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共同外交与安全政策
欧盟共同外交与安全政策（英语：'，简称'；法语：'，简称'；德语：'，简称'），是欧盟三大支柱的第二支柱。1993年11月1日在马斯特里赫特条约（也称欧洲联盟条约）生效时由其前身“欧洲政治合作”转变而来。
其目标在欧洲联盟条约第11条得以规定：根据欧洲联盟条约第18条第3款规定，欧盟共同外交与安全政策由欧盟理事会秘书长作为高级代表执行。这一职位直到随着1999年5月阿姆斯特丹条约的生效，才由西班牙人哈维尔·索拉纳于同年10月18日开始担任。在2004年5年任期届满后，索拉纳得以连任这一职位。
共同外交与安全政策的一个重要部分是共同安全与防务政策。共同安全与防务政策尤其是在1998、1999年的科索沃战争之后得到了迅速发展。
在共同外交与安全政策框架内设立的欧盟机构有：欧盟安全研究学院（The European Union Institute for Security Studies, EUISS）、欧盟卫星中心、一般事务与外事关系理事会（The General Affaires and External Relations Council, GAERC）、政治与安全委员会（The Political and Security Committee, PSC）。
狐狸先生幾多點
狐狸先生幾多點（意為「狐狸先生，幾點鐘？」），又名狐狸先生，是一個廣泛流傳在香港，小朋友們常玩、喜歡玩的一個小遊戲。
在中国内地也有类似的游戏，称作“老狼老狼几点啦”，其玩法与流行于香港的狐狸先生几多点相同遊戲中，人們要想盡量不要被「狐狸先生或小姐」抓到，而「狐狸先生或小姐」就要盡量抓著其他人。
由於遊戲規則簡易，不須特別準備工具或場地，這個遊戲十分深入民心，也是很多小朋友很喜歡玩的遊戲。此外，還有很多故事書、兒歌以「狐狸先生幾多點」等名稱命名。多個電視廣告也用了此遊戲。
香港教育學院體適能教學資源庫-狐狸先生
尤金·R·布莱克
小尤金·罗伯特·布莱克（Eugene Robert Black, Jr.，），美国银行家、商人、经济学家，曾任美国联邦储备委员会主席（1933年-1934年）。 布莱克1873年出生于乔治亚州亚特兰大，他在乔治亚大学获得学士学位，在亚特兰大法学院获得法学学位。毕业后，他以律师开启职业生涯，并与1897年担任被亚特兰大刑事法院律师。1901年他离开律师事务所，担任乔治亚州保诚保险公司总代理，1904年他加入McDaniel，Alston和Black。1921年他当选亚特兰大信托公司总裁。在亚特兰大信托工作期间，还担任联邦储备委员会多个职务，还在亚特兰大联邦储备银行（Federal Reserve Bank of Atlanta）担任A级董事，在成为联邦储备委员会委员之前，他还是该行的行长。
在大萧条时期，布莱克担任美联储主席，他支持政府出台关于恢复银行业信心的相关政策。他认为在非常时期，美联储应该扮演最终贷款人，而不是其他有偿付能力的银行。布莱克还积极推动立法，支持储蓄银行想工业发展提供贷款。在他的领导下，公开的商业市场逐渐恢复生机。布莱克在担任美联储主席期间，曾反对战时总统富兰克林·罗斯福（Franklin Roosevelt）提倡将黄金交易权还给美国财长部。 1934年布莱克离开了工作多年的美联储，回到了家乡亚特兰大并担任州长一职，直到去世为止。
劉玉山
劉玉山（），台灣台南縣人，台灣政治人物。臺灣省立成功大學交通管理學士、國立中興大學法商學院（現國立臺北大學）都市計劃碩士、泰國亞洲理工學院系統工程碩士、國立成功大學土木工程博士。曾任行政院秘書長及行政院政務委員。2006年獲第六屆國立臺北大學傑出校友。2008年獲馬英九總統提名經立法院同意任第四屆監察委員（2008.8.1-2014.7.31）。就讀亞洲理工學院期間，和前行政院長毛治國是同學。
约翰·J·麦克洛伊
约翰·杰伊·麦克洛伊（John Jay McCloy，），生於宾夕法尼亚州费城，於1989年3月11日逝世于康涅狄格州科斯科布），美国律师、银行家，曾任世界银行行长。
葉國興
葉國興（1952年11月4日－），臺灣高雄人，美國紐約大學比較法學碩士，美國哥倫比亞大學國際關係學碩士，日本早稻田大學政治經濟學科肄業，國立中興大學法商學院（今國立臺北大學）法律學系畢業。
1995年7月，中國人民解放軍試射飛彈，葉國興與林山田、傅雲欽、葉博文、卓榮德等人創立建國廣場，倡導臺灣意識；幾個月後，葉國興與卓榮德相繼淡出建國廣場。2002年2月1日，葉國興接任行政院新聞局局長。2003年6月27日，行政院院長游錫堃宣布，葉國興與行政院政務委員黃輝珍對調職務，於同年7月1日生效。2003年7月1日，葉國興轉任行政院政務委員。2004年5月20日，葉國興接任行政院秘書長。
2009年4月1日，葉國興發表聲明指稱，因民主進步黨中央執行委員會通過徵召李俊毅參選臺南縣縣長一事與他對民主進步黨選戰策略小組成立宗旨的認知不符，他自即日起退出民主進步黨選戰策略小組，不再參與該小組事務；他說，主張提名李俊毅參選的民主進步黨主席蔡英文應該促成黨內團結、降低爭議，而非丟顆炸彈出來。
2019年至2020年出任國家安全會議副秘書長。
尤金·I·迈耶
尤金·艾萨克·迈耶（，）出生于加利福尼亚洛杉矶，美国联邦储备委员会主席（1930年9月16日-1933年5月10日），美国金融家。世界银行行长。
迈耶毕业于耶鲁大学，分别取得了学士学位和法学博士学位。1901年他进入主营投资银行业务的Eugene Meyer Jr.ndCo，随着他接触的金融案例越来越多，开始对石油，铁路，铜，汽车行业产生了大量兴趣。1917年他进入政府部门工作，在原材料供应委员会为军队采购大量的铜。1918年伍德罗·威尔逊总统任命他为War Finance Corporation的董事，1927年卡尔文·柯立芝总统任命他为联邦农场贷款委员会成员，1930年赫伯特·胡佛总统任命他为美联储主席。作为主席，迈耶信奉公开市场商业行为并积极推动银行业改革，其中涉及商业银行体系。他还赞成政府干预某些经济活动，比如收购产量过剩的棉花以帮助农民提高棉花价格，增加收入。
离开美联储后迈耶曾任《华盛顿邮报》出版人以及邮报管理工作，直到1959年去世。
于洋 (香港)
-{于}-洋（，），原名龚子超，香港男演員。於1970至1980年代曾擔任影視作品的男主角，又演出了多套受歡迎的電視劇集。1990年代復出後主要以甘草演員身份拍攝電視劇，為無綫基本藝人合約艺员，直至2020年離開。1970年代已經成為香港動作特技演員公會會員。其藝名「-{于}-洋」源自他首度擔任男主角的電影，《蕩寇灘》中的同名角色。
-{于}-洋早年在中國內地生活，再隨父親移居九龍何文田窩打老道山。曾就讀聖公會諸聖小學和聖公會諸聖中學（1969年中五），在校時基於從中國內地來港生活，英語水平較差，所以要留級一年而與藝人薛家燕成為相差一個年級的同學。他於兩校就讀期間積極參與校內田徑運動；既活躍於長跑、短跑、跳高及跳遠項目，又建立了玩西洋劍的基礎。
他後來中學畢業，在朋友說他有明星模樣（像演員金漢）的情況下，1968年報讀邵氏電影公司的南國實驗劇團第八期訓練班（同期同學有顏國樑），並在1970年出道。初為不諳武術的舞蹈演員，也非邵氏出身，是富國影業的基本合約演員。往後逐漸成為1970至1980年代當紅的電影演員。-{于}-在1972年演出電影《蕩寇灘》後嶄露頭角，而且跟隨來自泰國的香港龍虎武師方野學習泰拳，還兼學國術及空手道等武藝。喜歡旅遊的他於1974年曾合資經營「怡樂旅行社」生意。1974年開始向電影導演何藩學習拍攝電影。未幾於1975年因為想有觀眾認識自己而獲王天林推薦加入無綫電視；由王天林監製的《小婦人》是-{于}-參演的首部電視劇。當年，即1977年他與無綫電視有數年合約，在1978年期限屆滿前，他獲佳藝電視招攬成為藝員。然而由於當時身在加拿大的他未完成合約，所以跳槽一事作罷。而導演丁善璽亦曾邀請他到台灣發展。
此外，他於1977年已經跟妻兒移民多倫多且提早與無綫電視解約。在協助父親打理餐館生意的同時，暫停了香港的演藝事業，為時三年多至1981年重返香港影壇。此前於1976年與胞弟於美國開設餐廳。-{于}-洋一家早於1972年到加拿大定居，其時他打算給予自己一個機會留港發展而未有隨行。卻於1975年礙於與楊群鬧出片酬糾紛而一度萌生淡出娛樂圈的念頭。定居當地期間與胞弟花了數年時間經營一所的士高。及後，-{于}-洋出演過《相見好》、《相見好II》、《大報復》、《鬼咁夠运》等眾多脍炙人口的电视剧，其演技备受肯定。他之所以會在1980年代初重返電視台演出，源於周潤發和林嶺東眼見電視台不夠人手而向他提出建議。另外，-{于}-洋原獲電視台安排在1982年的台慶節目《星光熠熠勁爭輝》中，表演「三岔口」一字馬的環節。不過他不慎在綵排階段扭傷了大腿韌帶，結果需要退出。
1983年，他與無綫就演出數目方面談不合攏，以致沒有續約。亞洲電視一方則欲拉攏他加入其中，最終都沒有成事。遂回到多倫多打理家庭餐館生意。數月後，即1984年，-{于}-洋便來回新加坡及台灣兩地參與錄影帶的拍攝工作。直至1998年得到薛家燕邀請才復出接拍無綫经典连续剧《真情》；在剧中饰演「高山青」一角。自此他陸續為無綫拍攝劇集，演出的戲份亦開始增加。除了連續劇之外，-{于}-洋亦曾演出電視電影和參演綜藝節目。2020年10月離開無綫且在訪問中透露自己正在接拍內地深圳處境劇，2021年3月拍攝完畢會回加拿大陪伴妻子。
-{于}-洋於1973年因拍攝電影《石破天驚》與薛家燕而成為密友。本來他計劃追求薛家燕，但是遭到薛父反對而未能結為一對。其後，他於1977年前往美國舉行婚禮，妻子婚前是一名秘書，二人婚後育有兒子。
桑德琳·波奈兒
桑德琳·波奈兒（法語：，）是法國著名電影演員，她曾以電影《無法無家》（Sans toit ni loi）獲得1986年法國凱撒獎最佳女主角獎。
桑德琳·波奈兒出生在法國奧弗涅地區阿列省的加納（Gannat）。她生長於一個工人階層的家庭，在雙親11個孩子中排名第7位。桑德琳·波奈兒的演藝生涯始於於1983年，主演莫里斯·皮亞拉（Maurice Pialat）執導的電影《給我們的愛》（A nos amours），當時她年僅16歲。她在劇中扮演了一個居住在郊區的女孩，而她的性觀念隨著電影進展而開始覺醒。她也因此在1984年被授予凱撒獎最具潛力女演員獎。
她在國際上獲得突破是在1986年，當時她主演安妮·華達（Agnès Varda）執導的電影《無法無家》（Sans toit ni loi），並以此片拿下1986年法國凱撒獎最佳女主角獎。當時桑德琳·波奈兒在《無法無家》三十多天拍攝期間內不洗頭也不洗澡，成功表現出了一位在身體上和道義上都遭受失敗的流浪漢，因而第2次贏得凱撒獎的肯定。她在1987年與莫里斯·皮亞拉合作拍攝電影《惡魔的天空下》（Sous le soleil de Satan），該片也獲得坎城影展金棕櫚獎的殊榮。桑德琳·波奈兒在1989年與法國導演帕特里斯·勒孔特（Patrice Leconte）合作拍攝電影《易先生》（Monsieur Hire），隨後她進一步與導演雅克·多爾隆（Jacques Doillon）和克勞德·蘇提（Claude Sautet）合作。她在1995年與克勞德·夏布洛（Claude Chabrol）與伊莎貝·雨蓓合作，並與伊莎貝·雨蓓同時入圍凱撒獎最佳女主角獎，雖然最終並未得獎。桑德琳·波奈兒也以電影《儀式》在威尼斯影展獲得最佳女主角獎。桑德琳·波奈兒在2004年主演帕特里斯·勒孔特執導的另一部電影《親密陌生人》（Intimate Strangers），這一部藝術電影在美國獲得票房上的成功。她也在2007年執導紀錄片《她叫莎賓》（Elle s'appelle Sabine），劇情以桑德琳·波奈兒患有自閉症的妹妹莎賓·波奈兒（Sabine Bonnaire）為主角，並於2008年1月30日在法國商業放映，獲得許多正面評價。
桑德琳·波奈兒與演員威廉·赫特（William Hurt）育有一個女兒，她是在1991年阿爾貝·加繆小說《黑死病》（The Plague）的拍攝期間認識威廉·赫特的。他們後來也曾在電影《Secrets Shared with a Stranger》中一起演出（1994年）。她在卡布爾影展（Cabourg Film Festival）遇見從事演員與編劇工作的吉約姆·羅蘭（Guillaume Laurant），並於2003年3月嫁給他，目前與他育有第2個女兒。
卡洛·波桂
卡洛·波桂（，），是出生於法國巴黎的女演員及模特兒。
她曾經在007電影最高機密(英文：For Your Eyes Only) 中擔任邦女郎的角色。最近則是在美國HBO影集慾望城市當中飾演凱莉的俄羅斯籍男友的法國前妻。她還曾經是香奈兒香水的廣告代言人。
親家為漢諾威王妃、摩納哥公主卡洛琳，她的兒子迪米特里·拉薩姆娶了卡洛琳之女夏洛特·卡西拉奇。
姊川之戰
姊川之戰（）是日本戰國時代的一場戰役，織田、德川聯軍與淺井、朝倉聯軍於元龜元年6月28日（1570年8月9日）在近江國淺井郡姊川河原（今滋賀縣長濱市野村町附近）會戰。
據各方的文獻記載，當時織田家與淺井家稱此次會戰為「野村合戰」，朝倉家則稱為「三田村合戰」，「姊川之戰」是後來統一天下的德川家所用。
尾張國的織田家在織田信長的領導下，於桶狹間之戰擊潰今川義元一戰成名，之後又攻下尾張北部的美濃國齋藤龍興成為迅速崛起的新興勢力。由於當時京都被松永久秀等叛臣所據，室町幕府的將軍足利義昭遂逃到織田家尋求庇護。織田信長為了實現號令天下的野心，一方面庇護著足利義昭，一方面打著討逆的正義旗號開始向京都進軍，首先遭遇到的便是近江國的諸侯阻攔。織田信長透過政治聯姻的外交策略，將妹妹阿市嫁給北近江的大名淺井長政，成功地與淺井家結成同盟。隨後織田、淺井聯軍擊敗南近江大名六角義賢（觀音寺城之戰），奉將軍上洛，織田信長以將軍之名掌握了實權。
足利義昭不滿被信長當作傀儡，與信長的關係由合作轉為對立，但恐懼於信長的勢力，所以暗中派人帶御內書給越前國的朝倉義景，傳達希望朝倉義景能發兵誅討信長的旨意。另一方面，信長察覺檯面下的暗潮洶湧，以將軍之名兩次命朝倉義景上洛以藉機誅之，朝倉固拒，於是元龜元年（1570年）4月，信長聯合擁有三河和遠江的盟友德川家康興兵討伐，逼近朝倉家根據地的一乘谷城。然而原本應該是織田友軍的淺井長政卻因為世代與朝倉氏相善，不忍相棄，最後決定倒戈從背後急襲。織田、德川聯軍被殺得措手不及，賴池田勝正及明智光秀殿後始能全身而退，史稱：金崎撤退戰
織田軍撤退後，朝倉義景停留在敦賀進行戰後處理並與淺井長政取得聯繫。5月11日，總大將朝倉景鏡率軍往近江進發，與淺井軍會合，並聯合南近江六角義賢試圖夾擊織田軍，但織田信長仍順利於5月21日返回岐阜。
6月4日，六角軍與織田軍於野洲河原遭遇，但被柴田勝家及佐久間信盛擊潰。淺井、朝倉聯軍則在美濃國的垂井、赤坂附近放火，並於長比、苅安尾築砦置兵防備織田軍。朝倉軍於6月15日返回越前國，守將堀秀村、樋口直房受到寢返獻城，長比、苅安尾2城陷落。6月19日，信長自岐阜出兵進入長比城。
6月21日，信長於虎御前山布陣，命令森可成、坂井政尚、齋藤利治、柴田勝家、佐久間信盛、蜂屋賴隆、木下秀吉、丹羽長秀等人在小谷城城下町大肆放火。6月22日，信長率殿軍簗田廣正、中条家忠、佐佐成政等鉄砲隊500、弓兵30後退。6月24日、信長將小谷城及姉川對岸的横山城包圍，信長自身於龍之鼻地區布陣。隨後德川家康再次率軍會合。 朝倉家由朝倉景健派兵8000支援淺井氏，於小谷城東方的大依山布陣，連同淺井軍5000，合計1萬3000人。雙方在姊川遭遇對峙。 上午6時，戰鬥開始。首先由德川軍的酒井忠次和小笠原長忠向朝倉軍發動攻擊，但未能有重大突破。然而淺井軍的先鋒磯野員昌卻率領淺井軍的精銳部隊在擊破織田軍先鋒坂井政尚後又連續攻破池田恒興、木下秀吉、柴田勝家等大將的軍陣，《淺井三代記》聲稱在織田軍佈下的的13道防線中有11道遭到突破，但與信長公記的紀錄不同。但最後擔任後援的稻葉良通及時率眾支援，夾擊淺井軍。後來德川軍方面終於有了戰果，首先本多忠勝強行由正面突破，隨後迂迴進擊的榊原康政、德川家康也陸續取得進展，淺井、朝倉聯軍的右翼開始潰敗，最後鳴金朝北國往還道方向退兵，結束了姊川之戰。據說雙方由清晨5時戰到下午2時，織田、德川聯軍陣亡者有800多人，淺井、朝倉聯軍則有1800多人，受傷者推測約為陣亡者的3倍左右，以當時的戰爭規模而言算是死傷相當慘重的，直至今日戰場附近仍能見到「血川」、「血原」之名。
信長軍追擊到小谷城前約50町，並隨處放火，原本想一鼓作氣攻下小谷城，但考慮恐一時難以攻下，於是撤往橫山城方向並將之攻陷織田軍進入橫山城修整。
姊川之戰受損最重的是淺井家，包括重臣遠藤直經、淺井政之、淺井政澄、弓削家澄、今村氏直等多名主力大將都在此戰陣亡，領地也被從中截斷，南北分隔。朝倉家則有真柄直隆、真柄直澄、真柄隆基等將領陣亡。後來淺井、朝倉與比叡山的僧兵和一向宗聯手數度乘隙攻略織田領地，造成織田大將森可成、坂井政尚及織田信長之弟織田信治陣亡，也由於此故，織田信長對支持淺井、朝倉的寺院武力展開殘酷的反擊手段，包括燒燬比叡山延曆寺等。
另一方面，織田信長認為武力不足以取勝，所以開始用計離間，從內部崩解淺井家。由於淺井家領地被分為南北，孤守南方佐和山城的磯野員昌有兵糧不繼之隙，在木下秀吉散佈磯野員昌為其內應的流言運作下，淺井長政心生疑懼，後來更再三拒絕支援磯野員昌兵糧，終於逼得磯野員昌向織田投降，也決定了淺井家滅亡的命運。
織田35000・德川5000（甲陽軍鑑）、織田10000・德川3000（三河物語）可能不含橫山城圍城軍
朝倉15000・淺井3000（甲陽軍鑑）、朝倉8000・淺井5000（信長公記）朝倉軍30000・淺井不明（三河物語），另外淺井家有分兵佐和山城、橫山城
張都暎
張都暎（；），前韓國国家重建最高会议议长、军政府內閣首班（總理）兼国防部长。
張都暎生于平安北道龙川郡。朝鮮日治時期，張都暎就讀日本東洋大學，中途加入大日本帝國陸軍，军衔少尉。1944年，張都暎在東洋大學社會科學科畢業。1945年朝鮮日治時期結束後，張都暎進入駐韓美國軍政廳下轄的南朝鮮國防警備隊（大韓民國陸軍前身）。1946年3月23日，張都暎成為南朝鮮國防警備隊军事英语学校（韩国陆军士官学校前身）第一期畢業生。
韩国独立后，張都暎於1956年担任陆军参谋次长，1961年升任陆军参谋總长。1961年5月16日，陆军第2野戰軍副司令朴正熙發動5.16軍事政變，張都暎被推选为临时政权机构「军事革命委员会」委员长兼戒严司令官，朴正熙任副委员长。1961年5月19日，军事革命委员会改称“国家重建最高会议”，张都暎担任國家重建最高會議議長并晋升为中将军衔；5月20日，张都暎再兼任內閣首班（總理）兼国防部部長。1961年7月3日，在军事政权趋于稳定后，張都暎被國家重建最高會議解任議長職務，由朴正熙接任；8月，張都暎被編入預備役，形同失勢。
1962年，張都暎被韓國中央情報部（KCIA）以反革命及預備內亂罪嫌逮捕，被依軍法判處無期徒刑，同年5月獲釋，獲釋後流亡美國。1969年，張都暎取得密歇根大學政治學博士。1971年起先后擔任西密歇根大学社会科学和政治學教授，1993年退休。
2011年5月17日，《首尔新闻》報導張都暎罹患失智症。2012年8月3日，張都暎在美國佛羅里達州奧蘭多市逝世，享壽89歲。
香港瓶
浪琴表香港瓶（，前稱「香港國際瓶」），是現時香港賽馬會舉辦的國際一級賽，於沙田馬場舉行，途程為草地2400米，2021/2022馬季總獎金為2000萬港元。該賽事與香港短途錦標、香港一哩錦標和香港盃同爲浪琴表香港國際賽事，並在同日舉行。
香港瓶創辦於1994年12月，前身為「香港國際瓶」，以鼓勵香港馬主購入頂級長途佳駟。途程2400米，2014/15賽季獎金為1650萬港元，首屆香港瓶是由法國代表「紅主教」勝出。1996年升格為國際二級賽，1999年更名為香港瓶，2000年升格為國際一級賽。
繼「原居民」於1998年勝出香港瓶後，2013年，「多名利」成功為香港奪得失落外隊15年的香港瓶，也是香港瓶升格為國際一級賽後，第一匹勝出的香港賽駒。
埃丹尼奧
埃丹尼奧（Adanel）是托爾金（J. R. R. Tolkien）的奇幻小說世界中土大陸的虛構人物。
她僅於《魔苟斯的戒指》和《珠寶之戰》中被提及過。
埃丹尼奧是哈多族（House of Hador）的伊甸人。她是馬列赫（Malach）和米爾迪絲（Meldis）的女兒。埃丹尼奧同時是馬國爾（Magor）的姐姐，她似乎還有其他弟妹。
埃丹尼奧是比列墨（Belemir）的妻子及五名孩子的母親。她的丈夫比列墨也是一位人類智者。她最年幼的孩子名為貝倫（Beren），是獨臂貝倫的外祖父、艾米迪爾（Emeldir）之父。
在《芬羅德與安列絲的辯論》（Athrabeth Finrod ah Andreth）裡，埃丹尼奧有另一版本的家庭。她是哈多·洛林朵（Hador Lórindol）的姊妹。這使她的輩份降低，並成為了哈索的女兒，哈索是馬列赫之孫。
埃丹尼奧的生平並沒有詳細資料，連生卒年份也不詳，只知道她的家庭狀況，以及她是伊甸人當中的智者，保有許多人類祖先流傳下來的故事。比歐族的人類智者安列絲（Andreth）與比列墨關係很好，長期住過在他的家，並向二人請教。
埃丹尼奧曾經給安列絲講述一個人類的古老傳說，稱為《埃丹尼奧的傳說》（Tale of Adanel），收錄於《中土世界的歷史》第十部《魔苟斯的戒指》。傳說表示人類最初是如同精靈般長生不死，但當人類摒棄伊露維塔（Ilúvatar），轉而崇拜米爾寇（Melkor）時，作為懲罰伊露維塔把人類不死的禮物剝奪了。後來在安列絲與芬羅德（Finrod）辯論後把這故事講述給他知道。
吳榮義
吳榮義，中華民國前財經官員，臺灣高雄市田寮區七星里水蛙潭人，比利時魯汶大學經濟學博士。現任總統府資政、台灣智庫董事長，台杉投資管理顧問股份有限公司董事長、台灣水資源與農業研究院董事長。吳歷任行政院副院長、期交所、證交所董事長、中興法商（現國立臺北大學）經濟系教授、系主任、台俄協會理事長。
吳的研究專長為經濟發展、總體經濟與區域經濟合作，論文發表於國內外著名期刊，近期著作為《解構ECFA：台灣的命運與機會》、《台灣·中國經貿關係的回顧與展望—未來台灣經濟該何去何從？》。
吳榮義之妻吳林惠美，1939年10月5日出生於日治臺灣臺南州斗六郡斗六街。2013年7月18日，吳榮義與吳林惠美在台北市松山運動中心晨泳，吳林惠美在游泳池中休克送醫不治、享年75歲。吳榮義與吳林惠美育有一男一女：兒子吳志中、女兒吳志文。
林信義
林信義（），生於臺灣臺南市，畢業於成大，現任中華民國總統府資政，為資深財經專家。曾任中華汽車總經理、台塑越南河靜廠董事長等。商而優則仕，以專業經理人身分入公門，2000年民主進步黨執政，無黨籍的林信義歷任經濟部長、經建會主委、行政院副院長，負責財經政策規劃與執行。卸任公職後出任總統府資政、工研院董事長。
2005年11月，林信義擔任總統特使，代表時任總統陳水扁出使南韓釜山，參加亞太經合會（APEC）高峰會；與中共中央總書記胡錦濤、美國總統小布希、澳洲總理約翰·霍華德等各國領袖良性互動。2007年7月，應吳舜文和嚴凱泰之邀，林信義回鍋中華汽車工業，擔任常務董事一職。
2016年11月，林信義獲蔡英文總統敦聘，再次出任總統府資政，為國家產業發展及總體經濟提供建言。
約會電影
《正宗約會電影》（），2006年戲仿浪漫愛情電影的作品，導演及 劇本是Jason Friedberg及Aaron Seltzer。主演是Alyson Hannigan、Adam Campbell、Sophie Monk、Eddie Griffin、Fred Willard、Jennifer Coolidge和Mauricio Sanchez。續集《正宗約會電影2》於2009年上映。
郵票鉗
郵票鉗（英文：stamp tweezers或stamp tongs）是一種集郵用具，主要的作用是可防止因只用手取得郵票，因手上的溼氣或油脂，而導致郵票變黃。典型的郵票鉗，是金屬製作的，通常為不鏽鋼，長度可達到四英吋至八英吋。
郵票鉗與一般鉗子的構造不相同，典型種類的前端是平面的，不會將郵票受損，並可以輕易地將郵票夾起來。郵票鉗的使用方式很簡單，就如同一般鉗子一樣，剛開始集郵初學者可能在使用時感到彆扭，但使用習慣後，則可輕鬆上手，甚至還可以一次夾起較多的郵票。
郵票鉗還有前端為較尖的設計，此類設計之樣式，甚至還可以撕下郵票。
莎朗·史東
莎朗·史東（，），是出生於美國賓夕法尼亞州的愛爾蘭裔知名女演員及模特兒。自1992年她在電影《第六感追緝令》中的出色演出后，她開始蜚聲國際。曾經獲得金球獎和艾美獎。
莎朗·史東出生于宾夕法尼亚州，母亲Dorothy是一位会计，父親约瑟夫·史東二世是一位工具及模具制造商，也是一名工廠工人；莎朗有兄弟妹各一名。史東年幼時被認為是很有天分，五歲時已讀二年級；1975年毕业于宾夕法尼亚州Saegertown的Saegertown高中。之后，她求学于屬宾夕法尼亚州立大学系統的Edinboro University of Pennsylvania，但中途輟學，跑去了當模特兒，跟著更成為演員。2010年代，史東重回Edinboro University of Pennsylvania，於2016年大學畢業。
莎朗·史東在2008年5月於坎城影展接受有線娛樂新聞台（CEN）訪問，被問到四川的地震看法，她的回應包括"I thought: Is that Karma? When you not nice then the bad things happen to you."（「我曾想：這是因果報應嗎？因不友善而招來惡果」），被廣泛報道而引起頗大爭議。
訪問中她更提及與西藏流亡精神領袖達賴喇嘛是好友關係，又指責中國對他不好，因此引來中國網民不忿聲討。
有香港傳媒人在事件發生後撰文指摘有線，指對方曲解了莎朗的言論：及後，香港有線電視反駁稱全部言論都是莎朗親口表述，並且在香港有線電視官方網站播放完整版採訪錄像。片段證明她的確特意提及達賴喇嘛受到中國壓迫而令她有「這是因果報應」的想法，但同時她提到整件事最大的教訓是「有時你要學會沉靜下來，即使是對你不友善的人，也要幫助」（"some times you have to learn to put your head down and be of service even to people who are not nice to you"）。有鑒當事人影像受損，化妝品公司迪奧的中國分部收回莎朗在中國發行的廣告，而莎朗本人亦公開致歉及表示願意盡力幫助中國災民。
伊甸人
在托爾金（J. R. R. Tolkien）的小說，伊甸人（Edain）是第一紀元貝爾蘭（Beleriand）的人類。他們在對抗魔王的戰爭中站在精靈一方，被稱為精靈之友。
伊甸（Edain）是辛達林語，單數則是"Adan"，昆雅語稱之為"Atani"，字面上指「第二種人」（Second People），原本是指所有人類，後來只指貝爾蘭人類及其後裔。
伊甸人分為三大族：比歐族人和哈多族人使用同一語言，彼此都知道對方存在於貝爾蘭。哈拉丁族人的語言卻不同於其他兩族。
比歐族幾乎被魔苟斯（Morgoth）滅絕。倖存的族人也與哈多族成為努曼諾爾人（Númenóreans）。哈拉丁族似乎被完全滅絕，至今也成為了另一種人。
第二紀元，努曼諾爾人返回中土大陸，他們遇到許多類似伊甸人的人類，努曼諾爾人遂將這種人歸類為「中等人類」，並與他們建立了良好關係，如洛汗人（Rohirrim）、河谷鎮（Dale）人類及布理（Bree）人類。
其他的人類，如登蘭德人（Dunlendings），未被承認為中等人類，因為他們憎惡努曼諾爾人。
而登丹人（Drúedain）則是一種奇怪的人類，他們與哈拉丁族人一起居住在貝西爾森林，有些登丹人的外表甚像努曼諾爾人。
哈维尔·索拉纳
哈维尔·索拉纳·德马达里亚加（，）是一位西班牙和欧盟的政治家。从1999年开始索拉纳担任欧盟理事会秘书长兼共同外交与安全政策高级代表，同年11月25日他又成为西欧联盟的秘书长。由于其在欧盟外交、防務问题方面的重要权限，索拉纳经常被称为“欧盟外长”。
哈维尔·索拉纳于1942年7月14日出生于西班牙首都马德里。1959年他开始在马德里康普顿斯大学学习物理。1963年由于其参加反对西班牙独裁者佛朗哥的运动而遭到大学的开除。随后索拉纳去了荷兰、英国和美国。1968年他在美国弗吉尼亚大学取得博士学位并在那里从事教研活动到1971年。同年他返回西班牙成为马德里自治大学一名固体物理学教授。
索拉纳和弗朗哥一位将军的女儿结了婚，并有两个已经成年的孩子。
1964年哈维尔·索拉纳成为西班牙工人社会党的成员，并在1977年弗朗哥独裁政治结束后被选派参加了宪政会议。后来他成为一名议员。1982年他成为西班牙文化部大臣、1988年科学和文化部大臣、1992年外交部大臣。他还长期担任西班牙政府的发言人。
1995年12月1日，索拉纳出乎意料地成为北约秘书长唯一人选。这一人事任命遭到了美国国会众多议员的抗议。因为此前有段时间索拉纳表示过对马克思主义和卡斯特罗的同情。特别的，索拉纳曾是一位出名的北约反对者，他一道参与编写过一本名为《50个反对北约的理由》的宣传册子。12月19日上午，索拉纳在北约布鲁塞尔总部正式就职。
在索拉纳1995年至1999年担任北约秘书长期间，北约秘书长这一职位的权利得到了很大的扩展。这一点尤其是在南斯拉夫危机时的军事决策中得到了突出的反映。1999年11月30日，索拉纳被赋予北约巴尔干军事调度的单独决策权。对南斯拉夫的地面目标实行军事空中打击的命令由索拉纳于1999年3月24日发出。索拉纳积极主张北约东扩，吸收了波兰、匈牙利和捷克3国加入北约，并与俄罗斯建立和平伙伴关系，签署了《北约与俄罗斯相互关系、合作与安全基础文件》。
在索拉纳担任北约秘书长的同时，他也是大西洋理事会（Atlantic Council）的主席。
索拉纳北约秘书长的任职应该到1999年12月，不过在这两个月之前他就辞职了，为了就任欧盟共同外交与安全政策的高级代表。同时他也就职为欧盟理事会的秘书长，以在一定程度上维持欧盟理事会在每六个月轮换主席国的情况下其政策的连续性。1999年11月20日，索拉纳又出任西欧联盟的秘书长，并作为主席领导其政治与安全政策委员会。
索拉纳倡导并组织召开了1995年1月的巴塞罗那会议，这次会议标志着有27个国家参与的巴塞罗那进程的开始，其目的是到2010年之前形成一个地中海区域的自由贸易区。索拉纳还是欧盟与中东所签署的一系列双边关系条约的领导着。他还促成了与南美洲国家如玻利维亚、哥伦比亚之间的合作条约。他还是中东路线图四个设计者之一。
索拉纳致力于使欧盟在联合国安全理事会获得常任席位并且强力支持联合国安全理事会的改革。
天天樂翻天
《天天樂翻天》（）為台灣電視公司（台視）綜藝節目，播出時間是每週一至週五18：00～18：30或18：30～19：00，是《強棒出擊》的接檔節目，製作人是李典勇、沈玉琳，製作單位是艾迪爾傳播，固定伴奏者是孔鏘，1995年9月18日開播，1998年12月7日停播，節目口號是：「《天天樂翻天》，翻天！」
1996年1月31日，《天天樂翻天》播-{出}-第100集。第一版節目內容有〈快問快答〉與〈十字路口〉等單元。〈快問快答〉的獲勝隊伍，可以獲得〈十字路口〉的參賽權。
開播時每週三為現場直播，由觀眾預先打0204開頭的高額付費電話call-in到節目中，再由節目隨機抽出幾位觀眾來玩〈十字路口〉單元。主持人會轉動四個輪盤，由來賓群射飛鏢在輪盤上，以選出一個四位數字代號的參賽者，再由主持人撥打電話至觀眾所輸入的電話家中。觀眾接起電話之後，主持人向觀眾說「天天樂翻天」，觀眾則向主持人說：「翻天！」倘若觀眾能夠說出「翻天」，就可以取得遊戲資格權；反之，則喪失其資格。
觀眾可以指定現場來賓選擇路線；若觀眾沒能完全過關，仍然有獎品可拿。
第二版節目分前期與後期節目，兩者節目均有不同的內容。
曾國城時期的《天天樂翻天》，有下列單元：
保留〈快問快答〉單元，但答案增加至三個選項，規則如早期。答對最多者，可獲得〈電電唉喲喂〉的參賽資格。是由兩隊不同團體，由學生、表演團體、或是公司行號等組隊參加節目，分別進行對決，答對題目數最多者，可以取得〈快快快60秒拿大獎〉單元參賽資格。連續衛冕二十次者，即可獲得高額累計獎金。
後期有下列的單元：
在吳宗憲時期，節目開頭會播放孫耀威主唱的主題曲〈天天樂翻天〉，這首歌的原曲也是光陽工業「ZAP50」機車的電視廣告「《YOUNG GUNS》少年總司令篇」（《YOUNG GUNS》的袁建平、張士朋、楊日輝同任代言人）的主題曲。
在曾國城時期，節目開頭會播放曾國城與王麗玲齊喊的中英雙語口號搭配罐頭音樂作為開場音樂，末句為：「Happy Happy Happy Day，天天都是樂翻天！」
中華民國憲法學會
中華民國憲法學會是中華民國唯一以憲法學與憲政發展為研究領域的民間學術團體，1951年5月20日在台北市成立時原名中國憲法學會，2005年底改为现名、簡稱中華憲法學會（《中華民國憲法學會章程》第一條），2013年12月19日於臺灣臺北地方法院完成社團法人設立登記。其成立旨在研究憲法精義，弘揚法治精神，並提供意見，協助推行憲政。
學會由張知本先生創立，前總統府資政鄭彥棻擔任第二任理事長，其後1990年第三任林洋港理事長、1997年第四任施啟揚理事長、2001年第五任翁岳生理事長等三任理事長皆由當時之司法院院長兼任。2005年，學會由前司法院大法官吳庚博士專任第六任理事長。2009年，學會由吳庚專任第七任理事長。2013年，學會由德國杜賓根大學法學博士廖義男擔任第八任理事長。2017年，學會由德國慕尼黑大學法學博士蘇永欽擔任第九任理事長。
學會早年具準官方性格，年會都在司法院舉行，年會舉行時間常選在行憲紀念日12月25日；爾後的年會愈來愈具學術性，邀請學者發表專題演講，還常常還伴隨舉辦多場學術研討會。
學會機關刊物《憲政時代》1952年8月創刊，於每年一、四、七、十月發行，其中除登載會員論文外，並接受非會員投稿；然而，經由翁岳生前理事長提議，學會理事會決議，2005年起，《憲政時代》委託國立政治大學法學院公法學中心擔任編輯事務。2011年1月，《憲政時代》全新改版。
黿屬
黿屬（學名"Pelochelys"），是鱉科下的一屬，包括新几内亚鼋、黿等三種，是體型最大的鱉類。
樊稠
樊稠（），東漢末期人物，涼州金城人，董卓部下。
初平三年(192年)，在董卓與牛輔被殺之後，樊稠響應李傕號召率軍攻入長安，殺王允，逼走呂布，與李傕等人掌管朝政，被封為中郎將。興平元年(194年)，馬騰軍攻來，被李傕派往戰於長平關下，勝利，殺萬餘人。同年又破馮翊等羌賊。升為右將軍，聯同李傕、郭汜被綬與官員提拔權利，與三公同級，合稱為六府。
在戰馬騰時樊稠因李傕姪兒李利不盡力應戰而作訓斥，李利因此懷恨在心，向李傕誣告樊稠私通韓遂。李傕亦因樊稠勢力龐大而忌憚非常。興平二年(195年)，樊稠向李傕索兵，被李傕把握此機會以會議名義引樊稠到軍中殺害。
維多利亞縣 (德克薩斯州)
維多利亞縣（）是美國德克薩斯州東南部的一個縣。面積2,032平方公里。根據美國2000年人口普查，共有人口84,088人。縣治維多利亞（Victoria）。
成立於1836年3月17日，縣政府成立於1837年。縣名來自墨西哥統治時期的維多利亞市，其名紀念墨西哥第一任總統瓜達盧佩·維多利亞。
揚縣 (德克薩斯州)
揚縣（）是美國德克薩斯州中北部的一個縣。面積2,411平方公里。根據美國2000年人口普查，共有人口17,943人。縣治葛蘭姆（Graham）。
成立於1856年2月2日，縣政府成立於1874年4月27日。縣名紀念軍人、檢察官、德州制憲會議成員威廉·柯克·揚（William Cocke Young）。
科羅拉多縣 (德克薩斯州)
科羅拉多縣（）是美國德克薩斯州東南部的一個縣。面積2,522平方公里。根據美國2000年人口普查，共有人口20,390人。縣治哥倫布（Columbus）。
成立於1836年3月17日，縣政府成立於1837年，是最早的二十三個縣之一。縣名來自科羅拉多河（西班牙語「有顏色」的意思，來自河水中紅色的泥）。
三一縣 (德克薩斯州)
三一郡（）或稱作特里提尼縣，是美國德克薩斯州東部的一個縣。面積1,849平方公里。根據美國2000年人口普查，共有人口13,779人。县治格羅夫頓（Groveton）。
成立於1850年2月11日，县政府成立於4月1日。县名來自三一河（西班牙語「聖三一」的意思）。
聖哈辛托縣 (德克薩斯州)
聖哈辛托縣（）是美國德克薩斯州東南部的一個縣。面積1,626平方公里。根據美國2000年人口普查，共有人口22,246人。縣治冷泉（Coldspring）。
成立於1870年8月13日，縣政府於12月1日成立。縣名紀念決定德克薩斯革命的聖哈辛托之役（戰場於聖哈辛托河哈里斯縣段，河名因多風信子而來）。
哈拉丁族
在托爾金（J. R. R. Tolkien）的小說裡，哈拉丁族（Haladin）或哈麗絲族（House of Haleth）是伊甸人（Edain）的第二個種族。他們是哈達德（Haldad）的後裔，但該族以哈達特的女兒哈麗絲（Haleth）命名，哈萊斯帶領她的子民由貝爾蘭（Beleriand）東部抵達貝西爾（Brethil）。他們是一個隱世的種族，擁有黑髮，身形上較比歐族人矮小。哈拉丁族人與其他人類保持著距離。哈拉丁族人的語言也與其他伊甸人不同。
哈拉丁族最初居住在薩吉理安（Thargelion），他們並不想與比歐族（House of Bëor）和哈多族（House of Hador）一同居住在伊斯托拉德（Estolad）。哈拉丁族人卻受半獸人侵襲，大量哈拉丁族人被殺。剩餘的哈拉丁族人在哈麗絲及其後裔旗下繼續頑抗，堅守在一個柵寨，直至諾多族（Noldor）拯救了他們。卡蘭希爾（Caranthir）佩服他們的德行，為他們提供土地，但哈麗絲拒絕了。後來，哈拉丁族人聚居在貝西爾，他們甚少參與#戰事。 哈拉丁族由哈達爾（Haldar）後裔哈達特統治，布蘭達（Brandir）亦是哈拉丁族的首領，他被圖林·圖倫拔（Túrin Turambar）所殺。
胡林（Húrin）卻為哈拉丁族帶來災難，他挑起了一場戰爭殺死了所有哈達特後裔，並帶領大部分哈拉丁族人向南前往納國斯隆德（Nargothrond），但他將寶慶移交給埃盧·庭葛（Elu Thingol）後遺棄了他們。
多瑞亞斯王國滅亡後，哈拉丁族幾近滅絕，或者成為另一種族。一部分倖存的哈拉丁族人確實抵達了努曼諾爾（Númenor），他們可能與其他生還者逃往西瑞安河口（Mouths of Sirion），其他則跟隨比歐族及哈多族人逃往努曼諾爾。
雖然部分哈拉丁族人穿越了伊瑞德隆（Ered Luin），有一些留在伊利雅德（Eriador）及住在關絲洛河（Gwathló）沿河地區，但他們的後裔則是登丹人（Drúedain）及登蘭德人（Dunlendings）。
分析师
为某些特定行业的人员，从事资料收集和整理、问题分析、监测、预估的工作，为决策提供参考意见。
詹明信
弗里德里克·詹姆森（；），汉名詹明信，美國左翼批評家。现任杜克大学比较文学教授与批判理论中心主任。擅長以馬克思理論作文化評論，及研究資本主義下的後現代主義文化發展。
詹明信出生于俄亥俄州克利夫兰，1954年毕业于哈弗福德学院，后短暂留欧，在此期间接触了新兴的结构主义。次年返美就读于耶鲁大学，师从语文学和比较文学家埃里希·奥尔巴赫。1961年完成其博士论文"Sartre: the Origins of a Style"，反映出其受到的欧陆哲学和欧洲文化分析传统影响，这与当时英美流行的经验主义和逻辑实证主义学术风格大相径庭。尽管如此，詹明信仍获得了哈佛大学的教职，并于60年代早期在那里从事教学工作。
萨特的影响及60年代兴起的欧美新左派、反战运动、古巴革命等，使得詹明信相信“马克思主义以集体运动的形式，以一种生产性的文化力量而重新焕发生机”。 他开始着重于以法蘭克福學派为代表的批判理论及相关学者的研究，批判经济基础和上层建筑的二分法，从而与所谓“正统马克思列宁主义”分道扬镳。詹明信所研究的领域包括了历史与叙事（"《政治无意识：作为社会象征行为的叙事》"），后现代性（"《晚期资本主义的文化逻辑》"），以及它们对于文化领域的影响与意义。
2008年，获郝爾拜獎，包括尤尔根·哈贝马斯、茱莉亞·克莉斯蒂娃在内的多位知名学者曾获此殊荣。
值得一提的是，詹明信及其作品还影响了中国学界后现代理论形成与发展。詹明信本人曾于1985年于北京大学和深圳大学举行后现代主题的讲座；他于1987年出版的《后现代主义与文化理论》，当年即被翻译为中文。由于正值改革开放后的转型时期，后现代的理论的引入在中国文化界引起了广泛关注和讨论。
力積電
力晶積成電子製造股份有限公司（），簡稱力積電、PSMC，是台灣從事晶圓代工的半導體製造廠，業務範圍涵蓋動態隨機存取記憶體（DRAM）、非揮發性記憶體（Flash）製造及晶圓代工兩大類別。總公司位於臺灣新竹市新竹科學工業園區，創辦人為黃崇仁，現任總經理為謝再居。
力積電現有12吋晶圓廠三座（P1、P2、P3廠）及8吋晶圓廠二座，12吋晶圓廠是目前台灣產能最大的記憶體晶片製造公司。
聖奧古斯丁縣 (德克薩斯州)
聖奧古斯丁縣（）是美國德克薩斯州的一個縣。面積1,534平方公里。根據美國2000年人口普查，共有人口8,946人。縣治聖奧古斯丁（）。
成立於1836年3月17日，縣政府於1837年成立。縣名來自墨西哥統治時期的同名的行政單位，其名來自一座名為San Augustín de Ahumada的堡壘。
聖薩巴縣
聖薩巴縣（）是美國德克薩斯州中南部的一個縣。面積2.948平方公里。根據美國2000年人口普查，共有人口6,186人。縣治聖薩巴。
成立於1856年2月1日，縣政府於5月3日成立。縣名來自聖薩巴河（河名紀念聖薩巴斯）。
蕭菊貞
蕭菊貞（），籍貫湖南，出生於台灣高雄縣。曾任記者、紀錄片導演。作品以報導為主，描寫生動、文字熱情。1999/2000連續兩年得到金馬獎最佳紀錄片，對台灣的紀錄片風潮起了帶動作用。現為清華大學通識中心與人文社會學院副教授。
蕭菊貞1994年畢業於國立清華大學經濟系，在校期間曾擔任校內刊物「雙週刊」主編，大四那年又選修了李道明老師開授的「錄影帶製作」課，與班上同學一同拿起攝影機完成紀錄片《博盛，這孩子》，體會到影像媒介的迷人之處與所能發揮的力量，因而讓蕭菊貞在文字之外又多了一種能說故事的工具：攝影機。而這部紀錄片也為蕭菊貞贏得第一座金穗獎肯定。
畢業後蕭菊貞進入《新新聞週刊》擔任一年半的專職記者，之後即展開自由撰述和影像創作生涯，曾以《陽光愛情》、《火鶴》等一系列記錄身心障礙朋友的紀錄片獲得三屆金穗獎肯定，並以《紅葉傳奇》和《銀簪子》連續奪得兩屆金馬獎最佳紀錄片、台北電影獎、紀錄片雙年展台灣獎，並相繼入圍全球重要影展:阿姆斯特丹紀錄片影展、山形影展、釜山影展、新加坡影展…等。
除了紀錄片創作之外，蕭菊貞對當代台灣電影環境亦有相當投入，尤其曾在《中國時報》長期以專欄撰述台灣電影相關議題、人物。她更於1999年與鴻鴻、魏德聖、鄭文堂等導演一同創辦「純16影展」，首度將國內創作短片、紀錄片帶進電影院。後續並經常參與規劃台北電影節、圓缺影展等國內重要電影活動。她的紀錄片作品充滿作者自身憂傷感性的筆觸，對於紀錄片和台灣電影相關政策亦有十分犀利的見解。在影像創作之外，她也用她獨特的感性文字紀錄自己的創作生涯。重要文字出版包括《銀簪子－終究我得回頭看見自己》、《大毛＆Coffee》、《導演的人生筆記》。近年除了在國立清華大學教授「電影美學概論」、「紀錄片創作」、「台灣電影賞析」等相關課程外。也常擔任台灣重要影展(金馬獎、台北電影獎、金鐘獎、台灣國際紀錄片影展評審… 等)評審工作及相關文化補助之評審。 2004年獲得輔仁大學優異傳播工作者「思恆獎」肯定。 2011年獲得國立清華大學傑出校友獎。 多次擔任台灣重要影展(金馬獎、台北電影獎、金鐘獎、台灣國際紀錄片影展… 等)評審工作及相關文化補助之評審。
蕭菊貞曾擔任大愛電視戲劇部經理，監製戲劇作品多次獲得金鐘獎及亞洲電視獎入圍肯定。
2016年任教國立清華大學通識中心、人文社會學院專任副教授。 2018獲清華大學校傑出教學獎。擔任清大圖書館副館長。 2021年再次榮獲清華大學校傑出教學獎、清華學院傑出教學獎、通識中心傑出教學獎。擔任清大圖書館館長。 專欄作品：
欧盟三支柱
-{zh-hk:歐盟三支柱;zh-cn:欧盟三支柱;zh-tw:歐盟三支柱}-，根据1992年的《欧洲联盟条约》，分別為：
隨著2007年簽訂、2009年12月1日生效的里斯本條約將歐盟政治領域事務做了更緊密也更廣泛的安排，「歐盟三支柱」的名稱不再適合用來描述歐盟任務，因此不再使用。
尼泊爾天主教
尼泊爾傳統上是一個印度教國家，其中天主教徒有近七千人。
天主教會1951年進入尼泊爾，但直到1991年，印度教徒皈依天主教的最高刑罰為六年徒刑（尼泊尔法律禁止改变信仰）。教廷在1997年2月12日將之升格為宗座監牧區，2007年2月10日升格為宗座代牧區。當地第一位主教安多尼·夏爾馬蒙席（Anthony Francis Sharma）在2007年5月5日晉牧。
目前天主教尼泊爾宗座代牧區有六個堂區、兩個準堂區、38個傳教站和26間學校，分別由13位教區神父和來自五個修會的52名修會神父管理。另外有來自十七個修會的131名修女，分別居住在全國36間會院。
天主教會當地設辦了多種日間照護中心、學校和文教計劃，同時亦設辦中心幫助貧民和社會低下階層。
尼泊爾明愛成立於1989年，在全國七十五個地區中，透過民間組織或團體，在60個地區開辦項目優先幫助貧窮婦孺。
明洞主教座堂
明洞聖堂是天主教首爾總教區的主教座堂，位於韓國首都首爾中區明洞。其正式名稱為天主教首爾總教區教座明洞大聖堂（），它是韩国天主教的象征建筑以及韩国天主教会的诞生地与中心。
聖堂於1892年奠基，由朝鮮高宗主持；1898年啟用，奉獻於聖母無染原罪瞻禮。1945年為慶祝脫離日本殖民統治，聖堂由鐘峴聖堂（）改為今日的名字。
由於天主教會在韓國社會扮演的角色，該教堂經常出現在政治事件中。
中华人民共和国中央人民政府门户网站
中华人民共和国中央人民政府门户网站，简称中国政府网，是中华人民共和国国务院的官方网站，由国务院办公厅主办，网址为www.gov.cn 。中国政府网于2005年10月1日试开通、2006年1月1日正式开通，现有中文版和英文版（直接进入的网址为english.gov.cn ），两种版本的内容不是完全对照，中文版较之英文版内容更丰富。中文版的网页中，可以选择以简体中文或繁体中文显示文字。
中国政府网的自我介绍和定义是：“中国政府网是国务院和国务院各部门，以及各省、自治区、直辖市人民政府，在国际互联网上发布政府信息和提供在线服务的综合平台。”
2013年10月11日，中国政府网的官方新华微博、腾讯微博和微信开通，并于12月18日开通其新浪微博。2014年2月28日，中国政府网新版上线，背景颜色使用天蓝色与白色，并重新设置了一批更简洁的栏目。3月，中国政府网开设了“我向总理说句话”栏目，网友如果有好的意见建议，可以将其直接送到国务院总理的办公桌上。10月8日，中国政府网英文版新版亦正式上线。
中华人民共和国的人民政府是对应于本级人民代表大会的国家行政机关的法定名称。 1954年后的中华人民共和国中央人民政府即中华人民共和国国务院是最高国家行政机关。
中国政府网上提供的信息包括静态信息和动态信息：静态信息有中华人民共和国宪法、国旗、国歌、国徽，以及国家机构、政府机构等这些中国的基本情况；而动态信息则主要为每日的国家要闻，政府政务发布。
中国政府网对网站上的内容保有版权。
作为中国政府的门户网站，中国政府网提供了中国国务院各部门、全国各省、自治区、直辖市以及香港、澳门特别行政区的网站链接。在这些链接选项中（首页左侧下方的网站导航），台湾也与中国大陆的各省级行政单位并列，但链接之网站為國務院台灣事務辦公室 。
中国政府网的手机客户端（国务院客户端）已经于2016年2月26日上线。
主教座堂
主教座堂（；；），或稱座堂，是指在主教制的基督教会（正教會、天主教、聖公宗，以及信義宗部份团体等）中，設有主教座位的教堂，為教區主教的正式駐地，因而被視為教區的中心。
由於是教區擁有首席地位的教堂，主教座堂的建築大多較堂區的教堂宏美。在蘇格蘭，有一些蘇格蘭國教會的教堂，在宗教改革後仍然被叫作座堂，儘管身為長老宗一員的蘇格蘭國教會並不採用主教制。由於主教座堂通常是所在地的重要地標，在中文環境中常譯為「大教堂」，例如著名的「科隆大教堂」，正確全名應是「科隆教區聖伯多祿暨聖母主教座堂」。
主教座堂的拉丁語「Cathedralis」其字根「cathedra」，意為「座位」，亦代表著那主教座位的存在；而此詞又來自於希臘語「」（「」），是由「kata」（向下、監視）和「hedra」（座位、椅子）兩字組合而成。座位在古代世界象徵老師（所以主教亦扮演著老師的角色），以及象徵一個地方行政官（所以主教的工作是管理一個教區）。
安德斯·攝爾修斯
安德斯·攝爾修斯（瑞典语：，，）是瑞典天文學家。
攝爾修斯生於瑞典烏普薩拉。他於1730年至1744年任瑞典烏普薩拉大學天文學教授，1732年至1735年期間曾走訪德國、意大利及法國各地顯著的天文觀測站。他在1733年於紐倫堡發表了他自己及其他人於1716年至1732年間一系列為數316宗的極光觀測。在巴黎他主張測量拉普蘭子午線一弧的長度，並於1736年參與了法國科學院以此為目的籌備的考察。
攝爾修斯於1741年創辦了烏普薩拉天文觀測站，並於1742年在一篇給瑞典皇家科學院的論文中提出了攝氏溫標。原本他的溫度計是以水的沸點為0度，而冰點則為100度。後來，這個溫標於1745年由卡爾·林耐將其顛倒，並一直沿用至今。
安德斯·攝爾修斯是科學領域中使用及發表仔細的實驗以求定義出國際溫標的第一人。在他以瑞典語發表的論文《溫度計上兩個持續度數的觀測》中，他報告了檢查水的冰點是否跟緯度（或大氣壓力）無關的實驗。他確定了水的沸點跟大氣壓力的關係（跟現代數據非常吻合）。他還給出一條若氣壓跟某標準氣壓不同時量度沸點用的定律。
1744年他病逝於烏普薩拉，死因是肺結核，並葬於舊烏普薩拉教堂（）。
月球上的攝爾修斯環形山就是以他命名的。
主教座位
主教座位（，源出古希臘語「」），簡稱教座，是主教專用的座椅，是天主教和東正教實行訓導權威的象徵，而且在聖公宗和實行主教制的信義宗教會某程度仍然保有這種意義。拉丁文的「」是指有手靠的椅子，原來是羅馬皇帝的象徵，在4世紀時候為基督教会所模仿，故又可稱主教寶座。設有此座的教堂稱為座堂——地方教會的中心。
主教座位最典型的例子，要算是鑲嵌在1657年由貝尼尼設計的《凱旋的伯多祿之座》（1666年完工，同一年裝上椅子）中的那一張了。早至8世紀，一張鑲上象牙、繪有海格力斯功業和十二星座的木椅被尊為聖伯多祿—耶穌基督的首徒、第一任教宗—的遺物。事實上，它是一張屬拜占庭時期、以金合歡木碎片圍以橡木框架，再以鐵帶加固，附有方便巡遊時運送的圈環的椅子。其來歷的一種說法是，此物原來是皇帝的御座，後來轉贈予教宗。教宗亞歷山大七世下令貝尼尼為其建造一個奢華的框架，以尊貴的形態展示這件聖物。貝尼尼就以青銅鍍金製成了華蓋，並飾以淺浮雕，包圍著椅子。1666年1月17日，這座華蓋被莊嚴地安放在聖伯多祿大殿的祭壇上，並由四座巨型教會聖師—分別是聖安博、聖達修（左）、金口若望和聖奧斯定（右）—的雕像護衛著。
每年2月22日是伯多祿之座瞻禮，紀念羅馬教會的建立，並感謝伯多祿的工作。
奧古斯丁之座是現存最古老、尚在使用的主教座位。它是由珀貝克或貝塞斯達的大理石製成，時為6世紀至12世紀之間，以第一任坎特伯里大主教坎特伯里的聖奧古斯丁命名。認為其更古老的學者認為它曾經是肯特王國國王加冕時的御座。座位所座落的坎特伯里座堂堅稱是托馬斯·貝克特朝聖地的遺物。自古以來，此座是坎特伯里大主教昇座禮的一部份：先在唱經台就任教區主教，然後在教區參議會會議室昇為名譽院牧，最後在奧古斯丁之座昇為全英格蘭首席主教—這也是座位唯一的用場。在其他場合主教用的是另一張椅子。
聖座隆重宣言—即拉丁語的「ex cathedra」，意思是「來自寶座」，用來標示教宗對全世界行訓誨職責的正式觀點。在這裡寶座或者是有手靠的椅子象徵教訓的權力，故「cathedra」指的是教宗對全世界施以訓誨的權柄，而非指一張實有的椅子。 根據天主教的信條，以此發出的聲明在信仰上是無謬誤的。在聖公宗，主教的訓誨權力受到教區議會的制約，所以在實際上就不能用ex cathedra一詞了。
傳統上主教座位位於中殿，祭壇後面。這是羅馬時代巴西利卡長官的位置（這種建築不但成了大殿的藍本，有些早期的大殿就利用了原來的巴西利卡）。中古時期，由於祭壇貼向中殿的牆壁，主教座位移向側面（常為左方）成了新的標準。
自梵蒂岡第二次大公會議以來，祭壇已經很多靠牆且面向信眾，以達致主祭和信友在「主的筵席」周圍祈禱的效果。在梵二以後興建或翻新的座堂裡，主教座位就置於祭壇之後，恢復古羅馬巴西利卡的形式。
主教座位在詩班席一側，但近年多置於聖壇福音邊的位置，即聖餐桌左邊（從正門往內看）。
東正教座堂的主教座在祭壇後，神父的座位在側（在聖所內，只有主教和神父可以坐下，執事和其他低級神職人員只能站立）。這個位置稱為「高台」，代表（就算主教不在的時候）耶穌基督在禮儀中的臨在。因此在高台上常有耶穌的聖像。主教只會在禮儀中頌唸三聖頌時才登上高台，其餘坐下的時間會在側邊預備一張椅子。為此，晉牧禮會在頌唸三聖頌時舉行，以便新主教第一次上台。
主教在中殿另有一個座位：
根據希臘正教會的習慣，通常靠在教堂向南的牆，在唱經台上。這是修道院唱經台的一種形式（稱為啟迪瑪），只是比原來的雕工更精緻：其常置於三重階梯之上，上有蓋。禮儀期間，執事會昇坐，面朝西宣讀福音。
根據俄羅斯正教會的習慣，主教座為一置於中殿的平台，有一可移動的椅或坐凳。這是來自猶太會堂高壇的殘餘。禮儀期間，執事會昇坐，面朝東宣讀福音。
雖然院牧沒有座堂，但仍然可以置類似主教座位的座，以象徵其權威，位於修道院唱經台上。其陳設比正式的主教座簡單，有時沿兩層階梯而上，在主教座位之側。
京包铁路车站列表
这是一个标注了由北京市到内蒙古自治区包头市之间的京包铁路所有车站的列表。
京包铁路自昌平站为起点，途径北京市、河北省（张家口市）、山西省（大同市）、内蒙古自治区（乌兰察布市、呼和浩特市、包头市）等一直辖市、两省、一自治区，共计六个城市，全长787公里。
京包铁路0公里标位于丰台站以东的柳村60号桥。1968年8月1日，根据周恩来总理的指示，广安门站至西直门站间4.5公里至11.794公里间线路被拆除；1971年8月环城铁路拆除；1972年2月1日京门支线五路至西直门站段拆除；2016年11月1日北京北站至昌平站段复线停运改造，后移交给京张高速铁路。因此京包铁路目前的实际起点是昌平站。但这些修改并未对京包铁路的正线里程作相应修改。
A184魚雷
A184魚雷是義大利海軍使用在潛艇與水面艦艇上的有線導引重型魚雷。
義大利於1971年提出新型魚雷的設計需求，由懷海德水下系統公司負責設計與生產，1974年開始進入義大利海軍的潛艇與水面艦艇上服役，為掃羅級潛艇的主要武器。
A184魚雷為有線導引設計，尋標頭為主動與被動聲納共同組成，聲納的陣列分成兩個半圓形，分別負責水平與垂直面上的訊號接收以提高涵蓋的範圍。1987年美國海軍在試驗時，這型魚雷曾經展示具有尾跡跟隨（wake-following）的歸向能力。
A184魚雷最終版本為A184 mod.3，後來更名為。使用新型數位化TOSO尋標頭，而這個尋標頭的技術原始來自於德國的DM2A3/4魚雷。改良計畫於1997年展開，新的尋標頭能夠同時追蹤多個目標，提升攻擊威力。
伊贾斯拉夫二世·姆斯季斯拉维奇
伊贾斯拉夫二世·姆斯季斯拉维奇（俄语：，）古罗斯王公。他曾任库尔斯克王公（1125年～1129年）、波洛茨克王公（1129年～1132年）、佩列亚斯拉夫王公（1132年，1142年～1146年）、图罗夫王公（1132年～1134年）和弗拉基米尔-沃伦斯基王公（1135年～1141年，1149年～1151年），并三度成为基辅大公（1146年～1149年，1150年，1151年～1154年）。
伊贾斯拉夫·姆斯季斯拉维奇是诺夫哥罗德王公兼基辅大公姆斯季斯拉夫·弗拉基米罗维奇的长子，母亲是瑞典公主克里斯蒂娜。他的教名为潘捷列伊蒙（）。他在早年先后获得库尔斯克、波洛茨克、佩列亚斯拉夫和图罗夫等作为封地。
从1140年代开始，罗斯各王公围绕基辅大公的公位展开了激烈内讧。参与竞争的主要是两个王公集团：奥利戈维奇家族和姆斯季斯拉维奇家族，二者都是智者雅罗斯拉夫大公的直系后代。奥利戈维奇家族成员弗谢沃洛德二世·奥利戈维奇在担任大公时横征暴敛并听任宠臣胡作非为，导致基辅市民的普遍不满。1146年弗谢沃洛德死后，基辅市民立即发动叛乱反对其弟伊戈尔二世·奥利戈维奇，并派遣使者前往伊贾斯拉夫·姆斯季斯拉维奇（当时在佩列亚斯拉夫）处请求帮助。伊贾斯拉夫·姆斯季斯拉维奇遂率军前往基辅，推翻了伊戈尔·奥利戈维奇，于当年登上基辅大公公位。伊戈尔·奥利戈维奇被伊贾斯拉夫关进修道院，后于1147年被伊贾斯拉夫差遣的暴徒杀害。
伊贾斯拉夫二世·姆斯季斯拉维奇的地位并不稳固。他受到北方王公尤其是苏兹达尔王公尤里·多尔戈鲁基的严重挑战。伊贾斯拉夫·姆斯季斯拉维奇在其弟斯摩棱斯克王公罗斯季斯拉夫·姆斯季斯拉维奇的支持下与尤里·多尔戈鲁基长年混战，双方互有胜负。伊贾斯拉夫·姆斯季斯拉维奇至少有两次被尤里·多尔戈鲁基赶出基辅。伊贾斯拉夫二世的姐夫匈牙利国王蓋薩二世也被卷入了这场冲突。为了控制教会以支持其竞争大公公位的活动，伊贾斯拉夫二世无视君士坦丁堡牧首的意见，于1147年任命扎鲁布修道院的修士克利门特·斯莫利亚季奇为基辅总主教。克利门特·斯莫利亚季奇是当时罗斯最有学问的人之一。
伊贾斯拉夫·姆斯季斯拉维奇的支持者彼得·鲍里索维奇编写过一部关于伊贾斯拉夫统治时期的编年史，该书现已失传，但有些片段在其他编年史中保存了下来。
伊贾斯拉夫·姆斯季斯拉维奇结过三次婚。他的第一个妻子身份不详，可能是个立陶宛人；第二个妻子是格鲁吉亚公主鲁苏丹（格鲁吉亚女王塔玛拉的姨母），没有生下任何子女；第三个妻子是名字不详的阿巴扎人王公之女，她生了5个孩子：
80式魚雷
80式（Type 80）魚雷是日本海上自衛隊所使用的有線導引反潛魚雷。
日本重新配備潛艦後，最初是引進美國製魚雷，在1965年開始進行潛艦用重型魚雷的開發。
日本對魚雷技術的發展包括以過氧化氫為燃燒氧化劑的熱機動力型號與電動推進型號，而80式魚雷技術原型稱為GRZ-1試驗魚雷。GRZ-1採用電動推進，外觀上與美國類似，性能則遠不如當時已服役的電動魚雷。
80式則是以GRX-1計畫的技術精進，開發代號G-RX，在比MK37更短的體積下滿足更遠距離的射程與更快的速度，作為精進的銀鋅電池則是由湯淺電池公司開發，自衛隊在1980年正式定名，1984年開始量產。取代當時日本在潛艇上使用的美製Mk 37魚雷系列。服役時的器材編號為G-11。
保时捷912
Porsche 912是保時捷在1965年製造，用來彌補356與911之間空白級距的入門小型跑車。912在車重與動力方面表現卓越，使它成為一台燃油效率十分高的車子。
在356停產後，保時捷只剩911 , 這個售價為前代356兩倍有餘的車款。由於911的售價相當昂貴，保時捷因為怕銷售量受到影響而決定再開發另一款入門跑車（912）。912使用了911的底盤及車身架構，但並沒有使用911的B6引擎而是沿用356的B4引擎。356經過市場考驗過十分可靠的引擎，與911的底盤和車身，再加上便宜的售價，令消費者相當難以抗拒。在912短暫的商品壽命裡，它成功的讓大家認識了911（在912五年的壽命中911銷售突破30,000台）。
在更加性能化的911 S與更加經濟的911 T加入911家族後，保時捷的董事開始認為沒有必要繼續生產912。所以後來912於1970年停產，保時捷以914遞補912當家入門跑車的位置。
而在消失六年後，912再度以912 E的身分在北美填補914停產與924上市的空檔。新的912使用了VW的2.0L空冷引擎與 "G-Series" 911 的車體。總共生產了2,099台，並且從未在北美以外的地區正式發售過。
列當科
列當科（学名：）是真双子叶植物脣形目中的一科，在此以下有二十五個屬，以及超過二百個種。目前有數個屬，傳統上是被分類於廣義的玄參科下，但根據 APG II、APG III，則被歸類至本科，這些屬形成一個單系群。
本科植物為廣泛分布型的植物，主要生長於歐亞大陸的溫帶地區，還有南美洲、北美洲、澳洲的某些部分、紐西蘭、熱帶非洲。
本科的植物除了鐘萼草屬及地黃屬為非寄生性植物，其餘的各屬可以分為全寄生或半寄生植物。本科的植物為一年生或多年生的草本植物。它們會生長於宿主的根部。全寄生的種類會完全寄生於宿主，且沒有葉綠素不能進行光合作用。而半寄生的種類（多是自傳統上玄參科轉移而來）是能夠進行光合作用，而且寄生在宿主身上，但若無宿主時亦可以自己進行光合作用合成營養所需，本科的這類兼性寄生與非寄生植物，在傳統上多是被分於玄參科。
寄生植物藉由吸器附著到宿主以吸取營養，只有半寄生植物具有額外的根系(類似一般非寄生植物的根系)。本科大部份的全寄生植物具有短而肥大的根或膨大的吸器，這可能為簡單型的(僅具根或吸器)或是複合式的(同時具根及吸器)。
半寄生植物的花為脣形 (兩側對稱)，並排列成總狀或穗狀 (極少為單生)花序。管狀的花萼由2至5片萼片組成，花冠則由五枚花瓣合生成為脣形花，上脣具2枚花瓣(合生)，下脣則有3枚。雄蕊4枚，2枚具較長花絲，2枚為較短花絲，花絲的基部自冠筒中部以下(至基部)黏合於筒壁(花冠內壁)，或僅著生於冠筒基部，這些雄蕊與花冠的裂瓣互生(位置相對，即著生於花冠裂瓣之間)，通常第5枚雄蕊退化或者完全闕如；雄蕊成熟時，作縱向開裂。子房為上位子房(花下位)。
果實為單室蒴果，其間為許多極小、具胚乳的種子，種子藉由風力傳播，以增加找到新宿主的機會。
本科植物的傳粉者為昆蟲或鳥類，例如：美洲的火焰草屬 ("Castilleja") 的植物之傳粉者可為蜂鳥。中國產的列當科植物被分為列當族 (tribe Orobancheae) 與藨寄生族 (tribe Gleadovieae Popov)。下列為選列的屬，中國產者見注釋。
肉蓯蓉屬、列當屬、草蓯蓉屬、野菰屬等4個屬被分在列當族中，主要的分類依據是「花序為總狀或穗狀，分枝少，或極少例子為花單生，花朵著生位置遠遠超過土壤表面；具有1輪或2輪的機械组織」。
豆列當屬、藨寄生屬、假野菰屬、黃筒花屬等4個中國產的屬被歸類在藨寄生族，其花序亞頭狀或亞繖房狀 (近似頭狀、繖房狀)，花序上的花著生於接近地表處，無機械組織。
傳統上，齒鱗草屬植物被歸在列當科，較近的分類學者則認為應被列在玄參科 "Tozzia" 屬附近。 Zhang, Z.-y.(張志耘) & Tzvelev, N. N. 1998. OROBANCHACEAE. in: Flora of China 18: 229–243.
亚罗波尔克·伊贾斯拉维奇 (布日斯克)
亚罗波尔克·伊贾斯拉维奇（，），古罗斯王公。他是布日斯克和卢茨克的王公。
亚罗波尔克·伊贾斯拉维奇是基辅大公伊贾斯拉夫二世·姆斯季斯拉维奇之子，被其父封到布日斯克（从沃伦公国分裂出来的一个小公国）。他跟随父亲参加了许多次战争，尤其是与苏兹达尔王公尤里·多尔戈鲁基争夺大公公位的战争，是父亲手下的一员战将。
亚罗波尔克·伊贾斯拉维奇于1149年参加特鲁别日河战役，支持其父反对尤里·多尔戈鲁基。1161年，他在切尔尼戈夫王公伊贾斯拉夫·达维多维奇与斯摩棱斯克王公罗斯季斯拉夫·姆斯季斯拉维奇争夺基辅大公公位的斗争中支持后者。不久，他与其他王公一起参与罗斯季斯拉夫反对波洛韦茨人、保护罗斯商路的计划。
1166年，亚罗波尔克·伊贾斯拉维奇与诺夫哥罗德王公斯维亚托斯拉夫·奥利戈维奇的女儿玛丽亚结婚。
1167年亚罗波尔克·伊贾斯拉维奇与其他南俄王公一起参加其兄姆斯季斯拉夫二世·伊贾斯拉维奇大公对波洛韦茨人的军事讨伐。不久他突然病倒并于1168年去世，遗体葬在基辅圣费奥多尔大教堂。
半元音
半元音（又称滑音、半母音，亦罕有作半辅音）指与成音节的元音一起构成复元音的不成音节元音。与之相似的輔音稱作近音，但是近音的口腔闭合度比元音和半元音大，因而归入辅音。用国际音标标注半元音的正规方式为在元音符号下方添加不成音节附加符号，但也经常只简写为一个元音符号。
举个例子，英语单词 wow 可以标注为 （或简写作 ）。虽然 和 都跟元音 十分相似，但既然写成 ，就表示开头的音段是一个辅音，而末尾的音段与前面的元音构成了一个复元音。近音 比半元音 发音更紧因而也更像个辅音。
由于音质上的相似，“半元音”和“近音”这两个概念往往混用，但实际上兩者並不相同，兩者的差異可以利用"子音+子音(近音)"與"子音+母音(半元音)"的發音空檔之有無做比較：
由於通常情況下，多個輔音構成輔音叢時，各輔音預設不會同時發音而是先後依序間隔發音；輔音後直接接母音時，兩者中則沒有時差：
俄語 "е" 中的 為近音(輔音)，與後接之元音 無時差，此 聽感與普通話「耶」 相似。
但在兩者前加上另一輔音，半元音與近音的關鍵差異就出現了：
取俄語 "отъехать" 中的 "тъе" 與普通話「爹」 做對比，由於俄語 "тъе" 中輔音 與近音 (近音歸類為輔音)為"輔音+輔音"組合，兩者間有時差，為分開發音之發音型態，"t" 與 "je" 為兩音步；而普通話「爹」 中的輔音 與半元音 (半元音歸類為元音)為"輔音+元音"組合，兩者間無時差，為同時發音之發音型態，"ti̯e" 為一單獨音步。以上原因導致了 "тъе" 與「爹」之發音聽感不同。
通常半元音的口腔位置都對應著一個閉元音，但在尼泊尔语、罗马尼亚语和萨摩亚语里还有对应中元音的 音和 音，既非不成音节音，也完全不像辅音。
蕭徽勇
蕭徽勇（，），香港男演員、配音員。
蕭徽勇於1990年在聖若瑟小學畢業後，在聖若瑟書院完成中一上學期課程後被父母送到澳洲悉尼一所名為斯高茨中學（The Scots College）的貴族學校寄宿，並在當地就讀麥覺理大學市場學系。回港之前，曾在當地做電台DJ。2001年，他報讀第17期無綫電視藝員訓練班，同年4月加入無綫電視。
2008年7月加入無綫電視粵語配音組，同時兼任幕前及配音工作。
2015年，蕭徽勇於無綫電視電視劇《實習天使》中，因飾演智障人士一角，精湛演技備受觀眾讚賞，故獲稱為「TVB 最傳神的『神級「智障」演員』」。
2020年9月一度調離配音組，其後於2021年6月起再次兼任配音組工作。
曾為日本演員、室剛、東野幸治、塚地武雅、韓國演員鄭殷杓、中國演員宗峰岩、及英國電視主持人格雷·華萊士（）的常任配音員。現時為台灣演員馬國賢、韓國演員鄭滿植的常任配音員。
長期工作的蕭徽勇因體重增肥而提煉的急速減肥方法也被香港網民受到關注。
张英胜
张英胜（英文：Vincent Chong Ying-Cern，简称：Vince，），是马来西亚最初真人实境秀歌唱竞赛冠军，他以在《Akademi Fantasia》歌唱竞赛胜利而出炉。他是一名著名的歌手与作曲家，他所推出的歌曲作品居多以马来语演唱，倾向R&B类型。
张英胜在吉隆坡诞生长大，他拥有华英血统，共有一姐四弟妹。他的姐姐與妹妹，Pamela&Vanessa，是極速前進亞洲版2的參賽者，她們最終獲得亞軍。他从小时候喜欢唱歌及演戏，尤其在教堂舞台剧丰富经验，14岁时候他曾经面对二千人观众主演独奏歌剧。
张英胜共有参过至少两个不同的电视歌唱比赛，即2002年《Astro新秀大赛》以及2003年《Akademi Fantasia》，两个都以Astro卫星电视网主办与播出。当参加《Astro新秀大赛》时候，他虽然华语（普通话）掌握不流利（他会说马来语、英语及粤语），但他还能经过这个以中文歌曲为主的比赛而获得亚军位置。
2003年，他就参加以马来语为主的《Akademi Fantasia》，虽然他本身不大熟悉马来语会话与歌曲，但他还能够获得很多以马来族居多观众投票而成为这个竞赛第一届的冠军。胜利竞赛后，他与EMI唱片公司签约，然后在2004年推出首张专辑《Vince》。
2004年，首张唱片不仅大卖，而且张英胜被指定去上海参加当年亚洲新人歌手大赛，结果他在这个竞赛获季军位置。2005年，他第一次在电影出现，他在《Sembilu 2005》的演绎素质受到歌迷称赞。
张英胜在2006年头推出第二张专辑《Janji Vince》（英胜的誓言），歌迷与批评家都称赞本专辑的素质比第一张多好，但本专辑内也有引起争议的一首歌曲。那首歌，《Berkobar-kobar》（闪闪亮亮）歌词里面包括阿拉伯语词“Ta'ala”（唯一真主，此词常被回教徒指阿拉尊称之一），因马来西亚居民居多是回教徒而被回教徒引起争论。不久之后，这首歌曲的作词家Yasin帮助解释，“Ta'ala”在歌曲内的意思不同，反而拥有“来吧”的意思。他在同年尾到印尼录新歌，加上到新加坡与新加坡的潘玮仪与菲律宾的Nikki Gil合唱《歌舞青春》主题曲《Breaking Free》的亚洲特定版本（即与查克·益芬与瓦内萨·安妮·韩格的原版不同），这次经验对张英胜进入国际市场的机会有益。
张英胜2007年推出第三张专辑《Percayalah Sayang》（亲爱，相信吧），这张专辑内以他以前推出过旧歌其中的精选为主，但也包括一些新歌，这次的新歌可记述为比较倾向另类摇滚风格。张英胜以这张专辑守着能够深入印尼市场的希望。除外，他也希望将会推出中文歌曲，不仅为了在亚洲中华市场成名，而且为了满意他自己祖父想看到他常中文歌曲心愿。
張英勝在2008年底遠赴台灣參與歌唱選秀節目第四屆《超級星光大道》踢館PK賽單元，以濃烈的R&B風格演唱《普通朋友》獲得20分高標，成為當屆拿下最高分的踢館魔王並受矚目。
柔術
柔術是一種日本傳統武術，中心精神是避免對方的攻擊力量，並轉化為制服敵人的技術。有許多不同的流派，各種流著重在不同的技巧（投、逆、絞、當 四大技法），現代的柔道和合氣道均演變自柔術。
柔術據說是起源自古代戰場上的廝殺，當時的戰鬥是穿著鎧甲來進行的，最初是類似相撲的二人插手合抱的形式，後來隨著技術發展，出現擰手腕、肘關節、倒身摔等。
柔術在古代有很多不同的名稱，如打手、縛打、捕手術、小具足、拳術、和術、鎧組討、體術等等。其中的鎧組討即穿著甲胄對打，小具足指裝備短刀對打。現代公認最早的柔術流派竹内流柔術早於天文元年（1532年）出現。至於柔術這個名稱最早由關口新心流流祖關口柔心提出，出自《老子‧任信‧第78》「天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之。弱之勝強柔之勝剛，天下莫不知莫能行。」，大約在戰國時代末年出現。
日本現代柔道是以「起倒流」眾基礎改創，因此起倒流很多規則，在現代柔道中還經常可以看到，或許可以說現代柔道是起倒流的主的衍生體。起倒者廣義地可意眾起立著將對手擊倒于地。起倒流柔術是福野流三代的寺田正重（1618年-1674年）創立的。起倒流傳到堀田時，努力從事柔術普及工作，其流得以中興。他的高足在京都有寺田市右衛門正淨，在江戶有瀧野遊軒，起倒流這時已天下聞名。瀧野在淺草三筋町開關道場時，他的弟子多達3千人，起倒流從此廣泛流傳。加藤有慶只是瀧野的優秀弟子之一，其餘還有鈴木好邦等等。
黑角鮟鱇屬
黑角鮟鱇屬（学名：'），俗稱黑犀魚，属輻鰭魚綱鮟鱇目，是黑角鮟鱇科（）的唯一一属。
黑角鮟鱇科有1個屬共6种，如下：
孫魯班
孙鲁班（），字大虎，三国东吴吴郡富春。东吴大帝孙权长女，生母步练师，被称为大公主，全懌、全吳生母，全緒、全寄繼母，朱氏姨母。初嫁周瑜的儿子周循，周循死后，改嫁全琮，因此孙鲁班又称全公主。、长公主
孙鲁班是孙权和步练师的长女，黄武年间，孙鲁班最初被嫁给周瑜的长子周循，拜骑都尉，不久周循早卒。 黄龙元年（229年），再嫁当时迁升卫将军、徐州牧的全琮 ，自此以后，孙鲁班常被称为全公主。同年，其妹孙鲁育也嫁给了朱据而被称为朱公主，全琮在迎娶孫魯班之前，全琮已經有過妻室，還生了兩個兒子，而孫魯班則為他生了小兒子全怿、全吴。在当时，全家一年四季都有赏赐，与刘家，张家并列。又至少到赤乌年间，孙鲁班已被册封为长公主。
嘉禾七年（238年）孙鲁班的母亲步夫人去世后，孙权准备立孙和的生母王夫人为皇后，但孙鲁班一向憎恨王夫人，加以阻止。
赤乌四年（241年）太子孙登也去世，赤乌五年（242年），孙权立三子孙和为太子。孙鲁班担心太子登基后会怨恨自己阻止其母王夫人成为皇后，便多次谮毁太子。孙权卧病在床时，孙和到宗庙为孙权祈神求福，孙和妃子的叔父张休的住所靠近宗庙，便邀请孙和到家中做客，被孙鲁班派人看到，她就到孙权面前诬陷说孙和不在宗庙，而是在张休家图谋不轨。孙鲁班又诬陷孙权生病时王夫人面有喜色，孙权听后责骂王夫人，致使王夫人忧闷而死。王夫人死后，孙和逐渐被孙权疏远，终于在赤乌十三年（250年）被废。建兴二年（253年），孙峻为巴结孙鲁班，将废太子孙和迁移到新都居住，后派使者赐死孙和，孙和正妃张氏也随之自杀。
孙权宠爱潘皇后及其所生幼子孙亮，孙鲁班因为诋毁过孙和与王夫人心中不安。后来知道孙权有立孙亮的意思，想自己预先求得亲近以得自保。全琮族子全尚的女儿貌美，又受孙鲁班喜爱。孙鲁班就多次向父皇推荐将其嫁给孙亮。赤乌十三年（250年），孙权废孙和杀孙霸，改立孙亮为太子，以全氏为孙亮的正妃。
孙亮即位后，立全妃为皇后，对皇后一族非常优待。先前孙和为太子时，孙鲁班图谋废太子孙和，另立鲁王孙霸，但她的计划没有得到胞妹孙鲁育的赞同，于是姐妹之间产生了隔阂。五凤二年（255年），孙仪等密谋诛杀权臣孙峻，因事情败露，孙仪自杀。孙鲁班诬陷孙鲁育是孙仪的同谋，孙峻于是杀害了孙鲁育。
孙鲁班後与堂侄孙峻私通。孙峻死后，其堂弟孙綝把持朝政。孙亮厌恶孙綝专权，便开始追究孙鲁育被害之事。他知道孙鲁育之死与孙鲁班有关，便向孙鲁班询问孙鲁育的死因。孙鲁班害怕，说是朱据的两个儿子朱熊、朱损向孙峻告的密，孙亮便派丁奉杀了朱熊、朱损。太平二年（257年）、孙亮和孙鲁班、太常全尚、将军刘丞（承）密谋诛杀孙綝，但被人告发。孙綝于是在夜里带兵袭击全尚，并派遣其弟孙恩杀刘丞（承），然后包围皇宫，废孙亮为会稽王，另立琅琊王孙休。最后把全尚流放到零陵，把孙鲁班流放到豫章。
《三国演义》中，全公主孙鲁班与孙权二子孙和不睦。孙权长子孫登死后，孙和被立为太子。孙鲁班向孙权进谗言废孙和太子之位，孙和被废後忧愤而死。
父：
母：
夫：
子：兄弟：
妹妹：
鄺佐輝
鄺佐輝（，），前香港無綫電視及香港電視網絡藝員，在1978年無綫電視藝員訓練班畢業後加入無綫電視，長期擔任婦女節目（清閒節目）的主持，在電視劇中則常飾演醫生、法官、律師等專業人士。鄺曾在1994年香港區議會選舉中以自由黨名義參選油尖旺區議會詩歌舞區議員，最終落選。2014年證實患上第四期大腸癌，癌細胞並擴散至肝臟，最終於2015年12月因病與世長辭。
鄺佐輝早年在東九龍成長，就讀鄧鏡波學校（小學部）。畢業後因自覺不是讀書的材料而出外工作。在社會工作的體會令他明白知識可以改變命運。於是他得陳日君的協助重返鄧鏡波學校入讀中三年級。在校時曾與前立法會議員黃成智成為同班同學。又積極參與校內活動，當上班長、學生會幹事以及學校1975年至1976年度第八屆學生會會長。此外，他既鼓勵其他同學捐血，又被選為九龍城區學生代表到前港督府領取「一滴血」襟章。鄺佐輝中五畢業後於1978年參加第七期無綫電視藝員訓練班。其後加入無綫電視參演電視劇。同時主持電視台的清閒節目《婦女新姿》及綜藝節目《歡樂今宵》。他在2013年約滿時轉投香港電視網絡。不久在2014年確診患上第四期大腸癌。2015年9月，鄺佐輝大腸癌再復發。最終在同年12月20日下午5時許在明愛醫院逝世，終年59歲。其生前遺願是把自己的遺體送抵香港中文大學醫學院作「大體老師」之教學及研究用途。
鄺佐輝生前有兩段婚姻。第一段婚姻始於1984年。婚後與妻子育有三名女兒。後來他在2013年10月於中國內地工作時認識第二任妻子。二人認識了兩個月後結婚。
讚美歌 (匈牙利)
《赞美歌》（Himnusz），原名《赞美歌，匈牙利人民的百年风雨如磐》（Hymnus, a' Magyar nép zivataros századaiból），名稱來自"Isten, áldd meg a magyart"，意為「上帝保佑匈牙利人」，為匈牙利的官方國歌；在1844年被採用。費倫茨·克爾契（Ferenc Kölcsey）作詞，艾凯尔·费伦茨（Ferenc Erkel）作曲。官方的標題為「聖歌，來自匈牙利民族的風雨世紀」（Hymnus, a magyar nép zivataros századaiból).
詩和歌以「Szózat」（懇求）為題，從"Hazádnak rendületlenül légy híve, óh magyar"（匈牙利，祖國忠誠堅定不移），詩歌享有社會地位，幾乎等同於國歌，即使匈牙利憲法只提到Himnusz。現在Himnusz常在典禮開始時演奏和歌唱，而Szózat則在結束時使用。
非官方頌歌「Rákóczi March」較短，作曲者未知，但常認為是亞諾·比豪里（Janos Bihari），往往是用在國家軍事場合；另一首詩"Nemzeti dal "（國民歌）作者為裴多菲。
匈牙利的官方電台之一科苏特广播在每天午夜零時十分演奏Himnusz國歌。
另一首受歡迎的歌曲為「"Székely Himnusz"」（賽開讚美歌），在屬匈牙利時期的川西凡尼亞的國歌，現在已沒在使用。
匈牙利國歌的歌詞體裁不尋常，表達對上帝的懇求而非表達民族自豪感。因為提及到上帝，在匈牙利人民共和國時期只有演奏而沒唱歌詞。匈牙利勞動人民黨總書記拉科西·马加什曾請求作家高大宜·佐爾坦撰写較为「社會主義」的新國歌歌词，遭到寇達伊拒絕，对此拉科西並未追究。在匈牙利十月事件後，卡达尔·亚诺什嘗試讓Szózat替換Himnusz成為國歌，但失敗了。
匈牙利國歌共有八小節，不過正式場合上均只演奏或吟唱第一節，以下為包含原文、兩種英語翻譯和一種漢語翻譯的八節歌詞：
上帝保佑匈牙利， 物阜民康称心意。 遇有患难常相助， 化险为夷莫抛弃。 人民历尽地狱苦， 灾难深重谁能比， 过去未来一切罪， 已经赎到底。
喀尔巴阡山上的神， 先人依仗你指引。 你把这块安乐地， 赐给本得左兹的后裔。 蒂萨河水蜿蜒， 多瑙波涛汹涌。 阿帕德的子孙们， 个个是英雄。
在2006年5月7日，一個關於Himnusz的雕塑設立在布達凱其的紹爾沃斯廣場，此城接近布達佩斯，為國歌作曲家費倫茨·厄凱爾的出生地。這座雕塑為擁有匈牙利文化遺產獎的藝術家瑪莉亞·V·梅齊克所建造，雕塑外型為把詩的全文寫在一個切成74分片的六分之五圓內，並圍繞著二公尺的上帝青銅塑像，看起來像上帝有一雙翅膀；周圍有21個銅鈴掛在8根石柱圍拱成的7個拱形，每根石柱為4.5公尺高。而詩的音樂可以在上面的鈴演奏。它的花費為4000萬福林（約為20萬美元），來自於公資和捐獻。
平陽公主 (漢景帝之女)
平阳公主（），名不详，生卒不详，汉景帝刘启与皇后王氏之女，汉武帝刘彻之姐。
公主的生年不详，在父亲刘启为太子时（前180年至前157年）出生。此时生母王氏仅是太子妾室，公主是她与刘启生的第一个孩子。前157年，父亲刘启登基为帝，大约在此时她获得正式的封号——阳信公主。阳信公主因嫁给曹参的曾孙平阳侯曹時（又称曹寿），被称为平阳公主。在景帝四年（前154年），曹时就已继承了平阳侯爵位，而两人成婚的时间已经不可考。
其弟刘彻即位之初，数年无子，皇后陈氏也一直没有生子。于是平阳公主在家中安排良家子女十余人。建元二年春（前139年）武帝路过平阳公主家时，家中的讴者卫子夫被武帝看中所幸。公主由此获赐金千斤。卫子夫上车入宫时，公主拊其背说：“行矣，彊饭，勉之！即贵，无相忘。”
元光四年（前131年），曹時逝世。此后，平阳公主再嫁汝阴侯夏侯颇。元鼎二年（前115年），夏侯颇因与父亲的御婢通奸有罪而自杀。但钱大昕、王先谦认为下嫁夏侯颇的是孙公主，而非平阳公主。
后来寡居的公主与左右商议长安城中的列侯谁可以成为丈夫的人选。左右皆言卫青可以，公主笑道：“此出吾家，常使令骑从我出入耳，柰何用为夫乎？”左右又说：“今大将军姊为皇后，三子为侯，富贵振动天下，主何以易之乎？”于是公主同意了这门婚事，向皇后卫子夫说明。告之武帝，下诏卫青与平阳公主成婚。《汉书》记公主与曹時离异再嫁卫青。从《史记》所述的“三子为侯”推断，公主与大将军卫青成婚的时间至少在元朔五年（前124年）后。
元鼎六年（前111年），李延年因擅长音乐得到武帝的接见。一日李延年为武帝献歌，歌曰：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得！”武帝听后叹息道：“善！世岂有此人乎？”。平阳公主于是推荐了李延年的妹妹，就是后来受到武帝宠爱的李夫人。
其后，再没有关于平阳公主的记载。前106年，卫青逝世，与公主合葬。两人谁先逝世，已不可考。西汉的合葬制是不同墓，据现在考证，平阳公主的墓冢在卫青的庐山冢东侧处1300米，当地人称‘羊头冢’。
人痘接种法
人痘接种法，是古代民眾用以预防天花的方法之一。
其具體方法是把天花病患者身上的痘痂制浆（膿），以小刀拭在受種者的皮膚之下，使之产生免疫力，以预防天花；另一种方法则是讓受種者穿上天花患者的衣服，稱為「痘衣法」。
由於受種者不是透過空氣在肺部染病，因此多數只會出現輕微的天花症狀。不過這種方法存在嚴重的缺點：一是受種者因此会感染天花病毒，故此有很大機會死亡，危險性甚高；另一方面，受種者對天花病毒完全產生抵抗力之前，會把病毒傳染給身邊的家人，因此對天花病毒无抵抗力的家人必須被隔離。
据俞正燮《癸巳存稿》所记：“康熙时俄罗斯遣人到中国学痘医，由撒纳特衙门移会理藩院衙门，在京城肄业。”
終極動員令：十面埋伏
，是一款基于終極動員令的网络多人对战游戏。西木工作室1997年发行。
在游戏中，玩家操控一个来自于終極動員令游戏中的单位（包括GDI和Nod的所有单位，游戏中不能训练的特种兵也可以使用，当然基地车和空中单位等除外。此外还能控制包括暴龙（T-rex）、伶盗龙（raptor）等，在地图上探索，寻找各种箱子以增强自己的装甲、火力、速度、射程和射速以及恢复生命或是获得雷达科技、间谍卫星科技、隐形科技等，目的是尽可能地击败其他玩家。游戏中还有离子炮危险（Ion Danger）的设定，即玩家有可能被离子炮击中。还有些箱子内装的是核弹，碰到会引发爆炸。也就是说終極動員令中双方的终极武器也在这款游戏中登场。
但由于没有故事情节和只有单人训练模式以及使用的是終極動員令的老图像引擎，这款游戏以多人网络对战为主的游戏并没有太成功，也没有被收入2005年发行的終極動員令：十周年纪念版。
责任
责任（liability），中文原意為「本任應管辦一切分所應為之事」；可以分为法律责任和道义责任(moral responsibility)，亦可指個人或組織的責任。通常是指因為某種規範或當事人間約定，而發生使當事人負有某種作為或不作為的義務。一般说来，發生法律责任的要件是比發生道义责任的要件更加嚴謹些，效果也更加嚴厲，但这也不一定。
一般認為，任何個人和團體都需要為自己的言論與行為負責，且一些觀點認為，不獨政府機構和營利機構，即使是非營利機構等非政府組織，也有其社會責任存在，單單有著善意，不代表這組織能負起社會責任，而近來對非政府組織的社會責任的關注也在增加。換句話說，有理由認為，非營利機構等各種非政府組織，和所有其他團體與個人一樣，必須要對自己所說的和所做的負起責任。
法律责任是指源於法律規定或當事人間的契约而产生的法律效果。在大多數情況是在違反法律或契約之後，責任的內容才會具體顯現。例如：違反刑法的規定，行為人會有刑事責任；違反民事契約，當事人通常要負債務不履行的責任。
當事人負擔某種民事責任之後，會因此對他人負有特定的作為或不作為的義務（例如：侵權行為的法律效果即是損害賠償責任），而對於他人負有特定的作為或不作為的義務，正是「債」的本質。(漢字「債」即是由「人」字旁與「責」所組成)。因此，在法律上，責任與債、義務概念上密切相關，所指涉的都是法律效果，而責任大多是用在描述當事人已經違反法律或契約的狀況。
例如：在台灣的民法體系中，是將會發生損害賠償責任的侵權行為，列為債之發生的原因之一，規定於民法債編當中。而在中国大陆的民法體系中，則是將侵權行為單獨立法，稱之為侵權責任法。兩者體例雖不相同，但對照之下適足以顯示出責任與債本質上的密切相關性。
道义责任没有履行，应当负责的人会受到道德谴责。法律责任没有履行，如果标的大，受益人可以通过法院来追溯。如果标的太小，极少有受益人会为了道义上的原因通过法院来追溯，因为成本太高，所以就放弃了。有条件的受益人也可能通过暴力来追溯。
在于电脑游戏或电脑网络游戏中所产生的责任是虚拟的，玩家有特殊约定的除外。而网络本身是真实的，人们在网络上发生的任何行为都是真实的，因此也都要负责任的，就算是虛擬的責任，也要負責。
鞭冠鮟鱇科
鞭冠鮟鱇科，又稱疏刺角鮟鱇科是輻鰭魚綱鮟鱇目的其中一科。
鞭冠鮟鱇科下分1個屬，如下：
雙角鮟鱇科
雙角鮟鱇科是輻鰭魚綱鮟鱇目的其中一科。
雙角鮟鱇科下分4個屬，如下：
预期寿命
預期壽命（）又称期望寿命、生命期望、平均餘命，是衡量单一生命存活平均长度的统计量。預期壽命最常用的測量方法是自出生起算，称为出生时预期寿命（，LEB），也常按照不同的性別和年齡作統計。
現代人的預期壽命遠高於古代人，但這主要是因為嬰幼兒死亡率的巨幅下降所致，古代平均壽命低，和嬰幼兒夭折率高有關，所謂的「古代人平均壽命都不超過50歲，因為很多人在30-40歲的青壯年期間因為戰亂或疾病而離世」之類的說法，是全然錯誤的。古代活到20歲的人，因為已經避免了許多會在幼年時期導致死亡的因素，故一般至少能活到60-65歲左右。
預期壽命是衡量國家福祉及繁榮的指標之一。
不論用什麼方法來測量，現代人的預期壽命確實比中世紀或更以前的人還來得高許多；不過，出生時的預期壽命常常錯誤地和一個成年人預期可存活的壽命相混淆，這個混淆會導致所謂的「古代人平均壽命都不超過50歲，因為很多人在30-40歲的青壯年期間因為戰亂或疾病而離世」這種錯誤的印象；而在事實上，成年人已經避免了許多會在幼年時期導致死亡的因素，因此事實上成年人的預期壽命，會遠遠高於出生時的預期壽命。過去醫藥水平不高，因而嬰幼兒夭折率高，進而將平均壽命拉低，才是古代平均壽命低的最大原因。不同年齡的人的預期壽命，尤其是兒童期之後的人的預期壽命，常常會和出生時的預期壽命，有很大的差異，尤其在工業革命前更是如此，像例如說在十三世紀時，英國貴族的平均壽命大約是30歲，但當時，對於活到21歲的成年男性而言，他們的預期壽命大約是64歲。因此拿古代（包含新生兒壽命和成年人壽命在內）的平均壽命來估計當時成年人普遍能夠活到的年紀，是沒有意義的。
2001年，世界卫生组织公布了健康预期寿命（healthy life expectancy 或 active life expectancy）統計數據，健康预期寿命是指一个人在 「完全健康」的情况下可预期的平均寿命，不包括由于疾病或受伤而导致的健康状况不佳的時間 。
19世纪初，全球各地平均寿命不超过40岁，一半人口在成年前夭折，而嬰幼兒夭折率高，也是工業時代以前平均壽命低的最大原因。1800年之前，只有欧洲少数精英阶层的人均寿命超过40岁。1820年左右，西欧平均寿命是36岁，日本是34岁。中国贵族的人均寿命由1800年代初的37岁降至1830年后的32岁。欧洲国家进入工业化早期，人均寿命曾有所下降，其后有大幅提高。西欧发达国家自19世纪早期开始快速提高，至1950年时达到65岁。与西欧类似，北欧、北美、澳新的平均寿命在1950年代时接近70岁。南欧、东欧则在20世纪初由40岁提高到50岁，于1970年代时追赶上西欧。二战结束后，大部分发展中国家的人均寿命随着死亡率下降而增加。1950年时，发展中国家平均寿命为40岁，1965年，提高至50岁。其中在1970年代中期，非洲平均寿命47岁，亚洲为57岁，拉丁美洲达为62岁。1990年代，发达国家平均寿命达到73岁，发展中国家平均寿命57岁，但发展中国家平均寿命状况不一，并不均衡。
经济、文化、医疗是多种影响因素。婴儿死亡率是影响平均寿命的直接因素之一，嬰幼兒死亡率的巨幅下降，也是近現代平均壽命增長的最大原因。
虚拟
虚拟（Virtuality）是一抽象概念，与真实对立。
虚拟是虚构某样现实中存在的事物，可能有夸大成分。虚构是凭空创造的不存在的情况、事物，完全不合情理。虚拟水-连锁快餐店每日制造大量汉堡包，也浪费不少每日的剩品，在种植、饲养、生产、包装、运输等工序，对大自然环境资源的消耗和浪费甚大（尤其是饲养若干重量的肉类需要消耗。以水为例，每制造一个汉堡包，就消耗了共2400升虚拟水（制造成品时及其所用之原材料时直接或间接消耗的水量）。
芳齡十三
《芳齡十三》（）是於2003年在美國上映的劇情片，由嘉芙連·赫域姬執導，荷莉·杭特及伊雯·瑞秋·伍德等主演。電影劇本由妮基·瑞德及導演合寫，改編自妮基·瑞德本身的高中生涯。
崔西在踏入複雜的高中生活之後，遇見了豪放不羈的女生艾薇。崔西和艾薇成為朋友之後，在艾薇的帶領以及耳濡目灠之下開始學會順手牽羊、偷竊、吸毒以及性愛等種種惡習。而崔西的母親在身為一名單親媽媽的同時，必須要和女兒互相溝通、理解以及相互包容。
本片對於美國青少年的種種社會問題有著深刻且細膩的描繪，不僅從青少年的角度，更從父母家長的角度來看待現代為人所重視的青少年的種種問題。
茶果嶺天后廟
茶果嶺天后廟是香港的一座天后廟，位於九龍觀塘區茶果嶺，為香港少數完全使用麻石興建的廟宇，現由華人廟宇委員會負責管理，於2010年4月16日評級為三級歷史建築。
茶果嶺天后廟是清朝道光年間時官府所建，並由當時觀塘居民合資。據廟門石額所記，現存的建築在光緒辛卯年（光緒十七年，1891年）重建。
廟宇原本位於觀塘灣灣畔（今麗港城一帶），直至1941年因該址被選為興建亞細亞油庫，才搬到茶果嶺現址，並曾於1947年重修。
於1999年再重修時，重現原本的石砌建築，呈現古樸的氣質。廟內正中的神壇供奉天后、華光及金花娘娘，右面則為觀音。，以金黃色為主色，而左面的神壇供奉魯班，右面的神壇供奉觀音。
村民至今依然虔誠禮奉，每逢農曆三月廿三天后寶誕，村民舉辦別具特式的花炮巡遊以及粵劇賀誕表演慶祝。
天后廟面闊三間，深兩進，規模屬中型。而最具特色之處是整座建築都用花崗岩建成，在香港以至鄰近地區，都是少見的例子。
禹縣
禹县，中国旧县名。
辛亥革命后， 全国废府州厅改县，于1913年改禹州为禹县，隶豫东道。 1914年6月2日划归开封道管辖。 1927年废道，直隶河南省政府。 1932年9月27日改属河南省第一行政督察区，治郑县（今郑州市）。 1946年河南又划成12个区，禹县属第一区，治郑县。
1928年（民国十七年）析登封县、禹县（今河南省禹州市）置民治县，治白沙（今禹州市花石镇白沙）。取资产阶级“民享、民有、民治”的主张中“民治”一词命名。1931年撤销，其地复归登封县、禹县。 1945年以后，分别在禹县、郏县交界设禹郏县；在城北扒村一带设禹北县；在禹县、密县和新郑交界设密禹新中心县；1948年在许昌县、禹县交界设许西县。存在时间较短，多未形成真正的建置和辖区。
中华人民共和国仍设禹县，先后曾隶河南省许昌专署和许昌市。 1988年6月25日，国务院批准撤销禹县设立禹州市，为省直辖县级市，计划单列。
楊耀記
楊耀記是香港歷史中的一個名字，「楊耀記」是一個商號，位於香港上環歌賦街 8號（現時的24號，舊址現為）。是「孫中山史蹟徑」的第6站。
「楊耀記」是楊鶴齡之祖店，楊鶴齡是孫中山之童年好友。 孫中山、陳少白、尢列及楊鶴齡，曾經於上環該處密談反清革命，時人稱之為「四大寇」。民國成立後，楊耀記轉售他人，1980年改建七層高的新廈。
生於1868年，祖籍中國廣東香山，1896年參加興中會，在11月移居日本橫濱。1912年當南京臨時政府之總統府秘書。1923年當港澳調查員。1934年死於澳門。
維多利亞城界碑
維多利亞城界碑（），又稱四環九約界碑，是沿著昔日香港維多利亞城（華人之四環九約）邊緣上的一組界碑，於1903年豎立，以標示維多利亞城的界線。
維多利亞城由英國人於1841年佔領香港島後建立。1903年，港英政府決定在城市界線上設立界碑，使大眾更清楚維多利亞城的範圍。界碑為一四方柱體，頂部呈錐形，高98厘米，並刻有「CITY BOUNDARY 1903」字樣。
因為二戰及市區擴展，其中一些界碑已經被毀或遷移，而當時設立界碑的數目和具體位置也難以考究。目前已發現十塊維多利亞城界碑，僅存九塊，分別位於以下地點：
另外，在馬己仙峽道15號亦證實本來存有一塊界碑，但該界碑於2007年6月被人移走，引起部份社會人士關注，至今下落仍不明。
灣仔北行人天橋系統
灣仔北行人天橋系統是香港的一個行人天橋系統，位於香港島灣仔北部填海地區。灣仔北行人天橋系統是由告士打道以北的一個行人天橋網絡及商場平台互聯的建築，起點之一是港鐵灣仔站，方便行人不必落地面，免除行人與繁忙的交通流人車爭路。整個灣仔北行人天橋系統共由14座行人天橋所連接，分別為：灣仔北行人天橋系統範圍內的建築群包括:
灣仔北行人天橋系統，可以媲美中區行人天橋系統。
土木工程拓展處將在香港會議展覽中心西面、灣仔北公共運輸交匯處北面分別建造兩個行人園景平台，皆橫跨會議道及連接現有行人平台。
興建中的會展站亦將連接行人天橋系統。
持續智庫於2017年3月在信報刊文指出，柯布連道的人行系統較爲擠迫，每逢會展活動都會“成為難以突破的樽頸位置”，並建議政府“可借鑑東九龍的行人天橋和隧道先導計劃，以免地價的形式鼓勵私人發展商在樓宇之間為市民提供地下通道”。
植桂書室
植桂書室是香港一座建於清朝的歷史建築，位於新界元朗八鄉，屬香港典型的中國傳統書室，同時作祭祀祖先和教育村中子弟用途。於2007年被古物古蹟辦事處列為香港法定古蹟。
植桂書室早於1899年英國租借新界前便已存在，估計建於清朝中葉。書室由八鄉上村的黎氏族人黎金泰所建，作為教育鄉村子弟的用途。1930年代，該建築改作祭祖之用，並兼作村民舉行會議、春秋二祭及婚嫁儀式等用途。香港重光後，該建築開辦「永慶學校」提供現代小學教育，後來改為幼稚園，最後約於1960年代停辦後一直空置。
2007年5月4日，植桂書室被列為香港三級歷史建築。由於日久失修，古物古蹟辦事處會先進行修復工程，之後才開放給市民參觀。2007年6月29日，植桂書室獲升級為香港法定古蹟。康樂及文化事務署擬斥資450萬元，重建書室屋頂及書室兩側的廂房。
植桂書室屬於「兩進一天井」設計，為清朝傳統的建築設計。建築物的正面採用了花崗石塊和青磚築砌而成。而書室內保存了大量原有的建築構件，包括位於屋脊和石牆上的灰塑，以及木刻和壁畫等。由於書室在建成後一直未有翻新或改建，因此具有高度的歷史價值。
被列為法定古蹟的元朗八鄉上村植桂書室，由於日久失修變得破舊，古物古蹟辦事處已完成其保育研究及地圖測量，展開修復工程，於回復舊觀後可開放予市民參觀，植桂書室的全面復修工程於2010年底竣工。
電影《竊聽風雲3》及ViuTV劇集《IT狗》曾於植桂書室取景。
有益野草
有益野草是指各種日常不會種植，但具有某些陪伴植物的功效、又或可食用的植物。這些野草，包括有很多常見的野花，都在一般人不知其益處而習慣性地被消滅或毒殺。事實上，這類型的植物有不少都適宜在花園裡保留，至少當它們在農作物或花卉旁出現時，不用急於立即把它們拔走。很多有益野草都能能吸引農作物的寄生昆蟲，使農作物免受蟲害；有部份有益植物更能把害蟲毒殺，把蟲害根除。例如：在美國為患的日本害蟲豆黃金就可以被多種野草消滅。
有益野草可帶來的益處計有：
野草亦有可食用的品種。本列表詳列所有可食用的野花，這些野花一般都不用刻意種在庭園裡，所以被認為是野草。蒲公英是一種比較知名的可食用野草。在日本的遊戲節目，可以看到有參賽者為節省金錢而到公園搜集蒲公英的葉來食用。牛蒡是另一種常見的野草，這種植物在西方國家被當作是野草，但其實它有很高的藥效，在日本和香港的主婦都愛用牛蒡來煲湯水。在香港，牛蒡一般會與瘦肉（肉食）或甘荀（素食）一起煮湯，功效與淮山類似，而且含豐富纖維，有助排便。
另外，亦有另一類有益的野草存在於庭園裡，但由於它們一般在可以長至與一般庭園草有分別時，就已被剪掉，所以得以在庭園裡被保存。
雖然這些有益野草都有各種各樣的益處，但要保留它們有時並不容易。一方面，有部份地區在法例上嚴格要求戶主要為家園及門前的野草清理工作負責，否則會被罰款；另一方面，有些有野益草會帶來其他生活上的問題。例如：蒲公英本身的氣味容易引來蚊蟲，會造成環境衛生問題，而使戶主被鄰居投訴；另外，蒲公英的根會長得很深，這對庭園的保修亦帶來困難，因為一般的庭園都要每隔數年而翻土，而蒲公英的根會使翻土工作變得困難。
夢角鮟鱇科
夢角鮟鱇科是輻鰭魚綱鮟鱇目的其中一科。
夢角鮟鱇科下分17個屬，如下：
萨守坚
萨守坚，生年不详，宋代道士。蜀地西河人，一说南华（今山东荷泽县）人，自称“汾阳萨客”，号“全阳子”，後被奉為神祇、又称“一元無上崇恩真君”、「玄風永振天尊」。
相傳萨守坚少年时本为狀師，因口若懸河，能顛倒黑白，雖然他的當事人多能脫罪，卻害了多名原告喫上了誣告官司。萨守坚心生悔意，自學岐黃、神農之書，改為医師，医术相當高明，醫好無數病人，但有三人病情特異，萨守坚开药後反使此三人不治，于是弃医从道。
萨守坚于陕西路遇三個道士，三名道士各授一法与萨守坚，一为咒枣术（變出枣子，可以食用，也可以賣錢），一为搧疾术（是一把扇子，只要向病人搧風，就可以治病），一为雷法；原來這三個道士都是道教大師，分別是 神霄派创始人王文卿、林灵素及龙虎山三十代天师张虚靖。
萨守坚依法行之皆验，后用咒枣济贫拔苦，用雷法铲奸除害，用搧疾術为民治病。法裔传至后代，衍为“西河派”、“天山派”、“萨祖派”。著有《雷说》、《内天罡诀法》等书。
明成祖（1402年—1424年在位）封萨守坚为“崇恩真君”。明代邓志谟撰写有小说《萨真人咒枣记》。
相传王灵官是萨守坚之弟子、護法神。某些道教流派中，萨守坚与张道陵、葛玄、许逊共为四大天师。
奇鮟鱇科
奇鮟鱇科，又稱突吻角鮟鱇科是輻鰭魚綱鮟鱇目的其中一科。
奇鮟鱇科下分2個屬，如下：
王天君
王天君，又稱王靈官、王天神君、隆恩真君、豁落靈官王天君、豁落火车王灵官、太乙雷聲應化天尊、玉枢火府天将 等，是道教镇守山门之神，雷部、火部天将及护法神，为道教诸多护法神中最受崇奉者之一，相当于佛门护法神韦驮菩萨。扶鸞的信眾則時常稱之為王恩主，與關帝君、呂祖師、岳鄂王、張灶君、合稱為「五恩主」，其與溫太保、馬天君、趙元帥等，同為道教知名的四大護法。明清以來，道教宫观常以王灵官为护法神，道观内或山门前塑其像，通常有三眼，其額間又有一目，一手持金鞭，一手掐「靈官訣」，或稱為「通天指」，意指可以上達天聽。
今日供奉王天君為主神的廟宇並不多，高雄市鳳山區喚善堂、台南市南區豁落院仁慈堂、台南市佳里區雷恩行宮、宜蘭縣頭城鎮喚醒堂、宜蘭縣蘇澳砲台山天君廟、宜蘭縣五結鄉正勉堂、和彰化縣田中鎮贊天宮應是目前全台相當罕見以其為主神的廟宇，其他多是將其作為玉皇上帝的配祀神，供奉於凌霄寶殿。
王灵官三眼耀天地，手执金鞭巡世界，身披金甲显灵威，司天上和人间的纠察之职，道教稱之“三眼能观天下事，一鞭惊醒世间人”，统领神将三百，神兵千萬，能鑽天遁地、穿山越嶺、噴火吐风、飛砂走石、腾雲駕雾、放晴降雨、镇妖伏魔，絕刚至勇；还能治病祛邪、收瘟摄毒、普济生灵，法力无边；因其忠心赤胆、威猛嚴正且嫉恶如仇，故被玉皇大帝封为“都天纠察豁落先天主将”。
在道教的宫观中，一般在山门内的第一座殿便是灵官殿，民间流传有“上山不上山，先拜王灵官”的俗語。殿中供奉的王灵官造像一般为红脸、丹眉、朱髪、虬髥，三目怒视，颈绕风带，身披金甲，或穿红袍，左手掐灵官诀，右手执金鞭，足踏风火轮，或踩火雲，形象威武勇猛，令人畏惧。也有三頭六臂造像，手持风火轮、鐵尺、寶劍、火珠、明鏡等，展現其武神、火神性格。
孫國敉《燕都游览志》谓：“永乐间有周思德者，以『王元帅法』显京师。元帅者，世称灵官，天将二十六居第一位。” 即明代永乐年间，杭州道士周思德因精于王灵官之法术，祈祷十分灵验，故在京师地区名声显赫，于是明成祖专门在京师为王灵官修建庙宇，名为“天将庙”，进而使得王灵官名声更加彰显于世。明成祖還在東海郡獲得一個源流久遠的靈官藤製之像，重量很輕，成祖就把它放在寢宮，日夜行禮，還當作賓客一樣端茶敬果招待，「崇禮朝夕，如對賓客」，並在御駕親征時帶上靈官藤像，作為自己的守護神。
明宣宗在位时期将“天将庙”更名为“火德观”，封王灵官为“隆恩真君”，后又加封“玉枢火府天将”。
相传，他在宋代拜萨守坚真人为师，成为道教护法神，與馬靈官齊名。
明、清所出的萨守坚、王灵官传记中，靈官是「南天離火之氣」聚集而成的神靈，本無姓氏，原為火神，奉玉皇上帝敕命成為湖南湘阴之地方境主神（受當地人尊稱為城隍），由於靈驗萬分，地方鄉民天天殺神豬、宰太牢祭祀，萨守坚真人路過湘阴，見信眾犧牲太多，不符合「蒼天好生之德」。另一說是萨守坚真人認為灵官太喜歡看美女歌舞的酬神戲，「好色勝過好德」；薩真人在廟中講起道理，批判了這些作為。
王灵官覺得薩真人很令人厭煩，於是託夢給當地的太守，要太守把薩真人打發離開，太守醒來，立刻「以禮遣送」薩真人。
孰料，薩真人離開的同時，居然祭起火符，將廟宇焚毀，靈官從此「失業」，連帶部下三百名神將無所憑依，王靈官自己是火神卻被薩真人以火符焚廟，這讓灵官更憤怒，於是飛上天庭，向玉帝投訴，玉帝賜靈官額中「慧眼」與一條神鞭，命靈官觀察薩真人之善惡，只要有一念之惡，就可用神鞭擊之，神鞭為天庭法寶，若受鞭擊則死，另外，十萬年道行毀於一旦。靈官觀察薩真人十二年，發現薩真人不曾起一念之惡，有一次薩真人要渡溪，只看到渡船行的船，卻苦等不到渡船行派來的船夫，於是自己划船渡過，居然還留下三枚銅錢在船頭當作船資，靈官於是知道薩真人德行過人，於是現身說明自己的來歷，並請求拜薩真人為師，因三枚銅錢正好排為陽爻，三個陽爻正為『☰』（乾卦），薩真人剖『☰』為「王」字，作為其姓，賜名「善」，民間相傳，王靈官從此齋食，斷除葷腥，也不貪戀美女的清歌妙舞了。
襄陽的傳奇中，王靈官為唐太宗時的遊俠「王惡」，王為人兇悍，脾氣暴躁，故花名「王惡」，是襄陽人，本名不詳。雖然名叫「王惡」，但其實為人面惡心善，時常鋤奸扶弱，故頗被當地人敬重。
王惡出身遺腹子，父親名叫「王臣」，在王惡還沒出生時就過世了，母親是邵氏。王惡生於貞觀丙申年七月庚申日申時，不喜歡讀書，但是性格剛強質樸，常常為民眾排憂解難，民眾佩服他的公正，也忌憚他的勇武，當時有個惡霸「王黑虎」知道鄉民們畏懼王惡，在附近的郡縣，收徒聚黨，冒用「王惡」的名字，向當地百姓勒索財物，甚至向美麗的少女們徵初夜權。王惡大怒，立刻隻身一人飛簷走壁去把王黑虎刺殺了，並向官府投案，官府要把他判處死刑，鄉民都來官府示威，要拯救王惡，王惡為了避免官民衝突，於是伏劍自剄。
王惡死後靈魂飄盪，曾經為了為民除害，燒了一個「要喫童男童女」的地方神靈古廟，結果遭到該神靈報復，毒風大作，此時萨守坚真人拿著藥物，要去解救瘟疫而經過，作法讓風反向吹，滅了妖怪，從此王隨著薩真人修練而得道，薩真人賜名為王善，表字秉誠。玉皇大帝封為豁落王元帥，統轄三百位神將，賜其金印、金鞭，又讓他額頭上多開一隻眼睛，掌管監察世間善惡之職。
由於奉祀王靈官的殿堂一般都在道觀山門處，因此道教徒進山門後首先朝拜王靈官。只有福建地區民眾有稱王靈官為天將而專為其建廟，稱天將廟。王靈官神誕之日為六月十三日 [2] （亦有作十五日 [3] 、二十三日 [4] 、二十四 [5] ），道教徒進廟奉祀王靈官的連綿不絕。每年農曆6月23日為「玉樞火府天將王靈官寶誕」，嗇色園道侶均會舉辦賀誕科儀，感恩王靈官天君鎮守仙祠。
相傳玄天上帝有「三十六位天將」護法，以四大護法元帥為代表，四大元帥組合頗多樣，王元帥頗常見。可以包括了溫元帥、康元帥、殷元帥、馬元帥、趙元帥、李元帥、王元帥、張元帥、蕭元帥、劉元帥、連元帥等。
角鮟鱇科
角鮟鱇科（学名：）是輻鰭魚綱鮟鱇目的其中一科。
角鮟鱇科下分2個屬，如下：
數位貨幣
数码货币（，又譯為数字货币）是电子货币形式的。目前，全世界国家都对此展开研究，并讨论未来发行的可能性,或者是已经展开发行测试工作。而目前，中国人民银行是世界上第一家表示要发行数码货币的官方机构。
它是虚拟货币的一部分。但不同于传统虚拟世界中的虚拟货币，它的價值被肯定，使它能被用于真实的商品和服务交易，而不局限在网络游戏中。早期的数码货币（数字黄金货币）是一种以黄金重量命名的电子货币形式。现在的数码货币，比如比特币、莱特币和點點幣是依靠校验和密码技术来创建、发行和流通的电子货币，這種貨幣基於特定的算法得出，發行量是有限且被加密保證安全。其特点是运用P2P对等网络技术来发行、管理和流通货币，理论上避免了官僚机构的审批，让每个人都有权发行货币。
中国人民银行正在开发的数字人民币，又被称为数字货币电子支付（，缩写：DC/EP）。该数字货币价值将与法定纸钞和法定硬币等价。
2022年2月1日，印度財政部長Nirmala Sitharaman在提交聯邦預算時表示，印度儲備銀行預計將在4月1日開始的2022-2023財年推出數位貨幣。
日本大型銀行等74家集團與企業聯合宣布，將在2022下半年推出『DCJPY』數字貨幣，最小單位定為1日圓。
2022年1月28日，日本央行總裁黑田東彥在出席日本眾議院預算委員會會議時，對數位貨幣發行議題表示將在2026年前，對是否發行央行數位貨幣問題作出决定。
為慶祝立陶宛獨立百年，立陶宛中央銀行於2020年7月發行數位加密收藏幣「LBCoin」。主要用於收藏而非交易，總共有20個不同人物的數位紀念幣，它被分成六種類別：牧師、總統、外交官、實業家、學者、市政公務員，每個種類會分配 4,000 枚數位紀念幣，所以一共有 24,000 枚數位代幣。集滿6種不同類型的 LBCoin 後，可兌換一枚相當於信用卡形狀的實體紀念幣，視為法定貨幣，價值僅19.18歐元，但立陶宛央行也並不鼓勵用作支付手段。
許多現有的數字貨幣尚未得到廣泛使用，並且可能不容易使用或交換。銀行通常不接受或為其提供服務。由於加密貨幣的極高波動性和潛在的「拉高出貨」騙局，因此其風險極高。一些國家，地區的監管機構已警告不要使用。一些監管機構已採取具體的監管措施勸阻用戶。非加密貨幣都是集中式的。因此，它們可以隨時被政府關閉或扣押。比特幣也因基於SHA-256的低效能工作證明而受到批評。
巨棘角鮟鱇科
巨棘角鮟鱇科是輻鰭魚綱鮟鱇目的其中一科。
巨棘角鮟鱇科下分3個屬，如下：
胡軫
胡軫，字文才，与杨定同为凉州大人。東漢末年董卓手下的将领，领东郡太守，董卓死后短暂效力于王允，不过很快又投降董卓旧部李傕。
初平二年（191年），孫堅重整前一年被徐榮擊敗的軍隊，进屯梁县阳人。董卓以東郡太守胡軫為大都护，領騎督呂布及眾多步騎校督，率五千步騎進攻。胡軫性急，揚言此次出兵要斬一個“青绶高官”整肅纪律，吕布等人非常厭惡他，于是軍中自亂。孫堅乘勢進攻，大破董卓軍，斬殺都督華雄。
初平三年（192年），在董卓與牛輔被殺之後，李傕等人乞求王允赦免，被拒絕。李傕等人聽從賈詡之見率軍攻長安。王允派徐榮與胡軫應戰被擊敗，徐榮戰死，胡軫投降李傕。李傕攻入長安後殺王允，迫使呂布逃走。胡轸为司隶校尉。
胡轸与游殷不合，构陷杀之。一个多月后，胡轸病，自称游殷来索命，随即死去。
《后汉书·王允列传》则将胡轸记载为胡种，称：胡种与王允兄右扶风郡守王宏有过节，李傕杀害王允后又抓捕王宏，胡种于是催促杀死王宏。王宏临死时诅咒：“胡种把别人的祸患看成欢乐，灾祸要找上他。”胡种后来睡觉时总是梦见王宏用大棍子打他，于是得病，几天后死去。
《三国演义》中胡轸與華雄同守汜水關，後帶領五千人交戰孫堅軍，被孫堅手下程普所殺。
鬚角鮟鱇科
鬚角鮟鱇科是輻鰭魚綱鮟鱇目的其中一科。
鬚角鮟鱇科下分5個屬，如下：
格哈德·馮·沙恩霍斯特
格哈德·约翰·大卫·冯·沙恩霍斯特（德語：，）是普鲁士的军事改革家及将军。他在1755年出生于汉诺威一农民家庭。1777年从桑堡-利珀军校毕业后在汉诺威军队服役。 1786年起在军校讲授炮兵学。1793年任炮兵连长，赴比利时参与镇压法国革命。1800年被授予贵族头衔。1801年转入普鲁士军队。次年任柏林军官学校校长。1807年参加對抗法國的耶拿－奥尔施塔特之战，兵败被俘。获释后任军事局长兼军队改革委员会主席，与奥古斯特·冯·格奈森瑙一起进行军事改革，组建正在成形中的总参谋部，实行徵兵制，更新武器装备，加强部队训练。1813年普鲁士参加反法联盟后出任布吕歇尔的参谋长，1808－1813年间任普鲁士军队总监，并在1810年于柏林創建了普魯士軍事學院。直至沙恩霍斯特死亡的一段時期里，普魯士軍官的職位再次向中產階級開放，高級軍官的晉升變得以學歷為準，并且軍隊逐漸有了民主化的趨勢，但是在沙恩霍斯特死亡后，懼怕革命思想影響軍隊的貴族停止了這種趨勢。
沙恩霍斯特提倡法國的“全民皆兵”式徵兵，將普魯士的兵役制度改為短期的輪役制度。因為1807年的提爾西特條約將普魯士軍隊的數量限制為42000人，沙恩霍斯特引進了平民在軍中訓練數月然后回歸的制度，他指導每個連隊每月輪換掉3-5名士兵，如此每年就會有60個受過訓練的可動員士兵。直至戰爭時，在輪役制度下受到訓練的士兵動員成立了12個火槍手團和39個后備步兵團。沙恩霍斯特和格奈森瑙一起被认为是普鲁士总参谋部的奠基人，但两人均未任普军总参谋长之职。
王文卿
王文卿（），北宋道士，道教神霄派的核心人物。一名俊，字述道（一说予道），号冲和子，又被称为王侍宸，江右建昌南丰（今属江西）人。
生于宋哲宗元佑八年（1093年）二月十七日。据《临川盯江志》等书记载，自幼慕道，自称“红尘富贵无心恋，紫府真仙有志攀”。喜云游灵胜境地。宣和初（1119年），王文卿渡扬子江，遇一异人汪君（“火师汪真君”），授以“飞章谒帝之法及啸命风雷之书”，能召风雷。《历世真仙体道通鉴·王文卿传》谓王文卿“每克辰飞章，默朝上帝，召雷祈雨，叱咤风云”。
于政和末因林灵素推荐，治京师大旱而来京。后又为扬州祈雨，大显灵迹。宋徽宗敕授太素大夫、凝神殿校籍、视朝请大夫、冲虚通妙先生。后隐居故乡南丰，著书立说，讲道授徒。有弟子朱智卿，平敬宗，袁庭植，高子羽等；又有萨守坚，见之于青城山，尽得其秘。此外，尚有别传弟子多人。宋高宗绍兴廿三年（1153年）八月二十三日，飞升于南丰县许旌阳曾炼丹之堂。元代，加号为“冲虚通妙真人”，元至顺三年，加赐为“冲虚通妙灵惠真人”。
王文卿精于神霄雷法，强调修道以内修为要，内修久行之，则“神气精自然混凝,上可脱壳朝元，次可长坐久视，又其次可以兴云致雨，役雷鞭霆，济人利物，何所住而不可也!”王文卿又云：“斩勘五雷法者，以道为体，以法为用。内而修之，斩灭尸鬼，勘合玄机，攒簇五行，合和四象，水火既济，金木交并，日炼月烹，胎脱神化，为高上之仙。外而用之，则新除妖孽，勘合雷霆，呼吸五气之精，混合五雷之将，所谓中理五气，混合百神。以我元命之神，召彼虚无之神，以我本身之气，合彼虚无之气，加之步罡诀目、秘咒灵符，斡动化机，若合符契。运雷霆于掌上，包天地于身中，曰旸而旸，曰雨而雨，故感应速如影响。”
王文卿所撰雷法书多达数十种，大多仍存于世，如《冲虚通妙侍宸王先生家语》、《王侍宸祈祷八段绵》两书为王文卿与弟子讨论雷法至秘的记录，为研修神霄雷法之必读。此外有《玄珠歌》、《上清五府五雷大法玉枢灵文》、《先天雷晶隐书》、《侍宸诗诀》、《上清雷霆火车五雷大法》、《中皇总制飞星活曜天罡大法》、《高上神霄玉枢斩勘五雷大法》、《雷说》等。主要载于《道法会元》等书中。
元代学者虞撰《灵惠冲虚通妙真君王侍宸记》说：王文卿退居乡里后，得其真传者为新城高子羽，其后依次相传：高子羽—徐次举—聂于锡—谭悟真—罗虚舟—胡道玄。胡道玄是江西鄱阳人，号“神霄羽客”、“神霄野客”。行道于陇陕、荆襄、江汉、淮海、闽浙间。元代后期己巳、庚午 (1329、1330年)大旱，传说胡道玄“祷雨屡应”，“郡县争致之，所历或一日，或二日，嘻笑怒骂，雷雨随至。”
海魴目
海魴目（學名：）又名的鯛目，為脊索動物門輻鰭魚綱的一目。
本目屬於正真骨魚群、櫛鱗派、副棘鰭類、鲂鳕系，獨自組成海魴亞系，是鳕形亚系的旁系群。 本目與副棘鰭類其它目的演化關係如下：
其下僅有2個亞目、6個現生科，以及1個化石科：
男同性戀色情片
男同性恋色情片（，），在華人地區又稱為Gay片、G片，是指以展示男性裸體或者男男性交為主要內容的一種色情影片。
男同色情片是一種包含以展現男性間的性活動為主要內容的色情作品，其主要目地是為了引起觀眾的性刺激。此外尚有所謂軟性男同性戀色情作品，其主要受眾为男同性戀者、女异性戀者與男女雙性戀者。
雖然由於社會大眾普遍為異性戀者，色情文學通常也集中於男女間的性描寫，但描摹刻畫同性戀的藝術和手工藝品同異性戀一樣具有悠久的歷史，至早可以追溯到古希臘時期。歷史上男性間的性行為曾借助於每一種可能的媒介來表現自己，但目前則主要集中在成人網站、有线电视、新兴的视频点播服务與无线市场，以及互联网上的图片及视频等大眾媒體領域。
部分男同性戀色情片和男同性戀色情演員在網路上形成了一種網路迷因，如 仲夏夜之淫夢、比利海靈頓、范·達克霍姆、香蕉君、杰哥不要。
落款
-{zh-cn:落款; zh-tw:署名;}-，又称-{zh-cn:署名; zh-tw:落款;}-、下款，或簡稱款，係在書畫上題署姓名、字號、書寫年月、詩、跋等。 落款的形式很多，大体上可分为单款与双款。單款是作者自題款，也就是僅留下作者相關訊息；双款則是同時留下作者與受者的訊息。
林灵素
林灵素（），初名靈噩，一作靈蘁，字岁昌，一說字通叟，宋徽宗赐号通真达灵先生，加号元妙先生、金门羽客。温州永嘉人，北宋末著名道士，道教神霄派的核心人物，亦是宋徽宗崇道滅佛事件的直接引起者。
林灵素，温州人（或谓永嘉人），少从浮屠学，苦其师笞骂，去为道士。善妖幻，往来淮、泗间，丐食僧寺，僧寺苦之。政和末，王老志，王仔昔既衰，徽宗访方士于左道录徐知常，以灵素对。既见，大言曰：“天有九宵，而神宵为最高，其治曰府。神宵玉清王者，上帝之长子，主南方，号长生大帝君，陛下是也。既下降于世，其弟号者青华帝君者，主东方，摄领之。已乃府仙卿曰禇慧，要下降佐帝君之治。”又谓蔡京为左元仙伯，王黼为文华吏，盛章、王革为园苑宝华吏。郑居中、童贯及诸巨阉皆为之名。贵妃刘氏方有宠，曰九华玉真安妃。帝心独喜其事，赐号通真达灵先生，赏赉无算。
短棘的鯛科
短棘的鯛亞目是輻鰭魚綱海魴目的一個亞目，其下只有短棘的鯛科一科。
短棘的鯛科僅有1個屬，如下：
的鯛亞目
的鯛亞目（學名：）又名海魴亞目，是輻鰭魚綱海魴目的其中一個亞目。
其下分程5個科，如下：