hotchpotch/miracl-hf-unified huggingface dataset:
反常積分
反常积分（英語：Improper integral，又稱廣義積分），是对普通定积分的推广，分成兩類。第一類反常積分，稱為無窮積分，指積分區間的上限或下限為無窮的積分。第二類反常積分，稱為瑕積分，指被積函數在積分區間中含有不連續點的積分。
第一類反常積分是無窮積分，指積分區間的上限或下限中含有無窮 ∞ 的积分。數學定義如下：
设函数 在 上連續且可積。定義無窮積分：
类似的，设函数 在 上連續且可積。定義無窮積分：
当上述极限存在时，称該积分收敛。当上述极限不存在时，称该积分发散。
例子如下：
第一類反常積分的定義能進一步推廣至上限及下限皆為無窮 ∞ 的積分。
设函数 在 上連續且可積。定義無窮積分：
或者取區間上任意一點 ，分拆寫成：
當上述極限同時存在時，稱該積分收斂。當上述極限至少有一個不存在時，稱該積分發散。
例子如下：
在無窮積分的推廣定義中，兩個極限須分別處理，即兩者的收斂速度可能不同。在柯西主值的理解下，可假設兩個極限的收斂速度相同。
设函数 在 上連續且可積。定義無窮積分的柯西主值：
若在相同收斂速度下，兩者可以互相抵消，則該積分的柯西主值存在。舉例來說：
根據定義，若無窮積分收斂，則其柯西主值收斂，且二者相等。但無窮積分的柯西主值收斂，該積分未必收斂。
第二類反常積分是瑕積分，指積分區間的上限或下限是被積函數的不連續點。數學定義如下：
設函數 在 上連續且可積，但在點 不連續。定義瑕積分：
類似的，設函數 在 上連續且可積，但在點 不連續。定義瑕積分：
當上述極限存在時，稱該積分收斂。當上述極限不存在時，稱該積分發散。
例子如下：
第二類反常積分的定義能進一步推廣至上限及下限皆為不連續點，或上限及下限之間含有不連續點的積分。
設函數 在 上連續且可積，但在點 及 不連續。定義瑕積分：
或者取區間上任意一點 ，分拆寫成：
設函數 在 及 上連續且可積，但在點 不連續。定義瑕積分：
當上述極限同時存在時，稱該積分收斂。當上述極限至少有一個不存在時，稱該積分發散。
例子如下：
在瑕積分的推廣定義中，兩個極限須分別處理，即兩者的收斂速度可能不同。在柯西主值的理解下，可假設兩個極限的收斂速度相同。
設函數 在 上連續且可積，但在點 及 不連續。定義瑕積分的柯西主值：
設函數 在 及 上連續且可積，但在點 不連續。定義瑕積分的柯西主值：
若在相同收斂速度下，兩者可以互相抵消，則該積分的柯西主值存在。舉例來說：
根據定義，若瑕積分收斂，則其柯西主值收斂，且二者相等。但瑕積分的柯西主值收斂，該積分未必收斂。
宇称不守恒
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宇稱不守恆原理，又称P破壞或P不守恒，是當代物理学的一個极其重要的原理，由物理学家李政道與杨振宁於1956年提出。相對於宇稱守恆在弱相互作用中不成立而推論宇稱守恆不成立。
美国物理学家理察·T·考克斯（）可能早在1928年就观察到了β衰变中宇称的不守恒性。科学家在1956年之前已发现θ和τ两种介子無論是自旋、质量及电荷均完全相同，一度以為是同一种粒子，然而θ衰变时产生两个π介子，τ衰变时产生3個π介子，奇數個π介子的總宇稱是負的，而偶數個π介子的總宇稱是正的。如此看來又似乎不是同一種粒子。1956年4月第六届罗彻斯特高能核物理年会在纽约州北部罗彻斯特大学举行，會議上討論了θ-τ的衰變中，有科學家提出宇稱是否有可能不守恆？1956年6月李政道與楊振寧在美國《物理評論》上共同發表《弱相互作用中的宇称守恒质疑》的论文，認為基本粒子弱相互作用內存在「不守恒」，θ和τ是兩種完全相同的粒子。
1957年1月9日吳健雄（女性）與安布勒（E．Ambler）、海沃德（R．W．Hayward）、霍普斯（D．D．Hoppes）等科學家從观测钴60（Co）的衰变的實驗證實了這項推測，她以两套装置中的钴60互为镜像，一套装置中的钴60原子核自旋方向转向左旋，另一套装置中的钴60原子核自旋方向转向右旋，結果發現在极低温（绝对零度以上0.01K）下放射出来的电子数有很大差异，实验结果推翻了物理學上屹立不移三十年之久的宇稱守恆定律（在強相互作用和電磁相互作用中宇稱一直是守恆的）。1957年1月15日，美国哥伦比亚大学物理系举行新闻发布会，公布了吴健雄小组的实验结果，並且宣布宇称守恒这个物理学基本定律在弱相互作用中被推翻了。次日，《纽约时报》發表一篇《外表与真实》的報導。1月17日苏黎世联邦理工学院的泡利寫信給韦斯可夫表达了他关于宇称不守恒的怀疑，泡利写道：“我不相信，上帝是个弱的左撇子。我准备拿一大笔钱打赌，实验一定会得出对称的结果。”1957年10月李政道與楊振寧因宇稱不守恆理論而獲得诺贝尔物理学奖。杨在他获诺贝尔奖金的致词中：“对称原理之一，即左右对称，是与人类文明一样古老的观念。自然界是否具有这样一种对称性，过去的哲学家们一直争论不休。……然而，物理定律过去却一直显示出左右之间的完全对称性。”
1962年起，李政道與楊振寧都说自己是提出“弱相互作用中宇称不守恒原理”的第一人，並為此长期辩论。特别是，1970年，李政道在西西里岛Erice的International　School of Sub-nuclear Physics发表《弱相互作用的历史》的演讲，称声“宇称不守恒”是他首先提出的。杨振宁于1979年才读到该篇演讲稿，感觉非常的诧异但并没有在意。直到争论逐渐激烈，1982年，楊振寧发表英文文章，给予反驳，称当初宇称不守恒其一個人提出来的。1986年李政道又发表英文文章认为杨振宁的说法与事实不合。
弗拉基米尔 (乌克兰)
弗拉基米尔（），1944至2021年間曾稱為弗拉基米尔-沃伦斯基，是位于乌克兰西北部的古城，由沃伦州管辖，是弗拉基米尔-沃伦斯基区的行政中心。2015年时人口为39,074人。
盖群英
盖群英（ )，是20世纪初在中国山西、甘肃和新疆传教的著名女传教士。
1878年出生于英格兰萨里郡吉尔福德，是一位具有绅士品格的布商的长女，高中毕业后，属灵方面经历了复兴，于是去伦敦国王学院接受了基本的医学知识，就加入中国内地会，1902年初经美国抵达中国，被派到山西霍州传教站，在此结识了一生的同伴冯贵珠（Evangeline French）— 1908年又加上妹妹冯贵石（Francesca French）。她们在霍州建立了1座教堂、1个200人的女子学校、1个诊所和1个戒毒所。
1923年，三位人到中年的女传教士前往甘肃肅州（酒泉）开辟一个新传教站，以此为基地，每年穿过戈壁沙漠，向西进入从没有传教士进入的区域，向新疆的穆斯林妇女传教。三人教会了许多人汉语，使她们能阅读圣经和其他属灵书籍。三人到处赶集，在每个集市上卖圣经，并且高唱圣歌。其中有一次，她们进入2700户住家和帐篷，举办650次聚会，送出4万册以上的圣经。
1937年，抗日战争开始，三人回到英国，1943年三人都获得皇家苏格兰地理学会颁发的活石奖章。1942年盖群英还获得皇家中亚学会颁发的劳伦斯纪念奖章。 在英国，盖群英任圣经公会副主席。1952年4月30日在伦敦去世。與馮貴石合著有： "Through Jade Gate and Central Asia" (1927)；"The Gobi Desert" (1942)；" China, Her life and Her People" (1946)
板桥杂记
《板桥杂记》，清余懷（1616年－1695年）作於康熙三十二年（1693年）的短篇筆記，追憶南京舊院一帶的種種舊事，以風月寄情於亡國之恨。全書分上、中、下，共三卷。
《板桥杂记》是余懷晚年作品，當時作者本人年近八十，盡管申甲國變後已近半世紀，余氏仍維持遺民身份追憶舊日繁華。板橋是指秦淮河南岸的長板橋，橋西為名妓雲集之地，即舊院。舊院與貢院隔橋相望，赴考的士子可以方便與歌妓尋芳問柳。即便當時明末崇禎朝已是內憂外患，惟東南無事，秦淮河沿岸更是歌舞昇平。東林黨與復社士子於結黨營私之餘，好聚會於秦淮河，攜妓流連忘返。這時垂垂老矣的余懷不禁感嘆：“一代之興衰，千秋之感慨所寄，而非徒狎邪之是述，艷冶是傳也”。鲁迅在《中国小说史略》中写道：“唐人登科之后，多作冶游，习俗相沿，以为佳话……自明至清，作者尤夥，清余怀之《板桥杂记》尤有名。”
清人珠泉居士的《續板橋雜記》與清末金嗣芬的《板橋雜記補》是其仿作。
科學版），2006年2月。
李德立
李德立（，1864年－1939年）英国人。毕业于剑桥等大学。1886年22岁时来华传教，1895年，李德立从中国官府得到为期999年的租契，开始把庐山山顶气候凉爽的牯牛岭长冲（东谷）开发为外侨避暑地，并根据英文（清凉）的音译，把牯牛岭简称为牯岭。
他组织了董事会和类似租界工部局的牯岭公司房进行管理，编号出售土地，派设警察，进行完善的市政建设，沿河滩种植了上万株树木，并规定了建筑密度。因此形成溪水潺潺，绿树成荫，一派田园城市风格的风景优美的居住环境。这块避暑地在同一时期西方传教士开发的中国几大避暑地中规模和影响最大，经营也最成功。
1899年，李德立被聘为上海英资卜内门洋行的首任总经理。1904年－1906年间当选为上海公共租界工部局董事。曾竭力主张在租界禁绝鸦片、支持华董进入工部局董事会。1911年辛亥革命时，曾以上海外商代表身份，并作为中间人与六国领事一起参加清政府与革命党在上海的南北和谈，同时得到袁世凯和孙中山的和平勋章。1921年－1923年为澳大利亚驻华商务代表。1929年，李德立离开中国，前往新西兰的凯里凯里开辟新的旅游胜地。
互動式語音應答
交互式语音应答（IVR，Interactive Voice Response）是一种基于电话的语音增值业务的统称。
电话用户拨打指定号码，就可根据语音操作提示收听、点播或发送所需的语音信息以及参与聊天、交友等互动式服务。
一些商業機構（如銀行、信用卡中心、電訊商等）亦會透過互動語音系統 (Interactive Voice Response System, IVRS) 提供自動化電話查詢服務，客戶可撥打指定的電話號碼，進入系統，根據系統之指示，鍵入適當的選項或個人資料，以聽取預錄之信息，或經電腦系統根據預設的程式 (Call Flow) 組合數據，以語音方式讀出特定的資料（如戶口結餘、應付金額等），亦可通過系統輸入交易指示，以進行預設的交易（如轉賬、更改密碼、更改-{zh-hans:联系电话;zh-hant:聯絡電話}-號碼等）。
安道尔历史
安道尔是欧洲比利牛斯山脉中的一个袖珍国家。
安道尔地区自古以来便是巴斯克人聚居地区。8世纪初，阿拉伯帝国占领当地，引起巴斯克人反抗。805年，当地的一支反抗军小部队为法兰克王国查理大帝的军队作向导，使其顺利越过比利牛斯山脉，夺取今北加泰罗尼亚部地区。为表感谢，查理曼允许当地独立，并以圣经地名“隐多尔”为其命名，后该名演变为安道尔。
819年，查理曼的继承者路易正式颁布敕令，赐予安道尔独立，并封乌格尔伯爵为当地领主。后乌格尔伯爵将安道尔赠与乌格尔教区主教。11世纪，乌格尔主教又将安道尔转封与卡波家族。之后，由于家族间的联姻，安道尔又陆续归属卡斯特利波家族和法国富瓦伯爵。
1278年，在阿拉贡王国调解下，乌格尔主教和富瓦伯爵达成协议，分享对安道尔的宗主权，安道尔每年需向双方缴纳贡品。15世纪后，富瓦伯爵领地被并入波旁家族，此后由于波旁家族的亨利四世夺取了法国王位，安道尔于1607年被正式归入法国王室领地。
法国大革命爆发后，法国于1793年放弃对安道尔的宗主权。1806年，法兰西第一帝国皇帝拿破仑一世为进军西班牙，重新确认了与安道尔的关系。
1868年，安道尔制定宪法，规定法国国家元首和加泰罗尼亚乌格尔主教为该国国家元首，由各自任命的常设代表行使象征性的主权，实际权力由普选产生的安道尔总委员会行使。
1934年，俄国冒险家斯科瑟廖夫曾在西班牙境内自称安道尔公爵鲍里斯一世，后被捕下狱。俄国方面的网站伪称，他治理安道尔至1941年时，为维希政府驱逐为止。
1993年，安道尔进行全民公投，制定新宪法，允许政党出现。
高年億
高年億，台灣人，《聯合報》負責司法新聞的記者。其於2006年4月24日台北地方法院開庭審理勁永國際「股市勁永禿鷹案」（勁永案）時，堅決不透露勁永案報導的消息來源，為合議庭依《刑事訴訟法》第182條「證人無正當理由拒絕證言」之規定裁罰最高額的新台幣三萬元罰鍰，因此成為台灣首位因拒絕透露消息來源而被法院裁罰的案例，之後並連續遭到台北地方法院裁罰計新台幣九萬元。此案引起新聞自由與公共利益的爭議，在台灣平面媒體有《聯合報》、《中國時報》、《蘋果日報》以社論表示希望法官尊重新聞自由、予以免罰，但也有論者表示新聞自由應對公共利益退讓。
2012年11月，臺北地檢署偵辦張廣元賭博電玩弊案，在發動搜索前3天監聽到有人以代號「快走！八王爺要出巡」（暗指檢察官要取締）通風報信，檢方懷疑是法務部調查局公共事務室專員阮鵬球洩漏給《聯合報》採訪中心副主任高年億。2013年6月14日，檢方約談兩人到案；訊後，阮鵬球因偽證、妨害秘密罪且有串證之虞，被檢方聲請羈押禁見；高年億則因不配合偵訊，檢察官漏夜簽發拘票，檢察官開拘票將他逮捕上銬，凌晨強制移送北檢複訊。檢方訊後，認為高涉嫌重大，但無羈押必要，諭令新台幣七十萬元交保。
均方误差
在统计学中，平均平方誤差（、MSE）是对于无法观察的参数formula_1的一个估计函数"T"；其定义为：
formula_2
即，它是“误差”的平方的期望值。误差就是估计值与被估计量的差。均方误差满足等式
其中
也就是说，偏差formula_5是估计函数的期望值与那个无法观察的参数的差。
下边是一个具体例子。假设
即formula_7是一组来自正态分布的样本。常用的两个对σ估计函数为：
其中
为样本均值。
第一个估计函数为最大似然估计，它是有偏的，即偏差不为零，但是它的方差比第二个小。而第二个估计函数是无偏的。较大的方差某种程度上补偿了偏差，因此第二个估计函数的均方误差比第一个要大。
另外，这两个估计函数的均方误差都比下边这个有偏估计函数大：formula_11
这个估计函数使得形如formula_12（其中c是常数）的均方误差最小。
陸恭蕙
陸恭蕙（，），香港政治人物，前香港環境局副局長，前民權黨主席及創辦人，思匯政策研究所創辦人及保護海港協會主席。於1992年至2000年期間擔任立法局及立法會議員。現任香港科技大學環境及可持續發展學部首席發展顧問和訪問教授。
1956年在香港出生，幼年於香港英童中學就讀，至14歲時被送到英國的Bedford中學升學。1979年，她在英國赫爾大學取得法律系學士學位（後期還在香港城市大學取得中國法及比較法法學碩士學位），但她並沒有加入法律界，反而進入了美資的期貨交易公司飛利浦兄弟香港有限公司（）當練習生，從事金屬期貨買賣；後更成為公司駐北京的董事總經理，至1991年因事離任 。
1992年，陸恭蕙在于品海邀請下出任智才發展部的總監，負責引入「Loft」零售店和九號貨櫃碼頭的投標工作。同年，她獲時任港督彭定康委任立法局議員，展開其政治生涯。任內，她推動通過《新界土地（豁免）條例》，成功令女性原居民也獲得繼承權；由於這破壞了新界原居民的傳統，曾有男性原居民威脅把她強姦。1995年，她參加立法局地方直選，並當選取得港島中議席。1997年，她在立法局提出私人條例草案，通過《保護海港條例》；此外，她在年內建立了民權黨，兼任黨主席。
2000年4月，陸恭蕙宣佈不再參選立法會，退出政壇；同年12月，成立思匯政策研究所，並任行政總監。由於陸恭蕙與商界關係友好，思匯成立初期，已得到新鴻基地產慈善基金、美國Rockefeller Brothers Fund等十間機構捐款。
2006年加入香港交易所任董事。2009年獲委任為非官守太平紳士。
2012年9月12日，第一屆梁振英政府公佈委任陸恭蕙出任香港環境局副局長；思匯同日公布由葉溵溵接替陸出任行政總監。陸表示自己從沒有申請副局長職位，是特首梁振英親自邀請，才答應出任；她加入政府的目的是做好環保工作，希望與黃錦星合作可以做到事。
陸恭蕙的母親莫綺萍為莫仕揚家族成員，是太古洋行買辦莫幹生的孫女；父親陸孝儀則是棉花商人，堂大伯陸孝佩為公和建築創辦人，與新地主席郭炳聯為姻親。陸恭蕙的父母在她六歲那年離婚，陸母後來改嫁丹麥人Jens Munk，而陸父則在美國再婚育有兩子，名叫陸恭元、陸恭和。
陸恭蕙曾與德國人方保文結婚，但婚姻只維持了八個月。後與何力勤成為伴侶，二人在2005年於美國借代母誕下一名女嬰。梁振英政府完結，陸恭蕙離開政府，隨同家庭在香港和洛杉磯兩邊走。
新泽西州各县列表
美國新澤西州一共有21個縣，而這21個縣一共擁有565個基层政权，其中250個為行政區、52個為城市、15個為鎮、244個為鄉、以及4個為村。這五種基层政权都是新澤西州特殊行政機構劃分，其中行政區政府領導層是由市長及六名議員組成；城市政府領導層是由市長及七名議員組成；鎮政府領導層是由市長及八名議員組成；鄉政府領導層是由市長及三至五名鄉鎮委員會委員組成；而村政府領導層則是由信託委員會組成。在新澤西州中，縣是第二級行政區劃單位，其級別介於州和城鎮之間。新澤西州的縣政府是由永久業權擁有者委員會、警長、書記、以及遺囑檢驗法庭（負責無可爭議的和常規的遺囑認證）組成，且他們全部都是經選舉產生。 在新澤西州《可選縣憲章法》（Optional County Charter Law）下組辦的縣政府則額外包含經選舉產生的縣高管。新澤西州縣份需要執行由州政府定下的職責，例如維修監獄、公園和道路。新澤西州縣份的縣政府所在地稱為縣城。
新澤西州於1674年至1702年期間分裂成兩個省，即東澤西和西澤西，而新澤西州最早成立的縣份就是在這段時間內成立的。博根縣、艾塞克斯縣、密德薩克斯縣和蒙茅斯縣是於1675年自東澤西成立，而伯靈頓縣和塞勒姆縣則是於1681自西澤西成立。新澤西州最近成立的縣份為1857年成立的聯合縣，該縣因内战結束後美國再次統一而得名。新澤西州縣份的名稱有好幾種來源，但主要都是來自英國地名和殖民地以及革命時期著名人物。根據2010年人口普查，擁有905,116人的博根縣是州內人口最多的縣份，而擁有66,083人的塞勒姆縣則是州內人口最少的縣份。 在20世紀60年代前，新泽西州参议院擁有21個代表。而且不論人口規模，每個縣均只需委派一名代表。在1964年的雷諾茲訴西姆斯案（Reynolds v. Sims）中，美國最高法院的裁決建立了一人一票原则，要求各州议会选区面积应大致相等。之後，美國律師和民主黨政治家大衛·弗里德蘭（David Friedland）代表兩個工會領袖向新澤西州最高法院提起訴訟，質疑新泽西州每個縣均只需委派一名代表的規定。參議院之后頒布了一項提案，规定各县的代表人数需根據其代表縣份的人口进行分配，例如人口较少的開普梅縣在参议院拥有1票代表權，而人口较多的艾塞克斯縣在参议院则拥有19.1票代表權。可是，於1964年12月15日，最高法院一致裁決參議院的提案違憲，並下令州政府為1965年立法機關選舉制定臨時措施。法院亦下令州政府要在1967年立法機關選舉開始前制定一套符合普選制理念的参议院代表制度。立法機關最後決定在新澤西州建立40個區域，每個區域由一個參議員和兩名議會成員作代表，且這些區域與新澤西州的縣份全無關聯。
以下表格會在每一個縣的名稱後面列出其聯邦資料處理標準代碼（簡稱FIPS代碼），該代碼是聯邦政府用來區分各州和各縣的唯一識別碼。马里兰州的代碼是34，結合任何一個縣的代碼則為「34XXX」。所有的FIPS代碼將鏈接至該縣最近的一次人口普查數據。
新澤西州现有21个县。
矩 (數學)
動差（），亦被稱作-{zh-tw:矩;zh-hans:动差}-。数学中-{矩}-的概念来自于物理学。在物理学中，-{矩}-用来表示物体形状的物理量，為重要参数指标。定义在实数域上的实函数相对于值"c"的"n"阶矩为:
總的來說，在數學中，矩的概念是用來度量一組具有一定形態特點的點陣。舉個常用的例子，一個“二階矩”，我們在一維上可以測量它的“寬度”；而在更高階的維度上，由於其適用於橢球的空間分佈，我們還可以對點的云結構進行測量和描述。其他的矩用來描述諸如與均值的歪斜分佈情況（偏態），或峰值的分佈情況（峰態）等其他方面的分佈特點。
隨機變數（或統計量，下同）的期望値定義為其1階原動差： 在變異數等定義中，期望值也稱為隨機變量的“中心”。顯然，任何隨機變量的1階主動差為0。
隨機變量的方差定義為其2階主動差：
隨機變量的偏態定義為其3階主動差：
隨機變量的峰態定義為其4階主動差：
矩常常通过样本矩
来估计。此方法不需要先估计其概率分布。
二二八事件責任歸屬研究報告
《二二八事件責任歸屬研究報告》是由二二八事件紀念基金會真相研究小組召集歷史學者共同參與、歷時年餘而完成的文件，2006年第一版（ISBN 957-29362-1-2）。內容主要將二二八事件責任歸屬的「元凶」指向蔣介石，認為蔣介石指派國軍整編第21師師長劉雨卿率兵赴台灣鎮壓，展開屠殺和清鄉的鎮壓工作，應負最大責任。而陳儀、柯遠芬、彭孟緝等軍政人員應負「次要責任」。其他如張慕陶、史宏熹、劉雨卿是鎮壓行動的共犯。而情治人員、半山仔、社會團體與媒體工作者、線民、告密者、構陷者等都有責任。
《二二八事件責任歸屬研究報告》版權頁標示的工作人員如下，（）內為當時資料。
由於《二二八事件責任歸屬研究報告》將二二八事件「元兇」指向蔣介石，2006年2月23日，蔣介石之孫蔣孝嚴到台北地檢署對二二八事件紀念基金會董事長陳錦煌、中央研究院近代史研究所副研究員陳儀深和國史館館長兼真相研究小組召集人張炎憲控告涉嫌毀謗並附帶民事賠償，台北地檢署檢察官不予起訴。中國國民黨文化傳播委員會黨史館主任邵銘煌表示，二二八事件相關研究應將蔣介石後續處理經過也列入，不能只是選擇性引用資料。另外，由朱浤源所主導稱為中央研究院次級團體「二二八研究增補小組讀書會」發表兩年研究成果，對《二二八事件責任歸屬研究報告》提出反駁，並要求公開辯論。
2017年2月3日，二二八事件紀念基金會執行長楊振隆表示，他與二二八事件紀念基金會董事長薛化元上任後將推動「二二八事件責任歸屬報告官方版」列為首要任務，《二二八事件責任歸屬研究報告》指稱「蔣介石是事件元凶，應負最大責任」，但《二二八事件責任歸屬研究報告》因「現在只是行政院備查，不是官方版」而不能被教科書引用；他與薛化元在上任前拜訪中華民國內政部部長葉俊榮，葉俊榮承諾願意推動《二二八事件責任歸屬研究報告》列為官方版。
2017年2月25日，台灣北社副社長李川信表示，《二二八事件責任歸屬研究報告》已定義蔣介石是二二八事件元凶，如今已經過10年，他呼籲總統蔡英文，現在蔡英文政府完全執政，「若用總統身分定調『元凶就是蔣介石』，民間絕對會支持妳」。
薄復禮
薄復禮（，鲁道夫·阿尔弗雷德·勃沙特，），又譯薄己，薄巳，中國內地會的传教士。
1934年10月1日，他被紅軍第二方面軍扣為人質，1936年獲釋後將在紅軍中的經歷出書《神靈之手》，是西方最早介紹中國紅軍長征的專著，比埃德加·斯诺的《红星照耀中国》早了一年。
他生于英国曼彻斯特，是瑞士移民的后代。9岁时经历复兴，17岁受浸。1918年他选择保留瑞士国籍，而家中其他人都入了英国国籍。1922年他被内地会派往中国，在上海语言学校学中文的時候，中国老師给他取了中文名字「薄复礼」。“薄”是取勃沙特的音首为姓，“复礼”取自《论语》的“克己复礼”。他在鎮江内地会语言学校学习一年后，被派往贵州北部的遵義传教。1931年6月10日，他与内地会女传教士Rose Piaget(1894-1965，家族在瑞士侏罗山拥有著名的钟表工厂)在贵阳结婚，随后调往镇远。 1934年10月1日，他被红军第二方面军抓到并扣为人质，红军期望以此获得药品和经费。肖克多年后回忆：“我们西征以来，转战50多天，又是暑天行军，伤、病兵员日多，苦于无药医治。我们知道这几位传教士有条件弄到药品和经费，于是，我们提出释放他们的条件是给红军提供一定数量的药品或经费。”。他随肖克和贺龙的部队长征达560天，经过贵州、四川、湖南、湖北、云南5省，行程达一万公里，1936年4月在云南被释放。11月，他将在红军中的经历出书《"The Restraining Hand: Captivity for Christ in China"》，該書1973年再版時改名《"Guiding Hand: Captivity and Answered Prayer in China"》。中譯有兩個文本：《神灵之手: 一个西方传教土随红军长征亲历记》和《一个西方传教士的长征亲历记》，是西方最早介绍中国红军长征的专著。牧師阿諾利斯·海曼夫婦和薄復禮ㄧ起被捕，海曼的长征回憶錄《"A Foreign Missionary on the Long March"》在他死後出版。
1940年他重返贵州，到贵州盘县一带传教。1948年至1949年期间，他们在盘县创办了“明恩小学”，并训练了当地一批教会领袖。1951年，薄巳夫妇与其他传教士一同被遣送回国。薄巳没有回国，而是经香港去了老挝与在当地传教的瑞士弟兄会（Swiss Brethren）回合。1957年，正式设立传教站，一直工作到1966年回到曼彻斯特。回国以后，他又帮助当地的华人基督教会。1984年，肖克途经法国时，曾委托他人寻找薄巳。寻找到他后，肖克在1986年委托中国驻英大使冀朝铸前去拜访。1990年，薄巳移居肯特郡。1993年，薄巳去世，中国方面称他是“中国人民的老朋友”，但其实60年前他是被抓捕的。
薄巳夫妇没有留下子女。
外來移民
外來移民，為那些由一個國家或區域，移動到並長期居留於另外一個國家或區域，在移居地從事生計性的經濟活動，並被課以當地社會義務的個人或人群。
在西方語言中，移出民（）、與移入民（）為不同-{zh-hans:词汇; zh-hant:詞彙; zh-tw:字彙;}-，但在中文基本上皆稱為「移民」。
自古世界各國國家體系與交通設施未臻健全，並無規範移民的具體法制。進入現代以後，由於交通工具的進步（客觀條件），以及不同國家之間經濟發展程度差距的擴大（主觀誘因），國際間的人口遷徙漸趨頻繁，各國乃陸續開始立法規範移民。
例如加拿大移民種類就包括：经济移民、獨立技術移民與家庭團聚類移民。其中的经济移民又分為投資移民、企業家移民及自僱移民三種。
移民潮是大規模的移民現象，主要由於战争、大饥荒或者政治的不穩定因素，例如19世纪40年代欧洲农业大歉收加上经济危机引发大量移民美国（爱尔兰大饥荒）；20世紀後期的香港移民潮，主要由於政治。
至於經濟影響，研究表明，移民對接收國和派遣國都有利。除了少數研究例外，發現移民平均對當地人口有積極的經濟影響，但低技術移民是否對低技能本地人產生不利影響的情況好壞參半。研究表明，消除移民障礙將對世界GDP產生深遠影響，估計收益在現有GDP的67％至147％之間。 發展經濟學家認為減少發展中國家與發達國家之間勞動力流動的壁壘將是減輕貧困的最有效手段之一。
研究發現，在美國和歐洲，廣泛的證據表明在各種正負面情況下都有不同程度的歧視問題。
經濟移民一詞是指為了尋求就業和提高生活質量和獲得資源而從一個地區到另一個地區旅行的人。經濟移民不同於逃離迫害的難民。
許多國家都有一定的移民和簽證限制，禁止一個人為了在沒有有效工作簽證或以不合規定的情況下獲得工作而進入該國。違反國家移民法的，和被宣佈為經濟移民的人可以被拒絕進入某個國家或被驅逐出境。
2015年，全球國際移民人數已達到2.44億，自2000年以來增長了41％。全​​球三分之一的國際移民居住在僅20個國家中。居住在美國的國際移民人數最多，佔世界總數的19％。德國和俄羅斯分別接待1200萬移民，在全球移民最多的國家中排名第二和第三。沙特阿拉伯有1000萬移民，其次是英國（900萬）和阿拉伯聯合酋長國（800萬）。
出於各種原因，移民有動機離開其先前的國籍國或慣常居所，包括缺乏當地資源獲取渠道，對經濟繁榮的渴望，尋找或從事有償工作，以改善生活水平，家庭團聚，退休，氣候或環境導致的移民，流亡，逃避偏見，衝突或自然災害，或者只是希望改變自己的生活質量。通勤者，遊客並且在目的地國家/地區的其他短期居留不屬於移民或移民的定義，有時包括季節性勞工移民。
有研究表明，短期內移民會對社會資本產生不利影響。例如，一項研究發現，“ 1986年至2004年期間，美國各州墨西哥人口份額的較大增加對應於社會資本的較大減少”。而移民常衍生出相關事故。 2016年的一項研究發現，在1940-2010年期間，美國的移民增加了土著人的高中畢業率：“將11-64歲人口中移民所佔的比例提高1個百分點，就會增加11歲以下原居民人的概率–17最終以0.3個百分點完成了12年的教育。”
大多數移民國家都存在反移民的問題，並已成為許多國家的重大政治問題。例如歐洲懷疑主義為此作為其中一個政治主張。
陳雲海
陳雲海（，），人稱雲海，香港獨立傳媒、旅遊愛好者、設計從業員、靈異及外星人研究者、。現為香港報章雜誌撰寫旅遊文章，已到過七十多個國家及中國二十多個省及自治區。而在不定期會出版靈異書籍，其文章多為親身到達現場再撰寫，甚至曾舉辦「探鬼團」，所以讀者、聽眾都像親身感受。不過，他於自己主持的最後一集《摩星嶺4號》中，說明自己不是主要研究靈異及外星人，而是推崇信息及資訊自由，研究及推動非主流文化。
雲海早於九十年代便已於各大電台擔任靈異節目的嘉賓，而他開始被廣大聽眾認識，要追溯至2000年代初，為「香港電台」節目《夜媽媽與夜爸爸》擔任固定環節「黑色星期一」的嘉賓主持，內容講述從羅茲威爾等外星人事件、神秘組織、宗教預言、以至各種陰謀論、都市傳聞等等涉及神秘學資訊（有關節目至今仍於網上流傳），再配合主持人-DJ 曾仕賢（Jason）開放幽默的主持風格，令節目風頭一時無倆，但亦因此招至港台某高層（雲海曾於網上節目「格羅茲尼」表示為當時的節目監製）的嫉妒，遂以種種藉口打擊Jason令其意興闌珊請辭，雲海出於義氣與Jason共進退辭任嘉賓。其後Jason得「商業電台」垂青招攬，並以Papajay之名於商台短暫開咪，與雲海再次合作製作一連十三集的特備節目《不明來歷》。
雲海於2005年9月至2007年11月間，擔任新浪網的網上電視《談談靈說說怪》的主持人，間中亦會於「商業電台」擔任節目《架勢堂》客席主持，其受歡迎程度，連主持人森美亦在節目中提過，因為雲海吸引大量的廣告商做廣告，所以要請他提早半小時開講以抒緩時間緊張。
商台更於2009年8月，專門為他開辦節目 --《摩星嶺4號》，雲海找來號稱是「加拿大森美」的阿祖（祖雲尼）與他拍檔擔任該節目的主持人，吸引大批神秘學愛好者收聽。可惜與阿祖主持未能擦出像與Jason或森美般的火花，期間不斷有聽眾批評節目離題及沉悶，更有很多人希望更換主持人阿祖，而一度與雲海要好的商台DJ當奴更曾向商台高層指其節目內容「無離喇廢」，及至2013年6月，雲海因不滿商台未有事先徵得其同意下刪剪其節目內容，遂一怒之下向商台請辭，更與當奴反目。
基於上述恩怨，雲海離開商台後至今絕跡傳統大氣廣播電台，他選擇繼續與阿祖合作，不定期於網上發佈自資錄製及主持的網台節目《格羅茲尼》。直至2016年6月12日，雲海於其個人臉書上留言表示：「人性真係恐怖到你唔信！自稱信主的人，有無睇聖經？！所有事都係躺開嘅墳墓！仲要隱瞞幾多？幾耐呢？濫藥、欺詐、邪淫、貪財……仲要背負眾多宗教職務！我唔明，無內疚感嘅咩？！無罪惡感嘅咩？！」，內容似有影射拍檔阿祖意思。及後雲海於《格羅茲尼》第三十四公里中，更明確的表示與阿祖關係已經破裂。
雲海在2017年11月19日於其官方面書中表示自己中風並留院中。「香港異譚」演變成「異城發掘系列」及「香江異談系列」「X檔案之旅系列」演變成「無盡檔案系列」靈異三部曲:專欄文章結集:
日本民族主義
日本民族主义，日语称'或'，指的关于日本民族的民族主义（特别是爱国主义）的是一系列的概念，内容比较宽泛。
从政治的观点来看，二战期间日本军队的政治和理念基础可被称为日本国民理念（，或译为日本民族主义者理念，即是所谓日本精神）。这种理念难于简单阐述，包括了种族正确教条，部分类似于纳粹主义和法西斯主义，是一种独一无二的哲学、民族主义、文化、宗教各成分的的混合体。
日本的传统——武士道、神道教（神國主義）、八幡神信仰、菊花象征等，都为民族主义提供了温床。
从明治时代起，日本在教育上强调传统的民族政治价值观、宗教观和道德观的重要作用。日本在官僚机构上实现了现代化，但仍保留了自己的民族特色。日本要成为至少能与西方势力并肩的强大国家的想法，自1905年的日俄战争胜利后起逐日增强。从昭和时代起教育系统便注入了军国主义种族理念，以让日本成为军事强国并为未来所需的兵力做好准备。
太平洋战争时期，在此基础上形成了更为国家主义的皇国史观和日本精神论等意识形态。
1946年2月，道格拉斯·麦克阿瑟将军被任命起草一份模范宪法用以引导日本人民。美国的目的在于从日本的政府、社会、经济体制上彻底根除日本武力赖以存在的基础。由于放弃了战争和武力，日本寻求从美国处获得安全保障。冷战开始后，从地缘政治考虑，美国与日本有着较密切的关系。日本希望能够凭借这种关系，及时在当时的两极世界里扮演重要角色。
日本在二十世紀后期，所创造的经济奇迹转移了国民对民族主义的注意。
今天的日本民族主义情绪在升温。进入二十一世纪后，日本的外交政策的民族主义立场更为明显。右翼的历史修正主义者寻求修改或重写日本宪法，去除宪九条的约束。一般认为这将使日本建立不受美国制约的外交政策。一些民族主义色彩浓厚的书籍，如《日本可以说不》，在日本受欢迎的程度也说明了日本民间民族主义的升温。教科书对二战期间日本所扮演的角色的淡化处理、首相对靖国神社的多次参拜，被认为是日本民族主义的升温。另一方面，亦有观点将日本近年来的上述变化看作不过是对民族自信心的维护，并指出日本并不比其一些邻国更为民族主义化。
激进的日本民族主义者，是指具有日本民族主义信念（有些甚至到达了极端民族主义的程度），且具有较激进的思想、言论或行动的人。中国大陆的部分网友，将他们称为（日本）愤青。 在日本被稱謂“憤怒青年（）”的是1959年到1960年的反對日美安全保障條約修改和三井三池煤礦勞工鬥爭時參加反政府、反體制運動的大量學生和青年工人。取名於1950年代英國文學潮流“Angry Young Men”。
值得一提的是，1990年代，在日本的学生里對马克思主义的熱情消退，一部分学生轉向爱国主义。比如，在中国被批评为右翼教科书的《》的编写和推广是很多年青人参与的群众文化运动方式进行。这种形式的右翼运动在以往的日本是少见的。那些年青人对前一代的左翼学生运动有蔑视之感，并對淡化日本国民意识的现行大部分教科书有反感。
霹靂賽車
霹靂賽車 (Battle Gear)，一款在大型機台（街機）上的賽車遊戲，以擬真以及甩尾（漂移）為其遊樂訴求，製作公司為日本的TAITO。其中第3代也有出過PS2的版本，目前日本及香港大多數都已經更新為新版BG4T機台，而台灣由於玩家稀少緣故，至今都仍舊只有舊版BG4機台。
常見的其他稱呼有直接稱呼簡稱BG（由於各代不盡相同，常在後方加上數字，例如BG4）以及霹靂賽車（中文代理商的命名，但是玩家間幾乎沒幾個人這樣叫）
以甩尾為其遊樂訴求，而賽道則多為架空的虛設賽道。 初級(For Novice : Lakefront In Spring) 、中級(For Intermediate : Skyline In Summer)、上級(For Expert : Valley In Autumn)、超上級(For Professional : Snow In Winter)
開始出現現實中的賽道。不少為漫畫頭文字D的場景，以及影射頭文字D內車輛的隱藏車種。但由於沒有取得頭文字D的版權以及之後SEGA公司也有出了頭文字D的街機，此代之後BG有時被玩家戲稱為「地下版的頭文字D」。 有八條，分別是超初級、初級、中級、超中級、上級、超上級、弩級與超弩級。Battle Gear 2的改版，以BG2為基本架構，加上BG1的賽道。 NESYS(Net Entry System)，所有的機台都連上網路，以特殊鑰匙為玩家的辨識媒體，玩家只要藉由鑰匙開啟遊戲，紀錄會即時在網路的排行上更新。
有登記車匙的玩家，亦可取得一個車房帳號，一個車房可以登記多台車輛。車房除了可以統合車輛資料，還可改裝車輛、設定車體彩繪貼紙、組網路車隊、提供記錄分析以及對戰的鬼車設定等服務。 可以改裝車輛的外型而不影響能力，讓自己的愛車更與眾不同。改裝部品則藉由行車的里程數取得。 可以在車身上限定範圍內貼上自己所畫的彩繪圖，受到不少玩家的好評。甚至有少數玩家是為了可以在車上畫圖而開始玩這個遊戲。 提供車手於網路中組車隊的服務，車隊能取得一個隊員間的共用頁面，並可通用隊長所設定的車隊貼紙。 超初級、初級、上級、超上級、弩級(日本榛名山)、超弩級(日本八方原)。
詳情請看官方網頁 http://battlegear.net/archives/bg3/tuned/car.html
比BG3增加小幅更新，但遊戲在駕駛風格上則相近於BG2。 BG3的改版，但由於其中需要更換硬體(擴充硬碟)，在街機產業被極度壓縮的台灣，沒有一家店家有更新意願。故只有香港及日本有BG3T的版本。(台灣後來有出現日本水貨機，但是由於是日本機所以無法使用台灣的車匙) (註：撞牆技巧。由於遊戲中並沒有車體損壞的設定，而原來撞到賽道邊牆會大幅降低速度或甚至停住的處罰設定，到後來被反利用成快速的減速方式。) 為了抵制「撞牆技巧」所出現的遊戲模式，可自行選擇是否進入此模式，若是選擇此模式，遊戲過程中車體摩擦到邊牆每秒加罰一秒，若是撞擊到邊牆則一次加罰三秒，使得「撞牆技巧」在此模式中毫無利益可圖。而要更為顧忌車體與邊牆的距離，也讓這模式中更像真實的賽車。
又其中匠模式的匠，在日文中與頭文字D主角藤原拓海的拓海同音，不知是有意或是巧合。而因此也有人戲稱匠模式為「文太老爹數刮痕」之類的說法。(藤原文太，頭文字D中主角拓海的父親) 初級B、中級B、上級B、超上級B、弩級B(日本赤城山)、超弩級B(日本秩父名山)。
詳情請看官方網頁 http://battlegear.net/archives/bg3/tuned/car.html前一代之前，雖可修改車的外型，但車子的性能都是固定的，而本代開始可以對性能上做改裝。改裝的項目很多，從大燈顏色到氮氣加速都有。即使是級別較低的車子也可能藉由改裝而成為「披著羊皮的狼」。而另一方面性能改裝上的需求也是使BG4更趨向擬真的一個項目，就如同賽車手也要能知道如何調整坐駕來幫自己取得更好的成績。
而改裝部品由前一代的里程數兌換，改為BG幣(Battle Gold)，由遊戲中的成績取得。擊敗等級更高的電腦或是刷新自己的紀錄，可以在一場比賽中取得更多的BG。
可改裝的部分包括：
超初級，初級(日本宮島)，中級，上級(摩納哥F1賽道)，超上級(日本妙義山)，弩級(日本榛名山)，超弩級(摩納哥的蒙地卡羅)在2006年舉行的TAITO Private Show上，TAITO展示多款新機，當中包括Battle Gear 4 Tuned，根據 日本am-net 在6月21日的資料，沿有的Battle Gear 4可升級至Battle Gear 4 Tuned，而TAITO亦會推出新機體，新增功能包括：採用32吋闊熒幕液晶顯示屏、H型波箱以及加入離合器（極力子），預計新機將會在2006年11月於日本推出，暫定售價為1,480,000日元（未連稅），而由Battle Gear 4升級至Battle Gear 4 Tuned組件售價為350,000日元（未連稅）。
根據宣傳單張，Battle Gear 4 Tuned將會是《BATTLE GEAR》系列的最後作品。另外，在日本及香港已經在遊戲機中心進行測試，TAITO 並設有 BATTLE GEAR 4 TUNED 網頁 作簡單的介紹。
除了原有的race mode，TA，one make race 和 battle mode 外，BG4T 新增 飄移模式 (Drift mode)。 玩家在賽道指定的位置飄移可獲得分數。 只有部分賽道可進行Drift mode : 中B，中，超上D，中C，超上，弩B。
BG4T 賽道總計24條全車輛53部
-{zh-cn:雪鐵龍; zh-hk:雪朗; zh-tw:雪鐵龍;}-福特本田-{zh-cn:馬自達; zh-hk:萬事得; zh-tw:馬自達;}-迷你三菱日產標緻雷諾-{zh-cn:斯巴魯; zh-hk:富士; zh-tw:速霸陸;}-鈴木豐田-{zh-cn:大眾; zh-hk:福士; zh-tw:福斯;}-BATTLE GEAR官方網站
BATTLE GEAR 4官方網頁
BATTLE GEAR 4 Time Attack排名
BATTLE GEAR 4 車房（PC版本）
BATTLE GEAR 4 車房（手機版本）
最速傳說討論區BATTLE GEAR 4專頁
BATTLE GEAR 4 FAQ in English
香港大學美術博物館
香港大學美術博物館 (English: University Museum and Art Gallery) (港大美術博物館) 座落於般含道90號香港大學東閘入口旁，由馮平山樓（現屬法定古蹟）及徐展堂樓底下三層組成，是香港現存歷史最悠久的博物館。
香港大學美術博物館是歷史最悠久的香港博物館，創立於一九五三年，最先稱「馮平山博物館」，所佔的建築物原屬一九三二年啟用的「馮平山中文圖書館」，兩者均以建築物的捐建人來命名。至一九九四年，博物館改稱「香港大學美術博物館」。一九九六年，博物館增加了新翼，位於徐展堂樓的展廳建成開放。在過去六十年，博物館蒐藏許多具歷史價值的中國藝術品，它們主要分青銅器、陶瓷和繪畫三類，年代上至新石器時代，下迄清代，當中亦包括明代至二十一世紀的國畫和現代畫。
在陶瓷方面，博物館藏品包括新石器時代的彩陶、漢代和唐代的鉛釉器，以及色澤絢麗的唐三彩。其他藏品有早期的越瓷及青瓷，這類瓷器最受東南亞及韓國人士喜愛。宋代的名窯作品則有定窯及磁州窯。至於明清兩代的單色瓷及彩瓷，以及風靡中東及歐洲各國的釉裡藍或青花瓷器，博物館也藏有一些代表作品。當中便以唐代的釉裡藍點三足水注最為珍貴，它是中國最早期的青花例子。
至於青銅器，博物館收藏了商代及西周禮器，東周至唐代銅鏡，以及在世界上收藏最豐富的元代景教十字。在其他藝術品方面，博物館還藏有木、玉和石等雕刻，以及少量明代至現代的中國水墨畫及二十世紀中國油畫。
除展出館藏外，博物館經常舉辦各類型展覽，介紹中國和西方的現代和傳統藝術，以至香港早期歷史，並舉行研討會、講座，以及演視藝活動。博物館同時參與香港大學藝術系的教學工作，教授中國古代藝術及博物館學等課程，秉承博物館以教育為目標的宗旨，希望透過藝術教學擴闊學生的視野及知識領域。"「香港大學美術博物館＿藝創啟動」"企劃於2020年啟動，目標是透過對藝術史﹑保育與新技術形式的跨學科研究，探索科學、技術和藝術之間的共生關係。
專題展覽 澳門：澳門藝術博物館（2014年3月26日──4月27日）(完結)
臺灣：屏東市公所屏東美術館（2014年5月16日──7月6日）(完結)
深圳：何香凝美術館（2014年7月26日──10月26日）(完結)
香港：香港大學美術博物館（2014年11月14日──2015年2月1日）
現今展覽
為推廣中國茶文化，館內設有「博寮茶座」，參觀者可品嚐中國名茶。
博物館座落般咸道大學入口旁的馮平山樓，以及徐展堂樓的底三層。開放時間是星期一至星期六，上午九時三十分至下午六時；星期日，下午一時至六時。大學及公眾假期休息。
香港大學博物館學會是獨立的文化團體，經常資助博物館去推廣文物藝術欣賞的工作。學會每年舉辦不同類型活動，例如組織會員參觀各地博物館和名勝古跡，以及主辦專題講座。
李澤藩
李澤藩（），臺灣新竹市人，知名水彩畫家與美術科系教師。李澤藩曾於民國72年（西元1983年）獲行政院文化建設委員會遴選為十位台灣前輩畫家之一，為1986年諾貝爾化學獎得主李遠哲的父親。
李澤藩在台灣日治時期之明治40年（1907年），出生於新竹廳新竹城內（今新竹市武昌街），父親李樹勛在新竹都城隍廟附近開一家雜貨店。大正10年（1921年）3月，李澤藩接受父親的建議，選擇至台北師範學校就讀。師範二年級時，校長請來一位從英國留學回來的石川欽一郎擔任美術課教師，引發李澤藩作畫的興趣，李澤藩常於假日和老師同學一齊到郊外寫生。大正15年（1926年），李澤藩自台北師範學校畢業，赴新竹第一公學校（今新竹國小）任教。1938年4月21日，在日本皇民化運動下，李澤藩家庭被選為國語家庭，1941年改姓名為里澤 藩。
民國34年（1945年）中華民國政府接收臺灣，隔年（1946年）李澤藩補一位日籍老師的缺，成為新竹師範學校的教師，並在師範大學、國立藝專等校兼課。李澤藩在民國54年（1965年）自新竹師範學校退休，並於該校擔任兼任教師至民國65年（1976年）。
民國60年（1971年）新竹縣美術協會成立，李澤藩擔任會長。民國63年（1974年），李澤藩獲得中華民國畫學會的金爵獎。民國72年（1983年），行政院文化建設委員會為了替台灣的美術保留一些完整的歷史記錄，特別選出十位台灣前輩畫家，李澤藩為其中之一。
民國78年（1989年）年初因肝硬化而臥病不起，7月10日病逝於自宅，享壽82歲。
李澤藩位於新竹市的故居現已改建為李澤藩美術館，該館於民國83年（1994年）8月6日開館。美術館內除了展示其畫作，也展示其日記、書信以及李澤藩生前所用的畫具和器物。
李澤藩一生創作了數千張作品，題材廣泛，以自然風景畫（包含人文的點景在內）為最多，其次為建築（城鎮、屋舍、亭台樓閣）、庭園、街景、室內、花卉、 器皿靜物、人物、事件、國外景物等。
李澤藩的繪畫風格，最初由石川欽一郎的基礎中長出個人的風格。以粗獷的筆調錯疊線條，提高彩度的紅黃藍綠的使用，透出了表象之下的生命力。之後因為結婚與生子後，畫風轉為明亮寫實。以「觀察自然、把握靈感、大膽嘗試、用各種方法表現到底」的寫實風格，成為台灣鄉土畫作的主流。
李澤藩在作畫過程中，總是把不滿意的水彩一改再改，而後開創出具有個人特色的水彩畫技法「擦洗法」。
國立故宮博物院民國96年（2007年）在「李澤藩百歲紀念畫展」對於李澤藩的評語如下：「李先生的繪畫表現代表著台灣的繪畫潮流，從1950年代社會寫實主義時期、1960年代抽象表現主義時期、到1970年代回歸鄉土時期等，各階段都能有所突破與發展，進而在1980年代創作出涵化中西繪畫技法和融合台灣人文精神的畫風，作品表現出深沉雋永的情感和藝術精神性」。其可謂之對於李澤藩藝術成就之完整註解。
李澤藩在昭和五年（1930年）與來自臺中廳大肚中堡梧棲港街（今台中市梧棲區）的蔡配結婚，婚後育有五男四女，其中第三個女兒早夭。
其餘五男三女中，長男為美國約翰·霍普金斯大學教授、中央研究院院士李遠川；次男為前中央研究院院長、1986年諾貝爾化學獎得主李遠哲；五男為國立交通大學教授、中央研究院院士李遠鵬。
長女李惠美嫁給周宗文，周宗文為周碧之子，為基隆顏家顏東年家族的一份子；四女為曾任國立中興大學副校長的中興大學名譽教授李季眉。
阎维文
阎维文（），男，汉族，山西平遥人，中国歌唱家，总政歌舞团（今中国人民解放军文化艺术中心文艺部）一级演员。目前担任中国音协理事。享受副军级待遇。
阎维文13岁进入山西省歌舞团，15岁时参军。早年学习过九年舞蹈。阎维文曾师从于张晓、魏金荣、金铁霖、程志、李双江等学习声乐，将民族唱法和西洋唱法融合在一起，形成了独特的艺术风格。他曾为《末代皇帝》、《海灯法师》、《战将》等多部电视连续剧和电视音乐片演唱了主题歌或插曲。
阎维文的代表作有歌曲《母親》、《小白杨》、《说句心里话》、《一二三四歌》、《想家的时候》等。这几首歌在军队中广为传唱，获得了极大成功，阎维文也因此被称为“战士歌手”。
阎维文曾获得第三届全国青年歌手电视大奖赛专业组民族唱法一等奖、全军文艺汇演演唱一等 获、全国影视十佳歌手称号、中央电视台音乐电视大赛金奖、军旅歌曲大赛特殊贡献奖、全军文艺汇演特别贡献奖等。
妻子为刘卫星，女儿为阎晶晶，1983年出生。女婿李禾禾，是原中国外交部部长李肇星之子。
立石鐵臣
立石 鐵臣 （Tateishi Tetsuomi，），生於日治台灣台北州台北市，灣生，畫家，為「台陽美術協會」其中一位的發起人。
父親是日本人立石雄，時任臺灣總督府財務局事務官，後任臺灣瓦斯株式會社董事。
1905年（明治38年）3月11日，生於臺北城內區東門街（今台北市凱達格蘭大道）。1911年4月，立石鐵臣進入臺北市第二小學校（旭小學校）就讀；1913年，隨父親調職而舉家返回日本，轉學至東京的日野小學校。1917年4月，入明治學院中學部。1921年進入川端畫學校，追隨円山四條派的老師學習日本畫，該派的繪畫技法乃是以寫生和粉本臨摹為基礎。1926年，受岸田劉生的影響而開啟對後期印象派的興趣，踏上學習油畫的道路。
1929年因為岸田病逝而轉向梅原龍三郎學畫。從十六歲習畫以來，立石鐵臣在十餘年間多次入選國畫會展、槐樹社展等展覽，傑出的作品包括「樹間」、「春小景」、「五月風景」、「海邊」、「郊外」等以風景為主題的油畫。
1933年，二十八歲的立石鐵臣來臺寫生、舉行畫展，停留三個月即返回日本，並以在臺創作的「萬華」、「多雲日子的河岸」、「山丘小鎮淡水」、「植物園之春」等作品入選日本國畫會展，受推薦為該會會員。
1934年7月至1936年3月，立石鐵臣再次旅居臺灣。期間曾受顏水龍之邀，於1934年9月加入「臺陽美術協會」的創會陣容，後來在1935年7月退出該會。
1935年，立石鐵臣與西川滿等人成立「版畫創作會」，蒐集、創作與臺灣鄉土民俗有關的版畫作品，並發表同人雜誌《媽祖》。
1936年，立石鐵臣負責《媽祖》第二卷第二期封面版畫，這是他最早的書籍裝禎作品；
1937年，為西川滿的《亞片》設計封面。在油畫創作方面，除了持續參加國畫會展之外，立石鐵臣也參加臺展、臺陽會展，此時期的主要作品有：「大稻埕」、「竹筏風景」、「赤光」、「原野與甘蔗田」等。
1936年3月在臺舉行「告別洋畫個展」後，立石鐵臣返回東京，住在藝評家福島繁太郎家中，為福島管理歐洲近代畫作收藏品。 立石鐵臣回到日本後依然創作不輟，有「海邊之家」、「七里之濱」、「半月橋」、「來青閣」、「迴廊」、「日輪」、「黃昏」、「遠眺海岸」等作品。
1939年10月底，立石鐵臣獲臺北帝國大學理農學部部長素木得一教授的聘請，赴臺從事繪製昆蟲標本的工作。描繪標本細密畫之餘，立石鐵臣仍致力於油畫、版畫的創作，並撰寫美術評論，此時期的重要油畫作品包括：「濱風」、「砂丘」、「堊」、「夕雲」、「林投」、「壁‧道‧雲」。
1940年，立石鐵臣為黃鳳姿的《七娘媽生》和《七爺八爺》、西川滿的《梨花夫人》和《華麗島頌歌》、中山省三郎的《羊城新鈔》設計封面並負責書籍裝禎；1941年則設計了西川滿《採蓮花歌》的封面，也陸續為《民俗臺灣》繪製封面及插畫、更在該刊開闢圖文並茂的「臺灣民俗圖繪」專欄，同時在《臺灣日日新報》、《臺灣時報》、《文藝臺灣》等報刊發表美術評論、隨筆或插畫、封面畫等等。
1941年，與臺北帝國大學教授工藤好美的妹妹工藤壽美結婚。
1942年4月辭去臺北帝國大學的工作，轉而擔任東都書籍公司的編輯，負責《民俗臺灣》雜誌的編務，並陸續為西川滿《赤崁記》、西川滿和池田敏雄合編的《華麗島民話集》、池田敏雄等人合著的《臺灣文學集》、黃鳳姿《臺灣的少女》、楊雲萍的詩集《山河》等書籍設計封面裝禎。
1943年8至9月，應臺灣總督府文教局的指示，與金關丈夫共同進行環島一周的民藝調查，9月發表〈生活工藝品的反省〉。
1944年7月，池田敏雄入伍，金關丈夫、立石鐵臣接掌《民俗臺灣》編務，立石鐵臣還為池田敏雄《臺灣的家庭生活》一書校對文稿、撰寫後記、提供圖繪；同年8月，立石鐵臣應徵召入伍，隨軍隊駐紮於花蓮港，這段從軍經驗後來也成為《臺灣畫冊》的題材之一。
1945年第二次世界大戰結束後，中華民國接收台灣，立石鐵臣以日僑的身分被中華民國政府留用，擔任東都書籍編輯、臺北師範學校美術教師。
1946年辭去師範學校教職，轉任省立編譯館技佐。
1947年5月，轉任臺大史學系南洋史學研究室講師，並管理史地圖錄室。1948年9月，立石鐵臣的〈臺灣原住民族工藝圖譜〉連載於《公論報》；10月，為臺灣省博覽會繪製「臺灣先史時代人生活復原圖」；12月，立石鐵臣帶著家人返回日本。1940年代初期，立石鐵臣的工作重心集中於支應學術研究所需的標本細密畫，油畫作品僅有「蓮池日輪」及「正午雲」；這段時期的立石鐵臣大力投入民俗藝術、書籍裝禎方面的創作，先後爲《民俗臺灣》製作三十七幅封面、四十五幅「臺灣民俗圖繪」專欄的版畫作品、以及兩百多幅小插畫，作品質精量豐，是該刊美術編輯上的靈魂人物。
1948年12月返回日本，立石鐵臣除了持續油畫創作之外，也將細密畫的技巧糅合於油畫當中，呈現超現實主義的風格。
1949年起至1979年，立石鐵臣幾乎年年參加國畫會展。
1950年9月，立石鐵臣與國畫會同人香月泰男、福井敬一、須田剋太等組成「型生派美術家協會」。
1962年，爲紀念有知遇之恩的藝評家福島繁太郎，以「臺灣民俗圖繪」為底本的《臺灣畫冊》付梓。
1965年，舉辦「素描著彩，追憶之島」個展，展出以臺灣風物為主題的素描、淡彩作品。
1969年，擔任美學校細密畫工房講師。1978年，出版與次子立石雅夫合著的《細密畫描法》（美術出版社）。
1980年4月9日，因肺腺癌病逝，享壽七十五歲。
合一 (消歧义)
合一可以指：
费信惇
费信惇（Stirling Fessenden，）美国人，曾长期担任上海公共租界最高行政首脑。
1875年9月29日，费信惇出生于美国缅因州的费尔菲尔德（Ft. Fairfield），1896年毕业于鲍登学院（Bowdoin College）。1903年，来中国上海任律师。1905年与其他外籍律师合组律师事务所。后为佑尼干律师事务所合伙人。1920年入选上海公共租界工部局董事会，1923年—1929年任工部局总董。
在费信惇任内，上海公共租界发生了五卅事件、北伐军占领上海等许多重要事件。1927年四一二清党之役时，费信惇和法租界达成秘密协议，默许杜月笙部下从法租界通过公共租界进攻闸北共产党工人武装。1929年，费信惇辞去工部局总董一职转任工部局总裁（工部局的最高行政首脑）。
1938年，费信惇以微弱优势最后一次当选为工部局总裁，日本方面声称他使用了阴谋的不正当手段。
1939年6月30日，费信惇因眼疾辞去总裁职务退休。1941年太平洋战争爆发后，费信惇受到日本的报复，被迫搬到俄国难民居住的简陋住所。他在完全失明以后，得到中国仆人的照料。1944年2月1日死于上海。他拒绝作为交换战俘回国：“与其死在海上，不如死在上海”。
李双江
李双江（），山东德州人，中国人民解放军总政治部歌舞团歌唱家，一级演员，代表作《红星照我去战斗》、《北京颂歌》、《我爱五指山，我爱万泉河》、《再见吧，妈妈》、《打靶归来》等歌曲曾于20世纪70年代到90年代在中国大陆广泛流行，几乎家喻户晓。李双江也因此被称为“一代歌王”。
1939年3月10日，李双江出生于满洲国滨江省哈尔滨（今属黑龙江省），父母是闯关东的山东德州人，幼年家庭贫困，但李双江从小热爱艺术，特别是唱歌。少年时的李双江经常在文艺会演中为学校和班级赢得荣誉。小学五年级时曾为哈尔滨人民广播电台录音。1959年9月李双江进入中央音乐学院声乐系读本科，师从喻宜萱、蒋英、沈湘、郭淑珍等学习声乐。1963年毕业后，李双江被分配到新疆军区文工团工作。同年李双江随新疆歌舞团赴越南访问演出，凭借《解放南方》这首歌获得优秀歌手奖。此外，由中国唱片社和中央电视台录制的唱片《毛主席的话儿记心上》、《春风吹遍黎明的家乡》在中国大陆广为流行，李双江也被提前授予中尉军衔。
文化大革命时期，李双江经历了他歌唱事业中的低潮。他遭到批斗，腰部受伤，曾赴北京住院治疗，住院期间他结识了邓小平的儿子邓朴方，二人成为挚友。文革结束后，李双江重新回到歌坛继续演出。1971年李双江调入总政歌舞团。1972年他演唱的《北京颂歌》、《我爱五指山，我爱万泉河》、《党的阳光照耀祖国》、《拉着骆驼送军粮》等歌曲开始在中国大陆范围内流行。1973年李双江录制了唱片《红星照我去战斗》，由中国唱片总公司出版，这张唱片的发行量达到了300万张，创下了当时中国大陆歌手唱片发行量的记录。
1979年中越战争期间，李双江赴广西、云南等地慰问演出，这期间他演唱的《再见吧，妈妈》和《怀念战友》成为中国大陆家喻户晓、妇孺皆知的歌曲。1981年1月，李双江在北京举办了文革以后中国军队独唱演员举办的第一场个人独唱音乐会，受到中国各界广泛关注。
除此之外，李双江撰写的《我是怎样唱高音的》声乐讲座广播稿曾在中央人民广播电台和全国多个省市电台播出，在中国文艺界产生了巨大的影响。1983年上海文艺出版社出版的《李双江演唱歌曲选》成为当年的音乐畅销书。
李双江担任中国人民解放军艺术学院音乐系主任，中国音乐家协会理事，中国音乐家协会发展委员会副主任和表演艺术委员会委员，中国民族声乐协会副会长，中央音乐学院声乐系客座教授，新加坡南洋艺术学院客座教授，全军高级职称评审委员会委员。第十届全国政协委员，全国政协教科文卫体委员会委员。
2013年4月，李双江向雅安地震灾区捐款60万元人民币。
李双江演唱的歌曲上百，这里仅列出一部分。
命名空间
命名空间（），也称-{zh-cn:命名空间; zh-tw:名字空間;}-、名称空间等，它表示着一个标识符（identifier）的可见范围。一个标识符可在多个命名空间中定义，它在不同命名空间中的含义是互不相干的。这样，在一个新的命名空间中可定义任何标识符，它们不会与任何已有的标识符发生冲突，因为已有的定义都处于其他命名空间中。
例如，设Bill是X公司的员工，工号为123，而John是Y公司的员工，工号也是123。由于两人在不同的公司工作，可以使用相同的工号来标识而不会造成混乱，这里每个公司就表示一个独立的命名空间。如果两人在同一家公司工作，其工号就不能相同了，否则在支付工资时便会发生混乱。
这一特点是使用命名空间的主要理由。在大型的计算机程序或文档中，往往会出现数百或数千个标识符。命名空间提供一隱藏區域標識符的機制。通过将逻辑上相关的标识符组织成相应的命名空间，可使整个系统更加模块化。
在编程语言中，命名空间是对作用域的一种特殊的抽象，它包含了处于该作用域内的标识符，且本身也用一个标识符来表示，这样便将一系列在逻辑上相关的标识符用一个标识符组织了起来。许多现代编程语言都支持命名空间。在一些编程语言（例如C++和Python）中，命名空间本身的标识符也属于一个外层的命名空间，也即命名空间可以嵌套，构成一个命名空间树，树根则是无名的全局命名空间。
函数和类的作用域可被視作隱式命名空间，它們和可見性、可訪問性和对象生命周期不可分割的联系在一起。
在C++语言中，命名空间是一种实体（entity），使用namespace来声明，并使用{ }来界定命名空间体（namespace body）。
例：
namespace foo {
C语言的对应于C++全局命名空间作用域。全局命名空间不需要声明也无法显式声明。使用时，可以用前缀为codice_1的qualified-id显式限定全局命名空间作用域中的名称。例如，codice_2指称全局new运算符函数。
命名空间可以在另一命名空间之中嵌套声明；但不能声明在类和代码块之中。在命名空间中声明的名称，默认具有外部链接属性（除非声明的是const对象，它默认是具有内部链接属性）。
按照是否有名字，可分为有名字的命名空间、不能显式定义的全局命名空间与匿名命名空间。后者的声明为：
namespace {
匿名命名空间中的名字具有。这些名字在本编译单元中可以直接使用；也可以用前缀为codice_1的qualified-id显式限定后使用。匿名命名空间中的名字具有内部链接属性。
命名空间的成员，是在命名空间体的花括号内声明了的名字。可以在命名空间体之外，给出命名空间成员的定义。即命名空间的成员声明与定义可以分开。命名空间内的名字，只能有一次定义，但可以多次声明。
嵌套的子命名空间必须定义在上层命名空间体之内。禁止把子命名空间的声明与定义分开。
不能以“命名空间名::成员名;”方式，在命名空间体之外为命名空间添加新成员。必须在命名空间体之中添加新成员的声明。
可以多次声明和定义同一命名空间，每次给这一命名空间添加新成员。同名的命名空间即便在声明位置不同，仍然是同一个实体。
可以在一个命名空间中引入其他命名空间的成员。例如：
namespace myNameSpace{
引用命名空间的成员，有下述办法：
命名空间可以有别名：codice_9 这使得名字较长的命名空间可以方便地用较短的别名来引用。 C++11起支持内联命名空间。使用codice_10作为声明的起始。内联命名空间的名称在名称查找时被特别对待，使用qualified-id引用其中的名称时，被内联的命名空间名称可以省略。也即，内联命名空间内的标识符被提升到包含着内联的命名空间的那个父级的命名空间中。内联命名空间可以在修改命名空间名称的同时避免在二进制文件中生成的符号改变，因此不同内联命名空间的名称可以用于标识接口兼容的不同版本，有助于保持二进制兼容性。这也在标准库的实现中被使用，如libstdc++和libc++。 namespace Contoso
XML虽然不是一个独立的编程语言，但是它的出现使得命名空间的使用变得更为广泛。
在同一个命名空间裡，所有的元素名都必须唯一。
声明一个命名空间使用XML保留的属性codice_11，它的值必须是URI(统一资源标志符 Uniform Resource Identifier而非URL--Universal Resource Locator)指代.比如xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml".注意，事实上URI是不可读的，但它对XML解析器来说就只是简单不过的字串，如http://www.w3.org/1999/xhtml/ 这个地址本身并不包含任何代码，它只表示XHTML命名空间.使用URI (比如"http://www.w3.org/1999/xhtml")去标示一个命名空间，而不是用一个简短的字串 (比如"xhtml")，这样做是为了减少不同命名空间标示符冲突的可能性.
欧洲足联俱乐部足球奖
歐洲足協足球俱樂部獎（UEFA Club Football Awards）由-{zh-hans:欧洲足球联合会; zh-hk:歐洲足球協會;}-頒發給在上一个赛季的歐洲各項俱乐部杯賽中表現最出色的球員，按惯例於每年8月在摩納哥舉行-{zh-hans:欧洲超级杯; zh-hk:歐洲超霸盃;}-前的頒獎典禮中頒發。实际上获得该奖项各分类的球员全部来自于在上届欧洲冠军联赛中表现出色的球队，如足球先生奖11人中有9人是新科冠军球队的成员。
自2011年起，该奖项被歐洲足協歐洲最佳球員奖所替代。 欧洲足联此后停止颁发最佳教练奖项。
廖漢臣
廖漢臣（），台灣作家，筆名文爛、毓文，生於日治時期臺北廳艋舺區艋舺（今臺北市萬華區）。
廖漢臣1920年進入老松公學校，1926年畢業。雖然教育程度僅止於基礎教育，但自學後，漢文程度與文筆皆十分流利。1933年廖漢臣擔任《新高新報》漢文記者兼日本《東亞新報》台北支局記者。同年與郭秋生創台灣文藝協會，發行《先發部隊》。廖漢臣「後來遷居台南，與莊松林、石暘睢蒐集歷史文化與民間文學」。
二二八事件以後，廖漢臣在1948年進入台灣省文獻會，專心研究台灣文獻，編纂有《台灣省通志》的「文學篇」；《台灣通志》的「氏族篇」、「藝術篇」、「文徵篇」、「藝文篇」；《台北市志》的「行政篇」；《台南縣志》的「人物篇」；《宜蘭縣志》的「語言篇」《台灣三大奇案》(林投姐、周成過台灣、呂祖廟燒香)、《台灣神話》、《台灣的年節》、《鄭成功》、《台灣開闢資料續集》、《鯤島爭雄記》、《廖添丁》、《謝介石與王香禪》等書。1976年廖漢臣從服務長達28年的文獻會退休，1980年去世，享年69歲。
出版方面，目前為止(2014/10/04)，已知的有： 作品刊載方面，目前為止(2014/10/04)，已知的有：
劉蕡
刘（），字去华，幽州昌平县（今北京市昌平区）人，唐朝官员、政论家。宝历二年进士，博学而善作文，耿介嫉恶，因在“贤良方正”科举考试时所作的一篇秉笔直书的策论而知名。最终因宦官诬害而贬为柳州司户参军，客死异乡。
唐敬宗宝历二年（826年），通过了朝廷舉辦的进士考试。
唐文宗太和二年（828年），朝廷举行选拔官员的考试，刘蕡在试卷中激烈地批评当时宦官专权的现象，指责他们擅自废立皇帝，干预朝政，危害天下，劝皇帝诛灭他们。考官冯宿、贾餗、庞严等人贊嘆此文，但惧怕宦官的权势，不敢录取。此事在当时引起很大的反响，舆论普遍同情刘蕡，认为他道出了大家的心声，理应在考试中胜出。在同一次考试中被录取的李郃甚至向皇帝申请将授予自己的官职改授刘蕡，结果当然不了了之。后来，令狐楚、牛僧孺在地方执政时都征召他为幕僚，对他非常尊重。最终，刘蕡还是受到宦官的迫害，贬为柳州司户参军，在乡间劝农坠马身亡，客死他乡。
唐昭宗天复二年（902年），追赠为左谏议大夫。今刘蕡墓位于广西壮族自治区柳州市郊西鵝鄉山頭村龍興屯田野中，2009年公布为广西壮族自治区文物保护单位。
托尼·沃科克
-{zh-hans:安东尼·斯图尔特·"托尼"·沃科克; zh-hant:安東尼·史超活·"東尼"·活確;}-（Anthony Stewart "Tony" Woodcock，）是前英格蘭足球運動員，司職前鋒。
托尼·沃科克出生於英格蘭诺丁汉，在家鄉的球隊诺丁汉森林開展足球事業，曾被外借到林肯城及唐卡士打汲取經驗，於1976/77年晉升一隊，協助球隊升級甲組。在白賴仁哥諾夫（Brian Clough）領導下，升級首年（1977/78年）即奪得聯賽及聯賽杯雙料冠軍，東尼活確並獲頒職業足球員聯會年度最佳青年球員。翌年森林除獲聯賽亞軍及成功衛冕聯賽杯外，更以1-0擊敗瑞典的馬模首次奪得歐洲杯。東尼活確於季後轉投西德的科隆，在科隆的三年間，協助球隊獲得1982年德甲亞軍，共出賽81場及射入28球。
東尼活確於1978年首次代表英格蘭出戰北愛爾蘭，及後共為國家隊出賽42次及射入16球，包括1982年西班牙世界盃決賽周的比賽。
世界盃後東尼活確返回英格蘭，以50萬英鎊加盟阿森纳，連續四年成為阿仙奴的首席射手，最好成績是1983/84年，一季射入21球，曾在對-{zh-hans:阿斯顿维拉; zh-hant:阿士東維拉;}-時個人射入5球，成為阿仙奴戰後個人單場入球最高紀錄。1985年3月東尼活確嚴重受傷打斷其一帆風順的足球事業。當-{zh-hans:乔治·格兰姆; zh-hant:佐治格拉咸;}-（George Graham）在1986年接任阿仙奴的領隊負責重建球隊，30歲的東尼活確遭到棄用，合共為槍手出賽169場及射入68球。
東尼活確再次加盟科隆，稍後轉投同市的幸運科隆，直到1990年方才退役。退役後東尼活確在德國轉職教練工作，曾帶領萊比錫及法蘭克福。及後重返英格蘭，與前阿仙奴及英格蘭隊友韋夫安德遜（Viv Anderson）開設運動媒體公司。
廖繼春
廖繼春（），台中豐原人，張廖家族後代，繼字輩，台灣畫家，美術教師，台展、省展審查委員。國立臺灣師範大學美術系教授。
廖繼春於1902年生於台中豐原附近農耕家庭，自幼父母雙亡，由大哥扶養長大。1918年，廖繼春受過師範基礎教育（台北國語學校）後，1919年在新公園第一次看到油畫後開始往美術領域發展。1922年任教於豐原公學校。1924年，赴日本就讀東京美術學校圖畫師範科系，並於1926年畢業返回台灣。1927年，畢業後的廖繼春任教於台南長老教會中學，創設赤島社。
早年他的泛印象畫風頗受日治時期的各種美術競賽青睞，1927年的首屆台展中，他就以《裸女》獲特選。1928年再以《有芭蕉樹的庭院》（芭蕉の庭）入帝展。廖繼春是第二位入選的台灣畫家，第一位是畫家陳澄波的《嘉義街外》（1926年）。同時期的第九屆帝展亦有第三位台灣畫家陳植棋《台灣風景》入選。1932年起擔任臺展審查委員。1934年，他與李石樵、顏水龍、楊三郎組成「台陽美協」。曾改名「秋永繼春」。
第二次世界大戰結束後，1947年，他執教於台灣師範大學美術系，也仍擔任各種美術競賽的審查委員。不過，畫風從泛印象轉為抽象。1970年，廖繼春獲頒中山文藝創作獎。1973年，廖繼春自台灣師範大學美術系退休，1976年，廖繼春因肺癌去世。
然而寫實主義時期的廖繼春在這幅「有芭蕉樹的庭院」就已經展露了他美術的基本深厚訓練。「有芭蕉樹的庭院」採取嚴謹的學院風格創作，傳統的三角構圖，卻是以螺旋的方式逐漸收斂在遠方。 早期對於「有芭蕉樹的庭院」所參考的景觀有多說猜測。2009年考據出應為廖繼春任教於臺南時，投宿當地的劉家二房古厝庭院，即今中西區青年路萬昌街口，建物仍存。
海思波
海思波（Marshall B. Broomhall，1866年7月17日—1937年10月24日)，中国内地会英国传教士。还有文献记载名字是“海恩波”。1866年7月17日，生于英国伦敦Bayswater的Westbourne Grove63号，是海班明和戴贺美（戴德生之妹）10个孩子中的第5个。
1875年，海思波搬家到伦敦Newington Green的Pyrland路2号，父亲海班明担任了20年的内地会秘书，1887年海思波进入剑桥大学耶稣学院。
1890年毕业后，与他父亲好朋友John Corderoy的女儿Florence Corderoy订婚。同年海思波被内地会伦敦办事处接纳。海思波于1890年10月2日前往中国，在安庆的内地会语言学校学习一年，被派往山西太原。三兄弟都感染了伤寒，后来3人都恢复了。后来他调往山西洪洞，与大姐夫何斯德和四姐夫芮明哲一同工作。
1896年，海思波着手洪洞附近的工作。席胜魔牧师刚去世，何斯德也去河南省开荒。这个"教区" 南北40英里、东西70英里。1897年这里有17个乡村教堂、490名信徒和14个戒毒所。这些教堂由当地传道人：3位长老和17位执事负责；工作大体上实现自给。海思波在此工作了3年。
1900年海思波回伦敦担任干事，长达27年。还给准备去中国的传教士教授中文。辛亥革命后他曾访问中国。他的主要工作是编辑内地会会刊《亿万华民》，同时还写了许多书。1910年，海思波参加了爱丁堡宣教大会，参加"将福音传遍整个非基督教世界"活动，并推动中国的传教调查统计工作。
1927年退休。海思波多年前有一只眼因病失去视力。但他继续从事文字工作。1936年，华福兰牧师回到中国担任华东主教，疾病迫使海思波完全停止工作。1937年10月24日，他71岁时在英格兰Northchurch去世。
DBA電訊
DBA電訊（）是在香港交易所主板上市的公司，为福建締邦實業有限公司控股公司。
DBA電訊成立于1997年，主要從事中國大陸的電訊用品的銷售，主要產品包括公用電話亭、公用電話、無線商用電話、智能售卡機及通訊傳輸接續產品等。
DBA電訊於2006年4月26日開始在香港招股，以介乎1.26港元發售2.5億股，其中10%作公開發售。
薄扶林道
薄扶林道（）是香港連接中西區及南區的一條主要道路，同樣也是香港仔、鴨脷洲和薄扶林前往中環、上環及西區海底隧道之主要道路。道路由香港島西營盤開始，經石塘咀及龍虎山，並沿西高山及薄扶林直至瀑布灣，連接石排灣道，全長約4.9公里。根據早期香港幹線編號系統，薄扶林道屬於「71號幹線」。
薄扶林道大致可分為兩段。第一段為薄扶林道的主要部份，起自香港島南區瀑布灣華富道與石排灣道交界，環繞西營盤至山道（聖安多尼堂）分界，四線來回行車。第二段則由山道一帶下坡至西邊街與皇后大道西交界（前西區裁判法院）止，兩線來回行車，較為彎多路窄。
薄扶林道歷史上屬於群帶路的其中一段，早於香港開埠前便已存在。1846年，政府根據群帶路的基礎，修建連接維多利亞城至香港仔的道路，薄扶林道即為道路的主要組成部份。
薄扶林道歷經多次擴闊，部份彎位也被拉直。較明顯的是現時士美菲路交界（當時兩者尚未連接）至摩星嶺道交界的一段薄扶林道大彎位於1980年代初的被擴闊工程拉直，更於1990年代末增建士美菲路下車道連接薄扶林道。1980年代初的擴闊工程，使薄扶林道山道以南一段全面四線來回行車。而於2000年代初，薄扶林道近瑪麗醫院一段亦進行大規模改建，設立分層交匯處與沙宣道及碧荔道交匯。
飛特族
飛特族為和製英語freeter的音譯，意指以固定性全職工作以外（即兼職工作）的身份，來維持生計的人。部分飛特族人士低收入難以建立家庭，亦難以於事業上有晉升，基本上都是單人或是依賴家庭生活。跟尼特族不同的是飛特族有工作，只是不會被工作所困身。
freeter一詞是將： 此三者結合而成的和製英語 freelance arbeiter（），即是自由兼職（工作）者。簡稱為フリーター。
近年來，日本政府推出了一系列經濟政策，一部分看法是視飛特族為勞動人口中的重要來源，由於日本年青人中的飛特族人口有百萬之譜，日本政府認為如果能夠將此大量的人力投入基層勞動工作中，就可以紓緩或者解決日本經濟結構中基層勞動力人口缺乏的問題，而趨勢專家大前研一對此表示，飛特族在工作上有所謂的「三不」，就是不髒、不累及不危險，基於這三不，飛特族不願意進行勞動工作。
在日本，飛特族的人口比例自1982年至2002年間，由1.9%增至7.4%。於2002年時，日本有250萬名飛特族及50萬名尼特族，佔15至34歲人口近1成。
2006年香港
2006年是香港重新旺盛的一年。經過多年經濟衰退後，香港經濟於2006年終於有可觀的發展，股市屢創新高。而在政治方面，亦較過往數年穩定。下列節慶，如無註明，均是香港的公眾假期，同時亦是法定假日（俗稱勞工假期）。有 # 號者，不是公眾假期或法定假日（除非適逢星期日或其它假期），但在商業炒作下，市面上有一定節慶氣氛，傳媒亦對其活動有所報導。詳情可參看香港節日與公眾假期。
花岡一郎
花岡一郎（賽德克語：，）是臺灣賽德克族荷戈社（今南投縣仁愛鄉春陽部落）原住民，改名花岡一郎，總督府臺中師範學校講習科畢業，日治時期警察兼蕃童教育所的教師。與另一位原住民警察花岡二郎（達奇斯·那威，Dakis Nawi）並沒有血緣關係，是在大日本帝國的理蕃政策之下刻意培養，使原住民接受日本文化的樣板人物。其不但擁有師範的高學歷，亦是臺灣原住民的首位教師，也被視為臺灣總督府理蕃政策的成果之一。
1921年，因第二次臺灣教育令頒布，身為臺灣原住民的Dakis Nomin改名花岡一郎，破例進入僅能有日本本土籍兒童就讀的埔里小學校，又考入臺中師範學校講習科。一郎在學時文武雙全，不僅功課好，還善於劍道與柔道，以優秀成績畢業。師範學校畢業者原可擔任學校訓導，一郎返回霧社後卻被郡守小笠原敬太郎派為「巡查」一職。訓導是委任級官吏，巡查僅是低階警員。賽德克族人聞之，皆為不平。擔任警察的一郎也兼任教師，任教於馬赫坡蕃童教育所。
1930年，馬赫坡部落頭目莫那魯道因與日本警方發生衝突，在10月27日霧社運動會時發動起事，大行出草，襲殺參與運動會的日本人，是為霧社事件。由於花岡一郎是原住民的一份子，同時亦具警察身分，進而對血緣以及栽培他的日本政府產生矛盾。因此在霧社事件中，花岡一郎的妻子川野花子及兒子上吊自殺，花岡一郎以日本武士道方式切腹自殺。其中的可能原因，一是不願鎮壓同族的原住民，二也無法接受族人殺害日本平民、甚至是無辜的婦孺。
花岡一郎與花岡二郎聯名發表日文草書之遺書於壁上，說明族人因不堪苦役而起事，兩人無能為力、僅能一死：
一妻多夫制
一妻多夫制是指一个女子同时和两个或两个以上男子结为夫妻的婚姻制度。這種制度，有可能是群婚的痕跡。一妻多夫制最早的出現時期，可能是在母系社會時期。當時的女性在社會中具有領導地位。1980年默道克的《世界民族志抽样调查》列出的全世界約1,231個社群中，有186個是一夫一妻制。453個偶爾一夫多妻；588個的一夫多妻制更為頻繁，保持一妻多夫的只餘下四個。一妻多夫制並不比這個數字所暗示的少，因為它只考慮了喜馬拉雅地區（28個社群）中發現的那些例子。最近的研究發現，有50多個其他社群存在一妻多夫制。
歷史上有關一妻多夫制的最早紀錄在公元前23世紀，當時的蘇美城邦拉格什（Lagash）的烏魯卡基那王（Urukagina）曾下令廢除國家過往奉行的一妻多夫習俗，違法的女性将被处以石刑。在古代中國，一些家庭由於貧窮，可能讓兄弟共同服侍同一個妻子。明朝温州乐清县近海的村莊手巾嶴即以一妻多夫聞名。陸容《菽園雜記》卷十一記載：“既娶後，兄弟各以手巾為記，日暮兄先懸巾，則弟不敢入。或弟先懸巾，則兄不敢入。故又名其地為手巾嶴。”《七修类稿》也有类似记载: “旧闻温州乐清近海丐户, 多有兄弟合娶一妻, 以其易于养赌也，弘治间，为上司治以大罪而绝”。一妻多夫還存在更罕见的“父子共妻”制度，《礼记·曲礼上》就記載：“故父子聚麀。”後以麀（麀音悠，即母鹿）聚比喻父子共妻。沈从文的短篇小說《丈夫》描寫由於1930年代的湘西農村生活窮困，妻子“老七”必須出鄉討生活，丈夫則是留在農村工作；農閒時，丈夫帶著土產進城探望妻子，眼睜睜看著妻子在花船上拉客自己卻無能為力，妻子接客時，丈夫偷偷躲在後艙內，放低音量，看見妻子生意興隆，一而再，再而三地接客，丈夫的內心世界卻是從竊喜到怒憤，最後捂臉痛哭。《丈夫》這部短篇小說曾被改編並拍攝成電影《村妓》。直到20世纪后期，在中国西北偏僻的贫穷农村地区，仍然流行“拉邊套”的习俗，即因贫穷而无力娶妻的成年男子通过为缺乏劳力的兄弟或同村邻居做帮工而分享对方妻室的现象。而一妻多夫制則被中國歷代的法律所禁止。一妻多夫制被認為是通姦且敗壞倫理的舉動；即使是有財有勢的女性，最多也只能暗中與情夫偷情。藏族婚姻允許一妻多夫，兄弟“独妻则谓之不友”，“以一女嫁一男者鄙”。兄弟可合娶一個女人。這樣可以避免家族財產分散。清人薛福成在出使四国時，曾描遊西藏風俗，“一妇可嫁六夫，惟家务皆妇人料理，一切惟妇命是从。” 不過，在古印度的開國故事梵文史诗《摩訶婆羅多》中，旁遮国木柱王的女儿黑公主嫁於一個五兄弟的王族。後來這五兄弟之一因為一場賭局而幾乎把全族人、連同他們共有的妻子成為了敵人的奴隸。這個故事後來被拍成電視劇播放。這個故事，被認為是中南亞民族的一妻多夫制傳統的起源，以維持家庭內的團結，保證家中的耕地不至於四分五裂。這項傳統，在當地部分地方依然延續到現在。
黃土水
黃土水（），臺灣臺北艋舺人，日治時期臺灣雕刻家，是臺灣首位赴日學習美術，並入選帝國美術展覽會的藝術家。
其作品皆以台灣鄉土意象融入西洋雕塑為特色，並創作一系列由木刻、技藝泥塑、大理石雕刻、鑄銅等材料構成之名作，著名者則包含《甘露水》、《釋迦出山像》、《水牛群像》等作，譽為臺灣近代雕塑先驅之一。 1895年7月3日，黃土水在日人治臺「始政式」後第十七天出生於艋舺祖師廟後街的一個貧寒木匠家庭，排行第三；他的父親黃能是一位人力車的木工修理師傅，母親名叫黃施素；當時，他的大哥先已夭折，他的二哥已經八歲。1906年，他進入艋舺公學校就讀；11月8日，他的父親去世，隔年隨母親投靠住在大稻埕繼承父業的二哥黃順來，並轉入大稻埕公學校就讀。
1912年，他自太平公學校畢業獲勤學獎之後，考上臺灣總督府國語學校（簡稱「國語學校」）公學師範部乙科。他自幼年即對於位在大稻埕的傳統宗教用品店十分熟悉。也是此年紀與鄰近佛像雕師學習佛像木雕，接觸福州系神像雕刻，對於雕刻藝術產生興趣。
黃土水在國語學校時期，「圖畫」科的成績都在十分法中獲八、九分的高分；「木工」科更在四年級時，獲得十分滿分。畢業那年，他以傳統木刻作品〈觀音〉、〈彌勒像〉引起師長們的注意。
1915年3月，黃土水自國語學校畢業，並隨後分發至母校大稻埕公學校就任訓導一職；同年，他在總督府民政長官內田嘉吉及國語學校校長隈本繁吉等人選拔推薦下獲得東洋協會臺灣支部頒贈獎助金 ，並藉由作品《李鐵拐》通過審查免試進入東京美術學校雕塑科木雕部，跟隨高村光雲研習木雕，成為第一位留學日本學美術的台灣學生，當時，他寓居於小石川町高砂寮宿舍。1918年（或1917年），他返回臺灣探視母親病情，並於不久後為母親辦理喪事。1919年，他開始創作《甘露水》。 1920年，他以作品《山童吹笛》入選第二回帝國美術展覽會（簡稱「帝展」），成為第一位作品入選帝展的臺籍人士，1921年，他自東京美術學校本科畢業，並獲准免試進入同校研究科成為「實技研究生」繼續深造；他就讀於塑造科並師從；同年，他以《甘露水》入選第三回帝展。
1922年3月，他在研究科畢業後返鄉，並設臨時工作室於親族位在艋舺之米舖廠房，以鑽研水牛之形態；10月，他以《擺姿態的女人》入選第四回帝展；10月30日，他完成受昭憲皇太后及攝政宮委託製作之《帝雉》、《華鹿》，並將之獻與宮內省。1923年4月，他在東京雕刻《三歲童子》，並由總督府將之獻與裕仁皇太子；4月23日，該作品被運回臺灣於博物館展示；4月26日，他獲裕仁皇太子召見；6月30日，他與石川欽一郎、富永信篤、戶田庸三等藝術家在銀座籌辦聯展；7月，帝展參選作品《水牛牧童》開始創作；9月，東京大地震發生，帝展取消舉辦，他的工作場所也被燒毀，他隨後決定將《水牛牧童》義賣賑災；同年，他與作家廖漢臣的姊姊廖秋桂結婚，隨後兩人一同前往日本定居；他在池袋設立個人工作室兼住家。
1924年6月，他返回臺灣探視二哥病情，並繼續製作《水牛牧童》；7月初，二哥逝世；9月返回日本；10月，他以《郊外》入選第五回帝展。1925年春，陳植棋、陳澄波提議在日本籌組「春日會」，但遭他反對；同年，他將以侄子為模特兒創作的塑像作品《小孩》送入帝展，但未得入選；隨後，郭春秧、黃純青、林熊徵等仕紳發起「黃土水後援會」，呼籲社會高層人士向其訂製肖像雕塑以支持其創作與生活。
1926年10月，他完成新年動物作品青銅兔雕塑50件，並交由臺灣日日新報報社代售；12月初，完成櫻木素木描金作品《釋迦出山像》，該作品隨後安座於艋舺龍山寺。 此間，他替多位仕紳製作胸像。
1927年7月，他完成總督川村竹治的雕像；10月完成新年龍銅雕作品，交由臺灣日日新報報社代售；10月12日返回臺灣；11月5日至6日，他的個展於臺北博物館舉行，展出作品共10餘件；11月26日至27日，他的個展於基隆公會堂舉行。
1928年2月至9月，他替久邇宮邦彥王夫婦塑像；5月15日，他獻贈銅雕作品《臺灣雙槳船》與總督上山滿之進；8月20日，他前往日本；9月5日，臺北州有關當局決定以其所製水牛像作秋御大禮獻禮；9月13日，他返回臺灣；10月22日，他攜帶臺北州御大典作品《歸途》水牛塑像返回東京，以呈獻天皇登基賀禮；同年，他開始製作《志保田鉎吉校長像》。
1930年，他完成巨型作品《水牛群像》。黃土水在1925年首次落選帝展後，便拒絕再送件參賽。1928年黃土水興起參展念頭，乃於忙碌中完成這件巨型浮雕作品創作。隨後，他尚來不及送展，就因勞累過度，盲腸炎併發腹膜炎延誤醫治，於12月21日逝世。
1930年12月22日，他的遺體被送至火葬場火化，親友再將骨灰送回其位於池袋之住處；張秋海、郭柏川、陳承藩、何德來、李梅樹等人與其親族共同為其舉行相關儀式。
1931年，親友等人為其於臺北東門町曹洞宗別院舉行追悼會，隨後將其遺骨葬於三橋町三板橋共同墓地（戰後成為榮民安置處，2003年闢為康樂公園，遺骨不知去向）；5月9日及10日，親族及友人為其於臺北舉行遺作展，現場展出作品共七十九件。
1932年10月30日，《志保田鉎吉校長像》立於臺灣總督府臺北第一師範學校。
1937年2月2日，為其舉行遺作捐贈奉告祭，並將《水牛群像》陳列於臺北公會堂。
1980年代後期至今，他的作品在臺灣本土化風潮中大受歡迎。
部分作品名稱為1931年（昭和六年）五月舉辦的〈雕刻家故黃土水君遺作品展覽會陳列品目錄〉登載之作品、石膏原型資料為主。
磯永吉
磯永吉（），本籍日本廣島縣福山市。台北帝國大學（今國立臺灣大學）教授，農業家。
1925年，他和末永仁將臺灣的在來米成功改良成蓬萊米，讓臺灣農民大幅增加收益，因而被尊為「蓬萊米之父」。
1886年11月23日生於廣島縣深安郡（今福山市）。1911年畢業於北海道札幌市的東北帝國大學農科分校（今北海道大學）農業科系。1912年前往臺灣，任職於台灣總督府農業試驗場，擔任技手工作。
1913年，與時任台北廳農務主任的平澤龜一郎發現大屯山山麓火山堰塞湖盆地的竹子湖，此發現促成後來在此開啟日本稻與台灣蓬萊米的種植、採種與推廣的試驗。
1914年升任技師。在台中州農事試驗場（當時仍由台北高等農林學校主持），擔任米質改良農務技師，指導及監督台中州內的農業。任內指導末永仁(、1885-1939)進行臺灣在來稻與日本稻改良的研究。其後末永仁於1924年為了克服稻熱病進行了「龜治」與「神力」的雜交，1929年選出「臺中65號」，開啟了臺灣蓬萊米的新時代。
1919年赴歐美各地研究。1921年任臺灣總督府中央研究所農業部種藝科長兼殖產局農務課技師。1927年獲聘為臺灣總督府臺北高等農林學校講師。1928年再度赴歐美各地研究。1928年轉任台北帝國大學農業科系，以「臺湾稲の育種学的研究」獲博士學位，其研究成果直接導致當時之在來米產量提升，同時促成後來的蓬萊米育種獲得成功，並以此研究報告獲頒1932年日本農學會農學賞。
1930年升任臺北帝大理農學部熱帶農學第三講座（作物學）教授兼大學附屬農場長，至1934年為止。1937年至1939年再度擔任臺北帝國大學附屬農場場長。1942年轉任台灣總督府農業試驗所所長兼臺北帝國大學教授。
1945年中日戰爭結束後，留任臺灣大學農藝系教授與臺灣省政府農林廳技術顧問，他是少數留台的日本人。
1954年完成其畢生代表作《亞熱帶地區水稻與輪作物》(Rice and Crops in its Rotation in Subtropical Zones)一書，並以〈亞熱帶稻育種之研究〉（）之題目獲頒1961年日本學士院賞。
1957年6月28日，以71歲高齡退休；同年7月29日下午二時半至五時，農業界人士假臺北市中山堂光復廳舉辦歡送會，中日文化經濟協會、全省各級農會、林產管理局、雲林縣長林金生、在台學生代表等致送紀念品，包括錦旗、簽名冊、鏡框等富有紀念性之物。 臺灣省政府為感謝他對臺灣農業無可替代的貢獻，由台灣省議會動議每年寄送蓬萊米一千兩百公斤到日本芝浦，直到過世為止。磯永吉為感謝台灣省政府所給予之優遇，8月14日亦贈新台幣二萬元，以每年之利息半充臺灣省政府農林廳稻作多收競賽第一名優勝者副獎，半充台大及台中農學院農藝系優秀學生獎學金。8月28日下午四時，偕同夫人搭乘民航公司班機飛返日本。
歸國後定居山口縣防府市，以山口縣專門委員身分指導山口縣農業實驗場的研究者；並從1958年起擔任山口大學的熱帶農學論課程。1972年1月21日逝世於岡山縣，享年85歲。
2003年，在磯永吉小屋發現磯永吉親筆手稿與文物，還有兩百多件的古典農學儀器，更正台灣稻米發展史的錯誤訊息；過去普遍認為蓬萊米台中65號育成者是磯永吉，但從文獻上證實育成者是「台灣蓬萊米之母」稱號的末永仁。
2009年7月28日，磯永吉在台北帝國大學時期的研究室，被臺北市政府指定為直轄市定古蹟，並經臺灣大學農藝學系修繕整備，命名為磯小屋，自2012年3月起定期限定開放內部參觀。
2012年3月10日，奇美集團總裁許文龍致贈磯永吉與助手末永仁的胸像予臺灣大學。
黄金荣
黃金榮（），原名黄锦镛，江蘇蘇州人，祖籍浙江餘姚，旧上海青帮头子，1920、1930年代與杜月笙、張嘯林並稱「上海三大亨」，國民革命軍少將，上海人民间流传有「黃金榮愛錢，張嘯林善打，杜月笙會做人」的說法。黃金榮也是中國共產黨「鎮壓反革命」運動的著名自白人物。
黃金榮出生於蘇州。幼年生活在上海漕河涇，1884年在城隍廟萃華堂裱畫店當學徒。
1892年，考入上海法租界老北门麦兰巡捕房当探员。1917年破案立功而升至督察长。同时开设共舞台、日新池浴室、大观园浴室、荣记大舞台、大世界、黄金大戏院等牟利。
1920年代，与杜月笙、张啸林合夥经营三鑫公司壟斷鸦片买卖。之后，组织人员形成较大的势力。一方面保护江浙财团和在上海的利益，得到了上海商业大佬的支持；另一方面保护一些政治人物，如孙中山、胡汉民、汪精卫等革命党人，后得到国民政府的纵容。另外，也在一定程度上保护江浙同乡，压制当时“江北人”在上海的势力。
1925年，从巡捕房退休，在漕河泾祠堂建造花园（今桂林公园）。
1927年中国国民党清党前，同杜月笙、张啸林组织中华共进会，支持國民政府對付共產黨人，黃金榮亦擔任過陸海空軍總司令部顧問、國民政府軍事委員會少將參議和行政院參議。
1937年抗日戰爭爆發後，黃金榮與杜月笙、張啸林等人曾支援淞滬會戰的國軍抗戰，上海淪陷後留在上海，假裝自己失智，拒絕為日本人效力。
1949年國共內戰上海戰役後，81岁的黄金荣選擇留在上海。中华人民共和国建立初期，中國共產黨根据在抗日的表現，讓黃金荣過了一段安逸的生活。1951年，共产党开展镇压反革命运动，5月20日，黄金荣在《文汇报》和《新闻报》上刊登《自白书》，表示「愿向人民坦白悔过」，要「洗清个人历史上的污点，重新做人」。他在大世界门口扫马路的照片也公开登报发表，引起轰动。1953年病逝于上海，享壽85歲。
黄金荣曾在上海共舞臺，與盧筱嘉爭奪歌姬而結怨，盧筱嘉是當地軍閥盧永祥之子，求救於盧永祥部下松滬護軍使何豐林，何豐林派了一個排的憲兵將黃金榮綁架，拘禁在龙华护军使署看守所，黃金榮的妻子聽說何豐林之母篤信佛法，送了一尊三尺的白色和闐玉觀音大士與七尺的沈香木達摩祖師佛像給何母求情，何母命何豐林接見黃家來人，张啸林託亲家俞叶封劝卢永祥，杜月笙则访问张仁奎驻沪代表吴昆山，託张仁奎求情，終於打動了何豐林，黄金荣乃获释。杜月笙事後感嘆地說：「西子、妲己，人中之美者，即鳥獸亦愛之，夫差、殷紂何足道也。」
另外又有傳聞指黃金榮收養了毛澤東與楊開慧對外聲稱已病死的第三子毛岸龍，並先後改名為李忠正及陸進發。傳聞又指這位「毛岸龍」曾到北京認親，但是不獲當局承認其身份。
司提反
聖斯德望（新教汉譯作士提反或司提反；）是基督教首位殉道者。西方教會定其慶日於12月26日。
耶路撒冷説希臘語的猶太人抱怨在每天所分發的糧食方面，説希伯來語的猶太教徒受到優待，以致他們的寡婦受到忽略。使徒任命了斯德望在內的七個男子去照料「這件必需的事」，藉此將難題解決了。
可是，畏懼上帝的不久便面對一場考驗了。（）有些人起來與斯德望爭辯。這些屬於“得自由者會堂”（《新世》）的人也許是被羅馬人俘擄而後來獲得釋放的猶太人，或是改信猶太教而曾一度為奴的人。他們無法敵擋斯德望憑着智慧和聖靈所説的話，於是把他帶到猶太公會。他們作假見證説：‘我們聽見這人説耶穌會毁壞聖殿，也要改變摩西交給我們的規條。’可是甚至反對者也可以看出斯德望並不是罪犯，因為他具有天使般寧靜的面容，彷彿是上帝的使者，肯定受他所支持一般。
斯德望受大祭司該亞法所盤問，但他作了一個無畏的見證。他簡述以色列人的歷史，表明上帝定意要在彌賽亞臨到時將律法和聖殿的安排廢去。斯德望指出，雖然每個猶太人均自稱尊崇摩西而視之為拯救者，但摩西卻曾受以色列人棄絶，正如現今他們不願接受那帶來更大拯救的彌賽亞一般。斯德望指出上帝並不住在人手所造的殿裏，他表明聖殿及附屬的崇拜制度將會過去。審訊他的人並不畏懼上帝，也不想認識上帝的旨意，斯德望説：「你們這硬著頸項、心與耳未受割禮的人，常時抗拒聖靈！你們的祖宗怎樣，你們也怎樣。那一個先知不是你們祖宗逼迫呢？他們也把預先傳說那義者要來的人殺了；如今你們又把那義者賣了，殺了。你們受了天使所傳的律法，竟不遵守。」
斯德望的無畏聲明導致他被殺害。他大膽揭發猶太人必須對耶穌之死負責，這使法官們大感忿怒。但是斯德望“定睛望天，看見上帝的榮耀，又看見耶穌站在上帝的右邊”。這使他的信心大受强化。斯德望能够懷着信心面對他的敵人，深知自己已遵行了上帝的旨意。仇敵把斯德望攆出耶路撒冷城後，就開始用石頭擲打他。斯德望死前提出懇求説：“求主耶穌接收我的靈魂！”（和合本）斯德望跪下呼喊説：“主啊，不要將這罪歸於他們！”（和合本）接着他便以身殉道，在死亡中沉睡了。
斯德望殉道之時，有一位少年人大數的掃羅（後改名保羅，即使徒保羅）在一旁為眾人看管衣裳。斯德望為基督殉道的這一幕，在掃羅的心中留下極大的震撼。（《宗徒大事錄/使徒行傳》6:1-7:60） 基督教背景网站宣称，2014年，以巴兩地的考古學家在巴勒斯坦西岸城市拉馬拉赫附近，發現了聖人墓地遺址。
Spring Framework
Spring框架是 Java 平台的一个开源的全栈（full-stack）应用程序框架和控制反转容器实现，一般被直接称为 Spring。该框架的一些核心功能理论上可用于任何 Java 应用，但 Spring 还为基于Java企业版平台构建的 Web 应用提供了大量的拓展支持。Spring 没有直接实现任何的编程模型，但它已经在 Java 社区中广为流行，基本上完全代替了企业级JavaBeans（EJB）模型。
Spring框架以 Apache License 2.0 开源许可协议的形式发布，该框架最初由 Rod Johnson 以及 Juergen Hoeller 等人开发。
第一版由 开发，并在2002年10月发布在 "Expert One-on-One J2EE Design and Development" 一书中。2003年6月，Spring Framework 第一次发布在 Apache 2.0 许可证下。2004年3月，发布了里程碑的版本1.0，2004年9月以及2005年3月，又发布了新的里程碑版本。2006年，Spring Framework 获得了 Jolt 生产力奖 和 JAX 创新奖。
2006年10月发布Spring 2.0，2007年11月 Spring 2.5，2009年12月 Spring 3.0，2011年 Spring 3.1，2013年11月 Spring 3.2.5，2013年12月发布了4.0版本。值得注意的是，Spring 4.0 版本中增加了对 Java SE 8, Groovy 2, Java EE 7 的一些方面以及 WebSocket 的支持。
2017年9月 Spring Framework 正式发布了 5.0 版本，此版本引入了 Spring WebFlux，一个高性能、响应式、异步的 Web 框架。Spring 5.0 重点加强了对函数式编程、响应式程序设计（reactive programming）的支持能力，是一个非常大的进步。 在设计应用程序 Model 时，MVC模式（例如 Struts）通常难于给出一个简洁明了的框架结构。Spring 却具有能够让这部分工作变得简单的能力。程序开发员们可以使用Spring的JDBC抽象层重新设计那些复杂的框架结构。
控制反转（IOC，Inverse Of Control），即把创建对象的权利交给框架，也就是指将对象的创建、对象的存储、对象的管理交给了Spring容器。Spring容器是Spring中的一个核心模块，用于管理对象，底层可以理解为是一个Map集合。
面向切面编程（Aspect-Oriented Programming, AOP） 就是将那些与业务无关，却为业务模块所共同调用的逻辑或责任分开封装起来，便于减少系统的重复代码，降低模块间的耦合度，并有利于未来的可操作性和可维护性。
Spring Data实现了对数据访问接口的统一，支持多种数据库访问框架或组件（如：JDBC、Hibernate、MyBatis（iBatis））作为最终数据访问的实现。
Spring框架为事务管理提供了一致的抽象，具有以下优点：Spring MVC 实现了基于 MVC 设计方法的实现，结合基于Java注解的配置，允许开发者开发出低代码侵入的Web应用项目，并简便地实现大部分Web功能（包括请求参数注入、文件上传控制等）。
Spring Boot是基于Spring Framework 4.0衍生的，用于快速搭建独立的基于生产级别的Spring应用的框架，可以以最小的依赖引入来构建一个Spring应用。并且它还具有以下特点：
李澤鉅
李澤鉅（，），籍貫廣東潮州，香港首富李嘉誠之長子，李澤楷的長兄。加拿大籍華人，於英屬香港長大，美國史丹福大學畢業，李澤鉅於1985年加入長江實業，現為改組後的長江和記實業集團董事局主席兼聯席董事總經理，以及長江實業集團董事局主席兼董事總經理。李澤鉅的總資產值達7.3億加元。
李曾於2008年夏季奧林匹克運動會香港區火炬接力擔任第25棒（青馬大橋段）擔任火炬手。2012年5月25日，李嘉诚公开表示，李泽钜将管理长和系全部资产。
2019年3月，李澤鉅以長和主席身份表示集團一直著重於投資大灣區，遍及食物、石油等業務，當中亦包括旗下的屈臣氏。被問及長和是否有計劃出售所持75%屈臣氏股份時，亦表示價值仍然有，但並不代表我們要賣。
2019年5月，李澤楷私人投資的富衛集團承租長實旗下「1881」內的古蹟酒店，並在古蹟活化後正式更名為1881公館。
2019年5月，於逃犯條例期間於長江基建的股東會中，有股東問及修訂《逃犯條例》會否影響香港營商環境，長建會否撤出香港或加快投資海外，李澤鉅以主席身份重申逃犯條例對長建無影響，而且跟業務無直接關係，亦表示在每一個國家都是守法的公民，不是一個逃犯。同時亦強調旗下業務都不在脫歐的最大風險領域，因此大市轉差時抵抗能力仍不錯。
2019年，李澤鉅擔任長江基建集團主席期間公布截至同年6月底止中期盈利59.43億元，同時表示業績如不受外幣兌滙影響，股東應佔溢利錄得6%增長。而中期息亦罕有地自2003年沙士後首次不變，維持原有68仙 。1996年5月23日傍晚，李澤鉅遭綽號「大富豪」的香港犯罪集團首腦張子強綁架，當時李澤鉅乘坐房車返回壽臣山道寓所途中，張子強與同黨駕車攔住了李澤鉅的房車，並用AK47自動步槍和手槍指著他和司機，更向房車連開兩槍。綁匪迅速將李澤鉅拖出車外，脅迫他登上賊車離去，並讓司機開車返回李家，通報李澤鉅被綁架的消息。綁架成功使張子強非常高興，還在李澤鉅額上輕吻。隨後將他脫光衣服，只穿一條內褲囚禁在粉嶺鶴藪一個廢棄雞場的房屋內。張子強腰纏炸彈親自去李家大屋與李嘉誠洽談贖金，李嘉誠因此不敢報警並即場答應，張子強一口索價20億港元，李嘉誠指：「現金只有10億，如果你要，我可以到銀行給你提取。」張先拿了3,800萬港元。本來李嘉誠先給他4000萬，但張嫌4與「死」字諧音，不吉利。隨後李嘉誠又給了他10億現金，最後張子強成功勒索高達10.38億元巨款，與長江基建的股票編號「1038」一樣，犯罪所得金额之高曾录入健力士世界紀錄大全。李嘉誠給錢的時候還勸他可以拿錢買他們公司的股票，或者存下來夠他花半輩子的。張子強收錢後，親自駕車將被綁架一日的李澤鉅載到銅鑼灣怡東酒店門外釋放，李澤鉅並無受傷。李嘉誠與張子強洽談贖金時表現鎮靜，連張子強都很意外，張問他：「你為何這麼冷靜？」李回答指：「因為這次是我錯了，我們在香港知名度這麼高，但是一點防備都沒有，比如我去打球，早上五點多自己開車去新界，在路上，幾部車就可以把我圍下來，而我竟然一點防備都沒有，我要仔細檢討一下。」李嘉誠表示，當時有勸誡張子強，「你拿了這麼多錢，下輩子也夠花了，趁現在遠走高飛，洗心革面，做個好人；如果再弄錯的時候，就沒有人可以再幫到你了。」後來張子強致電李嘉誠，指自己在澳門賭輸2,000萬，並於電話上說：「你教教我，還有什麼是可以保險投資的？」李嘉誠當時回答：「我只能教你做好人，但你要我做什麼，我不會了。你只有一條大路，遠走高飛，不然，你的下場將是很可悲的。」
經此一案，李嘉誠漸轉低調，並全面加強保安，邀得前警務處處長李君夏替李嘉誠組建一支25人的啹喀保鏢隊，分別保護李嘉誠一家及其紅顏知己周凱旋。除此之外，李家位於深水灣道79號的大宅亦全面提升保安，大宅外圍已裝設了電網圍欄，外牆有多部隱蔽閉路電視，大宅窗戶全用頂級防彈玻璃，大宅天台設計成一個「獨立天台」，沒有樓梯通往天台以下樓層，目的是慎防不法之徒從天台潛入。而大宅最獨特的保安設計，是各層樓也有部份房間被設計成配備鋼門的「安全房」，牆壁加厚建造，可抵禦外來襲擊長達數小時。建安全房是假設萬一有暴徒衝入屋時，大宅住客可迅速躲進安全房暫避，等候救援。有保安專家指，類似安全房在本港富豪獨立屋不常見。李澤鉅生了三女一男，除了大女兒因在1996年綁架事件發生前出世而公佈名字為燕寧外，隨後出生的孩子名字一直保密至今。1999年落成的長江集團中心亦為李嘉誠提供保安措施，位於頂層70樓的董事局主席辦公室需要由特定保安員陪同並用密碼咭啟動專用升降機才可到達，辦公室門外設有閉路電視，影像直接傳送到李嘉誠辦公桌上。妻子為王儷橋（原名王富信，後傳因風水問題於2005年改名），二人現育有三女一子。
凡尔赛条约战争罪责条款
凡尔赛条约战争罪责条款亦即凡尔赛条约第231条款，通常被称为战争罪责条款。凡尔赛条约是在第一次世界大战结束後，巴黎和会与会国于1919年6月28日在法国凡尔赛签订之和约。根据条款，德国被迫承认发动战争的全部责任。
第231条款是《凡尔赛条约-第八部分-赔款》的第一条款，用作要求德国接受第八部分第233至247条款的依据。
第231条款本来没有其他名字。但后世的评论称之为“战争罪责条款”。
除了上述条款，凡尔赛条约还规定德国割地赔款，造成其巨大经济损失与主权受损。由于当时刀刺在背传说在德国广泛流传，很多德国人都痛恨条约，尤其是战争罪责条款。原因是世界大战并非只是由德国引起，而战争责任亦不应由德国独力承担。德国共和政府因负责签署条约而受到猛烈批评。不少德国极端民族主义者怀恨在心，一直想谋求报复。1933年，纳粹党在德国崛起。其领袖阿道夫·希特勒为了赢得民众支持，便承诺撕毁凡尔赛条约。战争罪责条款是间接助长极端民族主义在德国崛起的重要因素。
基于此项条款，德国与法国和英国的关系一直欠佳。美国没有主动参与订立条款。
基督教东山堂
基督教东山堂，原名东山浸信会堂，是美南浸信会在中国广州创建的一座重要教堂。
东山浸信会堂起源于1870年建立的五仙西福音堂。到1908年，因教徒增加，而该地喧闹，不适于扩建，乃将旧址出售，迁往东山寺贝通津9号重建新堂。1909年落成，同年5月2日成立东山浸信会。此后聚会人数又有较大增长，1923年7月扩建工程动工，至1927年4月16日竣工，教堂扩建成钢筋混凝土结构的两层楼房，并举行隆重的献堂典礼，改名为基督教东山浸信会堂，设座位1300个。1949年有信徒2000余人。
1960年，中國大陸实行“联合礼拜”，该堂与其他几间教堂合并，易名为基督教东山堂。1966年文化大革命爆發後，教堂被迫停止活动。
1979年9月30日恢复开放，为全市基督教首间恢复聚会的教堂，目前仍是广州规模最大的基督教堂。1986年，曾将主日学堂及副堂房屋借出办广东协和神学院，该院现已搬到郊外。
现在的东山堂坐西向东，占地3300平方米，主体建筑面积1000多平方米，是两层钢筋混凝土结构的美式建筑。设有礼拜堂、副堂、主日学堂等建筑及宽阔场地。堂内有一个有1300个座位的圆形大厅。
阿道夫·阿布拉莫維奇·越飛
阿道夫·阿布拉莫维奇·越飛（，拉丁化：Adolf Abramovich Joffe；）是俄國革命家、布爾什維克政治家、蘇聯外交家，曾任蘇聯特使與中國國民黨創黨領袖孫中山會談。
阿道夫出生於俄羅斯辛菲羅波爾一個家境富裕的犹太家庭，中學時即熱衷參加政治活動。1903年，加入俄國社會民主工黨，之後在俄國各地活動。1906年被迫流亡，先搬到德國柏林，之後被逐，轉至維也納。於1908年至1912年於維也納學習醫學，同時與托洛茨基一同編輯《真理報》。1912年，29歲時返回俄國，但馬上被捕並被流放到西伯利亞。
1917年二月革命後，回歐洲，於第六屆布爾什維克大會被選為中央委員，與托洛茨基合編《前進報》。同年開始軍事領導工作。十月革命後，從事外交工作，為外交部副部長，領導參與對德國的停火談判。1918年4月至12月任苏俄驻德国全权代表，签署布列斯特-立陶夫斯克条约补充条约，偿还德国60亿马克。在柏林使馆期间，越飛积极招待斯巴达克同盟和其他德国左派，资助德国社民党人士并公开试图推翻德意志帝国政权。越飞通过外交邮袋向德国运输武器。
1922年7月，越飛被任為苏联駐華全權代表。1922年8月，越飞抵達北京後，与當時中華民國北洋政府谈判，对手为剛上任不久的外交总长顾维钧。越飞想先达成建交目的，顾维钧仍要求苏联先把红军从外蒙撤退，然而谈判因此沒有結果。之後，越飛又致函當時駐在洛阳且军事实力最强的吴佩孚将军，希望建立合作关系，但是吴佩孚拒绝了苏联人的游说。然後，越飛又前往上海，與孫中山會面且發表“孫文越飛聯合宣言”。在宣言中明确提及苏维埃制度不引用至中国，苏联保证不策动外蒙古独立的情况下，孙中山同意苏军暫時留驻外蒙，率中國國民黨開展了與蘇聯及共產黨的合作關係。同年，越飛再赴日本、英國等地從事外交活動。1926年返回俄羅斯。
1927年俄国共产党（布尔什维克）第十三次代表大会后，托洛茨基被史達林開除出蘇聯共產黨，此外越飞在日本期间患有周边神经病变要求出国治病未得到斯大林的同意，1927年11月16日，越飛在莫斯科的醫院內自殺，留下10页遗書，声称“热月已经开始”。11月19日，越飞下葬，齐切林、李维诺夫和加拉罕以及托洛茨基、季诺维也夫、拉舍维奇陪同出殡队伍前往新圣女公墓并出席了葬礼。托洛茨基在葬礼上发表简短演说，这是他在苏联最后一次公开发言，最后，葬礼上的集会被驱散，托洛茨基当晚被李可夫免去了最后的职务。
離散型均勻分佈
在統計學及概率理論中，離散型均匀分佈是離散型概率分佈，其中有限個數值擁有相同的概率。離散型均匀分佈的另一種說法為「有限個結果，各結果的概率均相同」。
像均勻的骰子就是離散型均匀分佈的例子，可能的值為1, 2, 3, 4, 5, 6，而每一個數字的機率都是1/6。但若同時丟二個均勻骰子，將其值相加，就不是離散型均匀分佈了，因為各個和的機率不同。 離散型均匀分佈常用來描述結果為數字的分佈，不過離散型均匀分佈也可以描述結果是有限集合的分佈。例如就是由已知長度的置換中均勻隨機產生的組合，而是由給定的樹中均勻隨機產生的生成树。
離散型均匀分佈在本質上是非参数（non-parametric）的。不過要表示其值很容易，就用["a","b"]之間的所有整數即可，因此"a"和"b"就是離散型均匀分佈的主要參數（也常常改為考慮區間[1,"n"]，只保留一個參數"n"）。若用這種表示法，針對任意"k" ∈ ["a","b"]的累积分布函数（CDF）為
自然卷
自来卷，又称自然卷，是一种受遗传基因的影响，天生头发长成卷状的发型。形成原因是由于人类的遗传基因不同，在世界上的很多种族中都会出现，尤其是在高加索人种中比较常见。由于头发经常干燥，而使头发呈卷状的，不属于自然卷。 在主要生活在亚洲的汉族人中，比较少见。男性和女性中都会发生，大多是由于遗传因素，某些会是隔代遗传。有所不同的，汉族人种中的自来卷，卷的大小会比高加索人种要小。
头发属于自来卷的汉族人，部份人由於受到漢族文化的影响，不喜欢这种发型，所以把自己的头发剪掉，使卷发不出現。目前，这种自来卷发型，无法用药物改变。
小朋友齊打交
《小朋友齊打交》（，簡稱：LF 或 LF1），香港清版動作遊戲。
《小朋友齊打交》由香港學生王國鴻於1995年開發，同年8月30日發布的一款以C語言編寫的多人對戰清版動作遊戲。該遊戲是他第一部以C語言編寫的作品，亦是《小朋友齊打交系列》的首部作品。在遊戲裏，玩家可以從11位角色（當中十鬥士為通常角色，邪鬼為隱藏角色，需以F1鍵調出）當中選擇其中一位進行戰鬥，每一位角色各有超過3項絕招（需要消耗MP）。遊戲內共有個3個模式選擇，分別是對決模式、組隊模式及淘汰賽模式。在同一回合裏，最多可以顯示八名鬥士。遊戲只限3個玩家在電腦上遊玩。
遊戲裡有不同的模式可供玩家遊玩，與玩家或電腦混戰的對戰模式，與多人玩家組隊並進行對戰的組隊模式，與玩家分組一對一進行比賽並晉級到最後的淘汰賽模式。
供玩家選擇或增加人類玩家和電腦玩家，可以1對1或3個玩家混戰。
供玩家挑選隊伍，然後進行對戰。可以2對2、2對3、2對4或3對3。
供玩家分組，進行淘汰賽對戰。在對戰中必須決戰到最後。 《小朋友齊打交2》是《小朋友齊打交》的續集，由王國鴻與黃浩然合力開發，於1999年10月18日推出測試版本，其後他們不斷發放遊戲的更新版本。1.9版時期曾經被改名為《小鬥士二》，但是1.9c版後都沿用原名，理由是原名早已深入民心。2015年6月則推出手機版《英雄大作戰》，設有 iOS 和 Android 兩個版本。
趙永清 (台灣政治人物)
趙永清（Eugene Jao Yung-ching，），中華民國第二、三、四、五、六屆立法委員，現任監察委員。出身雙和地區中國國民黨政治世家，2002年轉入民主進步黨。趙永清熱心公益，參與多個民間社福團體。
趙永清出身中永和地區望族，父親趙長江、兄長江上清（從母姓）均曾為中國國民黨籍中央民代。
趙永清原為中國國民黨立委，2000年因反核四並支持核四公投而於2001年被國民黨撤銷黨籍；之後在2002年加入民主進步黨，並擔任1年多的立院黨團總召集人。
2005年12月，民進黨主席蘇貞昌為對三合一選舉結果不理想表示負責而辭去黨主席時，趙永清原欲代理黨主席；但中常會有中常委表示趙入黨的黨齡淺，代理黨主席不適當；之後由副總統呂秀蓮代理。
2008年中華民國立法委員選舉中，趙永清參選台北縣第八選區（中和市漳和、圓通等區）立法委員，遇上中國國民黨提名的義姐夫張慶忠，兩家人在選舉互撕破臉，因而反目。趙永清指張慶忠不顧情面，將一心扶持張的父親趙長江打為牽涉林肯大郡事件；張慶忠反指趙長江在趙永清退出國民黨時，已不認他這個兒子；趙永清母親江真滿亦出面指責曾視為己出的張慶忠忘恩負義、不忠不孝。趙永清拿出聲明，強調他不開汽車旅館、不炒地皮、不買票及沒有承攬工程的「三不、一沒有」，並痛批張散發黑函，但最後趙永清仍是以近三萬票大比數於藍營票倉敗於張慶忠。
2012年中華民國立法委員選舉中再度代表民進黨參選，回鍋不分區，但最終依舊落敗。
2006年4月26日，呂秀蓮在民進黨中常會表示，核能發電是「綠色能源」，民進黨應思考全面檢討核能政策。當時兼任民進黨政策會執行長的趙永清當面反對，並表達對政院處理核四的不滿。呂秀蓮則表示，中研院院長李遠哲日前也曾表達支持核電，核能發電的危險性「已經可以控制」。
2020年7月27日，監察院針對中選會「核四啟封商轉發電」公投提案，時任監委趙永清批評，黃士修所提公投案是「亡國滅種」的提案，嚴重誤導民意，並指中選會未盡到把關之責。