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罗托路亚
罗托鲁阿（（意為Kahumatamomoe的第二大湖），），位于新西兰北岛中部的城市。座落于罗托鲁阿湖南岸，汉密尔顿东南105公里，陶朗加以南60公里。属丰盛湾地区议会管辖。人口53,000人，其中约一半是毛利人。
罗托鲁阿是著名的旅游城市，城市拥有独特的地热景观，每年吸引了每年近百万游客参观。城市20%以上的工作人口在旅游行业工作。
罗托鲁阿得名于毛利语Te Rotorua-nui-a-Kahumatamomoe。 Roto在毛利语里意为“湖”，Rua意为“第二”，Kahumatamomoe则是对这个地区命名的人，当地毛利部落的一位族长Ihenga的叔叔之名，而罗托鲁阿则是他探险中发现的第二个湖。
最初居住此地的毛利部落为Te Arawa iwi。因为地热的缘故，部落学会了“不需烧火”的煮食取暖。在1860年新西兰战争（毛利人与白人的内战）当中，湖岸曾经爆发过小规模的冲突。
罗托鲁阿最初即是为旅游者所建立的。1880年，新西兰为这个地区的独特的景色所注意，当时该地区有被世人称为“世界第八大奇迹”的粉紅色與白色梯形丘(Pink and White Terraces)（照片）。为了推动旅游业的发展，政府建立了罗托鲁阿镇为旅客提供基本的食宿服务。虽然当时从奥克兰需要花上上月的时间才能到达，但来访者依然络绎不绝。
但不幸的是，在1886年，粉红与白矽土台阶地附近的塔拉威拉(Tarawera)火山喷发，三个毛利部落共上百人死亡，整个台阶地被火山灰覆盖而不复存在。余下的毛利部落迁徙到了更靠近罗托鲁阿的Whakarewarewa附近，而今天则是城市一个著名的旅游景点Te Puia（意为喷泉），以部落里的几个地热喷泉而名。
从塔拉威拉火山喷发之后，政府部门就一直致力与开发罗托鲁阿的旅游。虽然粉红与白矽土台阶地已经不复存在，但地热依然是一个吸引游客的特点之一。二十世纪初，旅游部门建立了一个大型洗浴房(Spa House)，宣传以地热天然加热的矿泉水治疗各种疾病的疗效。这吸引了大量英国贵族，在第一次世界大战时期大量负伤的英国和新西兰士兵前来疗养。
罗托鲁阿是新西兰最热门的旅游城市之一，每年有七十万左右游客到访，其中约55%是国际游客。作为一个旅游城市，吸引游客的不仅仅是其独特的旅游景观，城市的花园和历史性的建筑也是吸引人的景点。最著名的则当年的洗浴房因为矿泉水导致管道腐蚀而被废弃，之后曾经被改作政府大楼，而现在则是罗托鲁阿博物馆，周围则被称为政府花园。
因其一半以上的毛利人口，毛利文化也成为了旅游热点之一，例如因火山喷发迁徙到Whakarewarewa的部落，不仅有地热喷泉，整个部落亦开放旅游，和罗托鲁阿其他部落一样，几乎天天都有毛利文化及歌舞表演。
但地热依然是城市旅游业的主要依靠。城市附近的地热喷泉，因地热而不断冒炮的泥池，甚至连当年被火山喷发所埋葬的村庄也成为了旅游景点。在城市附近的怀欧塔普（Waiotapu），可以看到因火山喷发遗留下的矿物质所形成的各种颜色的湖面。
城市附近也有很多火山形成湖，罗托鲁阿本身就以其依靠的淡水湖命名。最大的陶波湖离城市45分钟的车程。这些湖里都有大量的彩虹鳟鱼，吸引游客前来观赏垂钓。但是这些湖因为周围农庄排出的养分，夏天常常会被大量的水藻覆盖造成问题，不过通过治理之后已经得到好转。
城市中有多个提供地热水源的洗浴中心，在以前，大多数汽车旅馆和宾馆也提供类似服务，但因为过量抽取地下水，导致喷泉高度降低，现在已经限制使用。
罗托鲁阿的独特地热特点源于其地理位置。城市坐落于太平洋板块和澳大利亚板块的交界处，不断的板块运动使得地底的岩浆翻滚，加热了地下水。
也因为此，该地区及座落着不少死火山，其中不少火山口已经成为淡水湖，例如陶波湖。现在可以确定的是，当年曾经摧毁“世界第八大奇迹”的塔拉威拉火山一定会再度喷发，只是不知道时间而已。
馮習
冯习（），字休元，南郡人，三国时期蜀汉将领。
曾跟随刘备入蜀。221年刘备伐吴时，冯习和吴班在巫击破吴将李异、刘阿等。222年，冯习为大督，后蜀军为陆逊击破，冯习亦为吴將潘璋所杀。
241年，楊戲在《季漢輔臣贊》咎罪馮習在夷陵之戰輕視敵人，還拖累了大家。
梁宗岱
梁宗岱（），男，广东新会人，中国现代诗人、翻译家、文学评论家。所译莎士比亚十四行诗被余光中誉为“最佳翻译”。
梁宗岱二三十年代游学于欧洲，与瓦雷里、罗曼·罗兰相识。
回国后任教北京大学、清华大学。后于中山大学任教。中大外文系之後併入廣州外國語學院（現廣東外語外貿大學）法文系，梁宗岱随外语系转至广外，任广外法语教授，直至退休。
梁宗岱故居位于广外校园内云溪路10号。
父亲梁星坡，兄梁宗巨。
副都御史
副都御史，分设左、右副都御史。為中國明朝、清朝官制之一，清朝时品等為正三品。1636年，皇太極即位後，清政府將監察文武百官的職責歸於都察院。1644年，都察院設都御史，而副都御史為從官，並實際執行負責糾察中國十五道、在京百官的工作。
国际红十字与红新月运动
国际红十字与红新月运动（；；）是國際性的人道主义運動，在世界各地拥有大约9,700万名志愿者及工作人員，这一国际人道运动致力于保护人的生命和健康，保障人类尊严，并减轻人类疾苦，不因国籍、种族、宗教信仰、阶级和政治观念而加以任何歧视。
国际红十字与红新月运动有三个组成部分：红十字国际委员会、红十字会与红新月会国际联合会、以及各国红十字会与红新月会（中文簡稱紅會）。这三个组成部分相对独立，但拥有共同的基本原则、目标、标志和章程。
全世界约有9700万人服务于红十字国际委员会、国际联合会和各国红会。运动拥有大约30万名全职工作人员。
1965年在维也纳召开的国际大会通过了运动各组成部分必须遵守的七大基本原则。这些原则于1986年被正式写入运动章程之中。 人道 公正 中立 獨立 志願服務 統一 普遍 红十字与红新月国际大会（旧译“国际红十字大会”）每四年召开一次，是国际红十字与红新月运动的最高审议机构。大会正式成员包括：
在每四年一届的国际大会召开的年份，代表会议的召开时间是在联合会全体大会之后，国际大会之前。代表会议负责提议主持国际大会和填补其他空缺的候选人。代表会议还负责制定国际大会临时议程。
国际大会的本质是缔约国代表和相关私人组织代表之间的会议，对共同关切地人道事项进行审议并作出决定。1863年10月，16个国家政府的代表、4个慈善机构的代表以及若干私人身份与会的个人在日内瓦召开国际会议，这是红十字运动的创始会议。这里私人救济团体现在成为各国红会。此处的各国政府则是最初的《日内瓦公约》缔约国。1864年8月22日日内瓦外交会议上订立了《》。1867年在巴黎举行了第一届红十字国际大会。
红十字与红新月常设委员会（兼称“常设委员会”）是国际红十字与红新月运动的常设领导机构，系间隔四年举行的红十字与红新月国际大会两届期间的大会代表机构，执行《国际红十字与红新月运动章程》第十八条规定的职能。在日内瓦有常设委员会的常驻行政秘书处。常设委员会是国际大会的受托人。 国际红十字与红新月运动代表会议（简称“代表会议”），是运动各成员的代表集会及讨论有关本运动集体事宜的机构。国际红十字与红新月运动每两年召开一次国际红十字与红新月运动代表会议（Council of Delegates Meetings）。
代表会议成员包括各国红会、红十字会与红新月会国际联合会和红十字国际委员会的代表团。每个代表团均有平等的权利，即一票表决权。
代表会议通常是在四年一度的国际联合会全体大会（General Assembly）召开后举办。全体大会和代表会议构成了红十字红新月法定会议（Red Cross Red Crescent Statutory Meetings）。 代表会议职能：
代表会议程序：
全世界几乎每个国家或地区都有一个国家/地区红十字会或红新月会。在各国及地区内部，国家/地区红会承担国际人道法所规定的国家救护协会所应承担的职责。在运动内部，红十字国际委员会在法律上负责承认一个救护协会成为正式的国家红十字会或红新月会。认可的具体条款在运动章程中有明确规定。章程第四条包含了“承认各国红会的条件”。
在获得红十字国际委员会的承认之后，该国家红会将被接纳为红十字会与红新月会国际联合会的成员。
目前，在各國紅十字會與紅新月會國標聯合會協會的186個成員中，使用紅十字標誌的有152個，使用紅新月標誌的有33個，餘下1個採用紅水晶標誌。此外，前蘇聯是唯一同時使用兩種標誌的紅十字組織。
紅十字的旗幟是在1863年成為紅十字會的官方標誌。
红十字国际委员会的前身“伤兵救护国际委员会”由瑞士銀行家亨利·杜南创立。因此，他的生日5月8日被定为“世界红十字和红新月日”，而红十字也成了一个标志，和他祖国瑞士的国旗的颜色相反。採取瑞士國旗（紅底白十字）的反樣作為紅十字標幟外，其簡單易於辨識的圖樣，對於戰地任務的執行有其保護的作用。
奥斯曼帝国曾認為紅十字會的標誌是起源於基督教，為了避免這類說法，红十字會在1906年時提出红十字是故意和瑞士国旗的颜色相反，不過沒有此一起源的確切證據。 伤兵救护国际委员会1875年更名为红十字国际委员会（International Committee of the Red Cross），此后向外扩展至伊斯兰国家，但因为十字是基督教的宗教符号，伊斯兰教徒不愿意接受，所以1876年奥斯曼帝国采用了“红新月”标志。红新月標誌最早是在俄羅斯及土耳其的戰爭（1876–1878）時開始使用。在1929年成為正式的標誌。目前已有33個穆斯林世界的國家認可此一標誌。紅新月旗是源自奥斯曼帝国旗幟中的新月，但紅色部份和奥斯曼帝国恰好相反。
波斯帝国采用了古老的狮子和太阳图案组成的“红狮日”标志。1929年红十字国际委员会承认了这两个符号。1980年，伊朗在伊斯兰革命后废弃了“红狮日”标志，和其他伊斯兰教国家一样采用红新月作为标志。国际红十字运动于1986年更名为“国际红十字与红新月运动”。而红十字会联盟则于1983年更名为“红十字会与红新月会联盟”（英语：League of Red Cross and Red Crescent Societies），又于1991年更名为“红十字会与红新月会国际联合会”。
2005年12月8日，国际红十字和红新月运动取得了第三个标志“红水晶”。紅水晶標誌採用白底、空心紅色菱形設計，解決紅十字或紅新月標誌所帶來的宗教及政治等爭拗。“红水晶”的启用为以色列红大卫盾会加入国际红十字与红新月运动提供了方便。2007年1月14日，国际红十字与红新月运动正式启用了“红水晶”标志。以色列以紅水晶作為識別標幟加入國際紅十字組織，並於2007年1月14日起正式啟用。 澳洲ABC电视及原住民權益團體在1999年發表了一部名叫《Blood on the Cross》的紀錄片。紀錄片指控在1996年世界自然基金会的，當西方人員和印尼人員成為分離主義的人質時，红十字會和英國及印尼部隊涉及在西巴布亚南方高地的屠殺事件。
在紀錄片發表之後，红十字會任命紅十字會以外的獨立人士調查此一指控以及相關的責任，後來是任命Piotr Obuchowicz進行調查。後來的報告明確的指出，红十字會涉及衝突一事並非事實，當時有一台白色的直昇機可能用來進行軍事任務，但這台白色直昇機不是紅十字會直昇機，當時應該塗上了該區域軍事組織的圖案。也許有用到紅色十字的圖案，但沒有明確證據，這是為了救援人質的軍事行動中的一部份，不過刻意的讓當地民眾認為紅十字會直昇機要降落，報告也指出红十字會應該更快，更徹底的調查此一事件。
正慶
正慶（1332年四月二十八日至1333年五月二十五日）是日本北朝的年號之一。這個時代的天皇是後醍醐天皇與光嚴天皇、鎌倉幕府征夷大將軍為守邦親王、執權為北條守時。
澳門街道
澳門街道的形態，正如其他城市一樣，與其地理特徵和歷史軌跡有著密不可分的關係。澳門地狹而崗陵滿佈，周邊河道又帶來大量泥沙，為澳門街道格局帶來了物質條件。另一方面，十九世紀初，澳门进行了大规模的填海工程，為澳門街道佈局帶來新的機遇。二十世紀末葉，澳門進入新的發展階段，交通的需求亦為澳門的街道提出了巨大的挑戰。
澳門歷來出現過的街道種類有 (主要以中文為準)： 以上種類有些還會附加位置區分詞，有：正、橫、上、中、下、前、後、左、右、東、南、西、北、序數等，如關前正街（）、白眼塘橫街 / 福隆下街（）、三層樓上街（）、南灣中巷（）、醫院後街（）、大三巴右街（）、水手西街（）、叢慶三巷（）等。
特殊名稱：澳門街道的名稱可以分為以下數大類：
正如中國大陸和台灣很多城市一樣，澳門都有紀念孫中山的街道——澳門半島的孫逸仙大馬路 （）、氹仔的孫逸仙博士大馬路 （）和孫逸仙博士圓形地 （），但由於都在回歸前命名，故沒有採用兩岸通用的形式：中山路。
最早期的街道，主要為中國式村落的街巷。直至明朝的葡萄牙人開始正式在此定居，並修築建築物（1557年—1605年），澳門的街道便逐漸發展。昔日的葡萄牙人在內港北灣至下灣一帶（即現今的營地大街一帶）築成了一條狹長商業兼住宅區，南延媽閣廟，北通關閘，被俗稱「澳門街」。另一方面，葡人又以南灣為重心重建街道 （即龍嵩街）。
在澳門被宣佈為自由港後，新上任的總督亞馬留把澳門的範圍擴至今日關閘，包括氹仔、路環兩島。當時歐洲又適逢現代主義的興起（其中法國奧斯曼男爵的巴黎改造工程最為經典），這就是望德堂進教圍的由來。
十九世紀二、三十年代，澳門進行了大規模的填海工程，為澳門帶來大量土地。除了沿舊海岸建築的道路（例如羅理基博士大馬路）和新口岸的友誼大馬路外，填海區的內街均呈方格網狀。
由關閘開始沿昔日西海岸到媽閣的傳統道路至今仍然是澳門環城幹線的一部分。在媽閣往東到旅遊塔上孫逸仙大馬路進入新口岸，經行車天橋進入友誼大馬路、黑沙環新街、東北大馬路、馬場北大馬路回到關閘。
其餘主要道路有： 澳門的街道名牌，以葡萄牙瓷磚畫（azulejos）藝術作為藍本。其藍色和白色的主調，配以中文和葡萄牙文的街道名稱，成為了澳門的地方特色之一。在葡萄牙管治時期，街道名牌的葡文名稱一般佔了名牌四分之三的面積，中文則佔四分之一。澳門特別行政區成立以後，便把街道名牌的設計修改，中葡文街名各佔名牌面積的一半，中文在上，葡文在下。而街道的中文名稱也由原來的直書改為橫書。當時民政總署已逐步更換澳門的街道名牌，其中離島區的街道名牌已全部採用新的設計。雖然澳門區舊有的街道名牌設計也正逐漸減少，但對部分地方，尤其是歷史城區的街道名牌，在更換時則仍採用舊有的直書式樣（例如在2013年夏季更換的大三巴街和河邊新街名牌）。 澳門有不少名字冗長的街道名稱，在華語地區來說十分罕見。這些街名大多以葡萄牙軍官政要，或歷史人物的名字命名，然後以粵語音譯出來。比較多人認識的有：沙嘉都喇街、士多紐拜斯大馬路（官方名稱或作士多鳥拜斯大馬路）、爹美刁斯拿地大馬路、華士古達伽瑪花園等。另外有一些主要街道的原名很冗長，大家習慣另取較易記的名字甚至使大眾忘記原名。如俗稱新馬路的亞美打利庇盧大馬路、俗稱荷蘭園正街或荷蘭園大馬路的肥利喇亞美打大馬路、俗稱提督馬路的罅些喇提督大馬路、俗稱澳氹大橋的嘉樂庇總督大橋等。正因如此，部分街道的路牌會寫出街道名稱及俗稱（如亞美打利庇盧大馬路(新馬路)）。也有一些以街名的諧音而衍生的謔稱，例如把沙嘉都喇街稱作「沙煲罌罉街」；「巴素打你屁股街」或「揸把掃把打你屁股街」作巴素打爾古街等。
注意：澳門街道的中文名稱與葡文名稱並不時常一致，尤其以一些舊區。例如龍嵩街(Rua Central)，葡文名的意思是中央街。
早期澳門的街道以原色碎石舖砌，罅隙較大。在1990年代澳葡政府重金在葡萄牙請來技師，在議事亭前地舖砌黑白相間的葡式碎石路（Calçada Portuguesa），使之成為行人專用區。後來範圍不斷擴大，甚至在媽閣廟前地都舖上碎石。惟後期舖設的碎石造工不佳，大雨過後碎石脫落有礙觀瞻，且易絆倒行人。另外在市政當局在舊城區也舖設石板街。
氹仔和路環的街道大致上分為舊市區的橫街窄巷、環島公路，以及1980年代以來新開發區棋盤狀的佈局三大類型。
澳門街道房屋門牌編定及規格是有規定的，例如澳葡政府在1925年訂定法例《澳門市自治規約》進行管理。但由於缺乏監管，街道門牌多不合規格。直至1995年，市政廳才耗資五百五十萬元，統一全澳門牌的規格和更換。
澳門街道的命名、編號的工作目前由市政署負責，並不定期對公眾發行《澳門市街道名冊》。
最大期望算法
最大期望演算法（Expectation-maximization algorithm，又譯期望最大化算法）在统计中被用于寻找，依赖于不可观察的隐性变量的概率模型中，参数的最大似然估计。
在统计计算中，最大期望（EM）算法是在概率模型中寻找参数最大似然估计或者最大后验估计的算法，其中概率模型依赖于无法观测的隐变量。最大期望算法经常用在机器学习和计算机视觉的数据聚类（Data Clustering）领域。最大期望算法经过两个步骤交替进行计算，第一步是计算期望（E），利用对隐藏变量的现有估计值，计算其最大似然估计值；第二步是最大化（M），最大化在E步上求得的最大似然值来计算参数的值。M步上找到的参数估计值被用于下一个E步计算中，这个过程不断交替进行。
最大期望值算法由，和在他们1977年发表的经典论文中提出。他们指出此方法之前其实已经被很多作者「在他们特定的研究领域中多次提出过」。
EM算法用于在方程不能直接求解的情况下寻找统计模型的(局部)最大似然参数。这些模型中较为典型的是含有潜变量，未知参数并且已知观测数据的模型。也就是说，要么数据中存在缺失的值，要么模型可以通过假设存在更多未观测到的数据点来更简单地表示。以混合模型（Mixture Model）为例，通过假设每个观察到的数据点都有一个对应的未观察到的数据点，也可以说是潜在变量，来指定每个数据点所属的混合部分，这样就可以更简单地描述混合模型。
EM是一个在已知部分相关变量的情况下，估计未知变量的迭代技术。EM的算法流程如下：
我们用formula_1表示能够观察到的不完整的变量值，用formula_2表示无法观察到的变量值，这样formula_2和formula_1一起组成了完整的数据。formula_2可能是实际测量丢失的数据，也可能是能够简化问题的隐藏变量，如果它的值能够知道的话。例如，在混合模型中，如果“产生”样本的混合元素成分已知的话最大似然公式将变得更加便利（参见下面的例子）。
让formula_6代表矢量formula_7: formula_8定义的参数的全部数据的機率密度函數（连续情况下）或者機率質量函數（离散情况下），那么从这个函数就可以得到全部数据的最大似然值，另外，在给定的观察到的数据条件下未知数据的条件分布可以表示为：
霍达 (作家)
霍达（），北京人，回族，中国女作家。歷任第八屆全國政協委員，九屆全國人大代表，十屆、十一屆全國政協常委。
霍达的家庭是个珠玉世家，自幼酷爱文学艺术。1966年毕业于北京建筑工程学院。后长期在四机部、北京市园林局、文物局从事外文情报翻译工作，同时坚持业余写作。
陈忠实
陈忠实（），陕西灞桥人，中国大陸当代作家，曾任陕西省作家协会主席、党组成员、名誉主席、中国作家协会副主席，是西北五省继柯仲平之后第二位担任中国作家协会副主席的作家。
陈忠实是陕西省西安市灞桥区西蒋村人。1962年高中毕业，1965年开始发表散文，创作生涯由此开始。1979年加入中国作家协会。1993年以《白鹿原》一书一举成名，后任陕西省作家协会主席。出版有30余种作品。
2015年12月，陈忠实因为胸部腫瘤，曾入院接受手术。2016年4月28日上午，陈忠实因舌癌恶化，癌细胞扩散，突吐血不止，被送往医院急救。2016年4月29日晨7：40左右，陈忠实因搶救無效在西安市西京医院去世，终年73岁。
隨後，陝西省作家協會設置靈堂悼念陳忠實，現場有習近平、劉雲山、王岐山等中共中央政治局常委，及胡錦濤、曾慶紅等前黨和國家領導人送來的花圈
著有短篇小说集《乡村》、《到老白杨树背后去》，中篇小说集《初夏》、《四妹子》，《陈忠实小说自选集》（3卷），《陈忠实文集》（5卷），散文集《告别白鸽》等。
短篇小说《信任》获1979年全国优秀作品奖、《立身篇》获1980年《飞天》文学奖，中篇小说《康家小院》获上海首届《小说界》文学奖、《初夏》获1984年《当代》文学奖、《十八岁的哥哥》获1985年《长城》文学奖，报告文学《渭北高原，关于一个人的记忆》获全国1990年－1991年报告文学奖，长篇小说《白鹿原》获1993年陕西双五文学奖、1996年人民文学出版社炎黄杯文学奖、第四届茅盾文学奖。 陈忠实喜爱足球，曾经创作有关足球散文15篇。2002年世界杯，陈忠实为新华社体育部撰写专栏稿件。整个世界杯期间，陈忠实一共写了四篇专栏文章：《细腻了的英国人》、《收获反省》、《惨烈的场面与蒸红苕的技巧》和《桑巴与桑巴之外的魅力》。
大阪國際機場
大阪國際機場（，），通稱伊丹機場（），座落於日本兵庫縣伊丹市、大阪府豐中市、以及大阪府池田市之間，啟用於1939年，與关西国际机场、神戶機場並列為關西地方。雖以「國際」為名，但在1994年關西國際機場啟用後與前者分工，成為國內航線專用機場。根據日本《空港法》，其分類為國內航線的據點機場。
日本關西地區的主要國內線機場。查閱機場的地圖，機場屬於大阪府與兵庫縣的邊境，航運大樓附近錯綜複雜，如同飛地的存在著。因此警備機場的警察分別屬於大阪府和兵庫縣。
營運時間從2006年4月1日開始於7:00～21:00營運（2006年3月31日之前24小時營運）。如果有緊急狀況發生的話與其他的機場一樣，機場關閉時間臨時延長，對於一般人來說縮短營運時間通常認為沒有太大的影響。
大阪國際機場是以前日軍的機場（1939年的大阪第二機場。順帶一提的是，大阪第一機場是現在的八尾機場）。由於第二次世界大戰日本戰敗，這個機場被美軍接收。當時候命名為「伊丹空軍基地」俗稱「伊丹機場」。1958年3月機場歸還日本後「大阪機場」開始營運，1959年7月成為第一種機場開設國際航線，改稱「大阪國際機場」。
飛機的著陸時全日空的日語廣播為「伊丹空港」，日航的日語廣播為「大阪國際空港」。兩家航空公司英語廣播一致稱為「Osaka International Airport」。
大阪國際機場每天總共有370架班次起降，噴射型客機200架班次，螺旋槳型客機170架班次。至2006年4月為止，噴射型客機班次一直都在滿載狀態，在日本國內的機場最困難地方是增加班次。但是夏季和年末年初是例外，大幅增加的班次中最受歡迎的千歲航班，那霸航班，鹿兒島航班為主。同時為了螺旋槳型客機還有生存的空間，各家航空公司都有增加班次。
從市區週遭的居民指出噪音等公害問題，為了解決這個問題，原本在1994年關西國際機場開始營運時，將會封閉大阪國際機場。但是遭到多數居民反對，表示大阪國際機場一旦封閉的話，居民經濟上將會受到影響。經過多次協調後，大阪國際機場轉為日本國內線專用機場。
日本關西地區有大阪（伊丹）和關西以及2006年2月16日啟用的神戶等三座機場在營運。計畫關西國際機場二期工程的國土交通省及大阪府主張三座機場比兩座機場起降率提升。一方面提升關西機場啟用後的便利性，另一方面又可以讓使用大阪機場的乘客增加。自2006年4月起，為降低噪音，大阪機場對於大型客機開始限制，禁止超過2具發動機的飛機起降。
根據日本提倡副首都構想的危機管理專門的省廳官員提出，假設東京發生了大地震或恐怖活動等導致機能癱瘓無法正常運作時，將廢除大阪國際機場（伊丹機場），在機場原址成立副首都。
1939年1月17日 大阪第二飛行場開始營運。日本戰敗後，機場由美軍接收，1958年3月歸還日本後「大阪機場」開始營運。1959年7月改為第1種機場並且開闢國際航線，改名為「大阪國際機場」。
高度經濟成長期大阪市的近郊都市也開始擴大，這個時候機場週邊住宅用地需求開始上升。為了因應機場的大型噴射客機起降率開始提升，1970年啟用長達3000m的B跑道。
在這樣下的背景，逐漸的噪音問題越來越嚴重，要求禁止夜間飛行的居民開始訴訟和要求廢止大阪國際機場的公害等調整委員會開始運作。在1973年伊丹市宣言「大阪國際機場撤去城市」的訴求。
大阪機場訴訟案，是以國家為對手的居民訴訟，長期判決的結果，1981年日本最高法院判決居民勝訴，評價作出了大阪國際機場是個「缺陷機場」，要求日本政府國家賠償。為了降低噪音污染而限制了夜間的飛行，加上機場的擴張幾乎不可能執行。背對著山壁對起降的問題等等，變成不利於大型飛機使用的機場。
另一方面1960年代後半開始討論大阪國際機場的遷移，1974年播磨灘、神戶沖（「沖」指沿岸或近海）與泉州沖為候選地點。神戶沖由於距離京阪神城市圈最近而最被看好，但在當時神戶市民的激烈的反對而作罷。1980年泉州沖填海造陸的新機場（即關西國際機場）開始興建；神戶市則在1982年提交神戶機場的興建計劃，遲至1999年9月才動工。
台静农
臺靜農（），本姓澹臺，初字進努，號孟威，原名傳嚴，乳名松子，學名敬六，入學北京大學時改名靜農，改字伯簡，晚號靜者。生於安徽省霍邱縣葉家集鎮，長期寫作，精於書法，筆名有：青曲、闻超、孔嘉、释耒、白簡、龍坡居民等。
家族經商致富。父親臺兆基，字佛芩，清末畢業於天津北洋法正專門學堂，任地方法院推事；母親姓樊，育有五子女（1924年五歲四子早夭）。臺靜農為長子，次子傳澤、三子傳鼎（早逝），長女傳欣，次女傳鳳。1910年入私塾接受四年啟蒙教育，1918年自葉家集鎮新創辦的明強小學畢業，1919年考進湖北省漢口大華中學（舊制，需就讀四年）。1921年與同鄉小學同學在武漢創辦《新淮潮》雜誌（前後僅出版兩期），提倡白話文，鼓吹新文化運動。1922年考取北京大學國文系旁聽生資格，1922年1月在《民國日報》副刊發表處女作新詩《寶刀》。1924年進入研究所國學門當研究生（歷時三年）並同時工作，在8月與同鄉-{于}-韻閑女士結婚。1925年夏天在魯迅指導下與同人成立未名社，倡新文學。創作以短篇小說為主。1927年開始在北京私立中法大學服爾德學院（即文學院）擔任中國文學系講師，講授歷代文選；同年，長女純懿出生。1928年4月7日（任職中法大學期間）因未名社出版托洛斯基《文學與革命》中譯本遭查封，社員被捕，臺靜農遭羈押五十天。1929年8月轉任新成立的私立輔仁大學國文系講師，1931年8月升等為副教授並兼任校長秘書（此期間曾在北平私立郁文大學任教）。1933年初長子病故，同年8月轉任北平國立女子文理學院文史系國文組講師一年，講授中國小說史。1934年次女純行出生。1935年經胡適介紹前往私立廈門大學擔任文學院中國文學系教授一年，講授中國文學史及文學、聲韻學。1936年8月前往青島，擔任國立山東大學及私立齊魯大學中文系教授一年，講授詩經、中國文學史及歷代文選等。抗戰期間，臺靜農入川，1939年8月在國立編譯館專任編譯，1941年升編審，次子益公出生（應為第五子）。1942年並擔任國立女子師範學院中文系教授，至1943年獲頒教授證書。1946年因女書院復員及遷校問題二度罷課，遭教育部下令解散，臺靜農以辭職抗議教育部處理失當；同年經好友魏建功推薦應聘至國立臺灣大學中文系，由白沙前往重慶，在重慶等候搭船前往上海，後再轉至臺灣。
他是魯迅的學生，創作的短篇小說集《地之子》、《建塔者》得到魯迅好評。
戰時結識「南張北溥」張大千與溥心畬，更獲張大千贈予倪元璐真跡；自此開始臨摹「倪體」，並在倪體上更臻成熟，獨樹一格，成為著名的書法大家。 夫人-{于}-韻閑女士於1985年過世，享壽85歲。長女臺純懿於臺大外文系畢業、曾參加臺大話劇社，與次女臺純行皆移民美國。
長子臺益堅於1932年出生於北平，臺師大附中、臺大外文系校友，妻子朱蓉（匹茲堡大學藝術史博士、前波士頓中華藝文苑總裁）。赴美取得南伊利諾大學博士後，1968年任教匹茲堡大學，1975年轉任魏斯理學院、1981年轉任塔夫茲大學，1989年到波士頓大學。1991年擔任麻省理工學院人文社會學院教授，開設中國語文課程。2004年2月9日因肺癌去世。
次子臺益公為國立臺灣藝術大學戲劇學系校友，曾任職中國電視公司新聞部攝影記者，於第8屆金鐘獎獲電視金鐘獎採訪獎。
1946年10月到臺灣，应臺湾省编译馆馆长许寿裳的邀请到该馆任职。後又隨许寿裳在國立臺灣大學中國文學系做正教授。
1948年7月3日，時任臺大中文系主任喬大壯自殺，他在同年8月1日接中國文學系主任，1968年8月1日才交棒給屈萬里，任期20年。
1949年11月，邀請學生蕭明華赴台灣師範學院（臺灣師範大學前身）任教，由於蕭明華在大陸即加入中國共產黨朱芳春（化名-{于}-非）小組從事地下工作，朱芳春在國語日報從事地下動員，蕭明華擔任地下交通員，1950年2月6日，蘇藝林案偵破，國語日報的地下組織亦被破獲，蕭明華間諜身分曝光，牽連105人入獄、30人被判處死刑槍決、75人遭判10年至15年不等有期徒刑；其中不乏無端牽連者，如洪世鼎與其孕妻朱瑜僅因參加-{于}-非授課的心理學班而被認定參加叛亂組織，其子洪維健因此成為土城生教所中「台灣最小的政治犯」。臺靜農因早年與魯迅等交遊，又具左聯背景，至此埋首書堆，噤聲數十年。
1984年與梁實秋同時得到中華民國國家文藝獎。
1985年與日本人宇野精一共同獲得行政院文化獎，褒揚為：
1990年11月9日，因食道癌於臺大醫院病逝，享壽89歲。
臺靜農曾參與編纂《中文大學典》；而其未完成遺稿直到2004年才在生前學生何寄澎、柯慶明等整理下，由國立臺灣大學出版中心出版，題《中國文學史》。
而他為臺大題字之行書「國立臺灣大學」六字，在2015年正式成為臺大識別系統採用之標準書法校名題字，取代由一名於1990年代畢業的土木系學生之草書題字。
骆一禾
骆一禾（），中国诗人，北京人。骆一禾和海子，西川并称为当时的北大三大诗人。
1983年畢業於北京大学中国语言文学系。其後至《十月》雜誌擔任編輯，曾两度獲得优秀编辑奖。1983年开始发表诗作和诗论，同时也尝试创作一句话的诗歌，为早期自由句的作者。曾獲得《十月》冰熊奖以及北京建国四十周年优秀文学作品奖。1989年死於腦溢血，年僅28歲。
骆一禾的父亲骆耕漠为知名经济学家。
史铁生
史铁生（），北京人，中国当代作家，电影编剧，北京作家协会副主席、驻会作家，中国作家协会第五、六、七届全国委员会委员，中国残疾人作家协会副主席。
史铁生年轻时就双腿瘫痪，后又患上尿毒症，需靠透析维持生命，自称是“职业是生病，业余在写作”。
1951年1月4日生于北京。父亲史耀琛，北京农业大学林学系，毕业后曾去东北，母亲在北京林学院工作。铁生从小跟奶奶生活。
1964年毕业于东城区王大人胡同小学，1967年毕业于清华大学附属中学。
1969年1月13日18岁时上山下乡运动展开，自愿到陕北延安农村插队。
1969年4月因腰腿病返京治病，6月回村，生产队照顾他，让他担任饲养员，放牛喂牛。
1971年9月，史铁生腰疼加重，回北京治病。
1972年1月5日住北京友谊医院，一年有半，治疗结束之时即轮椅生涯开始之日。
1974年23岁时到某街道工厂做工，1981年因患肾病回家疗养。后从事写作。
1979年发表第一篇小说《法学教授及其夫人》。成名作是《我的遥远的清平湾》，获1983年全国优秀短篇小说奖。小说《老屋小记》获首届鲁迅文学奖。
1998年被确诊为尿毒症，需隔日透析以维持生命，其经费主要由中国作协和北京市负担。
2002年获华语文学传媒大奖年度杰出成就奖。同年《病隙碎笔》（之六）获首届“老舍散文奖”一等奖。
2009年荣获首届残疾人“绽放文学艺术成就奖”。
2010年12月31日凌晨3点46分，史铁生因突发脑溢血在北京宣武医院去世。根据他的遗愿，不举行遗体告别仪式，器官捐献给医学研究。31日凌晨6时许，其肝脏已移植给天津的一位病人。史鐵生許多小說有強烈的自傳要素，如中篇小說《宿命》就是作者的精神自傳；他有強烈的宗教情懷，甚至精深的宗教哲學，在作品中思索人的救贖需要和終極關懷，追尋上帝，反映世人以意識形態名義推翻親情滅絕愛心，甚至背叛自己的良心和信仰，為了利益而放棄信仰，例如《文革記愧》一篇，記述公安發現了一篇在朋友間傳抄的地下小說，「我」在公安尚未上門時，就決定背叛朋友。命運出於無法窮詰的偶然性，世間萬物只有不合理的混亂；人在這個充滿殘酷不公的世上，是被任意擺佈的孤兒。「（神的）仁慈在於，只要你往前走，他總是給你路。」《務虛筆記》記錄了一個尋找神性卻未能企及的痛苦心靈，並批判功利主義，也否定民間氣功風水作為一種尋求超越的可能途徑。
1980年代，史鐵生是「知青情結」的第一個代言人，作品大受歡迎和推崇，是中國文學界的中堅人物，以真誠著稱，也被先鋒派作者奉為精神領袖。1995年發表的長篇小說《務虛筆記》是中國文學中第一部真正的宗教哲理小說，有里程碑的意義，但此書反應零落，似乎讀者不多。
电影《边走边唱》（陈凯歌导演）
张贤亮
张贤亮（），男，江苏盱眙人，生於南京，中国作家、企業家。第六、七、八、九、十届全國政協委員。
张贤亮的父亲曾留学美国，后为国民政府官僚，1949年被关押，后死于狱中。1936年12月张贤亮出生于南京。1937年12月，日军攻占南京前夕，随家人逃离，幸免于难。1954年，18岁的张贤亮从北京的高中肄业，前往宁夏贺兰县插队，不久任宁夏省委干部文化学校教员。张贤亮14歲開始文學創作；1957年因在《延河》文學月刊上發表長詩《大風歌》而被打為右派，接受劳改、管制、監禁達22年，其間曾外逃流浪，1979年9月獲平反。
1980年任宁夏《朔方》文學雜誌編輯，同年加入中國作家協會並重新執筆；曾任宁夏回族自治区文联主席；1992年在寧夏銀川市郊創辦鎮北堡西部影城，曾為其董事長。並任六屆政協全國委員會委員。在1980年代的中国文坛，张贤亮率先突破了若干禁区，例如描写性的《男人的一半是女人》。2012年11月12日，新闻爆料他包养五名情人。
2014年9月27日，张贤亮因病医治无效在银川去世。
曹聚仁
曹聚仁（），字挺岫，号听涛，笔名有陈思、阿挺、丁舟、赵天一、土老儿、沁园等，浙江浦江墩頭鎮蒋畈村（今兰溪市梅江镇）人。中国左派作家、编辑、记者、教授。
1921年毕业于浙江省立第一师范，此后曾任教于上海多所大学。1950年以后任香港《星岛日报》编辑，著有为中华人民共和国建设大唱赞歌的《北行小语》、《北行二语》、《北行三语》等。
1900年6月26日 （清光绪二十六年庚子五月三十日酉时）出生于浙江省浦江县蒋畈村（现为兰溪市梅江镇）。
1904－1911年 在父亲曹梦歧先生创办育才学堂学习毕业。
1915－1921年 考进浙江省第一师范学习毕业，师从单不庵、陈望道等。
1922－1937年 在上海各中学大学任教，期间奋发投稿并创办积极报刊《涛声》，踊跃活动于上海文学界，与李公朴、史良等为救国会领导人之一。1927年与鲁迅相识后成为文友 。
1937－1945年 为战地记者，1938年4月7日“台儿庄大捷”由其先发，受中央通訊社聘任为战地特派员。1939年在皖南相识叶挺，陈毅将军。1941年受蒋经国委托，创办《正气日报》等。
1945－1950年 在上海各大学任教。拒台留陆迎接中共。
1950－1972年 在香港有关报刊谋职，并创办《新生年代》、《热风》、《循环日报》等刊。期间数次回大陆，受到毛泽东、周恩来、陈毅等人多次接见；1972年5月因再次病重轉往澳門就醫。
1972年7月23日早上10時15分因癌疾病逝于澳门鏡湖醫院，治喪委員會由時任香港《大公报》社长之費彝民主持，同年7月26日正午在鏡湖殯儀館舉行公祭，有150多人參加。按周恩来总理指示“叶落归根”，安葬于南京雨花台侧望江矶。后經過多次遷移，1998年8月葬至上海福寿园文華園。
第一任妻子为王春翠（1903年2月15日-1987年5月1日），1921年在蒋畈村結婚，1936年離婚；第二任妻子为邓珂云（1916年-1991年6月7日），廣東中山人，生於上海，上海市文史研究馆館員，與曹聚仁曾為抗戰戰地記者，1938年在武汉結婚。
长子曹景仲，1945年5月10日生於江西乐平市，1968年毕业于清华大学冶金系，文化大革命中被下放到工厂劳动，1970年1月30日下午在沽源县农机厂因发生爆炸丧生，2010年1月30日從沽源县遷葬於上海福寿园父母墓旁；次子曹景行是中国电视节目主持人、报刊编辑、凤凰卫视资讯台副台长；女儿曹雷是上海电影译制厂导演、配音演员，二女曹霆在战乱中因霍亂夭折。
曹聚仁与鲁迅关系密切，晚年著有《鲁迅评传》。
中國恆大中心
中國恆大中心（China Evergrande Centre），前稱美國萬通大廈（MassMutual Tower），位處香港灣仔告士打道38號及謝斐道25號，為甲級辦公大樓。物業最初由怡和集團擁有，於1985年落成，樓高28層，佔地2,138.8平方米，總樓面面積32,090.9平方米，地庫另有55個車位。大廈鄰近港鐵金鐘及灣仔站、香港警察總部，為幻彩詠香江參與大廈之一。
大廈落成時稱為海軍大廈（Fleet House），為英國海軍俱樂部（China Fleet Club），其後怡和出售非核心資產，華人置業於1987年以1.6億元購入該大廈部分樓面，至1991年再購入其餘部分。1994年易名為愛美高大廈。大廈於1995年中完成翻新工程，並於2000年再改名為美國萬通大廈。
2015年11月12日，內地民企恒大地產，以125億元向華置購入旗下兼集團總部的灣仔美國萬通大廈。華置會在簽訂買賣協議後5日，先收取訂金12.5億元，繼而在物業成交後，再收取37.5億元，總代價餘額則分6年，每年支付12.5億元，華人置業出售灣仔美國萬通大厦，將錄得收益約15.294億元。2016年12月，大廈再更名為中國恆大中心。中國恒大買入中國恒大中心後，於2018年底曾抵押全幢大廈融資120億港元。2019年，中國恒大將自行租用的9.3萬平方呎樓面加租3.2倍，以及將華人置業租用的6.2萬平方呎樓面加租62%，使大廈2019年的的預測租金收入由不足2億上升至3.62億港元。
大廈租戶主要包括華人置業作爲香港區總部、阿拉伯聯合酋長國駐港總領事館（已於2018年7月起遷到合和中心），以及Delifrance餐廳。
夏愨大廈
夏愨大廈（Harcourt House）位處香港灣仔告士打道39號，為一甲級辦公大樓，樓高27層，處於金鐘及灣仔站之間，鄰近香港演藝學院。由金門西松聯營體承建，1987年落成。
夏愨大廈採取現代化設計，立面亦具傳統氣派，曾經獲得1988年香港建築師學會建築設計大獎。大廈原由香港置地於1985年興建，於1987年12月由華人置業購入。現為幻彩詠香江參與大廈之一。
夏愨大廈的主要租戶，包括香港法律改革委員會的秘書處（已遷往律政中心東座4樓）、希臘駐港總領事館（12樓1208室）及香港公益金（18樓1805室），其他租戶包括5-Hour International（HK）Limited（14樓1406室）。
中国国家话剧院
中国国家话剧院（英文：National Theatre of China，简写：NTC），中国国家级表演艺术团体。其前身可追溯到創建於1941年的延安青年藝術劇院。2001年12月25日由原中央实验话剧院和中国青年艺术剧院重新组建而成。
现任院长田沁鑫，前任院长周予援、周志强、赵有亮等，党委书记／副院长严凤琦，副院长王晓鹰、查明哲，副院长罗大军，艺术总监杨宗镜。
旗下有王晓鹰、查明哲、吴晓江、孟京辉、田沁鑫等多名著名导演。
原址位于北京地安门帽儿胡同45号。2011年迁入新址，位于广安门外大街277号。
旗下有东方先锋剧场、实验小剧场（已停用），迁入新址后启用新址之大剧场，国家话剧院剧场及小剧场。
2021年5月，新疆艺术剧院话剧团创制的话剧《金色的胡杨》在国家话剧院大剧场上演，并入选2021年“全国舞台艺术优秀剧目网络展播”剧目。
星光行
，是香港一座商業大廈，位於九龍尖沙咀梳士巴利道3號。大廈樓高19層，由商人霍英東、何鴻燊、何添、關啟明、鍾明輝等4個財團各出资25%，投資3000万港元興建。當中750萬元由霍英東投資，另1,000萬元向匯豐銀行貸款，由霍英東出面作擔保，餘款由其他股東承擔，並組成九龍置地公司。大廈於1962年興建，建造商是「僑光置業有限公司」，當時的名稱是九龍商業大廈。大廈於1967年落成後改名為星光行，名稱一直沿用至今。星光行大部分單位面向南，享有維多利亞港海景。
星光行位置前身是尖沙咀九龍倉碼頭的遊客中心。
按照霍英東的計劃，星光行主要用於收租，其中一個較大的租戶就是中藝公司。“中藝”以經營中國工藝品為主，有中資背景。當時，中英關係正處於歷史低潮，港府正處處限制中資企業的發展，故霍英東把星光行租予“中藝”，自然被港英視為親中的表現，再加上霍英東於韓戰時積極參與猖獗的走私活動，結果導致英美政府最終對其憤而實施嚴厲制裁。大廈落成後，大廈落成招租後美國駐港領事旋即宣布制裁措施，嚴禁任何大廈租客買賣美國貨，結果對大廈租戶造成極大不便，受影響最大為頂好百貨公司及陳澤富的保齡球場，後者被逼改用澳洲設備；而由英資大東電報局控制的香港電話公司更對大廈租戶之電話線申請百般刁難，宣稱「星光行的租戶申請電話線可能遙遙無期」，導致大批租戶連按金都棄之如敝屣直接落荒而逃。
面對英國及美國的「政治迫害」下，霍英東在大廈乏人承租的窘境中和幾個股東商量，最後無奈決定賤賣星光行。霍英東不想令其他投資者損失，建議以3,800萬買回全幢星光行。殊不知何鴻燊卻說服其他股東，決議賣予只出價3,750萬的置地。
市政局曾經於1975年租用星光行為新成立的香港博物館（今香港歷史博物館）為館址，直至1983年遷出。而星光行5樓於1970年8月開設惠文蠟像院，以吸引遊客前來香港觀光。不過由於租金高昂導致門票昂貴下，無法繼續經營並於1977年結業。
大廈基於種類眾多，包括地舖、地庫及低層商場以至五樓以上的寫字樓，交投及租務頻繁，業權幾經易手多次，現時由不同業主持有。
其中地庫及其地面出口，部分樓面曾由信德集團擁有，並命名為星光廣場，並由旗下的信德物業管理有限公司管理。2005年9月，九龍倉集團旗下海港企業以2.8億購入寶光實業持有的2樓至4樓約5.1萬方呎部分樓面作出租用途。當年2樓部份由星光電腦城租用，3樓佔地1.9萬方呎樓面由商務印書館租用。商務印書館及星光電腦城於2007年5月結業後，2樓及3樓商場於2008年8月更名為星光城（Star City），租予不同商戶，並與海港城海運大廈連通，由海港城負責管理，星光城原址到2015年改為誠品生活單一租用。
2000年梁安琪或有關人仕向麗新集團購入星光行共8萬方呎樓面，涉資1.6億元，呎價2,000元。而美心食品亦有購入部分樓面開設食肆自用。
2009年5月，珠寶商人楊超成斥資近6000萬元購入星光行地舖，成交尺價高達45萬元，創自2007年以來商舖尺價紀錄。
2012年4月19日，鄧成波以6.45億元向信德集團購入部份星光行地庫商場，面積約29,614平方呎；2014年5月鄧成波與太子珠寶鐘錶主席鄧鉅明達成口頭協議，以11億8,000萬元，轉售前述地庫商場，平均呎價41,404元。
麥當勞總公司亦持有星光行地舖
中藝亦持有星光行地舖，原為自用，但遷出後分租予其他品牌。
五樓以上的寫字樓吸引到用家自用或投資者購入作出租之用，例如日本玩具生產商TOMY持有在12樓的多個單位，而不同景觀成交呎價差距甚遠，如海景單位呎價曾達2.1萬元，個別望內街單位呎價則僅約1萬元。 2021年4月，日本玩具生產商TOMY沽出尖沙咀星光行中層多個全海景辦公室，資料顯示，物業料由資深投資者盧華相關人士接貨。沽出物業為1207至1212室、1214至1216及1216A室，面積約9,621平方呎，以1.412億元沽出，呎價約14,676元。
商場樓高4層，分為東翼西翼兩部份。地庫設意粉屋、大家樂及麥當勞；地下設類型商舖，包括許留山、周大福、屈臣氏、A/X Armani Exchange等。1樓為二手名牌店Brand Off；2樓至3樓共3.9萬方呎樓面為誠品生活。場內有各種中西食肆可供選擇，包括美心旗下的翠園、潮庭、星巴克咖啡及北京樓。
星光行屬區內傳統商廈，現有租戶除作一般寫字樓用途外，亦有租戶從事零售及服務行業。無綫新聞的尖沙咀新聞中心設在此大樓內，而著名的學海書樓也設在此大廈的14樓1405室，其他租戶還包括西松建設香港分公司、學聯旅遊、柬埔寨駐港總領事館、麥宜全會計師行、麥宜全律師行、飛輪財策（香港）有限公司等。
2022年2月10日 盈健醫療以合共9523萬元向華潤創業租用星光行地下9、9A、10A號舖、及1樓A、B、C號舖，作為大型醫務中心，有關物業總面積約3.8萬方呎，租約期由2022年5月至2028年4月，為期6年，平均每月租金逾132萬元，呎租近35元水平，另有3年續租權。
鄰近尖沙咀天星碼頭、巴士站、海運大廈、梳士巴利道、香港文化中心、北京道一號及1881。
阿扎利·阿苏马尼
阿扎利·阿苏马尼（，），2016年5月26日起擔任科摩罗總統。他曾在1999年－2002年及2002年－2006年兩次出任該國元首。
德尼·萨苏-恩格索
德尼·萨苏-恩格索（，），剛果共和國現任總統，刚果劳动党中央委員會主席。
1943年2月5日生于刚果北部盆地省奥旺多，早年曾先后在阿尔及尔和法国的军校学习。1961年参军，历任布拉柴维尔军区司令、陆军司令、国家保安局长、负责国防和安全事务的部长级代表等职。
萨苏1969年参与创建刚果劳动党并当选中央委员；1979年当选为刚果劳动党主席、共和国总统和部长会议主席，1984年和1989年蝉联总统；1989年晋升为陆军上将。
1992年，刚果举行首次多党制总统大选，泛非社会民主联盟主席帕斯卡尔·利苏巴击败萨苏，当选总统。萨苏在這次選舉中得票只是排在第三位，結束13年執政。此后，萨苏韬光养晦，为1997年的下一届总统选举做准备。
1997年初，随着刚果大选临近，时任刚果总统利苏巴和前任总统萨苏之间的斗争逐渐明朗化。6月5日，忠于总统利苏巴的政府军突然包围了前总统萨苏在首都布拉柴维尔市的住宅，试图解除萨苏的私人民兵武装“眼镜蛇”，萨苏的私人民兵展开抵抗，由此引发了持续四个月的刚果共和国内战。
刚果内战爆发后，双方一直在布拉柴维尔市处于相持状态，战火很少蔓延到该国其他地区。至当年10月，一直作壁上观的时任刚果总理科莱拉斯的私人民兵武装突然宣布支持政府军，参与对萨苏民兵武装的打击。舆论一度认为形势转为对萨苏不利。出人意料的是，接手政府军防区的科莱拉斯武装一触即溃，反而被萨苏民兵撕开了突破口，很快控制了首都布拉柴维尔和马亚-马亚国际机场。同时，安哥拉政府军从卡宾达出兵介入刚果内战，帮助萨苏武装攻占刚果第二大城市，出海口黑角。见大势已去，利苏巴和科莱拉斯流亡国外，萨苏于10月25日宣誓就任刚果共和国总统。
萨苏1997年重新执政后，推行和平、统一、民族和解政策。1998年1月，刚果召开“全国和解、团结、民主和重建论坛”，决定在刚继续实行多元化民主，重建民族间信任和团结，确定3年弹性过渡期后举行总统大选。此后刚果政府基本在全国范围内平息了武装骚乱，与主要反政府武装派别达成停火和停战协定，除普尔地区外，国内局势逐步恢复稳定。2001年3、4月间，刚果非排他性全国对话在首都布拉柴维尔举行，通过了政府提交的新宪法草案和和平与重建公约。2002年1月20日，全民公投通过新宪法。3月，在刚果正式总统选举中，萨苏以九成得票率再次当选刚果总统。2009年3月，以78.6%又一次当选。
2021年10月，丹尼斯·萨苏·恩格索在“潘多拉论文”丑闻中被引用。据国际记者联盟称，正是在1998年，丹尼斯·萨苏·恩格索重新掌权后，该公司据报道，Inter Africa Investment 在英属维尔京群岛注册，这是加勒比海的避税天堂。 Denis Sassou N'Guesso 整体否认它是文件。
萨苏被誉为中国人民的老朋友，讫今其已六次以刚果（布）总统身份访华（分别为1980年7月、1987年4月、2000年3月、2005年9月、2014年6月和2016年7月）。
朱兹詹省
朱兹詹省（）是阿富汗34個省份之一，位於阿富汗北部，與土庫曼斯坦接壤。朱茲詹省設有11個縣和數以百計的村落，人口約512,100人，是多民族聚居地，多為農民。朱茲詹省省會是希比爾甘。
伊西多尔·姆武巴
伊西多尔·姆武巴（Isidore Mvouba，），非洲國家剛果共和國總理（2005年1月7日－2009年9月15日）。1972年起，姆武巴就投身剛果政界，是該國執政黨主要成員之一。1997年，他的首份重要職務，是在該國政府擔任貿易部長。
喀布尔省
喀布尔省（，），是阿富汗34個省份之一，位於阿富汗東部。喀布爾省省會是喀布爾，同時是阿富汗的首都。截至2012年喀布爾省的人口約為400萬人，當中超過80%都住在市區。
變星命名法
變星命名是指命名变星的方法与规则。
變星命名採用與拜耳命名法相似的方法，使用拉丁字母和所在星座名稱結合來命名。(請參考星座)
現行的命名規則如下：
例如：北冕座 R、鯨魚座YZ 、和天鷹座V603。
特別要提醒注意的是第二個字母，在字母的排序上不能在第一個字母的前面，也就是說不可以有BA、CA、CB、DA等的組合。
最新發現的變星將先僅用發現它們時所用目錄的名稱，因此這些物件最初發現時的"名稱"可能是" OT J155631.0-080440 "和" SDSS J110014.72 + 131552.1 "，然後才會依照前述的格式命名。
在19世紀初期，已經知道的變星數量很少，所以使用拉丁字母標示似乎是很合理的。因為拜耳命名法很少有星座的恆星使用到拉丁字母的Q來標示，所以字母R被選作變星標示的起始字母以避免和光譜類型（現在很少使用）或拜耳命名混淆。雖然拉卡伊曾在少數情況下，例如船尾座X（HR 2548），使用到R至Z的字母，但是這些後來不是被捨棄就是指定做為變星的標示。船尾座T就被阿格蘭德做為變星的標示，並且列入變星總表，但是這並不是一顆變星。
變星的命名法則是由弗里德里希·阿格蘭德開創。有一種普遍的看法認為阿格蘭德選擇字母R是因為德語的"rot"或法語的 "rouge"，這兩個字都有紅色的含意，而當時所知的變星多數都呈現紅色。不過，阿格蘭德自己發聲明反駁這種說法。
在1836年，實際上只有一個星座，巨蛇座，用到了字母"S"。隨著攝影術的發展，變星的數目迅速累積，變星的名稱很快就用盡拜耳命名法剩餘可用來命名變星的字母。於是在1881年，哈特威將單字母擴充為雙字母的堆疊來命名，但仍只用R至Z這9個字母來組合，1907年才擴充至AA至QZ。，但也很快地達到可使用的極限。到了1930年，雙字母的組合也用盡了，遂採用數字系統來命名變星。
所有類別天體的命名，都由國際天文學聯合會（IAU）來分配名稱。IAU將這一件新工作委託在俄羅斯莫斯科的斯特堡天文研究所。斯特堡依據名稱排序修訂新的變星"名稱清單"，出版變星總表（大約每兩年出版一次）。例如，在2011年12月， 第80次的變星名稱清單被釋出，第二部，包含2,161顆最近發現的變星；使GCVS登錄的變星總數增加至45,678。新增的變星包括御夫座V0654、半人馬座V1367和北冕座BU。最近的一版 (GCVS v5.1)以2015年的資料編輯，收錄52,011顆變星。
坎大哈省
坎大哈省（）是阿富汗34個省份之一，位於阿富汗南部，鄰近巴基斯坦。西部與赫爾曼德省接壤，北部與烏魯茲甘省接壤，東部與扎布爾省接壤。坎大哈省省會是坎大哈，位於阿爾甘達卜河。包圍坎大哈省的更大地區稱為。
坎大哈省設有18個縣和超過1,000個村落，居住人口約為1,368,100人，以部落和鄉村社會為主。居住在坎大哈省的居民主要為普什圖人，而坎大哈市內亦有小規模的塔吉克族、哈扎拉人、烏孜別克族與俾路支人的社區。
卡比萨省
卡比萨省（）是阿富汗34個省份之一，位於阿富汗東北部。卡比薩省人口估計為364,900人，但未有正式統計。卡比薩省面積只有1,842平方公里，是阿富汗最小的省份，但也因此成為繼喀布爾省以後人口密度最高的省份。卡比薩省省會是，而最大城市和最大縣則是。
澳門回歸賀禮陳列館
澳門回歸賀禮陳列館（，）位於澳門新口岸填海區冼星海大馬路及澳門文化中心廣場之間，毗鄰金麗華酒店、澳門文化中心、澳門藝術博物館；該陳列館於2004年12月30日開館，並由市政署管轄至今；陳列館主要用作擺放前中共中央總書記江澤民贈澳親筆題字卷軸以及32件由中國國務院及中國大陸各省政府、自治區政府、直轄市政府以及香港政府因澳門回歸而向澳門政府贈送的賀禮。
葡萄牙政府於1999年12月20日把澳門的政權移交至中華人民共和國；中國國務院及中國大陸22個省人民政府、五個自治區人民政府、四個直轄市人民政府以及香港特區政府在澳門綜藝館的中華人民共和國澳門特別行政區成立慶祝大會上向澳門特區政府贈送祝賀禮品；而時任中共中央總書記、國家主席江澤民也於慶祝大會後向澳門特區政府贈送寫有「開創澳門新紀元」的親筆題字卷軸。
澳門回歸賀禮陳列館前身是因政權交接儀式而興建的臨時場館——澳門政權交接儀式場館；回歸賀禮禮品也於2000年1月28日起以名為「瑰寶呈祥賀回歸」禮品展在該臨時場館向公眾展示兩個月；臨時澳門市政局於同年7月在澳門綜藝館設置臨時展場，並於9月1日起把有關贈送賀禮在澳門綜藝館的臨時展場以「瑰寶呈祥賀回歸」禮品展向公眾展示。當局於2000年8月把場館拆卸而改建為澳門文化中心廣場時也計劃興建一座展覽館作永久擺放回歸賀禮禮品。
2003年3月，當局在澳門文化中心廣場近冼星海大馬路一側興建一座樓高三層的建築物，即澳門回歸賀禮陳列館。陳列館於2004年10月落成，並於同年12月30日由澳門行政長官何厚鏵、中央人民政府駐澳門聯絡辦公室主任白志健、中國外交部駐澳門特派員萬永祥等為該陳列館主持啟用儀式，象徵33件回歸賀禮禮品永久擺放於這座建築物之內。
澳門回歸賀禮陳列館樓高三層，其總建築面積為7170平方米；地面的一層除了結構柱樑及該陳列館行政部辦公地方外，其餘位置均被懸空以作為冼星海大馬路及澳門文化中心廣場之間的互通空間；一樓設有兩個展覽廳，一個是用作擺放澳門特區政府於1999年年底獲贈的回歸賀禮禮品，而另一個展覽廳則用作展出有關澳門為題或畫展的專題展覽廳；二樓設有可容納200人的演講廳。
齊湣王
齊湣王（），又作齊閔王，妫姓，田氏，名地，一名遂，战国时期齐国君主。在位十七年，屢建武功，破秦、燕諸國，制楚，滅宋。
齊湣王三年（公元前298年），派孟嘗君入秦，秦昭襄王任孟尝君為宰相，後被扣押，賴雞鳴狗盜食客之助得脫，後任齊相。不久齊湣王整頓稷下學宮，孟嘗君憂功高而震主，出走魏國。
周赧王元年（前314年），湣王的父親齊宣王派軍攻破燕國，燕王噲、太子平及宰相子之皆死。周赧王三年（前312年），燕人立燕昭王，亟思復仇的燕昭王採納樂毅及蘇秦建議爭取盟國、孤立齊國，蘇秦兩次入齊離間，齊湣王相繼西向攻打秦國。
周赧王二十七年（前288年），齊秦互帝。
周赧王二十九年（前286年），齊滅宋。
周赧王三十一年（前284年），燕國昭王以樂毅為上將軍，聯合楚、秦與三晉之師攻齊，齊國大敗；燕軍又於臨淄城西之秦周大敗齊軍，達子戰死，燕軍攻入臨淄，湣王出逃至莒，但被名義上協防的楚國將軍淖齒所殺。
相传齐湣王战败后走投无路，被飞来的凤凰所救。因此有说法称中国传统建筑屋顶脊兽中的骑凤仙人为齐湣王的形象。
稻田
稻田一般指一块可以积水的耕地，用来种植稻或其它半水生作物。尽管水稻可以生长在干的土地上，但20世纪以后，田地逐渐成为了种植稻米的主要场所。田地在东方种植稻米的国家很常见，例如南亚与东南亚国家，包括孟加拉国、中国、印度、印尼、日本、韩国、台灣地區、马来西亚、缅甸、尼泊尔、巴基斯坦以及菲律宾、斯里兰卡、泰国和越南。在其他的一些稻米种植区域也可以看见田地，例如皮埃蒙特（意大利）、Camargue（法国）和Artibonite Valley（海地）。
蓝精灵
《蓝精灵》（，，），是1958年由比利时漫画家沛優及其夫人共同创作的一部漫画。描寫一群生活在大森林中，戴著白色小帽子的藍色精靈的故事。共48本漫畫，還有8本特集，在臺灣為啟思文化發行的《卡通俱樂部》半月刊（第25本到第48本改為月刊）。
在老培的漫画“台湾之胱”有恶搞蓝精灵的人物也叫蓝精灵。
蓝精灵是一群由100多个深蓝色肤色、三个苹果高的人形小生物所组成的精灵群体，他们住在蓝精灵村的蘑菇屋里面。他们有的爱做蛋糕，有的爱吹小号，有的爱照镜子，有的爱做木匠，542岁高龄的精靈老爸是整个集体的领导者。他们的生活原本该是完美的。
然而，有一个坏巫师名叫賈不妙，他整天想方設法抓这些小精灵來提煉魔法靈藥，他养的宠物大笨貓也总是想把蓝精灵当点心吃。
于是性格各异的蓝精灵与邪恶的魔法师賈不妙及他的坏猫大笨貓之间展开了一次又一次的较量，故事情节由此展开。期间賈不妙曾用黏土制造出女性蓝精灵小美人（Smurfette）诱捕其他蓝精灵，但小美人在精靈老爸及其他蓝精灵帮助下最终彻底摆脱賈不妙魔法的控制，真正成为蓝精灵中的一员。
1959年，开始播放《藍色小精靈》动画片。
1965年上映電影《》。1976年上映電影《》。
1981年美国國家廣播公司购买版权，聘用了部分原版制作人马，製作並播放美國版的《藍色小精靈》动画片。美国版《藍色小精靈》将原著中地位不显眼的「小美人」上升为主要人物，播出后受到全世界孩子的欢迎。臺灣引進美國版動畫，改為國語配音，以「-{zh-hans:蓝色小精灵; zh-hant:藍色小精靈;}-」的譯名在中華電視台（今中華電視公司）播映。
1980年代中期，中国大陆从美国引进英文版，譯為「-{zh-hans:蓝精灵; zh-hant:藍精靈;}-」，译制后于1986年播出了首季27集，后又陆续译制了百集左右。 并专门为该动画片创作了中文版主题歌《-{zh-hans:蓝精灵之歌; zh-hant:藍精靈之歌;}-》。
1999年9月在卡通頻道播出時片名譯成和兩岸三地相同的「-{zh-hans:蓝精灵; zh-hant:藍精靈;}-」，2012年7月22日在東森幼幼台播出時片名回復以「-{zh-hans:蓝色小精灵; zh-hant:藍色小精靈;}-」播出。2016年5月20日在客家電視台播出時片名回復为「-{zh-hans:蓝色小精灵;zh-hant:藍色小精靈;}-」
2008年派拉蒙电影公司旗下的尼可羅頓影业（Nickelodeon Movies）将运用全电脑动画技术把《藍色小精靈》改编成动画电影三部曲。
2011年上映以真人演出加上3D動畫的電影《蓝精灵》，於7月29日在美國首映，8月4日在香港上映，8月5日在臺灣上映，8月10日在中国大陆上映，全球票房累计达5.6亿美圆。续集《蓝精灵2》于2013年7月31日在美国上映。
齊宣王
齊宣王（），本名田辟疆，戰國時代齊國國君，齊威王之子。 前314年，燕國燕王噲禪讓王位給宰相子之，太子平被迫起兵奪回權力，反而被殺。齊宣王乘此大亂，派匡章率軍攻破燕國，燕王噲被殺，宰相子之逃亡，后被齊人抓住做成肉醬。此時齊宣王向孟子請教稱霸天下的方法，孟子因勢利導，游說齊宣王棄霸道而行王道，但是齐宣王没有听从，反而军纪败坏、掠夺民财，導致燕人叛亂，不久齊軍就在赵、魏、韩、楚、秦等国的压力下被迫撤军，而燕人則共立公子職，是为燕昭王，齊宣王感嘆：「吾甚慚於孟子。」
前312年，齐宣王杀王后，后娶钟离春为-{zh-hans:后; zh-hant:后; zh-cn:后; zh-tw:后; zh-hk:后; zh-sg:后}-。相傳钟离春是一位樣貌奇醜的女子。
齊宣王愛聽吹竽，要三百人合奏，南郭先生不會吹竽，混進竽樂隊裡，一直到齊宣王去世，都沒被拆穿；齊湣王立後，喜歡單獨演奏，南郭先生趕緊逃亡，這是成語「濫竽充數」的典故由來。電影： 電視劇：
流行曲：
洛朗·巴博
洛朗·巴博（加諾瓦貝得語：；法语：，），非洲國家象牙海岸前任總統，總統任期從2000年至2011年。
其原本從事教職，1980年代之後投入政壇。於2000年總統大選中，以超過半數的59%選票當選總統。
2010年12月4日，阿拉薩內·瓦塔拉和洛朗·巴博各自堅持自己獲勝，分別宣誓就任總統。联合国、非盟、欧盟等国际组织均承认瓦塔拉当选总统，但巴博拒绝下台导致两派发生持续4个多月的大规模武装冲突，致3000人死，超过100万人流离失所。
2011年4月11日洛朗·巴博在阿比讓的總統官邸內被逮捕。2011年11月29日他被科特迪瓦政府移交位于荷兰海牙的国际刑事法院面临危害人类罪的指控，成为首位面临国际刑事法院审判的前国家领导人。11月30日，国际刑事法院发表声明称，巴博的武装涉嫌包括谋杀、性侵犯和迫害等行为在内的反人类罪，“作为间接共同主犯，巴博应承担个人刑事责任”。
2019年1月15日，国际刑事法院判決被控危害人类罪的巴博無須答辯，下令當庭釋放他。2021年3月31日，國際刑事法院維持對巴博的無罪判決。
塞义杜·埃利马内·迪亚拉
塞义杜·埃利马内·迪亚拉（，），非洲國家象牙海岸政治家。他曾于2000年及2003至2005年两度担任该国总理。
伊斯梅尔·奥马尔·盖莱
伊斯梅尔·奥马尔·盖莱（；；），吉布地現任總統，隸屬於執政聯盟總統多數聯盟。
盖莱出生于埃塞俄比亚，为吉布地首任总统哈桑·古莱德·阿普蒂敦的外甥兼亲信，1977年吉布提独立后任总统办公厅主任，次年兼任国家安全局局长。1997年，盖莱被选为执政党争取进步人民联盟第三副主席，1999年当选吉布提总统，2005年连任，当时在等額競選下，他獲得了幾乎百分之百的選票支持。在2011年，2016年和2021年的总统选举中继续连任。
霍斯特省
霍斯特省（）是阿富汗34個省份之一，位於阿富汗東部。霍斯特省東面與巴基斯坦的瓦濟里斯坦和古勒姆特區接壤。過去霍斯特省曾是帕克蒂亞省的一部分，圍繞霍斯特的大片地區仍被稱為。
霍斯特省省會是霍斯特，人口約546,800人，主要是部落社會。提供國內航線飛往阿富汗首都喀布爾。
外勢
外勢，又稱作厚勢，是圍棋中的一個概念，一般相對於實利而言，指一塊己方強大的棋面朝較寬廣的方向，雖然尚未實際圍成地盤，但具有很大的發展潛力，可用以圍成很大的空或藉以攻擊對手棋子。
19世紀以前的圍棋較不重視外勢而重視實利，到二十世紀初的新佈局開始對於外勢的運用開始注重，後來以武宮正樹為首的宇宙流，更是重視棋子向中間發展，對外勢運用的研究也就更為深入。
一塊棋外勢的強大與否，有幾個因素。一是己方棋子的數目，棋數越多可能的外勢越大，二是這塊棋的連接程度，即使只有2、3顆棋如果是直接相連則可形成不錯的外勢，但彼此間如果有斷點則外勢力量減小，三是附近是否已有對方的棋子，如有對方相應的棋子則外勢會減弱，也因此如果有可讓對方覷的斷點時，外勢就會減小。
外勢的形成一般是與對方的實利交換而形成的，在許多定式中，最後的結果常是一方獲得實利，一方獲得外勢，因此在對方獲得實利的情形下，善運用外勢成為勝負的重要關鍵。 外勢一般可能的運用包括圍地或攻擊，棋諺有說「不要用厚勢圍地」，也就是說雖然外勢也常有機會可以圍到不小的地盤，但它的力量不僅止於圍地，因此最理想的運用方式是誘使或逼使對方棋子接近己方外勢，再加以攻擊，因此另一個棋諺是「不要靠近外勢」也就是面對敵方的外勢，應該保持一定距離下子，讓對方僅能在一定的程度上運用外勢來圍地，而不能攻擊己方棋子，而擁有外勢的一方如果對方棋子不接近，則應儘量形成大型的模樣，迫使對方打入後再加以攻擊。
迪莱塔·穆罕默德·迪莱塔
迪莱塔·穆罕默德·迪莱塔（Dileita Mohamed Dileita，），非洲國家吉布地的現任總理，該任期從2001年至今。他是該國執政黨RPP黨的成員之一，2001年被該國現任總統任用總理。
库纳尔省
库纳尔省（）是阿富汗34個省份之一，位於阿富汗東北部，省會阿薩達巴德，人口約428,800人。
庫納爾省是四個「」省份之一（另外三個為楠格哈爾省、努里斯坦省和拉格曼省）。N2KL是美國駐阿富汗部隊對巴基斯坦聯邦直轄部落地區和開伯爾-普什圖省國界另一則沿杜蘭線地形崎嶇和暴力程度較高的地區使用的代號。庫納爾省是N2KL地區的中心。庫納爾省同時是穆斯林學者、哲學家賈邁勒丁·阿富汗尼的出生地。
昆都士省
昆都士省（）是阿富汗34個省份之一，位於阿富汗北部，與塔吉克斯坦接壤。昆都士省人口約953,800人，是多民族聚居地，主要為部落社會。昆都士省省會是昆都士。
昆都士省幾乎都是由谷組成。昆都士河不定時由南而北流入阿姆河，後者形成了阿富汗與塔吉克斯坦的邊界。謝爾罕班達設有一條新建橋樑跨過阿姆河。昆都士河和阿姆河等本身、其支流以及衍生的運河十分發達，因此以農業為主的昆都士省皆以這些河流作為灌溉。
贯
贯是東亞古代度量衡的一种質量及货币单位，中國唐朝之前已經出現。一枚铜制铸币（方孔钱）为一文，一千文用绳子从中间的孔裏穿起来，称为一贯或一吊。在中國用作質量單位時，主要是計算貨幣的質量，較少涉及其他事物，但傳到日本後，除了是貨幣單位和計算貨幣質量外，還用作計算重量的度量衡（一貫等於100兩，大約為3.75公斤，舊時用來計算體重，現時則多為計算大體積物品的重量，例如刨冰用的冰塊），亦可當作計算握壽司的量詞。
明朝洪武年间开始发行的纸币大明宝钞，其面值之一也叫“一贯”。开始是相当于一千文。不过后来由于贬值，最低降到价值一文左右。
历史上，铜钱的购买力由其和黃金、白银等貴金屬的兑换价决定，例如：
林子牧
林子牧（），台北建國中學畢業，台大電機系學士，美國加州理工學院電機碩士，美國加州理工學院電機博士。1987年與王雪紅、陳文琦創立威盛電子（VIA），任資深副總經理，專攻技術研發，與王雪紅、陳文琦構成了威盛集團的「鐵三角」，是台灣IC Design的第一把交椅。
稻葉正勝
稻葉正勝（，），日本江戶時代初期的大名。稻葉正成的長子，母親是德川幕府第三代將軍德川家光的乳母齋藤福（春日局），弟弟是稻葉正吉。官至從五位下丹後守。
慶長九年（1604年），德川幕府二代將軍德川秀忠和御台所（正室）阿江與生下嫡子竹千代（日後的德川家光）。不久之後，秀忠的父親，初代將軍德川家康在京都招募竹千代的乳母，正勝的母親阿福後來也成為德川家光的乳母。而身為阿福的兒子的正勝和正吉也成為竹千代的乳兄弟以及竹千代的侍童。
寬永元年（1624年）時，正勝被授予常陸國真壁藩一萬石，因此成為了大名。之後正勝的領地也有陸陸續續的增加，後來正勝改封下野國真岡藩四萬石，最後又轉封相模國小田原藩八萬五千石。
不過，由於正勝為了處理繁忙的政務，長期處在緊張的狀況下。從寬永十年（1633年）夏天，正勝開始出現了吐血等嚴重的病情。就在翌年的寬永11年（1634年）時，正勝逝世，享年三十七歲。小田原藩的藩主交由正勝的十一歲的次子稻葉正則接任。
昂山
昂山（翁山 ；）是帶領緬甸脫離英属印度獨立的軍事領袖。
1939年成立緬甸共產黨，昂山出任第一任總書記。1941年珍珠港事變後大日本帝國大舉南進，昂山把握機遇與日軍合作，以協助日軍擊敗緬英殖民政府為條件要求民主解殖。不久後，昂山懷疑日本會否給予緬甸獨立，於是倒戈重新投往同盟國陣營，並獲英國委任為英屬緬甸總理。在日本投降、二戰結束後，昂山作為最後一任總理與英國展開有關緬甸獨立的談判，但不幸在正式獨立前即已遇刺身亡，此後被緬甸人民尊為國父。
昂山的女兒是緬甸民主運動領導人、政黨全國民主聯盟主席、國務資政昂山蘇姬。
1915年，昂山生於緬甸中部馬圭省那卯鎮（又譯「納特曼克鎮」）。1933年，入讀仰光大學，很快成為學生領袖，爾後擔任仰光大學學生會執委並與校內刊物《孔雀之聲》主編。1936年2月，因拒絕透露《孔雀之聲》上一篇反英文章（Hell Hound At Large）的作者姓名，連同吳努同時受校方開除學籍。翁山、吳努兩人因而領導大學生罷課；後來仰光大學讓步，兩人復課。1938年，翁山當選學生會主席和緬甸全國學生聯合會主席。同年10月，翁山離開仰光大學法律課程，轉而投身政界。
1930年代，緬甸民族主義日益高漲。一些愛國青年知識分子，在反對英國殖民主義統治的運動中，成立了德欽黨（又稱「我緬人黨」）。
1938年，翁山加入德欽黨，改稱德欽翁山（Thakin Aung San），並當選總書記。同年領導石油工人罷工，各地工會、民眾、學生亦相續加入，工運最後演變為全國性的反英運動，即緬甸歷史著名的“1300運動”。1939年8月15日，緬甸共產黨成立，翁山任總書記。同年10月1日，翁山聯合德欽黨、緬甸共產黨、貧民黨等組成自由聯盟（亦稱緬甸出路派組織），由巴莫出任主席，翁山出任總書記。
1940年3月，翁山參加印度國民代表大會。後來，緬甸政府因翁山的反英活動通緝翁山，他為了逃避追捕及尋求中國共產黨援助而來到中國，結果到達廈門時，被日本特務攔截，鈴木敬司建議昂山改道日本，從此昂山投向日本的怀抱。當時日本計劃攻打緬甸以破壞印緬滇國際援華的通道滇緬公路，與日本大本营陆军部直属特务机关——南机关（鈴木敬司大佐化名南益世而得名）達成協議後，翁山秘密回到緬甸並帶29青年（史稱「」）
1941年2月1日昂山前往海南岛接受軍事訓練，准备组织武装起义配合日军进驻缅甸。同年10月5日由于海南岛三亞訓練所關閉，昂山在南機關的安排下8日搭船從海南前往台灣并于花蓮港上岸，再搭火車前往花蓮玉里的台灣歩兵第2聯隊第11中隊營區繼續接受約二個月的游擊戰訓練。
1942年3月8日，昂山带领军队回到首都仰光，同年3月至8月间，昂山又协助日军击败中国远征军，曾受过中国人帮助的昂山对待中国战俘的手段非常残忍，約1500名中国远征军伤员不愿受被俘虏之辱，慨然于1942年5月21日凌晨集体引火自焚，含恨而终。事实上，昂山此时也已经脱离了緬甸共產黨，德欽梭任緬甸共產黨第二任总书记。
1941年12月27日，翁山在泰國曼谷組建缅甸独立义勇军，引領日軍進軍緬甸。1942年3月，日本佔領仰光。同年7月，全緬英軍被擊退，缅甸独立义勇军改組為緬甸國防軍，翁山被授予大佐軍銜。1943年3月，翁山晉升少將，並到東京覲見昭和天皇，被授予旭日勛章。1943年8月1日，緬甸國成立，巴莫出任總理，翁山出任國防部長。緬甸國防軍改组为缅甸國民軍（Burma National Army）。在此時期，翁山一度使用面田纹次（"Omota Monji"）作為自己的和名。
随着太平洋战争的推进，翁山对日本所承诺的缅甸独立事務乃至日本自身能否维持局面都产生了怀疑；爾后在日軍進攻英屬印度的英帕尔战役裡，日军惨败的结果使翁山决意背弃日本。1943年11月，翁山向英军暗示有倒戈的意向；
1944年8月1日，翁山在缅甸独立一周年纪念活动中演讲，认为日本帮助缅甸独立是场骗局。8月底，缅甸共产党、人民革命党等联合建立了“反法西斯组织”，翁山出任其军事指挥。1944年月缅英正式达成协议，確認缅军將會参与盟军的对日作战。
1945年3月，缅甸北方国防军分隊開始与日军发生冲突；3月27日，翁山在以镇压叛军的名义将缅甸国民军召集至仰光后，突然调转枪口向日军开火。“反法西斯组织”所属的各势力亦同时暴动，緬甸正式倒戈加入盟軍陣營。同年5月，昂山与英国第14集团军司令威廉·斯利姆上将达成协定，起义部队改编为“缅甸爱国军”，配合盟军对日军作战。不过，在二战的最后阶段，他们并没有参加大的战役。
1945年5月盟军占领仰光，6月15日昂山发表了抗日胜利的宣言，同时“反法西斯组织”亦扩大规模并改成反法西斯人民自由同盟（AFPFL）。人民自由同盟內部在對待一系列與英人合作與獨立形式的問題上，出現了嚴重的分歧。緬甸共產黨對於昂山的“中間路線”進行了強烈的抨擊。
1946年10月10日，由於共產黨批評昂山鎮壓罷工，人民自由同盟執行委員會通過決議，悍然將緬共逐出人民自由同盟，同時向英國表明缅甸不會加入共產主義陣營，使緬甸往後独立的前景更為順利。
1945年8月15日第二次世界大戰结束大日本帝國無條件投降后，缅甸恢復了战前英国殖民地的状态。翁山所率领的缅甸军队与英军的缅甸部队合併。
1946年9月昂山出任英属缅甸政府行政議会的副议长（政府首腦），负责国防和外交政策。同时，作为独立主义者的翁山仍然以反法西斯人民自由同盟黨总裁的身份，持续着以完全独立为目标的政治活动。
1947年1月27日，翁山与当时的英国首相克莱门特·艾德礼定下了保证缅甸在一年内完全独立的“昂山-艾德礼协定”。2月，试图调和国内各派冲突的彬龙协议发表，然而在对英交涉艰难和对内调和反复之中的独立路上，缅甸国内的混乱并未平息。1947年4月制宪议会选举，反法西斯人民自由同盟黨取得了202议席中的196席，选举取得压倒性胜利。
1947年7月19日，經由保守派前總理吴苏指使下，昂山与6名阁僚在仰光被暗杀，昂山未能成為緬甸第一任總理。权力落入吳努手中。
由於昂山生前是緬甸軍方的領導人並統領軍隊，他的突然離世導致軍方的權力真空。獨立後軍官和文官的政治矛盾加劇，最終為後來導致軍方於1962年發動政變全面接管政權埋下伏線。
白馬之盟
白馬之盟是漢高祖劉邦在位時以殺白馬的方式與藩王、功臣等訂立的盟約，第一條，「國以永存，施及苗裔」。意思是只要國家政權還在，就保障功臣後人的爵位。第二條，「非劉氏而王者，天下共擊之，若無功上所不置而侯者，天下共誅之。」也就是說，非劉姓宗室成員，不得封諸侯王；沒有立下功勞，就不能封列侯。對於這樣的王侯，天下人可以一同討伐他。
劉邦消滅異姓王之後，只有長沙王吳臣因力量太小而倖免於難，劉邦不願意千辛萬苦的成果，被後代的外戚或權貴毀滅，刻意訂下此約定，希望劉氏江山長存。殺馬立誓，此為古代盟誓的方式之一，要殺牲取血，並用手指蘸血來塗在嘴上，以示恪守盟約。
楚漢相爭時，漢王劉邦爲了打敗項羽，採取拉攏其他諸侯王的外交策略，從而打敗項羽取得天下，在戰後不得不與這些與他結盟諸侯王分享果實。而且在戰爭中，漢王劉邦迫於形勢又把手下一些戰功卓著的實力軍人封為諸侯王。這些諸侯王主要有：淮南王英布、燕王臧荼、長沙王吴芮、趙王張驁、韓王信、楚王韓信、梁王彭越。楚漢戰爭時，漢王劉邦僅是他們的盟主，並非嚴格意義上的「君臣」關係。
戰後劉邦稱帝，建立漢朝，但異姓王的國土幅员遼闊，而且又高度自治，而且這些異姓王國連成一片，劉邦的命令往往不被遵從，這點早在楚漢戰爭末期就已經出現端倪。實際上這些異姓諸侯王多對劉邦也是三心二意。因此劉邦稱帝之後，但對異姓諸侯王心存疑慮，害怕其謀反，危及自己的江山，於是着手消滅異姓王與功臣勢力。先是燕王臧荼造反，接著又有人舉報楚王韓信謀反，劉邦採納陳平之計將韓信由楚國擄至長安，降為淮陰侯，最後藉呂后之手斬殺韓信。
其後彭越、英布、韓王信、臧荼、盧綰等王皆一一被其削除。其將異姓諸王清滅後，劉邦吸取秦亡的教訓，又封自家的子侄為王，實行郡國制，以保劉氏江山穩固。然而，隨着呂后勢力日大，刘邦擔憂漢室江山被呂氏奪去，因此在其晚年與劉氏諸王殺白馬為盟，以策萬全。
劉邦駕崩後，呂后要立諸呂為王，右丞相王陵以此加以反對，左丞相陳平、絳侯周勃顧全大局假意奉承表示呂后此舉並無不可，結果呂后大封諸呂為王，呂氏的諸侯王直至呂后死後被大臣們誅殺諸呂而廢。
其後劉玄稱帝，恢復漢朝，再度分封异姓王，朱鮪以白馬之盟為由反對，但劉玄不聽。至東漢末年曹操稱魏王，再次打破白馬之盟，其後其子曹丕繼任魏王並最終代漢稱帝。
終漢之世「非劉氏不王」這個祖訓除了在上述的三個時期以外，都被嚴格地遵守，因此可見此盟約對漢代皇帝的影響力還是比較大的。
白馬之盟的前一条是维护军功集团，后一条是维护刘氏皇权。从而解决皇帝与军功集团之间的利益平衡问题。汉初，他对维护刘氏皇权和国家政局的稳定起过重要的作用，吕后八年皇族与功臣联合诛除吕氏外戚。不过，随着时间的推移，两者都产生了相当的副作用。
前者本意是鞏固漢家天下，但卻因為過於依賴同姓王而使其坐大。漢文帝時，先後發生濟北王和淮南王的叛變；而漢景帝時更發生了七國之亂。最終這些叛亂皆被平定，而景帝亦乘勝收回封國的官吏任免權，削弱了封國的實力。其後漢武帝頒行推恩令，同姓王的實力被大幅削弱，變成一種虛銜。結果劉邦白馬之盟的原意消失，只作為訓言留下。
后者在后来大大限制了国家对优秀人才的吸收，从而危及到国家的利益。比如汉初贾谊虽然有才，但却遭到功臣故旧们的集团排斥。自汉景帝开始以无功的外戚为列侯，稍稍打破这一原则。汉武帝时以丞相公孙弘为列侯，开非军功文臣为列侯这一先河。又推行推恩令，大批宗室子弟得以为列侯。西汉末，虽然军功可以为列侯，但是已不是主要封侯徒径。
史家一般認為劉邦在登上皇位後害怕被奪權，並為了使其後代不用受到功臣壓迫，因此剷除開國功臣，並訂立白馬之盟。大部分学者认为“白马之盟”真实存在，部分学者认为“白马之盟”系伪造。伪造说者认为：白马之盟“一是订立的时间不详，二是不符合正规盟誓规范，三是没有思想基础，四是不为后人所遵守。种种迹象表明，‘白马之盟’极有可能是由功臣集团伪造的，功臣们伪造‘白马之盟’是为了给对付吕氏家族找一个合适的理由。”
拉格曼省
拉格曼省（）位於阿富汗中部偏東，與喀布爾省、庫納爾省、楠格哈爾省、努爾斯坦省、潘傑希爾省等省份相鄰。
洛加尔省
洛加尔省（）位於阿富汗東部，與加茲尼省、喀布爾省、帕克蒂亞省、楠格哈爾省、瓦爾達克省等省份與巴基斯坦相鄰。
楠格哈尔省
楠格哈尔省（）位於阿富汗東部中間，與喀布爾省、庫納爾省、拉格曼省、洛加爾省等省份及巴基斯坦相鄰。
石油焦
石油焦（Petroleum Coke）是石油炼制过程中的副产品，是由（Delayed coker）生产的黑色固体或粉末。根据石油焦的结构和外观，又分为针状焦、海绵焦和弹丸焦。
石油焦具有灰分低，热值高的特点。含有一定量的硫、氮、氢和氧元素，以及一些金属元素，其中钒含量较高。
随着原油变重、重质燃油市场缩小以及环保对汽油、柴油质量要求的提高，焦化已经成为重要的渣油加工手段，随之而来的是越来越多的石油焦投入市场。
到2002年，中国有31套延迟焦化装置，总加工能力超过2300万噸每年，年生产延迟石油焦500万噸。
標本
生物標本（也稱為生物樣本），是由（biorepository）保存用於研究的生物樣本。
藉由製作標本，以便從樣品取得的採樣物可以長期被保存。而在理想情況下，他們仍然等同於新鮮收集的樣本。
植物標本指的是植物的全株或部份，借由各種方式處理，能永久保存於植物標本館中，能提供各種研究之用途。
標本是研究系統學的一個基本要求。收藏的樣本（sample）藉由乾燥或浸液的方法保存，也可能是由野外帶回的活體植物或繁殖芽（propagule），培養於溫室、植物園等人造環境中。
標本可供作：（1）系統學的研究之用；（2）命名的依據；（3）鑑定的依據；（4）提供多種資訊。
常見的植物標本大概可歸類為乾製標本 (如腊葉標本)、浸液標本、玻片標本等。要製作標本常得視標本館的保存需求、植物的材料特性作適當的處理。
乾製標本是最簡便的標本製作方式，乾燥後的標本，保存適當的話可以保存相當久的時間。一般標本館中的標本在乾燥時會先壓平以利收藏，故又稱為腊葉標本。标准的腊叶标本带有植株、叶、花、根茎等特征。較大型的水生植物（含藻類）亦常採用同樣的方式製成標本。
有些植物的部份因為維持其立體形狀很重要，或是無法壓製（例如樹幹），因此亦有不經壓製，或利用殊手續維持其立體構造，而僅直接乾燥。例如某些大型蒴果、松柏類的毬果、樹皮、樹幹等標本。
浸液標本之製作通常是為了特殊的需求，保留在某些化學藥劑中（乙醇、甲醛、甘油等），一方面可以維持其原來的形體，一方面方便他日可作再深入的研究。相較於腊葉標本，由於需要裝在容器中而更佔空間，且需不定時更換、添加藥劑，除特殊需求，較少採此方式。常見的浸液標本有花、果、大型真菌子實體等軟嫩部位，藻類、細菌等微生物，還有其他植物的組織切片、或微細的部位（如花粉）等。
主要是微生物（細菌、藻類、真菌），經過固定、脫水、染色程序製成永久玻片標本以保存。
有些植物採集來時，保持其活性，因而會保存為活體標本。常見的有植物標本園所栽植採自他處的植株或繁殖芽。種子是另一種常見活體標本的形式。標本的製作從標本的採集開始，便要注意資料的登錄與收集。採集標本的程序大略可分為：尋找標本（欲採集植物）、採集（collecting）、壓製（pressing）、乾燥及分類（drying and sorting），裱襯（mounting，意即把乾燥好的標本固定在檯紙上，亦常稱作上檯紙），然後便要製作標籤，經過消毒（殺蟲）後，分類歸檔進館收藏。
收藏一份標本，其資料越詳細，越能提供後續研究更精確可信可用的資料。通常採集者會備有採集簿，登錄必要的採集資訊，通常在採集簿裡登錄現場觀察到的現地較詳細的採集資訊，包括採集地點資料（地區、經緯度、海拔、棲地種類等）、採集品資料（科名、學名、任何無法在標本製成後保留的形態特徵等）等。
標本採集到後要經過適當的整理才能保留且呈現最多的資料供後續之用。而這必需在壓製前完成。壓製的工作最好在採下後越快進行越能保證標本的品質。通常需要二片硬板，以繩索綁緊。如果採集品需要較細緻的處理，則通常會留待至野外工作站或回實驗室才進行。
乾燥的系統（器械）有多種，但大致可分為二大類：對流式（convection system，如附圖），送風式（forced-air system）。
所谓动物标本，就是把动物遗体经过各种处理，将其皮毛、骨骼或身体器官长久保存，作为收藏、展示或研究用的样品。这方面的制作技术，可以追溯到古埃及时代——古埃及人把他们崇拜的公牛、猫、狒狒和鹰隼等动物的尸体掏空内脏并进行防腐处理，保存在石棺或陶罐里。现代动物标本通常使用福尔马林进行浸泡防腐保存。
动物标本记录了动物的体型、外观、解剖特征等基本信息，对分类鉴定至关重要。尤其是一个物种正式定名时所依据的标本，就被定为“模式标本”，以后鉴定都要以它为准。
即用化学药剂快速杀死昆虫，用细针穿透身体、插在底板上固定，再加以烘干或者自然风干所制成的昆虫标本。
死后泡在防腐杀菌的酒精或甲醛溶液（即“福尔马林”）里面，装进玻璃瓶而制成的标本。
浸制标本的渊源十分古老：早在上千年前人们就利用烈酒中的高浓度酒精充当临时防腐剂，国王、将军要是不幸在出征中客死远方，就将其遗体塞进酒桶，运回下葬。后来这法子被博物学家学了去：大航海时代以来的几个世纪，他们从世界各地采集的动物标本，很多就是泡在白兰地、威士忌甚至普通葡萄酒桶里的，有时甚至差点被海关当成走私酒给没收。19世纪之后，杀菌能力更强的福尔马林登场，只是在海外不像烈酒那么容易买到。
酒精和福尔马林的防腐原理，都是破坏机体中的蛋白质，杀死细菌，使标本不会受到细菌的破坏。但这同时也会把标本变得又硬又脆，严重褪色，外表走形。此外，这两种液体都十分易燃，尤其是福尔马林容易挥发，气味刺鼻还有毒性，对人体伤害不小。但要保存柔软的动物遗体，内脏器官的话，浸制标本的作用仍不可替代。
剝製標本是一種把動物的皮剝下來進行防腐處理後塞入填充物保存的標本。
制作剥制标本的技术含量，在各类动物标本中是最高的：既需要了解动物的解剖学特征和生活习性，又得有高超的手工技巧和艺术修养，还要忍得住腥臭，干得了粗活。
几百年来，剥制标本大多使用经盐腌过的“生皮”，里面用铁丝、铅丝或木条撑起支架，像填枕头一样填满稻草，鱼类、爬行类标本还要在表面刷漆。但生皮的油脂和水分很难清除干净，主要靠涂抹砒霜、敌敌畏等剧毒物质防腐防蛀，不仅有害人体，时间一长也照样会褪色、皱缩甚至断裂。加上内部支架会逐渐变形，脱水不彻底的稻草容易腐烂，这样做出来的标本往往过上几年就面目全非。
现代的剥制标本工艺早已今非昔比。毛皮经过鞣制，转化为柔韧有弹性的熟皮，能像皮草一样长久保持鲜活，省去了剧毒防腐剂；内部不再搭架子、填稻草，而是用树脂、石膏或玻璃钢等材料，制成尺寸贴合动物身形的整块“假体”，再套上皮毛，便呈现出了逼真的肌体层次，而且不易走形。标本的眼睛，则从死气沉沉的玻璃球，换成了根据每件标本的形态专门定制的假眼。只是由于才开始推广这些技术，因此依然有些老旧标本仍被陈列在博物馆。
制作骨骼标本最耗心血的，不光是把骨头分离出来、清洗干净，更在于如何把它们重新组装成一副完整的骨架，精准展现动物的骨骼形态。在处理细小的动物骨骼时，通常会用到皮蠹来清理骨头上残存的软组织：一具家猫大小的动物骨骼，大致剔除皮肉、内脏后交给一堆皮蠹幼虫，过7、8天就只剩一副干干净净、整整齐齐的骨头架子。而若是处理大型动物时，通常会挖个大坑，埋进去，等土壤中的线虫、细菌等生物慢慢分解掉骨头上的软组织和大部分骨髓，趁它们还没来得及对付骨头时，刨开坑把骨头挖出来，完成最后的清理、脱脂、去味等工序。
是用家畜皮革、帆布等充当皮肤，用染了色的羊毛、兔毛、鸡鸭毛甚至人工材料充当毛发的动物标本。
由于不用真材实料，仿真标本谈不上有什么科研价值。
是把动物身体经福尔马林浸泡杀菌后，泡进丙酮溶液脱水、脱脂，再用液态的环氧树脂、硅橡胶等把组织中的丙酮置换出来所制成的动物标本。
塑化标本虽然不能保持皮肤、毛皮的原有质感，却让身体内部的肌肉、内脏和血管分毫毕现，甚至在显微镜下还能看到未破坏的细胞结构。由于材质已经从有机体变成了不腐的“塑料”，塑化标本可以保存从里到外的整个身体，而且长期暴露在空气中也照样不走形、不腐烂，无需玻璃柜或防腐液保护，甚至观众直接用手摸也没关系。
參見:透明骨骼樣本
傳統上被歸類為植物的分類群，如細菌、真菌、藻類、苔蘚，亦需要有證據標本收藏以供研究之用，許多植物標本館中仍存放了大量的此類標本，因此其標本的形制多少亦與一般的維管束植物標本類似。
常見的此類標本除了直接乾燥壓製固定於檯紙（亦多不經壓製而改固定於紙盒），還有經過脫水、染色、等過程做成玻片標本存放。
殷淑儀
殷淑儀（），南朝宋孝武帝劉駿側室，本名不詳，父親為南郡王劉義宣。
她與劉駿是堂兄妹的關係，容貌美丽，非常得寵。起初因為劉駿與劉義宣的女兒們發生男女關係，致使義宣一怒之下舉兵叛變。但是義宣旋即敗亡，劉駿便偷偷將美貌的堂妹接入皇宮，偽稱為殷氏，封為淑儀。又有一說她是殷琰家的女子，被送到劉義宣家，因為義宣兵敗而沒入宮中。由於當時左右知情人士在泄露真相後多被殺害，因此一時之間眾人都不知究竟她的出身到底是哪一家。
她寵冠後宮，與劉駿之間生有劉子鸞、劉子羽、劉子雲、劉子文、劉子師，以及第十二皇女。劉子鸞最受寵愛，一度幾乎奪去太子的位置，但終究沒有如願。
大明六年（462年）四月，殷淑儀過世，劉駿悲痛萬分。由於劉駿每天仍然思念殷淑儀，便把棺材做得像抽屜一般，每當想見她的時候，便將棺材拉開一睹遺容。後來又追贈她為貴妃，諡號「宣」。十月，將她厚葬於龍山，儀隊相當隆重，劉駿並親自送葬，悲哀不能自己，左右之人看到也感到難過。
由於劉駿太愛殷淑儀，自從她過世後，精神煥散，不理政事。每晚睡前，都要在她靈前倒酒對飲，之後痛哭流涕到難以自拔。除此之外，劉駿又向有司單位表示要給殷淑儀蓋一座廟，廟成後以淑儀之子子鸞的封號，稱為新安寺。
當時有巫師說可以仿漢武帝的前例，招殷淑儀的魂與劉駿相見，果然在帷幕後有影子出現，但是當劉駿想與之握手時，鬼魂卻消失了。劉駿頗為哀怨，便作了擬李夫人賦。謝莊也作了哀文獻上，劉駿看了以後非常感動，命令下屬們傳抄，使得一時之間紙與墨價錢大漲。
廢帝劉子業即位後，為報以前殷淑儀得寵試圖奪嫡之仇，將她所生子女全部殺死，毀了祭祀她的新安寺，挖了她的墳墓。
土地發展公司
土地發展公司（，簡稱土發公司）是市區重建局的前身，根據《土地發展公司條例》於1988年成立，是香港一間公營機構，專責市區重建，避免香港市區環境進一步惡化，以及改善舊區居民的居住環境。土發公司的財政是自負盈虧的。
土地發展公司的身處角色，是要讓合資格的租客，不會因市區重建而致無家可歸，所以斥資三億五千萬元購買和興建住宅樓宇，安置合資格租客。凡是香港合法居民，在宣布重建當日前在受影響樓宇內居住的租客，而本身無其他住宅物業或其他居所者，就可將有關物業，以不交吉方式出售給土發公司或獲配安置。
重建計劃亦可為社區帶來多方面的好處，例如為長者、青少年、兒童及有需要人士提供各類型社區設施，因為重建舊區除了重建住宅和商業設施外，亦牽涉整個舊區的重新規劃，包括重置原有的政府機構、社區設施、完善交通配套和增加綠化休憩地帶等，這也是1980年代港府構思成立土發公司的目的之一，就是要扭轉以往由私人發展商主導，欠缺社區整體規劃的重建項目帶來的弊端。
最初，土地發展公司早年的運作頗為成功。在1999年前，土發公司共落實推行了30個重建計劃；其中16個已完成，4個已展開建築工程，進行收購或在積極籌劃中重建計劃則有10個；另外，尚有25個項目處於規劃階段。
可惜1997年亞洲金融風暴後，土發公司收購土地以進行市區重建進展因需要冗長的時間與業主/業權人商討賠償事宜而非常緩慢，再加上沒有足夠的資源以安置受重建影響的住宅租戶，亦無機構願意替土發公司安置受影響的租戶或業主。更甚的是，當時的法例規定土發公司必須採取「一切合理步驟以獲取物業」，並須向業主提出「公平合理」的條款，以致徵集土地的程序需時甚久。以上種種原因妨礙了土發公司1996年公布的26個重建計劃市區重建項目受到拖延，令重建遙遙無期。
土發董事局成員涂謹申則批評，土發公司的「自負盈虧」模式的重建計劃已不可行，應盡快推出應變措施；同時，他曾向財政司司長曾蔭權提議用「補地價」的形式收購被重建的舊式物業，再加上政府注資再重建。
政府最終在2001年注資成立作為法定機構的市區重建局，取代土發公司，加強統籌舊區重建的工作，包括透過「樓換樓」等補償方式加快收購業權的進度。
土發公司成立後至解散期間，只有數個項目如租庇利街項目（即今日的中環中心）、「雀仔街」的販商1997年搬遷到花墟道一帶的園圃街雀鳥花園（即今日的朗豪坊）和永樂街項目（即今日的新紀元廣場）最為成功，其他如尖沙咀河內道市區重建項目和旺角六街市區重建項目的收購進度卻未如理想（最後只有尖沙咀河內道K11市區重建項目能成功收購重建）。再者，土發於1998年推出另外25個市區重建項目，但進展仍然因財政問題而緩慢，最後被市區重建局所取代。
土發公司在1999年搬了新辦公室後，在中環中心39樓的總部，設立了「土發公司展覽中心」，展覽中心共分為五個展區，每個展區均以不同的主題及形式帶出舊區的生活實況，以致人口老化等問題。包括以模型砌出皇后街舊樓林立的環境、仿照舊樓「籠屋」內的惡劣環境重現眼前、講述土地發展公司自成立以來所進行的市區重建研究和以劇場形式，配以錄影片帶出市區重建能如何為舊區居民改善環境，並裨益社區。土發公司認為，只有將籠屋的居住環境活現眼前，才能讓參觀者清楚知道，在香港繁榮背後，仍然存在居住問題，對那些生活無憂的下一代來說，是很好的教材。
胡宗宪
胡宗憲（），字汝貞，號梅林，直隶績溪縣（今安徽績溪縣）人，明朝政治、軍事人物，曾設計剷除倭寇。明世宗時，胡宗憲因嚴嵩事牽連下獄，並在獄中自盡。明神宗追謚襄懋。前中華人民共和國最高領導人胡锦涛的直系祖先。 。嘉靖十七年（1538年）中戊戌科進士。嘉靖十九年（1540年）胡宗憲任山東益都知縣，治理旱災、蝗災，平定了盜賊，有著治理有方的名聲。嘉靖二十六年（1547年）胡宗憲任浙江餘姚知县，被譽為“洁己奉公，持法正事”。
嘉靖二十八年（1549年）授御史，巡視宣府、大同，繼而巡按北直隶。嘉靖三十年（1551年）巡按湖广，平定苗民起义。嘉靖三十三年（1554年）巡按浙江，嚴嵩黨人趙文華指示胡宗憲疏劾張經「糜餉殃民，畏賊失機」，後張經被斬於西市，胡宗憲則連升三級，成為右僉都御史。
嘉靖三十五年（1556年）宗憲多次出战，東南沿海倭寇患稍定。時倭寇為患南方沿岸，宗憲聘用徐渭以定計謀，主要拉攏倭寇的頭目，設計杀死誘捕徐海、陳東、麻葉等治罪。还招抚了汪直，但朝廷将汪直杀死，造成倭寇失控。三十九年（1560年）明世宗论擒获汪直之功，以“宗宪矢心为国，殚竭忠谋，劳绩殊常，宜加显擢，以示激励。”遂加擢其为太子太保、都察院左都御史兼兵部右侍郎，总督如故，三月之后被擢升为兵部尚书兼都察院右都御史。四十年（1561年）加少保之銜，兼制江西。
嘉靖四十一年（1562年）嚴嵩父子失勢，陸鳳儀趁機弹劾宗宪为严嵩党，世宗慰曰，“宗憲非嵩黨”，而釋之。嘉靖四十三年（1564年）解官歸里。次年，朝廷獲得嚴嵩之子嚴世蕃給胡宗憲的親筆書信，辯誣無望，於是宗憲被捕入獄，胡宗憲寫下萬言的《辯誣疏》，為自己進行辯解，未得回應。
十一月三日，乃吟“寶劍埋冤獄，忠魂繞白雲”詩，引刃自盡，死於獄中。《明史‧胡宗憲傳》評「宗憲多權術，喜功名，因文華結嚴嵩父子，歲遺金帛子女珍奇淫巧無數」，其阿諛奉承，逢迎趙文華而攀附嚴嵩父子，明朝官員俸祿微薄，創編提均徭之法，加賦額外，民為困敝，而所侵官帑、斂富人財物亦不貲。 雖然胡宗憲因為嚴嵩失勢而下獄並且最終自盡而死，他忠義的形象依然深入民間。隆慶六年（1572年）明穆宗为其初步平反。万曆十七年（1589年）明神宗为他全面彻底平反，肯定他的抗倭功绩，将他的官衔尽数恢复，并赐予御葬荣誉，追谥襄懋。
生态工业园
生态工业园区是一种新兴的工业建设和发展方式。
生态工业园区是依据循环经济理念。工业生态学原理和清洁生产要求建立起来的一种新型工业园区，是在区域层面上实现产业生态学目标的一种形式。 分类： a）行业类生态工业园区 指以某一类工业行业的一个或几个企业为核心，通过物质和能量的集成，在更多同类企业或相关行业企业间建立共生关系而形成的生态工业园区。 b）综合类生态工业园区 主要指在高新技术产业开发区、经济技术开发区等工业园区基础上改造而成的生态工业园区。 c）静脉产业类生态工业园区 指以从事静脉产业生产的企业为主体建设的工业园区。静脉产业是以保障环境安全为前提，以节约资源、保护环境为目的，运用先进的技术，将生产和消费过程中产生的废物转化为可重新利用的资源和产品，实现各类废物的再利用和资源化的产业，包括废物转化为再生资源及将再生资源加工为产品两个过程。
馮競文
馮競文（，）是香港九龍城區議會紅磡灣選區前區議員，前民主黨黨員。自1994年起循紅磡灣選區當選，至2007年遭取消資格。
馮於2006年被香港廉政公署控告一項串謀詐騙罪及四項提供虛假資料罪，指她於1998年9月至2004年9月間，涉嫌詐騙政府租金津貼。同案被告有同為民主黨的九龍城區議員劉定邦，及前區議員陸偉綱，案件共涉及款項約二十五萬港元。案件於2006年10月16日開審，馮在同年12月1日被判入獄十八個月，而劉定邦及陸偉綱則獲判無罪。馮因連續缺席三次區議會會議，於2007年5月24日失去區議員資格。其空缺由張仁康奪得，而馮氏辦事處則在8月初終止服務。
2007年8月，上訴庭維持馮的定罪判決，但減刑至馮可當庭釋放。
1994年區議會選舉，馮競文代表港同盟匯點出選，對手是自民聯梁強，最終馮以996票擊敗對手的911票。選後港同盟匯點合併成立民主黨，馮亦為創黨成員。
1999年區議會選舉，本區吸引到三人參選，除民主黨馮競文爭取連任，對上民建聯郭錦明報稱獨立候選人黎銘洪，最終由馮以1244票多於郭897票及黎的161票。
2003年區議會選舉，本區吸引到三人參選，除民主黨馮競文爭取連任，同屬泛民主派的民協由馮肇龍出選，對上報稱獨立候選人林映龍，基於七一效應帶動投票人數增加，馮競文以1,513票多於馮肇龍的890票及林映龍的843票。
2006年廉政公署控告馮競文一項串謀詐騙罪及四項提供虛假資料罪，指她於1998年9月至2004年9月間，涉嫌詐騙政府租金津貼。案件於2006年10月16日開審，馮在同年12月1日被判入獄十八個月，而同涉案的劉定邦及陸偉綱則獲判無罪。而馮因連續缺席三次區議會會議，於2007年5月24日失去區議員資格，觸發2007年7月29日的補選。該次補選由得到泛聯盟支持的張仁康對上獨立周忠良，結果由張以1,216票多於458票的周當選。
2007年區議會選舉，張仁康繼續參選，由於居民對馮競文騙租津案仍有印象，泛民區選聯盟由張漢揚出選，而馮肇龍改以獨立名義參選，最終張仁康以1,537票多於張漢揚的744票及馮肇龍的303票連任。
2011年區議會選舉，傳統泛民棄戰本區，人民力量派出立法會議員黃毓民助理符偉樂挑戰張仁康，結果張以1,994票多於符的640票。
2015年區議會選舉，泛民主派經協調後由工黨趙仕信出選挑戰經民聯成員的張仁康，然而馮競文重回本選區參選，由於其於雨傘革命期間積極投入抗爭，佔領活動遭警方清場後，仍於旺角活躍，繼續參與鳩嗚團的流動抗爭，更得到黃毓民支持，其後民主黨發出聲明，指其參選未經黨內中委會同意，涉違反黨紀，或會被開除黨籍。同場更有得到符偉樂支持的李淦鏘參選，結果在四人混戰下，張以1811票多於趙的1740票，只以不足100票之差擊敗對手,而馮得162票及李只得47票，由於後兩人得票不足5%，依例沒收選舉按金。
2015年10月2日，馮再次報名出選九龍城區議會紅磡灣區議員。民主黨發出聲明，指其參選未經黨內中委會同意，涉違反黨紀，或會被開除黨籍。
民主黨中委會於2015年11月26日開會，民主黨一致通過革除馮競文女士會籍，即時生效，是繼早前黃成智發表支持政改言論後，另一位被民主黨革除會籍的成員。
馮在2014年雨傘革命期間積極投入抗爭。佔領活動遭警方清場後，仍於旺角活躍，繼續參與鳩嗚團的流動抗爭，人稱「馮姨」。2015年8月24日起，馮每星期一於民間電台主持節目《傘下談鳩嗚》。
劉定邦
劉定邦（），香港民主黨黨員。他本身從事電器工程行業。是香港九龍城區前民選區議員（2004至2007年度），所屬選區為家維選區（紅磡家維邨，紅磡邨等一帶的地方）。在2007年香港區議會選舉中，他以781票之差敗於獨立的勞超傑，連任失敗。
九龍城區前民選區議員馮競文在2006年被香港廉政公署控告一項串謀詐騙罪及四項提供虛假資料罪，指她於1998年9月至2004年9月間，涉嫌詐騙政府租金津貼。而劉定邦為同案被告，另一人為前區議員陸偉綱，案件共涉及款項約二十五萬港元。案件於2006年10月16日開審，馮競文終在同年12月1日被判入獄十八個月，並因連續缺席三次區議會會議，於2007年5月24日失去區議員資格。而劉定邦及陸偉綱則被判無罪，當庭釋放。
暫委法官指廉政公署在與劉定邦的會面時涉錯誤引導他承認自己沒有在期間使用單位，於是基於疑點歸於被告，因此不接受廉署提交有關劉在會面中的招認內容，由此裁定劉的兩項提供虛假資料罪名不成立，可是暫委法官直斥他的行為惹人懷疑，而拒絕劉的堂費申請。
童月娟
童月娟，本名萬秀英，童月娟是她的藝名，另外，還有梁瑞英的別名。本籍中國杭州的她，為1930年代上海京劇、話劇、電影演員，隨後從事電影製作並移民香港繼續從事電影相關事業。1973年，她踏入政治界，於1980年代初期成為台灣第一位具有演藝背景的民意代表。2003年，她病逝於上海，隨後輾轉安葬於台北；享年89歲。
本名萬秀英的童月娟出生於中國杭州，1929年，她離開杭州前往上海發展，在接受戲劇訓練後，參與平劇演出，不久轉為話劇演出與幕後製作。1931年，製作並演出新劇《不愛江山愛美人》，因為廣獲好評，受到上海演藝界矚目。也因為此劇，她踏入上海影壇，並擔任女演員，與李麗華、白光、阮玲玉同為上海前後期的少數電影女演員之一。
1933年，她與知名電影監製張善琨結婚，並跨界到電影幕後。
1934年，於童月娟幫助下，張善琨籌組上海新華影業公司。在上海新華影業公司時期，童月娟與張善琨製作多部電影，內容涵蓋平劇改編，如《紅羊豪俠傳》及政治、愛國電影，如：《新桃花扇》、《壯志凌雲》、《青年進行曲》、《雷雨》及部分商業電影如：《王老虎搶親》、《離恨天》。其中除《紅羊豪俠傳》為童月娟主演外，她亦在《新桃花扇》、《王老虎搶親》等片擔任配角。
1937年，中日戰爭爆發。迫於現實，退居第二線的上海新華影業公司負責人張善琨與童月娟仍帶領如周曼华、李麗華、陈云裳、陈娟娟等知名影星參加日本軍方或汪精衛政權轄下的各種「東亞共榮」活動。即使如此，因為童月娟於二戰期間曾以「梁瑞英」假名，參與國民黨於上海的「反日」地下組織，於是戰後上海新華影業公司相關人員，多未被國民政府以「漢奸」或戰犯對待。
1946年，因為國共內戰轉熾等因素，親國民黨的童月娟與張善琨連袂前往香港繼續發展，並在該地定居。1947年，童月娟與丈夫先後參與或重組香港永華影業、新華影業、長城影業。其中，香港新華為2000年代仍相當知名新華傳媒前身。1950年代初期，兩人合作組成的影業公司出了《蕩婦心》、《血染海棠紅》、《月兒彎彎照九州》、《瓊樓恨》、《王氏四俠》、《一代妖姬》等反共或商業電影。這幾部甚為賣座的片子，她不但擔任統籌監製等工作，也偶而客串演出與指導。
1957年，張善琨去世，童月娟返回並接手香港新華影業。之後十數年，童月娟掌管的新華仍製作出產多部如《盲戀》（李麗華、羅維、鍾情主演）、《青城十九俠》（蕭芳芳主演）、《黑妞》和《碧血黃花》的知名影片。這裡面，描寫國民黨早期組織同盟會329黃花崗事件的《碧血黃花》，甚至到1980年代後期，仍常於台灣各家無線電視播出。也因為她的製片成就，她於1969年的台灣電影金馬獎中，獲得「特別製片獎」。
1973年，淡出香港永華影業經營權的童月娟轉入政治界發展。反共且親台灣的她擔任港九電影戲劇事業自由總會主席，負責審核銷往台灣的香港電影的政治實質審查。事實上，她從1953年開始，就幾乎每年組團前往台灣參加勞軍、雙十國慶與「蔣總統誕辰」等紀念活動，也因此關係，她為香港電影打開台灣電影市場。
1981年，長期擔任中華民國僑務委員的童月娟以「梁瑞英」之名當選中華民國監察院的僑選監察委員。而該屆監察委員不但仍為各地中華民國僑民（華僑）直接選出的民意代表，並享有台灣地區的國會議員調查權、監察權、部分官員同意權等權利。也因此，化名為梁瑞英的童月娟不但是台灣第一屆僑選監察委員，也是出任台灣民意代表中，首度具有演藝人員背景者。
1994年，中華民國第卅一屆電影金馬獎中，童月娟獲得了「終身成就獎」，以表揚她對於上海、香港、台灣等地的電影貢獻。不過另一方面，她在此香港及台灣從政期間，不但禁止了梁家輝、李翰祥入台，還建議台灣禁演該兩人所有影片；而其原因只是梁家輝及李翰祥二人赴中华人民共和国拍片。因為這類型政治干預電影藝術的瑕疵一再出現，讓她及所屬港九電影戲劇事業自由總會曾於香港影壇造成軒然大波。而此局面，直至1990年代才漸趨真正改善。
1993年辭去長達20年的港九自由影劇協會主席之後，童月娟隨即移民加拿大。因為反共產理念，童月娟一直拒絕返回上海、杭州的官方邀請，或私人探親等事宜。2002年，因為年邁，她不得不從加拿大返回上海，接受在滬親友照料。不久，即於2003年因心臟病去世於上海博愛醫院，年89歲。
因為童月娟生前立囑要安葬在自由地區的台灣，並與丈夫張善琨同葬，因此在上海、香港、臺灣及加拿大等地舉辦追思會後，她被家人及影壇好友安葬於台北陽明山的原本張善琨墓園。而其墓園，正是她於廿年前親自設計與規劃。
前田利常
前田利常（，），安土桃山時代到江戶時代初期的大名，加賀藩第二代藩主。前田利家的四子，加賀藩初代藩主前田利長的弟弟與養子，母親是利家的側室壽福院於千世之方（侍女千代），正室是德川幕府二代將軍德川秀忠的次女德川珠姬。初名利光，乳名是猿千代、犬千代。
猿千代年幼的時候，是由越中國守山城城主前田長種撫養長大的。慶長四年（1599年），父親利家去世，享年六十歲。翌年的慶長五年（1600年），關原之戰前夕，有人盛傳說加賀藩想造反且奪取德川家的天下，藩主前田利長為了保住前田家，讓猿千代成為丹羽長重的人質。同一年，為了換取利長的母親芳春院阿松（利家的正室）的幕府人質德川珠姬來到加賀。隔年的慶長六年（1601年），猿千代元服，正式改名為利常，同年，才八歲的利常娶才兩歲的珠姬為正室，兩人後來生下三子五女。
關原會戰後的慶長十年（1605年），一直沒有男嗣的兄長利長收利常為養嗣子（利長有一女滿姬），不久之後，利常繼任成為第三代藩主。在利常之前，還有兩位兄長，分別是前田利政（正室芳春院所生）和前田利好（側室金晴院所生）。但由於利政在關原會戰時屬於西軍，因此在東軍獲勝後，便被流放（這其實是為了讓前田家存活下去的計謀）。利好則是因為繼承了七尾城城主。在利常繼任藩主後，利長便隱居。
慶長十八年（1613年），和正室珠姬生下長女龜鶴姬（異說為隔年的慶長十九年）。而後，慶長十九年（1614年）和元和元年（1615年）的大坂之戰也有出征。元和八年（1622年）時，正室珠姬在生下五女夏姬不久後去世，享年二十三歲。寬永十六年（1639年）時，四十六歲的利常將藩主之位讓給二十四歲的長子前田光高後隱居。利常在藩主在任期間，進行治水和農業行政事業（十村制，改作法）等。
在光高在任期間，利常和珠姬所生的次子前田利次封越中國富山藩十萬石，三男前田利治封加賀國大聖寺藩七萬石。寬永二十年（1643年），光高和正室大姬（德川家光養女，德川賴房長女）生下嫡長子犬千代，即日後的前田綱紀。正保二年（1645年）光高去世，享年三十歲。由於繼任的第四代藩主犬千代才兩歲，因此隱居多時的利常出面輔佐犬千代，並且處理藩政。承應三年（1654年），十一歲的犬千代元服，改名為綱利（後來又後改為綱紀）。
萬治元年（1658年），利常逝世，享年六十五歲。
前田家的領地（一百二十萬石）僅次於德川幕府，因此幕府對於前田家一直有著警戒之心。利常曾經故意將鼻毛留長，又在殿中將自己的陰莖示眾，讓別人認為自己是笨蛋。而這個故事是十分的有名的。※日期=舊曆
七子十一女
奧拉西奧·埃利松多
奧拉西奧·埃利松多（，），阿根廷人，足球裁判。
本身為體育教師，於1994年1月1日成為正式足球裁判。他曾在2006年世界杯中執法，包括了揭幕戰和決賽。
維吉尼亞公司
維吉尼亞公司（）是由一些英國商人在1606年成立，由於西班牙貴族和皇室在中南美洲發現大量金子而變得極端富裕，使整個歐洲都相信美洲，特別是北美洲——一個沒白人定居的地方——有許多金子。
在1607年5月，108個殖民者被差遣至新世界找尋金子，甚至要找出能抵達中國的水路。這108個殖民者乘著三條小船出發，這些人中有一半是貴族，另一半則是平民出身，但他們經驗豐富。貴族和平民之間經常起爭執，而且貴族拒絕工作。其中約翰·史密斯是大家最討厭的一個。不过他寫的許多日記可以幫助我們了解更多新世界最早期的生活。
殖民者終於到達新世界（現：維吉尼亞），開始紮營並找尋金子。雖然他們知道印地安人能在任何時候去他們附近，但為了表示友好，殖民者沒有武裝就到河流找尋金子。同時印地安人恐懼白人（殖民者）的侵略，因此他們不時攻擊白人。終於開啟了他們之間的戰爭。
英國殖民者對他們偉大的文化和武器很有信心。步槍和大砲、輕但堅硬的頭盔和盔甲、能保護手的劍……但所有這些武器是用於對付西班牙軍隊，而不是這些印地安人。而且，新世界有13,000個印地安人圍攏他們。海的遠處就是西班牙船巡邏的區域。殖民者不能離開，必須與印地安人戰鬥。
最後，移居者紛紛倒下，他們的武器顯然不是很有用。僅管他們艱苦訓練，也無法停止移居者的數量下降，只得修造堡壘。他們決定長期居住在堡壘裡面直到維吉尼亞公司援助他們。他們快速地趕工，砍了600棵樹並掘了許多孔。終於在19天內完成了堡壘的建築，但這使更多殖民者死亡和生病。三角堡壘十分有效地停止了印地安人的突擊，因為它的圍牆高兩米，而每個角都有更小的堡壘，並放有大砲，其中兩個向森林，一個向海，可以同時防範印地安人和西班牙。但在堡壘裡面，殖民者人數少於50。
但對於殖民者死餘50人，科學家不太相信這是印地安人的傑作，經發掘後，科學家認為不是印地安人，也不是病毒殺害他們，而是當地唯一的河 – 詹姆斯河。科學家發現當時的旱災使詹姆斯河的鹽分過高，殖民者飲過河水後就覺得更渴，大腦就會想得到更多水，終於殖民者不能解渴而使身體開始吸收細胞的水份，使身體變弱，然後神志不清，最後死亡。
當時大部份的死者都被埋在堡壘裡，唯獨一個不明人士被埋在堡壘外，科學家推測此人十分重要，但原因不明。
除了鹽中毒外，殖民者還必須面對食物短缺的問題。但約翰・史密斯非常聰明，他在與印地安人戰爭期間學會了一些印地安人的文化和語言，幫助他和印地安人交易。而印地安人都被殖民者的五顏六色的寶石吸引了。
這平安並沒有長期維持。一夜當約翰・史密斯出巡時睡著了。他的火藥袋不明不白的起火，然後他失去了他的腿。至今仍不知道這是否為意外事故，亦可能是某人想殺害他，因為約翰・史密斯是所有人都恨的。
約翰·史密斯航行回到英國，以後再沒有機會回到新世界。而維吉尼亞公司的援助到了。現在在海岸地區有200 多個殖民者。在他們之中有一些婦女。但他們全都要受苦了，因為跟隨而來的是。
是1608年的冬天，殖民者被迫要殺馬，和食去所有可以食的，包括人。最後只有60人活著。
維吉尼亞公司更多的援助到了，殖民者漸漸控制了維吉尼亞更深入的土地，到了1800年以後，殖民者不再需要堡壘。堡壘就被埋在田下了。
尼姆鲁兹省
尼姆鲁兹省（）位於阿富汗西南端，與赫爾曼德省、法拉省等省份及伊朗、巴基斯坦等國家相鄰。该省总面积41,000 km²，总人口为149,000 (2002年)，为该国人口最稀少的省份。
尼姆鲁兹省下辖5个县。
典當業展示館
典當業展示館（），是位於澳門亞美打利庇盧大馬路396號與庇山耶街59號交界的展示館，原為從事典當業的德成按（）。典當業展示館為政府與民間合作的博物館，是文化會館的一部分。其房產屬私人物業，管理則由澳門文化局負責。
典當業展示館原乃澳門富商高可寧之物業，建於1917年（即民國六年）。自1993年德成按結業後，物業一直空置。及至2000年，業主有意將其出售及將建築物改建。其後澳門政府主動與業主接洽，並協定政府出資140萬元進行修葺。修葺成現時模樣後，政府可利用當樓的底層以及貨樓作為典當業展示館；當樓的其他層及相鄰的富衡銀號，則交由業主使用。典當業展示館於2003年3月21日正式開放，儀式由文化局長何麗鑽、著名作家金庸、專欄作家蔡瀾等主持開幕。此修復文物項目，曾獲2004年聯合國教科文組織亞太區文物古蹟保護獎榮譽獎（Honourable Mention）。
雖然典當業乃古老的行業，但現代基本上已逐漸式微。典當業展示館的當樓與塔樓僅100多平方米，建築物結構為較完整的當鋪建築，分為當樓和貨樓兩部分。典當業展示館通過一系列具歷史圖片、格局（包括遮羞板和票檯位等）、裝飾（包括「蝠鼠吊金錢」的牌匾和掛大紅燈籠等）和40多件典當記錄工具等，將傳統典當業的風貌展示出來。
世亲
世親（梵文： '；藏語：དབྱིག་གཉེན་ dbyig gnyen），舊曰天親，音譯婆藪盤豆、筏蘇盤豆、伐蘇畔度、筏蘇畔徒、婆藪槃陀、婆修槃頭。佛教4、5世紀瑜伽行唯識學派的僧人，生於北印度健馱邏國富婁沙富羅城（現今白沙瓦市），在說一切有部中出家修行，為無著之弟，兩兄弟是古代印度之瑜伽行唯識學派的創始人。
世親為婆羅門種姓，出生在健馱邏國，為國師憍-{尸}-迦的第二子，從小受完整的婆羅門經典教育。世親初於說一切有部出家，於阿緰闍城學《大毘婆沙論》義。通曉後為眾講毘婆沙，並作《阿毘達磨俱舍論》，於說一切有部論義未通處，則以經量部義解之。
後來，其兄無著勸其改宗大乘，轉而弘揚大乘唯識宗義，世親造過百部的大乘論。世親最後於阿緰闍（Ayodhyā）逝世，年終八十。經量部：
釋經論：
大乘唯識宗：
因明學：
止觀：
其他
傳統說法，認為世親在釋迦牟尼過世後九百年出生。
約為: 320-400、390-470、420-500，以上三種年間。
高楠順次郎於1905年1月亞細亞協會雜誌發表文章，主張世親在世年代為西元420年至500年間。
印順法師認為，世親的年代應該是360年至440年間。
現代學者認為，無著之弟世親與著《俱舍論》之世親，為同名之二人；無著之弟為瑜伽行派之論師（古世親），著《俱舍論》者為說一切有部之論師（新世親）。歷來將二人混同之原因，係因真諦所譯「婆藪槃豆法師傳」之記載，該書以兩人為一人，其中間部分主要為新世親之資料，前後部分則為古世親之資料。古世親即富婁沙富羅城憍尸迦之子、無著之弟，出家後初學說一切有部之學，後轉習大乘，其年代應在三二○年至三八○年頃。新世親之出生地不詳，曾以佛陀蜜多羅為師，屬於有部，然又傾向經量部；據傳說，甚受正勤日王及太子婆羅袟底也（梵 Bālāditya）禮遇。其年代約在四○○年至四八○年間。俱舍論、七十真實論等書均為新世親所著。
1937年於西藏所發現的著《》()，認為《俱舍論》作者與瑜伽行派之論師世親為同一人。
印順法師認為：古世親為「說一切有部異師」，著《阿毘曇心論》廣釋。新世親為無著之弟，著《俱舍論》，後為瑜伽行派的論師；古世親與後世親有師承的關係。
社稷
社稷是中國古代君主的祭壇。“社”指社神，土地之神。“稷”指谷类「粟」，即小米，亦指「稷神」，即穀物之神。中國古代國君都祭社稷，祈求風調雨順、五穀豐收；後來就用“社稷”代指“國家”。
「社神」在殷商已受崇拜。殷商的最高神是「上帝」，自然神中，社是最重要的，被視作守護神。社神和祖靈，是殷商崇拜的兩大焦點。
有人說稷神是后稷，也有人說是神農氏，又稱炎帝。也有人說神農氏的後裔「后土」是社神，「柱」是稷神。
炎帝后裔「柱」能植五穀、百蔬，故祀以为稷，被尊奉为谷物之神。神農氏后裔还有共工氏，以善于平治水土著称。其子曰句龍，被尊稱為后土，后来被尊奉为社神。对以农业立国的国家和民族来说，土地和粮食是社会经济的基础，是社会发展和兴衰存亡至关重要的因素。所以在中国社稷即国家的代名词。
在周代，社和稷被一起崇拜，合稱「社稷」。周天子會在冬至和夏至每年兩次祭祀社稷。社稷在露天的祭壇崇拜，祖先則進入祖廟崇拜。社稷之壇在王宮之西，祖廟在王宮之東，二者構成國家的一對象徵。
《周礼·小宗伯》：“掌建国之神位，右社稷，左宗庙。”國家的國君，稱為社稷主；中國的天子，稱為天下主。社稷主的名號是侯；天下主的名號是王。誰夠資格稱為天下主？誰夠資格稱為社稷主？乃是有條件的，《老子》第七十八章說：“是以聖人-{云}-：受國之垢，是謂社稷主；受國不祥，是謂天下主。正言若反。”不論是天下主或是社稷主，都必須承擔危難災禍屈辱，而不是坐享安榮舒適。
现今北京中山公园内，仍有社稷坛及国土象徵的五色土。
无著
無著（，；藏語：ཐོགས་མེད། thogs med），著是执着的着。音譯為阿僧伽，阿僧佉，北印度犍陀羅人，約生活於公元4世紀，古代印度佛教高僧，在化地部（另一說為說一切有部）出家，為印度瑜伽行唯識學派（即印度唯识宗）创始人。在整个佛教历史中擁有非常重要的地位。在藏地，與其弟世亲為佛教的二勝六莊嚴之一。
無著為婆羅門種姓，出身健馱邏國，自小受完整婆羅門經典教育，但受到佛教影響，於化地部（另一說為說一切有部）出家為僧，修行空觀，意猶未安。於是無著於阿緰闍城（Ayodhyā）入定上兜率天詢問彌勒，得其教導悟入大乘，成為龍樹菩薩之後印度佛教史上重要的論師之一。
據瑜伽行唯識學派相傳所說，無著聽聞彌勒菩薩的《》後，位登十地之初地，證法光定得大神通。其弟世親聽無著說辯中邊頌而造釋文，得入四加行之暖位。傳說無著經由禪定，上升至兜率天親自從學於彌勒菩薩，從彌勒處得到「慈氏五論」之偈頌，並傳述後世。
承襲印度唯識學的法相宗，以此五論為：
西藏佛教以此五論為：
宇井伯壽認為，彌勒是中印度一名與彌勒菩薩同名的論師。
此外無著的作品有《顯揚聖教論》（宇井伯壽主張長行之釋文為世親造）、《順中論》、《攝大乘論》、《大乘阿毘達磨集論》、《六門教授習定論頌》（長行釋文為世親造）、《金剛般若經論》（和《般若七門義釋》同本，或說是世親造）、《解深密略釋》（Saṃdhinirmocana-bhāṣya，僅存藏譯本）等。