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迈克耳孙-莫雷实验
迈克耳孙－莫雷实验是为了验证“以太”存在与否而做的一个实验，1887年由阿尔伯特·迈克耳孙与爱德华·莫雷合作在美国克利夫兰的凯斯西储大学进行。
当时的物理理论认为，光的传播介质是“以太”，由此产生一个问题：地球以每秒30公里的速度绕太阳运动，就必然迎面受到每秒30公里的“以太风”，从而必然对光的传播产生影响。这个问题出现以后，立即引起人们探讨“以太风”存在与否。迈克耳孙－莫雷实验就是在这个基础上进行的。
当“以太风”速度为0时，两束光应同时到达，因而相位相同；若“以太风”速度不为零，即装置相对以太运动，则两列光波相位不同。
假设装置在以太中向右以速度formula_1运动，且从部分镀银的玻璃片(半反半透)到两面镜子的距离为formula_2，那么向右透过的那一束光在向右的过程中相对装置速度为formula_3，花费的时间formula_4，返回时速度为formula_5，时间formula_6。所以总的时间是
formula_7
而对于向上半反的那一束光，设它到达镜子所需的时间为formula_8，在这段时间里镜子向右移动了formula_9，所以光走过的路程是一个直角三角形的斜边，于是有
formula_10
由此可得formula_11
而返回时间与此相同，所以总时间formula_12
所以两束光的到达时间是不同的，根据这个实验应该能测量出地球通过以太的速度。
由于实验是在空气介质中进行，此时光的介质相对于实验装置的速度为0， 所以在两个路径上的来回的时间均为2l/c。 因此，在装置旋转90°后，没有干涉条纹的移动。
莫雷不确信他自己的结论，继续与做更多的实验。米勒制作了更大的实验设备，最大的安装于威尔逊山天文台的臂长32米（有效长度）的仪器。为了避免实体墙可能造成的对以太风的阻挡，他使用了帆布为主体的流动墙。他每次旋转设备都会观测到不同的小偏移，不论是恒星日还是年。他的测量值仅达到约10 km/s，而不是从地球轨道运动所期待的约30 km/s。他仍然不确信这是由于局部拖拽造成的，他没有尝试进行详细的解释。
肯尼迪后来在威尔逊山上作了实验，米勒发现1/10的漂移，并且不受季节影响。米勒的发现当时认为非常重要，并于1928年在一份会议报告上与迈克耳孙、洛伦兹等人讨论。普遍认为需要更多的实验来检验米勒的结果。洛伦兹认可这个结论，造成漂移的原因不符合他的以太说或者爱因斯坦的狭义相对论。爱因斯坦没有出席会议，但是感觉这个实验结果恐怕是实验误差。后来的实验没能重新获得米勒的结果，现代实验的精度推翻了此实验结论。
近代版的迈克耳孙－莫雷实验变得司空见惯。激光和激微波通过让光线在充满高能原子的精心调整的空间内来回反射，以放大光线。这样的有效长度可达千米。还有一个好处，同一光源在不同光线角度产生同样的相位，给干涉计增加了额外精确度。
第一个这样的实验是由查尔斯·汤斯做的，第一个激微波制作者之一。他们1958年的实验把漂移的上限，包括可能的实验误差，降低到仅仅30m/s。在1974年通过三角形内修剪工具精确的激光重复实验把这个值降低到0.025m/s，并且在一个光臂上放上玻璃来测试拖拽效果。在1979年布里耶-霍尔实验把人以方向的上限降低到30m/s，但是双向因素降低到0.000001 m/s（即静止或者夹带以太）。希尔斯和霍尔在经过一年的重复实验之后，于1990年公布，各向异性的极限降低到2×10。
实验结果证明，不论地球运动的方向同光的射向一致或相反，测出的光速都相同，在地球同设想的“以太”之间没有相对运动。当时迈克耳孙因此认为这个结果表明以太是随着地球运动的。
喬治·斐茲杰惹在1892年对迈克耳孙－莫雷实验提出了一种解释。他指出如果物质是由带电荷的粒子组成，一根相对于以太静止的量杆的长度，将完全由量杆粒子间取得的静电平衡决定，而量杆相对于以太在运动时，量杆就会缩短，因为组成量杆的带电粒子将会产生磁场，从而改变这些粒子之间的间隔平衡。这一来，迈克耳孙－莫雷实验所使用的仪器，当它指向地球运动的方向时就会缩短，而缩短的程度正好抵消光速的减慢。
有些人曾经试行测量喬治·斐茲杰惹的缩短值，但都没有成功。这类实验表明喬治·斐茲杰惹的缩短，在一个运动体系内是不能被处在这个运动体系内的观察者测量到的，所以他们无法判斷他们体系内的绝对速度，光学的定律和各种电磁现象是不受绝对速度的影响的。再者，動系中的短縮，乃是所有物體皆短縮，而動系中的人，是無法測量到自己短縮值的。
1904年，荷兰物理学家洛伦兹提出了著名的洛伦兹变换，用于解释迈克耳孙-莫雷实验的结果。他提出运动物体的长度会收缩，并且收缩只发生运动方向上。如果物体静止时的长度为formula_13，当它以速度formula_1以平行于长度的方向运动时，长度收缩为
formula_15
引入这条规律后formula_16，成功地解释了实验结果。
1905年，爱因斯坦在抛弃以太、以光速不变原理和狭义相对性原理为基本假设的基础上建立了狭义相对论。狭义相对论认为空间和时间并不相互独立，而是一个统一的四维时空整体，并不存在绝对的空间和时间。在狭义相对论中，整个时空仍然是平直的、各向同性的和各点同性的。结合狭义相对性原理和上述时空的性质，也可以推导出洛伦兹变换。
里茨在1908年设想光速是依赖于光源的速度的，企图以此解释迈克耳孙－莫雷实验。但是威廉·德西特于1931年在莱顿大学指出，如果是这样的话，那麼一对相互环绕运动的星体将会出现表观上的异常运动，而这种现象并没有观察到。由此也证明了爱因斯坦提出的光速和不受光源速度和观察者的影响是正确的，而且既然没有一种静止的以太传播光波振动，牛顿关于光速可以增加的看法就必须抛弃。
有人认为，爱因斯坦在提出狭义相对论的过程中，曾经受到过迈克耳孙－莫雷实验结果的影响。约翰·施塔赫尔在《爱因斯坦和以太漂移实验》（"Einstein and aether drift experiments"）一文中指出，有间接的有力证据表明，爱因斯坦在1889年一定知道迈克耳孙－莫雷实验，并从1889～1901年间，持续感兴趣于设计光学实验，以检查地球穿行于以太的假定运动。
爱因斯坦在1922年，在《我是怎样创造了相对论》中说道：「那时我想用某种方法演示地球相对以太的运动……，在给自己提出这一问题时，我没有怀疑过以太的存在和地球的运动。于是，我预料如果把光源发出的光线用镜子反射，则当它的传播方向是平行或反平行于地球的运动方向时，应该具有不同的能量。所以我提出使用两个热电偶，利用测量它们所生热量的差值，来证实这一点。」
1893年歐里佛·洛茲在伦敦发现，光通过两块快速转动的巨大钢盘时，速度并不改变，表明钢盘并不把以太带着转。对恒星光行差的观测也显示以太并不随着地球转动。
人们在不同地点、不同时间多次重复了迈克耳孙－莫雷实验，并且应用各种手段对实验结果进行验证，精度不断提高。除光学方法外，还有使用其他技术进行的类似实验。如1958年利用微波激射所做的实验得到地球相对以太的速度上限是3×10 km/s，1970年利用穆斯堡尔效应所做的实验得到此速度的上限只有5×10 km/s。综合各种实验结果，人们基本可以判定地球不存在相对以太的运动。
广东工业大学
广东工业大学（，縮寫：），简称广工、广工大，是一所中国大陆的公立工科研究型大学，位于中华人民共和国广东省广州市和揭阳市，隶属于广东省教育厅。广东工业大学创立于1958年，现发展成为一所以工科为主，工理经管文法艺多学科性协调发展的大学，是广东省“211工程”大学，現時13所廣東省高水平大學之一。
广东工业大学的历史最早可以追溯到1942年的广州高等工业学校。其前身主体的广东工学院，是1958年以广州高等工业学校为基础创立的广州工学院，学校首任党委书记兼院长为曾志；1962年学校发展为广东工学院，麦蕴瑜任首任院长；1970年由于文化大革命影响，学校迁往韶关曲江，改称广东矿冶学院；1982年学校迁回广州，复名广东工学院，原址复校；1995年广东工学院与广东机械学院，华南建设学院东院组建为广东工业大学。
广东工业大学由广东工学院、广东机械学院和华南建设学院东院于1995年6月合并组建而成；本科办学始于1958年。
广东工学院为广东工业大学的主体，历史悠久，办学历史可追溯到1952年前。
广东机械学院起始于1956年建立的广东省机械学校。1968年，由于文化大革命影响，广东省机械学校停办。1978年12月，在原广东省机械学校基础上建立广东机械学院。
华南建设学院东院起始于1957年建立的广东省土木工程学校，早年间两度停办，更名。1973年，学校复办为中专，改称广东省建筑工程学校。1985年9月，学校复办为广东省建筑工程专科学校。1991年7月，广东省建筑工程专科学校改为华南建设学院东院。
广东工业大学大学城校区（地址：广州市番禺区大学城外环西路100号），占地2118.42亩，2004年建成。大学城校区现时为广工校本部，亦是大学城中面积最大的校园，容纳了广东工业大学大多数院系，邻近广州地铁大学城南站、广州美术学院大学城校区和华南理工大学大学城校区。
广东工业大学东风路校区（地址：广州市越秀区东风东路729号），占地213亩，是原广东工学院校园，大学城校区建成前的主校区。东风路校区位于广州市中心黄金地段，邻近羊城晚报社和广州地铁区庄站，是广州闹市当中少有的大学校园，周边交通便利，商业发达。东风路校区被环市东路分成南北两部分。校区南面为南苑，主要为教学区和运动场；北面称为北苑，为生活区，有学生宿舍，教工宿舍和饭堂等。校区南北苑由一工字型天桥连接。
广东工业大学龙洞校区（地址：广州市天河区迎龙路161号），占地面积589亩，1999年落成，邻近华南植物园。龙洞校区，最初目的是作为大学本科一年级和二年级学习的校区，目的是为了缓解当时两大主要校区东风路和五山校区的教学资源与用地负担。后因2004年广州大学城落成而取消龙洞校区作为大学本科一年级和二年级学习的功能。
广东工业大学番禺校区（地址：广州市番禺区市广路11号），占地面积90.3亩，始于1989年。2014年番禺校区成立国际教育学院。
广东工业大学沙河校区（地址：广州市天河区先烈东路131号），占地面积29亩，原华南建筑学院东院校园。1995年广东工业大学成立后，沙河校区一度作为成人教育及开办培训课程的校区，不再承担一般教学任务。2018年，省政府决定将沙河校区移交广东省应急管理厅使用。但由于与沙河校区住户尚未达成共识，沙河校区移交改造目前尚在协调中，未有实质性进展。目前沙河校区主要作为广东工业大学科技园使用。
广东工业大学揭阳校区（地址：揭阳市惠来县神泉镇大学路），占地面积1984亩。原为由广东工业大学对口帮扶建设的广工揭阳理工学院，2021年1月，广东省委、省政府决定将广工揭阳理工学院转为广东工业大学揭阳校区。2021年3月5日，广东工业大学与广东省教育厅和揭阳市政府签署建设广东工业大学揭阳校区工作协议。揭阳校区于2021年9月18日正式落成启用。截至2020年3月，广东工业大学2000余位专任教师中，共有正高级职称者410人，副高级职称者688人；博士生导师139人，硕士生导师1213人。其中，全职院士1人，教育部高层次人才11人，教育部高层次青年人才3人，国家杰出青年科学基金获得者13人，优秀青年科学基金获得者7人，珠江学者31人。
截至2019年底，广东工业大学有工程学、材料科学、计算机科学、化学和环境科学与生态学5个学科进入ESI学科排名前1%行列。在2017年教育部第四轮学科评估中，广东工业大学控制科学与工程获A-评级，机械工程获B+评级。2019年1月，广东工业大学精密电子制造技术与装备国家重点实验室获批建设运行。
广东工业大学现有教学科研机构22所，分布于3个校区。
广东工业大学体育实力强劲，尤以篮球强校著称。广工在2007年至2011年的四个赛季中三次问鼎CUBS，被誉为CUBS史上最成功学校。2015-2016赛季，CUBS与CUBA合并，广工转为参加CUBA。在2016年第十八届中国大学生篮球联赛中则斩获东南赛区冠军，夺得东南王殊荣，并在全国16强赛中获得第八名的成绩。
广工培养过不少职业球员，广东宏远篮球俱乐部不少球员毕业自广工，如杜锋、朱芳雨、易建联、周鹏。
南国飘香（bbs.gdut.edu.cn）是广工官方论坛，始建于1997年，内设校园生活、新生专版、师生互动、乡情校谊、网友日记、不吐不快等板块，提供了校园电视、工大FTP及魔兽对战、反恐精英对战平台等校园服务，曾是广工人气最好的校内信息交流平台。但2016年10月，南国飘香开始无限期维护，至今无法访问。
广工校友是指在广东工业大学及其前身学习或者工作过的人员，以及被学校授予各种荣誉学位和荣誉职衔的中外各界人士。学校校庆日暨校友返校日为每年11月第二个星期六。
历任校长
教工
学生
模
在數學的抽象代數中，環上的模(module over a ring)的概念是對向量空間概念的推廣，這裡不再要求向量空間裡的純量的代數結構是體，進而放寬純量可以是環。
因此，模同向量空間一樣是加法交换群；在環元素和模元素之間定義了乘積運算，并且環元素和模元素的乘積是符合結合律的和分配律的。
模非常密切的關聯於群的表示理論。它們還是交換代數和同調代數的中心概念，并廣泛的用于代數幾何和代數拓撲中。
假設"R" 是環(ring)且1 ∈ "R"，1 是其乘法運算的單位元素，則左"R"-模包括一個交換群，以及一個映射(或運算) (叫做標量乘法或數積，通常把此運算的值 記作 "rx" 或是 ，"r" ∈ "R" 且 "x" ∈ "M" ) ，並且滿足以下條件
對所有"r","s" ∈ "R", "x","y" ∈ "M",
有數學家的左模定義並不要求環有單位乘法元素1，所以他們的定義只含以上前三個條件而排除了第四個條件，並把以上的定義稱為"帶單位元(1 )的左模"。
一個左"R"-模"M" 記作"M"，類似的右"R"-模"M" 記作"M"。
一個右"R"-模"M"或"M"與左"R"-模的定義相似，只是環的元素在右邊，即其數積是。在左"R"-模的定義中，環的元素"r" 和"s" 是在"M" 的元素"x" 的左邊。若"R" 是可交換的，則左"R"-模與右"R"-模是一樣的，簡稱為"R"-模。
若"R" 是一個域則"R"-模稱為向量空間。模是向量空間的推廣，有很多與向量間相同的性質，但通常沒基底。假設"M"是左"R"-模兼"N"是"M"的子集。如果對於所有"n" ∈ "N"及"r" ∈ "R"，乘積"rn" ∈ "N"（若是右模，"nr"），則"N"是"M"的子模（或更準確地，"R"-子集）。
若"M"和"N"是左"R"-模，若映射  "f" : "M" -> "N"有對所有"m, n" ∈ "M"及"r, s" ∈ "R"，"f"("rm" + "sn") = "rf"("m") + "sf"("n")，則稱映射  "f"為"R"-模同態。像其他同態，模同態保存了模的結構。
若"M"是左"R"-模，則一個"R"中元素"r"之"作用"定義為映射"M" → "M"，它將每個"x"映至"rx"（或者在右模的情況是"xr"），這必然是阿貝爾群（"M",+）的群自同態。全體"M"的自同態記作End("M")，它在加法與合成下構成一環，而將"R"的元素"r"映至其作用則給出從"R"至End("M")之同態。
如此的環同態"R" → End("M")稱作"R"在阿貝爾群"M"上的一個"表示"。左"R"-模的另一種等價定義是：一個阿貝爾群"M"配上一個"R"的表示。
一個表示稱作"忠實"的，若且唯若"R" → End("M")是單射。以模論術語來說，這意謂若"r"是"R"的元素，且使得對所有"M"中的"x"都有"rx"=0，則"r"=0。任意阿貝爾群皆可表成整數環"Z"或其某一商環"Z/nZ"的忠實表示。
柯尔克孜族
柯爾克孜族（中国标准罗马字母：，柯爾克孜語：Кыргыз / قىرعىز），也译作吉尔吉斯族，中亚的一支民族，为吉尔吉斯斯坦的主体民族，多信仰伊斯兰教。中国境内有超過18万柯尔克孜人（2010年），主要分布于新疆西部的克孜勒苏柯尔克孜自治州。
吉爾吉斯人原本世代居於西伯利亞南部、葉尼塞河上游的盆地，突厥語 Qırğız（中国史籍记载为黠戛斯，即今天的吉尔吉斯人）。柯尔克孜人最早信仰原始宗教萨满教，早期生活在天山南部及中亚等地的柯尔克孜人西元10世纪前后就皈依伊斯兰教。在吉尔吉斯斯坦共和国境内约4,587,430名柯尔克孜族人，与现今的在中国新疆的186,708名柯尔克孜人，皆较多信仰伊斯兰教。而生活在中国黑龙江的富裕縣柯尔克孜人则信仰萨满教，新疆额敏因長期與厄魯特生活因此信仰藏传佛教。吉尔吉斯斯坦因浩罕汗国而伊斯兰化，南部吉尔吉斯更为伊斯兰化。
《史记》中最早记录了柯尔克孜人的情况，称为“鬲昆”。 兩漢时称“坚昆”，受匈奴统治; 魏晋南北朝至隋代称“结骨”、“契骨”、“纥骨”、“护骨”、“居勿”等，二世纪中叶后受鲜卑和柔然统治，北齐、隋唐时期先后受突厥汗国、回紇统治， 唐代时根据汉语的音译通称为“黠戛斯”，也有称“纥扢斯”，后在840年灭回鹘后独立。 五代十國、遼、宋、金时又称“纥里迄斯”，至924年被耶律阿保机的大契丹国统治。 大蒙古國和元代时称“吉利吉斯”等，蒙古帝国时期划入益兰州。 明朝时称乞儿乞思，属瓦剌。 清代時按准噶爾人的稱呼稱其為布魯特，至17世紀分别受到蒙古人的准噶尔汗国，以及俄罗斯帝国的排擠，漸漸遷移到天山北麓的伊塞克湖一帶，即今日吉爾吉斯共和國。清高宗乾隆二十二年（1757年）清朝攻滅準噶爾汗國後，吉爾吉斯人被清朝統治。後來清朝衰落，在1864年的中俄北京條約將伊犁河及天山一大部份割讓俄國，人隨地歸，吉爾吉斯人從此被俄罗斯帝国統治。一部分因為被准噶尔裹脅叛亂被乾隆帝送交今黑龙江省富裕縣，又称富裕柯尔克孜人。
这些名称其实都是各时期各种不同的音译。乃蛮、钦察、契丹等来自哈萨克汗国的部族属于吉尔吉斯的“色尔特克勒克”（意为“外部之人”），不属于吉尔吉斯本部。
现代汉语为表区分多对居于中国境内的这一民族常称“柯爾克孜族”，对居于中亚的这一群体称为“吉尔吉斯族”。
柯爾克孜族有自己的语言和文字，语言为柯尔克孜语（吉尔吉斯语），屬于突厥語族钦察语支。歷史上，柯爾克孜族曾經使用過古突厥文与察合台文，目前，吉爾吉斯則使用以西里爾字母為基礎的拼音文字，而中國新疆的柯爾克孜族則使用阿拉伯字母拼寫柯爾克孜語。
柯爾克孜族有豐富的文化遺產，最著名的是英雄史詩《瑪納斯》。
柯尔克孜族的女子多穿长连衣裙，上身穿黑色小马甲，有些地方的妇女穿小竖领的白色衬衫。妇女用头巾包头，外佩饰品。男子的高顶方形帽是一大特色，多用皮子或毡子做成，又一个卷沿，两侧有护耳。男子的上衣多是圆领，绣有花边。腰间束皮带，佩有小刀。
《唐书·回鹘传·下》附《黠戛斯》条中说：“（黠戛斯）人皆长大，白发、皙面、绿履，以黑发为不祥，黑瞳者必曰〔李〕陵苗裔也。”唐段成式的《酉阳杂俎》卷四中也说“坚昆部非狼种”，日本历史学家羽田亨据此推断，黠戛斯人在唐代仍不属于突厥人种，而是属于雅利安人种，以后随着时间的推移才逐渐突厥化的。
香港兒童文學作家
香港過去都被稱為文化沙漠，七十年代的學生除了報紙和“連環圖”（港式漫畫）以外，就只有靠來自台灣和大陸的書本。八十年代，過去一直在華僑日報校園版寫學生故事專欄的何紫老師創立了山邊社，專門出版以香港兒童為對像的讀物。其中最為出名的是三本記載了七十年代香港學生剪影的《四十兒童小說集》、《兒童小說新集》及《兒童小說又集》。另一方面，蘇恩佩女士在創立突破雜誌之後數年，亦出版了一本以高小及初中學生為對象的雜誌《突破少年》。這本雜誌讓當時的學生得以投稿，亦培養了一批新一代的兒童文學作家，包括潘金英、潘明珠姊妹。另外，《星島日報》和《明報》亦相繼設立校園版，畢華流就在這個時候開始投稿《明報》，主要為漫畫及小量小品。君比在《明報》校園版的《Miss 絮語》專欄也是很受學生歡迎，拉近了老師和學生之間的距離。這一班人除了已過世的幾位以外，到現在還不斷為香港的兒童作出貢獻。
以下為部份香港兒童文學作家的列表：
缅甸语
缅甸语（缅甸语：）属汉藏语系藏缅语族，以仰光音为标准。它是缅甸联邦的官方语言，在該國有大约3200万人使用，而且在孟加拉国、马来西亚、泰国、美国也有少量分布。
入聲獨立算的話，缅甸语一共有四个声调，分别是高平、高降、低平、高降而短促的入聲。
缅甸文字的特征是它呈圆形，這是因為古時候的緬甸文是書寫在棕櫚葉上的，必須設計圓弧形的筆劃才能避免劃破葉面。字符的構成是以輔音字母與元音拼合後形成音節符號。
缅甸文在某种程度上代表古缅甸语，因此可以用缅甸文的罗马转写来推测古缅甸文的发音，从此也可以看出其与仰光话之间的巨大的区别。
緬甸文的主要有制定的Okell拼音，制定的語委拼音等。
古缅甸语有三个声调，但其在12世纪的确切音值不清楚。仰光话按調值分保持了這三個聲調：古缅甸文的塞音韵尾演变成喉塞音，可以算作第四个声调，但其調值和第三聲53一樣。
古缅甸文的鼻音韵尾演变成鼻化元音，調值可以是上面三個中的任何一個。
古緬甸語的陽聲韻的韻尾在現代仰光話中一律合并爲一個鼻音-ɴ，仰光話拉丁轉寫用-n表示。古緬甸語的入聲韻的韻尾在現代仰光話中一律合并爲一個喉塞音-ʔ，仰光話拉丁轉寫用-t表示。
景颇语
景颇语（Jinghpaw），緬甸稱克欽語（），属于藏缅语族，是景颇族人使用的语言之一。除景颇语外，有的景颇族还使用缅语支的载瓦语、浪速语、勒期语和博多语。
关于景颇语在藏缅语族中的归类问题，曾有多种尝试。一般认为属于萨尔语群。
至少有16种景颇语方言。(Kurabe 2014:59)。标准景颇语和恩昆话是描写得最详细的方言。克钦邦北部的景颇语描写很少。
Kurabe (2014)给出了7种景颇语方言。
南支在一些词汇中失落了原始景颇语韵尾*-k。北支的音素比起原始景颇语发生下列合流(Kurabe 2014:60)。 [-a]是每个音节都可能出现的擦音。 景颇语书写系统基于拉丁字母，有23个字母，还使用变音符号，最早是由美国浸礼会传教士在19世纪晚期发明。景颇语正字法是藏缅语族最简单的文字，其他语言大都有自己的文字，一般是元音附标文字或音节文字。
Ola Hanson是最早参与创造字母系统的人之一。他在1890年到达缅甸，撰写了第一部克钦–英语词典。1965年字母表有过一次更新。景颇语也可以用缅文拼写。
下面介绍的是标准景颇语的音系：
景颇语共有6种声调。在书写时不必写出声调，也可以用如下变音符号：
景颇语的动词形态颇为复杂，动词的后缀表示主语和宾语的人称和数。
系词“是”[rai]，叙述式： 景颇语词汇有大量藏缅语族词汇和非藏缅词汇，主要有缅甸语和掸语。缅甸语借词有两个层次，较老的层次反映书面缅语，较新的层次反映现代缅甸语音系。较老层次有取道掸语来的缅甸语词汇，同样展现古代的音系和词义。景颇语还从掸语借来大量词汇，景颇语和掸语有长达几个世纪的接触。景颇语作为缅甸北部高原地区的通用语，常常是同区域语言借词的源头，拉旺语和载瓦语等语言中有大量景颇语借词。
汉语和景颇语之间有许多同源词，以下举出一些例子：
景颇语元音分松紧。
景颇族有一种原始图画文字。
曼尼普尔邦
曼尼普尔邦，自稱剛萊博（，曼尼普尔文轉寫）或寐戴萊博（）是印度东北的一个邦。该邦成立于1972年，东以缅甸为界，西与阿薩姆邦相连，南以米佐拉姆邦毗连，北同那加兰邦接壤，过去曾经是阿萨拇邦的一部分。在曼尼普尔语中，该邦名称“刚莱博”意为乾土地，梵語名稱“曼尼普尔”意为“珍珠城”，是近代印度教民族主義將該地附會為太陽神經叢的結果。主體民族為梅泰族，主要宗教为印度教、基督教和剛萊敎，少数人信仰伊斯兰教。
曼尼普尔以前一直都是独立的王国，有着2000年以上的历史，印度和缅甸的主要通路经过曼尼普尔邦，以前土邦大君征收关费，曼尼普尔比印度东北的其他地区富有，因此维持了几百年的独立。和尼泊尔处境很相似，但是当大英帝国占领了印度后，曼尼普尔当然也不能幸免。事件起源于：英国对曼尼普尔王室纷争的介入。在抓捕曼尼普尔的一个王子的过程中，英国军队杀死了很多当时正在观看传统舞蹈的平民。作为报复，平民杀死了五个英军士兵。这一事件直接引发英国对曼尼普尔王国宣战。英国取胜后，曼尼普王国并入英属印度，而那个王子则被判处死刑，最后在曼尼普尔首府被当众绞死。
当地政府1947年摆脱英殖民之后，1949年重又被印度统治，为中央的直辖区，于1972年从阿萨姆邦分出建立。曼尼普尔邦居民在近几年时间内一直在寻求脱离印度独立建国。
曼尼普尔邦也是印度和缅甸之间的毒品贸易的枢纽，所以当地的毒品交易非常普遍，致使吸毒和艾滋病蔓延的情况極其严重。
曼尼普尔邦的曼尼普利舞举世闻名，是印度四大古典舞蹈之一。
下分9縣。
曼尼普尔邦的经济主要由农业，林业，住宅和贸易驱动。 下表是表示曼尼普尔邦邦內生產總值 ，由印度統計和計畫部門所公佈的資料，單位為百萬印度盧比
N
N, n 是拉丁字母中的第14個字母。閃族語中的 可能是表示“蛇”的圖形，它的音值是/n/，這與希臘語、伊特魯里亞語、拉丁語和所有當代語言的發音是一樣的。希臘名稱是：，。
n 在數學的序列常用來表示項數，可能因而产生「很多」的意思，在20世纪末逐渐推广到社会。
在香港社會中，大部分香港人也使用n作「幾」或「未知」的意思，台灣也有使用。在香港粵語中常能聽到「n年後」、「n咁多個」等等，即「幾年後」及「多得不能數」的意思。此外還有N無人士。
在经典力学中，N表示牛顿。 小写n表示中子。
大写N是元素氮的化学符号。
在数学中，N表示自然数的集合。
O
O, o 是拉丁字母中的第15个字母。在希腊语 Ο (Omicron)、伊特鲁里亚语和拉丁语中，O表示元音／o／。虽然闪族语字母Ayin在一些字母表中被用来作为转写[o]，但是它的通常都作为辅音[/ʕ/]使用，如阿拉伯字母ع 'ʿAyn'。在北约音标字母中，O被稱為"Oscar"。
裕固族
裕固族（西部裕固语：Sarïg Yogïr），突厥語民族之一，信仰藏傳佛教。為今中華人民共和國的少数民族之一，先祖為回鶻人，分布于河西走廊的中部和祁连山北段，主要集中在甘肃省肃南裕固族自治县和酒泉市肃州区黄泥堡裕固族乡，世代以畜牧业为主，现有人口14378人（2010年中国人口普查）。在元、明、清三代，以至於中華民國，歸屬於回族。在中華人民共和國建立後，成為官方認定的少數民族，與回族及維吾爾族等分開。
裕固族十部落中的亞拉格家即唐史所載的回鶻王族“药罗葛”（裕固語：yaglak）後代。裕固族自称“尧乎尔”、“西喇玉固尔”，历史上曾被称为“黄头回鹘”、“撒里畏兀儿”等。分讲三种语言，本民族本來的語言是西部裕固语，属突厥语系；由於一些部落元朝時受蒙古宗王統治，改講属蒙古语系的东部裕固语；一些人也讲汉语蘭銀官話。歷史上裕固族長期使用回鶻文，1911年俄国突厥学家马洛夫在酒泉文殊沟所得的回鹘文写本《金光明最胜王经》，寫於康熙二十六年（1687年），證明裕固族一直到將近18世紀還在使用本民族的回鶻文。裕固族現在一般用汉字。裕固族婚姻比较自由，可以嫁女或招婿，议定婚期则请喇嘛占卜，择吉日举行婚礼。
裕固族源于鄂尔浑河流域，可追溯到公元前3世纪的丁零、4世纪的铁勒，袁纥（之后为回纥）。840年回紇亡国后，甘州回鶻的一支黃頭回紇迁徙到今甘肃河西走廊的敦煌、甘州（今张掖）、凉州（今武威），祁連山与额济纳河一带，史称河西回鹘。851年，沙州张议潮乘吐蕃崩潰之机，驱逐河西吐蕃守将，据有瓜、沙、伊、肃、甘等11州之地，归附唐朝，河西回鹘遂依附张议潮。后来河西回鹘攻占甘州，所以又被称为甘州回鹘。到了10世纪，进一步控制了兰州、河州。11世纪中叶，西夏攻破甘州，从此河西回鹘成为西夏附庸，各部落迁到嘉峪关外放牧，蒙古速不台西征時征服之。在元代他们受忽必烈派出的宗王统治，明代設曲先、斡端、安定、罕東四衛，在明代他們先後被賽德與阿勒坦汗打敗。明朝遂将关外诸卫迁入关内安置。裕固族这时也东迁入关，在肃州附近及甘州南山地区定居下来。
在历史上，裕固族曾有过各种称呼。元朝称为“撒里畏兀尔”，明朝称为“撒里维吾尔”，清朝称为“锡喇伟古尔”或“西喇古儿黄番（裕固族中說蒙古語的是黃黃番，說突厥語的是黑黃番）”，封大頭目為七族黃番總管，把居住區一分為三，各部落置正副頭目，頭目以下有大圈頭，以下有輔幫一人。中华人民共和国建立初期称为“撒里畏吾尔”；本民族自称“尧乎儿”、“西喇尧乎儿”。
1953年经裕固族人民协商，正式定用“尧乎尔”音相近的“裕固”为本民族正式、统一的名称，即用汉语富裕巩固之意。尽管裕固族与维吾尔族同源，但中国将两者视为不同的民族，拉丁名分别为Uyghur和Yugur。西部裕固語是回鶻語的嫡語，比較接近索爾人與哈卡斯人等東北突厥語。有4600人說西部裕固語，2800人說東部裕固語（恩格尔语），極少數說汉语或藏語。撤里畏兀兒是指說蒙古語的裕固族，西拉畏兀兒是指說突厥語的。撤里畏兀兒保留了很多已消失的東蒙古传统。他們中还有很多人被藏族同化了。他們說天下的頭目也姓安，有人說是來自安加拉河一突厥部落。
1959年，由于甘肃和青海两省草场纷争，是年两省决定调整边界，八字墩和友爱由甘肃划归青海省祁连县，裕固族不得不退出友爱农场（今属青海省祁连县）等裕固族传统祖居地，长途迁移至青海划归甘肃的皇城滩（今皇城镇）。肃南裕固族自治县政府也同时迁至皇城滩。在经过数月搬迁和人员财产损失之后，在中央政府干预下被停止。此事件是清代以来裕固族分布格局的一次重大变化，各部落传统的居住区域被打乱。
裕固族的传统房屋为帐篷，帐篷由六根或九根杆子支撑，用牛、羊毛织成褐子搭盖而成，并且上面缀有传统图案。扎立帐篷，要选择避风向阳的地方搭盖，多数坐北向南。坐向选定后，先用一根横梁及两根柱子将帐篷撑起来，再用四根木杆和绳子拉成四方形。富户人家帐篷宽大一些，用六根或九根木杆拉成圆形。帐篷内部正上方为佛龛，进门右边为女宾座位，左边是男宾座位，正中为炉灶，是做饭和取暖的地方。过去是三块石头顶一口锅，后来改为石块和泥巴砌成的炉灶。帐篷顶端为天窗，白天掀开，晚上或雨雪天盖住。
裕固人信仰包括一種經改造的黃教，明末，裕固族建立起本民族最早的黄教寺院——古佛寺。清代，黄教在裕固族地区达到全盛。先后修建了景耀、康隆、转轮、莲花、明海、长沟、红湾、水关、夹道等9个寺院。此外他們與一般信仰藏传佛教的民族不一樣，仍有信仰薩滿教，他們的巫師名也赫哲，他們祭的神叫“汗騰格里”，意为“天可汗”。每氏族也有自己的薩滿，分黑白二種。供奉的“汗騰格里”是一根缠有各种牲畜的毛和各色布条的细毛绳，下端挂一个小白布袋，里面装有带皮和脱皮的五谷杂粮，供奉在帐篷内的右上方。
传统饮食为手抓肉、奶茶、烧酒和青稞酒。喝奶茶是裕固族人的重要习惯，裕固人传统上的饮食特点是一日三茶，以茶为饭，一般到晚间才吃一点面食。裕固族人喜好饮酒，多为烧酒，也饮青稞酒。裕固人待客，按照裕固族的传统礼俗，老人在门口把客人迎进帐篷，客人坐在左侧面朝门口的贴地板床上，这是贵宾席，该民族习惯于先用双膝跪坐，然后盘腿坐下，一般是按男左女右分坐。当主人招呼用餐时，无需站立和过谦，客人随意尽情享用。待客先是奶茶，如果客人喝够，必须将碗底的“曲拉”吃净，否则主人认为你还要，会继续为你添茶；茶后，是手抓肉和青稞酒。裕固族人敬酒一般是两杯；有时，主人家还会唱起祝酒歌敬酒，唱一支歌，敬两杯酒。
天葬为裕固族的丧葬习俗。人死后在家停泊一天，待僧人念经超度后，次日即送往天葬地点；天葬时，将死者外衣脱去，尸体放在一大石上或靠在三块石头上。请喇嘛念经后，亲属离去，让飞禽走兽吞食；天葬三日后，亲属再来探视若尸体已被吃净，便认为死者已经“升天”，随即堆坟，按家族辈份排列成行；若未被吃净，还要再请喇嘛念经超度。送死者的“头七”到“七七”，乃至周年。都要请喇嘛三人以上念经超度，死者亲属在四十九天内，男不剃头，女不梳头，以示哀悼。
长袍和皮靴是裕固族的传统服饰。作为世居戈壁的游牧民族，其服饰用料取之于畜牧业本身，衣着式样简单，且耐寒、防沙等。牧区的裕固族仍然穿长袍、皮靴，农农业区及城镇以穿制服为主，只在节日、喜庆的日子才穿传统服饰。其服装有礼服和便服之分。过去，裕固族男子有留长辫子的习俗，并将带有丝线辫梢的发辫盘在头顶上，现在多留短发。裕固族妇女的头饰很具特色，她们头戴喇叭形红缨帽或用芨芨草编织的帽子。据说这帽子是为纪念本民族历史上一位被害女英雄的，红缨穗子代表其牺牲时头顶的鲜血。已婚妇女戴长形的"头面"，即先将头发梳成左、右、后三条辫子，用三条镶有银牌、珊瑚、玛瑙、彩珠、贝壳等饰物的"头面"分别系在垂于胸前和背后的三条辫子上，每条"头面"又分三段，用金属环连接起来，上齐耳环，下以身高而定其长短。
1788年－1789年美國總統選舉
1788－1789年美國總統選舉是第一屆四年一度的總統選舉，從1788年的12月15日星期一進行到1789年的1月10日星期六。是美利堅合眾國根據1787年9月17日新出爐的聯邦憲法的第一次總統選舉，也是唯一一場部分過程發生在不是4的倍數的年份的選舉。在這場選舉中，喬治·華盛頓被一致推選為他兩次總統任期中的第一次，而約翰·亞當斯成為第一位副總統。
在此之前，美國沒有最高行政人員 。在以前的邦聯條例制度下，以邦聯國會為首的國家政府，有一個儀式性的和幾個行政部門，但沒有獨立的行政機構 。
憲法創設了選舉人團，各州的選舉人數依其在國會（參議院與眾議院）的席次而定，每個選舉人有2票，用以選出總統、副總統。有5個州是由民意機關推選，6個州是由選民推選，另2個州以其他方式產生。
極受愛戴的華盛頓基本上無人匹敵，產生爭議的是副總統人選。根據美國憲法第二條，每位選舉人投兩票，如果一個人獲得了大多數的選舉人票，便成為總統，而第二高票則成為副總統。69位選舉人都把其中一票投給華盛頓；他們的另一票投給11位其他的候選人，約翰·亞當斯得票最多，成為副總統。1804年通過的第十二修正案，將改變這種程序，它規定每位選舉人對總統和副總統分開投票。
在1788－1789年的總統選舉中不存在任何政黨。候選人不是支持憲法批准的聯邦黨人，就是反對批准的反聯邦黨人。這些團體沒有建立政黨，然而，他們團結地支持華盛頓當選總統。
華盛頓的巨大聲望，使得第一任總統的人選只是技術問題。真正的比賽是副總統選舉，由九位在美國不同領域的突出人士參選。然而，因為憲法禁止總統和副總統分開投票，技術上所有候選人連同華盛頓都是總統候選人。
來源: U.S. President National Vote. "Our Campaigns". (February 11, 2006). 說明:
說明：
1792年美国总统选举
1792年美国总统选举是美国第二届四年一度的总统选举，從11月2日星期五進行到12月3日星期三。現任總統乔治·华盛顿獲得選舉人團一致的投票，接續他的第二個任期。
第一屆的總統選舉中，華盛頓被認為無所匹敵；當時的投票規則是不分正副，得最高票為總統、次高票者為副總統。
這一屆的規則改為每個選舉人有兩張票：一張投總統，另一張投副總統。現任副總統约翰·亚当斯獲得77張選票，繼續連任。華盛頓則獲得132張選票，也就是每個選舉人都投了他一票。
這屆選舉是第一次所有13州（並新增了肯塔基和佛蒙特兩州）都指派了選舉人，也是唯一一次距上届选举不到4年的选举。
第二屆就職典禮於1793年3月4日，在設於費城的國會大廈參議院廳舉行。
1792年的美國總統選舉，仍然沿用憲法原來的制度，並一直延續到1804年；這個制度規定每個總統選舉人投票給兩個人。
和今天一樣，能獲得總統選舉人團最多選票、同時過半數的，即當選為總統。
至於副總統一職，（在當時）則由獲得次高票者取得；儘管它很難容用於對現代總統選舉的認知。
華盛頓正如史學家所認知的，總是無人望其項背。事實上，這位在任總統獲得了朝野兩黨的擁護，並囊括了所有的選舉人票。在華盛頓無可置疑的光環下，各政黨並未捭闔縱橫、有效地運用第二張選票來競逐副總統的職位。聯邦黨人擁護現任副總統、獨立革命英雄約翰亞當斯；他們的民主共和黨對手則支持紐約州長喬治柯林頓，他在1788-89年的選舉中僅獲得少數的選票。
亞當斯和柯林頓是華盛頓技術上的總統競選對手，正因憲法並未區分這兩項選舉。
無論如何，眾所周知，華盛頓是兩黨一致支持的總統人選，這場選舉很快就進入第二回合的競賽。
主要候選人
聯邦黨候選人
民主共和黨候選人
其他
此時，合眾國共有15州；除了原有的13州外，新增了佛蒙特州（1791年3月加入）和肯塔基州（1792年6月加入）；選舉人團由132人組成。
来源: U.S. President National Vote. "Our Campaigns"（2006年2月11日)
区 (卢森堡)
区（；；）曾是卢森堡的第一级行政区划，已于2015年10月3日废除。
卢森堡曾有三个区，每个区下分为县（；；）：
陳美齡
陳美齡（，日文：，）生於香港，1972年在日本音樂人平尾昌晃的介紹下赴日發展多年，並於1994年在美國史丹福大學取得哲學博士學位。曾旅居日本東京都，現已返回香港定居。她是一名是歌手、演員、作家、小說家並擔任大學教授、日本聯合國國際兒童緊急基金協會大使等。她的姐姐是邵氏女星陳依齡。
陳美齡在初中開始參加義務活動，以吉他自彈自唱募捐，1969年被星探發掘並灌錄了《Circle Game》，1971年第一張專輯《Will the Circle be Unbroken》在香港非常暢銷。1972年與姐姐陳依齡演繹張徹導演的電影《年輕人》和《叛逆》，扮演年輕活潑的女孩子，在馬來西亞、泰國、新加坡等東南亞地區也走紅。1974年分別為香港麗的電視和台灣拍攝了電視劇與電影版《燕飛翔》，進一步提高了她在台灣和東南亞的人氣。1975年與後來的香港著名歌星王傑參演了電影《我在戀愛》，1976年與台灣演員徐康泰、劉家昌主演了電影《田園》。她在香港灌錄的英文版唱片也很暢銷。
受日本著名歌手、作曲家平尾昌晃邀請，她於1972年赴日灌錄「虞美人之花」開始在日本演出迷上很多日本青少年了。1973年以「草原光輝」一首歌得到日本唱片獎新人獎，以她的清澈高聲和可愛的外表和剛剛學起的有趣日語表現，成為風靡一時的人氣偶像。在日本進入上智大學國際學系學習後不久，她聽從父親意見突然表示暫時退出娛樂界，赴加拿大多倫多大學留學，修讀社會兒童心理學。1978年畢業後，再次赴日並重新進入娛樂界。
1979年在香港發表首張粵語唱片《雨中康乃馨》。1984年應徵寫一篇紀念國際青年年的和平論文《以歌聲呼籲和平》，得到特別獎。同年首次回到母親的故鄉貴州省貴定縣。1985年她在北京首都體育館吸引5萬4千聽眾，為宋慶齡基金會義演，這成為她在中國的首次演唱會。不過台灣方面對於陳美齡這一做法很不滿，即刻禁止她入境台灣。同年陳美齡為日本電視台慈善節目《24小時電視》遠赴受干旱和饑荒威脅的埃塞俄比亞進行采訪活動。通過這些慈善活動，在忙于演唱活動的空餘，重新開始了義務工作。
1986年，她和原經紀人金子力結婚，在加拿大生了長子。翌年，攜帶嬰兒到電視台等工作場所，和一些持有反對意見的人進行了，成為日本男女都關心的熱門話題，「アグネス」（美齡）一詞也得到當年日本新語·流行語大獎大眾獎。通過這場社會論爭，日本的勞動母親和女性的立場也重新受到關注。1989年前往美國留學，進入史丹福大學教育系博士課程，在當地生了次子。她以調查日本東京大學和史丹福大學畢業生的十年後的情況，日美兩國的男女待遇的相差，於1994年獲教育學博士（Ph.D）。
在1980年代期間，為了讓日本人面對有關二次大戰真相，曾於一日本電視綜藝節目上展示一本書籍裏的南京大屠殺（日本稱「南京事件」）的照片，之後收到威脅她及她兒子人身安全的恐嚇信。
1996年，在香港誕下三子。她繼續作為隨筆作者、大學教授，在日本各地演講，1998年任日本聯合國國際兒童緊急基金協會大使，先後訪問泰國、蘇丹、東帝汶、菲律賓、伊拉克、摩爾多瓦、萊索托等國家，傳達當地見到的兒童們的窮況，并編寫《我喜愛的日本》等文章，提倡實現世界和平的意見。
2000年起開始翻唱70、80年代的經典歌謠，2001年唱了一首原為鄧麗君作曲的歌〈忘也忘不了〉。
2002年出版日語小說《完美的情侶》和《子彈作的戒指》，成為小說家。
2005年，她為了日本朝日飲料公司的十六茶電視廣告，重新灌錄30年前自己唱的老歌，稱「草原光輝2005」。10月份榮獲廣島大學舉辦的第14屆裴斯泰洛齊教育獎。同年發表一首「幸福之花」，歌唱時配合手語。她還與電影明星成龍等合作灌錄英文專輯《Forget Yourself》，在2006年2月份於美國發售。
2007年計劃在日本發表以和平為主題的3首新歌，并灌錄專輯，還通過著作，提倡世界和平。在日本初次登台後35年的今年，準備在日本各地開紀念演唱會之外，還準備去北京演唱。每年5月在日本王宫护城河畔千岛渊墓苑舉行的日軍陣亡戰士紀念活動，陳美齡亦出席該年活動，更与首相安倍晋三及导演山田洋次等名人获邀合作以“和平”為主題填詞。2007年陳美齡在參加《最終警告！恐怖的家庭醫學》節目中檢查時發現罹患乳腺癌，已在10月1日割除，手術成功。
2014年10月，香港「雨傘運動」期間，她與金美齡在日本電視節目辯論，並表明反對佔領中環，支持一國兩制，又透露自己是「香港的英國籍」，持「英國國民（海外）護照（BNO）」和香港身份證，是香港居民。
2017年11月，陳美齡出席女人迷在台灣舉辦的全球女性影響力論壇，談及影響力，她說自己從小害羞且自我肯定力很低，直至初中時，一場義工經歷改變了她的生命。說到日本的美齡論爭，她說若自己的堅持能夠替往後女性開闢出一邊工作仍能一邊帶小孩的先例，或許未來的女性可以擁有更自由平等的職場環境，於是她決心用自己的一生，去證明女性也能有事業野心，也能追逐自己的夢想。「當你覺得迷茫，去忘記自己，你會得到力量。」以下書名為漢語翻譯，日語書名請參看日語維基之條目。
越南政治
越南政治是指越南社会主义共和国的政治体制。
越南实行越南共产党领导下的社会主义制度。1992年4月15日越南第八届国会十一次会议上通过的现行宪法对越南政治制度的性质和内容作了详细的规定，其中心内容是：越南是社会主义国家，越南共产党（1951年至1976年称为越南劳动党）是领导国家和社会的力量，国家一切权力属于人民，实行人民代表制度。在越南，公开批评政府的人士可能会被定罪监禁。越南当局也关押着许多政治犯，大多罪名为“颠覆国家政权罪”。
越南共产党是越南唯一的执政党，直接掌控越南行政、立法、司法各个部门的机构，並由越共黨员担任各部门的政務職位。各級地方政府也皆由越共黨员組成。
越南共产党中央委员会总书记是越南的最高领导人，位居“四大支柱”之首（另外三个分别是国家主席、政府总理、及国会主席）。国家主席是越南的国家元首。政府总理是政府的一把手，领导副总理和越南政府其他成员。国家主席和政府总理行使行政权。越南国会是《宪法》规定的最高权力机关，有修宪、立法、批准政府预算、监督政府成员等权力。主席。现任越共中央总书记兼中央军事党委书记是阮富仲、国家主席是阮春福、政府总理是范明正、国会主席是王廷惠。越南最高人民法院是越南最高的司法机关。越南最高人民检察院是越南最高的检查机关。
《越南社会主义共和国宪法》规定，国家主席是越南社会主义共和国的国家元首，担任国防与安全委员会主席，并在名义上统帅越南人民军。但由于越南共产党是越南唯一的政党、是“国家和社会的领导力量”，实际上，越南共产党中央军事委员会才是最高军事指挥机关，越共中央总书记兼任中央军事党委书记指挥全军。《越南社会主义共和国宪法》规定，越南国会设有国防与安全委员会，负责审查和监督国防安全政策的执行；国家机关设有国防与安全委员会协助越南国家主席统帅武装力量。
2018年，越南共产党中央委员会总书记阮富仲兼任越南社会主义共和国主席，执掌越共政权；“四大支柱”的领导体制暂时中断，形成类似中国三位一体的模式。2021年，阮富仲卸任国家主席一职，继续以越共中央总书记的身份领导越南。
越南國會是越南的国家最高权力机关，也是全国惟一的立法机构，任期5年，通常每年举行两次例会。国会代表以普选制投票产生，常务委员会是国会的最高常设机关，任期与国会相同。目前国会代表有500人，其中43人不是越共党员。现任国会主席是王廷惠。
各级人民议会（Hội đồng Nhân dân）是地方权力机关，由地方人民普选产生，向地方人民负责。省、中央直辖市和同级的人民议会任期4年，其他各级人民议会的任期2年。
中央政府是越南国家最高行政机关，向国会负责，在国会闭会期间向国会常务委员会负责。省（直辖市）、市、县、乡、村各级地方行政机关称为（）。目前，政府总理是范明正，副总理共5人，分别是：、范平明（Phạm Bình Minh）、、和越南共产党是越南唯一合法政党，是“国家和社会的领导力量”， 现有党员约360万人，基层组织5.6万多个。中央政治局是越南共产党的最高核心，本届政治局委员于2021年1月选出，共18人。中央书记处（）是越共中央处理日常工作的机构，成员9人。越共中央委员会（）由200人组成，由越南共产党全国代表大会选举产生，每年召开会议两次。越共中央总书记是阮富仲。
越南共产党领导的官僚体制内部存在着非常普遍的家族联系，例如：前政治局委员苏辉若的女儿苏灵香是一家国有建筑公司的负责人（年仅24岁）。前总理阮晋勇的儿子是建设部副部长；阮晋勇的女儿阮清凤（Nguyen Thanh Phuong）执掌着投资基金公司“越南资本管理”(Viet Capital Asset Management)和证券公司“越南资本证券”(Viet Capital Securities)。前越共总书记农德孟的儿子是越共中央委员。这些人在越南被称为“王孙公子”()，即当权者的子女。这类似于中共的太子党。
王乐泉
王乐泉（），男，山东寿光人，中华人民共和国政治人物。中共中央党校研究生学历。是中共第十六、十七届中央政治局委员。曾任中共新疆维吾尔自治区党委书记、新疆生产建设兵团第一政委长达15年7个月，又因其王姓，被称为“新疆王”。2012年，退休，后担任中国法学会会长。
王乐泉1966年加入中国共产党。22岁时，在家乡寿光县担任侯镇公社副社长；后又调任城关公社党委副书记；1975年4月，被提拔为县委副书记、兼县革命委员会副主任；1978年，晋升县革委会主任。此后，王乐泉历任共青团山东省委副书记，中共聊城地委副书记、书记；并于1989年2月，出任山东省副省长，时年44岁。
1991年4月，王乐泉调新疆工作，出任中共新疆维吾尔自治区党委常委、新疆维吾尔自治区人民政府副主席；一年后，晋升自治区党委副书记。
1994年9月24日，已担任自治区党委书记10年的石油地质专家宋汉良挂职休养，王乐泉出任代理书记。1995年，中共中央对新疆的人事进行了重要调整：宋汉良被正式免去党委书记职务；原排名第一的自治区委副书记张福森调司法部任职；王乐泉在当年9月，正式出任中共新疆维吾尔自治区党委书记，同时兼任新疆生产建设兵团的第一政委，全面出掌新疆的党务工作。
王乐泉在2002年11月召开的中共十六届一中全会上，當選为中共中央政治局委员；并在2007年10月召開的中共十七届一中全会上连任。
根据中共中央组织部2006年颁布施行的《党政领导干部职务任期暂行规定》；其中第六条规定，“党政领导干部在同一职位上任职达到两个任期，不再推荐、提名或者任命担任同一职务。”外界也都因此曾猜测，王乐泉可能会调职。但是，在2006年10月召开的中共新疆维吾尔自治区七届一次会议上，王乐泉破例第三次当选自治区党委书记。
2009年7月，新疆自治区首府乌鲁木齐发生由当地维吾尔族人回应广东韶关对维吾尔族工人的针对性虐殴事件而发起的严重骚乱事件；事后当地维族和汉族居民之间的冲突不断升级。7月7日，就有部分汉族市民上街游行；下午，王乐泉在新疆电视台发表电视讲话，宣布了一系列措施为冲突灭火，并呼吁民众维护民族团结。同年9月3日，乌鲁木齐市汉族市民再次游行，期间有人高喊王乐泉下台。这一系列事件，引起了中共中央对新疆问题的重视，特别是对新疆地区少数民族的政策。自2009年11月，分别由中宣部部长刘云山、国务委员马凯、中共中央统战部部长杜青林带领的三批调研组，先后到新疆调研。这三批调研组，分为：宣传思想文化教育调研组，经济社会发展调研组，民族宗教、社会稳定、组织和政权建设组。
2010年4月23日，中共中央政治局召开会议特别研究部署了未来新疆发展的工作。这次会议之后，中央宣布免去王乐泉在新疆的所有职务，调中央，任中央政法委副书记；新疆的党务工作，由中共湖南省委书记张春贤接替。
2012年11月15日，王乐泉在中共十八届一中全会后卸任中共中央政治局委员和中央政法委副书记等职务退休。
2013年11月30日，在中国法学会第七次全国会员代表大会上，王乐泉当选会长。
2019年3月，王乐泉不再担任中国法学会会长。
正气歌
《正气歌》是南宋末代宰相文天祥所作的詞，创作于元大都（ 今北京）的监狱中。景炎三年（1279年）陰曆十月一日，文天祥絕食八日未死，被押送抵達大都，安置在館驛。十月初五日被關進兵馬司牢房，與宋右丞相賴旦臣同囚。文天祥在大都監獄中度過了三年，與賴旦臣常被忽必烈傳召上殿，就中華道統存續問題與忽必烈、喇嘛國師八思巴開始四人精彩激烈文化辯論近三年；終讓二人開始佩服中華道統文化之博大精深，遂改採行漢化政策。文天祥強忍痛苦，寫出了不少詩篇。其中《正氣歌》這首不朽名作是在獄中寫出的。開卷點出獄中有「水、土、日、火、米、人、穢」七氣，而文天祥說要“以一正氣而敵七氣”，歌中吟道：“哲人日已遠，典型在夙昔。風簷展書讀，古道照顏色”，乃千古絕唱。
《正气歌》一口气列举历史上十二位义士的事迹。钱锺书指出，这种写法实本于石介《击蛇笏铭》。
南懷瑾在《禪海蠡測》中認為文天祥的正氣歌對死生的意義，發揮的十分詳盡透徹，如果不是平素的學問和修養心得，絕不可能有這樣的見地。
钱锺书《宋诗选注》不选《正气歌》。杨绛说钱“选诗按照自己的标准”，“不选文天祥《正气歌》，是很大胆的不选”。1959年8月1日，钱鍾書致函日本学者荒井健提到：“同志诸君评骘拙书之文，义正词严而自愧颛愚，殊无领悟。即如文山‘正气’一歌，排比近俗调，于石徂徕《击蛇笏铭》，尤伤蹈袭，诚未敢随众叫好，一笑。”1978年5月24日钱本人写信给《宋诗选注》的责任编辑弥松颐信中说:“《正气歌》一起全取苏轼《》，整篇全本石介《击蛇笏铭》，明董斯张《吹景集》、清俞樾《茶香室丛钞》等早言之；中间逻辑亦尚有问题。”陈衍《宋诗精华录》也不选《正气歌》。但看正氣歌文字，並沒有全取韓文公廟碑，全篇與擊蛇笏銘重合亦僅僅是“董狐笔”、“击贼笏”两處，錢鍾書評語未明。
畢華流
畢華流（，），原名吳漢源，香港小說家、散文家，為基督徒，現職中學中文教師，「兼職」遊藝家、星相專家。
畢華流的七年中學生涯都在港島區的名校皇仁書院度過。之後他獲香港大學中文系取錄及畢業。他從大學時期開始投稿香港報章《明報》的校園版。處女作《主席手記》和《捕捉女王》，記載了1980年代初期名校學生自由自在又充滿挑戰的生活，為他贏得“八十年代青年笑匠”的美譽；歸信基督教以後，他仍然持續以中學時的“小朋友仔”生活作為藍本創作，但說教的比重卻增加了。
畢華流曾於荃灣區仁濟醫院林百欣中學當教師，後來在屯門區聖公會聖西門呂明才中學任教中國歷史及中國語文科。於1990年辭掉教職，轉為全職作家。近年再任教佛教何南金中學。
畢華流曾在1996年代表香港於摩納哥蒙地卡羅贏得“世界大富翁大賽”冠軍，旋即成為全港傳媒訪問的焦點，其後寫了一本書《蒙地卡羅戰記》來講述這次比賽，銷路甚佳。2000年再戰世界賽，但無功而回。他亦是龍與地下城遊戲的熱愛者，在推廣益智的桌上角色扮演遊戲方面不遺餘力。
他之所以選擇「畢華流」為筆名，是因為「畢華流」和真名「吳漢源」對偶（「畢」和「吳」的諧音在廣東話中都有「不是」的意思）。
畢華流的作品可以分為以下幾個階段： 另外，他在1992年的《Yes!》熱潮影響下，與友人合資出版一本名為《Why》的雜誌與之對抗，但失敗收場。2002年，他為香港小學生編寫了一套全套三冊的創意寫作教材《中文遊樂園》。
马楚
楚（907年－951年）是五代十国时期的十国之一，湖南历史上唯一以湖南为中心建立的王朝。以其为马氏所建，史称马楚，又称南楚，都长沙。楚国创始人马殷，许州鄢陵（今河南省鄢陵）人。
楚全盛时，辖域包括潭、衡、永、道、郴、邵、岳、朗、澧、辰、溆、连、昭、宜、全、桂、梧、贺、蒙、富、严、柳、象、容共24州，下设武安、武平、静江等5个节镇，即今湖南省全境和广西壮族自治区大部、贵州省东部和广东省北部。楚自896年马殷受命节度使到951年楚国灭于南唐，共存世56年，在湖南历史上产生重要影响。通过战争，消灭了湖南境内割据势力，实现了湖南的统一。
马殷政权时期，政治上采取“上奉天子、下抚士民”、内靖乱军、外御强藩等政策，使百姓获得了一个相对安定的环境。经济上，采取兴修水利、奖励农桑、发展茶业、提倡纺织、通商中原等措施，使社会经济得到了较快的发展。 马殷本是唐朝末年军阀孙儒部将，孙儒败亡后，马殷助孙儒余部龙骧指挥使刘建锋夺取武安军。后刘建锋被杀，马殷被推举接手武安军。
896年，唐朝朝廷任马殷为武安军节度使，奠定了他在湖南立足的根基。
907年，后梁封马殷为楚王，都潭州，号长沙府。927年，后唐天成二年，正式册封马殷为楚国王，楚国正式成立。马殷仿效朝廷体制，改潭州为长沙府，作为国都，并在长沙城内修宫殿，置百官，建立了一个名符其实的独立王国，成为五代时期十个封建割据国家之一。
930年马殷死，马殷次子马希声继位。932年马希声死，马殷子馬希範继位。947年马希範死，马希广继位。950年马希萼攻打长沙，马希广兵败被杀。于是马希萼自立楚王。947年到951年的这段争夺王位的战争，被称为众驹争槽。
951年11月，南唐乘马楚内乱，派大将边镐率军进入楚国，占领长沙，楚灭亡。南唐还未站稳脚跟，马殷旧将刘言又起兵击败了南唐军，继续据有湖南。
952年，王进逵杀刘言控制湖南。955年，部将潘叔嗣又杀了王进逵；潭州军府事周行逢又进军朗州杀了潘叔嗣，湖南全境遂为周行逢所控制。962年，行逢死，子周保权继位，手下大将张文表起兵反叛。此时赵匡胤已发动陈桥兵变即帝位，建立宋朝。周保权一边平叛一边求救于宋，虽然在宋军到来前败杀张文表，但宋军也趁机挥军南下攻占潭州。963年，湖南完全并入宋的版图。
据史料记载，马殷“土宇既广，乃养士息民”，由于政治上采取上奉天子、下抚士民的保境息民政策，同时奉行奖励农桑、发展茶叶、倡导纺织、重视商业贸易。马楚利用湖南地处南方各政权中心的地理优势，大力发展与中原和周边的商业贸易，采取免收关税，鼓励进出口贸易，招徕各国商人。《十国春秋·楚武穆王世家》载：“是时王关市无征，四方商旅闻风辐。”
为了发展商业，马殷采纳大臣高郁的建议，铸造铅、铁钱币在境内流通。由于铅铁钱币笨重，携带不便，在南唐等国又被禁用，因此商旅出境外贸易，大都“无所用钱”，往往销货后又在楚就地购买大量产品销往外地，这样楚地境内生产的产品通过“易天下百货”而变得富饶。当时楚国的茶叶和粮食等为与周边的主要贸易产品。
楚国发行的钱币主要为小平钱的铅钱“开元通宝”和折十钱的铁钱“乾封泉宝”。另外还有铜钱“天策府宝”、“乾元重宝”等。铜钱的数量十分稀少，天策府宝为古泉五十名珍之一。
協作版本系統
CVS（，或）代表协作版本系统或者并发版本系统，是一种版本控制系统，方便软件的开发和使用者协同工作。
很多开源或者自由软件项目都使用CVS作为其程序员之间的中心点，以便能够综合各程序员的改进和更改。这些项目包括：Gnome、KDE、GIMP、Wine等。CVS的使用获GNU通用公共许可证授权。
这是一个将一组文件放在层次目录树中以保持同步的系统。人们可以从CVS服务器上更新他们的本地层次树副本，并将修改的结果或新文件发回；或者删除旧文件。
CVS基于客户端/服务器结构的行为使得其可容纳多用户，构成网络也很方便。这一特性使得CVS成为位于不同地点的人同时处理数据文件（特别是程序的源代码）时的首选（现已被Git、SVN等逐渐替代）。
马殷
楚武穆王马殷（），字霸图，许州鄢陵（今河南鄢陵）人，五代十国时期南楚开国君王。
马殷早年家贫，以木匠为業，后投入秦宗权军中，属孙儒部下，随孙儒渡淮攻下广陵（今江苏扬州东北）。唐僖宗光启三年（887年），秦宗权派其弟秦宗衡为主将，孙儒为副将，将兵三万，南下渡过淮河，同杨行密争夺扬州。不久，孙儒杀秦宗衡，自立为帅，号“土团白条军”。
唐昭宗大顺二年（891年），马殷受命率军击败杨行密部将田頵，随刘建锋镇守常州，后被调往宣州（今属安徽）参与围攻杨行密。景福元年（892年），孙儒兵败，战死军中，刘建锋和马殷率残军7000人逃走。其后，马殷作为刘建锋的先锋，一路攻占洪州、潭州等城。乾寧三年（896年）四月，刘建锋为部将所杀，马殷被众将推举为主，唐朝任其为湖南留後、判湖南軍府事。光化元年（898年）又授为武安军节度使。天復三年（903年），杨行密派刘存攻打鄂州（今武昌）的杜洪，马殷派秦彦晖、许德勋以舟兵救之，但同时又派许德勋与武贞军节度使雷彦威部将欧阳思联手，趁荆南节度使成汭出救杜洪之机洗劫其军府江陵，导致成汭军心涣散，最终被杨行密部将李神福所败而自杀。杜洪败死，刘存等攻马殷，马殷便沿江布防，埋下伏兵，双方激战甚烈，刘存战死，马殷夺下岳州（今湖南岳阳）。
后梁开平元年（907年），朱温封马殷为楚王，都于潭州（今长沙），开平四年（910年）六月加封“天策上将军”。后唐灭后梁后，明宗天成二年（927年）六月又册封为楚國王，同年八月冊封使至，马殷乃建立楚国，立宮殿、置百官，以潭州为都城，改名长沙府，使用后唐年号。
马殷在位期间，采取“上奉天子，下奉士民”的策略即保境安民的政策，自其于897年占据湖南后，很少主动对外交战，之后与杨吴的几次战争也是对方先发动进攻的，对于北边的荆南，也只进行了相当有限的战争。马殷对内采取措施发展农业生产，减轻百姓的赋税，“不征商旅，由是四方商旅輻凑”。他下令百姓可以用帛代替钱交纳赋税，减少了官吏加重赋税的机会，並且促进了湖南的桑蚕业的发展。因而楚国的经济非常繁荣。
長興元年十一月十日（930年12月2日），马殷去世，時年79歲，遺命諸子兄弟相繼。后唐明宗罷朝三天，下诏赐马殷谥号武穆王。马殷次子马希声利用身为节度副使掌权的职务之便，秘密遣其大将欧弘练矫称父命，请求后唐朝廷立他继任为节帅，于是自称留后，遵从父亲的遗命，不再称楚国，而是降低规格，恢复了节度使的称号，将楚政权延续了二十一年。
927年，马殷为楚国王，设立百官
安特卫普
安特卫普（，；，；、），比利时弗拉芒大區安特衛普省港口城市 ，同时也是该省省会，北端与荷兰接壤，通行荷蘭語，是弗拉芒社群的一部分，人口人（），是比利时人口最多的城市；都会区人口120万人，是比利时第二大都会区，仅次于布鲁塞尔首都大区。
歷史上來說，安特衛普是比利時和荷兰最重要的經濟和文化中心之一。它是世界鑽石工業的三大中心之一（其他兩個是紐約市的「鑽石區」與南非），一向由哈西迪猶太教主控。除了紐約以外，安特衛普是世界上哈西迪猶太人人口最多的都市。安特衛普也以高貨運量的海港與石油精制廠聞名。自從1990年代起，隨著比利時皇家藝術學院的幾位畢業生逐漸成為國際上成功的設計師，安特衛普也成了世界公認的重要流行設計重鎮。
安特衛普位于斯海尔德河右岸，离其入海口（北海）88公里。它是世界最大港口之一，歐洲第三大港。
安特衛普也以擁有世界上最古老之一的動物園聞名。安特卫普动物园位於市中心，靠近安特卫普中央车站，裡面有大約四千多動物。
安特卫普有9个区，其中安特卫普市中心是最大的。
1958年，由三个市镇合并而成的贝伦德雷赫特-赞德弗利特-利洛成为安特卫普的区。1983年1月1日，安特卫普周围的七个市镇——贝尔赫姆、博赫尔豪特、德尔讷、埃克伦、霍博肯、梅克瑟姆与维尔赖克并入安特卫普，成为安特卫普的区。到2000年，各区设置有中央政府。2000年之后每一个区有区政府。
在德尔讷区有安特卫普国际机场 (位于安特卫普市中心东南3千米处)。
1993年安特卫普是欧洲文化之都。从2004年4月23日到2005年4月23日，安特卫普为世界书都。在安特卫普出现了许多卓越的艺术家，如彼得·保罗·鲁本斯、安东尼·范戴克、雅各布·约尔丹斯、老彼得·勃鲁盖尔和克里斯托夫·普朗坦。安特卫普的歌剧院和鲁本斯博物馆非常有名。
世界建筑遗产——比利时安德卫普市城市规划、旧城保护和城市雕塑艺术独具特色。安德卫普是一个文化古城，它的市政广场、市政厅是一百多年前的，现在的市长和议员就在里边办公。旧城区建筑多为三至四层砖砌建筑，保护完好。10来层高的砖砌教堂建筑十分令人感叹。城区街道房屋立面颇具地方特色。街道宽敞，路面铺砌的石块错落有致，游人乘座着马车可尽情地欣赏街道两侧变化各异的房屋和街景。
安德卫普以其独特的露天雕塑闻名于世。街头各处随处可见雕刻精美的人物雕塑，这里的露天雕塑公园里安放着数以百计的精致雕塑作品更是一座名符其实的露天雕塑博物馆，当人们漫步在这座绿树成荫的公园里，边走边欣赏着这些形态各异的雕塑作品时，实在是一种极具品味的文化熏陶。
下表显示了按原籍分布的人口。“新比利时人”是曾经拥有不同国籍的比利时人。“最新比利时人”是比利时人，他们一直是比利时人，但其父母来自国外。
这个城市有172个不同的外国族裔。最大的群体是荷兰人，其次是摩洛哥人，波兰和土耳其人。
安特卫普的唐人街为比利时亞洲人最大的聚居城市。
安特卫普官方语言为荷兰语，不过很多人说安特卫普方言（Aantwaarps）。人口的3％至5％讲法语。来自摩洛哥和土耳其的年长移民仍使用自己的母语：阿拉伯语、柏柏尔语或土耳其语。安特卫普犹太人互相用意第绪语。
天主教是比利时和安特卫普最大的教会。此外安特卫普是一个天主教主教所在地。
因为安特卫普来自摩洛哥和土耳其的人比较多, 18.8％安特卫普人是穆斯林。
欧洲最大的犹太教团体在安特卫普。大屠杀之后，安特卫普成为正統派猶太人(Orthodox Jews) (Orthodox是指正統而非東正教，猶太人是必須信奉猶太教，基本上不存在東正教猶太人)的主要中心。目前，安特卫普居住着约15,000名犹太人，其中许多是哈西迪(極端正統猶太教) 。安特卫普有很多犹太會堂，商店，学校和组织网络。
在比利时1,500人左右信奉耆那教，大部分住安特卫普。他们参与钻石业务。
2003年建立安特卫普大学与学院协会：安特卫普大学与查理大帝应用技术大学（Karel de Grote-Hogeschool）、阿泰西斯-普朗坦应用技术大学（Artesis Plantijn Hogeschool Antwerpen）和安特卫普海事大学（Hogere Zeevaartschool Antwerpen）合作。天主教鲁汶大学在安特卫普也有两个校园。
安特衛普港為歐洲第二大港口，僅次於鹿特丹港。世界排名則居第11至20（）。该港口在欧洲处理钢铁、農產品、咖啡和烟草方面具有重要地位。每年约有1.46万艘远洋船和5.7万艘内河船停靠该港口。安特卫普拥有世界第二大石化综合设施。
无论在贸易还是切割方面，安特卫普都是钻石业的世界中心。
据信公元2世纪—3世纪日耳曼部落已定居在安特卫普，随后遭到作为罗马雇佣军的法兰克人的袭击。在查理大帝统治期间，安特卫始修建了军事要塞，期间有基督教圣徒到访。
现代的安特卫普已经变成了国际化的交通枢纽。
寶兒
權珤雅（，常被寫為權寶雅；），以藝名寶兒（，）為人熟知，是韓國SM娛樂女歌手、舞者和词曲作家，與李孝利、張娜拉並列第一代韓流女歌手。
2000年8月25日，她以首張韓語正规專輯《》正式出道。2002年3月13日，她在日本發行首張日語專輯《》，銷售量突破一百萬張，成為首位在日本突破的韓國歌手。2008年10月14日，寶兒推出首张英語單曲《》，並在2009年3月17日發行了她的首張英語專輯《》。
寶兒在東亞地區的成功，在於她能夠使用多種語言（母語韓語、日語及英語，她還錄製了幾首華語歌曲）。她是唯一一位在日本三張專輯銷量均超過一百萬張的的外國歌手，也是除了濱崎步以外，在Oricon排行榜上擁有的六個連續第一名的專輯的成績。
寶兒的韓國官方歌迷會粉絲名稱為「Jumping BoA」，日本官方歌迷會粉絲名稱為「SOUL」，官方的應援色為檸檬黃。
寶兒是家中老么，大哥是鋼琴家、二哥是音樂錄影帶導演權順旭。一般認為寶兒當年的出道，是其兄長帶來的一個偶然契機：寶兒的哥哥在參加SM Entertainment所主辦的選秀時，剛好帶著寶兒一起去，而SM Entertainment老闆李秀滿決定讓寶兒一起參與徵選，因此寶獲得面試機會。但寶兒在2020年出演李棟旭想做脫口秀時親自說明純屬誤傳：實情是寶兒在社區舞蹈比賽中串場表演，被SM Entertainment的員工相中，而李秀滿將其他參加SM選秀的青少年誤認為寶兒的哥哥，這使得寶兒的哥哥長期受到「被SM徵選淘汰」的大眾印象困擾。
1997年，11歲的寶兒就開始接受了專門的演藝訓練，學習英語、日語等，SM公司目標是將寶兒栽培成為未來亞洲的明星歌手，因此她只上過小學的正規教育。
當時為了把外語學精，寶兒著手專攻的是英語和日語，她還特意請了家教，放假時也是暫住在日本學習會話，小學畢業後花了近六個月的時間到日本延授，同時又學習舞蹈和唱歌，還結識了日本放送協會播音員，一起生活鍛鍊會話能力，其間也掌握了不少日本傳統文化，如今的她能自如地用日語、英語溝通。
為了讓寶兒成為實力派歌手，很多位藝術專家成了她的專屬老師，擔當寶兒舞蹈指導的是日本的作美和數，此外她的出道專輯也請到了韓國作曲家通力相助，經三年的準備後，正式出道。
2017年1月18日，傳出與男演員周元熱戀中的新聞，雙方經紀公司均承認該消息的真實性。 2017年11月13日，經過經紀公司證實與當兵中的男演員周元分手。
2021年9月5日，寶兒年長5歲的胞兄，韓國知名導演權順旭因腹膜癌離世，得年39歲。
同化 (生物学)
同化（Assimilation）是生物体代谢当中的一个重要过程，作用是把消化后的营养重新组合，形成有机物和贮存能量的过程。因為是把食物中的物質元素存入身體裡面，故謂「同化」。
赵明明
赵明明（），中国女演员，生于辽宁沈阳。
1988年就读于吉林艺术学院表演本科班，在校期间便开始拍摄影视剧，1992年毕业。曾获大众电视“金鹰奖”最佳女主角提名奖和“金虎奖”最佳女主角奖。在成名作《女人不是月亮》中出演农村姑娘“扣儿”一角，给人们留下深刻印象。曾经在电视剧《汉宫飞燕》中演出过美女赵飞燕。2002年拍摄了电视剧《摩登家庭》和《没有冬天的海岛》后因生女儿息影。
赵明明的丈夫英宁（著名导演英达的堂弟）是她大学時的同班同学，二人于1992年大學毕业後结婚并育有一女。但據說二人早在2002年已離異。
神武天皇
神武天皇（），又稱神日本磐余彥天皇（，神日本盤余彥天皇、神日本磐余彥天王、神倭伊波禮毘古天皇），是日本第1代天皇。又稱神倭天皇。傳說神武天皇享壽百廿七歲，並於辛酉年一月一日即位，建立日本朝廷，延续至今亦已126代，被尊為日本開國之祖。「神武」則是漢式的諡號，漢諡則為後世所追贈。至少《古事記》纂成之時，尚未出現漢風諡號。據《釋日本紀》表示，神武帝以下古代天皇之諡號，為弘文天皇的曾孫淡海三船於天平寶字六年（762年）－天平寶字八年（764年，奈良時代後期）所追贈。
彥波瀲武鸕鷀草葺不合尊八十三萬五千九百九十二年一月一日，稚三毛野尊誕生於日向。
同八十三萬六千六年，稚三毛野尊（時年十五歲）立爲太子。長而娶吾平津媛爲妃。
彥波瀲武鸕鷀草葺不合尊八十三萬六千卅六年，神武天皇（時年卌五歲）與諸皇兄、子商討東征之事。
該年十月五日，天皇帥諸皇子舟師，橫渡瀨戶內海，意圖征服東土。是日，皇師途中經，至筑紫國菟狹。
十一月九日，皇師至筑紫國崗水門。
十二月廿七日，皇師至安藝國。
彥波瀲武鸕鷀草葺不合尊八十三萬六千卅七年三月六日，皇師至吉備國。逗留三年。
同八十三萬六千卌年二月十一日，皇師至浪速國。
三月十日，皇師至河內國，欲入中洲。
四月九日，中洲的土豪長髓彥因恐懼天皇入侵，遂於坂率兵迎戰。激烈的戰事中，皇兄五瀨命中流矢，皇師不能進戰。天皇領悟到身為日神（天照大神）之後裔，不應朝向東邊（太陽自東方昇起）征討，於是向後撤軍，改繞道進軍。
五月八日，皇師至紀伊國。是日，五瀨命因前次戰役中受傷薨于軍。
六月廿三日，皇師在海上遇到暴風。是時，他的皇兄稻飯命和三毛入野命以身殉海以求平安。僅剩天皇與其子手研耳命繼續率軍前進。最後在熊野荒坂津登陸。是時，因神吐毒氣而全軍中毒而不得前進。幸賴武甕雷神賜韴靈始能行軍。之後又在前往中洲的山中迷路，此時有頭八咫烏指引，方抵達目的地。再度進軍中洲的路途上，天皇依靠日臣命（之祖）等臣之力。
十月一日，天皇擊破勢力。
十一月七日，皇師擊破等勢力。
十二月四日，皇師遂撃長髓彥。交戰之初，皇師連戰卻無法取勝，戰到一半突然天色大變，隨之於天皇弓弭停著一金鵄。由於金鵄的光芒刺眼，長髓彥軍無法張眼迎戰敵人。爲報殺兄之仇，天皇窮追猛打，不放過任何打擊敵軍的機會，因此逼得長髓彥乃遣行人言於天皇曰：「嘗有天神之子，乘天磐船，自天降止。號曰櫛玉饒速日命。是娶吾妹，遂有兒息。名曰可美眞手命。故吾以饒速日命爲君而奉焉。夫天神之子，豈有兩種乎？奈何更稱天神子，以奪人地乎？吾心推之未必爲信。」。是後透過交換信物，兩人（天皇・饒速日命）皆彼此認定對方爲天神之子，但饒速日命因長髓彥凶殘不改，將其殺死，並追隨天皇。饒速日命，是物部氏之祖也。
彥波瀲武鸕鷀草葺不合尊八十三萬六千卌一年三月二十日，造都於東南橿原地。
同八十三萬六千卌二年九月廿四日，納媛蹈鞴五十鈴媛命爲正妃。
是年，彥波瀲武鸕鷀草葺不合尊（神武天皇之父）崩。
明年（辛酉年・神武天皇元年）正月一日，天皇卽帝位於橿原宮（今橿原神宮）。尊正妃爲皇后。
神武天皇二年二月二日，天皇對追隨者一一定功行賞。
同卅一年四月一日，皇輿巡幸。
同卌二年正月三日，天皇立皇子神渟名川耳尊爲皇太子。
同七十六年三月十一日，天皇崩于橿原宮。
明年（丁丑年）九月十二日，葬於。 神武天皇，是彥波瀲武鸕鷀草葺不合尊的第四子也。 神武天皇是架空的天皇在日本學界幾乎已是通說，但是，由於時間久遠，加上大量神話的传说色彩，就如中國的三皇五帝一般，世人難以斷定世上是否真的存在過神武天皇這號人物。因此如何解讀「記紀」關於這位開國天皇的描述，便成為解答這號人物的關鍵。
神武即位的「辛酉年」，在中國史書上即有「辛酉政變」的讖緯之說，因此即位時間很可能是後人逆推出來的，可信度不高。
有一說神武天皇就是秦朝时被秦始皇派遣寻找长生不老药的方士徐福，清代同治年間（1862—1875年）駐日公使館一等書記官黃遵憲在所著《日本國志》一書中指出：「至徐福之事……今紀伊國有徐福祠，熊野山有徐福墓，其明證也。日本傳國重器三，曰劍、曰鏡、曰璽，皆秦制也。君曰尊，臣曰命，曰大夫、曰將軍，又周秦語也。自稱神國，立教首重敬神；國之大事，莫先於祭；有罪則誦以自洗濯，又方士之術也。崇神立國，始有規模，計徐福東渡已及百年矣，當時主政者，非其子孫殆其黨徒歟？至日本稱神武開國基，蓋當周末，然考神武至崇神，中更九代，無事足記，或者神武亦追王之辭乎？」。而中華民國學者衛挺生《神武天皇開國考》一書和1970年所著《徐福與日本》也指出神武天皇就是徐福，因為他發現徐福登岸地點恰巧就是日本傳說中的人物神武天皇登岸地點。徐福當年和数千个童男女随从到达日本之后一去不返，徐福更成为后來的神武天皇（日本现有的徐福墓是即附會此一说法而立）。書中還提到生活在天照大神時代的重要日本皇族墓穴中發現了一枚秦銅鏡和巨大的秦人用的戰刀，縱使對此現象日本史學界有不同看法，但衛挺生堅持認為徐福就是神武天皇，因為若非徐福的到來，尚處在石器時代的日本是無法製造出這種鐵器時代的精良器械的。
然而，神武天皇在位是公元前660年的彌生時代（此時期的中國尚處於春秋時期），而徐福則是在公元前219年上書，前210年還未出海，神武天皇立國以現時資料比較上比徐福早400餘年。但去除闕史八代真實性傳疑的天皇，之後繼位的崇神天皇即位較徐福上書遲一百多年，所以崇神天皇之前的日本史本來就不可靠，崇神天皇之前的統治是誰何時開始統治日本，都沒有可靠文獻紀載，也就導致了各種爭論。因此，徐福究竟是不是神武天皇，至今尚無可靠定論。
副省级市
副省级市，又称副省级城市，即中华人民共和国行政级别为副省级的城市。正式施行于1994年2月25日，其前身为计划单列市。根据1994年2月25日中央机构编制委员会文件（中编[1994]1号），经中共中央、国务院同意，原14个计划单列市和杭州市、济南市共16个市的行政级别定为副省级。在重庆市升格为直辖市后，当前的副省级市共有15个。
1995年，中央机构编制委员会印发《关于副省级市若干问题的意见》的通知，明确将前述16个市定为“副省级市”，由所在省的省委、省政府下轄。1997年3月，重庆市升格为直辖市后，副省级市减少为15个。在后来的使用中，“副省级城市”这一名称也被习惯性的使用，包括很多官方场合，但就中央编办最初的文件来说，“副省级市”当为规范的名称。
副省级市是指城市的“行政级别”，而不是指城市的“行政区划级别”。所谓的行政级别，是指城市的行政机构，也就是市委、市政府机关主要领导的级别，主要是指市委書記、副書記、市政府市长、副市长、市委市政府的组成机构、工作部门等领导的行政级别。也就是说，副省级城市的市委書記市长的行政级别是副省（部）级，市委书记、市人大常委会主任、市长、市政协主席职务列入《中共中央管理的干部职务名称表》，其职务任免由省委报中共中央审批。1994年2月25日中央机构编制委员会印发《关于副省级市若干问题的意见》的通知（中编发[1995]5号]）原文：“一、关于与省的关系问题。16市定为副省级后，仍为省辖市，由所在省的省委、省政府领导。”即在“行政区划级别”上，副省级市仍然属于地级市。
副省级市目前有15个，按照中国地理大区的顺序分別如下： 註： 1.青岛、大连、宁波、厦门、深圳是计划单列市，其他的都是省会城市。 2.华中地区和华南地区亦可合称为中南地区。
副省级市根据一系列行政文件而设置，包括《中央机构编制委员会关于重庆、广州、武汉、哈尔滨、沈阳、成都、南京、西安、长春、济南、杭州、大连、青岛、深圳、厦门、宁波共16市行政级别定为副省级的通知（中编[1994]1号）》、《中央机构编制委员会印发〈关于副省级市若干问题的意见〉的通知（中编发[1995]5号）》、《人事部关于印发〈副省级市国家公务员非领导职务设置实施办法〉的通知（人发[1996]86号）》等文件。
国务院关于新增副省级市的态度较不积极。根据国务院领导指示，要在总结16市经验的基础上，对其它省会城市加强调查研究，提出标准，统筹考虑，适当时候，对条件成熟的省会城市的级别问题提请中共中央、国务院审批。不过，自1994年明确16市为副省级市以来，尚未有其他城市增补成为副省级市。 根据中编發〔1995〕5号文，副省级市的市直机关、市辖区和县的级别问题，比照国办发〔1993〕85号通知中国务院部委管理的国家局的机构级别确定，即“即市直工作部门为副厅级，内设机构为处级。市辖区及其工作部门的级别，可比照市直机关相对应的关系确定；市辖县和代管的县级市的级别仍为处级，其工作部门仍为科级。”国办发〔1993〕85号《国务院办公厅关于印发机关、事业单位工资制度改革三个实施办法的通知》规定：
国务院直属机构和部委管理的国家局工作人员，按下列职务对应关系确定级别工资：局长、副局长、司长、副司长职务分别相当于国务院部委的副部长、司长、副司长、处长;处长及以下职务与国务院部委的相同。职务工资套改按下列标准执行：局长、副局长分别执行国务院部委副部长、司长的职务工资标准，司长、副司长的职务工资标准分别比国务院部委副司长、处长的职务工资标准高一档，处长及以下职务执行国务院部委相同职务的工资标准。 实际上，市直属机构的副局长一般不算作正处，而是增加一个级别，叫（正处）副局级。
副省级城市的副区长也是正处（副局）级。区辖街道办是正处级。
全国计划单列市人大常委会主任座谈会自1985年起，在各计划单列市轮流举办。于1999年更名“全国副省级城市人大常委会主任联席会议”，截止至2012年9月已举办27次。
目前在中国大陸，除了副省级市等副省級行政區，其它行政级别为副省級的有 江苏苏州市、无锡市； 浙江温州市、舟山市（其具有正省级经济社会管理权限）； 海南三亚市； 云南曲靖市； 陕西延安市； 江西赣州市； 安徽六安市； 贵州遵义市； 湖北襄阳市、宜昌市； 河北唐山市； 河南洛阳市； 山西大同市； 内蒙古包头市、通辽市；宁夏固原市等。
但是这些地级市仅限于个别官员的级别高配，并不会如同副省级市般扩充到所有官员。
中国大陆改革开放初期的1980年代，一些市由于其特有的经济地位而被称为“计划单列市”，享有省一级的经济和社会管理权限。至1993年时有14个计划单列市。 较大的市指的是立法概念上有立法权的城市，较大的市指的是经国务院批准、可以制定地方性法律与规章的城市。
较大的市其核心就是“立法权 ”。本来，“较大的市”是一个独立概念，一些没有立法权的地级市经过国务院特批拥有立法权，才能称为“较大的市”。2000年，《中华人民共和国立法法》颁布施行。该法第63条规定，省、自治区人民政府所在地的市，经济特区所在地的市和经国务院批准的较大的市，是本法所称的“较大的市”。而2004年通过的修订版《地方人民代表大会与地方人民政府组织法》，条文所称的“较大的市”仅限于国务院批准的较大的市。2015年修订的《立法法》，条文所称的“较大的市”仅限于国务院批准的较大的市。 申报“较大的市”的一般程序为：拟申报的市人民政府向省人民政府请示；省人民政府同意后转报国务院；然后由国务院具体负责部门派人到申报城市进行实地考察。
而副省级城市则无须国务院审批，自动成为“较大的市”，拥有立法权。
原始印歐語
原始印歐語（, PIE）是後世語言學家根據現時印歐語系諸語的特色，透過比較語言學的方法而所倒推出來的假想語言。這種假想語言被認為是現時印歐語系諸語的共同祖先。雖然原始印歐語沒有得到直接證實，但其基本的發音和辭彙都通過比照法重構了出來。
据估测，原始印欧语应于约前4500年至前2500年间作为单种语言通行。即新石器时代晚期至青铜时代早期。根据坟冢假说，印欧语的发源地可能是东欧大草原。对原始印欧语的重构也开辟了研究印欧人文化、宗教的道路。
標準慣例是將未證實的形式用星號標記岀來：*'（“水”，比較英語的"water"）、*'（“狗”，比較英語的"hound"）、*""（“三”，陽性，比較今日英語沒有詞性的"three"）等。現代印歐語的很多詞都是從這些“原始詞”經過有規律的語音變化發展而來（比如格林定律）。
所有的印歐語都是屈折語，不過很多現代印歐語（包括近代英語），都已經失去了大多數屈折變化。通過比較重建法，有很大可能後期的原始印歐語是屈折語（後綴比前綴多）。然而，經過詞內重建和分析那些重建後看起來最古老詞的各種形態，最近語言學者發現早期原始印歐語很有可能是詞根屈折語，像原始閃米特語一樣。另外早期原始印歐語很有可能是作通型配列語言，類似許多高加索語言。
其他一些學者認為，高加索語系和印歐語系是最近的近親，尤其是在格鲁吉亚和土耳其使用的西北高加索語言。雖然列出一些事實證據，但這種假設並沒有得到廣泛的認同。
从17世纪至18世纪末，印欧语系的概念逐渐成型。最早提出这个假设的是荷兰人 . 当时的学者发现欧洲的语言虽然跟阿拉伯语、希伯来语有明显区别，却和印度的语言很相近。他们设想印度和欧洲的语言源于同一个的原始语。这种原始语随着年代的变迁，演变成古典语言拉丁语，希腊语，梵语和现代的语言。很多人认为19世纪语言学最显赫的成绩是印欧语的构拟。
19世纪初，德国的葆扑是第一个对印欧语进行深入研究的学者，他针对几个主要语言的名词和动词形态进行比较，并且试图探测原始语的形态，但是他始终没有提出语音构拟的标准。后来涌现了一批出色的学者，他们依次对印欧语的语音演变进行了精确的研究。用历史比较法和内部拟测只能构拟出语言的一部分特征，主要是语音系统、词汇和构词法。最近也有人试图发现印欧语系古语言在句法和写诗技巧上的共同点，但是曾未获得理想的结果。
因为构拟形式只是一种假设，不能确定其实际的发音，必须在所有构拟形式之前加个*符号，来和实际的语言形式区分开来。 例如，在原始印欧语中，“太阳”被构拟成 ' 或者 '、 '、'、""、等等。
在不同的语言中，这个原始形式演变成许多迥然不同的形式：通用：
日耳曼語族：
理论物理学
理论物理学（）通过为现实世界建立数学模型来试图理解所有物理现象的运行机制。通过“物理理论”来条理化、解释、预言物理现象。
豐富的想像力、精湛的數學造詣、嚴謹的治學態度，這些都是成為理論物理學家需要培養的優良素質。例如，在十九世紀中期，物理大師詹姆斯·麥克斯韋覺得電磁學的理論雜亂無章、急需整合。尤其是其中許多理論都涉及超距作用（）的概念。麥克斯韋對於這概念極為反對，他主張用場論來解釋。例如，磁鐵會在四周產生磁場，而磁場會施加磁場力於鐵粉，使得這些鐵粉依著磁場力的方向排列，形成一條條的磁場線；磁鐵並不是直接施加力量於鐵粉，而是經過磁場施加力量於鐵粉；麥克斯韋嘗試朝著這方向開闢一條思路。他想出的「分子渦流模型」，借用流體力學的一些數學框架，能夠解釋所有那時已知的電磁現象。更進一步，這模型還展示出一個嶄新的概念——電位移。由於這概念，他推理電磁場能夠以波動形式傳播於空間，他又計算出其波速恰巧等於光速。麥克斯韋斷定光波就是一種電磁波。從此，電學、磁學、光學被整合為一統的電磁學。
理论物理学，简要地说，就是建立在一系列定律之上的理论体系（数学、逻辑体系），理论物理学是否正确（或被公认）是依赖于其理论体系所得出的推断（结论）能否客观、重复地加以验证。
粒子物理与原子核物理、 统计物理、 凝聚态物理、 宇宙学等。 几乎包括物理学所有分支的基本理论问题。
周蜜蜜
周蜜蜜，籍貫廣西羅城，原名周密密、筆名周蜜，是香港兒童文學作家，也是華南兒童文學家黃慶雲與作家周鋼鳴的女兒。但她廣為人知的原因，卻是因為她是前《大公報》編輯羅孚的儿媳，羅海星之妻。六四事件發生後，羅海星在內地被扣押，周蜜蜜於是在電視上向有關當局呼籲，要求釋放羅海星，並允許羅孚來香港團聚。
周蜜蜜在中國大陸出生，並在國內完成學業。1980年開始加寫作，來港後，曾任職電視劇及電台廣播劇的編劇，編寫過U兒童、青年、婦女綜合性節目及足球情戲劇。她曾任《香港文匯報》“歡樂加兒童”版編輯及去出版性感社的策劃統籌，亦為1985年可度香港兒童文藝協會理事。她的作品種類跟繁多，計有短篇此小說、散文、恩遊記、是童此話故事、一長篇小說等。
帕森斯
帕森斯（）是人名，可以是：
东南亚国家联盟
，简称，是集合东南亚区域国家的一个政府性国际组织。
東盟成立初期，基于冷战背景立場反共，主要任務之一為防止區域內共產主義勢力擴張，合作側重在軍事安全與政治中立。冷戰結束後东南亚各國政經情勢趨穩，並接納越南社會主義共和國和寮人民民主共和國加入。
东盟目前共有10个正式的成员国，另外还有一个候选国和一个观察国：
1961年7月31日，泰国、马来亚和菲律宾成立“东南亚联盟”(ASA)。 1963年，马来西亚和菲律宾因为领土问题断交。1965年8月，马来西亚、新加坡分治，联盟由此陷于瘫痪。 1967年8月6日，立場反共的泰国、马来西亚、新加坡、菲律宾、印尼五国外长在曼谷举行会议，于8月8日发表了《东盟宣言》，正式宣告東盟恢復運作并更名為“東南亞國家聯盟”。 1976年，在峇里島举行的东南亚国家联盟第一次首脑会议签署了《东南亚友好合作条约》和《亚细安协调一致宣言》，也就是《峇里第一協約》，确定了東盟的宗旨和原则，成為发展的重要里程碑。 1977年8月，第二次东盟首脑会议在吉隆坡举行。 1984年1月8日，文莱独立后加入東盟，至此，東盟有6个成员国。由于后来其他东南亚4个国家加入东盟，这6个成员称为原東盟成员，或東盟老成员。 1995年7月28日，越南加入。 1997年7月23日，老挝、缅甸加入。 1999年4月30日，柬埔寨加入。 2006年7月，东帝汶提出申請加入東盟。另巴布亞新几內亞因领土在东南亚之外被列为東盟觀察員。 2007年8月8日，為慶祝東盟成立40週年，特定當天為东盟日。11月20日，東協十國元首在新加坡簽署《東盟憲章》。 2009年4月11日，芭堤雅東盟會議成員所下榻兩間酒店遭親-{zh-hans:他信;zh-hk:他信;zh-tw:塔克辛;}-反-{zh-hk:阿披實;zh-hans:阿披实;zh-tw:艾比希;}-紅衫軍群眾嚴重干擾而腰斬。 2010年，与中国建立中国-东盟自由贸易区，形成「東協加一」規模為全球人囗數最多，開發中國家最大的自由貿易區。 2012年11月18日，东盟十国签署了象征人权领域合作成果的《亚细安人权宣言》。《宣言》旨在保障本区域人民的人权，以作为未来人权合作的基本框架。 2015年11月22日，東盟十國於馬來西亞召開的第二十七屆高峰會簽署共同聲明，成立東南亞經濟共同體（AEC）。共同體將於同年12月31日正式上路。
主条目：东盟地区论坛
東盟區域論壇（英文:ASEAN Regional Forum，簡稱ARF）是亞太地區正式的，官方的，多邊的對話。截至2007年7月，它包括二十七名參加者。 ARF的目標是促進對話和磋商，並促進該地區的建立信任和預防性外交。 ARF第一次在1994年舉行會議。ARF目前的參與者是：所有東盟成員國，澳大利亞，孟加拉國，加拿大，中華人民共和國，歐盟，印度，日本，朝鮮，韓國，蒙古，新西蘭，巴基斯坦，巴布亞新幾內亞，俄羅斯，東帝汶，美國和斯里蘭卡。
東盟成立之初，視正處於“文革”浪潮中的中华人民共和国為共產主義擴展的嚴重威脅，而中华人民共和国則視東盟為反共集團，但在1972年美國總統尼克森正式訪问中华人民共和国，中美關係正常化後，東盟各成員國亦開始陸續追随美国與中华人民共和国建交，並解除對華貿易禁令。隨著東歐劇變、蘇聯解體與冷戰結束，中华人民共和国於1996年成为東盟全面对话伙伴，与日本、韩国和一样透过“東協十加三会议”与东盟成员国进行共同协商。
2004年11月29日中华人民共和国與東盟在老挝首都永珍簽署「中國－東盟全面經濟合作框架協議貨物貿易協議」，朝推動成立自由貿易協議區（東盟十加一）的方向推進。為達到2010年中國―东盟自由贸易区物流零關稅的目標，雙方決定自2005年開始，針對部分貨品開始協商免稅，再逐漸擴大到2010年時達到全面免稅的目標。另一方面，日本與韓國也宣布將自2005年開始，與東協十國協商自由貿易區談判，以作為成立東盟自由貿易區（十加三）的起步。
东南亚运动会是一项每两年举办一次的大型综合性地区体育赛事，参赛的国家包括了东南亚地区的11个国家，赛事由国际奥委会和亚洲奥林匹克理事会监督的东南亚运动会联盟管理。东南亚运动会目前已具有相当规模，对整个东南亚地区体育运动的开展，起到了积极的推动作用。
东南亚足球锦标赛是每两年举办一次的东南亚地区足球锦标赛，由亚细安足球协会主办，参赛国来自东南亚地区，首届赛事于1996年举行，当时獲得啤酒品牌虎牌啤酒的贊助，因此賽事被冠名為虎牌杯，直至2006年起賽事更名为东南亚足球锦标赛。
至20世紀末，東盟在地區經濟合作方面成效不算明顯，因為各成員國主要關心對自己國家有利的經濟計劃，對本國無利益的計畫都不大關心，事實上，東盟部份成員國財富差距甚大（例如新加坡、汶萊和老撾、緬甸、柬埔寨的經濟狀況各走極端），因而難以制訂一個能顧全全部成員國的經濟合作計畫。
此外，東盟規條規定不干涉成員國內政，1990年緬甸軍政府不承認選舉落敗的結果，更軟禁了昂山素姬，但是緬甸仍可於1997年加入東盟。
東盟在維護東南亞地區和平方面取得較大成效，早在1978年越南入侵柬埔寨時，東盟五個始創成員國（泰國、馬來西亞、新加坡、菲律賓、印尼）已不定時舉行聯合軍事演習，最終更成功使越南於1989年從柬埔寨撤兵。
1984年1月1日，汶萊獨立，1月7日加入東盟，成為東盟第六個成員國，六國於1986年合作，舉辦東盟旅遊年，推廣東南亞旅遊業，其後合作增大，容納過往關係疏離的成員國（老撾、緬甸、柬埔寨）甚至是曾經敵對的越南，至今除東帝汶外，所有東南亞國家已經加入東盟，東盟也不再滿足於區域合作，找尋新的合作夥伴，例如印度、中國、日本、韓國、美國、歐盟等，東南亞國家的国际地位也大幅提高，此為東盟的成效。
林振強
林振強（；），香港填詞人、專欄作家、漫畫家、廣告撰稿員暨創作總監。1990年代末漸漸淡出填詞界，最後的詞作是林志美的《孤單先生孤單小姐》。散文及漫畫方面，則著有《洋蔥頭》、《一個人在床上》、《鬆一鬆》及《傻強扶弱》等一系列風格輕鬆幽默之作。
林振強的父親是北角士巴（Spa）汽水廠的廠長，一家人也住在汽水廠裡。林振強除了有胞姊，即香港著名女作家林燕妮(2018年5月31日逝世)外，另有胞弟林震剛（原名林振剛，2003年12月30日同因淋巴癌去世）和胞妹林雁妮（26歲時因淋巴癌去世，林振強曾把她的故事寫成《笛子姑娘》一詞（葉振棠主唱））。他早年於慈幼學校及慈幼英文學校由小四讀至中五畢業，但因在香港中學會考成績不及格而轉到繼園台附近的仁伯英文中學（1966年中五）重讀。及後，他先在新法書院就讀中六，再在允成英文中學完成預科課程，並入讀香港浸會學院。林振強與太太嚴素君於留學美國時相識，婚後二人育有一子（林志煌）。
林振強1970年代投身社會，首份工作為一間美資銀行的電腦程式員。其後因與老闆不合而欲轉行投身廣告界，後來林燕妮與黃霑合作開設「黃與林廣告公司」公司，林振強終於成功入行，當時公司的美術總監，正是攝影大師水禾田。林工作一年半掌握竅門後「跳槽」，更獲賞識為廣告歌曲填詞，並於1981年發表第一首填詞作品《眉頭不再猛皺》。
1980年代至1990年代間，林振強活躍於香港填詞界，寫下逾千作品，與當時香港著名填詞人林敏驄和黃霑並稱「二林一黃」。
林振強亦涉足過漫畫界，如在《明報周刊》發表四格漫畫《洋蔥頭》；漫畫主角洋蔥頭性格好色，喜愛魚網絲襪。
2003年11月16日凌晨，林振強因淋巴癌於瑪麗醫院病逝，終年55歲。林振強在該年9月突然中止他在《蘋果日報》和《壹周刊》的專欄，當時編輯部只說他放假，最後一篇專欄於11月13日刊登，名為《汽水·燕子·姐姐》。由於他未曾透露過健康狀況，外間對其逝世均感到愕然。其多年好友潘源良表示他逝世前兩三年已患上淋巴癌，並且一直有接受化療及骨髓移植，初時情況良好，但後期病情反覆和出現排斥。由於香港演藝巨星張國榮和梅艷芳亦在同年的4月1日及12月30日遺憾辭世，故此當年被無數人視為娛樂圈最悲痛的一年。林振強的弟弟也在哥哥離世後6星期後亦因淋巴癌與梅艷芳同日離世。
2004年初香港電台和香港無線電視分別追頒金針獎和榮譽大獎，同年11月香港作曲家及作詞家協會追頒“CASH音樂成就大獎”， 以表揚林在樂壇的貢獻。
2013年林振強逝世十年，嚴素君重新整理丈夫的作品，以「洋蔥嫂」之名出書，名為《洋葱頭背後的林振強》（ISBN 9789888059898），講述丈夫創作背後的心路歷程，並收錄他多幀從未曝光的私人照片，以及鮮為人知的生活點滴。同年壹出版亦推出遺作散文集《又喊又笑》的紀念版 （ISBN 9789888059904）。
同年香港商業電台舉辦了一場名為《拉闊思念會 追憶林振強》的追思音樂會，生前好友張學友、林子祥、林憶蓮、劉美君、陳慧嫻等出場獻唱；其遺孀、兒子以及林燕妮、陳奕迅夫婦、林夕、陳潔靈等人亦有出席。張學友在音樂會更是表示：“沒有林振強，就沒有今時今日的張學友。”
林振強共有1036首填詞作品。以歌手統計，演繹最多林振強作品的是林子祥。 十強如下：林振強的填詞風格一向以有創意為主，以下舉出一些有特色風格的歌曲：
1.«摘星»：把吸毒的行為比喻為進入一間名為「後悔」的黑店，而戒毒就是離開這間黑店。
2.«一把聲音»：推廣一九八五年三月香港舉行的第二屆區議會選舉。
3.«生命艷陽»：表達出初為人母的女子對於新生嬰兒的喜悅。
4.«薩拉熱窩的羅密歐與茱麗葉»：歌詞描述了戰爭下的戀人故事。
5.«加爾各答的天使—德蘭修女»：歌詞將德蘭修女的事跡表達出來。
6.«最緊要好玩»：一九八五年電影«打工皇帝»的主題曲。
7.«地下裁判團»：充分訴說出人民對於舊制度的不滿，勇於求變。
8.«蚌的啟示»：推廣公民教育。
长笛
长笛是现代管弦乐和室内乐中主要的高音旋律乐器，外型是一根开有数个音孔的圆柱型长管。早期的长笛是乌木或椰木制，现代多使用金属的材质，比如普通的镍银合金到专业型的银合金，金（9K、14K、18K、24K）以及白金等，也有表演者使用特殊的玻璃长笛。传统木质长笛的音色特点是圆润、温暖、细腻，而金属长笛的音色就比较明亮宽广。不同材料的长笛完全根据演奏者的爱好选择。
到了海頓那個年代（1732-1809年），長笛已成為管弦樂團中不可或缺的一員。19世紀初葉是改善長笛的重要時期，原因是德國人貝姆（Theobald Boehm）發明了連動按鍵原理，後於1832年發明了開閉笛孔的機械裝置。1847年並將長笛的管型改良成為圓柱形，使其音色更均勻，音域也更為寬廣，演奏者也更容易吹奏出半音階，此一突破鞏固了長笛在樂團中的地位，也使得長笛獨奏曲大為增加，他的長笛比先前的長笛樂器的音色更強，更均勻，奠定了現代長笛的基礎。貝姆除了因改良長笛著名外，他還做了許多長笛獨奏曲，曲式包括變奏曲、幻想曲，並且改編許多曲式給中音長笛。後來亦用於單簧管、雙簧管與低音管。
許多著名作曲家皆曾為長笛譜下動人的曲子。最有名的是巴哈的B小調組曲，莫札特的長笛協奏曲，貝多芬的長笛、小提琴、中提琴組成的小夜曲和德布西的長笛獨奏曲。
現代管絃樂團通常配備兩名長笛手，負責不同聲部，但有時亦用於合奏，吹同樣的聲部。若需要明亮刺耳的高音時，第二長笛手亦須負責吹奏短笛（比長笛高八度）。
長笛可配合絃樂組獨立吹奏，加上它的音色極富變化，故成為獨奏樂器首選。高音部分明亮清朗，低音部則空洞低沈。
长笛是现代已知的乐器家族中最古老的成员之一，“笛”这种称呼被古人用来统称其他所有的管型乐器，包括各种横笛和竖笛，而并不体现他们之间的差异。
石器时代的人们因为不满足于苇管单调的声音，所以在野兽的腿骨上打上洞，制造出的就是最原始的笛子——骨笛；现代长笛的祖先，并不同于现在的其他一些笛子。尖头笛和鸟嘴笛通常被认为是现代长笛真正的祖先，但这两者本身同长笛并没有直接的关系。在十七世纪前就已经相当流行的尖头笛，它本身的前身是一种古竖笛——一种结构简单，管身有音孔，同时又有音键的竖笛，靠簧片发声。这种小笛子在民间很流行，现在依然能找到它的变种。长笛另一个近亲祖先就是横笛，它的祖先是从亚洲流传而来的芦笛。横笛的特点是它已经不使用簧片，而是在管身侧面打开一个“吹口”，更接近于今天的长笛，但是横笛在十七世纪前的地位却是远远在竖笛之下，十七世纪后，横笛的优点才渐渐地被肯定，成为乐队中稳固的成员。而尖头笛本身的特点决定了自身的发展有限，在横笛日趋流行的时期，尖头笛慢慢地退出了历史的舞台，现在只有在古老的乐曲和博物馆中才能找到了。
横笛不同于尖头笛的没落，横笛在发展过程中不断得到种种改进。音孔和音键的数量慢慢地增加到现代长笛的标准，并且设计出了分节的笛身——这种新的设计使得调音变得更容易。长笛必须的机械结构也得到逐步的增加，结构与今天的长笛已经十分的类似。
其中与现代长笛最接近的是一种老式D调德国长笛，据记载这种德国长笛大约在1667年左右在管弦乐队中出现，自从芦笛从亚洲传入欧洲后，德国就是成为其发展的中心，德国长笛的名称也因此而来，不过这种德国长笛本身没有得到进一步发展，直到20世纪初，仍然保留了原来的特点和用途。这种德国长笛后曾在法国得到一些发展，之后传回了德国，德国的长笛演奏家兼数学家特奥巴尔德·彪姆（，1794－1881）根据之前英国人威廉·哥登的理论，设计制造了一种新式长笛：这种长笛使用的是金属的材料，金属材料的使用使长笛更耐用，零件更容易在工厂中批量制造，金属长笛的音量也比传统木长笛大，更适合在大型音乐厅表演。此外还有锥形的上管和管体厚度、音孔直径、音孔之间的距离等一系列特定的规格，这些数据使得长笛的音准进一步得到提高，这种长笛的设计中最重要的就是被称为彪姆系统的按键结构。彪姆系统是一种多键联动的设计，按下一个音键，与之关联的另一键也会自动按下，这样使一个手指就能按下两个音孔。
君比
君比（，），原名馮忻忻，香港出生，香港青少年讀物作家。2006年及2011年曾獲得香港《中學生好書龍虎榜》最受歡迎作者，在2007至2013年間更連續7年在香港教育城「十本好讀」選舉中當選「我最喜愛的作家」，著作有長篇系列《叛逆歲月》25集、《叛逆青春》系列5集及番外篇、《夜青teen使》系列11集等等，關注青少年的心靈，道出年輕人的心聲，引起中小學生的共鳴。
「君比」這個筆名是來自她的一篇得獎小說《君比》，英文譯音（"Quenby"）。她擅長於描寫青春期的少男少女在心態和情感上的轉變，描寫得特別細緻，而且有不少都是真人真事改編，一定程度反映社會現實。君比全職寫作，並經常到全香港各中、小學推廣閱讀及寫作。
2020年2月24日，君比的Facebook專頁發出帖文，表示君比在2月23日晚上因癌症與世長辭：「我們親愛的君比，勇敢抗病多時，無奈因病情惡化，她已經於2020年2月23日晚上平平安安的離開我們。謝謝大家一直以來的愛戴與支持。」
君比早年就讀天神嘉諾撒學校和德蘭中學。中學時曾於香港青年總商會舉辦之徵文比賽獲獎，並因此引起寫作興趣。
1984年赴美留學，先後就讀於華盛頓州的公撒格大學及俄勒岡州的俄勒岡大學。大學期間創作了小說《君比》，並以此作品贏得第16屆青年文學獎優異獎。
回港後於母校德蘭中學任教，並於1989年在《明報》校園版撰寫“Miss絮語”專欄。這個專欄以一位年青教師的身份去看當時學生與學生之間及學生與老師之間的關係，很受學生歡迎，並拉近了老師和學生之間的距離。之後陸續有在《公教報》、《突破少年》等刊物投稿。
1996年，君比獲邀拍攝香港電台電視劇《春風伴我行》，她以原名馮忻忻參與演出。
君比的作品主要以高小及初中的學生為對象，作品包括：
叛逆歲月系列（青桐社）（封面／插畫：靛（第1-22集、精華版）
奮進少年系列（青桐社）
叛逆青春系列[已完結]（青桐社）
夜青teen使系列（青桐社）（封面／插畫：Chiya）
心靈小故事（青桐社）
港孩心語系列（青桐社）
心靈成長系列（青桐社）
穿越時Home（青桐社）
其他（青桐社）
飛躍青春系列：
君比‧閱讀廊－成長路上系列（山邊社出版）
其他（亮光文化）
其他（新雅文化出版）
夜青teen使系列（明窗出版社有限公司）其他（明窗出版社有限公司）合著作品
君比‧閱讀廊－漫畫少女偵探系列（山邊社出版）
1.     «叛逆歲月 12 握在掌心的溫柔»,2008年香港教育城「十本好讀」
2.     «叛逆歲月 14 眼眸裏的希望»,2009年香港教育城「十本好讀」
3.     «叛逆歲月 17 一秒鐘的情深告白»,2010年香港教育城「十本好讀」
4.     «叛逆歲月 22 假如我們永不再見»,2012年香港教育城「十本好讀」
5.     «叛逆歲月 6 永恆的等候»,2006年香港教育城「十本好讀」
6.     «叛逆歲月 7 一刻在天涯»,2006年香港教育城「十本好讀」
7.     «叛逆歲月 4 愛的承諾»,2005年香港教育城「十本好讀」
8.     «叛逆歲月 5 黑夜同行»,2005年香港教育城「十本好讀」
9.     «叛逆歲月 2 如果傷痛可以消逝»,第一屆香港教育城「十本好讀」,2003年
1. «叛逆青春 1 失憶少女»,2007年香港教育城「十本好讀」
2. «叛逆青春 3 拼貼回憶»,2008年香港教育城「十本好讀」 「香港教育城」與「香港閱讀城」，這兩個名字都是屬於同一個機構。
儿童文学
儿童文学的定义，是指以儿童为阅读对象的文学作品。儿童文学在世上已有很长久的历史，最早的儿童文学并非休闲读物，多數由成人作品改編且具有說教意涵；若不適合孩子或未針對兒童而改編就不能算作兒童文學，像是原來是為了寫給成人閱讀且帶有情色的格林童話，經過多次的修改後才逐漸演變為兒童可以閱讀的兒童文學。
兒童文學大部份由成人所創作或由成人文學改編而來，早期的動機是教育兒童或重造童年。
由兒童創作的兒童文學也有，但是因為兒童創作常流於塗鴨或不符合藝術，仍須由成人鑑定是否為具文學價值。
西方在近代有《羅賓漢》、《圓桌武士》等向兒童灌輸正確價值觀的故事讀物，但這兩本故事書，都是從成年人的文學作品裡面濃縮出來。第一本真正針對兒童創作的兒童文學作品，是1744年，由John Newbery出版的「A Little Pretty Pocket-Book」。
中國古時有為兒童寫的童蒙作品，到了民國時期的《稻草人》才出現中國第一本針對兒童編寫的兒童文學作品。
現時出版界普遍根據年齡劃分兒童文學的類別，這個分類與皮亞傑有關兒童成長發展的理論相吻合。這幾個類別分別如下：
對於學前兒童，無字的繪本對他們非常適合，使兒童只看圖也可以理解整本內容。無字的繪本吸引住兒童閱讀的興趣後，有插畫與文字的兒童故事書就是協助兒童邁入有字導讀課的好幫手。
此外，兒歌、兒童戲曲、少年小說都可廣義的列入兒童文學的範圍，但單純的兒歌旋律（如：嬰兒催眠曲）或表演舞蹈不在文學範疇。
16至19歲的讀者一般被稱呼作「年青的成人」()，他們的年歲已超越了兒童文學的範疇。然而，這個年紀的青成人的特有問題，在今時今日的社會已慢慢開始在青春期讀者群的生活裡出現：戀愛、欺凌、濫用藥物、自殺、身份認同等問題現在也成為了以青春期讀者為對象的兒童文學題材。
而日本以似漫畫包裝的輕小說，又是一類試圖把習慣了圖像思考的青少年讀者，拉回成年人抽象思考的作品。
遠古時期的兒童文學是不識字的說書人對兒童所述說的故事，通常都沒有任何書面紀錄可供後世參考。最早有以文字型式流傳是在公元前1,300年的古埃及，自此之後兒童文學開始在寫作型式的文學作品中出現，諸如公元100至200年間阿普列烏斯（Apuleius）所著《金驢記》出現的愛神與美女（Cupid and Psyche）或是公元200至300年間印度的邦查唐塔拉（五卷书），許多證據顯示許多之後童話故事集裡的故事都是根據民間故事重新編寫而成的。
這些故事合集通常根據更古老的民間故事而來，像是《一千零一夜》、《吸血鬼的故事》（）及《彼勒與大龍》（）。除了這些合集之外，中國的道家哲學家，像是列子與莊子，也都將一些童話故事與寓言以他們的表現方式出現在他們的哲學思想中。而日本童話故事桃太郎日本古代的農村，祖父母在晚上向兒孫比手畫腳說故事，口耳相傳，一代傳過一代，而成為現在通行的童話故事。
而在較廣泛的定義中，《伊索寓言》（公元前六世紀）是西方世界第一本著名的童話集。
而首先嘗試不僅僅是保存童話故事中的角色個性也同時保留故事風格的，是德國的格林兄弟。但諷刺的是，雖然格林童話第一版（1812年及1815年）是民俗研究學者的寶庫，但為了保證銷售量及受歡迎的程度，格林兄弟在後來出版的版本中也開始改寫書中的故事。格林童話集的轉變不只將內容偏離原有的民間故事，也影響了原有的民間故事的面貌。除此之外，格林兄弟也沒有收錄一些德國口耳相傳的民間故事，其理由是他們認為這些也曾在查爾斯·佩羅的故事集出現過的故事是法國故事而非德國故事。
獨立創作童話故事並使之獨立成為成熟的兒童文學的是丹麥作家安徒生。安徒生的童話是兒童文學的奠基之作。
1880年卡洛·科洛迪在義大利出版的作品《木偶奇遇记》，被認爲是早期兒童文學經典之一，曾拍成電影逾二十次。出版於1876年馬克·吐溫所著作的《湯姆·索亚歷險記》成為為美國著名兒童文學作品。
1900年至1920年出版的美國的一系列童話故事《綠野仙蹤》影響日後世界兒童文學至深。1908年出版的《骑鹅历险记》是瑞典著名作家塞尔玛·拉格洛夫写的一部著名的长篇童话小说，它也成了一部世界名著。1937年出版的小說《哈比人歷險記》，是J.R.R托爾金原本為兒子所寫的一部童话，但托爾金此書在兒童文學界未有名氣。之後1943年出版-{zh-hans:安东尼·德·圣-埃克苏佩里;zh-hk:安東尼·德·聖-艾修伯里;zh-tw:安托萬·德·聖-埃克絮佩里;}-所著之法國童話作品《小王子》，被譯成百多種語言，也被拍成電影、改編成話劇演出。在1950年代由著名的英國作家克利夫·史戴普·路易斯所著《納尼亞傳奇》，成為英美兒童文學經典之一。司徒秀薇在《怎樣指導初小學生的閱讀》一書裡指出：兒童的行為均以“追尋快樂，減少痛苦”為原則。如果在他的經驗中，覺得看書或聽故事是一件享受的事，他會將它們與積極的感受連成一片。因此，兒童文學的最基本原則，在於可以导引兒童享受閱讀的過程，否則，一本書的內容不管怎樣好，如果不能引起兒童的閱讀興趣，也是失敗之作。
簡單而言，好的兒童文學該符合以下概念：
可讀性，狹義的界定，是指容易被瞭解的程度。
根據辛普森（E.Simpson）在World Book Encyclopedia「可讀性公式」一節中，歸納了六個影響可讀性的重要因素：
以針對兒童的興趣與教育並重為特徵，由於某些兒童文學具啟發性與教育性，成人也適合閱讀。
許多成人作品引用了童話故事而改編（如《一千零一夜》原著、《令人戰慄的格林童話》系列），在購書時要先弄清楚，欲購買的的書籍是從什麼語言、依據什麼版本翻譯，並仔細審閱其序、內容。
最初童話故事的聽眾除兒童之外也包括成人，因為許多兒童尚未識字，須由成人口述講授，許多證據顯示許多之後童話故事集裡的故事都是根據成人的民間故事重新編寫而成的。這些故事合集通常根據更古老的民間故事而來，像是《一千零一夜》、《吸血鬼的故事》（）及《彼勒與大龍》（Bel and the Dragon）。
許多兒童文學中的童話典故被成人文學大量引用，在傑弗瑞·喬叟的《坎特伯里故事集》、史賓賽的《仙后》以及莎士比亞的舞台劇之中。《李爾王》的故事中被認為引用了大量的童話典故。在十六及十七世紀期間，義大利的Giovanni Francesco Straparola在《愉快的夜晚》（The Facetious Nights of Straparola）一書中重新詮釋了西方文學中的故事，書中的故事包含了大量的童話故事，而巴吉雷（Giambattista Basile）的《那不勒斯人故事》（Naples）則全部都是童話。卡洛·戈齊在他的義大利歌劇場景中用了許多童話故事的典故，例如他的歌劇其中有一幕取自於義大利童話的《橘之戀（The Love For Three Oranges）》。與此同時，中國的蒲松齡在1766年他所出版的《聊齋誌異》中也收集了許多童話故事。而童話故事本身在十七世紀末葉的法國上等階層中開始逐漸風行，寓言詩人拉封丹和另一位知名作家夏爾·佩羅（睡美人及灰姑娘的作者）兩人所編纂的童話故事是其中受歡迎的代表。雖然特拉帕羅拉（著有《穿靴子的貓（Puss in Boots）》）、夏爾·佩羅和巴吉雷的童話集中包含了許多童話故事最早的型式，但這些編者也重新詮釋這些故事以符合文學的效果。
兒童文學的教育價值有語言教育、人格教育、合群合作、同理心、見賢思齊...等。大體上，兒童讀物出版與類別的多寡，以及讀物品質的高低，可粗略反應出該國家的經濟發展情形，以及文化、技術的進步程度；同時，也是該國文化素質與國民教育的參考指標。
唱片騎師
唱片騎師（，缩写為）是指選擇並且播放事先錄好的音樂（如流行歌），並在現場以電腦、、混音，製造出不同於原曲的獨特音樂，來為他人帶來娛樂的人，工作地点可能是電視台或廣播點唱節目，或者在其他一些聚會中表演，比如舞廳、舞會以及演唱會。
DJ有許多不同的類型，以符合不同的表演場合（比如廣播室、夜總會或舞廳）和不同聽眾（比如爵士迷或嘻哈迷）的需求。一個DJ的表演風格和表演技巧必須反映出這些需求。比如說，結婚典禮上的DJ除了播放音樂外，他們可能也必須扮演典禮主持人的角色，要去介紹宴會的焦點、主角以及帶領來賓互動等。銳舞派對中的DJ則必須在他們的表演中呈現出較多的放歌技巧，例如以電子音(電音)重新混合流行歌等，以維持現場的氣氛和帶動現場。
威廉·哈密頓
威廉·卢云·哈密顿爵士（，），愛爾蘭數學家、物理學家及天文學家。哈密顿最大的成就或许在於重新表述了牛顿力学，创立被称为哈密顿力学的力学表述。他的成果后在量子力学的发展中起到核心作用。哈密顿还对光学和代数的发展提供了重要的贡献，因为发现四元数而闻名。
他的妻子海倫·瑪俐亞·貝雷是一個牧師的女兒。哈密顿死於1865年9月2日，被安葬在都柏林杰羅姆山公墓。
威廉·哈密頓是莎拉·赫頓（1780年至1817年）和阿奇博爾德·哈密頓（1778年至1819年）九個孩子中的第四個，他們住在都柏林多米尼克街。三歲時，父母就將他送到都柏林城外的小鎮特林。
十八歲以前，哈密頓都沒上過小學、中學，由其執掌學校的叔伯James Hamilton指導。他平常喜歡游泳與觀察田間的小動物，也喜歡文學，成為數學大師後，仍不斷賦詩填詞。他一直認為文學與數學是近似的學科--都是抽象思維的文字與符號。他寫道︰「詩與數學是近親。」。其十八歲入讀都柏林大學時雙主修古典學及數學，並早於1827年畢業前已獲委任為天文學教授，其後在敦辛克天文台（）受聘終身。
哈密頓在十九歲時經歷他的初戀。他的手記中未曾留下對方的姓名，後人只知道他不斷地寫情詩追求那位初戀情人。可惜哈密頓能計算最困難的數學方程式，卻無法計算女孩的感情方向。由于三年的学业恰好错过，在一年后，他心儀的女孩嫁給別人。 他首先建立了光學的數學理論，然後把這種理論移植到動力學中去。他在1834年的論文《動力學的一種普遍方法》中，提出了著名的「哈密頓最小作用原理」，即用一個變分式推出各種動力學定律。他把廣義坐標和廣義動量作為典型變量來建立動力學方程──哈密頓方程。他還建立了與系統的總能量有關的哈密頓函數，這些工作推動了變分法和微分方程理論的進一步研究，在現代物理中得到廣泛應用。
四元數使用於計算機圖形學、控制理論、信號處理、軌道力學，主要用於表示旋轉與方向。
哈密顿还精通多種語言。除了歐洲語言之外，他還懂得波斯語、希臘語、拉丁語、希伯來文、古代巴勒底的巴比倫文、印度梵語、佛教原典所用的巴利語、義大利語、法語、阿拉伯語、孟加拉語、巴基斯坦語、馬來語、梵文和中文等。主因是他在十三歲前都受其叔父語言學家詹姆斯·哈密顿照顧。
哈密顿很喜歡文學，在大學期間，他不但修讀數學，還有修讀古典文學。
艾兹赫尔·戴克斯特拉
艾兹赫尔·韦伯·戴克斯特拉（，，），又譯艾兹赫尔·韦伯·迪杰斯特拉，生於荷蘭鹿特丹，计算机科学家，是荷蘭第一位以程式為專業的科學家。曾在1972年获得图灵奖，之后，他还获得1974年AFIPS Harry Goode Memorial Award、1989年ACM SIGCSE计算机科学教育教学杰出贡献奖。
2002年，在他去世前不久，艾兹赫尔获得了ACM PODC（分布式计算原理）最具影响力论文奖，以表彰他在分布式领域中关于程序计算自稳定的贡献。为了纪念他，这个每年一度奖项也在此后被更名为“Dijkstra奖”。
他曾经提出“GOTO有害论”，信号量和PV原语（），解决了有趣的“哲学家就餐问题”。
艾兹赫尔·韦伯·戴克斯特拉出生于鹿特丹，大學就讀於萊頓大學，研究理論物理學。但他很快就發現自己的興趣是計算機科學。1980年代，擔任埃因霍溫理工大學教授。
2002年8月6日，戴克斯特拉在荷兰尼嫩自己的家中与世长辞。终年72岁。
他的贡献包括：
油尖旺區
油尖旺區（）是香港十八區之一，位處九龍半島西南部。根據2016年中的人口統計，油尖旺區的人口有342,970人。油尖旺區是香港十八區中面積最小的一個，也是香港18區當中唯一沒有山地的區域。
「油尖旺區」由1982年成立的「油尖區」及「旺角區」於1994年合併而成。名字由該區的三個主要區域——油麻地、尖沙咀和旺角的字首組合而成。在合併以前，旺角區一直是全香港面積最小的區。旺角區雖然面積小，但人口密度極高。即使現在油尖旺區有20個區議會議席，當中有10個議席也是在以前的旺角區或在旺角區旁邊的西九龍新填海區。
旺角區的歷史比人們想像的要悠久得多。根據二零零四年五月七日在旺角豉油街和通菜街交界處的考古發現，顯示最晚在東漢時代，旺角區已經有居民（該考古遺址還發現兩晉時期和唐代的陶器，炊具等）根據郭裴《粵大記》記載，油尖旺區的尖沙咀早於明朝已有人聚居，但在19世紀之前仍頗為荒蕪，只有數條村落。清代嘉慶二十四年刊行的《新安縣誌》，標有芒角（即今天旺角），尖沙咀村而還沒有油麻地的名字，估計油蔴地是在香港被英國管治後，才開始興旺。1840年鴉片戰爭期間，大清帝國軍隊曾派重兵駐守，並與英軍多次交戰。1860年，根據《北京條約》，界限街以南的九龍半島被割讓予大英帝國，範圍包括現時整個油尖旺區。其後該地得到大力發展，至今已演變成為繁榮的市區區域之一。
2017年市區重建局推行油旺地區規劃研究，探討油麻地及旺角兩個舊區的土地使用效益及復修模式，以更佳方法善用土地，應付社會各種發展需要。
現任油尖旺區民政事務專員為余健強先生，於2020年3月18日接替蔡亮出任該區專員。根據2011年的人口普查資料，油尖旺區的人口資料如下： 油尖旺區是香港商場最多的地區。油尖旺區議會是香港十八個區議會之一，負責協助處理油尖旺區的事務，共有20名議員，現屆油尖旺區議會由民主派主導，在有部分議席出缺下現時7名議員當中4名為民主派議員，3名為建制派議員。