hotchpotch/miracl-hf-unified huggingface dataset:
人小鬼大
《人小鬼大》（コボちゃん，又譯淘氣阿寶、頑皮家族、瓜皮日記，港譯《KOBO 看天下》）是植田正志繪製的四格漫畫作品。由《讀賣新聞》（日報）從1982年4月1日起一直到現在持續連載中，並且早先由蒼鷹社發行一到六十集的單行本，現在轉交芳文社繼續出版新的單行本。1992年到1994年之間曾在日本電視系播出電視動畫版（制作：EIKEN）。
台灣曾在1990年代初期出現輔欣書局出版的無授權版單行本，中文書名《頑皮家族》；2000年代初期，中華電視公司以雙語（主聲道為國語配音，副聲道為日語原聲）播出動畫版；現有的授權台灣中文版則由東立出版社全出版。
2004年12月1日起，在日本各報連載四格漫畫版，首度改為彩色印刷連載。一直到現在，由讀賣電視台播出過以下幾個版本的改編動畫：
二又一成
二又一成（，），日本資深男性配音員、演員、旁白。出身於青森縣三澤市。身高172cm。B型血。
本名與藝名相同，不一樣的是將日文發音「'」變更為「'」。畢業。出身。
現在是東京俳優生活協同組合所屬（2003年加入），以前經歷、ARTSVISION、。
音域：男中音。為人熟悉的代表配音作品有《機動戰士鋼彈》的克朗普&奧特嘉&安東尼奧·卡拉斯（後來在〈超級機器人大戰系列〉出場）、《忍者哈特利》的、《金肉人》的、《》的、《相聚一刻》主角五代裕作、《機動警察》的進士幹泰、《黃金戰士Gold Lightan》主角黃金戰士、《聖鬥士星矢》系列的史基拉 伊奧&睡眠之神 休普若斯&二級帕拉賽特 歐羅巴、《亂馬½》的、《幸運女神》系列的大瀧、《史上最強弟子兼一》的馬劍星、《死亡筆記本》的火口卿介及《HUNTER×HUNTER (新版)》的旁白等。
早年高中畢業後，以買一台摩托車為目標，前往東京當上班族。1年後實現了存錢買摩托車的心願，然後以進入培育電台DJ的專門學校接受學習起家，正式進入配音業界。
2013年，與小他29歲、同樣從事配音的結婚，並於翌年2014年7月3日生下第一個女兒。
此外，二又從《福星小子》聲演重要配角（聲演的角色是拉姆親衛隊成員·矮子）以來，曾在漫畫原作者高橋留美子的青年漫畫改編動畫《相聚一刻》得到主演機會（聲演主角五代裕作）。相聚一刻完結之後，二又他又在《亂馬½》（聲演重要配角）、《犬夜叉》（聲演反派角色鐵鼠）等高橋的其它作品中參演，因此成為高橋留美子作品的常客聲優之一。
二又曾為了加入野澤那智主宰的，而與其姊姊相談，卻被誤以為是從事同性戀相關的工作而遭到拒絕。
※粗體字表示說明飾演的主要角色。
佩鲁贾
佩鲁贾（，；）是意大利翁布里亚佩魯賈省的首府，也一座是富有文明遗迹的“前罗马时代”都市。
纪元前4世纪初，罗马人征服伊特魯斯坎古城邦，占领这座古城。其后将近千年中，佩鲁贾几经摧毁和重建，规模渐趋稳定。9世纪，该城落入罗马教廷掌控，后虽有过一段独立，1540年又被划归“圣邦”。1861年，意大利王国收回主权。
佩鲁贾保留了中世纪和文艺复兴时代的一系列建筑，远至5世纪修造的圣天使教堂，以及10世纪的圣伯多禄圣殿，其间藏展着许多艺术珍品。圣伯纳德讲经礼拜堂的前脸，布满格调鲜明的15世纪文艺复兴式雕塑。游客观光名处，还包括翁布里亚考古博物馆（National Museum of Umbrian Archaeology）、国立翁布里亚美术馆（Galleria Nazionale dell'Umbria）。
佩鲁贾现有的四所大学中，佩鲁贾大学及佩鲁贾外国人大学；前者为国立综合性大学，于1308年经由当时教宗克勉五世发布诏书确认建校，后者为意大利僅有的两所国立语言类大学之一（另一所位于托斯卡納大区的锡耶纳外国人大学），其目的在于面向全世界推广意大利语言及文化，多数为外国留学生。还有一所佩鲁贾美术学院1573年创立和佩鲁贾音乐学院，均为高等教育学府。2016年8月24日凌晨, 佩魯賈發生黎克特6.2級淺層地震，隨後再有多達50次餘震。古城多處嚴重受損,多幢建築物倒塌，多人傷亡。
光明皇后
光明皇后（大寶元年－天平寶字四年六月初七，即701年－760年7月27日），姓藤原氏，為日本奈良時代的皇族，聖武天皇的皇后，又名安宿媛（）、光明子（）、藤三娘（），死後追諡天平應真仁正皇太后。光明子在聖武天皇還是皇太子時與之結婚，並在養老二年（718年）生下阿倍內親王。在724年（神龜元年）因丈夫即位成為聖武天皇，而獲得夫人的嬪妃位號。神龜四年（727年）生下基皇子，並將之立為皇太子。次年基皇太子突然夭折（有傳說是長屋王的詛咒），因而發生了長屋王之變。叛亂平定後，改元天平（729年），同年八月將光明子夫人冊封為皇后，由於光明子並非皇族出身，她的立后開了「非皇族出身皇后」的先河，也是藤原氏一族之女子成為皇后的起始。不過因為長屋王之變經後世證實，純屬誣告，因而有懷疑長屋王之變是藤原氏一族與光明子一同策劃的陰謀。
在除去對手後，光明皇后所生的女兒阿倍內親王被立為皇太女。749年聖武天皇讓位出家，由皇太女的阿倍內親王即位，而光明皇后也以帝母的身分掌握了實權，並將皇后宮職改名為紫微中台，並由光明皇后的甥兒藤原仲麻呂擔任該官職之長官，實行了各式各樣的政策。
天平勝寶八年（756年），聖武法皇崩御，兩年後光明皇后被贈與皇太后的名號。天平寶字四年(760年)，光明皇太后崩御，朝廷追諡為天平應真仁正皇太后，葬於佐保山東陵。
光明皇后一生都篤信佛教，東大寺及國分寺都是依她的建言而創建的。同時為了廣照天下百姓，因而創設了專照顧貧困人民的「悲田院」，及相關的醫療設施「施藥院」。而在丈夫聖武天皇駕崩后的第四十九日，為了將聖武天皇的遺物有所安置，東大寺的正倉院為此創設，除此之外，興福寺、法華寺、新藥師寺等寺院，都是依光明皇后的建言而創設。
同時，光明皇后亦好書道，她曾臨習過中國王羲之的「樂毅論」之帖，而光明皇后所臨之作品也被保存在正倉院之中，另外在萬葉集中，光明皇后也有四首和歌傳世。
大阪府和泉市和堺市南區中的一座池子名光明池，傳說是因為該地乃光明皇后的誕生地，因此該池以“光明”名之。此外還有一個光明皇后為病人吸膿的傳說。
當時光明皇后曾廣設澡堂，以便百姓洗浴和改善衛生習慣，並發願為一千位不方便沐浴的人民服務。 約莫兩年之後，到了第一千位時，在場所有的人都大為震驚，第一千位人民是一位老人，而且全身潰爛惡臭，頭髮鬍鬚也都掉光了，這位老人對光明皇后開口說：「我的病已經很多年了，不論如何醫治都絲毫不見起色，而曾有一位醫生告訴我，只要有一位高貴良善的人願意為我吸出身上的膿血，就可以痊癒了」
皇后聞言，便問：「這是真的嗎？你的病只要這樣做就可以痊癒嗎？」老人回答：「是的，如此一來我就能脫離病痛的折磨。」於是皇后便跪下，開始替這位老人吸出身腳上的膿血，霎時間，這位老人全身大放光明又充滿奇異的香氣，原來這位老人是東方淨琉璃世界的藥師如來抑或是東方阿毗羅提世界的不動如來之化身（在某些版本中，這位老人是觀世音菩薩的化身）。而傳說中出現的那間浴室，現存於奈良法華寺，又據說，光明皇后面貌美麗溫柔，法華寺內本尊十一面觀音像，據說就是以光明皇后為藍本所雕塑而成。
廉江市
廉江市（邮政式拼音：）是中国广东省湛江市下辖的一个县级市。位于广东省西南部，雷州半岛北部，北部与广西接壤，东与广东省化州市毗邻，西南濒临北部湾，地域总面积2835平方公里。
唐高祖武德5年（622年）建石城縣，唐玄宗天宝元年（742年）改稱廉江縣。其後曾設羅州府，1915年復置廉江縣。1993年撤縣設市。
廉江市境内有粤客闽三大民系族群分布聚居，主要有廉江白话（粵語高陽片）、涯话（畲語）、黎话（雷州话）（闽语）三大地方語言。廉江涯话的使用人口数量最多，占总人口50%左右。廉江白话的人口占总人口35%左右。剩下的人口有讲黎话、海话等。
下辖3个街道办事处、18个镇：
廉江市北部為山地，中部為丘陵，南與西南部為平原階地。 一月份均溫15.2℃，七月份均溫28.4℃，年均降水量1,758毫米。
廉江市是湛江市辖下GDP最高的县市，小家电制造产业为支柱产业，全市聚集了600多家小家电相关企业，电饭煲、电热水壶年产销量占全国的30%，电饭煲配件销量约占全国的三分之二，有“中国电饭煲之乡”之称，2017年被中国轻工业联合会、中国家用电器协会授予“中国小家电产业基地”称号。廉江也是全国最大的红橙生产基地。红江农场培育的红江橙，是广东最早培育的优质水果。
阿尔察赫共和国
阿尔察赫共和国（，或译为阿尔扎赫共和国），又名纳戈尔诺-卡拉巴赫共和国（，ISO 9985轉寫："Lernayin Gharabaghi Hanrapetut’yun"），中文简称纳卡或纳卡共和国，是外高加索地區的一个共和国，仅爲三個非聯合國會員国家承認。联合国和世界上的大部分國家均将其视为亞塞拜然的一部分；自1991年至2020年納戈爾諾-卡拉巴赫戰爭前它控制了原蘇聯亞塞拜然蘇維埃社會主義共和國治下的納戈爾諾-卡拉巴赫自治州的大部分領土以及週邊的一些區域以及大部分的納哥地區，西接亞美尼亞，南連伊朗。2020年战争后，阿尔察赫实际控制地区仅剩余原納戈爾諾-卡拉巴赫自治州的北部，并完全被阿塞拜疆控制领土包围。
阿尔察赫是一个山地国家，平均海拔高达1097米。绝大部分纳卡居民为基督徒亚美尼亚人，并且多数隶属于亚美尼亚使徒教会。阿尔察赫实行总统制，并设有一院制的国民议会。一些人認為阿尔察赫對亞美尼亞的依賴程度已使阿尔察赫在許多方面已儼然如亚美尼亚的一部分。
2020年9月至11月，阿塞拜疆和亚美尼亚在纳卡地区发生冲突。阿塞拜疆军队夺回了纳卡地区的部分地区。11月10日，亚美尼亚、阿塞拜疆、俄罗斯达成停火協議，亚美尼亚需要将阿尔察赫共和国所辖的阿格達姆區、拉欽區、克爾巴賈爾區交还阿塞拜疆。俄羅斯維和部隊進駐拉钦走廊及亚美尼亚與阿塞拜疆双方接触线，阿塞拜疆保证进出拉欽走廊的人员、车辆、货物安全。
纳戈尔诺-卡拉巴赫的名称是对先前存在的行政实体纳戈尔诺-卡拉巴赫自治州的名称的修改，而纳戈尔诺-卡拉巴赫自治州于1923年建立在时称卡拉巴赫的山地（，意为“在山上”）区域（名称“卡拉巴赫”来自突厥语“kara”-黑，和 "bâğ"-花园，名称起源于中世纪晚期）。但亚美尼亚人更喜欢用更古老的亚美尼亚人王国-阿尔察赫王国的名字命名为“阿尔察赫”（），名称取自“Ar”（亚兰）和“tsakh”（树林/花园），即亚美尼亚东北部第一个休尼克的花园。
纳戈尔诺-卡拉巴赫地区的早期居民是因活动于卡拉河与阿拉斯河两河之间而得名的。
根据当地的一则经外传说，纳卡的两个河谷属于诺亚子孙们最早的一批定居地。
阿爾察赫在古代曾屬於亞美尼亞，高加索阿爾巴尼亞和波斯等多個政權，18世紀併入帝俄。
由于俄羅斯帝國在1917年解體，阿塞拜疆民主共和国和亚美尼亚民主共和国于1918年相继获得独立，雙方均对以亞美尼亞人居多的纳戈尔诺-卡拉巴赫地區主張領土主權。在两国并入新成立的蘇聯后，納戈爾諾-卡拉巴赫自治州得以于1923年成立，並且隸屬於亞塞拜然蘇維埃社會主義共和國。随着苏联解体，该地区又重新成为阿塞拜疆与亚美尼亚两国争端的缘由。1991年，纳卡州和临近的邵武勉区举行了公民投票，但境內阿塞拜疆人拒绝投票，最終結果選擇独立取得了99.89%的壓倒性支持，旋即纳卡宣告獨立。大规模的民族冲突于1991年引发了亚美尼亚和阿塞拜疆两国间的納戈爾諾-卡拉巴赫戰爭，1994年5月雙方在俄罗斯斡旋下签署停火协议，双方的实际控制线成为纳卡之后的國界。虽然有一些小的冲突，但两个声索国以及纳卡当局直在2016年冲突之前大致上一直处于和平状态。
2020年9月27日，在亞塞拜然方事先有所準備下，決意「收復失土」而向阿爾察赫大舉進攻，两国在纳卡地区激烈戰鬥，再次引發全面戰爭。唯此次亞塞拜然在無人機等新科技助陣下已令阿爾察赫方損失慘重，雖經多次國際調停，但截至同年11月，戰爭仍未有任何平息跡象
2020年11月10日，亞美尼亞總理帕希米揚宣布与亞塞拜然與俄罗斯达成停火协议。按照协议，亚美尼亚、阿塞拜疆两军维持阵地位置不变，亚美尼亚需在11月15日前将克爾巴賈爾區交还阿塞拜疆，11月20日前交还阿格達姆區，12月1日前交还拉欽區。沿纳卡地区两军接触线、拉钦走廊布置俄羅斯维和部队。阿塞拜疆保证纳卡地区人员、货物、车辆双向流动安全。 阿尔察赫共和国声称其领土为11,430平方公里（政府称其中100平方公里是阿塞拜疆军队“占领”的）。该国大部分为陡峭的山区，地势从西向东下降。该国最高峰木罗夫达戈山为3723米，全国平均海拔为1097米。
气候为亚热带季风气候，常年温和，年平均气温为11摄氏度。7月至8月的月平均最高温度为21-22摄氏度，最低温度为1月至2月的-1-0摄氏度。
阿尔察赫採用總統制，行政權力主要由總統掌握，作為國家元首兼任政府首腦。阿尔察赫共和國議會則掌握立法權，共有33席，任期為5年。
外交部位於斯捷潘納克特，而阿尔察赫在以下地區擁有駐外館處：亞美尼亞、澳大利亞、德國、俄羅斯、美國、法國以及專門處理中東事務的貝魯特代表處。
目前承認阿尔察赫主權地位的國家只有阿布哈茲、南奧塞提亞和聶斯特河沿岸三個未受普遍承認的國家。
阿尔察赫共和国共分为7个区（Region）和1个直辖市。
阿尔察赫共和国的社会经济状况受到冲突的极大影响。但也有一些外国投资，大多数风险投资的来源来自亚美尼亞、俄罗斯、美国、法国、澳大利亚、伊朗和中东的亚美尼亚人。
电信行业是由卡拉巴赫电信（Karabakh Telecom）控股的，与亚美尼亚本土不同，这是由一家黎巴嫩投资的移动电话公司。
自2002年以来，随着Drmbon矿床的开发和运营，铜和金矿开采一直在进步。大约生产了27.28万吨（湿重）精炼矿产，平均铜含量为19-21％，金含量为32-34g/t。阿塞拜疆认为纳戈尔诺-卡拉巴赫的任何采矿业务都是非法的，并誓言聘请国际审计公司来确定阿塞拜疆国营矿石管理公司因此遭受的损失。阿塞拜疆政府于2018年宣布，正计划向国际法院和有关采矿公司注册所在国家的执法机构提出上诉。
银行系统由Artsakhbank（一家位于埃里温的亚美尼亚银行，履行纳戈尔诺-卡拉巴赫国家银行的职能）和许多其他亚美尼亚银行管理。共和国也使用亚美尼亚德拉姆。
葡萄酒的种植和农产品特别是葡萄酒的加工（即葡萄酒，葡萄酒，干邑白兰地的储存）是经济发展的优先方向之一。
阿尔察赫的几座古代修道院深受游客欢迎，但多数造访游客都是亞美尼亞僑民。
阿尔察赫节日与亚美尼亚基本相同，1月1日的元旦和6月1日儿童节等节日与其他国家一致。
上壘率
上壘率，棒球最重要的數據之一。而其計算公式為： 上壘率代表一個球員能夠上壘的能力。要注意的是，公式中的四壞球和觸身球，統稱為"保送"。上壘率和打擊率的最大差別就在於保送，而保送多寡和球員的選球能力及攻擊策略有很大的關係。
上壘率一般會高於打擊率，但由於上壘率的分母比打擊率多了犧牲飛球(高飛犧牲打)，所以仍有低於打擊率的可能。
遇罗克
遇罗克（），男，祖籍山東，出生于北京，是一名北京人民机器厂的学徒工，做过代课教师等多种临时工。曾写作《出身论》等一系列围绕「出身」问题的文章。他以「家庭出身问题研究小组」为笔名，写了六期《中学文革报》的头版文章及其他文章，最著名的是第一期的《出身论》，全国反响巨大。遇羅克于1968年1月5日被捕，1970年3月5日和另19名政治死刑犯，在北京工人体育场的十万人大会上，被宣判死刑并被处决。
1966年2月13日，遇罗克在《文匯報》上发表文章《和机械唯物论进行斗争的时候到了》，反对姚文元批判新编历史剧《海瑞罢官》。文化大革命爆发后，遇罗克于1966年下半年写下了著名的《出身论》一文，批判中国共产党内部“走资当权派”以血统论（“老子英雄儿好汉，老子反动儿混蛋，基本如此”）阴谋引導社会阶级斗争方向，列举共产党的政策「有成份论，不唯成份论，重在政治表现」反驳血统论，指责血统论是走修正主义道路，严重侵犯人权，号召青年与出生论斗争到底。该文广为传播，影响巨大。1967年1月，在牟志京与遇罗文创办的六期《中学文革报》每期的头版头条文章，皆是遇罗克以“家庭出身问题研究小组”为笔名，围绕出身与血统论问题所写的力作，提出“任何通过个人努力所达不到的权利，我们一概不承认”；《中学文革报》期期被抢购一空，全国反响十分巨大；六期《中学文革报》上还有遇罗克用其他笔名所写的文章。
1967年4月14日，中央文化革命小组成员戚本禹公开宣布，《出身论》是「大毒草」。1968年1月5日，遇罗克被捕，被扣上莫须有的“大造反革命舆论”、“思想反动透顶”、“阴谋进行暗杀活动”、“组织反革命小集团”等罪名。
1970年3月5日，在一打三反运动高潮中，遇罗克在北京工人体育场被宣判死刑，立即执行，时年27岁。其角膜在死后被移植给了一名劳动模范，尚有其他器官被割與其他病人。
1978年冬天，遇罗克的母亲王秋琳找到《光明日报》编辑、记者苏双碧，希望帮助为遇罗克平反。
1980年7月21日、22日，《光明日報》連載了王晨、張天來長篇通訊《劃破夜幕的隕星——記思想解放的先驅遇羅克》。
王锐调阅了大量历史文献和相关历史人物的口述，查证遇罗克的死刑处决令一共有2次，第一次是1968年1月周恩来亲自签发（因为遇罗克自称“有重大案情要细细交待”而获得拖延），第二次（1970年3月5日真正执行那次）是中国人民解放军北京市公法军事管制委员会主任谢富治因癌症病重代由吴德签发。死刑处决通知原文如下：
“十、现行反革命犯遇罗克，男，二十七岁，北京市人，资本家出身，学生成份，北京市人民机械厂徒工。其父系反革命分子，其母系右派分子。遇犯思想反动透顶，对我党和社会主义制度怀有刻骨仇恨。一九六三年以来，遇犯散布大量反动言论，书写数万字的反动信件、诗词和日记，恶毒地污蔑诽谤无产阶级司令部；在无产阶级文化大革命中书写反动文章十余篇，印发全国各地，大造反革命舆论；还网罗本市与外地的反坏分子十余人，阴谋进行暗杀活动，妄图颠覆无产阶级专政。遇犯在押期间，反革命气焰仍很嚣张。”
其它说法还有：
1，因《出身论》一文，为当权者所不容； 遇罗克家人认为他是因六期《中学文革报》而死。
2，因发表在《文汇报》的《和机械唯物论进行斗争的时候到了》一文。在文章中，遇罗克批驳了姚文元对历史和现实的曲解，明确地说：“姚文元同志代表了存在于思想界中的机械唯物论的倾向。我觉得和这种倾向进行斗争的时候到了。”著名诗人北岛曾写诗《宣告》、《结局或开始》纪念遇罗克。
2009年，有人在通州的宋庄美术馆树立起遇罗克半身像。揭幕仪式上有遇罗克雕像发起人、《光明日报》副总编辑、前民间诗刊《今天》编辑徐晓、罗克雕像作者郑敏、遇罗克弟弟遇罗勉，还有遇罗克生前好友、认同遇罗克理念的朋友约二十人。
沙漠之鷹手槍
沙漠之鷹手枪（；）是一種 可发射.357麥格農、、、.44麥格農、、.50 AE等彈藥的导气式半自動手槍。该枪由（Magnum Research Inc. , MRI）设计和开发，并由以色列军事工业再加以改进后负责制造。1995年，MRI将制造合約移交给位于缅因州索科市的索科防卫。1998年，MRI将制造合約交还给IMI，IMI随后将其轻武器部门以“以色列武器工业”的名称商业化。从2009年开始，沙漠之鹰在MRI位于明尼蘇達州的工厂生产。2010年，收购了MRI。
1979年，在美國明尼蘇達州明尼阿波利斯附近建成的麥格農研究所（Magnum Research Inc.，簡稱：MRI）计划推出一款能發射.357麥格農（Magnum）子彈的半自動手槍，主要功能包括打靶和打獵等。该计划被称为「麥格農之鷹」（Magnum Eagle），由公司創辦人兼槍械工程師B‧懷特（B‧White）负责主持。
MRI成功於1981年推出沙漠之鷹的原型槍，在1982年公佈消息后，於1983年获得其設計專利。
由于當時的技術尚不完善，该槍在供彈系統上還存在許多問題。為彌補生產商資金和技術實力薄弱等缺陷並將此槍推向市場，MRI开始尋求與國內外大公司合作，最後由「以色列軍事工業」（IMI）接手改良，經過反復試驗和不斷改進，於1985年获得了目前的沙漠之鷹設計專利。1992年，美國政府開始收緊對进口枪械的政策，槍械的製造流程遂改为先由IMI製造零件，再運往MRI进行零件的組裝和後續加工（如鍍金、拋光、枪管的精加工等）。
與諸多使用短後座行程或氣體反衝式機構的半自動手槍不同，沙漠之鷹採用另類的設計。
由於其使用了麥格農級別的大威力子彈，若然採用一般手槍的設計將會令其在閉鎖時出現強度不足的問題，因此它改用較常在半自動步槍或突擊步槍上使用的氣動式機構。
它的與AR-15／M16系列武器十分相似。氣動式的優點在於它能夠使用比傳統手槍威力更大的子彈，這使得沙漠之鷹系列手槍能夠跟發射麥格農子彈的轉輪手槍競爭。其槍管固定於槍管座上，在近槍口處和膛室下方跟槍身連接。由於槍管在射擊時並不會移動，理論上有助於提升射擊的準確度。因槍管為固定式的關係，其頂部設有瞄準鏡安裝導軌，使用者可自行加裝瞄準設備以作中到遠距離射擊。扳機為單動式設計，並在套筒兩側均設有“固鎖待發”式保險裝置，可滿足左右手操作。
U字型握把採用整體式設計，以一根彈簧銷固定，握把護片通常為黑色，並以塑膠製成，但使用者也可請原廠或其他廠商訂製更多款式的握把護片。為進一步降低後座力，沙漠之鷹採用了兩根平行的復進簧。
导气管位於槍口內約1厘米處，导气管再连接气缸，活塞則位於套筒前緣，當滑套裝入槍身兩側復進導槽時，活塞位置正好在气缸內。子彈击发时，火药燃烧产生的高压气体沿导气管扩张至槍口前方，之後再被導引往下並往後，直接推動固定在滑套上的活塞。滑套後退時會拉动枪栓向后並退彈進入開膛狀態，然後將擊鎚壓下呈待發狀態。
紧接着，被压缩的复进簧推动套筒前行，並將彈匣內子彈推入槍膛，槍栓旋轉成閉鎖狀態；若无子弹，則滑套會固定在後方，处于空仓挂机位置，在换上新彈匣并按压滑套释放桿或直接把滑套向後拉之后，滑套復位時會把彈匣內的一發子彈推入膛室。藉由槍栓上突柄的設計，整個轉拴式槍栓會旋轉以解除閉鎖，然後完成拋殼、上膛、並且重新旋轉閉鎖等動作。也正因此，空仓挂机时可以清楚地在外槍管和槍身間的空間內看到活塞。
沙漠之鷹為一把又大又笨重的手槍，氣動的機械結構使得此槍的體積與重量都超出一般手槍，全槍連空彈匣就已有1.9公斤。巨大握把使其難以單手握持，不過氣動機械結構也使其後座力有所緩衝，女性也能使用，當然持槍姿勢必須正確，否則射手會有機會被槍身打中頭部，而且也會導致拋殼失敗或卡彈故障。沙漠之鷹有多種塗裝的版本可供用戶定制，包括：不銹鋼、電鍍銀及鈦金等。該槍雖有火力及制止力強大、精度高及射程較一般手槍遠等優點，不過也因價格比一般手槍昂貴，同時在射擊時所產生的巨大噪音及槍口焰會對射手造成較大的心理壓力及令其暴露位置，還有對射擊姿勢要求高等因素導致大部份軍隊及執法機關都認為沙漠之鷹不是實用的武器而拒絕採用。不過，沙漠之鷹本身也並非針對軍警市場推出，該槍的主要買家群都是普通平民，並被他們用於收藏、競技、休閒射擊、狩獵及自衛等用途，在墨西哥等國也有罪犯用於販毒和從事其他犯罪活動，當中這些槍械有不少是從作為鄰國的美國走私到當地。
有少數國家的特種警察和特種部隊曾少量購置沙漠之鷹，然而這些手槍會否被實際應用在作戰用途仍然是未知之數。
沙漠之鷹有三種型號。 鋁製的槍身，有.357麥格農和.44麥格農兩種口徑，已停產。
鋼製的槍身，有.357麥格農、.44麥格農和.41麥格農三種口徑，此型已停產，不過市場上仍有6吋（152毫米）和10吋（254毫米）長的.44麥格農口徑Mark VII庫存（2005年早期）。
Mark XIX有.357麥格農、.44麥格農和.50 AE（Action Express）三種口徑。麥格農公司也曾展示過使用.440 Cor-Bon口徑的樣本（.50 AE的衍生槍種）。
改裝一把沙漠之鷹的口徑，只需要相搭配的槍管、和彈匣，因此在野外能迅速地完成換裝以射擊別種子彈。最廣泛使用的槍管是6英吋版本（也有10和14英吋，但不常見）。槍管上已經做好了瞄準鏡的基座，可以輕易地裝上。
IMI生產了沙漠之鷹後，原本稱作杰里科941的手槍現在被稱作「小沙鷹」（英語：Baby Eagle），可是這把槍與沙漠之鷹運作原理沒有任何共通點，它採用標準的手槍設計──雙動模式和短行程後座作用原理。兩者的相似之處是彈藥的使用，.41 AE子彈即是為Jericho 941設計，它使用縮緣式彈殼，所以只要更換槍管便能使用9毫米鲁格弹子彈。這是因為.41 AE子彈等於將.41麥格農子彈的底緣與退殼鉤槽換成和9毫米子彈相同。這使得相同的退殼器和拋殼頂桿能夠在兩種子彈上共同使用。.50 AE正好可以做个类比，它也有縮緣式彈殼，使得槍枝只需換裝槍管和彈匣便能於.44麥格農和.50 AE兩種口徑之間切換。沙漠之鷹手槍之所以如此聞名很大一部份的功勞是歸功於各種影視作品。目前已有超過500部電影、電視劇和電子遊戲出現過該槍。而大部份有沙漠之鷹出現的作品都會對該槍在戰鬥上的實用性有所誇大，例如在《最後的動作英雄》和《駭客任務》等電影中登場的角色都能夠輕鬆地以單手使用沙漠之鷹開火，甚至準確地命中目標。在電子遊戲方面，以《反恐精英》和《決勝時刻4：現代戰爭》為例的高知名度第一人稱射擊遊戲都有出現過沙漠之鷹的身影，因此在玩家群也留下了深刻的印象。
出現沙漠之鷹手槍的作品例子包括：
王全斌
王全斌（），-{并}-州太原人（今山西太原），五代至北宋初将领，出身將門，膽識過人，先后在后唐、后晋、后周任职。在北宋平定後蜀的戰役中，擔任主要將領。
後唐同光四年（926年），魏博軍被莊宗發配貝州（今河北省南宮市）屯田，不能歸鄉，軍心大亂，一個士兵皇甫暉鼓動兵變，是為鄴城之變，殺主帥楊仁晸，立偏將趙在禮為留後，莊宗命李嗣源去討伐，李嗣源卻被叛軍劫持，直取京師，莊宗只好打算御駕親征，伶人郭從謙趁機焚燒興教門，發動兵變，是為興教門之變，後唐莊宗的近臣多數逃逸，僅王全斌、符彥卿等十幾個將領抵抗，混戰中莊宗被亂箭射中，命危，王全斌將其扶至絳霄殿，直到莊宗死去，大慟而去。史稱興教門之變。
后唐明宗即位，全斌任禁軍列校。後周時，歷官右廂都指揮使、行營馬步都校，後來跟隨周世宗柴榮攻佔淮南，攻克瓦橋關。建隆元年（960年），李筠起兵，王全斌受命與慕容延釗平定叛亂。乾德二年（964年），宋太祖任命他為西川行營前軍部部署，率禁軍步騎2萬、諸州兵1萬，由鳳州路討伐後蜀。一路大捷，連克乾渠渡、萬仞燕子二寨，攻下興州，擊敗蜀軍七千人；此時大雪紛飛，趙匡胤親自脫下身上的紫貂裘帽，派人送給王全斌。蜀後主孟昶派太子孟玄喆為元帥，統兵增援劍門。全斌派史延德自來蘇渡江，與大軍夾擊劍門，劍門之戰大敗蜀兵。乾德三年（965年）正月初七，後蜀投降，前後僅66天。王全斌久慕花蕊夫人姿色，直接索要花蕊夫人，否則便要屠城。此時都監曹彬趕到，按宋太祖命令，把孟昶和花蕊夫人護送京城。
王全斌雖屢建奇功，但治軍不嚴，嗜殺好貪。攻克後蜀之後，他“日夜飲宴，不恤軍務，縱部下掠子女財貨，蜀人苦之。”其軍士酗酒持刀沿街搶劫商人，不久激起蜀人兵變，降軍推舉原蜀將全師雄為首領，號稱“興國軍”。王全斌措置不當，更加激化了矛盾。全師雄率軍攻克彭州，殺死都監李德榮，蜀地各方起兵響應。王全斌又屠盡成都降兵二萬餘人，此舉又激起更大的反感，西川十六州兵變此起彼伏。王全斌等屢戰屢敗，向京乞援。后劉光義、曹彬出擊全師雄，亂眾見狀，拋戈棄械投降。全師雄奔投郫縣，身上多處受創，力戰而死。其叛亂一直到二年後才平定。乾德五年（967年），王全斌被控“破蜀時，豪奪子女玉帛及擅發府庫、隱沒財物諸不法事”；宋太祖念其戰功赫赫，僅貶為崇義軍節度使，留後察看。
開寶九年（976年），宋太祖滅南唐。四月，宋太祖召見王全斌：“朕以江左未平，慮征南諸將不遵紀律，故抑卿數年，為朕立法。今已克金陵，還卿節鉞。”授其為武寧軍節度，同年六月，全斌去世。
王彦超
王彦超（914年 - 986年），字德升，大名府臨清縣（今河北臨西）人。五代至北宋初年著名將領。歷任許多藩鎮節度使，封邠國公。贈尚書令。
父王重霸，後梁時，官太子少傅、光祿卿。
後唐莊宗時，彦超追隨莊宗李存勗的長子李繼岌，926年魏博軍馬步軍都指揮使皇甫暉發動了鄴都之變，李嗣源前往討伐，卻也被逼反。莊宗的禁軍將領郭從謙乘機發動興教門之變，殺害莊宗。李嗣源稱帝，其部屬逼死了李繼岌。
繼岌死後，彦超投奔陝西重雲山暉道人門下，剃髮出家，但暉道人說他是富貴的面相，所以給了他金錢，並強迫其還俗。而後他投奔石敬瑭門下，官至岳州防禦使。
後漢時任曾官複州（今湖北省仙桃市）防禦使。
後周太祖郭威建國，彦超歷任武寧節度使、河陽節度使、河中節度使。
太祖崩後，由養子柴榮即位，是為後周世宗，加彦超同平章事，北漢劉崇乘後周國喪，與契丹合兵攻擊潞州，世宗親征，王彥超與魏博節度使符彥卿強攻北漢，擊破汾州防禦使董希顏。不久，又擒斬石州（今山西離石）刺史安彥進，聲威大振。隨即改為忠武軍節度使，移鎮許州（今河南許昌），加侍中。
顯德二年（955年）王彥超與相國李谷攻擊南唐，破唐軍於壽州（今安徽壽縣）城下。
顯德三年（956年），王彥超改任永興節度使。
顯德六年（959年）又改任鳳翔節度使，致力防守黨項羌。
顯德七年（960年），世宗崩後，恭帝柴宗訓即位，加檢校太師。
宋朝建立後，宋太祖赵匡胤以杯酒釋兵權的方式解除諸將之兵權，王彦超首先呼應，太祖大喜，不遷其官，使之留於鳳翔。
王彥超認為遲早要歸隱江湖，並且盛觀江南風水，於是購買土地，策畫將家屬遷徙至義烏。宋太宗太平興國六年（981年），封邠國公。八年（983年），王彥超以右金吾衛上將軍、太子太師之職歸隱，即舉家南下定居。
赵匡胤青年时曾经投奔过他，但他只給了趙几贯铜钱就把赵匡胤打发走了。赵匡胤在大庭广众之前消遣他說：“卿昔日在复州，朕去投靠卿，为何不收留呢？”王彦超立即避席跪倒，说：“当日臣只不过是一個防御使罷了，一勺浅水岂能容纳神龙呢？假使当日陛下留滞于小郡，怎麼有今天呢？”
赵普
赵普（），字则平。北宋初年宰相。在陈桥兵变中立功，协助赵匡胤登上帝位，为宋开国功臣。后参与解除禁军将领兵权的谋划，并提出了“稍夺其权，制其钱谷，收其精兵”的纲领，解决了长期以来的藩镇动乱问题，巩固中央集权。赵普与赵光义曾有龃龉，但在赵光义即位后，赵普帮助赵光义稳定皇位，两次拜相。宋理宗年间，画像于昭勋阁，为昭勋阁二十四功臣之首。
曾祖父是唐末任三河县令，祖父赵全宝，在唐末任澶州司马，父赵迥，五代时任相州（今河南安阳）司马。赵普生于蓟州，后唐末年，赵迥舉族迁居恆州（今河北省正定县），后晋天福七年（942年），又遷至洛阳（今河南省洛阳）。初任陇州巡官，王勋很看重他，后周显德元年（955年）七月，赵普被永兴军节度使刘词辟为从事，与楚昭辅、王仁赡同事。
显德三年（956年）二月，受尚书省左仆射兼门下侍郎、同中书门下平章事范质表荐为滁州军事判官。六月，调任渭州（今甘肃平凉）军事判官。十月，匡国军节度使兼殿前司都指挥使赵匡胤表其为节度推官。顯德六年（959年）六月周世宗死，柴宗训即位，是年七月，赵匡胤改领归德军节度使，赵普升为节度掌书记。
显德七年（宋建隆元年，960年）正月元旦，趙匡胤率軍北上，部隊到達陳橋時，趙普等人為趙匡胤謀策，發動陳橋兵變，建立宋朝。事后，以佐命功，授右谏议大夫、枢密直学士。三月，以平李筠之功，遷兵部侍郎、充樞密副使。二年（961年）八月，賜號“推忠佐理功臣”。十月，授检校太保、充枢密使。乾德元年（963年）十二月，加光祿大夫，改賜“推忠協謀佐理功臣”。二年（964年）正月，任门下侍郎、同中书门下平章事、集贤院大学士。五年（967年）三月，加尚书省左仆射、兼門下侍郎、充昭文馆大学士。開寶二年（969年）三月，從征北漢。四年（971年）十一月，接受吴越国王钱镠所送10瓶瓜子金，又违法从秦陇买来木材营建官邸，此前在太祖默認下，接受江南國主李煜贈送的五萬兩銀。六年（973年）八月，罷為檢校太尉、河陽三城節度使、同中書門下平章事。
趙普是宋太祖最信任的大臣之一，曾建議太祖削弱方鎮兵權財權，重用文人，以解決五代以來軍人及將領跋扈的局面。有当用者，普荐其为官，一奏不用、二奏、三奏，直至太祖准奏。赵普生性保守，日益擅权，反对改革呼声，他在坐屏之后，放置两只大甕，“凡人投利害文字，皆置中，满即焚于通衢。”。
趙普曾为一新建城门起名为“明德之门”，宋太祖指著门额问他“之”有何用，趙普回答说这是“语气助词”。宋太祖大笑：“之乎者也，助得甚事？”。赵匡胤虽然重用文人，但其实对于文章修辞一向不屑一顾。趙普每次遇到不能解决的问题，就回家閉門讀書，第二天总能想出办法来。後來人们才知道他只看《論語》，趙普對宋太宗道，臣有《论语》一册，一半可用来助太祖打天下，一半可用来助陛下治理天下。后人误传，說趙普“半部《論語》治天下”。
趙普拜相後，“独断政事，太祖疑其专恣，欲用薛居正、吕馀庆为相，普恶其与己同列，但令参知政事”。同年四月，任命薛居正、吕馀庆为参知政事。趙普與趙光義多有齟齬，他曾秘密上書太祖要警惕趙光義。
开宝六年（973年）六月，雷有邻告赵普庇护政事堂官员受贿作弊，宋太祖大怒。九年（976年）十月，趙光義在宦官王繼恩的策應下，夜入皇宮，“斧聲燭影”，宋太祖暴卒，趙光義即位，是为宋太宗。
太平興國二年（977年）三月，赵普入朝，罷為太子少保并留京城。三年（978年）十二月，遷迁太子太保。四年（979年）二月，從征北漢。
六年（981年）九月，编造“金匮之盟”，声称杜太后临死前，命宋太祖传位于其弟宋太宗，由赵普起草誓书，藏之金匮，以此解決宋太宗繼位的合法性問題，宋太宗很是感激，引用蘧伯玉之語，召見趙普說：“人谁无过，朕不待五十，已尽知四十九年非矣”。進司徒兼侍中，拜同中書門下平章事、昭文館大學士，封梁國公。
後迫害秦王赵廷美，秦王府幕僚、小吏6人被斩，趙延美貶為涪陵縣公，房州安置，最後憂惧而死。卢多逊全家被流放崖州（今海南崖县西北）。太平兴国八年（983年）十月，罷相，出为武胜军节度使、检校太尉、侍中。
雍熙三年（986年）春，宋太宗北伐，久未班师，赵普上《諫雍熙北伐》疏力谏收兵息战。四年（987年）二月，為山南東道節度使、改封許國公。端拱元年（988年）二月，封太保兼侍中，拜同中書門下平章事、昭文館大學士、監修國史，以呂蒙正副之，“国朝以来三入相者，唯赵普与蒙正焉。”
赵普一上任立即处死鄭州團練使侯莫陈利用。淳化元年（990年）正月请求致仕，遂为西京留守、河南尹、太保、中书令。三年（992年）春，以“老衰久病”三次上表乞骸骨，太宗只好答应，三月，拜太师，封魏国公。同年七月十四日，病卒於洛阳，年七十一。太宗闻讯，痛哭涕泣。赠尚书令，追封真定郡王，谥忠献。次年二月，葬於洛阳邙山。至道三年（997年）四月，追封韩王，賜號“保運推忠效順功臣”。咸平二年（999年）二月，配享太祖庙庭。王夫之在《宋论》卷二《太宗》里专立一节《赵普之奸》说，“唐亡以后，鄙夫以成奸之习气，薰灼天下而不可浣。”。
李廷机：赵普辅国政，帝有为必请。普或告养亲，辄举吕馀庆。上下悉调停，中外皆敬谨。
潘美
潘美（），北宋初年名將，字仲询。大名（今属河北邯郸市大名县）人。在北宋滅南漢的戰爭中擔任主要統帥。官至客省使。
美与宋太祖赵匡胤素厚，宋朝建立后，受到重用，李重进叛乱，太祖親征，命石守信為招討使，美為行營都監以副之。揚州平，留為巡檢，以任鎮撫，以功授秦州團練使（階官，從五品）。時湖南叛將汪端既平，人心未寧，乃授美潭州防禦使（階官，從五品）。开宝三年，為行營諸軍都部署、朗州團練使，率军滅南汉，一開始潘美圍攻賀州。南漢將伍彥柔率三萬人救之，潘美退兵二十里，設伏於南鄉岸，大破南漢軍，擒斬伍彥柔。接著連克昭、桂、連三州，進逼韶州。再敗李承渥於蓮花峰下，取韶州，南漢後主出降，南漢滅亡。
即日，命美與尹崇珂同知廣州兼市舶使。五月，拜山南東道節度使。五年，兼嶺南道轉運使。土豪周思瓊聚眾負海為亂，美討平之，嶺表遂安。八年，任昇州（今江苏南京）西南面行营马步军战櫂都监，助都部署曹彬伐南唐,南唐滅亡，加检校太傅、宣徽北院使。太平兴国初，改宣徽南院使。三年，加開府儀同三司（文散官，從一品）。四年正月，任北路都招讨制置使，判太原行府事，随太宗伐北汉，北汉滅亡，又被任为知幽州行府事，随太宗北伐辽，兵败而回。太平兴国四年八月，任河东三交口都部署，驻守西北边防，以捍辽朝。以雁门关之捷封代国公（爵，從一品），八年，改忠武軍節度使（階官，從二品），進封韓國公。
雍熙三年（986年），宋兵三路北伐辽朝，潘美为云（今山西大同）、应（今山西应县）、朔（今山西朔州）等州行营都部署，杨业副之，率西路军出雁门，所向克捷。不久，因曹彬所领东路军大败于岐沟关，潘美等也受诏撤军，并掩护云、应四州之民内徙。在撤军过程中，潘美与王侁等逼迫杨业冒险迎敌，置之必败之地，而又见死不救，致使陳家谷（今山西宁武）兵敗，杨业全军覆没，被俘，絕食而死。为此，潘美被削秩三等，降为检校太保。次年，又復旧官。淳化二年，加同平章事，数月后死，年六十七。贈中書令，諡武惠。咸平二年，配饗太宗廟庭。孙女在宋真宗为皇子的时候嫁为原配（章懷皇后潘氏），因此潘美在宋真宗时代又追封为郑王。
《杨家将》相关的小说、戏曲将潘美的名字改为潘仁美，进行了丑化，成为一代权奸，处处与杨家作对，并且勾结辽人，图谋夺取宋朝江山。这是传统文艺对潘美关于杨业之死的责任，无限的艺术夸张、扩大化的结果。明末清初王夫之曾指出潘美陷害杨业是擔心自己“功高震主”，所谓“胜乃自危，贸士卒之死以自全。”
印地语
印地语（天城文：或，拉丁字母转写：），又稱印地文、印度語、興地語、北印度語，是印欧语系印度-伊朗语族中印度-雅利安语支下的一种语言。印地語以使用國家數量來算是世界排名第八的語言，在1965年1月26日成为印度中央政府的官方語言（连同英语）。印地语和乌尔都语（合稱印度斯坦語）大同小異，主要區別在於前者用天城文，後者用基於阿拉伯字母的烏爾都字母，前者引进的梵语-{借}-词多一点，后者的阿拉伯语和波斯语-{借}-词多一些。
標準印地语基於在語言學界稱爲（ ，意思是“俱盧＋ａ＋所有格”）的德里及其近郊口語發展而來。俱盧口語在印度通稱“”或“標準口語”。
英國統治印度之前，印度敎徒多使用彌梯羅語、摩揭陀語、等東部語言，高度波斯化的俱盧口語位格不高。然而，多次虔敬派運動逐漸使這些印度教徒越來越廢並使他們的語言被看作農村土鱉的語言，最終儘管高度波斯化的俱盧口語在印度被英國殖民之前毫無任何文學可言（當時德里的官方語言是波斯語），它仍然異軍突起成爲英國殖民時期摩陀耶提舍平原的通用語，因此今天印地語的分佈範圍和使用人口遠超過其前身俱盧族口語，已成爲全體摩陀耶提舍人各個族群進行族際交流的第二語言，在摩陀耶提舍的通用程度超過英語。
印地语和乌尔都语加起来是世界上第二大语言，使用人口超过5亿人，僅次于漢語。2020年的调查发现，40%的印度人会说印地语。根据2001年调查数据，仅在印度就有4亿2,200万左右的人把印地语当作母语，此外有超过5,000万人的母语为“乌尔都语”，另外3亿人将印度语当第二语言使用。
在印度之外的国家使用印地语的人数为：
和印地语通属一脉的乌尔都语是巴基斯坦的官方语言，一共有1亿零80万使用者 。在其他国家和地区，印地语是重要的少数民族语言，例如在斐济、圭亚那、苏里南、特立尼达和多巴哥和阿拉伯联合酋长国。
在印度，印地语是安达曼-尼科巴群岛、比哈尔邦、昌迪加尔、恰蒂斯加尔邦、德里、哈里亚纳邦、喜马偕尔邦、恰尔康得邦、中央邦、拉贾斯坦邦、北方邦和北阿坎德邦等地区的官方语言。在南方的邦裡，幾乎沒人使用印地語。
宝莱坞电影工业基地的大部分电影使用印地语。
印地语使用天城文书写。天城文是一种元音附標文字，辅音自身帶有一个固有的缺省跟隨元音，即schwa。当辅音与其他元音拼写时，用额外的符号标注。文字從左向右書寫，由頂杠把字母連接起來。以下为用於印地语的天城文字母表：
印地語是主語-賓語-動詞語言，這意味著動詞通常位於句子的結束處而非在賓語之前（而英語經常是主語動詞賓語）。印地語還顯示了部份作格性，所以在某些情況下，動詞一致於句子的賓語而非主語。不同於英語，印地語沒有定冠詞。如果需要強調的話，可以使用數詞एक（，“1”）作為不定單數冠詞。
此外，印地語在英語使用前置詞的地方使用后置詞（這么稱呼是因為它們位於名詞或代詞之後）。其他不同包括性、敬語、疑問詞、格的使用和不同的時態。儘管復雜，印度語文法相當正規，帶有相對有限的不規則性。不管在詞匯和書寫上的不同，印地語文法幾乎同一於烏爾都語文法。除了句號之外的標點概念在歐洲人到來之前是完全未有的，印地語標點使用西方習慣的逗號、感嘆號和問號。有時用西式句號來終結句子，儘管傳統的句號（）仍在使用。
在印地語中，名詞有兩種性。所有男人和雄性動物（和被理解為陽性的那些動物和植物）是陽性的。而所有女人和雌性動物（和被理解為陰性的那些動物和植物）是陰性的。事物、非生命物體和抽象名詞也依據習慣區分為陽性和陰性。這同於烏爾都語和很多其他印歐語言比如西班牙語、法語、意大利語和葡萄牙語，對於只使用英語的人這是個挑戰，它雖然是印歐語言，但近乎去掉了所有屈折性。
印地語中標準的疑問詞包括“कौन”（，誰）、“क्या”（，什么）、“कयों”（，為什么）、“कब”（，何時）、“कहाँ”（，何地）、“कैसा”（，如何、何種）和“कितना”（，多少）等。印地語詞क्या可以用做經常放在句子開始處的通用疑問詞，把一個句子轉變為一般疑問句。這在提問的時候是很明晰的。疑問句也可以簡單的通過改變語調來形成，完全同於英語中的一些疑問句。
印地語只有一個性的第一、第二和第三人稱代詞。因此不像英語，這裡沒有“他”和“她”的區別。更嚴格的說，第三人稱代詞實際上同於指示代詞（“這”/“那”）。動詞在變位的時候通常指示出性的區別。代詞有額外的賓格和屬格，但沒有呼格。代詞在賓格中還有兩分方式的變格。注意對於第二人稱代詞（“你”），印地語有三級敬語:
祈使語氣（請求和命令）在形式上對應於使用的敬語的等級，動詞屈折變化來展示想要的尊敬和禮貌級別。由於祈使語氣可能已經包括了禮貌，可翻譯為“請”的詞比在英語中要少用；它一般只用在著作和通告中，在日常口語中使用它甚至表示嘲弄。
印地語的標準詞序一般是主語-賓語-動詞，但是在需要不同強調或更復雜結構的地方，這個規則很容易拋開（假如名詞或代詞總是跟隨著它們的后置詞或格標記）。更加具體的說，標準詞序是：1. 主語 2. 副詞（按它們的標準次序） 3. 間接賓語和任何它的形容詞 4. 直接賓語和任何它的形容詞 5. 否定詞項或疑問詞（如果有的話），和最後的 6. 動詞和任何助動詞。（Snell, p93）否定是通過在句子中合適的位置上增加詞नहीं（，“no”）形成的，或在某些情況下用न（）或मत（）來實現。注意在印地語中，形容詞居先於它們所限定的名詞。助動詞總是在主動詞之後。一般的說，印地語使用者或作家在放置詞語來達成風格化和其他社會心理效果上享有相當大的自由，儘管沒有在高度屈折語言中那么自由。
印地語動詞結構關注帶有基於時態的一些區別的體貌，時態通常通過使用動詞होना（，“to be”）作為助動詞來展示。有三種體貌: 慣常體（未完成體），進行體（也叫做連續體）和完成體。在每種體貌下的動詞在幾乎所有情況下都用होना的適當屈折形式來標記時態。印地語有四種簡單時態：現在時、過去時、將來時（假定式）和虛擬式（被很多語言學家稱為一種語氣）。 動詞變位不只展示它們的主語的數和人稱（第一、第二、第三），還有它們的性。此外，印地語有祈使語氣和條件語氣。動詞必須一致於它們的主語的人稱、數和性，當且僅當這個主語不跟隨著任何后置詞。如果這個條件不滿足，則動詞必須一致於賓語的數和性(假如這個賓語沒有任何后置詞)。如果這個條件也不滿足，動詞不一致於二者。這類現象就叫做混合作格。
就格變化而言，印地語是弱屈折語言；名詞在句子中的關係通常由后置詞來展示。印地語名詞有三種格。直接格用於不跟隨任何后置詞的名詞，典型的用於主語和宾语。間接格用於跟隨著后置詞的任何名詞。修飾間接格下的名詞的形容詞也以相同方式屈折。一些名詞有獨立的呼格。印地語有兩種數：單數和複數，但是未明確的展示在所有變格中。
國立政治大學附設實驗國民小學
國立政治大學附設實驗國民小學（The Affiliated Experimental Elementary School of National Chengchi University，簡稱政大實小），是附屬於國立政治大學的實驗性小學，位於臺北市，小學同時附設幼兒園（Preschool），簡稱政大實幼。
學生來源以政大教職員工子女為主，以社區子弟為輔。學校總務、人事、會計皆由大學部統籌辦理，校務的規畫及推動，亦由大學部組成的輔導委員會提供諮詢與指導。
該校位於文山區，鄰近國立政治大學、台北市立動物園以及貓空纜車。學校配合教育部國民及學前教育署的各項教學實驗計畫，以及政大教育學院的各項研究。 政大實小為接受教育部永續校園計畫補助的學校之一。 學校校徽部分沿用政治大學校徽加以變化而成，校歌編寫方面，也參考了政治大學校訓等元素加以變化。
政大實幼為政大實小之附設機構，園區設於政治大學校本部內，成立於1960年，招生對象以校內教職員工子女為優先，社區居民子女需登記抽籤入學。
瓦茨拉夫·哈维尔
瓦茨拉夫·哈维尔（，），捷克作家及劇作家，著名的持不同政见者、天鹅绒革命的思想家之一。於1993年到2003年間擔任捷克共和國總統。
瓦茨拉夫·哈维尔出生於布拉格，他的父親是一个土木工程師和建筑承包商，由于捷克在1910年代后，1938年的纳粹占领前，有过20多年的民主共和国时期，所以他的父亲很早就呼吸到了自由和人性的空气和自由市场的环境。但不幸的是，瓦茨拉夫·哈维尔在1951年完成義務教育後便因「階級出身」及「政治背景」的理由，而無法進入高等教育學校；於是哈维尔便一邊擔任學徒與實驗員，一邊就讀於夜間文化學校，才在1955年通過政治考核。之後哈维尔申請就讀人文學科，但屢次被拒絕，最後就讀於捷克工業高等學校經濟科。而哈维尔就讀戲劇學校的申請也不斷被拒絕，一直到1967年才完成戲劇學校的校外課程。
哈维尔自1955年便開始寫作有關文學與劇作的文章，1959年開始在布拉格的ABC劇團做後台工作，1960年開始寫作劇作。1963年，哈维尔第一個劇作《遊園會》在納紮布蘭德劇院首演，而哈维尔也屢次在公開場合批評有關政府所控制的作家協會與言論管制的做法。 1967年哈维尔與伊萬·克里瑪、巴韋爾·科胡特和魯德維克·瓦楚里克被從作家協會的候補中央委員中除名，之後哈维尔和其他作家籌組獨立作家團，哈维尔任獨立作家團主席。
在布拉格之春期間，哈维尔行使自己的言论自由权利，要求人性和真实的生活，哈维尔甚至反对组织政党，反对提出政纲，他唯一的主张就是人人凭自己的良心说真话，做实事，不过他始终强调要“幹”；在1968年8月21日蘇聯派兵佔領布拉格時，哈维尔受到邀请在自由捷克斯洛伐克電台工作，将当时发生的事实现状通过无线电发出来。布拉格之春後，哈维尔受到捷克斯洛伐克统一工人党的公開迫害，作品也從圖書館消失，家中也被安裝竊聽器，並且被送往釀酒廠工作，在酿酒厂工作期间，他受到工人们热情和友好的对待。然而他的工作室也被安裝竊聽器，在某日工人們發現了竊聽器，因此釀酒場的一位主管被迫替上級背黑鍋而離職。但是哈维尔仍然持續寫作並公開要求特赦持不同政见者，並且與其他作家與異議人士發表七七憲章，要求捷克斯洛伐克政府遵守赫尔辛基协议的人權條款。
在1977年，哈维尔给当时的统一工人党总书记胡萨克写过一封公开信，直言当时社会制度下的人性的腐败和制度本身的衰败。他指出，人性的彰显和人权的释放才是社会的唯一出路。哈维尔其後被傳訊，同年10月以「危害共和國利益」為名判處十四個月有期徒刑；1979年哈维尔被以「顛覆共和國」名義判處有期徒刑四年半，引發國際社會的注意，而给予捷克大量经济援助的歐洲議會更要求捷克斯洛伐克政府釋放包括哈维尔在內的异议人士。在此期间，哈维尔的著作在欧洲大陆广为流传，许多年轻人读过哈维尔的著作。
在国际社会的压力下，1983年哈维尔以肺病的理由出獄，其他的刑期被以「紀念解放四十周年」為由被政府赦免。哈维尔出獄後繼續擔任七七憲章的發言人，並且不斷發表劇作與批判文章，而多次被警方拘留；1988年8月哈维尔發表《公民自由權運動宣言》。从1989年6月4日起，波兰的团结工会取得完全的选举胜利（获得了99%以上的議席）、柏林墙的倒塌以至东德政权的垮台、匈牙利民主化以及立陶宛宣布独立等鼓舞下，捷克人民走向街头要求司法独立和举行公开的自由选举。在1989年12月29日，捷克斯洛伐克举行第一次真正的民主选举中，出狱仅42天的哈维尔被选为捷克斯洛伐克總統。 1992年捷克斯洛伐克和平解體，捷克共和國成立；1993年哈维尔當選捷克總統，並且於1998年連任，2003年卸任，卸任後隔年訪問臺灣。2008年与后担任德国总统的约阿希姆·高克在布拉格签署《關於歐洲良知和譴責共產主義罪行布拉格宣言》。2010年1月6日，发表《捷克前總統哈维尔等人就刘晓波案致胡錦濤的公開信》。
2011年12月18日，他在家乡Hrádeček去世。時任總統瓦茨拉夫·克勞斯宣佈由12月21日起全國哀悼三天，並定於12月23日為他舉行國葬。布拉格大主教於聖維特主教座堂為哈維爾主持追思彌撒。12月23日，鳴放21響禮炮向他致敬。
秘书赞托夫斯基在他的《哈维尔传》(Havel: A Life)中回顾了哈维尔的一生，直言自己同哈维尔的友谊，以及他对哈维尔的同情。
瓦茨拉夫·哈维尔代表性的著作包括《無權力者的權力》、《狱中书简》、《给胡萨克的公开信》、《论〈七·七宪章〉的意义》、《給奧爾嘉的信》、《故事与极权主义》、《第二口气》、《政治与良心》、《瓦茨拉夫·哈维尔自傳》、《反符碼》、《乞丐的歌舞劇》、《车间主任》等。 1993年被选为英国皇家文学协会(Royal Society of Literature)的名誉会员。他是Club of Madrid的成员。他也获得许多大学的名誉博士。2012年，原布拉格鲁济涅国际机场也为纪念哈维尔而更名为布拉格瓦茨拉夫·哈維爾國際機場。
2005年6月捷克票選「最偉大的捷克人」（"Největší Čech"）中，他排名第三。
七七憲章
七七憲章（Charta 77），為捷克斯洛伐克反體制運動的象徵性文件，在1977年公佈。發起人包括瓦茨拉夫·哈维尔、雅恩·帕托什卡、伊希·哈耶克、、雅罗斯拉夫·塞弗尔特、和路德维克·瓦楚里克等人。
七七憲章主要內容是要求捷克斯洛伐克政府遵守1975年《赫爾辛基協約》中的人權條款、公民權和人權尊嚴，「促進每個捷克洛伐克公民作為自由人生活和工作的可能性的實現」。
许多人认为，在80年代中期以前，“七七宪章”运动在社会公众中的影响不大，没有形成像波兰“团结工会”那样的大规模公民运动。它成立之初只有242人签名，到1987年底签名者也不过一千多人，这个数字在整个社会人口中的比例看似微不足道。但是，“七七宪章”运动对社会的影响并不在于其签名者人数的多少，因为政府对宪章运动者的逮捕和镇压是公众远离这一运动的主要原因。
“七七宪章”运动的号召力，表现在公众对保障“人权”的赞同以及对“地下文化”活动的积极参加上。为保障人权，七七宪章运动不断发布文件，批评现体制下的各种经济、文化、社会政策，这些文件作为地下出版物出版，影响广泛。宪章运动提倡“人权”、“公民自由”等观念，与社会上宗教信仰者的价值观在一定程度上吻合，吸引了宗教信仰者群体的支持和积极参加，与人类的天性相吻合，吸引了许多公民参加。“七七宪章”的主要成员是知识分子，他们的“地下文化”活动对公众有着强烈的吸引力。从举办“地下大学”开始，“地下文化”活动逐渐扩展到其他方面，如地下出版活动。他们出版的小说、戏剧、诗歌、评论，受到了公众的广泛欢迎。宪章运动者还支持年轻人独立的文化生活，如流行音乐，这对年轻一代产生了很大影响。
“七七宪章”运动的主要成员哈维尔、詹·帕托斯卡、瓦茨拉夫·本达等，都是国内外著名的哲学家和知识分子，哈维尔的《无权者的权力》、本达的《平行政体》等，在国内外都有广泛影响。持不同政见者活动已经在政府所掌控的社会之外形成了一个“第二体制”或者“平行体制”。1970-1980年代在捷克斯洛伐克官方管辖范围之外，还存在着潜在的各种群体或公民力量，他们不赞同官方的价值观，不参与官方的活动。这些人游离于共产党政治宣传控制之外，用哈维尔的话说：就是人人“过自己的生活”。“地下出版物”、“地下大学”、“地下教堂”等都是当时状况的反映。
1980年代以后，从“七七宪章”组织发表的文件可以看出，宪章运动者不仅对公民自由权遭侵犯的情况进行通报，而且逐步成为政府政治、经济、环境和文化政策的批评者。通过在国内问题上发布声明，向政府提出可行性建议和替代政策，“七七宪章”运动逐渐在捷克斯洛伐克社会扮演了非官方发言人的角色。
七七宪章运动者们认为，社会应该发展独立于官方的文化空间，在政府控制的文化体制之外创造出有自己结构的“第二文化”。运动创始人之一瓦茨拉夫·本达在其《平行政体》一书中建议：“我们能够缓慢地但确定性地创造出平行的结构，至少在有限的程度内能够补充官方结构中缺少的但又是非常有必要的功能。”建立“平行文化”或者“第二文化”，就是建立“平行体制”的起点。通过多年的鼓励、支持和举办地下文化活动，“七七宪章”运动逐渐在捷体制之外形成了“第二文化”圈。这些“第二文化”或“地下文化”活动，包括举办非官方学校、私人音乐会、展览、戏剧表演、出版地下出版物等。非官方的帕托斯卡大学就是宪章运动者发起创办的，它请来讲课的人经常是一些因观点标新立异而被开除或取消专业工作资格者。另外，还有许多人在自己的公寓里进行私人教学，在郊外或乡村举办不受官方审查的戏剧表演和文化展览。持不同政见的知识分子所写的评论、短文则大量发表在地下出版物上，其中一些出版物在国外出版后运回国内，在热衷地下文化的文艺爱好者中传阅。1984年10月，“七七宪章”运动最初的签名者之一雅罗斯拉夫·塞弗尔特被授予诺贝尔文学奖，代表着非官方文化所取得的成就。对于宪章运动者来说，他们从事各种活动的目标并不是要对抗和推翻政府，“第二文化”现象已经为部分公民创造出了在文化、教育、学术研究等方面独立于官方的替代选择。
2008年中國的零八憲章亦受其影響。全文
延伸阅读
梅加拉亚邦
梅加拉亚邦（印地语：，拉丁字母转写：）是印度东北部的一个邦，東西約三百公里，南北約一百公里，總面積22429平方公里，2011年人口約296萬人，首府西隆2011年人口約14萬人。主要民族为加罗人以及卡西族，而该两个民族分别使用加罗语（属于汉藏语系下藏缅语族的萨尔语群）和卡西语（属于南亚语系）这两种语言。主要宗教为基督教，少数人信仰印度教、原始宗教或伊斯兰教。梅加拉亚邦是印度三个以基督教为主的邦之一。其邦名源自梵語，意思是「白雲停留的地方」，暗示該地多雨的氣候特點。
卡西族的妇女享有特别高的地位，有权继承家中的一切财产，有权管所有家庭财务，与印度大部分地区的民族恰好相反。他们也不可与同族结婚。
梅加拉亞邦原分7縣，後增至11縣。
梅加拉亚邦以农业与矿产为主。
下表是表示梅加拉亚邦邦內生產總值 估計由印度統計和計畫部門所公佈的資料，單位為百萬印度盧比
亞歷山大·杜布切克
亚历山大·杜布切克（；），捷克斯洛伐克政治家，共產黨內溫和改革派，引領布拉格之春，1968年1月至1969年4月任捷克斯洛伐克共產黨第一書記。
杜布切克生於斯洛伐克，1925年全家移往蘇聯居住，曾經居住於吉爾吉斯的比什凱克，1938年回國。1939年杜布切克加入斯洛伐克共產黨，並且加入反法西斯的地下抗爭，1944年8月参加了斯洛伐克民族起义。战后，杜布切克在捷克中部城市特伦钦的一家酵母厂工作，从一名工人成为工厂的党委书记，1948年他成为负责组织工作的县委书记。1951年，杜布切克奉调到斯洛伐克共产党中央机关工作，同年成为国民议会议员。1952年，杜布切克成为斯洛伐克民族阵线中央第一书记。1953年，杜布切克任斯洛伐克共产党班斯卡·比斯特里察州州委第一书记，成为捷共地方一级的实权性干部。1955年年底，杜布切克被选送到蘇聯莫斯科苏共中央高级党校学习。三年后的1958年，杜布切克结束了在苏学习，返回捷克斯洛伐克。回国后，杜布切克立即被选为捷共中央委员，起初任斯洛伐克共产党西斯洛伐克州州委第一书记，不久就担任斯洛伐克共产党中央主席团委员、书记、书记处成员。1962年杜布切克成为捷共中央主席团候补委员，1963年4月成为捷共中央主席团委员、出任斯洛伐克共產黨第一書記。1968年出任捷克斯洛伐克共產黨第一書記。
杜布切克主張“带有人性面孔的社会主义”，並且推動被稱為“布拉格之春”的改革運動，結果導致華約組織與蘇聯的武力干涉，杜布切克也於1969年4月17日被迫辭職；1970年1月杜布切克出任捷克駐土耳其大使，6月被解職，之後在秘密警察的監視下於布拉迪斯拉發附近的伐木所工作。
1989年捷克的天鵝絨革命後，杜布切克離開工作的伐木所；共產黨政权瓦解之後，他亦复入政壇，出任捷克斯洛伐克聯邦议会主席。同年，获萨哈罗夫奖。
1992年，杜布切克任斯洛伐克社會民主黨主席。1992年9月1日，杜布切克因為車禍重傷，於11月7日逝世。杜布切克有著作《希望不死》。
椰
椰（學名：'）是棕櫚科椰屬唯一的一種大型植物，椰子是椰子樹的果實，常見於熱帶地區。椰子樹普及的原因之一在於其果實可以在海中隨風浪漂流上千公里後在離母樹非常遠的地方落地生根。一般商業售賣的椰子在收割時仍是綠色的未成熟果實，略呈三角形狀，大小接近足球。在泰國南部人們會利用訓練過的獼猴來採摘椰子。
一般在原產地以外出售的“椰子”實際上是椰子棕色的核，也叫作「椰仁」，是椰子的種子。在核外面實際上還有相當厚的纖維質和堅硬的綠色果皮殼層。為了節省運輸消耗，核外的部分一般在運送前就已去除。核内含有約一升味道清甜且幾近透明的椰汁和乳白色的果肉。
椰樹是一種常綠喬木，樹身可高達30米；羽狀複葉長4－6公尺，每葉有180－250片小葉，小葉線形革質，長60－90公分；葉子集中在樹幹頂端，單幹無分支，枯葉會從樹幹徹底脫落；單性花，雌雄同株；圓或橢圓形的核果，頂端三棱得，直徑20－30公分，成熟時為褐色。
在椰子產地未熟椰子（嫩椰）的椰子汁是重要的飲料。椰子汁可以直接喝，也可發酵為椰子酒飲用。由於摘下後的椰子汁水會漸漸減少，可以通過椰子汁的多少來判斷它已存放多久，椰子存放得越久其汁就越少。
椰子水是清甜爽口的消暑聖品；嫩椰的果肉似果凍，可生食，但越老的椰肉越硬。成熟椰子的椰肉高度纖維化，一般刨取出來晒乾後可製成椰絲，也可用来榨取椰漿（即椰奶）或提煉椰子油，椰絲、椰漿都可以在烹調中使用。
椰奶是將成熟椰子（老椰）的椰肉放在熱水中搗爛后通過一塊紗布絞出後得到的。它是一種黏稠、芳香及奶狀的液體。剩下的含纖維的渣一般被用作飼料。在椰子產地地方人使用小工業來製作椰奶。加熱消毒後的椰奶被出口。在烹飪、湯、汁和雞尾酒使用椰奶。
椰子油能保護皮膚免受陽光的傷害，因此被用在化妆品中，比如参在香皂、洗髮精中更有清潔的功效。
1999年美國營養學家Bruce Fife出版《The Coconut Oil Miracle》一書指出，東南亞地區居民之所以很少患有心臟病，是因為椰子油所含的月桂酸雖然屬於飽和脂肪酸，但其化學結構與有害血管的動物性飽和脂肪酸並不相同，前者屬於中鏈脂肪酸（medium-chain fatty acids），後者屬於長鏈脂肪酸。
過去的研究認為椰子油會大幅增加心血管疾病風險，但目前認為此數據是因為採用部分氫化椰子油來做實驗（產生反式脂肪）。
但是在另一方面，椰子油仍含有高量长链飽和脂肪酸。
有意見認為非氫化的（non-hydrogenated）純椰子油相比氫化油含較少反式脂肪，因此較有益健康。
由于椰子油对心脏和血管会造成危害，世界卫生组织、、美国心脏协会等，都把椰子油列入应该避免食用的饱和脂肪之列。
椰子汁的成分与人的体液类似，而且在椰子未打开前几乎是无菌的，因此在紧急情况下假如病人失血过多而没有血清的情况下可以将椰子汁如同无菌的盐水一样直接注入病人的静脉，此況在電影《我是誰》劇中便有使用，但風險仍然比注射生理食鹽水大。腹泻病人喝椰子汁也有好处，因为人体很容易吸收椰子汁。
包围椰子核的坚韧的、硬的纤维可用来织席、地毯，填在垫子中和用作隔热材料。椰子壳可以用作杯子，也可製作樂器椰胡，此外亦是非常好的燃料，椰子壳制的炭是很好的木炭。椰子壳烧制的木炭是制造活性炭的原料，在所有果壳活性炭里，椰壳活性炭的品质最好。
用榔头和一根没有锈的钉子在核上打开两到三个孔。让汁流出到一个容器内或直接用吸管吸出。
开硬核最好的方法是将它放在200度的烤炉中放15到20分钟，核自然打开。用锤轻敲后核分为两半。
或者用刀的柄沿椰核的两半的缝重击数次。 有报道，每年被掉下来的椰子砸死的人数（约150人）远高于因鲨鱼攻击死亡的人数（约10人），但这一统计数字的可靠性有待证实。
世界上最大的寄居蟹是椰子蟹，它也喜欢吃椰子。大的椰子蟹能够用它们的螯夹开椰子。
由于馬蹄的声音相当轻，因此电影中马蹄的声音一般是后来配进去的，往往通过敲击椰子壳。在蒙提·派森的电影《》中艺术家以此搞笑，骑士都不骑马而是做骑马的样子，而他们的持盾侍者則跟在他们后面敲椰子壳。
麻州大學波士頓分校
麻薩諸塞大學波士頓分校是美國麻薩諸塞大學五所分校之一，座落於波士頓的哥倫比亞角，緊鄰大西洋。校區臨近波士頓地鐵最古老的紅線，距離JFK/UMASS站走路只需十多分鐘。 1964年成立於波士頓市中心公園廣場附近的一座建築。 1974年搬遷至哥倫比亞角的新校區，1982年波士頓州立學院併入該校。學校的代表色為藍和白。 麻省大學波士頓分校大學部擁有五個學院，其中最為著名的是管理學院學院(College of Management)。校區位於地鐵JFK/UMASS站附近，緊鄰美國總統甘迺迪紀念館。
麻省大學波士頓分校正在執行25年總體規劃。包括建造綜合科學大樓(已啟用),綜合大學大樓(已啟用),學生宿舍1(預計2018年9月啟用),翻新現役教學大樓,重建公用走廊,道路和海濱走廊(已啟用)。
麻省大學波士頓分校暫時沒有自己的學校宿舍，所以周圍距離學校200-400公尺的私人房屋租售公司有與學校合作租屋給學生，因此多數的學生因為鄰近學校、地鐵站與租屋公司與租屋公司跟學校的合作在此租屋。 兩大租屋公司Harbor Point 與 The Peninsula在临近学校的地方建造不同型態的建築租給租屋者，其中Harbor Point是建造數十棟約三四層樓，以及類似house式的建築公寓，而The Peninsula是建造较高層樓的建築租售給租屋人，建筑较Harbor Point新，价格也较高。 Harbor Point 與 The Peninsula 通常會與租户签订长达一年的合同，房租往往比南部的昆西市贵，但因为临近学校，交通便利，东临大海，风景优美，所以很多人仍然愿意在此居住。
根據25年總體規劃,麻州大學波士頓分校將會在2018年啟用第一個學生宿舍.預計可供1000位學生使用(包含單,雙,3,4人間)。
麻省大學除了是麻州著名的公立大學以外，也因2007年至2009年間世界經濟不景氣的影響，麻省大學(Amherst、Lowell、Boston) 近年學生的申請人數快速的增加，2009年各分校的申請人數已經是相較於去年學生的申請人數提高20~28個百分比。
朱音埑
朱音埑，是岷恭王朱徽煣之子，谥号岷顺王。
在1464年朱音埑嗣为岷王，於成化十六年死，后他的儿子岷简王朱膺鉟继承他。
日韓合併
日韓合併（）是指1910年8月22日日本（大日本帝国）基於《日韓合併條約》，將朝鮮（大韓帝國）併入版圖的歷史事件；此舉象徵朝鮮歷史上做為獨立國家地位的中斷，以及朝鮮日據時期的開始。此事件在東亞史中依照各方用語及觀點不同，而有韓國併合、朝鮮併合、日韓併合／韓日併合、日韓合邦／韓日合邦等稱呼。韓國人本身則不使用此名稱，称之為“庚戌国耻”，將日韓合併後由日本殖民統治的時期稱為「日帝強佔期」。
1895年4月17日，日本在甲午战争中取得胜利后与中国清朝签署马关条约。在《马关条约》的第一条中大清國承认朝鲜国独立自主之国家地位、废止有损朝鲜国之独立自主地位的朝贡典礼，由此清朝放弃对朝鲜国的宗主国地位与相应的干涉权力。
1895年4月23日，因《马关条约》中第二、三条中规定中国清朝割让辽东半岛主权予日本。俄罗斯帝国、德意志帝国和法兰西第三共和国为了自身在华利益，以“日本占有辽东半岛妨碍远东和平”为理由，发动对日外交劝告并最终以威脅武力方式迫使日本于同年11月放弃对辽东半岛主权的占有并由此向清朝索要三千万两白银代为赔偿，史称三国干涉还辽。受三国干涉还辽的影响，日本国内深感耻辱、对俄反感加剧，朝鲜国内的亲俄势力得勢。
1895年10月8日，亲俄派的朝鲜国王后明成皇后，在汉城景福宫被闯入的日本驻朝鲜特命全权公使三浦梧楼刺杀，史称乙未事变。事变非但未能削弱朝鲜国内亲俄势力，反而促使朝鲜国内亲俄反日势力的壮大。1896年俄羅斯帝國以保護公使館為由，派兵進入首都漢城此時朝鮮高宗進入俄國使館避難，俄羅斯剷除了大部份親日勢力。
1897年10月14日，朝鲜为了明确与凸显朝鲜国独立自主之国家地位，将其国号改为大韩帝国。
1904年2月，日俄战争爆发，日军第12师团在大韩帝国的仁川登陆，并攻入汉城，肃清大韩帝国政府中所有的亲俄大臣，另立亲日政权。
1904年8月22日，日本与大韩帝国签署第一次日韩协约。协约中规定大韩帝国应雇佣日本推荐的财务顾问与外交顾问，并征询顾问意见后行事。
1905年11月，日本与大韩帝国签署第二次日韩协约。协约中规定由日本政府掌握大韩帝国的外交权、在大韩帝国设置统监府等。乙巳条约的签订标志着大韩帝国正式成为日本的保护国。伊藤博文成为首任“韩国统监”。
1907年7月24日，日本与大韩帝国签署第三次日韩协约。协约中规定大韩帝国的高级官吏任免权落入日本在韩国的统监手上（第四条），韩国政府官吏可由日本人出任（第五条）。至此韩国的内政完全落入日本的管辖之下。该协约的未公开部分还规定解散大韩帝国军，及丧失司法权与警察权。
1907年8月1日，大韩帝国在其首都举行解散朝鲜军队的解散仪式。朝鲜军队的解散致使其中一部分爱国军人向抗日已久的义兵队伍合流，加强义兵部队的战斗力，斗争向朝鲜全国扩大。史称义兵运动，日称“義兵闘争”。
1909年7月，日本明治政府内阁决定通过“在适当时期将朝鲜并入到日本版图的方针”。
1909年9月，义兵运动达到最高峰，但日军随后展开为期两个月的“南韩大讨伐作战”致使义兵部队遭受重创。
1909年10月26日，伊藤博文在哈尔滨火车站被朝鲜独立运动人士安重根刺杀。
1910年8月22日，日本驻韩国统监寺内正毅与韩国内閣總理大臣李完用签署日韩合并条约，日本正式将韓國并入版图。
日韩合并条约的結果導致大韓帝國（朝鮮王國）的滅亡，朝鮮半島成為日本領土的一部份，朝鲜总督府成為日本在朝鮮的最高統治機關。直到1945年8月15日，日本昭和天皇發表接受《波茨坦公告》後，才失去對朝鮮半島的實質統治權。1945年9月2日，日本簽署《降伏文書》，始結束對朝鮮半島的統治。
朱橚
朱（），明太祖朱元璋第五子，医学家、植物学家，著有《救荒本草》。洪武三年（1370年）封為吴王，洪武十一年（1378年）改封周王，洪武十四年（1381年）就藩开封府。身后諡号为定，故称周定王。
辛丑年（元至正二十一年）九月九日生，《明史》称生母为孝慈高皇后，是其五子中最年幼的，育于孙贵妃。因兄长朱棣生母争议，指其生母实为孙贵妃或其她嫔妃。
洪武三年（1370年）四月初七封吴王，封国选为浙江杭州府，工部尚书张允请建诸王府，明太祖曰“吴府且勿建”。洪武七年置杭护卫，明太祖以浙江财赋地不可封王，罢护卫。同年九月，孙贵妃逝世，服以慈母，斩衰三年，主丧事。
洪武十一年（1378年）改封周王，封国开封府，即宋故宫府旧址建王府，同年與燕、楚、齊三王駐於鳳陽。洪武十四年（1381年）十月就藩。
洪武二十二年（1389年）十二月甲辰，朱橚因擅離封地至鳳陽而獲罪，明太祖怒而下令將其遷往雲南，並派西平侯沐英发军民为其营建遷於雲南的住所。次年正月乙丑（初一），命豫王朱桂驻于开封周王府，不久后诏命朱橚居京師，由周王长子朱有燉监其国。洪武二十五年（1392年），朱橚獲准返回封地。
惠帝繼位後，害怕朱橚支持燕王朱棣，特別提防朱橚。朱橚與蜀王朱椿同屬當時讚譽有加的賢王。而朱橚的行事亦被認為時有異謀，對此長史王翰數諫未果而離去。
洪武三十一年（1398年），朱橚年僅十八歲的次子朱有爋向剛登基的惠帝舉報父親圖謀不軌，朝廷遣李景隆突襲開封，逮捕朱橚，貶為庶人，徙雲南。
建文四年（1402年），朱橚被召到首都应天府禁錮。同年起兵叛亂的朱棣攻入應天，推翻惠帝，是為靖難之變。朱棣即位，是為成祖，恢復了朱橚的爵位，加祿五千石，次年又詔他返回原來的封地。不久後朱橚上朝時獻上騶虞，由此宴賜甚厚。成祖考量到其封地的洪患，曾欲將其改封至洛陽，而朱橚以堤防已足夠堅固及無須重勞民力為由婉拒了移封。
永樂十八年（1420年）十月，有人指控朱橚謀反；次年二月朱橚被召到京城，成祖把這件事告訴朱橚，他「頓首、謝死罪」，成祖不再追究。朱橚回到封國後，主動把自己的三護衛獻還朝廷。
仁宗繼位後，加周王歲祿至二萬石。
洪熙元年（1425年），朱橚死，谥号定王，葬周王墓，周定王墓位於河南省禹州市，姬妾杨妙秀、穆妙福等殉葬。世子周憲王朱有燉继位。
朱橚好學，能詞賦，曾作《元宮詞》百章。
朱橚被視為是一名植物学家，由于其领地开封府是著名的黄泛区，促使他發掘可供食用的野生植物來救济灾民。永乐元年（1403年），朱橚把四百餘種植物种于府内，并召画工将植物繪圖成書，名為《救荒本草》，共记有植物414种，并详细描述了各种植物的形态、产地、生境、可食用部位和食用方法。
此外，朱橚所编的《普濟方》是中国历史上最大的中医方剂书籍，载方达61739首。《皇明祖训》裡面有洪武帝寫的家譜，周王後裔有字輩：有子同安睦，勤朝在肅恭。紹倫敷惠潤，昭恪廣登庸。
皇國臣民之誓詞
皇國臣民之誓詞，為1937年10月2日朝鮮總督府向朝鮮半島發佈的文章，並且要求學生與一般市民在各種場合之中記誦。
周哀王
周哀王（），姓姬，名去疾，東周君主，為周貞定王長子。前441年即位，《史記·周本紀》稱哀王在位僅三個月，為弟叔襲殺害，諡號為哀王。《搜神记·》記载周哀王八年郑国一妇女共生育四十個子女，其中只有二十個長大成人。哀王九年，晉國有頭豬生了個人。
蓋世寶
蓋世寶（，），香港女主持、歌手及演員，曾為無綫電視基本藝人合約藝人，主持過三代兒童節目 —《閃電傳真機》、《至Net小人類》和《放學ICU》，現以自由身形式接洽工作。
蓋世寶有二姊一弟，小學時父母離異，由母親獨力照顧長大。她從小在沙田區成長，因母親管教嚴厲而很少接觸兒童節目，但中學時代喜歡跟洋娃娃談天。她曾就讀循理會白普理基金循理小學、沙田蘇浙公學和畢業於香港專業教育學院（李惠利），1995年修畢無綫電視第八期藝員進修班課程後加入無綫電視，同期正式學員分別有雷穎怡、李思蓓、羅貫峰、李天翔、盧慶輝和伍慧珊等，同班旁聽生則包括湯盈盈、姚瑩瑩、滕麗名、劉永健及張潔蓮等。她從藝員進修班畢業不久，曾於《真情》客串幾集，便加入該台兒童節目《閃電傳真機》當主持人，亦為之後《至Net小人類》、《DaDa DeDe小名廚》等兒童節目主持之一，至2014年已有18年相關經驗（年資上僅次於譚玉瑛），又曾擔任過1999年和2000年《TVB兒童節》大使。
隨著2015年無綫電視大規模改革旗下兒童組，蓋世寶便結束近20年主持生涯，正式轉型拍攝電視劇，同年首次在劇集《拆局專家》裡飾演要角 —— 有組織罪案及三合會調查科警員「文家寧」。2016年，她的名字被一位高登討論區網民借用來取名「蓋世寶吊老母」，基於押韻又詼諧而令她再次受到注目，還變成《男人食堂》題材之一，其本人也有份演出該節目部份。2017年9月，她擔任電視廣播（國際）《一周八爪娛》的主持，但在翌年7月解散，節目被逼暫停，當時其底薪為每月約1.1萬元。由於無綫電視著重兒童組主持的形象，所以她工作量一直不多，只是偶爾參演幾套電視劇，亦只能擔任閒角。
2019年3月，蓋世寶在合約期滿後決定不再續約，結束與無綫電視23年之賓主關係。她在訪問中透露因演出量不足，每月底薪被減至7千元。加上自己在無綫電視的前景不佳，又需要供房子，故決定向外發展。其離巢消息一出，多間電視台爭相聯絡她，希望能羅致旗下。另外，她諳跳鋼管舞、拉丁舞和性感椅子舞等多種舞蹈，曾在公開賽得獎；2020年11月開始在朋友承租的紅磡商場舖位擺賣手作耳環，以幫補生活和供房子。
周思王
周思王（），姓姬，名叔襲，東周君主，為周貞定王之子，周哀王之弟。
前441年，叔襲殺害周哀王即位，為周思王；在位僅五個月，八月又被弟王子嵬所殺。
中华圣公会救主堂
中华圣公会救主座堂（），位于北京市西城区佟麟阁路（旧名南沟沿）85号，又名英利甘教堂、中华圣公会座堂、南沟沿救主堂，曾经是中华圣公会华北教区的总堂及主教座堂，亦是圣公会在北京兴建的第一所圣堂。座堂建筑建于1907年，现为一家书店，全國重點文物保護單位。
中华圣公会救主座堂所在地原为清政府刑部官员殷柯庭的私宅，1900年庚子事变期间英军占领北京宣武门内区域，英国國教会传教士相中了这片土地，便购置建筑圣堂。1907年圣公会华北教区主教史嘉乐请人设计施工，修建了现在的教堂建筑，1907年11月28日座堂落成举行开堂典礼。1911年，经过在北洋政府登记，英利甘座堂建筑及土地正式成为中华圣公会教产。1949年后圣公会逐步退出中国大陆，中华圣公会救主座堂成为北京电视技术研究所库房，1990年代港资企业北京塞翁信息咨询服务中心收购座堂建筑，经过整修成为该公司的办公场所，2013年中华圣公会救主座堂列名第七批全國重點文物保護單位，2019年经整修后，成为一家网红书店。
中华圣公会救主座堂的建筑代表了1900年以后北京座堂的复古主义风格，建筑材料选用中式的青砖、灰筒瓦使得座堂整体风格颇具中国传统建筑的韵味，但建筑平面以及细节的处理却均为典型的欧洲建筑风格。座堂为南北走向长方形建筑，与紧邻的佟麟阁路平行。建筑平面为双拉丁十字形，南北走向的建筑主轴采取巴西利卡设计，两道东西走向的横翼，南侧的一道规模较大，亦采用巴西利卡设计，北侧一条比较短小。在南北走向的座堂主轴与两条东西走向的横翼的交点各自建有一座中式八角亭子作为教堂的钟楼和天窗。建筑的正门位于南侧山墙正中，山墙取中国传统建筑的硬山形式。正门两侧及门楣上方有汉白玉雕楹联，右侧书“此诚真主殿”，左侧书“此乃上天门”，横批为“可敬可畏”，正门上方的山墙上开有圆形玫瑰花窗一座，体现出哥特式建筑的痕迹。正门两侧侧廊的山墙为单坡硬山，山墙底部镶嵌有四通石碑，记述了座堂修建以及修缮的历史，其中一通记录的是北京赛翁信息咨询中心对该建筑的修缮过程。
座堂内部结构也同样是中西建筑风格统一的典范，其承重结构均为典型的中国式建筑风格，以木柱、桁架支撑屋顶荷载，地面铺设木质地板。教堂平面十字处设立聖坛，聖坛亦为木质，四周围以中式红木围栏，雕有花草装饰，祭台背后设有中式冰纹格子隔扇，聖坛摆设均为传统中国红木家具。教堂内设圣洗盘，并且配备有完整的上下水装置，是那个时代建筑中非常少见的。
座堂正面立墙镶有四块碑，第一块是北京座堂教友于1918年为纪念中华圣公会牧师伯里夏而立，第二块是1928年时华北教区全体教友位纪念创建英利甘堂的史嘉乐主教而立，第三块是1946年为鄂方智立的纪念碑，第四块是1997年香港塞翁信息公司重修纪念。
21世纪初教堂建筑被分为南北两部分，南端为塞翁信息有限公司的办公场所，北端经营者一家餐厅，座堂外观保持完好，南端部分内部做了隔断、电路等改造，地板为木质（翻新过），主体结构（房梁等）保存良好。2004年夏季，在教堂西侧兴建了一座建筑面积2000余平方米的网吧，据称系北京最大的网吧，网吧建筑风格怪异，外墙用色艳丽，与教堂形成鲜明的对比。该网吧开业不足一年便改为菜市场。
2019年，教堂被重新整修后，成为了一家网红书店。教堂改造的书店，这在北京还是第一家，在全国也是独一份。
馬博拉斯山
馬博拉斯山（布農語：、）位於臺灣南投縣信義鄉東埔村與花蓮縣卓溪鄉立山村交界處，海拔標高3,785公尺，隸屬玉山國家公園管轄，為台灣百岳名山的「十峻」之一，中央山脈第二高峰，台灣第四高山，僅次於玉山、雪山、秀姑巒山（台灣前四高山玉山、雪山、秀姑巒山、馬博拉斯山都比富士山高）。
馬博拉斯山一名來自日治時期測繪地圖時誤植的名稱「」（羅馬化："Maborasu-san"）。據鹿野忠雄的記載，該山在布農語稱為「烏拉孟山（）」，而布農語「馬霍拉斯山（）」是指今「秀姑巒山」，但日本卻將東北方十多公里外「丹大東郡橫斷」的另一座山定名為同音的「裏門山」（）。
關山
關山位於臺灣臺東縣海端鄉利稻村與高雄市桃源區梅山里及拉芙蘭里之間，南部橫貫公路（台20線）南側約3.5公里處，標高3,668公尺，隸屬玉山國家公園管轄，為台灣百岳名山的「十峻」之一。
關山是中央山脈秀姑巒山以南的最高峰，故有「南臺首岳」之稱。其山勢雄偉，南北觀之如金字塔聳立，自東望之，則如嶺雄峙，真正是「橫看成嶺側成峰」。
奇萊北峰
奇萊山（太魯閣語：）的最高峰奇萊主山北峰，亦可稱奇萊北峰、奇萊山北峰，位於臺灣花蓮縣秀林鄉富世村，海拔高度3,607公尺，隸屬太魯閣國家公園管轄。因北、西、南三面為斷崖，因此在台灣百岳名山之中列入「五嶽三尖一奇」之一奇，以及被選為「十峻」之一，奇萊連稜上的最高峰，有一等三角點，位在中央山脈主脊往東伸出往太魯閣大山的支脈上。
奇萊山區除奇萊北峰外，尚由奇萊主峰（標高3,560公尺）、卡羅樓斷崖、屏風山稜線、大禹山等形成一系列綿延雄偉的山峰，北銜合歡群峰，南連能高群巒。從合歡山遠望奇萊稜脊，常因背對陽光而顯龐大、漆黑，山嶽氣勢懾人；再者，奇萊山素以險峻著名，氣候錯綜複雜，雲霧變幻莫測，是台灣發生最多山難的山區，所以有「黑色奇萊」的稱號。
但是，隨著太魯閣國家公園的成立以及合歡山景區的開發，越來越多人踏足這個山區，奇萊山也逐漸揭開了神祕的面紗。美麗巍峨的奇萊，成了許多愛山人流連忘返、一再拜訪的熱門山區。
其中山友最常走的，就是奇萊北峰與奇萊主山合走的「奇萊主北」行程。奇萊北峰是奇萊連峰中最高的山峰，山形尖銳險峭，因而被列為「十峻」之一。奇萊主山的山形亦俊秀雍容，雖高度比北峰略低，但其氣勢也毫不遜色，其綿延草原景色與奇萊山北峰猙獰之岩壁景觀呈現一大對比。
由於近年山徑與山屋的開發，使得奇萊主北的難度比起早年降低了許多，但本山區的氣候變化多端，午後常有雲霧風雨，加以攀上奇萊主稜的山路十分陡峭，仍是登山者須特別注意自身安全的一條路線。位於在奇萊山步道3.7K處，位於合歡山與奇萊山之間最低鞍部，太管處提供10個床位申請，但約可宿15人，山屋外腹地則約可容納3頂帳篷，附近有黑水塘，池水呈咖啡色，水質略差。位於奇萊山步道4.8K處，位於成功二號堡下方，由成功三號堡原址改建，太管處提供34個床位申請，但約可宿40人，山屋旁即有溪水，水源穩定且水質佳，另設有簡易廁所及太陽能照明。位於奇萊山步道6.6K終點，共有2間，太管處提供8個床位申請，但約可宿10人，山屋附近無活水源，需下切落差約110公尺處取水，也設有簡易廁所及太陽能LED照明。
黑水塘山屋、成功山屋及奇萊山屋，在申請入園時可同時申請山屋，以核准入園先後順序排定床位，不採抽籤方式。
佛利蒙
弗里蒙特（，官方中文資料採用佛利蒙，也有當地华人翻译为菲蒙、福临门及佛立门等），是美國加州阿拉米達縣內的一座城市，位於舊金山灣區東南部。市政府建制於1956年1月23日，由、、、、和這五個較小的社區組合而成。城市得名於被尊稱為「偉大先鋒」（）的約翰·弗里蒙特。
弗里蒙特、紐華克（Newark，本身是弗里蒙特境內的一個內飛地）、與聯合市所組成的區域在過去曾一度被稱為華盛頓城鎮（Washington Township，是阿拉米達郡下屬的一個次級行政區），但在隨著時代變遷人口成長後的行政區拆分與升級外，此地區的俗稱也順應時勢地被改為三城地區（Tri-City Area）。
根據2010年的人口普查，弗里蒙特共有214,089個居民，使得弗里蒙特成為舊金山灣區人口第四多的城市。弗里蒙特也是全美阿富汗裔居民最多的地方；在2001年的美國入侵阿富汗行動時，弗里蒙特因此成為眾多媒體的焦點。弗里蒙特也擁有佔比例相對多的其他族裔人口，特別是包含印度裔和華裔等在內的亞裔居民。
根据2010年美国人口普查，2010年时，该市有214,089人，71,004户，55,573个家庭，73,989个住房单位。平均每个家庭有3.36人。种族构成为：32.8%的白人，50.6%亚裔（17.8%华人，18.1%印度人），3.3%非洲裔，0.5%美洲原住民，0.5%太平洋岛屿居民，6.4%属于其它种族。5.9%同时来自两个或更多的种族。拉丁美洲裔14.8%。
2010年该市有43.8%的户拥有18岁以下的未成年人。63.5%是異性婚姻的家庭，0.6%是同性婚姻的家庭。该市居民男女比例为98.9:100。
2000年时，该市有68,237户，40.2%拥有18岁以下的未成年人，平均每户2.96人，每个家庭3.34人。
根据2005年的估计，该市每户年收入中位数为$93,342。家庭年收入中位数为$103,846。有3.6%的家庭和5.4%的人口收入位于贫困线以下，包括5.9%的未成年人和6.2%的65岁以上老年人。
该市与湾区其它城市一样，夏季炎热干燥，冬季湿润多雨。昼夜温差明显，但相对于湾区南部为小。同时，夏季的气温也没有湾区南部高（低3摄氏度左右），冬季则基本持平。 弗里蒙特聯合學區有公立学校。
石守信
石守信（）北宋初开国大将。石守信以“贪婪无厌”著称，史載：累任節度使，專務聚斂，積財鉅萬。尤信奉釋教，在洛邑建崇德寺，募民工整瓦修木，驅迫甚急，而時常不給工錢，人多苦之。
开封浚仪（今河南开封市）人。后周时官至义成军节度使，与赵匡胤结义為兄弟。
赵匡胤建宋後，参加平定潞州、扬州等战役；建隆二年（961年）任侍卫亲军马步都指挥使。
乾德元年（963年）春，趙匡胤在退朝後留下石守信、高懷德、王審琦、張令鐸、趙彥徽、羅彥瓌諸高級將領飲酒。酒至半酣，宋太祖對部下們說 「我若沒有諸位，也當不了皇帝。雖然我身為天子，還不如做節度使快樂。當了皇帝之後，我從來沒有好好睡過。」此話令石守信等人大驚失色：「陛下為甚麼這麼說，現在天命已確定，誰敢再有異心？」太祖曰：「誰不想要富貴？有一天，你部下一樣對你黃袍加身，擁戴你當皇帝。縱使你不想造反，還由得著你們嗎？」
守信等將領跪下磕頭，哭著說：「臣等愚昧，不能瞭解此事該怎麼處理，還請陛下可憐我們，指示一條生路。」 宋太祖藉機表達了自己讓他們放棄兵權的想法，建議「人生苦短，猶如白駒過隙，不如多累積一些金錢，買一些房地產，傳給後代子孫，家中多置歌妓舞伶，日夜飲酒相歡以終天年，君臣之間沒有猜疑，上下相安，這樣不是很好嗎？」大臣們答謝說：「陛下能想到我們這事，對我們有起死回生的恩惠啊！」第二天，各位大臣就稱病，請求辭職，宋太祖一一敕准，並且給予他們優厚的俸祿。石守信改授天平軍節度使出镇郓州（今山东东平），赏赐甚厚。這即是史謂「杯酒釋兵權」。
開寶五年（972年），守信次子石保吉娶宋太祖第二女延慶公主。太平兴国四年（979年），随宋太宗征辽，进封卫国公。太平兴国七年（982年），徙镇陈州（镇安节度使），复守中书令。太平兴国九年六月（984年），卒，年五十七，赠尚书令，追封威武郡王，谥武烈。
除当了驸马的石保吉外，石守信还有长子石保兴和早亡的幼子石保从。
现存上海博物馆有元代画家钱选摹仿北宋宫廷画家苏汉臣的一幅《宋太祖蹴鞠图》，图中画的是宋太祖赵匡胤、宋太宗赵匡义，与大臣赵普、郑恩、楚昭辅、石守信六人踢球。有宋一代，不少皇帝和大臣都是以善蹴鞠而闻名。
曹彬
曹彬（），字国华，北宋初名將，真定府灵寿（今河北省石家庄市灵寿县）人，在北宋滅亡南唐的戰爭中擔任主要將領，昭勛閣二十四功臣之一。
曹彬是后周太祖郭威张贵妃的外甥，張同芝外孫。後周显德三年（956年），改潼关监军，迁西上阁门使。五年（958年），奉詔出使吳越，奉诏赐吴越国王铠甲、弓弩、枪剑，及中吴军节度使钱文奉国信。六年（959年），判四方馆事，出为晋州兵马都监，转引進使；严于治军，尤重军纪。
宋太祖建隆二年（961年），转客省使，与王全斌、郭进领步骑万余人攻乐平县，降北汉将王超、侯霸荣等一千八百人，获千余人。太祖乾德初，改左神武将军，充内省客使。乾德二年（964年）率军灭后蜀，以不濫殺著稱，王仁贍曰：“清謙畏謹，不負陛下任使者，惟曹彬一人耳。”升宣徽南院使、義成軍節度使。六年，遣李继勋、党进率师征太原，命为前军都监，战洞涡河，斩二千余级，俘获甚众。开宝二年，议亲征太原，复命为前军都监，率兵先往，次团柏谷，降贼将陈廷山。又战城南，薄于濠桥，夺马千余。及太祖至，则已分砦四面，而自主其北。六年，进检校太傅。
开宝七年（974年）率水陆军10万攻灭南唐，次年克金陵，又決策伐北漢和攻遼，以功擢枢密使、檢校太尉、忠武軍節度使。及宋太宗即位(976年)，加同中書門下平章事。太平兴国三年，进检校太师，从征太原，加兼侍中。八年正月，因遭鎮州駐泊都監、酒坊使弥德超诬陷，罷樞密使，为天平军节度使兼侍中，六月王顯任樞密使。。但十多天后，太宗就醒悟过来，进封曹彬为鲁国公。雍熙三年（986年），宋分兵三路攻契丹，他为东路军主将，因孤军冒进、兵疲粮乏撤军，至岐沟关（今涿州西南）被契丹军击败，致宋军全线溃退，降右骁卫上将军（環衛官，從二品）。四年复起为侍中、武宁军节度使（使相：節度使兼侍中），淳化五年，徙平盧軍節度使。真宗即位后复為檢校太師、同中書門下平章事。數月，召拜樞密使。咸平二年六月卒，年六十九，贈中書令，追封济阳郡王，諡武惠；且贈其妻高氏為韓國夫人；官其親族、門客、親校十餘人。八月，詔彬與趙普配饗太祖廟庭。
曹彬先後被追封为济阳郡王（真宗朝）、鲁王（真宗朝）、冀王（仁宗朝）、唐王（神宗朝）、周王(高宗朝)。
他的女儿为宋真宗的曹贤妃，孙女即是宋仁宗的曹皇后，被誉为圣后。外曾孫女高太后，即宋英宗皇后。曹皇后有一兄弟曹佾，即八仙中的曹國舅原型。相传曹彬还有一个后代成了女神仙，便是道家《灵源大道歌》的作者曹文逸真人。
周考王
周考王（），又稱周考哲王，姓姬，名嵬，為中國東周第十九代國王，在位15年，為周貞定王之子、周哀王與周思王之弟。
前441年，姬嵬殺害周思王自立，是為周考王，以前440年為考王元年。前440年，周考王封其弟姬揭於王畿（位於今河南），是為西周桓公。西周桓公死後，子威公立。惠公繼承威公之位，在周顯王二年（前367年）又封少子姬班於鞏（今河南省鞏义市西南），史稱“東周”。此時周朝王畿內再分出「西周」、「東周」两小國，王畿便更為縮小。
周考王時期處於春秋時期與戰國時期之間，或戰國初期。
前426年周考王死去，其子姬午繼位，是為周威烈王。
王小波 (北宋)
王小波（），北宋初民變领袖。青城縣（今四川都江堰市西南）人。茶农出身（一说茶贩出身）。
993年（淳化四年）二月，他聚眾起事，宣称：“吾疾贫富不均，今为汝均之。”旁户纷纷参加，很快攻克青城县。接着，直插彭山，殺县令齐元振，众至一万余人。此后，转战于邛州（今四川邛崃）、蜀州（今四川崇庆），所到之处，令乡里富人大姓，具报其家所有财粟，除留其家用而外，一切调发，分给穷人，得到群众拥护，队伍增到数万人。十二月，在江原县（今四川崇庆县东南）与官军激战，王小波被西川都巡检使张玘射伤，仍奋力杀死张玘，攻克江原。
王小波终因伤重牺牲，其妻弟李顺被推为领袖，继续战斗。在占领蜀州（今崇州市）和邛州（今邛崃市）后，起义军于994年正月十六日占领成都，李顺随即自立為王，建國“大蜀”，定都成都，以应运为年号，史稱李蜀政权。之后，李蜀军又占领了四川大部分地区。994年五月六日，成都被北宋军队攻克，李蜀覆灭。
王小波、李顺起事在中国民變史上，第一次明确地提出了均贫富的口号；而最早提出“平均”口号的則是唐末王仙芝。
油麻地果欄
油麻地果欄（），原名為九龍水果批發市場（Kowloon Wholesale Fruit Market），亦常簡稱作「果欄」，是香港主要水果批發市場，位於九龍西油麻地，北臨窩打老道，南抵石龍街，西為渡船街，東為新填地街。
果欄的雛形建於1913年，前身是九龍一處傳統墟市，「果欄」是珠三角一帶對水果批發市場的俗稱，經營的商鋪初期只以草棚搭成。
直到1920年代至1930年代，香港政府才開始批地讓欄商興建固定樓房，多幢一、二層高的磚石建築逐漸組成今貌，至今尚可見到不少具戰前特色的裝潢。最初渡船街、窩打老道一帶賣雞、鴨等家禽，東莞街賣菜，而後面是九龍魚市場，果欄的面積比現在小得多，只佔新填地街一帶，而果欄並非只賣生果，主要是賣蔬菜，只有如「福和果菜欄」、「秀和欄」和「大益欄」等幾個大型的果菜欄，
直到1965年6月1日長沙灣蔬菜批發市場啟用及1974年11月1日長沙灣臨時家禽批發市場啟用雞欄和菜欄搬遷後，才全部變成果欄。戰後建成的石龍街一帶果欄，由於當時檔主共同聘用同一間建築公司，所以於1952年建成的16個果欄外觀十分相似，地面前端是上落貨物區，欄內存放較遲交收的生果，而樓上多數是用作焗蕉的蕉房或雪房，近年才加裝升降機方便存放生果。
1990年，果欄被古物諮詢委員會列為香港三級歷史建築，於2009年12月18日改列為香港二級歷史建築。裏面的建築採用裝飾藝術風格（Art Deco），較明顯見於屋頂水磨石招牌的設計及窗戶上方之懸臂簷篷（eyebrow），而招牌亦使用了舊式立體書法字。
油麻地果欄長期以來都是香港和九龍市區的水果批發集散地，現時有二百多戶批發商，處理全港近八成的批發水果。欄商以東莞人為主，同鄉互相介紹來港工作，早年人數比例高達八成，街道如「東莞街」及「石龍街」（取名自東莞石龍鎮）也是因此而命名。
另外，外界一直認為果欄是被幾個大欄主壟斷，但事實上果欄非常開放，最高峰時有足足三百多個欄，而截至2018年亦有二百多個欄。
而踏入千禧年後，批發生意愈來愈難做，因此部分批發商改為晚上批發，而日間時段則兼營零售。
香港在2019年爆發反送中運動期間，香港警方多次在油麻地果欄周遭發射大量催淚彈，令果欄的水果懷疑受到二噁英及山埃污染，食物及衞生局局長陳肇始回應水果受到催淚彈氣體及殘留物污染時稱，食環署會建議欄販做好預防措施，陳肇始又稱如懷疑食物受到污染或有異樣，為審慎起見，便不應進食。
2016年9月4日，油麻地果欄發生歷史以來最嚴重的三級火警，無人受傷。逾20個欄檔被焚毀，有果商估計今次損失近500萬元。 另外，本果欄在疫情期內燃點煙花，結果要向民主建制兩派區議員、消防處、房協、屋宇署、教育局和警方投訴。 因為要保持剛抵港的水果新鮮，所以要在天亮前完成交收，以便趕及早上運送到零售市場上市，因此油麻地果欄的日常運作都集中在晚上進行，但產生的噪音對鄰近居民造成滋擾，而手推車佔用路面又造成嚴重交通阻塞。果欄附近常有大量被棄置的已腐爛水果及已沾濕的紙箱，對周遭衛生環境造成不良影響。
香港政府早於1969年已計劃重置油麻地果欄，但一直未能落實執行。到了1990年，政府計劃將油麻地果欄遷往長沙灣副食品批發市場第一期，其後因1991年簽訂的《關於香港新機場建設的諒解備忘錄》，為進行西九龍填海計劃供興建西九龍快速公路往返赤鱲角新機場而擱置，其中原因是受到區議會反對，其後政府又計劃將果欄遷往將於1997年年底落成的長沙灣副食品批發市場第二期，可容納蔬菜、蛋品、魚產、活家禽和鮮果五個行業的綜合批發市場，但有關批發業界一致強烈反對。油麻地果欄其後獲評為三級歷史建築物，規劃署在1999年設計了「油麻地市區重建概念模型」，規劃整個油麻地的發展，將果欄變作特色休憩公園。2000至2001年香港政府再為遷置油麻地果欄尋找其他選址，但鮮果批發業界表示不願意搬離市區，希望原址經營，而所有可供考慮的土地均不適用。
2007年食物及衛生局向立法會帳目委員會提出在長沙灣副食品批發市場第二期的部分範圍預留土地，興建一個專屬的鮮果批發市場，用以遷置果欄之用。通過油尖旺區議會轄下「關注油麻地果欄工作小組」，鮮果欄商代表表示願意有條件搬遷，其中主要的條件是將來香港全部的鮮果批發，必須集中在新市場進行，但該提議被指會令香港的鮮果批發被油麻地的欄商壟斷，政府以自由市場政策不宜干預市場運作模式為由作出拒絕。最後，該預留土地已撥作房屋用途，即今天的海盈邨、凱樂苑及維港匯。
2021年9月，市區重建局公佈《油旺地區規劃研究》的具體方案，當中分為5個「市區更新潛力地區」，其一建議把油麻地果欄活化為旅遊景點，並在毗鄰巧翔街一幅用地興建一幢多層商業大廈，基座用作重置現時果欄的批發市場。
束腰
束腰（法文及英文：）束腰、馬甲、鐵衣，是一種穿上時會壓迫出特殊身材體型的內衣，可用於美觀,矯正,性愛和性虐。
此外，非紧身的无袖上衣也被称作马甲或背心。
紧身胸衣（也可以叫束身衣，束腰等）在几个世纪以来，都是一种重要服装，逐渐成为一种时尚。部分女性或較少男性，用他来修饰自己的身材。紧身衣从出现至今，经历了多次流行与衰落，它的历史与服装风格乃至时代背景紧密相关。
紧身衣16世纪开始在欧洲流行，在维多利亚时代达到顶峰。紧身衣的雏形可以追溯到大约4000年前的克里特岛，从一些女性的形象和一些关于服装的描述可以推断出紧身衣的存在，尽管它是被穿在外面。如今紧身衣大多被当作内衣，有时也会外穿，比如在一些欧洲国家的民族服饰中。
紧身衣（corset）这个词大约在1300年开始出现，来源于法文，意思是一种有绑带的紧身马甲。在《牛津汉语词典》中第一次使用是在1299年描述爱德华一世的服装时。而胸衣（stays）这个词从17世纪开始被频繁使用，直到20世纪初。
紧身衣作为内衣使用起源于意大利，16世纪被凯瑟琳·德·美第奇带到法国，于是法国宫廷的女人开始接受它。这种紧身衣十分紧绷，穿在衣服下。有肩带在胯部张开，通常和圆锥形的鲸骨裙撑一起穿。把上身束缚成倒三角形状，前身平坦，乳房被向上托起，从紧身衣上部鼓出来，平直的身材被改造，纤细的腰部和膨大的下装相对比，极度强调女性曲线。法国宫廷妇女视它为造就女性完美身材不可或缺之物。 这种紧身衣一般用多层布料制成，用胶黏剂使它变硬，并有绑带。甚至有一些紧身衣用钢铁制成，当然它们被视为奇异之物，没有成为时尚主流。
16世纪中期，紧身衣成为欧洲妇女普遍穿着的服饰。紧身衣开始加上撑骨——长而扁的鲸须或木质的条状物，缝进紧身衣中，来保持紧身衣形状。紧身衣前身带有胸饰，呈V字形，用于装饰。
伊丽莎白时代的紧身衣通常用鲸须做撑骨，这样可以很好的保持紧身衣坚挺的形状，也有用木头，象牙，金属的。胸前的撑骨被雕得像一片薄薄的小刀形状，然后插进紧身衣中，用线封牢，这样撑骨可以方便的取出替换。这些撑骨还可以在一些特殊场合使用,比如送给求婚者做礼物。和维多利亚时代的紧身衣不同，撑骨是在后背和侧面，绑带系在身前（维多利亚时代紧身衣分成2片，边缘有鸡眼，用绑带连接在一起，前端有搭扣）。
即使紧身衣已经普及，但也不是每人都要穿它，比如苏格兰女王玛丽就从不穿它。在法王路易十五当政时期和大革命时期，紧身衣经历了一波衰退，因为当时时尚界流行简单自然的着装风格。
18世纪，随着时装步入洛可可时代，女装走向华丽和浮夸，也注重对身形的修饰，紧身衣再次流行，这时的紧身衣在样貌上与之前有一定改变，作用依然是收紧腹部，托起胸部，帮助女人身材挺拔。十八世纪合身的紧身衣相对比较舒适，并不限制呼吸和工作，尽管穿它会使得弯腰十分困难，俯下身时腿要向后抬起来。 19世纪初，新古典风格的服装腰线抬高到胸下，紧身衣主要功能变成了承托胸部，虽然也有收紧身材的效果，不过不是主要功用。紧身衣变得更短更为宽松，出现了一种高腰帝国式的紧身衣（大约在1796年），不经束缚的自然腰形重现。这时候大部分妇女还是穿着紧身衣，只不过是短式的。
19世纪三十年代，当腰线恢复到了正常位置，紧身衣也兼顾了承托胸部和缩小腰围的功能，它的形状也改变了。从原来的倒三角形状变为了维多利亚时代前期的沙漏型轮廓。当时的服装有肩部和裙子都十分宽大，使得腰部看起来更为纤细，即使紧身衣并没有束缚的太紧。
1839年，一个叫Jean Werly的法国人发明了一种制作紧身衣的织机，机械化生产的标准化的紧身衣开始大规模生产并普及，这样制出来的紧身衣一直流行到1890年代，在此之前，紧身衣都是手工制成。
当巨大的肩部消失，新洛可可风格女装出现时，女人的腰部被系的更紧，来与之相配。整个十九世纪中后期流行的体形都是腰部纤细的沙漏型身材，紧身衣的流行达到顶峰。在1840到1850年代，腰部训练紧身衣（tightlacing）开始流行。这种紧身衣和之前的有许多不同，它腰部极度向内收紧，呈现沙漏型夸张的曲线，并有螺旋钢骨做支撑。仍然有许多紧身衣是手工制作的，这样能更好适应穿着者身材，当然批量生产的紧身衣更为便宜和普及。
十九世纪后期，关于束腰过紧的报告和服装改良引起了人们的关注，许多专家赞成关于紧身衣损害健康的观点（特别在怀孕期间），过度束腰的女人被教职者指责为虚荣者和被时尚所奴役。事实上，穿着过紧的紧身衣有可能是便秘与消化不良的原因。但是很少有材料证明紧身衣与歇斯底里症和肝功衰竭有关。
由于人们意识到了束腰过紧的风险，也由于妇女解放事业的发展，“健康紧身衣”在十九世纪晚期流行。1884年耶格博士（Dr. Jaeger）推崇羊毛制的卫生紧身衣，他形容这种紧身衣灵活而有弹性，耐用且便于活动。他还声称羊毛紧身衣已经矫正他的慢性健康问题——超重和消化不良。1887年，另一个创造，皮质紧身衣问世了，面向喜爱健康和有活力生活的女人。
直身紧身衣（straight-front corset）也被称作swan-bill corset，S形紧身衣或健康紧身衣，在20世纪最初十几年流行，这个名字来源于这种紧身衣胸前硬而直的压腹板，这种紧身衣使得穿着者身躯前倾，臀部上翘，形成S形身材。
S形紧身衣被Inez Gaches-Sarraute推广，Inez是一个有一定医学水平的紧身衣商人。穿这种紧身衣能减少对穿戴者的伤害，因为它对胃部施加的压力更小。当然这对胃部有好处，但是会使得背部看起来不自然。这时候的胸衣因为钢骨位置变低，对胸部的支持减少了。
到了1908年，人们对紧身衣的好感减少了，紧身衣再次开始衰落。原因是当时更为流行高腰线，形态更自然的时装。早期的胸罩被发明出了，致力于减少臀围而不是腰围的紧身褡渐渐取代了紧身衣。
1908到1914年，较窄臀部和窄裙子开始流行。改变了从前繁琐又不舒适的时装，使得紧身衣形状有必要变得更长，新型紧身衣长到大腿，腰部显得更高更宽。，而到1911年，橡胶和弹性材料的发展促使紧身褡取代了紧身衣。
1917年美国加入一战后，战争工业委员会鼓励女人不再购买紧身褡，以此节约金属用于军工生产。他们宣称这样可以节约28,000吨金属，足够造两艘战舰。紧身衣从1860年代就开始用钢做撑骨。在这样的号召下，紧身衣的流行度进一步下降。女人们开始更多穿用更少消耗金属的胸罩和紧身褡。然而有些塑身内衣也被叫做紧身衣继续被穿用到1920年代。
战后经济形势的改变也改变了妇女的社会作用，从前的典型家庭妇女大概在15岁左右开始穿上紧身衣，呆在家里直到18岁左右出嫁。战后直到现代更多妇女争取受更好的教育，并工作，婚龄也延迟到了20岁以后。只有超重或怀孕后的妇女选择穿紧身衣，而且通常是无骨紧身衣。
1930年代，用于减少腰围的腰封短暂回归时尚圈，但二战使它再次沒落，直到了战后又卷土重来，被稱為“快乐寡妇”。快乐寡妇和之前的紧身衣不同之处在于它使双乳分开，而紧身衣則是讓其聚拢。整个1950年代，快乐寡妇和紧身褡都蔚為流行。1990年代，流行恋物时尚（Fetish fashion），讓紧身衣略有复苏，通常搭配於外穿。2010年代，紧身衣将在时尚界恢复新生。
黃明宗
黃華（1939年8月16日—），本名黃明宗，出生於基隆市。是台灣的政治人物，也是台灣獨立運動推動者，在過去國民政府戒嚴時期坐牢達二十三年。
黃華於國民中學畢業後就因家庭變故而失學，1960年擔任國立台灣大學圖書館工友，並且開始接觸自由民主的思想；同年年底，黃華為長兄黃明潭參選基隆市議員助選，1961年參與中國自由黨的組黨運動，結果被以《檢肅流氓條例》「甲級流氓」名義管訓達兩年半；黃華出獄後，又因與林水泉、顏尹謨等人組織台灣獨立運動組織，於1967年被以《懲治叛亂條例》叛亂罪逮捕，判處十年有期徒刑。1975年8月，黃信介、康寧祥、張俊宏等人創辦黨外運動政論雜誌《台灣政論》，黃華擔任副總編輯；結果1975年12月《台灣政論》被國民政府停刊。
1969年，黃華因全國青年團結促進會案，被依《懲治叛亂條例》叛亂罪判處有期徒刑十年。黃華出獄之後便與鄭南榕等人發起「台灣新國家運動」，並且於1988年10月發起「全島行軍」，進行全島演講、遊行活動，捲起一場旋雲；1990年1月3日，黃華又因倡導台灣獨立與提出「台灣建國時間表」，被檢察官以《懲治叛亂條例》預備叛亂罪嫌提起公訴而入獄，引發社會反彈與民眾聲援。
1990年中華民國總統選舉期間，民主進步黨發起「1990年台灣總統民選運動」，提名黃華、吳哲朗為「台灣正副總統候選人」，以諷刺從未全面改選的第一屆國民大會票選中華民國總統的行為。
1991年，由於《懲治叛亂條例》的廢止與《中華民國刑法》第一百條的修正，黃華出獄，總共黃華在獄中的時間長達二十三年。黃華之後出任民主進步黨組織發展部主任、台灣國會辦公室主任、新世紀國會辦公室總顧問等職。2000年陳水扁當選總統後，黃華出任總統府國策顧問。2005年，黃華加入台灣團結聯盟。
2011年7月10日，黃華與高金郎、劉重義等人另組台灣民族黨，並擔任黨主席，持續推動台灣獨立運動。2012年3月，黃華以健康理由辭任台灣民族黨主席，黨主席補選由莊孟學當選。
2019年5月19日，黃華於臺北車站一樓大廳展開以絕食方式推動「台灣共和國自決創國運動」，絕食行動由前公投護台灣聯盟執行長賴芳徵策劃。有旅客行經臺北車站目睹絕食行動後認為不妥而向新聞媒體爆料，臺灣鐵路管理局因此被質疑提供重要交通場所給政治運動使用；臺鐵表示，這是黃華自己闖進來的，臺鐵沒有出借場地。2019年民主進步黨總統提名選舉期間，候選人賴清德曾經前往臺北車站探視黃華；民進黨主席卓榮泰與總統府秘書長陳菊則是在本次初選過後的2019年6月20日傍晚低調探視黃華，但卓陳二人沒有對黃華的訴求作出正面回應。2019年7月9日，卓榮泰與民進黨立法院黨團總召集人柯建銘前往臺北車站探視黄華，在柯建銘的勸說下，黄華決定停止絕食，卓柯二人稍後陪同黄華前往台大醫院就醫，長達52天的絕食行動至此結束。2019年7月10日，黃華的長子黃薪哲在臉書發文，感謝陳菊、卓榮泰與柯建銘費心勸說，同時拜託新聞媒體與名嘴不要挑撥及抹黑民進黨中央黨部。黃華停止絕食後，擔任政經傳媒《黃sir笑華》主持人，直到2020年1月停播。
黃華的妻子吳寶玉，曾加入民主進步黨，退黨後加入台灣團結聯盟，曾任第15屆桃園縣議員（民主進步黨籍）。黃華的長子黃薪哲，曾任民主進步黨桃園縣黨部第13屆評議委員。黃華的哥哥黃富是醫師，1991年與林永生成立「台灣聯合國同志會」。 四弟黃明義，1981年8月22日三義遠東空難往生。
焦雄屏
焦雄屏（），台湾電影人，是中時晚報電影獎創始人之一。也長期參與台灣電影在國際市場的行銷。2007年－2008年出任金馬影展主席。2013年獲得台北電影獎卓越貢獻獎。
焦雄屏曾參與《洞》、《十七岁的单车》、《藍色大門》等多部電影的監製，因為《阮玲玉》和邱戴安平獲得第28屆金馬獎最佳原著劇本提名。
猪科
豬科（学名：）屬於哺乳綱偶蹄目，共有約20種現生物種與許多化石物種，包括家豬以及疣豬和鹿豚等多種野豬。所有物種均原產於亞洲、歐洲、非洲等舊大陸地區。
已知最早的豬科化石年代為漸新世，出土於亞洲，中新世時豬科化石漸擴散到歐洲等地，是演化上相當成功的類群，在熱帶、寒帶與高海拔地區都有其蹤跡。許多豬科物種的化石顯示其對不同食性的適應構造，其中有完全草食性者，也有疑似為食腐者。
豬科動物為中小型的哺乳動物，小型者如姬豬身長58-66公分，體重僅6-9公斤，大型者如大林豬身長130-210公分，重達100-275公斤。牠們一般頭部較大，頸部短小，眼睛相對較小，耳朵明顯。公豬的陰莖呈螺旋狀，與母豬子宮頸的凹槽形狀吻合。有別於偶蹄目其他類群的動物腳上多半只有兩趾，豬科的動物則有四趾，但行走時多半只使用中間兩趾，外側兩趾則懸空。另外本科動物一般胃部結構相對簡單，不像多數偶蹄目的類群有反芻行為，胃部結構較為複雜。
豬科動物的聽覺相當靈敏，可發出叫聲互相溝通，且他們的嗅覺也很發達，許多物種為雜食性，以草、樹葉、植物根部、昆蟲、甚至蛙類或鼠類為食，也有完全為草食性者。牙齒構造反映了它們的食性，多數其他偶蹄目動物在演化過程中丟失了上門齒，豬科動物則保有此結構，另外其犬齒膨大為獠牙，可在土壤中拱土覓食，也可用於打鬥，其牙間隙則相對較小。不同物種的牙齒數量可能不同，但較普遍的齒列式為。與其他豬形亞目的類群相比，豬科動物的下顎骨缺乏角突（angular process）。
豬科動物有不錯的智力，適應環境的能力也強。成年的母豬與小豬成群生活，成年公豬則可能單獨生活，或與其他公豬成群。公豬通常沒有領域性，只有在繁殖季可能發生衝突。
因種類而異，母豬一窩能產下1-12隻小豬，母豬以草叢或洞窟為窩，小豬可在出生約十天後首次離窩，並在約3個月後斷奶，在18個月後達到性成熟，但在野外，成年公豬通常在4歲時才能長到一定體型，而獲得與母豬交配的機會。所有物種的公豬體型都比母豬大上許多，且獠牙均較母豬的明顯。
過去認為偶蹄目中豬科與河馬科皆沒有反芻行為，因此親緣關係較為接近，但近代分子證據表明後者與鯨豚類的關係更接近，共同組成河馬形亞目，並支持將偶蹄目與鯨豚合併為鯨偶蹄目，其中胼足亞目（駱駝）較早分支，豬形亞目（包括豬科與西貒科）則稍後分支，與鯨反芻類（包括河馬形亞目與反芻亞目）互為姊妹群。而在豬科的類群中，鹿豚屬是比較早分支的演化支，豬屬則是最晚分支的演化支。
豬科約於始新世晚期、漸新世早期與西貒科（分布於美洲）自同一共祖分支，漸新世時豬科可能已演化出若干個亞科，中新世早期已廣泛分布於舊世界範圍內的歐亞大陸與非洲大陸，至少有、、 與等四個亞科的化石陸續出現，這些類群的型態多樣性很高，可能是適應不同的地理環境所致。的化石紀錄則最早於在中新世晚期出現，並迅速演化出許多個族，該亞科在演化上非常成功，中新世結束時，Cainochoerinae、Listriodontinae與Hyotheriinae等亞科的類群都已從化石紀錄中消失，四錐齒豬亞科的化石則持續出現至上新世。
一般認為豬亞科是豬科之下唯一現存的亞科，不過鹿豚屬可能是個例外，其分類地位因缺乏相近的化石或現生生物種而有所爭議，有人將其歸入豬亞科，也有人將其視為一獨立的亞科，鹿豚屬的許多解剖構造與豬亞科的類群相當不同，且只分布於印尼的少數島嶼中，顯示其於中新世中期就已與豬亞科分支。
上新世時豬屬物種繁盛，取代了大量豬亞科中其他屬的物種，更新世時野豬在歐亞大陸與北非大量繁衍，在相對短的時間就演化出適應多種環境的能力，取代了多數豬屬中的其他物種。野豬演化上成功的原因可能包括基因組中大量嗅覺受器的基因出現，基因組定序的結果顯示野豬基因組中有多達1301個嗅覺受器的基因，較多數哺乳類為多（相較之下人類只有457個，老鼠有908個，狗則有872個），且個體間嗅覺受器基因的很大，有助於其演化出複雜而可以適應多種環境的嗅覺。
下列包含豬科已滅絕的類群（以†表示）：
酒石酸
酒石酸（tartaric acid）, CHO,是一種α-羧酸, 雙質子酸，存在于多種植物中，如葡萄，香蕉和羅望子，也是葡萄酒中主要的有機酸之一。通常與小蘇打組合以充當麵粉膨鬆劑。作為食品中添加的抗氧化劑，可以使食物具有酸味。酒石酸鹽它是琥珀酸的二羥基衍生物。大約在公元800年，由煉金術士賈比爾首次從酒石酸鉀分離出酒石酸。現代化的工藝是由瑞典化學家卡爾·威廉·舍勒於1769年開發的。
酒石酸在化學手性的發現中發揮了重要的作用。酒石酸具有兩個相互對稱的手性碳，具有三種旋光异构体：左旋-酒石酸、右旋-酒石酸、内消旋酒石酸，其中右旋体最为常见。
酒石酸最早是1769年由瑞典化学家卡尔·威廉·舍勒发现的。
-酒石酸是天然产物，广泛存在于水果中，尤其是葡萄。是最廉价的光活性酒石酸，常被称为“天然酒石酸”。工业上，-酒石酸来源仍然是天然产物。葡萄酒酿造工业产生的副产物酒石，通过酸化处理即可制得-酒石酸。意大利是世界上-酒石酸的最大生产国，这跟该国造葡萄酒的规模不无关系。
-酒石酸在天然产物中很罕见，但以比较高的含量存在于西非馬利的一种植物裡。
外消旋酒石酸在工业上是通过双氧水与马来酸酐作用后水解制得，南非是主要的生产国。
酒石酸最大的用途是饮料添加剂。然后是药物工业原料。在当代有机合成中是非常重要的手性配体和手性子，可以用来制备许多著名的手性催化剂，以及作为手性源来合成复杂的天然产物分子。在制镜工业中，酒石酸是一个重要的助剂和还原剂，可以控制银镜的形成速度，获得非常均一的镀层。
教育敕語
《教育敕語》（）（敕，華語音“赤”，粵音「斥」），是日本明治天皇頒布的教育文件，其宗旨成為戰前日本教育的主軸。《教育敕語》由山縣有朋内閣的內閣法制局長官井上毅等人負責起草，於1890年10月30日頒布。
《教育敕語》文本一度被國家神道神化。至昭和年間，無論在本土或殖民地的日本國民學校皆須設立奉安殿，將明治天皇伉儷的照片與《教育敕語》一同供奉，並強制學生背誦。
《教育敕語》當時不只在日本本土，海外殖民地也一體適用，以朝鮮教育令、臺灣教育令等規範之。由於天皇下詔為形式，所以日本政府機關稱「」或「」與其它敕語作區別。
《教育敕語》以漢文訓讀體編寫。文部省的標準漢譯至1909年才出爐，在此之前臺灣總督府於1897年2月18日以訓令第十五號發布漢譯教育敕語。
《教育敕語》的主要目的，是糾正當時日本教育偏重於歐美器物的介紹，而忽略道德教育的問題。而道德教育為日本所固有，不可輕言廢棄。故《教育敕語》要求學生在學習時也必須培養、鍛鍊自身的道德與修養，成為小學在固定慶典時必須朗讀的文件。但是從明治時期，西園寺公望等人都批評過，《教育敕語》的內容過度側重於國家主義；也曾經發生過內村鑑三拒絕向《教育敕語》行禮的「」。而且在日本於1938年通過《國家總動員法》後，《教育敕語》的內容成為日本軍國主義的教典。
二戰結束後，在美國為首的同盟國占領軍主導之下，《教育敕語》於1946年起從教育體系中被排除；然而，《教育敕語》中提倡道德教育的內容在《教育基本法》中仍被保存。
今村昌平
今村昌平（），日本著名电影导演，曾担任小津安二郎的副导演。
今村昌平出生於東京，他从小就对电影感兴趣。畢業於早稻田大學文學部。第二次世界大战后他被黑澤明的早期电影深深打动，他想成为黑澤明的学生，但没有成功，却成为了小津安二郎的学生。今村昌平跟小津安二郎学导演并受到小津安二郎的美学观的深刻影响。但今村昌平的电影哲学却与小津安二郎截然不同。今村昌平指责小津安二郎只拍日本“官方”电影，小津安二郎电影中的人物随日本传统道德生活。而今村昌平则想表现“实际上”的日本。一开始他不得不接受制片厂的合同工作，并以此获得了一个好名声。成名后他的作品主要表现人的贪婪和从中产生的暴力，今村昌平的電影擅於描寫性愛，女主角無論是大牌、小牌，大多數要裸露上演。
2006年5月30日15时49分因转移性肝肿瘤在东京医院内病逝，享年79岁。