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天守
天守是日本城堡中最高、最主要也最具代表性的部分，具有瞭望、指揮的功能，也是封建時代統御權力的象徵之一。「天守」有時也寫成「殿主」、「殿守」、「天主」，明治時代以後出現了「天守閣」的新稱呼。
江户时代很少将天守作为居住空间，城主一般在本丸、二之丸和三之丸建造的御殿中处理政治事务以及日常生活，天守主要用作储存。江户时代初期有时忌惮在向德川幕府的报告时称城楼为“天守”，而现在这些起象征作用的城楼统称为天守建筑。安土桃山时代末，天守定位为最后的防御处，并常建于本丸，由围墙环绕。
某些日本城堡中，较小的多重城郭根据其间程和规模被称为小天守、副天守和中天守。有很多小天守时，则根据其方向命名。附于主体城郭的城郭会称之为続櫓，附于天守的称之为附櫓，它们统称为附属櫓。
「てんしゅ」的汉字表记一开始有「殿主」、「殿守」、「天主」等。而「天守阁」则是明治时期前后开始使用的俗称。大天守和小天守的“大”和“小”字在《金城温古録》蓬左文庫本的假名为「オウ」和「コ」（鶴舞図書館本则为「ヲホ」和「コ」），总体读作「オウテンシュ」和「コテンシュ」。此外《金城温古録》里一般论只有一例「大天守」的表记：尾張藩使用了「御天守」而非「大天守」。
最早的天守起源於室町幕府最后一代將軍足利義昭，位在室町第的御所建立，當時的名稱為天主，織田信長增建岐阜城時則稱為「天守」，這座四重天守也是名稱由「殿守」演變成「天守」的轉捩點，信長增建安土城則是第一個超過五重的天守。在安土城的「天主」前有很多被稱為「殿主」、「殿守」的四階櫓，如伊丹城、信貴山城、多聞山城、樂田城及江戶城的靜勝軒。最早消失及使用壽命最短的天守閣則是安土城的天守。
「現存天守」是指自江戶時代或更早以前已經存在，並一直保留到現代的天守。相對而言，現時日本大部分其他天守屬於復元天守、復興天守或模擬天守，皆是二戰後重新建立。作為現存天守，大都符合以下其中一個或多個條件。
日本自明治6年（1873年）頒布廢城令起，開始拆毀各地城堡，最後約保留了60多座。後來這些要塞多被日軍拿來作為軍事駐地，因此二戰時成為美軍空襲轟炸的目標，不幸大半毀於戰火。現在只剩下12座，其中5座列為国宝，7座指定為重要文化財产，所以有「十二現存天守」、「国宝五城」、「七重文天守」等通稱用語。国宝五城中的姬路城於1993年登錄為世界遺產，成為日本第一個登錄的世界遺產。
昭和年代後，為了地域振興，開始重建天守。
至少在外觀上復元因火災・天災・破却・戰災而消失的天守，分成木造復元天守和外觀復元天守。
確實存在過，並在原本的場所重建（不論是木造・RC造）的天守之中，因史料不足，在重建時規模、設計有所改變的天守。
城確實存在過，但是，在歷史上無天守或天守存在與否不明的城所建的天守。
主要指以下的天守。
林向榮
林向榮為中國清朝武官官員，本籍福建。1857年（咸豐7年）奉旨接任邵連科擔任台灣鎮總兵。是台灣清治時期此期間，受台灣道制約的台灣地區最高軍事首長。1861年，於戴潮春事件中陣亡。
曾元福
曾元福，又名長久，號輯五，，為中國清朝武官官員，本籍福建省泉州府晉江縣十一督胡尾鄉。
曾元福生於嘉慶15年(1810年)，於道光6年(1826年)入行伍，其父亦為軍旅之人。道光22年(1842年)任嘉義營左哨千總，後陞臺灣鎮標右營守備，咸豐元年(1851年)再陞臺灣北路協中營都司、署鎮標左營游擊。咸豐3年(1853年)小刀會黨徒林恭、李石等起事，攻鳳山縣城，時曾元福為署南路營參將，堅守火藥局抗敵。同年五月下旬，分巡臺灣兵備道徐宗幹調兵南下，元福長子曾登瀚自募鄉勇隨軍率先破圍，官軍遂收復鳳山。咸豐11年(1861年)曾元福接署臺灣鎮總兵，乃臺灣綠營最高階將領。 同治元年（1862年）戴潮春事件爆發，曾元福先以記名總兵北路協副將的頭銜參戰，隨後接署一品的水師提督，當時福建陸路提督林文察總辦臺灣軍事，令曾元福與前總兵曾玉明進軍合擊。同治3年（1864年）曾元福再接署總兵，克彰化收復斗六門，同時曾元福次子曾登洲因助軍有功，獲賞換花翎以道員儘先選用。至戴潮春事件平定，曾元福奉命率領台勇往福建截擊太平天國餘黨，轉戰浙贛閩粵，因功獲賞戴花翎，授振威將軍，賜號堅勇巴圖魯。
同治5年（1866年）因福建候補縣丞余辰一案保舉不當，遭左宗棠、徐宗幹奏《臺灣軍功人員褒獎過優請旨撤銷》一摺，曾元福被交部議處，之後因而罷官。爾後一直到同治13年（1874年）牡丹社事件爆發後，幫辦臺灣事宜福建布政使臣潘霨囑曾元福協助招募臺勇五百名，予煙臺稅務司博郎練成洋槍隊，此為臺灣第一支使用洋槍操練的土勇營。同治13年12月13日（1875年1月20日)曾元福陪同船政大臣沈葆楨自台南府城出發，前往恆春地區勘察，協助恆春設縣一事。至牡丹社事件落幕後，光緒元年（1875年）正月沈葆楨上奏，「提督銜降二級調用記名總兵曾元福，督辦南臺一帶鄉團，倡率大義，聯絡民心，俾臻深固，擬請開復原官免繳捐復銀兩」，因此曾元福再度回到官場奉公。光緒4年（1878年)7月5日逝世，享年69，葬於臺南郡城大南門外窟仔莊(今臺南市灣裡)。 咸豐、同治年間，臺灣武官中有所謂的大曾與小曾，大曾指曾玉明，小曾指曾元福。兩曾原籍均福建泉州晉江縣，早年均行伍出身均官至臺灣總兵，皆參予平定戴萬生之役，兩人均在臺南置有宅第，且其次子均中舉人。
曾元福長子登瀚(1842-1861)，咸豐三年(1853)林恭鳳山之變，募勇三百隨中營遊擊夏汝賢，解元福鳳山火藥局之圍。次子登洲，同治9年(1870年)庚午科舉人，廣東即補兵備道，娶板橋望族林維源胞妹林馨娘。三子登庸，知府銜。
曾玉明
曾玉明(1805年-1868年)，名藍田，字玉明，又號氷儒，以字行，福建泉州府晉江縣人，為中國清朝武官。
1841年時為千總，以剿匪出力，賞藍翎。後歷任嘉義守備，鳳山縣遊擊、建寧鎮總兵等職。1862年（同治元年）奉旨接任曾元福擔任台灣鎮總兵。是台灣清治時期此期間，受台灣道制約的台灣地區最高軍事首長。
曾玉明曾率林文察與鄉勇在基隆擊退小刀會，也曾參與平定戴潮春事件。咸豐、同治年間，臺灣武官中有所謂的大曾與小曾，大曾指曾玉明，小曾指曾元福。兩曾原籍均福建泉州晉江縣，早年均行伍出身均官至臺灣總兵，皆參予平定戴萬生之役，兩人均在臺南置有宅第，且其次子均中舉人。
曾玉明共五子，長雲從（筱田），次雲書（浦）三雲峰，四雲登，五雲鏞，次子曾浦係舉人出身，1866年曾玉明因其子科舉舞弊，坐徇庇，革職。
劉明燈
劉明燈（1838年—1895年），字照遠，號簡青，清朝武官，湖南大庸（今張家界永定）人，土家族，曾任臺灣鎮總兵、甘南提督，長於書法。
劉明燈咸豐年間中武舉，1861年率所部三千人入左宗棠湘軍楚勇部，劉明燈與其弟劉明珍均是左宗棠麾下僅次劉典的將領，由於作戰英勇升至福寧總兵。清穆宗同治五年（1866年）奉旨接任曾元福擔任臺灣總兵，率所部楚軍新左營弁勇赴臺，可視為左宗棠調其親信湘軍入臺之始。 之後雖亦有少數淮軍入臺，但是直到劉銘傳時代，湘軍一直是臺灣駐軍的主力。
現在新北市名勝雄鎮蠻煙碑、虎字碑、金字碑，皆是劉明燈巡防臺灣所立的，並且是他親筆墨寶，書法一絕。另外，臺灣與美國的知名外交事件－羅發號事件也是在劉明燈任臺灣總兵時所發生。
明燈後任甘南提督，清德宗光緒四年（1878年）以丁憂故解甲歸田，在故里作慈善活動，興學、立坊，修橋、鋪路、興水利、設義渡等。
據宜蘭舉人林步瀛等15人所撰文，他們對劉明燈評價相當高，「揆文奮武，兼詞章篆隸以名家；移孝作忠，歷皖翻閩江而奏績」。有「輕裘緩帶，羊叔子之高風；羽扇綸巾，武鄉侯之雅度」。
在左宗棠奏摺《揀員調補台灣鎮總兵摺》中，稱許劉明燈「謀勇兼資，廉幹而善拊循，朴質而通方略，可望成一名將。」劉明燈在臺的有形文化資產有:
朱德明
朱德明（），清朝武官官員。1868年（同治7年）奉旨接任劉明燈擔任台灣鎮總兵。是台灣清治時期此期間，受台灣道制約的台灣地區最高軍事首長。
班傑明·塔克
班傑明·塔克（，）是19世紀美國個人無政府主義的主要思想家。
班傑明·塔克對於美國個人無政府主義發展的貢獻主要是透過他出版的作品和自己撰寫的文章。在編輯和出版無政府主義者的定期期刊"Liberty"時，塔克篩選並結合了許多歐洲的思想家如赫伯特·斯宾塞和皮埃爾-約瑟夫·普魯東以及其他早期美國個人主義思想家如萊桑德·斯波納、威廉·葛林、和約書亞·沃倫等人的思想，也包括了當時其他許多如自由思考和自由戀愛的思潮，這些都是為了推廣他理想中的個人無政府主義哲學。
與其他當時的社會運動者一樣，塔克大力提倡自由戀愛和自由思考，反對政教合一以及對於非侵略性行為的禁止。不過他觀察到了美國勞工的窮苦處境，認為那是由於國家授權的壟斷所造成的：
他花了數十年時間研究政府的經濟控制如何產生、以及多少貨幣才算正當。他認為利息和利潤都是剝削的形式，宣稱這些行為雖然沒有直接透過強迫的力量（或稱「入侵」），但卻有可能造成銀行業的壟斷（通常是由國家控制），而進一步造成強迫和入侵的產生。塔克認為任何利息和利潤都是「高利貸」，並認為那是壓迫勞工的基礎。他宣稱無政府主義必須維持「個人控制其生產出或購買而得的產品—亦即私人財產的自由」否則無論如何都是毫無意義的。也是從這裡塔克跟隨了普魯東的理念，主張財產不可能在沒有勞工的情況下產生。塔克相信私人財產是個人自由和進步所不可或缺的。不過，他也反對維持那些未被使用的土地的所有權，認為土地必須一直被擁有者所使用才能保持獨占權利。雖然他認為保護未被使用的土地是不道德的，但他主張自由最大的威脅是對於銀行業的壟斷—尤其是政府以許可執照制度所進行的壟斷。
塔克認為只要解除對銀行業的管制，勞工的薪資便能提升。他認為只要銀行業之間展開競爭，便能降低銀行利率、同時也會進一步刺激創業浪潮。他認為這樣一來便會大幅降低尋求薪資工作的個人、使他們得以自行創業，接踵而來的頻繁競爭又會進一步拉抬勞工的工資。「因此，將利率拉低也會引發拉抬工資的浪潮。」
塔克反對贸易保护主义，他主張關稅會限制國內企業與外國企業競爭，而進一步造成物價高漲。他相信自由貿易會幫助市場降低物價，因此能使勞工取得他的「自然薪資」。不過，塔克並不相信智慧財產權的權利，這使他與其他一些個人無政府主義者如萊桑德·斯波納產生衝突，斯波納等人認為創新的概念也是屬於勞動的產品。
如同許多個人主義者一般，塔克並不相信無政府狀態下烏托邦的和平理想便會實現。所以他主張個人的自由和財產應該交由私營的防衛治安機構負責，但他反對讓國家壟斷治安的服務，他主張提供治安服務的私營公司應該在自由市場裡互相競爭，他說道：「治安服務就和其他的服務一樣，都是有用處而且有需求的勞動，因此也應該是經濟上符合需求與補給原則的商品。」
他也是第一名將普魯東的《什麼是財產？》一書翻譯為英文的人，他也翻譯了麥克斯·施蒂納所著的《唯一者及其所有物》一書，他對這些翻譯作品感到相當自豪。
"Liberty"期刊發行了一些思想家如萊桑德·斯波納、維多·尤拉斯（Victor Yarros）等人的原始著作。
"Liberty"期刊也將萧伯纳等人的原始著作引進美國，塔克也是第一名將尼采著作翻譯為英文的美國人。
塔克的期刊也大力提倡麥克斯·施蒂納的利己主義。這造成了美國個人無政府主義者之間的分裂—分為塔克的利己主義派、和主張自然法的斯波納派。兩派都反對強迫的權威、非自願的法律、以及「社會契約」的概念，但兩派在個人主義的哲學根基上產生差異：自然法派主張個人有著天賦的權利免受強迫力量侵擾，而利己主義派則強調每個人追求各自私利的制度。由於塔克的利己主義理念，他對於個人主義的看法開始傾向於功利主義的方向而不是絕對的原則。他認為強迫那些面臨死亡或患病的人簽下契約是錯誤的，他說：「人類奮鬥的最終目標是將痛苦的程度最小化。通常我們之所以致力於減少侵犯的行為，只是為了減少遭受痛苦的總數（自我遭受的痛苦，無論直接的或經由他人同情心的）。但更準確的說，我認為儘管這種常規在現在看來有多麼重要，但它卻不是絕對的；反過來說，如果未來某一天強迫性的侵略行為能夠減少人類遭受痛苦的總數，這種侵略行為是可以被接受的。也因此當我們替不強迫不侵略的理想辯護時，我們衡量的不是侵略的程度，而是遭受痛苦的程度…對我而言這個原則為—每個人的最終目標是將其遭受的痛苦程度最小化。」
由於與萊桑德·斯波納的道德哲學產生分裂，從那時起塔克也不再編輯"Liberty"期刊了。
格拉玛省
格拉玛省是古巴的十五个省份之一，位于古巴岛东部地区的西南部。它的省会是巴亚莫。1956年12月2日，菲德尔·卡斯特罗、切·格瓦拉和劳尔·卡斯特罗等82名革命者乘一艘名叫格拉玛号的游艇在此登陆。古巴革命成功后，原奥连特省的一部分析置为格拉玛省，以纪念这次登陆。
尤里卡147
尤里卡147（EUREKA 147，也可寫成：EUREKA-147、Eureka 147或Eureka-147）是一種數位廣播技術的通訊協定，最初是由歐洲各國所共同發展、訂立的標準，如今則已經逐漸遍行適用於世界各國。
事實上EUREKA 147更為人所知的稱呼是數位音訊廣播（DAB, Digital audio broadcasting），不過除了EUREKA 147外也還有其他類型的數位音訊廣播技術，如IBOC（In-band on-channel）或IBAC（In-band adjacent-channel）等。
EUREKA 147使用波段III（band III）以及L波段（L band）的無線頻帶來運作，波段III的頻帶範疇為174MHz—240MHz，L波段則為1452MHz—1492MHz，不過在有些國家也可以使用超高頻波段（UHF，300MHz—3000MHz）來運作。
此外，EUREKA 147能夠讓數位音訊（Digital audio）的位元串流（Bitstream）進行同時性的多路傳輸（Multiplexing），經由此種方式也可讓多個電台共用同一個無線電信號及其波段，以多路傳輸方式對外發波之後，再交由接收器進行對應的解碼，如此即可還原出真正可聆聽的數位音訊。
有線預告台
有線電視預告台是香港有線電視的其中一個新聞資訊頻道，於1997年4月1日啟播。以24小時不斷循環播放的簡明電子節目指南，提供最新的有線電視各頻道電視節目時間表及節目精選片段廣告。
而CAT成人影院（Cable Adult Theatre）頻道節目預告和節目時間表則於CAT預告台（第80頻道）播放。
頻道在1997年4月1日啟播。最初啟播頻道號碼為13頻道，其後曾經多次改動該頻道的頻道號碼。
1998年10月由於電影3台啟播預告台更改於第25頻道播放；2001年由於重新編排台號預告台更改於第1頻道播放；2003年由於娛樂新聞台啟播，預告台更改於第99頻道播放；2004年1月13日，有線建構八大平台及重新編排台號，預告台更改於第1頻道播放。2009年11月3日起，預告台停播，觀眾只可利用解碼器的電子節目指南查閱節目時間表。
此頻道第2聲道為中國呼聲多語種頻道（CRI Multilingual Service），以多族裔語言，包括國語（漢語）、英語、印巴語、印地語、烏爾都語、泰米爾語及菲律賓語等語言為主，並播出新聞、體育、音樂、旅遊、教學、紀錄片及《聽眾信箱》等節目。聲音頻道已在2009年停播。
台中港路
台中港路（簡稱中港路）是台中過去唯一使用「英語意譯」（）的道路，2014年7月1日正式併入臺灣大道。過去為台中市交通的大動脈，屬省道台12線的一部分，全長約為16.5公里。大致呈相東南—西北向，東連中區中正路，西連沙鹿區中棲路達臺中港區；為往來台中車站、國道客運轉運重鎮朝馬、國道一號台中交流道、台中工業區及中部科學園區台中基地、國道三號龍井交流道、臺中港等地的重要道路。
台灣清領時期，台中至沙鹿已有自水堀頭庄經南勢坃庄、往北延伸至沙轆庄的道路可通行。台灣日治時期1935年，台中州將「台中沙鹿道」列為指定道路，原為12公尺寬的兩線道路；中正路的前身－櫻橋通，在此時已建設成型。中華民國接收台灣初期，台中都市發展多在市區改正之區域，台中港路沿線景觀全為農田鄉村地區。
1956年，臺灣省公路局開闢由東海大學往返台中市區的班車；1958年，台中港路舖設柏油路完成。1960年7月1日命名為「台中港路」﹔1962年台灣道路依公路法予以分級編號，台中港路納入縣道134號路段的一部份。
1970年代，為配合十大建設臺中港的興建與中山高速公路台中交流道的設立，開始將台中港路拓寬成50公尺的八線道路。1978年，台中港路成為省道台12線的一部份，並將台12線終點自台中港路、五權路口延伸至中正路上台中車站前。
2002年，臺中市政府與企業界、學術界人士為了促進大台中地區的發展，發起了台灣大道（即台12線，包含中正路、台中港路及中棲路）的開發計劃，希望能以此大道為主軸，使大台中地區獲得更進一步的發展。2011年10月，臺中市政府開始執行將中正路、台中港路、中棲路統一路名計畫，定名為「台灣大道」；於2012年12月掛牌與原路名並列兩年。
2013年6月為配合台中捷運綠線工程，拆除台中港路、文心路口的人行陸橋。2013年8月8日第一條臺中BRT系統藍線（行經台中港路全線）工程正式動工；2014年6月底全線完工並開放試營運。2014年7月1日，臺灣大道全線路牌整編已完成，原路名中正路、台中港路與中棲路正式走入歷史。
由於中港路貫穿台中市中心，又是台中市內最重要的省道，再加上其為往來台中市區、台中車站、朝馬、台中工業區、台中科學園區、台中交流道及台中港的必經道路，週邊又聚集許多大型百貨公司（勤美誠品綠園道、金典綠園道、廣三SOGO、大遠百、新光三越、老虎城）、飯店（全國大飯店、台中金典酒店、長榮桂冠酒店、永豐棧麗緻酒店、裕元花園酒店）、學術教育機關（國立臺中教育大學、西區中正國小、國立自然科學博物館、忠明高中、忠明國小、逢甲大學、東大附中、東海大學）及辦公大樓，中港路已是臺中市最繁忙的主要幹道，大多數的重要道路都匯集於此。
又隨著七期重劃區（臺中市政府新市政中心）、遠東百貨台中店、中科園區臺中基地及台灣大道計畫的逐漸開發完成，加上台中市擁有全國最高的汽車使用率，以及台中地區人口年年激增，中港路車流量跟著水漲船高；因此每逢假日或上下班尖峰時間經常會有大塞車出現，是許多台中市民（尤其是西屯區居民）的交通夢魘，尤其以忠明南路、文心路、朝富路、惠來路及河南路等路口的塞車情況最為嚴重。早期中港路上的許多路口還經常出現車輛違規左轉的情形，使得原本已經十分混亂的交通更加雪上加霜。
為解決中港路日趨嚴重的塞車問題，相關單位提出多個解決方案，例如部分路口（如：五權路、公益路、忠明南路、文心路、安和路）禁止左轉、加開公車路線、取消安和路以東、文心路以西路段的慢車道停車位、增加紅綠燈的秒數、增設公車專用道等，並逐步在中港路兩側增建多條跨筏子溪的道路（福科路、朝馬路、向上路以及未來的市政路）。此外公車式捷運系統與台中捷運藍線亦為方案之一。
（由東至西）
比干
比干（），子姓，殷商沫邑（今河南衛輝）人，殷商宗室，因封地為「比邑」（今山西汾陽），故稱其「比干」，商紂時宰相，文丁之子、紂王的叔父，為三大忠臣之一，《論語》中稱微子、箕子、比干，為「殷三仁」。周朝尊為「國神」，唐太宗追贈太師，諡忠烈，元朝加封爲仁顯忠烈公，道教界尊為文曲守財藏真福祿真君，簡稱守財真君、文財真君、財祿真君等，被視為財神。祭典日為四月初四。比干与儿子林坚是林姓的始祖。
比干是殷商宗室，為帝嚳高辛的後代，是商天子文丁之子，帝乙之弟，帝辛（紂王）的叔父，幼年聰慧、勤奮，官至少師（宰相）。
湖南衛視整理了夏商周斷代工程的深入研究發現，比干之死與《史記》上紀載有出入的證據逐漸增多，現存有些比子廟中的碑文，顯示其比紂王還晚死十多年，不可能是紂王所殺，雖不能說是鐵證，但已構成疑點，而所謂比干因諫言剖心而死是到春秋時期才有紀載，已經相隔甚遠，且諸多文獻表明隨著歷史推演，紂王的紀錄越來越殘暴，新增的情節也越多，不能排除後人醜化的可能。到了戰國時期又有了類似於屈子的說法，是比干其實是投水而死。
近代史學家顧頡剛也曾考證提出一說，認為比子是紂王叔父，同時又是周武王舅父，這種特殊身分讓他在交戰的商、周雙方擔任了調停人的角色，然而最後調停失敗而雙方開戰且比子死於亂軍之中，周武王只能草草先在戰場掩埋屍體，等滅亡商朝戰後才重新修大墓，這也符合和解釋了戰後周武王修比子墓的紀載。 明代著名作家陸長庚（一說許仲琳）的代表作《封神演義》中的人物。比干為不世出的賢人，有一顆「七竅玲瓏心」，也就是一顆天生有七個洞的珍奇心臟，後忠臣比干因直諫紂王，而開罪於紂王、妲己。
比干接連三天三夜不離宮廷的摘星台，斥責妲己禍亂天下，並要紂王改過自新，以振朝綱，再加上曾經因火燒狐狸洞遭妲己（九尾狐化身）記恨，他對紂王說：「不修先王的典法，而用婦言，大禍不遠矣！」後被紂王處以剜心之刑。为纪念比干，后人将摘星台改称“摘心台”，现存淇县。
比干因姜子牙的法術保護，服食神符後可以保護五臟六腑，剖出心臟後仍然不死；但剖心後若在路上遇見人賣空心菜，忠臣比干須問「人若是無心如何？」若菜販回答「無心還活」，則比干可保不死；若菜販回答「無心即死」，就會立即斃命。
結果比干遁走途中，聽得一女菜販言「人無心即死」，登時一命嗚呼，并獲譽為“亙古第一忠臣”。從此這種向路人徵詢意見為占卜的方法，則稱為比干占卜法。
傅其慧
傅其慧（）為台灣女性配音員。
崇禮門
崇禮門（）别稱為南大門（），是位於韓國首爾市中區的城門。
崇禮門於1962年12月20日被評定為大韓民國第一號國寶，如今是為首爾，甚至韓國的象徵之一，被視為「國門」。門址附近有以其命名的南大門市場。2008年，木造的二重樓閣遭到縱火焚燬，僅存石造城基，之後歷時五年重建，於2013年完工。
崇禮門是首爾城郭四大城門中規模最大者，曾經是首爾歷史最悠久的木造建築物。於1395年起建造，於1398年朝鲜王朝時代落成，於1447年進行過大型的改建工程。日治時期，為了配合市區重建，有關單位於1907年將城牆拆除，只餘下城門，不對外開放。韓戰期間，崇禮門遭受戰火破壞，其後於1961年進行過一次大型的修復工程，於1963年5月14日完成。
崇禮門於2005年至2006年3月3日重开放前進行過修復工程，在工程进行的同时，当局作出了一份长达182页的城门蓝图以备不时之需；2008年發生縱火事件後，当局得以此蓝图將被焚毀的門樓予以重建。
2008年2月10日，一名70歲老翁蔡宗基以梯子潛入崇禮門，隨後潑灑稀釋液並以打火機縱火。韓國時間晚上8點50分左右，民眾通報崇禮門樓閣發生火災，消防部門出動32輛消防車與128名消防人員進行灌救，惟因該建築物對韓國具有重要意義，消防單位只能夠在周邊滅火，無法貿然破壞結構以防止火勢蔓延。閣樓於翌日零時58分起向首爾火車站方向開始坍塌，於凌晨1時54分許，整體木制框架連同脊樑瓦片完全塌落，僅下半部石砌部份保持完整。消防當局懷疑有人在崇禮門縱火，而早前亦有民眾目擊一名男子帶著一個籃子在樓上。同月12日，警察宣布在江華島逮捕了蔡姓老翁，他也坦承縱火。根據調查，蔡姓老翁因為對其土地徵收所得到的補償金不滿，曾於2006年在昌慶宮縱火並遭到罰金處分，此次縱火的動機似乎也是出於對韓國政府的忿怨。
雖然木造的樓閣已經遭受燒毀，惟讓寧大君親筆書寫的「崇禮門」牌匾從火場中被搶救出。文化遺產廳建築文化遺產科長金相九表示，韓國文化部門於2006年繪制崇禮門的實際圖形，估計需要兩百億韓圓以上（約為新臺幣5.7億元、人民幣1.15億），需兩、三年之時間始能重建崇禮門。文化財廳廳長俞弘濬為此負起所有的責任而下台，他於2011年8月31日在MBC節目《膝蓋道士》上表示，當瓦片屋發生火災時，滅火要件第一個就是先將瓦片撥掉，才能夠有效地直接撲滅火源。而事發的前兩年，水原也有類似的古蹟火災事件，當時消防人員將瓦片打碎，成功地在20分鐘內熄滅了火源，但卻因此而受到調查，理由是「毀損文化遺產」。正因如此，是次滅火時，無任何指揮官斗膽指示打碎瓦片，而當時的火勢燃燒著屋瓦下的木造結構，可是消防人員卻只能夠在外面噴水、潑灑在屋瓦上，才導致滅火行動耗時六個小時，也導致了崇禮門毀損嚴重。
事件發生後，有關部門前後用了五年時間、斥資270億韓圓（約合新台幣7.8億元、人民幣1.55億元），由35,000名（包括數百名高級技術工匠）投入重建工程；韓國政府規定匠師必須身穿傳統服飾，使用傳統工法進行整修，重建工程於2013年4月29日完成。崇禮門是韓國至今耗時最長且最昂貴的重建計劃，重生後的崇禮門2013年5月4日重新開放。2013年11月，被媒體揭露重建時僅使用現代漆料與一般木材，而非當局宣稱的傳統漆料與金剛松，導致丹青脫落、梁柱龜裂等弊病。
品脫
品脫（英文：pint）是容量單位，主要於英國、美國及愛爾蘭使用。1品脫於英國和美國代表的是不同的容量，而美國更有兩種品脫：乾量品脫及濕量品脫。在度量衡單位公制化過程下，品脫在英國及肯亞只用作表示啤酒和牛奶的容量。但有很多在英國出版的食譜仍然使用品脫作為大量液體的容量單位，而使用公制的食譜則把1 品脫化作500毫升或600毫升。愛爾蘭已完成公制化，品脫現在只用在口語和表示啤酒容量。
1品脫定義為1/8加侖。由於量度不同商品有不同版本的「加侖」，因此亦有不同版本的「品脫」。 美國承襲了英制的酒加侖作為美-{制}-的基本液量單位（定義於1707年，等於231立方英寸），「美-{制}-濕量品脫」就是從這定義衍生出來的；同樣地亦以英-{制}-玉米加侖（1/8玉米蒲式耳，或268.8立方英寸）作為美-{制}-乾量單位，從而制定出「美-{制}-乾量品脫」。
1824年英國國會以「英-{制}-加侖」取代所有不同的加侖，「英-{制}-加侖」的定義是10磅華氏62度的水的容量（即277.42立方英寸），亦從而定出英-{制}-品脫。
英-{制}-品脫現在的官方定義是0.56826125升，請參看度量衡單位條例1995 (The Units of Measurement Regulations 1995) 。
新西蘭在1970年代開始實行公制化，把舊有英制1品脫（568毫升）的牛奶樽改為公制600毫升的時候，並沒有改變樽的直徑或高度，而是巧妙地改變樽的形狀以增加容量，因此舊有處理或貯藏牛奶樽的器具便不受公制化所影響。
IBAC
In-band adjacent-channel簡稱IBAC，然而卻很少有人使用這個詞稱。IBAC是一種技術方法，指的是：在既有類比電視（analog TV）的無線波段資源，改配置給數位電視的發波電台運用，此種作法可適用在所有的無線電波段運用上，不過除了無線電視的運用外，還沒有一個國家在其他的無線運用上以此種技術完成「類比-數位」的換佈工程。
關連項目
虹膜
虹膜（iris）古称黄仁，是眼睛内圆盘状膜，呈中空环形，具辐射状皱褶。虹膜被白色巩膜围绕，虹膜中央黑色圆形开口为瞳孔。瞳孔大小可透過虹膜內肌肉的收緊放鬆調整，以適應環境光暗情況，調節光線進入眼睛的強度，犹如相機當中的光圈。多數的脊椎動物的眼睛都有虹膜。每个人的虹膜都不同，所以可用于身分辨識，虹膜內含色素也決定了眼睛的顏色。
亚洲人常见的虹膜为深棕色，尤见于东亚、东南亚、西亚，另见于非洲、美洲、欧洲。此种颜色的虹膜与瞳孔在暗光下不易区分，如右方信息框主图。
虹膜从前到后粗略可分为两层：前部含有色素与纤维血管组织，称作虹膜基质；基质下的色素上皮细胞层，含有致密黑色素细胞，故虹膜后面呈现黑色。
基质中有疏松结缔组织、血管、色素细胞、受副交感神经支配的环形运动以收缩瞳孔的括约肌（）；还有一套扩大肌（）,受交感神经支配的放射状牵拉以扩大瞳孔。瞳孔可随光线的强弱而改变其大小，称瞳孔对光反射。
基质下为重染色的双层细胞组成的上皮层（虹膜色素上皮层），以阻止光线透过虹膜进入眼睛。 虹膜外缘根部附着在巩膜与睫状体前部，称为虹膜根部。虹膜根部稍后方有虹膜动脉大环。虹膜与睫状体合称作前葡萄膜。 虹膜前表面放射状血管形成凹凸不平的褶皱，有凹陷的隐窝和辐射状条纹皱褶称虹膜纹理，可用于虹膜身份识别。
虹膜表面距瞳孔缘约1.5mm处，有一环形锯齿状隆起，称虹膜卷缩轮（iris frill）是虹膜小动脉环所在处。以此为界可以划分为两个区域： 虹膜的动脉位于基质层内，从虹膜边缘到中心呈放射状，提供了血液供应。虹膜根部和睫状体前部有一粗大的血管环，称为虹膜动脉大环。虹膜大环从虹膜周边发出放射状分支走向中央，在瞳孔卷縮轮处发出许多小支并改变方向呈环形走行，形成虹膜动脉小环。
从前到后，虹膜可细分为：
虹膜有多种颜色，这并不影响视力。虹膜通常帶有色素，人類虹膜中最常見的是褐色 (含黑褐色和棕色)與藍色，另外還有綠色、灰色和琥珀色。白化症患者則有粉紅色、紫色的虹膜，這是由於其虹膜中沒有色素，只能顯示出微血管的顏色。
許多鳥類擁有鮮明的眼睛色彩，這些顏色決定於其他色素，如蝶酸、嘌呤與類胡蘿蔔素。
兩眼虹膜異色在人類是很罕見的。通常這是眼科疾病的指標，如慢性虹膜炎或瀰漫性虹膜黑色素瘤，但也有可能是正常變體。
虹膜異色在一些特定的狗、貓品種身上比較常見，如西伯利亞雪橇犬、澳大利亞牧羊犬、邊境牧羊犬、白波斯貓等，主要由於品種雜交所造成。
南大門
南大門可能指以下其中一個地方：
友聯銀行
友聯銀行有限公司（前上市編號：，Union Bank of Hong Kong）創辦於1964年11月，法定資本是4億元，在香港擁有12間分行，於1973年上市。
海外信託銀行發生問題後，友聯銀行也受到市場的不利傳聞影響，存款大量流失，從1984年底的21億元激減至被接管前的7億元，流動資金嚴重短缺。1985年9月，該行董事會主席兼總經理溫仁才（Oen Jien Tjhoy，1919年－1990年）稱病離港赴美，其後又有6名董事先後辭職，形成群龍無首的局面，加深了銀行危機。
1986年3月27日，香港政府宣佈“行政接管”友聯銀行，即由政府委任怡富接管友聯銀行的管理權，並以外匯基金向該行提供商業性備用信貸。同年6月，由中資招商局和美資兆亞國際合組的新思想有限公司（招商局佔68%股權）以每股0.3元收購友聯銀行主席溫仁才及其有關人士所持4,648.3萬友聯銀行股份。經注資及發行股份後，新思想控制友聯銀行増大資本後發行股本的61.3%。
2000年4月19日，中國工商銀行與招商局達成協議，工行以18.05億港元收購招商局持有的2.39億友聯銀行股份，約佔53%。8月21日，友聯銀行易名為中國工商銀行（亞洲），其後2010年7月28日，成功在特別股東大會私有化；而接近聖誕節平安夜，已撤銷上市。
COEX商場
COEX商場是韓國首爾市一座大型購物商場，位於江南區世界貿易中心內，是韓國最大的購物商場，面積有85,000平方米，是蠶室體育場的23倍，每日遊客有10萬人次。除300間以上商店及餐廳外，亦設有電影院、夜總會、泡菜博物館及水族館等娛樂設施。總合展示場以及整個商場翻新工程在2013年3月開始，2014年11月底完成。到2017年，中央廣場改建為星空圖書館「별마당도서관」（STARFIELD LIBRARY），藏書達50,000本。3個高達13公尺的中央支柱改為的巨大書牆，變成為新景點。
KOS-MOS
是異域傳說系列电子角色扮演游戏中的一個主要角色，名称為Kosmos Obey Strategical Multiple Operation Systems（中譯：宇宙秩序維持用多功能戰略系統）的递归缩写。KOS-MOS是一個由貝克達公司（Vector Industries）開發的武裝戰鬥機器人，用以對付格諾西斯（Gnosis），和當時以合成人（Realian）與生化人（Cyborg）等為主流的狀況所不同的是，KOS-MOS是以純粹的機械部件所構成的。她所遵守的原則是奠基於邏輯、機率、和完成她所有被給定的任務。她亦無條件地保護著卯月紫苑，KOS-MOS的創造者之一。同時她內裝著「模擬人格操作系统」來協助和他人的溝通，且縱使從她所講的話可看出她存在的目的是為人類服務，她猶然趨向於把邏輯和機率放在首位考慮，而這使得她在有些時候變得難以捉摸。由於KOS-MOS行事時將邏輯、機率和任務放在首位，因此她在早期曾有為了戰鬥效率而將維吉爾中尉犧牲掉的事情發生。
KOS-MOS開發時的代號為"KP-X"，出廠時序號為"00-00-00-00-1"，據稱她有一部份的能量來源是來自於上位領域的U-Do透過索哈爾（Zohar）到下位領域的能量；另外KOS-MOS可使用希爾伯特效應使格諾西斯「實數領域化」。
貝克達公司CEO威廉事實上以KOS-MOS為瑪麗亞（命之力在實數領域理的化身）意識覺醒用的容器，但後來卻因為擔心KOS-MOS這個容器變質，於是便以瑪麗亞的肉體另外製造出來的T-elos，並使T-elos攻擊KOS-MOS以搶奪KOS-MOS體內的瑪麗亞的意識，不過到了後來KOS-MOS擊倒了T-elos，兩人融合為一，KOS-MOS進入藍眼狀態，不過到了遊戲劇情幾乎最後的地方，KOS-MOS已有了自身的意識，不再只是瑪麗亞意識的容器了。
Xenosaga EPII發行時，Namco公司另有發行限量版的特典，而其內容為KOS-MOS的人物模型，但是這個模型使某些玩家失望、甚而憤怒，因為他們認為這個人物模型長得不好看，也就是說該人物模型被做壞了，因此他們開始稱這個模型為「邪神像」，甚至於給該邪神起了一個名字─MOCCOS（モッコス），甚至於有個日本的玩家還架了一個網站，大肆惡搞該模型，以表他心中的不滿。
在《异度神剑2》中，KOS-MOS可作为稀有异刃被召唤。她也是《异度神剑2》官方日文推特在游戏发行前公布的最后一个异刃。
巴宾斯基反射
巴宾斯基反射是一种在刺激足底时出现的神经反射现象，常被用来观察新生儿神经系统发育情况，和诊断成人脊髓和脑部疾病。
用钝物从脚后跟向前轻轻地摩擦足底的外侧缘，可能会产生以下三种结果：
这种伸肌反射可以解释为脊髓损伤。
几个月大的新生儿通常都会表现出这种伸肌反射。用手指轻划婴儿脚底外侧，他的拇扯会缓缓地上跷，其余各趾则呈扇形张开。这是由于新生儿的中枢神经通路（锥体束及大脑皮层）还未成熟，因而该反射不受大脑皮层抑制。该反射约在6－18个月逐渐消失，但在睡眠或昏迷中仍可出现。2岁后若再出现此反射，一般是锥体束受损害的表现。
该反射现象最早由法国波兰裔神经学家巴宾斯基（Joseph Jules François Félix Babinski，1857年—1932年）所发现，故得名。
三突出
三突出是中国文革期间的文艺指导理论之一。最早由于会泳在1968年5月23日在《文匯報》撰文《让文艺界永远成为宣传毛泽东思想的阵地》一文中提出，受到江青等人的赞同和推广，被称为“文艺创作塑造无产阶级英雄人物必须遵循的一条原则”。
三突出指：
其具体实践是在文艺创作中把正面人物放在画面或舞台的中央，打正光，而反面人物要在角落打底光或背光，等等。
文革之后，有些其他事物借用这一词汇，如某某菜肴的“三突出”特色，等等。
後推
後推（英語：Pushback）是指將飛機推離登機橋或泊位的作業。在航空領域，後推是飛機的標準離場程序之一。
由於航站的登機口通常相當狹窄，沒有足夠的空間讓飛機調頭轉向，雖然許多飛機能夠使用飛機發動機的推力反向器改變氣流方向並自行倒退，但發動機的噴射氣流可能會因此損壞附近的建築物與設備，並扬起地面的異物後再吸入發動機導致發動機故障。因此，後推是使飛機離開登機口的首選方法。在繁忙的機場，後推作業需要得到航空交通管制員的批准，以協調滑行道的交通。因此，如何有效管制後推作業亦是航空交通管制員的重要課題。
後推通常是由一輛特制的牽引車（又稱曳引機、後推車）執行，若是小型飛機，可能會採用人力後推。
牽引車有兩種，一種是無後推桿（Tow Bar Less，縮寫成TBL），另一種是傳統式，需要後推桿進行作業。無後推桿牽引車只須抱起鼻輪就可以進行後推作業。而傳統牽引車則需要用後推桿連接鼻輪。牽引車亦可牽引飛機滑行。
一些飛機須要在後推前插上「轉向操作凌駕銷裝置」（Steering bypass pin），以防止飛行員在後推期間進行任何的轉向操作，並保證所有後推時的轉向操作由牽引車司機進行。
有時，後推桿會在後推期間與飛機分離，但這種情況不太常見。後推桿上的「推行壓力銷」（sheer pin）可以保護飛機，防止任何牽引車錯誤的操作導致飛機損毀。如果「推行壓力銷」承受過大壓力就會折斷，後推桿會與飛機分離，以保護鼻輪和機身結構。
無綫電視劇集列表 (1980年代)
本條目內之「播放日期」，是指香港無綫電視翡翠台的播放日期。
翡翠台電視劇集列表 (1979年)
本列表列出1979年由香港無綫電視翡翠台所播放的劇集。
指數投資證券
，是英国巴克萊銀行发明的一种金融工具，指證券商發行於到期時支付與所追蹤標的指數表現連結之報酬，並在證券交易市場交易，且投資人之申購、賣回採現金交付之有價證券。
目前全世界已有多个正在交易的 ETN，即巴克莱发行的商品期货 ETN。 ETN 特性有下：
美国证券交易所
美国证券交易所（），简称“ASE”或者“AMEX”，是美国第二大证券交易所和第三大证券交易市场，次于纽约证券交易所和纳斯达克场外证券交易市场，於美国证券交易所上市的公司以成長中的中小型公司為主。
1912年以前名为"纽约积累交易所"（New York Cumulative Exchange），1953年改为"美國證券交易所"。
2008年10月與紐約泛歐證券交易所合併，並更名為NYSE Alternext U.S.，2012年10月，更名為NYSE MKT LLC.。
2017年，再更名為現名NYSE American。
CPA
CPA可以是以下的英文簡稱：
赵时棡
赵时棡（），字献忱，号纫苌，后改号作叔孺，晚年号二弩老人，通常作“赵叔孺”，后世也误作“赵时纲”。别署有蠖斋、娱予龛、橹声宦、仆累庐、宝松阁等。其斋馆名为二弩精舍，浙江鄞县人。清末民国时画家、书法家、篆刻家、教育家、古文字学家，以篆刻和金石学成就最高，与吴昌硕齐名，被推为清末民国第一，近代以来在日本影响尤巨。
大清同治十三年（1874）正月二十四日，生于江苏丹徒，籍貫浙江宁波府鄞县。鎮江古稱潤州，故趙又名潤祥。为宋太祖赵匡胤第二十四世孙，为赵匡胤二子、武功郡王赵德昭一脉。父亲趙佑宸，清末大臣，赵即诞生在其父在镇江府的任所，是第三子。
因家学五歲时就酷爱書畫，尤擅长畫馬，被誉为“神童”。十歲時，已因画马小有名气。十七岁，考取秀才。当年秋赴閩，娶闽县林穎叔第七女，冬偕林氏一起回到鄞县。岳父为大收藏家，家中多商周青铜器，就痴迷于对殷商青铜器铭文、秦汉古印文。
赵母去世后，赵偕夫人林氏移居闽县。在福建入仕，历任福州平潭海防同知，興化府通判，署泉州府海防同知等官职。
辛亥革命后，弃官移居上海，年底林氏病逝，年仅三十八。后遷居提籃橋三福里，开始专心书画篆刻金石学的生涯。1937年，嫁次女给上海纸业大亨刘敏斋。
1945年3月，因风寒病逝上海，享年七十二岁。
赵是个艺术全才，山水、人物、花卉等中国画的传统题材无所不精，书法篆刻自立门户，别具一格，是“海派”艺术的重要代表之一，被誉为近代赵孟頫。
书法取法自趙之謙、趙孟頫。
篆刻遍历前代名家，于浙派、皖派均用力极深，风格亦受秦汉魏碑影响。赵门徒众多，较著名的愈六十人。学生曾为他举办「趙叔孺同門金石書畫展覽會」和「趙叔孺同門展覽會」。
法萨卢斯战役
法萨卢斯战役（Battle of Pharsalus）是公元前48年，以凱撒为首的平民派军队和以格奈乌斯·庞培为首的贵族共和派军队之间展开的罗马内战的决定性战役。凱撒在此役的获胜使其成为罗马共和国的实际最高统治者，罗马开始由共和国向帝国转变，而庞培则败逃埃及，继而被杀。
在凱撒越過卢比孔河，内战爆发后不久，疏于抵抗的庞培与元老院便于前49年逃离意大利本土前往希腊以组织军队抵抗凱撒。由于缺乏可以与马尔库斯·比布卢斯统帅的强大舰队相抗衡的舰只，且庞培获得了意大利以东各行省、附庸国在人力、物力和财力上的支持，因此凱撒没有直接前往希腊，而是向西巩固其在西地中海的势力范围，特别是对付庞培留在伊比利亚的7个军团的残余势力。在以短短40天的战役攻下希腊人的殖民地馬賽后，凱撒夺取了内、外西班牙行省，并且建立了一支小型舰队。此时，凱撒再次将目光聚焦在希腊的庞培军队。
前48年1月5日，凱撒避开庞培的舰队，率领7个军团渡过亚德里亚海，在埃皮尔登陆，并轻而易举地攻下了阿波洛尼亚。
虽然占有人数上的优势，但是庞培知道凱撒的部队经验丰富，因而没有主动进攻凱撒的部队，而是尝试切断凱撒的补给线，想让后者的部队因饥饿而自动溃败。当凱撒一路追杀到迪尔拉奇乌姆（在今阿尔巴尼亚）时，以少数兵力构筑工事試圖“包围”庞培，但是由于迪尔拉奇乌姆靠海，而庞培又掌握制海权，凱撒无法切断庞培补给线，相反自己却差点因为庞培的一次奇袭而覆灭，不得不转向南面。
庞培则在色萨利与其他贵族共和派成员汇合，在后者的再三催促下，庞培軍在法萨卢斯附近与凱撒軍正面衝突。此时凱撒拥有數支人数较少，但是经验丰富的軍團，包括：虽然名义上有7个军团，但是这些军团几乎每个都缺员严重。由于之前在迪尔拉奇乌姆的损失得不到补充，再加上凱撒希望每支部队能以寡兵換取高機動力，因此有些军团甚至只有一千人，而当时的满员军团（含辅助部队）应当有6,000人。
反观庞培这边共有9个军团的兵力，同时还有大量的辅助部队，而且他已经得到了来自叙利亚的另外两支军团的增援。他拥有人数更多的部队，但是这些部队大多作战经验不足或者是刚刚组建，而且庞培还在同其他元老们争论是否应当在法萨卢斯与凱撒交战。
双方指挥官都十分重视侧翼，希望通过侧翼进攻打败对方。由于战斗在埃尼培乌斯河边展开，凱撒的左翼以及庞培的右翼都临近河岸，使得彼此都无法在这一侧发动侧翼迂回攻击，因此双方都在另一侧（即凱撒的右翼、庞培的左翼）部署了更多的兵力，而战役最重要的部分也於此一側展开。
庞培把他几乎所有的骑兵部队以及由投石手、弓箭手所组成的轻型部队部署在了其左翼，希望能通过他占优势的骑兵部队获得胜利。凱撒则把他的骑兵部署在了其右翼，正对庞培的骑兵。此外，他还异乎寻常地从各军团共抽调了6个最精锐的步兵大队，组成了第四线，以一定角度部署在主要步兵方阵的后侧面对敌人的骑兵，并提醒他们胜负就取决于这几个步兵大队的勇敢了。同时，他还命令第三线在没有他命令的情况下不得出动。庞培则将其步兵排成10排，以防士兵溃逃。
部署完毕后，双方间留下的距离刚好够双方步兵发起冲锋，但是庞培事先命令士兵不得出击（有悖于当时的常规），据说他是使用了盖尤斯·特里阿里乌斯的疲兵之计，想让凱撒的部队奔跑双倍距离。但也可能是对自己军队的作战能力、士气以及遵纪等诸方面缺乏信心。这一战术被凱撒经验老道的百夫长们看穿了，因而在半路上叫停了冲锋，并重整了队伍，稍事休息再重新发起攻击。
在河岸一侧，轻步兵在重装步兵接阵之前就已经发生了小规模的战斗。提图斯·拉比厄努斯领导的庞培骑兵发起了冲锋，大量投石兵和弓箭兵紧随其后，成功击退了凱撒阵中主要由高卢人和日耳曼人组成的骑兵以及轻步兵部队。但是，当遇到凱撒的重装步兵组成的第四线部队时，拉比厄努斯被击退了（凱撒事先要求其士兵将长矛戳入骑兵的面颊，而不是像通常那样把其作为标枪投掷出去），骑兵们溃退到了周围的山脚下。投石兵和弓箭手则被丢下，孤立无援地遭受歼灭。此时，凱撒将第三线部队投入了正面战斗，几乎同时凱撒的第四线部队转向开始从侧翼进攻庞培。面临正面及侧后夹击的危险，庞培预感到失败已迫在眉睫，因而逃离了战场。共和派军队溃不成军，凱撒很快便洗劫了庞培的营地，并控制了其残部。 据普鲁塔克引述盖乌斯·阿西尼乌斯·波利奥的记载，在這場戰役中，凱撒损失了1,200余人，而庞培方面损失了约6,000人。但据凱撒的《内战记》记载，此役他只损失了30名百夫长及不到200士兵，而庞培却有15,000人阵亡，24,000人被俘，180面军旗和9支军团鹰徽被缴获。
这场战役是罗马内战中的决定性战役，庞培几乎全军覆没，仅以身免。罗马境内再无可以和凱撒抗衡的势力，凱撒成为罗马共和国的实际最高统治者。
战后庞培逃亡埃及，并为托勒密十三世所杀，前三头同盟就此结束。而罗马内战并未结束，以庞培的两个儿子为首的贵族共和派继续在埃及及亚非利加行省等地继续与凱撒及其后继者马克·安东尼、屋大维相鬥了数年。追赶庞培来到埃及的凱撒则在此处遇到了人称“埃及艳后”的克利奥帕特拉七世並介入了埃及的內戰，使凱薩放慢了追擊贵族共和派的行動，但並未改變對方的命運。前44年，已被任命为终身独裁官的凱撒为马尔库斯·尤尼乌斯·布鲁图等人所杀。
波段
波段是無線電通訊頻率中的一小段電磁波譜，通常以通道（channel）的方式來運用，或將相同類型、屬性的無線應用集中配置在某一處，舉例來說如：上述這些不同用途的波段中，每種用途的波段內也有進行基礎的配置規劃（bandplan），例如哪個子波段可以佔用、哪個子波段當設為分享等，以避免相互干擾（interference），同時這也有助於制訂通訊協定，使發送器與發送器間具有相容互通性（compatibility）。此外要說明的是，此也牽涉到物理學，波段是以頻率或波長來進行拆分，舉例而言，甚高頻（VHF）是30MHz或10公尺波長的短波，或者是比30MHz頻率更低、比10公尺波長更長的波。這些僅是無線電頻譜（radio spectrum）中的一部份，而不是它們的頻率配置劃分。
平凡的世界
《平凡的世界》是中国作家路遥创作的一部110万字长篇小说，以陕西北部（虚构的地名——黄原地区原西县）为故事背景，分一、二、三部。1991年获第三届茅盾文学奖。
《平凡的世界》第一部于1986年由中国文联出版公司出版。1988年，当第三部还在创作之中时，中央人民广播电台开始播出这部小说，由李野墨演播，引起听众强烈反响。
这部小说被誉为“茅盾文学奖皇冠上的明珠” 和“陕北史诗”。
小说以现实主义的手法描写了20世纪70年代中期到80年代中期中国北方农村的生活和变迁。地点是黄土高原的一个虚构的小村双水村及附近的县城。主要人物是双水村农民孙玉厚（儿子孙少安、孙少平；女儿孙兰花、孙兰香）一家和干部田福军（女儿田晓霞）及其哥哥田福堂（女儿田润叶、儿子田润生）的家庭。
于1982年-1986年间写成，叙述时间是从1975年初至1978年初。
村民孙玉厚的二儿子孙少平就读于县城里的原西中学。他爱读书，气质不凡，与干部家庭的田晓霞相交。他哥哥孙少安因为家里贫穷，高小毕业之后不得不回村务农，后来任生产队长。孙玉厚大女儿孙兰花的丈夫王满银，不事农业游手好闲，在全国实行计划经济的期间经常遭到嘲笑和批判；他购买老鼠药来贩卖，以“投机倒把”之名被罚劳改。村支部书记田福堂的女儿田润叶，比少安小一岁，与之青梅竹马。润叶读完中学后在县城当教师，住在任县革命委员会副主任的二爸（二叔）田福军家里。她资助和照顾孙少平的生活，并通过他对少安传达暗恋之情。
原来与少平互相有好感的女同学郝红梅，因为顾虑少平的家庭条件和自己的地主出身而移情于干部家庭的班长顾养民，少平的哥们金波因此痛揍顾养民。“四五”事件后，孙少平的同学、田福军的女儿（润叶的堂妹）田晓霞带来广场诗集，因传看诗集，顾养民与孙少平成为好友。之后金波参军，在军中文工团任职，不久因与藏族姑娘谈恋爱而被强制复员。
郝红梅因在毕业时无礼物与同学互赠，于一家商店中偷窃手绢被店主金光明抓住，她却被孙少平救助。田晓霞和少平成为朋友，鼓励他读书和思考政治问题。田福军的岳父希望润叶嫁给同事李登云的儿子——县贸易经理部的汽车司机李向前。润叶将此当面告知少安，希望他回报自己的感情。少安认为两人家庭、社会背景差距太大，又不忍心直接拒绝润叶，拖延不肯表态。润叶的父亲田福堂察觉两人关系，以少安擅自给村民增加分配猪饲料地为借口，举报他“走资本主义道路”以施加压力。
由于孙家家境困难，孙玉厚在不知儿子与润叶关系的情况下，打听到自己的弟媳有一个适婚的远房侄女贺秀莲不要求彩礼，少安前去相亲。最终他决定放弃润叶，与秀莲结婚。润叶痛苦失望之余，迫于家庭压力和二叔的政治需要，嫁给了李向前。虽然李向前很爱润叶，但婚后润叶对他极为冷淡，而且拒绝与他同房，最终李向前试图强奸她未果，润叶离开了家常住在田福军处。
1977年初，少平高中毕业，和同学、田福堂的儿子田润生一同回村当初中教师。少安为改变乡村贫穷的面貌，秘密组织村民建立类似家庭联产承包责任制的机构，被上级领导制止。在第一部结尾，在文化大革命结束以后的1978年，暂时赋闲回村探亲的田福军告诉少安：农村很快会有大变化。
于1982年-1987年间写成，叙述时间是从1979年初至1981年。
省委书记乔伯年起用田福军为地区行政公署专员。双水村正式开始实行家庭联产承包责任制，孙少安成为全村的实际领导人。习惯了人民公社制度的田福堂感到很失落。少安为了增加收入，贷款买了一头骡子去县城的工地运砖。回村后用赚的钱开办了一口烧砖窑，成为双水村首要人物。他的妻子秀莲不满少安对父亲和弟妹的经济支持，要求少安把收入用来建属于夫妻自己的窑洞，并与父亲分家。少安修了新窑洞，在不情愿的情况下分了家。砖厂规模继续扩大，少安被作为双水村的致富典型，在领导的推举下评为“首富”。兰花的丈夫王满银外出倒买倒卖假手表，并把情妇公开带回家。兰花愤怒之下服下满银卖剩下的老鼠药企图自杀，结果王满银承认药分两种，红纸包的是真的，绿纸包的是假的，兰花吃的没有毒性。
年轻人都有自己的理想，孙少平不满意农村的封闭生活，去本地首府黄原城揽工。雇主之一的曹书记欣赏少平，以请他为女儿菊英补习功课为名，有意收他为女婿。少平与在黄原城里读大学的田晓霞相逢，引起后者对他朦胧的感情。然而少平还是觉得与民工们的生活缺少意义。
郝红梅的旧罪行被店主透露出去，顾养民和郝红梅两人的恋情因此遭到顾养民父母反对，最终两人分道扬镳。郝红梅嫁给了村里一个教师。丈夫在儿子出生后不久在窑洞事故中丧生。她靠小生意维生养活自己和儿子，她在一次庙会上遇见了田润生。润生答应照顾她，渐渐对她由同情生爱，不顾父亲反对想与之结婚。
润叶的丈夫李向前因为婚姻不幸福开始酗酒，导致出车祸双腿截肢。润叶改变了态度，决心做一个好妻子，终生照顾他。田晓霞大学毕业，去省报当记者。临走前向少平示爱，并相约两年一见。通过曹书记的关系，少平报名去铜城煤矿当矿工，同时他的妹妹兰香考入北方工业大学天体物理专业。
于1982年-1988年间写成，叙述时间是从1981年后期至1985年春天。
改革开放在农村全面展开。双水村的村民们逐渐开始发展经商养殖。少平很满意在煤矿的工作，把工资多余的部分寄给父亲，希望有一天能为父亲建新窑洞。晓霞来煤矿看望他，俩人都期待两年之约。后来煤矿发生事故，少平的师傅王世才为保护另一个矿工死亡。少平担当起照顾王师傅的妻子惠英、儿子明明的责任。少平工作出色，升任班长。他去省城看望兰香，但晓霞出差没见着。兰香提起田晓霞对自己的关怀。兰香与大学同学，省常务副书记吴斌的儿子吴仲平相恋。
1982年夏天，省城降暴雨导致洪水。田晓霞在危险区域采访的时候，为救一个女孩溺水死亡。少平在报纸上读到噩耗，非常悲痛，一人去赴与晓霞的两年之约。回到煤矿后被提拔为矿工班长。因为管理有方，他的班成为生产率最高的一个。孙少安的砖窑因为雇用了一个骗子指导技术而失败破产，情绪低落一段时间后他决定借贷重开砖厂。砖厂成功后，少安为父亲修了新窑洞，并进一步承包了石圪节砖瓦厂。少安出资重建村里的小学，落成典礼上妻子秀莲却吐血昏倒，被诊断为晚期肺癌。
润叶和丈夫李向前生了一个儿子，向前开始学习修鞋，希望靠自己的劳动自食其力。在外流浪的王满银幡然悔改，回村和妻子兰花共同生活。少平在井下出事故受伤，脸上有了一道伤疤。他的好朋友金波的妹妹金秀一直暗恋少平，赶来医院和兰香一起护理他。出院时金秀对少平示爱，但少平只把金秀当妹妹。全书结尾于孙少平回到煤矿。
作者通过孙少安，孙少平的人生经历表现农村发展农民的两种人生价值观和发展道路，通过田福军和田福堂及他们周围的人和事表现不同时期不同情况下中国领导干部的状况。作者笔下的广大农村状况，城市状况，农民状况，干部状况，真实而具有代表性。作者还描写了多个不同身份人之间截然不同的爱情故事，通过爱情中的心理描写勾勒出多个饱满的人物形象。
太平 (霹雳)
太平（，福建話：Thài-pêng）是马来西亚霹雳州第二大城镇，也是拉律峇登司南马县县府。
太平的字面意思是永遠平安，是馬來西亞最古老的市鎮之一，舊稱是拉律，早期是華人礦工幫派血腥爭鬥的地方。霹雳太平的暴动也称拉律暴动。拉律以产锡闻名，起初归海山党人开采，首领是郑景贵，地盘是在吉利包矿区（即今太平监狱地），另在太平甘文丁，则归义兴党人所发掘，首领为苏亚昌。两党为利而争，兼之籍贯互异，“义兴属粤之四邑，海山属闽南五县”。另一说法，义兴以广府人为主，海山以客家人为主。首次暴动发生于1862年，继之1872及1874年再发生第二及第三次暴动。 1882年，英国殖民地政府修订法令后，不准私会党注册。1889年，明令取缔，但未能禁绝。19世纪末至20世纪初，分化为洪门会和华记两大派。英國殖民政府在平定這些紛爭之後，將之改名為“太平”。太平在早期因锡矿而发展起来，曾是霹雳州的首府，但在1937年被怡保所取代。太平也被稱為“雨城”，因為當地的雨量比起馬來西亞的其他地方多一倍，被许多座山脉环绕。
太平位於怡保以西北70公里處，是馬來西亞各州屬之間，最早擁有湖濱公園、動物園及博物館的一個地方。
根據2010年馬來西亞人口普查，太平人口约245,015人，其中太平市区占了216,659人。
張格爾
張格爾（ ""；），是清代新疆白山派和卓波羅尼都之孫、薩木薩克次子。出生於浩罕汗国。“張格爾”是波斯语，意为“世界的征服者”。 張格爾早年在喀布爾（今阿富汗）求學，素有政治野心，欲恢復其祖先阿帕克和卓的統治。從嘉慶二十五年（1820年）先後三次潛入南疆發動叛亂，張格爾與浩罕國王商定，事成之後，向浩罕割讓天山南路的喀什噶爾（今喀什市），並平分喀什噶爾等城的人口和財產。道光五年（1825）九月，清朝領隊大臣巴彥巴圖出兵二百人進擊，未遇張格爾部，竟殺害無辜的布魯特人民百餘人。此舉引起布魯特人民的憤怒，轉而支持張格爾部。
道光六年（1826年），張格爾以禮拜其祖先麻札（墳墓）為名，利用南疆各族人民對喀什噶爾參贊大臣斌靜殘暴壓迫的不滿情緒，煽動當地人民叛亂，清廷派兵出擊，張格爾輕易突圍而出。這時各回民響應，日以萬計。張格爾把握時機進攻喀什噶爾（今喀什），先後攻佔喀什噶爾、英吉沙爾（今英吉沙）、葉爾羌（今莎車）、和闐（今和田）四城，喀什噶爾參贊大臣慶祥力戰而亡。這時浩罕亦出动军队逾万人支持张格尔。南疆陷入動亂之中，清廷面臨天山南路將全面淪陷的局面。
清政府命伊犁將軍長齡與陝甘總督楊遇春、山東巡撫武隆阿、擴肅提督齊慎等調集吉林、黑龍江、陝西、甘肅、四川清軍三萬餘人，道光六年（1826年）十二月，三軍會師於阿克蘇，準備收復喀什噶爾等城。時值寒冬，道光帝諭旨特賞三人貂皮馬褂各一件。道光七年（1827年）二月，清軍主力西進，長齡親率滿漢步馬官兵兩萬餘人，分前後兩路，前進討伐張格爾。清軍一路勢如破竹，接連在洋阿爾巴特、沙布都爾回莊以及阿瓦巴特等地擊敗張格爾大軍。是年三月初一日收復喀什噶爾城，之後再接連收復英吉沙爾、葉爾羌與和闐等城。道光七年（1827年）八月，楊芳帶兵前往達爾瓦斯地方追拏張格爾，中埋伏，幾經鏖戰始得脫險。朝廷以久未生擒張格爾本人深感不滿。是年十一月，長齡和武隆阿遭革職留任，再以那彥成為欽差大臣，替代長齡籌辦善後事宜。十二月，清軍故布疑陣，透過間諜散播退兵的假消息。道光八年（1828年）初，張格爾中計 ，率領五百騎兵出襲喀什噶爾城，中途發覺情況有異，連忙反向奔逃。楊芳與伊薩克等人急馳追趕一晝夜，張格爾逃至喀爾鐵蓋山，僅剩三十餘騎，棄騎登山。遭楊芳副將胡超、段永福伏擊生擒，解至北京，道光帝下令在午門举行献俘仪式，寸磔餵狗。
清廷為平此亂，多以嘉慶年間平定川楚教亂的老將，擁有一定的作戰經驗。此役用兵三萬六千人、耗銀千萬餘兩，並徵集軍馬兩萬餘匹，駱駝一萬餘峰，並迅速平亂。由於浩罕商人曾助张格尔作乱，清政府于道光八年（1828年）下令稽查在喀什噶尔等地有安家置产的浩罕人，分年驱逐。
莫罗氏反射
莫罗氏反射（Moro reflex）是一种新生儿反射。由奥地利儿科专家欧内斯特·莫罗（Ernest Moro，1874-1951）首先发现和描述。當變換嬰兒的位置或姿勢時，便會出現出雙手迅速向外伸張，然後再復原作擁抱狀。
该反射在以下情形中出现：
据相信，人类在新生儿时尚未习得恐惧。根据小艾伯特实验（little Albert）的研究，在著名的古典条件反射实验中，用惊跳反射使他对毛茸茸的白色物体产生恐惧。
该反射的最重要的意义是评估中枢神经系统（CNS）的整合情况，因为该反射包括4个组成部分：
该反射从出生起就开始出现。对于早产儿，可以在产后第28周观察到莫罗氏反射的完全形式；对于足月出生的新生儿，通常是在第34周观察到莫罗氏反射的完全形式。在正常情形下，莫罗氏反射会持续到产后第4-5个月时消失。
对于新生儿而言，出现以上每个组成部分或运动中的每个不对称现象都是正常的，但如果该反射一直持续到婴儿后期、儿童和成人，则属于反常现象。
薩木薩克
薩木薩克（Sāmsāq，Sarïmsāq，），大和卓波羅尼都的儿子，1759年，清政府平大和卓波羅尼都、小和卓霍集占兄弟的叛亂，薩木薩克被奶妈携带逃亡浩罕汗国、布哈拉汗国等地，致力于争取復辟。薩木薩克生有三子，長子邁瑪特玉素普在布哈拉當阿訇，張格爾為次子，幼子巴布頂定居阿富汗。
屠宰
屠宰指杀死家畜、家禽，产出供人食用的肉類的过程。专门用来屠宰的地方称为屠宰场或屠宰厂，专业人员旧时也称作屠夫或屠户。
因为肉类食品中毒是很严重的问题，各国屠宰均有严格的商业屠宰规定。对于宗教屠宰则在遵守宗教习惯的前提下另设规定。不出售而是自用的屠宰比商业屠宰限制少，但也有一定的检疫要求。
有些地方对大型动物的商业屠宰征收屠宰税。家禽屠宰主要包括浸烫和脱毛两个步骤。以中国生产的肉鸡屠宰机械为例，主要的标准流程包含上挂，电麻刺杀，沥血，浸烫，打毛，小毛处理，分类，除内脏，遇冷，切割，包装和冷藏（运输）。
犹太教和伊斯兰教要求教徒只能食用按宗教程序屠宰的肉类。符合犹太教規的称为或；符合伊斯兰教規的称为或清真。二者的主要区别是念诵神的名号不同。很多教徒认为可以接受按对方宗教程序屠宰的肉类。孟子在《孟子·梁惠王上》中说：“君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也。”这个态度后来成为中国传统文化中对屠宰的常见道德观点。一些受儒家思想影響的國家如在古代日本與朝鮮王朝就把屠夫列为低等人民甚至贱民。
佛教因为根本上反对杀生（屠宰與殺人同為殺生），对屠宰和屠宰业者持谴责态度。部派佛教要求在家居士應當盡量持五戒，首戒就是不殺生，一般允许出家僧人食用三净肉，三淨肉是出家僧人可以食用之肉需要滿足的三個條件，要求此肉來自沒有看見為自己屠殺的動物，沒有聽說為自己屠殺的動物，不懷疑他人為自己宰殺的動物。
历史上很多哲学家和道德学家，从杰里米·边沁到彼得·辛格，基于動物權利或人类道德的考虑而反对食用动物。这个立场导致反对屠宰和提倡素食主义。
另一些動物福利主义者在不反对屠宰，或者暂时不提倡废止屠宰的前提下，要求屠宰人道化，反对对动物造成无必要的肉体和精神痛苦。具体诉求包括：在宗教屠宰过程是否比商业屠宰过程更人道的问题上，目前还有争议。
阿瑟·畢傑·查理
阿瑟·畢傑·查理（Arthur Beecher Carles；1882年─1952年）是一位美國現代藝術畫家。
他在賓州的費城出生，在1900年到1907年間就讀於賓州藝術學院（Pennsylvania Academy of the Fine Arts）並師事湯馬斯·安修士（Thomas Anshutz），休·布瑞肯尼吉（Hugh Breckenridge），亨利·馬卡特（Henry McCarter），西西莉亞·包斯〈〉與威廉·馬里特·切斯（）。在1907年，他旅居法國。
1910年3月，他的作品在紐約市的291藝廊參與了團體展，其中包括了知名的《較年輕的美國畫家們》（Younger American Painters），由於作品受到好評，在1912年1月，291畫廊替他舉辦了第一次個展。該年6月，他返回法國，在1913年參加了军械库展览会。
1917年到1925年，阿瑟回到賓州藝術學院任教。1941年12月，由於中風導致殘疾，在1952年過世。
波羅尼都
波羅尼都（维吾尔语： '；滿語：Buranidun；），一译布拉呢敦，清代新疆回部白山派首领，玛罕木特之子，霍集占之兄，又稱「大和卓」。波羅尼都为玛哈图木·阿杂木后裔，阿帕克和卓曾孙。玛哈图木·阿杂木出生在今乌兹别克斯坦境内，自称其先祖是麦地那人，故波羅尼都、霍集占兄弟为中亚河中地区人。
清代初年，准噶尔汗国策妄阿拉布坦将白山派和卓后裔囚禁在伊犁，玛罕木特在伊犁生有两子：波羅尼都和霍集占。
乾隆二十年（1755年）五月，清军滅准噶尔部，定北将军班第释放被囚禁的波羅尼都和霍集占，命波羅尼都去天山南路招抚旧部。不久阿睦尔撒纳在原准噶尔地区发动叛乱，霍集占乘机从伊犁来到叶尔羌，劝说波羅尼都举兵自立。波罗尼都起初不愿随霍集占背叛清廷，说“（朝廷）恩不可负，即兵力亦断不能抗”。霍集占不听，遂自称“巴图尔汗”，并派人杀死副都统阿敏道，史称大小和卓之亂。
1758年秋天，定边将军兆惠統兵3000進攻葉爾羌，久攻不下，屯兵黑水河邊，稱為黑水營。1759年1月，清朝援軍到達，大破大小和卓軍。大小和卓分別撤至喀什噶爾和葉爾羌，清軍分兵直取葉爾羌和喀什噶爾，“共计收获贼众一万二千余人，军器二千余件，驼骡牛羊万余”。大小和卓又逃往巴達克山。
后来，巴達克山國王素勒坦沙在清朝的反复军事威胁下將二人杀害。
波羅尼都之子薩木薩克被奶妈逃居浩罕汗国，後來薩木薩克及其子張格爾又數度进入新疆策划起事。
楊在元
楊在元為中國清朝武官官員，本籍湖南。1869年（同治8年）奉旨接任朱德明擔任台灣鎮總兵，並輾轉擔任兩任該官職。受台灣道制約的台灣最高軍事首長。
楊在元曾於1873年首任總兵期間因「濫委營缺，侵冒營饟」（饟同餉）遭降職、革職，後因於甘肅建立戰功於1884年回任台灣總兵，不過旋即遭左宗棠請旨制止，令其「不得回任留營」。
林宜華
林宜華為中國清朝水師武官官員，廣東瓊山縣人，1823年生（道光3年）。1871年（同治10年）奉旨接任楊在元擔任台灣鎮總兵。是台灣清治時期此期間，受台灣道制約的台灣地區最高軍事首長。
林宜華為水師行伍出生，曾歷任廣東、江蘇等省軍職，剿匪著績，因此得到記名總兵。記名水師總兵後奉旨前往福建水師差委，歷任福建海壇鎮總兵，又奉旨發往浙江擔任黃巖鎮總兵，後再調任海門鎮總兵，由於「勇廉勤能，諳練水務」，經福州將軍文煜推薦，於1871年調署臺灣鎮總兵篆務。1874年，牡丹社事件爆發，與台灣道夏獻倫共同處理。
霍集占
霍集占（维吾尔语： ""；），清代新疆回部白山派首领，是玛哈图木·阿杂木后裔，阿帕克和卓曾孙，波罗尼都之弟，又称「小和卓」。因其自称“巴图尔汗”，被称为“汗和卓”。
霍集占年幼时与其父、兄被准噶尔汗策妄阿拉布坦关押在伊犁。乾隆二十年（1755年）五月，清朝派兵滅准噶尔汗国，释放了波羅尼都和霍集占，命波羅尼都前往叶尔羌招抚旧部，霍集占留在伊犁。不久，阿睦尔撒纳在原准噶尔地区发动叛乱，霍集占乘机逃回喀什噶尔，组织军队，和清军展开斗争爭取獨立。
1758年秋天，定边将军兆惠統兵3000進攻葉爾羌，久攻不下，屯兵黑水河边，稱為黑水營。堅守三月。1759年1月，清朝援軍到達，大破大小和卓軍。大小和卓分別撤至喀什噶爾和葉爾羌，清軍分兵直取葉爾羌和喀什噶爾，“共计收获贼众一万二千余人，军器二千余件，驼骡牛羊万余”。大小和卓又逃往巴達克山。巴達克山國王素勒坦沙在清朝的反复军事威胁下將二人杀害，头颅运到北京后制成藏传佛教法器骷髏碗。波羅尼都之子薩木薩克逃居浩罕汗国，後來薩木薩克及其子張格爾又數度策劃復國。
張其光
張其光（），又名信千，字奎垣，廣東新會人，為中國清朝武官官員。1873年（同治12年）奉旨接任林宜華擔任台灣鎮總兵。是台灣清治時期此期間，受台灣道制約的台灣地區最高軍事首長。
1893年（光緒19年），他再於台灣澎湖地區擔任澎湖水師鎮總兵，也是該官職的首位赴任。而從澎湖水師協升格的澎湖水師鎮亦為扼守台灣海峽的重要軍事單位。
吳光亮
吳光亮（），字霽軒，為清朝軍事人物，廣東省南韶連道韶州府英德縣（今廣東省清遠市英德市）人。早期受知於左宗棠的部下康器國，整頓順昌新營，後被任命為南澳鎮總兵。
同治十三年（1874年）因沈葆楨奏調來台，負責中路林圮埔（今南投縣竹山鎮）到璞石閣（今花蓮縣玉里鎮）開山撫番，全長265華里。光緒元年（1875年）元月開始，同年11月完工，以其功受福寧鎮總兵。三年（1877年）奉旨接張其光擔任臺灣鎮總兵。吳光亮亦為玉里協天宮開基者。
光緒四年（1878年）在大港口事件中，有計畫的設下飯局屠殺阿美族精英青壯年一百多人，迫使港口一帶阿美族的搬遷，瓦解當地青壯年對朝廷的反抗勢力。以及對撒奇萊雅族及噶瑪蘭族進行屠殺的加禮宛事件。
光緒十四年（1888年），吳光亮回任臺灣鎮總兵，卻因為「向屬員函借銀兩」被朝廷交予台灣巡撫劉銘傳查辦。後吳光亮被兵部議處，得旨，降三級調用。
光緒十六年（1890年）受劉銘傳再度起用，二十年（1895年）受唐景崧之邀募勇來台，號「飛虎軍」，其部趁危劫餉風紀不佳，至日軍攻陷八卦山時潰敗而離台。
張家賓
張家賓（？－1886年）為中國清朝武官官員，本籍。1886年（光緒12年）奉旨接任楊在元擔任台灣鎮總兵。是台灣清治時期此期間，受台灣道制約的台灣地區最高軍事首長。1886年，張家賓因疾卒於任。张家宾域名 张家宾。中国
章高元
章高元（），字鼎臣，安徽合肥人，清末淮军将领。
章高元早年参加淮军，为刘铭传的部下，曾参与镇压太平军、捻军，累功升至副将。后来他被刘铭传派任骑旅先锋，转战于山东、安徽。在安丘之役，他因功擢升总兵，赏“奇勇巴图鲁”勇号。
1874年，日军侵略臺湾，自琅峤（今恆春）登陆。章高元奉命随军入臺湾，事后撤回大陆，驻江阴。1884年，法军入侵臺湾，章高元随刘铭传渡海守卫臺湾。当时法军已占至基隆，他誓死请战，率部“乘夜蹈入法兵垒，短兵肉搏，锋利不可当，法兵多死”。在西仔反淡水之役中，章高元率部取得大捷。战后，他因功升简署澎湖镇总兵，赏换“年昌阿巴图鲁”勇号。1885年（光緒十一年），章高元為感謝淡水寺廟神靈的庇佑，敬獻淡水蘇府王爺廟「威靈赫濯」之匾額，以感謝神明的護佑。 也在淡水龍山寺捐建四丈(十三公尺)見方中庭石材。。同年也獻匾「佛化蓬萊」於艋舺清水巖祖師廟，為了感謝蓬萊老祖在清法戰役中助戰有功。光緒乙酉台南首廟天壇「赫濯聲靈」。後奉旨接替張家賓擔任臺湾鎮總兵。他奉上级命令开辟臺湾的山区，“筚路蓝缕，颇奏肤功”。 1888年，以臺湾鎮總兵之名率副將萬國本參與討伐苗栗泰雅族馬那邦山的馬那邦社，作戰勝利並獲得戰功。
1887年，他转任山东登州镇总兵。1892年秋，他率嵩武军两营与广武军两营共四营军队约2000人驻防胶澳。在胶澳驻防期间，他主持修建了胶澳镇守衙门、兵营、军火库、炮台、前海栈桥码头、电报局，修筑了通往胶州的大路，对青岛建置之初的基础设施建设做出了一定贡献。
1894年甲午战争爆发后，他奉旨率八营军队增援辽东半岛，驻盖平，在盖州河南岸迎击来犯的日军，使日军遭到重大杀伤。卻仍失蓋州。甲午战争结束后，他率军返回胶澳。1897年11月14日，德国以巨野教案为借口，派其远东舰队入侵胶州湾。章高元迫于朝廷禁止开战的命令，又兼所辖武力不足，故率部撤到附近的后四方村，后来又撤到沧口。11月19日，章高元受德军要挟赴德军兵营进行谈判，被德军扣留。12月3日，他被放回。12月17日，他奉令率部全部撤离胶澳，退守烟台。1898年2月，他遭到免职。
1900年，他任天津镇总兵，不久转任重庆镇总兵，后来他称病辞免，寓居南京。
1912年，他病逝于上海。
浙东学派
浙东学派（或称浙东学术），中国传统学术的一个派别，其源起于宋，发达于明清时期。其代表人物多为活动于宋时“两浙东路”（大致相当于今浙江省钱塘江以东各地市）一带及籍贯为浙江的学者。
其为“宋学”及明清学术中的显学之一，对近现代学术和海外学术（尤其是日本和东南亚）影响很大。浙东学派的学术思想体系庞杂，著作繁多，其重要学术取向是“经世致用”。
狭义浙东学派，指清初以黄宗羲、万斯大、万斯同、全祖望、章学诚、邵晋涵等为代表研究经学兼史学的经史学派，因这些代表人物均系浙江东部人，故名。
广义的浙东学派包括狭义浙东学派，及浙江其他地区的学术派别，如宋今浙中（浙江中部地区）以吕祖谦为代表的金华学派，陈亮为代表的永康学派，今浙南（浙江南部地区）叶适为代表的永嘉学派。（注：古以钱塘江为界，分为“浙西”、“浙东”，今杭嘉湖地区古为“浙西”，而宁(甬)绍、台温、金丽衢地区均属“浙东”地区）
宋学：
宋元时期：
明清时期：
在中国的影响 在日本的影响：
浙东学派对日本的影响主要是
（1）朱舜水对日本传统学术的影响(水戶學，日本史学)
（2）阳明学
金华： 永康： 永嘉： 宁波： 绍兴：
萬國本
萬國本生於中國大陸安徽合肥，為清朝武官、淮軍將領。
1886年（光緒12年）原任常州營游擊，由於臺灣原住民與辦理海防問題需要人手，時任台灣巡撫劉銘傳借調其來台灣協助，萬國本遂在金陵一帶招募勇營，向金陵機器局借錢為川資來台。 同年參與討伐苗栗泰雅族馬那邦社作戰後立功，兩江補用副將萬國本，著以總兵記名簡放。 1887年（光緒13年），時任兩江總督曾國荃本要調萬國本回金陵，然台灣巡撫劉銘傳稱萬國本「打仗奮勇，講求操練」，期望留於台灣效力，後准許在台並委帶鎮海軍3營，駐紮於臺灣府。
1888年（光緒14年），因時任恆春營游擊劉全稱台灣鎮總兵吳光亮之鎮署帳房吳卓勳貪汙索賄400兩，台灣巡撫劉銘傳派時任臺灣道唐景崧查確有此事，因此將吳光亮撤職查辦。時任駐防臺灣府統帶鎮海軍各營記名總兵萬國本「操防認真，辦事勤實」，奉旨接任吳光亮擔任台灣鎮總兵。台灣鎮總兵是台灣清治時期期間受台灣道制約的台灣地區最高軍事首長。時萬國本號為:「記名總兵署福建臺灣鎮總兵官壯勇巴圖魯駐劄臺灣府城臣萬國本」 萬國本最著名的戰功，通常為與台灣原住民對抗；如1888年（光緒14年）大庄事件，率鎮海前軍右營都司萬國標出兵台東平亂，勝利後萬國標擬請以遊擊儘先補用並加副將銜。 1891年（光緒17年），萬國本委帶鎮海前軍正營駐紮於臺南府城，游擊萬國標率淮軍鎮海前軍右營駐紮東港一帶與委帶旗後砲台砲勇2哨，砲台內教習1名、勇丁188名、水火夫20名。 1895年5月，基於中日馬關條約，萬國本奉令內渡回中國，是清朝正式任命的最後一任台灣鎮總兵。
內渡回中國後，萬國本被派任中國南澳鎮總兵，後因被都察院御史裴维侒參奏「万国本前任台湾总兵时，知中日和议已成，台湾为海外之地无人过问，辄敢焚毁藩署，将库藏盘运一空，并纵令兵丁四出劫掠，遇有赀财之户，肆意抢夺，致有惨杀百姓情事。台民衔之剌骨，呼吁无门。」而遭撤職。
柴五郎
柴五郎（，），日本福岛县人，日本軍官，1919年11月1日以日軍陸軍中將身分前往台灣擔任台灣軍司令官，是該官職歷任者中首任非由台灣總督兼任者。1921年5月4日免。
柴五郎早年曾在義和團事件中，擔任日軍的指揮官，其一段現已罕為人知的懿德高行，先後在當時被多人所記述，描述柴於八國聯軍行動中，約束下屬不得參與劫掠行為，讓北京居民因此感戴不已，視其為守護神，返國時甚至受到當地居民的夾道歡送，該事蹟在美國的 James Martin Miller 紀實著作 China, Ancient And Modern: A History Of The Chinese Empire From The Dawn Of Civilization To The Present Time 中亦有提及。
柴五郎卸任台灣軍司令官後，返日任軍事参議官，其後於1930年退役。柴五郎從1873年加入陸軍幼年學校，直到1945年底病歿，一生中先後參與日清戰爭（即甲午戰爭）、八國聯軍、日俄戰爭，並曾受命出訪美國觀摩美西戰爭，並擔當駐清武官等，其軍隊資歷完整，而武德與節操在日本國內更是備受尊崇。
車站大街 (蘇黎世)
瑞士蘇黎世的車站大街是歐洲最長的購物大道，也是世界上最昂貴的購物大道之一，與紐約第五大道齊名。 車站大街（又譯班霍夫大街）（Bahnhofstrasse）建於蘇黎世舊城區（Altstadt），前身是舊城牆，直至1867年才拆卸改建為大街。大街上佈滿時裝名店，銀行林立。
由苏黎世火车总站（Zürich Hauptbahnhof）前開始，穿過利馬特河（Limmat）左岸的商業中心區，直至蘇黎世湖畔的布爾克利廣場(Bürkliplatz)(瑞士國家銀行、Baur au Lac酒店)為止，全長1.4公里，大致與利馬特河平行，大街兩旁種滿椴樹。為確保空氣質素，汽車不能駛入車站大街，只有電車可行走。
阅兵广场(Paradeplatz)是瑞士其中一個最著名的廣場，位於車站大街的中段。瑞士最大的兩間銀行集團UBS及瑞信(Credit Suisse)的總部均設於此。附近遍佈銀行及保險公司，證券交易所亦設在附近。另外，此廣場亦有著名巧克力店Sprüngli於蘇黎世最大的分店。
車站大街於2005年尾裝上由Fabio Gramazio 和 Matthias Kohler 設計的燈飾裝置，名為"World's Largest Timepiece"(世界最大時計)。這燈飾由275支光管構成，共用了二十五萬顆发光二极管(LED)。一支支LED光管沿著大街懸掛在路面上，能根據一日間不同時間發出不同顏色的光。
椒盐噪声
椒盐噪声也稱為脈衝雜訊，是图像中经常见到的一种雜訊，它是一种随机出現的白点或者黑点，可能是亮的區域有黑色像素或是在暗的區域有白色像素（或是兩者皆有）。椒盐噪声的成因可能是影像訊號受到突如其來的強烈干擾而產生、模数转换器或位元傳輸錯誤等。例如失效的感應器導致像素值為最小值，飽和的感應器導致像素值為最大值。 常用的去除这种噪声的有效手段是使用中值滤波器。下面的实例图像分别是原始图像、带有椒盐噪声的图像、经过平均滤波器修复的图像以及经过中值滤波器修复的图像。
一般使用非線性濾波器處理椒盐噪声的方法，以下將簡介三種解決方法。 異常偵測（Anomaly detection）有時稱為異常值偵測（Outlier detection），如其名所隱含的，在給定的資料集合中，它將偵測在已有的規律中表現異常者。現今常用的方法以計算距離為基礎的K-近鄰演算法或是機器學習中的支持向量机等，下圖的例子以平均數為基礎，在3X3的遮罩中，計算每個像素的平均值，與平均值相差絕對值ε的像素值將被平均值取代，其中，遮罩大小和誤差值ε則是和輸入圖片內容相關。 Outlier detection的缺點在於用平均值替代像素值，會造成像素值單一的背景出現異常的雜點（如天空），雖然相較於原本的椒盐噪声不明顯，但仍然可以看出。
中值濾波器（Median filtering） 如其名所隱含的，它將一個像素的值用該像素鄰域中強度值的中間值來取代（計算中間值的過程中，也會將該像素的原始值包含），中值濾波器在處理椒盐噪声上能提供絕佳的雜訊降低效能。中值濾波器所衍伸的問題是計算速率，舉例而言，要計算5個元素formula_1的中值濾波器的計算過程如下：
先取最小值再取最大值可以得到中間值，但做最小值的過程中，需要先考慮10個可能的選項（formula_4），由於計算速度的考量，因此促進了Pseudo-median filtering (PMED)的產生。 中值濾波器的缺點為讓邊緣模糊、較不銳利，由於使用中間值替代向素值，在像素值容易有較大變化的地方，如邊界或細節的地方，會被模糊。
為了改進中值濾波器的計算速率，偽中值濾波器（Pseudo-median filtering） 以近似的方法算出中間值，以5個元素的偽中值濾波器為例， formula_7
其中，MAXMIN會低估中間值，而MINMAX會高估中間值，將兩者平均起來以近似中間值。應用在2D的偽中值濾波器可以有許多取法，例如：
formula_8...
傳輸層安全性協定
傳輸層安全性協定（，縮寫：）及其前身安全套接层（，縮寫：）是一种安全协议，目的是為網際網路通信提供安全及数据完整性保障。網景公司（）在1994年推出首版網頁瀏覽器－網景領航員時，推出HTTPS協定，以SSL進行加密，這是SSL的起源。IETF將SSL進行標準化，1999年公布TLS 1.0標準文件（RFC 2246）。隨後又公布TLS 1.1（RFC 4346，2006年）、TLS 1.2（RFC 5246，2008年）和TLS 1.3（RFC 8446，2018年）。在瀏覽器、電子郵件、即時通訊、VoIP、網路傳真等應用程式中，廣泛使用這個協定。許多網站，如Google、Facebook、Wikipedia等也以這個協定來建立安全連線，傳送資料。目前已成为互联网上保密通信的工业标准。
SSL包含记录层（Record Layer）和传输层，记录层协议确定传输层数据的封装格式。傳輸層安全協議使用X.509認證，之後利用非對稱加密演算來對通訊方做身份認證，之後交換對稱金鑰作為會談金鑰（Session key）。這個會談金鑰是用來將通訊兩方交換的資料做加密，保证两个应用间通信的保密性和可靠性，使客户與服务器应用之间的通信不被攻击者窃听。
TLS協定採用主從式架構模型，用于在兩個應用程式間透過網路建立起安全的連線，防止在交換資料时受到竊聽及篡改。
TLS协议的优势是与高层的应用层协议（如HTTP、FTP、Telnet等）无耦合。应用层协议能透明地运行在TLS协议之上，由TLS协议进行建立加密通道需要的协商和认证。应用层协议传送的数据在通过TLS协议时都会被加密，从而保证通信的私密性。
TLS协议是可选的，必须配置客户端和服务器才能使用。主要有两种方式实现这一目标：一个是使用统一的TLS协议通訊埠（例如：用于HTTPS的端口443）；另一个是客户端请求服务器连接到TLS时使用特定的协议机制（例如：電子郵件常用的STARTTLS）。一旦客户端和服务器都同意使用TLS协议，他们通过使用一个握手过程协商出一个有状态的连接以传输数据。通过握手，客户端和服务器协商各种参数用于建立安全连接：
早期的研究工作，为方便改造原有网络应用程序，在1993年已经有了相似的Berkeley套接字安全传输层API方法。
SSL（）是网景公司（Netscape）设计的主要用于Web的安全传输协议，这种协议在Web上获得了广泛的应用。
基础算法由作为网景公司的首席科学家塔希爾·蓋莫爾（Taher Elgamal）编写，所以他被人称为“SSL之父”。
2014年10月，Google發布在SSL 3.0中發現設計缺陷，建議禁用此一協議。攻擊者可以向TLS發送虛假錯誤提示，然後將安全連接強行降級到过时且不安全的SSL 3.0，然後就可以利用其中的設計漏洞竊取敏感信息。Google在自己公司相關產品中陸續禁止回溯相容，強制使用TLS協議。Mozilla也在11月25日發布的Firefox 34中徹底禁用了SSL 3.0。微軟同樣發出了安全通告。
IETF将SSL标准化，即 RFC 2246 ，并将其称为TLS（）。
TLS 1.1在 RFC 4346 中定义，于2006年4月发表，它是TLS 1.0的更新。在此版本中的差异包括：
微軟、Google、蘋果、Mozilla四家瀏覽器業者將在2020年終止支援TLS 1.0及1.1版。2021年3月，RFC 8996标准弃用了TLS 1.0和TLS 1.1。
TLS 1.2在 RFC 5246 中定义，于2008年8月发表。它基于更早的TLS 1.1规范。主要区别包括：
TLS 1.3在 RFC 8446 中定义，于2018年8月发表。它与TLS 1.2的主要区别包括：
网络安全服务（NSS）是由Mozilla开发并由其网络浏览器Firefox使用的加密库，自2017年2月起便默认启用TLS 1.3。随后TLS 1.3被添加到2017年3月发布的Firefox 52.0中，但它由于某些用户的兼容性问题，默认情况下禁用。直到Firefox 60.0才正式默认启用。
Google Chrome曾在2017年短时间将TLS 1.3设为默认，然而由于类似等不兼容组件而被取消。
wolfSSL在2017年5月发布的3.11.1版本中启用了TLS 1.3。作为第一款支持TLS 1.3部署，wolfSSL 3.11.1 支持 TLS 1.3 Draft 18（现已支持到Draft 28），同时官方也发布了一系列关于TLS 1.2和TLS 1.3性能差距的博客。
在客户端和服务器开始交换TLS所保护的加密信息之前，他们必须安全地交换或协定加密密钥和加密数据时要使用的密码。用于密钥交换的方法包括：使用RSA算法生成公钥和私钥（在TLS 握手协议中被称为TLS_RSA）、Diffie-Hellman（在TLS握手协议中被称为TLS_DH）、临时Diffie-Hellman（在TLS握手协议中被称为TLS_DHE）、橢圓曲線迪菲-赫爾曼（在TLS握手协议中被称为TLS_ECDH）、临时椭圆曲线Diffie-Hellman（在TLS握手协议中被称为TLS_ECDHE）、匿名Diffie-Hellman（在TLS握手协议中被称为TLS_DH_anon）和预共享密钥（在TLS握手协议中被称为TLS_PSK）。
TLS_DH_anon和TLS_ECDH_anon的密钥协商协议不能验证服务器或用户，因为易受中间人攻击因此很少使用。只有TLS_DHE和TLS_ECDHE提供前向保密能力。
在交换过程中使用的公钥/私钥加密密钥的长度和在交换协议过程中使用的公钥证书也各不相同，因而提供的強健性的安全。2013年7月，Google宣布向其用户提供的TLS加密将不再使用1024位公钥并切换到至少2048位，以提高安全性。
訊息鑑別碼（MAC）用于对数据完整性进行认证。HMAC用于CBC模式的块密码。AEAD例如GCM模式和CCM模式使用AEAD內建的訊息鑒別碼，不使用HMAC。另外，在TLS握手過程中需要使用基於HMAC的偽隨機函數（PRF），或。
TLS在互联网上為HTTP等應用程式提供身份驗證、加密、完整性，其基础是公钥基础设施。这是因为公鑰基礎設施普遍商业运营。TLS协议的设计在某种程度上能够使主从架构应用程序通讯预防窃听、干扰和消息伪造。
TLS包含幾個基本阶段：
在第一阶段，客户端与服务器协商所用密码算法。当前广泛实现的算法选择如下：
TLS (消歧义)
TLS 可以是下列意思：
福田雅太郎
福田雅太郎（，），日本西海道肥前國彼杵郡大村鄉（今長崎縣大村市）人，司令官、樞密院顧問官。
三净肉
三淨肉，是佛教术语，在《律藏》中，指没有看见、没有听可信人说、不怀疑为了自己而杀死的动物之肉類。《律藏》規定，佛教出家眾化緣所得的食物，不能夠因為口味等因素而不食用，但如食物含有肉類，則必須屬三淨肉才允許食用。南傳上座部佛教遵守《律藏》規定，允許僧侶食用三淨肉，佛教在家弟子的五戒和八戒不需要遵守比丘戒的三淨肉規定。
在梁武帝發表《斷酒肉文》前漢傳佛教「律中無有斷肉法」，梁武帝發表《斷酒肉文》後漢傳佛教僧團才開始遵守《梵網經菩薩戒》禁止吃肉。此後漢傳佛教主張完全素食，即使是三淨肉，出家僧侶也不得食用。南传佛教與藏傳佛教則無此完全素食習慣。此外，在漢傳大乘佛教經典中還有五淨肉之說。
在部派佛教《律藏》中，佛陀釋迦牟尼制戒要求，僧人不殺生但允許食用三净肉。殺生是十惡之首，在家居士應當盡量持五戒，其中不殺生是首戒，世人都不應為供養僧人而殺生。比丘戒規定比丘不可食可惡肉，如世人不食而於其死後送給鬼神的象、馬之肉，旃陀羅食用的狗肉，以及蛇和諸猛獸之肉等。對於普遍食用之肉，沒有見到為自己而殺，沒有從可信之人處聽聞為自己而殺，不懷疑其人會為自己殺，即可食用。
如《四分律·藥揵度》規定： 又如《五分律·食法》有相同的規定：
戒律要求，屠殺者殺生時心懷的目標食肉者，只要含攝到某持出家戒之人，此人就不可明知其為己殺而仍食用此肉，比如祭祀時屠殺而得之肉，目標食用者為在場的所有人，在場的僧眾不可食。在部派佛教理論中，在殺生場所賣肉或食肉，屬於殺生惡業後起。
是否見聞到屠殺場面，不是觸犯戒律與否的要素，在赤銅鍱部《善見律毘婆沙》中，在不見、不聞、不疑之後，還有見得食、聞得食、疑得食等更細化的規定： 《四分律·藥揵度》和《五分律·食法》等都記載了制定此戒律的因緣，有信眾到市場買肉置辦美食供養僧眾，遭到吃素苦行裸體外道耆那教沙門的誹謗，稱其為僧眾殺生，佛陀不懷疑此供養者為僧眾殺生，相信他是買肉置辦美食，允許僧眾食用，佛吃完三淨肉後說隨喜偈隨喜在家弟子買三淨肉供養佛和僧團的功德。在佛教律藏中，魚和肉屬於正食，或稱為美食。
提婆達多曾經是释迦牟尼佛的弟子，他主張苦行戒條，提出天授五法，反對食用任何肉類，是佛教史上最早提倡嚴格素食主義者。因為戒律見解與僧團領導權問題，提婆達多另立僧團，稱提婆達多派，這個歷史事件被稱為破僧。《根本說一切有部毘奈耶破僧事》記載佛和佛弟子吃肉，提婆達多批判佛和佛弟子吃肉是殺生並因此禁止弟子吃肉。《十誦律》記載提婆達多破和合僧時在佛教僧團推行不吃肉，佛言：「癡人。我聽噉三種淨肉。」佛拒絕提婆達多禁止吃肉的戒律，之後提婆達多召開破和合僧布薩有504比丘追隨提婆達多捉籌成立不吃肉的新僧團。
漢傳佛教的《摩訶僧祇律》記載佛滅之後佛教僧團並沒有禁止吃肉的戒律。 根據佛教第一次結集經典，佛教中主張推行吃素不吃肉的人只有破和合僧的提婆達多和其信徒，在上座部佛教裡並沒有「吃素能助禪修者更快或更容易見到法」的思想。 上座部佛教律藏《破僧犍度》記載提婆達多要求佛規定僧團必須終身不吃魚不吃肉被佛拒絕，之後提婆達多召開破和合僧布薩毘舍離之跋耆子有比丘五百人追隨提婆達多取籌支持終身不吃魚不吃肉破和合僧。 上座部佛教《臭穢經》（《葷腥經》）記載吃素外道批評佛食肉是臭穢，於是佛回應吃素外道：貪瞋癡才是臭穢，食肉不是臭穢。上座部佛教《本生經》二四六油教訓本生譚記載佛吃了師子將軍供養的三淨肉後被吃素苦行裸體外道耆那教尼乾子非難，於是佛解說釋迦牟尼佛前世被燃燈佛授記未來成佛當了菩薩後修菩薩道時一樣因為吃肉被尼乾子非難，佛說菩薩吃肉「不為罪污染」，釋迦牟尼過去還是菩薩修菩薩道走向成佛時並沒有遵守不吃肉戒律。
上座部佛教馬哈希尊者《減損經講記》開示說明：比丘不應該吃非三淨肉，比丘吃非三淨肉，會違犯比丘戒禁吃非三淨肉規定，不過不會違犯不殺生戒，吃非三淨肉不會造殺生的業。
大乘佛教中的如來藏學派，其經典如《大般涅槃經》、《楞伽經》、《楞嚴經》記載釋迦牟尼佛後期已經禁止弟子吃肉完全素食
，但漢傳佛教的《摩訶僧祇律》記載世尊涅槃後佛教僧團並沒有禁止吃肉的戒律。
漢傳佛教受如來藏學派影響，出家僧侶通常完全素食，不能食三淨肉。認為三淨肉或五淨肉是幫助初信者過渡到素食的權宜之法，所以設立漸進戒律讓佛子自願選擇。佛子受不殺生戒的仍可食三淨肉，而進一步受《梵網經菩薩戒》的則須全素。在南北朝時期，南梁梁武帝發表《斷酒肉文》前漢傳佛教「律中無有斷肉法」，梁武帝發表斷酒肉文後漢傳佛教僧團才開始遵守梵網經菩薩戒不吃肉。梁武帝在漢傳佛教僧人通行純素食的轉變中起了重要作用，現代漢傳佛教僧人大多是素食，與日本佛教僧人仍可食三淨肉不同。
藏傳佛教在蒙藏地區因地理環境關係，高原地帶缺乏五穀、蔬菜，且高原气候寒冷，需要攝取更多動物性脂肪以禦寒，所以不要求僧侶完全素食。現代蒙藏經濟交通發達，社會比之前的千多年穩定，原本的外在限制少了，一些著名藏傳僧人開始了素食運動。十四世達賴於2005年宣布自己已開始素食，並鼓勵西藏青年開展素食的風氣。2008年醫生表示達賴年邁，需要肉食營養，所以還是得吃肉，但英國巨星保羅麥卡尼勸達賴別吃肉。
鈴木莊六
鈴木莊六（，），幼名-{庄}-六。日本北陸道越後國三條町（今新潟縣三條市）人，參謀本部參謀總長、樞密院顧問官。
五净肉
五淨肉，是大乘佛教術語，於三淨肉外，再加上自死和鳥殘，即自然死亡的動物，以及被其他鸟兽杀死而剩餘的肉。
自北魏譯《入楞伽經》解釋三淨肉為：不見他殺、不聞他殺和不疑他殺，即是自死，而不為己殺。
自死、鳥殘為淨肉的說法，最早可考見於隋朝淨影慧遠《大般涅槃經義記》：
《楞嚴經》说佛陀在世時的五净肉实际不是有命根肉，而是佛陀為慈悲當時人資源缺乏，以佛力幻化出来的无命根肉。在释迦牟尼佛涅槃后，不存在支持比丘應該食肉的原因。
菅野尚一
菅野尚一（，），日本山陽道長門國豐浦郡豐浦村（今山口縣下關市）人，臺灣軍司令官、軍事參議官。
濮存昕
濮存昕（），江苏溧水人，生於北京，中国话剧和电影演员，现任中国戏剧家协会主席，北京人民艺术剧院副院长，重庆大学客座教授，重庆大学电影学院硕士生导师，临汾红丝带学校名誉校长。
父亲苏民為北京人民艺术剧院的导演，曾任北京人民艺术剧院副院长。濮存昕有母亲，姐姐，弟弟。妻子宛萍曾是空政歌舞团的演员，于1981年结婚。女儿濮方1986年出生。
濮存昕两岁时患上小儿麻痹，在十岁之前一条腿不能着地。十岁接受脚步神经康复手术。濮存昕于1969年下乡到黑龙江生产建设兵团插队，1977年返城回北京，进入空政话剧团，担任话剧演员。1986年进入北京人民艺术剧院当演员，作品有蓝天野导演的话剧《秦皇父子》等。现任北京人民艺术剧院副院长。近年来还义务从事艾滋病知识的宣传。2006年10月获“宋庆龄樟树奖”。2003年获评2002年度“感动中国”十大人物之一。
2015年7月底出任中国剧协主席。
《蔡文姬》、《周郎拜帅》、《鸟人》、《天之骄子》、《万家灯火》、《赵氏孤儿》。
伊藤沙莉
伊藤沙莉（），日本女演員，千葉縣出身。經紀公司為。
伊藤首部參演的作品是《14個月～回到小孩的妻子～》。雖當時只有9歲，但此女研究員的身體奇妙地返回少女時代之角色，其詮釋一時成為話題。2005年，在電視劇《女王的教室》中飾演其中一個學生，演出受到注目。
2015年，主演日本第一部以女同性戀題材的連續劇《Transit Girls》（富士電視台土23），亦為個人生涯初次主演連續劇。
興趣為唱卡拉OK，專長為跳舞。伊藤曾與福田麻由子多次共演，包括2005年《女王的教室》、2006年特別劇《櫻桃小丸子》、2007年《》及2008年的《》等劇。其兄伊藤俊介亦為藝人，是搞笑組合Oswald成員。 註：粗體字表主演
安全超文本传输协议
安全超文本传输协议（）是一个HTTPS URI scheme的可选方案，也是为互联网的HTTP加密通讯而设计。S-HTTP定义于 RFC 2660。
浏览器通常利用HTTP协议与服务器通讯，收发信息未被加密。安全敏感的事务，如电子商务或在线财务账户等信息，浏览器与服务器必须加密。当时HTTPS: URI scheme与S-HTTP二者在1990年代中期均已被定义来满足这一需求。窺鏡公司的網頁伺服器使用S-HTTP，不过占据浏览器市场的网景及微软公司支持HTTPS远胜S-HTTP，使得HTTPS成为安全万维网通讯的事实标准。
林建誠
林建誠，香港有線電視中國組記者、駐廣州記者站主任，採訪新聞的格言是「膽、正、命、平 」。自認採訪李旺陽後間接導致他死亡感到內疚。為了尋求心靈慰藉，於2018年4月30日正式離開香港有線電視，準備讀神學。
林建誠祖籍廣東省清遠，在香港出生長大.  1980年代曾做多份工作，包括船務、銀行和教小學中文。曾在台灣生活一年，參與畫陶瓷瓷藝。
1991年加入澳門廣播電視新聞部，任職記者及新聞提要主播，1999年澳門回歸前轉任香港亞洲電視駐澳門記者，致力於突发新聞。2001年林建誠被派去阿富汗首都採訪911後的喀布爾。2003年採訪澳门民主派衝關事件時手部骨折，2004年6月轉職至香港有線新聞駐澳門記者，負責採訪澳門及珠江口西岸的突發新聞。2006年有線電視澳門記者站裁撤，加入中國組，改為駐守廣州。常突破封鎖線採訪重大危險案件，如汕尾东洲镇事件、中山顺德等地的警民冲突、云南普洱地震、山西临汾洪洞县矿难、湖南珠山镇骚乱、广西计生引发大规模冲突和四川汶川大地震等，由于话题的危险性及敏感度高，因此林建诚的采访多次使有線電視接到黑社会滋扰恐吓以及受到内地政府的投诉。
在2007年接受明報專訪時，提到他的採訪理念，他採訪新聞的格言就是「膽、正、命、平 」。
2007年，林建诚领军追访珠海走私鱼事件时遇袭，摄影师受伤。同年12月，为表彰林建诚对中国大陆走私鱼问题的深入報道，獲香港中文大學頒發新聞報道組（电子传媒）大奖。2008年，林建诚憑「四川大地震之險遇泥石流」獲紐約國際電視電影節影像新聞組銅獎。2011年3月，林建诚与有线电视中国组的同事共同摄制的反映中国大陆网民与政府角力的记录片《神州网络力量》获得了金尧如新闻基金管理委员会颁发的第二届金堯如新聞自由獎电子传媒组大奖。同年4月，该记录片再度获奖，获得香港记者协会、香港外国记者会、國際特赦組織香港分會共同颁发的第十五届人权新闻奖电视大奖。
2011年12月，林建誠前往广东省陆丰市对烏坎事件进行采访，乌坎村民在家中向他和其它境外媒体记者播放了12月18日汕尾市市委书记鄭雁雄就乌坎事件发表的評論，林建诚将他认为最重要的部分剪辑后做成报道在有线重点新闻台里播出，该报道播出后其视频在网上迅速传播，在中国大陆和香港的点击量都非常高。与此同时，其它一些媒体也对郑雁雄的这段讲话进行了大量的报道，如美国之音、金融时报等。郑雁雄的一些評論如“境外媒体信得过，母猪都会上树”在网络上被广泛传播，被媒体称为“汕尾体”，郑雁雄本人被推到了舆论的风口浪尖。在接受《南都周刊》采访时，郑雁雄对他的讲话中包含了一些骂人的话进行了认错，但同时认为翻拍的人没有将他的讲话剪辑完全。对此，林建诚回应到新闻只有短短几分钟，不可能把郑雁雄所有的观点都完全播放出去，而他们的报道也是很客观地把这事情放给观众自己判断。
2012年6月，李旺陽在接受林建誠訪問半個月後死亡。林建誠驚聞惡耗後，情緒激動，哭說：「這根本是暗殺，如果不滿意採訪可以殺我，不要殺他，不要殺沒有還手之力的人！」。林建誠認為採訪李旺陽，才會招至當權者的報復，對自己間接導致李旺陽被殺而非常內疚。2016年7月底從廣州撤離，回到香港工作。
2018年4月，林建誠在明報專訪時表示想從信仰中尋求安慰，同時也想調整自己的身心狀况，回复正常的家庭生活，後決定離開香港有線電視，自讀神學。林建誠先前礙於身分，無法參加李旺陽悼念集會，辭去工作後於6月6日首次參加。
2012年获得第十七屆人權新聞獎 PRIZE 大獎
2013年获得第四屆金堯如新聞自由獎
游安怡
游安怡（英文：，），香港有線電視新聞首席主播，目前已轉任編輯。
游安怡中學時期就讀聖母無玷聖心書院；2003年於香港中文大學新聞與傳播學院畢業後，隨即透過有線電視「新一代」招聘計劃加入有線新聞至今。
游安怡主要報道新聞台晚間時段節目《國際最前線》及《十一點最前線》。曾主持多項大型新聞直播，如嘉禾大廈大火、美國總統選舉等，連續主持數小時直播節目。
加入有線新聞後，游安怡除報道新聞外，亦參與戶出外採訪和直播、撰寫兩岸及國際新聞，曾主持財經資訊台節目《拉近文化》、《休娛大腳板》，及為《漫遊歐洲》等節目配音。2009年7月22日，她在中環直播室與嘉賓主持直播新聞台特備節目《日蝕》。
2009年7月，游安怡與其他九位主播莊安宜、王春媚、王巧、關善茹、王靜茵、王沛然、曾美華、張曉雯及劉紫鳳出版《有線主播點．線．面》。
田中國重
田中國重 （)，日本军事人物。
1893年7月25日毕业于陆军士官学校第4期骑兵科。1900年，毕业于陆军大学校第14期。1918年7月24日晋升陆军少将，担任第15师团长，近卫师团长。1926年7月28日以日軍陸軍近衛師團中將團長身分前往台灣擔任台灣軍司令官，1928年8月10日調任日本軍事參議官，晋升陆军大将。
菱刈隆
菱刈隆（、1871年12月27日（明治4年11月16日） - 7月31日）幼名幸吉，為日本陸軍軍人。最終階級為陸軍大將。
薩摩藩士、菱刈八郎太的三男。就讀過成城學校。7月、陸軍士官學校（5期）畢業。同年9月、任官陸軍少尉，甲午戰爭時擔任步兵第3連隊付隨隊參戰。11月、陸軍大學校（16期）畢業。歷任步兵第26連隊中隊長、陸軍戶山學校教官、台灣總督府參謀。日俄戰爭時、任第1軍參謀隨隊參戰。
歷任戶山學校教官、教育總監部課員、出差歐洲、陸軍省軍務局課員、陸軍步兵學校教官、步兵第4連隊長、第2師團參謀長等職務。7月、進級陸軍少將、擔任過步兵第23旅團長、戶山學校長等值職。8月、進級陸軍中將。歷任由良要塞司令官、第8師團長、第4師團長等職。1928年8月10日、擔任台灣軍司令官。8月、進級陸軍大將。1930年6月2日調任关东军司令官。歷任軍事參議官、滿州國大使等職務。8月、編入預備役。4月退役。
退役後擔任大日本忠靈顯彰會會長（參考忠靈塔）、大日本劍道會會長等職務。
海河平原
海河平原意指中國海河流域的沖積扇平原，因位於河北省中部，故又稱冀中平原，是華北平原（或稱為黃淮海平原）的一部份。北抵燕山南麓，南接黃淮平原，西倚太行山，東臨渤海灣。
整個區域屬於暖溫帶濕潤或半濕潤氣候（柯本氣候分類法Dwa/Bsk）。受季風影响冬季乾燥寒冷，夏季高溫多雨，春季乾旱少雨，蒸發強烈。春季旱情較重，夏季常有洪澇。年均溫和年降雨量由南向北隨緯度增加而遞減。尤其在夏季季風迎風面的丘陵地帶，這種夏季暴雨的現象更為明顯，再加上海河本身淤塞嚴重，因此，常形成洪澇災害。年降雨量的變化甚大，集中在單一季節的情況越北、越內陸，越明顯，雨量變率往往達百分之三十左右。
整個平原上有海河、灤河和徒駭河馬頰河等三大水系。其中，海河是此區域最大河流，主要支流有北運河、永定河、大清河、子牙河、南運河五大支流，於天津附近匯聚入渤海。整個海河平原的範圍西以山西高原與黃河流域接界，北為蒙古高原，東北與遼河流域接界，南面黃河，東臨渤海，流域面積達到三十一萬平方公里。
就現行的行政區劃包括有：北京、天津兩市，河北省大部份，山西省東部，山東、河南兩省北部，以及內蒙古自治區、遼寧省的一小部分。平原上的主要城市有北京、天津、石家莊、雄安新区等，其中北京為現在中華人民共和國首都。
渡邊錠太郎
渡邊錠太郎（，），日本愛知縣小牧村（今愛知縣小牧市）人，長、教育總監。
真崎甚三郎
真崎甚三郎（），日本陸軍軍官，陸士9期、陸大19期毕业生。陸軍大将军衔。荣典为正三位勲三等功四級。
1931年8月1日以日軍陸軍第1師團中將團長身分調往台灣擔任台灣軍司令官，1932年1月8日免。日本军部皇道派中心人物之一。皇道派青年军官在1936年发起二二六事件遭镇压后失势。
弟弟是海軍少将、衆議院議員真崎胜次。長子真崎秀树任外務省、宫内厅官僚，长期担任昭和天皇的翻译官。
佐贺县人，父亲真崎要七是中農，他是长子。1895年12月佐賀中学（現佐賀县立佐賀西高等学校）毕业後，1896年9月以士官候補生进入日本陸軍士官学校和日本陆军大学。日俄战争中任步兵第46連隊中隊長。1907年陸大第19期毕业後，恩賜軍刀成为军官，同期毕业的有荒木贞夫、阿部信行、松木直亮、本庄繁、小松慶也等。
第一次世界大战中，真崎甚三郎在久留米任俘虜收容所所長，因虐待俘虏引起美国使馆强烈抗议。
此后歴任陸軍大佐、軍務局軍事課長、近衛步兵第1連隊長、陸軍少将、步兵第1旅団長、陸軍士官学校本科長、教授部長兼幹事、陸軍士官学校長、陸軍中将、第8師团長等。
1929年7月1日，真崎甚三郎转任第1师团長，1931年8月，本来按顺序真崎甚三郎应调任关东军司令官，但由于本庄繁被任命为关东军司令官，真崎改任台湾军司令官。
1932年1月，犬养毅内閣的陸軍大臣荒木貞夫将他提拔为参謀次長，两人以国家革新为口号形成皇道派，在大尉以上的青年军官中有极大地威望，与另一派系统制派争夺掌控军部。
1933年6月，真崎甚三郎以大将军衔、軍事参議官转为闲职。
1934年1月，就任陆军教育总监，不久荒木辞去陸軍大臣，统制派的林铣十郎任陆相，两派关系激化，林铣十郎在参谋总长闲院宫载仁亲王的支持下解除真崎教育总监职务，真崎的罢免引起皇道派军官极大不满，同年8月发生相泽事件，统制派首脑永田铁山被陸軍中佐相泽三郎斩杀於其办公室。
1936年2月26日，皇道派军人在荒木貞夫、真崎甚三郎等首脑的默认下，发动帝都不祥事件（二二六兵变、二二六事件），最后遭到镇压，3月10日真崎被编入预备役，4月21日开始接受宪兵的审问。在往后的1个月中他接受了共六次的调查，7月6日，真崎以“企图利用叛乱军”的罪名被陆军刑务所拘留，他在预审的时候就开始否认一切控诉理由，主张自己含冤。从1937年的元旦，他开始绝食。也拒绝家人的面会。军方担心他有自杀倾向，安排他住院治疗。2月20日出院。6月1日军法会议公判召开，真崎依然坚决否定一切控诉理由。军法官矶村年大将后来对荒木说，真崎只有死罪和无罪，既然他不肯依照武士道原则切腹，那就只好放了他。但又怕下令把他关起来的寺内寿一失了面子，就把寺内外放为华北派遣军司令，等到寺内到了中国以后的9月25日，真崎被东京陆军军法会议判处无罪。此后，林铣十郎曾经拜访真崎求得谅解，友人也撮合让其与宿敌宇垣一成握手言和，但是都被他拒绝了。
1941年，在太平洋战争期间，他的两个儿子和6个外甥陸續死于战场，再加上真崎本身被赶出现役坐冷板凳所受的打击，使得他晚年身体更加衰弱。1945年11月19日，日本战败投降后，真崎作为第二批甲级战犯被逮捕，关押于巢鸭监狱，但因為政治上失勢，1947年9月東京軍事法庭判斷給予其不起訴處分，将他释放。1956年（昭和31年）8月31日卒於自宅。
利馬特河
利馬特河(Limmat)是瑞士境內的一條河流。 利馬特河從苏黎世湖北端引出，然後流經蘇黎世市中心，再向西北方流35公里，最後注入阿勒河（Aare），利馬特河口位於小鎮Brugg的北面，離羅伊斯河(Reuss)河口不遠處。
利馬特河(Limmat)的名字起源於舊有蘇黎世湖的兩條支流連特河(Linth)和馬克河(Maag)，該兩條河道在十九世紀初進行過治理工程，合併為現在的利馬特河。
利馬特河主要的支流有西爾河(Sihl)及雷比舒河(Reppisch)。利馬特河流經的主要城鎮除了蘇黎世之外，還有Dietikon、Wettingen及Baden等市鎮。
利馬特河像其他瑞士境內的河流一樣被善用作水力發電，雖然只有35公里長，但已建了十多座水力發電站。
马都拉岛
马都拉岛（），是印度尼西亚一岛，位于爪哇岛东北，泗水港外，隔马都拉海峡与爪哇岛相望。东西长约150公里，南北仅宽45公里，马都拉岛及附近岛屿面积5290平方公里，人口约352万5千人，多信仰印度教。马都拉属东爪哇省管辖，分为邦卡兰县、三邦县、巴米加三县、漯水县，经济落后，是著名的食盐产区。
盛行騎牛賽車，以木橇拉牛賽跑，過程中大約十到十五秒跑一百公尺路程。每年八月和九月都會在一些鎮上舉辦，決賽時間在九月或十月。
戴着面具演出的罗摩衍那和摩诃婆罗多故事也颇受欢迎。
唐平蕭銑之戰
唐平蕭銑之戰，中國唐朝武德四年（621年），唐軍攻滅長江中游、江南割據勢力蕭銑的一次統一戰爭。是一場著名的江河作戰。
隋末蕭銑趁亂割據在江陵一帶，領土廣大，南到交趾，北到漢水，西達長江三峽，東及江西省九江。武德四年（621年），李孝恭向唐高祖獻上平滅蕭銑的十策，唐高祖採納，任命李孝恭為夔州總管，李靖為行軍總管，大造戰艦，訓練水軍。唐軍自夔州（今四川奉節東）順江東下，以廬江王李瑗出襄州（今湖北襄陽），黔州刺史田世康出辰州（今湖南沅陵），黃州總管周法明出夏口（今漢口），李孝恭李靖乘水漲敵懈、迅速進軍江陵，親率戰艦二千多艘戰船順江而下，直搗腹心，攻克荊門（今湖北宜都西北）、宜都（今屬湖北），進抵夷陵（今湖北宜昌），蕭銑部將文士弘率精兵數萬屯清江（今清江入長江口），前來救援，被李孝恭击退，获战舰三百馀艘，杀溺死者万计，追奔至百里洲，文士弘收兵复战，又被击败，李孝公进入北江（按：长江于支江分流，支江，今湖北江陵西支江县）。萧铣所任的江州总管盖彦举以五州来降。
柳川平助
柳川平助（），日本長崎縣出身之日本陸軍軍人，最終階級陸軍中将。曾任司法大臣、國務大臣，曾指揮参与南京大屠杀的日軍第10军，不過於1945年病亡未審。
村松小學、舊制長崎中學畢業。1900年日本陸軍士官學校（12期）畢業。日俄戰爭時以中尉軍階隨軍作戰。1912年日本陸軍大學校（24期）優等畢業。
1935年12月2日以日軍陸軍中將身分調往台灣擔任台灣軍司令官，牡丹鄉石門古戰場「忠魂碑」（征蕃役戰死病歿者忠魂碑）為其所署名（1936年3月15日除幕），宜蘭公園內「忠魂塔」碑為其所署名（1936年8月），1936年8月1日免。二戰期間，柳川率領日軍所轄第10軍，進攻中國杭州灣、上海、南京等華中地區。1940年12月任第2次近衛內閣司法大臣，1941年7月繼任第3次近衛内閣國務大臣。1945年年初心臟病死去。
邵晋涵
邵晋涵（），字与桐，又字二云，号南江，浙江余姚人。清朝翰林、校刊学家、历史学家。
生于乾隆八年，乾隆三十六年（1771年）二甲第三十名进士。乾隆時开四库馆，晋涵受诏徵入馆纂修，改翰林院庶吉士，散館授编修。乾隆五十六年，擢左中允。累官至侍读学士。
嘉庆元年（1796年）三月，偶感風寒，醫誤投劑，體疾加劇，六月二十五日卒于邸第，年五十四岁。
祖父邵向荣，康熙壬辰進士。
清廷编撰四库全书时，邵因史学功力深厚被命主持史部之编撰工作。据载其博学强记至极，于四库馆修书之时，其他编撰人员提问之史料问题其均能随口应答并精确告知在何书何页。邵晉涵在四庫館根據《永樂大典》輯出已佚作品：《舊五代史》、《洪範口義》、《洪範統一》、《兩朝綱目備要》、《性情集》、《臨安集》、《九國志》、《東南紀聞》。其中以《舊五代史》影響最大，後世史家莫不宗之。
夸脫
夸脱（，符号：qt）是英制及美制单位中一个的容量单位，定义为1夸脱等于四分之一加仑。目前使用的夸脱有三种，英制夸脱、美制（液体）夸脱、美制干货夸脱，分别对应英制加仑、美制液体加仑、美制干货加仑的四分之一，都等于公制1升左右。1夸脱等于2品脱，在美制中又等于4。
夸脱的英文quart来自法文quart，最终来自拉丁文quartus，意为“四分之一”。
英制單位：
請參看 度量衡單位條例1995 (The Units of Measurement Regulations 1995) .
-{美制}-單位：
兒玉友雄
兒玉友雄（日語：こだま ともお、1881年10月23日 - 1961年5月9日）為日本陸軍軍人。最終階級為陸軍中將。
本籍山口縣。日本知名將軍兒玉源太郎的三子。讀過學習院中等科。1902年11月、陸軍士官學校（14期）畢業。翌年6月、任官步兵少尉、任近衛步兵第2連隊付。1904年2月、日俄戰爭出征。1910年11月、陸軍大學校（22期）畢業。
歷任參謀本部員兼軍務局課員、近衛師團參謀、參謀本部員等職。1914年5月、英國私費留學。翌年、在英國從軍。歸國後、歷任參謀本部員、陸軍省軍務局課員、兼航空部事務官、兵器局課員、軍務局課員（軍事課）、近衛步兵第3連隊付、步兵第34連隊長、參謀本部課長等職務。1929年8月、進級陸軍少將。
歷任步兵第2旅團長、朝鮮軍參謀謀長等職。1933年8月、升陸軍中將。歷任下關要塞司令官、第3獨立守備隊司令官、第16师团長、西部防衛司令官等職。1938年7月、編入預備役。同年9月、以日軍陸軍中將身分接受召集調往台灣接任古莊幹郎、就任台灣軍司令官。翌年12月1日、召集解除。
Sony Ericsson K800i
Sony Ericsson K800i為索尼爱立信於2006年7月推出的首部Cyber-Shot3G手提電話。此外更備有320萬像素自動對焦相機功能。中国大陆版本为K790c。
K800i的尺寸為105x47x22mm，SIZE比起2G機K750i的（100x46x20.5mm）沒有太大的分別。由於背部的相機鏡頭保護蓋是突出的，所以手機不能完全平放於桌面上。鍵盤的設計與K750i的近似，方正而整齊。相機鏡頭保護蓋採用推蓋的設計，推開機蓋即可進入相機模式。
聽歌方面，K800i支援WMA、MP3、AAC、AAC+及eAAC+的音樂檔案，但由於K800i並非主打Walkman音樂手機，跟機只附送HPM-62耳機（即與K750i跟機附送的耳機一樣），認為低音的效果比預期的差，建議玩家可自行購買其他系列耳機
雖然 K800i 並不支援 Mega Bass，但仍然設置有EQ等化器，於多媒體播放器內的目錄點播聽歌亦是十分簡單。 同時 K800i 亦支援飛行模式，即不須啟動手機通話功能，仍可開啟音樂播放器。另外，K800i 亦支援 Stereo RDS FM 收音機功能。
支援72和弦鈴聲的K800i，於鈴聲表現方面聲音還是非常小，比起聲音較大的K750i、W800、W900i、W550i來說，K800i的聲音大小還相差得遠。
使用Sony的Cyber-shot品牌為賣點的K800i擁有320萬像素CMOS感光元件，同樣使用了Sony數碼相機的介面，率先採用先進的BestPic拍攝功能，內置氙氣閃光燈及具備防震功能。K800i亦支援自動對焦、微距拍攝、防紅眼功能及16倍數碼變焦。
採用了最新BestPic技術的K800i，用家只須按下快門，手機便會連續拍下9張相片，讓您挑選最滿意的影像作儲存。配合K800i的內置64MB記憶體及外加M2記憶卡（容量高達8GB），相片儲存方面毫無問題。
K800i亦支援PictBridge列印標準，只需透過USB接線將手機直接支援PictBridge列印標準的相片打印機，毋須經過電腦處理，便可即時將手機內的數碼影像列印成相片。
牛島實常
牛島實常（Usizima Mitsune，） ，日本軍官，1938年為中日戰爭初期華北派遣軍二十師團之師長級領導軍官。曾經參與攻擊華北區域。1939年12月1日，他則以日軍陸軍中將身分調往台灣擔任台灣軍司令官，1940年免。
纽芬兰岛
纽芬兰岛（，，，，意指「新尋獲之地」），是一位於北大西洋的大型島嶼，属加拿大紐芬蘭與拉布拉多省管辖。该岛面积111,390平方公里，人口479,538人（2016年统计）。纽芬兰岛西北隔贝尔岛海峡与拉布拉多半岛相隔。主要城市圣约翰斯除了是島上人口最多的城市外，也是紐芬蘭與拉布拉多省的首府。該島曾是英國在海外的第一個殖民地。
印第安人是岛上最早的居民，10世纪末期，维京人自格陵兰航行至此，他们试图在岛上建立定居点，但是在1006年遭到了岛民的反抗，被迫撤退。此后，直到1497年，该岛才被意大利航海家约翰·卡波特再次发现并命名。1583年，英国宣布纽芬兰为其殖民地，但是一直未能对其建立有效统治，法国一度控制了该岛的南岸和西岸。1763年，根据1763年巴黎條約，法国撤出纽芬兰，仅保留了在圣劳伦斯河河口的圣皮埃尔和密克隆两个小岛，英国确立了对该岛的统治，建立紐芬蘭殖民地。1809年，紐芬蘭殖民地擴大，英國將北美大陸上的「拉布拉多地區」從鄰近的魁北克省劃入紐芬蘭，但該殖民地仍舊稱「紐芬蘭」。
一战中，纽芬兰军队在法国遭受了惨重损失，据估计，在战斗中该岛失去了四分之一的青壮年男子。这使得该岛的经济在战后瀕临崩溃。纽芬兰在1907年獲得自治地位，從英國的紐芬蘭殖民地成立紐芬蘭自治領（連同拉布拉多地區），但之後在第一次世界大戰期間，大量的紐芬蘭人在戰爭中犧牲，加之後來的大蕭條，導致紐芬蘭的經濟出現困難，於是英國在1934年暫停了該地的自治領地位，回退到了英國的殖民地。1948年，紐芬蘭舉行了公民投票，通過了併入加拿大的決議。在1949年3月31日，紐芬蘭島連同拉布拉多地區正式加入加拿大聯邦，成為加拿大的第十個省紐芬蘭省（後改為紐芬蘭與拉布拉多省），亦是最後加入加拿大的省份。作为加拿大最年轻的省，以及英國最早的殖民地，纽芬兰在文化上显示出颇为不同的特色。
紐芬蘭狼（Canis lupus beothucus）原生活於此，因人類捕殺而在二十世紀初滅絕。據描述，牠的身型大，體毛白色。原本由紐芬蘭白狼所佔據的生態位目前已被來自加拿大大陸的東方郊狼替代。
該地是英國最早的殖民地，其英語發展出了與傳統加拿大英語與眾不同獨特口音的紐芬蘭英語。
己連拿利
己連拿利（）同時是香港的街道和地方，地名全名為己連拿利谷（），位於香港香港島中環的政府山以西、畢打山以東。
己連拿利早期曾名為鐵崗及義律谷。義律谷改名，與義律去職有所關係。鐵崗名字的由來是來自干德道的鐵缸。己連拿利之前名為忌連拿利，但因忌有「忌諱」的意思，1970年左右改為己連拿利。
而己連拿利這街道自為己連拿利谷起分為三段，向南伸延至山上的干德道。
北段自雲咸街、下亞厘畢道交界，藝穗會的所在地起，至堅道及上亞厘畢道相遇交架，此處有一行人隧道及公眾洗手間（己連拿利公廁）。
而中段自穿過行人隧道起為行車路，將堅道、上亞厘畢道及亞畢諾道交界，上山南行至、香港明愛大廈西餐廳入口、香港動植物公園西邊入口高主教書院地下入口及香港聖母無原罪主教座堂停車場連接，再向南行則是一段只可以行人的小山路，有山水流下。
南段則在羅便臣花園以南、香雪道以北之間，由行車天橋及斜路構成，稱為己連拿利天橋（），由小山路及樓梯開始駁上行車天橋，之後由行車斜路上干德道及香雪道交界。該段可給車輛由羅便臣道連接上干德道，於1979年12月13日由時任立法局議員鄧蓮如主持啟用儀式。
該道路其英文名「Glenealy」是香港少數沒有英文後綴，以一個英文單字作為路名的道路，其他類似個案包括金鐘的金鐘道（Queensway）、荔枝角美孚新邨的百老匯街（Broadway）及堅尼地城的士美菲路（Smithfield）。
林丹鳳
林丹鳳（，），香港女配音員、前女演員。 林丹鳳的姊妹為配音員林元春，1979年入讀第8期無綫電視藝員訓練班，曾為無綫電視演員，也在1983年開始兼任兼職配音員，成為全職配音員前後亦曾參與教育電視及部分電視劇演出。
林丹鳳後來於1985年加入無綫電視粵語配音組，曾於1980年代幕前演出多套電視劇集包括1983年的《射鵰英雄傳》。她曾為已故韓國演員金志映的常任配音員。現為日本演員室井滋、、、、八千草薰、韓國演員宋鈺宿、尹汝貞、金美京、台灣演員譚艾珍、中國大陸演員唐群、英國演員茱迪·丹芝的常用配音員。