hotchpotch/miracl-hf-unified huggingface dataset:
沙螺灣
沙螺灣（）是香港大嶼山西北部的一個海灣，面向香港國際機場。
《新安縣志》提及沙螺灣，比「香港」兩字更多。明朝，大嶼山仍盛産沉香時，香木會運到沙螺灣包裝、加工，再運到香港仔石排灣，然後轉運到現稱廣州的集散地。
沙螺灣早年已有人聚居，主要為李氏和文氏。李氏先祖李昴英於南宋被封番禺開國男，食邑包括大嶼山部分，李氏後人始遷沙螺灣。文氏始祖為南宋抗元丞相文天祥堂弟文天瑞，原籍江西吉安。沙螺灣文氏是崗廈文氏的分支，他們與大埔泰亨文氏同屬寶安文氏七大房的文垂統房。新界文氏還有另一房，明朝永樂年間元朗新田開基，屬寶安文氏七大房的文禮房；兩房文氏均是文天瑞長子文應麟的後裔，是新界五大氏族之一。
沙螺灣建有多條村落，包括沙螺灣村及沙螺灣新村等，村民開墾了一些果園。在海灣畔有一座始於乾隆39年（1774年）的把港大王廟（亦稱為「把港古廟」和「洪聖廟」），已有超過200年歷史。沙螺灣北端則建有碼頭。
雖然沙螺灣對面的赤鱲角和東涌在1990年代至今一直大興土木，而港珠澳大橋亦於2018年10月24日早上9時正式通車，但沙螺灣仍保留了不少自然生態，包括一棵已有300年歷史的大樟樹，及鄰近地區的一些紅樹林等。沙螺灣西面原有一凸出海角，因新機場填海，為免影響東涌灣水流而遭削掉。
沙螺灣村的沙灘本來極多沙螺沙蜆。1960年代香港旱災，這沙灘的沙被運到石壁，用作興建石壁水塘。加上後來赤鱲角機場填海，截斷了沙螺灣海域的海水。現在沙灘已荒廢，涌口無水，灣村破落。
曾有建議延長深屈道到沙螺灣，但最終沒有成事。
沙螺灣海灣是一個保存完好的熱帶自然環境，該處可以找到高大的樹幹。
沙螺灣村以四排平行的房屋形式建造。村莊北部保留著一座高3m的鄉村入口大門，該大門建於大約200年前，由花崗岩砌塊和樓板構成，而附屬的防禦牆已被拆除。 村子裡有三個祖堂。
沙螺灣有兩座相鄰的廟宇，位於海岸附近。獻給洪聖的把港古廟建於1774年，把港古廟右邊的天后廟建於1919年，位於正面的一堵牆連接著兩座廟宇。它們有時統稱為“把港古廟和天后宮”。沙螺灣現時維持低度人工發展的狀態，常住人口稀少，而整個沙螺灣都劃入大嶼山選區。
五天工作制
五天工作制，又稱週休二日制，是指多數企業員工每星期上班五天（多数人采用星期一至五工作），休息兩日（週末，多数人采用星期六及日）。目前已有不少国家都推行這種制度。不過五天工作制盛行的國家不代表一定有法律強制規定雇主必須這麼做。
蘇聯在1957年開始實施週休二日。 1949年后相当一段时间，中国大陆实施六天工作制，即周日休息。
1994年3月，中國大陸试行「隔週五天工作制」，即一周六天工作，隔周五天工作。周日单休的星期俗称小礼拜，而周末双休的星期俗称大礼拜。1995年3月25日，时任国务院总理李鹏签署国务院第174号令，发布《国务院关于修改〈国务院关于职工工作时间的规定〉的决定》，落實自1995年5月1日起，实行五天工作制，即职工每日工作八小时，每星期工作四十小时，周六周日双休。学校、医院门诊、企业等也相继跟随。換句話說，一年共有256个工作日。
1999年，推出黄金週休假制度，每年春節、勞動節和中華人民共和國國慶日，各有三天假期，並調動前後的星期六、日，整合成一星期假期，使中国大陆人每年的法定休息日达到了114天。
2008年，取消勞動節黄金週（即五一黃金週），勞動節只放假一天，同時把清明節、端午節、中秋節列為假期，同时开设年休制，使得中国大陆的实际法定休息日超过115天。
2006年1月，香港特區政府展開文員五天工作制的研究。同年5月，政府宣佈部份香港政府部門開始分階段實施五天工作制，首階段在同年7月實施，約65,000名原本每週上班五天半或六天的文員是改為每週上班五天，但是該五天的上班時間延長，故此每週總工作時間不變，通常是每週40小時；部份政府服務，例如運輸署的牌照簽發、稅務局、差餉物業估價署櫃檯服務等，因為逢星期六停止辦公而就是延長星期一至五的辦公時間。最後階段在2007年7月實施，惟部份部門例如香港郵政及香港紀律部隊依然維持於每週工作五天半或六天，未能夠全面地推行五天工作制。
部份政府機構，亦跟隨非政府的多數企業員工政策，全面推行五天工作制，以及實施每週40-44小時工作時間的政策。
按現時《公眾假期條例》規定，如公眾假期適逢星期六，即使實行五天工作制，亦不設任何補假；另外，如果春節假期、中秋節翌日是適逢星期日的話，補假要在前一日的星期六。這些規定使不少週六提早下班甚至無須上班的僱員變相損失了部份假期，就此當時的特首曾蔭權在2010年2月承諾會就補放公眾假期事宜作出檢討。
常規性工作以一般辦公室的工作，包括文員及會計工種等，全面實行五天工作制以及於朝九晩五工作。但是勞動及服務性的行業，例如廚師、餐館工人、建築工人、理髮師、化妝師、演員等，局部或未能實行五天工作制。 1995年初，當時的澳葡政府試行在每個月的第一、三、五個星期六實行休息，目的是為了減低部門營運開支。同年6月1日正式把星期六從公共行政當局辦公時間中剔除，標誌着五天工作制正式於澳門政府部門實行，並於同年6月3日首次實施。澳門回歸後的特區政府仍然繼承五天工作制。
部份非政府機構、銀行、學校等，亦跟隨全面或局部推行五天工作制，但博彩業僱員等其他行業不實行五天工作制。 1990年代初，台灣科技重鎮新竹科學園區各廠商開始自行採用週休二日制；中華民國政府機關則於1990年代末期，逐漸實施公務員週休二日制。學校的週休二日制亦是由新竹市開始試行，1995年8月起新竹市各小學每週上課五日。
1998年1月1日，全台灣開始施行隔週週休二日；2001年1月1日起，實施週休二日。同時取消部份國定假日，以減少因假期太多而造成的經濟衝擊。勞工則是實施雙週84小時工時制，並配合法令規定國定假日，原部分國定假日可供企業彈性挪移，勞工在一年內的休假日少於公務員約四至五天。5
立法院於2015年5月15日三讀通過勞基法修正案後，將勞工工時由兩週84小時降為單週40小時，每日工時不得超過8小時。但因勞基法第36條僅規定每七日至少應有一日之休息，故部分雇主仍將每週40小時工時分散於週一至週六，導致少數勞工仍無法實質週休二日。
中華民國政府為推動全面週休二日，採取一例一休彈性方式，削減勞工原7天的國定假日，於2016年12月6日經立法院三讀通過修正《勞動基準法》36條等，規定勞工每週享有休息日及例假日各一日，並自2017年1月1日起生效。 智利的工作时间平均45小时，大部分工作时间被安排在星期一到星期五当中，但是星期六不是公共工作日。大部分的零售业在星期一到星期六营业，大的购物中心会每周开放七天。
哈尔测度
数学分析中，哈尔测度（Haar measure）是赋予局域紧致拓扑群一个“不变体积”并从而定义那些群上的函数的一个积分的一种方法。
这个测度由匈牙利数学家 Alfréd Haar 于1933年发明 。哈尔测度用于数学分析，数论，群论，表示论，估计理论和遍历理论的很多方面。
对于一个局域紧致豪斯多夫拓扑群（"G,・"） ，其所有的紧子集生成的σ-代数被称为波莱尔代数（Borel algebra），波莱尔代数的元素即为波莱尔集。对于群"G"的元素"g"和子集"S"，可以定义"S"的左变换和右变换：
左/右变换使波莱尔集映射为波莱尔集。
对于一个作用于"G"的波莱尔子集上的测量μ，如果对所有的波莱尔子集"S"和所有的"g"有 则称这个测度μ是"左变换不变的"。相应可以定义右变换不变性。
在差一个正因子常数的情形下，如果"G"的波莱尔子集上的一个唯一可加的非平凡测度μ满足如下性质：那么这个"G"上的测度μ便被称为"左哈尔测度"。 特别的，如果"G"是紧致的那么μ("G")是有限且正的，因此总可以通过设定一归一条件μ("G") = 1，而"G"上唯一地指定一个左哈尔测度。
左哈尔测度对于所有的σ-有限波莱尔集都满足内部正则条件，但此条件对所有波莱尔集却不一定成立。
左哈尔测度的存在性和唯一性（相差一个因子的意义下）被André Weil第一次完整的证明。Weil的证明采用了选择公理之后Henri Cartan在避免使用此公理的情况下同样完成了证明。1963年Alfsen对Cartan的论证给出了简化而全面的表述。对于第二可数空间局域紧致群的不变测度也于1933年被Harr证明。
同样可以证明存在一个唯一（相差一个正因子的意义下）的右变换不变的波莱尔测度ν满足上面的正则条件且在紧致集合上有限，但并不要求它与左变换不变的哈尔测度μ相同。仅对于幺模群(unimodular groups)左哈尔测度与右哈尔测度才相同。ν和μ之间也有些简单的关系。
对一个波莱尔群 "S", 记其中每一个元素的逆的集合为formula_8，如果定义
那么这个formula_10便构成一个右哈尔测度。其右变换不变性表现如下：
又因为右测度是唯一的，因此对于所有波莱尔集合"S"，μ和ν相差一个正因子"k"，满足：
由勒贝格积分理论，可以定义"G"上所有波莱尔测度方程"f"的积分。这个积分便是哈尔积分(Haar integral). 如果μ是一个左哈尔测度，那么对任意一个方程"f"，都有
九龍仔
九龍仔（，坊間亦作Kowloon Chai）是位於香港九龍城與九龍塘之間的一個高尚住宅區，
九龍仔的一個小山丘在啟德機場尚在運作時爲引導飛機降落之用，為航空界聞名；而九龍仔公園則為區內居民提供休憩場地。
九龍仔昔日是對衡道與蘭開夏道一帶的一條村落，稱為九龍仔村（Kowloon Tsai Village）。清代《新安縣誌》已有九龍仔的記載；當時九龍仔的範圍更包括窩打老道以西的大坑東一帶，而當時的九龍塘則只是九龍仔西南（今大坑東邨一帶）的一個小村落。
但隨著1920年代起廣九鐵路的發展，反將九龍仔一分為二。廣九鐵路以東的九龍仔公園一帶，以及廣九鐵路以西大坑東邨及南山邨一帶，皆有人稱之為九龍仔。1970年代末香港地鐵九龍塘站啟用後，更令九龍仔縮減至現時的範圍。
另一方面，部份較年長的居民仍然叫大坑東邨及南山邨一帶作九龍仔，「深水埗南山區九龍仔大坑東西又一邨潮僑盂蘭勝會」便一度在大坑東公園內舉行，不過由於「九龍仔」之名的歷史演變不爲多數人所知，加上大坑東邨和南山邨一帶建有地鐵石硤尾站，「石硤尾」已取代「九龍仔」成爲當地通俗地名。現今「九龍仔」之名僅指九龍仔公園一帶的範圍。不過位於大坑東一帶的福德古廟仍由九龍仔福德堂有限公司管理，保存九龍仔地名
九龍仔有一座原名爲九龍仔山（Kowloon Tsai Hill）的山丘，1950年代啟德機場進行跑道延長工程，因九龍仔山位於「13跑道」降落航道的所在地，故被塗上紅白相間方格圖案用以引導機師。由於該巨型棋盤狀方格圖案十分醒目，遂成爲當地地標，而當地居民亦開始稱呼九龍仔山爲格仔山（Checkerboard Hill）。根據九龍城區選區分界圖，九龍仔橫跨兩個選區：太子及九龍塘
格仔山
格仔山（），正名九龍仔山，又稱雷達山，是香港的一座山峰，位於九龍九龍仔，為九龍小山之一，海拔高度98米。山上有一個一三角測量站、香港天文台的格仔山氣象站、水務處的有蓋配水庫（在山頂草坪下）及中電新建的變電站。
格仔山原名九龍仔山（Kowloon Tsai Hill），是香港九龍的九龍仔的一座山丘，坊間又稱雷達山和樂富山。除此以外，該山亦疑似有德美山（Tak Mee Mountain）之古名。
1950年代，啟德機場進行跑道延長工程，小山丘位於13跑道降落航道。由於安全理由，小山丘一部份被夷平，得來的沙石則用於在九龍灣填海興建跑道，而其餘土地則用以興建九龍仔公園。
在啟德機場仍然營運的年代，格仔山是13跑道降落航道必經之地。啟德機場的儀標導航系統把飛機引導至此小山丘，再由機師把飛機轉向進行目視降落。由於需引導機師把飛機在正確航道飛行，小山丘塗上紅白相間的格子圖案，並設有導航燈及無線電導航設備。鮮明的紅白相間的圖案，使香港人把這座小山丘稱為格仔山。基於機場鄰近地區建築高度限制，格仔山鄰近地區的屋宇（例如：石硤尾的南山邨）均可遠眺山上的格仔圖案。
1998年啟德機場關閉後直至2003年，紅白格依然存在。惟格仔山其後塗上灰色并种树遮盖，以免誤導機師。但到2021年卻重新塗上紅白格。
民航處安裝了一套儀標導航系統（IGS）用于啟德機場的降落导航上，機師目視格仔山後需要向右轉47度，以對準13跑道（136°方向）著陸。
九龍仔公園
九龍仔公園（）是香港的一個大型公園，位於九龍九龍仔延文禮士道，佔地11.66公頃，於1964年6月5日由港督戴麟趾主持揭幕啟用，由康樂及文化事務署管理。
1950年代，啟德機場進行跑道延長工程，九龍仔的小山丘位於13跑道降落航道。由於安全理由，小山丘一部份被夷平，得來的沙石則用於在九龍灣填海興建跑道，而其餘土地曾計劃用作興建長約500公尺的東寶庭道以連接九龍城和喇沙利道北段，後來有關方案在該道路僅建好東西兩端通車後就被取消，改為興建九龍仔公園。
洋紫荊園、硬地七人足球場、硬地籃球場、人造草地足球場，真草足球場、滾軸溜冰場、緩跑徑、長者健身園地、足健徑、兒童遊樂場、寵物公園、九龍仔運動場、九龍仔游泳池和小食亭。
此場地（除吸煙區外）禁止吸煙。
1973年11月27日，公園發生女屍案，17歲工廠女工陳月娟晚飯後在家收到男性朋友電話後外出，整晚沒有回家。到28日清晨，九龍仔公園清潔工發現延文禮士道正門圍牆下有一名滿身傷痕的女子屍體，驗屍後證實女子被毒打致死，之後棄屍九龍仔公園正門圍牆，陳月娟家人於29日報案時確認死者身份，1974年3月警方懸紅15000元緝兇，現時本案至今仍未破案。
单纯形法
单纯形法（simplex algorithm）在数学优化领域中常用于线性规划问题的数值求解，由喬治·伯納德·丹齊格发明。
下山单纯形法（Nelder-Mead method）与单纯形法名称相似，但二者关联不大。该方法由Nelder和Mead于1965年发明，是用于优化多维无约束问题的一种数值方法，属于更普遍的搜索算法的类别。这两种方法都使用了单纯形的概念。单纯形是 formula_1 维中的 formula_2 个顶点的凸包，是一个多胞体：直线上的一个线段，平面上的一个三角形，三维空间中的一个四面体等等，都是单纯形。
假设有n个变量和m个约束。线性规划的标准形式如下：
所有其他形式的线性规划方程组都可以按照下列方式转化成标准形式：
可以将标准形式的线性规划转化为松弛形式，以方便运算。 在原来n个变量，m个约束的线性规划中，加入m个新的变量，将原来的不等式化为等式：
formula_8
当然，此时formula_9依然成立。
我们将formula_10这些变量称为非基变量，它们构成的集合记为N。将 formula_10这些变量称为基变量，它们构成的集合记为B。简单地理解，非基变量能够由基变量唯一确定。
在这样的定义下，线性规划的松弛形式可以写为如下形式：
formula_12
因此，线性规划的松弛形式可以由c, A, b, N, B唯一确定，c是长度为n的向量，b是长度为m的向量，A是m*(n+m)的矩阵。N, B是整数集合，分别表示非基变量集合以及基变量集合。
转轴操作是单纯形法中的核心操作，其作用是将一个基变量与一个非基变量进行互换。可以将转轴操作理解为从单纯形上的一个顶点走向另一个顶点。
设变量formula_4属于B（基变量），变量formula_4属于N（非基变量），执行转轴操作pivot(d,e)之后，formula_4将变为非基变量，相应地formula_4将变为基变量。
具体地说，一开始我们有
formula_17
移项，得
formula_18
如果formula_19，我们有
formula_20
将此式代入其他的约束等式以及目标函数，我们就实现了formula_4与formula_4在基变量和非基变量上的互换。
单纯形法的一般解题步骤可归纳如下：如果b向量所有元素非负，则显然我们只需要令所有的变量等于0，就可以得到一个可行解。在这种情况下，通过下述最优化过程，我们可以得到该线性规划的最优解，或者指出该线性规划的最优解为无穷大（不存在）。
根据formula_27的最小性不难证明pivot(d, e)不会破坏b的非负性。因此将所有变量取0值仍然是可行解。同时，根据formula_29，我们发现v一定是不降的。这就达到了更新解的目的。
不难发现，算法终止有两种情况： 可以证明，对于第一种情况，我们已经得到了该线性规划的最优解。当前的v即为答案。严格证明比较复杂，但是直观上是很容易理解的。因为所有的非基变量都是非负的，而所有的c都是非正的，因此只要某个非基变量不为0，就会使得目标函数更小。
对于第二种情况来说，很容易证明此时线性规划的最优解是无穷大。只要让其他所有变量均为0，变量formula_4为正无穷。由于所有的formula_4都非正，因此非基变量的非负性得到保证。同时由于formula_24，目标函数值为正无穷。
例：解最优化问题：
formula_34
formula_35
formula_36
formula_37
列单纯形表（即矩阵）： 然后从c所在行的正数中最大的一个所对应的变量作为基变量，因为这里两者一样，不妨选为formula_38。
由于拿formula_38所在列的正系数去除b所在列的数的结果为formula_40，故取formula_41离开基变量。
然后对该矩阵进行行变换，使formula_38所在列变成单位向量：
接下来令c所在行的其余的正数中最大的一个所在列的变量formula_43进入基变量，并且根据formula_44，令formula_45离开基变量。
继续进行行变换，得到
由于c所在行的所有数都非正，问题结束。最优解为formula_46，最优值为formula_47。
如果b向量并不全为非负，则我们需要通过初始化过程来找到一个可行解，然后才可以使用最优化过程进行优化。当然，此时原线性规划不一定存在可行解。
具体的方法是，加入一个新的非基变量formula_4，并在原线性规划的基础上构造一个新的辅助的线性规划。
formula_49
注意这里N集合并不包含formula_4。
然后，选择一个基变量formula_4使得formula_4最小，执行转轴操作pivot(d, 0)。不难证明该操作过后所有的b值全部非负。然后，使用前文中所述的最优化过程求解该辅助线性规划。
由于formula_4非负，因此该线性规划的答案非正。如果答案为负数，则说明原线性规划不可能让所有的基变量都非负，因此原线性规划无可行解。否则，只要令所有变量为0，并去掉formula_4变量，就可以得到可行解。
在从辅助线性规划转化到原来的线性规划的过程中，如果formula_4已经是非基变量，则可以将其从约束条件和目标函数中直接去掉。否则，需要任取一个非基变量formula_4执行pivot(0, e)，将formula_4变为非基变量。由于此时formula_4是基变量且formula_59，故formula_59一定成立，因此这个转轴操作不会破坏b向量的非负性。
在采用Bland's法则选择用于转轴操作的d和e（相同值的情况下取字典序最小）之后，可以证明单纯形法一定能够在有限步之后终止，但是最坏情况算法的时间复杂度为指數函數级别的，而且可以构造出让单纯形法的时间复杂度达到指数级别的具体实例。不过实践证明在绝大多数情况下单纯形法的效率非常令人满意。
单纯形法的最坏时间复杂度为指数级别，并不意味着线性规划不存在多项式级别的算法。椭球算法和内点算法均为解决线性规划的多项式时间算法。
筆架山 (香港)
筆架山（），亦作畢架山，舊名煙墩山，是香港九龍一座山峰。筆架山位於九龍塘、石硤尾、大窩坪以北，高海拔457米。筆架山屬於獅子山郊野公園範圍，山頂設有民航處雷達站（早於1978年連同柏架山及大帽山航空雷達站一併啟用），負責協助機場指揮航空交通，並設有行車路（龍欣道）方便維修員上山。而筆架山西南山腳一帶，則被開發成為高尚住宅區。
筆架山隧道貫通筆架山連接九龍塘和新界東，共有兩條管道。首條管道原為20世紀初九廣鐵路興建時開鑿，名為，1980年代因九廣鐵路鋪設雙軌及進行電氣化，而在隧道西側開鑿一條新的管道，而新筆架山隧道現為港鐵公司管理，舊有隧道則被改為煤氣及深港液化天然氣輸送管道。
筆架山東面為獅子山，西北面為尖山，西南面則為鴉巢山，此外山峰附近有鐵路坳和九龍坳。筆架山以北是新界東沙田區的地龍口，以南則是近石硤尾的大窩坪。
筆架山因其形狀與古時放毛筆的筆架相似，因而得名。現在很多人普遍都將其寫為畢架山。
至於英文名「」，源於煙墩山。煙墩山的位置與明清史籍中的九龍墩台相近，爲用作燒草放煙發出訊號的海防設施，故得其名，但該墩台具體位置已不可考。
因擁有整個九龍半島、香港島、鯉魚門和維多利亞港的優美景觀，筆架山山腳已被開發為高尚住宅區。住宅區共分為兩部份，其一指深水埗區大窩坪南昌街的畢架山花園及帝景峰，另一則指九龍城區歌和老街的畢架山峰及聯合道以北一帶（包括廣播道「五台山」）。
窩打老道及歌和老街處的筆架山環境清靜，近義本道曾有九龍仔軍人宿舍，後來地皮被長江實業地產收購並興建畢架山一號。
山上有一間英基學校協會的國際學校，於安域道及義德道的交界，名為畢架山小學。
香港浸信會醫院（，簡稱浸會醫院）是香港一間全科基督教醫院，位於筆架山窩打老道222號，約在窩打老道及聯合道交界，成立於1963年，為香港浸信會聯會社會服務機構之一。
無綫電視劇集《天幕下的戀人》曾於畢架山小學及朗德道取景。
筆架山的主要道路有義德道。山上主要道路名為筆架山道，而以下為其他小路及掘頭路。
而筆架山隧道東面的碧景林路在畢架山一號興建後變成了私家路。
山下的主要道路有七號幹線龍翔道、歌和老街、南昌街、達之路和大埔道。
如果要前往港島區可乘搭免費穿梭巴士從山上往樂富，或是乘搭專線小巴29B往九龍塘站；
而往新界則相對方便得多，可往映月台巴士站乘搭多線巴士往上水、粉嶺、大埔、馬鞍山及沙田。
從龍翔道可經龍欣道前往筆架山山頂。另外，麥理浩徑第五段也經過接近山頂的地方，三義徑、貴妃徑亦可接駁麥理浩徑第五段，戰地遺跡徑則可通往二戰時期醉酒灣防線於畢架山上建造的多個機鎗堡、座標石和地洞等古蹟，其中一個座標石是全香港最大的。
石钟山 (作家)
石钟山（），笔名石钟山，男，辽宁沈阳人，中国作家，毕业于解放军艺术学院文学系。代表作有《激情燃烧的岁月》小说集（包括《父亲进城》等小说）等。
綁票
綁票亦稱綁架、擄人勒贖，港澳地區俗稱標参，是使用暴力、胁迫或麻醉等方法劫持人質，然後向其家族或相關機構、政府提出金錢或者政治目的等利益要求勒索。被綁架者俗稱為肉參、肉票。綁票者在期間把人質殺害稱為撕票。
被绑架的人質通常會被罪犯用绳索甚至手銬进行捆绑约束，有时候会用胶带封住嘴巴，用布带蒙住眼睛，关押在房屋、汽車甚至山洞中。綁架案件有可能動用到大量警察力量圍捕攻堅，為了引起社會及傳播媒体的注意力，也有可能自導自演綁票來惡作劇，或是藉此來掩飾其他罪行。
由於曾经發生過綁架案件被媒體報導後，綁票者將人質撕票。媒體在得知綁架案件後，確定人質已獲救或遇害之前，可能不會報導。
根據1997年3月14日第八届全国人民代表大会第5次会议修订、同日中华人民共和国主席令第83号公布，自1997年10月1日起施行的《中华人民共和国刑法》第239条，“以勒索财物为目的绑架他人的，或者绑架他人作为人质的，处10年以上有期徒刑或者无期徒刑，并处罚金或者没收财产；致使被绑架人死亡或者杀害被绑架人的，处死刑，并处没收财产。”
2009年2月28日第11届全国人民代表大会常务委员会第7次会议通过的《中华人民共和国刑法修正案（七）》，《中华人民共和国刑法》第239条加入“情节较轻的，处5年以上10年以下有期徒刑，并处罚金”。
在香港，根據香港法例第212章《侵害人身罪條例》第42條，綁架罪的最高刑罰是終身監禁。 《刑法典》第154條（綁架）：
《中華民國刑法》民國23年（1934年）10月31日制定、民國24年（1935年）1月1日公布7月1日施行條文的第347條以及第348條明定意圖勒贖而擄人者，最重處死刑，其中撕票的絕對死刑。
《懲治盜匪條例》第2條自從民國32年（1943年）12月30日制定、民國33年4月8日公布，至民國91年（2002年）1月8日立法院廢止、1月30日總統公布廢止，意圖勒贖而擄人者，處死刑（第1項第9款），其未遂犯罰之（第2項），預備犯處五年以下有期徒刑（第3項）。民國79年（1990年）7月19日，司法院大法官在臺灣以《司法院釋字第263號解釋》懲治盜匪條例擄人勒贖唯一死刑之規定不違憲。
《中華民國刑法》民國91年（2002年）1月8日立法院修正、1月30日總統修正公布條文，修正第347條第2項（「因而致人於死者」及「致重傷者」，分別處罰，不再同等處死刑或無期徒刑）、第5項（未經取贖而釋放被害人者，減輕其刑；取贖後而釋放被害人者，得減輕其刑）、第348條（撕票處死刑或無期徒刑，不再絕對死刑），以及增訂第348條之1（擄人後意圖勒贖者，以意圖勒贖而擄人論）。
《中華民國刑法》民國103年（2014年）5月30日立法院修正、6月18日總統修正公布條文，修正第347條第一項以及第二項，使得意圖勒贖而擄人，尚未因而致人於死者，最重處無期徒刑，不再處死刑。
石钟山 (消歧义)
石钟山位于鄱阳湖与长江的交汇处，隶属中国江西省九江市湖口县。
石钟山还可以指：
抢劫
搶劫，亦称打劫、行搶，是指以暴力或威嚇，奪取對方對某物之所有權的一種犯罪行為。抢劫是對他人的財產權、人身安全的嚴重侵害，也徹底背棄人類文明價值，因此各國的刑罰皆極重。進行搶劫的罪犯被稱為「搶匪」或「強盜」。与盗窃不同，絕大多數的搶劫都包含了暴力的成份，有時候會轉變成殺害被搶劫者的情況。搶劫通常發生在都會區或郊县、冷僻地区。在大部分的法律定義中，搶劫的詳細定義會依照不同的審判而有差異。
與侵占、偷竊等其他竊盜種類的犯罪不同的是，搶劫帶有暴力的成份。海盜就是搶匪的一種。武裝搶劫包含了武器的使用。車輛劫持（Carjacking）是一種從被害人手中奪走車輛的搶劫，最近在美國與加拿大這類的犯罪案件迅速增多。銀行、金鋪經常會成為搶劫的目標。
抢劫罪指以非法占有为目的，以暴力、胁迫或者其他方法，强行劫取公私财物的行为。抢劫罪是侵犯财产中最严重的犯罪，故而对于所抢的数额没有限制性规定，但如情节显著轻微危害不大则不认为是犯罪。根据刑法第267条，携带凶器抢夺的，也以抢劫罪论处。抢劫罪按情节之不同，最低刑罚为3年以上有期徒刑，最高刑罚为死刑。被列為八大罪之一，通常從重判刑。
根據盜竊罪條例第10條，任何人如偷竊，而在緊接偷竊之前或在偷竊時，為偷竊而向任何人使用武力，或使或試圖使任何人害怕會在當時當地受到武力對付，即屬犯搶劫罪。循公訴程序定罪後，最高可處終身監禁。
根據《中華民國刑法》第2編第30章《搶奪強盜及海盜罪》，第325條中的定義為「意圖為自己或第3人不法之所有，而搶奪他人之動產」，將處以6個月以上、5年以下的有期徒刑。犯強盜罪因而致人於死者，處死刑、無期徒刑或10年以上有期徒刑；致重傷者，處無期徒刑或七年以上有期徒刑。若造成被害人重傷，將處3年以上、10年以下的有期徒刑。
此外在同章中的第329條，還定義了「準強盜罪」的規範。若在竊盜或搶奪後，為了防護贓物、脫免逮捕或湮滅罪證，而當場使用強暴或脅迫之手段，將以強盜論。
在台灣、中国大陆、澳門、馬來西亞与其他東南亞地區，常會發生搶匪騎乘摩托車搶劫的犯罪。在英語中被稱為「」，汉语通常称之为“飞车党”。搶匪通常是兩人一起行動，一人負責騎乘摩托車，另一人經過被害人旁邊趁其不注意時，瞬間搶奪被害人手中的皮包或財物，隨之逃逸。一個搶匪負責騎車，另外一個則負責搶劫。這種搶案在各種地方都有可能發生，甚至包括熱鬧的商業區。
中国大陆一些城市深受此类犯罪困扰，广州及深圳甚至出台了「禁摩令」，禁止摩托车在市区通行，但是此举却并未过多考虑大多数合法的摩托车驾驶员感受，强制的实行，造成大批民众的不满，在东莞等地甚至爆发大规模民众“反禁摩”示威事件。2007年8月，湖北荆州于发起「飓风行动」，称「飞车抢劫，拒捕者当场击毙」；郑州则干脆直接打出了「飞车抢劫，当场击毙」的标语。从法律角度来说，这类犯罪在大陆地区定为抢夺罪，与一般抢夺案件并无不同。但如因被害人反抗而将其拖拽，则转化成抢劫罪。抢夺罪依情节不同最低可处3年以下有期徒刑、拘役或者管制，最高可处无期徒刑。
這種犯罪方式在馬來西亞已經成為須關切的議題，許多這類的搶匪造成了連續的暴力事件。由於警力的短缺，許多當地的民眾只好靠自己的力量來逮捕搶匪。
盲井
《盲井》是一部中国2003年的电影作品，由刘庆邦的小说《神木》改编。電影內容以危险的煤矿业為主，相較於小說原著，電影結尾加入了人本主義。
私矿打工的农民唐朝阳（王双宝 饰）和宋金明（李易祥 饰）一心“发财致富”，拉拢将打工无门的外地农民认作亲人带到井下工作，再在下井时制造“安全事故”将“亲人”合谋杀死，再找矿主和“遇难”矿工家属用钱解决事端。他们在火车站盯上16岁的初来乍到的农村小伙子元凤鸣（王宝强 饰），故伎重演的帮他办了张假身份证，更名后元凤鸣又“成为”宋金明的侄子。
两人带着元凤鸣找到一个煤矿工作，小伙子的善良、纯朴、天真与好学使得宋金明想起来自己还在念书的娃儿，曾念恻隐之心不想对小伙子下手，可唐朝阳为了“致富路”与宋金明翻脸，不久，唐朝阳给宋金明一个“最后时限”……
在2003年第53届柏林国际电影节上，《盲井》一片获得艺术贡献银熊奖。
在2003年第40屆金馬獎，《盲井》獲得最佳新演員（獲獎人：王寶強）及最佳改編劇本（獲獎人：李楊）。
梁仲基
梁仲基（）筆名草日、蔥田，香港專欄漫畫家。
梁兒時家住粉嶺馬屎埔村，父為三行工人，梁於安樂幼稚園、粉嶺公立學校渡過少年時光，小學六年級時參與「撲滅罪行海報設計比賽」並獲獎。1980年代在聖公會莫壽增會督中學期間已常擔任班會壁報、宣傳板設計工作或畫校刊插圖等，中三在讀時曾與同學拍檔創作挪亞方舟內容連環圖卻未能完成；預科畢業後於柏立基師範學院美術系畢業並曾執教鞭三年，1999年畢業於香港中文大學藝術系，主修國畫，草日筆名源於系內國畫老師莫一點的姓氏拆開而成。
1991年起經鍾偉民介紹投稿《明報》副刊「城市空間」漫畫欄，開始其專欄漫畫生涯；首個個人專欄為《明報》「狂想地帶 」，後陸續在《成報》、《東方日報》、《經濟日報》、《明TEENS'》與《青雲路》等發表作品。1994年開始出版其結集的漫畫《阿三愛的茶煲》，其中《關你貓事》更在1998年獲香港中學師生選為「十大好書」之一。1999年起著作向台灣發行，並生產其角色相關產品。2005年在香港書展中公開播放首部動畫化作品《梁家婦女》。另外梁亦曾為小部份著作封面作畫，如周淑屏的《自閉症的主人與活躍症的貓 》、《抱著肥豬談戀愛 》，林振強《一個人在四張床上查字典 》和創作短篇漫畫《漢堡包周記簿》。
其作品以漫畫化的西洋畫為主，角色性格鮮明多樣，內容多反映香港人的點滴生活、有談情說愛亦有純真的校園生活，並滲入大家關心的時事，兒童故事方面言簡意賅但不失童真，不少角色也是草日身邊的朋友經歷整理後再漫畫化所表達的形象。
草日喜歡的漫畫家有日本的手塚治虫、宮崎駿與及美國的GARY LARSON，興趣還及至國畫、西洋畫、水彩畫及素描；草日已婚，妻子叫「茵茵」，「巧合」的與其作品《普普阿三》阿三的女友一樣。
以下沒注明者皆為DIRECT CONCEPT INT'L LTD或BIG BIRD STUDIO出版。 下列系列依該系列首本出版時間排序
梁家婦女動畫（英文名為：Leung's Saga）由大鳥創作室及廣州奧飛文化傳播共同製作。全套動畫一共為26集，每集片長約為25分鐘。2010年起在中國內地電視台播放（國語版本），同年7月在香港正式推出廣東話版本DVD合輯。動畫主題曲名為《一家之主 》，由AOA主唱。片尾曲名為《媽媽 》，由何晶晶主唱。
2009年完成動畫初稿，只有一集毛片，暫未決定何時發佈。
北美航空
北美航空工业公司（North American Aviation Inc.）是美国的一家航空制造企业。1967年同洛克维尔-标准公司（Rockwell-Standard Corporation）合并成为北美洛克维尔公司（North American Rockwell Corporation）。这家公司的知名产品包括T-6德州佬式教練機，P-51野马型战斗机，B-25米歇尔型轰炸机，F-86军刀型战斗机，X-15型火箭飞机，阿波罗指令/服务舱以及農神五號火箭第二级。1996年作为洛克维尔国际的一部分被波音收购。
1928年12月6日Clement Keys创办了北美航空，其本以为创办一家以经营个航空公司和飞行相关公司的股票为主要业务的控股公司。但1934年的空邮法案迫使北美人航空转为制造企业，并雇用前道格拉斯飞行器公司的James H. "Dutch" Kindelberger主席和总经理。
Kindelberger将公司搬到了可以全年飞行的南加州地区，并将公司的主要精力集中在可以避免同其它公司竞争的教练机方面。其第一种飞机型号为GA-15观察机和GA-16教练机。后续型号有O-47和BT-9。1937年生产的BC-1是其第一种战斗机。
北美航空在BT-9后生产了T-6德州佬式教练机，这种飞机共制造了17000架，被认为是应用最广泛的教练机。其生产的双引擎B-25米歇尔型轰炸机被用于第二次世界大战中美国对日本东京的第一次轰炸。P-51野马式战斗机被认为是在第二次世界大战期间美国最好的战斗机。
战后，北美航空的雇员从91000人降到了50000人。但其仍然不断推出新型飞机，例如T-28型教练攻击机，A-5攻擊機，B-45龙卷风型喷气轰炸机，FJ1愤怒战斗机，XB-70女武神式轟炸機等。
F-86军刀型战斗机是美国在韩战中大量使用的喷气式战斗机，制造数量超过了9000架。其后续产品F-100超級军刀型也被美军大量采购。1965年北美航空试飞了非常成功的OV-10型飞机，这是第一种专门为反暴乱和前沿空中控制而制造的飞机，至今仍然被菲律宾，泰国等国大量使用。
50年代末F-107和F-108以及Navaho导弹项目的取消给北美航空造成了重大的打击。1960年其新CEO Lee Atwood决定将航天作为公司的主要经营方向。其成功获得了阿波羅計畫控制舱和服务舱以及農神五號火箭第二级的制造合同。1967年1月阿波罗1号的火灾事故被部分归咎于北美航空。同年3月，北美航空同洛克维尔合并。
在同洛克维尔合并后，原北美航空部门的知名产品有B-1型战略轰炸机，航天飞机以及全球定位系统的大部分卫星。
1996年12月，洛克维尔国际名下的防务和太空部门（包括北美航空）被波音收购。
店舖盜竊
店舖盜竊，亦稱高買，是在店舖內發生的偷竊商品。现代社会商店中，多數將店舖設計成開放式，由顧客自由選取貨品，出於好奇或貪玩，或一時忘記携帶金錢，或因為缺乏金錢，因而趁店員不備，從店舖內拿取貨物卻不付帳。
异域镇魂曲
是由美国Interplay公司旗下的黑岛工作室（Black Isle Studio）制作并于1999年发行的一个基于高级龙与地下城规则的电脑角色扮演游戏。中国大陆由北京新天地互动多媒体技术有限公司代理汉化。
本遊戲的故事背景為龍與地下城中的一個較為冷門的戰役模組異度風景，而由於該模組本身即較偏向哲學層面的探討，使得人物的对白充满了艰深晦涩的哲学思考，剧情和设定庞大繁杂，加上画风阴暗怪诞，操作困难，因此这款游戏并不十分畅销，但仍被一些玩家视为欧美角色扮演游戏史上的巅峰之作。
玩家在游戏裡扮演一名被稱為“无名氏”的角色。无名氏拥有不死的特性，但是隨著每一次的死亡，先前的记忆会丧失。游戏的过程就是玩家不断追寻无名氏前世遗失的记忆的过程。
遊戲一開始，故事的主角無名氏在停屍場內甦醒。一個漂浮在空中的骷髏頭—莫提立刻向前攀話並提供如何逃脫的意見。莫提也念出刺在無名氏背上的刺青，刺青是無明氏用來提醒自己的事項，包含著如何去找到一個名叫法洛德的男人的指示。在和自己的某任前世愛人—戴娜拉交談和穿越布滿不死生物的荊棘後，無名氏離開了停屍場，前往探索印記城的貧民窟。在那裡，他找到了法洛德，一個由撿拾他人垃圾的居民構成的地下村落的頭頭，並為法洛德找回一顆充滿魔法的黃銅球體。作為交換條件，法洛德告訴他一些更深遠的線索拼鋪無名氏遺忘的過去的拼圖。之後，無名氏從一位強大的術師—羅薩得知是夜巫女 解謎者 造就了他的不死特性，但這位夜巫女此時卻被痛苦女仕囚禁在一座魔法迷宮內。無名氏找到了一個通往瑞芙的迷宮的傳送門，在發現傳送門需要瑞芙身上的某事物才能開啟後，尋到解謎者的女兒並取了她幾滴血。
在迷宮內無名氏邂逅了解謎者，後者拋出了貫穿整個遊戲的問題：什麼東西能夠改變一個人的本質？瑞芙十分滿意無名氏的答案因為他的答案屬於自己。解謎者聲稱在過去她殺了不少人，因為這些人並沒有說自己的答案，反而試圖猜測她的答案。隨著兩人的對話，解謎者解釋在某一世中，無名氏要求她讓自己不死；然而，儀式是有瑕疵的，因此造成當他每一次死去時，他這一世的記憶將會流失。她更告訴無名氏，無名氏的凡人性並沒有被摧毀，而且只要無名氏還活著，他的凡人性就會是完整無缺的。解謎者並不知道無名氏凡人性的下落，但提供了一位可能知道的名字──墮落天使崔亞斯。
接著解謎者試圖強迫無名氏留下來與她作伴，導致一場戰鬥的發生。在無名氏離開之後，解謎者爬了起來，顯然在剛才衝突的過程中活了下來。超凡者這時出現了，在一個簡短的對話過後，它殺了解謎者。根據解謎者提供的線索，無名氏來到了科斯特之城，一個在外異域和加塞里邊界的城鎮。拯救崔亞斯後，崔亞斯告訴無名氏，它並不知道他的凡人性在何方。於是無名氏接著前往外異域和貝阿拖，在那裡他發現他的凡人性原來在悔恨堡壘內，而且只有崔亞斯知道如何前往悔恨堡壘。卻在此時，柯斯特之城由於崔亞斯的釋放產生的混亂狀態使其逐漸偏向混亂界域加塞里。在一場戰鬥過後，崔亞斯告訴無名氏前往悔恨堡壘的傳送門就在印紀城的停屍場中，無名氏一開始甦醒的房間內。
在悔恨堡壘內，無名氏遇見了三個前世：現實前世，善良前世與偏執前世。無名氏在此得知善良前世原來就是第一個前世，也就是要求解謎者讓他不死的那位。善良前世一生中作了許多無可挽回，罪惡滔天的邪惡事蹟，當他知道在死後他的靈魂會遭到報應，他便決定要延遲死神的到來使他有足夠的時間來矯正他過去犯下的錯誤。在一一與他的前世們交談過後，無名氏前往面對他的凡人性，現在具現化成一個強大的生靈──超凡者。超凡者告訴無名氏，在與無名氏分離之後，它十分享受他獲得的自由，並持續的抹滅任何會引導無名氏發現真相的蹤跡和線索。根據玩家的選項，無名氏可以打敗它的凡人性或者說服它重返與自己相融。任何一個選項都會導致不死性的結束，讓無名氏終於能夠死亡。在遊戲的最後一幕場景，無名氏在血戰──惡魔和魔鬼之間的戰爭的一處戰場甦醒；他拿起錘子，迎向這場永恆的血戰。
主角：无名氏（Nameless One）
私鐘妹
私鐘妹是香港妓女的一種，網路用語稱CC，通常為自由工作，兼職性質，因為收入都是歸自己，無須與夜總會或他人分拆鐘錢，故此得名。私鐘妹有時會兼作伴遊服務，所以在台灣亦有稱呼一些兼作私鐘的藝人「去外賣」。
私鐘妹之中又有高鐘妹，即高級私鐘妹，通常在至酒店等地方提供性服務，收費比較一般私鐘妹貴三成至兩倍不等，視乎酒店及其「質素」。高級私鐘妹通常都有馬伕領導，定時在酒店內的酒吧出沒，一般人俗稱此種行為為「行圈」，以比喻賽馬場的騎師帶馬匹到賽場熟習場地。若果有客人相中其中一位私鐘妹，則向馬伕接洽。
網路代稱CC的首個「C」字在粵語為「私」字的同音字，尾「C」字為「Clock」（時鐘）的縮寫，此俗語常見於討論區與社交網站等，尤其是援助交際專題網站。因為內容敏感（不道德，而且可能不合法），為了規避管方（父母及學校等）、執法部門（警察及保護兒童組織等）和過濾軟件等的關注（突破網絡審查），而使用的一個字眼。
鄭荷之戰荷蘭降書
鄭荷之戰荷蘭降書是鄭成功攻臺之役結束後，鄭軍與荷蘭東印度公司投降意向文書往來。這項外交文書之往返本於侵略者立場，文書往返內容雖然敗方有顏面撤退、有尊嚴地向勝者爭取合理生存權益，而侵略方以勝者為王驅離敗者的作法，用各自表述條文，交換文書往來視為予以同意，達成遵守雙方佔領交接前的協定。這之中可以看到雙方在談判期間，注重撤離交接的過程，尊嚴名譽、資產負債清算、個人資產保護、換俘、互押人質、賠償細目、敗方基本生活權的保障等等都做了很清楚的規範，但卻無明確土地割讓範圍之內容。不過根據梅氏日記的記載，鄭成功並未遵守其諾言善待荷蘭人。
由一方為自一六六一年五月一日到一六六二年二月一日圍攻福爾摩沙熱蘭遮城的大明招討大將軍鄭成功，另一方為荷蘭國該城長官揆一及其議員們，所訂立的條款如下： 一六六二年二月一日在大員的熱蘭遮城裡
簽名者：Frederick Coijett(揆一) 等二十八人
1. 我同意雙方發生過的所有問題都已經過去，不再存在，而且不再去想那些問題。
2. 按照所說的，該城堡所有的大砲、小砲、彈藥、現款以及全部商品，都要毫無例外的交給我。
3. 米、燒酒、醋、油、肉、鹹肉、麵包、繩子、帆布、瀝青、柏油、火藥、子彈、火繩等物品，各船得攜帶航行途中所需要的數量。
4. 所有的平民其財物家私，經檢驗後都得以裝上船。
5. 對那二十八個人，每人准予攜帶二百個兩盾半銀幣；對其他那二十個較低階的人，准予合計攜帶一千個兩盾半銀幣。
6. 兵士准予攜帶他們的行李不受騷擾地上船；並得以全副武裝，點燃火繩、子彈上膛、旗子打開並打鼓等。
7. 你們得以將公司簿記文件中有關債務的資料，或贌租的或商品的，要抄錄交出來。
9. 所有的荷蘭人，男的、女的、孩童、黑人，都將於八至十日內送到船裡，還在我方的地方官及其他人，也將不例外地都交還你們；而且，那些可能在此地或其他地方躲藏尚未露面的人，也將同樣平安地交還給你們。
10. 那五隻被我們取得的小艇，將歸還你們。
11. 各種船都將准予用來運送荷蘭人上船。
13. 將命令兵士不得前往城堡附近，也不得有騷擾或暴力行為。
14. 在和約簽訂以前，該城堡得以掛一面白旗。
15. 該城堡裡的要員們須於三日內，將他們的事務處理完畢、並進入船裡。
16. 雙方為此必須互換書面的條約，該書面的條約須經宣誓，並由重要人物簽名；為達此目的，雙方須互換人質。
17. 所有還在該城堡裡的漢人須全部釋放，同樣，在我們這邊還活著的荷蘭人也將予以釋放。
18. 如果還有任何細節在此被遺忘的，將予另行商討。
大明永曆十五年十二月十三日
平戶藩
平戶藩（）是日本古時領有肥前国和壹岐国的藩。藩廳位於平戶城（今日本的長崎縣平戶市），此外平戶藩以水軍著稱，也是倭寇的發源地兼大本營。
松浦黨盤據相當於現在日本長崎縣北部的地方，是平安時代到戰國時代以水軍著名的武士集團，在經歷與中國元朝的文永之役及弘安之役之後開始報復性的侵擾朝鮮沿海，由於根據地在對馬、壹岐、平戶三島，所以被朝鮮稱為三島倭寇。
到了南北朝時代，由於松浦家所支持的南朝長期居於下風，經濟被勢力較強的北朝所壓制，本來對朝鮮政治上的報復劫掠，轉變成對朝鮮、中国東南沿海的純粹海盜行為。
南朝被北朝統一以後，進入了室町幕府時代，由於三代幕府將軍足利義滿向明朝示好以發展勘合貿易，就開始嚴格取締海盜行為，松浦黨因此專注於貿易的發展。
後來日本國內政治紛亂再起，室町幕府的威信日趨低落，對各大名的控制力大不如前，加上在明朝發生了寧波之亂，松浦黨再度鋌而走險，重操舊業，但與之前不同的是，松浦黨和明朝沿海因各不同原因（有政治、也有經濟原因）不滿政府的人民合流，開放平戶城為一自由港，讓各國船隊進出，贊助日明間的走私貿易（明朝已實施全面海禁，任何貿易皆屬非法），對沿海的劫掠行為等等。
到了戰國時代，當時松浦黨當主的松浦隆信征服了肥前國及壹岐國成為了一位大名，特別的是本人有直接參與倭寇行為。其子鎮信（法印）在天正十五年（1587年）豊臣秀吉九州征伐戰後依舊領有北松浦郡與壹岐國。接著慶長五年（1600年）的関原之戰時表示中立的態度，因此戰後換取了6萬3千石領地的安泰，確定了平戸藩的地位，在他任內國際貿易是藩經濟的重要來源。
4代鎮信（天祥）分了今福領1,500石的領地給其弟信貞。在他治理的期間，寬永十八年（1641年）荷蘭商館被強制（幕府之意）從平戶城搬到長崎，導致藩的財政發生很大的困難。為了強化藩的内政進行了全面的地籍丈量，以及振興農、漁、商業，穩固了藩財政的基礎。貞享四年（1687年）還改革了家臣的俸給制度，從知行制改成俸禄制。
5代棟再分了1萬石領地給其弟昌成立平戶新田藩。
最後的藩主：12代詮的時代已是幕末了。第二次長州征伐之後，藩欸的輿論向倒幕傾斜，慶應四年（1868年）戊辰戰爭後更確定了參與官軍方的方向。同時進行軍制改革，編成了西式部隊，轉戰奥州。
明治四年（1871年）廢藩置縣後，平戶藩轉變成了平戶縣，後來又合併於長崎縣。 明治十七年（1884年）松浦家當主詮受封為伯爵正二位勳二等，列席於華族（貴族）。
外様　63,200石→61,700石→51,700石→61,700石
平户新田藩 外様　10,000石
王雱
王雱（），字元澤，臨川（今江西撫州）人，名臣王安石的长子。
王雱天資敏慧，被譽為神童，五歲時，父親的朋友送來一隻獐和一隻鹿，那位朋友聽聞王雱聰明過人，問道：「何者是獐？何者為鹿？」王雱從來都沒見過這兩種動物，卻巧妙地回答說：「獐邊者是鹿，鹿邊者是獐。」
治平四年（1067年）中進士。熙寧四年任太子中允崇政殿說書，後與呂惠卿同時編修《三經新義》。王安石變法時成為父親的助手。後因推行新法受阻，憂憤成疾，只活了33歲，以英年早逝，存世的詞作有二首。
王雱在野史中記載頗多。
王辟之《渑水燕谈录》-{云}-：“宋王荆公之次子名雱，为太常寺太祝，素有心疾，娶同郡庞氏女为妻。逾年生一子，雱以貌不类己，百计欲杀之，竟以悸死，又与妻日相斗哄，荆公知其子失心，念其妇无罪，欲离异之，则恐其误被恶声；遂与择婿而嫁之。”《古今词话》、魏泰《东轩笔录》也有類似的記載。但此为误传，应是次子王旁的事例；可能是反对变法者将王旁事例转嫁与王雱。
《今古奇觀·蘇小妹三難新郎》曾寫過王雱與蘇小妹的故事，惟蘇軾無妹，姊適程氏早夭。
呂惠卿
呂惠卿（），字吉甫，號恩祖。晋江人（今福建泉州），北宋大臣，曾任參知政事，是北宋新舊黨爭中的新黨人物。著述甚丰，有《文集》、《孝经传》、《道德经注》、《论语义》、《庄子解》等书。
呂惠卿生于仁宗明道元年（1032年），晋江县开建乡仁孝里西垵村（今属福建省晋江市安海镇）。呂惠卿幼年随父亲吕璹居住于泉州相公巷。
仁宗嘉祐二年（1057年）進士，歷仕仁宗、英宗、神宗、哲宗、徽宗五朝，受到歐陽修、曾公亮、王安石等人的賞識。精明賢能，不畏權貴，极力推行变法，是「熙寧变法」的第二把交椅。神宗熙寧二年（1069年）與司馬光展開了辯論，以漢朝的制度沿革，駁倒司馬光，取得重大勝利。
熙寧七年（1074年），王安石第一次罷相。呂惠卿臨危受命，出任參知政事。呂惠卿在推行新法的同時，又與王安石子王雱同修《三經新義》。王安石称：「惠卿之贤，岂特今人，虽前世儒者，未易比也。学先王之道而能用者，独惠卿而已。」但他強迫百姓借貸青苖錢，又借故打擊其他改革派官員。熙寧八年（1075年），鄧綰等人攻擊呂惠卿，呂惠卿罷政，在太原期間，整頓西北軍，多次抵抗西夏的入侵。徽宗時，又受到蔡京等排擠。政和元年（1111年），以觀文殿學士、光祿大夫辭官歸里，不久病死。
列《宋史·奸臣传》的主要原因是緣王安石得進，後來又與安石為了拜相，產生過節，不得已方自引退（王安石二次拜相時，呂惠卿從中阻撓，王安石不動聲色，接旨上任，令呂惠卿措手不及），為士大夫所詬病。
曾公亮
曾公亮（），字明仲，号乐正，泉州晉江縣（今福建晉江市）人，北宋政治家。
天圣二年（1024年），曾公亮登进士第，仕宋仁宗、宋英宗、宋神宗三朝，历官参知政事、枢密使、同中书门下平章事、司空兼侍中等，封鲁国公。死后追赠太师、中书令，谥宣靖，为昭勋阁二十四功臣之一。他曾主持編纂《英宗實錄》，參與《新唐書》的編纂，与丁度承旨编撰《武经总要》。
曾公亮出身於名宦世家，曾祖曾缵曾担任泉州录事参军，祖父曾穆，曾担任过德化县县令，父曾会是刑部郎中。乾興元年（1022年），以父蔭授大理評事，但曾公亮拒絕赴調。天圣二年（1024年），曾公亮考中为进士甲科第五名，知会稽县。当地百姓在镜湖旁种植田地，时常担心镜湖泛滥。曾公亮设置斗门，将湖水泄入曹娥江，百姓享受到他的好处。之后因父亲在境内购买田地，贬为监湖州酒。不久后，他任国子监直讲，后改任诸王府侍讲。官位任满后，本当按照旧例通过考试选任馆职，单独进献自己所写的文章，授集贤校理、天章阁侍讲、修起居注。曾公亮被提升天章阁待制，赐予金紫衣。在这之前，待制不改换服装。仁宗当面赐给曾公亮金紫衣，说：“朕在讲席上赏赐你，是由于尊重宠爱儒臣。”于是主管制诰兼史馆修撰，为翰林学士、判三班院。三班院的属吏都很鄙陋，不贿赂就不办事，贵族子弟，大多依靠势力请求拜见。曾公亮选取前后章程，依据情况办事，属吏不能插手。
曾公亮以端明殿学士职位担任郑州知州，因治理政事有才能获得名声，盗贼全部逃窜到其他州县，使郑州到了夜不闭户的境地。曾经有过客丢失口袋中的财物，发布文书诘查盗贼，曾公亮上报：“我所辖境不窝藏盗贼，大概是同行的人隐藏起来罢了。”进行搜查，果然如此。又任职翰林学士、知开封府。不久，升为给事中、参知政事。兼任礼部侍郎，升为枢密院使。嘉祐六年（1061年），授职吏部侍郎、同中书门下平章事、集贤殿大学士。
曾公亮熟习写文章的章法，任职以后，熟悉懂得了朝廷台阁的规章，首相韩琦每每向他咨询访问。仁宗末年，韩琦请求设置皇储，与曾公亮等共同商定大计。密州民田盛产银子，有人偷取银子，大理寺把他们按强盗处理。曾公亮说：“银子属于禁物，偷取银子虽然是强盗行为，但与从百姓家中盗取财物有区别。”为此事坚持展开争论，于是皇帝就下达给有关部门议论，比照抢劫盗窃财物的法律，这个强盗得以不被判死刑。起初，东州人大多因此法被处死刑，从这以后再无人因此而死。契丹指使人在宋辽界河捕鱼，又多次开通盐船，官吏不敢禁止，都说和他们较量将会滋生事端。曾公亮说：“在萌芽时不禁止，以后又该怎么办呢？雄州的赵滋有勇有谋，可以胜任。”宋神宗派使者告诉赵滋，边境祸患于是平息。
宋英宗即位后，曾公亮担任中书侍郎兼礼部尚书，不久加任户部尚书。英宗身体不适，辽国使者到来不能接见，让曾公亮在馆中设宴，使者不愿赴宴。曾公亮质问使者说：“皇帝赐宴不到场，是对君主命令的不敬。君主有病，却一定要他亲临宴会，你能安然处之吗？”使者于是赴宴。
宋神宗即位后，加封曾公亮为门下侍郎兼吏部尚书。工部郎中、知制诰王安石除去丧服后，得到诏令要求赴京。王安石屡次称病请求分司办公，神宗对辅臣说：“王安石在先帝朝时，屡次征召都不能被起用，有人认为他不恭敬。现在征召又不到，是真的病了，还是有所要求？”曾公亮说：“王安石拥有文学方面的才能学识，应当被重用；屡次征召都不能被起用，必定是得了疾病，不敢欺骗。”吴奎说：“王安石过去任职纠察刑狱时，争议刑罚名称不恰当，皇帝有旨免去其罪，他也不肯入谢。王安石认为韩琦抑制自己，因此不肯入朝。”曾公亮说：“王安石确是辅相之才，吴奎所说是在蛊惑圣听。”吴奎反对无果，神宗下诏任王安石为江宁知府。熙宁二年（1069年），曾公亮升任昭文馆大学士，累次加封为鲁国公。曾公亮因年老离开职位，熙宁三年九月，曾公亮被授职司空兼侍中、河阳三城节度使、集禧观使。
第二年，曾公亮被起用为永兴军（长安）通判。在这之前，庆州士兵叛乱被诛，但余党四处逃匿，陕州以西都警惕戒备。政府检阅义勇，增加边境守兵，调整内地租赋，人情骚动。曾公亮镇静对待，依次上奏罢免，专门裁减抑制多余的费用。长安豪强喜欢制造谣言，声称士兵埋怨削减费用，打算在元宵夜勾结西夏军队发动叛乱，长安人十分恐慌。有人劝曾公亮不要出游，曾公亮不为所动，张灯尽情观赏，和宾客佐僚直到傍晚才回来。曾公亮任职一年，回到京师，很快就在太傅任上退休。元丰元年（1078年），去世，终年八十岁。神宗临丧哭泣，停止上朝三天，追赠曾公亮为太师、中书令。初谥忠献，礼官刘挚批驳说：“曾公亮位居三公，没听说有举荐过一位士人，怎能称‘忠’！家中积累千金，却未曾捐献过一件物品，怎能称‘献’！”众人不能定夺，于是改谥宣靖，配享英宗庙庭。曾公亮墓位于河南省新郑市八千乡亲店村，安葬时，神宗亲自撰写碑首：“两朝顾命定策亚勋之碑”。宋理宗宝庆二年（1226年），列为昭勋阁二十四功臣之一。
曾公亮端庄忠厚深沉，办事细致周密，平时谨守礼仪，遵守规矩，但性情吝啬，积累财富达巨万。曾公亮起初因为忌惮韩琦，推荐王安石，到和他一起辅政，才察知神宗袒护王安石，曾公亮暗中替子孙谋划，大凡改变行事计划，都听从王安石，但表面上好像没有参与一样。曾公亮派遣他的儿子曾孝宽为其谋划，到神宗面前陈述与王安石没有什么差别，这样神宗更加信任王安石。王安石为了感激他帮助自己，因而引见提拔曾孝宽到枢密院来报答他。但王安石由于曾公亮并不完全依附于他，于是听任他被罢相。苏轼曾经神情严肃地责备曾公亮不能纠正当时弊病，曾公亮回答说：“皇上与王安石如同一个人，这是天意。”世人讥讽他保持禄位加固宠幸的行为。
曾公亮的父親當過刑部郎中，曾公亮自己的兒子曾孝寬又當上右丞相，到了南宋又有曾懷、曾從龍等人位極人臣，一家共出了四位宰相一位狀元，人稱“四相一魁”、“一門四相”或“曾半朝”。曾公亮的历史巨著《武经总要》是一部國防軍事的百科全書，裡面记载了世界上第一支“火药火箭”。
堇菜目
堇菜目是[[属于[[双子叶植物纲]]的一类[[植物]]，有草本或木本，本目植物的[[花]]一般为两性，整齐，花瓣以5为基数。
堇菜目下有24个[[科]]，主要有[[葫芦科]]、[[大风子科]]、[[堇菜科]]、[[红木科]]、[[西番莲科]]、[[柽柳科]]、[[秋海棠科]]、[[番木瓜科]]、[[旌节花科]]等。
后来[[APG分类法]]不再承认堇菜目，其模式属[[堇菜属]]（"Viola"）被归类于[[金虎尾目]]，因此堇菜目也就成了金虎尾目的[[异名]]。
曾经属於堇菜目的科及其后来的归类： [[Category:堇菜目|*]] [[Category:棄用分類單元]]
堇菜科
堇菜科是属于金虎尾目（旧属堇菜目）的一类植物，大多为草本，有少数为灌木，花两性，单叶互生，有长叶柄。花瓣为5，不整齐，下面一瓣比其他瓣较大。
堇菜科植物有22属，大约900多种，广泛分布在全世界各地的温带和热带地区，中国分布有4属：鼠鞭草属（"Hybanthus"）；鳞隔堇属（"Scyphellandra"）；三角车属（"Rinorea"）和堇菜属（"Viola"），大约130种。
西南非洲
西南非洲（，），是納米比亞共和國在1915年至1990年間的正式名稱；在這段期間，南非接收原來由德意志帝國殖民的此區，並在第一次世界大戰後接受國際聯盟和聯合國的委託管理；1960年代开始，争取纳米比亚独立的行动愈演愈烈，最终导致南非边境战争在1966年爆发；1990年3月21日，納米比亞獨立。
自1884年成为德国殖民地，称之为德属西南非洲。德国在管理领土时遭遇了很多困难，发生了多次起义。1878年，英国获得了鲸湾港和企鹅群岛，1884年成为开普殖民地的一部分。1910年随着南非联邦成立，鲸湾港成为开普省的一部分。
作为《1890年黑尔戈兰─桑给巴尔条约》的条款，贝专纳北部边境的一条狭长领土划给德属西南非洲，一直延伸到赞比西河。它以德国总理列奥·冯·卡普里维的名字命名被成为卡普里维地带。
七姓公
七姓公，亦稱為竹塹七姓，是台灣歷史上，平埔族道卡斯族竹塹社首批漢化的族人祖先。七姓指的是潘、衛、三、錢、廖、金、黎七個乾隆帝御賜的漢姓。
1786年11月27日，清朝台灣知府孫景燧取締天地會等原因，掀起民變林爽文事件。因響應民眾力量強大，至隔年2月，全台除台灣府城外，各大城市均陷入戰亂。
民變過程中，位於新竹、苗栗一帶平埔原住民道卡斯族（Taokas）選擇幫助清朝官府，並派出兵勇與林爽文軍隊作戰。1788年2月，道卡斯族人還協助官府逮捕林爽文。
為獎賞道卡斯族的功勞，當時乾隆帝特別賜了「潘、衛、三、錢、廖、金、黎」七個漢姓予道卡斯族人，並令其漢化改名。而七姓公則為其道卡斯後裔尊稱該批改名的道卡斯人先民，並在族內轄地設七姓公原住民祠廟與牌位予以祭祀。
今日七姓公之後仍存五姓家族，多分布於新竹縣竹北市、新埔鎮等地，七姓公祠廟今名-{采田福地}-，事實上，該祠廟也是台灣唯一較具規模的原住民祠堂。
衛姓共有衛蔴朥吻直雷、衛里孛抵口六、衛興列三個家族。
廖姓至少有廖豪邁、廖順直、廖皆只與廖松忠四個家族。
錢姓有錢皆只、錢從禮與錢合歡三個家族。
三姓是竹塹社特有的漢姓，目前只有三里孛胝朥家族。
目前還能找到的竹塹社潘姓家族為潘麻老達。
金、黎兩姓絕嗣的時間為同治年間，今日竹塹社後裔已沒有這兩姓。
公行
公行（）是清朝中期在廣州成立的进出口商垄断組織，在約百年期間壟斷當時中國與西方主要商業往來的廣州貿易。
在粵海關獨大時代，由地方督撫、海關監督和行商共管外貿的體系中，公行是一個受海關監督控制下，擁有貿易特權的組織，形成「廣州制度」（一口通商）特色。公行行商是要代表大清政府，對外商在華各活動進行監督和管理，公行也是作為於外貿中抽剝巨額財源的工具。除為海關監督提供優先利益，廣州官吏與中央朝廷亦透過公行間接地獲取利益。
公行最早成立於1720年，當時的許多行商為了加強自身地位，並與皇商作競爭，因此成立組織，最初的成員包括十六名行商，他們訂了一套含十三條的條款來規範價格和交易程序，並規定後來加入的成員必須交一千兩銀的會資才能加入，此外，所有公行成員的交易中的百分之三要充作「公所費」。
公行雖為民間組織，但得到官方的支持，官府樂於有這樣的組織作為其與洋商之間的中間機構，並可代政府為徵收關稅，政府的支持將使得公行得以壟斷貿易，因此多次引起其他商人和洋商的反對，第一次的公行很快於1721年解散，但1760年時公行再度恢復，1771年再度被解散，1782年再度恢復，一直維持至清軍在鴉片戰爭戰敗後簽訂《南京條約》（1842年）才被廢除。
1720年公行行規：
绑架 (电影)
是一部香港電影，導演羅志良，主演林嘉欣、劉若英、張智霖和張兆輝。根據《電影檢查條例》，本片列為青少年及兒童不宜（IIB）。
3宗綁架案，將兩個女人的命運糾纏交錯；3年前，林曉陽〈林嘉欣飾演〉的弟弟被綁架，處理綁架案的正是女督察何婉真〈劉若英飾演〉；3年後，何婉真接手調查一宗綁架案，案件卻陰差陽錯引發另一宗綁架案發生，是次綁匪部署精細，成功避過了警方的追蹤和監聽，還懂得操控婉真的心理─…婉真尤如當年曉陽一樣，一步一步走入跟綁匪的心理角力戰…─〈撐到底〉
佩尔西·戴康尼斯
戴康尼斯（，），美國數學家、统计学家，曾為職業魔術師。他是史丹福大學的數學與統計學教授。
他解決了一些隨機性的問題，包括擲幣和洗牌。1992年，他和David Bayer證明完美的洗牌至少要洗七次。他又和說明從高處跌下的貓為何總能以腳著地的Richard Montgomery合作，證明了擲幣哪面向上，物理因素比運氣重要得多。
自14歲，他便跟隨一個叫Dai Vernon的魔術師行走江湖。後來在賭場，他嘗試研究防止他和其他魔術師被騙的方法。他18歲时買了一本"An Introduction to Probability and Its Applications"，但因為不懂微積分而看不明。24歲，他在City College of New York上數學課。其間他在《科學美國人》雜誌投稿，介紹了他的兩個紙牌戲法。馬丁·葛登能認為那兩個戲法十分精彩，注意到他的才華，為他寫了一封推薦信。當時，哈佛大學的統計學家Fred Mosteller正在研究魔術，因此決定讓Diaconis成為他的研究生。
藏巴汗
藏巴汗（），又作第悉藏巴，藏語稱號為“後藏上部之王”，是17世纪上半叶（时值中国明朝後期）西藏地區繼帕木竹巴、仁蚌巴之後興起的世俗貴族政權。因藏巴汗政权以噶玛噶举派为后盾，故藏巴汗王朝又称噶玛王朝。
藏巴汗政权正式建立于1618年，亡于1642年，历两位君主，共24年。但亦有学者将藏巴王朝从1565年仁蚌巴被推翻开始算起。
1565年，原本擔任仁蚌巴手下官員的辛廈巴才丹多傑起兵造反，先後佔據了香、八囊倫珠孜、帕日等宗管轄的地域。一年後，辛廈巴的勢力範圍已囊括了后藏的大部分地区。他自稱為「藏巴加波」（，「藏巴」即今日喀則地區；「加波」是國王的意思）。1613年，辛廈巴的後繼者彭措南嘉控制了阿里地區，同時兼併了四周的弱小部落。在宗教信仰上，彭措南嘉崇信藏傳佛教噶瑪噶舉派，曾經兩次因為宗教糾紛而出兵攻打信仰主巴噶舉派的不丹，給活佛噶瑪巴封上「衛藏之主」的印信，但卻仇視新興的格魯派。1617年，喀爾喀蒙古衛地信仰格魯派的信徒，曾經組成聯軍企圖攻打藏巴汗。
1618年，噶瑪巴派萬餘人前來救援，打敗了由色拉寺僧兵與其他格魯派勢力所組成的聯軍，佔領色拉寺和哲蚌寺，殺死了起事的格魯派僧人，其餘的格魯派僧侶只好逃往北方。彭措南傑因此平定了動亂，使前藏大部分地區也臣服于藏巴汗。現代藏學一般將这年定為藏巴汗取代帕竹政權統治西藏地區的開始。這也是西藏歷史上「藏巴汗政權」的開端，首都在三竹節（今日喀則）。
1621年，噶玛丹迥旺波繼任藏巴汗，他也是末代藏巴汗。1634年，四世班禪與五世達賴邀請蒙古和碩特部汗王圖魯拜唬（即後來的顧實汗）入藏。1641年，顧實汗發兵攻打藏巴汗，包圍了日喀則的藏巴汗府邸。1642年，丹迥旺波兵敗被俘，不久遇害。顧實汗繼續西進，降服了後藏地區，並親自駐守日喀則，命其長子達延汗駐守拉薩，分兵控制西藏各地，成為實際統治西藏的汗王和和硕特汗国的建立者，被清朝順治帝封為“遵行文義敏慧顧實汗”。
新天安堂
新天安堂（Union Church）是中国上海一座已经废弃多年的老教堂，由旅沪英国侨民建于19世纪，在租界时期，该教堂是与圣三一堂齐名的旅沪外侨宗教与社交生活中心，也是中国近代史上诸多重要事件的发生地；在进入21世纪以后，它的重建计划以及2007年初的一场火灾，又再度引起人们的关注。
新天安堂位于上海市中心的黄浦区南苏州路107号，面向北侧的苏州河，东侧与外滩33号，即原英国驻沪总领事馆相邻，西侧则紧邻圆明园路的北口，以及苏州河上的乍浦路桥。新天安堂所处的地段，是位于苏州河汇入黄浦江的河口段的南岸，正是上海租界乃至上海近代城市发展的起点，在2002年以后，这一区域被称为外滩源，上海市人民政府计划在这一区域进行一项野心勃勃的城市重建项目。
新天安堂建成于1886年，当年是上海一座著名的侨民教堂，是旅沪英国侨民中，非英国国教信徒（圣公会以外其他教派信徒)的联合礼拜堂（因此称为Union Church），圣公会信徒拥有江西路上的圣三一堂。
1949年以后，英国侨民撤出上海，这座礼拜堂借给旅沪闽人堂使用。旅沪闽人堂是一个使用福州话的基督教堂会，没有建造自己的礼拜堂，自1905年成立以来一直借用教堂举行礼拜。1954年加入中华基督教会，为上海区会第十二堂会。陈文渊、吴高梓均曾为该堂牧师。1958年，上海市各基督教堂实行联合礼拜，将基督徒集中在少数教堂礼拜。这时闽人堂被并入黄浦区联合礼拜。新天安堂建筑被人民政府没收，钟楼上部的尖塔和西侧的礼拜堂被拆除，钟楼改为上海照明灯具厂的办公楼。照明灯具厂将教堂内部分成三层。
新天安堂的设计师是英国建筑师道达尔（W.M.Dowdall），是当时上海极少数拥有英国皇家建筑师学会（RIBA）会员身份的正规建筑师之一。他为教堂确定的建筑风格为哥特复兴式，在中部设计了一座高达33米的钟塔（曾是苏州河南岸的制高点），在其东西两侧各有一个礼拜堂，因此教堂的总体平面呈双十字结构。教堂的外墙系青砖和红砖相间砌筑。
新天安堂的设计从整体到局部都相当精致，在当时获得很高的声誉。可惜后来遭到了破坏，早已面目全非：钟楼只剩下残缺的底部，西侧的礼拜堂早被拆毁，东侧的礼拜堂也在2007年的火灾中烧毁，只剩下四面的墙壁，和烧黑的屋架。
2005年，灯具公司迁出，新天安堂被腾空，按照外滩源改造项目的规划，新天安堂将复原其尖塔，并计划恢复原有的用途。
2007年1月24日凌晨3时，一场大火烧毁了新天安堂残存的东侧礼拜堂，屋顶只剩下黑色的残木。2009年2月，新天安堂遗址被移为平地，拆卸全部构件后进行“落架大修”。2010年上海世博会期间，重建完成，依原图纸重建了东侧礼拜堂和尖塔，预计作为民政局颁发结婚证的地点。新天安堂是一座侨民教堂，供多个教派的信徒使用。位于山东路仁济医院旁的天安堂则是一座面向华人的教堂，由伦敦会差会创设，后来在20世纪与国内其他伦敦会教堂一同加入中华基督教会，结束于1958年。
五爪蘋果
五爪蘋果（）原产美国，是世界主要栽培品种之一 。蛇果是蘋果眾多品種之中最廣為種植的一種。脆甜多汁，沒有其它品種的酸味。紅色外皮上有許多深紅色的條紋。
「五爪-{}-蘋果」的名字為台灣所用，名稱來自於由美國進口的此品種蘋果的底部呈現明顯的五點狀，樣子有如五個爪子。而香港地區稱之為「地厘蛇-{}-果」，簡稱「蛇-{}-果」，是英文名稱的音譯。在中國大陸地區，由于其果實深紅，體積很大，又稱為「紅元帥」或「紅星」。 和許多其他蘋果種類一樣的是，五爪蘋果最初也是雜交下意外得出的品種。
蛇果的英文名稱本來是Delicious，但是當另一外表呈現黃色的品種Golden Delicious於1914年出現後，五爪蘋果的英文名稱改為Red Delicious.
众所周知，碳水化合物是构成有机体的重要物质，为身体储存和提供热量。新鲜的蛇果正好含有大量的碳水化合物。因此，食用蛇果能调节脂肪代谢，为身体提供膳食纤维，解毒并增强肠道功能。另外，蛇果中还含豐富微量元素铜，对人体血液、中枢神经和免疫系统有好处 。
甘肅省天水市的花牛蘋果是由花牛村引进培育的红元帅品种，口味与美国红元帅有較明顯差異。由於價格比美國蛇果便宜很多，有商家以之冒充美國蛇果。
南昌志道堂
南昌志道堂是江西省南昌市主要的基督教堂之一，位于该市民德路112号，前后临湖，东边是八一公园。  志道堂是卫理公会的南赣教区在南昌开辟的四所教堂（清钟堂、新民堂、志道堂、德胜堂）之一，建于1933年，为西方建筑风格。  1958年，南昌全市基督徒集中在应天寺举行联合礼拜，志道堂献给国家，由南昌市工艺美术厂使用。1982年12月25日圣诞节，志道堂举行了复堂典礼，成为南昌第一个恢复开放的基督教堂。该堂有信徒3000人。
清钟堂
清钟堂原名半步街福音堂，是江西省南昌市主要的基督教堂之一，位于该市东湖区叠山路大士院南区11栋，也是南昌市开放的第二所教堂。
清钟堂是卫理公会美籍牧师烈格司、聂丞益于1894年来南昌后设立最早的一所教堂，是该会在南昌开辟的四所教堂（清钟堂、新民堂、志道堂、德胜堂）之一。  1958年，南昌全市基督徒集中在应天寺举行联合礼拜，清钟堂献给国家，由南昌市第二汽车运输公司使用。1988年教会收回，1991年清钟堂被拆迁，1994年12月24日举行复堂典礼，正式恢复礼拜。清钟堂现有信徒2000人。
2006年國際足協世界盃參賽球員名單
以下條目列出於6月9日至7月9日舉行的2006年德國世界杯決賽周已證實國家隊的球員名單。在5月15日前，部份國家隊公佈出決賽周的臨或正式的時球員名單。當中，國家隊所公佈的球員名單由23至33位球員所組成，但最終國家隊最遲要於5月15日向國際足協提交出最後的23位球員名單。
王子麵
王子麵，是一個知名於臺灣的速食麵品牌，於1970年上市，由味王公司出產，為臺灣1970年代－1980年代最負盛名的速食麵之一。
王子麵推出世界第1包專用來乾吃的泡麵，這種應消費者習慣，迫使廠商大幅改變食品的本來成分、定位、食用方法、內容物、包裝與價格的過程，於食品消費市場中较為罕見。
王子麵不用烹煮或-{沖}-泡即可乾吃，自上市以來，一直深受臺灣消費者歡迎，也常為速食麵銷售量冠軍。1978年，統一企業推出與王子麵相同類型的科學麵。因為科學麵具有比王子麵更多的統一超商通路，於是逐漸取代王子麵，成為臺灣新的速食麵霸主。 2002年，王子麵推出小包裝，名稱為小王子麵，搶佔科學麵1年新臺幣6億元的銷售王座。
1970年，在臺灣生產味精、醬油的味王，繼國際食品之後投入了速食麵市場。與日本技術合作的味王，綜合本身公司名稱與主打年輕市場考量，將其重量80g左右的袋裝速食麵定名為王子麵，並在其包裝上面印刷著戴著運動帽的小孩子卡通圖樣。
王子麵的小孩子卡通圖樣是以當時男童星王懷麟為藍本。1973年，當時5歲的王懷麟被開廣告公司的父親友人選中拍王子麵廣告。王懷麟也曾與藝人金晶拍過奶粉廣告，但因被擔任教師的母親要求專心學業而退出演藝圈，現任婦產科醫師。
在強大廣告文宣與新穎包裝下，內容物包含一包調味料的王子麵迅速取代以公雞圖案包裝的不含調味料的生力麵，成為臺灣速食麵市場的新歡。
事實上，真正讓王子麵深受歡迎最大原因，是多數消費者不經沖泡、烹煮，拿來直接壓碎麵體後，混合調味粉（或再搖勻）當作零食食用。這種無法考證發明者的速食麵乾吃吃法，不但臺灣首見，迄今，此類型速食麵經改良，已單純被臺灣人當成零食食用，甚至在包裝上不再印有烹煮沖泡的當初食用說明。
會造成速食麵當成點心的吃法，除了不知名消費者創意外，另外主因之一，乃是臺灣速食麵業者當初為兼顧煮食與沖泡，將其麵條本身水分減少，使麵體更為接近餅乾的清脆。再者也因為1970年代，臺灣民生物資較為缺乏，兒童食用零食較少，因此相當便宜；一包僅2.5元新臺幣（約合八分美金）的王子麵，成為臺灣兒童主要零食之一。
該起初流行於臺灣兒童、後來遍及全部消費者的王子麵零食吃法，一度為家長、政府甚至味王的反對。反對的理由，通常以食品衛生角度與調味料過多味精成分而著眼。不過，在消費市場要求下，味王漸次改變麵體成分與調味料內容，以更適合零食食用。至此，王子麵成為臺灣家喻戶曉的休閒食品。
1980年代中期，臺灣食品大廠統一企業模仿王子麵，出產相同類型的科學麵。因為科學麵較多的銷售通路（統一超商）；加上1990年代味王將生產線偏重其他產品，並將經營市場移至東南亞的泰國、印尼與越南；於是科學麵逐漸取代王子麵，成為臺灣新的速食麵霸主。即使如此，從新臺幣2.5元漲到新臺幣3元、4元、5元、6元、8元到10元一包的王子麵，仍為臺灣不少消費者所喜歡，其銷售量雖不若科學麵一年新臺幣6億元的市場，不過也在臺灣擁有一定消費群。
2002年，王子麵以新的小包裝重新上市。將麵體改成15g小包裝，再以8入、20入為大包裝銷售單位的小王子麵，不但將調味粉直接先行加入，也一併推出原味、海苔、煙燻培根、芥茉海苔、咖哩、岩燒海苔、炭烤BBQ、韓國泡菜、墨西哥披薩、墨西哥辣味莎莎醬、法式香濃起司與普羅旺斯羅勒香椿(素食)等十二種口味。在價格方面，8入裝為新臺幣18元。近年隨著網路購物的興盛，大陸及美、加地區也有進口代理商販售。
2014年，王子麵以元素的形態融合於當時很受歡迎的零嘴類，並跨進休閒零食中海苔類百家爭鳴的市場，此創新的概念也引來科學麵與張君雅的注意與觀望。
明大诰
明大诰，是明朝初期明太祖亲自制定的一部刑法。
明朝初年，明太祖认为元朝失败的原因是朝廷无权威，导致下层官吏无所顾忌，引发动乱，因此主张以猛治国，刑用重典。在这种情况下，于洪武十八年（1385年）八月，十九年三月、十一月，二十年十二月，连续编制、颁布了《御制大诰》、《御制大诰续编》、《御制大诰三编》、《御制大诰武臣》，共236条，其中150个条目是惩治贪官污吏。
明大诰得名于尚书中的大诰篇，主要包括三方面的内容：明大诰的法律地位高于《大明律》，量刑也远重于《大明律》，其中恢复了肉刑，甚至包括许多法外酷刑，例如规定了贪污六十两银子以上者“枭首示众，仍剥皮实草”之刑，并将之挂于官府公座两旁。明太祖以国家力量强行推行明大诰，印制了数千万册，要求全国臣民户有一册。在整个明朝一代中，如果家中收藏有明大诰，那么在若犯笞杖、徙流罪名时可以减轻一等处罚。洪武二十四年下令：“今后科举岁贡生员，俱以大诰出题试之”。这样，明大诰就成为了中国法制史上空前普及的一部法律。
洪武三十年（1397年），明太祖废除了一些法外酷刑，并将大诰中的大部分内容并入了《大明律》，是為《大明律诰》，“刊布中外，令天下知所遵守”，实际上取消了大诰的法律效力。晚年的朱元璋表示惩贪手段“行之既久，犯者犹众”。
怯薛
怯薛（），意為“輪班”，是蒙古帝國及元朝宿衛制度中的一個重要組織。其成員稱作怯薛歹（），這個群體在元代政治社會中扮演了重要的角色，北元时期的克什克腾部即得名于此。
怯薛是由蒙古社會中脫離了自身氏族而服屬於一個人的「伴當」發展而來的，他們成為主君個人的奴婢，不是屬於整個氏族，主君則予以生活上的資助和保護，而伴當則為主君擔任衛士、操持家務及統率軍隊等。成吉思汗在成為乞顏諸氏聯盟共主時，開始以此為基礎，組織了甚龐大而有分工的家務組織，已近似於後來的怯薛，其後他征服大部分蒙古，乃正式成立此一組織，到統一蒙古時，已有萬人之規模。
怯薛的組織其中有宿衛、散班、箭筒士等負責護衛之職，以及其他擔任家事工作者，各單位都由四大功臣（博爾忽、博爾朮、木華黎、赤老溫）及其子孫領導的四個輪值班按一定時日輪值。當時怯薛的成員怯薛歹皆為蒙古的上層分子，須依靠父兄的階級才得以進入，一方面表現出統治者對於上層分子的子弟較多信任，也代表了對權貴子孫的恩蔭，此外早期可能很重要的是等於取質於各高官貴族。
怯薛的地位甚高，為一特權的階級。其功能一方面為可汗的護衛，且是蒙古軍隊的中心力量。其次，負責皇室的家事，如烹飪、養馬、醫藥，馴鷹等等，另一方面，怯薛實際上成為蒙古帝國初期的中央行政機構，掌握政治的權力。
元世祖開始，元朝成立了中國式的官僚制和皇家衛隊－衛軍，這使得怯薛的權力喪失不少，然而皇帝為了維持整個蒙古帝國以及本身和蒙古貴族們之間的關係，因此仍力圖保留了其重要性。衛軍的成立使怯薛的任務限於宮城的防衛，軍事的功能也減少；另一方面，中央政府機構以及許多宮庭事務機構的漸次成立，也奪去了怯薛政治權力。然而怯薛中的執事們，通常可以加入這些新的中國式機構中行其事務，又由於其接近皇帝，常可成為各政府單位之上的決策團體，而他們常能同時擔任官員，又兼具怯薛內的身分和工作。早期只由蒙古人出任，後來大根腳(好出身)出身的色目人也可出任。
怯薛組織甚具貴族性格。除了四怯薛及執事官大多是世襲之外，怯薛歹也多是从高官子弟中挑選，但也由於這樣，漢人、南人的高官子弟在元代中後期，也開始逐漸進入怯薛，政府雖然屢次下令禁止漢人平民進入怯薛，但實際上則難以執行。
怯薛在元代一直都是政治和經濟上的特權集團。在任官上，怯薛歹有極好的機會任官，且多位居高官要津，加上他們多為高官之後，官職可蔭於父兄，故他們成為一統治集團。在經濟上，成吉思汗時代，他們仍有自行耕田畜牧以給養的義務，後則規定其可不納地稅，到元朝成立初期，一方面怯薛歹的農業經營並不成功，另一方面平定宋朝後國家財力較佳，因此漸直接供給怯薛歹糧食，後並建立月廩制，此外，怯薛歹又常可獲得到大量的賞賜，這些都使得後來的元代的的財政因怯薛人數的增加和腐化而陷入困難。
黑潭
黑潭（中國大陸譯為布莱-{}-克浦；香港譯為黑-{}-池；台灣譯為黑-{}-潭，，讀音：) ，英國英格蘭西北區域的單一管理區，屬於名譽的蘭開夏郡一部分，有142,700人口，佔地34.92平方公里，行政總部位於布萊克本。
黑潭西臨愛爾蘭海，東、南、北三方被蘭開夏郡包圍：東北與懷爾區相鄰，東南與法爾德區相鄰。黑潭以東南325公里（202英里）達英國首都倫敦，以東南偏東24公里（15英里）達蘭開夏郡郡治普雷斯頓。
從前有一條排水道流經一個泥煤沼澤，把被污染的水排入愛爾蘭海，途中形成一個黑色（black）的池（pool），該地故此得名「Blackpool」。
《1888年地方政府法案》在1889年4月1日生效，黑潭成為郡自治市，獨立於蘭開夏郡議會。《1972年地方政府法案》在1974年4月1日生效，黑潭成為蘭開夏郡的非都市區（Non-metropolitan district）。1992年成立的英格蘭地方政府委員會（Local Government Commission for England）建議黑潭成為單一管理區，不再是非都市區，在1998年4月1日生效至今。
蘭開夏郡既是非都市郡，又是名譽郡，而黑潭是單一管理區。如將蘭開夏郡看待為非都市郡，黑潭不屬它的一部分；如將蘭開夏郡看待為名譽郡，黑潭行政上仍屬它的一部分。
黑潭著名的現代休閒度假地。海勒姆·馬克沁建造的遊樂場、摩天輪，及1950年开始舉辦的國際標準舞比賽也很有名。 黑池電車是英國僅存的唯一一條第一代電車線，來往英格蘭蘭開夏郡的黑池與弗利特伍德。
黑潭在英格蘭西北部，西岸臨愛爾蘭海，東、南、北三方被蘭開夏郡包圍：東北與懷爾區相鄰，東南與法爾德區相鄰。
以下列出黑潭行政總部布萊克本附近的大城市（方位以布萊克本為量度點）：
鄧鏡波學校
鄧鏡波學校（）於1953年創校，並以香港著名工業家及慈善家聖思物德騎尉爵士鄧鏡波命名。鄧鏡波創校的目的，主要是為青少年提供紮實的基本教育，尤注重天主教德育培養，並為此慷慨捐出款項作建築校舍之用。其佔地17,000平方米。1951年，香港政府以象徵式年租批出土地，指定用作興建一所非牟利學校。2011年，校園被政府列入為三級歷史建築。位於九龍靠背壟的鄧鏡波學校簡稱「九鄧」或「波記」，鄧鏡波學校學生簡稱「波記仔」。
鄧鏡波學校乃天主教鮑思高慈幼會所創辦，秉承天主教「敬天愛人」的精神和中國優良的道德文化傳統，且奉行會祖鮑思高神父的「預防教育法」，配合社會需要，促進全人發展，宣揚福音，實踐「立己立人」的精神，並培育學生成為「良好的公民與熱誠的基督徒」。 鄧鏡波學校合共30班，詳情臚列如下： 初中生均須修讀共同課目，奠定通識教育基礎，以備在高年級修讀不同組別的課程。 註：中三級科學改為物理、化學及生物三科。
19.4%學生在學年中參加了五個不同類型的活動或比賽，其中包括宗教、體育、音樂、學術，其中：學界游泳、籃球、田徑比賽、乒乓球、羽毛球、學校音樂節、學校朗誦節、英詩創作比賽、視覺藝術展、中學生體適能獎勵計劃、中學生飲管水車升物比賽、奧林匹克機械人競賽、九龍城區學校清潔雙周比賽、九龍地區傑出旅團計劃、明報生命教育傑出教案獎勵計劃，仁濟醫院德育及公民教育，關心社區文物概念設計比賽等等。
學術領域：本校學生參加了不同的校際比賽及學科評估，當中在語文科目和數理領域的表現尤其突出，屢獲佳績。在中文科方面，本校學生在「尊師重道」朗讀及說話比賽勇奪個人短講冠軍，並在全港「理想家園」第十三屆徵文比賽獲得季軍及入圍獎各1名；在英文科方面，本校學生於香港校際英文朗誦比賽獲得亞軍及季軍各1名，並有26名學生獲得優良獎狀；在數學科方面，本校參加了「全港學界數學精英賽2020」，榮獲「學校傑出教育大獎」，全港十強精英學生第一名及級別第一精英學生
体育方面，「學界游泳比賽」中獲取2冠2亞2季1殿的佳績
校長具博士學位 教師合共77人，學歷如下：
教師教學經驗如下：鄧鏡波學校創建於1953年，由天主教慈幼會主辦，受香港政府津貼，學校面積為17,000平方米，共有課室38間，特別用途室25間，另有禮堂，圖書館，聖堂及兩個大型足球場（今日為一個大型足球場，兩個籃球場，一個停車場）。
校方緊承天主教「敬天愛人」的精神和中國傳統倫理道德，奉行慈幼會會祖鮑思高神父的預防教育法，營造大家庭的融洽氣氛，培養積極樂觀的人生態度。 1952年，鄧鏡波與慈幼會商議，慷慨捐出港幣100萬元，又向政府申請撥出採石山東麓地段，興建第一座校舍。1953年7月23日港督葛量洪爵士主持啟鑰典禮，而在場参禮嘉賓有鄧鏡波，慈幼會會長畢少懷神父。
1953年，建校初期，學校設有職業部三班，包括洋服、印刷、革履等科；小學三、四年級各一班，其後又增設小學五、六年級各一班。同年得慈幼會撥款，於第一座校舍西北隅空地興建第二座校舍（即今日聖堂）。 1954年，停辦英文文化中學部。
1955年，除開設日間職業部及小學部外，更增辦夜間小學六年制義學。
1956年，慈幼會再捐資在鄧鏡波學校西南隅隙地，興建第三座校舍（即今日聖若瑟樓）。期後中文部及英文工業部相繼成立。同年4月11日鄧鏡波與世長辭。
1964年，在慈幼會襄助下集資百多萬元，於鄧鏡波學校西隅空地興建可容納逾1000人的大禮堂。
1968年，開辦中文部大學預科班，使中文部畢業生，有投考大學機會。
1969年，第一屆學生會成立。同時增設應用電學工場，亦為印刷部添購新式印刷器材。
1971年，華近禮神父接任為第6任校監兼校長。華神父是一位很愛學生的長者，辦事很有魄力，興建圖書館的計劃主要是由他推動的。
1977年，鄧鏡波學校職業部停止招收新生。逐年改辦為三年制之職業先修班。此時學校設有中文中學，英文工業中學，及職業先修班等部門。
1980年，2月22日鄧鏡波學校工業部功臣司徒柏修士逝世。同年2月25日鄧鏡波學校陳瑞祺紀念樓落成開幕，並陳瑞祺夫人潘寶芬主持開幕禮、慈幼會中華區省會長陳日君神父為新校進行祝聖儀式，並敦請陳子民、陳經綸昆仲主持陳瑞祺銅像揭幕禮。事實上本港殷商陳子民、陳經綸昆仲捐贈了港幣100萬元為興建3層高的新翼，為學校提供了大型圖書館及多間特殊用途室。為紀念其先翁，大樓亦命名為陳瑞祺紀念樓。是年8月31日，鄧鏡波學校職業部結束。
1982年，9月1日鄧鏡波學校開設港大預科班（兩班中六）及中四/中五電腦班。李文烈神父出任輔導主任，開展輔導服務。
1984年，開始三項維修及改建工程：重建大球場；將印刷工場改建為高級實驗室及特殊用途室，即今日「陳經綸實驗室」；將聖若瑟樓三樓改建為美術設計室。事實上陳經綸對學校貢獻不遺餘力，為改善有關實驗室，個人慷慨捐出40萬元。
1986年，校長張冠榮修士獲邀以香港津貼中學議會代表之一的身份，於同年6月加入香港大學校董會，任期3年。8月中旬黃建國神父奉委為鄧鏡波學校第9任校監。
1987年，8月下旬校長張冠榮修士赴美進修，校長職務由蘇志超神父暫代。
1989年，鄧鏡波學校獲派第一位學校社工，同年開始增聘女教師。
1992年，全校課室安裝冷氣，改善學生學習環境。
1995年，開始中四學科分流，學校提供的學科組別大致可分為：設計與工藝、電子與電學、電腦、數理（包括生物）以及社會科學。
1996年，校長張冠榮修士獲英女皇榮譽獎章，以表揚他對教育之貢獻。自是年9月1日起，中一由原先7班減為6班；以後每年遞減1班。至2000年，全校中一至中五為各級6班。 進行天面維修工程，並為13個有噪音干擾之班房進行隔音工程。另外美術室及體育部增設冷氣。
1997年6月16日，鄧鏡波的女兒鄧葵玉並答允捐設17個獎學金，以鼓勵在學業及操行上有顯著表現的學生。
1998年9月1日鄭泰祺神父為第11任校監。同年李錦鴻代替已榮休的吳彬博士，出任助理校長（教務）一職。同年位於聖若瑟樓二樓的資訊科技研習中心開幕，主要供工業科目使用。
1999年，學校進教之佑堂主任謝家賢神父接任鄧鏡波學校第12任校監。10月9日「鄧鏡波學校家長教師會」成立典禮暨第一屆會員大會，為加強家校合作，提高教育效能。鄧鏡波學校電腦輔助教室（供學生用）及多媒體教具製作中心（供教師用）開幕。同年得朱錫恩修士籌集經費，耗資100萬元，為禮堂安裝空調及投影系統。
2000年，重組「領袖生聯會」。
2001年，二樓原視聽室改為多媒體教室，為學生提供更佳學習中、英語文的環境和設施。
2002年，鄧鏡波學校舊生馮定華神父成為鄧鏡波學校第13任校監。學校50周年金禧慶典
2003年，鄧鏡波學校舊生馮定華神父成為鄧鏡波學校第8任校長，而張冠榮修士則成為第14任校監。
2006年，學校改善工程計劃則因地基困難，故此新教學大樓於11月落成。
2007年9月1日，馮定華神父正式結束四年校長生涯。同日，校長一職由歷任首位非神職人員李錦鴻擔任。李錦鴻成為鄧鏡波學校第9任校長。
2011年，校園被政府列入為三級歷史建築。在 2020 年度的文憑試： 本地學士課程取錄比率 大約 14% 本地副學位課程取錄比率 大約 38% 中六畢業生升學率 大約 96%
全港排名 231 ‒ 268 / 446 全港非直資排名(包括資助、官立及按位津貼中學) 201 ‒ 232 / 388 同區排名（九龍城） 22 ‒ 26 / 35 全港男校排名 19 ‒ 20 / 27
以中文為主要教學語言，乃九龍城一所資助、男校。估計屬 Band 2C。
沃洛达里·格列波维奇
沃洛达里·格列波维奇（，），古罗斯王公，明斯克王公（1151年~1159年，1165年~1167年），戈罗杰茨王公（1159年~1165年）。
沃洛达里·格列波维奇为波洛茨克王公格列布·弗谢斯拉维奇之子，母亲是弗拉基米尔-沃伦斯基公主安娜斯塔西娅·亚罗波尔科芙娜。
1161年波洛茨克王公罗格沃洛德·鲍里索维奇企图从沃洛达里·格列波维奇手里夺取戈罗杰茨。在白天的战斗中两人不分胜负，但沃洛达里在夜间联合立陶宛人对罗格沃洛德发动突袭，把后者打得溃不成军。此役之后，失败的罗格沃洛德的波洛茨克公位为弗谢斯拉夫·瓦西里科维奇公爵所篡夺。
1167年沃洛达里·格列波维奇进攻波洛茨克，大获全胜，把弗谢斯拉夫·瓦西里科维奇赶跑。但是他没能在波洛茨克建立起稳固的统治，弗谢斯拉夫不久又夺回了领地。
在罗斯编年史中，沃洛达里·格列波维奇被描述为他那个时代最强大的王公之一。
视觉假体
视觉假体（英文：visual prosthesis，或vision prosthesis）是一种植入式医用电子设备，其功能是在一定程度上恢复重度失明病人的视觉。
视觉假体技术属于功能电刺激的一种。它利用大多数盲人往往只有视觉通路的一部分发生病变，而其余部分神经组织的结构和功能尚完好的特点，对视觉通路的完好部位施加特定的人工电刺激，来兴奋神经细胞，模拟自然光刺激的效果，使盲人产生视觉感受。
视觉假体系统包括一个位于病人体外的视频采集设备（通常为小型摄像机），视频处理模块，电刺激编码模块和植入到视觉通路特定部位的（参见分类）多电极阵列（Multielectrode array）。视觉假体的工作原理与人工耳蜗相似。由视频采集设备采集到的实时视频图像经过处理，转化为驱动多电极阵列的信号。多电极阵列对视觉神经组织施加一定幅度、波形和频率的电流刺激，兴奋视觉神经元，从而使病人产生视觉感受。
单个电极的定点电刺激所产生的视觉感受叫做光幻视（Phosphene）。据病人描述，光幻视是点状或其他简单形状的小光斑，亮度、颜色、大小等由于电刺激参数等因素的影响而变化。所以视觉假体所产生的视觉感受是由一系列类孤立的光点所组成的像素化的图像。
视觉假体按照植入部位的不同，大致可以分为视网膜植入物（retinal implant），视神经植入物（optic nerve implant），和视皮层植入物（visual cortical implant）。其中视网膜植入物又可以分为视网膜上植入物（epi-retinal implant），和视网膜下植入物（sub-retinal implant）。前者的植入部位在视网膜神经节细胞层与玻璃体之间，后者的植入部位在视网膜色素上皮层与光感受细胞层之间。
等其它一些眼球、视网膜、视神经和视觉皮层病变与损伤，以及先天性失明。
虽然已经有一些组织（例如葡萄牙的Dobelle研究所）声称成功研制出了具有临床价值的视觉假体，但是总体来说，视觉假体仍然处在研究和开发的初级阶段。目前的研究工作从多电极阵列的改进、电极与神经组织的相互作用、视觉假体的动物模型和动物实验、视觉假体的心理物理学、相关的视频与图像处理等方面展开。
目前全世界范围内已经接受植入的病人较之佩戴人工耳蜗的病人要少得多，最近美国食品药品监督局（FDA）批准阿格斯视网膜假体临床应用。
郑绪岚
郑绪岚（）女，籍贯中国山东省齐河县，生于北京，中国女歌唱家。
郑绪岚生于北京，3岁时随父母迁居天津。在天津的业余文艺活动中，东方歌舞团的王昆发现一位业余歌唱者，她便是天津阀门厂的青年工人郑绪岚。王昆认为郑绪岚虽然唱法不对，但有才华，可培养成抒情女高音，便拍板吸收郑绪岚进入东方歌舞团。
1977年，郑绪岚进入东方歌舞团，先后师从李莜铭、郭淑珍（中央音乐学院声乐教育家）。1978年，赴泰国、菲律宾、马来西亚等国学习东南亚民间音乐。1979年，郑绪岚为电视风光片《哈尔滨的夏天》录制插曲《太阳岛上》，从此一举成名。1980年，郑绪岚参加了新星音乐会。1980年，在第一次举办的全国听众参与评选的“十五首优秀广播歌曲”中，《太阳岛上》等歌曲同时获奖。1983年，她参加首届中国中央电视台春节联欢晚会，演唱了《太阳岛上》。1984年，她被哈尔滨市人民政府授予“荣誉市民”称号。
1980年代，郑绪岚先后演唱了《牧羊曲》（电影《少林寺》插曲）、《大海啊故乡》（电影《大海在呼唤》主题歌，原唱为朱明瑛）、《飞吧鸽子》（电影记录片《鸽子》主题歌）、《妈妈留给我一首歌》（电影《小街》主题歌）等歌曲，受到广泛欢迎，在中国大陆风靡一时。1982年，在新歌评选音乐会上，她演唱了《鼓浪屿之波》、《大海和太阳》、《海峡灿灿》，其中《鼓浪屿之波》和《大海和太阳》两首歌获奖。1984年8月，她参加了中国唱片公司上海分公司举行的评选15首优秀歌曲获奖音乐会，其歌曲《牧羊曲》获奖。1987年，在中国中央电视台和中国电影家协会主办的评选中，郑绪岚被评为全国十名最受欢迎的歌唱家之一。1989年，她的成名曲《太阳岛上》获得中国唱片总公司颁发的1949－1989中国首届金唱片奖。
郑绪岚的演唱风格温婉、细腻。作曲家王立平的不少影视歌曲都由她演唱，包括《太阳岛上》、《牧羊曲》、《大海啊故乡》等等。
在东方歌舞团工作期间，东方歌舞团禁止郑绪岚谈恋爱，并称其如果谈恋爱就必须辞职。郑绪岚的初恋就这样被拆散。1980年代末，一位美国小伙子热情地追求郑绪岚。为了摆脱东方歌舞团对自己婚恋的横加限制，郑绪岚下决心从东方歌舞团辞职。辞职报告呈交后，郑绪岚上交了工作证、退还了住房钥匙、户口本也被收回。郑绪岚同美国小伙子结婚，并决定赴美国留学。由于出国手续复杂，郑绪岚辞职后没有经济来源，故她决定“走穴”，和一家演出公司签了三场演出，但在演出前一天，有关部门对郑绪岚下达了“封杀令”，从此全国所有演出场所均不准许郑绪岚演出。郑绪岚不得不依靠亲朋好友的接济维持生活两年，直到1989年赴美国。
1989年至1994年，郑绪岚移居美国入籍。在美国，郑绪岚生了孩子，当起全职太太，放弃了事业。但随着时间流逝，郑绪岚与美国丈夫之间的感情逐渐产生裂痕。在美国几年中，郑绪岚由于思念家乡，经常回中国，每一次都要逗留很久，且一次比一次长。郑绪岚想劝丈夫随她回中国，但丈夫拒绝。最终二人离婚，郑绪岚一个人带着儿子回到中国。
郑绪岚回国以后，抚平了离婚带来的创伤，又有了新的爱人。但二人买了房子，即将领结婚证时，其爱人被检查出患有黏膜癌，且癌细胞已经转移。同时，郑绪岚因为一次误诊，差点死亡，后来住院治疗。开始时，郑绪岚住在天津的医院，其爱人住在北京的医院。后来，其爱人的情况日益恶化，而郑绪岚当时只能吃流食维持生命，二人便住到同一家医院的同一间病房。此后，郑绪岚应邀在北京中山音乐堂演出，郑绪岚吃着止痛片参加了此次演出，且邀请爱人前往观看。当时，其爱人由于化疗，已没有头发，但还拿着DV拍摄郑绪岚演出，郑绪岚的心都碎了。不久之后，郑绪岚的爱人还是离开了人世。
郑绪岚自己病愈后，逐渐恢复了演出，还举办演唱会。她也学会了上网，经常和在美国读大学的儿子视频聊天。
郑绪岚演唱曲目很多，代表作有《太阳岛上》、《牧羊曲》、《大海啊故乡》、《飞吧鸽子》、《妈妈留给我一首歌》等歌曲。
郑绪岚为影视片演唱的主题歌、插曲主要有：
电影作品曲目
电视作品曲目
郑绪岚出版的个人专辑有：
真腊风土记
《真腊风土记》是一部介紹位于柬埔寨地區的古國真臘歷史、文化的中國古籍。《真腊风土记》由中國元代人周達觀所著。
1431年暹罗破真腊国都吳哥，真腊迁都金边，吴哥窟被遺棄，森林逐渐覆盖漫无人烟的吴哥。后来有些当地的高棉人猎户进入森林打猎，无意中发现宏伟的庙宇，也有一些当地的佛教徒在庙旁边搭盖屋寮居住，以便到庙宇中朝拜，但吴哥遗迹多不为世人所知。
1819年法國J.P.A.雷慕沙首先將周達觀所著《真腊风土记》譯成法文。1857年，駐馬德望的法國傳教士夏爾·艾米爾·布意孚神父著《1848—1856印度支那旅行記：安南與柬埔寨》，報告吳哥狀況，但未引人注意。1861年1月，法國生物學家亨利·穆奥為尋找新的熱帶動物标本，無意中在原始森林中發現，宏伟惊人的古庙遗迹，并大大肆宣扬，他说，“此地庙宇之宏伟，远胜古希腊、罗马遗留给我们的一切，走出森森吴哥庙宇，重返人间，刹那间犹如从灿烂的文明堕入蛮荒”，这才使世人对吴哥刮目相看。
《真腊风土记》對當代及現代研究真臘及吳哥窟起了非常重要的作用。是現存與真臘同時代者對該國的唯一記錄。中國清代的《四庫全書總目提要》稱此書“文義頗為賅贍，本末詳具，可補元史佚闕”。
元成宗元貞元年（1295年），中國浙江溫州人周達觀奉命隨使團前往真臘，使团取海路从温州开洋，经七洲洋，占城、真蒲、查南、半路村、佛村（菩提萨州），横渡淡洋至吴哥国登岸。周達觀逗留約一年後于1296年7月回中國。回國後以遊記形式創作了《真腊风土记》。
《真臘風土記》全書約8500字。書中有描繪真臘國都吳哥城的建築和雕刻藝術；詳細敘述了當地居民的生活、經濟、文化習俗、語言；並記載了真臘的山川、物產等，其中還記載了當時居住在真臘的海外華人的狀況，其時他們被稱為“唐人”。
卷首是“總敘”，其他內容分40则：城郭、宫室、服饰、官属、三教、人物、产妇、室女、奴婢、语言、野人、文字、正朔时序、争讼、病癞、死亡、耕种、山川、出产、贸易、欲得唐货、草木、飞鸟、走兽、蔬菜、鱼龙、酝酿、盐醋酱麴、桑蚕、器用、车轿、舟楫、属郡、村落、取胆、异事、澡浴、流寓、军马、国主出入。
《真腊风土记》的記載內容詳細並翔實可靠，很有歷史研究的價值。
詳細例子：《真腊风土记》詳細的記錄了當時60多個柬埔寨語詞。
翔實可靠例子：《真腊风土记》中的“耕種”條載：“大抵一歲中，可三四番收種。蓋四時常如五六月天，且不識霜雪故也。其地半年有雨，半年絕無，自四月至九月，每日下雨，午後方下”據後來考證，確實真實的記錄了柬埔寨的氣候。
而依“城郭”條對吳哥城的描述，後來經多位學者實地勘測，證實無誤，也確定了周達觀確實到過真臘。
《真臘風土記》出版後受到重視，中國自明代開始就有各種刊本：
19世紀初期。法國開始入侵中南半島，此書始為西方漢學家們所注意。《真腊风土记》先后有法文、日文、英文、柬埔寨文和德文翻译本：
葉漢
葉漢（），中国廣東省新會县江门镇紫坭乡人，港澳著名企業家，一生與賭博結下不解之緣，有“鬼王葉”、“賭聖”之稱。1961年與何鴻燊、霍英東、葉德利等人成功投得澳門博彩業專營權，其後成立澳門賽馬車會、經營東方公主號賭船等，堪稱為澳門的一代賭王。
葉漢出生在廣東省江門市紫坭乡的一個陶瓷商家庭，屬一個小康之家。葉漢幼年時期正值辛亥革命成功、以及其後軍閥割據的局面。基於時局動盪，外來軍閥對廣東省所暗藏的財富起了興趣，故於四處都開放賭禁，大街小巷都開滿賭攤。葉漢在這個環境下成長，故自小已接觸賭博。由於他眼光獨到，賭博屢有斬獲，慢慢地對賭便產生了濃厚的興趣。18歲時，葉漢的父親葉紀南將他送到廣州去念中學，21歲輟學，並跟隨其父的朋友葉作鵬到澳門發展。
10多歲到澳門，在誠成賭場從打雜升到巡場。
受傅老榕賞識，在傅手下任骰寶主任，並被傅派往上海發展賭業。他諳骰子轉動時的聲音，一次一幫賭客賭骰寶屢屢贏錢，傅老榕派葉漢監聽。後來雙方不和，傅老榕派葉漢到越南開賭
1946年到香港，自己經營酒樓，又曾在中山石岐及西貢開設賭場，均不成功。
1980年透過世界發展（海外）公司創辦賽馬車會。
1982年將澳門旅遊娛樂公司股份以3億元賣給鄭裕彤，1988年又將賽馬車會以5億元轉售給台灣。
1982年葉漢將自己手上所有的產業都賣給了一位香港富商，1989年，又將底下東方公主號公海賭船賣掉，從此金盆洗手，也結束了和何鴻燊的爭奪戰。人稱賭王的葉漢，到了晚年有了新的領悟，人生如戲，他開始倡導要大家遠離賭博，他曾寫下這樣的打油詩教誨年輕人不要步他後塵，內容是：「大夢誰先覺，平生我自知；博彩緣偶遇，傳世不適宜」。
1997年5月，93歲的葉漢在臨終前還向家人說出了一句不輸的秘訣：「要想永遠不輸，最好的辦法那就是不賭」。傳聞葉漢乃真正賭術高手，尤精於聽辨骰子聲音以知曉其點數。後來澳門賭場所有骰寶盅底裝有絨布，據聞就是葉漢所發明，用以杜絕當年橫掃賭場之“聽骰黨”。
吉慶圍
吉慶圍是香港一個著名的圍村，位於元朗區元朗錦田公路側，與永隆圍、泰康圍、南圍、北圍和泥圍合稱「錦田六圍」。
鄧氏遠祖鄧符協早於北宋時來此定居，後來族人鄧伯經與另外兩人於明朝成化年間（1465年至1487年）建築圍村居住，至今已逾500年歷史。這裏住有400個鄧氏後人。
初無圍牆，及至清朝康熙初年，由於地處瀕海，為防寇盜，鄧珠彥和鄧直見才加建圍牆。
吉慶圍以「鐵門事件」著名。1898年，英國強迫清廷簽定《展拓香港界址專條》，後於1899年4月接管新界。錦田居民不甘做英國的屬民，以吉慶圍為據點，與接管新界的英軍展開血戰，最後關閉鐵門，以圍牆、護河抵抗。英軍屢攻不下，最後以大砲攻擊，攻入圍，居民多有死傷，現時逢吉鄉妙覺園裡的「英雄祠」，就是埋葬當年被殺害的無名英雄。英軍佔領吉慶圍後，拘捕反抗的居民，並把連環鐵門拆除，運回倫敦作戰利品展覽。
吉慶圍居民對失去祖傳鐵門耿耿於懷，屢屢要求索還不果。及至1924年，族人鄧伯裘再重提舊事，要求交還鐵門，港府遂將事件轉達英廷，輾轉在蘇格蘭尋獲鐵門，運回香港。1925年5月26日下午4時30分，香港總督司徒拔親臨主禮，舉行交還鐵門儀式，並立碑誌其事。
吉慶圍呈長方形，佔地45畝（長約100公尺，寬約90公尺），設計整齊、採用中軸對稱佈局，是典型的圍村建築。青磚圍牆高6公尺，牆基用石築砌而成，壁上有砲口，圍牆四角，均築有更樓，圍內有住屋及小里巷，正中為一條由正門伸延至村尾神廳的大街。圍外原有一道10多公尺寬的護河圍繞，後來出入口一面被填平，現時只餘面向錦田公路一段保留了數米寬的河面，其餘兩面為露天明渠。吉慶圍只有一個出入口，設連環鐵閘，門口外有一塊記載鄧氏歷史的銅牌。
圍村內設有一座小廟，供奉15位神祇。
時至今日，吉慶圍仍被18英尺厚的城牆包圍，但隨著城市發展，已大為失色。圍牆內的舊屋大多改建成現代樓房，少數比圖牆更高，甚至伸出至圍牆以外。
基於獨特的建築特色及歷史地位，吉慶圍神廳、圍門、四面的炮樓及圍牆已被古物古蹟辦事處列為一級歷史建築。
明愛華德中書院
明愛華德中書院（）為一所香港的直資中學，於2003年創立，並於2022年起轉為完全中學，其校舍位於東涌松逸街，鄰近滿東邨。
此校於2002年由香港明愛向政府申辦，而申請於同年6月獲得受理。2003年9月，明愛華德中書院正式以高中學校形式開辦，並於翌年6月4日舉行揭幕典禮，由時任教統局常任秘書長羅范椒芬主持。
創校初年，此校除了高中及預科課程外，亦兼營一年-{制}-專業證書課程，主要錄取無法在原校升讀高中或預科的中學生。
由於香港中學會考及香港高級程度會考先後於2011-12年取消，高中學校因而日漸式微，此校亦-{面}-臨收生不足的問題。因此，明愛華德中書院於2019年申請改為完全中學，並獲批准，自2021/22學年起錄取首批中一學生，預計於2024年完成轉營。然而，按照最新資料，此校將延至2022/23學年才開始轉營。
目前，此校高中各級均設2班，而首屆中一班數暫時未定，但均以中文授課（不包括英文科）。
而在選修科目方面，此校現行的高中學生可選修2科，而可選科目包括旅遊與款待、資訊及通訊科技、視覺藝術、設計與應用科技、體育，以及倫理與宗教。
因應此校轉營為完全中學，高中選修科數目將於2022/23年度起增加，而新增的包括化學、生物、物理等十餘個科目。
而在常規課程以外，此校亦將設有高中戲劇教育課（分為戲劇表演及創作、劇場設計與科藝兩個範疇），並於初中語文科輔以戲劇教學。 此校位於東涌河下-{游}-，毗鄰滿東邨。
校舍為一所採用後期設計的中學千禧校舍，佔地7,608平方米，設有30間課室連各種特別室，並與毗鄰的港青基信書院共用球場及停車場。
兩座校舍均由瑞安建業承建，於2001年12月動工，2003年完工。
肃州区
肃州区是甘肃省酒泉市下辖的一个市辖区，为丝绸之路上重要的历史文化名城。自前121年西汉设郡至今已有2100多年的历史。
根据在考古发现，在新石器时代中期，已有人类在酒泉定居。
《史记·黄帝本纪》记载，在黄帝之时，其土地“西至空桐”，按照《括地志》的解释，此山就在酒泉东南六十里。到大禹之时，划天下为九州，酒泉就在雍州辖境内。
公元前121 年（汉武帝元狩二年），汉骠骑将军霍去病取河西走廊后，汉朝设置武威、酒泉、张掖、敦煌四郡。酒泉郡下有九县，今肃州区当时为禄福县。其后曾经用过的名字有显德县、福禄县、酒泉县。
名称由来：相传汉骠骑将军霍去病在征战河西时，因打了胜仗汉武帝赐酒两坛，霍去病不愿独享，将酒导入泉中与将士共饮，故将此泉称为酒泉。后故将此地名亦称为酒泉。
夏至战国时，为西羌之地。
战国至汉初，先后为乌孙，月氏，匈奴地。
三国时属魏。
东晋时，先后属前凉，前秦，后凉，西凉，北凉领地。西凉王李暠曾以肃州区为都。
唐代宗广德元年(公763年)以后属吐蕃。
唐末至五代(公元907—960年)属歸義軍。
宋代属西夏。
其他时期皆属中央政权。
肃州区位于河西走廊中段西部，东经98度12分至99度18分，北纬39度10分至39度59分。平均海拔1765米。全境东西长104公里，南北宽84公里，总面积3386平方千米。
下辖7个街道办事处、14个镇、1个民族乡：
典型的大陆性气候，气候干燥、降水少、蒸发大，寒暑变化较大，日照长，多风沙。近年来冬季气温有所升高，天气灾害减少，风沙也得到改善。四季受祁连山冰雪影响较大。
亳
是中国古地名。
《尚书》“立政”记载有“三亳”，晋朝人皇甫谧认为三亳分别为北亳（位于蒙）、南亳（位于谷熟）和西亳（位于偃师）。根据《括地志》的记载，北亳，又称景亳，在宋州北五十里大蒙城（今商丘北梁园区）；南亳在宋州谷熟县西南三十五里（今河南商丘东南）；西亳在河南偃师（今河南偃师西）。今安徽省亳州市的名称即取自古代南亳。
据史书记载，帝喾和商汤的都城在亳，从汤到中丁，商朝一共六代十一王，在亳定都150年。但对亳都的具体位置，则有争议，历史上共计有6种说法，分别为西亳说、南亳说、北亳说、杜亳说、垣亳说及郑亳说。当代主要有西亳说和郑亳说两种说法，两派之间仍有争论。
西亳说认为亳都位于偃师，而郑亳说则认为亳都位于郑州的商城遗址。
也里可溫教
也里可溫教，即元代時對於基督教各派的總稱。文字紀錄見於《元史》之中，為中国基督教史上第二次傳入中國。（第一次為唐代之景教。）蒙古人现在主要信奉藏传佛教。但在13至14世纪蒙古帝国时期，蒙古人主要信奉萨满教，并存在数量众多的基督教徒，且多位高权重。总体而言，蒙古人对大部分宗教相当宽容，并通常对多个宗教同时予以资助。自7世纪起，许多蒙古人受到聂斯脱里派教会（或东方教会，中国称“景教”）传教而改信基督教，甚至一些部落的主要宗教也成为了基督教。在成吉思汗时期，成吉思汗的儿子迎娶了一些克烈部的基督教徒做妻子，在成吉思汗孙子蒙哥统治时期，基督教成为了起主要影响的宗教。
聂斯脱里派基督教的习俗与西方有所不同，因此欧洲人常因其对耶稣本质的认识而视其为异端。但是，欧洲人中也流行着有关祭司王约翰的传说，认为在东方有一个信奉基督教的领袖，会帮助他们进行十字军东征。传说的一个版本将约翰的身份与克烈部领导人、蒙古人基督教徒王汗联系在了一起。
蒙古人占领了中国北方建立元朝时，东方教会时隔几个世纪得以重新进入中国。随着蒙古人的扩张，可汗配偶对基督教的同情影响了蒙古人的军事战略。在1258年巴格达之围期间，大部分巴格达市民遭到屠杀，但基督教徒得以幸免。当蒙古人侵入巴勒斯坦时，曾试图建立法国-蒙古同盟以联合欧洲基督教徒对抗穆斯林。
蒙古与西方的联系也带来了许多传教士，如方济各会、道明会。他们前往东方试图在东方宣传罗马天主教。
十三世紀時，歐洲十字軍東征，適逢蒙古大軍西征中亞，在「敵人的敵人即是朋友」的想法下，以及唐代以來波斯景教流傳下來關於中國的資料的鼓勵，遠聞蒙古強大的羅馬教廷遂於1245年至1253年間向蒙古派出多明我會及方濟各會之宣教士作聯絡工作。1254年，方济各会宣教士吕柏克（鲁不鲁乞）到達上都和林向蒙哥進行宣教，但未能成功。 1266年，元世祖忽必烈派馬可波羅之父及叔父返回歐洲，並向羅馬教廷提議派遣一百名宣教士前往中國，然而最後只有二人自願前往，且皆在未抵達中國前折返。及至1289年，教廷再派方济各会宣教士孟德高維諾前往東方各汗廷。1293年，孟德高維諾到達元大都拜見忽必烈，並獲准在大都宣教，由是開始了元代基督教在華傳教之歷史，當時與唐代以來傳入中國的景教被合稱為也里可溫教。
1328年，孟德高維諾死於中國，當時全中國內有信徒三萬人，可見其盛況。
終元一代，方济各会之宣教士不斷來華進行宣教活動，且得元朝政府之信任，然而其信徒仍主要以色目人為主，未能傳於漢人。及至1368年，朱元璋建立明朝，由於缺乏漢人信徒，元代也里可溫教亦隨蒙古在中国大陆统治的结束而終結在華之宣教事業。
明朝以後，基督教在華之傳播幾乎停止。直至明中葉，葡萄牙人登陸澳門，多明我会及方济各会再次捲土重來，然亦未能重新開拓在華事工。重新開啟基督教在華傳教事業的，是十六世紀之耶穌會士。
《元史》之中早載有「也里可溫」一詞，但歷來史家均不明其義。晚清年間興起西北史地之學，研究中國之西北地區與中國之關係，其中尤著重元史之研究，然而由於《元史》中多蒙古語而難以了解；另一方面，由於當時駐外使節了解到西方各國均有蒙古之研究，且水平極高，因此激起了中國史學界對蒙古之重新研究，當中更-{借}-助西方之學。
清代，侍郎洪鈞出使歐洲德俄奧荷四國後，從西書輾轉譯成《元史譯文証補》，使中國之學者驚嘆西方漢學研究水平之高，更一度掀起「非《元史》」之風。洪鈞當時即在書中提出「也里可溫為景教之餘緒」。及至1902年，清廷命沈家本、伍廷芳為修訂法律大臣，當時沈家本即在《元典章》中發現「也里可溫」之義。
民國初年，由於基督教在華再次興盛，對其在華歷史之研究亦隨之興起。當時輔仁文社即有研究也里可溫教者。其後，當時尚未成名之陳垣受輔仁文社之影響，於1917年作《元也里可溫教考》，明確指出「也里可溫」即「敬拜耶和華者」，也里可溫教為元代傳入之基督教一事，亦正式被中國史學界確實。
陈垣當時亦憑此文章而得享盛名，成為「中國基督教史研究開山祖」之譽，並與史學家陳寅恪在被稱為「史學二陳」。
蘇淑媚
南紅（，），原名蘇淑媚（），1950、60年代香港粵劇演員、粵語電影演員、歌手，1970年代起成為電視劇演員。
南紅是1930年代廣東省廣州市著名歌唱家及演員陳剪娜（陳翦娜 互見）之女，經母親引薦下，拜紅線女為師學戲，由師父改了「南紅」為藝名；她又隨王粵生學習粵曲唱腔。50年代開始拍攝電影，60年代已為電影紅星，曾與羽佳合組「慶紅佳劇團」演出。她所拍的戲曲電影只有10餘部，較著名的包括1964年的《十二欄杆十二釵》和1968年夥拍陳寶珠的《再世紅梅記》，其餘百多部以時裝片居多。
1962年組成玫瑰電影公司，於1967年與知名導演兼演員楚原結婚。
南紅曾為電影獻唱插曲，如女殺手的插曲《荳蔻春心》及《情花朵朵開》、《牆頭馬上－纖情》、《半掩琵琶弄鶯喉》、《蔓莉，親愛的蔓莉》的《癡女情》、《燈塔行屍》的《歸心似箭》、《田園曲》的《風月無邊》、《情種》的《誤種情花》、《少女情》的《杜鵑紅》、《假妻》的《練舞曲》、《浪子癡情》的《四季想郎》、《孽海遺恨》的《永遠想着你》等等。
與同期正印花旦包括有鄧碧雲（藍牡丹）、鳳凰女（紅牡丹）、羅艷卿（銀牡丹）、余麗珍（紫牡丹）、吳君麗（白牡丹）、于素秋（黑牡丹）、林鳳（黃牡丹）七位粵劇女演員結義，合稱八牡丹，南紅是「綠牡丹」。
踏入70年代中期，南紅加盟電視台演出劇集。她曾加入麗的電視，1970年代中期轉投無綫，之後在無綫電視服務至1994年約滿後；左右又回到亞洲電視。她在電視劇中主要飾演賢妻良母，例如《網中人》中的唐少梅、《京華春夢》中的賀母以及《播音人》中的陳彩霞等等。
至1998年後，南紅離開亞洲電視選擇淡出影視圈，偶爾為了客串演出曾參與粵劇行業電影和電視劇等等。
石牌 (臺北市)
石牌，源自臺語的石牌仔（台羅：Tsio̍h-pâi-á），為臺北市北投區的一個地名。日治時期設有石牌庄、石牌大字。今設有石牌次分區。
在清代以前，石牌地區原為臺灣原住民凱達格蘭族的居住範圍，在雍正、乾隆年間，漢人陸續來此地開墾，因雙方時常發生爭端，於清乾隆十至十三年間（西元1745年—1748年），淡水廳同知曾曰瑛為避免爭端並確定雙方界限，立多處石碑於交界處，其中一處石碑即為現石牌地名的由來，該碑文的內容為「奉憲分府曾批斷東勢田南勢园歸番管業界」，後移置二二八和平紀念公園。另一座礦溪-{庄}-漢番界碑原位於現北投區永和里，於1935年移至石牌派出所圍牆內，因派出所改建於西元1999年移至臺北捷運淡水線石牌站站前廣場，據稱此位置較靠近原址。
日治時期的行政區石牌大約包含了現今石牌、文林、榮華、振華、裕民、福興、榮光、建民等8里，北與唭里岸以石牌路為界，東以磺溪與士林區天母為鄰。
臺北市現行的石牌次分區除傳統石牌地區外，還併入了原屬唭里岸的永欣、永和2里及原屬洲尾的洲美里。
今日許多周圍地區也常以石牌為名，例如石牌路周邊，位於唭哩岸次分區的石牌國小、石牌國中、北投石牌郵局。
依典籍及人文地理生物研究，石牌地區為臺北盆地東北邊坡上凱達格蘭的傳統生存區域。
石牌地區為臺北盆地東北邊坡上凱達格蘭的傳統生存區域。 依西班牙，葡萄牙，清國，日本文獻，對照太平洋海島民族之研究，凱達格蘭人為傳統世居北臺灣之民族，有自己的文明系統，繁榮興盛與 敗落毀壞之循環不知凡幾，外族異國之入侵交流亦不知起訖為何。
隨著1697郁永河所記錄的地震下陷大湖區的逐漸淤積，這些陷落水底的文明與田產，凱達格蘭人民尚未重新墾伐之處，被當作無主之地， 引來了清國漳州移民的入墾。於是糾紛日盛。沿著水邊，漳州移民與凱達格蘭人逐漸由衝突與合作中形成起了漢化的凱達格蘭庄頭如板 橋港阿嘴（今江子翠），鷺洲（今蘆洲）社子島，芝蘭城堡(一說為凱達格蘭人引用西洋詞彙 Chinatown 回翻譯成漳洲語)（原芝山岩下老士林），石牌庄，唭里岸社等等。於是乃有清乾隆十至十三年間（西元1745年—1748年） ，淡水廳同知曾曰瑛為避免爭端並確定雙方界限，設立漢番界碑。
繼之，泉州人亦想入墾北臺灣，乃有漳泉械鬥日後之事。甚至於西元1859年造成芝蘭城堡老士林被全城火焚毀滅，今之舊士林，新士林，則又是隨著 水退重墾而興盛的區域。如今隔著承德路的大片洲美區域，原屬板橋林本源家系的被放領地，也逐漸開發而遠離農作的田野型態。
漳泉械鬥的遺緒，也是石牌士林內湖等漳州區域，向來不通於新莊艋舺等泉州勢力範圍的基本原因。 一個臺北，漳泉史觀不同，何況本省外省，乃至凱達格蘭的原民史觀之巨大差異。
日治前期石牌地區為一街庄，稱為「石牌庄」，隸屬於芝蘭二堡。該庄北與唭里岸為鄰，東邊隔著磺溪與三角埔、湳雅相鄰，南邊與福德洋以外雙溪為界，西邊與洲尾相隔五分港溪。
1901年淡水線鐵路通車，1915年設立唭里岸站（1955年3月1日改名為石牌車站）。
1920年行政區劃調整，當地屬臺北州七星郡北投庄石牌大字。
石牌改屬陽明山管理局北投鎮，1967年臺北市升格直轄市，石牌隨北投鎮被劃入臺北市。
1988年7月16日，淡水線鐵路停駛改建為捷運，臺鐵石牌車站拆除。
1997年3月28日，捷運石牌站隨淡水線通車啟用。
現在石牌地區為一人口密集之住宅區，生活機能完整。
石牌自強市場座落於捷運明德站跟捷運石牌站之間的自強街三角廣場。 地理上，此處便是原自強街頂端北淡火車石牌站前的傳統商業市集。也可說是相當於 把火車石牌站拆了後，向左右挪移成捷運明德站與捷運石牌站。但是人口消費習慣卻仍維持著， 所以自強市場仍然是扮演傳統菜市場的中心角色。 內行的石牌地區觀光，是必然要利用早晨來此一遊，把自強街走一趟，看遍老廟\石牌派出所\石牌公車站\自強市場\舊火車站遺址。
讓我們以當時人們的需求來組織，便可輕鬆回復許多歷史回憶。傳統公車路線便是一個。 以天母-石牌-士林:224、277、288、290、重慶幹線（原601）。對照比較其他行經北投、天母，石牌，士林等四 庄社之公車路線，如216,217,218,223,302,308等等，便能理解，昔時公車路線，必須盡可能地 穿越過或接近最熱鬧繁忙的地方並設站，才能方便人們的生活。所以，士林慈誠宮街市中心雖已夠擁擠，公車巴士 仍必須開入文林路沿著熱鬧的街市邊設站上下客，才符合人們的需要，自己也才能營運生存。 所以，石牌公車站也設於自強街文林北路口的大廟廣場前。"台北第一街"－立農街裡的唭哩岸慈生宮周邊則人口太稠密，古街道狹小， 公車站只能沿著原百齡路(今承德路)設立"吉利街口站"
魔域幻境II
是《魔域幻境》的續集，使用了Epic Games的魔域幻境引擎2.0，開發公司為Legend Entertrainment，大體來說，《魔域幻境II》並沒有延續一代的經典地位，而且發行時並沒有多人連線模式。
雖然《魔域幻境II》和《魔域幻境》是設定在相同的時空之中，然而《魔域幻境II》在故事上究竟是前作的續集，還是前傳，卻依舊是爭議不斷，首先，二代的故事跟一代完全沒有關聯，許多武器（除了Shock Lance是基於前作的ASMD）、敵人、種族、組織等等也都互不相同，唯一的關聯是兩款遊戲都有出現Skaarj族，除此之外，就幾乎是全新的背景，這一點招致不少玩家批評。
2005年4月18日發行的《魔域幻境之武林至尊2》（Unreal Championship 2: The Liandri Conflict）算是跟《魔域幻境II》有了點關聯：出現了一款相同的武器：Dispersion Pistol，以及一個相同的種族：Liandri。
《魔域幻境II：多人遊戲延伸》（Unreal II eXpanded MultiPlayer），簡稱XMP，在2003年12月9日免費釋出，提供一個類似搶旗子的團隊模式，補充了原先沒有的多人連線部分。
《魔域幻境II》的Xbox版在2004年2月10日發行。
括地志
《括地志》，又名《魏王泰坤元录》、《贞观地记》、《贞观地志》、《魏王地记》、《括地象》，唐朝地理著作，由唐初魏王李泰主编。全书正文550卷、序略5卷。
李泰是唐太宗第四子。贞观十年（636年），徙封魏王，遥领相州都督。當時太子李承乾有足疾，李泰谋求夺嫡，拉拢亲信，结为朋党。貞觀十二年（638年），司马苏勖劝李泰奏请撰修《括地志》，李泰遂引著作郎萧德言、秘书郎顾胤、记室参军蒋亚卿、功曹参军谢偃等就府修撰。唐初曾组织人力在全国进行人口普查，编制了《贞观十三年大簿》。李泰的團隊遍查内府图经典籍，並派遣使者分道诸州，查阅地方图经志书，费時五年时间撰成《括地志》550卷、序略5卷。貞觀十六年正月，书成表上。《括地志》以《贞观十三年大簿》为蓝本，沿用《汉书·地理志》之例，按当时区划三百五十八州、一千五百五十一县，依十道排比，叙述各州、县的建置沿革、山川形胜、风俗物產等。唐代张守节作《史记正义》，主要依靠本书解释古代地名。《通典》、《初学记》、《太平御览》、《太平寰宇记》、《长安志》、《一切经音义》等，对《括地志》亦多所引用。
《括地志》卷帙浩繁，全書約於南宋亡佚。現有的相關輯本是採納自其他史書引用括地志的條目。《贞观十三年大簿》亦早已亡佚，其政区内容仅依《括地志》而得以保存。嘉慶二年，孙星衍最早将唐宋人著作中徵引的《括地志》遗文辑为八卷，收入《岱南閣從書》第31冊至第32冊，这是《括地志》最初的辑本，但错误不少。孙辑八卷本又先后被收入《汉学堂丛书》和《愧庐丛书》之中。嘉慶年間，王謨另輯成《魏王泰括地志》兩卷，刻於《漢唐地理書鈔》。1974年，台灣學者王恢出版有《括地志新輯》六卷。1980年，中國學者賀次君出版《括地志輯校》四卷，是目前所见内容最完整的辑本，但仍不及原典的十分之一。
诺夫哥罗德-谢韦尔斯基统治者列表
诺夫哥罗德-谢韦尔斯基是乌克兰境内的一座古城。在中世纪，这里是由留里克王朝成员统治的一个重要公国。
史诗伊戈尔远征记的主人公勇者伊戈尔就是诺夫哥罗德-谢韦尔斯基的公爵。
由波兰国王卡齐米日四世于1454年所分封予莫斯科公王朝-加利奇支系