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竹林七贤
竹林七贤是指魏末晋初的七位名士：山涛、阮籍、刘伶、嵇康、向秀、阮咸、王戎。活动区域在当时的山阳县（今河南省焦作市）的竹林。
七人是当时玄学的代表人物，雖然他们的思想傾向不同。阮籍、劉伶、嵇康、阮咸始終主张老庄之学，“越名教而任自然”，山濤、王戎則好老莊而雜以儒術，向秀則主張名教與自然合一。他们在生活上不拘礼法，清静无为，聚众在竹林喝酒，纵歌。作品揭露和讽刺司马朝廷的虚伪。
在政治態度上的分歧比較明顯。山濤起先“隱身自晦”，但40歲後出仕，投靠司馬師，歷任尚書吏部郎、侍中、司徒等，成為司馬氏政權的高官。阮籍、劉伶、嵇康等仕魏而對執掌大權、已成取代之勢的司馬氏集團持不合作態度。向秀在嵇康被害後被迫出仕。阮咸入晉曾為散騎侍郎，但不為司馬炎所重。王戎為人鄙吝，功名心最盛，入晉後長期為侍中、吏部尚書、司徒等，歷仕晉武帝、晉惠帝兩朝，在八王之乱中，仍優遊暇豫，不失其位。
竹林七贤的不合作态度为司马氏朝廷所不容，最后分崩离析：阮籍、刘伶、嵇康对司马朝廷不合作，嵇康被杀害，阮籍佯狂避世。山涛、王戎则投靠司马朝廷，竹林七贤最后各散西东。
竹林七贤之名的由来，学界存在争议。东晋孙盛《魏氏春秋》文云：“（嵇）康寓居河内之山阳县（治所在今河南省焦作市东），与之游者，未尝见其喜愠之色。与陈留阮籍，河内山涛，河内向秀，籍兄子咸，琅邪王戎，沛人刘伶相与友善，游于竹林，号为七贤。”一般認為“竹林七贤”之名与“集于竹林之下”的竹林之遊有关。
传统说法认为“竹林”位于嵇康在山阳县的寓所附近。嵇康与其好友山涛、阮籍以及竹林七贤中的其他四位常在其间畅饮聚会，因而时人称之为“竹林七贤”。这种说法见于《晋书·嵇康传》及《世说新语·任诞》竹林七贤条。
陳寅恪认为，“竹林七賢”的活動地方實際上並沒有產“竹林”，竹林七賢是先有“七賢”而後有“竹林”，七賢出自《論語》中「作者七人」的事數，有標榜之義。“竹林”之辭，源於西晉末年，佛教僧徒比附內典、外書的格義風氣盛行，乃托天竺「竹林精舍」（Vlenuvena）之名，加於七賢之上，成“竹林七賢”。
王晓毅不认同陈寅恪的观点，从汉晋时期佛经中“竹林”这一译名的出现频率质疑了陈提出的“托天竺竹林精舍”一说，并结合史料实地考察发现魏晋时期黄河流域确实种植有“竹林”，之后又从时间和地点上论证了竹林七贤聚会的可能性，从而认为传统说法对于“竹林七贤”一名由来的记载是真实可信的。岑逸飛認為，如果分五等，嵇康屬優，隱遁招致殺身之禍，作《管蔡論》為管蔡翻案，認為管蔡之反是疑慮周公篡權，影射司馬氏篡魏，鍾會指他「上不臣天子，下不事王侯，輕時傲世，下不為用，無益於今，有敗於俗」，被誅時有3,000名太學生請以他為師；阮籍屬良，狀甚瀟灑，卻能虛與委蛇，聞悉步兵廚人精於釀酒，為飲酒而當步兵校尉，未可厚非，境界及不上嵇康；山濤、向秀屬常，雖有學問，但山濤位至三公，向秀官至黃門侍郎、散騎常侍，嵇康後與山濤絕交，並非無因；阮咸、劉伶屬可，阮放浪形骸，劉為酒徒，皆乏善可陳；王戎屬劣，神童小時了了，大時壞透，全靠獻媚取容，苟全於世，且貪財聚斂，不知休止。
臺灣高雄市有七賢路以紀念之。
文档类型定义
XML文件的文档类型定义（Document Type Definition）可以看成一个或者多个XML文件的模板，在这里可以定义XML文件中的元素、元素的属性、元素的排列方式、元素包含的内容等等。
DTD（Document Type Definition）概念緣於SGML，每一份SGML文件，均應有相對應的DTD。對XML文件而言，DTD並非特別需要，well-formed XML就不需要有DTD。DTD有四個組成如下：
由於DTD限制較多，使用時較不方便，近來已漸被XML Schema所取代。
导弹
-{zh-hans:导弹;zh-hant:飛彈}-（，简称）即制导飞弹，是本身配有制导系统且可以在大气层或太空中进行有动力飞行的爆破型远射武器。 有制导能力但没有飞行動力的精确制导武器稱作制导炸弹（）；有飞行动力但是沒有制导能力的飞弹稱作火箭彈（）。
在导弹的制导在分類上通常有兩類，一種是訊號傳送媒體的不同，如：有線導引、雷達導引、紅外線導引、雷射導引、電視導引等。另外一種分類是制导运作的方式不同，如：慣性導引、乘波導引、主動雷達導引和指揮至瞄準線導引等。
按照导弹的作用分類可以简单地分为战略导弹和战术导弹。
飛彈的分類原則是由兩個部分所構成：發射載具的特性與攻擊目標的性質。發射載具的特性包括：空射，面射，潛射，艦射等。攻擊的目標性質包括：對空，對面，對潛，對艦。把這兩項原則合併在一起就是目前最常見的各類飛彈的分類系統。雖然發射載具是飛彈分類的一項原則，不過同一種飛彈往往可以在簡單的改裝下自不同的載具上發射，因此許多飛彈往往會在不同的類別當中重複出現。譬如說魚叉反艦飛彈可以自潛艇、水面艦艇與飛機上發射，因此它會分別出現在潛射反艦飛彈、艦射反艦飛彈以及空射反艦飛彈當中。
飛彈的英文「Missile」的一般意義即是「被投射出來的物體」的意思，其範圍包括石子、彈頭、箭矢等等；在1945年之後，「Missile」才開始專門指有導引系統的火箭，即現在的飛彈意義。
中國大陸所用的“导-{}-弹”一詞，是钱学森建议的，两个字表达了两层含义，既表达了可控之意，又表明是一个炸弹，澎湃新闻認為是火箭武器的最好表达。
面對面飛彈代表發射的位置和攻擊的目標都是在陸地（地上或地下）或是水中（水上或水下），這一類的飛彈還包括：巡弋飛彈是依靠喷气发动机的推力和弹翼的气动升力，主要以巡航状态在大气层内飞行的导弹，曾被称为飞航式导弹。它可从空中、地面、地下、水面或水下發射，攻击地面、地下、水面固定目標或移動目標。面對空飛彈泛指由陸上或是艦上（潛艇上的非常少見，可以歸類到艦上發射）的對空飛彈。這類飛彈包括：
用來擊落彈道飛彈的飛彈，一般使用核彈頭，利用核彈強大的爆炸震波摧毀目標，並且可加大有效殺傷半徑，以彌補高速飛行下過大的誤差。由於美蘇簽定了反彈道飛彈條約，雙方只能在首都附近佈署，數量不足使其失去研發的意義，當年的反彈道飛彈已經停止研發。但是由於美國展開了戰區飛彈防禦（TMD）與國家飛彈防禦（NMD）的計劃，新一波的反彈道飛彈研發風潮也有展開的可能。而現在的反彈道飛彈發展趨勢，是使用較沒有核污染危險的傳統彈頭，以近距離爆炸的破片，或是以直接撞擊的方式擊毀目標。
地對空飛彈還可以區分為短程的點防禦防空飛彈、中長程的區域防空飛彈與輕便的肩射防空飛彈。
請參考面對空飛彈中的飛彈列表。
與地對空飛彈類似，但是裝設在船艦上，用來保護船艦與艦隊。艦對空飛彈還可以分成近距離的點防禦防空飛彈以及中長程的區域防空飛彈。
請參考面對空飛彈中的飛彈列表。
請參考空對空飛彈當中的各國飛彈列表。
用來擊毀敵人的人造衛星，通常有地面發射和飛機發射兩種，由於研發成本高昂以及國際間對反衛星飛彈研發計畫抱持負面態度，目前沒有任何國家公開表示正在進行研發或者是有現役的系統，但是，美國與中國大陸此前都進行過地面飛彈摧毀太空衛星的實驗，並且都獲得了成功。空對面飛彈是泛稱:從空中載具發射攻擊地表上的目標。
對面又可分成對地與對海，因為海面與地面的目標型態有些許不同，不過有些飛彈還是可以兼顧兩種目標。
反輻射飛彈是專門攻擊發射無線電訊號源的目標，其中又以針對雷達為大宗。現在已經發展出由空中發射的巡弋飛彈,它最初是用來增加一些較低速的轟炸機的生存機率:例如
俄國展示了最新研發的匕首高超音速飛彈，總統普京稱其能在反彈道飛彈防禦系統周圍以10倍音速的速度飛行。10倍音速約為時速1.2萬公里
语言系属分类
语言系属分类（）是指根据语言的演化关系，对语言进行分类的方法，具有相同祖先的语言被归为一类，类似生物分类法。分类依据为各语言语音、词汇、语法之间的对应特征和演变规律。
英语中，一般将语言的最早出现的分类单元称为“语系”（language family）。语系之外英语中參照生物的分類系統命名。汉语中，习惯上将语系的下一级分类单元称为“语族”，语族的下一级分类单元称为“语支”，语支下为具体的语言。如英语属于印欧语系日耳曼语族西日耳曼语支。实际上，语言分层情况远多于这四层结构，因此也有“亚语族”、“亚语支”等分类单元。有人提出在语族和语支之间增设“语群”，在语支和语言之间增设“语组”或“语团”。而在語系之上，則有「超語系」、「大語系」，或稱為「語門」，语系之上的研究工作始于20世纪末期，目前存在较大争议。
当没有适合的分类单元可以用作后缀时，习惯称为“某某某诸语言”，例如：巴布亞諸語言。
原则上，分类学将能相互听懂的称作同一语言，不能相互听懂的称作不同语言。语言之下还分为方言，方言间可相互听懂但存在一些差别。但是，基于传统、政治、文化等原因，语言、方言的区分并不如上述定义那样严格。汉语传统上将闽语、粤语等语言称为方言（“方言”一词在汉语中原本并没有能不能听懂的区别，对译了英语“dialect”一词后才产生了能不能听懂的区别）。在日本，传统上将不能听懂的琉球语称作沖繩方言（琉球语实际上是独立语言）。而於其下的稱片，如閩南語潮汕片、漳泉片等。而能相互听懂的塞尔维亚语、克罗地亚语、波斯尼亚语和黑山语则因政治原因被称作不同语言。
现今全世界现存的语言約7000種，根据系属分类的方法，确定每种语言的祖先，称为“祖语”。所有人类语言的祖语被称作原始人类语言（又叫“原世界语”），被假定为智人出现后走出非洲前所使用的的语言，但这一观点争议巨大。
一般只对自然语言进行系属分类，而不考虑人工语言。
语言与生物物种不同，任何语言都会相互影响而产生新语言，因此判断语言系属分类并非易事，语言间究竟是同源、借用、语言联盟还是三者都有，常常引发巨大争论。以《民族语：全世界的语言》“Ethnologue”分类，种类最多的15个语系如下：
漢初三傑
汉初三杰（也稱為興漢三傑）是指汉朝辅佐汉高祖刘邦得天下，建立汉室江山的三位杰出的政治、军事人才和功臣，张良、韩信、萧何。韓信勛冠三傑。
漢高帝五年（前202年），汉高祖登基不久，在雒阳县（今洛阳）南宫召开酒宴庆功，据《汉书·高帝纪第一下》记载，刘邦在讨论“吾所以有天下者何？”问题时说“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房；鎮国抚民，给饷馈，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三者皆傑，吾能用之，此吾所以取天下者也。”，认为张良（子房）、萧何、韩信三人在运筹帷幄，治理国家，带兵打仗方面的杰出才能是其取得天下的原因。后来，人们就把张良、萧何、韩信称做「汉初三杰」。
汉五年（前202年），汉高祖以萧何功最盛，封为酇侯。汉六年（前201年），封张良为留侯。韩信曾被封为齊王、楚王。汉六年（前201年），因有人告韩信谋反，被贬为淮陰侯。
然而，张韩萧虽同为汉初三杰，其各自却有着迥然不同的结局。张良得以功成身退，萧何自污委曲求全，而韩信则被告谋反，被呂-{后}-騙入长乐宫，斬於鐘室。
空军一号
空军一号（Air Force One）是任何接載着美国总统的空軍飛機的航空無線電台呼號。
空军一号是美国总统乘坐的飞机，目前最常用的是两架VC-25A飞机，尾号SAM 28000和SAM 29000。其中一架为主用机，一架是备用机。这两架飞机进行过大规模改装且换用了波音747-400使用的通用电气CF6-80C2B1发动机的波音747-200B民航机，而且，这两架飞机是一模一样的。在SAM 28000和SAM 29000于1990年开始服役之前，空军一号是两架波音707-300飞机（VC-137-1），尾号26000和27000，这两架飞机分别从1962，1972年起开始服役。
空軍一號起源於美國第32任總統富蘭克林·羅斯福總統時期所搭乘的道格拉斯DC-4。從此，往後的美國總統皆有專機。1950年代，德懷特·艾森豪總統搭乘專機出訪時遇到相同代號的客機在同一空域，搞得塔台人員無法分清真的總統專機，在此之後，總統專機便有新的代號：空軍一號（。 在艾森豪總統時期的專機則採用洛克希德星座作為專機，並增加空對地電話與空對地電傳打字機來提升空軍一號的通訊技術。 到了約翰·甘迺迪總統任期時，總統專機進入噴射客機時代，在1962年10月，美國空軍購入兩架波音707-300飞机（VC-137-1），並稱為SAM 26000以及SAM 27000，當時專機塗裝為紅色帶有金色的樣式，被甘迺迪總統認為觀感上過於豪華，在第一夫人賈桂琳·甘迺迪的建議下，請來傑蒙德‧洛威重新設計空軍一號的外部塗裝與內部裝飾。
其中SAM 26000服役時間為1962年至1998年，從甘迺迪總統到比爾·柯林頓總統，其中1963年到德州達拉斯訪問時發生甘迺迪遇刺案，導致甘迺迪總統身亡，副總統林登·詹森隨即在專機上宣誓就職並將甘迺迪總統的遺體運回華盛頓特區。另一架編號SAM 27000則在1972年12月由理查·尼克森總統使用，並用至1990年由兩架波音VC-25專機取代，最後在1998年退役。
到了隆納·雷根總統時期，仍以波音707作為總統專機，但美國空軍在1985年發布採購新一代專機的申請書，並要求至少要有三台發動機以及能最少要續航9700公里的需求，波音公司與麥道公司分別提出波音747以及DC-10的方案，最後則採購兩架波音747來取代老化的波音707專機。兩架編號為SAM 28000和SAM 29000
到了2015年1月28日，美國空軍宣布由於VC-25已經接近使用期限，決定採購波音747-8作為新一代空軍一號，另外未来再增购两架大型客机，与波音747-8组合使用，預算約為40億美元。
作为美国总统专机，空军一号拥有先進的防护措施以保护总统的安全。该飞机足以抵御核弹爆炸后所产生的核辐射及冲击波。另外，空军一号有先进的防干扰雷达、反地对空飛彈系统，如果飞机遭到飛彈袭击，飞机会发射红外線诱饵。該種誘餌在飞机周围空域飘荡，从而让红外線導引飛弹錯認目標。此外，任何人携带任何行李登机时，都要经过十分严格的安检，以确保飞机和总统的安全。空军一号上的总统套房、通讯中心以及驾驶室也是只有少数的特許人士才能够进入。
空军一号主要改装了飞机的内部装潢和设施，更适合总统在空中行使其职责。另外，空军一号还奉行“总统在白宫能做什么，空軍一號也亦然”的原则（除了發表演說和參與地面上的會議）。在机上，有两个现代化厨房可以烹饪料理，同时，为了保障食品安全，在起飞前一天晚上，食材通常在普通超市采购，空军一号上的餐厅能同时满足200人就餐。机上的医务室配备了医疗器械，机上的通讯中心也装备了较为先进通讯设备，如果美国一旦發生核战争，空军一号的通讯中心足以在空中对地面发出指令。空军一号上还有87部电话（其中28部防窃听），19台电视机。
除此之外，空军一号给总统留下了一些私人空间，机上的总统套房标配有一个席梦思床和半圆办公桌及一台电视机。机上还配有会议室和休息室。
为了保证空军一号的飞行安全，一旦引擎出现磨损，马里兰州的安德鲁斯空军基地的总统飞行组就要把引擎等设备换一个新的，在起飞前又要把飞机全面检查一遍，空军一号的工程师几乎一天到晚都在忙，这种频繁的养护，成本相当高。
空军一号的所有飞行任務都属于空军的军事行动，由位于马里兰州的安德鲁斯空军基地的总统飞行组负责。總統从白宫到安德鲁空军基地先要搭乘美国海军陆战队的专用直升机海军陆战队一号。同样的，搭載总统的陆军交通工具称为陆军一号，搭載总统的海军交通工具称为海军一号，而搭载总统的民航飞机则被称为行政一号（Executive One）。
将总统的飞机称为“空军一号”是在艾森豪总统时代开始的，主要是为了安全原因。当年有一个拥有与总统飞机同样代号的民航飞机（代号：8610）正好与总统专机（代号：Air Force 8610）一起进入同一个空域，从此之后总统的飞机就有專屬的“空军一号”代號，藉以區別其他航班代號。
两架总统专机只有总统搭乘的專機才称为空军一号。当1974年8月9日尼克松总统因水門案辞职，然后搭乘总统专机离开安德鲁空军基地时，專機的代號是該機的尾号，只有继任的傑拉爾德·福特总统才能使用空军一号的代号。
“空军一号”已经成为美國总统权力的象征，它伴随美国总统多次执行外交任务，并见证了许多历史性时刻：1963年11月22日，空军一号SAM 26000将总统肯尼迪带到了达拉斯，肯尼迪却不幸被暗杀，空军一号載著他的遺體返回華盛頓特區，副总统约翰逊在機上宣誓继任美国总统；1972年2月21日，空军一号又陪伴了尼克松总统完成了中国之行；2004年、2006年及2007年，在高度保密的狀態下，空軍一號搭載乔治·沃克·布希總統到伊拉克探望駐紮當地的美軍部隊。
空军一号机组乘务员有2组，每组26名，全部是军队编制。最高指挥官是机长，军衔为上校。
九一一襲擊事件中紐約世界貿易中心南塔遭到襲擊後，乔治·沃克·布什總統在佛羅里達州的薩拉索塔艾瑪 E.布克小學的訪問被打斷，搭乘空軍一號由薩拉索塔-布雷登頓國際機場起飛。在那之後布希搭乘空軍一號飛往了路易斯安那州和內布拉斯加州的空軍基地躲避攻擊，接著才飛回華盛頓特區。
MySQL
MySQL（官方發音為“My S-Q-L”，但也经常被读作“My Sequel”）原本是一個開放源碼的關聯式資料庫管理系統，原開發者為瑞典的MySQL AB公司，该公司于2008年被昇陽微系統（Sun Microsystems）收购。2009年，甲骨文公司（Oracle）收购昇陽微系統公司，MySQL成为Oracle旗下产品。
MySQL在過去由于性能高、成本低、可靠性好，已经成为最流行的开源数据库，因此被廣泛地應用在Internet上的中小型網站中。随着MySQL的不断成熟，它也逐渐用于更多大规模网站和应用，比如维基百科、Google和Facebook等网站。非常流行的开源软件组合LAMP中的“M”指的就是MySQL。
但被甲骨文公司收購後，Oracle大幅調漲MySQL商業版的售價，且甲骨文公司不再支持另一個自由軟體專案OpenSolaris的發展，因此導致自由軟體社群們對於Oracle是否還會持續支援MySQL社群版（MySQL之中唯一的免費版本）有所隱憂，MySQL的創始人麥克爾·維德紐斯以MySQL為基礎，成立分支計劃MariaDB。而原先一些使用MySQL的開源軟體逐漸轉向MariaDB或其它的資料庫。例如维基百科已于2013年正式宣布将从MySQL迁移到MariaDB数据库。
MySQL的license现在分为免费的社区版与收费的标准版、企业版等。一般说来，如果在非开源项目中发布了MySQL，或者需要Oracle公司提供对MySQL的技术支持，或者使用MySQL的一些企业版工具或插件，或者修改MySQL源代码并作为闭源的软件等等情形，需要购买商业版本。如果只是安装并使用MySQL，甚至修改并使用MySQL，无论是否收费；或者软件中不包含MySQL，软件的用户自行安装MySQL；或者使用GPL协议的开源软件产品中包含了MySQL，这些情形可能使用社区版MySQL。 與其他的大型數據庫例如Oracle、IBM DB2、MS SQL等相比，MySQL自有它的不足之處，如規模小、功能有限等，但是這絲毫也沒有減少它受歡迎的程度。對於一般的個人使用者和中小型企業來說，MySQL提供的功能已經綽綽有餘，而且由於MySQL是開放源碼軟件，因此可以大大降低總體擁有成本。
2010年以前Internet上流行的網站構架方式是LAMP（Linux Apache MySQL PHP），即是用Linux作為作業系統，Apache作為-{zh-hans:Web服务器; zh-tw:網頁伺服器}-，MySQL作為數據庫，PHP（部分網站也使用Perl或Python）作為-{zh-hans:服务器; zh-tw:伺服器}-端腳本解釋器。由於這四個軟件都是開放源碼軟件，因此使用這種方式可以以較低的成本建立起一個穩定、免費的網站系統。MySQL加PHP的配對在互聯網上的應用相比LAMP來說更為常見，並獲得了「動態配對」（）的雅號，大部分Blog網站基於的WordPress系統主要運用MySQL加PHP的配對。除了LAMP之外，用於Solaris、Windows和Mac上的網站構架也分別被稱為SAMP、WAMP和MAMP。
維基百科所使用的Mediawiki維基引擎採用PHP語言寫成，並以MySQL作為其支援的其中一種數據庫管理系統。衍生版本有Drizzle、MariaDB、Percona Server及OurDelta等。
政治家
政治家（），在中文裡是一個正面的名詞，用於正面肯定的用法，與具有貶意的「政客」一詞的用法不同。「政治家」一般是指從事或积极投入政治的政治人物，且其有理想，能為國家與人民著想，其動機著眼於民眾的福祉、世界的和平與發展。許多人確實在政治上相當有建樹，堪稱國之棟樑，或為後世之楷模。他们通常對政府管理事務非常熟練，或者在促進國民福祉及全體利益上有重大的影響力。
有的政治家在政府中擔任显要职务，有的則充當政府智庫的幕僚或者顧問人員，在政府擔任顯要之物的有行政、立法、司法的权力，並且於民生、財政、經濟、資訊、軍事、科學、教育、交通、文化、體育等事務上有著一定的領導力，且能做出巨大的貢獻。許多政治家即使已辭世多年，但其影響力至今仍在。
美國作家克拉克（James Freeman Clarke）認為：「政客是為了下一次的選舉，政治家卻是為了下一代。」政治人物若能為了下一代子孫的尊嚴、自主與幸福著想，才是真正的政治家；相對地，有些政治人物為了繼續保有自己的權位與利益，總是想盡辦法與用盡手段，只為了當選與連任，那就是政客了；然而也有說法指出，很多政治人物固然短視近利、不會想到未來，但其實人類社會多半是先解決當下的問題再說，而這樣做還比嚴格規劃長遠未來的發展還來得有效，絕大多數的時候政治人物是受情勢壓力影響而沒辦法考慮未來，而不是真的沒有想到未來。
而政客和政治家還有一種分類方式，政客的手段通常流於表面，易於被人民看透其劣處，而政治家所做的事通常讓人民覺得光明正大，然而實質手段卻可能比政客惡劣只是常人所無法判斷，但是政治家主要目的是改善該國或世界福祉，或行大破大立之維新；而政客為政之目的為捍衛該人或其所代表之利益團體之利益而已，因為利益所囿，政客自然不愿改新事物；但觀感好劣判斷不易，不同觀看或有不同定義，甚至會隨時代改變而有新看法。
黄奕
黄奕（），出生於上海，毕业于上海东方文化学院影剧科，中国大陆女演员。她透過「優秀人才入境計劃」，取得香港身分證。
黃奕前夫是旅美金融人士、對沖基金CEO姜凱，兩人2009年相識41天即閃電結婚。
2012年11月26日，SSCC上海超跑俱乐部及上海市体育发展基金会理事黄毅清在微博上承认与黄奕的恋情，并在微博上发出两人的亲密照片。翌年1月19日，黄奕在美国洛杉矶诞下女儿黄芊玲（Alice）。
2014年，黃奕爆出在酒店密會男性富商，丈夫黃毅清在微博痛斥其長期出軌，兩人並曾引發家暴衝突事件。6月，黃奕連發三份律師函，對丈夫提出離婚。
陈坤
陈坤（），中國演員、歌手，出生於重慶市，畢業于北京电影学院，因主演《云水謠》、《畫皮》獲得華表獎、百花獎最佳男主角。經典角色是《龙门飞甲》中的雨化田。2016年主演《尋龍訣》票房過16億。陳坤與鄧超、劉燁、黃曉明齊名「四大中生」。
陈坤1995年离开家乡重庆到北京，考入东方歌舞团（现中国国家歌舞团）任独唱歌手；1996年，陈坤考入北京电影学院表演系本科。
1999年主演电影《国歌》步入影坛，随后主演中法合拍影片《巴尔扎克和小裁缝》赢得好评；以《像雾像雨又像风》、《金粉世家》等电视剧获得广泛关注，后凭电影《云水谣》、《画皮》获华表奖、百花奖双料影帝。近年在《龙门飞甲》、《画皮》、《让子弹飞》、《建国大业》、《寻龙诀》《火锅英雄》等电影中更显蜕变，塑造多个风格迥异，令人印象深刻的角色，演技渐成大器。
演艺之外热心公益，陈坤于2011年发起心灵公益项目“行走的力量”，在社会上引起广泛反响。“行走的力量”旨在号召人们通过最本能的行走，在行走中安静下来，与自己的内心对话，获取正面的内心能量，并将正能量传播给他人。记录心路历程的个人随笔集《突然就走到了西藏》畅销50余万册，登上畅销作家榜。2012年陈坤担任联合国儿童基金会中国大使，推广呼吁保护儿童权益；并持续捐助大爱清尘、关爱老兵、大病医保等民间慈善项目。
2010年7月，陈坤结束与荣信达的十年经纪约，成立自己的工作室“东申童画”。2013年11月获得奥地利大使馆颁发的“雪绒花”勋章。
1976年2月4日陈坤出生于重庆市江北区，幼年时父母离异，家境贫困，陈坤跟着外婆生活，直至11岁才回到母亲身边。初中就读重庆市江北区字水中学，高中就读重庆学田塆职业中学。为了在经济上自立，并帮助负担家庭开支，陈坤在高中时开始半工半读，先后任印刷所打字员、酒吧服务员、驻唱歌手，后得到重庆歌剧院王梅言老师的声乐指导，1995年考入东方歌舞团，担任独唱歌手。
1996年离开东方歌舞团；同年，陈坤陪友人报考北京电影学院，却以专业课第一名的成绩考进北京电影学院表演系本科班。2000年毕业于北京电影学院表演系96级，获文学学士学位。2010年，北京电影学院举行60年校庆，陈坤获颁电影学院优秀毕业生奖。
1999年，大学三年级的陈坤陪同女同学白云和孔维去试戏，意外被导演吴子牛相中，出演建国50周年的献礼影片《国歌》，该片取得了年度票房第四名的票房成绩，是陈坤的首部影视作品。
2002年，主演法国导演戴思杰执导的电影《巴尔扎克和小裁缝》，该片提名第61届金球奖最佳外语片，入围第55届戛纳电影节“一种注视”单元，与周迅和导演戴思杰应邀出席戛纳电影节开幕式。
2003年，主演改编自张恨水同名小说的电视剧《金粉世家》，夺得中央电视台年度收视冠军，陈坤出演令人又爱又恨却欲罢不能的男主角金燕西，这一角色也是陈坤初期的代表角色。
陈坤一直以其独特的忧郁气质得到观众爱戴，但亦因此惹起质疑。然而，他透过一系列作品如《建国大业》中的蒋经国、《让子弹飞》中的胡万和《钱学森》中精湛的表现让观众感到耳目一新，证明了其演技的实力。
陈坤于自传《突然就走到西藏》中首次披露2003年到2007年间被忧郁症困扰的经历，希望借此表达信仰和定力可以助人闯出阴霾。他亦于2010年成立公司东申童画和公益项目“行走的力量”鼓励人们透过行走去找到内心，并抱着乐观的心去待人处事。
陈坤主演的《画皮II》于2012年创下7亿人民币票房记录，但他却毅然决定停下来休息，专注发展公益项目，并回归生活琢磨演技。
2014年，他为支持香港新晋导演，以零片酬出演电影《过界》，首次在电影里挑战了一个中年父亲的角色，烟不离手，为角色不惜增肥15斤，凭《过界》获得摩洛哥萨累国际妇女电影节“最佳男演员奖”。
陳坤至今未婚，但育有一名兒子“優優”，大名陈尊佑，2002年出生。
2017年，陈坤以总监制身份参与到中国国产动画《全职高手》之中，这是陈坤第一次为影视作品担任总监制。
2012年，陈的蜡像入驻上海杜莎夫人蜡像馆，成为该馆收藏的第二位中国著名男星蜡像。 他还曾被联合国儿童基金会指定为中国亲善大使。
2014年，他成为华为荣誉品牌在中国的产品大使 。
2015年，陈成为喬治·亞曼尼（Giorgio Armani）品牌和奢华钟表品牌名士錶（Baume & Mercier）的全球大使。
2017年，他成为保養品牌馥蕾诗（Fresh）的中國區代言人和 摩托罗拉（Motorola) 新旗舰手機moto z 2018的品牌代言人
演唱會 專輯 单曲 影视插曲 行走的力量 2011年5月筹备半年之后，陈坤创立的公司东申童画推出成立后的第一个大型系列公益项目“行走的力量”，旨在号召人们积极地走出去，在行走中获取正面能量，并将能量传播给他人，让行走成为一种生活方式。“1+N去西藏”作为该系列活动的第一站，将行走的目的地选在了“世界屋脊”西藏。能量集结——陈坤将携手演艺圈好友和在校大学生组成的N股年轻势力共同参与此次公益行走，让即将毕业走入社会的大学生经历一次身心的双重考验。
陆毅
陆毅（），男，籍贯浙江宁波，生於上海，中国演员，毕业于上海戏剧学院，成名作为1999年电视剧《永不瞑目》。2006年和女演员
鲍蕾结婚，育有兩女。妹夫為郭京飞。2017年主演《人民的名义》，打破內地电视剧收視紀錄。在「四大中生」中與陈坤、鄧超、劉燁、黃曉明齊名。2016 花樣男團
孙道临
孙道临（），原名孙以亮，男，祖籍浙江嘉善，生于北京，居住于上海。中国大陆演员、配音演员、导演、朗诵家。
1921年12月18日（农历十一月二十），孙以亮出生于北京惜薪司（今西安门大街南侧的一条胡同，现已不存）附近的一个四合院中，其父孙文耀（1889～1949，字仲蔚）是嘉善魏塘镇人，1908年与同在震旦学院就读的鄞县人翁文灝、胡文耀（此三人并称“震旦三文”）同时考中浙江省官费留学比利时的名额，进入天主教鲁汶大学，1913年毕业后进入长辛店铁路机厂任工程师，后成为该厂第一位中国厂长，数年后调任北洋政府交通部路政司考工科科长、技正，主管当时中国铁路的设计、土建、机车、机电等建设事宜。幼年时期的孙以亮曾与父亲同住在北京西山，后来进入英国教会开办的崇德中学附属小学，五年级开始学习英语并一度与黄宗江同班，中学则在崇德中学就读。
1938年考入燕京大学哲学系，受同学黄宗江的影响，在校期间参加了燕京剧社，出演了《雷雨》、《生死恋》等剧。1941年太平洋战争爆发后，燕京大学及其剧社被迫关闭，孙以亮也因在校演出有抗日色彩的话剧而被日本宪兵拘捕，并一度与当时任教于燕大的侯仁之关押在同一牢房，不久即被释放，但被禁止离开北平，后一度在郊外牧羊。1943年，他先后在中国旅行剧团、上海国华剧社、北平南北剧社等做职业话剧演员，其间开始使用“孙道临”这一艺名。抗战胜利后，他又返回燕京大学读书，1947年毕业，在焦菊隐艺术馆话剧队演黄宗江的话剧《大团圆》。1948年应金山邀请赴上海从影，先后拍摄《大团圆》、《大雷雨》、《乌鸦与麻雀》等影片，其中《乌鸦与麻雀》更成为孙道临的成名作。上海战役后，进入上海电影制片厂。在半个世纪中，他在近30部电影和电视剧中担任过主角或重要角色，其中尤以《早春二月》中的萧涧秋一角为人称道。由于富于感情的嗓音，孙道临曾在《王子复仇记》、《基督山恩仇记》、《白痴》等二十余部外国影片配音，也曾于20世纪90年代末导演电影《詹天佑》。孙道临亦于1988年与姜昆、侯耀文、王刚、薛飞共同主持当届中国中央电视台春节联欢晚会。2007年2月，孙道临抱病出席了嘉善孙道临电影艺术馆的开馆仪式。
2007年12月28日上午，北京时间8点58分，因心脏病突发于上海华东医院逝世，享年86岁。胡锦涛、江泽民、温家宝、曾庆红、李长春、习近平、李克强、贺国强、王刚、王兆国、刘云山、李源潮、张高丽、李鹏、乔石、朱镕基、李瑞环、尉健行、李岚清、吴官正、华建敏、陈至立、丁关根、王太华、孙家正、胡振民、金炳华等通过各种方式表哀悼，向家属表示慰问。
2008年1月3日，孙道临的追悼会在上海市龙华殡仪馆举行，送别孙道临的普通上海市民络绎不绝。灵堂里有一个巨大荧幕，播放他生前最喜欢的舒伯特的音乐，滚动播放的是他早年电影片段，及他主持第一届上海国际电影节，参加2005年中国电影百年庆典时影像画面。大厅外有孙道临早年电影海报为背景的签名墙。上海万裕国际影城为纪念他，特别放映《早春二月》。2008年12月28日，孙道临墓地落成和铜像揭幕仪式在宋庆龄陵园名人园举行。
王实甫
王实甫（），名德信，字实甫，以字行，大都（今北京）人，元代杂剧（元曲）作家。是中国著名剧作《西厢记》的作者。
《录鬼簿》把他列入“前辈已死名公才人”而位于关汉卿之后，可以推知他与关同时而略晚，在元成宗元贞、大德年间尚在世。贾仲明在追悼他的《凌波仙》词中，约略提到有关他的情况：“风月营密匝匝列旌旗，鸯花寨明飚飚排剑戟。翠红乡雄赳赳施谋智。作词章，风韵美，士林中等辈伏低。”所谓“风月营”、“莺花寨”，是艺人官妓聚居的场所。王实甫混迹其间，可见与市民大众十分接近。
所作杂剧中名目可考的有13种。今存有：
其餘僅存名目而見於《錄鬼簿》著錄者有《東海郡于公高門》、《孝父母明達賣子》、《曹子建七步成章》、《才子佳人拜月亭》、《趙光普進梅諫》、《詩酒麗春園》、《陸績懷橘》、《雙蕖怨》、《嬌紅記》9種。
王实甫还有少量散曲流传：有小令1首，套曲3种（其中有一残套），散见于《中原音韵》、《雍熙乐府》、《北宫词纪》和《九宫大成》等书中。
萧朝贵
萧朝贵（），廣西武宣县河马乡人，漢族，家境贫苦，到桂平紫荆山耕山烧炭度日。后加入洪秀全、冯云山“拜上帝会”。太平天国天王洪秀全所封五王中之西王，稱八千歲。萧朝贵是太平天国早期的重要领袖，常以「天兄下凡附体上身」發佈命令，是金田起义核心领导人之一。1852年9月攻長沙時阵亡。
其封号为「真天命太平天国傳救世主天兄基督太子圣旨圣神上帝之雨电右弼又正军师西王八千岁」。
蕭朝貴早年生活貧困，加入拜上帝會後，自1848年開始假托「天兄下凡」（耶穌附身）向會眾發佈命令，他和假托「天父下凡」（耶和華附身）的楊秀清逐漸取得拜上帝會的領導權。
金田起義後，蕭朝貴在1851年3月23日被封為「右弼又正軍師」，領前軍主將，12月17日「永安封王」時加封西王。蕭朝貴作戰勇敢，多次立功，在1852年9月攻長沙時被清軍炮火擊中，重伤不治。
传说萧朝贵的妻子是楊宣嬌，稱天父第六女，所以洪秀全稱蕭朝貴為妹夫。他的妻子以往被認為是洪秀全的妹妹洪宣嬌，甚至太平軍名將李秀成也在獄中自述說「天王妹子嫁其為妻」，。
他有兩子，長子蕭有和，次子蕭有福。蕭有和襲爵為幼西王，在太平天國後期深得洪秀全信任，天京失陷後被清軍殺死。
蕭朝貴是太平軍的驍將，統領數萬兵馬，在戰場上威風豪邁；但私底下卻是個愛護妻子的好丈夫。據說他常為他妻子打洗腳水，即使他妻子並不樂意一位馬上殺敵的大將軍竟如此「低三下四」地為女子洗腳，蕭朝貴仍不以為意。在以大男人主義盛行的中國，可說是奇異之數。蕭朝貴為人勤懇，又比楊秀清通情達理。他和南王馮雲山的犧牲，不單是太平天國的損失，也使得楊秀清、韋昌輝等人在瘋狂擴權時缺乏有力的制衡力量。
蕭朝貴假托「天兄下凡」，對於早期拜上帝會信仰之團結起積極的作用。另一方面，他與楊秀清合作，利用天父天兄下凡的把戲，逐漸從創立拜上帝會的洪秀全及馮雲山手上取得拜上帝會的領導權，對太平天國日後的發展產生重大影響。
图灵机
图灵机（），又称确定型图灵机，是英国数学家艾倫·图灵于1936年提出的一种將人的計算行為抽象化的数学逻辑机，其更抽象的意义为一种计算模型，可以看作等价于任何有限逻辑数学过程的终极强大逻辑机器。
图灵的基本思想是用机器来模拟人们用纸笔进行数学运算的过程，他把这样的过程看作下列两种简单的动作：
而在每个阶段，人要决定下一步的动作，依赖于（a）此人当前所关注的纸上某个位置的符号和（b）此人当前思维的状态。
为了模拟人的这种运算过程，图灵构造出一台假想的机器，该机器由以下几个部分组成：注意这个机器的每一部分都是有限的，但它有一个潜在的无限长的纸带，因此这种机器只是一个理想的设备。图灵认为这样的一台机器就能模拟人类所能进行的任何计算过程。
一台图灵机是一个七元有序组formula_2，其中formula_3都是有限集合，且满足：图灵机formula_16将以如下方式运作：
开始的时候将输入符号串 formula_17 从左到右依此填在纸带的第formula_18号格子上，其他格子保持空白（即填以空白符formula_1)。 formula_20的读写头指向第0号格子， formula_20处于状态formula_22。机器开始运行后，按照转移函数formula_23所描述的规则进行计算。例如，若当前机器的状态为formula_24，读写头所指的格子中的符号为formula_25，设formula_26，则机器进入新状态formula_27，将读写头所指的格子中的符号改为formula_28，然后将读写头向左移动一个格子。若在某一时刻，读写头所指的是第0号格子，但根据转移函数它下一步将继续向左移，这时它停在原地不动。换句话说，读写头始终不移出纸带的左边界。若在某个时刻formula_20根据转移函数进入了状态formula_30，则它立刻停机并接受输入的字符串； 若在某个时刻formula_20根据转移函数进入了状态formula_32，则它立刻停机并拒绝输入的字符串。
注意，转移函数formula_23是一个部分函数，换句话说对于某些formula_24,formula_25，formula_36可能没有定义，如果在运行中遇到下一个操作没有定义的情况，机器将立刻停机。
设formula_37是一台图灵机，设formula_20是一台图灵机，将字符串 formula_66 作为其输入，若存在格局序列formula_67，使得则称formula_20 接受字符串formula_70，且formula_67称为图灵机formula_20在输入formula_70上的接受计算历史。同理，若formula_75是拒绝格局，则称formula_20 拒绝formula_70，且formula_67称为图灵机formula_20在输入formula_70上的拒绝计算历史。formula_20所接受的所有字符串的集合称为formula_20的语言，记作formula_89。
設formula_90和formula_91. 比如做一個以1的個數表示數值的加法運算，在磁带上的数据是0000001110110000，就是3+2的意思。程序formula_23如下：
第一行程序0,0->0,0R意思就是如果機器讀到0，就將其變成0，狀態變為0，讀寫頭向右移動一格. R就是向右移動一格，L就是向左移一格，E是錯誤，S是停機. xx,y -> aa,b中xx是當前狀態, y是當前格子的值, aa是程序下一步的狀態, b是當前格的修改值。
雖然這裡給出與上面不同形式的定義，但兩者是等價的，這裡的定義能完成的工作並不比上面的定義多。
对于任意一个图灵机，因为它的描述是有限的，因此我们总可以用某种方式将其编码为字符串。我们用formula_93表示图灵机formula_20的编码。
我们可以构造出一个特殊的图灵机，它接受任意一个图灵机formula_20的编码formula_96，然后模拟formula_20的运作，这样的图灵机称为通用图灵机（Universal Turing Machine）。现代电子计算机的计算模型其实就是这样一种通用图灵机，它能接受一段描述其他图灵机的程序，并运行程序实现该程序所描述的算法。
图灵机有很多变种，但可以证明这些变种的计算能力都是等价的，即它们识别同样的语言类。证明两个计算模型formula_98和formula_99的计算能力等价的基本思想是：用formula_98和formula_99相互模拟，若formula_98可模拟formula_99且formula_99可模拟formula_98，显然他们的计算能力等价。注意这里我们暂时不考虑计算的效率，只考虑计算的理论上“可行性”。
首先我们可以发现，改变图灵机的带字母表并不会改变其计算能力。例如我们可以限制图灵机的带字母表为formula_106，这并不会改变图灵机的计算能力，因为我们显然可以用带字母表为formula_106的图灵机模拟带字母表为任意有限集合formula_7的图灵机。
另一个要注意的是，如果我们允许图灵机的纸带两端都可以无限伸展，这并不能增加图灵机的计算能力，因为我们显然可以用只有纸带一端能无限伸展的图灵机来模拟这种纸带两端都可以无限伸展的图灵机。
如果我们允许图灵机的读写头在某一步保持原地不动，那也不会增加其计算能力，因为我们可以用向左移动一次再向右移动一次来代替在原地不动。
其它的常见图灵机变种包括： 除了图灵机以外，人们还发明了很多其它的计算模型。包括：然而这些模型无一例外地都和图灵机的计算能力等价，因此邱奇，图灵和哥德尔 提出了著名的邱奇-图灵论题：一切"直觉上能计算"的函数都可用图灵机计算，反之亦然。
多带图灵机
多带图灵机和图灵机类似，唯一的不同在于它可以有 formula_1 条纸带，每条纸带上 都有一个读写头。其状态转移函数 formula_2 修改为： formula_3 此处 formula_4 是带子的数目。表达式 formula_5 其中 formula_6 = L 或 R， 说明若机器处于状态 formula_7， 读写头 formula_8 所读出的符号分别为formula_9， 则转移到新状态 formula_10， 将读写头 formula_8 下的符号分别修改为 formula_12 ， 并将读写头 formula_13 按照 formula_6 所指示的方向移动， formula_15 读写头 formula_13 向左移， formula_17 读写头 formula_13 向右移。
可以证明，对于任意一个多带图灵机 formula_19 ，存在一个单带图灵机 formula_20 ，满足 formula_21。
Turbo Pascal
Turbo Pascal是Borland公司一个很有代表性的软件开发产品。从语言角度说Turbo Pascal是Pascal语言的一个扩展。它扩展了标准Pascal的功能特性。在语法上，Turbo Pascal吸取了其他语言如C等的特性，简化了标准Pascal的语法；在功能上，Turbo Pascal提供了包括屏幕控制、图形处理、系统调用等有用的函数库（Turbo Pascal中称为单元）。
Turbo Pascal包括CP/M、MS-DOS、Windows等不同操作系统上的版本。
1983年11月20日，Borland公司发布了Turbo Pascal的第一个版本。该版本的编译器核心部分由安德斯·海尔斯伯格授权给Borland公司。同时，安德斯·海尔斯伯格也作为雇员加入了Borland公司，并且是后来所有Turbo Pascal版本与Delphi前3个版本的架构师。在第一个版本的Turbo Pascal中，Borland公司的创始人菲利普·卡恩为该版本的Turbo Pascal添加了用户界面与编辑器。第一版本Turbo Pascal是个人电脑上编译器发展的一个里程碑。
1986年9月17日 Turbo Pascal version 3.02 发布。1989年5月2日发布的Turbo Pascal 5.5版是重要的版本，从这一版本起，Borland公司把面向对象程序设计（OOP）引入Pascal语言，这就是大家所知道的Object Pascal的开端。
Turbo Pascal 6.0推出用OOP思想封装的DOS应用程序框架（Framework），叫做TurboVision，这个版本的IDE据信即是使用该Framework开发的。
Turbo Pascal最后一个版本叫做Borland Pascal 7，包含增强的DOS IDE和编译器，可以创建DOS和Windows3.x程序，后来为Delphi1.0代替。下面是Hello world程序的Turbo Pascal版本： program HelloWorld; begin end. 提问一个名字并写回屏幕一百次： program WriteName; var begin end.
青藏高原
青藏高原（藏语： བོད་ས་མཐོ），曾稱爲青康藏高原，是东亚的高原地区，世界上最高的高原，平均海拔高度4500米，面积250万平方公里，有“世界屋脊”、“雪域高原”和“第三极”之称，是中亚和東亚的巨大高原，大部分在中国西部的西藏自治区和青海省，以及在印度拉达克的一部分。它从南向北延伸，从东到西延伸约。广义上的青藏高原，包括青藏高原、横断山和喜马拉雅山，西起帕米尔高原, 东至横断山脉东部, 南至喜马拉雅山脉南缘, 北至昆仑山‒祁连山北侧。涵蓋國境有中国西藏自治区、青海省全境、新疆维吾尔自治区、甘肃省、四川省、云南省部分，以及不丹、尼泊尔、拉达克、巴基斯坦、阿富汗、塔吉克斯坦、吉尔吉斯斯坦等地。
青藏高原原名为青康藏高原，此因中華民國政府曾在四川、西藏之間設有西康省，高原上有青海、西康和西藏三省地。中华人民共和国于1955年将西康省拆分撤销后将此高原改为今名。台灣坊間舊書刊、科書、參考書和部分民眾则仍習稱青藏高原為青康藏高原。後來於1990年代後，中華民國地理教科書上的大陸地理課程中改為使用中華人民共和國實質管控之行政區劃（原西康省拆分并入四川和西藏），並統一改用青藏高原此一名稱。另外，西方國家則多以西藏高原（）稱之。
青藏高原的周围有许多山脉，它们大多数呈从西北向东南的走向，相对于高原外的地面他们陡然而起，上升很多，其中南部的喜马拉雅山脉中的许多山峰名列世界上前十位，特别珠穆朗玛峰是世界上最高的山峰。同时高原内部除平原外还有许多山峰，高度悬殊。高原上还有很多冰川、高山湖泊和高山沼泽。亚洲的主要河流（黄河、长江、澜沧江、怒江、雅鲁藏布江、恒河、印度河）皆发源于此。地球上中低纬度地区的冰川主要集中在高原上，青藏高原冰川覆盖面积4.7万平方公里，占全国冰川总面积80％以上。青藏高原是世界上最年轻的一个高原，2.4亿年前，印度板块开始向北向歐亞板块挤压，由此引起昆仑山脉和可可西里的隆起。随着印度板块不断向北推进，并不断向亚洲板块下插入，青藏高原在对此上升阶段中形成。青藏高原的形成并不是一次就完成的，其上升速度曾几度达到停止，但有时也非常迅速。一万年前其上升速度曾达到每年7厘米。今天的青藏高原中部以风化为主，而边缘仍在不断上升。
大氣在青藏高原上相較於低海拔地區來説十分稀薄，由于海拔高，青藏高原的空气比较干燥，太阳辐射比较强，气温比较低。由于其地形的复杂多变，青藏高原上气候本身也随地区的不同而变化很大。大致而言高原上降雨比较少。青藏高原本身也是影响地球气候的一个重要因素。古生物学和地质学的考察表面，青藏高原的隆起使全球的气候发生了巨大的变化。作为一个高大的阻风屏，它有效地将北方大陆的寒冷空气阻挡住了，使它们不能进入南亚。同时喜马拉雅山脉阻挡了南方温暖潮湿的空气北进，是造成南亚雨季的一个重要因素。
夏季時，高原受熱明顯，因此形成一個位於高空的反氣旋——青藏高氣壓，大大加強了南亞季風強度，並能影響副熱帶高壓的位置及強度。
冬季時，因高原地面冷卻，周遭大氣的溫度較高，高原向四周空氣吸收熱量，形成低溫下沉氣流，高原上的冷空氣往四周下沉到附近地區。青藏高原下沉冷空氣一部分會流向蒙古，大幅加強蒙古地面高壓強度，形成冬季另一個冷高壓中心-蒙古高壓。
青藏高原上人烟稀少，但虽然如此，这里有可能在4万年前就已经有旧石器文化的人类生存。青藏高原上的文化受到其周围文化（汉文化、西域文化和印度文化）的影响，但同时它也保存了它的独有性。当地以高原農牧为主。
海得拉巴 (印度)
海得拉巴（；；）是印度第四大城市，位于印度中部，属安得拉邦，是安得拉邦和泰倫加納邦的首府，距離第五大城清奈約五百多公里。海城在1591年為庫特布沙希王朝所建立，信仰伊斯蘭教的穆罕默德·库里·库特布·沙阿所統治。18世纪蒙古人后裔阿西夫·扎一世来此建立了王国：海德拉巴尼扎姆。自17世紀初期英國東印度公司多年於孟買、清奈、到西孟加拉等沿海地區軍事與貿易活動影響，1798年尼扎姆宣布效忠英王，成为英属印度的一个土邦。1948年，海德拉巴邦加入印度自治领，海德拉巴为其首府。1956年后，海德拉巴成为安得拉邦首府，及印度共和国的冬都。2014年特伦甘纳邦从安得拉析置，海得拉巴成为其首府。随后安得拉邦则将政府机构移置阿马拉瓦蒂，但仍然视海得拉巴为法定首府。
海德拉巴以富饶的历史，清真寺、庙宇等建筑而著名，也拥有丰富的艺术、手工艺和舞蹈的文化遗產。八所高等院校，200多所技术院校設立於此。
直到19世紀，海得拉巴以珍珠產業而聞名，被稱為“珍珠之城”。該市的許多巴刹仍然開放。海得拉巴在德干高原與西高止山脈間的中心位置以及在20世紀的工業化吸引了印度主要的研究，製造，教育和金融機構。1990年代以來，這座城市已成為印度製藥和生物技術的中心。
根據《牛津世界地名簡明詞典》的作者約翰·埃弗里特·希思的說法，海得拉巴名為獅子之城，是爲了紀念阿里·本·阿比·塔利卜。海達爾是獅子的阿拉伯語，ābād是城市的意思。伊斯蘭建築學學者安德魯·彼得森說，這座城市最初被稱為巴格納加爾（花園之城）。一種流行的理論認為，這座城市的創建者是顧特卜沙希王朝的穆罕默德·库里·库特布·沙阿。
根據德國旅行家海因里希·馮·波瑟的說法，他的德干遊記由海德堡大學的吉塔·達拉姆帕爾·弗里克翻譯，該城市有兩個名稱。
海得拉巴位于德干高原边缘，考古學家在海得拉巴附近發現了公元前500年的鐵器時代遺址。公元624年至1075年，遮婁其王朝統治著現在的海得拉巴及其周圍地區。
海得拉巴建城於1591年。16世纪中葉迅速发展，吸引许多高尔康达人民來此定居，总面积约260平方公里。
海得拉巴的统治者注重教育，也興建不少建筑，为海得拉巴的印度—伊斯兰文化贡献良多。同时海得拉巴也和高尔康达成为世界首要的钻石、珍珠、钢铁和武器市场。
当英国和法国将势力推進印度时，海得拉巴的统治者不与他们交惡，从而保留邦国主权。而海得拉巴的经济和文化則在此期間，發展昌隆。宫殿、建筑物、房屋、公寓、公园和街道，因受多种文化影响而各具特色，是當時印度最大的邦国，面積一度比英格兰和苏格兰加在一起更為廣大。尚且拥有自己的货币、造币厂、铁路和邮政局，邦境之內不收所得税。
印度独立后不久，海得拉巴邦即加入印度联邦。1956年11月1日，印度联邦重新規劃行政区後，海得拉巴成为安得拉邦的首府。2014年，新的泰倫加納邦因著財源比例，於安得拉邦析置，海得拉巴成為兩邦首府。惟十年之內，海得拉巴將成為衹是一邦的首府。
海得拉巴约有700万居民。穆斯林人口所佔比例與其他印度地區相較為高。此地常用泰卢固语、印地语和乌尔都语，英语則為贸易用語。
海得拉巴是印度較早发展通訊技术的城市。完善的基础建设，使海得拉巴成为软體发展、企業流程委外和生物技术的基地，许多印度和外商公司在这里设有总部或研究中心，也是珍珠和珍珠加工、银手工业和其他手工业的製造中心。
由海得拉巴赴中东、东南亚（尤其新加坡和马来西亚）以及印度其他城市的交通非常方便。国际机场為拉吉夫·甘地國際機場。機場之旁有一座F1赛车场，现在正积极爭取未来几年可举办一级方程式印度大奖赛。
2010年度国际数学家大会在此举办。
2020年由Association for Information Systems舉辦的International Conference On Information Systems將於12月在海得拉巴國際會議中心（The Hyderabad International Convention Centre）舉行。
阿尔泰语系
阿尔泰语系（），或译阿勒泰语系，比利时语言学家马蒂尼·罗比茨在它基础上提出了泛歐亞語系（），是一個按照语言系属分类方法所划分的一组假說性语系，主要将突厥语族、蒙古语族和通古斯语族划为一个语系，有時朝鮮語、琉球語、日語與阿伊努語也會被歸類在其中。這個語系主要分布在北緯35度以北的亞洲以及東歐地區，活動區域大致在日本至土耳其之間，包括60多种语言。這個語系的名稱來自中亞的阿爾泰山脈。在1970年代後，許多比較語言學家傾向认为這個假說并不成立，但這個假說仍有學者支持。因此是否存在这个语系，学术界直到现在都存在争议。
這個假說最早於18世紀提出，在1960年代被語言學界廣泛接受，並編入教科書與百科全書中。這個假說将突厥语族、蒙古语族和通古斯语族歸納為一，認為有相同起源。後來學者提出「阿爾泰超語系」（Macro-Altaic family），将朝鮮語、日語也包括其中，但這個假設長期有著爭議。此外，也曾有语言学家将其和乌拉尔语系划分为一组语群即乌拉尔-阿尔泰语系。谢尔盖·阿纳托利耶维奇·斯塔罗斯金與其他語言學者，致力於重建原始阿尔泰语。在1950年代開始，許多原本被認為是同源詞的單字被發現並非同源，語言學者開始認為這個假說的證據不足。反對者認為，這幾個語族之所以會有很大相似，是來自於族群間的語言接觸而產生的歷史結果，蒙古語與突厥語是趨同演化，而不是由同一祖語演變為不同方言。但在去除因為語言接觸而相互借用的單字之後，在這個語系中的各語言存在許多共有的單字與語言特徵，除了可以被追溯到相同的祖源這個理由外，難以解釋這個現象，使得這個假說在學界仍有許多支持。
阿爾泰語系中包括了66種活語言，加入琉球語、日語與朝鮮語的超阿爾泰語系則包括了74種。一些古代語言，如中古蒙古語、古朝鮮語與古日語通常不被計算在內。
1730年瑞典軍官 Philip Johan von Strahlenberg 依語言間的相似性將語言分類，其中包含一些後來被歸入阿爾泰語系的語言。1844年 Matthias Castrén 首先提出了阿爾泰語系，除了包括突厥、蒙古和通古斯語，也納入後來成為烏拉爾語系的薩莫耶德語族與芬蘭-烏戈爾語族，稱之為烏拉爾-阿爾泰語系。
在大半的19世紀以及20世紀初期，阿爾泰語系或烏拉爾-阿爾泰語系的概念流傳廣泛。自1970年代之後，為數眾多的語言學家不再支持此假說，認為突厥、蒙古和通古斯是三個無親緣關係的語族，其間的相似是長期接觸的結果 ，而將「阿爾泰語言」視為一個語言聯盟。
學者Martine Robbeets等人，於2010年開始提出泛歐亞語系假說，這個版本支持阿爾泰語系的理論基礎，認為突厥、蒙古與通古斯語族有相同起源，但其起源地可能在今中華人民共和國東北地區西遼河流域一帶。
无论这些是同源关系的证据还是民族交流的结果，突厥语族、蒙古语族和通古斯语族的具有不少共同特征，例證如下：
參見：中國語言列表#阿爾泰語系
阿爾泰語系的存在與否，至今依舊有爭議，有的语言学家认为突厥语族、蒙古语族和通古斯语族三种语族之间没有同源关系，這些反對阿爾泰語系的學者認為，这些语族虽然有许多相同的语法特点和共同词汇，但是这些是因为民族长期接触，互相融合而产生的，是借用的结果，而并不是原始语遗留下来的原始特征。一般认为是蒙古语借用突厥语的词汇和语法形态。目前这个问题还在议论之中。
另外关于日语、朝鲜语是否属于该阿尔泰语系也造成了很大争议，一些学者认为若将日语、朝鲜语划开出阿尔泰语系能客观的减少此语系存在的争议。
學界普遍認為日语跟琉球语共属于某一个语系。如果此二語不併入其他語系，就獨立為日琉語系。
但是朝鲜语系、日琉语系的系属一直都是学术界争论的焦点、基本上可以有四类的观点。
第一类观点认为朝鲜语、日语、琉球语即使属于阿爾泰语系，也只能在阿尔泰超语系假说（Macro-Altaic theory）上成立，因为朝鲜语有着一些阿尔泰语系的语言特征，而日语跟朝鲜语又有着不少类似之处。
但朝鲜语、日本语、琉球语均缺少人稱後綴，如通古斯語(赫哲) Mini bithe-i 我的書，Bi mini bithe-we-i hvla-i.我讀我的書。 bithe-we-i中的we是受格後綴，而i是第一人稱領屬後綴。hvla-i中的i為動詞第一人稱後綴。蒙古語 Teguu-d-mini og.給我弟弟。d為與格後綴，mini為第一人稱領屬後綴。
朝鲜语的这三个语言特征为该观点提供了相当有力的支持。但由于朝鲜语跟阿尔泰语系的其他语言之间的同源词汇非常少（日语无），所以反对该观点的学者一般都以此作为反驳的力证。
关于元音和谐，这种语言特征也并非阿尔泰语系的专利，阿尔泰语系周边，北亚楚科奇-堪察加语系的楚科奇语，东亚藏缅语族的景颇语、羌语也存在或残留着元音和谐现象，而非洲尼日尔-刚果语系的许多语言，包括多威语、伊博语和许多班图语族的语言，亦有着以舌根位置为基础的元音和谐的现象存在。
而黏着语的特征更不止阿尔泰语系特有，在世界其他语系中均广泛存在着，欧洲北亚的乌拉尔语系，印度的达罗毗荼语系，广布亚、澳、非三大洲的南岛语系等等均是以黏着语为主体的语系，紧邻阿尔泰语系的藏缅语族也是由黏着语和退化的黏着语构成的语族。
第二类观点认为日琉语系跟朝鲜语系共属于一个新的语系。持该观点的学者认为日本语的文法与朝鲜语的文法都是使用主宾谓序列（其他阿爾泰語系各語言也均屬於此結構），且两者历史上又共同受过古汉语的强烈影响。因此有学者认为日琉语系跟朝鲜语系是阿尔泰语系和汉藏语系混合的新语系。但是日琉语系跟朝鲜语系之间同样缺乏同源词也成了异议的学者们反驳该观点的力证。
第三类观点认为日琉语系跟朝鲜语系一样，都是孤立语言，而它们跟目前世界上已知的语系都没有关联。持该观点的学者们以「同源词问题」支持该观点。
第四类观点认为日本语系应当归属汉藏语系藏缅语族，主要以西田龙雄为代表的一些日本学者，认为日本语的语序与缅甸语等绝大多数藏缅语（除克伦语和白语外，这两种语言据悉分别受到主谓宾的泰语和汉语影响，成了主谓宾语序）相同，而且日本语固有词中也有与缅甸语及中国南方方言近似的词汇，甚至在音韵上也有好些类似之处，因而主张日本语应归属藏缅语族。但是持反对意见的人认为，日本与藏缅语民族地区之间路途遥远，中间还隔着南岛语系和漢語族的民族地区，故此观点大多未加以重视。然而，有些學者提出應當以民族遷徙歷史來看待此說，他們說：雖然今天的民族分布看起來日本和藏緬語族相隔甚遠，但是在商周時期，一些藏緬語族、南支古亞洲族(鳥田)和南島語族混合，並且在漢藏（周）民族強大的壓力下以其航海技術沿岸北上或南下透過朝鮮半島南部進入九州島定居。當時，通古斯族（阿尔泰语系）尚在蒙古高原東北部與北支古亞洲族(今楚科奇和朝鮮族之北方族源)競爭，故此說法極有可能。
除了上述四类观点以外、还有学者认为日琉語系应当属于南岛语系，日琉語系与南岛语系在构词上有着类似之处，然而同阿尔泰语系一样缺乏同源词。
近来有人提出在阿尔泰语系之下构建新语族（扶馀语系）并且将朝鲜语、琉球语以及日语都归入该语族之内。该观点显然是第一类与第二类的混合观点、但是持该观点的人依然需要面对「同源词问题」。
有個別學者認為漢藏語系和阿爾泰語係有發生學關係。 例如，內蒙古教授Mang Mulin發現了蒙古語和漢語有三千多個共同詞彙。應該是接觸關係導致。
乌拉尔语系
乌拉尔语系是语言学家按照语言系属分类方法划分的一组语群，包括38种语言，讲该语系语言的人有2500多万人口，主要分布于欧亚大陆。其中，使用人数最多的为匈牙利语、芬兰语和爱沙尼亚语，分别为匈牙利、芬兰和爱沙尼亚的官方语言。其他使用人数较多的语言有厄尔兹亚语、莫克沙语、马里语、乌德穆尔特语、萨米语和科米语，通行于斯堪的纳维亚和俄罗斯的北部地区。
乌拉尔语系的名字来源于乌拉尔山脉，根据，乌拉尔山脉地区是此语系的发源地。
乌拉尔语系包含九个没有争议的语支，但各语支之间的互相关系则无定论。用不可知论的方法就是把它们认定为不同的分支。
这九个分支为：
此外一些历史证据表明一些已经消亡的语言可能属于乌拉尔语系。
所有乌拉尔语系的语言据信是通过独立的语言演变进程从原始乌拉尔语发展出来的。自从这个语系首次提出后，语系的内部结构就一直在争论中。对大多数甚至所有分类法有效性的质疑变得越来越普遍。
自从19世纪后期存在一种对乌拉尔语系各语言的传统分类法。这个分类法经常在有关乌拉尔语系的百科全书、手册和概论中引用。这个分类法如下：
在19世纪后期萨莫耶德语族还不广为人知，所以其在分类法中的位置还不确定。当语言学家在20世纪初期逐渐熟悉这些语言时，发现它们跟其它语言非常不同了，就假定它们在早期就已演化出去了。于是开始使用“乌拉尔语系”这个术语来描叙整个语系，而“芬兰-乌戈尔语族”则用来描叙不包括萨莫耶德语族的其它语言（尽管直至现今还有人用它来作为整个语系的同义词）。在ISO 639-5标准中芬兰-乌戈尔语族和萨莫耶德语族列为乌拉尔语系的主分支。
很少有明确的证据来支持上述的传统分类法，各种不同的分类法也不断地提出过。特别是在芬兰持续的趋势是在否定芬兰-乌戈尔这个中间原始语的存在。最近的一个替代方案是把乌戈尔分支和萨莫耶德分支合并为一个“东乌拉尔”分支，因为它们有一些共同的演变特点。
芬兰-彼尔姆分支还能得到一些支持，尽管其内部各小组的分类还有一些争议。莫尔多瓦分支普遍认为是特别跟芬兰-萨米语支或其部分有更紧密的关系。“伏尔加分支”（或者伏尔加芬兰语支）这个术语之前用来表示包括马里语、莫尔多瓦诸语言和一些已消亡的语言的一个分支，现在被认为是已经过时了。它只认为是表示一个地理分类，而不是一个语言学上的分类。
在乌戈尔语支中，有一个新的假说跟鄂畢-烏戈爾分支的观点不同，这个假说把曼西语跟匈牙利语组合在一起，而不是跟汉特语组合。
蛋白质组学
蛋白质组学（，又譯作蛋白質體學），是對蛋白质特别是其结构和功能的大规模研究，是在90年代初期，由马克·威尔金斯(Marc Wikins)和學者們首先提出的新名詞。更重要的是，基因组是相当稳定的实体，而蛋白质组通过与基因组的相互作用而不断发生着改变。一个生命体在其机体的不同部分以及生命周期的不同阶段，其蛋白表达可能存在巨大的差异。
蛋白质组是由有机体或系统产生或修饰的整套蛋白质。 这随着时间和细胞或有机体经历的不同要求或压力而变化。蛋白质组学是一个跨学科的领域，它从人类基因组计划的遗传信息中受益匪浅，它还涵盖了新兴的科学研究和从细胞内蛋白质组成，结构和其独特活动模式的整体水平探索蛋白质组学。它是功能基因组学的重要组成部分。
蛋白质组学研究的关键技术包括质谱分析、X射线晶体学、核磁共振和凝胶电泳。
有两种蛋白质组学方法：活体样品研究和重组蛋白合成。在第二种情形下，用遗传工程方法来克隆待合成的DNA模板，以及把这些基因剪切到宿主细胞（典型的是细菌）中，后者被培养用于大规模蛋白表达。
接着，被合成蛋白需要被从宿主细胞中提取和纯化。纯化的蛋白随后通过结晶（及X-射线晶体衍射）或核磁共振来确定其结构。
在基因组学和转录组学之后，蛋白质组学是在生物系统研究的下一个步骤。它是比基因组更为复杂，因为生物的基因组或多或少还是恒定的，但是蛋白质是细胞和细胞各不相同，并且在时间上各不相同。在不同的细胞类型中独特的基因被表达，这意味着在细胞中所产生的即使是基本的蛋白质组也需要被鉴定。
过去这种现象是通过RNA分析完成的，但发现它与蛋白质含量不相关。现在已知mRNA并不总是翻译成蛋白质，并且对于给定量的mRNA产生的蛋白质的量取决于它从中转录的基因和细胞的当前生理状态。蛋白质组学证实了蛋白质的存在并提供了存在数量的直接量度。
不仅不同的mRNA翻译成不同的蛋白质，而且很多蛋白质被翻译后也在细胞中会有非常多样的化学修饰。这些化学修饰都对蛋白质的功能非常关键。
磷酸化是一种最为常见的后翻译修饰。例如在很多细胞信号通路中，很多的生物酶以及结构蛋白都有磷酸化修饰，以此可以被更多其它的蛋白质识别。这种修饰常常发生在丝氨酸(serine)和苏氨酸(threonine)氨基酸上。
该修饰可通过E3泛素链接酶来进行。被泛素化修饰的蛋白通常会被细胞进一步降解。这是一种很基本的蛋白调控基理。如果知道所有的被哪类泛素链接酶修饰的蛋白家族，那么通过研究细胞中各种泛素链接酶的表达水平可以间接的推导出细胞中对应蛋白的表达水平。
还有很多其它的重要的修饰，例如甲基化修饰，乙酰基化修饰，醣基化修饰，氧化修饰，修饰等。
细胞可以在不同时间或在不同条件下制备不同组的蛋白质，例如在发育，细胞分化，细胞周期或癌变。 如上所述，进一步增加蛋白质组复杂性，大多数蛋白质被经历广泛的翻译后修饰。
因此，即使研究主题受到限制，“蛋白质组学”研究也可能很快变得复杂。 在更加雄心勃勃的环境中，例如当寻找特定癌症亚型的生物标记时，蛋白质组学科学家可能会选择研究来自多个癌症患者的多个血清样本，以最大限度地减少混杂因素并解释实验噪音。 因此，有时需要复杂的实验设计来解释蛋白质组的动态复杂性。
在蛋白质组学中，有多种方法可以研究蛋白质。 通常，可以通过使用抗体（免疫测定）或质谱法检测蛋白质。 如果分析复杂的生物样品，需要在定量斑点印迹分析(quantitative dot blot analysis) (缩写：qdb) 中使用非常特异的抗体，或者在检测步骤之前需要使用生化分离，因为样品中的分析物太多而无法进行 准确的检测和量化。
人类基因和蛋白质研究的一个主要发展是鉴定用于治疗疾病的潜在新药。这依赖于基因组和蛋白质组信息来识别与疾病相关的蛋白质，然后计算机软件可以将其用作新药物的靶标。例如，如果某种蛋白质与疾病有关，则其3D结构提供了设计药物以干扰蛋白质作用的信息。适合酶的活性位点但不能被酶释放的分子使酶失活。这是新药物发现工具的基础，旨在寻找新的药物来灭活与疾病有关的蛋白质。由于发现个体之间存在遗传差异，研究人员希望利用这些技术开发出对个体更有效的个人化药物。
蛋白质组学还用于揭示复杂的植物 - 昆虫相互作用，这有助于识别参与植物对食草动物的防御反应的候选基因。
相互作用蛋白质组学()是对蛋白质相互作用的分析，从二元相互作用的规模到蛋白质组或整个网络。 大多数蛋白质通过蛋白質交互作用来发挥作用，相互作用蛋白质组学的一个目标是识别二元蛋白质相互作用，蛋白质复合体，和。
有几种方法可以探测蛋白质之间的相互作用。 尽管最传统的方法是酵母菌雙雜合系統分析，一种强大的新兴方法是亲和纯化，然后使用标记的蛋白质(Protein tag)诱饵进行蛋白质质谱法分析。 其他方法包括表面等离子共振（SPR），蛋白质微阵列，，，和实验性的方法，例如噬菌体展示技术和计算机模拟计算方法。
蛋白质-蛋白质相互作用的知识对于生物网络和系统生物学特别有用，例如在细胞信号传送级联和（GRN，其中蛋白质-DNA相互作用的知识也能提供信息）中。 蛋白质相互作用的全蛋白质组分析以及将这些相互作用模式整合到更大的生物网络中，对于理解系统水平的生物学至关重要。
表达蛋白质组学()包括蛋白质表达的大规模分析。 它有助于鉴定特定样品中的主要蛋白质，以及相关样品（如患病组织与健康组织）中差异表达的那些蛋白质。 如果仅在患病的样品中发现蛋白质，则它可以作为有用的药物靶标或诊断标记。 具有相同或相似表达谱的蛋白质也可能在功能上相关。 表达蛋白质组学中使用了诸如2D-PAGE和质谱法之类的技术。
美国国立卫生研究院已将生物标记()定义为“一种客观测量和评估的特征，作为正常生物过程，致病过程或对治疗干预的药理学反应的指标”。
了解蛋白质组，每种蛋白质的结构和功能以及蛋白质-蛋白质相互作用的复杂性对于开发未来最有效的诊断技术和疾病治疗方法至关重要。 例如，蛋白质组学在鉴定候选生物标记物（体液中对诊断有价值的蛋白质），鉴定免疫应答靶向的细菌抗原以及鉴定可能的感染性或肿瘤性疾病的免疫组织化学标记物方面非常有用。
蛋白质组学的一个有趣用途是使用特定的蛋白质生物标志物来诊断疾病。 许多技术允许测试在特定疾病期间产生的蛋白质，这有助于快速诊断疾病。 技术包括西方墨點法，免疫组织化学染色，酶联免疫吸附试验（ELISA）或质谱法。 (Secretomics)是利用蛋白质组学方法研究和分泌途径的蛋白质组学的子领域，最近已成为发现疾病生物标志物的重要工具。
在()中，蛋白质组学技术（例如质谱法）用于改善基因注释。 对基因组和蛋白质组进行并行分析有助于发现翻译后修饰和蛋白质水解事件，特别是在比较多个物种时（比较蛋白质组学，comparative proteogenomics）。
结构蛋白质组学()包括对蛋白质结构的大规模分析。 它可以比较蛋白质结构并帮助鉴定新发现基因的功能。 结构分析还有助于理解药物在何处与蛋白质结合，并显示蛋白质在何处相互作用。 可以使用不同的技术（例如X射线晶体学和NMR光谱学）来达成这种理解。
许多期刊致力于蛋白质组学和相关领域。 请注意，处理蛋白质的期刊通常更侧重于结构和功能，而蛋白质组学期刊则更侧重于对整个蛋白质组或至少大量蛋白质进行大规模分析。 下面列出了一些更重要的功能（及其出版商）。
长江日报
长江日报是中华人民共和国中共武汉市委机关报，创刊于1949年5月23日，由长江日报报业集团负责出版发行。读者主要以企业、政府机关、学校及知识分子为主。
1949年5月16日，中国人民解放军攻占武汉。23日，《长江日报》在汉口泰宁街2号（原址位於歆生路忠信里二里4號，漢口《民國日報》舊址）创刊。毛泽东亲自题写报头。其后，中共中央中原局迁入武汉，改名中共中央华中局，长江日报成为中共中央华中局（后再改名为中共中央中南局）、中共武汉市委、中共湖北省委的机关报。1950年6月1日，中共湖北省委将复刊的《湖北日报》作为机关报。1952年1月1日，中共武汉市委将《新武汉报》作为机关报。至此，《长江日报》仅为中共中央中南局机关报。
1952年末，中共中央中南局认为辖下各省市均已成立机关报，决定《长江日报》在当年12月31日出刊后停刊，由中共武汉市委承接《长江日报》名称，将《新武汉报》改名为《长江日报》继续出刊，原《长江日报》的部分人员与原《新武汉报》人员共同承担新《长江日报》的工作。2015年9月23日，长江日报报业集团的新媒體項目九派新闻上线。
2018年，报纸入选2017年全国百强报纸推荐名单。
863计划
863计划，即国家高技术研究发展计划，是中华人民共和国1986年3月提出并批准的一项高新科技发展计划，其历史背景是1983年美国总统罗纳德·里根提出了星球大战计划。863计划是以政府为主导、以一些有限的领域为研究目标的一个基础研究的国家性计划，于2016年结束。
1986年3月3日，王大珩、王淦昌、杨嘉墀、陈芳允四位“两弹一星元勋”致信邓小平，提出全面追踪世界高科技的发展并制定中国发展高科技计划的建议和设想，3月5日邓小平亲自批准启动、由时任国务院总理赵紫阳负责，同年即调拨100亿人民币作为项目专项资金（占全国财政总支出的二十分之一）。
863计划的重大科研成果包括神舟飞船、蛟龙号潜水器、天河一号及天河二号超级计算机、龙芯等等。
1980年代以来，科学技术迅速发展，对人类产生了巨大的影响，引起了经济、社会、文化、政治、军事等各方面深刻的变革。许多国家为了在国际竞争中赢得先机，都把发展高技术列为国家发展战略的重要组成部分，不惜花费巨额投资，组织大量的人力与物力。1983年美国提出的“战略防御倡议”（即星战计划），欧洲尤里卡计划，日本的今后十年科学技术振兴政策等，对世界高技术大发展产生了一定的影响和震动。
基于此，1986年3月3日，王大珩、王淦昌、杨嘉墀、陈芳允四位科学家、“两弹一星元勋”向国家提出要跟踪世界先进水平，发展中国高技术的建议。经过邓小平批示，中华人民共和国国务院批准了《高技术研究发展计划（“863”计划）纲要》；由于是在1986年3月提出并批准的，这个计划被命名为863计划。
2016年，863计划终止，由“国家重点研发计划”取而代之。
中国根据本身的经济实力，以“有限目标，突出重点”为方针，主要的科学研究集中在生物技术、航天技术、信息技术、激光技术、自动化技术、能源技术和新材料领域。
希望在15年内，达到：
杜鹃科
杜鹃科（学名：）在动物分类学上是鸟纲鹃形目中的唯一科。中国古代也称子規、杜宇等。许多分布於欧、亚、非洲的杜鹃科鸟類属于孵卵寄生動物，這些杜鵑從不築巢，而是将卵产在其它鸟的巢内（特別是鶯科的鳥類）。
但也有少數，如走鹃、鸦鹃、犀鵑、圭拉鹃等杜鵑是不进行孵卵巢寄生的，這些不寄生的杜鹃科鸟類通常會将它们的巢筑在高树上。以鸦鹃為例，这种大型杜鹃會将它们的巢筑在地面上或低的灌木中。
杜鹃科的鸟虽然大小不同，但它们的身体细长，尾较长，腿强壮。大多数杜鹃科的鸟住在森林裡，一些喜欢开放的地区。大多数以食昆虫为生，尤其喜食其它鸟躲避的多毛的蝴蝶的幼虫，因此又名布穀鸟，是農家相當歡迎的益鳥。
鹃形目曾经除杜鹃科外还包括蕉鹃科和麝雉科。现在的分类法将蕉鹃科和麝雉科分为单独的两个目蕉鹃目、麝雉目。
本科包括以下一些常见鸟类：
中國古代視杜鵑為一種悲鳥。相傳古代蜀國有一國君名杜宇，又稱望帝，因為無能治水患，只好禪位給一個治水有功的臣子，隱居山林，悲憤而死。死後化作杜鵑，日夜悲鳴，直到啼出血來。而杜鵑的血染到花上，那花就成了杜鵑花。因此，中國古代詩文只要寫到杜鵑，就是悲傷的象徵。
泰山
泰山，是中国五岳之首，古名岱山，又称岱宗、天孙，位于山东省中部，泰安市境内，矗立在鲁中群山间；主峰玉皇顶，海拔1545米。
泰山是中國第一批国家级风景名胜区之一，1987年獲联合国教科文组织公布为世界文化与自然双重遗产，且符合世界遺產10種评定標準中的7種，和澳洲的塔斯马尼亚荒野並列為符合最多標準的世界遺產。
公元前1831年或公元前1652年泰山地区发生一场地震或雷震，又稱泰山震，最早见于《今本竹书纪年》，目前被大多数学者公认为中国历史上最早被记录的地震。
泰山原名岱山、亦名岱宗。位于济南、长清、肥城、泰安之间。其南麓始于泰安城，北麓止于济南市，方圆426平方公里。主峰位于泰安市境内的玉皇顶，海拔1545米。相对高差约1300米。
泰山约形成于3000万年前新生代中期。泰山区域地层古老，主要由混合岩、混合花岗岩及各种片麻岩等几种古老岩石构成，距今约24-25亿年，属于太古代岩类。鲁西地区（包括泰山）曾是巨大的沉降带或海漕。造山运动使沉降带上的岩层褶皱隆起为古陆，形成规模巨大的山系，经历长达20亿年风化剥蚀，地势逐渐平缓。距今6亿年前左右，泰山再次沉入大海，大约又经历1亿多年，整个地区再次抬升为陆地，古泰山隆起为一个较为低矮的荒丘。距今约1亿年前的中生代晚期，由于太平洋板块向欧亚大陆板块的挤压和俯冲，泰山在燕山运动的影响下，地层发生广泛褶皱和断裂。在频繁的地壳运动中，泰山山体快速抬升，距今约3000万年前的新生代中期，今天的泰山轮廓基本成型。
泰山因其高度，气候也呈垂直变化，山下为暖温带，山顶为中温带。山上多云雾，年均降水量为1132mm，而山下只有750mm。泰山植被覆盖率达80％，山麓上依次可见落叶林、阔叶针叶混交林、针叶林、高山灌木草丛，林带垂直界线分明，植被景观各异。现有种子植物144科，989种，其中木本植物72科433种，草本植物72科556种，药用植物111科462种。
泰山山体雄伟壮观，景色秀丽。中国古代神话传说中，盘古死后，头部化为泰山。《史记·五帝本纪》记载，黄帝东至于海，登丸山及岱宗。 據《史记集解》所载：“天高不可及，于泰山上立封禅而祭之，冀近神灵也。”古人形容“泰山吞西華，壓南衡，駕中嵩，軼北恒，為五嶽之長”。古代傳統文化認為，東方為萬物交替、初春發生之地，故泰山有“五嶽之長”、“五嶽獨尊”的稱譽。因其气势之磅礴為五嶽之首，故示出这一带早期的人类活动。泰山南麓的大汶口文化，北麓的龙山文化遗存也反映出早期黄河流域氏族部落的活动状况。战国时期，齐国沿泰山山脉直达黄海边修筑了长约500千米的长城，今遗址犹存。进入秦汉之后，泰山逐渐成为政权的象征。
几千年来泰山自然景观融入了帝王封禅、诗文渲染、工匠艺术以及科学考察等因素，构成了泰山风景。风景区内形成了以主峰为中心呈放射状分布、三重空间(以岱庙为中心的泰安城，城西南蒿里山的“阴曹地府”，南天门以上的“仙界天府”)、一条轴线(连接这三重空间的景观带，主要是岱庙中轴线北延直到玉皇顶)的景观格局。从海拔150余米的山麓泰安市区，至中天门海拔847米，南天门1460米，玉皇顶1545米，层层迭起，构成泰山的独特景观。
历经几千年文化积淀，泰山上存有许多人文景观。泰山是齊魯文化的中心，是中國古代文明的重要發源地之一。據中国古代各朝代文獻記載，此山經常是皇帝设坛祭祀祈求国泰民安和举行封禅大典之地。相传远古时代就有72位首领来此巡狩祭祀。自秦以来，中国古代有12位帝王来此封禅朝拜。第一个在此举行大规模封禅仪式的是秦始皇，留下五大夫松的传说；一說汉武帝八登泰山，惊叹“高矣！极矣！大矣！特矣！壮矣！赫矣！骇矣！惑矣！”。在泰山封禅祭祀成为中国历史上一种极其隆重的旷世大典。被人认为凡是异姓而起或功高显德的帝王，天神必将赐予吉祥的“符瑞”，他便有资格到泰山报告成功，答谢受命于天之恩，这便形成泰山大典的历代传统。
“封”是在泰山极顶聚土筑圆坛祭天帝，增泰山之高以表功于天；“禅”是在山下小山丘积土筑方台坛祭地神，增大地之厚以报福广恩厚之情。圆坛方台表示天圆地方。一代帝王若登封泰山即视为天下太平、国家兴旺的标志。而皇帝本人也就成为名副其实的真龙天子。所以東漢史学家班固在《白虎通封禅篇》中说：“王者异性而起，必升封泰山何？报告之义也。始受命之时，该制应天，天下太平，功成封禅以告太平也。所以必于泰山何？万物之始，交代之处也。” 数千年来泰山自然景观被融入帝王封禅、宗教神话、书画意境、诗文渲染、工匠艺术等文化因素，构成了庞大的泰山美学文化。孔子、杜甫等名人雅士更曾到訪此山，并留下詩句。孔子的名言是“登泰山而小天下”；杜甫的诗歌望岳；姚鼐的散文登泰山记等等。
历代帝王到泰山祭天告地，儒家释道、传道、受经，文化名士登攀览胜，留下了琳琅满目的碑刻、摩崖、楹联石刻，而泰山的摩崖石刻也是名山之最。
泰山石刻现存1800余处，其中碑碣800余块，摩崖石刻1000余处，分布为岱庙157块、岱麓215处、登山东路576处，岱顶258处，岱西80余处，岱阴44处，灵岩寺400余处，神通寺100余处；主要包括历代帝王封禅告祭文、寺庙创建重修记、石经墓铭、颂岱诗文、提景及楹联等5类，大部分为自然石刻。
遥参亭、正阳门、唐槐院、东御座、秦泰山刻石、铜亭、岱庙坊、汉柏、天贶殿、大众桥、冯玉祥墓、普照寺、岱宗坊、虎山公园、王母池、三叠瀑布、醉心石、对松山、中天门、孔子登临处、望人松、斗母宫、望仙楼、五大夫松、十八盘、壶天阁、舍身崖、天下第一山、白云洞、象鼻峰、无字碑、宋摩崖、丈人峰、月观峰、仙人桥、五岳独尊、孔子庙、天街、玉皇顶、碧霞祠、南天门、拱北石、唐摩崖、北天门、大/小天烛峰、望天门、尧观顶、姊妹松、元君庙、三折瀑、天烛瀑、玉泉寺、后石坞、青桐涧、竹林寺、无极庙、天胜寨、长寿桥、白龙池、傲徕峰、扇子崖、黑龙潭、彩石溪、钓鱼台、海眼、元君庙。
恒山
恒山又名元岳、常山、北岳，明代之前指河北大茂山，清代顺治时因改祭北岳于山西省浑源县玄岳山，遂称浑源玄岳山为恒山。恒山山脉为东北-西南走向，绵延150公里。恒山主峰天峰岭海拔2016.1米，主庙北岳庙，供奉着恒山神，即北岳大帝。
地理上的恒山山脉本来并非一座山，而泛指是河北西部到山西浑源的的太行山脉。历史文献中记载，清代前恒山位于今河北涞源、唐县和阜平三县交界的大茂山。”。今天浑源县境内的恒山被称为『今北岳』，大茂山区域的神仙山被称为『古北岳』。
传说舜北巡到恒山时，感慨其雄奇险峻，遂封为北岳，位列五岳之一。《尔雅释山》中记载：“泰山为东岳，华山为西岳，霍山为南岳，恒山为北岳，嵩山为中岳”，五岳的大体指向在先秦时期就已经确立。
秦汉时即在河北北部设立恒山郡，因北岳恒山在郡内而得名。后由于历史上有多位皇帝名字里有个恒字，如汉文帝刘恒，唐穆宗李恒，为避讳，恒山多次改名“常山”。：
清朝人魏源如此评价五岳：“恒山如行，泰山如坐，华山如立，嵩山如卧，惟有南岳（衡山）独如飞”。
2006年3月20日下午1时左右，恒山主峰千峰岭北侧发生火灾，一度危及寺庙群落，21日凌晨被扑灭。
恒山悬空寺位于浑源县城与恒山之间，距恒山山门大约三公里，始建于1400多年前的北魏王朝后期，其建筑特色可以概括为“奇、悬、巧”三个字。
鸡公山
鸡公山属大别山支脉，地处河南省、湖北省两省交界处。主峰“鸡公头”又名“报晓峰”，海拔814米；因酷似引颈高啼的雄鸡，得名“鸡公山”。鸡公山位于河南省信阳市南38公里，是国家级重点风景名胜区（1982）、国家级自然保护区（1988）、4A级景区，是华中地区著名的游览、避暑胜地。
风景区总面积达287平方千米，景区内分北山、东沟、避暑山庄、报晓峰、防空洞、大深沟六大景区。1978年成为国务院首批对外开放景区，1982年列入首批国家重点风景名胜区，1988年被批准为国家级自然保护区。2008年、2009年两度入选“中国十大避暑名山”。
普陀山
普陀山是中国浙江省舟山群岛中的一个岛屿，也是中国四大佛教名山之一，是观音菩萨的道场。原名梅岑山，後改以印度補怛落迦山（Potalaka）之名相稱。
普陀山位于杭州湾出口以东约100海里处，全岛面积仅12.5平方公里（其中陆地面积11.85平方公里，余为潮间带），呈狭长形。最高处为佛顶山，海拔约300米。
岛上设舟山市普陀山镇，并设直属于舟山市政府的普陀山管理局。
普陀山是中国四大佛教名山中唯一座落海上的佛教胜地，具有“海天佛国”的美誉。
傳說普陀山曾被秦始皇認定爲蓬萊山，來此求長生不老藥，此山也因為被稱為“海上仙山”，歷史上有諸多道士慕名前來，著名道士梅福（字子真）也在其列。相傳梅福漢平帝元始年間到此山隱居，故此山自西漢至宋代時叫梅岑山。847年即唐代时，也有梵僧（天竺國僧人）來山上的潮音洞邊焚指供佛，引起觀世音菩薩現身授宝，後來潮音洞旁常有信士來此效仿焚指，引起僧團和官府的禁止，告誡禁止燃指的石碑至今仍在。故此山古來已是佛道信仰的聖地。
傳說，-{zh-hans:公元;zh-hant:西元}-858年，唐朝大中十二年，日本臨濟宗高僧慧锷参访五臺山，并请得一尊观音菩萨像准备回国，行至现在的舟山群島普陀山要坐船離島，突然海上狂風起，巨浪沖天，慧锷法師只好停下待風浪平息再出發。翌日，慧锷準備再度啟程，豈料海上忽然又升起白霧，擋住前行視線，他左右繞道避開霧氣，卻鬼使神差又繞回島上。第三日，終於天氣晴朗，慧锷又要出發，可是烏雲忽然蔽日，眼看又要風浪大作，慧锷心想不宜久留，強行出海，可是越往前風浪越大，驀然海上升起諸多鐵蓮花圍住行船，慧锷大驚，請出觀音菩薩像祈告指明前路，此時，海中鉆出一頭鐵牛，吞掉鐵蓮花，一條海路出現在慧锷的眼前。慧锷的船一路跟隨，駛進普陀山。此後，慧锷感歎“觀音菩薩不肯離去此地”，便在普陀山建起不肯去觀音院，此山也被視作觀音菩薩的道場而開始流行。
宋代時，人們見此山光明清淨，多有小白花，符合《華嚴經》上對觀音菩薩道場普陀洛迦山（補怛洛伽山）的描述，且傳說此地多有觀音菩薩顯聖的瑞相，便認定此山就是普陀洛迦山，也就漸漸改名為普陀洛迦山。再後來，當地又將這裡兩座大山分別叫做普陀山和珞珈山（洛伽山），導致普陀洛迦山變成由兩座山峰構成，但一般仍稱為普陀山作為簡稱。
普陀山上的观音铜像为世界上最大的铜製观音塑像，高33米，重达70馀吨，由海内外华人信众筹资建造，落成後於1997年10月30日举行开光仪式。是普陀山景区的象徵性景点。
据传说，1994年10月，当时的全山方丈释妙善长老看到观音菩萨显圣，身形高大，站立在海边，金光闪闪。他感念到菩薩的指示，遂發心在所見的站立處塑立一座相同模样的觀音造像，即日後的南海觀音像。開光儀式上，當主持方丈釋妙善說出「典禮開始」的刹那，觀音像的頭上雲層驟開，投下一道金光，空中顯現出清晰的觀音立像。此瑞相被在場五千人悉數目睹，且留有影像資料，觀音菩薩顯聖一事遂傳為一段佳話。
现有二十多座寺庵，其中最大的是普济禅寺、法雨禅寺、慧济禅寺三大寺。
华东师范大学在此设有普陀山森林生态系统定位观测研究站，开展岛屿生态系统的长期定位观测和研究。
普陀山上有全世界唯一一棵野生普陀鹅耳枥。
龙门石窟
龙门石窟位于中国河南省洛阳市南郊12公里处的伊水两岸的龙门山和香山崖壁上，主要开凿于北魏至北宋的四百余年间，至今仍存有窟龛2100多个，造像10万余尊，碑刻题记3600余品，多在伊水西岸。数量之多位于中国各大石窟之首。其中“龙门二十品”是書法魏碑精华，唐代著名书法家褚遂良所书的“伊阙佛龛之碑”则是初唐楷书艺术的典范。
龙门石窟是中国著名的三大石刻艺术宝库之一，同时被誉为世界最伟大的古典艺术宝库之一，与甘肃敦煌莫高窟、山西大同云岗石窟等中国著名石窟列为世界文化遗产。
根据《魏书》记载，龙门石窟开凿于云冈石窟之后。这一时期北魏统一北方，外来的宗教佛教成为思想统治的精神支柱。为了控制中原地区，太和十八年（494年），孝文帝将国都平城（今山西大同）迁于洛阳。499年，魏孝文帝去世，北魏宣武帝即位。景明初（500年）,魏宣武帝诏令在龙门（故称伊阙）开凿石像。此后在东魏与西魏、北齐与北周、隋、唐、五代、北宋、明都有修复和续作，其中以北魏和唐代的开凿活动规模最大，长达150年之久。
龙门石窟自建造以来受到的人为的盗凿破坏十分严重。唐武宗时期的灭佛运动、使石窟蒙难。清末和民国初年的游记史料记载了当时石窟造像被盗严重。此外，民国政府为从南京迁都洛阳，修建龙门西山下道路时也炸毁了大量的山麓佛龛。由于战乱管理空虚，1930年代到1940年代龙门石窟造像受到了疯狂的盗凿，许多头像、碑刻、浮雕被日本、美国的文物商人收购。
在略特的文章中提到，据龙门石窟研究所研究员王振国介绍： 龙门石窟研究所甚至保留着当年岳彬与当时的美国大都会博物馆东方部主任普爱伦先生签订的秘密合同：
1950年，混迹北京琉璃厂的岳彬因犯盗卖国家文物罪被公审并枪决。然而，被美国人非法购去的中国文物却留在了美国。
1949年以后直到1980年代末龙门石窟受到人为破坏的狀況已有改善。在文化大革命时期，也有当地人保护石窟，免受红卫兵的打砸抢，但是一些“保护性”破坏让也让石窟蒙受损失。随着旅游开发，1980年代后又出现少数人为的破坏。
2000年，龙门石窟被列为世界文化遗产，之前附近的环境也得到当局的整治，拆除了附近的人造景观。
龙门石窟的卢舍那大佛于2007年3月28日结束了面部修缮工程，保护人员没有对大佛进行大的修复，只是对大佛表面除尘除污，封堵大佛自身和周边细缝。
龙门石窟中各个时期的窟龛造像交错分布。 西山石窟中最具有代表性的是建于北魏时期的古阳洞、宾阳洞、莲花洞、药方洞，以及建于唐代的潜溪寺、看经寺、万佛洞、奉先寺、大万伍佛洞。其中奉先寺卢舍那主佛高17.14米。东山开凿石窟的时代大致从唐代武周时期至宋代，北魏时期的工匠不选择东山开凿是因为东山大多数地方的岩体层理较薄，并且有多条大断裂破碎带存在，因此东山部分较大石窟内的造像均是活动的。
龙门石窟规模相当宏大，窟内造像雕刻精湛，内容题材丰富，它以自身系统和独特的雕塑艺术语言，揭示了雕塑艺术创作中的各种规律和法则。在它之前的石窟艺术均较多地保留了“犍陀罗”和“秣菟罗”的艺术成分，但龙门石窟则远承印度石窟之艺术，近继云冈石窟之风范，与魏晋和南朝时期先进深厚的汉族文化相融合开凿而成。所以龙门石窟的造像艺术融入体现了汉族的审美意识，石窟艺术呈现出了中国化和世俗化的趋势，堪称展现中国石窟艺术变革的“里程碑”。
龙门石窟因为满足世界文化遗产下列评定标准而登录：
世界遗产委员会的评价：龙门地区的石窟和佛龛展现了中国北魏晚期至唐代（公元493年～907年）期间，最具规模和最为优秀的造型艺术。这些详实描述佛教中宗教题材的艺术作品，代表了中国石刻艺术的最高峰。
青城山
青城山为中国道教发源地之一，属道教名山之一。位于四川省都江堰市西南，古称「可韓山」、「丈人山」，东距成都市68公里，处于都江堰水利工程西南10公里处。主峰老霄顶海拔1600米。在四川名山中与剑门之险、峨嵋之秀、夔门之雄齐名，有“青城天下幽”之美誉。青城山是著名的中国历史名山和国家重点风景名胜区，并于2000年同都江堰共同作为一项世界文化遗产被列入世界遗产名录。2008年汶川地震中青城山受到比较大的影响。
青城山分前山、后山，前山是青城山风景名胜区的主体部分，约15平方公里，景色优美，文物古迹众多。青城后山由于交通不便，地势较险，使得自然风光保存完好。 青城山是邛崃山脉南段的东支，形成于1亿8千万年前的一次造山运动，山体抬升时，受强烈挤压，岩层破碎，起伏较大，褶皱明显，所以山形构造复杂。
青城山得名目前有两种说法：
青城山是中国著名的道教名山，道教发源地之一。传说道教天师张道陵晚年显道于青城山，并在此羽化，此后，青城山成为天师道的祖山，全国各地历代天师均来青城山朝拜祖庭。
相傳，本山的山神是古代隱士「可韓丈人」，道教尊稱為朱陵天尊，能夠監察天下山神。
青城山上主要的道教建筑有建福宫、老君阁、园明宫、上清宫、天师洞等。
在列為世界遺產之後，以清至民國時期的青城山古建築群於2013年列入第七次全國重點文物保護單位。包括：青城派是金庸的武俠小說中虛構的門派，在金庸部分作品曾經出現數次。
峨眉山
峨眉山，亦作峨嵋山，位于中华人民共和国四川省峨眉山市境内，景区面积154平方公里，最高峰万佛顶海拔3099米，于2007年以前可乘观光索道到达，官方解釋因生态问题停止对外开放，亦有稱係投資方糾紛關停，佛教圣地华藏寺所在地金顶（3077米）成为了峨眉山旅游的最高点。地势陡峭，风景秀丽，有“峨眉天下秀”之美誉。气候多样化，植被丰富，共有3000多种植物，其中包括世界上稀有的树种。山路沿途有较多猴群，常结队向游人讨食，成为峨眉一大特色。它是中国四大佛教名山之一，有寺庙约26座，重要的有八大寺庙，佛事频繁。据传为佛教中普贤菩萨的道场。1996年12月6日，峨眉山—乐山大佛作为一项文化与自然双重遗产被联合国教科文组织列入世界遗产名录。
金顶为峨眉山主峰，海拔3077米，是峨眉游山的终点，名胜云集。华藏寺高耸于岩顶，建于唐朝，屋顶为锡瓦所盖，元代时又被称为“银顶”。寺侧有卧云庵，内有饭堂和客房可供游客食宿。在金顶可观看峨眉四大奇观——日出、云海、佛光、圣灯。金顶与千佛顶、万佛顶相邻，万佛顶上亦有建筑，且有观光索道连接金顶与接引殿。
报国寺位于峨眉山麓，是步入峨眉的门户，举行各种佛事活动的中心。该寺创建于明万历年间，曾名“会宗堂”，寺内供奉着佛教始祖释迦牟尼的大弟子普贤菩萨、道教创始人的化身广成子、春秋名士陆通，取儒、道、释三教会宗合祀之意。清康熙帝取佛门“报国主恩”之意，改名报国寺。全寺占地近4万平方米，山门、弥勒殿、大雄殿、七佛殿、普贤殿、藏经楼等，自前至后沿中轴线逐渐升高。周围有花影亭、七香轩、吟翠楼、待月山房等雅致建筑。
清音阁，又称卧云寺，位于峨眉山牛心岭下黑白二水汇流处，海拔710米。寺内供有释迦牟尼、文殊、普贤大师之像。阁下有双飞亭，左右各有桥，如鸟翼飞凌，故名双飞桥，亭下黑、白二水汇流处有一巨石，高丈许，形如牛心，故名“牛心石”。双飞亭”柱悬清末“戊戌六君子”之一的刘光弟撰书的楹联：“双飞两虹影，万古一牛心”。  峨眉山多处分布有生态猴区，可以觀賞到峨眉山獨有的具有靈性而又野蠻的猴子。 白云峡，又称为“一线天”，绝壁千仞，如刀砍斧劈而成，长130米，宽约6米，窄处仅三米，有栈道，仅容二人穿行。 九老洞是全山最大的洞穴，全长约1500余米。洞内分三段：首段为厅堂与廊道型洞穴，可直立行走，长约120米；中段为网状交叉的迷宫型洞穴，长约160米，不宜深入；下段为裂隙型洞穴，难以容身，较少人进入。九老洞得名于天英、天任、天柱、天心、天禽、天辅、天冲、天芮、天蓬“九老”在洞中修仙的传说。峨眉山陡然屹立与四川盆地的西南边缘，座西向东，南北走向，西面为二三十度的缓冲斜坡与西部群山接壤，面对成都平原。所属峨眉山市，为省直辖的县级市，面积1151.4平方公里，人口约43.5万。全市辖绥山等12镇、龙门等6乡，市政府位于绥山镇。
山區云雾多，日照少，雨量充沛。平原地区属亞熱带湿润季风气候，一月平均气温约6.9度，七月平均气温26.1度；因峨眉山海拔较高而陡峭，气候带垂直分布明显，海拔1500米~2100米属暖温带气候；海拔2100米~2500米属中温带气候；海拔2500米以上属亚寒带气候。海拔2000米以上地区约有半年时间为冰雪覆盖，一般是10月到次年的4月。 现峨眉山有野生动物约2300余种，其中兽类51种，鸟类256种，爬行类34种，鱼类60种，两栖类33种，昆虫类达1000多种。常见的有小熊猫、林麝、短尾猴、苏门羚、白鹇、白腹锦鸡、豹、灰斑角雉及胡子蛙、弹琴蛙、枯叶蝶、峨嵋大蚯蚓（秉前環毛蚓）等。现有国家保护级的29种。
經回龍寺、峩神廟、川主宮、十方院、璧山廟、菩提庵、興勝寺、圣積寺（老寶樓）、文昌宮、保寧寺、萬行莊、海會堂、蕭店子，到報國寺 報國寺到清音閣、萬年寺的線路
到清音閣後，有兩條主要線路到九嶺崗
從九嶺崗、蓮花寺、鉆天坡、洗象池、大乘寺、白雲寺、雷洞坪、接引殿、七里坡、太子坪、永慶寺、祖師殿、沉香塔、天門寺、七天橋（文殊庵）、金頂、千佛頂，到達頂峰萬佛頂
縣城西門，經趙河壩、石佛寺、玉屏寺、黑水寺、蔴子壩、蕨坪、上雷洞坪 出縣城南，到高橋，經張溝、真南沱、雞婆蕩、四季坪上臥雲庵，到金頂 經靈岩寺的山後小路，到九老洞
联合国宪章
《联合国宪章》（英文：Charter of the United Nations）是联合国建立的基礎條約，它既确立了联合国的宗旨、原则和组织机构设置，又规定了成员国的责任、权利和义务，以及处理国际关系、维护世界和平与安全的基本原则和方法。遵守《联合国宪章》、维护联合国威信，是每个成员国不可推脱的责任。
《联合国宪章》的内容討論制定於1945年4月25日开幕的旧金山会议，簽署於1945年6月26日的闭幕会议。51个创始成员国中，波兰未参加旧金山会议，但在2个月后签署了该宪章；其餘50个在會議中签署了该宪章。
联合国宪章是1945年6月26日联合国国际组织会议结束时在美国旧金山的签字，于1945年10月24日生效。為作為對長期抵抗侵略的認可，中國被授予第一個在聯合國憲章上簽字的榮譽，接著是蘇聯、英國、法國，其餘國家則按照国家英文首字母排序签字，主辦國美國代表最後一個簽字。
該次修正案于1963年12月17日通过，并于1965年8月31日生效。
第23条修正案规定安全理事会成员自十一国增至十五国。
第27条修正案规定安全理事会关于程序事项的决定及关于一切其他事项的决定的可决票门限，由7国增至9国，其中包括安全理事会五个常任理事国的同意票作出。
第61条修正案将经济及社会理事会的成员自18国增至27国。
第109条修正案于1965年12月20日通过，并于1968年6月12日生效。
第109条修正案修正该条第1项，规定“会员国为审查本宪章，得以大会会员国三分之二表决，经安全理事会任何九个理事国（原先为七个）之表决，确定日期及地点举行全体会议”。
该条第3项涉及大会第十届常会期间可能举行审查会议的问题，仍保留原行文：“安全理事会任何七个理事国之表决”，
第61条的进一步修正案于1971年12月20日通过，并于1973年9月24日生效。该条的本次修正案将经社理事会的成员再增至54国。
我联合国人民
此次會議中華民國派出的代表和高等顧問共11位，正式排定的簽署順序為： 會議最後的簽字儀式，除宋子文、胡適因故不克參加外，其餘9位中華民國代表皆在憲章上簽字，以昭信守。
韻書
韻書是中国古代按韵编排的字典。記錄了每一個字的意義之餘，還用反切記錄了它的读音。韻書和韻表不同之處，在於韻表依照一個既定的格式，把字按着音、韻、調來排列。
最初，韵书编纂的目的是为文学创作，方便诗人依韵写诗。同時，韵书也具有字典的作用：可以按照字的读音查询其意义。
中國最早的韻書是三國時期李登編著的《聲類》，今已佚失。唐封演《聞見記》說：「《聲類》十卷，凡一萬一千五百二十字。以五聲命未，不立諸部。」
晉代呂靜編著有《韻集》，《魏書·江式傳》載：「忱弟靜別倣故左校令李登《聲類》之法，作《韻集》五卷，『宮、商、角、徵、羽』各為一篇。」但此書亦已佚亡。修訂《切韻》的顏之推在《顏氏家訓·音辭篇》裏批評呂靜：「『成、仍、宏、登』合成兩韻，『為、奇、益、石』分作四章。」這說明《韻集》跟《切韻》分韻存有分歧。
官方韻書胎於唐代，孫愐修隋代陸法言之《切韻》，改為《唐韻》。王仁昫之《刊謬補缺切韻》也是《切韻》的一個增修本，较《唐韻》更早。但孫愐曾利用朝廷扩大《唐韻》之影響，故《唐韻》雖為孫愐私著，命名卻帶官方性質，為當時押韻之標準。《唐韻》有206個韻，其中定某些韻可同用，故實僅112個韻。孙愐《唐韵》之后还有一种《广唐韵》。
宋真宗大中祥符元年（公元1008年）陳彭年等人奉詔，據更早之《切韻》、《唐韻》等韻書修成《大宋重修廣韻》，即《廣韻》。此亦使《廣韻》成为中國古代首部由官方主修之韻書。宋仁宗景祐四年（公元1037年），即《廣韻》頒行後29年，宋祁、鄭戩給仁宗上書，批《廣韻》多用舊文，「繁省失當，有誤科試」。另據王應麟《玉海》記載，賈昌朝亦同时上書批評宋真宗景德年間編之《韻略》為「多無訓釋，疑混聲、重疊字，舉人誤用」。故仁宗令由丁度等人重修此二部韻書。结果景祐四年當年即完成《禮部韻略》，二年後於寶元二年（公元1039年）完成《集韻》。《集韻》為《廣韻》之修訂本，而《禮部韻略》則為《韻略》之修訂本。因《禮部韻略》於收字及字之注釋方面皆为科举應試考虑，較《廣韻》、《集韻》都簡略，故稱作《韻略》。又因其為當時科举考试用之官韻，而官韻從唐代開元以來就由主管考試的禮部頒行，所以叫《禮部韻略》。《廣韻》《集韻》《禮部韻略》又將某幾個韻同用，雖仍有206個韻，但合并可同用之韻後僅剩108個韻。
金代平水書籍（即山西平水地方管理圖書印刷之官員）王文鬱作《新刊韻略》併舊韻為106個韻，後來劉淵刻書刊行新的壬子新刊《禮部韻略》共107韻（此书已佚，僅能從元初黃公紹、熊忠的《古今韻會舉要》一書瞭解到一些概況）。與宋仁宗景祐四年發佈之206韻之科举考试用官韻《禮部韻略》不同，新的壬子新刊《禮部韻略》和王文鬱的106韻的平水《新刊韻略》是一致的。106韻和107韻之区别只在於上聲「拯」、「迥」二部合併與否。元初陰時夫著《韻府群玉》定名106韻的版本为「平水韻」。明代以後文人則沿用106韻。
《洪武正韻》為明太祖洪武八年（1375年）樂韶鳳、宋濂等11人奉詔編成之明代官方韻書，共16卷。《洪武正韻》在明代多次翻刻，影響很大。《佩文詩韻》則於康熙四十三年（公元1704年）至五十五年（1716年）期间編輯成書，共106韻，為清代科举用之官方韻書，完全取代了《洪武正韻》。
如非格律诗，词依《詞林正韻》押韻，散曲則依《中原音韻》押韻。
江苏大学
江苏大学是一所位于江苏省镇江市，以工为主、理工医教结合的教学研究型综合性大学，是江苏省人民政府和中国农业部共建高校。江苏大学办学渊源可追溯到1902年，2001年江苏理工大学和镇江医学院、镇江师范专科学校合并成立新的江苏大学。学校图书馆馆藏图书250万册。 江苏大学拥有工学、理学、医学、文学、经济学、法学、管理学、历史学、教育学等9大门类。
参见:江苏大学--学院部门
光荣革命
光荣革命（）或名义革命、名誉革命、荣誉革命，是英国於1688年到1689年間發生的一场政变，導因於英国國王與英国国会權力之爭以及基督教新舊教（英國國教會及天主教會）之爭。英國國會中輝格黨以及部分支持新教（英國國教）的托利黨人聯合起義；將信奉天主教的詹姆斯二世國王驱逐，改由詹姆斯之女玛丽二世與夫婿威廉三世，兩伉儷君主共治英国。这场政变以不流血著称，日本譯爲“”。光榮革命诞生了《1689年權利法案》，是英国君主立宪制形成的重要事件。
威廉實際上是荷蘭共和國的統治者。他在1678年後建立的抵抗法國擴張的聯盟受到英法聯盟的威脅。在英格蘭，蘇格蘭和歐洲盟國的支持下，一支由463艘船組成的艦隊於11月5日登陆于英格兰南部的托貝；詹姆斯二世於同年12月被流放。1689年4月，國會議員開會，任命威廉和瑪麗為英國君主；同年6月又進行了類似的蘇格蘭和解。
革命之後，親斯圖爾特起義在蘇格蘭和愛爾蘭起義，而詹姆斯黨則持續到18世紀後期。 但是，它通過確認議會對王室的優先地位結束了一個世紀的政治爭端，這是在1689年權利法案中確立的一項原則。
1685年，信奉天主教的詹姆斯二世不顾国内普遍反对，违背以前政府制定的关于禁止天主教徒担任公职的規矩，委任天主教徒到军队任职。此后进而任命更多天主教徒到英國政府部门、教会、大学担任重要职务。
1687年4月和1688年4月先后发布两个“信仰自由宣言”（Declaration of Indulgence，或譯Declaration of Liberty of Conscience）给予包括天主教徒在内的所有非国教徒以信仰自由，并命令英國國教會的主教在各主教区教坛宣读，引起英国国教会主教们普遍反对。同时詹姆斯二世残酷迫害清教徒，还向英国工商业主要竞争者——法国靠拢，危害资产阶级和新贵族利益。
1688年6月20日，詹姆斯得子，因此其信仰英国国教的女儿玛丽從此與寶座絕緣。当时掌握议会的辉格党人与部分托利党人为避免信奉天主教的詹姆斯二世传位给刚出生的儿子，而把詹姆斯二世罷黜。罷黜詹姆士国王之后，7月由五位辉格党和兩位托利党的名人（）出面邀请詹姆斯二世的女婿、其女儿玛丽之夫荷兰执政奥兰治亲王威廉入主英國国王寶座。
1688年11月5日威廉率领1.5万人，400艘运输船，53艘军舰在托贝登陆。詹姆斯二世仓惶出逃德意志，途中被截获送回伦敦。后经威廉伉儷同意，詹姆斯二世流亡法国。
议会重掌大权后，1689年1月在伦敦召开的议会全体会议上，宣布詹姆斯二世退位，由威廉和玛丽共同统治英国，称威廉三世和玛丽二世。同时國會向威廉提出《权利宣言》。宣言谴责詹姆斯二世破坏法律的行为；指出以后国王未经议会同意不能停止任何法律效力；不经议会同意不能征收赋税；天主教徒不能担任国王；国王不能与天主教徒结婚等。威廉接受宣言提出的要求。宣言于当年10月经议会正式批准定为法律，即《权利法案》。
由於這場革命並未產生死傷（即沒有流血——「bloodless」），故稱「光榮革命」。至此，代表民意之英格蘭國會與代表君主絕對權力之英國國王近半個世紀的鬥爭，以議會的勝利而告結束。但是，不流血只限於在英格蘭的土地上，詹姆斯逃亡法國後，蘇格蘭與愛爾蘭面對國王被逐的劇變，許多人基於天主教信仰及封建法規而效忠詹姆斯二世、反對威廉和瑪麗的奪位，選擇對抗英格蘭大軍。之後威廉三世為了鎮壓反抗，在蘇格蘭與愛爾蘭發生激烈的流血事件，特別是在天主教占多數的愛爾蘭中南部（參見1690年的博因河战役），因此衍生出北爱尔兰问题，至今仍困擾著英國。
对威廉来说，英国的问题与德国的情况密不可分。只有把路易十四的注意力转向东方，威廉才有希望在不受法国干涉的情况下干涉英国。为此，奥地利必须继续反对法国关于科隆和普法尔茨的要求。5月，威廉派遣特使，黑塞-卡塞尔枢密院议员约翰·冯·戈茨前往维也纳，秘密确保神圣罗马帝国皇帝利奥波德一世的支持。得知威廉承诺不会在英格兰迫害天主教徒，皇帝批准这次远征，转而承诺与奥斯曼帝国讲和，解放他的军队，在西部展开一场战役；1688年9月4日，他加入反法联盟。汉诺威公爵欧内斯特·奥古斯都和萨克森的选举人约翰·乔治三世向威廉保证，他们将保持中立，尽管人们担心他们会站在法国一边。
下一个问题是集结一支强大的入侵部队——这与英国阴谋者的意愿相反，他们预测象征性的部队就足够。为此，威廉王子需要当时世界主要金融中心阿姆斯特丹的资助。在早些年，阿姆斯特丹一直强烈支持法国，经常迫使威廉缓和他的政策，但从1687年起，路易十四发动一场反对共和国的关税战争，以及法国对荷兰主要出口产品鲱鱼的进口限制，激怒富裕的商人。然而，只有在本廷克与犹豫不决的阿姆斯特丹市长在6月进行秘密而艰难的谈判后，才能雇用260辆运输车。此外，市民们对将野战军（约为荷兰国民军平时3万人总兵力的一半）派往海外，从而使他们的祖国失去防御工事的前景感到不安。由于荷兰人在战时通常会将军队总人数增加一倍或两倍，所以这个数字很低，足以被解释为对法国侵略的有限防范。不久之后，弗雷德里克·朔姆伯格元帅接到威廉的指示，要他准备一场西部战役。
进一步的财政支持来自犹太银行家借出200万荷兰盾。当被问及他想要什么安全保障时，苏阿索答道：“如果你获胜，你一定会回报我；如果没有，那就是我的损失。”甚至连法国路易十四的宿敌、教宗依诺增爵十一世也向威廉王子提供一笔贷款，不过外界否认这笔贷款与入侵有关。总费用为700万荷兰盾，其中400万荷兰盾最终将由国家贷款支付。夏天，荷兰海军以与邓克尔家族作战为借口，扩充到9000名水兵。二十艘军舰的夏季标准装备秘密增加一倍。1688年7月13日，决定建造21艘新战舰。
这场革命与欧洲大陆上的大同盟戰爭密切相关，可以被看作该战争的一个组成部分。光榮革命後因為法國國王路易十四立刻決定，幫助被廢的詹姆斯二世復位，並在18世紀上半，斷續的支援詹姆斯党奪取英國王位。所以英國被威廉三世及輝格黨勢力輕易地帶入反法戰爭當中，英國的反法情緒從此飆高不下，光榮革命可以說開啟了1689－1815年英法第二次百年战争。1815年英國最終獲勝後，成為主宰世界的日不落帝国。
以國際貿易競爭的角度來看，光榮革命反轉了前三次英荷戰爭(1652-1674)中英國與法國聯合對抗荷蘭的格局，荷蘭商人成為英屬東印度公司的大股東，而英國則學習並引進荷蘭先進的金融體制，包括學習阿姆斯特丹銀行成立英格蘭銀行、引入國家公債體系，奠定了英國成為全球貿易帝國的基礎。
Gentoo Linux
Gentoo Linux（）是一種Linux操作系统，基于Portage包管理系统，而擁有幾乎無限制的適應性特性，被官方稱作元发行版（meta-distribution），支持多達10種以上的電腦系統結構平台。此项目和它的产品以巴布亚企鵝命名。Gentoo包管理系统的设计是模块化、可移植、易维护、灵活以及针对用户机器优化的。软件包从源代码构建，这延续了ports的传统。但是为了方便，也提供一些大型软件包在多种架构的预编译二进制文件，用户亦可自建或使用第三方二进制包镜像来直接安装二进制包。
Gentoo Linux意味着选择，允许用户自由的选择是Gentoo最大的特色。前首席设计师Daniel Robbins提到，“设计的基本出发点让我们和其他用户随意使用，没有限制。”
如同其他有影响力的发行版本一样，Gentoo Linux提供了自己的有特色的软件管理工具——Portage。Portage受到FreeBSD的Ports影响很大。
与大多数GNU/Linux发行版本不同，Gentoo Linux为用户提供了大量的应用程序源代码。Gentoo Linux的每一部分都可以在最终用户的系统上重新编译建造，甚至包括最基本的系统库和编译器自身。 通过依赖关系描述和源代码镜像的形式提供软件，Gentoo Linux提供了大量软件供用户选择。 标准的源代码镜像包括162G(2012年8月14日,镜像中distfiles目录)的数据。 选择不仅在软件整体方面，也存在于软件的内部。由于可以在本地编译软件，参数和变量的选择可以由用户自己指定。
指定参数的优势不仅在于用户了解了设置，更多是增加了针对硬件进行性能提升的余地。 而且用户可以使用自己喜欢的补丁或插件对软件功能进行调整，比如当前的Gentoo Linux内核发布包括15种。
由于系统及应用软件的安装方法差异显著，Gentoo Linux社区对安装内容的探讨相当深入。即便不使用 Gentoo Linux的用户也可以通过了解参数选择明白软件内部的设定。应用软件的配置设定都记录在ebuild文件中，由ebuild、emerge命令管理。
安裝Gentoo Linux對計算機系統的效能也有較高的要求，包括CPU和記憶體，不过随着计算机产业的快速发展，即使中低端PC和笔记本也能较为快速地完成编译。當然這不意味着Gentoo Linux不能使用在低配置設備上，只是用戶將會在安裝相同的环境時会付出更多時間，或者使用另一台主机上预编译好的软件包（BINHOST方式）。所以，对于低配置的用户，软件包的挑选尤为重要。
Gentoo Linux讓用戶自行設定和編譯軟件包的特性，使用戶的Gentoo Linux系統具有高度可塑性，但相比起其他常見的Linux發行版，Gentoo Linux的用戶也需要對Linux系統和電腦的運作有一定的認識，才能對其系統作出合適的設定。
gentoo的包管理工具称为portage。emerge是portage的字符UI界面管理工具，图形界面工具还有portato，porthole，kuroo，himerge等。
ebuild是Portage套件管理程式的根本。它是一個純文本檔案，而每一個ebuild都會對應一個套件（软件包）。ebuild會告訴portage要下載的檔案、該套件可執行的平台、如何編譯它、它所依賴的ebuild和一些修補代碼的patch。Portage內有一個ebuild大集合，稱為Portage tree，是gentoo網站所提供的ebuild。它包含了大部份常用的套件，並會不時更新。如果要使用的套件不在其內，也可以手動加入。
全局USE标志的设置位于Gentoo系统的/etc/portage/make.conf中，作用是使得emerge在处理依赖关系的时候可以做到不安装不需要的软件包（例如安装Gnome的用户没有必要因为一个软件包的依赖关系而安装KDE与Qt），而安装指定的软件包（同样以Gnome举例，Gnome的用户基本上都会安装GTK+），把系统的设置专注化。Gentoo Linux的首個版本發行於2002年，並每隔約半年發行新版本。由2008年9月22日起，Gentoo Linux改為採用滾動更新。Gentoo Linux的更新頻密度可達到每週皆提供更新版。Gentoo Linux的現有用家可通過網絡把現用的版本更新到最新版。為便利新用家或現有用戶在電腦進行新的安裝，Gentoo Linux仍會每隔一至兩年不定期推出DVD版本，用家可下載後自行燒錄光碟進行安裝工作。需要注意的是，现行的Gentoo Linux minimal CD 不支持主流的UEFI启动模式，使用UEFI的用户可以SystemRescueCd或者Gentoo Live CD进行安装。 简体中文： 正體中文：
其他channel可以參考Gentoo Linux官方网站的頁面。
商业
商业（英語：Commerce）是一种有组织的提供顾客所需的商品与服务的一种行为。中文之“商业”含义指社会分工出现的有组织的贸易行为，现代概念指流通领域的所有产业，多与贸易合称“商业贸易”。
大多数的商业行为是通过以成本以上的价格卖出商品或服务来營利，如微软、索尼、IBM、联想、通用都是營利性的商业组织典型的代表。然而某些商业行为只是为了提供运营商业所需的基本资金，一般称这种商业行为为非營利性的，如各种基金会，以及红十字会等。
一般認為商業行為成立的條件有以下幾點：
一般認為，商業源於原始社会以物易物的交換行為，它的本質是交換，而且是基於人們對價值認識等價交換。現代名詞業種主要是指商業的經營種類。業態主要是指商業的經營型態。
巴格达
巴格达（，阿拉米语：ܒܓܕܐܕ），古称报达，《諸蕃志》称 白達，伊拉克首都，同时它也是伊拉克巴格達省的首府，為伊拉克最大城市及經濟文化中心。位於美索不達米亞平原中部地區，底格里斯河流過巴格達市區，而距幼發拉底河約30公里。巴格达人口约577万，在阿拉伯世界位于开罗之后列第二位。在历史上，巴格达曾是伊斯兰文明的政治、宗教、經濟、商業、學術、交通中心。巴格达也是一座多民族多教派的城市。巴格达在2003年美軍佔領伊拉克之前，有大量信仰基督教的亚述人（其中以信奉东方礼天主教的居多）居住，但近几年来巴格达的多座著名教堂屡次遭到破坏以及其他原因使亚述人纷纷离开巴格达，迁往伊拉克北部或邻国甚至西方国家。现在在巴格达原本就是少数民族的亚述人已经所剩无几了。
對於巴格達地名具體由來有數種對立的說法，最可靠和最廣泛的說法為巴格达这个名称来自于中古波斯语（巴列維語，含义为“神（'）的赠赐（'）”。
阿拔斯王朝第二任哈里發曼苏尔於西元762年將阿拉伯帝國都城遷至此地。當時成為阿拉伯世界的政治、經濟、宗教中心。
10世紀後，因政治變動及戰爭而衰退。隨著阿拉伯王朝不復昔日光輝，巴格達先於1258年被蒙古人攻陷；1508年和1534年分别被波斯和土耳其人佔領。1638年後巴格達長期受土耳其人的統治。1917年巴格達落入英軍之手。直到1921年伊拉克獨立後，巴格達被定為首都。 巴格達位於美索不達米亞平原中部地區，底格里斯河流過巴格達市區，而距幼發拉底河約30公里，為兩河相距最近之處；流經城市郊區，並於巴格達東南方注入底格里斯河。巴格達位居海拔34公尺平緩的沖積平原，歷史上曾數度被定期性洪水淹沒，洪水則來自底格里斯河北方及東方的支流，直至1956年，位於薩邁拉的完成後，巴格達才不受洪水的威脅，因而，城市能向東邊及西邊擴張。
巴格達屬副熱帶乾燥氣候（柯本气候分类法的BWh），為世界上最熱的城市之一，6月至8月間，月平均气温最高可达44℃，正午最高气温可达50℃，夜间气温也很少降至24℃以下，天气极为炎热，且降雨极少，夏季多年平均降雨量几乎为零，历史上也从未在此期间记录到超过1毫米的累积降雨。湿度也低（可时常小于10%）。冬季凉爽，最冷月平均气温接近10℃，清晨和夜晚偶尔寒冷，但也很少记录到0℃以下的气温（平均一年小于两次）。降雨主要集中於11月至次年3月間，年降雨量約123毫米，雨量較豐時可達338毫米，較少時僅有37毫米。。於2008年1月11日降下有气象紀錄以來的首场雪。。
前28年
屋大维获得首席元老职位。
克藍瑪對克藍瑪
《克莱默夫妇》（）是一部1979年的美国电影，影片由罗伯特·本顿根据的同名小说改编并导演，讲述了一个家庭因妻子出走而发生的变故，突出表现父亲与儿子之间的感情，深入反映了单亲家庭的日常生活，同时也对1970年代美國社会有一定程度的讽刺。影片在第52届奥斯卡奖角逐中获得10项提名，并最终拿下最佳影片、导演、最佳男主角、最佳女配角、最佳原著改编5项大奖。
泰德·克拉瑪（Ted Kramer，达斯汀·霍夫曼飾）是一位工作狂式的广告业执行制作人，这天，深受公司器重的他被安排开始负责一个非常重要的大客户。泰德回到家后，马上就告诉妻子喬安娜（Joanna，梅丽尔·斯特里普飾）这个好消息。万没想到，这时喬安娜只是异常冷静地告诉他说，自己要离开他，需要重新找回自我，然后喬安娜就拿着早已装好的皮箱离开了家，留下了泰德和他们的儿子比利（Billy，贾斯汀·亨利飾）。片中由梅丽尔·斯特里普出演的妻子喬安娜一角，原本是打算由来扮演的。但由于当时她正在参加电视剧集《霹靂嬌娃》（"Charlie's angels"，港译《神探俏娇娃》）的演出，并且制片人表示如果她去出演这部电影，他们无法重新安排拍摄计划，因此她最终选择退出了本片的演出。
而梅丽尔·斯特里普原被安排的角色，是片中男主角的一位同事，之后並与其有过一夜情的菲莉絲·伯納德（Phyllis Bernard）。最终由于她替换凯特飾演喬安娜，因此该角色也改为由饰演。
影片获得了评论界的普遍好评，在烂蕃茄上的好评度达88%。《芝加哥太阳报》著名影评人罗杰·艾伯特给予本片4星（最高为4星）的高度评价，他特别赞扬了罗伯特·本顿根据原小说所改编的剧本：“他所塑造的角色并不仅仅只是从言语上，而且从行为上，都可以让人真实地了解他们的想法和动机，而这正是《克莱默夫妇》如此感人的真正原因，我们观看这部电影时，可以真正身临其境般地对片中人物感同身受。”
《克莱默夫妇》反映了上世纪70年代时，美国社会普通家庭中，传统父亲和母亲形象和职能的转变。该片由于在对待夫与妻两个角色并描绘其观点时完全平等，不偏不倚而受到了普遍赞誉。
美国著名的搞笑杂志《疯狂》杂志将本片的片名"Kramer vs. Kramer"恶搞为"Crymore vs. Crymore"（《继续哭吧继续哭吧》）。
1995年，印度拍摄了一部根据本片改编的音乐剧电影《》，由阿米尔·汗执导并主演，同时主演的还有。
影片获5项奥斯卡奖，另有31项其它奖项及15项提名。