hotchpotch/miracl-hf-unified huggingface dataset:
伯奈利M4 Super 90半自動霰彈槍
伯奈利M4（Super 90）（）是一系列由意大利槍械製造商伯奈利公司所設計和生產的半自動霰彈槍（戰鬥霰彈槍）。目前在數十個國家的軍隊、警隊和特種部隊中服役，除了研發的本國意大利的軍隊以外，在美軍服役的伯奈利M4霰彈槍被命名為M1014戰鬥霰彈槍。發射12鉛徑霰彈。
1998年5月4日，美国陆军軍備研究、開發及工程中心（，簡稱：ARDEC）在新泽西州的正式發起編號為#DAAE30-98-R-0401的招標，該招標要求一款能夠滿足美军（海軍、陸軍、空軍、海軍陸戰隊）作戰需要，並且可以發射2和3英吋麥格農兩種12鉛徑霰彈藥筒的新式半自動戰鬥霰彈槍。參與了這次競標的伯奈利於是設計和生產了伯奈利M4超級90戰鬥霰彈槍。1998年8月4日，伯奈利的人員帶著5款M4霰彈槍樣本運送到马里兰州阿伯丁试验场進行測試。經過一連串測試以後，證明伯奈利M4的性能優秀，符合競標要求。1999年初，美軍軍備研究、開發及工程中心將其命名為M1014聯合戰術霰彈槍，並以合約的方式由黑克勒-科赫美國分公司作為承包商以輸入伯奈利M4超級90戰鬥霰彈槍。第一批武器（總數為20,000把）於1999年運送到美国海军陆战队手中。最初，該槍的原型命名為XM1014，而在測試完成過後，「X」字就被移除並改稱為M1014。
伯奈利M4是第一款由伯奈利公司生產的氣動式及轉拴式槍栓原理戰鬥霰彈槍。該槍採用的全新設計功能是被稱為「自動調節氣動式操作」（，簡稱：ARGO）的槍機操作系統，這是一種短行程活塞傳動設計的衍生型，只是把氣動部件分成四個部分。
它的設計包括兩個對稱的護罩包覆的兩個小型不鏽鋼製氣動活塞。該兩個會自行清潔的不鏽鋼製活塞安裝於護木前端，以協助轉拴式槍栓能夠正常的運作，其好處是不需要重新設計及採用一些更複雜的氣動式自動結構。伯奈利就是通過這樣簡單的機構讓伯奈利M4達到極高的可靠性，並最大限度地減少故障的發生。後來，自動調節氣動式操作系統亦被同一間公司的R1步枪所使用。
其轉拴式槍栓閉鎖機構是在槍機前端左右兩側各設有一個鎖耳（），這種雙閉鎖鎖耳式設計使其具有更高的可靠性，使之能夠與槍管嚙合或分離以實現閉鎖或開鎖。
它同時備有自我調節霰彈藥筒的不同長度和威力的能力。它可以使用及發射不同威力水平及任何組合的2和3英寸麥格農12鉛徑霰彈藥筒而且不需要經過任何在技術上的調整。但若要發射木棍彈、豆袋彈、橡膠子彈和催淚彈等非致命性彈藥，就必須利用機匣右側的拉機柄作手動式操作。
根據生產商宣稱，伯奈利M4是一款模組化武器。它可以在無需使用任何工具下直接安裝來自各間製造商生產的各種部件（槍管，可槍托及護木等）。該霰彈槍亦適用於各種地形和環境，它可讓用戶快速操作，並可改變裝掛的配件以適應不斷變化的戰術環境。
初步測試的伯奈利M4以可靠性作為主要考慮條件。它至少可以發射25,000多發散彈而且無需更換任何的主要部件。鋼鐵製成的武器部件具有黑色磷化耐腐蝕的表面處理，亦有部分是啞光硬陽極氧化鋁處理。這些增強耐久性設計除了提高了抗生銹及腐蚀外（尤其是海洋等环境的盐腐蚀）還減輕全槍质量，亦減少了夜間行動時被敵方發現的機會。
伯奈利M4配備有槍托，亦有一種使用M11707式設計的版本，該版本的槍托不可摺疊或伸縮，這是因為M1014的早期原型槍是在1994年"聯邦突擊武器禁制法案"（，簡稱：AWB）生效之後研製及生產。由於該條款已於2004年9月過期，這些條款現在只在美國某些州被視為非法。
可伸縮式槍托可讓該武器縮短接近203.2毫米（8英吋），令其可以更容易大量儲藏和運輸。此外，它並可以在周圍狹窄的拐角和障礙中達到更好的機動性。伯奈利M4也可改用固定式槍托（使用者可以選擇連手槍握把或手握式槍托兩種風格）。而目前市場上出售的M4已不再使用骨架型固定槍托（M11707型）。
伯奈利M4的機械瞄具為機匣後端的可調整式鬼環照門，其有助令散彈更準確命中目標。
該槍機匣頂部亦設有MIL-STD-1913戰術導軌，可安裝光學瞄準鏡、紅點鏡／反射式瞄準鏡、全息瞄準鏡、夜視鏡和／或熱成像儀等瞄準用配件，同時亦可保留原來的瞄準具。
導軌接口系統（，簡稱：RIS）或MIL-STD-1913戰術導軌，裝置在伯奈利M4機匣頂部的位置，可以裝上對應導軌的光學瞄準鏡、紅點鏡／反射式瞄準鏡、全息瞄準鏡、夜視鏡、热成像仪、雷射瞄準器和戰術燈。目前最先進的軍用槍支型號也有類似的裝置。使用者亦可使用全導軌接口系統護木。
伯奈利戰術（英文：Benelli Tactical）是貝瑞塔執法機關（英文：Beretta's Law Enforcement）以下的一個部門。伯奈利戰術負責向執法機關、政府機構和軍隊銷售所有型號的伯奈利戰術霰彈槍。伯奈利M4有三種配置方式可供出售：
用戶可以透過向伯奈利戰術購買M4半自動霰彈槍的槍托。伯奈利戰術和貝瑞塔執法機關認為伸縮式槍托不會違反1994年的突擊武器禁令，但仍只可提供給執法機關和政府機構。伯奈利戰術和貝瑞塔執法機關都不會對任何平民出售可伸縮式槍托。另外，伯奈利戰術也額外出售折疊式槍托組件以方便用戶改裝為手槍握把式槍托，價格為150美元。可是這種槍托必須直接從意大利進口，因為它本身又是為執法機關和政府機關生產的。有趣的是，平民若在美國境內管有伯奈利M4的伸縮式槍托是合法的。
根據伯奈利美國網站得知，目前民用型版本在美國市場的建議售價約為2,899美元。如果沒有全國槍械法的印花则不能購買或擁有一把14英寸枪管型。民用版本的管式彈倉標準容量為4發，雖然亦可以利用伯奈利原廠以及其他一些公司的延長管式彈倉配件增加容量至5發。而一些執法機關型號亦已經在二手市場上放售。
在2012年的SHOT Show之中，美國伯奈利公司推出了HO型配色的伯奈利M4戰術型。伯奈利M4 Super 90亦同時出現在多部电影和电子游戏裡，例如：
太田真一郎
太田 真一郎日本男性聲優。身高172公分、體重90公斤，星座是雙魚座。2018年
古隆族
古隆族（Gurung）是分布在尼泊爾中部的山地民族。根據2006年的統計，人口約69萬，占尼泊爾全國人口的0.5%。
古隆族主要分布在尼泊爾中部，喜马拉雅山支脉安纳普尔纳山脉南坡的甘达基专区，即拉姆琼、卡斯基、塔纳胡、廓尔喀、桑加和锡安贾等縣，以及道拉吉里專區的帕尔巴特縣。也有少數分布于錫金、不丹以及印度的西孟加拉邦。
他們也是廓爾喀士兵主要招募對象。
语言属漢藏語系的藏缅语族。
古隆人主要信仰佛教、10%人口信仰印度教。
莱顿瓶
萊頓瓶（）是一種用以儲存靜電的裝置，最先由彼得·穆森布罗克（1692年－1761年）在荷蘭的萊頓试用。莱顿瓶因此得名。作為原始形式的電容器，萊頓瓶曾被用來作為電學實驗的供電來源，也是電學研究的重大基礎。莱顿瓶的发明，标志着对电的本质和特性进行研究的开始。至今，莱顿瓶任然在演示静电学原理时被使用。
典型的萊頓瓶是一個玻璃容器，內外包覆著導電金屬箔作为极板。瓶口上端接一個球形電極，下端利用導體（通常是金屬鎖鏈）與內側金屬箔或是水連接。萊頓瓶的充電方式是將電極接上或等來源，外部金屬箔接地；內部與外部的金屬將會攜帶相等但極性相反的電荷。
马德莱娜教堂
马德莱娜教堂（，）是法国首都巴黎第八区的一座新古典主义風格天主教教堂，周围是52根高20米的科林斯圆柱，原来是为了纪念拿破仑军队的荣耀。马德莱娜教堂位于协和广场北侧皇家路（rue Royale）的北端尽头，东侧是芳登廣場，而西侧是圣奥古斯丁教堂。在1991年，作為巴黎塞納河沿岸一部分被聯合國教科文組織列入世界文化遺產。
马德莱娜教堂的所在地自从腓力二世时期即属于巴黎主教，1182年，莫里斯主教没收了当地的犹太会堂，改为教堂，主保圣人是抹大拉的马利亚。
在此重建教堂共犯过两个错误。1757年开始第一次设计，仿造荣军院的巴洛克教堂，在拉丁十字平面上安放圆形穹顶，1763年4月3日国王举行了奠基典礼，但是在1764年停工。1777年建筑师去世，他的学生决定重新开始，拆除未完成的建筑，缩短中殿，改为类似古罗马万神殿的更为集中的设计。法国革命开始后，只有基础和大柱廊已经完成，1797年唱诗班席位被拆毁，工程停止，进行关于建筑用途的辩论：图书馆、公共宴会厅或市场。在此期间，国民大会被安置在波旁宫。 1806年，拿破仑决定竖立一个纪念建筑，“伟大军队光荣庙”（Temple de la Gloire de la Grande Armée），已有的基础被拆毁，但是保留了立柱，重新开工。1808年凯旋门完成后，该庙的纪念意义减弱。
拿破仑倒台后，波旁王朝复辟时期，路易十八决定将这座建筑改为天主教堂，山墙上雕刻了《最后的审判》。七月王朝将此作为对革命悔改的民族和解的纪念物和殿。1837年曾有建议将其作为火车站使用，但最终还是在1842年祝圣为一座教堂。
祭坛上方的壁画题为“基督教历史”，表现基督教历史上的关键人物。
马德莱娜教堂属于本笃会，现在仍举行弥撒和时尚的婚礼。这座教堂有一台著名的管风琴。
赤裸羔羊
是一部1992年上映的香港電影，由王晶編劇和監製，霍耀良執導，也是國際上的著名邪典電影，該片在北美等地的錄影帶市場有很高知名度。漫威影业電影《銀河守護隊》的美國導演詹姆斯·岡恩也指出，《赤裸羔羊》對他的電影生涯影響深遠。
此片是邱淑貞轉型「性感女神」的重要作品，更讓邱淑貞獲得1993年香港電影金像獎最佳女主角提名。
香港發生離奇命案，死者全為男性且四肢遭截斷，下體亦成為摧殘目標。探員鐵南調查此事時與上司意見不一，上司認為與鐵南在之前查案時意外將自己的親哥哥打死有關，於是將其停職，而鐵南在上次案子中留下了陽萎和看見手槍就想吐的後遺症。
一次偶遇貓仔，兩人互相交流漸漸產生感情。貓仔一次回家後目睹父親遭人殺害，為報殺父之仇，闖入對方辦公室大開殺戒，被警方圍捕，幸被細妹姐救下，並收她為徒。細妹姐替貓仔製造了新的身分，並訓練貓仔成為職業殺手，且一同犯下了一系列的殺人命案。這時鐵南負責調查，憑著直覺發現了貓仔，貓仔卻堅持對方認錯人，細妹姐怕她身分暴露，想殺死鐵南，但貓仔對鐵男懷有感情，處處相救，使細妹姐未能得逞。
細妹姐有另一個徒弟，名叫公主（為女同性戀），是香港離奇命案的元凶，個性唯利是圖，收錢辦事，身邊帶著女友兼拍檔Baby，想要殺死細妹姐。
貓仔決定脫離殺手的行列和鐵南一同生活，二人一起去找細妹姐談判，恰巧遇到公主與Baby，互相介紹後，公主態度傲慢，預告即將與師父勢不兩立，貓仔想要留在細妹姐身邊卻被拒絕，原因是她已找到愛情，再也沒有殺手的氣勢，執行任務時很容易心軟而且失敗率高。貓仔偕鐵南向細妹姐告別。
當晚，細妹姐死於公主、Baby、助手們之手，等貓仔趕到時細妹姐已回天乏術。貓仔與鐵南決心對公主、Baby復仇，惡鬥過後，公主、Baby陣亡，貓仔卻也身受重傷。此時警方包圍二人所在之處欲逮捕貓仔，鐵南不願再和貓仔分離，深深一吻後，對充滿煤氣的屋子開槍隨即爆炸，二人逐漸消失於火海中...
林布族
林布族（尼泊尔语：Limbu，弓箭手；林布语：ᤕᤠᤰᤌᤢᤱ Yakthumba/Yakthung），是尼泊爾的一個原住民族，在印度也有分佈，總人口約七十萬。
「林布」是源自尼泊尔语的外來族名，意義為「弓箭手」或「放置弓箭的袋子」。在林布語中，該族人自稱為「雅克譚巴」（Yakthumba）或「雅克屯」（Yakthung）。西藏人稱其為「匈」（Shong）、「宋」（Xong）或「德蘭鍾卡」（Drenjongkä）；而锡金人則稱其為「崇」（Tsong）。
林布族居住在尼泊尔东部的潘奇塔尔、伊兰、扎巴、莫朗、丹库塔、提拉坦和萨库瓦萨巴等地区。历史上这一带被稱為林布兰。在不丹,锡金与大吉嶺也有他们的聚居地。
林布氏族和部落被划分成拉萨氏族群（源自西藏拉萨）和雲南氏族群（来自中国云南）。尼泊爾的克拉底王朝與他們有關，他們經常與拉伊人一起生活，他們曾反抗沙阿王朝，後被征服。
林布人的語言林布語屬于漢藏語系的藏緬語族。有古老的文字。
林布族的傳統經濟形式是自給農業，以稻米和玉米為主要作物。儘管耕地丰盈，由于技術不足使生產受到很大限制。剩余農產品用以交換本地無法種植的食品。
英印時期，不少青年曾經應征廓尔喀军团，成為家庭收入的穩定來源，使得林布族的教育、衛生狀況得到提升，相較其他部族，生活水平略高。
2008年協會盃
2008年第46届協會盃，是女子网球最高水平的团体赛。8支球队角逐世界组，一共有85支球队参加比赛。决赛于9月13日－14日在西班牙马德里举行，俄罗斯队4：0击败西班牙队，蝉联冠军。
世界组首轮失利的4支球队（以色列、法国、意大利和德国）和世界II组4支获胜的球队（乌克兰、日本、捷克和阿根廷）进入世界组淘汰赛抽签。根据最新協會盃排名，4支种子队将迎战4支非种子队。
日期：4月26-27日日期：2月2日-3日世界II组失利的4支球队（克罗地亚、斯洛伐克、比利时和奥地利）将迎战区域I组的出线球队：两支欧洲／非洲区出线队（塞尔维亚和瑞士），一支亚洲／大洋洲区出线队（乌兹别克斯坦），一支美洲区出线队（哥伦比亚）。
日期：4月26日-27日
輕美鱗灰蝶
輕美鱗灰蝶（"Lepidochrysops hypopolia"）是一種已滅絕的灰蝶。牠們是南非的特有種。
彼得·本奇利
彼得·本奇利（Peter Benchley，），美國知名編劇、作家，小說《大白鯊》（Jaws）作者。
1961年畢業於哈佛大學，曾在《華盛頓郵報》和《新聞周刊》工作，並曾為前美國總統林登·詹森當過兩年的演講稿撰稿人。
臺中神社
臺中神社，為台灣日治時期位於台中市的神社。第一代神社於1911年建於臺中市新高町84番地，即臺中公園北門樓北方。第二代神社於1937年建於臺中市新高町141番地，並在1942年升格為國幣小社，原臺中公園內的舊臺中神社則被拆除。升格後的臺中神社下轄彰化神社、清水神社、員林神社三所鄉社和八所無格社。
第二代臺中神社範圍為今日的孔廟、忠烈祠、臺灣體大臺中體育場、臺中市救國團力行終身學習中心以及臺中市立雙十國民中學。
隨著台中街的發展，人口漸漸增加，但一直都沒有設立神社，故由律師小畑駒三和台中廳長枝德二為主事者，召集了官民有志者於1910年8月6日開會，著手準備台中神社的創立。擬於台中公園北側興建台中神社的計畫於1911年1月4日由臺中神社信徒者之總代表小畑駒三、小鹽元太郎、山移定政、安土直次郎、坂本素魯哉、林烈堂及吳德功等7人向台灣總督佐久間左馬太提出，並在同年2月28日通過。在募集了4萬元的捐款後，施工者由當時愛知縣知事推薦的名古屋市工匠伊藤滿作設計施工，伊藤滿作於1911年10月來台實地調查，開始相關的設計工事。同年11月23日台中神社動工的地鎮祭舉行，並於1912年9月竣工，同年10月27日舉行鎮座祭。在神社工程進行期間，當時總督佐久間左馬太和民政長官內田嘉吉曾在1912年6月8日來此視察，並將台中神社神橋跨越之溪流命名為「綠川」。當時神社建築有神殿8坪，拜殿15坪。樣式為最古老的，建材使用日本內地和台灣的檜木。祀奉神明為大國魂命，大己貴命，少彥名命及北白川宮能久親王，共四神。
1913年5月29日，升格為「縣社」；同年8月31日天長節舉辦了盛大的列格奉告祭。
1914年2月25日，板垣退助參拜。
臺中州下的酒專賣關係業者為了昭和天皇於1928年11月10日登基的御大典紀念，共同捐獻了1萬圓，為台中神社建造當時「全台最大鳥居」，樣式為神明鳥居，位置在當時臺中武德殿前方的大正町通（今自由路），民眾在遠處即可看到。其建材為銅片包覆鋼筋混凝土，柱子高度為52尺，直徑為4尺，鳥居最上方橫木高70尺，並在御大典當天舉行鎮地祭。
1933年，由坂本素魯哉為代表計劃了15,000圓的台灣神社神輿募款活動，捐款將用來興建神輿庫和建造神輿，活動在同年10月經當局許可。1934年6月，募款活動結束，並在同年10月25日舉行盛大的獻納式。
第一代台中神社的社殿由於其受到蟻害而產生了改建的必要性，加上原台中神社的參拜者增加，基地隨台中市發展和公園的需求而趨漸狹隘，將台中神社遷建的提議於是被提出。反對遷建的一方認為台中神社已設立在此地一段時間，民眾對其有一定的情感，且較遠的新地點可能會使參拜者減少。然而，為了將來的大台中市發展，神社應設置於遠離市區的地方，且原本的台中神社鄰近台中公園和殯儀館，使神域不甚森嚴。考量神社距離對參拜者數量的影響，會不利於傳教和信仰，當時台中知事日下辰太便提出了能增加神社森嚴和公園擴張的建議。趁著日本造苑界權威本鄉高德博士為了臺灣神社遷宮來台的機會，向其請教台中神社神域擴張的意見，並請他來視察台中神社遷座的預定地。1936年，決定第二代台中神社建造於臺中市新高町141番地（後地名俗稱：神社子、宮北），新神社境地位於原台中神社的東北方，南臨水源地運動場，而運動場則可視為新臺中神社外苑的延伸。1937年，「縣社台中神社御造迎奉贊會」組織成立。新神社境地的土地原皆為民有地，主要為做為水田使用。台中神社移轉改築之申請則是於1939年2月13日由台灣總督府通過，之後開始準備相關工程準備。
在台中神社遷建計畫進行期間，台灣總督府亦計畫將台灣各州廳的神社升格，故台中神社的遷建費用自最初的36萬5千圓增加至58萬5千圓，且因為戰爭造成的物價飛漲，總工程費增加至70萬圓，另外還須加上祭典費3萬5千圓。第二代台中神社的設計最初希望以簡明莊嚴的神明造為原則，但因當時日本內務省認為神明造應盡量由伊勢的大社使用，於是台灣總督府亦不允許台灣新設的神社使用神明造樣式。台中神社各社殿於是使用「流造樣式」，而社殿的屋頂則是「切妻入母造」，社殿以外的社務所、齋館和繪馬堂則是入母屋造。屋簷使用斗拱，而在本殿上有簡素的蟇股和懸魚裝飾，總體為呈現了桃山時代洗鍊的弧線的設計。第二代台中神社於1937年11月18日舉行地鎮祭，1939年4月16日和17日舉行木曳祭，1940年1月26日舉行上棟祭，同年10月20日全部竣工，並於同月25日舉行遷座祭。原臺中公園內的第一代台中神社主體木造部分拆除。第二代台中神社境內占地32,000坪，為社有地（內苑15,500坪、外苑7,700坪、池濠8,800坪）。
為了當時局下提升神道崇敬以及日益劇增的皇民化運動，台灣總督府於1942年6月向日本內務省提出了國幣社列格願書，並於同年11月27日通過，台中神社自「縣社」升格為「國幣小社」。
第二代台中神社位在台中市水源地北方，鳥居與陸上競技場間有一條橫向的參道。而神社的周圍挖設了壕溝，並在壕溝中放水，故在馬路與鳥居之間設有一小橋。挖掘出來的土則用來將神社的後側墊高。
畠山喜三郎對於各社殿的配置方面，參考了日本內地的官國幣社，並提出以下四點：齋館為舉行結婚典禮的場所，也是神官在進入社務所前潔齋和擺放神棚的地方。考量神官每日需常出入拜殿和社務所，故將社務所配置在靠近神門之處。此外，考量左側通行的原則，齋館、社務所和手水舍配置在參道左側。祭器庫一般皆設置在進入神門內的地方，而台中神社的祭器庫則兼做寶物庫使用。
第二代台中神社各社殿使用阿里山紅檜，社務所、齋館和繪馬堂則使用八仙山的扁柏和些許紅檜。各社殿建築的屋頂原計畫用銅板包覆，但由於時局變化，改使用長野縣木曾產日本花柏作為木皮包覆，部分社殿、手水舍、制札台（公佈欄）和春日燈籠的屋頂則使用八仙山所產的檜木皮，為台灣第一個使用台灣產檜皮在神社建築上者。神輿殿、社務所、齋館和繪馬堂的屋頂則使用水泥瓦。
第一代台中神社境內約有80座石燈籠，計畫移至第二代神社中，重要仕紳和團體捐獻的石燈籠放在鳥居前的橫向參道上，其他則散置在神域的樹林間。新造的燈籠則有鳥居前方左右兩側的石造大燈籠，神門前置1對中燈籠和1對，另外2對中燈籠置於鳥居外的橫向參道兩側，以及繪馬堂前的參道入口，神門至拜殿之間則設置吊燈。
為保持神社的森嚴，約有7成土地要種植樹木。新境地原為水田，而第一代台中神社的樹木大多不能移植，第二代台中神社中的樹木大部分來自台中州下各地捐贈的6,352棵樹，如細葉榕、雀榕、楓香、朴樹、杜英、烏心石、圓柏、羅漢松、竹柏、銀樺、樟樹、青剛櫟屬、月橘等樹種。鳥居與陸上競技場間的外苑則種植了100棵椰子樹。
為了慶祝1940年之皇紀2600年，住在台灣的現役海軍已退役的海軍於1940年11月奉獻了馬公要港部工作部製做的「五十瓩模型爆彈」；台中信用組合同為紀念此事，且此年又恰逢其組合成立25周年，故捐獻了5,000圓作為台中神社神饌田購入費。
台中神社的例祭為每年10月28日，此日期為北白川宮能久終焉之日。例祭、新年祭和為三大祭。每日每月的恆例祭儀如下：
貝蘇斯
貝蘇斯（），波斯阿契美尼德王朝巴克特里亞總督，出身波斯貴族，大流士三世的親戚。
在高加美拉戰役中，統率主要是來自巴克特里亞所組成的波斯左翼部隊。戰後，貝蘇斯隨著大流士三世在逃往埃克巴坦那，不久與其他總督拘禁了大流士三世，並試圖把人質大流士作為與亞歷山大大帝談和的籌碼，但亞歷山大親率大軍在後猛烈追趕，貝蘇斯刺殺大流士後，丟下命危的波斯國王隨即逃走。
西元前330年謀殺大流士三世後，貝蘇斯自立為亞他薛西斯五世，並試圖對抗亞歷山大。此時，貝蘇斯僅統領巴克特里亞和忠誠低落的東部一些省份，當亞歷山大對巴克特里亞步步逼近，貝蘇斯開始逃亡。
據托勒密一世自述，是托勒密親自俘虜貝蘇斯，但其他史料卻不是這一回事。貝蘇斯被俘後，亞歷山大依波斯傳統上對反叛者的刑罰，割下貝蘇斯的鼻子和耳朵，在巴克特里亞處死了貝蘇斯。
南龍北鳳
《南龍北鳳》（）是香港電視廣播有限公司、雲南省廣播電視廳對外交流中心與雲南民族電影製片廠合作攝製的清裝武打電視劇，全劇共20集。是由黃日華、梁琤、劉錦玲、郭政鴻與及中國一班武術精英聯合演出，把一代武術宗師廣東十虎之一黃麒英懲惡揚善的傳奇故事重現幕前後。
清末時期，北腿王的傳人田慧男，帶着有病在身的母親從北京趕來廣州投奔師兄趙良，殊知尋人未果盤川用盡，某葯店門前還被騙子騙去僅余的葯費：慧男不忿，乘夜潛入這間葯店，企圖拿回應得的葯品，但卻被葯店少爺黃麒英發覺。黃麒英實為南拳王陸阿採的高足，二人遂大打出手，誰知打了良久都難分上下，雙方都為遇到對手而高興。
黃麒英父親反對兒子習武，故此麒英平時只能斂起武功，但他卻看不慣惡勢力，所以經常蒙面為弱者打報不平，慧男在機緣巧合終得悉其身份，被麒英正直不阿的為人所感動，情愫漸生。富商獨女宋綺文敬佩黃麒英俠義，心生傾慕，而天生神力的鐵橋三卻又暗戀宋綺文。
為搜尋鷹爪王的真正身份，慧男的殺父仇人苗卓峰專程來到廣州，與南拳王陸阿採會面。二人惺惺相惜，並講出一段鮮為人知的祕密：北腿王田父原來只不過是靠暗器傷人而取勝，卓峰不滿其所為才誤殺田父。此祕密麒英全都聽在心裡，但他下不了決心告訴男，男卻從趙良口中知道了真相。
兩廣總督莽古，表面不會武功，實質卻是鷹爪王，武功利害。他還發展不少惡勢力，借白蓮教之名殺毒百姓。莽古知道南拳王及北腿王兩大前輩正尋找自己的下落，於是派人毒害兩人，卓峰死前將所有武功傳給慧男。慧男、麒英千方百計打探到莽古的真實身份，並用計合力打敗，莽古終受到應得的懲罰。
另一方面，富家女宋綺雯對麒英一片痴情，麒英終被其打動，與其共結連理。唯綺雯也知道麒英只是為了履行其父的遺言而娶她，真心愛的人仍是慧男，遂把慧男找回家。此後，麒英、綺雯 、慧男三人和睦相伴，終此一生。
褐绒盖牛肝菌
褐絨蓋牛肝菌（学名：""）是歐洲及北美洲一種很普遍的可食牛肝菌。它們雖與美味牛肝菌不怎麼接近，但一些學者，如安東尼奧·卡路奇歐（Antonio Carluccio），仍高度讚揚這種食物。
褐絨蓋牛肝菌的菌蓋是栗褐色的，初長出時呈球狀，展開後扁平，長19厘米。孢子呈奶白色至淡黃色，當爆開後會霑上藍色。菌肉白色及淡藍色，菌莖長12.5厘米，顏色像菌蓋但較淡色。它們較少受到蛆的影響。
褐絨蓋牛肝菌分佈在歐洲及北美洲的林地，由加拿大東部起，西至美國明尼蘇達州，秋天時南至北卡羅萊納州。
妓生
妓生是朝鲜半岛的傳統藝妓，在古代为朝鲜国王、两班等提供歌舞表演。定位类似中国的歌妓或日本的艺妓。
妓生作为一个社会阶层最早出现在高丽王朝时期，其社会地位在高丽王朝和朝鲜王朝时期属贱民。妓生都接受过相关培训， 许多妓生有很高的艺术造化，有些更是著名的文學家、詩人。但由于社会地位低下，大多数妓生的名字已被人们遗忘，只有很少量的妓生名字被流传下来，比如黃真伊、李梅窗。她们的头人叫行首。
妓生通常是從小在教坊接受各種藝術訓練，如樂器、書藝、舞蹈、文學、女紅等，有些還包括醫術，在宴會上提供表演和奉客。在古代，一個女孩要經過稱為盤花草的儀式、戴上加髢，才成為正式的妓生。雖然古代的「盤花草」儀式隱含著出賣初夜的意味，但她們不是隨便提供性服務，客人到教坊消遣也未必是以性交易為主，而是欣賞妓生的藝術表演，甚至向她們傾訴心事，因此妓生又有「解語花」的美稱。
妓生屬於賤民階層，一般不能嫁給士大夫為正妻，嫁給士大夫的妓生只能為妾，所生的子女也繼承母親的賤民身份，若要嫁為正妻則只能嫁給賤民男子。嫁給王族的妓生則為賤妾，所生的子女雖然有王族身份，但他們的位階比良妾子女再低一等。但也有少數妓生通過婚姻晉身貴族階層，例如燕山君的淑容張綠水就是妓生出身，而朝鮮中宗時的鄭蘭貞也因為被文定王后破例讓她從妾扶正為兄長尹元衡的繼室，並封為正一品貞敬夫人。
不同地区的妓生在技艺上也有所不同。晋州的妓生很擅长。济州岛的妓生擅长马术。全羅道河南地域的妓生擅长盘索里。庆尚北道安东市的妓生擅长《大学》。
所謂的「藥局妓生」其實是指醫女，醫女本來是協助御醫診治的女性，屬於賤民。但燕山君把醫女充作妓生，要她們表演、奉客，自此醫女就有了「藥局妓生」的別稱。
妓生一般是穷苦人的女儿因经济所迫被家人卖掉的，也有些是出身賤民的少女為改善生活而成為妓生。由於朝鮮王朝有「奴婢從母法」，妓生的女兒也是賤民，通常會繼承母親的職業。
出身良好甚至是贵族的女子，如果有越轨行为也可以被贬为妓生。 犯有株连家属的大罪的囚犯，其女眷也可被贬为妓生。
日治時代之後，妓生日漸式微。到現代的韓國，妓生已經很少。現代的妓生為自願入行，她們工作的地方是設於韓屋的高級餐廳，稱為，這些餐廳提供以為藍本的高級料理，每位客人由一位妓生侍候進餐，並有妓生歌舞表演，稱為妓生宴。
即使近年已經很少妓生料亭，而妓生也不一定提供性服務，陪伴的客人也不限於男性，但近二十多年的少女很多因為怕辛苦或認為落伍而不願入行，以至1990年代至2000年代期間多家妓生料亭倒閉，首都三大料亭中的、於1990年代，而梧珍庵（오진암）則於2010年倒閉。而現代的妓生對傳統藝術的造詣也沒有古代妓生那麼深厚，有些現代的妓生在宴會上只會表演現代的歌舞，但有些妓生仍然會表演傳統歌舞，尤其是接待外國遊客時。
隨著韓國文化的傳播，加上2000年代後期至2010年代初有多部以妓生為題材的韓國電視劇如《黃真伊》、《新妓生傳》於外國播出，越來越多外國遊客欲體驗妓生文化，為應付需求，現在不少料亭會僱用女大學生或有正職的年輕女性為兼職妓生，也有一些喜愛傳統文化的韓國年輕女性成為全職妓生。雖然妓生文化再受到韓國人認可，視為非物質文化遺產，但由於韓戰結束後，韓國為振興經濟，曾推廣「妓生旅遊」，部份料亭的妓生提供性服務，加上1990年代起一些正當的料亭為求生存，也提供色情服務，以致色情料亭充斥，令國內外不少人皆把妓生等同性工作者，加上現代的妓生訓練時間短，對傳統藝術的造詣遠遠不及古代妓生，以致近年妓生的社會地位仍然很低，被視為只是高級陪酒小姐而不是藝人，一些賣藝不賣身的妓生也經常遇到有客人要求提供性服務。
仁者俠醫
《仁醫》是日本漫畫家村上紀香以日本歷史之幕末為背景的日本漫畫，於《Super Jump》（集英社）2000年第9期開始連載，起初以每隔半年連續兩三話的頻率刊載，2006年第13期起每月連載，至2010年11月24日發售的2010年第24期連載結束。單行本全20卷。
2009年被改編為同名電視劇及舞台劇。本劇的主演是由睽違八年的連續劇大澤隆夫演出男主角，而女主角是由中谷美紀七年以來，首次出演的連續劇。本劇第二期開始以前已決定在全球80個國家的播放，日本地區播出後稍微晚6天的4月23日在台灣播出，5月則在香港，然後7月以後在韓國、歐洲、美國等順次開始播出。
2011年5月，本作榮獲第15回手塚治虫文化賞漫畫大賞。
韓國MBC電視台2012年以《Dr. JIN》為名翻拍此劇，5月播放，由宋承憲及朴敏英主演。
西元2009年，東都大學附設醫院的腦外科醫生南方仁幫一個看不清面目的人動了手術取出腦中的畸胎瘤，並因這個病人意外跌落階梯，回到文久二年（西元1862年）。
在幕末，南方仁遇見了在時代潮流中求生的平民，也邂逅許多名留青史的大人物。在那個衛生條件欠佳、醫學不發達的時代，他以精湛的醫術拯救了不少生命，並企圖將自己的醫學知識完全傳授給其他醫生，即使有可能改變歷史也在所不惜。
有超連結的名字為史實人物。 於集英社JUMP j BOOKS叢書發行。由日下部匡俊所著的小説版。插畫由原作者村上紀香負責。
2009年10月11日起，在TBS系列的『日曜劇場』播放，由大澤隆夫擔任主角。
第二期則2011年4月17日起開始播放。
第一期、第二期皆有登場的角色，以粗體字標示。第一期 第二期
韓國MBC電視台翻拍，由宋承憲主演的《Dr. JIN》於2012年5月26日起開始播放，而劇中的時代也改為和江戶幕府相近的李氏朝鮮王朝。
香港第一條過海鐵路
香港第一條過海鐵路是香港首條海底鐵路隧道，一般都稱為海底隧道。它跨越維多利亞港海底，連接九龍的尖沙咀站和香港島金鐘站，現在是港鐵荃灣綫的一部份。
1967年，香港政府在檢討香港交通同時，邀請英國交通研究部門就香港整體交通作出研究，因此出現首條過海鐵路隧道的雛型。
1976年3月，此隧道正式動工，以沉管（鋼板加混凝土）技術建造，並由熊谷組承建（合約109），是全港首條由日本承建商興建的隧道；而在隨後的40多年內，香港所有海底隧道均由日資公司興建，直至由法資公司承建的屯門赤鱲角隧道公路興建為止。在是次工程中，沉管隧道在港島白沙灣附近（今新巴創富道車廠及城巴柴灣車廠）製造後，分為14節拖往尖沙嘴至金鐘間維多利亞港海底安裝。
1978年12月14日，香港第一條過海鐵路最後一段沉管安放至海床，並於同月27日正式合攏。一年後，整條隧道正式完工，移交地鐵公司並開始試車。
1980年，地鐵修正早期系統第四期工程完工，此隧道亦正式通車。
1982年，荃灣綫啟用，取代修正早期系統使用此隧道到達香港島的金鐘站，最後到達終點站中環站。
因應經濟持續發展、人口增加和客量上升，在1989年和1998年，香港第二和第三條過海鐵路隧道也相繼通車。
整條隧道由灣仔至尖沙咀，共分為14段，而每段沉管闊約13米，隧道直徑為約5米。整條隧道最深處為海面下24.24米，而兩端深度分別為海面下19.58米及21.63米。沉管主要由皇冠狀鋼管構成，再加上混凝土內襯及無碴道床而成。
在隧道兩側，各設有一座高11層（含地庫7層）的通風大樓（分別名為「北面通風大樓」（NVB）及「南面通風大樓」（SVB））連防洪閘，並附設緊急通道連接地面。
於香港電影《超級計劃》中，此隧道曾成為為全片結局部分的取景場地。
尼科洛·达·康提
尼科洛·达·康提（，），威尼斯商人、旅行家。他是马可波罗之后又一个到印度和远东的重要旅行家。1419年他离开威尼斯，先抵达大马士革、叙利亚，学习阿拉伯语，然后当作一名阿拉伯商人旅行过很多亚洲国家，25年之后才回到威尼斯。
他在东方经商旅行的时候，正好中国郑和下西洋的年代。英国航海史学家加文·孟席斯认为中国郑和船队曾绕过非洲好望角，而康提则把这一信息带回欧洲，从而激励了葡萄牙人对绕过非洲的航海路线的探索。
张烁
张烁，是中国足球运动员，司职前锋。
张烁在2002年进入天津泰达一线队，由于年龄优势引起重视，被视为天津名将于根伟的接班人，之后曾入选国家队。
张烁进入了2004年在中国举办的亚洲杯足球赛决赛圈名单，但未在该项赛事中出场。
2009年底被天津泰达告知下赛季自谋出路之后，张烁决定去国外踢球。起初经纪人帮张烁联系的方向是欧洲二三级联赛的队伍，但由于种种原因一时没有找到合适的落脚点。张烁为了不让自己歇得太久，张烁接受印尼球队佩西克的邀请，并迅速到中国足协办妥了国际转会手续，开始自己的留洋之旅。
2010年3月17日，张烁在印尼超级联赛中为佩西克首发出场并打入两球，但球队以3-5落败。
在印尼效力了半个赛季后，2010年7月澳大利亚联赛球队纽卡斯尔喷气机宣布与张烁签约。
2011年1月22日，在纽卡斯尔喷射机与黄金海岸联的比赛中，张烁攻入了他在澳超的首粒进球，3月张烁正式离队回国，结束了他仅半年时间的留洋之旅。张烁总共为喷射机在联赛中出场8次，进1球。
张烁回国后选择加盟深圳凤凰参加中甲联赛。同年6月，凤凰队因财转让被迁往广州，球队易名为广州富力后张烁継续在球队効力。在2011赛季张烁打进8个进球，是球队的最佳射手，并帮助球队以联赛第二名的成绩重返中超联赛。
2015年6月16日，张烁重返天津，租借加盟遭遇“锋荒”的中甲天津松江队。
Valgrind
Valgrind是一款用于内存调试、内存泄漏检测以及性能分析的软件开发工具。Valgrind这个名字取自北欧神话中英灵殿的入口。
Valgrind的最初作者是Julian Seward，他于2006年由于在开发Valgrind上的工作获得了第二届Google-O'Reilly开放源代码奖。
Valgrind遵守GNU通用公共许可证条款，是一款自由软件。
到3.3.0版本为止，Valgrind支持x86、x86-64、Armv7以及PowerPC上的Linux。除此之外，还有一些其它非正式支持的类Unix平台（如FreeBSD、NetBSD 以及Mac OS X）。
辽与渤海国的战争
辽与渤海国的战争，是辽朝兴起后不断压缩渤海国土地，最终灭亡渤海大氏的战争。唐朝灭亡后契丹人在中国东北部迅速崛起，而渤海国在迁到上京（今黑龙江省宁安市东京城附近）后，国力也开始下降。从辽西兴起的契丹趁兴起之机，对渤海发动进攻。
公元908年契丹于镇东海口修筑长城隔绝渤海，909年辽太祖阿保机“幸辽东”，915年东“钩鱼于鸭绿江”，契丹势力逐渐控制辽东。公元916年以后，辽太祖耶律阿保机建国称帝，建元神册，919年“修辽阳故城，以渤海、汉户实之，改为东平郡”。
925年（天赞四年）闰12月，辽太祖亲率大军向东讨伐渤海国。己酉，在撒葛山射鬼箭后，队伍直扑渤海扶余府的地面。首先攻克了渤海长平县，然后立即向扶余城急进，围攻三天后“白气贯日”，“拔扶余城，诛其守将”。太子倍进言：“今始得地而料民，民必不安。若乘破竹之势，径造忽汗城，克之必矣”。辽太祖听从了这个意见，命迭剌部大王，耶律觌列和寅石底留守夫余城。委派太子倍与大元帅耶律德光为先锋，挥军继续东进，围攻忽汗城。末代渤海国王大諲譔先是投降辽朝，但公元926年3月6日，大諲譔又反叛契丹而宣布独立，占据忽汗城。当天阿保机再次将他击破，攻入忽汗城中，渤海国最终灭亡。
同年农历二月初五壬辰日（3月21日），阿保机认为渤海国已经平定，乃用青牛白马祭天地，大赦天下，改元天显。改年二月十九丙午日（4月4日），阿保机将渤海国改名为东丹国，或称东丹王国，意为“东契丹国”，把首都忽汗城改名为天福城，册封皇太子耶律倍为人皇王，让他担任东丹王国的国王。阿保机死后，耶律倍前往辽皇都宫（今内蒙古自治区巴林左旗境内）奔丧。天显三年（928年）十二月，耶律德光升东丹的东平郡为辽南京（今辽宁省辽阳市北），强行自天福城徙东丹人民充实东平郡，天福城遂衰落。天显五年（930年），耶律倍因受耶律德光猜忌，逃奔后唐，东丹国名存实亡。
天显六年（931年），辽按照渤海国的旧例，在南京设立中书台。会同元年（938年），将南京改名为东京。辽世宗天禄元年（947年），辽朝复建东丹国，封耶律安端为明王。应历二年（952年）十二月，耶律安端死，东丹国亡，后被辽兼并。
渤海灭亡后，许多渤海遗民在渤海故地进行了复兴运动，并建立起了定安国、兴辽国和大渤海等国家。但这些国家最终都被契丹所灭。
公元926年，辽与渤海国的战争以辽的胜利结束，渤海国被灭亡以后，黑水靺鞨等众多靺鞨民众被迫向南迁移，他们大多被强制移民到了辽境内的辽东，女真的部落里。也有大量渤海难民逃亡并不同文同种的朝鲜半岛。辽与高丽的关系开始交恶。并成为了辽与高丽的战争的导火索之一。
阿含·桐山杯
阿含·桐山杯，由中国棋院和中国国际友好联络会主办，日本阿含宗赞助，以阿含宗管長桐山靖雄（1921年–2016年）命名的围棋赛。冠军将参加阿含桐山杯中日冠军对抗赛。直接进入本赛名单（8人）：马晓春、刘小光、俞斌、常昊、周鹤洋、邱峻、杨晖、胡耀宇 直接进入本赛名单（8人）：马晓春九段 周鹤洋八段 俞斌九段 常昊九段 邵炜刚九段 丁伟七段 黎春华四段 刘世振五段 第一阶段出线名单（8人）：曹大元九段 马石七段 董彦六段 邱峻五段 刘星四段 黄奕中四段 谢赫四段 李劼三段 直接进入本赛名单（8人）：马晓春 邵炜刚 俞斌 常昊 周鹤洋 罗洗河 王磊 胡耀宇 直接进入本赛名单（8人）：马晓春 刘菁 俞斌 常昊 黄奕中 孔杰 王磊 古力 直接进入本赛名单（8人）：俞斌 常昊 古力 孔杰 黄奕中 周鹤洋 王磊 谢赫 直接进入本赛名单（8人）：古力 孔杰 俞斌 周鹤洋 王磊 胡耀宇 彭荃 邱峻 直接进入本赛名单（8人）：周鹤洋 邵炜刚 常昊 王檄 俞斌 古力 邱峻 孔杰 直接进入本赛名单（8人）：古力 邱峻 陈耀烨 罗洗河 周鹤洋 刘星 谢赫 孔杰 直接进入本赛名单（8人）：古力 刘星 罗洗河 常昊 周鹤洋 王檄 胡耀宇 孔杰 直接进入本赛名单（8人）：刘星、孔杰、古力、张立、邱峻、朴文垚、常昊、胡耀宇
直接进入本赛（8人）：邱峻、常昊、孔杰、古力、朴文垚、陈耀烨、江维杰、柁嘉熹 直接进入本赛（8人）：朴文垚、陈耀烨、江维杰、孔杰、古力、邱峻、谢赫、党毅飞 直接进入本赛（8人）：古力、周睿羊(上届冠亚军)，范廷钰、时越、陈耀烨(世界冠亚军)，檀啸、孟泰龄、王檄(国内头衔) 直接进本赛的8名棋手为上届冠亚军连笑、范廷钰和陈耀烨、芈昱廷、周睿羊、柁嘉熹、唐韦星、古力。 直接进本赛的8名棋手名单：
直接进入本赛8人（5月11日14时在中国棋院比赛）
1.上届冠亚军：黄云嵩、陈耀烨
2.上一年度世界赛冠亚军：柯洁、邱峻、古力、周睿羊、时越
3.等级分：芈昱廷
直接进入本赛8人包括上届冠亚军柁嘉熹、柯洁，一年内世界大赛冠亚军檀啸、辜梓豪、唐韦星、彭立尧、谢尔豪，等级分靠前者连笑。
中央广播电视总台光华路办公区
中央广播电视总台光华路办公区，前称中央電視台總部大樓，又称中央电视台光华路办公区，俗称“大裤衩”，又被称作“央视新址”，是北京商务中心区的一座中央广播电视总台所有的建築物，内含光华路办公区大楼、电视文化中心、服务楼、庆典广场，由雷姆·庫哈斯带领大都會建築事務所（OMA）設計。
中央广播电视总台光华路办公区建築外形前衛，被美國《時代雜誌》評選為2007年世界十大建築奇跡，并列的有北京當代萬國城和国家体育场。
中央電視台總部大樓耗資人民幣50億元建成，而其中一座北配樓已經在2009年2月9日元宵節的大火中严重焚毁。2009年10月底開始進行修復工作，2012年5月16日竣工。体育频道于伦敦奥运会期间搬入新台址，是中国中央电视台首个搬入新台址的部门。
2013年6月17日，除电影频道以外的央视24个公共类频道的信号正式通过央视总部大楼对外播出。2018年4月19日上午，中央广播电视总台举行正式揭牌仪式，位于光华路的中央电视台总部大楼更名为中央广播电视总台光华路办公区。
中央电视台彩电中心在1990年代中期已处于超负荷运转状态，制作播出设备已远不能满足业务需要。2001年3月，中国中央电视台着手筹备新台址建設工程，開始進行立項申請工作。2001年5月，國家廣播電影電視總局（现国家广播电视总局）正式向國家發展計劃委員會（现国家发展和改革委员会）提出央視新台址建設工程立項申請報告。2002年1月，國務院原則同意進行央視新台址建設工程。2002年2月，國家發展計劃委員會正式批覆同意央視新台址建設工程立項，并开始设计方案招标工作。2002年7月，OMA/雷姆·庫哈斯和奧雷·舍伦的設計方案最终中标。2004年9月22日上午10时，央視新台址举行奠基仪式。2005年3月、4月，新台址工程A、B标段先后举行开工典礼。2006年12月29日，电视文化中心主体封顶。2007年12月26日，主楼悬臂结构成功合龙。
央視新大樓位於北京市朝陽區東三環中路（原北京汽車摩托車聯合製造公司廠址），地處北京東部CBD，佔地197000平方米，總建築面積約55萬平方米，最高建築234米，主体工程为全钢结构外挂玻璃幕墙，工程建築安全總投資約人民幣50億元。原预计在2009年啟用，但是由于元宵节大火波及，该楼在2010年才完成与央视的交接。
央視新台址建設工程主要包括：主樓（中央電視台總部大樓）、電視文化中心（TVCC）、服務樓、媒體公園。中國建築工程總公司（CSCEC）承包包括主樓在內的「A標段」，北京城建集團有限責任公司承包「B標段」（電視文化中心）。
央视大楼工程预算从最初的人民幣50亿元，一路攀升至近人民幣200亿元。并且支付给大都會建築事務所的设计费用高达人民幣3.5亿元，平均达人民幣630元每平方米，远远超过国内一般设计师事务所的人民幣几十元每平方米的水平。
另外，由于B标段的电视文化中心因2009年的一场大火，2012年复建交付至今依然荒废。同时，B标段涉及拆除一座居民楼，即呼家楼新苑3号楼，从2007年9月份开始拆迁，至今还未完成。居民反映，楼内生活环境极差，央视对于该楼很少过问，导致大楼成为了拆迁滞留烂尾楼。
大楼因其外形酷似人的“大裤衩”，有媒体指央视正在内部征集正式名称。
大楼设计师雷姆·庫哈斯在2004年編輯的《Content》一書中，有一頁是許多格子圖像的拼合，其中有一些畫面把央視新大樓和裸女疊合：主樓是一雙腳膝跪地的裸女，臀部朝外趴著，旁邊的輔樓有如一座指向天空的男性生殖器。這在中國引起爭議，認為該圖代表庫哈斯的設計理念，是故意開色情玩笑。
然而大都會建築事務所否認央視大樓是色情玩笑：官方聲明稱，該圖是圖像設計師們當初提案給《Content》的封面設計之一，該封面圖被否決，但仍與其他被否決的圖一起附在書中；該圖像不代表事務所的立場，而央視大樓也沒有任何隱含的意義。《時代雜誌》指出，批評央視大樓設計有色情意涵的人之一，是過去十年來一直對西方建築師大舉入侵中國感到不滿的某大學建築學系教授（應是指東南大學建築學系教授鄭光復）。
陳景雲
陳景雲（），字少章，江苏吴县（今屬江蘇）人，清朝历史学家。
生于康熙九年（1670年），生而穎異，少从何焯游，博通經史。十七歲時，湯斌在蘇州，主試秀才，拔景雲為第一。又長於考訂。卒于高宗乾隆十二年。著有文集4卷，《读书纪闻》12卷，《纲目辨误》4卷，《两汉订误》4卷，《三国志校误》3卷，《韩文校误》3卷，《柳文校误》3卷，《文选校正》3卷，《通鉴胡注正误》3卷，及《纪元考略》2卷。
翁叔元
翁叔元（），初名栴，字寶林，號鐵庵，江南常熟人，清朝官员、探花。
由順天永平籍中式康熙壬子科舉人，康熙十五年（1676年）一甲第三名進士（探花），授編修，館試第一。歷官翰林院編修，康熙戊午科山東鄉試正考官，明史纂修官，右春坊右贊善，日講起居注官，歷翰林院侍講，翰林院侍讀，國子監祭酒，翰林院侍講學士，詹事府少詹事，內閣學士，兼禮部侍郎，吏部右侍郎兼翰林學士，經筵講官，吏部左侍郎，工部尚書，假歸遷葬，刑部尚書，原品休致。掌工部至半年，清理積案數十件。性情偏隘，依附明珠，指斥湯斌為「偽道學」。後以病退，優游林壑。著有《鐵庵文稿》、《梵園詩集》。
圣犹士坦堂 (巴黎)
圣犹士坦堂（église Saint-Eustache）是巴黎第一区的一座教堂，兴建于1532－1632年。
这座教堂为哥特式建筑风格，文艺复兴的内部装潢，长105米，内部拱顶高33.45米，其左塔楼为文艺复兴风格，右塔楼则被截短。
圣犹士坦堂位于巴黎大堂区（Les Halles），1223年成为本堂区，主保圣人是一位罗马殉道者，原本是罗马将军，因为皈依基督教而和全家被烧死。目前的教堂始建于1532年，直到1637年才完成。路易十四年轻时在此领受圣体。莫扎特也在此埋葬他的母亲。蓬帕杜尔夫人和莫里哀幼年时在此受洗，莫里哀也是在此举行婚礼。
在法国革命期间，圣犹士坦堂遭到亵渎和洗劫，一段时间用作谷仓。不过，一些彼得·保罗·鲁本斯的绘画仍保留在教堂内。每年夏天举行的管风琴音乐会，纪念埃克托·柏辽兹的《感恩赞》（Te Deum）和李斯特·费伦茨的 "Christus" 1886年在此初演。
这座教堂拥有法国最大的管风琴之一，仅次于圣叙尔比斯教堂和巴黎圣母院。
圣洛克堂 (巴黎)
圣洛克教堂（Église Saint-Roch）是一座罗马天主教天主教堂，位于法国巴黎第一区圣奥诺雷路296号，巴洛克风格。
始建于1653年，由路易十四和太后奥地利的安妮奠基，1660年工程停止，1701年重新开始，完成于1754年。法国革命期间，教堂遭到洗劫。
大片
大片或巨制指制片成本较高的电影，这类电影往往跟大导演、大卡司、大宣传、大场面联系在一起，所以称为“大片”。大片从制作拍摄到宣传发行各个环节的投入都比较高，因而往往也能获得比较高的票房。
「大片」一詞早於1940年代已見諸於美國報章，原先形容戰爭時大範圍被炸彈炸毁之場景。後來此詞又被用來形容暢銷小說，以至賣座電影。
一般認為1975年之《大白鯊》是開創好萊塢大片先河，然而在《大白鯊》之前，已有一些大型製作之電影，比如1956年之《十誡》，和1959年之《賓漢》。當《大白鯊》上映後，引起電影投資人之興趣，鼓勵了電影人對高預算大製作之投資。
谭元元
谭元元（），生于上海。是美国旧金山芭蕾舞团的首席舞蹈演员，也是香港芭蕾舞团的客座首席舞蹈演员。
尽管她主要在美国生活并演出，她在中国有很大的知名度。她被认为是中国培养出的最优秀的芭蕾舞蹈演员，也是到目前为止世界主要芭蕾舞团中唯一的华裔首席演员。她曾被中国版的Vogue，Esquire, Tatler等时尚杂志专题报道。她也是珠宝品牌Van Cleef & Arpels和手表品牌Rolex（劳力士）的品牌大使。亦是美国时代周刊2004年Asia's Heroes（亚洲的英雄）一期的封面人物。
她11岁那年进入上海舞蹈学校。一开始她的父亲反对她学习舞蹈，但是她的母亲非常支持。最终，家庭会议决定，用抛硬币的方式决定她是否进入上海舞蹈学校。硬币面朝上，谭元元开始了她的舞蹈生涯。.
她比其它同学晚了一年入学，而在一开始，她的成绩也不突出。三年后，她开始崭露头角，并在数个重大国际比赛中得奖，其中包括第一届日本国际芭蕾和现代舞比赛中获得的金奖和尼金斯基奖，以及1992年在第五届巴黎国际芭蕾舞比赛的唯一金奖。18岁时候，她进入旧金山芭蕾舞团，成为独舞演员。两年后的1997年，她20岁时候，成为了舞团的首席演员并至今。 在当时，她是旧金山芭蕾舞团有史以来最年轻的首席演员。今天，她是旧金山芭蕾舞团最著名的舞蹈演员。旧金山芭蕾舞团被广泛认为是全世界最好的芭蕾舞团之一，而著名的编舞者Mark Morris认为它是“全美最好的舞团”。
2008年她加入香港芭蕾舞团，成为客座首席演员。
她的主要作品包括：汤美生的《吉赛尔》、《天鹅湖》、《罗密欧与茱丽叶》、《胡桃夹子》、汤美生 / 波索克霍夫的《唐吉訶德》、莫里斯的《希尔薇婭》及鲁波维奇的《奥赛罗》、艾斯顿的 Thaïs Pas de Deux；巴兰钦的《C大调交响曲》、《主题与变奏》、《Barocco协奏曲》、《浪子回头》及《阿波罗》；杜亚托的 Without Words；罗宾斯的 In the Night、Dances at a Gathering 及 Dybbuk，以及马歌洛娃的《帕吉蒂》等。她亦曾主演多位编舞家為她创作的角色，包括：汤美生的 The Fifth Season、Chi-Lin、Silver Ladders 及 7 for Eight；波索克霍夫的 Diving into the Lilacs、 Fusion、 Magrittomania、Damned 及 Study in Motion；惠尔敦的 Continuum 及 Quaternary；韦尔奇的Tu Tu； 等等。
礫石路上的車輪
礫石路上的車輪（Car Wheels on a Gravel Road）是歌手露辛達威廉斯（Lucinda Williams）於1998年所發行的個人第五張專輯。
威廉斯在這張專輯展現出其不遜於歌功的詞曲創作能力。一如過去，她在歌曲中捕捉住某地以及當地人們的神韻與故事。專輯由Mercury與寶麗金發行。專輯錄製於納許維爾以及加州的Canoga Park。威廉斯為專輯製作人之一，其他兩位製作人為Steve Earle與Emmylou Harris。
"礫石路上的車輪"贏得該年葛萊美獎的最佳鄉村音樂專輯，並且是威廉斯的首張金唱片。根據告示牌 (雜誌)在2008年2月的報報導，本專輯在美國共賣出81萬1千張。 同時，本專輯在The Village Voice與Pazz & Jop的票選中皆是當年第一名專輯。2003年，本專輯更被滾石 (雜誌)選為史上五百大專輯的304名。
原本的CD是以HDCD的形式發行。豪華加值版本則於2006年10月4日發行，新增三首歌曲"Down the Big Road Blues", "Out of Touch" 與"Still I Long For Your Kiss"，以及1998年為 WXPN-FM 現場演唱的13首歌曲。
胡拉湖刺鯿
胡拉湖刺鯿（"Acanthobrama hulensis"）是以色列一種鯉魚。牠們棲息在沼澤及淡水湖泊。牠們的外表像沙丁魚。牠們於1950年代胡拉湖乾涸後就已經滅絕。
A類禮花彈
A類禮花彈，全名A類煙火禮花彈，燃放时從發射筒發射到空中再爆發出菊花、牡丹、眼淚雨等七彩圖案，屬於中华人民共和国法律之煙花爆竹分級制度下危險性較高的A類煙花，必須由煙火專家負責燃放。
北京奧運會上A類禮花彈的燃放由電腦控制，曾經在電視上全球聯播。2009年中央电视台电视文化中心火灾即由违法燃放A類禮花彈造成。
北京市已禁止銷售和燃放包括A類禮花彈在内的所有尺寸的禮花彈，因為外表似雞蛋、威力堪比手榴彈、俗稱「小炸彈」的禮花彈屬超標煙花爆竹。
Avidemux
Avidumux是一个开放源代码的跨平台视频编辑软件，遵循GPL协议。
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计算机文化
计算机素養（）指一個人對於電腦運作方式的概念和使用電腦的純熟度，並非僅指個人電腦(PC)而包括廣義的數位控制機器。计算机素養高的人對於數位化機器的運作邏輯有一種靈感性掌握，很容易學會新的軟體或介面，了解新的硬體功能。
这个术语源于1972年阿特·鲁赫曼（Art Luehrmann）发表的一篇会议论文“Should the computer teach the student, or vice-versa?”，该文介绍并定义了“computing literacy”。其后，人们开始使用“computer literacy”而不是“computing literacy”。直到1981年，他帮助创建的出版公司正式命名为“Computer Literacy Press”。30年后的2002年，他再次发表文章“Should the computer teach the student... — 30 years later”，感慨世界的教育系统在计算机文化教育方面没有取得多大进展。
计算机素養（computer literacy）定义为使用计算机和应用软件的技能，要具备这种技能就需要学习基本的计算机知识，理解计算机的硬件、软件和它们的使用方法。计算机文化涵盖的内容随着计算机的发展而变化，也各持己见。例如，美国有些高校要求的最低技能包括文件管理（File Manipulation）以及字处理（word processing）、Excel、PPT (PowerPoint)等软件的使用技能。
夏威夷蝸牛
夏威夷蝸牛是一類色彩鮮艷的蝸牛，屬於小瑪瑙螺屬。牠們分佈在夏威夷，除了9個現生種以外，其餘物種均已滅絕；所有現生種亦屬瀕危物種。
夏威夷蝸牛的數量曾經很豐富。在夏威夷的傳說及歌曲中都有提及牠們，牠們的殼可以用來製成發光花環或其他裝飾品。牠們的殼大都是左旋的，而其他腹足綱的殼很多時都是右旋的。
夏威夷蝸牛的殼有可同的顏色、款式及形狀，但一般都長2厘米。牠們的殼表面平滑及有光澤，可以呈長形或卵形，顏色包括黃色、橙色、紅色、褐色、綠色、灰色、黑色及白色。
夏威夷蝸牛是夜間活動，主要吃葉子上生長的真菌。雖然有時會在入侵的植物上見到牠們，但長在這些植物上的真菌是否有害則不明。
成年的夏威夷蝸牛是雌雄同體的，可以有很多年的壽命。牠們是胎生動物，會產下蝸牛，而非產卵。
約有40種的夏威夷蝸牛分佈在夏威夷的歐胡島內。牠們棲息在樹上。現時只有在高於海拔400米山區的森林及叢林中見到牠們。
所有40種夏威夷蝸牛都在美國列為瀕危物種。世界自然保護聯盟將一些夏威夷蝸牛列為滅絕，而其他的則為極危。
由於夏威夷蝸牛的生長率及成熟期很低，牠們易受到不同的威脅，包括人類採集、其他動物的掠食或影響。
對夏威夷蝸牛最大的威脅是掠食牠們的玫瑰蝸牛及大家鼠，與及失去棲息地（棲息地破壞）等。
2019年1月9日, 已知世上最後一隻金頂夏威夷樹蝸「孤獨喬治」逝世，終年14歲。
高梨臨
高梨臨（），日本女演員、偶像，出生於日本千葉縣，身高166cm，血型A型。目前為Stardust Promotion（與JTB ENTERTAINMENT有業務合作）旗下的女藝人。
芹苴國際機場
芹苴國際機場（）是在越南芹苴市的一个国际机场。於1960年建成，越戰時期作為南越空軍和美國空軍的設施，稱作「平水空軍基地」，后来才改建成民用机场。
Can Tho Airport
加義體育會
加義體育會（Associação Desportiva Ka I），曾經稱為名門世家加義，是一支澳門的足球隊，曾由名門世家冠名贊助，現為澳門甲組足球聯賽的參賽球隊之一。
2009年以澳門乙組足球聯賽亞軍身分升上澳門甲組足球聯賽，趁蒙地卡羅足球會被迫退出澳門甲組足球聯賽，透過澳門大型豪宅名門世家贊助，動用過百萬班費組建成一支甲組勁旅，被指為澳門甲組足球聯賽的奪標次熱門。 2011年、2015年和2016年
穆尼贊普
穆尼赞普（，）又译作牟尼赞普、木奈赞普，全名托波·穆尼赞普（），是吐蕃的第38代赞普，797年至798年在位。他在《新唐书·吐蕃传》和《资治通鉴》中以足之煎的名字登场。
穆尼赞普是赤松德赞的次子，为赤松德赞与皇后蔡邦·玛加东格（）所生。赤松德赞有四个儿子，797年赤松德赞让位退隐后，由于长子木赤松波（）已经去世，皇位遂由次子穆尼继承。当时穆尼赞普年仅23岁。
穆尼赞普继位后不久，赤松德赞就去世了。穆尼赞普受到了赤松德赞的影响，也是一位佛教信徒。因此为其父的葬礼使用的是佛教礼仪，而不是苯教礼仪。
穆尼赞普继承了赤松德赞的遗愿，向桑耶寺进献了大量贡品，并在逻些城、昌珠寺和桑耶寺先后兴建了“四大供”（）。穆尼赞普下令吐蕃全国属民都为这些佛寺进献贡品，富人进献的都是金银财宝和大丝绸缎等华丽物品，穷人捐献的却仅仅是破衣烂衫。群臣奏称这是贫富差距造成的，于是穆尼赞普下令平均全国百姓的财富。但不久以后富人依旧富有，而穷人依旧贫困。此后赞普又进行了两次平均财富，但依然没有任何效果。穆尼赞普十分困惑，向译师班智达询问原因，得到的答案是首先由于穷人没有布施能力而造成了贫富差别。于是穆尼赞普大肆向佛寺进献贡品。
赤松德赞的妃子波雍妃嘉摩尊（），由于曾被莲花生大师认定为是赤松德赞的母亲转世，因此受到了赤松德赞的宠爱，死前又将波雍妃赐给了穆尼赞普。穆尼赞普十分爱护波雍妃，但赞普的生母蔡邦氏十分嫉妒她，多次欲杀之，却在穆尼赞普的保护下未能得逞。蔡邦氏恼羞成怒，遂向穆尼赞普进献有毒的食物，24岁的穆尼赞普被毒杀于雍布宫（）之中，在位计一年又九个月。葬于“佳日丁甫”陵（），该陵墓位于赤德祖赞陵墓的右前方。
穆尼赞普死后，吐蕃发生了内乱，蔡邦氏（）和那囊氏（）两家族争权，盛极一时的吐蕃开始转向衰落。
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圣克罗蒂德圣殿 (巴黎)
圣克洛狄德圣殿（Basilique Ste-Clotilde）是法国巴黎第七区的一座天主教宗座圣殿，位于马蒂尼亚克路12号，以其壮观的双塔和管风琴闻名。
本教堂起初由巴黎市议会于1827年提议兴建。工程于1846年动工，由科隆的建筑师F. C. Gau设计，属新哥特式建筑。1853年，Gau去世，由Théodore Ballu接替其工作，于1857年才最终建成。1857年11月30日由Morlot枢机主教祝圣。
本教堂以其阿里斯蒂德·卡瓦耶-科尔(Aristide Cavaillé-Coll)管风琴著称于世。许多享有盛誉的作曲家兼管风琴演奏家都用过它，如：
牟如赞普
牟如赞普（，），又名穆底赞普（），，吐蕃的39代赞普（800-802年在位）。牟如赞普是赤松德赞的第三子，为蔡邦·玛加东格（）所生。他也是穆尼赞普的弟弟、赤德松赞的哥哥。
在赤松德赞的统治末期，外戚蔡邦氏（赤松德赞王妃的亲族）和那囊氏（赤松德赞母亲的亲族）为了争权，引起了激烈冲突。789年， 赤松德赞为了征讨回鹘而召集群臣商议。大论尚杰岭拉囊（，汉文文献作尚结赞）是那囊氏一族的人，派儿子伍仁（）把守宫门，禁止蔡邦氏一族的人入内议事。牟如被阻拦在宫外，大怒，遂提刀斩杀了伍仁，闯入殿内，口中称长头之人应该远远的扔掉。赤松德赞大为光火，在那囊氏一族的奏请下，将牟如流放到北方的羌塘，并将上部地区（）赐给了那囊氏。
后来穆尼赞普在797年继承赞普之位。但穆尼赞普因为袒护波雍妃嘉摩尊（）而被母亲蔡邦氏妒忌，次年穆尼赞普和波雍妃都被蔡邦氏毒死。
Brandon Dotson依吐蕃當代的、碑文、敦煌的吐蕃文獻與《舊唐書》推論，牟如在赤松德赞於800年去世後成為赞普，但在802年時對赤德松赞宣示效忠，804年去世。
據後世佛教史書記載，蔡邦氏拥立牟如为赞普，并派人前往羌塘，欲将其迎回逻些。但北方羌塘一带是那囊氏的封地，心怀怨恨的那囊氏一族派人在途中埋伏，将牟如赞普的马弄惊，牟如赞普坠马身亡。（一说牟如被迎到逻些即位后不久，为那囊氏一族所弑。）
牟如赞普死后，那囊氏一族拥立塞拉勒·江永为赞普，是为赤德松赞。牟如赞普的陵墓被建在敦卡达（），名为“佳丁”陵（）。877年，被奴隶军首领尼雅氏（）挖掘。
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非我所創
非我所創或NIH综合症（英文：）、弊帚自珍、老王賣瓜自賣自誇，指的是社会、公司和组织中的一种文化现象，人们不愿意使用、购买或者接受某种产品、研究成果或者知识，不是出于技术或者法律等因素，而只是因为它源自其他地方。NIH是英文Not Invented Here（非我所創）的缩写，通常带有贬义。
人們可能因為支持本土經濟的意願、擔心侵犯智慧財產權、不理解國外的創作、不願承認他人的成就、嫉妒心、信念維持（belief perseverance）、做為爭權奪利行為的一部分等各種因素而出現NIH綜合症，像一些傾向廢除死刑的人可能因為研究結果違背自己的立場之故不願採納支持死刑對謀殺有更強嚇阻效果的研究，即使事實上有相當數量的研究支持死刑嚇阻效果也一樣。在国家范围内的NIH综合征是民族主义的一种形式，比如中国历史上曾经出现的抵制日货运动。
苹果公司的Mac OS操作系统曾经墨守自己较早提出而被界面设计界奉为经典的"Apple Human Interface Guidelines"，其他操作系统中出现的许多创新只要违反或者超出这一规范，都不予采纳。
在编程领域，“NIH综合症”通常是指因为认为公司内部的开发总是会比现成的成果更安全、更适合公司、维护成本更低而去重造轮子（即重复发明已经发明了的东西）的倾向。
「是我所創」（invented here）、"proudly found elsewhere"是與「非我所創」相反的文化現象，是描述人們僅因某觀念或知識是由自己國家、組織的人所創造，而對其不信任或低估其價值。這在自信不足的文化或組織中尤為常見。不必看了，那篇論文是中文的。（說者為使用中文的華人）
我國不應該有死刑，不應該重罰犯罪，不應該將酒駕比照謀殺，不應該有體罰，也不應該有髮禁，因為這些都是我國那些思想落伍的人的主張。
日本貨和德國貨就是好，相比之下，國貨沒有一處好的。
留美博士能力比土博士強，因為他們好歹出過國、懂外語且學到過國外最新的知識。
生態運動
全球生態運動（Ecology movement）的基礎是環境保護，是1960年代末期興起的新社會運動之一。生態運動為一個由價值所驅動的社會運動，應與原有的生態學有所區別。
世人對地球生態危機的廣泛承認，促進了生態運動的發展。 同時，生態活動也喚起了民眾意識。從20世紀初興起的保育運動，到1960年代對化學殺蟲劑的關注，孵育了生態運動與瑞秋·卡森的著作《寂靜的春天》。1960年代和70年代對核武和核動力的關注，之後1980年代的酸雨問題，還有1990年代臭氧層破洞和森林開伐，以及現在的氣候變化和全球暖化等議題，是許多人所關注的焦點。除了上述這些與物種滅絕等更大的全球議題，生態運動同時還包含了保護環境的所有團體。
生態運動發展並衍生出各種變化，像是政治領域中的綠黨。綠色和平等組織更為激進，對於環境破壞採取直接行動。生態運動對於人、行為、事件的觀點圍繞在蘊含生態學與自然的政治思想和生活形式。
最晚從1992年里約熱內盧地球高峰會開始，永續發展和可持續性等議題逐漸浮上檯面，部份取代了舊有以生態為導向的思想。這些議題與1990年代末期興起的反全球化可視為生態運動的後續行動（參見里約環境與發展宣言）。此外，有許多個人與團體逐漸採取政治遊說和科學手段，而放棄直接行動。
雖然綠黨根源自生態運動，但他們並不相同。相對於生態議題與事件，綠色政治更重視社會正義。今日的生態運動更為強調道德、更具對抗性，更為嚴厲的立場（如綠色和平）。部份非政府組織則更為激進，如地球優先！、地球行動（Earth Action）、海洋守護者協會等，他們支持預防原則（Precautionary Principle）和生物安全（Biosafety）、生物防護（Biosecurity）和生物多樣性等強力的預防措施。這些團體通常具有直接行動的思想。
生態運動的激進派反對並非法破壞或摧毀一些他們認為是「地球強暴犯」（Earth rapist）的活動的基礎建設資產。像是無政府高爾夫協會（Anarchist Golfing Association）和地球解放陣線有時被指控為恐怖主義。即使沒有人或動物受到直接傷害，但他們已讓許多國家蒙受龐大的經濟損失。他們的行動包括對賓州伊利的美國林業局（Forest Service）設備投擲燃燒彈。只有極少數生態運動人士能接受以非法手段造成身體傷害，以達到他們的目標 - 他們沒有組織，並且幾乎被所有生態運動成員所排斥。一些人將財產損害和身體傷害在道德面上視為相同，不去區分之間的差異，例如，美國聯邦調查局將地球解放陣線視為「恐怖組織」（而美國國防部則沒有）。
麗莎·麥克弗森
麗莎·麥克弗森（英語：Lisa McPherson，），美國德克薩斯州達拉斯人，是一個山達基信徒，她在山達基教會的旗艦服務機構（FSO）照顧下，死於肺栓塞。她去世後，山達基教會被起訴兩項重罪，「虐待和／或忽視了殘疾成人」及「無許可證行醫」。2000年6月13日，佛羅里達州的驗屍官把死因由「未確定」改變為「意外」後，對山達基教會的指控被取消。她的家人發起民事訴訟，教會於2004年5月28日庭外解決，賠償金保密。
1994年，麗莎·麥克弗森在她18歲的時候成為了一位山達基的追隨者，跟隨她的雇主Bennetta Slaughter(當時的AMC Publishing的主要經營者通過山達基理論進行工作)，從德克薩斯州的達拉斯搬到佛羅里達州的。
在1995年6月，由於知覺心理不穩定，教會向麗莎進行反思程序。麗莎完成程序，並於9月達到清新境界—山達基的一個心靈水平。
1995年11月18日，麗莎·麥克弗森經歷了一場輕微的車禍。由於醫護人員最初沒有處理她，因為她是可以行走自如，但之後她開始脫下她的衣服，醫護人員決定把她送到了醫院。她曾經對醫護人員說，她脫掉衣服，希望能獲得輔導 。但醫院工作人員一致認為，她沒有受到傷害，但建議觀察她一夜。山達基人員干預之後，麥克弗森拒絕接納精神病觀察或住院，經過簡短的檢查後，她自行出院。
後來，根據山達基教會，麗莎·麥克弗森帶到旗艦陸上基地「休息和放鬆」，但宣誓聲明顯示，麥克弗森被帶到那裡再進行反思程序。佛羅里達州檢察長馬克麥加里，認為麗莎留在旗艦基地裏是「隔離觀察」。教會把麥克弗森放在一小室內，保持24小時監視。麥克弗森的日常護理，有詳細的日誌紀錄。這些記錄是在素質白紙上手寫的。這些記錄大多數保存了，但最後的三天，只有從正本的總結，原件切碎了。
麥克弗森的「護理記錄」講述她最後17天的生活：她是語無倫次的，有時甚至用暴力，她的指甲被切去，使她不會抓傷自己或工作人員，她在牆上撞傷了拳頭和腳。她失眠，被給予天然補品和藥物水合氯醛，來幫助她睡眠。她看似生病和生瘡：「她臉上看上去像有麻疹或水痘。」她多次拒絕工作人員提供的食物和蛋白質奶昔。在26、30、3、4日，工作人員試圖強迫她進食，在紀錄上她吐出了食物。在紀錄上她是非常薄弱，不能站立，甚至有幾天全無移動。山達基人員有誰對此處理提出質疑，都被告知“去你的屁股”。
1995年12月5日，教會工作人員接觸一位山達基醫生大衛·佲卡夫，他沒有檢查麥克弗森，卻兩次開藥物處方（安定和水合氯醛）。教會工作人員要求他開抗生素，因為麥克弗森似乎有感染。佲卡夫拒絕，並指出麥克弗森應被送到醫院，在開任何處方之前，他需要看到她。教會人員反對，並表示擔心麥克弗森在醫院將受到精神病護理。賈尼絲·約翰遜說，在醫院途中麗莎已經氣喘，並吃力呼吸。但是教會人員在清水市以北一路上經過了四家醫院，長達45分鐘行程，才抵達他們的最終目的地。當他們抵達佲卡夫所在的醫院時，麥克弗森已沒有生命跡象。他們試圖把她復甦約20分鐘，給她心肺復甦和抗生素，但無濟於事。隨後她被宣布死亡。
於1995年12月5日，山達基人員打電話給麥克弗森的家人，說她在美利堡「休息和放鬆」之中，死於腦膜炎或血凝結。翌日「可疑死亡」調查開始，並進行了驗屍。一年後，清水市警署一個網站要求大眾提供麥克弗森的死亡資料，媒體開始猜測她的死亡原因。
從此約莫在麥克弗森死的週年，在山達基機機構外有定期示威。在2008年2月10日，麗莎的生日，有七千人以上，在全世界百多個城市的山達基機構門外抗議。
在1995年12月5日，麥克弗森的驗屍是由助理驗屍官羅伯特·戴維斯進行。戴維斯從未完成驗屍報告，因為他被要求辭職。他的上司驗屍官瓊·活完成了報告。
該報告確定麗莎·麥克弗森的死因是左肺動脈血栓塞，由“臥床不動和嚴重脫水”造成，死亡的方式為“未定”。該報告還確定了多個血腫（瘀傷），擦傷了的鼻子，和在右下臂略高於手腕處有皮膚損害，符合了被昆蟲或動物所咬的跡象。 1997年1月21日，瓊·活在電視節目“內部版”指出，驗屍報告顯示麥克弗森惡化緩慢，沒有飲用液體5至10天，體重不足，被蟑螂咬，她死之前昏迷了24至48小時。
山達基教會現在要信徒簽署棄權證書，放棄因為反思程序控告教會。
赤德松贊
赤德松赞（，），是吐蕃的40代赞普（798年－815年在位），赤松德赞的幼子。798年，其兄牟如赞普即位后，吐蕃发生内乱，木奈赞普、牟如赞普相继被杀。赤德松赞在佛教僧人的保护下免于灾难，所以继位后大力发展佛教。
此外，他在位期间曾與南诏、唐朝、回鹘发生战争，后来又与唐朝和解。他还积极出兵中亚，与黑衣大食（阿拔斯王朝）在争夺该地区的霸主地位。
赤德松赞是赤松德赞的幼子，在诸兄弟中排行第四，为王妃蔡邦·玛加东格（）所生，也是木奈赞普和牟如赞普的弟弟。两位兄长在内乱中先后被杀之后，他于798年被僧人娘·定埃增（）拥立为赞普。
据说当时群臣对年幼的王子执政能力表示怀疑，为考验其王者的威严，大臣们让他坐在座位上，将许多珍宝饰物戴在其头顶上。由于太重，赤德松赞的脖子摇摆不稳。大臣认为这是吉祥之相，于是同意立他为王，并给他取了“塞纳勒·江永”（，意思是“试行伦颈王”）的绰号。 赤德松赞即位后，为了压制外戚和贵族大臣的势力，让僧侣干预政治。赤德松赞特意新设立了僧相（，音译“钵阐布”，意思是“大吉祥”）一职，位置在大论之上，并任命自己的师父娘·定埃增为僧相，尊称其为“钵阐布定埃增”（ ）；同时又任命贝吉云丹（）为僧相，尊称为“钵阐布云丹”（）。赤德松赞又多次提升僧相的地位和权力，以限制诸大臣。在僧相的支持下，佛教迅猛的发展，并成为吐蕃所有人自幼都要信仰的宗教。
赤德松赞本人也笃信佛教。他聘请了天竺的毕玛拉米扎（）、咱纳斯纳（）、尼婆罗的吽嘎（）等高僧，广译佛经。他下令规范佛教术语的藏语译名，并且禁止百姓创造新的佛教术语；如果不得已必须创造的，必须呈报给僧相，并且在赞普的批准下才能使用。
他又在拉萨河下游建立噶琼多吉英寺（），下令禁止反对佛教和毁坏寺院，并大集王妃、诸侯（各属国君主）以及群臣，要求发誓永远信仰佛教。 在军事上，赤德松赞继承了父亲的方针，对唐朝进攻，但主要的战场转为了东南方向（也就是唐朝的西南边境一带）。赤德松赞不能容忍南诏王异牟寻的背叛，将其视为最大的威胁。799年与800年，吐蕃先后两次攻打南诏并袭击唐朝的巂州，但因为南诏与唐朝的互相支援而无功而返。吐蕃的将领害怕赤德松赞问罪，相继投降唐朝。801年，吐蕃与康国、黑衣大食的军队又在三泸水受到了唐朝与南诏联军的攻击，全军覆没。
为了讨伐南诏，赤德松赞下令在吐蕃大规模征兵，每三户出一卒，调往南诏的边境。同时发兵攻打唐朝的西境盐州、灵州、麟州等地。唐朝派遣韦皋前往防御。韦皋以围魏救赵的计策攻打维州（吐蕃称之为无忧城）、保州、松州等城，大破之。为了防御唐军的进攻，赤德松赞于802年派遣内大相论莽热兼任松州五道节度兵马都统、群牧大使，前往支援维州。但论莽热中诱敌之计而被俘；而唐军的围攻也受到了蕃军的顽强抵抗。
此后吐蕃的势力受到了重创，于次年遣使通好于唐朝。唐朝也遣使出使吐蕃。805年唐德宗去世时，赤德松赞派人献金银、牛马吊唁。806年和807年，双方释放了俘虏。815年双方开始互市。
此外，吐蕃还于815年派遣尚绮心儿（）讨伐党项和已经走向衰弱的回鹘，迫近回鹘的牙帐。但次年尚绮心儿得知赤德松赞去世的消息时撤军回国。
赤德松赞还在西域与黑衣大食（阿拔斯王朝）争雄，而今日阿富汗的喀布尔地区和巴基斯坦的信德省地区，都爆发了反对黑衣大食统治的起义。吐蕃趁机出兵中亚，击败了黑衣大食并将一些小国变成自己的属国。根据阿拉伯历史学家雅库比的记载，吐蕃军队向西进攻黑衣大食，包围了中亚河中地区的撒马尔罕。吐蕃在西域的守将送给哈里发麦蒙一个用金玉雕凿的塑像，被送到麦加的克尔白。
815年，赤德松赞逝世，时年54岁。葬于琼结的“杰钦朱日”陵（），其陵墓位于松赞干布陵的前面，里面堆满了财宝。他有五个儿子，长子藏玛（）出家为僧，两个夭折。剩下的二子，可黎可足崇佛，朗达玛反佛且暴躁。可黎可足遂在群臣的拥戴下继承王位。
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杨士聪
杨士聪（），字朝彻，又字非闻，号凫岫，山东济宁人，明末清初的政治人物。崇祯四年（1631年）中进士，初授翰林院检讨，累官至詹事府左谕德。“甲申之变”时，投靠李自成大顺政权，授兵政府少堂（一说为户政府少堂）。清兵入关之后，被举荐起用，仍为谕德。著有《玉堂荟记》、《甲申核真略》等书。
万历二十五年七月十四日（1597年8月26日），杨士聪出生。小时候曾被东林党领袖邹元标所赏识，被认为将来一定会成为做大事的人才，等到稍微长大了一些，就开始参与东林人物的政治活动。求学读书时，性格老成持重，特别讲究名节，同学当中有人隐瞒父亲的死讯去考试（按儒家礼制应当在家守孝），杨士聪就发动大家把他排挤走了，并且掷地有声地说：“为了追求忠孝气节，就应该这样做！”
天启四年（1624年），杨士聪考中举人，崇祯四年（1631年）中进士，工部观政，选为庶吉士，崇祯六年（1633年），授翰林院检讨。崇祯十年（1637年）曾任会试同考官。崇祯十一年（1638年），被任命为皇太子朱兹烺的老师之一，十二年回籍。崇祯十五年（1642年），升为詹事府右中允，并出任该年的会试副主考，这是明朝举行的最后一次科举会试。崇祯十六年（1643年）十二月加授左谕德。杨士聪与“复社四公子”之一的方以智交恶，当时方以智也供职翰林院，杨士聪称方以智违规钻营谋官，被自己阻止，以致结仇。
崇祯十七年（1644年）三月，李自成率军攻占京师（今北京市），杨士聪闻讯，先杀死六岁的女儿，又命一妻二妾自尽，然而本人却没有死，据他自己讲，是服毒自杀后被李自成部将王敦武灌水救活。后歸順李自成，为兵政府少堂（一说为户政府少堂）。杨士聪自辩说，方以智南逃后造谣诬陷他投敌。但是除方以智外，已在农民军处的杨士聪门生赵士锦称亲眼见到自己的老师前来投效，《国难睹记》的作者也说亲眼看到大顺政权授职给杨士聪，居住在南方的顾炎武考证后，认为杨士聪确为大顺官员。李自成兵败后，杨士聪又南下扬州，通过扬州知府任民育的关系，纳当地名媛经氏为妾，复辗转江南各地，最后定居于常州府武进县的戚墅堰。清军南下后，曾受到举荐，仍任詹事府谕德，顺治五年七月十一日（1648年8月29日）去世，享年五十二岁。
《玉堂荟记》完稿于崇祯十七年（1644年），为杨士聪在翰林院任职时，搜集朝野各种见闻，汇集成书，是一部影响很大的明末笔记。对明末党争的细节描写，有不少独到之处，但因为作者是周延儒的门生，对其多有袒护之处，被认为不够客观。杨士聪在书中对蓟辽督师袁崇焕极为仰慕，并称袁崇焕被逮伤透了辽人孔有德的心，导致其叛明投降后金，被四库全书的编撰者认为不是事实。该书又称皇贵妃田秀英的母亲是妓女，为私史作者谈迁等所引用。
《甲申核真略》是杨士聪为自己辩冤所写，以大量篇幅描述了和方以智之间的恩怨。同时站在士大夫的立场上，对明末殉难的宦官、武官有不少负面描写，如称司礼监太监王承恩并非殉国而是通敌后被崇祯帝赐死。该书还是“曹化淳献城”说法的源头之一以及“崇祯内库藏银3700万两”之说的始作俑者，被许多南方私史作者如计六奇、谈迁等引用，影响极大。
名臣李清（祖父李思诚列逆案“谄附拥戴次等”）在其著作《三垣笔记》中记载：杨士聪在翰林院当官时，曾索贿敛财。知县沈迅、张若麒都是山东人，因为送给杨士聪的钱太少，遭到他的弹劾。杨士聪还气愤地对同僚说：“某人是清水衙门的官，尚且对我十分殷勤，这两人和我既是同乡又是同年，竟然只送这点，完全不把我放在眼里。”
父亲杨洵，万历二十年（1592年）中进士，官至河南布政司参政；嫡母周氏，生母聂氏。正室黄氏；继室孔氏是孔子的后裔；妾杨氏、祝氏、经氏。育有五子一女：长子杨通睿、次子杨通俊、三子杨通久、四子杨通俶、五子杨通铨。
賴旦臣
賴旦臣，咸淳進士，歷官沿江制置使，招撫使。
德佑元年，督導襄陽作戰。宋亡後居鄉不仕。元初，為伯颜所執，赖旦臣稱：“今虽弃官，受国恩，不幸国亡，唯有一死而已，岂能拜汝腥膻之犬马乎？”。元朝是胡人建立的新朝代，是新开始，因赖接受元朝任职，故每年一月一日即称为元旦的词源 曾與文天祥同為忽必烈所執，卻能為中華道統之存亡辯論，實為不易。
沈彤 (1688年)
沈彤（），字冠雲，號果堂，吳江人，清初经学家。
沈文十三世孙。曾祖沈自南是顺治十二年（1655年）进士。父為沈始树，彤为长子。康熙二十七年（1688年）出生，少時授业何焯，以文名称著江南。為诸生，篤志經學，文風古樸，尤精於《三禮》。乾隆元年（1736年）荐举博学鸿词科，因奏賦至夜半仍未能成而落选。薦修《三礼》及《大清一统志》。書成授九品官，不就，歸鄉養母。无灶，以行灶炊爨。三餐不繼，其母采羊眼豆以供晚食。天寒穿絮衣，仍纂述不倦。
沈彤与名医徐灵胎为同乡好友，曾寓居徐灵胎医馆多年，受徐灵胎影响，著有《气穴考略》五卷和《释骨》一卷。唐代歐陽修曾懷疑《周禮》，認為如按《周禮》，官多田少，祿田將不足數。沈彤作《周官祿田考》解決這個疑難，好友惠棟稱譽“二千年來聚訟，一朝而決”。乾隆十七年（1752年）十月卒。私谥文孝先生。無子嗣，以堂弟沈凤鸣次子沈英为后。著有《果堂集》12卷，《周官禄田考》3卷，《仪礼小疏》1卷、《春秋左氏传小疏》等。
电影特技
特技是一個不尋常的和困難的物理壯舉，用於執行電視劇、舞台劇或電影等藝術目的。
在過去的好萊塢電影中，男性特技演員通常比女性還多、白人比黑人多。但當如安吉麗娜·朱莉這樣的動作女英雄及威爾·史密斯這樣的非裔美國明星的崛起，為來自不同背景的特技演員提供了更多的機會。
在電影《》拍攝時曾發生一名特技演員從42英尺的高度摔落地面，起因於製作團隊沒有做好安全措施。自從電腦成像（CGI）逐漸普遍後便能大幅避免這類的事故發生。
圣日耳曼德普雷修道院
圣日耳曼德普雷修道院（Abbaye de Saint-Germain-des-Prés）是法国首都巴黎第六区的一座本笃会修道院，创建于6世纪，法兰克国王希爾德貝爾特一世攻打西班牙的萨拉戈萨时，得到当地主教赠送的圣带，回到巴黎后就兴建了这座教堂来收藏这件圣徒遗物，命名为圣十字和圣文生教堂，当时它还只是巴黎的郊区，塞纳河左岸洪水泛滥的河滩荒地，从西岱岛的王宫可以看见这座坐落在田野间的教堂。558年完成，12月23日献给圣日耳曼，同一天国王去世，于是关闭教堂，改为修道院。在皇家资助下，这里成为法国最富有的教堂之一，并获得管理城墙以外，今圣米歇尔大道以西左岸大部分地区的权限（到1670年）。在11世纪，它设立一个重要的藏经楼，是法国天主教会的学术中心，直到在法国革命期间被废弃。是墨洛温王朝国王的安葬地。  周围的圣日耳曼德普雷区得名于教堂。这一区域也是拉丁区的一部分，因为修道院捐赠了一些沿着塞纳河的土地 —"Pré aux Clercs"（学者田野），以兴建巴黎大学，在那里拉丁语是来自欧洲各地的学生的通用语。
玛格丽特 (瓦卢瓦)也强迫修道院捐出土地，在此修建一座宫殿（今塞纳路2-10号），使这一地区变得时髦起来，直到18世纪初被香榭丽舍大街以北的Saint-Honoré区超过。
哲学家笛卡尔的墓地也在这里。
山崎麵包
山崎麵包（，）是一間日資麵飽鋪，自製麵飽和西餅等，一條龍經營。其日本總公司創業於1948年3月9日的日本市川市，而現在總部在東京，其商標為太陽，又稱太陽麵包。
1981年山崎到香港銅鑼灣三越百貨開設了第一間麵飽鋪，經過了近30年的經營，現時山崎已擁有一座龐大的中央廠房及37間分店，並僱用了超過500個員工，在香港有51間分鋪。1987年4月日本山崎在台北市設立台灣山崎股份有限公司，同年11月於台北市崇光百貨開店，為台灣第一家山崎麵包專門店。2000年在新北市板橋區的板橋車站開設第一家複合式咖啡店。現在，山崎麵包在亞洲不少大城市都有分店，包括馬來西亞、新加坡和泰國等。
2016年6月日本山崎麵包旗下子公司山崎納貝斯克（東京）和美國食物業巨頭億滋國際公司之間的技術及商標使用協議到期。山崎麵包從9月1日起將「山崎納貝斯克」的商標改為「山崎餅乾」（YBC）。 1992年聯合國糧食及農業組織（FAO）和世界衛生組織（WHO）的聯合組織國際食品法典委員會公布溴酸鉀的致癌性，日本厚生省要求山崎麵包產品避免使用溴酸鉀溶液，該公司遵從政府指示。
由於定量分析技術提升，2003年厚生勞動省公布新的公定檢測法，得知遵守正常麵包製造工程所烘烤出來的麵包，不會驗出溴酸鉀，於是山崎麵包2004年開始溴酸鉀溶液生產販售商品。
食品添加物聯合專家委員會（Joint FAO/WHO Expert Committee on Food Additives，JECFA）表示「溴酸鉀不適合利用為小麥處理劑」，和1992年與1995年的會議意見一樣。
泡菜奶酪微笑
《泡菜奶酪微笑》（，亦翻译作《泡菜芝士微笑》）是由韩国MBC出品的长篇家庭情景喜剧，该剧延续了《不可阻挡的High Kick》喜剧模式，利用了夸张、搞笑的方式来诠释了看似复杂家族矛盾，婆媳关系等；由于是继收视高的《不可阻挡的High Kick》，导致该剧在韩国首播即10.3%收视率，超过前一部，而且该剧以《泡菜奶酪微笑》的名字被中国大陆引进。
该剧的韩文原名为「김치치즈스마일」，直接翻译成中文的意思「泡菜奶酪微笑」。泡菜代表传统、保守、普通的申久一家；奶酪代表自由、开放、富裕的银淑一家；微笑代表一个桥梁，表明两家人的搞笑故事、矛盾等。
圣塞味利教堂
圣塞味利教堂（法语：Église Saint-Séverin）是巴黎第五区的一座天主教堂，左岸拉丁区最古老的教堂之一，位于可爱的观光街圣塞味利街3号。
圣塞味利是一位在此居住祈祷的隐士，死后在此修建了教堂，后来被维京人摧毁，现在的教堂建筑始建于11世纪，完成于16世纪，火焰哥特式风格，装饰有滴水嘴兽、花窗玻璃，有大理石唱诗班席位和管风琴。1790年以前，巴黎教区的南部总执事驻扎于此。1956年在此发生基督徒士兵反对阿尔及利亚战争的示威，第二次梵蒂冈大公会议时期 该教堂以其圣餐礼仪著称。
圣斯德望堂 (巴黎)
圣斯德望堂（Saint-Étienne-du-Mont）是法国巴黎第五区的一座天主教堂，位于圣女日南斐法山，靠近先贤祠，内有巴黎的主保圣人圣女日南斐法的圣骨匣。布莱士·帕斯卡、让·拉辛和让-保尔·马拉也安葬于此。
護民官
平民護民官在公元前471年起由平民大會選舉，他們擔任平民大會主席，因而能夠表達平民的要求。
在公元前450年起，制度上任命10名平民護民官。他們的職責是保護人民，有權否決元老院或執政官發佈的命令。他們有權召開平民大會並作為其主席，這也使他們擁有提出立法建議的權力。從公元前300年起，大多數立法是由護民官提出來通過的。護民官的權力來自羅馬平民發誓捍衛護民官，因此其權力僅限於羅馬，而不能影響其他省份。
護民官後來發展成羅馬最有權勢的職位之一，因為在法律上來說，一個貴族不可能參加平民大會、成為護民官，所以第一位羅馬皇帝奧古斯都架空了護民官的權力，使護民官如同虛設。
原指步兵司令。在早期的共和國，由自部落大會中所選出的24個年輕男子分發到四個羅馬軍團中，每個軍團有6名護民官，其中幾名由執政官或軍隊指揮官任命，其他則由人民選舉。在帝國時期（前27年起），軍事護民官的職位是進入元老院或當騎兵軍官的初步階梯，要由羅馬皇帝指派。這種護民官指揮羅馬禁衛軍和輔助部隊。
財務護民官原來指在各部落中徵收貢賦和發放軍餉的官員，但這些職權後來逐漸分散到其他官職上。在共和國末期，他們形成一種社會階層，地位低於騎士階級。
迪特里希施泰因亲王
迪特里希施泰因（德文：Dietrichstein）是一个来自奥地利克恩滕的贵族家族。该家族在11世纪便见诸史籍，后分为威赫塞尔施塔特支、霍伦堡支、尼科尔斯堡支等分支。尼科尔斯堡支的马克西米利安于1631年被封为神圣罗马帝国的亲王。
1864年，迪特里希施泰因家族男系绝嗣。
1964年，孟斯多夫-普伊-迪特里希施泰因家族绝嗣。
奈杰尔·哈里斯
奈杰尔·哈里斯(1935年－)， 英国经济学家， 专门从事大都市区域经济学研究。 伦敦大学学院城市经济学名誉教授。他还是欧洲政策中心“创意坦克（think tank）”国际移民研究项目的资深政策顾问。
于1959年和1962年，分别获得哲学、政治经济学的学士和硕士学位。于1963年，以《论英国保守党的经济和工业政策》的论文获得哲学博士学位。
哈里斯一度曾是英国社会主义工人党的领导人，编辑该党的出版物《国际社会主义》。
在最近的几年中，他为世界银行做了相当大量的工作。尽管哈里斯在其著作中，诸如：《匪夷所思：移民神话的破灭》（2001），支持并为移民immigration作辩护，但他在英国依然享有极高的知名度。他现在是RSA移民委员会的成员。
李家明
李家明（），男，云南昆明人，中国原子分子物理学家，清华大学，上海交通大学双聘教授，中国科学院院士，第三世界科学院院士。
1945年出生于云南昆明。1968年毕业于国立台湾大学电机系，获工程学士学位。
1974年获芝加哥大学物理学博士学位。1974年在芝加哥大学物理系担任助理研究员。1975年至976年在匹兹堡大学物理天文系担任助理研究员。1977年至1978年在罗彻斯特大学激光能量研究所担任高级助理研究。
1979年自美国到中国大陆，在中国科学院物理研究所担任副研究员，并于1983年担任研究员职务。1997年担任清华大学教授，任清华大学原子分子纳米科学研究中心主任。2003年担任上海交通大学物理系教授，成为清华大学与上海交通大学的双聘教授。
半知菌
半知菌（，希臘語，意思是「第二種真菌」）是一種已廢止的生物分類，指在子囊菌・担子菌的同伴之中，还未发现有性繁殖阶段而在分类学上位置不明的一种临时分类。只进行无性繁殖的菌类被称作不完全型，这一阶段被称为无性阶段。进行有性繁殖的被称为完全型，该阶段被称作有性阶段，通常有性阶段的菌类也是同时进行无性生殖的。日常生活中常见的霉菌大部分都处于无性阶段，其中包含半知菌的比率非常高。
此外，一些无性阶段很发达，有性阶段已发现但不常见的子囊菌和担子菌，习惯上也归在半知菌中。
根据G．C．安斯沃斯和G．R．Bisby（1971）的统计，半知菌类有1825属，约2万5千种。這包括很多知名的真菌，例如：生產抗生素的青黴素、引起香港腳的足癬、令食物發酵的酵母菌等都是半知菌。此外，還有一些可食用的半知菌，包括那些令罗克福干酪和卡芒贝尔奶酪帶有其獨特個性的真菌。
除了半知菌以外，變形菌或有絲分裂真菌都同樣是真菌的不同狀態，這些都不算是真菌的分類等級。
半知菌的分类有两大分类系统。
半知菌的传统分类是采用萨卡度(Saccardo et al.(1882-1972))的分类系统。
按照真菌传统的三纲一类分类法（即藻菌纲、子囊菌纲、担子菌纲和半知菌类），半知菌都归入半知菌类，并根据子实体或孢子果的形态分为以下4个目：安斯沃斯[Ainsworth（1973）]现代分类系统是真菌界比较公认的真菌分类系统。该系统建立在萨卡度传统分类系统的基础上，虽然也以形态学为基础，但更加注重真菌的产孢方式。
该系统根据真菌形态和产孢方式将半知菌亚门分3个纲：
根据国际命名法规，每一个生物的种只能有一个合法的学名。但是，一部分子囊菌和担子菌的无性阶段被归入半知菌，有性阶段又被划入子囊菌门或担子菌门中，导致同一个真菌种被交叉划分在不同的单元中，同一个种有两个学名。因此，1992年在美国俄勒冈州新港(Newport, Oregon)召开的真菌全型会議(Fungal Holomorph Conference)上决定废除半知菌亚门这一分类。然而现在许多菌类暂时还没有发现有性阶段，或者有性阶段很少见，或者人们更习惯使用无性阶段的学名时，同时使用无性阶段和有性阶段的两个学名依旧是普遍现象。
随着分子遗传学研究的深入，今后也许用不着发现菌类的有性阶段，也能够根据遗传学特征直接判断其分类归属。
无性繁殖真菌的系统发育分类现在通常使用分子系统发生学。 通过对DNA序列（例如rRNA）或多基因系统发育的比较分析构建的系统发生树可用于推断无性繁殖真菌与其性繁殖对应物之间的关系。
保州 (辽代)
保州，原高丽龙湾县，又名和义， 是辽入侵高丽后，在朝鲜半岛西北部建立的城堡，后被高丽夺取，改名为义州。其地理位置位于鸭绿江东岸，今天北朝鲜平安北道义州郡。
公元916年以后，辽国太祖耶律阿保机建国称帝，建元神册，并在中国东北部迅速崛起后发生的战争。
随着公元926年，辽国与渤海国的战争以辽国胜利结束，伴随着大量渤海难民逃亡进入并不同文同种的朝鲜半岛。辽国与高丽的关系开始交恶。高丽自认为是中原王朝的分封王，也觉得契丹的崛起影响了其北部扩张的脚步，不断支持渤海国移民开展各种反对辽国的活动。战争于公元985年爆发，先后尽力三次大的武装冲突，并于1019年停火，定边界与清川江中上游至鸭绿江下游一线。
994年，辽国第六位皇帝辽圣宗耶律隆绪跟高丽展开了有关与南方的宋朝断绝藩属关系，转而向辽国称臣纳贡的谈判。谈判的结果是辽国将“鸭绿江东数百里地”赐给高丽，而高丽转而使用辽国纪年，奉契丹的正朔。名义上与宋朝断交，而实际上高丽一直没有断绝与宋朝的外交往来。
1009年康兆政變武臣康兆謀叛、後為契丹所殺。公元1010年，契丹（遼）再次侵入。高麗放棄開京，王族逃亡江华岛。
高丽在新纳入版图的鸭绿江东岸建立了六个城镇。1016年高麗奉宋的正朔。從屬於北宋。在被辽国发现高丽与宋朝的外交往来后，1019年第3次契丹（遼）侵入，出兵收取鸭绿江东六城，并在辽朝控制的鸭绿江东南岸修筑保州（今朝鲜平安北道义州），作为进攻和控制朝鲜半岛的军事重镇。
在长达数年的辽与高丽的战争结束后，辽国一直控制着保州。而宋由于长期与辽对峙，在其历史中立场大体与高丽相当，认为是辽国侵略了高丽鸭绿江东土地。
金朝建立以后，高丽仍然提出对鸭绿江东拥有主权。金太祖对高丽的要求没有拒绝，但提出“尔自取之”的要求。辽国耶律宁与金国交战，牒告高丽借粮，高丽则乘机以归还保州城相威胁，耶律宁放弃来远、保州二城给高丽。高丽接收保州城中“兵杖及钱货宝物甚多”，并改保州为义州，“以鸭绿江为界，置关防”，“百官贺表”，“删石纪功”。金有言在先，只好默许。
1128年12月金遣使高丽告以封宋朝二君为昏德、重昏侯事，重提保州问题。高丽国王指出，保州本高丽领土，以蒙金朝先帝赐予。“不爱其地，特赐割赐，而只许保州一城，不许旁侧小土，此岂朝廷以至仁大德抚字小邦之意乎?”1129年11月高丽遣使入金进奉誓表，正式成为金的属国。金朝要求高丽遣返保州全部人口。1130年2月金宗室完颜勖上疏切谏，金太宗放弃了对保州逃移户口的追索。“自是保州封域始定”。
特殊傳說
《特殊傳說》是台灣作家護玄所著的輕小說系列，由紅麟繪畫封面繪圖及內頁插圖，同時並把此作改編為漫畫版。
作者目前打算三部完結。於2010年2月，作者推出了與本書相同背景的中短篇小說系列《PARTNERS》，其主角為本作主角褚冥漾的國中同學衛禹，該故事發生時間為本作小說第二部後兩年，故事中以衛禹與新角色擔當主軸，但過程中時不時會出現本傳的角色。 通稱學院篇，描述從小到大霉運當頭的少年褚冥漾，莫名其妙進到位於守世界中異能學園的龍頭「Atlantis」學院（音譯即亞特蘭提斯），以了解自我、肯定自我的第一人稱敘述的奇幻故事。
本部主要分為三個段落，第一部份即是褚冥漾入學，跟著冰炎（即主角的入學代導人）一同學習並了解此學園及相關事件；第二部份則是在守世界異能學校間的盛大活動中，褚冥漾逐漸明白自己擁有著妖師血緣與能力；第三部份則是因為鬼族而引發的守世界大亂以及第一部的總結。
分成上下部：《亙古潛夜》與《恆遠之晝》篇
《亙古潛夜》即為舊版第二部，新版總共四集。褚冥漾、西瑞‧羅耶伊亞、席雷‧阿斯利安、休狄‧辛德森和獨角獸式青，帶著陷入半睡半醒狀態的冰炎學長，護送他回族裡讓長輩們幫他平衡力量（冰与火的相克力量，据书所说，平衡这些古老力量的方法是治疗班凤凰一族也不会的，仅是古老的精灵一族與獸王族可平衡）的旅途過程，並講述西瑞的四哥六羅的事,以及有關妖師一族失落的歷史事實和他們本來的責任。
《恆遠之晝》第一集已於2015年夏天出版，內容講述回到學院後不久，褚冥漾得知護送冰炎的隊伍失蹤，便與藥師寺夏碎一同離開學院尋找冰炎等人。書中還出現了一位新角色－種族為人蔘精的靈芝草，目前作用除了讓褚冥漾無限手癢和對學長懺悔外，似乎特意隱瞞自己的實力(治疗、與動植物溝通)。《恆遠之晝》最後一本已於2020年5月27日出版 。
本小說的漫畫版（威向出版）至今已出版到了第七集。因原出版社未經作者同意便私自出版外語的特傳漫畫版，兩邊打起官司。2011年，護玄已與威向文化解除契約關係，並要求原出版社不得再版任何一集相關文章或是畫冊，因此目前舊版算是已經絕版。2012年4月25日，由蓋亞文化出版的《特殊傳說 新版 vol.1不存在的學園!》正式發行。新版內容為舊版的2集合併+原先番外，內頁附有插圖並不定時新增全新番外。
舟山撤退
舟山撤退是舟山战役歷史的一部分，发生于1950年（民国39年）5月，中华民国政府于3日内将布在舟山群岛的12万餘国军及约2万当地居民秘密撤退至台湾。
在国军进行撤退之前，解放军已经攻占了舟山群岛部分岛屿并掌握了制空权。蔣介石做出舟山撤退決定的直接原因是解放军噴射機出現在華東機場上，國軍空軍優勢不能確保，無法執行封鎖長江任務，防守舟山因此有更大風險。
5月10日，石觉赴台北参加最高作战会议，建议撤军，未被采纳，当天返回定海，奉命“以攻固守”。
5月11日，参谋次长郭寄峤专飞定海，向石觉面援撤军台湾的口头命令及手令，内称：...（撤军）时防备匪机突然来定（海）轰炸我运输舰艇，比防范其陆军渡海来攻本岛更为重要，故应从速准备，以防万一。...舰只停泊不可太挤，总以疏散为宜。...部队开始登舰，亦以陆续行之为妥，不可太迟，明（12）日晚间，即应开始登舰，并期于本月15日，至迟16日上午，必须完成全部工作，是为至要。11日21时，又补充手令：...各运舰（凡已到舟山群岛附近者）一律管制灯光。千万注意实施为要。
5月12日，石觉督促前沿岛屿“反共救国军先期反攻”，“在大陆建立根据地”。
5月13日，遣飞机81架次，军舰数十艘，频繁轰炸、扫射沿海共区，远程火炮不断轰击。佯攻金塘，制造假象。
该次撤退进行的极为隐秘，5月13日台湾来的80艘运输舰船悄悄分泊舟山指定海域。时值连日海雾浓重，甚时能见度不足20米。自5月13日晚间秘密进行，至16日撤退完毕。其中机动兵团及特种兵团13日晚开始上船，守备兵团15日晚间撤退。均在前日黄昏19时自后日拂晓6时之间进行，拂晓前船只离岸。各部门撤退的时间和撤退地点的行动计划如下表所示：
5月16日，浙江省主席石觉向舟山民众散发早就在台北印刷的“告别定海民众书”传单。是日晚10时45分，总统蒋中正在中央广播电台就海南和舟山的国军撤退之事，发表“告大陆同胞书”。
5月16日，国军全部撤出舟山群岛。解放军华东野战军7兵团21军、22军、23军陆续进占包括登步岛在内的全部舟山群岛。
舟山撤退以国府官员和国军官兵为主，但仍有2万当地民众，包括国府退守舟山时的“定岱雇用人员”。定岱雇用人员及舟山当地民众除此后加入军公教者之外，并不享受特别的优待，与大陈岛撤退时的“大陳義胞”不同。大陈义胞也不包括舟山居民。不少定岱雇用人员，舟山撤退秘密进行中都不在撤退名单之列。
點藍子魚
點藍子魚，又稱点斑蓝子鱼、星藍子魚，俗名臭肚、象魚，為輻鰭魚綱鱸形目刺尾魚亞目藍子魚科的一種鱼。该物种的模式产地在东南亚。
本魚印度西太平洋區，包括斯里蘭卡、安達曼海、泰國、緬甸、馬來西亞、菲律賓、日本、台灣、越南、中國沿海、印尼、新幾內亞、澳洲、密克羅尼西亞、帛琉、馬里亞納群島、馬紹爾群島、諾魯、所羅門群島、斐濟群島、新喀里多尼亞、東加、萬納杜等海域。
水深0至6公尺。
本魚體長約為體高的2倍，尾鰭稍凹入幾乎呈截形。魚體背部褐色，腹部呈淡棕色。頭部、體側、尾柄上散佈許多金黃色斑點，斑點的大小較斑間距大。其幼魚的體側斑點常互相連結成縱長斑。在背鰭基部下方具一黃色鞍狀斑，在吻部和鰓蓋間有數條藍色不連續縱帶。背鰭硬棘13枚、軟條10枚；臀鰭硬棘7枚、軟條9枚。體長可達45公分。另外各鰭鰭棘上有毒腺，被刺到會引起劇痛，須小心。
本魚属于暖水性浅海鱼类，主要棲息在岩礁或珊瑚礁區，主要以藻類為食。
肉質鮮美的良好食用魚，適合煮薑絲清湯或鹽燒。
逸夫樓
逸夫楼是由香港著名的电影制作人、娱乐业大亨、慈善家邵逸夫捐资建设的教学科研建筑（於香港捐资建设的教学建筑則多名為邵逸夫楼）。从1985年开始，邵逸夫在中国大陆持续捐资办学，1986年大陆高校首座逸夫楼诞生于华东师范大学。据不完全统计，迄今，邵逸夫捐助内地科教文卫事业的资金达25亿元，捐助项目超过3000个，其中80%以上为教育项目。受惠学校超过近千所。逸夫楼多建于大陆的著名高校、中学中。
另外有报道称，以其名字命名的“逸夫楼”，在当地核算所需费用如果超过邵逸夫的预算，“逸”字的最后一个点会缺笔，而如果他全额出资建造，则是全字。
新疆教育系统累计获赠款超过9000万港币，建筑面积超过40万平方米，全区有超过200所大、中、小学受益。1990年，新疆大学北校区逸夫楼成为邵逸夫在新疆高校中建设的首栋逸夫楼。2005年9月16日，邵逸夫亲自参观了2004年9月投入使用的新疆医科大学逸夫楼。河北科技师范学院
福安市逸夫小学，莆田市逸夫实验小学，安溪县逸夫实验小学，汤坑小学，蚶江镇中心小学
陆勤毅
陆勤毅（），男，安徽合肥人，中国考古学家。现任安徽大学考古学、博物馆学教授，安徽大学党委书记。
1954年出生于合肥。1983年毕业于厦门大学历史系考古专业。
圣宠谷
圣宠谷（）是法国首都巴黎第五区的一所。
圣宠谷教堂（）由路易十三的妻子，王后奥地利的安妮下令修建。她婚后23年无子女，因此在生下儿子路易十四后，为感激圣母，在本笃会修道院的土地上修建了这座教堂。1465年4月1日，7岁的路易十四主持了圣宠谷的奠基典礼。
圣宠谷教堂是一座典型的-{zh-hk:巴羅克建築; zh-tw:巴洛克建築; zh-cn:巴洛克建筑}-，拥有美丽的曲线，装饰华丽和谐，于1667年完工。
法国革命期间，本笃会修女为受伤的革命者提供治疗，因此免受亵渎和破坏，而其他巴黎著名教堂都未能幸免（如圣母院变为仓库）。因此，这座教堂保留了革命前精美豪华的内部装潢。革命后，这里变为一所军医院。
目前，原来的建筑用作办公和教学场所（"École d'application du Service de santé des armées"）；真正的医疗设施位于东面新建的大楼内。
東翼新建的医院兴建于1970年代，于1979年完工，內有350个床位及提供各种專科門診服務，必要時可向军事人员以及法国社会保障体系下的所有求診者提供医疗服务。
院内有拿破仑私人医生的雕像。
教堂边的修道院今天是法国军医博物馆。参观教堂和博物馆需要付费，教堂内亦不允许拍照。
1990年越南皇帝咸宜帝的独子阮福明德死于此。1997年7月30日，83岁的越南的末代皇帝保大帝在此去世。
國家地理野生頻道
國家地理野生頻道（，英文全稱為）是国家地理学会下属的一个电视频道，也是國家地理協會最近開設的電視頻道。2006年8月10日，這個頻道最先在香港和新加坡開播，主要播出野生動物和博物學相關題材的電視節目。稍後這個頻道陸續在英國、土耳其、愛爾蘭、羅馬尼亞及越南開播，取代了國家地理悠人頻道。這個頻道是全球第一個提供雙語言服務的野生電視節目頻道，在香港以英語和粵語播出。馬来西亞方面使用英語，华語，馬來語和淡米尔语四声道播出。
乐天巨人
樂天巨人（、），是KBO聯賽的球隊之一，母企業為知名的跨國企業樂天集團 (Lotte)，成立於1975年，為韓國職棒在1982年創始的六支球團之一，主場地為位於釜山廣域市的社稷棒球場。
樂天巨人與樂天集團 (Rakuten)擁有的日本職棒東北樂天金鷲及台灣職棒樂天桃猿並無關聯，但和日本職棒千葉羅德海洋同屬樂天集團（Lotte）旗下球隊。
成立於1975年，加入業餘的「」，主場位於漢城（現名為首爾），直到1982年韓國職棒成立後才從實業聯盟退出，正式加入職棒，主場為釜山廣域市的九德棒球場，而巨人隊的第一場比賽就在主場以14：2擊敗了海陀虎隊，而該年也以31勝49敗的成績坐收，並在1984年獲得隊史首座總冠軍，1986年，宣布將主場搬遷至新落成的社稷棒球場。2018年宣布將球衣和隊徽進行大改款，原本的條紋球衣和球隊的代表色橘色已經不復存在，希望帶給球迷嶄新的巨人隊。
雖然球隊的戰績時好時壞，不過仍因為隊史曾有過多位明星球員，以及成功的團隊經營模式，也讓樂天巨人隊成為韓國擁有最多球迷的球隊，也是最有人氣的球隊之一。
關於譯名在台灣不同的部份（原文同為LOTTE，日本的翻為羅德，韓國的則使用樂天），主要是因為台灣已使用羅德一詞，避免混淆，因此兩球隊在台灣的譯名不同。
大渤海
大渤海国，又称大元国（1116年1月—1116年5月），是在辽朝灭亡渤海国后，渤海人试图反抗辽朝控制，由头领高永昌组织起义建立的国家。
辽天庆六年（1116年），东京（今中国辽宁省辽阳市）渤海人杀死东京留守起事，东京裨将高永昌乘机率戍卒3000人反辽，驱逐大公鼎、高清明等东京官员，占据东京，自称大渤海皇帝，建国号大元国，建年号隆基，攻占辽朝东京道五十余州。辽天祚帝派萧韩家奴、张琳率军讨伐高永昌。高永昌向北面新兴的金朝求援，金太祖完颜阿骨打以增援为名，占领东京地区。金军乘机从背后攻击辽军，辽军大败。金太祖命令高永昌取消帝号，高永昌不听，金太祖便击败高永昌的渤海军，占领东京，擒斩高永昌。从此，辽东京道54州归入金朝。自此，渤海国亡国后的一系列复兴运动都以失败告终。
大元国 (消歧义)
大元国作为国号，可以指下列国家：
后渤海
後渤海（928年－976年？），是日本学者在其著述《定安国考》中描述的10世纪中国東北和朝鮮半岛东北部的国家。又称後渤海国、復興渤海。但是由于史料较少，而日野開三郎的猜测成分太大，所以不被学术界所公认。
926年，契丹国滅渤海国，渤海王大諲譔被俘虏。契丹在渤海領地設置東丹国，皇長子耶律突欲（耶律倍）被任命为国王。契丹太祖耶律阿保機在凯旋途中病逝。東丹王耶律倍送太祖阿保機灵柩回国。耶律倍在藩属国作王而使得在朝中的地位有所动摇，弟耶律德光成了契丹国皇帝。
天显三年（928年）十二月，耶律德光升东丹的东平郡为契丹国南京（今辽宁辽阳北），强行自天福城（上京龙泉府）徙东丹人民充实东平郡，天福城遂衰落。
天显五年（930年），東丹王耶律倍在争夺契丹国帝位的政治斗争中失敗，耶律倍因受德光猜忌，逃奔后唐，东丹国名存实亡。一部分渤海人迁居高麗。
以下叙述，为日本学者和田清猜测：同时渤海人的反抗運動开始兴盛，在王弟大某（渤海王大諲譔之弟、名不詳）的领导下，以上京龙泉府北方作为根据地。大光显（渤海王大諲譔世子）在原渤海国西南部潜伏。
东丹国南迁後，王弟大某乘机占领忽汗城（龍泉府），大光显也在西京鴨綠府即位，後渤海建立。又收复了南京南海府（今朝鲜咸鏡道）。934年，王弟大某，联合南海府烈氏追击大光显。大光显率部民数万越过了鸭绿江，逃亡高麗。936年，烈氏一族的烈万华从南海府迁居鴨綠府。938年，烈万華建立定安国。
由于和田清、日野開三郎的猜测，没有足够的史料基础，所以上述建国假说不被学术界所公认。
954年，渤海酋豪崔烏斯三十人，投奔後周。
溴化铁
溴化铁，化学式为FeBr，棕黄色或深红棕色固体。易溶于水，溶于水略显酸性，其水溶液可以结晶出暗绿色的FeBr·6HO。可溶于给电子溶剂（如乙醚、乙醇）中。
固体溴化铁具有和氯化铁相似的聚合物结构，每个铁原子为六配位，八面体型结构，与六个溴原子相连。
溴化铁可由铁与溴反应制备：
溴化亚铁与溴在170-200 °C时反应也可以得到溴化铁：
溴化铁可以催化苯与液溴生成溴苯的反应：
溴化铁样品难以制纯，原因是它不稳定，Br会被Fe氧化，生成Br和Fe。加热溴化铁至200 °C以上时容易分解，煮沸其水溶液也会使其分解，生成溴化亚铁和溴。
索维拉
索维拉（，原名莫加多尔）是摩洛哥西部马拉喀什-坦西夫特-豪兹大区的一个城市和旅游游胜地，濒临大西洋。
考古学研究表明索维拉自从史前时期就有人类居住。索维拉的海湾部分受到莫加多尔岛的遮蔽，抵御强海风，使之成为一个平静的海港。
索维拉长期以来被认为是摩洛哥海岸最佳停泊处之一。迦太基航海家汉诺在公元前5世纪来到这里，并建立了一个贸易点。大约在公元1世纪结束时或者公元1世纪早期，尤巴二世创建了一座泰尔紫染料工厂，分解索维拉潮间带岩石间的骨螺和紫色贝壳。这种紫色染料被用于罗马帝国元老院托加长袍的镶边。
16世纪，各种势力包括西班牙、英格兰、荷兰和法国都试图侵占索维拉，均为徒劳。索维拉依旧是糖、糖浆出口的港口和海盗停泊点。
如今的索维拉城建于18世纪。摩洛哥的穆罕默德三世希望将他王国的版图重新规划，延伸到大西洋边，以增加与欧洲势力的交易，选择莫加多尔作为主要位置。他命令他的奴隶，一位名叫泰奥多尔·科尔尼（Théodore Cornut）的法国工程师和其他几个欧洲的建筑师和技术人员来建造要塞和城市。
从尤巴二世到19世纪末期，索维拉一直是摩洛哥的重要港口，向世界提供跨撒哈拉贸易的货物。货物的运输路线从撒哈拉以南非洲到廷巴克图，之后穿过沙漠，越过阿特拉斯山脈抵达马拉喀什。从马拉喀什到索维拉的道路是一条直线。
之后，摩洛哥与阿尔及利亚的阿卜杜卡迪尔结盟抵抗法国。1844年8月16日，索维拉被弗朗索瓦·奥尔良指挥的法国海军炮击并占领。
Iles Purpuraires为索维拉抵挡了海浪。一个宽阔的沙滩从海港南部延伸，Oued Ksob河在那里汇入海洋，河南岸是考古遗迹Bordj El Berod。加那利洋流推动海洋环流向南，促近了当地渔业。
索维拉的北面是萨菲，南面是阿加迪尔，N1公路将它们连接在一起。往东则通过R207公路到达连接到马拉喀什。距离城7-8公里处有一座小型机场，每周有几个航班飞往达尔贝达。
渔港由于受到了萨菲和阿加迪尔竞争，因此相对较小。然而由于强大的信风和加那利洋流造成的上升流使渔获（沙丁鱼和海鳗鳗鱼）极其丰富。
旅游业变得越来越重要，精品酒店有着传统的摩洛哥风格，在旧城区的城墙里面。在沿海的沙滩还有一些现代的酒店。麦地那有很多小型工艺品的企业，尤其是橱柜制作和木雕，两者在索维拉已经流传了几百年。
索维拉还因滑翔伞和滑浪风帆而闻名，该地区信风稳定，海面平静，很适合此类运动。
遮阳伞往往被用来作为海滩上的防护，防止风和风沙。海滩上可以骑骆驼，并可以深入到沙漠内部。
索维拉的麦地那老城区作为北非18世纪末期有防御设施的城镇的代表，于2001年被列入联合国教科文组织世界遗产。登录面积30 ha，缓冲区面积15 ha。
皮拉车库小组
皮拉车库小组是一个位于波兰皮瓦的扇形車庫。据历史记载，皮拉市机车车库大概在1870至1874年间而建成并且其建立与当时普鲁士地区的铁路迅速发展密切相关。兴建过程中采用的一些非典型设计 方法使得该车库成为当时欧洲机车车库的模范工程。经过一百多年营运，截至20世纪90年代皮拉市机车车库被停止使用。从那时起市民已经不再重视它了。看到车库处于如此破旧状态之后一个由几十名皮拉市市民组成的小组决定挽救这个历史古迹。
BlackBerry OS
BlackBerry OS，是由Research In Motion（现为BlackBerry）為其智能手機產品BlackBerry開發的專用作業系統。這一作業系統具有多任務處理能力，並支持特定的輸入裝置，如滾輪、軌跡球、觸控板以及觸控式螢幕等。BlackBerry平台最著名的莫過於它處理郵件的能力。該平台通過MIDP 1.0以及MIDP 2.0的子集，在與BlackBerry Enterprise Server連接時，以無線的方式激活並與Microsoft Exchange，Lotus Domino或Novell GroupWise同步郵件、任務、日程、備忘錄和聯絡人。該作業系統還支持WAP 1.2。
2010年末數據顯示，BlackBerry OS在市場佔有率上已經超越稱霸逾十年的諾基亞，僅次於Google作業系統Android及蘋果公司作業系統iOS，成為全球第三大智慧型手機作業系統。
2013年，黑莓宣布，将使用BlackBerry 10取代現有的BlackBerry OS。
2022年初，Blackberryos 停止運作.
第三方軟件開發商可以利用应用程序接口（API）以及專有的BlackBerry API寫軟件。但任何應用程式，如需使它限制使用某些功能，必須附有數碼簽署（digitally signed），以便用戶能夠聯繫到RIM公司的開發者的帳戶。這次簽署的程序能保障作者的申請，但並不能保證它的品質或安全代碼。
RIM開發並發布更新版本後，將由運營商決定是否發布給自己的用戶。2010年4月，RIM公佈了新的BlackBerry OS 6.0版本，並在2010年第三季度發布。2011年5月推出BlackBerry OS 7.0。
油酥烧饼
油酥烧饼（或稱烧饼）是中国特有的一种面饼，也是中國各地常見的传统小吃。主要原料为面粉、鸭油、芝麻、葱油、盐、酱油。以发酵面团揉入油酥擀製成饼後撒上芝麻，成形後放入烤炉烤製而成（所用的烤炉為開口朝上大型泥烧烧饼炉子），其中还可包入鹹或甜的馅料。烧饼在不同地方也有不一样的名称，比如在江浙一带被称为“麻糕”。
“烧饼”一词始見於《齐民要术》，而今日之烧饼，当时称为髓饼。
相传是东汉时班超自西域带入，原称“胡饼”，後因石勒忌“胡”字而改称“麻饼”，也称为禄饼，唐朝时已盛行于长安；日本高僧圆仁记载“开成六年正月六日，立春，命赐胡饼寺粥。时行胡饼，俗家皆然”。
今日著名的烧饼有：黄桥烧饼、周村烧饼、豆馅烧饼等。蟹殼黃是一種小而圓的燒餅，外觀色澤呈金黃色，猶如熟螃蟹殼而得名。
周恩恩
周恩恩（，），香港女配音員，曾為香港配音從業員工會主席（2021年請辭）。
周恩恩早年就讀麗澤中學，1993年畢業於香港演藝學院戲劇系，與配音員陳廷軒、黎家希為同期同學。1990年代，她隨陳廷軒到錄音室觀摩、學習，旋即任職自由身配音員。於港台節目香港故事訪談中，周恩恩提及到是由她的朋友陳廷軒引領入行。Now電視開設的卡通頻道當日需要一些配導，使她成為行內最年輕配導之一。
她現為配音領班及配音導師，是韩国演員金宣兒、中國演員周迅的常任配音員。數年前更成立了「恩恩會館」以推廣配音行業為己任。除了專注配導及配音工作之外，為了培育配音界的新血，周恩恩現時亦兼顧教學的工作。在2009年7月，她推出全港首本以揭開配音員行業神秘面紗的書籍，名為《聲優樂與路》。書中以自傳形式紀錄周恩恩的入行經過，配音工作上的遭遇，以及行內秘聞、趣事、辛酸史等等。2020年在ViuTV播出的電視劇《地產仔》客串電召車乘客一角，並擔任該劇配音總監一職。
※粗體表示為作品中的主角或要角
永乐迁都
永樂遷都，即永樂十九年（1421年）明成祖朱棣将明朝的首都从應天府（今江苏省南京市）迁往北京順天府，是具有中国历史重大意义的事件，其对中国政治、经济、文化造成的影响一直延续到现代。
自北宋以后，江南经济迅速发展并超过北方，成为全国的经济重心所在。位于长江三角洲西端的南京和其上下游的-{采}-石、瓜洲一起构成的江防体系是保证江南安全的直接屏障。同时，南京自身的地理条件也十分优越。因此，几乎所有占据江南的地方性政权都以金陵作为首都，即使在南宋時期，仍处于重要的战略地位。明太祖朱元璋也以金陵作为基地统一全国。
明初的南京城自外而内，有外城、内城、皇城、宫城四层。内城周长九十六里，外城周长一百八十里，是全国最大的城市。与历代故都近似方形的布局不同，明南京城形状颇不规则。
北京（燕京）位于华北平原的北端，三面环山，俯瞰中原，号为形胜。
唐朝安史之亂及回紇入侵之后，燕京在全国的地位日渐显著。后晋割讓燕云十六州之后，燕京成为辽的南都（南京），金元两代的首都，金称为中都，元稱為大都。
洪武元年（1368年），徐达攻克元大都，改称北平。徐达将城中部分居民迁往汴梁，毁平了元朝宫殿，其在旧址堆土筑成景山；为了便于防守，将北面城垣南移。由于运河淤塞，南方的物资主要改由海运和陆运转运。就这样大都城從原本繁华的元朝京师变成了一座相对冷清的北方边城。
洪武三年（1370年），太祖四子朱棣受封燕王。洪武十三年（1380年），燕王在北平设立燕王府，俗謂燕京。徐达死后，華北边防部队多由燕王节制，北平也就成为明朝北部边防的中心。
由于历代统一王朝的都城都在中原，明朝统一全国之初，明太祖朱元璋便打算择机将京师迁往北方。洪武元年，下诏以汴梁（今日河南开封）为北京，以金陵为南京，效仿周唐的两京故事。
洪武二年，明太祖又在故乡凤阳营建中都，同时下令从江南移民中都。但是汴梁和凤阳都是久经战乱，破败不堪，难以承担京师的重任，于是明太祖放弃了迁都这两处的打算。洪武十一年，放棄了北京汴梁，改南京为京师。
南京皇宫是填湖所建。建成之后，由于地表下沉，逐渐形成南高北低的态势，在风水上是不祥的征兆。洪武二十四年（1391年），明太祖派遣太子朱标考察关中地区，为迁都西安作准备。然而第二年朱标病逝，沉重打击了明太祖，加上年事已高，令其不愿再劳师动众地更换京師。
靖难之役后的永乐元年（1403年），礼部尚书李至刚等奏称，因燕京是明成祖朱棣的“龙兴之地”，应当效仿明太祖对凤阳的做法，立为陪都。明成祖于是大力擢升燕京北平府的地位，以北平为北京，改北平府为顺天府，称为“行在”。同时开始迁发人民以充实北京；被强令迁入北京的有各地流民、江南富户和山西商人等等。
永乐四年（1406年），明成祖下诏兴建北京皇宫和城垣。
永乐五年（1407年），七月徐皇后去世，告知太子朱高熾其宿願，趁著明成祖日後北巡的機會，親自向守住北平城而應命作戰的將士妻子，感念她們的功勞和付出的傷亡，贈予嘉獎撫恤。礼部尚书赵羾引廖均卿入京，赴北平选择吉壤。因北平、南京地震頻仍於兩年後選定，徐皇后梓宮暫厝六年，等長陵建成方入葬。
永乐七年（1409年），明成祖以北京为基地进行北征，同时开始在北京附近的昌平修建长陵。将自己的陵墓修在北京而不是南京，证明明成祖早已经下定决心要迁都。
永乐八年（1410年），亲征回师后，明成祖下令开会通河，打通南北漕运。永乐十三年完工，从此北京所需物资可以通过相对经济地运输。
永乐十四年（1416年），明成祖召集群臣，正式商议迁都北京的事宜。对于提出反对意见的大臣，明成祖一一革职或嚴懲，从此无人再敢反对迁都。
永乐十八年（1420年），北京皇宫和北京城建成。北京皇宫以南京皇宫为蓝本，而规模更胜一筹。新修的北京城周长四十五里，呈规则的方形，符合《周礼·考工记》中理想的都城的形制。明成祖下诏正式迁都，自明年起改金陵应天府为南京，改北京为京师，但為尊重南京的故都地位，仍虚设了幾無实权的南京六部等中央机构，称南京某部。
永乐十九年（1421年）初夏，紫禁城的奉天、华盖、谨身三大殿遭雷击，尽皆焚毁。由于才刚迁都几个月，朝野议论纷纷。礼部主事萧仪认为，迁都后诸事不便，且弃绝皇脉与孝陵，有违天意。成祖大怒，將萧仪收獄，後殺之。
永乐二十二年（1424年）明成祖死后，明仁宗即位。明仁宗因长期作为太子在南京监国，即位之后面对残破的北京皇宫，立刻有还都南京的打算，下令修葺南京宫殿。且随即將北京六部原印信收回，新印信重又加印“行在”，等于废除了北京作为京师的地位。但仁宗享国日短，未满一年即已驾崩，此时还都的实际行动尚未展开。且該年南京地震四十二次，尽管仁宗的遗诏中强烈表明了他希望还都的意愿，继位的明宣宗又因作為太子時曾監國南京，歷地震二十五次，因此暂缓了还都的计划。明英宗继位后，正式确定北京为明朝京师，不再称行在，从此终明一代再未改变。
自明朝统一中原约半个世纪后，全国的政治中心再度回到北方。自938年石敬瑭向契丹割让燕云十六州后，北京一帶已有约430年不在汉族政权的控制之下（若从安史之乱、河北藩镇兴起算起则更长）；而靖康之難后，整个华北地区也已经有近250年由异族统治。永乐迁都后，北京及其周边成为明朝的核心统治地域，汉族政权对华北的控制达到前所未有的程度，並影響了女真族的清朝、漢族復主的民國北洋時期以至現在的中華人民共和國。
赞成成祖迁都的意见认为，由于首都距离长城很近，中央政府可以有效地管理和调动军队抵御侵略。成祖年轻时作为藩王驻守北京十七年，成為皇帝后就曾以北京为基地五次北伐北元的残余势力，北京在军事指挥上的优点是处于后方的南京无法比拟的。同时，天子戍边的气势以及皇宫和先帝陵寝俱在前线的事实，使朝廷上下在面对危机时更有抵抗的决心，例如土木之变明军覆灭及皇帝被俘之后，明朝坚决地组织了北京保卫战，而不是像西晋、北宋一样放弃北方; 並頑強堅持了約二百年才被後金易主。
而反对者则认为，一方面迁都北京给明朝财政造成了巨大的压力，另一方面北京地位陡然提升，令整个北方防线在向内收缩的同时也向北京集中，反而破坏了明太祖时北方边防的均衡配置。明宣宗放弃开平等三卫后，长城以外明军再无据点，令北京暴露了两翼，也失去了战略纵深，使京师长期处于外敌的直接威胁下，同时也是明中期韃靼在大漠、明后期女真在辽东坐大的重要肇因。
明朝初期，华北相对于江南的贫困相当明显。北京的营建使北方的生产和人口迅速恢复。但是，作为一个巨大的消费城市，京师对物资的大量需求无法就近解决，必须依赖于大运河从江南转输。因此在明清两朝，漕运均具有极其重要的经济地位。漕运的繁盛带动了运河沿线市镇的发展，如扬州、临清和沧州等，进一步促进了北方经济的恢复。
而反对者一般认为，北京作為人口高度密集的政治與经济中心，远离物資產地的江南地區，为明朝和继之的清朝经济增添了巨大的、不必要的负担。另一方面，由于大运河关乎京师命脉，漕运不再是纯粹的经济行为，更带有明显政治意义。在大运河沿线发生水患时，公家卻只會優先保護漕运的利益，而往往忽视周边百姓的安全。