雖是回教出身，但白先勇接觸過不同宗教（包括回教、天主教）後，則對佛教更有認同感，而篤信佛教。 白先勇曾在香港公開表示自己為同性戀者。已故之王國祥先生为其伴侶。白先勇著《樹猶如此》一書以此弔念王國祥。
在白先勇的長篇小說《孽子》（1983年）除了描述骨肉親情外，對於台北部分男同性戀社群的次文化，以及同性性交易等情節亦不避諱的描寫。《孽子》以一名因其同性性傾向遭父親逐出家門的少男「李青」的視角，講述一群以1970年代臺北新公園為集散地，不為主流社會所接納的男同性戀者的故事；而作者對於父子親情的描寫，亦為本書之主題。2003年，台灣公共電視台將其改編拍攝為同名電視劇。
白先勇的小說作品，除了《孽子》是長篇小說外，其他的都是短篇小說。長篇小說《孽子》獨立成書，其他短篇小說作品都收錄在小說集《謫仙記》、《寂寞的十七歲》、《臺北人》和《紐約客》內。白先勇幼年時與家人在上海聽了梅蘭芳復出演唱的崑曲《遊園驚夢》（俞振飛、言慧珠等合演），后推廣崑曲，自詡為崑曲義工。
旅美學人夏志清教授曾說：「旅美的作家中，最有毅力，潛心自己藝術進步，想為當今文壇留下幾篇值得給後世朗誦的作品的，有兩位：於梨華和白先勇。」他甚至讚譽白氏為「當代中國短篇小說家中的奇才，五四以來，藝術成就上能與他匹敵的，從魯迅到張愛玲，五、六人而已。」
歐陽子認為，「白先勇才氣縱橫，不甘受拘；他嘗試過各種不同樣式的小說，處理過各種不同類式的題材。而難得的是，他不僅嘗試寫，而且寫出來的作品，差不多都非常成功。……白先勇講述故事的方式很多。他的小說情節，有從人物對話中引出的《我們看菊花去》，有以傳統直敘法講述的《玉卿嫂》，有以簡單的倒敘法（flashback）敘說的《寂寞的十七歲》，有用複雜的「意識流」（stream of consciousness）表白的《香港——一九六〇》，更有用「直敘」與「意識流」兩法交插並用以顯示給讀者的《遊園驚夢》。……他的人物對話，一如日常講話，非常自然。除此之外，他也能用色調濃厚，一如油畫的文字，《香港——一九六〇》便是個好例子。而在《玉卿嫂》裡，他採用廣西桂林地區的口語，使該篇小說染上很濃的地方色彩。他的頭幾篇小說，即他在台灣時寫的作品，文字比較簡易樸素。從第五篇《上摩天樓去》起，他開始非常注重文字的效果，常藉著文句適當的選擇與排列，配合各種恰當『象徵』（symbolism）的運用，而將各種各樣的『印象』（impressions），很有效地傳達給了讀者。」
針對白先勇屬於張派的說法，台灣作家符立中提出異議。
香港網站 (BBS)
香港網站（英文名稱Hong Kong Internet BBS，簡稱HKiBBS）為香港的BBS，容許參與者不論政見或所在地都能暢所欲言的發表意見，但卻不能接受意見不合之參與者，現已停止服務。
白内障
白内障（）是因為眼睛水晶體混濁而造成視力缺損的疾病，可能侵犯單眼或雙眼。症狀包含彩度降低、視線模糊、光源產生光暈、畏光，以及黑暗環境下視覺障礙。白內障可能導致駕駛困難、閱讀障礙，以及識人能力減低。視覺減退也會導致跌倒和憂鬱的風險。該病為全球半數眼盲及33%視力受損病例的原因。 白內障最常見的原因為老化，其他原因則包含創傷、輻射線暴露、、眼睛手術後的併發症，或是其他原因。風險因子包含糖尿病、吸菸、陽光暴露過久，以及酒精。造成白內障的原因為，沉積在水晶體的蛋白質團塊或黃棕色色素導致水晶體的透明度減低，進而使视网膜能感測到的光線下降。診斷方式為視力測試。 預防方法包含配戴太陽眼鏡及禁菸。症狀初期可能可以藉由配戴眼鏡改善。若效果不佳，唯一有效的療法為白内障手术，移除混濁的水晶體並換上人工水晶體，不過只有白内障影響到日常生活時才需要進行手術，一般而言，手術會提升生活品質。白內障手術在許多國家仍無法實施，尤其是女性、鄉村居民，以及文盲等患者，特別少進行手術。 約全球約2000萬人因白內障而眼盲，該病占美國盲眼人口病因的5%，在非洲及南美則接近六成。在發展中國家，兒童因白內障導致眼盲的發生率約為每十萬人中10-40人，已開發國家則為每十萬人1-4人。白內障的比例會隨年齡提高，在美國80歲以上的老人有半數以上罹患此病。
白内障是種眼睛晶状体發生混浊的疾病，在中医学又稱「圓翳內障」。白内障可致盲，其流行情況因地而異。一般来说，随着年龄的增长，白内障的发病率逐渐提高。
晶状体的混浊位置可以在皮质、核、前囊或者后囊等处。晶状体的混浊不一定影响视力。出现在视轴上的混浊对视力的影响较大，例如后囊下的混浊，由于其处于眼球这个光学系统的节点处，所以即使是较小的混浊也对视力有较大的影响。
典型的白内障的临床表现是视力渐进下降，由于晶状体的密度变化，还可能伴有近视度数加深，单眼复视（单眼看东西时出现多个物像）等症状。一般不伴有眼红眼痛。目前虽然有许多药物，但尚无药物可以使白内障的进程逆转。所以真正可以使患者视力恢复的治疗仍是手术治疗。
手术的目的是为了去除已经混浊的晶状体，并植入人工晶状体以提高患者的视力。以前由于手术技术的限制，皮质型白内障的手术需要到成熟期才可以进行，此时患者基本上已经没有视力。目前白内障手术的技术已经突破此限制，其适应症大大放宽。由於水晶體的化學成分改變而導致混濁，其中以老化所造成的老年性白內障最為常見。依不同類型的白內障造成原因如下：症狀主要症狀為無痛無癢的進行性視力減退，會覺得有一層毛玻璃擋在眼前。其他症狀包括，複視、畏光、眩光、色彩失去鮮明度，和經常需要更換眼鏡等症狀。水晶體也可能吸收水分而增厚，導致近視者度數加深，而老花眼者閱讀書報反而不需戴眼鏡，以為得到眼睛的「第二春」。當視力再也無法以更換眼鏡度數來改善時，就到了必須積極治療的時候。
医学文献表明，佩戴防紫外线光的墨镜有可能减慢白内障的发展。
手術摘除是唯一有效的治療。當白內障嚴重到影響個人的工作及日常生活，便是考慮接受白內障手術的時候了，不論視力是多少。
目前的白內障手術可概括分為兩類，分別為白內障超聲乳化術及囊外白內障摘除手術。囊外白內障摘除手術為較舊式的白內障手術。白內障超聲乳化術則屬現代化的二代白内障手術。
現代化的二代白内障手術分兩步驟，第一步驟透過超音波晶體乳化術，以超音波把水晶體乳化後吸走，因為此步驟會留後囊。第二步驟，當後囊也出現混濁時在門診直接做雅鉻雷射。二代白內障手術，是打開前囊保留後囊，來進行晶體乳化術，保留後囊可以使晶體乳化容易進行，也能夠安全的放入人工水晶體。現在還有散光治療型人工水晶體，能藉由去除散光來加強改善患者術後視力，防藍光人工水晶體則加強防護3C電子產品對黃斑部的損耗。
至於某些市售的白內障藥水，這類眼藥以心理治療的層面較大，沒有證據證明有效。
一般而言，軟性可摺疊式的人工水晶體在白內障手術植入眼內一段時間後，鏡片內容易產生細小的香檳液泡（Glistening）的現象，影響視力品質。手術前可與醫師討論手術的風險，以及慎選適合或不會產生香檳液泡的人工水晶體。手術後按時點藥與回診檢查。
中国铁路线路列表
以下为中国大陆现有及在建的主要普速铁路线路(營運時速低於200公里/小時)列表，以地域和營運者進行分類，相關主題請參見中華人民共和國铁路運輸以及中华人民共和国铁路客运。
截至2021年末，中国铁路营业里程突破15万公里，位居世界第二；高铁超过4万公里，稳居世界第一。
产业组织理论
产业组织（）理论，研究市场在不完全竞争条件下的企业行为和市场构造，是個體經濟學中的一个重要分支。
现代產業組織理論相当程度上依靠賽局理論，并主要包括以下几个方面：
申根信息系统
申根信息系统（SIS），欧盟申根协议签约国用于记录和共享被捕、移民、失物等信息的电脑系统。
该系统储存的信息涉及正在犯罪或未来可能犯罪，正在或未来可能为犯罪提供证据的人员的个人信息。目前该信息系统已经包括了1百万人的个人信息，包括他们的姓名，职业，政治倾向和性取向等等。一个新的更加复杂的版本正在计划之中，以处理更加复杂的信息和更多的接入点，新的系统可能将包括指纹、照片、DNA图谱等信息。整个欧洲的各级警署和边境官员在执行例行检查的时候可以看到每个人的个人材料。
该信息系统受到很多个人和组织的反对，认为该系统侵犯了个人隐私权。
322年
[[Category:322年|*]] [[Category:320年代|2年]] [[Category:4世纪各年|2]]
2004年美国民主党总统候选人预选
2004年美国民主党总统候选人预选将决定2004年美国总统选举中谁来代表民主党参加美国总统和副总统选举。民主党全国会议共有4,321名代表，其中801人为所谓的“超级代表”。一个参选人 需要2,161名代表的支持，以获得提名。
Notes:
考古年代测定
考古年代测定目前主要采用碳14放射测定。
其它方法包括：
羊城八景
羊城八景是指中国广东省广州市（原广东省城，旧番禺县、南海县）的八个名胜景点。
见于《羊城古钞》
见于乾隆年间《南海县志》
见于庚戌年间《南海县续志》
清代羊城八景评了两次，第一次在乾隆年间，第二次在清代中后期的同治到光绪年间，故有两个版本。 见于《羊城古钞》
见于《粤东笔记》 评选活动从2001年8月23日开始，从30个候选景点中挑选，于2002年7月26日揭晓。
2010年11月16日，羊城晚报报业集团旗下的《新快报》率先发起了“羊城新八景”的海选与预热活动，次年4月1日总评启动，入选景点于5月18日公布，八景中各有四个新景点和四个传统景点。
建筑美学
建筑美学是对建筑物及其环境进行审美评价的学科，該學科對於建築的設計會產生影響。建築美學最主要牽涉的問題是，什麼樣的建築才是美的，各個時代或建築派別對於美有不同的看法，例如均衡、對稱、巨大感、線條感、與實際生活的配合等都是建築美學可能考量的因素。
建筑美学规律：节奏、韵律、均衡、对比、统一、尺度
管理信息系统
管理信息系统（Management Information System，MIS）是一个以人为主导的，利用计算机硬件、软件和网络设备，进行信息的收集、传递、存储、加工、整理的系统，以提高组织的经营效率。
管理信息系統是有別於一般的信息系統，因為它們都是用來分析其它信息系統在組織的業務活動中的應用。學術上，管理信息系统通常是用來指那些和決策自動化或支援決策者做決策有關的信息管理方法（例如決策支持系統，專家系統，和主管支援系統）的統稱。
管理資訊系統（Management Information System, MIS）一門「研究組織如何有效的利用與管理『資訊科技』管理資訊（Management Information）來支援其『營運能力』達到提升『經營效率與策略目標』的學問」。
曹植
曹植（），字子建，沛国谯县（今安徽亳州）人，曹操與卞氏嫡出之第三子，三国时期曹魏的著名诗人和文學家。「才高八斗」（「八斗之才」）、「七步成诗」等词之语源。
其诗歌对后世有很大影响，才华也颇受后世诗人推崇；与父亲曹操、兄长曹丕并称“三曹”。不过与其父兄不同的是，曹植一生并未担任重要军政职务。
因封陈王，且諡號思，后世文章中常稱陈思王、陈王。今中国北部山东省东阿县城南20公里处的鱼山西麓有曹植墓。
曹植为曹操正室卞氏所生第三子，曹丕、曹彰之弟。曹操曾經看了曹植寫的文章，驚喜的問他：“汝倩人耶（你請人代寫的吧）？”曹植答道：“言出為論，下筆成文，願當面試，奈何倩人！”建安十五年（210年）冬天，曹操興建銅雀台，19歲的曹植作《銅雀台賦》，曹操大為讚賞，封其為平原侯，並勉勵說：「吾昔為頓丘令，正值二十初度，思當時所行，無愧於今。今汝已長成，可不勉哉！」認為他「可定大事」，曹操晚年，曹植晉封為臨淄侯，和楊修、丁儀、丁廙、邯鄲淳、荀恽、夏侯威、楊俊、韩宣、应瑒、应璩、孔桂等交好，而与邢颙等交恶。与長兄曹丕争夺继承人地位。加之才高，素为曹丕所嫉。
丁儀、丁廙和杨修等人在曹操的面前夸奖曹植，拥护曹植为魏王太子。然而，曹植因文人气、才子气太浓，常常任性而行，不注意修饰约束自己，且饮起酒来毫无节制，做出几件让曹操失望的事情，加上曹丕在曹操面前作情，並有很多官員捧讚曹丕。樊城之戰時，曹植被任命為南中郎將，去支援曹仁，但曹植因為酗酒無法履行使曹操生氣，因此曹植最终与太子之位失之交臂。
曹丕继位后，曹植聽說曹丕廢漢自立，於是穿上喪服哭泣。曹丕曾屡欲杀曹植，被母所阻，方得免；據《世說新語》所記載當時卞太后曾说：「你已經殺任城王（曹彰），不得再殺東阿王。」然而也有史学家如叶嘉莹指出，世说新语多属小说家言，内容并不可靠，尤其曹丕死後曹植才任東阿王，於時間來說，卞太后當時並不可能提及東阿王。曹丕仍以曹植「醉酒悖慢，劫脅使者」，將他貶為安鄉侯。魏明帝曹叡即位後，曾意重召叔父入朝，而曹植甚至也草擬好政略，卻有朝臣警告魏明帝，曹植「素有壯志，一朝得償夙願，恐難為臣」，因此終明帝一朝，曹植猶不得志。太和六年（232年）二月，曹植被转封为陈王，是十一年内第三次被迫迁都，同年郁闷而终，年仅四十一岁。
曹植是最早對司馬氏家族專權提出警告的人。他對魏明帝大權旁落極為恐慌，上表告誡說：「取齊者田族，非呂宗也；分晉者趙、魏，非姬姓也。」「今反公族疏而異姓親，臣竊惑焉。」但是魏明帝正倚重司馬懿以拒蜀漢北伐軍的挑戰，沒有將叔父的忠言放在心上。一般認為曹植是只文不武，但從曹植的詩中似乎也能看出他是文武雙全，他在诗文中自称能“突刃触锋，为士卒先”（《 求自试表》），又能“抑手接飞猱，俯身散马蹄”（《白马篇》），身手应该不错，至於是否吹噓則無從考證。2013年的電視劇《新洛神》則大膽的把曹植刻畫成了一個文武雙全之人。
曹植作品百餘篇，绝大部分是五言诗，被後人收進《陈思王集》裏；其作品比较全面地反映了建安文学的成就和特色。
無論古詩和樂府，曹植都很有成就，五言詩到曹植筆下而擴大其範圍。建安詩歌從樂府出來逐漸文人化，到曹植手中就明顯具有文人詩面目。
曹植前期由於境遇順適，詩歌充滿著昂揚的精神，調子開朗豪邁。作品風華有餘，而血肉不足。後期他壯志受挫，備受壓抑和迫害，詩風轉為沉痛激憤，慷慨不平，表現出對於壓迫者的憤恨，和尋求解放的強烈精神。
曹植作品「骨氣奇高」，他一生不斷追求建功立業的理想，善於以飽滿壯勁，而又波瀾壯闊、雄奇恢闊的形象，表現慷慨悲壯的情懷，沉鬱頓挫，悲憤交集。
曹植詩歌詞采華茂，善於鍊字，描寫深刻細膩。手法方面，曹植注意對偶和聲色，屬對精工，對偶漸趨精密，並善用豐富比喻，善於託物起興，起調講究氣勢，善於用警句帶動全篇。曹植“七步成詩”的廣為流傳：「煮豆持作羹，漉菽以為汁。萁在釜下然，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？」（见于《三国演义》），然而這首詩不見於陳壽的《三國志》，最早見於南朝劉義慶的《世說新語·文學》，《世说新语》记载着魏文帝曹丕妒忌曹植的才学，命曹植在七步之内作出一首诗，否则将被处死，而且对诗有严格要求：诗的主题必须为兄弟之情，但是全诗又不可包含兄弟二字，曹植在不到七步之内便吟出：「煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？」但此詩是否為曹植所著作，至今仍有爭議。 據《書斷》記載，「曹植亦工書。」《宣和書譜》上亦記載曹植少年聰慧，記憶力驚人，萬言不忘，其胸中磊落之氣發於筆墨間。曹植以章草書寫的《鷂雀賦》乃書法中一極品。
平原君
平原君（），嬴姓，趙氏，名胜，趙武靈王之子，趙惠文王的弟弟，是東周战国时期赵国宗室大臣，在趙惠文王和趙孝成王時任宰相，是著名的政治家之一，以善於養士而聞名。和齊國孟尝君田文、魏國信陵君魏无忌、楚國春申君黄歇合称战国四公子。
司馬遷著《史記》，將平原君與虞卿合立《平原君虞卿列傳》，此外，《趙世家》、《魏公子列傳》、《范睢蔡澤列傳》、《廉頗藺相如列傳》、《魯仲連鄒陽列傳》等亦散記有其事蹟。
前298年(趙惠文王元年)，平原君被拜相，其後「三去相、三復位」，前後相趙48年，歷經惠文王、孝成王二朝。前285年(趙惠文王14年)，樂毅攻齊，惠文王曾以相國印授之；前264年(趙孝成王二年)，曾割濟東地與齊，求田單為將，將田單留相趙國。除此二事之外，皆由平原君相趙。
有一次，有個跛子經過平原樓下，平原君的小妾看到，大笑起來。第二天，跛子到平原君面前，跪著請求殺了小妾。平原君答應之後，卻認為這個要求太過分而沒有理會，他的門客因此便走了一半。經過查問之下，才知道原來門客們認為平原君重女色，輕士人，於是平原君殺了小妾，親自登門向跛子道歉，門客才陸陸續續的回來。
趙奢為田部吏時，平原君家不肯交租稅，趙奢便依法殺了平原君門下9人，引起平原君的忿怒。平原君原本要殺趙奢，但在聽了趙奢的勸諷之後，認為他很賢能，於是向趙王推薦，趙王便以趙奢治理賦稅。
前265年(趙孝成王元年)，秦昭襄王當時任用范睢為相，范睢在魏國時曾受當時宰相魏齊之辱，於是威脅魏國要殺了魏齊。魏齊於是逃到趙國，躲在平原君之處。秦昭襄王得知後，修書邀平原君宴飲，平原君不敢不從。到了秦國之後，昭襄王要平原君交出魏齊，平原君卻回答：「在富貴時結交的朋友，都是為了貧賤時所預備的；魏齊既然是我的朋友，就算他在，我也不會交出來，何況他現在不在我那裡。」拒絕了秦王的請求。
秦王於是扣留了平原君，威脅趙孝成王交出魏齊，趙王於是緊急發兵包圍平原君的宅第。魏齊趁夜逃出，拜訪虞卿，虞卿認為趙王無法說服，帶著魏齊逃奔魏國向信陵君求助。信陵君一開始不願意見他們，魏齊得知此事後，自刎身亡；趙王於是取魏齊頭送到秦國，平原君才得以回國。
前262年(趙孝成王4年)，秦國攻取野王，上黨與韓國新鄭道路斷絕，韓割上黨郡與秦國，郡守靳黈不降秦，韓桓惠王改命馮亭為郡守，馮亦不願降秦，反而獻上黨郡七十邑予趙國，欲引趙國抗秦。孝成王大喜，但平陽君趙豹以為不可接受。孝成王召平原君與趙禹商議此事，兩人皆認為可接受。於是趙王派平原君領軍前去受地、廉頗領軍至長平，引起長平之戰。前260年(趙孝成王6年)，趙王誤信讒言，以趙括(趙奢之子)替代廉頗為將，趙軍大敗。前259年(趙孝成王七年)十月，秦將王陵包圍趙國都城邯鄲。
秦軍圍邯鄲後，魏安釐王雖然令晉鄙前往救援，但後來在秦國威脅「諸侯敢救者，已拔趙，必移兵先擊之」之下，要晉鄙按兵不動。魏王使客將軍新垣衍進入邯鄲，向平原君說秦國發兵攻趙，只是為求稱帝，勸平原君尊秦昭王為帝，即可罷兵。平原君對此建議猶豫不決時，魯仲連正好遊歷至趙國，入見平原君，請求與新垣衍相辯，最後魯仲連說服新垣衍不再提帝秦之議，平原君於是轉而向他國求援救趙。
平原君出使楚國，在門客毛遂之威脅式遊說下，奇蹟地說服楚王結盟；同時，魏國信陵君之姊為平原君夫人，平原君遂多次派人前往魏國促其出兵救趙。在平原君動之以情下，信陵君多次請求魏王下令發兵，魏王畏秦，不聽其議，信陵君便依食客侯嬴之議，竊兵符殺晉鄙，發兵救趙。
平原君回國時，楚國和魏國援軍未到，但秦國加緊攻擊邯鄲，邯鄲告急。邯鄲傳舍吏之子李談提議說：「現在形勢危在旦夕，但你的姬妾數百人仍錦衣玉食，如果趙國被攻破，你還能這樣嗎，不如讓夫人以下的人都幫助守城，把家裏的銀錢米糧都拿來犒勞士兵，如果守得住，還愁沒有這些東西嗎？」平原君於是將家財散盡犒賞軍隊，募得死士三千人，由李談率領攻擊秦軍，秦軍退卻三十里，李談在此役中戰死。楚、魏的援軍隨後趕來，解了邯鄲之圍。
虞卿想要以信陵君出兵救趙保存了邯鄲為理由替趙勝請求增加封邑。公孫龍得知這個消息，就連夜乘車去見趙勝說：“我聽說虞卿想要以信陵君出兵救趙保存了邯鄲為理由替您請求增加封邑，有這回事嗎？ ”趙勝回答說：“有的。”公孫龍說：“這是很不合適的。說來國君任用您擔任趙國宰相，並不是因為您的智慧才能是趙國獨一無二別人沒有的。劃出東武城封賜給您，也不是因為您做出了有功勞的事情，只是由於您是國君近親的緣故啊。您接受相印並不因自己無能而推辭，取得封邑也不說自己沒有功勞而不接受，也是由於您自己認為是國君的近親的緣故啊。如今信陵君出兵保存了邯鄲而您要求增加封邑，這是無功時作為近親接受了封邑，而有功時又要求按照普通人來論功計賞啊。這顯然是很不合適的。況且虞卿掌握著辦事成功與不成功的兩頭主動權。事情成功了，就要像拿著索債的契券一樣來索取報償；事情不功，又要拿著為您爭功求封的虛名來讓您感激他。您一定不要聽從他的主張。”趙勝於是拒絕了虞卿的建議。
趙勝在公元前251年（趙孝成王十五年）去世。趙勝的子孫世代承襲他的封爵，他的後嗣也在趙國滅亡的同時斷絕了。
秦國士兵進逼趙國邯鄲時，平原君準備找二十個文武兼備的門客去楚國，遊說楚王合縱抗秦。找了十九個人，餘下一個名額找不到合適的人選，毛遂便上前自薦。平原君說：「如果錐子放在袋子中，尖銳處一定會露出來。怎麼沒有聽說過你呢？」毛遂則說：「臣乃今日請處囊中耳。使遂早得處囊中，乃脫穎而出，非特其末見而已。（我今日才要求放到袋子中，如果早把我放在袋子中，整個錐子一早就刺出來了。）」（成語「脫穎而出」的出處。）於是平原君帶毛遂同到楚國。
到了楚國，平原君和楚王談了半天，楚王不願應允。於是毛遂帶劍上前說：「合縱的利害，兩句話就說完了，怎麼會說到現在？」楚王怒喝：「我和你的主人說話，你來幹甚麼？」毛遂於是拿著劍上前說：「大王喝叱我，不過仗著楚國人多，但在十步之內，大王的性命在我手裏。楚國的強大，天下沒有對手，白起只是小子而已，但一攻下楚都，二燒了夷陵，三侮辱了楚國祖先，這是楚國的大仇，趙國也感到羞辱，但大王不覺得可惡，合縱的目的是為了楚國，不是趙國。我的主人就在面前，為什麼要喝叱我呢？」於是趙國成功和楚國結盟。
平原君回國之後，自慚觀人相士的能力不足，未在毛遂入趙之時就發現他的才能，於是立刻奉毛遂為上賓。
名家代表人物，曾經在平原君門下為食客，擅長「離堅白」等論點。虞卿在邯鄲之圍解除了之後，曾欲以說服信陵君出兵為由，為平原君請封。公孫龍連夜入見平原君，認為平原君在戰事中並無功勞，不應以此為由請封，平原君便不聽從虞卿的建議。
平原君原本待公孫龍甚厚，後來鄒衍到趙國時，平原君就向鄒衍請教關於公孫龍「白馬非馬」的論題。鄒衍認為公孫龍之流是「煩文以相假，飾辭以相惇，巧譬以相移」，有害於大道。從此以後，平原君便絀遠了公孫龍。平原君墓位于河北邯郸肥乡区元固乡西屯庄 。据肥乡县志记载，该陵墓原高20丈，到明代尚有十余丈。1982年，平原君墓被认定为河北省重点文物保护单位。肥乡区先后投入百余万元对墓区进行维护，先后加高了墓葬封土，重修了碑楼，整修了墓区围墙和墓区甬道 。
阴极射线管
陰極射線管（，縮寫 CRT），又称显像管、-{zh-hant:布朗管;zh-hans:布劳恩管}-，是一种用于显示系统的物理仪器，曾广泛应用于示波器、电视机和显示器上。它是利用陰極電子槍發射電子，在陽極高壓的作用下，射向熒光屏，使熒光粉發光，同時電子束在偏轉磁場的作用下，作上下左右的移動來達到掃描的目的。早期的阴极射线管僅能顯示光線的強弱，展現黑白畫面。而彩色阴极射线管具有紅色、綠色和藍色三支電子槍，三支電子槍同時發射電子打在熒幕玻璃上磷化物上來顯示顏色。
由于它笨重、耗電且較佔空間，不適合用於便攜設備，而且使用材料多，已很難壓低生產成本，2000年代起幾乎被輕巧、省電且省空間的液晶显示器(LCD)取代。陰極射線管的市場剩下極重視色彩表現、需要極高反應速度及低溫環境下等特殊用途。
最早的阴极射线管是由英國人威廉·克魯克斯首创，可以發出射線，這種陰極射線管被称为（Crookes tube）。
德國人-{zh-hant:卡爾·費迪南德·布朗;zh-hans:卡尔·费迪南德·布劳恩}-在陰極射線管上塗佈熒光物質，此種陰極射線映像管被稱為-{zh-hant:布朗管;zh-hans:布劳恩管}-，在德國、日本等地，仍廣泛使用-{zh-hant:布朗管;zh-hans:布劳恩管}-這一稱呼。
达洛维夫人
《达洛维夫人》（Mrs. Dalloway）是由弗吉尼亚·伍尔芙在1925年发表的一部长篇意识流小说。
小说描述了主人公克拉丽莎·达洛维在一战后英国一天的生活细节。该小说作为伍尔芙的代表作之一，被美國时代杂志评为1923年－2005年百部最佳英文小说之一。
该小说基于两部短篇《邦德街的达洛维夫人》（Mrs Dalloway in Bond Street）和《首相》(The Prime Minister)，故事围绕达洛维夫人筹备一个上流社会派对而展开。读者视角穿梭时间跨度，并穿插于主人公的思维与现实之间，通过对达洛维夫人一天中生活细节的描述，来塑造她一生的经历以及一战前后整个英国社会。
一个晴朗的夏日早晨，主人公克拉丽莎·达洛维走在伦敦的街道，为自己晚上的派对采买物品。美好的天气使她想起了自己已逝的青春，以及她年轻时的狂热追随者彼得·沃尔士。她思忖自己当初嫁了可靠达洛维，而不是捉摸不定的沃尔士，是不是一个正确的决定。沃尔士当天从印度返回伦敦来看望她，更让她突然思绪不宁。
同时，在伦敦的另一角是一战退伍军人塞普蒂默斯·史密斯和他的妻子露西娅。史密斯患有无名的狂想症，经常幻见在一战中牺牲的好友伊凡。当权威医师决定对他实行强制隔离治疗时，他跳楼自尽。
达洛维夫人当晚的派对很成功，名流济济。一些难得一见的旧友，那些和她一起经历了成长及年轻的旧友，也到场了，可她却抽不出身来和他们细聊。隔了那么些年，大半辈子，也想不出该说什么好。她在派对上闻知史密斯的自杀事件，心里暗自佩服这种解脱：只有这样才能真正守住自己内心纯粹的快乐吧。
《达洛维夫人》是典型的意识流小说：所有的思绪，回顾以及现实都发生在六月里的一天；所有的场景都紧密围绕人物的思绪展开。通篇小说，伍尔芙淡化了直接对话与间接对话的差异性，以作者直叙和‘全知性’口吻描述故事的进展。小说记录了20多个角色的自语和心绪，但着重描述达洛维夫人和史密斯的经历。 由于小说框架与文风上的相似之处，《达洛维夫人》通常被看作是作者对詹姆斯·乔伊斯 的 《尤利西斯》 （Ulysses）的响应。
女权主义  达洛维夫人是一战后英国社会对女性定义的典型代表：“居家天使”。她接受社会强加的束缚，甚至热切地扮演着自己的角色：政客的太太。小说中的另一位人物， 萨莉·塞顿，年轻时曾是个很独立的女性。她吸雪茄，在走廊里裸跑去拿洗澡用的海绵袋，并发布一些直白，不够淑女的评论。30多年后，当萨莉再次出现时，她也变成了一个俗套的家庭主妇，嫁着一个有钱的丈夫，生了5个儿子。
存在意识  彼得跟踪一个在街上偶遇到女孩子，走了半个小时，然后意识到他不过是在“虚构”自己和那个女孩子之间的关系，就好像“虚构人生中所有那些美好的事情”。通过对人物思维和知觉的描述，作者强调了思绪，而不是真实的事件，对命运的影响。有意见认为，《达洛维夫人》中的许多现实场景都是小说中人物思绪的实现。 虽然体弱，达洛维夫人却对生活充满了热忱。她热衷于举办派对，因为她想让人们聚集到一起并创造欢乐。她的魅力源自于对“生活的乐趣”（joie de vivre）的感受。她将史密斯的自杀诠释为对生命的热爱；当意识到自己的婚姻不过场闹剧时，她的情绪也丝毫不受影响。
心理疾病  蒂默斯·史密斯是一个饱受战争心理创伤的一战英雄，接受精神病及抑郁症的治疗。作者将他的病情恶化并导致自杀归责于医师的态度：医生武断地鉴定他的心理状况，只对他的妻子（而不是病人本人）说话，拒绝给病人机会坦言真实感受。 伍尔芙曾患躁郁症（bipolar disorder），她的状况与史密斯有一定的相似之处（都曾幻觉鸟用希腊语歌唱，伍尔芙也曾试图跳楼自尽）。伍尔芙最终在59岁时投河自尽。
主人公的性格特征可能来源于作者的一位朋友奧托琳·莫瑞爾（Ottoline Morrell）女士。
在1997年，取材於本书的同名电影由荷兰女导演瑪琳·戈瑞斯（Maleen Gorris）搬上银幕。其中达洛维夫人由瓦妮莎·雷德格瑞夫（Vanessa Redgrave）扮演。
1944年
（第17届，1945年颁发） （其他奖项参见奥斯卡金像奖获奖名单）
1962年
於4月8日颁发
二叠纪
二叠纪（，符號P）是古生代的最后一个地质时代，时间处于石炭紀、三叠紀之間（2.99-2.51亿年前）。定义二叠纪的岩石层是比较分明的，但开始、结束的精确年代却有争议。其不精确度可达数百万年。由地质学家莫企逊1841年提出。以往，二叠纪为二分，目前二叠纪使用三分法：烏拉爾世（Cisuralian）、瓜德魯普世（Guadalupian）、樂平世（Lopingian）。取名于俄罗斯的彼尔姆州。中文译为二叠纪一說是在德國的同年代地層的上層是镁质灰岩，下層是紅色砂岩之故。
早期的植物以真蕨、种子蕨为主。晚期有较大变化，鳞木类、芦木类、柯达树等趋于衰微、灭绝，代之以较耐寒耐旱的种子蕨和裸子植物，尤其是松柏类大为增加。苏铁类和银杏类的早期种类在这时期出现。植物已经出现了地理区系的分化。
另外在彼尔姆-昆古尔地区化石群发现了一类全新的植物化石，在二叠纪结束时灭绝，该化石种类具有类似花朵型态和种子带翅的特征，但幼苗形态更类似于针叶树。
软骨鱼类继续繁盛；腕足类继续繁盛，長身貝类占优势；䗴类、海百合和软体动物也是重要部分，菊石类有明显分异；四射珊瑚和横板珊瑚繁盛；苔藓虫逐渐衰退；三叶虫趋于灭绝。二叠纪-三叠纪灭绝事件是有史以来最大的灭绝事件，其导致当中96%的海洋生物消失，其詳細原因目前尚不明確，推測可能是因為西伯利亞火山噴發，導致海洋中的pH.值改變。
争上游
争上游是一种纸牌游戏。湖南、浙江，争上游又称跑得快；江苏、常熟，争上游并非跑得快。 说明：常熟玩法包含鋤大弟的比花色规则，例如 3 大於 3 。迄今无法考证常熟玩法和鋤大弟的关系。 有多種玩法上一輪“板游”在當論出牌之前須向上一輪“大游”上貢，稱為“貢牌”，一般上貢自己手中最大牌，但也有大遊貢指定貢的牌的規則，貢牌的張數也有多種，一般貢一張較常見，若響牌後輸則翻倍貢2張，還有板遊上一輪中剩餘幾張牌未出則當輪貢幾張的玩法。同時大游須還給板游相等數量的牌，不一定為最小，主要是大游無用的牌。 大游在還給板游牌後，板遊拿回之前，二遊可以“撈游水”，即用在大游還給板游的牌替換自己無用的牌，替換數量任意，也有三游四游撈的玩法，但須在二游之後按次序撈，但只能換，不能白拿，也不能白給無用的牌。 若玩家認為自己牌好，可宣佈“響牌”，響牌後可優先出牌，上輪板游響牌後可暫不貢牌，贏牌之後吃貢翻倍，再抵消之前所欠貢牌，但輸牌之後所需貢牌翻倍，且累積之前所欠貢牌；大游響牌後可自行決定是否吃貢，輸贏亦翻倍。
玛格丽特·杜拉斯
玛格丽特·热尔梅娜·玛丽·多纳迪厄（，，），以玛格丽特·杜拉斯（Marguerite Duras，）而知名。法国作家、劇作家、編劇、實驗电影导演，她為1959年電影《廣島之戀》創作劇本，因此獲得了第33屆奧斯卡金像獎最佳原創劇本獎的提名。
1914年杜拉斯生于印度支那嘉定市（即後來南越的西貢，到越南統一後再改稱胡志明市）。她父亲是数学教师，母亲是当地人小学的教师。她有两个哥哥。在印度支那度过的童年和青少年时代成了她创作灵感的源泉。1943年她把自己的姓改成了父亲的老家，一個名為杜拉斯的村莊。
杜拉斯的父母是响应法国政府的号召而来到时为法国殖民地的印度支那的。到达不久后，她父亲便患上了重病，不得不回法国，最终却不幸在法国病逝。父亲病逝后，她母亲带着三个孩子依旧留在了印度支那。她依靠作为教师微薄的薪水養活三个孩子，在一次投资柬埔寨的房產失敗之後，家庭境況更是捉襟见肘。其书《抵挡太平洋的堤坝》（1950年）便是以这次投资失败为蓝本，讲述一位到印度支那的法国母亲向殖民地当局地籍管理局租用印度支那南方太平洋海边一块租让地，因没有行贿，租到的竟是一块不可耕种的盐碱地，还有被太平洋大潮随时吞没的危险。在印度支那，青年时期的杜拉斯和一位富有的中国商人黄水黎，有过一段情史。後來她將这段情史寫進小說《情人》裡，並於1992年拍成電影。另外，杜拉斯也谈到，在印度支那生活的时期里，她曾多次被大哥和母亲虐打。
杜拉斯17歲時回到法國讀書，一開始在大学里學習数学，後來很快轉向於攻讀法律和政治学。毕业后从1935年到1941年在法国殖民部当秘书，后来参加过抵抗运动并加入共产党；1955年被共产党开除党籍。
1939年她同罗贝尔·昂泰尔姆结婚。战争期间，由于参加抵抗运动，罗贝尔被驱逐出境到布痕瓦尔德（德国市镇），勉强才存活下来。据杜拉斯自己说，当时罗贝尔只有84磅。
她的成名作是自传体小说《抵挡太平洋的堤坝》（1950年）。后来作品中，她通常描写一些试图逃脱孤独的人物。她早期的作品形式比较古典，后期的作品打破了传统的叙事方式，并赋予心理分析新的内涵，给小说写作带来了革新，常被认为是新小说派的代表作家，但遭到作者本人的否定。1984年，她的小说《情人》获得龚古尔文学奖。
杜拉斯的文学作品包括40多部小说和10多部剧本，多次被改编成电影，如《广岛之恋》（1959）《情人》（1992）。同时她本人也拍摄了几部电影，包括《印度之歌》和《孩子们》。
玛格丽特·杜拉斯老年染上了酗酒的恶习，脾气变得孤僻古怪，最终因喉癌于1996年3月3日在巴黎逝世，终年81岁，葬于蒙帕纳斯公墓。
意大利足球甲级联赛
意大利足球甲組聯賽（，簡稱「意甲」）是意大利頂級足球联赛，由意大利足球總會（，FIGC）所管理，意甲职业联盟（，Lega Serie A）營運。意甲參賽球隊於2004–05球季開始由18隊增加至20隊，以雙循環方式比賽，聯賽榜最後3名將會降級到乙組联赛（Serie B）。其位置由乙組頭兩名取代，餘下的席位則由乙組第 3 名至第 8 名進行附加賽爭奪。 意大利足球联赛最初始于1898年，當時分为各個地區聯賽，各個地區冠軍以淘汰制附加賽形式決定總冠軍，首屆冠軍由熱那亞奪得。1915–16赛季组织了全国性的杯赛，冠军由AC米兰获得。1916–1919年，意大利足球联赛由于第一次世界大战而暂停。1929年–30赛季，意大利组织了首届全國性的職業联赛，即现今的意大利足球甲级联赛，共有18支隊伍參加賽事，最後國際米蘭奪得首屆職業足球联赛冠軍。1944年出现了特殊的北方联赛（）。1945–46赛季甲级联赛与乙级联赛（Serie B）合并，并分割为北区和南区，两大区组织了单独的决赛。
祖雲達斯是歷史上奪得最多聯賽冠軍的球隊，一共奪得過 36 次，其次為国际米兰，共 19 次，之後是AC米兰（18 次）及熱那亞（9 次）。每奪得十個聯賽冠軍可以在隊徽繡上一顆金星，因此祖雲達斯擁有 3 顆金星，而國際米蘭及AC米蘭各有 1 顆。
意甲是世界上水平最高的职业足球联赛之一，截至2021年8月為止，義甲在歐洲足總係數中，排名第三。在1990年世界杯足球賽过后，更是被誉为「小世界盃」。
聯賽採取主客雙循環賽制比賽，每支隊伍與各球隊對賽兩次，主客各一次。2004–05球季開始由 18 隊增加至 20 隊參加，每支球隊共進行 38 場賽事，無論主場或作客比賽各有 19 場。每場勝仗可得 3 分，和局得 1 分，負仗則 0 分，按各隊於聯賽所得的積分排列。每球季共有 20 隊球隊參與角逐，完成所有賽事後總積分最高的隊伍可以奪得聯賽冠軍，而總積分最低的 3 隊球隊會降級至乙組聯賽。同時，乙組聯賽前兩名會直接獲得下一賽季的升級名額，第 3 名到第 8 名則需進行附加賽，以決定另外一支升級的球隊。另外，若第 3 名的球隊比第 4 名高出 10 分或以上，則可以免卻附加賽直接升班。
2021–22年意大利足球甲級聯賽參賽隊伍共有 20 支。
以下為歷屆聯賽冠軍：
1978年，意甲球队国际米兰成为世界上首支访问中国的职业球队。这年6月8日击败那不勒斯赢得意大利杯冠军后，国际米兰马不停蹄地赶往了当时还处在封闭状态下的中华人民共和国，6月11日抵达北京，第二天就与中国国家队作赛，结果被逼平，经过一天的休息，意大利杯得主在同一个场地0比1输给了北京队，接下里又在杭州和广州与中国国家队和广东队比赛。短短9天，国际米兰辗转3地踢了4场比赛，成绩是2平2负，由于当时的封闭，欧洲豪门的到来并未引起轰动，很多人都是事后才知道，而国米方面抱着观光的目的访华，干脆连一个子的出场费都未索要。临走前，国际米兰俱乐部出资为中国建立了一个国家队培训中心，并受邀担任中国队的技术顾问。为表达谢意，同年9月10日中国国家队赴意大利米兰回访，当时梅阿查球场座无虚席。由此，国际米兰和意甲联赛开始与中国建立了深刻的联系。
1989年起，中国中央电视台开始在每周日下午通过实况录像播放意甲联赛，由于央视在当时中国巨大的影响力，意甲联赛也成为球迷的主要收看选择。再加上当时意甲联赛正处在鼎盛时期，球星如云，意甲在中国有着深厚的球迷基础，AC米兰、国际米兰、尤文图斯等著名球队有着众多的球迷，此外，像罗马、那不勒斯、拉齐奥、佛罗伦萨、桑普多利亚、帕尔马等中小球队在中国也有不少支持者。
1994年，意甲的桑普多利亚和AC米兰先后访华，在北京工人体育场分别对阵中国国家足球队和北京国安队，开创了中国商业足球比赛的先河，同时也为这两支球队在中国积攒了大量的人气。
2009年8月8日，为纪念北京奥运会开幕一周年和回馈中国球迷对意甲的厚爱，意大利超级杯在北京国家体育场举行，对阵双方是当年的意甲冠军国际米兰队和意大利杯赛冠军拉齐奥队，这也是意大利超级杯首次在亚洲举行。2011年8月6日，意大利超级杯再次在北京国家体育场举行，这次对阵的双方是AC米兰和国际米兰，米兰德比吸引了众多中国球迷，拥有91000个座位的体育场座无虚席。
人力资源
人力资源（；简称：HR），是指一個機構中由人所組成的勞動力。人力資源的安排、運用稱為“人力资源管理”，關鍵功能是『在合適的時間，將合適的人員，安排在合適的職務上』，乃企业用來治理與運用人力资本的部門。往昔人力資源管理泛稱為“劳动力管理”和“人事管理”，曾經僅專注於“工资计算和发放”和“雇员档案管理”的功能。
人力资源的基本環節包含著体力和智力。如果从现实的应用形态来看，则需要包含体质、智力、知识和技能四个方面。 时效性、能动性、两重性、智力性、再生性、连续性、时代性、社会性、消耗性
热干面
热乾麵是一种湖北的特色早点，吃早餐在武漢話中叫作“过早”，因为热干面方便快捷且美味，所以成了许多武汉人过早的首选。
热干麵麵身为鹼水麵，辅以芝麻酱、葱花、辣萝卜等各种配料。武汉本地最为著名的品牌是蔡林记。热干麵亦有傳至鄰近北方的河南省，多搭配該地另一美食胡辣湯進食。不過各地的熱乾面都有自己的特色，比如河南的熱乾面會加紅油調和味道偏辣，荊州沙市的熱乾麵芝麻醬會和甜麵醬豆瓣醬調和，口味偏重。热干面与山西刀削麵、蘭州牛肉麵、四川担担麵、華北炸酱麵并称为中国五大名麵。
广为流传的版本是在1920年代，汉口长堤街有个名叫李包的小贩，在关帝庙一带靠卖凉粉和汤麵为生。有一天，天气异常炎热，他怕麵条发馊变质，便将剩麵煮熟沥乾，晾在案板上。不小心，碰倒案板上的油壶，麻油泼在麵条上。李包只好将麵条用油拌匀重新晾放。第二天早上，李包将拌油的熟麵条放在沸水里稍烫，捞起沥乾入碗，然后加上卖凉粉用的调料，结果香气四溢。从此他就专卖这种麵，不仅人们竞相品尝，还有不少人向他拜师学艺。
到1928年汉口满春路口的蔡明伟夫妇打出“蔡林记”的招牌经营热乾麵。店名的因蔡家门前两棵葱郁的大树，取名“蔡林记”喻意蔡家生意兴隆。
1955年夫妇俩将“蔡林记”迁至更加繁华的中山大道726—728号。1974年店堂再次迁移至目前的佳丽广场之正门下。
2020年9月8日，中共總書記习近平在「全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會」演講中，以「熱乾麵」代稱武漢，要「全國人民都為熱乾麵加油」。多年来，热乾麵的做法少有变化。大街小巷的摊点大多都有销售热乾麵。武汉人没有在家自己制作热乾麵的习惯，一是因为热干面的制作过程十分耗时，仅是碱水麵过水淋油这个过程就要花费两、三小时的时间，家里自己做的小批量热干面效益不高；二是因为热乾麵在大街小巷均有销售，十分常见，另外武汉的早餐品种十分丰富，所以武汉人在清晨有外出吃早餐的习惯。热乾麵在武汉较有名的店铺为蔡林记，李记，庞记等。武汉人通常就着热干面和鸡蛋米酒或者豆浆，便作为一顿过早。
作为曾经的「小汉口」的沙市位于汉口的长江上游，作为湖北省除了汉口之外另一个开埠的港口城市，汉口的热干面自然也早就传到了沙市，成为了沙市人过早不可或缺的一部分。酱料相比于武汉的只用芝麻酱而言，加上了甜面酱和豌豆酱，且不加卤水，味道更偏重一些。在沙市一般会配着白粥或者小米稀饭吃热干面，也有人会配豆浆。
信阳热干面据信是从武汉传过来的，大致做法和武汉一样，口味略有不同。主料仍然是特制的面条、芝麻酱、麻油等，但最后可能会放千张、豆芽、香菜、榨菜、醋或者鸡汤中的一种或多种，具体视区域以及个人喜好而定。
斯普林菲尔德 (伊利诺伊州)
斯普林菲尔德（）是美国伊利诺州的首府，同时也是桑加蒙县首府。它是第16任美國總統林肯政壇上崛起的地方。
外地人常误以为伊州首府是芝加哥，事實上芝加哥是伊州最大城市，但並非首府。在二次大戰中，這誤會還導致了奧馬爾·布拉德利將軍被短暫拘留（參見麒麟作戰）。二战中，德军伪装成美军渗透到盟军后方进行破袭，美军宪兵以美国人众所周知而外国人不大知晓的常识来询问甄别。一次，一个宪兵问五星上将奧馬爾·布拉德利将军伊州首府是哪个城市，将军回答说春田市，谁知宪兵竟以为将军答错而将其扣押。显然在该宪兵的常识里，大名鼎鼎的芝加哥理所当然是伊州的首府。而衍生的故事版本中，伪装的德军会回答出正确答案反而被认出是伪装的，而普通美军士兵回答错误的答案而能被确认为友军。
类似情形还有误以为休斯敦是德州的首府（實為奥斯汀）、纽约市是纽约州首府（實為奥尔巴尼）、底特律是密西根州首府（實為蘭辛）、洛杉矶是加州首府（實為萨克拉门托），甚至誤認為紐約是美國首都等等。许多美国人以此为“常识”，结果闹出笑话。
春田原名“卡爾霍恩”（Calhoun，用以紀念约翰·卡德威尔·卡尔霍恩）。 第一批抵達春田市的是貿易商，他們於1818年沿著桑加蒙河到達，並在此紮腳。
1831年，林肯首次來到春田市，到1837年，28歲的林肯正式搬移到這座城市居住，從事律師職業，結婚成家。直到1861年林肯52歲當選總統才離開前往華盛頓白宮就任，前後居住長達24年。在總統任職期間數次提及卸任後要回到春田市繼續擔任律師。林肯總統被暗殺之後，葬于春田市。墓地範圍的公園現已成為旅遊景點。
春田屬濕潤性大陸氣候（柯本氣候分類法：Dfa），它位於龙卷风走廊，偶爾會出現較強烈的龍捲風，2005年2月獲聯邦政府資助，以改善其龍捲風警報系統，新系統在2006年11月啟用。
此地約75%的人口為白人，18%為黑人。
該城主要經濟是以政府部門為主。至2002年，該市政府為全市最大僱主，共僱用17,000人。
春田現有6所高中，南伊利諾大學醫學院、伊利諾大學春田分校、班尼迪克大学春田分校和羅伯特莫里森大學位于此地。
田中义一
田中义一（，），幼名乙熊。日本山陽道長門國阿武郡萩城下（今山口縣萩市）人，內閣總理大臣兼外務大臣、內務大臣與拓務大臣。
长州藩士出身；日俄战争时任陆军参谋；战后历任陆军省军事课长、军务局长和参谋次长；1918－1921年和1923－1924年两次任陆相，继山县有朋之后成为陆军长州阀巨头、为陆军统制派领袖，并主導日軍出兵西伯利亚，阻止苏俄革命；1925年为了參選首相而以大将军衔退役，並击败该党元老级人物、金融家高桥是清而出任当时日本最大政党立憲政友會总裁，隨即以党首身份出任内阁总理大臣。
首相任內，他积极维护日本陆军利益，改变币原喜重郎的“协调外交”。1927年11月与蒋介石和张群在东京会晤，劝其停止北伐。任内，于1927年5月和1928年4月两次出兵中国山东济南，1928年5月制造济南惨案；利用中国北伐战争奉系败退，逼迫张作霖割让东三省权益；積極进行了反共产主义的政策，並對蒋介石的國民政府提供援助。
1928年，日本扩大有选举权公民范围后第一次普选（眾議院選舉），在野党民政党获得了三菱财阀支援，抨击田中内阁的内外政策，揭露田中的300万日元挪用军费做担保的高利贷案。选举结果田中的政友会未过半数，仅比民政党多一个议席。田中分化拉拢中间派议员，最终获得217个议席，以微弱的優勢取得了议会多数党地位。
1928年6月4日，在皇姑屯事件發生後，田中为保持国际信用，先在天皇面前主张嚴懲暗杀事件的主謀陆军大佐河本大作，但其後因为受到日本陆军参谋总长宇垣一成的强烈反對，因而向天皇改口此暗杀为中国北伐军所为，遭到在野党和昭和天皇批判，並於1929年7月2日被迫向天皇辞职。然而就在他請辭不久，他就在慶祝其就任貴族院議員的宴會中心肌梗塞，9月29日去世，終年65歲。亦有據稱來自他的妻侍的傳言指他因馬上風而去世，但這個傳言得不到證實，反而有人認為是軍方對他抹黑而散播的謠言。
失明
失明，俗称盲或者瞎，是指由生理或心理原因引发的人体视知觉缺陷。目前对于视觉丧失的程度有多种度量标准，而失明也有许多种定义。完全失明是指人体彻底丧失对于形状和可见光的感知能力，临床上也称作“无光觉”，缩写作NLP（英文全称No Light Perception）。失明通常指程度较为严重视力障碍，这类患者仅有简单的光感受能力，仅能够分辨黑暗与光明，或者是光源的大概方向，而无法看到更清楚的景象。
不同的政府司法部门对失明进行了更为复杂的定义，以便于规定哪一类存在视觉障碍的人群需要特殊关照。在北美洲和大部分欧洲国家，失明是指在有最佳矫正存在的情况下，视力较佳的眼睛视力等于或低于20/200（6/60），意思是已经佩戴的失明者仍需要站在距离物体20英尺（6.1米）的地方才能看清视力正常者站在200英尺（61米）所能看清的东西。很多情况下，拥有正常视力但是视野小于20度（正常为180度）也被定义为失明。失明者中大约有10%的患者没有任何视觉感知能力，其余的患者视力有好有坏，有的仅有简单的光感，有的则仍有较好的视力。视力障碍患者是指视力在20/70到20/200之间的人群。
在对世界卫生组织国际疾病伤害及死因分类标准的第十次修订过程中，视力障碍被定义为在存在最佳矫正的情况下，患者视力较佳的眼镜视力低于20/60（公制：6/18），但好于20/200（公制：6/60），或者视野低至20度。而失明则被定义为在存在最佳矫正的情况下，视力较佳的眼镜视力低于20/400（公制：6/120），或者是视野低于10度甚至更低。
眼睛未受伤的失明人群虽丧失视觉能力，但是依旧可以根据光线维持其自身24小时的昼夜节律。这种光信号不受视神经受损的影响，而是通过进行传递。
亦有人士提倡將失明改稱為視覺障礙，不過視覺障礙也常用來描述有視力受到損害，但仍有剩餘視力的情形。
依照世界衛生組織1972年的定義，失明是指視力較佳的一眼其視力＜20/500（0.04）或是視野＜10°，但後續也有是否要修改上述定義的討論。而許多國家也有自己的定義。
失明可能會伴隨著智能障礙、自閉症、腦性麻痺、失聰或癫痫等疾病出現。根據一份針對1991年到1993年228名視覺障礙兒童的研究，其中有154名（68%）有視覺障礙以外的障礙。若同時有失明和失聰的障礙，則稱為盲聾。
以下是失明的成因：
根據世界衛生組織2002年的估計，除了眼屈光不正外，最常造成失明的疾病有以下幾項：
从全球的发病率来看，发展中国家发生失明的几率要比发达国家高很多。根据世界卫生组织的统计数据，全世界90%的失明患者都生活在发展中国家，而这些人群中有65%的人都因罹患白内障而失明，人数超过2200万。青光眼则导致6百万人失明，盘尾丝虫病和麻风分别导致全世界1百万人失明。
由于沙眼导致失明的个体案例在过去十年的时间里从6百万骤减到130万，位列全球导致失明病因的第七位。根据估算每年约有5百万的儿童受到的影响，其中有50万的儿童角膜受到损伤，并有一半的人因此而失明。中心性角膜溃疡也是导致单眼失明的一大原因，每年仅在南亚次大陆就有约85万人因此而失明。总而言之，角膜瘢痕形成也是造成失明的一大原因，在所有病因中位列第四。
发展中国家的人群较发达国家人群更易患视觉损伤，这主要是由于治疗与预防条件的不足。全世界60岁以上的人群均易发视觉损伤，但是较为贫困地区的儿童则比生活在富裕环境中的儿童更易失明。
在发展中国家，人群的寿命期望值普遍都较发达国家中人群低，在这些国家中白内障和通过水源传播的寄生虫是导致失明的主要原因，但这两种疾病都可以得到有效的治疗。事实上，全世界约4000万的失明患者中，有70-80%可以通过治疗恢复部分甚至是全部视力。
在对于不同地区病因进行比较时，可治愈的视觉受损与地区的贫穷状态的关系是最显而易见的。在北美洲和西欧国家中，大部分患者都是由于随着年龄的增长视网膜黄斑出现退化或者糖尿病导致的视网膜病而发生视觉受损，这两种病因都不能够被治愈。
由于在发达国家白内障手术较为普遍，寄生虫病也不常见，因此在这些国家中老年黄斑变性、青光眼和糖尿病性视网膜病是最常见的导致失明的原因。
在幼年发生的失明可能与母亲在怀孕时的各种身体条件有关，例如和均会导致患者在很小的时候失明。
在美国眼球受伤通常发生于30岁以下的人群，并且可能会导致单眼失明，即一只眼睛丧失视力。受伤与白内障会影响眼球，而例如视神经发育不良则会影响从眼球传递信号到脑后部的神经束，并会导致视力减退。
皮质性盲是由于大脑枕叶受损而导致的，枕叶受损是的大脑无法正确接受和处理来自视神经的信号。皮质性盲的症状会因个体的不同而有很大区别，但是其症状会在患者疲倦或有压力的状态下加重。患有皮质性盲的人通常会在傍晚和夜间的时候视力下降。
患有白化症的人群通常都有视力的损失，其中很多人失明，但是只有很少的人是完全丧失视力。患有先天性利伯氏黑蒙的人群在出生时或者是幼儿时期便会严重丧失乃至彻底丧失视力。
近期对人类基因组的分析还发现了一些其它可能会导致视觉障碍或者失明的基因，例如巴德-毕德氏综合症。
在极少数情况下，也有可能因为摄入化学物质而导致失明，典型的例子是摄入甲醇。事实上甲醇并没有非常强的毒性，但当人体内仅有甲醇存在时，由于缺乏乙醇与其对新陈代谢的竞争压力，甲醇会被快速地转换成甲醛，进而变为甲酸并导致失明和一系列的其它疾病，严重时会导致死亡。甲醇可以广泛地在甲基化酒精、变性乙醇（俗称“工业酒精”）中找到，由于其不能饮用，变性乙醇可避开某些国家对酒类饮品征收的税项，较为便宜。甲基化酒精有的时候会被急切渴望饮用酒精的酗酒者当作正常的酒精饮料的廉价替代品而被饮用。 在一些情况下，故意导致他人失明可能是一种复仇或者是折磨的手段，剥夺他人用于感知、导航并于外界互动的重要感官，这种行为是实施者完全有意而为之的。一个典型的例子是希腊神话中俄狄浦斯在意识到所有关于他的可怕的预言都在他身上得到印证后，刺瞎了自己的双眼。另一个例子则是东罗马帝国皇帝巴西尔二世，他攻下了保加利亚，把在战场上捕获的15000名俘虏刺瞎后将他们释放。 2003年，一座巴基斯坦反恐法庭判处决定将一名男子弄瞎，该名男子用酸袭击了他的未婚妻，并导致后者失明。2009年又有一名男子被同样的判决处罚，该名男子在此之前故意使一名名为Ameneh Bahrami的女子失明。
在配合許多工具及技術的情形下，許多有嚴重视力障碍的人可以一個人生活。定向行動訓練師是特別訓練來教導视力障碍者如何安全、獨立、有自信的旅行，以及獨立的在家中及社群中生活。訓練師可以幫助盲人練習在一些常常要走的路徑上（例如從家中到便利商店）移動。對於環境或是路線的熟悉可以使盲人更容易順利的找到要去的地方。
上面有一小段紅色的白手杖（也是代表失明的國際符號）也可以提昇行動的方便性。長手杖可以延伸盲人觸摸的範圍。一般是在較低的高度掃動，跨越要走的方向，並設法找出障礙物。不過使用手杖移動的方式依使用者或情形而異。有些視障者不使用上述的長手杖，改用較短且較輕的識別杖，有些視障者則是額外需要一支撐的手杖。這些會依視障者的視覺能力、移動能力及其他因素而定。
導盲犬是一種工作犬，主要工作是代替視障人士的雙眼，為他們領路。除了犬以外，其他的動物如馬經過訓練也可以從事導盲工作。
曼恩-卢瓦尔省
曼恩-卢瓦尔省（，）地处法国中西部著名的卢瓦尔河流域，是前安茹所在地，历史上和英国有紧密联系。省会昂热（），约有20万人口。
法国大革命前的历史参见安茹。
復活節
復活節（），又稱主復活日，是基督宗教的重要節日之一，最初與猶太人的逾越節同日，但教會在4世紀第一次尼西亞公會議決議不用猶太曆，於是改定為每年月圓之後第一個星期日。該節日乃紀念耶穌基督於公元30/33年被釘死後第三天復活的事蹟，是基督信仰的高峰，因此被基督徒認為象徵得著永生與赦罪；不過現今許多與復活節相關的民間風俗，都不起源於基督宗教。
復活節名稱乃自教會拉丁語的「Pascha」转换而来（由于pascua（nourriture，食物）一词的影响，从pascere（paître，喂食、放养）这个拉丁动词里来的），原本是从希腊语裡的πάσχα（páskha）借用而来，而这个希腊词本身则是从希伯来语פסח（Pessa'h，超越[par-dessus由…之上]）裡借用的，源自passage（过路/道），即指犹太人的逾越節，這詞同时含有纪念當年以色列人出埃及的意义。根据圣经福音记载，在这个犹太节期间，耶稣基督复活了；这是为什么这个名称被用在基督徒的节日上。
根據《牛津詞典》和其他一些文章（比如Francis X. Weiser的“Handbook of Christian Feasts and Customs”），英文Easter這個字與猶太人的逾越節這個字有關，這不僅因為耶穌就是逾越節的羔羊，而且在時間上耶穌基督的復活和逾越節也吻合。在很多歐洲的語言裡，不僅逾越節的筵席曾稱為Easter，而且早期英文聖經譯本中用Easter譯逾越節。
现在公认的理论认为，Easter 一词与德语 Oster, 荷兰语 ooster 等词同源，来自于古英国女神 Ēostre。四月本是以该女神命名的月份，而在这个月份，人们举行相应的宴会与庆祝活动。后来欧洲基督教盛行之后，传统的节日就被冠以了与基督教相关的典故，这与圣诞节类似。
早期的基督教會，按照耶穌使徒的傳統，在猶太人的逾越節當日，即猶太曆尼散月14日，紀念耶穌的受難和復活，以示耶穌是逾越節的羔羊（哥林多前書5:7）。然而，西方包括羅馬在內的教會，以耶穌在星期日復活為理由，改在逾越節後的星期日紀念耶穌復活。各地教會對復活節日期爭論長逾一世紀，結果拋棄了依照猶太曆法在逾越節紀念的使徒傳統，而由教會自行計算每年復活節的日子。
羅馬皇帝君士坦丁一世在公元325年召開第一次尼西亞公會議，訂明了各地統一復活節日期、及不用猶太曆法定出。復活節是星期日，因星期日被教會視作為耶穌死而復活的日子，所以復活節就在每年春分月圓後第一個星期日舉行。
復活節會在每年春分月圓之後第一個星期日舉行，因為春分之後北半球便開始日長夜短——光明大過黑暗，月圓的時候，不但在日間充滿光明，就連漆黑的夜晚也被光輝（月光）照耀。
此後每年3月21日當日或之後，出現月圓後的第一個星期日，就是復活節，然而計算復活節的方法，自古以來均十分複雜，拉丁文（計算）一字更專指計算復活節的方法，而羅馬教會及東正教會用不同曆法計算，令東西方復活節可在不同日子出現。教會復活節日期有時與天文觀測的不同，例如：2019年按照天文的復活節應是3月24日，但是西方教會復活節是4月21日，東方教會是4月28日。
1997年，普世教會協會在敘利亞召開會議時，曾建議改革計算復活節的方式，並建議統一東、西教會的復活節，但至今絕大部分基督教宗派仍沒有跟隨。
在西方，與復活节相关的物品有复活节兔和复活节彩蛋。传说复活节彩蛋是復活節兔發送的，有些人喜欢在蛋上画各种各样的鬼脸或花纹。而這些民間風俗都不是起源於基督宗教的。
美索不達米亞的早期基督教把蛋染紅以紀念耶穌基督在所流的寶血。
復活節亦有吃火腿和十字包（Hot cross bun）的習慣及在復活節前四十日禁食紀念，隨後演變成基督宗教的大齋期或四旬期（Lent）。
在芬兰复活节期间有吃曼米的习惯。该习俗源自早期天主教会禁食在复活节时结束，其时可以开始享受美食，但聖週五是个神圣的日子，其时不可生火和做饭，所以那个时候就吃冷的易于保存的食物，诸如曼米。
荷蘭人雅可布·羅赫芬率領的一支艦隊，在1772年發現南太平洋的智利以西外海有一個島嶼。因發現該島這一天正好是復活節，洛加文在航海圖上記下此島位置及在旁邊記下「復活節島」。直至1774年，英國探險家詹姆斯·庫克船長再次找到該島。當今的人類學界多根據當地的語言稱此島為拉帕努伊島（Rapa Nui），這是1860年代來自大溪地的玻里尼西亞勞工對它的稱呼。
李丞涓
李丞涓（，），韓國女演員兼模特兒。幼年在首爾求學，1989年在仁川的仁荷專業大學航空運航學系畢業，並加入大韓航空成為空中小姐。
1992年參加「美韓國小姐」（미스코리아 미）選拔賽得獎，並晉身演藝界。1993年於MBC開始為電視台拍攝電視劇，後來成為KBS的藝員。曾在電影《Although Is Hateful Again 2002》擔任女主角。2004年2月，她曾意圖以一套出位的寫真集製做突破，可惜弄巧成拙。同月23日，她宣佈由於事件帶來的巨大精神壓力而要接受治療，所以要暫別娛樂圈。同年年中，獲得著名導演金基德邀請擔當他的新作《空屋》的女主角，重新回到演藝界。
此外，在事件發生期間，中國中央電視台原訂播放她的電視劇《初戀》，但因為這次裸照事件而被迫取消。
战国四公子
战国末期，秦国越来越强大，各诸侯国公子贵族为了对付秦国的入侵和挽救本国的灭亡，竭力网罗人才。
他们礼贤下士，广招宾客，以扩大自己的势力，因此养“士”（包括学士、策士、方士或术士以及食客）之风盛行。当时，以养“士”著称的有四位公子，后人称他们为“战国四公子”。
BOND
BOND是4人女子組合，以流行音樂形式演奏古典音樂。其性感的衣著和狂野的台風為年轻人喜愛，也使更多人對古典音樂熱愛。有人認為BOND抄襲陈美，双方否认，更期待合作。
BOND的成員： BOND前成員:
章诒和
章诒和（），中国安徽桐城（今枞阳）人，生于重庆，中国戏曲学院戏文系毕业。為章伯钧二女，現為退休作家、戲曲研究學者、中國民主同盟成员，现居北京守愚齋。
章兒時曾居於香港（灣仔與旺角親戚家）三年，在香港培正小學讀書，中華人民共和國建國前隨家人遷到北京定居；1954年起就读于北京师范大学附属女子中学（即今北京师范大学附属实验中学），1960年考進中国戏曲研究院戏曲文学系，大學時期（1963年）被下放到四川川剧团艺术室工作；1970年被四川省革命委员会、四川省公检法军事管制委员会宣布为现行反革命罪犯並判有期徒刑20年（當時被劃為右派），獄中誕下一女；1979年5月丈夫唐良友在成都因急性胰腺炎离世。
同年秋天被判無罪释放並回北京，後在四川省文化廳劇目室工作。1979年起在中国艺术研究院戏曲研究所，任助理研究员、副研究员、研究员，碩士生和博士生導師。2001年退休並開始寫作，2004年《往事並不如煙》出版後她曾數度赴港，多次出席書展著作宣傳與一些文學、文化座談會，如2007年3月30日至4月1日、2011年4月14日至16日舉辦之香港城市大學「城市文學節」座談活動，2007年9月29日獲三藩市中國民主教育基金會頒發中國傑出民主人士獎。
2015年7月初，在新浪微博发文，指共军抗战毙敌851人，引起争议。
父为章伯钧，母為李健生（1990年5月逝世）；其兄章師明（1922年5月6日生，2002年前為中國農工民主黨名譽副主席）；其姊章詒學。
本書其中之一文章《正在有情無思間─史良側影》先在2002年出版的第29期「老照片」內刊登（山東畫報出版社），讀者反應強烈，在2003年4月發行之第28、29輯「老照片」中再刊登《君子之交—张伯驹夫婦與我父母交往之叠影》一文，2004年加上其他文章交由人民文學出版社出版。
而在2005年此著作由於內容有關在文革期間被迫害致死的馬連良的文章也被中国当局查禁，印好的書不能發行。但講述馬連良的同名文章卻在同年年末於中國青年報《冰點》周刊成功刊出，且並收錄在次年成功出版之《伶人往事》一書（大陸版）中，而中國大陸境內亦有該書的盜版發售。
2006年10月另一著作《伶人往事》成功在大陸發行面世（此書在之前已在港、台出版），同年12月初在深圳的首屆中國報紙閱讀文化圓桌會議上，由全國數十家報紙讀書版負責人、著名書評人投票評選出2006年十大好書之中，該書獲評為第四位；該書亦獲2007年1月20日公佈之2006年度书业十大系列评选中「2006年度十大人氣科圖書」榜中的第四位；且甫出版即在多家書店的暢銷書榜上有名，早前公佈的網上版本部分文章在該年已被內地網民廣泛轉載。但也有人认为，该书有很大一部分章节，直接抄袭或改编自《京剧谈往录》、叶盛长著《梨园一叶》等梨园人士的回忆。本書記錄尚小雲、言慧珠、楊寶忠、葉盛蘭、葉盛長、奚嘯伯、程硯秋八位京劇名伶的生平往事，以及章自身對時代與社會的感嘆。
2006年12月下旬，國家新聞出版總署傳出消息，有七本已出版與一套叢書共11本被列為「重大出版違規書」，禁止繼續發行、再版，已發行的緊急收回，收回的全部銷毀；在2007年1月11日全國圖書定貨會開幕前，由國家新聞出版總署副署長鄔書林在舉行的通報會議上宣佈，因其題材「越線」而被列入作為「掃黃打非」的對象禁止繼續發行，一同被禁的還有前央视记者朱凌著的《我反对：一个人大代表的参政传奇》、朱華祥的《新聞界》、退休作家袁鷹的《風雲側記－我在人民日報副刊等歲月》、胡發雲的《如焉@SARS.come》等八部敏感題材著作（詳見外部連結），而據報被禁之原因也是因為其家族在近代歷史中特殊身份所致，出版社亦受嚴厲查處（消息由1月19日《南華早報》最先刊載），恰巧該年亦為反右運動50周年，雖然被禁的有八位作者，但以章之反應最為強烈，事件亦以她為代表，但至2007年5月，該批查禁書籍其中的多本仍有見出售。
章本人在1月19日消息被公開當晚發表公開聲明，強烈譴責其封禁行為違反憲法，是因其右派家族身份而剝奪其出版權，著書是為記錄其個人經驗與家族的生活瑣事，也是維繫著人的尊嚴與良知，而且作者「對天堂（著作中所述之逝者各人）的追求和嚮往」，聲明最後並大聲疾呼「祝英台能以生命維護她的愛情，我就能以生命維護我的文字」。而據翌日她接受《明報》專訪時稱，此書在內地出版時亦有刪節（改動九遍共刪去三萬多字，主要刪去反右、文革與及後之中國戲劇改革部份）在禁售令曝光後，中國內地傳媒完全沒有報道此事，港台傳媒的跟進主要集中於《明報》、《中國時報》這兩家報紙；而事件卻在文化界有莫大迴響與震撼。
北京著名維權律師浦志強、異見人士刘晓波、陳子明、台灣作家尉天驄、北京作家余杰、內地著名戲劇作家沙叶新、北京學者陳小雅，以至前新華社副社長李普等等上百位海內外人士分別發表聲明支持章之抗議行動，並聲討中宣部之封殺行為；另盛雪等25人更發動網上簽名聲援，台灣方面由報告文學女作家師瓊瑜發起聯署簽名支援（新聞、聲明全文詳見外部連結）；1月26日下午台灣行政院大陸委員會記者會上，副主任委員劉德勳代表台灣政府聲援章女士，並對其深表敬佩。另上節提到的北大教授孔庆东卻於1月24日晚上在其網誌發表支持其出版自由，但對章之著作有其個人質疑與批評。
而是次被查禁之部分書籍於香港出版繁體字版本時，章亦有替其撰寫序言與感想。
但在1月30日，鄔書林秘書接受自由亞洲電台訪問時否認有封殺書籍一事，指事件純屬炒作新聞，更指章不在場，不知會上內容。2月1日的新加坡《聯合早報》報道採訪出版總署負責人證實會議的召開，亦證實有五部著作因內容不良被批評，《伶》一書亦受批評（其他的涉及內容被投訴、買賣書號等問題，詳見外部連結），但否認「因人廢書」，發言人亦引述鄔的講話：「作者怎麼寫、寫什麼，這屬於作者的創作自由。我們不搞因書廢人，或者是因人廢書；但出版社應該遵守國家關於出版的法令規定。」，而國家新聞出版總署副局長閻曉宏與鄔本人在2月8日分別在北京國務院新聞辦公室與國台辦會議上分別對記者否定禁書事宜，強調「確有查處，但沒有查禁」，並強調查禁需先認定再依相關法律處理。
而章委托其律師浦志強回應時駁斥總署沒有說明批評出版社的原因，屬違憲行為；亦有證據證明《伶》書已不能再版，強調其禁書消息來源「不止一兩個，恐怕也不止三個」，而據過去數年的多個查禁例子來看，查禁書籍根本沒有正式紅頭文件可言。
2007年3月1日香港《明報》報道：近期中國內地網上流傳一份「新聞報道通氣會紀要」，其中中宣部副部長李東生在1月12日的一次會議上公佈，是他下令是次禁書的命令，原因是該批書的內容「越線」。
2007年3月上旬「兩會」期間，亦有與會者對事件發表意見：全國政協委員的作家張賢亮表示該批書不應被禁；另一位政協委員趙啟正亦表示事件有操作失誤之處，但趙亦表示對禁書事件的了解是從香港報紙上得知。但新聞出版總署署長龍新民在3月5日人大會議後再次重申「沒有八本禁書一事，政府尊重作家創作自由，目前這些『禁書』都可在網上看到或買到」，龍也同時證實當天「通氣會」的批評事宜。
在內地百度搜索引擎上以「章詒和」關鍵字搜尋可搜尋得部分聲明與對禁書的評論與《伶》書的轉載，但當選擇一些門戶網站的該類連結瀏覽時，網頁則以「123」置換整篇文章，如21CN的《黎明：谁敢说“不许对出版署叫板”？》和《章诒和：我的声明和态度》等。另據2月9日香港《文匯報》報道，內地各大網站已收到宣傳主管部門下發的通知，指近來網上流傳「新聞出版總署查禁八本圖書」消息「嚴重失實」，要求立即清理所有借此攻擊中國新聞出版制度的帖文，網站論壇及其博客也不得討論此事；另外百度的章詒和吧在2月中旬起貼子被清空，並在3月關閉。目前章詒和贴吧已被封禁。