孝端顯皇后
孝端顯皇后（），王姓，名喜姐，浙江余姚县（今浙江余姚），生於京師，父永年伯王偉。王喜姐是两宫太后为明神宗朱翊鈞冊立的皇后，也是中国历史上在皇后位最长的一位皇后，正位中宫共四十二年。
孝端显皇后王氏，名喜姐，父亲是永年伯王伟，余姚（今浙江余姚）人，生于京师。 万历五年（1577）正月，孝安皇后陈氏（仁聖皇太后）和孝定皇太后李氏（慈聖皇太后）下诏礼部为明神宗朱翊钧选后举行选美。王喜姐因姿色美麗入选。万历六年（1578年）正月，年仅十三岁的王喜姐与朱翊钧正式举行大婚仪式，被册立为皇后。时张居正曾向两宫太后上书提到明神宗和王喜姐大婚年龄过小。《明神宗实录》缺其册文。
万历九年（1582），成婚四年的王喜姐生下了皇长女荣昌公主朱轩媖。在她怀孕时，明神宗与李太后分别派遣内官到武当山和五台山祈嗣。在生下皇长女荣昌公主后，大名鼎鼎的郑贵妃入宫，王喜姐因不得万历的喜爱，故再未有生育。。后来，在“争国本”事件中的万历二十一年（1593），明神宗曾以王喜姐尚在盛年，有可能会生育嫡子为借口，拒绝了大臣要求册封皇长子为太子的请求。但当时的文臣皆不相信万历的谎言，认为这只是皇帝为了立郑贵妃所生的三子朱常洵为太子，而使用的拖延之策。因为此时从万历十四年皇三子朱常洵出生起，已经过去七年了，王喜姐也已年近三十，万历才第一次提出等待皇后生子的想法，自然难以说服众人。。
万历二十四年（1596年）荣昌公主下嫁官宦杨春元之後。同年，坤宁宫遭遇火灾，火势蔓延至乾清宫，两宫具毁。喜姐于是和神宗一同移居启祥宫。但即使二人同居一宫，王喜姐还是很少能见到明神宗，陪在皇帝身边的主要是郑皇贵妃及其他妃嫔。翌万历二十五年（1597年），神宗的李敬妃在生下皇六子后去世。神宗于是将李敬妃的两个儿子朱常润、朱常瀛交由喜姐抚养。这两个皇子后来被封为端王、桂王，皆健康长大。但二子因不受万历重视，皆被万历拖延至二十岁后才举行大婚。
万历二十八年（1600），工科都给事中王德完上书，提到明神宗冷落喜姐，喜姐身边只剩几人服侍，身患重病。在争国本的大环境下，王德完如此上疏，必会祸及万历与郑贵妃。明神宗随之震怒，为了给自己辩白，不惜公告天下，宣称皇后这几年以来，行为逐渐变得悍戾不慈，到了需要皇帝经常教训的地步，可见帝后二人关系极为不善。，将王德完下诏狱。首辅沈一贯即上书明神宗言此流言一月前京中已有，于是明神宗下诏为自己辩白，而言语甚激。于是沈一贯再次上书，言京城十数年前便有此传闻，怀疑神宗欲不利于王喜姐，以为爱子福王夺取太子之位。此诏若发，则反将证实万历果有谋害中宫，立郑贵妃为皇后，皇三子朱常洵为太子之意。明神宗为保护爱妃爱子，听从沈一贯的建议，削王德完官职，推迟一年后后终于给皇长子朱常洛行冠婚礼，立为太子。
万历二十四年，乾清宫坤宁宫两宫大火，王喜姐的皇后之宝被烧毁。万历三十二（1604年）年三月，明神宗要求户部采办金银珠宝为喜姐造新的中宫册宝冠服，户部尚书赵世卿请求以累年进贡给内库的珠宝制造，明神宗没有答应，仍令户部出外采办。但根据明末太监刘若愚所著的《酌中志》记载，王喜姐的皇后之宝却一直被明神宗拖着没有补上，直到万历四十二年福王朱常洵去洛阳之国就藩，王喜姐按例要给福王妃发一道戒谕，需要用皇后之宝盖章。明神宗借口材料缺乏，遂命人用梨木雕刻了一个代替的。皇后之宝是皇后身份的象征，此举如此无视皇后的尊严，刘若愚也不禁感叹，直到万历四十八年王喜姐崩逝，皇后之宝依然没有被补上。王喜姐也成了有明一朝唯一一位，长达二十四年都没有皇后之宝的皇后，明神宗和她的夫妻关系可见一斑。
王喜姐在四十二年的皇后生涯中，她始终行事端谨，用心孝侍婆母孝定太后（神宗生母），得其欢心；因明神宗迟迟不立王恭妃所生的皇长子为太子，引發长达三十年的“争国本”事件，使神宗朝的前朝和后宫都不太平。王喜姐作为后宫之主，尽力维护着后宫的和睦，在明光宗为太子时好几次遇到危机，王喜姐多次为他周旋，保护了他。。
万历四十八年四月六日（1620年5月7日），王皇后因長年過度辛勞，服藥無效，崩逝於紫禁城內，享年五十六岁。谥号孝端皇后。自立后起正位中宫四十二年（1578年－1620年），颇有慈孝的美名。是中国历史上在位时间最久的皇后。
关于皇后的葬仪，明神宗传召礼部葬礼查优厚先例办理。在明神宗之前，明朝皇后中只有明太祖孝慈高皇后马氏、明成祖仁孝文皇后徐氏、明世宗孝洁肃皇后陈氏、孝烈皇后方氏这四位死于皇帝之前，而前两位已时代久远。礼部后上表参照明神宗祖父明世宗的孝烈方皇后的葬礼办理，葬入定陵。
四月二十二日，礼部上疏，请因大行皇后崩逝，派人向各省发讣告，明神宗不曾理会。
四月二十九日，大学士方从哲再次上疏，称大行皇后崩逝已过三七，礼部请派差官赴各省发讣告的奏本明神宗依旧没有批复，那天下的臣民该如何替皇后服丧？并请求明神宗将之前的奏本即刻批发，并及时批复为皇后确定谥文的两份奏本，以免贻误大典。明神宗依旧不予理会。
在筹备葬礼的过程中，明神宗提出举行仪式的万寿宫香殿因为年久其中一根金丝楠木柱子有部分蛀损，要求立即更换金柱。工部提议用木料填补修复，节约时间，若换新柱则极其耗费时间，明神宗没有同意，再次要求立即更换金柱不得耽搁葬礼。
六月二十六日，王喜姐去世将近百日，首辅方从哲上疏催促明神宗，说：“皇后都崩逝快三个月了，照旧例皇后的梓宫发引应该在百日左右，结果现在时间快到，册宝未写，尊谥未定，神主牌位也没写，那发引之期应该定在何日呢？贻误大典的罪，臣负担不起。礼部已经议过谥号，而且经过了票拟，只是陛下一直不予批复，钦天监已经重新选择七月三日为册宝的吉期，希望陛下尽快批复。这样才可安慰皇后在天之灵，也使天下人相信陛下厚待皇后的心意不虚。”可见此时被病痛折磨的明神宗已经无暇无忌王喜姐的丧事，对各种丧仪事物一拖再拖。
王喜姐死后，因上一年三月萨尔浒大败而心情抑郁，而断断续续病了一年多的明神宗，于万历四十八年七月驾崩。其时王喜姐的梓宫仍停在宫中。随后明神宗太子明光宗即位，终于为嫡母王喜姐上尊谥曰孝端贞恪庄惠仁明媲天毓圣显皇后。光宗在位月余暴崩，待明熹宗即位后，才将祖父明神宗、嫡祖母王喜姐葬入定陵，并为王喜姐上册宝，神主祔庙。
在王喜姐去世不到三个月，尸骨未寒的情况下，万历临终遗言，交待太子朱常洛，加封郑皇贵妃为皇后，但因郑皇贵妃既不是如王喜姐一般，由两宫太后为万历选的原配，又不是如王恭妃一般，嗣皇帝的生母，只因万历偏爱而被要求进封皇后。在万历死后，这一条他临终前念念不忘的事情，就在东林党人的作用下被否掉了。
1955年10月4日，郭沫若、沈雁冰、吴晗、邓拓、范文澜、张苏等人联名提交《关于发掘明长陵的请示报告》给国务院秘书长习仲勋。报告转给主管文化工作的国务院副总理陈毅，并呈报国务院总理周恩来。文化部文物局局长郑振铎、中国科学院考古研究所副所长夏鼐得知后认为条件不成熟，强烈反对贸然发掘，高层形成一场争论。周恩来向毛泽东作了汇报，毛泽东点头后，周恩来批下“原则同意”四字。长陵发掘委员会委员夏鼐负责发掘的技术指导，便让其学生赵其昌（后任首都博物馆馆长）做前期调研。赵其昌带探工在长陵未找到发掘线索。在向夏鼐、吴晗等人汇报后，经商讨决定先试掘献陵，积累经验再发掘长陵。后来吴晗和夏鼐认为试掘献陵对长陵的发掘参考价值不大，吴晗提议试掘永陵，遭夏鼐强烈反对，认为这与发掘长陵无异；试掘思陵，吴晗认为太小，是妃子墓改建。此后吴晗和夏鼐才想到定陵。杨仕、岳南合著的《定陵地下玄宫洞开记》认为，吴晗和夏鼐想到定陵的原因有二，“第一，定陵是十三陵中营建年代较晚的一个，地面建筑保存得比较完整，将来修复起来也容易些。第二，万历是明朝统治时间最长的一个，做了48年皇帝，可能史料会多一些。” 定陵的開挖始末，《風雪定陵》一書有詳細的介紹。
1956年5月开始试掘，历时一年试掘成功，1957年打开玄宫。其玄宫由前室、中室、后室、左配室、右配室组成，石条起券，前室前面有隧道券，总面积1195平方米，出土文物3000多件。1959年9月30日，就定陵原址建为“定陵博物馆”，郭沫若题写馆名。1959年10月1日正式对外开放。由于技术水平落后，出土的大批文物无法保存，发掘出土的丝织品变硬腐化。郑振铎、夏鼐为此上书国务院，请求立即停止再批准发掘帝王陵墓的申请，国务院总理周恩来同意了他们的意见。不主动发掘帝王陵墓自此成为中国考古界的定规。
1966年文化大革命爆发后，定陵遭到嚴重破壞，保存在定陵文物仓库中的萬曆帝、-{后}-的屍骨被紅衛兵以「打倒地主階級的頭子萬曆」的口號被揪出。1966年8月24日，萬曆帝、-{后}-的三具尸骨以及一箱帝-{后}-画像、资料照片等被抬到定陵博物馆重门前的广场上接受批斗并焚毁。 在李长祥的《天问阁集》中，记载了曾侍奉喜姐养子惠王的宫女刘氏在后宫的见闻。当时神宗若要临幸喜姐，需要奏请皇太后下旨，而喜姐必定会推辞。皇太后就会以皇后诸事繁忙为由，让神宗另幸他宫。神宗不答应，喜姐于是就必须等待皇帝。到了傍晚，后宫嫔妃们集结于坤宁宫行礼，待奏乐后退下，至五鼓时再度来到宫门前。此时宫门打开，喜姐会提前梳妆等候神宗。如果神宗要白天临幸喜姐，则傍晚必须奏报皇太后。在其他宫殿临幸喜姐，也必定要有文书答复。若是幸其他妃嫔，则不需如此麻烦，只需将自己的所在地告诉皇太后、皇后和诸位妃嫔即可。 当时喜姐处理后宫事务极其辛劳，每到皇帝前来则更加劳苦，连各宫妃嫔都要一起惊动。所以神宗去别的宫殿多些，而来喜姐的正宫少些。
但这种说法又与常理严重相悖，礼仪再过繁重，都重不过帝后之合与中宫嫡子，不止明朝各代后宫没有这种规定，历朝历代都没有这样的传闻。只有因皇帝不喜皇后而冷落于她，还从没有因礼节隆重而不过夫妻生活的帝后。故当时宫内宫外皆传言王喜姐遭皇帝厌弃，毕竟坤宁宫就坐落于乾清宫之后，让皇帝舍近求远的去东西十二宫也不要临幸皇后的做法，想必一直支持王喜姐的李太后是做不出的。万历二十四年乾清宫坤宁宫大火，因东西十二宫已满，且启祥宫寓意吉祥，此时帝后同住于启祥宫，而这时已经没有了距离阻碍的王喜姐，依然得不到万历的宠幸，引得大臣为其上疏，要求皇帝善待中宫，但她终身未能生下嫡子。
定陵发掘后，出土了四顶凤冠，其中九龙九凤冠和六龙三凤冠是属于王喜姐的凤冠，前一顶是礼服冠，即喜姐画像上所戴之凤冠，收藏于中国国家博物馆。后一顶则是燕居冠，收藏于北京故宮博物院，均为国家一级文物。
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