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皇太后
皇太后是皇帝、天皇为其母親（嫡母或生母）所上的尊号，太后一詞最早出現在中國戰國時期，秦國秦宣太后羋八子（秦惠文王之妾，秦昭襄王之母）。
皇帝在登基初期，尊封前任皇帝的皇后，通常是他的嫡母或生母为皇太后。
日本皇室古制，天皇生母為皇后時，才能在天皇登基後成為皇太后；但若是妃所出之子登基為天皇，則只能稱皇太妃，妃以下所出之子登基為天皇，生母則尊為皇太夫人。在醍醐天皇之後，日本皇室中，天皇的生母、嫡母、繼母等亦尊為皇太后，而文德天皇是第一個由女御所出之子而登基的天皇，因此往後為女御所生之子成為天皇，該女御可升為皇太后或和皇太后等級相近的皇太夫人。
目前最後一位皇太后是昭和天皇皇后—香淳皇后，在明仁天皇登基後成為皇太后。2000年6月16日，香淳皇后過世（日文稱“崩御”）。
目前在位的上皇后为美智子，在今上天皇登基后成为上皇后。
以往，皇后（或中宮）、皇太后或太皇太后過世後，都沒有使用皇太后之名為諡號的慣例，例外的是英照皇太后與昭憲皇太后兩位，更早以前只有奈良時代的光明皇后，諡號「天平應真仁正皇太后」。
在古代朝鲜是中國附屬國，君主只稱國王而不能稱皇帝，所以没有皇太后的稱呼，朝鮮王室將君主的法定母親稱為“王大妃”，君主的法定祖母稱為“大王大妃”。
此外，朝鮮國王的王位若是由後宮所出的庶子繼位，則在國王繼位之後，該後宮並未能像中國一般，被尊為地位幾乎等同於皇太后的王大妃，而是維持她原本的位階，不過大多會為以其宮號稱呼，比如純祖生母綏嬪朴氏為嘉順宮，直到過世為止。而曾為王妃的禧嬪張氏則獲尊為大嬪。
大韓帝國建立後，只出現過一位皇太后，是朝鮮憲宗的繼妃孝定成皇后，稱明憲太后，直到她於1903年逝世。
朝鲜王朝也曾出现两位王后为国王的法定曾祖母。分别是：肅宗時期-仁祖继妃莊烈王后和純祖時期-英祖继妃贞纯王后
一些漢語裡翻譯為皇帝的君主，君主登基後尊封其母的特定位號，也被翻譯為皇太后。但君主生母獲尊封並非定制。鄂圖曼帝國君主稱為蘇丹。其生母或養母若為前任君主之正室（皇后或蘇丹后），會獲得蘇丹稱號，漢語翻譯為蘇丹皇太后，為後宮之首。鄂圖曼帝國的君主可同時擁有多名正室及妾室，蘇丹皇太后之身份是作為蘇丹的生母或養母而來，而且必須是前任蘇丹的正室，其他前任蘇丹正室以及身為妃嬪的君主生母並不會得到尊封。
婦女研究
婦女研究又稱作女性研究、女性學，是一门研究女性相關主題的跨領域學科，它一般包括了女性主義理論、、多元交織性、多元文化主義、、社會正義、、婦女健康、婦女文化以及其他包括社會學、人類學、政治學、新聞學等社會科學，以及藝術、哲學等人文學科中與女性相關的研究課題。
雖然女性相關的研究很早就已經出現，但一直到1960年代西方的女權運動時，婦女研究才正式被承認為一個獨立的學術領域，在美國，1970年代開始許多大學開始成立相關科系及研究單位。
受到西方學術界的影響。在台灣，婦女研究在1980年代開始發展，如1985年台灣大學成立了台大婦女研究室，成為婦女研究的重要中心，又如中央研究院歐美所開始研究美國婦女運動史，並蒐藏一系列美國婦女史與美國婦女運動史的微縮史料 。在中國大陸地區，也在1980年代至1990年代間開始發展婦女研究，最早的專門機構是1987年成立的郑州大学妇女学研究中心，其後又有1990年成立的北京大学中外妇女问题研究中心、1990年的妇联妇女研究所、1990年的杭州大学妇女研究中心以及1993年成立的天津师范大学妇女研究中心中心，都是當前婦女研究的重要機構。
埃贝尔派
埃貝爾派，是法蘭西大革命時期與民粹主義新聞記者雅克·勒內·埃貝爾相關聯的激進的革命政治團體。他們在恐怖統治期間得到權力並在法蘭西大革命期間扮演了顯著的角色。
埃貝爾派的，也是對實施恐怖統治極端措施，包括1793年9月17日頒布的嫌疑犯法令的熱情支持者。 他們贊成政府直接干預經濟的事務，以保證商品的充足供應，主張國家徵用酒和糧食。
1794年3月24日，埃貝爾派領導被送上斷頭台。
埃貝爾派勢力的崛起，很大程度歸因於埃貝爾的""的普及。這個報紙，宣稱是坦率的呈現一個虛構工薪階層的爐子製造者，""的意見，有大批無套褲漢的追隨者。 1793年，經由埃貝爾派戰爭部長的策略安排，由政府資助將""分發到法蘭西的軍隊，擴展了埃貝爾派理念的支持和認同。
1793年5月24日，新組成的下令逮捕一直運用""煽動激烈反對吉倫特派成員的雅克·勒內·埃貝爾。巨大的輿論嘩然和市民騷亂，使得埃貝爾三天後被釋放；然而，一系列動亂持續並擴大，最終1793年5月31日至6月2日間，大批無套褲漢鼓動者包圍國民公會，企圖迫使公會同意他們的要求：解散12人委員會，逮捕請願名單上的吉倫特派代表，對富人徵稅，和對取消無套褲漢選舉權的限制。 5月31日只得到廢除委員會的承諾；6月2日，群眾-得到現在新任命埃貝爾派的指揮官，將軍，領導的國民自衛軍的支持-再返回包圍國民公會。 威脅，如果這些令人生氣的吉倫特派代表沒有被驅逐，將對國民公會砲轟。最終，頒布法令逮捕吉倫特派29名代表，標誌著吉倫特派政治權力的結束。
1793年7月，讓-保爾·馬拉被同情吉倫特派的夏綠蒂·科黛刺殺身亡，埃貝爾將自己定位是讓-保爾·馬拉的自然繼承者，接收那些認同馬拉超革命信念的熱情。 埃貝爾派越來越受歡迎。他們明顯和日益不穩定的影響，令許多不那麼極端的革命政治家們不安，包括 山嶽派領導人物，如喬治·雅克·丹敦和馬克西米連·羅伯斯庇爾 -尤其是不贊成埃貝爾派無神論的後者。
在1793年10月的行動中，由，丹敦的朋友和支持者，提出一些指控是明顯的針對埃貝爾派。法布爾宣稱發現了“外國陰謀”，在相關的許多人中，和，被牽扯為代理人。 成功的形塑了對埃貝爾派的懷疑。然而，法布爾自己被迅速披露已經參與，在某種程度上，精心掩飾自己捲入法國東印度公司的清算醜聞，參與盜取財富的計劃，而他的指控可信度因而被削弱。
1793年12月，記者卡米爾·德穆蘭 -其政治觀點很早是與丹敦和羅伯斯庇爾一致的-開始出版雜誌，""，是詆毀埃貝爾派陣營行動的一部分。該雜誌的標題暗指科德利埃俱樂部，以前是丹敦主導的社會溫和革命政策的事實，已經被無套褲漢埃貝爾派及其支持者侵占。當時德穆蘭配合丹敦主張，除了對抗埃貝爾派，還反對過激的革命行為，呼籲結束恐怖統治。 德穆蘭攻擊埃貝爾所寫的作品使法蘭西共和國蒙羞，他們重印"";聲稱“當歐洲的暴君希望貶低共和國，要使他們的奴隸相信，法蘭西滿佈著野蠻主義的黑暗，這巴黎.. 盡是汪達爾人“。他還嘲笑埃貝爾假裝自己是“人民的家臣(man of the people)”和無套褲漢的代表-事實上，他從他的跟隨者，戰爭部長的穩固分發""到法蘭西軍隊的合同中獲利豐厚。 埃貝爾，反過來指責德穆蘭虛偽，指出他當前反對暴力和極端主義和現在是鮮明的對比，在1789年一本小冊子，發行另一本激進小冊子"《燈籠對巴黎人民演講辭》（Discours de la lanterne aux Parisiens）"，那時一直主張處決那些反對革命的人。
這樣尖酸刻薄的交鋒繼續貫穿1793年冬季至1794年，最終導致德穆蘭和埃貝爾雙方的垮台。
1794年2月，從南特召回埃貝爾派的代表，在那裡，他實施鎮壓旺代叛亂。 埃貝爾派試圖再上演一場普羅大眾的暴動，希望能模仿導致吉倫特派倒台的成功。 1794年3月4日，和埃貝爾在科德利埃俱樂部以面紗蒙著半身的自由神像：根據儀式，宣佈，叛亂的身分。他們曾要求，希望國民公會驅逐羅伯斯庇爾和他的山嶽派 支持者; 然而，巴黎市民沒響應，而巴黎公社未能提供政變的軍事支持。埃貝爾派被安東萬·路易·德·聖茹斯特和羅伯斯庇爾宣佈有罪; 3月13日，該派別的領導人被逮捕。他們二十人，包括，，和埃貝爾都經革命法庭審判被宣告有罪。1794年3月24日; 他們被送往斷頭台。
在意識形態上，他們的暴力，反智和超民粹主義的觀點，主要集中在歷史學家西蒙·沙瑪描述為“一個無政府主義概念的人民政府，始終是用武力強加人民的意志在它的受託者”，並採用一種結構支持“不屈不撓的監控，告發，起訴，羞辱和死亡。”
阿尔塔米拉洞
阿尔塔米拉洞（）位于西班牙北部的坎塔布里亞自治區首府桑坦德市以西30公里的桑蒂利亚纳戴尔马尔小镇。洞內有距今至少12000年以前的旧石器时代晚期的人类原始绘画艺术遗迹。石洞壁画绘有野牛、猛犸等多种动物。
该洞穴是第一个被发现的绘有史前人类壁画的洞穴。这个发现於1880年首次公布，直到20世纪初一直有许多专家不相信史前人类有能力创作这样精美的画。直到1902年，洞穴壁画的真实性才得到确认，也因此人们改变了对史前人类的认知。 1985年洞穴壁画被列入联合国教科文组织的世界遗产中。
阿尔塔米拉洞穴大约有300米长，由一系列扭曲的通道和洞窟构成。主通道高2至6米，洞穴形成原因是喀斯特作用。
考古学发现洞穴中的壁画为（公元前18,500年）和马格德林文化（公元前16,500年-公元前14,000年）的遗迹。两种文化都属于旧石器时代。这两者之间的时期，洞穴显然是野生动物的栖息地。约13,000年前，落石封闭了洞穴的入口，使得洞穴被保留下来直到被发现。
尽管整个洞穴都分布着壁画，但人类居住的地方仅限于洞穴口。壁画创作者用木炭、赭色和赤铁矿来绘画，通过对颜料的稀释来产生强度变化和明暗对比。他们还利用洞壁的自然轮廓使绘画产生立体效果。著名的大窟顶绘有一群不同姿势的已灭绝的西伯利亚野牛（也称草原野牛），两匹马，一头鹿和一头野猪。
在西班牙北部许多洞穴也包含其他旧石器时代的艺术，但没有一個像阿尔塔米拉洞这样复杂而丰富的遺跡幸運地存留下來給世人。在法國的肖維岩洞（Grotte Chauvet）同樣有繪有上千幅史前复杂而丰富的技法成熟壁畫，證實可追溯至距今3萬6千年前的上二期人類文明時期。
1879年，业余考古学家马塞利诺·桑斯·德·桑图奥拉带着他八岁的女儿玛丽亚发现了洞穴中的壁画。后来洞穴经过桑图奥拉和马德里大学考古学家胡安·比拉诺瓦·彼拉（Juan Vilanova y Piera）的发掘后，于1880年对外发表并称是旧石器时代的壁画。以加布里埃尔·德·莫尔蒂耶（Gabriel de Mortillet）和埃米尔·卡尔达伊拉（Emile Cartailhac）为首的法国专家坚决的否定了桑图奥拉和彼拉的研究成果。由于壁画艺术品质极高，保存状态也十分完好，一部分人因而心生猜疑，指控桑图奥拉指使画家伪造了壁画。
1902年，随着对其他史前绘画的不断发现和研究，证实了阿尔塔米拉壁画确实是史前人类的遗迹，学术界才同意了桑图奥拉的结论。而此时桑图奥拉早已在14年前（1888年）去世。
其后对洞穴进行了进一步的挖掘工作，分别由Hermilio Alcalde del Río在1902年至1904年间，德国人雨果·奥伯迈尔（Hugo Obermaier）在1924年至1925年间，最后由华金·冈萨雷斯·埃切加赖（Joaquín González Echegaray）在1981年进行。
科学家也在继续评估阿尔塔米拉石窟艺术的具体年龄。2008年，研究人员利用铀钍定年发现，画作的创作期间长达2万年，并不是在相对短暂的时期内完成。2012年，进一步铀钍定年研究结果发现部分艺术品十分古老，有的已经存在了35600年。
在20世纪60年代和70年代，壁画因大量游客带来的二氧化碳而被损坏。1977年阿尔塔米拉洞穴完全向公众关闭，在1982年又有限的开放。每天只允许很少的游人进入，等待参观名单已经排到三年以后。2001年Manuel Franquelo和Sven Nebel在附近建成了一个洞穴复制品和博物馆，再现了洞穴和其中的艺术品。
其他有阿尔塔米拉洞穴复制品的还有相邻的国家博物馆和研究中心，包括位於马德里的西班牙国立考古博物馆、德國慕尼黑的德意志博物馆和日本。
2002年，洞穴被再次关闭。2014年1月18日，在经过讨论后洞穴又开始有限的允许公众进入，以衡量人类的存在对绘画的影响。
阿尔塔米拉洞穴绘画在西班牙文化中十分流行。坎塔布里亚自治区政府为促进旅游业设计的标志为这个洞穴画中的一个野牛的形象。BISONTE（西班牙语为“野牛”），是20世纪西班牙的香烟品牌，其标志为一个旧石器时代风格野牛的身影。
2007年，它被選為西班牙12大寶藏之一，由廣播公司Antena 3和COPE進行的競賽。
2016年，英國導演休·哈德森（Hugh Hudson）發行了電影“阿爾塔米拉”（Altamira）（在西班牙境外稱為“尋找阿爾塔米拉”），講述洞穴的發現，安東尼奧·班德拉斯（Antonio Banderas）以及馬克·諾普弗勒（Mark Knopfler）的音樂。
西班牙漫画人物及系列《Altamiro de la Cueva》，创作于1965年，借助了阿尔塔米拉洞穴的名气。该系列漫画描绘了一群史前穴居人的冒险故事。
标志性的野牛形象也被用于苏格兰作家哈尔·杜坎（Hal Duncan）的诗歌集《Songs for the Devil and Death》的封面。González Echegaray, J.. (2007/2008). "Balance sobre el Magdaleniense III en la Costa Cantábrica" (PDF) (24-25): 483-492. ISSN 0213-2095. Visitado em 6 de maio de 2012. Lasheras, José Antonio. (Jan-Feb-Mar 2002). "Dossier : “La Altamira del siglo XXI” (El nuevo museo y centro de investigación de Altamira)" (PDF): 22-28. Fundación del Patrimonio Histórico de Castilla y León. ISSN 1578-5513. Visitado em 2 de maio de 2012. ias): Servicio de publicaciones de la Universidad de Cantabria, 1996. Capítulo: Hugo Obermaier en el contexto de la Prehistoria cántabra : una
代詞
代詞，又叫代名詞，在語言學和語法學中是指代替名詞或名詞短語的形式詞（是否附加限定詞各個語言不同），如中文的“你”、“我”、“他”，英文的 “pronoun”，法語的“nous”、“elle”等。問句中代替被詢問物體的代詞叫做疑問代詞，比如“誰”等。
代詞在不同語言中分類也不同，不過大體上包括人稱代詞、物主代詞、復指代詞（反身代詞）、指示代詞、不定代詞、疑問代詞、連接代詞、關係代詞等等。
日語和韓語中的代詞情況複雜，大部分情況下代詞是放在名詞之下討論的，代詞和名詞之間的區別很模糊，不像大多數歐洲語言中將代詞單獨列出考慮一樣。通常由專有人名、指示詞和頭銜稱呼代替指示名詞。而且在對話雙方了解主語是什麽的情況下，一般更是不會出現明顯的指代（漢語中也有這種現象，但程度沒有這麽深）。日語中主語並不是必須的，説話人根據自己和對方的性別、等級、年齡、工作等等區別來選擇用詞。
有一些語言中，當需要指代某個名詞或名詞短語時，必須要有代詞來填補位置，甚至連沒有先行詞時也需要（很明顯的例子就是英語，即使“下雨”也要用“it rains”來標示）。不過其他不少語言中，當上下文明確時代詞往往不需要。這些語言稱為代詞脫落語，最典型的就是日語。有些情況下，需要指代的事物從動詞中就能夠看岀來，根據動詞屈折變化體現岀的人稱/數量來判斷，如巴斯克語。上述兩者在我愛你等例句中皆無主語及賓語。
阿尔泰山脉
阿尔泰山脉（维吾尔语：；；；）从中国新疆维吾尔自治区北部和蒙古西部一直延伸至俄羅斯境内與哈薩克東部，呈西北—东南走向，长2,000公里，海拔1,000—3,000米，北部平均海拔2,050米，南部平均海拔2,377米。中国境内的阿尔泰山脉属中段，长500余千米。高峰有別盧哈山（4,506米），友谊峰（4,374米）和中蒙俄交界的奎屯峰（4,082米）等。阿尔泰山脉森林、矿产资源丰富， 清朝也稱金山,因為阿爾泰在蒙语中意味「金山」，汉朝就开始有采金活动，至清朝在山中淘金的人曾多达5万多人。阿尔泰语系亦从此得名。
阿尔泰山山脉山岩上遗留有2000-3000余年前古游牧民族的丰富岩画。从阿勒泰地区吉木乃县、哈巴河县，直到该地区最东部的青河县，逢山必有岩画。
阿尔泰山山脉最早的居民是塞種、之後是月氏和烏孫。永元三年（91年），东汉和帝劉肇滅北匈奴于金微山下，北匈奴西遷；南北朝时期突厥人居于金山之阳；现在阿爾泰山西側為哈萨克族，南側為漢族、北側為蒙古族。
阿尔泰山发育有现代冰川；西部的山体最宽，愈向东南愈狭窄，高度亦渐低下；从东北部自西北向东南山势逐渐降低到3000～3500米左右。山前有西北大断，向南西逐渐下降到额尔齐斯河谷地，呈4级阶梯，山地轮廓呈块状和层状；只在高山地区有冰蚀地形并有现代冰川，是中国最北端的现代冰川分布中心；除沿北西向断裂作串珠状分布有断陷盆地外，无大型纵向谷地；阿尔泰山是典型的断块山。与天山山脉、昆仑山脉、塔里木盆地、准噶尔盆地形成“三山夹两盆”。山岭将鄂毕河、额尔齐斯河等大河的水与流入浩瀚的中亚盆地的河流的水分离开来。发源于山地的河流出山后受断裂控制，汇入额尔齐斯河流向西北，成为鄂毕河上游，是中国唯一流入北冰洋的河流。山地植被垂直分布明显。1100米以下为山麓草原带；1100～2300米为森林带，生长西伯利亚松、西伯利亚冷杉、云杉等；2300米以上为山地草甸带与亚高山草甸带，为良好的夏季牧场。低处山间盆地有少量农业。山地富藏有色金属。
地质构造上属阿尔泰地槽褶皱带。山体最早出现于加里东运动，华力西运动末期形成基本轮廓，此后山体被基本夷为准平原；喜马拉雅运动使得山体沿袭北西向断裂发生断块位移上升，才形成了眼下的阿尔泰山面貌。1931年发生8级地震。并伴随产生近南北向的断层 ，延续40～60千米。阿尔泰山北部一带丘陵将它们与西西伯利亚平原分隔开来，阿尔泰山东北部与西萨彦岭相接。最高峰為海拔友谊峰海拔4374米。接著先向东南然后再向东延伸至蒙古南部，稱戈壁阿尔泰山。
阿尔泰山山体浑圆，山坡广布冰碛石，U形谷套U形谷，古冰斗成层排列，羊背石、侧碛、中碛、终碛等清晰可见。阿尔泰山有多级夷平面，一般公认有4级，2010年统计时，海拔分别为2900～3000米，2600～2700米，1800～2000米及1400～1600米。地貌垂直分带明显，由高而低有：现代冰雪作用带，海拔3200米以上，以友谊峰和奎屯峰为中心，发育了山谷冰川、冰斗冰川、悬冰川。霜冻作用带，2400～3200米，古冰蚀地形清晰，积雪长达8个月，以寒冻风化为主；侵蚀作用带，1500～2400米，以流水切割为主；干燥剥蚀作用带，1500米以下。土壤由高到低，主要分布有冰沼土、高山草甸土、亚高山草甸土、生草灰化土、灰色森林土、黑钙土、栗钙土、棕钙土等。
阿爾泰山区气候是十足大陆性的，由于亚洲大反气旋亦即高压区的影响，冬季漫长而酷寒。1月气温在丘陵间的-14℃到东部有遮挡的山谷中的-32℃，而在楚河草原地带，气温可以遽降至奇冷的-60℃。间或有一两块永久冻土带，属覆盖北西伯利亚广阔地区的永久冻土带。7月的气温和煦乃至炎热──白天高温常达24℃，有时在低坡处高达40℃ ──但是在高地的大部分地方，夏季却是短暂而又凉爽。在西部，特别是在1524～1981米之间的高地，降水量高，约20～40吋，终年降水量可多达80ml。继续往东，总降水量可减少到1/3，有些地区则根本无雪。冰川覆盖最高峰侧翼，它们有1500条左右，覆盖面积约648平方公里。
阿尔泰山耸立于亚洲腹部的干旱荒漠和干旱半荒漠地带，西风环流带来大西洋水汽，顺额尔齐斯河谷地和斋桑谷地长驱直入，向北遇阿尔泰山，受逼抬升降水。降水较为丰富，降水随高度递增和由西而东递减，冬夏多，春秋少，低山年降水量200～300毫米，高山可达600毫米以上；降雪多于降雨，且积雪时间随高度增加而延长，中高山积雪长达6～8个月，低山仅5～6个月，雪线低至海拔2800米左右，是中国最低的雪线；气温变化随高度增加而递减。阿尔泰山区气候垂直梯度变化明显，具有冬长夏短而春秋不显的特征。 整个地区属大陆性气候，夏季温暖多雨；冬季严寒，山谷中少雪而高山地带大雪纷飞。这里年平均温度为0度，其中7月份高山雪线以下的地区平均温度为15-17度，冬季最低气温达到-62度年均降水量在500-700毫米之间。
阿尔泰山径流较丰富，发育了额尔齐斯河与乌伦古河。两河皆构成典型不对称的梳状水系。额尔齐斯河是新疆境内唯一外流河，中国境内流域面积5万平方公里，全长546公里；河水补给来源主要为降水、积雪融水和冰川等，多年平均径流量100多亿立方米，占阿尔泰地区总径流量89%，注入斋桑泊，最后流入北冰洋。乌伦古河全长573公里，注入吉力湖后流入于乌伦古湖，流域面积2.2万平方公里，补给来源亦以冬季积雪为主，多年平均径流量11亿立方米。两河上游多峡谷和断陷盆地，落差大，水流清澈，含泥沙少，水力蕴藏量约50万千瓦。
阿尔泰山的植物种类达2000余种，其中有17种属濒危物种，212种为该地所特有，而最引人注目的当属:桤木，它只生长在东阿尔泰地区。森林树种主要以西伯利亚冷杉、落叶松和白杨为主。植物种类的丰富繁茂以及特有的分布归因于该地不同的气候条件和几乎与世隔绝的地理环境。森林-西伯利亚无树大草原所占的面积很小，它是西西伯利亚无树大草原和阿尔泰山森林的过渡带；北面的山坡上长满了松树和白桦；雪松、落叶林、矮树丛及高山草场是次高山的典型植被；辽阔的苔原地带则主要生长着苔藓和地衣。在阿尔泰山可以看出4个相当分明的植被区，山地亚沙漠带、山地草原带、山地森林带及高山带。山地草原带在北部高约610米，在南部和东部高达2012米。草甸和混生草草原以草皮草、牧草和草原灌木为特征。山地森林带由泰加林（亦称北方森林，即沼泽地针叶林）构成，大约覆盖70%的山地面积，大多分布在中低山区。森林可以达到海拔1981米，但在阿尔泰山的中部和东部的比较干燥的山坡上可以延伸到海拔2438米左右。最为普遍的是针叶树种落叶松，枞，及松（包括西伯利亚石松），但也有大片地区为次生桦木森林和白杨森林所覆盖。在蒙古阿尔泰山和戈壁阿尔泰山实际上并不存在森林带，但却有零星的针叶树丛生长在河谷里。高山带植物和亚高山灌木次于广泛用作夏季牧场的草甸，其次是苔和裸石及冰──仅见于最高的山岭。3000～3500米以上植被为苔藓类垫状植物；2600～3500米为高山-亚高山草甸草原；1300～2600米为森林草原带；800～1300米是灌木草原；植被分布下限由西向东升高，如森林下限为1200～1900米，灌木草原下限为500～1500米，荒漠上限则为500～1100米。动物依从植被模式。各种齧齿类生活在山区半沙漠带和草原带，鸟类包括雕、鹰、红隼、花尾榛鸡和啄木鸟。哺乳動物則有旱獭、跳鼠、羚羊、熊、猞猁、石山羊、雪豹、山羊、麝和松鼠。
阿伏伽德罗定律
阿伏伽德罗定律（）是義大利化学家阿伏伽德罗于1811年提出的一条假说，時稱“阿伏伽德罗假说”，后经大量实验证实為定律。
内容是：同温、同压時，同体积的任何气体含有相同数目之分子。可被记为：
或
其中：
阿伏伽德罗定律又可以引出另一個重要的定律: 对于任何气体，理想气体常数都具有相同的数值。
其中：
将公式整合后，将 R 作为比例常数，得：
该公式即理想气体状态方程。
将标准状况设定为 101.325 千帕斯卡、 273.15 K，我们得出一摩尔空气的体积:
在100.000 千帕斯卡、273.15 K 时, 理想气体的摩尔量是 22.712 dmmol.
阿訇
阿（，转写为Akhund、Akhoond 或 Akhwand），又译阿衡、阿轟、阿洪、阿渾、哈訇等等，也直譯爲宣教師，是一个古波斯语词汇，意为“老师”或“学者”，在古代也是受波斯文化影响的民族对本民族中各种宗教的宗教场所首领及德高望重者的尊称。如今该词也是中国回族、保安族、东乡族、撒拉族穆斯林对本民族中伊斯兰教的宗教场所首领及德高望重者的尊称。
汉语“阿訇”是对古波斯语的音译。古波斯语该词意为“老师”或“学者”。
回族学者杨志玖指出，1930年版斯坦嘎斯（Steingass）编的波斯语－英语词典 “A Comprehensive Persian-English Dictionary” 中所收的波斯语AYKhun一词，便是汉语“阿訇”所翻译的本字，该词典对AYKhun的解释是：“东方基督教主教。”此处的所谓“东方基督教”指中国明朝之前存在的“景教”，又作“大秦景教”（大秦即为古罗马，也可指泛近东区域，唐代对欧洲、近东及中东了解甚少）、“波斯教”、“波斯景教”。
431年，景教的前身“东方亚述教会聂斯脱利派”在今叙利亚发源。后来，该派在全基督教宗教会议上遭裁定为异端，该教派创始人聂斯脱利（今土耳其伊斯坦布尔人）与追随者被逐出，不得不流亡波斯，在波斯获国王支持，乃建立教会。后来，该派有成员经过丝绸之路抵达中国，在中国唐朝贞观九年（635年）于长安城中兴建了景教的大秦寺，景教在中国发展兴盛起来，“法流十道、寺满百城”。景教是中国历史上的“三夷教”（祆教、景教、摩尼教）之一，曾经是在中国的胡人的主要宗教信仰之一。
清朝学者魏源在《元史语解略》中称：“答失蛮、耶里可温者，本纪免租税皆有此二等人，在增道之外盖回教之师也。《元典章》称先生曰耶里可温，盖可温即今之所谓阿浑也”。 文中的“耶里可温”即“也里可温”，是蒙古语的汉语音译，蒙古语意思是“有福缘之人”，“也里可温”是元朝对景教信众的统称。文中的“阿浑”即“阿訇”的另一种译法。此外，在西里亚语中，景教的掌教被称为Mar（汉语音译为“马儿”）。
除了景教使用该词以外，其他源自古波斯的宗教也使用该词。唐朝宝应元年（762年），牟羽可汗帮助唐朝军队平定了安史之乱以后，翌年自洛阳北归回鹘汗国时带走四位回回摩尼教僧人，这些僧人在回鹘汗国的汗廷斡耳朵百里向当地胡人传播摩尼教时也使用Ahund一词作为自身的称谓。1999年，在中国山西省太原市发现一座古墓，墓主虞弘（碑文写作“鱼弘”）是鱼国人（该国位于中亚粟特一带），曾任“检校萨保府”，负责祆寺以及西域诸国事宜，隋朝开皇十三年（592年）逝世。虞弘一名中的“弘”与“衡”、“訇”相同。虞弘是当时粟特地区（位于中亚地区）的神主阿訇、国君。可见“阿訇”这一称谓当时并不限于景教使用，而是摩尼教、祆教、景教都在使用。这“三夷教”均来自古波斯，信奉者也都是回回人，故用相似词语称呼宗教人士。
中国宋朝前后，又有从波斯来的伊斯兰教什叶派及苏非派回回人，他们可能也沿用了该词。此后该词逐渐经过发展演变，成为如今中国回族对本民族中伊斯兰教的宗教场所首领及德高望重者的尊称。
中国明朝以后，部分地区的回族人也有称伊斯兰教首领为“满喇”的情况。“满喇”一词与“毛拉”都源自阿拉伯语“瓦拉”（Wala’），复数形式为“麦瓦利”（Mawali）。该词起初是阿拉伯人用以称呼非阿拉伯血统的伊斯兰教徒，汉语意译为“释奴”，通指“被释放者”、“被解放者”、“被管理者”。
信仰伊斯兰教的阿拉伯人，对伊斯兰教教长的称呼一直是“伊玛目”，并且从未用过“阿訇”、“满喇”之类的词语。“伊玛目”是阿拉伯文Imam的汉语音译，该词意思是“站在前列的人”、“首领”、“表率”等等。“伊玛目”是世界伊斯兰教界通用的术语。如今世界伊斯兰教界专称的“伊玛目”，其起源、性质、职责、所应用人群都和回族传统称谓“阿訇”不同。
古波斯及中亚地区遭到阿拉伯伊斯兰军团殖民，加上自身的分裂及变化，回回人历史上的宗教如摩尼教、祆教、景教逐渐衰败。而近现代阿拉伯国家兴起，中国回族的部分伊斯兰教人士与阿拉伯伊斯兰教人士联系趋于紧密。由于这两方面的影响，导致中国回族中不少人未能理解“阿訇”一词的本意，误认为该词专门用来称呼伊斯兰教教长。这种理解是不对的。
中国回族、保安族、东乡族、撒拉族穆斯林使用“阿訇”一词约始自明朝后期胡登洲兴办经堂教育时，当时将教授经文的教师称为“阿訇”。后来该词逐渐流行。当时，“阿訇”的地位在“三道”或者“五道”以下。18世纪末，伴随着“三道”制衰落，阿訇方才基本取代“三道”制，一跃居首，变成了伊斯兰教清真寺的主要负责人。
如今，“阿訇”是自伊斯兰教清真寺经堂大学或者伊斯兰教经学院“穿衣”毕业，宗教学识较高的宗教人员的通称。对出任小寺阿訇和出任大寺阿訇的穆斯林，其一般限制条件不同：
中国回族、保安族、东乡族、撒拉族穆斯林大多不懂阿拉伯文，所以对伊斯兰教《古兰经》既无法念诵，又无法了解经义，也很少懂得教法，需要阿訇加以讲解、引导并且代为执行。阿訇“替圣传道”，率领穆斯林开展伊斯兰教活动。
如今，“阿訇”通常分成“开学阿訇”和“散班阿訇”两种。历史上“阿訇”称谓的种类很多，依照伊斯兰教学识、地位、职责等不同，曾分为如下几种：
中国新疆突厥语族穆斯林（包括维吾尔族、哈萨克族等民族）将“阿訇”当作“先生”的尊称，或者用作复合人名如“肉孜阿訇”（肉孜阿洪）、“努尔阿訇”（努尔阿洪）等等。
阿基米德浮體原理
阿基米德浮體原理（或直接稱為阿基米德原理或浮力原理）是阿基米德发现的原理。該原理是说，浸在流体中的物体（全部或部分）受到豎直向上的浮力，其大小等于物体所排开流体的重力。其公式为F=G，公式可進一步化為F=ρ×g×V。因為不一定作为一個理論中的「原理」，所以阿基米德原理亦稱為阿基米德定律。阿基米德浮体原理是流体力学的一个基本原理，适用于一切“全部”或“部分”浸入均勻液體的狀況。
相传叙拉古的赫农王让工匠替他做了一顶纯金的王冠。但是在做好后，遭人密報国王，金冠并非纯金制作，因為工匠用白銀來偷工減料，但这顶金冠确与当初交给金匠的纯金一样重，盛怒的国王，被迫请来阿基米德检验。
由於不能毀壞王冠，阿基米德冥想多日，却无计可施。一天，他在家洗澡，当他跳进澡盆时，看到水往外溢，突然開悟，可以用测定固体在水中排水量的办法，来确定金冠的比重。他兴奋地跳出澡盆，连衣服都顾不得穿上就跑了出去，大声喊着“「尤里卡，尤里卡！」（希臘語:εύρηκα，意即「發現了」）”
阿基米德来到了王宫，把王冠和同等重量的纯金，放在两个水盆中，比较两盆溢出来的水，发现放王冠的盆中溢出来的水比另一盆多。这就说明王冠的体积，比相同重量的纯金的体积大，即密度不相同，证明了王冠並非純金，揭露了金匠的欺君之罪。
这次试验的意义非常重大，阿基米德从中发现了浮力定律（阿基米德原理）：物体在液体中所获得的浮力，等于物体所排出液体的所受的重力。此一成就影響後世至深，遠勝揭露金匠的舞弊。
理查·阿克莱特
理查·阿克莱特（，），是英国第一家棉纺厂创办者，發明了水力紡紗機。
艾哈迈德·奥拉比
艾哈迈德·奥拉比（阿拉伯文：，）是前埃及军官。早年深受哲马鲁丁·阿富汗尼思想的影响。1875年加入青年埃及协会。1879年创立祖国党，主张埃及独立。曾两次领导起义，要求实施宪政。企图摆脱英、法对埃及的控制。1882年领导埃及军民抵抗英军，失败后被捕，流放斯里兰卡。1901年获释。
他曾自稱喬治·華盛頓
阿拉伯国家联盟
阿拉伯国家联盟（），简称阿盟，成立於1945年，是阿拉伯国家组成的地区性国际政治组织，成員國皆位於亞洲或非洲，宗旨是加强成员国间的协作，共同维护各国的主权和领土完整，广泛开展经济文化各个领域的合作。现有成员国22个。总部原设开罗，由于埃及与以色列签订和约，1979年3月31日，阿拉伯国家外交和经济部长会议决定，将阿盟总部迁往突尼斯。1990年10月31日，阿盟总部迁回开罗，现任秘书长是来自埃及的艾哈邁德·阿布·蓋特。
以下是阿拉伯国家联盟的成員國與他們加入的日期：
在20世纪下半叶出现了持续的阿拉伯联盟成员增加。 ,共有22个成员国：
以及5個观察员国： 阿拉伯國家聯盟的成員國領土面積共1400萬平方公里，橫越西亞、北非和東北非，包括新月沃土、尼羅河流域、阿特拉斯山脈的肥沃土地和撒哈拉沙漠，這地區曾出現古埃及、亞述、巴比倫、腓尼基、迦太基、庫施、納巴泰等古代文明。
阿拉伯國家聯盟有大量石油和天然氣資源，蘇丹南部肥沃的土地更是阿拉伯世界的食物來源地。旅遊業沒有受到不穩的局勢影響，是區內發展最快速的行業，尤其以埃及、阿聯酋、阿爾及利亞、突尼西亞和約旦最明顯。通訊業是另一個發展迅速的行業，當地公司如和阿联酋电信在短短十年內成功打入國際市場。
阿拉伯國家聯盟成員國的經濟發展程度懸殊，石油國家如阿聯酋、卡塔爾、科威特十分富有，而科摩羅、毛里塔尼亞、吉布提的貧窮問題嚴重。阿拉伯國家聯盟同意撥出5億美元援助蘇丹達尔富尔地區，而埃及和利比亞公司也計劃在當地挖掘水井。
下表是成員國以美元計算的國內生產總值（購買力平價）列表，除特別註明外，所有數據來自國際貨幣基金組織在2008年4月發表的報告。
不少國家利用自己發佈的數據計算識字率，而有些國家則以入學資料作出粗略估計，由於定義和數據收集方式有異，識字率應謹慎詮釋。下表為聯合國開發計劃署在2009年發表的報告數據︰
阿拉伯國家聯盟由22個不同文化和種族的成員國組成，其中大部分是阿拉伯人。根據2014年估計，成員國總人口約為3億5千多萬，人口增長較世界大部份其他地區快速，預計會減慢發展中國家成員國的經濟發展。最多人口的成員國是埃及，人口約7910萬。而最少人口的成員國是葛摩，只有69萬居民。由於大部分土地是沙漠，人口主要聚集在商業和工業活動頻繁的城市和附近地區。阿拉伯國家聯盟最大城市是開羅，其次是巴格達、喀土穆、吉薩、大馬士革、利雅德和达尔贝达。關於阿拉伯聯盟各大城市的人口資料和排名，可見阿拉伯聯盟大城市列表。
阿拉伯國家聯盟與美洲國家組織、歐洲委員會、非洲聯盟、南美洲國家聯盟、東南亞國家協會等組織一樣，政治因素是成立的首要考慮，但其以文化因素而非地理位置作為成員資格，則與拉丁語聯盟或加勒比共同體等組織相似。
與歐洲聯盟截然不同的是，阿拉伯國家聯盟沒有造成大規模的地區融合或與成員國的人民沒有直接關係，只是提倡統一的阿拉伯民族，為阿拉伯國家提供討論問題的平台。所有成員國都是伊斯蘭會議組織成員，而海灣阿拉伯國家合作委員會成員區均來自阿拉伯國家聯盟。
阿拉伯国家联盟的联合国防委员会是阿拉伯国家联盟的机构之一。它是根据1950年的防卫与经济合作条约的条款成立的，目的是协调阿拉伯国家联盟阿拉伯国家联盟的成员国的集体防卫。
阿拉伯国家联盟作为一个组织没有与联合国相似的军事力量，但是在2007年首脑会议上，两国领导人决定重新启动联合防御，并建立一支维和部队，以部署在黎巴嫩南部，达尔富尔，伊拉克和其他热点地区。
在2015年埃及举行的首脑会议上，成员国原则上同意组建联合军事力量。
阿拉伯海
阿拉伯海（）為印度洋的一部分。位于亚洲南部的阿拉伯半岛同印度半岛之间。北部为波斯湾和阿曼湾，西部经亚丁湾通红海。面积为386万平方公里。为世界性交通要道。
阿拉伯海处热带季风区，气温高。中部海域6月、11月表层水温常在28℃以上；1月、2月温度转低，为24～25℃。临近阿拉伯半岛海面由于陆地干热气流的“烘烤”，水温可达30℃以上。
11月～翌年3月吹东北季风，降水稀少，为干季；4～10月吹西南季风，降水丰沛，为雨季，夏秋之交常发生热带气旋，伴有巨浪、暴雨。海流随季风变化，夏季受西南季风影响呈顺时针方向，冬季受东北季风作用呈反时针方向。海水盐度一般在雨季小于35‰，在旱季大于36‰。
斯万特·奥古斯特·阿伦尼乌斯
斯万特·奥古斯特·阿伦尼乌斯（，），瑞典化学家。提出了电解质在水溶液中电离的阿伦尼乌斯理论，研究了温度对化学反应速率的影响，得出阿伦尼乌斯方程。由于在物理化学方面的杰出贡献，被授予1903年诺贝尔化学奖。
阿伦尼乌斯出生于瑞典乌普萨拉附近的威克，父亲斯万特·古斯塔夫曾是乌普萨拉大学的土地测量员。阿伦尼乌斯自幼喜欢数学，8岁进入教会学校，充分表现出在数学和物理上的天赋。1876年从学校毕业，进入乌普萨拉大学。在大学中，阿伦尼乌斯对于当时的物理和化学教学不满，1881年他进入斯德哥尔摩的瑞典科学院物理研究所，在指导下进行研究，主要方向是电解质的导电性。
经过大量实验和理论上的思考，阿伦尼乌斯于1884年向乌普萨拉大学提交了150页的博士毕业论文，通过离子的概念解释了的电解质溶液导电机理，解释了为什么固体盐类不能导电，而他们的溶液可以导电。很多概念至今仍在沿用，这些工作后来也为他获得了诺贝尔化学奖。但当时负责评审的教授如他的导师只给了他勉强通过的分数。阿伦尼乌斯将文章寄给了当时物理化学研究的领袖人物，如鲁道夫·克劳修斯、威廉·奥斯特瓦尔德与雅各布斯·亨里克斯·范托夫，得到很高评价。
1885年之后阿伦尼乌斯得到了一笔旅行资金，使得他可以到里加与奥斯特瓦尔德、到维尔伍茨与弗里德里希·科尔劳施；到格拉茨与玻尔兹曼；到阿姆斯特丹与范特霍夫一起进行短期的研究。此时阿伦尼乌斯的注意力在化学反应速率问题上，通过与这些科学家的交流，他提出了活化能这一概念，对化学反应常常需要吸热才能发生这一现象给出了解释，并给出了描述温度、活化能与反应速率常数关系的阿伦尼乌斯方程。1891年阿伦尼乌斯回到瑞典，担任斯德哥尔摩大学学院讲师（现斯德哥尔摩大学）。1895年升为教授，1896年任校长。
进入二十世纪后阿伦尼乌斯关于电解质溶液的理论逐渐被承认，此时他的研究方向已经转向生理学。希望通过化学理论解释生理学的问题。1904年他在美国加州发表演讲，讨论用物理化学方法研究毒素和解毒物质产生过程的可能性。1907年以《免疫化学》为名出版。他还从事过地质学和天体物理的研究。
1900年起阿伦尼乌斯参与到创立诺贝尔基金会和诺贝尔奖的活动中。1901年他被选为瑞典皇家科学院院士，后一直是诺贝尔物理奖委员会委员和化学奖委员会的事实委员。他运用自己的地位试图阻拦一些科学家得奖，例如沃尔瑟·能斯特和德米特里·门捷列夫。1903年被授予诺贝尔化学奖。1905年诺贝尔物理研究所建立，阿伦尼乌斯一直担任所长到1927年退休。
阿里斯托芬
阿里斯托芬（，），古希腊喜剧作家，雅典公民。他被视为是古希腊喜剧尤其是旧喜剧最重要的代表。相傳寫有四十四部喜劇，現存《阿哈奈人》(The Acharnians 425 B.C.)、《騎士》(The Knights 424 B.C) 、《和平》(Peace 421 B.C)、《鳥》(The Birds 414 B.C)、《蛙》(The Frogs 405 B.C)等十一部。有「喜劇之父」之稱。
关于阿里斯托芬的生平我们所知甚少。估计他于前448年左右在雅典的一个市区诞生，他的父亲可能叫腓利普斯。从前430年至前428年他接受了良好的戏剧教育，此后他开始发表剧本。一开始的三部剧是匿名发表的。此后他也常常使用其它名字发表剧本。他一生总共写了44部剧，其中11部被完整地保留下来，但其中有四部可能并不是他写的。
阿里斯托芬的作品总是涉及到那个时代的人和事件，并往往对其加以戏剧化和添加幽默成分。他也时常引用其他诗人（如欧里庇得斯）的作品，对苏格拉底等人他往往进行批评，甚至于嘲弄。他尤其与克里昂敌对。阿里斯托芬在前426年的作品《巴比伦人》中对克利翁的描写导致了克利翁对他的控告，罪名是诬蔑城邦。但这个控告没有任何后果。两年后克利翁又试图剥夺他雅典公民的权利，但也没有成功。据说阿里斯托芬的父亲是从罗得岛或者埃及迁入的，是后来才获得雅典公民的权利的。
阿里斯托芬的作品多次在比赛中获得最高奖，已知的有6次第一名，4次第二名。他的喜剧《蛙》（前405年）甚至被允许在前404年再次参加同一比赛，这是一个极高的荣誉。前390年他通过抓采被任命为首席执政官。
阿里斯托芬的三个儿子也是喜剧作家。约前385年，阿里斯托芬在雅典逝世。他一生大多数时间是在雅典度过的。他在前431年才殖民的爱琴那岛上短时间生活过。阿里斯托芬唯一存世的肖像作品是一尊与米南德一起的双胸像，今天这尊像在波恩的博物馆中展出。
在阿里斯托芬之前的喜劇作家不勝枚舉，但他現存的十一個劇本，卻是現存於世最早的希臘喜劇。阿里斯托芬現存的劇本中，前九部及在他之前的喜劇被稱為舊喜劇，剩餘的兩部後起的則被稱為中喜劇和新喜劇。
老喜劇的特徵是有二十四人的歌隊，並常有四至五位演員擔綱演出；結構上由「序場」（prologue）、「入場」（parados）、「妙想」（a happy idea）、「辯論」（agon）、「場次」（episodes）、「致辭」（parabasis）及「終場」（komos）所組成。
阿里斯托芬自前427年開始參加戲劇競賽。他的喜劇中包含了對時事的評論、鬧劇、抒情詩、狂想等內容。
在欧洲古代阿里斯托芬被看作是旧喜剧的三名最伟大的诗人之一（贺拉斯）。阿里斯托芬死后柏拉图在他的作品《会饮篇》中将他作为人物之一。柏拉图在《苏格拉底的申辩》中宣称，苏格拉底被起诉与阿里斯托芬的喜剧《雲》有关。阿里斯托芬的作品不仅在其当代，而且后来也在罗马和亚历山大港获得欢迎。它们对欧洲的政治幽默（特別是英国文学）也有影响。歌德加工了阿里斯托芬的《鳥》，并在其前言中称阿里斯托芬为“优雅宠幸的顽童”（）。海因里希·海涅在他的《德国，一个冬天的童话》中称阿里斯托芬为一名伟大的剧作家。海涅说由于阿里斯托芬对当时时事的批评他假如生活在19世纪的德国的话肯定也会遭迫害（如海涅本人）。1934年巴伯羅·畢卡索为《利西翠妲》的一份美国版撰图。1960年一颗小行星小行星2934被以阿里斯托芬命名。
阿拉伯也门共和国
也门阿拉伯共和国（），简称阿拉伯也門或北也门，是曾在今也门西北部存在的一个国家（1962年－1990年），首都萨那。
1918年奥斯曼帝国崩溃后，北也门成为一个独立的国家——也门穆塔瓦基利亚王国。
1962年9月27日，受联合阿拉伯共和国总统加麦尔·阿卜杜勒·纳赛尔的阿拉伯民族主义意识形态影响的革命者废黜了新加冕的国王穆罕默德·巴德尔，控制了萨那，建立了阿拉伯也门共和国。
由于共和国成立后，未有效清除巴德尔残余势力，这次政变即标志着北也门内战的开始。阿拉伯也门共和国军队有阿拉伯联合共和国（埃及）援助，沙特阿拉伯和约旦支持巴德尔的保皇军队，反对新成立的共和国。共和国派比较得人心占据着北也门大部，王室派只占据北也门与沙特阿拉伯接壤的北部山区。1963年，埃及派出了4万大军，1966年后增至6万（另传说8万），支持共和国派。冲突周期性地持续到1967年第三次中东战争爆发后埃及军队撤走。
1968年，保皇党包围萨那后，交战双方领袖达成和解；沙特阿拉伯遂在1970年承认阿拉伯也门共和国，北也门内战就此结束。
1969年，北也门与西德签订了有利于经济发展的条约，1970年内战结束后，制定了《阿拉伯也门共和国宪法》；1971年举行了总统大选，伴之而来的是国家行政管理上的进步。
北也门的政治一方面带有部落斗争的性质，另一方面也有一批有识之士渴望加强中央政权，以加速国家的发展，实现现代化。1972年，两个也门爆发短暂军事冲突，后在众多阿拉伯国家调停，并签订了与南也门统一协定之后，全国以埃里亚尼主席为代表的主张对南也门实行温和政策一方，和以总理哈吉里为代表的强烈反对南也门马克思主义领导人的另一方爆发了冲突。后者得到各部落和北也门议会议长阿赫马尔长老的支持。危机的结果是1974年军人政變上台，由军官组成最高指挥委员会行使权力，废除了宪法，解散了议会，禁止政党活动。
新的军政府领导人为了在强大而富有的邻国沙特阿拉伯面前巩固自己的独立，试图进行一些改革，与南也门重新对话，多方争取外援。但是，1977年哈姆迪总统遇刺终止了这项雄心勃勃的政策。
1978年2月，继任总统艾哈迈德·侯赛因·加什米总统组成了新的议会，议会中部落首领和新兴的商业资产阶级占多数。1978年6月24日加什米总统也遭暗杀。萨那指控南也门总统鲁巴伊是暗杀阴谋的幕后策划人。这一事件以及对南也门的指控，致使南也门统治阶层发生分歧。两国关系再度紧张，边界事端时有发生，直至1979年2月斗争公开化，双方七年后再次大规模交火。这一斗争一直延续到北也门新总统阿里·阿卜杜拉·萨利赫和南也门主席阿卜杜勒·法塔赫·伊斯梅尔在科威特会晤，达成一致意见，重新执行旨在通过各种步骤恢复两国统一的1972年协定。
1980年代，北也门取得了不少成就，并在为北也门人民奠定民主基础方面实现了稳步的跃进。国家依靠对话作为统治手段和施政方法。积极的对话在生活诸领域的建设中起着作用，使北也门在政治、经济、社会等所有方面都获得了显著进步：马里卜省建成了第一座炼油厂，日处理原油10000桶，满足了北也门需求量的20%。重建位于马里卜省的历史上著名的马里卜大坝，使农田灌溉面积从1970年的2201公顷增加到1985年的6520公顷，这是北也门实现粮食自给的重大步骤。1986年，国家为扎玛尔省遭受地震灾害的人民提供了必要的设施，如学校、医院、清真寺，还分配给他们住房。建立了萨那大学和多所院校、医院、健康中心、电站；铺设了现代化的公路交通网；还确定了一批振兴农业、工业、其它服务行业的发展项目。
1990年，由于苏联停止经济援助，南也门出现财政危机，国库枯竭，遂向北也门主动提出尽快统一也门的建议。同年5月22日，阿拉伯也门共和国与也门民主人民共和国統一，成立也门共和国。
创业 (电影)
由长春电影制片厂于1974年摄制，是一部反映石油工人奋斗精神的电影。影片摄制于中华人民共和国文化大革命时期，描述中华人民共和国成立后的二十世纪五、六十年代中国石油工人发扬“铁人”精神，克服重重困难，使中国实现原油自给的事迹。是“文革”中摄制的为数不多的故事片之一，上映后引起了中华人民共和国全国性轰动。
该片的拍摄和上映过程十分曲折，由於反映了“文革”前石油工業的成就，遭到江青的責難，毛泽东曾亲自就该片作批示「此片無大錯，建議通過發行。」
中东战争
中东战争，也称阿-{}-以战争，是指20世纪中期以色列立國后与埃及、叙利亚等周围阿拉伯国家所进行的五次大规模战争。衝突至今尚未平息。
犹太人是一个源自古代近東地区的民族。有人类学研究认为时间公元前10世纪或公元9世纪该地区的铁器时代曾经存在过犹太部落王国。根据犹太教、基督教和伊斯兰教教义，以色列地带为犹太人的应许之地。
历史上，以色列地带曾经先后被新巴比伦帝國（586－538 BC）、波斯第一帝國及希腊馬其頓帝國（538－160 BC）、塞琉古帝國轄下的哈斯蒙尼王朝（馬加比家族）（160－37 BC）、羅馬共和國和罗马帝國（37BC－390 AD)、東羅馬帝國（390－611 AD）、阿拉伯帝國（636－1099 AD）埃及马木留克王朝（1260－1517 AD）、奥斯曼帝国（1517－1920 AD）所统治。第一次世界大战之后，该地区由英国委任统治，被称为英属巴勒斯坦托管地。
19世纪末，大批犹太人陆续移居巴勒斯坦，這是猶太人第一次向巴勒斯坦大量移民。1897年，第一次全世界猶太人大會在瑞士巴塞爾召開，由西奧多·赫茨爾當選主席，開始從事猶太復國主義，准备复国，建國的地點選定在猶太人的故鄉巴勒斯坦。第一次世界大戰爆發，英國外交部長阿瑟·贝尔福於1917年發表了《貝爾福宣言》：「英國政府樂於見到猶太人在巴勒斯坦建立新的國家，並且將盡一切努力協助達成這個目標；我們明白這不應影響巴勒斯坦非猶太人之民權與宗教信仰，以及其他國家之猶太人的權利與政治地位。」，支援猶太人復國，由於美國本土有數以百萬計的猶太人，美國總統威爾遜表示支持《貝福爾宣言》，戰爭結束後，英國順利接管奧斯曼帝國，有大量的猶太人，尤其是東歐的猶太人湧入巴勒斯坦。1930年代納粹迫害猶太人時，移民更是激增。大量的移民潮，對當地阿拉伯人的生活環境造成很大的衝擊，猶太人與阿拉伯人開始出現流血暴力衝突。1939年英國限制猶太人進入巴勒斯坦的移民人數，每年上限爲75000人。一些激進的猶太人這時開始大搞恐怖活動，英國人開始想甩掉這塊燙手山芋。
1947年，联合国大会通过「聯大181號決議案」决议（33票贊成，13票反對，10票棄權），规定在巴勒斯坦建立阿拉伯和以色列两个独立的国家，決議文規定把巴勒斯坦在約旦河以西地區總面積的57％劃給占32％人口的猶太人。
犹太人同意此决议，1948年成立以色列国，1948年5月14日16時，第一任以色列總理本格-{里}-昂在國民議會上發表建國宣言：「從今天開始，國名爲以色列的猶太人國家在巴勒斯坦成立。全世界的猶太人們，聽到我的聲音了嗎？讓我們在以色列的精神下團結起來！靠著這種精神，我們幾個世紀以來的夢想變成了現實。讓我們爲以色列復國這個偉大的事業而奮鬥吧！」。阿拉伯人強烈反对该决议，因而结果发生五次阿以战争。
1948年5月15日凌晨，以色列建國的次日凌晨，阿拉伯國家聯盟（七個成員國）共集結軍隊四萬多人，向以色列發起進攻，第一次中東戰爭爆發。
戰爭一開始，以色列總兵力只有3.4萬人，飛機（戰機加上民航機）共33架，坦克和自走砲共四輛。所以阿拉伯國家處於十分有利的地位，以色列軍隊節節敗退，以色列軍隊在特拉維夫南面拼命抵抗，才使戰情不致惡化。以色列總理急電以色列駐聯合國代表埃班說：「以色列急需幾周的時間來重新組織和裝備軍隊」。5月17日，美國向聯合國安理會遞交了一份議案，建議安理會命令雙方在36小時內停火。6月11日，阿以雙方同意停火四週，阿拉伯聯軍已經佔領了巴勒斯坦過半的領土。
以色列喘息甫定，開始大力擴充軍備。這時全世界各地的猶太人立即發起支援以色列的行動，以色列政府正式建起了一支正規的以色列國防軍（IDF），得到了來自世界各地猶太人捐贈的新型輕重武器，從美國、英國進口轟炸機，從法國引進坦克，從捷克獲得了大量輕武器、野戰炮、炸彈和炸藥。7月9日阿拉伯聯軍再開攻擊，以為十天內就能結束戰爭，孰料戰爭一開始聯軍就陷於被動，已非吳下阿蒙的以色列一口氣奪取約1000平方公里的土地。
這時在軍事上已佔盡優勢的以色列軍隊針對埃及軍的弱點，一口氣發動了約夫戰役、希拉姆戰役、霍雷夫戰役。12月23日，阿隆師主力從比爾謝巴開始向阿里什方向進攻。以色列的司令兼考古學家發現了一條羅馬時代的舊通道，可由比爾謝巴通往奧賈，埃軍萬萬沒想到，以色列已秘密將這條舊通道大修成軍用道路，可通行裝甲戰車，沿這條古道包抄埃軍後方，埃軍大吃一驚，毫無抵抗，全面敗退。阿拉伯聯軍原本就是以埃軍為主力，埃軍一敗，聯軍更無鬥志，節節敗退，完全被趕出了巴勒斯坦。第一次中東戰爭結束，以色列大勝，阿拉伯國家軍隊死亡1.5萬人，以色列軍隊死亡約6000人。以色列佔領了巴勒斯坦總面積的80％，這場戰爭中有96萬巴勒斯坦人逃離家園，淪為新難民。
1956年10月29日-11月7日，第二次中東戰爭，也被稱為蘇伊士運河戰爭、西奈戰役或卡代什行動。起因是10月29日，以色列突然入侵了加沙地帶和西奈半島，並迅速向運河區挺進。次日英法兩國向埃及、以色列發出最後通牒，要求兩國立即停火，並從運河兩岸各向後撤退10公里。以色列方面接受停火，但納塞爾總統拒絕，從而英法兩國出兵埃及。英法以三國的行動遭到國際社會譴責，11月6日在國際壓力下英法兩國被迫接受停火決議，以色列並於11月8日同意撤出西奈半島。
1967年4月7日，戈兰高地的叙军向以色列定居点开火，由此爆发冲突，6月5日早晨8時45分，以色列出動空軍對埃及進行襲擊，第三次中東戰爭爆發。這一場戰爭中以色列傾全國之空軍部隊，對埃及、敘利亞和伊拉克的機場進行攻擊。半小時後，以色列地面部隊發動進攻。阿拉伯國家損失慘重，400多架飛機被摧毀，有超過40多萬巴勒斯坦人淪為難民。6月11日戰爭結束，以色列佔領了加沙地帶、西奈半島、約旦河西岸、耶路撒冷東城區和戈蘭高地，共6.57萬多平方公里。第三次以阿戰爭只用了六天就結束，所以又稱為「六日戰爭」。
第四次中東戰爭，又稱贖罪日戰爭、齋月戰爭、十月戰爭。發生於1973年10月6日至26日，源於埃及和敘利亞欲取回在六日戰爭中失去的土地，但以色列高層對聯合國關於歸還土地的決議不予理睬。埃及總統薩達特寄望於以小規模的戰勝以色列便能改變現狀。埃及和敍利亞趁猶太人進行絕對休息的「贖罪日」（如同穆斯林的齋月節）時，同時向以色列發起突然襲擊。戰爭在聯合國通過的停火決議中告一段落，並於28日展開談判。
長期以來巴勒斯坦解放組織一直對以色列造成極大的威脅，特別是在第四次中東戰爭中，巴解游擊隊協助埃及、敘利亞部隊，展開游擊戰，以色列自然無法容許這樣的心腹大患。1982年6月6日，以色列藉口駐英國大使遭到巴解組織刺殺爲由，出動陸、海、空三軍10萬多人，包圍貝魯特西區，對黎巴嫩境內的遊擊隊發動了大規模的掃蕩。最終巴解組織和以色列分別在以色列和世界各國的壓力下先後撤出黎巴嫩。
第四次中東戰爭結束之後，以阿雙方都認知到武力並不能徹底解決問題，於是阿以之間開始走向和平談判的道路，但由於雙方一開始開立的條件過於苛刻，和平談判之路仍屬遙遠。以巴武裝衝突仍頻，甚至以自殺炸彈的方式直接向對方進行恐吓。然而及后的伊朗革命，使双方关系出现转変。
1979年爆發伊朗革命，什葉派伊斯蘭精神領袖霍梅尼返回伊朗，成立伊朗伊斯蘭共和國。1979年1月巴列維國王被迫流亡美國，伊朗新伊斯蘭政權要求美國引渡前國王，被美國當局拒絕。伊朗與美國交惡，其後正式宣佈斷交。原本親西方的伊朗與以色列宣佈斷交，取代阿拉伯成爲以色列和美國的敵對國家。1979年11月，伊朗大學生闯进美驻伊朗大使馆挾持了52名美國人質，霍梅尼公開表示支持伊朗大學生，美伊關係更進一步惡化。
查尔斯·金斯福德·史密斯
查爾斯·愛德華·京士福特·史密斯爵士，MC，AFC（，），常稱作Sir Charles Kingsford-Smith，暱稱Smithy。他是澳大利亞早期最有名的飛行員，第一位跨太平洋飛行者。
史密斯生於昆士蘭布里斯班哈密爾頓市。16歲在悉尼技術學院畢業，成為電子工程師。
1915年，宣誓加入澳大利亞軍隊。1917年加入英國陸軍皇家飛行隊，在法國當戰機師。20歲的他因戰功獲喬治五世頒予軍隊十字章。
第一次世界大戰後，他往美國荷里活當特技飛行員。當另一個特技飛行員為這個危險職業賠上性命後，1921年他回到澳洲。
後來他以空郵服務為職。1927年，他赴美購買了一部Fokker Trimotor機，他將之名為「南部十字」（"Southern Cross"）。
1928年5月31日，史密斯和副機師Charles Ulm、領航員Harry Lyon和廣播控制員James Warner在加州奧克蘭國際機場起飛，約一天後到達夏威夷，短暫休息後飛往斐濟首都蘇瓦，那是當時在水上飛越的最長距離，並是首次跨太平洋飛行。6月9日抵布里斯班。
1930年，他勝出一項由英國飛往澳大利亞的空中比賽。兩星期後和Mary Powell結婚。兩人生有一子。
1933年，他又一次破了由英國飛往澳大利亞的紀錄，擁有許多長距離飛行紀錄的他被視為世界上最偉大的飛行員。
1935年11月6日，他和其副機師John Pethybridge在英國起飛，準備去澳大利亞。在印度阿拉哈巴德（Allahabad）停留。飛往新加坡途中，他們在孟加拉灣上空遇到颱風，自此音訊全無。
悉尼的主要機場以他取名為悉尼金斯福德·史密斯国际机场。其飛機「南部十字」現時放在布里斯班國際機場內。
他作了飛行界三個「首次」：
阿英
阿英，原名钱德富，笔名阿英、钱杏邨，男，安徽芜湖人，中国现代文学评论家、文学史家、作家。
阿英曾参加五四运动，1920年开始发表作品。1926年加入中国共产党。1927年从芜湖逃亡到武汉，同年带上海。他与蒋光慈、孟超等人发起组织太阳社，倡导无产阶级文学。1930年加入中国左翼作家联盟，曾任“左联”和“文总”常委。1933年为地下党电影领导小组成员之一，先后与夏衍、郑伯奇、郑正秋等合作创作了一批电影剧本。1941年冬阿英到苏北，在新四军从事文艺、新闻和统战工作。1944年郭沫若写了《甲申三百年祭》之后，毛泽东要去解放区的文艺工作者也以此为主题进行创作，阿英写了话剧《李闯王》。
中华人民共和国成立后阿英曾任任天津市文化局长，天津文联主席，兼任《民间文学》主编，主要从事文学史和文学评论的撰写。阿英曾任中国文联副秘书长。文革中受到迫害，1977年因癌症去世，終年77歲。2003年安徽教育出版社出版了《阿英全集》 散文集《夜航集》等。
能级
能级（）理论是一种解释原子核外电子运动轨道的一种理论。它认为电子只能在特定的、分立的轨道上运动，各个轨道上的电子具有分立的能量，这些能量值即为能级。电子可以在不同的轨道间发生跃迁，电子吸收能量可以从低能级跃迁到高能级或者从高能级跃迁到低能级从而辐射出光子。氢原子的能级可以由它的光谱显示出来。
19世纪末20世纪初，人类开始走进微观世界，物理学家提出许多关于原子机构的模型，这里就包括卢瑟福的核式模型。核式模型能很好地解释实验现象，因而得到许多人的支持；但是该模型与经典的电磁理论有着深刻的矛盾。
实验事实表明：原子具有高度的稳定性，即使受到外界干扰，也很不易改变原子的属性；且氢原子所发出的光谱为线状光谱，与经典电磁理论得出的结论完全不同。
然而，按经典电磁理论，电子绕核转动具有加速度，加速运动着的电荷（电子）要向周围空间辐射电磁波，电磁波频率等于电子绕核旋转的频率，随着不断地向外辐射能量，原子系统的能量逐渐减少，电子运动的轨道半径也越来越小，绕核旋转的频率连续增大，电子辐射的电磁波频率也在连续地变化，因而所呈现的光谱应为连续光谱。
由于电子绕核运动时不断向外辐射电磁波，电子能量不断减少，电子将逐渐接近原子核，最后落于核上，这样，原子应是一个不稳定系统。
丹麦物理学家尼尔斯·玻尔於1913年提出了自己的原子结构假说，认为围绕原子核运动的电子轨道半径只能取某些分立的数值，这种现象叫轨道的量子化，不同的轨道对应着不同的状态，在这些状态中，尽管电子在做高速运动，但不向外辐射能量，因而这些状态是稳定的。原子在不同的状态下有着不同的能量，所以原子的能量也是量子化的。
纳溪区
纳溪区是四川省泸州市下辖的一个市辖区，位于四川盆地南缘，长江与永宁河交汇外，泸州市的中部。全区幅员面积1150.6平方公里。纳溪位于因三国时期“蛮夷纳贡出此溪”而得名，又名云溪。南宋理宗绍定五年（公元1232年）建县，(1996年)撤县建区，东连合江县，南接叙永县，西界江安县，北邻江阳区。地理坐标东经105 °09′-- 105 °37′， 北纬28°02′14″—28°26′53″，属亚热带湿润性季风气候区，四季分明，气候温和，雨量充沛。年总降雨量1129.1毫米；年平均气温18.6℃，年极端最高气温为43.2℃，年极端最低气温为0.9℃；年日照1443.9小时。
纳溪东西宽41千米，南北长46千米，全区幅员面积1150平方公里，辖大渡口、新乐、棉花坡、龙车、丰乐、白节、天仙、渠坝、护国、打古、上马、合面12个镇、安富、永宁、东升3个街道，199个村（社区）。
下辖3个街道办事处、10个镇：
未来主义
未来主义是发端于20世纪的艺术流派，最早出现于1908年，意大利作曲家弗鲁奇奥·布索尼的著作《新音乐审美概论》被看作未来主义的雏形。未来主义思潮主要产生和发展于意大利一国，却也对其他国家产生了影响，俄罗斯尤为明显。
未来主义艺术家们的创作兴趣涵盖了所有的艺术样式，包括绘画、雕塑、诗歌、戏剧、音乐，甚至延伸到烹饪领域。意大利诗人菲利波·托马索·马里内蒂最早于1909年发表《未来主义宣言》一文，宣扬他的艺术观点。宣言最先在米兰发表，之后刊载于法国的《费加罗报》上。马里内蒂总结了未来主义的一些基本原则，包括对陈旧思想的憎恶，尤其是对陈旧的政治与艺术传统的憎恶。马里内蒂和他的追随者们表达了对速度、科技和暴力等元素的狂热喜爱。汽车、飞机、工业化的城镇等等在未来主义者的眼中充满魅力，因为这些象征着人类依靠技术的进步征服了自然。
马里内蒂这种狂热的艺术观点立刻征服了那些米兰的画家们。翁贝托·波丘尼、卡洛·卡拉和路易吉·鲁索洛等人在视觉艺术领域发扬了马里内蒂的未来主义观念。鲁索洛同时还是一位作曲家，他将未来主义元素引入了音乐领域。画家贾科莫·巴拉和吉诺·塞韦里尼于1910年结识了马里内蒂。这些人构成了第一批未来主义艺术家。
画家和雕塑家翁贝特·波丘尼（1882－1916）于1910年发表了《未来主义绘画宣言》。在宣言中，他声称：
未来主义者们将沉溺于昔日时光的行为戏称为“过去主义”，将这类人称为“过去主义者”。他们有时甚至对这些所谓的“过去主义者”们进行身体上的攻击。这些“过去主义者”包括那些对未来主义的画展或演出没有兴趣的人们。
未来主义者对现代战争大加颂扬，认为战争是艺术最终极的形式。一些未来主义者们曾是第一次世界大战的幸存者，怀有深刻的民族主义思想。这些经历使得这些未来主义者支持意大利的法西斯主义。但也使意大利的法西斯建築不同於德國的法西斯建築。
未来主义对20世纪其他文艺思潮产生了影响，包括艺术装饰、漩涡主义、构成主义和超现实主义。未来主义作为一种艺术思潮从20年代开始衰落，如今已经基本绝迹，很多未来主义艺术家在两次世界大战中丧生。然而，未来主义所倡导的一些元素至今仍然是西方文化的重要组成部分。未来主义对年轻、速度、力量和技术的偏爱在很多现代电影和其他文化模式中得以体现。马里内蒂至今仍有很多思想上的追随者。比如，他的“人体金属化”的艺术主张在日本电影导演塚本晋也的影片中有所体现。未来主义对网络化的现代社会也产生了影响，所谓的“電腦叛客”就是在未来主义的影响下出现的。
材料硬度
材料硬度在材料科学中指「固体材料抗拒永久形变的特性」，是一种重要力学性能。固体对外界物体入侵的局部抵抗能力，是比较各种材料软硬的指标。在实际应用中，由于测量方法不同，所以有不同的硬度标准，测得的硬度所代表的材料性能也各异。例如金属材料测得的压入硬度反映材料抵抗塑性形变的能力，而陶瓷、矿物材料使用的压痕硬度却反映材料抵抗破坏的能力。所以，各种硬度标准的力学含义不同，单位也不同，彼此间没有固定的换算关系，但可通过试验加以对比。
硬度试验是机械性能试验中最简单易行的一种试验方法。为了能用硬度试验代替某些机械性能试验，生产上需要一个比较准确的硬度和强度的换算关系。大部分金属的硬度与其强度有关。例如低碳钢的强度约等于0.36布氏硬度，灰铸铁的强度约等于0.1布氏硬度。
刻划硬度（）在矿物学里一般指物质刺入另外一种较软物质的能力。早在1822年，德国矿物学家腓特烈·摩斯（）提出用10种矿物作為礦物的硬度標準，这是所谓的摩氏硬度计。一般莫氏硬度分10级，后来因为出现了一些人工合成的硬度大的材料，1933年里奇韦（Ridgway）在莫氏硬度的基础上将标度扩大为15级。莫氏硬度标度上的硬度增量非常任意，不是线性或成比例的。因此，该试验主要用于测定矿物的相对硬度，而不用于其他材料，如金属。
“铅笔硬度”是在涂膜工业中用以表述涂层表面抵抗刮擦，擦伤或气刨的能力。GB/T 6739-2006、ISO 15184:1998、ASTM D3363和JIS K-5600-5-4中规定了用铅笔法测定漆膜硬度的具体要求。硬度值记录为不会刮擦或擦伤涂层表面的最硬的铅笔。一套艺术铅笔的变化范围是从非常硬的浅色铅笔到非常软的深色铅笔，通常从最硬到最软的范围可以表示如下：
但是，铅笔笔芯硬度并无统一标准，不同厂家生产的同一标度的铅笔，可能不一样，例如欧洲生产的HB铅笔比美国的HB软，比日本的HB硬。中华人民和国铅笔标准对HB铅芯的硬度要求为176-225 HK。对于对比试验，GB/T 6739-2006建议使用同一生产厂的、同一批次的铅笔，在750g的负载下以45°角向下压在漆膜表面上。以没有使涂层出现3mm及以上划痕的最硬的铅笔的硬度表示涂层的铅笔硬度。9H对应的努氏硬度约为578-647HK，对应莫氏硬度在6-7之间。
压入硬度（）指材料局部抵抗硬物压入其表面的能力。静压入硬度试验是最常用的硬度测量方法，原理都是在静压下将一硬的物体压入被测物体表面，以表面压入凹面单位面积上的载荷表示被测物体的硬度。按试验力大小分宏观硬度（>1 kg）、显微硬度（2 g－0.5 kg）和纳米硬度（<1 g）。
布氏硬度（HB）以瑞典工程师命名。布氏硬度试验（GB/T 231.1-2002）是用一定直径（10 mm, 5 mm, 2.5 mm, 1 mm）的淬火钢球或硬质合金球作压头，以规定的试验力下压入金属表面，保持一定时间（10－15 s）后卸载，用专用的刻度放大镜测量表面的压痕直径，按下列公式计算硬度值： 式中，F为试验力[N]，D为球直径[mm]，d为压痕平均直径[mm]。用钢球压头时，硬度值的标记符号为HBS，适用于硬度小于450HBS的材料；用硬质合金压头时，用HBW表示，适用于硬度450－650HBW的材料。
布氏硬度试验比其他试验方法慢，并在试样上留下较大的永久压痕，能在较大范围内反映材料的平均硬度，测得的硬度值较准确，数据重复性好。不宜测定太硬、太小、太薄和表面不允许有较大压痕的工件。
布氏硬度值HBS与抗拉强度formula_2值在一定条件下存在着近似关系。对于钢，当硬度值大于175时，formula_2≈3.62×硬度值；当硬度值小于175时，formula_2≈3.45×硬度值；对于灰铸铁，formula_2≈5/3×(硬度值-40)。
洛氏硬度（HR）以Rockwell命名。洛氏硬度试验（GB/T 230.1-2004）以顶角为120°的金刚石圆锥或硬质合金球或淬火钢球作压头，压入金属表面，先后两次施加试验力，使用差分深度测量硬度。根据所用的压头及试验力的不同组合区分了15种洛氏硬度标尺（）（A、B、C、D、E、F、G、H、K、L、M、P、R、S、V）。硬度标尺A、C、D使用120°金刚石锥，硬度计算公式为： 式中，t为去除主试验力后，在初始试验力下的残余压痕深度增量[mm]。标尺N和T表示表面洛氏硬度，其试验载荷较小，通常用于测量小尺寸、薄试样以及表面热处理和具有表面镀层的零件。
洛氏硬度与布氏硬度相比，缺点是其数据重复性差、硬度值的准确性较差。因此，一般至少要选取不同位置的3点测出硬度值，再计算平均值作为被测材料的硬度值。洛氏硬度优点是压痕小，对试样表面损伤小，试验操作简单，可以直接从试验机上显示出硬度值，可直接检验从很软到很硬（甚至很薄）金属材料的硬度。
维氏硬度（HV）以英国Vickers公司命名。维氏硬度试验（GB/T 4340.1-1999）使用136°正四棱锥形的金刚石压头，有最大的定义范围。根据试验力的大小，维氏硬度分为常规维氏硬度（5－100）、小载荷维氏硬度（0.2－3）和显微维氏硬度（0.01－0.1）。维氏硬度值的计算公式为： 式中，"F" 为负荷[N]，"d" 为平均压痕对角线长度[mm]。
维氏硬度试验时对试件表面质量要求较高，测试方法较繁，成本较高，但因所加的试验力较小，压入深度较潜，故可测量较薄或表面硬度值较大的材料。在测量从很软到很硬的各种金属材料时，连续性好、准确性高。
(HK) 或称微硬度以美国人Knoop命名。努普显微硬度试验（GB/T 18449.1-2001）方法与维氏硬度试验相似，但采用金刚石长菱形压头，两长棱夹角172.5°，两短棱夹角130°，卸除试验力后测量试样表面压痕长对角线长度d。努氏主对角线约为维氏对角线的三倍，用来测试小面积物质，使其更适合测试陶瓷等脆性材料。努氏硬度按下式计算：
纳米硬度测量使用µN－mN量级的载荷，通常使用，棱面与锥体中心线之间的夹角为65.03°。硬度值是负荷与压痕投影面积的比，计算公式为： 式中，F为所施加的试验力[N]，h为压痕深度[mm]。回弹硬度（）也称动态硬度（）或绝对硬度，是使一个具有标准质量和尺寸的物体由试验表面弹回，取回跳高度作为硬度标准。
以Dietmar Leeb命名。里氏回弹硬度测试（LRHT）是测试金属硬度的四种最常用方法之一。根据冲击装置不同，硬度单位有HLD、HLG等多种。详细测试方法，请参阅标准DIN 50156、ASTM A956、ISO/DIS 16859《金属材料 里氏硬度试验》。 肖氏硬度以美国人命名，测量金属硬度。测试原理是将规定的金刚石冲头从固定的高度落在试样的表面上，冲头弹起一定高度，将弹起高度与下落高度之比用以计算肖氏硬度。
郓城县
郓城县位于中国山东省西南部，是菏泽市下辖的一个县。
郓城东邻梁山县、嘉祥县，西接鄄城县，南连巨野县、牡丹区，北隔黄河与河南省台前县、范县相望。南北长44千米，东西宽36千米，位于济南西南方向150千米处。属于淮河流域。
春秋时期，鲁成公四年冬（前587年），鲁国为加强防御，筑城名郓。隋朝开皇十年（590年）于万安县置郓州；开皇十八年（598年）改万安县为郓城县。
下辖4个街道办事处、16个镇、2个乡：黄河流经郓城28千米，水资源充沛，年可引黄河水2.8亿立方米。农业基础较好，是全国商品粮、优质棉、鲁西黄牛、小尾寒羊、青山羊基地县和“平原绿化先进县”。
郓城县长：谷永强
郓城县委常委、县政府常务副县长：董良峰
煤炭资源丰富，是中国规划的“13个大型能源基地”之一，境内优质煤地质储量30.81亿吨，煤田面积646.2平方公里。近年正在努力打造“新兴煤电新城基地”。
截至年底，全县户籍总人口1282554人。其中，女性人口608813人。2018年全县合法生育率为76.72%，出生人口性别比为110.94，人口出生率为10.92‰，自然增长率为5.67‰，人口保持低速增长。强化了计划生育利益导向政策。主要景点：肖堌堆古文化遗址、万人堌堆义军公墓、黄泥岗遗址、宋金河、宋江故里、唐塔等。
郓城是《水浒》故事的发祥地，素有“梁山一百单八将，七十二名在郓城”之说，义军领袖宋江、晁盖、吴用都是郓城人，与水浒故事有关的遗址遗迹较多，有智取生辰纲的黄泥岗，宋江杀惜的乌龙院，梦得天书的九天玄女庙，宋江故里的宋宅、宋坑、宋井等。
中國第五代領導人、中共中央總書記習近平的夫人，当代著名歌唱家彭丽媛也是郓城人。
相似三角形
如圖，三個對應的內角的角度都一樣（但邊長大小不需一樣）的兩個三角形，或：对应角相等，对应边成比例的两个三角形稱為「相似三角形（similar triangles）」，其对应边之比称为相似比；两个相似比为1的相似三角形称为全等三角形。
當兩個三角形相似時，我們利用下面的符號來表示：
（与全等类似，两个三角形若两边成比例、且"另一角"（非夾角）相等，则并不一定相似。）
若兩個三角形相似，則三個對應角相等。
若2個三角形相似，則三個對應邊長成比例。除此之外，两三角形对应的中线、高、角平分线、周长均成比例，面积比是相似比的平方。
做牙
做牙，又稱牙祭、尾牙、做禡，是指傳統中，每個月兩次的土地神祭祀活動，因民間認為土地神是地方的財神，能夠保佑商家生意興隆，高朋滿座，客似雲來。而有別於舊曆初一、十五祭祀一般神祇，土地神的祭祀日為每月的初二、十六，稱為「做牙」，商家大多會作牙，主要以三牲（雞肉、豬肉、魚肉）等肉類祭品祭拜土地神。
一般以二月二日土地神誕日為起點，開始「做牙」，稱為「頭牙」，然後一路做到十二月十六，則稱為「尾牙」，現代後按時做牙逐漸減少，但年末的尾牙仍然留存，也就是演變為今天大家所熟悉的年尾宴，特別是福建、台灣一帶風氣最盛。
八月十六日的作牙由於近於中秋節，故通常與中秋節合併祭祀。古代中國商家「做牙」完，總會把祭拜過土地神的肉類，分送給員工食用，俗稱「打牙祭」。
牙祭為古代出兵時祭拜軍旗（軍營的大旗，因旗竿上一般以象牙為飾，故稱「牙旗」）之神，所行「祭旗」禮，祈求旗開得勝之意，《宋史‧禮志》：「禡牙」係「『禡』師祭也。軍前大旗曰『牙』，師出必祭，謂之『禡牙』」（「禡」音「罵」，ㄇㄚˋ ） 。宋朝「節帥署」基層人員收入微薄，每月初一、十五祭「節堂」中的「旗纛 （「纛」音「到」，ㄉㄠˋ ）後，初二、十六後有祭旗的胙肉可以分，稱為「打牙祭」，一個月有二次，一年共有廿四次。明代各衛所皆有旗纛廟，京師與諸侯王的幕府亦有，因衛所亦是地方行政單位，大至上以望朔祭祀六纛之神及軍旗（宋以後改牙旗）為日常祭，為古禮《禮記•王制》之禡祭，唐代多祭軒轅，宋代多祭蚩尤。明代最為興盛，全國各衛所旗纛廟約兩千餘座，於同時間各地府州縣學，及衛所儒學，亦辦射禮，古代民居除縣城外，駐軍所在地亦為重要聚落，若出征之禡祭為最高規格的太牢，是古代巫、道、儒、兵共通的禮儀。
「禡牙」習俗由軍中傳播到民間，慢慢由古代祭旗禮演變成民間及商場上的「牙祭」。每月初二、十六都要做「牙祭」。畢竟對商人而言，商場有如戰場，商場在新的一年開市首日，即仿效軍隊祭拜牙旗之大禮，早年，競爭激烈的各商店只除夕、正月初一「休市」停止營業，正月初二即營業，謂之「開市」，稱「開牙」、「開頭牙」。希望新的一年生意興隆、財源廣進。年底十二月十六日最後一次「牙祭」，又稱為「尾牙」，祭神完畢以後，以祭肉分給店員。古代民間生活清苦，平日以蔬食為主，祭神日才有機會吃肉，清乾隆時期吳敬梓《儒林外史》第十八回描述：「平常每日就是小菜飯，初二、十六跟著店裡吃牙祭肉」。雖然工人、農家先前沒有做牙的習慣，但到了現代工商社會後農民陸續入城，大多人也開啟自己的生意，演變成老闆犒賞員工一年辛勞，設宴邀請聚餐，而「頭牙」也改為舊曆二月初二。
臺灣則流傳一個民間說法，古代買賣交易皆會在每月的月朔、月望擇一地點進行，稱為「互市」。在互市時人們會以肉類祭拜市場的「福神」（即今日的土地公），祭畢，則以祭祀用的肉類烹飪，設宴款待職員與客人，用以聯絡客戶感情並慰勞職員、佣人的辛勞，這樣的行事稱之為「互祭」。後將「互」訛寫成「牙」，故稱為「牙祭」。
在臺灣的工商業者，牙祭的對象是土地公、地基主，開市的日子也不是正月初二，是以初五玄壇下降日開市。頭牙的日子則是二月初二春社日（土地公聖誕），亦即土地神的春祭日。秋祭日是八月十六秋社日（土地公得道日），但通常與前一天的中秋節合併祭祀。
在臺灣及港澳華人聚居之地，仍保有「牙祭」的習俗。中國大陸做牙曾在東南沿海一帶流行，由於文革「破四舊」之故，加上共產經濟體制，從商者稀少，「牙祭」習俗不但沒有如台港等資本地區隨著市場逐漸興起，還已經消失。近年來由於改革開放，臺商、港商年底時會依照習俗，請中國大陸地區當地員工吃「尾牙」，有些大陸企業也開始效仿設宴，習俗有恢復的情形，特別是華南、江浙以前商幫出名的地區，比排場的氣魄也逐漸盛行，但多數已失去祭神的初衷，只保留犒賞、祝福、鼓舞士氣的意義。海外的經貿華人，祖籍多是閩粵地區，在東南亞也留有此習俗，但已經有所變化，星馬等地則稱之為“收工酒”，也是老板为了犒劳和答谢员工一年来的付出的一个聚餐。这当中必吃的菜肴便是“捞生”，是马来西亚独有的特色。
尾牙又稱「尾禡」或「美禡」。在華人傳統上，是一年裏最後一次祭拜土地神的日子。
尾牙祭祀土地神的時間，多選在舊曆十二月十六日的下午開始祭拜，拜土地神時，供桌慣設於土地神神像、神位或神明彩前。
臺灣民間信仰有拜地基主之風，所以供桌得另外再設於門口，或後門、廚房處。
祭拜土地神的供品可備三牲肉類（普通三牲：雞、豬肉、魚，或以肉乾、火腿等代豬肉，以鴨、鵝、鴿等代雞，魷魚代魚等）、四果（番茄與番石榴之外的四樣水果），應節的供品，與頭牙時同樣都是「潤餅」，以潤餅皮包豆芽菜、紅蘿蔔、筍絲、豆乾絲、肉絲、香菜，再裹上花生粉等，即成潤餅。
祭拜地基主供品，傳統則以數個碗分盛菜飯祭之，俗曰「五味碗」，而現代人求簡，多以便當和零食奉之。
在臺灣北部，尾牙的應景食品是刈包、潤餅，而中南部尾牙應景食品只有刈包。由於刈包形似皮包，而潤餅又像是用紙包覆著銅錢，因此商家或公司、工廠慣用於一同祭拜土地公後食用。有吉祥富潤之寓意。
尾牙的习俗在闽南人所居住之地區十分盛行，對很多人而言，過了尾牙就可以等著過年了。在尾牙時多数企業、機關、學校、公家部門，保留了古時「牙祭」傳統，都會由資方宴請員工，一些公司還會舉辦各類活動或進行抽獎、模仿秀、魔術、歌舞表演或者藝人獻唱等餘興節目慰勞員工一年辛勞，俗稱「尾牙秀」，部份大型企業的尾牙會成為媒體關注報導的焦點。尾牙當天企業老闆也會對員工發放工資和年終獎金。一般來說，當年積欠的薪水，都要在當天全部發放。
而香港某些傳統行業（如參茸海味批發商人）也保留了「尾牙餐會」此種習慣。
尾牙還有一個有趣的習俗，倘若公司決定在新的一年解僱某位員工，在尾牙的宴會上，會把菜餚中雞的嘴指向他（或由老闆親自將一塊雞夾到某位員工的飯碗中），讓他有被開除的心理準備。所以尾牙的雞叫作「無情雞」。厦门话俗語稱，“食头牙捻嘴鬚，食尾牙面忧忧”（頭牙聚餐捻著鬍鬚大快朵頤，尾牙聚餐時就只能露出無奈的表情）。而近年來，由於勞工權益抬頭，勞資雙方都希望能關係和諧，所以「尾牙餐會」時，一般都會將「雞頭」朝上，甚至斬去「雞頭」，以免雞嘴指向任何一位員工。
有些臺灣和香港的理髮店會在尾牙之後雙倍收費，到正月初五玄壇下降日以後，才恢復原價。故尾牙前，多數民眾都會趕往理髮。
何思謙
何思謙（；），廣西藤县人，生於澳門。年青時曾到菲律賓和瑞士讀書深造，取得碩士學歷；返澳後出任多項公職，1989年起擔任首任澳門消費者委員會執行委員會主席。何思謙曾當選過第三至第五屆澳門立法會議員，屬當時的「民生派」代表。何思謙也是澳門首位設辦事處的立法議員。2008年底被揭發涉嫌貪污，2009年8月16日在廣東珠海自殺身亡。
何思謙的父親是一名治安警察，包括何思謙在內共育有七個兒女，而何思謙在同輩中排第二，兒時家境清貧；澳門著名會計師何美華是何思謙的妹妹。何思謙是為天主教教友，自幼領受聖洗；38歲時與蕭鳳蓮結婚，並育有女兒。
何思謙於1947年2月14日在澳門出生；1966年時畢業於名校粵華中學，之後到過澳門明愛轄下中心工作。1969年受明愛的神父提拔，以公費被保送到菲律賓薩維爾大學（）修讀社會工作訓練。1973年後考入瑞士費堡大學（）修讀法國文學和英國文學，並兼修新聞；六年後取得碩士學位。後再報讀瑞士芝龍國際中心（；今為芝龍高等教育學院）酒店管理文憑課程，花了15個月把課程完成。
何思謙修完學業後，便先後到過維也納和葡萄牙的酒店工作，因而通曉五國語言。何思謙在葡萄牙工作期間，時任教育文化暨旅遊政務司的黎祖智入住在何工作的酒店。由於澳門當時只有很少華人擁有如何思謙的學歷，故黎祖智認識何思謙後，便勸何思謙回到澳門培訓旅遊及酒店業人材。何思謙在1982年中返澳，並先後出任社會工作司、旅遊司訓練廳廳長，以及旅業學校（旅遊學院前身的一部份）校長。
1984年何思謙以「澳門友誼繁榮協進會」名義參選第三屆立法會選舉直選組別，並取得了一個議席，打破了土生葡人和親北京人士以「聯合提名委員會」的名義在議會的壟斷。隨後便成立了澳門首家議員辦事處為市民服務。其後於1988年第四屆立法會選舉中，他聯同梁金泉和汪長南組成「友誼促進會」參與直選，並標榜自己為「民生派」，結果以最高票數8245票當選連任，三人入局。1989年消費者委員會成立，何思謙獲委任為該會的執行委員會主席。
1990年3月29日，治安警員集體到澳督府前示威要求加薪，澳門總督文禮治急召政府高官及立法會議員到澳督府開會，何思謙到場時被警員毆打襲擊；蓋因在此之前，何思謙在舊外港碼頭與警員爭執，並出言挑釁，而他在早前也已表明其反對加薪的立場。由於選舉制度改變，1992年第五屆立法會選舉何梁汪三人中，只有何思謙連任；1996年第六屆立法會選舉中更連任失敗。
然而何思謙繼續出任消委會執委會主席；1999年澳門回歸後獲留任，在任期間落實過多項提案，如成立消費爭議仲裁中心、推行「誠信店」和「標準足金成色認可證」等計劃，並致力為消費者爭取權益。
2008年12月5日，澳門廉政公署揭發何思謙涉嫌自2004年起濫用職權，在公務採購程序中串同親屬操控報價和詐騙、以及公務上之侵佔和行賄受賄等，相關款項總金額為六百萬澳門元，何當中獲利二萬多。何當日被移送檢察院偵訊，又被刑庭預審法官施以防範性停職，何並交保釋金10萬澳門元保釋候查，而其消委會執委會主席職務則由消委會全職委員黃翰寧暫代；廉署人員此後便再沒有接觸過何思謙，但專員張裕在2009年8月14日被記者問到案件進展，開始時就指「短期內……」，後來才意識到涉及的是何思謙，即以「保密原則」為由拒絕繼續作答。
2009年8月16日下午5時許，何思謙獨自前往廣東省珠海市拱北街道，並入住金葉酒店五樓一間客房內。約兩小時後，何思謙被發現在客房內吊頸自殺身亡，並留有遺書；遺書中表示自己患有癌症和寫有一些消極語句。珠海警方接報後到場調查事件，及後已排除他殺的可能。而何思謙家屬於翌日中午在珠海為其辦理出殯手續，隨後將遺體火化。
至於澳門廉政公署則隨即終止調查何思謙涉貪案，並按照一般程序將該案歸檔。
案件在10月29日日送交檢察院，後者亦於11月6日宣布以何死亡為由把案件歸檔。
澳門自由開放陣營的首要人物吳國昌早年也曾於以其「友誼協進會」名義參選。
費迪南·馮·李希霍芬
李希霍芬的費迪南·保羅·威廉男爵（；）是一位德國旅行家、地理和地质學家、科学家，以提出丝绸之路而出名。
李希霍芬早期所留下的背景資料不多，出生於上西里西亞（在今日波蘭境內）的卡尔斯鲁厄（Carlsruhe，今名為Pokoj）。他曾就讀於布雷斯劳大學及柏林洪堡大學，1856年獲得博士學位，並在奧地利的提羅爾和羅馬尼亞西部的特兰西瓦尼亚進行地質研究；在1860年到1862年之間，李希霍芬參與普魯士政府組織的東亞遠征隊，前往亞洲的許多地方，例如錫蘭、日本、台灣、印尼、菲律賓、暹邏和緬甸等地旅行。1863年到1868年間，他在美國的加利福尼亞州做了大量的地質勘查，他的研究間接導致了加州後來的淘金熱潮。1868年到1872年間，他轉到中國做了七次遠征，這段時期中，他正式地指出羅布泊的位置（新疆已乾涸的鹹水湖，旁邊有古樓蘭遺趾），还有考察都江堰。
1872年後，李希霍芬回到德國，1873年到1878年間擔任柏林地質學會主席，1875年起，在波昂大學任教，1883年到1886年年間服務於萊比錫大學，1886年後則轉到柏林洪堡大學，在他眾多學生之中，最出名的是瑞典探險家斯文·赫定。李希霍芬晚年擔任德國地理協會的會長多年，並協助成立了柏林水文學院，1905年10月6日卒於柏林。
在近代地理學領域中，李希霍芬被視為重要的先驅，他在世界各地的地質紀錄與觀察結果、文獻都非常詳盡，倍受學者推崇。
第一次世界大戰中知名的飛行員曼弗雷德·冯·里希特霍芬是費迪南·馮·李希霍芬的侄子。
中國西部的甘肅走廊南緣山脈，曾有一部份的英文名稱是依李希霍芬的名字命名的，如Richthofen Range，也就是今日的祁連山脈。
李希霍芬用在華考察的資料，完成了巨著《中國——親身旅行和據此所作研究的成果》。该書于1877年出版，“絲綢之路”（）一詞便首次出现於該書第一卷中。
李希霍芬在考察中国景德镇期间，以地名命名景德镇高岭出产的用于烧瓷的土，从此便有高岭土其名，闻名中外。
蜀葵
蜀葵（学名：""）是錦葵科蜀葵属植物，又名一丈红、熟季花、麻杆花、戎葵、吴葵、卫足葵、胡葵。在晋语地区俗称为大花。原产中国西南地区，15世紀前傳入歐洲，世界各地均有栽培，花及根和种子可入药。多年生草本，高达2.5米，全株被星状毛，茎木质化，直立，不分枝，通常绿色或绿褐色。叶互生，圆钝形或卵状圆形，有时呈5－7浅裂，直径6－15厘米，先端钝圆，基部心形，边缘具圆齿，掌状脉5－7条；叶柄长2.5－4厘米。花大，有红、紫、白、黄及黑紫各色，单瓣或重瓣，单生于叶腋，直径6－9厘米；小苞片6－7，基部全生，先急尖，里面被长柔毛；萼钟状，5裂，裂片卵形；花瓣花丝连合成筒状，子房多室，每室1胚珠。果扁球形，直径约3厘米，成熟时每心皮自中轴分离。花期5－6月，果期6－7月。 解互散红，凉血止血，利尿通便。用于梅核气、二便函不利、痢疾、吐血、崩漏、白带、痈肿疮毒、汤火伤等。
人间词话
《人间词话》為王国维于1910年所作，是王国维的一部重要文学批评著作。
人間詞話手稿共一百二十七則，分四卷。
卷一為已刊之人間詞話本文，共64篇。
卷二為人間詞話未刊稿，共50篇。 卷三為人間詞話刪稿，共13篇。 卷四為人間詞話附錄，共28篇。已非王國維為編纂本書所撰的文案，而乃摘自散落在各方之評點。
大体分为三部分：
王国维阐明他提出的“境界”说： 对温庭筠、欧阳修、苏东坡、李後主、辛弃疾等的評價。
荒謬
荒謬（；），又譯荒謬主義，哲學術語，字源是拉丁文的absurdus，意為音樂上的「不合調」，在存在主義中用來形容生命無意義、矛盾的、失序的狀態。
一个事物的基本意义的存在必须要一个更高的意体来解释。但是，这个更高意体的意义又必须要一个比它更高的意体来解释。这个“解释的锁链”不可能达到一个结果，从而，没有任何东西可以拥有至高的意义。哪怕这个结果被发现了，它也有可能并不能满足我们。好比说，当一头豬发现牠的“至高意义”是被人当成食物屠宰掉时，它不会对这个“意义”感到满足的。从而，根据存在主义和虚无主义，生命是无意义的，是荒诞的。
法國存在主義哲學家卡缪在《薛西弗斯的神话》（薛西弗斯）對荒谬做的描述：在一個突然被剝奪掉幻象與光亮的宇宙裡，人覺得自己是一個外人、一個異鄉人，既然他被剝奪了對失去家園的記憶或對已承諾之樂土的希望，他的放逐是不可挽回了。這種人與生命以及演員與場景的分離就是荒謬的情感。
太阳同步轨道
太陽同步軌道（Sun-synchronous orbit或简写成SSO，有時被錯誤的稱為另一種heliosynchronous orbit）是一種結合高度和傾角的近地軌道，使這個物體無論在升交點、降交點或軌道上任何的一點，在地球表面同一個點的上方時都在相同的平太陽時，即表面每次都接近相同的照明角度。這種在可見光或紅外線波長上有著一致光源的地球影像（例如氣象和間諜衛星）和其它的遙測衛星（例如攜帶遙測海洋和大氣，需要陽光的遙測儀器衛星）是有用的衛星特徵。例如，一顆太陽同步衛星一天可以在升交點越過地球赤道12次，而每次都約在地方平時15:00經過。這獲得一個相對於地球在天球上環繞著太陽公轉的平面每天向東約一度的進動（旋轉）密切的軌道。
太陽的角度通過交點退行的調節獲得一致性－軌道自然的進動－每年完整的繞行一圈。因為地球自轉，它稍微有一點扁（相較於一個理想的球體，赤道稍微長一點），同時接近赤道的多餘質量造成太空船傾角軌道的進動：軌道在太空中相對於遙遠的恆星不是固定的，但是慢慢的繞著地軸旋轉，進動的速度取決於軌道的高度和衛星的傾角。通過這兩種效應的平衡，是可能與進動的速率匹配。典型的太陽同步軌道高度大約在600至800公里，週期在96至100分鐘，傾角大約在98度（也就是輕微的逆轉，與地球自轉的方向比較，0度代表是赤道的軌道，90度是極軌道。）。
子/午軌道是一個特殊的太陽同步軌道，大約在地方平時的中午或子夜時分在經線上穿越赤道；晨/昏軌道則是在日出或日落時分穿越赤道經線的軌道，所以衛星都在分割白天和夜晚的日夜境界線上飛越。在日夜境界線上飛越對於主動雷達衛星是非常有用的，因為衛星的太陽能電池板能始終被陽光照到，不會進入地球的影子內。對於一些測量的結果會受到陽光影響或限制的被動式儀器，它也很有用處，可以讓儀器始終朝向地球夜晚的方向。晨/昏軌道曾經使用在陽光衛星、TRACE和日出衛星等觀測太陽的科學衛星，使它們幾乎能持續不停的連續觀測太陽。
對其它的行星，例如火星，也可以有太陽同步軌道。
在軌道攝動分析 (太空船)這篇文章中的方程式 (20) 給繞行扁球體行星的軌道進動率是：
每個軌道弧。
當太空船的軌道週期是formula_2，並且當formula_3是圓或接近圓軌道，並且只有在這種情況下他遵循的是太陽同步軌道：
此處
例如：軌道半長軸 = 7,200公里 (在地球表面上空800公里)的太陽同步軌道，以上是可以得到其太陽同步軌道的傾角為formula_14。
地球同步轨道
地球同步轨道（，），是一个以地球为中心的轨道。其轨道周期与地球自转周期一致，为23小时56分4秒（一个恒星日）。
地球同步轨道的一个特例是地球静止轨道，它是地球赤道平面上的一个圆形地球同步轨道。在地球静止轨道上的卫星对地面上的观察者来说，在天空中的位置保持不变。
通讯卫星通常采用地球静止轨道或接近地球静止轨道，这样与之通信的卫星天线就不必移动，而是可以永久地指向天空中卫星出现的固定位置。
地球同步轨道上的许多物体都有偏心和/或倾角的轨道。偏心使轨道呈椭圆形，从地面站的角度看，似乎是在天空中向东向西摆动，而倾角使轨道与赤道相比倾斜，从地面站看，似乎是向北向南摆动。这些影响结合起来形成了一个日行跡（数字8）
椭圆/偏心轨道上的卫星必须由可操纵的衛星地面站来跟踪。
凍原軌道是一个偏心的俄罗斯地球同步轨道，它允许卫星大部分时间停留在一个高纬度的位置上。这一冻结轨道的倾角为63.4°，减少了对轨道保持的需要。该轨道至少需要两颗卫星来提供对一个地区的连续覆盖。天狼星XM卫星电台使用这种轨道来提高美国和加拿大北部的信号强度。
準天頂衛星系統(QZSS) 是一个运行在地球同步轨道上的三颗卫星系统，轨道倾角为42°，偏心率为0.075。每颗卫星在日本上空长时间停留，使信号能够到达都市峡谷的接收器，然后迅速通过澳大利亚上空。
地球同步轨道有以下特性:
所有地球同步轨道的轨道周期都正好等于一个恒星日。这意味着卫星将在每个（恒星）日返回地球表面的同一地点，而不考虑其他轨道属性。 这个轨道周期，formula_1，通过公式与轨道的半长轴直接相关。
其中:
鯨井意玖子
鯨井意玖子 (，)，日本漫畫家，女性，東京都新宿區出身。
中學時開始畫漫畫。和光大學畢業，出社會後曾做過OL，1978年出道成為漫畫家，以青年誌為主發表作品。
吴恩裕
吴恩裕，辽宁沈阳人。满族。筆名負生。1933年毕业于清华大学哲学系，毕业后任北平《晨报》的文学、哲学副刊《思辨》主编和《文哲月刊》主编。1936年公费留学英国，入伦敦政治经济学院师从著名政治学家哈罗德·拉斯基教授研究政治思想史，于1939年获博士学位。1939年至1946年任重庆中央大学政治学系教授，1946年至1952年任北京大学政治学系教授。1952年后任北京政法学院教授，1978年调中国社会科学院任研究员。著名红学家。于曹雪芹生平及《红楼梦》版本研究有很大贡献。
控球后卫
控球後衛（英語：Point guard），簡稱“控衛”或“控後”，俗稱“一號位置”，有時也稱組織後衛，是籃球比赛陣容中的一個固定位置。控球後衛往往是全隊進攻的组織者，透過對球的控制來决定在適當的时機传球给适合的球员。控球后卫典型的进攻模式就是在對手得分之後，由控球后卫從底线运球，开始一轮新的进攻。这个位置要求球员具有良好的传球技术和敏锐的比赛观察能力。人们往往通过助攻次数而不是得分的高低来衡量一名控球后卫的成功与否。同时，一流的控球后卫往往也能够有效地跳投，并能够藉由外线投篮威胁对手。
一般控球后卫都是各队阵容中身材最小巧的球员，但在现代篮球中也有很多像NBA中的魔术強森这样大个的控球后卫。篮球比赛在发球后，通常由控球后卫通过运球将球运过半场并将球传给队友来发动进攻。所以一般担任控球后卫的队员都是队内控球能力最好，助攻能力最强的球员。
控球后卫往往在球场上担任领导者的角色，很多球队都由控球后卫来决定进攻套路。控球后卫需要很强的控制比赛的能力，需要掌握比赛双方的进攻时间和比赛时间，控制比赛的节奏，将球输送给位置最好的得分手上，所以控球后卫又常常被称为是场上的教练。控球後衛的角色，就好像足球的防守中場球員，又或是美式足球中的四分衛球員。
除了組織攻擊，控球後衛亦被要求在防守上發揮干擾對方控球後衛節奏的作用，在一支球隊中，控球後衛除了往往是整隊助攻最多的球員，也是偷截最多的球員。
但是控球工作不一定都是交由後衛執行，如果交由前鋒執行，稱控球前锋。
董驃
董驃（，），原名朱文彪，其後過繼給香港賽馬會高層董子賢並易姓，是香港馬評家和著名影視兩棲演員。
董驃生於香港練馬師世家，曾任騎師、練馬師。1967年起，董驃主持香港賽馬節目近40年，以風趣幽默、勇於批評見稱，因此台前幕後眾人皆尊稱其為「驃叔」，其後的不少電影作品中亦為他保留此稱呼。董驃曾有一經典金句「我係董驃，你唔係；我講馬，你要聽」，意思為“我是董驃，你不是；我評馬，你要聽”，是他在1980年代為亞洲電視主持賽馬節目時的招徠口號。董驃的馬評家薪酬，至今仍未有人打破。 董驃一生離不開「馬」，其祖父朱炳友乃香港首位華人練馬師，其父亦繼承祖業；母親是北京人，故亦曾自稱國語了得。 董驃則於香港島渣甸山（鄰近馬場所在的跑馬地）的怡和馬房出世。其名字「驃」解作馬匹奔馳的形態，亦可解為「驍勇強悍的人」。他從小即與馬一起成長，8歲開始騎馬，13歲便跟父親學習練馬，以第1名之成绩毕业于战后英皇御准香港赛马会首届騎馬人训练班。1950年代董驃成為香港第1位職業騎師到新加坡、英國等地出賽，二戰一捷。而董驃早年就讀跑馬地寶覺小學。
董驃曾於《香港商報》、《騎師日報》撰寫馬經。1967年，麗的電視（亞洲電視前身）開始轉播賽馬，董驃被招攬作馬評人；中間除有兩年因麗的電視改播回力球因而失去賽馬播映權，董驃替香港電台講馬外，董驃一直留在麗的電視主持賽馬，特別是夜間節目《賽馬結果》。到1982年麗的電視改成亞洲電視後，依然如故。
由於董驃對馬匹及馬圈認識廣博，而又風趣幽默、口才了得，加上經常以辛辣言詞批評騎師甚至香港賽馬會，因而深受馬迷歡迎，甚至吸引部分根本不熱衷賭馬的觀眾。1997年亞視喪失賽馬播映權，董驃即刻光火的道：「叫他去死啦！他們想自殺呀！亞視播得好好的，又轉給無綫做，搞得一塌糊塗！」董骠更曾言，賽馬對香港社會安定有助：「六七年，马季开锣，满街的土製菠蘿（手榴彈）突然少了，令人疑虑的反而是操控这赌局的人。」1998年，練馬師夏志信曾大罵「中國大陸人是狗」，董驃曾挺身而出指責香港賽馬會高層不對夏志信的言論有所行動，而不了了之。
在1967-69年麗的電視停播賽馬兩年間，董驃主要為香港電台主持賽馬節目，亦一度令香港電台的收聽率大幅上升。1997年9月，董驃獲澳門賽馬會獲發練馬師牌照，正式成為練馬師；其馬房的鎮倉寶「仗義執言」更破盡港澳紀錄，一季內奪得七捷，並成為1997-1998年度馬匹最佳表現獎第一名。首季驃叔更贏了64場頭馬，使他成為澳門第一位首季獲發練馬師牌照便奪得冠軍練馬師榮銜之人。
2000年在澳門重組「講馬鐵三角」，與卡洛斯及熊良錫再度攜手在螢幕前講馬，2001年期間在商業電台主持《驃叔共敘930》；2003年7月宣佈放棄澳門練馬師牌照，並辭去評馬人職位。2003年至2004年，董驃在香港電台主持一季賽馬節目，吸引了不少本來收聽商業一台的聽眾轉聽，至2005年因身體欠佳被迫終止主持節目。董驃最後一次公開露面是替香港賽馬會於2005年3月8日晚上11時至11時30分在翡翠台播出與演藝名人兼馬主阿叻（陳百祥），在《點止打吡咁簡單：一哥登場》特輯中暢談當屆的香港打吡大賽。而董驃最後一次聲音露面是2005年香港打吡大賽賽前，用電話替香港電台作沙圈評論。
2005年7月董驃因身體毛病而宣告退休，此後多次入院。2006年2月16日，董驃因心肺等疾病入住銅鑼灣聖保祿醫院，及至2月22日董驃因肺衰竭於該醫院逝世，享壽72歲。
董驃過世後於2006年3月13日舉殯，香港巨星成龍、張學友、曾志偉、香港賽馬會主席夏佳理等為其扶靈，黃毓民致悼詞。翌日下午遺體在沙田富山火葬場火化。
王亭之祭董驃文，原載於董驃治喪委員會印刷之紀念董驃小冊子： 董驃生活除了與馬分不開外，對戲劇也甚有淵源。他年少時曾加入「中原劇藝社」，首部演出電影為《朱门怨》，時為1947年；往後亦參與為數不少的電影和電視劇演出，並曾主唱過主題曲。
董驃演繹過很多角色，但尤以喜劇最擅長，與沈殿霞交情甚好，一同主演的《富貴逼人系列》、《南北媽打》、《雙肥臨門》均與沈合演夫妻，加上《富貴開心鬼》等一系列賀歲電影均在香港大受歡迎。當中不少更諷刺時弊，香港回歸前香港人爭相移民，基層市民欲借橫財改變命運的心態。董驃亦曾在成龍的《警察故事》系列電影演出，也是以風趣幽默的形象深入民心，以上影視作品皆為他使用「驃叔」之稱。這些喜劇之演出對董驃風趣的主持風格有很大影響。
儘管無綫電視時任戲劇監製曾勵珍曾於1982年游說董驃和熊良錫加盟，但由於董驃與麗的電視仍有半年合約，加上無綫人才過剩及缺乏賽馬節目，他因此拒絕過檔，結果只有熊良錫一人簽約兩年，故董驃除以嘉賓身份出席過少量無綫節目外，不曾在該台演出。他所有電視劇作品俱為麗的電視及亞洲電視製作，包括《鱷魚淚》、《大地恩情》、《大俠霍元甲》、《火星撞地球》、《陳真》、《鐵膽英雄》、《四大名捕》、《再向虎山行》、《變色龍》、《新變色龍》等等，當中《四大名捕》主題曲亦為董驃主唱。董驃以《大俠霍元甲》中霍恩第的出色演出为大陆观众所熟悉。1991年，董驃與沈殿霞合作演出處境喜劇《富貴冤家》。董驃所拍的最後一套電視劇是《南海十三郎》，在劇中飾演南海十三郎的父親江孔殷。
董驃結婚1次，有正室及三位紅顏知己，共有4子3女。長子董學謙因癌症英年早逝，幼子董學賢於2012年開始客串香港賽馬會官方節目。由於董驃與番禺會所華仁小學首位華人校長林英偉份屬世交兼好友，故其四名兒子皆曾於該校就讀並順利畢業。其子女於加拿大有生意。 1984年，文志唱片為董驃先生發行了《四大名捕》音樂專輯，專輯收錄了13首歌曲，以下的歌曲名稱是根據錄音帶封面卡上所列出的歌曲名稱（不包括圓括號內的補充資料）:
亚美尼亚君主列表
根據莫夫希斯·寇倫納西所著的《亞美尼亞歷史》一書，公元前2107年，傳說中的神射手海克率眾擊敗亞西利安國王貝勒斯的軍隊，建立了第一個亞美尼亞王國。公元前1824年，亞美尼亞各王儲領地統一並歸屬於同一個政府之下，自此地理上和政治上的亞美尼亞概念因而誕生。
在今亚美尼亚领土上出现的最古老的国家，可与亚述相抗衡。
亚美尼亚传说中的王朝，在乌拉尔图灭亡之后开始统治，有一定历史真实性。
亚美尼亚被新兴的阿契美尼德王朝波斯帝国占领，具体情况不详。 在波斯帝国崩溃后，一名亚美尼亚将领米特里達梯在原奥隆蒂德王朝的一部分领土上建立了独立的小亚美尼亚国。这个国家的具体情况不详。前1世纪她被罗马征服。4世纪初，小亚美尼亚由大亚美尼亚国王梯里达底三世并入统一的亚美尼亚王国；但在387年东罗马帝国与波斯瓜分亚美尼亚领土后，她成为东罗马帝国的一个省。
由于塞琉古王朝的压力，索菲纳于前3世纪从大亚美尼亚分裂出来，由奥隆蒂德王朝的一个支系统治。 在提格兰大帝被罗马打败后，索菲纳被割让给罗马，最终成为罗马帝国的一个行省。安条克三世任命自己的将领阿尔塔克西统治大亚美尼亚。在安条克被罗马打败后，阿尔塔克西建立了独立的王朝（前189年）。
在这一时期，罗马人在亚美尼亚扶立一系列受罗马庇护的统治者，而安息则往往侵入亚美尼亚。
这一时期，安息王室的旁系取得了亚美尼亚的统治权。
这段时期，亚美尼亚成为波斯帝国的一个省，由波斯任命的总督统治。此为东罗马帝国获得的亚美尼亚领土
此为波斯获得的亚美尼亚领土，阿尔沙克王朝在波斯帝国的控制下继续存在。
庐山恋
由上海电影制片厂1980年出品，著名导演黄祖模的作品。1981年获第四届电影百花奖最佳故事片和最佳女演员奖，張瑜更凭借本片当选第一届金鸡奖最佳女主角。
本片是“文革”后中国首部爱情为主题的电影，并且出现了当时罕见的吻戏，张瑜也凭之成为1980年代观众心中的“梦中情人”。电影也大大提升了庐山在人们心目中的地位。
根據吉尼斯世界纪录大全，本電影是在單一電影院上映最久的電影，它于1980年7月12日在江西省廬山電影院首映后，一直每天播放到現在。 以风景优美的庐山为背景，讲述两个年轻人的爱情故事。
1972年上海公报签署后，侨居美国的国民党将军周振武的女儿周筠回祖国观光。在庐山游玩的途中她巧遇有志青年耿桦。两个对祖国怀有无限热爱且充满远大志向的青年走到一起，经过短短几天的相处，他们渐渐产生了感情。然而很快耿桦因与周筠亲密接触受到审查，周筠也郁郁离开。
文革结束后，已是清华大学研究生的耿桦在庐山和周筠重逢，这对相爱之人不愿再被分开，彼此约定婚期。而当耿桦的父亲得知周筠的身世时，两人的婚事受到了严峻的考验。 庐山恋电影院的前身是庐山基督教协和礼拜堂，始建于1897年，由英国传教士李德立主持兴建。在20世纪30年代，蒋介石宋美龄夫妇常来到这里做礼拜。1960年，礼拜堂被改造为“东谷电影院”。1980年7月12日，电影《庐山恋》在此首映，此后该电影院只播放这一部电影从未间断。20世纪90年代，这个电影院又更名为“庐山恋电影院”（又称“庐山恋影院”）。2002年12月12日，庐山恋电影院获得吉尼斯世界纪录。
得分后卫
得分後衛（，又作、），簡稱“分衛”，俗稱“二號位置”。是籃球比赛陣容中，五個固定位置之一。傳統的得分後衛的主要責任，就是盡可能的為球隊得分。有些隊伍會要求他們的得分後衛持球進攻，這些球員也被稱為雙能衛。能夠兼任小前锋的得分後衛，則被稱為鋒衛搖擺人。在NBA，得分後衛的身高通常介於6呎2吋(1.88 公尺)到6呎6吋(1.98 公尺)之間，在WNBA，通常介於5呎10吋(1.78 公尺)到6呎1吋(1.85 公尺)之間。
大部分得分後衛都是好的中遠距離射手，三分球命中率通常會有百分之35-40。很多得分後衛也很強壯並有很高的運動能力，能夠衝擊籃筐並在禁區得分。
一般得分後衛的身高會高於控球後衛，得分後衛應該要是優秀的控球者，並能合理地傳球，雖然傳球並不是得分後衛的首要任務，但這是因為優秀的得分後衛常會吸引防守包夾。
得分後衛必須要有多樣的進攻手段，尤其是在比分接近的比賽後段，防守更加嚴密的時候。他們也需要好的罰球命中率，以嚇阻對手的犯規。由於得分後衛需要高水準的進攻技巧，因此通常會是球隊的主要進攻選擇，有時進攻戰術也會以他們為核心建立。
在NBA，有些得分後衛被稱為「3D」球員，3是指三分球，D是指防守，3D球員同時有著優秀的三分能力，以及穩定（甚至頂尖）的防守能力，這類球員在現今非常重要，因為比賽轉變為以外線為主。
陈叔通
陈叔通（），名敬第，字叔通，号云麋，男，浙江杭州人，中国近代实业家、學者、社會活動家。
清光绪二十九年（1903年）癸卯科殿试位列二甲第三十八名，同年闰五月，改翰林院庶吉士。次年留学日本法政大学。回國後曾任資政院議員。辛亥革命后任第一届国会众议院议员。曾参加反袁护法斗争。以后长期担任商务印书馆董事和浙江兴业银行董事，从事实业活动。
抗日战争胜利前夕，参加筹组上海人民团体联合会，从事民主活动。1949年出席中国人民政治协商会议第一届全体会议。中華人民共和國建立后，历任中央人民政府委员会委员、全国人民代表大会常务委员会副委员长、中国人民政治协商会议全国委员会副主席和全国工商联主任委员等职务。1954年9月，他出席第一届全国人大第一次会议讨论宪法草案，期间并发言
妻子朱君宜。女儿是学者、教育家、社会活动家陈慧。
高阳 (作家)
高陽（），一說生於1926年。本名許晏駢，譜名儒鴻，表字雁冰。笔名高陽、郡望、史鱼、孺洪等。浙江杭州人。為中華民國當代作家，以歷史小說著稱，精通清代歷史掌故。善於以細膩的描敘烘托氛圍，使人如親臨其境，近古歷史小說創作者未有第二人。河北高陽原為許姓郡望。家族聚居于錢塘橫河橋，至清末有四世尚書。性嗜酒，有一說其筆名「高陽」是出自「高陽酒徒」的歷史典故。
其父許寶璞為清秀才，壯年早逝，由母親黃婉教養成人。
抗戰結束後，從事新聞工作。大学中途退学，考入國民政府空军军官学校書記，后在1949年随军赴台湾，駐居岡山。於軍中刊物、文藝活動中顯露才華。
1951年，高阳开始了他的小說创作历程。(高陽早期的寫作主題不是歷史,而是言情諜報的通俗小說)
1957年任中華民國國防部参谋总长王叔铭秘书，隨其調往台北.因此開始進入台北文壇，文名漸起。
1959年，以中華民國空軍上尉軍銜退伍，進入報界．在《中華日報》擔任主筆多年（後曾升任主編）以及《中央日报》特约主笔。亦因結識人稱「當代孟甞」的聯合報系董事長王惕吾先生的關係，在《聯合報》擔任特約小說作家，王老亦因愛才，才在高陽一生之中替其償還了不少債務，還曾撥了一棟房子供其居住．對於這些事,王惕吾先生曾說過：「像高陽這樣一位有才華的文人，他要求的不多，我負擔得起，不像有些才華不高的文人，卻要求的很多，那就不是我負擔得起囉！」.甚至到了高陽晚年臥病在床,因為不懂得投資保險,其醫藥費都還是王惕吾先生代墊的.病中之高陽心有所感曾在《病中手記》寫道：「我在少年輕狂時期，曾有一聯：天生傲骨難諧俗，養就雄心不受憐。惕老憐我，不是恤老憐貧之憐，而是憐才愛士之憐，每念及此，熱淚盈眶……」.
1962年，其長篇小說處女作《李娃傳》問世．並在這本小說上首次署名筆名「高陽」，從此洛陽紙貴一戰成名．
1989年訪泰山,因過度勞累,加上畢生嗜酒的不良嗜好,從此體況一落千丈.
1992年6月6日，高陽先生病逝於台北榮民總醫院．
一生创作颇丰，著作约90餘部，105册，读者遍及全球华人世界。其中代表性作品有《胡雪巖》三部曲、《慈禧全传》、《紅樓夢斷》全集等。高阳的作品中对于清代历史有着独特的研究深度，也是他最为拿手的部分。他也是著名的紅學家。出版家霍寶珍曾言：「中國大陸有十一億人口，也沒有出過一個高陽」。亦著有《明朝的皇帝》。
高陽結婚的時間很晚，49歲才同空軍少將郝中和之女，22歲的郝天俠結婚,但因高陽不善理財,甚至常和高利貸往來,故兩人在婚後十年分手。兩人育有一女，取名議今，當他離世時，女兒還未滿十八，仍在求學。1983年結識小其十九歲的晚年伴侶吳菊芬，雖無婚約，但據說兩人育有一子．
大風之歌: 38位牽動臺灣歷史的時代巨擘，高關中著，由「獨立作家」出版
武俠作家古龍，亦酒中豪客。作家燕青曾對高陽驚嘆：「古龍豪飲，一大杯酒可以直接倒進肚子裡，仿佛可以省略喉管之旅。」高陽撲哧一笑，又搖頭：「這哪裡是喝酒，分明是在糟蹋酒。」雖然喝法不同，古龍確係高陽性格契合，酒道投緣的朋友。古龍英年而逝，生前好友購買48瓶XO威士忌灑向墳塋祭奠。高陽在場見證，既傷良友之逝，復感世事無常。更覺得人生有酒且須醉，一滴何曾到九泉。
大導演李翰祥系高陽好友，初進高門，連稱怪哉。因為大作家高陽的書房四壁兀立，根本見不到書，隨處可見的居然是成行成列的威士忌、白蘭地空酒瓶。其實，高陽非但自己就是一個兩腳書櫥，也藏書1500冊，不過另有安置所在。
傳記文學社長劉紹唐先生在憶高陽時說： 「我認識高陽，是在中央研究院，因為那兒有傅斯年圖書館，他常去那查資料，他查到什麼資料就很高興地扯著你不能走，我對高陽這種精神很佩服。」「高陽欠了我很多債，第一是鈔票的債；第二是文債，他答應了我的文章沒有交卷；第三是書債，他看了我的書喜歡的就拿走了，到現在不知拿走了多少書。講到文債，他已經開出題目來，第一個他要寫楊度，杜月笙周圍的八大文人之一。」「講到高陽的喝酒，是另有特色，當高陽拿起酒杯，是要講話的開始，他不像有的人你乾杯我乾杯的鬧酒，他不鬧酒，他喝酒時一定要向你，要向同桌的人講話，也許同桌的人只有少數人對他的話有興趣，他講什麼呢？他講詩，他另外講他新發現的資料，他很少喝得東倒西歪！」
鲸歌
鲸歌或鲸语或稱作鯨詠指的是人类通过仪器在鲸类交流时搜集到的声音。由于某些种类的鲸（比如座頭鯨）常常发出的声音模式是可预测而重复的，所以鲸类学家将其比喻为人类世界中的“歌”声。
不同的鲸类产生的声音方法是不同的。无论如何，由于水对光线的吸收造成视力困难，以及相较空气来说较慢的水流速度使得嗅觉也无用武之地。因此所有的鲸、海豚以及齿鲸亚目动物都比它们的陆地親戚更加依赖于声音进行交流沟通。由于人类航海产生的大量环境噪声对海洋动物这一重要破坏性影响已经引起环保主义者们的关注。
人类发声是通过挤压喉部空气产生。喉部声带的打开与关闭产生分散气流是发音所必须的。这些分散气流包经由喉咙，舌以及唇而发出不同的声音。
鲸类动物发声的机理与此不同。其准确的发声机理又因两个主要的不同亚科而又有所区别："齿鲸亚目"（齿鲸—包括海豚）与"Mysticeti"（须鲸—包括最大型的鲸类，如蓝鲸）。
齿鲸不会发出通常那样长而低频的鲸语声。它们产生的声音是高频快速的嘀达声或啸叫声。单个的“嘀达”声是用来进行回声定位的，而口哨声则是用来进行沟通用途。虽然很多海豚都会发出不同的啸叫，但目前人类只了解其中很少声音的意义。研究者Frankell（1998年）将其比喻为通过听操场上一组小孩们的声音而辨别出中间的含义。
齿鲸声音的发声机理是通过挤压空气进入一个称为声唇的类似人类鼻腔的头部结构而产生的。辑由空气进入狭窄的通道，声唇薄膜互相闭合在一起，这导致周围的组织发生震动。这种震动，类似于人类的喉，是在无意识下灵敏控制的。接着，这些震动通过头部组织到达額隆 - 它决定了声波的音调以及方向以便进行回声定位。除了抹香鲸外的每种齿鲸都有两对声唇，因此，它们可以同时发出两个互相独立的声音。一旦穿越声唇的空气就会进入前庭的液囊。在那里空气可能循环回鼻结构的下部，并在那里为下一次发声做好准备，或者，空气通过喷水孔排出。
这是因为声唇结构形似，在法语裡，声唇的名字是"museau de singe"，意思是“猴唇”。在2004年使用X射线断层成像和单光子放射断层成像技术而进行的新头骨分析表明至少对于宽吻海豚，通过腭方括约肌进入鼻结构的空气是来自肺，这使得声音产生时间能与海豚屏住呼吸的时间一样长（Houser等人，2004年）。
须鲸没有声唇结构。事实上它们有喉，但须鲸类又缺少声带。这使得科学家目前仍然不确定其准确发音机理。无论如何，其发音机理不可能完全与人类一样，因为鲸类不能通过呼气而发音。可能的情况是：须鲸通过将空气在整个身体内循环而发音。头盖骨上的窦也可能有发音用途，但同样的，研究者也不很肯定其具体是如何发音的。
座头鲸（以及一些蓝鲸）那复杂而令人难忘的歌声据信主要目的是用来择偶（见下节），其它鲸类比较简单的声音则全年不变。齿海豚（包括虎鲸）更能够使用声纳系统定位（本质上是发出超声波束）来精确探测物体的大小以及属性，须鲸没有这种能力。另外，不像鲨鱼那样：鲸的嗅觉系统并未高度发展。在水生环境能见度一般也很低，只有声音仍然能够很好传播，人耳可听范围内的声音对鲸来说是导航信号。例如，水深或是前方存在一个大的障碍物可以被须鲸发出的大噪声探测到。
座头鲸和在印度洋发现的蓝鲸亚种，是已知的能够产生重复甚高频的歌声的鲸魚种类。海洋生物学家Philip Clapham描述它们“大概是动物王国中最复杂的‘歌声’了”（Clapham，1996年）。
雄性座头鲸只在交配季节发出这种声音，所以人们假设这种歌声的目的是帮助择偶。这种歌声是否是一种雄性为争夺同一配偶而产生的竞争行为，或其意义主要在于划分地盘还是一种雄性对雌性的“调情”行为仍然未知，相关的研究仍然在进行中。
大众对鲸类歌声的兴趣是被研究员羅傑·彭（Roger Payne）与Scott McVay激发起来的，他们在1971年分析了鲸歌。这些歌声有明显的层次结构。歌声的基本单位（有时简单的称为“音符”）是单个不间断的持续几秒钟的喷射声。这些声音频率从20赫茲至1萬赫茲不等（典型人耳可听范围为20赫茲至2萬赫茲）。这些声音单位即可调整频率（即：声调可上可下，或是在在音符内保持一样）也可调整幅度（声音变大变小）。
已知四至六个基本单位组成一个单词，这种单词一般持续十秒。两个单词是一个短语。一头鲸一般会在一至两分钟内不断重复同一个短语 - 这被称为一个主题。几个主题和在一起被称为一首歌。鲸会重复唱同一首歌，这大约会持续二十分钟，然后不停的重复数个小时甚至数天。“俄罗斯套娃”的比喻抓住了科学家们对这种层次声音的想象力。
另外，每头鲸的歌声还会随着时间缓慢变化。例如，通常大约一个月的时间里会有一个特别“提升”（频率增加）的单位慢慢降低变为一个普通音调。另一个单位的音强则慢慢稳定增大。鲸歌变化的步伐也是会改变的：某些年内歌声会快速变化，而另外一些年内则只会发现很少有变化。
在相同区域内的鲸趋向于唱相似的歌，它们之间差异很小。来自不相重叠区域的鲸唱的歌声基本单位完全不同。
研究鲸歌声的进化显示过去的歌声不会被重新演唱。一项长达19年对鲸歌声的分析对歌声中的通用模式加以标记，相同的组合从来没有出现过。
座头鲸也能发出多个不是一首歌的单音节，特别是在求爱仪式上更是如此。座头鲸发出声音的三分之一是觅食信号。这是一种稳定于通常频率的长声（持续5–10秒）。座头鲸通常成群合作觅食，它们通常的方法是一起潜游到鱼群下方然后同时一起垂直向上捕鱼直到跃出水面。在发动进攻前，鲸需会发出觅食信号。该信号准确的目的目前不太清楚，但研究人员相信鱼类能理解其中信息。当研究者向鱼群发出信号时，一组青鱼对声音作出了反应并快速游離发声处，虽然当时附近并没有鲸类出没。
大部分须鲸类发出的声音在15–20赫兹之间。不过，在Woods Hole海洋研究机构工作的海洋生物学家在2004年12月曾向《新科学人》报告他们曾记录下了一12岁大的北太平洋鲸用52赫兹的音调“唱歌”。这些科学家对此戏剧性的非凡现象没有办法解释，他们肯定这头鲸是须鲸，并且肯定不是一个新种，这暗示现在已知种类的鲸可能有比以前所知更为宽广的音域。
大部分其他鲸和海豚发出复杂而不同度的声音。特别有趣的是白鲸（又被称为“海洋金丝雀”），它能发出音域变换宽广的啸叫，嘀哒声或是脉冲声。
虽然一些观察者相信因为鲸类生活在水中，使得人们过度迷恋而天真化了这种现象，但大部分海洋哺乳动物科学家相信这些声音在鲸类日常生活和发展中扮演了特别重要的角色。有人争论这是反对捕鲸的人士可能通过试图人格化这种行为来支持他们的观点。相反的，那些经常捕鲸的国家则倾向于矮化这些声音的意义，一个类比的例子是牛发出的“哞”声几乎没有任何意义。
研究人员们使用水中听音器（通常从他们原先军方使用跟踪潜艇的设备改装）来确定鲸发出的这些声音的准确起源地点。该方法也允许他们可以探测到这些声音能够在海洋中传播多远。康奈尔大学Christopher Clark博士的研究通过三十年的军方数据显示鲸的声音可以传播超过3000公里。就和鲸歌声提供信息那样，数据允许研究人员在鲸的“歌唱”（交配）季跟踪鲸的迁徙路径。
先于人类，Clark认为鲸的这些声音能从海洋的一边传向另一边。他的研究也显示每十年环境噪声就会双倍增加。这使得鲸语传遍的范围会减小一半。那些相信鲸之歌对鲸类福祉和继续繁衍后代有重要意义的人特别关注于这些环境噪声的增加可能带来的危害。其他研究显示随着船舶运输的增加——像是在离温哥华港不远的地方——已经导致一些虎鲸改变了它们的发音声调频率并且加大了它们的发音音量，这显然是试图避免使它们的声音受到干扰。环保人士担忧这类海上活动会对海中动物增添过度的壓力，而造成它们配偶困难。
马克·伊顿
馬克 伊頓（，），美国NBA籃球運動員，生于加利福尼亚州英格爾伍德。
來源: 來源: 來源: 他从1982年到1993年，一直在犹他爵士队打球。尽管身高7英尺4的他在进攻上不够强，但是他是NBA最有效率的防守球员之一。魔术強森曾说过：“如果你想要成名，你就要打败马克·伊顿。”。1993年，他的背伤迫使他不得不退役，之后他加入了爵士队的解说团队。目前，他保持着NBA最高平均单场阻攻纪录，即平均每场3.5个，同时也是NBA阻攻帽次数第四名的拥有者（仅次于奥拉朱旺、穆托姆博和贾巴尔）。
他在1985年和1989年两度获得了NBA最佳防守球员的称号，并四度获得阻攻王荣誉，和队友马龙、史塔克頓一起入选了1989年的西区全明星阵容，他的53号球衣号码也是爵士队退役的号码之一。
2021年5月29日，伊顿前一天騎自行车時在薩米特縣被发现死亡，死因至今不明。
南征北战 (电影)
《南征北战》是一部由上海电影制片厂在1952年摄制的黑白电影。
描写第二次國共內戰中解放军在山东、苏北战场的运动战。 1951年初，陈毅任上海市长。这时中国人民志愿军占领了汉城，十天以后又撤了。上海有很多民主人士、资本家问陈毅，志愿军到底有没有能力，为什么占领了汉城又撤退？陈毅就讲“战争是消灭敌人保存自己，不是攻城夺地，消灭敌人我们可以大踏步前进，为了这个运动战可以大踏步后退，有些人不懂，认为汉城守不住，中国人民志愿军没有力量，因此我们应该写这样一个专题，对上海民主人士、资本家是一个教育。”根据陈毅的建议，沈-{}-默君联合了当时剧院院长沈西蒙创作了电影文学剧本《南征北战》，“毛泽东战略思想是大踏步前进，大踏步后退是为了大踏步前进，不在乎一城一地的得失，而在消灭敌人有生力量”这样一个主题，通过解放战争时期华东战场，解放军高营长这个营，大踏步后退大踏步前进这段战争经历。剧本中正面人物只写了一个高营长，还有一个连长和几个战士，反面人物就写了张军长、李军长（原型为张灵甫、李仙洲）。沈西蒙作为领导参加了剧本创作会议，沈-{}-默君执笔为主。导演成荫，来自延安，1940年在延安时写过一个戏并受到毛泽东的表扬，后来到东北电影制片厂当导演。从剧本创作的时候成荫就参与进来。剧本顺利通过中国人民解放军总政治部、中宣部的两级审查后，因为导演成荫对国民党军队这方面不熟悉，就找了导演汤晓丹合作执导。
由于当时的解放军各部队基本都没有参与拍电影的经验，这部电影拍摄用了部队3万多人参加，耗用了1000多吨弹药。
《南征北战》电影出演者大都是著名演员，包括张瑞芳、项堃、杨华、冯喆等，甚至连最小的配角都是有名的演员。
在文化大革命初期，全国只能公开上映三部电影：《南征北战》、《地道战》、《地雷战》，合称为“老三战”，当时全国人民极为耳熟能详。