hotchpotch/miracl-hf-unified huggingface dataset:
Q
Q , q 是拉丁字母中的第17个字母。
在闪族语中，字母Qôp表示。希腊语中（称为Qoppa）可能是包括和的唇化塞音，后各变成和。所以Qoppa变成两个字母：Qoppa只表数字，Φι（Phi）表送气音，而后在现代希腊语中变为。伊特鲁里亚语Q只与V连用，表示和V。有学者表示Q和Phi无关
很多现代歐洲语言中Q显多余。在罗曼语族和日耳曼语族中，几乎均缀u。英语最常为复辅音（同意大利语），在德语中为，在法语、西班牙语和加泰罗尼亚语中表示（在西班牙语中，“qu”在i和e前代替c表示，因为ce、ci中c为摩擦音。在阿塞拜疆语、乌兹别克语、维吾尔语、鞑靼语、哈萨克语中，Q发音同闪族语q。而在后者中，q一般为清小舌塞音。國際音標之为清小舌塞音。
联合国系统
聯合國系統是對聯合國及其關聯機構的總稱，其中部分機構在聯合國成立前就已存在。包括：聯合國系統的主要機構是聯合國本身。它是由《聯合國憲章》設立的六個主要機關組成： 除了独立的组织外，联合国的各机构还经常下设机构负责专门事务。 自治组织通过经济与社会理事会与联合国的其他机构协调工作。
黄金矩形
黄金矩形是一个長和寬的比為黄金比例 formula_1 的矩形。
在黄金矩形中以短邊為邊長劃一正方形，矩形剩下的部份是一個較小的黄金矩形，說明如下：
假設一黄金矩形的短邊為 formula_3，長邊為　formula_4 若在黄金矩形中以短邊為邊長劃一正方形，則長邊剩下的長度為
formula_5
a /b和 b/a-b 的比值均為 formula_1，因此所組成的矩形仍為一黄金矩形
黃金矩形可以尺規作圖來繪製 因為黃金比例等於 約等於 162：100
同乘2等於
約等於 162：100
將正方形的一邊看作2 由中點到對角長的長度即是formula_9(由勾股定理求出)，故所求出的長邊即是formula_10
黄金分割点
黄金分割点是指分一线段为两部分，使得原来线段的长跟较长的那部分的比为黄金分割的点。线段上有两个这样的点。
利用线段上的两黄金分割点，可作出正五角星，正五边形。 黄金分割点可用尺規作圖求得
1.在B點作線段BE垂直於線段AB，使線段BE=線段AB/2(可用中垂線作圖求得) 2.連接EA 3.以E點為圓心、線段BE為半徑，畫弧交於線段EA，求得點D 4.以A點為圓心、線段AD為半徑，畫弧交於線段AB，求得黃金分割點(點C)
尺规作图之正五边形的作法, 数学家高斯的正十七边形的作法。
五角星
五角星，又稱五芒星，是指一種有五隻尖角、並以五條等長直線畫成的星星圖形。英文「五角星」（pentagram）一詞出於希臘語「」（"pentagrammos"）或「」（"pentegrammos"）的名詞形式「」（"pentagrammon"），原意大概是「五條直線的」或「五條線」；而中文「五角星」的意義則顯而易見，指有五隻角的星形。然而，中文「五角星」不一定指本文所談論的「標準」五角星，有時亦泛指所有有五隻角的星形物。
五角星曾在古代被用作基督教的象徵，代表著五種感官或基督的五種傷口。五角星在14世紀的英語詩歌中起著重要作用，象徵著高文之盾。未具名的詩人也將該象徵的起源歸於所羅門王。
五角星是边数最少的星形多邊形。最简单画它的方法是先画一个正五边形，把各角和其對角用直线相连，并擦去原来的五边形。也可以延长原五边形的各边直到它们相交，从而得到一个大的五角星。
黄金分割比（golden ratio），formula_1，满足：
在正五边形和五角星中扮演一个重要的角色。每条边都被分割成几段小的线段，如果用一对线段中较长线段的长度除以较短线段的长度将得到formula_5。
大五边形的一条边与一条蓝色线段等长，同样的小五角星的一条对角线与一条绿色线段等长。
如果线段有长度（线条），那图中就有两个相似的正五边形。“线段”怎样，线条就怎样，并且它们的交点也可能变化。例如，在摩洛哥的国旗上，绿色五角星有一个黑色的外轮廓，它不“穿过”相交的线条。这跟埃塞俄比亚国旗上五角星中的完全黄色和没有外轮廓，是不一样的。
因此，在一个有一个或两个36°角的等腰三角形里，两边中较长边的长度，是较短边的formula_14倍，无论是锐角三角形或者钝角三角形。
有许多國家的國旗設計都包含五角星：如智利、賴比瑞亞、埃塞俄比亞、摩洛哥、越南、朝鲜民主主义人民共和国、中华人民共和国、美国等等。很多時候，五角星的中間被填滿，移除了五角形和五個等腰三角形之間的分界。Ivan Sache 指出，摩洛哥國旗上的五角星代表神和摩洛哥國之間的聯繫。
查谟和克什米尔邦
查谟和克什米尔邦（；；）地处喜马拉雅山脉南簏的克什米尔地区，因印巴领土争议，也被称为“印控克什米尔”，曾經为印度最北部邦，面積101387平方公里。该邦南面与旁遮普和喜马偕尔邦接壤，西北部与巴基斯坦接邻，东北部与中华人民共和国相连。地理上查谟和克什米尔分为三大部分即查谟、克什米尔山谷和拉達克。
该地区伊斯兰教信徒约占68%，查谟和克什米尔邦曾是印度唯一大部分居民为穆斯林（68.31％）的邦，其他居民包括印度教佔28.43％、锡克教佔1.87％及藏傳佛教信徒佔0.89％。
在印度政府於2019年廢除《印度憲法》第370條賦予查谟和克什米尔邦的特殊地位後，印度議會通過了《查谟和克什米尔邦重組法案》，其中包含將邦解散並將其重組為兩個聯邦領土的規定–西部的查谟和克什米尔邦，東部的拉達克，自2019年10月31日開始生效。2019年10月31日，查谟和克什米尔邦分割成查谟和克什米尔和拉达克，兩個中央直辖区。
在此後的1947 - 1948年印巴戰爭，土邦查謨和克什米爾是印度（控制的地區之間分割查謨、克什米爾山谷和拉達克）和巴基斯坦（控制的吉爾吉特-巴爾蒂斯坦和阿扎德克什米爾）。印度管理的領土在1951年選舉了制憲議會，該議會於1954年批准該州加入印度。
该邦曾根据《印度宪法》第370条（1954年）之规定，擁有除国防、外交和通信等领域外的自治權，印度宪法中的所有规定在这一地区都不适用。
在1980年代後期，對聯邦政府高壓政策的不滿以及對1987年查谟和克什米爾立法議會選舉的操縱的指控引發了暴力起義和武裝叛亂，並得到了外界支持。在2008年克什米爾動亂之後，該地區的分裂主義運動得到了加強。
自1989年以來，伊斯蘭激進分子與印度軍隊之間發生了長期，流血的衝突，他們都被指控侵犯人權，包括綁架，屠殺，強姦和武裝搶劫。
2019年8月5日，印度联邦政府宣佈廢除《印度宪法》第370条，收回查谟和克什米尔邦自治權。第370条被废止后，印度宪法将适用于这一争议地区。印度政府计划将该邦分为查谟和克什米尔及拉達克两个联邦属地。
印度内政部长解释，联邦政府废除370条的依据是此条第3款规定若要修改必须经过制宪议会（如无则为邦议会）同意，而该邦议会自2018年11月解散后一直处于空置状态，故国会有权废除此条。根据翌日在联邦院和人民院获得通过的《查谟和克什米尔邦重组法》，查谟和克什米尔邦分割成查谟和克什米尔中央直辖区和拉达克中央直辖区。這引來了鄰國巴基斯坦和中國的不滿。（巴基斯坦由自由克什米爾、吉尔吉特-巴尔蒂斯坦，阿克賽欽由和田地区皮山县、和田县、策勒县、阿里地區日土縣、噶爾縣、札達縣，崑崙走廊由喀什地區叶城县、塔什库尔干塔吉克自治县管理）
新規劃在2019年10月31日生效。並根據該條將其人民院原本該邦分配到的6個席次一個分配給拉達克，另外五個留給查謨和喀什米爾。
查谟和克什米尔仍具議會亦具有原邦所有聯邦院席位，但拉達克不具議會亦不具有聯邦院席位。
下表是表示查谟和克什米尔邦過往邦內生產總值，由印度統計和計畫部門所公佈的資料，單位為百萬印度盧比。
查谟和克什米尔邦的行政区曾划分為三個部分：查謨、克什米爾河谷和拉達克，可以進一步分為22個區。該邦重組時也做了相應分割
查谟和克什米爾邦過去由三個分區組成：查谟、克什米爾和拉達克，又分為22個區。而錫亞琴冰川在印度軍方控制之下，沒有於查謨和克什米爾邦的管理之下。基斯赫特瓦爾、拉姆班、雷阿西、桑巴、班迪波拉、加恩德爾巴爾、庫爾加姆和紹皮恩是在2008年成立的地區，他們的區域包括與那些從他們所構成的區。
佩特里網
佩特里網（），又譯為裴氏網、派翠網路，是对离散并行系统的数学表示。佩特里網屬於離散事件動態系統，是1960年代由卡尔·亚当·佩特里发明的，适合于描述异步的、并发的计算机系统模型。佩特里網既有严格的数学表述方式，也有直观的图形表达方式。
由于佩特里網能表达并发的事件，被认为是自动化理论的一种。研究领域趋向认为佩特里網是所有流程定义语言之母。
卡尔·亚当·佩特里是一名物理学家，他发明佩特里網主要是从物理的角度去描述并发现象的。据佩特里本人所述，他认为60年代计算机科学的概念构架由于缺乏并发不适合于描述物理系统。其中一个重要的概念，就是佩特里網里面不存在所谓的“全局时间”的概念，因为这跟狭义相对论是冲突的。相反，佩特里網可以描述每一个节点的时序。
从狭义相对论的观点出发，两个时空点之间如果没有因果关系把它们连接起来（或者说“类空”的），它们就是独立的，不能说其中一个发生在前另一个在后或者相反。因此，佩特里網里面的两种变迁（见下文）如果都有发生的条件，则不能认为其执行顺序有任何关系。然而，佩特里網旨在描述变迁之间的因果关系，并由此构造时序。
经典的佩特里網是简单的过程模型，由两种节点：库所和变迁，有向弧，以及令牌等元素组成的。 佩特里網的元素：佩特里網的规则是：如果一个变迁的每个输入库所（input place）都拥有数量足够的令牌时，该变迁即为被允许（enable）。一个变迁被允许时，变迁将发生（fire），输入库所（input place）的令牌被消耗，同时为输出库所（output place）产生令牌。
注意：
两个变迁争夺一个令牌的情形被称之为冲突。当发生冲突的时候，由于佩特里網的时序是不确定的，因此具体哪个变迁得以发生也是不确定的。实际应用中，往往需要避免这种情形。用于描述现象的佩特里網也可能自然出现冲突，这表明我们对于变迁发生的条件没有完全了解。
多个弧连接两个节点的情况。在输入库所和变迁之间的弧的个数决定了该变迁变为被允许需要的令牌的个数。弧的个数决定了消耗／产生的令牌的个数。
一个经典的佩特里網由四元组（库所，变迁，输入函数，输出函数）组成。任何图都可以映射到这样一个四元组上，反之亦然。
被允许的形式化 变迁发生的形式化佩特里網 到变迁系统的映射 可达性图
佩特里網是一个三元组(P,T,F)
F(P X T)U(T X P)是弧的集合
一个流程的状态是由在场所中的令牌建模的，状态的变迁是由变迁建模的。令牌表示事物（人，货物，机器），信息，条件，或对象的状态；库所代表库所，通道或地理位置；变迁代表事件，转化或运输
一个流程（Flow）有当前状态，可达状态，不可达状态。为了压缩经典佩特里網中的重复结构，提高佩特里網的建模能力，高级佩特里網应运而生。高级佩特里網包括有色佩特里網和谓词/变迁系统。这类网系统的特点是通过折叠来减少网的网元，压缩网的规模。
一个有色的令牌（托肯）通常代表具有一个可以标识的对象，从而避免相同网络结构的重复建模，如一个令牌可以取值“令牌A”，另一个令牌取值“令牌B”。当有色令牌的标识符取值（颜色）可以使用复杂的复合类型时，因此令牌拥有取值（颜色）代表由令牌建模的对象的具体特征，如一个令牌代表一个工人（张三，28岁，经验3级）。
为了扩展佩特里網的建模能力，很多研究学者在多个方面对Petri网进行了扩展：
为了进行分析，我们需要建模期间，延迟等，因此可以为每一个令牌附加一个时间戳，由变迁决定生产出的令牌的延迟。常用的时间佩特里網可分为Timed Petri Net 和 Time Petri Net。
增加时序逻辑的定义，更好的描述行为过程。
构造一个复杂性与数据流图相当的佩特里網的机制。层次佩特里網是由库所，变迁和子网构成的网络。佩特里網的层次化具有多种实现形式，例如高层次佩特里網中的一个变迁可以代表一个子佩特里網。
网络拓扑
網絡拓樸，指構成網絡的成員間特定的排列方式，一般分為物理的、真實的、配線上的結構，或邏輯的、虚擬的、程式設計上的。如果兩個網絡的連接結構相同，我們就説它們的網絡拓樸相同，儘管它們各自内部的物理接綫、節點間距離可能會有不同。
费马螺线
费马螺线是抛物螺线的一种，由皮埃爾·德·費馬首先發現，數學方程式為：
於極座標系，表达式如下：
屬於阿基米德螺线之一。
尺规作图
尺规作图（英语：Compass-and-straightedge 或 ruler-and-compass construction）是起源于古希腊的数学课题。只使用圆规和直尺，并且只准许使用有限次，来解决不同的平面几何作图题。
值得注意的是，以上的“直尺”和“圆规”是抽象意义的，跟現實中的並非完全相同，具体而言，有以下的限制：
尺规作图的研究，促成数学上多个领域的发展。有些数学结果就是为解决古希腊三大名题而得出的副产品，对尺规作图的探索推动了对圆锥曲线的研究，并发现了一批著名的曲线。
若干著名的尺规作图已知是不可能的，而当中很多不可能的例子是利用了19世纪出现的伽罗瓦理論以证明。尽管如此，仍有很多业余者尝试这些不可能的题目，当中以化圆为方及三等分任意角（Angle trisection）最受注意。
以下是尺規作圖中可用的基本方法，也稱為作圖公法，任何尺規作圖的步驟均可分解為以下五種方法：
古希臘三大難题是早期希臘数学家特别感兴趣的三个问题。由于我们的现代几何学知识是从希臘发源的，因此这三个古典几何问题在几何学中有着很高的地位。它们分别是：
在欧几里得几何学的限制下，以上三个问题都不可能解决。這道題只准许使用圆规，要求參與者将一个已知圆心的圆周4等分。這道題传言是拿破仑·波拿巴擬出，向全法国数学家挑战的。這道題已被證明有解。
拿破侖定理
拿破仑定理是拿破仑发现的平面几何定理：“以任意三角形各边为边分别向外侧作正三角形，则它们的中心(三心)連線必构成一个正三角形。”該正三角形稱為拿破仑三角形。如果向内作三角形结论同样成立。
为外侧任意两个正三角形作外接圆，其两圆有2个交点，其中一个交点为中间三角形的顶点，设另外一个交点为formula_1，并连接formula_1与中间三角形的另外两个顶点，因为formula_1在两圆上，所以formula_4
因为中间正三角形的顶点在圆心上，且formula_5、formula_6、formula_7是外正三角形外接圆交点的连线，所以formula_8⊥formula_9、formula_10⊥formula_11、formula_12⊥formula_13
因为formula_14，formula_15，所以formula_16，所以formula_17，其余二角同理。
这一定理可以等价描述为：若以任意三角形的各边为底边向形外作底角为30°的等腰三角形，则它们的顶点构成一个正三角形。 本圖形具備下列特徵:
愛德蒙多·德·亞米契斯
愛德蒙多·德·亞米契斯（，）為意大利小说家，其最受欢迎的作品是儿童小说《爱的教育》（直译为《心》）
亚米契斯生于意大利因佩里亚城的奥奈格利亚，少年時於都灵就學，十六歲加入摩德纳軍事學院，開始他的軍旅生涯。1866年他参加意大利第三次独立战争中的库斯托扎战役，萨伏依王朝的军队惨败于奥地利军队的景象刺激了他，最后他退出了军队。1868年他在佛罗伦萨出版了第一本书《军旅随笔》。1870年亚米契斯到罗马担任《民族报》的记者，后来的几年里著有多部游记。
1886年10月，亚米契斯的《愛的教育》（"Cuore"，意語“心”的意思）出版。这是一部日记體小說，情感丰富且文笔优美，全书共一百篇文章，主要由三部分构成：意大利四年级小学生安利柯的十个月日记；他的父母在他日记本上写的劝诫启发性的文章；以及十则老师在课堂上宣读的小故事，其中《少年筆耕》、《尋母三千里》（"Dagli Appennini alle Ande"）等段落尤为知名。小说大受欢迎，并被翻译成多种文字。夏丏尊曾将其由英、日文本转譯，因夏本人也是文学家，教育家，所以译本颇受称赞，其劇本《過客之花》也由巴金譯成中文。
亚米契斯晚年思想接近社会主义，1896年加入了意大利社会主义者党。1901年，他被美国文理科学院选为外籍荣誉院士。
2月29日
2月29日是公历闰年中的第60天，离全年的结束还有306天。
2月29日不在普通年份（平年）中出现，只在闰年中出现。通常西元年份可以被4整除的是闰年，但實際天體運行，並不能夠單純地以「四年一閏」方式解決。年份能被100整除，但不能被400整除的，則不算閏年。例如1600年及2000年是閏年，而1700年、1800年及1900年則不是。
由於2月29日為閏日，只在閏年出現，出生於這一天的人在平年沒有閏日的情況下，可能會以2月28日或3月1日作為他們的生日，部分的人會產生4年才有一次生日的錯覺。而部份國家或地區的法律亦有提及他們法定的生日：
2月29日相當日之前一日是2月28日時，根據《中華民國民法》第一編總則、第五章「期日及期間」之第121條規定：
根據《香港法例》第410章，成年歲數（有關條文）條例第5條：
联合国安全理事会
联合国安全理事会，简称联合国安理会、安全理事会、安理会，是联合国的六大主要机构之一。根据《联合国宪章》的宗旨及原则，安理会负有维持国际和平与安全的责任，在聯合國規章是唯一有权采取强制行动的聯合國機構，其權力包括進行維和行動、實施國際制裁和授權採取軍事行動等。其中五大常任理事國拥有一票否決權。
根据《联合国宪章》，安全理事会具有下列职能和权力：
安理会由5个常任理事国和10个非常任理事国组成。5个常任理事国是中國（1971年10月25日聯合國大會第2758號決議通過之後席位由實際控制中國大陸的中華人民共和國為唯一且合法的中國，接替實際控制台澎金馬的中華民國）、法国、俄罗斯聯邦（1991年12月苏联解体后席位由俄罗斯联邦接替）、英国、美國。非常任理事国由联合国大会选举产生，最初为6个，1965年开始增加到10个，席位按地区分配，即亚洲2个、非洲3个、拉丁美洲2个、东欧1个、西欧及其他国家2个。非常任理事国任期2年，经选举每年更换5个，不能连选连任。根据地域分配原则，每次新选出的5个成员国中应包括来自亚洲和非洲的3个国家、一个东欧国家和一个拉美或加勒比地区国家。
安理会成员国們必须至少有一名代表常驻联合国，以确保安理会可以在任何时候召开全體会议。这个规定是从国际联盟的失败教训中學到的，因为无法快速对危机作出反应正是导致国际联盟失败的原因之一。
根据《联合国宪章》，安理会必须是常任理事国达成一致才能允许通过决议。也就是必须五个常任理事国都不投反对票，才能通过决议。
1950年代在苏联缺席的情况下，美国主导联合国通过了介入朝鲜局势的决议，因此国际上逐渐将否决权认同为“反对票”而非“反对或弃权票”。聯合國安理會5個常任理事國（中國、美國、英國、法國、俄羅斯）都擁有否決權。只要其中任何一國反對某一提案，即使其他4個常任理事國甚至其餘14個理事國全部贊成，該提案也無法在安理會通過。
非常任理事国与常任理事国共同担负着维持国际安全的主要责任，包括促进和平解决国际及地区争端、制定应对威胁和平及侵略行为的办法、起草报告等。非常任理事国在安理会有常驻代表，在安理会定期会议时可派特别代表与会，与常任理事国共同制定安理会议事规则，包括推选主席方法。非常任理事国没有常任理事国拥有的一票否决权。為選舉制，任期两年，不能連任。截止2016年担任非常任理事国次数最多的国家为日本（11次）、巴西（10次）和阿根廷（9次）。
目前有三个常设委员会，均由安理会所有理事国的代表组成。
特设委员会视需要而设立，由安理会所有成员组成，举行非公开会议。
根据联合国宪章第27条，安理会每一理事国均有一票。关于实质性问题的决定以十五个理事国中至少九个理事国的赞成可决票通过，同时五个常任理事国都同意时（现在默认为无反对时）才有效，这就是“大国一致”规则，通常称为“联合国安全理事会否决权”。关于程序问题的决定也需九票通过，五个常任理事国没有否决权。
根据宪章，联合国所有会员国同意接受并执行安理会的决定。联合国其他机构只是向各国政府提出建议，唯有安理会有权作出根据《宪章》规定各会员国必须执行的决定。
安理会每年举行两次定期会议，在联合国安理会主席认为必要，或经大会、秘书长或任何理事国的建议或请求，可随时召集会议。联合国大会根据安理会的推荐任命联合国秘书长。安理会会议一般在联合国总部举行。
戰國風雲
戰國風雲（英文名稱Risk）是由孩之寶旗下的Parker Brothers發行是一種图版游戏上的戰棋。相比起其他戰棋其玩法較簡單，但參賽者仍能從遊戲體驗到戰略和運氣對戰爭成敗的重要。遊戲的過程反映了真實世界中各國發展軍備的心理。
戰國風雲供2至6人對戰。棋盤上畫了"世界地圖"，分為6大洲42區。
首先，每位參加者擲一枚骰子，點數最大的先行，然後依順時針順序。遊戲開始時，參賽者會輪流放一隻兵於一個地區上以示佔領該地，直至放完所有兵為止。每名參與者所得兵數是根據參與人數而定，如6人則每人可得20單位，5人則每人得25單位，4人則每人可得30單位，如此類推。佔領完畢，玩家輪流展開軍事行動。
第一步是按所佔的地區數目增加兵源，兵數視乎所佔據地區數目而定（最少可得3單位）。計算方法是將佔領地總數除以3，零頭不計，如若佔據了14塊地，則可增加4個單位（14÷3≈4.67，零頭不計）。加兵後可選擇戰鬥，勝負以擲骰子決定。完成後到下一位玩家重複程序。 當失去所有領地時，參賽者就要離局。遊戲的最終目的是佔據全部42個地區，也即是把所有對手擊敗。但這可能要很長時間才能完局，所以有時會降低要求，如只須佔領24個區域，或完成特定的任務。遊戲套裝附有任務卡，遊戲開始前參加者各自抽出一張作為他的任務。任務內容包括佔領特定的兩個洲，或殲滅某一顏色的參賽者等。此外，為加快遊戲進度，參賽者之間亦可自訂遊戲規則。例如，將每回合增兵數目改成為佔領地總數除以2的商數加1，如佔據了14塊地，則可增加14÷2的商數（7）再加1，即8（=7+1）個單位；兵源增加，有利於玩家採取更積極的攻擊行動，使遊戲速度加快。
最重要是有充足的軍隊。佔據整個洲能大大提升戰鬥力，因為每輪會多加兵數。
一般的策略是在遊戲初段佔據澳洲作根據地，囤積兵力讓其他對手戰鬥互耗，然後乘其勢弱而攻之。但若多人採取此策略則可能會引致無了期的僵局。
萨拉曼卡大学
萨拉曼卡大学（）是一所位于西班牙卡斯蒂利亚-莱昂自治区萨拉曼卡的综合性大学。大学建立于1134年，并于1218年获得西班牙国王阿方索九世颁发的皇家宪章。萨拉曼卡大学是西班牙最古老的高等教育机构，同时也是欧洲第三古老且仍在运行的大学。1254年阿方索十世正式授予其“大学”地位，教宗亞歷山大四世则在1255年承认其大学资历。萨拉曼卡大学以传统的人文学科著称。
萨拉曼卡大学的有迹可循的历史可以追溯到1130年。如同许多早期建立的大学一样，它最初是一所天主教学校。1134年萨拉曼卡大学正式建校，1218年学校被当时的西班牙国王阿方索九世定为国立综合学院。1254年5月8日，国王阿方索十世向大学授予皇家宪章，以此规定了学校的学制组织和财政收支的方式。学校正式获得大学头衔则一直要等到1255年教宗在宪章上加盖印章（即确认宪章的有效性）。
萨拉曼卡大学立足于其校训：“凡自然所予皆授之”（）和“广博众长”（）。借此，大学很快赢得显著的成就。
国王费迪南二世和王后伊莎贝拉一世联合统治时期，西班牙政府进行了一系列改革措施。随着异端审判、排穆排犹运动和征服格拉纳达运动的进行，西班牙国家机构也逐渐提升了专业化水平。政府开始大量聘请文职人员（指律师、文官等），而这些人中的大部分都是萨拉曼卡大学和新成立的阿尔卡拉大学的毕业生。其中许多文职人员都会供职于西班牙政府和西班牙帝国的各级立法机构，包括塞维利亚的西印度交易所和远至西印度的议会（西语：Consejo de Indias and Casa de Contratacion）。当哥伦布游说国王和王后授权他探索一条通往西印度群岛的航道时，他也向萨拉曼卡大学的地理学者委员会陈述了他的申请。之后的一个世纪里，除了既有的经济、哲学和神学议题以外，大学学者还就殖民美洲的道德问题进行了持久的争辩。
西班牙黄金时代（约1550年至1715年）末期，西班牙大学的学术质量开始下降。大学降低了颁发学位的频次，并缩窄了学术研究范围。同时，就学的学生人数也在减少。数世纪以来享誉欧陆的萨拉曼卡大学也因而声名大减。
萨拉曼卡大学与牛津大学和剑桥大学一样，下设若干个学院。这些学院最初是用于资助穷困学生入学的慈善机构。直到18世纪，学院变成了直接由其建立者后代掌控的封闭式公司。拿破仑战争期间，许多学院都被法军破坏。今日，幸存的学院大楼一部分成为了教学楼，剩下的则用作学生公寓。
19世纪，西班牙政府解散了学院的教会法系和神学系。这两个院系直到1940年代才在宗座萨拉曼卡大学恢复建制。
在哥伦布出发之前，萨大的学者们曾经探讨过探索美洲计划的可行性。当美洲被发现后，他们的议题转而变为美洲土著居民的权益问题。无疑，该话题在当时极具独创性。萨大是首个研究经济分析的学校。萨大也很早发展了法学系，而彼时法学方才成为独立的研究课题。在大学的鼎盛时期，众多学界人才纷至沓来。学者们创新了神学理论，并为现代法律、国际法、现代经济学奠定基础。当时，不少学校成员都积极参加了特利腾大公会议。在教宗額我略十三世发起的改历运动中，萨大的数学家根据研究提出的解决方案最终得到了采纳。1580年，萨大每年招收6500名新生。优秀的毕业生则在西班牙皇家政府身居要职。两位女性学生Beatriz Galindo 和Lucía de Medrano据称也在这一时期入学。后者更是历史上首位在大学授课的女教授。
目前，萨拉曼卡大学招生的范围遍及西班牙国内外。由于外来学生数量之多，萨大位列西班牙最佳大学之一。其西班牙語課程不收西班牙學生，因此每年都有超过2000名外國留學生入学。
萨拉曼卡大学是欧洲人文学科的研究重镇，其中尤以语言学、经济学和法学最为突出。大学及其附属的研究机构也着重于自然科学研究。著名的研究机构包括癌症研究中心、神经科学研究中心以及脉冲激光研究中心。1989年，萨拉曼卡大学与剑桥大学合作建立了欧洲语言考试协会（Association of Language Testers in Europe, ALTE）。2018年，萨拉曼卡大学度过了它八百岁的生日。
萨拉曼卡大学的图书馆共有约906000卷藏书。
梅文鼎
梅文鼎（），字定九，号勿庵，安徽宣城人。清初天文学家、数学家、曆算學家，被譽為“曆算第一名家”。梅文鼎一生博览群书，著述80余种。
早年，梅文鼎随其父梅士昌读《周易》，在父親的影響下，喜愛观測天象。梅文鼎在十五歲時曾補為博士弟子員。他二十歲時結婚，接著祖父與父親相繼去世，為了守孝與家庭生計，此後，他再也沒有參加科舉考試求取功名。二十七歲時，他与弟弟梅文鼐师从道士倪观湖开始学习数学、历法，终身潜心学术。明末清初，西方科学知识的传入，对梅文鼎产生了巨大影响。李光地不但亲自与梅文鼎等人交流学术，而且命其弟李鼎征、其子李钟伦随梅文鼎学习数学。康熙四十一年（1702年），李光地向康熙帝推薦其著作《历学疑问》，康熙帝讀後大為折服，次年南巡，特召至龙舟中長談，兩人一連三天談論曆算。康熙帝親書「績學參微」四個大字，表彰他在天文、數學方面的深厚造詣。又賜梅文鼎的长孙梅瑴成进士出身，入值南书房。梅瑴成更在康熙五十四年赐进士出身。
梅文鼎逝世之后，后人将其历法、数学著述汇为《梅氏丛书辑要》。诗文杂著则以《绩学堂文钞》、《绩学堂诗钞》。
梅文鼎在天文、數學、曆法等方面的造诣都很深。梅文鼎主張“地圓說”，张雍敬到梅文鼎处反覆辩论，“惟西人地圆如球之说则不合，与梅氏兄弟及汪乔年辈往复辩难，不下三四万言。”
梅文鼎非常注重天象观测，创造了不少兼收中西方特色的天文仪器，包括「揆日器」、「測望儀」、「仰觀儀」、「月道儀」、「渾天新儀」等等，天文学著作有40多种，纠正了前人的许多错误。他在这些方面的贡献，对当时和后世融会贯通中西方天文学具有很大作用。
梅文鼎最重要的贡献是在数学方面，他論述多元一次方程、「求周徑密率捷法」、「求弦矢捷法」等公式，写了20多种数学著作。将中西方的数学进行了融会贯通，他的著作如《平三角舉要》、《弧三角舉要》、《環中黍尺》，对清朝数学的发展起了推动作用。
梅文鼎系統考究古今中外曆法，辨證元代授時曆和明代大統曆的差異，校正其中的錯誤數據，詳述重點難處，為後代學者研究授時曆與大統曆，提供了參考方向。
江永在天文學继承了梅文鼎的观点，承认“地圆说”的合理性。但他不同意梅文鼎等人支持“西学中源说”的立场。
三国志人物列表
三國志人物列表收錄在史書《三國志》或《后汉书》等与三國相關的史料中出現的人物。但像貂蟬等只在小說《三國演義》中出现而在史书上沒有记载的人物則不予收錄。 汝南袁氏 弘農楊氏
博陵崔氏
馬騰軍→馬超軍
韓遂軍
武都
北平
遼東
幽州牧
丹陽
吳郡會稽 廬江
九江
東萊
彭城
沛郡
琅琊
下邳
臨淮
廣陵
北海
汝南
東郡
巴郡
吴中八绝
名医
音乐家
相术家
解梦师
卜筮师
道士／方士
隐士
说客
列女
僧人
数学家
经学家
其他
李时珍
李时珍（），字东璧，晚年自號濒湖山人。蕲州（今湖北省黄冈市蕲春县蕲州镇）人，生于蕲州亦卒于蕲州。李时珍是中国明朝也是中国历史上最著名的醫學家、藥學家和博物学家之一，其所著的《本草纲目》是本草學集大成的著作，对后世医学和博物学研究影响深远。李时珍与扁鹊、华佗和张仲景并称中国古代四大名医。
祖父是鈴醫（搖串鈴行醫的走方郎中）；父親李言聞，字子鬱，號月池，也是當地名醫。
由于家庭熏陶，李时珍从小就喜爱醫學。由於當時医者的社會地位不高，所以身為醫生的父亲李言聞希望他读书应考科舉以光宗耀祖，並不鼓勵他習醫。
李时珍生于1518年7月13日（明武宗正德十三年五月二十六日（儒略历1518年7月3日，合新历7月13日），逝于神宗万历二十二年（公元1593年）。
14歲時考取秀才，但之後三次參加鄉试失敗，無法成為舉人，兼之他對医学的濃厚興趣一直有增无減，向父亲求说并表明决心：“身如逆流船，心比铁石坚。望父全儿志，至死不怕难”。至此棄儒從醫专心研究医药。
30岁时成为当地名医，38岁时，武昌的楚王听说后召他去任王府，聘他为“奉祠正”，掌管良医所事务。
1556年，经举荐补太医院之阙，李时珍在京师供职了一年後辞官。
1557年，辞官回家后，他在雨湖北岸构筑新居，题名“红花园”，并在此行医。此后一直研究医药，历经30余年时间，終於著成《本草纲目》，後來又用12年修訂三次。
明万历二十一年（1593年），李时珍離世，葬于湖北省蕲春县蕲州镇东南2公里的雨湖之滨。（参看李时珍墓）
在他行医救人時，他發現古代的本草書籍，「品數既煩，名稱多雜。或一物析為二三，或二物混為一品」（《明外史本傳》）。特別是許多毒性藥品，竟被認為可以「久服延年」，遺禍無窮。李时珍多次上書朝廷要求重整醫書資料，可惜並無回音，於是他便利用在良医所和太医院阅读大量医籍和坚实的文史基础，整理历代的药物学著作。
在編寫《本草綱目》的過程中，藥名混雜最使李時珍頭痛，使他往往弄不清藥物形狀和生長狀況。過去的本草書，雖反覆解釋，但由於部分作者沒有深入調查，而是在書本上抄來抄去作「紙上猜度」，所以越解釋越糊塗，而且矛盾倍出，使人莫衷一是。
於是李時珍在徒弟龐憲、兒子建元伴隨下，遠涉深山曠野，觀察和收集藥物標本。除不辭勞苦到各地采药及以自身試藥外，他还遍訪名醫宿儒，并到處訪問漁夫、農夫等平民以搜集民间验方。他首先在家鄉蘄州一帶採訪。
後來，他多次出外採訪。除了湖廣外，還到過江西、江蘇、安徽等很多地方。均州的太和山（武当山）也到過。盛產藥材的江西廬山和南京的攝山、茅山、牛首山，估計也有他的足跡。
後人趙學敏在《本草綱目拾遺》為此寫了「遠窮僻壤之產，險探仙麓之華」的詩句，反映他遠途跋涉，四方採訪的生活。
1596年，也就是李时珍死后第三年，《本草纲目》在南京正式刊行。
《奇经八脉考》、《濒湖脉学》、《濒湖集简方》、《三焦客难》、《命门考》、《脈訣考證》、《五脏图论》、《濒湖医案》、《天傀論》、《白花蛇傳》等，除前两种外皆失传。文學著作《菡所館詩詞》和《詩話》等。
2010年，韓國明星張娜拉在中國湖北蘄春縣「李時珍紀念館」向李時珍靈位上香跪拜。該縣委書記熊長江宣布委任張娜拉為「李時珍形象大使」，引來中國人民猛烈抨擊。
葡萄
葡萄，古作蒲陶，是葡萄屬（学名：）植物的通称，是一类常见的落叶木质藤本植物，其果实是浆果类水果。葡萄可以生吃，其色美、气香、味可口，西方主要用來酿造葡萄酒，東方則是習慣直接食用並培育出口感較佳的品種。葡萄还可以用以生产果醬、果汁、果冻、葡萄籽精华素、葡萄干、醋、等等。葡萄的生长没有呼吸跃变(非更年性)，其果实成簇聚集在一起。
「葡萄」一詞源自古大宛語"bādāwa"，相當於今伊朗語"bâde"（）。「葡萄」一詞成為正式名稱以前，曾有多種書寫形式，《史記》和《漢書》中稱為蒲陶、《後漢書》裡開始稱為葡萄、《魏書》裡使用的是蒲萄。唐、金、明時用過蒲桃，金代詩人元好問撰《葡桃酒賦》稱為葡桃，明李時珍《本草綱目》和徐光啟《農政全書》中均稱為葡萄。
葡萄人工栽培的历史开始于6000–8000年前的近东地区。葡萄酒在人类文化中占重要地位的最早考古证据被发现于格鲁吉亚地区，其时间可以追溯到8000年前。
酵母是最早的人工制造的微生物之一，自然存在于葡萄的表皮上，导致了酒精饮料（如葡萄酒）的发明。在现今格鲁吉亚地区，早在8000年前就已经有酵母的生产了。最古老的葡萄酒庄被发现于现今亚美尼亚境内，存在于大约公元前4000年左右。在公元9世纪，中东地区的波斯城市设拉子就以能酿造最好的葡萄酒而闻名。西拉葡萄酒就是以设拉子命名的。古埃及的圣书体中也有栽培紫葡萄的记载，古代希腊、和罗马也都有种植紫葡萄并酿酒的记录。后来葡萄的种植和葡萄酒的酿造被传播到欧洲的其他地区，随后还有亚洲、非洲和北美洲。
在北美，几种葡萄属的野生葡萄分散在大陆各地繁衍，也是许多美洲原住民的食物之一。但欧洲殖民者认为这些种类的葡萄不适合酿酒，于是从欧洲引进了釀酒葡萄（"Vitis vinifera"）。
在中国，最早在《诗经》里就有葡萄的记载，表明早在殷商时代（公元前17世纪初——约公元前11世纪）人们就已经知道采集并食用各种野葡萄了。在《周礼》中就有种植葡萄的记载。汉武帝时期著名的大探险家张骞出使西域时（公元前138——前119年）从大宛带来了欧亚种葡萄及酿酒师。葡萄在中国古代曾被叫作“蒲陶”、“蒲萄”、“蒲桃”、“葡桃”等，葡萄酒则相应地叫做“蒲陶酒”等，词源即可能为中亚古希腊语葡萄一词发音（）的转译。葡萄从西域引入后，先至新疆，经河西走廊至西安，其后传至华北、东北及其它地区。在元代，葡萄的种植和葡萄酒的酿造达到鼎盛，官方出版的《农桑辑要》中就有对葡萄栽培的指导了。明代李时珍在《本草纲目》中写道：“葡萄，《汉书》作蒲桃，可造酒，人酺饮之，则醄然而醉，故有是名”。“酺”是聚饮的意思，“醄”是大醉的样子。故借“酺”与“醄”两字，改易草字头称做葡萄。
在中国大陆的非广府话地区，有较晚出现的语文上的约定俗成。提子常特指皮薄肉硬的葡萄品种，多产于内蒙、新疆，或由外国进口。在这种语境下，提子是广义葡萄的一种，与狭义的葡萄，即多汁葡萄相对。这是源于对广府话词汇的误解。
欧洲葡萄起源于地中海、黑海和里海沿岸。在5000年前叙利亚、埃及、伊拉克、南高加索，與中亚细亚等地即有栽培。后向西沿地中海传到西欧，向东传到东亚。栽培最多的国家为西班牙、意大利、苏联和法国；其次为土耳其、葡萄牙、阿根廷、罗马尼亚和美国等。中国主产区在新疆，约占全国栽培面积30％以上。
根据联合国粮食及农业组织（FAO）2002年的统计，全世界有75,866平方公里的土地种植了葡萄。大约71%出产的葡萄被用来酿酒，27%作为新鲜水果，2%被制成干果。
现在还没有可靠地依照葡萄品种来统计的葡萄产量。大家一般认为种植最广泛地品种是蘇丹娜，在一些地方也被称做汤普森无核，其种植面积至少有3600km（880,000英亩）。第二广泛地品种是。其他比较普及的品种有赤霞珠、白苏维翁、品麗珠、梅洛、、、雷司令、霞多丽等。
落叶藤本植物，粉紅色枝蔓细长。近圆形单叶互生，近全缘至6～9裂，叶缘有锯齿。叶腋着生复合的芽。卷须或花序与叶对生。两性花、雌能花（雄蕊较短，花粉不孕）和雌花；野生种常为雌雄异株。15片花瓣，顶部连生，开花时自基部与花托分离呈帽状脱落。浆果多为圆形或椭圆，有金綠色、紫藍色、紫灰色等，具有花粉。
葡萄种植后2～3年结果，生产期可达20年。根系发达，吸收根集中在20～60厘米土层中。欧洲葡萄根系在土温7～9℃时开始活动，12～14℃时发生新根。冬芽一般在春季气温达10℃后萌发抽生新梢。叶腋中的夏芽萌发成副梢。生长期要求温暖、阳光充足、夏季长期干燥等。最适宜温度为25～30℃。气温高、昼夜温差大，养分积累多、果实着色好、含糖量高。葡萄对土壤的适应性强，地下水位低于1米，大多土壤均可种植，含钙质多的最为适宜。葡萄主要用扦插、压条繁殖。
葡萄果实生长可以以转色期为转折点分为两个时期。转色期之前是果实的形成时期，主要是酸的积累，果实内含有大量苹果酸和单宁；转色期之后是果实的成熟时期，主要是累積糖份。
葡萄属约有70余种。葡萄品种约有8000个，其中栽培品种约100～200个，重要的有：欧洲葡萄（V.vinifera）、东北山葡萄（V.amurensis）能耐－40～－50℃低温，是培育抗寒葡萄的优良亲本，可作抗寒砧木；果实可酿葡萄酒。美洲葡萄（V.labrusca），及河岸葡萄（V.riparia）、砂地葡萄（V.rupestris）等抗根瘤蚜砧木种。
按种群分类，葡萄可分为四大种群：欧亚种群、东亚种群、美洲种群、杂交种群。
按食用可分为五种：鲜食品种、酿造品种（其中最著名的種類是雷司令、奈加拉、碧霞珠等）、製罐品种、製汁品种、製乾品种。
按成熟期可分为：早熟品种、中熟品种、晚熟品种。
釀酒的品種甜度高但口感不佳，籽大皮厚果肉少，不適合直接食用；相對來說食用的品種也因為甜度較低、皮薄風味淡薄而不適合釀酒。
葡萄僅含有微量鐵質，每100公克中只有0.36毫克的鐵質相當於3%的每日需求，並非優質鐵來源。但葡萄多酚、類黃酮、花青素等抗氧化成分則可能對人體具有助益。
對貓狗而言，葡萄含磷、鋰離子，食用葡萄或含有葡萄的食物，可能會引起腎衰竭、尿毒症等嚴重的併發症，甚至死亡。
数据库
資料庫，又称为数据管理系统，簡而言之可視為電子化的檔案櫃——儲存电子檔案的處所，使用者可以對檔案中的資料執行新增、擷取、更新、刪除等操作。
所謂「資料庫」是以一定方式储存在一起、能予多个用户共享、具有尽可能小的冗余度、与应用程序彼此独立的数据集合。一个数据库由多个表空间（Tablespace）构成。
在操作系统出现之后，随着计算机应用范围的扩大、需要处理的数据迅速膨胀。最初，数据与程序一样，以简单的文件作为主要存储形式。以这种方式组织的数据在逻辑上更简单，但可扩展性差，访问这种数据的程序需要了解数据的具体组织格式。当系统数据量大或者用户访问量大时，应用程序还需要解决数据的完整性、一致性以及安全性等一系列的问题。因此，必须开发出一种系统软件，它应该能够像操作系统屏蔽了硬件访问复杂性那样，屏蔽数据访问的复杂性。由此产生了数据管理系统，即数据库。
資料庫管理系统（，簡稱DBMS）是为管理資料庫而設計的电腦軟體系統，一般具有儲存、擷取、安全保障、備份等基礎功能。資料庫管理系統可以依據它所支援的資料庫模型來作分類，例如關聯式、XML；或依據所支援的電腦類型來作分類，例如伺服器群集、行動電話；或依據所用查詢語言來作分類，例如SQL、XQuery；或依據性能衝量重點來作分類，例如最大規模、最高執行速度；亦或其他的分類方式。不論使用哪種分類方式，一些DBMS能够跨類別，例如，同時支援多種查詢語言。
随着数据库技术与其他分支学科技术的结合，出现了多种新型数据库，例如：与分布处理技术结合产生的分布式数据库、与并行处理技术结合产生的并行数据库、与人工智能结合产生的演绎数据库、与多媒体技术结合产生的多媒体数据库。另外，数据库技术应用于特定的领域，出现了工程数据库、 地理数据库、统计数据库、空间数据库等特定领域数据库。幾乎所有的資料庫管理系統都配備了一個開放式資料庫連接（ODBC）驅動程式，令各個資料庫之間得以互相整合。 随着互联网的普及，数据库使用环境也随之发生变化，这种变化主要体现为XML和Java技术的大量使用、要求支持各种互联网环境下的应用服务器、极容易出现大量用户同时访问数据库、要求支持7x24小时不间断运行和高安全性等。
为解决由于这些变化所带来的新问题，数据库管理系统也逐渐产生变化，包括：資料庫的架構可以大致區分為三個概括層次：內層、概念層和外層。
資料索引的觀念由來已久，像是一本書前面幾頁都有目錄，目錄也算是索引的一種，只是它的分類較廣，例如車牌、身份証字號、條碼等，都是一個索引的號碼，當我們看到號碼時，可以從號碼中看出其中的端倪，若是要找的人、車或物品，也只要提供相關的號碼，即可迅速查到正確的人事物。
另外，索引跟欄位有著相應的關係，索引即是由欄位而來，其中欄位有所謂的關鍵欄位（Key Field），該欄位具有唯一性，即其值不可重複，且不可為"空值（null）"。例如：在合併資料時，索引便是扮演欲附加欄位資料之指向性用途的角色。故此索引為不可重複性且不可為空。
事务（transaction）包含一组数据库操作的逻辑工作单元，在事务中包含的数据库操作是不可分割的整体，这些操作要么一起做，要么一起回滚（Roll Back）到执行前的状态。 事务的ACID特性：
事务的并发性是指多个事务的并行操作轮流交叉运行，事务的并发可能会存取和存储不正确的数据，破坏交易的隔离性和数据库的一致性。
满足下面两个条件的基本层次联系的集合为网状模型。
缀术
《缀术》是中国南北朝时的一部算经，汇集了祖冲之和祖暅父子的数学研究成果。根据《旧唐书》和《新唐书》记载，《缀术》五卷，为李淳风注释。这本书被認為内容深奥，以至“学官莫能究其深奥，故废而不理”（《隋書》）。《缀术》在唐代被收入《算经十书》，成为唐代国子监算学课本，当时学习《缀术》需要四年的时间，可见《缀术》的艰深。《缀术》曾经传至朝鲜、日本，但到北宋元豐七年（1084年）秘書省重新刊刻《算經十書》时，这部书就已亡佚。
古代天文学的一种测算法。宋沈括《梦溪笔谈·技艺》：“求星辰之行，步气朔消长，谓之‘缀术’。”宋沈括《梦溪笔谈·象数二》：“前世修曆，多-{只}-增损旧曆而已，未曾实考天度。其法须测验每夜昏晓夜半月及五星所在度秒，置簿録之。满五年，其间剔去云阴及昼见日数外，可得三年实行，然后以算术缀之，古所谓‘缀术’者此也。”
约率
約率（或称之为“疏率”），即formula_1。
這個值古代就已有之，阿基米德則證明了此值大於圓周率，他計算出圓周率的值:formula_2 隋书·律曆志》记载，「約率，圓徑七，週二十二。」
因為這個分數，7月22日也成了兩個圓周率日#圓周率近似值日中的一日。
密率
密率即，是圆周率比较精确的一个分数近似值。出自《隋书·律历志上》：“密率，圆径一百一十三，圆周三百五十五。约率，圆径七，周二十二。”由南北朝数学家祖冲之发现。
密率是π的一个渐近分数（参见连分数），是分母小于16604的所有既约分数中最接近π的一个（参见最佳逼近）。它的小数点后六位皆与π相同，与其仅有0.000009%的差距，即小于。更加精确的分数近似值，则是，也仍然只有小数点后六位数字相同。而要达到7位数字相同，则要才得以实现。
祖暅原理
祖原理，又名等幂等积定理，是指所有等高处横截面积相等的两个同高立体，其体积也必然相等的定理。祖暅之《綴術》有-{云}-：「緣冪勢既同，則積不容異。」
该原理最早由中国古代数学家刘徽提出。南北朝时又被祖冲之的儿子祖暅提出。祖冲之兩父子采用这一原理，求出了牟合方盖的体积，进而算出球体积。在欧洲17世纪意大利数学家卡瓦列里亦發現相同定理，所以西方文献一般称该原理为卡瓦列里原理。
在現代的解析幾何和測度應用中，祖暅原理是富比尼定理中的一個特例。卡瓦列里沒有對這條的嚴謹證明，只發表在1635年的"Geometria indivisibilibus"以及1647年的"Exercitationes Geometricae"中，用以證明自己的"Methode der Indivisibilien"。以此方式可以計算某些立體的體積，甚至超越了阿基米德和克卜勒的成績。這個定理引發了以面積計算體積的方法並成為了積分發展的一個重要步驟。
如果垂直轉軸切開圓柱體，設formula_1為半徑，可以得到橫切面面積為formula_2的圓形。根據祖暅原理，圓柱體的體積相等於底面積相等於圓面積formula_2、高為formula_4的長方體，所以半徑為formula_1和高為formula_4的圓柱體體積是formula_7。
從其中一層以垂直表面的高formula_4橫切半徑為formula_1的半球體，根據勾股定理，半徑為： 所以橫切面面積是： 對照立體是一個擁有與半球體相同橫切面積和高的立體，中間有一個圓錐體。高formula_4的對照立體環形切面有內圓周formula_1以及外圓周formula_4，其面積如下： 因此兩個立體都滿足祖暅原理並且有相同體積。對照立體的體積便是圓柱體和圓錐體體積之差，所以 成功利用這條有名的方程計算出半球體體積，從而導出球體體積公式。
祖暅原理背後的概念經常出現在微積分中。作為維度的一個例子，因此兩條方程式在兩個交點間的面積可以利用以下方程獲得： 實質上表示了函數圖形formula_18和formula_19之間的formula_20面積與函數圖形formula_21下的formula_22相同，而後者的交點距離與前者相等。由於現代數學中的積分和-{面}-積的互相關係，而體積可以通過微分計算，使祖暅原理變得更為少用。
小仲马
小亞歷山大·仲馬（，；），法国劇作家、小說家，世界文学名著《茶花女》的作者。因其父大仲马也是法国著名文学家、《基督山伯爵》的作者。为区别，通常稱为小仲馬（法语的Dumas, fils）。
小仲马之父大仲马风流至极，私生子无数。1824年一位女裁縫瑪麗-勞爾-凱瑟琳·拉貝(30歲)在法國巴黎意大利广场（今布瓦尔迪厄广场）1号產下大仲马的私生子之一，即小仲马。大仲馬成名後，混跡於上流社會，完全抛弃他們母子。直到小仲馬七歲時，大仲馬終於良心發現，認了這個兒子，負擔了瑪麗-勞爾-凱瑟琳·拉貝的生活費用，但是他始終沒有承認瑪麗-勞爾-凱瑟琳·拉貝是他的妻子。
1842年小仲马在“综艺剧院”（Theatre des Varietes）遇见高级交际花玛丽·杜普莱西，對她一見鍾情：“个子高高的，身材苗条，有乌黑的头发，脸色白里透红。她的头小巧玲珑，眼睛又黑又亮，顾盼自如，衍生出无限风情。”玛丽·杜普莱西即后来《茶花女》的原型，她生于1824年一个诺曼底的乡村，原名是若丝‧阿尔丰西娜‧普勒丝（Rose Aphonsine Plessis），父母离异，玛丽15岁时前往巴黎学做裁缝，十六岁即当起高级妓女，改名玛丽．杜普蕾丝，喜爱华服珠宝，偏爱茶花，逸乐淫乱让玛丽染上了肺结核。
阿尔芒丝·布拉特是玛丽在玛德兰路15号住所的邻居，第一次即由阿尔芒丝带小仲马去见玛丽。一日小仲马在她的房间里，发现她正在咯血，不断地劝说玛丽要保重身体。不久以后，阿尔丰西娜便成了小仲马的情人。大仲馬曾问他说：“你同这位姑娘交往，究竟是因为爱她，还是因为同情她？”但是他对玛丽不肯退出上流声妓事业表示愤怒，有一天，小仲马发现了玛丽与一位名叫爱德华的年轻人来往的书信，1845年8月30日深夜，他写了绝交书：“且让我们一起遗忘，你忘掉一个你应该不会关心的名字，我忘掉一份不可能的幸福。”。不久小仲马随大仲马去西班牙旅行。后来玛丽肺病沉重，即使在接待客人的时候也常常咯血不止。
1847年，玛丽病逝於巴黎，年仅23岁。去世后一周，小仲馬从阿尔及利亚回到法国。他悲痛萬分，將這段故事寫成小說《茶花女》，为了更好地揭示人物性格和主题，精心构思并着力渲染了玛格丽特和阿芒的爱情波澜。小仲马对玛格丽特所处的巴黎上层社交界，对七月王朝统治阶级的糜烂生活做了真实写照，使他一舉成名。1852年，小仲馬的話劇《茶花女》初演。情节与小说《茶花女》基本一样。此时，大仲馬正在布魯塞爾過著短期的流亡生涯，小仲馬给他電報上說：“第一天上演時的盛況，足以令人誤以為是您的作品。”大仲馬回電說：“孩子，我最好的作品就是你”。
话剧《茶花女》获得重大成功之后，小仲马专门致力于戏剧创作。通过《金钱问题》、《私生子》等剧本，揭露了丑恶的社会风俗。1864年小仲馬与Nadjeschda von Knorring于莫斯科结婚，育有两女。1875年2月21日，小仲馬以二十二票的多數被選入法蘭西學院，在當時是最高榮譽，使他的事業可說是功德圓滿，相較於無緣於此的巴爾扎克、大仲馬幸運許多。1895年11月27日小仲马辞世，终年71歲，安葬於巴黎蒙马特公墓，距离茶花女之墓仅有100米。
小仲馬的劇作是法國戲劇由浪漫主義向現實主義過渡時期的產物，話劇《茶花女》也被視為法國現實主義戲劇開端的標誌。他的劇作不以情節的曲折離奇取勝，而以真切自然的情理感人，結構謹嚴，語言流暢，富有抒情意味。1897年，翻譯家林紓翻釋《茶花女》，當時譯名為《巴黎茶花女遺事》。
茶花女 (消歧義)
茶花女可能是指：
唐宋八大家
唐宋八大家，又稱唐宋古文八大家，是中國唐代韓愈、柳宗元和宋代欧阳修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石八位散文家的合稱。 明初朱右选韩、柳等文人为《八先生文集》，遂起用八家之名，实始于此。明中叶唐顺之所纂《文编》中，唐宋文也仅取八家。明末茅坤承二人之说，选辑了《唐宋八大家文钞》共164卷，此书在旧时流传甚广，「唐宋八大家」之名也随之流行。自明人标举唐宋八家后，治古文者皆以八家为宗。通行《唐宋八大家文钞》164卷，有明万历刻本及清代书坊刻本。清代魏源有《纂评唐宋八大家文读本》8卷。
八大家中苏家父子兄弟有三人，人称“三苏”，分別為苏洵、苏轼、苏辙，又有“一门三学士”之譽。故可用「唐有韓柳，宋為歐陽、三蘇和曾王」概括。
奈良县
奈良县（）位处日本近畿地方，紀伊半島內陸，首府为奈良市，為八個無海岸線的內陸縣份之一。县域是旧时令制国中大和国。古代日本国家起源于此地。
1900年
根據閏年的规则，由於年分逢為100的倍數但非400的倍數為平年，故1900年為平年。第一天从星期一开始。
北區 (澳門)
澳門的北區（）是澳門民間對澳門北部俗稱，但相較花地瑪堂區之下北區沒有確切範圍，不過通常包括黑沙環、祐漢（包含馬場及祐漢新村）、筷子基、台山、關閘等地。
狹義且現時所指的北區以北區中葡小學（今筷子基）附近 和 台山 為代表, 黑沙環、祐漢（包含馬場及祐漢新村）則撥入新成立的 東區。
由於祐漢新村共七幢樓宇環境惡劣，澳門特區政府已在2005年經計劃進行重整。
民主主义革命
民主主义革命是社会主义革命之前的革命。民主主义革命分为旧民主主义革命和新民主主义革命两个阶段。
旧民主主义革命是由资产阶级领导的，以建立资本主义社会和资产阶级专政的国家为目的、反对外国侵略和本国封建统治的革命。
新民主主义革命，是由中国共产党领导人毛泽东创造的一个历史阶段概念，指从1919年五四运动到1949年中华人民共和国成立为止的一段时间内，针对帝国主义、封建主义、官僚资本主义（也就是俗称的“三座大山”）的资产阶级民主革命。
舊民主主義革命，用以區別於新民主主義革命的概念，中国共产党認為是廣義的資產階級领导的針對舊有的封建社会統治階級与生产关系的资产阶级民主革命，为资本主义的发展开辟道路。
在中國，它開始於1840年鴉片戰爭，以1918年第一次“护法运动”的失败与1919年“五四運動”為結束的標誌，這一期間的革命鬥爭主要以資產階級建立政權為主，其間也包含了其他階級尋求改革、抵禦侵略而引發的事件。
中国共产党認為，新民主主義革命，目標是建立“新民主主义即人民民主主义的国家”，即“中国工人阶级、农民阶级、小资产阶级、民族资产阶级及其他爱国民主分子的人民民主统一战线的政权，而以工农联盟为基础，以工人阶级为领导。”新民主主义国家的“新民主主义经济”是允许、鼓励民族资产阶级开办的工商企业发展、壮大；在农村也是允许土地改革后单干的自耕农通过农业生产或经商而发家致富上升为富农。在新民主主义经济下，公有制（包括国营或集体所有制）经济成分可能并不占据主导地位。从新民主主义经济到社会主义经济的改造、过渡，中华人民共和国中央人民政府主要通过公私合营、赎买的和平办法。社会主义初级阶段的经济，是公有制为主导，允许并鼓励私有经济、个体经济的发展。即使在“社会主义经济”中，也不是完全的国有制，而是集体所有制、个体所有制并存（如苏联，南斯拉夫社会主义联邦共和国；或者1975年《中华人民共和国宪法》）。
中国共产党認為，新旧民主主义革命都是资产阶级革命，主要任务是反封建反帝国主义殖民侵略，为资本主义生产关系在中国的发展开辟道路；二者最主要的區別是領導階級的不同：在舊民主主義革命時期，領導力量為資產階級；在新民主主義革命時期，領導力量為無產階級，依托的基本力量是工农联盟。此外，舊民主主義革命的目標是建立資本主義國家，實行资产阶级的民主政治。
古希腊哲学家列表
下表列出知名的古希腊哲学家。
東區 (香港)
東區（）是香港十八區之一，位於香港島東北部，範圍包括銅鑼灣東部到小西灣，2020年人口有542,900人，西起銅鑼灣屈臣道、怡景道，東至小西灣。 由於香港政府銳意發展東區，因此很多政府部門由中環和灣仔搬到東區辦公，加上很多中、上環跨國公司搬到太古坊新核心商業區，令東區承接了部分原本屬於中上環的政治中心功能和經濟中心功能。
東區包括四個法定分區，分別為北角（炮台山北、北角半山）、鰂魚涌（康山、太古城）、筲箕灣（西灣河）及柴灣（杏花邨、小西灣），括號內為分區或地方俗稱。
西以屈臣道、麥連街、蜆殼街、留仙街（連接英皇道及天后廟道交界）、雲景道及怡景道和灣仔區為界；南以黑角頭和南區為界。
東區人口接近六十萬，在香港十八區排第四；毗鄰的灣仔區卻只有十五萬，全港第二少。為解決2015年取消委任區議員後，灣仔區議席太少的問題，原屬東區的「維園」和「天后」選區會改屬灣仔區，並把東區區議會範圍縮短至炮台山，並於2016年1月1日生效。
東區一帶早於宋朝時便有人聚居，當時來往浙江、福建和廣州之間的船隻，有時會在途經柴灣時到岸上取水。 （一九九一年， 在灣仔區的奇力島，即往日的燈籠洲，發現一個盛載二千多枚隋、唐及宋代錢幣的陶罐，但是柴灣地區目前還未有發現過兩宋時代文物，香港康文署出版的《羅屋博物館》就認為柴灣在兩宋時可能有路過的商旅，水手在岸上取水。 ）
香港島海底隧道入口，填海之前該處是奇力島（英治之前又名燈籠洲）曾出土過隋代至於兩宋時期的錢幣。
東區的語言，早期以閩南語為主，包括原居民的閩南漁民以及香港開埠以來定居銅鑼灣的福建籍人口，北角的福建籍人口早期由銅鑼灣一帶伸廷，後來又由北角伸廷至鰂魚涌以及整個東區。香港人口中的閩南人自開埠以來聚居於灣仔(特別在廈門街一帶)、銅鑼灣以及上環(福建商會的中心)一帶，而北角、鰂魚涌以及西環一帶的福建人則是較後遷入的，而在潮州人聚居的九龍東一帶亦有一定數量的福建人，在福建人聚居的地方亦有一定數量的潮州人。而香港有120萬至140萬的閩南人，當中散居於全港各區。在大逃港以後，香港人口變為以說粵語為主，而香港政府推廣粵語為香港通用語，使香港各省籍文化人都以廣州話為母語，所以在各個福建人聚居的地區亦絕大多數改以港式廣州話溝通。
東區的北角、鰂魚涌的人口很大量祖籍是來自福建，而柴灣以及筲箕灣則有部份閩系漁民以及福建籍移民，但香港人口是以二次大戰後移民以及偷渡潮抵港為主，在語言統一後亦使各民系人混居，所以東區人口不限於閩系的閩南人、潮州人以及閩東系的艇戶。（ 有一段時期， 北角等地也有少數上海人，廣府人移入）
在未有區議會之前，現時的東區根據當時的市政局分界劃分為北角及筲箕灣兩區，現時的銅鑼灣東在北角以外（屬灣仔區）。
另一方面，1969年因應民政主任計劃而劃分的東區，還包括現今南區之東部（赤柱和石澳），直至1981年南區的成立為止。
由於19世紀的佔主導地位的軍事力量主要是海軍力量，所以當時的英國殖民地政府選擇中西區作爲維多利亞城，而柴灣在香港島東部的海邊，有被海盜襲擊的危險，無險可守，所以即使是20世紀上半葉，柴灣仍長期處於落後的位置。直至二次世界大戰完結後，香港重光，香港政府為處理當時居民的居住問題和就業問題，於是仿效英國工業革命帶動經濟的做法，在柴灣設立工業區，並設立公共房屋，令人民得以安居樂業，香港政府的華人官員還把其中的公共房屋命名為興華村，這個名字有華人在香港復興，當家作主的深遠意味。
直至現在，香港島東部不再有海盜襲擊的危險，而且東區走廊和香港2號幹線在1984至91年7月之通車已使東區發展迅速，加上香港島的就業機會比較多，所以，為應付市民對港島住房的需求，政府和發展商在90年代一直大力發展區內住房建設和配套建設，包括各色各樣的公共房屋，居屋和私人樓宇，應付市民的不同需要。
現任東區民政事務專員為陳尚文先生，於2018年6月13日接替鄧如欣出任該區專員。
東區區議會曾是香港最大規模的區議會，其地位目前由觀塘區議會取代，現有35個議席，全體皆為民選議員。該會於1982年成立。東區區議會的標誌由英文字母「E」字加上左側一點組成的人形，從上方開始順時針依「上、下、左、右」四個方向組合而成。 東區區議會是香港十八個區議會之一，負責協助處理東區的事務，共有35名議員,現屆東區區議會無陣營佔據主導權，現任6名議員當中3名為民主派議員，3名為建制派議員。
根據香港花旗銀行委託香港大學于2011年11月至2012年1月進行的第九次香港百萬富翁調查，全港最多百萬富翁是港島東區，可见港島東區是全港最多中产人口的地区。所以，東區佔香港的人口质素是數一數二的。 根據2001年的人口普查資料，東區的人口資料如下：
名人：
東區的公共屋邨主要集中在筲箕灣、柴灣及小西灣。東區的居屋屋苑主要集中在西灣河、筲箕灣及柴灣。 東區的商業大廈及酒店集中於炮台山、太古城及鰂魚涌一帶，主要大廈是太古坊，於2008年4月起東區最高的摩天大廈港島東中心分階段入伙.
工業大廈集中於北角東部、柴灣碼頭及柴灣道近港鐵站一帶。
北角及鰂魚涌是傳統地段最貴的市區住宅區之一，交通方便，收入中位數是全港第四高，但筲箕灣及柴灣有15座公屋，23座居屋，使東區內部收入差異極大。不過，公屋也為東區注入了草根勞動力，使東區中產人口可以享受價格更低廉的服務，所以東區城市規劃是非常成功的。香港特區政府於2020年12月31日刊憲，建議在東區走廊下增設板道，用作行人路和單車徑，以連接銅鑼灣和鰂魚涌的海濱，加強北角海旁的連通性。
擬議板道分為東、西兩段，從油街至糖水道為西段（長約0.7公里），而從電照街至海裕街為東段（長約1.1公里）。走線盡量利用東區走廊結構下的遮蔭，將擬議板道對維多利亞港的影響減至最低。板道寬度最少10米，讓不同人士（包括行人、緩跑人士、騎單車者和其他人士）可以安全共用並進行不同的活動。 除了西段和東段兩端共四個出口外，亦會設置五個連接點，以加強板道與內陸的聯繫。建議方案亦包括建造合共三條開合橋，讓船隻在有需要時得以進出擬議板道以內的近岸水域，並降低板道的坡度，創造更舒適的體驗和增加親水性。 此外，擬議板道的沿線將會鋪設水管、污水管及公用設施，以配合設置配套設施如洗手間、飲水機和小食亭等。方案建議利用東區走廊現有的樁柱式保護墩上的空間，建造合共六個觀景台，以方便市民欣賞維多利亞港景色，並會建造一個釣魚平台，方便垂釣人士。
路氹城
路氹城（）位於澳門的氹仔與路環之間，是組成澳門的四大部份（區域）之一。該地段本來是一處海面，為外十字門的東部。1960年代建成路氹連貫公路後，西側水流減緩，形成了紅樹林的生態奇觀，而東面則一度出現牡蠣養殖場，到1980年代才結束。
後來因為澳門的土地不敷應用，澳門政府決定在該水域填海。這一塊新填海得出來的地，就是今日的路氹城。該處原本規劃為一新市鎮，作為對鄰近的聯生工業村的後勤支援城區，而廣珠鐵路的澳門段，更一度以該處為落腳點。後來經濟不景氣，使路氹城的發展受到拖延，而因為博彩業開放而導致的土地需求，更使原來的新市鎮規劃被擱置。2000年3月啟用的蓮花大橋，將路氹城和廣東珠海的橫琴島連接，乃澳門通往中國内地的陸上通道之一。
路氹城是新興發展區域，當中項目包括澳門科技大學、澳門蛋（2005年東亞運動會場館之一）、路氹金光大道等。其中以路氹金光大道規模最為龐大，計畫興建20間各具特色的酒店，總投資額約一千億澳門元。
路氹城把兩個原本獨立的島嶼——氹仔和路環——連成一起，形成海島市。
路氹城位於澳門的路環（路）與氹仔（氹）之間，由兩島首字所構成。葡語名Cotai也是由兩島葡語名Coloane（Co）與Taipa（Tai）首音節組合而成。
古典奇幻
古典奇幻（也称“高度奇幻”、“主流奇幻”或“史詩奇幻”）（英语：），是奇幻小说的一种体裁，通常以架空世界或平行世界为背景，如J·R·R·托尔金的《魔戒》，C·S·刘易斯的《纳尼亚传奇》等。现在通常说到奇幻小说时指的即是此文类或者剑与魔法文类。
古典奇幻是一类建立于架空世界而非现实世界的奇幻小说。这些架空世界是内部自洽的，但是其中的一些规则与现实世界不同。与此对应，有另一类奇幻小说（浅度奇幻），建立于现实世界或者一个理性的、与现实世界极为相似的世界中，但其中有超自然的元素。
在古典奇幻中，架空世界通常以以下几种方式存在或成立：
在架空世界独立存在的情况下，作者通常会提供一些关于架空世界的资料，如地图、历史文卷等等。架空世界通常是基于现实世界的，或者象征了现实世界的某种可能。例如，托尔金的中土世界是基于世界“被遗忘的历史”。
在架空世界存在于现实世界的情况下，架空世界通过某种手段与现实世界隔离，例如《哈利·波特》中的火车站台。
这类小说风格古典，通常题材范围类似史诗，以对抗超自然、邪恶力量的大规模斗争为主题。 古典奇幻的其他典型特征包括虚构种族（如精灵和矮人）、魔法或巫术、巫师或法师、自创语言、新时代（纪元）的到来等。古典奇幻也通常有多卷构成，例如三部曲的形式。
在一些古典奇幻中，一位现代“真实世界”中的人物会被放入架空世界中，比如说通过某种装置，有时甚至是在潜意识中旅行。纯粹派认为这不属于“真正的”古典奇幻，但是由于此类型暂无固定的文类名称，所以常被分类于古典奇幻中，因为该文类与古典奇幻最为接近。
古典奇幻通常或多或少的基于现实世界的背景，或者基于现实中的传说，譬如亚瑟王的传说。当这种相似度很高时，又或者小说中使用了真实的历史为背景时，古典奇幻便成为架空历史小说。
古典奇幻是奇幻小说中最常见，也是最流行、成功的一个文类。从托尔金时代至今，此文类一直有着众多支持者，尤其是近几年，由于有相当多的古典奇幻作品被改编成影视作品，比如《魔戒》、《纳尼亚传奇》等，使得此文类长盛不衰。
大多数古典奇幻从一个主要角色（英雄）的角度叙述故事，主要的情节也是围绕此主人公展开。通常，这个主人公是孤儿或者是兄弟姐妹中不同寻常者，有着一些惊人的能力（例如魔法或者精于武艺）。故事通常从主人公年少时开始，例如J·R·R·托尔金所著《魔戒》中的佛罗多·巴金斯；罗伯特·乔丹所著时光之轮中的兰德·亚瑟；菲利普·普尔曼所著《黑暗物质三部曲》中的莱拉·贝拉克等。也有作品的主人公是个性已成型的成年人，例如《獵魔士》中的傑洛特。古典奇幻的主人公也并不总是正派的男性角色。 故事开始时，主人公被某种未知力量所威胁。设定这种威胁的理由之一是，不像剑与魔法文类中的主人公总是热切而主动地进行冒险，古典奇幻的主人公需要一个理由来放弃他现在的生活。即使是主人公自发进行冒险时，他也乐于享受日常生活（《魔戒》中的比尔博·巴金斯）。因此，在冒险结束后，主人公通常会回归平静的日常生活。
古典奇幻中一个很典型的情况是，主人公通过传说、预言、失而复得的家庭成员、“导师”型角色等慢慢了解自己的过去，并获得自信、能力等，不断获得各种经验而成长。 这一点上，有点类似于教育小说。然而这种模式并不固定。
很多古典奇幻小说中存在着“导师”型角色，这个角色通常是一个强大的法师或战士，一路给主人公提供建议和帮助，例如《魔戒》中的甘道夫、《哈利·波特》中的阿不思·邓布利多、《龍騎士》中的布朗姆等。
古典奇幻中通常也有神秘的黑暗君主的角色，这类角色立志于统治世界或者杀害主人公。典型的情况是，这类角色是强大而邪恶的法师或术士，经常折磨并杀害平民，统率有规模巨大的军队或非常可怕的仆人，例如《魔戒》中的索伦、《哈利·波特》中的伏地魔、《龍騎士》中的哥巴塔爾、《時光之輪》中的闇帝等。
随着故事的进行，主人公逐渐了解与其对抗的未知力量的本质，面对这种邪恶力量是主人公的命运，也是故事的高潮，并可以使主人公最终可以回到正常的生活。
善恶对抗是古典奇幻的一个常见主题，并且邪恶角色是小说中很重要的组成部分。这种对于善恶的区分是古典奇幻与剑与魔法这两种文类有所不同的一个标志。这种善与恶的概念可以是道德上的，也可以是权力上的纷争，例如无法被简单的判定为“善”或“恶”的行为诡异的法师。
角色扮演游戏中的世界设定是古典奇幻的一个常用背景，例如龍與地下城系列作品－－龙枪、灰鹰、被遗忘的国度－－等，并有很多作家以此类设定为背景持续地创作新的故事。
除了上述以游戏为基础的模式，直到现在也有很多作家遵循着托尔金的模式，即创作在同一世界设定下不同时代的故事，这种类型被称作“史诗”。也有很多其他的作家，比如罗伯特·乔丹、雷蒙德·E·菲斯特、R·A·萨尔瓦多、乔治·R·R·马丁等，创作在同一世界设定下同一组角色的不同故事，这种类型被称为“系列”。
《魔戒電影三部曲》（2001年－2003年）
《哈比人電影系列》（2012年－2014年）
《魔獸：崛起》（2016年）
《冰與火之歌：權力遊戲》（2011年）（HBO）
《》（2016年）
《獵魔士》（2019年）（Netflix）
《時光之輪》（2021年）（Amazon Prime Video）
《魔戒：力量之戒》（2022年9月）（Amazon Prime Video）（時間發生在《哈比人歷險記》和《魔戒》主體故事的數千年前）
《龍之家族》（2022年）（HBO）（故事背景設定在《冰與火之歌：權力遊戲》的數百年前）
《》（Netflix）（時間比獵魔士早了1200年）
《魔獸爭霸系列》（1994年）
《風色幻想系列》（1999年）
《天堂》（1998年）
《天堂II》（2003年）
《魔獸世界》（2004年）
《戰鎚Online》（2008年）
《英雄聯盟》（2009年）
《秀逗魔導士》
副熱帶高壓
亞熱帶高壓（，又稱亞熱帶高氣壓、副熱帶高壓、副熱帶高氣壓），其脊線稱為副熱帶高壓脊，氣象學名詞，是指活躍於亞熱帶地區的高壓脊，分佈於南北緯30°左右，是一股經常存在但位置不固定的溫暖氣團。它的位置以及內裡氣流的流向可以影響到熱帶氣旋的生成和走向。
亞熱帶高壓所控制的地區往往會有乾燥、少雨的炎熱天氣，是各地夏季高溫熱浪的其中一個主要導因。 2013年夏季，中國的上海、武漢等城市和南方地區(除了華南)普遍出現了罕見、持久的超過40攝氏度的高溫天氣，這是因為中國大陸南部的大部分地區受到了西北太平洋亞熱帶高壓的控制。
亞熱帶高壓所籠罩的地帶稱為「副亞熱帶無風帶」、「回歸線無風帶」、「馬緯度無風帶」（）。
为动力成因，赤道上空的上升气流受地转偏向力影响，在南北纬30度左右偏转成西风，形成下沉气流，是為動力高壓。
每逢南北太平洋的夏季，即北半球的5月至8月，南半球的12月至2月。初時副熱帶高壓一般會呈東西走向，其後會轉為南北走向。
副熱帶高壓在秋季轉弱後，其溫暖氣流令原先被高壓區覆蓋的水域水溫增加，使海面氣壓下降而容易產生熱帶氣旋。特別在北半球的9月和10月，熱帶氣旋會在高水溫的太平洋產生。使到秋季會是熱帶氣旋最常發生的季節，也解釋為什麼夏季熱帶氣旋的生成數量反而不及秋季。
副熱帶高壓影响下的气候一般是高温，且层结稳定，對流很不旺盛，所以降水较少。副熱帶高壓的西部层结比较不稳定，东部相对稳定。所以副熱帶高壓西部降水稍多，东部降水就比较少。其影响的气候类型有：
双子座
双子座（，天文符号：♊）黄道带星座之一，面积513.76平方度，占全天面积的1.245%，在全天88个星座中，面积排行第三十位。双子座中亮于5.5等的恒星有47颗，最亮星为北河三（双子座β），视星等为1.14。每年1月5日子夜双子座中心经过上中天。
1781年，英国天文学家威廉·赫歇尔和他的妹妹卡罗琳·赫歇尔在双子座H附近发现天王星。1930年，美国天文学家汤博在双子座δ附近發现冥王星。美国的双子星座计划就是以双子座来命名的。
双子座的西边是金牛座，东边是比较暗淡的巨蟹座。御夫座和非常不明显的天猫座位于它的北边，麒麟座和小犬座位于它的南边。
双子座有两颗非常亮的星—北河三(雙子座β)和北河二(雙子座α)。其它的星都比较暗，只有γ是在城市灯光下也能被看到的。但在远离灯光污染的地方，可以看到稀薄的银河从双子座西部经过。
北河三和金牛座的毕宿五、御夫座的五车二、小犬座的南河三、大犬座的天狼星、猎户座的参宿七组成冬季六边形。
雙子座代表的是希臘神話中的天神宙斯與斯巴達王后勒達所生的孿生子(雙胞胎)卡斯托耳和波魯克斯（合称狄俄斯库里兄弟），两人一生充满无数的英雄壮举。但他们因和伊達斯和林叩斯分配战利品时产生矛盾，互相反目成仇并开始决斗，结果林叩斯被卡斯托耳杀死，卡斯托耳被伊达斯杀死，伊达斯又被波魯克斯杀死。
波魯克斯向宙斯哀求如果能让卡斯托耳复活，他宁愿放弃自己的不死之身。宙斯被兄弟俩的友爱精神所感动，将他们提升到天界，成为双子座。
曾母暗沙
，是一座位於南中国海、终年不露出水面的海底暗沙，被视為南沙群島的一部分，中華民國、中華人民共和國及馬來西亞皆聲稱對其擁有主權。
1935年中華民國公布礁岩名稱為「曾姆灘」，提出擁有該領土主權，1947年變更其名稱為「曾母-{}-暗沙」，中华人民共和国于1983年亦公布其为該國最南端之领土，而依據雙方领土主张，最南端领土嚴格來說为立地暗沙（位於曾母暗沙西南方的暗沙）。馬來西亞以大陸架劃界原則作為聲討基底，其為三方中唯一一國曾母暗沙位於其國土200海里內的國家。中華民國內政部將其劃為高雄市轄屬；依照中华人民共和国行政区划，曾母暗沙属于海南省管辖；而馬來西亞將其歸為砂拉越管轄。由于此水域坐落於砂拉越海岸线200海里专属经济区范围内，因此砂拉越在附近海域有大量的油氣開採。中國人民解放軍海軍亦不时巡航曾母暗沙及附近海域以佔領领海。
這個名詞最早出現於1892年的《倫敦憲報》，文中刊載英國海軍探勘的訊息：「曾母暗沙水深，周遭水域為，位在亞西暗沙（Acis Shoals）西北方25英里處，座標為北緯4度，東經112度18分」。其命名來源不詳，但有可能是砂拉越王国第一任白人拉惹詹姆斯·布魯克的音譯。
1935年，中華民國內政部公布該礁島名稱為曾姆灘，宣告擁有此地主權。隨後發現此地並不是一個岩灘，而是一處不露出海面的岩礁，1947年，中華民國變更其名稱為曾母-{}-暗沙。在國共內戰後，中華民國與中華人民共和國雙方皆宣稱自身為唯一中國合法代表，擁有此地主權。
1983年4月25日，中华人民共和国中国地名委员会公布其标准化地名，仍为曾母-{}-暗沙。5月，中国人民解放军海军编队前往南沙巡逻，并于22日8时19分在曾母暗沙抛锚，宣示主权。
1990年，中国国家海洋局在曾母暗沙投下“南沙群岛科学考察碑”。1994年，中国人民解放军海军再次在曾母暗沙宣示主权，并投下一块主权碑。
2005年，中国海军南海舰队167远航编队在曾母暗沙投放主权纪念碑。2010年4月20日，中国海监83船在曾母暗沙投放主权碑。
2014年1月，中國通過南海管理規章，規定所有外國人和外國漁船進入海南島管轄水域捕魚或進行漁業資源調查活動，都應該經過中國國務院批准。26日，中國派出兩棲船塢登陸艦長白山艦，以及兩艘導彈驅逐艦海口艦和武漢艦，巡航曾母暗沙，宣示主權。然而，马来西亚海军司令否认中国军舰曾进入马方200海里专属经济区，并指中方是在1000海里外的公海演习，且已事先知会马来西亚和美国。
2016年7月12日，常设仲裁法院依《联合国海洋法公约》附件七任命仲裁人组成「臨時仲裁庭」，在菲律宾控告中国案中作出裁决，認為无证据显示中国历史上曾经单独地有效控制礁岩或海域，故中國所主张的历史性权利“无效”。中华人民共和国表明不承认、不接受相关审判，中华民国也表明不接受相关判决，而菲律宾、越南等涉事国则表示欢迎。
2020年7月13日，美國國務院在聲明中反對中國對曾母暗沙聲索主權，其指出北京當局宣稱曾母暗沙為「中國最南端領土」，但曾母暗沙為水下地物，依據國際法任何國家不得對水下地物提出主權聲索，且曾母暗沙離馬來西亞海岸僅50海里，然而距離中國沿岸則有1000海里遠。
馬來語稱之為Beting Serupai，即Serupai 暗沙。中国渔民向称沙排，是因海南岛渔民对那些低潮时也不露出海面的珊瑚礁（暗沙）称为「沙排」之故。但中國地理學家劉南威認為「沙排」並不是曾母暗沙的渔民慣用名稱，清代海南漁民航海手冊《更路簿》中的“沙排”是指位於道明群礁東北部，标准名称為长滩的渔民慣用名称，把“沙排”当作曾母暗沙的渔民习用名称是张冠李戴的，而曾母暗沙沒有渔民慣用名称。
英文名称 最早于1870年在英国人出版的航海图中出现，而1933年中华民国政府最初公布的南沙群岛名称时，包括“曾姆滩”在内的许多礁岩名字都是由英文名音译而来。
曾母暗沙位于巽他陆架上，近婆罗洲一侧、南沙群岛南方，距马来西亚砂拉越海岸线约，距离中華民国太平島约，处于低潮线下，终年不露出水面。详细位置如下：
尼克松 (消歧义)
尼克遜是美國第37任總統——理查德·尼克松，也可以是：
埃姆斯
埃姆斯（），美国爱荷华州中部的一座城市，地处州首府得梅因以北。2010年的人口为58,965人，是其所属的斯托里縣的最大城市。
埃姆斯是美国第一所指定的赠地大学——爱荷华州立大学（ISU）的所在地。爱荷华州立大学作为一所公立研究型大学，其在农业、设计、工程、以及兽医学方面位居前茅。世界第一台电子计算机阿塔纳索夫-贝瑞计算机便诞生于此。
埃姆斯同时是美国能源部下属的埃姆斯国家实验室的所在地。美国农业部的动植物卫生检验署（APHIS）于埃姆斯设有两个下属办公室，分别为（National Veterinary Services Laboratory）和动物生物治疗中心（Center for Veterinary Biologics）。联邦最大的动物防疫中心——国家动物防疫中心（National Animal Disease Center）也设立在埃姆斯。
2010年，埃姆斯被有线电视新闻网的CNNMoney频道评为“最宜居住地点（Best Places to Live）”的第九名。2019年，将埃姆斯列为美国十座最好的大学城（10 Best College Towns）之中的第三位
该市得名于十九世纪美国国会议员（Oakes Ames），他在興建橫貫大陸鐵路上有一定的影響力。
1800年代中期的埃姆斯城的周围还是一片沼泽；当地居民 Cynthia O. Duff 从美国政府手中购得了这片土地后，于1864年11月26日将其转手给了铁路大亨 John Insley Blair。John Insley Blair 选择在他的锡达拉皮兹与密苏里河铁路沿线建立一系列居住点，并在（Skunk River）与斯考溪（Squaw Creek）之间设立一个车站叫“埃姆斯”（“Ames”）。1866年，埃姆斯的第一个教堂落成，议员欧凯斯·艾姆斯赠送了教堂钟。时至今日，这口大钟还时常会在埃姆斯基督联合教堂（Ames United Church of Christ）鸣响。
南北战争之后，埃姆斯的人口因为涌入的移民而开始增加。现今许多埃姆斯当地的家庭最早的祖先大都可追溯至1865年到1870年之间。
根据2010年美国人口普查，埃姆斯的人口数量为58,965，密度为，共有住宅23,876处，平均住宅密度为。2010年埃姆斯人口中有84.5%为白人，3.4%为黑人，0.2%为美洲原住民，8.8%为亚裔（其中有2,593华裔，占总人口数的4.4%），1.1%为其他种族，2.0%来自于两种或两种以上的种族。拉丁裔美国人占总人口的3.4%。
根据2000年美国人口普查，埃姆斯的人口数量为50,731，其中87.3%为白人，2.6%为黑人，0.1%为美洲原住民，7.7%为亚裔（其中有1,585华裔，占总人口数的3.1%），0.8%为其他种族，1.4%来自于两种或两种以上的种族。拉丁裔美国人占总人口的2.0%。
作为爱荷华州立大学的所在地，以及美国农业部下属的多个办公室、美国能源部下属的埃姆斯实验室，和的主要办公室所在地，州与联邦的设施成为了埃姆斯市最大的雇主。其他主要雇主包括3M公司的工厂，Danfoss公司（生产水力相关产品），，等等。
2015年，埃姆斯被彭博商业周刊评选为“自从经济衰退以来表现得最好的十五个城市”（top 15 "Cities That Have Done the Best Since the Recession"）之一 。
2016年，将埃姆斯与科罗拉多州的博尔德同时列为都市区失业率最低（2.5%）的美国城市。
根据埃姆斯2015年经济年报，埃姆斯市雇佣人数最多的十个雇主为： 埃姆斯坐落于州首府德梅因以北约30英里（48公里）处，35号州际公路，30号美国国道和69号美国国道，以及联合太平洋铁路经过该市。斯康克河（Skunk River）和斯考溪（Squaw Creek）流经该城市。
根据美国人口调查局的数据，埃姆斯总占地约为，其中为陆地，为水域。
埃姆斯为温带大陆性湿润气候（柯本气候分类法 "Dfa"）。平均气温最热的月份为七月，最冷的月份为一月。历史最高温为1988年的，历史最低温达到（1996年）。 以下列出的是出生在埃姆斯/在埃姆斯长大的名人。
由于艾奥瓦州在美国总统大选中是搖擺州和最早举行党团会议的州，所以埃姆斯作为常会被政客选为公开露面，辩论，或其他政治活动的地点。这些政治活动在大选的年份尤为常见。
从1979年到2011年，埃姆斯一直是的举办地点。艾奥瓦稻草投票是共和党的党内投票，通过投票可以看出党内意见的统一程度。2015年，艾奥瓦稻草投票被最终完全取消。
华尔街日报记者的畅销书《》叙述了11位在埃姆斯长大的女孩之间牢不可破的朋友关系。当她们大学毕业，各奔东西，分散到八个不同的州之后，她们之间的友谊仍存，而且一直陪伴着她们经历人生中的起起落落。
电视剧《邪恶力量》的“心痛”（Heartache）一集中有提到过埃姆斯。
电视剧《迷失》中的角色凯特·奥斯顿被设定为来自于埃姆斯。
巴洛克音乐
巴洛克音乐指歐洲在文艺复兴之後開始興起，且在古典主義音樂形成之前所流行的音樂類型，延續期間大約從1600年到1750年之间的150年。
巴洛克（Baroque）詞語來源說法不一。德國文學批評家認為，它來自西班牙語的"barrueco"和葡萄牙語的"barocco"，法國文學批評家則說來自法語形容詞"baroque"，意指形态不够圆或不完美的珍珠，最初是建筑领域的术语，后逐渐用于艺术和音乐领域，然而義大利人卻指出它源自邏輯學中用來形容三段論法的一個名詞"barocco"。在藝術領域方面，巴洛克風格的特徵是精緻細膩的裝飾以及華麗的風格，造成這種現象的主因，是因為巴洛克時期是貴族掌權的時代，富麗堂皇的宮廷裡奢華的排場正是新的文化以及藝術的發展中心，而這個大環境的改變也直接的影響到了音樂家的創作。十七、八世紀宮廷樂師所寫的音樂作品，絕大部分是為上流社會的社交所需而做，為了炫燿貴族的權勢以及財富，當時的宮廷音樂必定得呈現出炫耀的音樂以及不凡的氣度，以營造愉悅氣氛。
巴洛克音乐的特点是极尽奢华，加入大量裝飾性的音符。节奏强烈、短促而律动，旋律精致。复调音乐仍然-{zh-hans:占; zh-hant:佔;}-据主导地位，調性音樂取代了教会调式，同时主调音乐也在蓬勃发展。于是复音音樂的對位越来越明显。复调在 J.S.巴赫时代发展到巔峰。
數字低音及即興創作是巴洛克重要的部分，並且管弦樂團編制尚未普及化。
巴洛克音樂創作的發展中心以貴族的宮廷、私人組織的學會以及天主教教會為主，其中又以宮廷最具影響力。此時期的音樂創作除了適合在宮廷裡演奏的大協奏曲（concerto grosso）以外，還有貴族沙龍裡帶有私密氣氛的小規模樂器奏鳴曲（Sonata）；彌撒、神劇、受難曲 以及豐富的管風琴曲目，令教堂充滿了聖神的光彩；在巴洛克晚期时出现了交响乐的雏形即意大利语“Sinfonia ”(巴哈的三聲部創意曲也是Sinfonia)，是一种三乐章题材的音乐；另外，歌劇在威尼斯快速興起，藉著音樂和戲劇的結合將情感抒發到最高點。音樂創作從此步入了一個蓬勃發展的階段。
當時富有的貴族大多都擁有專屬的樂團，以便在宮廷中娛樂賓客，而變化多樣又音樂寬廣的樂器曲就廣受青睞。樂器曲崛起後，音樂的創意更有了發揮空間，音樂家開始發展出不同的樂曲類型：巴赫、韋瓦第与亨德尔并称巴洛克三巨匠。
意大利： 德國： 法國： 英國：
美国国防部
美国国防部（，簡稱或）是美國聯邦行政部門之一，主要負責統合國防與陸海空軍（美軍），其總部大樓位於五角大楼（），因此人们也常用五角大楼作為美國國防部的代稱。国防部的行政首長是國防部長，依照美国法律由文官擔任。美國國防部設有三個軍事部門：陆军部、海军部與空軍部，以及設有四個情報機構：國家安全局、國防情報局、國家地理空間情報局與國家偵察局，涵蓋除海岸防衛隊外的所有美國军事力量。除此之外，美國國防部亦設有若干國防幕僚與研究單位，同時管轄各軍校。
1947年，美国政府將軍隊管理中央化，將軍事指揮權統一交由新成立的「國家軍事機構」（），除了將陆军部與海军部交由其管轄之外，同时将美國陸軍航空軍升格为独立的美國空軍，建立一个直屬於該機構的空军部。至1949年8月10日，國家軍事機構才更名為國防部。美国国防部现在的组织是按照美国国会通过的1986年的《高華德－尼可拉斯法案》（Goldwater-Nichols Act of 1986）。按照这个法案，军事命令是从美国总统通过美国国防部长直接到美国战区司令官。參謀長聯席會議有责任管理美国武器和後备军人，参谋长聯席會議主席也担任总统和国家安全委员会的首席军事顾问，但是参联会没有指挥权。
美国国防部设部长（Secretary）、-{zh-cn:常务副部长; zh-tw:副部長;}-（Deputy Secretary，副部长级）、-{zh-cn:副部长; zh-tw:次長;}-（Under Secretary，副部长级）、-{zh-cn:副部长帮办; zh-tw:副次長;}-（Deputy Under Secretary）、助理部长（司局级，Assistant Secretary）、副助理部长（副司局级，Deputy Assistant Secretary）六级职位。
艾滋病重估运动
艾滋病重估运动（），或艾滋病异见组织（，又或艾滋病否定主义（）是一个由活跃份子、记者、市民、科学家、研究人员和医生组成的松散组织，他们对认为人類免疫缺乏病毒（HIV）是导致後天免疫缺乏症候群（艾滋病）的主流一致意见持否认、质疑的态度。
他们以很多形式提出质疑，可以大致表述如下：
这些声明通常受到并引发来自很多科学社区的抵制、挑战和敌意，他们把艾滋病否认主义人士称为是不顾有关HIV在艾滋病中起作用的证据，并以一种不负责任的态度通过他们的持续活动威胁公共卫生。否认主义者则认为当前基于HIV的治疗艾滋病的方法只会导致不精确的诊断、心理恐惧、毒性治疗以及一系列的公共资源的浪费。这场源于1980年代并持续到现在的争论已经引起了双方相互的敌对情绪。
世界艾滋病日
世界艾滋病日（）訂於每年的12月1日。1987年8月，這個紀念日最早由世界卫生组织的两名官员詹姆士·W·邦恩和托马斯·内特提出，自1988年開始，本日正式被訂為世界艾滋病日。这天旨在提高公众对人類免疫缺陷病毒引起的艾滋病在全球传播的意识，並對死於該疾病的人表示哀悼。
截至2019年，艾滋病已造成全球3270萬人死亡。而據估計，共有3800萬人攜帶HIV病毒。因此，艾滋病已成為全世界有史以來最重要的公共卫生議題。由於近年來，世界許多地區方能獲取抗反轉錄病毒藥物，艾滋病的死亡率自2005年的最高點開始降低（2016年為100萬，2005年為190萬）。
自世界艾滋病日设立以来，每年都会有一个明确的主题。
溪
溪流是相對河窄，水流速度变化多端的自然淡水水流。一般来说窄于五米的水流称为溪流，宽于五米的称为河流。通常溪流都是在河流的上游，和山谷一帶，湍流和不平坦的河床亦較常見到。
根据其所在地及其自身特点，溪流可能会有多种不同的地域性名称。溪流具有重要的价值，它既是水循环中的重要一环，也是地下水回补的重要渠道，同时也为鱼类等野生动物提供了迁徙走廊。毗邻溪流的生态环境被称为滨河带，它具备连接碎片化的栖息地、保护生物多样性的重要价值。 溪流的水源往往来自大气降水，如降雨或降雪。大部分降水通过蒸发从土壤或水体中回到大气，或通过蒸腾作用从植物体返回大气。部分降水渗透到土壤中成为地下水，其中相当一部分最终进入溪流。一部分降水暂时保存在积雪和冰川中，这些水会随后通过升华或融化而释放出来，其中一部分形成地表径流，地表径流聚集到沟渠中，产生溪流。有一些溪流的源头是池塘或者湖泊。
七十士譯本
《七十士譯本》（Septuagint；，“七十”或用羅馬數字「LXX」表示；在一些重要的著作亦使用formula_1），是新約時代通行的《希伯來聖經》的通用希臘語譯本，估計於公元前3世紀到前2世紀期間，分多個階段於北非的亞歷山大港完成，最遲不晚于前132年。《七十士譯本》普遍為猶太教和基督教信徒所認同。全卷書除了包括今日普遍通行的《聖經·舊約》以外，還包括次經和猶太人生活的文獻。
根據傳說，托勒密二世興建亞歷山大圖書館之時，為充實圖書館的藏書，曾邀請當時猶太人的大祭司以利沙寫書，並邀請十二支族的文士將猶太人的律法譯成希臘文。由各支族各自派出了六人，總數七十二人，而譯成後的聖經巧合地完全一樣，因以為名。可參考約瑟夫史記。
《七十士譯本》的成書年份應該在公元前三世紀左右，事關一些公元前二世紀的文獻已經有利未記和申命記的希臘文殘本；到公元前一世紀，已經有齊摩西五經和部份小先知書。
《七十士譯本》是聖經思高譯本舊約次經的原文依據，亦為聖經現代中文譯本舊約翻譯時的重要參考。
冲突理论
冲突理论（），是泛指社会学和社会心理学中多個不同學者提出的观点。社會階級、權力差異、不平等、衝突會推動社會演變都是很常見的主題。衝突論强调以唯物主义角度理解历史、使用辯證法分析，並且往往對社會現實的情況抱批判立場，可能是具有革命成份的政綱，或者提倡社會作出改革。衝突理論引起众人對階級衝突等權力差異的關注，往往與歷史上主流意識形態形成對比。因此它是。
卡尔·马克思和弗里德利希·恩格斯是的创始人。社会冲突理论是社会学四大范式之一。
某些冲突理论旨在突顯传统思想中的固有意识形态，虽然這些观点具有相似之处，但冲突理论並不是統一的思想流派，不应与或其他特定與有關的理論混淆。
在眾多的社会科学经典创始人裡面，卡尔·马克思（1818-1883）最常和冲突理论一起談及。
基于历史唯物主义的观点，马克思认为资本主义与以往的社会经济制度一样，终将不可避免地产生内部紧张局势，並导致自身毁灭。马克思在主张彻底的政治改革、支持无产阶级革命、受压迫者擺脫統治階級的同时，也意识到大多数生活在资本主义社会的人并没不了解社會制度怎樣影响整个社会运作。正如西方社会认为财产私有制是理所当然的事情，很多生活在资本主义社会的人都认为资本家是通过自身奋斗和教育获取财富，并把贫困人口的失败归咎于他们缺乏生活技能和工作积极性。但是马克思反对这种观点，并认为这是资产阶级向无产阶级灌输的「虚假意識」，这些观点將社會性問題归因为個人问题，而不检视社會制度本身的缺陷，从而隐瞒了无产阶级正在受到资本家剥削的事实。马克思主张的是为弗里德里希·恩格斯稱為「阶级意识」的思想，其希望凭借「阶级意识」取代「虚假意識」，让工人们意識到自己受到资本家的剥削，并联合全体阶级的力量反抗资本阶级，最終推翻资本主义制度。总括而言，马克思希望无产阶级联合起来對抗资本家并推翻资本主义制度。
奥地利波兰裔社会学家和政治理论家（1838-1909）以及美国社会学家和古生物学家（1841-1913）是早期的冲突理论的理论家。他們的理論雖然是分別独立地提出，但有很多共同之处，也是从人类学和进化论观点综合地看待冲突，而不是与马克思一样专注于经济因素。
贡普洛维奇在1884年出版的《社会学概述》（Grundriss der Soziologie）描述了文明怎樣被文化衝突及族群冲突所塑造。他推論，大型且复杂的人类社会是从战争和征服中演变而来的。战争的胜利者奴役失败者，最终形成了复杂的种姓制度。美國社會學家说，贡普洛维奇理解各种形式的冲突：“阶级冲突，种族冲突和民族冲突”，并称他为冲突理论的鼻祖之一。
沃德對於商業精英階層的自由放任主義作出直接攻擊及嘗試將其系統性地否定。當時自由放任主義受到廣受歡迎的社會哲學家赫伯特·斯宾塞的擁護。沃德1883年的擴展論文《動態社會學》表述了怎樣減少社會中的衝突及競爭以優化人類運作方式。沃德看到人類在最基礎的層面的本質在自我擴張與利他主義之間衝突，在情感與理智之間衝突，男性與女性之間衝突。而這些深刻的衝突會在社會層面反映出來，沃德假切各種形式的「社會力量」也存在一個「持久而激烈的掙紮」促使文明的改變並塑造這些文明。沃德比马克思和贡普洛维奇更乐观，他相信現有的社會結構可以在的帮助下獲得建設和改革。
愛米爾·涂爾幹（1858-1917）視社會為一個有運作能力的有機體。功能主義重視盡可能嚴格地估算每一個社會特式、風俗、實踐方式，對於維持一個穩定而有凝聚力的系統運作所作出的功勞。涂爾幹認為社會衝突的首要形式是犯罪。他視罪行為「一個公眾健康的因素，每一個健康社會的组成部分」。
将社会视为一个运作良好的有机体。功能主义关注的是「尽可能严格地对每一个特征，习俗或实践做出估算，以及它对所谓的稳定，有凝聚力的系统的功能的影响」，涂尔干所提到的社会冲突的主要形式是犯罪。涂尔干认为犯罪是「公共卫生的一个因素，是所有健康社会不可分割的一部分」。對於某些行為定義為「罪行」。因此罪行在道德及法律的演變中擔任著重要角色，他稱罪行主張了「不但必須改變之道路需要保持暢通，而且在某些情況它直接為這些改變開路」。
馬克斯·韋伯（1864-1920）對冲突理论的主張与马克思的主張形成鲜明对比。马克思关注的是个人行为受社会结构所限制，而韦伯則强调「」的重要性，例如個人影响其社会关系的能力。
賴特·米爾斯被稱為「現代衝突理論」的创始人。在米尔斯看来，社会结构是通过不同利益和资源的人之间的冲突而产生的。反过来，个人和资源是受社會结构以及「社会权力和资源的不對等分配」所影响。美国社会的（例如「軍事工業複合體」）已经「由、五角大楼和政府行政部门的融合而出現」。米尔斯认为，这些精英的利益處於人民利益的对立面。他推論權力精英提出的政策會帶來「冲突升级、生產大规模杀伤性武器、人类灭绝的可能」。
吉恩·夏普（1928-2018）是麻州大學達特茅斯分校政治学荣誉教授 。因大量的相關著作而闻名，並且影响了众多在世界各地的反政府运动。1983年，他成立了阿爾伯特·愛因斯坦研究所，一个致力于研究和促进在世界各地的冲突中使用非暴力行为的非营利组织 。夏普的主調是权力不是单一的，也就是说，权力不是出自掌权者的某种内在品质。夏普認為政治权力，包括任何国家的权力，最終的本質上都出自国家主体。他的基本信念是，任何权力结构也依赖主体对统治者或统治者的命令的服从。如果国家主体不服从，统治者就没有权力。 夏普被称为“非暴力的马基雅维利”和“非暴力战争的克劳塞维茨”。夏普的资金影响了世界各地的抵抗组织。最近的例子包括推翻埃及前總統穆罕默德·穆巴拉克的2011年埃及革命，這個活動广泛吸納了他的想法；阿拉伯之春民主化運動以及之前數個东欧颜色革命也受到夏普的著作的启发。
加拿大社会学家艾伦·西尔斯（Alan Sears）的著作《一本好书，理论上的：理论思维指南》中可以找到冲突理论的一個近期阐述： 尽管西尔斯将冲突理论方法与马克思主义联系起来，但他认为它是许多“女权主义者，后现代主义者，和同性恋者的解放主义理论”的基础。
冲突理论最常与马克思主义一起提及，但它作为对功能主义和实证主义方法的回应，也可能与多個其他观点有关，包括：
以色列人
-{zh-hans:; zh-hant:;}- 以色列人（）是指雅各的後代，根據《舊約聖經·創世記》記載，亞伯拉罕之嫡幼子以撒的次子原名雅各，後被神改名為以色列，雅各的後代子孫於是稱為以色列人。雅各有十二個兒子，他們的後代成為以色列的十二支派。
雅各第十一子約瑟曾被嫉妒他的十個哥哥賣到埃及為奴，後來卻成為那裡的宰相。之後，由於雅各及眾子所住之地迦南有大饑荒，約瑟將父親連眾兄弟全家遷往埃及居住，雅各全家族從此在埃及落地生根、繁衍後代。數百年之後，埃及人奴役並苦待以色列人，耶和華於是呼召摩西將以色列人帶出埃及，並應許將他們祖先所居的迦南重新賜給他們居住。摩西的繼任者約書亞征服迦南後，將迦南地分給以色列的十二支派。在北國以色列滅亡之後，北方的十個支派被外邦人同化，因而失去了以色列人的身份；現今的猶太人一般都是指南方犹大国的犹大支派、便雅憫支派和作為祭司的利未支派的後裔。
1812序曲
《1812序曲》（降E大调序曲“1812”，作品第49号）是柴科夫斯基于1880年创作的一部管弦乐作品。为了纪念1812年库图佐夫带领俄国人民击退拿破仑大军的入侵，赢得俄法战争的胜利。该作品以曲中的炮火声闻名，在一些演出中——尤其是户外演出——曾起用真的大炮。该序曲于1882年8月20日在莫斯科救世主大教堂首演。
曲目开始时出现一个深广的主题，代表着俄罗斯广袤的领土和无限风光。后来乐曲进入发展部，一个侵略性的主题代表着法军的入侵。再次转到一个进行曲，表达的是俄罗斯人武装上前线，准备抵抗侵略者。后来激烈的主体冲突描绘了残酷的战争。裡面被扭曲的马赛曲代表着法军。后来，俄国人赢得了战争的胜利，俄国国歌在炮声钟声中把乐曲推至最高潮。
柴科夫斯基在完成《1812序曲》之后，自己并不觉得满意，在他给他的资助人和朋友梅克夫人的信中说：“这首曲子将会非常嘈杂而且喧哗，我创作它时并无大热情，因此，此曲可能没有任何艺术价值。”他没有想到这首乐曲后来却成为他最受大众欢迎的作品。
但苏联作家马克西姆·高尔基称赞《1812序曲》“这首序曲的深具人民性的音乐，像平稳的波涛那样庄严有力地在大厅迴盪，它以一种新的东西攫住你，把你高举于时代之上，它的声音表达出这一庄严的历史时刻，极其成功地描绘了人民奋起保卫祖国的威力及其雄伟气魄。”
《1812序曲》是一部标题音乐作品。它以一段低沉的教堂赞歌为前奏，回忆了当年俄国在教堂礼拜時的宣战，托尔斯泰在《战争与和平》中对这一场景有所描写。紧接着是庄严的赞歌，代表了俄国的胜利。
主旋律部分首先是一段表现部队行军的主题，用法国号演奏。法国国歌《马赛曲》代表战争初始法军的胜利及1812年9月占领莫斯科。接着的主题是俄罗斯民族舞蹈(у ворот)，庆祝击退拿破仑的战役，渐弱的旋律代表1812年10月末法军从莫斯科撤退，炮击声象征俄军将敌人逼退至拿破崙帝国边境。战争进入尾声，乐曲回到前奏的赞歌部分，这次是整个管弦乐队一齐演奏，并加入胜利的响亮钟声，示意俄国从法国占领中被解放。在炮声与进行曲中，可以听到俄国国歌《天佑沙皇》，与先前的法国国歌形成对应。
在苏联时期，该作品在演奏时有所改编：序曲中的《天佑沙皇》部分被格林卡的歌剧《伊万·苏萨宁》中的合唱曲《》所代替。
柴科夫斯基在曲中指定的炮击声现在通常用大鼓来演奏，有的时候还可以听到突出的小军鼓渐弱的声音。但是在一些场合用了真的大炮，首次真炮的录音是1950年明尼阿波利斯交响乐团的演奏。后来还有其他利用音响技术的类似录音。用真的大炮演奏序曲的有：每年7月4日波士顿流行管弦乐团在查尔斯河畔音乐会上的演出；澳大利亚国防军事学院每年在堪培拉举行的毕业阅兵典礼上的演奏。中華民國國家交響樂團以往曾在每年兩廳院院慶時皆演奏本曲作為固定壓軸，並由國軍支援禮炮。
1960年代中期，将《1812序曲》改编成合唱曲。开曲引子部分由大提琴与中提琴演奏的赞歌改为人声演唱，在长笛和英国管演奏中加入童声合唱，结尾的管乐部分——实际上是整个管弦樂團——混合了大合唱。卡拉扬、奥曼迪等指挥家都录制过带合唱的版本。
北海 (大西洋)
北海（；；；；；；）是北大西洋的一部分，位于大不列颠岛以东，斯堪的納维亚半岛西南和欧洲大陆以北。北海海底有丰富的石油储藏，作為布蘭特原油指數的基礎。
北海向西南通过多佛尔海峡（法国称加来海峡）和英吉利海峡（法国称拉芒什海峡）与凯尔特海相通，向东通过斯卡格拉克海峡和卡特加特海峡与波罗的海相连，向北是挪威海。
斯凯尔特河、默兹河、莱茵河、威悉河、易北河和泰晤士河是注入北海的主要河流。重要的岛屿或群岛有北弗里西亚群岛、黑尔戈兰岛、东弗里西亚群岛和西弗里西亚群岛。
北海周边的国家有英国、挪威、丹麦、德国、荷兰、比利时和法国。重要城市有阿伯丁、爱丁堡、加来、奥斯坦、鹿特丹、海牙、哈勒姆、威廉港、不来梅哈芬、库克斯港、埃斯比约、卑尔根、哥德堡等等。此外伦敦、不来梅哈芬和汉堡是北海重要的内陆港城。
北海的西邊是英國的奥克尼群岛及英國本士東岸，東邊和南邊是北歐及中歐等國，包括挪威、丹麦、德国、荷兰、比利时和法国，南邊在越過多佛爾海峽後，北海以英吉利海峡和大西洋相連，北海東邊以斯卡格拉克海峽及卡特加特海峽和波罗的海相連，海峽一邊是丹麦，另一邊是挪威和瑞典。北海的北邊有昔德蘭群島，和大西洋東北邊的挪威海相連
北海長超過，寬超過，總面積，體積。在北海邊緣有許多島嶼及群島，包括设德兰群岛、奧克尼群島及弗里西亞群島。從歐洲大陸及不列顛群島有許多淡水流進北海英倫，大部份歐洲的河最後會流到北海及波罗的海。其中最大的河是易北河，最重要的河則是萊茵河-馬士河水體有約一億八千萬人住在流往北海的河流流域中，其中也包括一些高度工業化的地區 。
北海周邊國家宣稱擁有12海浬的領海，各國對於該區域有排除他國的捕魚權利。而歐盟共同漁業政策協調各國捕魚權及歐盟國家間和歐盟國家與挪威間的爭端。
早於1859年，在北海的沿岸地區已經發現了石油，而在1910年則發現了天然氣。自1966年，周邊的國家便開採石油及天然氣。
試鑽油井自1966年啟用，其後在1969年，發現Ekofisk油田，其中含有低硫的原油。1971年商業開發正式開始，以油輪運輸原油。1975年後，Ekofisk油田與英國的輸油管接通，到1977年輸油管伸延到德國。
1973年的石油危機之後，國際油價攀升使開採北海石油儲量更具有吸引力，自此以後石油公司大量投資開發北海油田。雖然生產成本相對較高，但油品質量高，周邊地區政治穩定，貼近西歐市場，使北海成為重要產油區。
除了Ekofisk的油田，Statfjord油田由於有第一條跨越的油管而聞名。北海最大的天然氣領域，巨魔（Troll）氣田，位於挪威海溝，設有一個深度超過300米（980英尺）的巨大Troll油井平台，抽取原油。
從北海中提取的布倫特原油，它的價格被視為世界標準價格之一。北海是西歐最大的石油和天然氣儲藏區，是世界非OPEC地區的主要產油區之一
北海是歐洲最大的渔场，在全球商業捕撈的魚量中超過5％，集中在南部沿海水域，主要是用方式進行。1995年，在北海捕獲的魚類和貝類的總量約350萬公噸。除了魚，，被棄置的漁獲物每年約有100萬公噸。
近幾十年來，過度捕魚導致許多漁業活動不能持續、破壞海洋食物鏈和成本上升。當中鯡魚、鯖魚、鱈魚和鰈漁因為捕撈而可能很快大幅減少。現時已在北海進行歐盟共同漁業政策，當中的目標是盡量减少浪費魚類資源、減少棄魚對環境的影響、提高漁業生產力、穩定漁業和水產品加工的市場，並提供價格合理的魚給消費者。
北海沿海水域及海灘，例如比利時、荷蘭、德國和丹麥的海岸，是遊客熱門目的地。北海步道是連接北海周圍7個國家的長途步道。因為當地的強風，帆板和帆船成為流行運動。而在泥灘遠足、休閒垂釣和觀鳥等亦是其他受歡迎的活動之一。
北海沿岸的氣候條件，亦成為療養勝地。早在19世紀，旅客已經在北海沿岸的療養和休假。據說當地海風帶來的空氣、溫度、風、水和陽光，激活人體的防禦系統，改善血液循環，增強免疫系統的有益，並對癒合皮膚和呼吸道系統有幫助。
另見：北海港口名單
北海是非常重要的海上要點，並且是世界最繁忙的航道。鹿特丹是以貨物吞吐噸位計算下，歐洲最繁忙的港口，也是世界第四個最繁忙的港口，其他沿海主要港口包括：安特衛普（第16名）、漢堡（第27名），不來梅/費利克斯托及菲力斯杜港（二個都是30名）。
另一方面，漁船、船離岸產業、體育賽艇、遊艇以及從北海或波羅的海港口的上落的商船都使用到北海。當中多佛爾海峽每天都有超過400個商業船隻經過。北海沿岸亦連續無數的運河系統、河流、人工港口等，以方便交通。而連接北海與波羅的海的基爾運河，是世界使用最頻繁的人工航道，在2009年平均每天89船隻使用（不包括運動艇和其他小型船隻）。
巴金
巴金，原名李尧棠，字芾甘，男，汉族，四川成都人，祖籍浙江嘉兴，中国现代文学家、出版家、翻译家。同時也被譽為是“五四”新文化運動以來最有影響力的作家之一，是20世紀中國傑出的文學大師、中國當代文壇的巨匠。作品久被翻譯成各國文字，1949年之後再無長篇小說面世。妻子萧珊，1944年5月结婚。1983年3月起，巴金连续五次当选全国政协副主席，任职直到去世为止。
巴金坚持真理与道德，被认为代表着中国大陆知识分子的良心，正因为如此，他在文化大革命期間受到了四人帮的非人道迫害，妻子萧珊于1972年被迫害致死。巴金晚年提议建立中国现代文学馆和文化大革命博物館，但是后者至今都未实现。
巴金的原名和字源于《诗经·国风》中《召南·甘棠》的首句“蔽芾甘棠”。而“巴金”这一筆名源自他一位在留學法國時認識的一位巴姓的同學巴恩波以及這位同學自殺身亡時巴金所翻譯的俄国无政府共产主义者克鲁泡特金著作。他把這二人的名字各取一字，成為了他的筆名。小行星8315正是以他的笔名命名的。
佩竿、極樂、非子、黑浪、赤波、壬平、甘寧、亦嗚、李冷、嗚希、馬拉、春風、一切、李一切、-{余}-一、王文慧、馬琴、歐陽鏡蓉、-{余}-三、-{余}-五、-{余}-七、黃樹慧、德瑞。（復旦大學教授唐金海考證，由巴金證實。）
1904年11月25日，巴金出生在四川成都正通顺街。1920年8月，考入成都外语专门学校。1921年4月，以表字芾甘为筆名發表第一篇文章《怎樣建設真正自由平等的社會》。
1923年春天，到上海，5月入虹口武昌路景林堂谈道学舍，秋季入讀上海南洋中學，1923年夏考入南京国立东南大学附中，1925年毕业。1925年夏秋，居住上海法租界贝勒路天祥里（黄陂南路永年路149弄），1926年住康悌路（建国东路）39弄康益里4号，1926年冬至1927年住马浪路（马当路）。
1927年，巴金赴法国留学，1928年12月回国。在1928年10月，以巴金為筆名發表譯著《托洛斯基的托爾斯泰論》，為此筆名最早見於報刊的文章。
回到上海后，巴金居住闸北宝山路75号世界语学会，居住宝光里14号楼下客堂间。1929年1月，巴金在此开始创作《家》，以后又创作《雾》、《新生》。直至1932年一二八事变爆发，巴金在日军炮火中逃离闸北，前往法租界，先后居住亚尔培路（陕西南路）287弄步高里52号、环龙路（南昌路）148弄志丰里11号和环龙路（南昌路）136弄花园别墅1号。至1933年春移居到虹口狄思威路麦加里21号（四平路122弄，海伦路口）的亭子间，在那里开始创作《春》。
1934年11月，巴金又赴日本留學，1935年8月回國。仍旧居住狄思威路麦加里21号。1936年11月，移居法租界拉都路（襄阳南路）306弄敦和里21号（今22号）。1938年又迁居霞飞路（淮海中路）霞飞坊（淮海坊）59号，在这里完成了《春》和《秋》。
1936年8月，巴金在上海应约与通信半年的19岁小读者萧珊（原名陈蕴珍）见面认识，两人相差十三岁，开始了八年之恋。1944年5月1日，40岁的巴金和27岁的萧珊在贵阳旅行结婚。从此相濡以沫28年从未吵过一次架。1945年12月，长女李小林（小名国烦）出生于重庆。抗日战争胜利后，巴金主要从事翻译、编辑和出版工作。
1949年7月，中共在北平市召开第一次中华全国文学艺术工作者代表大会，巴金当选中国文联常委。上次会议上，巴金的发言“我是来学习的”。
中华人民共和国建国后，1950年，巴金担任上海市文联副主席。同年7月28日，儿子李小棠出生。朝鲜战争期间，巴金两次赴朝鲜访问，辑有《生活在英雄们中间》、《保卫和平的人们》两本散文通讯集。1955年，巴金迁居武康路113号花园洋房。
1957年7月，巴金和靳以主办大型文学刊物《收穫》，并担任主编。1960年8月，當選中國文聯副主席。1966年8月，受上海作家協會“造反派”批判，開始強迫勞動的生活，關進“牛棚”，被《人民日報》署名文章點名批評。1972年8月13日，妻子萧珊罹患直肠癌去世，终年55岁。
1983年3月起，巴金连续五次当选全国政协副主席，任职达22年之久，是中华人民共和国成立以来唯一一位超过百岁且在任上去世的党和国家领导人。1984年5月，被國際筆會第47屆大會推為“世界七大文化名人”之一，10月獲的香港大學授予榮譽文學博士學位。12月當選中国作家协会主席，任職21年直至逝世，才由女作家铁凝接任。
1984年5月，巴金作为世界七大文化名人之一，应邀参加了在日本东京召开的第四十七届国际笔会大会。1985年3月26日，主持北京西郊的中國現代文學館開幕典禮。1999年2月8日，因为呼吸道感染發高熱並出現急性呼吸衰竭，病情反覆发作，從此未能出院。
2003年11月25日，中国国务院授予巴金先生“人民作家”荣誉称号。
巴金晚年患有帕金森氏症、慢性气管炎、高血压、恶性间皮细胞瘤等多种疾病，曾表示要求安樂死。2005年4月，巴金的病情出现异常，发现腹部腹水。经过反复会诊、检查，诊断为腹腔间皮细胞瘤。10月3日胃部出血，10月13日腹腔大量出血，确诊为恶性间皮细胞瘤。2005年10月17日19时6分，巴金因病在上海华东医院逝世，享年101岁。
新華社電「巴金先生是享誉海内外的文学大师，杰出的社会活动家，著名的无党派爱国民主人士，中国共产党的亲密朋友，中国人民政治协商会议第六、七、八、九、十届全国委员会副主席，中国作家协会主席」。
2005年10月24日下午，巴金的遗体在上海龙华殡仪馆火化。受中共中央的委托，时任中共中央政治局常委、全国政协主席贾庆林，中共中央政治局委员、上海市委书记陈良宇，国务委员陈至立，全国政协副主席、中央统战部部长刘延东专程前往上海龙华殡仪馆为巴金送别，并且慰问其亲属。
2006年11月25日，在巴金诞辰102周年之际，根据巴金的遗愿，他和妻子萧珊的骨灰被撒入上海长兴岛附近的东海海域。
巴金對中國很有愛心，希望像龔自珍一樣「化作春泥更護花」，使中國繼續成長。他為自己在文革時明哲保身感到內疚，認為談論文革是要警惕我們自己，警告不要再搞偶像崇拜和强調要說真話，認為新文學能鼓舞精神，寄予很大期望。
古生物学
古生物学是研究古地质时代中的生物及其发展的科学。它是生物學和地質學的交叉科学。既是生命科学中唯一具有历史科学性质的时间尺度的一个独特分支，研究生命起源、发展历史、生物宏观进化模型、节奏与作用机制等历史生物学的重要基础和组成部分；又是地球科学的一个分支，研究保存在地层中的生物遗体、遗迹、化石，用以确定地层的顺序、时代，了解地壳发展的历史，推断地质史上水陆分布、气候变迁和沉积矿产形成与分布的规律。
化石：通过对化石的考察，配合对含化石岩层的了解以及其他一些有关地质问题的研究，以解释古代生物中的各类问题。著名的有验证大陆漂移学说
根据研究的不同对象，古生物学分为古植物学和古动物学两大分支。随着近代生产发展的需要和科学研究的深化，古植物学分出了古孢粉学和古藻类学；古动物学分出了古无脊椎动物学和古脊椎动物学；古人类学既是人类学的分支学科，又是古脊椎动物学的分支学科；根据个体微小的动植物化石或大生物体微小部分的研究，又形成了微体古生物的分支学科，在理论和实践上显示出重要的意义。
基本上至今所有的古生物學說都屬於假設。
实地考察是一种重要的研究方法，从古代生物（包括动植物）的化石等方面了解当时的地球情况。
弗里德里希·恩格斯
弗里德里希·恩格斯（；），德國哲学家，马克思主义的创始人之一。恩格斯是卡尔·马克思的挚友，被誉为“第二提琴手”，他为马克思创立马克思主义提供了大量经济上的支持。马克思1883年逝世后，恩格斯继续领导国际工人运动，帮助马克思完成了其未竟的《资本论》等著作，并于1889年推动建立了第二国际。
1820年初冬，诞生于普鲁士王國莱茵省巴门市（今伍珀塔尔）。父亲老弗里得里希是工厂主，虔敬派基督徒，带有普鲁士贵族血统。母亲心地善良，遵守礼教，喜爱文学和历史。1837年，被父亲命令从中学辍学，到营业所学习其厌恶的经商。
1838年8月，在父亲的安排下去不来梅当办事员。在这个自由和民主思潮澎湃的城市，成为一个民主主义者。并以“弗·奥斯沃特”为笔名写下许多激情诗篇。其中1839年发表的《乌培河谷来信》为代表作。1841年9月，他为了服兵役而来到柏林。业余时间就到柏林大学听哲学讲课。很快成为了青年黑格尔派中积极的一份子，写了《谢林和启示》等著作，对弗里德里希·謝林的神秘主义观点进行了批判。
1842年深秋，恩格斯告别家人，来到英国曼彻斯特的“欧门—恩格斯纺织厂”当总经理。曼彻斯特是英国宪章运动中心。在那里他开始真正深入工人阶级的生活。并且在这段时间，认识了还是《莱茵报》主编的马克思。1843年冬天，恩格斯认识了爱尔兰工人姑娘玛丽·伯恩斯。不久后，两人開始同居。1844年2月在《德法年鉴》上发表《政治经济学批判大纲》，从社会主义观点出发对资本主义经济制度进行了批判；8月恩格斯返回德国巴门老家，途中经过巴黎和马克思见面，在巴黎和马克思合写了《神圣家族》，批判了青年黑格尔派的唯心主义哲学，阐明人民群众是历史的创造者。1845年3月写完第一部重要著作《英国工人阶级状况》，揭示资本主义内在矛盾；2月马克思举家迁往布鲁塞尔。几个月后，恩格斯同样迁到布鲁塞尔帮助困境中的马克思。
1846年8月和马克思共同完成了《德意志意识形态》；后与马克思在布鲁塞尔共同建立了共产主义通讯委员会和德意志工人协会。1847年6月，起草《共产主义信条草案》，后来进一步完善成《共产主义原理》。同年与马克思一起加入正义者同盟，受同盟第二次代表大会委托，与马克思合作拟定同盟纲领，即1848年2月问世的《共产党宣言》。《宣言》总结了以往无产阶级斗争经验，论述了无产阶级革命和专政的重要思想，完整、系统及严密的阐明了他们的学说，后成为各国无产阶级运动的指南。
1848年4月，和马克思一起创办了《新莱茵报》。1849年5－7月亲自参加了德国人民武装起义，表现了卓越的才能；1850年前后，民主革命失败；恩格斯和马克思被普鲁士政府压迫，经济拮据，恩格斯于1850年11月重回曼彻斯特纺织厂工作。以便继续资助马克思，一待就是20年。期间他和马克思以书信来往，并在多份报纸上发表评论。并且进行涉及各个方面的研究，主要包括自然科学和军事。在未署名发表的军事评论《战争短评》中，他被公推为军事权威。此时他的语言才能也达到了炉火纯青的地步：可以阅读运用12种不同的语言文字。
1864年第一国际成立后，恩格斯同马克思一起参加了国际的领导工作，跟蒲鲁东派、巴枯宁派、工联派、拉萨尔派进行了路线的斗争，为马克思主义在国际工人运动中的主导地位奠定了基础。1869年7月，恩格斯终于从商人生涯中摆脱。1870年10月，移居伦敦，与马克思再度相聚。1871年3月巴黎公社建立后，同马克思一起支持公社，在演说和信件中高度评价巴黎工人的革命首创精神和英雄气概，阐明公社的历史意义。1878年《反杜林论》这部马克思主义百科全书式的著作问世。1879年同马克思合写了有名的《通告信》，批判德国党内苏黎士三人团的改良和投降主义路线。
1883年3月马克思去世。《资本论》只出了第一卷，剩下的只是一些字迹潦草的手稿。此时恩格斯正在整理其持续10年来累积的有关自然辨证法的研究记录，但他马上停下手中的工作，整理资本论剩下的手稿。在他12年的努力下，资本论二、三卷分别在1885年和1894年出版。1888年写了《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》，揭示了马克思主义同黑格尔和费尔巴哈哲学的关系，阐释了辨证唯物主义和历史唯物主义的基本原理。1889年参加第二国际的建立，并指导它的活动。1894年针对德国社会民主党和法国工人党在农民问题上的立场，写了《法德农民问题》，批评他们迁就农民小私有倾向的路线。1895年8月5日，患有晚期食道癌的恩格斯在泰晤士河边的住所中长眠，享年74岁。三周后，根据恩格斯的遗愿，他的骨灰被撒在英格兰的比奇角。
哲学是恩格斯的思想相比马克思差异最大的部分。在马克思去世后，恩格斯补充了马克思著作中没有明确涉及到的哲学领域。对于马克思而言，辩证法与唯物主义是一种运用于社会范畴的历史政治分析方法和工具。而恩格斯在《反杜林论》、《自然辩证法》等著作中，把辩证法和唯物主义发展为适用于整个自然界的哲学体系。
恩格斯并不绝对地追求暴力革命而反对一切和平斗争手段，他认为要把革命手段与合法的手段结合起来，在社会的各个方面对统治阶级进行全面的斗争，为工人争取经济利益和政治地位。不过，马克思本人的观点在晚年其实亦有类似的转变。 但是，要注意的是，这并不意味着恩格斯反对或放弃了暴力革命路线。
恩格斯具体指导了德国社会民主党进行的合法斗争，强调德国社会民主党在德国国会选举中获得成功对整个国际工人运动有很大的意义。但是，他也告诫社会民主党不能把和平手段当作根本的手段。恩格斯在对爱尔福特纲领草案的批评中指出，社会民主党内存在一种机会主义思潮，“他们力图使自己和党相信，‘现代的社会正在长入社会主义’，而不问一下自己，是否这样一来，这个社会就会不像虾要挣破自己的旧壳那样必然要从它的旧社会制度中长出来，就会无须用暴力来炸毁这个旧壳”。 他警告“这样的政策归根到底只能把党引入迷途”，是在“为了眼前暂时的利益而忘记根本大计，只图一时的成就而不顾后果，为了运动的现在而牺牲运动的未来。”
在去世前不久，恩格斯发表了《〈1848年至1850年的法兰西阶级斗争〉导言》。这篇导言认为，用参加民主选举的方式来进行的斗争，是工人在当时的社会条件下发展出的一种斗争方式，是德国工人对国际工人阶级事业的一个重大贡献。他指出，普选可以定期显示工人政党支持率的增长以增加工人阶级的信心，成为社会主义者最好的宣传手段。 恩格斯反思了1848年革命时期被广泛采用的革命策略即街垒巷战，认为斗争的条件也已发生了本质上的变化：各种新式军事器械的出现大大增强了军队的武装力量，军队待遇的提升降低了军队倒向起义者一方的可能性，中间阶层也不再像以前那样坚定地团结在无产阶级周围。 但是，恩格斯又指出，这并不意味着武装起义变成完全不可能的事情，只是客观条件在当时变得对它不利了，而只有当这种不利的对比关系有其他的因素来抵销的时候，武装起义才能获得胜利。 于是，恩格斯提出，不应立刻就在大规模的流血冲突中把工人的力量消耗掉，而是利用民主选举的手段来保存和增加这种力量，直到工人要和统治阶级进行决战的那一天。《恩格斯的自白》（1868年4月于伦敦）