hotchpotch/miracl-hf-unified huggingface dataset:
完美世界 (游戏)
《完美世界》（"Perfect World"）是北京完美世界公司开发的一款大型多人在线角色扮演游戏。目前在中国大陆、台湾、日本展开營運。大陆由刘亦菲、林俊杰代言。2006年7月25日台灣智冠科技與其開發公司簽約，並找林志玲代言，並搭配遊戲主題曲《完美世界》由楊培安演唱，並由旗下的遊戲新幹線代理發行。2006年7月28日日本由C&C Media取得代理授權。之後越南、菲律賓、韩国等地，也有公司取得代理。台灣方面，請到林志玲代言，並於2006年12月13日開放公測。
擁有空中自由飛行、水中潛水游泳的高自由度操控，人物角色的外貌可針對人物身高體型、五官容貌等各個部位進行微調，其細緻程度連顴骨、鼻型、眼球大小、四肢粗細等等，都可調整，可自行設計出獨一無二的人物，滿足每個玩家的需求。
目前遊戲中已推出近百種座騎與飛行器供玩家使用，座騎不分職業都可騎乘，但有等級限制，而飛行器則有職業與等級限制。
每個伺服器玩家，可以進入跨服伺服器進行跨服國戰。跨服國戰分為四個國家，每一個國家代表一個伺服器。當國家成功攻佔區域可獲得積分，積分越多該國家分配到獎勵越多。
跨服競技場是採取3V3、6V6競技方式，初入競技場的隊伍會先進行十場定級賽，比完定級賽會給於隊戰基本分數，定級賽勝場越高基本戰隊分數越高。戰隊匹配競技方式，會匹配戰隊分數相近（戰隊分數差正負500分內）的進行PK。獲勝隊伍會給於積分、失敗隊伍則是扣分。戰隊分數越高者獎勵越高。
ATT
ATT可以指： ATT: average talk time —— 平均通话时长 　　 指呼叫中心座席人员与来电者在线交谈的平均时长。可以从 ACD 中获取。通常指电话被座席人员接起直到电话被座席人员挂断的平均时长。
賽馬會體藝中學
賽馬會體藝中學（）是香港的一所英文中學，於1989年成立，是全港唯一百分百由自行分配學位之津貼中學，位於新界沙田火炭樂景街5至7號。
體藝中學的創校理念源自已故港督尤德爵士，他主張在香港成立一所不僅強調學術表現，而是更為提供學生發揮體育及視覺藝術潛能的中學。1985年11月，布政司與英皇御准香港賽馬會達成協議，由政府與賽馬會共同出資8400萬港元在沙田建立體藝中學，並且由教育署邀請專業人士及教育工作者籌組學校管理局。體藝中學於1989年9月正式開課，由屯門保良局董玉娣中學創校校長張灼祥先生出任創校校長。體藝中學的創立，乃堅信除提供正規文法中學課程外，亦能讓學生發展體育、藝術的潛能。故此，本校極注重學生的學業成就，亦重視其才能發展。學生離校時，應能掌握熟練的語文技巧，富分析與獨立思考能力，對學科、體育或藝術有出眾的造詣。
學校佔地約20000平方米。新翼大樓於2005年完工，除一般中學設施外，另設有室內體育館、健身室、游泳池、多元化球類運動場、體育中心、STEM Room、繪畫室、雕塑室、平面設計室、陶藝室、媒體實驗室、版畫室、展覽廳、展覽廊、演講廳、樂隊練習室、學生宿舍及飯堂，全校空氣調節，並已鋪設光纖電腦網絡及全校無線網絡接點。
2020年校園改善計劃將圖書館及語言學習室搬往地下，方便同學使用。原新翼圖書館位置改建成體育中心。天台位置亦安裝了99塊太陽能板。有蓋操場位置加建了活動趟板，可提供一個新的室內空間作活動或課堂使用。 在1997年香港電影《誤人子弟》中的教員室、禮堂、校園為取景地點。2021年微電影《品格證人》也在該校取景。
胆囊
膽囊，是位於右方肋骨下肝臟後方的梨形囊袋構造，有濃縮和儲存膽汁之用。
膽囊是一個有彈性的梨形囊袋。膽囊內的單層柱狀上皮細胞會分泌出粘液，構成粘膜。保護膽囊內壁免受膽汁腐蝕。
膽囊作用為有濃縮和儲存膽汁。膽汁溶解脂肪及酒精，肝會不斷分泌膽汁，流進膽囊中儲存，並在需要時將膽汁送進消化道以協助消化脂肪。由肝臟下行的總肝管與膽囊管會合形成總膽管，總膽管經過胰臟，在肝胰壺腹膽汁與胰液混合，並排到十二指腸。
膽囊基本上由神经激素控制，胆囊收缩素(CCK) 导致胆囊收缩，將膽汁送到胆管裡。其他激素則讓膽囊放鬆以儲存胆汁。
主條目：膽囊疾病人體 Dr Tony Smith (2001)
河野臨
河野臨（），日本職業圍棋棋士（九段），其師為小林光一（九段）。詰棋大師，著有 《河野臨の詰碁》等超高難度死活專著。
河野臨生於東京都，於明保中學校畢業，現屬日本棋院東京本院。
1996年，河野臨正式取得初段棋士資格成為職業棋士，同年晉升為二段棋士。
1997年，河野臨獲得大手合第2部優勝。同年晉升為三段棋士。
1998年，河野臨晉升為四段棋士。
1999年7月，河野臨晉升為五段棋士。
2001年5月，河野臨晉升為六段棋士。
2002年，河野臨獲得棋道賞新人賞。
2003年，河野临取得第300勝。同年6月5日晉升為七段棋士。
2004年3月，河野临獲得第1回JAL新銳早碁優勝。
2005年12月20日，河野临於第31期天元戰擊敗天元山下敬吾，取得天元的稱號並晉升為八段。同年取得第400勝，達成時的勝率為0.768。
2006年12月14日，河野临於第32期天元戰擊敗挑戰者棋聖山下敬吾保住天元的稱號並晉升為九段。
2007年12月6日，河野临於第33期天元戰擊敗挑戰者棋聖王座山下敬吾保住天元稱號，實現天元三連霸。
2009年4月，第22届富士通杯围棋赛，并不被看好的河野临连胜中国等级分前两名孔杰、古力，爆出大冷门，震动中国围棋界。
2014年8月，第26届亚洲杯电视围棋快棋赛，连胜李钦诚和朴廷桓晋级决赛，决赛中惜败于李世石获得亚军。
2016年4月，第8屆應氏盃連勝陳耀燁和朴永訓打入8強。10月，第23屆 阿含·桐山杯冠軍。
2020年9月9日，第9屆應氏盃16強。
专利池
专利池是由多个专利权人之间达成协议，互相交叉许可或共同向第三方许可其专利的联营组织或几何体。如对MPEG2技术标准进行管理的MPEG2 LA就是著名的专利池，有哥伦比亚大学、富士通公司、朗讯、索尼等九个成员。
傷城
是一部2006年上映的香港電影，2006年12月21日於香港上映，由劉偉強及麥兆輝導演，梁朝偉和金城武主演。
兇殺組總督察劉正熙（梁朝偉 飾）佈下天衣無縫的殺局，謀殺太太周淑珍的父親─隱形富豪周元勝（岳華 飾），所有證據指向兩個無業遊民。案發後一星期，兩人被發現伏屍西貢村屋，警方及律政署迅速結案。周淑珍（徐靜蕾 飾）卻對這案產生懷疑，找了劉正熙的生死之交，一個終日喝至爛醉的酒鬼私家偵探丘健邦（金城武 飾）調查。儘管酗酒情況嚴重，與女友細鳳（舒淇 飾）的關係撲朔迷離，但對兇案，丘建邦卻是眾人皆醉我獨醒，他一步一步迫向事實真相。劉正熙兵來將擋，將計劃重重變奏，最後逍遙法外。更佈局殺害精神崩潰的妻子，計劃盡在他計算之中，可是千算萬算，沒算過自己對周淑珍付出了真感情。
感情上的失誤，令案情急轉直下，丘建邦發現劉正熙兇手身份時，方知真相之中另藏真相之際，劉正熙另一殺局，又再展開。一對生死之交，生死決戰。
《傷城》的主題曲有日文版《Secret》和中文版《傷城秘密》，分別由日本女歌手濱崎步和香港女歌手何韻詩演唱。兩首歌均是同一旋律和編曲，日文版由濱崎步親自填詞；而中文版則是從《Secret》改寫中文歌詞翻唱而成。
荒木伸吾
荒木伸吾（）是日本著名的動畫製作師及角色設計師，愛知縣名古屋市出身。1964年加入動畫製作公司「」，並參與製作動畫《小獅王》開始進入動畫界之後至今。
他與門下女弟子姬野美智常共同為眾多動畫作品擔任作畫監督以及角色設計，如《金剛戰神》、《霹靂日光號》、《聖鬥士星矢》、《甜心戰士》、《凡爾賽玫瑰》、《小仙女》等作品，將不少由漫畫改編的作品，以美化的動畫角色風格呈現，並受到高度的評價。
2011年12月1日，因游泳時發生的急性循环衰竭而去世。
胡锦光
胡锦光（1960年2月--），安徽省黄山市人，是中国知名宪法学者，中国人民大学法学院教授。
胡锦光1986年毕业于中国人民大学法律系，获得法学硕士学位，随后留校任教，1998年在同校取得法学博士学位。1996年获得“全国十大杰出青年法学家”提名奖和香港霍英东教育基金会项目奖，其专著和论文多次获得全国性奖项。现为中国人民大学法学院副院长、中国人民大学宪法行政法教研室主任、中国人民大学宪政与行政法治研究中心主任、中国法学会宪法学研究会常务理事。
全漢昇
全漢昇（，），廣東順德人。中國歷史學家，專長研究中國經濟史。
1912年11月19日生於廣東順德。1915年因避水災，舉家遷居佛山鎮。先生初就讀佛山私塾；1926年移讀廣州，翌年入讀市立第一中學1935年畢業於北京大學歷史系，隨後得到陳受頤推薦進入中華民國中央研究院歷史語言研究所任研究員。1949年以後主要任教於臺灣大學經濟系，教授兼系主任。1965年於香港中文大學教授新亞書院校長、新亞研究所教務長兼所長。1984年當選中央研究院院士。1995年退休。
2001年11月29日於台北逝世，享年90歲。
重要著作有：《中國行會制度史》、《明清經濟史研究》、《唐宋帝國與運河》及《中國經濟史論叢》等。
英雄儿女
《英雄儿女》是1964年中国摄制的一部抗美援朝题材的电影，由长春电影制片厂摄制，与《上甘岭》《奇袭白虎团》和《冰血长津湖》为同一类型电影。
电影《英雄儿女》改編自巴金短篇小说《团圆》。1952年初，朝鲜战争期间，中国作家巴金受曹禺、丁玲之托参加全国文联组织的赴朝创作组。1961年小说《团圆》发表，描写一对在战场上重逢的父女，时任文化部副部长夏衍责成长春电影制片厂将它改编成电影。
影片中王成牺牲的故事则是根据手持炸药包冲进敌人阵地进行攻击的军人杨根思事迹改编。由于敌人太近而要求炮兵“向我开炮”的原型则有多个人，包括蒋庆泉、-{于}-树昌、赵先友等。 电影男主角王成原型人物有三位，一是中国人民志愿军23军67师201团步行机员蒋庆泉及战友。1953年4月，蒋庆泉及战友在朝鲜石岘洞北山战斗遭到强敌围攻，他向步话机高喊“向我的碉堡顶开炮！”二是志愿军23军73师217团步行机员-{于}-树昌及战友，1953年6月29日晚，于树昌在朝鲜战场281.2高地前沿无名高地喊出:“敌人上了我的地堡顶!开炮!向我开炮!为了胜利，向我开炮!”，拉响手榴弹后阵亡。三是中国人民解放军全国战斗英雄和中国人民志愿军特级英雄杨根思。
女主角王芳原型人物是志愿军68军202师政治部文工队解秀梅，她也是中国人民志愿军唯一的女性一等功获得人。
抗美援朝时期，刚从医院回部队的志愿军战士王成要求参战，并拿出他的父亲王复标给他的信给团长和王文清政委看。王文清18年前在上海作地下工作时把女儿王芳给老工人王复标收养，之后失去联系。王成在途中还见到了妹妹文工团员王芳，然后上了无名高地。在联合国军的进攻时，王成战斗到最后一人，对步话机大喊“向我开炮”，之后手持爆破筒冲入美军之中和敌人同归于尽。
王成牺牲后，志愿军开展向王成学习的运动。王文清认出王芳就是自己的亲生女儿，但没有立即与她相认，而是帮助她完成歌颂王成的创作任务，并鼓励她以实际行动向王成学习。后来，王芳在阵地上演出时为掩护炊事员而负伤，也成了英雄。一家当地朝鲜人在美国空军的轰炸下渡过冰河，使王芳获救。一个月后，王复标赴朝慰问，将王文清是她的生父的事情告诉王芳，父女团圆。
在文化大革命期间，很多电影被批判、禁放。巴金本人及其小说《团圆》被批判，因为它“渲染战争恐怖、有意让英雄死亡，鼓吹和平主义”；而《英雄儿女》得以幸免，虽然“根据巴金小说改编”的字幕被去掉。于是《英雄儿女》及其主题歌《英雄赞歌》成了家喻户晓的“红色经典”。它也是中国最著名的反映朝鲜战争的影片之一。
圣劳伦斯学院
圣劳伦斯学院（St. Lawrence College，Ontario）是一所位于加拿大安大略省京士顿市的社区学院，于1967年成立。其为公立学院。除了京士顿的主校区外，在安大略的Brockville和康沃尔有分校区。
1960年以前，安大略省只有技术学校与大学并存于大专水平后教育，很多这些技术学校的建立主要是为了帮助退伍军人在战后重新融入社会。技术教育的需求日益增加，总理威廉·戴维斯，现被视为“安大略省高校系统的父亲”，在安大略省建立了应用艺术和技术的高校以在培养目的为在各自的社区就业的学生。作为全省的创办此类学院的计划地一部分，圣劳伦斯学院始建于1967年。这些学校的目的是在它们所在的社区提供职业导向的文凭和证书课程，以及继续教育课程。
最初提出建立圣劳伦斯学院的主校区的城市是布罗克维尔，但金斯顿成为最终选择，因为其人口基数较大，将使其能够支持一个完整的校园。安大略省政府从安大略精神病医院（现静宜持续护理中心）购买了位于国王西街与朴茨茅斯大道之间的59英亩（24公顷）的农田作为校区建筑。布罗克维尔将保留一个较小的校园的同时，康沃尔和金士顿校园计划提供安大略省东部六个县区（即夫隆特纳克，利兹，嘉慧，登打士，斯托蒙特和格兰哥利）的社区学院教育。
一些最早的全日制课程提供包括工商管理，家政，幼儿教育，工程技术，电子技术员等专业。今天，圣劳伦斯学院提供大约89个专业。
在入学率不断上升的情况下，部分原因是由于安大略省中学改革导致两届学生同时毕业，安大略省收到资金进行几年间的扩张其省内高校，包括自成立以来已经壮大的圣劳伦斯学院。 学校简介  圣劳伦斯学院坐落于美丽的千岛湖畔，拥有浓厚的文化历史氛围。圣劳伦斯学院连续多年名列安省学院前茅，也参与最新出台的中国SPP计划，为中国教育部所认可。[1]
沿着秀丽的圣劳伦斯河，圣劳伦斯学院有三个独立校区，金斯顿主校区，布罗克维尔校区，和康沃尔校区，是学生实现职业规划的理想场所。学生不仅能够得到在相关领域具有丰富经验的业内专业人士的支持和指导，更将在小班教学、组织严密的社团环境中真正了解自己的老师、获得实用的教学内容、并过上幸福的校园生活。在圣劳伦斯学院，学生将学到在当今充满竞争的社会中立于不败之地的必需技能，获得实现自己梦寐以求的工作和生活的教育。
金斯顿主校区学院拥有约6500名全日制学生和20,000个兼职注册在89个学术课程，并采用829全职和兼职员工，这包括414教师。学校有全国最高评论的的音乐剧院表演专业，位于布罗克维尔校园。
圣劳伦斯学院距离多伦多，渥太华，或蒙特利尔均少于3小时车程，离纽约大概6小时车程。因为曾经是加拿大第一个首都，主校区所在的金斯顿市是一座历史悠久的古城，也有联合国世界文化遗址和千岛湖- Frontenac Arch 生物圈，里多运河由此结束并流入安大略湖。三个校区都是小型安逸社区，消费低，生活质量高。 KPI（关键绩效指标）2012年的年度业绩表明圣劳伦斯学院下列统计数字。
93.6％的雇主满意圣劳伦斯学院毕业生的教育准备的质量。
90.5％的SLC毕业生毕业后六个月内找到工作。（安省第一）
84.1％的毕业生他们在毕业后感到满意SLC的教育有益于实现自己的目标。
81.3％的学生都满意的SLC的整体素质，包括提供给他们的教学服务，规划和资源。
圣劳伦斯学院对于不准备上大学而想直接工作的学生来说是一个非常好的选择。她的英语课程吸引了很多中国大陆、台湾、韩国等地的留学生。留学生可在学完英语或预科后转到其他学院或大学。
圣劳伦斯学院共提供80多项专业课程，其课程均偏重实用型和技能型，时间比较短（一般为一到三年），毕业生的就业率非常高。
圣劳伦斯学院提供:
一年制证书专业：专业办公室行政；木工； 美容；等。
两年制大专和三年制高级大专文凭专业：整合销售与传媒；平面设计；厨艺管理；商科；酒店餐厅管理；生物技术；控制工程；土木工程；能源系统工程；风力发电；环保科学工程；游戏开发；早期儿童教育；新闻学；音乐戏剧等。
圣劳伦斯学院已获得认可，提供学士学位课程：
应用艺术行为心理学的学位学士（Bachelor of Applied Arts – Behavioural Psychology）（加拿大唯一此专业本科）
科学护理学士（Bachelor of Science in Nursing）（劳伦森大学合作）
工商管理学士 (Bachelor of Business Administration)（劳伦森大学合作）
研究生学位专业：金融服务从业者；自闭症和行为科学；人力资源管理，等。
语言训练：学术英语 – 两个级别，中级班和高级班。高级班毕业后可满足语言要求，就读我校任何专业。 最低入学要求：
证书，大专及本科文凭：高中毕业并已获得毕业文凭。
研究生专业：大学本科文凭。
托福：网考 证书和大专专业79分，本科和研究生专业83分。
雅思：证书和大专专业总成绩6.0分（并每项目不低于5.5分），及本科和研究生专业总成绩6.5分（并每项不低于6.0分）。
如果申请圣劳伦斯学院语言专业并满足学术专业要求，可获得语言专业与学术专业双录取。 学校网址
泰美斯
泰美斯（Themis，）是古希腊神话的泰坦神。她是擬人化的天賦秩序、公平、法律、自然法與習俗。屬於她的象徵有天秤，象徵平衡及務實；劍，象徵分辨真偽。古希臘語「泰美斯」的意思是冥冥中的法律，但不包含人為的法令；字面上則是「安放到它的位置」，源自「安放」的古希臘語動詞 títhēmi (τίθημι)。
對古希臘人而言，她本來掌管「人類的公共事務，尤其是集會議事」 到了公元前8世紀荷馬，則用「泰美斯」一詞帶出荷馬時代(公元前9－10世紀)的社會體制，Moses Finley 認為：
泰美斯是乌拉诺斯和蓋亚之女，十二泰坦巨神之一。她是宙斯的第二位妻子（在墨提斯之后），生育了荷赖（时序三女神）(Hours)以及公正女神阿斯特莉亚。
作为法律和正义的女神，泰美斯在奥林匹斯山坐在宙斯的宝座上從旁协助。她通常在艺术作品中被表现为手拿天秤，称量对质双方的证词。她了解連宙斯都不知道的未来和秘密，比如海洋女神忒提斯之子的命运，他将比他父亲更为强大。正是由于她的智慧，普罗米修斯才从宙斯对他的惩罚中解脱出来。她作为蓋亚的后继，掌握着德尔斐的神諭，是她向皮拉（Pyrrha）和丢卡利翁（Deucalion）揭示洪水后怎样重建家园。她也知会了阿特拉斯，告诉他有一天会有一个宙斯的儿子来盗取赫斯珀里得斯花园的金苹果。正因为如此，阿特拉斯才拒绝帮助珀耳修斯。之后，她将德尔斐的神諭转交给了自己的姐妹福柏（Phoebe），之后阿波罗杀死了德尔斐的皮同（巨蟒）接过了这个角色。
奥林匹斯崇拜兴起后，有的地方也把原是黑夜女神倪克斯女儿们的命运女神摩伊赖也写成是她与宙斯的女儿。
巫昂
巫昂（），原名陈宇红，福建漳浦县人，记者、作家、专栏作家、中国现代诗人。
巫昂于1996年毕业于上海复旦大学中文系，后在中国社会科学院文学研究所攻读现当代文学并获得硕士学位。之后曾为《三联生活周刊》记者，后辞职，成为自由作家。在《南方周末》、《新周刊》、《南方都市报》等媒体开设专栏，并持续创作诗歌与小说。旅行各地，时居北京。2007年，巫昂回归诗坛，以《犹太人》等一系列诗歌作品，赢得了新的创作高度，和广泛关注。2010年底，创办手工品牌SHU。
她的创作包括诗歌、小说、专栏、评论、剧本和新闻报道。
公有制
公有制（)，是一种相对于私有制的经济制度。在这种制度下生产资料归公共所有，不排除任何一个人。
公有制在原始社会便已出现（原始共產主義），实施的是财产公有制，因为当时的生产力不足以产生产品剩余。
乌托邦、空想社会主义和共产主义（科学社会主义）等学说均建立在公有制的基础之上。
呂好問
呂好問（），字舜徒，以蔭補官，知名理學家，與楊中立並稱。有「南有楊中立，北有呂舜徒」之稱。南宋初封東萊郡侯，後定居婺州金華（今屬浙江）。呂本中是他的長子。
崇寧初期，治黨事，呂好問以元祐子弟坐廢。兩監東嶽廟，司揚州儀曹。有一次，蔡卞為帥，欲扳附善類，惟呂好問特異他人。呂好問以禮自持，蔡卞不得親。及蔡卞得政，當時據屬拔擢略盡，獨呂好問留滯，卞諷之曰：「子少親我，即階顯列矣。」呂好問笑而不答。
宋欽宗靖康元年（1126年），以薦召為左司諫、諫議大夫，擢升為御史中丞。宋欽宗諭之曰：「卿元祐子孫，朕特用卿，令天下知朕意所向。」先是，徽宗將內禪，詔解黨禁，除新法，盡復祖宗之故。而蔡京黨戚根據中外，害其事，莫肯行。呂好問說：「時之利害，政之闕失，太上皇詔旨備矣。雖使直言之士抗疏論列，無以過此，願一一施行之而已。」又說：「陛下宵衣旰食，有求治之意；發號施令，有求治之言。逮今半載，治效逾邈，良田左右前後，不能推廣德意，而陛下過於容養。臣恐淳厚之德，變為頹靡，且今不盡革京、貫等所為，太平無由可致。」宋欽宗採納。
呂好問上疏蔡京過惡，乞役海外，黜朋附之尤者以厲其餘。又建白削王安石王爵，正神宗配饗，褒表江公望，張庭堅、任伯雨、龔夬等，除青苗之令，湔元符上書獲譴者，章前後疏十上。每奏對，帝雖當食，輒使畢其說。
不久改為兵部尚書。靖康之難後，金人立張邦昌，以好問為事務官，呂好問勸迎趙構為帝。
建炎元年，高宗即位後，太后遣呂好問奉手書詣行在所，高宗勞之曰：「宗廟獲全，卿之力也。」除尚書右丞。丞相李綱以群臣在圍城中不能執節，欲悉按其罪。
呂好問也曾替張邦昌說公道話，責問李綱說：「王業艱難，政宜含垢，繩以峻法，懼者眾矣。」侍御史王賓論呂好問嘗汙偽命，不可以立新朝。
宋高宗說：「邦昌僭號之初，好問募人齎白書，具道京師內外之事。金人甫退，又遣人勸進。考其心跡，非他人比。」
呂好問自慚，力求去，且言：「邦昌僭號之時，臣若閉門潔身，實不為難。徒以世被國恩，所以受賢者之責，冒圍齎書于陛下。」
疏入，除資政殿學士、知宣州、提舉洞霄宮，以恩封東萊郡侯。避地，卒于桂州。
中華神學院
中華神學院（China Bible Seminary）位於香港新界新田牛潭尾的基督教新教神學院。
中華神學院由畢路得教士（Ruth M. Brittain）於1930年9月17日在上海北郊江灣鎮体育會路創立，是沒有差會背景的獨立基督教新教神學院。最初名為中華女子神學院，僅招收女學員，1946年始招收男學員後，改稱中華神學院。1950年神學院停辦。
1964年9月，神學院在香港復校，校舍與學生宿舍集中於尖沙咀區，學院位於尖沙咀亞士厘道10至14號雅士洋樓3樓，圖書館、電腦室、禱告室，學生休息室及學生宿舍位於漢口道38號漢興大廈。神學院已於2007年於元朗東北的牛潭尾找到新基址，於2014年12月遷往新址，佔地28,000多呎。
中華神學院在港復校經過40年，學院採用了新的徽號，將神學院名字的 「中」字以一個豎立的十字架和一本打開的「聖經」刻劃出來，藉以表達神學院 「高舉基督，表揚主道」的精神。顏色則選用深棕色和灰色相配，前者代表木材，後者代表石頭，乃是以西結書 40-43 章所啟示之新聖殿所用的主要建築材料，藉以表達學院要「成為聖潔，合乎主用」的禱願。
提供全職事奉科課程、教牧進修科課程及信徒裝備科課程。現任院長為李寶珠博士，她於2007年3月按立為牧師，並為第79屆（2007年）港九培靈研經會的研經會講員。
神召神學院
神召神學院（），位於香港屯門屯富路22號，始創於1947年的廣州怡樂村，由加拿大神召會宣教士馬理信（J. Elmor Morrison）所創立。
香港神召神學院 （Ecclesia Theological Seminary）前身為基督教加拿大神召會來華宣教士馬理信牧師（Rev. J. Elmor Morrison）於1947年在廣州怡樂村建立的「神召聖經學院」（Ecclesia Bible Institute），1950年代初遷移香港，1953年在沙田購地興建院舍，翌年落成啟用。
1983年將三年制的聖經學校改為四年制的神學院，提供學位課程，同時易名「神召神學院」（Ecclesia Bible College）。2002年，原有校址由恆隆集團收購，而恆隆為此院建造現時在屯門虎地的新院址作交換。自1997年開始，學院陸續開辦碩士課程，並於2006年開辦教牧學博士課程。 隨著學制的發展，學院於2015年將英文校名改為"Ecclesia Theological Seminary", 中文校名保留不變。
自從1997年開始，香港神召神學院成為亞太神學協會 （APTA: Asia Pacific Theological Association）的檢定學院，神學院提供五旬節信仰神學訓練。
過去神學院隸屬美國及加拿大兩神召總會，後兩差會決定將學院及業權轉送本地教會。2001年1月「神召事工有限公司 」（Ecclesia Ministries Limited）成立，正式由兩差會手中接管學院的業權及管理權。
此後，學院陸續開展各類神學訓練課程，計有基督教事工副學士(A.C.M.)、神學士(B.Th.)、基督教事工碩士(M.C.M.)、道學碩士(M.Div.)、教牧學碩士(M.M.)和教牧學博士(D.Min.)等課程，並提供網上遙距神學課程。
香港神召神學院的屯門新校座落香港屯門屯富路22號，毗鄰西鐵綫兆康站及屯門公路，除設有禮堂、課室、飯堂和宿舍外、亦設有浸禮池和多功能錄音室。二樓全層為圖書館，藏書超過25,000冊，中、英書籍各半，內設五旬宗資源中心。
香港神召神學院為亞太神學協會 (APTA: Asia Pacific Theological Association ) 的檢定學院。而亞太神學協會乃世界五旬宗神學教育聯盟〈WAPTE:World Alliance for Pentecostal Theological Education ）的成員。
呂希哲
呂希哲（）字原明，號滎陽先生。北宋壽州（今安徽壽縣）人。
祖籍萊州。宝元二年（1039年），出生於官宦世家，曾祖呂蒙亨，祖父呂夷簡，父親呂公著。母親魯氏。外祖父魯宗道。有弟吕希纯。少時從焦千之、孫復、石介、胡瑗學習。又從程顥、程頤、張載遊。不事科举，绝意进取。以蔭得官。元祐年間，范祖禹薦舉為崇政殿說書，教導皇帝以“正心誠意”為本。紹聖初年，出知太平州。
徽宗初年，召為秘書少監，後改光祿寺少卿。後因崇寧黨禍奪職，知相州，徙邢州，寄寓淮、泗間十餘年，授徒讲学，“名益重，遠近皆師尊之”，元祐党人路過都前去拜访，創滎陽學派。政和六年（1116年）卒。著有《岁时杂记》二卷，已佚，《说郛》有节录。
妻子是姨丈張昷之與大姨的女兒張氏。
中國宣道神學院
中國宣道神學院（Chinese Mission Seminary）是趙天恩牧師於於1987年以「三化異象」（中華民族福音化、華人教會國度化、中國文化基督化）在香港成立，為跨宗派的基督教神學院。2007年慶祝成立20週年。現址在新界元朗區洪屋130號。
呂大器 (明朝)
呂大器（），字儼若，號先自，遂寧縣北壩人。晚明重臣。
呂大器生於萬曆十四年（1586年），崇禎元年（1628年）成進士，為官清廉，嫉惡如仇。崇禎十年（1637年），告假居家，張獻忠分兵襲攻遂寧，大器協助縣令任賓臣抵抗之。崇祯十四年（1641年）升任右佥都御史，巡抚甘肃。揭露总兵柴時華的不法行为，柴時華被去職，竟引烏斯藏蕃軍來犯。大器令王世宠征讨，柴時華战败，自焚而死。崇禎十七年（1644年）李自成攻陷北京，呂大器奔南京，与钱谦益等主张拥立潞王朱常淓未果，累官至南京兵部右侍郎，因為彈劾馬士英而罷官，清顺治二年（南明弘光元年）（1645年），明隆武帝召大器为兵部尚书兼东阁大学士。汀州失守，大器奔广东。後與广西巡抚瞿式耜等拥立永明王（桂王）朱由榔，即位於广东肇庆，尽督西南诸军。顺治五年（南明永曆二年）（1648年），以大学士督师征讨朱容藩，行至思南（今贵州省）得疾，于都匀病逝。諡文肅，呂潛是其長子。著有《東川文集》、《撫甘督楚疏稿》。《明史》卷二七九有傳。
衛道神學研究院
衛道神學研究院（United Wesleyan Graduate Institute），是一所基督新教衛理宗的神學院，在2001年9月由國際宣教協會、香港宣教會、香港循理會、基督教宣聖會香港區會、基督教協基會、救世軍港澳軍區、等七個衛理宗（大多受聖潔運動影響）團體聯合創辦。現址在九龍大坑東棠蔭街五號。
衛道神學研究院的課程主要分為兩大類，分別為「牧職領袖課程」、「信徒領袖課程」、「事工裝備課程」，轄下頒授多個學位：
呂大器 (宋朝)
呂大器（），字治先，呂弸中（呂本中之弟）之子，呂祖謙、呂祖儉之父，兄弟共四人，即呂大倫、呂大猷、呂大同。嘗從學於胡安國，曾在豹隱堂講學，與朱熹父子有往來，歷任右朝散郎，官至尚書倉部郎。乾道八年卒，葬於武義縣明招山。女呂氏嫁朱熹之子朱在。
小品文
小品文是種散文的流派，其內容經常是在生活中，作者經過深思而傳達給讀者的訊息，內容題材不限，所傳達的道理或想法也沒有限制。其特色是以深入淺出、簡明生動的筆法，描述或議論一些事理。 特点主要是通过事实和艺术形象来表现思想内容，议论较少，叙述、描写或抒情成分较多，以幽默的方式和喜剧性的情节，活泼、轻松的语言，给人一种揭露性的笑，并使人在笑过之后，看到问题的实质，发人深思。
中國新文學運動時期，小品文興盛。五四時代散文小品的創作，繼承了歷代散文小品的傳統，而加以拓展，復吸收了西洋小品創作的優點，而有所發揮。五四時代的白話，有利於散文小品的創作，因為它接近口語，又擺脫了文言「言志載道」的束縛。
中國神學研究院
中國神學研究院（），是一所本色化，持守基督教福音信仰，服侍眾宗派教會的神學院。中神的異象孕育於美國六十年代，於香港1975年成立，目的在栽培華人教會所需的人才、傳揚福音、牧養信徒、建立教會、擴展神國。
時代巨輪不停轉動，中神亦與時並進，多年來經常在神學教育上反思和整合，不斷作新的嘗試，為華人神學教育盡一分力量，心懷祖國，服侍教會，造就信徒。1965–66年，神把一個異象賜給當時四位就讀於美國費城西敏神學院的學生（他們分別是趙天恩、陳濟民、周永健、高集樂）—就是要建立一所本色化、福音信仰、不分宗派、訓練大學畢業生的神學院，培養教會所需的人才，服事中國的教會，把福音傳遍各地。1975年9月28日，中神舉行開學慶典，院址位於香港九龍塘德雲道。2015年為學院創校40週年。
南岛民族
南岛民族指大洋洲和东南亚以南岛语系為語言的族群。其中包括东帝汶、印度尼西亚、马来西亚、菲律宾、文莱、马达加斯加、密克罗尼西亚联邦、夏威夷和波利尼西亚以及台灣原住民族、海南回辉人（為占人分支）、新西兰毛利人（为玻利尼西亚人分支）、非說巴布亞語系的美拉尼西亚人(語言上屬南島語系，但外貌和巴布亞人沒分別)等多个民族。他们还分布于泰国北大年地区、新加坡、越南西原地区和占婆地区（覆盖越南中部和南部的占婆王国）、柬埔寨。这些地区统称为南島民族地区。南島語族分布範圍中，北到台灣，南達紐西蘭，東到復活節島，西至馬達加斯加。
對於南島民族的起源與擴散，學界根據語言學與考古資料，建立了几個假說。
學界認為，由亞洲大陸移居至台灣的族群，在台灣形成了南島語系，之後沿著島嶼，逐步擴展到太平洋各地。這個假說，稱為出台灣（Out of Taiwan）假說。這個假說最早由語言學學者提出，遺傳人類學者以粒線體DNA的研究，對這個假說提供更多證據。這個假說在學界有很多支持者。
舒特勒（Shutler）和马克（Marck）於1975年發表論文，認為台灣是南島語最有可能的發源地以後，國際遺傳學界即接受他的研究成果。尤其是在於1991年在《科学美国人》雜誌上，關於這個問題的論文發表以後，「南島語的發源地在台灣」這一個陳述，就幾乎已經是多數學者的共識；後來他再提出，南島民族由亞洲大陸而來，於西元前8000年左右到達臺灣，此後發展出卓越的航海能力，不斷分批移民至海外島嶼，另見；在開始很長一段時間後，曾一時暫止，然後又持續移民，而無論是擇居於大島或小島，多遍佈於亞熱帶和熱帶地區是一大特點。
根據贝尔伍德的研究，操南島語的南島民族是由亞洲大陸而來，可能與侗台民族或南亞民族原是一家，分家後抵達台灣，年代大約是6000年前。大約5000年前，才開始從台灣南下擴散到菲律賓群島，主要是北部呂宋一帶。然後到婆羅洲、印尼東部，時間大約是在4500年前。然後往東、西兩方擴散，東至馬里亞那群島（關島、塞班島一帶），也到了南太平洋部份地區，往西到馬來半島、蘇門答臘等，時間約在3200年前。再下一步才擴散到中太平洋美拉尼西亞區域的加洛林群島一帶。然後往東，約在公元300年到達玻里尼西亞。今天在紐西蘭的毛利族，是最晚的移民，約在公元800年。
這個散布模型，可以用番薯的傳播來證明，隨著南島民族往東遷徙，與南美洲的美洲原住民接觸，將地瓜由美洲傳播到環太平洋區。另一個證明則是太平洋構樹。2015年台灣大學森林環資系與智利共組研究團隊，分析西太平洋島弧上的太平洋構樹樣本，發現各地構樹與南台灣構樹皆有相同的葉綠體基因，西太平洋各地的構樹起源於台灣。因為太平洋構樹沒有雄雌異株，無法自然產出種子，需由人類以其根部進行無性生殖來傳播，因此可排除是由動物傳播的可能。太平洋構樹的樹皮是南島民族重要的資源，在祭典上會使用樹皮布。因為太平洋構樹與南島民族間的緊密關係，應是隨著南島民族遷徙而傳播。這個共生關係間接證實了出台灣假說。
由史蒂芬·歐本海默提出。巽他大陸起源說認為，冰河期的東南亞由於海平面比現在低，爪哇島、蘇門答臘島與馬來半島連在一起，形成巽他大陸，為亞洲的延伸。但在間冰期，海平面上升，淹没這個區域。這個區域的居民被迫離開，形成南島語族。
福建發掘的曇石山遺址，漳州東山大帽山遺址，寧德霞浦縣黄瓜山贝丘遗址，泉州晉江庵山沙丘遗址，福州平潭壳丘头遗址，據考證都跟南島語族文化有淵源。在福建出土石锛、石戈以及石叉等物品，在波利尼西亞仍常見。福建的幾大遺址中出土的石器、陶制品等文物制作的方法、生産工藝、母語語系等推測，南太平洋、印度洋的南島語族衆多島國居民的祖先，與中國東南沿海文化有交流。
中國醫藥大學講座教授葛應欽，利用演化基因學改進方法及技術，分析在馬祖亮島出土的亮島人遺骸，重建遺傳系譜，認為早期南島民族約8000年前起源於福建沿海地區，反對台灣或東南亞島嶼是早期南島民族發源地的說法。他們認為，E和R9單倍群出現在台灣原住民遺傳中，亮島人與南島語族有親緣關係，引起了國際人類學界的廣泛討論與爭議；因為粒線體E單倍群在中國大陸並沒有發現，以及葛氏父子後續關於亮島 1號人的Y染色體的研究結果、已檢測出來的兩具亮島人的體染色體完整資料，迄今仍未在台灣公開發表，使得不同領域研究的看法，尚無法交叉驗證。 中華民國考古學家張光直根據福州平潭壳丘头遗址的出土文物，認為稍晚的台灣西海岸的大坌坑文化的與此文化有關聯，兩者部分的文化面貌說明福建與南島語族最早的淵源。
石介
石介（），字守道，北宋兗州奉符（今山東泰安縣東南）人。師從於孫復，讀書於徂徠山（泰安城東南），世稱徂徠先生。著有《徂徠先生全集》、《怪說》。
天聖八年（1030年）進士，與歐陽修、蔡襄等同年登科，歷任鄆州觀察推官、南京留守推官等職。因好議時政，作《慶曆聖德頌》，斥權臣夏竦為“大奸”，此诗既出，孙复闻之曰:“介祸始于此矣。”夏竦为之切齿，於是唆使女婢暗中臨摹石介的字跡，偽造石介写给富弼的信，诬告石介私撰废立诏書。石介矢口否認，富弼未及辯誣，先惶恐不已。宋仁宗虽不信此事，但是富弼、范仲淹等皆不自安，先后请求外任。石介自求外放濮州通判，末赴任而卒。當時，徐州孔直溫謀反，事敗被抄家，搜出石介過去與孔直溫的來往書信。夏竦謊說石介詐死，被富弼派往契丹借兵，請開棺验尸。杜衍、呂居簡等數百人保證石介已死，乃免於此難，但累及妻子。
歐陽修說他的文章“博辯雄偉，懮思深遠”。石介推崇韓愈的「道統論」，稱堯、舜、禹、文、武、周、孔之道統，才是“三才九疇五常之道”。其著作《中國論》，是古代中國第一篇專以“中國”為題的著名政治論文，在文章中石介将“夷夏之争”、“儒释之辩”等问题系统化，對文化、道統發出激烈言辭，民族情緒非常激烈，富有内憂外患的意識，顯示了宋代士人思想上對文化思想以及華夷觀念的變化產生了前所未有的焦慮。《怪說》中，以詩詞中缺乏真情實感，指斥當時以楊億為首的西崑體詩詞。
钩卷云
鉤卷雲（）是其中一種卷雲，名字來原於拉丁語的意思蜷曲的鉤， 又稱海尾（mares' tails）。鉤卷雲通常是薄、稀疏地在海拔七千米天空的對流層出現。
通常介乎攝氏四十至五十度的氣溫時，鉤卷雲會在一股暖鋒或錮囚鋒接近時出現，並意味著雨帶和大风天气的來臨。
內水
內水（），為海洋法重要概念之一。根據1982年《聯合國海洋法公約》確認，內水是一國領土之一部份。
一個主權國家對其內水有完全之司法管轄權，外國船隻在領海中允許的無害通過權，在內水是不允許的。根據1982年聯合國海洋法公約的規定，領海從領海基線起劃，即所在沿岸國的內水或海岸低潮線的連接。低潮線到永久暴露之岸邊裸土的距離並無具體規定，理論上是無限制的。但低潮線到高潮線間規則性暴露於水上的的區域不得多於12海浬。
由一國領土完全包圍的封閉性湖、河、內海，皆為內水。海岸邊緣沿岸國所屬島嶼外緣，與海岸國海岸的連接線內側屬於內水。注入海中的河流河口，其靠岸邊一側的注口連線內側也算內水。由內水起算12海浬，為領海。
「海灣」另有特別規定。所謂灣乃指兩地岬（即海岸端突出之土地端點）所圈圍的大於半圓的水域。若此水域離陸皆不超過24海浬，則全部視為內水。假如「灣」的開口廣闊，則靠陸一側低潮線連成的24海浬以內，視為內水。由內水起算再12海浬，為領海。（即低潮線到36海浬的外海，沿岸國有完全之主權管轄權。）
14歲的母親 (原聲大碟)
《14歲的母親》原声大碟（日文：）是2006年的日本電視劇《14歲的母親》的原聲大碟，由日本VAP（）公司於2006年製作，並於同年11月29日發行。
本原聲大碟是由TVSANTORA（）負責藝人和演奏方面的工作、澤田完及高見優等負責編曲。本原聲大碟共收錄了20首歌曲：
范想
范想，（），本名范倍，四川人，中国现代诗人。
范想是《终点》文学网站的创办人以及《终点》诗刊主编，现居四川。
梁琤
梁琤（， ），本名梁玉燕，香港女演員，曾為無綫電視部頭合約藝員。
梁琤出生於小康之家，有六位兄弟姐妹而她排行第一，小時候在大埔長大，中學時代搬到廣福邨居住。家人開設店舖經營租單車生意。她早年就讀佛教大光中學，由於家人擔心1997年香港回歸後的前程問題，她中學畢業便遠赴瑞士投靠在當地開餐館的親戚，4年間曾學習了不少法文。1990年，她回港參加亞洲小姐競選，雖未能晉身決賽十強，卻獲得德寶電影監製冼杞然賞識，從逾200名考生中脫穎而出，主演其第一部香港電影《黑貓》，並憑「Erica」這個角色獲得1992年《第11屆香港電影金像獎》「最佳新演員」獎。她亦由此建立了武打電影女明星的形象，陸續參演了不少動作電影如《重金屬》、《錯體追擊組合》、《新紮師姐不安全地帶》及《赤足驚魂》等。
1995年，梁琤參演電影《影子敵人》時因工作人員誤算爆破時間而引致手部燒傷，須入院接受植皮手術和休養數個月，事後也曾對相關拍攝場景存有餘悸。不久，她積極改變形象，且加入無綫電視，參與拍攝電視劇；2004年藉著該台劇集《金枝慾孽》中飾演弱質纖纖的「納蘭‧福雅（福貴人）」一角，受到觀眾歡迎和獲提名《萬千星輝頒獎典禮2004》「飛躍進步女藝員」。同年，她為陪伴患病父親而息影，離開無綫電視，結束與之6年間的賓主關係。至2011年，其父親亦因病離世。
2013年1月，梁琤重返無綫電視，首部回歸作為《飛虎II》。2015年，她再憑台慶劇《梟雄》裡賢妻「劉美琴」一角首度入圍《萬千星輝頒獎典禮2015》「最受歡迎電視女角色」及「最佳女配角」。2016年，她又憑《巨輪II》良母「沈美華」一角首度獲提名《TVB 馬來西亞星光薈萃頒獎典禮2016》「最喜愛TVB女配角」，以及第二次入圍《萬千星輝頒獎典禮2016》「最佳女配角」；2020年1月初約滿後再次離開無綫電視，同年5月有份聯署支持港版國安法。
2015年，梁琤曾於《姊妹淘》節目上坦言自己「年少時憧憬有美滿婚姻，長大後發覺好大學問，驚責任大而產生恐懼。」。
"以香港地原始片名為主："
青铜人身形器
青铜人身形器是中国三星堆出土文物中的较奇特器物之一。通体高46.4厘米，整体造型若一无头无手之人体，此器上部如穿衣袍之人身，下有双腿，腿前内凹，下端饰凸弦纹。器身满饰图案。其用途及如何摆放该器具才是制作者和使用者的本意，至今仍無從推測。
香港人權
香港人權主要受《香港特別行政區基本法》及《香港人權法案條例》兩方面保障。當中的《香港人權法案條例》，主要以聯合國人權委員會所監管的《公民權利和政治權利國際公約》為藍本。而公約是根據聯合國的《世界人權宣言》之內有關公民權利及政治權利的部份所製訂。英國於1976年批准公約，在作出若干保留後亦同時延伸適用於香港。但由於國際公約必須經過「內國法化」才能適用於本土，因此要直到1991年6月，香港立法局通過《香港人權法案條例》（簡稱人權法）後，才正式適用於香港。當時人權法具有凌駕性地位：任何香港法例與人權法牴觸，就必須修改。
香港主權移交後，《基本法》適用於香港，當中保障人權的條文大多寫在〈第三章：居民的基本權利和義務〉中。另外，基本法第39條訂明《公民權利和政治權利國際公約》在香港繼續有效。可是，《維護國家安全法》（國安法）於2020年實施，即使國安法條文與《基本法》或《公民權利和政治權利國際公約》牴觸，法院亦無權覆核。
《基本法》第39條訂明：「《公民權利和政治權利國際公約》、《經濟、社會與文化權利的國際公約》和國際勞工公約適用於香港的有關規定繼續有效，通過香港特別行政區的法律予以實施。香港居民享有的權利和自由，除依法規定外不得限制，此種限制不得與本條第一款規定抵觸。」。1991年6月，香港立法局通過香港法例第383章《香港人權法案條例》
言論自由是根據《基本法》第27條的第16條人權法案。
香港居民的人身自由是受到法例所保障的，《基本法》第28條規定「香港居民的人身自由不受侵犯」，其內涵包括﹕「香港居民不受任意或非法逮捕、拘留、監禁。禁止任意或非法搜查居民的身體、剝奪或限制居民的人身自由。禁止對居民施行酷刑、任意或非法剝奪居民的生命。」《香港人權法案條例》第5條也訂明「人人有權享有身體自由及人身安全，任何人不得無理予以逮捕或拘禁」。
2018年，民陣連續第二年未能租用維園足球場作為七一遊行起點。有意見批評是集會自由被打壓。 2019年反修例運動爆發後，香港警方先後用反對通知書禁止民陣831遊行、831遊行、915遊行、101遊行、1020遊行。2020年6月4日，港府以疫情為理由禁止支聯會在維園舉行燭光晚會。
2018年7月17日，香港民族黨召集人陳浩天收到香港警察上門送上的通知書，指民族黨煽動顛覆，建議保安局局長行使《社團條例》第8條的權力，擬基於國家安全而禁止該黨運作，又表示陳浩天可以在21天內遞交書面抗辯。文件附件長達700頁，載有警方過往秘密及公開監控該黨領袖的詳細記錄，作為支持禁制的證據。有意見批評是結社自由被打壓。
近年，香港的新聞自由程度被指已經淪落至中度自由地區，還較某些東歐巴爾幹半島國家更差。2017年，無國界記者所發布的全球新聞自由指數中，香港的新聞自由指數在180個國家和地區中排名第73位。
2019年無國界記者「新聞自由指數」裏，香港在180個國家或地區排名中名列73名。報告形容香港主流傳媒「早已迅速遵守北京的命令」，其中香港外國記者會副主席馬凱因舉辦「北京不喜歡的活動」而被拒續發工作簽證及《逃犯條例》修訂都受關注，亦對媒體工作造成很大威脅。
2020年8月10日，香港警務處國安處以涉嫌違反《港區國安法》的「勾結外國勢力」的罪名拘捕壹傳媒創辦人黎智英，次子黎耀恩以及部份壹傳媒高層。到上午10時，近200名藍帽子警員及探員到達將軍澳蘋果日報大樓進行搜查，《蘋果日報》總編輯羅偉光向警方要求出示搜查令，但警員未有理會。警員在大樓外拉起封鎖線。而蘋果行政部通知員工，因辦公室出現突發狀況，呼籲員工暫不要上班。。
2020年9月22日，香港警察公共關係科去信香港記者協會、香港新聞行政人員協會、香港新聞工作者聯會和香港攝影記者協會四個新聞工作者協會，指將修改《警察通例》中對「傳媒代表」的定義，不再承認香港記者協會和攝影記者協會的會員證，改為僅限已登記政府新聞處的傳媒機構，和國際認可、知名的傳媒機構發出的認可證明文件，亦表示將來網媒和學生記者可能被認定爲「非法採訪」。警察公共關係科總警司郭嘉銓信中指，這是「尊重新聞自由」，又指「有自稱記者的人混入人群，涉嫌妨礙警方工作，增加執法難度」，希望協助「正常採訪」的記者工作。其後，包括香港記者協會、香港攝影記者協會、明報職工協會等多間傳媒工會發表聯合聲明，聲明指「傳媒代表」定義相關指引實施了多年，批評警方在未作任何諮詢的情況下，單方面作出重大修訂，等同實施官方發牌制度，嚴重影響新聞自由及採訪自由。
投訴警察的處理事務由香港警務處投訴及內部調查科負責，自2019年香港反送中運動爆發以來，部分香港警察在處理涉及示威遊行的事件中，被質疑未有謹守政治中立的原則，甚至被指協助香港政府以暴力濫用警權的方式對待和平表達意見的示威人士的事件。對於一般遊行示威採取強硬態度，警隊多次被指涉嫌為香港政府執行中國中央政府委派的政治任務。而在執法及投訴的處理上，被指偏袒親共組織及親政府人士等，但對不同意政府立場的和平集會人士，就以暴力驅散及濫用法律程序檢控，而對求助及投訴的人士加以留難。
反修例運動期間的2019年8月31日晚，多名防暴警員及特別戰術小隊成員（速龍小隊）衝入九龍旺角太子站往中環的月台及列車，以警棍及胡椒噴霧等武器無差別襲擊車廂內無辜的乘客。襲擊事件後車廂及月台一片狼藉，多人頭破血流，傷者中包括部分小孩及坐輪椅的傷殘人士。 警方否認是「進站打人」，聲稱只是使用「適當武力」。
基本法第11條訂明：「根據中華人民共和國憲法第三十一條，香港特別行政區的制度和政策，包括社會、經濟制度，有關保障居民的基本權利和自由的制度，行政管理、立法和司法方面的制度，以及有關政策，均以本法的規定為依據。香港特別行政區立法機關制定的任何法律，均不得同本法相抵觸。」。
人權法案規定，任何人被控刑事罪行有權要被推定為無罪，直到依法被證明有罪為止。這個假設在普通法中被很好地设立。著名案件Woolmington v DPP制定了基本的刑法原則，如果在案件結束時和整個案件中，有一個合理的疑問，在被告是否犯有刑事罪行的問題中，控方並沒有提出，被告有權獲得無罪釋放。
港府在1996年根據香港法例第480章《性別歧視條例》成立獨立法定機構平等機會委員會，以監察反歧視條例的實施情況。負責執行《性別歧視條例》、《殘疾歧視條例》、《家庭崗位歧視條例》及《種族歧視條例》四條歧視條例。致力消除基於性別、婚姻狀況、懷孕、殘疾、家庭崗位及種族而產生的歧視。現行香港有四條反歧視法例，《性別歧視條例》（第 480 章）《殘疾歧視條例》（第 487 章）《家庭崗位歧視條例 》（第 527 章）《種族歧視條例》（第 602 章），以推助社會平等機會。1998年，政制及內地事務局和民政事務處制訂消除性傾向歧視僱傭實務守則
香港紅十字會舉辦多個倡導普世人道精神的活動，如「中學生最關心的人道新聞選舉」、「戰火人間」模擬戰爭體驗活動及「紅手日」關注童兵活動等；亦與香港電台合辦「香港人道年獎」，表揚社會上發揮人道精神的人士，同時藉著得獎者身體力行的經歷，鼓勵更多人投身人道工作；並與紅十字國際委員會合辦紅十字國際人道法模擬法庭，讓法律學生參與，提升學生關注國際人道議題，加強他們認識國際人道法，並從多角度探索人道法則的實際應用。
犹太西班牙语
犹太西班牙语（；），又稱作拉迪諾語（Ladino）、Judezmo、Espanyol、Spaniolit等，是一個源自於中世紀西班牙語的羅曼語言，使用者主要是塞法迪犹太人。身為猶太後裔使用的語言，犹太西班牙语融合了希伯來語和亞拉姆語，尚受到阿拉伯語、土耳其語和少部分希臘語等語言的影響，因為塞法迪猶太人在奧圖曼帝國時期流亡時經過這些地方。
就像舊西班牙語，犹太西班牙语保留著上顎音和，這兩個音在現代西班牙語中都已轉變成。但與舊西班牙語不同的是，犹太西班牙语接受了一個希伯來語的/x/音。在某些地方，也發展出獨特的犹太西班牙语用法，比如以 "muestro" 替代 "nuestro" (our)。
就如同其他猶太語言，犹太西班牙语是瀕危語言，能夠流利使用的母語者大多為老年人，許多人在20世紀移民回以色列定居，他們並沒有教導他們的後代使用犹太西班牙语。然而近年來在賽法迪社群間興起小型的語言復興運動，特別是在音樂方面。而在拉丁美洲等地的孤立猶太人社群中，犹太西班牙语近來有逐漸融入當地西班牙語而被同化的危險。
该语言的另称“拉迪諾”是“拉丁”的轉化。這種語言也被稱作Judæo-Spanish、Sefardi、Dzhudezmo、Judezmo以及Spanyol；Haquitía(源自阿拉伯語 haka حكى, "tell") 與北非方言有關，尤其是摩洛哥。這種方言在阿爾及利亞的Oran地區被稱為Tetuani，是因摩洛哥城市得土安而得名，因為很多Oranais猶太人來自這城市。在希伯來語中，這種語言被稱為Spanyolit。
和意第緒語一樣，犹太西班牙语近來在美國和以色列大學教育中漸有復甦，然而由於猶太族裔的族群比例因素，各大學傾向開設意第緒語課程而非犹太西班牙语。目前美國有開設犹太西班牙语言課程的大學有賓夕法尼亞大學和塔夫茨大學，至於在以色列則是耶路撒冷希伯來大學提供犹太西班牙语課程。
Genealogy:
李新 (台灣政治人物)
李新，中華民國政治人物，生於臺灣省臺北縣（今新北市），籍貫河南省汝甯府汝陽縣（今駐馬店市汝南縣），國立中興大學法商學院法律系學士（今國立臺北大學）、國立臺灣大學政治研究所碩士。
出身中國國民黨，1993年曾參與發起新黨，2001年改投親民黨，2008年重投國民黨，長期擔任臺北市議會議員，一度擔任副議長。國語、台語皆流利，由於問政犀利，以直率敢言著稱，常受邀到政論節目發表意見。曾寫作《破風的車輪：翻轉的世代不翻轉》。
2017年9月28日，李新在臺北市大安區跳樓輕生，享壽64歲，輕生前被眾多媒體報導可能是與女友郭新政的爭執引發尋短，檢、警正在調查李新跳樓的原因。但而後郭新政邀請資深新聞人盛竹如拍YouTube影片，公開指控時任立委的羅淑蕾設局害死李新。
早年曾任立法委員郁慕明特別助理，並在國會內組織「立法院助理工會」，屬於中國國民黨新連線派。
1993年，新連線派創黨。李新追隨郁慕明，脫離中國國民黨，成為新黨的創黨人之一。
1996年，當選國民大會代表，時年四十三歲，走出幕後，正式從政。
1998年當選大安文山區臺北市議員。
2001年在謝啟大的號召下，曾辭去議員，代表新黨在桃園縣角逐立法委員落敗，同年轉投親民黨，當選臺北市議會議員，並當選第九屆市議會副議長（2002年至2006年），李新聰明、有謀略，被其他市議員封為「小諸葛」。
2008年重投中國國民黨。
2012年，李新提出有中國大陆籍配偶以輪椅將榮民長者推到戶政機關登記結婚，隔天再推到銀行提領鉅款，第三天到地政事務所辦理房產轉移之事，但多數榮民長者的子女、家屬都不知情，直到該位榮民過世後爆發遺產的爭產風波才得知。這類中國大陆女子主動搭訕、專嫁領有終身俸或有遺產的老榮民，以圖續領半俸並繼承遺產的「職業收屍隊」騙婚詐財事件層出不窮，她們為求儘速達成目的，還以「夜夜求歡」、「過度進補」、「吸菸飲酒」等方式讓老榮民逐漸體弱，近乎謀殺，其中很多人有多次結婚紀錄。為防止這群「職業收屍隊」一再得逞，他要求戶政事務所受理逾六十五歲長者登記結婚時，應一律通知直系血親（子女等）到場，對其配偶再婚兩次以上者，警政或社政機關應主動進行家戶拜訪以了解實情
2012年，臺北市長郝龍斌公開表示，支持入獄多年而健康不佳的陳水扁保外就醫，以促進社會和諧。李新出面痛批，如果郝龍斌不收回挺扁言論，將誓死反對郝角逐2016總統大位，還要上街遊行向郝龍斌示威。
2014年3月29日，李新帶領警察眷屬、婦女團體、企業人士等在中正紀念堂前自由廣場舉辦「康乃馨擁抱太陽花」的「反反服貿活動」，即康乃馨運動。發起人李新說，是因許多警眷反映，太陽花運動讓他們長期見不到家人；整個活動主軸，就是要用和平、理性、柔性方式呼籲孩子們早點回家，從未規劃任何衝撞、抗爭的動作。雖有報導指出當時李新宣稱對服貿不甚瞭解，但現場亦發放央行總裁彭淮南所寫的「服貿懶人包」文宣供民眾了解。
2014年7月，李新證實已離婚三年，李新稱將內湖的房屋、土地、新臺幣200萬元現金、價值約新臺幣600多萬元的債券，價值約新臺幣100萬元的外幣，都給予前妻，並與前妻維持朋友關係。現任女友是相識十年的美體考究公司董事長郭新政，在美容界頗有名氣，是知名的商業女強人。因郭女捲入珠寶小開沈家民詐欺案，一家都長年支持李新的受害者，知名珠寶設計師嚴嘉慧，向李新陳情，希望他能出面協調，卻石沈大海，嚴女乃對郭新政等提起贓物罪、違反《》等告訴，嚴女並在李新陪同連勝文掃街拜票時，激動大罵李新「王八蛋！」，她表示對被李新控告公然侮辱「並不後悔」。李新還為了郭新政的官司（後因假當票被依偽造文書判刑6個月）而與國民黨黨內同志羅淑蕾翻臉。
2016年參選中國國民黨主席，在選舉中批評黨產爭議，中影案之中，國民黨將中影大樓賣了22億元，合約卻只寫8億元，剩下的14億元用「所謂的回算機制」帶過，沒有在黨的帳冊上出現，他具體主張「清查黨產、分配發放給黨員」。李新也砲轟總統馬英九自我感覺良好，聽不進人民與黨內同志的聲音，執政八年失敗，引發民怨，是「國民黨大罪人」，呼籲馬英九下臺前下詔罪己，真心誠意向人民道歉。李新也大嗆前黨魁洪秀柱提出的「一中同表」政策，根本是急統親共政策，重傷國民黨，以致中間選民的選票，拱手讓給民進黨的總統蔡英文。最終李新得票率5.45%，居第三，高於陳學聖，但還是由洪秀柱當選。次年的黨魁選舉，李新與多位議會同僚聯手支持吳敦義。
2017年2月，李新向《蘋果日報》記者表示倦勤，打算由兒子李柏毅接棒。李柏毅原是核四工程師，在父親的鼓励下，同意傳承衣缽。李新4月任命李柏毅為辦公室主任，也時常與李柏毅出席公開場合、跑行程，9月1日時，李柏毅還在臉書張貼與父子一起在服務據點中元節普渡祭祀的照片。
2017年9月28日，清晨於前妻臺北市大安區的住處被目擊跳樓，法醫已經相驗完畢，跳樓的原因正由檢、警調查中。隔壁住戶表示，清晨聽到遮雨棚聲響，出來查看，赫見有人站在上面，隨即詢問：「你在幹嘛」，接著目擊他往樓下跳。
2017年10月17日，於臺北市第一殯儀館舉行告別式。
外界揣測李新的過世，是否是李新與女友郭新政之間，出現感情、財務問題而導致。其友人指出，2017年7月時郭新政向李新提出分手，李新因此罹患重度憂鬱症，而導致尋短。議會同僚陳永德表示，李新被封為「永遠的法規會召集人」，這次開議抽籤時，李新不願再當召集人，引起議長吳碧珠關心詢問，李新僅說身體狀況不佳，且開議前李新曾吞了五、六十顆安眠藥輕生，但送醫搶救得宜，救回一命，不料李新依然發生憾事，陳永德對此痛心。另一位議會同事戴錫欽受訪時表示，李新情變也發生兩個月了，如果要自害，不必等到現在，可能是服用安眠藥之後夢遊，導致墜樓意外。李新辦公室表示，李新並非因感情、財務等原因身亡，而是因為問政操勞，導致嚴重失眠，才走向絕路，外界傳言皆屬憑空臆測。
2018年李新生前的女友郭新政出面表示，指李新的死因與感情無關，她澄清：「我們從來沒有分手，新哥怎麼摔死的？」而且李新死前希望她出國，避免臺灣仇家的攻擊。郭新政出資拍攝了類戲劇《誰摔死了李新》，共八集，八支影片在YOUTUBE上線兩日，點閱次數已達到數萬次，影片指控李新的死，乃受到國民黨同黨同志羅淑蕾、黃昭順，及珠寶業者沈家民、嚴嘉慧等人的迫害。找來知名主播盛竹如旁白，涉及政治迫害、詐欺與計中計，多家媒體稱內容直逼電影充滿謀殺與官商勾結的知名電影《血觀音》。
台北市體育總會在2017年12月8日發給台北市體育局的公文（發文字號：（106）北市體總字第一八八號）中，指前局長洪嘉文「無擔當地配合少數短視（且短命）的無知議員運作」，讓體育總會在議會審查遭全數刪除。此句被視為暗指當時刪除預算的李新，引發爭議。李新之子李柏毅不堪父親受辱，於當月26日召開記者會譴責體育總會並要求其道歉，表示會誓死捍衛父親名譽。台北市體育總會秘書長林克謨則在同日受訪坦承發文一事，解釋是議員做不久、做不到幾屆就是「短命」，並稱「社會有公平，公理自在人心，議會預算歸零3年了我們也沒講什麼，新北市補助600多萬，我們受了這麼大的委屈。」
別海町
別海町（）為日本北海道根室振兴局野付郡的町。別海的名稱是來自阿伊努語的「pet-kay」或「pet-kaye」，意思為河川轉彎的地方。
為北海道面積第五大的市町村，次於北見市、足寄郡足寄町、釧路市、紋別郡遠輕町。主要聚落包括別海、中西別、中春別、西春別、西春別驛前、上春別、上風連、本別海、尾岱沼，町公所位於別海。轄區內多為平原、丘陵，以牧場為主。西南部區域設有陸上自衛隊北部方面隊第5旅別海駐地。包括矢臼別演習場，1997年起。原於沖繩縣金武町進行的炮擊訓練改於此進行。
比華利山別墅
比華利山別墅（）是香港的一個私人屋苑，位處大埔三門仔三門仔路，由恒基兆業地產發展。項目分為三期發展，總樓面面積為116.4萬平方呎，共提供535座洋房，其中第1、2期共有372座洋房，而第3期稱為富匯半島（Légende Royale）則有163座洋房。
1997年10月14日，恒基兆業地產當時以56億元購入大埔船灣地皮，建成大埔比華利山別墅。
比華利山別墅所有單位均享有吐露港海景、船灣海及船灣淡水湖或者望八仙嶺山景
比華利山別墅中兩排別墅之間的街道均有獨立的名稱，分別為:
比華利山別墅第1、2期的洋房於2006年曾經進行改裝工程。比華利山別墅的單位建築面積在2,600平方呎至1.1萬平方呎。間隔是5房以上，每洋房有最少有1個車位。住客會所佔地50萬平方呎，50種設施，將增設室內小型賽車場，賽道350米，還有戶外滑水梯。因會所的公用面積，令此別墅的實用率低。
第1期在2007年第2季入伙，而第2期是住客會所，第3期富匯半島（Légende Royale）在2010年入伙。2006年5月21日，一名保安員及數名地盤工人，在會所門外關閉一扇重型鐵閘時，其中兩節重逾600磅的鐵閘，突然從鉸位鬆脫塌下，保安員走避不及，當場被鐵閘擊中頭顱及壓，救出送院證實死亡，勞工處正調查意外原因。
进行曲
进行曲，是一种具有强烈的音乐节奏的音乐形式。最初是为军队的战斗生活所创，用以鼓舞军队的士气，后来也被人们用来表达集体的力量和共同的决心。通常由军乐队所演奏。
进行曲可以用任何拍号来创作，最常被使用拍号是4/4、2/2和6/8拍，一些现代的进行曲也使用了2/4拍。进行曲通常是演奏高音的音群。现代进行曲的速度是120BPM或116BPM（标准拿破仑进行曲速度），但是大多数出殡用的进行曲遵从罗马标准：60BPM。
除了乐器，拍号和速度以外，进行曲的音乐元素是独特的。进行曲一般由几个片断组成，长度通常为16或32个节拍，在前进的过程中至少重复一次。而且普遍有一个强壮和稳定的敲击的旋律，让人想起军鼓。频繁的改变音调，变调到次属音（也频繁的回到主音阶）。
进行曲的速度是由拿破仑认定的，让他的军队可以快速前进而不至于摔倒。当一个人以每分钟60拍的速度行走时，会难于保持平衡，因为脚停留在空中的时间是普通人的两倍。
進行曲原本是欧洲國家依照其定義與用途創作的，東亞國家为加強軍事機動及提高军心士氣，也会依照其旋律，配上本民族的音樂元素，制作属于自己的军歌。例如中國大陸的义勇军进行曲、日本的軍艦進行曲等。東亞國家的進行曲有不少首，旋律不跟隨西方音樂模式，而是以東方傳統音樂風格呈現，例如中華人民共和國的軍歌《團結就是力量》、中華民國的《團結力量大》等。有些進行曲甚至有原住民或南亞民族色彩，例如臺灣原住民的《出草歌》、大部分越南的軍歌等。
進行曲的應用性不僅在於軍隊行進，由於其強烈的節奏感，常被廣泛應用於學校、公司當中，用以提振精神，強固團體群性與鬥志。
黃大洲
黃大洲（），日治台灣臺南州新化郡善化庄小新營（今臺南市善化區）人，中國國民黨籍政治人物。國立臺南第一高級中學、國立臺灣大學畢業，與中國國民黨前主席李登輝有師生之誼，在1971年獲得美國康乃爾大學農經學博士。其仕途屢經前總統李登輝提拔，先後出任臺灣省政府秘書長、臺北市政府秘書長等職。1990年5月代理臺北市市長，當年10月經台北市議會同意後正式出任市長。是到目前為止最後一位官派直轄臺北市市長。
1994年代表中國國民黨競選（直轄市首任民選）臺北市市長落敗。其後，歷經行政院研究發展考核委員會主任委員、行政院政務委員、中華奧會主席等要職。卸任奧會主席後，返鄉重拾農經學專長，於台南市善化區經營草莓園，並試驗「高架草莓栽培法」培育成功，使得草苺可以生長在架上，不必彎腰拾採，另外現亦於稻江科技暨管理學院擔任教授。
黃大洲先生1936（民國25年）年出生於臺南，就讀臺灣大學時，指導教授是李登輝，國立臺灣大學畢業後，1964年獲亞洲基金會獎學金，隨後至美國康乃爾大學修讀哲學碩士。1966年返國後，受聘於國立臺灣大學擔任農業推廣學系。1968年第二次出國，入康乃爾大學，攻讀博士學位。1971年獲康乃爾大學農經學博士學位，回臺大農推系，為副教授。
1979年8月1日，經當時之台北市長李登輝之提拔，出任市長「機要顧問」兼「研考會執行秘書」。1981年12月5日，李登輝升任台灣省主席，轉任省府副秘書長。1984年，重回台大擔任教授並兼總務長。1987出任市府秘書長。
1990年6月1日，時任官派台北市長的吳伯雄獲新任行政院院長郝伯村之邀入閣擔任政務委員；黃大洲以市府秘書長身份代理台北市長。
1990年8月8日，經建會委員會同意台北市政府所提基隆河截彎取直案﹝基隆河中山橋至成美橋段﹞。1990年10月13日，台北市議會以37票同意黃大洲正式出任市長。1993年3月23日，台北市議會行使市長同意權記名投票，以34票同意續任台北市長。
官派台北市長任內主要政績如下：
1994年，他代表中國國民黨參選首屆民選台北市長，提出「我是臺灣人，也是中國人」、「不要在狹隘的省籍情節上打轉」。結果因藍營分裂，落敗於在野民主進步黨候選人、時任立法委員陳水扁。
1996出任行政院研究發展考核委員會主任委員。1997出任行政院政務委員。
其妻林文英，為林伯奏與連夏甸（連橫之女，連震東之長姐）之女，作家林文月之妹。於1967年結婚。
砵甸乍從男爵
砵甸乍從男爵（Pottinger Baronets），屬於聯合王國從男爵爵位，於1840年4月27日授予日後的首任港督砵甸乍。頭銜全稱為薩里郡里奇蒙的砵甸乍從男爵（Pottinger Baronets, of Richmond,Surrey）。
從男爵爵位的第三代繼承人，亨利·砵甸乍由於只有女兒，沒有子嗣，因此他在1909年10月18日去世後，爵位亦歸於斷絕。
双帆石
双帆石，位于中国海南省陵水黎族自治县东部海域，地理坐标为，位于香水湾东南部，西北东南二海里处有西岛，共有两块相距100米左右的巨大礁石，西面的礁石较平坦，水深约8-26米，海底为礁石和珊瑚，水域有各种鱼类出没，是矶钓的好去处。
狄芬妮琳
狄芬妮琳是香港少女漫畫雜誌COMIC FANS的其中一名編劇，亦是雅虎的駐網占卜師。她於香港少女漫畫雜誌COMIC FANS的代表作是我的王子殿下。
瑞雲x狄芬妮琳的作品：
尼路燕x狄芬妮琳的作品：
風雅頌x狄芬妮琳的作品：
千草x狄芬妮琳的作品：
OS兔仔貓x狄芬妮琳的作品：
狄芬妮琳的作品：
陵水角
陵水角，行政隶属陵水县，地理坐标为北纬 18°23'0",东经110°3'0"，岬角山顶有“陵水角灯桩”。
女爵士
女爵士（Dame）是英國榮譽制度中，相等於「爵士」之頭銜。所有取得爵級勳章，或從男爵爵位的英國及英聯邦女性人民，均可使用此頭銜。而這裡指的勳章則為巴斯勳章、聖米迦勒及聖喬治勳章、皇家維多利亞勳章和大英帝國勳章。另一方面，凡成為女從男爵之女性亦可取得「女爵士」頭銜，不過女性成為女從男爵的例子在歷史上可謂絕無僅有。
有別於「爵士」，女爵士的夫婿不可憑妻子獲取任何敬稱，但「爵士」之妻子則可稱為「爵士夫人」。
文化創意產業
-{zh-hans:文化创意产业;zh-hk:文化及創意產業;zh-tw:文化創意產業;}-，或稱-{zh-hans:文化及创意产业;zh-hk:文化創意產業;zh-tw:文化及創意產業;}-（英文：Cultural and Creative Industry，或The Cultural and Creative Industries），簡稱文創產業，中文詞彙最早由中華民國行政院於2002年5月依照〈挑戰2008：國家發展重點計畫〉的子計畫「發展文化-{}-創意產業計畫」所確定。文化創意產業為臺灣官方定名，而文化及創意產業則為香港官方定名，但世界各國與各學術層面的定義不同，文化及創意產業有時被稱為文化產業、創意產業、內容產業、數位內容產業、文化內容產業、創意工業、版權產業與時尚流行產業等。目前推動文化創意產業的國家較出名者，如有英國、韓國、美國、日本、芬蘭、法國、德國、意大利、澳大利亞、紐西蘭、丹麥、瑞典、荷蘭、比利時等。
針對文化與創意-{面}-進行產業發展政策，最早是在1997年由英國布萊爾內閣所推動的創意產業；同一時期，遭逢亞洲金融風暴的南韓，在總統金大中主導下，也開始從電影與數位內容等產業開始發展「文化內容產業」。2009年5月7日，南韓依據《文化產業振興基本法》成立（KOCCA）。採取類似作法者，包括澳洲、紐西蘭、歐洲諸國等。而中國近幾年在藝術市場蓬勃、公共展演場地大建設（如798艺术区）下，除在既有製造業的優勢下群找出路外，也開始重視文創產業的發展、資源投注，並且參考臺灣的名詞與官方定義。
文化創意產業，顧名思義，為結合了文化及創意的產業。而對「文化」一詞有諸多不同的定義。「文化」一詞，廣義來說，泛指在一個社會中共同生活的人們，擁有相近的生活習慣、風俗民情，以及信仰等；狹義的來說，即是指「藝術」，是一種經由人們創造出來新型態的產物。不論就狹義或廣義的文化而言，「文化創意」即是在既有存在的文化中，加入每個國家、族群、個人等創意，賦予文化新的風貌與價值。根據前香港大學文化政策研究中心總監許焯權在《香港創意產業基線研究》中的定義， 文化產業指： 「一個經濟活動羣組，開拓和利用創意、技術及知識產權以生產並分配具有社會及文化意義的產品與服務，更可望成為一個創造財富和就業的生產系統」。
根據中華民國文化創意產業發展法 所頒布的定義，文化創意產業，指源自創意或文化積累，透過智慧財產之形成及運用，具有創造財富與就業機會之潛力，並促進全民美學素養，使國民生活環境提升之下列產業：一、視覺藝術產業。二、音樂及表演藝術產業。三、文化資產應用及展演設施產業。四、工藝產業。五、電影產業。六、廣播電視產業。七、出版產業。八、廣告產業。九、產品設計產業。十、視覺傳達設計產業。十一、設計品牌時尚產業。十二、建築設計產業。十三、數位內容產業。十四、創意生活產業。十五、流行音樂及文化內容產業。十六、其他經中央主管機關指定之產業。  前項各款產業內容及範圍，由中央主管機關會商中央目的事業主管機關定之。
而香港政府則指文化及創意產業「涵蓋一組知識型活動，通過創意及以智力資本為基本投入要素，而生產具文化、藝術和創意內容的產品和服務。」
中华人民共和国政府对文化创意产业有政策福利支持和税收优惠，促使许多企业开始发展综合性的多功能文创产业园区。
2009年国务院发布《文化产业振兴规划》，首次明确提出将文化产业建设成为国民经济支柱性行业。而深圳市文化创意产业发展态势迅猛，自2003年在全国率先确立“文化立市”战略以来，深圳文化创意产业以年均接近25%的速度快速发展。 根据《深圳文化创意产业振兴规划（2011-2015年）》提出的发展目标，至2015年文化创意产业增加值达到2200亿元，占全市GDP的比重达到14.5%以上；文化产业总产出超过5800亿元，努力将深圳打造成中國乃至国际上重要的文化创意产业先锋城市、世界知名的“设计之都”和国际时尚创意中心。
2014年由深圳市龍華區大浪時尚創意城發起，成立深圳市時尚文化創意協會，致力於推動深圳時尚文化創意行業自治、維護行業公平競爭、搭建產業服務平台、培育高端人才、提升產業水平帶動轉型升級。
在香港，文化及創意產業被經濟機遇委員會確認為六項優勢產業之一，為香港具明顯優勢及可進一步發展的經濟領域。香港特區政府將文化及創意產業定為包含11個組成界別，包括 ：
文化及創意產業在香港具發展潛力，出版業每年為香港帶來130至140億的增加價值，就業人數達四萬人以上。在硬件書籍（即普遍的書本）和軟件書籍（即電子書等）方面，香港都具備成為華文和外語圖書出版及銷售中心的優厚條件；在硬件書籍方面，香港擁有可謂「世界級」的通訊及運輸基建，進出口圖書十分便捷。香港為世界四大印刷中心之一，效率及環保標準均可傲視同儕，外地出版商可以在香港印製圖書，然後直接運往亞洲其他地區銷售。軟件方面，香港的出版業界人才具備國際視野及雙語能力，知識產權保障制度完善，可協助外地出版商開拓亞洲市場。
香港「創意產業」的概念出現於1990年代末。1999年，藝發局在文化界討論的基礎上首次提及「創意產業」這個概念，引起傳媒的興趣及廣泛報導。2002年，香港貿易發展局發表第一份關於創意產業的報告。報告估計香港當時約有9萬人從事創意產業，而創業產業的產出約佔本地生產總值的2%。2003年，香港特區政府中央政策組委托香港大學文化政策研究中心進行「香港創意產業基線研究」。在該研究報告中，首次按照新的「創意產業」定義界定了香港的十一個行業為創意產業，同時指出2001年至2002年度香港創意產業的產出實佔本地生產總值的近4%，就業人數達170,011人。
從2003年開始，「創意產業」在歷年特區政府的施政報告中均有所提及。2005年，時任行政長官的董建華先生在施政報告中更承諾：「加快推動文化-{}-及創意產業，是我們的重要工作之一。我會儘快設立文化-{}-及創意產業諮詢架構，廣納產業界、文化界，以及相關範疇的外地翹楚，共同參與。我們將與大家一起，探討香港文化與創意產業的發展遠景、路向和組織架構，研究全面發揮優勢，整合資源，重點推進」，香港的「文化-{}-及創意產業」說法出現。及後，前任行政長官曾蔭權先生亦將文化-{}-及創意產業納入其施政綱領中，如在石硤尾建立創意藝術中心、成立香港電影發展局等。現時，有關創意產業的政策只由民政事務局負責，但遺憾的是，至今政府仍沒有一套全面推動創意產業發展的政策。
在臺灣，文化創意產業的主辦機關包括文化部、經濟部以及各直轄市、縣市政府文化局（處）。 根據臺灣文化創意產業推動服務網所公佈的選定原則，文化-{}-創意產業有三項標準，包括：
根據臺灣文化創意產業推動服務網所公佈的選定原則，台灣的文化-{}-創意產業產業範圍包括：
郑西客运专线
郑西客运专线是一条连接中华人民共和国河南省郑州市与陕西省西安市的高速铁路，线路由郑州东站至西安北站，全长484公里，设11个车站，由铁道部和河南省、陕西省政府投资，共同興建。设计的最高速度为350km/h，近期最高运营时速為300km/h。郑西客运专线于2010年2月6日正式开通运营。
郑西客运专线作为郑西快速客运通道，是中国大陆“八纵八横”铁路快速客运通道网中“一横”的陆桥通道的最先通车的重要组成部分，也是第一条连接中国中部与西部地区的高速铁路。
郑西铁路客运专线东起郑州枢纽的郑州东站，向西经过洛阳市、三门峡市及渭南市，西至西安枢纽的西安北站，分别连接京广通道（包括京广深客运专线）、大湛通道及包柳通道。正线长456.639公里，另由西安北站向西延伸至陇海线咸阳西站，线路长27.879公里。沿线新建新荥阳、新巩义、洛阳南、新渑池、三门峡南、新灵宝、新华山、新渭南、新临潼、西安北（以上为当时名称）共10个车站，其中荥阳南站和临潼东站无站房。在建的郑西客运专线工程由郑州枢纽配套工程、郑州（郑州东）至西安（临潼东）段以及西安枢纽配套工程三部分组成。
在郑州东站建成以前，郑西客专先经荥阳线路所－郑州西站－郑州站的联络线，引入既有的郑州站（改造增加站台1座、到发线2条），联络线限速160km/h。郑州东站建成后，大部分列车改由郑州东站始发，但另有部分列车仍由郑州站始发。乘客在郑州东站可零距离换乘郑州地铁1号线和郑州地铁5号线，在郑州站可换乘郑州地铁1号线。
同樣，在咸阳西站、西安北站建成以前，暂时经新临潼站－窑村站－西安站的联络线引入西安站。2010年，临潼东站至咸阳西站的西安枢纽客运北环线（西安北至咸阳西时速250km/h）和西安北站建成运营，列车现在始发和终到都引入西安北站（可零距离换乘西安地铁2号线或在北广场换乘西安地铁4号线）。
大西客运专线在渭南北站与郑西客运专线汇合，但线路本身不合并；双方都保持复线，4线平行进入西安北站。
该线的无碴轨道采用从德国引进的双块式无碴轨道技术。 往返郑州及西安的G2008/G2009次，需时1小时58分，其余车次需时2小时13分至2小时45分。
东洲岛 (三亚)
东洲岛，行政隶属三亚市，地理坐标为北纬 18°11'0",东经109°41'48" ，位于海南最南端亚龙湾国家旅游度假区内，岛上有灯桩，附近有野猪岛，西洲岛，西有东排、西排。
加拿大內閣
加拿大内閣（英語：Cabinet of Canada；法語：Cabinet du Canada 或 Conseil des ministres）是屬於國家行政機關的委員會，成員由作為主席的加拿大總理提名，總督委任。內閣的責任為向總理及總督提供有關國家不同事務的意見，以及作為政府和該部門的中間人。雖然總理有權提名任何人（包括在野政黨及國會以外人士）成為內閣成員，他們通常都會來自與總理同一個政黨的下議院議員，令內閣更有問責性。雖然如此，內閣通常都會包括「上議院執政黨首席議員」一職來協調上下兩院的議程。另外，如果執政黨在大城市或重要地區沒有議席，總理可能會提名來自該地方的上議員為內閣成員來提高內閣的全國代表性。
作為內閣的主席，總理可以於任何時間要求總督解散現任內閣及組成新的內閣。一般來說，於新總理上任或聯邦大選後，內閣通常都會重組。內閣的大小完全為總理的決定，所以每任內閣的大小都會不同。總理組成內閣時都需要考慮不同的因素，包括當選人的才能、性別、種族，以及全國代表性等等。
嚴格來說，內閣是樞密院的一個委員會，因此所有內閣大臣在上任時必然獲任命樞密院顧問官。由於樞密院顧問官是終身任命（一旦君主駕崩，樞密院將自動解散，所有成員的會籍亦會因此告終。但按慣例，繼位的君主會重新任命他們，所以樞密院的會籍實際上是終身制），所有內閣大臣卸任後仍可享用「閣下」的稱呼。
雖然內閣一般會以總理的名稱命名，但是從1867年立國後，所有的內閣正式上都會以數字而名。現任的內閣為「賈斯汀·杜魯多內閣」，是加拿大第29任內閣。
各在野黨都會組成「影子內閣」，當中包括黨領袖、下議院首席議員及各內閣部門的「評論員」。影子內閣的職責為監察政府，令內閣向下議院問責。
加拿大自由黨赢得2015年10月19日聯邦選舉，取得過半數的184席得以獨立籌組大多數政府。 執政自由黨黨魁賈斯汀·杜魯多接受總督任命宣誓為第23任加拿大總理，並同日11月4日接受第29屆內閣宣誓就職。
從男爵
從男爵（baronet，又譯準男爵，傳統簡寫是Bart，現代簡寫是Bt），以及相當於男性的女從男爵（baronetess，簡寫是Btss.）。是對從英國君主取得世襲「從男爵爵位」的人士的稱呼。從男爵爵位最先由英皇詹姆士一世於1611年設立，用以籌集資金。從男爵是英國特有的，在歐洲大陸並沒有同等於從男爵的爵位，唯有歐陸的「世襲騎士」性質較近。「世襲騎士」的例子有德國和奧地利的'，以及荷蘭的'。愛爾蘭原本也有三個世襲騎士爵位，但其中一個已經斷絕，另外兩個則仍然存在。
「從男爵」一詞源於「男爵」（baron）。而從男爵的地位則在男爵之下，騎士之上。
從男爵爵位有兩點是獨一無二的：
「從男爵」一詞擁有長遠的歷史。托馬斯·德拉摩爾爵士（Sir Thomas de la More）最早在1321年提到，巴侖伯格戰役（Battle of Barrenberg）除了有騎士和男爵參戰外，也有從男爵的參與。此外，愛德華三世曾經在1328年冊立了8個從男爵，他們分別是聖萊傑，斯勒馬芝從男爵（St Leger, Baronet of Sledmarge）、登，博曼斯頓從男爵（Den, Baronet of Pormanston）、費茲傑羅，拜恩教堂從男爵（Fitzgerald, Baronet of Burnchurch）、威爾斯利，納威奇從男爵（Welleslye, Baronet of Narraghe）、曉斯，格特里姆從男爵（Husee, Baronet of Gattrim）、聖米歇爾，麗朋從男爵（St Michell, Baronet of Reban）、馬威德，斯嘉恩從男爵（Marwarde, Baronet of Scryne）以及南格爾，納文從男爵（Nangle, Baronet of the Navan）。後來在1340年、1446年和1551年相繼有新的從男爵冊立。而至少其中一個於1340年授予威廉·德拉波爾爵士（Sir William de la Pole）的從男爵位，是他用錢買來的，至於他所出的錢應該用於軍隊開支上。然而，現今的研究已無法得知這些從男爵爵位是否世襲，但相信這些爵位悉數早已斷絕。
在理查二世在位時期，「從男爵」之名用於那些不再擁有被國會召喚的權利的貴族，身份類似地位比他們低的方旗騎士（banneret）。
一直至17世紀初期，從男爵之制度才開始復興。大約在16世紀末或17世紀初時，羅伯特·科頓爵士發現了一張愛德華三世在位第十三年時，發給威廉·德拉波爾的專利狀，該狀指明，可以以一定之金錢換取從男爵爵位。這個發現啟引了從男爵制度之重設。
從男爵制度之發展，經過以下五個階段：自1965年至今，英國只創設了一個新的從男爵爵位。該從男爵爵位乃於1990年為前英國首相戴卓爾女男爵的丈夫，丹尼士·戴卓爾所設。丹尼士·戴卓爾爵士在2003年逝世，爵位由子馬克·戴卓爾所繼承。
按照中文文法，從男爵與騎士一樣，均可在名稱後加上「爵士」頭銜（例如："丹尼士·戴卓爾爵士"），而英文則在名稱前加上「Sir」（例如："Sir Denis Thatcher"），至於從男爵的妻子可得「夫人」（Lady）頭銜，或明確稱為「爵士夫人」。依中文文法，「夫人」須列於丈夫的姓氏之後（例如："戴卓爾夫人"和"戴卓爾爵士夫人"），而英文則把尊稱冠於夫婿姓氏之前（例如："Lady Thatcher"）。就女從男爵而言，則可於名稱後加上「女爵士」頭銜，而英文則在名稱前加上「Dame」，但女從男爵的丈夫則不會因此獲得任何敬稱。
只有從男爵循婚姻所生的長子，才有權繼承從男爵爵位。而長子並不會在父親逝世後立即成為從男爵，而是要待長子名稱寫在官方名冊上，其從男爵爵位才會得到確認。除了寥寥幾個從男爵爵位可以由女性繼承外，所有從男爵爵位只可以由男性繼承，而從男爵的妻子都不是女從男爵，所以女從男爵在歷史上是十分罕見的。
由於從男爵不是貴族，所以他們有權利參與下議院的選舉，因此，現時下議院也有不少議員是從男爵來的。不過，自從《1999年上議院法令》通過後，喪失了上議院世襲議席的貴族也同樣有權參與下議院的選舉。《柏克氏貴族與從男爵系譜》一書羅列出所有現存從男爵爵位的資料，該書還列出部份已斷絕的從男爵爵位之資料。
所有從男爵爵位均會以地域作區別，以防同姓氏者出現混淆，例如砵甸乍從男爵之全稱為「薩里郡里奇蒙的砵甸乍從男爵」。
原本從男爵是有其他特權的，例如，從男爵的長子可以在21歲生日當日授勳為爵士，但是這個慣例在喬治四世即位以後廢除。另一方面，根據法律，從男爵逝世，舉行喪禮的時候，死者有權「蓋上柩衣，由兩人扶靈，並可以有一名專門哀悼者和四名其他人士」協助舉行喪禮。
蘇格蘭和新斯科舍的從男爵有權在他們的紋章上用上新斯科舍的紋章樣式。另外，他們也可以在頸項戴上代表新斯科舍的徽章，該徽章須繫在間上黃褐色的橙色絲帶上。這個徽章呈盾形，繪上諾華士高沙省旗之樣式。徽章之頂上綴上一枚帝國皇冠，而整個盾形徽章則嵌在一圓環以內，圓環上又寫上格言"Fax mentis Honestae Gloria"，意即「榮耀是高貴意志之光」。
英格蘭和愛爾蘭的從男爵曾要求查理一世賜予他們同類的徽章，而最早的同類徽章也在17世紀出現。可是一直至1929年，當時的英皇喬治五世方才下令，准許蘇格蘭以外的從男爵戴上同類徽章。
蘇格蘭以外的從男爵能夠以阿爾斯特紋章為他們的徽章樣式。阿爾斯特紋章的圖案為白色底色，正中塗上一隻鮮紅色的右手，可是從男爵徽章上的紅色手掌卻是一隻左手，後者被人稱為「阿爾斯特徽章」，有人認為這是因錯誤造成的結果。
至於喬治五世在1929年4月13日發出的英廷委任狀（Royal Warrant），對徽章大概有以下的描述：
從男爵絕大多數都是為男性而創設，基不上不傳予女性，因此除了極少數從男爵爵位准許傳予女承繼人以外，女性基本上不會成為「女從男爵」。只有為女性而設立的從男爵爵位，或者可傳予女承繼人的從男爵爵位真的出現女承繼人，那女性才有機會成為「女從男爵」，而「女從男爵」在歷史上則只有三位，可謂十分罕有，她們分別是：另一方面，創設於1682年的波洛克的斯特淩-麥斯威爾（Stirling-Maxwell of Pollock）從男爵爵位（舊稱麥斯威爾從男爵）也可傳予女性。蘇格蘭紋章官在1976年曾表示，他推斷只有上述四個從男爵爵位可以傳位予女性。
在M·C·派翠於1967年編著《從男爵爵位創設索引》以前，坊間一直也沒有對從男爵爵位作有系統的整理。而根據該書，爵位按字母排列，並未包括4個在1964年和1個在1990年創設的爵位，結果錄得自1611年至1964年，一共創設從男爵爵位3482個。這個數字除了包括5個由奧利弗·克倫威爾創設，並得到查理二世確認的爵位外，又包括了25個於1688年至1784年期間，由已退位的詹姆斯二世、名義上的詹姆斯三世和名義上的查理三世所設立的從男爵爵位，而這些爵位則通稱詹姆斯黨從男爵爵位（Jacobite baronetcies）。由於詹姆斯黨從男爵爵位一直不為正統政權承認，而且又已隨時間消失，所以它們不應計算在內，故此從男爵爵位總數應為3457個。此外，由於相信《索引》仍有遺漏，確實的數字應該比這個數目稍多。
現今大約仍然存在1380個從男爵爵位，但是官方名冊上則大約只有1280個。當中，有多於200個爵位同時由貴族擁有。有少數的從男爵爵位，如布雷多爾本伯爵之從男爵爵位，就因為在繼承問題上出現爭拗，以致爵位至今仍然懸空。 從男爵爵位曾經向荷蘭人頒贈，亦有幾個頒贈予印度拜火教人士的從男爵爵位。但就拜火教人士而言，由於他們的後代會按傳統更改姓氏，所以拜火教徒一經接受從男爵爵位，其繼承人均不可以再更改姓氏。
菅止戈男
須賀（，），本名菅 止戈男（與藝名的讀音相同），是日本男性創作歌手，東京都出身，血型O型，家中獨子。
出道當時開始，因為歌聲有粗糙的質感，帶有餘音繚繞的好印象，而被廣播業界所注目。在初期主要受成年女性歡迎，在現場演唱會場的觀眾也大多以女性為主。近幾年，因為認為「只有他才能寫出「エッジの効いた」的歌詞」，而增加了男性歌迷。這點也獲得本人的認可。到最近，組成樂團"kōkua"(コクア)，擔綱NHK的節目"专业的工作的作派"主題曲「progress」的詞曲創作。
大學重考過兩次，東京經濟大學經濟學系畢業後，在製造業公司過了4年的上班族生活，1997年抱持著「登上音樂排行榜吧"（ヒットチャートをかけぬけろ）"」的想法，年過三十在媒體界出道。在廣播電台主持Heavy Rotation、音楽専門誌等類型的節目，受到業界的注意。以Funk和Soul為音樂基底，配上赤裸裸地道出男兒心聲、貼近現實話語的歌詞是歌曲的特徵。值得一提的是，菅在上班族時代是個很能幹的股長。為了能快樂地從事創造性的職業，以音樂工作者為目標做出離職的決定時，上司用「給你更好的待遇，所以別辭職吧」來說服。實際拿到契約，看見升為課長月薪也只多了700日元的時候，覺得「自己的價值就只有這樣嗎」而辭職。
在星路步上軌道之前，經濟很窘迫。「（沒有可供料理的食材，連調味料什麼的都沒有）把胃藥配白飯吃下肚」，在電視節目『プロフェッショナル 仕事の流儀』的訪談中如此說。之後四年左右的時間，工作機會接連不斷的到來，在空餘時間製作的第二張專輯「FAMLY」得到了很高的評價。
巡迴演出時的樂團名為「Shikao&The Family Sugar」，命名靈感來自於在音樂上深受其影響的樂團スライ&ザ・ファミリー・ストーン (史萊和史東家族合唱團) 。
SMAP單曲『夜空的彼方』的作詞者（專輯『Sugarless』中也有收錄由自己演唱的版本）。也是傑尼斯事務所的KAT-TUN單曲『Real Face』的作詞者。（作曲者是B'z的松本孝弘。）
锦母角
锦母角，行政隶属三亚市安游镇榆林港出海口，地理坐标为北纬 18°9'30",东经109°34'24"，距三亚市20公里，西面是六道湾，东边亚龙湾，位于海南岛本岛的最南端，也是中国大陆架的最南端。岬角山顶有锦母角灯塔。由于榆林港属于军港有驻军，锦母角属军事禁区，普通游客不能自由进入。
深石礁
深石礁，三亚市西南海上的岛礁，地理坐标为北纬 18°14'36",东经109° 7'36" 。
1996年，中国政府发布关于领海范围的声明，深石礁是中国领海基点之一。
第九交響曲魔咒
第九交響曲魔咒（）是西方音樂界的一大迷信，主要是指在貝多芬之後的作曲家，都會因創作第九交響曲後不久便離世。不少作曲家因而對此十分忌愇，而不幸言中的受害者，往往都被冠以受魔咒所連累。
這個迷信被認為是自奧地利作曲家馬勒開始。他在創作自己第九部交響作品《大地之歌》時，雖然副標題寫明是一首交響曲（），但是卻故意不將此編號。此舉不禁被人解讀成馬勒為了避免自己將步貝多芬後塵而逝世，才行此法。雖然馬勒認為此舉令他可以避過魔咒，但最終他還是中了詛咒，在寫完自己的第九交響曲後離逝，遺下未完成的第十交響曲片段的手稿。
阿诺德·勋伯格在一篇評論馬勒的文章，為這個魔咒留下了一個有趣的註腳：「對音樂家而言，第九（交響曲）似乎是個極限，任何嘗試跨越這個極限的人都必定會離世。這說明這世上有一股不應為我們所知的力量，至少是我們未有心理準備去了解的力量，阻止我們去寫我們的第十（交響曲）。那些完成了第九（交響曲）的（同行）已經與來世不遠了。」
當時馬勒認為，在他以前中了這個咒的的作曲家只有貝多芬和他的老師布魯克納，另一個可能是較不出名的路易·施波尔。而據稱布魯克納自己也受到這個魔咒的困擾，但不是由於自己所作的交響曲的編號，而是自己的第九交響曲與貝多芬同在d小調上。其實，布魯克納在創作第一交響曲之前，已經創作了兩首交響曲，分別是被他自己稱為「f小調實習交響曲」的第零零號，和他自己宣佈作廢的d小調第零號交響曲。
今天，不少人認為舒伯特和德弗札克皆是中咒者，因為二人的最後一首交響曲編號也都是「第九號」。但其實在馬勒的年代，沒有人認為他們是中咒者。這是由於當時德語地區對他們二人的交響曲編號排序，和今天其實大不相同。我們今天所謂的舒伯特C大調第九交響曲「偉大」當時被編號為第七；而德弗札克當時只有五首交響曲被發表，更早期的手稿當時被認為已經失傳，後來才被學者發現；因此今天的德弗札克的e小調第九交響曲「新世界」，當時被編號為第五。
而在馬勒之後，庫特·阿特伯格、阿爾弗雷德·施尼特凱、罗杰·塞欣斯、雷夫·佛漢·威廉斯、埃貢·維雷茨和馬爾科姆·阿諾德都被視為中咒者。亞歷山大·格拉祖諾夫是云云中咒者最有趣的一個，他在完成他的d小調第九交響曲第一樂章後，直止26年後他離世時，他再也沒有將他的第九交響曲續寫下去。
不過也有不少作曲家能夠擺脫這個魔咒所影響，當中最著名的當數俄國作曲家季米特里·蕭斯塔科维奇。他在創作自己的第九交響樂曲時，據說蘇聯當局據說曾施壓與蕭氏，要他創作一部等同貝多芬第九交響曲的巨著讚頌斯大林治下的蘇聯。但蕭氏一反常態，將自己的第九交響曲譜寫成十分輕快，略帶諷刺意味的作品。蕭氏在這部交響曲的第三樂章，引用了貝多芬和馬勒的第九交響曲的部分樂章，並安排以巴松管奏出，諷刺意味濃厚。蕭氏為自己的第九交響樂安排了一個惡作劇式的結尾。而他自己一生總共創作了15首交響樂，加上他的名聲，成為最著名的作曲家。
其他知名度稍遜而又能創作超過9首交響曲的就更多，當中包括了：漢斯·維爾納·亨策完成了自己的第十交響曲；埃德蒙·魯布拉和羅伯特·辛普森各有11首交響曲；海托爾·維拉-羅伯斯和大流士·米堯都作了12首交響曲；葛林·布蘭卡作了14首；阿兰·佩特森有17首；尼古拉·米亞斯科夫斯基有27首，哈維格·布萊恩有32首；阿蘭·霍夫哈奈斯創作了67首交響曲；美國作曲家路雲·泰勒（，1927年─2005年），則共創作了265首交響曲，曾經是創作交響曲數量最多的作曲家（雖然他絕大部份作品都無人所認識），但隨著芬蘭作曲家萊夫·賽格斯坦於2013年完成了第266號交響曲，這個紀錄便被打破了，直至2017年6月，他已經完成了315首交響曲。
另外有趣的是，破咒者中，亨策和魯布拉都與貝多芬一樣，在各自的第九交響曲中加入了合唱部分。
風林火山 (大河劇)
風林火山是一部由日本NHK所製作的电视连续剧，由井上靖著於1950年代的同名小說改編，描述16世紀上半參與今川義元家族鬥爭，卻仕官被拒的山本勘助，如何改投靠武田信玄，最後在1561年川中島會戰中提出啄木鳥戰法，反被上杉謙信識破，最後衝入敵陣戰死的故事，其中风林火山是武田信玄军队的旗帜。
男主角由內野聖陽主演，其他包括歌舞伎演員市川龜治郎飾演的武田信玄、知名歌手GACKT飾演的上杉謙信、初次出道演藝世家出身的柴本幸、老牌演員仲代達矢與千葉真一分別演出武田信玄父親信虎及武田宿將板垣信方，2007年1月7日開始播送。
該劇播出之後，演員表現頗受好評。像演出美津的貫地谷詩穗梨表現優異，NHK宣布將於10月請她演出晨間連續劇主角。 另外，2007年也是原作者井上靖誕生一百週年。
本片開頭讓主角內野聖陽朗讀孫子兵法的「其疾如風、其徐如林、侵掠如火、不動如山」的名句（也是武田信玄的軍旗），並且是繼2006年功名十字路之後，第二次採橫書寫的片頭。風林火山紀行
飞行管理系统
飞行管理系统（，缩写FMS）是一种计算机化的航空电子部件，主要用于商用或公务航空器上，用于辅助飞行员管理导航、飞行计划、飞行控制等方面的工作。 飞行管理系统主要由以下四方面的部件组成：
飞行管理计算机是整个系统的核心，相当于整个系统的大脑。它的主要功能包括：
如果将飞行管理计算机比喻为这个系统的大脑的话，那么自动飞行系统就相当于这个系统的四肢了。它负责执行飞行管理系统给出的飞行指令。自动飞行系统由自动飞行指引系统和自动油门（如果有的话）组成，在自动导航和自动油门接通的情况下，它们就相当于飞机的四肢。只有在纵向导航模式和横行导航模式同时或部分接通的情况下，自动飞行系统才完全或部分地使航空器沿着飞行管理计算机指定的路径飞行。
导航系统主要由惯性导航系统（IRS）或姿态方向参考系统（AHRS）、全球定位系统（GPS）以及现有的无线电导航系统（如甚高频全向信标—测距仪）组成。GPS是目前可以给出到最精确位置信息的定位系统。惯导系统和姿态方向参考系统可以做到，而GPS做不到的是：惯导系统可以给出原始数据，例如对航空器飞行至关重要的姿态和航向。导航系统将导航信息送给飞行管理计算机去计算，送给自动飞行系统去操纵航空器，送给电子飞行仪表系统去显示。在整个飞行阶段，很少需要飞行员去做什么。
电子飞行仪表系统，英文缩写为EFIS，严格说来应该称为飞行信息显示系统，主要负责显示飞行信息。其中包括来自飞行管理计算机的实时信息，如姿态、速度、航向、位置和预定飞行路径及航迹等等。它由电子姿态指示器（EADI）及电子水平状态指示器（EHSI）构成，或者在某些航空器上是由主显示器（PFD）和导航显示器（ND）（有时是多功能显示器MFD）组成。它们都可以显示水平或垂直飞行信息。
YARUDORA
YARUDORA（），是索尼電腦娛樂所發售的遊戲軟體系列。故事以全動畫、全語音進行。宣傳詞是「從看的戲劇，邁向玩的戲劇（）」。
動畫製作是PRODUCTION I.G.。
由影片帶領下在故事進行的每個重要地方會顯示選項，依不同的選擇故事會分岐。經由反覆遊戲，選擇項目會增加，有時候即使是同一個選項可能會有不同的發展。結局有20個以上，不過大部分是BAD END。
從初次遊戲開始連續玩出2次BAD END的話，會有避免走到BAD END的輔助提示。
在玩出結局後，使用記錄檔能夠以不會出現選項的方式回顧從遊戲開始到結局的過程。
初期的4部作品同一設定為，獨自住在公寓的大學生主角與喪失記憶的女主角相遇，分別對應四個不同的季節。這是因為當初本來是預定以「Four Season's memory」為1款軟體開發的緣故，内容量增加過多所以分割成4款。遊戲裡的季節，依照上面的順序分別對應夏、春、秋、冬。 春與夏的交換，據說是把因為商業上的理由而把衝擊性強的『Double Cast』挪至最前面。
當初主角並沒有配音，只有在對話框顯示出台詞而已，不過在『茉莉花』以後追加了主角的聲音（能在設定裡關掉）。
『BLOOD THE LAST VAMPIRE』遊戲發售為跨媒體製作計畫的一環，在小說版、動畫電影版、遊戲版分別進行不同的故事。2005年7月28日在PSP同時發售了PS初期4個作品的移植版，2006年1月26日發售了將BLOOD THE LAST VAMPIRE上下巻合為款軟體的移植版。
1998年10月～12月於富士電視台的深夜時間帶，播放以「茉莉花」和「雪割花」為底的10分鐘節目「」。在故事中間提出2個選項，放送結束後接受電話投票，以票數多的一方來進行故事。
選項其中之一是BAD END，出現時則返回之前的另一個選項繼續故事。
主持人是『』（野仲美貴）與『』（印南優貴）。偶而會有被稱作『賢者』的特別來賓參加，和觀眾一樣選擇選項。
雖然是深夜放送，但仍然匯集了6000～10000次的投票。有時會播放YARUDORA中所沒有，「」獨自的影像。
附帶一提，這個節目名稱是「」倒過來念的產生的。
篤姬 (電視劇)
《篤姬》（日語：），是日本放送協會（NHK）在2008年推出的第47部大河劇。由宮崎葵主演。
改編自已故日本小說家宮尾登美子所著小說《天璋院篤姬》，描述德川幕府末年，由薩摩藩（今 鹿兒島縣）出身的武士女兒篤姬，嫁給第13任幕府將軍德川家定、年輕守寡、幕府倒台等48年的人生。
《篤姬》平均收視率為24.5%，是自21世紀以來大河劇的最高收視率，亦是以幕末為背景的大河劇史上第一位。並創下繼1996年的《秀吉》之後，全50集收視率皆在20%以上、史上首次播出中由第一集同時重播的紀錄，為鹿兒島帶來共計達262億圓日幣的觀光旅遊收益，「篤姬館」入場人次亦破60萬人，亦是2008年日本文化廳藝術祭的獲選作品。綜合電視臺衛星第2頻道NHK數位衛星高畫質頻道
大雄的天方夜譚
是在1991年推出的哆啦A夢電影作品，同為第12個作品。
有一次大雄他們用多啦A夢的道具進入童話書的世界，但靜香途中弄丟了回現實世界的鞋子導致被人口販子-阿布基魯捉去當奴隷，且童話書又被媽媽燒掉，大雄一行人便用時光機返回古代阿拉伯世界尋找靜香。途中乘船航行時，更被船上的盜賊-卡西姆等人丟到大海中，之後在黃金宮殿裡遇上辛巴達。拯救靜香後，阿布基魯與卡西姆一行人突然前來復仇，最後辛巴達和多啦A夢等人合力打敗他們。
故事背景於794年的巴格達（劇中以「巴達城」代表）——《一千零一夜》的世界，也是由哈倫拉希德王統治的時代。故事中也有掺入源自中国的典故“撒豆成兵”。
是由來自未來世界的時間旅行者贈送給辛巴達的道具，只會聽從使用者的命令。 作詞：武田鐵矢/作曲：白鳥澄夫/編曲：渡邊雅二/演唱：白鳥英美子
杜衍
杜衍（978年－1057年）字世昌，北宋越州山陰（今浙江省紹興）人。
杜衍是遗腹子，幼時其母改嫁河阳钱家，十五歲時兄長虐待他，提劍砍其頭，出血数升，被姑姑救走。後來他到母親那裡，繼父不肯收留，只好在孟、洛等地流浪。一富戶相-{里}-氏看他儀表不凡，以女嫁之。
大中祥符元年（1008年）進士，任扬州观察推官。在平遙縣、乾州、鳳翔府擔任地方官，有惠政，離任時，百姓夾道送至境邊說：“何奪我賢太守也！”章獻太后對他很賞識，封“祁國公”。
仁宗景祐三年（1036年）詔令御史中丞杜衍裁汰三司冗員，有吏员500余人到杜衍住所叫罵，“亂擲瓦礫”，此事遂不了了之。
寶元二年（1039年）復知永興軍。庆历四年（1044年）九拜同平章事、集贤殿大学士，兼枢密使，爲相僅百日而罷，出知兖州。杜衍拜相時，常收到皇帝替他人求职的“內降”，一概不予放行，“积诏旨至十数，辄纳帝前”，宋仁宗只好收回成命。宝元二年(1039)，迁刑部侍郎，知永兴军。为官清廉，不置私产，退休後，寄居应天府回车院，“居南京十年，第室卑陋”，有訪客至，不过“粟饭一盂，杂以饼饵，他品不过两种。”
工書法，蘇軾說他：“正獻公晚乃學草書，遂乃一代之絕，清閒妙麗，得晉人風氣。”嘉祐二年（1057年）二月五日死於應天府（今商丘），諡“正獻”。臨死时，戒其子杜訢殓以一枕一席，葬於小塘庳家。苏舜钦是他的女婿。
匹克球
匹克球是用球拍击球的一种运动，是从美国西雅图的本不里奇岛兴起的。说它是网球、羽毛球和乒乓球的混合运动，那是最妥当不过。它是由两个人发明的。“匹克”球的名称来自发明人之一的一条狗；在开始发明试打的时候，那条名为匹克的狗常常叼着球跑。
匹克球的场地和羽毛球的场地完全相同。使用的球大小如网球，为硬塑料制成的薄壳中空球，有26个直径约1厘米的孔。横握的球拍形如较大的乒乓球拍，最初是木制的，目前有较轻的玻璃纤维、混合材料和碳纤维板的。
匹克球的活动量和运动量比网球为小，打不太动网球的人就适宜于打匹克球作为经常运动的锻练项目。匹克球适宜于各种年龄。尤其是过去打网球、但是目前失去了继续打网球的条件（有人戏称匹克球是“老人的网球，seniors' tennis”），或者打乒乓球、羽毛球的人，想寻找更为激烈些的运动项目，匹克球就是极好的选择。此外，由于匹克球要求的场地、器材比网球的便宜，所以有人戏称匹克球是“穷人的网球，poor men's tennis”。
匹克球的规则和网球的规则类似，但是只是发球方可得分。此外，发球必须是在下手（腰下）击球；双方都必须在球于自己场地内落地一次之后方才可以凌空拦击对方来球。匹克球的设计是使所有在场的人都能积极活动。匹克球是球落点的竞技，是耐心的竞技；它不是气力和蛮力的竞技。 击球规则中，禁止在网前7英尺区域内凌空截击对方来球，有助于减轻在网前过强的扣杀。
匹克球在美国已经成为中学体育课经常的运动项目，在年轻人和老年人中已经逐渐普遍。只是在纽约州，就有500多所学校将匹克球设为课程。美国每年在许多地方有匹克球的市鎮、州和全国的比赛。美国有匹克球全国联谊会。
陳鴻鳴
陳鴻鳴（；﹞，字子襟，生於善化里西堡灣裡庄（今台灣臺南市善化區）。台灣日治時期的糖業富商，也是任職於台灣總督府的少見台灣人官員。
陳鴻鳴家族來自中國大陸。明鄭時期，陳鴻鳴的先祖擔任鄭軍部將，後則因戰功，授官田於灣裡（今善化）。清治時期，族人多棄官從商，成為巨富。
1895年5月，日台乙未戰爭爆發，陳鴻鳴堂兄陳子鏞任台灣民主國臺南籌防總局長，負責軍事籌款等職。同年10月，日軍攻佔台南，陳子鏞隨軍隊敗退廈門，不過未成年的陳鴻鳴則並未跟隨內渡唐山。
1896年，日治時期開始後，陳鴻鳴即入灣裡街國語傳習所就讀。學成後因日語流利，隨後任善化里東堡區長、臺南廳灣裡街辨務署參事等官職。20世紀初，他除了移居臺南市，並與王雪農繼續於台南州州內共創多所糖廠，之後歷任任臺南州協議會會員、總督府評議會會員等職，為台灣日治時期少有的台人官員。
戰後，日治時期結束，台灣進入中華民國時期，此期間，他則轉任臺南市第四信用合作社理事主席，並於任內去世。
俗語
俗語就是慣用語，指約定俗成，廣泛流行於某時某地的口語。從廣義來看，俗語包括諺語、歇後語（引註語）、常用的成語，但不包括並不通俗和古雅書面語中的成語，或名著中的名言警句；從狹義來看，俗語是具有地區特點的語言。俗語來源很廣，既來自人民群眾的口頭創作，也和詩文名句、格言警語、歷史典故等有關連。
俗語歷史久，使用廣，名目繁多，說法不一，有：「里言」、「俚言」、「鄉言」、「俗言」、「傳言」、「常言」、「邇言」、「恆言」；「里諺」、「野諺」、「古諺」、「鄉諺」、「俗諺」；「里語」、「俚語」、「民語」、「常語」、「古語」、「直語」、「鄙語」、「諺語」；「俗話」、「古話」、「煉話」、「常談」、「俗談」、「方言土語」、「街談巷語」等。可見，歷來人們對於俗語的理解並不一致。
「俗語」一詞，始見於中國西漢司馬遷《史記·滑稽列傳》附褚少孫補寫的《西門豹治鄴》一文：「民人俗語曰：『即不為河伯娶婦，水來漂沒，溺其人民』-{云}-。」這裏的「俗語」一詞，是指民間流傳的說法。
後來，劉向《說苑·貴德》和班固《漢書·路溫舒傳》引述路溫舒寫給漢宣帝信中的話語，正式用「俗語」來指通俗、形象、廣泛流行在人群眾中的定型語句：「故俗語-{云}-：『畫地作獄，議不可入；刻木為吏，期不可對。』此皆疾吏之風，悲痛之辭也。」（《說苑·貴德》）「故俗語-{云}-：『畫地作獄，議不入；刻木為吏，期不對。』此皆疾吏之風，悲痛之辭也。」（《漢書·路溫舒傳》）
《新五代史·卷三十二·死節傳·王彥章傳》中记载，「彥章武人不知書，常為俚語謂人曰：豹死留皮，人死留名！」。俗語最常用的修辭手法有比喻、比擬、借代、誇張、雙關、對偶、頂真、映襯、層遞等。
比喻是俗語最常用的修辭手法，這類俗語往往用人們非常熟悉的事物，如飛禽走獸、花草樹木、農田作物、生活用品等，來說明抽象、陌生的事物，使深奧的道理變得淺顯易懂。
例如，「兵敗如山倒」用的是明喻，用「如」把本體「兵敗」和喻體「山倒」連接起來，比喻軍隊戰敗；又如「窮人一條心，黃土變成金」，在本體和喻體間用「是」連接起來，比喻黃土能變成金子，人能由窮變富；借喻手法俗語運用得最普遍，好像「紅花還得綠葉扶」，就是把喻體「紅花還得綠葉扶」當成本體來說，比喻即使一個有本領、有能力的人也需要別人幫助。
比擬分為擬人和擬物，前者就是把物擬作人，後者就是把人擬作物。這種修辭手法往往帶有諷刺、憎惡意味，用來突出人物待徵，特別是思想品德、精神面貌、言行舉止等，使形象更鮮明、更生動。
例如，「黃鼠狼給雞拜年」用的是擬人，黃鼠狼人格化了，賦予人的活動，黃鼠狼本來是吃雞，卻去給雞拜年，比喻人為裝友善，別有用心；「賴狗扶不上牆」是擬物，把不成器的人比擬成「賴狗」，說人無用，扶植不起來。
借代是不把要說的人或事物直接說出來，而是借用與其有密切關係的其他事物或名稱代替。借代可以是：借本體事物最突出的特徵代替本體事物；借與本體事物有密切關係的其他事物代替本體事物；借本體事物的一部分代替本體事物；借本體事物產生的結果代替本體事物等。俗語簡短，借體必須在形象、性質上有顯著、典型的特徵，使人一目了然。
例如，「撿了芝麻丟了西瓜」，「芝麻」代替小事，「西瓜」代替大事、重要事情；「情人眼裏出西施」句用中國古代美女「西施」代指美女；「三百六十行，行行出狀元」，「狀元」就代替了傑出人物；至於「家家有本難唸的經」，「難唸的經」就是為難的事情了。
誇張，顧名思義是要故意把事實誇大或縮小，達到修辭效果。誇張一般分為直接誇張和融合誇張兩種。前者是直接突出、誇大或縮小事物的某種特徵，把事物說得比實際更好，更強烈；後者是運用比喻、比擬、借代，與誇張相融合的表現形式，用來加強誇張的意味。
例如，「人老骨頭硬，鐵打都不動」，用「鐵」來誇大體頭之硬，比喻人越老越堅強；「一尺水，百丈波」，「一尺水」說成能抓起「百丈波」，不言而喻，這是誇大事實；「一腳踢到泰山，一步邁進黃河」比喻人心情急切，想一下子把事辦好，而事實上，泰山是一腳踢不到的，黃河是一步邁不過去的；還有，「早上浮雲走，後晌曬死狗」，用「曬死狗」誇大天氣熱的程度。
雙關是利用詞語的不同含義或讀音相同、相近的特點，表面上說一件事，而實際上替的是另一件事。俗語中，借義雙關和詣聲雙關用得較多。借義相關是利用詞語的不同含義構成的雙關，諧聲雙關是利用詞語的讀音相同或相近構成的雙關。
例如，「火燒芭蕉心不死」，表面上說的是芭蕉的「心」不死，實際上是指人心不死，比喻不甘失敗，或不肯罷休；「驢唇不對馬嘴」、「牛頭不對（搭）馬嘴」。表面上說的是「驢唇」對不上「馬嘴」，實指兩方面或兩件事不相符合；「跳進黃河洗不清」表面上說的是，人跳進黃河也洗不清身子，實際意義是人的冤屈無法辯白，恥辱洗不掉；又如，「鐵公雞一毛不拔」，表面上說的是鐵製的公雞拔不下一根羽毛，實際上說是說人吝嗇，一毛不拔。
對偶就是把兩個結構相同或相似、意思相關、字數相等的短語或句子對稱地排列在一起。比如「眼盲無畏虎豹，耳聾不怕火炮」，比喻不識相、不長眼。
頂真，亦稱頂針、聯珠、蟬聯，是一種修辭方法，是指上句的結尾與下句的開頭使用相同的字或詞，用以修飾兩句子的聲韻的方法。使用這個方式時，毋須限制上下句的字數或平仄，但上下句交接點一定要使用相同的字或詞。 連珠法的頂真是句與句之間的頂真。例如：「歸來見天子，天子坐明堂。」（出自《木蘭辭》。）「軍書十二卷，卷卷有爺名。」（出自《木蘭辭》。）「忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間。」（出自《長恨歌》。）
在語文中，把兩種不同，特別是相反的觀念或事實，對列起來，兩相比較，從而使語氣增強，使意義更明顯，即為映襯。
上游型蒸汽机车
上游型蒸汽机车（SY）是专门用于工矿企业以及调车、小运转作业所设计的机车型号，是中国工矿用蒸汽机车中数量最多、生产时间最长的一种蒸汽机车。中国部分地方支线上依旧能看到它的身影。
上游型蒸汽机车最初命名为“工农型”，1959年由大连机车车辆厂与唐山机车车辆厂联合研制，在解放6型（JF6，即ㄇㄎ6型）蒸汽机车的基础上改进设计。1960年由唐山机车车辆厂修改设计，改名为“上游型”（取力争上游之意），车型代号SY。1961年由唐山厂联合青岛四方机车车辆厂改进设计。于1964年开始批量生产，由唐山机车车辆厂为主要生产制造厂家。至1999年編號1772的最后一台上游型蒸汽機車出廠後最终停產，累计製造了1820輛。
上游型蒸汽机车的轮式为2-8-2，轴式1-4-1，最大轮周功率1500马力(1100 kW)，机车总效率为8.5%，构造速度80公里/小时。为了调车倒车行驶向后瞭望，煤水车后端采用后部倾斜设计，煤仓亦向内收缩。
1989年到1991年间唐山机车车辆工厂向美国出口了三台上游型蒸汽机车（编号1647M、1658M、1698M），作为旅游用途以及动态展示。
1994年，韩国铁道向长春机车工厂订购了3016号上游型蒸汽机车，韩国铁道自编号为。901号机车每逢星期日和公众假期，投入郊外线和京义线牵引观光列车。由于亚洲金融风暴的缘故，观光列车于2000年5月15日起停止运营。该机车曾先后静态展示于水色站、店村站，现静态展示于丰基站。
此款机车的保有量较其他型号蒸汽机车多，因此不少地方将此款机车作为铁路机车展品展示。以下列举出来的是部分机车的保存情况：
御節料理
御節料理 (日式年菜)是日本在節日時所做的特殊料理，特別是在過年時的主要料理，所以又稱正月料理，通常也只說「」即可。
在日本有人日（）、上巳節（）、端午節（）、七夕（）、重陽節（）等五大節日，在這些日子都有推出御節料理的習慣，意指五穀豐收，全家平安健康的祈福。
御節本來是指一些季節（節氣）轉換時的主要節日。這些節日會有些慶祝活動與慶祝的料理，日本人將這些料理當作是個幸運的緣起（、Engi），所以這些為了慶典而做的食膳就叫做「御節料理」。
日本的過年（明治維新前為天保曆正月初一，明治維新後改為陽曆1月1日），是自古以來認為要呼喚已回到山裡的田神（守護稻田使其豐收之神）所要慶祝的重大節慶。在現代還保有一般的風俗習慣之固定慶典只剩下過年。所以，在現代御節料理已大多是指會在除夕都先做好，為了跨年後的正月料理而已。
亚森特·里戈
亚森特·里戈（法语：，1659年7月20日法国佩皮尼昂 - 1743年12月27日法国巴黎），法国画家，以宫廷人物肖像画擅长，代表作《路易十四》。
色差端子
色差端子（）是把模拟视频中的明度、彩度、同步脈衝分解開來各自傳送的端子。在没有其他限定条件时，该词即指YPP接口。
早期电视信号的复合传送方式在数学上有着根本的限制，一旦明度与色度复合之后即无法完全分离。因此，在1980年代后期，从专业用的视讯编辑应用当中开始出现了将明度与色度分离记录与传送的系统。虽然系统设计上比起复合信号复杂许多，不过显示器与摄录像机等装置其实本来就必须将明度与色度分开之后才能显示或记录。采用分量系统将可免除互相复合与分离所造成的画质损失。因此1990年代中期开始也开始普及至家用电视上面。
此外，在数字信号纪录与数字电视播送时所使用的数据压缩处理当中也使用了分量技术的观念。所以在DVD播放器与机顶盒等产品上，分量输出是最自然且转换损失最少的传送端子。
分量传送的视频有许多种方式，例如将三原色直接传送的RGB方式，以及从RGB转换为明度（Y）与色差（Cb/Cr或Pb/Pr）的方式。RGB方式将所有的颜色信息作同等的处理，虽然有最高的画质，但由于RGB方式对传输带宽和储存空间的消耗太大，为节省带宽，使用色差方式来传送与记录分量视频是现在的主流。
色差在设计上利用了「人眼对明度较敏感，而对色度较不敏感」的特性，将视讯中的色彩信息加以削减，转换公式如下：
所谓的「色差」即为颜色值与明度之间的差值。转换过后的颜色信息量被删减了约一半，但由于人眼的特性，使得色差处理过后的影像与原始影像的差异很难被察觉。最终的色差数据与RGB数据相比节省了1/3的带宽。
以上的转换系数被称为"「色彩数组」"，上述的例子为SDTV所使用的数组，HDTV所使用的则是另一个不同的规格（如下述）。
跟SDTV不一样的地方是，各自做为基准的三原色的CIE色度坐标不一样。因为这样，所以SDTV用的规格将色差讯号以「C」「C」来称呼，HDTV的话是以「P」「P」来称呼。上记的三原色讯号虽然是以伽玛修正后得到的，但是伽玛修正特性跟哪一个都是一样的。还有，基准白色的CIE色度坐标是两者都一样的。
為了要將影像進行儲存、編輯、以及傳送，將之以統一格式處理，避免傳輸過程中有所改變而造成畫質下降，因此規範了色差端子影像訊號規格。
舊名稱為CCIR 601，國際電信聯盟（ITU）所制訂的標準規格。為現今標準電視放送規格標準。對應NTSC（525/60）與PAL（掃描線625/50）、對應4:3和16:9縱橫比畫面。雖然色彩成份為RGB 4:4:4跟色差(YCbCr) 4:2:2為既訂的，但是，這裡記錄的是作為廣播放送用的一般的色差方式。
這種規格的機器通常可連接serial digital interface（SDI）規格SMPTE 259M為標準的介面。為了跟HDTV有所區別又稱SD-SDI。
由日本電波產業會（ARIB）所規範的1125/60HDTV。對應ITU的國際規格ITU-R BT.709-3 PartII。 由於RGB和色差（YPbPr）分別訂在4:4:4、4:2:2在這裡我們將之以一般播放的色差方式表示。
此規格的機器可連接並列（BTA S-002B）及串列規格（BTA S-004B／SMPTE 292M）的介面。後者為了與SDTV做區分，稱為HD-SDI。此外，也有供BETACAM用的類比色差方式。
Google畫質效果排序如下 HDMI=DVI >色差YPbPr = VGA ≥ 色差YCbCr > S端子> AV端子
阿卡迪亚 (消歧义)
阿卡迪亞（Arcadia）可以指：
天貝
天貝（tempeh）是一種發源於印尼爪哇的發酵食品，又名天培、丹貝等。
傳統天貝是接種根霉屬（"Rhizopus spp."）真菌至煮過的脫皮大豆，再以香蕉葉包覆接種過的大豆，經過一至兩天發酵，所得到的白色餅狀食品。目前，已經有其他五穀雜糧被用為原料來製作天貝。在衛生的考量下，發酵用的容器多改用塑膠材質或不銹鋼製品。成品也以冷藏或冷凍方式運送及保存。
由大豆為主原料製成之大豆天貝，因含有豐富之蛋白質，可作為肉類的代用品，是素食人士攝取蛋白質的主要食品之一。
根霉屬真菌中的少孢根霉（"Rhizopus oligosporus"）為製作天貝的主要菌種之一。
赵寿山
赵寿山（），原名赵生龄，男，陕西户县人，中国军事将领。曾任中华民国国民革命军第17师长、三十八军长、第三集团军总司令， 中国人民解放军第一野战军副司令员，青海省人民政府主席，陕西省人民政府主席。
赵寿山是陕西户县定舟村人。1909年考入陕西陆军小学，1911年入西北大学预科，后转入陕西陆军测量学校学习，于1915年毕业。
先在冯玉祥部任地形教官，1917年秋在陕西靖国军司令部任科员。1919年到北京，在冯玉祥部第十六混成旅任上尉参谋。1921年任少校参谋、教官。1924年春，赵寿山加入杨虎城部队,任排长、军事教官、营长等职。1926年，随杨虎城军进入西安，死守西安八个月，打退吴佩孚部刘镇华的围攻。1926年11月，任国民军第十军二师混成团团长。
1929年11月，赵寿山任国民革命军第十七路军十七师五十一旅旅长。1930年，参加中原大战，对冯、阎作战，1930年12月，所部进驻汉中。1932年秋，红四方面军由鄂豫皖苏区转移川陕，赵旅被其击溃。此后，与红四方面军建立联系，订立互不侵犯的秘密协定。1935年10月起，他先后到北平、南京、上海，结交杨明轩、杨晓初等。1936年回陕，向杨虎城递交“抗日救国意见书”，建议“必要时把蒋介石抓起来”。西安事变时，他兼任西安市公安局长，受命负责指挥西安市内的军事行动。事变后，调任渭北警备司令、第十七师师长。
七七事变后，赵寿山率领第十七师参加太原会战。10月，率部参加娘子关保卫战，激战十三昼夜。1938年，在高平关设伏，打击日军。同年4月，第十七师、第五二九旅与八路军、决死队发起晋东南1938年战役，先后攻克长治、晋城、沁水等县。同年夏升任第三十八军军长，8月率部进驻平陆县，在中条山地区坚持抗日战争，击败日军十一次扫荡。1942年，在赵寿山的申请下，中共中央批准接收赵寿山为中共特别党员。1943年冬，蒋介石调赵寿山到重庆中训团受训。1944年3月，赵寿山任中央军部队第八战区第三集团军总司令。他在调离前筹划三十八军的叛離，所属部队投奔共產黨解放军。
1946年8月，国民政府撤销他的总司令职务，以派其出国考察水利为名，调他到南京。在此期间，经董必武安排，乘坐救济总署轮船，展转上海、天津等地，于1947年3月由河北静海进入解放区。7月3日，赵寿山通电全国反蒋。1948年1月，赵寿山调任西北野战军副司令员。率部进入外线，参与指挥宜川战役、荔北战役等。1949年，担任第一野战军副司令员，接连率部发动春季攻势和陕中战役，并参与扶郿战役、兰州战役，平定西北战事。
1949年底，赵寿山任青海省人民政府主席，1952年调任陕西省省长。1954年，当选第一届全国人民代表大会代表。赵寿山主持陕西工作时，在建设三门峡水库问题上坚决反对苏联专家方案，在周恩来保护下，最后终于降低了坝高。在大跃进中，坚决对那些欲放高产卫星的人进行核查，使他们不敢虚报。庐山会议后，赵给毛泽东打报告，并几次到挂甲屯看望彭德怀。习仲勋被打成反党集团以后，赵寿山又几次要求并会见毛泽东，为习仲勋辩解。此外，赵寿山还是第二、第三届全国人大常委会委员，第一至第三届国防委员会委员。1965年6月20日，赵寿山病逝于北京。