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柏林大教堂
柏林大教堂（）是德国柏林的一座基督新教路德宗教堂，位于柏林市区博物馆岛的东部，曾是德意志帝国霍亨索伦王朝的宫廷教堂。由于其英文写作Berlin Cathedral，柏林大教堂有时被误译作“柏林主教座堂”，但该教堂并不是主教座堂，也从未有主教进驻。柏林的信義宗主教座堂是馬利亞教堂（Marienkirche），位於柏林電視塔旁。
柏林大教堂建于1895年至1905年。早在1465年，柏林大教堂的现址附近已经有一座教堂，当时是霍亨索伦王家宫殿的一部分。1747年在柏林大教堂现在的位置上，约翰·鲍曼（Johann Boumann）设计建造了一座巴洛克式风格的教堂做为普鲁士王室的宫廷教堂。1822年被卡爾·弗里德里希·申克爾（Karl Friedrich Schinkel）改造成古典主义风格。1894年，德国皇帝威廉二世下令拆毁这座教堂，并由尤利乌斯·拉什多夫（Julius Raschdorff）重新设计建造了带有文艺复兴式风格的柏林大座堂，作为基督教新教的主要教堂与梵蒂冈的圣彼得大教堂分庭抗礼。第二次世界大战期间，柏林大教堂遭到盟军轰炸并发生火灾，由于无法接近并灭火，圆顶被大火烧毁并落入地面。战后人们搭起临时的圆顶来保护大教堂。修复工作从1975年开始。1993年教堂重新开放。重建后教堂原先的很多设计和装饰被简化了。
柏林大教堂座东朝西，东面背靠施普雷河，南面曾经是民主德国时期建造的共和国宫，拆除后正在重建柏林城市宫，西边面对娱园（Lustgarten），东边面对东德博物馆（DDR Museum），东北边是旧国家博物馆（Alte Museum）。
教堂内部装饰华丽。可以容纳500人左右。地上建筑有4层。游客还可以登顶俯瞰柏林市区。一层还停放着德国皇帝弗里德里希三世（Kaiser Friedrich III，1831-1888）、选帝侯约翰·西塞罗（Kurfürsten Johann Cicero，1455-1499）、大选帝侯（„Große Kurfürst"）弗里德里希·威廉（Friedrich Wilhelm）及其夫人Dorothea von Schleswig-Holstein-Sonderburg-Glücksburg（1636-1689）、普鲁士第一位国王弗里德里希一世（Friedrich I）及王后索菲·夏洛特·冯·汉诺威（Sophie Charlotte von Hannover，1668-1705）等人的灵柩。教堂的二层的模型展示了柏林主教座堂在各个时期的不同样式以及当时的设计方案。楼梯墙壁上的照片记录了教堂在二战时被轰炸和损毁的情景。教堂的地下一层安放着霍亨索伦家族各个时期成员的灵柩。
荊釵記
荊釵記，南戲劇本，作者不詳，一說是元人柯丹邱所著，王國維卻考定作者為明太祖第十七子寧王朱權。
《荊釵記》全劇四十八齣，敘述王十朋、錢玉蓮的故事，內容豐富，但結構及描寫不佳。錢玉蓮拒絕巨富孫汝權的求婚，寧肯嫁給以“荊釵”為聘的温州窮書生王十朋。後來王十朋中了狀元，因拒絕丞相万俟逼婚，被派往荒僻的潮陽，任職判官。孫汝權暗自更改王十朋的家書為“休書”，哄騙玉蓮上當；錢玉蓮的後母也逼她改嫁，玉蓮不從，投河自盡，為福建安撫使錢載和所救，收為義女。玉蓮以為十朋亡故。五年後，王十朋在吉安當太守，一日於道觀設醮追思亡妻，恰好玉蓮前去吉安道觀拈香，王、錢二人終於團圓。
徐渭的《南詞敘錄》說，《王十朋荊釵記》有兩個版本，一本是宋元間無名氏，另一是明初李景雲作。歷史上王十朋確有其人，南宋名臣，官至龍圖閣學士。千古名聯“雲朝朝朝朝朝朝朝朝散；潮長長長長長長長長消”，即出自其手。《荊釵記》雖是用了他的名字，但劇中情節卻與他的生平大不相同。李日華《紫桃軒雜輟》卷四記載，錢玉蓮是王十朋的女兒，孫汝權則是王十朋好友，孫汝權曾慫恿王十朋彈劾史浩獲罪，史浩懷恨在心，遂作《荊釵記》以誣之。
白兔記
《白兔記》，全稱《劉知遠白兔記》或作《劉智遠從軍記》，元代南戲，作者不可考，故事源流出於宋劉知遠諸宮調，文字質樸生動，今有滬劇等劇種演繹。二十九齣。
五代時，沛縣沙陀村人劉知遠（或作，劉智遠）幼年喪父，隨母改嫁，將繼父家業花費至盡，被繼父逐出家中，流落荒廟，後被同村富室李太公收留。李太公會相面相，見劉知遠有帝王之相，便將女兒李三娘嫁與劉知遠，而李三娘的兄長李洪一及其妻子卻嫌貧愛富，堅決反對招贅劉知遠。李太公不聽，還是招贅了劉知遠。不久李太公夫妻相繼去世，李洪一夫妻便百般虐待劉知遠及李三娘。
兩人設計，令知遠去照顧瓜園，欲讓瓜園中的瓜精害死知遠。而知遠戰勝了瓜精，並得到了兵書和寶劍。從此劉知遠勤讀兵書，日日揣摩，確實已有幾分心得，李三娘鼓勵他到太原從軍，知遠知道家中已待不下去了，便告別了三娘，去汾州當兵。初在節度使岳彥真麾下做一更夫，冬夜嚴寒，大雪紛飛，劉知遠沿街報更，凜冽北風刺透那破舊的軍衣，又冷又睏跼步難行，劉知遠踡伏在一處臨街樓台下打盹，朦朧中只覺得全身暖和舒暢，不知不覺睡著了。一覺醒來，天已大亮，這才發覺身上多了一件紅錦戰袍，訝異間，聽得一聲大喝：「來人！拿下！」節度使岳彥真勃然大怒。劉知遠還來不及解說，早被推進大門裡，這棟大宅正是岳彥真府第。「好傢伙！竟敢偷竊御賜戰袍。」岳節度使親自審問。劉知遠一頭霧水，直喊冤枉。吵雜聲驚動了內廳裡的三小姐岳秀英，她急促跨進大廳：「昨天晚上我看見有人凍僵在樓下，黑夜中遂將紅錦戰袍蓋在他身上，他不是賊！」岳節使看知遠相貌堂堂，英氣勃勃，經過一番查證便開釋劉知遠。後岳也看出知遠有帝王之相，便招贅知遠為婿。
後劉知遠屢立戰功，進職九州安撫使。而三娘在家受兄、嫂折磨，白天到井邊汲水，晚上在磨房拖磨。因勞累過度，在磨房產下一子，因無剪刀，只好用嘴咬斷臍帶，故取名咬臍郎（刘承祐）。兄嫂欲害死咬臍郎，將咬臍郎拋入荷池中，幸被家人竇公救起。
三娘為了逃避兄、嫂的迫害，便托竇公將咬臍郎送到知遠處撫養。十五年後，咬臍郎長大成人，劉知遠命咬臍郎率兵回沙陀村探望生母。咬臍郎屯兵開元寺，一天出外打獵，因追趕一隻白兔，與正在井邊汲水的李三娘相遇。咬臍郎知道李三娘便是自己的生母後，便回去報知父親。劉知遠遂帶領兵馬回到沙陀村，與三娘團聚。
水道町
水道町為臺灣日治時期臺北市南端之行政區，位於富田町之西，濱臨新店溪，因為位於自來水水道起設處而得名。戰後劃入古亭區，今臺北市中正區水源路、羅斯福路三段、四段、溫州街、龍泉街之一部份均在町內。
本地原稱林口，意指頂內埔森林之入口。今日多用水源地、公館來稱呼本區。
新富町 (台北市)
新富町為臺灣日治時期臺北市之行政區，共分一～五丁目，約略在龍山寺的東方，為台北老街道之一，轄域內有萬華車站。戰後分屬龍山區、雙園區，其範圍包含今臺北市萬華區的廣州街，康定路，和平西路等區域。
海富苑
海富苑（）是香港的一個公共屋邨及可租可買計劃屋苑，項目名稱為KL52NR，位於九龍旺角西九龍填海區範圍內，是油尖旺區唯一包含了出租公屋及可租可買計劃的綜合性屋邨。屋苑於1999年7月至2004年6月28日入伙。
現時由創毅物業服務顧問有限公司負責屋邨管理。
海富苑屬香港房屋委員會的屋邨之一，原屬重建置業計劃。當中海寧閣已於可租可買計劃（第一期）中出售，不是由房委會直接管理；其餘是出租的公屋樓宇，則由房屋署擁有管理。
值得一提的是，海富苑亦是龍坪道、發祥街臨時房屋區，以及白田邨4-6座與石硤尾邨35、36及38座的指定安置屋邨。
只有海寧閣是以可租可買計劃出售，其餘樓宇（海嵐閣、海韻閣、海泰閣、海裕閣、海欣閣）均為租住屋邨。
商場於2000年2月16日落成。曾經是香港房屋委員會物業，現由領展擁有。
海富苑入伙5年間，發生多宗鋁窗墮街事件。法團為避免同類事件再發生，曾經要求房署提交鋁窗施工圖則及建築規格，但房署以商業機密為理由拒絕，更堅稱屋苑的鋁窗完全符合國際規格及安全標準。此外，亦指出過去只發生3宗鋁窗墮街事件，並非15宗。海富苑業主立案法團多次拒絕承建商進入屋苑施工，此前曾發出公開信，要求和房署總監會面。房署事後派員檢查屋苑的所有鋁窗，跟進維修，又在2004年7月至2005年1月間多次去信，甚至發出律師信，要求法團合作，並列出各項維修方法。法團其後同意開放除海寧閣外的樓宇，供承建商進行維修。
海寧閣的維修工程一直未能開展。最終房屋署於2005年5月向海富苑業主立案法團發出傳票，入稟香港高等法院，要求法院向法團頒令、發出多項禁制令及追討35萬元管理費解決問題。
自2012年起，木蝨問題開始出現，情況一直未能受控。有住戶因受木蝨影響，每日睡眠不足2小時，影響日常生活。唯房署多年來均表示木蝨來源歸咎於住戶個人衞生問題。當區區議員認為署方一直推卸責任，要求成立專業滅蝨隊為居民清理木蝨源頭。
2018年9月，有媒體發現海泰閣2樓的兒童遊樂場、近4000呎的平台花園，被管理公司以位置偏僻、太近民居和治安問題為由，多年來一直拒絕開放。居民和區議員對此感到詫異，而房署未有解釋。
加利福尼亞州州長
加利福尼亞州長（）是加利福尼亞州的州長，也是加利福尼亞州州政府最高的行政長官，職責包含對加利福尼亞州議會發表年度「州情資文(State of the State)」、提交年度預算、和確認州法律得到確實執行。隨著加利福尼亞州州長於1850年正式加入美國聯邦，加利福尼亞州州長的職位也同時設立。在這之前，加利福尼亞州州長有2任的行政長官為美國軍方派任的軍事州長；當加利福尼亞州州長仍在墨西哥治理下時，加利福尼亞州州長也曾有數-{位}-墨西哥州長。現任的加利福尼亞州州長州長為民主黨籍加文·紐森，2019年1月7日就職。
冉耕
冉耕（），冉氏，字伯牛。中國春秋時代末魯國人，是孔子的學生，孔門十哲之一，曾任魯國的中都宰，孔子很器重他。伯牛患病早逝，孔子十分難過。
伯牛與顏淵、閔子騫、冉雍同屬孔門十哲的德行科哲人。伯牛與冉雍同宗。
伯牛患有惡疾時，不願見人。孔子於其病危時，特地去探望他，從屋外窗口握住他的手，邊歎息邊說：“死，是命中註定的啊！可是這樣的人怎麼會有這樣的病，這樣的人怎麼會害這樣的病啊！”伯牛的德行，與顏淵、閔子騫等並駕，無怪乎孔子哭說這是天命。伯牛以德行見稱於孔子，惜全無事跡可考。僅知其是染患惡疾而逝，可能是染上麻瘋病。
錦町 (台北市)
錦町為臺灣日治時期臺北市之行政區，位於福住町之南，千歲町之東，為日人居住地區。戰後劃入大安區，今臺北市和平東路一段、杭州南路二段與潮州街一帶。町內有「錦町六條通」。
東門商業區
東門商業區，又名東門步行街、東門老街或東門町。位於中國廣東省深圳市羅湖區，是深圳市最早發展的一個零售性質商業區，始建于1990年代初。東門老街範圍包括深南东路以北，立新路以南，新园路以东，东门中路以西的約18万平方米区域。
東門商業區內主要的商厦有茂业百货广场、太陽百貨、旺角购物中心、天龙商业城、新鸿基商业中心、中海商业城、DDM mall（深圳百货广场）、九龙城、越港商业中心、宝华楼、西华宫等。
商業區內有多家大型、全國性，甚至國際性的百貨公司、超級市場，包括大家樂、必勝客、肯德基、麥當勞、扒王之王及百佳等。區內有中國大陸第一間麥當勞餐廳，於1990年10月8日開業。開業當天曾出現購餐隊伍由二樓延伸到一樓的場景。
區內有一座明代深圳望族张姓宗祠，名為思月書院，現在改作賣字畫、文具的小店子。
東門老街有多條公交路線途經，深圳地鐵1號線和3號線換乘的老街站亦設於此区域。
东门实际原指深圳墟的东门，原位置位于今解放路和东门中路的交叉处。深圳墟另有三个门：西门大致在解放路和广深铁路交叉点东侧100米的位置，南门在今天的深南大道上，北门则位于在深圳中学和财经学校南边的沼泽地。因四个门中，东门附近的商铺最多，最为繁华，长久以来便以东门代称深圳墟。
東門早於明朝中後期，已經成為該處方圓數十里範圍的主要墟市，在歷史上也曾被稱為老街及羅湖舊城。隨著深圳經濟特區的成立，東門墟逐漸被改做成為一個現代化的購物區。
紫雨 (电影)
-{zh:紫雨;zh-hans:紫雨;zh-hant:紫雨;zh-hk:紫雨紅唇;zh-mo:紫雨紅唇;zh-tw:紫雨;}-是1984年由艾伯特·麦格诺利导演，Prince和威廉·布林主演的电影。这部半自传形式的电影清楚地反映了Prince的发展历程和他过人的天分。
这部电影和其同名音乐专辑紧紧地联系在一起，后者包括三首排行榜冠军歌曲：“让我们疯狂吧”，“紫雨”以及“当鸽子哭泣的时候”。由当奴·霍韦操刀的大部分电影拍摄看上去更像1980年代的音乐录影带而不是传统的电影。
Prince饰演“小孩子”，一个有天分的明尼阿波利斯音乐家，但是家庭生活却很苦难。他遇见了歌手阿波罗尼亚·科泰罗然后他们具有了不一般的关系。影片刻画的重点在于Prince不想重复他那辱骂人的父亲的性格，同时要维持他的乐队，The Revolution，以及他和他女朋友之间的关系。Prince主要的对手是音乐人莫里斯·戴以及他的乐队The Time。奇特的是，在片中除了Prince以外，其他所有人几乎都是用他们的真名作为饰演人物的名字。
这部电影的构思是Prince在他的三种专长演出时想到的。一开始Prince想要让扮演反方的女朋友万妮蒂的剧本比较黑暗和更有联系的，直到他们退出。她的角色在去到阿波罗尼亚之前被给予了珍妮弗·比尔斯。这部电影获得了奥斯卡最佳配乐奖。
续集"天花乱坠"于1990年发行，但是受到的批评也相当多。
八甲町
八甲町為臺灣日治時期臺北市之行政區，共分一～三丁目，該町因為轄內清治時期為艋舺八甲-{庄}-而得名。戰後劃入龍山區，今臺北市萬華區廣州街、昆明街、三水街一帶。
堀江町 (台北市)
堀江町為臺灣日治時期臺北市之行政區，因為轄內有人工開掘的河道而得名，該河道名為「赤池」。堀江町位於下崁地區萬華車站之南，西北以縱貫線鐵路與綠町、柳町為界，南以大排水溝「赤池」（現西藏路）和東園町、西園町為界，東以水道與龍口町為界。戰後劃入雙園區，今臺北市萬華區、中正區汕頭街（現已與艋舺大道合併）、莒光路、西園路二段之一部份，範圍相當於和平里、雙園里、頂碩里及廈安里西半部。
戰後堀江町之名不再是官方的行政區域名稱，但是作為社區的名稱被保留下來，例如由在地人成立的社區團體「堀江町社區發展協會」。
御成町
御成町為臺灣日治時期臺北市之行政區，共分一～五丁目，位於大稻埕東南端，因為轄內有裕仁太子行啟台灣所立之御成碑而得名。清代本地稱之為詔安厝，日治初期稱為詔安厝街。戰後劃入中山區，約為今之中山北路一段、二段，鄰近中正區、大同區、中山區三區交接。相當於今日中山區民安里、中山里之範圍。
綠町 (台北市)
綠町為臺灣日治時期臺北市之行政區，共分一～五丁目，該町位於艋舺龍山寺附近的下崁地區，日治時期為蓮花池填平之綠地得名。戰後劃入雙園區，今臺北市萬華區大理街，環河南路二段一帶。
标致307
标致307（Peugeot 307）是法国标致于2001年推出的一個-{zh-hans:紧凑型; zh-hant:小型;}-汽車（Compact Car）車系。307曾被歐洲媒體票选为2002年的欧洲年度风云车（European Car of the Year）。
標緻307的前身，是2000年巴黎車展（法文：Mondial de l'Automobile）中推出的概念車「普羅米修斯」（Peugeot Prométhée），並且在2001年時正式在欧洲市场上推出，作為表現极成功的标致306之后续替代车型。標誌306曾被视为同級距中表現最佳的幾款車種之一，直到1997年時-{zh-hans:大众; zh-hant:福斯;}--{zh-hans:高尔夫; zh-hant:Golf;}-四代（VW Golf Mk IV）與沃克斯霍爾／欧宝（Vauxhall/Opel）Astra二代等幾款新車問世，才逐漸將306的鋒芒蓋過。
1998年時歐洲福特發表了他們用來取代暢銷車種Ford Escort的後繼新車福克斯，在這一眾後起新秀的對手車款帶來的強大壓力之下，上市已超過四年的標緻306已顯得過時。因此，推出一輛全新替代车型势在必行，也因此促成了2001年307的正式推出。
標緻307是以前代車款306的底盤為基礎所發展而來，使用相同底盤的還包括同屬PSA集團、雪铁龙旗下的-{zh-hans:赛纳; zh-hant:Xsara;}-（Xsara與306是雙生車系）及Xsara的前身ZX。但相對於其他幾款孿生車型，307無論在視覺上還是實際尺碼上都顯得加大許多，使得它無論是在造型設計上還是車身比例上，都比較趨近於一輛小型的多用途车（multi purpose vehicle，MPV，又稱為「休旅車」）。
2001年3月307車-{系}-上市初期，仅有3门和5门兩種掀背車款可選，但之後車廠方面又陸續在2002年與2003年的日內瓦車展中推出五門旅行車款以及雙門四座的機械硬頂式敞篷車307CC。其中，五門旅行車共有兩種車款，分別命名為307 Break和307SW（SW是旅行車Station Wagon的縮寫），在車身構造上Break與SW是一模一樣的，他們的主要分別在於Break是传统的5人座、後方為置物區之傳統旅行車配置，但307 SW卻配置有第三排可折叠座椅，以搶佔當時逐漸開始流行的5+2轎式休旅車市場，空間的運用靈活性使它在功能上與MPV較為接近。除了用途上的差異外，外觀上SW款车标准配置镀铬车顶行李架和可开启的天窗，是幾處勉強可辨認SW與Break的差異點。307 SW的存在給了標緻車廠角逐MPV市場的機會，但又不必像姊妹車廠雪鐵龍車廠一般，額外增加一个小型MPV的副产品线（-{zh-hans:赛纳毕加索; zh-hant:Xsara Picasso;}-），需要較高的投資成本。
307採用了標緻自206和607兩車系起就開始采用的新设计風格，外觀特色上包括向上弯曲的前灯，和倾斜度很大的发动机盖，大斜度的前挡玻璃使307看起来与306差异很大，也与标致传统較為方正的优雅设计风格不一样。自206開始的幾款標緻新車與标致205開始到标致406（1995年）之間的車款造型，很明顯看得出是屬於截然不同的兩種世代。
在2004年，4门版307轿车在中國大陸推出，是由PSA集团的合资企业神龙汽车有限公司专为中国市场生产。與前一代的306不大相同，307四門版並沒有在歐洲本土上市。
307車系配置的引擎清一色皆採直列四缸設計，排氣量自1.4升到2.0升不等，當然也包括了在歐洲地區非常普遍的柴油引擎版本。部分引擎雖屬同一系列或甚至基本結構相同，但因為使用車款的差異擁有不同的細節設定，而擁有截然不同的輸出表現。 如同其他標緻旗下的車系，307也是一款採用前置引擎前輪驅動（FF）底盤設計的車種，引擎與變速箱皆為橫向擺放。在懸吊系統的設定方面，前車軸為麥花臣支柱式（McPharson strut）設計，後軸則由306車系的全拖曳臂設計改為操控與乘坐舒適性表現較優秀的半拖曳臂式（Semi-Trailing Arm），避震器（Damper）與圈簧（Coil Spring）為非同軸安排。
2005年時，因为竞争者的冲击，投产4年之久的标致307车系進行了局部的小改款（facelift），並以「新307」（Nouvelle 307）的名號包裝登場，改款的重點主要集中在外觀與內裝方面的改變。外观上，车身前部进行了重新设计，采用了修改过的车灯，新的发动机盖，并取消了大灯之间的水箱格栅，其它的更动包括全新的前保险杠，车身前部的超大的前进风口（首見於407車系），現在已经是标致的新家族特徵。
在车身内部，仪表板的设计基本相同，但換用了一些新的高-{zh-hans:质量; zh-hant:品質;}-材料。
307三厢轿车版专为阿根廷和中国这样的新兴市场开发，并于2004年6月在阿根廷和中国投产，不在法国销售。从2007年开始，换用新307的外观。2010年以来三厢版307正逐步被408取代。
在中国，三厢版307依照发动机排氣量與变速箱型式的不同，共有四種車型組合： 全車系皆可使用乙醇汽油，並達到179至196公里/小時不等的極速。
2011年的成都车展上发布的东风标致308是一款原东风标致307的升级款，并非之前欧洲销售的标致308。该车外观采用类似于标致508的新设计。
標緻汽車長年來一直是越野賽車的積極參與廠商，尤其近年來更是對參與世界拉力锦标赛（World Rally Championship，WRC）的活動不遺餘力。為了配合新車系的上市，307 WRC从2004年开始取代了非常成功的206 WRC。这款經常被暱稱為“飞蛙”（The flying frog）或“鲸鱼”（Whale）的新版賽車，是以車系中雙门开蓬版的307 CC為基礎改造而成。在登場初期307 WRC曾因为变速箱问题饱受困扰，一直到標緻車隊都已經計畫要停止以原廠車隊的身份參賽、賽季快要結束前，才開始漸入佳境競爭力逐漸提升。直到2005年底PSA集團（包括標緻與雪鐵龍兩個車隊）正式自一線越野賽事領域撤退為止，307 WRC在它不長的參賽生涯中曾經獲得過三場分站冠軍，包括2004年與2005年的芬蘭拉力大賽（Neste Rally Finland，舊稱「千湖拉力大賽」，1000 Lakes Rally），與2005年的日本拉力大賽，三場單站冠軍都是由兩屆世界冠軍-{zh-hans:马库斯·格伦霍姆; zh-hant:馬克斯·格恩霍姆;}-（Marcus Gronholm）所包辦。
在2005年9月18日於英國威爾斯地區舉辦的英國拉力大賽（Wales Rally GB）中，由马尔科·马丁（Markko Märtin）所駕駛的307 WRC賽車不幸在比賽的過程中撞上一棵树，激烈的衝擊造成副駕駛-{zh-hans:迈克尔·帕克; zh-hant:麥可·帕克;}-（Michael Park）当场身亡。這次的嚴重意外，是WRC賽史上自1993年之後的第一起死亡事故。
港町 (台北市)
港町為臺灣日治時期臺北市之行政區，共分一～四丁目，位於大稻埕永樂町之西，因町內之大稻埕港埠而得名，是當時大稻埕地區最主要的茶業製造加工中心，不過水利已淤積盡失。戰後劃入延平區，今臺北市大同區環河北路、貴德街一帶。
元園町
元園町為臺灣日治時期臺北市之行政區，位於西門町及新起町之西邊，該町因為重視茉莉花農園而得名，後該園區改植麻筍。另外，該町的約略位置就在今萬華區成都路，康定路，環河南路一帶。設町前區內已有「後菜園街」等地名。戰後劃入龍山區，現屬臺北市萬華區菜園-{}-里。
柳町 (台北市)
柳町為臺灣日治時期臺北市之行政區。柳町因為瀕臨淡水河，河邊多種植柳樹而得名。屬於下崁地區，戰後劃入雙園區，今臺北市萬華區淡水河邊的環河南路二段附近。
龍口町
龍口町為臺灣日治時期臺北市之行政區，共分一～五丁目，町名源自清治時期之龍匣口-{庄}-，該町因總督府中學建校所在，文教風氣頗盛，也多日籍移民所居。戰後劃入古亭區，約為今臺北市中正區三元街以北、南海路以南的泉州街全域及和平西路二段、寧波西街之一部份。
台鐵柴油客車
台鐵柴油客車，亦稱DRC（Diesel Rail Car）是指臺灣鐵路管理局轄內，以柴油引擎為動力，驅動車輪行走且無需編組行駛的動力客車（單節即可運行），台鐵部份官方名稱為「機動車」（如會計科目），惟大多數資料仍稱柴油客車；至於一般鐵道車輛分類中則將該系列的車型定為「自走客車」。
雖說本類型中的柴油客車與台鐵柴聯車不盡相同，但事實上，台鐵部分統計資訊，都將柴聯車納入柴油客車。另外，自2006年起，台鐵將某部分老舊停用，但具有文化價值之柴油客車補列為「陳列柴客」，陳列地點為台鐵花蓮車站旁。
若不包含柴聯車，台鐵柴油客車今有DR1000型（DRC1000型）、DR2050型、DR2510型、DR2700型。過去台灣鐵路史上曾有同類型的車種，型式為DR1000型與DR1010型（這兩型和台鐵現今使用DR1000型不同且沒關連）、DR2100型、DR2200型、DR2300型、DR2400型、DR2500型、DR2600型等柴油自走客車。
絕大部分的柴油客車，其維修的台鐵後勤單位分為台鐵花蓮機廠以及台鐵高雄機廠，其中以行駛支線的DR1000型使用率最高，該車型的營運車種等級原設定為復興號，但在2006年11月1日進行改點時，DR1000型行駛的班次車種設定已改為“區間車”等級。2005年時，不包含柴聯車在內的單節型柴油客車約行駛了3,480,000機車公里。
台鐵在1998年淘汰西部幹線無空調的普通車後，也將車齡均已超過60年以上的無空調柴油客車DR2100型到DR2400型全數淘汰。新採購的柴油客車，為DR1000型，具有全車廂空調，營運車種起初定為「冷氣柴客」，後來改為區間車，專於平溪、內灣、集集各支線行駛，各支線並結合主線之部分區間來回行駛，1998年12月開始營運。
天主教兖州教区
天主教兖州教区（Dioecesis Ienceuvensis）是天主教在中国山东省南部建立的一个著名教区，1885年12月成立，由德国圣言会（SVD）开辟。
方济各会在山东传教多年，始终无法在该省南部打开局面。于是在1882年，将这一地区交给新成立的德国修会圣言会。最早来到山东的圣言会会士是富于进取心的德国神父安治泰和极其虔诚的奥地利神父福若瑟。他们来到分给他们的教区里惟一有天主教徒的村庄——阳谷县城北的坡里庄，有158名教友。这里是整个山东南半部天主教的发祥地，后来由此发展出5个分别拥有数万教徒的教区：兖州教区、青岛教区、曹州教区、沂州教区和阳谷教区 ，总数超过20万人。
1885年12月，兖州教区成立之初，传教范围包括山东省南半部的兖州府、沂州府、曹州府和济宁直隶州，面积7万多平方公里，人口当时接近一千万，称为山东南境代牧区，首任助教是德国圣言会会士安治泰，主教座堂位于坡里庄。到1889年，坡里庄建成哥特式大教堂，1909年建成包括大教堂（可容千人）、修士楼、修女楼、育婴堂、修道院等由8栋西式洋楼相互连接组成的规模宏大的建筑群，三层碉堡楼5座，两层群楼149间，外环以砖墙。
1886年，安治泰计划将主教座堂迁到兖州府城，遭到当地乡绅的激烈反对。直到11年后的1897年曹州教案之后，才得以营建兖州天主教堂，到1899年在兖州城内西南建成规模宏伟的哥特式大教堂兖州天主圣神主教座堂，天主教总堂也由阳谷乡下迁至兖州府城。此建筑群规模宏大，占地面积83646.2平方米。53米长，18米宽，高21米，是全中国屈指可数的大教堂之一。
1897年曹州教案之后，山东南境代牧区用赔款建造了济宁、兖州、曹州3座大教堂。
1898年，德国占领胶州湾后，青岛、即墨、胶州、高密、诸城等地也划归山东南境代牧区。
在山东南部传教的神父们适应了当地艰苦的环境，不辞辛苦，克尽职守，穿中式的长袍马褂，留着辫子，吃中国乡下人简单的食物，靠双腿步行，走遍半个山东省，热切的到处讲道、探访，施行圣事。使得山东南境代牧区成为全中国扩展最迅速的天主教教区。
1924年，山东南境代牧区正式改称兖州代牧区。1920年代以后，陆续又分出4个教区：
1946年，中国天主教实行圣统制，兖州、青岛、曹州、沂州和阳谷均改为正式教区。
1947年，国共内战爆发，山东大部分教区的教会活动被迫终止。
1949年，兖州教区有教友5.8万人（在山东仅次于曹州教区），神父83位，其中华籍13位；修女131位，其中华籍67位。 1966年文革开始，教会活动终止。兖州主教座堂被毁。
目前，兖州教区辖枣庄、济宁二市，现有神职人员8位，有圣家会、圣神会两个女修会，修女38位，其中10位修女发了终身愿。 兖州教区还培养出亚洲第一位枢机田耕莘。
多羅羅
《多羅羅》（）是日本漫畫家手塚治虫所畫的漫畫，屬於少年類漫畫的神怪冒險故事。1967年在日本《週刊少年Sunday》（小學館）開始連載，但後來中斷。於1969年《》（秋田書店）再次推出，直至結局。台灣在1980年曾在兒童月刊上連載。單行本則由虹光出版社引進出版，譯名為《妙小子》，全六冊。
故事述說一位名叫百鬼丸的男孩，因為父親醍醐景光夢想稱霸亂世，於是在地獄堂與四十八隻魔神做出約定，將自己第一個出生的孩子的身體，分為四十八個部份，讓四十八隻魔神拿走。被親生父母遺棄在木桶中的百鬼丸飄流在河上時，遇見一位好心的醫生壽海。壽海以木頭和瓦片，替百鬼丸做了身體殘缺的部分和手腳，百鬼丸長大後為了拿回自己的身體，開始踏上討伐魔神的道路，途中遇上女扮男裝的小偷多羅羅，二人在亂世中展開與四十八隻妖怪戰鬥的冒險旅途。 同時故事亦帶出不少人性及道德的問題，故事中有對人感性有興趣的妖怪，同時亦有願意犧牲無辜百姓的人類。何謂人類，人和妖之間的分野的問題亦多次被帶出。
電視動畫版曾在日本1969年4月6日至9月28日間播放，於每週日晚上7時30分至8時播出，共26話。最初13話為《多羅羅》，後13話改為《多羅羅與百鬼丸》。2019年1月，MAPPA與手塚製作公司合作再製作《多羅羅》並播出。「どろろの歌」作詞：鈴木良武、作曲：冨田勲、歌：藤田淑子配音陣容中飾演主角百鬼丸的演員鈴木擴樹初次配音。飾演另一主角多羅羅的演員鈴木梨央是兒童演員。《多羅羅》曾被SEGA改編成電子遊戲，於2004年9月9日在PlayStation 2推出。
遊戲中對部份情節有所改變，如： 2007年電影版《多羅羅：天下之戰》上映，由妻夫木聰和柴崎幸主演。
劉培基
劉培基（，），原名刘启，香港著名時裝及形象設計師、香港亞洲青年設計師學會主席、曾出任香港貿易發展及中國貿易促進會委員，1983年被選為香港十大傑出青年，獲得過香港藝術家年獎、時裝設計獎及形象設計獎。他的名字與眾多香港明星的名字相連：梅艷芳、羅文、張國榮、陳百强，汪明荃、許冠傑、郭富城、何韻詩、白雪仙——他們在演唱會上所穿的華服，很多是劉培基的傑作。
劉培基出生於1951年，在尖沙咀長大，就讀加拿分道慈愛幼稚園。六歲前的劉培基是一位深受母親疼愛的小孩，後因她改嫁的緣故，八歲開始寄人籬下，且從1959年起入讀位於粉嶺聯和墟的寄宿小學立信學校。1962年，11歲的他被送到上海裁縫師傅奚鴻發先生在尖沙咀美麗都大廈的工廠當學徒，小裁縫就在這刻誕生。從師傅手中得到了一生受用的技藝。
滿師後，16歲便開始創業生涯。於1973年負笈英國著名時裝學府英國倫敦聖馬丁藝術學校修讀高級服裝設計及衣料設計夜校課程。在倫敦的自由及藝術氣氛的撫育下，他開始瞭解什麼才是真正的時裝設計，並開始愛上自己已熟習多時的工作，學會了高貴的品味。經過多年的磨練及奮鬥，1975年學成歸來，帶著第一個創作系列回港。 1977年首次參與香港貿易發展局舉辦的成衣節，以個人品牌創作成為大會壓軸演出，同年更被邀到倫敦參與時裝節，往後每年均前往海外各地參展，奠定國際設計師的地位。在香港及日本均擁有以自己名字命名的「EDDIE LAU」時裝店，更與中藝（香港）有限公司合作，推出「EDDIE LAU」和「姬」兩個系列，深受海外及本地買家和顧客所愛戴。劉培基更是首位被邀前往中國內地舉行個人時裝表演的香港設計師。 從1962年入行，於1999年榮休，直今，也從未離開設計這個行業。其間三度為國際級航空公司設計制服，為名人、藝人設計高級訂制服及舞臺服，50年來緊守崗位。
劉培基除了在時裝設計方面擁有驕人的成就外，還是本地樂壇首位的形象設計師。1982年7月，站在臺上的梅艷芳憑著出色的歌藝演繹《風的季節》而奪得第一屆新秀歌唱大賽冠軍。當時她在樂壇仍是在摸索的階段，沒有鮮明的形象，直至遇上了「他」劉培基。從參加東京音樂節起，「他」為「她」設計服飾、專輯形象、演唱會的舞臺服等，二人合作無間，共同創造了「百變」的神話。《似水流年》、《壞女孩》、《烈焰紅唇》、《妖女》、《淑女》…… 每一首耳熟能詳的歌曲，都連系著一個個鮮明且經典的形象，她的舞臺服至今仍為人津津樂道。她的形象變化萬千，每次踏上舞臺，便成為眾人的焦點，風靡了整個八十年代，成為獨一無二的女歌手 —「百變梅艷芳」。
劉培基除了在時裝設計方面擁有驕人的成就外，還是本地樂壇首位的形象設計師。他為梅艷芳設計的每一件舞臺服，塑造的每一個形象，都傾盡心思；體貼的設計，精巧的剪裁，都代表著劉培基在時裝和形象設計融會貫通的本領，以及藝術創作的造詣。一位時裝設計大師，一代樂壇天后，互相輝映。
1999年，劉培基首次為國泰航空有限公司（國泰）設計制服，以「亞洲脈搏亞洲心」為口號，此設計於2004年作細節的修改。2011年，劉培基再次為國泰設計新制服，2013年劉氏為港龍航空公司重新設計制服，在款式設計既展現與姊妹公司國泰的相連性，亦能有其獨立性，保留連身裙及深色設計的特色，當中在外套衣領及裙邊的剪裁加入「龍」的元素，別具心思。
2013年他推出了《舉頭望明月》自傳。自傳中，劉培基首次打開內心屏障，談論他的身世、感情生活、表明其同性戀者身份、與摯友們很多不為人知的往事。
2018年，接受訪問時談起已故歌星羅文，並透露當年多次為羅文於演唱會後台替他裝身的經歷，認為羅文的「妖」是天份，再加上後天的努力及在日本磨練過，因此成就到一代巨星。
臺鐵電聯車
臺鐵電聯車，亦稱EMU（Electric Multiple Unit）是指臺灣鐵路管理局的一種車型，官方歸類於「電車組」，主要以三至四輛固定編組組合或八至十輛固定編成之動力分散式鐵路車輛，從電車線輸入高壓電力，經變壓器傳輸至牽引馬達產生牽引動力之車組，且可多組聯掛成一列車運轉之動力客車。電聯車於台鐵營運上相當廣泛，若以車種分，約略可分自強號與通勤電車兩大類。前3款電聯車EMU100型、EMU200型與EMU300型作為最高級的自強號列車使用，自EMU400型起開始出現通勤電聯車。故第1代自強號電聯車EMU100型、第1代通勤電聯車EMU400型及第1代傾斜式電聯車TEMU1000型，均具有其歷史意義。
德語能力鑑定測驗
德国大学入学德语考试（德語：Deutsche Sprachprüfung für den Hochschulzugang ausländischer Studienbewerber，簡稱DSH）是測試德語能力的考試，對象是母語非德語人士。這項考試是許多德語系國家或地區大學註冊入學的依據之一。DSH考试一般由各个大学自主命题，自主判卷，成绩分为DSH1，DSH2，DSH3三档（3为最高）。一般情况下德国大学入学要求达到DSH2水平，一般情况下，全德国大学承认所有DSH考试结果，但是也存在部分大学也已经取消对于DSH考试的承认，或者仅对本学校的DSH考试成绩予以承认的情况。
一般情况下DSH考试分为阅读，听力，写作，语法，口语五个部分，其中口语考试在某些情况下是可以不必参加的。在出题方面，各个大学会针对各自特色对题目有所偏重，如偏重文科的大学的DSH考试会偏向于出人文类题目，偏重工科的学校会出偏向于科技类的题目。 原则上每人只能参加两次DSH考试，但是现在一般没有此限制。
在中国大陆的部分大学现在也在和德国大学合作，由德方教师到中方大学组织考试。
陈廉伯
陈廉伯（），字朴庵，祖籍广东南海县西樵简村，英国籍中国商人，广州商团团长，香港沦陷时期與日軍合作。继昌隆缫丝厂创始人陈启沅之孙。
陈廉伯出生于商人世家，祖父陈启沅，南洋归侨，父亲陈蒲轩是一名丝业富商。陈是长子，但从小过继给同宗二伯婆。
陈廉伯最初在私塾读书，12岁时受祖父影响，入读香港皇仁书院接受英文教育，在那里获得英国国籍。16岁毕业后，陈进入汇丰银行广州沙面分行工作，后由于成绩突出升任买办。同时在1905年起他又兼任自家的丝庄“昌栈丝庄”的司理。1908年，他与南洋商人张弼士等发起创办广东保险公司，担任公司协理。
因善于经营，年轻的陈廉伯很快成为巨富，1910年昌栈丝庄的资金已达30万元。陈以昌栈丝庄司理身份，相继加入广东商会、广州商务总会，成为广东商界的名人。此时他联络广州几家大丝商统一购销，垄断当地的生丝买卖。1910年上海金融危机波及广州，陈廉伯利用汇丰银行贷款从中渔利，还大做炒卖银砖的投机生意；之后又依靠汇丰银行私铸银币，操纵金银市场。除丝业外，他还经营航业、矿业、纸业，以及茶业、桐油、猪、烟草、竹品、草席等土特产品，在十年左右获利达数百万。其资产甚至有分布国外。
陈廉伯曾被袁世凯授予二等嘉禾勋章。1915年，陈廉伯任巴拿马万国商品赛会广东出口协会总理、广东总商会会长，后任广东丝绢公会、矿业公会、输出业协会等会长。1917年至1920年桂系军阀统治广东时期，他与省长朱庆澜、两广巡阅使兼督军陆荣廷、海军上将萨镇冰等均有来往。他在广州西关逢源路沙地一巷36号建有豪华的西式公馆，西式建筑、中式庭园，公馆内设有广州工商界头面人物的“荔湾俱乐部”，一时冠盖云集。他亦将生意所得大量花费于与各界交流之用。
1911年辛亥革命时期，社会治安差，广州商人为自卫于1912年成立广州商团。陈廉伯担任团长兼广州粤商公安维持会（商团公所）理财课主任，他支垫商团经费，借款购置枪械，使商团有了自卫能力，得以在龙济光、陆荣廷统治时期维持广州商业的正常运转。1917年陈廉伯任粤商公安维持会代理评议长，进一步武装商团。
1919年3月，商团仿照西式议会政治完成改组，设立了最高机构评议会及十个分团，陈廉伯当选新一任团长。评议会有23名评议员，任期一年、可连任，期满后需重新选举。8月，陈廉伯就任广东省商团军总团长。至1924年，广州商团总人数已扩大到1.3万人。
1924年1月中國國民黨第一次全國代表大會召开，实行三大政策，商团恐惧实行共产，转而敌视孙中山领导的国民党。同年5月陈廉伯成立“广东省商团军联防总部”，任总长，邓介石、陈恭受任副总长。8月10日，商团向英商南利洋行购置的一批枪支弹药在广州天字码头附近江面被蒋介石率领的江固舰扣留，8月12日、15日，商团军代表1000多人两次到大元帅府请愿，要求发还扣留的军火。被拒绝后，组织广州商人罢市，并以“中华民国政治定国军”名义，通电全省各县商团罢市。
8月24日，孙中山宣布广州戒严，通缉陈廉伯。9月4日，孙中山离开广州赴韶关北伐大本营，广东省长胡汉民给商团发还部分被扣军火。事态稍有平息。10月10日下午，中共广东区委发动工会、农会、青年团及广东工团军的五六千人召开“双十警告节”大会，会后举行示威游行，高呼“打倒商团，杀陈廉伯，拥护革命政府”等口号。在太平路（今人民南路）西濠口，游行队伍与商团军发生流血冲突。商团军在西关构筑街垒，封锁市区，张贴“孙文下野”、“打倒孙政府”等标语。
10月15日凌晨，北伐军突然回师广州，击溃商团武装，陈廉伯前往香港。
此后，陈在香港出任南洋兄弟烟草公司监理、香港东华医院总理、保良局绅士等。他自称“被迫离开广州几年了，不是搭起欢迎牌楼，我誓不重返广州！”1925年5月中旬，陈廉伯、刘震寰、杨希闵与段祺瑞、陈炯明、林虎、邓本殷的代表在香港开会，讨论联合起兵反抗广东革命政府。
陈济棠主政广东时期，他与一班港绅组织了一个观光团回到广州，广东省政府搭起牌楼欢迎。陈济棠、陈铭枢设宴招待，还希望港商“投资振兴祖国实业”。回港后，陈廉伯声言其被通缉离省几年的郁气“一吐无余”。
后来，陈廉伯与日本势力接近。1941年，他上书香港總督楊慕琦，要求英国退出香港，将香港和平转让给日本，因而受到逮捕。太平洋战争爆发后，日军攻占香港，陈与日本占领军总督矶谷廉介合作，提议设立「华民委员会」，并于1942年出任其四委员之一。
1944年12月24日，陳廉伯與三妻妾、兩子、三傭人，從香港乘內河船“嶺南丸”赴澳門，在香港境內的屯門以南水域磨刀島海面，遭遇美軍戰機轟炸和機槍掃射後沉沒（嶺南丸被炸沉事件）。陳氏墜海後，生死未卜。一子一妾則有幸生還。陳之死訊於1944年12月26日的香港《香島日報》和《華僑日報》有報導。之後，兩報於1945年1月6日和11日皆有其追悼會消息。送花圈致祭的名人當中包括當時日治時期香港總督田中久一中將、前任日治時期港督磯谷廉介中將、當時東亞銀行簡東浦、簡悅強，周壽臣，與香港華民代表會、香港華民各界協議會同人等等前往拜祭。
陈廉伯热心从事慈善事业，他曾捐资医院、慈善会和赈济会，被推举为广东粮食济会总理和方便医院、博济医院董事，还在家乡创办义学、女子职业学校。
1921年，陈廉伯与粤港商人李煜堂、马应彪等人及广东政府出资，在当时的岭南大学（校址在今天的中山大学）内分立岭南农科大学。1927年，岭南农科大学并入岭南大学，改组为农学院。 陈廉伯在广州的公馆位于逢源路沙地一巷36号，外观仿照欧洲建筑，坐东朝西，首层用地面积约400平方米。此建筑1946年曾作两广监务公署办公，有宪兵守护。中华人民共和国成立后曾用作机关宿舍，大楼顶部瓦面被拆并作了平顶加层，后园部分园地被占用作小商铺。2010年，广州政府计划进行整栋修复，前期工程先是拆除顶部违建。
Dotdash
Dotdash.com（、前稱：The Mining Company、MiningCo.com, Inc.、About, Inc.、About.com），美國的門戶網站，建立於1997年4月21日，擁有Very Well、The Balance、Lifewire、The Spruce、Trip Savvy、ThoughtCo、Signal Labs、Investopedia。
Dotdash.com為網民提供各種各樣的生活瑣碎問題的解答，包括時尚、美食、家居、健康、興趣、寵物、數碼、旅遊、教育、運動、玩具、汽車、遊戲、財經等方面最新的資訊信息，透過由特選的內容專家提供有償的「指南」，從而形成一個又一個專題的網上社群。為方便管理這些社群頁面，這些頁面又會再組合成為一個一個的「頻道」。在這些網上社群中，用戶得以分享他們的經驗，而這些經驗亦成為了每個網上社群頁面的內容。而另一方面，作為網絡社群領導者的專題專家，亦會從網上搜集其他文章、互動小測驗等，以豐富網上社群網頁的內容。
AMD Geode
AMD Geode™ 處理器是AMD公司針對低功耗應用所設計的x86处理器，其頻率從400MHz到1GHz不等。主要應用於各種終端機、精簡型終端機（Thin client）和移動數位設備（如PDA）。
Geode是一系列相容x86的微處理器，針對嵌入式運算市場。該系列最初是在1999年由美國國家半導體（National Semiconductor，NS）推出的Geode家族。原Geode處理器核心本身就是源自於Cyrix MediaGX平台，該平台在1997年與Cyrix合併過程中由美國國家半導體獲得。在2003年8月，AMD公司從美國國家半導體買下Geode業務，以擴大其現有的嵌入式x86處理器產品。AMD把Geode系列處理器擴大為兩種： 由MediaGX衍生的Geode GX和LX，以及自家原有的Athlon 衍生的Geode NX。
Geode處理器在為低功耗和低成本最佳化的同時，而仍然相容X86平台的軟體。由MediaGX 衍生的處理器缺乏現今常見的功能，例如SSE和內建大容量L1快取記憶體，但是這些功能由較近期的Athlon所衍生的Geode NX提供。Geode處理器緊緊地結合一些通常由一個單獨的晶片組提供的功能，例如北橋。該處理器家族最適合於瘦用戶端，機上盒和嵌入式計算應用。
OLPC（One Laptop per Child）計畫的百元筆電「XO」上最初使用Geode GX系列處理器，但後來改用了Geode LX。Linutop也是基於Geode LX 。3Com的Audrey也使用這個晶片。2006年11月，日本工人舍（Kohjinsha）推出了LX-800的SA系列UMPC，CPU時脈500MHZ，並在無風扇狀態下運作，作業系統為Windows XP，直到2008年11月有多個型號發售中。
Geode的SCxxxx 系列是單晶片的版本，相較於SiS 552或VIA CoreFusion，整合了CPU，記憶體控制器，圖形處理器和I/O裝置近一個封裝中。基於這些處理器的機板由Artec Group，PC Engines (WRAP) 和 Soekris所製造。
Cyrix MediaGXm的複製品。CPUID顯示為"CyrixInstead"。
美國國家半導體／AMD SC1100是基於Cyrix GX1核心和CS5530輔助晶片。
由美國國家半導體公司於2001年10月在微處理器論壇（Microprocessor Forum）發表。2002年6月在台灣COMPUTEX上展出。在2002年， AMD公司推出Geode GX系列，這是一個重新定位的NS GX2 。隨後有Geode LX ，運行速度最高可達667MHz。LX也帶來了不少改進，如使用高速的DDR ，一個重新設計的指令管線，以及一個更強大的顯示控制器。從CS5535升級到CS5536的I/O帶來更高速的USB 。
Geode GX和LX處理器通常可在精簡型終端機和工業控制系統上見到。但他們仍在x86方面受到VIA的競爭壓力，以及ARM和XScale 帶走大部分低階產品的生意。
因為GX和LX核心表現欠佳的設計，AMD推出了「Geode NX」，它是非常成功的Athlon處理器（K7）的嵌入式版本。Geode NX使用Thoroughbred核心並與使用這核心的Athlon XP-M十分類似。Geode NX包含256 KB的L2快取記憶體，並且NX1500@6W版本可以在無風扇下運作在1 GHz。NX2001的運行速度為1.8 GHz，NX1750運行速度為1.4 GHz，而NX1250運行在667MHz。
有強大的FPU的Geode NX特別適合需要圖形性能的嵌入式設備，如資訊站及賭場的遊戲機台。
但是，據報導說，Geode處理器在Longmont科羅拉多州的設計團隊已被關閉，75個員工正在搬遷到Fort Collins科羅拉多州的新發展設施。 由於關閉的Geode設計中心，可以預見的是Geode系列處理器更新的速度將變得比較慢。
當AMD在推出Geode NX系列的同時，將原有的AMD Geode GX2處理器系列改名而來。規格：特點：
生活杂志评选的千年百大人物
《生活》杂志评选的第二千年百大人物（"LIFE" magazine list of the 100 people who made the Millennium），是美国《生活》杂志在2000年评选出的100个生活于1000年至1999年之间的对全人类有巨大影响的著名人物。
中國人物總共有6人，分別有北宋畫家范寬、南宋理學家朱熹、元代開國君主忽必烈、明代7下西洋的航海家、外交家鄭和、清代長篇名著《紅樓夢》作者曹雪芹和中华人民共和国的主要締造者毛泽东。
这份表单被许多人批评为太西方中心，甚至太美国中心。例如：爱迪生被列为第一位，但是许多人發明了比爱迪生發明的更重要的事物，诸如蒸汽机、汽车等等。另外，这份表单中包括了18个美国人。
中書舍人
中书舍人，中国古代职官名，为辅佐皇帝的高级秘书官，掌诏令、侍从、敕旨、审阅上奏表章等事。舍人之名，首见于《周礼·地官》中的“舍人掌平宫中之政，分其财守，以法掌其出入”，本为王室宫廷总管，掌管王宫事务与王族财政，沿至后世，则为国君或太子的亲近属官，地位相当于现代的秘书长或幕僚长。南朝以舍人四人分判四省，时人谓之四户，权倾天下。隋朝专掌制诏。唐宋为行政中枢秘书长，掌诏旨诰令，兼管中书省事务。唐朝多以帝王心腹任用，入禁中内，执掌机密，职权尤重，多至宰相。宋初为寄禄官，实不任职，元丰改制后，复掌其事。至明清其职掌则为内阁取代，遂沦为闲职。
中书舍人之名，始于三国魏晋，西晋于中书省置中书通事舍人四人，掌制诰、诏令、宣旨、受理文书章奏。东晋省“通事”二字，多任用名流。南朝宋复名中书通事舍人。南齐因之。梁、陈除“通事”二字，直名“中书舍人”。南朝多以帝王亲信为之，“入直阁内，出宣诏命，凡有陈奏，皆舍人持入，参决于中”，于转呈百官章奏之本职外，渐夺中书令、侍郎草拟诏诰之任，权力渐渐加重，甚至专断朝政。南齐至陈，自成舍人省，以中书舍人为长官，名义上隶属中书省，实际上直接受命于皇帝，专掌草拟、发布诏令，受理文书章奏，即所谓“天下文簿板籍，入副其省(舍人省)”；监督指导尚书省及诸中央、地方政府机构施行政务；受诏劳问、出使慰抚、持节察授、审理冤案上诉等职，亦皆属之，权倾天下，把持政务中枢。《南史》云：“时中书舍人四人各住一省，世谓之四户，既总重权，势倾天下。”《齐书》云：“明帝践阼，引傅昭为中书舍人，时居此职者，皆权倾天下。”隋朝随省改名内史舍人、内书舍人。唐朝复名中书舍人，乃中书省核心要职，为天子近侍之臣，位在枢近，直接受命于皇帝，与中书省长官有上下级之名，无领导与被领导之实，以有文学资望者担任，职责为起草帝王诏令、执掌朝廷制命、参预朝政机密、代表皇帝受理和批复百官奏表等，“凡百司奏议，文武考课，皆预裁焉”。唐朝皇帝多重用亲信的中书舍人架空三省长官的权力，以至于唐朝中书舍人的权势可以达到专权的地步，其品秩虽不高，却是显贵的官职，上朝时班位在四品官员之上。唐开元年间，曾取帝星紫微垣之意，改中书舍人为紫微舍人，以其枢近地位对照天之紫微，故中书舍人在唐朝亦名紫微舍人或紫薇舍人，职权从起草诏令、侍奉进奏发展为参预机密、参议表章，获得裁决政务的权力，在中枢政局中的作用愈加重要，是诏旨制命的实际决策者，凡册立太子、任免将相、宣布大赦、号令征伐等有关军国大事的重大诏令皆起草进画，并参与复审刑案、考课官吏、主持科举等事，往往成为事实上的宰相，有“阁老”之名。唐朝的中书舍人是天下文官士子无不企慕的显要之职，被《通典》誉为“文士之极任，朝廷之盛选，诸官莫比焉”，只有最具文采及学识的人才能担任，能够担任中书舍人的，都是当时政治地位最高的士人群体。宋朝为中书省实际长官和中书后省主官，与门下省长官共同领导中书门下后省，负责朝廷机要决策，同时担任皇帝的机要秘书和最高幕僚，掌行天子命令为制词，并拥有“封驳权”，如对天子命令有异议，可封还词头，驳回诏令。宋朝神宗元丰年间，改中书外省为中书后省，以中书舍人为最高长官，掌奉行皇帝旨意，草拟制词，如有异议，可驳回词头，“事有失当及除授非其人，则论奏封还”。宋朝中书省长官中书令位居一品，实际上有名无职，副长官中书侍郎为专职宰相，又以中书舍人一人“总判省事”，真正掌管中书省职权。明初仍以中书省统辖六部，长官称左右丞相。明朝洪武十三年，明太祖朱元璋诛杀丞相胡惟庸，乘机废除宰相机构中书省，此后不再设立宰相，由皇帝直接统辖六部，另置内阁，以大学士六人取代中书舍人的职权，虽留置中书舍人，然权责地位已与先朝大异，原本属于中书舍人的起草诏令及参议表章之权归于内阁大学士，明朝的中书舍人与唐宋相比，则有天渊之别。清朝改称内阁中书，以新科进士为之。
“舍人”之名始見於《周禮·地官》，本是君王或貴族的亲近属官。《漢書·高帝紀》顏師古注：“舍人，親近左右之通稱也。”魏晋时于中书省内置“中書通事舍人”，至南朝梁去“通事”之名，改稱中書舍人。南朝皇帝多重用中書舍人以架空日益腐化的士族，當時中書舍人的地位僅次於侍郎，掌呈進章奏、撰作詔誥、委任出使之事，乃至於南朝的中書舍人的權勢可以達到專權的地步。梁武帝晚年耽於佛教、荒於時政，以致有中書舍人朱异專權的情事。陳後主晚年荒於朝政，以致中書舍人施文慶、沈客卿等人專權。隋炀帝时曾改称内书舍人，武则天稱帝时中书省改稱为凤阁，中书舍人即凤阁舍人。西台舍人，唐時置六人，擇其中資歷深者一人為“承旨”。宋初亦设此官，但無實權，另置知制诰及直舍人院起草诏令。明清内阁亦設有中书舍人，其职仅为缮写文书，職權大不如前朝。《新唐书·百官志二》：“中书舍人六人，正五品上。掌侍进奏，参议表章。凡诏旨制敕、玺书册命，皆起草进画。”
雙和
雙和，又稱中永和，是台灣新北市的中和區與永和區兩行政區的合稱。其中幅員較小的永和區位於雙和東北側，其西北、東北及東南隔新店溪分別與台北市的萬華區、中正區、文山區為界；幅員較大的中和區位於雙和西南側，其西北、西南、東南分別與新北市的板橋區、土城區、新店區相鄰，北邊及東邊各有一小段隔新店溪與台北市的萬華區、文山區為界。
中永和於1958年以前長期屬同一行政區（日治時代的中和庄和戰後初期的中和鄉），兩區關係密切。在交通方面，中和區雖然可透過華中橋直通台北市，但每日仍有大量通勤人口利用捷運中和新蘆線及數十線公車穿越永和區往返台北市；永和區的車輛要前往中、南部也大多經由位於中和區的中和交流道進入福爾摩沙高速公路。
在都市發展方面，中永和最初仿效英國花園城市的概念，規劃大量狹窄迂迴的道路與緊密的街廓，但並未加以控管導致人口急遽增長，導致原先規劃的舒適空間變得擁塞雜亂，該處也經常讓人如同置身迷宮般容易迷路，故有網友創作出《中永和之歌》。
印務局
印務局（；葡文簡稱：IO）是澳門特別行政區的局級政府部門，執行澳門特別行政區政府之出版政策。負責製作、印刷以及出版行政當局、公共機關及其他公法人之刊物或其具專屬出版權之刊物。葡萄牙控制時期名為官印局、澳門政府印刷署，成為中華人民共和國特別行政區時改名為印務局。
印務局的歷史已超過110年，其前身是官印局、澳門政府印刷署。成立於1900年11月16日，1901年1月1日開始運作，主要負責印製政府公報（或稱「憲報」）及向各個公共部門提供表格。官印局成立以前，憲報由私營印刷行印製。
依據第6/97/M號法令 規定，澳門政府印務局專責印製政府公報，負責監管政府公報的定期出版，按照市場情況及上級指示，確定每期政府公報出版量，在有需要時決定出版副刊或特刊。
1891年11月27日，財政部監察委員Artur Tamagnini de Abreu da Mota Barbosa（巴波沙總督之父親），建議總督衙門創辦官印局。
1900年11月16日，官印局成立；同年12月28日，核准首份官印局規章；為培訓技術人員，設立官印局技術及職業學校；核准排版及訂裝學校規章。
1901年1月1日，官印局開始運作；
1901年6月，官印局技術及職業學校開始運作。
1920年12月，因缺乏學生報讀以及兩名教師已轉入官印局的編制人員組內，官印局技術及職業學校停止運作。
1985年5月18日，官印局易名為澳門政府印刷署；
1999年12月20日，澳門政府印刷署易名為印務局。現時，印務局大樓所在之街道則於大樓落成啟用當日被命名為官印局街。
2019年5月9日，遷至澳門氹仔北安O1地段多功能政府大樓辦公。
2022年1月1日，根據第20/2021號法律，所有由2022年1月1日刊登的《澳門特別行政區公報》以電子方式出版，並上載至印務局網站。當印務局系統出現特殊情況，尤其是因網絡安全事故而不能正常運作，以致無法以電子方式出版《公報》，則須以印刷方式出版。在印務局系統恢復正常運作後，須將以印刷方式出版的《公報》的電子檔案上載於印務局網站，並明確指出該《公報》以印刷方式出版。” 2020年11月11日，印務局《澳門特別行政區公報》第46期第二組網頁版刊登政府總部輔助部門開考面試通告時內容出錯，錯誤將「行政長官辦公室主任 許麗芳」刊登為「鳳城康記辦公室主任 許麗芳」，翌日印務局即時更正，並以新聞稿致歉，表示認真檢討相關工作，防止再發生同類錯誤，且不排除對有關人員追究倘有的法律責任。
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顏師古
顏師古（），《旧唐书·卷七三·颜籀传》言其名籀，字师古；《新唐书·卷一百九十八·颜师古传》言其名师古，字籀。雍州京兆郡萬年縣（今陕西省西安市），祖籍琅邪郡临沂县（今山东省临沂市）。齊黃門侍郎顏之推之孫，唐代經學家、歷史學家。此外亦通音律，可能曾是《梅花三弄》的改編者。
父亲为颜思鲁，母亲是殷英童的女儿。自小博覽群書，尤精訓詁。隋末仁壽年間由李綱薦舉為安養縣尉，唐初歷任朝散大夫、中書舍人、中書侍郎、秘書監、弘文館學士等。
貞觀四年（630年）唐太宗诏颜师古于秘书省，考定五經，確定楷體文字，撰成《五经定本》，房玄龄诸儒对此書大加论议，師古“辄引晋、宋已来古今本，随言晓答，援据详明，皆出其意表，诸儒莫不叹服”。後奉太子李承-{乾}-之命註釋《漢書》。顏師古注《漢書》時，曾指出二十七卷本“非今所有家語”。有專家指出顏師古偷竊叔父颜游秦的《漢書抉疑》来注《汉书》。貞觀十九年（645年），隨軍征遼東，途中病卒。
配殷氏，生三子：颜趋庭、颜扬庭、颜光庭。女颜颀（641年—677年），字女英，嫁殷仲容。
天主教正定教区
天主教正定教区（）是罗马天主教会在中国河北省建立的一个著名教区，成立于1856年。
正定地区的天主教历史悠久，可以追溯到明朝末年的利玛窦时期。雍正皇帝查禁天主教以后，又有一部分天主教徒从北京举家出逃，在正定府的农村定居下来（称为南堂教友）。大部分教民集中在藁城县、栾城县、赵县和宁晋县。他们长期坚持天主教信仰，秘密接待潜藏的葡萄牙神父，在夜间进行忏悔、弥撒。1846年，最后一位葡萄牙传教士卡斯特洛神父离开正定。以后改由法国籍的遣使会神父负责。
1856年（清咸丰六年）5月30日，教廷将天主教北京教区分为3个代牧区：直隶北境代牧区（主教座堂在北京）、直隶西南代牧区（正定、顺德两府，定州、赵州2直隶州，共28县，主教座堂在正定）和直隶东南代牧区。前2个教区由遣使会负责，而直隶东南代牧区（河间、大名、广平3府，冀、深2州、35个县）交给法国耶稣会负责。直隶西南代牧区建立时有天主教徒12000人，分布在122个村庄，其中正定府有6000人，分布在72个村，赵州也有6000人，分布在50个村庄。
最初2年，由北京教区的法国主教代理教务。1858年，第一任法籍主教董若翰（Mgr Anouilh，1819年-1869年）来到正定。他善于同官府打交道，得到清廷赐给的隆兴寺西侧行宫建为教堂。以白银4万两，在院内北部正中建带有两座雄伟钟楼的主教座堂，（大堂为马蒂神甫设计，钟楼系中国建筑师设计），在两侧建首善堂、仁慈堂，1919年扩建主教堂。1869年董若翰去世后，堂口增加到339个，信徒增加到21615名。
继任的戴世济主教（Mgr Tagliabue，1822年-1894年）注重组织和培养男女修士、教理先生和新教民，上报到法国公使馆的教案数量则明显减少。1884年，戴世济主教调往北京担任直隶北境代牧区主教，继任者为郁世良主教（Mgr Sarthou）。1891年，包儒略主教（Jules Bruguière，1854年-1906年）接任后，传教活动已经完全在中国人中间进行。
到1898年，直隶西南代牧区共有32262名中国天主教徒，信徒人数仅次于直隶北境代牧区，在遣使会的代牧区中居第二位，在天主教在华所有代牧区中居第五位。但需要说明的是，教民数量超过直隶西南的江南代牧区涵盖了江苏和安徽2个人口稠密的省份，而广东代牧区也包括除澳门、香港以外的广东省。
1900年庚子事变期间，直隶西南代牧区周边的直隶北境代牧区（北京）、直隶东南代牧区（献县）和山西北境代牧区（太原）都发生了屠杀数千教徒的惨剧。但直隶西南代牧区只有150名教徒遇难。
1924年12月3日，直隶西南代牧区根据主教座堂驻地的名称更名为正定府代牧区。此后，正定教区还剩16县1市：正定、阜平、栾城、藁城、获鹿、井陉、平山、灵寿、新乐、元氏、无极、晋县、定县、行唐、赞皇、曲阳和石家庄市。下设总本堂六座:正定、定县北桥宅、藁城县兴安、灵寿、灵寿县冯家庄、栾城县油通。本堂24座、支堂372座(村)。正定县总本堂下设东柏棠村、本笃庄、北贾村、东塔子口、西庄屯、东房头6个住有神父的本堂。
1939年1月5日，陈启明主教成为正定代牧区首任国籍主教。
1937年10月9日（日军侵占正定城的次日）午后，日军索要在教堂中避难的妇女而被荷兰籍宗座代牧文致和（Frans Schraven）拒绝，便于下午洗劫了正定主教座堂，文致和主教（时年64岁）、法国籍神父夏露贤（Lucien Charny，55岁）、贝德良（Eugène Bertrand，32岁）、荷兰籍神父艾德偲（Antoon Geerts，62岁）、魏之纲（Gerrit Wouters，28岁）、克罗地亚裔奥地利籍神父柴慎成（Thomas Ceska，65岁）、波兰籍神父白来福（Wladislaw Prinz，28岁），法国熙笃会霍修士（Emmanuel Robial，60岁），以及从北平请来修理风琴的捷克人毕先生（Mr. Biscopitch）在天宁寺凌霄塔南侧被日军焚烧致死，另有多名修女受到污辱。
惨案发生后，定州天主堂艾类斯神父于17日接到消息后上报北平代牧区宗座代牧满德贻，并于22日前去调查交涉未果，满德贻通知相关各国使馆。圣座及各国政府强烈抗议，日军迫于压力派军部代表横山颜真中佐及田口芳五郎神父协同天津代牧区宗座代牧文贵斌主教前去调查并确认九位外籍人士为日军所杀害。日军最终接受圣座及各国要求，向教宗及各国政府谢罪，并惩治罪犯，保证类似事件不再发生，同时赔偿教会损失。11月22日，正定代牧区为九位天主教徒举行追思弥撒，并下葬天主教公墓。
2014年，文致和被天主教会宣为真福。
1946年4月11日，罗马教廷宣布在中国正式建立圣统制，正定代牧区升为正式的正定教区。1947年，由于政局变化，陈启明主教率十余名神甫南迁到四川万县教区继续传教。1949年，他们离开中国大陆。
1948年以后，正定主教座堂被华北大学和部队256医院占用，教区迁往石家庄市内，1980年改称石家庄教区，但未获教廷认可。
自1980年, 教会享有一定的自由之后，在该教区工作的神职人员已经达到近百名, 大部分属中青年司铎。
九怨
《九怨》（Kuon）為以 PS2 作平臺的和風恐怖遊戲，由 From Software（株式会社フロム・ソフトウェア）主導開發。
遊戲於 二〇〇四年 四月一日 在日本本土發售，同年 十二月七日 由 Agetec 發行英文版，二〇〇六年 四月二十八日 由 Acclaim Entertainment 發行歐洲版。
故事採用雙線表裡劇情：
1. 一對雙胞胎姐妹尋找父親 蘆屋道滿 ，兩人走散了之後由妹妹 浮月 進行遊戲。
2. 蘆屋道滿的弟子們在搜查一棟鬧鬼的屋子，不過小師妹 咲耶 對於蘆屋道滿的動機感到懷疑。
【陰之章】 以浮月為主角，【陽之章】 則以咲耶為主角（不管選哪一章都可以）。
等到結局之後，可以再選擇之前沒有選的另一章重新遊玩。
完成後會獲得作為最終章的 【九怨之章】 ，主角換成 安倍晴明 。
劇情上的順序是陰之章→陽之章→九怨之章，難度上則常認為是陽之章＞陰之章＞九怨之章。
陰之章的主角，为了寻找留下一封信后便断绝消息的父亲而开始探访藤原赖近的屋子（在此之前都没有去过外面的世界）。
战斗时除使用符（咒符、式符）外还可挥舞小刀，攻击范围较狭窄。
陽之章的主角，出生于世世代代作为阴阳师的贺茂家，因被家族以『女流之輩』为由反对成就阴阳师一職而投靠芦屋道满。
战斗时除以符(咒符·式符)为中心外还使用扇子。
作为其身世的贺茂氏也是以实际存在的阴阳师家族聞名。
九怨之章主角，存在於真实历史的稀有陰陽師。
在本作被设定为一位聪慧的女性角色。
浮月的雙胞胎姐姐，除了身形消瘦之外還有着平安贵族女性的模樣（发型和眉的形式）。
身体虚弱，和妹妹两人独自住在深山的神社中。
最初与浮月一起访问大屋，不过像是為某种力量所牵引，消失於大屋之中。
存在於真實歷史的陰陽師，咲耶的老师，浮月和暮叶的父亲。
唐俭
唐儉（），字茂约，并州晋阳县人。唐朝凌煙閣二十四功臣之一，諡襄，賜陪葬昭陵。
祖父唐邕为北齊大臣，其父唐君彻與唐高祖李淵為世交。在隋朝以左勋卫起家。參與李淵太原起兵。武德元年（618年），升為中書侍郎。唐初之時，唐儉與永安王李孝基等人被劉武周俘獲，獄中從元君實口中得知獨孤懷恩要造反。時獨孤懷恩駐守蒲州，唐儉遣人揭發獨孤懷恩謀反。李世民擊破劉武周後，唐儉拜禮部尚書，授天策府長史，封莒國公，被特賜免死罪一次。
貞觀初年，一面派唐儉為使說降東突厥，一面派李靖進軍。李靖奇襲東突厥，生擒頡利可汗，唐儉於亂軍之中逃生，后授民部尚書（参见唐与突厥的战争）。因怠於政事貶官。高宗永徽初年，致仕于家，加特进。顯慶元年（656年）病故，年七十八岁，追赠开府仪同三司、并州都督，諡曰襄，陪葬昭陵。唐俭碑，原立于唐显庆元年（656年），因原碑断裂，开元二十九年（741年）二月重新刊刻，原存于陕西醴泉县昭陵内的唐俭墓前，1975年移入昭陵博物馆。碑身首高3.60米，下宽1.20米，厚34厘米。碑额篆书，题“唐故特进莒国公唐府君之碑”十二大字。碑文正书，共40行，满行85字。碑上端部份文字尚为清晰，其余均被鏨损毁坏。
唐俭墓志铭和志盖，1978年3月出土于醴泉县北屯乡西页沟村东南约400米处的唐俭墓中。志盖厚12.1厘米，底边长73.2厘米，盖面篆书“大唐故开府仪同三司特进户部尚书上柱国莒国公唐君墓志”，四周为四杀饰四神。志石边长73.2厘米，厚11.6厘米，许敬宗撰文，正书46行，满行45字，四侧装饰十二生肖。
英伦三岛
英伦三岛一词是中文中对“英国”或“不列顛群島”的特有别称，一般出现在非正式场合或文學艺术作品中。“三岛”指英格兰、蘇格蘭和爱尔兰（另有其他说法见下文）。它很可能是早年清代對於英國仍欠缺正確了解時形成的詞彙，一直沿用至今。在英文中，事實上並沒有與「英倫三島」相對應的概念或語詞。
明朝末年，随着欧洲传教士到中国活动，中文中才开始出现有关英国的信息。最早的是意大利的天主教耶稣会传教士利玛窦，他在《坤舆万国全图》中将苏格兰称为“思可齐亚”，将英格兰称为“谙厄利亚”，都是译自拉丁语称法。1623年，同是耶稣会传教士的艾儒略在杭州刊印了第一部用汉文撰写的世界地理学著作《职方外纪》，其中沿用了利玛窦的译法。《职方外纪》记载欧洲西北海有“谙厄利亚”和“意而兰大”两个大海岛和许多小岛，谙厄利亚分为三道。此处的“谙厄利亚”当指大不列颠岛，而“三道”当指大不列颠岛的英格兰、苏格兰和威尔士三部分。南怀仁是清朝前期的传教士，他在康熙年间绘制了《坤舆全图》，并配有《坤舆图说》，对英国的介绍与《职方外纪》大多相同。这些地图和书籍其实并没有使中国人对英国有更多的了解，曾于1637年侵扰广州的英国威德尔船队甚至一直被各种史书说成荷兰人。
随着越来越多的英国商人到中国贸易，中国人才对英国开始有了更多了解，弄清了英国人与荷兰人的不同。同时，人们开始用“英圭黎”、“英机黎”和“咭唎”等译自葡萄牙语的译称来称呼英国。刊行于雍正八年（1730年）的《海国闻见录》介绍英国称“英机黎一国，悬三岛于吝因、黄祁、荷兰、佛兰西四国之西北海”，其中“英机黎”为英国，“吝因”为丹麦，“黄祁”为德国，“佛兰西”为法国，书中对“三岛”所指为哪三座岛屿并没有说明，而且书中附图也只画了两岛。
普鲁士来华新教传教士郭实腊（Gützlaff）在其1834年所著的《大英国统志》中则明确表明英国主岛只两个：“英吉利国悬二岛，北东西三方皆临大海，南隔海对峙佛兰西国也。”
1844年出版的《海国四说》是曾在海关任职的梁廷枏所著，由《耶苏教难入中国说》《合省国说》《兰仑偶说》及《粤道贡国说》四部书合编而成，其中《兰仑偶说》一书是介绍英国的，其中《兰仑偶说·卷二》提到“国曰英吉利……亦曰英伦……三岛并悬……凡五十三部皆英伦旧地也……此外复有续据两地，其与兰仑同岛而界以港者曰斯葛兰，别出一岛者曰爱伦，皆近国旧壤，分部置官一如本国……按新嘉坡人撰《英国论略》云伦墩、苏各兰两岛共名英吉利，延长二十六万一千方里，耳兰岛九万六千方里”；《兰仑偶说·卷四》则有“英吉利国在欧罗巴洲，三岛孤悬大西洋中，迤东两岛相连，南为英伦，北曰斯葛兰。南北约二千余里，东西阔者五、六，狭者三、四百里。西别一岛为以耳兰，南北约七、八百里，东西五、六百里。”书中的“凡五十三部”指的是英格兰39郡、威尔士13郡及马恩岛。当时爱尔兰全岛都属英国，书中所称的“英伦”显然是位于大不列颠岛南部的英格兰王国旧地，而“三岛”则指的是英格兰、苏格兰和爱尔兰，也就是将大不列颠岛说成是相连的两个岛。
1848年，徐继畲《瀛寰志略》是当时很有影响力的一本介绍世界各国的书，书中称“英吉利，欧罗巴强大之国也，地本三岛孤悬大西洋海中，迤东两岛相连，南曰英伦，北曰苏格兰，两岛南北约二千余里……西别一岛曰阿尔兰”。曾在1866年出使英国的中国首位出使欧洲的官员斌椿在其回国后所著的《乘槎笔记》中称“英地本三岛，孤悬大西洋海中，迤东两岛相连，长约二千余里，广约五百里。南曰英伦，北曰苏格兰。迤西别一岛，名爱尔兰，长七八百里，广半之”。与《英国论略》中的说法一致。
1890年，薛福成出使英国、法国、意大利、比利时四国，在其出使日记《出使英法义比四国日记》和《出使英法义比四国日记续》中，多次提到“英国三岛”和“英伦三岛”等词，并明确三岛是指英格兰、苏格兰和爱尔兰。如光绪十六年十月十二日的日记中有“英国三岛豪绅富商尤萃于英伦……唐德宗贞元十六年，（英伦）始并为一。宋高宗时，攻得阿尔兰岛；然苏格兰岛犹别为一国……由是苏格兰遂与英伦合为一国……乾隆年间，始将苏格兰议院归并伦敦，由是三岛合一，而英日以强盛”；如光绪二十年甲午二月三十日的日记中有“英吉利自合英伦、阿尔兰、苏格兰三岛为一，而国势日以强盛”等。
由于“英伦三岛”一词的来源出处不明朗，而且是在中文较为常用的国家别称，因此有很多资料有对其来源的推测，甚至臆断。1996年出版的黃鴻釗的《英國簡史》及2002年出版的程仁宏《歐洲地理》等书籍中均明确说明，英伦三岛指的是英格兰、苏格兰和威尔士三个部分，但未给出证据。
ACM学生研究竞赛
ACM学生研究竞赛（）是美国计算机学会（Association for Computing Machinery，ACM）主办的一项学生参与的研究型竞赛，由微軟研究院赞助。其知名度逊于ACM举办的另一项赛事ACM国际大学生程序设计竞赛。
安東尼·瑞普
安東尼·狄恩·瑞普（，）是一位美國演員（於音樂劇、舞台劇、電影中演出）、歌手、作家。2017年10月30日，安东尼·瑞普公开指责演员凯文·史派西在他14岁时意图性侵他。
安顺 (霹雳)
安顺（；旧名），位于马来西亚霹靂州，是下霹雳县县府，它也是霹雳州第三大城市，仅次于怡保和太平，属于安顺市议会，亦是一个旅游景点，人口约 120,000，著名景点是高达25.5公尺的安顺斜塔，因楼倾斜，为一著名的大钟楼。
安顺市位于霹靂州西南部。从南北大道到美罗收费站，转左是A131号公路，约行驶3公里，转右为1号联邦公路，往北走穿越美罗小镇，转左走58号公路前往安顺。之后大约走40公里便可看见当地的地标性建筑物-大钟楼。安顺主要的经济出产农业，棕油和橡胶业为主。安順亦是霹靂河下游最大的河港，盛產河与海鲜。由於海拔低，漲潮時低窪地區常被水淹沒。
根據2010年馬來西亞人口普查，安顺人口约128,143人，其中安顺市区占了41,701人。 安順經濟发展屬多元化，農業以种植棕油、水果為主，因地處霹靂河下游沿岸且離海不遠，漁業及小型造船業發達。歷史悠久，马来半島第二道鐵路就是由此到打巴路火車站，因安順斜塔甚有名气，能吸引游客前来，故旅遊業收益亦相當可觀。此地棕油園坵處處，印度同胞占相當高比例。此外還有成衣紡織業。巴士
从怡保
从吉隆坡
从吉隆坡国际机场
从峇眼拿督
安顺市有个地标－安順斜塔，这塔建成以后才开始倾斜，这塔建成于1885年，是由安顺著名慈善家、商人兼建筑师梁景昌先生建造的。这塔下方是个蓄水池，上方有时钟，因此也有另个称号“大钟楼”。目前，是个安顺市旅游景点，斜塔四周已被市政局作为斜塔广场，每逢任何庆典都会在这里举办。此斜塔座落于亚昌街（以當地華裔建筑师梁景昌命名的，马来名：Jalan Ah Cheong）。
安顺市 (消歧义)
安顺市可以指：
酚甲烷
双酚A（Bisphenol A，缩写为BPA），又称酚甲烷。一种化工原料，是已知的内分泌干扰素（环境荷尔蒙）。它是一种有机化合物，具有两个酚官能团。双酚A被用于合成聚碳酸酯塑料和环氧树脂等。
20世纪30年代中期人们就发现了双酚A可以发挥雌激素的作用，它在各个领域应用的争论也就此开始。到2008年，一些政府开始对它在消费领域的安全性提出正式的质疑，并陆续采取措施让相关产品下架。2010年，美國食品藥品監督管理局依据在多胎儿、婴儿和幼儿中收集到的数据资料提出进一步的担忧；当年9月，加拿大成为首个将之列为有毒物质的国家。在欧盟和加拿大，双酚A被禁止用于生产婴儿奶瓶。2012年9月24日，美國華盛頓州立大學等機構刊登其研究，公布其在獼猴進行的實驗結果，證實雙酚A會影響獼猴雌性後代的生殖系統，導致卵子染色體異常。
20世纪80年代，这种化合物在全世界的产量超过了一百万吨，而2009年全世界更是出产了超过二百二十万吨双酚A。2003年，美国对双酚A的总消耗为 856,000 吨，其中的 72% 被用于生产聚碳酸酯塑料， 21% 被用于生产环氧树脂。在美国，双酚A应用于与食品接触的领域的比例少于 5% 。
双酚A在1891年被俄罗斯化学家首次合成。合成这种化合物时，可以采用丙酮与两当量的苯酚缩合（丙酮的英文单词为 acetone ，首字母为A，也就是“双酚A”名字中“A”的来源）。这个反应需要无机强酸，比如盐酸（HCl），或者聚苯乙烯磺酸钠的催化。工业生产中，通常会在投料时加入过量的苯酚以保证丙酮被充分反应，而异丙苯法得到的粗产品（丙酮与苯酚的混合物）也常被直接用作原料：
很多种类的酮也可以发生类似的缩合反应。无论是来自于树脂生产中副产品的超真空提纯还是从溶液中提取，商品双酚A需要进一步蒸馏提纯。
双酚A的基本用途是生产各种塑料，这样的商品早在1957年就已经广泛出现在商业领域。制造业每年至少要使用80亿磅的双酚A。它是生产环氧树脂的关键单体，更是聚碳酸酯塑料最常用的原料。生产聚碳酸酯的总反应可以写成：
聚碳酸酯塑料是一种透明且不易碎的材料，常被用于生产各种水瓶（包括婴儿用的奶瓶）、运动装备、医疗器械、牙充填的材料、密封剂、眼镜镜片、CD与DVD和家用电器外壳。双酚A也被常用于合成聚砜和聚醚、在塑化剂中作抗氧化剂、在PVC的生产中作阻聚剂。其中环氧树脂几乎被用于所有食品与罐装饮料包装的内层涂料。然而，处于对人体健康的考虑，在日本，环氧树脂几乎完全被PET替代。双酚A也是合成阻燃剂四溴双酚A的前体。以前它也曾被用于杀菌。生产无碳复写纸和感热纸时，双酚A可以作为显色剂以实现复写或对热源产生反应，前者被广泛应用在销售时点情报系统的收银小票上。另外，双酚A也是输水管道的内层涂料。
由於酚甲烷是一種脂溶性的有機化合物，當高脂肪含量的食物用塑膠容器盛載，有可能會令塑膠內的酚甲烷釋出。紐西蘭就曾因為市面上的椰漿含有較一般食物為高的酚甲烷而展在2005年展開調查，結果發現酚甲烷是來自椰漿包裝內層的塑料膜。透過減少塑料膜的酚甲烷，其後的調查發現椰漿的酚甲烷水平下降到安全水平以下。
一般来讲，塑胶分类标志为1、2、4、5、6的塑料不太可能在生产中与双酚A接触，而有一些（不是全部）塑胶分类标志为3或7的塑料生产中可能接触到了双酚A。
塑料制品上往往可以看到循环再造标志和塑胶分类标志，标志中央印有包括1至7七个阿拉伯数字中的一个。其中的“7”代表所有的“其它塑料”，包括聚碳酸酯（有时会在循环再造标志附近注明“PC”字样）和环氧树脂，它们的生产原料都是双酚A。
3号（PVC）和一些7号塑料同样可能含有双酚A，因为在生产软质PVC的过程中，双酚A会作为抗氧化剂被添加到塑化剂中。
李雅卿
李雅卿，台北縣種籽親子實驗小學（種籽學苑）創辦人及首任校長、台北市自主學習實驗計畫（國中、高中六年一貫）主持人，籍貫台灣南投縣魚池鄉，致力於台灣教育改革。其主持的台北市自主學習實驗計畫曾被聯合國教科文組織譽為「亞洲最好的另類教育之一」。曾任《中國時報》記者（採訪組）、《中國時報》專欄組副主任、《商業周刊》副總編輯、主婦聯盟環境保護基金會發起人之一、毛毛蟲兒童哲學基金會發起人之一、自主學習促進會創辦人兼理事長。本身並為自主學習實踐者及提倡者，現任中華民國自主學習促進會執行長。
曾從事新聞記者工作約十年的李雅卿，因小孩和台灣教育體制衝擊所產生的教育問題，辭職在家教育小孩，並深入研究另類教育方法。在經歷過家長、教師和行政人員的角色，從威權體制教育的傳統中轉變為致力於實踐、宣揚自主學習的經歷，使她能以不同的角度看待教育，並有效地與人分享自主學習的概念，協助別人找出實踐的方法，使他們著手改變。1991年曾全家至德國一年，其後並出書記載德國教育和台灣教育的不同產生的反思。1994年創辦種籽學苑，擔任種籽學苑第一任校長。後創辦及主持台北市自主學習實驗計畫，也是自主學習促進會發起人，現任中華民國自主學習促進會執行長。
李雅卿的教育實踐也影響了她的小孩。開放源碼程式設計師唐鳳和台灣另類教育研究先驅唐宗浩也都是自主學習的實踐者和提倡者。其著作的《種籽手記》曾為「全國教師票選十大必讀好書」之一，獲得中華民國全國教師會的推薦。
李雅卿持獨立、自主、自律、並反權威、體罰的教育理念，提倡「我－汝」（I-Thou）平等精神之師生關係，並堅持應給予學生完全的自主權，其中包括自主學習權，培養孩子完全獨立思考之能力，強調「自由」遠比「有人管」要困難得多，「自主學習」並不是「快樂學習」。並倡導民主學校，主張民主與法制觀念該在學生就學時即養成。其所創辦的學校與計劃之校園皆設有「校園法庭」，法官經由學生信任投票產生，法庭事務皆由學生主導。
李雅卿的著作有：
李雅卿總編輯的著作有：
順安邨
順安邨（）是香港的一個公共屋邨，位於九龍觀塘區四順，於1978年入伙，由香港房屋委員會管理。
香港房屋委員會於1975年在觀塘以北興建順利邨，包括2幢30層高、可容納1750人的十字型大廈以及1幢7層高、可容納1090人的大廈。並分兩期興建，第一期興建的屋邨是1幢30層高的大十字型大廈（原政府廉租屋邨標準）及1幢2層高的建築物；第二期興建的屋邨是1幢同樣30層高的大十字型大廈（原政府廉租屋邨標準）及1幢7層高的大廈。後來為進一步達致更佳的管理，房委會於1978年將順利邨分拆，並命名為順安邨及順利邨。2021年底，房屋署為此邨大廈及部分公共設施重髹色彩，採用了以彩虹為主題的配色，吸引部分市民到場拍照。
"斜體"表示該樓宇牽涉26座問題公屋醜聞的大廈，該座混凝土強度僅有10.38MPa，未達高層單位20.7MPa或低層單位31MPa標準。
該屋邨附近有數間小學及幼稚園： 1982年12月16日，一名孕婦被綁架，孕婦被困車尾箱窒息死亡，兇徒更向屍體頭部開兩槍，事發停車場是露天，但兇徒停在屋邨高處也看不到的死角行兇。
內分泌干擾素
內分泌干擾素（ 或 endocrine disrupting chemical，簡稱EDC；），是一類來源外在能干擾內分泌功能的化學物質，其會干擾體內激素的生成、釋放、輸送、代謝、結合或消除過程。環境荷爾蒙是此類物質中最常見的類別。可見各日用產品中如含苯、酚、氯等均可在地球形成各式內分泌干擾素。各行各業化學品；用塑料工業尤甚，如 人工樹脂（樹脂膠、人造樹脂、合成樹脂、環氧樹脂，Epoxy resins/Epoxy /polyepoxide） 聚氯乙烯（PVC）等產品． 包括製成時、生產前後、不當應用、棄置推填或焚燒後產生以至產品分解或發生化學變化而成的化學品。
聚氯乙烯的氯可促成戴奧辛/二噁英/二噁莢（dioxin），多氯聯苯（PCB，Poly-Chlorinated Biphenyl）等。工商業、廢物、食水、空氣、動植物、食物、等，和人類的生殖及健康環環緊扣。化學品已進入人體並造成長久以至跨代的影響。先進國家開始關注問題。
2008年4月中左右，加拿大宣佈會把雙酚A列為有害物質，外國有大百貨公司超市馬上停止售賣含雙酚A塑膠水瓶奶瓶食具，亦有生產商也停止生產含雙酚A塑膠水瓶奶瓶食具。
工商業界和環保組織分別公佈及宣傳不同的以至相反的論據： 就各式生產用化學品口人工合成材料產品（塑料農清潔消毒劑等等）工商業界否認引至內分泌生殖問題及癌症。環保組織及非工商業界資助的研究則發現如PVC PCB dioxin等和內分泌生殖問題及癌症有極大關係。
聯邦政府受制於工商界壓力。部份洲則較嚴格監管有關產品及廢物處理以減少污染。 1990年USEPA訂了F024非污水和他們的可處理標準。（Kinch和Vorbach 1990） Regulated Constituents of Concern for F024 Non-wastewaters [可接受最高含量（mg/kg）]
近年綠色和平及其他大學則在各地化檢很多地方以至人體（血、脂、乳）內也含有害化學物。化學污染已進入人體，干擾並引至內分泌生殖問題及癌症。
綠色和平2006年報告各化學品，常見產品和其影響如男女不育、男女生殖器官異常、早熟、等等。  民間也越來越多自發宣傳讓市民注意避開常用物品中的有害化學品在美國各方大力宣傳反林丹／靈丹（Lindane）下，已有五十多國禁用靈丹。
歐盟要求清潔劑、殺蟲劑的壬基酚濃度應在0.1%以下。
Cluster of Research into Endocrine Disruption in Europe (CREDO)  歐洲內分泌異變問題研究組合
研究生殖能力下降，性器官異常，畸胎，雌性變雄性化，雄性變雌性化，內分泌系統之癌症等和化學物質的關係。
由“公害健康被害補償予防協会”及“環境事業団地球環境基金業務”等而成立的日本獨立行政法人“環境再生保全機構”進行研究教育及推廣環境保護其中注重多氯聯苯PCB廢料處理。日本1962年停用多氯聯苯（PCB）2001年立法各存有PCB者須於2016年7月17日前適當地處理並棄置。
日本環境廳列為「環境荷爾蒙」有七十種化學物質。
日本已禁止使用含聚氯乙烯（PVC）塑膠的調理用手套及食物袋。
日本化學物質問題市民研究會
光華畫報雜誌社張靜茹2006年報導
台大海研所教授洪楚彰在新竹香山的長期生態監測發現，香山海岸的貝類「蚵岩螺」，曾在一個月內出現百分之九十的母螺長出雄性器官。...雙酚甲烷A、塑化劑與壬基苯酚，是環保署近來投入最多心力研究的三大類環境荷爾蒙，環保署主任秘書陳永仁表示，由於缺乏管制，這三類化合物在環境的殘留令人憂慮。今年（2006年）四月，中央大學化學系公布一份調查指出，台灣清潔用品有四成使用會分解出酷似人體雌性激素的活性界面劑──烷基酚類化合物。
在環保的要求下，近年來大型工廠多半已進行污水處理，許多工廠更將經過處理的污水用來澆花、養魚，但含有烷基酚的污水在經過二級微生物處理後，卻搖身一變為環境荷爾蒙「壬基苯酚」。
中央大學化學系副教授丁望賢的調查顯示，包括淡水河、頭前溪、朴子溪、東港溪等流域，台灣半數以上河川含有壬基苯酚，殘留濃度更遠高於歐美地區。 中華民國行政院環境保護署95年實施：針對塑膠類生鮮托盤、蛋盒及糕餅麵包盒等包裝容器，參考韓國規定限制使用「含塑膠材質」係指含聚乙烯對苯二甲酸酯（PET）、聚苯乙烯（PS）、聚氯乙烯（PVC）、聚乙烯（PE）或聚丙烯（PP）等塑膠材質者。  紙製或植物纖維容器，若添加或淋膜PET、PS、PVC、PE、PP等塑膠材質，亦屬限制使用範圍內。...
另因應斯德哥爾摩公約締約國大會討論增列5項POPs名單部分，其中靈丹（Lindane）中華民國已於78年間依「毒性化學物質管理法」公告列管並已全面禁用。
國際上簽署的《關於持久性有機污染物的斯德哥爾摩公約》中，確定的首批禁止使用的12種持久性有機污染物在中國的環境介質中多有檢出。中國是公約的簽字國。工商業界仍大量生產製造買賣各式含或可形成分泌干擾素的化學物及塑料。
2006年仍有工商業界製造買賣含聚氯乙烯之食物外賣盒塑料盒。
在1983年停止了DDT的使用。但是農藥中仍含DDT。 2006年仍有農業界使用被禁農藥（如DDT, Lindane）及未待一般農藥散減已賣給市民。
政府多以工商業利益為重，常以國際間研究甚多，未有一致的結論，未有具體數據資料為理由，無就內分泌干擾素立法。 連歐洲委員會發出緊急禁令禁止供3歲以下兒童可放入口的PVC軟膠玩具含鄰苯二甲酸鹽（可傷肝腎的鄰苯二甲酸鹽）之類也無監管。有限制咬牙膠、手搖鈴及假奶嘴3類玩具的DEHP（其中一種鄰苯二甲酸鹽）含量、但香港消費者委員會測試發現所有樣本的DEHP含量都不超過法例規定的3%。測試報告指出，在42個樣本中，有26個屬PVC軟膠，它們的鄰苯二甲酸鹽含量介乎19.55%至52.66%。至於其餘14種不受本港法例監管的鄰苯二甲酸鹽，份量最高的是DINP和DIDP。在26個PVC樣本中有25個所含的鄰苯二甲酸鹽是DINP，由2.09%至51.63%不等。
香港PVC產品之生產買賣亦相當自由香港 PVC。只有民間團體及環保團體呼籲。
順天邨
順天邨（）是香港的一個公共屋邨，位於香港九龍觀塘區，在1981年入伙，由香港房屋委員會管理。順天邨與毗鄰的順利邨、順安邨、順緻苑合稱「四順」。
1990年5月7日，天池樓一單位女主人懷疑丈夫有外遇，用毒蛋糕殺死自己包二奶的丈夫及3名兒子，男戶主的生殖器官更被人用利器剪去一截，再掉進抽水馬桶內沖走，女戶主事後被判入小欖精神病中心監禁2年，是自1982年少數對同類案件不作出終身監禁的裁決之一。
2015年10月10日，男子黃文權（58歲）在茶餐廳飲奶茶時要加糖，被指將「舔完」試味的私匙，插落公用糖罐舀沙糖，同枱一名貨車男司機不滿要食其「口水尾」，雙方爭執，司機供稱兩人碰撞期間因失平衡，「奶茶叔」倒導致腦部大量出血，昏迷數月後身亡。2021年8月19日，死因裁判庭陪審團一致裁定死者死於自然。
順緻苑
順緻苑（）是香港第一個居屋屋苑，位於香港九龍觀塘四順順緻街1-10號，鄰近九龍最高的山峰飛鵝山，由房屋署總建築師Mr.Wakefield設計，在1979年至1980年分階段落成入伙，是香港首個居屋屋苑，亦是至今獨有設有頂層複式單位的居屋屋苑。
跟一般居屋不同，順緻苑所有單位均不用補地價，而一律都可以在公開市場自由轉讓，與一般私人屋苑無異。
現時順緻苑由業主立案法團管理。順緻苑設有兩所中學：
順緻苑內有一天主教聖堂
藝穗會
藝穗會（The Fringe Club）是香港推廣藝術創作的非牟利機構及慈善團體，收入大部分來自場中的酒吧、餐廳及不同機構的贊助，其餘的則來自租借表演場地的費用、藝穗會會費、展覽的分帳及政府資助。成立於1983年，提供更大的空間給香港本地藝術家創作，亦給予技術支援及協助推廣其作品。
會址位於中環下亞厘畢道和雲咸街交界，近雪廠街南，稱為舊牛奶公司倉庫，並已被列為香港一級歷史建築。
直至現在，藝穗會共製作了28個藝術節，在15個城市進行了62次外地文化交流，主持了67次藝術從業人員駐場計劃，舉辦了1,400個展覽、8,150場舞台演出、1,900場音樂會和3,230次社區外展活動，包括於2010年上海世博演出、策展2011年第五十四屆威尼斯雙年展香港館等。
藝穗會可供表演或展覽的場地包括：
1.「賽馬會劇場」（The Jockey Club Studio Theatre）；
2.「地下劇場」（The Fringe Underground）；
3.「Colette's」；
4.「冰庫」（The Fringe Vault）；
5.「奶庫」（The Fringe Dairy）;
6.「陳麗玲畫廊」（The Anita Chan Lai-ling Gallery）；
7.「九號館」(NOVE at the Fringe)
曾駐場的藝團有「天台畫室」、「藝穗默劇實驗室」及「樂天陶社」等。
「香港藝穗節」（Hong Kong Festival Fringe Ltd）於1983年成立，參照愛丁堡藝穗節（Edingburgh Fringe Festival），本著開放及創作自由的原則，致力為從事不同藝術形式的本地及外來藝術家，營造在香港和海外展示作品的環境，並積極為他們與香港文化之間建立溝通的管道。1997年回歸前後，香港身份轉變，城市的未來發展方向呈多種可能，藝穗節於1999年更名「乙城節」（City Festival），重新定位致力推動城市文化，關注「我城」和「他城」，除了音樂、舞蹈、戲劇、視覺藝術，更探索所有與城市生活相關的課題，如城市規劃等，是唯一以都市文化為主題的藝術節。
2011年，乙城節以「牆不了的藝術節」作為新理念，把傳統密集式的藝術節貫穿全年舉行，提倡藝術融入日常生活、創作和發表自由，及藝術發生不受時間、空間的限制，以此呼應被科技催化的社會變遷，探討藝術與觀眾的關係、欣賞藝術的方式、城市人生活方式的深刻轉變。
藝穗會會址乃一幢歷史建築物，坐落香港最繁盛的中區。這座於十九世紀末興建，以磚塊砌成，樓高三層的大樓，是極少數可以保存至今的建築物之一。大樓興建時，它的設計可作多種用途，包括工業、商業及住宅等方面；因此，大樓的建築是非常獨特的，不但反映它原先作多功能用途的目標，還煥發殖民地時期的懷舊色彩。
藝穗會於1984年接管這座大樓時，樓房已歷久失修，破爛及漏水，藝穗會創辦人謝俊興與一群熱心的義工和裝修工人，合力在短短四星期內，把被棄置十多年的冰房重新整理，變身成為今日的藝穗會。起初，藝穗會在沒有固定租約的情況下，經營了五年，後來與政府簽約。藝穗會經過多年不同階段的維修，將這座大樓好好保存下來，做出一番新面貌。除令它逃過發展商的斧鑿外，還賦予它新生命。今天，藝穗會已被公認為香港以至亞太區一個充滿活力動感的當代藝術空間，成為有價值地重用被棄置的建築物，及令頹敗的社區恢復生氣的成功例子。
1892年建成的舊牛奶公司倉庫原為冰窖，舊倉庫的面積只有現時倉庫的一半（南座）。1896年，牛奶公司將總部搬至主倉庫，其後陸續加入屠場、餡餅生產工場、牛奶分銷中心、零售冰粒雪庫、副食品工場及鍋爐間等設備。1913年，公司將倉庫翻新成為總經理住所。日佔時期（1941-1945）倉庫曾經被日軍掠奪一空。這裡至1970年代仍為牛奶公司總部。1982年，香港外國記者會進駐舊北座，兩年後政府亦將南座租予藝穗會使用。
直至現在，藝穗會共製作了28個藝術節，籌辦了24場劇場，舞蹈及實景原創演出。 在15個城市進行了68次外地文化交流，主持了100次藝術從業人員駐場計劃，舉辦了逾1,600個展覽、9,000場舞台演出、3,000場音樂會、3,300次社區外展活動和一系列的海外交流，包括於2010年上海世博會演出及策展、2011年第54屆威尼斯雙年展香港館策展、2012及2014台北香港週、照亮香港在檳城2014及照亮香港在新加坡2007及2015。
月刊龍時代
《月刊龙时代》（日文原名：）是富士見書房發行的月刊漫畫雜誌，於2003年4月9日創刊。前身是《月刊Comic Dragon》和《月刊Dragon Junior》合併的關係，多數作品也在這裡連載。增刊號有《Dragon Age Pure》等。
年份為作品初出年份
自2016年2月5日起開始從Niconico靜畫上發行。
凌烟阁
凌煙閣是位於唐長安城太極宫西南三清殿旁的小樓。
唐朝贞观十七年二月廿八日戊申（643年3月23日），唐太宗李世民「為人君者，驅駕英材，推心待士」，为怀念当初一同打天下的諸多功臣，命閻立本在凌煙阁内描绘了二十四位功臣的畫像，是為《二十四功臣圖》，比例皆真人大小，畫像均面北而立，太宗时常前往怀旧。閣中分為三層：最內一層所畫為功勳最高的宰輔之臣；中間一層所畫為功高王侯之臣；最外一層所畫則為其他功臣。這二十四位功臣包括房玄齡、杜如晦、長孫無忌、魏-{徵}-、尉遲敬德、李孝恭、高士廉、李靖、蕭瑀、段志玄、劉弘基、屈突通、殷開山、柴紹、長孫順德、張亮、侯君集、張公谨、程知節、虞世南、劉政會、唐儉、李世勣和秦叔寶二十四人。但值得一提的是，事實上，太宗以後的皇帝有不少還是有陸陸續續將功臣繪入凌煙閣，以致最後共有一百多人入閣；甚至也有像程元振、魚朝恩這樣的宦官入閣。
当时唐太宗已經垂垂老矣，開國功臣大多凋零，看着当年老部下的图像，總在不知不觉间潸然淚下。貞觀十八年（644年），太宗對於諸多大臣有些評語：「長孫無忌善避嫌疑，應物敏速，決斷事理，古人不過；而總兵攻戰非其所長。高士廉涉獵古今，心術明達，臨難不改節，當官無朋黨；所乏者骨鯁規諫。唐儉言辭辯捷，善和解人；事朕三十年，遂無言及於獻替。楊師道性行純和，自無愆違；而情實怯懦，媛急不可得力。岑文本性質敦厚，文章華贍；而恃論恒據經遠，自當不負於物。劉洎性最堅貞，有利益；然其意尚然諾，私於朋友。馬周見事敏速，性甚貞正，論量人物，直道而言，朕比任使，多能稱意。」「於今名將，惟李世勣、李道宗、薛萬徹三人而已。世勣、道宗不能大勝，亦不能大敗；萬徹非大勝則大敗。」
鉛白
铅白（化学式：Pb(OH)·2PbCO，又稱鉛粉、鉛華、C.I. 颜料白 1），主要成分为碱式碳酸铅，由二氧化碳、乙酸、水和铅反应制成，有毒；与少量硫化氢的空气接触逐渐变黑。
鉛白可加工製成化妝品或油畫顏料鉛粉。在中國古代，鉛白可作藥用，《神農本草經》「下品」中的「粉錫」就是鉛白，古時錫、鉛難分，故有此誤稱。
Base64
Base64（基底64）是一种基于64个可打印字符来表示二进制数据的表示方法。由于，所以每6个位元为一个单元，对应某个可打印字符。3个字节相當於24个位元，对应于4个Base64单元，即3个字节可由4个可打印字符来表示。在Base64中的可打印字符包括字母codice_1、codice_2、数字codice_3，这样共有62个字符，此外两个可打印符号在不同的系统中而不同。一些如uuencode的其他编码方法，和之后的版本使用不同的64字符集来代表6个二进制数字，但是不被稱為Base64。
Base64常用于在通常处理文本数据的场合，表示、传输、存储一些二进制数据，包括MIME的电子邮件及XML的一些复杂数据。
舉例來說，一段引用自托马斯·霍布斯《利维坦》的文句：
Man is distinguished, not only by his reason, but by this singular passion from other animals, which is a lust of the mind, that by a perseverance of delight in the continued and indefatigable generation of knowledge, exceeds the short vehemence of any carnal pleasure.經過Base64編碼之後變成：
TWFuIGlzIGRpc3Rpbmd1aXNoZWQsIG5vdCBvbmx5IGJ5IGhpcyByZWFzb24sIGJ1dCBieSB0aGlzIHNpbmd1bGFyIHBhc3Npb24gZnJvbSBvdGhlciBhbmltYWxzLCB3aGljaCBpcyBhIGx1c3Qgb2YgdGhlIG1pbmQsIHRoYXQgYnkgYSBwZXJzZXZlcmFuY2Ugb2YgZGVsaWdodCBpbiB0aGUgY29udGludWVkIGFuZCBpbmRlZmF0aWdhYmxlIGdlbmVyYXRpb24gb2Yga25vd2xlZGdlLCBleGNlZWRzIHRoZSBzaG9ydCB2ZWhlbWVuY2Ugb2YgYW55IGNhcm5hbCBwbGVhc3VyZS4=编码「Man」的結果為codice_4，詳細原理如下： 在此例中，Base64算法将3个字节编码为4个字符。
如果要编码的字节数不能被3整除，最后会多出1个或2个字节，那么可以使用下面的方法进行处理：先使用0字节值在末尾补足，使其能够被3整除，然后再进行Base64的编码。在编码后的Base64文本后加上一个或两个codice_5号，代表补足的字节数。也就是说，当最后剩余两个八位(待补足)字节（2个byte）时，最后一个6位的Base64字节块有四位是0值，最后附加上两个等号；如果最后剩余一个八位(待补足)字节（1个byte）时，最后一个6位的base字节块有两位是0值，最后附加一个等号。 参考下表：
在MIME格式的电子邮件中，Base64可以用来将binary的字节序列数据编码成ASCII字符序列构成的文本。使用时，在传输编码方式中指定Base64。使用的字符包括大小写拉丁字母各26个、数字10个、加号codice_6和斜杠codice_7，共64个字符，等号codice_5用来作为后缀用途。
完整的Base64定义可见RFC 1421和RFC 2045。编码后的数据比原始数据略长，为原来的formula_1。在电子邮件中，根据RFC 822规定，每76个字符，还需要加上一个回车换行。可以估算编码后数据长度大约为原长的135.1%。
转换的时候，将3字节的数据，先后放入一个24位元的缓冲区中，先来的字节占高位。数据不足3字节的话，於緩衝區中剩下的位元用0补足。每次取出6位元（因为formula_2），按照其值选择codice_9中的字符作为编码后的输出，直到全部输入数据转换完成。
若原数据长度不是3的倍數时且剩下1個輸入數據，則在編碼結果後加2個codice_5；若剩下2個輸入數據，則在編碼結果後加1個codice_5。
在等软件所使用的P10 IRC服务器间协议中，对客户与服务器的消息类型号（client/server numerics）和二进制IP地址采用了Base64编码。消息类型号的长度固定为3字节，故可直接编码为4个字节而不需要加填充。对IP地址进行编码时，则需要在地址前添加一些0比特，使之可以编码为整数个字节。这里所用的符号集与前述MIME的也有所不同，将codice_12改成了codice_13。
UTF-7是一个修改版Base64（Modified Base64）。主要是将UTF-16的数据，用Base64的方法编码为可打印的ASCII字符序列。目的是传输Unicode数据。主要的区别在于不用等号codice_5补餘，因为该字符通常需要大量的转译。
标准可见 RFC 2152，《A Mail-Safe Transformation Format of Unicode》。
Base64编码可用于在HTTP环境下传递较长的标识信息。例如，在Java持久化系统Hibernate中，就采用了Base64来将一个较长的唯一标识符（一般为128-bit的UUID）编码为一个字符串，用作HTTP表单和HTTP GET URL中的参数。在其他应用程序中，也常常需要把二进制数据编码为适合放在URL（包括隐藏表单域）中的形式。此时，采用Base64编码不仅比较简短，同时也具有不可读性，即所编码的数据不会被人用肉眼所直接看到。
然而，标准的Base64并不适合直接放在URL裡传输，因为URL编码器会把标准Base64中的codice_7和codice_6字符变为形如codice_17的形式，而这些codice_18号在存入数据库时还需要再进行转换，因为ANSI SQL中已将codice_18号用作通配符。
为解决此问题，可采用一种用于URL的改进Base64编码，它不在末尾填充codice_5号，并将标准Base64中的codice_6和codice_7分别改成了codice_23和codice_24，这样就免去了在URL编解码和数据库存储时所要做的转换，避免了编码信息长度在此过程中的增加，并统一了数据库、表单等处对象标识符的格式。
另有一种用于正则表达式的改进Base64变种，它将codice_6和codice_7改成了codice_27和codice_23，因为codice_6，codice_30以及前面在IRCu中用到的codice_31和codice_32在正则表达式中都可能具有特殊含义。
此外还有一些变种，它们将codice_12改为codice_34或codice_35（用作编程语言中的标识符名称）或codice_36（用于XML中的"Nmtoken"）甚至codice_37（用于XML中的"Name"）。
粵紫萁
粵紫萁，蕨類植物門真蕨亞門原始薄囊蕨綱紫萁蕨目紫萁科紫萁屬，香港特有種草本植物。粵紫萁被懷疑是狹葉紫萁 ("Osmunda angustifolia")以及紫萁("O. japonica")的天然雜交種。
原產地為香港島柏架山、新界大嶼山及大帽山。主要生長於叢林之下。除此之外，粵紫萁亦曾於2000年在深圳市龍崗南澳筆架山的一條溪流意外地被發現，但為數只有三株。
植物高約53厘米，極短根狀莖深褐色，粗厚而直立，藏於淺層土壤，支根盤根錯節。葉軸禾稈，老軸呈黃白。葉片為二回羽狀互生，營養葉近紙質，色澤暗啞，頂部羽片披針形。各小羽軸上有卵形小羽片並有薄膜相連，基部卻獨立於著生點上，小羽片外緣略有波狀，其上生長著球形孢子囊群，幼時淺綠成熟時黃褐。
粵紫萁的首次被發現發生於1857年前。當年夏氏(Harland)到香港採摘，卻被威廉·傑克遜·胡克誤認為肉桂紫萁。直至1905年才被蕨類學家克利斯頓森確認為新品種。1906年，正式發表。1926年，林務主管鄧恩氏(S. T. Dunn)及德邱氏(W. J. Tutcher)分別於大潭水塘上方的柏架山、大灘、大鵬灣、大埔區山谷及鳳凰山等地亦有發現。1994年，香港浸會大學蘇美靈博士在《Hong Kong Ferns》(ISBN 962-7849-02-2)發表清晰的照片及描述。
线性组合
線性組合（）是線性代數中具有如下形式的表达式。其中formula_1为任意类型的项，formula_2为标量。這些純量稱為線性組合的係數或權。
formula_4為一向量空間formula_5（附於體formula_6）的子集合。
如果存在有限多個向量屬於formula_4，和對應的純量formula_8屬於formula_6，使得formula_10，則稱formula_11是formula_4的線性組合。
規定：formula_13向量是空集合的線性組合。
"S" 為域 "F" 上向量空間 "V" 的子集合。
所有 "S" 的有限線性組合構成的集合，稱為 "S" 所生成的空間，記作 span(S)。
任何 "S" 所生成的空間必有以下的性質：
1. 是一個 "V" 的子空間（所以包含0向量）
2. 幾何上是直的，沒有彎曲（即，任兩個 span(S) 上的點連線延伸，所經過的點必也在 span(S) 上）
对于一个向量集 S =｛"v"...,"v"｝, 若向量空间中的单个向量可以写作两个不同的线性组合， 另一种表述方式是，如果将它们相减 (formula_15) ，得到一个纯量不全等于零的线性组合，而它的值为零：
那么"v"...,"v" 称为“线性相关”；否则它们为线性无关。
若"S"是线性无关，而S的生成空间等于"V"，那么"S"是"V"的基。
，和凸组合对线性组合的系数有一定的限制。
因为这些组合的限制更加严格，所以在这些运算之下的闭合子集也更多。因此，仿射子集，凸锥，和凸集都是向量子空间的一般化形式。所有向量子空间都是仿射子空间，凸锥，也是凸集，但凸集不一定是向量子空间，仿射子空间，或凸锥。
这些概念的产生是由于对于一些特定的数学对象，人们可以采用某些线性组合，但并非任何线性组合：例如，概率分布在凸组合下是闭合的，并且它们形成一个凸集；但在锥组合，仿射组合，或线性组合下不是闭合的。正测度在锥组合下是闭合的，但在仿射或线性组合下不是。因此，我们将定义为它的线性闭包。
线性和仿射组合可以在任何域或环上定义，但锥组合和凸组合需要“正数”的概念，因此只能在有序域或上定义，最常见的例子是实数。
如果仅允许乘以标量而不允许相加，则我们得到一个（不一定是凸的）圆锥；通常来说，定义中只允许乘以正标量。
所有这些概念通常都定义为环境向量空间的子集，而不是独立地由公理定义。仿射空间除外，因为仿射空间也可以看作“没有原点的向量空间”。
哨船町
哨船町（），台灣日治時期高雄市之行政區，取自「哨船頭」之舊名，約等於今鼓山區哨船頭里。
沃伊切赫·雅鲁泽尔斯基
沃伊切赫·雅鲁泽尔斯基（；），波兰政治和军事人物，1981年至1989年间担任波兰统一工人党中央委员会第一书记，1985年至1990年担任波兰国家元首，1981至1985年担任部长会议主席（总理）。1990年12月21日在波兰民主化之后将总统职位交给瓦文萨。
雅鲁泽尔斯基出生于波兰的一个天主教家庭。1939年苏德互不侵犯条约签订后，其家迁居立陶宛以躲避德国对波兰的占领。但是不久苏联入侵立陶宛，其家被流放到西伯利亚，1942年他的父亲在那里因缺乏药物而死于痢疾，他也因為在強迫勞動中兩眼受到雪地反光而損傷視力，往後必須戴上有色眼鏡。
1943年7月，雅鲁泽尔斯基报名参加了在苏联组建的波兰第一集团军，在梁赞接受軍訓，之后，他参加了苏德战争，随着苏联红军一同作战，直到最后的柏林战役。
1947年，加入波兰工人党，成為無神論者（1948年與波兰社会党合并为波兰统一工人党）。他的母亲1966年去世。
1968年4月至1983年11月，任波兰人民共和国国防部部长。1981年2月－1985年11月，任部长会议主席。1981年10月起，任波兰统一工人党中央委员会第一书记，成为党和国家最高领导人。
1981年12月13日，因团结工会运动在波兰蔓延，雅鲁泽尔斯基以救国军事委员会主席的身份宣布在波兰实施“战时状态”戒严令。这是雅鲁泽尔斯基在权力巅峰上做出的最困难、最痛苦的抉择，也是他思想和行动逐步发展的必然结果。他说，为了“拯救国家免于崩溃”走了“最后一条道路”。
1985年11月起，任国务委员会主席。1988年年底至1989年年初，波兰统一工人党举行的十届十中全会上，作为第一书记雅鲁泽尔斯基、总理米奇斯瓦夫·拉科夫斯基、内务部长切斯瓦夫·基什恰克和国防部长弗洛里安·西维茨基以集体辞职相威胁，迫使全会通过了原本激烈反对的关于“工会多元化”和“政治多元化”两个决议。1989年7月至1990年12月，任波兰总统-{zh-hans:并;zh-hant:並;}-兼任最高统帅。在此期间，雅鲁泽尔斯基对反对派持温和态度，举行“圆桌会议”并期望与反对派和解。1990年把总统职位让给团结工会领导人瓦文萨，使波兰成为東歐推倒共產鐵幕的“领头羊”。
2007年，波兰“国家记忆研究院”对雅鲁泽尔斯基进行指控。
2012年1月12日，華沙法院判決，雅魯澤爾斯基在任波蘭統一工人黨中央委員會第一書記時期，是屬於非法的犯罪集團，在1981年到1983年間實施戒嚴令，並對異見人士進行拘留、監禁等違法的獨裁罪行。2014年2月，切赫·雅鲁泽尔斯基或陷入丑闻风波，该总统在其患病期间与照顾他的护工发生不正当关系。
2014年5月25日，雅鲁泽尔斯基在华沙逝世，享年90岁。
雅鲁泽尔斯基雖然在波蘭民主運動時頒布戒嚴令，但當時蘇聯已經對他發出立刻鎮壓或由華約軍進駐的最終要求，他考慮後認為與其讓國土被外國軍進駐、重蹈布拉格之春被鎮壓的悲劇，不如先隱忍下去。而他身為虔誠的天主教徒，對鎮暴部隊下令嚴禁攻擊逃進教會的示威民眾。雅鲁泽尔斯基後來回憶：「跟被蘇聯軍進佔相比之下，宣布戒嚴令的抉擇是不得不為的小惡。」後來雅鲁泽尔斯基的讓步決定，也是波蘭能夠在東歐國家中首先民主化的原因。他曾經在 1988 年對密特朗說：「我並不是讓我的人民被蘇聯人踩在腳下生活，而是盡量從目前的情勢中得到一些好處。你們西方人願意為波蘭打仗嗎？不會。所以，我除了這條路別無選擇。」
晚年跟原本的敵對者瓦文萨成為非常要好的朋友。雅鲁泽尔斯基後來重病住院的時候，瓦文萨時常前來探望。瓦文萨也始終主張不應該對雅鲁泽尔斯基進行審判，雅鲁泽尔斯基的評價不應該由現在時代的人來決定，而是留給往後的歷史學者做判斷。
威尼斯之死
《威尼斯之死》（，又譯《魂斷威尼斯》）是德國小說家托馬斯·曼的中篇小說，發表於1912年，被认为是托馬斯·曼最優秀的作品之一，最优秀的中篇小说。
故事描寫一位德國慕尼黑的作家古斯塔夫·馮·奥森巴哈（Gustav von Aschenbach）因長年刻苦嚴謹的寫作生涯而感到倦怠。一天，他突然看见一个肩上扣着一只帆布包的怪傢伙似乎是去旅行，他這時“企图尽力摆脱本身的工作和刻板的、冷冰冰的、使人头脑发胀的日常事务”，於是前往水都威尼斯度假，住在麗都島的“至上飯店”（Hotel Exelsior）。
威尼斯华丽得化不开的美景，唤醒了奥森巴哈的内心长久的感性思维。在異國國度裡他邂逅一位美少年達秋（Tadzio），他深深愛上這位俊美如希腊雕像的波蘭少年，“長著一頭蜂蜜色的柔髮，鼻子秀挺，而且有一张迷人的嘴。”奧森巴哈認為“這不是自然界的塑造，也不是造形藝術至今所能創構的宏偉巨作”。他每每追隨著達秋，完全被激情所左右，幾乎是到達忘我的境界。少年達秋成為老年喪女的奧森巴哈的一種補償，他對少年由欣賞到讚嘆，再由讚嘆到關心。威尼斯的天气使他产生一种憋闷的感觉，他决定离开，退房结帐后，他又感到很懊悔，他想多看少年幾眼，結果行李送错了方向迫使他从车站返回飯店，這時他表面上看來鎮定，其實内心欣喜若狂。
此时此刻，威尼斯正爆发了一场霍乱，官方刻意将消息封鎖，奧森巴哈一開始並無知覺，當他發現遊客紛紛走避，逐漸了解事態的嚴重性，但為了多看達秋一眼，他竟不想離開被瘟疫所籠罩的威尼斯，继续在大街小巷跟踪那少年。後來他做了一場夢，夢見原始部落裡野蠻人正在放荡淫乱的進行祭神。他开始感觉到自己的衰老，为了博得对方的欢心，他開始染髮整容，好让自己焕發出青春的姿態。長時間的追逐，使他筋疲力竭，最終因為吃了過熟的草莓，而得霍亂使他一病不起，進而喪身在威尼斯這個城市，孤獨的死在荒涼的海灘上，老人垂死時最後的眼裡，仍是那位水仙花一般俊美的少年。而那少年曾与这老頭对过目外，则無視於他的存在，奧森巴哈甚至不曾與他對話。最後少年站在海邊，指了朝天的手勢，「美麗而蒼涼的手勢」，彷彿是死亡的另一種延續。奧森巴哈對少年的追求，是一個臨死的人對生命充滿眷戀、對美的追求與熱愛的象徵。
《威尼斯之死》是一部充滿自傳氣息的小說，而奧森巴哈就是托馬斯·曼本人的化身，托馬斯·曼發表第一部作品時便享有盛譽，而慕尼黑時期正是他的創作最高峰。1911年春天，他與妻子凱蒂亞（Katia）曾前往威尼斯度假。在飯店的餐廳裡，他們見到波蘭一家人出遊，湯瑪斯曼在妻子面前對這家人品頭論足。他認為這家女孩的打扮太過刻板而拘泥，但相當漂亮，俊美的少年穿著水手服，圍著絲帶，扮相令人著迷。爾後托馬斯·曼常看海灘上望著這位美少年，少年一直被托馬斯·曼的目光吸引，但托馬斯·曼並沒有進一步的動作。凱蒂還記得她那位精通萊比錫（Leipzig）法典的叔叔粗暴的說：“這是什麼故事！一个有家室的男人！”（What a story! And a married man with a family!）
二十世紀全球最佳百大同性戀小說評選中，《威尼斯之死》榮登榜首。
1971年被意大利現實主義大師維斯康蒂（Luchino Visconti）拍成同名電影，由狄·保加第（Dirk Bogarde）饰演奥森巴赫，比约恩·安哲森 （Björn Andrésen）饰演达秋，配以馬勒（Gustav Mahler）的第三和第五交響曲，是維斯康蒂“德國三部曲”中的第二部。影片曾获第25届英国电影学院奖多项奖项以及提名，但弗拉基米爾·納博可夫则認為《魂斷威尼斯》是一部低劣之作。
英國作曲家本杰明·布里顿（Benjamin Britten)曾經將《威尼斯之死》改編作歌劇（1973年）。英國廣播電台第三台(BBC Radio 3)的 Peter Wolf 亦曾將之改編為廣播劇（1997年）。
天主教宣化教区
天主教宣化教区（Dioecesis Siüenhoavensis）是天主教在中国河北省建立的一个教区。目前教区分为蔚县，下花园及宣化三片进行管理。
1688年，法国耶稣会会士张诚首先到达宣化传教。1699年，法国耶稣会会士巴多明在宣化修建第一座天主堂。
18世纪初，陆续来华的方济各会、多明我会、巴黎外方传教会和遣使会的神父不赞成耶稣会神父允许祭祖敬孔的做法，促使教宗格肋孟十一世于1704年宣布了祭祖禁令，而康熙帝要求所有在中国的传教士必须领印票，声明遵守利玛窦的成规，这样导致了所谓“礼仪之争”。1721年1月18日，教宗特使嘉乐带来了教宗禁令的汉文译本，康熙皇帝不悦，朱批：“以后不必西洋人在中国行教，禁止可也。”
1724年1月11日，新登基的雍正帝下令严格执行禁教命令。禁教时期，传教士们仍秘密前往北京教区的乡村地区传教，每年约有五百人领洗，宣化、怀来、蔚县一带，天主教徒达到533人。
嘉庆帝对天主教的查禁最为严厉。传教士逃到长城以外的村庄西湾子，那里成为北京教区的中心。1840年，蒙古成立代牧区，法国遣使会会士孟振生被选为主教。
1844年10月24日，中法签订了《黄浦条约》，其中规定法国人可以在五口建造教堂。12月28日，道光皇帝正式批准解除了长达100多年的禁教令，并归还禁教时期被充公的天主堂。但仍不准外国人进入内地传教。
1846年教宗比约九世任命孟振生为北京教区主教，同时仍兼任蒙古教区主教，直到1856年才卸去此任，专管北京教区。在孟振生任北京教区主教不久，就在孟家坟村创办了宣化本堂，本堂神父是薛玛窦。这便是宣化教区的前身。
1862年，孟振生主教将宣化本堂升为总堂。1869年，樊国梁神父在宣化西街“郭家宅”修建宣化总堂。1872年艾儒略接任宣化总堂神父后，完成了这座总堂的全部修建工程。1879年都士良神父将该堂扩建。
1870年—1900年间，双树村、蔚县西合营、延庆永宁、苏家房、孟家坟、黃土港、石家坊、沙地坊、宣化南屯、杨家沟、涿鹿县双树村、蔚县红桥、涿鹿县虸蚄口、西小庄陆续建造了天主堂。
1899年，在宣化服务多年的法国神父樊國樑（1837—1905）被任命为天主教北京代牧区主教，并获清政府颁发二品顶戴。
1920年，中国天主教本地化的积极倡导者雷鸣远神父得到教廷国务卿嘉斯巴里枢机（Pietro Gasparri）的接见，推荐赵怀义等为未来中国的主教候选人。1926年5月10日，天主教宣化国籍宗座代牧区建立，管辖口北十县（宣化、万全、龙关、赤城、怀来、阳原、怀安、蔚县、延庆、涿鹿）。赵怀义神父（时任宗座代表刚恒毅总主教之秘书）为代牧主教，邻瓦卡主教衔（Vescovo tit. di Vage）。1926年10月28日耶稣君王节，刚恒毅总主教带领六位中国主教（宣化教区赵怀义、海门教区朱开敏、台州教区胡若山、安国教区孙德桢、汾阳教区陈国砥、蒲圻教区成和德）在梵蒂冈伯多禄大殿接受教宗庇护十一世举行的隆重祝圣典礼，刚恒毅主教在一旁襄礼。六位主教走下祭台，祝福人群。从比利时赶来参加盛典的雷鸣远神父喜极而泪下，跪在宣化主教赵怀义的面前祈求降福。
1927年，首位宗座代表刚恒毅总主教创立了第一个中国神职修会——主徒会，在北郊建立爱玛坞主徒会会院。1948年，主徒会之会院和教区小修道院被迫解散，会士被捕或被害。主徒会迁到台湾。
1951年12月15日，王木铎主教因拒绝脱离圣统制而被捕入狱。（1955年在狱中去世）
1952年，政府接管恒毅中学（改为宣化二中）、景星学校（改为第五完全小学）和残老院。一些地方的教堂也被占用，教友望弥撒、祈祷只能到教友的家中举行。
1957年，成立天主教爱国会。1958年4月20日，在河北献县主教座堂，赵振声祝圣了4名自选自圣的主教：宣化教区常守彝、西湾子教区潘少卿、永年教区王守谦、永平教区篮柏露。常守彝为宣化教区自选自圣的第一人。
1966年，“文化大革命”开始，教堂全部关闭，一切宗教活都被停止，神职人员被捕入狱。教友们也被视为反革命，强迫背弃信仰，坚持信教的教友被带帽管制。常守彝主教和一批神父、修女被迫结婚。1966年8月23日，不肯放弃信仰的小学教师韩淑贞老师（33岁）被毒打致死。在“文化大革命”期间宣化教区只有三座大的圣堂没有被损坏，就是双树村天主堂、西合营天主堂和宣化天主堂。
1944年夏，蒙疆政府宣化省政府强行占领大修院，作为“宣华公署”所在地，若瑟总修院被迫解散。宣化本教区的修院迁至主教府东院继续办学，命名为“圣家大修院”，1947年转至北京“文声学院”。1954年“文声学院”解散，宣化教区的修士回到本教区。  1978年，落实宗教信仰自由政策，教徒纷纷在家中请被释放的神父作弥撒。1980年12月25日圣诞节，宣化主教座堂恢复开放，有上万人参与了文革后的第一台弥撒。只要是哪儿有神父做弥撒，教友就赶到哪儿去望弥撒，当时在教会中形成了一种“宗教狂热”。
1980年12月1日，张家口市天主教爱国会重新划分教区，将西湾子教区和宣化教区合并，并改称为张家口教区，主教府设在张家口。由潘少卿任张家口教区主教。
1983年2月5日 潘少卿因病逝世，常守彝任张家口教区正权主教。  1985年西湾子教区的张可兴主教被释放，掌管西湾子教区教务，同时也署理宣化教区。
宣化代牧区宗座代牧
宣化教区主教
宣化教区主教（自选自圣）
张家口教区主教（自选自圣）
天主教郭得勝中學
天主教郭得勝中學（，簡稱KTSCSS）位於香港新界沙田區秦石邨29A區，於1987年創立，為沙田區的一所英文中學。
天主教郭得勝中學有教師60名、外籍英語教師1名及駐校社工2名。