hotchpotch/miracl-hf-unified huggingface dataset:
王学仲
王学仲，原名王，字黾子，一作字黾，笔名夜泊、呼延夜泊，号滕固词人，晚号黾翁，斋名泼墨斋、己出楼，男，山东滕州人，中国书画家、诗人、文学家、文艺理论家。曾师从吴镜汀、徐悲鸿、李可染等书画家，擅山水、人物、花鸟。在诗词、文章、书法、绘画上皆有造诣，是「黾学」的创始人。
王学仲于1925年9月23日出生于山东滕县（现为滕州），其认定自己属于琅琊王氏的后代的一个分支，与西晋的王羲之同祖。其名「黾」源于《诗经》中的「黾勉从事」一句。其曾祖王启方是清末秀才，能诗善书；父亲王安履是一位长期从事教育的工作者，平日里喜欢诗词书法，专攻魏碑。王学仲五岁学写字，六岁学画，七岁入学，在十几岁时常随其父到曲阜、泰山、邹县等地访碑问古，积累了大量的碑帖资料。
1942年考入北京京华美术学院国画系，随邱石冥、吴镜汀、容庚等学习山水画，1949年应徐悲鸿之邀入北平国立艺专墨画科，1950年转入中央美术学院国画系，学习年画及油画，曾受过徐悲鸿、李可染等画家的传授指点，被徐悲鸿誉为“诗书画三怪”。1953年毕业后分配到天津大学任教。
1976年，王学仲参加了“中日书法作品展览会”，并在会中提出了“世界美术思潮东移”的观点。1979年调入文化部中国画创作组从事美术创作，并为人民大会堂的厅馆创作巨幅作品。
1980年应聘为日本国立筑波大学艺术系客座教授，从事美术教育工作数年，此后曾9次赴日讲学及文化交流，又到欧洲写生考察西方艺术。期间出版有《三只眼睛看世界》并获世界和平文化奖状。又为中國文聯榮譽委員、中國書法家協會顧問、天津文史研究館名譽館員、九三學社成員、天津市文聯主席團成員、天津書法家協會名譽主席、天津大學教授。1986年天津大学接受日本友好人士捐资，建立王學仲藝術研究所「黾园」，王学仲任名譽所長。2006年，王學仲獲得第二屆中國書法「蘭亭獎」終身成就獎。
2013年10月8日上午7時17分，王学仲在天津武警醫學院附屬醫院病逝，享年88岁。王学仲临终前称“不要驚動領導、組織和弟子們，不搞封建迷信那一套，不設靈堂，不要吊唁，不接受花籃，不搞孝子謝，隻在天津大學王學仲藝術研究所設立接待站”。其去世后，其生前好友馮驥才等人前往祭拜。
王学仲诗、文、书、画四艺皆精。其书法取法广泛，真草、隶书、篆书等书体皆擅。王学仲在国立北平艺专求学时，其师徐悲鸿评价他的书法：“方在少年，其书得有如是造诣，禀赋不凡，盖由天授，与之古人，在唐则近北海，宋则山谷，明则倪文正、王觉斯，而非赵、董世俗之姿可相并论。”
绘画上，其画种多样，融会中西，擅长中国画与油畫。其中国画多作山水画和人物画，主张「重、拙、奇、旷」的艺术风格，亦偶为花鸟画题材。
其诗词上擅长古体诗，创作上“感于哀乐，缘事而发”，充斥着其强烈的思想感情。其诗以咏物、抒情、怀古为主，如《辞庐山》一诗：
青云步步出人寰，
朝夕苍崖陡壁间。
肩上诗笺和画稿，
担回五岳与三山。
又擅长题画诗，因其亦擅画，时常是自画自题。如题《江镜》画诗句“乘舟忘却临江镜，错认青峰倒着生”。其一生共创作两千余首诗词，曾出版过《王学仲诗词选》，而他的诗集《三只眼睛看世界》被认为“内容新、体裁新、语言新、意境新”。
周汝昌评价王学仲：“世人皆赏学仲先生的丹青翰墨，我独以为他的文才实居首位。他的文才，包括诗、词、曲、赋诸多文体，这在当今尤其是可贵的罕例。”王学仲文章擅长骈文，作品有《吊司马迁墓文》《长城赋》《滕州怀古文》《采石矶吊李白》《吊李白墓文并序》等；又善作散文，出版有《王学仲散文选》。2003年，王学仲出版长篇小说《吼哈》，描写和反映了20世纪初期鲁西南一带的社会生活与风俗人情。
王学仲还是一个文艺理论家，曾撰写书论《碑·帖·经书分三派论》一文，对摩崖刻经进行了深入考究，于碑学、帖学二派之外，增列经派书法。其又提出“世界美术思潮中心东移”，主张“东学西渐，欧风汉骨”“西洋为风、东洋为鉴”“中学为骨”“西学为饰”，主张中西结合。
此外，王学仲亦通篆刻，其曾自刻两枚印章：“美院三度”、“刺股十年”。
王学仲曾提出“黾学”主张，以其原名“黾”命名，是一个包含其对哲学、美学、书学、画学和文学等理解的立体式的学术体系。
王学仲“黾学”的特点可以概括为「一画、二合、三怪、四我、五象、六学、七艺」。「一画」即文人画，「二合」指意象合一，「三怪」即徐悲鸿对他「诗、书、画」奇特性的评价，体现了其“艺必己出”的艺术思想，「四我」即“扬我国风，励我民魂，求我时尚，写我怀抱”，「五象」即「表象、意象、气象、空象、色象」，「六学」即文学、美学、文艺学、宗教学、哲学、历史学，「七艺」即「绘画、书法、诗词、治印、雕塑、散文、小说」，其认为诸门样样通晓、融会贯通后，可以「卓然成家」。 天津市天津大学建有王学仲艺术研究所，山东省曲阜市建有王学仲绘画馆，其故乡滕州市建有王学仲艺术馆，江苏省徐州市建有王学仲美术展览馆。
达尔汗
达尔汗（）是蒙古國第三大城市、達爾汗烏拉省省會。人口74,000 (2006年)。城名蒙古語的意思是「鐵匠」或「冶鐵場」，說明了城市建立的目的。
达尔汗建於1961年10月17日，最初構思是作為蒙古北部的工業基地。在蘇聯大力支援下，城市大部分用地都是工業用地，亦是該省76%人口的居處。和大多數蒙古城市居民一樣，大約86%市民居住在公寓大樓，其餘的住在城市外圍的蒙古包。由於接近俄羅斯的關係，故尚有相當比例的俄裔人士。
本城被批評為欠缺生氣、死氣沉沉：由於城市在設計階段考量不周，工業區在城市的北部，盛行的北風就把污染物吹到住宅區去。
達爾汗海拔約為 665 米，是達爾汗烏拉省的首府。
達爾汗屬溫帶大陸性濕潤氣候，接近於蒙古北部典型的副極地氣候，這種氣候位於城市附近的較高緯度地區。該地區冬季極度寒冷乾燥；然而，夏天比蒙古的其他地區還要更溫暖、潮濕。
截至2021年3月，达尔汗共与五座城市结为友好城市关系：
火焰樹
火焰樹（學名：Spathodea campanulata）又名火焰木、苞萼木，木蘭綱脣形目紫葳科火焰木屬，香港常見的常綠喬木。 一般高達15米的火焰樹是外來的品種，它原產於非洲，因為樹頂有鮮艷奪目、猶如火焰的花朵而得名。花冠外橙紅色而內黃色，像鬱金香，花比鳳凰木更大而鮮艷，樹葉亦較濃密和深綠。花期為冬末春初，蒴果，種子有翅，有助傳播遠方，複葉羽狀而端尖，樹皮較厚來適應高溫。
除了香港，現在在夏威夷、東南亞，特別是台灣有普遍種植。
火焰樹原生自西非的常綠喬木，廣泛的被栽種而且歸化在熱帶地區。目前火焰樹已經入侵夏威夷、斐濟、關島、萬那度、庫克群島和薩摩亞，並且是許多其他熱帶地區的的潛在入侵種，被列為世界百大外来入侵种。
王学仲艺术馆
王学仲艺术馆位于山东滕州，取中国著名诗人，书画家王学仲之名。
该馆1987年3月奠基，1988年3月落成，佔地0.196公顷，建筑面积1250平方米。该馆以其书画展示、学术研究、艺术交流于一体的功能特点被誉为“江北兰亭”。
田耕莘
田耕莘（；）是天主教會樞機，字聘三，為中華聖母傳教修女會會祖，曾任天主教北平總教區總主教、台北總教區宗座署理等教會職務，並擔任輔仁大學在台復校後第一任董事長。
1890年10月24日，田耕莘生于山东省陽穀縣张秋镇。自幼家贫，父早逝，随福若瑟神父居住陽穀縣坡里庄圣堂，1901年（11岁）受洗，后入兖州修院，1918年6月9日，田耕莘在兖州天主圣神主教座堂由主教韩宁镐（Augustin Henninghaus）祝圣为神父。1929年3月8日在荷兰进入圣言会。1931年2月7日，发愿终生为圣言会會士。1934年11月23日，任阳谷监牧；1939年7月11日升任阳谷宗座代牧。同年11月29日，由教宗庇护十二世，亲自祝圣为主教；1940年12月，于阳谷教区朝城县创立了中华圣母传教修女会。
1942年11月10日，田耕莘调任青岛教区主教。
1946年2月18日，在罗马圣伯多禄大教堂，田耕莘由教宗庇护十二世祝圣为远东首任枢机。同年4月11日，田耕莘的建议被教廷批准，在中国成立正式的圣统制，田耕莘任北平总主教。由於田耕莘違抗教宗命令擅自逃離中國大陸，1948年5月，避难在北平的天主教献县教区赵振声主教接替田耕莘任北京总教区代理总主教。
1958年10月，田耕莘赴梵蒂岡，成为第一位参与教宗选举秘密會議的華人。1960年任台北教区宗座署理。1963年，教宗若望廿三世逝世后，田耕莘枢机再度参与选举教宗。
1966年3月1日，田耕莘退休，定居嘉義市圣言会会院。一年后，于1967年7月24日，病逝于中华圣母传教修女会圣马尔定医院。之後葬於嘉義市的聖若瑟模範勞工天主堂（田耕莘樞機主教紀念堂）。
台灣數個天主教機構以紀念田耕莘命名：
天使与魔鬼
《天使與魔鬼》（）是美國作家丹·布朗出版於2000年的暢銷懸疑小說。此書為丹·布朗家喻戶曉的另一部作品《达·芬奇密码》的前傳，其主要角色罗伯特·兰登教授，也是在此首度登場，也在丹·布朗後來的小說《達文西密碼》（2003年）、《失落的符號》（2009年）和《地獄》（2013年）中成為主角。這部小說的故事內容，牽扯到一個古老組織光明會與羅馬天主教會之間的衝突。這也是首次使用雙向圖題材的小說。
這部小說是丹·布朗的第二部作品，內容探討宗教和科學之間爭議的道德問題。當故事情節隨著一個企圖趁選舉新任教宗時炸毀梵蒂岡的陰謀展開時，在這同時小說內容也詳細地提到了梵蒂岡的內部運作。這部小說和丹·布朗的其它作品有很多相似之處，所有情節都發生在24小時之內，由一件謀殺案開始，然後以快速的劇情節奏穿梭在許多歐洲的場景裡頭。書裡提及的藝術品大部分出自聞名的雕塑家濟安·貝尼尼之手。其改編電影於2009年5月15日上映。
這部小說和丹·布朗的其它作品一樣，也混合了事實和虛構，有些讀者認為很有娛樂效果，有些則認為書裡所提到的內容不夠正確,容易造成誤導，甚至有鼓吹陰謀論的嫌疑。
歐洲核子研究中心的物理學家遭人神秘殺害，屍體胸前被烙印秘密結社光明會的雙向圖符號，被害人的研究成果反物質亦遭盜走，院長委託哈佛大學符號學家羅柏·蘭登教授協助調查，意外發現被盜走的反物質疑似就放置普世天主教會中樞梵蒂岡城的某處。如果不能在24小時之內尋獲反物質並且帶回歐洲核子研究中心，反物質所造成的爆炸將會夷平整個梵蒂岡。
此時梵蒂岡正在舉行新任教宗選舉儀式「閉門會議」，世界媒體雲集羅馬，4位最有可能擔任教宗的候選人竟然下落不明；不久之後，4位候選人依序被烙上雙向圖，屍體出現在鎂光燈下。羅柏·蘭登憑藉對宗教史、符號的瞭解，抽絲剝繭，要在24小時之內循線找到光明會的大本營，找回威力驚人的反物質。
小说中出现的内容要素：
這部小說裡虛構了四座「科學祭壇」，分置在羅馬四個角落，各自對應四大元素中的：土、氣、火、水，構成一條通往「光明教堂」的「光明路徑」。據小說指稱，為躲避-{梵蒂岡}-追查，保護光明會祕密，「科學祭壇」以宗教藝術品掩飾，這些藝術品都是濟安·貝尼尼的作品。小說雖然沒有明確寫出「光明教堂」位在何方，不過明顯直指知名的聖天使城堡。
這部小說所列的藝術品分別為：
此書最開始在2000年出版時並沒有獲得特別的讚譽，第一刷也只印了不到一萬本。但是在2003年因為受到極受歡迎的也是以罗伯特·兰登為主角的續篇小說《達文西密碼》（丹·布朗的第四本小說著作）的影響，此書跟著受到矚目而出版社也重新發行此書。因為《達文西密碼》的關係，《天使與魔鬼》的銷售情況比其他兩本書《騙局》和《数字城堡》還要好，同時也登上紐約時報最賣座榮譽榜（在2004年這四本小說曾經在某一週同時出現在榜上）。至2005年底止，《天使與魔鬼》已經發行了多種語言版本，累計總共印行了超過八百萬本。
由于此書很受歡迎，書裡提到的一些在羅馬的地點的觀光客數量也随之增加。
《天使與魔鬼》電影版的羅柏·蘭登的角色繼達文西密碼後再度登場，於2009年5月15日公映。演員為湯漢斯、伊旺·麥奎格與。湯漢斯這次將再度重飾羅柏·蘭登，導演為朗·霍華。
於2009年2月12日，《天使與魔鬼》電影版的主要演員與導演前往故事中主要的研究設施：歐洲粒子研究中心進行參觀，並揭露了一些電影的片段。該電影包含了一段實際於超環面儀器偵測器，所在的地底洞穴所拍攝的片段。同時，該劇組人員也與的前發言人洛夫·蘭道，進行了一段訪談。該實驗也就是實際在CERN進行反氫原子製造的一個實驗。不過該實驗曾經製造出的所有反物質相當微量，並不如故事中足以當成炸彈使用，只有相當於點亮燈泡數分鐘的能量而已。詳細新聞發佈見CERN佈告欄。
滕文公
滕文公，中国戰國时代滕國的國君，公元前326年繼位，滕國諸君中史書記載最多的國君。 其崇尚孟子之學，為世子時，曾在宋國見孟子，曾向其請教治國之策，並按照孟子“政在得民的”主張，效法先王，施行善政，實行善教，政績卓著。儒家經典《孟子》中有較多記載。
死後由兒子滕元公繼位。
牽牛花
牽牛（学名：'）屬旋花科番薯屬，有些地区称它喇叭花，而日本人称其为朝顏（），原產地亞熱帶亞洲、北美洲。
一年或多年生缠绕草本植物，或称藤本植物，全株具有短毛。因此種植牽牛花一般在春天播種，夏秋開花，其品種很多，花的顔色有藍、緋紅、桃紅、紫等，亦有複色品种，花瓣邊缘的變化較多，是常見的觀賞植物。果實卵球形，可以入藥。
牽牛葉子通常三裂，基部心形。花呈白色、紫紅色或紫藍色，漏斗狀，雄蕊5枚，长度不一，花丝基部被柔毛，萼片5枚，雌蕊1枚，子房3室，柱头头状。花期以夏季最盛。種子具有藥用價值。
牵牛的近缘种包括三色牵牛（'）、圆叶牵牛（'）和变色牵牛（""）。
南朝醫學家陶弘景所輯的《名醫別錄》載：「此藥始出山野牽牛謝藥」。
牽牛花的名稱由來有兩個說法： 一是根據唐慎微《證類本草》記載，有一農夫因為服用牽牛花種子而治好痼疾，感激之餘牽著自家的水牛，到田間蔓生牽牛花的地方謝恩；另一種說法是因為牽牛花的花朵內有星形花紋，花期又與牛郎織女星相會的日期相同，故而稱之。
牽牛花是有毒植物，不可胡亂食用。作為中藥用的是牽牛的种子，中藥名為“牽牛子”，别名二丑、黑丑（表面灰黑色）、白丑（表面淡黄白色），主要来源是裂葉牽牛和圓葉牽牛兩個品種。﻿ 性寒，味苦 歸肺、腎、大腸經；有小毒；瀉水，驅蟲。 適用於腹水、腹脹便秘、蛔蟲病等。
牽牛子含棕櫚酸、赤霉素甲3、赤霉素甲20、赤霉素甲26、甲27，牽牛子酸丙、丁等。雖有小毒，但可治水腫、痰滿喘咳、便秘、蛔蟲、腳氣等症。孕婦及氣虛脾虛者忌服。
有毒部位： 全草有小毒，種子毒性強。  中毒症狀： 幼兒或家畜誤食，有四肢無力、頭昏、食慾不振等症狀。  急救方法： 催吐  分佈： 全台低海拔山野及荒地皆有分布，嘉義以南縣市尤多，各離島上也十分常見。  用途： 可栽培供觀賞。
2008年3月14日，香港郵政推出主題為「香港花卉」的特別郵票，其中5元的郵票圖案為牽牛花。
2012年5月20日，新成立的中華民國文化部（文建會改制）以牽牛花為部徽，象徵文化草根性。
乌斯季-奥尔登斯基布里亚特自治区
乌斯季-奥尔登斯基布里亚特自治区（；布里亞特語：），是俄羅斯聯邦主體中一個已不存在的自治區，屬伊爾庫茨克州管轄。面積22,138.1平方公里，人口135,327（2002年，當中俄羅斯人佔54.4%，布里亞特人佔39.6%）。首府乌斯季奥尔登斯基。
根據2006年4月16日進行的公民投票，乌斯季-奥尔登斯基布里亚特自治区與伊爾庫茨克州合併，於2008年1月1日生效，降格為伊爾庫茨克州下屬的乌斯季-奥尔登斯基布里亚特区。
阿加布里亞特自治區
阿加布里亞特自治區（；布里亞特語：），是俄羅斯一個已不存在的聯邦主體，屬赤塔州管轄。面積19,312.3 km²，人口72,213（2002年）。首府阿金斯科耶。
2008年3月1日，阿加布里亞特自治區被撤銷，與赤塔州合併成外貝加爾邊疆區。現為外貝加爾邊疆區下屬的阿加布里亞特區。
哈尔滨飞机工业集团
哈尔滨飞机工业（集团）有限责任公司（简称哈飞）是中國航空工業集團旗下一員。最早追溯至于1952年4月成立的122厂，后称国营伟建机器制造厂、哈尔滨飞机制造公司。1998年9月9日，哈尔滨飞机制造公司改名为哈尔滨飞机工业集团有限责任公司。现位于黑龙江省哈尔滨市。 哈飞主要产品包括：
中華民國島嶼列表
本文敘述中華民國政府實際統治領域的島嶼。依中華民國臺灣、澎湖、金門、馬祖及其附屬島嶼劃分如下：
（8）以下諸島皆隸屬於基隆市中正區
（2）
（2）
（1）
（1）
（4）（1）
（6）
（2）
（2）
（10）
（1）
（4） 澎湖縣（90）
創價大學
創價大學（）是一所位於日本東京都八王子市的私立大學。創價大學由日本創價學會創辦，因此跟創價學會有非常深厚的淵源關係。雖然有一些學會會員就讀，但多數仍是一般學生。創價大學非常重視人格教育，期望每位學子均可在將來成為社會之棟樑。據2006年4月1日的統計： 創價大學位於東京近郊八王子市。校園坐落於一個山丘上，佔地78萬多平方米。全校最高的建築物是「本部棟」，樓高80多米。於天氣晴朗時可從本部棟頂層望見富士山。校內的池田紀念講堂以創建人池田大作之姓氏命名。
除本部棟和池田紀念講堂外，校園內有游泳池、田徑場、棒球場、室內運動場、中央圖書館等設施。
校園內遍植櫻樹，春天時節師生都於校園內觀賞櫻花。 創價大學自創辦以來，非常積極地進行各種國際交流活動。
第二次世界大戰後，當中華人民共和國與日本於1972年建立邦交之年，便有6名中國學生入讀。現已有多所中國大學與創大互派學生進行交換留學：
（括號內為簽署互換協定日期）
此外，創大於2006年在北京建立辦事處。除交換留學生之外，創大也時常邀請中國有關人士進行交流。早年創大曾邀請中華人民共和國前總理周恩來訪問。校園中有此次訪問所植的紀念樹---櫻樹，被稱為周櫻。
Hello! Morning
《Hello! Morning》（）是日本東京電視台（TV Tokyo）於2000年4月9日至2007年4月1日期間，逢星期日上午11時30分（日本時間）播放有關早安家族的電視節目，常被人簡稱為《》（Haromoni）以及《HM》。該節目台灣播映權是由國興衛視取得，國興衛視譯為《新早安少女組》。
這節目以“早安少女組。”為固定班底，有時也會邀請早安家族裡的其他成員，以及其他名人嘉賓參與節目。
節目旁白一開始由青柳秀侑擔任(2000年4月9日至2001年9月30日)，後來由知名聲優諏訪部順一接手至節目收掉(2001年10月7日至2007年4月1日)。
起初節目頗受歡迎，收視率也達4至5%左右；但其後因早安少女組的人氣下降，收視率也慢慢減少，最低跌至1%左右。至2007年4月8日起，節目改以新名稱《Haromoni@》（）重新推出，並縮短每集播放時間至半小時，以及換上新旁白池田昌子。在台灣地區，國興衛視只播出Hello! Morning，並未播出Haromoni@
耀星
耀星是一種變星，它可以在短短數分鐘內不可預知地急遽增光，有時在幾分鐘內的改變會大於幾個星等以上，並持續幾分鐘到幾小時後又慢慢復原。它被認為與太陽閃焰類似，是由於在恆星大氣層內的磁重聯。亮度的增加跨越了整個光譜，從X射線到無線電波。第一批耀星（天鵝座V1396和顯微鏡座AT） 是在1924年發現的；然而，最著名的耀星是在1948年發現的"鯨魚座UV "。如今，相似的耀星在變星目錄上，像是變星總表都被分類為"鯨魚座UV"型變星（使用上縮寫為"UV"）。耀斑可以隔幾天就發生 ，或是頻率非常低，像巴納德星。
雖然最近的研究表明質量更小的棕矮星也可能發生閃焰，但大多數的耀星都是暗淡的紅矮星。質量更大的獵犬座RS型變星（RS CVn）已知也是耀星，但據了解這些閃焰是由聯星系統中的伴星造成的磁場糾纏誘發的。此外，也觀察到9顆類似太陽的恆星曾經歷閃焰的事件。曾經有建議指出在類似RS CVn變星誘發閃焰的機制，是有看不見的，大小類似木星的行星，在一個緊密的軌道上繞著恆星運轉。目前在太陽系附近已發現近100顆耀星。
本質上，耀星都很暗淡，只能發現距離地球1,000光年以內的。
距離最接近太陽的鄰居，半人馬座比鄰星，是一顆經由恆星磁場的作用，會隨機增加亮度的耀星。恆星的磁場是由恆星本身的對流產生的，並由此造成閃焰的活動，生成的X射線總輻射量與太陽產生的相似。
沃夫359是另一顆鄰近的焰星（2.39 ± 0.01秒差距）。沃夫359也稱為格利澤406或獅子座CN，它是光譜類型為M6.5，輻射出X射線的紅矮星。它是鯨魚座UV型的耀星，並且有相對較高的閃焰頻率。
它的平均磁場強度大約為（），但是在短短的6小時的時間尺度內就會有很大的差異。相較之下，太陽的磁場強度平均只有（），但是在太陽黑子活動的區域可以達到 ()。
巴納德星是距離太陽第二近的恆星，它也被懷疑是一顆焰星。
質量非常小的TVLM513-46546，只比紅矮星的質量下限略重一些。
西域行程记
《西域行程记》乃是明朝永乐十一年（1413年）吏部验封司员外郎陈诚、苑马寺清河监副李暹出使西域时，记录由陕西肃州卫出发，前往帖木儿帝国首都哈烈的行程记，于两年后回京汇呈御览。
陈诚出使西域西域使团在永乐十二年1月13日从甘肃肃州卫（今酒泉）出发，跋山涉水，经过12085里的长途跋涉，有时快马加鞭，日行三百里，有时寸步难行，日行十余里，夜间往往在沙滩、河边、或雪地安营，有时行百里尽是黄色沙，既没有水，也没有草，难得“有人烟，好水草”的去处。历时9个月，终于在闰9月14日到达帖木儿帝国首都哈烈。
途中使团在哈密停留5日，鲁陈城停留4日，火州停留3日，崖儿城停留17日。
永乐十二年1月13日，陕西肃州卫出发。16日抵达嘉峪关。17日过玉门关。19日在騸馬城安营。20日抵达赤斤峽驛安營。21日渡河行百里，達魁里安營。22日抵达王子庄（今三道沟）安營，此处有韃靼帳篷。25日抵达布隆吉尔城，有人種田，多水草；因大风停留二日。28日渡布隆吉尔河。
2月:初一，一路沙磧，沒有一根水草，鑿冰得水，供人畜飲用。初三，过山峽行150里，抵達斡魯海牙安營。初四，西行五十多里，到有泉水的可顿卜剌安營。初六，渡大溪名畏兀兒河，有人種田，多水草，有阿里忽思脫因古寺。初八，哈密派人迎接使团。9日抵达哈密城，在城东果园安營5日。15日，由哈密城东渡溪。16日过腊竺古城，好水草。17日西北行九十余里，遍地沙磧，绝无水草。19日西北行，入大川，有几棵梧桐树但没有水草。21日到赤亭（七克腾木）大草滩，有一座小山，山下有小溪。……25日，西北行，北边有山，红如火，叫火焰山。南有流沙河；行约90里，到鲁陈城（鲁克沁城），安營四天。
3月1日，在火州安營四日。5日，安營吐鲁番一日。7日，崖儿城（雅儿崖）安營17日。24日抵达别失八里马哈木王居处，在此使团分成南北两路，陈诚南路继续西行。西行8日，约580里，于4月2日抵达哈喇卜剌，住三日。19日，行840里抵达马哈木王营帐，住13天。5月3日继续进发，5月15日，跋涉660里后抵达吐木休克把依扎喀依，两队会合。行44日，3420里，7月2日抵达塞兰城，住1日，7月7日抵达塔什干，7月21日抵达撒马儿罕。8月1日在米西昔儿安营，2日到达塔达哈剌赤，在石山上旧时帖木儿建造的土屋安营。15日抵达阿姆河畔迭里迷。23日抵渴石。28日抵俺都淮城。9月12日抵达车扯秃，住半个月，等候帖木儿帝国国王沙哈鲁出师回。
浮士德Ⅱ
《浮士德·悲剧第二部》（""）是由约翰·沃尔夫冈·冯·歌德于1832年发表的诗歌型戏剧，作为《浮士德I》的续集。
歌德断断续续花了六十多年的时间来对他在童年时就认识了的浮士德进行加工。歌德晚年主要从事的工作就是浮士德诗歌（第二部）的创作。1832年，浮士德II得以出版。与《浮士德I》不同的是，个人的感情生活不再是重点，更多的是社会现象，历史事件以及政治发展。
该剧由五幕组成，每一幕本身也相对独立地构成一个故事。第一幕中，在一个春日的早晨浮士德在一个“妩媚的地方”醒来。小精灵们用之露给浮士德沐浴，使他忘却了《浮士德I》中Gretchen悲剧的可怕结局。在德皇帝的宫廷里，在“皇帝的行宫”，浮士德在魔鬼梅菲斯特的帮助下以魔术师的身份登场。他通过发明纸币暂时解决了皇帝原本很糟糕的财政困难。在梦幻似的假面舞会后，浮士德先前往生命的雏形之处，进入“孕育的境地”，然后他在朝堂上唤来了作为完美人类原型的海伦和帕里斯的灵魂。 第二幕中，浮士德学生Wagner制造了一个人造人何蒙库鲁兹。他将主人公们带到了“经典的瓦尔普吉斯之夜（女巫之夜）”。那里希腊众神怪纷纷登场。歌德在此处已展现了他令人钦佩的超越时空的能力，将不同的题材融合到一部作品中。
第三幕叙述浮士德跟海伦的恋情。浮士德与海伦有一子欧福里翁。随着欧福里翁在该幕结束时坠落身亡，海伦也随之消失。浮士德与海伦的关系象征了经典的古代（海伦）与浪漫的日耳曼中世纪（浮士德）的关系。这种关系对于现代欧洲的人文歷史是十分典型的。现代的高飞创举是必然要失败的——正如欧福里翁坠落而死清楚表现的那样。古代的伟大是现代人所不能达到的。
在第四幕中，浮士德和梅菲斯特回到了皇帝身边。此时的皇帝正与一个自称为帝的对手处于战争。在请来的山神的帮助下，皇帝一方取得了胜利。浮士德得到了帝国的海滩作为赏酬，他说做就做，一心想围海造田。
在这种控制欲的驱使下浮士德在第五幕导致了三人的死亡：一个旅行者和一对温和的老夫妇（Philemon和Baucis）。此时的浮士德一百岁高龄双目失明。他将挖他坟墓的铲声误以为是工人在施工。最终命运兑现（时间到了尽头），他终于认识到了这一时刻，对此他可以说一声：“停留一下吧，你多美啊！”这句话针对的其实不是他当时的处境，而是他对未来“和平”社会的憧憬。“我想看到这样一番忙碌的景象，要在自由的土地上与自由的人民站在一起”。话音刚落他便倒地死去。浮士德还是赢了跟梅菲斯特的赌局——尽管梅菲斯特不愿承认——他的灵魂得到正义力量的拯救被带到了天国。
浮士德的苏醒代表了在第一部悲剧之后一个新的开端。此时的浮士德，不再是如在第一部里在一个阴暗的书房中，而是在一个鲜花遍野的草地上。从长睡中恢复了体力，浮士德可以开始继续寻找他的真理了。人们可以察觉到在浮士德身上发生的变化。在第一部的开始，浮士德试着用魔法和呼唤地神得到问题的答案：“什么东西从内部将世界联系在一起”。不过浮士德的双眼被地神的耀眼光芒所眩目，不得不回避，尝试失败。歌德以此来说明，人是不能直接获取真理的。先前浮士德曾试着在书本里寻找真理，结果失败了。这次新的失败使浮士德差一点自杀。幸亏天使的歌声使浮士德放弃了这个念头。
第二部一开始浮士德的表现就与第一部中的不一样了。精灵们用忘泉的露水给浮士德沐浴，使他在忘却中熟睡。这表明，浮士德对Gretchen之死所犯的罪不但直接得到了Gretchen的宽恕，而且也得到了神明们的宽恕。这一点对于浮士德最终是否上天堂或是入地狱是很重要的。当日出时，浮士德站在草地上企图直视象征了真理的太阳。可是阳光仍旧刺眼。不过浮士德吸取了教训，他马上低头，认识到了在大地上也有一幅最高神圣的印象。大地正象征了生命。浮士德可以享受生命。生命虽然不像永恒的神圣那样质纯，不过是跟它等价的。浮士德试着乐观积极地来充分体验生活。
浮士德在第二部中通过从事了很多活动成为经典主义的一个范例：人要全面发展各项能力。作为艺术家，浮士德创造了一幅幻觉，但不能把它变成现实。第三幕开始，浮士德踏上了时空之旅穿越不同的时空。浮士德跟象征古代的Helena结婚并有一子Euphorion。Euphorion象征了德国的古典主义。由此，歌德想说明德国的古典主义是如何产生的：德国的古典主义是由德国艺术家的回归古代而产生的。同时，歌德也从他的历史经验出发说明，德国的古典主义不会是永恒的，并让Euphroion摔死。
棋譜
棋譜是一盤棋局對弈發展的過程紀錄，有人將古今中外的對局，或者是某人排擬的棋局，刊輯成書供人閱讀。不同的棋戲會有不同的棋譜，例如圍棋譜、中國象棋棋譜、國際象棋棋譜和五子棋譜等等。
在現今，更有將這些棋譜轉存為電子檔案格式（如：；），以供軟件閱讀和方便打譜。
2006年黑山獨立公投
2006年黑山獨立公投是於2006年5月21日在塞爾維亞和黑山国家联盟的黑山共和國進行的一次獨立公投，以決定塞爾維亞和黑山的前途。最後官方於5月23日公布55.5%人投票支持黑山脫離塞黑獨立。
蒙特內哥羅為原南斯拉夫社会主义联邦共和国六個共和國的一個，1990年代初南斯拉夫其中4個共和國先後獨立，引發多場戰爭，塞尔维亚和黑山是唯一留在南斯拉夫的成員共和國。至1990年代末塞尔维亚和黑山關係惡化，2003年兩國同意將南斯拉夫重組成較鬆散的塞爾維亞和黑山国家联盟，並規定塞爾維亞和黑山於2006年前皆不得獨立。
塞爾維亞和蒙特內哥羅憲法容許任何一方於2006年後經公民投票通過後獨立，但公民投票程序由兩個共和國自行規定。
蒙特內哥羅憲法規定，任何改變蒙特內哥羅憲法地位和現狀的決定必須由公民投票通過，且任何被公民投票否決的議題在一年內不得再提出，任何公民投票須由總統向國會提出再擇日進行。
此次公民投票被定為有約束力的投票，蒙特內哥羅國會須於投票後15天內公佈結果，並於60天內完成投票結果所要求其所作的工作。如投票通過獨立，蒙特內哥羅現狀將被改變，國會會被解散，並於90天內制定新憲法。塞爾維亞已表示會尊重蒙特內哥羅公民投票結果。
公民投票歐盟代表表示：須有55%人投贊成票欧盟才承认公民投票的有效性。
除居於國內的蒙特內哥羅公民外，海外蒙特內哥羅僑民也可回國投票，惟居於塞爾維亞的蒙特內哥羅僑民則沒有投票權。
正式公民投票的問題是：你是否要蒙特內哥羅共和國成為國際承認的法律上獨立的國家？
原文：Želite li da Republika Crna Gora bude nezavisna država sa punim međunarodno-pravnim subjektivitetom?
在蒙特內哥羅共和國國內：
獨立議題普遍獲蒙特內哥羅族、穆斯林（多為波斯尼亞族）和阿爾巴尼亞族支持。蒙特內哥羅時任政府（包括時任總統和總理）皆支持獨立。
國內的塞爾維亞族人、居於山區接近蒙特內哥羅和塞爾維亞邊境地區的人和東正教會普遍反對獨立。（另外，“蒙特內哥羅族”和“塞爾維亞族”的認同本身就帶有統獨意義。）
當地時間5月22日上午，蒙特內哥羅選舉委員會公佈初步投票結果，合格投票的484,718名選民中有419,000人在1,124個選區投票（投票率為86.6%），其中贊成票55.4%，反對票44.6%。
當地時間5月23日確認的投票結果：
贊成票多於门槛的55%，公民投票通過，黑山共和國開始脫離塞黑的法律程序。
同時因塞黑只由塞爾維亞和黑山兩國組成，黑山的獨立已變相解散联盟，故塞爾維亞也同時獨立。按憲法，塞爾維亞將繼承塞黑的所有國際法律地位（如聯合國議席）。蒙特內哥羅後來則以獨立身份重新申請有關國際地位。
瑪麗-露易絲·梅拉紐爾
瑪麗-露易絲·梅拉紐爾（，），法裔加拿大人，超级人瑞，在雅娜·卡尔芒去世後成为了已知的「當世最年長者」。
她出生於魁北克省，於1900年在當地嫁給他的第一任丈夫艾蒂安·勒克萊爾 （Etienne Leclerc，1872年1月21日－1911年2月24日）。在他們的雙親死於1911年到1912年之後，在1913年她帶著她4個倖存孩子中的其中2個搬到安大略省邊境。此後只有一次在1939年她回到卡姆拉斯卡地區。她與她結婚於1915年的第二任丈夫哈特·梅拉紐爾（Hector Meilleur，1879年12月26日－1972年）有了6個的孩子。當他死於1972年後，梅拉紐爾就與一個女兒住在一間位於安大略省的安養院。當她在1998年4月死於血凝塊的時候，她的兒子之一也住在相同的安養院。而她的最老的在生女兒、加布里埃爾·沃恩（Gabrielle Vaughan，1908年3月19日－2004年）已經96歲了。梅拉紐爾被說是個素食主義者。當她最年長者的接班人莎拉·劳丝的弱點是垃圾食品。
健儿
健兒是唐朝以后长期镇守边远地区的志願役士兵。又謂长征健儿、长行健儿、兵防健儿。健儿制度是唐代兵制改革中的重要内容之一。这种以雇佣兵、职业兵代替义务兵是中国军事体制发展史上的一件大事。
今人多稱體育選手為健兒。
唐初，一般情形，服兵役的人战罢即归，不担负长期性的防守任务，而防守任务主要由府兵充当。由于后来戰爭日益增多，府兵镇守制度逐渐不可行。因而从高宗显庆起，开始募兵充当镇兵，而镇兵也逐渐发展成定期制，期限为二年到三年。
约在玄宗开元二年（714年），镇兵已经称作“健儿”。那时的役期已延长为四年到六年。后来朝廷经常在即将复员的镇兵中召募自愿者留下来，并给以銀錢赏赐。
开元二十五年，下诏召募丁壮为长征健儿，允许携家带口，并分配以田地房屋，以便久住。次年又下令停止从各州差遣兵役，长征健儿终身免除课役，其装备给养全部由国家供应。自此又称为“官健”。这些健儿代替了原来轮番戊守的府兵，是唐代兵制变革中的重要内容。
安史之乱以后，内地也开始设置军镇，而镇兵多为官健。尽管官健的主要任务是出征和军镇防守，但也有少数被派到关中备御吐蕃，称“防秋兵”。官健大多来源于无产业者，往往世襲，父传子，兄传弟，世代为兵。久而久之，成为一股特殊势力。唐末，藩镇割据所依赖的军事主力就是官健。
同一個星空下
《同一個星空下》是馬來西亞歌手李心潔的第一張個人專輯、於1996年12月發行。本張專輯集合許常德、姚謙、何啟宏、陳偉等高知名度的詞曲作者特別量身訂作。
严恺
严恺（），男，天津人，祖籍福州闽侯，中国水利工程专家、科学家、教育家，中国科学院院士、中国工程院院士、墨西哥科学院外籍院士，中国共产党党员、九三学社社员。曾任第三届全国人大代表、中共十大、十一大代表、中国水利学会名誉理事长、中国海洋学会名誉理事长、南京水利科学研究院名誉院长、河海大学名誉校长、博士生导师。
1912年出生于天津，父亲是北京大学教授；严复是严恺伯父。
1933年毕业于交通大学唐山工学院（今西南交通大学）。1935年赴荷兰代尔夫特大学（现代尔夫特理工大学）攻读土木水利专业。1938年获荷兰代尔夫特大学（现代尔夫特理工大学）工程师学位并回国。
1939年起先后任云南省农田水利贷款委员会工程师、中央大学水利工程系教授、黄河水利委员会技正兼设计室主任、黄河水利委员会宁夏工程总队总队长、黄河水利委员会研究室主任兼河南大学水利工程系主任、交通大学水利工程系讲座教授；全国解放后被政务院任命为塘沽新港建港委员会委员。
1952年参加华东水利学院（河海大学前身）的筹建工作并任建校委员会副主任，后任副院长，同年被政务院任命为江苏省人民政府委员。1955年被国务院任命为江苏省水利厅厅长。1956年兼任水利部交通部南京水利科学研究所所长。1958年被国务院任命为华东水利学院院长，1977年受命组建南京水文研究所并任所长。1983年被国务院任命为华东水利学院名誉院长。1984年任南京水利科学研究院名誉院长。1985年任河海大学名誉校长。
2006年5月7日凌晨4时26分因病于中国南京逝世，享年94岁。
1958年当选为中国科学技术协会全国委员会委员。
1964年当选为第三届全国人民代表大会代表。
1973年和1977年先后当选为中国共产党第十、第十一次全国代表大会代表。
参与了中华人民共和国建国后主要大型水利工程的决策和建设1955年当选为中国科学院首批学部委员（院士）。1991年当选为墨西哥科学院外籍院士。1995年当选为中国工程院院士。
門徒
門徒，原意為向旁人學習且接受指導者。通常指緊密跟隨某大師學者或宗教領袖的弟子，這樣的弟子不但接受老師管教，服膺老師所教導之學術理論或教條真理、且願意身體力行甚至將其發揚光大。
相對於現代比較廣泛常用的學生，門徒一詞的含意更深、要求更嚴謹。學生可以只是短期向老師學習某種知識技能，結業後不見得與老師再有關係；一旦稱為門徒，則代表著將自己的生命與老師的生命連結，水裡來火裡去，休戚相關禍福與共。一個人一生中可能做過許多人的學生，但是通常只會是一個特定對象的門徒。
門徒的例子在古代較常見。比如，孔子有弟子三千，其中就有賢者七十二人，也有人稱他們為七十二門徒；另有最優秀的十個稱為孔門十哲。這群門徒與孔子朝夕相處，不但向孔子學習各種知識技藝，更重要的是在人格品德的陶冶及志向生涯的規劃上，接受孔子的管教帶領。他們也跟隨孔子周遊列國，並曾與孔子共渡患難。
當昔日的門徒成為大師後，也會收納自己的門徒。如此師徒代代相傳，一家一派的學統就此建立。在中國東周時期，子思是孔子的孫子，也被多數學者相信是孔子門徒曾子的門徒，而孟子則是子思的門徒，孔孟思想奠定了儒家的基礎。在與他們差不多同時期的古希臘，柏拉圖是蘇格拉底的門徒，而亞里士多德則是柏拉圖的門徒，他們師徒三代的思想與著作不但是古希臘哲學核心，更對西方文明有深遠影響。
道教、佛教等宗教中也有门徒之称，如佛陀在世時门徒中有十大弟子，另外还有像一贯道中的门徒、天道教中的门徒、基督教中的门徒等等。在很多帮派组织中，都有收门徒的做法。
李弥
李彌（），字炳仁，號文卿，雲南騰衝人，中華民國陸軍中將，為泰北孤軍最早的領導者。
李彌1902年生于云南省盏达土司（祖籍腾冲县）。弟兄八人，李弥排行第六。小学毕业后，转去腾冲县升学，就读于清末举人王承漠的私馆。1924年，李弥到广州，经人介绍在云南驻粤滇军第七师师部当差，任勤务兵。该师师长李根云不久提拔他为副官。不久李弥被保送上了黄埔军校第四期。编入步科第一团第五连学习。1926年10月，黃埔軍校第四期畢業。分往驻南昌的朱培德部任职。
1927年南昌起义前，朱德以军官教导团团长的身份，对李弥做过不少工作，但李弥拒不参加，由江西到上海，后去南京在南京总司令部警卫团任连长。这时，一些地方部队纷纷要求蒋介石派黄埔军校的毕业学生去。李弥被派往四川，在国民革命军第二十二军赖心辉部先后任营的特派员，营长和副团长等职。1930年，李弥随部开赴鄂西，江西，听从陈诚调谴，参与剿共。1936年，任江西瑞昌縣縣長。
1939年，參加崑崙關戰役。1940年，棗宜會戰後，調升為第八軍榮譽第一師師長。1942年，升为第八军副军长兼湖南芷(江)绥(宁)师管区司令。不久，该军开往云南的河口、马关一带，以阻止日军经由越南向云南的进犯。1943年底，在马关的古木，主持该军的干部训练班，曾在石壁上刻下「还我河山」四字。1944年，奔赴滇西松山戰場，加入中國遠征軍，打響松山戰役，因功升任第八軍軍長。
1947年，在雲南省蓮山設治局當選為第一屆國民大會代表。1948年，所部改編為第十三兵團，任十三兵團司令官。徐蚌會戰中，奉命支援黃百韜部未果。
1949年，第十三兵團在陳官莊全軍覆沒，李彌化裝逃到山東濰縣、青島、乘海輪赴南京、上海。2月7日，蔣介石約李彌餐敍。「李報告陳官莊突圍經過及其歸途情形」。李彌經蔣發表為第六編練司令部總司令，以曹天戈（浙江鎮海人，黃埔四期畢業，曾任王鐵漢第四十九軍第二十六師師長、總統府參軍）、傅克精、邱開基為副司令官，兼第八軍軍長，副軍長為柳元麟（黃埔四期畢業，浙江慈谿人，曾任侍從室副主任）；未幾率部赴江西鷹潭，繼至湖南衡陽整訓。後往閩西徵兵。6月初雲南有不穩現象，7月徐永昌、蕭毅肅、王叔銘飛昆明。8月，蔣命令李彌返回雲南部署。8月27日，蔣派李彌回雲南。
1949年12月9日，李彌和-{余}-程萬參加雲南省政府主席盧漢在省政府召開之軍政聯席會議。盧漢以「長官張群由蓉蒞昆，定今晚九時召開會議」，請李彌、余程萬、空軍第五區副司令沈延世、憲兵副總司令李楚藩、憲兵司令部參謀長章鶴、第二十六軍第一九三師師長石補天及軍統負責人沈醉等到盧漢新公館出席。盧漢宣佈云南投共，云南省归降中共。
宣布倒戈后，盧漢把第八軍各師改編為解放軍第28、29、30等師。時第六編練司令部參謀長卓立（陸軍大學畢業）從昆明坐吉普車帶關防派給第八軍啟用，曹天戈出頭制止大家憤怒，便放卓立回昆明。12月10日拂曉，盧漢派兩個保安團，進攻第八軍；第八軍教導師師長李楨幹（湖南寶慶人）以不足一團兵力在半天內追到昆明城郊，打死一團長。陸軍副總司令湯堯、第六編練司令部副司令官曹天戈、第一七〇師師長孫進賢、第四十二師師長石建中、第二三七師師長李彬甫、第三師師長田仲達與李楨幹即舉行緊急會議，決定與第二十六軍副軍長彭佐熙（廣東羅定人，黃埔二期畢業）聯絡，向昆明進攻，活捉盧漢。
12月12日，李彌答應「反正」，回到第八軍。12月16日李彌被盧漢釋出，各師長均主張即攻昆明，活捉盧漢；李彌退居幕後，部隊由曹天戈指揮。李彌馬上進攻昆明。余程萬仍被扣押，第四十四師師長石建中所部進擊到昆明以北，包圍昆明，兩度猛攻後，盧漢於12月14日把余程萬送出昆明。余程萬率領第二十六軍向雲南南部撤退。12月19日拂曉，第八軍開始總攻昆明，12月20日即攻佔市郊伏馬山制高點。盧漢-{于}-介興一軍包圍第八軍，第八軍在蒙自、建水、石屏一帶佈防，並重修蒙自機場，聯絡國府。12月21日，任命李彌為雲南省政府委員兼主席。第二十六軍前鋒到達昆明城外，佔領巫家壩機場，一部已入市區。
12月22日，第六編練司令部改為第八兵團，司令官為湯堯，副司令官為曹天戈，孫進賢升為第九軍軍長，田仲達升為第九軍副軍長，石建中升為第八軍副軍長。12月29日，毛澤東給劉少奇電報，請其告知第二野戰軍司令員劉伯承、政治委員鄧小平，轉知盧漢及雲南解放軍，只可在李彌、-{余}-程萬之先頭阻止其向越南、緬甸前進，不可向其後尾威脅或追擊，以免其過早退入越南；盧漢及解放軍均應向其進行政治工作，策動起事。
1950年1月14日，李彌和-{余}-程萬飛往台灣。國防部第三廳副廳長周芸繁及空軍第三軍區副司令易國瑞飛到蒙自。李彌參加3次最高軍事會議，報告最高長官願意留在雲南，建立基地。顧祝同宣佈將第二十六軍空運台灣，防務全交第八軍；顧祝同並帶700箱袁大頭，分發第八軍、第二十六軍做軍費，每箱內分裝兩布袋，每袋一千元。1月17日，李彌、-{余}-程萬和陸軍總司令顧祝同及張群同機飛返第二十六軍防地雲南蒙自，在海南島途中，第二十六軍已有1個團撤到海口，余程萬留下來整頓。當晚，李彌通宵召開軍事會議，第二天隨顧祝同和張群飛往西昌。孫進賢炸毀元江鐵索橋，1月25日湯堯、曹天戈等在失散中被俘；時李彌隨顧祝同飛西昌，拜會胡宗南、賀國光，共商大計後，又折回蒙自，蒙自失守轉飛台灣，以後李彌到香港居住。李彌率部撤往緬甸、寮國、泰國交界地，任雲南省政府主席兼雲南綏靖公署主任，。雲南人丁中江與李彌、余程萬在胡文虎花園商議，與駐泰國武官陳振熙聯絡；李彌毅然到曼谷，通過泰國警察總監之關係進入雲南邊境。1951年，蔣中正批示，將留越的富台部隊接回台灣，但留緬的李彌部隊不准接回。在韓戰爆發之後，中華民國政府將美製武器運往緬甸，支援李彌部隊。李彌因爭取「美援」，中共及聯合國向泰國、緬甸施壓干預，於是武力部隊回到台灣，留下少數由柳元麟指揮，後柳元麟回台灣。1954年，李彌率部撤往台灣，其下的段希文等部隊接獲蔣中正密令，自願留下，成為泰北孤軍。
李彌回台灣後，居台北新店鎮北新路，成為天主教徒。1963年11月在中國國民黨第9次全國代表大會上被選為中央評議委員。長子李雲川、幼子李獲之均學成居美國，女兒李心娥嫁至國外。
1973年12月8日，李彌因心臟病復發逝世，死後治喪委員會，由何應欽、于斌、薛岳、李宗黃、張寶樹主持。
卡西吉昂维特
卡西吉昂维特（，），原称克里斯蒂安斯霍布（），是格陵蘭西部凯凯塔利克市镇内位于迪斯科灣东南海岸上的一個城鎮。卡西吉昂维特鎮設立於1734年，於2020年的人口為1081人，为格陵兰人口第13多的城镇。主要工業為捕蝦和捕大比目魚。
金毓嶂
金毓嶂（），满族，出生于北平，中华人民共和国地质学家，大清皇室愛新覺羅氏。醇親王載灃長孫，溥任長子，也是中國末代皇帝溥儀侄子，也是目前醇親王家族最近支的嫡系後裔。2015年父親溥任過世後，金毓嶂身為家族長孫，名義上成為爱新觉罗宗族首領。他有一個女兒金鑫（1976年—），畢業於大學電腦相關科目，現於中國電子製品有限公司工作。而他的弟弟金毓峑現任北京工業大學環境與能源工程學院副主席。
汪傳浦
汪傳浦（，），台灣軍火仲介商人，因在拉法葉軍購案中，被控向中華民國海軍總部武獲室整後組上校組長郭力恆行賄650萬而遭到通緝，並被認為與尹清楓的死脫不了關係。2015年1月20日，汪於倫敦因血癌末期併發心臟衰竭病逝。
汪傳浦係1928年12月25日出生於江蘇鹽城，抗日戰爭勝利後，於1946年考進位於上海市，但是附屬於浙江省杭州中央航校的通訊員訓練班。1949年該校隨國民政府遷往台灣，被併入位於岡山的空軍通信學校正科班九期，並於同年畢業後服役。1957年考入國立政治大學西語系進修。
1960年代早期赴美國密西西比州比洛克西的契斯勒空軍基地接受美軍通訊訓練。他在美國受訓期間，和中華民國軍方駐華盛頓武官處人員及當地僑民往來密切。回國後在位於台北市的空軍單位服役，其後以空軍上尉階級退伍，經常向空軍仲介通訊電子設備，是軍火界很活躍的商人。
1980年代，汪傳浦的公司行銷代理德國西門子公司與法國湯姆笙的機場管制雷達設備。雖然他和當時的通信電子局局長李文寶中將熟識及多位軍方通航設備主辦單位中校主管是同學，但是採購軍用品並非空軍通訊使用單位能夠自主決定，因此汪代理的歐洲規格通訊設備尚無法順利取代軍方慣用的美軍援裝備。實際上，1970年代理荷蘭飛利浦及德國西門子公司標得來台後國防部第一個大計畫，雖順利完工，但也關過一批人。
1988年11月，汪為了湯姆笙公司代號為「BRAVO 喝彩專案」之拉法葉艦交易，設立專屬辦公室，並更進一步獨家代理歐美國家電子作戰系統，例如反潛、反電子干擾、飛彈發射、聲納等一系列高科技先進設備，預備銷售給海軍戰艦。1993年尹清楓命案發生後，隨即逃離台灣，不法財產恐怕難以追討。
汪傳浦說，他根本不認識尹清楓，第一次聽到尹的名字是在命案發生後從媒體上看到。尹清楓八十二年五月才調到海軍武獲室，遇害時間也是八十二年，但早在八十年八月底，台、法已簽訂拉法葉艦採購案合約，「尹清楓並未參與，兩者間怎麼會有關聯？」。其實正確來說：尹是76年調總部計畫署研展組組長，經常赴美、韓、以等國參與派里、蔚山級戰艦考查與訪廠。82年初調武獲室初任副執行長，82年5月因修約改全船法造弊案後，調升執行長。9月初赴法，12月6日連兩天尹清楓主持拉法葉艦武器系統採購評估會議，參與者說：第一天一切正常，第二天尹電話特多常離席接電話，郭力恆坐立難安，這天告拉法葉艦貪污的黑函寄到總統府也立即送達海軍總部。
2017年7月21日，台北地方法院裁准，單獨宣告沒收已故軍火商汪傳浦家族9億6975萬餘美元（約折合新台幣273億元）。
其夫妻有子女四人，包括汪君玲、汪君麗、汪家興、汪家明。其長女汪君玲（Rebecca Wang）是時裝雜誌模特兒，也是英國社交名媛，還曾與英皇孫交往。
周济世
周濟世主教（，C.M.，），中国著名天主教人士。遣使会士。
1892年1月23日，周济世出生在中国河北省藁城縣小广扬村。1915年1月24日在北京栅栏加入遣使会。1919年6月29日在北京石门晋升为神父。1931年3月26日晋升为天主教保定教區首任中国籍主教，同年8月2日祝圣，由北京代牧满德贻主教主礼，宣化代牧程有猷主教、易县监牧马迪懦主教襄礼。
1946年中国天主教实行圣统制，4月11日，周济世正式升任保定教区主教。7月18日，周济世又升任天主教南昌总教區總主教，是3位华人总主教（另兩位北平總主教田耕莘、南京總主教于斌）之一。他将主教府从九江迁至南昌松柏巷天主堂，原九江教区改称南昌總教區。
1949年以后，田耕莘和于斌都陸續前往台灣，周济世成为留在中国大陆品级最高的天主教神职人员。1957年，周济世由于拒绝担任爱国会领袖而被捕，直到1972年去世，享年80岁。
准噶尔汗国
准噶尔汗国（；；），是卫拉特蒙古的一支准噶尔部建立的一个汗国。17世纪到18世纪中叶，准噶尔部控制天山南北，在西起巴尔喀什湖，北越阿尔泰山，东到吐鲁番，西南至楚河、塔拉斯河的广大地区，建立史上最后的游牧帝国。由于此时期是卫拉特蒙古历史上的全盛时期，卫拉特蒙古常常就以准噶尔的名称出现于史料中。宗教上他们信奉藏传佛教，对西藏也有一定的影响力。18世纪在清朝几次军事行动中灭亡。
明末清初，准噶尔首领最早是哈剌忽剌，後巴图尔珲台吉1635年即珲台吉位，准噶尔汗国正式成立，以伊犁为根据地兼并厄鲁特蒙古各部，压迫西方的哈萨克族。1670年巴图尔珲台吉的儿子僧格被杀后，他的异母弟噶尔丹夺得了准噶尔的统治权。1678年，西藏的五世达赖赐噶尔丹可汗号（噶尔丹为准噶尔汗国统治者中唯一一位称汗者）。此年噶尔丹出兵南疆，占领叶尔羌汗国，把广大维吾尔族地区置于其统治之下。1688年噶尔丹突然率兵越过杭爱山，大举进攻土谢图汗，迫使喀尔喀蒙古诸部南迁。1690年6月，噶尔丹又向漠南喀尔喀蒙古进攻，俘掠人口，抢劫牲畜。同年，康熙帝决计亲征，组织左右两路大军，分别出古北口和喜峰口。8月1日，双方大战于乌兰布通（今内蒙古克什克腾旗境内）。清军大败噶尔丹军，噶尔丹乘夜向北溃逃。
噶尔丹战败后因原根据地为策妄阿拉布坦占据，不得不滞留科布多地区，集合残部，休养生息，以期东山再起，不断骚扰边地安宁。1696年2月，康熙帝发兵10万，分三路大举出击。5月13日，西路军在昭莫多（今蒙古国乌兰巴托以南的宗莫德）大败噶尔丹军。1697年2月，康熙帝發動第三次遠征，命费扬古、马恩哈分别统率两路大军，共6000人，由宁夏出发，进剿噶尔丹残部。4月康熙帝亲赴宁夏，指挥这次军事行动。正当清军进发之时，噶尔丹众叛亲离，军队只剩下五六百人，遂饮药自尽（又说被人杀害）。
噶尔丹败亡后，他的侄子策妄阿拉布坦继续任准噶尔部台吉，准噶尔部又逐渐强大起来，和清朝再次发生矛盾冲突。1716年，他派兵于西藏，占领拉萨。1718年清朝由青海路出兵入藏，不过全军覆没。1720年清朝第二次出兵才赶走准噶尔军。清朝和准噶尔军在吐鲁番方面也有战斗。
1755年春，清军5万人分西北两路向伊犁进军。不到100天就到达伊犁。达瓦齐率兵6000人扼守伊犁西南的格登山（今新疆昭苏县境内），清军以25人夜袭达瓦齐大营，达瓦齐军惊溃，不战自降。达瓦齐仅带少数人仓皇南逃。此后，阿睦尔撒纳自任领袖继续反对清朝。1757年初，清政府开始新的军事行动，分两路推进。准噶尔军在清军的追剿下，全线溃败。阿睦尔撒纳投奔俄罗斯帝国。
1759年8月，清军抵达喀什噶尔，平定了支持阿睦尔撒纳的大和卓波罗尼都和小和卓霍集占兄弟的叛乱。这年秋天，天山南路完全平定，清朝完全控制今日的新疆地区。由于准噶尔部反叛无常，此后清军在兆惠等的带领下，按照乾隆帝的旨意消灭了剩余的准噶尔人，除病死或逃往国外的以外，數十萬準噶爾人遭到屠殺。据魏源記載：「計數十萬戶中，先痘死者十之四，繼竄入俄羅斯哈薩克者十之二，卒殲於大兵者十之三。除婦孺充賞外，至今惟來降受屯之厄魯特若干戶，編設佐領昂吉，此外數千里間，無瓦剌一氊帳。」昭槤的描寫更加誇張：「凡病死者十之三；逃入俄羅斯、哈薩克者十之三，為我兵殺者十之五，數千里內遂無一人」。留下的空地由大量移民填充。
德意志银行公园
德国商業銀行競技場（，球場原名瓦爾德球場，，意即“森林”球場）是位於德國法蘭克福的52,000座運動場，主要供足球及美式足球比賽用，為安德烈法蘭克福-{zh-hans:足球俱乐部; zh-hant:足球會;}-及（Frankfurt Galaxy）的主場球場。於1925年揭幕，在二次大戰期間亦安排作政治集會用途。
在2005年7月更名商業銀行競技場），但在2006年世界盃期間將稱為“法蘭克福世界杯球場”（）。為舉行世界盃幾乎將整個球場重新建造及現代化，安排上演四場分組初賽及一場半準決賽。2005年的洲際國家盃亦安排三場分組初賽及由巴西對阿根廷的決賽在這裡上演。
2008年9月12日原定晚上由法蘭克福主场对-{zh-hans:卡尔斯鲁厄;zh-hk:卡爾斯魯厄}-的德甲第4轮比赛，因之前三天麥當娜在此舉行演唱會，造成草皮严重受损，球场在當天才铺上新草皮，德国足球职业联盟（DFL）总经理希罗尼穆斯与本场比赛主裁判金赫费尔在中午视察过草皮情况后，作出了暂时取消比赛的决定。
HDI竞技场
HDI竞技场（）是一座位於德國下萨克森首府漢諾威的足球場，球場由1959年起成為-{zh-hans:汉诺威96; zh-hant:漢諾威96;}-的主場，可容納48,933人。
HDI竞技场原名為下薩克森體育場，建於1954年，採用第二次世界大戰後漢諾威大量的建築瓦礫建造地基，當時容量達到86,000名觀眾。漢諾威96於2002年獲財務機構AWD冠名贊助五年，於2007年再續約五年至2012年6月。在2006年世界盃足球賽成為十二個比賽場館之一，比賽期間稱為「漢諾威世界盃球場」（），舉行四場分組初賽及一場次輪淘汰賽。
徐安廬
徐安廬（，），美國創業家。華盛頓大學畢業，曾是史丹佛大學博士生，離學後創立了Airy Labs與Speak兩家矽谷創投公司。徐安廬曾為美國CBS、美國ABC、《時代雜誌》、《國家地理雜誌》兒童版、韓國MBC報導、訪問。
爸爸為徐宏義、媽媽徐羅曼如，都是台灣大學生，留學加拿大、美國，曾經返台創業，徐安祺（Patrick Hsu），徐安心（Benjamin Hsu）為其兄弟。因此徐安廬1歲到4歲在台灣生活，五歲移居美國西雅圖。十一歲贏得華盛頓州高中組科展大獎成為美國高中科展最年輕冠軍得主，成為歷屆年紀最小的大獎得主，並代表華州參加五月十一日至十七日在俄亥俄州克里夫蘭舉行之英特爾國際科技展覽會（Intel ISEF）。
十二歲進入華盛頓大學就讀，2007年6月畢業後共獲得華盛頓大學神經生物學、生物化學、化學等3個學士學位，創下該校同時以3個學位畢業的最年輕畢業生紀錄。16歲進入史丹佛大學攻讀博士，主攻大腦和幹細胞研究。目標是研究出治療阿茲海默症、帕金森氏症、孤獨症等神經系統疾病的良方。由於爺爺罹患老人癡呆症，徐安廬希望日後能專注腦功能研究，希望投入基因科學，特別是幹細胞的醫學研究領域。徐安廬在2005年九月份出版「不只是天才──我的學習經驗與成長故事」，於2014年出版新增版，講述其創業歷程。
在2011年徐安廬接受泰爾獎學金資助，離開史丹佛大學創業成立Airy Labs，其目標是要改變教育體制中孩子不喜愛學習的心態。該公司首先獲得包含Google Ventures在內總額高達1500萬美金的投資，並且陸續推出免費的iOS app產品。不過由於管理失當，員工陸續離開公司，Airy Labs沒有利潤無法取得新的投資資助，營運也停滯不前。離職員工對Airy Labs的評價，認為該公司宛如家族企業，由徐安廬及其父專斷管理，要求一週七天、每日10小時以上不合理的工作時數，過度微管理不信任員工。
徐安廬在2016年創立Speak，目標是打造一個幫助以英語為第二語言或外語學習者使用英文溝通的手機應用程式。Speak為Y Combinator投資的公司。
陈得芝
陈得芝()，中国历史学家，福建霞浦人。
陈1960年毕业于南京大学历史系，此后留校任教，现任南京大学历史系教授，元史研究室主任。陈师从著名历史学家韩儒林，在蒙古历史和元朝研究方面多有建树。
范学淹
范学淹主教（，），得到圣座认可但是未得到中华人民共和国政府认可的天主教保定教区主教（1951年4月12日－1992年4月16日）。 1907年（清光绪三十三年）2月11日（农历12月29日），范学淹生于中国河北省保定以东30华里的清苑县小望亭村，名玉贵，父母都是虔诚的天主教信徒，经历了1900年的义和团运动而幸存下来，他的父母家境富裕，为人慷慨，对天主教的信仰坚定。
范学淹在出生后第八天从本堂神父手中接受了洗礼，取圣名伯多禄。
范学淹受到父母和本堂神父的栽培，自幼立志修道。1918年，11岁的范学淹进入保定西关备修院学习，1920年，转入圣若瑟小修院。
1927年，20岁的范学淹修士和表弟杨慕时（洗名玛窦）一同被送到北京西直门外大栅栏圣文生石门大修院，学习哲学与神学。这时他的母亲希望他还俗回家，并作主为他订下了一门婚事，但范学淹修士不为所动，继续他的修道生活。
就在范学淹修士进入北京石门大修院的这一年，梵蒂冈教廷驻华代表刚恒毅主教前去视察修院，发现了他们的才华，很是欣赏，于是选派他们到罗马宗座传信大学深造。
1934年年底，范学淹修士修完了神学、哲学课程，并取得教会法博士学位。同年12月22日，范学淹修士在罗马晋升为神父。他在首祭弥撒中把自己特别奉献给中国教会主保大圣若瑟，希望象圣若瑟一样毕生服侍耶稣，热爱圣母，并在自己原来的洗名伯铎后面又加上了若瑟，从此他的圣名改为伯铎·若瑟（Peter Joseph）。
1935年，范学淹神父同表弟杨慕时神父一同离开罗马，回国传教。杨慕时神父在南京教区担任于斌主教的秘书，而范学淹神父则回到保定教区，在环境艰苦的山区传教。
1940年，保定教区应徐州教区邰铁欧主教的邀请，派遣范学淹神父与本教区的朱友三、安比约、赵保禄、陈比尧、候鸿佑等九位神父前往徐州工作，范学淹被分配在徐州市担任教会中学的历史教师。1941年12月7日，太平洋战争爆发，徐州教区的40位外籍神父全被集中到上海徐家汇大堂，许多堂区缺少神父，于是范学淹神父被调往苏、鲁边界的砀山县候庄村担任本堂神父。战争期间，候庄是日军、汪精卫政权军队、国民革命军、八路军各路人马出没的地方，范学淹神父在复杂的环境中竭力维持教友的正常信仰生活，同时还需要小心谨慎地应付各路军队的骚扰。
1944年，范学淹神父被调离徐州。1945年，中国抗日战争结束，范学淹神父转往湖北宜昌从事救助难民和牧灵工作。1949年，中国大陆政局变化，范学淹神父的许多亲友，以及不少神职人员均在这时撤离中国大陆，但他却执意留在中国大陆，在汉口管理教会房产。范学淹神父说：“我是中国人，我的圣召在中国，相信我即使是死在中国，也是对中华民族的祝福，是天主对我们民族的认定，因为他接纳了这块土地上的祭品，接纳了这个民族的儿子。”
1951年4月12日，罗马教廷任命范学淹神父为保定教区主教。6月24日（圣若翰诞辰瞻礼），范学淹神父在汉口圣若瑟主教座堂接受祝圣，发誓绝对服从圣座、服从教宗，至死不離開中國，誓死不離開他的教區。
保定教区自从周济世主教于1946年升任江西省南昌教区的总主教后，已经有近5年时间主教职位出缺。范学淹主教就职后，便着手恢复保定教区瘫痪数年的教区体制。
1958年初春，范学淹主教在保定天主教爱国会的筹备会议上表示拒绝脱离教宗，同年5月，范学淹在中华人民共和国政府策划的批斗大会上被批斗，并被判处十年劳改（在黄骅县劳改农场和安新县大坨子劳改厂）。與此同時，天主教愛國會任命已离职数年并有妻子和孩子的王其威接替范學淹的主教職位并由献县教区赵振声予以祝圣，有關任命未得到梵蒂冈教廷接納。1969年年底，范学淹主教刑满获释，回到原籍小望亭村，继续作为“黑四类”接受监管。
1976年，教宗保禄六世亲笔致书给范学淹主教，表达对他的关怀与安慰、嘉奖和祝福。1977年11月，范学淹主教因为受到教宗的嘉奖，惹怒政府，再次被拘捕。1978年4月15日，又“以范学淹为首的天主教反革命集团”为罪名第二次被捕。
1980年1月4日，中华人民共和国的法院重审范学淹案，判决范学淹主教无罪而获释。1980年1月20日，范学淹主教由南大冉看守所获释回原籍小望亭。1月26日，。
1981年1月1日，范学淹不顾徐水县安庄村青年安树新对天主教学识的不足而祝圣他为神父，同年的圣枝主日，范学淹将清苑县田各庄村慈幼会修士苏志民也祝圣为神父，范学淹表示：现阶段我们不可能有那么完善的修院，我们的神父也不可能都如同圣多玛斯那样学问高深，但我们的司铎都该具备圣维亚奈般的圣德。知识不是最重要的，唯有德行占首位。范学淹主教还说：“知识不够，圣了神父还可以再学，唯有品行方面不能含糊。”范学淹在此后还将正定教区神父贾治国、易县教区神父周善夫和天水教区神父王弥禄分别祝圣为正定教区、易县教区和天水教区的主教。并委托贾主教祝圣赵县教区的闵神父为主教。由于联系不便，范学淹主教的举动事先并未请示罗马教宗，事后才将自己私自祝圣主教的事情呈报教廷，表示愿意接受处分。但教宗若望·保禄二世不但没有处分范学淹主教，反而在致函中授予范学淹特权：“在一切事上，你可先行裁决处理，而后再向我汇报。”此后，中华人民共和国河北省的天主教地下教会有了一定的发展，到1995年末，河北省天主教地下教会的主教累计已达27名（其中已故13名），而忠于中国天主教爱国会主教累计仅10名（其中已故2名）。河北省天主教地下教会控制了保定、张家口、石家庄、邢台、邯郸5市的部分圣堂。
1982年4月13日，范学淹主教因祝圣主教司铎写信请示教宗，而第三次被捕，并以“里通外国罪、私自祝圣主教、神父”的罪名被判刑十年，在河北省第二监狱服刑。
1987年11月17日，中华人民共和国政府迫于国际社会舆论，将81岁的范学淹主教假释出狱，并将他软禁在保定市旧道大堂内。
1988年1月3日，范学淹主教向一位来访者（正定教区的牛伯铎教友）回答关于天主教爱国会的问题答问被整理成《十三条》，在中国天主教会内（不仅在地下教会）广泛流传，部分中华人民共和国天主教信徒进行了响应并进行了抵制“三自爱国会”的运动，他们声称“三自爱国会”的神父是分裂教會，已经丧失神权，天主教友不可參加由愛國會神父主持的弥撒或向他們領聖體。受其影响，甘肃平凉教区马骥主教也发表《我的声明》，。
1989年11月20日，中国大陆天主教各地忠于梵蒂冈教会的主教及主教代表聚集在陕西省三原教区高陵县张二册村秘密举行会议，决定成立“完全接受教宗的领导，维持其与整个天主教会的彻底共融”的中国大陆主教团，当时范学淹主教由于被软禁而未能亲自出席，众教长一致推举，选举范学淹主教为第一任团长。范学淹主教成为公认的地下天主教会领袖。
中国大陆主教团的成立震动了中华人民共和国政府，由于范学淹主教的强大影响力，1990年11月3日，范学淹主教在保定主教府被政府秘密带走，在石家庄烈士陵园內住了一个月后，被秘密关押在河北省承德宽城县潘家水库内一小岛上。1992年4月，84岁的范学淹主教死亡。1992年4月13日，在公安机关人民警察和中国人民武装警察部队的警卫下将被绿色塑料布包裹的范学淹主教遗体放在河北省清苑县小望亭圣堂门口。几天内，从全国各地前来吊唁可敬的范學淹主教。范学淹的遗体直到4月24日下午才安葬，有4万名教友前去送葬。2001年4月24日，范学淹主教的坟墓被政府用推土机推平。
陈启沅
陳啟沅（），字啟沅，諱如瑯、號芷馨、息心老人、息心居士，也被稱為嶺南畸人，別號鬼眼陳，全因排行第七，又叫鬼眼七，广东南海人，中国第一家机器缫丝厂的创办人。
陈于清朝同治十二年（1873年，在南海简村办起继昌隆缫丝厂，这是中国第一家近代民族资本工厂，實現了中國近代的紡織業從手工操作走向機械化的機器繅絲業，工效提高了十倍，質量也高出三分之一，大大提高了勞動生産率，标志着中国民族资本主义的兴起。同時，培育了中國第一代以女工為主的產業工人有十多萬人之眾。至一九一三年, 全省生絲出口為四萬五千担, 價值四千多萬元, 一度成為珠江三角地區的工業支柱。但是由于机器缫丝挤占了当地手工业工人的就业机会，不久继昌隆缫丝厂即被捣毁，被迫迁往澳门。
陳啟沅的二兄是陳啟樞，三兄是陳啟標。
陈啟沅之孙陈廉伯，为20世纪初广州商团领袖。
华西新市村
华西新市村原称华西村，是隶属于江苏省江阴市华士镇的一个行政村。中國媒體報道描述其为「社会主义新农村建设的一面旗帜」、「天下第一村」。原村党委书记为吴仁宝，现任村党委书记为吴仁宝的四儿子吴协恩。
按中国广播网报道指出，1957年江阴县撤區併鄉，原属瓠岱乡的华西村改属华墅乡，改称华墅乡第23高级社，吴仁宝任第23高级社党支部书记。最初全村约有380户1520人的常住人口，面积0.96平方公里。
1958年8月，第23高级社与其它三个高级社合并，改称跃进社，吴仁宝改任跃进社党支部书记。
1961年10月15日，华墅人民公社17大队拆分为4个生产大队。因在华墅人民公社最西边，得名华西大队，吴仁宝任大队书记。
1980年末，中国实行改革开放，在农村推行「联产承包责任制」。二十多年後，华西村从最初负债2.5万人民幣起步，发展到如今经济总量已超280亿人民幣，成为下辖9大公司、60多家企业的“华西村集团”。
1999年，华西村股分公司於深圳证券交易所挂牌上市，成为全国第一家农村经济综合开发的上市公司。
2004年，华西村通过多次“一分五统”（村企分开；经济统一管理，干部统一使用，劳动力在同等条件下统一安排，福利统一发放，村建统一规划）的办法和周围16个行政村合并组成了一个大华西村，人口增加到3万，面积扩大到30平方公里。
2005年，华西村集团实现总销售收入超越300亿人民幣。
2021年，华西的子公司华西集团申请破产。
华西村实行的是按劳分配、多劳多得。华西村集团与下属企业实行的承包经营，按“二八开、一三三三”制办法分分配利润，即企业的超额利润20%上缴集团，80%企业留用（二八开）；留用部分10%奖励给承包者，30%奖励给管理和技术人员，30%奖励职工，30%做为企业公共积累（一三三三）。华西村还有另外一个规定，叫做“少分配、多积累、多记账入股”，奖励承包者的奖金20%兑现为现金，其它80%则以入股方式享受分红。现在华西村集团已经不是完全集体所有制，而是集体控股70%，村民参股30%构成的公私合作模式。华西村的产业发展经历了从农业起家、工业发家到第三产业兴家的过程。
从小作坊起步，华西村经过工厂、企业、公司、集团等几个阶段；从简单的农机修造到铝型材、铜型材、钢材、纺织、化工、电子等六大生产系列；从1960年代的几个小厂到1999年的江苏华西集团公司下设的13个分公司和40多个工厂企业。华西村逐渐形成颇具市场竞争力的支柱产业： 全国首家以村命名的乡镇企业上市公司, 主营范围涉及纺织品、化工原料、化学纤维品、服装制造、热电站、农业科学研究、技术服务等。 2004 年实现销售 260 亿元。
2004年后，华西村的发展模式开始从单一发展工业转向工业与服务业并举。
华西村的旅游业发展迅速，达到了全村经济总量20%以上，每年平均接待国内外游客100万人次。1996年华西村花1.24亿元修建的华西塔，塔顶上书“中国华西”四个大红字，塔顶是一个金色的葫芦，据说用了3.5公斤黄金包成，是华西村标志性建筑。
在华西村生活和工作的人因财富差别有明显的分层。最富裕的是中心村村民。次于他们的是周边村村民。最底层的是外来打工者。
村民和企业里的工人几乎没有节假日，周六日也要上班，只有春节两天假期，村民外出要向工厂请假。如果村民要使用自己股金中的钱，必须向村委会提出申请，经村委会讨论通过后才能支取，因此每户村民的存款最低100万元以上。村里统一分配别墅，每户都配备轿车，费用直接从股金账户中扣除。如果村民要离开华西村，别墅、轿车、股金都要被村里收回。2004年，村民人均工资收入12.26万元。同年中国农民人均纯收入2936元、城镇居民人均可支配收入9422元，村民的收入是中国农民的41.76倍、城镇居民的13.01倍。村民的养老、医疗及学生的教育（幼儿园到大学）都是公费。
2013年，香港媒体蘋果日報的記者走访发现，华西村的实际情况并不如传闻的那样美好，可能存在着产能过剩、工厂停工，豪华酒店、仿建旅游景点缺少游客等问题。由于华西村经济状况出现问题，大部分工厂停工，村民的生活只能靠村内按月发放的生活补贴来维持。甚至出现村内兴建的豪华酒店无人居住，而令村民“被住酒店”的情况。
2019年3月14日上午，无锡市人民政府召开市场办公会议，议题为“听取关于江阴华西集团流动纾困有关情况的汇报”。根据华西股份的财务显示，2018年三季度，华西集团总资产为547.6亿元人民币，负债为369.3亿元，负债率高达67.4%。
2021年1月26日，華西股份發布2020年的業績預告，公告歸母淨利潤預虧 3.9億 至 4.35 億元，按年下降169%至177%。
2021年2月25日，網上流傳「華西村某廣場大量人群冒雨排隊，疑似辦理財務方面的手續」的視頻片段，華西村一些廣場疑似因財務問題逼滿冒雨排隊取錢的人群，引起社會關注。更有投資者發佈信息，指先前承諾利息難以兌現。根據現場人員表示，華西集團入股三年的分紅已經由 30% 變為只有 0.5%，即是入股 10 萬元，三年後的分紅本來是 3 萬元，現在僅得 500 元，引起村民恐慌性「擠兌」，排隊取錢「保本」。
2021年3月30日，BBC報導《財經》對華西村遭擠兌的稿件被刪除，並且中國多家主流媒體收到來自中國中宣部禁止報導華西村負面新聞的指示。
紅香溫泉
紅香溫泉位於臺灣南投縣仁愛鄉，該溫泉源自北港溪，又名紅葉溫泉，該溫泉名稱來自當地的紅楓景觀。 水溫60℃左右，酸鹼值約為pH7，屬於弱鹼性的碳酸泉。
屬於野溪溫泉的紅香溫泉，位於北港溪上游。該地區除了設置免費的公共浴池外，最大特色是該地的紅楓景觀。
法国文化部
文化部（）是法國政府部門，其成員專門負責管理國家博物館和歷史遺跡，無論在法國或海外都推廣和保護各種視覺、造型、戲劇、音樂、舞蹈、建築、文藝、電視和電影攝影等各方面的藝術，管理國家檔案及各地區的文化中心。其總部位於巴黎的巴黎皇家宮殿。
吳文秀
吳文秀（1873年－1929年），號眉甫，台灣台北人，商人。於1897年參加興中會，為該團體的首位台灣人。
1880年畢業於廈門學海學院的吳文秀，擅長英語交談。畢業後，他返回台灣與父親一同經營自家茶葉生意，後創設良德茶行，並著重自行產銷，不假洋人之手。1895年台灣日治時期開始，他則繼續從事該行業，曾參加巴黎世界博覽會。
1897年，經陳少白介紹，他加入興中會，以華僑身分贊助革命，是為該團體的首位台灣人會員。1900年，孫中山為了惠州起義在9月28日前往台灣，尋求台灣總督府奧援，吳文秀亦從中牽線。但是，根據《台灣日日新報》的報導，吳文秀當時仍在巴黎參加世界博覽會，回台時已是1901年，因此牽線說應有誤。
巴黎皇家宮殿
皇家宮殿（，）是位於法國首都巴黎第一區的宮殿建築，與羅浮宮的北翼遙遙相對。它的著名前院與巴黎皇家宮殿廣場之間由設計的石柱所相隔。自拿破崙時期建設的里沃利路，這個廣場被喬治-歐仁·奧斯曼擴建為今天的模樣。
此處最早為17世紀的法國首相黎塞留的官邸，現今則為最高行政法院、憲法委員會、文化及通訊部等法國政府機關的所在地。
葉卡捷琳堡
葉卡捷琳堡（），亦稱凱薩琳堡，曾稱斯維爾德洛夫斯克（），位於烏拉爾山脈東麓，伊塞特河由西北向東南穿城而過。葉卡捷琳堡是俄羅斯烏拉爾聯邦區中心城市、斯維爾德洛夫斯克州首府，2012年人口為 1,398,889，在俄羅斯各大城市中僅次於莫斯科、聖彼得堡和新西伯利亞。葉卡捷琳堡歷來都是俄羅斯重要的交通樞紐、工業基地和科教中心，別稱“烏拉爾之都”（），現亦為俄羅斯中央軍區司令部所在地。
始建於1723年，以葉卡捷琳（凱薩琳）為名，紀念彼得大帝之妻、女皇帝叶卡捷琳娜一世（並非叶卡捷琳娜二世）。1918年，俄羅斯末代皇帝尼古拉二世一家被遷至葉卡捷琳堡的伊帕提夫之屋（/）。末代皇帝一家稍後在該地被布爾什維克殺害，後來此屋被拆除，現為滴血教堂。1924年-1991年稱為斯維爾德洛夫斯克（/），以紀念布爾什維克領袖雅可夫·斯維爾德洛夫。1979年4月2日，此地發生炭疽孢子洩漏事件，導致100人死亡。2018年世界杯，四場分組賽在這裡的中央體育場舉行。此地也為中華民國總統蔣經國早年在蘇俄工作並結識妻子蔣方良之處。
叶卡捷琳堡使用UTC+5时区。
斯維爾德洛夫斯克州
斯維爾德洛夫斯克州（）是俄羅斯聯邦主體之一，屬於乌拉尔联邦管区，首府葉卡捷琳堡。大部份位於烏拉爾山脈東麓，面積194,800平方公里，人口 4,297,747（2010年）。
本州主要散落於烏拉爾山脈的中部和北部向東的山麓及西西伯利亞平原。只有西南面延伸至烏拉爾山脈的西麓。
州內最高的山峰均位於烏拉爾山脈的北部。山脈的中部雖然多山，但少有突尖起來的高峰。平均海拔為海平面上300到500公尺。
愛丁堡廣場
愛丁堡廣場（）是香港香港島市中心一處靠近維多利亞港的廣場。建於第二次世界大戰之後，它是早期香港島中環不斷填海工程的成果，也被認為是第二次世界大戰後香港現代實用建築主義建築群的典範，甚至是香港市區沿海公共空間的典型範例。皇后碼頭拆卸後，露天的公共空間被擴大，龍和道和愛丁堡廣場之間的行人路可以進行公眾活動。
廣場之上有愛丁堡廣場碼頭、皇后碼頭、香港大會堂（高座及低座）、三層停車場（東座及西座），還有香港大會堂紀念花園。它是中環海旁地標之一。從前愛丁堡廣場碼頭側有卜公碼頭，但於1994年因應中環填海計劃而拆卸，並易地於赤柱重置第二次世界大戰前款式的卜公碼頭。
1990年，香港電燈為慶祝公司開業一百週年，於愛丁堡廣場舉行永久街燈展覽，展示多個年代的街燈，包括一盞仿製1890年代香港首支的電街燈，以及安裝了分別屬於1910（兩盞）、1920、1940、1950、1960和1970年代燈罩的街燈，共八盞仿古的歐陸式街燈。另外，路政署亦沿愛丁堡廣場迴旋處及康樂廣場的行人道，豎設十六盞藝術特色燈柱。
2002年，香港政府為迎接香港回歸五週年，在愛丁堡廣場的長凳上加裝鐵製的香港市民剪影，以反映香港人的生活百態，而前政府建築師馮永基就指出此設計另一個目的其實是不讓途人卧睡到凳子上。
因應中環填海計劃，愛丁堡廣場上的大部份建築物都會受到波及，被規劃拆卸作重新發展： 不过拆卸行動因民眾對建築物群整體不訣裂的訴求，以及對文化承傳、集體回憶和公共空間的呼聲，之后引发了兩次的保留碼頭事件。
君臣佐使
君臣佐使是《內經》提出的中醫藥處方原則，是對處方用藥規律的高度概括，是從眾多方劑的用藥方法、主次配伍關繫等因素中總結出來的帶有普遍意義的處方指南。其實，在遣藥組方時並沒有固定的程式，不是每藥只任一職，也不是必須臣佐使藥俱備的。總之，每一方劑的藥味多少，臣佐使是否齊備，全視病情與治法要求及所選藥物的功用、藥性而異。
阿迪勒·阿卜杜勒-迈赫迪
阿迪勒·阿卜杜勒-迈赫迪（Adil (Adel) Abdul-Mahdi，），伊拉克什叶派教徒、政治家、经济学者，曾任伊拉克副总统，前过渡政府财政部长，2018年10月就任伊拉克总理。
迈赫迪生于巴格达，1963年在巴格達大學取得經濟學學士學位。1969年曾在法国受过教育。他的父亲是一位广受尊敬的什叶派教士，曾任伊拉克王国内阁部长。他曾是阿拉伯复兴社会党成员、宗教学者、经济自由主义者，1982年流亡海外的伊拉克神职人员在伊朗建立“伊斯兰革命最高委员会”，他是委员会中地位仅次于阿卜杜勒·阿齐兹·哈基姆的领导人。
2004年6月30日，迈赫迪出任伊拉克财政部长，2005年4月出任伊拉克副总统至2011年，2014年至2016年任石油部長。
2018年10月25日，就任伊拉克总理。
2019年10月1日，伊拉克多地爆發示威遊行，年輕人要求改善就業環境。伊拉克青年人失業率高達25%。此外示威群眾亦對貪腐以及落後的生活設施不滿。警察朝示威群眾開槍鎮壓。迈赫迪在10月3日表示，已经听到抗议者的诉求，将对内阁的职位进行改组，同时呼吁大家保持冷静，结束抗议示威活动，並表示目前没有“神奇的解决方案”能解决伊拉克的问题。示威群众指责迈赫迪没有履行此前展开政治改革的承诺，是在愚弄人民。反對黨領袖穆克塔达·萨德尔呼籲迈赫迪政府盡快下台並舉行全國大選。截至10月8日伊拉克全國至少149名平民和8名警察死亡，6000多人受傷，此後示威暫時停止。10月25日，示威活動再起，截至27日示威抗议引发的冲突导致74人死亡、3654人受伤。後穆克塔达·萨德尔轉而支持邁赫迪。但11月9日伊拉克安全部隊繼續鎮壓，當天至少有7名抗议人士丧生。
2019年11月29日，在全國抗議浪潮下，迈赫迪宣佈将向伊拉克国民议会递交辞呈。
導引 (氣功)
導引是一項以肢體運動為主，配合呼吸吐納的養生方式，源於上古的舞蹈動作。春秋戰國時期，導引術獲得長足的發展，出現了「熊經」、「鳥伸」等術勢。馬王堆三號漢墓出土《導引圖》的40多種姿勢，便是先秦導引術的總結。早期的導引還包括了氣功和按摩，隋唐以後，氣功、按摩逐漸從導引中分離出來。
導引作為一種獨具特色的養生方法，歷代皆有發展，代表流派如周代王子喬始創的《赤松子導引法》、唐代高僧鑒真所創的《鑒真吐納術》、宋代高僧廣渡始創的《廣渡導引術》和清代曹廷棟創設的《老人導引法》等。
导引最初见于《庄子》。《庄子·刻意》里面说：“吹眗呼吸，吐故纳新，熊经鸟伸，为寿而已矣。此道引之士，养形之人，彭祖寿考者之所好也。”陈元英注释认为：“道引”一句，是指“导引神气，以养形魂，延年之道，驻形之术”。《素问·异法方宜论》：“中央者，其地平以濕，天地所以生萬物也眾。其民食雜而不勞，故其病多痿厥寒熱，其治宜導引按蹻，故導引按蹻者，亦從中央出也。”王冰的注解说：“导引，谓摇筋骨，动支节，按是按皮肉，蹻是捷举手足。”
导引也包括点穴术、叩齿法、鼓漱咽津法、鸣天鼓、干梳头、干洗脸、揉耳运目、擦脚心、兜外肾、自发动、周身拍打等等。常与服气、存思配合，组成系列功法。
阿尔泰共和国
阿尔泰共和国（；阿爾泰語：）是俄罗斯联邦主体之一，屬西伯利亚联邦管区。面積92,600平方公里，人口202,947（2002年）。首府戈爾諾-阿爾泰斯克。原為蘇聯時代的戈爾諾－阿爾泰自治州。1991年升格為。1992年改為阿爾泰共和國。
主要民族據2002年統計： 农业是阿尔泰共和国的主要经济部门，农产品占共和国年社会总产品的65%，占全俄罗斯年农产品总量的0.3%，重要部门是畜牧业和养蜂业。
种植业也是阿尔泰农业的主要部门之一，不过它在农业中的比重明显低于畜牧业。当地主要农作物有谷物、马铃薯、胡萝卜等蔬菜以及经济作物。
养蜂业：阿尔泰人利用山区自然条件养蜂已数百年历史。今天养蜂业仍然是该共和国最主要的农业活动之一，蜂蜜产量每年高达数千噸。当地养蜂业的优势是蜂蜜品质上乘，明显优于俄罗斯其他地区的同类产品。
食品工业是阿尔泰共和国工业的主要部门之一，境内有数家大型食品加工企业。主要生产面包制品、无酒精饮料、香肠、奶油、奶酪、蔬菜水果罐头和葡萄酒．大部分产品满足共和国内市场需求，一小部分供给毗邻地区。
冶金工业占有比较重要的地位。目前，阿尔泰共和国共有3家较大型金矿、1家较大的开采和加工水银和钼的企业，主要产品有：黄金、水银、含钼和钨的精矿石。此外，当地还用地产黄金和白银加工金银首饰。
木材加工业发达。目前阿尔泰共和国境内共有17家林场，其中多数为私人经营，还有一些规模不大的制材厂和家具厂。主要产品有制材、锯材、木制器具、家具和木制工艺品。
2011年机器制造业在阿尔泰共和国工业中的比重为10.9%。这一部门以中小企业为主，设备和工艺相对落后，开发和生产新产品能力低。主要生产传统的俄式电茶炊，以及各种运输车辆的零件。
受当地地形条件限制，阿尔泰共和国至今没有修建铁路，目前，主要的运输形式是公路运输和航空运输。
主要对外贸易伙伴：蒙古、韩国、中国大陆、日本、哈萨克斯坦和乌兹别克斯坦。
出口商品有：原木、锯材、精加工鹿茸、羊绒、原毛、皮革、各类食品、钨钼精矿石等。进口电器、各类仪器和日用消费品。
新西伯利亚州
新西伯利亚州（），位於西西伯利亞平原東南部，是俄羅斯聯邦主體之一。面積178,200平方公里，人口2,692,251（2002年）。首府新西伯利亚。该州与哈萨克斯坦接壤。
中世纪时，该地区由西伯利亞韃靼人和铁列乌特人居住。
鄂木斯克州
鄂木斯克州（）屬於西伯利亞聯邦管區並位在聯邦區西南方，西邊和北邊與秋明州相鄰，南邊有臨哈薩克斯坦共和國交界，東邊則為新西伯利亞州與托木斯克州。鄂木斯克州面積141,140km²，人口197萬人，首府為鄂木斯克。
根據考古資料，最早於鄂木斯克地區的活動開始於4000年前，在新石器時代便有人類在此進行採獵活動，三千年前開始發展畜牧活動。
在中世紀於的鄂木斯克地區由西突厥汗國與西伯利亞汗國所控制，其結果造就了西伯利亞後來的韃靼族與哈薩克等其他民族。
在1584年葉馬克到達現今鄂木斯克州的邊界。
在沙皇費奧多爾一世·伊萬諾維奇與鮑里斯·費奧多羅維奇·戈東諾夫統治時期，西伯利亞開始出現了城市建設，以防禦來自遊牧民族及原住民的侵擾。在17世紀初後開始出現人口密集的地區。
1716年中校建造了鄂木斯克要塞並開始發展鄂木斯克地區。在18世紀下半葉鄂木斯克要塞成為俄羅斯東方最大的建築。
首次建州是在1822年在米哈伊爾·米哈伊洛維奇·斯佩蘭斯基伯爵改革下的產物，一開始劃分為內部(鄂木斯克、彼得羅巴甫洛夫斯克、塞米巴拉金斯克、烏斯季卡緬諾戈爾斯克)和外部那些居住著哈薩克游牧民族的區域。後來州名與邊界更動數次；(從1854年)、阿克莫林斯克州(從1868年)、鄂木斯克州(從1918年)、(從1919)。
在1924年8月根据苏联国家计委划分的国民经济区划，開始了重新劃分西伯利亞行政區的草案，將其劃分為四個州：首府訂於鄂木斯克的鄂布斯克州、首府位於新尼卡列夫斯克(Новониколевск)的庫茲涅茨克-阿爾泰州(Кузнецко-Алтайскую область)、克拉斯諾雅爾斯克的葉尼塞州以及伊爾庫茨克的勒拿-貝加爾(Лена-Байкальскую)州。同時也有計畫要將整個西伯利亞劃為一個州，下面分13區，但這個計畫沒有被批准。
1925年鄂木斯克省被撤销，并入了西伯利亚边疆区。
1934年12月7日设立鄂木斯克州，划入西西伯利亚边疆区的西部、车里雅宾斯克州的南部、鄂毕-额尔齐斯州的全部。1943年2月6日，从车里雅宾斯克州与鄂木斯克州划分出一部分设立了库尔干州。1944年，鄂木斯克州的北部与1943年划入库尔干州的地域上设立了秋明州，包括汉特-曼西自治区与亚马尔-涅涅茨自治区。
鄂木斯克州的列寧獎章。蘇聯最高蘇維埃主席團颁布法令《鄂木斯克州公民列寧獎章》：
"「為了表揚在由鄂木斯克州的勞動人民所帶來的地方開拓及農業發展的豐碩成果，以及成功完成1956年國家產量需求1千100萬普特(1普特=16.38公斤)麵包，特此頒發列寧獎章於鄂木斯克州。 "最高蘇維埃主席團主席　伏羅希洛夫" "最高蘇維埃主席團書記　格羅基(А. Горкин) 莫斯科克里姆林，1956年10月23號」"
鄂木斯克州南起哈薩克斯坦交界，西邊及北邊臨秋明州，東邊臨新西伯利亞州和托木斯克州，鄂木斯克州屬於西伯利亞聯邦區。
領土由南到北長600公里、西到東寬300公里，主要河流為額爾齊斯河還有其支流伊希姆河、鄂木河、塔拉河和奧沙河。鄂木斯克州位在西西伯利亞平原，植被地景由南到北是草原、森林草原、森林、沼澤針葉林。同時這裡有許多湖泊，像是薩爾泰姆湖、捷尼斯湖（Тенис）、伊克湖等等。
鄂木斯克州的最高點是海拔150公尺，在納戈爾諾耶村（Нагорное）附近；最低點在小比恰（Малая Бича）附近的額爾齊斯河水平面，海拔41公尺。
鄂木斯克州屬於鄂木斯克時區，相對於世界標準時間(UVC)是+7:00，相對於莫斯科標準時間(MSK)是+3:00。
鄂木斯克州屬於大陸型氣候，冬天日照量高而多雪嚴寒，夏天乾熱。一月平均溫度為攝氏-19度、七月攝氏+19度，極端氣溫為攝氏-35度至+35度。雨量分佈不均：北部400-500釐米、南部少於300釐米，但整體而言年均雨量為400釐米。
到2013年1月1日之前鄂木斯克地區擁有29個特別自然保護區（包括聯邦級、區域級、地方級保護區），鄂木斯克州擁有28座自然保護區，聯邦級自然保護區在此有兩個：根據俄羅斯統計局資料，鄂木斯克州在2014年有1,973,876人，人口密度達13.99人/平方公里，2013年城市人口比例達71.77%。 根據統計局之資料，鄂木斯克州之人口組成為： 鄂木斯克州一共有6個城市、21個鎮、1476個村落。
2013年人口數多於一萬之聚落： 在蘇聯時期，州最高權力在三個人身上，分別是蘇共黨委第一書記、州蘇維埃主席和州行政委員會主席，其中第一書記擁有最大權力，蘇維埃主席擁有立法權而行政委員會主席擁有行政權力。從1991年蘇聯解體後，州長改為選舉或由總統指派。
《鄂木斯克州憲章》是該州的根本法律，鄂木斯克州立法議會是州的主要立法機構。最高的行政機構是州政府。
鄂木斯克州議會由44位議員所組成，議員任期五年一任。
從1991年11月11日到2012年5月鄂木斯克州州長是列昂尼德·波列扎耶夫（Леонид Полежаев），2012年4月9日鄂木斯克州議會批准原俄羅斯天然氣工業股份公司鄂木斯克地區的總經理維克托·納扎羅夫（Назаров Виктор）為新任州長，此案獲得絕對多數通過（43支持、1票反對，一共有44位議員），就職典禮辦在2012年5月30日。
年度州預算達13.5億美金，平均每人獲得2.89萬盧布的預算支出，這是西伯利亞聯邦區最低的平均數。與其他地方相比，像是托木斯克、新西伯利亞、伊爾庫茨克或克拉斯諾亞爾斯克州相比低了1.5~2倍。
1970年代鄂木斯克州是西伯利亞地區最大的經濟發展體，到了1995年，鄂木斯克州的人均地區生產毛額在西伯利亞聯邦區中排行第6，到了2010年時是排行第5，按人均收入則是排行第三(2009)。
鄂木斯克州經濟，地區生產總額是全俄羅斯排名第23(2007)，產值達35.3百億盧布。 主要的生產、建造和貿易都集中於鄂木斯克市。
在2009年鄂木斯克州人均月收入達1.38萬盧布(西伯利亞聯邦區中排行第3)。 平均月工資是1.48萬盧布(西伯利亞聯邦區中排行第10)， 到了2011年則達到1.68萬盧布。
在2009年時工業部門產值達34.3百億盧布，其中礦業及相關產業產值96.4百萬盧布，而電、天然氣及水能則產出30億盧布，鄂木斯克州的工業產值在西伯利亞聯邦區排行第2、全俄則是排行第13。 在2000-2009期間，鄂木斯克的工業指數成長了2~3倍。
鄂木斯克州的農業的基本上包括小麥、黑麥、燕麥及大麥的種植、畜牧業。2009年農業的產值達579億盧布(全俄排名第11)，在2007-2009年間農業生產指數成長達15%。
州內種植穀物、馬鈴薯、蔬菜、向日葵及其他作物。
農業在2009年的產量與1990年相比，其成長達76%，共4百萬噸。穀物產量在全俄排名第六位(2009)。
2009年的鄂木斯克州，馬鈴薯產量則達85.7萬噸(全俄第9位)， 向日葵種子則達2.86萬噸(全俄第18位)， 蔬菜則是28.3萬噸(全俄第15位)。
此區主要交通路線為西伯利亞幹道，用與西伯利亞中部的鐵路相扣。在鄂木斯克州的汽車公路主要有：
鄂木斯克市座為最大的交通樞紐，擁有國際機場、無軌電車。現階段在市區內有地鐵。
州內電訊有五家公司：
超强酸
超强酸（Superacid）是指比纯硫酸酸性更强的酸。
简单的超强酸包括三氟甲磺酸和氟磺酸，它们的酸性都是硫酸的上千倍。在更多的情况下，超强酸不是单一纯净物而是几种化合物的混合物。值得注意的是，以前有说法认为王水酸性很强，是超强酸，这种说法基于的是王水能溶解金、铂等金属这个现象，但实际上，这仅仅体现的是王水的强氧化性，而且，就酸性而言，王水不及纯硫酸。
超强酸这一术语由美國化學家詹姆斯·布莱恩特·科南特（）于1927年提出，用于表示比通常的无机酸更强的酸。美籍匈牙利化學家乔治·安德鲁·欧拉（）因其在碳正离子和超强酸方面的研究获得1994年诺贝尔化学奖。
氟锑酸（Fluoroantimonic acid），是氟化氢（HF）与五氟化锑（SbF）的混合物，為现在已知最强的超强酸。其中，氟化氢提供质子（H）和共轭碱氟离子（F），氟离子通过强配位键与亲氟的五氟化锑生成具有八面体稳定结构的六氟化锑阴离子（SbF），而该离子是一种非常弱的亲核试剂和非常弱的碱。于是质子就成为了“自由质子”，从而导致整合体系具有极强的酸性。氟锑酸的酸性通常是纯硫酸的2倍（哈米特酸度函數 = − 31.3）。
氫氟酸和五氟化锑按1 ：0.3（摩爾比）混合時，它的酸性是濃硫酸的1億倍；按1 ：1混合時，它的酸性是濃硫酸的10億倍；按0.2 ：1混合时，其酸性是100%纯硫酸的10倍。所以王水在它們面前只能是“小巫見大巫”。
由於超強酸的酸性和腐蝕性強的出奇，所以過去一些極難或根本無法實現的化學反應，在超強酸的條件下便能順利進行。比如正丁烷，在超強酸的作用下，可以發生碳氫鍵的斷裂，生成氫氣，也可以發生碳碳鍵的斷裂，生成甲烷，還可以發生異構化生成異丁烷，這些都是普通酸做不到的。
魔酸（）是最早发现的超强酸，称它有魔法是因为它能够分解蜡烛中的蜡。魔酸是一种路易斯酸五氟化锑（SbF）和一种质子酸氟磺酸（FSOH）的混合物。（哈米特酸度函數 = − 19.2）
碳硼烷酸（Carborane superacid）：2004年，河濱加州大学的Christopher Reed研究小組合成出了这种最强的纯酸—碳硼烷酸（化学式：CHBCl），碳硼烷的结构十分稳定且体积较大，一价负电荷被分散在碳硼烷阴离子的表面，因而与气场离子的作用很弱，从而具有令人吃惊的释放氫离子能力。酸性是氟硫酸的一千倍、純硫酸的一百萬倍，但由於碳硼烷的結構穩定，在釋出氫離子後難以再發生變化，因此腐蝕性極低，又被稱為最溫和的超強酸。（哈米特酸度函數 = − 18.0）
花園街
花園街（）是香港油尖旺區的一條富有特色的街道，位於九龍旺角東部，北至界限街，南至登打士街，與通菜街及洗衣街等街道平行。
現時這條街道是香港著名的購物區之一。位於亞皆老街以南的一段花園街，也就是「波鞋街」，整條街約150米長，有50多間售賣運動鞋和運動用品的店舖。旺角道至太子道西一段則為排檔區，售賣成衣、蔬菜和水果等。花園街一共分成三段。
明清時代，花園街是芒角村栽種花卉的地方。此外，根據歷史專家鄭寶鴻的考證：花園街曾是1910年代東方殷琴拿煙廠的花園。
自2005年起，花園街一帶最少發生5宗縱火案，當中4宗涉及排檔起火。 2010年12月6日，花園街222號一個賣鞋的排檔於凌晨5時許首先起火，濃煙湧往旁邊住宅大廈，消防接報4分鐘即抵達，到場後5分鐘便迅速把火警升為三級，並動員200人協助救援。由於附近大廈有大量住客被濃煙圍困，消防員需逐個單位破門進入搜查，其間協助疏散近500名居民，其中39名住客要由消防員救離。火場面積一度達3米乘70米，焚燒約5小時，至早上10時半始救熄，超過50個排檔及30間商舖遭焚毀。
事件中共有7人受傷送院，大多為吸入濃煙不適。有攤檔賣衣履鞋襪的租戶表示，原打算趁天氣轉冷，便大量購入了冬天衣物，連同早前花費近5萬元裝修攤檔，她估計今次損失將逾10萬元。攤檔店主批評政府由得攤檔小販「自生自滅」。然而，路邊攤檔不設消防裝置（例如自動灑水系統），一般不獲保險公司承保，所以今次受災的超過50個排檔會血本無歸。
警方起初調查毫無頭緒，及後翻看從現場蒐集得的錄影帶鎖定疑人，4日後向傳媒發放錄影片段及相片，要求市民提供消息，結果不到20小時，即接獲香港仔區街坊舉報，掌握疑人資料，在荃灣一酒樓拘捕涉嫌縱火的32歲男子江志聲。江志聲被警方拘捕後，於2011年2月8日及3月8日在九龍城裁判法院提堂，被控四項縱火罪，之後還柙等候轉介審理。高等法院於同年3月21日判刑時指，被告選擇在人口密集的地方犯案，危害他人性命，亦令消防員和警員的生命有危險。法官考慮到被告有酗酒習慣，並非有計劃縱火，加上認罪，判監6年4個月。
2011年11月30日，此街發生一年內另一場更嚴重的火災，花園街188至198號地下2排排檔發生四級大火，焚燒接近8小時才被撲滅。大火期間多個排檔、被波及的唐樓樓梯和低層單位被嚴重焚毀，唐樓外牆被嚴重燻黑。由於兩排排檔同一時間起火，消防處成立調查小組與西九龍總區重案組共同跟進調查。政府化驗所法證事務部亦有派員到場參加調查。探員亦將會詳細調查，包括翻看閉路電視。警方連日蒐證未發現令火勢蔓延的助燃劑及縱火痕迹，故警方不排除因為電力裝置洩電引致大火的可能性。事件導致9死34傷。由南至北：
最大后验概率
在贝叶斯统计学中，「最大后验概率估计」是后验概率分布的众数。利用最大后验概率估计可以获得对实验数据中无法直接观察到的量的点估计。它与最大似然估计中的经典方法有密切关系，但是它使用了一个增广的优化目标，进一步考虑了被估计量的先验概率分布。所以最大后验概率估计可以看作是的最大似然估计。
假设我们需要根据观察数据 formula_1 估计没有观察到的总体参数 formula_2，让 formula_3 作为 formula_1 的采样分布，这样 formula_5 就是总体参数为 formula_2 时 formula_1 的概率。函数
即为似然函数，其估计
就是 formula_2 的最大似然估计。
假设 formula_2 存在一个先验分布 formula_12，这就允许我们将 formula_2 作为 贝叶斯统计中的随机变量，这样 formula_2 的后验分布就是：
其中 formula_16 是 formula_12 的domain，这是贝叶斯定理的直接应用。
最后验估计方法于是估计 formula_2 为这个随机变量的后验分布的众数：
后验分布的分母与 formula_2 无关，所以在优化过程中不起作用。注意当先验 formula_12 是常数函数时最大后验估计与最大似然估计重合。
最大后验估计可以用以下几种方法计算：
尽管最大后验估计与贝叶斯统计共享先验分布的使用，通常并不认为它是一种贝叶斯方法，这是因为最大后验估计是点估计，然而贝叶斯方法的特点是使用这些分布来总结数据、得到推论。贝叶斯方法试图算出后验均值或者中值以及posterior interval，而不是后验模。尤其是当后验分布没有一个简单的解析形式的时候更是这样：在这种情况下，后验分布可以使用 Markov chain Monte Carlo 技术来模拟，但是找到它的模的优化是很困难或者是不可能的。
最小均方误差
在統計學和信号处理中，最小均方误差（，缩写MMSE）估計是一种使均方误差（MSE）最小化的估计函数，其通常被称为最优估计。
張福興 (音樂家)
張福興（），台灣苗栗縣人，後定居台北；音樂家，專長於小提琴；他是台灣第一位留學日本的音樂家，也培養不少台灣本土音樂菁英。
張福興出生於竹南郡頭分庄（今苗栗縣頭份鎮）。從頭分公學校畢業後，考上台灣總督府國語學校，明治四十年（1907年）畢業。明治四十一年（1908年），他獲得推薦保送上野的東京音樂學校，是台灣首位留日音樂系學生，學習當時臺灣沒有的管風琴，為了學以致用，張福興在最後一年加修小提琴，張福興的指導教授為島崎赤太郎，同學有作曲家信時潔（）、大提琴家荻原英一。1910年返台後，執教於母校，也在臺北二中（今成功中學）兼課。他不但積極培養本土音樂家，也於大正九年（1920年）組成玲瓏會管絃樂團，不定期舉行公開演唱會。
除了教學外，張福興也熱衷採集台灣原住民音樂，大正十一年（1922年），張福興應臺灣總督府之邀做原住民音樂調查，張福興於當年春季前往日月潭調查原住民民歌。1922年10月印刷《水社化蕃杵音及歌謠》，12月25日發行。他所出版的《水社化蕃杵音及歌謠》是第一本台灣原住民音樂付梓出版的作品，他也成為第一位採集整理台灣原住民音樂的台籍音樂家。
1945年，日治時期結束後，他仍繼續從事音樂推廣及教學。除擔任省立師範學校音樂系教授外，也主編國民小學的音樂課本。直至退休，仍以採集佛教音樂為己志，直至1954年去世為止。
努里·马利基
努里·卡迈勒·马利基（阿拉伯语：，），前伊拉克总理。2006年4月26日马利基将他在流亡时期用的名字“贾瓦德·马利基”，恢复为原名“努里·马利基”。
马利基生于什叶派圣城卡尔巴拉。早年曾在巴格达大学学习阿拉伯文学。
马利基1968年加入伊斯蘭達瓦黨，1979年7月16日，被發現是遭取締的伊斯蘭達瓦黨的成員後，馬利基逃離伊拉克。據伊斯蘭達瓦黨的網站上的相關簡歷，他在十月離開伊拉克，並經由約旦很快逃到敘利亞，採用化名「賈瓦德」。他於1982年離開敘利亞及伊朗，並住在德黑蘭直到1990年。之後他一直住在大馬士革，直到2003年美國聯軍入侵伊拉克和推翻海珊政權。雖然生活在敘利亞，他仍做為達瓦黨的政治幹事，並發展與真主黨，特別是與伊朗的密切關係，得到該國的支持推翻海珊政權。
雖然生活在大馬士革，馬利基仍編輯黨報《Al-Mawqif》並領導達瓦黨大馬士革分部。1990年，他加入了聯合行動委員會，並擔任輪值主席之一。該委員會是一些反海珊的反對派以大馬士革為基地的聯盟。達瓦黨在1992年至1995年間參加了伊拉克國民大會，因為領導出現分歧而退出。 當海珊倒台後他回到他的祖國伊拉克，馬利基成為伊拉克臨時政府的最高國家委員會副領導人。馬利基是伊拉克过渡政府总理易卜拉欣·贾法里的重要盟友，伊斯兰政党达瓦党的“二把手”，同时任达瓦党的发言人。
2005年1月，马利基当选为過渡國民議會议员，担任议会安全和国防委员会负责人，並從軍隊和政府中清除前復興社會黨官員。2005年10月任伊拉克宪法起草委员会副主席，並起草新憲法。
在2005年12月的議會選舉中，伊拉克團結聯盟贏得了多數席位，並提名易卜拉欣·賈法裡為伊拉克的首次戰後總理。2006年4月20日，前过渡政府总理易卜拉欣·贾法里宣布不再连任。21日，什叶派政党联盟指定马利基取代贾法里成为新的总理候选人，22日总统塔拉巴尼任命他组建内阁。
马利基领导的什葉派政府被批评漠視國內佔少數的遜尼派和庫爾德人，造成族群关系紧张。2014年，伊拉克和黎凡特伊斯兰国的武裝分子接連攻佔伊拉克西部和北部的多个城镇，有二百萬人口的摩蘇爾在6月失守，同月武裝分子已逼近首都巴格達。8月11日，伊拉克总统福阿德·马苏姆邀请海德尔·阿巴迪担任总理组成新政府。8月14日，马利基宣布放弃权力。
赫尔曼·汉克尔
赫尔曼·汉克尔（，），德国数学家，生于萨克森-安哈尔特州哈雷市。
汉克尔曾与莫比乌斯、黎曼、维尔斯特拉斯和克罗内克等数学家共同学习和工作。
汉克尔著名的贡献包括他提出的贝塞尔方程的一类特殊函数解（称为“第三类贝塞尔函数”或汉克尔函数），和线性代数中的汉克尔矩阵。 漢克爾於1870年所發表的論文「無限振盪與不連續函數的研究」，在當時有廣泛的影響力。這篇論文研究線性不連續函數，明確提出點集理論中的稠密與无处稠密的概念（由狄利克雷所啟發），並以「奇點稠密化原理」（principle of condensation of singularities）來對函數做分類，這個原理可以建構出一個函數，使其在一段有限區間內擁有無限多個非連續點。康托爾於1871年對這篇論文發表了一篇評論，其中對「奇點稠密化原理」表示印象深刻。
記錄抹煞
除忆诅咒（），或稱為記錄抹煞之刑，是一個拉丁文詞語。按字面上的解釋是「記憶上的懲罰」，意指從人們的記憶中抹消某一個人的存在。通常對於叛國者、或敗壞羅馬帝國名聲的上層人士死後，經由元老院通過決議，消除特定公眾人士的所有記錄。對被加上除憶詛咒的人來說，這是最嚴重的恥辱，對一些人而言，這是一種比苦刑、死刑還苛刻的處罰。
這個詞彙也可用於其他社會中的類似習俗，像是古埃及於西元前十四世紀抹去女性法老哈特谢普苏特及西元前十三世紀抹去試圖推行宗教改革的男性法老阿肯那顿的存在紀錄的嘗試即為一例。
該詞語最主要用於古羅馬時期，由元老院立法通過對於某些已故人士的懲罰，消除他們在世時的一切功蹟，彷彿他們不曾存在過一樣。這些遭到除憶之刑的人士，在其生前曾經出現過的銘文、雕像、貨幣、文字記錄等等，全都要被銷毀、抹去或改寫。
然而應當注意的是，雖然古羅馬確實有此項刑罰，但現代對此刑罰的拉丁語稱呼Damnatio Memoriae並不見於古羅馬文獻中，而Damnatio Memoriae一詞遲至西元1689年才在一篇於現今德國地區寫成的論文中出現。
理論上，如果一個記錄抹煞行動是彻底成功（即此人的存在已經完全抹去，與“不曾存在”毫無区別）的，则后世无法得知其任何事迹（甚至不会知道有过记录抹煞这件事）；但在實行上，除憶詛咒有時並不容易施行。所有政治人物都有其盟友與政敵，因此這種消除當事人一切存在證據事物的作法，在實際上很難甚至不可能做得相當徹底。歷史上亦有多次失敗的抹煞行動，像是對妄圖以犯罪成名的黑若斯達特斯的抹煞就是一個例子。
在現代學界的研究中，此詞彙指稱各種嘗試在物理上或記憶上將一個死去的人給抹消的官方或非官方的裁決。
查理·赫德里克（Charles Hedrick）指出，在實務操作上，是存在著「記憶詛咒」（拉丁語：，在此指的是「對死者的譴責」）和「記憶抹消」（拉丁語：，在此指的是「對某人的記憶的抹消」）的區別的。在檢視現代愛爾蘭歷史上類似除憶詛咒的行為後，歷史學家蓋伊·貝納（Guy Beiner）指出，對某人存在的記錄進行偶像破壞般的破壞的作法，總會喚起對受到如此恥辱的人的注意，因此這反而是讓這些人被記住的方法之一，他並指出說除憶詛咒不僅不會將受詛咒的人從歷史上抹去，反在實際上會讓他們被記住。貝納總結說，參與破壞紀念物的人，應當被視為是記憶的主體。
在古羅馬時期，當一位羅馬精英階層的公民（特別是從事政治方面），或帝國時期的羅馬皇帝，在他們亡故之後，由元老院討論並決議是否對其施以這種懲罰。這是一種對於已故公民最嚴厲的懲罰。
以下是幾個已知受到記錄抹煞處罰的例子：
古埃及新王朝中，哈特謝普蘇特以女性身份擔任法老；在她過世之後，後繼的法老图特摩斯三世為消滅曾有女性當政的證據，下令刮除她在神廟中的銘刻。此外，信仰阿頓並實施宗教改革的法老阿肯納頓，在他死後也被後繼者斥為「異端」，並將他的紀念銘文上的「王名章（Cartouche）」加以塗抹，以此對後人表示「懲戒」。
中國傳統上對歷史一向有秉筆直書，甚至把有過錯一方的人的姓名給特別提出的做法，如《春秋·左傳》在宣公四年的部分曾註解說：「凡弒君，稱君，君無道也，稱臣，臣之罪也。」但類似記錄抹煞的事情在中國歷史上一樣發生過，像例如前述的《春秋·左傳》就幾乎沒有提及周攜王的事蹟，被視為中國第一部正史的《史記》對周攜王更是隻字未提。
類似紀錄抹煞的事情在後來的朝代一樣發生，像是據史書記載，秦始皇有多名子女，但史書從未提及秦始皇的王后，後來經過一些考古的發現，秦始皇的王后應該是來自楚國的公主。
唐朝初年的唐太宗李世民可能是為了避談自己逼父弑兄、篡奪皇位的過往緣故，因此隱太子李建成的事蹟也遭到抹煞。
明朝初年的燕王朱棣在靖难之役中取胜，在南京即位称帝，下令废除建文年号，改建文四年为洪武三十五年，废除朱标、朱允炆父子的皇帝尊号，对朱标父子大肆诋毁，以消除他们的影响力，提升自己的合法性，建文年号直到万历年间才得以恢复，朱标父子直到南明弘光年间才被恢复名誉。
俄国女皇伊丽莎白推翻尚在襁褓中的伊凡六世后，下令抹去他的一切痕迹，直到1913年的罗曼诺夫王朝300周年纪念物上仍然没有伊凡六世的只字片语。
随着近代照相技術的興起，許多政治人物在後來的生涯失勢之後，可能會在許多檔案照的相片中被「修改」而消失，讓後人誤判他過去在政治上的影響力。
现今支持幽灵太空人假说的证据通常不被认为是可信的，而且数个案例已被证实是骗局。1980年代蘇聯政府走向開放政策之後，美国记者研究了苏联的太空相关灾难，但找不到证实幽灵太空人假说的证据。苏联解体后，更多此前苏联的保密文件解密，包括在做太空模拟训练时意外身亡的瓦连京·邦达连科，但消息被苏联政府压制的事件，不论是解密的苏联文件还是俄罗斯探索太空先驱的回忆录，都没有证明發射過幽灵太空人传闻的证据。至今有部分行为和施政与政府主流不一的国家领导人极少被提及，相关公开的记录大多数亦不存在。早期的例子包括陈独秀、王明、林彪、赵紫阳、胡耀邦等人。甚至一些怀疑涉及贪腐的官员也被抹去（例如徐才厚、郭伯雄、周永康、薄熙来等人）。
在喬治·歐威爾的《一九八四》中，unperson（非人）指的是一个人不仅被当局杀害，而且他在现实生活中的信息也被一同抹去。这样的人会从书中、照片中和文章中完全抹去，以至于在历史记载中不会留下一丝痕跡。这样做是因为依照双重思想的原则，这样的人应该被完全地忘却，即便是亲人和朋友也不应该记得他的存在。
在电视剧後宮甄嬛傳中，清雍正皇后烏拉那拉·宜修在雍正駕崩後被成為太后的鈕祜祿·甄嬛處以記錄抹煞之刑，指他日史書工筆都不能記載有關宜修的隻字片語。
小說《尋秦記》中，秦始皇（趙盤）聽從李斯的建議，以「焚書坑儒」的形式把主角項少龍從歷史中抹去。
裴子野
裴子野（），字幾原，河东郡聞喜县（今山西省运城市闻喜县）人。裴松之的曾孫，裴骃之孙，裴昭明之子，与曾祖、祖父合称“史學三裴”。
少時好學，任武陵王国左常侍，后为江夏王参军於南齊。
當初，裴子野曾祖裴松之在劉宋時曾受詔續修何承天的《宋書》，未完成就逝世了。裴子野有志繼承祖業，完成修史重任，因此撰寫《宋略》。《宋略》初稿成於齊末中興二年（502年），定稿完於梁初天監三年（504年）。
他在《宋略．總論》中說：「子野生乎泰始（465-471年）之季，長於永明（483-493年）之年，家有舊書，聞見又接，是以不用浮淺。」兩晉南北朝私家修史甚眾，但沈約在齊代替官方修的《宋書》最為流行。裴子野觀沈約《書》後，認為其繁瑣，便刪繁存簡，「因宋之新史，為《宋略》二十卷。」，被人認為是「其敍事評論多善。」沈約見後感歎道：「吾弗逮也。」；當時的名士范縝讀後，說：「彌綸首尾，勒成一代，屬辭比事，有足觀者」。
當時人将《宋略》与班彪《王命论》、贾谊《过秦论》媲美，惜已失佚，僅部份文章錄於《資治通鑑》、《文苑英華》。裴子野為文敘事簡捷，明暢易懂，作品大多質樸無華。《梁書》稱“子野為文典而速，不尚麗靡之詞，其製作多法古，與今文體異”。《宋略》主要論述劉宋興亡，其議事論贊受到諸家的引用。司馬光在《資治通鑒》採用裴子野《論》十篇，如《論典簽專恣之害》、《論仕途唯門戶不問賢能之非》等，認同其論。
南齐中兴二年（502年），父裴昭明去世，裴子野辞官回乡，開始撰寫《宋略》。
梁代齊後，因范縝舉薦，復任尚书比部郎，仁威记室参军，后又任诸暨（今浙江诸暨）令。
大通元年（527年）轉鴻臚寺卿領步兵校尉，後卒於任上。《顏氏家訓》提到裴子野，說他“有疏親故屬，”凡“饑寒不能自濟者，皆收養之。家素清貧，時逢水旱，二石米為薄粥，僅得偏焉，躬自同之，常無厭色。”裴子野晚年與湘東王蕭繹（後來的梁元帝）友好，蕭繹豐沛的學問有部分得自於他。
柯丁丑
柯丁丑（），字安士，又名柯政和，臺灣嘉義人；（一說為新竹人）；音樂家。他是日治時期少數留日的台籍學生。
1923年－1945年他前往中國北京推廣西方新音樂，對該領域貢獻良多。1945年8月，中日戰爭結束。他因為二戰期間支持日本軍方與汪精衛政權，遭中國政府起訴。之後雖因為台籍身分遭到釋放，不過仍於1966年的文化大革命運動中，再度遭到「公審」且導致失明及癱瘓。
1907年，柯丁丑考上台灣總督府國語學校（後改制更名為台灣總督府台北師範學校）；該校實為日治初期，台籍學童所能就讀的最高學府。1911年畢業後，留於母校擔任教職。不久，他因音樂長才，獲得學校推薦保送東京上野音樂學校修習鋼琴與作曲理論，他亦與台籍人士張福興與李金土同為該校前後期學生。
1915年返台後，柯丁丑仍執教於母校臺北師範學校。除了教職之外，他也與張福興籌組弦樂團，大力於台灣各地推廣西方音樂。並於1916年與張福興、一條慎三郎公開表演男聲三重唱，此為台灣罕見的音樂推廣方式。
1916年2月，臺灣音樂會成立，他不但為該會的創始人之一，在該組織也擔任講師職務。一般說起來，他與張福興等人，是為西方古典音樂於台灣的播種者。
1919年，他前往日本繼續深造攻讀音樂。1923年，離日赴中國北京且受聘於北京師範學院音樂系擔任教職，並更名為柯政和。自此，他全心投入中國西方音樂教育的基礎工作，對中國近代音樂教育貢獻良多。
1937年，中日戰爭爆發，支持日本軍方的他，擔任日本華北統治區之北京師範大學音樂系第一任系主任，並任該校秘書兼訓導長、東亞文化協議會評議員，不久，並在隨後支持汪精衛政權，任華北政務委員會轄下的北京特別市（一度改為北平）事務次長等職，專司北京的教育文化之事務工作。
1945年，二次世界大戰結束。日本戰敗，柯政和遭中國政府以漢奸罪起訴並入獄候審。1946年，台籍人士組成的臺灣光復致敬團前往中國大陸，經該團成員刻意營救與奔走後，柯政和得以特例出獄，並回北京師範大學繼續任教。1949年中華人民共和國建國後，柯丁丑再度遭到解職，賦閒在家。1966年，文化大革命爆發，再度因漢奸身分遭到公審。在刑求迫害中，雙目失明並全身癱瘓。之後，並被放逐至寧夏回族自治區。1979年，病逝於該地。
柯丁丑因為二戰期間支持日本軍方，其音樂成就遭到兩岸政府刻意忽略。事實上，他不但應用本身漢文基礎，將己身音樂長才貢獻於中國北京首善地區。也將日本國內的鋼琴音樂，小提琴音樂，交響樂等西方新音樂貢獻至中國學界。
戰後，被視為戰犯的他仍在不重視西方音樂的中國共產黨統治下，堅持他的理想。1953年，他編纂的《簡明音樂辭典》為該國此類型辭典的原創肇始者。該書收錄的四千餘條條目，更成為中國新音樂的礎石。除此，他的《拜爾鋼琴教科書》、《哈農練習曲》、《初小模範音樂教科書》、《音樂通論》等著作，都為中國、甚至台灣音樂人所熟悉。
南美足球先生
南美足球先生（） 授予給每年度在效力南美洲球會中表現最優秀的南美足球運動員的獎項，於1971年一份委內瑞拉報紙世界報（El Mundo）首次舉辦，1985年成為一項官方性選舉直到1992年，另一方面由1986年開始烏拉圭報紙国家報（El País）亦舉辦同類獎項，而獎項稱為美洲足球之王（），直到現今成為一項法定性的官方舉辦。
胡三省
胡三省（），原名滿孫，字身之，又字景參，號梅澗，兩浙東路寧海中胡村（今浙江寧海三省村 ）人，宋末元初歷史學家，浙東史学派代表人物之一。
起居舍人胡琛後裔。胡三省自幼好學，“一覽輒誦，七歲能文。”寶祐四年（1256年），胡三省與文天祥、陸秀夫、謝枋得等同登進士第，被任命為吉州泰和尉，以母老而未赴任。後改任慶元府慈溪尉，任職期間得罪了慶元知府厲文翁，被罷官。又以“文學行誼”被薦為揚州江都丞。潛心研究歷史巨著《資治通鑑》，賈似道門客廖瑩中聞其名，聘之校勘《通鑑》，以教授弟子。後以三十年的歲月為《通鑑》寫注，景炎元年（1276年），在逃難新昌（今浙江新昌）時遺失《資治通鑑音注》原稿九十七卷及論十篇，又再購他本，重新寫起，時年已四十六歲，閉門絕客，日夜疾書，對於亡國之痛，洋溢於《通鑑》音注的字裏行間，“至於孜孜衛翼，拾遺補誤，亦㡬乎司馬氏之忠臣”至元二十三年（1286年），《資治通鑑音注》全部成編，公認是對《資治通鑑》的注釋最佳者。胡注更正不少《通鑑》的錯誤，例如《晉紀四》“散騎常侍石崇”條下，胡注曰：“前書‘侍中石崇’，此作‘散騎常侍’，必有一錯。”書成後，返回中胡。晚年自号“知安老人”。1302年正月，晨起，仍談笑自若，忽說：“吾其止此乎！”昏睡三日，去世，享年七十三。
《宋史》、《元史》皆未立其傳。民初柯劭忞修《新元史》，補上一篇53字的短文，附在《儒林傳》馬端臨傳後。直到抗日戰爭期間，陳垣撰寫《通鑑胡注表微》，從光緒年間修的《寧海縣志》中發現胡幼文撰其，開始對胡三省的生平及其考證功夫進行大量的闡述。
著有《竹素園集》一百卷及《江東十鑑》、《四城賦》，然已散佚不可得見，今存《資治通鑑音注》294卷，《通鑑釋文辯誤》12卷。
光流法
光流(Optical flow or optic flow)是关于视域中的物体运动检测中的概念。用来描述相对于观察者的运动所造成的观测目标、表面或边缘的运动。光流法在樣型識别、计算机視覺以及其他影像處理領域中非常有用，可用于运动检测、物件切割、碰撞时间与物体膨胀的计算、运动补偿编码，或者通过物体表面与边缘进行立体的测量等等。
光流法实际是通过检测图像像素点的强度随时间的变化进而推断出物体移动速度及方向的方法。
假设该移动很小，那么可以根据泰勒级数得出：
因此可以推出： 或
最终可得出结论： 这里的 formula_5 是 formula_6 和 formula_7 方向上的速率，或称为 formula_8 的光流。而 formula_9, formula_10 和 formula_11 则是图像 formula_12 在对应方向上的偏导数。formula_13、formula_14 和 formula_15 的关系可用下式表述： 或 这是两个未知数中的一个方程，不能这样求解。这被称为光流算法的孔径问题。为了找到光流，需要另一组方程，由附加的约束给出。所有光流方法都引入了估算实际流量的附加条件.
汉弗里·戴维
汉弗里·戴维爵士，第一代從男爵（，），英国化学家。是发现化学元素最多的人，被譽為「無機化學之父」。一般認為戴維是燈泡和第一代礦工燈的發明者。1799年，戴维发现了一氧化二氮（又名笑气）具有麻醉作用，能使病人丧失痛觉。1802年開創了農業化學。1807年用電解法離析出金屬鉀和鈉；1808年分離出金屬鈣、鍶、鋇和鎂。1813年他在法国研究碘，指出碘是與氯類似的元素，並製備出碘化鉀和碘酸鉀等許多碘的化合物。後還證實金剛石和木炭的化學成分相同。1815年發明安全礦燈。1817年發現鉑能促使醇蒸氣在空氣中氧化的催化作用。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_6670547701019yub.html
线性滤波器
线性滤波器（）用于时变输入信号的。线性滤波器在电子学和数字信号处理中应用非常普遍（参见电子滤波器中的文章），它们也用于机械工程和其它技术领域。
线性滤波器经常用于剔除输入信号中不想要的频率或者从许多频率中选择一个想要的频率。滤波器和滤波器技术类型非常广泛，这篇文章将给出一个总的描述。
不论它们是电子的、电力的还是机械的，也不论它们的频率范围或者时间尺度有多大，线性滤波器的数学理论都是通用的。
线性滤波器可以分为两类：无限脉冲响应（IIR）和有限脉冲响应（FIR）滤波器。通常，一个窄（）频率响应的滤波器有无限脉冲响应，一个窄脉冲响应的滤波器有无限频率响应。直到，人们才能够实现模拟IIR滤波器，但是，如模拟延时线（）和数字滤波器这样的技术都已经实现了FIR滤波器。
几种常见的线性滤波器：
带阻和带通滤波器都可以通过低通和高通滤波器组合构建出来。一个流行的双极点滤波器是Sallen-Key型，它有低通、带通和高通等多种类型。
所有类型的线性滤波器都可以完全用频率响应和相位响应来描述，它们唯一地定义了脉冲响应，反之亦然。从数学的观点来看，连续时间脉冲冲激响应可以用线性微分方程描述，它们的脉冲响应是方程的格林函数（Green's function）。连续时间滤波器可以用脉冲响应的拉普拉斯变换表示，这种方法根据复平面内拉普拉斯变换极点和零点的样式就可以很容易地分析滤波器的所有特性。对于离散时间信号，也可以类似地分析脉冲响应的Z变换。
在滤波器的计算机合成工具出现之前，类似于波特图和Nyquist图这样的图形工具大量地用作设计工具，即使如今，它们也是理解滤波器行为的无价之宝。
人们开发出了许多不同的模拟滤波器设计方法，每种都尽量优化系统响应的某些特性。对于实用的滤波器来说，一个定制的所要滤波器经常需要在不同的设计原则之间进行折衷，可能要考虑元件个数、成本以及滤波器响应特性等。
经典的无限脉冲响应滤波器的类型有：
这些描述都是指滤波器的"数学"特性，也就是频率和相位响应，它们都可以用模拟电路实现，例如，使用有源滤波器Sallen Key滤波器（）布局。它们也可以用作数字信号处理系统中的算法。
数字滤波器比模拟滤波器的合成更加灵活，模拟滤波器的设计约束限制了它们的应用。很显然，数字滤波器无需考虑元件的公差，也可以实现非常高的Q值。
有限脉冲响应数字滤波器可以用所期望的冲激响应与输入信号直接作卷积实现。
无限脉冲响应数字滤波器也容易设计，然而，无限脉冲响应滤波器有它们自身的数学设计上的问题，尤其是关于动态范围和完善非线性问题。
斐濟語
斐濟語是一種南島語系語言，主要使用於斐濟境內，斐濟語除了和英語與印度斯坦语並列為斐濟的官方語言外，也同時是斐濟的「國語」；斐濟語的基本語序為VOS。
斐濟語使用拉丁字母，以下為斐濟語使用的字母： 斐濟語的子音能和各字母一一對應：範例:(聯合國世界人權宣言第一條)
Era sucu ena galala na tamata yadua, era tautauvata ena nodra dokai kei na nodra dodonu. E tiko na nodra vakasama kei na nodra lewaeloma, sa dodonu mera veidokadokai ena yalo ni veitacini.