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吳剛 (神話)
吳剛，中国民间故事和道教人物。以“吴刚伐木”故事闻名，吴刚被天帝惩罚到月宫砍伐桂树，其树随砍随合，永无休止。这一故事源自唐朝，有多个版本。
唐朝人段成式所作《酉陽雜俎·天咫》說：「月桂，高五百丈，下有一人常砍之，樹創隨合，其人姓吳名剛，西河人。學道有過，常令伐樹。」
这一版故事指出树为桂树。相傳吳剛是樵夫，西河人氏，醉心於仙道，但始終不肯專心學習，因此玉帝震怒，把他留在月宮，要他砍倒桂樹，方可獲得仙術。但吳剛每砍一半，便不專心而開始偷懶休息，此時桂樹便會慢慢癒合，日復一日，吳剛的工作始終無法達成，必須不斷地砍下去。月亮上的阴影就是桂树的影子。
吴刚进山拜师学道求长生不老。师父先教他学医，吴刚学了三天便放弃不学。师父又教他学象棋，吴刚学了两天便放弃不学。师父终于教他学长生术，吴刚学了一天便放弃不学。师父一怒之下，将其发往月亮伐树，終得永生。
灵鹫山 (印度)
灵鹫山（），梵名中譯鹫峰山、耆闍崛山，又可简称為灵山、崛山，位于古印度王舍城西。英國考古學家亚历山大·卡宁厄姆據《大唐西域記》與《法顯傳》之記載，推定其位置在今比哈尔邦（）、王舍城（）東南之塞拉吉里（）。因顶峰有一处山石形似鹫，且该山鹫多，从而得名。
释迦牟尼佛曾在此開示佛法，包括《妙法蓮華經》（故法华会又叫灵山会）、《無量壽經》、《觀無量壽經》、《般若經》，及一部份《阿含經》等。佛涅槃后，弟子们在此山下的王舍城举行第一次集结。中国古代高僧法显、玄奘、义净都先后前往这里参拜和居住过，并做过详细记录。此处亦是提婆达多推石伤佛处。
相传东晋印度高僧慧理来杭州，看到灵隐寺后面有一座山，和故乡的灵鹫山形貌相似，就说这是从印度飞来的，然后此山被称作「飞来峰」。
段文昌
段文昌（），字墨卿，一字景初，唐朝鄒平（今屬山東濱州）人。生於荊州江陵（今湖北荊州市）。唐代政治人物，曾拜宰相，後除節度使，歷轉各軍。卒赠太尉。娶武元衡女。子段成式，為太常少卿。
大历八年（773年）出生于江陵，父段谔，官江陵县令。祖父段怀晈，曾祖父段瓘，高祖父為褒國公段志玄。
少有才名，貞元初年，劍南節度使韋皋薦為校書郎，累擢翰林學士、中書舍人。
贞元十五年（799年），入蜀初授校书郎。
唐憲宗元和十二年（817年）李愬平定淮西（今河南省東南部）吳元濟，韓愈寫碑文，碑成，立在汝南城北門外。由於碑文大力歌頌裴度功勳，甚少提到立功極大的李愬的事蹟，李愬的部下石孝忠憤怒，將碑文砸毀。天子時敕段文昌重撰。
唐穆宗即位，與令狐楚同拜中書侍郎、同中書門下平章事。
未逾年，长庆元年（821年），请辞相位，出為西川節度使。治蜀期間“素洽蜀人之情，至是以寬政為治，嚴靜有斷，蠻夷畏服”，长庆二年（822年），云南流民窜扰贵州，朝廷命段文昌处理，他派特使前往谈判，不久流民退去。
长庆三年（823年），拜刑部尚书。
宝历元年（825年），拜兵部尚书。
唐文宗大和元年（826年），拜御史大夫，次年拜淮南节度使。
大和四年（830年），改荊南节度使。
大和六年（832年）終官劍南西川節度使，生前與女詩人薛濤有往來，薛濤死後，段文昌為她作墓志銘。
太和九年（835年）卒於剑南西川，赠太尉。集三十卷。《全唐诗》輯其詩四首。《舊唐書》、《太平廣記》有傳。有四子：段成伋、段成式、段胜添、段胜云。
紅木城
紅木城（；-{zh-hant:中國大陸多採音譯為雷德伍德城;zh-hans:当地多采意译为红木城}-），是美國加州舊金山灣區的一個城市，位於舊金山灣區西部、舊金山半島的東岸，也是聖馬刁郡的首府。根據2010年人口普查，紅木城共有居民7萬6815人。紅木城擁有舊金山灣裡舊金山以南唯一的深水港。
紅木城靠近舊金山灣岸的紅木岸（Redwood Shores）區是著名電腦與電視遊樂器遊戲軟體設計公司藝電（Electronic Arts）公司和全球第二大軟體公司甲骨文公司的總部所在地。box公司和Evernote的總部亦設在紅木城市内。
貫穿舊金山至聖荷西的國王大道也是紅木城的東北-西南主要道路，習慣上國王大道東北邊的紅木城稱為「北紅木市」，而西南邊則稱為「南紅木市」。國王大道的古道可以往南一直延伸至墨西哥加利福尼亞半島中部。
吉岡定點
吉岡定點（）是北海道旅客鐵道（JR北海道）海峽線沿線的鐵路設施。位於青函隧道北段上，原本是作為意外時緊急疏散用途的車站。全站皆位於海床底下的地底深處，海拔負149.5公尺的標高使它成為全日本位置最低的鐵路車站。1988年至2006年曾開放作為參觀車站，由於北海道新幹線的興建，車站及其側道被徵用作儲存材料之用，於2006年起降格為臨時車站並長期處於休止營業狀態，而配合開線前的後期工程，本站於2014年3月14日隨、一併廢站。
在廢站後，當JR北海道列車經過時，列車內的顯示幕會以「吉岡定點」稱呼本站。
行政上位於日本北海道松前郡福島町境內的吉岡海底車站，與鄰近另一個海底車站（，位於青函隧道南端、青森縣境內）同樣都是為了作為隧道建設與營運時，容納各式所需的機械設備，與在緊急事件發生時可以臨時疏散乘車旅客的臨時用車站。除此之外為了進一步利用站體設施，車站空間也被作為其他的展覽用途，其中，吉岡海底車站內設有海底隧道建設的相關導覽和哆啦A夢廣場，而龍飛海底車站則被改為海底隧道博物館使用。每年夏季還設有特別的觀光導覽行程，旅客只需購買已包含車票與入場券價格在內的套票（稱為「海底車站見學整理券」），就可以搭乘列車至這兩個海底車站參觀。
然而，伴隨北海道新幹線開工，需要利用海底車站的空間作為建設材料的儲放空間，因此在2006年3月18日公佈的列車班次表修正中，中止了所有定期列車的停站，只留特定的活動用臨時列車停靠（營運期間為同年的7月15日至8月27日）。而在2006年8月27日最後一班臨時特急哆啦A夢海底列車駛離吉岡海底車站後，吉岡海底車站的參觀行程也劃下了句號。至於對岸的，於2013年11月後亦已停止了見學參觀活動。 北海道新幹線
花剌子模王朝
花剌子模王朝（，意為花剌子模之王）是一个起源于突厥马木鲁克的波斯逊尼派穆斯林統治的王朝。建國初期为塞尔柱王朝附庸，之后独立，在13世纪初被蒙古帝国所灭。
花剌子模王朝在其國祚154年間统治了大伊朗地区大部。
花剌子模王朝的建立时间至今仍有争论。目前該地最早可考的統治紀錄始於11世紀。1017年，花剌子模人在騷亂中杀死了加兹尼苏丹马哈茂德的姐姐。作为报复，马哈茂德侵入了花剌子模地区，並在該地設立行政機關，直到1034年為止，花剌子模都是加兹尼王国下轄的一个省。1042年至1043年，花剌子模被納入塞尔柱帝国的版圖。1077年，阿努什的斤被帝國指派為花剌子模的总督。
1141年，在卡特万之战中，塞尔柱苏丹被西辽击败。花剌子模的統治者，阿努什的斤之孙阿拉乌丁·阿即思改向西辽耶律大石稱臣，每年進貢三萬金第納爾。阿即思的继承者阿尔斯兰在位時终生向菊儿汗們称臣纳贡。
阿尔斯蘭死後，两个儿子塔乞失和苏丹·沙赫為争夺王位爆發衝突。塔乞失失势後逃亡西遼，西遼太后耶律普速完與其夫出兵助其復位。數年後，塔乞失拒絕西遼繼續强征贡赋，西遼太后改支持苏丹·沙赫，幫助他取得呼罗珊，塔乞失則維持了對東伊朗的統治，兄弟雙方陷入長達20年的對峙期。
塞尔柱的苏丹于1156年去世。由于塞尔柱帝国陷入混乱，花剌子模沙向南扩张领土。1194年，塞尔柱帝国最后一任苏丹被花剌子模沙阿塔乞失打败并被杀死。塔乞失取得部分呼罗珊和西伊朗地区。
1200年，塔乞失去世，阿拉乌丁·摩诃末即位。1204年，他与成吉思汗发生一场冲突，他在锡尔河被击败。摩诃末向宗主国西辽请求帮助，西辽给了他一支军队。由于这个帮助，摩诃末在和古尔人的战斗中获胜，并且把他们赶出了花剌子模。摩诃末对他的宗主国的态度马上开始转变。摩诃末为了摆脱西辽的统治，于1208年进攻臣属西辽的撒马尔罕（今乌兹别克斯坦城市），但反被西辽击败。由于当时西辽国内充满矛盾，撒马尔罕君主奥斯曼·伊本·易卜拉欣背叛西辽，自立为汗。于是，摩诃末又与奥斯曼相联合，共同夹击西辽，从河中地区赶走了西辽势力。后来，摩诃末又击败奥斯曼，占领了河中地区，并向阿富汗进攻，于1215年征服了古尔王朝。
1217年摩诃末向报达（巴格达）的哈里发发动战争，军队到达阿撒答巴忒，兵马冻死多半。摩诃末的母亲图儿干合敦是康里人，她乘摩诃末远征之机，依仗康里的将领在乌龙格赤（今土库曼斯坦乌尔根奇）另立朝廷，母子不和使號稱拥兵四十万花剌子模战力下降。
1218年，蒙古軍隊攻滅了西遼後，成吉思汗派遣一支商隊来到鄰近西遼的花剌子模城市訛答剌。訛答剌的总督因貪圖蒙古商隊的貨物，抢走他们货物并誣蔑商隊是間諜，把商隊处死，有人成功逃走並把商隊被處死的事情告訴成吉思汗，成吉思汗派使者要求交出惡手，但被花剌子模沙拒绝並處死蒙古正使。成吉思汗派遣20万人，开始蒙古第一次西征 。1220年，蒙古军队渡过锡尔河，开始了進攻。蒙古人席卷布哈拉，庫尼亞烏爾根奇和首都撒马尔罕。摩诃末逃走并病死在里海的一个岛上。
摩诃末的儿子札蘭丁成为了苏丹，他拒绝了沙阿的称号，選擇與難民一同出逃印度，在逃亡途中於印度河之戰被追擊的蒙古軍大敗，札蘭丁僅以身免。企圖復國的他後來在波斯、伊拉克、高加索等地輾轉作戰卻屢遭反抗。1231年，札蘭丁在土耳其的迪亞巴克爾死於謀殺，花剌子模王朝滅亡。
菩提伽耶
菩提伽耶（；），又稱佛陀伽耶，位于今印度比哈爾邦巴特那（Patna）城南约150公里处，是释迦牟尼的悟道成佛处。已成为佛教徒心中的圣地，也是佛教四大圣地之一。中国古代高僧法显和玄奘先后记载了菩提伽耶的历史。菩提伽耶的摩訶菩提寺2002年被列为世界遗产。
释迦牟尼的诞生地蓝毗尼园、悟道之处菩提伽耶、第一次五比丘讲说佛法的鹿野苑以及涅槃之地的拘尸那羅合称为四大圣地。菩提伽耶是四大圣地中最具重要意义的圣地，位于印度巴特那城南150公里处，由寺和塔组成。相传佛教创始人释迦牟尼在此修行获得觉悟，故该地被佛教徒尊为朝拜圣地。
菩提伽耶金刚宝座塔的主塔高约50米，形如金字塔，底部为边长15米的正方形，向上逐渐收缩，顶部呈圆柱形，上立一铜制螺旋形圆顶。塔底一层四角竖有4个与大塔营式相同的小金字塔。大塔东门两旁辟有佛龛，立贴金佛像数座。其余三面为高2米的石栏杆，共60根，係公元前5－公元2世纪的作品，现藏于各地博物馆，只有复制品放在野外、塔西侧是著名的大菩提树，据说佛陀即在此树下得道成佛，故受到佛教徒敬仰，其枝也曾多次被折，代表佛陀送往世界各地的佛寺供养，繁衍滋生。原树已在1870年被大风刮倒，现在的树据说是原树的「曾孙」。现树下立有红砂石板金刚座，以指示佛陀成道处和表示佛的智慧。围绕大塔还有百塔、牧女善生供奉乳糜和释迦牟尼影窟等遗址，以及各国僧侣在此修建的泰国寺、缅甸寺、斯里兰卡寺、日本寺、中国汉式和藏式等不同风格的寺院，展现了各国建筑艺术的风姿，是世界佛教建筑的苦学之地。
释迦牟尼当在附近的森林里苦修6年，形容枯槁，精疲力竭，但还是未悟得解脱之道。于是他放弃苦修，喝了牧羊女奉献的乳糜之后，来到了菩提伽耶，在一棵大菩提树下打坐静思，发誓如若不能大彻大悟，终身不起。冥想了三天三夜后，突然得以觉悟，找到了解脱之道。然后在附近继续思考了七七四十九天，之后他就开始传道了。
菩提伽耶最著名的佛寺是「摩訶菩提寺」，曾于11世纪时修缮，佛教在印度衰亡后，寺塔曾一度由印度教徒管理。20世纪初斯里兰卡僧人达磨波罗在印度复兴佛教，上诉法院要求收回佛教徒管理祖庭的权利，法院裁决由佛教徒和印度教徒共同管理。现摩訶菩提寺内供奉贴金佛像数等，常住喇嘛数十人，一些国内外佛教组织也在此设有分支机构。1970年建立的全印比丘僧伽大会总部也设于此。菩提伽耶是现今印度佛教圣地中保存较完整的遗迹之一。古代中国许多前往印度礼佛的僧人都曾到此停留，将当时的盛况载之于书，近代又在此发现五方北来的汉文碑刻，弥足珍贵。现在每年前往圣地礼佛的各国佛教界人土和旅遊者络绎不绝，已成为世界佛教徒向往的圣地和著名的宗教名胜，有着重要的影响。圣地附近还有著名的毗湿奴庙、湿婆庙等古老的印度教寺庙和一些耆那教石窟等。
粉紅豹
頑皮豹（1963）年首次在美國播出、1985年首次在台灣播出、1988年在台視播出、1989年在華視播出、2000年在中都卡通台播出、2005年在緯來綜合台播出、2011年在卡通頻道播出。
起初只是在1963年的真人電影《烏龍幫辦》片頭中登場，想不到大受好評。無心插柳的創作人，翌年首度製作一段長達七分鐘、名為《The Pink Phink》的動畫短片，在此之後，這個動畫角色就使用「Pink Panther」這個名稱。
1964年4月11日首次以電影形式出現，這是一部偵探電影，由華納兄弟電影出身的設計。
頑皮豹不單止為《烏龍幫辦》系列的真人電影作綠葉，更跳出獨當大樑，贏得1965年奧斯卡最佳動畫短片大獎。於是和大衛·迪帕達另外製作了一系列的頑皮豹卡通，加上亨利·曼西尼（）朗朗上口的「The Pink Panther Theme」旋律，立即風靡全球，共推出有32部卡通影集。頑皮豹動畫秀（The Pink Panther Show）總共分為三個卡通單元，第一單元及第三單元分別是主角頑皮豹的卡通單元，第二單元則是以頑皮豹的朋友們為主角的卡通單元：第一季的頑皮豹動畫秀第二單元是以兩光探長克魯梭與兩光探員嘟嘟為主角的爆笑偵探單元；第二季則是以食蟻獸與紅蟻為主角的爆笑單元（《頑皮豹動畫秀2010》第二單元重新以新卡通單元復出）；第三季則是以瘋腿老鶴為主角的爆笑單元。頑皮豹基本上以默劇式方式演出，並搭配頑皮豹的經典主題曲，讓看動畫的觀眾一聽該主題曲就知道是頑皮豹登場。頑皮豹的朋友們登場（第二單元）則不以默劇式演出，以配音說話演出。
Ableton Live
Ableton Live是一套以為基礎的，可在Macintosh及Windows上執行。相比於其他的，Live設計出來多數是用來作實時樂器演奏多於作為一個作曲及編曲的工具。從它的名字就可得知。
Live原本是在Max/MSP中設計的。由於想把它定位在商業的用途上，Ableton在1999年由Gerhard Behles，的及Bernd Roggendorf所創立。Live被重新在C++中編寫成一套商業的軟體，第一版是在2001年推出的。截至2006年9月，Live已推出到6.01版。Ableton也同時開發了另一套軟體，，一套在Live中用作音頻合成樂器的產品。現時Ableton的行政總裁是Behles，而技術總監是Henke，他也專注於Live's當中內置的效果器及樂器。Ableton's的總部位於柏林中部。
大部份Live's的獨特介面都是設計成用於實時表演的。它的介面比實際的sequencers更加小巧及清晰，以便在一個螢幕中使用。更完美的是它不會彈出訊息框及對話框。有部份的介面是可隨著鼠標的控制作出彈性隱藏及顯示 {如：隱藏樂器／效果器列表或顯示／隱藏幫助框）。另外，因為Live's是設計來用在表演用途，所以所有它的音效處理都是實時的，與其他普通需要預先演算的sequencers及sample編輯器不同。
提雅斯多
提雅斯多（；； ，），本名泰斯·米希尔·费尔韦斯特（；）是來自荷蘭布雷達的知名DJ暨唱片製作人。他在《》雜誌的粉絲投票中獲選為「史上最偉大的DJ」。2013年，他在《DJ雜誌》讀者票選中被選為「近二十年的最佳DJ」。提雅斯多締造了許多電子音樂界的紀錄，被許多樂迷尊為「電子舞曲教父」。他和另一位荷蘭DJ Armin van Buuren由2002年至2017年維持在DJ Mag世界百大DJ前五名
1997年他和阿尼·賓克（Arny Bink）成立，發行了廣受好評的《》和《》混音電音合輯系列。1998年，提雅斯多結識了丹尼斯·瓦科普·赖尔斯（Dennis Waakop Reijers），開啟兩人的合作事業。
1998年到2000年間，提雅斯多與合組雙人組合「Gouryella」。2000年，他和莎拉·麥克拉克蘭合作，混音了加拿大電子樂團「譫妄」的歌曲〈〉而聲名大噪，攻佔主流市場。2001年，他推出了首張個人專輯《魔音記憶》，收錄了多首熱門單曲，自此正式開啟了他的電音大業。他在2002年至2004年間，連續三年蟬聯《DJ雜誌》的年度百大DJ票選排名第一名。
提雅斯多在發行了他的第二張專輯《就是第一》後，受邀在2004年雅典奧林匹克運動會的開幕典禮演出，成為第一位在奧運登台演出的DJ。2007年4月他開始在荷蘭電台Radio 538上主持廣播節目「」，同時推出了第三張專輯《第一電元素》，攻佔比利時專輯榜和美國告示牌電音專輯榜首位，並獲得2008年葛萊美獎提名。提雅斯多分別在2014年6月和2009年10月推出了錄音室專輯《萬花筒》與《伊電園》。2015年，他以混音約翰·傳奇的知名歌曲〈一生所愛〉（All of Me）贏得第57屆葛萊美獎最佳非古典混音製作獎。
提雅斯多於1969年1月17日出生於荷蘭布雷達。他從十二歲開始展現對音樂的天賦與熱情，十四歲時便在學校擔任派對DJ。1985年到1994年間，提雅斯多在他的經紀人要求下開始在荷蘭幾家俱樂部駐點。他於週末的晚上10點到凌晨4點，在布雷達的一家小俱樂部「斯波克」（Spock）演出，從中漸漸建立了自己的現場風格。在職業DJ生涯之初，提雅斯多以new beat和酸浩室曲風為主。
2004年，提雅斯多推出了他的第二張錄音室專輯《就是第一》，其中收錄了他的第一張單曲〈〉，是23年來第一首站上荷蘭國內音樂排行榜第一名的無人聲歌曲。在專輯宣傳期間，他到了布雷達、艾恩德霍芬、烏特勒支和阿姆斯特丹等城市巡迴演出。2004年5月20日，提雅斯多獲得畢翠克絲女王授予奧蘭治-拿騷官佐勳章。提雅斯多並受邀在2004年雅典奧林匹克運動會的開幕典禮演出，成為第一位在奧運登台演出的DJ。
《》在2013年6月25日於全球同步發行實體專輯，並在告示牌榜單前二百中排名第16名；提雅斯多再加上2014年的成果，接著推出了第五張錄音室專輯《伊電園》。專輯中找來了許多知名歌手跨刀合作，也收錄了先前的兩首單曲〈〉和〈〉，這也是提雅斯多生涯中首度在美國得到的金質認證單曲。2014年9月18日，提雅斯多受邀為拉斯維加斯百樂宮酒店的噴泉秀配樂，他在現場演奏了專輯中三首主打歌曲的全新混音版本，成為第一位為百樂宮噴泉配樂的電音舞曲音樂家。
2014年，提雅斯多在《DJ雜誌》的訪談中，被問到他是否決定將轉型，透露了自己逐漸捨棄出神曲風的原因：「也許吧，這很難說。我想我還會是那個『出神音樂人提雅斯多』，但差別在於你不是真的那麼主流了。有一些資深的出神音樂人仍然有他們的追隨者，但是感覺上沒有人像從前那樣真正在乎他們—這就是最大的差別。跟那些正在崛起中的孩子們接觸的感覺很好—那些16歲、18歲，正在玩浩室音樂，某種程度上把我當作教父的音樂人—跟他們接觸是一件很酷的事情。我想我還是會被看作是出神系的DJ，但他們跟出神是那麼地無關、那麼地截然不同，我很難為他們的帶來靈感，反過來說也是。」
2015年，提雅斯多以混音約翰·傳奇的知名歌曲〈一生所愛〉贏得了第57屆葛萊美獎最佳非古典混音製作獎。同年，他推出了俱樂部生活系列第四集，取名為《》。
2016年4月，他成立了「AFTR:HRS」唱片公司推廣深度浩室曲風。他曾在史蒂夫·青木的音樂紀錄片《》中客串演出，該片獲得了2016年葛萊美獎提名。
2017年，克拉克郡郡長贈與提雅斯多城市之鑰，並宣布1月14日是拉斯維加斯的「提雅斯多日」。同年10月，他推出了俱樂部生活系列第五集《》。
2018年3月，《告示牌》雜誌在年度百大舞曲音樂家中將他選為第八名。
2016年《富比世》收入為三千九百萬美元。
文明開化
文明開化，是指在明治時代，西洋的文明傳入至日本，引致在制度及文化上出現巨大轉變的現象。
明治新政府所推行的殖產興業及富國強兵，可以看成是脫亞入歐等一連串政策的推行及西洋建築、剃髮、洋裝、洋食等的獎勵。但也有人指摘文明開化只是限於都市人及知識分子攝取西方文明。
文明開化這個詞彙，是在1875年福澤諭吉所寫的《文明論之概略》中，作為civilization的譯語開始被使用。
邏輯語文法
邏輯語語法（）為基於邏輯語之語法。作为一门人工語言，逻辑语的语法相当严谨。它有严密的词法、构词法和句法以及言文一致的标点系统，可以精确表达许多自然语言难以准确表达的意义。此外，它是一种可以通过计算机程序对文字的语法进行自动检查的语言，在《逻辑语大全》一书最后一章用 YACC 和 EBNF 两种文法描述语言对其语法进行了定义。
邏輯語文本可以像編程語言中的文本一樣通過使用解析表达文法(PEG)、yacc、巴科斯范式(BNF)等形式語法進行解析。有一些解析器可用在邏輯語語法上的解析；比如 Official LLG Parser、camxes、la ilmentufa。
逻辑语的词类和大部分自然语言的词类不同。根据现行标准，它可分为三个主要类别：
内容词(brivla)，带有实际意义。大致相当于其他语言中的名词、动词、形容词等。内容詞(brivla)描述的是事物之间的关系，因此，除了要描述它的拼写（读音总是与拼写一致的）以外，还要说明这个词描述的是哪些对象之间的关系，才能确切定义一个内容詞(brivla)。语法规格的定义大致上像这样：
一般而言x的數量在1到5之間，这些是与这个词相关的事物。例如 在形态上，内容詞(brivla)要求必须在前五个字母中存在两个相邻的辅音，并以元音结尾。由于基本結構詞(cmavo)不存在双辅音，且以元音结尾，因此这一形态要求就在发音上明确地将内容詞(brivla)区分于結構詞(cmavo)（组合結構詞(cmavo)显然也不可能会有相邻的辅音）。
内容詞(brivla)在汉语中类似的概念是“实词”。它们分为三大类别：①根詞(gismu)，②合成詞(lujvo)，③借用詞(fu'ivla)。
根词(gismu)。根词除了本身具有严格定义的含义外，还具有构词能力。根詞(gismu)的格式受到严格的限制，标准的 gismu 只有 CCVCV 和 CVCCV 两种格式（其中 C 代表辅音字母，V 代表元音字母），有些则还有 CVC、CCV 和 CVV 三种用于组词的缩写。
根詞(gismu)总数只有一千三百多个，在官方网站上的列表虽然有一千四百多，但其中有94个是結構詞(cmavo)，由于具有相应用于组词的缩写，因此列表中包括在内。
合成词(lujvo)。它们使用根詞(gismu)和結構詞(cmavo)组合而成。组合的时候可以分开为独立的单词，也可以利用缩写形式进行组合。合成詞(lujvo)也可以充当謂詞(selbri)。在汉语中相当于多字词。借用词(fu'ivla)。为了吸收来自各种专业领域或者不同文化背景的词汇，中文许多外来词往往在后面添加字词表示其类别，例如“厄尔尼诺现象”。逻辑语也有类似的机制，在借用词的前面添加一个与该词的意义有关联的根词、用来提示它的含义。
结构词(cmavo)，用于组织句子，大致相当于其他语言中的代词、介词、副词、助词等词类。逻辑语对每一个结构词规定了一个分类标签，将语法功能相同的归为一类。根据官方网站上提供的词表，共有184个分类。又可细分为基本的和合成的两大类。基本結構詞(cmavo)只有一个音节，以元音结尾，可能以一个辅音开头，或者没有任何辅音。由于可供选择的发音有限，因此結構詞(cmavo)的总数是有限的。具体统计数字如下：以上各种情形合计有598个基本結構詞(cmavo)。此外，所有一个辅音加多个元音构成的词都属于結構詞(cmavo)一类，但是多于2个元音的情形都属于试验性质。
组合結構詞(cmavo)由多个基本結構詞(cmavo)组成，总数理论上为无限。官方网站上的列表中，包括基本結構詞(cmavo)在内，总数1100个左右。
在汉语中，与此类似的概念是“虚词”。
名字詞或者专有名词(cmene)。所有的逻辑语名字都必须以辅音结尾，以区分于内容詞(brivla)和結構詞(cmavo)。如果原来的名字以元音结尾，需要在后面人为添加一个s辅音，例如“李丽”在逻辑语中的拼写是 lilis. 。这既可用于逻辑语本身造出来的名字，也可以用于拼写其他语言中的音译名字。注意，名字不是“名词”；它不能充当謂詞 (selbri)，只能添加結構詞(cmavo)/la/后充当詞項(sumti)成分。在汉语中，对应的概念是“音译词”。
邏輯語的文法源自謂詞邏輯，其陳述（句子）就是謂詞邏輯中的合式公式。謂詞邏輯中的謂詞和詞項在邏輯語中分別稱爲謂詞(selbri)和詞項(sumti)。正如謂詞邏輯一樣，每個謂詞(selbri)所帶的詞項(sumti)有一定的數量，並要按一定的順序排列，才可準確表達含義。此外，還有一些結構性的詞彙，類似于謂詞邏輯中的邏輯聯結詞、量詞等。 若把謂詞(selbri)看成謂語動詞 V，其第一個詞項(sumti)看成主語 S，隨後的詞項(sumti)看成賓語 O，則其句式一般為 SVO，當然這僅對帶有兩個詞項(sumti)的謂詞 (selbri)才正確。此外若謂詞(selbri)出現在句首，被認爲是省略第一個詞項(sumti)。如果句首有多個詞項(sumti)，則按照順序排列視爲合法句子。如此(SOV)也是合法的句子結構。分類基本上可說是主謂賓、主賓謂，但實際上可以是任何形式：
如此彈性使它有卓越的能力承接盡多的自然語言表達方式。
逻辑语的句法源自谓词逻辑，謂語句(bridi)由 謂詞(selbri)和詞項(sumti)两种组成部分组成。以下是一个例句：
利用某些称为介詞(sumti tcita)的結構詞(cmavo)，可以向句子添加额外的詞項(sumti)，例如时间状语、地点状语等。而另外一些結構詞(cmavo)则可以用来修饰謂詞(selbri)本身，类似于其他语言中的“助动词”，达到类似于时态的效果。但由于谓语词并没有形态变化，这些修饰成分也可以看成状语，或者看成中文的“我在干活”的在，“我旁边有条狗”的旁边一类结构。
有趣的是逻辑语的标点系统。逻辑语的“标点符号”实际上就是一些特殊的結構詞(cmavo)，例如「.i」就用来表示句子之间的间隔，相当于句号。当只有一个句子的时候，是不需要句号的，因此上面的句子就没有。另外，上面的句子如果要添加「.i」的话，应该放在句子的前面而不是后面。
廢刀令
廢刀令，在日本明治9年（1876年）3月28日頒布。全名為《》，即是禁止帶刀之政令。
內容為除了穿大禮服者（主要為皇室成員），軍人、警察外，其他人士禁止帶刀。在文明開化的風潮下，明治3年（1870年）禁止庶民帶刀；明治4年（1871年），更實行「散髮脫刀令」；1876年，隨著徵兵制的實施，更加強制實行廢刀；但卻引來部分士族的抗拒，結果1877年發生了士族的叛亂。史稱西南戰爭。
系统生物学
系统生物学（systems biology），是一个使用整体论（而非还原论）的方式， 整合不同学科、层次的信息，以研究、分析、理解（即多组学整合分析）生物系统如何行使功能的学术领域。系统生物学通过研究各个生物系统内部所有组成成分间，各分子层面上的相互关系和相互作用（例如，与细胞信号传送、代谢通路、细胞器、细胞、生理系统与生物等相关的基因和蛋白网络），期望最终能够建立整个系统的可理解模型，以及为有机体绘制完整图谱。系统生物学使用计算机模拟，数学分析的方法来构建复杂生物系统的模型。
系统生物学不同于以往只注意个别的基因和蛋白质的实验生物学，研究所有的基因、所有的蛋白质和组分间的所有相互关系；其目标是：对复杂的生物系统构建计算的数学模型，从总体上预测生物系统的真实性。特别是从2000年开始，这个概念在各种环境下被广泛用于生物学。人类基因组计划是生物学中应用系统思维的一个例子，它导致新的合作的方式来处理在遗传学生物学领域的问题。系统生物学的目标之一是模拟和发现涌现的特性，细胞的，组织的和生物体的特性，作为一个系统，其理论描述只能用系统生物学的技术进行。这些通常涉及代谢网络或细胞信号传送网络。
系统生物学开始于对基因和蛋白质的研究，该研究使用高通量技术来测定某物种在给定条件干涉下基因组和蛋白质组的变化。研究基因组的高通量技术包括用来测定mRNA变化的生物芯片技术。高通量蛋白质组学方法包括质谱，该技术用于鉴定蛋白质，检测蛋白修饰和量化蛋白质表达水平。
系统生物学的概念由来已久。生物学家及生化学家早就意识到，纵向的单个分子及其通路〔如蛋白质，或更常见的酶〕细致研究仅仅是对于认识生命科学的可行的、必要的开始。当代生物科学的进展—生物信息学—即是对以往的个别研究的归纳和演绎。
系统科学最初源自对还原论、机械论反省的有机体思维、综合哲学，以及C.贝尔纳与W.B.坎农对生物稳态现象的揭示，从贝塔郎菲的一般系统论与理论生物学、维纳与艾什比的控制论到香农的信息论与I.普里戈津的耗散结构理论，将生命现象看作自组织化系统，1950年代形成了系统心理学，贝塔郎菲1950年发表《物理学与生物学中的开放系统理论》创立一般系统论奠基了系统生物学基础。
1968年国际系统论与生物学（systems theory and biology）会议提出以系统论（整合的）方法研究生物学的体系。
1970-80年代，系统论与生物学、系统生物学等概念发表，美国NIH数据库Pub-Med可以检索到系统生物医学（systems biomedicine）。采用系统方法研究生态系统、器官系统的系统生态学、系统生理学等学科先后建立与成熟。细胞生物学、生物化学与分子生物学的发展，艾根从分子水平研究细胞起源提出了超循环理论，开创了细胞、分子层次的生物系统理论探讨。
1989年在美国召开了生物化学系统论与计算机模型研究的国际会议，研讨了生物系统的计算机方法、数学模型与定量研究。
21世纪伊始，系统生物学的发展进入了细胞信号传导与基因表达调控研究的细胞、分子系统生物学时期，国际、国内的系统与合成生物学、系统遗传学等研究机构纷纷建立而进入了系统生命科学时代。
2001年第二屆國際系統生物學會（2nd International Conference on Systems Biology；ICSB 2001）對”系統生物學”的解釋為：系統生物學是對生物體整個過程做一全面性的定量研究，並非以生物體的某一部分為對象。目的是要建立模式並以實驗來證實其可預測的生物體的表現)。簡單的說，這樣的研究方法就是利用資訊科學及微機電工程的技術來研究生物學的問題，最後並希望能夠利用電腦運算的結果，來預測細胞、器官、系統甚至完整生物體的表現。
最先把DNA测序自動化，同時也是1985年首先推動基因体計畫的科學家之一的（Leroy Hood）博士2000年最早建立系統生物學研究所，並認為系統生物學是研究一個生物系統內所有組成份的構成，以及在特定條件下這些組成份相互關係的學科。並在2000年1月與及等學者創立一個非營利性質的研究機構：系統生物學研究所（Institute for Systems Biology），致力於系統生物學在生命科學相關領域的研究與應用。
博士在2001年3月訪問台灣時，對系統生物學曾有以下的描述：系統生物學是將DNA、RNA、蛋白質以及三者彼此之間的交互作用等資訊加以整合，並運用這些資料去建立出數學計量模型，以期能掌握所有生物基因與組織間的關係及運作。因此系統生物學的研究過程是先取得一個生物、組織或細胞系統，辨識出各種內部因素，在獲得DNA、RNA及蛋白質相互作用及資訊網路方面整合所獲得的資訊，然後開發出能描述系統結構和行為的數學模型，最後可以藉由此一個模型系統，使這個系統可以自動執行所需的功能。因此系統生物學是結合許多不同學科的領域，透過彼此相互的網狀合作，針對一個生物現象所進行的研究。
而（Hiroaki Kitano）博士認為系統生物學的研究可以包含四大部分，分別利用資訊科學、分析、技術、基因组學四者形成環型而連續的關係，建立出一個新的研究模式，並且利用這一模式所發展的一系列的工具來解決生物學家所面臨的研究問題。
2008年美国NIH设立肿瘤的系统遗传学研究专项基金。
根據使用跨學科工具從多个實驗中獲得，整合和分析複雜數據集的能力的系統生物學解釋，一些典型的技術平台包括：
除了上述給定分子的識別和量化之外，進一步的技術還分析細胞內的動力學和相互作用。 這包括：计算机科学，信息学和统计学的其他方面也用于系统生物学。
大阪環狀線
大阪環狀線（）是一條大阪府大阪市內環狀連結大阪站－西九條站－天王寺站－京橋站－大阪站間，屬於西日本旅客鐵道（JR西日本）的鐵路線（幹線）。
以下列出「大阪環狀線」稱呼的路段的出處。以下，除特別註明，以第1個定義記述。另外，大阪作為近畿地方的起始，該路線在許多場合下也單獨稱為「環狀線」，本條目也有一部分如此顯示。
它是環繞大阪市中心區域的環線，它是JR西日本城市網絡的中心路線。操作車輛的顏色為紅色，線條顏色為紅色，並描繪了大阪的活力。路線代碼是O。JR西日本323系電力動車組
323系电力动车组是西日本旅客铁道（JR西日本）订购的大阪环状线和樱岛线新型车辆，用于替换老化的103系和201系列车。
JR西日本221系電力動車組
221系電車是JR西日本的近郊列车，出现于1989年。
JR西日本223系電力動車組
223系电力动车组，乃西日本旅客铁道（JR西日本）的直流近郊型电力动车组，此款电力动车组为JR西日本都市网络（Urban Network）的主力车种。
JR西日本281系電力動車組
281系電車是JR西日本的直流特急形列车。主要服务于特急遙號列車（联络关西国际机场的列车）。
JR西日本283系電力動車組
283系电力动车组是西日本旅客铁道（JR西日本）旗下一款使用于特急列车的直流用电力动车组。
JR西日本683系電力動車組
683系是西日本旅客铁道（JR西日本）旗下的一款交直流两用的电力动车组、289系是西日本旅客铁道（JR西日本）旗下的一款直流用的电力动车组，是681系的后继车型。和681系一样，683系是为了更换长期服务“雷鸟”号特急列车的485系而设计的车型。
天王寺站起內環方向記述。 （）內是起點起計的營業距離
（）內是大阪站起計、途經環狀線內環的營業距離
鄫国
鄫國（繒國），因始封地名為「鄫」而得國名；歷夏、商、周這三代，存世一千多年，於魯襄公六年（前567年）被莒國所滅。
鄫國從建至滅，曾多次遷國。始封地名為今河南省方城縣北方，終地位於今山東省兰陵县，故城遺址位於兰陵縣文峰山東部向城鎮境內。鄫國滅後，太子巫據說逃至魯國，其後代為紀念故國以國名「鄫」為姓氏，後去邑旁（「阝」）為「曾」，成為曾氏的姓氏起源。
少康在位時，封次子曲烈於鄫（今河南省方城县北方）。另一说认为由季杼分封。
商代甲骨文中，也提及过缯国，《甲骨文合集5506、5512》中有“乙未卜，宾，贞立事于南，右从我，中从舆，左从曾”。其中的“曾”为南方封国，经学者考证随州叶家山墓地为其重要遗存。
《史记·周本纪》记载，前771年，申侯串连缯国与西夷犬戎进攻周幽王。此缯国是后来迁居到山东的鄫国，还是在湖北与随国相同的曾国，学术界还有争议。
鄫人遷到山東臨沂兰陵縣西北部，建鄫城。
春秋時，鄫國謀求與魯國聯婚，以借助魯國之力防御鄰國莒國及邾國的威脅。前569年，魯國要求晉國視鄫國為他附庸，鄫國會代魯國向盟主提供部分貢賦。宋襄公平齐国五公子之乱，立齐孝公后，曾命令邾文公将鄫国国君活人献祭，将他杀死于临沂次雎的一座神社，后世将这座社称为食人社。
鄫國投靠晉國及魯國的行為，遭到莒國的不滿。前569年十月，莒國聯合邾國伐鄫，魯國派遣臧紇帶兵救鄫不遂。前570年，鄫人在戚地（今河南濮陽）參加由齊國主持的宋國、陳國、衞國、鄭國、曹國、莒國、邾國、滕國、薛國、吳國等國的聯合抗楚盟會。至前567年，莒國再度出兵伐鄫，魯國疏於援鄫，鄫國遂被莒國所滅。
盾牌 (电视剧)
《盾牌》（）是一部美國犯罪電視劇，2002年3月12日在FX頻道播出，2008年11月25日完結，總共7季。
劇集發生於加州洛杉磯中一個叫法明頓(the Farm)的虛構地區上，描述一個總部由教堂(the Barn)改建的實驗性警察分局的故事。儘管由麥克·切克里斯飾演的Vic Mackey警探有最多出場機會，其他演員會也演出一些個別貫穿整個劇集的故事。
警探Mackey是突擊隊的隊長，一個四人的反幫派隊伍，基於真實存在的LAPD防衛部門(Rampart Division)CRASH("Rampart"曾被考慮過作為該劇的名稱。)。突擊隊以以暴易暴的方法來維持街道上的和平，同時維持他們在給予毒品保護及搶劫上的利益。更像一個好辦法，突擊隊做的事不外乎賊贓嫁媧並強迫幫派份子認罪。嘗試給突擊隊增加第五個隊員經常導致全組人的災難。
《盾牌》的主角們經常有一些變化多端的特殊情況，特別是David Aceveda政冶上的渴望、Vic Mackey努力挽救失敗的婚姻以及Julien Lowe對聖經上的教誨和他的潛伏性同性戀感到予盾。
通常主題為市民不信任警察、該區毒品或幫派戰爭以及倫理以及政冶上的私利。大部分角色被描繪成犯了罪行又做了好事。大部份角色描繪為同時擁有罪惡與美德。舉例：Vic's的愛人與他的孩子對比他對着警察工作的猛烈態度。
《盾牌》由於它的真實而贏得很多讚揚，其中一項特別引人注目的是描繪了洛杉磯幫派的罪行。雖然那些幫派的名字在現實中未被使用，但是那些描寫都是根據真實的幫派。 . 名叫"Los Magnificos" (或"Los Mags")的拉丁幫派與Toros在早期是突擊隊的線人，同時黑人的幫派在後期更為突出 。特別是一個自稱One-Niners的幫派在第四季成了主要的幫派，與現實中聲名狼藉的Blood與Crip幫一樣，One-Niners靠着穿着同一種顏色來辯認身份(在本次事件中是紫色)，他們亦有一些故事在 韓國地區，包括招覽更多美國黑幫份子。
為了更進一步增加真實感，該節目只用了少量的背景音樂.
第二季在2003年1月7日首次播出，該季主要環繞Mackey管轄區域的毀掉毒品交易規則的一個新的犯毒頭子，Macky計劃搶劫一個美金洗錢圏。
第三季在2004年3月9日首次播出，該季主要環繞在搶劫了洗錢火車後及之後在突擊隊上發生的事情。
第四季在2005年3月15日首次播出，並新加入了一個全職演員Glenn Close，在6月14日結束。該季交代突擊隊的解散及審查一些備受爭議的警察政策。
第五季在2006年1月10日，被分開為兩部分。第一部分由11集組成，於2006年3月21日結束。第二部分，FX稱之為 The Shield第六季，會由10集組成並排定於2006年4月開始拍攝，會在2006年後期或2007年初播出。製作人Shawn Ryan說明這可能是最後一季。 ，但於2006年6月5日FX宣佈The Shield會有第七季及最後一季。13集的製作於2007年中旬，預定2007年後期或2008初放映。 在2004年3月3日Sammy Studios發表了The Shield的Xbox及PlayStation 2遊戲版，遊戲種類為第三人稱射擊，由Point of View開發。在2005年3月7日東京Sammy Corporation總公司完成買下Sammy Studios Inc.的管理權並改名為High Moon Studios, Inc。該遊戲於2004年夏季Sammy/Sega合併後中止開發。
第二區發行：第一與第二季分別於2003年及2004年發表。但是Sony (Columbia TriStar Home Video的持有人)決定不再發行任何第二區的The Shield。
設計師
設計師是對有關美學事物設計物者的一種專稱，古今可稱發明家。設計師是從人與事物分析再以有道理的構造，現今沒辦法解讀設計統稱為藝術家。 他們通常在專門領域創造或提供創意，並利用各種視與道理方式傳達的方式，表現法的功力作品，即設計師的實力。
設計的類型相當多，下面列出歷史較久、較廣為人知的設計類型。更多的設計類型請參看。
臺灣蝴蝶列表
台灣有「蝴蝶王國」之稱，約有 370 種蝴蝶曾在臺灣被紀錄；若再加上偶發種、偶發定居種和疑問種等，可將臺灣的蝴蝶種類推至超過 400 種。其中，有約 50 種屬於臺灣特有種。與北方鄰國日本相比，日本的面積雖為臺灣的 10 倍大，但只有約 230 種蝴蝶，臺灣的蝶種密度為日本的 10 餘倍，這大概可以歸因於此島嶼地理與地形上的特殊性。臺灣位於北回歸線之上，以北屬於亞熱帶氣候，以南屬於熱帶氣候，隨著高度的遞增，中央山地又有溫帶和亞寒帶等氣候，因此形成了多元複雜的蝶相。
※類別 總計臺灣共有421種蝴蝶曾被記錄。這個列表只記錄固有種和迷蝶，共392種。
耶律夷烈
辽仁宗耶律夷列（），辽德宗耶律大石和感天皇后萧塔不烟之子，承天太后耶律普速完之兄，西遼第二位皇帝与第三任君主，在位13年。
耶律大石去世后，其子耶律夷列年幼，遗诏命皇后萧塔不烟临朝称制，改元咸清，称感天皇后。萧塔不烟在位7年后，还政于子耶律夷列。
1150年，耶律夷列即位，改元绍兴。耶律夷列在位期间普查首都虎思斡耳朵内畿18岁以上成年男子的人口，共84500户。1156年，西喀喇汗国大汗伊卜拉欣三世与葛逻禄军队长官艾亚尔伯克发生冲突，双方在饥饿草原发生战争，伊卜拉欣三世战败被暴尸荒野，其子阿里·本·哈桑继任，称恰格雷汗。恰格雷汗随后对葛逻禄人展开报复，杀死其首领比古汗。葛逻禄的拉钦伯克和比古汗之子向花剌子模求助，而恰格雷汗则向西辽求援。耶律夷列派东喀喇汗国土库曼王伊卜拉欣·本·阿赫马德率军1万前去救援，双方隔粟特河对峙。经撒马尔罕的宗教人士调节，双方签订合约，恰格雷汗恢复了葛逻禄首领的军事职务，双方撤军(後來西遼把葛邏祿人安置在阿力麻里單獨管理)。
耶律夷列在位13年，于1163年去世，庙号仁宗。由于其子耶律直魯古年幼，遗诏命其妹耶律普速完临朝称制，改元崇福，称承天太后。
舍衛城
舍卫城（梵語：श्रावस्ती，Śrāvastī，巴利語：Sāvatthī），古印度恆河中游北岸拘萨罗国（Kosala）都城。在今印度北方邦北部，拉普底河南岸的謝拉瓦斯蒂縣。相距恆河南岸摩揭陀國（Magadha）的王舍城不太远。舍卫城是古印度重要的思想交汇发源地，是眾多佛教受崇敬的場所之一，非常多的經典所宣地點是舍衛城，亦有非常多的著名弟子在此城皈依佛陀。佛陀行兩大奇蹟的大奇蹟及雙奇蹟亦在此處。 舍衛城的考古遺址已發掘出土了很多與佛教、印度教及耆那教相關的藝術品及紀念碑。
在佛教史上，因为是著名的祗园精舍所在地，释迦牟尼佛长年在此居留说法长达二十多年，因此名闻遐迩，成为佛教八大聖地之一。7世纪玄奘法师来此时，舍卫城已经荒废。
玄奘《大唐西域記》：
NGC 66
NGC 66是鲸鱼座的一個漩渦星系。星等為13.4，赤經為19分04.9秒，赤緯為-22°56'11"。在1886年首次被發現。
NGC 102
NGC 102(MCG-2-2-11,PGC 1542)是鲸鱼座的一個星系。星等為13.5，赤經為24分36.5秒，赤緯為-13°57'22"。在1886年首次被發現。
奥波莱
奥波莱（，发音：[ɔ'pɔlɛ]；；）是位于波兰西南部奥得河畔的一座城市，也是奥波莱省的首府。10世紀之後，斯拉夫人來到這里，城市是斯拉夫人的中心都市。二戰前為德國領土。市內有2.46%的人口是德國人。在中世紀早期奧波萊曾是上西里西亞的主要都市。曾是奧波萊公國的首都。之後曾先後被奧地利和普魯士統治。二戰之後屬於波蘭。市內有多個鐵路車站，有通往卡托維茲和華沙等城市的列車。是重要的工業都市。
根據德國官方統計數字，奧波萊在20世紀初的波蘭語和雙語公民佔人口的25至31%。 ¹ 城市的第一次普查
² 8,320人（93.7%）為德國籍，557人（6.3%）為波蘭籍
³ 80%說德語，16%說波蘭語，4%說德語和波蘭語雙語
JFC
JFC（全稱為Java Foundation Classes，中文譯為Java基礎類）是一個圖形框架（Graphical Framework），依據此框架可建構出具有移攜性（Portable）的Java式圖形式使用者介面。
JFC主要是由Abstract Window Toolkit（AWT）、Swing以及Java 2D三者所構成，若將這些一同搭配運用，則用Java程式語言撰寫開發成的使用者介面，無論轉移到Windows、Mac OS X或Linux等各種不同的作業平台上，都能保有一致性的圖像呈現。
AWT是比較舊的雙介面函式庫，它依然高度倚賴各作業平台自身所具備的繪圖功效機能，且用一個比包容程式（Wrapper）還小的設計還去除、吸收各作業平台間的繪圖功能機能差異，以致Java程式在跨平台移攜後的繪圖呈現不夠一致，這使得AWT遭受到重度的批評。這意味著：AWT的Widget倚賴作業平台自身原有的Widget功效機能，程式設計師在開發撰寫時必須去瞭解各作業平台在Widget方面的差異性，如此便偏離了Java程式語言最初的宗旨：跨平台一致性。
另外有一種可替用的圖形函式庫，即是由Netscape公司所發展的「Internet Foundation Classes，簡稱：IFC」，IFC的平台獨立性就高於AWT，之後昇陽電腦將IFC再搭配其他技術，以此形成了Swing，Swing新增了一個具加掛性（Pluggable）、即看即瞭（look and feel）的Widget，運用Swing可讓Java程式碼保有過往以來所秉持強調的平台獨立性，且在圖形呈現與視覺觀感上幾乎與原生性應用程式沒有差別。
"關連項目：" Standard Widget Toolkit
祇园精舍
園精舍（Jetavana-vihāra），全稱祇树给孤独園，簡稱祇林、祇陀林、祇園、陀林、祇園、祇園精舍、逝多林等，位于印度北部北方邦舍卫城南郊，是释迦牟尼佛当年传法的一大重要场所，它比王舍城的竹林精舍要稍晚一些，是佛教史上第二栋专供佛教僧人使用的建筑物，但是佛陀在世时规模最大的精舍。
祇園精舍由拘萨罗国富商给孤独（巴利語：Anāthapiṇḍika；梵語：Anāthapiṇḍada）长者发愿建造。給孤獨原名须达多（Sudatta），意为善授、善施，名如其人，他家財巨富，常周濟貧困，尤其對孤獨老人，因此人稱給孤獨，義爲“給予孤獨老者”。他看到城南郊二公里处的一处园林，景色宜人，清雅幽静，正是设立精舍的理想地点。於是和园林拥有者祇陀（Jeta）商议。祇陀乃波斯匿王之太子，富有無比，根本看不上須達多手上的銀錢，於是戲言「汝將黃金鋪滿園地，我方肯賣。」。須達多歡欣鼓舞，耗盡家資，終於達到要求，將金箔鋪滿了園地，祇陀太子感動而言：「園中土地，盡滿金箔，已為公得。惟我園中木未貼金箔，仍為我有。吾亦欲以獻佛也。」（白話：園中的土地，已經遍覆金箔，如願爲您所得。唯有園中的樹木您沒有貼金箔，仍然是我所有，現在我也願意貢獻給佛陀。）祇園的祇，即來自祇陀太子（又译逝多太子），故祇林又稱祇陀林（Jeta-vana）。波斯匿王、祇陀太子和給孤獨長者三人，因為捐贈祇園一事，後來被列入伽藍聖眾之列。 但是在巴利文原典內，對於祇陀太子這一段的敘述，並無如上述之戲言，而是就算給孤獨長者舖滿遍地黃金也不願意出售。
佛陀后半生在此安居长达二十多年，因此现今流传的经典，大约有七、八成都是在这里讲说的。很多佛经比如《阿弥陀经》和《金刚经》开篇就提到佛陀「佛在舍卫国祇树给孤独園」。在佛教本生故事中，釋迦牟尼佛的過去世曾在這一片地區（仍是園林）作鹿王，跟此地有緣。
斯里兰卡也有一处“祇陀林”寺院，但与印度祇陀林非同一处。在斯里兰卡祇陀林上还建有佛塔和佛寺，佛教部派之一祇陀林派就是以该寺爲学术中心而成立，并以此地命名的。
NGC 100
NGC 100是雙魚座的一個星系。星等為13.2，赤經為24分2.6秒，赤緯為+16°29'11"。在1885年11月10日首次被美國天文學家路易士·史威福（Lewis Swift）發現。
吉奥瓦尼·特拉帕托尼
吉歐瓦尼·特拉帕托尼（，，）是一位意大利足球教练和足球运动员。他带领球队获得过19次各种比赛的冠军，被认为是世界上最佳教练之一。他早年一头金发，其冷峻的策略为他在意大利赢得了「'」（意为：德国人）的称号，而他在公众场合有礼大方，使他又被经常冠以「'」的昵称。
作为足球运动员，特拉帕托尼为AC米兰和FC瓦雷泽出赛367场。他主要打后卫。他从出道的1953到1971年一直效力AC米兰。1962年和1968年他和球队成为意甲冠军，1967年获意大利杯，1963年和1969年获歐洲冠軍球會盃，1968年得欧洲优胜者杯。1970到1971年他则加盟FC瓦雷泽。
他一共代表意大利国家队出赛17次，参加过1962年世界盃足球賽和1960年夏季奥林匹克运动会。
1972年特拉帕托尼成为AC米兰青年队教练。1974年他就成为AC米兰主教练。1976年他转到尤文图斯。他带领尤文图斯在1985年獲得歐洲冠軍球會盃和欧洲超级杯，1977年得欧洲联盟杯，在1984年再获歐洲冠軍球會盃。
1986年他转到国际米兰。1989年他带领球队成为意甲冠军和意大利超级杯冠军，1991年他又赢得了欧洲联盟杯，其球队中有德国球员-{zh-hans:尤尔根·克林斯曼;zh-hk:奇連士文;zh-tw:克林斯曼;}-。同年他转回到尤文图斯，于1993年又赢得欧洲联盟杯。
1994年特拉帕托尼首次出国执教，成为拜仁慕尼黑主教练。一年后他又转到卡利亞里，但他却首次在任内被解雇。在1996/97年赛季他回到拜仁。后来他赢得了德國足球冠軍，德国足协杯冠军和德國足球協會聯盟盃。
1998年他成为-{zh-hans:佛罗伦萨;zh-hk:費倫天拿;zh-tw:佛羅倫斯;}-的主教练。2000年在-{zh-hans:迪诺·佐夫; zh-hk:索夫;}-离任后他接掌意大利国家队。但球队在2002年世界盃足球賽十六强中被南韩所淘汰。而在2004年欧洲足球锦标赛甚至在小组赛即被淘汰。特拉帕托尼的合约没有延长，他后来转到-{zh-hans:本菲卡;zh-hk:賓菲加;zh-tw:本菲卡;}- 接替-{zh-hans:何塞·安东尼奥·卡马乔; zh-hk:甘馬曹;}-。在那里他带领球队赢得了2004/2005年葡萄牙超级联赛冠军。他一年后就离开了球队，为的是不至于离意大利的家太远。2005年6月17日他与-{zh-hans:斯图加特; zh-hk:史特加;}-签下两年合同，并于7月1日接替-{zh-hans:马蒂亚斯·萨默尔; zh-hk:森馬;}-上任，但戰績不濟，在2006年2月9日被解雇。
2006年5月萨尔斯堡红牛宣稱特拉帕托尼簽約成為球隊體育總監，而洛塔尔·马特乌斯則出任教練一職。特拉帕托尼隨即否認已落實任何合約，但3日後與馬圖斯齊齊簽約出任新職。
2008年2月13日獲委為愛爾蘭教練，簽約2年，於5月約滿萨尔茨堡红牛後正式擔任國家隊領隊，並會與祖國意大利於外圍賽同組爭取出線2010年世界盃決賽周。愛爾蘭在外圍賽8戰4勝4和保持不敗，位於小組第二位有機會參加附加賽，2009年9月25日已達70歲高齡的特拉帕托尼獲續約兩年，直到2012年歐洲國家盃外圍賽結束。 2012年歐洲國家盃中，特拉帕托尼成功帶領愛爾蘭晉級決賽週，被編入C組，唯最後三戰全敗於包括當屆冠亞軍西班牙和意大利，0分墊底出局。
在德国一提起吉奥瓦尼·特拉帕托尼，德国人就会想起1998年3月10日的那次记者招待会。作为拜仁的教练，他在会上一反往日姿态，用德语异常愤怒地批评一些球员的表现。这番3分多钟的讲话，语法错误连篇，却因为特拉帕托尼当时手舞足蹈的激愤动作，特别的用词和他的意大利口音，让德国人觉得非常滑稽幽默，至今仍为德国人所津津乐道。（"当时情形请见连接中的视频录像"）
这篇讲话中的一些错误语句，现在已为德语所接受。
“"”-直译为：斯特伦伦伦伦茨！斯特伦茨在这两年了，才打了10场，伤完又伤。
“"”-直译为：什么让斯特伦茨。其实特拉帕托尼想说的是：“谁让斯特伦茨敢这么放肆！”原话并不完整，并且是第一虚拟式，和句子语态不匹配，正确应为“（加一不定式短语） ”该句是最常被德国人用来模仿特拉帕托尼当时情形的。而球员汤玛斯·斯特伦茨正是因为这两句话，在德国普通民众中一下赢得了至今不灭的知名度。
“""”-直译为：弱得就像个瓶子空的。其实他想说的是：“弱得就像个空瓶子。”，原话形容词与其修饰成分错位，正确应为：“”现在，当一些德国人要谐谑地描述某人的疲态时，会说到“"wie eine Flasche leer"”。
“"”-直译为：这些话清楚吗，我说的可能听得懂吗？谢谢了。
“"”-直译为：您看到周三，周三哪支球队踢球了？麦麦特（绍尔）踢了，还是巴斯勒踢了，抑或特拉帕托尼踢了？这些球员发牢骚多过踢足球！这些话都违反了德语句子词序。
“'”，-直译为：我完了。这是特拉帕托尼发表讲话后，拒绝答记者问时所说的。语法错误，但其意思可为德语使用者所理解，正确应为“”或“”。这句话在德语口语中，现在已经可以经常听到，特别是外国人说德语的时候。
甚至后来德國社會民主黨在一张评论赫尔穆特·科尔当选的宣传单上，用到了“”作结尾。
这番讲话为特拉帕托尼赢得了很多同情，甚至直到今天，他还可以用这番话赚钱，比如他为一搅拌系统作广告时就用到(""意为：瓶子不空)。
互相关
在统计学中，互相关有时用来表示两个随机矢量 "X" 和 "Y" 之间的协方差cov（"X", "Y"），以与矢量 "X" 的“协方差”概念相区分，矢量 "X" 的“协方差”是 "X" 的各标量成分之间的协方差矩阵。
在信号处理领域中，互相关（有时也称为“互协方差”）是用来表示两个信号之间相似性的一个度量，通常通过与已知信号比较用于寻找未知信号中的特性。它是两个信号之间相对于时间的一个函数，有时也称为“滑动点积”，在模式识别以及密码分析学领域都有应用。
对于离散函数 "f" 和 "g" 来说，互相关定义为
其中和在整个可能的整数 "j" 区域取和，星号表示复共轭。对于连续信号 "f"("x") 和 "g"("x") 来说，互相关定义为
其中积分是在整个可能的 "t" 区域积分。
互相关实质上类似于两个函数的卷积。
藍毗尼
藍毗尼（尼泊爾文／梵語：लुम्बिनी，Lumbinī或Lumbini，意為「可爱的」），佛教圣地，又譯嵐毘尼、臘伐尼、林微尼、伦比尼，最接近的中文發音是論比尼（參考尼泊爾語發音），位于尼泊尔境内德赖平原鲁潘德希县村落附近，靠近印度的边境上，距尼泊爾首都加德满都280公里。
根据佛教传统，藍毗尼是公元前563年王后摩耶夫人生下佛陀乔达摩·悉达多的地方，乔达摩·悉达多于大约公元前528年，证得正自觉，成等正覺(成佛)，创立了佛教。藍毗尼是许多吸引朝圣者的佛陀生活地之一，更是佛教四大圣地之一， 其他三个分别是拘尸那揭羅、菩提伽耶和鹿野苑。
此地是古印度迦毗羅衛國天示城（或稱天臂城）的釋迦族浴池。
蓝毗尼有许多神庙，包括摩耶夫人庙，其他几个目前仍在建设中。有许多古迹、寺庙和博物馆—蓝毗尼国际研究所也位于圣地之内。布史伽里尼水池（Puṣkariṇī），也叫圣池，摩耶夫人诞下乔达摩之前在此水池中沐浴净身，乔达摩也在此第一次洗浴，對信眾來說是一座真正的圣池。据说斯里兰卡和不丹的国王每年都要来这里取水回去祝福。其蓝毗尼附近，根据佛教传统，取得了最终的证悟，放弃了尘世之烦恼。
由於藍毗尼對佛教有著極為神聖及重要地位，加上保存了公元前3世紀至公元15世紀期間的佛教精舍和窣堵波（佛塔），提供早期佛教朝聖地的珍貴史料，1997年被聯合國教育、科學及文化組織列為世界文化遺產。
《三国志》卷30裴注引《魏略·西戎传》：临儿国“ 《浮屠经》 云其国王生浮屠。浮屠太子也”。《法显传》称藍毗尼為“論民園”，玄奘《大唐西域记》稱“腊伐尼林”。
635年，根据《大唐西域记》的记载，玄奘在兰毗尼親見阿育王石柱。1896年印度考古學家穆克吉根据《大唐西域记》和東晉時代高僧法顯的记载，在藍毗尼挖掘出一根阿育王石柱，高约6米，直径45公分。上面銘刻著阿育王的親筆敕文： 此石柱成為佛陀在此地降生的一大證明。藍毗尼村成為宗教的免稅地，只須付收成的八分之一作為稅賦。
1968年尼泊尔政府对兰毗尼進行復原工程，1970年成立開發藍毗尼的國際組織，並指定日本的建築師丹下健三負責設計藍毗尼總規劃圖。規劃圖於1978獲得聯合國和尼泊爾政府批准。整個園區為南北向，長方形，劃分為三個部分，每個部分佔地一平方英里，由一條全長1.5公里，兩旁有步行道路的中央運河串連。位於最南端的是聖園遺址區。位於中間的國際寺院區共有四十二塊土地，由中央運河分為東西寺院區，東區分配給南傳佛教的寺院，西區分配給大乘佛教寺院。中国政府在此建造了两座佛寺。旅館與世界和平塔則位於北端的新藍毗尼村。
星际旅行：进取号剧情列表
《-{zh-hans:进取号;zh-hk:星艦前傳;zh-tw:星艦前傳;}-》每集剧情列表是美国联合派拉蒙电视网（UPN）的一部剧集《-{zh-hans:进取号;zh-hk:星艦前傳;zh-tw:星艦前傳;}-》的部分剧情介绍。《-{zh-hans:进取号;zh-hk:星艦前傳;zh-tw:星艦前傳;}-》亦是《星际旅行》系列的一部分。
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英特爾開發者論壇
英特尔信息技术峰会（，又稱英特爾開發者論壇）是由英特爾公司每年舉辦的研發技術研討會，研討會的內容多是與英特爾公司相關的電子工程技術、電子設計技術之說明、討論。第一屆IDF於1997年舉辦。
除此之外，英特爾公司過去另有舉辦一個也是每年每地一次的技術研討會，稱為CompuDevCon（Computer Developer Conference，電腦研發者研討會），不過後來廢除，最後一次舉辦是1998年，廢除後英特爾公司將每年的英特尔信息技术峰会的次數增加，增為每年兩次，為了區分前次與後次，就有了IDF Spring（春季）與IDF Fall（秋季）之別。
雖然英特爾公司在各地都會舉辦英特尔信息技术峰会，但是每年的最先發起地點都是在美國舊金山，也就是最鄰近矽谷的城市，之後也在日本東京舉辦，稱為「IDF Spring 06 Tokyo」，意思是「2006年度春季東京英特尔信息技术峰会」，其他地區的舉辦以此類推，如IDF Fall 05 Taipei（2005年度、秋季、台北）、IDF Fall 04 Moscow（2004年度、秋季、莫斯科）等。
也因為每年最新技術的發起介紹都是以舊金山舉辦的為指標，所以若報導中寫IDF Fall/Spring 06而未註明地點時，多半是指舊金山，而其他地方舉辦則一定會註明地點。
2017年4月17日，英特尔宣布将不再举办IDF。因此次公告，原定于同年8月在旧金山举行的IDF17也已取消。
羅夫·科普蘭
羅夫·科普蘭（，），蘇格蘭天文學家，第三個蘇格蘭皇家天文學家。
他出生於蘭開郡活布倫頓附近的「荒野農場」，年少時就讀於-{zh-hans:庫克漢; zh-hant:卻克咸;}-文法學校。他後來到了澳洲花了五年時間發現他的興趣－天文學。 1858年，他返回祖家找到了有關工程的工作。
為了提高他對天文學的興趣，他建造了一個小型的天文台並且放棄了工程的工作，後來前往德國哥廷根大学學習天文學。他以羅斯爵士的庇護人身分回到英國，並帶來了德國的天文學技術，更聘請很多德國的天文學家作為助手，譬如奧斯瓦爾德·洛許（Oswald Lohse）。
科普蘭後來在 爾卡瑞斯伯爵的Dun Echt觀察所工作。他是一個勤勞的旅行家，遠征全世界，并且在1874年及1882年從毛里求斯及智利到格陵蘭的其他天文觀測站觀察了金星的轉變。
1889年1月29日，他成為蘇格蘭皇家天文學家，並第一次到愛丁堡的天文臺宮工作。他被委派去為新的天文台尋找合適地點。最後他選了布萊克弗德山。卡萊弗德伯爵，他以前的捐助人，從Dun Echt觀察所捐助了一些天文儀器。新的天文台終於在1896正式落成。
最後，他於1905年逝世，被安葬於愛丁堡的晨邊墓地。
科普蘭多年來發現35個NGC天體，大部分都是利用羅斯爵士的72度反射望遠鏡來發現的。在Dun Echt觀察所和遠征安地斯的時候，利用光譜學發現了一些行星状星云。獅子座內的7個星系組成著名的科普蘭七重奏: NGC 3745、NGC 3746、NGC 3748、NGC 3750、NGC 3751、NGC 3753、NGC 3754。
科普蘭曾經結婚兩次，擁有6名子女。他能操流利法語、德語及波斯語。
拘尸那揭羅
-{H|zh-hans:拘-{尸}-那揭罗;zh-hant:拘-{尸}-那揭羅;}-
拘-{尸}-那揭罗（梵語：कुशिनगर，Kuśi-nagara，巴利語：Kusi-nārā，拘-{尸}-那罗），又稱拘-{尸}-那竭城，意思是茅城，位於現今印度卡西亞（Kasia）村，是古印度十六大國之一末罗国的都城。因释迦牟尼在此间涅槃，也是佛教的四大圣地之一。
根据印度2011年人口普查，拘-{尸}-那有 2415 户共 17,893 人，男性占 52%（9408人），女性为 48%（8578人）。拘-{尸}-那的识字率为 74%，大致和印度全国平均水平相当，其中，男性识字率为 86%，女性为 61%。在拘-{尸}-那，约有 10% 的人口在十岁以下。
佛陀在世时期，拘-{尸}-那揭罗是末罗国（Mallas）的都城，也是佛陀涅槃寂静的所在。拘-{尸}-那距离王舍城有二十五由旬，距离迦毗罗卫有二十四由旬。当时的拘-{尸}-那是个很小的地方，「一个用浆涂抹着木板搭成的房子组成的小村落」。跟随他的阿难很失望佛陀竟然选取了这个地方作为涅槃之所，但佛陀告诉他，他要念诵的《大善见王经》，其大善见王的都城即曾在此处。
释迦牟尼共有三个原因选择在此涅槃：释迦牟尼在八十岁的时候，身体染了疾病，知道自己将在三个月内涅槃。 释迦牟尼认为自己该做的事情都做了，该讲的法也讲够了，于是离开毗舍离，在拘-{尸}-那揭罗的跋提河中洗浴，选择在娑罗双树之间入灭。。 須跋陀羅聞佛欲滅度，前往雙樹間，見佛聞法，當夜受具足戒，便成为释迦摩尼在世的最後弟子。他召集弟子，最后一次回答他们心中的疑问。阿难在娑罗双树之间打起卧床，佛侧卧在上，安慰弟子道：「世皆無常，會必有離，勿懷憂惱」「世實危脆無堅牢者，我今得滅如除惡病。……」「諸行無常，是生滅法，生滅滅已，寂滅為樂」。
东晋高僧法显在《佛国记》中称为拘夷那竭城：“到拘夷那竭城。城北双树间希连河边，世尊于此北首而般泥洹。及须跋最后得道处，以金棺供养世尊七日处，金刚力士放金杵处，八王分舍利处。诸处皆起塔，有僧伽蓝，今悉现在。城中人民亦稀旷，只有众僧民户。”。
唐高僧玄奘在《大唐西域记》中记述：“拘-{尸}-那揭罗国城郭颓废，邑里萧条，故城砖基，周十余里。居人稀旷，闾巷荒芜。城西三四里，渡恃多伐底河。西岸不远，至娑罗林。起树类槲，而皮青白，叶甚光润。四树特高，如来寂灭之所也。其大砖精舍中，作如来涅盘之像，北首而卧。傍有窣堵波，无忧王所建，基虽倾陷，尚高二百余尺。 前建石柱，以记如来寂灭之事。”
8世纪时高僧慧超亦到过此地，在所着《往五天竺国传》中称为拘-{尸}-那国：“拘-{尸}-那国。佛入涅盘处。其城荒芜。无人住也。佛入涅盘处置塔。有禅师在彼扫洒。每年八月八日，僧尼道俗，就彼大设供养。”
臥佛殿（Mahaparinirvana Temple）又稱為大涅槃堂或大涅槃寺，是一座白灰、四週開了小窗戶的圓筒狀建築。内有一尊六尺長的黑色石质但是全身贴金的卧佛。
仙劍奇俠傳三
《仙劍奇俠傳三》是由大宇資訊旗下上海軟星製作的角色扮演遊戲，于2003年7月31日推出，为仙剑奇侠传系列的第三代作品，主题为「輪迴」。故事環繞在兩把劍，述說着主角兩個前世與今生的糾葛。
於2017年5月24日宣布重製，採用3D技術。並加入新配音及原本音樂
本作依照水、火、雷、风、土的五灵世界观，为人物加入了五靈屬性。迷宮中的障礙物需要特定角色解開方能通行，大寶箱亦依五靈屬性不同而有開啟的成敗率。
游戏采用是半回合、半即時制的战斗系统。仙劍人物戰鬥中，有三項重要的值：精、氣、神。精就是角色的生命值。當精歸零時，人物就會倒在地上，不能作任何動作。氣就是真氣，是使用技能的必要值。氣只能以升等和受到攻擊補充。神是使用仙術的必要值。戰鬥時，角色可除了攻击之外，亦可以使用「仙術」，即利用五靈仙術攻擊敵人。仙術分成五靈：火、雷、風、土、水，按照這個順序相剋。每個角色一開始都有一系列的仙術，而之後可利用捲軸再度讓角色學習新的五靈仙術。遊戲進展之後，可能會得到更強大的雙系仙術。此外，「技能」是每個角色獨特的招術，有時候需要透過特殊劇情獲得技能。男主角景天可使用「援護」，當景天站在五靈法陣的正中央，而有女主角所剩的精不多時，可發動援。當景天成功援助一位女主角時，好感度會增加。五靈法陣是仙劍奇俠傳三中開始介紹的。一個陣行裡有六個位置，是水、火、雷、風、土和中央的位置。角色可以改變在陣行上的位置，以達到減弱或增強仙術的效果。站在和仙術同樣的五靈上會得到增強效果，而站在剋其仙術的五靈上則會減弱。
有時戰鬥中使用特定的招數，會從怪物的身上得到屍塊。屍塊要是與礦物冶煉，可煉出較購得的裝備武器能力更強。本作因主角身為夥計當舖，擅於古董鑑定，購買物品時有一定機率可討價還價成功，亦有當舖經營系統。
隨著劇情發展，遊戲中期後可以魔劍御劍飛行，選擇已去過的地點、完成任務。最终依照主角對其他女性角色的好感度高低決定結局。
游戏劇情年代設定為《仙劍奇俠傳》故事初代50年前，《仙劍奇俠傳二》58年前。从本作开始，仙剑奇侠传系列确立了五灵（水、火、雷、风、土）六界（神、魔、鬼、人、妖、仙）的世界观。
唐門
霹靂堂
蜀山派
蓬萊派
渝州最大當鋪──永安當的夥計景天每日幻想能富甲天下或成為蜀山劍仙，之後認識了當鋪主人唐家堡的大小姐雪見。而雪見的寵物五毒獸花楹與之一起展開冒險。在結識蜀山派棄徒徐长卿及其戀人紫萱後，開始為協助蜀山找尋失散各地的五顆靈珠。另一面愛慕紫萱的魔尊重樓與景天前世神界神將飛蓬惺惺相惜，為助景天而交予他其另一前世姜國王子龍陽所鑄魔劍。景天又遇到劍中宿靈的龍陽妹妹龍葵。在與主要敵人邪劍仙的糾纏鬥爭中，冒險完全展開。
好感度就是女主角對於男主角景天的好感。好感度可透過劇情、戰鬥中的援助或四方四向樞的能力提升。仙劍奇俠傳三採用分支結局制，依照好感度與戰鬥結果決定劇情，设有五个结局：
紫萱的好感度決定重樓能否救她。鑄劍選擇鎮妖劍，若紫萱好感度最高的話，紫萱欲犧牲自己修復鎖妖塔，重樓及時出來救她，散盡魔力修復鎖妖塔後變成凡人。若干時日後某一天重樓到景天與紫萱居住之村莊探望老友，得知紫萱與景天近況，邀景天回家喝酒。
若花楹好感度最高，鑄劍選擇魔劍，重樓來不及救紫萱，要毀掉鎖妖塔，而景天出面阻止。重樓將龍葵紅藍分開，多年後景天跟花楹在森林中相遇。 鑄劍選擇鎮妖劍，龍葵跳入劍爐鑄劍。新仙界打輸重樓。重樓將雪見釋放回人間但不知道在哪，而景天在人間尋尋覓覓許久，最後在當初約定好的渝州竹林下找到雪見。
鑄劍選擇魔劍，雪見跳入劍爐鑄劍。新仙界打輸重樓。紅龍葵告訴龍葵愛是不能分享的，於是紅龍葵選擇與龍葵分開，為了龍葵能與景天在一起。最後龍葵勇敢向景天奔去。
鑄劍無論選擇鎮妖劍或魔劍，只要在新仙界能打贏重樓，重樓就會復活那名死去的女主角。結局會看見景天與雪見及雙龍葵在新安當舖過著幸福快樂的日子。另在仙三外官網有提及，《仙劍奇俠傳三外傳·問情篇》即是接續此完美結局。作者为管平潮，北京联合出版公司出版。
干戈玉帛
《干戈玉帛》（Broken Bow）是星艦奇航記剧集《星际旅行：企業號》第一季第1、2集的名称。在这两集中，人类与克林贡人实现了第一次接觸；地球联邦的第一艘星舰“企業號（NX-01）”展开首航。而进取号的船长強納森·亞契意外地发现自己被卷入了未来的一场时空冷战之中。
在季弗蘭·寇克瑞恩博士劃時代的太空曲速飛行和緊接而來的第一次接觸後的九十年中，人类在瓦肯人的缓慢指点下终于接近了完成5级曲速引擎的建造。由此奧妙無窮的太空深處終于向人类敞開大門。划时代的星艦企業號（NX-01）即将首次由乔纳森·亞契船长指揮出航。這時一名克林貢特使的船被不明敵人擊中，墜落在现在位于美国的俄克拉荷马州的斷弓鎮。这个事件使得人类能绕过瓦肯人的阻挠而以正当理由开始进取号的探险计划。因為反感人類多年來對瓦肯人的馬首是瞻，亞契决定撇开瓦肯人，单独护送受傷的克林貢特使安全返回克林贡星球。亚契得到了星艦总部的全力支持，对瓦肯人的反对则充耳不闻。
現在企業號停靠在地球上空的太空船塢裏，亞契利用了三天時間召集船員：迷人的北美南方人氏查理·崔普·塔克第三中校担任輪機長；強壯機警的-{zh-hans:麦尔康; zh-hant:麥爾康;}-·李德上尉担任安全官；在太空中長大的熱心腸黑人-{zh-hans:特拉维斯·梅伟瑟; zh-hant:崔維斯·梅偉瑟;}-少尉任舵手；具有語言天分的佐藤星少尉任通訊官。亞契還把思想新潮的 Denobula 人伏拉士招至麾下擔任醫官。因為這是进取号首次执行任務，瓦肯人要求派出一名顧問登艦指导，並任命聰慧倔強的特珀副官前來。當飞船上各項最先進的技術一一安裝到位時，船上的期待和緊張情緒正暗暗高漲，但沒人敢親身嘗試近日才通過認可測試的傳送系統。很快，歷史性的出航时刻到来了，星艦企業號，正如寇克瑞恩博士所言，“勇敢地航向前人所未至的领域”。在進入曲速后，进取号直奔克罗纳斯星球。
路上，衆船員開始彼此進一步了解，并逐步形成了相互间的信任。在伏拉士医生的精心照料下，受傷的克林貢人克朗逐渐恢復了知覺。星尝试与克朗进行溝通交流。突然全船能源被切斷，一种貌似面色龙的的未知外星人入侵了企業號的醫務室，并劫走了克朗。一名入侵的外星人被抓获，经伏拉士檢查後發現他是經過基因改造的蘇利班人。特珀建議企業號立即返回地球，但被亞契口氣強硬地拒絕。然而亚契还是从守口如瓶的瓦肯顾问那里得知克朗坠毁在地球之前曾在參宿七10号行星停留过，於是命令梅偉瑟将路径改至參宿七星系。與此同時，一個名叫斯力克的蘇利班人开始审问克朗，试图查出他在參宿七上与一个名为莎琳的苏利班女性会面的原因。企業號到達目的地後，外勤隊面對這個貿易中心的多元化外星生活訝異不已，大開眼界。他們四處詢問有關克朗來訪的信息，却不斷地被新異的聲光樂事所打斷。亞契最終还是見到了莎琳，莎琳告诉他未来的一場時空冷戰，其中一方利用蘇利班人作棋子以煽动克林貢帝國内訌。克朗此行正是要把這場陰謀的證據帶回最高議會，以避免帝國陷入混亂。然而此前埋伏在四周的蘇利班士兵突然發動襲擊，令亞契、莎琳和外勤隊不得不殺出一條血路以撤回企業號。在猛烈的交火中，莎琳遇害，其後亞契為了救特珀而腿部遭重创陷入昏迷。
亞契被送進醫務室裏接受治療，特珀不顧塔克的反對接管了企業號。并出乎意料地命令命令梅偉瑟紧跟从參宿七出发的蘇利班飞船。亞契恢復指揮權后，他們來到一顆气态行星，失掉了蘇利班飞船的踪迹。但特珀又一次發揮出了她驚人的才智，帮助亞契发现最近不止一艘而是十四艘蘇利班船曾進入過該行星的大氣。於是进取号尾随而至，竟发现一艘巨大的螺旋狀蘇利班母舰，探測出有上三千个生命信号。他們遭到數艘蘇利班細胞船的零星襲擊，进取号的抓钩成功捕获了其中一艘。亞契和塔克很快學會了如何操控這戰利品，並借此滲入母舰。与此同时，进取号则藏身于大气稠密的上层以避免再遭攻擊。亞契和塔克用新装备的相位手枪击倒了苏利班看守，找到并营救了克朗，由塔克护送他返回进取号。亞契则留下来斷後——埋下一個磁性裂解炸彈以摧毀母舰，在等待救援時，亚契发现了一間時空密室，裏面一名神秘的未來藏鏡人物正在向蘇利班人發號施令。蘇利班人的領導斯力克發現了亞契，兩人在時間扭曲的室内扭打起來。亞契意识到自己绝不是经过基因改造的苏利班人的對手，于是试图朝時間正常的密室外退去。斯力克也退出來朝逃跑的亞契開火，但是他已經在光束中被能量化了。原來緊張萬分的塔克操作還沒正式運用于生物的傳送系統将船長傳送了回來。
甩掉苏利班人后，进取号进入曲速迅速离开，成功将克朗护送到克林贡母星。克林贡議長从克朗体内抽取血液样本，交由他的科学家检查，在DNA序列中发现了隐藏的证据，证明了苏利班人在密谋破坏帝国。議長转向亚契并显示了敌意，但亚契认为他是在表达谢意。
回到进取号，亞契收到了星舰总部的命令：从今以后，他和进取号的船员将正式展开探索宇宙的任务。因为十分感激特珀在这次事件中的巨大协助，亚契放下架子说服特珀留任为飞船的科学官。最终飞船将路径设定为飞向最近的一颗无人行星，进取号的全体成员勇敢以曲速航向那前人所未至的领域……
杜鵑座47
杜鵑座 47 ( NGC 104) 是一個位於杜鵑座的球狀星團，距離地球16,700光年，其直徑 120 光年。因為亮度達到裸眼可以看見的4.0等，所以被以佛蘭斯蒂德命名法命名。
杜鵑座 47是在1751年被尼可拉·路易·拉卡伊發現的，因為位置偏南，所以在此之前歐洲的觀測者一直未看見這個大小如同滿月的星團。
他是全天第二亮的球狀星團(最亮的是半人馬座ω)，並且有非常亮和密集的核心；已知有22顆毫秒脈衝星存在其中，和至少有21顆藍掉隊星在靠近核心之處。
杜鵑座 47也被帕特里克·穆爾收錄在科德韦尔深空天体表中，名稱為C106。
北京大学信息科学技术学院
北京大学信息科学技术学院，是北京大学的一个学院，成立于2002年9月。第一任院长由何新贵院士担任，现任院长为高文。
北京大学信息科学技术学院是由原电子学系、计算机科学技术系、信息科学中心和微电子学研究所于2002年正式组建的。 现有教职员工近400人，其中中国科学院院士3人、中国工程院院士2人；全日制学生近2600人，其中本科生近1300人，研究生1300余人，是北京大学规模最大的教学单位。
德國高速公路
德國高速公路是德國的全國高速公路系統，其德文名称（ ）是“高速公路”的意思。瑞士和奧地利兩個德語使用國的高速公路也稱為，但通常專指德國高速公路，其德文正式名稱為聯邦高速公路（，BAB）。德國高速公路傳統上是沒有速度限制的，但是隨著車輛的增加，許多經過城鎮的路段都先後設立了速限，此外速度越快在意外訴訟中，駕駛人與陪同乘客所負擔的肇事責任也會顯著增加，保險也可能減少理賠額度。一份2008年的評論顯示，德國高速公路路網的52%無速限（有130km/h的建議速限以節省油耗，調查顯示德國駕駛者一般保持時速約142km/h），剩下的15%會有因天氣（北方冬季會下雪）或交通狀況而設立的暫時速限，33%有永久速限，例如市區或山路等。
德國高速公路與世界上其他高速公路一樣，都是擁有多線道、雙向分離行駛、完全控制出入口、全部採用兩旁封閉和天橋與道口以及容許高速行駛的道路。第一條德國高速公路是在1932年建成，位於科隆與波恩之間。剛開始時的路面是以水泥構成的，在二次世界大戰後才逐漸的以瀝青加以覆蓋。當初興建時的最高設計速度為大約每小時160公里，還有最大8%的横坡（路面横向的坡度），這在戰後修復時期更被改為4%，以確保駕駛人有更穩定的行車品質。
現在的公路編號系統是在1974年開始使用的，所有的高速公路都以A開頭後接一個空白與數字編號，例如：A 8。穿越德國全國的東西向主要高速公路以偶數編號，南北向的道路則以單數編號。用來連接區域性重點城市的較短高速公路則以兩位數字來編號。有些區域性的高速公路，例如连接两条主要高速公路之间的高速公路，或高速公路支线，會以三位數字來編號，其第一個數字通常與該區域的編號相符。
上述原則產生之結果：左側車永遠比右側車快，佔據左側超車道者禮讓。
德國高速公路原則上不收費。2005年1月開始，對重量超過12噸的貨車開始收費，平均每公里收15歐分的使用費。因為重量太重的大車，對公路損害程度較大，對環境的污染也較大，應該承擔一些公路的維護費用及環保成本。這種作法可刺激運輸公司換用更小的貨車，以降低對公路的損害及提升對環境的保護，降低汙染。而對歐盟與國外的駕駛人而言，德國部分政治家曾提出建議，考慮對外國使用者採用不同的收費方案，因為德國高速公路的維護費用驚人卻主要是由德國人納稅負擔，但目前處於爭辯而尚未實施。
云梦泽
云梦泽，又稱雲夢大澤，為中国历史上最大的淡水湖之一。位于今中国湖北省江汉平原，推斷面积最廣时曾有4万平方公里。今多已成為陸地，僅留零星水體如洪湖。
据《左传》、《国语》、司马相如的《子虚赋》记载，先秦时期楚国有一名为“云梦”的楚王狩猎区。云梦地域相当广阔，东部在今武汉以东的大别山麓和幕阜山麓至长江江岸一带，西部在今宜昌、宜都一线以东，包括江南的松滋、公安县一带，北面大致到随州市、钟祥、京山一带、南面以大江为缘。其中有山林、川泽等各种地理形态，并有一名为“云梦泽”的湖泊。“云梦泽”因“云梦”而得名。
江汉平原地势低下，河道纵横交错，湖泊星罗棋布，素有“九曲回肠”之称的荆江贯穿其中，构成典型陆上三角洲景观。在地壳下降时期形成巨大洼地，加上江水累积而成巨大湖泊。春秋时代云梦泽的主体位于今荆州市以东、江汉之间，南部以长江为界，而与江南的洞庭湖无关。
先秦时期，由于汉水和长江所带来的泥沙填充，原始地貌开始改变，云梦泽演变为平原─湖沼的地貌景观。当时云梦泽两侧有两大平原。这两大平原在春秋时代已有村落出现。秦汉时期云梦泽汉江北岸部分已化为平陆。云梦泽西部接纳了大量江水带来的泥沙，不断向东发展，形成汉江陆上三角洲。随着三角洲的扩展，土地也大量被开辟。云梦泽主体被压缩在当时的华容县境内。其东其北虽属于云梦泽，但已退化成为沼泽。随着荆江三角洲不断扩大，云梦泽整体东移，至《水经注》时代云梦泽主体已移到华容县以东，南云梦泽已被新发展的三角洲平原取代。
6世纪时的云梦泽已被沙洲分割为许多小湖。在云杜、惠环、监利一线以东，由马骨湖（约今洪湖）、太白湖（今武汉汉阳区）等组成。可见南朝时随着江汉陆上三角洲的向东扩展，云梦泽被迫不断主体向东移到城陵矶至武汉的长江西侧泛滥平原，陆地沦为湖泽。西汉时设置在泛滥平原上的州县因此撤消。北部云梦泽演变为赤湖、离湖、船官湖、女观湖等。云梦泽的名称也伴随大面积水体的分割而消失。
南朝以后，原本已浅平的云梦泽主体在7世纪—13世纪时已淤积成平陆。太白湖已不见记载。马骨湖变成了周围仅7.5公里的小湖。宋朝太白湖中芦苇弥望，号称“百里荒”。云梦泽至此解体。
13世纪—17世纪以后荆江南岸出现了太平、调弦、藕池、松滋四口，水沙主要排向南岸。导致洪湖水面扩展，太白湖成为江汉平原上最大的浅水湖泊，范围百餘公里。清代中期后太白湖又逐渐淤塞，至光绪年间變为低洼的沼泽。1949年后成为江汉分洪区。同时江汉平原排水不畅，洪湖为积水汇聚。19世纪后，洪湖发展成为江汉平原最大湖泊。
云梦泽的萎缩与消失给人们以很大警示。现今长江南岸的洞庭湖亦面临此命运。而江汉平原上的湖泊数量也大幅锐减。这不能不说是一个危机。如何防止湖泊的消亡与萎缩，延长湖泊的寿命，是很多生态及水文学家面临的挑战。
在很多文学作品中，云梦其实就代指洞庭湖。例如：公元733年，孟浩然的《望洞庭湖赠张丞相》 “八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城...” ；唐代贾至的《送王员外赴长沙》
“携手登临处，巴陵天一隅。春生云梦泽，水溢洞庭湖...”
凌統
凌统（，），字公績，一作公續，揚州吳郡餘杭（今浙江省杭州市余杭区人），東漢末年三国時期東吳勢力孫權的重要將領；是江東十二虎臣之一。少有名盛，為人有國士之風；多次戰役中表現出色，後拜為偏將軍。
父親凌操輕俠有膽氣，孫策初時興兵，每次凌操從征，經常作先鋒首當其衝。守永平任永平長，平治山越，奸猾之徒也收斂，後遷升為破賊校尉。後來到孫權統軍，隨征江夏。凌操先登進入夏口，斬殺黃祖的先鋒。輕舟獨進，中箭矢而死。吳書記載甘寧擅射，射殺了凌操。凌統時年十五歲，左右的人多數都稱讚他，孫權以凌操死於國事，拜凌統為別部司馬，行破賊都尉，代其父統領父親生前的兵士。
及後隨軍討伐山越，孫權破保屯後先回朝，留下萬人在麻屯，凌統與督軍張異等留下圍城破敵，并在限期內把敵軍攻下。先前，凌統與陳勤同場飲酒，陳勤性格剛勇意氣用事，酒祭祀期間，陳勤欺壓坐着的人，舉罰酒不按規矩。凌統恨其態度輕佻和傲慢無禮，當面指責陳勤但沒有效果。陳勤怒罵凌統和其父凌操，凌統流涕不回答，從原位離開。陳勤趁著自己喝了酒凶暴誖逆，又在路上繼續辱罵凌統。凌統終於忍無可忍，拿起刀來砍陳勤，數日後死亡。在攻麻屯當天，凌統說：“我不死沒法謝罪。”於是率軍激勵士卒，用身擋著矢石，他所攻打的一面，立即就瓦坏，眾將乘著攻勢進擊，遂即大破敵軍。凌統軍還，綁著自己到軍正那裡。孫權認為他的節氣果毅，使他以功謝罪。
208年孫權再次征討江夏，凌統為前鋒，凌統與所得到的數十名英勇善戰的兵士共乘一船，時常離開大軍數十里。駛到右江，斬殺黃祖將領張碩，擄獲其船隻、士兵。返回到孫權大軍，并引領自軍兼程趕路，水路兩路齊進。當時孫權軍將領呂蒙打敗黃祖水軍，而凌統先攻下城池，於是大獲全勝。同年，赤壁之戰大敗曹軍，孫權任凌統為承烈都尉，與周瑜等人破曹操於烏林，再攻曹仁，遷升為校尉。雖然在軍旅，但凌統親賢接士，輕財重義，有國士之風。又跟隨呂蒙破皖城，後拜為盪寇中郎將，領沛相。
215年，隨呂蒙奪取劉備的長沙、零陵、桂陽三郡，奪取三郡後回師，從益陽直往合肥，時為右部督。
同年，當時孫權撤軍，前軍已赴合肥，魏将張遼等眾已經靜悄悄來到津北。孫權使人追前頭的大軍返回，但前軍已經走得特別遠，形勢已經十分紧迫。凌統率身邊的三百人陷敵解圍，扶護孫權走出重圍。敵方已經把橋破壞，橋身只有兩板，孫權策馬奔走，凌統迴歸戰場作戰，左右親兵幾乎全數已死，身體亦傷創多數，他殺了數十人，揣測孫權已經成功逃脫才離開。橋段沒有路可行，只能披甲潛遁在水中而行，前边是江河，後面追兵甚急，唯有在铠甲还没有来得及卸下的情況下跳水逃生。孫權見凌统回來，非常惊喜，但凌統卻悲痛自己左右親兵人馬都已为国殉死了，孫權用自己衣袖拭擦凌統的眼淚，并說道：“公績，死去的人已經死了，你還安在，有何憂慮呢？”凌統身體嚴重受創，孫權於是把凌統留于船上，換其衣物。凌統身上的創傷全賴卓氏良藥，所以故不得死去。此役後拜為偏將軍，加倍給他兵士。
時常有人推舉與凌統同郡的盛暹給孫權，認為此人比凌統更有梗概大節，孫權說：“如今暫時只有凌統就足夠。”入夜後召見盛暹，當時凌統已經在床上，聽到盛暹後，穿衣出門，捉着盛暹的手入自己臥室中，凌統愛惜人才不會禍害他人。
凌統認為山中之人大多壯悍，可以用威信、恩惠勸誘他們投降，孫權便命他東进，並命各城凡凌統要求，皆先給予後報告，募得精兵萬餘人。途中經過祖縣，並進入鄉寺，與鄉親舊友故恭敬盡禮，恩意極隆。此事後病逝，時年二十九歲。孫權知道後，立刻從床坐起來，哀痛不能制止，數日茶飯不思，說話時便會流涕，並命張承作了一編銘誄。
凌統敬愛士人，士人也很喜愛他。而且雖在軍中，仍親自迎接、禮賢下士，輕財重義，譽為有國士之風。甚至曾為接見數有名氣的盛暹，雖然當時正在就寢，但仍攝衣出門迎接，執其手一起入內。
凌统公私分明，不因私仇忘公。南郡包圍戰時，周瑜麾下的將領甘寧襲取了夷陵，然而曹仁亦分軍往攻甘寧，甘寧軍被困甚急，乃遣使去請救兵。吳軍收到消息後，諸將均認為現在兵少，不足以分援甘寧，呂蒙指甘寧是軍隊的大將，不能不救，向周瑜、程普獻計說：「留下公績抵抗曹仁，蒙則隨君同行，為甘寧解圍救急，此行亦不會遷延太久，蒙保公績必能守住主軍十日的。」于此期间，凌统克尽己任，多次挫敗曹仁侵擾，致使甘寧獲救。
後人對《三國志》的注疏（例如：盧弼的《三國誌集解》或梁章鉅的《三國志旁證》，兩本註釋的記載是二十九歲逝世，《建康实录》也记载其卒于建安二十二年；而《三國志》記載是四十九歲逝世）有疑惑，凌統的逝世年齡是「四十九」還是「二十九」。據《駱統傳》的描述，駱統在凌統死後接管了他的兵權，接著就在222年和陸遜一同攻破了宜都的蜀軍，如果是四十九歲逝世，逝世時間是237年，駱統就不可能在凌統逝世後222年之前接管他的兵權，與《凌統傳》有矛盾之處。再加上凌統在215年第二次合肥之戰後就沒有其它事迹，以及他逝世时兒子尚年幼等因素，逝世時間和年齡是一個疑問，但二十九歲逝世比較合理。
全上古三代秦漢三國六朝文
《全上古三代秦汉三国六朝文》，中國唐代以前文章總集，嚴可均（1762年—1843年）编，共七百四十六卷。
清代嘉庆年间开“全唐文馆”，嚴可均未獲邀請，心有不甘，於是取材明代梅鼎祚的《文紀》及張溥的《漢魏六朝百三家集》，历时27年编成，“广搜三分书，与夫收藏家秘笈金石文字，远而九译，旁及释道鬼神。起上古迄隋，鸿裁巨制，片语单辞，罔弗综录，省并复叠，联类畸零”，又对石碑版、杂记、类书、笔记、古注、经疏等文献进行檢校，具有极其重要的学术价值。
原稿156册，计741卷，分代編次為15集：《全上古三代文》、《全秦文》、《全漢文》、《全后漢文》、《全三國文》、《全晉文》、《全宋文》、《全齊文》、《全梁文》、《全陳文》、《全后魏文》、《全北齊文》、《全后周文》、《全隋文》，朝代不明的文章则别为《先唐文》一集。
作者搜罗广泛，從类书、别集、总集、史书，到金石拓片等，莫不广搜博采，共收錄作者3497人，分帝、-{后}-、宗室诸王、群雄、诸臣、宦官、列女、阙名、外国、释氏、仙道、鬼神等，每人附有小傳，舉凡鸿篇巨制，佚文断句，都加辑录，是迄今为止收录唐以前文章最全的一部，並與官修的《全唐文》相接。而三国、魏晋、南北朝时期占2417人，共565卷，較之《汉魏六朝百三家集》更为丰富完善。严氏自序称：“唐以前文，咸萃于此”。
此書亦有不少錯誤與重複之處。钱锺书在《管锥编》第四册即指出：“李崇《请减佛寺功材以修学校表》。按《全北齐文》卷二杨情《奏请置学及修立明堂》，卷三邢邵《奏立明堂太学》与此文全同，惟无末‘诚知佛理渊妙’云云三十七字，是一文具三主名而三见，严氏末无按语，杨、邢之奏载《北齐书·邢邵传》，钱大昕《廿二史考异》卷三十九谓：‘此奏实出于崇，与杨情、魏收、邢邵诸人初不相涉。”。王利器有《试论严可均辑〈全上古三代秦汉三国六朝文〉的失误》，列举二十六项失誤。
例如《全三國文》卷五十六引《太平御覽》，有〈疏勒王致魏文帝书〉佚文：“金胡饼欧登于明堂，周鼎潜乎深泉”，嚴氏稱此文义不可通，今查原文：“西城记曰：疏勒王致魏文帝金胡饼二枚，银胡饼二枚”，此為嚴氏漏抄且錯抄之誤。《全陈文》卷十七录〈杨辇著奏流拘那罗陀〉一文，把“杨辇”两字作为人名，并注云“辇未详”，今查《续高僧传·拘那罗陀传》：“会杨辇硕望，恐夺时荣……”，杨辇是指建业，非人名。《全后汉文》卷四十二，应瑒奕势中有“寇动北叠，备在南尾”二句，後面的正文中又见“寇动北叠，备在南麾”二语。《全晋文》卷一百十九〈晋桓玄答会稽王道子笺〉文中，將《晋书》的“虽逼嫌谤”和《太平御览》的“逼于同异”两处文字合成“虽逼于同异嫌谤”之句。
《全梁文》卷七十三，有释慧皎的〈高僧传序〉和〈高僧传序录〉两文，是同一篇文章，文字完全相同。《全梁文》卷七十四释法云的〈上昭明太子启请开讲〉和〈与王公朝贵书〉两文，亦同時被收入。《全後魏文》卷五十四慕容绍宗有〈檄梁文〉，《北齐文》卷五杜弼也有〈檄梁文〉，内容都一樣。《全晉文》據《藝文類聚》收〈怀香賦序〉，又據《太平御覽》收〈《槐香賦》并序〉于嵇含文中，二序實為一篇。
本書亦有漏收之文。如《全晋文》不见谢鲲之文，《全三国文》未收《列子·天瑞篇》注引〈何晏道论〉之文，蒙恬的〈临死谏二世书〉和蒙毅的〈狱中对御史曲宫〉亦未收入《全先秦文》。《广弘明集》中有〈齐虞义庐山景法师行状〉一文亦未收。《全北齐文》亦漏收《广弘明集》卷二十四樊孝谦〈答沙汰释李诏表〉一文。
本書還有殘篇拼接錯誤與張冠李戴之嫌。《全北齐文》卷二“武成帝高湛文”中有《养生论》。此篇属误收，本篇作者是高湛但並非武成帝。《全后周文》卷七“王褒文”有〈服要记序〉，此文作者是王肅，据《北堂书钞》卷八十应辑入《全三国文》。《全北齐文》“释氏类”有惠可〈命笔回示向居士〉文，但慧可卒于开皇十三年，應收入《全隋文》中。《全后周文》卷四“宇文绎文”有宇文绎〈奏谏度僧法藏〉，本文作者應为唐怡、元行恭。《全北齐文》“高延宗文”收安德王商延宗〈与任城王湝启〉，今查《资治通鉴》卷一百七十二亦收录本文，明言高延宗“遣使修启”，故本文作者是刘子昂。
该书编成之后，因卷帐浩繁，又有不少謬誤，一直未能刊行。清人蒋壑编有本书篇名目录一〇三卷，并抄录每篇出处，還編有作者索引，又正式将书名改为《全上古三代秦汉三国晋南北朝文》。張之洞主持粵政，設广雅书局，命王毓藻主持刊刻事誼，经过八年八次校雠，光绪十八年（1893年）初刊于廣州。1929年丁福保影印出版。1958年中华书局据广雅书局本影印出版4册，并附《全上古三代秦汉三国六朝文篇名目录及作者索引》。錢鍾書的《管锥编》第三、四冊專論《全上古三代秦汉三国六朝文》共277则。
近人韓理洲（西北大学国际唐代文化研究中心主任）等依據嚴氏匯集時失收的內容，嚴氏死後在海外發現的古籍善本，以及21世紀初以前在中國各地出土的碑刻墓誌、碑文、造像記、雜著等，收錄整理成《全三國兩晉南朝文補遺》、《全北魏東魏西魏文補遺》、《全北齊北周文補遺》、《全隋文補遺》，前者收錄三國兩晉南朝文962篇，作者96人，中前者輯錄北朝1362篇，作者289人，中後者輯錄北朝北齊、北周文939篇，後者輯錄嚴氏未收之隋朝散文750篇，另有存目無文118篇。
2015年5月，由趙逵夫（西北师范大学文学院教授）為首申報的國家社科基金重大項目「《全先秦漢魏晉南北朝文》編纂整理與研究」獲准立項，編纂整理與研究分為七項：《全先秦文》、《全西漢文》、《全東漢文》、《全三國文》、《全晉文》、《全南朝文》、《全北朝文》。
全唐文
《欽定全唐文》，簡稱《全唐文》，是清朝官修唐人總集。全書一千卷，並卷首四卷，輯有唐朝、五代十國文章共18,488篇（一說20,025篇）、作者3,042人（一說3,035人）。
清嘉慶十二年（1807年），清仁宗取得內府舊藏《唐文》一百六十冊，認為該書「體例未協，選擇不精」，於是命詞臣加以重輯。《全唐文》正式輯纂始於嘉慶十三年（1808年），敕令開設「全唐文館」，由文華殿大學士董誥領銜，由廷臣學者共107人入館編校，以《唐文》為基礎，取《四庫全書》內的唐人別集，以及《文苑英華》、《唐文粹》、《唐大詔令集》、《古文苑》、《崇古文訣》、《文章辨體彙選》等總集，並搜羅《永樂大典》所載之殘篇，“散見於史子雜家記載、志乘金石碑版者”。至嘉慶十九年（1814年）閏二月成書進呈欽定、御製序文後即交由內府、督理兩淮鹽政阿克當阿等負責刊刻，嘉慶二十四年（1819年）刊成，即揚州官本。光緒年間有廣州重刻本。
作為《全唐文》底本的內府舊籍《唐文》原書今已不存，當時學者對其檢視描述如下：
清仁宗所批評“體例未協，選擇不精”主要指後六項，於是《全唐文》編輯時修改了體例，也不收錄小說作品。體例上遵循《全唐詩》，次序分別為：“首諸帝，次后妃，次宗室諸王，次公主；五代亦依此序次，十國主附五代後；次臣工，次釋道，次閨秀。至宦官四裔，各文無可類從，附編卷末。”
《全唐文》蒐羅極為廣博浩大，成書以來即為研究唐朝文學與歷史之重要典籍，俞樾評“有唐一代文苑之美，畢萃於茲；讀唐文者，歎觀止矣”。
《全唐文》有漏收、誤收、重出等缺失，例如：卷三百五十七收〈皇甫冉集序〉並非高適作品，〈陋室铭〉似為偽作、非刘禹锡作品。
另外，《全唐文》最為學者詬病者，全書不注出处，大大降低了它的史料价值，史家陈垣说“《全唐文》等官书，其谬尤甚，不可不注意也。”又說“《全唐文》不注出处，一塌糊涂，殊可笑也。”
《欽定全唐文》卷首·嘉慶十九年閏二月〈奉旨開列編校全唐文諸臣職名〉詳列姓名與官銜。為裨補《全唐文》考訂未精之處，陳鴻墀撰《全唐文紀事》一百二十二卷，比照計有功《唐詩紀事》，錄唐文逸事兼補闕篇；道咸年間學者勞格撰《讀全唐文劄記》、《劄記續補》指出其错谬者凡130条；岑仲勉撰《讀全唐文札記》，沿劳格之例，“就小传洎人名、官爵、郡县、年月等数类，笔其偶见”，又得310条。
《全唐文》編成後未及收錄之文，清末陸心源編《唐文拾遺》七十二卷、《唐文續拾》十六卷，補輯遺文達3,000篇，新增作者近500人。二十世纪唐代新出土文献数量极其丰富，周绍良主编的《唐代墓志汇编》、《唐代墓志汇编续集》，收录以墓志为主的唐代文章约5500篇；吴刚主编《全唐文补遗》，是汇编近年来新发现的唐五代人的墓志等资料，后附篇名索引和作者索引，2007年由三秦出版社出版九辑；陳尚君編《全唐文補編》，2005年由中華書局出版。
陸心源
陸心源（），字剛甫、剛父，號存齋，晚號潛園老人，歸安（今浙江湖州）人，清代著名的四大藏書家之一。 早年師從万青藜、吴式芳、张锡庚，读书过目不忘，精于郑、许之学。咸豐九年（1859年）舉人，随总督刘长佑赴直隶镇压太平军，同治四年（1865年），任广东南韶兵备道，同治六年调高廉道。官至福建鹽運使，多次勦平土匪。以盐务损耗罪名参奏，终被削去官职。
辭官後在歸安城東蓮花莊旁辟建「潛園」。園中有「四梅精舍」、「五石草堂」等16景。富收藏，築「皕宋樓」、「十萬卷樓」、「守先閣」三樓藏書，藏書達15萬多卷，同治年間掇拾遺文成《唐文拾遺》72卷、《唐文續拾》16卷。常与同乡姚宗堪、戴望、施补华、俞劲叔、王竹侣、凌霞研习学问，有“苕上七才子”之称。
陸心源精於金石之學，著述等身，光緒十二年（1886年）著有《金石錄補》、光緒十八年（1892年）《穰梨館過眼錄》成書，另輯有《皕宋樓藏印》、《千甓亭古專圖釋》等書。光绪十九年（1893年），帝褒奖“著作甚多，学问甚好”。回鄉時经天津时染疾，次年卒于湖州。1906年陸心源之子陸樹藩經商失敗，將大量藏書賣給日本岩崎氏静嘉堂文庫。
曾孫陸增鏞和陸增祺爵士是香港實業家，亞非紡織集團創辦人之一。
东帝汶总理
東帝汶總理 (, )是东帝汶中的政府首脑。 是東帝汶最高行政首長。东帝汶总统是国家元首。 东帝汶总统在议会选举后任命总理，并听取了国民议会代表的所有政党的意见，而国民议会通常是大型政党或联盟的领导人。 总理监督政府的活动并担任部长会议主席。
張溥
張溥（），字-{乾}-度，后改字天如，号侯在，改號西铭，直隶太倉州（屬今江蘇太倉市）人。明代文學家、學者，復社領導人。
伯父张辅之，官至南京工部尚书。
张溥幼年好读书，所读书必手抄写一遍，朗诵过后焚烧，如此者五六遍才止，右手握笔管的指掌都磨出了老茧。冬天手指受冻皲裂，每日用热水洗手数次，后来将幼时读书的书房命名为“七録齋”，即来缘于此。與同邑張采同學齊名，時稱“婁東二張”。
崇禎元年（1628年）两张以选贡入京考试，张采成进士，两人名声大振于都下。二年（1629年），张溥归乡，与郡中名士结为文社，以復古學为名，稱為復社，成員有張采、楊廷樞、楊彝、顧夢麟、朱隗、吳昌時等十一人，後來遍及全國，超過三千人，平時以文會友，兼又评议时政，“一城出观，无不知有复社者”。崇禎三年（1630年）張溥和吳偉業、楊廷樞、吳昌時、陳子龍等同時中舉。崇禎四年（1631年），又與吳偉業中進士。張溥得授庶吉士。以葬親乞假歸里。
崇禎十年（1637年），禮部員外郎吳昌時與張溥一起推舉周延儒復出。
同乡监生陸文聲要求入社被拒，因向朝廷告发张溥等结党乱天下，福建人周之夔曾经担任苏州府推官，因事被免职，怀疑是张溥所为，听闻陆文声举报复社，也弹劾张溥等人把持计典，复社等人恣横之状，章表送到巡抚张国维手中，张国维言周之夔去官并不关张溥之事，提学倪元珙也出面维护复社，俱遭到崇祯皇帝下旨斥责。
吳昌時對張溥下毒，張当夜就腹部剧痛而死，年四十。，無子嗣，學者私諡仁孝先生，黄道周为之作墓志铭。
張溥一生著作宏丰，编述三千余卷，著作有《七錄齋集》。辑有《汉魏六朝百三家集》。天启六年（1626年），写《五人墓碑记》收入《古文观止》。另著有《萬寶全書》，記述了當時博奕娛樂（如象棋棋譜、中式骨牌）的概況。
張溥勤奮好學，讀書必手抄，抄後讀過即焚去，如此反覆七遍，《明史》記有張溥“七錄七焚”的佳話，抄書焚書反覆七遍，冬天手冻裂，以热水浸暖继续再练。
上加利福尼亞省
上加利福尼亞省（）於1804年建立。為將方濟會修士及道明會修士隔開，所以將新西班牙殖民地中的加利福尼亞省，分為兩部份。北方（即上加利福尼亞）為方濟會教士所領，南方為道明會修士所牧。
分隔後，南部成為下加利福尼亞的領地。兩塊土地也被稱為「新加利福尼亞」（，即上加利福尼亞）及「舊加利福尼亞」（，即下加利福尼亞）。
上加利福尼亞的範圍包括現代美國的加利福尼亞州、內華達州、猶他州、亞利桑那州北部、懷俄明州南部。
在墨西哥獨立戰爭後，墨西哥合眾國的與後來短暫的墨西哥第一帝國皆認為上加利福尼亞為固有領土。
美墨戰爭（1846—48）期間為美軍佔領，並於1848年《瓜達盧佩·伊達戈爾條約》中正式割予美國。
最後一任墨西哥的加利福尼亞總督是，他管治直到1846年。
在19世紀下半葉，舊金山有一份名為《》（亦作"The Alta Californian"）的報紙。馬克·吐溫第一部成名作《》就是為該報寫的書信結集。
佐藤組 (消歧義)
佐藤組可以指：
乳酸林格氏液
乳酸林格氏液（，RL），又稱乳酸鈉溶液（sodium lactate solution）或哈特曼氏液（），是一种含有氯化钠、乳酸鈉、氯化鉀，以及氯化鈣的水溶液。本品可作為低血容或低血壓患者的補液。本品可用於治療非乳酸性酸中毒的，也可用於眼睛在後的清洗。本品可經由靜脈注射給予，也可以直接塗敷需要的部位。 副作用包含過敏、高鉀血症、。本品不適合與某些藥物合用，且不建議作為輸血時的稀釋液。乳酸林格氏液較生理食鹽水不易造成。妊娠及哺乳期間使用通常安全，本品屬於，其滲透壓與血液相等。 於1880年發明，並於1930年開始加入乳酸。本品列名於世界卫生组织基本药物标准清单之中，為基礎公衛體系必備藥物之一。乳酸林格氏液已有通用名藥物生產上市。在发展中国家，其每升批發價介於0.60至2.30之間。對於肝功能不佳者，醋酸林格氏液可能可以做為乳酸林格氏液的代用品，其乳酸成分由醋酸代替。在斯堪的纳维亚地區一般使用醋酸林格氏液。
每公升乳酸林格氏液含有：
注：毫当量=摩尔数×化学价／1000。上述成分一般来自氯化钠、乳酸钠、氯化钙和氯化钾。
林格氏液用来治疗外伤、手术、烧伤等造成的失血，和使肾衰竭病人促进造尿。这两种情况下产生的酸中毒被乳酸在肝脏中的代谢产物平衡，因此獸醫也常用乳酸林格氏液來治療腎衰竭的貓。
用量由估计的体液流失计算。补充体液的时候，一般用量是每公斤体重每小时2-3毫升。电解质的浓度上，乳酸林液含钠过多而含钾不足，故不宜用于长期输液，特别是对儿童病人。
乳酸林液是比较接近两栖动物内环境的液体，在实验中可以用来延长青蛙心脏在体外的跳动时间、保持两栖类其他离体组织器官的生理活性等。
第五组宇航员
美国国家航空航天局(NASA)的第五组宇航员是其1966年4月挑选的第五批宇航员。
小林由美子
小林由美子，日本女性聲優，出生於千葉縣八日市場市（即現匝瑳市）。
2006年4月7日在個人網站宣佈結婚。2007年9月由於母親及祖母接連過世，因此宣布退出ARTSVISION事務所。
2018年6月1日，矢島晶子卸下長年擔任《蠟筆小新》主角野原新之助的配音。經過兩週之後的6月14日，動畫官方正式宣佈決定由小林接任。
2012年 2014年 2017年
2006年 2019年 2020年 2021年 2022年
2011年
2002年
2004年
2005年
2006
2007年
2008年
2017年
2018年
呂建中
呂建中（），藝名，台灣創作型歌手。出生於台灣台東縣，是個阿美族和卑南族血統的原住民歌手。21歲發表第一首幫K-ONE創作的單曲《古老的證明》，直至今日累積作品已超過300首。2012年，與華研國際音樂的經紀合約到期，不再續約；同年結婚，並育有一女。
呂建中曾在餐廳當駐唱歌手有了六年的時間，駐唱時候使用的名字為「呂建忠」，這段時間也去加入滾石可樂，當一位網路歌手，那時取自己的藝名為Jien；不久認識了黃辛，同時身為發掘新星的餐廳駐唱歌手黃辛因為欣賞呂建中的嗓音而與他簽下合約，擔任呂建中的經紀人，並且教導他許多音樂、製作和編曲的概念，不久Jien改藝名為零，也陸續在滾石可樂發表自己的創作，並且透過網路發行了EP；然後跟Dean（本名張承濬）在滾石可樂，組成一個團體，這時零改回為Jien，這時跟Dean一起創作很多歌曲，如：《天使說》、《一口（合唱版）》、《凌晨的天空》、《想牽你的手》等。其中Jien和張承濬被喆服網站邀請寫歌創作，這時Jien擔任這首歌曲的主唱、合聲和製作人等音樂工作。
2003年呂建中幫K ONE寫一首歌曲《古老的證明》，這是呂建中首次發表幫別人創作的歌曲；後來和VEN合作跨刀，幫許紹洋寫一首《皇后》；同時呂建中與名作詞人天天一起合作，幫F4的周渝民寫一首《怎麼忘》，由天天填詞，呂建中譜曲。2004年幫潘瑋柏寫一首《我讓你走了》。
2005年，華研唱片老闆，在聽到呂建中演唱的DEMO帶時，覺得驚為天人，要求公司人員馬上找呂建中來認識，一次刻意安排到KTV聽他演唱歌曲的聚會上，一開始從黃大煒唱到王力宏，最後唱到陶喆的《王八蛋》時，因為呂建中的神奇魅力、瘋狂與可愛，當場讓華研唱片副董事長呂世玉決定「這個新人非做不可」！不久正式成為華研國際音樂的歌手，也因自己的歌被華研國際認為很有動作的感覺 所以英文名由Jien改為Tank。後來跟陳信延合作，幫助師兄張智成寫《拖延》一首歌曲；2005年下半年，Tank親自參與《終極一班》的電視歌曲，其中Tank所創作的三首歌曲，被收錄於《終極一班電視原聲帶》中，尤其是《給我你的愛》迅速成為熱門歌曲。
2006年初，TANK為中視八點檔《七劍下天山》配唱片尾曲《三國戀》，再次受到矚目； 2006年2月24日，發行首張創作專輯《FIGHTING 生存之道》，此專輯找顏璽軒（《狙擊手》、《給我你的愛》）、徐旻鈴（《幾分之幾》）、方文山（《蟑螂小強》）、姚若龍（《獨唱情歌》）、施人誠（《潔西卡》）、陳信延（《激戰》）等寫歌詞，剩下的《曙光》（專輯中有兩種版本）、《三國戀》、《我們小時候》、《挺你到底》等單曲，由TANK填詞和譜曲。TANK也找師姐任家萱（S.H.E的成員Selina）一起合唱《獨唱情歌》；後來此專輯的冠軍慶功超值版的CD，多加《千年淚》、《終極一班》兩首單曲，和《三國戀》、《給我你的愛》、《我們小時候》等三首伴奏曲，還加贈《FIGHTING 生存之道》五首主打MV和天外飛仙片尾曲《千年淚》MV的VCD。
Tank曾幫林依晨譜《非你莫屬》的曲調；不久TANK跟呂怡青、施人誠共同創作，幫S.H.E.寫《我們怎麼了》這一首單曲，由TANK譜曲；施人誠填寫歌詞，呂怡青則同時譜曲及填詞；後來TANK跟陳信延，幫飛輪海寫《我有我的Young》這一首單曲，由陳信延來填寫歌詞，TANK譜曲，並且《我有我的Young》是飛輪海的首波主打歌，也被選為康師傅3+2夾心餅乾的中國廣告歌曲；另外TANK有幫飛輪海譜《夏雪》的曲調，這首歌《夏雪》被選為Heme Man Simple的中文廣告歌曲。
2007年初，即推出第二張專輯《延長比賽 Keep Fighting》，其中主打歌《專屬天使》也搭著偶像劇，《花樣少年少女》的風潮，受到大眾的歡迎，且專輯中一首《城裡的月光》，更被選為韓劇《真的真的喜歡你》的片頭曲，這是專輯中唯一不是由Tank創作的歌曲，由於銷售受到大眾好評，在2月14日發行《延長比賽 Keep Fighting (影音超值版)》。
入圍了台灣第19屆金曲獎的最佳國語男歌手與最佳單曲製作人兩項提名。
2008年因酒駕肇事逃逸和劈腿重創形象 TANK多年來深受遺傳性心臟病威脅、被診斷有嚴重心律不齊，2007年底TANK唱片宣傳期，因太操勞導致心臟病發，送醫急救，取消2周通告，讓他下定決心動手術入院「救心臟」在胸腔植入心律去顫器。
開刀後恢復健康的TANK，新專輯《第三回合》成績亮眼，於2009年5出第三張專輯《第三回合》是一張概念專輯。專輯以傳達「TANK的音樂之路仍要繼續奮戰下去，因為比賽尚未結束，除非你放棄自己，讓自己打敗自己」為主要訴求。
積累了兩年的創作能量爆發，不僅親自創作了十首新歌，更是幾乎一手包辦專輯的製作、配唱、和聲、錄音等工作，希望通過自己的親力親為，讓每個聽眾都能感受到他寫下的每顆音符最真的生命力。
2012年5月結束與華研唱片長達七年的合約，並與友人合資成立音樂工作室, 但因為心臟病病情反覆為由再次淡出。
2016年6月25日被發現在西門町街頭獻唱，同年7月帶著暌違七年的新專輯福音專輯《起初》回歸樂壇，為信仰而唱。2018年12月7日，發行第四張個人專輯《新計畫》，隔年3月8日舉行個人音樂會。
2020年1月為電影你的情歌獻唱主題曲《你的情歌》再度爆紅，不只連續兩週稱霸KKBOX風雲榜第一名，更是長達十週都蟬聯前十名，並且獲得年度單曲榜第八名。
2021年4月27日，獻聲演唱LINE直式愛情微想劇《愛的奧特萊斯》主題曲《電電的》，感動宣傳曲《寫給明天的情書》，其中《寫給明天的情書》於YouTube、KKBOX等網站上均大受關注，亦出現有閻奕格、動力火車 顏志琳等歌手的翻唱版本。
隋唐十八好漢
隋唐十八好漢，是《說唐》、《興唐傳》諸多小說、评书中的人物，在《說唐》中提到十四個，後來在评书中變成四猛十三傑，《兴唐传》又加上了程咬金。十八人以武功的強弱來排名，等級差異極大，如宇文成都雖排行第二，在面對第一好漢李元霸時，卻如蚍蜉撼大樹。
“隋朝十八条好汉”的说法，在《说唐》以前的《大唐秦王词话》、《隋唐演义》等小说里从未提过。《说唐》书中没把十八条好汉说全，只说了十三条：第一李元霸，第二宇文成都，第三裴元庆，第四雄阔海，第五伍云召，第六伍天锡，第七羅成，第八杨林，第九魏文通，第十尚师徒，第十一新文礼，第十六秦叔宝，第十八单雄信，而第十二、十三、十四、十五、十七都缺名。此书的粗疏可见一斑。
隋唐十八好漢的版本眾多，人物不一，與史書中的人物更未必吻合，例如李元霸只是唐高祖李淵早逝的兒子，正史中並沒有太多記載。
北角官立小學
北角官立小學是一所位於香港北角英皇道的官立小學，並在2006-2007年度全校由半日制轉為全日制。
樓高3層，除教員室及33個課室外，另設有音樂室、電腦室、禮堂、操場、三角操場、有蓋操場、英語世界。全校已無線網絡化，另所有課室及特別室等均有冷氣設備。2004年中，學校的停車場位置進行學校改善工程（SIP）。2006年落成後，新翼大樓樓高8層，分別設有多用途活動室、會議室。
施行「一生一體藝」政策，學生參與最少一項體育及藝術項目，為培養個人興趣及升學打穩基礎。除校內課外活動，課餘興趣班包括：舞蹈、管弦樂團、鼓樂、龍獅、魔術、跆拳道、籃球、游泳、圍棋、水墨畫、乒乓球及花式跳繩等。
此外，北角官立小學還推行「聯課活動」，在每個星期五上課，包括有：合唱團、各項手工、程式設計、扭氣球等，讓學生學會更多課外知識。
中文
全人發展
才德並重
致知創新
仁厚擇善
英文
We Pledge to
Nurture the whole person to
Pursue excellence in all endeavours,
Grow strong in mind and body,
Persevere in times of hardship, and
Seek truth and beauty for all.
臺灣接管計劃綱要地方政制
《臺灣接管計劃綱要地方政制》是對於台灣在第二次世界大戰後行政區劃的一項草案，是《台灣接管綱要》的一部分，於1945年3月正式通過。其內容主要是將臺灣日治時期舊襲之5州3廳9市區劃改為11市、9個一級縣、18個二級縣及3個三級縣，並將若干當局認為「不宜」的地名另取新稱。另外，亦沿用日治時期的保甲制度中的鄰-{里}-建制。
中華民國國民政府制定通過的這地方政制，為戰前發布之接收台灣調查研究一部份。之後，因為戰後台灣實施軍政一元、委任立法、行政專制加上台灣省行政長官陳儀認為該政制不符實際，於是此政制並未於1945年10月25日國民政府臺灣省行政長官公署正式接管台灣省之後全面實施，而是沿用、修改日治時期區劃。1950年，因第二次國共內戰失利而政府遷台的中華民國廢止此政制，而是另訂台灣省各縣市實施地方自治綱要將台灣省重新區劃。
1943年開羅會議中，同盟國發布之开罗宣言主張「…如東北四省、臺灣及澎湖群島必須歸還中華民國…」依此，位於重慶的戰時國民政府認定戰後臺灣必將成為中華民國領土，即展開接管台灣的研究與計劃。
1944年4月，駐在重慶的中華民國政府，委由中央設計局設立台灣調查委員會，並任命陳儀為主任委員。該調查委員會對當時日治下臺灣的經濟、政治、民生、軍事等各方面作出頗為詳細的調查。1945年3月，當時中國領導者蔣介石採納陳儀等人所提；共16項83條的《台灣接管計劃綱要》，作為接管台灣的藍圖與政經法律依據，並提交國民政府委員會予以通過追認。而綱要中的地方政制條款，正是預計接管台灣後的行政區劃主要依據。
重慶政府規劃的台灣地方政制主要改革內容為：
此次規劃重點是以人口多寡為主要依據，方便日後實施選舉及地方自治。除此之外，縣市名稱特別使用了歷史人物人名或別號，如：嘉義市紀念林爽文改為爽文市、基隆郡改制的省三縣則是清朝巡撫劉銘傳的別號。之後，因臺灣省行政長官陳儀認為地方政制不切實際，因此該政制並未於正式接管台灣省之後全面實施，而是將日治時期五州三廳改為八縣，另增設基隆、臺北、新竹、臺中、彰化、嘉義、臺南、高雄及屏東九省轄市。1950年，因為國共內戰遷台的中華民國又根據《台灣省各縣市實施地方自治綱要》將台灣區劃成16縣、5省轄市、1管理局（陽明山管理局）、360鄉、鎮、縣轄市，鄉鎮縣轄市直接隸屬縣。而1950年版的這項行政區劃，歷經三次明顯更動之外其架構大致不變。
辅公祏
辅公祏（），中国隋朝末年民變军领袖之一，齐郡临济（今山东章丘）人。
辅公袥與杜伏威交好，姑家以牧羊為業，常从姑家偷羊给杜伏威吃。613年随从杜伏威率众据长白山（今章丘、邹平交界处）起兵，杜伏威自称将军。后转战淮河以南，隋將宋颢前来镇压，杜伏威将隋军引入芦苇荡中，放火燒死其步兵、骑兵。先后占领高邮和历阳（今安徽和县）。杜伏威自称总管，以辅公祏为长史。
唐高祖武德二年（619年）隨杜伏威投降唐朝，獲任命为淮南道行台仆射，受封舒国公。武德三年（620年），奉命率军攻打李子通，夺取丹阳（今江苏南京），乃以此为基地发展实力。武德五年（622年），杜伏威入长安，以辅公祏留守丹阳，将兵权交给右将军王雄诞，此舉讓辅公祏心生不满。
武德六年（623年）八月，辅公祏杀死王雄诞，在丹阳起兵反唐，自称宋帝，年号天明，攻占海州（今江苏连云港）等地。時北方既定，八月廿一，唐高祖派李孝恭率水军自江州（今江西九江）、李靖自宣州（今安徽宣城），黃君漢自譙（今安徽亳州）以及李世勣自泗水四路皆禀李孝恭节度进军征讨。
武德七年（624年）李孝恭指揮各軍在当涂大破辅公祏军队，乘胜追击。三月廿八，辅公祏弃丹阳而逃，在投奔会稽左游仙的途中于常州武康（今浙江武康）被俘。辅公祏偽稱是接受杜伏威命令才造反，不久被杀。武德七年二月，杜伏威亦暴薨于长安。
亞利桑那州立大學
亞利桑那州立大學（，縮寫：），是美國亞利桑那州的一所公立研究型大學。該校由分散在鳳凰城大都會區各地的5個校區與在哈瓦苏湖城的1個校區所組成，共擁有22個學院，是美國學生最多的大學之一。亞利桑那州立大學在2019年QS世界排名中排第212位。
该校於1885年成立，原為坦佩的地區師範學校（Territorial Normal School），是亞利桑那州第一所師範學校。1945年，学校開始由監督管理，並更名為亞利桑那州立學院。 1958年，学校更名為亞利桑那州立大學。
2014年，亚利桑那州立大学收购雷鸟全球管理学院。
亞利桑那州立大學由在鳳凰城大都會區的5個校園區與在哈瓦苏湖城的1所院校所組成。不像美國其它多數大學系統，學校的不同校園區都隸屬於同一所大學，且只有一位共同的校長管理大學內的教職人員及學生。所有學生，不管從那個校園區畢業，所頒發的學位證書都一樣。
亞利桑那州立大學每一個校區都提供學士學位、碩士學位及博士學位。同時，亞利桑那州立大學線上教育提供41個本科學位、37個研究生學位及14個本科／研究生证书，为美国最佳线上教育计划大学前十 。
設於坦佩，距离鳳凰城僅約8英里。
设於鳳凰城西北部。设於梅薩。
為了滿足低成本的高等教育需求，亞利桑那州立大學在哈瓦苏湖城建立了小型的本科學院。
總部設立在斯科茨代尔的Skysong校園区，提供41個本科學位、37個研究生學位及14個本科／研究生证书，为美国最佳线上教育计划大学前十 。
2011年，亚利桑那州立大学与马约诊所在亚利桑那州的斯科茨代尔合作开办医学院。Valley Metro为大凤凰城地区提供公共交通服务，包括公交车和轻轨。ASU在凤凰城地区的四个校区都有公共交通服务，其中公共交通最为方便的是ASU Downtown Campus和Tempe Campus，凤凰城轻轨在市中心校区和坦佩校区都设有站点，乘坐轻轨可方便快捷的往来凤凰城市中心，坦佩，凤凰城美术馆（Phoenix Art Museum），哈德博物馆（Heard Museum），凤凰城天港国际机场等热门地点。
坦佩校区有Veterans Way/College Ave和University/Rural TC两个轻轨站，Veterans Way/College Ave站位于A山脚下，坦佩校区的正北方，靠近University House和Tooker House宿舍；University/Rural TC站位于坦佩校区东北角，靠近Biodesign Building，Psychology Building和Noble Library。这两个轻轨站同时也是公交总站，可换乘Valley Metro巴士和Orbit社区穿梭巴士。Orbit巴士是在坦佩市辖区内运营的免费公交，服务ASU及周边居民区，共六条线路，均以行星命名（Mercury, Venus, Earth, Mars, Jupiter, and Saturn）。除了Saturn外，其他五条线路均经过ASU坦佩校区，且工作日班次间隔都在10-15分钟内。
ASU市中心校区乘坐轻轨可前往一街之隔的Central Station公交总站，开往19th Ave/ Dunlap方向（Westbound）的列车停靠在Central Ave，即靠近ASU Downtown Campus的那一侧。开往Gilbert Rd. / Main St.(Eastbound)方向的列车停靠在1st Ave，即远离ASU Down town Campus的那一侧。
ASU西校区共有三条公交线路，51，122和138路，发车间隔均为半小时一班。51路行走于南北向的51st Ave，西校区是其北端终点。138路行走于东西向的Thunderbird Ave,可到Paradise Valley Mall购物中心（车程约40分钟），Shaw Butte Trailhead步道等地。122路连接了西校区与凤凰城轻轨的19th Ave/ Dunlap站，车程约30分钟，可在此换乘轻轨前往凤凰城市中心及凤凰城天港国际机场。
ASU理工校区有156和184路公交车，发车间隔均为半小时一班。156路行走于东西向的Williams Field Rd，可到Chandler Fashion Center，车程约50分钟。184路行走于南北向的Power Rd，可到Superstition Springs Center购物中心，车程约20分钟。
ASU学生可购买U-Pass，使用U-Pass可在一整个学年内无限次乘坐Valley Metro巴士与轻轨。更多关于凤凰城地区公交路线班次及系统图的信息，请参阅Valley Metro官网 。关于坦佩的Orbit巴士，请查询坦佩市政府官网 ，上有具体的线路图与时刻表。此外，谷歌地图，苹果IOS自带地图以及Transit App均可查询巴士及轨交的站点和班次信息。
春園街
春園街（），是香港位於香港島東區灣仔的一條街道，南北走向，單向行車。
1840年代香港開埠初期，英國鴉片商人顛地（Lancelot Dent）在現時春園街一帶建立其花園洋房，環境優美，綠樹成蔭，並建了一個泉水池，及後更因此命名為「Spring Garden」。
街道本應譯為「泉園街」，但由於英文「Spring」可以翻譯作水泉，也可以譯作春天，最終譯為今天的「春園街」。
春園街沿道有不少唐樓、茶餐廳、士多、2間便利店、還有數十年的大金龍麻雀館及大型香港賽馬會投注站。
此街道為台灣作家張曼娟喜歡採買的市場商圈。