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間接選舉
間接選舉，簡稱間選，即政府首腦或立法機關的議員是由民眾先選擇一些代表，再由這些代表投票而產生。因此，選民不會直接投票予他們支持的參選人。相對概念為「直接選舉」（直選）。
議會制不同於表演式選舉或小圈子選舉。日本、印度、以色列、德國、奧地利、義大利、西班牙、英國、加拿大、澳大利亞等國實行的是內閣議會制，由於「議會無上」，政府首腦及內閣成員權利源自國會，不是由選民直接選舉產生，而是由國會選出，得到選民信任而成議會多數黨派者可以執政。
美國總統選舉實際上是间接选举，但是由全民普选方式举行，产生方式是由选举人票（选举人由直选产生）所决定——除了缅因州和内布拉斯加州两个州按普选票得票再依照國會選區分配选举人票外，其余48个州和华盛顿特区均实行“胜者全得 (winner-take-all) ”制度，即把本州的选举人票全部给予在该州获得相对多数普选票的总统候选人。也就是说，選民的票數只能以選舉人票為代表，再由選舉人票的多寡而決定何人當選。但這亦會出現普選票較多，卻得不到多數選舉人票的情況。此情況在總統選舉裡於1824年、1876年、1888年、2000及2016年曾出現過。特別是2000年是美國總統選舉結果較為爭議的一次，選舉結果需要三十六天才由美國聯邦最高法院定奪。在2016年，川普當選總統時，也出現普選票較少但是贏到多數選舉人票的情況。
此外，美國的兩大政黨，民主黨及共和黨在總統提名上均實行間接選舉，兩黨的選民在所屬州分舉行的初選或黨團會議投票選出黨代表，黨代表再依照初選及黨團會議結果投票給候選人，經全國黨代表大會舉行確認總統候選人。各州按人口、議員代表比例有一定數目的黨代表，如人口最多及議員數目最多的加利福尼亞州在兩黨皆擁有最多的黨代表票。
大韓民國在1972－1981年在總統及國會選舉改為間接選舉，由總統提名的統一主體國民會議選舉團進行總統選舉，並提名三分之一的國會議員。實際上，這個政策是加強朴正熙及全斗煥總統的獨裁統治。1981年的第十二任總統選舉是由5000人的選舉團產生。1987年恢復總統直選。
中華民國總統的選舉在中華民國憲法增修前，按原憲法是採用間接選舉，人民先選出國民大會代表，再由國民大會代表，投票選舉正副總統。惟1949年底中華民國政府遷至臺灣地區後，國民大會從未曾正式改選，即使當中曾進行增額選舉。直至1991年底所有第一屆國大代表退職後，國民大會才進行全面改選，選出第二屆國民大會代表。
1992年3月第二屆國民大會臨時會召開前夕，當時擔任總統及中國國民黨主席的李登輝，指示在國民黨黨內組成修憲策劃小組。由副總統李元簇出任總召集人研擬新的總統選舉辦法，名列國民黨不分區國大代表，第一名的時任行政院副院長施啟揚，以及第二名的時任行政院大陸委員會副主任委員馬英九，分別出任研究分組的正、副召集人。
當時施啟揚與馬英九以為中央政府傾向總統委任直選制，也就是人民先投票選出某一個政黨的國代，國代再投票選出同一黨籍的總統，中間沒有國代個人意志的選制作為規劃方向。但就在3月中旬，國民黨十三中全會召開前夕，總統委任直選制可能定案出爐之際，李登輝突然以深入基層了解民間要求公民直選為由透露政策轉向的訊息。
1990年國民黨發生二月政爭，國民黨分裂成支持李登輝的主流派與反對李登輝的非主流派，動盪的政局引發了三月野百合學運，李登輝總統應民意要求召開國是會議，會中提出總統直選不同版本。有委任直選與公民直選等。
國民黨內部有委任直選的討論，吳豐山是擔任召集人，在圓山飯店裏開會，關中、鄭心雄、馬英九等都有參加討論如何直選。直選的原則確立在這考慮下，若要用美國式的選舉人委任直選制度，他們擔心直選是在台灣地區投票，那全國的代表性、代表全中華民國的主權如何去體現，因為現在有不分區代表，在精神上代表全中華民國，用委任不分區代表的方式選出來，至少還可以沾到一點邊來解釋它是中華民國的。這就是委任直選的考量，鄭心雄、馬英九等都有提出這樣的主張。時任國民黨中央副秘書長馬英九在會議當時曾有很多不利於委任直選的理由和討論，反對總統由全民直選，支持由委任代表選出總統。「國是會議」確定選舉原則後，由研究小組將選民直選或委任直選二案併呈給李登輝。最後李登輝做出總統直接民選的決定。
1992年3月9日，國民黨臨時中常會曾針對委任直選以及公民直選出現熱烈討論，一場會開了7個鐘頭還是沒有辦法取得共識，李登輝裁示以兩案併陳方式同時提出委任直選和公民直選總統兩方案送交三中全會討論。在毫無徵兆的情況下，原本僅是參考討論用的公民直選制方案忽然成了一個國民黨可能的主流版本，國民黨高層政策急轉彎的過程引起諸多質疑與反彈。
由於此後民調普遍顯示民眾支持公民直選，接下來召開的三中全會，李登輝總統在開會前夕政策轉向，主流派、非主流派再度對峙，國民黨內重量級人士排隊爭相發言，陸委會副主委馬英九面對政策急轉彎使其立場頓時進退失據，只能默默坐在台下不發一語。事後馬英九在記者提問下無奈地表示「以後我說的話，你們還會信嗎?」，施啟揚則揚言「民意如流水」。
經過宋楚瑜、林洋港等人一番幕後折衝，李登輝使出緩兵之計逐漸鞏固國民黨內的領導權，歷經整整2年的討論與醞釀，國民大會終於在1994年7月29日凌晨2點三讀完成增修憲法程序，確立總統選舉方式，改由中華民國自由地區的全體人民直接選舉之，即台澎金馬全體人民直接選舉出中華民國總統，並且自1996年開始實施。而李登輝成為中華民國第一位直選總統。
《中華人民共和國憲法》規定，中華人民共和國公民有直接選舉和間接選舉的權力。
中华人民共和国的基层群众自治组织均由公民直接选举产生。
根据《中华人民共和国全国人民代表大会和地方各级人民代表大会选举法》，公民可以直接選舉不设区的市、市辖区、县、自治县、乡、民族乡、镇（区县级）的人大代表，而區縣級以上的人大代表则由下级人民代表大会選舉產生。全国人民代表大会则不仅有下一级的省、自治区、直辖市人民代表大会选举出的代表，亦有香港、澳门特别行政区、台湾地区、人民解放军和武警部队选出的代表。
中华人民共和国的地方各级机关领导人与国家领导人均由对应的同级人民代表大会间接选举产生。
省长、副省长，自治区主席、副主席，市长、副市长，州长、副州长，县长、副县长，区长、副区长、本级人民法院院长和人民检察院检察长由对应的地方各级人民代表大会选举产生。
國家主席、副主席、国家军委主席等國家領導人由全國人民代表大會選舉產生。
除了以上國家，其他也同樣由間接選舉產生的國家元首職位，包括印度總統、德國總統及州長、巴基斯坦總統、孟加拉總統、緬甸總統、伊朗最高領袖、哈薩克總統及參議院、馬達加斯加總統、南非總統、萬那杜總統、義大利總統、愛沙尼亞總統、拉脫維亞總統、匈牙利總統、以色列總統、黎巴嫩總統、千里達和多巴哥總統及國會（主要是參議院）、中华人民共和国主席、法國參議院、愛爾蘭參議院、蒲隆地參議院等例子。
在20世紀的巴西、阿根廷、印尼、芬蘭、尼泊爾等也曾經有過間接選舉總統的制度，印尼總統間選只實施一屆，而巴西及阿根廷自軍政府倒臺後便已廢止選舉人團制度。
法國參議院議員選舉採用間接選舉制度，由全國16多萬名代表選出。
埃蘭
埃蘭（； 、 "haltamti" ；； "Ūvja"），又譯伊蘭、以攔、厄藍或伊勒姆，是亞洲西南部的古老君主制城邦國家，位於今天伊朗的西南部，波斯灣北部，底格里斯河東部，現為伊朗的胡齊斯坦及伊拉姆省。
埃蘭是伊朗的最早文明，起源於伊朗高原以外的埃蘭地區。一般認為埃蘭國名出自境內哈爾答第城邦（意謂“神的國家”）。此名在《聖經》廣為流傳，故沿用至今。公元前三千年以前，在底格里斯河東岸建國，以善戰的人民著稱，聖經記載是諾亞兒子閃的兒孫及其後裔。埃蘭地區曾有許多君主制城邦国，其中最重要的有阿萬（Awan）、蘇薩、西馬什（Simash）、安善（Anshan）等。他們在埃兰的历史可以分为三个时期：古埃兰时期、中埃兰时期与新埃兰时期。
有些语言学家认为埃蘭语言属于达罗毗荼语系。
埃蘭人稱自己的國家叫"Haltamti"，蘇美爾語中稱為"ELAM"，阿卡德語中稱為"Elamû"，陰性形式"Elamītu"“Susiana的居民，埃蘭人”。
另外，它在希伯來聖經中被稱為"Elam"，指以攔（Elam）的後代，而以攔則是閃姆的長子（參見創10:22，拉4:9），然而今日埃蘭的當地語言卻是一種獨立的語言而非閃語。
埃蘭山區的名字來自于其在低地的首府蘇薩，托勒密之後的地理學家稱其為"Susiana"。
埃蘭文明主要的中心為今日的胡齊斯坦及伊拉姆兩省；現在的胡齊斯坦的名字是由蘇薩的名字派生而來：古波斯語"Hūjiya"（𐎢𐎺𐎩）“埃蘭”, 中古波斯語"Huź"“Susiana”，現代波斯語中變成了"Xuz"（胡齊），再加上後綴 -"stån"（斯坦）“土地、地方”（比較"Sistan（錫斯坦）"“薩迦人的土地”)。
埃蘭的歷史可以分為三個時期：古埃蘭時期（約前2700－1600年）、中埃蘭時期（約前1400－1100年）、新埃蘭時期（約前800－600年）。埃蘭豐富的森林資源和礦藏，是兩河流域各邦掠奪的對象。富饒的兩河流域平原，也是埃蘭各邦掠奪的對象。因此，埃蘭在歷史上很早就受到兩河流域國家的侵略和征服，但也多次侵略和征服過這些國家。
埃蘭文字受古代美索不达米亚文明影響較大。其文字最早為象形文字的原始埃蘭文字。前30世紀出現綫形文字。前30世紀末開始使用古代美索不达米亚文明的楔形文字。這是由埃蘭地區的阿卡德傳入的。平原地區的埃蘭人，大概都會使用埃蘭語和阿卡德語兩種語言，這是楔形文字在埃蘭能順利傳播的原因之一。可惜的是，現時這兩種文字皆未能解讀。
大約從前2900年開始，原始埃蘭文字開始簡化，最後演變為音節的綫形文字。考古學家從石雕、陶片及銀瓶上得知綫形文字符號約80多個，一般是從左而右、從上而下書寫。1961年，W.辛茲（Walther Hinz）解開了綫形文字之謎。他從收藏於羅浮宮博物館的一塊埃蘭王銘文石刻著手。該銘文上刻有兩種內容相同的文字－即埃蘭綫形文字及巴比倫楔型文字譯本，而巴比倫楔型文字早已被成功解讀，辛茲就是對照著巴比倫楔型文字，而對解讀埃蘭綫形文字取得重大突破。
古代埃蘭居民稱為埃蘭人，語言稱為埃蘭語。大多数语言学家都将埃兰语视为孤立语言，与附近一样使用楔形文字的印欧语、闪米特语、苏美尔语（也是孤立语）没有密切的关系。David McAlpin提出埃蘭語和古達羅毗荼語是親屬語言，進而可以想象古代埃蘭人和達羅毗荼人關係十分密切。
也参看：
大坑 (香港)
大坑（）位於香港島銅鑼灣以南、掃桿埔以北，是一個純住宅區，而大坑道較高位置環境較為寧靜，位於該處的屋苑大都是高尚住宅。地方行政屬於灣仔區。
大坑是指銅鑼灣道、香港中央圖書館以南及大坑道一帶的地區，大坑道一帶屬於住宅區，沿路也有不少大單位老牌豪宅，例如龍園，不少樓齡超過30年。大坑北部接鄰天后，南部則接鄰渣甸山，西北面則是香港島主要購物、娛樂及旅遊區銅鑼灣。
過去大坑多被認爲是銅鑼灣的一部分，但現在已經被認爲是獨立的地區。過去區內地方在區議會分別歸入東區和灣仔區：大坑徑、虎豹別墅及渣甸山名門均位於灣仔渣甸山選區，以及多數地區歸入灣仔區；少數地區如勵德邨及上林等則歸入東區。2016年開始，原屬東區的「維園」和「天后」兩區改為歸入灣仔區，即整個大坑，包括勵德邨及上林等亦納入灣仔區範圍。
大坑原本是香港島一個傳統村落，有過百年歷史。今日的維多利亞公園及皇仁書院一帶土地由填海得來，昔日的海岸線沿著今日的銅鑼灣道。早年有一條大坑從畢拿山流經大坑一帶再流入海中，大坑因而得名，現時該條水坑被稱為「大坑明渠」。
大坑每年中秋節都會舉行舞火龍活動，傳說在1880年8月有村民死於瘟疫，後有村民在中秋節舞動火龍及燃放鞭炮，瘟疫便消失，自此大坑居民每年便在中秋節舉行舞火龍，但中途曾經停辦，近年又恢復。2003年SARS肆虐香港，大坑亦曾經特別舉行一場舞火龍以求消災。每年的舞火龍是由當地一個地區組織大坑坊眾福利會主辦，是項活動也是中外攝影愛好者的盛事之一。
大坑可分為兩部份: 山上的屬於低密度住宅區，不少富裕人士居住於此，例如沿着大坑道而建的屋苑上林、-{名門}-及大寶閣。銅鑼灣道以南的平地則以唐樓為主，這個區域原本開始老化，但近年相繼落成多幢單幢式豪宅，如尚巒、COHO、瑆華等。呎價更超過40,000元。
除此之外，沿着浣紗街及鄰近街道，泊車十分方便，加上有不少特色的美食小店進駐，成為飲食的好去處。包括豬扒麵「炳記茶檔」、家庭式經營的康記粥店、金龍泰美食、源品車仔麵等、利萬車牌亦於2019年6月進駐，而小甜谷和Lab Made分子雪糕已結業。
不過到2015年起，業主眼見該處生意興旺，决定大幅加租高達2-3倍，加上零售業處於寒冬，現時已有多間食肆結業，包括大坑京街開業35年的康記粥店，不過現已重開新康記。
大坑可分為兩部份: 山上的屬於富裕住宅區，而且屬於大單位，大多超過千尺，因此吸引不少著名人士居住於此。
大坑選區內，但銅鑼灣道以北屬銅鑼灣，不過大坑屬銅鑼灣分區，渣甸山(渣甸山選區因選區人口太少亦劃入部份大坑地方)則屬跑馬地區內出入以大坑道、銅鑼灣道及浣紗街為主。
為方便比較，以下列表會包括大坑、禮頓山、加路連山、掃桿埔、渣甸山等範圍，即由紀利華木球會禮頓道交界起計禮頓道、高士威道以南至沿大坑道全段為範圍。 註：以上主要範圍尚有其他細微調整（包括編號），請參閱有關區議會選舉選區分界地圖及條目。
Gajim
Gajim 是一套採用Jabber通訊協定的自由的即時通訊軟體，採用GTK+套件編寫而成。它支持Linux，BSD及Windows平台。
Gajim計劃的目標是提供一個完整及易用的XMPP/Jabber客戶端予GTK使用者。Gajim雖然可以在GNOME上完美地運行，但它不是一定要求GNOME作運行平台。
Gajim具有多國語言的使用者介面，已經包括中文
因為Jabber容許連結至其他服務，因此，Gajim亦能連結至 Yahoo! Messenger，AIM，ICQ及.NET Messenger Service網路。其他可使用此通訊閘道的服務，如RSS及ATOM即時新聞更新， SMS短訊及天氣預報。詳情請參看Jabber。
閃姆
閃姆，或者翻译为閃（Shem，），《聖經·創世紀》中人物，挪亞的長子，弟為含和雅弗；閃姆是希伯來所有子孫的祖宗，相傳為閃米特人的祖先。他曾與父母、兩個弟弟、妻子和弟妻們共八人進方舟，避過洪水滅世。後來，上帝賜福給挪亞和三子，並以彩虹立約。據舊約聖經創世記 10:22記載，閃姆有五個兒子，以攔、亞述、亞法撒、路德和亞蘭， 其中亞法撒是閃在洪水以後兩年、一百歲時生的。閃之後續活了五百年，並生了其他兒女。 而閃姆也是亞伯拉罕的祖先。
猶太人世界觀中，世界由亞、非、歐三洲組成，挪亞三個兒子即為黃、黑、白種人的祖先。古蘭經中沒有名字，以「挪亞的兒子」稱呼出現。
雅弗
雅弗（Japheth），聖經創世紀中人物，挪亞的兒子，兄為閃姆和含姆。他曾與父母、兄弟、妻子和兄弟的妻子共八人進方舟，避過洪水滅世。其後上帝賜福給挪亞和三兄弟，並以彩虹立約。據聖經記載，雅弗有七個兒子，歌篾、瑪各、瑪代、雅完、土巴、米設和提拉。
猶太人世界观中，世界由亞、非、歐三州組成，諾亞三名兒子即為白、黃、黑三色人種祖先。古蘭經中沒有名字，以「諾亞的兒子」稱呼出現。麻赫穆德·喀什噶里说他是突厥人祖先。
另外，亦有說「雅弗」（Japheth）這個名字與木星（）在語言學上同源，有可能暗示這個名稱與古代的有關。
呋喃
呋喃（）是一种含有一个由四个碳原子和一个氧原子的五元芳环的杂环有机物。含有呋喃环的化合物即為呋喃的同系物。呋喃是一种无色、可燃、易挥发液体，沸点接近于室温。呋喃具有毒性且為2B類可能致癌物質。它常作为合成其他复杂有机物的起始原料。呋喃性质与苯相似，可由松木蒸馏得到，可溶於多種常見的有機溶劑，包括丙酮、醇、醚，微溶於水。為多种重要的工業化學品與藥物的前驅體，如常被作為溶劑使用的四氢呋喃。
“呋喃”的英文单词 "furan" 来自于拉丁文单词 "furfur" ，即米糠。 第一个被发现的呋喃衍生物是卡尔·威廉·舍勒于1780年发现的2-糠酸。另一种重要衍生物糠醛，由德贝莱纳于1831年报道。而呋喃本身是在1870年被德国化学家制备成功。
工业生产呋喃可由糠醛在钯的催化作用下脱除羰基而得，或在氯化铜水溶液催化下將1,3-丁二烯氧化:
实验室中，制取呋喃可以先将糠醛氧化为呋喃-2-甲酸，再对之脱羧。它也可由戊糖的热分解获得，也包括固体纤维素，尤其是松木。 呋喃的经典合成线路是Feist–Bénary合成。而最简单的合成法之一是帕尔－克诺尔合成，用1,4-二酮与五氧化二磷 (PO)反应。另外，通过回收噻吩的合成工艺中， 1,4-二酮和劳森试剂反应所得到的副产品也可以得到呋喃。
由于其分子中氧原子的一对孤对电子在共轭轨道平面内形成大Π键，使得共轭平面内共6个电子，符合4n+2規則，所以呋喃具有芳香性（见休克尔规则）。芳香性使得呋喃具有“易取代难加成”的性质。氧的另外一对孤对电子向外伸展。氧原子本身符合sp杂化。
由于芳环的存在，呋喃的化学行为就与其它不饱和杂环不太相似。 呋喃和被盐酸浸过的松木片作用，松木片会显绿色。
魯平
魯平（），男，汉族，祖籍四川閬中，生于上海，中华人民共和国政治人物，1949年至1978年長期於宋慶齡創辦的中国福利会旗下對外宣傳英語雜誌《中国建设》任職（後來易名《今日中國》），最高職位是副總編輯。1980年起主管中國收回香港事務，歷任國務院港澳事務辦公室主任及香港基本法起草委員會祕書，上海市宋庆龄基金会前任主席。
魯平祖籍四川閬中，於上海租界出生及成長，中學時於英國辦的私立雷士德工學院就讀，日本侵華期間，雷士德工學院被日本人接管，魯平遂轉讀美國聖公會辦的私立聖約翰大學附中。1947年在美國聖公會辦的私立上海圣约翰大学农学院毕业，参加进步学生活动。
1945年加入中国共产党，1947年曾任约友联谊社干事。1949年，在宋慶齡在上海創辦的中国福利会工作，該組織的核心領導层為中國的「国际友人」，办公语言是英语，魯平曾任翻译组组长、人事科长、團总支书记等职。中国福利会旗下有對外宣傳英語雜誌《中国建设》（"China Reconstructs"，後來易名《今日中國》），魯平1953年任中国建设杂志社办公室主任，1962年调任编辑室主任、副总编辑，1978年后调离杂志社。1966－1976年在文革上海的經歷不詳。
魯平1978年調任港澳辦，开始接管香港、澳门移交主權的工作。1980年代初的香港前途谈判，鲁平作为中方的谈判人，是中英谈判的关键人物之一。1984年，中英联合声明签署，香港面临重大的信心危机问题，鲁平作为中方的首席官员第一次面对探讨一国两制下的政制方案。魯平以通曉英語而知名於港澳辦，與不善於普通話的香港政界人物非官方交談，亦會用英語，2014年李柱銘回憶魯平曾以英文勸告他「批評中共可以，但用詞不宜太盡」。1991年3月出席由外商主導的香港總商會晚宴，亦以英語致辭介紹一國兩制。1994年出席香港特區預委會會議後面對外媒再次用英語保證1997年後香港不變。
1980年代，任職國務院港澳事務辦公室綜合組組長，其後升至秘書長。1985年，任職香港基本法起草委員會副秘書長。1987年8月，升任至國務院港澳事務辦公室副主任。
六四事件後，不少人對香港前途感到憂慮。當時港督衛奕信在施政報告宣佈一系列措施，以圖挽回香港人及投資者的信心，包括宣佈推行耗資龐大的「港口及機場發展計劃」（簡稱「新機場計劃」）。中方認為英方此舉會把香港的豐厚儲備花光，遂高調表達不滿，爭取過問新機場計劃。當時的港澳辦副主任魯平曾對著鏡頭一連質問了三次「你說怎麼辦？」，而被香港傳媒送上「魯怎辦」的外號。魯平退休出任浙江大學教授時，被香港傳媒問起這個外號，他表示他知道，不過並沒有放在心上。
1990年11月，升任至國務院港澳事務辦公室主任。1992年10月，在中國共產黨第十四次全國代表大會上當選為中央委員。
1992年，末任香港總督彭定康發表其首份施政報告，推出「新九組」九五政改方案，大幅度增加香港立法局直選議席，惹來中國政府不滿。時任國務院港澳事務辦公室主任的魯平，代表當局叱責彭定康为「千古罪人」，這話引起轩然大波，被指代表中國政府強硬的意識形態及對香港問題毫不妥協的立場。1993年7月，任香港特別行政區籌備委員會預備工作委員會副主任委員、秘書長。1996年1月，任香港特別行政區籌備委員會副主任委員、秘書長。香港回歸後，1997年7月，卸任港澳辦主任一職，在他擔任港澳辦主任的年代，港澳辦對港的影響力較新華社香港分社為大。1997年9月，在中國共產黨第十五次全國代表大會上卸任中央委員席位。
2007年5月，鲁平在接受香港有线电视新聞专访时首次透露，当年为挽救香港大资本财团的信心，中央曾打算在第三国设立保险基金，让财团可以直接把资产转移到第三国家，确保投资信心。
2015年5月3日19时20分，鲁平在北京医院病逝，享年87岁。2015年5月9日上午，在北京八宝山公墓举行遗体告别仪式，习近平、江泽民、胡锦涛等送了花圈，香港特首梁振英、国务院港澳办主任王光亚、香港中联办主任张晓明等也纷纷到场送别。
中共官方评价为：“鲁平同志的一生，是革命的一生，奋斗的一生。在国务院港澳办近20年的工作中，他坚决贯彻中央对港澳工作的决策部署，坚定执行“一国两制”方针和政策，勇于探索，求真务实，殚精竭虑，呕心沥血，积极致力于香港、澳门回归祖国的工作，受到广大港澳同胞的普遍尊敬，为香港、澳门回归祖国作出了重要贡献。”
魯平夫人奚亮，他們育有一子一女魯恭和魯昭，儿媳是著名小提琴演奏家姚珏。
抓氢键
抓氢键（又称agostic键，）是一种烷基、烯基、炔基或芳基中的氢与过渡金属间形成的3c2e键。
祖鲁语
祖鲁语（祖鲁语："isiZulu"）是祖鲁人所使用的一種语言。目前大约有九百万人使用，其中95%居住在南非共和国境内。祖鲁语是24%的南非人的母語，也是南非最大的语言。大约50%的南非人可以听懂祖鲁语(Ethnologue 2005)。在种族隔离结束後的1994年，祖鲁语成为南非的11种官方语言之一。
祖鲁语属班图语言的东南支，亦称Nguni组。
祖鲁语也在夸祖鲁-纳托尔省与豪登省广泛使用。莱索托与斯威士兰也有少数祖鲁语使用者。 津巴布韦的Ndebele语言,与马拉维的Ngoni语言是祖鲁语的亲戚。三者都可追寻到十九世纪的祖鲁移民。
祖鲁語其最鲜明的特征之一是其搭嘴音的使用。這個特徵在南部非洲其它几种语言也都有出現，但几乎完全限制在这个地区。
与 如果在其后的音节中包含有 "i" 或 "u"，它们的发音是 和 ，其它情况发音为 和 。
元音的长度在书写中不可辨，但是元音在重音音节（倒数第二个音节）会延长发音。祖魯語中搭嘴音的使用是這個語言的一大特色，其中搭嘴音可以依發音部位分為三類：
三種部位的搭嘴音又可以因送氣、鼻音、弛聲等特徵區分出五個搭嘴音，故祖魯語的搭嘴音共計有15種。
以下列出几句常用的祖鲁短语，可供参考：
呂底亞
吕底亚（Lydia），小亞細亞中西部一古國（公元前7世紀至公元前546年），瀕臨愛琴海，位於今天小亚细亚的西北部，其居民的語言為印歐語系安那托利亞語族，以其富庶及其宏偉的首都薩第斯（Sardis）著稱，它大約在公元前660年開始鑄幣，可能是最早使用鑄幣的國家。
呂底亞人在安那托利亞這塊豐饒的土地上開發了各種礦藏。其中尤以銀金礦為主，銀金礦是一種金和銀混合的礦物，呂底亞人用這種「白色的金子」製造了世界上最早的貴金屬貨幣。
呂底亞與希臘人在貿易上往來頻繁，在經過長年的發展後，呂底亞王國的領土擴張至由博斯普鲁斯海峡至安納托利亞西部，並以薩第斯為都。呂底亞人精於商業與貿易，並於這時期在赫穆斯河及其支流發現大量的沙金而繁盛起來，並與辛梅裡安人進行不公平貿易。可是辛梅裡安人後來發現吃了虧，並以武力奪取了呂底亞首都薩第斯，奪取了大量財寶。呂底亞人在失掉首都後，與亞述人結盟，並於公元前626年，聯合亞述打败辛梅裡安王國，重新定都薩第斯。 前660年後，因為貨幣的發明，呂底亞的貿易變得十分繁榮，可說是富強一時。在亞述帝國於公元前612年结束之後，克羅索斯當上國王之時，王國進入全盛時期，把在小亞細亞的所有古希腊人的城市收入疆域。在前550年时人口达到150万人。 公元前547年，克羅索斯與居魯士二世在普特里亞進行了一次會戰，互有勝負。戰後，克羅索斯派使者去希臘德爾斐阿波羅神殿請求神諭。女巫說有一個帝國將會陷落，克羅索斯便斷定是波斯帝國將會结束，於是在邊境上不斷集結部隊，準備再次進攻。但居魯士為了防止他集合更多的軍隊進攻波斯，在公元前546年帶領大軍先發制人，繞過防線，攻至首都薩第斯。
兩軍陳兵於薩第斯之前，呂底亞國王克羅索斯以騎兵陣迎敵，居魯士則以駱駝騎兵為前鋒。據希羅多德所著的《歷史》所說，馬害怕駱駝，因此呂底亞的戰馬在看到波斯的駱駝或聞到其氣味時便不受指揮，不論騎兵如何驅使，亦不肯向前衝鋒。結果，呂底亞的騎兵們被逼下馬作戰。當然是慘敗，逃回城裡。居魯士在圍城14天後，率軍攀越城壁，攻入薩第斯，活捉了國王克羅索斯，呂底亞王國终结。這亦應驗了神諭的結果，呂底亞這個在小亞細亞的大國结束了。
唐樓
唐樓是中國華南地區、港澳地區，甚至東南亞一帶於19世紀中後期至1960年代的建築風格，不少混合了中式及建築風格。
各地方所建的唐樓都有當地本土特色，故此有「新加坡店屋」、「檳城店屋」、「澳門唐樓」、「廣州騎樓」等稱號以作分辨。
香港政府未大量興建公共房屋以前，除寮屋居民外，幾乎所有港人都是舊式「唐樓」的住戶。唐樓早於19世紀中後期開始在香港出現。當時的唐樓樓高2至3層，闊15呎（約4.5米），以青磚砌成，而屋頂是以木結構及瓦片組成的斜頂，唐樓旁則設有木樓梯連接各層。當中部份唐樓更有2呎闊的鐵製騎樓。
19世紀末期起，香港的唐樓普遍有3至4層，每層高4米，闊5米。設計方面，騎樓以磚砌支柱支撐，並跨出唐樓前的行人路。20世紀20年代起傳入廣州，之後俗稱為「廣州式騎樓」。
到了1930年代，混凝土取代了磚成為了唐樓的主要建築材料。現時仍然存在的唐樓，尤其是於九龍區的，都是混凝土建的唐樓。
第二次世界大戰後，香港人口急速增加，房屋短缺。不少唐樓都被用作分租。通常分租的唐樓會由其中一位住客「包租」，稱「包租公」或「包租婆」。包租者向業主每月繳交固定租金，同時亦交付負責支付水電。唐樓單位再被劃分為房間分租，通常最少分為“騎樓房”（亦稱頭房，面積較大及光線充足）、中間房、尾房；很多時更會在廚房或廁所上設置“閣仔（閣樓）”出租。亦有將單位細分為“床位”。
正因如此，根據香港法例第123F章《建築物（規劃）規例》的第46條，唐樓被定義為「任何建築物，而在其住用部分有任何起居室擬供或改裝以供多於一名租客或分租客使用」，而這條法例至今仍然生效。
「唐樓」在香港的定義，與業主或住客是否華人，又或者建築的形態設計無關。
根據香港大學建築系、 香港分會會長朱慰先博士指出，「唐樓」一詞相信大約在1880年代隨意出現。香港唐樓的一大特色是騎樓，並很多時候被直接歸納為「廣州式騎樓」，但建築歷史學者對於香港騎樓建築是否源自於廣州仍未有定論。
當廣州式騎樓公認於1920年代才出現，有研究發現香港的騎樓群在上一個世紀，即19世紀末的照片中已有蹤影。
香港的唐樓可分為四代，主要是由不同殖民地時代所採用的建築物條例、建造物料和技術來界定。隨著市區的急速發展，香港部分唐樓經已被拆卸重建，但大部分仍分佈在以下各地，而且許多都經過翻新來延長使用期：
香港發展需求高，市區的土地難能可貴，而香港唐樓大部份建於19世紀至20世紀華人聚居的港島和九龍地區。因此，地產商會以只有三、四層的唐樓為目標，希望可收地以重建更高層的住宅和商業大廈。
2015年，位於灣仔軒尼詩道的同德押被清拆，令全港只剩11幢轉角唐樓。同德大押落成逾80年、在現址經營逾60年，屬三級歷史建築。因為只有法定古蹟被法例保護，其他的歷史評級只具參考價值，2013年同德押已獲屋宇署批准改建為23層高商廈。是次事件引起大家對歷史文物評級的準確性，以及如何在保育和發展之間取得平衡。
市區重建局近年保留了灣仔莊士敦道、茂蘿街及巴路士街多幢唐樓，並計劃在修葺後作為文化用途。位於灣仔石水渠街72至74號，建於1922年的幾幢唐樓，因被塗上藍色而有藍屋之稱，亦被政府列為歷史建築。位於旺角荔枝角道，由九巴創辦人之一雷亮於1931年所建的唐樓雷生春，則在2003年10月7日由九巴家族後人捐贈予香港政府，並計劃改建為博物館。
於2010年1月29日下午1時43分左右，發生馬頭圍道唐樓倒塌事故，在馬頭圍道45號J一座5層唐樓全座塌下，造成4人死亡。這是香港第二次世界大戰後的少有的同類事件，使政府及社會都關注全港同類約50年樓齡的唐樓的安全問題。
澳門市區內仍然保存有不少唐樓，在議事亭前地及新馬路一帶的唐樓，仍然保留了20世紀初期的風格，部份唐樓的上層則經改裝後作為商業用途。
氢键
氫鍵是分子間作用力的一種，是一种永久偶极之间的作用力，氢键发生在已经以共价键与其它原子键结合的氢原子与另一个原子之间（X-H…Y），通常发生氢键作用的氢原子两边的原子（X、Y）都是电负性较强的原子。氢键既可以是分子间氢键，也可以是分子内的。其键能最大约为200kJ/mol，一般为5-30kJ/mol，比一般的共价键、离子键和金属键键能要小，但强于静电引力。
氢键对于生物高分子具有尤其重要的意义，它是蛋白质和核酸的二、三和四级结构得以稳定的部分原因。
氢键通常可用X-H…Y来表示。其中X以共价键与氢相连，具有较高的电负性，可以稳定负电荷，因此氢易解离，具有酸性（质子给予体）。而Y则具有较高的电子密度，一般是含有孤对电子的原子，容易吸引氢原子，从而与X和H原子形成三中心四电子键。 氢键键能大多在25-40kJ/mol之间。一般认为键能小於25kJ/mol的氢键属于较弱氢键，键能在25-40kJ/mol的属于中等强度氢键，而键能大於40kJ/mol的氢键则是较强氢键。 曾经有一度认为最强的氢键是[HF]中的FH…F键，计算出的键能大约为169kJ/mol。 而事实上，用相同方法计算甲酸和氟离子间的[HCOH…F]氢键键能，结果要比HF的高出大约30kJ/mol。
常见氢键的平均键能数据为：
典型的氢键中，X和Y是电负性很强的F、N和O原子。但C、S、Cl、P甚至Br和I原子在某些情况下也能形成氢键，但通常键能较低。
碳在与数个电负性强的原子相连时也有可能产生氢键。例如在氯仿CHCl中，碳原子直接与三个氯原子相连，氯原子周围-{zh-hans:电子云;zh-hant:電子雲}-密度较大，因而氢原子周围即带有部分正电荷，碳也因此参与了氢键的形成，扮演了质子供体的角色。
芳香环、碳碳三键或双键在某些情况下都可作为电子供体，与强极性的X-H（如-O-H）形成氢键。
X-H…Y不需要，也往往不是严格的直线。 哪怕不算分叉的氢键，一对一的氢键中也有很多键角处在150°-180°之间的情况，氟化氢长链中的氢键即是一例。
通常氢是通过共价键与X原子相连，并通过较长和较弱的“氢链”与Y原子连接，即使X与Y是相同的元素，X-H和H…Y距离也往往不相等。但在MHA型的酸式盐中，其中A是F或某些有机酸（如乙酸和苯甲酸），氢原子恰好处于X和Y原子的中心（X-H…Y）。这一类例子被称作对称氢键，它们往往键能较大，键长较短。
对称氢键和不对称氢键的现象往往难以解释。一个比较认同的解释是，将FHF离子中的氢键看成氢桥，类似于乙硼烷中的BHB硼桥键。只不过硼桥键是三中心两电子键，而氢桥键是三中心四电子键。
1995年以来，报道了许多种分子间存在一种被称为双氢键的新型分子间力，可用通式AH…HB表示。 双氢键的键长一般小于220pm，极限可能为270pm，键能从n~n*10kJ/mol不等，相当于传统分子间力能量数量级。双氢键的一些例子包括：BH…HCN、BH…CH、LiH…NH、LiH…HCN、LiH…HC≡CH，CH…H-NH和H-Be-H…H-NH等，其中以BH…HCN双氢键的键长为最短（171pm），键能也最高（75.44kJ/mol），远大于水和HF间的氢键键能。目前对双氢键的研究还不是很深入。
氢键的影响包括：
虎豹別墅 (香港)
虎豹別墅（）和毗鄰的萬金油花園（）是由已故商人胡文虎在香港建造的一座別墅及花園，位於香港島大坑的大坑道，鄰近勵德邨住宅群，現被列為一級歷史建築。
1935年，東南亞商人胡文虎耗鉅資1,600萬港元建造的私人別墅，佔地約53.4公頃（533,600平方米）。
胡文虎先生本人及其家屬亦居住在這裡，依山而建紅牆綠瓦的宮殿式房屋，中國園林建築帶有很強的南洋色彩。它以「虎塔」及俗稱「十八層地獄」的十殿閻羅浮雕最為聞名。7層的白色六角「虎塔」高44米，曾是香港島上唯一的中式塔樓。而「十八層地獄」則是壁上的浮雕，刻有漢字文化圈裏糅合佛、道和民間信仰中陰曹地府的面貌，包括落油鑊、勾脷筋等場景，道出了警惡勸善的故事。
胡文虎在1954年病逝後，後人把部份地段出售，建成龍華花園（1986年落成）、「嘉景臺」（Garden View Heights，1991年落成）、龍園（1976年落成）及華苑 （Villa Splendor，1964年落成，已拆卸，重建為春暉8號）等私人住宅群落。
1999年7月，更向政府提交換地申請，重新發展僅餘的部份。有關部分以一億港元出讓給長江實業集團興建私人住宅渣甸山名門，自此虎豹別墅正式關閉，停止對外開放。
2004年，萬金油花園遭遇拆卸。香港特別行政區政府跟長江實業協議保留原有的虎豹別墅主樓給予香港政府，日後重新開放給市民。
2008年年底發展局邀請公眾就活化虎豹別墅提交意向書，經詳細研究活化用途後，會公開招標。2010年年底，發展局招標尋求以商業營運模式活化虎豹別墅，中標者需跟進保育指引及負責復修，且不可新加建築物或改動私人花園布局等。
2011年2月15日，长实集团宣布与原虎豹别墅拥有者、胡文虎的后人胡仙达成协议，研究合作承投活化虎豹别墅项目。集团发言人表示，对携手合作感到高兴，并形容项目对双方均别具意义，期望延续另一次愉快的合作。
虎豹別墅樓高4層，連同花園佔地共2,000平方米。大宅正門屬月洞門，可將私人花園及原有的萬金油花園的翠綠景致引入室內，地下為客廳、飯廳、閱讀室、遊戲室及音樂室，客廳設計具濃厚中國色彩，採用飛簷作壁飾，配有姜太公釣魚及八仙過海的圖畫，飯廳則以天花的金箔十字裝飾最矚目，飯廳與位於地庫的廚房之間隱藏傳菜秘道，在當年更屬先進設計。
各房間設計不盡同，由於相鄰的萬金油花園當年開放予公眾享用，基於保安理由個別房間加有鐵閘。頂層閣樓則有一間玻璃天台屋，原先放有祭神擺設，相信用作宗教用途。
2013年，胡文虎慈善基金投得活化项目。建築變身成音樂學院「虎豹樂圃」，作為推廣中西音樂文化。建築物將於2019年4月正式開放予公眾參觀，平日只限開放花園及大宅地下大堂。參觀大宅須報名參加免費導賞團。
整項活化工程將已拆卸多年的萬金油花園的雕塑和石櫈保留下來，放在私人花園內。項目團隊亦重新製作十八層地獄石雕，讓人回味昔日時光。而最具挑戰的部分是花了4個月修復別墅大廳，前後大門等約20塊意大利彩繪玻璃。
虎豹別墅連私人花園於2001年交予政府，並於2009年被列為一級歷史建築。政府在2008年推出活化歷史建築伙伴計劃，旨在保存歷史建築，並以創新的方法，予以善用，將歷史建築改建成獨一無二的文化地標。虎豹別墅於2011年被納入活化歷史建築伙伴計劃第三期，到2013年胡文虎慈善基金及其協辦機構虎豹音樂基金有限公司提議將別墅活化成虎豹樂圃的計劃，並投得項目進行活化計劃。
到2019年，虎豹別墅活化為虎豹樂圃，成爲啓發音樂和社會互動的主要場地。它締造了一個學習中西音樂文化環境，以豐富生活。透過在虎豹別墅進行藝術相關的活動，如音樂訓練和演出，反映前業主好客之道。同時，透過活化計劃，虎豹別墅的外牆﹑部分窗戶及主樓的室內裝潢被修復至其1930年代的面貌，以保存其建築真確性，而別墅原有的傢俱﹑手工藝品及前業主的私人珍藏亦會得以修復及展示，藉以保留及彰顯虎豹別墅的文化價值。
為配合虎豹別墅的新用途，以及符合現時的建築物條例，別墅内增加了各項新設施，如無障礙通道，消防安全裝置等。而毗鄰別墅原爲政府土地的附屬用地現被包括在虎豹樂圃的用地範圍內，以容納並區分這些新建築元素。經過活化後，建築物平日只開放花園及大宅地下大堂，而遊人參觀大宅2樓、3樓位置須在網上報名參加免費導賞團。到2021年4月6日和7日，虎豹樂圃首次舉行開放日，毋須預約入場，吸引數百名市民排隊2至3小時等候入場參觀。
国际体操联合会
國際體操總會（；）为竞技体操的全球理事机构，常缩写作。其於1881年7月23日在比利時列日成立，现总部设置在瑞士洛桑。截至2021年，國際體操總會會員國已超過150個，每年舉辦林林總總的體操賽事和活動，例如在奧地利舉行第十三屆世界普及體操節2007。国际体操联合会的正式用语为英语、西班牙语、法语、德语。
虎豹別墅 (新加坡)
新加坡的虎豹別墅，位於新加坡西南部的巴西班讓路，於1937年建造，為世界上第二座虎豹別墅。
1937年，胡文豹（胡文虎之弟）於新加坡興建第二座虎豹別墅。它是佔地面積最大的「虎豹別墅」，亦是胡文豹的住所，把中國民間故事集合於一處，包括西遊記、八仙大鬧龍宮、白蛇傳等人物。在1986年，它由「國際主題公園（新加坡）公司」奪得，並耗資新币8,000萬改建，面積再擴大一倍，在1990年重新收費開放，成人门票收费新币16元5角。在1995年，又用了新币600萬元進行局部修整。在1997年，成人门票收费被調低至新币11元5角，希望刺激人流。
根據新加坡旅遊局的資料，在1997年，9,400多名觀光客之中，有10.1%參觀了「虎豹別墅」，成為四大觀光熱點之一。唯在1998年，其排名降至第六。在1998年底，別墅錄得新币3,150萬元的虧損，後在1999年3月結束營業，並將主權退還新加坡旅遊局。虎豹别墅随后将入场费取消，免费对外开放。
2015年，别墅转手Journeys旅游公司。
别墅于2020年进行为期9个月的关闭整修，并于2021年7月1日重新开放。增添了室内冷气设备的十殿阎罗展览馆预计将在2021年10月28日正式开放。
虎豹別墅 (福建)
中國福建省的虎豹別墅，位於福建省永定縣之下洋鎮的中川村，屬於世界上第三座虎豹別墅。
在1946年的冬季， 胡文虎先生耗資34萬港幣建造第三座虎豹別墅，佔地2,730平方米，在1949年時仍未完成，並且因政治問題而停工，因此他本人從來沒有在這裡住過。最後，在1994年9月18日，經胡氏後人注資港幣220萬才能完成，並交永定縣政府管理，及由當時的李鵬總理題辭，成為：「虎豹別墅胡文虎紀念館」。
它是以紅磚、木材及混凝土結構的方形房舍，前方兩層、後方三層。周邊山嶺的楓樹叢林，春季時漫山翠綠，秋季時層林紅遍。在1991年3月11日，被褔建省人民政府列為第三批省級文物保護單位。大門牌樓的兩副對聯：「勛業起南天辦報興醫XX蒼天名四海；丹心懷故土籟則抗日功昭赤X欽群僑」；「虎躍龍騰才濟世；豹姿風彩地鐘靈。」
鯉魚門
鯉魚門（），古稱鹽江口，是香港海峽之一，為香港維多利亞港東面入口，與西面的汲水門相對，分隔香港島筲箕灣和九龍東部油塘。鯉魚門已有逾150年歷史，過去大部分村民都是農夫、漁民和礦工；至60年代，漁村才開始出現菜館，並逐漸發展成為海鮮美食區。
鯉魚門的名稱除用於海峽本身，但海峽兩岸亦有以「鯉魚門」為名的地方，分別為九龍的魔鬼山及酒灣一帶，以及香港島的阿公岩一帶。但是，儘管仍有人對阿公岩一帶稱為鯉魚門，但香港島的鯉魚門知名度遠遠不及位於九龍東、以海鮮聞名的鯉魚門。
鯉魚門海峽兩岸也是整個維多利亞港當中唯一仍未有進行填海的地方。
明朝《粵大記》內的香港地圖，已載有鯉魚門（海峽）。 可惜《 粵大記》沒有提到當時的人口，而明代編修的《新安縣志》已經散佚，使當今的學者對明代的鯉魚門了解相當有限.
清朝海盜橫行時，鯉魚門是海盗據點。鄭成功後人鄭連昌就曾在鯉魚門設寨，其武裝亦為張保仔所承襲。
關於鯉魚門命名來源，大概是因為地形的緣故，該海峽像魚口一樣，而「門」字就指海峽。坊間還流傳海峽常有鯉魚出入，鯉魚跳過收窄了的港口，化身成龍的說法，但都欠缺歷史根據。
香港島的鯉魚門位於東區筲箕灣阿公岩一帶，曾經是香港防守要塞，在第二次世界大戰中的香港保衛戰曾被日軍猛烈攻擊。現時，該處的防衛設施已改建成香港海防博物館，而原有的鯉魚門軍營，其大部份被改建為鯉魚門公園及度假村，博物館與度假村中間則被東區走廊分隔。鯉魚門白沙灣填海後成杏花邨站與其上蓋物業杏花邨現址。
九龍東的鯉魚門位於觀塘區魔鬼山及酒灣一帶，為九龍十三鄉、四山之一。該處原有石礦場，但隨著採石業在香港日漸式微，石礦場現已廢棄。1960年代開始，該處發展成著名的漁港，並以海鮮聞名。不少外國遊客亦會來臨一嘗香港海鮮小菜的滋味。該處有馬環村、三家村、嶺南新村等村落，組成鯉魚門村（與前觀塘(鯉魚門道)邨並無關係）。
香港開埠初期至1980年代初，將軍澳尚未填海，該處範圍比現時更廣，包括現時的調景嶺一帶。
馬環村和三家村是該處歷史悠久的鄉村。馬環村亦被稱為「媽山村」、「媽環村」，意思為「娘媽（天后）廟所在的山村」，是19世紀末由石匠建村。三家村因由三家人建村而得名，但三家人是指哪三家人則說法不一。村民的祖先在19世紀中葉由廣東梅縣一帶移來，務打石業。村內有同福堂、同泰堂、同利堂、三和堂四個石礦場，並設有小碼頭供運送石材之用。由於當時該處與九龍市區隔絕，居民倚靠街渡或自行-{划}-小艇到筲箕灣出售農產及購買日用品，直到鯉魚門道和觀塘道在1950年代相繼開通。
1940年代末至1950年代初，部份因國共內戰南逃的國軍和難民在該處建嶺南新村。直到1997年香港主權移交前，嶺南新村被政府清拆，改建成現時的鯉魚門邨。1960年代，政府將酒灣填海，發展成三家村避風塘；又將三家村一帶山丘夷平，發展成油塘工業區。隨著附近一帶開始發展，道路網絡亦延伸至該區。1963年，該處成立鄉公所。1969年開始有巴士服務該區，提供來往九龍市區的交通服務，打破居民以往只能倚靠海路前往市區。與此同時，該處的旅遊業和飲食業亦逐漸發展。目前鯉魚門有海鮮店和酒家廿多家。
現時該區主要分為兩部份：以鯉魚門海傍道為中心的「下環」；和以崇信街為中心的「新區」。
《鯉魚門海旁改善計劃》是香港一項建議中的計劃，目標是為了進一步改善九龍東鯉魚門海旁一帶的設施，並且提升其旅遊吸引力。有關香港政府部門正在進行詳細設計，及就項目工程進行有關刊憲的法定程序。計劃有望於2020年下旬開展工程，並於2022年至2024年分階段完成。
华山路 (上海)
华山路位于上海市市区，是中“西纵”的一段重要道路，自北向南依次穿过静安区、长宁区和徐汇区。华山路始建于清同治元年（1862年），初名徐家汇路，是上海公共租界越界筑路之一。民国3年（1914年）法租界扩建南段，使路线呈现东北西南两段，成为上海法租界西面界限。民国9年（1920年）更名为海格路（Avenue Haig），1943年公共租界正式撤消，法国维希政府宣布放弃法租界，海格路更名为华山路，沿用至今。
清道光二十二年（1842年），清政府在鸦片战争中战败，被迫同英国政府签订《南京条约》，开放上海港通商，准许英国商人带家眷在上海和香港口岸居住、贸易，准许英国政府在上海和香港派驻领事、管事官“专理商贾事宜”。翌年10月，中英双方签订之《通商附粘善后条款》（《虎门条约》），具体规定英人在通商口岸租地建屋的区域。 据此，1843年11月8日英国首任驻上海领事巴富尔来沪。11月17日正式宣布上海开埠建立上海英租界。巴富尔同上海道台宫慕久多次谈判，于1845年11月29日，宫慕久颁布告示公布了达成之协议，即《上海土地章程》，辟设上海英租界协议，上海县城北部约830亩土地被划给英方作为英商居留地，英租界形成。
1846年，英租界之西界确定，西达界路（今河南中路）。1848年11月27日，英租界的西界推进到今西藏中路。
1849年，法国商人雷米在英租界外租到了2.385亩土地。而后，法租界在于上海道台麟桂的同意后开辟，法租界西至关帝庙诸家桥（今大境路以西至西藏南路一带）。
1854年7月11日，上海英法美租界联合组建独立的市政机构工部局，建立警察武装。1862年，法租界退出联合，自设公董局。1863年9月，英国和美国在上海的租界正式合并，称公共租界。1899年，公共租界与法租界同步大规模扩张。5月，公共租界当局以租界内华人及工厂增多为由要求增加租界面积。经多番交涉，公共租界西面边界一直扩展到静安寺。6月，法租界向西扩展至顾家宅、关帝庙（今重庆南路）。
清咸丰十一年(1861年)，清政府雇用洋人组成洋枪队镇压太平天国军队，租界遂以协助镇压为借口，始筑军路，而后陆续接管军路并加以整修，为境内越界筑路的开端。1913年，法租界当局控制区面积达到了15150亩，是法租界初辟时的15倍。20世纪20年代，法租界已发展成上海条件设施最高级的住宅区。在法租界成功通过越界筑路扩张地盘的同时，公共租界也开始越界筑路。1862年，公共租界工部局开始从西面边界的静安寺敷设通往徐家汇的军路，以目的地的地名而命名为徐家汇路，于1864年完工通车，此后接管徐家汇路，整修成普通道路。民国3年（1914年），袁世凯的北洋政权为拉拢西方，答应了法租界的扩张要求并与法国签订了关于法租界界外马路协定十一条，协定给予法租界当局在越界筑路区域行使警政和征税权，由公共租界修筑的徐家汇路成了法租界西面的界限，并进一步予以扩建。至此，徐家汇路形成。
徐家汇路，初为公共租界命名。法租界境内有一条从上海县城西门通向徐家汇的道路（今肇嘉浜路），路名亦为徐家汇路，为规避重名，曾一度称之为“法徐家汇路”。民国9年（1920年），公共租界和法租界达成一致，用英国著名陆军元帅道格拉斯·海格的名字，为公共租界率先敷设的徐家汇路更名海格路（Avenue Haig）。当时的海格路，北起静安寺路（今南京西路）与极司非而路（今万航渡路）接头，南至徐家汇的贝当路（今衡山路），全长4189米。
1937年8月13日淞沪会战打响，日军攻势迫使欧美驻军放弃公共租界东区。公共租界的主体部分中区、西区及西部越界筑路区域分别由英国、美国和意大利军队防守，继续在战争中保持中立达四年之久。1941年太平洋战争爆发后，日军占领整个租界，由西方控制的公共租界时代正式结束。1943年2月23日，法国维希政府宣布，同意放弃在华租界，上海所有租界正式撤销。日本支持的汪精卫政权经过对日交涉，收回所有租界。7月30日，汪精卫政权收回最为重要的上海法租界，改称第八区。
民国32年（1943年）10月，汪精卫政权将租界范围内以外国人名命名的路名全部改为以中国省市地名为路名。海格路就此更名为华山路，沿用至今。
1949年5月27日中共接管上海，市政府对市政道路实施进一步规划。将愚园路与南京西路之间的一段原万航渡路划入华山路，使愚园路以北为万航渡路，以南为华山路。华山路依然南至徐家汇，全长增长到4320米。
沿路为高级住宅区，花园洋房和高级公寓较多，原是美英侨民和中国上层人物的主要聚居地。
该路南北两端分别为徐家汇和静安寺两大商圈。
筏馱摩那
筏馱摩那，或譯笩駄摩那、伐達摩那（梵语： ，，意謂光榮者），又名尼乾陀若提子，或尼乾子，或尼犍，古印度宗教思想家，印度列国时代跋耆国人，耆那教的創始者，被教徒尊稱為大雄（，音譯摩訶毘羅，即偉大的英雄）。耆那教相信，他是第24位并且是最后一位蒂爾丹嘉拉（tīrthankara，意謂祖師）。
筏馱摩那與釋迦牟尼生活在同一個時代，且与釋迦牟尼的生平类似，筏馱摩那被佛教歸入六師外道。
佛經記載其名為尼乾若提子、尼乾陀若提子（梵語：Nirgrantha-jñāniputra、巴利語：、印度俗語：Niggaṃtha-nāyaputta），或尼乾子。尼乾是他的教派名稱，意為離繫、無繫，其名為若提子，代表是若提氏族（Jñāta，智慧）出身。筏馱摩那本為尼乾陀派的修行者，後來革新教義，成立了耆那教。
筏馱摩那的出生地點，自古有許多說法，有三種說法最被人所熟知：包括今天的瓦伊沙利縣，比哈爾邦贾穆伊，或是王舍城附近的那爛陀。其中比哈爾邦贾穆伊即是十六雄国时期跋耆国首都吠舍离外45公里的贡得村。
筏馱摩那與釋迦牟尼一樣，是部落首領的兒子，在良好的環境中長大，他的父親為出身自甘蔗王朝的刹帝利，名為Siddhartha，母親是的公主，名為Trishala。三十歲時筏馱摩那放棄了財產、家庭（他有一個妻子和女兒）和舒適的環境，決定出走尋求真理，追求精神上的覺醒。在之後的十二年半，他透過進行密集的冥想和深度的懺悔，最終得到了專一知識（Kevala Jñāna），也就是最終的啟示。之後，他用餘下的三十年生命遊方傳道，走遍了印度，傳授他的哲學，反對種姓制度，主張和平主義，反暴力，還有不殺生、不妄語、不偷盜、不邪淫及不執着的五誓言。筏馱摩那認為，透过禅定和自我实现达到了觉悟的人，他们就是耆那（jina），即勝者，故稱耆那教。
筏馱摩那在（Pāvā，今日的）辭世，年七十二，白衣派認為他在公元前527年涅槃，而天衣派認為是公元前468年。耆那教文獻對他涅槃的描述各不相同，有些描述了一個簡單的涅槃，而另一些則講述了眾神和國王參加的盛大慶典。 根據Jinasena的《Mahapurana》，天人前來參加他的葬禮。 天衣派傳統的《Pravachanasara》說，他死後只留下指甲和頭髮，身體的其餘部分像樟腦一樣揮發在空氣中。在一些文本中，筏馱摩那在72 歲時，在六天的時間裡向一大群人講道，大眾在這期間內睡著，醒來發現他已經消失了（只剩下他的指甲和頭髮，並由他的追隨者火化）。
生筏馱摩那前有弟子多人，賢者十一人，在其逝世後，是由印德拉菩提（Indrabhūti）與蘇達摩（Sudharma）繼續傳道。
《中阿含經·尼乾經》記載了他的宿作因學說，教導用苦行消除舊業，然後避免增添新業，若業盡則能解脫：
亦見於《根本說一切有部毘奈耶》：
香港專上學生聯會
香港專上學生聯會（），簡稱學聯（HKFS），是香港的學生組織，現時由香港其中四所大專院校的學生會所組成。學聯的宗旨是本著友好合作精神，團結及代表香港專上學生，在同學間推廣文娛學術活動、增進福利與相互瞭解，提高社會意識，並與外地學生建立關係。學聯曾為香港市民支援愛國民主運動聯合會創會會員和民間人權陣線的會員，但在退聯風波後已退出。
學聯代表會由各大學學生會選派的代表所構成。常務委員會則由各會員學生會派出常委、常務委員會主席和副主席組成。
「放眼世界，關心社會，建設民主中國，爭取同學權益」，以推動學生運動和增加學生對社會的投入。
本著友好合作精神，團結及代表香港專上學生，在同學間推廣文娛學術活動、增進福利與相互瞭解，提高社會意識，並與外地學生建立關係。
香港專上學生聯會現時由以下四間專上院校的學生會所組成：
香港專上學生聯會以「院校自主」、「會員平等」、「尊重差異」及「共識決策」為運作原則，設代表會和常務委員會兩個主要組織，秘書處和學界構通平台則為輔助組織：在 2018 年 4 月之前，香港專上學生聯會的常設機關包括代表會、常務委員會、財務委員會、修章委員會及秘書處，亦會按情況增設非常設機關。
1958年5月香港專上學生聯會正式成立，目的是代表香港學生，是藉此推動全港性的學生活動及增加同學對社會的參與，成為香港對外最具代表性之學生團體。其會員乃以專上學生會為單位，當時共有會員四個。第一屆幹事會共有7人，而學聯的工作地點主要在大專學生公社和港大學生會會所；學聯之最高權力架構乃為代表會議。1989年學聯更改架構並取消幹事會，於代表會下設立常設機關常務委員會，並設立秘書處為最高行政機關，向周年大會、代表會及常務委員會負責，以維護聯會制度並向學生會負責。
1971年5月，美國政府決定於1972年把琉球移交日本，惟當中包括釣魚台列島，引起各地華人的不滿。一些香港學生在2月14日成立了「香港保衛釣魚台行動委員會」。委員會在日本駐香港總領事館門前舉行示威，有21人被捕，包括7名大學生。4月17日，香港大學學生會舉辦和平集會，有大約1000名學生參加。7月7日，學聯就釣魚台事件舉行示威。由於當時學聯尚未註冊成為合法團體，所以有部分學生被香港警察拘捕。直至1975年5月13日，學聯發起「五一三」示威，是最後一次相關行動。
學聯常委會一直支持文化大革命，令部分同學不滿。學聯港大代表團成員之一的麥宗民，帶頭動議反對中國共產黨違憲。麥宗民的議案被學聯代表會否決，香港大學學生會會長更批評麥宗民「反共反華」。這項衝突引起同學關注，如何處理不同意見成為往後學生會改選的重要議題。
1977年4月，港大代表團建議檢討學聯有關反右立場的議案，卻遭「不付諸表決」處理。港大代表團退席抗議。
1979年4月，學聯舉辦五四運動紀念會，但很少學生參與。顯示學生對於學聯的政策感到混淆。
自1980年代開始，學聯支持台灣和中國大陸的民主運動。
1983年3月，學聯與樹仁學生向廉政公署投訴香港樹仁學院校方涉嫌貪污，但廉政公署表示並無貪污成份，轉交政府處理但不了了之。
1984年，學聯由支持中國共產黨轉為支持中华人民共和国民主运动，爭取香港民主。
1989年2月，為反對香港政府的大學學制建議，約4000名中大學生罷課，並與其他院校同學一同抗議。
1989年天安門事件中，學聯參與了中國大陸的示威和絕食行動。5月20日，過千學生在八號風球之下參與大遊行。6月4日，中國血腥鎮壓在天安门的學生造成大量平民傷亡後，全香港各大學生罷課。自此學聯每年都會舉辦紀念活動，並且拒絕再與中共政權作任何來往。
1991年學聯發起抗議，聲援王丹，但警方指該次集會為非法集會並予以警告，引起學生不滿。
1997年香港主權移交中華人民共和國後，學聯開始關注香港社會各方面的問題，不再只集中於教育和政治方面。
1999年和2000年，學聯關注香港主權移交後香港人於中國內地所生子女的居留權問題，並舉行多次活動反對香港政府提請全國人大常委會解釋基本法，推翻香港終審法院就有關問題的判決。學聯於2000年6月25日的「悼念人大釋法一周年」遊行，惹來香港政府於翌日的胡椒噴霧暴力清場行動，引起公眾非議。後來警察拘捕包括學聯成員在內的一批參與遊行的人士，引起新一波的修改《公安條例》的運動。
2000年，學聯進行反對大專分科收費的行動，雖然有部分學聯成員因四月的反對分科收費遊行而被政府以《公安條例》拘捕，但政府隨後宣布擱置分科收費的計劃。
2003年後，學聯均有參與七一遊行，2004年七一遊行當中，學生更是遊行的主要參與者。
2004年4月1日，學聯為抗議人大釋法，闖入政府總部大閘內靜坐示威，被警方武力清場。
2005年，終審法院判《公安條例》違憲。政府其後於2007年修訂公安條例刪除「Public Order」字眼。
2012年3月至4月，學聯抗議香港特首小圈子選舉，分別在3月24日選舉前夕舉行討論晚會，翌日到會場門外抗議；又在4月1日參與到中聯辦的遊行，聲討中方高調介入特首選舉，背棄港人治港的承諾，一度衝擊警方防線。
2012年9月11日，學聯發起大專生罷課反對政府設立德育及國民教育科，8000名大專生到香港中文大學百萬大道集會抗議政府強推國教。9月下旬，政府宣佈無限期擱置推行國教科。
2013年3月至5月，學聯積極介入支援葵青貨櫃碼頭工潮，協助工人籌募物資及罷工基金，是香港工運社運化，即工運透過爭取社會大眾支持來達至目的的重要理程碑。
2013年5月16日，學聯到明愛白英奇專業學校抗議梁振英一直無視大眾對政制改革的訴求，被警方暴力對待。學聯抗議政府濫用暴力打壓公民自由。
2013年10月13日，學聯響應「佔領中環」，在七所大專院校舉行大專學界商討日，討論學界對政制改革運動的取態和訴求，有700名同學參與。
2014年9月22日，學聯為爭取政制改革及抗議全國人大常委會政改「落閘」而舉行一星期「罷課不罷學」的罷課活動，於香港中文大學百萬大道及添馬公園集會舉辦公民課堂，約有1.3萬人參加。
2014年9月26日，學聯為爭取政制改革及抗議全國人大常委會政改「落閘」而舉行一星期「罷課不罷學」的罷課活動完結時，香港專上學生聯會和學民思潮發動衝入政府總部公民廣場，其後引發警方清場行動， 梁振英領導的政府更出動防暴隊及催淚彈鎮壓爭取普選的集會人士，並間接引發雨傘革命。由於爭取普選的運動中的表現備受批評，加上學聯的內部管理問題，引起了香港專上學生聯會退出風波。
2015年上半年，多間學聯成員學生會相繼發起退聯公投，導致香港大學學生會、香港浸會大學學生會、香港城市大學學生會和香港理工大學學生會先後退出學聯。 2015年4月，學聯決定不參與支聯會舉辦的維園六四燭光晚會，改由部分院校學生會個別出席，為學聯由晚會舉辦以來首次缺席。
2016年3月，學聯舉行退聯潮後首次周年大會，會上原定選出新一屆秘書處職員，秘書長候選人包括前中大學生會外務秘書陳旻羲及中大本土學社召集人何鈞，但他們因不滿現屆及下屆代表均有權投票的規定而退選，令秘書長一職暫時出缺。其後會上通過了取消現屆代表投票權的會章修定。
2016年4月10日，學聯常委會認為學聯作為學生會聯會平台，不應加入其他組織，因此一致決定退出支聯會和民間人權陣線。
2016年6月7日，學聯於代表會常務會議補選秘書長，由唯一候選人陳旻羲以信任票10票、不信任0票、及棄權票4票當選。而何鈞則報稱，因手提電話問題，以致未能於限期前提交報名表，所以無法參選。
2018 年，學聯修訂會章廢除秘書長、副秘書長、財務秘書、常務秘書、外務秘書的職務，由 4 月 1 日起生效，秘書處亦改為行政輔助機構。
东洲街道 (汕尾市)
东洲街道是中国广东省汕尾市城区下辖的一个街道，原为东洲镇。
1997年，田墘镇和遮浪镇改设为田墘街道和遮浪街道，并从田墘镇析出东洲坑和湖东两个村设立东洲街道。
2005年9月起，由于汕尾市强收土地兴建发电厂，当地村民反对而停工。 12月6日，防暴警察对游行的村民开枪，3名村民中弹身亡（中国当局称3人，别外一些媒体认为是10-20人）。
下辖以下村级行政区划单位：
东北三宝
东北三宝，是指歷史上中国东北地区的三种名貴土特产：人参、貂皮与烏拉草。
在中国传说中，人参是一种由精靈化成、具有高度靈氣、可在地底潛行的植物，挖掘之时要小心翼翼的围捕，防止它跑掉。人参每次出土，相隔数十年。人参总在地下隐居百年以上，需要在林间、岩下、腐土、低温、背阴向阳、倚水又排水良好，每日阳光三至五小时等条件下，才有珍贵的结果。东北土话“七两为参，八两为宝”，表示大的优质的人参来之不易。
其实所谓东北三宝的产地也不局限于东北（满洲）地区，在朝鲜也有著名的高丽参。长白山地区是人参、貂皮、鹿茸的主要产地。
查士丁尼法典
查士丁尼法典（）是公元6世纪拜占庭帝国皇帝查士丁尼一世下令，罗马法学家特里波尼亚努斯主持编纂的罗马法《民法大全》的第一部分，该法典参考了此前的《》《狄奥多西法典》。同一时期，还编纂了《学说汇纂》和《法学阶梯》。查士丁尼法典于529年4月7日开始生效。
查士丁尼法典的手抄本大部分已丢失，現今已知的拉丁文版本是经过多个世纪修复而成。
顯宗天皇
顯宗天皇（；450年—487年四月廿五日），日本第23代天皇，他在《古事記》中以袁祁命的名字登場；《日本書紀》則以弘計天皇或來目稚子等等的名字出現。履中天皇之長子市邊押磐皇子之第三子，母為葛城蟻臣之女荑媛、仁賢天皇之弟。
生於允恭天皇三十九年。安康天皇三年（456年）父為雄略天皇所殺、兄億計王（後為仁賢天皇）與顯宗天皇易名過着隱藏逃亡的生活。先後在丹波國與謝郡（京都府丹後半島東半）及播磨國明石居住。清寧天皇二年（481年）11月、弘計王趁播磨國司伊與來目部小楯赤石郡親辦新嘗供物適會縮見屯倉首縱賞心室，以夜繼晝。宴席間弘計王以歌唱假意表明自己王族身份。清寧天皇歡喜地迎接他倆。翌年（482年）二王被迎入宮中、4月兄億計王被立為皇太子、弘計王為皇子。
清寧天皇五年（484年）清寧天皇駕崩後，皇太子億計王以弘計王表明身分有大功為理由讓位給弟弘計繼承皇位、弘計王婉拒。兩人互相推譲皇位、最後暫由兩人之姊飯豐青皇女於忍海角刺宮，臨朝執政，自稱忍海飯豐青尊。結果顯宗天皇元年（485年）正月、兄長億計王說服弘計王即位，是為顯宗天皇。兩人尋回父親屍首，放下對雄略天皇的復仇之心，以長居邊土的苦勞為經驗愛民而治國。《古事記》以為顯宗天皇在位八年，38歲駕崩；而《日本書紀》說在位三年（487年）4月顯宗天皇駕崩、《一代要記》記載為48歳駕崩。推定在於位於五世紀後半。
奈良縣香芝町的傍丘磐坏丘南陵。
深水灣
深水灣（）位於香港港島南區近海灣的一個區域，即壽臣山一帶，東為紫羅蘭山方向鄰近淺水灣，南為深水灣海域熨波洲方向，西為海洋公園南朗山，北為聶高信山，深水灣內有一個同名的著名泳灘深水灣泳灘（），附近一帶亦有不少高檔豪宅群。
深水灣環境優美但比淺水灣幽靜，不少香港富豪例如李嘉誠、嘉道理家族皆居住在深水灣，附近亦設有香港島最大的高爾夫球場，球場內設有9個洞是標準球場18個洞的一半大小。
深水灣泳灘現時是康樂及文化事務署轄下管理的泳灘之一，設有更衣室及淋浴設施，並有救生員值勤。泳灘亦設有燒烤區及停車場。由於深水灣水較深，泳灘範圍之外也有不少人玩沖浪板和風帆。 為方便比較，以下列表以香島道沿線為範圍。
仁賢天皇
仁賢天皇（），日本第24代天皇，《古事記》中作意祁王；《日本書紀》作億計尊。是顯宗天皇之兄。諱大腳（一作大為），字嶋郎。
萨尔贡大帝
薩爾貢是阿卡德帝国的创建者，在位时间为公元前2334年－前2315年。萨尔贡也称为阿卡德的萨尔贡或萨尔贡大帝（，阿卡德语：Šarru-kīnu），阿卡德语萨尔贡意为“正统的国王”或“合法的国王”，他是一位阿卡德人，因为在公元前23世纪到公元前22世纪间征服蘇美爾城邦而闻名。他先是成为基什王室的重要官员，随后杀死国王并篡夺王位，然后开始他征服美索不达米亚的历程。他原先被称为“萨尔贡一世”，但后来另一位名为萨尔贡的亚述国王遗存被出土后，他被称为“阿卡德的萨尔贡”，那位亚述国王被称为“萨尔贡一世”，之後更晚的亚述还有一位国王被称为“萨尔贡二世”。
萨尔贡的庞大的帝国已知从埃兰扩展至地中海，包括美索不达米亚全部，现今伊朗和叙利亚部分地区；并可能包括安纳托利亚和阿拉伯半岛的部分地区。他设立了一个新首都，名为阿加德，苏美尔王表中记载他建造（或可能装修）的阿加德在幼发拉底河左岸。他有时被认为是第一个有历史记载的君王，同时创建一个多种族的帝国，并且创立了中央集权的统治方式，虽然苏美尔的Lugal-anne-mundu和卢伽尔扎泽西也曾一度辉煌，但萨尔贡王朝控制了美索不达米亚约一个半世纪。
薩爾貢出身於平民，最初在基什王國的國王身邊當臣僕。大約於公元前2359年，溫馬人入侵基什王國，國王烏爾扎巴巴無法抵抗，他乘機奪取政權，並建立了阿卡德王國，以阿卡德城為首都。
薩爾貢所建立的阿卡德王國（約前2334年—約前2193年）的主要人種是閃語族的阿卡德人，大約處於古代西亞兩河流域南部。薩爾貢在位期間（約公元前2334年—約前2316年），成立世界軍事史上第一支常備軍，約有5400人，並且不斷向外擴張。向東征服部份埃蘭的城邦，向西則一度征服馬里（Mari）和埃卜拉（Ebla），開通前往地中海沿岸貿易的商路。此後，他繼續西進，深入小亞細亞的南部和中部，將王國的疆域擴張至頂峰。 信仰的整合
薩爾貢在處理阿卡德與南美索不達米亞地區之地緣政治方面，基於軍事及政治的原因，進行了一場以多元文化主義為內涵的改造工程，為帝國舞台的擴張先行鋪路。包含以征服者的身份取得蘇美人祭司的同意，將勝利的成果功歸於蘇美神恩利爾（Enlil）的幫助，此舉同樣得到信奉天空之神安恩（An）的廣大信眾認同與振奮。另外，薩爾貢設立自己的女兒恩海杜安娜（Enheduanna）為烏爾（Ur）的女大祭司，向蘇美女神伊南娜（ Inanna）求愛；隨後即合理的以阿卡德人自有的相似神祇伊什塔爾替換掉伊南娜，而安恩也改為相似的名字安魯（Anu）。薩爾貢將美索不達米亞的區域神祇當作地緣政治的潤滑劑，不僅為往後普世主義中的一神教奠定基礎，也為亞述帝國預先鋪路。
薩爾貢亦甚為注重國內建設，大力發展經濟、文化和農業灌溉技術，使兩河流域的經濟更進一步，為當時世界上最先進的經濟體。
薩爾貢亦留下了著名的薩爾貢王的銅像。銅像的眼睛本來鑲有名貴的寶石，但已經遺失，只剩下兩個空洞。雕像的面部充份表現出蘇美爾藝術的精粹，而鬚髮的裝飾手法亦甚為特別。整個上來說，銅像表情莊嚴，充份刻劃了薩爾貢的外表，這亦顯示了那時的鑄銅技術已甚為高超。
郑和航海图
《郑和航海图》（全名《自宝船厂开船从龙江关出水直抵外国著番图》），原载明茅元仪编《武备志》卷二百四十。《郑和航海图》又称《茅坤图》（Mao Kun map）。《武备志》成书于明崇祯元年（1628年），而所收入的《郑和航海图》，据一些学者研究，应该是郑和下西洋时所绘制发给郑和船队上的舟师的航海图，根据如下：
学者徐玉虎更将《郑和航海图》绘制的时间，定为1425年至1430年间。原因如下：
《郑和航海图》共20页航海地图、109条针路航线和4幅过洋牵星图，航海地图高20.3厘米,全长560厘米，包含500个地名。109条针路，例如：“忽鲁谟斯回来沙姑马开洋，看北辰星十一指（水平线上 17度36分），看东边织女星七指（水平线上 11度12分）为母，看西南布司星八指（水平线上 12度48分）平丁得把昔，看北辰星七指，看东边织女星七指為母，看西北布司星八指。沙姑马开洋看北辰星十一指（水平线上 17度36分）平水。丁得把昔过洋看北辰星七指平水。
《武备志》中《郑和航海图》在中国默默无闻二百多年。1885年英国学者乔治·菲立浦 (George Philips) 在所著论文《印度和锡兰的海港》中首次将郑和航海图复制，并考证了其中一百多个地名。从此《郑和航海图》才引起学者门注意和研究。先后研究《郑和航海图》的学者有伯希和、兑温达、向达、密尔斯等；兑温达提议称《郑和航海图》为《茅坤图》（Mao Kun map）。
(以上两种版本的航海图和过洋牵星图的图板都较小) by J.V.G.Mills, Cambridge University Press, translated from the Chinese text edited by Feng Chen jun. with Mao K'un Chart, White Lotus Press, Bangkok 1997. ISBN 974-8496-78-3 （无航海图,但四幅过洋牵星图板大而清晰.）
底比斯 (希臘)
底比斯（Thebes, ; , "Thēbai", ; , "Thíva" ），是一座位于中希腊维奥蒂亚州的城市。因为这座城市是关于卡德摩斯、俄狄浦斯、狄奥尼索斯、七將攻底比斯、特伊西亚斯等故事的发生地，所以它在希腊神话中占有重要地位。在底比斯境内以及周边的考古发掘发现了一处迈锡尼定居点与写有“线性文字B”字符的泥板，显示了该城在青铜时期具有的重要地位。
在古代，底比斯曾经是维奥蒂亚地区的最大城市，也是维奥蒂亚邦联的领导城市。她也曾是古雅典城的主要对手之一，并且于前480年薛西斯一世入侵希腊的行动中支持波斯的作战。在伊巴密浓达的领导下，底比斯军队于前371年在留克特拉战役中击败了斯巴达军队。而其精銳底比斯圣队在对抗亚历山大大帝与腓力二世的喀罗尼亚战役中大敗的事蹟亦廣為人知。在前335年，亚历山大大帝摧毁该城之前，底比斯是希腊历史中的一支重要力量，并且是在马其顿征服希腊时勢力最大的城邦。在拜占庭时期，该城也因丝绸而著称。
现代的底比斯城設有考古博物馆，亦保留了遗址（青铜时代遗址与前线堡垒）与其他細碎的古代遗迹。同時，它也是希腊行政区划中维奥蒂亚州的最大城镇。
底比斯坐落在位于其北部的与作为维奥蒂亚地区与阿提卡分界的之间的平原地區。它的海拔高度在215米左右，城市位于雅典的西北约50公里（31英里），拉米亚东南约100公里（62英里）处。 希腊1号高速公路与将雅典与希腊北部将底比斯连接起来。底比斯辖区覆盖了830.112平方公里的面积，包括自治社区（Municipal Unit）的321.015平方公里与社区（Community）的143.889平方公里。
在2011年，作为卡利克拉提斯改革的结果之一，底比斯与（Plataies）、（Thisvi）与（Vagia）合并为一个辖区，并且沿用了底比斯的名字。而另外的三个名字成为了該辖区的单位。
对于底比斯最初时的记载保存于希腊人大量的口述传说中，那些口口相传的故事以它们的庞大分支与对古典时期文学所造成的影响，甚至可以媲美特洛伊神话。而整个底比斯神话主要可以分为五个故事：希腊人将底比斯建城的功劳归于卡德摩斯，一位来自黎巴嫩泰尔的腓尼基国王、欧罗巴皇后的兄長。卡德摩斯因传授腓尼基字母与建造底比斯之卫城而闻名，而该卫城也被命名为“”以歌颂他的功绩并成为了知识、信仰与文化中心。
在底比斯境内以及周围的考古发掘发现了迈锡尼时期含有武器、象牙以及写有线形文字B的泥板的坟墓。在当地发现的泥板上的字形与词语被证实包含以下的内容：
, "te-qa-i", 破译后读作： *' (Ancient Greek: , "Thēbais", i.e. "at Thebes", "Thebes" in the dative-locative case), , "te-qa-de", for *' (, "Thēbasde", i.e. "to Thebes"), and , "te-qa-ja", for *"" (, "Thēbaia", i.e. "Theban woman"). 一般可以断定，最初的底比斯是最早的由希腊人建立的、由多个聚居点组成的并具有防御能力的城市，而这为其之后在史前时期中的重要性——也就是军事能力——奠定了基础。狄格·贾科兹（Deger-Jalkotzy）称来自埃及阿蒙霍特普三世时期所建造的的雕像底座上出现了一个类似“底比斯（Thebes）”的名字。这个名字用埃及象形文字以准音节的形式拼出了“d-q-e-i-s”的字样，被认为是四个较为重要的的亚该亚王国之一的国名（其他之中的两个分别是克诺索斯和迈锡尼）。 *' in LHIIIB lost contact with Egypt but gained it with "Miletus" (Hittite: "Milawata") and "Cyprus" (Hittite: "Alashija"). In the late LHIIIB, according to Palaima, *' was able to pull resources from Lamos near Mount Helicon, and from Karystos and Amarynthos on the Greek side of the isle of Euboia.
哥斯達黎加國家足球隊
哥斯達黎加國家足球隊是哥斯達黎加的足球代表隊，由哥斯達黎加足球協會管理。
哥斯達黎加進入過五次世界盃決賽週，1990年世界盃首次出賽就在米卢蒂诺维奇的帶領下以黑馬姿態晉身第二圈。
哥斯達黎加在2002年世界盃分組賽不幸遇上種子隊兼該屆冠軍巴西和季軍土耳其，只能戰勝首次參加決賽週的中國隊而不能出線第二圈。
哥斯達黎加亦成功進入2006年世界盃，但球隊在分組賽出局。
哥斯達黎加在美洲金盃的前身中北美洲及加勒比海足球錦標賽中奪下3次冠軍；至於美洲金盃最好的表現是在2002年，以亞軍完成賽事。他們亦贏過中美洲國家盃八次，並五度獲邀參加美洲盃，其中兩次打進八強賽才出局。（2017年決賽結束後，中美洲國家盃宣布停辦,之後由中北美洲及加勒比海國家聯賽來取代該項賽事。）
2014年世界盃足球賽，哥斯大黎加先後打倒烏拉圭、義大利等傳統強隊，在死亡之組突圍而出，以小組第一出線，並在16強時以互射十二碼戰勝希臘進入八強之列，成為2014年巴西世界盃最大黑馬球隊，雖然在八強賽以加時逼和荷蘭下互射十二碼不幸輸給荷蘭，但亦創造自己國家隊最好成績，而哥斯達黎加在2014年巴西世界盃表現中較其它熱門球隊表現出色，令廣大球迷留下深刻印象和好評。球迷亦將哥斯達黎加的表現與2002年世界盃的塞内加爾相提並論。
2018年世界盃足球賽，哥斯大黎加再次進入決賽周。但今次並沒有重溫四年前的好夢，以1平2負僅得1分，分組包尾出局。
中北美洲及加勒比海足球錦標賽：1963年至1989年 美洲金盃：1991年至2021年
（*）包括淘汰赛阶段要以延长赛或十二码决胜之和局（90分钟）。
從1993年起，南美足協開始邀請來自其他洲協會的球隊參加美洲盃；而哥斯達黎加則被邀請5次，僅次於墨西哥。
广东沿海诸河
廣東沿海諸河流，指珠江水系以外的廣東省沿海諸河流，習慣上以珠江為界區分為粵西及粵東沿海諸河流。屬於粵東的韓江水系因規模較大，有時單獨稱之。
以下依出海口位置由南向北列出主要河流，括號內為出海口所屬行政區： 韓江水系位於廣東省東部，其中主流韓江全長約470公里，是廣東省第二長的河流。
王先謙
王先謙（），字益吾，号葵园，湖南長沙人，中國近代著名經學家。同治进士，官至國子監祭酒。
十八歲補廪膳生。咸丰十一年（1861年）赴安徽安庆任长江水师向导营书记，数月之后辞归。同治三年（1864年），在湖北提督梁洪胜营充任幕僚。同年中举人。次年联捷進士。历任国史馆编修、翰林院侍读、国子监祭酒等职。其博覽古今群書，治學重考據，光绪時为江苏学政，捐银一千两，设南菁书院。光绪十五年（1889年）辞官归里，回长沙定居，任岳麓書院山長達十年。在戊戌变法运动中，反对康有为、梁启超的激进思想。光绪二十六年（1900年），唐才常自立军事，王先谦与叶德辉向湖南巡抚告密，唐黨被殺百余名。
光绪二十八年（1902年），与龙湛霖发起成立湖南炼矿总公司，参与粤汉铁路废约自办运动和保路运动。光绪三十四年（1908年），授以内阁学士衔。
宣统二年（1910年），長沙爆发饥民抢米风潮，王先谦联合长沙士绅批评湖南巡抚，事后以“梗议义粜”罪名被降五级。
宣统三年（1911年），辛亥革命，乃改名遙，避禍隱居平江鄉野，閉門著書。民国三年（1914年）返长沙。
民國六年（1917）卒于长沙，年七十五。
王先谦学术成就最大的方面是史学，著作包括《漢書補注》、《後漢書集解》、《新旧唐书合注》、《十朝东华录》、《水經注合箋》、《荀子集解》、《莊子集解》、《詩三家義集疏》等。其中最著名的是《漢書補注》和《後漢書集解》，乃是博采众长，集大成者，学术价值已经超过了颜师古、李贤、惠栋的评注，被认为代表了注释《汉书》和《后汉书》的最高成就。后代史学史专家评论“王氏所作补注、集解诸作，都是校注书中标准的著作。”
王先谦同时又是经学大师。繼阮元之後輯《續皇清經解》，光绪十四年六月，全书辑刊完成。又繼姚鼐之後編《續古文辭類纂》，王闓運說他“續編《皇清經解》，縱未能抗行芸台（阮元），續編《古文辭類纂》差足以肩惜抱（姚鼐）”。
在语言文字学方面，王先谦也颇有造诣，撰写了《释名疏证补》。此外，一生所作诗文共有44卷，1190篇，蔚蔚大观。 所著《虚受堂文集十六卷》和《虚受堂诗存十六卷》收入《续修四库全书》。
底比斯 (埃及)
底比斯（）是上埃及古城，古埃及名称为瓦塞特，意为权杖之城。瀕臨尼羅河，位於今埃及中部，即今天的卢克索附近。作為皇室居地和宗教膜拜的宗教中心，它從公元前22世紀中期到公元前18世紀曾繁榮一時。它的建築遺迹包括許多輝煌的廟宇和帝王谷附近的法老陵墓。
在古王國時期，底比斯只是一個寂寂無名的小型商道中心。它作為通往西奈半島和彭特的水路及通往努比亞的陸路的樞紐。但正因為這個優勢，第十一王朝法老曼图霍特普二世決定把首都定在底比斯，並在底比斯為阿蒙神大興土木，興建很多神廟，底比斯從此成為古埃及的聖地。
根据历史年表，底比斯可以算是埃及的九朝古都。自十一王朝第一位国王塞赫塔尼-安特夫（Sehertani Antef，前2120-前2118年）决定迁都至此并开始建设，以后在此建都的王朝有：十二王朝（前1991）、十三王朝（前1785）、十六王朝（前1622）、十八王朝（前1580）、十九王朝（前1314）、二十王朝（前1200）、二十一王朝（前1085）、和二十五王朝（前716）。
在新王國時期，底比斯再次作為埃及首都和宗教中心。在東底比斯，法老為阿蒙神和他們自己建立很多壯觀的神廟和宮殿。與此同時，法老亦在西底比斯建設了一系列華麗的陵墓，當中最為著名的是拉美西斯二世墓和圖坦卡蒙墓。
华斯比历险记
华斯比历险记（The Adventures of Teddy Ruxpin）是美国DiC Entertainment公司制作的一部动画影集。影集于1987年到1988年在美国播出，后来在中国大陆也播出过，由辽宁人民艺术剧院译制。
影集的主题曲是《大地与我同在》。
《华斯比历险记》主要讲述一只名为泰迪的小熊，他与他的好友离开维罗尼亚的小岛上的家，遵循着一张古代地图而寻找水晶。本片DVD将于2006年第一季度由First National Pictures在美国发行。
宋元戏曲考
《宋元戲曲考》於1913年成書，由國學大師王國維所著。1915年，商務印書館初版時候更名《宋元戲曲史》。這是中國最早的一部關於戲曲歷史的書籍。全書共有十六章，探討中國戲曲形成過程、戲劇的淵源及戲劇文學，並且以宋元兩朝為重點，還兼及曲調的專著，材料豐富，態度謹嚴，對雜劇的斷代更為研究界長期沿用。
反对资产阶级自由化
反对资产阶级自由化作为中国共产党的一个政治口号于1980年代初由邓小平等人提出，而作为一场反“资产阶级自由化”的政治运动最早起始于1986年9月在北京召开的中共十二届六中全会、并于1987年初正式展开。
1986年底，八六学潮的爆发使得改革派的中共中央总书记胡耀邦于1987年初被迫辞职，中共保守派人士邓力群、胡乔木等人在邓小平的支持下，于1987年初顺势推广、展开了反资产阶级自由化运动。 但该运动此后遭到了代理中共中央总书记、时任中国国务院总理赵紫阳的反对，赵紫阳认为邓力群等人利用了反自由化运动来反对和否定改革开放，并以此说服了邓小平，该运动随后于1987年中期逐渐结束。
按照在中国共产党的官方说法，“资产阶级自由化”这个概念最早是邓小平提出的：1980年12月25日，他在《贯彻调整方针，保证安定团结》的讲话中指出要反对资产阶级自由化的倾向，提道“要批判和反对崇拜资本主义、主张资产阶级自由化的倾向”。
1983年，中国共产党内保守派人士发动了“清除精神污染”的政治活动。同年10月，邓小平再次提到，“对于思想理论方面“左”的错误观点，仍然需要继续进行批评和纠正。但是，应当明确指出，当前思想战线首先要着重解决的问题，是纠正右的、软弱涣散的倾向。”1985年5月20日，邓小平在会见台湾陈鼓应教授时说：“我们大陆坚持社会主义，不走资本主义的邪路。”
随着中国改革开放的持续进行，中国社会出现了官倒、权钱交易、腐败、特权等种种问题，而经济改革也遇到了原有政治体制的阻碍。1986年上半年起，邓小平再次提出“政治改革”并启动了“政治体制改革”的研讨和制定，同年9月“中央政治体制改革研讨小组”成立，成员包括赵紫阳、胡启立、田纪云、薄一波、彭冲。 邓小平的政治改革出发点是党政分开、提高行政效率、革除官僚主义弊端、推动经济制度进一步改革等，但不能照抄西方的宪政制度，他强调“要搞一个增强行政效能的体制，讲民主必须要和法制联系起来讲，把法制搞起来，才能有稳定的社会环境。我们的行政机构应该很有效能。 ”
与此同时，1986年9月28日，中共十二届六中全会会议通过了《中共中央关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》，邓小平认为：自由化本身就是资产阶级的，没有无产阶级的、社会主义的自由化，自由化本身就是对我们现行政策、现行制度的对抗，或者叫反对，或者叫修改。实际情况是，搞自由化就是要把我们引导到资本主义道路上去，所以我们用反对资产阶级自由化这个提法。管什么这里用过、那里用过，无关重要，现实政治要求我们在决议中写这个。我主张用。...反对自由化，不仅这次要讲，还要讲十年二十年。这个思潮不顶住，加上开放必然进来许多乌七八糟的东西，一结合起来，是一种不可忽视的、对我们社会主义四个现代化的冲击。1986年12月，中国大陆各地爆发了八六学潮，对学校管理和有关国家政治体制改革等问题提出意见，并高呼“要民主”等一类口号。12月中旬，时任中共中央总书记胡耀邦主持中央书记处会议，讨论学潮情况，提出以疏导为主的方针。12月27日，胡耀邦出席各省市自治区党委书记会议并讲话，重申以疏导为主的方针，得到中央书记处和各省市自治区党委书记大多数人的赞同。1986年12月27日，反资产阶级自由化的主要发动者胡乔木、王震、邓力群、薄一波等人到邓小平家反映学潮的严重性，一致认为这是胡耀邦姑息和领导无力的结果，认为胡耀邦应对当前的局势负责。12月30日，邓小平通知胡耀邦、赵紫阳、万里、胡启立、李鹏、何东昌等人到他家谈话，指出：
学生闹事，大事出不了，但从问题的性质来看，是一个很重大的事件。我们对学生闹事，前一段主要采取疏导的方法，是必要的。疏导，也包括运用法律的手段。如果破坏社会秩序，触犯了刑律，就必须坚决处理。凡是闹得起来的地方，都是因为那里的领导旗帜不鲜明，态度不坚决。这也不是一个两个地方的问题，也不是一年两年的问题，是几年来反对资产阶级自由化思潮旗帜不鲜明，态度不坚决的结果。这件事发生了，也是好事，提醒了我们。应该说，从中央到地方，在思想理论战线上是软弱的，丧失了阵地，对于资产阶级自由化是个放任的态度，好人得不到支持，坏人猖狂得很。... 上海的群众中传说中央有个保护层，对是否坚持四项基本原则，是否要反对自由化，也有两种意见。... 我们讲民主，不能搬用资产阶级的民主，不能搞三权鼎立那一套。我经常批评美国当权者，说他们实际上有三个政府。当然，美国资产阶级对外用这一手来对付其他国家，但对内自己也打架，造成了麻烦。这种办法我们不能采用。中共中央总书记胡耀邦于1987年1月被迫辞去总书记的职务，之后又被批评为“资产阶级自由化”。
1987年初，反资产阶级自由化运动逐渐展开。 1987年1月，邓小平认为：“如果说过去我们对‘左’的干扰注意的多，对右的干扰注意不够，那么这次学生闹事提醒了我们，要加强注意右的干扰。”1月28日，中共中央发出《关于当前反对资产阶级自由化若干问题的通知》，指出“搞资产阶级自由化否定社会主义制度、主张资本主义制度，核心是否定共产党的领导。”
在这场运动中，刘宾雁、方励之、王若望等人被开除党籍，巴金等人受到公开批判，当时资历较浅但作品前卫的剧作家高行健也受到批判。
反自由化运动期间，代理中共中央总书记、时任中国国务院总理赵紫阳的主要精力“几乎是用在如何防止这场反自由化的斗争扩大化；控制、限制左的势力借反自由化来反对改革开放”。赵紫阳担心邓力群等人发动的这场运动会冲击正在进行的经济体制改革、政治体制改革研讨，也会冲击教育、科技、文化、农村等各个领域，故组织力量与邓力群等人进行了博弈和斗争。
1987年4月28日，赵紫阳向邓小平作出汇报，提到有一些人以“左”反对改革开放、借反自由化来否定改革开放的情况。他强调这种气氛与1987年下半年即将召开的中共十三大极不协调，必须从现在起着重宣传改革开放这一面，为十三大的召开作好舆论准备，并建议重新发表1980年8月18日邓小平所作的《党和国家领导制度的改革》这篇“8.18讲话”。邓小平赞同赵紫阳的意见，并要求他对这个问题作一次讲话。
1987年5月13日，“宣传、理论、新闻、党校干部会议”在中南海怀仁堂召开，以上系统在京各单位，中央、国家机关部委部以上领导干部共1000多人参加了会议。在此次会议中，赵紫阳作了“5.13讲话”，对将反对资产阶级自由化的斗争扩大到经济领域的主张进行了严肃的批评；7月1日，《人民日报》重新发表邓小平的“8.18讲话”。这两个讲话发表后，“反资产阶级自由化”运动告一段落，改革开放再次成为舆论宣传的主流。
1989年，「六四天安门事件」爆发，标志着邓小平、赵紫阳等人1980年代在中国大陆推动的后期政治体制改革失败，赵紫阳等中共改革派高层被撤职。1989年9月16日，邓小平在会见诺贝尔奖得主、美籍华裔学者李政道时指出：“四个坚持的对立面是资产阶级自由化。坚持四项基本原则，反对资产阶级自由化，这些年来每年我都讲多次，但他们没有执行。”
随着东欧剧变、苏联解体导致一系列共产主义政权的倒台，反和平演变取代反对资产阶级自由化成为1990年代中国政治生活的中心。
貝賽特氏症
貝賽特氏症（Behçet / Behçet's disease），或稱貝歇氏病 (Behçet's syndrome)、白賽病 (Morbus Behçet)、貝賽特氏症候群 (Behçet-Adamantiades syndrome)，或貝賽特氏綜合症，因多發於絲路國家，故亦稱絲路病。它是一種罕見的免疫系統的微血管全身性血管炎，此症會造成各種潰瘍及眼睛視覺的問題，20至40歲的青壯年人較易發病。
貝賽特氏症（BD），於1937年被土耳其的皮膚科醫生貝賽特（Hulusi Behçet）發現而命名，他首先發現了因基因問題引起的自體免疫異常而致病，主要症狀為：反覆性口腔潰瘍（recurrent oral ulcers）及口瘡三重複合症、反覆性生殖部位潰瘍（recurrent genital ulcers）及葡萄膜炎（uveitis）。這是一種全身性疾病，它牽涉的內臟器官包括胃腸道、肺動脈、肌骨骼、心血管和神經系統。由於此症可影響幾乎人體內的每個器官，其他情況如血管炎，纖維肌肉痛、偏頭痛或中樞神經系統的問題、視力問題、心跳過速和關節疼痛，腫脹通常也與貝賽特氏症有關。
此症在中緯度地區有較高的病發率，例如土耳其一帶，日本的發生率亦較其他國家來得高。目前台灣的全民健保將此一疾病列為重大傷病之一。此一疾病與基因HLA-B51有較高的相關性。
貝賽特氏症於1937年由土耳其皮膚科醫生貝賽特（1889-1948）命名，他亦是一名科學家，他於1924年是第一位從病人身上發現這種疾病，並在1936年在《皮膚期刊》發表這種疾病和性病的報告。
白賽病這個名稱在1947年9月於日內瓦皮膚科國際會議中正式通過。此症的症狀在公元前5世紀由希波克拉底於他的《Epidemion》第三冊案例七中描述過。它在現代的正式描述在1922年發表。有些參考來源使用「Adamantiades症候群」或「Adamandiades-Behçet症候群」稱呼此病，以紀念（希臘眼科醫生）的研究貢獻，然而目前的世界衛生組織ICD-10的標準是命名為「貝賽特氏症」。1991年，沙特阿拉伯籍的醫學研究人員描述神經貝賽特氏症，是一種貝賽特氏症的神經活動，是此症最具破壞性的表現之一，這個機制可以由免疫介導或血栓形成。這術語可追溯至1990年。
幾乎所有患者都有某些形式的疼痛性口腔黏膜潰瘍、口瘡性潰瘍或無結疤口腔損傷。口腔損傷類似於那些在炎性腸道疾病中找到，並且可以是復發性。疼痛的生殖器潰瘍通常在肛門、外陰或陰囊周圍形成，並導致75%的患者結疤。此外，患者可能出現結節性紅斑，侵犯皮膚的膿皰性血管炎，病變類似同源染色體。
炎症眼疾會於發病早期形成，有個案導致失去20%的視力。視覺系統受損的形式可以是前葡萄膜炎、後葡萄膜炎或視網膜炎。前葡萄膜炎可出現眼睛疼痛、結膜充血、前房積膿和視力下降。同時，後葡萄膜炎會呈現出無痛性視力下降和飛蚊症視野。在貝賽特氏症患者中，牽涉眼睛出現視網膜血管炎的形式是很罕見的，當中視力可能在無痛的情況下出現下降及飛蚊症，以及視野缺損的情況。視神經萎縮已被確定為視覺障礙的最常見原因。貝賽特氏症會導致原發性或繼發性視神經受損，視神經乳頭水腫是靜脈竇血栓形成所導致的結果及視網膜疾病萎縮引致，它已被定性為貝賽特氏症視神經萎縮的的次要原因。
視神經病變的跡象與症狀包括無痛喪失視力會影響一隻或雙眼，使視力下降、降低辨色能力、相對傳入性瞳孔缺陷、中央盲點、視神經盤腫脹、黃斑水腫及眼球後疼痛。當這些病癥與皮膚黏膜潰瘍同時出現，醫生會提出貝賽特氏症引發的急性視神經病變的懷疑。視神經漸進性萎縮可能導致視力和顏色視覺下降，那時顱內高血壓及視乳頭水腫可能會同時出現。
千里達及托巴哥國家足球隊
特立尼达和多巴哥國家足球隊是特立尼达和多巴哥共和國的足球代表隊，由特立尼达和多巴哥足球協會管理。千里達及托巴哥的球衣贊助商是adidas。
千里達及托巴哥有幾位曾在英超效力過的球員，像德怀特·约克和，是令特立尼达和多巴哥進入2006年世界盃的重要人物。
在2005年10月12日，特立尼达和多巴哥以的入球以2比1擊敗墨西哥，令特立尼达和多巴哥以第四名完成，使得特立尼达和多巴哥進入附加賽对阵巴林，结果他們在西班牙港主場以1比1与巴林踢平，尔后在客场以1比0擊敗巴林，令特立尼达和多巴哥昂然挺进世界盃，成為歷屆世界盃參賽球隊中國土面積最小的國家。也是人口第二少的國家。
2006年6月11日，特立尼达和多巴哥進行了世界杯首場比賽，於半場少一人作战的情况下以零比零逼平瑞典隊。
特立尼达和多巴哥被認為是加勒比海中最佳的国家队，特立尼达和多巴哥共赢得过8次加勒比海盃冠军。（2017年決賽結束後，加勒比海盃宣布停辦，之後由中北美洲及加勒比海國家聯賽來取代該項賽事）
中北美洲及加勒比海足球錦標賽：1963年至1989年 美洲金盃：1991年至2021年
磷酸二酯酶
磷酸二酯酶（，简称为PDE）能夠水解磷酸二酯鍵。由於在細胞內生化途徑的廣泛運用，磷酸二酯酶通常指的是環核苷酸磷酸二酯酶，將環狀核苷酸，也就是细胞内第二信使（环磷酸腺苷或环磷酸鸟苷等）的磷酸二酯鍵水解，从而中止这些第二信使所传导的生化作用。
磷酸二酯酶可依以下的特性分类为11型，PDE1至PDE11。
磷酸二酯酶抑制剂是一种抑制磷酸二酯酶活性的药物。例如，西地那非是一种能高选择性地抑制人体内5型磷酸二酯酶（PDE5）活性的磷酸二酯酶抑制剂。
咖啡因同樣抑制磷酸二酯酶活性，藉此提高細胞內cAMP的濃度，使人比較不想睡眠。
吡咯
多个吡咯环可以形成更大的环系，如血红蛋白中的卟啉环，叶绿素中的卟吩环和维生素B12中的咕啉环。 1857年，它從骨頭的熱解物中分離出來。它的名字來自希臘的""（，“微紅，火熱”），來自用來檢測它的反應—當它被鹽酸浸濕後賦予木材紅色。
吡咯碱性较其它胺类弱，其共轭酸的pK约为–1到–2。这是因为氮原子上的一对电子与两个双键上的电子形成离域体系（Π）。正因为如此，吡咯有芳香性，形成共轭酸后芳香体系被破坏，故吡咯氮不易结合质子。
吡咯有微弱酸性，其pK为16.5。用正丁基锂和氢化钠之类的强碱处理吡咯得其负离子，与亲电试剂如碘甲烷反应得N-甲基吡咯。 与苯和其它五元杂环化合物比较，亲电取代反应活性吡咯＞呋喃＞噻吩＞苯。吡咯亲电取代反应反应活性非常高，例如吡咯在氢氧化钠作用下与碘反应生成四碘吡咯。这是由于吡咯π电子雲密度高于苯，且碳正离子中间体非常稳定。吡咯硝化不宜直接使用硝酸，因易被氧化，常使用温和的非质子试剂硝酸乙酰酯；磺化也避免使用硫酸，常用吡啶与三氧化硫加合物作磺化试剂。
吡咯亲电取代反应α位活性更高，可通过曼尼希反应或Vilsmeier-Haack反应从吡咯制备α位上有取代基的衍生物。 吡咯与醛缩合得卟啉环，如苯甲醛与吡咯反应，冷凝得四苯基卟啉。对于取代吡咯，如已有基团为邻对位定位基，第二个基团进入相邻α位；如为间位定位基，则进入间位α位。
吡咯在浓酸中树脂化，在冷的稀酸或三氯化铁的甲醇溶液中聚合，得到导电化合物聚吡咯。
与其它胺一样，吡咯在空气中和光照下氧化变黑，生成聚吡咯和多种胺氧化物。因此吡咯使用前需要蒸馏。
吡咯在一定条件下例如路易斯酸催化，或加热，高压而作为双烯体参与D-A反应。
吡咯和被盐酸浸过的松木片作用，松木片会显鲜红色。
工业上吡咯由呋喃在固体酸催化剂作用下与氨反应得到。
以氧化铝为催化剂，在氨的作用下可从呋喃和噻唑合成吡咯。这个反应名为Yurev合成，可实现吡咯、呋喃、噻吩环系的互变。
另一种方法是由的铵盐脱水制得。通常用甘油作溶剂，加热半乳糖二酸铵，蒸出生成的吡咯。
取代吡咯有多种合成方法，较经典的有Knorr吡咯合成，Hantzsch吡咯合成与Paal-Knorr合成。
Piloty–Robinson吡咯合成使用肼和2倍当量的醛做原料，合成3,4位上具有特定取代基的吡咯。 反应生成二亚胺中间体（R–C=N−N=C–R），然后在盐酸作用下重排，失去一分子氨关环得取代吡咯。
改进的方法加入苯甲酰氯，在高温与微波照射反应：
在上述反应的第二步发生了[3,3]σ迁移。
詹姆斯·杜威·沃森
詹姆斯·杜威·沃森（，），美國分子生物學家，20世紀分子生物學的牽頭人之一。與同僚佛朗西斯·克里克因為共同發現DNA的雙螺旋結構，而與莫里斯·威爾金斯獲得1962年諾貝爾生理學或醫學獎。
詹姆斯·沃森生於芝加哥，受其父的影響很大。據他自己在一篇文章中說，得到父親三項真傳：一，相信知識可以使人脫離「迷信」（即宗教）；二，熱愛觀鳥；三，擁護民主黨。十二歲时，參加一個名為「每事問孩子」(Quiz Kids)的電台問答遊戲。15歲即以資優生的身分提早入讀芝加哥大學，主修動物學。因為讀到物理學家薛定谔的科普名著《何謂生命？》("What is Life?")，興趣由候鳥的遷徙轉到遺傳學。
獲得芝大的學位後，先後申請入讀加州理工、哈佛的研究院，均不果，改進印第安納大學，加入了薩爾瓦多·盧里亞（Salvador Luria）等人的「噬菌體集團」，正式涉足遺傳學的研究。受到這個集團的影響，沃森開始相信DNA就是基因的載體。1950年獲博士學位，到哥本哈根作博士後研究，其間在那不勒斯參加一個學術會議，從莫里斯·魏爾金斯（Maurice Wilkins）的演講中得知DNA具規則的結構，堅定了他解決DNA結構的決心。1951年，轉到劍橋的卡文迪许实验室，認識克里克，一同利用X光繞射的數據，建構DNA模型。終於，二人在1953年提出DNA的雙螺旋結構，在同年4月25日將結果發表在《自然》雜誌。
1956年沃森到哈佛大學當助教，1961年獲升為教授。1962年，與克里克、魏爾金斯因為對DNA結構的研究而共同獲得諾貝爾生理醫學獎。1965年出版了劃時代的教科書《基因的分子生物學》（"Molecular Biology of the Gene"），1968年出版《雙螺旋》，同年開始兼任位於紐約長島的冷泉港實驗室（Cold Spring Harbor Laboratory）的總管，並將研究方向轉移到癌症。1976年辭去哈佛的職位，專注於冷泉港的職務。1988年，獲國立衛生研究院委任為人类基因组计划的助理主管，一年後成為人體基因組研究國家中心的首任主管，擔當此職直至1992年。1994年，成為冷泉港首任總裁。
沃森和克里克在未经授权的情况下使用了罗莎琳·富兰克林和雷蒙·葛斯林收集的DNA的X射线衍射数据来构建双螺旋DNA模型。 在1960年代，艾德華·威爾森在哈佛大学生物系系务会议上提议聘请一位种群生态学家，沃森声称「任何聘请生态学家的人都一定疯了」。
沃森別開生面的科學自傳 《双螺旋：发现DNA结构的故事》中對他自己以外的科學家多所批評，他對女科學家羅莎琳·富蘭克林的男性沙文主義式評語，尤其惹人反感，因此在該書的 ("Epilogue")中，他特別澄清說「我當初對她羅莎琳·富蘭克林的印象，不論是科學上的還是個人方面的...都往往是錯的」。(... my initial impressions of her, both scientific and personal ... were often wrong ...)
2007年10月14日，《星期日泰晤士報》引述了沃森的言論，說黑人先天智力不如白人，所以令他對非洲的前途未敢樂觀。同年10月18日，倫敦的科學博物館(Science Museum)，因為沃森的言論臨時取消了他的一場演講，表示他的言論已超過可以容忍的限度；同時冷泉港也中止了他的職務。 沃森隨即表示毫無保留地為他的言論道歉。
此外他還覺得肥胖者「讓人看了感覺很糟，不想雇用他們」；對於所有「相貌不佳的女性」，還有「愚笨的人」，他認為應該以基因工程來治療。
2007年沃森最终被迫离开纽约长岛的冷泉港实验室。2019年1月，該實驗室剝奪他在冷泉港的名譽校長、名譽教授和名譽受託人在內的所有榮譽頭銜。
气压表
气压表或稱气压計（英语、德语: Barometer）是用来测量气压的仪器，在气象学中被广泛使用。气压表有多种造型和原理。因此它是压力表的一类。气压记是由气压表发展出来的仪器，气压记可以用图表或电子方式记录一个地区的气压的时间性变化。眾多測量氣壓方法配合天氣圖用於幫助查找地面低壓槽、高壓系統和額葉界限（frontal boundaries）。
欧洲大多数语言中气压表一词被称为Barometer，这个名字是爱尔兰学者罗伯特·波义耳引入的，它来自希腊语的báros（重）和métron（度量衡），意思是测量空气的重量的仪器。
约1635年佛罗伦萨的工程师和钻井人被授命建造宫廷花园里巨大的灌溉装置。他们吃惊地发现无论如何他们的抽水机无法将水提升约10米的高度。伽利略被授命来研究这个问题。伽利略在他的《关于两门新学科的谈话及数学证明》（Discorsi e dimostrazioni matematiche）中描写了这个问题，但他逝世于1642年，未能来得及提供这个问题的解决办法。
早在伽利略1614年的笔记中就已经看得出，他当时研究过空气的重量，并确定其值为水的重量的660分之一，但他并未从中得出其它结论。当时的教条与今天的见识正好相反，当时无法设想到不是抽水机将水抽向上，而是气压将水挤向上来。当时的人认为抽水机可以抽水是因为大自然“憎恶真空”（拉丁语：horror vacui）。
伊万奇里斯特·托里拆利继伽利略成为托斯卡纳伯爵的宫廷物理学家，他继续伽利略的研究，并做试验来证明水是由于空气压力上升的。为了不必使用10米高的水柱，他使用比水的比重高13.6倍的汞（俗稱水銀）。他将汞灌入一个很长的玻璃管，用手指堵住一端，将玻璃管倒过来插入一个灌满汞的盆。他发现玻璃管里的水银不完全流出，而留下来的水银柱的高度总是一样的，不管他将玻璃管插入水银盆里多深这个高度始终约为76厘米。 他由此得出结论说空气向盆的表面施加压力来抵消水银柱的重力。而且这个压力是使得抽水机可以将水抽高约10米，但无法继续抽高的原因。他还发现水银柱的高度变化，而且在坏天气到来之前它会降低。这样一来托里拆利于1643年发明了气压表。
由于开口的盆非常不易于运输气压表，因此有人设计了各种不同的气压表，比如有人将水银封入一个连在玻璃管上的通气的、装有少量水银的皮袋里。
罗伯特·波义耳爵士将气压表的玻璃管向上弯，制成了今天依然被使用的虹吸管式的气压表。
法国物理学家勒奈·笛卡尔改善了托里拆利的装置，他在玻璃管边上添加了一个纸的标记表。笛卡尔也是第一位提出高处的气压比低处的气压低的人。
气压使得水银柱达到约76厘米的高度，但它不足以使得水银柱以上的空间也被水银占据。1640年左右在科学界关于空气是否有重量的问题是讨论最多的问题。
布莱士·帕斯卡重复了托里拆利的试验，他与笛卡尔一样相信假如空气有重量的话水银柱在高处上升的高度会比较低。在巴黎的一个52米高的塔的顶上他证实了这个猜测，不过当时的试验还相当不精确。在他的一个住在多姆山省的亲家的帮助下他于1648年9月19日重复了这个试验，在不同的高处他确定水银柱随着高度的确不断下降。
后来在国际单位制中压力的单位以他命名为帕斯卡，一帕斯卡相当于一牛頓每平方米。
1663年，時任馬格德堡市長，同時也是一名科學家-奥托·冯·盖利克，利用马格德堡半球實驗證明氣壓的存在。在市中心的廣場，他命工匠使用两个半球組成一個中間空心的球體，将半球中心抽成真空后，左右兩側各以數匹马拉動，直到左右兩側各八匹馬，共十六匹馬才得以將半球拉開。由於馬匹的力氣難以量化，故無法準確得知大氣壓力的數值，但此實驗仍成功地向大眾演示了氣壓的存在。今天的低压舱就是按这个原理工作的。
直到19世纪中仪表工、眼鏡匠和钟表匠才开始工业化生产气压表，一开始主要作为科学仪器，后来也作为家用。 1675年在一次夜间运输水银气压表的过程中有人偶然发现气压表受碰撞颠簸时其玻璃管会发出蓝色的光。波义耳的一个学生研究过这个现象但未能提出令人满足的解释。但与此同时人们开始研究真空放电的现象。今天我们知道这个光是水银原子与玻璃摩擦导致的。
液体气压表有一个含有液体的垂直的管，管的上端密封，下端浸入一个含有同样液体的容器。液体受其重量影响流入容器，在管的上端造成一个低压区。气压防止液体下流，使得它在管内保持一定的高度。
最常见的液体气压表使用水银，因此被称为水银气压表。在标准状况下其水银柱高760毫米。由于水银和玻璃管受温度影响而变化，因此其读出的值要转化计算： formula_1
使用水银的原因是因为它的比重比较高，因此使用的管子不必非常长。假如使用水的话其管子要达10米长。此外水银蒸发很小，即使在管子上部的真空裡水银的蒸发依然非常小。
第一架水银气压表是1643年伊万奇里斯特·托里拆利发明的。他也认识到气压的变化。气压的单位托是以他命名的。1托近似於1毫米汞柱，相当于与133.32帕斯卡。
（1805-1866）提出利用低氣壓來預測暴風雨天氣，是首次氣候預測儀器“暴風玻璃”或“歌德氣壓表”的原理。
歌德气压表也是一种液体气压表，它往往被用来作为装饰品。它由一个密封的、外形优美的主容器组成，在主容器的下方有一个小的，向上开口的管子连出来。低压时管里的液体会升高，高压时管里的液体会下降。歌德氣壓表命名來自 約翰·沃爾夫岡·馮·歌德利用埃萬傑利斯塔·托里拆利 理論自製一簡單但有效的氣壓球。許多英語系國家亦稱之於法文 "le baromètre Liègeois"，主因是早期天氣預測玻璃裝置來自於比利時的列日。
盒式气压表由一个由薄金属片组成的盒子组成，其发明人是。好的盒式气压表由到八层这样的盒子组成来提高其灵敏度。高压时盒子受挤压，低压时盒子向外膨胀，这个体积变化可以由机械部分传递到指针上。
盒式气压表的一个毛病是其受温度的影响。为了防止盒内的空气受高温影响膨胀盒内被抽真空，但盒子本身也受温度影响热胀冷缩，因此盒子要由特别的合金组成，不同的组成部分受温度影响时互相之间抵消其变形来降低温度的影响。虽然如此盒式气压表受温度影响造成测量误差。
风镜气压表是罗伯特·菲茨罗伊发明的。它含有樟脑在乙醇中的溶液。随气压和气温的不同它可以结晶。高压下晶体溶解，低压下结晶，溶液浑浊。
气压表最主要是用在气象学，是每个气象站必备的仪器。由于气压随高度降低，也可以用作飞机的高度计。测量人为的高压或低压的仪器不称为气压表，而称为压力表。使用气压变化来测量高度变化的仪器称为升降速率表。
在中纬度地区气压表往往简化用来作为“天气表”，高压被视为是好天气的预兆，低压被视为坏天气的预兆。但这个用法是相当不精确的，有时坏天气到来前也会气压升高，因此这个用法是非常粗略的。
哈利·波特与火焰杯
是英国作家J.K.罗琳的系列魔幻文学作品《哈利·波特》的第四集。该书讲述了-{R|哈利·波特}-在霍格沃茨魔法学校的第四年，并被迫参加「三巫鬥法大賽」的故事。
该书于2000年7月8日在英国和美国首发，这是《哈利·波特》丛书系列历史上第一次两个国家的首发日期相同。这本小说赢得了2001年的雨果奖，并于2005年被翻拍成同名电影。2005年11月18日，美国艺电根据该部作品改编后发布了同名電子遊戲。
这本书火爆的原因之一就是作者J.K.罗琳曾经在出版之前透露这本书中有一个人将被谋杀，这引起了相当大的猜测。
哈利·波特在衛斯理家度过了他暑假最後的一段日子，並去看魁地奇世界杯。一群食死人在結束後突然出現，攻擊一些“麻瓜”并放出了黑魔标记。這使巫师们非常惶恐。
回到学校之後，新的黑魔法防禦術的教授是已經退休的傲罗瘋眼穆敵，而很久未舉辦的三强争霸赛也会在霍格華茲魔法與巫術學院重新舉辦。所有想參加的學生須將名字寫在紙上投入火焰杯中，然后火盃将会遴选出三所学校（霍格華茲、布斯巴顿和德姆蘭）的代表。哈利並沒有報名，但是火盃選出了哈利的名字，使他不得不参加。哈利怀疑自己被故意陷害，但榮恩·衛斯理卻認為哈利為了出風頭，不相信哈利所說的，而與哈利冷戰好幾個星期。
鲁伯·海格偷偷向哈利還有美心夫人（波巴洞校長）透露了三巫鬥法大賽的第一個項目。 參賽者將避開一頭龍的攻擊，从龙的巢中拿到一顆金蛋。卡卡夫（德姆蘭校長）也潛伏校園看到了龍，只剩下西追·迪戈里——毫不知情。哈利認為這不公平，就將它告诉了西追·迪戈里。哈利在穆敵的提示下，利用飞天扫帚成功地完成了第一个项目。这次比赛，让罗恩和赫敏·格蘭傑意识到了比赛的危险，同时也让榮恩·衛斯理与哈利重修舊好。
在圣诞舞会上，妙麗成为了-{zh-hans:威克多尔·克鲁姆; zh-hant:維克多·喀浪;}-的舞伴，而哈利一心想要邀请的秋·张却成了西追的舞伴。
后来在西追·迪戈里的提示下，哈利從金蛋得知了第二个项目是在水中進行，並在家庭小精靈多比的幫助下使用魚鰓草通过了比赛。
在三巫鬥法大賽中的最后一个项目是迷宮，在走迷宮的同時還要避開危險，而獎杯就在終點的地方。哈利和西追·迪戈里同时到达了終點，由于他们互相帮助过，他们决定同时拿起奖杯，但意外的是，奖杯却是一个港口鑰，将哈利和西追·迪戈里带到了伏地魔父亲魔佛羅．瑞斗的坟墓。他们在那里遇见了佛地魔和小矮星彼得。彼得用索命咒殺了西追·迪戈里，然后用敵人哈利的血、佛地魔父親的骨頭，還有忠貞的僕人他的手臂（彼得把少了一根手指的整隻手切掉）作為原料，使佛地魔复活。佛地魔用黑魔標記召集了食死人並與哈利決鬥，欲把哈利殺死，但因兩人魔杖產生連結，哈利趁機逃走並帶著西追·迪戈里的屍體回到霍格華茲。
回到城堡之后，大家发现，穆敵教授原来是小巴堤·柯羅奇用變身水變形的，而真正的穆敵教授被锁在了一個箱子裡。原本被困在阿茲卡班監獄的小巴堤·柯羅奇，成功跟自己的母親交換身份，讓母親在阿茲卡班監獄病死，並控制了自己的父親巴堤·柯羅奇先生，再變身以穆敵教授身份混進學校，他将哈利的名字放入了火焰杯，以便伏地魔能够顺利复活。但是在小巴堤·柯羅奇將事實告诉魔法部长康奈利·福吉之前，他便被催狂魔吸走了靈魂。加上記者把哈利抹黑的報導，-{zh-hans:福吉; zh-hant:夫子;}-不願相信伏地魔复活这一事实，於是與鄧不利多對立，而鄧不利多也隨即展開鳳凰會對抗佛地魔之行動。
噻吩
噻吩（），系统名1-硫杂-2,4-环戊二烯，CAS号110-02-1。从结构式上看，噻吩是一种杂环化合物，也是一种硫醚。分子式，分子量84.14。熔点-38℃，沸点84℃，密度1.051g/cm。
在常温下，噻吩是一种无色、有恶臭、能催泪的液体。工业上，用于乙基醇类的变性。 噻吩最初是作为苯的杂质而发现的。靛红与硫酸、粗苯混合形成一种蓝色染料，早期认为这是苯的反应，直到德国化学家维克托·梅耶分离出噻吩，才发现了这种杂环化合物的存在。噻吩天然存在于石油、煤焦油和页岩油中，在石油中含量可高达数个百分点，所以石油精炼中必须脱硫，以减少二氧化硫污染物的排放。由于噻吩沸点与苯接近，煤焦油分馏得到的粗苯中含约0.5%的噻吩且不能通过分馏除去。
噻吩与苯相似，具有芳香性。其硫原子2对孤电子中的一对与2个双键共轭，形成离域Π键，噻吩的芳香性仅略弱于苯，比呋喃和吡咯稳定，这是C-S键键长较长，缓解了环张力的缘故。其比苯更容易发生亲电取代反应，主要取代在2位上。噻吩2位上的氢也很容易被金属取代 ，生成汞和钠等的衍生物。噻吩环系对氧化剂具有一定的稳定性，例如，烷基取代的噻吩氧化后可以形成噻吩羧酸。用金属钠在液氨和甲醇溶液内还原噻吩，可得二氢噻吩，以及某些开环化合物。用催化氢化法还原噻吩，可得四氢噻吩。在兰尼镍催化下氢化，噻吩能最终脱硫生成丁烷。
噻吩在浓硫酸的存在下，和靛红作用显蓝色。
工业上噻吩用丁烷与硫作用制取。或由二硫化碳和丁醇在500-550℃，氧化物催化剂作用下得到。实验室中用1,4-二羰基化合物与三硫化二磷反应制取。乙酰基丁酮与三硫化二磷反应，能生成2，5-二甲基噻吩。 噻吩在许多场合可代替苯，用作制取染料和塑料的原料，但由于性质较为活泼，一般不如由苯制造出来的产品性质优良。噻吩也可用作溶剂。
穆天子傳
《穆天子傳》，又名《周王遊行》，作者不詳，约成書于战国时期，記周穆王巡遊事。西晉時出土，經當時人整理分為五卷，今本將周穆王美人盛姬死事一卷併入，共六卷。《穆天子傳》是《汲塚書》中唯一流傳至今的一種。
西晉太康二年（281年）汲郡人不凖盜掘先秦魏國古墓（可能是魏襄王或魏安釐王之墓），墓中出土了大量竹書。經荀勖、衛恆、束晳等人整理成《汲塚書》七十五篇。《穆天子傳》前五卷詳細記載周穆王在位時率師南征北戰的盛況，也記述了周穆王得赤驥、盜驪、白義、逾輪、山子、渠黃、驊騮、綠耳等八匹好馬，御者造父，伯夭作嚮導，在十三年至十七年進行了一次西-{征}-崑崙山的遠行，越過漳水，行程九萬里，以觀四荒，北絕流沙，見到西王母，又驱驰陰山、蒙古高原、塔里木盆地、葱岭等地，最後一卷抒寫了周穆王對其美人盛姬的執著情愛和刻骨相思，稱《周穆王美人盛姬死事》。
《穆天子傳》有別於《左傳》的歷史傳記體裁，以日月為序，雖名為傳，實屬編年，是以周穆王的活動為中心的實錄性散文。《隋書·經籍志》最早歸列為“起居注類”。但神話色彩強烈，胡應麟稱之“小說濫觴”。姚际恒以為《穆天子传》为伪书，法国学者沙畹甚至以为穆天子并非周穆王，而是指秦穆公。西晉時著作佐郎郭璞為《穆天子传》作注，清檀萃有《穆天子传注疏》，丁谦有《穆天子传地理考证》，顾实有《穆天子传西征讲疏》，初稿曾由孙文“披览笔削，允为题序行世”，岑仲勉评论谓：“其书瑕瑜参半，欧陆之拟议，无非强书本就己见，不足据也。”今人王貽樑、陳建敏有《穆天子傳匯校集釋》。
历史学家杨宽认为，穆天子傳源自于西方河宗氏传说，后被魏国史官整理成书，其内容历史和神话混杂。但随着对西周青铜器金文的研究，证明书中许多内容有历史依据，具有一定的史料价值。
香港特別行政區成立紀念日
香港特別行政區成立紀念日（）又被稱為香港回歸紀念日，為每年7月1日，為紀念1997年7月1日香港主權移交至中華人民共和國及成立香港特別行政區而設立的紀念日。
在香港特別行政區成立當年（1997年，星期二及三）及翌年（1998年，星期三及四），曾經設有香港特別行政區成立紀念日翌日的假期（7月2日，之後除非7月1日當日是周日（即翌日7月2日是星期一，如2001年、2007年、2012年、2018年等十七年共有三次此假期），否則不會再於當日設置假期）。（1997年及以前曾經在6月設有英女王壽辰，並在1997年設有不計農曆新年及復活節+清明節假期外的另一個也是唯一一個例外的連續5天假期，6月28日星期六：英女王壽辰紀念日、6月29日星期日：星期日假期、6月30日星期一：英女王壽辰紀念日翌日、7月1日星期二：香港特別行政區成立紀念日、7月2日星期三：香港特別行政區成立紀念日翌日，同時亦使1997年成為歷來最多假期的年份之一（共20個假期，比正常的17個多3個，也比擁有18個假期的年份—1999年、2015年多2個）
每年7月1日早上7時58分，行政長官會同行政會議成員及各主要官員都會出席在灣仔金紫荊廣場舉行的升旗儀式，亦會舉行香港特別行政區成立紀念酒會，邀請各界嘉賓出席。傳統上每年都有中華人民共和國黨和國家領導人在特別行政區成立紀念日前後到訪香港。
若果香港特區政府換屆，產生新任香港行政長官，黨和國家領導人則會順道為新任行政長官及問責團隊舉行宣誓和監誓儀式（參見：中共總書記訪問香港）。當日，政府亦會公布該年的授勳名單，授勳儀式則於10月舉行。
紀念日當日，香港政府和社會團體亦會組織多項紀念活動，例如慶祝香港回歸祖國文藝晚會、香港回歸盃足球賽、慶祝回歸嘉年華及香港特別行政區成立周年紀念煙花匯演（每五年一次）、香港巨蛋音樂節（已停辦）等。當日亦會有社會團體組織政治運動，例如泛民主派自2003年起每年發起七一大遊行，以爭取民主及雙普選等政治訴求。 一些示威人士亦會嘗試阻撓升旗儀式。2019年，有示威者降下立法會綜合大樓示威區的中華人民共和國國旗，並升上一幅「黑洋紫荊旗」。
閃米特人
閃族人（，阿拉伯語：ساميون，），譯作-{閃族人}-、-{閃米特人}-或闪姆人，是起源於阿拉伯半島和敘利亞沙漠的遊牧民族。
相傳挪亞之子閃（Shem）即為其祖先。
閃米特是民族在語言、文化上的一個分支。尽管人類遺傳學與歷史學上使用「種族」這個字眼有著眾多的爭議，閃米特這一語族的定義卻很明確，包括古代两河流域的阿卡德語跟其延伸的兩種方言所分化的語言──亞述語和巴比倫語，以及現代的阿拉伯語和埃塞俄比亚(四荒經)的阿姆哈拉語、亞拉姆語（亚兰语）、希伯來語和馬耳他語等。
閃米特是一個來源自閃米特宗教经书《聖經》中諾亞的儿子閃的形容詞，其人種即為閃米特人。这一用法最早由德国历史学家奥古斯特·路德维希·冯·施洛塞于1781年提出。
閃米特人的概念來自古希伯來人在《聖經》中對各種族來由的記載，凡文化與語言上跟他們接近的種族即被認為是閃姆的子孫。反之，希伯來人的敵人經常被他們認為是含的後代。在中，閃姆的兒子是以攔（埃蘭，Elam）、亞述（Asshur）、亞法撒（Arphaxad）、路德（Lud）與亞蘭（亞拉姆，Aram）：被認為是亚述人、迦勒底人（新巴比伦）、塞巴人、希伯來人與阿拉姆人的祖先，其語言有著緊密的關係，固此他們的語言都被納入閃語族中。值得注意的是，迦南人與亞摩利人（古巴比伦）的語言同樣為閃族語，但在《聖經》中被認為是含的後代，可能是希伯來文化的衝擊。反之，閃姆在《聖經》中同樣被認為是埃蘭人的祖先，而埃蘭語並非閃語族的一支，現代研究認為有可能與南印度達羅毗荼語系有關。
在現代語言學中，「閃米特」源自《聖經》的词汇用法，但並非等同。語言學上，閃米特語言是非亞語系 的一個子群。根據約瑟．格林堡廣為人接受的分類，也包括了阿卡德語、巴比倫的古語、埃塞俄比亞與阿拉伯的官方語言、最廣泛的當代閃米特語：阿拉姆語（亞蘭語，耶穌的母語）、迦南語、吉茲語、埃塞俄比亞古卷的古語、希伯來語、腓尼基語、迦太基語、南阿拉伯語，還有今日包括馬里語，只有阿拉伯半岛南部少數人還在使用的沙巴古語。
閃米特語多被人用作第二語言，數目遠遠高於當代的閃米特語母語使用者。現時，西方最大的幾種宗教的典籍，用的就是某幾種閃米特語，包括了伊斯蘭教（阿拉伯語），猶太教（希伯來語和阿拉姆語），與基督教（阿拉姆語和吉茲語）。數千萬人把它當作第二語言來學習（或當作他們所說的現代語言的古老版本）：有無數伊斯蘭教徒學習和背誦古阿拉伯語——《古蘭經》的語言，而在以色列以外全世界的，說別種母語的猶太人，也會使用和學習希伯來語——《摩西五經》的與其他重要猶太經典的語言。
值得注意的是，柏柏尔語、科普特语、古埃及语、豪薩語、索馬里語，與很多北非與西亞地區的相關語言並非閃米特語，而是在一個更大的亞非語系之內，閃米特語是當中的一個子群。其他古代或現代的西亞語言如亞美尼亞語、庫德語、波斯語、土耳其語、古蘇美尔語和努比亞語——都不是亞非語系的一員，甚至全無關係（或者，更確切一點說，是關係更加遙遠）。亞美尼亞語、庫德語和波斯語現時都是印歐語系的語言；而土耳其語被視為突厥語族的一支。
宗教上，「閃米特」指與閃米特語言有關的宗教：所以猶太教、基督教與伊斯蘭教經常被引為「閃米特宗教」，雖然現時人們多用「亚伯拉罕諸教」來形容。一個真正全面的閃米特宗教會包括在亚伯拉罕諸教興起前在西亚流行的一些多神論的宗教（例如Adad、Hadad），因此准确地说，亚伯拉罕諸教为「闪米特一神诸教」，属閃米特诸教，因西亚的多神論宗教大多已经消失，故常常直接称为「閃米特宗教」。
在中世紀的歐洲，所有亞洲人都被認為是閃姆的後裔。直至十九世紀，閃米特這個名詞仍然局限於歷史上使用閃米特語言的民族。這些人被認為是一個與別不同的種族。可是，那時有些反閃米特的種族理論家提出，閃米特人是在之前分裂的種族愈來愈模糊的區別中產生的一群。這種假定的過程被種族理論家哥比諾稱為「閃米特化」。後來，納粹思想家羅辛堡亦支持這種認為閃米特產生自種族「混亂」的觀念，
相反，現代科學以基因研究鑑定民族的共有生理遺傳，而對閃米特人的分析，顯示出他們明顯有著同一先祖。雖然還沒有找到任何明顯的共同粒線體，但巴勒斯坦人、叙利亞人與猶太族裔有著非常緊密的Y染色體聯繫，縱使其他族群對它們有著種種的影響（見）。雖然族群遺傳學仍然是一門新興的科學，它似乎指出了這些人中，有一部分人的祖先來自閃米特中的近東人口（雖然《聖經》中的系譜與此相異）。