hotchpotch/miracl-hf-unified huggingface dataset:
延安自然科学院
延安自然科学院，是中国共产党在延安创建的一所进行科学教育和科学研究的高等院校，校址在延安南门外杜甫川。它在当时是中国共产党控制地区进行自然科学教学的最高学府，又是进行自然科学学术活动的中心。
抗日战争时期，中国共产党在延安积累了大批党、政、军干部与抗日青年。这时延安的抗日大學、马列学院、魯迅藝術學院、陕北公学、中国女子大学等均为纯文科，且都是速成教育，学制仅八个月至一年半。而一些科学方面的专家人才（如德国哥廷根大学有机化学专业博士陈康白）与理工科专业大学未毕业的抗日青年到了延安后，为了培养积蓄中共自己的科学技术干部，于1939年5月建立延安自然科学研究院。1940年1月，中共中央决定将延安自然科学研究院改为延安自然科学院，由中央文委领导。第一任院长是李富春，第二任院长是徐特立。1943年4月至1944年5月副院长陈康白主持工作，并于1944年5月被任命为第三任院长。1944年10月，陈康白随王震的南下支队远征南方，李强为第四任院长。
教育处长屈伯川、干部处长卫之、总务处长陈宝诚/杨作材。
延安自然科学院下设有大学部和中学部。
大学部设有物理、化学、地矿学和生物学等四个系。徐特立于1941年10月提出了科学教育机关、科学研究机关和经济建设机关三位一体，与军工局、建设厅等机关所属的工厂、农场结合起来，共同组成“学校管理委员会”，因此把化学系改为化学工程系，物理系改为机械工程系，生物系改为农业系。学制三年。大学部支部书记李华辑，各系主要领导有李苏、阎沛林、张朝俊、乐天宇（兼边区林务局长）等。1940年9月首批20名学生入学，先复习高中课程，包括立体几何、平面几何、解析几何、大代数，院长李富春讲授《党的建设》课。转入本科学习后，开设微积分、普通物理、普通化学、两门政治课和俄文等。孙鸿儒讲授高等数学，李苏讲授物理化学，副院长陈康白博士讲授有机化学。结合边区经济建设，在科研生产上取得了很多成就：
中学部设有预科和初中两个部分。
索女·喪屍·機關槍
《索女·喪屍·機關槍》（）是2007年由羅拔·洛迪格斯編劇和執導的電影，是關於一群人被類似喪屍的生物猛擊下生存，他們長期爭鬥與軍隊。這電影進貢到喪屍的影片風格，分別由罗丝·麦高恩、費迪·洛迪格斯、佐斯·布連、瑪莉·雪登、邁克爾·比恩和傑夫·法漢主演。
Vector (STL)
Vector 是C++標準程式庫中的一個類，可視為會自動擴展容量的陣列，以循序(Sequential)的方式維護變數集合。vector的特色有支持隨機存取，在集合尾端增刪元素很快，但是在集合中間增刪元素比較費時。vector是C++標準程式庫中的眾多容器（"container"）之一。 vector以模板(泛型)方式實現，可以保存任意類型的變數，包括使用者自定義的資料型態，例如：它可以是放置整數（int）型態的 vector、也可以是放置字串（string）型態的 vector、或者放置使用者自定類別（user-defined class）的 vector。
vector 定義於  標頭檔中。與其他STL元件一樣，vector 屬於std名稱空間。
vector是C++標準程式庫裡最基本的容器，大多數狀況下都很有效率。vector設計之初即是為了改善C語言原生陣列的種種缺失與不便，而欲提供一種更有效、更安全的陣列。vector的使用介面刻意模擬C語言原生陣列，較明顯的差異在於記憶體管理，原生陣列必須在宣告陣列的時候明確指定陣列長度(例如 int a[5])，但是 vector 不需要指定，而是會在執行期依據狀況自我調整長度，動態增大容量。
vector的表現一如資料結構中的陣列，允許隨機存取(Random Access)，以索引值(index)存取任一元素只要花費常數時間 O(1)，在集合尾端增加或刪除元素也是花費常數時間O(1)，若在vector集合中間增加或刪除元素時間複雜度是線性時間O(n)，較為費時。雖然C++標準並沒有規定實作方式，但大多數 vector 內部均使用動態陣列方式實作。
codice_1 類別是以容器（Container） 模式為基準設計的，也就是說，基本上它有 codice_2，codice_3，codice_4，codice_5，codice_6 以及 codice_7 這幾個方法。使用 vector 之前，必須先 #include。
声明一個 vector 變數的方法如下:
std::vector v;
T 是 vector 要儲存的物件集合的型別，該 vector 的變數名稱是 v。T 可以是任何符合 Copy/Move Assignable 條件的型別，包括使用者自訂型別。如果 T 不符合 Copy / Move Assignable 或者複製 / 移动成本很高昂，可以考慮使用 T* 甚至 std::unique_ptr 來代替 T。
int main() {  std::vector v;
以下程式碼是用來說明 vector 的長度變化。
//Headers and Macros
using namespace std;
typedef vector Vint;
//利用參照取得真正的 capacity 值 void PrintVectorInfo(Vint& v)
//Main Function int main(int argc, char** argv)
第一种：使用迭代器进行遍历
using namespace std; int main()
输出结果为： 第二种，与int类型相同
using namespace std;
int main()
输出结果为： vector 的成员函数 clear() 来删除所有的元素。这个操作并没有改变容器的容量，所以容量不便。
使用 vector 的成员函数 pop_back() 来删除容器尾部的元素。
成员函数 swap()，这个函数用来交换两个 vector 容器中的元素。因此可以与一个具有相同数据类型的内容为空的局部变量swap，从而实现彻底删除元素、释放容量的目的。
成员函数 shrink_to_fit()，会造成容器现有的迭代器都失效。
成员函数 erase() 有2个重载版本：
algorithm 头文件中的std::remove()，可以移除一个范围内匹配特定值的元素。remove() 是一个全局函数，所以它不能删除容器中的元素。会保持未移除的元素的顺序。真正删除需要用erase()成员函数，这叫做 erase-remove。remove() 算法返回的迭代器作为 erase() 的第一个参数，erase() 的第二个参数是所指向容器中最后一个元素后一个位置的迭代器。如：
冠位十二阶
冠位十二阶（）确立于603年，是日本飞鸟时代确立的一个冠位制度。聖德太子立定的「冠位十二階」，各以的濃淡兩色的「紫、青、紅、黃、白、黑」六種顏色，來代表「德、仁、禮、信、義、智」。
具体的颜色如下所示：
苏尔 (德国)
苏尔（，）是德国图林根州南部的非县辖城市，位于图林根林山（Thüringer Wald），劳特河（Lauter）和哈瑟尔河（Hasel）的河谷。
苏尔曾有几百年的采矿业历史，也以兵器制造、体育枪械生产和Simson牌二轮摩托而出名。城市从1952年起进行了改建和扩大，人口在短短数年中从2万5千人增长到超过5万5千人，市中心城区的旧建筑被现代建筑所替代，苏尔发展成为图林根南部的中心城市。
斯里兰卡君主列表
僧伽羅國王，通稱斯里蘭卡國王，是以前僧伽羅，即是今天斯里蘭卡的國家元首。這些國王擁有絕對的權力，並按血統繼承。僧伽羅國王的起源是從北印度來到斯里蘭卡島的印度-雅利安人移民。毘闍耶的遷入被記載於《島史》、《大史》和《》，以及其他後來的編年史，把第一個僧伽羅王國的建國時間定為公元前543年毘闍耶及其700名追隨者的到來。毘闍耶的遷入標誌著檀巴潘尼王國（Thambaparni）的建立。僧伽羅人的傳說裡面，毘闍耶和他的隨從是他們的祖先。但是根據《》，這些移民可能不是王族，而是一批批探索新地方，具有冒險精神的先行商人。
僧伽羅王國並不是一個連續的統一國家而是歷代由一連串傳承的國家組成，依行政中心命名。按照時序，有檀巴潘尼王國、阿努拉德普拉王國、波隆納魯瓦王國、檀巴德尼耶王國、甘波羅王國、科提王國、悉多伐伽王國和康提王國。這些國家都是斯里蘭卡存在過的王國。僧伽羅王國結束於1815年，康提國王室利·維迦羅摩·羅闍辛伽的駕崩。在王國存在的二千年裡，島上亦有一些其他的政權，例如賈夫納王國、梵尼酋邦（Vannimai）以及荷蘭和葡萄牙的殖民地。不過這些政權並不屬於僧伽羅王國。
本條目列出了曾經統治這八個王國的斯里兰卡君主。它基於島上的編年史，特別是《大史》和《王統譜》（Rajaaveliya），所記錄的傳統君主列表。這不是純粹只有僧伽羅族君主，而是同時收納了這些王國的僧伽羅族和外族統治者。每個合法的君主都來自八個家族（毘闍耶、兰巴建纳、孔雀王朝、維闍耶巴忽、羯陵伽、尸利僧伽菩提、Dinajara和納亞克）的其中一個，並遵循覆蓋整個王國歷史的統治名稱傳統。舉個例子，維闍耶巴忽在五百年內被不同王國不同王朝用上了七次之多，但他們的姓名並不重複，用一世、二世、三世至七世來區分。同樣情況可適用於阿迦菩提、普伐內迦巴忽、迦葉、波羅迦羅摩巴忽等等。僧伽羅王國還受到過南印度外族的統治，這在整個王國歷史上曾發生過幾次。這通常是通過篡奪王位而發生的。
羯陵伽·摩伽入侵後，為了佔領全島，波隆納魯瓦王國被他洗劫了。這使到大批僧伽羅人逃到南方和西方。在無法完全支配島嶼的情況下，摩伽建立了並成為該國第一位國王。賈夫納王國位於斯里蘭卡北部而其餘部分則由维阇耶巴忽三世建立於大概1230年的檀巴德尼耶王国控制。
詐騙信用調查所
《詐騙信用調查所》（，）是韓國KBS於2007年10月8日起播放的月火迷你連續劇，講述武烈、熙京、容洙及恩才這四個不同的人，在尋找寶物的過程中，所發生的種種趣事。
田川伊田車站
田川伊田車站（）是一位於日本福岡縣田川市大字伊田2621番地1號、由九州旅客鐵道（JR九州）與平成筑豐鐵道共同使用的鐵路車站。田川伊田車站是JR九州地方支線日田彥山線與平成筑豐鐵道所屬之兩條路線、伊田線與田川線的交會車站。在車站內JR九州與平成筑豐鐵道各擁有一座島式月台與兩條乘車線，比較特殊的是由於路線方向的關係，平成筑豐鐵道使用比較靠近站屋的一座，而JR則使用比較遠離站屋的一座，這與在大部分JR及地方第三部門鐵路業者共用車站時，都是以JR優先使用靠近站屋的月台之慣例不大相同。
JR九州在田川伊田車站內設有綠窗口（，JR系統的票務櫃臺），但該站其實是個業務委託車站（），由九州交通企畫延攬站務的營運。
島式月台2面4線的地面車站。
役小角
役行者小角是日本修驗道始祖，大和國葛城上郡茅原村（今奈良縣御所市茅原）人，是飛鳥時代至奈良時代的知名咒術師，世稱「役小角」，又稱「役行者」、「役優婆塞」、「神變大菩薩」（光格天皇敕諡）。平安時代，由於山岳信仰的興盛，朝廷追贈「行者」尊稱給他，之後才通稱「役行者」。史料中只有在《續日本紀》提到他，最有名則是《日本現報善惡靈異記》。
所謂「修驗道」即為利用苦行鍛鍊自我的一種修行方式，在山林之間苦練修行，藉以獲得神證之力；以在山間修得證菩提，有山岳佛教之稱。相傳役小角在山野之中艱苦修行，以松葉草蕨為食，修成「孔雀明王法」，並擁有飛行能力。
舒明天皇6年（634年），役小角出生於大和國葛城上郡茅原村（今奈良縣御所市茅原），出生地現址為「吉祥草寺」。役小角17歲時在元興寺學習孔雀明王咒法，此後相繼在葛城山、大峰山修行，在金峰山成功感應藏王權現，奠定修驗道基礎。
文武天皇3年（699年）5月24日（儒略曆699年6月26日），役小角遭讒言陷害，流放伊豆島（今伊豆大島）。文武天皇大寶元年（701年）1月，役小角獲朝廷大赦，返回茅原；同年6月7日，役小角於天上岳（位於今大阪府箕面市）圓寂，享年68歲。
依第一次《國史大系》之說，《續日本紀》第一卷文武天皇三年五月丁-{丑}-條（文武天皇三年五月丁-{丑}-，即699年5月24日）提到役小角： 日本鬼神動漫《鬼神童子》中，設定役小角為女主角役小明之祖先。
库特·贝克
库特·贝克（；）是一位德国政治家，出生于德国的巴特贝格察伯恩），是德国社会民主党的成员。贝克于1994年到2013年出任德国莱茵兰-普法尔茨，并于2006年到2008年出任社民党的党主席。
缅甸联邦全国联合政府
缅甸联邦全国联合政府（缅甸语：ပြည်ထောင်စု မြန်မာနိုင်ငံ အမျိုးသား ညွန့်ပေါင်းအစိုးရ）是一个流亡政府，其总办公处位于美国马里兰州羅克維爾。1990年12月18日全国民主联盟与缅甸联邦的其他反对党，推举昂山素季的堂兄为缅甸联邦国家联合政府的总理。
九年一貫課程
九年一貫課程為台灣教育改革主要政策之一，亦為該改革中最重要一環。以中華民國教育部為主導機關的該教育改革政策，乃指將臺灣境內國民小學與國民中學兩學校層級課程中的科目與內容，以教科書為主軸來做九年一貫的銜接，其目的在於學生能獲得連續且統合的學習與知識。
九年一貫課程包含「人與自己」、「人與社會」、「人與自然」三個面向，整合所有國語、鄉土語言、英語、數學、社會、自然與生活科技、藝術與人文、健康與體育、綜合活動等學習領域，並依學生能力為指標，成為教育目標的依據。另外於實務上，加強學校彈性時間並強調教學企劃等。
九年一貫課程於2001年9月試行，2004年9月全面實施。此外，教育部積極推動的課程也會受到政治的影響，例如：教育部在2009年即開始大力推行游泳教學，並在2011年大力推行書法教育。
21世紀前後，世界各國之教育方向都是以提升國家優勢為主，為此為主軸，台灣政府根據1990年代修憲共識，擬定教育改革行動方案，確定國民教育階段課程與教學革新，以學校教育、教師專業活動為核心週期，訂定以九年為區間的一貫課程，謂之九年一貫課程。
以需求及目標言，均可分成政治、經濟、文化及科技為四構面（PEST）。
21世紀後，全球化發展情勢更加劇烈，國際普羅標準為教育規範的社會及學校教育方向已成為主流。台灣教育朝野均認為臺灣教育的國際化未臻理想，例如：環保、能源、語文等等國際觀均未納入課程。為此，只有須積極進行教育改革，才能藉此激發個人潛能、提高國家於國際的競爭力。
再論及細節，於本土與國際意識方面，九年一貫新課程，新增本土意識、愛國意識及文化世界觀、環保世界觀。之後，更希望藉此主軸讓該意識融入終身學習方面；如主動探究國際觀，並深植於資訊與語言之運用上。在課程目標上，則落實於尊重多元文化價值、培養科學知能、適應現代生活需要。最終目標則是希以九年周期時間促成學生文化學習與國際瞭解及分析能力。
自1990年代小幅度教科書改革：如取消台灣書店發行權外，台灣並無相關義務教育改革，因此台灣社會持續有教育全面的文化內文改革的呼聲。為呼應此，行政院於教育改革總諮議報告書上揭示，九年一貫課程應允的社會需求包含：課程與教學方式、重視基本學力、融入媒體素養、海洋教育、人口販運、永續環保等議題。社會普遍認為，以行政院主導的此九年一貫課程在反映教育改革民意外，也應回應時代潮流進行全面的文化課程改革，才能滿足社會期待。
高級中等以下學校之課程，台灣教育部訂有相關課程綱要，各書商可根據課程綱要編訂教科書，經教育部國家教育研究院審定後出版，由各校評選使用。 適用國民中小學九年一貫課程綱要，共區分七大領域。 美術課後來更名為視覺藝術課 備註：國小一二年級社會、自然、藝文（音樂、美術、表演藝術）領域合併為生活領域
宜蘭縣是全國首創母語教育、打破中央政府「獨尊國語、禁說方言」教育政策的縣市，時任縣長為游錫堃，1990年率全國之先，全縣國民小學開始實施母語教育。當時的教育部長毛高文首先公開反對學校實施方言教育，以致地方上從教育局官員、校長到老師都採觀望態度，不敢貿然支持，而縣府編列了一千送多萬的鄉土教材經費，預算送到議會，也悉數遭到刪除。但是縣政府擇善固執，於1990年6月25日行文各國中小學，不得禁止學生在校內說方言。最後終於打破中央政府「獨尊國語、禁說方言」的教育政策，1994年中央政府轉向，由省政府補助宜蘭縣政府該項政策600萬。 1993年，宜蘭縣將鄉土教材「蘭陽歷史」、「蘭陽地理」列為國中一年級必修全縣施教，促使教育部頒布《鄉土教學活動課程標準大綱》；其後教育部並開始編撰《認識台灣》，於1997年採宜蘭模式全國施教，不只是影響了宜蘭縣內的教育生態，更在於促使中央政府、省政府反思既定的、保守且不合時宜的教育政策。宜蘭縣鄉土教學最大的意義，除了是扮演國內鄉土教育開拓者的角色，實際的影響主要在於催化了本土語言環境的開放，及中央政策的改變。
以往中小學的課程，都由中央訂定科目，然後全國統一實施，唯獨鄉土教育，因為宜蘭做出成績，造成風潮後，迫使中央修改課程標準，後來教育部頒布的課程標準，就是吸納宜蘭的做法，成為另一項「宜蘭模式」；中小學的課程標準向來就是中央主導，唯獨鄉土教育是由地方發動，扭轉中央主導的態勢。
枚举
在数学和计算机科学理论中，一个集的枚举是列出某些有穷序列集的所有成员的程序，或者是一种特定类型对象的计数。这两种类型经常（但不总是）重叠。
枚举是一个被命名的整型常数的集合，枚举在日常生活中很常见，例如表示星期的SUNDAY、MONDAY、TUESDAY、WEDNESDAY、THURSDAY、FRIDAY、SATURDAY就是一个枚举。
通俗来说，枚举就是一个对象的所有可能取值的集合
枚举的说明与结构和联合相似，其形式为：
enum 枚举名{ }枚举变量; 如果枚举没有初始化，即省掉「=整型常数」时，则从第一个标识符开始，顺次赋给标识符formula_1。但当枚举中的某个成员赋值后，其后的成员按依次加formula_2的规则确定其值。例如下列枚举说明后, formula_3的值分别为formula_4。
codice_1
当定义改变为:
enum string }x; 则formula_5
注意：
例如：
enum string enum string x=x3; 此时，枚举变量x3实际上是7。
延安大学
延安大学，坐落在陕西省延安市，是中国共产党创办的第一所综合性大学。学校是陕西省人民政府与教育部共建大学，陕西省重点大学和陕西省高水平建设大学。 立身为公，学以致用。
正矢
正矢（英文：Versine、Versed sine），在三角函数之中被定義為formula_1，值域在0～2之間。
SHAA
SHAA，日文名'（或者'、西。），日本的漫畫家和插畫家。畢業於日本立正大學。
警署 (香港)
警署（），俗稱差館，為香港開埠初時對香港警察隊的警署級的建築物的官方名稱，後更名為現今名稱，亦即是香港的警察局。直至現時，差館一詞仍然是香港人的慣用語。至2011年，全香港共有42座警署。
香港幾座最先興建先成的警署均有其獨有的號字稱號，詳細如下：大地是指香港警務建築，尤其是指警署內供香港警察車輛專用停泊的用地。昔日，每支軍裝巡邏小隊有一名見習督察（多為鬼頭）、一至兩名警長、4至6名警目，其餘均為警員，整體人數視乎警區而定。出更前訓示時，全數人員須於大地集合（現時安排在訓示室進行），大地中央座有一座木製地檯，用以放置訓示文件。見習督察和警長皆站於檯後，警員分成2至3列站於檯前，警目則站於檯兩邊。訓示前，會先由一名警目負責點名，聞聲警員須立正回應。人數確定無誤後，見習督察和警長會訓示上級的主要要求和新規例等等，再由警目聲讀各員當天所屬巡邏範圍（咇份）、聯絡位置（因為當時仍然未有設備通訊系統）、罪案消息、通緝犯及失車等資料，此時，警員均須將資料紀錄下。訓示畢後，全隊會立正，由警長陪同見習督察進行檢閱，及後開始執勤。
捕房（英文：Report Room）為香港開埠初時報案室的官方名稱，直至1964年初改稱為報案室。以前，捕房櫃台高高在上，高達1.5米，值日的警務人員坐於距離地面高一米的座椅上，與報案者形成一個不對等的官威效應。加上捕房櫃檯之上，放有一本厚重的報案簿，使到當時平均身高1.6米的香港市民無從機會一睹駐守於捕房的警務人員及報案簿上的紀錄。當時，值日的人員會手持長尺，用以指導市民。
雜差房指香港警察隊刑事偵緝處於1972年前設立於差館的辦公室，包括探長室、探員休息室、茶水室和所有疑犯和涉及案件的有關人士都會於該處輪流等候，接受或者協助調查的大廳房。後來基於刑事偵緝處解散及警務處改革，以及基於保安及現代化設計理由，此種辦公模式不再復存。雜差房的名稱至今仍然被香港社會廣泛地使用，成為慣用語，用以形容警區刑事調查隊等於警務處改革後所出現的部門辦公室。
雜差房的名稱來源，源於偵探人員（現稱偵緝人員）有雜差的俗稱。
1960年代，每所雜差房大多聘有一名「後生」以負責清潔、雜務，並且協助處理文書事務，包括負責偵探人員及所有雜差房人士的出入紀錄（俗稱為流水簿）、接線、協助準備有關搜集指模的器具、為關帝君神龕打掃、燒香，以及為所有偵探人員跑腿。後生名義上是由全隊偵探人員出資聘請，實際上由探長及總探長出資聘請。總探長和一些大環頭（即今警區）的探長均額外多聘請擁有大學學歷的畢業生擔任私人助理，負責私人書信與翻譯工作。
「為X死，為X亡，為X打入雜差房。」
羈留室為位於警署內，用作羈留疑犯的建築及設施。
2009年2月，警務處為了提高拘留及羈押的管理的專業性，逐成立拘留管理及羈押特別職務小隊，全面審視警務處的拘留羈押管理政策，包括修訂和引進新程序，提高警務人員對保護被羈留人士的人權以及對被羈留人士的責任認知。此外，羈留設施更新工程完成以後，可以提供一個更安全及更衛生的工作環境予負責羈押管理相關工作的人員。
為了推展上述改善計劃，警務處於2011年1月成立羈留改善計劃督導委員會，成員來自支援部、策劃及發展部、5個陸上總區及建築署，負責就各總區的行動需要，安排警署工程的優先次序，按階段進行工程和監測進展情況。羈留設施改善計劃將於同年2月開始分為5個階段展開，為32所警署拘留室及新屋嶺羈留中心翻新，及於同年年底完成。項目計劃包括提升羈留人士的私隱保障及加強衛生設施：巴瀝房音譯自英文barrack，原意軍營，泛指宿舍或者休息室。
律師學院
律師學院（）於中世紀時期成立，位於英國倫敦。由 林肯律師學院（Linconln's Inn，1422年）、中殿律師學院（Middle Temple，1501年）、內殿律師學院（Inner Temple，1505年）、格雷律師學院（Gray's Inn，1569年）組成，但四所律師學院是互不隸屬的。
律師學院亦是訓練英國的大律師的組織，現時在英國執業的大律師均會是其中一間律師學院的會員，英國的君主或皇族會擔任學院的名譽院長，學院的院長會由資深的大律師通過互選産生。
臺灣阿甘
目前為止（2022年）有三個來自不同領域的臺灣人被冠上臺灣阿甘的別稱，分別是：
中国女子大学
中国女子大学，简称“女大”，是中国共产党在抗日战争时期创建的一所专门培养妇女干部而开设的大学。 毛泽东在1939年6月延安高级干部会议上也强调：“我们历来最缺少的干部是妇女干部，妇女运动经验亦没有总结，这个缺点必须补救。没有一批能干而专职的妇女工作干部，要开展妇女运动是不可能的。”而抗日军政大学、陕北公学虽然也大量招收女学员，但是男女混合编班上课，并没有专门针对培养妇女运动的女学员有专门的教学措施。根据中共中央关于“开展与加强妇女工作的决定”和毛泽东的倡议，创办女子大学“以养成具有斗争理论的基础、革命工作方法、妇女运动专长和相当职业技能等抗战建国知识的妇女干部为目的。”1939年5月，女大开始招生。1939年7月20日15时中国女子大学成立暨开学典礼在陕甘宁边区延安杨家岭中央大礼堂举行。毛泽东、周恩来等在延安的全部政治局委员出席开学典礼并讲话。毛泽东在会上致词说：“当着全国妇女起来，风起云涌之际，希望女大赶快培养造就大批妇女干部，到全国各地去领导广大的妇女运动。”“全国妇女起来之日，就是中国革命胜利之时。”
校长王明（中共中央政治局委员、中央妇委书记兼）/李富春（中央办公厅主任、中央妇委书记兼），副校长柯庆施、林莎，教务处长张琴秋，政治处长孟庆树，校务会秘书长郭靖（郭霁云），总务处长王志新/吴朝祥。教务处组织教育科科长叶群。校址在延安北门外杨家岭和王家坪之间100多孔特意开凿的山坡窑洞。有学员近500人，其中有知识分子、女工、农妇、家庭妇女、奔赴延安的青年女学生，从敌方监狱获释的女革命者，红军女战士、归国抗日华侨等。年龄41岁至14岁。编班：
“半农半学”，学制为两年，其中高级班为一年。讲授课程包括：
埃德加·斯诺于1939年在延安见到了“一个真正的女英雄的大学”每个学生每月花费大约美金四角，拍摄了“女子大学的露天课堂”、“女子大学前的女哨兵”等著名新闻照片
在“精兵简政”背景下，中国女子大学后于1941年8月底学院毕业后，于1941年9月与陕北公学、泽东青年干部学校合并成立延安大学。中国女子大学累计培养了1000多名妇女干部。
初步统计，有近10名副省部级干部，80%的健在校友是局级干部。
偉大的遺產
《偉大的遺產》（，）是韓國廣播公司第2頻道於2006年5月3日起播放的水木迷你連續劇。
姜賢世是個小混混，可是有一天，她母親離世並留下了一間幼兒園給他，條件是他要在幼兒園做滿100天。賢世不願接管，但他的老大看中了在那附近的發展計劃，需要幼兒園的地皮，賢世唯有硬著頭皮在那當老師。幼兒園的監督高雅娜和老師柳美萊知道了他的計劃，為了保護幼兒園，她們處處與賢世作對。
賢世與美萊在幼兒園的關係由最初是冤家，到現在愈來愈變得親密，美萊了解到賢世其實是一個善良的人，但就在此時，美萊又再遇上了幾年前離她而去的初戀情人崔時煥……
拉布拉多貴賓狗
拉布拉多貴賓狗（）是由拉布拉多犬和貴賓狗杂交产生的混种犬。
在1989年澳洲育種者Wally Conron希望結合貴賓的被毛跟拉布拉多的舉止跟學習能力來培育出新的指引犬 此犬種還不算是一種純種犬，因此後代可能帶有拉布拉多犬和貴賓狗的特徵或混合
跟大部分的拉布拉多犬和貴賓狗一樣，拉布拉多貴賓狗多半友善有活力易於與家人跟孩童相處
千石站
千石站（）是位於日本東京都文京區千石一丁目，屬於東京都交通局（都營地下鐵）三田線的鐵路車站。車站編號是I 14。本站為島式月台1面2線的地底車站。剪票口有兩處。 （來源：都營地下鐵:車站構內圖）
2017年度1日平均上下車人次為31,936人（上車人次16,159人、下車人次15,777人）。
各年度1日平均上下車、上車人次如下表。千石一丁目
本駒込二丁目
千石站
廣尾站
廣尾站（）是位於日本東京都港區南麻布五丁目，屬於東京地下鐵日比谷線的鐵路車站。車站編號是H 03。
此站的日語羅馬字表記一般應該是「」，不過東京地下鐵延續了帝都高速度交通營團（營團地下鐵）時代的表記「」。取自當地地名廣尾。
本站是側式月台2面2線的地下車站。站內沒有電扶梯。2016年4月開設4號出入口並設置電梯。廁所位於2、3號出入口側的剪票口內。月台惠比壽站側有站內地下連絡通道供乘客往來。
本站與六本木站之間設有留置線，供本站早晨始發往中目黑方向列車、深夜的中目黑始發往本站列車使用。
（來源：東京地下鐵:構內圖）
2019年度的1日平均上下車人次為62,588人，東京地下鐵全部130個車站當中排行第66位。
近年的1日平均上下車人次列於下表。
車站周邊有許多大使館與公園。 1號出口
2號出口
3號出口
4號出口
山麥冬屬
山麥冬屬是天门冬科假叶树亞科中的一个属，它产于东亚，其植物类似草，开花。今天在温带一些种经常被用作园林植物。山麥冬屬曾经被划为百合科，在被子植物APG II分类法 (修订版)中被划分为假叶树科。被子植物APG III分类法中併入天门冬科，成為假叶树亞科。山麥冬屬又名土麥冬屬、麥門冬屬。
山麥冬屬植物一般因为其常绿的叶子而被使用在园林中。一些种如山麦冬在条件良好的情况下会通过走莖繁殖非常快地蔓延。
山麥冬在中药中有使用。
小算盤
Windows小算盤是Microsoft Windows内置的其中一款應用程式，可以用作執行計算。在「標準型」選項中，可進行簡單的四則運算（加法、減法、乘法，以及除法），與一些低階的入門計算機接近。在「-{工程}-型」選項中，則可以進行較複雜的計算，如可選擇除十進位外的十六進位、二進位以及八進位數字系統。此軟體存在於所有的Microsoft Windows版本中。在Windows 8.1中内置了Metro版以及Win32版兩種應用，直到Windows 10取消Win32版的應用（不過只有企業版LTSB保留）。在Windows 10秋季更新加入了貨幣轉換功能。2019年3月6日，微軟根據MIT許可證在GitHub上發布了小算盤的原始碼。
小算盤程式有一個較簡單的人机界面，它的體積很小，但功能上就可以與大部分的四則計算機或科學計算機媲美。這個程式預設使用「標準模式」執行，即是一個四則計算機。一些較先進的功能可以在工程模式操作，包括对数、记数系统轉換，一些布尔函数、弧度、角度和梯度的支援，同時對一元積分統計函數提供支援。但是它不支援使用者自定義的函数、複數、儲存變量的分段結果（與傳統的蓄電池計算機不同），自動极坐标系 - 直角坐标轉換，或者兩個變量的統計，這都使小算盤不能運算許多工程学、量子物理或者高中數學計算。當使用者想應用同一個常數，並計算多次，那麼第二個和其後的計算中，就不用再輸入運算指令和常數數值。例如輸入2*7=[14] 3=[21] 4=[28]等等。小算盤會忽略那個在等於符號前的數字。
一些版本可以自動執行-{}-長計算，透過Windows記事本或其他的文字處理軟體建立一個文字檔：文字檔的第一行是一個數字，跟著第二行是另一個數字。將這個結果粘贴到計算機的文字盒，小算盤就可以計算文字檔所描述的計算流程。但是並不是所有的小算盤版本都可以正確讀取文字檔，這需要依靠精確的文字格式。且除了標準的運算符號外（+, - , /, *），小算盤在自動長計算過程中，無法接受其他的指令。這使小算盤只適合計算大量累計的數值，無論數據的來源是數據檔或是空白表格。
（异议：诸如 sin 之类的功能仍可以粘贴的方式使用，如 30s=[0.5（在角度模式下）]，详见计算器的帮助文档） 所有的Microsoft Windows版本都含有小算盤，但自從Windows 95之後，它的介面和功能都沒有太大改變，直到Windows 7的出现。在Windows 2000以後的NT版本作業系統中，小算盤使用了任意精度數學函數庫，去取代以往的IEEE浮点数函數庫。
很多鍵盤都擁有一個計算機的快捷鍵，通常按下按鍵後，就會預設啟動小算盤。
自從Windows 3.0開始，「sqrt」按鍵只在標準模式下出現。當轉到工程模式後，平方根的按鍵便會消失，此問題並沒有解決方法。微軟建議將數字經過0.5次方，即可不需「sqrt」按鍵的運算（e.g. 144 ^ .5），选中「inv」選項，跟著按下「x^2」鍵，結果亦會是數值的開方。这个问题在Windows 7中已经被修复。
當使用者在「開始」 --> 「執行」中輸入“calc /.setup”，小算盤會被執行，但不會顯示「0」，而轉為顯示「0,e+0」 。接著，-{zh-hk:若果;zh-tw:如果;zh-hans:如果;}-使用者按下數字鍵1-9，程式只會發出按鍵聲音，但不會顯示使用者所輸入的數字。
在Windows XP之前，所有的小算盤版本都不會儲存使用者偏好資訊（不論是標準模式或工程模式）。到了Windows XP，小算盤可以儲存相關資訊到win.ini（一個不被使用者察覺的檔案）。所以一些非管理員用戶，經常在標準模式啟動小算盤。计算器增強版就修正了這個錯誤，它可以儲存偏好資訊到註冊表中，有關用戶資訊的部分。
微軟曾經在下載中心，發佈過兩款計算機程式。它們的功能都比Windows内置的小算盤強大。
G12原则
G12是指G12異象、G12原則或G12策略，是一種細胞小組教會的增長策略。它的基本概念為：每個基督徒應該以基督化的價值觀輔導自己的所谓“十二門徒”，而此十二門徒再以相同策略各自輔導他們自己的“十二門徒”。模式类似传销。
凱撒·卡思特拉諾斯牧師在參觀趙鏞基牧師成立的汝矣島純福音教會（全球最大的細胞小組基督教會）之後，回到哥倫比亞波哥大的國際靈恩宣教中心。他宣佈在南韓時，上帝對他說話，上帝並給他擴大教會的計畫。之後，他將教會改組為G12小組，此時，他的小舅子凱撒·法加果（Cesar Fajardo）也從青年團契揀選了12位門徒。
從1991 年到1994年，會員從70 名成長到1,200 名成員。在1994 年和1999 之間教會成長為20,000 個細胞小組，每週一次的教會慶典(church celebration)有45,000 個人參加。之後，他們不再統計會員人數，而以細胞小組的數量取代。 2000年時，全球的教會領袖為要了解及得到建造G12教會的方法，造訪國際靈恩宣教中心。
在2001 年，凱撒牧師以國際級的教會領袖為組員（包括有爭議的巴西福音傳教士Valnice Milhomens），成立了國際G12小組。但2005年時，包括凱撒·法加果在內的幾位國際G12小組成員，脫離了這個組織，以各自調整後的方式領導。但仍有包括美國華盛頓州三城市的亞當・胡佛牧師在內的一群人，繼續從事G12運動。
G12的概念是讓教會（小組）每位成員都能完成可量化的基督信仰教導。
小組長會帶領組員學習有關基督徒價值、教育、禱告等課程，直到組員開始帶領組員自己的小組。各組員均被教導要找到12 個新門徒，直到有12x12=144名門徒。無論就理論或實行上，這都使教會人數指數增長，並且宣稱未因人數增加就脫離基督的價值觀。
它的根據是從耶穌宣教事工的開始。耶穌在曠野接受撒但的試驗40天之後，第一件事就是揀選了12個使徒（馬可福音3章14節）。另外，在使徒行傳中，12使徒之一的猶大出賣耶穌之後自殺。其餘的11位使徒，必須在門徒中選擇一為同作耶穌復活的見證於是又抽籤選擇了馬提亞，完成12的任務。（使徒行傳1章26節）在他們恢復完成12之後，五旬節來到，門徒片刻即被聖靈充滿了。
數字12代表著國度，一年有12個月，一天由12小時的白晝與12小時的黑夜組成，耶穌揀選12使徒來治理基督的身體-教會-完成大使命（馬可福音16章15節）
G12原則常被福音派教會使用，特別是靈恩派的教會。
发展教会会员（“得人”）的方式分為4個步驟：
3x3禱告，在邀請非基督徒友人進入每月的佈道會（Net）之前，小組中三個成員為所認領的三位對象，共九位，進行每週一次，為期一個月的禱告。 希望他們能跟隨基督。這會繼續到對象在信仰上做出最終決定為止。 數字3 是象徵完整性，即三位一體（父、子和聖靈）的上帝、基督死後的第3 天復活、摩西要求法老王讓以色列人出埃及之前，他先求法老允許以色列人在曠野敬拜他們的上帝3天
每月舉行的佈道會（Net），會邀請非基督徒參加，盼望他們能接受信仰、跟隨基督。
週末的聚會，通常設置在城市的會議中心。 參加的成員會得到有關聖潔、禱告、和神的關係、饒恕、什一奉獻、生命見證、隨從聖靈而行、趕鬼（也叫作"趕走仇敵" 或"釋放"）、醫病、為基督贏得靈魂、耐心和結果子等的教導。 重點是讓參與者了解什麼是真正的悔改和十字架的意義。
在特會中也有更深入的禱告和象徵舊事已過，都變成新的了的行動，加深信徒的屬靈經驗。
放下一切自我否定的舊想法、作法、感受。以上帝的真理更新會員的的心意，令參與者了解基督已為他們完成的工作，使他們能夠有新能力為基督而活。使人在想法、說話、行動、價值觀，和人際關係上形成新的人生观。
目的使參與者能夠與上帝面對面，將自己交付給祂。最後自己成為擁有基督信仰為中心的自信、喜悅、勇氣、和平，和渴望認識基督。
這是一個九個月的課程，被劃分為三個學期（每學期十週），學員在此會接受到基督信仰根基以及G12原則的教導。教會的會員通常擔任學校老師或與之有密切聯繫。
男性、女性和兒童常會被分配到同類型的同質小組中。如此作法可有效地在教會事工中聚焦，並且可以處理一些在不人同類型（如異性）所成立的異質小組不能討論的問題。
有人開始對G12產生質疑，例如它的強迫性、合法性和造成分裂等問題。起初，世界各地的教會領袖為了要符合G12原則，成為波哥大教會的分支。但自2005年起，許多教會雖然使用與波哥大教會相同的策略，卻變更了G12的名詞和術語，甚至，與波哥大教會切斷從屬關係。
G12也受到其他不同因素的挑戰，例如：數字12的靈化、實用主義 及以天主教会圣统制般的階級制度管理基督徒，凱撒·卡思特拉諾斯所著十字架的啟示 (ISBN 986-7460-07-3) 常被提出與 依納爵（耶穌會的創建者）的著作比較。G12原則與牧羊人運動相似，也遇到了相同的問題。常被批評利用偶像崇拜戰術來吸收和鞏固新成員。英國大部分主要的G12 教會已脫離波哥大的管理。
德國統一日
德国统一日（），即現代德国的国庆节，此為两德统一後的德國聯邦政府所規定的全国法定假日，目的是为了纪念1990年10月3日，原德意志联邦共和国（原西德）和原德意志民主共和国（原东德）正式宣布统一的国家性节日。同时，这一天也是德国五个新联邦州的成立日。
1871以前德国的各个邦国各自庆祝国王加冕的日子。1871年德国统一，德意志帝国随之建立並廢除眾多舊有之国庆日。当时民眾以庆祝色当日（9月2日）作為國慶，以此来纪念1870年9月2日普法战争中具有决定性意义胜利的色当会战，但这一纪念日并没有被当时的德皇威廉一世批准为官方纪念日。
1871年统一之后，德国出现了三种国庆日的方案，包括最為普及的色當日、威廉一世登基日（1月18日，代表德意志帝國正式成立及德國正式統一）及5月10日（簽訂法兰克福条约，普法戰爭勝利日），人们当时并未就此达成共识。直到1873年色当日逐渐超过11月18日和5月10日的方案而获得承认。色当日不久之后也在德国的大学中和德国的许多地方被庆祝。然而这一天从没有被被摆在「帝国游行」或者德皇生辰之前。一些州如普鲁士的文化部决定，将色当日作为官方纪念日在学校庆祝。最後威廉一世拒绝了其他普及的建议，並採用了帝國成立的1月18日方案。由於威廉一世為紀念普魯士第一位國王腓特烈一世而選擇與其同日登基，所以1月18日同時為前普魯士成立之國慶日。 1919年8月11日德国联邦大总统弗里德里希·艾伯特签署了威玛宪法。为了纪念德國民主的诞生之日，8月11日被定位宪法日作为魏玛共和国的国庆日。
1933年纳粹党掌权后不久就把每年的5月1日即国际劳动节定为了德国国庆日。这一天同时也会让人联想到德国传统的瓦普基司之夜，人们在这天跳的“五月之舞”这构成了纳粹世界观的最重要两个方面。但此節日1933年慶祝過一次后旋即和德國工會一起被废除。1939年的3月1日，希特勒宣布11月9日是“运动纪念日”（参见啤酒馆暴动），并将这一天定为國慶。
从1954年到1990年，西德以紀念東德六一七事件的6月17日作為国庆日。1963年起这一天被联邦总统公告为“德国人民纪念日” 。
東德於1949年10月7日正式成立，此後直至1990年解體，每年的10月7日被定為國慶「共和国日」（） 於柏林圍牆在1989年11月9日倒塌以後，東德人民希望11月9日能够成为新国家的国庆日。但是由于这一天恰好与1923年的啤酒馆政变和1938年的水晶之夜日期相同（此日被许多历史学家称为德国的命运之日），不适合作为国庆日，因此最後德国重新统一的10月3日被定为了德国的国庆日。
第二次世界大战结束以后在柏林的德国国会大厦的第一次有了一个由全德国人民选举出的代表全德国的议会。这在德国统一条约的第2条中被予以确认，同时联邦法律确定了“德国统一日”为德国联邦级别唯一的一个的法定节假日。其他所有的节假日均为联邦州级别。 这次选举定在10月3日的原因是因为东德担心经济和政治上的崩溃，因此统一的时间定在了最早的可能时间，即10月2日召开的欧洲安全与合作组织外交部长会议之后1天。这次会议要向各国外长通报最终解决德国问题条约的内容。7月初两德已就统一的时间表基本达成共识，10月14日将在前东德新成立的联邦州进行选举。在接下来有关统一的谈判中，两德都存在着选举权和日期的讨论。鉴于东德日渐恶化的经济状况，东德部长会议主席洛塔尔·德梅齐埃在1990年的东德人民议院选举之后，寻求尽快完成统一。8月初西德联邦议会通过了东德新联邦州选举时间为10月14日，以及全德国选举提前到12月2日的决定。 全国选举前8周的1990年10月7日，候选人的名单被公布。西德内阁对统一的时间做了如下表态：“联邦政府认可10月2日后所有的时间”。最后统一时间的确定是在8月22日东德部长会议主席洛塔尔·德梅齐埃提出的一次人民议院特别会议会议上作出的，这次会议开始于柏林时间21点。经过激烈的讨论之后人民议院主席萨宾娜·伯格曼-普尔在柏林时间8月23日2时30分宣布表决的结果：
在此之后不久当时的统一社会党-民主社会党主席格雷戈尔·吉西对此的表示了遗憾：“现在议会不存在了，德意志民主共和国也在1990年的10月3日不再存在了”。
由于1990年8月23日在两德的统一条约中确定了统一后德国的国庆日，因此这一年西德在6月17日和10月3日庆祝了两次“国庆日”。1990年10月3日，重新统一后的德国国旗第一次在柏林的德国国会大厦前升起。 东德通过加入西德的协议，使得德国基本法的适用范围拓展到全德国。接受这一法律后，两德统一，就像之前东德人民希望能够自由的选举东德人民议院一样，变成了可能。
2004年11月3日当时的德国联邦总理格哈特·施罗德建议将“德国统一日”改在周日庆祝，以此来辅助德国经济的成长。取代10月3日两德统一将在10月的第一个周日被庆祝。他的这一改期的建议遭到了许多方面的反对，其中包括当时的德国联邦总统霍斯特·克勒以及当时的德国联邦议会主席沃尔夫冈·蒂尔泽。一些民众担心这一建议会使工作时间加长，还有一些人担心这会使国庆日被忽视。最终，经过短暂但激烈的讨论，这一建议未被采用。
1990年起官方的庆祝活动在联邦参议院任轮值主席的联邦州的首府举行。 根据“”各州按照人口数的倒序进行排列。目前的轮值顺序适用到2016/17年，与实际的人口数的顺序有所背离，这是因为它是在1990年12月20/21日慕尼黑的州长会议上通过的，在此之后德国出现了很大的国内人口流动。2011年的官方纪念活动也没有按照这一规则在北莱茵-威斯特法伦的州府杜塞尔多夫举行，而是在联邦城市波恩举行。到目前为止官方的纪念活动如下： 近年来在柏林的勃兰登堡门和六月十七大街这一天都会有音乐会等活动。穆斯林社团从1997的这天起也把这一天定为“”，以此来表达德国穆斯林能够参与到德国主流社会中的愿望。
为纪念两德统一20周年，德国联邦财政部发行了10欧元的纪念银币和50欧分的纪念邮票。
秘密男女
《秘密男女》（；）是韓國MBC電視台於2005年8月至11月期間播放的月火連續劇，由韓智慧、金鍚勳、宋善美、權伍中等演出。
徐永芝的夢想是成為一個童話畫家，但她的作品卻不被出版社接受。永芝因常常去家附近的銀行而喜歡上了那裏的職員崔道慶，但道慶因為她的背景而拒絕了她。傷心的永芝到整客醫院想改變自己，她因此而認識了醫生鄭雅美，兩人更成為好朋友。有一次，雅美為了逃避去相親，而叫永芝代她去，怎料，任職美術總監的金俊佑對永芝有好感；另一方面，道慶經永芝介紹而認識了雅美，並喜歡了她……
菊儿胡同
菊儿胡同位于北京市东城区交道口地区。它是80年代末北京胡同四合院危改的样板工程，由清华大学吴良镛教授主持施工建设，既保留了老北京四合院的格局、院落。又添加了新的功能，如厨房、卫生间等弥补了不足。1993年该工程获得了联合国的世界人居奖。
中建大廈
位於香港中環畢打街1-3號，前身是香港大酒店。1952年，酒店宣佈關閉後，將北翼賣給香港置地，而南翼部分在1955年賣給由許愛周創立的中建企業有限公司，興建為中建大廈，於1958年落成。大廈樓高17層，地庫至2樓為商舖，3至17樓為寫字樓，每層樓面面積約14,654平方呎。大廈在1990年代和2019年進行翻新。
大廈現時是著名的醫生樓，多個香港的大名醫都在該處設診所註診，有名醫大廈之稱，但是有部份人卻稱呼中建大廈為醫院。 中建大廈是一幢統一業權的商業大廈，寫字樓單位只供出租而不會出售，放租單位極少。與同區其他甲級商廈比較，中建大廈的租賃成交在過去不是非常活躍。
2012年12月11日，德國男裝品牌HUGO BOSS剛以月租約650萬元，呎租433元，向中建許世勳家族租用中建大廈地下5至8號舖連地庫全層逾1.4萬方呎巨舖，成為該品牌在亞太區最大旗艦店。
2017年6月11日，溥儀眼鏡以月租60萬元租用中建大廈地下1至2號面積1,285方呎的地舖，呎租467元。同年10月16日，斯沃琪集團以月租約140萬元向中建許世勳家族租用中建大廈地下5至8號舖，面積約4,000平方呎，呎租約350元。
聖保羅堂
聖保羅堂（St. Paul's Church）於1911年創立，位於香港中環己連拿利1號（鐵崗），是香港聖公會香港島教區的教堂，也是香港聖公會建築群的一部份。
1909年林護、黃茂林、李維楨及史超域牧師商議組織堂會，並於中環興建禮拜堂。首先借用會督府的小禮拜堂作為主日崇拜，再與聖保羅書院合作建一樓宇，上層為禮拜堂，下層為書院課室，1911年10月28日新堂落成開幕。
1919年港府應允撥地擴充教堂。1928年聖保羅堂成為一牧區直轄會督。1934年獲何明華會督之助，港府再撥地，教堂加長40尺，並加建閣樓及牧師住宅，1935年新堂落成，莫壽增到堂施行按手禮及聖餐。
第二次世界大戰日治時期教堂被日軍佔用為憲兵講習所。大戰結束，日軍將教堂交還聖保羅堂，1945年9月2日舉行獻堂禮。1950年撥款補償聖保羅書院，作為購買「伍廷芳堂」之建築費，改建為聖保羅堂副堂。1971年聖保羅堂創立六十週年紀念，將「牧師樓」改名為「雪卿樓」，作為聖品辦公及會議交際之所。
1990年聘請建築師統籌修葺工程，重新繪製圖則，辦公室設備全面電腦化。1991年聖保羅堂八十週年堂慶，主題為：「強化培育，克盡使命」。教堂將聖壇移前，加彩色玻璃，二樓部份改建成嬰兒室。1993年1月奉獻重修聖堂聖餐崇拜。
2001年1月聖保羅堂九十周年堂慶出發典禮，10月「聖保羅堂牧民中心」開幕。
聖保羅堂幼稚園為聖保羅堂創辦之非牟利幼稚園，創校於1950年，位於伍庭芳聖保羅堂，初名「提多幼稚園」，於1969年易名為聖保羅堂幼稚園。
為什麼要民主？
《為什麼要民主？》（）是一部由Steps International主導的紀錄片系列，包含十部不同的紀錄片，由不同的導演透過寫實的方式將各國的民主經驗匯聚成紀錄片，本紀錄片系列包含全球各國獨有的民主歷程經驗。於2007年10月8日起，在全球200家電視台同步首映。
本紀錄片系列聯播計畫的發起人是英國廣播公司的尼克·弗拉泽與丹麥廣播公司的马特·哈夫曼。他們希望這十部紀錄片不只是一個大型國際合製案，更是民主教育的教材。
各紀錄片的中文譯名除中國大陸另有譯名者外，皆是採用台灣公共電視的譯名。各個中文譯名的後方均有附註英文原名。 《请投我一票》（）是中國大陸紀錄片男導演兼武漢電視台製作人陳為軍執導的紀錄片，主題是武漢市常青第一小學三年一班班级委员长選舉過程，共有三位候選人（成成、許曉菲、羅雷），競選期間為一星期，影射了現實社會的競選過程中常有的賄選、人身攻擊等負面選舉現象。該片在2006年獲得日舞影展資助金，並在2007年度獲得最佳紀錄片獎。2008年4月17日台灣時間22:00～22:56，公視主頻再度播映該片，作為《少年地球村》紀錄片系列的第四部（共五部）紀錄片。
該片的核心問題是：「沒有秩序的選舉，是民主的表現嗎？」
《山內先生的選舉戰》（），是將Laboratory X Inc.製作、日本男導演想田和弘執導的第一部紀錄片《選舉》（；）剪輯而成的一小時版（全長兩小時），記錄日本「政治菜鳥」山內和彥在2005年接受自由民主黨徵召參加川崎市議員補選的過程，從山內和彥接受自民黨徵召參選開始，直到山內和彥當選為止。想田和弘是山內和彥的老同學。2007年10月26日，2007高雄電影節曾經播映《選舉》，當時中文片名為《完全選舉手冊》。
該片的核心問題是：「在政黨政治中，『單以政黨或某種象徵為選擇標的』的選舉，是民主的表現嗎？」
《丹麥漫畫風波》（）是丹麥資深駐外男記者卡斯頓·凱爾執導的紀錄片，描寫日德蘭郵報穆罕默德漫畫事件所引發的東西文化衝突、以及宗教自由與言論自由之間的衝突，引起觀眾對言論自由的多方思考。
該片的核心問題是：「只強調自己的自由，不尊重他人，是民主的表現嗎？」
《總統的晚餐》（）是巴基斯坦女導演莎碧哈·蘇瑪執導的紀錄片，以該片拍攝者與巴基斯坦總統佩爾韋茲·穆沙拉夫共進晚餐時的對談作為主線，探討巴基斯坦民主政治的現況，兼有穆沙拉夫的抒發己志。
《埃及民主觀察站》（）是男導演雪瑞夫·愛爾卡沙執導的紀錄片，意圖以埃及非營利組織「民主觀察站」及其三位創辦人（三位埃及婦女）的角度揭穿埃及在民族民主黨（或譯為「國家民主黨」）長期執政之下「假民主，真威權」的事實。
《尋找甘地》（）是拉利特·瓦切尼（Lalit Vachani）執導的紀錄片，以公路電影形式拍攝，重新檢驗印度聖雄甘地領導的不合作運動的策略，並揭露印度獨立之後依舊存在於印度社會之中的社會階級不平等、偏執、暴力等問題。拍攝時的主要行進路線是食鹽長征的路線。
《印加革命》（）是阿根廷男導演羅地哥·范斯蓋茲執導的紀錄片，企圖尋找古巴革命領導人切·格瓦拉留下的「革命之火」。
《黑暗紀事》（）是美國男導演艾利斯·吉布尼執導的紀錄片，以一名無辜的阿富汗計程車駕駛員遭當地美軍虐待及殺害一事作為序幕，揭發美軍在阿富汗與伊拉克的駐軍的虐囚行為。
該片的核心問題是：「如果人權是民主價值的核心，那麼『忽視人權的民主』是民主嗎？」
《非洲女總統》（）是賴比瑞亞女導演西雅塔·史考特·強森與男導演丹尼爾·瓊格共同執導的紀錄片，貼身拍攝非洲第一位女總統──賴比瑞亞總統愛倫·約翰森·希爾麗夫。
《俄國式民主》（）是格鲁吉亚裔法国女導演執導的紀錄片，探討蘇聯解體之後的俄羅斯民主政治會走到什麼方向。該片指出，俄羅斯人民信奉的東正教主張上帝、耶穌、沙皇「三位一體」，傳統俄羅斯文化推崇強人政治，俄羅斯人民對冷戰時期的歷史記憶，以及蘇聯解體之後的俄羅斯經濟衰敗，導致許多俄羅斯人民深信「俄羅斯不需要民主」或「俄羅斯不需要現代西方國家式的民主，尤其美國式民主」。
該片的核心問題是：「民主是普世價值嗎？民主只有一種型態嗎？人民有權利決定他們自己『要不要民主』、『要哪一種民主』嗎？」
2008年6月7日，龍應台文化基金會「思沙龍」舉辦「你所不知道的俄羅斯」演講會，邀請淡江大學俄羅斯研究所教授亞歷山大·彼薩列夫（Alexander Pisarev）主講〈你所不知道的俄羅斯〉，並在台灣時間該日14:00～15:00播映該片。
世界七大自然奇观
世界七大自然奇观一直受到爭議，當中最為著名的是由CNN Natural Wonders發出之七大自然奇觀：世界新七大自然奇觀（奇景）（New 7 Wonders of Nature）投票活動由瑞士的新七大奇蹟協會（New 7 Wonders Foundation，N7W）於2007年發起，活動緊接著世界新七大奇蹟活動的結束而開始，這個投票活動徵求來自全球的投票，吸引了約上億人次參與（終止於2011年11月11日）[1]，最終的七大自然奇觀包括：
张野 (足球运动员)
张野（），男，辽宁沈阳人，中国足球运动员，司职后卫，現効力辽宁宏运和曾入选中国国家青年足球队。
张野是深圳队平安时期最后一批梯队重点培育的年青球员，2006年年仅19岁便被提升至深圳金威一队並是队中的重要一员，2006年赛季他在中超联赛打进了4个入球，成为队中的神射手，其中超的首個进球，是在2006年深圳队对阵其家乡球队沈阳金德時取得的，张野是中超2007年赛季的第一张红牌得主，巧合的是他在2007年赛季所打进的4个进球有3个均是在深圳上清饮对阵浙江绿城時捞到的，堪称是「绿城克星」。2008年仅21岁的张野已成为深圳队的中场核心，他在客场对辽宁队的比赛最后时刻送出长传助攻，助深圳队反败为胜，同时将家乡球队辽宁打入降级深渊。
2009年张野与队友范晓冬和韩锋一起从深圳队转会到杭州绿城，但在球队易帅之后，张野也没有得到吴金贵的重用，2010年4月，张野更被下放到绿城预备队。7月，在中超二次转会窗口关闭之前张野从杭州绿城转会加盟家乡球队辽宁宏运。
最後更新：2018年9月30日
Modern Talking
，中文通稱“摩登語錄”、“現代對話”，是一個德國流行音樂二人組，由編曲人、詞曲作者和製作人迪特爾·博倫和歌手托馬斯·安德斯組成。他們被稱為德國最成功的流行二人組，並且有許多熱門單曲，在許多國家都進入前五名。他們最受歡迎的單曲是《你是我的心，你是我的靈魂（You're My Heart, You're My Soul）》、《你可以贏，只要你願意（You Can Win If You Want）》、《雪莉，雪莉女士（Sheri, Sheri Lady）》、《路易兄弟（Brother Louie）》、《亞特蘭蒂斯在呼喚（Atlantis Is Calling SOS for Love）》、《傑洛尼莫的凱迪拉克（Geronimo's Cadillac）》和《寂寞之淚中國城（Lonely Tears in Chinatown）》。
80年代初作曲及音乐制作人Dieter Bohlen第一次遇到了Thomas Anders。起初Bohlen为Anders制作谱曲的唱片并不非常成功。
比斯坎國家公園
比斯坎國家公園（）是美國國家公園，位於南佛羅里達，霍姆斯特德以东。比斯坎國家公園保护的比斯坎灣是美國水肺潛水聖地之一。公园面积700平方公里，其中95%是水域面积。此外比斯坎灣的海岸有很大的红树林。
公园内最大的岛被看作是佛罗里达最早由珊瑚形成的岛屿。公园最北部的岛屿是珊瑚岛和沙洲之间的过度。
1968年10月18日设立比斯坎国家保护区，1980年6月28日被提升为国家公园。
公园最大的名胜是在海湾的珊瑚礁区水肺潜水。公园里有底部是玻璃的船供游客游览海湾，也可以租皮艇来考察海湾和佛羅里達礁島群。
四善端
四善端是孟子提出性善论理论思想的一部分。具体来讲為「惻隱之心」、「羞惡之心」、「辭讓之心」、「是非之心」。分别为「仁」、「義」、「禮」、「智」的源頭；孟子稱這四個源頭為「四端」。
另外，孟子也将「四端」比作人的「四体」，比喻人性中的善如同四肢一样是与生俱来的。而且孟子认为认识到善的本性就需要将其发扬光大。
后来又被儒家扩充到「八端」，分別為「孝」、「悌」、「忠」、「信」、「禮」、「義」、「廉」、「恥」。
整理：四端為 惻隱之心 辭讓之心 羞惡之心 是非之心
佐藤
佐藤（）是日本第一大姓氏，总人数在1,887,000左右。由於佐藤的日語發音與砂糖類似（只有音調不同），因此在惡搞文化裡，佐藤常被置換成砂糖，暗喻很甜（天真）。
佐藤氏是姓藤原氏。出自於藤原秀鄉之後裔，即藤原家中担任过因以佐藤為氏。此氏族繁榮而然隆興大族於日本。EXILE)
山本启治
山本启治（，）是日本的插畫家與漫畫家，出生、居住在日本和歌山縣。還有另一筆名'（'）。和同人作家TA&A共同組成同人團體『Mechanical Pencil』。區隔筆名的方式不明。根據網頁上的個人資料，超肉是先出現的筆名，前面提到的TA&A也用超肉稱呼，所以應該以超肉為主。
抚顺电铁
抚顺电铁是位于中华人民共和国辽宁省抚顺市的有轨电车运输系统，于1904年投入使用，来往抚顺市东部及西部之间，是中国历史较悠久的交通工具之一。该电铁系统由抚顺矿业集团负责经营，现时全线总长301.9公里。在电铁投入服务初期，是用作运煤及采矿员工的，后成為抚顺市居民出行的主要交通工具。电铁业务曾於1980年代衰退，及至2000年代才获得改善。
2009年6月29日，抚顺矿业集团宣佈抚顺电铁将于2009年7月1日停运。2009年7月1日起正式停止电铁客运。
2015年10月，抚顺市公共交通规划提出计划发展城市轨道交通，未来5年与沈阳2条地铁线接驳后向东延伸，沿浑河两岸打造便捷的轨道交通网络。抚顺计划以旅游专线的方式恢复抚顺电铁
2019年9月8日，抚顺电铁正式以旅游项目恢复客运，票价70元。2019年11月19日，电铁观光旅游列车执行冬季运行车次及时间。2020年1月4日，电铁观光旅游列车停运。撫順電鐵停运前有6條路線：
於1935年前就已建成，大部分為單線，一部分為雙線。1935年，隨住液化工厂（现石油三厂）的投產而新建了小朴屯铁路桥（现新生桥站）和液化工厂正门前的望花站。於1949年為了方便顺矿务局机修厂的職工上下班，西部幹線延至現在的終站抚顺矿务局机修厂。停运前有如下車站：大部分為單線，一部分為雙線，長14.2公里。西部经济区干线曾經在1941年延長至大朴屯，於1957年延至抚顺石油四厂（现石化洗化厂，化工厂站站）。1958年11月，景（景家峪）三（三宝屯）线通車，全長35公里。景三线於1970年划归电铁，是為西部经济区干线延線。1978年，景三綫青台子段16公里長的线路移交给抚顺钢厂，同時抚顺钢厂拆除了三宝屯天桥南端的砖瓦厂（现水泥制品厂）附近的线路，改為從化工厂站延至砖瓦厂，於是电铁线路就延长到青台子，成為西部工业干线的终点站之一。同年又興建了刘通屯站，而且開始横跨电鐵化工线和其他道路的立體交差化工事，再建支線至三宝屯砂石信号所。現有車站如下：支綫：
全線双線，共长17.40公里。南幹綫在1904年建成，當時路線來往千金寨至老虎台（现虎台站），後來因龙凤矿开采的须要，南幹綫從老虎台延至搭连嘴子（现搭连站）。1941年，兴建制油工厂（现石油二厂）的同时也建了东洲河铁路大桥（單綫），在1954年又加建多一條鐵路橋至复线，供鐵路延至石油二厂。石油二厂投产後，綫路就延伸到油母页岩场和张甸子舍场。石油二厂站在1954年因客量而擴建，同年路線延巳元龙山客车站。在1956年因為杨柏堡的铁道的拆除路線延至东岗站。現有車站如下：北干线來往南台站至塔湾站，全线設有4个车站，總长11.40公里。當年加設塔湾站时和与南干线搭连站和工厂站接轨，令南幹綫和北幹綫成为主要环狀路网。解决了南幹綫因為单线運作和曲线半径所產住運量不足的問題，满足了石油二厂及抚顺东部经济区的交通需要。而由中国煤矿设计院设计的北干线延線，於1958年8月建成使南北干线組成环行路网并解决南北干线上的列车調道和折返问题，提高南台站的通过能力。
抚顺电车的番号如下：
101 六节车厢 / 102 六节车厢 / 103 八节车厢 / 104 七节车厢 /105 六节车厢 / 107 六节车厢 / 109 六节车厢 110 六节车厢 /六节车厢（毁于火灾）/ 新版115 六节车厢（老版115 四节车厢）
116 五节车厢 / 117 五节车厢（116和117为孪生兄弟，区别在于116头顶一颗红色五角星）
119 六节车厢 / 120 六节车厢 / 121 三节车厢 / 122 三节车厢
104（新版）四节车厢 / 810 三节车厢
除了以上的车次以外，还有一些拖车式样的电车，俗称“大车”即：由一个独立的可以两面运行的车头后挂六节车厢。
2019年5月抚顺市政府计划恢复抚顺电铁。2019年9月8日起，以抚顺矿区观光旅游项目旅游列车的形式恢复了抚顺电铁，运行路线为矿务局-栗子沟-古城子-矿务局。2019年11月19日，电铁观光旅游列车执行冬季运行车次及时间。2020年1月4日，电铁观光旅游列车停运。
福山芳樹
福山芳樹，神奈川縣鎌倉市出身的音樂人。Three Nine Entertainment（seesonic／GENEON ENTERTAINMENT）所屬。愛稱：“福ちゃん（Fuku chan）、ボンバー（Bomber）”等。
曲鼻龍屬
曲鼻龍屬（學名："Sinusonasus"）又譯竇鼻龍，是獸腳亞目恐龍的一屬，屬於傷齒龍科，化石發現於中國遼寧省的義縣組，地質年代為下白堊紀。
模式種是巨齿曲鼻龍（"S. magnodens"，又譯大牙竇鼻龍），是由徐星及汪筱林在2004年描述、命名的。屬名意指鼻骨的彎曲形狀，種名在拉丁文意為「有大牙的」。在數年後的文獻中，曾被誤植為「"Sinucerasaurus"」。
正模標本（編號IVPP V 11527）被發現於義縣組的陸家屯組，地質年代相當於豪特里維階。這個化石是個部分身體骨骼，包含：頭顱骨、下頜碎片、部分尾巴、骨盆、後肢。上頜骨牙齒大。股骨的長度為14.1公分。尾椎的人字形骨相當寬，在尾巴下側形成連續性的骨板。
曲鼻龍的學名與中國龍的學名（"Sinosaurus"）容易引起混淆。曲鼻龍曾被中国恐龙网翻译为竇鼻龍，而中国科学院古脊椎动物与古人类研究所的中文信息显示其正式的中文名称应该是曲鼻龍。
蜀道
蜀道，通常指中国古代连接关中平原和成都平原，翻越秦岭和大巴山的众多道路。古代多用栈道形式，有名蜀道有金牛道、故道和褒斜道等。狭义上说，蜀道仅包括四川境内的路段，南起成都，北止于广元棋盘关，全长约450公里。广义上说，南起成都沿金牛道，过广汉、德阳、罗江、绵阳、梓潼，越大小剑山，经广元而出川，陕西境内经过宁强、大安、勉县到达汉中、褒城开始褒斜道，之后沿褒河过，穿越秦岭，出斜峪，直通八百里秦川，全长约1000余公里。
蜀道多山路，山石蹉岈，寸步難行。秦始皇時興建馳道、蜀漢時擴建蜀道，均屬棧道形式，目的為戰事、貿易，以及政令通行。詩仙李白有詩：「蜀道之難，難於上青天」「黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援」說明蜀道昔日的艱險。
蜀道是一个内涵极其丰富的大概念，包括四面八方通往古代蜀地的道路，有自三峡溯江而上的水道，由云南入蜀的樊道，有自甘肃入蜀的阴平道和自汉中入蜀的金牛道、米仓道、荔枝道等等，也包括蜀地范围内的道路，这是广义上的蜀道。而通常学术研究中提到的“蜀道”，则是指狭义的概念，即由关中通往汉中的褒斜道、子午道、故道、傥骆道（堂光道）以及由汉中通往四川的金牛道、米仓道等。 故道又称陈仓道，因宝鸡故名陈仓得名，北起宝鸡经大散关、凤县，绕过秦岭险要至甘肃境内两当、徽县，再入陕西境内白水江、略阳到达勉县附近的古阳平关，宝成铁路陕西、甘肃境内即为此线。 南起汉中、褒城经鸡头关、马道、武休关、武关驿、江口、衙岭出斜峪到达眉县。 南起傥水、洋县经华阳、厚畛子出骆峪到达周至。 由西安南下直达石泉。 金牛道又称石牛道，南起成都，过广汉、德阳、梓潼，越大、小剑山，经广元而出川，直通汉中勉县。
罗伯托·迪马特奥
罗伯托·迪马特奥（，），乃一名在瑞士出生的義大利足球運動員，曾代表過意大利國家隊出戰國際賽。退役後擔任領隊，曾執教米尔顿凯恩斯、西布朗和車路士、他是車路士歷史上首位奪得欧洲冠军联赛冠军的領隊。
2014年10月7日，迪馬堤奧獲委任為德甲史浩克04的新教練。
迪馬堤奧出生於瑞士的一個意大利人家庭，因而順理成章在瑞士展開其足球員生涯。司職中場中路的他，早年效力過多家瑞士足球會，贏得過1993年瑞士聯賽冠軍，並獲得瑞士聯賽最佳球員獎。
1993年他南下意大利投身意甲聯賽，目的地正是首都球會拉素。由於其意大利人背景，他得以於1994年代表意大利國家隊出賽。他效力四年間球會成績平平，1996年更被賣往英超聯賽球會車路士，轉會費為490萬英鎊。
迪馬堤奧在車路士效力期間，為球會贏得過數項盃賽冠軍。1997年，他協助車路士贏得英格蘭足總盃，而他在當屆決賽甫開賽43秒便攻入一球，是當時足總杯史上最快入球。1998年車路士憑著足總盃冠軍身份闖入歐洲超级盃决赛，最後亦奪冠而回。1998年世界杯迪馬堤奧得以隨意大利國家隊出賽，惟自此再沒有入選。
2000年車路士再度贏得足總盃冠軍，當屆迪馬堤奧曾一度受傷患影響，但仍能及時復出，並在決賽取得入球取勝。但翌季他卻再受傷患困擾，一度養傷達年半，結果他只能選擇於2002年2月退役，時年32歲。
2008年7月2日在40多份申請中脫穎而出，獲聘為英格蘭足球甲級聯賽球隊米尔顿凯恩斯的新領隊。由於球隊表現出色，在新年前高據第二位，迪馬堤奧獲延長合約到2011年。
2009年6月30日轉投剛降級英冠的西布朗，代替離隊返回蘇格蘭的托尼·莫布雷（Tony Mowbray）之職，簽訂一年滾動合約，帶領球隊首季即能取得聯賽亞軍及直接升班重返英超。
2010年8月14日英超揭幕戰迪馬堤奧帶領西布朗重返史丹福橋球場挑戰衛冕冠軍車路士，卻以0-6敗陣。但球隊隨即反彈，更於9月份取得3勝1和不敗佳績，高據聯賽榜第6位，獲選「英超9月最佳領隊」。其後西布朗成績急速下滑，2011年2月6日於球隊最近18戰13負後，迪馬堤奧被解除領隊職務。
2011年6月29日迪馬堤奧重返車路士成為新任領隊安德烈·維拉斯-波亞斯的教練團成員之一，出任助理領隊一職。
2012年3月4日車路士透過官網宣佈安德烈·維拉斯-波亞斯被解僱，原助理教練迪馬堤奧擔任臨時車路士主帥直至季尾。
2012年4月18日，在欧冠四強首回合主場以1比0擊敗巴塞罗那。
2012年4月25日，在欧洲冠军联赛四強次回合客場以2比2战平巴塞罗那，以总比分3比2晋级决赛。
2012年5月5日，帶領車路士以2比1擊敗利物浦，奪得2012年英格蘭足總盃冠軍。
2012年5月19日，帶領車路士遠征慕尼黑安聯球場，挑戰東道主拜仁，出戰2012年歐洲聯賽冠軍盃決賽。結果雙方戰罷百二分鐘，仍未分勝負，終於要以互射十二碼定勝。車路士在首先射失的劣勢下，卻奇蹟地在最後兩輪逆轉，終以 4:3 （總比數 5:4）獲勝，奪下球隊首個歐洲冠軍，迪馬堤奧旋即成為球隊英雄，亦成為首位車路士領隊奪得欧冠。
2012年6月13日，正式成为切尔西一线队主教练。在同年11月21日，陷入小低潮的切尔西聯賽四輪不勝及歐冠近乎出局的情況下被閃電革職，成為該球季首位被革職的英超教練。西布罗姆维奇 切尔西
卡佛大廈
卡佛大廈（Crawford House），是香港島中環的一座商業寫字樓大廈，位於皇后大道中68號，樓高24層。主要租戶為醫務所、旅行社、金融及珠寶公司辦事處。
該大廈原名連卡佛大廈（Lane Crawford House），但其最大租戶連卡佛百貨公司已於2004年遷址至香港國際金融中心，所以連卡佛大廈已更名為卡佛大厦。同時連卡佛大廈由連卡佛同系公司會德豐擁有，集團曾於2005年公開招標出售大廈全幢。2014年8月11日，會德豐的子公司九龍倉集團向母公司以26.88億港元現金購入卡佛大厦的業權。
現時卡佛大廈最大的商戶是ZARA，佔地55000平方呎，上一個租戶為香港第一家H&M之分店（旗艦店），於2007年3月10日至2013年運作。
卡佛大廈鄰近中環至半山自動扶手電梯系統，這裡有四通八達的有蓋行人通道和通往半山區的自動扶梯，還可通往蘭桂坊及蘇豪區。卡佛大廈鄰近100QRC、萬宜大廈、豐盛創建大廈及泛海大廈等甲級商業大廈，步行至港鐵中環站C出口只需4分鐘。
克里斯蒂安·卡伦布
基士揚·卡倫布(Christian Karembeu，) 又译卡兰姆布，乃一名出生於新喀里多尼亞的前職業足球員，1995年和1998年大洋洲足球先生得主，曾代表過法國國家隊出賽。1998年同时获得欧冠冠军和世界杯冠军。
卡倫布出生於南太平洋新喀里多尼亞。由於新喀里多尼亞屬於法國，故此卡倫布擁有法國國籍。他起先效力法國球會南特，1995年轉投意大利球會森多利亞。當時他曾被西甲超級球會皇家馬德里斟介，其間卡倫布一度跟森多利亞鬧僵，但最後仍能於1997年成功轉會。
加盟皇馬第一季卡倫布一度備受矚目，尤其是當年他曾兩度獲得大洋洲足球先生(1995、1998)，致使他入選法國國家隊出戰1998年世界杯前，成為國家隊焦點。不過當屆世界杯雖然由法國取得冠軍，但風頭卻被其他國家隊隊友如施丹、比堤、巴夫斯、利沙拉素等等蓋過了。及後數年他一直被皇馬投置閒散，2000年更被賣往英超下游球會米杜士堡。
雖然在米杜士堡期間他上陣33場入了4球，但這時年事已高，2001年起他轉投了多家球會，包括希臘的奧林比亞高斯、瑞士的塞維特和法國下游球會巴斯蒂亞。卡倫布於2005年10月13日宣佈退役。
2009年8月，英超球會阿仙奴宣佈卡林保加盟兵工廠，作為球會的球探。
涉他契約
涉他契約是債權相對性的例外，意指效力及於第三人之契約，主要可以區分為第三人利益契約以及第三人負擔契約二者。
民法第二百六十九條規定：「以契約訂定向第三人為給付者，要約人得請求債務人向第三人為給付，其第三人對於債務人亦有直接請求給付之權。第三人對於前項契約，未表示享受利益之意思前，當事人得變更其契約或撤銷之。第三人對於當事人之一方表示不欲享受其契約之利益者，視為自始未取得其權利。」
民法第二百六十八條規定：「契約當事人之一方，約定由第三人對於他方為給付者，於第三人不為給付時，應負擔損害賠償責任。」
戲院里
戲院里（）是香港島中環的一條街道，位於前皇后戲院的東邊，怡安華人行的西面，德輔道中與皇后大道中之間，因前皇后戲院及前娛樂戲院的存在而得名。2007年年底，皇后戲院隨著陸海通大廈一同被拆卸。現時戲院里已沒有戲院。
戲院里是一條以商業購物為主的步行街，沿途是寫字樓大廈，臨街是地鋪，包括有上海灘、美心餅店、時裝店、珠寶店等。
戲院里在戰前已經是一處商業繁盛的地方。例如在戲院里的北端，即是現在德成大廈的位置，有一間稱為大型外資百貨公司的惠羅。 在日治時期，按照日化政策，資產沒收，交日本財閥經營，即是在1941年9月1日在戲院里原地開業的玉屋百貨。
在香港日治時期，位於戲院里一帶曾經出現有近60間的珠寶金行，名字包括: 大新、大行、大利、歐亞、大信、香島、忠誠、戴文、協成、榮興、寶華、公誠、大東亞、萬國、富生、新新、新亞、玉珍、何天福、南盛、周大福、周生生、麗華、永安、泰興及大德等。當時二手珠寶、玉器、手錶、墨水筆市場十分活躍。 商品來源有押店拆當貨、賊贓及軍人沒收市民的財物。不少富人樂於投資購買珠寶玉石，他們相信貴重首飾比軍票更保值。
，戲院里一直有數個擦鞋匠擺檔，頗受白領族歡迎，是該區特色之一。2009年間，擦鞋匠曾多次被食物環境衞生署票控驅趕，遭到各界批評，政府同意向他們發牌，事件方得平息。
2010年5月26日，畢打街與戲院里交界的橫巷（港鐵D2出口），一位外籍女遊客的腳跟被老鼠咬傷，而老鼠被補鞋店東主「就地正法」。
贺兰雪
《贺兰雪》，又名《西夏王朝》，是1997年宁夏电视台产的古装历史连续剧，全40集，由陈家林任导演，巫刚、李建群主演。其背景故事是西夏王朝的建立。
西夏-党项：　 辽（契丹）： 甘州回鹘： 北宋： 吐蕃唃厮啰： 吐蕃六谷部：
世界不灭
《世界不滅》（）是缅甸联邦的国歌，由緬甸作曲家萨亚·丁（Saya Tin）作曲及填詞，於1947年被採用。其曲调为一首缅甸传统音乐的1934年国歌重新编曲而成，在国际场合通常只演奏编曲后的短版国歌。
2008年缅甸宪法规定1934年的原国歌和1947年改写后的国歌均为缅甸国歌。缅甸国内广播电视和在缅甸国内场合时通常先播放传统风格的原国歌再播放编曲后的国歌。
歌词中"斜体者"为独唱，其余则为合唱。粗体者需重复一次。
第一部分
"取得正义和独立"，在我们的国家，我们的土地上； "取得平等和真理，带领人民走向和平的生活，" 在我们的国家，我们的土地上。 "我们郑重地宣誓永恒保全联邦"这一遗产。
第二部分
直到这个世界毁灭，缅甸依然存活； 我们热爱我们的土地，因为这是我们真正的遗产。 我们决意牺牲我们的生命保护我们的国家。 这是我们的国家，这是我们的土地，我们拥有她。 是我們的國家和我們的土地，我們將在團結中做好對我們的國家事业； 並且，這是我們對我們無價土地的義務。
第一部分
"正义和独立的争取者"——緬甸土地； "平等和真理的争取者，带领人民走向和平生活"—— 緬甸国土。 "我们郑重地宣誓永恒………………….保全联邦"这一遗产。
第二部分
世界不灭，缅甸万岁； 我们热爱国土——真正遗产。 我们决意牺牲生命保卫緬甸。 为我们拥有的緬甸国土。 緬甸国土，我們將团结一致； 为国家奉献，为无价国土奉献。
香港2007年10月
受到有關A、H股股權互換的消息刺激，恆指高開714點，首次突破30000點大關, 創下30,025點新高, 惜後勁不繼, 收報29,465點，升166點
教案 (宗教)
教案，指基督教（天主教、新教、东正教）教会在中国、日本、朝鮮半島境内发生的冲突事件，据中国官方统计，“从1840年至1900年，中国各地共发生『教案』400余起。”。
教案頻發的原因主要有以下幾個：
1840年清廷第一次鸦片战争战败，1844年中法黄埔条约中，首次条约允许法国“在通商港口建立天主教教堂和坟地，清政府有保护教堂的义务”；实际教会亦进入内地宣教。1844年洪秀全更以基督教为蓝本，派遣馮雲山到廣西桂平縣紫荊山山區創立拜上帝教，并演变为政教合一的太平天國。
1856年清廷第二次鸦片战争战败，1860年天津条约中，条约规定“交还以前没收的天主教堂，法国宣教士在内地任意各省租买土地，建筑教堂”。
在一系列条约中，教会逐步取得治外法权，最初目的为保护西方宣教士人身安全，但教会将用途扩大，受治外法权保护的宣教士在地方冲突中保護中國基督徒，中國基督徒亦籍此获得特权。
19世紀末，西方宣教士被准許在中國宣教和建立教會。由於西人很难接受中国旧式的监狱管理、卫生條件、拷打酷刑，以及凌迟處死等野蛮残酷的刑罚（当时就有宣教士如文乃尔被地方官判凌迟处死），因此西方的领事被授予处理所有与本国公民有关的民事和刑事案件的权利，即领事裁判权。在治外法權之下，教會的西方宣教士便不受清政府管轄，导致官员感觉到“官权”受损。此外，当时的中國基督徒往往受到清朝各級官員的嫉恨，如易貞美等人因拒绝缴纳建醮迎神的摊钱捐份，便被地方官员判处死刑，遭受虐杀；所以宣教士出於人權考慮，要求审判程序正义、禁止私下用刑和刑讯逼供、同等抗辩机会等，正如宣教士自己表白的那样：“当我们看到这些受到极不公正的污辱、由破产性的诉讼而贫穷化或为了获得和平而被迫背道的新基督徒时，那是多么令人悲痛欲绝啊！”然而，虽然新教在实际操作中一直都很克制，常常将那些混入教会以求庇护的不法之徒驱除出去，但天主教会在后期越来越以提供保护为由而吸引人入會。当某些基督徒与当地民眾发生冲突时，地方政府因為懼於天主教宣教士的治外法權，未能公平处理。凡此種種，都造成清朝官員和普通百姓極其仇視西人和中國基督徒。
由于信仰的改变，基督徒不再参与迷信的公共活动，拒绝参与传统的祭祖仪式，引来了颇多争议。在干旱少雨年份，百姓往往集合起来，一起向龙王或老天爷祈求降雨，但基督徒拒绝参与，因此受到其他村民的排斥。基督徒出於信仰原因拒絕繳納迎神賽會的份錢，所以招致鄉民的仇恨，而鄉民又將之歸咎於西人和教會。總之，教會、中國基督徒，洋人、洋貨，成為了仇視的對象。
绝大多数农村人从未见过西方人，他们对于西方人的观点，来源于一些煽动性的布告、恶意诽谤的小册子、谣言中的荒谬故事。当西方传教士冒险进入内地时，他们的奇特外观更加强化了百姓的恐惧心理。 正如铁路、轮船等西方科技被顽固派势力视为"奇技淫巧"而横加排斥一样，教会引入的新思想、新做法，也让守旧势力极为恼怒和仇视。教會除了宣教之外也興辦現代醫學、學校、允许女孩上学、提倡妇女平等地位、提倡破除陋習（如纏足和納妾）、傳播新思想（如宪政、民主，自由），带来了中国专制文化没有的理念，冲击了专制体制的“统一思想”，因此不为专制制度所容，而首先是不为官员所容。于是，官员和地方士绅为了排斥教会带来的必将影响他们地位的新思想、新做法，就动用自己的行政资源和对舆论的控制力，屡屡煽动无知百姓仇恨教会和基督徒。
清末天灾频仍，在山东、直隶（今河北）等地，洪灾、旱灾、蝗灾肆虐。百姓迷信思想极重，往往迁怒基督徒。1898年，黄河发大水；但1898年洪灾之后，1899年、1900年山东、河北又连遭大旱；同时，山东又遭虫灾。迷信的百姓遂迁怒基督徒和教会，以为是他们得罪了老天爷，义和团的反教揭帖说“天无雨、地焦干、全是教堂止住天”。《天津政俗沿革记》中记载：“光绪二十六年(1900年)正月，山东义和拳其术流入天津，初犹不敢滋事，惟习拳者日众。二月，无雨，谣言益多，痛诋洋人，仇杀基督徒之语日有所闻。习拳者益众。三月，仍无雨，瘟气流行。拳匪趁势造言，云：‘扫平洋人，自然得雨’。四月，仍无雨。各处拳匪渐有立坛者”。当时某个宣教士也说：“雨水对我们来说意味着安全，正是由于久旱无雨，他们才在这里闹事，并不是因为义和团……他们本来都是安分守己的人，但他们现在被饥饿折磨得绝望了。”
當時社會特别是地方士绅炮制許多詆譭西方人的謠言，如說洋人醫院挖小孩眼睛製迷藥、神父用特制器具吸男童陽精等等，而一般中國百姓一向迷信這類傳言，從而人人自危，對西方人包括中國基督徒恨之入骨。像清末那樣的教案已經不復存在，但因信仰而引發的摩擦還是有的；在農村，基督徒因拒交廟會的丁錢而常常遭到村民的怨恨和村官的“特別關照”。基督徒在当代社会仍然被中共当局看做“异类”，受到当局的猜忌，那些拒绝参加政府设立的三自教会的基督徒和教会（即地下教会）有时还会受到当局的冲击和打压。
金肉人II世
是日本漫畫家蚵仔煎創作的漫畫作品、亦是原作與動畫作品及主角的名字。
《金肉人》連載完後多年，作者蚵仔煎於1998年在集英社的青年雜誌《週刊Playboy》上開始連載金肉人二世至今。
动画版台湾则于卡通频道播放。惡行超人訓練所，就像正義超人有海克力士學院一樣。
傳說超人—陽光人最優秀的兩名愛徒
動畫原創角色。
動畫原創角色，初登場於劇場版。
锡诺普
锡诺普（辞源赫梯文: Sinuwa, 希腊文: Σινώπη/Sinope) ，土耳其在黑海的港口，锡诺普省省会，人口47000。  它位于伊斯坦布尔到巴统航线中间，古代属于帕夫拉戈尼亞地区，是一个向东突出的狭窄半岛，也称为锡诺普角。半岛南侧是一个半圆形的天然海湾，嵌入内陆。海湾北部有博兹特培半岛作为屏障，四面来风都被削弱，因而是难得的天然良港。从古希腊时期以来，锡诺普一直作为海军要塞，海湾附近分布有6个古炮台。
李明彻
李明彻（），又称李明澈，字大纲、飞云，号青来，廣東廣州人，祖籍江苏松江（今属上海市），清朝道士、天文学家、学者。
其祖先早年已入粤，他出生于广州。自幼天资聪颖，12岁到罗浮山冲虚观为道士，自习油画。由于对传入中国的西方近代科学文化知识饶有兴致，李明彻购买了一些历法、绘图、绘画的书籍进行自学。并逐步掌握了天文、地理、三角几何学。后来担任携画上京进贡的贡使，认识朝廷掌管天文历法的高级官员，得以在钦天监深造。回粤后，潜心研究天文学。道教本身有观天象、拜北斗的传统。李明彻研究天文也和他作为道教徒的身份相符合。李先居于白云山潜心研究和观测，不久便到观音山（今越秀山）的龙王庙担任司祝，继续自学和着手从事著述，又到澳门学习观察天象以推算地面距之法。成为清朝前期天文学领域的一位知名人士。
李明彻代表作《寰天图说》于嘉庆二十四年（1819年）出版。该书收录了他对地球、日月、星辰、雷雨、潮汐等天体及自然现象的论述，并附有顺天、江宁、苏州等16个府的日出、日落和一年24个节令时刻的测定记录。还有全国地图和华北、华中、华东、华南、西南、西北等大部分地区当时的分省地图。因此得到时任两广总督阮元的赏识，特准将《寰天图说》著录于《广东通志·艺文略》，并邀请他担任《广东通志·舆地略》主编，编绘全省详图。道光六年（1826年）春天，在南方发现彗星，他推算有天旱现象，向阮元建议大量进口洋米以备饥荒。当年秋天果然天旱，广东因采纳其建议，市面米价平稳，被后人传为美谈。
嘉庆二十四年（1819年）为编撰《舆地略》，在阮元支持下，寻访东汉学者杨孚故宅，出资购得整个漱珠岗（今广州市海珠区新港西路五凤村内）山地，兴建纯阳观，并先建朝斗台以观天象。道光三年（1823年）《广东通志》成书出版，《舆地略》也备受称赞，次年纯阳观建成。
学术方面《寰天图说》、《圜天图说续编》均被《清史稿》和《广东通志》记载，全文收入《藏外道书》及《四库未收书辑刊》内。还著有《道德经注》2卷、《黄庭经注》1卷、《证道书》1卷、《修真诗歌》3卷。
道光十二年（1832年），李明彻在广州病逝，享年81岁。始葬于三元里松柏岗，后来为了纪念他对天文学的贡献，1850年迁葬漱珠岗。
轿
轿，也称轿子、輿，是一类交通工具。广义的轿子外形为装有抬杠的无轮结构，乘客坐在其中，由两人或多人肩扛或手抬，步行运输。抬轿者称为轿夫。
和马车等其他旧时交通工具比，轿子的速度较慢，但更为平稳舒适。轿子也有利于穿行狭窄曲折的街道。另外由于雇佣人力来运输，也可以显示乘轿人的社会地位。
宋朝前，轎子被稱作肩輦。唐朝時肩輦發展為步輦，專供皇室貴族成員、女性、老弱官員乘坐。自宋朝开始，轿子开始广泛流行。北宋也規定官員、百姓不能乘坐步輦，民眾將乘椅、躺椅改造成全封閉的轎廂。南宋時，轎子取代了牲畜車輛，成為出行第一大交通工具，可能因南宋馬匹太稀缺。
近现代，轿子先是被人力车，后被汽车逐步取代。在当代，除了少数险峻无道路的山地还在用抬椅、滑竿等运输外，轿子一般只用于旅游娱乐，以及婚礼、葬礼、廟會等传统仪式。
狹義的轎專特指有盒形坐箱者。其中坐箱框架上不蒙帷子者为凉轿（亮轿、显轿），蒙帷有盖者为暖轿（暗轿）。暖轿的框架一般是木制竖长方形，中间两侧固定两根圆柱形的木制轿杆，底下用木板封闭，上放靠背坐箱。轿顶以及左右后三侧以帷幕或木板封上，以遮风雨和保护乘客隐私。另外两侧的轿帷或木板上部，经常还另开盖窗帘的小窗。有些轎子前方有可掀动的轿帘，以便乘客和轿夫交流。亦有些設有轎門。
没有盒形坐箱，而是使用开放的平台者称为舆或步舆。《隋书·礼仪志》记载南朝：“天子至于下贱，通乘步舆，方四尺，上施隐膝，以及襻，举之。无禁限。载舆亦如之，但不施脚，以其就席便也。” 但有些稱為步舆也使用封闭箱身，輿的名稱漸漸和轎混用。
装饰华美的舆也称为辇，一般仅限于君主或皇族乘坐。例如唐朝绘画《步辇图》描绘的唐太宗是乘坐在平台式的步辇上，由6个宫女手抬。
，又稱滑竿、篼轎、山篼、便轎、軟轎，以兩根轎竿分別捆綁在椅把兩側或贯穿椅子組成之輕便轎子。也比较适合山地地区。在朝鮮王朝由正三品官承旨与各官府参议以上的官员乘坐。 以棚架作頂的轎，上面以織物覆蓋。 由一個平台構成的轎，無頂，左右及背面有圍欄，乘客需盤腿或正坐。 單杆轎以一根轎杆抬起的轎，見於日本、琉球、越南、印度等地，轎杆在轎廂頂部或穿過轎廂上方，由前后二人肩扛，一般只能容一人盘腿坐下。轻便者则为杠下繫一织物制成的软座位而成。
蟹轎是臺灣早期所特有的一種單杆轎，使用年代從晚清至日治時期初期，流行於偏遠地區。蟹轎構造十分簡單，由一根竹竿支撐，再懸掛藤或竹編之座椅，乘客橫坐其上。因有如螃蟹一般橫行，因此稱為蟹轎。
轺轩是朝鮮的一種轎子，為开放的椅子式，一条主杆，下有单轮。 馬轎又稱駕轎是用馬抬著的轎子，見於古代中國和朝鮮，把轎杆搭在前後兩匹馬的馬背上抬起。需要技術高超的騎師來駕駛。是富貴人家使用的代步工具。 独轿是朝鮮一種放在牛背运输的轎子。
辇是東亞皇室所用的轎子，在中國只限皇帝、皇后等高級皇室成員乘坐，在朝鮮王朝只限国王、王妃和王世子乘坐。輦底下伸出两根长棍，有些輦前面和左右有垂帘。
鳳輦或鳳輿為天子、皇后所坐之轎子，。翟轿类似辇但级别较低，在某些地區和朝代是妃嬪、皇女乘坐。在清朝是皇貴妃、貴妃乘坐在朝鮮王朝是公主、翁主乘坐。 官员出行乘坐的轿子。旧时中國官府衙门内设为此服务的轿厅，并长期雇佣轿夫，称“轿班”。官轿的规格、抬轿人数有严格限制。例如宋太宗规定“非品官不得乘暖轿”。明朝景泰四年規定，在京三品以上得乘轿。在清朝，四品以下官员可以乘坐蓝帷、2-4人抬的轿子，称为蓝呢轿子，三品及以上者则可乘坐8人抬的绿呢轿子。在朝鮮王朝，一品官以上的官员与耆老所的堂上官乘坐平轿。判书等官员乘坐四人轿，由前后各两人肩扛。由正三品官承旨与各官府参议以上的官员乘坐籃輿（椅轎）。
明相張居正坐過32人大轎，内分卧室及客室，还有小僮两名在内侍候，“五步一井，以清路尘，十步一庐，以备茶灶”，“所经由藩臬守巡迓而跪者，十之五六。居正意未慊，檄使持庭参吏部尚书礼，至是，无不长跽。台使越界趋迎毕，即身为前驱，约束吏卒，干陬飭厨博。”。
喜轎、花轎是婚礼上，接新娘去丈夫家的轿子。朝鮮王朝平民婚礼可使用四人轎。
私人拥有和使用的轿子。專用於婦女乘坐的叫作女轎。
私轎中又有作為公共交通工具的公用轿子，顾客临时召唤。除租轎錢外，還要額外付轎夫工錢，按使用里程付费。
丧轿是葬礼中，用于将棺材从停灵处抬到目的的轿子。经常是直接在棺材或棺罩上穿杠而成。又有草轿、腰舆等類型。 神轎是神明所坐的轎。當聖駕巡遊時，人們會把神像或牌位請到神轎上，再由人抬神轎出巡。 朝鮮用作運送牌位和香爐的轎稱為香亭子。 朝鮮王朝朝廷用作運送國書、金銀財寶、玉冊的轎。 朝鮮王朝朝廷用作運送命服（誥命服飾）的轎。
在地理大发现期间，葡萄牙和西班牙航海家们在印度、墨西哥等地接触了轿子和肩舆。轿子从而传入西班牙，并进一步流传到法国和英国。另外，16-17世纪，意大利那不勒斯、热那亚等的街头也有供出租的抬椅，由二人抬运。
到了17世纪中期，抬椅在英国伦敦等地成为常见的交通工具。其优点包括减少交通高峰时对马车的需求、避免贵族女性的长裙在地上拖髒等。
殖民统治下的美国上层社会也曾通行抬椅。例如本傑明·富蘭克林就曾使用过它。
喜轎
喜轎，也称花轿、婚轎、婚輿，是传统婚禮上使用的特殊轿子。一般装饰华丽，中式婚禮的喜轎以红色来显示喜庆吉利，因此俗称大红花轿。 中國的花轿於宋代出現，主要用途是接新娘到丈夫家举行婚礼。新郎如果去迎亲，多为骑马伴随，有时也可乘坐蓝、绿甚至红色的小轿子跟随。但因为婚礼尚未举行，传统上雙方仍要守男女之防，新郎在接新娘後前往男家時不会同乘一轿。
中式花轿多为4人抬，有的时候加2人替换，或者在前后打伞、放鞭炮等。在新娘娘家起轿、新郎家下轿的时候，都会有一些有关的民俗仪式，稱為備轎；但具体情况则因地域而不同。去娘家的路上，花轿一般不可以空着，而是坐一名男孩，称为压轿孩。
迎娶时所需花轿须由男方准备，一般只有新郎、新娘、迎亲婆和送亲婆能乘轿， 其所乘之轿须是暖轿。迎娶队伍中的其他人员如伴郎、伴娘和鼓乐手等只能骑马、乘车、或步行，如有残疾不便乘车骑马只能乘轿，其所乘之轿须为凉轿。迎娶时乘轿之所以如此等级分明是为了突出新娘和新郎之地位，不能让别人抢了新人风头和彩头。
不少地区有「头水轿」之婚俗，即娶亲花轿的轿帷子，必须是第一次使用；若不是，新娘可拒绝上轿。因为坐花轿尚含有明媒正娶、原配夫人之意，女子一生只能坐一次。故旧时夫妻或婆媳吵嘴，妻子/儿媳带在嘴边一句话：“我是大红花轿抬进门的，又不是走上门的。”以此来炫耀高贵。寡妇再嫁只能坐普通轎子，或要走一段路才可以上花轎。至于纳妾，有些地方可以坐花轿，有些地方不能坐轿或者坐其他的轿。但总的来说，旧时女性一生最多只坐一次花轿，因此是很有特殊意义的经历。
日本、朝鮮半島、越南、琉球的新娘也受中國影響，出嫁時坐喜轎。
在其他地區如印度也有坐喜轎的習俗。
中国南方常见的花轿为硬衣式，全木结构，上部为四角出檐的宝塔顶。北方则多为软衣式，在木轿框的四周罩红色轿帏而成，并绣有囍字、百鸟朝凤、富贵花卉、丹凤朝阳、凤穿牡丹、福禄鸳鸯、麒麟送子和百子图等吉祥图案，缀以金、银色，以烘托热闹喜庆气氛。此俗也同样源于新娘穿凤冠、霞帔，坐花轿，享半幅金銮驾待遇之民间传说。皇帝的全幅金銮驾为十六抬，半幅金銮驾为八抬。轿子坐箱框架上不蒙帷子者为凉轿（亮轿、显轿），蒙帷有盖者为暖轿（暗轿）。>
明朝崇祯年间的花轿用蓝绸作幔，四角悬桃红色彩球。后来开始采用红色刺绣、织锦，后来又有用大红纱绸满绣的。
中洲川端車站
中洲川端車站（）是一位於日本福岡縣福岡市博多區上川端町的地下鐵車站，隸屬於福岡市交通局。中洲川端車站是福岡市地下鐵機場線與箱崎線的交會點，車站內部採多層設計，其中地下二樓為箱崎線的月台區，地下三樓則為機場線的月台區。行駛於箱崎線的列車有部分行駛到本站後會折返回貝塚方向，但也有繼續直行直接進入機場線的直達列車。
位於正下方，地下1樓為大堂，地下2樓為箱崎線月台，地下3樓為機場線月台。重層式2面4線島式月台的地下車站。
2016年（平成28年）度的1日平均上車人次為16,381人。當中，機場線的1日平均上車人次為14,331人，箱崎線的1日平均上車人次為2,050人，只有箱崎線的上車人次是該線內最少。
近年的1日平均上車人次推移如下表。
兩京新記
兩京新記，又稱兩京記、東西京記，唐韋述撰，成書於唐玄宗開元十年（722年）。原有五卷，今僅存一卷。
兩京新記對隋代開皇、大業至唐代開元年間的西京長安、東京洛陽並載，故稱兩京，今僅存長安部份。對其街坊、官舍、園林及時人掌故多有記載，颇有时誉。北宋宋敏求著《長安志》與《河南志》多參考《兩京新記》。
原書在中國早佚，但至迟在唐末传入日本，現存殘本「尊经阁藏金泽文库本」，天瀑山人林述斋刊行《佚存丛书》據以翻刻。後從日本传回中国，被收入《粤雅堂丛书》和《正觉楼丛书》。四十年代岑仲勉等人对《两京新记》進行復原工作。
Media Factory
MEDIA FACTORY（），是角川集團旗下的品牌。主要出版書籍雜誌、卡片遊戲與遊戲軟體。
本條目包括對法人消滅前的株式會社MEDIA FACTORY（）的介紹。
あ行 か行
雍仁會館
雍仁會館（英文：Zetland Hall，直譯為「泄蘭會館」）又名共濟中心（英文：Masonic Centre，直譯為石匠中心），是香港共濟會的總部，位於香港半山區堅尼地道1號，樓高三層。雍仁會館三分一的業權由香港共濟會雍仁會館信託人持有，餘下2/3則已經賣給新鴻基地產及郭炳聯。
香港共濟會第一个会所在1844年4月29日成立于维多利亚岛，三年之后成立英格蘭分支香港共濟會总会。历史上香港的共濟會分别传自于英格兰、苏格兰和爱尔兰。 1865年，英格蘭分支香港共濟會在中環現時新世界大廈所在的泄蘭街興建雍仁會館作為英格蘭分支香港共濟會總部，第二次世界大戰時會所被日軍炸毀，遂於1950年遷往香港島堅尼地道一號至今。
在重修伯大尼修院時，教堂原裝有19幅彩畫玻璃全部散失，工程總監蘇迪基（Philip Soden）走訪多個教堂，終發現「雍仁會館」的7扇彩畫玻璃窗，形狀大小與伯大尼小教堂相同，查訪下原來1985年有一位建築師在伯大尼附近的置富花園發現一批彩畫玻璃窗，將之存放在政府倉庫，其後該建築師為「雍仁會館」50週年成立慶典裝修，由於飯廳需要彩畫玻璃，遂向政府申請使用，從政府倉庫取來7扇玻璃窗，仍有兩扇玻璃窗存放於政府倉庫，經參考過三幅伯大尼上世紀約五十年代照片，最後證實「雍仁會館」、政府倉庫的玻璃窗均來自伯大尼，終於物歸原主。
Object Windows Library
Object Windows Library（簡稱OWL），是一個Borland C++對應於原生WinAPI的物件導向的framework設計。它被使用在Turbo Pascal for Windows，Borland Pascal與Borland C++的套件中。由Borland公司在Turbo Pascal for Windows時所推出，可自動完成許多由設計者自行撰寫的程式碼，他的竸爭對手是Microsoft Foundation Class Library（MFC）。其後繼者為VCL。
早在1990年代，Borland在C++的市場上耕耘已久，1991年推出的Borland C++ 3.0，縱橫C++編譯器市場十餘年，廣受歡迎。
1992年Borland買下White Water的C++ Framework，改名為Object Window Library（OWL），並且推出以OWL 1.0為核心的Borland C/C++ 3.1。
1993年，Borland推出Borland C++ 2.0 for OS/2內附有OWL 2.0. OWL 2.0使用BIDS。
1994年，Borland急於推出Borland C++ 4.0 for Windows內含OWL 2.0.增加了Doc/View support, VBX controls, OLE等功能。Borland C++ 4.0不是穩定的版本，容易當掉，使微軟的Visual C++ 1.0趁機拿下大量的市場。
1995年，Borland C++ 4.5 with OWL 2.5趕在Windows 95之前推出。4.51版和 4.52版緊接著修正與Windows 95不相容之處。OWL 2.5，為了完整支援OLE，OWL 2.5同時包含了Object Component Framework（OCF）。Object Component Framework是功能強大的Framework，但與之前OWL不相容，使得舊有的使用者無法適從。最後倒向微軟的Visual C++陣營，種下了日後市場萎縮的遠因。1995年Microsoft同時推出Windows 95與Visual Studio 4.0，在某些程度上扭轉了C++ compiler以來的逆勢，奪取超過50%的市場佔有率。
1996年，Borland推出Borland C++ 5 for Windows，內含有OWL 5. 1997年8月Borland C++ 5.02的推出小小修正了OWL 5.
1999年，Borland停止銷售Borland C++ 5.02 and OWL。
雖然Borland放棄了OWL，但有一個群組仍繼續發展，OWLNExt存放有許多OWL的原始碼。
2007年Borland/Codegear推出的Borland C++ Builder 2007內含OWLNext的CD，內有VCL/OWL可支援Vista.
OWL支援單一／多文件介面（Single/Multiple Document Interface（SDI/MDI）），還有文件與視覺文件模式（Doc & View Document Model），拖曳（Drag&Drop），列表（print）以及預覽列印（print-preview），還有GDI, Windows Help (Winhelp), MAPI, Internet (OwlSock/WinSock), OLE 1.0和OLE 2.0。
OWL是由類別所組成的架構，其類別名稱都是T當成前置詞，例如：TApplication, TWindow, TFrameWindow, TDialog, TBitmap等。VCL可使用相同的T前置詞，但是VCL的根類別（root class）只有一個TObject，而OWL有許多的根類別。本質上，OWL使用多重繼承。TWindow是OWL最常用的類別，它多重繼承自TFrameWindow, TDecoratedFrameWindow, TDialog, TInputDialog, TFileOpenDialog等類別，也包含了TEdit, TStatic, TButton, TGlyphButton, TComboBox等類別。
話梅
話梅是涼果零食，味道具有酸、甜等特點。一般來說，話梅主要加工流程是利用采摘下成熟后的梅子，待洗刷清潔后，將其置入罐裝容器內醃製數月，然後取出曬乾，再用砂糖等輔料加工，反覆再曬乾，最後成爲話梅。
一般在香港以及廣東地區，因爲說話談天時，擺龍門陣时經常食用，所以才被稱作叫話梅。 另一種說法，話梅是說書先生用來潤口的。因爲說書時間通常比較長，容易口乾舌燥。古時候又不如現代便利，飲用水并不能隨時隨手喝到，所以其在口中含一颗鹽漬梅，酸鹹的味道刺激味蕾，使唾液滿口分泌津液。便能够繼續說下去。說書先生的「书」称「話本」，其「梅」亦称「話梅」。
廣式奶油話梅的基本特點有「甜中帶酸」，并且具有奶油的香味，果肉食用后，仍舊能够從果覈中吸入甜香的味道。
亲亲相容隐
亲亲相容隐，亦称为同居相容隐、亲亲得相首匿等，是中国古代中华法律体系中一项规定，指“禁止亲属之间互相控訴或者作证，以保护传统的伦理秩序”的规定。
“亲亲相容隐”原则起源自东周。时周襄王曾提出：“父子将狱，是无上下”孔子也认为：“子为父隐，父为子隐，直在其中矣”，「仁者，人也，親親為大」。
秦朝首次在其司法实践中进行了明确规定：“子告父母，臣妾告主，非公室，勿听。而行告，告者罪。”将“亲亲相容隐”定为亲属、主仆之间卑微一方必须遵循的义务，但是公室告并不包含在其内。
其后各朝各代对此原则多有所发展，汉宣帝于地节四年（前66年）下诏规定：“自今子首匿父母，妻匿夫，孙匿大父母，皆勿坐。其父母匿子，夫匿妻，大父母匿孙，殊死，皆上请廷尉以闻。”将容隐的范围扩大到夫妻、祖孙之间，且规定家庭中尊崇的一方如果容隐卑微的一方，也可以考虑减罪。
至三国两晋南北朝时期，此原则更逐渐凌驾于株连制度之上。北魏在其刑法中正式写入“期亲相隐”条款，将该原则确立为近亲属之间应当互相遵循的原则。
唐朝时，该原则发展基本完备。唐律规定：“诸同居、若大功以上亲及外祖父母、外孙，若孙之妇、夫之兄弟及兄弟妻，有罪相为隐；部曲、奴婢为主隐，皆勿论，即漏露其事及○语消息亦不坐；其小功以下相隐，减凡人三等，若犯谋叛以上者，不用此律。”根据唐朝的司法解释，此条意为同居的亲属不论远近皆可互相容隐，不同居的大功以上近亲属以及奴仆为主人也可互相容隐，远亲属之间互相容隐可以减三等处罚。谋叛以上的大罪不在此列，但如果上述“得相容隐者”被告发的话，可被按照自首处理。在实际实践中，唐律具体规定：
唐朝以后各朝基本沿用唐律对“亲亲相容隐”的规定，明朝之后将岳父母和公婆也增加入相容隐的范围。直到1906年沈家本等人制定的《刑事民事诉讼法》中方才将“亲亲相容隐”的原则从“禁止亲属作证”改为“不得强迫亲属作证”，从而将“亲亲相容隐”从义务变成了权利。
中华民国法律中将“亲亲相容隐”与西方特免权制度进行结合，保留了“亲亲相容隐”制度的大范围。
中华人民共和国成立后，对这一原则进行了批判，将其批评为“孔子法律学说中宗法性最浓的封建糟粕”，从而在其法律体系中排除了“亲亲相容隐”的原则。2012年修订的《刑事诉讼法》规定第188条规定：“经人民法院通知，证人没有正当理由不出庭作证的，人民法院可以强制其到庭，但是被告人的配偶、父母、子女除外。”此举被认为是“亲亲相容隐”理念的回归。
从古罗马开始，西方法律体系中也有类似的“亲亲相容隐”的特免权的规定。一些中国学者如范忠信等人主张“亲亲相隐制度，不是某一国家或民族文化传统中的特有现象，不是人类历史进程中某一阶段的特有现象，也不与特定的法系和特定的社会制度共存亡”；“是否存在这一原则或规定，并不足以构成一个国家或法系的特色，也不足以构成一个历史阶段或一种社会制度下法律的特色。”认为“亲亲相容隐”与西方法学中的特免权有着共通之处。但是也有许多学者指出，这两种制度存在着许多不同之处。
飛越彩虹
《飛越彩虹》（，）是韓國MBC於2006年7月26日起播放的水木連續劇。
權奕洲與家人搬到新居時，遇到來找朋友的鄭熙秀，熙秀原來是從外地回國，一心打算成為歌手，在Pride當實習歌手。在熙秀的影響下，奕洲開始喜歡跳舞，並與他的朋友進Pride成了Back Dancer，奕洲更想成為歌手。在Pride公司裏，熙秀遇上當紅的人氣歌手REX，並對他有好感；另一方面，因喜歡R.E.X.而加入Pride成實習歌手的馬尚美卻對奕洲漸生好感……。
三笑姻緣
《三笑姻緣》，未署作者姓名，是描寫明代江南四大才子唐伯虎在西廂寺偶遇華太師夫人的侍女秋香的故事，遂展開追求，不惜賣身給華太師委身書僮，教導华太師二子石愚（大合）、若拙（二刁），秋香一共對他笑了三次，故名。《三笑姻緣》故事源自元代喬吉的戲曲《李太白匹配金錢記》。
明代嘉靖年间，嘉兴人项元汴的笔记《蕉窗杂录》上，已有唐伯虎与秋香的故事，“唐子畏被放后，于金阊见一画舫，珠翠盈座，内一女郎，姣好姿媚，笑而顾己。乃易微服，买小艇尾之，抵吴兴，知为某仕宦家也，日过其门，作落魄状，求佣书者。”
稍晚的周玄暐的《涇林雜記》一書關於唐伯虎與秋香的故事更為詳細，基本上形成“三笑”的雛形。冯梦龙《警世通言》卷二十六有《唐解元一笑姻缘》，是以《泾林杂记》的故事為藍本加以改編。
镇海 (蒙古帝国)
鎮海（），畏兀兒人，走遍天下的大富商，成吉思汗功臣之一。原名沙吾提，中原名稱是鎮海，俗姓田，經商於漠北。寄居克烈部，因此稱為克烈人，正史說他是景教徒，也有人說他是穆斯林。
成吉思汗被王汗擊潰，逃亡呼倫貝爾草原，班朱尼河上游時，同飲河水，吃馬肉，以全副家產充作軍資，是其中一位誓師將軍之一。曾隨軍出征乃蠻、金朝，隨哲別征屈出律，隨朮赤征欽察，有大功。他曾經接見長春真人丘處機，被稱為宣差相公，護送至撒馬爾罕。
成吉思汗平定花剌子模後，曾在阿爾泰山東南屯墾，稱為鎮海城，元太宗曾任命他為必闍赤，即右丞相，蒙哥即位後，因與窩闊台關係密切，與被指與畏兀兒亦都護準備在別失八里殺害回回人，因此被處死。
很愛很愛妳
《精彩的一天》（，）是韓國MBC自2006年5月31日起播放的水木連續劇。
小時候，徐建與徐荷娜是法律上的兄妹，自從他們的父母因意外死去後，他們便被分離，哥哥被叔叔帶到澳洲，而妹妹則被富裕家庭收養。15年後，他們再次相遇，由當初的兄妹的掛念之情，漸漸變為情侶之間的愛情……。
香江 (越南)
香江（）是一条越南中部的河流。
香江有2个源头，都开始于长山山脉。左侧源头流经55个瀑布，较短的右侧源头流经14个危险的瀑布。它们合流后，流经承天順化省和古都顺化市。最后注入南海。
前提
前提（英語：premise 或 premiss；德語：Prämisse 或 Vordersatz，源自拉丁語 praemissa）是有助於形成論證主體的真或假陳述，從邏輯上講，它會導致真或假結論。 前提對其主題進行聲明性（英語：declarative）陳述，使讀者可以同意或不同意所討論的前提，並在這樣做時理解論證的邏輯假設。 如果一個前提在邏輯上是錯誤的，那麼從論證的所有前提得出的結論也一定是錯誤的—除非結論得到讀者同意的邏輯上有效的論證的支持。 因此，如果讀者不同意論證的任何前提，他們就有邏輯基礎拒絕論證的結論。
前提是邏輯中的要求或假設；它是一個陳述，從中得出合乎邏輯的結論。
例子：
起於「所有人類都終有一死（或都是凡人）」
以及「所有希臘人都是人類」
而後「所有希臘人都終有一死（或都是凡人）」。
前兩個陳述是前提，後一個陳述是結論。
白帳汗國
白帳汗國，又叫斡兒答兀魯思，是金帳汗國在東方的一个组成部分，由朮赤的長子、拔都的兄長斡兒答創立，他因把管事權讓給拔都，且在主事上甚少發言權，因此得到相當於現在哈薩克斯坦的地區作為封土。起初是臣下，但後來基本上處于自治地位。汗國東至阿爾泰山，西至烏拉尔河、咸海，南至錫爾河，北至西西伯利亞平原（馬可波羅曾說這國家很大很泠，不生產糧食）。
汗國環境是蒙兀兒斯坦的大塊草原，居民主要是突厥语族部落、欽察、康里、葛邏祿、阿兒渾、克烈、乃蠻、札剌亦兒、弘吉剌、蔑兒乞組成。蒙古人很快突厥化，主要從事畜牧業。在錫爾河以北，有幾個城市：訛答剌、塔拉斯是較多人定居與農業的地方。昔格納克與突厥斯坦是行政中心，保留了原欽察人國家的特色。同時其領地西面連接著朮赤第五子昔班的藍帳汗國。
自斡兒答起，傳十一代，將近二百年，在金帳汗別兒迪別死後，汗位由白帳汗繼位。在脫脫迷失時代，兩汗國合併，但他被帖木兒打敗後，汗國東方被朮赤第五子昔班家族佔有，在最後一位白帳汗八剌汗死後，汗位落在昔班家族的後人阿布海兒汗手上，至克烈與賈尼別克汗脫離烏茲別克汗國後才算重建白帳汗國。白帳的那顏將領也迪古在1399年打敗立陶宛大公国，在1408年进军莫斯科公国，但未能打下莫斯科。
顺化站
顺化站（）是越南承天順化省顺化市坊德坊的一个铁路车站，有南北铁路經過。北距河內站688公里，南距西貢站1040公里。
顺化站修建于法属印度支那时期，建筑风格深受法国影响，于1906年12月15日正式启用，时名铳场站（），是阮朝成泰年间继国学场（今顺化市国学高中）、顺化中央医院、钱场桥、东波市场后，在香江附近区域修建的最后一个大型建筑设施。1907年初，顺化至岘港段全长115公里的铁路建成通车，次年又开通了顺化至东河段铁路。
场钱桥
场钱桥（）是越南古都顺化市市中心香江上的一座白色铁桥，上架弧形钢架拱梁，长400米，连接北岸的皇城和南岸商业区。始建于1897年（阮朝成泰九年），名称来源于昔日附近的造钱厂，由艾菲尔铁塔设计师居斯塔夫·埃菲尔设计修建。1904年毁于台风，重建于1906年。1938年在两侧加建人行道。
王菲最精彩的演唱會
《王菲最精彩的演唱會》（英語：Faye Wong Live in Concert）是香港歌手王菲的首張現場錄音專輯，於1995年1月在香港发行。王菲於1994年12月22日至1995年1月8日期間，在香港紅磡體育館連開18晚演唱會，這也是她第一次開大型演唱會。專輯是1994年聖誕夜那場演唱會上的實錄。
出自專輯內頁
其它版本： 影像出版：
德爾維希
德爾維希（），伊斯蘭教的一種修士，在波斯語中是乞討者、托缽僧的意思。最早出現在十世紀。
他們是蘇非派的一種。他們出家隱居，或雲遊四方。他們的生活方式與苦行僧出奇的相似。他們對突厥人有相當大影響。他們也組織自己的教團，當時對突厥人傳播回教的多半是這些人。
元朝來華的回回人中有這些人，伊本·白圖泰提出杭州有一座埃及商人为他们提供食宿的修道院。日後的門宦可能與其有關。這些人是鄂圖曼帝國蘇丹聖戰的主力。
鯊齒鯨屬
鮫齒鯨（學名"Squalodon"），又名原鮫鯨或鯊齒鯨，是一屬已滅絕的鯨魚，屬於鮫齒鯨科。鮫齒鯨最初由Grateloup於1840年所命名，並被認為是屬於禽龍類的恐龍，但後來被重新分類。鮫齒鯨的學名是來自角鯊屬及牙齒的組合，原因是牠的牙齒像角鯊屬般是有鋸齒的。
以下是鮫齒鯨曾被描述的物種：
古代鯊魚如巨牙鯊、安格斯迪鲨和丘布特凯克鲨是鮫齒鯨的天敵。
探馬赤軍
探馬赤軍是蒙古軍隊一種編製，又名簽軍，上馬則備戰，下馬則屯聚牧養，精於火器，攻城力強。
學界對於探馬赤軍的解釋有許多說法。楊志玖認為探馬赤軍是從各千人隊、百人隊抽選出來，來自各部落的菁英組成的部隊，戰時為先鋒，後為鎮戍各地的鎮戍軍。那珂通世認為探馬是鎮戍之意，探馬赤是鎮戍官，探馬赤軍就是鎮戍之兵。認為探馬赤是投下領主的私屬部隊。萩原純平認為探馬赤的語源有收集與烙印的意思，探馬赤軍即是被收集後烙印的底層隸屬民組成的軍隊。
拉施德丁認為探馬軍是由十人、百人、千人抽籤，長期派駐某地（山东，河南）。他們是要入社的，但一直推搪，直到至元二十九年（1292年）才正式入社。他們的任務是征戰與鎮守，生產是後來的事。東鄉族與保安族是當初駐紮當地探馬赤軍後裔。還有一說認為探馬赤軍是由關外邊疆各民族（包括色目人）所組成的部隊。另外還有回回軍的說法，然而探馬赤軍是在成吉思汗十五年（1217年）木華黎討伐金朝時建立，由弘吉剌、兀魯兀、忙兀、札剌亦兒及亦乞烈思五部組成，這年蒙古軍尚未西征花剌子模，因此不可能是由回回人組成。
博奈尔
博奈尔（）是加勒比海中一岛屿，現為荷蘭的，与附近的荷蘭王國构成国阿鲁巴和库拉索并称为「ABC群岛」，與同為荷蘭公共實體的聖尤斯特歇斯和薩巴合稱為「BES島嶼」。首府是克拉伦代克。
面积294平方公里，人口20104人（2019年估計），官方语言为荷兰语和帕皮阿门托语，英语和西班牙语也通用于岛上。根据2010年10月10日生效的法案，博奈尔作为一个特别市而直接成为荷兰的一部分。
本島於15至16世紀由西班牙帝國發現和統治。1633年，荷蘭為報復西班牙佔領荷屬聖馬丁，佔領了此島。在拿破崙戰爭中，本島則兩度短暫落入英軍控制。
在第二次世界大戰期間，荷蘭流亡政府曾讓此島成為美國的保護國。1944年，當時的荷蘭王儲、後來的女王茱莉安娜偕同時仼美國第一夫人愛蓮娜·羅斯福登島巡視軍隊。
1954年，波奈加入新成立的荷屬安地列斯，直至2010年，島民投票希望與荷蘭本土有更緊密的聯繫，遂隨荷屬安的列斯解體與聖佑達修斯、荷屬沙巴併入荷蘭本土，並一同成為省級的「公共實體」。
博內爾島距離委內瑞拉海岸約 80 公里（50 英里），位於南美洲大陸架上，因此在地質上被認為是該大陸的一部分。
地質學家認為博內爾島是相對較新形成的。當附近的大陸架（現在位於蒙特塞拉特附近，以及該島上火山活動的原因）穿過該地區時，它迫使大量岩石上浮到海面，形成了小安的列斯群島和大安的列斯群島，包括博內爾島。隨著海床上升，在現在乾燥的陸地上生長出巨大的珊瑚礁。這些珊瑚最終暴露在空氣中並死亡，幾千年來成為地表石灰岩沉積物。
沿著海岸線和博內爾島的內部可以看到大量的珊瑚骨骼。該島本質上是一個珊瑚礁，在地質上被向上推出海面。這也導致了今天看到的天然邊緣礁系統，其中珊瑚形成始於海岸線。潮汐變化只有大約 55-60 厘米（1.8-2.0 英尺），所以珊瑚從低潮線開始，並沿著島嶼底部的水下拓撲結構繼續前進。與月球相比，博內爾島的潮汐受風和低壓/高壓系統組合的影響更大。
島的北端相對多山，但其最高峰布蘭達里斯山只有 240 米（790 英尺）。島的南部幾乎是平坦的，幾乎不高於海平面。這個南部地區的很大一部分被海水覆蓋，用於生產鹽的蒸發過程。該地區還包括 Lac Bay 及其大型紅樹林。博內爾島的海岸線上點綴著潟湖和水灣，其中最大的是北部的五島湖。這些潟湖和濕地為各種濱鳥提供了絕佳的棲息地。
小博奈爾島位於博內爾背風面的小島，有著同樣的地質歷史。雖然博內爾島有一些丘陵和海拔變化，但小博奈爾島的表面相當平坦，僅比漲潮高出幾英尺。由於該島尚未開發，小博奈爾島周圍的岸礁系統確實是原始的。較小的島嶼四周環繞著潛水點。
博內爾島氣候溫暖、乾燥（雖然潮濕）且多風。平均氣溫為 27.5 °C (81.5 °F)，季節性變化為 1.4 °C (2.5 °F)，每日變化為 5.6 °C (10 °F)。島嶼周圍的海洋溫度在 26 至 30 °C（78 至 86 °F）之間波動。記錄的最高溫度為 35.8 °C (96.4 °F)，最低溫度為 19.8 °C (67.6 °F)。幾乎恆定的風從東方吹來，平均速度為每小時 22 公里（12 節）。[39]
濕度非常恒定，平均為 76%，每天在 66% 到 85% 之間波動。年平均降雨量為 520 毫米（20.5 英寸），其中大部分發生在 10 月至 1 月。博內爾島位於颶風帶之外，但其天氣和海洋條件偶爾會受到颶風和熱帶風暴的影響。這種半乾旱氣候有利於各種仙人掌和其他沙漠植物的生長。
博內爾島周圍環繞著珊瑚礁，潛水員可以從島上背風側的岸邊進入。該島的整個海岸線於 1979 年被劃定為海洋保護區，以保護脆弱的珊瑚礁和依賴它的海洋生物。有超過 350 種魚類和 60 種珊瑚生活在博內爾島的珊瑚礁中。根據 2011 年的一項調查，巨石星珊瑚（Montastraea ringis）是最常見的珊瑚。2011年，生物學家在博內爾島發現了一種新的水母物種，即劇毒的博內爾島帶狀箱形水母（Tamoya ohboya）。
博內爾島還以其火烈鳥種群和驢保護區而聞名。火烈鳥被島上潟湖的微鹹水所吸引，潟湖是它們賴以生存的蝦的棲息地。博內爾島是加勒比火烈鳥僅有的四個築巢地之一。該保護區位於該島南部的 Pekelmeer，並禁止人類進入。16世紀，歐洲人在博內爾島引進了綿羊、山羊、豬、馬和驢，今天，驢、山羊和豬的後代在島上漫遊。
博內爾島也是易危動物的黃肩亞馬遜鸚鵡的家園。
島上主要以旅遊業為生。其長年溫和而陽光普照的氣候吸引遊客乘郵輪到島上觀光。此外，島南有鹽池以外銷製工業用鹽到海外。受惠於鄰國委內瑞拉的石油業，島上亦有從事石油儲存和轉運。
博內爾島的第一個機場位於 Tra'i Montaña Subi Blanku 附近，建於 1936 年。當美國士兵於 1943 年下半年抵達博內爾島時，他們認為機場太小。指揮官說必須建造一個新機場。1943 年 12 月新機場開始建設，1945 年新機場投入使用。
今天，該機場被稱為火烈鳥國際機場，由多間國內和國際航空公司提供服務。提供來往美國航班的包括達美航空公司、美國航空公司和聯合航空公司。提供來往歐洲航空服務的航空公司包括和荷蘭航空。Divi Divi Air 和 EZ Air 提供從庫拉索島出發的空運服務。機場配備了消防站、控制塔和機庫。
2019 年人口估計為 20,104 人。其大部分居民是非洲裔或混血兒，是歐洲人和非洲人通婚的結果。然而，很大一部分人口有多種來源，包括荷蘭、多米尼加共和國、委內瑞拉、哥倫比亞、蘇里南和美國等。
博內爾島主要是羅馬天主教徒 (68%)，也有少數新教教徒。與前荷屬安的列斯群島的其他地區一樣，博內爾島的主要宗教是基督教，天主教會尤其重要。儘管該島的統治從信奉天主教的西班牙的轉移到了信奉新教的荷蘭，但天主教仍然是島上的主要宗教。
博內爾島的第二大城市林孔提供眾多定期節日，包括一年一度的西馬丹節（豐收節）和聖胡安節（聖約翰節）。
由於博內爾島是荷蘭的一部分，因此荷蘭語是官方語言，也是所有行政和法律事務的唯一語言。然而，截至2017年它是只有15％人口的主要語言，大約三分之二人口使用帕皮阿門托語作為自己的主要語言。
在 2001 年的人口普查中，荷蘭語是僅 8.8% 人口的主要語言。使用最廣泛的語言是帕皮亞門托語，是74.7% 民眾的主要語言 ，並得到政府的認可。西班牙語是11.8%人口的主要語言，英語是2.8%的主要語言，其他語言佔1.8%。博內爾島是一個多語言社會，博內爾島的大部分人口至少能用帕皮亞門托語、荷蘭語、英語和西班牙語中的兩種語言交談。
克拉倫代克（首府）和林孔為該島的兩個城鎮。
省善真堂
省善真堂是香港九龍最大規模的道觀，為慈善道佛宗教團體，位於九龍塘律倫街7-8號。「省善真堂中西醫診所」位於九龍城賈炳達道。
省善真堂前身是於1942年在中國廣東東莞成立之「蓬瀛閣」，其下設有「善寶善社」，專責贈衣施食等慈善工作。戰後遷港，於1952年在九龍深水埗營盤街成立「省善真堂」。1958年於當時的華民政務司立案為廟宇。1959年遷往譚公道。並於1967年及1968年分別註冊為「有限公司」及「非牟利道教慈善團體」。1970年遷往九龍塘律倫街八號現址，並於1990年再購置鄰宅七號，擴建至現今規模。
省善真堂內設有三清正殿、文殊大殿、斗姆閣、鸞壇、文殊大殿及觀音殿等。
美军跨军种通用勋奖
美军跨军种通用勋奖是美军颁发给其所有五大军种服役人员的通用勋奖，其颁发在各军种间标准相同。
第一枚通用勋章是一战胜利纪念章。之后于1932年由美国陆军部颁发紫心勋章(重新启用)和银星勋章，1942年美国海军认可这两种勋章可以颁发给海军及海军陆战队成员。虽然之前美国陆海两军也颁发过相同的勋章，但具体规定有所不同。因此一战胜利纪念章、紫心勋章及银星勋章是美军最早的一批通用勋章。
第二批通用勋章是三军功绩章及航空奖章。到第二次世界大战结束时美军又颁发了几种二战军功奖章给陆军及海军成员。同时美国海军部批准海岸警卫队也可被授予以上勋奖。
朝鲜服役章是第一种颁发给美军全部五大兵种的奖章。因为就这朝鲜战争前不久，美国空军刚从陆军中独立成为独立军种。在1960及1970年代，美军又颁布了多种跨军种通用军功章及服役奖章。所有这些都可以颁发发给每个军兵种。
在1960及1970年代，美国国防部又颁发了一系列和平时期的奖章给符合条件的现役军人。最后一种这类奖章为1983年颁发的三军功绩奖章。唯一的一种通用部隊嘉奖为1981年颁发的三军部隊嘉奖。
荣誉勋章相当于通用勋章，但各军种所颁之形制略有不同。目前其有三种形制，分别为陆军、海军及空军荣誉勋章，海军陆战队可被授予海军荣誉勋章。在理论上还存在海岸警卫队荣誉勋章，但从未真正颁发过，唯一一次授予海岸警卫队成员荣誉勋章当时颁发的是海军荣誉勋章。
以下为美军各种跨军种通用勋章：
紅磡觀音廟
紅磡觀音廟是香港九龍最大規模的觀音廟，位於紅磡差館里，由附近的居民於1873年籌建，現被列為香港一級歷史建築，並由華人廟宇委員會負責管理。但由非華廟會的團體用價高者得方式競投租用營運，與傳統佛教或道教不同，這是由1928年始由基督徒立法會議員建議所訂至今，近年一直被詰須廢除華廟會及競投制度。
紅磡觀音廟建於清朝同治12年（1873年），由當時紅磡三約（紅磡約、鶴園角約及土瓜灣約）的街坊合資興建，廟門額上有「觀音廟」三字的石刻，上有「光緒己-{丑}-重修」，石刻門聯：「座上蓮花，饒有西湖三月景；瓶中楊柳，分來南海一枝春」。紅磡觀音廟曾於光緒十五年（1889年）及宣統二年（1901年）重修。一直以來，這座觀音廟香火非常鼎盛。
每年中有四次觀音誕，分別是農曆的2月、6月、9月和11月的19日。每逢農曆正月廿六「觀音開庫」，都會吸引很多善信前來參拜及「借庫」。
紅磡觀音廟分為3座，正座為觀音廟，門頭形狀如亭，中堂有蓋方如庭階，兩進則為正殿；左為「公所」，右為「書院」。現在左邊公所改為紅磡三約街坊會中醫診所，門聯：「公道自在人心，公事期諸公辦；所在無分中外，所行無忝所言」；右邊的書院則空置。
由於附近設置船塢，紅磡觀音廟在日軍侵襲香港時期（1941年12月8日凌晨）先後經歷兩次大轟炸，附近的屋宇如紅磡街坊會小學通通被炸毀，而觀音廟則屹立不倒，絲毫無損。
紅梅谷
紅梅谷是香港的一個谷地，位於新界沙田區南部，現時屬於獅子山郊野公園的範圍。由於紅梅谷內有很多紅色的水楊梅，紅梅谷因而得名。
紅梅谷於1950年代至1960年代期間，曾經是香港熱門的郊遊地點之一。直至現在，該處也是一個郊遊地點，設有燒烤野餐地點及自然教育徑，也可順道遊覽鄰近的望夫石。
紅梅谷也是獅子山隧道沙田出口，獅子山隧道公路途經此地。