凱瑟琳·麥金儂
凯瑟琳‧爱丽丝‧麥金儂（，）是一名美国激进女性主义者、学者、律师、教师和社會運动家。她出生於明尼苏达州，為耶鲁大学政治學博士與法學博士。目前任教於密西根大學法學院及哈佛大學法學院。2008到2012年期间，她出任国际刑事法院检察官的特别性别顾问。
麦金农是国际法、宪法、政法理论和法理学方面的专家，关注的核心议题是女性权利、性虐待与剥削，包括性骚扰、强奸、性交易、性贩卖和色情文艺。她是最早论证色情作品侵犯人权以及教育与职场中的性骚扰构成性歧视的学者之一。
麦金侬的著作达数十本，包括《对职业女性的性骚扰》（1979）、《》1987，被誉为引用次数最多的英语法律著作）、《》（1989）、《》（1993）、《性别平等》（2001和2007）、《女人的生活，男人的法律》（2005）和《蝴蝶政治》（2017）。
麥金儂於1946年月7日出生在 明尼苏达州的明尼阿波利斯。她的母亲是伊丽莎白‧戴维斯；她的父亲乔治‧麥金儂是一名律师和议员(1947年至1949年)，在 美国哥伦比亚特区联邦巡回上诉法院 擔任法官(1969年至1995年)。她有两个弟弟。
麥金儂是她家族中第三代就讀她的母亲的母校——美国马萨诸塞州的史密斯学院 的学生。 她畢業時凭借前2%的成績取得了 耶鲁大学 的法学博士和政治学博士学位。 而在 耶鲁大学法学院，她獲得了国家科学基金会 奖学金。
麥金儂是密歇根大学法学院的法學教授。在2007年，她担任 哈佛法学院罗斯科·庞德 的客座法学教授。
作为法律学者，麥金儂的著作被大量引用。同时她也进行很多公开的演讲。她的主要理论覆盖了三个相互交叉的领域：性骚扰，色情作品与性交易，和跨国劳务。她的著作也涉及社会和政治的理论及方法论。
据一篇2006年由黛博拉·蒂纳(Deborah Dinner)发表在法律事务上的文章所述，麦金侬首次把注意力投向后来被称为性骚扰的话题，是因为她得知康纳尔大学的一位行政助理在遭遇此类事件之后入院就医并最终辞职。这位女士举报其上司的不端行为并拒绝接受调任，之后她在申请失业救济时遭到拒绝，理由是她的辞职出于“个人”原因。 1977年，麥金儂毕业于 耶鲁法学院 。此时她已撰写了一篇关于性骚扰的论文，与争论性骚扰是基于性别的歧视的一种形式。两年后，耶鲁大学出版社出版了麥金儂的著作《对职业女性的性騷擾：一个性别歧视的案例》，提出性骚扰是一种性别歧视，并且适用于1964年民权法案第七款以及任何其他禁止性别歧视的法律。在完成论文与书籍期间，她与法律权威分享了草稿并获得了认同。她同时构想了使性骚扰适用于教育法修正案第九条的法律主张，该主张于耶鲁大学本科生一案中确立。虽然原告之一的帕米拉·普莱斯因为法律技术原因输掉了官司，该案却使得美国联邦第二巡回上诉法院确认了学校必须依据教育法修正案第九条采取一定手段来处理作为性别歧视的一种形式的性骚扰。
麦金儂在其书中指出，性骚扰是一种性别歧视，其原因在于性骚扰是女性相对男性不平等社会地位的产物(见116–118,174页)。她区分了两种类型的性骚扰(见32-42页)：其一是“交换条件”性骚扰("quid pro quo")，即让对方以“性服从“换取职业机会的行为或提议；其二是”持续存在于工作环境中的性骚扰“，也被称为敌对的工作环境，如令人反感的性笑话和材料，而其中可能不包含任何就业效益方面的风险。1980年， 公平就业机会委员会 依照麥金儂的框架，采用指导方针以禁止以上两种形式的性骚扰(见联邦规则汇编 §1604.11(a))。
1986年， 美国最高法院在中判决性骚扰行为可能违反针对性别歧视的法律。麦金儂作为原告米歇尔·文森的协办律师，在最高法院撰写了申辩状。本案中，法院也认可了“交换条件”性骚扰和”敌对工作环境“性骚扰之间的差别。在2002年的一篇文章中，麦金农援引法庭判决，“毋庸置疑，”，威廉·伦奎斯特大法官撰写的法庭一致意见写道，“当一个主管出于下属的性别对其进行性骚扰，那这个主管对该下属的行为是一种性别歧视”。特区巡回法院，和女性，获得了胜利。一个新的普通法准则已然确立。
麥金儂，随着女权運動者 安德里亞·德沃金，一直积极活动，试图改变法律對待色情的方式。麦金农将其视为一种形式的性别歧视，以及一種新型態的形式的人口贩运。 她(和德沃金)對色情的定義如下：「我们定义的色情為通过图片和文字使女人處於從屬地位，其中还包括(i)妇女提出了丧失人性作为性客體、性玩物，或性商品；或(二)女人被呈現為享受屈辱或痛苦的性客體；或者(iii)女人被呈現為樂於被強暴、乱伦或其他類型性侵犯的性客體；或(iv)女人被呈現為被綑綁、割傷或肢解或凌遲或其他身体伤害的性客體；或(v) 女人被呈現為的性屈從的、受性奴役的，或者受性展示的；或者(vi)女人的身体部分，包括但不限于阴道、胸部或臀部—被簡化或被呈現為不重要的；或者(vii)女人呈現被器物或動物穿刺；或者(viii)將女人屈從、受辱、受虐、酷刑，展示其肮脏或低下，將出血、伤痕累累呈現為性感的」。在 《邁向女性主義國家理論》中，麦金儂写道，"關於色情的问题，在女性主义者看来，是一种形式的強迫的性，這種性政治的實踐、和結構性的性別不平等。" 麥金儂對色情的觀點，色情作为一種对女人的性剥削的手段，显示出通过展現女人作为性客體的性玩物或性商品，以這些羞辱女人，將女人視作次等的人。 她写道，"色情對一半人口處於受歧視與暴力的處境有著因果關係。"
在1980年， 琳达‧波曼 (曾以藝名琳达*洛夫莱斯出演色情电影 "深喉嚨 (電影)")文明，她的前夫 卡盘Traynor 曾暴力强迫她进入深层的喉咙和其他色情电影。 Boreman作她的收费公众新闻媒体在新闻发布会上，一起麥金儂,成员的 妇女免受色情制品问题和女权主义者的作家 安德里亞·德沃金 提供报表中的支持。 之后的新闻发布会上，德沃金，麥金儂,波曼， 格洛丽亚·斯泰纳姆 开始讨论可否利用联邦民权法来寻求损害赔偿从特雷诺和决策者的 "深喉嚨"的。 波曼很感兴趣，但支持关闭之后，斯泰纳姆发现，该 规约的限制 对于一个可能满足已经过去了。
麥金儂和德沃金持续讨论了将公民权利诉讼作为可能的手段来打击色情制品。 麥金儂反对传统的反对色情制品问题的基础上的思想道德或性无罪，以及使用传统的刑事淫秽的法律以制止色情制品。 而不是谴责色情制品问题因违反"社会标准"的性尊严或谦虚，他们的特征色情制品作为一种形式的性别歧视，并谋求赋予妇女权要求损害赔偿的民事权利的法律。 "色情制品问题，在女权主义视为一个形式的强迫性的，实践中性政治的，一个机构的性别不平等现象"(麥金儂197).
1983年， 明尼阿波利斯 市政府雇用麥金儂和德沃金起草一份《反色情民事权利条例》作为一项修正案，明尼阿波利斯市 《公民的权利 条例》的规定。 该修正案定义的色情制品问题作为 公民的权利 侵害妇女和允许妇女人权的伤害，从色情制品问题 提起诉讼 的生产商和经销商的损害赔偿在 民事法庭中。 该法通过两次由明尼阿波利斯市议会，但否决了由市长。 另一个版本的《法令》通过了在 印第安纳州印第安纳波利斯， 1984年，但是裁定 违反宪法的 通过 第七巡回上诉法院的。
麥金儂写了在 "哈佛大学公民权利-公民自由的法律审查" 在1985年：和你想的假设的同意下，妇女进入色情制品问题的仔细观察一段时间对于被剥皮的膝盖受伤，伤痕从抽打，伤痕、血流成河的。 他们中的许多人都不行了模拟。 一个相对较软性色情制品问题的核心模型说，"我知道的姿势，是正确的，当它受到伤害。" 它当然似乎重要的是要观众的事件在色情制品是真实的。 由于这个原因，色情制品问题变成一个动机的谋杀，比如在"扼杀"的电影，其中有人被折磨致死，使一个性别的薄膜。 它们的存在。"麥金儂表示Boreman从1980年到Boreman的死亡发生在2002年。 公民自由主义者经常发现麥金儂的理论令人反感的(见"批评意见"一节)，辩称没有任何证据表明，性明确的媒体鼓励或促进暴力侵害或其他可衡量伤害的妇女。一个实验室的研究发现，可能临时效果的色情制品问题可能消散。
在1992年二月， 加拿大最高法院 基本上接受麥金儂的理论的平等、仇恨宣传，并色情制品问题，理由是广泛的，从一个简短，她合写了在 一裁决对 马尼托巴省 色情制品的经销商唐纳德*巴特勒。 的 "管家" 的决定是有争议的；它有时是暗示的，货物的德沃金的书 "色情制品问题：男人拥有女" 缉获了由加拿大海关人员根据这项裁决，以及书籍，由 玛格丽特迪拉斯 和 大卫*莱维特的。
成功的 "管家" 的起诉已经开展的反对 女同性恋 虐恋 杂志 "不良的态度"，以及作为业主的一个同性恋和女同性恋者书店出售。 加拿大当局突袭了一个艺术画廊和没收有争议的画，描绘 虐待儿童的。 许多言论自由和同性恋者的权利活动家据称该法被选择性地执行针对 LGBT群体的。
麥金儂代表波斯尼亚和克罗地亚妇女对塞族人被控犯有灭绝种族，自1992年以来的。 她是协理律师，代表了名为原告S.Kadic，在 "Kadic v. Karadzic" 和赢了陪审团裁决的美元745万在纽约市八月10，2000年。 诉讼(根据《美国 外国民事侵权法规)建立了强迫卖淫和强迫怀孕作为法律上可执行的灭绝种族行为。在2001年，麥金儂被任命为共同主任的律师联盟对于妇女(法律)项目的一项倡议，现在平等社、国际 非政府组织的。
麥金儂工作的主要重点之间的差异质量的社会和经济条件为妇女在私营和公共生活领域。 麥金儂认为，社会没有认识到现有层次结构的存在具有下属妇女特别是对于如此长的时间，他们被认为是自然的。 "男子形式的统治的妇女已经完成的社会及经济、操作之前的法律，没有达国家行为，经常在亲密的情况下，作为日常生活中"(麥金儂,161).
麥金儂写之间的相互关系的理论和实践，承认妇女的经验，对于大部分被忽略了在这两个领域。 此外，她使用的 马克思主义 批评某些要点在 女权主义理论 ，并使用 女性主义 批评马克思主义者的理论。 她看到虚伪的马克思的理论，由于他没有提到妇女的压迫有关的类压迫。 麥金儂注意到马克思的批评的理论认为处理分类作为一个自发的事件发生自然。 马克思看到类作为一个非自然的现状导致 所有权的手段的生产 ，而在同一时间思考的妇女负责抚养儿童作为一个"自然"性作用。 她理解的认识论作为理论的认识和政治理论的力量。 她解释说，"具有权力意味着，除其他事项外，当有人说，'这就是它是如何'，它是作为这种方式。 中。 中。 中。 无能为力意味着，当你说这是怎么回事，它不是作为这种方式。 这使得阐明的沉默，感知存在的缺乏，相信那些被社会剥夺的信誉，极其背景是什么通过简单的事实，有必要认识论的一个政治的无能为力。"
1996年， 弗雷德*R*夏皮罗 的计算，"女权主义，马克思主义、方法和状态：对女权的判例"，8个标志635(1983年)，第96最引文在法律评论，即使它发表在一个非法律杂志。
在1980年代的"女性主義性战争"，不同的女性主义者在色情制品的立场上各不相同，如卡罗尔万斯，晚期 艾伦*威利斯，开始参照自己作为"擁性"或"性積極女性主义者"。 性别正的女权主义者和反色情的女权主义者已经辩论过的隐含和明确的含义的这些片公司的财产。 性積極的女权主义者注意，反色情的麥金儂和德沃金呼吁拆除、审查或控制色情材料。
在 "国家的伤害" (1995年) 温迪*布朗 声称，麦金农的企图禁止卖淫和色情制品问题不是主要保护，但reinscribes类别的"妇女"作为一个本质化身份的前提上的伤害。中 "国家"，棕色还有一个特麥金儂是 "朝向一个女权主义理论的国家" (1989年)，为"深静的世界观和不民主的，也许甚至是反民主的，政治敏感性"，以及"平日"和"发展'的黎明的女权主义的第二次浪潮...框架由一个政治-知识产权背景下，不再存在—的一个男的马克思主义垄断在激进的社会对话的'"。
麥金儂原与作者和动物权活动人士 杰弗里*马松有一段關係。Pdf.MacKinnon贡献片"妇女与法律：改变的力量"的2003年选集 "姐妹的永远是：妇女选集一个新的千年"，编辑通过 罗宾*摩根的。