hotchpotch/miracl-hf-unified huggingface dataset:
Funtwo
Funtwo（），本名林正鉉（），是韓國新冒起的-{zh-hans:电吉他;zh-hk:電結他;zh-tw:電吉他;}-手，2005年底至2006年初開始，他在一段影片中彈奏由台湾吉他手张逸帆（外號JerryC）编曲、需要極高掃弦奏法（Sweep picking）技巧的搖滾版的D大調卡農——《Canon Rock》，該影片最先在韓國社群網絡Mule上發表，及後被搬上Youtube播放，2011年3月，作品已被8544萬人觀看，引起吉他界及大眾媒體哄動。
在2006年時，23歲的林正鉉學習了電吉他6年，開始以網名Funtwo在網上彈奏樂章。
當時古典音樂D大調卡農隨韓國電影《我的野蠻女友》而成為大熱作品，台灣人張逸帆於是把該曲改編成搖滾樂章，並在網上流傳。該歌曲需要極高速的掃弦奏法，演奏難度極高，全球各地開始有電吉他手仿效彈奏，並把影片上網。
2005年，Funtwo在Mule上試彈該歌曲後，有網民把他轉到Youtube上播映。這段影片成為電吉他界熱話之作，不少人質疑影片作假，對片中具有高水平的彈奏技巧感到懷疑，最後影片被證明真實，此後他亦被韓國駐美大使邀請至美國表演。。
至2011年3月1日，影片共有8544萬人次瀏覽，367000多個評論，210000多人列該影片成為「我最喜愛的影片」，也是Youtube第四套最多人瀏覽的影片，第二大最多人討論的影片。美國有線新聞網絡、紐約時報及韓國本地電視台均有報道，並被美聯社選為2006年10大影片之一。
麋芳
麋芳（），字子方，東海郡朐县（今江苏省连云港市）人。本隸屬陶謙，後來與兄麋竺投靠劉備，後來投降東吳。
麋芳本為徐州的彭城相，其兄麋竺幫助劉備，麋芳亦辭官跟隨劉備四處周旋。
208年，劉備佔領荊州，揮軍入蜀，麋芳升任為南郡太守駐守江陵，與關羽共事，不過二人私交不佳。麋芳曾因南郡郡治失火，兵器被焚燒，受到關羽責備，麋芳與公安太守士仁常認為關羽輕視他們二人，孫權得知後私下勾結麋芳，麋芳暗中和孫吳來往。
219年，關羽北伐（樊城之戰），麋芳、士仁因為未能供給足夠軍需，關羽揚言回師後將二人治罪，二人心感畏懼。當時關羽正於樊城圍攻曹將曹仁，孫權乘機派大將呂蒙攻打荊州，呂蒙讓虞翻成功勸降士仁，拿下公安，帶領士仁進攻南郡郡治，並在麋芳面前出示公安守將士仁，於是麋芳開城投降。麋芳後來成為孫權的部將。
麋芳投降時，呂蒙因為輕易取得江陵而放鬆戒心，但虞翻告誡呂蒙，江陵城中只有麋芳跟吳軍是一心的，其他人居心叵測，呂蒙幡然醒悟，及時掌控城中要地，讓原本想要伏擊的人來不及設好埋伏。麋芳到東吳後，有一次乘船與虞翻相遇，前導人員吆喝要虞翻讓開「避將軍船」，虞翻怒罵：「不忠不信的人怎能侍奉君主？害人丟失兩城的人可以稱為將軍嗎？」麋芳不敢應答，封閉門戶避開。又一次，虞翻要經過麋芳的營寨，結果營門封閉不讓虞翻通行，虞翻又怒罵：「該閉門的時候開門、該開門的時候反而閉門，這樣做事適宜嗎？」麋芳聽說以後，面有慚色。（《三國志·吳志十二·虞翻傳》）
黃武二年（223年）六月，跟隨賀齊討伐叛吳投魏的晉宗。此後再無麋芳的相關記載。
在《三國演義》中作「糜芳」，與兄麋竺仕徐州牧陶謙，後隨劉備。長坂坡之戰，麋芳身帶重傷，誤以為趙雲投曹，將此事報告劉備。劉備平益州後，以他為南郡太守與關羽共事。後來關羽以麋芳、傅士仁喝酒致軍糧失火，大怒責備。士仁、麋芳懼怕關羽，之後呂蒙襲擊荊州城， 轉而投吳。劉備率70萬大軍討吳，士仁、麋芳二人殺死吳將馬忠前來投蜀，劉備大怒，令關興剝去麋芳、士仁二人衣服，跪在關羽祭靈前，劉備親手用刀剮殺麋芳、傅士仁，以祭關羽。
四川有“诸葛双忠祠”纪念蜀汉末年在绵竹关战死的诸葛瞻及其子诸葛尚，为四川重要蜀汉遗址之一。祠内有“蜀汉三叛”士仁、麋芳与郝普的石雕跪像，与诸葛瞻父子形成强烈对比。楊戲的《季漢輔臣贊》中贊麋芳、士仁、郝普、潘濬：「古之奔臣，禮有來偪，怨興司官，不顧大德。靡有匡救，倍成奔北，自絕于人，作笑二國。」
DotGNU
DotGNU計畫是GNU為了提供Microsoft .NET一份自由软件替代品的一部份。這個計畫其它的目標包含了支援非Windows平台和支援更多的中央处理器。2012年12月，DotGNU计划解散，但其中的libJIT构件成为了一个独立的发行包。
DotGNU主要的目標是要提供一個百分之百相容於通用语言架构的類別館。然而矛盾的是，另外一個開放源始碼的實作，Mono提供了百分之百相容於CLS規範的類別館並且提供了目前由微軟所釋出的商業版本.NET的類別館。
libJIT即时编译库是为用在虚拟机实现、动态编程语言和脚本语言中的高级即时编译而开发的库。它实现了基于三位址码的中间表示，其中变量以静态单赋值形式保存。
libJIT已经被用于其他开源计划，包括GNU Emacs、ILDJIT和HornetsEye。
二磷酸腺苷
二磷酸腺苷（，縮寫：）是一種核苷酸。它是在代謝中重要的有機化合物，並是在活細胞中的能量流動是至關重要的。一個ADP分子包括三個重要的結構組件：一個醣骨架連接到一個腺嘌呤分子和鍵結到核糖的5'碳原子上的兩個磷酸盐基團的分子。
ADP-ATP循環供給在生物系統中能量做所需要工作，是從一個源的能量轉移到另一個源的熱力學過程。
當ATP分子的磷酸根水解斷裂時，會產生二磷酸腺苷，並釋放出7.3千卡每摩爾的能量。
當ADP與磷酸基結合並獲得8千卡每摩爾的能量，可形成ATP。
備註:
糖酵解10步驟的分解代謝途徑是葡萄糖分解的自由能釋放的初始階段，可以分為兩個階段，準備階段和收穫階段。
糖酵解被所有活的生物體進行，包括10個步驟。
在正常條件下，小圓盤狀的血小板在血液中自由地循環，而沒有彼此相互作用。 ADP存儲在血液中的血小板裡面的緻密體和在血小板活化後被釋放。 ADP與在血小板中找到的一個家族的ADP受體（P2Y1，和P2X1）相互作用，從而導致血小板活化。
在血液中，ADP被外生ADPases的作用下轉化為腺苷，通過腺苷受體進一步地抑制血小板活化。
杜克斯县 (马萨诸塞州)
杜克斯县（）是美國麻薩諸塞州東南部的一個縣，由瑪莎葡萄園島和伊莉莎伯群島組成。面積1,272平方公里。根據美國2000年人口普查，共有人口14,987人。縣治埃德加敦（Edgartown）。
1683年11月1日建立，原來是紐約省最早成立的十二個縣之一，1691年10月7日轉讓予麻薩諸塞並從中分出南塔克特。縣名紀念名義上的領主約克公爵。由於當時憲章定明本縣「以杜克斯縣命名」（by the name of Dukes County），因而形成了特別的寫法。
再生缘 (消歧义)
再生緣是清代詩人陳端生的彈詞體小說，同名作品包括：
中心粒
中心粒（）是中心體（）的组成部分。
中心粒不具备膜结构，由蛋白質組成，呈颗粒状。
一個中心粒由9組三聯微管組成，通常靠近細胞核。一个中心体共含有兩個中心粒，兩者呈空间垂直状态（两者异面），這些小管是微管蛋白。
中心粒與細胞分裂、動物的鞭毛和纖毛的形成有關，广义植物細胞沒有中心粒存在。
中心粒的功能之一是在有丝分裂或减数分裂过程中参与星射线（植物为纺錘丝）的形成。
所有已知真核生物的最近共同祖先是有中心粒的，目前还不清楚某些类群（比如原始色素体生物）是在何时失去中心粒的。
詹姆斯·克里斯蒂
詹姆斯·沃爾特·克里斯蒂（James Walter Christy，），美國天文學家。在服務於美國海軍天文台時，他於1978年發現冥王星有一顆衛星，並將之命名為凱倫。
此一發現是在小心的檢視冥王星攝影乾版的放大影像時，注意到在一邊有極輕微的凸起，經過檢視連續數天的圖片影像後，他說服自己說那是一顆衛星。攝影的證據雖然有說服力，但不具決定性，但是，基於被確定的軌道，冥王星和凱倫一系列的互食被預測和觀測到，才得到進一步的確認。
以現代的望遠鏡，好比哈伯太空望遠鏡或地基的有調適光學系統的望遠鏡，都能輕易的解析出冥王星和凱倫獨自的影像。
在2008年年底，小行星129564克里斯蒂被以他的名字荣誉命名。截至2015年，他居住弗拉格斯塔夫。自1975年以来，他已经与夏琳·玛丽（Charlene Mary）结婚，有四个孩子。2015年7月14日，当新視野號成功地进行了冥王星-凱倫系统的第一次飞掠时候, 克里斯蒂和克莱德·汤博的孩子们到約翰·霍普金斯大學應用物理實驗室作为客人。
核仁
核仁（nucleolus，複數形式爲 nucleoli）是真核細胞細胞核中的一種結構，通過電子顯微鏡乃至光學顯微鏡可以觀察到細胞核中的核仁呈均勻的球狀。核仁是核糖體RNA（rRNA）轉錄及加工、核糖體亞基進行組裝的場所。另外，核仁也有輸出、降解mRNA等功能。核仁的數目、大小、形狀與生物體的種類、細胞的種類、細胞的代謝狀態均有關係。一般蛋白質合成較旺盛的細胞核仁數目多、體積大，蛋白質合成不活躍的細胞核仁數目少、體積小，甚至沒有核仁。
核仁由DNA、RNA，以及蛋白質組成。核仁會伴隨細胞週期不斷解構、重構。但目前核仁的週期性變化的分子機制還未得到闡明
核仁的結構自內到外可分爲三大結構，纖維中心（Fibrillar Center，縮寫FC）、緻密纖維組分（Dense Fibrillar Component，縮寫DFC）、顆粒組分（Granular Component，縮寫GC）。此外，用RNA酶和DNA酶處理核仁後，電鏡下可見核仁結構的殘餘，稱爲核仁基質（nucleolar matrix）或核仁骨架（nucleolar skeleton）。
纖維中心是核仁最內部的結構，透射電鏡下體現爲包埋在顆粒組分中的一個或幾個低電子密度的圓形結構。研究表明，纖維中心中存在rDNA的轉錄中心。另外，纖維中心中的DNA不形成核小體，該區域中也未檢出組蛋白。
緻密纖維組分呈環形或半月形包裹纖維中心，由緻密纖維構成，一般觀察不到顆粒。在透射電鏡下觀察，爲核仁區域電子密度最高的區域。通過酶解進行分析，可得出緻密纖維組分由RNA和蛋白質構成的結論。
位於核仁外圍的結構，透射電鏡下可見由直徑15-20納米的高電子密度顆粒（化學本質爲RNP（核糖核蛋白））組成。一般認爲是核糖體亞基組裝的場所。間期核仁大小的差異主要由顆粒組分造成。
核仁中蛋白質的含量最高，佔核仁净重约80%，RNA约佔净重的10%，而DNA则約佔净重的8%。
核仁區域的染色體分爲核仁內染色質（Intranucleolar Chromatin）和核仁周圍染色質（Perinucleolar Chromatin）。核仁內染色體即核仁組織區，含有rDNA。
核仁組織區（Nucleolus Organizing Region，簡稱NOR）具有組織核仁的能力。人的13、14、15、21、22號染色體上有核仁組織區。核仁組織區中的DNA序列即rDNA（核糖體DNA）。rDNA是一種特殊的基因簇，由完全相同的重複轉錄盒以及阻斷兩個轉錄盒的非轉錄間隔區（Nontranscribed Spacer）組成。轉錄先生成45S RNA前體，然後45S RNA經剪切生成18S rRNA和28S rRNA。值得注意的是，真核生物的5S rRNA基因也存在於rDNA相似的基因簇中，不過在高等真核生物中，上述基因簇並不在核仁組織區內。有證據表明，纖維中心的染色質不形成核小體，纖維中心也未檢出組蛋白的存在。
核仁區域的RNA主要以RNP（核糖核蛋白）的形式存在，成熟、組裝後即爲核糖體亞基。
核仁區域的蛋白質有與rDNA轉錄有關的RNA聚合酶，以及組蛋白、鹼性磷酸酶、ATP酶等。
核仁最主要的功能是rRNA的轉錄、加工，以及核糖體亞基的組裝。目前，關於rRNA轉錄、加工成熟的具體位置仍具爭議。一種說法認爲，rRNA在纖維中心和緻密纖維組分的交界點轉錄，並在緻密纖維組分、顆粒組分中加工成熟。核糖體亞基則在顆粒組分中組裝完成。
除了上述功能之外，最近的研究表明，核仁亦會參與mRNA的轉運與降解、信號識別顆粒（signal recognition particle，縮寫爲SRP）的組裝、細胞對壓力的應激反應等過程。
核仁會隨細胞週期的進行發生週期性的解構與重建。有絲分裂前期，rRNA合成停止，核仁縮小、消失，又在有絲分裂末期重建，rRNA合成重開。核仁的重建伴隨着核仁物質聚集呈前核仁體（prenucleolar body，縮寫PNB）開始，以前核仁體與核仁組織區（NOR）融合結束。值得注意的是，核仁結構完整性的維持，以及核仁的重建，都需要rDNA具有（轉錄）活性。目前核仁週期性變化的分子機制尚未得到完全闡明。
荔景邨情殺案
荔景邨情殺案是1980年代香港轟動一時的殺人案，案發於1984年5月8日，退役警員葉少文因與女友梁雪詩感情破裂，持刀到女友居住的葵涌荔景邨樂景樓低層三樓16室家中，斬殺梁雪詩（22歲）、其妹妹梁雪雁（18歲）及其母楊惠群（53歲），造成梁雪詩、梁雪雁身亡，楊惠群重傷。
本案兇嫌葉少文與死者梁雪詩原為尖沙咀一間英文書院的同學。畢業後，梁雪詩在布政司署任職文員，葉少文則投考警隊，並當上機動部隊成員。在1981至1983年，兩人漸漸發展成情侶，經常通電話及外出約會。
葉少文對女友言聽計從，為女友戒掉煙酒及賭博習慣；葉少文隨後離開警隊，據說是因為女友不喜歡他這份工作，另有一說指他因紀律問題而被革職。案發時，葉少文在酒店當從業員。
不過，梁女家人一直不喜歡女兒與葉少文交往。1983年10月，梁父因病入院，五天後不治，葉少文召來一群朋友為喪事盡心盡力。他們的關係一度轉好，葉少文亦搬到女友家居住。同住兩個月後，梁女妹妹梁雪雁抱怨葉少文在家太過吵雜，影響她讀書，葉少文聽後揮拳毆打她，導致她牙齒飛脫。梁家事後報警，葉少文亦要搬離梁宅。縱然如此，同年12月葉少文的姊姊結婚時，梁母等人亦有出席婚禮，兩家人的關係仍頗密切。
1984年5月，案發前四天，梁母接到葉少文電話，指梁雪詩因病送往伊利沙伯醫院醫治，她於是立即帶同幼女雪雁趕往醫院，事後始知受騙。當梁母返家後，看見女兒雪詩赤裸上半身，胸圍散在沙發上，梁母一度指她看見女兒被綑綁，嘴巴被塞上東西，但她事後卻改口說沒有親眼看見此情況，事件令葉少文與梁家關係完全破裂。梁雪詩原本名為「雯翠」，妹妹梁雪雁原名「雯紹」，事後改名。
1984年5月8日17時30分，葉少文突然到梁家位於葵涌荔景邨樂景樓低層三樓寓所門外，雙膝跪地，當時屋內只有梁母及梁雪雁，梁母縱然多番喝斥，葉少文仍不願離開。當梁雪詩正要回家時，家人在露台大聲喝止，並打手勢示意她不要回家，她見狀立即報警。
警方接報後，派兩名軍裝警員到場調查，葉少文仍長跪在單位門外，他哭著向警員說要懇求梁雪詩原諒。此時，梁雪詩從屋內對他說，永遠不會寬恕他，如他不離開，就會向警員揭露他的「污穢騙局」。警方把案件當作男女糾紛案處理，勸喻了近20分鐘後，葉少文假意離開，警方亦收隊。
不過，葉少文不久後折返案發現場，梁母唯有致電葉少文的父母尋求協助。至19時40分，葉父母從沙田禾輋邨康和樓家中趕抵現場，葉母斥責兒子不顧尊嚴，葉父則勸兒子不要把男女感情看得太重。葉少文只說：「回家沒有問題！但我回去後會立即自殺！」梁雪詩此時隔著門說：「即使你死了，我也不會流下一滴眼淚！」
之後，葉少文表示要上洗手間，轉身走到二樓樓梯間小解，旋又再返回現場。梁母此時從屋內走出，將葉氏夫婦二人拉到樓梯間傾談，並指葉少文或要看精神科醫生。此時葉少文說自己有點頭暈，定睛凝視三人談話，突然拿出一把約8吋長的利刃，貼在梁母頸側，並挾持她走到單位門前，對兩姐妹說如不開門，便會馬上殺死梁母。
梁母力勸女兒不要開門，惟女兒因救母心切把鐵閘打開，葉少文即時撲向梁雪詩，向其胸部直刺，再斬向她的頸部。妹妹梁雪雁上前企圖相救，葉少文以刀刺向她的臉龐，又直插她的咽喉。梁母趕忙相救，葉少文亦向其揮刀，梁母在命懸一線中逃入廚房。
居住在313室單位的趙先生，目睹兇手入屋的情景，並聽到梁母呼救聲，立即打電話報警。警方及救護員來到時，急忙把梁家三母女送往瑪嘉烈醫院搶救。梁家兩名女兒已證實死亡，梁母則送往深切治療部。三人最嚴重的傷口均是頸部大動脈。梁母住院一個月後，保住性命。
葉少文父母目睹事後經過後大驚，既不報警，亦沒有對梁氏姊妹施以援手，自行返回沙田禾輋邨康和樓的住所；葉少文行兇後亦返家。當晚凌晨警方大舉出動，於其住所將之拘捕，葉少文同年10月20日提堂受審，他被控兩項殺人罪，加一項嚴重傷人罪。
當案件開審時，兇手並不否認殺人，其律師主要提出兇手是在被挑釁下行兇，以此成為減刑理據。初審時，法官並沒有把此問題留給陪審團商議，10月26日陪審團商議45分鐘後，法官裁定被告謀殺及傷害他人罪名成立，依例判處死刑至被港督特赦為止，但當時香港已停止死刑多時，他實際是被判終身監禁，而傷人罪則判入獄18個月。
上訴庭開審時，辯方律師集中以「挑釁」一點作理由，指出雪詩曾對被告說，即使他自殺，她也不會流一滴眼淚，有可能導致被告受刺激而失常性，殺人時已不受控，但法官沒有把這一可能性交由陪審團決定。
上訴法官當時引用案例，指出法官有權決定，被告在犯案時有否被挑釁，不一定要交由陪審團討論，所以原審法官並沒有犯錯。上訴庭引用在普通法案例中，法官德夫林勳爵（Lord Devlin）曾指挑釁殺人必須是「突然和短暫」（sudden and temporary）失去自控能力，若說葉少文受雪詩之言所激怒，卻過了近半小時才動手，途中又曾上廁所，其行為已不符合挑釁殺人之定義。而且，他準備了利刀，並脅持死者母親，這些舉動都顯示行兇並非一時衝動，而是早有預謀，顯示他殺人前的一刻仍有思考能力。翌年3月12日，上訴遭駁回，維持原判。葉少文2014年1月仍在監獄服刑中，未獲得釋放。
傳聞自單位發生凶案後，單位多番發生鬧鬼事件，房屋署雖多番轉租，住客都未住滿一個月便急急搬離。鄰居經常每日凌晨三時，都會聽到走廊有高踭鞋聲，由樓梯(一說為升降機)一直步行到事發單位附近便消失。
最後，房屋署由於要在該處及下層空間加建兩個變電站，以解決屋邨以往不時因供電不穩引致停電的問題（而變壓器需要兩層樓底高度方可安裝），決定把這個單位密封，不再出租，將兇案單位及相鄰單位的大門、氣窗及露台以磚頭封閉，並髹上漆油，成為下層變壓器房的中空部分。不過，傳聞已被截斷水電的密封單位內，夜半時分仍時常傳出電視聲、開關水喉聲，甚至有街坊聲稱聽到單位內傳出兩位女士交談的聲音。
1990年代起鬧鬼事件開始沖淡，漸漸被荔景邨街坊遺忘，事隔多年後，於2012年初，再有居住在樂景樓三樓街坊，聲稱在垃圾房外看見女子黑影，使漸被人遺忘的鬧鬼事件再成為網民熱話。
井底之蛙
井底之蛙，源于《庄子·外篇·秋水》中的一则寓言故事，成语“井底之蛙”和“坐井观天”均出自这则寓言，被用来比喻和讽刺比喻眼光狭隘且自以为是的人。
《庄子·秋水》一开始讲述了河伯和北海的对话，秋天黄河涨水，河面陡然变宽，宽到连对岸的牛羊都无法看清。河伯洋洋自得，以为自己很了不起，但当其来到入海口看到大海之时，才知道自己何等渺小。北海说道：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也”。
本篇其后又讲述了井蛙的完整故事，说得是一只青蛙住在一个埳阱 之中，某一天遇到了一只来自东海的巨鳖。青蛙对鳖说：“你看我多快乐啊，出去可以在井边跳来跳去，回来了可以在井里的洞中休息，在水中可以只把头和嘴巴露出来，还可以把脚踩在软软的泥里。那些虾米、螃蟹、蝌蚪哪个能比得上我？我就是这一井之主，多么地快乐！你干嘛不常到井里来看看呢？”那只巨鳖于是想进到井里，可井却小得连脚都放不进去。鳖对青蛙说：“你见过大海吗？其阔何止千里？其深何止千仞？大禹治水之时十年中有九年洪水，也没有使大海水量增加，商汤之时八年中有七年旱灾，海水也没有减少多少。大海如此不受洪水大旱的影响，这才是住在东海的大快乐呢。”井里的青蛙听了，惊呆了，方才知道自己所居之地是何等的微不足道。
《庄子》这则寓言本无标题，原文中有“井蛙”、“井之蛙”的字样。后人将其演化为“井底之蛙”和“坐井观天”的成语。
在庄子稍后的《荀子·正论》中有“坎井之蛙”的说法，写道“浅不足与测深，愚不足与谋知，坎井之蛙，不可与语东海之乐。”
在《后汉书·马援列传》中记载，东汉的马援曾对隗嚣说：“子阳井底蛙耳，而妄自尊大，不如专意东方。” 这是将《庄子》这则寓言概括为“井底之蛙”的出处。
《庄子》原文中并没有提到井蛙“观天”的情节，从其“出跳梁乎井干之上”的情节看，井蛙是可以跳出井口而看到整个天空的，只是它从未到过大海，所以眼界狭小。而“坐井观天”一词最早见于唐朝人韩愈的《原道》一文，此文写道：“坐井而观天，曰天小者，非天小也。”
后来，清代的《说岳全传》附会说北宋靖康之变后徽钦二帝被俘至金国囚禁于陷阱之中而“坐井观天”， 但这种说法并无历史根据。
后人对井底之蛙的寓言还有进一步改编，例如，该故事以“坐井观天”为标题入选中华人民共和国的小学二年级教材，内容由青蛙与鳖的对话改为了青蛙和小鸟的对话。也因此这个寓言故事和衍生的两个成语在中国大陆广为人知。
萨加达霍克县 (缅因州)
薩加達霍克县（）是美國緬因州南部的一個縣。面積959平方公里，是全州面積最小的縣。根據美國2000年人口普查，共有人口35,214人。縣治巴斯（Bath）。
成立於1854年。縣名來自阿布納基語，意思是「大河的河口」。
原牛
原牛（學名：""），是一種已滅絕的牛亚种，是現代家牛未馴化的野生近亲。最後一隻於1627年在波蘭滅絕。原牛出現在歐洲和西亞的石器時代的洞穴壁畫中，顯示牠是重要的獵物。其英文名 Aurochs 和 Urus 起源於日耳曼語，意謂原始牛。
約公元前6000年，高加索南部及美索不達米亞北部開始馴養原牛，遺傳證據顯示北非及印度亦有另行馴化原牛，此一過程令原牛大為改變，甚至與現今的家牛變成另一亞種。
不過，今日歐洲的牛隻是否起源自原牛的馴化過程，尚成疑問。雖然原牛早於銅器時代已從英國絕種，但遺傳研究卻發現當時的原牛與今日的牛種並無明顯關連，有說認為歐洲家牛是直接由近東一帶的原牛產生的後代。
最后一只原牛活动在波兰西部森林中，於1627年被波蘭獵人射殺，最后一只原牛的死亡宣告了这一物种野生种群的灭绝。
法爾斯省
法爾斯省（波斯語：فارس）是伊朗三十一個省份之一。面積122,608平方公里，在所有省份中排行第四。人口約4,323,000（2004年數據）；首府位於設拉子市。
法爾斯省位於伊朗南部；並與以下多個省份接壤（從北面逆時針方向）：伊斯法罕省、恰哈馬哈勒－巴赫蒂亞里省、科吉盧耶－博韋艾哈邁德省、布什爾省、霍爾木茲甘省、克爾曼省及亞茲德省。
法爾斯泛指伊朗（古波斯）南部的廣闊地區，涵蓋現今法爾斯省及附近其他省份。它是古波斯人最初定居的地方，亦是阿契美尼德帝國及薩珊王朝的中心所在。
法爾斯省下設18郡；其波斯語名稱及英語譯名分別如下：
達令敦縣 (南卡羅萊納州)
達令敦县（）是美國南卡羅萊納州東北部的一個縣。面積1,468平方公里。根據美國2000年人口普查，共有人口67,394人。縣治達令敦 (Darlington)。
成立於1785年。縣名可能來自英國的达-{}-灵顿。
李縣 (南卡羅萊納州)
李县（）是美國南卡羅萊納州東部的一個縣。成立於1785年。面積1,065平方公里。根據美國2000年人口普查，共有人口20,119人。縣治比沙普維（Bishopville）。
成立於1902年。縣名紀念南北戰爭中南軍將領羅伯特·李 (Robert E. Lee)。
威廉斯堡縣 (南卡羅萊納州)
威廉斯堡县（）是美國南卡羅萊納州東部的一個縣。面積2,427平方公里。根據美國2000年人口普查，共有人口37,217人。縣治京斯特里 (Kingstree)。
成立於1802年。縣名紀念英王喬治二世的兒子、坎伯蘭公爵威廉·奧古斯都 (Prince William Augustus, Duke of Cumberland)。
弗洛倫斯縣 (南卡羅萊納州)
弗洛倫斯县（）是美國南卡羅萊納州東部的一個縣。面積2,082平方公里。根據美國2000年人口普查，共有人口131,097人。縣治弗洛倫斯 (Florence)。
成立於1888年。縣名紀念威爾明頓與曼徹斯特鐵路主席W. W. Harllee的一個女兒。
黄蓓佳
黄蓓佳（），江苏如皋人，中国当代女作家。现任江苏省作家协会副主席。
1972年发表处女作《补考》。1982年毕业于北京大学中文系。
弗洛倫斯縣 (威斯康辛州)
弗洛倫斯县（）是美國威斯康辛州東北部的一個縣，東北與密西根州相連。面積1,088平方公里。根據美國2000年人口普查，共有人口5,088人。縣治弗洛倫斯 (Florence)。
成立於1882年。縣名紀念第一個白人女性Florence Hulst。
艾肯縣 (南卡羅萊納州)
艾肯县（）是美國南卡羅萊納州西部的一個縣，西鄰喬治亞州。面積2,798平方公里。根據美國2000年人口普查，共有人口142,552人。縣治艾肯（Aiken）。
成立於1871年。縣名紀念第六十一任州長威廉·艾肯（William Aiken）。
阿比維爾縣 (南卡羅萊納州)
阿比維爾县（）是美國南卡羅萊納州西部的一個縣，西鄰喬治亞州。面積1,324平方公里。根據美國2000年人口普查，共有人口26,167人。縣治阿比維爾 (Abbeville)。
成立於1785年。縣名紀念法國阿比維爾。
阿倫達縣
阿倫達县（）是美國南卡羅萊納州西南部的一個縣，西鄰喬治亞州。面積1,069平方公里。根據美國2010年人口普查，共有人口10,419人。縣治阿倫達。
成立於1919年，是該州最近成立的縣。郡名命名自本地早期的一位郵政局長保羅·H·艾倫（Paul H. Allen）。
蕭琛
蕭琛（），字彥瑜，蘭陵人，南朝梁文学家。太中大夫蕭惠訓之子。為竟陵八友之一。 史載蕭琛“性通脫，常自解灶事，畢狖餘，必陶然致醉”（《梁書》），不事產業，好音律，有縱橫才辯，任金紫光祿大夫。齊武帝永明十年（492年），和范雲出使北魏，受到北魏孝文帝的稱賞。
中大通三年二月乙卯（531年3月18日）卒，享年五十二歲，諡曰平子。
《梁書·》
任昉
任昉（），字彥昇，小字阿堆，樂安博昌（今山東壽光）人。南朝梁文學家。
自幼“聪明神悟”，四岁能诵诗，八歲能文，“雅善属文，尤长载笔，声闻藉甚。”叔父任晷誇他“吾家千里駒也。”南朝宋時，舉兗州秀才，拜太常博士。入齊為王儉所重，任丹陽尹刘秉的主簿（办公室主任）、竟陵王記室參軍，官至中書侍郎、司徒右長史，梁時歷任義興（今江蘇宜興縣）、新安（今浙江淳安縣）太守。一生仕宋、齊、梁三代，為官清廉，仁愛恤民，离开義興时，“舟中惟有绢七匹，米五石而已”。天監七年（508年）卒於官舍，家中仅有桃花米20石。梁武帝萧衍“悲不自胜”，“即日举哀，哭之甚恸”。任昉卒後，子孫流离寒窘，幾無以自存，未見其生前故友伸援。劉峻乃作《廣絕交論》以譏之。到溉早年受到任昉提拔，見此《廣絕交論》非常憤怒，抱恨終身。
任昉寫文章時擅長表、奏、書、啟等文體，文格壯麗，“起草即成，不加点窜”，而同期的沈約以詩著稱，時人稱「任筆沈詩」。沈约称任防“心为学府，辞同锦肆。”王融“自謂無對當時”，可是一見任昉之作，似“恍然若失”。王俭见其笔札，“必三复殷勤，以为当时无辈，曰：‘自傅季友以来，始复见于任子。若孔门是用，其入室升堂。’”又與沈约、王僧儒同为三大藏书家。竟陵八友之一。作《奏彈范鎮》文，他反對范縝的“神滅論”。著有《述異記》2卷、《杂传》247卷、《地理书钞》9卷，《地记》252卷、《文集》23卷、《文章缘起》1卷等。
《梁書·》
安德森縣 (南卡羅萊納州)
安德森县（）是美國南卡羅萊納州西北部的一個縣，西鄰喬治亞州。面積1,962平方公里。根據美國2000年人口普查，共有人口173,550人。縣治安德森（Anderson）。
成立於1826年。縣名紀念美國獨立戰爭將領（Robert Anderson）。
王融 (中书郎)
王融（），字元長，琅邪郡臨沂縣（今屬山東）人，南朝齊文学家。曾任寧朔將軍，世稱王寧朔。
史載“少而神明警惠，博涉有文才”，声称自己三十岁前要位至三公，所謂“三十内望为公辅”,“使天假之年，而老其才，徐、庾不得专美于后”，二十七岁官至中书郎，一日值夜中书省，自嘆說“为尔寂寂，令邓禹笑人”（邓禹漢代人，二十四岁为司徒）。王融後來成為竟陵王蕭子良幕僚，與沈约、谢朓、萧衍、范云、任昉等合稱「竟陵八友」。永明九年（491年），齊武帝在芳林園禊宴群臣，王融作〈曲水詩序〉，“文藻富麗，當世稱之”。有才辯，永明十一年（493年），接待北魏使者。王融文辭辯捷，能在倉卒之間寫文章，史稱“詩名比元長，賦體凌延壽。”《诗品》称“词美英净”。
王融躁於名利，一次经过朱雀桥，逢巨船出入，於是吊桥中开，一時間车马拥挤，寸步难行，王融不由得出發感慨：“车前无八驺，何得称丈夫。”武帝病重，蕭子良和蕭昭業爭奪帝位，王融“戎服災身”欲擁立子良即位，但蕭鸞矯詔擁蕭昭業奪下帝位。鬱林王即位仅十余日，王融就被下獄，由中丞孔稚珪罗织罪名，被賜死，年僅二十七。王融《下狱答辞》愤稱：“若事有可征，爰对有在，九死之日，无恨泉壤。”沈约有《伤王融》。
祖父王僧達，中書令。父王道琰。
埃奇菲爾德縣 (南卡羅萊納州)
埃奇菲爾德县（）是美國南卡羅萊納州西部的一個縣，西鄰喬治亞州。面積1,312平方公里。根據美國2000年人口普查，共有人口24,595人。縣治埃奇菲爾德（Edgefield）。
成立於1785年。縣名來自其位置：在印第安人地區和沙瓦納河邊緣。
薩盧達縣 (南卡羅萊納州)
薩盧達县（）是美國南卡羅萊納州西部的一個縣。面積1,196平方公里。根據美國2000年人口普查，共有人口19,181人。縣治薩盧達 (Saluda)。
成立於1895年。縣名來自薩盧達河 (河名紀念一支印第安人)。
许道宁
许道宁，中国北宋画家。生卒年不详，活跃于北宋中期。长安（今陕西西安）人，一说河北河间人。擅画山水，师法李成而能自成一家之体。
早年在汴京（今河南开封）以卖药为生，以画吸引顾客，随药送画，逐渐得名，公卿士大夫争相延请。许氏长于画林木、平远、野水三种景色，晚年笔法简快，所画峰峦树木，峭拔劲硬。
宋代邓国公张士逊作诗赠许氏：被认为是继李成、范宽之后山水画第一人。米芾和黄庭坚等大家都对其画作极为赞赏。许道宁性格豪放，嗜酒如命，人号“醉许”，黄庭坚更是曾在《答王道济寺丞观许道宁山水图》诗中描绘了许道宁醉中作画的神情举止：足见其画技之高超。
传世作品《秋江渔艇图》卷（又名《渔舟唱晚图》或《渔父图》）为许道宁代表作之一，绢本，淡设色，画群山远峰之下开阔江面上的数只渔艇。山法为一笔焦墨和浓墨直扫而下的长皴，绘出屏风一样陡峭的壁崖，表现峰峦的峭拔之势；其山势和曲折迂回的江水增加了构图上的变化；画树用大笔、粗笔，树干不皴，枝似雀爪，只用墨点点树叶，笔法豪壮而有气势；远处树木则用浓墨作长条状，少画枝叶，长短不一，这些画法不同于李成和范宽，体现出风格狂逸的许氏特色。
奧康尼縣 (南卡羅萊納州)
奧康尼县（）是美國南卡羅萊納州西北角的一個縣，南、西界喬治亞州，北界北卡羅萊納州。面積1,745平方公里。根據美國2000年人口普查，共有人口66,215人。縣治沃爾哈拉 (Walhalla)。
成立於1868年。縣名有多種說法，其中一種來自切羅基語，意思是「水傍的陸地」。
尿酸
尿酸是含有碳、氮、氧、氫的雜環化合物，其分子式為CHNO。尿酸在人體內是嘌呤的最終代謝物。爬蟲類和鳥類會將代謝廢物氨轉換成尿酸在糞便排出。尿酸是強抗氧化劑，在有些靈長類中可以取代維生素C的功能。
1776年瑞典化學家卡爾·威廉·舍勒首次由腎結石中分離出尿酸。1882年，烏克蘭化學家用甘氨酸與尿素來合成尿酸。 一個人如果以下任一現象：腹部有肥胖、胰島素抵抗（糖尿病或糖尿病前期）、高血壓、高血脂（Hyperlipidemia）、經常飲水過少、經常進行無氧運動而不事後按摩舒緩、先天體質特殊，則很容易在新陳代謝過程中，無法將攝取的嘌呤進一步代謝成為可以從腎臟中經尿液排出的排泄物。而這些物質最終形成過多尿酸，再經血液流向（軟）結締組織，以結晶體積存於其中，如果有誘因引起沉積在軟組織如關節膜裡的尿酸結晶釋出，那便導致身體免疫系統過度反應（敏感）而造成炎症（痛風症）。
高尿酸血症是引起痛風的主因，也與糖尿病和腎結石有關。痛風是一种因嘌呤代谢障碍而尿酸累积而引起的疾病。
药物治疗帮助排泄尿酸，常用的有别嘌醇、洛芬待因，秋水仙碱可以缓解痛風发作时的症状，但不会降低尿酸的水平。在飲食上，低脂低鈉、低果糖、避免高升糖指數，少用强烈刺激的调味品或香料，禁食内脏、骨髓、海鮮、啤酒，限酒 ，还要大量喝水，每日应该喝2000c.c以上的水，促进尿酸排除。
血尿酸高的人在饮食上应减少動物性高嘌呤食物、果糖、飽和脂肪及酒（尤其啤酒）的摄入，尤其是帶殼海鲜、动物内脏、肉類（紅肉影響更大）的攝取也要有限制。
追獵者式坦克殲擊車
追獵者式驅逐戰車（）是纳粹德国在第二次世界大戰中利用捷克斯洛伐克的38(t)式坦克的底盤研發而来的一种驅逐戰車，
追猎者驅逐戰車是38(t)式驅逐戰車（，也被称为Sd.Kfz. 138/2)）在第二次世界大戰後的称呼。"追獵者"這個名稱在當時並不常用於稱呼本車。這名稱本來是用於稱呼一種相關聯的新車型"E-10"。Škoda工廠在一段很短的時間裡於其公文中混淆了此兩款車型的名稱，以及後來剛配發部隊時也曾使用錯誤的名稱長達數星期，后来這個問題被釐清。但是古德里安在一份寫給希特勒的備忘錄中仍然誤用了此一由部隊自己創造的非官方名稱「追獵者」。戰後的歷史學家根據這份文件的記載稱呼本車而因襲成俗，這也是為何本車名稱不像其他車型的官方名稱總是採用動物名稱命名。
追猎者戰車殲擊車有著很特殊的外型，一體的車身、兩側斜裝甲、突出的火炮防盾還有偏右的火炮軸線，使人們在戰場上可以很輕易的辨識出來。
追猎者戰車殲擊車屬於德國驅逐戰車車系中較輕型的種類，纳粹德国的驅逐戰車系列始於一號驅逐戰車，接著是黃鼠狼系列，終結於追獵者式驅逐戰車。追猎者戰車殲擊車的主炮（與後期型四號坦克裝備者同款）能夠在適當的接戰距離擊毀對手，追猎者戰車殲擊車在700米的距离上可以擊毀T-34，追猎者戰車殲擊車全包覆式裝甲使車組員能够獲得比黃鼠狼II和黃鼠狼III系列更良好的防護。
追獵者式驅逐戰車是二戰晚期德國最為常見的驅逐戰車之一。關鍵在於本車生產容易而能大量製造，這在當時意義非凡，同時，本車的機械可靠度亦十分優秀。再者，本車輪廓較小難以擊中，且易於隱藏而得以伏擊敵方坦克。
追獵者式驅逐戰車的缺點在於狹隘的主炮射界、糟糕的內部設計和視界不良。由於主炮射界太過狹窄，使本車有時得挪動車體才能瞄準快速移動的目標。本車主炮須由右側裝填砲彈，但該炮也裝設於車體的極右方，因此砲手和裝填手操作困難，令本車的實際射速低於預想射速。本車空間對於擠進四個車組員而言也過於狹窄。車長座位位於車體最後方，他前方是一片平坦而沒設置觀測塔的車頂。當車體前方稍微抬起時，車長的視界將極端受限，例如典型的超越障礙動作。
1943年11月，盟军轰炸了位于柏林的阿尔凯特公司，使得三号突击炮停产，纳粹德国一方面展开四号突击炮的研制，一方面要求捷克的BMM公司（原斯柯达公司）进行三号突击炮的生产。但BMM公司一直是生产38（t）坦克底盘的，难以转产三号突击炮，因此提出了用38(t)坦克的底盘研制新型戰車殲擊車的方案，1943年12月，该方案被希特勒批准。
1944年3月，捷克的BMM公司生产出三辆追猎者戰車殲擊車的原型车，自1944年4月起，追猎者戰車殲擊車取代黃鼠狼 III(使用相同底盤)進入量產。追猎者戰車殲擊車的用途為配備步兵師轄下的驅逐戰車營，使其能夠擁有基本的機動反裝甲戰力。戰後，捷克斯拉夫繼續生產此型驅逐戰車並輸出了158輛給瑞士，現今保存的多數此型車皆為瑞士原裝車。
同時，基於希特勒於1944年11月的特別要求，某一數量的追猎者戰車殲擊車於出廠時即裝備火焰放射器而不是一般的主炮。該火焰放射器是裝置於一具看似炮管的金屬保護體中，而且十分容易損壞。被稱為"38火焰放射坦克"的此型車在二戰結束前只製造不到50輛，但它們都被用於西線戰場對抗盟軍。
其他衍生型還有裝備150mm sIG33/2榴彈炮的追獵者，此型在二戰結束前約生產30輛，以及"Bergepanzer 38(t)Hetzer"，一種輕型裝甲救濟車，此型約生產了106輛。計畫中原本尚規劃有數種衍生型，包括一種裝備105mm加農炮的突擊炮型與一種裝備防空炮塔的防空型，這些車型直至二戰結束都未能量產。
儘管有兩千餘輛追獵者驅逐戰車裝備在德軍裡，但畢竟是使用輕型反坦克炮，投入戰場時為時已晚，蘇軍和盟軍坦克依然如潮水般湧向德國本土，所以追獵者驅逐戰車並沒有在戰爭中發揮效果。戰爭期間，瑞士軍隊曾以38(T)戰車基礎研發自走反坦克炮，戰後，瑞士陸軍於1947年到1952年間陸續從捷克進口了158輛38(T)戰車改裝的追獵者式，定名為G13自走反坦克炮。於1970年代除役。
奧康尼縣 (喬治亞州)
奧康尼县（）是美國喬治亞州北部的一個縣。面積482平方公里。根據美國2000年人口普查，共有人口26,225人，2005年人口29,748人。縣治沃特金斯維爾（Watkinsville）。
成立於1875年2月25日。縣名來自同名的河（語源來自切羅基語，意思是「水泉」或「山上的水」）。
嘌呤
'（'，英語：Purine），又译普林，是新陈代谢過程中的一種代謝物。它是一种带有四个氮原子的杂环芳香有机化合物，嘌呤和嘧啶是核酸中最重要的组成部分。
如果身體未能將嘌呤進一步代謝并從腎臟中經尿液排出的話，而這些物質最終形成尿酸，再經血液流向軟組織，以結晶體積存於其中，假若有誘因引起沉積在軟組織如關節膜或肌腱裡的尿酸結晶釋出，那便導致身體免疫系統過度反應（敏感）而造成炎症（痛風症）。
许多嘌呤衍生物存在于自然界，核苷酸五种碱基中的两种为嘌呤衍生物：腺嘌呤 和鸟嘌呤。在DNA中，两条链上的碱基根据碱基互补配对原则以氢键结合，腺嘌呤与胸腺嘧啶，鸟嘌呤与胞嘧啶。在RNA，尿嘧啶取代胸腺嘧啶。
其他重要嘌呤衍生物有次黄嘌呤、黄嘌呤、茶碱、可可碱、咖啡因、尿酸 和异鸟嘌呤。 除了腺嘌呤和鸟嘌呤在DNA和RNA中的重要作用，嘌呤衍生物还存在于许多其它重要的生物分子，如ATP，GTP，环状AMP，NADH和辅酶A。嘌呤本身未在自然界中发现，需通过有机合成制备。
嘌呤衍生物还可作为神经递质，与嘌呤受体作用，例如腺苷激活腺苷受体。
“嘌呤”（"purine"）一词意为纯尿，（"pure urine"）最早由德国化学家埃米尔·费歇尔于1884年提出。他于1899年首次合成了此化合物。合成路线的起始物质是尿酸 (8)，此物质最早由舍勒于1776年从肾结石中提取。尿酸(8)与PCl反应得2,6,8-三氯嘌呤(10)，后者与HI和PHI反应得2,6-二碘嘌呤(11)。用锌粉还原得嘌呤(1)。天然嘌呤衍生物分子量比吡啶衍生物大很多。
嘌呤在生物体内的合成可以人工实现。甲酰胺在开口容器中以170 °C加热28小时，可得到可观产率的嘌呤：
这个重要的反应是生命起源的讨论内容，因其由小分子有机物生成，而嘌呤的衍生物构成遗传物质DNA和RNA的碱基。
Oro, Orgel等人发现四分子HCN缩合生成二氨基丁烯二腈（diaminomaleodinitrile，12），后者与其它小分子反应能得到自然界存在的大多数嘌呤衍生物。
陶贝合成法 (1900)是一种经典的合成嘌呤的方法。其中成嘌呤环的一步是胺取代吡啶与甲酸的反应：
廉政公署總部大樓
廉政公署總部大樓（亦稱廉政公署大樓，簡稱新廉署總部；英文：Independent Commission Against Corruption Headquarters Building，亦稱ICAC Building，簡稱ICAC HQ Building）位於香港島北角七姊妹渣華道303號，由香港政府建築署外判給予關善明建築師設計，前身為民康街遊樂場，東臨一個加油站及渣華道321號（即柯達大廈），北望東區走廊、維多利亞港及九龍東沿海。廉政公署總部大樓為廉政公署的總部，耗資逾13億港元興建，於2007年12月8日啟用，而本大樓曾暫借予香港海關使用至總部遷至北角為止。
廉政公署成立初期，各部門辦事處分散於不同的商業大廈。1988年，廉政公署首次提出興建廉政公署大樓，香港政府於1994年支持最終提案；於1995年開始選擇地址，最後決定將民康街遊樂場剷平以興建大樓。
2003年6月13日，立法會財務委員會通過撥款興建廉政公署總部大樓。2004年8月，判授建造工程合約，由瑞安建業投得。此前，廉政公署執行處辦公室位於香港島金鐘美利道停車場大廈（原址移交中西區區議會），其他部門則位於鄰近的東昌大廈。
廉政公署總部大樓於2007年12月8日由行政長官曾蔭權、廉政專員湯顯明、最高人民檢察院檢察長賈春旺及廉政公署執行處首長兼任副廉政專員李銘澤主持開幕儀式。
2009年2月15日及22日，廉政公署總部大樓首度舉行開放日。
勒星頓縣 (南卡羅萊納州)
勒星頓县（）是美國南卡羅萊納州中西部的一個縣。成立於1785年。面積1,963平方公里。根據美國2000年人口普查，共有人口216,014人。縣治勒星頓（Lexington）。
成立於1785年，1791年合併入奧蘭治堡縣，1804年恢復。縣名紀念美國獨立戰爭中列克星敦和康科德戰役。
帕多瓦
帕多瓦（意大利语：Padova），属于政区威尼托中的一个城市，位於義大利北部，為帕多瓦省的首府以及經濟和交通要衝。2011年帕多瓦的人口為214,125人。
帕多瓦與威尼斯時常共同被視為帕多瓦-威尼斯大都會區的一部分，共計1,600,000人。帕多瓦位於巴企吉里翁河上，在威尼斯西方40公里，維琴察東南方29公里。曾经穿城而过的布倫塔河，至今与帕多瓦城北相切。城市的西南方是绵延的尤佳寧山區。
这座城市风景如画，密集的拱形街道网络通向大型公共广场，众多桥梁横跨巴企吉里翁河的各个分支，巴企吉里翁河曾经像护城河一样环绕着古城墙。
葡萄牙方济会修士圣安东尼（Saint Anthony）在这座城市生活过，并于1231年在该市去世。本城的帕多瓦大学（University of Padua）成立于1222年，伽利略·伽利莱（Galileo Galilei）在1592至1610年间担任讲师。
莎士比亚的将《驯悍记》中大部分场景设置在这座城市。爱尔兰作家奥斯卡·王尔德（Oscar Wilde）也有一部名为“帕多瓦公爵夫人”的戏剧。
帕多瓦是意大利北部最古老的城市，早於古羅馬時代前就已經建市。到公元前45年，被納入為古羅馬帝國一部分。
帕多瓦在中世紀時代，被匈人入侵而付之一炬，其後分別被奧多亞塞和狄奧多里克大帝統治。540年被拜占庭帝國征服。
大約在11世紀，開始獲得自治市地位，並成立了地方議會。1222年，帕多瓦大學成立。
自1318年起，由卡拉拉家族控制該城市。至1405年，遭受威尼斯人入侵，被併入威尼斯共和國一部分。
由於1797年的坎波福爾米奧條約，威尼斯共和國不復存在，帕多瓦隨著其轄下的領土割讓給原本就已經控制其的奧地利；1806年後，帕多瓦成為法國傀儡國義大利王國轄下的城市。在拿破崙失勢之後，該城市於1814年成為奧地利帝國組成國之一倫巴第-威尼西亞王國轄下帕多瓦省的首府。
在奧地利的統治下，帕多瓦開始發展工業；帕多瓦到威尼斯的鐵路於1845年完工。
普奧戰爭中，義大利與其盟友普魯士擊敗了奧地利。帕多瓦隨著威尼西亞被割讓給義大利。
在1915年第一次世界大戰下，帕多瓦是意大利軍隊的作戰基地。這時帕多瓦已是一個工業重鎮。
按2011年統計，帕多瓦人口為214,125人。
帕多瓦早於二十世紀初已有自己工業。1946年於帕多瓦東部興建了工業園，是目前全歐洲最大工業地帶之一。
德州扒鸡
德州扒鸡为五香脱骨扒鸡的俗称，是山东省德州市特产之一，與道口燒雞、符離集燒雞、溝幫子熏雞並稱為中華四大名雞（又名四大鐵路雞）。其口味鲜咸香嫩，造型别致美观，肉嫩骨酥，一抖之下骨脱肉烂，故名脱骨扒鸡。
“德州扒鸡”在烧鸡的基础上，借鉴了扒肘子、扒牛肉的烹制方法，制成的扒鸡骨肉松脱。
德州扒鸡的起源说法多样，如：“德州的西瓜是武城的秧，德州的扒鸡是禹城的汤”，意指德州扒鸡起源于禹城（县级市）；也有说传言认为德州扒鸡是德州历代烧鸡商户不断提炼总结的结果。
德州扒鸡的成名很大程度与津浦铁路（后并入京沪铁路）的通车有关，扒鸡作为熟食，成为车站的热销食品，并随着列车通行南北而声名远播。目前除德州车站外，北京铁路局和济南铁路局担当的高速动车组列车上也会销售德州扒鸡。
布雷西亚
布雷西亚（ ；伦巴第语：Brèsa ；；），或译为布雷夏，是位于意大利北部伦巴第大区的一个市镇（comune）。它位于阿尔卑斯山脚下，距离加尔达湖和伊塞奥湖几公里远。人口超过200,000，是所在地区的第2大城市以及意大利西北部地区第4大城市。布雷西亚市区超过了行政城市范围，人口达67.3万，而都市圈居民人口超过150万。该城市是布雷西亚省的行政首府，该省是意大利最大的省之一，居民超过120万。
建于3200年前，布雷西亚自前罗马时代以来就一直是重要的区域中心，因为继承了古罗马的建筑遗产，城市布局十分规整，街道大多是直角，其外部还有比罗马城镇更大的中世纪城墙。它的老城区包含有意大利西北部保存最完好的古罗马时期公共建筑以及众多的纪念碑，中世纪城堡、旧主教座堂、新主教座堂、文艺复兴时期的凉廊广场（Piazza della Loggia）以及建筑风格的维多利亚广场（Piazza della Vittoria）。
古罗马广场的考古区以及圣萨尔瓦多修道院作为中7组建筑群的一组已成为联合国教科文组织世界文化遗产。
布雷西亚被认为是重要的工业城市，其冶金业及机床和枪支的生产都具有特别重要的经济意义。总部设在该市的公司有公用事业公司、钢铁制造商、枪支制造商伯莱塔公司、霰弹枪制造商、机床制造商Camozzi以及气体设备制造商Cavagna Group。
布雷西亚昵称意大利母狮（Leonessa d'Italia），是意大利鱼子酱的故乡，为小提琴的发源地之一，并作为弗朗齐亚柯达起泡酒的原产地和颇具声望的的起终点而著名。同时布雷西亚也是亚历山达罗·孟佐尼1822年所作的戏剧的大多数场景的发生地。
布雷西亚及其地区于2017年被评为“欧洲美食区”。 拉丁文古稱為，是古羅馬以至中世紀的重要地區中心之一，以致遺留不少羅馬帝國及中世紀城邦的遺跡。十九世紀時為倫巴第-威尼西亞王國一部分，直至意大利統一為止。 該城市位於工業地區，因此有發達的重工業，其中包括了像貝瑞塔的頂尖槍械製造公司。雖然如此，大多數布雷西亞的公司規模都不是很大，通常以家族企業為主。因周圍有伊塞奧湖、加爾達湖和阿爾卑斯山而成爲了旅遊勝地。巴西有一個城鎮叫做新布雷西亞，因為其第一個鎮民是布雷西亞人
布雷西亞與下列城市是姊妹城市：
蒙扎
蒙扎（）是意大利伦巴第政区中的一个城市，2004年6月11日建立了蒙扎和布里安扎省，在2009年6月通过选举，正式成立省政府各行政部门。
兰布罗河（Lambro）由北到南流过蒙扎市。从北边进入市中心，在赞齐路（Via Zanzi）和阿利普兰迪路（Via Aliprandi）分支，是一条十四世纪时造成的人工支流，名为兰布罗雷特（Lambretto），在城市南部与原流重新汇合。
第二分支名为维洛雷西渠道（Canale Villoresi），是十九世纪建成的，由蒙扎西部连到东部，在圣罗科区（San Rocco）北面再重汇兰布罗河主流。
蒙扎名字的起源众议不一，有说是公元前50年，凯撒大帝扩展领土，在这地区住下来的罗马士兵都来自美因茨, 因而得名。另说在罗马帝国时这一带凯尔特人居住的兰波河岸，被命名为“莫迪查”（Modicia）,以重音发在第一个元音上，有关的文字记载见于768年。罗马人留下的足迹可从不少古迹追溯，如市中心的狮子桥（Ponte dei Leoni）附近长70米，宽4米的竞技场桥(Ponte di Arena)遗迹。
公元七世纪蒙扎有过她光荣的政治时期，当时是伦巴底王国的夏日京都。之后，被纳入神圣罗马帝国，有特别的自主权。从十一世纪时开始，成为米兰的卫星城市。十三世纪成了自由市区的一分子，十四世纪在米兰維斯孔蒂家族管辖下。跟着受过西班牙人，哈布斯堡王朝的统治，到1859年在撒丁王国属下，1861年归入意大利王国。
皇家别墅 Villa Reale
蒙扎的皇家别墅是城中最重要的游览点。1777年由福利尼奧出生的建筑师领导下开始建造。是当时哈布斯堡王后玛丽亚·特蕾西娅为了满足她在米兰当伦巴第监督的第四个儿子费迪南多（Ferdinando）的愿望而建造的。费迪南想要一座米兰城外的夏宫，作为度假和打猎的落脚点。
紧接着皇家别墅的是出名的蒙扎公园。是欧洲第二大的公众花园。
阿伦卡里奥 Arengario
在市中心罗马广场，是行人区。是中古时代蒙扎市政府的行政大楼，有一个大露台是当时当政者向市民讲话的地方。
大教堂 Duomo
蒙扎大教堂雏形建于595年，1300重建，1681年完工成为现今的模样。1999年和2006年重修，是蒙扎历史博物馆所在地。
赎罪礼拜堂 Cappella espiatoria
是1900年意大利王朝翁贝托一世被无政府主义者刺杀的地点。由他儿子维托里奥．埃马努额莱三世建造的。
蒙扎赛道 Autodromo di Monza
位于蒙扎公园内部，从1922年开始，是意大利一级方程式赛车的公开赛道。每年9月举行国际赛车。
圣杰拉尔多医院 Ospedale San Gerardo
有八个世纪的历史。今天是全国出名的专科医院，有3500名医护人员。是伦巴第第四大医院。
圣杰拉尔多日庆节 Festa di San Gerardo
每年6月6日纪念蒙扎两个主保圣人之一：圣杰拉尔多死亡纪念日。庆祝的项目由6月5日晚上开始，在一条叫小圣杰拉尔多桥附近的兰布罗河上把圣人的雕像放进河里。
圣约翰庆祝日 Festa di San Giovanni
每年6月24日前的一个星期，蒙扎庆祝她的主保圣约翰。有不少的运动比赛，文化和风俗表演，如在市中心以中古服饰游行，和蒙扎到雷塞戈内山（Monte Resegone）晚上步行比赛等，直到庆节当日，以在皇家别墅晚上放烟花结束。
圣宠之母庆日 Festa della Madonna delle Grazie
每年3月25日在圣宠之母教堂庆祝，教堂前边满布卖糖果的摊位，以卖一种蒙扎特色的栗子串，是把熟栗子串在一起造成一条像项链般的食品。
圣钉日 Festa della Santo Chiodo
每年9月第三个星期天庆祝圣钉冠的日子。
圣诞摊市 Mercatino di Natale
每年12月1号到次年1月6号在市中心圣保罗广场举行。
国际玫瑰花比赛展览 Mostra internazionale delle rose
每年5月底在皇家别墅旁边的大温室举行。
蒙扎赛道舉辦每年的一级方程式赛车意大利大奖赛，是一年中最快的一條賽道。
少林五老
少林五老是指出現於清末民初裡有關少林故事小說中的五位人物。他們的名字最早出現於清末武術小說《聖朝鼎盛萬年青》中：五枚大師、至善禪師、馮道德、白眉道人、苗顯。
五枚大師為雲南白鶴山尼姑，紅眉道人首徒； 至善禪師為福建少林寺和尚，排行第二； 馮道德為湖北武當山道士，排行第三； 白眉道人為四川峨嵋山和尚，後居成都，未提及排行； 苗顯為俗家，廣東連州連山八排洞襄土人，後居南京，未提及排行。
按武功排名則為白眉道人、至善禪師、五枚大師、馮道德。苗顯早亡，未提及武功高低。
在-{胡惠乾}-打機房事件中，馮道德三名弟子牛化蛟、呂英布、雷大鵬接連在擂台上死於-{胡惠乾}-之手。其中呂英布、雷大鵬皆因台下謝亞福（謝福三）所發的暗器「鐵鴛鴦」而死，於是馮道德赴廣州尋-{胡惠乾}-報仇。馮道德即將打死-{胡惠乾}-時，五枚出手勸解，馮道德只得作罷。
後白眉的弟子方魁、高進忠、馬雄奉命拘捕-{胡惠乾}-，高進忠先後擊殺-{胡惠乾}-、三德和尚（劉裕德）、童千斤，馬雄點傷謝亞福廢其武功。白眉知道至善必會報復，於是請五枚與馮道德一起約至善比武。在福建少林寺中，白眉以內功震死至善，五枚踢死方世玉，馮道德刀傷洪熙官後將其生擒。
這些故事經常被後世描寫為少林與武當峨嵋之爭，其實當時並無武當派峨嵋派之稱。馮道德雖然是武當山道士但仍係少林派，而白眉道人則是和尚（當時和尚也稱為道人），並非後世所刻畫的峨嵋或武當派道士。
萬年青書中前後多有矛盾之處，書中前稱李雄（李巴山）為白眉道人首徒，五枚大師為紅眉道人首徒，兩人見面以師兄弟相稱。而後又稱馬雄為白眉道人首徒，白眉道人又與至善禪師等人以師兄弟相稱。
1839年，林則徐在廣東主持禁煙，需要地區社團及武術團體支持及幫助。林則徐去職後，他們仇視外國人，反被後來滿族之兩廣總督琦善（1840年12月4日 - 1841年2月26日）、祁填（1841年2月26日 - 1844年3月19日）及耆英等追趕壓迫。由反英情緒導致反清意識發展。
鸦片战争後，兩廣之洪門組織經過相議之後，成立三合會，進行洪兵起義，故此他們操練的拳術被稱為洪拳。後來起義失敗，被清廷清算。於是以『少林』兄弟代替『洪門』成員，共尊南少林寺（福建莆田）為祖廟。當時5個武術社團主持人之傳說，演變為小說中的少林五老。
1843年，洪秀全在廣東花縣創立拜上帝教。以自由傳教隱藏反清事業。由於廣州為清庭重點，謀反不易，故轉往廣西發展。
咸豐四年（1854年），粵劇藝人李文茂、陳開等率領梨園弟子，在佛山經堂古寺誓師起義。清政府為此，殘殺藝人，火燒瓊花會館，禁演粵劇。李文茂等後來轉往廣西會合梁培友、取得潯州成立大成國。
清末時期，廣東三合會會簿中記載形成三合會歷史的內容。內容指清帝康熙下令火燒少林寺的故事，最初未有指出是那所少林寺，後有學者研究後，指可能是指福建莆田已經不存在的南少林寺，五名少林長老（南少林五祖）逃離，及後於中國南方分別招收門徒，建山立堂，傳播反清種子。導致南方武術百花齊放。廣東洪、劉、蔡、李、莫，福建永春，佛山詠春，佛山戲班紅船等等。
有可能是太平天國期間，在廣東佛山一帶早期組織三合會的五個武術團體的領袖化名，他們加入洪門組織，重新整理南拳（統稱洪拳），互稱少林子弟。五枚是詠春派代表；至善是洪家及蔡李佛代表；苗顯是花拳代表；白眉道人是佛山西樵山道教代表。馮道德可能是文化人士或是師爺一類。
又稱五枚大師，而葉問於《詠春拳源流》一文中亦尊稱為五枚法師。相傳為廣東佛山所傳出之詠春拳的創派人物，也是中國南方少林拳傳說之重要歷史人物少林五老之一。
洪家拳尊至善和尚為師祖。傳說乾隆年間，武當派馮道德與峨嵋派白眉道人勾結清兵火燒少林寺，將南派少林拳之發源地福建九蓮山少林寺夷為平地，至善禪師只帶洪熙官、方世玉和李翠屏3個徒弟南下廣東。
洪家拳是陸亞采根據老洪拳創造了一套硬橋硬馬的伏虎羅漢拳，加入陳享的花拳或佛掌等摸橋擒拿手法。其後人稱此拳為洪熙官所創，便可以名正言順地使用清廷所忌諱之洪字。
從歷史來看，洪拳最早可以追蹤至廣州之陸亞采，背景應該是太平天國初期，傳黃麒英，再傳黃飛鴻。至於之前的歷史，則無從知之。
據說得名於少林寺的永春殿，傳說方世玉的師弟-{胡惠乾}-亦是在永春殿學習花拳的。
至善禪師於火燒少林寺後，逃避到廣東佛山、匿藏於佛山瓊花會館，在紅船工作，將少林拳藝傳授給田能及竇華寶，所以，弟子們都尊稱他們為田竇二師由於紅船地方空間有限，故此改良成為貼身短橋手法。
在1937年廣州恩寧路成立的道教至寶台，亦是香港青松觀之源頭。1942年冬季稱呂祖先師，特飛鸞乩示於廣州沙地「至寶台」壇堂，降下《至寶真經》一篇。據《至寶真經》一書所載，白眉先師是〈廣東佛山西樵山〉道教神仙，名叫白忠，生於1738年，天生白眉。曾經從軍，後來在西樵山修道，奉呂祖為師。
後來被部分東江龍形洪拳後人奉為宗師。
张奚若
張奚若（），字熙若，陝西大荔縣朝邑鎮人。中國政治學家，无党派人士，中华人民共和国第二任教育部部长。
早年加入同盟會，參加過辛亥革命。赴美國哥倫比亞大學學習，獲政治學碩士學位。
回國歷任中華民國教育部國際出版物交換局局長、高等教育處處長，國立中央大學（1949年更名为南京大学）、清華大學和西南聯大等教授職位。
抗日期間，参加民主活动，抨擊中國國民黨獨裁。
1949年6月，任新成立的华北高等教育委员会副主任，开展大学改革。1949年12月，任中国人民外交学会会长。
1949年，参与中国人民政治协商会议预备会，当选为新政协筹备委员会常委会会员。他是“中華人民共和國”國名提议者之一，他认为“人民共和国”已经说明国体，表达了人民民主；他也坚持以法国国歌《马赛曲》为例，认为《义勇军进行曲》歌词具有特定时代意义，应当保留原歌词以警示人们“居安思危”。
1952年11月至1958年2月，出任中央人民政府教育部部長、中華人民共和國教育部部長。
1957年5月15日，他對毛澤東提出了評價：“好大喜功，急功近利，否定過去，迷信將來”。1958年1月28日第十四次最高國務會議上毛曾引用他的說法，雖然不滿意，但又认为“张奚若是个好人”。
1966年8月，文化大革命期间，周恩来根据毛泽东关于对章士钊“应当予以保护”的批示借题发挥，制定了大范围的保护名单，张奚若名列其中，被点名保护。
张奚若发表過《社约论考》、《主权论》、《法国人权宣言的来源问题》、《卢梭与人权》、《自然法则之演进》等文章。
子张文朴，曾任中华人民共和国驻加拿大大使。
七號獅式戰車
七號獅式超重型戰車（）為二戰納粹德國研發的一款超重型戰車。
在追求威力以及具備一定技術成熟面的條件下，1942年克虜伯公司就提出了「虎鼠式」（Tiger-Maus）重型戰車以及「獅式」七號戰車（）的研發企劃案。不過這項計畫最後淪為保時捷與克虜伯之間對於預算的鬥爭，尤其保時捷推出更大一號的鼠式戰車企劃案之後，獅式戰車的企劃案就因為希特勒對於鼠式戰車的興趣而在同年3月初就被取消，但是克魯伯的研發經驗與技術卻為後來的鼠式重型坦克舖下一條康莊大道。
克虜伯的研發人員曾经將腦筋動到魚雷快艇所使用的戴姆勒朋馳20汽缸MT 502柴油引擎上，藉助他將近1000匹的馬力來推動。
到了1942年2月到5月的時候獅式坦克就已經出現了六種不同的設計。后来主要的两种方案为「輕裝獅式戰車」（，簡稱「輕獅」）與「重裝獅式戰車」（，簡稱「重獅」）兩種，輕獅的正面裝甲厚達100公厘，重76噸；重獅的正面裝甲厚達120公厘，重90噸。兩者共用105公厘70倍徑主砲以及同軸機槍。轻狮为后置炮塔，重狮为中置炮塔，轮廓有点像虎II。理論上重獅應該能夠達到每小時23公里的速度；輕獅則應該能達到每小時27公里的速度。重狮搭配150公厘KwK 44 38倍徑的主砲，正面裝甲要達到140公厘。面對這麼重的傢伙，研發人員只好再將它的履帶設計成900-1000公厘的寬度，同時再加強引擎的馬力設計預期達到每小時30公里的時速。
當克虜伯公司在進行虎II坦克研发的期間，研發人員仍然在想著一個綜合輕獅與重獅的版本，就是採用88公厘KwK 71倍徑主砲並且維持140公厘的正面裝甲。重新設計的獅式戰車能夠以90噸的重量達到35km/h的速度。至於這個速度就依賴邁巴赫（Maybach）的HL 230 P30 12汽缸引擎所產生800匹馬力來帶動；甚至獅式坦克被設定為取代虎式坦克的指定車種。
不管研發人員如何構想如何畫圖，1942年3月5日，德國超重型坦克的指令與合約下達，因此獅式戰車的設計案就在7月中旬永遠正式叫停了。
贾布县 (犹他州)
賈布县（）是美國猶他州中西部的一個縣，西鄰內華達州。面積8,822平方公里。根據美國2000年人口普查，共有人口8,238人，2005年人口9,113人。縣治和最大城市為尼腓（Nephi）。
成立於1852年。縣名是印第安語，是「乾燥的谷地」或者「谷地」的意思。
桑皮特县 (犹他州)
桑皮特县（）是美國猶他州中部的一個縣。面積4,113平方公里。根據美國2000年人口普查，共有人口22,763人，2005年人口24,044人。縣治曼泰 (Manti)，最大城市為以法蓮（Ephraim）。
成立於1850年。縣名是一位名為San Pitch的猶他族酋長的變形。
木格措
木格措（，或མི་བགཽ་མཚོ།）也称长海子、野人海，是一个位于中国四川省甘孜藏族自治州康定市雅拉乡境内的淡水湖，湖面海拔3777米，湖长2.9千米，平均宽0.7千米，面积1.9平方千米。湖水从东岸出流汇入大渡河支流雅拉沟。木格措附近有众多高山湖泊和温泉，原始森林、草原和雪山景观互相交融，已辟为木格措风景区，属于贡嘎山国家级风景名胜区的一部分。
凯恩县 (犹他州)
凱恩县（）是美國猶他州南部的一個縣，南鄰亞利桑那州。面積10,641平方公里。根據美國2000年人口普查，共有人口6,046人，2005年人口6,202人。縣治和最大城市為卡纳布。
成立於1850年。縣名紀念同情摩門教徒的湯瑪斯·L·凱恩上校 (Thomas Leiper Kane)。
茅子元
茅子元（1096年？—1166年），法名慈照，號萬事休，吳郡崑山（今江蘇崑山）人。南宋紹興年間創立佛教淨土宗支派白蓮宗。
茅子元自幼父母早亡，十九歲在本郡延祥寺出家為僧，初從天台宗淨梵，習止觀禪法。南宋紹興年間（1131年），在平江淀山湖（今上海市青浦區西）建白蓮懺堂，自稱白蓮導師，以修淨業，又模仿天台學說作《圓融四土》、《晨朝禮懺文》，別立一宗，創建淨土宗系的新教門，稱白蓮宗。教徒稱茅子元為“茅上師”，其徒號白蓮菜人，可娶妻生子，“愚夫愚婦轉相證誘，聚落田裡，皆樂其妄”。白蓮宗後來遭到官方禁止，以“食菜事魔”的罪名將茅子元被流放到江州（今江西九江）。茅子元到江州後，仍秘密傳教。紹興三年（1133年），茅子元被赦還。乾道二年（1166年）皇帝在德壽殿召見他，演說淨土法門，並賜“勸修淨業蓮宗導師慈照宗主”的稱號。三月二十三日，在鐸城倪普建宅圓寂，二十七日荼毘（火化）。
著有《蓮宗晨朝懺儀》、《凈土十門告誡》、《彌陀節要》、《西行集》、《圓融四土三觀選佛圖》等。
白蓮宗在后世渐渐演变成白蓮教。
埃克托·库珀
埃克托·库珀（，）是阿根廷人，足球主教练。
庫珀球員時代主要是在阿根廷國內球會效力，司職後衛。他亦曾代表過阿根廷國家隊出賽，但並未參與任何世界杯賽事。1992年宣佈退役，終其球員生涯都只是拿過阿根廷甲組聯賽冠軍。
轉任教練後庫珀開始嶄露頭角，最先在2000年執教西班牙球會馬略卡時，帶領過球隊闖入歐洲杯賽冠軍杯決賽，只是敗給意甲的拉素。不久他轉投華倫西亞，為球會連續兩年闖入欧冠決賽，不敵皇家馬德里和拜仁慕尼黑。2001年他轉教國際米蘭，為球會取得首三甲的成績。
由於球員時代司職後衛的關係，庫珀的戰術主要以防守為主，尤其是針對後防漏洞，都會設法填補。但值得惋惜的是庫珀執教生涯中，幾乎清一色都是得到亞軍，如執教華倫西亞時拿過兩屆歐聯亞軍，在國際米蘭時即使為球會打入意甲聯賽榜首，但最後也在末數場失利，失落聯賽冠軍。故歐洲一些媒體常以「二奶命」形容庫珀，意指庫珀常在大賽功虧一簣。 拉努斯
馬約卡
瓦倫西亞
個人
劉一德
劉一德（Liu Yi-te，），臺灣外省人第二代，現任臺灣團結聯盟黨主席。曾任国大代表，生於臺灣嘉義，父親原籍中國大陸湖南邵陽，是1949年跟隨孫立人將軍的中國青年軍抵臺移民。
劉一德曾任台灣團結聯盟副秘書長。嘉義高中、台大政治系畢業，淡江大學中國大陸研究所結業。1980年代台灣學生運動領導人，曾參加當時的在野黨中國青年黨、主編《在野論壇》雜誌。當兵期間被蔣經國政府誣控「秘密結社」，退伍後發動「南工北學」串連勞工運動與學生運動。1981年，劉一德是主張普通選舉及言論自由的「大論五人小組」一員，其他四名成員是李文忠、賴勁麟、王增齊、楊金嚴。在民主進步黨建黨後，劉一德加入民進黨，曾在1991年、1995年當選民進黨國民大會代表；結合中國國民黨部份國民大會代表，成功延長國代任期，「終結國民大會」。
2001年7月26日，民進黨籍台北市議員王世堅以新台幣1,000元出讓《自立晚報》給中醫師兼綠色和平電台董事長張福泰，張福泰接任《自立晚報》董事長，劉一德接任《自立晚報》社長。2001年及2004年，劉一德於民進黨立法委員初選失敗，時任民進黨組織部主任，敗給鄭-{余}-鎮，沒有代表民進黨參選立法委員。2004年8月，劉一德在台灣團結聯盟邀請下，參與立法委員選舉，落選。
2007年9月3日，台灣團結聯盟中央執行委員會通過，原定於臺北縣第一選舉區參選區域立法委員的劉一德改在臺北縣第三選舉區參選，對上民進黨徵召於臺北縣第三選舉區參選區域立法委員的歌手-{余}-天；劉一德說，2008年1月，-{余}-天當選，劉一德落選。
2009年1月23日，劉一德於中評社受訪時評論，他說，他說，他還諷刺，
2016年4月16日，台灣團結聯盟舉行黨主席選舉，總投票數144票，劉一德得票85票當選黨主席，得票率近六成，成為台聯創黨以來第一位非同額競選當選的黨主席。劉一德主持的台語電台節目《阿-{里}-山中午茶》主題整理 自由時報自由廣場：要正名制憲，反自殺修憲！修憲十害《上篇：一至五》、《下篇：六至十》
库珀
库珀或古柏可以是英语Cooper、Couper、Cowper的音译，也可以是西班牙语Cúper的音译。
李進勇
李進勇（），臺灣政治人物，無黨籍，生於雲林縣四湖鄉，執業律師出身，畢業於興大法商學院（今國立臺北大學）法律系、台大法律系碩士，現任中央選舉委員會主任委員，曾任基隆市市長、雲林縣縣長、內政部、法務部、交通部政務次長、行政院公共工程委員會副主任委員。
2013年7月8日，李進勇宣布參加2014年雲林縣長選舉民主進步黨黨內初選；2013年10月30日中午，民進黨中央公布民調結果，李進勇以29.96%的支持率，勝過初選對手劉建國的23.64%及李應元的17.8%，確定代表民進黨出馬角逐2014年雲林縣長選舉，最終以五萬餘票之差擊敗張麗善高票當選雲林縣縣長。
2018年雲林縣長選舉，以近五萬票之差敗給了捲土重來的對手張麗善，是繼2001年基隆市市長連任失利後再度無緣連任。
2019年2月25日，行政院宣布提名李進勇為中央選舉委員會主任委員，將函送立法院審查；2月27日，李進勇為回應中立性的疑慮向民進黨中央申請註銷黨籍，同日核准。是中選會改制後第2位來自有政黨背景的人士（首位是無黨團結聯盟的張博雅）。
2005年，時任台聯立委尹伶瑛表示李進勇代理雲林縣長不到一年卻核准大詠、榮基、大洪公司等四件陸砂開採案，她質疑李進勇與砂石業者勾結圖利，破壞八色鳥棲息地，要求檢調單位與民進黨廉政委員會徹查。對此，李進勇澄清他任內並未核准任何一件砂石場新設案件，尹伶瑛所提的案件都是在前縣長張榮味任內即經中央主管機關核准的申請案件，他是依正常程序完成人民已依法申請核准完成的案件，沒有任何違法之處，並歡迎尹伶瑛向檢調單位檢舉他。
水琴窟
水琴窟（）是指一種日本庭園裝飾和樂器，其結構包括一個倒轉的密封壺，流水通過壺上部的一個洞口流入壺內的小水池，從而在壺內產生悅耳的擊水聲音，其音像鈴聲或日本琴。水琴窟通常設立在手水鉢旁邊，而這些手水鉢往往設立在茶室的入口處，供進行茶道儀式的客人洗手之用。
製作一個水琴窟比想像中的要困難的多，因為所有的零件必須經過細微的調整才能確保它發出好的聲音。水琴窟最重要的部份在於它的壺，也就是被倒轉埋在土裡的那部份，在早期是用裝米或裝水的器具做成的，不論是否有上釉的陶壺都可以用，近來也有出現鐵做的水琴窟。未上釉的壺是比較好的，因為它粗糙的表面有助於形成水滴。壺的高度為三十公分至一公尺，直徑為三十公分至五十公分。在頂端的洞直徑則大約是兩公分。它的原理跟鐘很類似，水琴窟的壺被敲擊到的時候會發出聲響；發出好聲音的壺製作出來的水琴窟聲音也就會好，反之就像碎裂的鐘一樣發不出好聲音。
水琴窟通常埋在碎石子地裡，在壺的底端會用泥土砌好密封以便盛水，且有一根排水管確保水位不至過高。在壺的旁邊通常會有陶製的磚，壺的上面則會被拳頭大小的石頭完全蓋住。傳統習慣上水琴窟會埋在一顆踏腳石以及日本茶道用的「手水鉢（一個用來洗手的水池）」中間，製作與設計水琴窟的材料範圍也很廣，通常視所在當地的狀況而定。
通常只會有一個壺埋在一個手水鉢之下，不過在少部份的情況下同一個手水鉢會接連埋著兩個壺，譬如說愛知縣日進市的岩崎城公園、群馬縣高崎市的創造學園大學以及京都的京都大學。不過要在兩個長達五十公分的壺上面找到一個最適合洗手的地方是困難的一件事，所以這樣的設計其實是希望人故意潑水在兩個壺之上來發出聲音。雖然目前為止還沒有，但是埋著多於兩個壺的水琴窟也是有可能的情形。
現代的水琴窟比起傳統要來的多樣化，以下是現代水琴窟可能有的樣式。
歷史上最初稱呼水琴窟為洞水門，但是它早期很少被用在日本庭園建築中。起先它是一個被倒轉埋在土裡的器皿，位在日本庭園中的洗手水池旁邊，當作排水系統。當水排出時它會發出令人愉快的聲音，這讓庭園的園丁想要改進它的聲音讓它變得更好聽。它開始流行起來並有了水琴窟這個名字是在江戶時代（1603年-1867年）中期，大約在同時手水鉢也被發明出來。當時著名的日本茶道老師小堀遠州的庭園中有水琴窟，且後來大家認為他是水琴窟的發明者。在江戶時代末期，越來越少人製作水琴窟，可是在明治時期（1867年-1912年）又變得流行起來。
在二十世紀初，也就是昭和年間早期，水琴窟這個名字幾乎被大家所遺忘，東京農業大學平山勝藏教授在1959年的報告中指出，在日本他只能找到兩座水琴窟，且都已經被泥土埋起來壞掉不能用了。不過1982年一位朝日新聞的記者寫了一篇有關水琴窟的報導，而且向大家募集相關的情報，這使得更多水琴窟被發現，而且在朝日新聞中也出現大量相關文章。不久之後，1985年NHK播放了一個有關水琴窟的電視節目，讓水琴窟再次的流行了起來。
水琴窟發出的聲音，習慣稱之為「水琴音」。
「水琴音」可進一部分為「流水音」和「水滴音」。開始洗手時，大部份的水從小石和瓶的邊緣流走產生「流水音」，並與在內側的「水滴音」產生共鳴；而在洗手完結時，「流水音」徐徐的終止，伴隨着「水滴音」。
高檔的水琴窟可在其表面不同的小洞產生水滴，而沒有上釉的窟表面擁有較多小洞，故此凝聚水滴的效能較好。水滴碰撞到表面所產生的聲音可透過窟的設計而擴大。有些水琴窟亦在附近放置了一根竹管作擴音器之用。
由於每座水琴窟所處身的位置不同，而裝置方式亦不可能完全一樣，所以理論上每一座水琴窟所發出的聲音都不相同。
水琴窟重要的概念之一就是這是一個隱藏起來、看不見的裝置。當訪客在洗手的同時，也會聽見從地底下傳來令人愉悅的聲音。洗手的動作也可以被視為在彈奏「水琴窟」，洗完手後水的聲音很快的會消失。水滴清澈的聲音被認為可以幫助放鬆心情，也象徵了美麗與和平。
1985年，位於高崎藝術中心學院的雙層水琴窟聲響被灌錄成商業音樂光碟，並由Victor Records發行。此外，藝術家亦利用電腦合成水琴窟的聲響並發行音樂光碟，而水琴窟的聲響亦被一些音樂家在編製音樂時採用，其中音樂學者田中直子以研究水琴窟音響著名。
气死风灯
气死风灯，简称“气风灯”，是東亞漢字文化圈灯笼的一种。顾名思义，「气死风」是不容易被风吹灭的意思。为图吉利，气死风灯还有雅名“乞赐丰登”、“乞赐封灯”。其形狀有圓形、長圓形、橢圓形、圓柱形等，特點是上面開口遠較燈體直徑小，底部不開口或只有小開口，故不易吹熄。以竹篾或金屬絲為支架，再糊上紙或織物，也有以羊角製作的羊角燈和以犀牛角製成的犀角燈，有些有上輪、下輪，也有些垂穗，有些底部密封，有些底部開口，還有些可以摺疊。如今天安门城楼上面挂的大紅燈籠就是气死风灯的一種。
气死风灯源於中國，其出現不會晚於明代，明代風俗畫《南都繁會圖》中就有氣死風燈，《三才圖會》也有氣死風燈的插圖。後來再傳至日本、朝鮮、越南等地。
可分為編織式燈、豎龍骨燈、橫龍骨燈三種。
在華人地區，氣死風燈常見於傳統住宅和祠堂，上書姓氏、堂號等。有些廟宇也會懸掛寫上神名的氣死風燈。一些節慶、祭祀活動等也有寫上相關字句的氣死風燈，是典型的节庆点缀物。喪禮中則會掛上白底藍字的氣死風燈，稱為藍燈籠。
日本的氣死風燈一般兼有上下兩輪，通常為豎直的長圓形、橢圓形或圓柱形，上面寫上特定文字，也有印上家紋，通常可以摺疊收藏。在日本，氣死風燈除了用於祭典、節慶以及傳統建築裝飾外，還經常用作廣告宣傳。現代日本一些特定顏色的宣傳用氣死風燈有特定的意義，例如餐廳、旅館懸掛綠色的氣死風燈代表所用食材至少有50%為本地或國產食材。
朝鮮半島的氣死風燈有編織式、豎龍骨式和橫龍骨式，編織式有不同形狀，多以金屬絲編成。橫龍骨式以扁橢圓形為主，通常垂紙穗，多用於節慶裝飾，如大滿月、浴佛節等。
越南的氣死風燈多為直龍骨式，常用於節慶和傳統建築裝飾，形狀多樣化。懸掛式的氣死風燈會垂穗。
蜂須賀家政
蜂須賀家政（，）是日本安土桃山時代及江戶時代的大名，德島藩藩祖。是蜂須賀正勝（小六）的長男，正室為生駒家長之女。育有長子至鎮，通稱彥右衛門。官位為從五位下阿波守。
於1558年出生，自父親正勝跟隨秀吉，他長大後成為了織田信長的家臣，後來為秀吉的部屬，在秀吉對中國攻略，以黃母衣眾身份參戰。本能寺之變以後，跟隨秀吉參與山崎之戰和賤岳之戰，1584年領有播磨國內佐用郡3000石。1585年跟隨秀吉參加四國征伐，並協助豐臣軍攻下一宮城和木津城，當時父親正勝決定將家督位置讓給家政，於是在1586年成為了阿波國18萬石的領主，並擔任官職阿波守，上任不久立地築起德島城。據聞阿波舞亦由於築城而誕生，但實際阿波舞的源由不明。
1590年小田原征伐中，參與攻擊韮山城的行動。他亦參與文祿·慶長之役，曾因為救援友軍的行動，被石田三成斥責成擴大戰線的行動，自此對三成懷有仇恨之心。
在關原之戰並沒有直接參戰，派遣其兒子上陣，由於至鎮成功立下戰功，可以保住領地，但是因為其行動被懷疑與西軍私通，因此被迫剃髮為僧，並且將家督讓位給至鎮，法號為蓬庵。
家政在大坂之陣中表現了親豐臣的立場，曾企圖出兵到大坂城支援豐臣秀賴，但是被至鎮阻止，而在夏之陣完結前才參戰，但因為兒子至鎮的戰功才增封領地。
1620年至鎮病逝，由年僅十歲的忠英繼續家督。在此期間，家政暫代忠英處理藩內政務，直到1629年長大成人為止。1638年病逝，終年81歲。他的墓所在德島縣德島市興源寺，法名為蓬庵常仙瑞雲院。伊達政宗曾評價為「阿波的古狸」。
陳華順
陳華順（），中國武術家，廣東顺德人，花名找钱华、爪錢華，是清朝末年詠春宗師梁贊（「贊先生」）之入室弟子，在佛山公開教授詠春拳術。
他生于顺德，據說少年時在米店打工，一開始是米店的搬運工，身材高大，孔武有力，能夠單手拿持二百中斤（等於100公斤）白米跑步。後因精通會計，升任帳務。
後到佛山的錢莊擔任出納，負責為人兌換銀幣與銅錢（「找錢」），人稱「找錢華」（爪錢華）。39岁开始拜梁贊为师，由李華（外號「木人華」）教授他詠春拳，1889年李华去世后又由梁赞亲自教授。他在练武的同时还学习漢方医术、诊治病人。
一生收徒不多，共十六弟子。除其子陈汝錦之外，还有雷汝济、陈锡侯、黎厚培、陈孔大、何汉侣、吴小鲁及吳仲素兩兄弟，與封門弟子葉問。
小念頭
小念頭為詠春拳的第一套套路，屬於初級套路，一共分為三節，小念頭意為念頭正，終生正。全套拳由開馬（二字拑羊馬） 起，至全套完結，全身（除手部動作外）都不動。頭要正，身要正，馬要正。全身其他肌肉放鬆。呼吸自然。共計108個動作，故又名“一百零八點手”。主要練習摏馬穩定，腿部和手部肌肉肌鍵伸展。及手部動作之標準位置。 開馬後，由一攤三伏護手 (拜佛手) 開始，樁馬為拑羊馬。拜佛拑羊有尊崇佛山為祖廟（起點），控制廣州（羊城）的意義。請參考大成國及李文茂條目。清庭火燒佛山琼花會館後，整套拳術(以梅花為標誌)被禁。秘傳至梁贊時，稱詠春拳。三拜佛改名小念頭。
小念頭是詠春派第一套入門套路。有念頭正，終生正之意。全套拳由開馬（二字拑羊馬）起，至全套完結，全身（除手部動作外）都不動。頭要正（頭上頂眼平視），身要正（挺腰背），馬要正（挺肛拑膝）。全身其他肌肉放鬆。呼吸自然。主要練習樁馬穩定，腿部（特別是大腿內側四頭肌）和手部（肩部手後三頭肌）之伸展肌的肌鍵伸展，手部關節活動。及手部動作之標準位置。葉問傳下之套拳，皆以連環三拳為句或再操連環日字衝拳，喻意念頭一起 (反清事業)，必須成功、否則沒有完結收式。
念頭主手（守），手動身不動。練習要求：登頭平視，沉肘落膊，拑膝挺肛，腰胯相照，氣守丹田，輕鬆隨意。手由心發，點點皆清。正身子午，手不出門。念頭雖小寓意深，道法自然意隨心，立身處地守中正，覺悟修身佛性生。 （「一攤三伏」次序:「攤手」>「圈手」>「護手」>「伏手」>「枕手」﹑共5種手法）
小念頭之第二除了當中的一部份動作手法與小念頭之第一節大致相同之外，亦新增了「耕手」和「橫掌」兩種動作。
由首兩節發展起來的實用手法。 很多詠春拳修習者只著重於「形」，只練習到小念頭套路的「外形」，忽略了沉肘、腰馬等等「內功」，到頭來「練拳不練功，到老一埸空」。另一方面，請切記要做好體能訓練，如掌上壓、拳上壓、打沙包、跳繩等等強度訓練。小念頭有一特點，就是練習時自始至終不移一步。故此，練習小念頭手法時，等於同時鍛煉下盤功力；這就是初學者一開始即可練小念頭，而無須像其他門派般先練好紮馬才能學習基礎套路。而到達尋橋時，有轉馬，上馬，起腳等動作，它以棱形運動路線和方向，結合詠春拳的攻防手法、步法、腿法等進行演練。
臺北市立建國高級中學校友列表
以下收錄畢業自臺北市立建國高級中學暨臺北市立建國高級中學附設高級進修補習學校（建中補校，已裁撤）之著名校友。
湯姆傑利小故事
湯姆傑利小故事（英文："Tom and Jerry Tales"，香港無綫電視及香港有線電視分別稱其為湯姆與謝利II和湯姆與傑利，台湾Cartoon Network稱為新湯姆與傑利，華納家庭娛樂在台湾發行的DVD稱為湯姆貓與傑米鼠故事集錦）由華納兄弟製作，現時於美國的Kids'WB中播放。故事繼續由原裝的湯姆貓和傑利老鼠搭檔出演，期望可以再次締造一部成功動畫影集。
此動畫以三個小故事為一集，每集約為7分鐘，合起來總共22分鐘。在畫面方面，製作轉用了電影片的版式，色彩和視覺效果亦顯然做得較好。不過說到故事內容，就如一般的現代動畫橋段，實在比不起經典中的瘋狂場面，給人一種稚嫩的感覺。
此外，湯姆和傑利在小故事中完全不會說話，只會發出正常的動物聲音。然而，其他動物配角卻能講準確的人類語言（一般是英語）。但無論如何，所有角色都可以如常溝通。而在某些故事中，動物配角的話語可以間接表達湯姆和傑利的思想感情。
另一方面，華納兄弟特別先向國際推薦《湯姆傑利小故事》，然後到2006年9月23日才正式於美國本土的Kids'WB播放。
第二季已於2007年9月22日在美國本土的Kids'WB播放。
香港的無綫電視明珠台也於2012年初逢周一至五下午4時30分播出此動畫，每集半小時。同時香港的香港有線電視有線兒童台曾經播出此動畫，但以粵語/英語雙語麗音廣播來播出。
愛丁堡廣場碼頭鐘樓
愛丁堡廣場碼頭鐘樓（），即舊中環天星碼頭鐘樓，是香港昔日一個鐘樓，位於香港島中環愛丁堡廣場碼頭建築之上，隨著2006年12月碼頭的拆卸而消失。
愛丁堡廣場碼頭鐘樓是一個由比利時皇族送贈給怡和洋行東主，再由怡和洋行的約翰·凱撒克（）轉贈給天星小輪公司的大鐘，並跟隨碼頭於1958年建成，為維多利亞港兩岸的市民報時。
直至中環填海計劃施工，鐘樓在2006年11月12日凌晨12時「最後的鐘聲」12響之後隨即關燈，結束48年的服務。鐘樓的拆除遭到社會輿論，有意見認為鐘樓應該保留。同年12月12日，有十多名示威者走入天星碼頭地盤企圖阻止工人拆除，外面亦有數十名示威者。香港立法會亦為此休會辯論，但工程沒有停止。
12月15日，有關工程即日向環保署申請噪音許可書獲即日批准，並即通宵拆卸鐘樓，終於12月16日8時45分遭清拆，由躉船把鐘樓上半部份移走。
鐘樓遺骸亦在一遍保留聲中被政府當作建築廢料被打碎並棄置於屯門堆填區。土木工程拓展署港島及離島拓展處處長馬利德稱，鐘樓殘骸已運往「填料區」作填海之用。他指鐘樓拆卸後有多個破孔，結構危險，無法復原。房屋及規劃地政局常秘劉吳惠蘭更呼籲保育人士「唔好再有任何遐想，呢個係殘酷事實」。其言論引起環保團體及保育人士強烈不滿。而其機件則在之前的12月12日送去了香港歷史博物館。12月18日，大鐘的製造商 派專家來港檢視從天星碼頭卸下來的機械鐘機件，提出參考維修方案。 房屋及規劃地政局局長孫明揚在2007年1月曾表示已保存了舊天星鐘樓的鐘面、銅鐘及機械組件，並將會在適當的地點重建鐘樓及將銅鐘重新裝嵌。
規劃署在中環填海區城市設計研究中亦為新鐘樓地點及其設計概念進行研究。不過到2016年年底，政府並未為新鐘樓地點及其設計概念進行研究。
愛丁堡廣場碼頭鐘樓是香港最後一個機械鐘樓，由 製造。其製造商 亦曾設計英國倫敦的大笨鐘。
至於奏出報時旋律的銅鐘，則是「西敏寺式」組合，包括一個直徑3呎3吋的報時銅鐘，及4個一組的音樂銅鐘。
大鐘每15分鐘報時一次：15分鐘喚4個音節，30分鐘8個音節，45分鐘12個音節；然後到了60分鐘，每一小時一聲響。
有人認為愛丁堡廣場碼頭鐘樓的拆除影響深遠。由於示威人士的強烈不滿和堅決反對，激發起立法會及社會上也開始關注一些面臨清拆的建築例如皇后碼頭、域多利監獄F倉、中環街市、油麻地警署等。
面對社會上的種種文物保育潮，行政長官曾蔭權亦承諾指示民政事務局就文物建築保護政策諮詢公眾，研究有哪些建築物具足夠的保護價值。由此令不少人認為鐘樓拆除已喚醒了香港人對本土歷史及文化的意識。
方位護法
方位守護（ / दिक्पाल）是印度教、耆那教、佛教的方位守護神。在佛教中还是正法守護（梵名：Dharmapāla）即护法。傳統上方位護法都會繪於寺廟的牆壁及天花板上，亦有寺廟或其他建築物在外牆根據記載雕刻或安放對應位置的神像。其他的经典记载的版本如阿闼婆吠陀有微小的差别，但一般以摩诃婆罗多的版本最常见。
护世四天王 - लोकपाल / Lokapāla守護四個正角（disha - 东南西北）方位，他們是：
四天王常見成雙繪於墓穴入口，傳說他們在需要時能召喚異世界的精靈協助他們保護墓穴。佛教吸收了印度教的Lokapāla創立了自己的四大天王，其中北方的俱吠罗與多闻天王有較明顯的關聯性；西方的伐楼拿與广目天王同樣是率領那伽族。印度教的四天王之一因陀羅的佛教對應神祇帝釋天（Śakra）成為了佛教四大天王的侍奉對象，地位截然不同。
除了以上四個正角方位，又伸展出四個斜角方位構成合計八個方位的護法 - अष्ट-दिक्पाल / :
最後梵天坐於八神的（天極）正中央上方（Urdhva），阿南塔（毗湿奴蛇的化身）於下方（Atha），十位神祇合稱Daśa-dikpāla。
伐楼拿
伐楼拿（，），又譯婆羅那，古印度神明，於吠陀時期就是天空，雨水及天海之神，他亦是掌管法規與陰間的神，是《梨俱吠陀》中記載最突出的阿修罗神，阿底提耶眾神之首。他的名字可能起源於原始印歐語的詞根wer-或wel-，表示「遮蓋」（可參考另一印度教神祇弗栗多）。
作為阿迭多的代表，伐楼拿具有作為太陽神的職能。但作為最重要的阿修罗神，他更傾向管理道德及社會的事務。他的形象經常與另一位阿修罗神密多罗連結成对偶神合稱「密多罗伐楼拿」（或兩者前後對調），是天則梨多（）的最高守護神。《梨俱吠陀》中伐楼拿更曾經與因陀羅成對合稱為「因陀羅伐楼拿」。作为天空神，伐楼拿更趋向支配天空黑暗的一半如被认为降落自「天海」的雨水及因为太阳由西行进回东方做成的夜晚现象。
经典阿闼婆吠陀记载，伐楼拿是全知神，说谎的人不能逃出他的罗网，星星是他的千眼密探，监视人类的一举一动。儘管经典《梨俱吠陀》中伐楼拿的登場次數遠不如因陀羅，但這不代表他在早期的吠陀社會的重要性不及因陀羅，這是因為《梨俱吠陀》的敘述焦點是主要集中在火焰（阿耆尼）及饮苏摩汁儀式上，苏摩又與因陀羅有著緊密的關係而導致。原本《梨俱吠陀》給伐楼拿和密多罗的身分都是阿修罗神族，如5.63.3，但他們隨後又被安排進提婆族的體系中，如7.60.12，這一點很有可能是暗示了阿修罗一詞在後期是帶有負面含意的開端。在自身職能不斷被其他神祇分割，伐楼拿最後下降為單純的水神（包括海洋與河流）及溺水者靈魂的守護神，伴隨著那伽族成為鎮守西方方位護法。
晚期的美術畫作中，伐楼拿被描畫成海神，長著黃皮膚穿著金色盔甲，手握蛇皮製的套索羂索，騎乘海獸摩竭。
伐楼拿的名字實際上並不見於祆教的波斯古经或祆教巴勒维的文獻中。自1900年代中葉以來印伊的研究員嘗試從伐楼拿與密特拉的關係尋找伐楼拿出現於祆教的可能性，但當中有許多的理論都受到不同程度的反駁。其中祛邪典（Vendidad）1.17記載了一個被稱作「Varena」4角14層的世界，當中住滿了魔鬼和非亞利安裔的野蠻人（祛邪典7.10），這些描寫都與吠陀的伐楼拿形象相差甚遠。
有一個比較廣泛接受的理論認為吠陀伐楼拿是產生自印伊的伏罗那（*vouruna，「光輝的海洋」之意），但伏罗那就連本身的形象都充滿爭議性。伏罗那被認為與密特拉組合成為祆教的最高善神──阿胡拉·玛兹达，但亦有一說是根據创始人琐罗亚斯德創作的詩歌中推論三者是各自獨立的神祇。語言同系性並不一定暗示當中存在有本質上的相似點，最典型的例子有daeva（妲厄娲，祆教的「誤神」，一說為撒旦）與提婆，印度教的「天神」、後引申為「善神」）。有部分學者認為伐楼拿的職能及形象與祆教阿梅沙斯彭塔（神使）六者之一的艾霞凡许达有共通之處，都是「至高公正」的體現。另一種說法是吠陀的跋伽「Bhaga」其實是伐楼拿的別名，其變形「Baga」以修飾詞在波斯古经中被提出過，兩個詞的意思都是「神」或「守護神」。
被佛教吸收成为護法神，稱為「水天」，为十二天之一。密教中，将其作为镇守西方、统率那伽族的水神。《圣无动尊安镇家国等法》：“水天，乘龟，右执蛇索，左手叉腰。其天头上有七龙头，状如蛇形。” 、《瑜伽护摩仪轨》︰“西方水天住于水中，乘龟，浅绿色。右手执刀，左手执龙索，头冠上有五龙。四天女持妙华。”
佛香阁
佛香阁是北京颐和园中的主体建筑物。位于万寿山前山正中位置，为铁力木修建的八角形四重檐三层楼阁，高41米，上覆绿剪边黄琉璃瓦，是颐和园内体量最大的建筑。
佛香阁原为九层佛塔延寿塔，修筑到第八层时乾隆帝下令拆減，仿武昌黄鹤楼改建阁楼。1860年（咸豐十年）毀於英法聯軍，光緒時（1875一1908）在原址依樣重建，供奉佛像。佛香阁正面挂三块金字牌匾，每层一块，自上而下：“式扬风教”，“气象昭回”，“云外天香”。阁内供奉接引佛，每月朔望，慈禧太后在此烧香礼佛。
1900年，马来亚“锡矿大王”胡子春祖母病逝，胡子春返回中国奔丧，到达广州，慈禧立即来电召见。慈禧接见赐宴后，胡子春捐献白银八十万两给朝廷加强海军实力，以抵抗帝国主义侵略。光绪帝授予他“荣禄大夫”称号，赏赐花翎顶戴。不料，慈禧太后却将这笔钱用来建造颐和园里最迷人的“佛香阁”了。 。
在文化大革命期间，颐和园管理局，曾在佛香阁正面悬挂大幅毛泽东像，防止佛香阁遭红卫兵破坏。
如今佛香阁一层供奉有一尊“南无大悲观世音菩萨”像，为明朝万历二年（1574年）所铸，高5米，重5吨，铜胎鎏金。该像原来供奉在万寿弥陀寺大悲殿内，文化大革命期间，鸦儿胡同小学教师陈长庚等人冒着危险将该像完好保存下来。1988年，遵照北京市领导指示，在北京市副市长何鲁丽的协调之下，颐和园300多位职工徒手将该像自万寿弥陀寺大悲殿内迁移出来，安放在佛香阁内。1989年10月2日，佛香阁正式向游人开放，这是1924年颐和园对外开放以来，佛香阁第一次向游人开放。
2006年9月23日，颐和园佛香阁、排云殿、长廊重新修缮完毕，金碧辉煌，重现光绪时慈禧大寿庆典的盛况，准备迎接2008年夏季奥林匹克运动会。现佛香阁连同排云殿是颐和园中一景区，另收门票。
人畜共通傳染病
人畜共通病（）指任何可以經由動物傳染給人或由人傳染給動物的傳染病。它們透過人畜之間直接傳播，或是藉由病媒傳播（例如蚊子），將病原體帶入另外一個生物體上，而這些病原體包括真菌、細菌、病毒和原生動物。使用拉丁字母的語言中，該詞彙多來自希臘文，由表示動物的「zoon」加上代表疾病的「nosos」，兩詞融合為一，這一類傳染病當中有許多會造成患者嚴重的生理變化。保護醫學（conservation medicine）則是一門，整合醫學、獸醫學、環境科學的跨領域學科，與此類疾病之研究息息相關。
多數人類史前史都經歷採集漁獵（hunter-gatherers）的過程，這些部落個體數少，也少和其他聚落接觸，因此建基於缺乏相對應免疫力的流行病或大流行病，就會在部落交流或戰爭發生時造成悲劇。就生物學的觀點，為了延續後代生存，生物性的病原必須演化成慢性感染症，與宿主共存較長的時間，或是在自然界有人類以外的儲存宿主（reservoir）以利其他動物經過時藉機傳播開來，但事實上有些疾病對人類而言只是偶然不幸，而人類在某些情況下僅是終端宿主（dead-end host），亦即病原體進入人體後，或可完成繁衍，或無法走過完整的生活史而存於體內，卻無法再傳染給其他個體，這類情況發生在如狂犬病、炭疽、兔熱症、西尼羅河病毒等等疾病，因此可推論，有些疾病僅在人類與動物之間共通，卻不成為流行病。
許多疾病，甚至包括流行病，都起於人畜共通的特性，要分別哪些疾病從動物傳演化成可以感染人類並不簡單，但有證據顯示麻疹、天花、流行性感冒、白喉等皆是如此。而愛滋病、感冒和結核也都來自人類以外的物種。今日人畜通病已在國際間引起密切關注，因為它們通常是過去未被發現的疾病，或是毒力在演化過程中增強，或偶然傳入不具對抗該疾病之免疫力的族群或物種，主要產生感染物種範圍變化的因素為人與野生物種的接觸。
1918年，流行性感冒病毒的一支，因遺傳物質不穩定的特性不斷變異、重組基因，終於引發全球西班牙流行性感冒，造成大量人口死亡。
1999年，西尼羅河病毒由非洲傳入美國紐約市，在3年內散布到全美國內。
1999年，馬來半島爆發立百病毒，乃是起於豬圈受到野生蝙蝠攜帶的病毒影響，並在豬隻體內繼續變化，由於豬隻在遺傳學中的地位與人類更接近，終於感染了當地農民，並造成105人死亡。
2002年，中國廣東爆發非典型肺炎，今日稱SARS，乃是由蝙蝠经过野味果子狸傳入人類物種。
21世紀初許多科學家更擔心禽流感會透過變異影響人類，卻因人類族群多無相對應的抵禦能力，而可能成為人類的浩劫。由於禽流感可以感染豬隻和鳥類，若目前已存在之人豬共通流感病毒和禽流感病毒同時感染一隻豬，並且交換病毒組成，將有機會使原本不具感染人類能力的病毒，成為人類的威脅。
必須特別注意的是，有些疾病如瘧疾、血吸蟲病、河盲症和象皮病，雖能透過昆蟲或利用中間宿主作為載體傳給人類，卻「不是」人畜共通病，因為它們要必須仰賴人類才能完成生活史中的一部分，這些情況多發生在某些寄生蟲病。
這份列表並未網羅所有人畜共通病，僅供重要或常見之人畜共通病的概觀參考用途。
薛能
薛能（），字太拙，汾州人，唐朝官员、诗人。
會昌六年（846年）登狄慎思榜進士，任盩厔县尉。李福任滑州節度使時，任薛能為觀察判官。後歷官御史、都官、刑部員外郎等，又隨李福遷官西蜀。咸通年間中，代理嘉州刺史，又先後遷任主客、度支、刑部郎中、同州刺史、京兆大尹等職。咸通十二年（871年），路岩被貶為劍南西川節度使。路岩出城時，路人紛紛向他投擲瓦礫。薛能是路岩在相位时所拔擢，路岩告訴薛能道：“临行，烦以瓦砾相饯！”薛能举笏答称：“向来宰相出任，京兆府无发兵防卫先例。”路岩感到惭愧。
出任感化軍節度使，後入朝授工部尚書。又出任徐州節度使、忠武節度使。廣明元年（880年）九月，麾下周岌叛亂，自稱留後，逐节度使薛能。薛能想奔襄阳，乱兵追杀之，并杀其全家。
詩風仿效陶潛，又常以李白自許，《全唐詩》錄有其作《牡丹四首》。洪迈评论说：“薛能者，晚唐诗人，格调不高而妄自尊大。”
大雄與銀河超特急
是藤子·F·不二雄执笔，于1995年9月到1996年2月期间连载于月刊《龙漫CORO-CORO》，并在1996年3月2日公映的哆啦A夢電影作品，是第16部《哆啦A梦》大长篇，第17部《哆啦A梦电影作品》。監督是芝山努。票房收入16億5000萬日圆。併映作品为《哆啦美與哆啦A夢七小子：機械人學校七不思議》。
该作品是以单行本第20卷所收录的短篇《银河铁道之夜》为蓝本改编。电影中登场的银河超特急列车，与短篇里的银河超特急列车被认为完全相同。然而，由于敵人的目的是「支配全宇宙」而让故事场面壯大，例如「邊境警衛隊」等機關在本作中出现。这也是唯一一部大雄等间接拯救了宇宙的作品。
由于本作里的舞台都在未来世界的银河超特急和宇宙主题公园，因此有人认为这是哆啦A梦大长篇中唯一一部以未来为舞台的作品。
由于下一部作品《大雄的發條都市冒險記》的编绘途中藤子先生逝世。因此这是最后一部完全由藤子先生编绘的哆啦A梦电影作品，亦是其在世期间看到的最后一部哆啦A梦电影。同样的，这也是最后一部由海援队担任主题歌的大长篇作品。
在2004年播放了与其他作品包含NG片段的「完全版」。
骨川小夫拿出當前暢銷的神秘火車車票炫耀。剛田武、源靜香也想乘火車，懇求小夫也帶他去。這時大雄跑來跟他們說哆啦A夢已經3天都沒回家了，後來大雄只顧找哆啦A夢，找到晚上才回家。這時哆啦A夢已經回來了，說他到了22世紀排隊買到銀河列車的車票，可乘搭銀河列車到銀河各個星群遊覽，另一邊神秘的生命體正悄悄來襲……梦幻世界主题乐园的中心。除了进行加演节目的表演外，还有车站和游乐场。
风格按照19世纪时美国西部的风情建设，可以射击、骑马等。大雄等参加了成为保安官的行动，任務是抓住恶徒。
里面生活的都是恐龙型的机器人。在电影里名字叫做「中生代之星」。可以和恐龙做朋友，若能在恐龙赛跑比赛中获胜，可获得自己最喜欢的恐龙一只。
在這作品中有登場的恐龍如下：
向忍者老师学习菱角标、水蜘蛛、眯眼睛等忍术。由于训练太过严格而不受欢迎，如果经过考试检验合格，可以获得拥有所有法力的宝卷，内含三种隐身术（变身为老鼠、变身为蚂蚱、穿墙），可以在遇到意外时使用。
可以让自己成为童话故事里主人公的星球。里面还有光明女神、大彩虹、天马群等童话才有的场景。能演出1001种童话，一日可演出12场。此外还有爱神、妖精等机器人。
有吸血鬼、狼人、食人鬼、幽靈、死神等各种妖怪的星球，但详细情况不明。
富含「罕镭」的星，由于矿石被采挖殆尽，目前是无人星。地表覆盖着开采矿石中所产生的灰，下面则是空洞的废矿井，由於安全因素没有改造成主题公园且禁止进入。根据一次访问来看，该星被猜测与日本長崎縣長崎市的离島軍艦島相似。 该歌的新奇之处，在于作为海援隊合唱的歌曲，作词人武田铁矢也参与了合唱（千葉和臣、中牟田俊男为主唱）。本歌曲也是最后一部武田铁矢作词、海援隊演唱的哆啦A梦大长篇主题曲，之后海援队就不再担当了。
奥林匹克博物馆
奥林匹克博物馆（、），位于瑞士洛桑，以奥运会为主题。奥林匹克博物馆在国际奥委会主席胡安·安东尼奥·萨马兰奇的倡议下，于1993年6月23日落成。
1993年6月23日，洛桑奥林匹克博物馆正式落成。而她的概念早在她诞生前99年就形成了，那就是1894年6月23日国际奥林匹克委员会成立的时候。最初的设想中她被称作“奥林匹克主义(Olympism)”，是体育、艺术和文化相统一的哲学观念。
1915年奥委会总部落户洛桑之后，皮埃尔·德·顾拜旦男爵提出了修建博物馆的建议。男爵认为，奥林匹克博物馆不仅将成为现代奥林匹克运动的历史遗产，也是奥林匹克主义的具体表现。
1980年，胡安·安东尼奥·萨马兰奇成为国际奥委会主席之后，他把在洛桑建立一个巨大的、一流水平的奥林匹克博物馆和奥林匹克研究中心作为首要工作之一。他认为此举真诚地遵从了皮埃尔·德·顾拜旦的愿望，是对奥林匹克精神的发展。
萨马兰奇的目标是把博物馆建成一个富有生机的文化中心，包括现代化的视听设备和借助计算机的展示技术。1988年，博物馆大楼开始建造于俯瞰日内瓦湖的乌契区。
1991年，中国清朝宗室后裔爱新觉罗·启骧书写了《奥林匹克宪章基本原则》精致册页送给当时之国际奥林匹克委员会主席萨马兰奇，并且被奥林匹克博物馆永远珍藏。
萨马兰奇主席的愿景终于获得认可。1995年，在欧洲委员会(CoE)的帮助下，奥林匹克博物馆获得了“年度欧洲博物馆奖”。博物馆吸引了大量游客访问洛桑，自从开馆以来，她已经迎接了超过260万名游客。
现在，洛桑奥林匹克博物馆拥有上万件展品，是世界上最大的奥林匹克博物馆。
無效證明
在數學裡，有著許多明顯矛盾的虛假證明存在。即使其證明是有缺陷的，其錯誤——通常是經過設計的——卻常是較難抓摸的。這些謬誤一般都儘止於好奇而已，但可以被用来顯示嚴謹在數學中的重要性。
大多數此類的證明都仰賴著同種錯誤的變形。此一錯誤為採一非單射的函數formula_1，以觀察對某些formula_2和formula_3，會有formula_4，來（錯誤地）做出formula_5的結論。零除數是此類錯誤的一特例；formula_1為將formula_2映射至formula_8的函數，而其錯誤的一步是起於將formula_9的等式做成formula_5的結論。相似地，下面證明了formula_11的句子也是以函數formula_12的同一種錯誤造成的。其錯誤的一步始於有某個formula_2和formula_3會使得formula_15的一正確申論，然後做出了formula_5的一錯誤結論。
"Q.E.D."
此一證明是無效的，因為最大的正整數不存在，因此不能如此假設。"Q.E.D."
此一證明是無效的，因為負數的開方不是实数，formula_28推出formula_29是错误的（事實上，formula_35，formula_36）。
1.令formula_37，且formula_38
2.將兩邊乘以a 3.將兩邊減掉formula_40 4.將兩邊因式分解 5.將兩邊除以formula_43 6.因為formula_37因此 7.簡化 8.將兩邊除以b "Q.E.D."
這個證明的錯誤點在於第五步，formula_49正因為a=b所以a-b等於零，而除以零是無效的。"Q.E.D."
那一證明內的錯誤在於formula_57不表示formula_58的這一事實。到此之前的算術都是正確的，而事實上，formula_59。需注意的是，若將4減去formula_60，會得到formula_61。若再平方的話，則會得到正的formula_62。其下一個邏輯的數學步驟為取兩邊的平方。若這樣做的話，則將會看見formula_63會等於formula_63。原始的formula_65式子事實上是會導致一個正確的等式的（若此一問題是以此一純粹的方式運算的話）。"Q.E.D."
此證明的錯誤在於formula_68只有在a與b不皆為負數才成立，formula_69並不等於formula_70。
首先，設定一個無窮級數。
因為formula_72，因此：
拆括號之後在於不同的地方加上括號：
formula_75，因此：
"Q.E.D."
這個證明的錯誤在於，無窮等比級數在公比的絕對值大於等於一的情況下，將括號插入無窮級數求無窮和是沒有意義的，因為這樣的無窮等比級數和發散。因此這類條件不適用於格蘭迪級數 formula_78。
首先，我們知道： 由於formula_81
因此formula_82
因此formula_83
"Q.E.D."
這個證明的錯誤在於，formula_81成立的前提有formula_38。
設formula_86 設formula_87
由和立方與差立方公式可知：
由於formula_86
將formula_87代入formula_94，可得：
因此：
代入formula_97，可得：
"Q.E.D."
这个证明的错误在于：
1、在以上的假设下，可得formula_99，所以formula_100和formula_101并不是独立的；
2、在复数域中，由formula_102得不出formula_5。在此证明中，由formula_104得出formula_105是错误的。
给定三角形△ABC，证明AB = AC: "证毕。"
这个证明的错误在于，只有在△ABC為等腰三角形，P才會位于三角形的内部，而且AP与DP会重合。
给定一个矩形ABCD，证明∠DCB=∠ECB； "Q.E.D."
这个证明的错误在于，由于△ABH≅△ECH，则∠BHA=∠CHE，即∠AHE=∠BHC-∠BHA+∠CHE，可以把∠AHE看作是∠BHC的旋转，因AH穿过了矩形ABCD，则EH是不可能穿过矩形ABCD的。
我们从计算以下的不定积分开始： 利用分部积分法，可得：  因此：  所以，有：
"证毕。"
这个证明的错误在于，忽略了積分完會出現的積分常數C。若繼續計算，會得到formula_114。
斐濟共和國國旗
斐濟國旗是斐濟共和國的法定國旗，於1970年10月10日启用。
斐濟國旗是一面石磨天藍色为底色的旗。這面國旗非常類似於在獨立之前使用的斐濟殖民地旗，主要差別是弃用了原先的深藍色底並且顯示整個斐濟的盾徽。
儘管独立后，一些斐济政客要求除去左上角的英國國旗，但在1987年斐濟宣布成立共和國后，國旗依旧沒有改變過。
斐濟總理弗蘭克·姆拜尼馬拉馬在2013年新年講話中提到將會更改斐濟國旗，來「表達全新的民族意識，給自己新的『斐濟人』身份認同，有信心地站在國際舞臺上」，並會將隨着新憲法誕生。新憲法由2006年發起政變的軍事領袖弗蘭克·姆拜尼馬拉馬提出，旨在設立「一人一票」機制，在軍事監督下建立非種族性和世俗化的民主。2013年斐濟共和國已經從貨幣上去除英国女王的頭像并计划在国旗上去除米字旗图案。
但是，斐濟運動員在2016年夏季奧運會贏得该国史上首枚奧運金牌以後，總理弗蘭克·姆拜尼馬拉馬在2016年8月宣佈在可見的將來擱置更換國旗的計劃。
2016年8月17日，姆拜尼馬拉馬公开宣布政府放弃更改国旗的计划。他宣读了一条声明，说：“虽然我个人仍然坚信我们需要用真实的土著表达来代替我们现在和我们未来的旗帜的一些殖民地标志，但自二月以来，政府已经明显意识到，旗帜不应在可预见的将来改变”。
斐济在2016年夏季奥运会當中赢得了有史以来的第一枚奥运会金牌，大大提高了斐濟现行国旗的知名度。保留当下国旗的决定受到反对党的欢迎。
₩
₩是朝鲜半岛通货单位“圆”的符号（在韓國有作中間一橫線），包括韩元（KRW）和朝鲜元（KPW）。韩国和朝鲜两国目前正在使用这个符号。
在一些小说中，这个记号同样被使用：
分隔符("\")在韩文Microsoft Windows操作系统中通常显示为"₩", 因为"₩"符号在代码页949中的代码(0x5C)与反斜杠“\”符号在ASCII中的代码相同。
Unicode编码为U+20A9 朝鲜元符号₩ （HTML代码: ₩ ）； 此外，这里还有一个编号为U+FFE6 的全角朝鲜元符号￦ （HTML代码: ￦ ），通过这个代码可以使用宽字体。
守望台
《守望台──宣扬耶和华的王国》（Watchtower；简称《守望台》杂志），是耶和华见证人所发行的半月刊杂志，是其最主要的两本國際性杂志之一。刊物由宾夕法尼亚守望台圣经书社在纽约出版，提供给其信徒和其他感興趣的讀者閱讀，每期的《守望台》分成不同的主题，其中部分文章是其聚会中使用的教材，是其信徒仔细研读的文章。以每期414種語言版本合計，每期全球平均印量大約7421万0000份（2021年）。
官方宣稱：“本刊的宗旨是榮耀宇宙的主宰耶和華上帝，並以聖經的好消息安慰人，告訴人上帝在天上的王國不久就會除去一切壞人壞事，使地球成為樂園。本刊也幫助人信從耶穌基督，相信他已經犧牲生命，使人可以得永生。並且已經成為上帝王國的君王，正在施行統治。《守望台》雜誌從1879年開始出版就沒有間斷過，內容以聖經為權威，是非政治性的出版物。”——摘自《守望台 宣揚耶和華的王國》公眾版
《守望台》雜誌分為兩個版本，自1990年2月起都為非賣品。其一是公眾版，主要面向信徒和大眾（更著重於後者）發佈，同時也主要供傳道員在傳道時使用。其內容包羅萬象，從生活點滴到科學都有涉及，但其內容主要是通過一些很多人都關注的生活现象和自然科學等內容來佐證耶和華見證人的信仰和教義，雜誌內還包括一些信徒對信仰的表述，如談論在成為耶和華見證人之後對其的生活所帶來的積極的改變，還有特別為兒童設計的內容等等，以達到鼓勵不同年齡階段的信徒和感染讀者的目的。 另一個版本是《守望台》研讀版，其內容主要是根據《聖經》所編寫的一系列文章，但也不完全局限於聖經，也包含鼓勵會眾團結，給信徒在生活上做出相應的指引的內容等等。研讀版主要是耶和華見證人在聚會時所使用。 目前這兩個版本的每一期雜誌在其官方網站上都有對應的電子版本免費下載。守望台杂志首先由美国分部办事处用英语完成原始版本，然后通过互联网络分发到分部在世界各地的翻译小组进行各个语种的翻译。小组翻译完成翻译和校对后，转交给各负责印刷的分部办事处进行排版，耶和华见证人使用自己研发的多语言电子照相排版系统（MEPS）进行排版。然后由電腦转印到平版印刷机使用的照相版上。
守望台圣经书社购买的曼罗兰（Man Roland）高速平版印刷机以每小时8万-10万份的印刷速度进行自动印刷和分装工作。然后经过物流分发到世界各地。
从2008年一月刊期，《守望台──宣扬耶和华的王国》杂志在内容编排上有重大变化。从总体看，守望台杂志把原先半月刊的内容进行有选择的合并，针对阅读人群进行优化。 但是为了方便会众信徒研读，15日的守望台提前印刷，1日的守望台稍后印刷。二者相差大约3周左右的时间。
通过这一改变，守望台圣经书社可以更好的利用现有资金，提高公众版的发行数量。从公众版的印刷数量看，这一措施将印刷量提升到大约4218万，大约增加了几千万册的印量。
膨壓
膨壓（）是細胞內推動細胞膜對細胞壁的力。
它也被稱為靜水壓（hydrostatic pressure、靜液壓、流體靜力壓），和更複雜地定義為流體測量的壓力，在平衡時在其自身內的某一點測量。 通常，膨脹壓力是由水的滲透流引起的，並且發生在植物，真菌和細菌中。 在具有細胞壁的原生生物中也被觀察到這種現象。在動物細胞中看不到這種系統，看到細胞壁的缺失會導致細胞在過大的壓力下溶解。滲透水流所施加的壓力稱為膨脹度(turgidity)。 它是由水通過選擇性滲透膜的滲透流引起的。 通過半透膜的水的滲透流是當水從具有低溶質濃度的區域行進到具有較高溶質濃度的區域時。 在植物中，這需要水從細胞外的低濃度溶質移動到細胞的液泡中。
核膜
核膜（ 或 ），又称核被膜或核封套（）是包圍真核细胞細胞核，分隔開细胞核和细胞质的生物膜。
核膜由两層磷脂雙分子層构成，厚度共約20-100nm。其中兩層磷脂雙層膜分別稱作和，其中的空隙稱作核周隙（核周腔，perinuclear space），其與內質網空腔是共通的。
外核膜向細胞質的一側有核糖體附著，同時也可見到外膜與內質網膜有相連接的部位，因而使核周隙（perinuclear space）與粗面内质网腔相溝通。由於核膜與內質網膜是連續的，核膜可通過與內質網的流動而得以生長，迅速擴大或收縮（詳見流體鑲嵌模型） 。而这种內膜系統，磷脂雙層膜的共有共通性正是將細胞核膜（或稱核封套nuclear envelope）、內質網、高基氏體、溶體、液泡和細胞膜歸類於內膜系統的原因。這些胞器的磷脂雙層膜是可以較輕易共通的，且磷脂雙層膜都是由內質網所製造的，而葉綠體與线粒体不被歸類於內膜系統，即是因為膜來源不是來自內質網，且和其他的膜系統少有共有共通的現象。
核膜圍繞細胞核，其外層與內質網的相連接。核膜控制小分子物質（如水、無機鹽或氨基酸等）的進出。但因有核孔的存在，這些物質也可以自由進入細胞核內。
核膜上的核孔控制大分子物質（如糖類、蛋白質等）在細胞核與細胞質間的進出，使得這些物質無需通過内吞作用便可進入細胞核內部，參與細胞核內的物質反應。同時核孔也是信使RNA（mRNA）進出細胞核的通道。
尼卡暴动
尼卡暴动（希腊语：Στάση του Νίκα，"Stásis toû Níka"）是公元532年在东罗马帝国首都君士坦丁堡发生的市民暴动。因暴动中市民高呼“尼卡”（胜利）的口号而得名。也稱作尼卡之亂。
君士坦丁的大赛车竞技场建成后，支持不同赛车选手的市民逐渐分为蓝党和绿党，每当举行赛车竞技比赛的时候，他们都争吵不休，彼此辱骂，然后斗殴。“蓝党”的名字取自大海的颜色，象征着冒险精神，最初的参加者都是海员，后来也有市民、大贵族和元老院议员加入。他们虔信正统基督教，支持皇帝的中央集权。“绿党”取自春天原野的颜色，因为其成员大多是农民。帝国东部的富商巨贾构成了绿党的上层阶级，他们主张地方自治，并忠心于近乎异端的基督一性论教派。除了蓝党和绿党外，还有红党和白党，但这两个党分别依附于蓝党和绿党。
532年年初，君士坦丁堡城中蓝党与绿党之间发生冲突。蓝党认为查士丁尼一世登基是自己的功劳，因此蛮横骄纵，对居民实施恐怖手段，而对其政敌绿党成员迫害尤甚。在一个竞技日（通常认为是儒略历1月11日），绿党责骂当时在场的查士丁尼一世偏袒蓝党，结果把蓝党也卷入骚乱，两党党徒在赛车竞技场爆发激烈的斗殴。
1月13日，君士坦丁堡市长下令逮捕在竞技场闹得最凶的人，并判几个人死刑。其中两人在被施以绞刑的时候，绳子断三次，在场群众要求刽子手饶恕他们。刽子手本想再吊第四次，这时群众抢走那两个死囚。两名死囚一是蓝党，一是绿党，于是两派联合起来，要求皇帝宽恕这两人。蓝党和绿党汇合起来，涌上梅塞大道，齐声高呼“尼卡！”（希腊语“胜利”之意）。
1月14日，示威者包围皇宫，要求罢免行政长官和侍从长的职务，尤其要求将东方大区长——卡帕多西亚的约翰免职，因为后者制订一系列偏袒蓝党贵族的法令。守卫皇宫的哥特人卫队衝散示威群众，民众多人受伤，但奥古斯都广场附近几个区的居民闻讯赶来，哥特人卫队面对狂怒的民众，不得不步步退却，迅速撤回宫内。暴民们无法衝入皇宫，于是在城内四处放火，焚毁元老院、圣索非亚大教堂、圣伊琳娜教堂、亚历山大浴场、提奥多西市场，以及位于奥古斯都广场和君士坦丁广场之间的整个豪华住宅区，君士坦丁堡最漂亮的四分之一地区在大火中化为乌有。
皇宫被围困三天之后，查士丁尼一世决定在1月17日上午11点去赛车竞技场向民众发表演说，但是情绪激昂的民众高声骂皇帝是“蠢驴、伪君子、下流胚”，并向皇帝和皇后投掷石块。紧急时刻，查士丁尼见大势不好，在哥特人卫队的掩护下，从皇族看台下面的秘密地道逃回皇宫。正午时分，民众推举阿纳斯塔西斯皇帝的侄子伊帕迪奥斯为帝，从他的家中把他拉出来。伊帕迪奥斯的妻子拽住他的大礼服，不让他被暴乱分子抢走，但是他还是被带到君士坦丁广场，被推上一座防御工事，戴上一只金项圈充作皇冠。
在皇宫里，查士丁尼命令太监把御库的财宝运到御码头的一艘船上。皇后狄奥多拉见状火冒三丈，以断然的口气向其丈夫说出：“如果只有在逃跑中才能寻求安全、而没有其他办法的话，我不选择逃跑的道路。头戴皇冠的人不应该在失败时苟且偷生。我不再被尊为皇后的那一天是永远不会到来的。如果你想逃，陛下，那就祝你走运。你有钱，你的船只已经准备停当，大海正张开怀抱。至于我，我要留下来。我欣赏那句古老的格言：紫袍是最美丽的裹尸布。”根据拜占廷史料记载，皇后说完这番话后，查士丁尼的脸羞愧得通红，决定留在首都。
皇后派太监总管纳尔塞斯带着现金离开皇宫，潜入蓝党住宅区，收买该党领导人支持皇帝。名将贝利萨留将军带着一支刚从波斯返回的部队离开沙尔克宫，穿过正在冒烟的废墟，从蓝党门廊抵达竞技场。他的副手带着一支蛮族部队绕竞技场转一圈，便从“死门”衝进去。两支部队在竞技场的两端同时出现，对场内的民众发动血腥屠杀，弓箭兵则从暗梯登上观众席后面的通道，向人群放箭。大约有3.5万人被杀死在赛车竞技场中，结束震撼帝国的“尼卡暴动”。
在随后的清算中，查士丁尼对异己势力展开了报复，许多支持起义或态度犹豫不决的贵族被处死，在皇后的要求下，伊帕迪奥斯及其家族也被诛杀殆尽。查士丁尼的镇压改变了罗马公民参与政治的传统，甚至连赛车这种传统的体育活动后来也被逐渐取消了。
臼炮
臼炮（Mortar）是一種炮身短（口徑與炮管長度之比通常在1：12到1：13以下）、射角大、初速低、高弧線彈道的滑膛火炮。因其炮身短粗，外形類似中國的石臼，因此在漢語中被稱為「臼炮」。小口徑、方便攜帶的臼炮後來發展為迫擊炮。
臼炮最初出現於13世紀，發射石彈。中國明清時的將軍炮有很多為臼炮，例如造於1377年的大口徑轟城炮以及1690年所制的威遠將軍炮。
在1453年君士坦丁堡攻城戰、1489年蘇格蘭的Dumberton攻城戰等戰役中，攻城一方都使用了大口徑臼炮。由於金屬鑄造工藝不精湛，無法鑄造長身管火炮，因此就其彈道特性和身徑比來說，19世紀50年代以前的大口徑火炮很多都是臼炮，其中最著名的火炮為1832年法國製造的「Monster Mortar」。
由於臼炮的射角大、彈道弧線高，因此多被用來轟擊距離較近、中間隔有山脈等障礙物、無法平射的目標。日俄戰爭中，日軍曾用280毫米臼炮對旅順展開地毯式轟擊，擊沉俄國太平洋艦隊多艘戰艦。
在第一次世界大戰中，交戰雙方軍隊在歐洲的壕塹戰地區廣泛使用臼炮轟擊對方陣地。至第二次世界大戰中，仍有美軍的小大衛（[Little David，口徑為914毫米）、德軍的卡爾臼炮（Mörser Karl，口徑為540毫米）等大口徑臼炮，其中「卡爾」臼炮曾經用於塞凡堡攻城戰和1944年鎮壓華沙起義、史達林格勒战役。
北門車站 (嘉義市)
北門車站位於台灣嘉義市東區，為林務局阿里山林業鐵路阿里山線之鐵路車站。北門車站最初的站房（當時稱為北門驛）完工啟用於1912年（明治45年），其實際的旅運業務曾一度轉至1973年（民國62年）落成啟用的新站。1998年舊站被指定為嘉義市市定古蹟。
1899年時，日本人在阿里山地區發現了大面積的森林，因此開始研擬採伐計畫，其中包含阿里山鐵道的修築。1910年10月1日，嘉義至竹頭崎之間的路段通車，阿里山鐵道開始局部營運，而北門驛也在當年完成啟用。與當時鐵路沿線上的其他車站有點不同的是，北門車站並不只是一般的車站而已，它與嘉義車站分別構成一面積非常廣大的木材專業區之東界與西界，附近設有包括營林所、貯木池、製材場之類與伐木有關的設施，以及負責車輛維修調度的北門修理工廠。
在森林資源開採停止之後，阿里山鐵路主要的用途漸漸被轉為觀光客運方面。今日的北門車站分為位於鐵路北側的新站與位於南側的舊站兩部分，實際的旅客運輸業務完全是由北邊的新站負責，而舊站部分則保留作為紀念館與觀光景點使用。雖然阿里山鐵路是舉世知名的山岳鐵路，但距離起點不遠的北門車站仍位於嘉義市的平原地帶，海拔只有31公尺。