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陳玄禮
陳玄禮（），唐朝将军，是唐玄宗李隆基的親信，曾拜龍武大將軍，封蔡國公，安史之亂時，先發動士兵將宰相楊國忠寸斬，又逼迫玄宗賜死楊貴妃，史稱馬嵬之變。
景龙四年（710年）时，陈玄礼与葛福顺为千骑营长（果毅）。唐隆元年（710年），陳玄禮參與李隆基发动的唐隆之變，除韋-{后}-有功，唐玄宗時任禁軍龍武大將軍，宿卫宫禁，以淳篤自檢，於唐玄宗在位的四十五年內皆受親信。唐玄宗曾想巡幸虢国夫人的宅第，陈玄礼谏曰：“未宣敕，不可轻去就”。唐玄宗听从了他的意见。后在华清宫，正月望夜，唐玄宗将出游，陈玄礼再度谏曰：“宫外旷野，无备豫，陛下必出游，愿归城阙。”唐玄宗不能违。
天寶十四載（755年），爆發安史之亂，東都洛陽陷落。隔年，安祿山進逼西京長安，唐玄宗逃入四川。到了馬嵬坡（今陝西省兴平市）途中，將士飢疲，六軍不發；陳玄禮與太子李亨、宦官李輔國謀，誅殺宰相楊國忠，此時士卒缺乏糧餉，玄禮煽動士卒，說楊國忠是這安史之亂的罪魁禍首，士兵們大怒，亂刀砍死國忠，並將其分屍，以槍梟首於馬嵬驛門外，長子太常卿楊暄；妹韓國夫人亦被士兵斬殺，御史大夫魏方進呵斥反遭殺害。楊國忠妻子裴柔與她的幼子楊晞、虢國夫人與其子裴徽雖然乘亂逃走，在陳倉縣被縣令薛景仙逮捕並處死。
眾兵士均稱楊國忠謀反，故誅殺之，並圍困玄宗，請誅楊貴妃，防止楊貴妃日後報復。高力士亦勸玄宗屈於現實，玄宗不得已，賜死楊貴妃，史載玄宗“乃命力士引貴妃於佛堂縊殺之，輿屍寘驛庭，召玄禮等入視之。玄禮等乃免冑釋甲，頓首請罪：「國忠撓敗國經，構興禍亂，使黎元塗炭，乘輿播越，此而不誅，患難未已。臣等爲社稷大計，請矯制之罪。」上慰勞之，令曉諭軍士，史稱馬嵬之變。
馬嵬之變後，陳玄禮表示對玄宗盡忠，隨玄宗入蜀；玄宗太子李亨不得已與玄宗兵分兩路，後在灵武（今寧夏靈武縣西南）即位，尊玄宗为太上皇。唐玄宗在成都时，健儿郭千仞反，六军兵马使陈玄礼与蜀郡太守李峘平定叛乱。至德二載，玄禮從玄宗自巴蜀回長安，居興慶宮（南內），封蔡國公，食邑三百戶。上元元年（760年）八月，陈玄礼致仕，大約於玄宗遷至太極宮（西內）甘露殿時病重去世。
碎紙機
碎紙機是用切割方法销毁机密或者牵涉隐私文件材料的事務機器。有些碎紙機除了紙張材料外，还能切割信用卡和光碟。
自动碎紙機切割出来的形状主要有长条状、短条状、粒状等。一般说来，切割的碎片越小，别人从碎片拼凑出内容的可能性越低。为了加强保密，切割的方向应該和文字的書寫方向垂直，而且碎片在丢弃之前要分散打乱，否则碎纸机切割过的文件经过努力可能被复原出来，比如美国安然有限公司（Enron）的财务丑闻中，公司方用碎纸机处理的文件就被调查人员进行了成功复原。
[1]https://web.archive.org/web/20150102214207/http://www.huaize.com/suizhiji.html
天祿 (日本)
天祿（970年5月3日~974年1月16日）是日本的年號。使用這年號之日本天皇是圓融天皇。班固《西都赋》：又有天禄、石渠、典籍之府
海港政府大樓
海港政府大樓（Harbour Building）是香港早期興建的政府大樓，樓高25層，於1985年落成，位處香港港島上環統一碼頭道38號。當時建造大樓的目的，是興建一座為舊政府碼頭使用的辦公大樓，並作為離島區的政務中心。
海港政府大樓鄰近干諾道中及中環灣仔繞道，望向維多利亞港及中環碼頭，並與中區行人天橋系統連接鄰近建築物，是港島區其中一座政府辦公大樓。大樓內有勞工處（地下、1樓、5-6樓及10-18樓）、中西區民政事務處（1樓、11樓及14樓）、入境事務處港島區簽發旅行證件辦事處（2樓）、政府新聞處（2樓、6-8樓及25樓）、海事處（3樓及21-24樓）、香港海關（4樓及5樓）、社會福利署（4樓及7樓）、運輸署（5樓及10樓）、康樂及文化事務署（6樓及10樓）、食物環境衞生署（6樓及25樓）、廉政公署（10樓）、地政總署（18及19樓）及離島區民政事務處（20樓），其他設施包括政府餐廳（已關閉）、牙科診所及牙齒矯正科診所（9樓）及下層停車場。而中西區區議會和離島區議會的會議廳及秘書處都設在本大樓內。政府新聞處新聞會議室舉行的記者會也在該處舉行。
天延
天延（974年1月16日~976年8月11日）是日本的年號。使用這年號之日本天皇是圓融天皇。《史记•周书》：王曰：“定天保，依天室，悉求夫恶，贬从殷王受。日夜劳来定我西土，我维显服，及德方明。自洛汭延于伊汭，居易毋固，其有夏之居。我南望三涂，北望岳鄙，顾詹有河，粤詹雒、伊，毋远天室。”
羽蛇神
羽蛇神（）是在中部美洲文明中普遍信奉的神祇，形象通常被描绘为一條长滿羽毛的蛇。最早见于奥尔梅克文明，后来被阿茲特克人称为克察爾科亞特爾（），猶加敦半島馬雅人称作库库尔坎（），基切人稱為（）。
按照传说，羽蛇主宰着晨星、发明书籍、曆法，而且给人类带来玉米。羽蛇神还代表着死亡和重生，是祭司的守护神。
貞元 (日本)
貞元（976年8月11日~978年12月31日）是日本的年號。使用這年號之日本天皇是圓融天皇。《昭明文選》
WikkaWiki
WikkaWiki是一个用PHP语言编写的轻量级Wiki引擎，后台数据使用MySQL数据库存储。WikkaWiki是WakkaWiki引擎的一个分支变体，主要特点是高速、可伸缩性和安全。这个引擎符合GNU公共许可协议GPL。
2003年，雖然用戶和貢獻者的一個大社區還很活躍地仍然張貼bugfixes和引伸與新功能，Wakka Wiki的發展突然來到了末端。 首先發布在2004年5月， WikkaWiki迅速地增長。
与其它重量级维基引擎相比，Wikka维基并没有继承许多的内置功能，它的目标是保证核心代码尽可能的小，而引擎的可伸缩性由诸多的扩展插件来实现，这些插件可以提供各种各样的复杂功能，使引擎的 功能得到进一步加强。
Wikka引擎最新版本是 1.1.6.2，于2006年6月12日释出。这个版本较上一个版本修正了很多的错误，功能也得到了一定加强，特别是这一版本提供了嵌入代码快的支持。
这个维基引擎具有以下特性：
即将发布的i新版本可能包括以下功能：
维基服务器上存储的大量文档提供了十分详尽的帮助和指导。不管是最终用户还是开发人员都会得到十分重要的信息。
虹神星
虹神星（7 Iris）太阳系中的一颗小行星。
虹神星是第七顆被發現的小行星，由英國天文學家约翰·罗素·辛德於1847年8月13日發現，亦是他發現的第一顆小行星。他还发现了8号小行星花神星。
Iris（伊里斯），希腊神话中彩虹的化身和诸神的使者。代表希臘神話中的彩虹女神，中文則譯作虹神星。
測光觀測表明，虹神星的外形帶有棱角，而自轉軸傾角約為85°(約有10°的誤差)，因此天體的兩個半球長時間受日照或黑夜，對於沒有大氣層的天體，這會造成很大的溫差。
虹神星表面的反照率並不均勻，北半球可能具有較明亮的區域。整體來說，虹神星的反照率較其他小行星高，因此可能由鐵－鎳、矽酸鎂、矽酸鐵的混合物組成。它的光譜與經過太陽風風化的L和LL球粒隕石類似，故此它可能是此類隕石的主要來源。
虹神星曾於1995年5月26日及1997年7月25日掩蔽恆星，兩次觀測結果顯示虹神星直徑為200千米左右。
英宮恨
《英宮恨》（）是拍摄于1971年的一部传记电影，主角是苏格兰女王玛丽一世。
出演玛丽一世的女演员凡妮莎·蕾格烈芙獲該屆的奥斯卡最佳女主角奖提名。
天元 (日本)
天元（978年12月31日~983年5月29日）是日本的年號。使用這年號之日本天皇是圓融天皇。
永觀
永觀（983年5月29日~985年5月19日）是日本的年號。使用這年號之日本天皇是圓融天皇與花山天皇。此出處有懷疑：
色性
色性即色彩的冷暖分别，也称色温。色彩学上根据心理感受，把颜色分为暖色（红、橙、黄）、冷色（青、蓝）和中性色（紫、绿、黄、黑、灰、白）。在绘画、设计等中，暖/冷色分别给人以亲密/距离、温暖/凉爽之感。
成分复杂的颜色要根据具体组成和外观来决定色性。另外，人对色性的感受也受光线和邻近颜色的强烈影响。
青衣邨
青衣邨（）是香港公共屋邨，位於新界青衣島中部，是青衣島內第三條落成的公共屋邨，前身是楓樹窩臨時房屋區，更前身為青衣舊墟海邊，鄰近楓樹窩與青衣四村；其中部份土地是由填海得來的，也是少數齊集Y2、Y3及Y4型設計大廈的公共屋邨。青衣邨於1986年6月1日至1989年10月1日落成入伙，由香港房屋委員會管理，其後於2001年2月在租者置其屋計劃（第四期）把單位出售給所屬租戶，現時已成立業主立案法團。
值得注意是本邨所有屋宇都與屋邨平台連接，因此各座住客可沿平台前往各大廈的三樓。
青衣邨內有一所幼兒園、兩所小學以及一所中學。
青衣邨內設有多項設施，包括多層停車場、社區會堂、體育館、商場、籃球場及兒童遊樂場。屋苑地下設有巴士總站，並且有樓梯連接上蓋屋邨及行人天橋網絡（由青衣邨二期開始至青衣碼頭）。
在公共設施方面，青衣商場佔地約7,300平方米。商場地下曾經設有街市，主要以售賣雜貨及凍肉為主。2014年商場大部份商店關閉，只餘下1間超級市場及3間冬菇亭熟食檔經營。2014年至2015年商場進行大翻新，並將地下街市及1樓熟食檔改作商舖。
入境事務大樓
入境事務大樓（英語：Immigration Tower），於香港主權移交前稱為人民入境事務大樓，原名為灣仔政府綜合大樓第二座（另兩座分別為稅務大樓及灣仔政府大樓），位於香港灣仔告士打道7號，是香港島島上其中一座政府辦公大樓，樓高177米，共49層，鄰近維多利亞港及香港會議展覽中心。大樓內有入境事務處總部、創新科技署、審計署、內幕交易審裁處、庫務署、運輸署及水務署。入境處大樓的二樓連接灣仔行人天橋系統，連接灣仔站及鄰近的商業大廈。
2008年，財政司司長曾俊華在財政預算案中披露，研究將佔地1.3公頃的灣仔海旁3座政府大樓搬遷，騰出的土地將用以興建甲級寫字樓以及會展設施。2015年第二季起政府部門將分階段搬遷至啟德工業貿易大樓、西九龍政府合署、長沙灣庫務大樓、啟德的税務中心，以及將軍澳南的入境事務處總部與將軍澳政府合署。當中，入境事務處會遷往「入境事務處總部」，預計最快2023年完成遷出計劃。
灣仔政府綜合大樓第二座於1989年下半年落成，當時人民入境事務處位於九龍尖沙咀冠華中心的總部於1990年1月22日搬遷入該大樓並正式啟用。1992年，該大樓改名為人民入境事務大樓，至1997年因部門改名而將大樓改為現名。
1999年9月16日颱風約克襲港，香港天文台曾懸掛十號颶風信號，入境事務大樓的玻璃幕牆被吹毀，以致大量政府文件被吹至地面。
2000年8月2日，大批聲稱擁有居港權的中國人帶著易燃液體和打火機到入境事務大樓要求與官員見面，並威脅自焚，期間施君龍等人在現場縱火，事件中高級入境事務主任梁錦光及爭取居港權人士林小星被燒死。
2002年2月首被告施君龍被判謀殺及縱火罪名成立，判處終身監禁，另外6人彭漢坤、傅模、林興鑾、楊義坪、楊義炎及周洪川，則因誤殺及縱火罪判監12至13年。7人其後上訴，當中施君龍對謀殺罪判決的上訴得直，被上訴庭改判誤殺罪，監禁14年。7人仍然不服判決，再上訴至香港終審法院，由於原審法官錯誤引導陪審團，7名被告獲撤銷所有控罪，發還高等法院重審。2005年6月16日，施君龍等人在高等法院承認基於嚴重疏忽誤殺梁錦光和林小星，各人因認罪獲得最少三分一的減刑，施被判入獄8年，其餘6名被告判囚7年4個月；至於縱火罪則不予起訴。於入境事務大樓內，有一道雙重上鎖的幾吋厚夾萬門，鐵門後是記錄了147年來，香港人的生、死及婚姻紀錄的檔案保險庫。檔案保險庫只有不足20人獲授權內進。
藍屋仔
藍屋仔是澳門社會工作局總部大樓的俗稱，位於澳門西墳馬路6號，毗連舊西洋墳場和望德堂，此棟兩層樓高的葡式建築約有七十多年歷史。1960年代開始成為社工局辦公地點並在1965年改建成現時的兩層式，當時外牆為粉紅色，直至1980年代末才塗漆成藍色，其內部已多次維修，1984年本樓曾被列入《澳門文物名錄》中，但在1992年修訂「建築文物名單」時被除名。2006年6月起曾因社工局有意拆建該建築物而引起市民強烈不滿，2007年1月因調查報告建議而予以保留。
在1941年的航拍照片中仍未見藍屋仔的建築，故推斷建築日期在1941至1952年間。原來是義大利籍澳門建築師夏剛志的私人別墅，第一代建築是單層建築。1958年政府收購後在1965及1985年被擴建成兩層建築，並封閉街角的花園部份。項目佔地約485平方米，現建築面積約692平方米。
2006年6月1日，《澳門日報》報道社工局有意在2006年底動工將之拆建為十四層高大樓，此舉引起民間強烈不滿；有學者指藍屋仔為該區歷史特色建築的一個重要組成部分，但社工局局長葉炳權在6月10日表示藍屋仔不在文化遺產清單內，故清拆是大家價值觀念不同的問題。言論激起包括輿論的批評，有輿論指出這是特區政府偏頗列入「澳門歷史城區」而對其他沒有被列入的歷史建築物的輕視。
2006年6月13日，社會文化司司長崔世安表示特區政府將委託高等院校開展研究調查，同時聽取和吸納各方面的意見並調整工作。並於11月29日下午的立法會上表示澳門旅遊學院與教科文組織專研究保留價值，是次「專家及公眾在藍屋仔問題上之研究及意見調查」報告 於該年底完成並於2007年1月19日公佈。報告由旅遊學院副教授沈毅孟、講師王俊億、邱燕媚和林浩平主持，社工局局長葉炳權、副局長容光耀均有出席。
報告引述專家小組與2006年10月至12月間之電話問卷調查統計（抽樣數目為10000名），認為藍屋仔有很高歷史與美學價值，並建議擴展望德堂區與塔石區的歷史建築群保護範圍，以保存及維護藍屋仔與鄰近之舊西洋墳場；而葉亦表示順應民意完整保留該建築並在中區另覓地點作辦公樓。另外報告亦建議因是次事件引發的認知和興趣，鼓勵教育以提升澳門居民對本地建築遺產驕傲感。 2015年12月28日，連同其他九座建築物被列入《文化遺產保護法》實施後第一批不動產評定的項目中，進入為期六十天的諮詢，被文化局建議評為「具建築藝術價值的樓宇」。
中銀香港（控股）
中銀香港（控股）有限公司（；；），是於香港聯合交易所上市的一間控股公司，恆生指數成份股之一，全資擁有中國銀行（香港）有限公司及中銀香港資產管理有限公司，並擁有中銀集團人壽保險有限公司51%股權。
中銀香港（控股）於2002年7月的上市，是第一家在國際股票市場上市的中國大陸銀行。在這之前，其他的中國大陸銀行只在國內的A股市場上市。
截至2014年12月31日，中國銀行（03988.HK）持有中銀香港66.06%股份。而中國銀行的大股東為中央汇金投资有限责任公司，持有64.05%總股本，全國社會保障基金理事會持有2.55%。該投資公司由中華人民共和國最大的主权财富基金中国投资有限责任公司全資擁有。
其餘股份方面，中銀香港（控股）0.001%的股份由中國銀行附屬公司持有，其餘33.94%則為公眾持股。
腌菜
醃菜（又名咸菜），古称菹（-{zh-cn:zū;zh-hk:zū;zh-tw:ㄐㄩˉ ;}-），是主要用食盐醃製保存并调味的蔬菜，可以用来直接佐餐，或者作为烹调的原料（比如雪里蕻炒肉絲，担担面裡的榨菜等）。
在沿海卤水较多地区相当普遍，作为凉菜的主料或佐料。
重庆涪陵榨菜、广东潮汕咸菜、浙江萧山萝卜干、上海鹹白菜、北京冬菜、浙江乾菜笋、上海腌雪里蕻、福建鹹竹笋、河南开封五香大头菜、吉林延边朝鲜泡菜、山东潍坊地环。
汪曾祺：咸菜和文化
稅務大樓
，原名「灣仔政府綜合大樓第三座」（另兩座分別為入境事務大樓及灣仔政府大樓），位處香港港島灣仔告士打道5號，樓高177米49層，提供總樓面面積超過76,000平方米的辦公地方。鄰近維多利亞港及香港會議展覽中心，是港島區其中一座政府辦公大樓。勞工處東港島就業中心位於此大樓34樓。除了勞工處東港島就業中心、稅務局、渠務署、環境保護署、政府產業署，以及通訊事務管理局，都設有辦公室於稅務大樓內。
2008年，財政司司長曾俊華在財政預算案中披露，研究將佔地1.3公頃的灣仔海旁3座政府大樓搬遷，騰出的土地將用以興建甲級寫字樓。2015年第二季起政府部門將分階段搬遷至啟德工業貿易大樓、西九龍政府合署、長沙灣庫務大樓、啟德税務中心，以及將軍澳南的新政府大樓。
灣仔政府綜合大樓第三座於1991年落成，稅務局總部遂由銅鑼灣皇室大廈搬遷到此，至1992年大樓改為現稱。
1999年9月16日，颱風約克襲港，天文台曾發出10號風球（十號颶風信號），稅務大樓的玻璃外牆被強風吹倒破裂，以致很多政府文件被吹至大樓外的地上。
2005年10月，稅務大樓33字樓的風機櫃頂部發現一具女性屍體，後來證實死者是一名泰籍中國女商人，疑兇後來落網，還押小欖精神病中心，疑犯被控謀殺，但由於疑兇提堂時沒有任何反應及回答問題，2009年2月至今，法庭仍然未有判決。
稅務大樓1字樓的南邊設有郵局，北邊是香港稅務局諮詢中心。
2008年10月2日，有一名男子手持易燃物體，進入稅務大樓位於4樓的商業登記署，在5號至6號櫃檯窗中間淋易燃液體，再用打火機縱火，期間一言不發，疑兇懷疑縱火時被火燒傷後逃去。消防自動灑水系統在火警發生後啟動，火警在接近10時救熄，事件中無人受傷，約600人需要疏散到安全地點。該名男子於當日下午到屯門醫院求診，警方懷疑該病人涉案，於是拘捕該名男子。
縱火事件令稅務局屬下的印花稅署、商業登記署、遺產稅署、收稅組、稅務督察組、中央櫃位及電話查詢等服務暫停運作，於翌日（10月3日）才恢復正常服務。
稅務大樓為一座政府聯用辦公大樓，不少政府政策局和部門在大樓內設有辦公室。為配合灣仔政府綜合辦公大樓的重置計劃，稅務局位於稅務大樓內的辦公室將遷往啟德發展區，以便騰出作為港島區的商廈地皮。稅務局指計劃在2016年年中開始進行前期工程及預審投標資格招標，預計2018年初可向立法會財務委員會申請35億撥款，在啟德興建新的部門專用樓宇。立法會於2018年4月通過36億撥款，建築工程隨後於2018年下半年展開，預期在2022年內完成並於2022年底／2023初啟用。
新的部門專用樓宇將命名為「稅務中心」（地址：九龍啟德協調道5號），位於太子道東，旁為工業貿易大樓。用地面積約9900平方米，樓高19層連一層地庫，可提供約4.5萬平方米的樓面面積，包括負責評稅及收稅的科別，並會提供稅務有關的前線服務。現時設在稅務大樓內的其他部門，將遷往其他新落成或現有的政府辦公室。整項工程由建築署負責，由呂元祥建築師事務所設計，並由協興建築承建。
寬和
寬和（985年5月19日~987年5月5日）是日本的年號。使用這年號之日本天皇是花山天皇與一條天皇。《后汉书•孝和孝殇帝纪》：惟官人不得于上，黎民不安于下，有司不念宽和，而竞为苛刻，覆案不急，以妨民事，甚非所以上当天心，下济元元也。
特許狀理事會
特許狀理事會（）是英國的一種臨時性地方行政組織，主要的目的是當一個原本擁有自治城鎮（borough）或自治城市（City）地位的行政區被取消時，暫時成立以保管與延續該行政區的（town charter）或（city charter），直到該地區實際建立像是教區議會（parish council）這類正式的地方行政單位後，再將特許狀轉移給新單位。特許狀信託機構的功能僅侷限在一些慶祝活動的用途，例如市長就任儀式，或根據地方風俗或法律另外賦予其他的功用。特許狀理事會是由該行政區內各（ward）所選出的地方市鎮代表擔任成員而組成。
維景灣畔
維景灣畔（）是香港將軍澳的一個臨海住宅項目，由設計，新輝建築及金門建築承建。維景灣畔分為三期共有15座，合共提供5,728個住宅單位。屋苑管理由啟勝管理負責。
維景灣畔地段屬新界西貢區調景嶺，屋苑前身為紹榮鋼鐵廠。太古地產與新鴻基地產合作，以各佔一半權益的方式，在1997年以127億元收購調景嶺紹榮鋼鐵的地皮，及後再就地皮補價58億元，總投資額達250億元。以可建樓面約400萬方呎計算，每呎發展成本約6,000元。屋苑佔地逾500,000平方呎，三期共建15座住宅，提供逾5,000個單位。大廈以單列排開的設計。屋苑設有住客會所、水上樂園、園藝花園及兒童遊樂設施等。住戶車輛亦可選擇經澳景路離開將軍澳區直達油塘並前往東區海底隧道及九龍市區，而無需使用將軍澳隧道。
維景灣畔一期有一間超級市場；三期有一個約3.3萬方呎小型商場，設有診所、美容院、洗衣店及補習學校。維景灣畔居民多到附近商場，例如都會駅、彩明商場和將軍澳市中心購物。
商場早年由發展商拆售，先後曾數度轉手，其中，王夏陽於2013年3月以1.48億元購入上述商場樓面，呎價5,230元，現分成13個舖位出租，回報約6厘。
2013年11月維景灣畔Fusion新店開幕，位於第一期商場LG1層。
屋苑設有專用有蓋行人天橋連接港鐵調景嶺站及其上蓋的都會駅商場，居民主要利用港鐵進出。由於調景嶺站是康城站往北角站專列途經車站、亦是將軍澳綫及觀塘綫的轉車站，因此不論由該站前往港島綫、觀塘綫及將軍澳綫各站皆十分方便。唯最遠端的維景灣畔一期居民須步行10分鐘前往調景嶺站。
駕駛者可由藍田碧雲道經澳景路或由調景嶺翠嶺路進出屋苑私家路。但若非登記停泊於屋苑的車輛，必須使用進入屋苑時的同一組閘口駛離，不可通過屋苑私家路前往另一閘口離場。
巴士乘客可於調景嶺站巴士總站或附近乘搭巴士直接往返西灣河至小西灣一帶、九龍城區、旺角、深水埗、佐敦、尖沙咀、沙田市中心、火炭、黃大仙、葵涌、荃灣、東涌及機場。
小巴乘客可於調景嶺巴士總站乘搭小巴直達九龍灣商貿區及九龍城。
屋苑建於沿岸位置，景色優美，自成一角，居住環境清靜。鄰近海濱長廊，動靜皆宜。 保安非常嚴格，管理公司盡責查核探訪者身份，有效杜絕不明外來人士。
在維景灣畔各期推出之時，由於單位由太古地產及新鴻基地產合資興建，廣告上都刻意強調這特別的關係，例如利用攣生幼兒作為廣告角色，並加上大量疊字，如：合合拍拍、便便利利之類。
行政院管理中英庚款董事會
行政院管理中英庚款董事會是國民政府為了管理英國退還庚款所設立的董事會，成立於1931年4月，直接隸屬於行政院。董事長為朱家驊，副董事長為馬錫爾。
1901年，八國聯軍失利的清朝政府於辛丑條約中，與聯軍的各國割地賠款；其賠款達四億五千萬兩白銀，分39年繳納，稱為庚子賠款，簡稱庚款。國民政府成立後，各國見中國逐漸統一強盛，均以各種理由退還或免除其款項。而「管理中英庚款董事會」正是處理妥用英國退還庚款的相關對口單位。
管理中英庚款董事會設十五名董事，其中中華民國國籍者十名、英國國籍者五名，任期各為一至三年不一。另外，該會董事長為董事之一，必須由國民政府指派。而董事會管理金額之主要功能與貢獻為：
1947年12月，《中華民國憲法》施行後，管理中英庚款董事會更名為「中英文教基金董事會」。
1975年9月1日，銓敘部「臺為特三字第27428號函」：「公教人員曾在中英文教基金董事會及其前身管理中英庚款董事會任職之年資，於辦理退休時，准予併計。」
鳳凰木
鳳凰木（学名：'，）又名影樹、凤凰树、凤凰花、金鳳、火鳳凰、洋楹、紅花楹（广州）、火樹、紅火楹、火焰木、森之炎、攀霞拿等，为豆科凤凰木属的植物。
它以華麗的花朵與蕨類植物般的綠葉出色。它生長在世界上許多熱帶亞熱帶地方作為裝飾和遮蔽太陽的樹木。
鳳凰木因鮮紅或橙色的花朵配合鮮綠色的羽狀複葉，被譽為世上最色彩鮮艷的樹木之一。由於樹冠橫展而下垂，濃密闊大而招風，在熱帶地區擔任遮蔭樹的角色。
鳳凰木植株高大，可達20公尺以上。性喜高溫、多日的環境，必需在陽光充足處方能繁茂生長。花大呈紅色，連花萼內側都呈血紅色，四瓣伸展約8公分長，第五瓣直立稍大及有黃及白的斑點，雄蕊紅色，花萼腹面深紅色，背面綠色。花序為總狀花序，呈繖房狀排列，花萼和花瓣皆5片，聚生成簇。開花後結出一條條長形豆莢果，長可達60公分，成熟後呈深褐色，木質化，內藏40-50粒細小的種子，每顆平均只有0.4克重，種皮有斑紋，有毒，不可誤食。葉片是二回羽狀複葉，呈羽片對生，15-30對，每羽片有小葉20-40對。小葉為長橢圓形，基部歪斜，葉緣是全緣，葉端圓鈍。葉片是薄紙質，葉面平滑且薄，為青綠色，葉脈則僅中肋明顯。樹形為廣闊傘形，冬天落葉時，多不勝數的小葉如雪花飄落。和許多豆科植物一樣，鳳凰木的根部也有根瘤菌。為了適應多雨的氣候，樹幹基部長有板根出現。鳳凰木適應熱帶氣候，耐旱及可在有鹽分的環境生長。
常與蝴蝶木互相混淆，由於此二種花期一樣(５～７月)，同樣二回羽狀複葉，呈羽片對生、開花後結出一條條長形豆莢果，長可達60公分，成熟後呈深褐色，木質化，內藏40-50粒細小的種子，彼此不同之處只有在花朵大小。
原產地為马达加斯加，世界各地熱帶及亞熱帶地區都有栽種。廣泛種植於中國大陸南部及西南部、在美國鳳凰木只生長在佛羅里達州、德克薩斯州南部的瑞歐格蘭山谷（Rio Grande Valley）、亞利桑那州及加利福尼亞州的沙漠地區、夏威夷州、波多黎各、美屬維爾京群島和關島。鳳凰木亦廣泛生長在加勒比海地區。
原生非洲马达加斯加，後來引入中國大陸華南（海南、雲南、廣東、廣西、福建等省）。臺灣的鳳凰木則在1897年日治時期時由日本孟買領事館採購種子引進，最先種植在臺南；野外屬瀕危物種，目前已由人工引种栽培，被廣泛栽種為觀賞樹。在香港為常見的外來品種落葉喬木。
鳳凰木在很多現時生長地區為視為移植品種，在澳大利亞更被當作侵入品種，部分原因是其闊大的樹冠及濃密的樹根阻礙其他品種在其下生長。在印度鳳凰木被稱為高莫哈樹（Gulmohar）。鳳凰木的豆莢在加勒比海地區被用作敲打樂器，稱為沙沙（shak-shak）或沙球。
在馬來西亞，還可看見黃花的盾柱木（）與紅花的鳳凰木一起花朵盛開，煞是好看。
向巴平措
向巴平措（，英文轉寫：Qiangba Puncog，），男，藏族，西藏昌都人，中华人民共和国政治人物。重庆大学机械系机械制造专业毕业。
1970年10月至1972年4月在西藏自治区昌都地区农机厂工作。1974年5月加入中国共产党。1975年10月至1979年3月任西藏自治区昌都地区农机局农机厂技术员、厂长。1979年3月至1980年10月任西藏自治区昌都地区农机局副局长、党组成员。
1980年10月至1983年10月任西藏自治区波密县委书记。
1983年10月至1992年11月任西藏自治区昌都地区行政公署副专员。
1992年11月至1995年6月任西藏自治区山南地委副书记、行署专员。1995年6月至1997年11月任西藏自治区山南地委书记。
1997年11月至2003年4月至任西藏自治区中共拉萨市委书记。
1998年5月起任西藏自治区党委常委。2003年1月起任西藏自治区党委副书记。2003年5月至2010年1月兼任自治区人民政府主席。2010年1月起任区人大常委会主任、党组书记。2013年1月不再担任。
2013年3月至2018年3月任十二届全国人大常委会副委员长。2013年4月起不再担任西藏自治区党委副书记。
世界献血者日
每年的6月14日是世界献血者日（）。
该主题日由世界卫生组织、红十字会与红新月会国际联合会、国际献血组织联合会、国际输血协会于2004年发起，旨在鼓励世界各国的健康人群无偿献血，并通过这一日宣传和推动全球血液安全规划的实施。6月14日为发现ABO血型的奥地利病理遗传学家卡尔·兰德施泰纳的诞辰日，为纪念他而选定了这一天。2004年6月14日为第一个世界献血者日。
2005年5月24日，在第五十八届世界卫生大会上，192个世界卫生组织成员国通过决议，决定认可世界献血者日为国际性纪念日。
每年各有关组织会选定一个主题和一个城市作为宣传中心。
列确
列确（，），西藏江孜人。藏族。1972年4月加入中国共产党。中共第十五屆中央候補委員，第十六屆、第十七屆中央委員。第十一屆全國人大常委會委員。
阿沛·阿旺晋美
阿沛·阿旺晋美（，），西藏拉萨人，藏族。曾任噶廈长官噶倫（兼昌都总管）、西藏自治区人民政府首任主席；1955年被授予中国人民解放军中将军衔。曾先后长期担任全国人大常委会副委员长、全国政协副主席、中国西藏文化保护与发展协会會長。2009年12月23日病逝于北京，享壽99岁。中华人民共和国官方对他的评价是“伟大的爱国主义者，著名的社会活动家，藏族人民的优秀儿子，我国民族工作的杰出领导人，中国共产党的亲密朋友”。
1910年2月1日，出生于一个有蒙古族血統的霍康家族，曾赴英國留學，1932年回到西藏。1910年至1927年，加瑪莊園主少爺。1930年至1935年，服役於藏軍「仲札兵營」，官階五品。1936年至1959年，为昌都粮官、民事法官、孜本（审计官）、昌都总管，西藏噶厦噶伦，中华人民共和国（中央直辖）昌都地区人民解放委员会副主任。 1951年任西藏噶厦赴北京谈判的首席代表，同中央人民政府代表签订了《十七條協議》。1952年至1959年，任西藏军区第一副司令员。1959年至1964年，任全国政协副主席，西藏自治区筹委会副主任兼秘书长，西藏军区副司令员，国防委员会委员。1964年至1965年，任全国人大常委会副委员长，西藏自治区筹委会代主任，西藏军区副司令员，国防委员会委员。
1965年至1979年，任全国人大常委会副委员长，西藏自治区人民委员会主席、西藏自治区革命委员会副主任，西藏军区副司令员。1979年至1981年，任全国人大常委会副委员长、全国人大民族委员会主任委员，西藏自治区人大常委会主任，西藏军区副司令员。1981年至1983年，任全国人大常委会副委员长、全国人大民族委员会主任委员，西藏自治区人民政府主席，西藏军区副司令员。1983年至1987年，任全国人大常委会副委员长、全国人大民族委员会主任委员，西藏自治区人大常委会主任，西藏军区副司令员。1987年至1993年，任全国人大常委会副委员长、全国人大民族委员会主任委员，西藏自治区人大常委会主任。
1993年3月至2009年12月，任全国政协副主席。2004年，海内外一批关心、热爱西藏文化的人士成立中国西藏文化保护与发展协会，在社会各界的推荐下，阿沛不顾年迈体弱，亲任会长。2009年12月23日16时50分，阿沛·阿旺晋美因病在北京逝世，享壽99岁。新華社发出的讣告稱阿沛為「伟大的爱国主义者，著名的社会活动家，藏族人民的优秀儿子，中国民族工作的杰出领导人，中国共产党的亲密朋友」。
1935年娶貴族宇妥家的阿沛·才旦卓嘎为妻，婚后育有12个子女（7女，5子）。
曾雍雅
曾雍雅（）。曾用名曾水福，男，江西于都人，中国人民解放军开国少将。曾任中国共产党第九届中央委员会候补委员，第五届全国政协委员。
曾雍雅是江西于都梓山乡固院村人。
1932年2月加入中国共产主义青年团。1932年12月转入中国共产党。任红1军团第3军7师通讯员、宣传员、宣传分队长，1934年5月任补充1师6团政治处青年干事、指导员。1934年7月任红1军团保卫局指导员。参加了长征。1934年11月任红1军团政治部青年巡视组组长，1935年1月任红1军团2师5团连长、指导员，1935年5月任2师工兵连指导员，1935年秋任红1军团供给部管理员，宣传队分队长，1935年12月任红1军团政治部破坏部干事，1937年2月任抗日军政大学排长。
八路军115师独立团敌工股股长、晋察冀军区第1军分区敌工科科长、广灵县县长兼县委书记。1939年冬任第1军分区3支队支队长兼政委。1941年2月任1分区第2区队长。1942年9月任第1军分区第3区队区队长。1943年9月任34团政委。1945年2月任冀东军区第14军分区副司令员兼参谋长。
1945年9月至1946年7月任冀东军区第14分区司令员暨冀东军区独立第11旅旅长（1945年11月至1946年3月兼），指挥了1946年1月上旬的古北口保卫战。
1946年7月至1946年12月冀东军区独立第12旅旅长兼政委。1946年12月-1947年8月冀东军区独立第10旅旅长，指挥攻克武清、通县、昌黎等县城。
1947年8月至1948年11月东北民主联军第9纵队第25师师长。
1948年11月至1950年11月第四野战军第46军第136师师长。
1950年11月至1951年10月任中国人民解放军第46军副军长兼136师师长。
1951年10月至1952年1月任第49军副军长。
1952年参加抗美援朝，1952年9月至1953年6月任志愿军46军副军长、1953年6月至1954年4月任50军副军长，1954年4月至1955年4月任第50军第一副军长兼党委书记。获朝鲜二级国旗勋章。1955年4月回国后，任50军代军长（至1957年6月）。
1955年被授予少将军衔。获叁级八一勋章、二级独立自由勋章、一级解放勋章。
1960年5月毕业于解放军高等军事学院基本系。1960年5月至1963年7月任第40军军长。1963年8月至1963年11月沈阳军区副参谋长。
1963年11月至1968年9月任西藏军区副司令员兼军区党委副书记，在张国华在内地治病时主持军区日常工作，1965年1月至1965年8月任西藏工委常委，1965年9月至1967年12月任中共西藏区委常委。
1968年8月28日任西藏军区司令员、党委第一书记，西藏自治区革命委员会主任，自治区革委会党的核心小组组长。是开国少将中第一个任大区司令员。1969年4月中共九大当选候补中央委员。
1970年11月调任沈阳军区副司令员（据说这是林彪下达一号通令后，毛泽东根据康生的建议，将曾雍雅调离边疆）,1971年2月到职
1975年8月改任沈阳军区顾问。1978年2月担任第五届全国政协委员。1982年正大区级离休。
1988年获一级红星勋章。
1995年去世。葬于河北省易县世界华侨陵园中的将军园。
任荣
任荣（），原名任武云，四川苍溪县人，中国人民解放军开国少将。
1917年出生在四川，1933年加入中国共产主义青年团，1934年由共青团转入中国共产党。抗日战争时期先后担任八路军留守兵团警备第三团政治处宣传股股长，营政治教导员，警备第一旅组织科副科长、科长。任荣是抗日军政大学的首批教员之一。第二次国共内战时期先后担任冀热辽军区独立第十六旅团政治委员，东北野战军第二十三师政治部主任、副政治委员，辽东军区第一七一师政治委员。之后担任东北军区组织部副部长。1950年参加抗美援朝，担任中国人民志愿军组织部部长、政治部副主任，1954年担任朝鲜军事停战委员会中方委员。1955年被授予少将军衔。1964年任西藏军区副政治委员。1971年任中国共产党西藏自治区委员会第一书记。之后担任成都军区副政治委员兼西藏军区政治委员和武汉军区副政治委员。
2017年6月16日，任荣在武汉病逝，享年100岁。
范明敏
范明敏（，圣名「洗者若翰」：）是一位枢机及天主教胡志明市總教區榮休總主教。
1934年生于越南金瓯，在芹苴市和西贡求学，1965年5月25日成为神父，服务于芹苴教区。在美国受教育回国后，多年担任教师。1993年，成为美湫教区副主教，1998年成为胡志明市總教區总主教。
2003年10月21日，被教宗若望保禄二世任命为枢机。2005年参与教宗选举秘密會議，选出本笃十六世。2013年，再度參加選舉秘密會議，选出教宗方濟各。2014年3月22日，因年齡而退休。
青松站
青松站（）是港鐵輕鐵車站。代號120，屬單程車票第3收費區，共有2個月台。車站位於青麟路近青松觀，在青松觀北面，為青松觀及週邊地區居民提供服務。由於本站距離住宅區較遠，所以在非繁忙時間都鮮見有人在本站上下車，但仍有小量往返青山醫院的人士使用本站。每逢清明節及重陽節期間都會有大量乘客在本站上下車，往青松觀或青松仙苑拜祭先人，屆時505線將全線拖卡行駛，以應付客量。
2019年9月初凌晨2名青年破壞輕鐵青松站的八達通入閘機，有港鐵職員發現並報警。2人早前經審訊後，被裁定刑事損壞罪成，今（2日）在屯門法院接受判刑。裁判官斥被告定罪後才顯露悔意，認為他們心存僥倖，希望在審訊中獲判無罪，悔意來得太遲，又直言他們有計劃犯案，破壞程度比同類案件高，但考慮到他們已賠償，終判2人即時入獄4星期。
兩名被告依次是22歲地盤工人吳兆軒和23歲無業漢霍啟峰。辯方求情指，兩名被告自知不對，明白應用和平理性的方法表達政見和對涉事公司的看法，不可為達到目的而對社會和市民造成不便和傷害，希望法庭給予機會，判兩人社會服務令。 裁判官直言，若非當時有職員亮起輕鐵站月台的燈和發出警告，被告等人「分分鐘打爛晒成個輕鐵站啲嘢」，直言兩人應感到幸運，否則他們會面對更嚴重懲罰。而報告另顯示，被告受網上言論煽動，本身亦說不出港鐵做了甚麼錯事下，不假思索便犯案。
天寶 (1917年)
桑吉悦希（，），全名木尔加·桑吉悦希，又名天宝，男，藏族，四川阿坝马尔康人，中华人民共和国政治人物，曾任四川省人民委员会副省长，西藏自治区人民政府主席。中共第八屆候補中央委員，第九、十、十一屆中央委員，第一、二、三、五屆全國人大代表，中共十二大、十三大相繼當選為中央顧問委員會委員。中共十四大代表，十五大特邀代表，十六大、十七大列席代表。
桑吉悦希十二三岁时入寺庙当“扎巴”，即小喇嘛。1935年参加中国工农红军。同年春天加入中國共產主義青年團，同年秋天轉為中国共产党黨員。天宝的名字是毛泽东给他取的。早年任骑兵连指导员、藏族独立师党代表。
1937年入延安中共中央党校学习，任民族班班长、支部委员、校总支委员。
1938年到新疆新兵营任学生队队长，
1940年到中共中央西北工作委员会工作，任西南民族组组长。1941年入延安中央民族学院学习，任学生会主席、西南民族区区长。
1943年后任伊克昭盟地下交通员、区委书记、伊克昭盟蒙汉支队第三大队教导员（1943年至1949年担任蒙古抗日支队的教导员）。
1950年任中共西藏工作委员会委员、西藏工作团团长，西南军政委员会委员，西南民族委员会副主任。1950年11月，当选为中华人民共和国第一个民族自治区—西康省康定藏族自治区人民政府（后改称为四川省甘孜藏族自治州）第一任主席。
1952年，任阿坝藏族自治州州长，成为唯一一位同时担任两个自治州州长的领导人。后来任全国人民代表大会民族委员会副主任委员，西康省人民委员会副省长、四川省人民委员会副省长，四川省民族委员会副主任。1954年，当选为第一届全国人大代表。9月，他出席第一次会议讨论宪法草案，期间并发言。
1969年后任中共西藏自治区党委书记、革命委员会副主任。
1979年8月至1981年4月任西藏军区第二政治委员、西藏自治区人民政府主席，
1980年12月任中共四川省委书记。1981年3月任四川省人民政府副省長。
2008年2月21日天寶在成都病逝，終年91歲。
行政院善後事業委員會
行政院善後事業委員會為行政院善後救濟總署結束後的後續單位，成立於1947年10月31日。其职权是：配合国际济助物资，继续办理联总和行总结束后未完成的善后事业。所定业务以涉及两个部会以上或非一部会所能单独执行而需集中办理者为限，但仍应按业务性质分别会同有关部会办理并监督指导。具体是：黄泛区复兴，渔汛机轮，机耕及农具制造，乡村工业示范及其他未完成的善后事业并经行政院核定而交办的事项。
不過，其本質從救濟事務轉為專任規劃1937年戰時黃河河堤人工爆破後的善後工作，委員會的最主要單位則為黃泛區復興局。
行政院善後事業委員會成立後首任，不但於委員會內設有如俞大維、谷正綱等多位政要委員，也在各省設置委員分支機構。不過，因為第二次国共内战等因素，該委員會並未發揮其功能。其中，黃泛區復興局局長甚至沒有布達任用。
善后事业委员会机构设置
1949年6月22日，國民政府於第二次国共内战過程中失去大部分中國大陸領土後，1949年11月，善后事业委员会撤销，其业务移交新成立的善后事业保管委员会（简称“善保会”）。
TVB音樂台
音樂-{台}-（，英文全稱為）是香港無綫網絡電視（2013年前身為無綫收費電視）擁有的一條以播放音樂節目為主的頻道，該頻道為全香港第一條以播放音樂節目為主的頻道，有別之前已停播的香港有線電視YMC台。
正視音樂（2005年-2013年，前TVB附屬唱片公司）
2005年5月30日，該頻道以「無綫音樂-{台}-」和「」分別作為中文和英文的頻道名稱正式開播，同時正式透過無綫收費電視使用第12/212頻道收看和now寬頻電視的無綫收費電視特選組合第812頻道播出。
2013年4月1日，無綫網絡電視部分頻道號碼正式更改，其中該頻道將使用原有的第12/212頻道更改為現有的第13/213頻道。
2013年4月29日，該頻道將中文名稱的無綫音樂台更名為TVB音樂台。
2013年6月3日早上6點，該頻道終止播映。其後被TVB Radio取代。
在平日，該頻道會透過錄影或現場直播播出四個音樂節目，並循環播放四次。而周未周日，就會播出獨家最新的音樂會或經典音樂特輯，而於2005年6月18日開始增設播放動畫的時段，但於翌年2月11日起取消。2009年6月6日無綫音樂台，新節目。
2012年1月份
Hit100 流行在線
流行在線
環球暴走每日更新節目：
2009年6月8日，無綫音樂台，新節目。
臺灣撫墾局
臺灣撫墾局成立於臺灣清治時期晚期的光緒十二年（1886年），為臺灣山地行政、管理原住民事務的專責機構。主官為督辦臺灣撫墾大臣（撫墾大臣），由臺灣巡撫兼任，主要政策執行者為副主管「幫辦臺灣撫墾大臣」（撫墾幫辦）。
1895年，臺灣進入日治時期後，該撫墾局隨政權更迭而裁撤。
1885年，臺灣建省。為了確實管理臺灣山地與所居臺灣原住民之事務，首任巡撫劉銘傳特地成立撫墾局，自任長官，是為督辦臺灣撫墾大臣，劉建請朝廷，任命板橋林家士紳林維源以太常寺少卿身份，派為幫辦臺灣撫墾大臣。另一方面，撫墾局亦也為臺灣山地地區的行政區劃。
而在地方轄區方面，臺灣撫墾局於大嵙崁設「撫墾總局」，統轄全臺之撫墾事務。「撫墾總局」轄下還設有大嵙崁撫墾局、東勢角撫墾局、埔裏社撫墾局、叭哩沙撫墾局、林圯埔撫墾局、蕃薯寮撫墾局、恆春撫墾局與臺東撫墾局。該八個地區撫墾局其下再分設分局，分局則設委員、通事、醫師、教師、理髮師等。
總的來說，中央之「臺灣撫墾局」、「撫墾總局」或「地區局」、「分局」等主要任務為開墾協調、山林開發及所謂對臺灣原住民之「訓教」、「耕讀」。
將軍澳市中心
將軍澳市中心（），是香港新界將軍澳新市鎮的中心區域，位於調景嶺以東，坑口之西南，可算是將軍澳較新的發展區，但因尚德邨較早期發展，故早年稱作尚德。隨著港鐵將軍澳綫在此處設有將軍澳站以及多個商場、住宅、酒店項目落成，目前將軍澳市中心已泛指將軍澳站，將軍澳南，尚德邨，廣明苑等一帶。因該地設立港鐵將軍澳站，所以區內居民現稱這帶為「將軍澳」。
值得留意的是，雖然在新市鎮規劃中，將軍澳市中心被定義為新市鎮的中心，但由於其北部的寶林及坑口一帶較早發展，並連接九龍及清水灣，而將軍澳站以南的住宅較遲落成，故直到2010年代中期前寶林及坑口是新市鎮中最繁盛的地區。
1970年代港府開始研究將軍澳新市鎮計劃，當時將軍澳市中心並非位於現時位置，而是在將軍澳村東南面（即現時的寶林）。直至1982年政府正式宣佈發展將軍澳為新市鎮之時，預定的市中心位置向東南方下移，位於坑口與調景嶺東南面新填海區，並發表了三期將軍澳發展計劃，在市中心發展前，主要倚靠寶林成為臨時市中心。2002年地鐵（今港鐵）將軍澳綫通車之前，將軍澳居民一直以當地最大型的屋邨「尚德」作為整個將軍澳新填海區的總稱。因此政府在2000年代後期為寫有「市中心」的路牌加上「（尚德）」這名字，以包含早期發展的「尚德」、後期發展的「港鐵將軍澳站」一帶，甚至更後期發展的「市中心南部」。
1997年香港回歸後，政府對將軍澳發展大綱一改再改，影響到地鐵路綫的走向之餘，將軍澳市中心位置同時不斷向外移。由於早期發展將軍澳時一直缺乏市中心，寶琳及坑口便順理成章被居民視為「市中心」。
2000年起將軍澳市中心一帶才正式興建及發展，尚德邨則為市中心最早落成的公共屋邨。及至現在由於居民反對繼續在現時將軍澳堆填區以南再填海，將軍澳市中心的位置才正式固定。與此同時，居民依然習慣把尚德邨一帶稱為「尚德」，而尚德以南的市中心及將軍澳站地區則稱之為「將軍澳市中心」或「天晉」，而市中心南部將軍澳站以南稱為「將南」或「澳南」。
2011年將軍澳站上蓋私人住宅天晉旁的酒店項目命名香港九龍東皇冠假日酒店及香港九龍東智選假日酒店，行政分區上它們均位於新界東區，不過卻以「九龍東」命名，引起了公眾和網上討論區對於酒店所在地的地區爭議。
將軍澳市中心是指調景嶺以東至東北方，坑口西南方的新填海區域，北至環保大道，西至將軍澳中心及寶顺路，東至住宅SAVANNAH及將軍澳運動場，南至唐俊街及將軍澳海濱公園。現時市中心南面正在發展中，現已興建將軍澳海濱公園、將軍澳運動場、唐明街公園、香港單車館公園及香港單車館。
而根據政府官方地圖，將軍澳市中心標示在寶邑路近將軍澳站附近、私人住宅天晉的所在位置。由於本區鄰近將軍澳隧道及港鐵將軍澳站，因此居民主要使用巴士及港鐵往返市區及同在新市鎮內的寶林與坑口一帶。
現時，將軍澳市中心主要分為三部分：市中心北部、市中心中部、市中心南部。 通常叫作尚德。東至寶康路、環保大道，南至唐明街，西至寶順路。 通常叫作天晉、將軍澳、將軍澳站。東至寶康路，南至寶邑路，西至寶順路，北至唐明街。 通常叫作將軍澳南、將南、澳南、海濱、南岸等。東至將軍澳海濱公園，南至將軍澳海濱公園，西至延長中的寶順路，北至寶邑路。
將軍澳南是將軍澳市中心南部的簡稱，屬將軍澳市中心一部分，此區為現時將軍澳新市鎮最新發展區域，建有多座低密度豪宅及私人樓宇，亦建有將軍澳海濱公園，可看見日出康城，並遠眺港島東一帶。 將軍澳市中心內大部分屋苑都設有商場，為居民提供各種商品、服務、飲食及宗教需要。商場主要位於將軍澳站周邊，而將軍澳南亦有不少商場。
位於將軍澳站周邊：
位於將軍澳南：
部分商場透過行人天橋互相連接，由將軍澳站連接PopCorn商場，透過PopCorn連接周邊商場，包括PopCorn 2、將軍澳廣場、將軍澳中心、PopWalk（天晉滙）、PopWalk 2（天晉滙2）、寶盈花園商場、TKO Spot及富康花園商場。此外天橋網絡亦連接將軍澳站公共交通交匯處、調景嶺體育館，亦覆蓋調景嶺公共圖書館、香港單車館、尚德邨和唐明苑。部分商場更設有住客通道，讓住戶不需經過地面橫過馬路便能到達地鐵站及巴士站。2007年12月14日深夜11時50分，一輛新巴796S線沿寶順路南行駛至寶邑路交界時，與一輛城巴E22A線相撞。當時城巴有3名乘客從上層拋出車外，其中兩人被捲入車底，最後兩人證實不治。事件中有17人受傷。而新巴司機控以「危險駕駛導致他人死亡」罪名，並獲准以10,000港元保釋外出，肇事車輛則被拖往何文田汽車扣留中心扣查。事發路口本來設有交通燈，但事發時則已停用，被引起爭議。最後為免再次發生嚴重車禍，當局於2008年初將該路口改為迴旋處。
2009年11月9日凌晨0時20分，九巴692線一輛載有百多位乘客之丹尼士巨龍9.9米雙層巴士（車牌：HB691）於寶順路尚德迴旋處獨立彎位向右翻側，鏟向唐明街中央花槽。事件中共有35人受傷，部份傷者出現骨折及骨頭外露，一名17歲少女送往觀塘基督教聯合醫院後證實死亡。出事車身被拖往運輸署何文田車輛扣留驗車中心。36歲巴士車長被警察控告以危險駕駛導致他人死亡罪，被扣留調查。肇事車輛於翌年3月18日除牌。
由於將軍澳南即調景嶺和將軍澳市中心由填海區發展而成，沒有自然界線分隔，為方便比較，以下列表以環保大道(自將軍澳隧道公路)、寶邑路以南及寶琳南路沿線直到維景灣畔澳景路閘口為範圍。
!年度/範圍!!2000-2003!!2004-2007!!2008-2011!!2012-2015!!2016-2019!!2020-2023
長元
長元（1028年七月二十五日至1037年四月二十一日）是日本的年號之一。此時的天皇是後一條天皇與後朱雀天皇。《六韜》
中國無政府主義
中國無政府主義的起源可以追溯至先秦的道家思想。近代中國的無政府主義則源於早期的中國民族主義運動，中國民族主義運動對本國和國外都產生廣泛的影響。19世紀後期俄羅斯的虚无主义和無政府主義被旅居日本和法国的中国留学生及反清流亡者，当做一种“社会主义”思想加以接受，并由他们傳入中國，成為無政府主義對民族主義運動的主要影響。尤其中國革命人士裡所組成的刺殺部隊，以行刺滿族官吏和皇族的手段來推廣反滿運動，也與俄國反沙皇運動中無政府主義者和虛無主義者團體所採取的自我犧牲和刺殺手段相吻合。雖然無政府主義和虛無主義是兩種明顯不同的意識形態，但當時歐洲和中國的民間報刊往往將兩者合而為一，也對早期一些中國的無政府主義者產生影響。這場運動的影響相當有限。
在义和团运动失敗後，許多富裕家庭的子女在滿清政府新設立的留洋計畫下出國深造，最早的中國無政府主義便是在法國和日本的中國留學生裡產生的。到了1906年這個計畫已經送出約500—600名學生至歐洲、約10,000名學生至日本。日本的東京由於地理上較接近中國、相對而言花費也較低，同時兩個國家也較為類似，成為當時最多留學生前往的地方。在歐洲，巴黎成為特別多中國留學生前往的地方，也是因為相對而言較低廉的費用，法國政府也協助補貼學生的花費，同時法國也被視為是西方文明的中心。依據一些說法，滿清政府進行留洋計畫的一部分原因是希望將這些激進的學生送離中國，而最激進的學生被送往歐洲，較為溫和的學生則送往日本。如果這個說法是真的話，滿清政府的做法顯然是非常無知的，在歐洲的學生很快便接觸到了當地的社會主義和無政府主義，並將那些意識形態和做法完全帶回中國社會。相當有趣的是，無政府主義很快便成為兩地學生吸收最多的西方意識形態，到了1906年，巴黎和東京兩地都成立了無政府主義的學生團體。兩個不同的地點、也或許當初所分隔的兩種不同傾向的學生，最後導致兩地產生了不同形式的無政府主義。
依據當時參與運動的李石曾所言，對巴黎的中國留學生團體的影響分為三個部分，包括激進社會主義（Socialist Libertarianism）與無政府主義、達爾文的社会达尔文主义、以及古典的中國哲學。比起東京的留學生團體，巴黎的留學生們更不願接受老子以及古時的井田制度思想。李石曾描述當時巴黎團體裡的成員都是一些曾在中國受過良好文言教育的年輕學生，也都坦承這些教育對他們的影響，但他們仍然排斥、甚至主動反抗將任何中國傳統文化與無政府主義扯上關係。
相較之下東京的學生也受到了同樣的影響，但卻有不同的傾向。巴黎的學生們推崇西方的科學和文明，東京的學生們則將無政府主義的根基建立在亞洲政治的傳統上。在實踐上，巴黎的學生學習世界語，擁護無政府工團主義，受到米哈依尔·巴枯宁和克鲁泡特金的大量影響。相較之下東京的學生擁護以農夫為根基的社會，由民主的村莊們組織為一個自由的聯邦以互相協助和防衛敵人，並將他們的意識形態與道教、佛教和井田制度融合，更偏好列夫·托爾斯泰的思想。或許是受到虛無主義的影響，兩派團體都支持刺殺的手段，但到了1910年無政府主義的轉變則放棄了刺殺行為。
在1900年代初期，無政府主義運動主要仍是西方世界的運動，在巴黎的中國留學生們熱情地支持無政府主義，將其視為是西方意識形態裡最進步的思潮，也因此最能遠離那些在他們看來即將滅亡的中國傳統文化。這個立場使巴黎與東京的團體不斷產生摩擦，東京的團體認為傳統文化裡仍有許多好的部分，甚至主張因為他們沒有擁抱西方國家自由資本主義民主的幻覺，所以他們更容易達成無政府主義的過渡期。
中國無政府主義在1920年代影響力最大。典型的中國無政府主義者除了釋太虛，代表人物則為於1910年代－1920年代於中國國民政府擔任要職的吴稚晖。
吴稚晖，（1865年－1953年），名敬恆，字稚暉，中國江蘇人。他雖是舉人，但在接觸無政府主義後，成為服膺該主義的追隨者。1907年，吳稚暉前往法國巴黎就學。在參與主編同盟會外圍刊物《新世紀》周刊的革命工作時，正值克魯泡特金的互助論盛行。深受此影響的吳稚暉在積極參與加孫中山領導的同盟會的過程中，大力鼓吹互助論，並宣傳無政府主義。之後不但增加張靜江、李石等夥伴，也深層促進了孫中山，劉思復甚至蔣中正的天下為公理想。嚴格說起來，孫中山三民主義的某些思想也來自他的影響。於理論上，吳稚暉將無政府主義與發源自孔子所著《禮運大同篇》之「大道之行也，天下爲公，選賢與能，講信修睦」理想相結合，強調一個沒有強權、軍隊、法律、階級、國界、政府；眾生平等，人我無界的無政府治權體制，才是真正適合中國國情的政權。
吳稚暉接蠡的無政府主義雖相當程度影響國民黨與國民黨統治的1920年代末－1930年代的中國，但是在實踐過程中，卻被當權者作為宣傳工具，流於與共產主義相抗衡的籌碼。另外也因中國戰亂頻仍，主義理想過高而無法真正實現。不過總的來說，其思想仍在訓政時期深深影響中國政情。甚至正因他是1970年－1988年台灣實際統治者蔣經國的老師，因此台灣某些相當鬆散的法治觀念、政府體系與自由思想風氣也源於此。今中國無政府主義代表的《禮運大同篇》內容所製成的「天下為公」、「大道之行」、「壯有所用，幼有所長，鰥、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養」標語仍常常於台灣所見。
本籍中國四川成都，原名李堯棠的巴金（1904年－2005年），也是中國無政府主義範疇內，相當具有代表性的人物。雖然因為意識型態等因素，他極少承認自己對此的貢獻或想法。但是身為「五四」新文化運動以來最有影響的作家之一的他，作品常常出現無政府主義的影子。他早期翻譯的《麵包略取》（（理論），俄國克魯泡特金著，1927，上海自由書店；）與《獄中與逃獄》（（回憶錄），俄國克魯泡特金著，與李石曾合譯，1927，廣州革新書局）深深影響1920年代的中國。
毛泽东在接受苏俄马克思主义之前，也深受无政府主义影响。
尽管有很多西方自由主义人士论证，文革期间，毛泽东抛开政府、党委、军队等直接发起民众运动的做法，实际上便深受无政府主义影响。
1907年，刘师培、张继等人在日本东京创办“社会主义讲习会”，并刊行《天义报》（后改为《衡报》），形成中国最早的无政府主义派别“天义派”。同年，李石曾、吴稚晖等人在法国巴黎创办《新世纪》，形成中国另一个最早的无政府主义派别“新世纪派”。他们鼓吹个人冒险，用暗杀恐怖手段推翻政府等无政府主义理论，对当时正在酝酿的反清革命产生过一定影响。但直至辛亥革命爆发，其流传范围仍主要限于国外的留学生中。
長曆
長曆（1037年5月9日~1040年12月16日）是日本的年號之一。此時的天皇是後朱雀天皇。《晉書·杜預傳》：「預身不跨馬，射不穿札，而每任大事，輒居將率之列。……又作盟會圖、春秋長曆，備成一家之學，比老乃成。」
最有價值選手
最有價值選手（，縮寫：MVP）是給予体育运动表現最佳運動員的榮譽。早期主要在職業運動賽事中使用，但後來亦廣泛用於業餘體育活動中，甚至非體育活動，如媒體、商業及音樂獎項等。
與之類似的獎項包括足球先生及賽事最佳球員。最有價值球員一般較常用於美國體育運動中。
15/16
《15/16》，無綫電視（TVB）的一個遊戲節目，宣傳口號是「十五十六，唔玩唔舒服（十五、十六，不玩不舒服）」。
《15/16》的讀法「十五十六」，是成語「舉棋不定」在粵語口語的說法。這個遊戲主要內容事實上只是一種提供兩項選擇的問答遊戲，但仍然受到歡迎的原因，主要是因為主持製造的氣氛，並與參賽嘉賓引起笑料。
《15/16》原本是一個由觀眾參賽的節目，只在最初數集邀請藝人作示範賽。結果在第10集進行過唯一一次觀眾作賽後，改為全由藝人參賽。
2006年3月5日至5月7日開始逢星期日21:30播映，每集半小時，由5月29日起改由逢星期一至五22:30播出。因節目調動關係，15/16於6月12日暫停播映一次。由7月12日起至8月17日期間播出星級加強版。
在首10集，因為同一組嘉賓的錄影須於兩集播畢，有不少「隨時出局」的題目在後期製作中被剪掉。第11集起因為改成平日每天播出，前者的限制得以放寬，絕大部分題目均能播出。 每一集遊戲開始前，參賽者（主要是藝員）均會進行其中一個熱身活動（如果該集的參賽者與上集的參賽者相同的話就不會進行，而會直接進入「隨時出局」），例如「舉旗不定」，「Ba Bi Bu Be Bo」，「大兵步操」，「大水缸」，「掟水樽」，「拉拉扯扯」等。本部份屬於不計分環節。之後就會進行「隨時出局」遊戲，各參賽者需要回答問題（通常是看片段後回答問題，有時是真人題（涉及主持、某特別技能的高手或懂粵語的外籍人士示範的題目）或文字題）。每道問題均設有「15」及「16」兩個選項（初期為「A」及「B」）。問題的難度會隨獎金增加而增加。首先問答問題的參賽者可在另一方作答後「轉軚」（改變選擇），兩位參賽者（或隊伍）可輪流獲得此權利。在這環節中，答錯兩條題目的參賽者（或隊伍）則會被出局，對方如果還沒有答錯兩條題目的參賽者（或隊伍）則可進入下一環節：「身家十倍」（如果兩位參賽者（或隊伍）同時答錯第二條題目，雙方須同時被淘汰，「身家十倍」亦不會進行）。
在環節「身家十倍」中，出線的參賽者（或隊伍）可選擇「低風險」或「高風險」。「低風險」只有四隻牌，而「高風險」則有六隻牌，而且只有「高風險」才有「十倍」那隻牌。參賽者須先選擇一隻牌，森美亦會選擇另一隻牌。然後森美會用身上的斗篷掩護自己，窺看被選中的兩隻牌。此時參賽者會擁有和得分相同的金額作為籌碼。然後，森美會游說參賽者用部份籌碼和他交換牌子，該金額可隨時變動，參賽者如欲交換牌子，可跟森美議價。參賽者亦可以保留自己所選擇的牌子，或者重新選擇其他沒有被選的牌子。當參賽者作出最終決定後，森美會先翻開自己的牌，再翻開參賽者最後選定的牌，該牌子的數字和當時參賽者剩下的籌碼相乘，就是勝方的得獎金額。
在節目初期，使用了橫向式牌架作本環節道具。後來改用直立式牌架，並於每一格下方安裝小燈泡，森美亦以按燈代替翻牌。森美亦會在參賽者當時的選擇上插上「15/16」旗子以茲識別。 由2006年7月12日至8月17日，逢星期一至五播映，改為15/16星級加強版。
森美和阮小儀因為商業電台節目架勢堂的「我最想非禮的女藝人」投票風波影響，須停工至8月中；無線電視亦以和兩位主持約滿為由，完結本節目。然而本節目收視不俗，製作人打算「添食」，但是商業電台規定森美及阮小儀不能在停工期間接下新的兼職工作，二人故暫時不能主持。為延續本節目，無線電視遂製作特別版本「星級加強版」，並安排受歡迎的遊戲節目主持擔任「星級主持」，直至森美和阮小儀復工為止。 與普通版大致相同，但熱身活動則沒有特定的，而在環節「身家十倍」中，出線的參賽者（或隊伍）可選擇「低風險」或「高風險」。「低風險」只有4隻牌，而「高風險」則有6隻牌，而且只有「高風險」才有「歐羅」出現。除了原本玩法之外，參賽者可不限次數，以小量金額（由主持人決定）要求主持人先窺看某一隻牌，再由他作出表情反應或簡單提示，協助參賽者作出抉擇。本追加玩法亦適用於森美小儀版以後的集數。另外，和森美小儀版不同，在雙主持的情況下，兩位主持均可窺看牌子。 由2006年8月18日至9月6日，逢星期一至五22:30播映
與星級加強版大致相同，而熱身活動則與普通版大致相同。和初期不同的是，由於嘉賓較多，熱身活動會分拆數晚播出。由2006年10月23日至11月17日，逢星期一至五22:30播映（因節目調動關係，11月10日暫停播映一次）
10月23日-11月15日 11月15日-11月17日 與普通版大致相同，遊戲是為了配合無綫電視39週年台慶而播映，因此問題內容全都是環繞無綫電視的，熱身活動則沒有特定的，而在環節「身家十倍」中，出線的參賽者（或隊伍）沒有「低風險」或「高風險」選擇。參賽者只能從6隻牌中選擇其中一隻。
15/16電視迷終極大挑戰在11月18日星期六22:30-23:30播映"此集嘉賓全是從未在15/16各版本勝出過的。"
與電視迷大挑戰版相同，遊戲是為了配合無綫電視39週年台慶而播映，因此問題內容全都是環繞無綫電視的，熱身活動是『超級無敵馬拉松』。熱身賽後，各位嘉賓被分成男子組、女子組來進行不同的淘汰賽。男子組與女子組淘汰賽的勝方會和種子嘉賓代表自己的組別參加15/16 隨時出局，勝方的組別將會獲得獎金$88,888。廣東話的「十五十六」意思是指一個人的決定七上八落，拿不定主意。《15/16》是一個只提供兩項選擇的問答遊戲，正是這個意思。
啦啦隊
啦啦隊（）是在競賽活動中，在場邊為參賽者加油、喝彩和打氣的活動隊伍，通常見於大學、高中和的運動隊伍，甚至部份的中小學也設有啦啦隊組織。他們打氣的方式，是利用各種道具、口號、加油歌、海報和舞蹈動作，來達到鼓舞士氣的效果。
啦啦隊發展的獨立競賽項目稱為「競技啦啦隊」，兩者都有結合體操、跳躍、特技和舞蹈的肢體動作，但在美國的學校中是屬於分別獨立的組織，競技啦啦隊是參加競賽的運動隊，啦啦隊則是體育場外的舞隊。
運動場上的應援組織稱為「助威團」或「加油團」，台灣職棒文化包括引導觀眾呐喊的志愿人員、場邊演奏的樂隊和帶動氣氛的啦啦隊員。日本和韓國稱為「應援團」，其中日本的應援團員以男性為主，華人地區也有以鑼鼓、舞獅、藝陣助威的加油方式。有些時候，行進樂隊、儀隊、等團體也可以成為應援隊伍。
現代意義上最早的啦啦隊出現於1880年代的普林斯顿大学，在美式足球賽中，加油的人齊聲大喊「啦—啦—啦，tiger tiger tiger，希—希—希，蹦—蹦—蹦，啊~~~，普林斯頓、普林斯頓、普林斯頓！！」以鼓舞士氣。幾年後，普林斯頓大學的校友湯瑪士‧培伯斯（Thomas Peebles）於1884年將這種齊呼加油口號的方式帶到了明尼蘇達大學。但直到1898年，明尼蘇達大學的學生強尼‧坎伯（Johnny Campbell）開始站到最前面，指揮大家一起喊口號，才使他成為第一位正式的啦啦隊長。不久之後，明尼蘇達大學由四位男生組成了 "隊呼小組"。 雖然現代的啦啦隊有九成以上是女生，早期的啦啦隊卻清一色都是男生。1920年代由於女大學生能參與的體育活動不多，開始有女生加入啦啦隊，到了1940年代這種活動反而變成以女生為主了。啦啦隊和比賽種類有關，最常有啦啦隊的運動是美式足球，籃球次之。足球和摔跤的場合很少有啦啦隊，而有的比賽如棒球則絕不會有美少女組成的競技啦啦隊。
巴特略之家
巴特尤公寓（）是建筑师安东尼·高迪同若热普-玛丽亚·茹若尔（Josep Maria Jujol）合作装修改造的一座建筑。该建筑建于1877年，在1904年到1906年间接受改造。位于加泰羅尼亞巴塞罗那扩展区（）的格拉西亚大道（）43号。2005年被扩充入世界遗产安东尼·高迪的建筑作品中。
整幢房子中最为精华的部分是巴特略全家住的地方，即，位于一楼的主厅()。它有单独的入口和楼梯体现了典型的高迪风格。高迪设计中独具一格且不可复制的建筑艺术特色，以及原汁原味的现代主义美术与工艺精品，在主厅内随处可见。另外，主厅还通向一个现代主义风格的庭院，占地230平方米，为各类大型活动提供了绝佳的户外空间。
主厅占地730平方米，有内部楼梯通向'和'。
位于巴特略公寓的二楼，有华丽的楼梯通向这座房子裡的其他住宅单间，也有内部楼梯与主厅相连。包含两个现代主义风格的房间，一间朝向庭院，另一间俯看加西亚大街，现已由当代设计师完全復原，并达到了一种特别的效果，使其重新散發出住宅内所特有的华丽光辉与魔幻气息。
现代主义的天窗()与其本身的内部高度，使自然光能透进这一两层楼高的空间。从加西亚大街上，可以通过单独的入口进入这里，因而十分适合举办大型庆典或是其他活动。入口正面有12米宽，这使其成为了一处商业用途广泛的场所，比如可举行展览、陈列或其它集会。
就更为个人的庆祝活动而言，这里不仅仅可为大型招待会或节日晚宴提供场所，下层著名的"更是举行派对的好地方。
"内部空间宽敞，总面积达1100平方米，可同时容纳600人。这里还配备有一些特殊活动所需的设施，且也有内部楼梯通往住宅内的其它地方。
阁楼在整修一新后向公众开放，以纪念巴特略公寓建成一百周年。同时开放的还有烟囱和别具一格的屋顶。前者可以说是高迪最受人喜爱的设计了；而在屋顶的露台上则能从一种独一无二的角度俯瞰巴塞罗那。这些都是原汁原味、令人着迷的典型高迪杰作。高迪在这里似乎营造了一个属于童话中的世界，自然以一种全新的方式展现在人们眼前，四大元素()成为了舞台上的主角，想象得以自由驰骋。
一百年来首次对公众开放，这一非凡建筑的每一个角落都能给人惊喜。比如：有如胸腔一般的华丽拱顶、神奇的烟囱、以及屋顶上著名的三维十字架等。
巴特略公寓有两个阁楼开放。位于楼顶的“龙腹”("")中，高迪使用了其精巧的悬链拱。而“火的空间”("")，则是由当代建筑师英葛·摩利尔()设计的，是一个灯光与视觉的奇幻空间。其余各处仿佛真实的童话，愉快而怀旧，散发着巴塞罗那浓郁的现代主义生活气息。在这里，成人与孩童一样都会浮想联翩。烟囱在晚上会亮起灯光。在屋顶400m的露台上，可以享受地中海式的户外生活和巴塞罗那的怡人气候。
万泉河
万泉河是海南岛第三大河，发源于五指山，由西向东流，在琼海市博鳌镇汇入南海。全长162公里，流域面积3693平方公里。上游为山区，河面狭窄，水流湍急，下游河面宽阔，水流平缓。
万泉河 过去叫多水河，相传1325年，元朝太子图帖睦尔因宫廷权变被流放多水河畔。3年后，枢密院事燕铁木儿用武力赢得了拥立太子的胜利，图帖睦尔回去即位时，多水河两岸人民夹岸欢送，高呼：“太子万全，一路万全”。图帖睦尔即位3年后，下诏将伴其渡过3年流放生活的“多水河”更名为“万泉河”。
万泉河南源为乘坡河（乐会水），发源于五指山；北源为大边河（定安水），发源于凤门岭和黎母山，两者汇合于琼海的合口咀，全长162千米，流域面积3693平方千米，总落差800米，平均坡降1.12%。
流域面积100平方千米以上的支流共有9条，主要在琼中境内。
建有大型水库一座：牛路岭水库。
样板戏芭蕾舞剧《红色娘子军》和歌曲《我爱五指山，我爱万泉河》使万泉河成为中国人民家喻户晓的一条河流，全国各地的旅游者慕名而来，现在万泉河是海南著名的风景名胜区。
大嵙崁撫墾局
大嵙崁撫墾局為台灣撫墾局轄下的地方分支單位，成立於1886年的台灣清治時期末，為北台灣山地行政的權責機關。大嵙崁即今大溪區，同一地點亦設撫墾總局。
該局轄下統轄雙溪分局、三角湧分局、咸菜甕分局、五指山分局及南莊分局。而該局設有委員、通事、醫生、教讀、剃頭匠等人員。
施雅軒，《台灣的行政區變遷》，2003年，台北，遠足文化公司。
櫻鱒
櫻鱒（学名：'，），又名馬蘇鮭（），為麻哈魚屬的一種，也是国际上被普遍定义为“鲑鱼”的七种辐鳍鱼之一。樱鳟属于洄游性鱼类，主要分布于东亚和东北亚的沿海和淡水水系，并已形成陆封型亚种。
樱鳟的拉丁文种小名'和英文称呼'都来自于日语俗称的音译，因为樱鳟是日本列岛最为常见的一种鳟鱼。英文的直译其实就是“鳟鲑”，属于翻译时因为不了解对方词汇背景而产生的误称。
櫻鱒喜欢温和的气候，生活在北纬65至58度之间，在海里它生活在水深之间。主要栖息区是日本海沿岸和鄂霍次克海南部的水系，分布范围北至堪察加半島南端、千島群島和库页岛，向南经过外东北沿岸、朝鲜半岛和日本列岛，最南可以到达台湾岛——在那里有一个特有的陆封亚种：台灣鮭魚（又名櫻花鉤吻鮭）。
性成熟的櫻鱒背深色，侧部有鲜艳红色、带粉红颜色的条纹，腹部颜色浅。
櫻鱒最大可以达71厘米长，重9千克。
与其它太平洋鲑鱼一样，櫻鱒的生活周期分海洋和淡水两个阶段。櫻鱒在河水中生活一至三年，它们一般生活在水潭或者河流的中心，食昆虫的幼虫或者飞的昆虫。
此后在海洋中生活二至3.5年。在海洋中它们以甲壳类动物为食，吃小鱼的情况比较少。櫻鱒在三岁至七岁的时候性成熟，此时它们返回河流产子，它们返回河流的季节比其它鲑鱼要早。
与其它大多数鲑鱼一样，对于捕鱼业、养鱼业以及作为观赏鱼櫻鱒有很高的经济价值。
共有约5亞種，包括：
食通天
食通天（），為一處位於香港銅鑼灣時代廣場商場頂層的食肆群，是該區的著名高檔飲食地點，於1994年開幕，由香港上市公司九龍倉置業擁有。
當年食通天部份由A & T Design Limited設計，每層裝修各有特色，以迎合當年食肆分類，10樓「食在廣東」以時代廣場的裝修為主題、11樓「亞洲風情」以東南亞園林為主題，利用竹葉作為柱廊裝飾、配合紅磚地台及深綠色的天花；12樓「家鄉名廚」曾以傳統中國街為主題；不過於2000年代初進行翻新後，採用了普通的天花設計。只有地台得以保留。13樓「國際珍味」以歐洲風格為主題，採用大理石柱、具特色的地台及天花畫。
食通天設有四部升降機快速來往地面及食通天（10-13樓）。此外，於時代廣場9樓亦設有扶手電梯來往食通天。
配合內地客對國際名牌的需求，九龍倉耗資5億元將時代廣場地下至2樓的2萬呎UA戲院搬上商場12樓及13樓的食通天位置。工程於2012年1月展開，為期12個月至18個月，位於場12樓及13樓的新戲院會由原本3間變成5間迷你戲院，於2013年開業。
12樓及13樓食通天位置翻新後，新增了多間食肆，包括韓國餐廳School Food、日本餐廳Zushi ANA、越式餐廳芽莊越式料理等。唯原有的特色裝修設計完全消失，大部份範圍以香港商場常見的白色膠版外牆為主要用料，欠缺任何裝飾，特色欠奉，務求將遊人的「購物體驗」限於店舖內。
到2015年起，10樓及11樓公共範圍亦進行翻新，原有的特色設計完全消失。翻新後以白色及灰色為主調。
文星書店
文星書店是一間台灣的書店，以出版《文星》雜誌及《文星叢刊》著名，1963年至1966年由李敖擔任主編，在1960年代這書店的出版對台灣青年思想產生重要影響。
1952年，蕭孟能與妻朱婉堅於台北市衡陽路15號創辦文星書店，由葉明勳擔任發行人，蕭孟能擔任社長。文星書店最早的業務是發售及影印外語書籍，也出版了一些翻譯、改編而成的兒童文學圖書。1957年11月，文星書店開始發行《文星》雜誌。
1961年，《文星》雜誌刊登了李敖的文章〈老年人與棒子〉，引起注意。1963年，李敖正式加入文星書店擔任主編，在他的影響下，文星書店主張中國走現代化的道路，強調自由、民主、開明、進步、戰鬥等觀念；同年，《文星叢刊》第一輯出版。據李敖在其回憶錄中所言，1965年5月27日到1965年6月8日舉辦的香港書展，參展單位22間、參展書籍2萬7千4百多冊中，文星書店就獨佔了2萬4535冊、將近總數的百分之九十。
1965年8月31日，台灣警備總司令部（警總）查禁及扣押《文星》雜誌第九十期，理由是雜誌中張湫濤撰寫之《陳副總統和中共禍國文件的攝制》一文中，附刊《中華蘇維埃共和國婚姻條例》原文，「有為匪宣傳之虞，觸犯《台灣省戒嚴期間新聞報紙雜誌圖書管制辦法》第二條第三款」。同年12月，警總查封《文星》雜誌第98期，蕭孟能之父蕭同茲自請文星書店停業。
1966年7月18日，警總查禁了殷海光的《中國文化的展望》、李敖的《為中國思想趨向求答案》、《教育與臉譜》、《歷史與人像》、《文化論戰丹火錄》、《上下古今談》、《傳統下的獨白》、陸嘯釗的《惡法錄及其他》、李聲庭的《人權·法治·民主》、《我志未酬》和艾莎道拉·鄧肯的《鄧肯女士自傳》（于熙儉翻譯）。1966年8月1日，李敖正式離開文星書店。1966年12月24日，胡適夫人江冬秀至法院按鈴申告文星書店負責人蕭孟能盜印胡適遺作。
1968年1月25日午，警總突擊搜查文星書店資料室。同年2月15日，文星書店總經理鄭錫華因「叛亂嫌疑」被捕。2月20日，蕭孟能亦因「叛亂嫌疑」被查，警總指在文星書店資料室查到禁書《思想雜談》。3月16日，文星書店宣佈將於4月1日結業。4月1日，文星書店正式停業。。
東勢角撫墾局
東勢角撫墾局為台灣撫墾局轄下的地方分支單位，成立於1886年的台灣清治時期末，為中台灣山地行政的權責機關。東勢角即為今日的東勢一帶。
該局轄下統轄大湖分局、馬鞍巃分局、大茅埔分局、水長流分局、北港分局。而局裡設委員、通事、醫生、教讀、剃頭匠等人員。
施雅軒，《台灣的行政區變遷》，2003年，台北，遠足文化公司。
埔裏社撫墾局
埔裏社撫墾局為台灣撫墾局轄下的地方分支單位，成立於1886年的台灣清治時期末，為中台灣南投山地行政的權責機關。埔裡即為今日的埔里一帶。
該局轄下統轄蜈蚣崙分局、木屐囒分局，而局裡設委員、通事、醫生、教讀、剃頭匠等人員。
施雅軒，《台灣的行政區變遷》，2003年，台北，遠足文化公司。
叭哩沙撫墾局
叭哩沙撫墾局為台灣撫墾局轄下的地方分支單位，成立於1886年的台灣清治時期末，為宜蘭地區山地行政的權責機關，原址約在今日三星鄉警察分局的位置。
該局轄下統轄阿里史分局與蘇澳分局。局裏設撫墾委員、文案司、帳房司、番婆、通事、剃頭匠等人員，同時設立隘勇營(官兵300、土勇200)屯營於帝君廟(鎮安宮)，以防備南澳群泰雅族人。
施雅軒，《台灣的行政區變遷》，2003年，台北，遠足文化公司。
《台北州理蕃志》
林圯埔撫墾局
林圯埔撫墾局為台灣撫墾局轄下的地方分支單位，成立於1886年的台灣清治時期末，為南台灣山地行政的權責機關，而局裡設委員、通事、醫生、教讀、剃頭匠等人員。
施雅軒，《台灣的行政區變遷》，2003年，台北，遠足文化公司。
劉述先
劉述先（英語：； ），筆名音衍，生於中國上海，籍貫江西吉安。他是宋明理學專家及新儒家代表學者。
其父劉靜窗，畢業於西南聯大，與熊十力相熟。
1949年，因國共內戰，隨中華民國政府來到台灣。進入國立台灣大學哲學系，取得文學士、哲學碩士。大學時代師從方東美，和傅偉勳、成中英、孫智燊，有“方門四大弟子”之稱。碩士畢業後，至東海大學任教。期間，與唐君毅、牟宗三與徐復觀等人來往。
他於美國南伊利諾大學（英語：Southern Illinois University）取得哲學博士。
以構建新儒學、弘揚新儒學為巳任。1962年曾參與以李敖、徐复观為首的「中西文化論戰」。1980年發表《中國哲學與現代化》，被視為新儒家第三代代表人物。2000年任東吳大學第一任端木愷凱講座教授。
劉於2016年6月6日清晨逝世於臺北家中，享年82歲。 劉一生筆耕不輟，著作有《文學欣賞的靈魂》、《語意學與真理》、《新時代哲學的信念與方法》、《文化哲學的試探》、《生命情調的抉擇》、《中國哲學與現代化》、《馬爾勞與中國》、《朱子哲學思想的發展與完成》、《文化與哲學的探索》、《黃宗羲心學的定位》、《中西哲學論文集》、《大陸與海外—傳統的反省與轉化》、《儒家思想與現代化》，編有《熊十力與劉靜窗論學書簡》、《儒家倫理研討會論文集》等書。
劉述先於2009年起在武漢大學設立了「劉靜窗青年教師獎」和「王蘊聰紀念獎學金」，以其父母名字命名，鼓勵青年學者致力於新儒學的研究。
三六九小報
《三六九小報》是台灣日治時期的一份漢文、台灣話文刊物，其宗旨為針砭社會。內容主要是歷史和詩文，白話文章較少，另外還有「雜俎」、「史遺」等專欄。1975年成文出版社有全文複刻。
據該報《發刊小言》載，創辦乃成於談笑之間，每月逢3、6、9日出刊，一個月計出刊9次，故以「三六九」命名。「小報」則因台灣一地大報林立，議論堂皇，以「小」為標榜，乃致力託意於詼諧語中，寄諷刺於荒唐言外。
該報於日本昭和五年（1930年）9月9日，台南南社與春鶯吟社的成員創辦《三六九小報》，由趙雅福擔任編輯發行人。昭和十年（1935年）9月6日，《三六九小報》停刊。發行5年間，共計479號。而在這五年的期間裡該報曾有過兩次停刊。 趙雅福在及以後五年內報紙共65篇文章中使用一個他以前及以後都未使用過的筆名[刀水]，那是從他的號[劍泉]兩字的部首組合而成。
單篇論文：
蕃薯寮撫墾局
蕃薯寮撫墾局為台灣撫墾局轄下的地方分支單位，成立於1886年的台灣清治時期末，為枋寮及屏東與台東交界地區山地行政的權責機關。轄下設隘寮分局與枋寮分局，而局裡設委員、通事、醫生、教讀、剃頭匠等人員。
施雅軒，《台灣的行政區變遷》，2003年，台北，遠足文化公司。
恆春撫墾局
恆春撫墾局為台灣撫墾局轄下的地方分支單位，成立於1886年的台灣清治時期末，為恆春半島地區山地行政的權責機關。另外，局裡設委員、通事、醫生、教讀、剃頭匠等人員。
施雅軒，《台灣的行政區變遷》，2003年，台北，遠足文化公司。
臺東撫墾局
台東撫墾局為台灣撫墾局轄下的地方分支單位，成立於1886年的台灣清治時期末，為花蓮及台東地區山地行政的權責機關。該局轄下設璞石閣及花蓮港分局，而局裡設委員、通事、醫生、教讀、剃頭匠等人員。
施雅軒，《台灣的行政區變遷》，2003年，台北，遠足文化公司。
三色之蓝
《"蓝"》()是一部1993年的法语电影，由克日什托夫·基斯洛夫斯基导演。"蓝"是基斯洛夫斯基三色三部曲的第一部，以藍色所隱喻之「自由」为主题。於此之后基斯洛夫斯基又拍摄了《白色情迷》和《紅色情深》。
本電影的情節是对「自由」这个概念的一種表達，也是一種相對來說比較复杂的心理学探究。故事所在地為法國巴黎，女主角茱丽的丈夫——一位著名的音乐家和女儿一起在劇情剛開始便發生的一場车祸中丧生。失去丈夫和女兒的茱丽一開始無法接受這種人生重大打擊，曾经试图自杀，但是后来漸漸放弃了這種念頭。
在这之后，茱丽开始了自己艰难的心理復建過程，她试图脱离以前的生活和以前的交友圈，想要开始自己的新生活。尽管茱丽極力试图避免接觸关于以前的回忆，但是在巴黎的生活又使她不得不重新面对過去各種曾经经历過的人生片段——而这是她本人所不願意見到的。直到她爱上了去世前夫的助手奥利弗，并且发现了她丈夫隱藏起來的外遇事實之後，她才終於逐漸掙脫了過去的束縛，找回了自己心靈的自由。
导演使用很多技巧来呈现茱丽在失去亲人后所进行的各类心理掙扎。当茱丽躺在医院的病床上，看着她丈夫和女儿的葬礼，她手指的阴影在屏幕中的棺材上滑动。茱丽出院后，每当她感到失去亲人的痛苦时，她都会一个人在昏暗的游泳池，试图达到自己的极限来迫使回忆消失。像三部曲中其他两部一样，"蓝"不停的引入各種蓝色的視覺印象：除了蓝色滤镜和蓝色灯光(象徵主角心中幽深的記憶)，许多小物品也是蓝色的。
李调元
李调元（），字羹堂，一字赞庵，号雨村、一号墨庄，四川绵州羅江縣（今四川德阳市罗江县）人，中国清代学者、文学家，戲曲理論家。
乾隆二十八年（1763年）进士，選庶吉士，散館改吏部主事，歷任廣東鄉試副主考、吏部考功司员外郎、提督广东学政，官至直隸通永道。李鼎元为官清廉，嘉庆七年（1803年）客死扬州，死时一贫如洗，友人合资以葬。友人吴山尊挽李鼎元联：“百金囊尽扬州死，万里魂归蜀道难。”
李调元聪敏好学，治学广泛。李调元与其父李化楠、堂弟李鼎元、李骥元皆中进士，兄弟同入詞林，有“一门四进士，弟兄三翰林”之譽，兄弟三人合称“绵州三李”。
李調元的父親李化楠喜歡詩畫並著有《萬善堂稿》、《石亭詩集》、《石亭文集》，而則李调元醉心饮食文化，在父亲所著《醒园录》基础上撰写成《醒园食谱》，全书记载烹调39种、酿造24种、糕点小吃24种、食品加工25种、饮料4种、食品保藏5种等共121种。今四川罗江有李调元纪念馆，电影《天下第一筵》亦提到李及其对川菜的贡献，但错将《醒园录》的作者张冠李戴于李调元。
李调元为北京四川会馆题写的对联： 清人丁绍仪《听秋声馆词话》卷十二《李调元兄弟词》云：“绵州李雨村观察所刊《函海》一书，采升庵著述最多，惜校对未甚精确。其自著《童山诗文集》亦不甚警策，词则更非所长。”
方東美
方東美（），原名珣，字東美，安徽省桐城人（今安徽省樅陽縣人），中国现代哲学家。清代桐城派古文創始人方苞第十六世族孫。現代重要法師釋淨空即受方先生導入佛門。
生於安徽桐城，世代書香。1914年就讀南京金陵大學文科哲學系，1918年與王光祈、曾慕韓、陳愚生等人發起少年中國學會，欲「本科學的精神，為社會的活動，以創造少年中國」。1921年赴美国留學，留美期間喜好實用主義哲學，後來深為柏拉圖吸引，熱愛希臘哲學。回國后任國立東南大學（1928年改名國立中央大學）哲學系教授，曾任中央大學哲學系主任。1948年任台灣大學哲學系教授、系主任。在台灣期間住在台大校長官邸的牯嶺街六十巷內。
晚年致力於建立「新儒學」體系，被推崇為新儒學的哲學起源，其家學淵源，十一世祖方學漸是王陽明的四傳弟子，曾經講學於東林書院，深受心學影響，其哲學正就是「拿王學做基調的繼續發展」。一生不寫日記、不寫自傳、讀書不做筆記。不過學生帶著錄音機把它錄下來，以後整理出來寫成書─《方東美先生全集》。1977年7月13日因肺癌病逝於臺北。海葬金門料羅灣外海。著作等身，著有《生生之德》、《華嚴宗哲學》、《大乘佛教哲學》、《哲學三慧》、《中國哲學之精神及其發展》等。1982年楊士毅主編有《方東美先生紀念集》。
他二十幾歲在美國教書，八年抗戰期間回國了，在中大教書，有一年生病，他到峨嵋山去養病。寺廟裡報紙雜誌這些書籍統統沒有，只有佛經，讀書人喜歡書，沒東西看就看佛經，愈看愈有味道。從那一次養病好了以後，他就沒有離開佛經，對佛學作深入的研究。
對於各宗教信仰應不排斥，但推崇最高理想即東方文化之儒道與佛學()。
他於1977年7月13日上午8时40分身患不治之症後皈依三寶成爲佛教徒。
無政府女性主義
無政府女性主義（）結合了無政府主義與女性主義。這一詞在1960年代的第二波女性主義（Second-wave feminism）裡出現。
無政府女性主義將父權視為是社會上階級制度的表現形式，也因此是社會問題的根源。無政府女性主義認為對抗父權是阶级斗争的一部分，也是無政府主義者對抗國家和資本主義的過程。在本質上，無政府女性主義將無政府主義視為是女性主義和對抗邪惡的必要成分。
無政府女性主義是由20世紀初期的作家和理論家如爱玛·戈尔德曼和伏爾泰琳·克蕾等人的作品所啟發的。第一波女性主義者玛丽·沃斯通克拉夫特抱持著原始的無政府主義觀點，威廉·戈德温也時常被看作是無政府女性主義的先驅。在西班牙內戰中，一個名為「自由婦女」（Mujeres Libres）的無政府女性主義團體組織了起來，捍衛無政府主義和女性主義兩者的概念。
無政府女性主義者批評許多傳統無政府主義理論家如皮埃爾-約瑟夫·普魯東和米哈依尔·巴枯宁的觀點，他們往往將父權視為是資本主義的一部分，並認為資本主義消失後父權也會消失。一些人甚至支持父權。以普魯東為例，他將家庭視為是社會的最基本單位，他對女人的看法是女人應該達成家庭裡所交付給他們的傳統角色責任。
無政府女性主義的一個重要概念是對於傳統家庭概念、教育、和性別角色的反抗。婚姻制度是最常遭受攻擊的。伏爾泰琳·克蕾主張婚姻制度抑制了個人的成長，戈尔德曼則譴責婚姻制度使得女人「成為終身的附屬品、寄生狀態、沒有半點用處，個人和社會都是如此」。無政府女性主義主張無等級制度的家庭和教育結構。
"Anarcha-feminism"一詞使用了"a"字尾（而不是其他流派慣用的Anarcho-）來強調發音上的女性氣質，但這其實是錯誤的做法，源於希臘文的Anarcho-並非針對男性的用詞。一些批評者認為使用"anarcha-"一詞意味著女性主義只是一種婦女的運動，而不是一種對抗父權的運動—父權對男女兩性都有負面影響。其他批評則認為這種稱法暗示著其他使用Anarcho-的無政府主義流派帶有男性偏見。
不過女性主義的用詞有時也被視為是對男性中心主義思想的對抗，以女性的字尾來強調女性群體的弱勢，而不是主張改以女性支配社會。這種邏輯不只再女性主義裡使用，也在許多教育部門使用，禁止使用推斷某人為男性的用詞，但能接受以女性為推斷的用詞。
太仆寺
太僕寺，中國古代朝廷的中央機構之一。
周穆王任命伯冏擔任太僕正，史官寫了冊書，名爲〈冏命〉（收入《尚書》）。故後世雅稱太僕寺為冏寺，太僕寺卿為冏卿。
秦、漢九卿中有太僕，為掌車馬之官。北齊定制，以寺爲官署名，寺卿爲官名。隋、唐後均沿其制。
明朝时，掌牧馬之政令，屬兵部，洪武六年於滁州設立南京太僕寺設卿、少卿、寺丞等官職，洪武三十年置北平及遼東、山西、陝西、甘肅等䖏行太僕寺。清朝时期，顺治元年设立。最初并无专署，附设在兵部的武库司，当年十二月裁撤。顺治二年二月复设太仆寺。皇帝出巡，扈從車馬雜物皆為總管。其中，置卿、少卿、員外郎等官職。1910年代清末新政，同兵部與練兵處整併為陸軍部。
大乘無量壽經
大乘无量寿经，全一卷，译者佚名。此经载于《大正藏》第十九册，与宋朝法天翻译的《大乘圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经》是同本异译。本经叙述了上方「無量福智世界」中無量壽智決定光明王如來（又稱無量壽智光王佛、圣者无量寿智如來、聖無量壽決定光明王如來、無量壽決定王如來），宣称只要闻其名号，念诵十五句陀羅尼，就能“復得延年。滿足百歲”，死后可以往生“無量福智世界無量壽淨土”。
此经流行于唐代西北地区，有梵、藏、于阗、回鹘、突厥译本，由于本经主旨宣称有增寿功效，因此特别受吐蕃人尊奉。是当时举行佛事时必念诵、抄写的佛经。敦煌曾发现大量此经藏文写本。据统计敦煌出土的该经写本，汉文写本有889部，藏文写本有657部。
此经的于阗文译本是1910年史坦因在敦煌千佛洞发现的，于1912年刊行。1916年，德国学者瓦理瑟（M。　Walleser）对本经的梵藏汉三种版本进行对比研究，并德译全经，出版刊行。
近代法尊法师曾经将此经从藏文重新译出，名为《佛说圣者无量寿智大乘陀罗尼经》。
三步虎
三步虎，中国象棋佈局的一種，指先手或後手方連續三步為上馬、平邊炮、出直車。
1.傌二進三>炮二平一>車一平二
2.(如起局遇上敵方中炮,此著以便突擊敵車,攻守奕轉) 換成 傌二進三>車一平二>炮二平一
Levi's
李維斯公司（，簡稱）是美國一家私人公司的服裝公司，在全球以其Levi's品牌的牛仔布牛仔褲而聞名。它成立於1853年5月，當時，創辦人李維·史特勞斯從巴伐利亞王國布滕海姆到加利福尼亞州旧金山開設其兄弟紐約乾貨業務的西海岸分支。 該公司的總部位於舊金山的Levi's廣場。
創始人李維·史特勞斯在1850年左右的舊金山，將原本用來製作帳幕的粗糙帆布替當時的採礦工人製作了第一條-{Levi's}-牛仔褲，因為牛仔褲的耐用迅速的獲得了採礦工人的歡迎。
直至1990年代，這個品牌正面對來自海外其他品牌及較便宜產品的競爭。在美國及加拿大的生產設施已關閉而製成品的供應則來自中國大陆、香港、莱索托、巴基斯坦、多明尼加共和國、哥倫比亞、菲律賓、越南及墨西哥等地。
2019年3月21日Levi's今日重新在紐約証券交易所掛牌上市，每股招股價17美元，發行3670萬股，集資6.233億美元，其中李維·史特勞斯家族成員出售1960萬股，估將進帳3.334億美元 利惠公司的產品組合包括： 在2000年，在星期日泰晤士報及英國第四台的調查，Levi's501s的自助洗衣店廣告被稱為第六佳的電視廣告．
利惠公司最近設計了一條能控制穿著者蘋果ipod音樂播放器的牛仔褲。RedWire DLX Jeans將會備有配合ipod遙控的袋口以及其設計完全配合聽筒的使用．這件產品已在2006年8月出售，售價將為US$200(£114)。台灣也已經正式在Levi's專賣店發售。
利惠公司並不是第一位製造配合ipod服裝，但相信是第一位製造有關的長褲或牛仔褲。暫時未有圖片或資料有關怎樣清潔RedWire DLX Jeans。
501是Levi's生产历史最长的款式之一，其样式不断在改变。
其經典代表設計即是原先大部分牛仔褲的褲檔拉鍊設計，將其改為直排扣環設計，。
2010款501是直切的，因此大腿更加紧而小腿较松。裆缝是比较短，切割到选择合适的小尺寸深。它有许多水洗和颜色（包括蓝，黑，白，米色）供选择。
而2008年底之前的“501”的特点是大腿和裤口的宽度略窄，以及不同的口袋设计。
而“Vintage1955 501”是在1955年501复刻版。
自1986年以来它已经发展到众多的广告和最流行的牛仔裤的车型之一。
在第二次世界大战期间，501为美国陆军供货。为了节省时间和材料，它放弃了背面口袋上的刺绣“翅膀”，而以印花来代替。
507是一个bootcut款式，但是撞钉较轻薄。512款式被引入作为507系列的现代变体。
使用Levis 511版型再做修改，製成版型上更窄更貼身的Super Skinny Fit版型 約莫於2013～14年開始Levi's 510 逐漸在世界各地開始大放異彩流行 Levi's 510也是當今Levi's所有褲款中最窄最緊身的牛仔褲款式
511型是一种低腰的紧身款式(Slim Fit),锥形裤管配以相应的牛仔裤拉链 雖511定義為窄版版型，但其實後來Levis又推出更加窄身的Levi's 510系列褲款。
512型是一种中高腰緊身款式，配以拉鍊门襟。与502系列相比，整體更貼身，裆部更深，褲腳收窄，属于貼身型窄腳裤。
525是一个带拉链的高腰款式，较有弹性，通常作为女装牛仔裤。
低腰型直筒裤，风格狂野
2012年11月20日，綠色和平在中國大陸北京發布《潮流•污流：全球時尚品牌有毒有害物質殘留調查》報告，指出多間知名時尚品牌服裝在生產過程中使用可以導致不孕及致癌等有毒物質，不僅殘留於產品中，還因廠商胡亂排放而進入了食物鏈，毒害民衆；名單上包括了Levi's。
報告調查源於綠色和平在世界各地購買了141件服裝樣品，檢測發現89件含有壬基酚聚氧乙烯醚，幾乎涉及全部品牌。壬基酚聚氧乙烯醚被廣泛使用於紡織物的印染和水洗環節，排放到環境中會迅速分解成為毒性更強的壬基酚，壬基酚能夠干擾內分泌系統，並且影響生殖系統，難以降解，又可以通過食物鏈累積。另外，綠色和平在大多數樣品上都檢測出多種有害工業化學品
海南書帶蕨
海南書帶蕨，是書帶蕨屬的一個物種，分布於中國海南省（三亞、白沙、陵水、儋縣、樂東）、雲南省（河口）及越南北部。
海南書帶蕨最早由丹麥植物學家卡爾·克里斯滕森（Carl Frederik Albert Christensen）發現，中國植物學家秦仁昌發表於國立中央研究院自然歷史博物館叢刊（Sinensia），並依二名法命名為"Vittaria hainanensis" C. Chr. ex Ching。其种加词“"hainanensis"”意为“海南的”。艾德蒙·克蘭（Edmund H. Crane）於1997年發表了書帶蕨科的分屬修訂，將原本的書帶蕨屬（"Vittaria"）分為三屬，除"Vittaria"屬外，另有"Haplopteris"屬和"Radiovittaria"屬，海南書帶蕨也因此由"Vittaria"屬被移至"Haplopteris"屬，並被重新訂名為"Haplopteris hainanensis" (C. Chr. ex Ching) E.H. Crane。高卉、刘保东與张宪春指出，在艾德蒙·克蘭新劃分的三屬中，中國僅有"Haplopteris"屬的植物，並將"Haplopteris"屬稱為書帶蕨屬。在2016年的蕨類植物系統分類（PPG）中，海南書帶蕨所屬的書帶蕨科(Vittariaceae)被合併至鳳尾蕨科（Pteridaceae）中。
2003年8月，李榮文進行唭哩岸山生態總體調查時，發現海南書帶蕨族群。當時普調全區發現孢子體植株總量約130餘株，其後因天災、動物、人類不當採集等危害與自然老死，至2006年6月底只剩50餘株。至2007年底，因盜採嚴重，成熟植株剩下不到十株，有滅種危機。2008年普調生長海南書帶蕨配子體岩壁約3平方公尺。
該地區海南書帶蕨苞子體個體附生岩壁苔蘚層或桫欏（筆筒樹）基部上，比旁邊的姬書帶蕨個體耐旱。配子體密生附生岩壁上，條件適合處密生孢子體，少許可長大成株形成孢子體聚落。孢子體幼生期只長營養葉，成熟後才長孢子葉，初熟個體營養葉與孢子葉共存，老熟體只剩細長孢子葉，枯萎葉片宿存不掉落。營養業葉形湯匙狀，長約1-7公分，每年初春新抽營養葉2-3片。個體成熟後開始長孢子葉，初生孢子葉葉形半湯匙與線形狀，長約10公分。孢子囊群著生在葉片後半段。成熟孢子葉線形，寬約0.5-1公分，長約10-35公分，孢子囊群分布葉背兩側近葉緣深陷凹槽中，每年初春（約2-3月）抽新孢子葉1-8片，新孢子葉紅色，清明前後轉綠色逐漸長出孢子囊群。與中國產海南書帶蕨植株附生於蒲葵樹幹上不同。少數昆蟲會啃食海南書帶蕨嫩葉，已紀錄到有蝗蟲類等，屬雜食性昆蟲，尚未紀錄到以海南書帶蕨為寄主植物之昆蟲。
早在1995年，劉以誠等人曾在台北市劍潭山西向岩壁臥龍崗裸露岩壁發現疑似海南書帶蕨配子體與幼生孢子體。此處岩壁於2008年實地觀察沒有發現成熟營養葉與孢子葉個體，長有配子體岩壁約1.5平方公尺。
初步判斷海南書帶蕨的孢子隨著在越南或中國南方發展之強盛熱對流雷雨包，經強盛西南氣流輸送台灣北部降水落地後萌芽生長。
石峰区
石峰区是中国湖南省株洲市所辖的一个市辖区。面积166.48平方公里，人口25万人。
下辖7个街道办事处、1个镇：
学林街道、龙头铺街道、云田镇由云龙示范区代管。
蠶叢
蠶叢（），又稱蠶叢氏，蜀國首位稱王的人，他是位養蠶專家，據說他的眼睛跟螃蟹一樣是向前突起，頭髮在腦後梳成「:椎髻」，衣服樣式的左邊是斜著分了叉的，最早他居住岷山石室中。後來蠶叢為了養蠶事業。率領部族從岷山到成都居住。
在夏桀十四年，夏桀派大將軍扁攻打蠶叢和有緡氏，於是蠶叢跟有緡氏說用美女來讓夏桀沒有打戰的心情，果然夏桀被美女迷惑後，宣佈要回到朝廷。
西周時期，蠶叢被其他部落打敗後，蠶叢的子孫後代，都各別逃到姚和雟（兩地於今四川西昌一帶），最後由新勢力魚鳧來結束這次戰爭。
全完堂
全完堂，全稱中華基督教會全完堂（），其位於荃灣大屋街2-4號。是二十世紀初由新界傳道會在荃灣開辦，亦是荃灣區最早的基督教教會。
全完堂於1905年創立。在新界傳道會威禮士牧師的領導下，在荃灣舊街(今日之四陂坊)附近租用店舖成立佈道所，稱為荃灣福音堂，並委任梁炳輝為主任。
1914年，因教會舊街堂址不敷應用，在「榕樹頭」(地處今日之荃灣街市街)建造新堂，落成後命名為「全完堂」。由於當時荃灣地區盛產菠蘿，當時堂主任顧啟德開辦菠蘿大會，盈餘積存以作自養之用，教會於1937年自養。
1941年12月8日日軍佔領新界地區，將教會佔據為馬廄，亦燒燬教會的簿冊文件。至1942年2月方恢復主日崇拜。
1955年全完堂按立張志道為牧師，是全完堂首位自按的牧師。
1960年，荃灣街市街堂址為政府收回作發展新市鎮用途，教會又遷至大屋街現址，以迄於今。教會亦於1979年正式註冊成為宗教團體。
全完堂於1990年於青衣長安邨成立長安幼稚園，並於園內成立長安佈道所，長安佈道所亦於2002年遷入中華基督教會燕京書院聚會，改名為青衣全完堂。同年，全完堂亦於中華基督教會全完中學及中華基督教會全完第二小學開展福音工作，成立葵涌全完堂。
首任堂主任梁炳輝之夫人陳慕貞又於1905年在教會開辦女子識字班，命名為「全完書室」，為荃灣婦女提供教育機會。其後學生人數不斷增加，識字班於1914年遷往荃灣街市街，建立新堂，並將後識字班擴充，易名為「全完女校」，後來又兼收男生，學校於1924年獲政府批准津貼。日治期間停辦，1945年香港重光，恢復辦理學校，至1955年改稱「全完學校」，並由中華基督教會香港區會直接管理，即 中華基督教會全完第一小學之前身。
另外，全完堂曾開辦多間幼稚園，於1964年開辦全完堂幼稚園，之後開辦的幼稚園分別有全完堂福幼幼稚園(1968年-1988年)、全完堂石籬幼稚園(1971年-1985年)、全完堂長安幼稚園(1989年-2003年)。由於香港的生育率不繼下降，部分幼稚園已經結束。
1912年，威禮士牧師協助教會向英國理藩院申請專用墳場，以解決當時的教徒的安葬需要。1915年得批獲馬閃排一帶約一萬平方呎土地（荃灣站現址附近）作專用墳場。1976年政府收回馬閃排興建地下鐵路，建議以換地及補償形式收回墳場，得川龍響石約二萬平方呎的土地，成為現時的川龍全完堂墳場。
1973年6月，聯同天主教葛達二聖堂、聖公會荊冕堂、荃灣信義會天恩堂、救世軍隊及葵涌新區循道衛理聯合教會亞斯理堂共六家服務荃灣城區及西葵涌徙置新區的天主教基督教組織，於大窩口徙置大廈第9座（現已拆卸重建）地下合辦荃灣合一社會服務中心。開辦中心目的除了體現合一外，亦期望以社會服務為居民爭取權益，後來中心因為大窩口重建而遷到亞斯理堂（即今葵涌邨亞斯理社區中心),以及石圍角邨石荷樓三樓平台。到了九十年代，荃灣社區不斷重建，在荃灣德仁、卓明樓天台屋抗爭等事件中，由於居民不滿家園被毀，攜帶包括用作道具的石油氣和煮食用具，到屋宇署位於美利大廈外的花園道抗議，反對政府在沒有任何政策下，清拆天台屋。由於荃灣合一的前線社工與執委會在協助居民爭取的策略上出現意見分歧，執委會其後自行制定三條員工工作手則，機構員工遂成立職工會跟進事件。由於執委會單方面解僱六名到執委會表達意見的社工，引起機構員工及服務對象強烈不滿，引發兩個多月的工潮，執委會於1997年1月13日作出決議，以員工參與反對公屋富戶政策、荃灣及金輪大廈天台清拆等行動引起對機構宗旨、社會行動手法、專業操守等分歧為由，正式停辦中心，員工反駁執委會抹黑員工，指出「以公民抗命形式改善惡法，並無偏離社工原則，反而與受壓迫對象共同爭取尊嚴，是堅守以受助者為中心的社工守則。 事件後，部份合一的前社工，居民及關注人士，其後成立「基層發展中心」，合資租用荃灣沙咀道眾安大廈一單位，繼續協助社區人士爭取權益，當中包括「老人權益中心」、「捍衛基層住屋權益聯盟」等組織。
關於全完堂之命名，有兩個不同的說法：青衣全完堂
抱鼓石
抱鼓石，又称门鼓、石鼓、螺鼓石，門枕石的一種，是放置於寺廟、住宅等建筑的門檻兩旁之圓形石雕，可以穩固門面。鼓面常刻有螺旋紋，故又稱為螺鼓石。常刻龍鳳、花鳥等紋路。
長恨歌 (電影)
改編自王安憶的同名小說，關錦鵬执导，鄭秀文主演的2005年香港电影。
王琦瑶（郑秀文 饰）与同学蒋丽莉（苏岩 饰）到片场参观，认识了摄影师程先生（梁家辉 饰）。程先生为琦瑶拍照并倾心于她，后来更推荐琦瑶参加“上海小姐“的选举。王琦瑶的风姿不仅使她赢得了第三名，还令掌握军政大权的李主任（胡军 饰）义无反顾的爱上了她……
武当太极拳
武當太極拳是由張三丰所創的武當內家拳其中的一種。 將道家太極、陰陽、五行、八卦、九宮的理學、中醫學和道家內功與民間武學熔為一爐，運用陰陽變化、相生相克、煉精化氣，煉氣化神、煉神還虛，煉虛合道的道理，融入拳理之中所創立的武當太極拳，得到武術界很高的評價，故素有「天下太極出武當」及「南尊武當」之說。
武當太極拳的起源和發展與中國的道教文化哲理思想有著密切的關係，深受老子《道德經》的影響。至於張三丰創立太極拳的經過則有以下傳說︰一種說法是張三丰在修煉時看到蛇鶴相爭從而領悟出太極拳，至於另一說法則是張三丰得到真武大帝神受。
當代太極拳考據說法約可分為兩類，一是顧留馨的《太極拳研究》，一是吳圖南的《太極拳之研究》。
(1)顧留馨的《太極拳研究》，力主太極拳乃明末清初河南陳家溝的陳王廷所創，唯此皆為專斷誤導，顧留馨其人更於晚年承認錯誤。
(2)吳圖南的《太極拳之研究》，認為有關太極拳的「記載」可推至魏晉南北朝時期的程靈洗，至張三丰而大成，且有拳路流傳系統為證。
由武漢體育學院武術系主任、教授、著名武術家江百龍先生領導、組織的課題科研組，對國家體委委管課題研究項目《武當拳派源流、拳系及內容研究》，歷時三年的研究，於1992年8月1日，在武當山紫霄飯店宣講論文進行鑒定。 參加鑒定的是由國家體委組織的二十餘名全國武術界著名的專家、學者、教授、武術大師，對該課題的《武當拳派祖師張三丰之生平》、《武當拳派之淵源》、《武當拳派之理論基礎》、《武當拳派之技擊內容》，進行了認真鑒定，一致認為：張三丰確有其人，武當山確有其拳，武當拳派是與少林拳派齊名的中國內家拳。這次對武當拳派的高層次高水準的研究，出了專著《武當拳之研究》，併在國家體委獲獎。
國家體委科研課題《武當拳派源流、拳系及內容研究》工作，編撰《武當拳之研究》，發表《武當拳探源》、《武當拳與道教理論的聯繫》等多篇武當武術論文，彙集了當前贊同“張三丰的太極拳祖師地位”的武術學者有關“武當武術”和“張三丰”研究的主要觀點，透視出了這些學者的研究方向和學術層面。
當今太極拳可歸納為四大派系，即南派太極拳、北派太極拳、本山派太極拳、散派太極拳。這四大派中，南派太極拳源自北京張三丰，至明時又得張三丰點撥，並融匯江南八家名拳而自成一家。北派太極拳則由張三丰之徒傳入民間，首傳山西王宗岳，王傳河南溫縣趙堡人蔣發，蔣發之後一直在趙堡傳到至今的有十三、四代，名曰趙堡太極拳。蔣發又傳陳溝人陳王廷，陳將家傳“炮捶”與太極拳嫁接，發展形成為陳式太極拳。陳氏後人陳長興盡得蔣發所傳太極真締，因受本族限制將藝傳與河北永年人楊祿禪(楊露禪)，楊氏父子又得道門高人點撥，形成楊式太極拳一派 。 繼而再發展出其他各個太極拳門派。
中國武術的早期發展多半缺乏文字記載，僅能靠師徒口耳相傳。而古時的武林人士和現今的武術界大多十分重視武德，並首重「尊師重道」，絕不可「欺師滅祖」，故於傳承武藝時，必先向弟子說明其師承之源流，代代相傳，即使日後另立門戶/門派，亦不可忘本 (祖師源流)。 現今廣為流傳的部份太極拳門派，如楊家、吳家、李家等都有源自武當張三丰之說法。
由於深受道家思想影響，武當派長期以來始終堅守「寧可失傳，不可亂傳」的古訓，故真正的武當功夫承傳隠秘，且歷代傳人雲游四方，大多歸隱山林，密不外宣，影響了武當功夫的傳播與發展。 因此，武當太極拳如神龍不見首尾，甚至世間一度出現武當太極拳失傳的說法。 事實上，武當太極拳沒有失傳，而是秘傳，且在廟內單線秘傳，而門規甚嚴，故難得一見 由於這一套太極拳只傳授與武當派門下弟子及武當山之道人，所以稱為「秘傳武當太極拳」。
「秘傳武當太極拳」以往並不會公開演示，直到2000年左右才傳授外人，並加以精簡，保留其導引養生及自衛防身之精華，以便普及推廣，故有“精簡三十六式”、“四十五式”、“四十八式”等。 但一般學生只傳授動作招式，不傳“心法”，稱為『外傳』。 只有正式拜師成為武當弟子後，才傳“心法”，稱為『內傳』。
現今設於武當山南巖宮附近，榔梅仙祠內之「武當武術展覽館」，展示的一套武當拳法招式之照片，正是「秘傳武當太極拳」，亦是唯一一套在展館內展出的武當拳法。
註：武當玄武派第十四代掌門人游玄德（1965-） ，道號：玉京子、洞天真人，號松鶴山人。 曾跟隨 呂明道、朱誠德、王通和（王維慎）、武當玄武派第十三代掌門王通聖等習武。 承傳三丰祖師當年所創，只傳武當山道人之「秘傳武當太極拳」。大力推廣「武當內丹養生術」及「武當功夫」，並著有《秘傳武當太極拳》(2009) 一書，及錄製《武當秘傳功夫系列 : 精簡太極拳》光碟，傳授「秘傳武當太極拳」精簡三十六式的動作招式。
武當太極拳講究“拳打臥牛之地”，基本上兩米方圓足以施展，其中除螺旋纏絲外，另有九宮、八卦的內容。武當太極拳的要決就是：拳隨心境，舒展綿長，恢宏大氣，容萬物於心。武當太極拳以柔克剛、以靜制動，後發先至，能四兩撥千斤。不但是強身健體還可以防身自衛，武當太極拳結合有練精化氣、練氣化神、練神還虛，還虛合道的道教氣功功法，開人智慧、發人體能，使人延年益壽、長生久世，是一種集武術與養生一體，上乘的拳法。太極拳的練習過程分三個階段：首先練形、然後練氣、最後練神。其內含功法主要有：吐納導引功、外氣採補功、混元站樁功。其動作以掤、履、擠、按、採、挒、肘、靠為主，在應用中隨、連、粘、貼，連綿不斷、行雲流水。演練太極拳要求虛領頂勁、含胸拔背、沉肩墜肘，動作舒展，做到神形俱妙。武當太極拳動靜結合、內外相含，是內外雙修的至寶，是人體性命的源泉。
双清区
双清区是中国湖南省邵阳市所辖的一个市辖区。总面积139.6平方公里，总人口25.4万人。
下辖9个街道办事处、2个镇、1个乡：
敬哀皇后 (蜀汉)
敬哀皇后（），姓張氏，名不详。為三國時期蜀漢重要將領張飛之長女。
221年，被納為蜀漢太子劉禪之妃。於223年立為皇后。237年六月逝世，葬於南陵。《三國志》評曰：「易稱有夫婦然後有父子，夫人倫之始，恩紀之隆，莫尚於此矣。是故紀錄，以究一國之體焉。」
大祥区
大祥区是中国湖南省邵阳市所辖的一个市辖区。总面积208平方公里，总人口26.6万人。
下辖11个街道办事处、1个镇、2个乡：
NForce 500
nForce 500系列，是NVIDIA推出的第五代主機板晶片組，是nForce 4的後繼產品。支援AMD的Socket AM2處理器，於2006年3月7日首次公開，並於5月23日與Socket AM2處理器同日推出。
效能與nForce 570 SLI相近，但功能有所削減。包括PCI-E通道減至19條，只支援4個SATA接口，只有一個網絡接口，不包含TCP/IP加速技術和Teaming网络技术。當然保持支援SLI技術，從名稱可推測，這個晶片組是衝著AMD的570X晶片組而來。 它是nForce 550的簡化版本，分別是刪去了一組GbE和一組PCI-E。
是nForce 4晶片組系列的更名產品。與其他nForce 5產品的分別是它能提供兩組IDE介面，但只有四組SATA介面。
在2006年7月27日发布，支援Intel的Core 2 Duo处理器
在2006年7月27日发布，支援Intel的Core 2 Duo处理器
北塔区
北塔区是中国湖南省邵阳市所辖的一个市辖区。总面积95平方公里，总人口8.2万人。
下辖4个街道办事处、1个乡：
關平
關平，河東解（今山西運城）人。三國時蜀漢將領關羽的長子。
建安二十四年（219年），關羽與曹仁、呂蒙等勢力交戰，關平隨父征討，後來為吳軍所敗，他與父親關羽一同被俘，最后于十二月（220年）在臨沮被孫權下令斬首。
關羽歿後，顯靈不斷，被封為神，歷代君王、官民皆為其設廟祭祀。作為神祇的關羽身邊常有二人脅侍，左邊是提青龍偃月刀的周倉，而右邊捧印的就是關平。因此關平亦被稱為「關平帝君」、「關平太子」及「靈侯太子」。形象面如傅粉，唇若塗脂，是一名年輕俊俏的白臉神將。
農曆五月十三日是關平帝君誕。据清代冯景撰《关侯祖墓碑记》及道教书文《关圣太子宝诰》，关平生于光和元年戊午（178年）五月十三日（6月16日），母即关羽妻胡氏。
民間傳說關平字坦之，因此劇目《走麥城》中關平名字也以“關坦之”表記。
宋徽宗崇寧元年（公元1102年）封武夷侯，宣和五年（公元1123年）加封「威顯」二字，明神宗萬曆二十四年（公元1569年）封竭忠王。 在《三國演義》中，關平是關羽在戰亂中所收之義子（與史實不符），親父名為關定，有一親兄名為關寧。首次登場於第二十八回〈斬蔡陽兄弟釋疑　會古城君臣聚義〉，當時關羽剛脫離曹軍，千里尋兄，會合張飛後便與身在冀州的劉備聯絡，雙方行至河北界首，於關定莊院內兄弟重逢。關定欲使年僅十八歲的次子關平跟隨關羽同行，劉備便主張讓關羽與關平結為義父子。自此後關平隨侍在關羽身邊，一生東征西討。
《演義》中的關平非常活躍，而且形象鮮明。他武勇過人，不遜乃父，曾跟隨劉備出征西川，立下戰功，後來又與曹魏猛將龐德大戰三十回合，彼此不分勝負；性格方面，關平冷靜沉著，數次勸阻其父衝動之舉（如於荊州想殺害吳國來使諸葛瑾、要單刀遠赴魯肅的宴會、強要於陣前親討龐德、徐晃等魏將），後來關羽與龐德大戰，幾乎遭到冷箭暗算，幸得關平眼快出言提示，更縱馬出陣接應，關羽方保無虞。
民間俗說及道教书文《关圣太子宝诰》指關平字坦之，電視劇《三國》則稱表字定國。
懷雅遜大學
懷雅遜大學（）是加拿大一所公立大学，校址位於加拿大最大城市安大略省多倫多市中心。校名是以早年安大略省早期教育家Egerton Ryerson（1803-1882）而命名。
Egerton Ryerson在1852年於歷史上著名的St. James Square成立安大略省的第一所教師培訓設施——多倫多师范學校（Toronto Normal School）。該設施同時也是教育局（Department of Education），及自然歷史及美術博物館（Museum of Natural History and Fine Arts，即現稱皇家安省博物館［Royal Ontario Museum］）的所在地。
Egerton Ryerson是一位出色的教育家、政客及循道宗教徒神職人員。他被籲為安大略省公立學校制度之父。他同時是加拿大第一個出版社的創辦人，於1829年創立Methodist Book and Publishing House （於1919年改名為The Ryerson Press，即現時加拿大教科書及專業書籍出版商McGraw-Hill Ryerson的成員）。雖然McGraw-Hill Ryerson與懷雅遜大學本身無關，但這著名的出版商依然帶著Egerton Ryerson的名義來營運加拿大的出版業務。
懷雅遜理工學院（Ryerson Institute of Technology）於1948年創立，英文名稱於1966年改為「Ryerson Polytechnical Institute」，並於1971年獲安大略省政府及加拿大大專院校聯盟認可，成為一所可以頒授學位的大專院校。懷雅遜大學是根據懷雅遜大學法案而建立的。同年，該大學成為安大略省大學議會（Council of Ontario Universities，COU）的成員之一。於1992年，懷雅遜大學受加拿大工程鑑定委員會（Canadian Engineering Accreditation Board，C.E.A.B.）任命，成為多倫多第二間設有工程系的大學。為表示懷雅遜大學與加拿大太空人Roberta Bondar合作進行的研究，穿梭機哥倫比亞號帶有一面印有懷雅遜校徽的旗幟（直至該穿梭機於2003年意外墜毀）。在1986年至1992年間，研究的資金更達到九百萬加元。於1993年，懷雅遜大學被安省政府升格為大學，並獲授權頒發碩士及博士學位。同年，學校名稱改成 「Ryerson Polytechnic University」，來反映及強調學校在畢業研究生程度的發展。2001年6月，學校再次易名成現時的懷雅遜大學（Ryerson University）。
影音使團
影音使團（The Media Evangelism Ltd.）是香港一個通過影音方式傳播基督教的非牟利機構，成立於1989年，影音使團透過電影、電視、雜誌等跨媒體傳福音，並製作了華人福音電影《天使之城》。除電影或紀錄片製作外，使團於2003年建立基督教電視台創世電視，同時人生熱線亦正式投入服務。2010年，影音使團與土耳其合作組成的「方舟探索隊」，並稱進入土耳其亞拉臘山，找到懷疑挪亞方舟殘骸。不過，這項「發現」遭多方質疑。
李承乾
李-{A|承乾}-（），字高明，唐太宗長子，長孫皇后所生，也是唐朝貞觀初期的太子。
李承-{乾}-因生於承-{乾}-殿，故以此為名。武德三年（620年）六月，封为恒山郡王。武德五年（622年）八月，徙封中山郡王。太宗即位，于武德九年（626年）十月立為皇太子，時年八歲，聰明可愛。贞观八年（634年），加元服。贞观九年正月甲申，纳太子妃苏氏。
成年後，李承乾由於有腿疾，稍微不良於行，對父親陽奉陰違、對師長勸勉不耐，甚至曾派遣殺手刺殺自己的老師。同母弟弟李泰素有奪長之念，兄弟交惡。後因唐太宗處死太子的宠童稱心，父子關係也逐漸惡化。
貞觀十六年（642年），太子派遣壯士左衛副率封師進、刺客張師政、紇干承基等謀殺弟弟魏王李泰未遂，遂與李元昌、侯君集、李安儼、趙節、杜荷等人歃血為盟，決定武力叛變謀殺親父唐太宗。貞觀十七年（643年）正月，太宗还表态太子虽有足疾，并不影响走路，何况太子有子，依照礼法，即使李承-{乾}-先死，也应该立李承-{乾}-的儿子李象。后来齐王李祐谋反牵扯出李承乾和汉王李元昌等人的谋反案，為免重蹈自己的覆轍，貞觀十七年（643年）四月六日，李承乾皇儲之位被唐太宗所廢。爾後，由於長孫無忌強力的支持，李承-{乾}-的同母弟李治被立為太子，此在北宋司馬光的《資治通鑑》記載亦同。在唐太宗保全下，他本人被判充軍到黔州，參與政變的趙節、杜荷、侯君集皆處死。貞觀十八年十二月（645年1月）鬱鬱而終，唐太宗為此罷朝，葬以国公礼。李承乾嫡长子李象的第四子李昌（李適之）在唐玄宗开元年间成为宰相，提出父亲、祖父葬礼有缺，上疏请求将他们归葬昭陵。于是李承-{乾}-被追赠为恒山愍王，李象也得以追赠为越州都督、郇国公。 后来的卢龙节度使武威郡王李载义为李承乾后人。
恒山愍王李承-{乾}-碑，唐玄宗开元二十六年十二月四日（739年1月17日）立，原存于李承-{乾}-墓前，1975年移入昭陵博物馆。碑首及碑身上端断裂残缺，现高1.52米，下宽1.05米，厚0.29米。碑文为篆书，共十五行，每行字数不等。此碑系1975年发现。
李承-{乾}-墓志铭，1972年冬出土于陕西醴泉县烟霞乡马寨村西南约700米处李承-{乾}-墓中，墓志盖厚10厘米，底边长60.8厘米，盖面篆书《唐故恒山愍王墓志铭》九字，志文为楷书，共十二行，95字。
NGC 37
NGC 37是鳳凰座一個透镜状星系。星等為13.7，赤經為11分23秒，赤緯為-56°57'25"。在1836年10月2日首次被約翰·弗里德里希·威廉·赫歇爾發現。
金瓯市
金瓯市（）是越南最南端省份金瓯省省莅。这里也是天主教樞機主教范明敏和越南政府前总理阮晋勇的故乡。
金瓯市位于金瓯省东北部，东接薄寮省架涞市社和东海县，西南接丐渃县，西接陈文泰县，南接登瑞县，北接太平县。
1996年11月6日，明海省重新分设为薄寮省和金瓯省，金瓯市社划归金瓯省管辖并成为金瓯省莅。
1999年4月14日，金瓯市社改制为金瓯市。
2009年6月4日，安川社析置新川坊，新城社析置新城坊。
2010年8月6日，金瓯市被评定为二级城市。
金瓯市下辖10坊7社，市人民委员会位于第九坊。
金瓯市有金瓯机场，越南国家航空跟胡志明市航空每日有跟胡志明市航空服务。
金瓯半岛
金瓯半岛（）是位于越南最南端的半岛，其行政上属于金瓯省，西面濒临泰国湾，东面是南海。金瓯半岛土地轮廓呈三角形，平均海拔约7英尺。
Xming
Xming 是一個在 Microsoft Windows 作業系統上運行 X Window System 的 自由软件。
Xming 的新版本 停止採用 GPL 授權。但是 SourceForge 的版本維持 GPL 。 Xming 新版本授權主要在 "redistribution" 加上限制。 為此，Blue GNU 網站 與 Xming 作者 有一番討論，最終確認Xming 新版的授權方式並沒有違法。
北九州
北九州，可能是指以下地方。
下龍市
下龙市（），原名鸿基市社（），是越南东北部广宁省的省莅，位于河内市以东178公里。附近的海上有著名风景区、世界自然遗产下龙湾。
下龙市东接锦普市，西接汪秘市和广安市社，北接𠀧扯县和北江省山洞县，南接海防市葛海县和北部湾。
阮朝时，下龙市属于广安省横蒲县待旦社、屡丰社、竹網坊、江网坊之地。嗣德三十六年（1883年），法军占领下龙湾，在鸿基和锦普开采煤矿，并将该地命名为“”，越南语译作“”（鸿基）。后殖民政府在此先后设立鸿基市社、𡓁𤈜市社、河修市社和河林市社，由广安省直接管辖。
1945年8月，八月革命爆发。越盟在鸿基市社成立革命政权，统辖广安煤区。1946年7月19日，北越政府将鸿基市社、𡓁𤈜市社、河修市社和河林市社划归新设立的鸿基特区，特区首府设在鸿基市社。𡓁𤈜市社、河修市社和河林市社后划归鸿基市社管辖。
1955年2月22日，鸿基特区和广安省合并为鸿广区，区莅鸿基市社。
1958年6月17日，横蒲县成功社划归鸿基市社管辖。
1963年10月30日，鸿广区和海宁省合并为广宁省，省莅鸿基市社。
1966年9月26日，新海社划归锦普县管辖。
1979年1月16日，𡓁𤈜市镇析置营代市镇。
1981年9月10日，河修市镇分设为河修坊和河丰坊，河林市镇分设为河林坊、河中坊和河庆坊，第五极市镇分设为红河坊和鸿海坊，高胜市镇分设为高胜坊和高瞠坊，营代市镇分设为营代坊和河口坊，𡓁𤈜市镇改制为𡓁𤈜坊。
1991年5月28日，成功社并入河口坊。
1993年12月27日，鸿基市社改制为下龙市。
1996年10月28日，下龙坊改名为鸿基坊。
2001年8月16日，横蒲县大安社和越兴社划归下龙市管辖。
2003年9月26日，下龙市被评定为二级城市。
2003年10月1日，雄胜社改制为雄胜坊，巡洲社改制为巡洲坊。
2010年2月5日，大安社改制为大安坊，越兴社改制为越兴坊。
2013年10月10日，下龙市被评定为一级城市。
2019年12月17日，横蒲县并入下龙市，左堆市镇改制为横蒲坊。
下龙市下辖21坊12社，市人民委员会位于鸿基坊。