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電擊文庫
電擊文庫（），是1993年6月由MediaWorks創立的輕小說文庫系列。2008年隨MediaWorks與ASCII合併，隸屬於角川集團旗下的ASCII Media Works，2013年隨著ASCII Media Works併入角川公司（），電擊文庫成為角川公司的文庫書系之一。
電擊文庫創刊當初出版主要在角川Sneaker文庫活動的作家群（如、、赤堀悟等人）的作品，並出版遊戲軟體、動畫的改編小說和翻譯小說；現在主要出版電擊小說大獎得獎作家和小說出身作家的作品。創刊後大量挖掘新人，新人的比率高於其他出版社。由於投稿人數最多，是難度最高的輕小說新人獎，因此得獎作品評價也較高。現在和富士見Fantasia文庫及角川Sneaker文庫並稱「輕小說御三家」（），號稱市場占有率最高。動畫化和改編遊戲軟體相當積極，是一大特徵。
帕皮阿门托语
帕皮阿门托语（在阿鲁巴稱為Papiamento，在博奈尔和库拉索則稱為Papiamentu），又称帕皮亚门托语，是流行于荷屬加勒比地區阿鲁巴岛、博奈尔岛和库拉索岛三座島嶼的一种克里奥尔语，也是这三座岛的官方语言之一。
其词汇受西班牙语和葡萄牙语的影响最深，大约有60%，另外有约25%的词汇来自荷兰语，剩下的词汇受非洲语言和阿拉瓦克语影响。
大王爺廟 (元洲仔)
元洲仔大王爺廟是香港一座廟宇，位於新界大埔區元洲仔，鄰近現時的前政務司官邸，建於清朝中葉。大王爺廟是大埔的一座水神廟,大王爺是王爺神，亦曾是昔日大埔的鶴佬漁民敬奉之鄉土神、水神。隨著地方發展，元洲仔已完全改變，再無艇戶棚屋，漁民不少已遷進高樓大廈，但鄉民仍敬神不絕。每年農曆五月初六開始（正誕在初八），為大王爺誕，在天后宮前風水廣場有神功戲賀誕，各花炮會及信眾，都會在這幾天來到戲棚神壇參拜，為大埔區的一大盛事。其中部份花炮會，為了方便村民信眾，選擇在周日舉行慶祝活動。
大王爺的前身，為深圳河北岸的赤尾村村民，於清朝中葉期間，在元洲仔北岸豎立的一塊碑石，附近的水陸居民往往向此碑文燒香祝禱，認為十分靈驗。因此到了清朝末年，由大埔五姓漁民發起募捐（五姓分別是蘇、徐、李、鍾及石）。他們組成「僑港惠陽蘇徐李鍾石姓宗親聯會」，在現址移碑建廟。該廟在1988年曾進行重建，2014年又由大埔五姓漁民籌款重建。
在1930年代開始，每逢農曆二月初五、二月十五及五月初六，大王爺廟都會慶祝大王爺誕，其中五月由初六起便會搭棚演粵劇及白字劇，神棚設於汀角路「風水廣場」近大元邨，還有巡遊及抽花炮等活動，初六稱為「請神」，初八為「正誕」，直到十五早才送神回廟，是大埔區水陸居民一大盛事。
鶴佬賀誕是具特色的傳統活動。醒獅部分除了一般的龍獅外，還有鶴佬麒麟、客家麒麟、金獅和貔貅，共計三十多頭動物。其中鶴佬麒麟，舞動者隨著鑼鼓嗩吶的伴奏樂聲，大動作地不停轉動，儼如民間音樂表演。現場還有功夫表演。隊伍由集合地點的大元邨泰欣樓，遊行穿過大埔新市鎮的街道，走至風水廣場，令沿途市民都感受到節日氣氛。
另外一個節目是婦女表演傳統風俗的陸上扒龍舟。婦女穿戴著自製的頭飾服裝，在鬧市中遊行表演，亦有人放懷高歌，表演傳統鶴佬歌曲。神功戲方面，除了粵劇外，亦有潮劇地方戲曲的白字戲。但抽花炮活動不是在同日進行，而是定在農曆五月十三的神功戲中舉行。
教案 (消歧義)
教案可以指：
蓬萊閬苑
蓬萊閬苑是香港新界大埔區的一座大型道觀，位於大埔區南部的碗窰鄉半山洲。因以呂祖為主神，當地人稱為「呂祖廟」。
蓬萊閬苑於1960年代中期興建，創辦者人稱二姑，初在深水埗設壇，其後購入半山洲坡地，啟建閬苑，用作清修，經年累月，逐步修建而成。閬苑依山而建，其地又稱為鳳凰山，入口的牌坊亦題為「鳳凰山」，園景佈局考究，小橋流水，具有古樸的味道。主殿供奉呂祖畫像，題款為甲午年（1954年），殿前分奉八仙與觀音彩畫，主殿後有兩層殿宇，樓下是「關帝廳」，二樓設「龍鳳殿」，供奉玉帝、龍母及觀音諸神。
每逢農曆正月初九的玉皇誕、四月十四呂祖誕及八月初八的八仙誕等，不少善信都會來到蓬萊閬苑參拜。
虛功
在分析力學裏，施加於某物體的作用力，由於給定的虛位移，所做的機械功，稱為虛功（）。以方程式表達，虛功formula_1是
其中，formula_3是作用力，formula_4是虛位移。
在這篇文章裏，位移指的是平移運動所造成的位移或旋轉運動所造成的角位移；作用力指的是力量或力矩。虛位移不是實際的位移，而是一種虛構的、理論上的位移，是一種只涉及位置，不涉及時間的變化。每一個虛位移既是自變量（），又是任意設定的。任意性是一個很重要的特性，在數學關係式裏，能夠推導出許多重要的結果。例如，思考下述矩陣方程式：
其中，formula_6都是向量，formula_7是方塊矩陣。
假若，formula_8是個任意非零向量，則可以將任意項目formula_8從方程式中除去，得到formula_10。
虛功原理闡明，一個物理系統處於靜態平衡（），若且唯若，所有施加的外力，經過符合約束條件的虛位移，所做的虛功的總和等於零。以方程式表達，
考慮一個由一群質點組成，呈靜態平衡的物理系統，其內部任意一個質點formula_12可能感受到很多個作用力。這些作用力的總和formula_13等於零：
給予這質點formula_12 虛位移formula_16，則合力formula_13所做的虛功formula_18為零：
總合這系統內做於每一個質點的虛功，其答案也是零：
將合力細分為外力formula_21與約束力formula_22：
假設所有約束力所做的符合約束條件的虛功，其總合是零：
則約束力項目可以從方程式中除去，從而得到虛功原理的方程式：
注意到這推論裏的約束力假設。在這裏，約束力就是牛頓第三定律的反作用力。因此，可以稱此假設為反作用力的虛功假設：所有反作用力所做的符合約束條件的虛功，其總合是零。這是分析力學額外設立的假設，無法從牛頓運動定律推導出來。
在動力學裏，虛功原理會被推廣為達朗貝爾原理。這原理是拉格朗日力學的理論基礎。更詳盡細節，請參閱相關條目。
在此特別列出幾個案例，展示出約束力所做的符合約束條件的虛功的總合是零：將一般的作用力和坐標分別變換為以廣義力formula_41和廣義坐標formula_42表達，
設定一個formula_44維位形空間，其坐標為formula_45，其內中表示位置的點稱為位形點。想像這物理系統移動於這位形空間。在這位形空間裏，廣義力formula_46垂直於符合約束條件的虛位移formula_47。
假設，這物理系統沒有任何約束條件，則虛位移可以是任意向量。但是，廣義力formula_48不可能垂直於formula_44維位形空間裏的每一個向量，所以，廣義力formula_48必須等於零。
假設，這物理系統有formula_51個約束條件，則自由度為formula_52，位形點必需處於位形空間的某formula_52維子空間，而廣義力formula_48必須垂直於這子空間，因此必需使用formula_52個運動方程式來表達這物理系統。
假設這系統是保守系統，則每一個廣義力都是純量的廣義位勢函數formula_56的對於其對應的廣義坐標的負偏導數：
虛功與廣義位勢的關係為
由於位勢的變分formula_59等於零，一個靜態平衡系統的位勢formula_60乃是個局域平穩值。注意到這系統只處於平穩狀態。假設，要求這系統處於穩定狀態，則位勢formula_60必須是個局域極小值。
三門仔
三門仔（）是香港新界大埔區一地方，位於大埔區鹽田仔，鄰近沙欄比華利山別墅，其東是船灣海，南面則連接馬屎洲，為區內最具規模的漁村，現時該處仍保留著濃厚的漁村風味。村民主要是蜑家人（即水上人），大多姓何、方、陳、石、張。三門仔亦是個避風塘，對出是三門仔漁排。
三門仔村為一條歷史悠久的漁村，原本位於白沙頭東部近白排角。昔日白沙頭洲和伯公咀之間有兩個小島（東頭洲和一未命名小島），形成三道小水道，連接船灣和赤門，因此名為三門仔。1960年代政府興建船灣淡水湖，村民便遷居現址鹽田仔，在1965年重新開村，也把三門仔的地名轉移了過來，現名三門仔漁民新村。
由於三門仔村民大部分都是水上人，主要供奉天后娘娘，相傳天后能保佑人們海上平安，所以每年農曆三月廿三，三門仔的村民都會去塔門拜祭天后娘娘，天后誕一般慶祝程序由天后誕的前夕開始，在傍晚開始上演神功戲、還神、還花炮；子時過後各村村代表會在天后廟上頭注香、拜神，然後有一些儀式如喊禮及讀祝文等。在天后誕正日，各花炮會龍獅隊與表演團體於天后廟前集合。當慶祝表演完畢後，龍獅隊會繼續前往天后廟參神。最後，舉行隆重的抽炮儀式。今日的花炮更像神枱，並貢奉著各種祭品。這些花炮祭品拜祭神明，村民競投祭品，期望得神明保祐。
「三門仔鷺鳥林」曾於1994年8月13日被劃定為具特殊科學價值地點，面積1.2公頃，但於2000年代被除名。由於三門仔人口稀少，所以往往跟洞梓、船灣、汀角、大尾篤等鄉村範圍劃為同一個選區。 註：以上主要範圍尚有其他細微調整（包括編號），請參閱有關區議會選舉選區分界地圖及條目。
比提尼亞
比提尼亞（通用希臘語：Βιθυνία），《和合本聖經》譯為庇推尼，是位於小亞細亞西北部的一個古老地區、王國以及罗马帝国行省，其毗鄰普羅龐提斯海、博斯普鲁斯海峡與攸克辛海（黑海古稱），西南方和密细亚接壤，東北部則與帕夫拉戈尼亚和本都的海岸線相鄰，東南方通往小亞細亞內陸地帶的弗里吉亚。
比提尼亞在公元前4世紀時是獨立的王國。其首都設於尼科米底亞，該城是由尼科美德一世於公元前264年在遺址上重新建立的城市。比提尼亞於公元前74年被末代國王尼科美德四世贈與罗马共和国，此後比提尼亞與本都地區合併為比提尼亞與本都行省，成為羅馬治下的一個省分。7世紀時，拜占庭帝国將比提尼亞地區劃歸奥普西金军区管理。到了13世紀，比提尼亞又成為塞尔柱帝国邊境地區的領土，並最終在1325年至1333年間被奥斯曼帝国征服。
比提尼亞的主要城市大多座落於普羅龐提斯海（現稱馬摩拉海）旁的肥沃海岸上，其中包括：尼科米底亞、迦克墩、基厄斯和。此外，因尼西亞信經而聞名的都市尼西亞（現稱伊兹尼克）也位於此地。
根據學者斯特拉波所述，比提尼亞的東部是以珊伽里俄斯河（現稱薩卡里亞河）為界線，不過更普遍的觀點則把所居住的區域也包含在內，通說認為比提尼亞的東面邊境延伸至帕耳忒尼俄斯河為止，這條河將比提尼亞與帕夫拉戈尼亚區隔開來。比提尼亞的西面與西南部以為界和密细亚分隔，南方則與弗里吉亚以及加拉太相鄰。
雖然比提尼亞到處都是高山及森林，但它的山谷及海岸區非常肥沃。當地最主要的山脈被稱為密細亞奧林帕斯山（高度8,343英尺），其聳立於布尔萨的上方，即使遠在113公里外的伊斯坦堡仍清晰可見，一年中的大部分時間裡，它的山峰都被白雪所覆蓋。
山脈由薩卡里亞河向東延綿160公里遠至帕夫拉戈尼亞，這些山嶺屬於安那托利亞高原台地的一部份，遼濶的高原向西延伸直達博斯普魯斯海峽，雖然高原上充滿許多丘陵且被茂密的森林所覆蓋（土耳其语稱之為Ağaç Denizi，意思是「樹海」），但卻沒有被任何高聳的山峰所阻隔。西海岸因兩個小灣而呈現鋸齒型，最北面的伊茲密特灣（古稱阿斯塔科斯灣）深入內陸約65－80公里直抵伊兹密特（古稱尼科米底亞）一帶，伊茲密特與黑海間僅隔著一道寬約40公里地峡。南面的則長約40公里，在它與山谷盡頭的交會點坐落著小城蓋姆利克，該城與伊兹尼克湖相連。
當地主要河流珊伽里俄斯河的流域從南至北將比提尼亞橫斷，林達庫斯河使其與密細亞分隔，發源於距離海岸約80公里處的阿拉山（Aladağ），其流經古代遺址附近的博盧後，最終於卡拉代尼茲埃雷利東北約40公里處注入黑海，該河總長度超過160公里。較次要的帕耳忒尼俄斯河則為比提尼亞東面的邊界。
面朝黑海的山谷內遍佈各種果樹，如橘子便是當地所盛產的果類。同時，珊伽里俄斯河谷以及布爾薩與尼西亞的平原亦相當肥沃並得到悉心耕種，廣泛種植的桑树園為布爾薩的絲綢產業提供了源源不絕的供應原料，長年以來在布爾薩大規模生產的綢緞早已廣負盛名。
根據古希腊學者希羅多德的記述，比提尼人是來自色雷斯人中的一支部族，他們與希利人生活在一起，這兩支同為色雷斯語系的民族大約在青銅時期晩期崩潰中的某個時間點，或者在铁器时代早期，從巴尔干半岛遷移到小亞細亞定居。比提尼人與希利人這兩個同根同源的部族在小亞細亞的新家園似乎互相相鄰，他們協力驅逐了原本居住於當地的、和其他一些小部族，僅有居住於東北方的仍保有自己的地盤，希羅多德提到希利人以及比提尼人是肩並肩共存的。雖然現今他們所使用的語言幾乎沒有留存下來，不過根據希羅多德的描述，我們仍可以得知比提尼人與希利人講述的語言屬於色雷斯語的語支，和弗里吉亚人以及亚美尼亚人使用的語言一樣皆屬古巴尔干语族的一員。
日後的希臘人沿著海岸建有數座殖民地，其中包括：基厄斯、位處博斯普鲁斯海峡東端的迦克墩（現稱卡德柯伊）與西面的拜占庭，以及距離博斯普鲁斯海峡以東190公里位於黑海旁的等城市。
比提尼亞之後被併入呂底亞王國的領土，當呂底亞的末代君主克羅伊斯在公元前546年被居鲁士二世擊敗後，比提尼亞又再度被劃為波斯帝國轄下弗里吉亞行省的一部份，並由波斯總督負責管領，其轄區涵括從赫勒斯滂（現稱達達尼爾海峽）直至博斯普魯斯海峽間的所有土地。
早在被亚历山大大帝征服前，比提尼人在與芝普特斯一世兩名領主的帶領下，已具有頗為獨立的地位，芝普特斯一世在公元前297年時取得國王（巴西琉斯）的稱號。
他的兒子兼繼承者尼科美德一世建造了尼科米底亞，這座城市很快便變得繁榮興盛，在尼科美德一世的長期統治期間以及繼任者普魯西阿斯一世、普魯西阿斯二世與尼科美德二世任內，比提尼亞王國在安那托利亞眾多小國君主中具有相當的影響力及地位。但最後一任國王尼科美德四世卻無法對抗本都王国米特里達梯六世的侵略而失去王位，在羅馬元老院幫助他復位之後，尼科美德四世決定在他的遺囑中把王國贈予罗马共和国（公元前74年）。
比提尼亞的歷任國王皆會將他們的肖像鑄造於錢幣上，這些頭像大多展現出極其成熟的希臘雕刻風格。
作為罗马帝国行省，比提尼亞的邊界常有變動，出於行政統治上的需要它經常與本都行省合併在一起。在圖拉真時期，年輕的小普林尼被委任為這個聯合行省的總督時便已是如此劃分，這為歷史學家們提供了研究當時羅馬省分的寶貴歷史資料。
在拜占庭帝国的統治下，比提尼亞再次沿著珊伽里俄斯河被劃分為兩個不同的行省，只剩下河西岸的地區保仍有比提尼亞的名字。
比提尼亞因其境內的公路以及該地連接了帝國北方多瑙河邊界與東南部幼发拉底河的重要戰略位置而備受重視，公元562年左右，查士丁尼一世決定在珊伽里俄斯河上興建橫跨河岸巨大的，以確保帝國與东方大区間的聯繫順暢，當時拜占庭的軍隊經常在尼科米底亞過冬。
這段期間內，比提尼亞地區最主要的兩座城市，分別是尼西亞以及由尼科美德一世所建立的尼科米底亞，兩者為了爭奪比提尼亞首府的地位，而進行長年的相互競爭。
大埔舊墟天后宮
大埔舊墟天后宮是香港的一座天后廟，主祀海神天后，位於新界大埔舊墟汀角路，是包括大埔頭、南坑、新圍仔的「聯益鄉」的祭祀中心，為香港歷史最悠久的天后廟之一。每逢農曆三月廿三日天后誕前後，大埔舊墟天后宮都有大規模的演劇活動，過往每年都辦演劇賀誕活動，近年因粵劇逐漸式微改為三年舉辦一次，表演及巡游場地設於對面的「風水廣場」。大埔墟天后宮在1981年被列作二級歷史建築，2010年1月22日改列為香港三級歷史建築。
大埔舊墟天后宮建於清朝康熙三十年（1691年），由鄧氏族人興建。當年原處海濱，因歷年填海擴地，現今已坐立於大埔市中心。天后廟旁的偏殿分祀有「譚仙宮」及「協天宮」。而廟內仍保存立廟所鐫的銅鐘，以及歷次修建時所題刻的匾聯及碑記。
2009年（己丑年）是大埔舊墟天后宮有紀錄可證的第六次重修，重光日適逢天后寶誕吉日，天后宮舉辦一系列重光慶典活動，內容包括：祈福息災法會、賀誕演劇、賀誕飄色巡遊、重修重光揭幕典禮及慶典頒獎禮等。重修重光揭幕慶典邀請行政會議成員劉皇發、立法會議員張學明和大埔區民政專員潘太平主禮。
伏尔加保加利亚
伏爾加保加利亞，又名伏爾加卡馬河保加利亞、保加爾汗國、卡馬突厥，存在時間大約是7世紀至13世紀。其分布範圍在伏爾加河和卡馬河匯流的周遭地區，即現今的楚瓦什共和国與鞑靼斯坦共和国。主要由保加爾人組成，現今俄羅斯的楚瓦什人與伏尔加韃靼人是他們的後裔，尤其是喀山韃靼人被稱為新保加爾人。
第一手關於保加爾人的資料相當少，多數來自俄羅斯文件與伊斯兰地理學家。據信最早居住該地區的是烏拉爾語系的芬蘭-烏戈爾人與匈人的其中一部庫特利格爾。
據信保加爾人起源于帕米爾高原，俄羅斯學者認為他們就是中國史書所記載的呼揭，但也有一些中國學者認為他們是白狄之後（即白色皮膚的外人）。保加爾人的一個主要部落乌基杜爾人其實就是呼揭人，公元372年保加爾人与匈人（HUNS）一同遷徙到伏爾加河西部的草原。
保加爾人是在公元372年的時候遷入东欧，這個時間相當于中國东晋王朝的晚期。經過現代人的考證，保加爾人起源于中亞和阿尔泰地區。因為史籍記載的非常不完整所以他們的起源並不是很清楚。最早提到保加爾人這個名詞的是約丹尼斯的《哥特史》，但更早的時候托勒密、馬爾西林努斯曾提到過“Rha”，亦即保加爾人的聚居区。20世紀初期的學者們根據一些古羅馬或东罗马的語焉不詳的記載認為保加爾人可能與突厥人的遠祖有關。還有一些學者認為他們是帕爾米拉人的後代，因為羅馬時期的帕爾米拉人曾短暫的統治過這個地區。
但是現在這個理論被完全否定。現代人根據考古證據發現保加爾人與匈人有著千絲萬縷的聯繫。他們屬于西突厥語族中匈奴種的(on-ogur)十箭部落，他們是特裏格斯人和烏提格爾人的近親。在公元372年前後，他們由于所處中亞地區的寒冷，所以一部分保加爾人遷移到了裏海與黑海之間的廣闊土地（欽察）。在這裏他們安定下來，並開始進入了部落联盟的時期，這些人分成了幾個軍事貴族集團進行聯盟統治，與此同時開始出現了崇拜太陽神和戰神的宗教組織。另一個不里阿爾（耳）人實際上是保加爾人的一個分支。
保加爾人在635年於黑海以北的亞速海沿岸建立了旧大保加利亞，由库布拉特汗統治。庫弗拉特死後，汗國一分為二：一部分在巴顏率領下前往伏爾加河的森林區。另一些保加尔部落，在阿斯巴鲁赫率領下继续向西遷移。最终在多瑙河下游，现在被称为保加利亚的默西亚定居下来。他们在那里与早先到达那里斯拉夫人融合或被同化，采用南斯拉夫語和东正教信仰。
大多數學者同意，保加爾人在670年受到可薩汗国攻擊，一支保加爾人向北遷徙，汗國是在9世紀正式立國，首都在保加爾市，即現在的喀山。多數學者有懷疑，但该国可以断言的独立是从可薩汗國在965年被基辅罗斯攻擊開始。
大部分人口操突厥語，現在的楚瓦什人與喀山韃靼人是保加爾人後裔。或多或少外加芬兰-乌戈尔語族和突厥语的人口，包括欽察人，另一些是馬札兒人（匈牙利人）。
保加爾汗國接受伊斯蘭教是在10世紀，伊斯兰哈里發穆克塔迪爾一世派出使者伊本·法德蘭前往保加爾汗國。并把法官和沙里亞法教师給予伏尔加保加利亚，以及帮助建立一个炮台和一座清真寺。薩滿教与其他宗教持续实行。
保加爾人控制伏尔加河中游，在其过程中，国家控制许多在欧洲和亚洲之间的贸易路线。首都保加爾市（喀山）是一个欣欣向荣的城市，擁有與伊斯兰世界最大的中心巴格達不相上下的规模和财富，贸易伙伴包括海盗。維京人和薩莫耶德語族在北，巴格达和君士坦丁堡在南方，从西欧向中在东部地区。其他主要城市包括bilär，suvar，qaşan 和cükätaw （juketau）。现代城市喀山和苏瓦尔分别成為伏尔加保加利亚的边境要塞。
一些伏尔加保加利亚城市迄今仍未找到，但他们都提到。其中一些城市毀在蒙古人入侵。
基辅罗斯向保加爾构成唯一有形的军事威胁。在11世纪，该国遭受基辅罗斯侵袭行动。在12和13世纪之間，弗拉基米尔的統治者急于扩张自己的东部边界，系统地侵袭保加爾城市。保加爾人受斯拉夫侵袭，保加爾汗國不得不將其首都從喀山搬遷東方的比里阿耳。
1223年9月，成吉思汗的大将哲別和速不台在薩馬拉附近攻击和杀掠，但在薩馬拉河的南部邊境被保加爾汗國伏擊受挫。在蒙古第二次西征時，保加爾汗國於1236年被蒙古攻破，成為蒙古帝国金帳汗國的一部分（巴什基尔兀鲁思）。1430年起成為喀山汗國的一部分。
历史记录顯示蒙古入侵時杀掠大量保加尔人，大多數人向北逃亡，成为現今的楚瓦什人和鞑靼人，而當地的農業發展也在蒙古入侵時出現倒退，直到金帳汗國時期才重新恢復。
持攝影機的人
《持攝影機的人》（，又译《手持攝影機的人》）是一部1929年實驗的無聲紀錄片，由俄羅斯導演吉加·维尔托夫（Дзига Вертов）所執導。
維托夫本片是在烏克蘭VUFKU電影製片廠製作，影片記錄著烏克蘭和其他前蘇聯城市的都市生活面貌。從破曉到薄暮，顯示蘇聯人民工作與玩樂，並與現代生活的機械裝置互作結合。片名中的攝影師和在影片內所呈現的現代蘇聯，在一定程度上可以被稱為本片的‘角色’。這部影片維托夫以多種電影技術的發明和開展而聞名，比如多重曝光、快動作、慢動作、停格(freeze frames)、跳接、分割鏡頭、斜視鏡頭、極特寫鏡頭、推軌鏡頭、倒轉連續鏡頭(footage played backwards)、動畫和一種自我反射風格(a self-reflexive style)。（主要把畫面分割兩半對映以推軌鏡頭呈現；另一半為相反的斜視鏡頭。）
影片不避諱地傾向於藝術電影而且強調影片能去"任何地方"，舉例來說，將攝影師設置攝影機的鏡頭畫面，直接疊印在山頂所拍攝的第二個鏡頭上；或是將攝影師疊印在啤酒玻璃杯內；或者拍攝一個女人離開床且穿衣畫面；甚至拍攝不同的女子分娩，嬰兒被帶走後予以沐浴。
維托夫拍攝時流傳關於不引人注目的言論－攝影機可以能夠去任何地方，但是不被察覺－不完全是事實。攝影機往往是太大而無法容易地被藏著，和太吵雜而無論如何無法保持隱藏。想要不被察覺地持續使用一台攝影機，維托夫和他的兄弟米哈伊尔·考夫曼(Михаил Кауфман)必須用其他比他們所拍攝的攝影機更響亮的東西來轉移注意力。
影片也有一些顯著的演出，比如一位婦女下床且穿衣的場面（攝影機在當時是相當笨重且吵雜，而且無法偷偷摸摸）和西洋棋被掃回畫面棋板中間的鏡頭（鏡頭剛好和下一幕背景接合，使得部分畫面延續至恰當的位置）。因影片中的演出和純實驗性質而遭受批評，可能由於導演時常攻擊虛構科幻電影，把其稱之為一種新的「大眾鴉片(opiate of the masses)」。
季嘉·維尔托夫（Дзига Вертов），本名大卫·阿别列维奇·考夫曼（Давид Абелевич Кауфман），是一個在20年代末的早期紀錄片電影製作先驅。他是著名的“電影眼(kinoks,or kinokis)”理論運動發起者。維托夫與其它電影眼工作者一起宣稱他們的使命，排除清掃所有非紀錄片風格的影片。此激進的方式來製作電影，導致電影工業曾輕微解體：特別是他們工作的領域。這樣說，大部分維托夫的電影極具爭議性，並且電影眼運動也被許多當時的製片人所藐視。 維尔托夫的輝煌成就－"《持攝影機的人》"，是他對反對他以前電影"《世界的六分之一(One-Sixth Part of the World)》"的評論家所作的回應。評論家認為維尔托夫對＂intertitles＂過度使用和電影製作所認同的＂電影眼＂理論不一致。
在此背景環境下工作，維尔托夫在預期電影發行後必會有許多憂慮要應付。他要求在蘇聯中央机关報《真理報》（Правда）发表公告，其中直接談到該電影的實驗性，爭議性。維尔托夫擔憂影片會被公眾眼睛破壞或忽略。根據官方發布的"《持攝影機的人》"，在電影一開始維尔托夫發表了一項聲明，內容如下：
電影最初在1929年發行時是無聲電影，且在劇院現場配樂。之後另發行一些不同的電影配樂原聲帶：
半春園
半春園，全名為香海蓮社半春園，佔地200餘萬平方呎，是香港新界大埔區內面積最大的佛教寺院，位於大埔錦山石蓮路的黃筱煒故居被列為香港三級歷史建築。
半春園建於1930年代初期，本在錦山山上，由一名叫黃筱煒的居士在其家族所有之地興建作靜修之用。黃筱煒又名黃德煒，在港經營「永利威酒莊」，主要生產五加皮酒及玫瑰露酒，行銷海外。其後黃筱煒潛心學佛，更遠赴上海皈依印光法師門下。
1928年，黃筱煒在蒲崗村組織哆哆佛學社。
1930年代，購入半春園現址。
1953年，黃筱煒將哆哆佛學社遷移到半春園作為道場，並增設園林山景以及多間殿堂。其中大雄寶殿內供奉由江蘇運來的西方三聖佛像，殿前設有一對銅麒麟司閣，當時興建的部分亭台樓閣，至今仍保持原貌。
1967年，黃筱煒遺孀黃羅少珍將半春園移交香海蓮社接管。香海蓮社成立於1933年，由曾璧山、李公達、周佛慧等人發起。半春園易名為「香海蓮社半春園」，重修大雄寶殿香蓮花池，並先後增建地藏殿、觀音殿、藏經閣和思親堂等。
早年黃筱煒居士定期與兩名知己前往半春園作半日遊，交流佛學及誦經膜拜，「半春」二字，內含「三人半日」之意。
蓬瀛仙館
蓬瀛仙館是香港著名道觀之一，屬道教全真龍門派，位於香港新界粉嶺百和路66號，毗鄰港鐵東鐵綫粉嶺站，爲粉嶺地標之一。
蓬瀛仙館源於廣州三元宮，1929年何近愚、陳鸞楷、麥星階、蘇耀宸及周朗山諸位道長於粉嶺創立，取名「蓬瀛僊館」，提倡道教。1950年採用理監事制管理道觀，向政府申領得後山地段，增闢園林。1972年正式註冊為有限公司，並獲政府批准為非牟利宗教及慈善團體。
蓬瀛仙館依山而築，佔地廣闊，處處亭台樓閣：
館內每年之主要誕期包括： 而慶典則包括春秋二祭（三月初六日及九月十八日）及歲晚酬神大典（十二月二十日）。 並設有靈牌及靈灰位奉安服務。
雲泉仙館
雲泉仙館（Wun Chuen Sin Kwoon）是香港一間道觀，屬於道教純陽派（全真道的一支），主奉純陽祖師呂洞賓。位於新界北區打鼓嶺坪洋村坪輋路188號，而其註冊有限公司則在上環皇后大道西。
雲泉仙館以夏季荷花及冬季的菊展，以及素食中心提供的白粥而聞名。
雲泉仙館原本位於廣東西樵山，1938年中國抗日戰爭期間西樵淪陷，由吳禮和道長等道侶因此南下香港，組織臨時賀誕會，於1944年於德輔道西創立香港雲泉仙館。1975年購得新界坪輋園林地，修建作為宗教活動及旅遊渡假之用。1986年建成呂祖殿舉行開光陞座典禮，同時舉辦第一屆菊展會開幕。後來，擴建計劃推出，阻礙重重，拖至2000年才正式動工，經過兩年建設，新落成的有贊化宮、靈官殿、元辰殿、崇先堂、藏經閣、文物閣、鐘樓、鼓樓、東齋、西齋等系列道教古式建築群。特別之處，在於贊化宮前還立有一對雕刻精美的「華表」，據:吳耀東館長介紹，此乃參照西樵山舊館的建築；加上地勢關係，所以置立於大殿前，顯得壯麗堂皇。
雲泉仙館以仿古中式宮殿建築群為主體，門樓橫額「雲泉仙館」四字為陳日新題，正殿為「純陽殿」，豎有華表，供奉呂祖為主神，前方建有「靈官殿」。
園林區設有「道德廣場」，內有老子道德經全文的「道德經碑」，而「頤真園」有陶塑「八仙圖壁」及書法家以隸書寫就的「呂祖百字碑」。另有大小各一的荷塘，大塘中央建有「觀魚亭」，建有曲橋與兩岸連接，兩塘間立有一尊孔子像。
雲泉仙館亦設有提供齋菜小菜及套餐的雲泉素食中心。
流水響水塘
流水響水塘（），又作流水嚮水塘，位於香港新界北區東部的八仙嶺郊野公園之內，龍山東北一帶，處於粉嶺平原的東北端，建於1968年，屬船灣淡水湖工程計劃的一部分，負責將八仙嶺西北部的水源收集，經輸水隧道供應至船灣淡水湖，同時流水響水塘亦是灌溉水塘，用作灌溉附近農田。水塘面積約3.5公頃，容量約17萬立方米，混凝土主壩高24米、長54.9米；副壩高7.3米、長39米，水庫規模較小。
流水響水塘所在地流水響，早於清朝嘉慶二十四年（1819年）編的《新安縣志》已有記載：「流水響潭發源處有數石井，天造地設，深約尋丈，春夏溺如飛瀑，秋冬則淙淙細響」。該處為軍地河的主要源頭，河水先流入軍地再出梧桐河。
漁農自然護理署在附近設有涼亭、露營場地、燒烤場、野餐場地和洗手間等設施，是新界北的郊遊熱門之地。流水響內有一條郊遊徑，起點和終點均在流水響水塘附近，全長約4.4公里，走畢全程約需兩小時。
整個水塘被綠樹成蔭的河谷環抱，四周是成齡的林地，一排排生長在水塘邊的白千層樹，滿眼都是綠意，非常詩情畫意。
水塘相當深，所以水塘的顏色碧綠，素有香港天空之鏡的美譽；塘底覆蓋着大小不一的沙石，為不同的魚類提供了多樣化的生境。水塘內可找到多個魚類品種，包括香港少見的弓背青將、月鱧等。
2003年，漁農自然護理署在流水響水塘附近發現一個蜻蜓新品種——灰白色腹部的赤斑蟌。
2018年4月底，行山人士發現流水響水塘近日嚴重乾涸，塘底驚見龜裂，可以行落水塘步行至對岸。水務署指過去的冬天雨量少，令該水塘的存水量因附近村民灌溉而耗盡。可是附近同是灌溉水塘、大小相約的鶴藪水塘卻沒有出現乾涸，懷疑附近龍山隧道工程抽乾了地下水所致。直至同年6月初，因受熱帶氣旋「艾雲尼」相關外圍雨帶影響下，過去3日已落下近100毫米雨量，是較過去兩個月總雨量多逾10毫米，同時新界北過去24小時亦錄得超過200毫米雨量，足以令容量達17萬立方米的流水響水塘注滿水，回復「天空之鏡」的稱號。
鶴藪水塘
鶴藪水塘（）位於香港新界北區，粉嶺平原東端，屬八仙嶺郊野公園範圍之內，因鄰近鶴藪圍一帶而得名。水塘建於1968年，屬船灣淡水湖工程計劃的一部分，負責將八仙嶺西北部的水源收集，經輸水隧道供應至船灣淡水湖，同時鶴藪水塘亦是灌溉水塘，用作灌溉附近農田。水塘容量僅約18萬立方米，混凝土主壩高18米、長102.1米，水庫規模較小。
鶴藪水塘在粉嶺石坳山及八仙嶺屏風山之間的深谷裏築成，外形如一彎新月的湖。該處為丹山河的主要源頭，下游匯併軍地河，再匯出梧桐河，將八仙嶺、沙螺洞及軍地一帶山水引集成流。
鶴藪水塘附近有樹木成蔭的植林區、植物品種繁多的山谷，以及多條流入鶴藪水塘的河溪，適合不同種類的動物棲息。溪澗有種類繁多的蝴蝶及牠們的寄主植物，句括香港罕見的鈕灰蝶(Acytolepis puspa)。溪流被樹林遮蔽，孕育着不同品種的蜻蜓，如香港特有的伊中偽蜻(Macromidia ellenae)。溪流在過去鮮有人為騷擾，溪底主要覆蓋着大石，形成了許多水潭，成為了不少淡水魚的孕育之地，包括罕見的香港鬥魚(Macropodus hongkongensis)品種。此外，水塘旁廣植松樹，綠樹成蔭；附近還有不少有趣或藥用植物，及當地原居民留下的果樹及風水林。
漁農及自然護理署在附近設立燒烤及野餐設施，亦設有露營地點鶴藪營地。
鶴藪水塘為多條郊遊路線的交匯點，路徑四通八達。長途郊遊徑衛奕信徑第九段穿過水塘，可沿小徑通往八仙嶺及九龍坑山；該地亦是鳳馬古道（古代連接鳳園與馬尾下兩地的村徑）必經之路，是昔日連接吐露港和沙頭角北區的要道，路徑由大石砌成，遊人可沿路走到另一生態熱門勝地沙螺洞。遊客亦可沿小徑繞過石坳山到達一山之隔的流水響水塘，或沿環繞水塘的鶴藪水塘家樂徑遊覽，沿途綠樹成蔭，不時有小溪流徑，夏天漫步最涼爽。家樂徑全長2.5公里，步程約一小時。
鹽灶下
鹽灶下是香港新界北區的一個地方，鄰近鹿頸及沙頭角海西南，因其鷺鳥林而於1975年2月25日被列為首批具特殊科學價值地點之一。
鹽灶下鷺鳥林有多種鷺鳥在此地的紅樹林覓食、築巢及繁殖，常見品種包括白鷺、池鷺和牛背鷺等，也有較稀有的黃嘴白鷺。
鹽灶下為黃氏與張氏之雙姓客家村落，旁邊之膊頭下村亦係該村之附屬，兩村長者多不諳說粵語，只曉（客家話「懂」、「識得」之意）客家方言；鹽灶下村建有兩氏之家祠——黃氏家祠與張氏家祠，家祠門口各設有一對堂聯。
南涌
南涌（）是香港新界北區的一個地方，位於鹿頸以西，與沙頭角海西南岸為鄰，為香港著名的垂釣地點，另一方面，南涌也是衛奕信徑的終點及南涌郊遊徑的起點。
南涌有屏南石澗與屏嘉石澗兩大石澗，當中有不同大小並且互通的壺穴，最大的壺穴直徑達1.5米。溪澗往下匯聚至南涌河，河水挾帶沙泥漫流，形成泛濫平原。
南涌有楊屋、鄭屋、羅屋、李屋及張屋，是客家五姓氏原居民，祖籍皆為嘉應五華；山上之老農田村曾經為羅氏所居，後來於20世紀初舉村遷到南涌村現址。早年南涌居民多以務農為生，後來轉往外謀生，農田被荒棄，近年已闢作漁塘供消閒垂釣。
南涌協天宮是一座歷史悠久的關帝廟，歷史可追溯到明朝末年，位於南涌鄭屋。南涌天后宮及觀音堂位於沙頭角海岸邊，是典型的望海天后宮，廟前更可遠眺深圳梧桐山、鹽田海岸山之自然宏偉景色，除主神天后娘娘外，亦供奉觀音、消災延壽藥師佛、九天玄女、張仲景醫師、何仙姑及河神龍王。
位於衛奕信徑終點，鹿頸路旁之小公園旁邊（即南涌天后宮入口對面小泊車位旁，南涌河河口後面）有一座區域市政局遺產——旱廁被改建為水廁（編號：N-100），於2006年仲春重新開放予市民使用；廁所內男女各有一座沖水式坐廁馬桶、電子感應控制水龍頭、乾手機，女廁之廁格比例增倍，與男士比例為３：２。
普罗科匹厄斯
普罗科匹厄斯（希腊语：，拉丁语：，约500年出生，约565年逝世）是一位著名的东罗马帝国学者，他出生于一个相当有名声的家族。他一般被看作为最后一位重要的古代史学家。又譯作普罗柯比、普洛科比斯、樸洛柯庇斯。
關於普罗科匹厄斯生平事蹟的主要来源是《苏达辞书》，一本10世纪的东罗马帝国百科全书，但是該書并没有透露普罗科匹厄斯早期的生活。传统认为他出生于凯撒利亚（今属以色列）。但是我们今天知道他接受过希腊古典教育、懂得拉丁语、可能在贝鲁特或者君士坦丁堡学过法学并成为一名訟務律師。527年，东罗马皇帝查士丁尼一世登基，普罗科匹厄斯成为查士丁尼最重要的军事将领贝利撒留的法学顾问。
直到531年贝利撒留在卡利尼古姆战役战败被召回君士坦丁堡为止普罗科匹厄斯一直与贝利撒留一起在东方战线上。532年一月普罗科匹厄斯见证了普罗科匹厄斯和蒙德斯将军一起通过赛馬竞技场大屠杀镇壓住的尼卡暴动。533年他随贝利撒留一起参加了赴北非征服汪达爾王国的远征并见证了占领迦太基。贝利撒留返回君士坦丁堡后普罗科匹厄斯与贝利撒留的继任所罗门一起留在非洲。贝利撒留远征意大利的東哥德人王国时普罗科匹厄斯有伴随他并见证了东哥德人对罗马市为期一年又九日的围攻。这次围攻一直到538年三月中才结束。540年普罗科匹厄斯见证了贝利撒留进入哥德人的首都拉文納。《战争史》的第八章和《秘史》似乎说明普罗科匹厄斯与贝利撒留之间的关系此后冷淡了。544年贝利撒留重返意大利与托提拉手下的哥德人作战时普罗科匹厄斯似乎没有再随从他。
關於普罗科匹厄斯離世的年份目前無從確定，许多历史学家（包括埃夫丽尔·卡梅伦）认为他于554年逝世，但是562年君士坦丁堡的市长也正好叫普罗科匹厄斯(可能是本人亦有可能只是剛好同名)。那年贝利撒留被控告謀反，並受到该市长的审判。
普罗科匹厄斯的著作是东罗马皇帝查士丁尼一世统治的一手资料。普罗科匹厄斯写了一部八卷长的关于查士丁尼的战争的史书，一片关于查士丁尼在帝国各处建造的公共建筑的颂歌以及一本被称为《秘史》的书，他说他无法将其中的丑闻写到他的正式史书中去。
虽然《战争》没有《秘史》那么著名，但是它是普罗科匹厄斯最重要的著作。该书的前七卷是同时出版的，其中大部分内容是在545年编辑的，但是在出版前在世纪中还进行过加工，因为其中最晚提到的事件是551年发生的。后来普罗科匹厄斯又为他的书补了一个第八卷，这卷里包括552年和553年的事件，在这段时间里有太监纳尔塞斯率领的罗马军队终于摧毁了东哥德王国。
著名的《秘史》是数世纪后才在梵蒂冈图书馆中被发现的并于1623年被发表。但是通过《苏达辞书》人们早就知道它的存在了。《苏达辞书》称之为《轶事》。《秘史》记录的时间范围与《战争》的前七卷基本相同，似乎是在《战争》发表后写的。目前一般认为该书是550年至558年之间写成的，有些意见甚至认为其成书时间晚至562年。
《秘史》的作者似乎对查士丁尼、其皇后狄奥多拉、普罗科匹厄斯的老长官贝利撒留以及其夫人均非常失望，但是也可能这个感觉是由于普罗科匹厄斯所使用的古典诗体导致的。这些轶事称显示了公共事物所导致的幕后秘密以及皇帝夫妇及其随从的私生活。查士丁尼被抹黑为残酷、腐败、放荡和无能，而对狄奥多拉的描写则非常详细，她被生动地描写为粗鲁和贪婪无厌地淫荡，加上凶悍和理性的邪恶。
普罗科匹厄斯的《建筑》是对查士丁尼在帝国主义的建筑活动的一个赞歌。许多史学家认为其第一卷是在557年圣索非亚大教堂的第一个拱顶倒塌前成书的，但是也有一些学者认为它是在550年代末萨卡里亚河上的桥建成后才成书的。《建筑》中没有提到贝利撒留，但是它对查士丁尼的态度却与《秘史》截然不同。这本书里的查士丁尼是一位理想化了的基督皇帝。他建造教堂来显示上帝的容伟，防御敌人来保护他的臣民，而且他尤其注重水的来源。这本书成书时狄奥多拉已经逝世，普罗科匹厄斯在书中仅短暂地提到其无比的优美。《建筑》可能是应查士丁尼的命令写的，因此其中的评价可能没有反映出普罗科匹厄斯的真实观点。
普罗科匹厄斯属于古代晚期世俗史学家，这些史学家继承第二詭辯學派的传统，他们使用的语言是希腊语中的阿提喀方言，他们的榜样是希羅多德，尤其是修昔底德，他们的主题是世俗历史。他们试图避免阿提喀方言中没有的词汇，假如他们不得不使用当代的词汇时，他们会加入一个解释。比如他在提到“教堂”这个词的时候解释说这是一个相当于庙宇或者祠堂的建筑。而在提到僧侣这个词的时候他解释说僧侣是最虔诚的基督徒。在古代雅典没有僧侣这个词，而“教堂”则是指雅典公民聚集通过法律的地方。
世俗史学家避免基督教教会的历史，这个领域由該撒利亞的優西比烏所创立的教会历史占领。但是埃夫丽尔·卡梅伦很有说服力地显示了普罗科匹厄斯的作品反映了6世纪东罗马经典学说与基督教之间的冲突。在《秘史》中普罗科匹厄斯说他打算自己也写一部教会历史。假如他的确写了这样一部史书的话那么他可能追随了当时教会史的风格。但是就今天所知这部教会史未能成书。
1938年诗人和小说家羅伯特·格雷夫斯基于普罗科匹厄斯的著作写了一部历史小说。
專科 (寶塚歌劇團)
專科是屬於寶塚歌劇團演出編制的組織之一，由在舞台演出方面有出色專長的資深團員所構成的小組。
專科生的成員並不隸屬於花月雪星宙五組中的任何一組，因此她們不像一般的組員只限參加某組的公演，而是由各個演出家依需要自行指定她們所需要參加的公演。
原來依成員專長尚細分為日舞、戲劇、聲樂、舞蹈（，除日舞以外均歸此類）四類，不過由劇團所發行的官方年度誌的資料來推論，目前可能已經沒有如此詳細的分類。50年代時尚有專門演出宝塚映画製作所、東宝株式会社等電影公司作品的「電影專科」()。該科的成員多半為年輕漂亮的娘役，在當時多擁有相當高的知名度，比如八千草薰、扇千景等。
專科生在各組公演的時候是以「特別出演(簡稱特出)」的方式參與演出。除了春日野八千代、轟悠等原來為主演男役或具有相當等級的人會擔任公演中的主角以外。其他的人在參加公演時多半都是擔任重要的配角、或是劇中年齡較高的角色。
目前除了兼任理事的專科生外，專科生基本上並非終身職，在年滿退休年齡時即須退團。
目前專科所屬成員如下(2021年9月)
南天中西星名對照表
南天中西星名對照表列出近南極天區所有星官的恆星，有23星官，共130星。
近南極因当时中國首都地處北方無法觀測，直至西學傳入才有劃分星官，因此相較於三垣二十八宿歷史久遠，幾乎沒有什麼爭議。
锡卜
锡卜（；英语：As Sib或Seeb），阿曼东北部马斯喀特地区沿海一城市。当地有阿曼最主要的民用机场錫卜國際機場和海湾地区重要的空军基地锡卜空军基地。美国空军目前在锡卜空军基地驻扎有第320空中远征联队。
何冠昌
何冠昌（Leonard Ho，），香港著名電影製作人，香港電影公司嘉禾電影創辦人之一。
生於香港的何冠昌早年曾在邵氏工作，與電影已結下了不解之緣。1970年他離開邵氏，與鄒文懷、蔡永昌（原名蔡篤生）及梁風成立了嘉禾電影。
何冠昌的嘉禾電影，主要是以獨立製片人的身份起家，最早期的旗下藝人以李小龍為表表者，憑著李小龍的《唐山大兄》，以逾300萬票房，打破當時香港電影票房紀錄。1979年何冠昌又簽下成龍，藉著成龍多部動作片演出，1990年代已衝出了香港進軍荷里活。
何冠昌與成龍關係匪淺，二人常在公開場合承認是乾父子關係。
梅豔芳、羅美薇亦是何冠昌的契女兒，兩人亦因此結為契姐妹，三人在何冠昌和梅豔芳在世時，關係堪比親生父女和親生姐妹。
1997年2月17日，何冠昌因心臟病逝世，享年73歲。1999年獲追頒香港電影金像獎終身成就獎，由女兒何加兒代領。
玉茲
玉茲（，意为数词100）是哈萨克族历史上的一种领土和部族划分方法。16世紀初哈萨克汗国分大、中、小三個玉茲，大玉茲稱右部，中玉茲稱左部，小玉茲稱西部。大玉兹分布在今哈萨克斯坦南部和东南部、新疆维吾尔自治区西北部和乌兹别克斯坦部分地区；中玉兹分布在今哈萨克斯坦中部和东部；小玉兹分布在哈萨克斯坦西部和俄罗斯奥伦堡州。
Velyaminov-Zernov认为，三大玉兹的划分应该是1598年哈萨克占据塔什干、突厥斯坦和塞兰等重要城市的结果。
每個“玉茲”又包括若干部落，三個玉茲有三個小可汗，上面有大可汗。有趣的是，很多人認為哈薩克汗國在頭克汗時代才有三玉茲的說法。这三个部落基本在历史上是独立发展的，根据中亚史纲研究，中小玉兹联系比较紧密，历史上关系较好，大玉兹则比较独立。
1723年，大玉兹和中玉茲向准噶尔汗国投降，小玉茲汗阿布勒海爾（他是賈尼別克汗的兒子乌斯克（）之后裔。賈迪克是賈尼别克汗倒数第二个儿子）西逃。1730年9月阿布海依爾派使者到烏法，向沙俄遞交國書，請求併入俄國，获得批准。1729年阿布勒海爾统帅三玉兹大军在巴尔喀什以东取得胜利，将准噶尔赶回准噶尔汗国。1757年，在清朝攻灭准噶尔汗国的同年阿睦尔撒纳投靠阿布赉汗，清军攻入中玉兹。1757年阿布赉汗归顺清朝。大玉茲部落定居愛唐蘇河附近（叉勒布什河東北）。中玉茲人後來遷居伊犁和塔爾巴哈台。
三玉茲由来的传说：从前有个汗叫克孜勒阿斯兰（ "Kyzil arystan han", 红狮汗）新得一子，因身上有斑点，故取名为阿拉什（ "Alash", 突厥语斑纹的意思），红狮汗怕流言诽语，便将阿拉什遗弃。阿拉什长大成人，成了远近闻名的英雄。红狮王便唤阿拉什回自己身边，阿拉什不从。红狮王的参谋科坦拜便说服红狮王，派科坦拜的大儿子乌孙巴图尔（ "Uisun batir"）带300多名士兵为阿拉什效力，后又派科坦拜的二子波拉特，三子阿勒深各带300士兵加入阿拉什。阿拉什带领这一千人争战杀场，士兵每次冲锋都大喊：“阿拉什！”乌孙的军士为大玉茲，波拉特为中玉茲，阿勒深为小玉茲，加一起称为千人阿拉什（ "Alash min"）。约九世纪阿拉什一词初次出现。
伊利里亚
伊利里亚（古希腊语：，拉丁语：Illyria）欧洲历史上的一个地区，位于今巴尔干半岛西部，亚德里亚海东岸。大约为今克罗地亚、塞尔维亚、波黑、黑山和阿尔巴尼亚地区。
在古代，伊利里亚地区的居民主要是伊利里亚人，他们讲一种属于印欧语系的语言（伊利里亚语）。在希腊神话中揭示“伊利里亚”地名的由来的：忒拜城的建立者卡德摩斯的儿子伊吕里俄斯曾统治此地，因此成为这个地区及其居民的名祖。
要理清古代伊利里亚历史的头绪是很困难的，因为在被罗马征服前，伊利里亚人并非总是统一于一个单独的政治实体下，而且所谓“伊利里亚地区”的边界也模糊不清。例如达尔马提亚人被广泛认为是伊利里亚人的一支，但他们只在一段短暂的时间内臣属于伊利里亚王国，后来很快就独立了。
大约于前4世纪，在国王巴耳底利斯的统治下，伊利里亚王国发展为欧洲一支不可小视的势力。伊利里亚王国的主要城市包括利索斯（今阿尔巴尼亚莱什）和厄庇达谟诺斯（今阿尔巴尼亚都拉斯）。伊利里亚人的强大可以从这个事实看出来：他们在前359年进攻马其顿，并且杀死了马其顿国王珀迪卡斯三世。
但是伊利里亚人的胜利并不持久。前358年，马其顿国王腓力二世彻底击溃了伊利里亚人，并占领其大片领土。被腓力二世控制的伊利里亚领土远达奥赫里德湖。亚历山大大帝（腓力二世的儿子）于前335年再次重创伊利里亚人，并迫使其臣服；伊利里亚诸部落在其首领的带领下参加了亚历山大对亚洲的传奇式远征。
亚历山大大帝的去世导致他的帝国迅速解体。在欧洲、亚洲和非洲，拥兵自重的将领们（所谓“继业者”）纷纷独立，而且他们之间混战不已。伊利里亚人乘机摆脱了马其顿的束缚，建立起了一些独立的小王国。伊利里亚部落首领格劳喀阿斯曾试图统一整个伊利里亚，但他在前314年被马其顿统治者卡山德击败，使部分地区又被马其顿占领。到了前3世纪末，一个位于今阿尔巴尼亚斯库台附近的伊利里亚人国家控制着相当于现在的阿尔巴尼亚北部、黑山和黑塞哥维那的广阔领土。
伊利里亚人的海盗行为引起了新兴的罗马强国的注意。在亚得里亚海航行的罗马商船经常被受到王室支持的伊利里亚海盗抢劫，这给了罗马人入侵巴尔干半岛的借口。前229年，罗马人发动第一次伊利里亚战争。罗马军队拔除了伊利里亚人设在众多希腊殖民城邦里的要塞，并扶植一个叫德米特里的人在伊利里亚当王，以制衡敌视罗马的伊利里亚统治者透塔。但德米特里很快背叛了罗马，他支持沿海部落的海盗活动，并且率领舰队侵犯受罗马保护的沿海城邦。这导致了前220年~前219年的第二次伊利里亚战争。在这次战争中，罗马统帅卢基乌斯·埃米利乌斯·保卢斯捣毁了内雷特瓦河河谷中的伊利里亚居民点，剿灭了大部分海盗。德米特里逃亡到马其顿，罗马人开始建立他们在巴尔干地区的影响。 约前180年达尔马提亚人脱离了伊利里亚王国。罗马元老院决定吞并伊利里亚。前168年，罗马军队打败了最后一个伊利里亚统治者格恩蒂乌斯，在伊利里亚地区建立了四个实际上完全由罗马控制的傀儡共和国。这些共和国存在了一段时间后即被撤消，罗马人将伊利里亚组成一个行省（伊利里亚行省，拉丁语：Illyricum），开始了对这一地区长达数个世纪的直接统治。在王国时期，伊利里亚的首府是斯科德尔（今斯库台，位于阿尔巴尼亚北部），行省时期则是萨洛纳（今克罗地亚索林）。公元10年，伊利里亚行省被分割为達爾馬提亞和潘诺尼亚行省，但伊利里亚作为地区名仍然被广泛使用着。
在罗马帝国时期，伊利里亚地区的居民曾被视为不开化的人，但他们中的佼佼者却在后期帝国的历史中发挥了巨大作用。在三世纪危机到达高峰时，正是数位出身于伊利里亚的军人皇帝（所谓）挽救了即将崩溃的帝国。西罗马帝国灭亡后，政治上属于东部帝国的伊利里亚也不断受到如潮水般涌来的蛮族（西哥特人，匈人，东哥特人，等等）的严重破坏。在这些蛮族最终离开或瓦解后，斯拉夫人又冲进了这一地区。在6世纪到8世纪之间，大量斯拉夫部落进入巴尔干半岛并定居下来，原住民伊利里亚人逐渐被同化了。
某些学者认为阿尔巴尼亚人是古伊利里亚人的直接后裔。但除了阿尔巴尼亚语和伊利里亚语在语言学上有一些明显联系外，并没有很多证据支持这种观点。
在拿破仑战争时期，拿破仑以“伊利里亚”作为他的帝国的一个省的名称，即伊利里亚省。拿破仑的伊利里亚省只包括亚得里亚海东岸的一条狭长地带，从1809年存在到1813年。后来奥地利帝国又在其内部设置了一个“伊利里亚王国”，1848年後分裂為三個省份。19世纪巴尔干地区的民族主义者重新拾起了“伊利里亚”这个古老的民族名称，用来表达他们摆脱外国控制的愿望和泛斯拉夫主义的政治思想。
在一些文艺作品中“伊利里亚”被当作一个半幻想式的国家的名字，如莎士比亚的《第十二夜》，让-保罗·萨特的《肮脏的手》，以及洛伊·亚历山大的《伊利里亚历险记》。
初恋限定。
《初恋限定。》（）是日本的校园爱情喜剧漫画，作者为河下水希。自2007年44号到2008年26號在《週刊少年Jump》连载，單行本全4冊。BS11於2009年4月至6月播放12集電視動畫。
这部漫画是以各种各样女孩的初恋故事为背景而展开的小故事。
全體人員是開始連載當時雪之下中學2年級學生，其後在作品中升級。
全體人員是開始連載當時雪之下中學2年級學生，其後在作品中升級。
除了久間菜之花是作品中插班的1年級學生外，其他人員開始連載當時是水仙寺高中1年，其後在作品中升級至2年。
除了武居和連城，其他人員開始連載當時是1年，其後在作品中升級至2年。（武居升到3年，連城畢業）除了財津、連城以外，其他人員是水仙寺高中的學生。2009年2月16日发售。
由平林佐和子撰寫、河下水希繪製插畫的小說《初戀限定。冬季寫真》於2009年3月23日發售，由集英社JUMP jBOOKS出版。繁體中文版由東立出版社發售（2010年1月）。
于2009年4月春季播出。 DVD和BD收錄的映像特典，內容是原作短編「限定少女。」。入面加插了動畫未登場的安藤素雅子。
尼兹瓦
尼兹瓦（），又译作尼-{日}-瓦或奈茲瓦，是阿曼內地省最大的城市，位于马斯喀特西南约200公里。
尼兹瓦历史上是阿曼古都之一，1920年后曾是阿曼伊斯兰教长国的首都，后于1955年被马斯喀特军队在英国军队的协助下攻占，城市也在战斗中受到巨大破坏。
自从卡布斯苏丹上台后，阿曼政府投入了大量资金复兴尼兹瓦，现在该城已经恢复其椰枣加工中心、内地贸易中心和旅游胜地的地位。
袁文傑
袁文傑（，），原名袁盛傑，香港男演員、節目主持人及模特兒。他出身於無綫電視，曾為亞洲電視藝員，現為無綫電視經理人合約藝員。
袁文傑有一個任職測量師的胞弟，兩人自小於灣仔區禮頓道長大。他就讀救世軍光裕學校時經常名列三甲，惟升讀香港鄧鏡波書院後便大不如前，尤其在數學方面的學習天分不高。他幼年常於京都戲院一帶流連，中學時會跟同學踢西瓜球、去銅鑼灣總統戲院看電影，又曾藉暑假到利苑酒家當樓面服務員。中五畢業後，他因成績參差而無法升學，遂花了兩年時間讀夜校以自我進修，前後共考過三次香港中學會考，並重讀中五一年；他在公開試內考獲中國歷史科「C級」成績，當完成兩年夜校課程便任職佐丹奴銅鑼灣及太古城分店售貨員達兩年。直至1990年，其中學同窗有意報考由無綫電視旗下電視製作專業訓練中心所舉辦的第四期藝員進修班，他只陪伴投考卻意外獲取錄；1991年雖畢業，可沒有正式簽約（因表現未符合無綫電視預期）而轉當模特兒，該屆訓練班同學則包括古巨基和何寶生。
袁文傑自訓練班畢業以來認識了一些特約演員，並獲他們幫忙四處派發個人照片予演員公司，終成功入行，參演電影《家有囍事》中「家明」一角，後曾拍攝過男性用品、信用卡、檸檬茶等廣告。1993年，他陪伴朋友參加《第二屆寶麗金卡拉OK模特兒大賽》，結果以王馨平《夢裡緣份》一曲獲得冠軍，且簽約成為劉東旗下娛樂唱片的歌手，期間參演過不少歌手《碟聖》系列的 KTV，如王菲《Summer of Love》、譚詠麟《亮了紅燈》等。至1996年底，他經劉東妻子推薦下認識了電視劇監製蕭笙，同期試鏡藝人尚有江美儀和歌手鄭梓浩；最後只得他與江美儀在1997年加入亞洲電視。
袁文傑一向受到亞視重用，除擔演劇集主角外，亦曾嘗試主唱劇集歌曲。其後，他更向司儀界發展，曾擔任多個大型綜合節目主持；2009年加入網上電台 MyRadio 及香港人網，分別主持音樂節目《流行普選》、訪問節目《袁外之音》，以及足球節目《波政不分》、《足你好運》等。翌年9月起，他也主持香港人網深夜音樂節目《音樂猿人》和 MyRadio 足球節目《智Goal無敵》。至2012年初，他在合約完結後正式離開亞洲電視，結束17年的賓主關係，並轉投Now寬頻電視。
2014年，袁文傑完了合約就轉為自由身藝人。2015年1月，他參加《全球粵語主持人大賽》時獲得冠軍和「最有台型大獎」，翌年6月被電視劇監製邀請重返無綫電視，主力拍攝電視劇集。2017年，他於該台首部以「4K」全實景拍攝的電視劇《不懂撒嬌的女人》中飾演「游俊傑」一角而備受注目，還獲網民稱讚其大老闆形象份外霸氣。同年9月，他出席處境劇《愛·回家之開心速遞》宣傳活動時，透露與滕麗名拍攝劇集期間發生意外，撞碎了右膝蓋；若康復情況不理想就需動微創手術吸出碎骨；11月起由基本藝人合約改簽經理人合約，曾為無綫電視監製梁材遠的常用演員。
袁文傑身高188公分，為香港娛樂圈內少數個子極高的男藝人，在亞洲電視期間曾獲譽為「亞視型男」和「亞視帥哥」，又跟出身自無綫電視的當紅小生林韋辰及陳啟泰合稱「亞視三雄」。另外他十分熱愛足球運動，三十年來都是名狂熱阿仙奴足球會和德國國家足球隊球迷，對本地及外國足球瞭如指掌。
袁文傑的女友為《閃電傳真機》第二代主持張潔蓮，兩人於2011年開始交往。他們本來準備在2018年12月15日舉行婚禮，但因男方母親離世而決定將婚期無限期押後，至2020年12月3日才入紙註冊結婚，並於平安夜透過社交網站宣佈正式結為夫婦。
苏哈尔
苏哈尔（阿拉伯语：ولاية صحار），阿曼巴提奈地区最大城市，位于马斯喀特西北约240公里。
苏哈尔自古便是海湾地区著名良港，在18世纪时曾成为阿曼首都，传说该城是航海家辛巴达的母港。
西巢鴨站
西巢鴨站（）是位於日本東京都豐島區西巢鴨三丁目，屬於東京都交通局（都營地下鐵）三田線的鐵路車站。車站編號是I 16。本站是島式月台1面2線之地下車站。站內設有電扶梯與電梯。 （來源：都營地下鐵:車站構內圖 ）
2017年度1日平均上下車人次為30,037人（上車人次15,198人、下車人次14,839人）。
各年度1日平均上下車、上車人次如下表。最近的巴士站是「西巢鴨」，以下路線由東京都交通局運行。
乘車處1 乘車處2 乘車處3
阿倫·湯臣
阿倫·湯臣(Alan Thompson，1973年12月22日 - )，前英格蘭足球運動員，司職中場。阿倫·湯臣在2008年5月28日對外宣佈正式退役。現時他是-{zh-hans:纽卡斯尔联; zh-hant:紐卡素;}-的青訓教練。
阿倫·湯臣出身於-{zh-hans:纽卡斯尔联; zh-hant:紐卡素;}-，曾效力-{zh-hans:博尔顿; zh-hant:保頓;}-和-{zh-hans:阿斯顿维拉; zh-hant:阿士東維拉;}-等球會。
至2000年阿倫·湯臣北上至蘇格蘭效力蘇超班霸凯尔特人。2005年，阿倫·湯臣協助些路迪於蘇格蘭杯決賽擊敗-{zh-hans:邓迪联; zh-hant:登地聯;}-。在些路迪領隊哥頓．史特根帶領下，阿倫·湯臣在一隊上陣機會逐漸減少。
於2007年1月12日，阿倫·湯臣被外借至利兹联至球季結束。2007年1月20日，阿倫·湯臣於列斯聯首發的賽事，迎戰-{zh-hans:西布罗姆维奇; zh-hant:西布朗;}-。
阿倫·湯臣於06/07球季後離開列斯聯重返些路迪。不過阿倫·湯臣的經理人表示，阿倫·湯臣覺得在列斯聯很愉快，若有機會將重返列斯聯。最終，阿倫·湯臣於07/08球季正式加盟列斯聯並成為隊長。2008年1月22日被緊急外借到-{zh-hans:哈特尔普尔; zh-hant:哈特普爾;}-1個月。
2008年7月16日，阿倫·湯臣被任命為紐卡素的青訓教練。
火山渣錐
火山渣錐是指火山口周圍由火成岩屑或火山渣等火山的噴出物質堆積而成的山丘。
火山渣等火山碎屑是火山渣錐的構成物。 火山渣錐一般高度為幾十米到數百米之間。 大部份火山渣錐在頂部都有一個碗形的火山口。
在火山渣錐的不活躍期，岩漿中的氣泡漸漸消失，并停止噴發。 而火山渣錐本身也因為構造太為鬆散而無法支撐劇烈的噴發。 愈來愈稠密的岩漿會從鬆散的火山渣錐底部滲出在其周圍形成一道熔岩流。滲出停止時，火山錐扎就像是一個湖中的島。 火山堆渣一般出現在盾形火山、成層火山和破火山口的兩翼。在夏威夷盾形火山莫納克亞的兩翼，地質學家們發現了將近100座火山渣錐。
帕里庫廷火山是最著名的火山渣錐之一，1943年它出現在墨西哥的一塊玉米田裡。其噴發總共持續了九年時間，最後形成的火山渣錐高達，形成了的熔岩流。
地球歷史上最活躍的火山渣錐是尼加拉瓜的塞罗内格罗。它是火山西北的四組年親火山渣錐之一，首次噴發於1850年，迄今共噴發20多次，其中大部份位於1995年至1999年間。
航海家辛巴达
航海家辛巴达（），或水手辛巴達是阿拉伯民间故事集《一千零一夜》中记载的阿拔斯王朝时期著名英雄、航海家，他自巴士拉出发，游遍七海，有无数的奇遇。他航海从东非到南亚，他经歷神奇的冒险旅程去过魔法笼罩的地方，遇见了各种怪兽，碰到不可思议的超自然现象。
辛巴达的故事应当是基于阿拉伯水手在印度洋中航行的实际体验，同时也受到了古希腊《荷马史诗》、古印度《五卷书》和古波斯民间传说的影响。
辛巴达（“印度河之王”）是波斯语中的名字，说明这有可能发源于波斯文学。但那一时期最古老的文字是阿拉伯文，没有古代或中世纪时期的波斯文相关故事流传下来。我们所知的故事是特意设在阿巴斯王朝的统治时期的，并特意强调了哈倫·拉希德（阿拔斯王朝第五代哈里发(786～809)）的统治。那些印度水手（Sindhi sailors）,因为他们的航海技术，地理和语言而出名，这或许激发了作者创作“航海家辛巴达”的灵感。信德省也确实在故事中第三次旅行中被提及到：“从此我们将向信德省驶去，那个我们曾做过买卖的地方。”("And thence we fared on to the land of Sind, where also we bought and sold").
一个变异的名字"Smbat", 也出现在亚美尼亚,如 "Lempad" 是他父亲名字 "Lambad"的变异. 一些故事中的事情也明显受到古代文学来源的影响（包括荷马的"《奥德赛》" 和Vishnu Sarma的"《邦查唐塔拉》"), 及阿拉伯民间传说, 印度民间传说 和波斯民间传说和文学的影响.
故事，《航海家辛巴达》被《一千零一夜》的翻译者安托万·加朗加入他的故事集中第133“夜”。理查德·弗朗西斯·伯顿的《一千零一夜这本书》的1885 个翻译中第6卷中第120个故事。尽管有些对伯顿的版本关于翻译和注释的批评，他的版本仍然是英语中最广泛流传的“一千零一夜”，并经常被英语口语中引用到。
虽然西方翻译者一直把辛巴达的故事放在《一千零一夜》的“谢赫拉莎德”故事中，它们的起源其实独立于那些故事。现代的阿拉伯学者的翻译通常不把那些在西方观众中家喻户晓的辛巴达和其他《一千零一夜》故事放入《一千零一夜》
如“一千零一夜”，辛巴达小说集有一个框架故事，像这样：在巴格达的哈里发哈伦·拉希德统治的一天，一个穷搬运工（为市场里的人在城市中搬运货物的人）在富有的商人家门口停下来坐在长凳上休息，他在那抱怨真主阿拉这世界的不公：有钱人可以过得逍遥自在，他却必须辛劳工作而依旧贫穷。房间的主人跟他一样也叫辛巴达，听到他的抱怨后给他写了一封信。有钱的辛巴达告诉没钱的辛巴达他在七次神奇的航海中因为“运气和命运”变得富有，接着他开始叙说他的经历。
散尽他父亲留下的财富后，辛巴达去海上弥补自己的命运。他待在一个看上去像岛的岸上，但是是这个岛其实是一个睡眠中巨大的鲸鱼。在鲸鱼背上，树木已经扎了根。鲸鱼被水手点燃的火焰惊醒，潜入深海。船离辛巴达而去，但辛巴达被真主阿拉所赐的飘过的木槽所救。他被冲到一个树木茂密的小岛上。当他在探索这荒芜的小岛时，他遇见国王的马夫。当辛巴达帮助他救了正在被海里的马（不是我们所知的海马，而是能在水下生产的超自然的马）淹没的国王的母马后，他带辛巴达去见国王。国王待辛巴达如朋友，而辛巴达获得了国王的赞赏，成为了忠诚的大臣。有一天，辛巴达的船停靠在这个岛上，辛巴达拿回他的货物（他仍是这个船的主人）。辛巴达把他的货物给国王，国王给了他丰富的礼物作为回报。辛巴达把这些礼物卖了个好价钱。辛巴达回到巴格达，在那他继续逍遥自在的生活。在故事的最后，航海家辛巴达给搬运工辛巴达一百个金片作为礼物，并吩咐他第二天再来听他讲他的冒险故事。 在辛巴达讲故事的第二天（谢赫拉莎德的549个晚上），航海家辛巴达说他对无聊的生活感到不安，于是他再次启航。“想着游遍人类的世界，看看他们的城市和海岛。”他又一次意外的离开了他的船员，这次他发现他搁浅在一个有巨鸟蛋的岛上，他把自己绑在巨鸟蛋上，然后被带到了一个山谷，这里有能吞下大象的巨蛇，这些蛇正是巨鸟的猎物。山谷被钻石所覆盖着，商人们向山谷扔大块的肉，那些鸟带着肉回到巢穴，商人们再赶走鸟，去收集卡在肉上的钻石。狡猾的辛巴达用皮带把一块肉绑在自己背上，然后他被带到了巨鸟的巢穴，并得到了满满一大袋钻石。被商人营救后，辛巴达带着钻石返回巴格达，一路上看到了许多神奇的事情。
坐不住的辛巴达又想着旅行和冒险，他再次从巴士拉启航。倒霉的是，他和他的同伴都被“一个黑色巨大的长得像人的生物”抓到一个岛上了。这个巨大的生物“眼睛像火炭，大犬齿像野猪，嘴巴张大像一口，嘴唇跟骆驼的一样宽松，垂在胸前，耳朵像两个蒲扇一样耷拉在他的肩上，他手指甲像狮子的爪子”。接着这个怪物开始吃船员，先从最胖的里斯（船长）开始。（伯顿指出，巨大的怪物“一定是波吕斐摩斯”）。 辛巴达想出一个计划——用烧红的铁叉叉怪兽的眼睛，让怪兽看不见（这里又一次和荷马史诗《奥德赛》里的波吕斐摩斯相同），然后用提前做好的竹筏逃跑了。然而，巨人的伙伴用石头砸死了大多数逃跑的人。历经各种接下来的冒险（包括辛巴德急中生智的从一个巨大的蟒蛇口中逃脱），他成功返回巴格达，享受着从未有过的富裕。
闲着无聊的辛巴达再次起航出海，和往常一样，他的船又一次沉了。他和他的伙伴们被一群赤裸的野蛮人抓起来，野蛮人给他们很多吃的，但辛巴达没有吃。辛巴达发现他的朋友吃了东西后变的傻了，原来野蛮人打算把他们喂肥了吃掉。野蛮人发现辛巴达不吃后就不管他，他就乘机逃跑了。后来他碰到了一群人，辛巴达把自己的经历告诉了他们，那里的国王盛情款待他，并给他招了个美貌富有的妻子。 但是辛巴达没想到的是这里有个奇怪的习俗，每当妻子或丈夫去世后，配偶都要陪葬。不幸的是辛巴达的妻子不久病逝了，辛巴达和他的亡妻被当地人放入一个山洞，给了一点吃的和喝的，每当有其他人来陪葬，辛巴达就夺走那人的吃的喝的，就这样赖以生存。一次偶然的机会，辛巴达发现了一只野兽，他跟着野兽，发现这个山洞有一个出口，他就带着那些死人的陪葬品逃了出去，最后被过往的船带去了巴格达，从此他开始做善事，施舍穷人。（伯顿脚注：这里很明显是借鉴了美塞尼亚人阿里斯多美奈斯被扔进一个矿井，然后跟着狐狸逃出的故事。早期的阿拉伯人很喜欢借鉴希腊文学。）同样，故事的前半段相似于《奥德赛》中的《赛斯》，其中不同的有：一千零一夜里用食物让辛巴达的同伴丧失理智，而在《奥德赛》中是用赛斯的魔法养肥奥德修斯的人。
辛巴达在西方文化中的准标志性形象让他的名字在正式与非正式作品中广泛使用，通常只与原创故事有很细微的联系。
许多电影、电视节目、动画卡通、小说以及视频游戏围绕辛巴达展开。其中的辛巴达并不是一个无意中卷入冒险的商人，而是一个有活力而轻率鲁莽的冒险家，探险者。有两部曾在北美发行的外国电影在配音中把角色称作“辛巴达”，但这两部电影与辛巴达这个角色没有任何关系。 1952 年俄国电影“萨特阔” (改编自里姆斯基-科萨科夫歌剧萨特阔)以英语配音作“辛巴达的魔法航海”并于1962年发行。1963 日本电影 "大盗贼" (主角是英雄海盗介左卫门)以英语配音作“辛巴达失落的世界”并于1965年发行。
蔡佩璇
蔡佩璇（，）馬來西亞華裔女藝人，生于马来西亚柔佛州麻坡，为前马来西亚新传媒合約艺人，目前已改簽爱娱乐国际有限公司。
蔡佩璇是2003年才华横溢出新秀马来西亚分赛区冠军，但没被新传媒赏识。她以自由身的身份拍了许多剧集，得到了点名气。直到2007年，因拍摄了《美丽的气味》后获得新传媒赏识，签约新传媒两年。签约后获得安排拍摄《天使的烙印》和《黄金路》。《黄金路》在马来西亚播出后的得到热烈的反应，她深受马来西亚的观众好评。
2010年6月，蔡佩璇與愛情長跑九年、從商的初戀男友，於檳城舉行婚禮，成為張太太。
藥院車站
藥院車站（）是一位於日本福岡縣福岡市中央區白金一丁目、由西日本鐵道（西鐵）與福岡市交通局（福岡市地下鐵）所共用的鐵路車站。藥院車站是西鐵主幹線天神大牟田線與福岡市地下鐵七隈線的交會車站，也是七隈線全線唯一一個與其他鐵路線共用車站的地方——七隈線與福岡市地下鐵的另外兩條路線、機場線與箱崎線並沒有直接交會的車站，轉車乘客必須在北端起站天神南車站處，步行穿過天神地下街約500公尺長的距離後，到空港線天神車站搭車。
由於位於福岡市鬧區，藥院車站全站皆採與地面道路交通立體化交叉的方式設置，在這裡大致呈南北走向的西鐵天神大牟田線與呈東西走向的地下鐵七隈線是以接近十字交叉的方式在此交會，其中西鐵部分是位於二樓的高架車站，七隈線的月台與路線則位於地下。西鐵部分設置有兩座側式月台兩條乘車線，福岡市地下鐵則為一座島式月台兩條乘車線的配置。
對向式月台2面2線的高架車站。營業列車全部停車。
島式月台1面2線的地下車站。位於城南線的地下。七隈線的閘機層與西鐵閘機層以升降機連結。車站編號為N14。
海俊傑
海俊傑（，），香港男演員及歌手，第十三屆新秀歌唱大賽冠軍得主，前亞洲電視藝員，現為無綫電視部頭合約藝員；2018年正式成為天盟娛樂的旗下藝人，演戲唱歌全面發展。他是無綫電視前花旦陳慧珊的表弟。
海俊傑生於香港，父系曾祖父為英國人，所以他有八份一英國血統；而母系一方則有上海血統。他早年在九龍老虎岩徙置區五座（現為樂富邨）出生和成長，有一弟二妹，其中曾經參加《超級巨聲1》的海俊謙（Geoffrey Harrison Jr.）為其胞弟。因祖父母輩有十二個子嗣，所以加以延伸後，其宗族親戚眾多。海俊傑的父親是一名深諳蔡李佛拳的消防員。亦是經常和李小龍切磋武藝的同校同學。而爺爺是英籍上海百樂門歌手。在世時被其所屬公司要求他改一個中文姓氏，於是在「Harrison」與上海話中，「上海」的「海」字讀音相近的情況下，把其以後的家族姓氏定名為「海姓」。海俊傑小時候常到獅子山和聯合道公園爬山。又會與鄰居打架嬉戲。及後，他向武術師傅學習詠春。加入娛樂圈往後才再向歐陽劍文深造詠春功夫。
在讀書方面，海入讀新法書院。在學之際沒有參與校內歌唱比賽，反而到牛扒屋餐廳參加小型唱歌比賽。當他於1988年完成中四課程後，他自行停學，選擇到佐敦裕華國貨當了兩個月音響銷售員。入職期間時常在場唱歌，以此協助進行推銷。他因此而賺取不錯的收入。此前，仍就讀新法書院的海獲親戚介紹認識馮添枝，並簽約為百代唱片歌手。當年，海俊傑先在1989年十七歲那年移居美国麻省，入讀 。後於1991年高中畢業後被美國當地的大學取錄修讀室內設計。其後回到香港履行為期兩年、推出四張唱片的合約。不過，百代唱片出現高層變動，令他無法履行合約。他轉而參加了為期一個月、由泛亞嘉禾影業舉辦的演藝工作坊。與此同時在灣仔「熱線1000」當搬遷項目熱線的接線生和在必勝客廚房部當學廚。
1993年，海俊傑亮相「第3屆先鋒歌唱比賽」。比賽過後獲華納唱片招手，惜因掛念在美國生活的女朋友而放棄加盟。不久返回美國紐約參與波士頓卡啦OK比賽。過了一年便於1994年參加無綫電視及華星唱片合辦的第十三屆新秀歌唱大賽獲得冠軍，並在比賽後翌日立即簽約華星唱片成為歌手和被安排灌錄新歌《永遠的偶像》，更獲得1994年度十大劲歌金曲頒獎典禮「最受歡迎新人獎(男歌星)銀獎」。
海俊傑出道初期只推出了一張專輯《微風中的海》，此後接近20年沒有再活躍於樂壇；原因在於他當年只顧玩樂而被公司放棄。他同年加入無綫電視，以歌視兩棲發展。其該段時期的演出因不珍惜自己的形象而由起初出演劇集男主角變成飾演奸角或配角。最後使海在1999年離開無綫往外闖。適逢有台灣監製找他拍攝《少年英雄之洪文定》，他逐漸開展其內地市場。礙於北上事業未穩定，他於2000年初過檔亞洲電視簽經理人合約，2006年約滿離開。至於電影演出部分，海俊傑有一個晚上到屯門用膳時遭到不好的待遇。結果事件被報章報導，引起了杜琪峯的注意。海遂得到機會參演電影《孤男寡女》。
海俊傑在2008年主力前往中國大陸發展，在不同省份夜場登台。2012年定居北京。這個北上機遇來自一位香港經理人聯絡他到中國大陸拍電影，但未能成事。最終待在當地一年而沒有工作洽談。海一年後回到廣東省登台唱歌。同時接拍電視劇和網絡電影。2018年3月，隨著1990年代歌手復出熱潮，他獲邀亮相無綫電視音樂節目《流行經典50年》，相隔20多年再次於香港主流觀眾前獻唱《微風中》，亦接受了多個媒體訪問，預告將會復出樂壇。同年5月正式回歸香港樂壇，透過向陳欣健表達意願兼在穿針引線下簽約加盟天盟娛樂。他於2019年5月再簽下無綫部頭合約。
海俊傑於2012年到北京工作期間認識了任職化妝師的妻子莫家慈，二人於2017年結婚。
五卷书
五卷书（梵文：पञ्चतन्त्र Pañca-tantra），古印度著名韵文寓言集，原以梵文和巴利文写成。据考证最早版本的五卷书当出现于前3世纪，但久已佚失，传说其作者名叫毗湿奴沙玛。现存的文本最早可以追述到6世纪时，此后该书被译成各种文字，包含巴列维文和叙利亚文，传播到世界各国。1964年人民文学出社出版季羡林译《五卷书》全译本。
《五卷书》的成书年代已不可考，季羡林认为，印度的寓言故事出现很早，“最老的故事至迟在公元前六世纪已经存在了”金克木認為：“现在印度有几种传本，最早的可能上溯到公元二、三世纪，最晚的梵语本是十二世纪编订的。”
《五卷书》自序说某城市有一国王，生有三名王子，都不爱读书。有位大臣推荐一婆罗门教导其子。婆罗门便以讲故事的方式教育他们，這些故事便是《五卷书》。
德国第二、三次吐鲁番考察队曾在吐鲁番盆地发现回鹘文《五卷书》写本，今存9件残片，前8件藏在德国柏林州立图书馆。
梁丽芳
Tiffany綽琦（梁丽芳，，）是马来西亚华裔女艺人，曾为马来西亚新传媒艺人。2015年12月28日因癌症逝世。
綽琦参加了凤凰卫视举办的中华小姐环球大赛马来西亚分赛区获得亚军，后和Astro签下一年的主持人合约，成为Astro旗下主持人，约满后转签节目合约。其后她不只在Astro主持节目，也接拍了ntv7剧集。约满Astro后不续约，获得签约马来西亚新传媒两年，不只会在马来西亚拍剧，也会于新加坡拍剧。她专长在剧集饰演反派角色，但後來被新传媒安排在即将开拍的《幸福满贯》饰演正面角色，影射许美珍在《家财万贯》的角色。
2013年9月14日，綽琦患上了家族遗传、罕见的多发性内分泌肿瘤综合症基因，为免病情加重而引发其他肿瘤出现，选择暂别荧幕以便调理身心，准备接受手术和接下来长时间的疗程。而《岁月留声》为綽琦的最后一部作品。
2014年，休养了几个月的綽琦以作品《转捩点》而正式复出。2015年1月28日，綽琦因血液受到细菌感染而决定暂别9个月。12月24日，平安夜前夕因肝癌復发而入院治疗，12月28日终因肝癌病逝，得年30岁。
曾敏
曾敏（英文：Judy Tsang Man，），無綫電視基本藝人合約女藝員，2006年參加亞洲小姐獲得最上鏡小姐而加入亞洲電視，擔任主持和拍攝劇集。在亞視拍完《大城小故事》及《法網群英》兩部劇集後便入讀第24期無綫電視藝員訓練班，繼而轉投無綫電視。
2012年，嫁於擁有20億港元身家的隱形富豪周錫明，周錫明是方嘉柏馬房旗下賽駒「隨時候命」、「會心微笑」的合夥馬主。
2014年：《喜愛夜蒲3》 飾 蒲友曾敏 Judy Tsang - TVB藝人資料 - tvb.com
施巴斯坦·卡羅利
施巴斯坦·卡羅利（，）出生在蓬圖瓦茲，是一名法國足球運動員，司職中場，現時第三度效力英甲球會白禮頓。
2006年，卡羅利從白禮頓轉投列斯聯，在前領隊奇雲·布力維爾（Kevin Blackwell）下，是一名常在正選名單上的球員，但在領隊韋斯帶領期間，卡羅利初期只能替補上陣，因而曾考慮離開球會，然而，當列斯聯在英甲作賽時，卡羅利成為球隊必然正選，並在頭場射入決定性的入球助球隊勝出。不過期後卡羅利被列斯聯所放棄。
2008年11月28日，卡羅利加盟達寧頓。2009年1月21日在加盟僅兩個月及上陣7場後，卡羅利離開達寧頓。2009年1月30日重返白禮頓短期效力直到球季結束，季後未能贏取新約而被放棄。9月16日卡羅利以半年短約加盟燦美爾，期間在4場聯賽及1場英格蘭聯賽錦標上陣，惟自10月初以後再沒有比賽機會，約滿後離隊。返回白禮頓隨隊訓練，最終獲領隊普耶給予每週續簽短約。
何慕詩
何慕詩（），前亞洲電視及無綫電視女藝員。畢業於美國波士頓大學傳播學院，早期曾為無綫電視主持「全線大搜查」。在2000年轉投亞洲電視後，曾改藝名何彥樺。曾是亞洲電視力捧的主持人，2002年到2009年期間擔任「六合彩」攪珠現場主持。約滿亞視後，何慕詩離開電視圈，前往澳洲雪梨大學修讀三年制「性健康輔導治療」碩士學位課程，發展「性健康輔導治療師」工作。現除擔任主持及演員的工作外，同時亦是專業性治療師及兩性關係輔導員。2018年，於訪問中表示希望社會可以容納更多以性小眾為題的電影，令大家更容易明白以性小眾為題的電影其實是有需要的，好讓需要協助（沉迷BDSM）的朋友不會因為社會壓力而放棄求助。
自2018年3月起，於網上撰寫專欄分享對性的看法。亦曾於專欄上表示，認為進行變性手術的人十分需要家人的支持。
塞拉莱
塞拉莱（صلالة），又译萨拉拉或撒拉拉,中國古稱祖法兒,阿曼第二大城市，佐法爾省首府，位于阿曼南部沿海，马斯喀特以南1000余公里处。人口178,469人（2005年）。
塞拉莱气候深受印度洋季风影响，并不同于阿拉伯半岛大部分地区的热带沙漠气候，盛产水果。塞拉莱还是著名的“香料之都”，其出产的乳香世界闻名。该城还是阿曼前任君主卡布斯·本·赛义德的出生地。
《諸蕃志》作奴發，《西洋番國志》《瀛涯勝覽》《順風相送》作祖法兒，《鄭和航海圖》《星槎勝覽》作佐法兒，《淵鑑類函》作左法兒。古城衰亡後，其名被用來稱呼整個阿曼南部地區，即佐法爾省。 塞拉莱是古代中東重要的乳香貿易中心。其主要遺址——拜利德遺址（Al Baleed Archeological Park）已於2000年被收入聯合國教科文組織世界遺產乳香之路。
金婚 (电视剧)
《金婚》，是中国北京电视艺术中心和世纪星润公司于2007年联合出品的一部50集电视连续剧，讲述一对生活在北京的平凡夫妻---佟志(红光机械厂工程师)和文丽(厂小学数学老师)从1956年结婚到2005年金婚50年的家庭历程。该剧采用编年体的形式，一年一集故事。国内奖项： 　　（白玉兰奖历史上获奖最多的电视剧，评委会评语：该剧情节生动，贴近生活，是历来生活题材最生动的演绎。）
海外奖项：
織田圭祐
織田圭祐，日本男性聲優。青森縣弘前市出生，天蠍座，血型O型。所屬Kenyu Office。舊名為'、'。粗體為主角或要角
2001年 2004年 2005年 2006年 2007年 2008年 2009年 2010年 2011年 2012年 2014年 2015年 2016年2007年
2008年
萊昂·干斯坦汀
萊昂·干斯坦汀（Leon Constantine，）是一名英格蘭足球員，司職前鋒。
萊昂·干斯坦汀於（Edgware Town）展開其足球生涯，於2000年9月加盟米禾爾，康斯坦丁在米禾爾的首場賽事是在9月30日對彼德堡的賽事中入替（Paul Ifill）。
及後，康斯坦丁被長期外借到奧連特和巴特里（Partick Thistle），於2002年8月加盟賓福特，在2003年8月轉投修安聯，於2004年5月轉投彼德堡。
在2004年12月以7.5萬英鎊加盟托奎联，康斯坦丁在托奎联的表現令人失望，終在2005年11月加盟韦尔港，在維爾港，康斯坦丁於2006/07年球季有穩定的表現，並打破韦尔港球員的紀錄，在聖誕節前射入17球。
2007年8月7日，康斯坦丁加盟列斯聯，並簽下兩年合約。2008年1月1日，康斯坦丁在對奧咸的賽事中攻入其聯賽的首球。次循環再對陣奧咸時，雖然攻入一球，但卻不幸傷出，最終列斯聯亦以1-3戰敗。
2008年7月2日自由身轉投諾咸頓。2009年3月20日被外借同屬英甲的車頓咸直到球季結束。2009年夏季隨著諾咸頓降級，康斯坦丁被棄用。2009年6月29日加盟同年降級到英乙的赫里福特聯，期間在聯賽上陣35場及射入6球，於季後被球隊放棄。
佐敦谷邨
是香港觀塘區一條已拆卸的公共屋邨，位於牛頭角佐敦谷水塘主壩之下，由徙置事務處興建。
佐敦谷邨在「佐敦谷徙置大廈發展計劃」下分兩期興建合共16座第一型徙置大廈。第一期於1960年2月竣工，9座七層徙置大廈、1座五層徙置工廠大廈落成，共有居住單位2,800個，約可住14,000人；徙置工廠亦可容工作單位270個。第二期於10月竣工，7座徙置大廈落成，其有屋住單位1,500個，可容7,800人居住。
佐敦谷邨原稱佐敦谷徙置區，1973年由香港房屋委員會負責屋邨管理，即改為現稱。由於樓齡漸舊，佐敦谷邨第1、2座及第6至16座先後於1990年-1991年拆卸，居民搬至彩霞邨；餘下的第3至5座於1996年拆卸，居民搬至秀茂坪邨。現在此土地成為佐敦谷泳池及佐敦谷遊樂場，佐敦谷邨是香港唯一一個拆卸後地皮完全不作房屋用途的公共屋邨。
而本邨的一型徙置大廈走廊轉角處為圓角狀設計。粗體表示該樓宇牽涉26座問題公屋醜聞，其混凝土強度未達高層單位20.7MPa或低層單位31MPa的標準，相關樓宇已納入整體重建計劃下重建
MM一族
《MM一族》（），是松野秋鳴的輕小說作品，插畫家是（），由MF文庫J出版，並改編成同名電視動畫。
2011年4月26日，Media Factory公告作者松野秋鳴於4月18日突然逝世，死因未說明，是否找其他人代筆仍不明。
砂戶太郎是被女性虐待就會覺得很爽的被虐狂。認為在這樣下去一輩子就別想談戀愛的太郎，決定向專門實現學生願望的第二義工社求助。第二義工社的體質改善作戰能夠拯救太郎嗎？
※ 以下為廣播劇的聲優/動畫版的聲優。
2010年10月2日AT-X、獨立UHF放送局的千葉電視台播放。 全卷有共通特典，收錄了短編動畫『えすえすっ!』。
章钟
章钟（），中国裔新加坡国际象棋男子国际特级大师。
章钟出生于重庆，1986年开始学习国际象棋，1991年即进入中国国际象棋国家队，1993年成为国际大师，1998年成为国际特级大师。章钟曾于2005年夺得亚洲个人赛冠军，并于2005年和2006年两次作为中国国家队主力成员参加国际象棋世界团体冠军赛和国际象棋奥林匹克团体赛，获得亚军。
章的妻子是著名女子国际象棋特级大师李若凡，2007年9月，两人一同加入新加坡棋协。
保羅·亨廷頓
保羅·亨廷頓（，），英格蘭職業足球員 ，司職後衛，現效力英冠球會普雷斯顿。
亨廷頓於2004年7月1日加盟紐卡素，並於同年贏得U18世界盃，亨廷頓首次代表紐卡素上陣是在2004年12月7日對米杜士堡的賽事；而首次正選上陣則是英格蘭足總盃中對馬斯菲爾的賽事。2006年1月14日，亨廷頓射入他在紐卡素的首球，並助球隊擊敗熱刺。
2007年8月31日，亨廷頓加盟列斯聯。亨廷頓於列斯聯的首次上陣是在2007年9月8日對-{zh-hans:哈特尔普尔; zh-hant:哈特普爾;}-的賽事中入替。
2007年10月9日，亨廷頓在英錦標對達寧頓賽事中，攻入在列斯聯的首球。2008年1月26日，亨廷頓在對盧頓的賽事攻入個人首個聯賽入球。在2008年4月5日對奧連特的賽事中，最初以為是列斯聯中場巴特利莊臣攻入，但最後認定是亨廷頓最後觸球的，因而判決此球為亨廷頓所攻入。其後，因後衛雷·馬基斯需出戰非洲國家盃，領隊加利·麥亞里士打大膽起用亨廷頓出任正選，亨廷頓的表現並沒有令人失望，更因此奪取了正選的位置。
在麥亞里士打離任後，亨廷頓上陣機會減少，於2009年9月被外借到同是英甲的史托港1個月，其後延長1個月，期間上陣9場聯賽，期滿後返回列斯聯。將於夏季約滿的亨廷頓獲列斯聯提前解約，於2010年2月1日正式加盟史托港，短暫效力半季再獲派上陣17場，隨著球隊於球後降班英乙後，亨廷頓不獲留用。
2010年7月16日加盟英甲球會伊奧維，簽約兩年。2011年1月亨廷頓射入3球，另有3場協助球隊保持不失球，為伊奧維取得14分，獲選為「英甲1月份最佳球員」。
負離子 (流行語)
負離子是帶負電荷的離子，源自日本的一個詞彙，負離子是「舒適離子」、「元氣離子」。因為空氣中的粉塵、塵埃有較多正離子，容易讓人不舒適，而負離子則能使人感到舒適愉快。 而關於負離子與人體健康的關聯性則起源於19世紀末到20世紀初之間，當時有些學者主張，負空氣離子（negative air ions）對人體健康有正面幫助，但目前尚未有科學證據足以證明。各國主管機關未訂出相關法令標準，相關商品亦有困難以判斷效能及不實宣傳而遭罰款者，且有学者認為其为伪科学。
寶覺小學
寶覺小學（）是香港一所小學，位於香港島跑馬地山光道11號近聚文街交界，其校舍現已被列為香港一級歷史建築。
寶覺學校由何東夫人張蓮覺女士於1935年創辦，鄰近的東蓮覺苑亦於同年落成。1949年獲得香港政府註冊成為全日制津貼學校。1951年11月，新校舍落成後由港督葛量洪爵士夫人主持揭幕，其後更擴展至初中課程。1954年，將東蓮覺苑大殿後廂擴充為課室，新建三層樓房「蓮覺紀念樓」的二、三樓作教員宿舍，樓下用作功德堂供奉祖先，然後將原有的宿舍改作課室，以收容更多貧童。1956年，頗具規模的寶覺學校開辦小學日夜校、初中三年級及高中一年級。1961年時任校監羅文錦爵士夫人捐款一半，餘款由政府補助擴建樓高四層的中學課室，命名為「文錦紀念樓」，何世禮將軍亦捐助3萬餘元作課室建置費，由港督柏立基主持開幕典禮。1986年，中學部正式易名為「寶覺女子中學」，而小學部則為「寶覺女子中學附屬小學」。2001-03年間，寶覺女子中學全面搬至將軍澳彩明苑的新校舍，並易名為寶覺中學，兼收男女生。及後，原校舍由附屬小學完全佔用，9月1日起易名為「寶覺小學」，同時亦增收男生。2006年成立法團校董會，翌年成為非華語學童指定學校之一。
寶覺小學因收生不足， 於2004年初被教統局勒令停收小一新生 。時任校監何東外孫女許羅佩堅入稟法院提出司法覆核，要求推翻｢殺校令｣，但審訊尚未展開，教統局讓步同意和解，局方接納寶覺小學於九月自費開辦小一課程，只要校方收生額達到最低要求的23人，可以重返2005/06年度小一派位校網，經中央派位收生，而已升小二的自費班學生，亦可獲教統局資助。寶覺小學辦學團體準備支付 84萬元開辦1班小一，家長毋須繳交學費，並保證自資小一班日後無論能否獲得政府資助，校方將承擔直至畢業的全部學費。
分校創建於1958年，是東蓮覺苑屬校之一，首任校監羅文錦爵士夫人何錦姿秉承其母何張蓮覺居士辦學的遺志，有見當時新界鄉郊仍有不少孩童失學，因此於元朗洪水橋興辦寶覺分校，是元朗區首間佛教小學。
工業家及慈善家鄧鏡波的女兒鄧葵玉女士捐贈位於丹桂村的西方古堡式別墅予東蓮覺苑改建寶覺分校。創校初期僅設有可容納小一及小二兩班學生的單層課室，一個籃球場及由舊有建築物改成的小佛殿、音樂室和教員室等基本設施。1963年由校董會集資興建的一座樓高三層設有12個標準課室之教學大樓落成啟用，學校由小一逐漸擴辦至小六，並分上、下午班上課。2002年在原有教學大樓側興建一座三層高新翼大樓，翌年完工，增設多媒體電腦室、語言室、中央圖書館、活動室等。
東蓮覺苑
東蓮覺苑（）是香港一個佛教場所，由何東夫人張蓮覺出資興建（東蓮覺苑就是以何東及張蓮覺夫婦之名字組合而成。），於1935年與鄰近的寶覺小學一同建成，位於香港島跑馬地山光道15號，為香港島首間佛教寺院，屬於香港法定古蹟。
1931年何東送贈二太太張靜蓉（法號張蓮覺）10萬港元作為結婚周年禮物。篤信佛教的張靜蓉在早一年於波斯富街為當時家貧女子而設立第一所佛教學校「寶覺第一義學」，並在1932年秋迎請鎮江竹林寺住持靄亭法師於新界青山成立「寶覺佛學研究社」以培育宏法女性專門人才。翌年張靜蓉得譚煥堂幫助以1.7萬元向政府投得香港跑馬地山光道一塊面積1.2萬平方呎的地皮，並將整筆結婚周年贈款用於興建東蓮覺苑及寶覺小學，直至1935年5月工程完成，前設於波斯富街的女子義學及青山之佛學社相繼遷入，入口山門的石柱分別為「寶覺義學校」與「寶覺佛學社」的刻石，述說了東蓮覺苑前身的歷史。
2009年，東蓮覺苑獲獲古物古蹟辦事處評級為香港一級歷史建築。
2015年，東蓮覺苑將會耗資約億港元以進行大規模的全苑翻新工程，為期達5至10年，期間繼續對外開放。
2017年6月8日，東蓮覺苑獲古物諮詢委員會確認為法定古蹟。東蓮覺苑採用當時流行的中國文藝復興建築風格，以西方技術建造中式外觀，地面鋪砌義大利進口地磚，又有西洋彩繪玻璃，室內裝飾亦中亦西。按照傳統佛寺布局，中軸線上依次有歇山頂山門、兩個重簷歇山頂交叉組成十字脊的前殿、重簷歇山頂的大雄寶殿，正脊兩端有鴟吻，中央以雙龍戲珠裝飾，後方是於1954年加建的蓮覺紀念樓，均以紅牆黃瓦為色彩。
前殿中央供奉彌勒佛，其背後是韋馱菩薩。大雄寶殿左鐘右鼓，正中供奉三寶佛，其背後置有觀世音、普賢和文殊菩薩，再往前便是為紀念張蓮覺八十冥壽而建的「蓮覺紀念樓」的延生堂（藥師堂）。
東蓮覺苑與寶覺小學之間被猶太墳場分隔，為方便來往，中間建有一條橋連接兩間建築物。
創建東蓮覺苑時，何東和張蓮覺伉儷及其兒子何世禮生前結織的海內外政商軍名人、高僧和知識分子紛紛送贈牌匾或書畫，大部分現時仍存放於東蓮覺苑內。
山門的石匾和門聯為近代著名書畫家葉恭綽所寫，門楣刻石「東蓮覺苑」，兩旁大柱對聯：「東照一光 昏衢灼破，蓮開九品彼岸同登」。大雄寶殿的入口兩旁牆上，是一對康有為書寫木刻篆書楹聯：「有播耨迦觀諸天大圓鏡智歷帝網重重理事無礙，以波羅密度一切眾香國土種福田一一功德甚多」。殿側的「大悲銅鐘」刻著大悲咒經文，由何東與張蓮覺居士捐獻，靄亭法師與林楞真居士監造。佛龕兩旁的牆上掛有佛畫與書法木刻對聯，其中胡漢民行書對聯：「大智若空觀自在，深行無相淨菩提」，另外一副是張學良的木刻對聯：「宗開南北殊流同歸奠檻外橫流法相莊嚴宏砥柱，海聞東西萬聖壹揆弭寰中浩劫妙幾洋溢仗檀林」，而最高處懸掛了他在1934年親題的橫匾：「慈雲覆蓋」。殿內有一塊「法源東注」牌匾由虛雲（韶關南華寺住持）、青權（金山）、月池（普陀山）、霜亭（金山江天寺住持）、靜觀（金山）、若舜（南京攝山棲霞寺住持）、靄亭（鎮江夾山竹林寺住持）、智光（鎮江焦山定慧寺住持）、厚寛（夾山）等九位法師合撰，祝賀東蓮覺苑落成，並由守培法師書寫一副對聯放於牌匾兩旁：「信深三寶，澤被群生，微妙闡真宗，滿座氤氳霑法雨；地闢毘城，蓮開覺苑，莊嚴啟輪相，十方羅拜擁慈雲」。大殿後方之上可見中華民國大總統徐世昌題寫匾額：「嶠炎慈雲」，而牆上亦掛有國民黨元老胡漢民的行書對聯：「大智若空觀自在，深行無相淨菩提」，在圖書館則有民國另一位總統黎元洪給張蓮覺祝壽的牌匾：「慈雲慧日」。蓮覺紀念樓二樓主要為祖先堂，中有癸卯進士賴際熙所書楹聯：「三教實齊源博考遠徵知儒家仁義佛法慈悲互通宗旨，五倫先重孝報本反始顧恩惠舅姑劬勞父母同證菩提」。祖先堂中央為紀念何東年幼早夭的長子何世勤的世勤堂，牆上懸掛油畫人像有張蓮覺的父母、何東的母親，與何東的元配麥夫人的母親。樓下齋堂牆上掛著由葉恭綽書法「勇猛精進」。知客室掛有一幅用頭髮結成的「髮曼荼羅觀音」，是日本一位女居士為懺悔二次大戰被日軍殺害的千萬華人，剪下頭髮而編成，由日本曹洞宗管長高階瓏仙，與日本佛教會佐佐木太翁共同獻給東蓮覺苑。
東蓮覺苑於2001年資助耆康會2,000萬港元在銅鑼灣成立「耆康會東蓮覺苑長者天地」有禮佛堂、圖書室、會客室、桑拿浴室與電腦設備。
而由東蓮覺苑贊助香港心理衛生會成立的「蓮覺樓」，主要是為精神病康復者提供的中途宿舍，並贊助300餘萬港元成立「社區支援居所服務計畫」，培養精神病康復者早日回歸社會。
灣仔錫克教廟
灣仔錫克教廟（）是香港的錫克教廟宇，位於香港島灣仔，司徒拔道和皇后大道東交界，現已被列為香港二級歷史建築。灣仔錫克教廟於1901年興建，樓高兩層，頂部呈拱形。後來於1938年加建一座二層高的建築物。
錫克教廟是香港約8,000多名的錫克教徒的宗教及社會活動的中心，廟內設有圖書館，辦有一所幼兒學校為4至6歲的印度籍兒童提供學前教育。錫克教以為家庭、信仰及人類服務為信仰中心，錫克教廟可容200人食宿，任何信仰的旅客均可免費用餐和作短暫居留。錫克教廟在平日的早、晚及星期日的上午均設有崇拜聚會，星期日上午參與崇拜聚會的人數約有1,000人。
錫克教（Sikhism）主張一神論，相信單一的神、十位祖師、錫克教聖典《格蘭斯沙希伯古魯》（Guru Granth Sahib，被供奉在錫克教廟大殿的中前方）及其他的經書，很著重洗禮儀式，受洗後的男信徒名字需加上「Singh」，即「獅子」之意；女信徒則加「Kaur」，意即「公主」，教徒須以旁遮普土話祈禱。廟內的最高負責人為主祭，出身旁遮普望族，主祭及副主祭由13人組成的小組委任，而小組則由600人推選產生。
藝人喬寶寶一家都是虔誠的錫克教徒，每星期會到錫克教廟參拜。
2018年10月，屋宇署公佈8月的月報顯示，廟宇已獲批拆卸工程同意書，將重建為樓高四層的廟宇，非住用樓面面積涉及8.3萬平方呎。大部分範圍已拆卸重建。
大海蛇
大海蛇是一種身體類似蛇的海怪，目擊紀錄已經有幾千年的歷史。大海蛇的目擊地點一般在船上或岸邊，目擊者有時也包括科學家在內。既使有許多目擊紀錄，但仍然沒有明確的紀錄可以證明牠們確實存在。
海部車站
海部站（）是一位於日本四國德島縣海部郡海陽町、屬阿佐海岸鐵道的鐵路車站。車站編為AK28。
本站原本是JR四國牟岐線與地方第三部門鐵路業者阿佐海岸鐵道所屬的阿佐東線之邊界站，是牟岐線的終點，亦是阿佐東線的起點站。因應阿佐海岸鐵道打算導入雙模式車輛（DMV），於2020年11月1日撥歸於阿佐海岸鐵道，JR四國自此退出本站。
本站採用簡易車站模式，開站時並沒有興建站房，乘客純綷由路面沿樓梯直上至高架路段上的月台而已。月台上亦只設有簡單的有蓋候車亭。1995年，未合併前的海部町役場在橋下興建了一座單層的木建築物作為觀光中心，由這時起，觀光中心亦被委託協助發售車票及站務工作事宜。一直至2016年改為町民交流中心後，委託服務也停止了。
而在往月台的樓梯旁邊，則豎立了由前厚生大臣森下元晴題字的「阿佐海岸鐵道開通記念之碑」。沿天橋可直達2號月台，往1號月台則沿平交道橫越路軌往對面月台。
共設有兩個側式月台，提供2線2面的配置。1973年建成時只設有1面1線，當阿佐東線開通時則增至2線2面。月台上各設有有蓋候車室，位處近阿波海南方向。兩邊月台以平交道連接，同樣位於月台末端向阿波海南方向。
JR四國撤出前，所有列車皆停靠於1號月台上，有效長度為3輛；而2號月台則由阿佐海岸鐵道使用，有效長度為2輛。
過往JR列車直通至阿佐東線時，列車便會駛入2號月台，但隨2019年兩公司不再互相直通後，有關安排已不再存在。同樣，過往亦存在有本站開出的特急列車服務，惟來回牟岐站間的部份則設定為普通列車，停靠沿途各站，因客量過少，2019年隨時一度取消，但2020年時間表改正時則重新恢復，直至DMV改善工程開展時再度停止。
為對應DMV的高度，原來的列車月台被棄用，並在舊月台的北端末端另建兩個非對稱、附無障礙斜道的側式月台，並以原有的平交道連接。當中往阿波海南方向的上行月台，是建於通往舊2號月台的路軌上。基於現時實質班次的狀況，原來的轉轍器及部份通往舊2號月台的路軌被拆去，而舊2號月台旁的路軌則獲保留，並將已退出營運的101號列車停泊在此作靜態保留。
新月台不使用編號，而是一律以「往○○方向月台」（）標示。
荣市
荣市 （）是越南北中部乂安省省莅，也是该省政治、经济和文化中心。全市面积104.96平方千米，2018年总人口545280人。
三國時，東吳分日南置九德郡，晉、宋、齊因之。南朝梁置德州，治所在九德县（今越南乂安省荣市），辖境相当今越南蓝江流域下游地区。隋开皇十八年（598年）改驩州。唐武德八年（625年）复以南德州改德州，仍治今越南乂安省荣市。贞观元年（627年）仍改驩州。
丁朝和前黎朝时，属于驩州道。李朝改乂安路，陈朝因之。属明时期，改属乂安府。后黎朝初期，属于海西道。黎圣宗时期，划分天下为十三承宣。荣市属于乂安承宣英都府和德光府。西山朝在此设立凤凰中都，打算迁都至此，但最终没能成功。
阮朝时属于乂安省英山府宜禄县。成泰十年（1898年），成泰帝下令设置荣市社，交由法国人治理。维新八年（1914年），法国人授意阮朝朝廷在荣市附近设立𤅶水市社。启定二年（1917年），增设场试市社。保大二年（1927年），法国殖民政府将三市社合并为荣-𤅶水市。
1945年，越南独立后，荣市社成为乂安省省莅，属越南民主共和国（北越）。
1963年10月10日，荣市社改制为荣市，兴元县兴东社忠义店划归荣市管辖。
1970年12月26日，兴元县兴和社、兴禄社、兴东社、兴永社4社和兴政社部分区域划归荣市管辖。
1975年12月27日，河静省和乂安省合并为乂静省，仍然以荣市为省莅。荣市下辖鸿山小区、黎瑁小区、光中一小区、光中二小区、中都小区、兴平社、兴东社、兴勇社、兴和社、兴禄社、兴水社、兴永社、宜富社、荣兴社、荣新社5小区10社。
1979年3月2日，兴平社、兴水社、荣兴社分设为北门小区、新荣小区、兴平小区、黎利小区、梂港小区、𤅶水小区、场试小区、队恭小区和南门小区，兴永社和兴东社合并为东永社，荣兴社安江店和兴永社永美店划归荣新社管辖。
由于城市在越南战争中遭受美军空袭被毁严重，东德和苏联在1980年代主导了该市的重建支援工作。
1981年1月3日，越南调整行政区划通名，小区更名为坊。鸿山小区更名为鸿山坊，黎瑁小区更名为黎瑁坊，光中一小区更名为光中一坊，光中二小区更名为光中二坊，中都小区更名为中都坊，北门小区更名为北门坊，新荣小区更名为新荣坊，兴平小区更名为兴平坊，黎利小区更名为黎利坊，梂港小区更名为梂港坊，𤅶水小区更名为𤅶水坊，场试小区更名为场试坊，队恭小区更名为队恭坊，南门小区更名为南门坊。
1982年8月18日，光中一坊和光中二坊合并为光中坊，新荣坊并入黎瑁坊，兴平坊析置何辉集坊。
1991年8月12日，乂静省重新拆分为乂安省和河静省，荣市依然为乂安省省莅。
1993年8月13日，荣市被评定为二级城市。
1994年6月28日，东永社分设为东永坊和兴东社。
1994年8月23日，北门坊并入南门坊，梂港坊并入𤅶水坊，兴勇社改制为兴勇坊。
2005年3月23日，兴平坊和兴勇坊析置兴福坊，黎利坊和兴东社析置馆泡坊。
2008年4月17日，宜禄县宜金社、宜德社、宜连社、宜恩社，兴元县兴政社和兴盛社部分区域划归荣市管辖；荣新社和兴盛社部分区域合并为荣新坊。
2008年9月5日，荣市被评定为一级城市。
荣市下辖16坊9社，市人民委员会位于黎瑁坊。
2018年，荣市总人口为545280人。55%的就业人口从事服务业，30%从事工业，15%从事农、林、渔业。荣市是该国北部与南部之间咽喉部位的一个重要交通枢纽，也是一个重要港口。
荣市机场是位于越南中部地区的国际机场。目前，从荣市的机场是直接路线往返与城市，如胡志明市、河内、岘港、邦美蜀、大叻、芽庄、波来古、曼谷等，每天超过40次航班的频率起飞，合作航空公司包括越南航空、捷星太平洋航空​​与越捷航空运营商。
荣市是乂安省的旅游中心之一，颇具旅游价值。荣市有许多古迹和自然景观，包括14项国家额定古迹一级文物和16项乂安省额定古迹。
阮攸的坟墓位于宜春县的荣市中心东南5公里。炉门海滩位于荣市中心以东15公里处，是越南最美丽的海滩之一。芒清野生动物园位于演州縣，距离荣市中心约60公里。世界各地都有许多野生动物，如犀牛，长颈鹿，白老虎，黄虎，熊，大象，河马，斑马，鬣狗和美洲虎。
许多著名革命家都出生在荣市或附近地区，包括潘佩珠、黎鸿锋、阮氏明開和胡志明。胡志明的出生地南坛县金莲社位于荣市以西14公里处，吸引了许多越南游客。
马德莱娜·埃朗
馬德萊娜·埃朗（，），生於瑞士伯恩市，瑞士歷史學家。
馬德萊娜‧埃朗在伯恩大學主修歷史學和文學史，她碩士論文的題目為《探討奧匈帝國的奧地利部分的福利政策》（Aspekte cisleithanischer Sozialpolitik，Cisleithania 就是奧匈帝國的奧地利部分)。
1989年完成博士論文，題目是《自法蘭西第三共和國看一次世界大戰前的福利政策》（Internationale Sozialpolitik vor dem Ersten Weltkrieg aus der Perspektive der Dritten Französischen Republik）
1997年她完成論文《國際主義，與1865年至1914年間邁向現代化的比利時、瑞士和美國的外交政策》（Hintertüren zur Macht - Internationalismus und modernisierungsorientierte Außenpolitik in Belgien, der Schweiz und den USA 1865-1914）後，就被提拔為教授。
2004年後，馬德萊娜‧埃朗便在德國海德堡大學擔任當代史教授。2013年4月以來，她擔任巴塞爾大學歐洲全球研究院院長。
清樂鄧公祠
清樂鄧公祠，又名思成堂，位於香港新界元朗錦田水尾村內，是當地鄧氏四大祠堂之一，用於紀念錦田鄧氏第十七世祖鄧清樂（號廣舍），一般認為其建築年份可追溯至明朝中前期（公元1490年左右），現已被列為香港一級歷史建築。
清樂鄧公祠採用三進三間式設計，是錦田鄧氏眾多祠堂中最具規模且面積最大的一所。前台建有支柱，上承桁樑，斗拱及橫樑上均有細緻的雕刻。正脊上除有一雙鰲魚擺設外，脊上正中有青龍浮雕、左右亦有瑞獸一對。正脊與垂脊之間有一對蝙蝠，垂脊盡頭則擺放了瑞獸朝天吼，給人一種莊重的感覺。此外，祠堂內的石柱及花崗石柱礎均不盡相同，提升了整座建築的多樣性。上承橫樑木柱，而大門戶內有一屏風，只有達官顯貴到訪才會開啟。內有康熙皇帝御賜的「旨嘗換花翎」及「欽點花翎等衛」等功名牌匾，以昭示族人於科舉考核中的成就；屋頂上有多幅色彩豐富的壁畫，如「八仙圖」等。 乾隆五十九年重修（1794年）一次，於1981年與鎮銳鋗鄧公祠再一同進行修繕工程。是次修繕雖有專家協助，提升質量較高，但繒於正門的一對門神卻被塗去並繪上較差的新貌，有論者認為是一種難以彌補的損失。
門外大門前有一對聯，為「南陽世澤 稅院家聲」，用以紀念鄧姓族人源出自商朝時的南陽（今河南一帶），及鄧氏後人獲封為稅院郡馬的一段歷史。
中廳內懸的「思成堂」匾額，常被指為1794年重修時，由乾隆庚子科（乾隆四十五年，1780年）進士初彭齡所書，但在完成「思成」二字後卻突然暴斃，「堂」字由其他人代替，造成匾上文字字勢及風格有異。但此說似是訛傳，因初彭齡實際上於1825年才病逝，不可能出現上述的情況。
每年出生的男丁名字會登記在「丁口冊」上，其後才正式登入族譜。每年元宵節鄧族族人會在清樂鄧公祠進行祠祭儀式，並為上一年出生的男丁「點燈」。
三民主義統一中國
三民主義統一中國為中華民國繼蔣中正總統時期的反攻大陸與七分政治、三分軍事的政策後，1981年（民國70年）蔣經國總統時期的對於中華人民共和國與中國共產黨的政策。其彰顯中華民國政府在動員戡亂時期由一開始的武力反攻，轉向為政治反攻。
1979年中国大陆在鄧小平上台後，調整對臺灣的政策。1981年9月30日，全國人大常委會委員長葉劍英發表了「關於臺灣回歸祖國實現和平統一的方針政策」（俗稱「葉九條」），為「一國兩制」初步概念。
時任中華民國總統的蔣經國則提出「三民主義統一中國」對其回應。1981年3月29日至4月5日，蔣經國以中國國民黨主席身份，召開十二全，提出「貫徹以三民主義統一中國案」。並且通過「貫徹復興基地民生主義社會經濟建設案」，希望通过實際的政治與經濟建設，突顯臺灣的具體建設價值，以利實現「和平反攻」。
李登輝時代，臺灣通過《國家統一綱領》來取代這個政策，稱為終極統一，但隨後卻在實際上放棄了相關政策，轉向傾向于華獨的兩國論。
大擔島戰役
大擔島戰役，後又稱大膽島戰役，是於1950年7月發生的小型戰鬥，由於中國解放軍試圖攻佔國軍控制的大、二膽島而發生。
解放军在戰前的口号是「要保证放响进攻金、台的第一炮，坚决打下大、二擔。」
1950年7月26日19時30分，中国人民解放軍某砲兵部隊突然自廈門大學地區一帶砲轟金門縣大擔島（今大膽島）。4個小時後，解放軍第三野戰軍第10兵團第29軍第86師258團挾帶60砲、82砲5排登陸大擔。有說是21時許，解放軍先頭部隊在大擔島北山高地登陸，主力也在四十分鐘後於南山高地登陸。中華民國陸軍第75師225團第1營少校營長史恒豐以不到三個連的兵力迎戰。至27日10時40分，俘虜解放軍營長鮑成等252人。其中有解放軍30人26日乘兩艘木船攻打二擔島，結果在三名國軍喊話後繳械。
1950年7月27日12時，有解放軍的士兵乘五艘木船意圖增援先前登陸大擔的先鋒部隊，但被撃退而返航。當兩軍交戰時，大擔島南、北通訊中斷，坐鎮南山高地的史恒豐派傳令兵賴生明從南山陣地到北山聯絡。賴生明中途腳部受傷仍順利完成任務，被譽為戰鬥英雄。
從大、二膽島可以砲擊金門的補給路線，國軍在此役的勝利，使蔣中正打消從金門撤退的念頭。
国军称大擔大捷，又名大二擔戰役。1951年蔣經國至大擔島巡視時，将该岛易名為「大膽島」，並在島上题有「島孤人不孤」石碑，后来也有资料追记为大膽島戰役。
至於解放軍後來在自己的戰史中，将此次战斗稱做武装侦察，而不是一次成规模的战斗，仅记载1950年7月下旬，福建军区发现金门守军有撤退迹象，于是派遣一个营渡海对大担岛进行武装侦察，结果遭遇七级大风登陆失败，登岛人员全部损失。
為紀念傳令兵賴生明的英雄事蹟，大擔島上六百公尺長的中央公路命名為「生明路」。島上官兵休閒活動場所命名為「生明廳」。金門莒光樓的匾額也是賴生明的墨寶。
西貢足球會
西贡足球俱乐部（）是一家位于越南胡志明市的职业足球俱乐部，拥有者为西贡足球发展股份公司，参与越南足球甲级联赛。俱乐部最初位于河内，于2011年建立，2016年迁至胡志明市，主场位于统一体育场。
俱乐部成立于2011年，最初是河内T&T的青年梯队，2012赛季获得次级联赛第二名，但由于足协不允许两家关联俱乐部参赛而无法升甲。2013赛季，河内T&T将球队出售给光辉塑料股份公司。2016年4月，俱乐部南迁至胡志明市并更名为西贡FC。
越南足球乙级联赛:
1995年太平洋颱風季
1995年太平洋颱風季泛指在1995年全年內的任何時間，於赤道以北及國際換日線以西的太平洋水域所產生的熱帶氣旋。雖然有關方面並沒有設下本颱風季的指定期限，但大部份於西北太平洋的熱帶氣旋通常都會於6月至12月期間形成。
本條目的範圍僅侷限於赤道以北及國際換日線以西的太平洋水域。於赤道以北及國際換日線以東的太平洋水域產生的風暴則被稱為颶風。在西太平洋產生的熱帶風暴係由東京颱風中心命名，而在該地區的熱帶低氣壓的編號都以 W 字母作結。而凡進入或產生於菲律賓風暴責任範圍以內的熱帶低氣壓，菲律賓大氣地理天文部門（PAGASA）都會為它們訂立一個菲律賓名稱，作當地警報用途；因此同一個風暴有時候會有兩個不同的名稱。
以下各熱帶氣旋資訊以熱帶氣存在期間的最強形態為準。
PAGASA:Auring
PAGASA:Bebeng
PAGASA:Caring 海倫於8月7日在馬尼拉以東約1190公里之西北太平洋形成一熱帶低氣壓。它向西北移動，於8月9日增強為熱帶風暴，翌日進入南海。8月11日，海倫在香港東南偏南約380公里進一步增強為強烈熱帶風暴。翌日早上，它在廣東惠州惠陽（香港之東北約60公里處）登陸。在內陸，海倫迅速減弱，並於黃昏消散。
PAGASA:Diding
8月17日，一個位於西沙以南約120公里之南海的低壓區發展成一熱帶低氣壓，被命名為伊文。翌日早上，伊文以每小時15公里的速度向北移動，並增強為熱帶風暴。在減弱為熱帶低氣壓後不久，伊文於8月20日早上登陸雷州半島。它迅速減弱並消散。
在香港，一號戒備信號在8月18日下午12時30分懸掛，當時伊文集結在香港之西南偏南約510公里。一號信號在8月19日晚上11時45分除下，伊文繼續遠離香港。伊文於8月19日早上8時最接近香港，當時位於香港之西南約400公里。天文台總部在8月19日下午5時錄得最低瞬時海平面氣壓為1007.4百帕斯卡。
伊文的環流較為緊密，在吹襲期間，本地天氣仍然良好，吹和緩東至東南風，離案風勢間中清勁。在為伊文懸掛熱帶氣旋警告信號期間，香港只錄得微量雨量。在伊文影響期間，當地並無重大損毀報告。 PAGASA:Etang
PAGASA:Gening 一熱帶低氣壓於8月24日形成，後於8月26日增強為熱帶風暴。肯特於29日迅速地增強為中心風力達150mph（241km/h）四級超級颱風，隨後侵襲菲律賓呂宋島北部及台灣南部。後在8月31日登陸中國大陸鄰近香港附近，並減弱為颱風級別，中心風力為110mph。肯特造成52人同傷，損失$89百萬（1995 USD）。
8月26日，位於西沙之東北偏東約290公里之南海的低壓區發展成熱帶低氣壓洛伊斯。洛伊斯以時速10公里向西移動，並在翌日增強成強烈熱帶風暴。洛伊斯在8月28日登陸海南島，造成嚴重破壞。約有17人被殺，九人受傷。多艘漁船在大風中翻側。洛伊斯離開海南島，於8月30日橫過北部灣，登陸越南北部，並迅速消散。
隨着洛伊斯增強，一號戒備信號在8月27日下午1時15分懸掛。雖然洛伊斯向西橫過南海時從未距離香港少於530公里，但其廣泛環流令港內風勢清勁及疾勁，離岸及高地風力更強，間中亦有狂風驟雨。隨着洛伊斯在海南登陸，一號信號在8月28日早上9時35分除下。洛伊斯在8月26日下午2時左右最接近香港。天文台總部在8月26日下午4時及下午5時錄得最低瞬時海平面氣壓為1002.6百帕斯卡。
除了在長沙灣有簷蓬懷疑被強陣風吹走外，洛伊斯影響期間並無重大損毀報告。
PAGASA:Helming
蓮娜於9月2日在馬尼拉之東南偏東約970公里處形成一熱帶低氣壓。兩日後，它在菲律賓登陸，有五人因船傾側而喪生。與蓮娜相關的大雨觸發了皮納圖博山的泥石流，掩埋了約700棟房屋。蓮娜在9月4日下午進入南海，最初向西移動，但翌日又轉向西北移動，它增強為熱帶風暴。蓮娜在海面穩定移動，於9月7日在雷州半島登陸，並於當晚在內陸消散。在中國，並無與蓮娜通過相關的重大損毀報告。
在香港，蓮娜到達香港以南時，一號戒備信號在9月6日早上9時45分懸掛。9月6日至7日，離岸及高地間中吹強風。由於雨區主要集中在其南面，蓮娜只為當地帶來了幾陣狂風驟雨。蓮娜在9月7日清晨5時左右最接近香港，當時位於香港之西南約380公里。隨着蓮娜在雷州半島登陸，一號信號在9月7日早上10時15分除下。天文台總部在9月6日清晨4時、5時及6時錄得最低瞬時海平面氣壓1003.4百帕斯卡。
在蓮娜影響期間，當地並無現明顯受熱帶氣旋破壞。
PAGASA:Ising
PAGASA:Luding
9月16日，萊恩在西沙之西南偏南410公里處發展為一熱帶低氣壓，在幾乎停留不動三日後，萊恩在9月19日開始向北移動並達到颱風強度。它於9月20日以東北路徑橫過了南海北部。9月22日，萊恩掠過台灣南部，至少4人被殺，亦中斷了約兩萬戶家庭的電力供應。萊恩的環流亦影響菲律賓北部，有漁船在大浪中翻側，三名漁民死亡。
萊恩加速向東北移動，於9月24日清晨橫掃日本南部，並於當日下午在日本海演變成溫帶氣旋。萊恩在日本造成了相當大的破壞，一名老婦被殺、五人受傷、三人失踪。950多棟房屋被淹沒，大約17400戶家庭的電力供應被中斷。
萊恩的路徑很不尋常，因為它從西南至東北靠近華南海岸。在香港，一號戒備信號在9月19日晚上10時15分懸掛，萊恩開始向北移動。9月20日，它在南海上轉向東北移動，並於翌日清晨加快。這條路徑使當地避過受萊恩的烈風及普遍強風吹擊，當時萊恩是一股成熟颱風。但當萊恩橫過南海北部時，它環流邊緣為香港高地及離岸帶來強風，雖然萊恩在橫過過程中仍與香港保持相當距離。9月21日清晨5時，萊恩最接近香港，當時位於香港之東南偏南約400公里。一號信號在9月21日早上11時正除下，當時萊恩集結在東沙以南約140公里，不再對香港構成威脅。天文台總部在9月21日下午3點錄得最低瞬時海平面氣壓為1006.8百帕斯卡。
在萊恩影響期間，香港並無重大受風暴破壞的報告。
PAGASA:Mameng 9月28日，斯寶在馬尼拉之東南偏東約1170公里形成一熱帶低氣壓。它向西北偏西移動，在隨後兩日橫掃菲律賓，對那些島嶼造成嚴重破壞。大雨觸發了山洪暴發、山泥傾瀉及皮納圖博山的泥石流，至少有100人喪生、另有100人失踪、234000人無家可歸。斯寶於10月1日離開菲律賓，進入南海。在10月2日下午達到颱風強度後，斯寶向西北偏西移動，然後在10月3日清晨轉向西北偏北移動。它於當日下午在廣東西岸登陸，並於翌日在內陸消散。
PAGASA:Neneng
PAGASA:Oniang
PAGASA:Pepang
PAGASA:Rosing
颱風安琪拉是一股非常強大的五級颱風，其最高持續風速達到180英里每小時（290公里每小時），最低氣壓低至879毫巴（百帕斯卡）。
安琪拉影响了菲律賓中部地區，並為該區造成巨大損失。安琪拉造成93.3億披索（約3.15億美元，兩者均以1995年計算，下同）的經濟損失，並帶走了936條人命。安琪拉是繼1987年的颱風妮娜以來，直接影響菲律賓最強烈的颱風，直到2006年颱風西馬侖吹襲菲律賓為止。
PAGASA:Trining
除了被命名的熱帶氣旋外，還有一些沒被命名的熱帶低氣壓的熱帶氣旋。以下列出那些熱帶氣旋的資料。
PAGASA:Sendang
佐佐木健介
佐佐木健介（）日本男性職業摔角選手，福岡縣福岡市人，畢業於東福岡高中。他是史上第一位在日本三大職業摔角團體（新日本、全日本、NOAH）中都拿過重量級單打冠軍的選手，現已引退。他的妻子是日本女摔中，號稱「危險女王」的女摔危險人物北斗晶。目前夫妻倆成為藝人，偶爾上上節目。
佐佐木健介在就讀福岡市立花畑中學時就開始練柔道。由於崇拜長州力，健介畢業後即在1985年6月便加入日本職業摔角聯盟，1986年2月和笹崎伸司一戰中出道。1987年6月進入新日本職業摔角。
佐佐木在1997年奪下第30代IWGP雙打冠軍（搭檔為長州力），同年8月首度稱霸G1 Climax，之後再度奪下第32代IWGP雙打冠軍（搭檔為山崎一夫），又打敗橋本真也成為第20代IWGP重量級冠軍，成為新日本職業摔角史上頭一位達成奪下三大主要冠軍頭銜的選手，成為另類三冠王紀錄的選手。2000年也從天龍源一郎身上奪下第2次IWGP重量級冠軍，又在該年達成G1 Climax優勝等戰績讓他並列90年代最具代表性的摔角手之一。
2002年11月，健介在與新日本交涉和鈴木實對戰一事的過程中，對新日本感到不信任感而辭職，並跳槽到以長州力為中心所創立的WJ職業摔角聯盟。在觀眾不捧場、資金不足、有力選手相繼離去的困境中，健介仍於2003年7月舉行的WMG（World Magma the Greatest，WJ的單打冠軍腰帶）初代王者淘汰賽中勝出，9月也參加了X-1比賽。奮戰不懈地努力下，WJ仍無力回天，健介只好也退團離去。健介和長州力也因退團以及債務問題，導致兩人關係開始疏遠。
2003年12月退出WJ後健介就一直以自由選手身分進行比賽，也在位於琦玉縣的自家中成立健介辦公室，經營選手經紀、培養等摔角相關業務。妻子北斗晶在健介轉為自由籍後就擔任起經紀人一職，致力於為他作宣傳。健介的參賽從全日本、新日本等主流團體一直到DDT等非主流團體，範圍十分廣泛。
健介在自己固有的風格上加入了示威動作，和「鬼妻」北斗晶、「義子」中嶋勝彦組成「健介家庭」，甚至還將自己怕老婆的個性表露出來，和觀眾們的互動也加深了。與Bob Sapp等巨型摔角手打出許多經典比賽，一改過去在新日本時代所給人嚴肅又不苟言笑的形象。2004年獲得職業摔角大獎最佳選手獎，主要原因是健介當年從藤田和之手上奪下IWGP重量級冠軍。
2005年7月18日，健介在NOAH東京巨蛋大會對小橋建太的比賽中，兩人之間展開了一場不平常的逆水平劈擊大戰；佐佐木受到現場NOAH觀眾的大力聲援，而此戰也被職業摔角大獎選為年度最佳比賽。
2005年12月14日，健介辦公室宣佈將成立股份有限公司。2006年2月11日健介辦公室為紀念健介出道20周年首次舉辦比賽，在全日本職業摔角聯盟的協助下在後樂園會館開賽，壓軸賽健介首度和小橋搭檔，與中島勝彥、天龍源一郎進行雙打賽。
健介為了在2007年8月26日舉辦的三冠重量級冠軍戰打敗冠軍鈴木實，開發了新必殺技「King Buster」、「Strangle Hold Z」。在經過42分鐘的激戰後，健介以「金臂勾」擊敗永遠的宿敵鈴木實，首度成為三冠王者。
2008年9月6日，佐佐木擊敗NOAH的森嶋猛拿到GHC重量級冠軍腰帶，成為史上第一位在日本三大職業摔角團體（新日本、全日本、NOAH）都拿過重量級單打冠軍的選手。
2014年2月11日，與「義子」中嶋勝彦對戰賽後，現場發言感謝觀眾多年的支持。2月13日召開正式記者會宣布引退。
佐佐木健介與妻子北斗晶於1995年10月1日結婚，現在兩人育有兩個兒子。他的必殺技之一「北斗光彈」便是由北斗所傳授的招式，而他也曾傳授給北斗「Strangle Hold γ」。兩人常連袂參加各電視節目。
健介在新日本時代吸取師父長州力的技巧，戰鬥風格形成典型的威力型選手。轉為自由籍後技巧變得更為廣泛，例如會使用角柱上飛躍而下等華麗的招式，以及借用身體柔軟度的技巧。α -壓住對手的一隻手臂，用雙腿夾住對手的頭部上下再使勁絞緊的招式。  β -讓對手以趴著的姿勢使出的Strangle Hold α。  γ -佐佐木利用自己的雙腿使出的折翼固定。  Ζ -對鈴木實一戰所開發的招式，目前尚未使用過一切細節仍不明。
除了以本人的身份之外，佐佐木還曾以其他不同的角色上場，其中最具代表性的就是「威力勇士」。
1992年在美國遠征中的佐佐木受到公路戰士（Road Warriors）團體中的「」邀請，以「威力勇士」為名合組雙打搭檔，同年11月9日在明尼亞波利斯的一場小型比賽中首次登場；首次於日本亮相則是在11月23日的新日本兩國國技館大會。成立之後很快就打敗史考特·諾頓（Scott Norton）與東尼·哈爾姆（Tony Halme）的隊伍而奪下IWGP雙打冠軍。「威力勇士」在到1993年8月被擊敗為止共計獲得40連勝，創下職業摔角界最多連勝紀錄。「威力勇士」和「神鷹勇士」的搭檔經過觀眾票選後定名為「地獄召集者」（Hell Raisers），是1990年代新日本具代表性的雙打搭檔之一。
「威力勇士」在1997年與2000年單槍匹馬與Great Muta的對戰中，也曾使用過Muta的得意招式「毒霧」。
佐佐木在轉為自由籍後摔角的層面更廣，在夏威夷遠征時以將軍造型「佐佐木」（Kensuke）登場。還有只在鬥龍門JAPAN／DRAGON GATE中登場，佐佐木以「博多出生的美國人」角色亮相的佛羅里達兄弟的一員「KENSUKI佐佐木」、只限定在陸奧職業摔角聯盟中登場的『Mask Do Volcano』等這些分身在擂台上發揮出完全不同於平常的戰鬥方式。
佐佐木封印已久的「威力勇士」，在2007年9月1日和Eldorado的近藤修司＆"brother"YASSHI對戰時重出江湖。Eldorado也以和佐佐木相同扮相登場，實現勇士間的對決。
真菌學
真菌學（，源自希臘文）是研究真菌的學門，探討真菌的遺傳學、生物化學或是分類學，以及真菌對人類的用途等，包括，医药（例如：青霉素），食物（例如：啤酒，葡萄酒，奶酪，可食用菌等），和宗教致幻劑，以及它們的危險，如中毒或感染。專門從事真菌學研究的生物學家被稱為真菌學家（）。
研究植物病害的學門植物病理學是真菌學的分支領域之一，絕大多數的植物病原體皆是真菌。
在历史上，真菌學是植物學的一個分支，這是因為真菌曾經被歸類為植物。現在已知真菌演化上的親緣關係較接近的是動物而不是植物，直到幾十年前這是未被識別的。先驅真菌學家包括伊利阿斯·马格努斯·弗里斯，克里斯蒂安·亨德里克·珀森等。
許多真菌產生毒素，抗生素和其他次生代謝產物。
真菌在地球上的生命中作为它们的共生生物的角色中是基本的，例如以菌根的形式，昆虫共生，和地衣。许多真菌能够分解复杂的有机生物分子，例如在木材中的更持久成分木质素，和污染物，例如，石油，和多环芳香烃。通过分解这些分子，真菌在全球碳循环中起到关键作用。
某些真菌能够引起人类或其他生物的疾病。致病真菌的研究稱為醫用真菌學（medical mycology）。