hotchpotch/miracl-hf-unified huggingface dataset:
乌尼莫克
乌尼莫克（Unimog）是由戴姆勒-奔驰在第二次世界大战之后设计的军民两用卡车系列，现在属于戴姆勒集團旗下的梅塞德斯-奔驰。Unimog这个名字来源于德文“Universal-Motor-Gerät”，意思是泛用自走機具。它最早的设计目的是低速农用牽引機。
由于采用了门式传动（portal gear）的技术，使得轮轴和传动轴的位置要高于轮胎中心，因此乌尼莫克拥有比一般高机动多用途轮式车（HMMWV）更高的离地距离。乌尼莫克还使用了柔性车架，车轮在垂直方向上有较大的活动空间，这样当车辆在异常崎岖的地形甚至是一米高的石头上行驶时仍能保持较为舒适的驾驶状态。
一车多用是乌尼莫克的重要特点。在欧洲，乌尼莫克被广泛地用于民间，包括搭载修理路牌、路灯的升降机和牵引各种农用机械。在工地，它可以用于拖动推土机、挖土转台、吊机等，或牵引20轮大平板车运送30吨推土机或挖土机。另外，在火车维修中心还可被当作短距离牵引车头来使用。同时，由于乌尼莫克卓越的越野性能，因此包括德国、瑞士、南非和新西兰在内的80多个国家都把它用于军事用途，例如改装成装甲运兵车或牵引坦克运载车。
U404是乌尼莫克系列中最为著名的一款。
乌尼莫克的創造者-{zh-hans:阿尔贝特·弗里德里希; zh-hk:亞伯特·斐德利希;}-（Albert Friedrich）原本是戴姆勒-賓士旗下航空引擎設計部門的主腦。他在第二次世界大戰期間興起一個想要設計輛小型牽引機的靈感，並且在1945年戰爭結束後立刻著手開始新車的設計。雖然一開始時乌尼莫克是以農耕機具的身分起造的，但它在設計上與傳統的牽引機完全不同。在許多協助斐德利希開發新車的人士中，曾在戰前於戴姆勒-賓士发动机開發部門工作、但戰後卻成為農夫的-{zh-hans:海因里希·勒斯勒尔; zh-hk:海利希·羅斯勒;}-（Heinrich Rößler）是貢獻最大的人，提供了許多關於農耕事物的寶貴經驗。
弗里德里希最初所描繪的乌尼莫克是一輛「引擎動力的農業用途泛用機具」（engine-powered universally applicable machine for agriculture），但在那時，「Unimog」這個車名根本尚未成型。這輛開發中的新車使用四輪驅動系統，有四個等尺碼的車輪（一般牽引機的前後軸上之車輪往往是不同大小），可以當作牽引機、農機載台、固定工作平台與輸送車使用，輸出最大可達25hp（匹馬力），擁有六速變速箱，目標最高車速50km/h（公里／小時）。
在初步的概念確定後，斐德利希與當時正佔領德國的美軍接觸，因為在那時代德國境內任何工業器具的生產，都需先經過盟軍的同意取得生產許可。斐德利希選擇了位於施瓦本格明德的艾哈德先生與子公司（Messrs. Erhard & Sons）作為開發原型車的合作對象，後者是一家金器與銀器的製造商。
1946年下半斐德利希成功地製造出第一輛試作車，有著傾斜的車頭引擎蓋，軟頂的駕駛艙，與艙後的載貨平台，整體的造型已經與後來實際量產的車輛非常一致。在此同時，新車也首次獲得正式的命名——Universal-Motor-Gerät（泛用自走機具，universally applicable motorised machine），縮寫就稱為「Unimog」。
乌尼莫克試作車在1947年春天時首度正式對外亮相，但直到那時為止，工程師們仍未來得及替它找到一具適用的柴油引擎。菲德利希等人希望能夠在新車上搭載戴姆勒-賓士所開發的OM 636型引擎，但當試作車完工時，這具引擎甚至還沒決定要量產。
在解決了引擎供應問題後，新車原本應該可以正式邁入量產階段，但新的問題卻再度阻撓了進度。雖然艾哈德這家公司很盡力地協助了新車的開發，但由於該公司本身並非汽車或大型機械製造專業，根本沒有適當的產能幫助新車量產，因此斐德利希被迫要尋找新的合作夥伴。當時許多造車廠都對乌尼莫克都興趣缺缺，他們最後找到位於格平根的機械工具製造商保靈格（Boehringer），並於1947年開始製造乌尼莫克。而在1948年於法蘭克福舉行的德國農業展中，乌尼莫克量產車第一次正式在大眾面前亮相。
1948年8月，乌尼莫克開始正式大規模投產，由於保靈格本身也非專業的汽車製造商，因此斐德利希的團隊除了必須負責工程開發外，也必須另尋人力建立乌尼莫克的專屬銷售體系。
一直到1950年夏天為止，保靈格一共生產了約600輛的乌尼莫克，這些第一代的乌尼莫克懸掛的是一個上面有「U」字形牛角的牛頭廠徽。但，新車的暢銷暴露出製造商本身產能不足的困境，而提升產能所需的高額投資卻又非保靈格這樣的小廠足以負擔。在這樣的背景下，斐德利希不得不將整個開發團隊，新車計畫，技術專利，與新成立的銷售體系全部賣給戴姆勒-賓士，該公司在1950年秋季正式接手乌尼莫克，將生產線移到他們位於加格瑙的卡車廠，並一直持續生產到今日。
簡狄
簡狄（），传说中商朝始祖契之母，一作简易、简逷。因是有娀氏（在今山西永济西）女，又称娀简。她是帝嚳的次妃，相传她偶出行浴，吞鳦卵而生契。“鳦”是“燕”的別稱，即玄鸟。商族为东夷里炎黄分出的一支，所谓玄鸟生商，当由夷族鸟图腾推衍而来 （出自诗经，所谓“天命玄鸟，降而生商”）。
Livedoor
livedoor（；），是日本一家互聯網服務供應商，現為Z Holdings集團控股公司，部份業務劃歸LINE株式会社。
原本是提供免費撥接上網服務，在2002年時由堀江贵文、有馬晶子等4人於1996年4月创立的Livin' on the EDGE Co., Ltd.（，1997年7月改制為）所購併，2000年4月在东京证券交易所的「新兴企业市场（即创业板）」上市，2004年試圖收購日本職棒的近鐵野牛隊。
2005年初，livedoor因試圖併購日本放送而間接控制富士電視台而名声大噪，成为日本三大门户网站之一。2006年初，livedoor被查出財務報表造假，再次震撼全日本，称为livedoor事件。2006年3月13日，東京證券交易所宣佈，活力門股票從2006年4月14日起下市。
2007年4月2日，改名為livedoor控股股份有限公司（；）；其门户网站業務獨立公司化，同樣命名為「livedoor股份有限公司」。2008年8月1日，livedoor控股改名為「LDH股份有限公司」（；）。
2010年，LDH股份有限公司將入口網站業務賣給韓國NHN在日本的子公司NHN Japan。2012年1月，LDH的資料中心業務「Data Hotel」與ISP業務也賣給NHN Japan，至此livedoor已成為NHN Japan的事業體而不再是獨立的公司。2013年4月，NHN Japan分割出經營網路服務的LINE公司，livedoor網站的業務也隨之歸屬到LINE公司。
石田浩
石田浩（1946年—2006年1月8日），生於日本大阪府，日本知名經濟學家。
1971年自京都大學農林經濟學系畢業，1988年獲得京都大學農學博士學位，1989年起擔任關西大學經濟學系教授。其專長在於中國農村經濟、台灣經濟發展、亞太經濟發展等方面。
石田浩在日本學術界相當活躍，擔任日本台灣學會理事長、日本現代中國學會常務理事、台灣史研究會代表、亞洲政經學會理事等職務。他曾多次前往台灣進行學術研究及調查工作，並將研究成果在日本發表。2005年10月，石田浩應台灣國立政治大學台灣史研究所之邀，前往擔任一學期客座教授，在客座期間病逝於台北市台大醫院。
布地奈德
布地奈德（Budesonide），常見商品名Pulmicort，是一种肾上腺皮质激素类药。本品可以製成、藥丸、，以及肛門塞劑等等。吸入劑型長期使用可用於治療哮喘及慢性阻塞性肺病。鼻噴劑則可用於治療過敏性鼻炎和鼻息肉。緩釋型肛門塞劑可用於治療克隆氏症、溃疡性结肠炎，以及等炎症性肠病。 吸入劑型常見副作用包含吸入性肺炎、咳嗽，以及頭痛。錠劑型的常見副作用則包含疲憊、嘔吐，以及關節疼痛。嚴重副作用包含感染風險上升、骨強度下降，以及白内障。長期服用錠劑可能會導致。因此長期使用錠劑者，驟然停用相當危險。妊娠期間使用吸入劑型顯示為安全，本品為一種糖皮质激素類藥物。 本品最早於1973年取得專利，並於1981年開始上市用於治療氣喘。本品列名於世界卫生组织基本药物标准清单之中，為基礎公衛體系必備藥物之一。本品屬於通用名药物。2014年，含200劑量的吸入劑型於发展中国家的批發價約介於5至7美金之間。在2015年的美國，一個月的正常劑量售價約界於100至200美金之間。
白云索道
白云索道，又稱“白雲山索道”，位於中国广东省广州市白云区白云山风景名胜区内，於1984年4月动工兴建，1986年2月建成通车，是中国大陆第一条自行设计、建造的单线循环、双钳口开合式抱索器的观光索道（缆车），山下站位於云台花园东侧的白雲山風景區遊客中心的左邊，山上站位於白云山山顶廣場，水平全长约1617米，高差为198米，运行速度为3-5米/秒，单程运行时间约为7分钟；2004年3月9日，白云索道在原线进行改造，改造后的形式为单线循环脱挂式8人吊厢索道，运行速度提升为5米/秒，单程运行时间缩短为5分43秒。
2014年9月15日早上6时许，缆车停放处发生火灾，19部缆车被烧毁。
第三核能發電廠
第三核能發電廠（簡稱核三廠）是位於台灣屏東縣恆春鎮的一座核能發電廠，由台灣電力公司經營，因鄰近馬鞍山而別名馬鞍山發電廠，為唯一座落於南台灣的核能發電廠。民航局劃定本廠周邊2海浬為限航區R45（核能第三廠），晝夜連續限航。其建廠於1978年，乃中華民國政府推動的十二大建設之一。反應爐型式為輕水壓水式反應爐，是台灣唯一使用此型式反應爐的發電廠。由於整個廠區毗鄰南灣，也成為墾丁國家公園內的顯著地標之一。核三廠兩部機於2008~2009年間於飼水流量測量準確度提升後，進行小幅度功率提升，爐心額定熱功率由2775 MWt 提升至2822 MWt，發電量隨著提升至980 MWe。
核三廠一號機及二號機，分別於98年7月7日及97年12月2日提升熱功率至2822 MWt。
截至2019年4月底，一號機累計發電量超過2345.7億度，二號機累計發電量超過2375.8億度。
核三廠區內亦裝設有氣渦輪機組、風力發電機組及太陽能光電發電系統。
氣渦輪機組2部，裝置容量51 MW。
風力發電共3部機，裝置容量1.5 MW，商轉日期2005/01/13。
太陽光電發電系統 : 水池區裝置容量1209 kW，2011年5月併聯；車棚區裝置容量 248.6 kW，2011年9月併聯；南展館區裝置容量50 kW，2006年9月併聯。
核核能事故發生時，特殊安全設施（Engineered Safety Feature, ESF）能維持電廠結構完整，防止爐心熔燬或輻射外洩，並保障公眾的健康與安全。反應爐一次側的重要設備均設置於圍阻體內。事故發生時，能將輻射物質包封於建築結構內，防止外釋。本系統由4個子系統組成: 圍阻體噴灑系統（Containment Spray, CS）、餘熱移除系統(Residual Heat Removal, RHR)、圍阻體被動熱沈、風扇冷卻器（Containment Fan Cooler）。
當發生爐水流失事故（Loss of Coolant Accident , LOCA）或主蒸汽管破裂事故（Main Steam Line Break, MSLB）時，圍阻體內部將會充滿高溫高壓的水蒸汽。藉由降低圍阻體之溫度與壓力，以降低輻射外洩的機會。CS系統亦可噴灑氫氧化鈉溶液，將圍阻體空氣環境中的放射性氣體吸收至溶液中。本系統過濾淨化圍阻體空氣中的輻射物質，經輻射偵測後排放大氣。圍阻體有許多穿越管路，與輔助廠房及汽機廠房間之連通。事故發生時，本系統將自動隔離圍阻體穿越管路，以防輻射物質外洩。本系統由 氫氣再結合器（Hydrogen Recombiner）及後備之氫氣排除系統（Hydrogen Purge System）組成。事故時，維持圍阻體內之氫氣體積濃度不超過4％，防止氫氣爆炸。本系統又稱安全注水系統（Safety Injection System, SIS），包含高壓注水系統、蓄壓槽、低壓注水系統，能在事故發生後提供大量的含硼冷卻水，以冷卻爐心並增加停機餘裕。控制室適居系統包括飛射物防護、輻射屏蔽、輻射偵檢、煙霧偵測、控制室過濾、空調、燈光及一般消防設施等，在正常及緊急情況下，能使值班人員長期留駐於控制室內。本系統於事故或起動、停機時，提供飼水至蒸汽產生器，移除一次系統的熱量。
以下列出核三廠發生之異常事件，截至目前為止對周邊環境皆無危害。
1985年7月7日下午五時二十三分時，曾因為發電機組的油封系統故障，導致氫氣外洩因而機房起火燃燒發電機毀損。完工未滿一年之核三一號發電機組損毀嚴重，於1986年9月11日修復，歷時約13個月。
1988年3月10日，核三廠遺失二枚固態射源，發現遺失的2天後即尋回，未造成危害。
1993年4月29日，1號機組年度大修時，過濾系統故障，導致微量輻射污水外流到廠外海域，經測量皆低於法規現值，無安全疑慮。
2001年3月18日，核三廠進入3A事故狀態，1號機組喪失電力2小時，未發生其他危害。
2012年6月9日，在進行高壓汽機閥門測試時，出現震動，反應爐安全停機。
雲海玉弓緣
《雲海玉弓緣》，梁羽生於1961年至1963年其間發表的武俠小說，及後分別被亞洲電視及無綫電視改拍成同名電視劇。 被唐曉瀾所救之後，金世遺似有頓悟，但仍心有不甘，因為第一個知己冰川天女已經嫁給唐經天。金世遺又暗中撮合了好友江南的婚緣，又自以為還了唐經天的人情。愈發感觸自己，但是不敢接受李沁梅。接連又救了江南，卻遇見敬佩的前輩女俠呂四娘的弟子谷之華，兩人產生好感。營救李沁梅時，和一黑衣女子共同對付孟神通，兩人針鋒相對。這個女子是厲勝男……
連鎖
連鎖可以是指：
在化學上在管理學上在文學上
禁止在海床洋底及其底土安置核武器和其他大规模毁灭性武器条约
《禁止在海床洋底及其底土安置核武器和其他大规模毁灭性武器条约》（，英语直譯：海底武器控制条约）是由联合国发起的，美国、前苏联、英国等22个国家首先签字承认的，目前已经有84个国家参加的军事条约。条约规定禁止在海岸线12海里以外的公海海底中放置、试验核武器和大规模杀伤性武器，允许签字国监督任何其他签字国在海岸线12海里以外的海底“活动”。条约在1972年5月18日起正式生效。
为了防止产生国际冲突，保证无核化地区不存在核武器，已经签定了三个国际条约：《南极条约》、《外层空间条约》和《拉丁美洲无核化条约》。这个条约是对其他三个条约的扩展和补充。
1960年代，海洋学技术的发展和对海底扩大未开发资源的日益增长的兴趣容易导致国际争端，尤其是对利用洋底作为军事设施使用的场所，包括放置核武器，引起人们的担心。而当时又缺乏清晰的法律和规定。
根据马耳他驻联合国大使帕尔多于1967年8月向联合国秘书长提出的建议，1967年12月18日的联合国大会指定一个特别委员会研究和平利用海底的问题，目标是保证：“对海洋底部的开发和利用必须遵守联合国宪章的原则和目标，要有利于维护国际和平和安全，要造福于全人类”。第二年，这个委员会成为常设委员会。
1969年美国总统尼克松指示驻18国裁军委员会代表：要寻求一个在禁止海底设置大规模杀伤性武器条约的同时“防止出现军备竞赛”。
1971年2月11日同时在华盛顿、莫斯科和伦敦征集签字国，当时有22个国家提出修订意见并加入条约。1972年5月18日条约正式生效。
此條約簽署前，曾有裝配核彈頭的核子魚雷及核子水雷的運用；但即使該條約生效致使水下核生化武器被限制使用，該條約並未對裝配核彈頭的潛射巡弋飛彈及彈道飛彈做出限制，因為前兩者的目標係針對地面或水面目標攻擊，而非水下目標攻擊。
三聯書店（香港）
三聯書店，全名為「三聯書店（香港）有限公司」，是由「生活書店」、「讀書出版社」、「新知書店」三間於1930至40年代活躍於中國大陸出版界發行機構於1948年10月26日在香港合併所組成。三聯書店由最初主要從事中文版圖書發行業務，發展到成為一家包括出版、發行、零售、服務等多元化經營的新型文化出版機構。三聯書店的品牌口號包括有以往的「知識就是力量」、「愛生活‧讀好書‧求新知」以及現時的「人文關懷‧生活品味」。
「三聯書店」由三間出版發行機構合併，分別為：
1949年3月，三联书店大部分人员离开香港，总部迁往北平，成立“生活·读书·新知三联书店总管理处”；其在香港的分支名为“生活书店·读书出版社·新知书店香港联合发行所”，以发行中国内地出版物为主。
1988年9月，中國大陸資金持有經營的香港出版社，將包括三聯書店（香港）有限公司、中華書局（香港）有限公司、商務印書館（香港）有限公司等，歸由聯合出版（集團）有限公司管理 。
2006年，三聯書店把位於中環域多利皇后街的三聯書店2樓開設「創Bookcafe」（Vision Bookcafe），融專題書店、文化活動、咖啡館於一體。
2013年6月，三聯書店於元朗「大馬路」開設旗艦店「元朗文化生活薈」，融合閱讀、生活、文化為一體的綜合書店，設JP Cafe及定期舉辦不同活動。到2019年3月3日因租約期滿而結業。
2016年3月，三聯書店灣仔莊士敦店搬遷到莊士敦道／柯布連道交界，新店改為「灣仔文化生活薈」，佔地3層。1樓至2樓是售書區，2樓則同時設有兒童專區「童閱天地」，3樓為售賣文創產品及文具，附設咖啡店Just Cafe。
2013年，三聯書店在元朗大馬路開設樓高四層，佔地二萬多平方呎的三聯文化生活薈（於2019年3月因租約期滿而結業），其中二樓設有小型廚房，可舉行烹飪課程。2016年，三聯書店在灣仔柯布連道開設樓高三層，佔地超過一萬平方呎的三聯文化生活薈，以取代鄰近的分店。灣仔分店2樓則設有兒童專區童閱天地，3樓為售賣文創產品及文具，附設咖啡店 Just Cafe。 除了在香港發展外，三聯書店在中國內地及海外也開辦了多間獨資的或合資的圖書零售店，向廣大華人讀者提供正常質素的服務。地點包括：北京、上海、廣州、紐約、三藩市、洛杉磯、溫哥華、多倫多。
汪榮祖
汪榮祖（），原籍安徽旌德，生於上海，長於台灣。國立臺灣大學歷史學系畢業，美國西雅圖華盛頓大學歷史學博士，蕭公權之學生。2003年2月任國立中正大學講座教授。2008年任國立中央大學講座教授。
汪氏是早期少數研究陳寅恪的專家，著有《史家陳寅恪傳》一書，對陳寅恪的學術成就作了全面的評述，且文采不凡。由於早期關於陳寅恪的史料不多，無法深入討論，此書草草帶過之處甚多。另外，汪總站在陳一邊，對其學術甚少批評，論據往往是「亦人情之常」。經過三十餘年不斷增修，《史家陳寅恪傳》從最初本之7萬字，再到15萬字，現在版本有20萬字。
《追尋失落的圓明園》是汪荣祖20多年不斷收集史料的成果展現，也是他的重要作品。
與汪合著《蔣介石評傳》的李敖對汪榮祖如此評價：“台大歷史系老同學汪榮祖是我最佩服的歷史學者。在我眼中，成為歷史學者除了對歷史在行外，還得有偉大的正義感——兩者兼備者，榮祖要列前茅。”
但2009年李敖在《李敖語妙天下》節目中也曾批評過汪「迴避」有關美國歷史相關的主題、「不願」與李合著有關批判美國歷史的書，認為汪的正義感只對蔣介石，甚至開玩笑地說：「榮祖在這一個單項上(指合著書這一方面)，是我李敖的敵人。」
東港城
東港城（）位於香港新界將軍澳坑口重華路8號，由7座住宅大廈與1座購物商場組成。1997年1月開售，同年10月落成，由新鴻基地產發展，示範單位設於銅鑼灣世貿中心內。商場設有行人天橋連接隔鄰之港鐵將軍澳綫坑口站。
東港城住宅部份於1997年10月落成，包括第1至第8座（沒有第4座），每座樓高40層，共2,184個單位，由信輝建築有限公司承建，啟勝物業管理有限公司管理。
普通單位面積由588至796平方呎，實用率達84%，間隔有兩房或三房。另有頂層複式單位28個。過半數單位可以觀賞園景，其他向外高層單位可遠眺銀線灣海景，中層和低層單位也可以觀賞山景或其他開揚景觀。
住宅平台有多項設施，包括一個籃球場、兩個網球場及羽毛球場、兒童遊樂場及花園。此外，住客會所分布在各座大廈之平台樓層，設施有宴會廳、蒸氣浴室、桌球室、健康舞室、健身室、兒童活動室及中型園林泳池。 東港城於1997年1月香港樓市高峰期開售，當時部份單位呎價高達8,500元，成為區內樓王。但有多達27,132名買家登記，超額認購90倍。當年發展商用抽籤去區別買家揀樓的次序，準買家需排隊約3小時索取入票申請表及登記。部份炒家為搶先選購單位，索性向抽到較前列位置的人「買籌」，結果出現「炒籌」現象，有一萬多人排隊等候「入票」，當中不少人是為了賺外快，特意向公司請半天假期。
同年亞洲金融危機令香港樓價大跌，加上當時將軍澳對外交通尚未完善，致掀起區內新樓減價潮，部份經濟能力較弱的業主於高價時買入單位，之後無力繼續負擔，須虧蝕出售單位。2003年香港爆發沙士疫症，樓價更曾跌至每平方呎2,000餘元。近年，公司寫字樓不再集中於中環區，港島東及九龍東成為受歡迎的寫字樓區，將軍澳與此兩區接近，交通便捷，區內樓價亦因而上升，東港城樓價到2012年回升至超過1997年的最高價。
商場樓高兩層，總面積400,000平方呎，於1997年底啟用。其中日資百貨公司吉之島租用17萬平方呎面積，包括超級市場及美食廣場。
當年其餘的商戶包括bread n butter、萬寧、美心快餐、農場餐廳、優之良品、Wanko、Fornari、鱷魚恤、眼鏡88、周生生、時間廊、7-11、藝視眼鏡、實惠、金獅影視超特店、大魚豐作日本料理、好好粥麵、韓城莊韓國菜館及敦煌酒樓等。
2007年5月因吉之島結業而提供16萬方呎樓面，同時開始進行首次翻新工程。商舖由92間增至155間，面積集中在800至2000方呎，並且將商戶分為四大類別（生活品．味、時裝美容、家居影音及寶寶樂園)。商場一樓主要提供潮流服裝、化妝品及珠寶首飾零售品牌為主，而二樓則以家庭為主調。多間知名品牌首次進駐將軍澳。包括全港面積最大的Taste超級市場（約55,000平方呎、已遷出）、將軍澳首間Uniqlo服裝店及佔地3,000平方呎的Extravaganza（已遷出）。
2010年5月，商場1樓有舖位改為小食專區Food Point，當中包括首度登場的台灣小食的南城北市及蛋撻王副線的Tart Tart Yummy，Beard Papa's、Just Hot Dog、水研社、原味家作、伯伯加奴、日船章魚小丸子、MOS Burger及美珍香。同年11月，發展商稱將軍澳區居民收入超越港島東區，成為香港十八區中，人口30萬以上，最富裕的地區。商場耗資100萬元，將原來的8間商戶重新規劃為馬莎百貨，面積12,000平方呎，為場內第二大商店，在2011年1月開業。商場亦引入面積5,000平方呎的畔溪尚粵館，與馬莎同期開業。同時引入年輕品牌，如時裝品牌I.T旗下的CHOCOOLATE（已遷出）、運動品牌Nike及K-SWISS等。
2012年起，發展商進行五項大型商戶優化工程，包括在2樓旅遊專區旅行社數目增至9間，包括東怡旅遊（已遷出）、日亞假期（已遷出）及新怡旅遊（已遷出）；引入六福珠寶、TSL謝瑞麟、香港電業城及生活電器等租戶，成為區內最多珠寶和品牌電器的商場；引入Ruby Tuesday（已遷出）、麺屋武蔵（已遷出）、上海婆婆336(已遷出)、一壽司（已遷出）及Lab Made Ice Cream（已遷出），Crostini Bakery(已遷出)及譚仔三哥餐飲商戶和引入不同短期特色商戶。
到2014年12月底，佔地面積9,000平方呎的匯豐銀行舊址改為無印良品。
發展商耗資約一億港元，於2007年5月開始進行大型翻新工程，包括商戶重組、翻新中庭及洗手間、更換假天花、扶手圍欄及商場新標誌等。中庭全新格調室內設計以「年輕、活力時尚及舒閑」為主題，運用白、橙、紫三色設計。此外，中庭加設大電視屏幕，供現場直播場內活動和消閑資訊。
於2008年春季完成的第一次翻新工程、以植物為主題的透明七彩聚酯合成片垂吊裝飾商場入口；顧客服務中心亦引入新設計及職員制服，以配合全新東港城的形象。
2013年12月，發展商表示將於2014年展開為期兩年的大型擴充規劃，建造區內首批雙層複式零售樓層，每店面積介乎8,000至10,000平方呎，但最後未有成事。
新地代理租務部總經理鍾秀蓮接受傳媒訪問時透露：「為迎接區內商機，將軍澳東港城計劃優化，強化商場六大範疇，包括化妝品及個人護理、珠寶、電子影音、旅遊專區、潮流服飾及餐飲，期望可為商場帶來一番新景象。」
東港城總樓面約40萬方呎，提供162間商舖。其中8萬呎樓面計劃優化，商場重新入則，由7間增加至31間舖位，而佔地約5萬方呎的Taste超級市場分拆為多間商舖，樓面將會減少一半。翻新工程計劃於2016年第3季展開，在2018年第一季完成，包括引入一田超市和16間餐飲，其中一田超市已率先於2017年7月開業。
而第三次翻新工程於2018年進行，並於2019年完成。主要為商場中庭的假天花進行翻新、以白色樹葉為主題，並更換商場大型電視屏幕。
工程當中亦取代於2007年第一次翻新工程時所設定的白、橙、紫三色設計風格、更換已使用達11年的橙色花卉圖案假天花。 2020年5月16日，網民在4區發起「和你Shop」集會，下午2時許有近百人在商場中庭位置高叫反修例口號。到15分鐘後，一批軍裝警員進入商場一樓，開咪警告在場市民涉違反限聚令，並推撞記者。而2樓中庭位置突然有多名喬裝警員制服8名市民，並以索帶反鎖雙手帶走，要求他們坐在欄邊。警員在通道設封鎖線和手持圓盾及警棍在場戒備，要求記者後退。下午2時半和2時45分，警員在場內舉起藍旗，警告在商場內集會屬於違法和破壞社會安寧，要求聚集人士立即離開，否則警方或會使用武力，有關舉動引起在場人士不滿部分，警員其後離開商場，一批人則尾隨以指罵。其後，一名商場保安員經過現場時，被多名在場的市民指罵，質問為何商場要報警。期間場內有部分店鋪落閘。
下午4時許，有喬裝警被市民發現身份後，退至警方防線，部分便衣警員隨即拿出警棍及胡椒噴劑，有警員更指控議員助理煽動市民情緒。一批軍裝警員到場增援，並舉起藍旗和拉起封鎖線，再次警告在場人士立即離開。附近店舖再次落閘。下午近4時半，警員離開商場。
极客
极客，又譯為技客、奇客，是英文单词geek的音譯兼義譯。原本的俚语是指反常的人。
这个词在「美国俚语」中意指智力超群，善于钻研但不愛社交的学者或知识分子，含有贬义，因为极客經常鑽研于自己感兴趣的领域，可以牺牲个人卫生、社交技巧或社会地位（但并不是所有的geek都会这么做）。但近年来，随着互联网文化兴起，其贬义的成分正慢慢减少。
但这个词仍保留拥有超群的智力和努力的本意，又通常被用于形容对计算机和网络技术有狂热兴趣并投入大量时间钻研的人。所以俗称发烧友或怪杰。如电脑怪杰（computer geek），技术宅/科技怪杰（techno-geek），玩家怪杰（gamer geek）等。
这个词来自英语方言，geek或geck（意思是“傻瓜”或“怪胎”）。这词的词根可以追溯到荷兰和南非荷兰语的形容词GEK（“疯狂”）。 在英语中，这个词首先出现在罗伯特·海因莱因的1952年短篇小说《困境的一年》。
随着时间的推移极客的定义已发生很大变化，已经不再有一个明确的含义。nerd一詞也有类似的意义，但有很多不同，他们的差异是存在争议的。在2007年接受采访时，理查德·克拉克说，nerd和geek之间的差异是“极客是能做实事的（geek gets it done）”，朱莉·史密斯定义极客为“聪明的年轻人，内向，不擅长社交，与生活脱节，却沉迷电脑或者其他空间，在那儿他觉得更加真实和兴奋。”
有许多种类的极客，如科学极客、数学极客、电脑极客、历史极客、游戏极客等。
极客，特别是面向技术的极客，现在对全球经济和社会产生了强大的影响力。极客往往在研究部门，实验室和支持部门，现在，他们越来越多地占据企业高级职位，拥有巨大的商业和政治影响力。当2011年2月17日美国总统奥巴马在加利福尼亚州的私人晚宴上会见了Facebook的马克·扎克伯格——世界上最大的技术公司的总裁时，纽约杂志撰写了题为“世界上最有权势的人会见奥巴马总统”的新闻，当时，扎克伯格的公司已发展到超过十亿用户。 马克·罗德称极客的崛起代表着人类进化的新阶段。在他的书《非自然选择》中阐述：为什么极客能统治地球，他认为“高科技时代更偏爱有极客特质的人，其中许多人都有自闭症，多动，或口吃倾向。此前，这些人可能处于劣势，但现在他们独特的认知方式使他们中的一些人与新技术的时代精神产生共鸣，从而获得成功。“ 经济学人杂志2012年6月2日写到：“那些极客可能在学校不好过，他们可能被运动员们嘲笑，在聚会中被忽视。但现在任何正經嚴謹的组织想要蓬勃发展都离不开他们。”
“极客时尚”指的是在2000年代中期兴起的非主流时尚文化，年轻人刻意采用“极客”风格的时装，如超大的黑色角质架镜框，吊带 / 背带，和highwaist trousers。没有度数或者没有镜片的黑框眼镜是这个潮流的标志，一些名人也纷纷尝试这种极客风格，如贝克汉姆（David Beckham）、贾斯汀（Justin Timberlake）。同时，在体育界，很多NBA球员也在赛后采访戴上这种“极客”眼镜，如史蒂夫（Steve Urkel）。
在geek时尚潮流之后，术语“极客时尚”被挪用了，一些自我标榜为“极客”的人，用极客这个词，来代表某种在高科技社会中可以被主流社会接受的某种角色。
維也納少年合唱團
維也納少年合唱團（德語：，簡稱 WSK；英語：，簡稱 VBC）是由一群身穿藍色水手服的男孩所組成的，這項特殊的打扮也成為了他們的標記。他們以優雅而又輕盈無比的童聲女高音與童聲女中音，演唱著各式各樣的聖歌、圓舞曲、藝術歌曲、民謠與彌撒曲目。他們平日居住在奧地利的奧嘉登宮（Augarten Palast），而暑假時則是到奧國境內的阿爾卑斯山地的克恩頓（Carinthia）河畔與後布呂爾(Hinterbruhl) 避暑，而在這裡，他們也有自己的私人別墅供度假之用。
其發聲方式採用「美聲法」
維也納少年合唱團成立於1498年，著名音樂家海頓曾經是團員。海頓所居住的村莊中每逢節日都有樂隊慣例的遊行。有一次，負責打鼓的樂師因生病而無法參與遊行，只好請年幼的海頓來幫忙；興奮的海頓不負眾望的表現十分出色。有一次，海頓父親一位擔任「維也納史德分教堂合唱團」指揮的親戚來到了海頓家中，對海頓的音樂才華感到訝異，就央求把海頓的父親把海頓送進合唱團。維也納史德分教堂合唱團是維也納少年合唱團的前身。當然，維也納少年合唱團不只培養出海頓一人而已，五百年的歷史中也出現了其它優秀音樂家，因為沒有任何一個合唱團能像維也納少年合唱團一樣將音樂教育實行得如此徹底。
維也納少年合唱團打從創團以來，演出範圍原本都僅僅限制在維也納的教堂中，演唱的曲目也只有宗教歌曲，許許多多的愛樂者都無福親耳聽到。但第一次世界大戰後，他們開始在祖國所在地歐洲，甚至遠至美國等地方演唱，受到大眾的歡迎。而他們如何的受觀眾喜愛，可以藉由一些比較傑出的獨唱歌手，居然一躍而成為電視明星中了解。在第二次世界大戰後，合唱團轉型而成為了算是“非營利性的半個國家機構”，舉團遷移至奧嘉頓宮殿（建造於16世紀），從此開始了一連串堪稱專業的訓練，和聲以及音樂演唱的技巧有著顯著的進步。由於世界各地的演出邀約不斷，維也納少年合唱團便把百位團員分成了4大團：莫札特、布魯克納、舒伯特及海頓，以應付忙碌的生活，並在世界各地輪流演出，使足跡得以遍佈世界各國。
1498年創始之初，只有八人。而現在合唱學校約為250人，而團員則有約一百多人，分成四個團：布魯克納、莫札特、海頓、舒伯特。每年輪流有兩團在國外巡迴演出（為期三至四個月），一團留守維也納教堂（Hofburgkapelle）參加彌撒演出，而一團則在維也納國立歌劇院參加表演。2004年，則是有99位團員。
最早以前，WSK是為宮廷音樂會需求而設立，因而制服為宮廷服。二十世紀初時服裝改為大部分教堂裡頭的唱詩班一樣為教袍，爾後則改為軍服，1930年代再由當時的軍服改為現今人們所熟知的水手服。據說當初改為水手服的原因，跟唐老鴨那時風靡世界有著密切的關係。 但WSK則表示是他們先走紅而才影響唐老鴨的穿著。
原本WSK左胸前是沒有團徽的，而到1960年代以後奧國政府宣佈今後奧地利的國徽亦為WSK團徽。
而如今WSK有自己私人的製衣商，而服裝也有兩種形式，深藍色的水手服(正式場合、下午的音樂會和大部分的教堂活動穿著)和白色的水手服(巡迴演出時在晚間的音樂會所穿)。 每年該團都有兩次的入團考，7歲或8歲的小孩測驗著試唱、聽音、樂理等基本測驗，通過後成為預備團員，而又經過兩年的訓練後，團員來到九歲，再通過正式的入學考，才能成為正式的团员，可以說各個都是萬中選一。而通常入團時是在十歲，大約十四歲青春期變聲時再到合唱團的養老之家繼續學業，不過也有例外，像是Max Emanuel Cencic就在該團待到16歲，也有团员11岁变声就开始养老。
然而現今時代改變，入團的競爭強度由1960年代的16倍成為現今的2至3倍。
進入何團時是隨著四個團的空缺來決定，不過有時候因為兄長已經在該團的因素，也會成為考慮因素，像Friesacher家：Rene、Kento、Akio和Guteirrez家：Konard Gutierrez、Mirko Gutierrez。
而在以往，他們只願意接受奧地利的小孩，但在1990年初期，奧地利鄰近的國家像是德國、匈牙利、瑞士也都進入了該團，而近幾年更是有遠從美國，甚至中國的小孩來加入。種族跟宗教原因已不再是問題。學校分成為四個學期，其中一個學期由其中一團在國外表演，而剩下的三團則在學校繼續學業。
在學校時，早上他們接受一般學科的教育，而下午則接受兩個小時的音樂課程。在中午午餐時間及晚上睡前有短暫的休息時間。而平日他們所從事的休閒如：足球、棒球以及在奧嘉登宮內的私人游泳池游泳。 平均來說，WSK一年有大約三百場音樂會（1998年：322場，1999年：284場），而這項數據也包含了一些私人性質的音樂會。也就是說平均一個團一年要表演75場音樂會，WSK演唱的日子是非常辛苦的。 音樂家：舒伯特、海頓兄弟、Heinrich Isaac、Paul Hofhaimer、Heinrich Igbaz Franz Biber、Johann Joseph Fux、Antonio Caldara、Anton Bruckner、Clemens Kraus、Felix Mottl等。但莫札特從未加入過該團。
指揮家：李希特（Hans Richter） 曾經出過的LP黑膠可能數以百計。
上泉信綱
上泉信綱（永正5年（1508年）－天正5年1月16日（1577年2月3日）？）是日本戰國時代的兵法家。開創日本劍術知名流派：新陰流，被後人尊稱為劍聖。而其歿年有異説是於天正10（1582）年。
姓大胡。通稱的姓為上泉，讀作。曾任的官位是伊勢守、及後來的武藏守。所以被通稱為上泉伊勢守、上泉武藏守。而其本名不詳。諱是秀綱、其後稱信綱。現代則稱為上泉伊勢守秀綱。
在上野國赤木山麓的大胡城出生的信綱，16歳時於鹿島神宮，接受松本備前守塚原高幹的兵法教導，在塚原高幹命令下，三日三夜的立切試合中，漂亮地完成。其後師事於愛洲陰流的愛洲移香齋，在23歳的時候取得印可狀，並且研究各種各樣的刀法、創出新陰流。信綱亦曾以戰國武將留名，仕官於長野業正、及其子長野業盛期間，與武田信玄、北條氏康的大軍對陣奮戰，並擁有「上野一本槍（）」的稱號。在長野家滅亡後拒絕武田信玄的仕官邀請，但信玄在惋惜下送上其名的一個字，因此改名為信綱。其後，在永禄6年為普及新陰流在各國流浪旅行。他在永禄7年上洛，傳授武術給13代幕府將軍足利義輝，及在永禄8年傳授給柳生宗嚴。在山科言繼的日記『言繼卿記』中有其上洛的記錄。之後亦傳授給柳生家高徒。上泉信綱在天正5年逝世。
※生沒年等年號為推測。
根據『本朝武藝小傳』（日夏繁高、亨保元年（1716年）），上泉信綱在永禄6年（1563年）上洛的時候，遇上了強盜綁架幼兒並禁固於屋中，當時信綱向附近的僧侶借了袈裟，並剃頭裝出家人。信綱在強盜的房屋附近，拿出飯團並將其氣味傳入屋中，以引開強盜的注意力，另一方面則逮捕強盜，將幼兒安全救出。黑澤明的時代劇電影『七人之侍』中，以這個逸話作為參考。
警察廣播電臺
警察廣播電台（全稱內政部警政署警察廣播電臺，簡稱警廣），是中華民國一個國營廣播電台，也是中華民國第一個公營全區廣播電台。除臺北總台外，設有臺北地區交通台、新竹台、臺中台、臺南台、高雄台、宜蘭台、花蓮台、臺東台等分台。
定位為提供治安、交通、緊急救難等公共服務，主要服務內容包括：提供服務全國路況、提供道路駕駛即時回報最新路況、天災及緊急救難插播、提供政府公共政策資訊以及失物查尋、拾得物招領、計程車駕駛緊急聯絡。
1954年3月1日，「臺灣省警察廣播電臺」成立，隸屬臺灣省政府警務處，總台設於台北市中正區天津街1號警務處中。1961年12月21日，臺灣省政府發布《臺灣省警察廣播電臺組織規程》，警廣正式納入警務處建制。1995年，警務處改制為臺灣省政府警政廳，警廣為警政廳附屬警察機關。
1999年臺灣省虛級化後，警廣於1999年7月1日改隸內政部警政署並更名為「內政部警政署警察廣播電臺」，並於2001年改以《內政部警政署警察廣播電臺組織條例》為組織法源。2013年，配合警政署組織調整，警廣降編為警政署附屬四級機構。
奧格斯堡主教座堂兒童合唱團
奧格斯堡主教座堂兒童合唱團（）是一個常可以在一些古典時期的CD中發現的兒童合唱團。Dom在德文的意思是教堂，Singknaben的意思是唱歌的男孩。很多的表演場合演唱彌撒作品第一的選擇就是奧格斯堡主教座堂兒童合唱團。
該團也培育著自己的童聲女高音獨唱，如在Missa Brevis F-Dur-'Jugendmesse' Hob. XXII, 1 – Kyrie專輯中的兩名獨唱就是十分特別童聲女高音，聽起來就可以知道他們的曲風比較浪漫自由，較有自己的風格。不像有些大型少年合唱團顯的比較拘謹於想要表達原創者的意思，可以說該團是比較不按照既定的模式走。因而該團少有名氣能夠媲美其他合唱團中有名獨唱的團員。不過該團的一組織起來，配上一個分工合作不搶風頭的solo，就是一個成功的團體。
該團的歷史可以追溯到15世紀在奧格斯堡的聖瑪莉大教堂（St. Mary's Cathedral），文獻中第一次提到這些唱歌的男童唱詩班是在1439年，裡面提到這些孩童叫自己叫做"Marianer"，就是瑪麗亞的人。他們一直維持著宗教的傳統，直到1865年因為某些因素而停止。到了1976年才由Josef Stimpfle主教恢復這個失傳的Augsburger Domsingknaben。並且考慮管理上的問題，把它成為Diocesean學校裡頭的一部分。
承襲著既有的合唱團歷史，他們開始訓練可以演唱葛利果聖歌及舊式多音部古典樂的歌手，而現今他們也演唱著海頓的彌撒或是巴哈時期的經文歌。
天樂創世紀少年合唱團
天使之翼合唱團（英文：Libera），或譯天樂創世紀少年合唱團，前身稱聖菲利浦少年合唱團（英文：St. Philips Boys Choir），或译圣菲利浦童声合唱团。該合唱團成立於英國倫敦，由7到16歲的男孩組成，團員分從倫敦的各個學校招募而來。團員的歌唱生涯非常短。不同於以往刻板印象中的合唱團，該團拋棄了古典的包袱，而嘗試演唱各種類型的樂曲。前幾張Angel Voices系列的專輯以美聲唱法詮釋了各式各樣的民謠。而在更名後的幾張專輯以古典樂曲為骨幹，但使用流行的元素詮釋。他們所追求的理念是「古典」與「現代」並存。歌曲涵蓋了從古典樂到現代樂曲，領域極為寬廣。專輯中曾有兩首歌打進排行榜暢銷單曲，有名的歌曲亦有很多。
曾參予錄製「羅密歐與茱麗葉」、「未來總動員」、安東尼·霍普金斯的「影子大地」、「人魔」等電影的配樂。該團亦擁有自己專屬的電視節目。幾年前每星期他們都會出現在英國多家不同的電視節目或是廣播劇中，包括「The Dame Edna Show」、《藍色彼得》、「Top of the Pops」、「Live and Kicking」、「This Morning」、「GMTV」、「When will I be famous」和「The Paul Merton Show」等多個知名的英國節目。
塞納兒童唱詩班
塞納兒童唱詩班，是由指揮Francis Bardot於1970年成立。該團名稱頗為複雜，一開始叫作「巴黎塞納皇家禮拜堂唱詩班」（），1977年起它被委任為巴黎管絃樂團以及巴黎大歌劇院正式的兒童合唱團，而名稱也改為「國立巴黎大歌劇院附屬兒童合唱團」（），現在的正式名稱則是叫作「塞納兒童唱詩班」（）。
創團之始，是由高達三百位7歲至16歲的孩童所組成。除了男童的唱詩班以外為了讓演出的範圍能夠更廣，塞納省也同時成立了一個具備六十位成年男性的男聲合唱團和一個女聲重唱團。現在該團已經成為了巴黎大歌劇院的固定駐唱兒童合唱團，千場的演唱會中他們幾乎演過所有的宗教作品、神劇以及歌劇。而在埃克斯音樂節、香榭麗舍劇院、喜劇院、馬德里皇家劇院等，都可以看到他們的身影。除了古典界之外，他們也曾經跨足為搖滾和電影配樂錄音。1996年該團團址與合唱團學校遷到College Henri Sellier，但是在哪裡並不重要，就好像該團的宗旨一樣：「唱詩班為著孩童，不是孩童為著唱詩班。」
2005年三月，他們曾經到大陸上海表演歌剧「馬可波羅與中國公主」，遺憾的是並未能同時踏上臺灣這塊土地。
德奧的兒童合唱團與法國的兒童合唱團大相逕庭，而發聲方法更是各有各的特色，期間的不同，常常一聽就明。法國的兒童合唱講求的是溫柔婉約的美麗共鳴，而德奧的兒童合唱團注重的卻是一股強烈的德奧古典樂派的維也納氣質。然而塞納兒童唱詩班卻打破了這項成見，它同時兼具了德奧的力與法國的優美氣質，不論是演唱較為單調的教堂作品，或是華麗莊嚴的彌撒，都顯的那樣的收放自如。
凱魯碧尼的C小調安魂曲貝多芬深深喜愛著這首曲子，他曾說過：「如果是我自己要來寫一首，我會從它那裡原封不動地挪用許多樂段。」曲子優美動聽程度的程度可見一斑。他們演唱下的這首安魂曲，顯的那樣的莊嚴虔誠、卻又充滿活力。而第三段的Dies Irae，彷彿可以聲歷其境的聽到他們隨著爬音的咬牙切齒的步步逼近，到最後終於來到面前，時候一到，所有聲部在齊聲喊出同一句歌詞，壯闊的場景，像是千軍萬馬奔馳著。而到了第六段的Pie Jesu，由童聲先起，再帶動男聲的低沉吟唱，剛剛的瀑布奔流，現在如同進入了平原般，成了涓涓細流。
他們也演唱過莫札特的作品。孤兒院彌撒這張專輯除了孤兒院彌撒外，裡頭也收錄著Veni Sancte Spiritus、Benedictus Sit Deus這兩首聖歌以及彌撒KV139。這些曲子都是很典型的「莫札特式的」聲樂作品：眾人齊聚一堂的用充滿喜樂用歌聲的讚美上帝，而不是古老教堂裡頭的那種寂寥肅穆。塞納兒童唱詩班在這張專輯裡頭一開始氣勢非凡的唱出了Veni Sancte Spiritus這首華麗的聖歌，十足是一個充滿訓練的德國兒童合唱團。而在其後孤兒院彌撒的Laudamus te更是令人驚豔他們兩位訓練有素的soprano：Nicolas Brooymans與alto：Benjamin Hilly，如此純熟的詮釋出這首德奧派彌撒。整體而言，聽完這張專輯很難不把他們跟「獨唱製造機」托澤兒童合唱團與正統維也納古典樂派的傳人「維也納少年合唱團相比」。實際上，塞納兒童唱詩班比起兩者而言，絕對都是平分秋色，甚至有過之而無不及。
德勒斯登十字合唱團
德勒斯登十字合唱團（）是德國最古老的童聲合唱團之一，至今已有700年的歷史。也是一個以清唱聞名的合唱團，他們的專輯大都十分安詳。卡尔·李希特以及男高音彼得·許萊爾都曾經是该合唱团傑出的團員。
該團以清唱作為標榜，最引人注目的也就是「人聲合唱」的地方，在毫無背景音樂下，該團用人聲充分的詮釋了不同樂器本來應有的功用，發揮了人類控制自己聲音的極限。
十字合唱团在2013年10月首次访华巡演，取消演唱在德国可谓家喻户晓的民歌《思想是自由的》。这首歌表达了德国人对自由的渴望、对极权恐怖的唾弃与追求自决的向往，因此此举被指责“向威权政府下跪”。
林堡主教座堂兒童合唱團
林堡主教座堂兒童合唱團（），由主教Wilhelm Kempf博士成立於1967年，在很短的時間內，該團藉由他們頻繁的音樂會、優異的CD錄音、以及一次參加在法蘭克福舊歌劇院的馬勒音樂會，而迅速走紅德國各地。該團創立的目的原是為了在當地的林堡主教座堂做例行性的宗教彌撒活動，之後他們也負責當地教區的一些禮拜等宗教活動。
該團演出的曲子頗為多元，延伸到時代最早的額我略聖歌、彌撒作品、多音部經文歌、浪漫時代的歌曲、各樣的神劇、巴哈的清唱劇、與管弦樂團搭配的彌撒、一些德奧民謠、牧歌等等，都是他們長年在世界各地遊歷時曾經演唱過的曲目。該團遊歷過的國家有像是英國、愛爾蘭、法國、義大利、芬蘭、波蘭、加拿大、俄國、以色列、美國、甚至是南非。
他們每日的練習如下：先是各自在小演唱房的練習，之後再移駕到主要的大演唱房做完整的練習。並且由合唱團團長Klaus Knubben及聲樂教練Wilhelm Gries統籌管理著。這裡的每個男孩都至少會一樣樂器，等到變聲之後，就可以再藉由樂器的天賦而在合唱團中繼續服務。
除此之外，該團也收容120名額外的位於林堡地區的孩童，而這些孩童也一樣的受到和住宿團員一樣的照料。
撞击坑
撞击坑，又称陨石坑或环形山（）為行星、卫星、小行星或其它類地天体表面通过陨石撞击而形成的环形的凹坑。撞击坑的中心往往会有一座小山，在地球上撞击坑内常常会積水，形成撞击湖，湖心则有一座小岛。
在具有风化过程的天体上或者具有地壳运动的天体上老的撞击坑会逐渐被磨灭。比如在地球上通过风化、风吹来的尘沙的堆积、岩浆撞击坑会被掩盖或者磨灭。在其它天体上有可能有其它效应来磨灭撞击坑。比如木卫四的表面是冰，随着时间的流易，冰会慢慢流动，使得这颗卫星表面的撞击坑消失。
在地球上约有150个大的依然可以辨认出来的撞击坑，其中直徑大於100公里的僅有5個，通过对这些撞击坑的研究地质学家还发现了许多已经无法辨认出来的撞击坑。几乎所有具有固体表面的行星和卫星均带有撞击坑。在有些天体上撞击坑的密度可以被用来确定相应的表面地区的形成年代。
丹尼尔·巴林杰是第一位将一个地球上的地质形态确认为撞击坑的人：他指出美国亞利桑那州的巴林杰陨石坑是一个撞击坑。但是当时他的理论没有获得很多支持者，当时大多数地质学家认为地球上没有遗留下来的撞击坑。
1920年代美国地质学家沃尔特·布克（Walter H. Bucher）研究了美国境内的一系列环形山，最后他认为这些环形山是有巨大的爆炸事件造成的，但是他认为这些爆炸事件是强烈的火山爆发造成的。但是1936年其他地质学家得出结论认为这些环形山可能是由撞击造成的。
这个问题一直到1960年代依然未完全解决，这个时期的一系列研究，尤其是尤金·舒梅克的详细研究提供了明确的证据证明这些环形山是由撞击形成的，这些研究确认了一系列只有通过撞击才会产生的冲击变态，其中最知名的是冲击石英。
使用这些研究所获得的新的判断手段一些地质学家开始在全世界寻找撞击坑，到1970年他们已经初步断定了50多个撞击坑。
虽然如此他们的结果依然很有争议。但是当时正在进行的阿波罗计划给科学家提供了直接的月球上的撞击坑的数据。月球上的风化极小，因此其表面的撞击坑几乎可以无限长地保留着。由于地球与月球上的撞击坑密度应该相差不多，因此这些数据明显地显示了地球上应该有更多的撞击坑。
地球上已知的撞击坑的形成时间从在约1000年前到20亿年以前。不过二亿年以前的撞击坑很少找到，因为地质过程将大多数老的撞击坑磨灭了。大多数已知的撞击坑位于大陆内部比较稳定的地区。水面以下海底的撞击坑很少被找到。首先因为水下勘探依然比较困难，其次因为海底的撞击坑也比较容易被磨灭或者通过板块运动潜沉到地球内部。
目前的估计是现在约每一百万年在地球上会形成一至三个直径超过20公里的撞击坑。按照这个估计目前在地球表面还有许多没有被发现的年轻的撞击坑。
在地球上撞击坑形成的条件是一个物体以11.6km/s以上的速度从外空与地球相撞。在这个过程中这个物体的动能转换为热能，重的陨石释放出来的能量可以达到相当于上千吨TNT爆炸所释放出来的能量，这个能量级相当于核爆炸所释放出来的能量。目前地震仪平均约每年纪录到一次大于一千吨TNT能量的撞击，这些撞击一般发生在大洋中。
假如陨石的质量超过1000吨的话大气层基本上对它没有减速的作用。陨石表面的温度和压力会非常高。球粒陨石和碳质球粒陨石在这种状况下会在它们与地面撞击以前就被破坏，但是铁-镍金属陨石的结构足够强，可以与地面撞击造成巨大爆炸。
当陨石与地面相撞时它将当地的空气、水和岩石压缩为极热的等离子体。这个等离子体向外快速扩张，并迅速冷却。它与其它被投射的物件以轨道或近轨道速度被抛出。它们甚至可以完全脱离地球的引力，有些甚至可以在其它行星表面成为陨石坠落。没有空气的天体表面往往还可以看到从撞击坑向外辐射的外抛物留下的痕迹。不过在此应该提到的是关于这些辐射线的产生原理还有其它、非撞击的理论。
在等离子体内部非常高能的化学反应会发生，比如在地球上盐水和空气可以合成非常强的酸。等离子体内气化的岩石会凝结成水滴形的似黑曜岩，这些似曜岩可以分布到撞击点周围很大的范围里。但是也有人认为似曜岩不仅仅是撞击产生的。比如世界上最大和最年轻的似曜岩区（位于澳大利亚周边，约70万年）就缺乏一个撞击坑。假如这里的似曜岩的确是由于撞击所形成的，那么这么大的一个撞击坑肯定不会在过去一百万年中被磨灭。
海上撞击所造成的危害比陆上撞击的要大得多。大的陨石可以一直冲到海底，在海上造成巨大的海啸。据计算希克苏鲁伯的撞击造成了50至100米高的海啸，在内陆数千米处形成了堆积。
不论是在陆上还是海上撞击的结果总是一个撞击坑。撞击坑有两种形式：“简单”的和“复杂”的。巴林杰陨石坑是一个典型的简单撞击坑，它就是地面上的一个坑。简单的撞击坑直径一般都小于四千米。
复杂的撞击坑一般比较大，中央有一个中心山，周围环绕着沟，还有一或多个边。中心山是由于撞击后地下的反射造成的。这样的撞击坑有点像冻结在地面上的滴入水池里的水滴。 不论是简单的还是复杂的撞击坑其大小决定于陨石的大小以及撞击处的物质。比较松软的物质所形成的撞击坑比比较脆的物质所形成的撞击坑要小。撞击坑的大小和形状随时间变化。刚刚形成的撞击坑由于散热而收缩。在地球表面随时间的延续风化以及其它地质过程将撞击坑掩藏起来了。巴林杰陨石坑是地球上保存最好的撞击坑之一，但是它只是在约五万年前形成的。而6500万年老的希克苏鲁伯撞击坑虽然是地球上最大的撞击坑之一，但是在地球表面上已经看不到它的痕迹了。
有些火山口看上去像撞击坑，而大理石除可以通过撞击形成外也可以通过其它过程形成。不爆炸性的火山口一般很容易与撞击坑区分，因为它们形状不规则，而且还有岩浆流和其它火山物质。只有金星上的撞击坑也有融化的物质流淌。
撞击坑最不同的标志是岩石受到的冲击变态如碎裂屑锥、熔化的岩石和晶体变形。比较困难的是至少在简单的撞击坑里这些物质比较趋向于被深埋。但是在复杂的撞击坑里可以在中心上射的部分找到它们。
可以用来辨认撞击坑的特征有：
除火山外地下核爆炸也会造成类似于撞击坑的坑。事实上世界上坑最密集的地区是美国的内华达测试基地。
維也納森林兒童合唱團
維也納森林兒童合唱團（）。以音樂之都聞名的維也納盛產著各式各樣的兒童合唱團，如以音樂家為名的維也納阿瑪迪斯少年合唱團（Vienna Amadeus Boys Choir）、維也納舒伯特兒童合唱團（Schubert Sangerknaben Wien）等。但因為有了維也納少年合唱團，似乎很少有人願意花心思注意維也納其他的兒童合唱團，但是維也納森林兒童合唱團似乎是個例外。
有人說：「提到維也納的兒童合唱團，世界上百分之99.99的人會先想到的是維也納少年合唱團，而剩下有不同答案的人，則是維也納森林兒童合唱團的團員與父母。」
維也納森林兒童合唱團於1921成立於維也納森林西南方15公里，招收7至14歲的團員。不同於大部分的兒童合唱團或唱詩班所採用的住宿制。該團則是如同一般的學校一樣，讓團員們和家人住在學校附近，而在上學時間到校，而放學後則可以回到家中。也因為該團的制度如同普通學校，因而他們每次巡迴的時間都只會排在寒暑假之類的長假中。
該團如同維也納少年合唱團，有著自豪的兩套水手服。維也納少年合唱團的是一般人所熟之的深藍色水手服，而維也納森林兒童合唱團則是偏向深墨綠色的水手服。另一個不同是，維也納少年合唱團的團員把胸前垂下的領子往內摺，收在衣服裡頭；而維也納森林兒童合唱團則是將領子垂在外頭。該團另一套深藍色的制服，比較偏向聖湯瑪士少年合唱團的「海軍服」，而不是維也納少年合唱團的「水手服」，而該海軍服的領子，也是很有特色的垂掛在外頭。
名稱方面，使用中文的網友可能會覺得維也納森林兒童合唱團與維也納少年合唱團頗為相像，甚至有搞混之虞。其實原文維也納森林兒童合唱團為Die Sangerknaben vom Wienerwald，而維也納少年合唱團為Wiener Sangerknaben，兩者其實並不相似。翻譯成中文比較像是「來自維也納森林的兒童合唱團」。也因為名稱相 像之累，也有唱片公鬧過「專輯雖然是維也納森林兒童合唱團所唱，而內頁介紹卻是維也納少年合唱團」的笑話。
縱使維也納森林兒童合唱團與維也納少年合唱團有如此之多的相似點，然而兩團的水準確實有著如天地般的差距。維也納森林合唱團雖然也曾周遊於世界各地，但似乎他們是有名在維也納森林這個字，而不是兒童合唱團本身。維也納森林兒童合唱團的唱腔也許許多聽慣台灣兒童合唱團的網友會覺得頗為親切，因為該團的訓練方式似乎也不甚嚴謹，幾張專輯聽下來，唯一可以確定的是他們一定唱的很快樂。不過雖然沒有像是其他大團的高水準，但是他們所演唱的一些史特勞斯的圓舞曲或是舒伯特的藝術歌曲仍然非常有特色，似乎也比較接近一般不喜歡聽古典樂的人的想像。
而該團曾經到過的國家中，歐美當然是必經之地，而遠東則是到過日本、韓國、菲律賓等地。
布拉提斯洛瓦兒童合唱團
布拉提斯洛瓦兒童合唱團（）於1982年在斯洛伐克成立，現今領隊為發起人，成員為90名平均年齡為7到25歲的男孩，以及大約45名的工作人員。該團演唱的曲目十分的廣博，著名的作曲家像是巴哈、布列頓、Honegger（瑞士作曲家）、卡爾奧夫、史特拉文斯基等人都是常被搬上舞台的作曲家。該團也和各個知名的指揮家合作過。
成立後數年，該團受到了斯洛維尼亞地區人的注意，也算是「對外」開展成功。他們隨後也在法國、奧地利、德國、日本，甚至美國和加拿大等地表演。在斯洛伐克當地，該團更是各種獎項的常客，也風靡著全國上下。並常在斯洛伐克的音樂節Bratislava Music Celebrations上表演。
招牌裝為穿著暗紅色毛背心的布拉提斯洛瓦兒童合唱團並不是一個十分有名的合唱團，所出的CD也並不多，台灣可以看到的更是寥寥可數。Plain Songs這張專輯，該專輯是與男高音合作的作品。配上男高音的該團聲音說不出的柔美祥和，總覺得他們的歌聲不輸給許多知名的兒童合唱團。可能因為國家較為偏僻落後，因而常遭到樂迷們給遺忘。
該團演唱宗教與非宗教的作品，像是他們有時會演唱著葛利果聖歌或教堂的讚美詩，但他們也同樣著演唱民謠以及現代音樂。該團至今總共錄製了3塊錄音帶、兩段錄影帶以及出版了七張CD，與同樣規模的兒童合唱團比較，算是頗多產的合唱團。
雷根斯堡主教座堂合唱團
雷根斯堡主教座堂合唱團（）是一個古典樂的少年与男子混声合唱團。Dom在中文為教堂，而Spatzen為吵雜的麻雀們，引申為吵鬧的男童。因而Regensburger Domspatzen中文有些唱片公司翻譯為雷根斯堡大教堂唱詩班，也有些叫做雷根斯堡大教堂少年聖樂合唱團。
該團於1976年在德國雷根斯堡創立，算是很長壽又不間斷的少年合唱團之一。教宗保祿六世曾在1976年的時候在他們「紀念創立一千年音樂會」上讚美他們為「世上最有名氣的合唱團之一」。這些歷來的教宗都頗喜歡在公開場合稱讚一些兒童合唱團，但儘管如此，得到教宗的讚揚仍然是該團一項引以為傲的事實。無數次成功的音樂會也擄獲樂迷們的心，這些「歌唱的麻雀」們不但透過錄製的CD也透過媒體的報導迅速的走紅於Regensburger、德國，甚至是世界各地。而要成為這麻雀的一份子也不簡單，所有的成員相信在離開該團之後，仍然能夠回憶起在Regensburger的點點滴滴。雷根斯堡主教座堂合唱團在文化的傳承上也扮演著重要的角色，並且也成為了Regensburg當地著名的市標之一。透過巡迴世界的演唱，他們也被當地人叫做「Regensburg的歌唱使者」。他們周遊著世界各地，西到美國、加拿大，東到像是台灣、南韓或是日本等國家。當然，在歐洲本地的演唱會更是少不了。
雷根斯堡主教座堂合唱團平常在演唱會的服裝為深藍色的西裝，而在雷根斯堡主教座堂做彌撒時，則是習慣穿著著紅白相間的禮袍。演唱的曲目也是十分的廣博，從16世紀的合唱音樂到現代音樂皆有涉獵。也許就是因為這樣多方面的演唱，更加引起了樂界對他們的尊敬和愛慕。
西元957年時，Wolfgang主教將教區從城外的St Emmeram教堂移入市中心。而創立出的教會學校很快的就成為了當地重要的教育機構。而彌撒也被認為是學童們生活中重要的一部份。現今這些小麻雀們的巢是繼承了1924年到1965年的指揮Dr. Theobald Schrems所定下的房子。在他40年的規劃之下，現在的學校不但是訓練合唱團的寄宿學校也開放當地的孩童就讀。這樣相輔相成之下，雷根斯堡主教座堂合唱團更加的快速成長。
1964年後改由作為指揮和領導。他為該團找尋一個自然且本質的Regensburg聲音概念，並帶領著該團邁向了第一個一千年，並且也展望著下一個將來的世紀。
费密
费密（），字此度，号燕峰，四川新繁人。明末清初著名学者、思想家、诗人和書法家。
父費經虞為雲南昆明知縣。費密以孝顺闻名乡里，十四岁时父亲病重，尝父粪，使父康复。費密前往昆明探親，途中被彝族擄劫，成為苦力，幸為其父贖回，已被折磨成跛子。受到嘉定楊展重用。後楊展為張獻忠所殺，費密被俘。後被釋回故鄉新繁，祖厝已毀，遂移居陝西沔縣、江蘇揚州等地，長期寓居江南，不能回歸故鄉。與屈大均、錢謙益、孔尚任、萬斯同、朱彝尊、龔賢、林古度、孫枝蔚、吳嘉紀、王士禛等人往來。
1673年往河南衛輝蘇門山向孫夏峰問學。隔年，又往浙江拜訪呂留良。
費密思想與顏、李學派相近。重視「事功」，提倡實學，反對明末空疏學風，對宋明理學多所批判，反對道統論的觀念。其著述甚丰，如《荒書》，《聖門旧章》二十四卷，《中傳正記》一百二十卷，《弘道書》十卷及申明该書之旨的《古今篤論》四卷、《中旨定録》四卷、《中旨辨録》四卷、《中旨申感》四卷。又有尚書说、周官注论、二南偶説、中庸大學驳議、四禮补篇、史記笺、古史正、歷代貢举合議、費氏家訓及詩文集《鹿峰集》、《燕峰文鈔》等。
祖父費嘉誥(1552年-1614年)，字良輔，曾任四川大竹縣訓導。祖母鄧氏。
父費經虞(1599年－1671年)，字若仲、號鲜民，曾任雲南昆明知縣（1644年－1647年）。母曹氏。
伯父費經國、費經世，叔父費經濟。
弟費漱泉。
妻楊氏，彭縣貢生楊雲鵬、趙氏之女。
长子費錫琮（1661年－1725年），字厚蕃，号树栖、次子費錫璜（1664年－1727年），字滋衡、滋蘅，皆为清朝學者，以诗文著称。另有二女。
孫費冕，字天修。
共叔段之亂
共叔段之乱，《春秋》称之为鄭伯克段-{于}-鄢。发生于周平王四十九年（前722年，郑莊公廿二年），是春秋初年在郑国国内发生的一场内乱。
郑武公十年（前761年），申侯之女被迎娶成为武公夫人，因申国为姜姓诸侯国，所以武公夫人被称为武姜。武姜成为夫人后，先后为武公诞下两子，长子寤生（即郑莊公）和少子段。生莊公的时候，因莊公腳先出來造成難產，惊吓到武姜，故莊公名为寤生，以表示她的厌恶，这也成为共叔段之乱的起因。少子段出生后，武姜偏心于段，并时常向郑武公请求立叔段为继承人，但郑武公却按照嫡长子继承制的礼法，不肯废除公子寤生的太子身分。
周平王廿八年（前743年），寤生承袭郑国爵位，即郑莊公。莊公即位伊始，武姜便向莊公请求将制地分封给叔段。莊公则表示“制”这个地方不吉利，当年郑国吞并虢国，虢国的国君就死在制地。不过，他同时也告诉武姜，除了制地以外，國內的城池都可以任選。武姜随后向莊公请求，改将京邑作为段的封地，莊公表示同意，而段随后便前往京地。因为叔段是莊公的弟弟，所以众人就称他为「京城大叔（太叔）」。
叔段到京地以后，首先对京地的城进行扩建，稱京邑。根据周朝礼法，大的城不能超过国都的三分之一，中等城邑不能超过国都规模的五分之一，而小城只能是九分之一。而叔段的改建，已经明显违背礼法。当时朝内的大夫祭仲发现叔段的逾制行为后，便上奏莊公，认为京邑的改建，明显不合祖制，这样下去则会不利于莊公。莊公则认为，武姜这样做，他无法插手阻止。祭仲随即回答，武姜的要求永远无法满足，不如及早处理，如果让叔段的势力坐大，以后恐怕局势无法收拾，蔓生的草都难以除尽，更何况是国君的胞弟。莊公便表示，叔段多行不义必自毙。
之后，叔段又命令郑国的西部和北部的边城在服从中央的管辖外，也听从京邑的命令，使這些要塞成为两属之地。公子吕闻讯后，便向莊公进言，一個国家不能有两个君主，如果莊公不打算未来让叔段代替自己成为郑国国君，则就要尽快铲除叔段，以免民意疑虑。而此时，莊公依旧回复公子吕，对叔段的行为置之不理。莊公的无为使得叔段的謀反更加变本加厉，他随后进一步要求西、北两座边城不再接受莊公的命令。而在郑国的政府内部，公子吕再次要求就叔段的这一行为进行处理，否则局势将会失控。而郑莊公沿袭以前的做法，还是听任叔段的这次违制行为。
在郑莊公的多次放任之后，叔段则砺兵秣马，准备偷袭都城新郑。同时武姜则准备在叔段来袭时，作为内应，打开城门。莊公居然能夠知悉这一叛乱阴谋，並且命令子封（即公子吕）带领两百辆战车直奔叔段京邑。而同时，京邑的民众在得知莊公大军前来平叛后，纷纷背弃叔段。在此情形下，叔段不得已逃往鄢城，而平乱大军则一路追至鄢。《左传》认为郑莊公廿二年五月廿三日，叔段逃离郑国，流亡共国避难。因此，以后民众将叔段称为「共叔段」。《公羊传》和《穀梁传》则认为郑庄公在鄢城杀死了叔段。
在平定共叔段之乱后，郑莊公便令人将参与叛乱的母亲武姜，流放到城颍，并且发誓不到黄泉（深層地下水，引申為陰間），永不见面。但毕竟武姜是自己的生母，所以一段时间后，郑莊公便开始反悔之前所说的“不及黄泉，无相见也”的誓言。而武姜也对之前所作所为有所后悔，此时，边疆颍谷一名官吏颍考叔在得知莊公的悔意后，便借机上贡。莊公随后赐宴颍考叔，席间，颍考叔将一些肉留下不喫。郑莊公随即便问其原委，颍考叔便回禀莊公自己的行为，只是为了让在家的唯一的老母，也能品尝主公赏赐的肉羹。莊公听闻后，大发感慨，自己與母親已經決裂。而颍考叔则借机表示，只要挖条隧道，能看见「黃色地下水」，就不算違背誓言了，那么就能完成莊公見母的願望。莊公听到颍考叔的办法后，便立即开始动工挖掘。隧道掘成后，莊公和武姜分别走入隧道，母子最终团聚。
《春秋》一书第一年所记载的唯一一件与鲁国无关的事件，原文为“夏五月，郑伯克段于鄢”。而《春秋》据儒家所说，为孔子亲自笔删鲁国旧史而成，被认为包含了儒家的精神，即所说的微言大义。而作为儒家《春秋》学的三个代表，《左传》、《公羊传》、《谷梁传》对此有各自的评价。但基本都认为郑莊公与共叔段都有过错。
《左传》认为，“郑伯克段于鄢”中，共叔段超越了一个做弟弟的本分，所以称段而不是弟。而郑莊公则没有完成教导弟弟应尽的责任，并故意放任共叔段，以期其走上造反的道路，所以称之为郑伯而不是兄。而共叔段后来的行为如同另一个国君，所以郑莊公平定共叔段，要用打赢敌国采用的“克”字。而最后，共叔段出逃却不说，则是史官也不好下笔来写这件事。
《公羊传》则认为，之所以说“克”，那完全是为了强调郑莊公的恶。而郑莊公的恶就在于，明知道母亲喜欢段，而自己却要杀掉段。而自己明明要杀掉段，那当初还不如不给他封地。而作为莊公的弟弟，共叔段不称职为弟，那是因为他能匹敌一国之君。此外，为什么写清楚地点的原因也是为了强调共叔段这一点。因为按照春秋来说，如果这种讨伐的事情发生在都城以外，而且被讨伐一方能匹敌一国之君的，那么就要写明地点。以此来体现孔子的微言大义。
《谷梁传》则从另外的一个方面表达了自己的看法。他们认为之所不说杀，而说克，那是为了表示，共叔段当时不是隻身一人，而是有很多人追随他。而之所以称莊公为郑伯，那是因为国君如果杀了自己的嫡长子或者同母弟，那么就称呼其爵位。所以从这里也就能看出，共叔段是郑莊公的弟弟了。而共叔段被称之为段，而不是公子段或者弟，那是因为他所作的不符合一个公子和弟弟所应有的行为。所以从这一角度上来说，孔子对于共叔段的批评程度要超过郑莊公。而记载地点，是因为表明共叔段已经逃离到远离国都的地方，这就说明郑莊公做的过分的地方。而郑莊公这时不应当继续追杀，而是应当采取兄弟间相亲相敬的道德方法来处置共叔段。
苏蕙
苏蕙，字若兰。前秦苻坚时女诗人，以创作的回文诗《璇玑图》闻名。
苏蕙为陕西扶风美阳镇人，苏道质第三女，出身诗书世家。十六岁时嫁于秦州（今甘肅省天水）刺史窦滔。
苏蕙作回文诗的故事有多种版本传说，主要有112字和841字两种。
在这一版本传说中，窦滔获罪于苻坚，被迁至沙州（今甘肃敦煌）服役。窦滔发配后，苏蕙把对丈夫的思念之情写成一首112字的回文诗：
这段回文诗的读法是从第一行的“夫”字开始，向右斜念下去，然后再按网状顺序念到第一行中间的“妻”字上，便成为一首十六行的七言诗：
传说中锦帕传到苻坚手中，他看了后很受感动，传旨赦免窦滔，官復原职。
这一版本的传说是窦滔移情于宠姬赵阳台。苏蕙知道后，责打了赵阳台。赵怀恨在心，在窦滔面前专进谗言，窦滔对苏蕙日渐疏远。苏蕙二十一岁时，窦滔镇守襄阳，任安南大将军。窦滔携赵阳台赴任。苏蕙在秦州苦等两年，悲愤不已，意欲感悟其夫，用五彩丝线在锦帕上织就回文织锦图。送至襄阳，窦滔读后，悔恨交加，把苏蕙接到襄阳。两人恩爱如初，白头偕老。
后来武则天为苏蕙创作的回文诗取名为《璇玑图》，并亲自为其作序，评价它“才情之妙，超古迈今”。
清李汝珍在《镜花缘》中提到《璇玑图》，并附上了部分解读，成为此版本最为流传的原因之一。
在另外的一些传说中，苏蕙作112字回文诗后，为苻融（苻坚之弟）所逼自缢身死，最终没有与窦滔相会，以悲剧结局。但这一传说明显与第二种冲突，亦与武则天为璇玑图作序一事不符。
外延
一个想法或（语言）表达的外延由它所适用于的事物构成；它是相对于内涵的。这个一般概念来自语义学，也适用于一些其他领域。
在数学中，数学概念的“外延”是这个概念所指定的集合。
例如，函数的外延是由函数的参数和值配对的有序对；换句话说，是这个函数的曲线图。抽象代数比如群中的对象（客体）的外延是这个对象的底层集合。集合的外延当然是这个集合自身了。集合可以捕获任何事物的外延的观念是公理化集合论中在外延公理背后的想法。
这种外延经常用在基于集合论的当代的数学中，所以它可以叫做暗含的假定。它可以在不同的情况下意味着不同的事物，所以没有术语“外延”的普遍性定义。
在计算机科学中，有些数据库教科书使用术语“内涵”来称呼数据库的模式，使用“外延”来称呼一个数据库的特定实例。
在哲学语义学或语言哲学中，一个概念或表达的“外延”是它所延伸到的或它所适用于的事物的集合，如果它是用一个单一的对象凭自身就能满足的那种概念或表达。这种概念和表达是“一元”（monodic）或“一位”（one-place）概念和表达。
牟宗三則將外延定義為：「具有定義所確定的內容之概念所應用的分子之全體，存在的或不存在的」。
所以“狗”这个词的外延是世界上所有（过去、现在和未来）的狗：这个集合包括Fido、Rover、Lassie、Rex等等。短语“维基读者”的外延是每个曾经读过维基的人，包括你！
一个完整“句子”的外延，相对于一个词或短语，（自1892年弗雷格起）是用它的真值来定义的。因为Lassie确实‘是’著名的，所以“Lassie是著名的”的外延是真值‘真’。
一些概念和表达，它们不适用于单独的对象，而是充当对象到对象的关联。例如，词“以前”和“以后”不适用于单独的对象——说“Jim在以前”或“Jim在以后”是没有意义的——而是一个事物联系着另一个事物，比如“婚礼在招待会之前”和“招待会在婚礼之后”。这种“关系”（relational）或“多元”（polyadic，或“多位”（many-place））概念和表达也有它们的外延，就是所有满足谈及的概念或表达的对象序列的集合。所以"以前"的外延是所有的第一个在第二个之前的所有对象的（有序）对的集合。
在形而上学中有一个持续的争论，除了真实的、存在的事物，是否有不真实的或不存在的事物。如果有--就是说有着可能的但不真实的狗（某些不真实但可能的种类的狗），或不存在的人（比如福尔摩斯），那么这些事物也可以在在各种概念和表达的外延中出现。如果没有，就是只有存在的真实的事物可以在概念或表达的外延中。可能存在着只是可能但不真实的事物。(它们可能存在于另一个宇宙中，这些宇宙是其他的"可能世界"--是对真实世界的可能的替代者)。可能某些真实的事物是不存在的。(福尔摩斯好像是虚构人物的一个"真实的"例子；你可以认为柯南道尔"能够"发明很多其他人物，尽管他"实际上"只发明了福尔摩斯。)
对于不再存在的对象也有类似的问题。比如，术语"苏格拉底"的外延，好像是一个（目前）不存在的对象。自由逻辑尝试避免某些这种问题。
在普通语义学中一些基本公式严重的依赖于外延的计算/评估，超过了内涵。
Magma
Magma是成立於1969年的法國前衛搖滾團體，由出身古典科班的鼓手Christian Vander主導。他說他對於未來世界的預見，無論是人性或是自然都深深擾動其心靈。第一張專輯訴說著一段故事，一群人民逃離了行將毀滅的地球到Kobaia星球上。然而沒有多久，首先移居Kobaia的人們與新遷到的移民發生摩擦進而衝突。Magma專輯特別的地方在於Vander構思出一種稱為Kobaian的人造語言，絕大多數的歌曲皆以此語言演出。之後出版的專輯陸續訴說著更古老的傳說，Kobaian語則在歌曲中繼續扮演關鍵的角色。
在音樂上極富創作與想像力，Magma運用了極多元的和唱方式，專輯"Mekanïk Destruktïw Kommandöh"是對作曲家Carl Orff致敬，"Wurdah Itah"則表現出受到貝拉·巴托克的鋼琴音樂與伊戈爾·斯特拉文斯基的"Les Noces"的影響。爵士樂薩克斯風手約翰·柯川對Magma亦有著強大的影響力。
許多曾經和Magma合作樂手，在離開後組成了新的以及樂風雷同的團體，眾人便以Kobain語中的Zeuhl來稱呼這種樂風以及當時與他們有密切關係的法國前衛搖滾與爵士融合樂。除了Christian Vander外，Magma中最為人熟悉的應該是貝斯手Jannick Top（後來曾製作過Celine Dion的專輯）。
雖然Magma的專輯不大容易找的到，Christian Vander與Jannick Top兩人的知名度讓Magma能夠出版並重新製作黑膠唱片的cd版本。
不同於許多合輯，"Spiritual"這張合輯是由其他合輯拼湊而城的海賊版，沒有任何新歌曲，Magma也沒有從這張唱片獲得任何利潤。
錄音專輯
其他專輯
内涵
内涵（Intension或connotation）是指一個符號、词語、或句子的意义或特征，多半是用定义的方式表达。
内涵经常与外延一起讨论的。内涵称谓一个词能描述一下的所有可能的事物的集合。相反的，外延或指称（denotation）称谓一个词实际上描述的所有真实的事物的集合。例如，“轿车”的内涵是所有可能的轿车（包括巧克力造的轿车）。但是“轿车”的外延是所有真实的（过去现在和未来）轿车，这可能会总计为数以亿计的轿车，但可能不包含任何巧克力造的一千米高的轿车。
三苏祠
三苏祠是位于四川眉山东坡区市区西南纱縠行的园林以及博物馆，本为苏洵、苏轼、苏辙旧宅，元代初年为纪念三苏父子改为祠廟，近年改为三苏祠博物馆。1980年7月7日列為四川省重新確定公布的第一批省級文物保護單位。2006年5月25日公佈為第六批全國重點文物保護單位。在2013年芦山大地震中受损严重，2016年4月正式开馆。
庭院红墙环抱，绿水萦绕，古木扶疏，翠竹掩映，形成三分水二分竹的岛居特色。楼台亭榭，古朴典雅；匾额对联，词意隽永。就中一副称一門父子三詞客，千古文章四大家，雖過譽，而「風雨共名山」的為事實。
祠内有苏洵、苏轼、苏辙和程夫人、任采莲、苏八娘（苏轼姊，程正辅妻）、王弗、王闰之、王朝云、史夫人及苏家六公子等十余人的塑像；有木假山堂、古井、洗砚池等苏家遗迹；珍藏和陈列着一级文物4件、二级文物24件和三级文物696件。明代陈淳草书《前赤壁赋》、明代王式《西园雅集图》、明代张风翼书苏轼《后赤壁赋》、明代许光祚书东坡《记承天寺夜游》、清代何绍基书《东坡词》等为三苏祠镇馆之宝。
三苏祠是中国著名文学家苏洵、苏轼、苏辙的故居，原为约五亩的庭院，有古井、洗砚池、碑亭等遗迹。元代改宅为祠，明末毁于兵燹，清康熙四年（1665年）眉州知州赵蒽芽在原址模拟重建，嘉庆十一年（1806年）进行了扩建，增修了东西厢房和方墙门道，以及重塑了三苏父子塑像、设了3座神龛。之后也陆续扩建，现成为占地104亩的古典园林。2013年4月20日芦山大地震中有16处古代建筑受损严重，于13年8月22日正式闭馆维修，也是自清康熙以来规模最大、最全面的一次维修，投入资金约9000万元。三苏祠的维修坚持按照“原形制、原结构、原材料、原工艺”的原则。古建筑所用木材上从眉山、乐山等地的木材市场寻找老木料。传统建筑工艺、名家匾额上按照传统的手工制作和古法加工。维修中铲除震前铺设的水泥地面，以川西风格红砂石地面易之。除此之外也通过假山重砌、新增红砂石古桥、植物分区等手段重塑川西园林风韵。维修后也利用生物自平衡技术对三苏祠水体进行了维护，确保了水体的清澈。博物馆展览上将之前因条件限制未能展示的文物将分主题对游客陆续展出。
Colpitts振盪器
考畢兹振盪器（），又稱考畢子振盪器，电容三点式振荡器，电容反馈式振荡器,是由美國電機工程師於1918年發明的一种LC振盪器（利用電容和電感结合決定振盪頻率的电子振荡器）设计。 Colpitts振荡器的特点是有源器件的反馈来自一个与电感串联的，由两个电容构成的分压器。
像其他的LC振荡器一样，Colpitts电路由一个增益器件（如双极结型晶体管、场效应管、运算放大器或真空管）的输出连在它的输入上，反馈回路包含一个LC并联电路（调谐电路）作为一个带通滤波器固定振荡频率。Colpitts振盪器可以看成是Hartley振盪器的對偶，在哈特萊振盪器中反馈信号来自用两个线圈串联（或是一個抽頭線圈）组成的“感性”分压器。图1显示了共基极Colpitts电路。"L" 和串联组合的 "C" 与 "C" 构成的并联谐振电路决定了振荡器的频率。在 "C" 两端的电压作为反馈施加到晶体管的基极-发射极结，用以产生振荡。图2显示了共集极版本。这里 "C" 两端的电压提供反馈。振荡频率约为LC电路（即两个电容器与电感的串联组合）的谐振频率， 由于结电容和晶体管的阻性负载，振荡的实际频率会略微降低。
与任何振荡器一样，为了稳定工作，有源元件的放大率应略大于电容分压器的衰减。因此，使用可变电感调谐时，相对于调整两个电容的其中一个来说，可使Colpitts振荡器达到最佳性能。若需采用可变电容器调谐，应该将第三个电容与电感并接（或者像在克拉普振盪器中那样串联）。
图3显示了标有器件参数的一个工作示例。除了双极性晶体管，还可以使用能够在所需的频率产生场效应管或真空管等有源器件。
基地的电容为可能会产生不需要的频率的寄生电感提供一条交流通路接地。 基极偏置电阻的选择并不简单。到达临界偏置电流时周期性振荡开始，并会随着偏置电流变化到一个更高的值，会观测到混沌振荡。
分析振盪器的其中一種方法是在忽略回授影響的情形下計算其中一個輸入端對應的輸入阻抗，若算出的輸入阻抗是負值則有可能出現振盪。以下利用這種方法決定振盪條件與振盪頻率。
右邊是一個理想模型。此模型是使用前一節中提到的共集極放大器。一開始把寄生電容或其他非線性元件的影響忽略，等到分析結束後再把這些項代回以進行更確確的計算。雖然看起來忽略了不少東西，但計算出的解與實驗結果相比之後，仍然是可接受的。
忽略電感，所以輸入阻抗可以寫成：
而 formula_3 為輸入電壓，formula_4 為輸入電流，電壓 formula_5 的值是根據下式：
formula_7 的值為 formula_8 的阻抗。流入 formula_8 的電流值為 formula_10，這個值是另外兩個電流值的和：
電流值 formula_12 為BJT輸出的電流。formula_12 的值可以用下式計算：
formula_15 是BJT的跨導（transconductance）。另外一個電流值 formula_4 的表示式為：
式子中的 formula_18 為 formula_19 的阻抗。解出 formula_5 的表示式，代回可得：
輸入阻抗看起來像是兩個電容的阻抗與一個奇妙的項串連。因 formula_22 與兩個電容的阻抗積成正比：
若 formula_18 與 formula_7 為同號複數，formula_22 便會是負阻抗（negative resistance）。若 formula_18 與 formula_7 以 formula_29 和 formula_30 代入 formula_22：
若電感連接輸入，當負阻抗的絕對值比電感的阻抗大的時候，此電路會開始振盪。振盪頻率可見上一節的表示式。
以之前的振盪器為例，射極電流大約是1毫安培。跨導約40毫西門子（Simens），代入上面的表示式，輸入阻抗約為：
式中負阻抗的絕對值已足以超過電路中的任何電阻。在驗算時會發現：振盪在更大的跨導與更小的電容之下更容易發生。共基极振荡器的更复杂的分析表明，一个低频放大器电压增益至少为四才能实现振荡。 低频增益为：
若把這兩個電容換成電感，並忽略電感間磁偶合的影響，則電路就變成了Hartley振盪器。如此一來，輸入阻抗為兩個電感值的和，而負阻抗可以寫成：
在Hartley振盪器的電路中，振盪在更大的跨導及更大的電感值之下更容易發生。
有趣的是，在上述分析还可以描述皮爾斯震盪器的行为。皮尔斯振荡器，有两个电容和一个电感，与Colpitts振荡器等效。 可以通过将两个电容器之间设为接地点来证明。使用两个电感和一个电容的标准皮尔斯振荡器的电学对偶与哈特萊振盪器等价。
振荡的振幅一般很难预测，但往往可以用方法准确地估计使的。
对于图1中常见的基准振荡器，该方法施加在一个简化模型中可以预测输出（集电极）的电压幅值：
其中 formula_37 是偏置电流，而 formula_38 是集电极的负载电阻。
这里假设该晶体管不饱和，集电极电流以窄脉冲流过，输出电压为正弦（低失真）。
这种近似的结果也适用于采用不同有源器件的振荡器，如MOSFET和真空管。
马蒂亚斯·萨默尔
-{zh-hk:馬菲斯·森馬;zh-tw:馬提亞斯·薩默爾;zh-hans:马蒂亚斯·萨默尔}-（，）出生於东德德累斯顿，前德国足球运动员，主要擔任防中或清道夫，现为足球教练。
1996年，萨默尔率领德国国家足球队赢得了欧洲足球锦标赛冠军，他個人獲選為賽事最佳球員。同年，他以1分之差驚險擊敗羅納度当选欧洲足球先生（144：143，其實羅納度獲得較多第一名選票，但薩默爾在前三名選票總量上優勢巨大而勝出）。到退役时，萨默尔共参加了74场国家队比赛，其中为东德出场23次。
萨默尔先后效力于德累斯顿迪那摩(1987-1990年)、斯图加特(1990-1992年)、国际米兰(1992-1993年)和多特蒙德(1993-1998年)。他在德累斯顿迪那摩赢得过两次东德冠军杯赛冠军（1989年和1990年）并分别于1992年在斯图加特、1995年和1996年在多特蒙德获得过三次德甲冠军，以及1997在多特蒙德獲得歐冠冠軍。
1998年，在一系列的膝盖受伤后，萨默尔选择了退役。2000年，他成为多特蒙德的主教练并带领球队于2002年再次获得了德国甲組聯赛冠军。同年，他还将球队带进了欧洲联盟杯的决赛，但最终以2:3不敌-{zh-hans:费耶诺德;zh-hk:飛燕諾}-而失去了冠军。萨默尔还在2004-2005赛季执教斯图加特，但一年后就离开了俱乐部。2006年，萨默尔成為德国国家足球队的技術總監。2012年，萨默尔成為拜仁慕尼黑的體育總監。
长泰路
长泰路是广东省东莞市的一条主要道路，位于该市的新城市中心区。 长泰路呈东西走向，西起自东莞大道，东止于与莞長公路之平交路口。
曾三多
曾三多（），原名李壽生，廣東惠陽人，著名粵劇演員及編劇家。出身自粵劇世家，父親李蓉，戲班男花旦，藝名“勾魂蓉”。母親岑氏。自小跟從父親到馬來西亞等地演出。後來由其父親同班藝人曾來撫養。曾來是一個武藝超群的藝人，藝名“飛天來”。曾三多九歲便登臺飾演《武松殺嫂》西門慶一角。由於曾來全面教授曾三多曲藝，他能夠把鑼鼓點和曲牌、眼法、腰腿功、水袖、須功、身段等發揮得洽到好處。
18歲組建「國壽年班」。19歲赴上海演出，與粵劇編劇家合作改編上演了《姜太公釣魚》、《流沙井》等劇。40年代，曾三多跟隨師父先後在樂同春、環球樂、慶華年、大羅天、勝壽年、興中華、勝中華與肖麗章、靚少鳳、蛇仔利、馬師曾、陳非儂、新靚就、桂名揚、陳錦堂、廖俠懷等名家合作。編演了《蛇頭苗》、《雙象隱龍山》、《艷女戲頑郎》、《文太后》、《玉蟾蜍》、《血灑金錢》、《危城鶼鰈》等劇。他的代表作有《火燒阿房宮》、《岳母刺背》、《冰山火線》、《三十六迷宮》、《表忠》、《煞星降地球》、《教子逆君王》等等。
五十年代中至六十年代初，曾三多分別被選為戲曲改革委員會委員，中國戲劇家協會廣州分會理事。他更擔任“佛山專區青年粵劇團”名譽團長並在廣東粵劇院擔任藝術指導兼青年訓練班主任。
日常語言哲學
日常語言哲學，指對於日常用語的深入分析，是語言哲學及分析哲學的主要分支之一。主要受到后期维特根斯坦思想的影响。分为剑桥学派和牛津学派两大派别。剑桥学派始于20世纪30年代中叶，以剑桥大学为中心，主要代表人物是。牛津学派形成于40年代，50年代发展到高峰，它以牛津大学为中心。牛津学派更注重理论的建树, 因而影响更大。
日常語言哲學著重研究如何通過分析日常語言解消(Dissolve)哲學問題（而不盡然是解決問題）。日常語言哲學將自然語言視為具有伸縮性、有規律性制的表達方式來研究。與日常語言哲學相對的概念是邏輯實證論，後者的目標是希望把語言約化為可以做嚴格考察的對象語言，從而使之擺脫形上學的影響。
日常語言哲學在在社會哲學方法方面，也具有相當意義，例如談話分析和俗民方法學就是受了日常語言哲學的影響。
保罗·维尔特
保罗·维尔特（，1925年10月5日–2014年7月2日），瑞士天文学家，与1980年至1991年任伯尔尼大学天文系主任，观测地点在伯尔尼附近的齊美爾瓦爾德天文台。他出生於韋登斯維爾，死於伯爾尼。
他发现了包括周期彗星63P/Wild，81P/Wild，86P/Wild，116P/Wild在内的一批彗星。
他还发现了一批小行星，包括著名的阿波罗小行星，小行星1866，阿莫爾型小行星小行星2368和小行星3552。
髮菜
髮菜（學名：）又称髮狀念珠藻，是念珠藻科的一種藍綠菌，廣泛分佈於世界各地（如中國、俄羅斯、索馬里、美國等）的沙漠和貧瘠土壤中，因其色黑而細長，如人的頭髮而得名，可以食用。有些亞洲傳言可以讓禿頭人士長頭髮，但缺乏科學證據。
髮菜屬藍菌，其細胞形成無分支的藻絲，形如念珠。藻絲中，每隔一定距離會有分化出來進行固氮作用的細胞——。許多股藻絲併在一起成為一股，與外面的膠質鞘一起形成肉眼可見的藻體。藻體黑色如髮絲，無分支或偶有分支，直徑0.2到1毫米，長數十公分，吸水後明顯膨脹，黏滑並有彈性。藻體爬附在石塊、草叢中，相互交織在一起，一端深入土中並有膨大，被稱作“根”。
髮菜繁殖有三種方式：藻體中的單細胞分離出來形成新的菌落並發展成藻體；通過繁殖；分離產生新的藻體。
在晉朝的《爾雅註》中已有食用髮菜的記載。在《本草綱目》中也有關於髮菜的敍述。
髮菜具有一定營養價值，含有大量膠質，但無特殊味道，因為諧音「發財」，聽來很吉祥，食用主要是用來圖吉利，一向是傳統年夜飯必備菜色。烹調方法包括炒食、凉拌、湯食等。
在中國，髮菜曾廣泛分佈於北方各個省份，主產地有甘肅、内蒙古、青海、寧夏、河北等。髮菜耐高溫、寒冷及乾旱能力很強，生長於海拔1,000到2,800-{zh-cn:米; zh-hk:米; zh-tw:公尺}-的乾旱貧瘠土地中。在環境不適應時可脫水休眠，而在清晨可利用其所含膠質吸收露水膨脹，並通過光合作用吸收二氧化碳生長，但生長緩慢，在野外，一年僅能夠增長6%。髮菜具有固氮能力，可爲土壤中提供天然氮肥。由於髮菜產地通常相當貧窮，有農民以採挖髮菜賣錢謀生。但由於多年來過量採挖髮菜，其野生資源已被嚴重破壞，並導致大片草場退化和土地荒漠化；同時亦引發了牧民與農民間的衝突。髮菜的分佈範圍也隨著土地的開發而大量減少。
由於髮菜的開採已經對自然生態造成了嚴重破壞，中華人民共和國國務院在2000年發佈了《国务院关于禁止采集和销售发菜制止滥挖甘草和麻黄草有关问题的通知》，將《中国国家重点保护野生植物名录》中髮菜的保護級別從二級調整爲一級，並要求嚴禁髮菜的採集、收購、加工、銷售和出口，禁令于2000年7月生效。
髮菜的蒙古語叫做「嘎吉力烏蘇」，意思是「土地的頭髮」，是屬於藍藻類植物，大多生長在雨量較少的草原、山間及淺山之丘陵地。逢雨後萌長，舖長於地表，與草為共生關係。要採集髮菜，必須在夏末初秋的多雨季節，雨後天剛亮趁太陽還未出來時採收，用人力手持耙子去扒，無法用機械採收。要採集二兩的髮菜須挖掘十畝地。
因為素食人口大增，無形中對於髮菜需求量大增；分子及細胞生物學家指出，每採集2兩重的髮菜，便會破壞相當於16個足球場面積的草原，使這片草原至少10年寸草不生。且由於髮菜主要分布在中國北方草原地帶，採集髮菜也成為中國沙塵暴的主要原因之一。
爲解決髮菜的來源問題，已有在沙土中進行的人工養殖技術，但仍然生長較緩慢。也有一些水培養的嘗試，雖然生長較快，但仍存在藻體解離等問題而尚無法應用於生産。
近来有消息称宁夏有人成功发现大规模人工种植发菜的技术，不过目前尚未有专家证实是否可行。
由於髮菜的來源受到限制，其價格升高，各種仿製產品也出現在市場上。根據香港中文大學於2002年受委託進行的一項抽樣調查中發現，海產品市場上30個髮菜樣品中的70%以及全部5個餐館的烹調樣品中含有全部或部分的偽品。五年後大學應另一機構的調查，仍發現有34%的樣本為偽品。
髮菜的摻假很多是澱粉、海藻酸鈉或玉米鬚加以染色製成的，部份業者甚至以羊毛、馬毛、駱駝毛染色後混入髮菜，若被食用，其色素會對人體造成傷害。其餘的還有用海產的褐藻（水云）替代的，此種偽品對人體無害。
Takenaka等人 (1998)的研究算是髮菜的早期研究：他們以髮菜餵飼實驗鼠，未有發現餵飼組與參照組有顯著分別。
2007年1月29日香港中文大學中藥研究所指髮菜含有氨基酸代謝物BMAA（β-N-methylamino-L-alanine），可被視為真品髮菜與贗品的指標。但另一方面，科學家視BMAA為神經毒素，已證實對動物有毒，加速動物腦神經退化，出現老人癡呆症或柏金遜症等症狀。
另外，藍菌門的次生代谢产物亦能损害肝臟，容易罹患肝癌。
蜂蜡
蜂蜡（），是蜜蜂工蜂分泌的蜡。蜜蜂用蜂蜡在蜂巢裡建分隔的房间，用来育幼或储存花粉。 工蜂拥有四對蜡腺，位于腹部第4至7节。蜂蜡即蜡腺的分泌物。刚羽化成的最年輕的工蜂，其主要職責是照管和飼養幼蟲。當看管幼虫的工作要告一段落时，年輕的工蜂要離巢作短距離的飛翔，十天以后，蜡腺开始分泌蜂蜡。工蜂分泌蜂蜡的理想環境温度為33至36摄氏度。一只工蜂要食用八份蜂蜜来分泌一份蜂蜡。
新鲜蜂蜡透明无色（见圖），工蜂咀嚼后变为不透明。蜂巢中的蜡接近于白色，但在花粉的油及蜂胶的作用下逐渐变成黄或棕色。养蜂人在从蜂巢中采集蜂蜜的同时，也会将蜂蜡刮下作其他用途。
蜂蜡的大致化学分子式为：CHCOOCH。其主要成分是棕榈酸（palmitate）、棕榈油酸（palmitoleate）、羟基棕榈酸（hydroxypalmitate）及长链脂肪醇类。 蜂蜡的熔点在62至64摄氏度之间。当加热到85摄氏度以上时蜂蜡开始变色。蜂蜡的闪点为204.4摄氏度。在15摄氏度的环境下其密度为0.958至0.970克/厘米。
蜂蜡，是一味中药，味甘、淡，性平，归脾、胃、大肠经，有养脾胃，润肺腑，止泄痢之功效。
香港寬頻網絡
香港寬頻有限公司是香港一間上市公司；透過子公司香港寬頻網絡有限公司（香港寬頻網絡或香港寬頻，，簡稱HKBN）及香港寬頻企業方案有限公司，在香港商業及住宅提供全方位的ICT服務，包括光纖寬頻、數據連接、Wi-Fi 管理服務、流動通訊、話音、數據中心設施、業務延續、資訊保安、系統整合、綜合雲端服務、長途電話、myTV Super OTT電視節目服務及Home Plus網購服務。
香港寬頻的現任執行副主席是楊主光先生，而行政總裁是黎汝傑先生。
自成立起，香港寬頻共投資超過40億港元自建光纖網絡。在2004年，香港寬頻建構了全球最大的城域以太網網絡；並邀得「DoDo姐」鄭裕玲出任集團代言人。2005年，香港寬頻成為香港首家提供1000M光纖入屋住宅上網服務的寬頻網絡供應商。2013年，香港寬頻拓展其Wi-Fi業務並收購Y5ZONE。2019年，香港寬頻收購滙港電訊時至今日，香港寬頻已覆蓋230萬住戶及7,000多幢商業大廈。。
2012年4月，私募基金CVC Capital Partners以50億港元向創辦人王維基旗下的城市電訊（香港）有限公司（）收購香港寬頻全部股權。其後CVC Capital Partners把部分股份售予新加坡政府投資公司及公司管理層，合共套現6300萬美元。凱雷旗下AlpInvest Partners亦以2900萬美元購入香港寬頻8.14%股權。香港寬頻招股文件顯示，CVC Capital Partners及新加坡政府投資公司在香港寬頻上市前分別持有香港寬頻70.74%及11.31%股權。
於2014年6月25日，香港寬頻與全球八大科技公司（包括有Broadsoft, Cisco思科, Deltapath, Hitachi Data Systems, Macroview Telecom, Oracle Asia Pacific, Polycom 以及Towngas Telecom名氣通）成立戰略性夥伴關係，推出專門針對中小企業的雲端企業解決方案，成為行業內的一段佳話。
2016年2月18日香港寬頻斥资6.5億元現金收購新世界發展附屬新世界電話控股旗下的新世界電訊及網絡營銷解決方案業務，當中包括新世界電訊擁有的柴灣永泰道50號港利中心物業，估值約6700萬元；新世界電訊其後改名香港寬頻企業方案。
2018年5月30日，香港寬頻以總代價最多2億港元，收購雲端解決方案領域的雲端託管服務供應商I Consulting Group Limited（ICG）。
2018年8月8日，香港寬頻斥資54.8975億港元向TPG資本及MBK Partners所組成的財團Green Energy Cayman Corp收購匯港電訊全部權益，當中35.488億港元代價香港寬頻將以每股11.60港元向上述兩位賣家各自發行約1.52億股支付，各佔擴大後股本10.34％，另外19.409億港元將透過發行賣方貸款票據方式支付，連同股份及行使無息賣方貸款票據，TPG及MBK將持有香港寬頻已擴大股本16%，作為建議交易的一部分，集團須承擔匯港電訊的現有債務6.7億美元﹙相當於約52.59億港元﹚。因此，計及手持的2.6億元現金，滙港電訊整體企業價值為約104.89億元。
2019年8月24日怡和科技以0.5億美元（相當於約3.922億港元）出售旗下資訊科技解決方案業務JOS CI、Adura Hong Kong及Adura Cyber Security全部股權給香港寬頻，也包括了Jardine OneSolution（HK）Limited。
2013年1月17日，香港寬頻WiFi服務供應商收購Y5Zone。
2015年中起，與萬匯基建（鄉村）有限公司積極發展光纖網絡至偏遠地區及村屋光纖入村，以合理價格與多年獨市的網上行競爭。
2016年3月31日，完成收購新世界發展擁有的電訊（「新世界電訊」）及網絡營銷解決方案（「新世界互動媒體」）業務，並將新世界電訊更名為香港寬頻企業方案。
2016年，獲發流動虛擬網絡營辦商牌照，透過與SmarTone及中移動香港合作，為個人及商業客戶提供流動通訊服務。
2019年4月，完成合併收購滙港電訊WTT（前稱九倉電訊、香港新電訊有限公司、九倉新電訊有限公司），其後正式易名香港寬頻企業方案香港有限公司（香港寬頻企業方案）。滙港電訊成立於1995年（時稱香港新電訊），是香港政府全面開放香港電訊市場，首批獲發固網電訊網絡服務經營牌照的公司之一，另外一間是新世界電話（現稱香港寬頻企業方案）。
2019年12月，完成收購系統整合服務商怡和科技Jardine OneSolution Holdings (JOS) 及其附屬公司，是次收購於12月12日所舉行的集團股東特別大會中獲得股東投票支持。 2021年1月7日晚上，記錄警務人員和親政府人士資料的網站《香港編年史》發出聲明指6日起香港部分使用者無法連接至該站，質疑多間互聯網服務供應商應政府部門要求封站，警方指不評論個別案件，但又引用港區國安法回應，指警方可要求服務供應商對「構成危害國家安全罪行」的網站或信息進行禁制。根據《明報》報道，這是警方首次引用港區國安法第43條封鎖網站。對此，香港寬頻表示沒有封鎖使用者連接至該網。。1月8日，在《香港編年史》的聲明中，參與封鎖的互聯網服務供應商包括數碼通、中國移動香港、香港寬頻網絡以及電訊盈科。2021年1月14日，香港寬頻網絡承認按港區國安法要求封鎖《香港編年史》。
馬克斯·艾曼紐
馬克斯·艾曼紐·森席（，）生於克羅挨西亞共和國，假声男高音歌手，以前是一位童声高音歌手。
馬克斯·艾曼紐·森席很小的时候就接受了母亲的声乐训练。當他在六歲的時候，就在他的家鄉唱了莫扎特歌剧魔笛裡午夜后的复仇咏叹调。而在1986，他成为了維也納少年合唱團的一員，并担任合唱团的第一童声高音独唱。作为一位童声高音歌手，Cencić的声音华丽而且富有力量。在当时的合唱团艺术总监Uwe Christian Harrer的帮助下，Cencić在Philips以合唱团的名义录制了独唱专辑Exsultate, jubilate，其中，Cencić在钢琴伴奏下唱的圆舞曲Frühlingsstimmen, Op. 410（春之声）让人印象深刻。Cencić的表现如此之好，以至于他暂时的帮助维也纳少年合唱团回击了外界“从70年以来就开始走下坡路”的批评。他还在其它几张維也納少年合唱團专辑中独唱。
在92年变声以后，Cencic离开了維也納少年合唱團，并开始了以假声男高音（male soprano）的身份的独唱生涯，继续演唱女高音声部。直到1997年，他都在欧洲、美国、日本的各种音乐会上表演。
之后，他休整了一段时间，在2000年以女低音声部的假声男高音歌手（countertenor）的身份复出，参与录制了多张巴洛克时期的声乐专辑。
让-巴蒂斯特·莫尼耶
让-巴蒂斯特·莫尼耶（Jean-Baptiste Maunier，，1990年12月22日）出生於法國的Brignoles，因為在電影「放牛班的春天」片中飾演擁有「天使臉龐魔鬼內心」的埃尔·莫翰奇，而迅速的走紅於世界各地。
他在六年級的時候加入了聖馬克兒童合唱團，而該團常在星期日的早晨負責著里昂地區的彌撒。
在拍攝放牛班的春天時，導演克里斯托夫·巴拉蒂四處找尋著合適的小演員，而來到聖馬克兒童合唱團（Les Petits Chanteurs de Saint-Marc）的時候——事實上聖馬克兒童合唱團並不是像片中一樣的純男童的兒童合唱團，而是有少數女孩子的。導演一眼就相中了让-巴普提斯特·莫尼耶，使得他從三千位試鏡者中脫穎而出。令人驚艷的歌聲，更是讓在場試鏡的工作人員大吃一驚。
隨之而來的名氣，各個關於電影的討論區滿是詢問這個小演員的文章，而更有熱心的歌、影迷成立關於他的個人網站。而成名後的巴普提斯特開始思考著這突來的遽變，他表示，他的生活中不再只有歌唱，也多了一些瑣碎的訪談，走在路上也會遇到影迷要求簽名。他覺得他自己的生活其實並不應該有這麼多的改變。
泰瑞·魏
泰瑞·魏（Terry Wey，）出生於瑞士首都伯恩，曾是維也納少年合唱團非常有名的主唱。
在一次欣賞完他最愛的偉瓦地的歌劇「Il Trovatore」後，年僅4歲的他就已經知道他未來的日子要做什麼了：一個歌劇的演唱者。他加入的第一個合唱團是當地的伯恩城兒童合唱團Berner Kinderchor。六歲的時候，就在伯恩一家劇院裡頭演出了和一些其他的音樂作品。
七歲的時候，他加入了Knabenchor Roggwil，在此時，他再奧地利東北的巴登地區演出了莫札特的「魔笛」，也是第一次的，他隨著這個表演團來到了義大利，和Neuchatelois交響樂團演唱了巴哈的「馬太受難曲」也在蘇黎士地區演唱了「Goetheanum」和「Tonhalle」。
在一次觀看了維也納少年合唱團的紀錄影片下，他參加了維也納少年合唱團的徵才，並且順利獲得進入預備團的許可。從1995年間到1998年，在該團裡他是「舒伯特團」的一員，他很快的就變成了獨唱。到最後，他甚至在四個團作世界巡迴演唱的時候都是擔任獨唱。
在離開WSK後，他錄了兩張私人的專輯"Born to sing" 和"O Holy Night"。他現在則是在「Musikgymnasium Vienna」攻讀鋼琴。
「我現在已經變聲了，所以我希望能夠轉行為一個男高音。我的志向是當一個歌唱家，但是我對作曲和指揮也是很有興趣的。」— Terry Wey
陳毓祥
陈毓祥（，）生於廣東潮阳，香港保钓运动的领袖，1996年9月26日於釣魚島海域遇溺去世，終年45歲。
陳毓祥出生廣東潮陽，自少隨家人移居香港，小学就读于北角堡垒山官立小学，學業成绩突出，1964年起入讀香港英皇書院，且在該校中學畢業。及後取得香港大學社會科學學士及香港中文大學碩士。
1970年9月，日本政府不顧中國反對，單方面宣佈擁有釣魚台列嶼主權，並派警察登上釣魚島拔除中華民國國旗，激起全球華人的憤慨。陳毓祥在此背景下，在1970年代就投身于民間保卫钓鱼岛运动。1971年擔任香港專上學生聯會保钓运动中学生组组长。畢業後曾在香港電台及英國廣播公司粵語播音組工作，是香港第一代烽煙節目主持，具有一定知名度，並曾於1989-91年與岑逸飛交替出任《五稜鏡》主持（當中，由他主持的集數題為「寰宇掠影」），同時亦擔任另一論政節目《議事論事》的主持。
陈毓祥热心參與社会活动。1985年，他当选为香港十大杰出青年， 後來更投入1991年香港立法局選舉，不過被揭發在大學時代曾參加親共「國粹派」及政治原因，最終落敗。1995年获新华社香港分社委任為香港地区事务顾問。
1996年7月，日本青年社於釣魚島上興建燈塔，掀起華人社會新一輪保釣運動。
陳毓祥於同年9月初成立「全球華人保釣大聯盟」，並租用遠洋貨輪“保釣號”（註冊船名建華二號）前往釣魚台列嶼宣示主權。
“保釣號”於9月22日從香港出發，計劃到釣魚島附近便轉以快艇搶灘，拆除島上日本右翼人士所建的燈塔，並重新豎立中國國旗。9月26日，“保釣號”進入钓鱼岛12海哩內海域航行，被多艘日本船艦攔截，加上風浪太大， 隊員決定取消搶灘，在距離釣魚島約3海哩位置，陈毓祥率领另外四位隊员穿上救生衣以繩索繫腰，從“保釣號”跳入海中游泳宣示主權以代替搶灘行動。因脚部被绳索缠住及被船隻撞傷頭部，頭部浸於海中近4分鐘， 船上成員將其拉上船上，陳毓祥已昏迷不醒，船長魏立志要求日本海上保安廳協助，並將事件通報臺灣海巡署，保安廳隨即以直升機派兩名醫護人員到“保釣號”上為陳毓祥進行急救，當場證實不治。另一隊員方裕源受傷，被送往石垣市醫院治理。
1996年10月6日在香港举行“保钓英雄陈毓祥”悼念会，有2000多人参加，其中包括來自中国大陆、香港的官员及台灣保釣人士。
2006年10月22日，香港保釣行動委員會的「保釣二號」漁船載著中國大陸及港、澳保釣人士起程先往台灣，再與台灣保釣人士會合前往釣魚台宣示主權，但遭日本海上保安廳船隻阻撓。「保釣二號」在距離釣魚島10多海里的水域停下，並為10年前於行動中在釣魚台水域溺斃的陳毓祥舉行公祭儀式，然後折返回航。
2016年9月26日，陳毓祥殉難20周年，「全球華人保釣聯盟」為他舉辦紀念活動，並將鮮花撒落大海，紀念他英勇愛國的事蹟。
陳毓祥與妻劉舜卿育有一子一女，長女陳安然2008年畢業於香港演藝學院戲劇學院，主修表演，現職舞台劇演員。幼子陳安立現職ViuTV、Now觀星台及Now芒果台節目主持。陳安立曾在電台節目中表示以父親為榮，希望有朝一日能以中國人身份，在釣魚島游泳。
李洪岩
李洪岩（），天津人，中国历史学家。
1963年出生于天津市。1990年畢業於山東大學歷史系，獲碩士學位。現為中國社會科學院近代史研究所副研究員，史學理論研究室副主任。
李洪岩是“錢學”專家，撰寫大量的錢鍾書研究文章，如《為錢鍾書聲辯》、《錢鍾書與近代學人》、《智者的心路歷程：錢鍾書生平與學術》等。主要著作有《傅山詩文選注譯》、《蔡元培》、《錢鐘書生平與學術》。
李洪岩對錢鍾書的研究顯然已經到了癡迷的地步，甚至抑陳寅恪而揚錢鍾書。他認為在許多方面，陳無法與錢相提並論，他說：“陳寅恪的西學修養，顯然無法與錢鍾書比”，“錢鍾書的外文，在‘量’上顯然沒有陳寅恪多，但在‘質’上，卻比陳寅恪高”，“錢鍾書的文章絕對比陳寅恪的文章高明”（《錢鍾書與近代學人》（百花文藝出版社，1998年））。
中国青铜器
中国青铜器是中国在夏商周时期的文化与科技的代表，具有特殊的社会地位，是森严等级制度的产物。中国青铜器最早出現於公元前五千年，到汉代逐渐由铁器所取代，中国的青铜时代跨越了约三千年的历史长河。青铜合金主要以铜-锡-铅为主要原料。
中国的青铜器何时起源，是学术界仍在探索的问题。一說由西方人從新疆帶過來，如小河墓地。
公元1973年，人们在陕西临潼姜寨仰韶文化遗址中的一处房屋遗迹里发现了一件圆形的残铜片。房屋的年代经碳14测定为公元前4700年左右。考古学家鉴定铜片为铸造而成的黄铜器，即铜锌合金。中国出土的最早的青铜器，是1975年在甘肃东乡林家出土的马家窑文化的青铜小刀，年代约为公元前2740年。在西元前2000年前的夏朝时期，中国开始进入青铜时代。
夏朝时期青铜器以二里头文化中的青铜器为代表。二里头文化以河南偃师二里头遗址为代表，时间上接龙山文化。二里头文化中，除了较早时期文化中已有的青铜器工具、兵器、饰物，还出现了青铜制的容器，其中以爵为多。二里头文化中的青铜爵以合范法制作，器胎很薄，具备了鋬和流。
中国早期青铜器的造型和纹饰承接了新石器时代石器和陶器的特征。青铜制的兵器和工具，其外型样式大多来自石器；青铜制的容器外观造型则多来自陶器。无论是鼎、鬲、爵、斝，都有陶器原型。青铜器的纹饰和铭文也沿用了石器和陶器。龙山文化中出土的陶器多有彩绘纹饰，其中不少见于後来的青铜器中，如云雷纹、蟠龙纹等。良渚文化中的玉器上有各种饕餮纹，也见于青铜器上。
二里头文化中出现了在青铜器上镶嵌绿松石的技艺，出土文物中有用绿松石镶成十字纹或饕餮纹的器件。
自商朝开始，青铜器文化走向发展的顶峰。商朝青铜器大致可以分为二里冈期和殷墟期两个阶段，即以商王盘庚迁都于殷为分野。
二里冈时期的青铜器主要在河南郑州二里冈和辉县琉璃阁等地发现，时间上接二里头文化，也继承了二里头文化青铜器的特色。与二里头时期相比，二里冈时期的青铜器种类明显增多。烹炊器有鼎、鬲、甗；食器有簋；酒器有觚、爵、斝、角、尊、卣、壶、罍；水器有盤、盉；兵器有戈、矛、𨱆、刀、镞；工具有斧、锛等。二里冈时期的工匠已经能制作大型青铜器。1974年张寨前街出土的方鼎高达100厘米，重82.4公斤。1982年郑州又发现了类似的方鼎。此外，二里冈时期的青铜器已经出现了铭文。最早的铭文青铜器是中国历史博物馆所藏的一件鬲。
殷墟时期的青铜器达到了中国青铜器发展史上的第一个高峰。以殷墟为中心，北至内蒙古，东至海岸，西至山西，南至广西都有殷墟时期特征的青铜器出土。无论是数量还是质量，殷墟时期的青铜器都有极大发展，种类、样式更为多样，制作更加精美，花纹更加繁缛华丽。合范法在殷墟时期达到了很高的水平。这一时期的青铜器体制更加庞大。迄今发现的最大单体青铜器：后母戊大方鼎就是在殷墟发现的。殷墟时期不但出现了大量青铜礼器、兵器、工具，还出现了青铜乐器和车马器。
商朝盛行以鸟兽为器物形象的青铜尊，如四羊尊、象尊、猪尊和鸮尊等。最早的青铜器铭文出现在商朝前期，但是否为文字还需要考证。 在西周早期仍然延续商代的青铜器，部分西周青铜器还带有铭文。相比于商朝常见的饕餮纹，西周青铜器的纹样以云雷文为主。
春秋战国时期青铜冶炼技术仍然在继续发展，但已经不像前朝那样繁琐，而是讲究实用和朴素风格。商朝和西周时期盛行酒器，在春秋战国时期已经大为减少。带钩和铜镜是当时冶炼水平的代表物。在楚国的长沙出土了最多数量的铜镜。而在曾国（今湖北随州）出土的大型曾侯乙编钟以及其他一系列青铜器则是春秋时期高超的冶炼技术的反映。进入秦汉时期，虽然青铜器依然在前期铸造，但是也开始逐渐被早期铁器所取代。铜镜的冶炼工艺沿袭下来，但在材料上也开始出现改变。
陶範铸造技术简称陶範法，也被称为泥範法。河南偃师二里头夏代和商代前期铸铜遗址、郑州商城铸铜遗址、河南安阳孝民屯商代后期竹筒一直、山西侯马春秋晚期晋都筑城遗址等均发现大量的泥模、陶範等工具。陶範法铸造青铜器，可能采用一次铸造成型的浑铸技术；对复杂青铜器，使用，分铸铸接、焊接、机械连接等手段。
制作陶範的原材料主要是土、砂、植物纤维、草木灰、熟料等物质按照一定比例混合形成，透过加入砂来提高耐火度，加入熟料减小收缩量，加入植物纤维和草木灰提高透气性。
陶範法的主要流程是：
失蜡铸造技术使用蜡料制模，外糊範料，烘培时蜡料熔失而得到无需分範面的整体陶範，可一次获得具有三维空间构造、立体透雕效果的复杂铸件。
以黄河流域的河南、陕西为主地带的青铜器出土较早较多，以前被认为是青铜器造诣最高的地方。近年来不断在湖南、湖北、四川、江西等商文化的边缘或者不属于商文化的地区，也发现了大量精美的青铜器，部分青铜的造诣甚至超过中原地区。长江流域的青铜器是如何发展的，还需要进一步的考古调查和研究才能证实。
主要出土地：
青铜器主要有工具、兵器、构件、礼器和装饰品等类别。制作精美的大型青铜器都是礼器。
食器主要分为蒸饪器、盛食器两种。蒸饪器包括鼎、鬲（lì歷）、甗（yǎn眼）等；盛食器包括簋（guǐ軌）、簠（fǔ府）、盨（xǔ许）、敦（duì對）、豆等。其中鼎是最重要的青铜器。
酒器主要分为饮酒器和盛酒器两种。饮酒器包括爵、角、斝（jiǎ甲）、觚（gū姑）、觯（zhì志）和觥（gōng公）等；盛酒器包括尊、卣（yǒu友）、壶、罍（léi雷）、鍾和方彝等。
青铜水器主要是在行礼时净手所用，以表示恭敬和虔诚。水器包括盘、盉（hé禾）、匜（yí移）、鉴等。
主要的乐器有铙、鐘、鼓、鎛、錞及鉦等。 根据钟纽的形制差别，不同的钟有“铙”、“铎”、“鎛鐘”、“甬鐘”、“钮鐘”等不同称呼。而编钟是将各种不同的钟按照大小、音阶依次排列而悬挂在钟架上。现存最大的曾侯乙编钟是最好的代表。
青銅兵器有戈、矛、戟、鉞、劍、鈹、箭鏃、盾鍚等。
当卢、马冠、节约、銮铃、軎辖、毂等。
青铜器铭文，习称金文，狭义上指商周时代铸刻在青铜器上的文字，有铸铭和刻铭两种。旧时也称“钟鼎文字”或“彝器款式”。传世和出土的有铭文的青铜器绝大多数分属商周时期，且以周代居多。
战国以前多铸铭，战国时期有较多的刻铭。青铜器铭文不仅内容可能具有重要的历史价值，而且由于铭文的字体、布局等也可能给青铜器的断代提供依据。青铜器铭文中的汉字属于篆书，在汉字经过秦汉隶变之后已不被一般人所认识，因此铭文的释读也是青铜器和古文字研究的一项重要内容。文献中关于出土青铜器铭文的记载始于汉宣帝时，当时常人也不识金文，唯有对古文字精通的京兆尹张敞懂得释读。宋朝以来，随着金石学兴盛，对青铜器铭文的考释也逐步丰富起来，到清代旧金石学的研究达到顶峰。晚清之后，随着引进西方社会科学理论及研究方法，对青铜器铭文的研究也有了很大的转变。
由于对青铜器分期问题存在不同认识，对文字有着不同的见解，研究者们对青铜器铭文产生年代有着不同的看法。一是商朝早期，即二里岗时期，持此看法的学者有等；二是商代晚期的第二期。商代青铜器铭文一般字数不多，少的仅有一个族徽，多的四五个字，未发现有超过五十字的。相比而言，周代青铜器上的文字就丰富得多，已发现的铭文字数最多的青铜器“毛公鼎”，足有铭文500字。
昭仪
昭仪，为中国古代后宮嬪御的一種。始置于西汉元帝时期，其位相當於丞相，爵比诸侯。
西漢元帝時，元帝的妃子傅婕妤有殊宠，冯婕妤舍身救主有功，且都生有皇子（傅婕妤生定陶王劉康、冯婕妤生中山王劉興），為了顯示出兩位寵妃的異寵，但漢元帝仍在位，兩妃無法稱王太后，於是在婕妤之上新設昭儀一位，取「昭其儀」之意，封傅氏與馮媛為昭儀。自此汉朝沿用之册封最高级的妃嫔，位仅亚于皇后。
三国时曹魏後宮，夫人下有昭仪，爵比县侯。
晋朝避司马昭讳，不设置昭仪封号。但五胡十六国依然时有采用。
北朝时期恢复昭仪封号，依然用于册封高级或最高级妃嫔，有时分设左昭仪和右昭仪；南朝则仅作为嫔的其中一级，唐朝因之，为九嫔之首，位次四妃。
自明朝前期之后，后宫不再设置昭仪。
昭儀也是朝鮮王朝後宮嬪御等級之一，為正二品內命婦，地位次於嬪、貴人，而在淑儀之上。
才人
才人指的是古代中国宫廷女官的一種，兼為嬪御；也是越南阮朝後宮嬪御的第九級（國語字：，儒字：九階才人）。
汉时，才人为女官名。魏晉南北朝時設置“才人”，通常兼作妃嬪。
唐朝才人，位比五品官员，宋朝才人位比五品。
明朝时，才人为太子妾室的最高封号，仅次于正室皇太子妃。
曹雪芹在《紅樓夢》中曾寫道“仕宦名家之女，皆親名達部，以備為公主郡主入學陪侍，充為才人贊善之職”。
炭河里遗址
炭河里遗址坐落在湖南省长沙市宁乡市黄材镇，是南方著名的青铜器出土地。年代约为商朝到西周时期。宁乡位于长江以南，却有大量珍贵的青铜器出土。这是中国历史界的一个还没有解开的谜。
1959年出土“大禾人面方鼎”，专家认为出土地曾是殷商王朝后期的一个方国，即“大禾方国”。
2006年，国务院将其列为全国重点文物保护单位。
2009年，宁乡灰黄公路非法开工。炭河里遗址遭到毁灭性破坏，在后来抢救性的发掘中又发掘已发现宋、唐、西周遗址各1处，出土西周釜形鼎1尊。
2017年，中国首个周文化主题公园“宋城炭河古城”开园。
著名的青铜器四羊方尊即在此出土。其他重要的青铜器还有人面纹方鼎、大铜铙等。其中四羊方尊是中国最大的方形尊，最大的铜铙和最大的铜瓿均在此地发现。
炭河里遗址还包括西周宫殿遗址。2005年至今一直在发掘中。
商代文化的中心在河南一带，一般认为商朝文化是不过长江的。史学家对在长沙宁乡出土众多的青铜器，主要提出三种解释，即商朝人从中原带来说，商朝人在本地铸造说和商朝时期其他民族在本地铸造说。
走马楼简牍
走马楼简牍（）是在湖南省长沙市中心的五一广场出土的一批简牍，主要包括三国吴国纪年简牍和西汉简牍。其数量超过近代以來出土简牍的总和。
1996年6月至12月，长沙在市中心临近五一广场走馬樓地带修建平和堂商业广场时，在原走馬街50號房基下編號為J22的古井中發現了大批三國吴国紀年的简牍。初步統計其总数高达14万余枚，超过近代以來出土简牍的总和，震惊当时的考古界，也被媒体广泛报道，經釋讀，這批簡牘被認為是三國吳長沙郡臨湘縣及臨湘侯國的文書。其書寫年代大部分在東漢建安至吳嘉禾年間（196年—237年），其內容大致分為吏民田家、黃簿民籍、繳納各種賦稅的簿籍、米布錢等物出入調運幾簿、司法文書、官府上下行文書及名刺、信札等類，涉及政治、經濟、軍事、文化諸多方面，對於深入研究三國時期吳國的土地制度、賦稅制度、司法制度及有關的典章制度，具有非常重要的價值。被列为為1996年全國十大考古新發現之一，二十世紀百項考古大發現之一。
2003年位于走马楼的湖南省供销社修建综合楼，在新发掘的8号井内再次发现多枚西汉简牍。简牍总数达到1万余枚，主要是汉武帝时期的行政文书。
这是在同一条街道的两次大发现。为了对简牍进行保护、研究和宣传，长沙市政府用了5年时间在白沙路92号兴建了长沙简牍博物馆，于2005年12月26日正式开馆。这也是中国唯一一座集简牍保护、整理、研究和展示于一体的专题博物馆。