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赫德嘉·馮·賓根
聖希尔德加德·馮·宾根（天主教譯宾根的聖賀德佳，聖公會譯聖希爾德格，，拉丁文作，），又被稱為萊茵河的女先知（Sibyl of the Rhine），中世纪德國神学家、作曲家及作家。天主教聖人、教會聖師。她擔任修道院院長、修院領袖，同时也是个哲学家、科学家、医师、语言学家、社会活动家及博物学家。
在《》（"Patrologia Latina"）第197卷中，修士郭德惠（Godefrid）與賽奥多歷（Theodoric）曾編寫過赫德嘉的生平簡歷。
赫德嘉出身貴族家庭，屬斯龐海姆伯爵家族（Sponheim）領下，（斯龐海姆家族為霍亨斯陶芬王室"Hohenstaufen"的近親），她在家中排行第十，生來孱弱，所以在八歲時（這也有可能出於政治考量），父母便將她送給教會以抵替什一稅（tithe）。赫德嘉進入德國迪希邦登堡（Disibodenberg）附近一間修道院，歸由優塔監護（優塔原文Jutta，斯龐海姆家族的梅因哈德伯爵之姊妹）。當時優塔非常受人歡迎，吸引了許多追隨者，儼然形成一座小型女修院。1136年優塔死後，赫德嘉被選為這個社群的領導者，最後率眾移往萊因河邊賓根的魯伯斯堡（Rupertsberg），並成立一所新的修道院。她在文學與思想上的成就，也被後人拿來與但丁、威廉·布萊克相提並論。
12世紀是教派分立、宗教煽動行為盛行的時代，不管佈講多麼古怪、多麼天差地遠的教義，都可能迅速集結一群信眾。赫德嘉對教派分立一事多所批判，事實上，她終生都在宣揚她反對教派分立的立場，特別是針對「卡特里派」。
她在很年輕時就曾表示自己有「靈視」（vision）。1141年，當她繼優塔被選為修院領導者五年後，赫德嘉受到了先知蒙召，命令她要「寫妳所見」。一開始，她對於是否要寫下自己靈視的內容仍躊躇不前、多所保留，但這讓她的心靈負著難言重擔，甚至造成了身體上的病痛，最後，她終於被修院成員說服，開始記下自己的靈視內容。
在優塔身邊接受宗教教育的幾年間，赫德嘉只向優塔及另一位僧侶弗瑪（Volmar，後來成為赫爾嘉終生的書記）吐露過自己的靈視現象。1141年時，赫爾嘉的靈視扭轉了她的生命：在此次靈視中，上帝讓她頓悟各種經書文本的真義，並命令她寫下她在靈視中見到的一切。「接著……當我42歲又7個月的時候，天堂在我眼前開啟，有卓越智慧如眩目強光，流經我整個大腦，使我心胸彷彿起火，卻不感燒灼，而是溫暖……那些書本的意義乍然開朗……」（參見聖靈充滿）。
儘管如此，赫爾嘉仍感到自己完全不足，猶豫是否該採取行動：「雖然我看見了也聽見了，但因為不夠自信，又因為男人們所持的異見，很長一段時間我拒絕接受書寫的召喚──這並非出於固執，而是為了謙卑。直到上帝為此降罪於我，使我病臥不起。」
儘管從未懷疑過自己靈視的神聖來源，赫德嘉仍希望她的靈視能受到天主教會認可。她寫信給聖伯爾納鐸，期能獲得他的賜福。儘管給赫德嘉的回信寫得馬馬虎虎，他倒是確實把這件事情回報給教宗恩仁三世（1145年－1153年），恩仁三世勉勵她寫完她的靈視內容，為了確定她是否確是受到神的啟發，他安排行程前往訪視赫德嘉，並宣布她並非精神錯亂，而是純正的密契者（mystic）。有了教宗的認可，赫德嘉終於敢完成她第一部記錄靈視內容的作品：《》，並在1153年出版，名揚整個神聖羅馬帝國。
赫德嘉逝世後被教廷封為聖人，2012年又被追贈教會聖師稱號，是天主教會史上第四位女性聖師。
近代對中世紀教會史、女性史的學術研究，讓赫德嘉成為一個焦點人物，特別是她所創作的音樂。約有80首作品留存下來，數量遠超過絕大多數的中世紀作曲家，其中最為人熟知的是宗教劇（liturgical drama）（"Ordo Virtutum"），這是一齣早期的清唱劇，全由女聲組成，唯一的男聲即代表魔鬼。
赫德嘉許多樂曲作品都是為了宣揚福音所創作，表演者除了她領導的女修院成員之外，維勒的西多隱修會修道院（Cistercian Abbey at Villers）中的男性成員，也因見證了赫德嘉的才華而演出她的作品。她使用一種自行變體的中世紀拉丁文譜寫樂曲，時有造字、縮字與併字，所以，儘管音樂本身是單聲樂曲，後世仍需推敲這些曲目是否該在有限的情況下，配上樂器伴奏──例如搖弦琴（hurdy gurdy）或管風琴，這些曲目展現不同的人聲音域與調式，似也表明它們並不是只針對女聲所譜。除了音樂之外，赫德嘉也撰寫醫學、藥草學、地理學的論文，她還發明了一種「」（Lingua Ignota），以23個「」（Lingua Ignota）組成，大約有900個詞彙，可說是人造語言的前鋒。
1150年左右，赫德嘉帶領她日漸成長的修道院，從原駐的迪希邦登堡，搬到北方30公里處萊茵河畔的賓根地方，稍後又在賓根對岸的愛賓根建立了另一所修道院。儘管她的領導身分從未被該教區正式認可，但許多人在寫給赫德嘉的信件中，都稱她為院長。
赫德嘉晚年創作豐富，她寫歌、譜曲，多半是在宗教節日與慶典禮拜中，頌讚基督教聖人與聖母瑪麗亞的清唱曲以及讚美詩。文字作品方面，除了《認識主道》之外，另還有兩部記載靈視內容的主要作品，分別是1150年─1163年寫成的《生之功德書》（"Liber vitae meritorum" ），以及1163年寫成的《神之功業書》（"Liber divinorum operum"）。在上述兩部作品中，赫德嘉進一步詳細解釋了她的微觀神學與宏觀神學：人乃是上帝所造物中的頂峰，也是反射大千世界之美的一面鏡子。
赫德嘉尚著有《自然界》（"Physica"）與《病因與療法》（"Causae et Curae"），兩者對自然史及自然物的療效均有探討，遂被合稱為《自然奇妙百用之書》（"Liber subtilatum"），這幾本作品較不具赫德嘉的個人特色──也就是說，它們與靈視無關，也與神聖啟示無關，但內容中仍透露出赫德嘉的宗教哲學──人是萬物之靈，萬物為人效力。
赫德嘉的作品有一獨特之處——最早以女性觀點記述性的歡愉。「當女性與男性做愛，她的腦中便似起了火，這火帶來感官之樂，而在動作中享受感官之樂時，便會召喚男性的種子上前。一旦種子落入該落的地方，她腦中的烈火就逐漸熄滅，好能抓牢種子，很快地，女性的性器官便收縮，在月經時打開的外生殖器也關閉，就像一個強壯的男人把某樣物事緊緊把握在拳中。」她又寫道，孩子的性別取決於精子強度，而性情則取決於性交時愛與熱情的強度。據赫爾嘉所言，最糟的狀況，就是衰弱精子加上無感情的父母，那樣便會生出一個彆扭的女兒。
在赫德嘉書寫靈視的作品中，則一貫認為守貞即是最崇高的靈性生活，她的書信與靈視內容裡，一再出現不應耽慾的訊息。在《認識主道》中，她寫：
富兰克林·拉文
富兰克林·拉文，美国商务部副部长，2001年至2005年任美国驻新加坡大使。1996年至2001年在香港和新加坡从事银行和风险投资工作。曾就职于花旗银行和美洲银行。
在乔治敦大学外交学院获得学士，在该大学获中文和历史硕士，在约翰·霍普金斯大学获国际关系和国际经济学硕士，在沃顿商学院获得金融工商管理硕士。
亚尔勃斯投影
亚尔勃斯投影，又称等积圆锥投影，由德国人亚尔勃斯（）于1805年提出的一种保持面积不变的正轴等面积割圆锥投影。
在投影时为了保持投影後面积不变，将投影经纬长度相应的比例变化，是目前应用较广的投影方式适合东西间距较大的中纬度国家，例如美国、中国。两国都广泛使用此种投影方式。
国际战略研究所
国际战略研究所（，缩写：IISS），英国智库，重点研究国际关系，自称“国际政治军事冲突的权威研究机构”。
德國學術交流總署
德國學術交流資訊中心（），是德國政府成立的负责德国国内与世界各国开展学术、科研、教育交流的非营利组织，成立於1925年。德意志学术交流中心总部位于德国北莱茵-威斯特法伦州的波恩市。
作为德国高等学校的联合机构，DAAD的主要任务是为大学生提供交换学习机会、为德国科学家和外国科学家提供資訊支持，并提供科学家学术互相访問的机会，进行国际科研项目合作，以此来促进德国大学同国外大学的合作與交流。
德意志学术交流中心最早成立于1925年，1945年被取消，1950年作为拥有合法权利的注册协会再次成立。至2001年底，它的成员包括德国231所高等学校和128个大学生团体。有大约68,000名大学生和科学家受到它的资助，将近500名大学教授被派往世界各地授课。
德意志学术交流中心在全球设立了14个办事处，为当地提供信息和咨询。
DAAD在臺灣的辦事處則設立於1950年代。DAAD臺北德國學術及交流資訊中心於2000年於臺北市成立，也是DAAD首批在國外成立的資訊中心之一。其辦公室坐落於台北捷運古亭站附近，在臺北歌德學院11樓。它免費為學生和家長、碩士生、博士生或研究學者們提供諮詢服務。
DAAD在中国的办事处成立于1994年，位于北京市朝阳区东三环北路8号德国工商中心，办公地点是亮马河大厦二座1718室，是德国教育界面向中国学生和科研工作者的重要机构，在这里的办事处还有属于德国駐華大使馆文化处的留德人员审核部（APS）。此后，于2002年在广州市中山大学、2003年在上海市巨鹿路628号成立办事处。
DAAD主要面向高等教育和科學研究交流，为德国大學和科學與研究人员提供快速高效的交流平台。
DAAD为德国和其他国家的学术和艺术合作项目提供资金。这一部分的资金来源主要是政府和企业资助。但是这些项目不同于德国经济发展合作中心的工作和项目。那里的项目主要面向发展中国家，主要目的是提高落后地区的教育和经济水平。DAAD的主要工作面向学术方面，他们主要把精力放在为其他国家的学术研究和科研人员提供必要的资金，来促进德国和这些国家的合作。
五讲四美三热爱
五讲四美三热爱是中国内地在1980年代初推广的思想教育宣传活动的内容，其中五讲指讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德；四美指心灵美、语言美、行为美、环境美；三热爱为热爱中华人民共和国、热爱社会主义、热爱中國共產黨。其中五讲四美为1981年2月份提出，1983年2月，又增加了“三热爱”的内容。
1981年2月25日，中华全国总工会、共青团中央、中华全国妇女联合会、中国文学艺术界联合会、中国伦理学会、中国语言学会、中华全国美学学会和中央爱国卫生运动委员会九个团体联合发出《关于开展精神文明礼貌活动的倡议》，提出要开展“五讲四美”活动。2月28日，中共中央宣传部、教育部、文化部、卫生部、公安部联合发布通知，支持这九个团体关于开展“五讲四美”活动的倡议。
1983年2月，中共中央和国务院提出开展“全民文明礼貌月”活动，对“五讲四美”又增加了“三热爱”，成为了“五讲四美三热爱”。中共中央还成立了“五讲四美三热爱活动委员会”，由万里担任主任。
國音電報
國音電報，或稱國音電碼，是一套臺灣鐵路管理局專用的電報編碼。
當時研發是為了替代台灣日治時期的日語假名電報碼，以便受日本教育的員工能輕易上手，臺鐵編寫了國音電報，舉凡車站名稱到指定事項都能傳達。
一般民眾最容易接觸的部分，是貨車側面的諸元記號，記載了該車輛的用途及重量等資訊。
目前臺鐵已經廢除國音電報，但仍留傳在臺鐵老員工及部分鐵道迷之間；臺鐵內部電報（已改為使用傳真機）仍會不時看到國音電報。
國音電報廢止後即未跟隨教育部的規定更新，注音「ㄧ」寫成「」的習慣被保留下來（因為電報紙為橫式）。
詳見臺灣鐵路管理局車站列表
林火旺
林火旺 ，台北市北投區關渡人，哲學家，國立臺灣大學哲學系教授，為台灣研究倫理學、政治哲學的重要人物之一。中國國民黨籍，曾任馬英九台北市長選舉競選總幹事、國民黨革命實踐研究院前院長、實踐大學講座教授及台大哲學系兼任教授。
其妻張錦華，台大新聞所教授。
二樓書店
二樓書店（又稱樓上書店），泛指非位於地鋪或商場內的書店，是香港的閱讀文化之一。這種書店通常設於唐樓之內，原因是租金較便宜。
香港的二樓書店早於1950年代已經出現。當時香港一些知識份子深感香港的文化氣息薄弱，遂以最簡單和直接的方法來補救，也就是辦書店，以此為啟蒙社會的媒介。這些書店分佈在九龍的旺角、香港島的灣仔，賣的都是較冷門的書籍，如邊緣文學、前衛藝術、嚴肅哲學、經典電影、美術雜誌等。由於利潤微薄，通常設在租金較地舖低廉的二樓、三樓，甚至是十一樓。
主要售賣台灣書籍的洪葉書店於90年代掀起二樓書店熱潮。由於非典影響生意，洪葉書店於2005年全線結業。不少二樓書店因租金上漲而要搬去樓層較高的地方。其他二樓書店還有：青文書店（已於2008年結業）、曙光書店（已於2008年結業）、田園書店、樂文書店、榆林書店、東岸書店（已結業）、學津書店、開益書店、博學軒書店（已結業）、文星書店（已於2008年結業）、紫羅蘭書店（已於2013年結業）、序言書室、書得起等。
中國大陸的簡體字書籍一般較便宜，而且書種較多，不乏冷僻題材，在香港越來越受歡迎，不少專售簡體字書的二樓書店應運而生，如尚書房、國風堂、綠野仙蹤書店等。
有人曾這樣描寫二樓書店：“穿過一個個老舊而狹窄的樓梯口，推門走進這小小的二樓書店，都市的喧囂便統統被關在門外，不管下邊是繁忙鬧市，滾着牛雜的香味，或者賣着法國名牌時裝，這二樓書店總是靜靜地處變不驚，總要在全城最繁華的地方，在全城商業氣息最濃的地段，頑強地維繫着一縷書香。”
此外，一些亦有不少售賣二手教科書、參考書的書店在旺角等地經營，卻一般不會被歸類為「樓上書店」，每年暑假到開學的幾個月間都是這類書店回收和轉售舊書的旺季，更會招請一些學生作為他們的暑期工以落力硬銷甚至拉客上樓的方式爭取生意。
永恒主义
永恒主义者相信应该教那些被认为对任何地方任何人都具有永恒重要性的内容。他们相信最重要的主题是人的发展。由于事实的细节经常变化，所以并不是最重要的。因此，一个人应该学习原理，而不是事实。因为人是人，一个人应该首先学习关于人，而不是机器或技术。因为人首先是一个人，然后才是一个工人，一个人应该首先学习自由主义主题，而不是职业性的主题。
现代永恒主义者的特殊策略是教给学生科学推理，而不是事实。他们可能会用最原始著名的实验来阐明这些推理。这使科学对学生具有了人文意义，并在活动中展示这些推理。最重要的是，展示真正科学的不确定性和错误的步骤。
尽管看起来与要素主义有相似之处，但永恒主义首先是关注个人的发展，而要素主义首先关注的是要素的技能。要素主义课程更多地倾向于职业性，以事实为基础，而较少自由主义，以原理为基础。两种哲学通常都被認為是以教师为中心，相對於以学生为中心的教育哲学如教育进步主义。
永恒主义有2个主要分支：世俗永恒主义和宗教永恒主义，它们的目标和方法也有所不同。
世俗永恒主义中“永恒”这个词汇指持续无限长的时间，一再发生，或自我更新。其主要提倡者罗伯·哈欽斯（Robert Hutchins）和艾德勒（Mortimer Adler）认为，一种基于全人类共通的本性的普遍课程是可取的。这种永恒主义的形式既包括人文主义传统，也包括科学传统。
这一运动的其他著名人物包括斯特林巴尔（Stringfellow Barr）和斯科特布坎南（Scott Buchanan），在马里兰州安纳波利斯的圣约翰学院共同发起伟大名著计划，在美国的追随者包括马克范多伦（Mark Van Doren），亚历山大米克尔约翰（Alexander Meiklejohn），和理查德利文斯通爵士（Sir Richard Livingstone）。
世俗永恒主义者信奉教育应该关注人类知识与艺术的共同西方基础的历史发展，具有里程碑意义的思想家们关于人类中心问题的经典思想具有永恒的价值，而关键性的革命性的思想改变了西方或整个世界的看法。他们倡导非常普遍，而非专业化的学习课程。他们忠实地相信，全体公民接触这些最符合西方传统的思想的发展，对于自由，人权和责任和真正的民主是不可或缺的。
艾德勒说：“...我们的政治民主取决于我们学校的重建。我们的学校不是让年轻人为高级职务做准备，而是一个民主共和国公民的责任。我们的政治体制不能蓬勃发展，甚至不能存在下去，如果我们不产生大量有思想的公民，从他们中间最终可能出现18世纪的那一类型的政治家。我们的国家已经深处危险之中，只有彻底改革我们的学校才能拯救我们免于即将发生的灾难... 无论付出什么代价... 如果我们不这样做，我们所要付的代价将会更大。”
哈欽斯写道：“这种反对来自于这一指控：人民不能行使他们要求的权力。历史已经证实：你不能期望奴隶显示自由人的的优点，除非你首先让他自由。当奴隶获释，随着时间的推移，将不再能分辨谁是一直自由的... 人类似乎有一种天然的倾向，低估那些不属于“我们的”群体者的能力。那些我们背景不同者，不具备我们的能力。外国人，经济地位不同者，和年轻人，似乎总是被视为智力落后...”
与要素主义者一样，永恒主义者在课程要求上是保守的，关注基础学科领域，但强调，整体目标应是接触历史最好的思想家，作为发现的模型。学生应该将英语、语言、历史、数学、自然科学、哲学和美术作为基础科目学习。 Adler states: "3R's, which always signified the formal disciplines, are the essence of liberal or general 教育."
世俗永恒主义者同意教育进步主义的观点：记忆大量的事实信息，关注书本中的间接知识（第二手信息），不能发展理性思维。他们主张通过发展有意义的概念思维和判断来学习，手段是导向的阅读书目，有意义的西方正典（Western canon）的伟大名著。这些书由世界最好的思想家写作，累积了关于人类核心问题的伟大会话，这些是天才的产品。他们可以被看作天才，但他们是我们，他们是我们的共同基础。哈欽斯告诉我们：
“伟大的名著是伟大的教师；它们每天向我们展示普通人有能力做什么。这些书赶走无知，探究人性。它们通常学习成功的第一次announcements 。其中大多数是写给普通人的。”
重要的是要指出，伟大会话不是静态的，这一印象可能来自宗教永恒主义对永恒主义的一些描述，或甚至永恒主义术语本身。作为人类思想变化或进步的代表，伟大会话和相关的伟大名著也在变化，因此是思想演变的一个代表，但它并不是心血来潮或最新的文化潮流幻想。哈欽斯将这一点说得非常清楚:
“在历史的进程中...新写的书籍已经赢得了自己的位置。 不提现有宗教的创办者以及最初的传播者是否是人，但其传播的对象是人。人不是自时间的起点开始就存在的，故现有的宗教都不是永恒的。
罗伯特·卡帕
罗伯特·卡帕（），），原名弗里德曼·安德烈·艾爾諾（），又名安德鲁·弗里德曼（André Friedmann），匈牙利裔美國籍摄影记者，20世纪最著名的战地摄影记者之一，参与报道过5场發生於20世纪的主要战争：包括西班牙内战、中国抗日战争、第二次世界大战欧洲战场、第一次中东战争以及第一次印支战争。第二次世界大战期间，卡帕跟随美國军隊报道了北非及意大利的军事行动，诺曼第登陆中的奥马哈海滩战役以及巴黎的解放。
卡帕被认为是“决定性瞬间”的集大成者之一，他的作品通过凝结瞬间再现了战争的残酷和暴戾，突出表现在他的几幅名作中。1947年，他和“决定性瞬间”的倡导者布勒松一同创立了著名的玛格南图片社，成为了全球第一家自由摄影师的合作组织。
1913年，罗伯特·卡帕生于奥匈帝国时期的布达佩斯的一个犹太家庭，初名Endre Ernő Friedmann。在1932年经过由于反政府而获的的一场牢狱之灾后，卡帕离开了故土（他的父母也鼓励他移居别处）。
卡帕最初想成为一个作家，然而他在柏林找到的一份照相工作却让他开始痴迷于艺术。1933年,由于纳粹德国日渐兴起的排犹风浪，他移居到了法国。但却发现在法国很难找到一份作为自由记者的工作。在此期间，他开始采用罗伯特·卡帕的名字——因为他觉得便于记忆，而且美式发音听上去还有些像电影导演「弗兰克·卡普拉」（实际上，cápa是个匈牙利词汇，意思是鲨鱼）。
罗伯特卡帕这一身份，并非安德烈独有。事实上，这是安德烈和爱人格尔达塔罗在那个年代为了方便投稿，而共同虚构的。
他们将罗伯特卡帕包装成一名美国摄影师，并共同使用这个名字在许多知名刊物投稿。
后来“卡帕”成为了安德烈的个人化名，格尔达·波赫利拉也以“格尔达·塔罗”作为自己的化名。 1935年，卡帕遇到了格尔达，这位被认为是世界上第一位女性战地记者的摄影师，在西班牙内战期间被赋予了“小金发女郎”的美称。
遗憾的是，塔罗在西班牙内战的前线上牺牲了。塔罗的牺牲，也让卡帕彻底认识到战争的残酷性，并使他陷入了深深的痛苦之中。1954年，卡帕来到越南战争的前线，仍然随身携带着塔罗的照片。
卡帕和塔罗的爱情，是摄影史上的一段佳话。 1936年到1939年，卡帕前往西班牙，用相机纪录下了内战的残酷。1936年卡帕因为拍到一位共和軍士兵於科爾多瓦附近遭到子彈擊中仰身倒地的那一剎那而为世人所知。同时也因为其接近性和突发性而引起真实性的长期争议。不少人質疑該照片的真實性，例如士兵陣亡時握槍的姿勢，以及當初發表於VU雜誌時，另一張應為同組照片，卻顯現另外一位不同的士兵倒身於同一地點等等不合理之處。
不過在1939年逃离欧洲大陆時，罗伯特·卡帕把他的手提箱遺失了。手提箱載有他在西班牙内战時間拍攝的3500張底片。多年來，人們都認為這些底片已經永遠消失，「戰士之死」的真相一直無法證實。但在1990年代末期于墨西哥城被发现，是為墨西哥手提箱。
卡帕从巴黎逃离后抵达纽约，二战初期时在此地找工作。后来接受Collier周刊约稿前往欧洲战地采访。后来又跳槽给《生活》杂志投稿。1938年，卡帕來到中國去採訪中日戰爭，随着战争的进行，卡帕又随军前往北非和意大利，并在1943年10月7日在那不勒斯和《生活》的通讯员小威爾·蘭（Will Lang Jr.）一道记录下了邮局爆炸案。
卡帕最辉煌的经历莫过于1944年6月6日“D日”参与诺曼底登陆。D日当天，他成为了唯一一位随第一批登陆部队参加诺曼底登陆作战的摄影记者。他携带2部康泰克斯2型（Contax II）相机、50mm镜头和数卷胶片随军在奥马哈海滩抢滩。在第一次为时30分钟的战斗冲锋中，卡帕拍摄了106张底片。然而再回到伦敦的暗房冲洗时，工作人员的失误毁掉了绝大多数底片，经过一番努力，抢救出了其中的11张。
《生活》杂志于1944年6月19日刊出了其中的10张照片，并在图中注脚“稍微失焦”，以此解释说由于卡帕当时过于激动导致了手部抖动，从而影响了拍摄，而卡帕本人对此却并不承认。战后卡帕将回忆传记以此命名。。
1947年卡帕和作家好友约翰·斯特恩贝克（John Steinbeck）旅行访问苏联。在莫斯科、基辅、第比利斯、巴统和遍地废墟的斯大林格勒拍摄了大量图片。 回到法国后，卡帕和亨利·布列松、威廉·凡德瓦特（William Vandivert）、大衛·西蒙以及喬治·羅傑建立了玛格南图片社。1951年他成为主席。
以色列建立后，卡帕前往拍摄，并给艾文·蕭（Irwin Shaw）的书作提供了大量图片。
1954年5月25日，卡帕在越南采访第一次印度支那戰爭时，为了拍照误入雷区，踩中地雷遭遇爆炸，身亡。
当日，美国各大晚报都登出卡帕的死讯。第二天《每日新闻》用大标题报道“关于卡帕之死”，纽约各地电视台、电台和时报也以极大篇幅刊登报道，一致赞扬他是一个最为勇敢的战地摄影家。卡帕的弟弟，康奈尔·卡帕也是一位摄影师，今天依然为保存和发扬罗伯特·卡帕的摄影事业而努力，同时也保持着自己独立的摄影风格。为了保护罗伯特的遗产，康奈尔于1966年建立了一个国际基金。后来，为了给搜集到的作品提供一个稳定的场所，他于1974年在纽约建立了国际摄影中心。
的一个奖项因卡帕而命名——。旨在表彰海外年度最佳图片报道的那些拥有非凡勇气和强烈事业心的摄影师。
1995年，卡帕於1939年遺失的手提箱在墨西哥城被发现，是為墨西哥手提箱。2007年12月，手提箱移交给由纽约市卡帕弟弟康奈尔所创的國際攝影中心，底片交由專家沖晒。報導指底片保存得相當好。國際攝影中心負責人沃利斯指，照片將會告訴我們早期西班牙内戰的情況。這些底片或許可以解開攝影史上的一大謎團：只要找到「戰士之死」前後的底片，就可得知這幅名作是否擺拍出來的。
2008年10月17日至2009年1月25日，一個题为“这就是战争：罗伯特·卡帕的工作”影展在英國倫敦的巴比肯藝術中心展出。
眼保健操
眼保健操，是一套根据中医学推拿、经络理论编制，通过按摩、活动人体眼部穴位达到保护视力、预防近视的保健体操，始创者是北京医学院体育教研主任刘世铭，从1963年起自北京向全国推广，成为中国大陆各中小学的必备公共保健项目。教育部会同国家卫生健康委员会等八部门制定的《综合防控儿童青少年近视实施方案》，规定“中小学校要严格组织全体学生每天上下午各做1次眼保健操，认真执行眼保健操流程”。
1961年，北京市教育局在全市范围的中小学生中进行了一次视力普查。结果显示，中小学生的近视率随着年龄增长明显增高。北京市教育局体卫处的严亦柔和北京市防疫站的于凤翥、陈永馥3人，设想着在中小学校推广一种能使眼睛得到保健的按摩操。1963年首先在北京市第28中学进行试点，推行北京医学院体育教研组主任刘世铭自创的一套眼保健操。第一套8节的眼保健操在北京市部分中小学中逐渐扩大试点，很快便在全国的中小学里推行。
第二套眼保健操经北京中医医院骨按科主任李玉田、中国中医研究院广安门医院按摩科主任卢英华论证，对按摩的手法进行了一些纠正和强调，并由8节改为5节，从1972年起推行。
2008年，教育部体育卫生与艺术教育司委托高等教育出版社组织有关专家对眼保健操进行了修订，同时组织编制了眼保健操宣传资料和近视预防宣传手册。新版眼保健操分为六节，每节四个8拍。第一节按揉攒竹穴；第二节按压睛明穴；第三节按揉四白穴；第四节按揉太阳穴，刮上眼眶；第五节按揉风池穴；第六节揉捏耳垂，脚趾抓地。口令开始时说“轻闭双眼，身体坐正，双腿自然放松，双手自然搭在腿上。放松肩部，放松面部肌肉，深呼吸。吸气，呼气。吸气，呼气”，口令结束时说“张开双眼，请到室外活动，或眺望远处”。
北京市2008年新版眼保健操（代替1972年版眼保健操）为5节：第一节按揉耳垂眼穴，脚趾抓地；第二节按揉太阳穴，刮上眼眶；第三节按揉四白穴；第四节按揉风池穴；第五节按头部督脉穴。新版本的眼保健操口令去掉了1976年版的前两句。世界上只有中国在学校推行眼保健操，因此公众质疑眼保健操的有效性。方舟子认为，眼保健操实际是对眼部的一种按摩，没有任何证据证明其保健或治疗作用，反而可能因按摩过程中手部不洁增加眼睛感染的几率。北京同仁医院的后续研究显示，眼保健操对调节滞后的短期缓解有一定作用，但没有发现其与近视发生和发展的关联。眼保健操能否緩解疲勞是一個無法證明的心理暗示現象。2018年，针对网络上“眼保健操没有实质作用”的说法，教育部体育卫生与艺术教育司司长王登峰回答记者提问时表示，“眼保健操是中医里通过按压不同穴位达到保护视力的一种方法，是有效的”。
Curl (编程语言)
Curl语言是一种被设计来编写网络程序的编程语言。由美國的麻省理工學院開發。它的目标是以一种单一的语言来取代HTML，Cascading Style Sheets（层叠样式表）和JavaScript，虽然它目前并未在世界范围内被广泛使用，但在日本有一定的普及。
Curl不像HTML，它不是一种文本标记语言，但Curl语言既可以用于普通的文本显示，又可以用于实现大规模的客户端商业软件系统。Curl不利的一面是：需要向客户端安装运行环境。
用Curl写的程序既可以运行于浏览器中，又可以像普通客户端程序那样独立于浏览器运行，运行前需要安装Curl RTE。"Curl RTE"是一种与JAVA类似的跨平台运行环境（runtime environment，RTE），其中包含浏览器的插件。它目前支持微软视窗（Microsoft Windows）操作系统。
Curl语言容易学习，且编程效率高，是一种支持多重继承，泛型等特性的面向对象编程语言。
威廉斯堡之戰
威廉斯堡之戰（）於1862年5月5日發生在維吉尼亞的約克縣，威廉斯堡和詹姆斯市縣，是南北戰爭中北軍為奪得維吉尼亞半島而發動的一場戰役。
威廉斯堡曾經是大英帝國在北美最大、最富有，同時也是人口最多的郡首府。直到美國革命戰爭期間，維吉尼亞的郡首府被遷往里奇蒙，因為脆弱的威廉斯堡可能擋不住英軍的攻擊。不過，期間許多重要的大會都是在威廉斯堡舉行。而美國第二所歷史最悠久的威廉與瑪麗學院都是建於當地。可見威廉斯堡有歷史上是有一個相對的重要性，對南方人民而言失去威廉斯堡都算得上是一個小打擊。
最初，40,768名北軍與31,823名南軍戰鬥，南軍（由詹姆斯·隆史崔特率領）當時都結集在威廉斯堡南側的堡壘後（位於崖壁邊緣），而北軍少將約瑟夫·胡克下令從崖壁下正面進攻南軍，但南軍猛烈的砲轟令北軍無法推進，更不可能打破南軍的防線，佔領威廉斯堡。
南軍打退了胡克的北軍後就開始反攻，北軍節節敗退，直到卡尼（Kearny）的軍師趕到北軍陣線。在卡尼的鼓勵下，北軍擋住了南軍的反擊，把他們趕回防線，但雙方因此而陷入拉鋸戰。
不久，北軍温菲尔德·斯科特·汉考克少將率領其軍旅趕到Cub Creek（約克河的支流之一），打算攻擊南軍的側翼，但胡克數次要他撤回威廉斯堡南面，幫助正面進攻南軍。漢考克知道胡克的戰略是錯誤而且無法達成佔領威廉斯堡的目標，就不斷婉拒胡克的荒謬命令，但同時對於自己的判斷又猶豫不決，但他最後都是決定渡河，攻擊北軍的左翼。
這時具伯·爾利(Jubal Anderson Early)和A.P. 希爾從威廉斯堡後方趕到，發現漢考克的行蹤，就猜出他的行動目的，就急忙進攻過去，而漢考克，當然，都看到爾利正向自己攻過來，心生一計，就下令北軍“不戰而撤”，同時暗中吩咐在高地的樹蔭下的惠勒(Wheeler)準備砲轟前來的南軍。爾利果然上當，繼續向漢考克衝去，結果北軍開一次火，爾利的南軍就立即潰不成軍，紛紛逃避。漢考克的傷亡人數只有30人，亦俘虜了600南軍。
A.D. 希爾戰後承認那次被突襲時所見到的景象是他見過最可怕的事（"one of the most awful things I ever saw."）。
漢考克打敗了爾利後，麥克萊倫趕到戰場，十分贊同漢考克的戰略，遂命令數個軍師從左方繞行，進攻隆史崔特（Longstreet），但隆史崔特知道自己一定敵不過北軍，就退出了戰場。
北軍傷亡人數為2,283；南軍則有1,560人。
歷史學家認為這次戰役是以平手為結局，但麥克萊倫認為這次是北軍的一個勝利。
抗日战争战区
抗日戰爭戰區是指1937年盧溝橋事變爆發後，為了因應戰爭形勢，中華民國國民政府於中國境內所規劃的戰區劃分。以國民革命軍為主體所劃分的此戰區，最初所轄範圍為長城以南，以山西，河北、山東、江蘇為主，後來視戰爭實際情況及日軍佔領區域，分別於1938年、1939年與1944年做過三次相當大規模的更動。一般來說，此作戰區劃分是以陸軍作戰為主。
就戰略與兵力言，1937年戰區劃分，是以第三戰區為重心，保卫京滬杭，期間也發生長達三個月的淞滬會戰。1938年戰區劃分，則以華中地區的第四、第五、第六戰區為主，整編主要是為了「持久抗戰，鞏固武漢核心」，戰略目的則在於「東保津浦，西守道清」。另一方面，位於武漢的國民政府，以修正《軍事委員會組織大綱》方式，將國民政府軍事委員會定為戰時政府之實質統治機構，也將統率國軍的委員長取代了國民政府主席成為中國實際領導人。
1938年11月中旬，中國軍隊於臨時首都武漢組織武漢保衛戰失利，加上華南戰場重要據點廣州亦極為危險，至此，中華民國政府再度遷都至重慶。為了此戰略異動變數，加上兵士折損眾多，戰區同年年底至翌年年初予以大幅度更動。而跟隨戰區，中日戰爭第一期之第二及三階段亦告正式結束，而中國也正式邁入以重慶為根據地的第二期抗日戰爭。
1939年至1943年，隨戰爭型態趨於固定，戰區除了小更動之外，並無太大變化。1944年則因為中國陸軍總司令部成立，戰區再度予以更新。除了將中國戰區涵蓋緬甸與越南之外，更增加第一方面軍、第二方面軍及第三方面軍。1945年中日戰爭末期，為了反攻及9月之後的勝利受降準備，戰區擴充為十二戰區並維持方面軍設置。值得一提的是，以接受日軍投降及遣返日俘為主的最後一次戰區劃分，因受蘇聯紅軍進軍東北等因素影响，受降區或戰區並未涵蓋長城以北。
「戰區」的編制原為軍事委員會為抗日所作的軍事作戰佈署，抗戰前夕為五個戰區，至1945年增至十二個戰區。這些戰區分別受到各地行營指導作戰。
抗日戰爭時期，國民政府根據1937年8月12日中央常務委員會暨國防會議決議：改國防會議為國防最高會議，以國民政府軍事委員會為大本營，蔣介石委員長兼陸海空軍大元帥，不另設大本營，組織統帥部，統一指揮全國陸、海、空軍。行政院所屬軍政部、海軍部，歸軍事委員會兼管。
1945年後，各戰區陆续取消或改制。
1937年8月20日，軍事委員會頒布戰區及戰鬥序列，成立五個戰區： 1938年2月，軍事委員會重新劃分戰區。 1938年11月軍令部在南嶽召集軍事會議。會議決定撤銷广州、重慶、西安行營，增設直屬於軍事委員會的戰地黨政委員會，並根據戰局變化對戰區進行了調整。
因南北戰區相距數千里，難於統一指揮，1938年11月，軍事委員會設立桂林行營、天水行營，分任西南、西北各戰區的作戰指揮。 1939年2月，撤銷重慶行營，改在成都及西昌分别設立成都行轅和西昌行轅。
1940年4月，桂林行營改組為桂林辦公廳。
1943年11月，裁撤桂林辦公廳。 抗日戰爭勝利前後，重慶國民政府在軍事上採取了一系列緊急措施，主要是為了接收日本佔領區與對抗中國共產黨做好準備。
索多瑪一百二十天 (電影)
《萨罗或索多玛一百二十天》（，簡稱索多瑪一百二十天）是意大利导演皮埃尔·保罗·帕索里尼根据法国贵族和色情作家薩德侯爵所著小说《-{zh-hans:索多玛的一百二十天或放纵学校; zh-hant:索多瑪一百二十天;}-》改编拍摄而成的电影作品。
帕索里尼將原著中的故事發生地點從18世紀法蘭西王國境内山中城堡替换成了二战末期大約1944年末至1945年临近崩溃的義大利王國北部，由納粹德國扶植的傀儡政權意大利社会共和国。该电影是對現代權力和個人的關係、消費性社會的一種隱喻。電影的段落構成借用了但丁的《神曲》，分為「地獄之門」、「變態地獄」、「糞尿地獄」、「血的地獄」四章。因情節過於暴力色情，於許多國家被列为禁片。
帕索里尼在法西斯意大利渡過了他前20年的大部分人生。在這段時間裡，他親眼目睹了法西斯主義下發生的許多殘忍暴行。在拍完《索多玛一百二十天》之後，導演帕索里尼就在拉齐奥的奧斯提亞海岸邊被發現身上受到多處經過劇烈毆打及被車軋過而致身亡，兇徒動機至今仍然不明，《索多玛一百二十天》也成為他的遺作。
1944年，在義大利王國向盟軍投降以後，殘餘的義大利法西斯黨在納粹德國幫助下在意大利北部的萨罗城建立流亡政權，即薩羅共和國。在薩羅共和國有四個有權有勢的人: 大總統、大法官、公爵和大主教（分别象征政府，司法，贵族，宗教四种统治势力）组成，掌控所有權力。他們各自娶了彼此的女兒作為接下來一連串荒淫行為的開始。在一些男性背叛者的協助下，他們在各地綁架了許多長相俊美的少男和漂亮的少女，並從中挑選出18人（男女各9人），送往位於瑪扎博多（Marzabotto）附近的城堡內，被迫遵守和進行四名統治者訂下的變態、荒淫的規定。每天在城堡內的四名中年妓女必須向其中一名統治者講述猥褻色情的故事，並且由少男少女來實際進行。
这部电影从挑选18名少男少女开始（地狱之门），讲述了三天当中四位统治者逐渐加强的对这18位少男少女的凌辱和虐待，从普通的奸污凌辱（变态地狱）到强迫其中一位少女食用公爵的粪便，再到所有人的粪便大餐（粪尿地狱）。在第三天即将结束的时候，四位统治者处决了一些不合作的受害者，用刑的手段非常残酷，包括剥头皮，剜眼，割舌、燒男性性器官等等（血的地狱）。所有的反抗只帶來更多更大的痛苦，少男少女根本沒有選擇的餘地，因為反抗是完全不可能的。
尽管这部电影充斥着血腥和暴力，但其中也不乏宁静安详的段落，在种种不正常的畸恋和暴力胁迫的性行为之外，也有自发的纯洁的爱情产生。
1937年中華民國海軍編成
1937年中華民國海軍編成是指1937年7月之盧溝橋事變爆發後，抗日戰爭初期的中華民國海軍編成。
1928年南京政府成立時，國民政府軍事委員會委員長蔣中正任命陳紹寬為海軍部部長兼總司令，在1937年戰爭爆發前編成了四艦隊，主要任務為掩護陸軍防守作戰。1937年8月－11月中日展開淞滬會戰時具有大小船艦約有70艘總噸位約7萬噸的微量艦隊。
這四個艦隊的編製船艦没有任何技術規律可言，影響編制的理由只有海軍派系。海軍從清朝以來福建派海軍將領自成一系——閩系，但是民國後由於各地政權林立，為了建軍也出現如青島海校或是東北海軍之類獨立於“正統”海軍的旁支，在中央收編的同時他們並不接受被閩系併吞的結果，在政治折衝下最後以艦隊作為分派，第一艦隊與第二艦隊為閩系海軍、第三艦隊為東北海軍、第四艦隊為廣東海軍，除此之外電雷學校也有附設戰鬥艦隊，各派系的預算與人事彼此不互通，偶爾也有互鬥的小型衝突。
由於大型艦隻大多是清朝時期繼承的老舊艦隻，小型艦戰力不足，部分在戰爭爆發時就自沉阻塞航道，少數的近代艦隻在9月後即遭日本之「支那方面艦隊」擊潰而全滅，僅存少量炮艦開至四川地區躲避，另外也有少數特例如逸仙艦被擊沉後遭日軍打撈回收，戰爭結束後再度回歸中華民國服役。
野櫻花
《野櫻花》（）是香港亞洲電視製作的時裝電視劇，全劇共40集，監製招振強。
該劇之主題曲《無緣》為已故著名歌手陳百強之最後一首得獎歌曲 － 《只因愛你》之原曲。
线性预测编码
线性预测编码（）是主要用于音频信号处理与语音处理中根据线性预测模型的信息用压缩形式表示数字语音信号谱包络（spectral envelope）的工具。它是最有效的语音分析技术之一，也是低位速下编码方法高质量语音最有用的方法之一，它能够提供非常精确的语音参数预测。
线性预测编码的基本思想是：「一个语音取样的现在值可以用若干个语音取样过去值的加权线性组合来逼近」。在线性组合中的加权系数称为预测器系数。通过使实际语音抽样和线性预测抽样之间差值的平方和达到最小值，能够决定唯一的一组预测器系数。
线性预测编码通过估计共振峰、剔除它们在语音信号中的作用、估计保留的蜂鸣音强度与频率来分析语音信号。剔除共振峰的过程称为逆滤波，经过这个过程剩余的信号称为残余信号（residue）。
描述峰鸣强度与频率、共鸣峰、残余信号的数字可以保存、发送到其它地方。线性预测编码通过逆向的过程合成语音信号：使用蜂鸣参数与残余信号生成源信号、使用共振峰生成表示声道的滤波器，源信号经过滤波器的处理就得到语音信号。
由于语音信号是一种非平稳的时变信号又同时具有短时平稳性，这个过程是在一段段的语音信号帧上进行处理的。通常每秒30到50帧的速度就能对可理解的信号进行很好的压缩。
根据斯坦福大学Robert M. Gray的说法，线性预测编码起源于1966年，当时日本電信電話公社的S. Saito和F. Itakura描述了一种自动音素识别的方法，这种方法第一次使用了针对语音编码的最大似然估计实现。1967年，John Burg略述了最大熵的实现方法。1969年Itakura与Saito提出了部分相关（partial correlation）的概念, May Glen Culler提议进行实时语音压缩，B. S. Atal在美国声学协会年会上展示了一个LPC语音编码器。1971年Philco-Ford展示了使用16位LPC硬件的实时LPC并且卖出了四个。
1972年美國國防部國防高等研究計劃署（DARPA）的Bob Kahn与林肯實驗室（Lincoln Laboratory, LL）的Jim Forgie，以及BBN科技的Dave Walden开始了语音信息包的第一次开发，这最终带来了Voice over IP技术。根据林肯實驗室的非正式历史资料记载，1973年Ed Hofstetter实现了第一个2400位/秒的实时LPC。1974年，第一个双向实时LPC语音包通信在Culler-Harrison与林肯實驗室之间通过ARPANET以3500位/秒的速度实现。1976年，第一次LPC会议通过ARPANET使用Network Voice Protocol在Culler-Harrison、ISI、SRI与LL之间以3500位/秒的速度实现。最后在1978年，BBN的Vishwanath et al.开发了第一个变速LPC算法。
线性预测编码经常用来传输频谱包络信息，这样它就可以容忍传输误差。由于直接传输滤波器系数（参见线性预测中系数定义）对于误差非常敏感，所以人们不希望直接传输滤波器系数。换句话说，一个小的误差不会扭曲整个频谱或使整个频谱质量下降，但是一个小的误差可能使预测滤波器变得不稳定。
有许多更加高级的表示方法，如对数面积比（log area ratio，LAR）、线谱对（line spectral pairs，LSP）分解以及反射系数等。在这些方法中，LSP由于它能够保证预测器的稳定性、并且小的系数偏差带来的谱误差也是局部的这些特性，所以得到了广泛应用。
线性预测编码通常用于语音的重新合成，它是电话公司使用的声音压缩格式，如GSM标准就在使用这种格式。它还用作安全无线通信中的格式，在安全的无线通信中，声音必须进行数字化、加密然后通过狭窄的语音信道传输。
线性预测编码合成也可以用于构建声音合成器，乐器用作从歌手声音预测得到的时变滤波器的激励信号，这在电子音乐中有一定的流行。
1980年流行的Speak & Spell教育玩具中使用了一个10阶的线性预测编码。
在FLAC音频编解码器中使用了0到4阶的线性预测编码预测器。
骨嵬
骨嵬，元朝时库页岛土著居民，隔鞑靼海峡与尼夫赫人相邻。骨嵬的族源未有一定说法，一般認爲是唐朝史书所记的黑水靺鞨窟说部。
元世祖至元元年（1268年），因归附蒙古帝国的尼夫赫人前来投诉受到骨嵬的袭扰，元世祖命塔匣剌率军征讨，因海流难渡而罢。至元十年（1278年），塔匣剌得知，冬季鞑靼海峡结冰后，方可进兵，但元世祖不准其发兵。至元二十一年（1289年），再次诏命征东招讨司进讨骨嵬，至元二十三年（1291年），驻奴尔干的征东招讨使塔塔儿带、杨兀鲁带率兵万人、船千艘征骨嵬。元成宗大德年间，骨嵬人多次越海劫掠奴尔干，招讨司官军无法击败。元武宗至大元年（1308年），元朝军队彻底击败骨嵬，骨嵬首领遣人来请求归降，每年缴纳贡品，元朝将其纳入辽阳行省的管辖范围。
涼宮春日的憂鬱
，是京都動畫由輕小說涼宮春日系列改編的校園喜劇動畫。首次於2006年4月至7月播出，共14集。
本作播放出現時間軸亂跳的情況（即亂序播放），引發網友熱烈討論。
2009年4月至10月，動畫再次播放，這次播放依故事發生時序并加上了“漫无止境的八月”，在14集舊作加上14集新作，共28集。
《涼宮春日的憂鬱》2006年版本，主要收錄小說《涼宮春日的憂鬱》，以及《涼宮春日的煩悶》中的、、，《涼宮春日的暴走》中的，《涼宮春日的動搖》中的、，以及原創故事。動畫由京都動畫製作，自2006年4月開始播出，台灣則由普威爾國際股份有限公司代理發行DVD。在動畫播出前，SOS團廣播支部也加入了聲援活動，從2006年2月3日開始播出，由平野绫擔任涼宮春日的聲優，長門有希和朝比奈實玖瑠則分別由茅原實里和後藤邑子獻聲。
2006年12月22日，由萬代架設的網站 ASOS Brigade 公佈了北美版涼宮春日的憂鬱將由美國角川電影出版，萬代娛樂發行的消息。
2007年7月，官方於Newtype雜誌以《涼宮春日的憂鬱》動畫名義宣布第二期製作決定，7月7日朝日新聞發佈了一整頁涼宮春日第二期的廣告。
2007年8月，台灣Animax原預定於2007年聖誕播出，後來延期到2008年1月5日播出2006年版本的《涼宮春日的憂鬱》，令台灣再次掀起涼宮春日熱潮，並有不少香港區的觀眾期待能於香港區播出。
2007年12月18日，官方發佈消息《涼宮春日的憂鬱》第二期製作「中止」，並發表製作涼宮春日的憂鬱的「新動畫」，使外界滿佈推測所謂的「新動畫」其實是涼宮春日的續篇作品《涼宮春日的消失》。
2008年5月，官方在其有關雜誌公佈新動畫的工作人員表，「涼宮春日」在工作人員表中由以往的超監督改成團長，以及增添「團長代理」、「團長輔助」 之崗位，令人質疑「新動畫」和續篇作品《涼宮春日的消失》是否同一作品。此外，表上亦顯示版權年份為2007年至2009年。
2008年6月，由日本販賣的雜誌NewType中，官方公開了「新動畫」的人物設定及相關情報。而人物設定和《涼宮春日的消失》的相似度甚高。
2008年11月，無綫電視在2009無綫節目巡禮中宣佈已購入《涼宮春日的憂鬱》（2006年版本）香港地區播映權。其後在2009年3月20日起，逢星期五晚11:30（2009年3月27日改為晚上11:25）於J2，以粵語、日語聲軌作雙語播出。
2009年4月2日，動畫再次播放。公佈安排時，官方和各界媒體都指出是「重播」。但其後，大部分媒體突然抽起了「重播」字樣，使外界推測製作組可能做出類似上次時間軸亂跳的行為。動畫正式播放後，證實第一集為。一電視台負責人曾表示動畫會按故事發生的時序播放，在中途加入新作品，沿用《涼宮春日的憂鬱》的名稱；此外，舊作品會使用DVD版本，部分內容亦稍作改動。不過，此後各電視台負責人以及官網對於是否有新作品這一問題均不予證實，直至新作播出。
2009年4月15日，角川動畫開始於Youtube上載2009年版本的集數，而這種於網上分享全集的安排實屬少見。
2009年5月21日，播出，為2009年版本首個新集數（第8集）。此安排可證實2009年版本播放方式是在舊有原作故事時序加入新製作的故事。
2009年9月11日，播出，为2009年版本最后一个個新集數（第24集）。此安排證實了2009年版本的新作故事仅收录小说《涼宮春日的煩悶》中的，《涼宮春日的暴走》中的及《涼宮春日的嘆息》。
2009年10月8日，2009年版最後一集播放完畢後，角川正式發放出早前推測動畫化的《涼宮春日的消失》製成劇場版的消息。翌日，官方網站亦放出《涼宮春日的消失》電影化的PV。
2009年，無綫電視在其2010年節目巡禮中宣佈將於2010年播放《涼宮春日的憂鬱》（2009年版本）、《小涼宮春日的憂鬱》和《小鶴屋師姐》。
2010年，無綫電視宣佈於同年9月4日於J2播放《涼宮春日的憂鬱》（2009年版本）。
2010年6月9日，角川書店宣佈發售《小涼宮春日的憂鬱》和《小鶴屋師姐》Blu-ray BOX，預定同年8月27日正式發售。
2010年7月7日，角川書店宣佈發售《涼宮春日的憂鬱》全輯八片裝Blu-ray BOX，正式全面高清化，原預定於同年10月22日發售。同年7月23日角川書店宣佈發售日延期，至同年11月26日正式發售。
2015年9月15日，來自《小長門有希的消失》電視動畫官網的最新消息宣佈從同年10月6日（星期二）起首度在朝日電視網的深夜12點連播2集的方式重播《涼宮春日的憂鬱》。
以下是涼宮春日的憂鬱動畫版獲得的獎項：
忠實呈現原作插畫伊東雜音的角色設定，以及京都動畫高水準且穩定的作畫，讓原作愛好者不會感到不協調。製作群實地到位於西宮市及大阪市的舞台取景並忠實呈現在螢幕上，讓愛好者聖地巡禮的行為蔚為風潮。京都動畫的強項——光影效果的運用——以及《Live Alive》中完整重現真實世界中演唱會的情景，讓本部動畫獲得極高的評價。
由於原作曾獲第八屆Sneaker大賞，不論人設和故事也相當於文學上被肯定的水平，而原作故事性高更吸引使觀眾在各大討論區深入研究該作品，更有網民設立網站把這些論文收集起來。
在日本，出版過數本關於此作品的研究書。其中《》的製作團甚至以實地考察去探究此作品。
2015年，在加拿大影音商業網的十大最佳動畫片尾曲（Top 10 Anime Ending Themes）榜單中，本作的「晴天愉快」名列第二，僅次於《魔法少女小圓》的「Magia」。
動畫首先播出的《朝比奈實玖瑠的冒險 Episode 00》由於是劇中角色拍攝的電影，因此對未接觸原作的觀賞者而言，可能只有「一頭霧水」可以形容。雖然成功製造話題性，但對於未讀過原作的人來說，不能理解的比例偏高。更由於後面的時間軸亂跳，造成未介紹過的角色提前出場（《煩悶》中的古泉等），造成部分觀眾「搞不清楚」的結果。
此外，在《Someday in the rain》中，長達3分鐘的長門有希讀書實況及背景廣播，也被觀眾批評為「強烈的實驗手法」甚至「偷工減料省預算」的行為（在幸運☆星動畫第四集「幹勁的問題」中，負責該話分鏡的監督山本寬還透過泉此方狠狠的開了自己和這話的玩笑）。
2009年版方面，原本只屬短篇故事的《漫无止境的八月》意外地重复了八集。虽然每次的分鏡作畫配音都没有重复使用，但除第一次和最后一次外，故事情节大致相同，只有輪迴次數上的分別，有觀眾認為此舉是要讓大家體驗長門有希的感覺，不過也讓許多觀眾質疑京都動畫的水準，但也有人表示是為涼宮春日的消失所做的事前準備。
此外，新版本開播以來在作畫方面亦受到一些批評。有觀眾發現角色都滲入了京都動畫另一套同期作品《K-ON!》的畫風，主角涼宮春日的眼睛和眼眉更因此失去了2006年版本既有的霸氣。許多人都對過去製作質素良好的京都動畫出現這情形感到驚訝，相信是製作差不多三小時的電影版涼宮春日的消失以及社同時間開動過多製作所致（2009年版開播時，京都動畫同時也要製作CLANNAD ~after story~、仰望天空的少女瞳中的世界及K-ON!的動畫）。
南鳳
南鳳，原名高佩華，香港粵劇表演家。她的堂姐高麗也是香港著名旦角。
1960年代隨吳惜衣、譚珊珊及粉菊花學習粵劇做功及北派功架。1963年拜王粵生為師，學習唱腔。再於1966年由王氏介紹下，隨著名粵劇及電影演員南紅參加慶紅佳劇團演出，出任梅香角色。由於南紅亦是王氏門下，南鳳尊南紅為師姐，藝名以「南」為首，故用南鳳為名。
1974年至1980年南鳳任電視藝員，1980年代初南鳳在大、中型戲班中奠定二幫花旦的地位，而不時受聘於中、小班擔任正印花旦。到1990年代更逐步確立在大型中的正印花旦地位。
1985年更與林錦堂聯手開辦粵劇學校「粵藝社」，直到1991年才停辦，期間學員們組織了「粵藝劇團」，從演出中獲得實習的機會。
南鳳是當今香港粵劇界四大名旦之一。其餘三位是陳好逑，吴美英，和尹飛燕。
田景邨
田景邨（）是香港的一個公共屋邨，位於新界屯門新市鎮西北部，於1989年10月1日至1990年7月1日入伙。其後於1999年透過租者置其屋計劃（第二期）把單位出售給所屬租戶，現已成立業主立案法團。
兆畦苑（）是位於田景邨東南面的居屋屋苑，於1990年9月13日入伙。
兆邦苑（）是位於田景邨東北面的居屋屋苑，為一個單幢式屋苑，於1991年5月15日入伙。
1980年代初，香港政府將屯門良田村的一大片農地平整發展公共房屋，本邨與毗鄰的良景邨分別興建於原來一山崗之隔的良田村和山雞笏舊址，新建的公共屋邨原本名為「良田邨」，但最後於1985年中分拆良田邨第10至16座並易名為田景邨，而良田邨相應易名為良景邨。田景邨原有7幢樓宇，包括田樂樓、田翠樓、田裕樓、田敦樓、田茵樓、田茂樓以及田逸樓。
1990年中，將當時尚未入伙的田茵樓與田茂樓改為居屋屋苑兆畦苑（）；1991年初，將當時尚未入伙的田逸樓亦改為居屋屋苑兆邦苑（）。
由於早年區內交通不便，導致此邨出租率較其他屋邨為低。因此政府曾推出優惠政策來吸引租戶，並容許合資格臨時房屋區居民申請此邨、良景邨或粉嶺華明邨單位，讓他們提前入住永久公營房屋，同時改善出租情況。
（第1-8座、第9座以及現時興建中的第17座（詳見良景邨條目）屬於同一項目內的良景邨以及兆隆苑，而第13、14以及16座亦是屬於同一項目內的分拆為居屋屋苑兆畦苑以及兆邦苑，故此略去部份座號。）田景邨、兆畦苑以及兆邦苑均屬於屯門區議會的田景選區，現由獨立民主派人士梁灝文擔任當區區議員。而在立法會地區直選當中，則屬於新界西（LC4）選區。
陆地卫星1号
陆地卫星1号（Landsat 1）是美国国家航空航天局（NASA）于1972年7月23日发射的一颗遥感卫星。它是NASA的一项长期遥感卫星计划——陆地卫星计划的第一个成员。该人造卫星属于最早的地球资源卫星之一，对后来各国发射的一系列类似卫星有很大影响。
这颗卫星原被命名为地球资源技术卫星1号（ERTS-1），但在1975年发射了第二颗相同任务的卫星后，该卫星被改名为“陆地卫星1号”（1月14日正式宣布）。相应的，第二颗卫星被称为陆地卫星2号。
陆地卫星1号的星体采用了较成熟的、雨云4号气象卫星的平台，但经过必要改进。卫星拥有2块太阳能电池板，约重950千克。卫星运行于近地轨道。
陆地卫星1号的星载设备包括：（1）一台返束光导摄像管摄像机（RBV），安装于卫星底部，用于探测可见光和近红外信号；（2）一台4通道多光谱扫描仪（MSS），用于接收地表的电磁辐射；（3）一个数据收集系统，用于向地面接收站发回有用信号。通过这些设备，陆地卫星1号每天向地球发回188桢图象。
根据NASA的相关规划，它邀请了包括加拿大、巴西、意大利等其他一些国家参与陆地卫星计划的实施（主要是在这些国家修建地面接收站）。这些国家因此可以有偿获得陆地卫星1号发回的遥感图象。
陆地卫星1号在探测地表资源、监视森林火灾等方面发挥了一些作用。1978年1月6日，她由于设备过热损坏而停止工作。
鑑證實錄
《鑑證實錄》（英語：），香港無綫電視翡翠台時裝查案劇集，於1997年12月22日期間首播，共20集，監製潘嘉德。由陳慧珊領銜主演。陳慧珊以第一年年資最短身份於《萬千星輝頒獎典禮1998》奪得「最佳女主角」最後5強。續集《鑑證實錄II》于1999年1月4日播出。
女法醫官聶寶言（陳慧珊飾）的父親聶尚鈞（李鴻傑飾）乃拆彈專家，一次行動中卻意外被炸死，寶言化悲忿加入法醫行列，以繼承其父親的遺志，捍衛社會公義。寶言之胞姊聶寶意（陳美琪飾），是著名的小說作家兼電台節目主持，專替人解決家庭及愛情糾紛，惜寶意能醫卻不自醫，與女兒聶津津（鍾麗淇飾）關係惡劣 。 津津偶然認識了在法證事務部工作的曾家喬（魯文傑飾），知他暗戀警隊探員蔡小棠（李珊珊飾），遂幫他追求之，卻發現小棠已心有所屬，家喬無奈只好放棄。後家喬涉嫌謀殺女友趙詠妮（陳彥行飾），津津深信家喬無辜，遂與寶言及家喬之胞兄曾家原（林保怡飾）合力找出真兇，助家喬洗脫罪名！而寶言更因此與家原展開戀情，但未幾，家原竟慘遭暗殺，被炸至重傷…
案情：Vanness得知妻子有外遇，更闻到妻子身上搽的玫瑰香水味，所以憎恨一切用玫瑰香水的女人，并先后奸杀了两个。案发当日曾家乔曾目睹死者兼女友赵泳妮与另一个男人约会，但案发之时曾家乔曾经到便利店买酒喝，固有不在场证据，但仍然遭到警察蔡小棠的怀疑。后曾家乔为洗脱嫌疑而与蔡小棠合作，终找出真正凶手Vanness！
以下為該劇於香港無綫電視翡翠台之收視紀錄：
世界羽毛球锦标赛
世界羽联世界锦标赛（），也被称世界羽毛球锦标赛，是一项由羽毛球世界联合会授权认可的最高級別羽毛球单项锦标赛事，與夏季奥运会同为提供最多排名点数的比赛。
除舉辦夏季奧運會的年份外，本賽事每年舉辦一次，以決出五個項目（男子單打、女子單打、男子雙打、女子雙打和混合雙打）的世界冠軍。本賽事為一項個人賽事，參賽者資格由世界排名積分決定，並邀請世界羽聯各會員協會為選手報名參加。每項賽事的勝出者將獲頒金牌和賦予“世界冠軍”頭銜，亞軍獲頒銀牌，而並列季軍則獲頒銅牌。
國際羽毛球聯合會（IBF）在1977年创办世界羽毛球錦標賽，每3年举办一次，首屆賽事在同年5月於瑞典馬爾默舉行，而第二屆賽事則在1980年5月於印尼雅加達舉行。與此同時，另一國際羽毛球組織世界羽毛球联合会（WBF）亦在1978年於泰國曼谷舉行了另一個世錦賽，並在翌年於中國杭州舉行了第二屆賽事。然而，由於这两个世界羽毛球锦标赛都未能云集所有当时世界羽坛的名将参赛，所以均算不上真正世界最高水平的羽毛球单项锦标赛。
1981年，国际羽联和世界羽联合併，並决定此後每两年举行一次世界羽毛球单项比赛，即世界羽毛球锦标赛，并延续两个国际羽毛球组织以前的届数。1983年，新的国际羽联在在丹麦首都哥本哈根正式举行了第3屆世界羽毛球锦标赛。
2006年起，本賽事成为了国际羽联日程表上一年一度的赛事；但每到夏季奥运会举办的年份（如2008、2012、2016年），本賽事將會停办，以便为奥运会让路。唯一的例外為2021年，由於2020東京奧運因2019冠狀病毒病疫情延期至2021年進行，2021年世錦賽成為2006年後唯一在奧運年舉辦的世界錦標賽。
本賽事最初由成員協會提名參賽者，單打項目最多可以提名4個參賽者，雙打項目可以則最多可以提名兩對。賽事以淘汰賽方式進行，當參賽者總數超過64名/對時，主賽圈開始之前將會舉行資格賽。
隨著国际羽联（IBF）的世界排名系統逐漸發展成熟，世界排名取代提名機制，成為確定球員參賽資格的基礎。因此，在20世紀90年代初期，一些國家球能夠派出多達6名男子單打球員參賽。
2010年，世界羽聯（BWF）修訂了本賽事的參賽資格規則，確定男子單打項目的限額為64個，其他項目的限額則為48個；每個成員協會在每個項目最多只可以4個/4對參賽者；五大洲份的聯合會須最少有一名代表參加每一個項目。
下面的表格展示了所有世界锦标赛的举办城市。城市或国家后的括号中的数字代表这是其第几次主办该赛。
1989年至2001年间，世界锦标赛会紧跟着苏迪曼杯比赛在同一地点举办。
以下国家曾被选择为世界羽毛球锦标赛的主办国：丹麦（5）、英格兰（3）、印度尼西亚（3）、中华人民共和国（3）、西班牙（3）、瑞士（2）、苏格兰（2）、法国（2）、加拿大（1）、印度（1）、马来西亚（1）、瑞典（1）、美国（1）、日本（1）。
直至2018年第24屆世錦賽為止，共有20個國家/地區的選手在本賽事中獲獎（至少獲得1面銅牌），當中亞洲佔10個、歐洲佔8個、美洲佔1個、大洋洲佔1個，非洲則是唯一沒有獲獎的大陸。至於金牌方面，則只有10個國家/地區的選手曾經獲得。
泰國女單選手拉差诺·因达农以18歲（18歲又187日）之齡贏得2013年世錦賽女子單打冠軍，成為本賽事最年輕的單打冠軍得主。而南韓雙打選手張惠玉則在18歲時（18歲又108日）贏得1995年世錦賽女子雙打冠軍，是本賽事最年輕的雙打冠軍得主。
韓國的朴柱奉、中國的林丹和赵芸蕾曾奪得五枚世錦賽金牌，是奪得金牌最多的選手；其中，林丹先後在2006、2007、2009、2011及2013年的男單賽事五度奪冠，成為在最多屆份奪冠的選手。緊隨其後的高崚、蔡赟、傅海峰、张楠、利利亚纳·纳西尔和亨德拉·塞蒂亚万曾奪得四枚世錦賽金牌，另有10位選手曾奪得三枚世錦賽金牌。
以下為曾在世界羽毛球錦標賽奪得超過三次冠軍的選手名單：
在個別項目中，中國的林丹和西班牙的卡罗列娜·马琳分別5次和3次贏得冠軍，是最成功的男單和女單選手。中國的「風雲組合」蔡赟和傅海峰和印尼的亨德拉·塞蒂亚万曾在世錦賽四度登頂，成為最成功的男雙選手和組合。印尼的利利亚纳·纳西尔先後聯同诺瓦·维迪安托和通托维·艾哈迈德兩度奪冠，以四個冠軍成為最成功的混雙選手。中國的林瑛、关渭贞、高崚、黄穗和于洋同樣曾3次贏得女雙冠軍，當中以高崚/黄穗為最成功的女雙組合。
以下為各個項目中奪得冠軍次數最多的選手： 有7位選手曾在同一届比赛中获得不同项目的金牌，包括： 此外，原籍印尼的選手吴俊明曾先後代表不同的国家在世錦賽男子双打項目中夺魁，他分別在2001年与哈林·哈里恩多搭档，为印度尼西亚队夺得金牌；其後在2005年与白国豪配对，为美国队夺得在世錦赛第一枚金牌。
直至2018年，只有11個國家曾榮膺世錦賽的金牌，但九成的金牌都由中国、印度尼西亚、丹麦和韩国4个国家瓜分。
自1977年世錦賽创立以来，中國國家羽毛球隊为最成功的队伍，歷來累計奪得65枚金牌，在24屆賽事中19次成為該屆總成績最佳的隊伍；更曾在1987年北京世锦赛、2010年巴黎世锦赛及2011年伦敦世锦赛中包揽全部金牌，成为目前唯一能夠在同屆世錦賽囊括五面金牌的队伍。
排名次席的印尼國家羽毛球隊，歷來累計奪得22枚金牌，並曾3次成為該屆總成績最佳的隊伍。
以下表格列出了历届赛事中所有项目冠军的获得情况。
1937年國民革命軍戰鬥序列
1937年國民革命軍戰鬥序列編列發布於8月，是中国抗日战争爆發後，國民政府為了抵抗日軍所編列的中國全境國軍戰鬥序列。
1938年1月，中國軍隊於淞滬會戰失利並自首都南京撤軍，為了此戰略異動變數，加上兵士折損眾多，國軍戰鬥序列予以大幅度更動。而跟隨戰鬥序列更動，抗战第一期第一階段亦告正式結束，而中國也正式邁入以武漢為根據地的第一期第二階段之抗日戰爭。
有關兵力方面，於1937年8月編成的中國國軍的戰鬥序列，連整訓部隊及未經整編部隊，一共有182個步兵師，46個步兵旅，9個騎兵師，6個騎兵旅，4個砲兵旅，8個砲兵團。以1937年年中之兵力估算，陸軍現役兵員約達170餘萬人。其中不包含1937年實補之30萬。
軍費投入方面，1937年國軍軍費支出約十三億七千萬法幣，包含普通軍務費（糧餉），國防建設費（武器）及其他戰務費用，而該項支出佔同年中國國家總支出之二十二億法幣的六成五以上。
1938年，中國國軍列對峙與日軍軍隊是為小磯谷昭率領的華北派遣軍及上海派遣軍。以日本關東軍為主的該派遣軍，本只預計使用15個師團攻佔中國全境，不過最後擴增至26師團。
1937年年間，在這種兵力對峙下，雙方各有損傷：
伍守阳
伍守阳（1573年-1644年?），字端阳，号冲虚子，江西吉安人，全真教龙门派第八代传人，伍柳派创始人。
本为儒生，兼通佛学。曾得全真教高道曹还阳“仙佛合宗全旨”，又师李泥丸，赵真嵩、王昆阳。明朝晚期，伍守阳，因谈吐不凡，道行卓著，得皇室敬重，被万历皇帝封为吉王国师、维摩大夫、季子三教逸民。明熹宗天启元年，伍守阳在京都白云观主持刊行《道藏》。后隐居王屋山，传授内丹术给柳华阳后不知所踪。
伍守阳曾遍考仙圣之书，人称其“由儒悟道、因道证果”，著有《天仙正理》、《仙佛合宗》。柳华阳著有《金仙正论》、《慧命经》。后人把此四书合刻，称为《伍柳仙宗》。
伍守阳主张修道之人在修仙道之前，必须先修“人道”。因为修道之人必于人道中先修纯德，方如他说：“后来修士，必于人道中先修纯德。人道中者，即五伦之事也。君当忠而忠，亲当孝而孝，兄长当顺而顺，朋友当信而信，谓之纯德。高真上圣皆言传得其人身有功者，当传于有德之人也。” “天所秘，是秘之不传无德，以传有德也。人与天相隔甚远，人德合天，则与天为一矣。故传与以如是德之不修以合天，则不能得传也。”
足壘球
足壘球是一種結合壘球和足球的運動，在臺灣的學校當中流行，簡單來說是以壘球的規則踢足球，以腳代替球棒，而防守者可徒手接球，但至今尚無明確的規則可尋，通常是在比賽前協調規則。雖然足壘球還不是正式的比賽項目，但是由於器材簡便，場地限制少，比賽球員參與程度高，仍是一項廣受學生歡迎的運動。 注意：跑壘者不能在球未踢出前先行離開壘包。
簡易足壘球規則
亚森·罗宾
亞森·羅蘋（，），或譯亞森·魯邦，是法国作家莫理斯·盧布朗笔下的一個侠盗，他头脑聪慧、心思缜密、风流倜傥、家资巨富，又劫富濟貧，因此穷人们予他“侠盗”、“怪盜”、“怪盜紳士”等称号，他同时亦得到当时无数纯情女子的倾慕。羅蘋雖然名為怪盜，做的卻是偵探的工作。在以他為主角的推理冒險故事中，每每都有紅粉知己的協助。還有一個從小看他長大的老奶媽畢克蒂娃帶給羅蘋家庭的溫暖。有一個叫甘尼瑪的老偵探，一心想逮捕他歸案。羅蘋的故事到了中期，極盡誇張之能事，在《813的謎》這個以一次大戰時期為故事背景的故事中，為了破解一次大戰時期間諜的意圖挑起戰火的國際大陰謀，連德國皇帝都出場了。故事到了後期，羅蘋厭倦盜賊生涯，藉口隱遁，卻有一群美國黑手黨匪徒，覬覦他積存的財寶，打算以正義之名獨吞財寶，在《羅蘋的財寶》這故事中，羅蘋與美國女記者碧翠西亞(Patricia)聯手，對抗意圖吞併財寶的美國黑手黨匪徒，故事最後，化妝的羅蘋又混在匪徒中，藉機把他們消滅。
莫理斯·盧布朗曾經在小說中讓亞森羅蘋與福爾摩斯對決，並且最終勝過了福爾摩斯，但是遭到福爾摩斯原作者柯南道爾抗議，所以只好再後來的版本中改掉福爾摩斯的名字。
莫理斯·盧布朗笔下的侠盗亚森·罗宾在其每張字條中署名縮寫為「Ars·L」、「A‧L」，來自法國之国际級盗贼，侠盗界的鼻祖。精於易容之术，可以随时化身为任何身份的人，也有許多不同的假身分證與假護照，有时也從事侦探之類的行動，因此虽然每个人都知道他是个英俊潚洒、风流倜傥的人物，事实上却几乎无人一睹其卢山真面目。因為他為了隱藏真面目，往往使用化名，化妝成某個貴族青年，形象百變。也是一個千面人。
其为人爽朗、行动敏捷、个性乐观，对女性慇勤有礼、富体贴心，生活上可挥金如土，也可安贫乐道，爱锄强扶弱、劫富济贫，其犯案手法神乎其技，令人摸不著头绪，爱跟警方开俏皮的小玩笑，又善於宣传，經常利用自己在幕後當老闆的報紙『法蘭西回聲報』進行讀者投書，自吹自擂对自己的义举赞扬一番，让被害者哭笑不得，据说他是大報紙「法國回聲報」(Écho de France)的主要股东之一。
他有著强烈的爱国心，在「红心七」事件中，将夺得的潜艇设计图献给法国，并且捐出两万法朗的赞助給政府做為軍费。在羅蘋當配角的『神秘黑衣人』(黑色的吸血蝙蝠)這個故事中，也发挥自己的医疗才能，以军医身份参加第一次世界大战協助法國軍隊，並幫助男主角尋找當年父親死亡的真相。
在《亚森·罗宾被捕》事件中初次登场，为了心仪的女子，自愿被葛尼玛探长逮捕，却又在狱中指挥其手下犯案，并预告自己即将逃狱，而且也真的成功，可见其足智多谋。
法国报纸说他是一个有社交手腕又无法无天的大盗，根据作者自己的说法，他是一个诱惑者，无政府主义者，艺术爱好者和爱国者，也有人说他是最後的浪漫英雄。
从一开始，她就觉得勞尔（Raoul）是个捉摸不定的神秘人物，她永远也无法了解他。他有时过于轻浮，讽刺过于刻薄，性情过于忧虑，使她感到不快。但除此之外，她認為他富有魅力、令人愉快、充满年轻人的热情和激动。他所有的缺点表面上看都是极为难得的优点，他的恶习像是不为人所知的将充分发展的美德。亚森·羅蘋二十岁自我介绍为勞尔·丹得列茲。
一位体操、击剑和拳击教师（日本拳术高手）为人正直，但是很穷。当亚森还在吃奶的时候，就教他打拳和体育，於亚森三、四岁时就去世了。
羅蘋的父亲并不像他自己所说的那样正直（“穷的像约伯”，约伯为人正直但一生不幸）。堤歐法斯特·羅蘋，根据约瑟芬·巴尔莎摩的揭露，其教拳击時，亦从事有利可图的欺骗。他在美国被定罪并死于监狱中。
本名安莉葉·丹得列茲（出身贵族）因为嫁给羅蘋的父亲，与自己的家庭关系不合。守寡之后迫于来自家庭的压力，恢复使用丹得列茲的贵族姓氏。在亚森十二、三岁时因病去世。
毫无疑问，亚森·羅蘋的童年是孤独、坎坷的。在父亲去世之后，母子俩并没有回到丹得列茲家族，而是被杜樂‧舒比茲家族的继承人「杜樂‧舒比茲伯爵夫人（亚森母亲当修道院寄宿生时的朋友）」收留，作为贴身女仆和缝纫女工，亚森的母亲受尽伯爵夫人的苛责与侮辱。三年后的一次机会，六岁的亚森（勞爾）天才的盗走了杜樂‧舒比茲家族视若生命的傳家寶「皇后的項鍊」。没有人发现事实的真相。安莉葉·丹得列茲却被伯爵夫人懷疑因而被赶出家门。母子俩在偏远的乡村（另一说在拉丁区长大，拉丁区：巴黎的大学区，中世纪的大学都使用拉丁语授课）艰难的过日子，母亲病倒了，小家伙想办法，卖掉宝石救母亲，或至少减轻她临终时的痛苦。疾病把母亲压垮了。她死了。之后，小亚森由畢克蒂娃，他慈祥的乳母抚养长大。
1894年以勞爾·丹得列茲子爵的名义同克拉麗絲·德蒂格结婚。
第一个孩子：女儿，没活多久。 第二个孩子：儿子，取名尚（Jean），生后第三天即失踪了。 克拉麗絲产后死了，幸福的生活仅仅持续到第六年初。
里昂信贷银行抢劫案、巴比伦街盗窃案、发行假钞案、保安警察案、阿尔莫斯尼尔城堡、古莱城堡、安布勒万城堡、格洛瑟利埃城堡、马拉基城堡盗窃案等一系列盗窃案的主谋。
先后假充过司机、男高音歌手、赛马场登记赌注的人、富家公子、青年人、老头子、马赛的旅行推销员、俄罗斯医生、西班牙斗牛士、私家偵探和旅行家。
二十岁之前从未恋爱过，并不缺乏机会，只是没有时间。他雄心勃勃，但不知道在什么方面以什么方法来实现他风光，发财，和掌权的梦想。他在各方面都不遗余力，随时准备好响应命运的召唤。他极力培养各种才能：聪明，思想，意志，身体的柔韧，肌肉的强健，灵活，耐力。他惊讶的看到，只要努力，这些才能可以无限发展。
他得生活，但他没有来源。他是孤儿，独自生活，既无朋友，也无亲戚和职业。但他活下来了。人总是尽一切可能的活着，总是根据情况来对付饮食起居的。
“我会有好运。”他这样想到，“往前走吧。应有的东西将来会有的。我想将来是美好的。”
1874年：出生
1878年：父亲去世
1880年：盗取王后项链
1887年：母亲去世
1894年：以勞尔·当德莱齐子爵的名义同克拉麗絲·德蒂格结婚。
1894年：结婚后去欧洲旅行
1894-1900年：建立一些企业，期间发现并掌握了空心岩柱秘密
1895年：女儿出生，不久夭折
1900年：儿子出生后被卡格利奥斯特罗伯爵夫人拐走，克拉麗絲難產去世。
1901年：女儿珍妮维耶芙出生
1909年：将空心岩柱(奇巖城)交给法国。
1909年：奇巖城事件后在公众面前消失了四年
1912年4月16日：介入813之謎，后以勒诺魯曼老處长的身份调查克塞巴赫案
1912年：失手杀死了多罗莱，跳崖意图自杀未遂。加入外籍兵团。
1912-1914：功绩卓著，得了军功章和荣誉团勋章，七次通令嘉奖。
1915年5月：黃金大三角（帕西码头，促使意大利参战）
1915年夏：故意成为柏柏尔人战俘，成为首领。
1915-1917：自摩洛哥阿特拉中部山脉开始，15个月内征服了有两个法国大的王国（摩洛哥、塞内加尔、突尼斯到刚果，橫跨半个撒哈拉大沙漠），成为毛里塔尼亚皇帝亚森一世。
1917年：三十具棺材岛
1919年：虎牙
1925年：遇见儿子尚。
1927年1月：买下明净居。（坐落在离巴黎二十公里的小镇维齐纳，濒湖）
1927年7月之前在荷兰旅行。
7月1日：回到维齐纳，参与对伊丽莎白·加维雷之死的调查。纳尔塞雅克（Pierre Ayraud，Thomas Narcejac）：
瓦來爾·卡托岡（Raymond Lindon，Valère Catocan）：
法國作家布瓦洛—纳尔塞雅克（Boileau-Narcejac）二人組：
作者不明：
莫理斯·盧布朗原著，亞森·羅蘋並未明確出場，但有時亦被出版社收錄進亞森·羅蘋全集裡。
张芝
張芝（），字伯英，中国书法家，張奐之子。东汉敦煌郡渊泉县（今甘肃安西县东）人。擅长草书，曹魏书法家韦诞称他为“草圣”。所以历史上称他为“草圣”，其书法被称为“今草”。
他的草书精劲绝伦，张芝的章草系学杜操、崔瑗，但又有所创新，成为今草。他在书法艺术上的成就，并不是容易得来的。他临池学书，池水尽黑。梁代庾肩吾在《书品》中说：“张芝工夫第一，天然次之。”王羲之推崇钟繇、张芝两家，狂草大师怀素承认从二张（张芝、张旭）得益最多。
张显庸
张显庸（），本名显祖（显庸为明神宗所赐），字九功，正一道龙虎宗第五十一代天师。
著有《三教同途论》、《金丹辩惑》、《浴梧诗集》。
臺灣鐵路車站列表
以下是臺灣鐵路管理局（簡稱臺鐵）及其前身台灣總督府鐵道部所管理的台鐵車站列表。
!rowspan=2 width=6%|里程（成功起） !rowspan=2 width=9%|等級 !rowspan=2 width=6%|編號 !rowspan=2 width=12%|中文站名 !rowspan=2 width=16%|英文站名 !rowspan=2 width=9%|國音電碼 !rowspan=2 width=30%|備註 !colspan=2|所在地 !width=2%|縣市 !width=10%|鄉鎮市區
!rowspan=2 width=6%|里程（基隆起） !rowspan=2 width=9%|等級 !rowspan=2 width=6%|編號 !rowspan=2 width=12%|中文站名 !rowspan=2 width=16%|英文站名 !rowspan=2 width=9%|國音電碼 !rowspan=2 width=30%|備註 !colspan=2|所在地 !width=2%|縣市 !width=10%|鄉鎮市區
!width=6% rowspan=2|里程（枋寮起） !width=9% rowspan=2|等級 !width=6% rowspan=2|編號 !width=12% rowspan=2|中文站名 !width=16% rowspan=2|英文站名 !width=9% rowspan=2|國音電碼 !width=30% rowspan=2|備註 !colspan=2|所在地 !width=2%|縣市 !width=10%|鄉鎮市區
!width=6% rowspan=2|里程（八堵起） !width=9% rowspan=2|等級 !width=6% rowspan=2|編號 !width=12% rowspan=2|中文站名 !width=16% rowspan=2|英文站名 !width=9% rowspan=2|國音電碼 !width=30% rowspan=2|備註 !colspan=2|所在地 !width=2%|縣市 !width=10%|鄉鎮市區
!width=6% rowspan=2|里程（蘇澳新起） !width=9% rowspan=2|等級 !width=6% rowspan=2|編號 !width=12% rowspan=2|中文站名 !width=16% rowspan=2|英文站名 !width=9% rowspan=2|國音電碼 !width=30% rowspan=2|備註 !colspan=2|所在地 !width=2%|縣市 !width=10%|鄉鎮市區
!width=6% rowspan=2|里程（花蓮起） !width=9% rowspan=2|等級 !width=6% rowspan=2|編號 !width=12% rowspan=2|中文站名 !width=16% rowspan=2|英文站名 !width=9% rowspan=2|國音電碼 !width=30% rowspan=2|備註 !colspan=2|所在地 !width=2%|縣市 !width=10%|鄉鎮市區
以下為交通部臺灣鐵路管理局客運人次前10名的車站（2018年）。 因應花東鐵路電氣化工程，台鐵邀請5位書法老師為花東地區的27個車站站名題字，將制式的車站站名牌字體更換為書法字體。
张继宗
张继宗（），字善述，号碧城，正一道龙虎宗第五十四代天师。
张继宗2岁继任，由其叔张洪偕摄理教务。康熙18年（1679年），张继宗入京觐见康熙帝。史载，当时有人争夺张天师之位。康熙令张继宗与其人分坛祷雨分别真假，结果张继宗获胜。
全部成為F
，是日本推理小說作家森博嗣之「犀川&萌繪系列」的第一本著作。日語原文由講談社於1996年出版，中譯本由尖端出版於2005年出版。《全部成為F》曾獲第一屆梅菲斯特賞。
建築系準教授犀川創平、以及同系學生西之園萌繪，為了見傳說中的天才程式設計師真賀田四季，而一同旅行來到真賀田研究所，結果發現了穿著婚紗、兩手兩腳都被切斷的詭異屍體，於是兩人開始嘗試解開密室殺人的真相。KID曾於2002年3月28日發售以Play Station為平台冒險遊戲，詳情請見，日本富士電視台於2014年10月起在火九時段（週二21:00 - 21:54，JST）播出的電視連續劇，改編自同名小說，由武井咲和綾野剛共同主演。
富士電視台於2014年11月27日公佈，將會結合包括本作在內的各個《犀川&萌繪系列》故事，改編電視動畫標題為《全部成為F THE PERFECT INSIDER》，於2015年10月在noitaminA時段播放。 2001年起連載於《Comic Birz》，由幻冬舎集結成單行本刊行。2015年於電視動畫開播之前於《ARIA》（講談社）2015年7月號到2016年1月號的雜誌上連載，使用《全部成為F-THE PERFECT INSIDER-》此標題作為漫畫名稱。
電壓調節模組
電壓調節模組（，）是為微處理器提供合適的供應電壓的一項裝置，它可以直接焊接在主機板上，也可以用模組子卡的方式來安裝，由於它可以變換調節供應電壓，因此可以讓同一片主機板換裝使用不同種供應電壓的處理器。
部分電壓調節器只提供固定的供電電壓給處理器，不過多數的電壓調節器都能感測來自處理器所發出的電壓準位需求。尤其是英特爾公司（Intel）所提出的VRM標準規範就能夠支援這種感測後才適切供應電壓的作法。
VRM是如何供應合適的電壓給處理器？原理上是：在主機板系統該初始時，VRM會去偵測處理器的VID（Voltage IDentificator）接腳，偵測到接腳狀態再依據事先定義好的查核對應表查出VID所表示的需求電壓值，然後再將電壓進行調整，調整到處理器需要的電壓準位，然後供應電壓電源給處理器，之後VRM就與一般電壓調節器所扮演的角色一樣，即是一直持續供電給處理器。
安东尼奥·维瓦尔第
安东尼奥·卢奇奥·维瓦尔第神父（，），天主教神父、義大利作曲家、小提琴演奏家。其昵称红发神父（il prete rosso）。
维瓦尔第被认为是最有名的巴洛克音乐作曲家之一，生前便已闻名于當代欧洲。其最主要的成就在于协奏曲（特别是小提琴协奏曲）作品、圣歌以及歌剧等領域。其作品《四季》協奏曲不僅是個人最具代表性的創作，甚至是藝術音樂史上最具知名度的作品。
维瓦尔第的父亲乔瓦尼·巴蒂斯塔（Giovanni Battista Vivaldi，1655–1736）十岁的时候离开布雷西亚到威尼斯，并在那里成为一名理发师。他和当地姑娘卡米拉·卡里吉奥（Camilla Calicchio）于1676年结婚，育有9个孩子。安东尼奥为长，於1678年出生在威尼斯，其出生当天据说还出现了地震，在地震的損傷下，维瓦尔第的母親可能已將维瓦尔第奉獻給神。而此说业已被证伪，维瓦尔第出生当日并无地震。此种说法的起源可能是人们将之与1688年4月17日发生在威尼斯的一场地震混淆。维瓦尔第的嬰兒洗禮是在二個月後才進行。
1685年，乔瓦尼成为圣马可大教堂的小提琴手；他是一个成功的小提琴手，并且因为其西西里亚联会会员的身份，在威尼斯的音乐界迅速赢得名声，还被认为是一名出色的炫技小提琴家。安东尼奥自小就不输其父，年纪轻轻就能代替父亲上演。他的音乐理论可能来自于乔瓦尼·列坚齐（Giovanni Legrenzi）。
维瓦尔第在15岁的时候即行剃发，并且接受了首次世俗圣职仪式，但当时这并不表示他已当神父，只是为了稍微提高一下自己的社会地位。当他18岁时，接受了更高一级的圣职（副輔祭）之後，维瓦尔第才立下心当神职人员。他在附近的两个教区接受了神职教育（神学）并毕业。25岁时，维瓦尔第成为神父。他从父亲那边遗传得来的头发颜色，使得他被称为“红发神父”。這之後，维瓦尔第成為S. Maria della Pietà教堂的神父，并且在教堂属下的女童音乐学院中当小提琴教师。
主持了一年半的追思弥撒之后，维瓦尔第永远放弃了神职工作，但他依然持有神父的地位。在后来的一封信中他写到，自己是因为健康状况而辞去教堂职务的（他写到“strettezza di petto”，意为胸闷，可能为心绞痛，也可能是哮喘）。但最近研究表明，他可能是出于个人原因，或心理方面的不适。一方面他的作曲工作让他没有时间去分心，另一方面教堂职务带来的收入对他来说也不是那么的重要了。
神職工作之外，维瓦尔第亦是一名教師與作曲家，他指导着Ospedale della Pietà的少女乐团，开始作为弦乐组的教师，后来则成為了代理指挥。乐团很快就赢得了美名，吸引了很多意大利的旅游人士前来。而维瓦尔第的小提琴协奏曲和奏鸣曲作品的很大一部分，便是为Ospedale而写的。作为宗教仪式上的配乐。维瓦尔第在这个职务上一直服务到1716年（其中有一段时间间断1709年2月到1711年9月）止，接着他則被任命为“音乐会大师”（Maestro dei concerti）。
在威尼斯发表两部奏鸣曲集之后，维瓦尔第发表了协奏曲集《和谐的灵感》（"L'Estro armonico"，作品3，1711年印制），这部作品为他赢得了欧洲范围内的名声。直到1729年止，他共写有12部曲集，作品3之後的其他作品都是在阿姆斯特丹印制的。其中有12首协奏曲《和声与创作之争》（"Il cimento dell'armonia e dell'inventione"，作品8，1725年），当中的前四首即是著名的《四季》（"Le quattro stagioni"）。
早在Ospedale della Pietà任职时，维瓦尔第就已经开始了歌剧创作，其第一部歌剧"Ottone in villa"于1713年在维琴察首演，之后到1739年26年间，他写有歌剧达50部。在此之后，维瓦尔第除了Ospedale della Pietà的职位外，日益频繁地担任维琴察圣安格洛剧院的主持。
后来在威尼斯，维瓦尔第有了工作上的争执，他决定於1718年迁到曼图亚，供职于地主飞利浦·冯·黑森·达姆斯塔德（1671-1739）的母亲。他在那里主要是当音乐会主持和创作歌剧。1721年他多次在罗马逗留，两次在教宗面前演奏，因此赢得了大量的歌剧和宗教音乐的委托。1726年他以圣安格洛剧院音乐总监的身份返回威尼斯。这一次，身为作曲家和提琴演奏家的他在那里赢得了全欧洲人的敬仰，甚至是很多音乐家朝圣的对象。在此期间他认识了16岁的女歌手Anna Giró，后者陪伴他进行游历。
1730年左右他发生了风格转变，从以前的巴洛克风格转到優雅的風格，但这种风格的作品却不怎么受欢迎。因此维瓦尔第在63岁的时候迁往维也纳，想寻求查理六世的支持。但查理六世却于1740年10月去世。当时维瓦尔第的健康也不见得比国王好多少，到达维也纳后一个月後，即1741年7月28日，他就逝世了。
维瓦尔第简陋的墓地位于卡林迪亚，现今维也纳科技大学（卡尔广场(Biecarldelapladelibeistdeutchza))之所在。
韋瓦第最著名的作品是《四季》小提琴協奏曲（"Le quattro stagioni"，1723年），如今被視為標題音樂的早期典範。此外，筆下超過五百首的協奏曲作品，使他獲得了「协奏曲之王」的稱號。
他亦是一位多產的歌劇劇作家，完成的歌劇作品超過四十部。所涉獵的其他曲類還包括宗教音樂、器樂奏鳴曲等。
维瓦尔第的影响力不但在北意大利，也可见於德国。约翰·乔治·匹森德在宫廷中就应用了维瓦尔第的技术。约翰·塞巴斯蒂安·巴赫的风格在维瓦尔第的影响下，得以向更深层次发展（巴赫还改编了维瓦尔第不少作品，用于羽管键琴和管风琴演奏）。不過，维瓦尔第的創作在身後基本遭到冷落，與他生前的盛況大相逕庭，直到廿世紀40年代，才有重新受到注意的跡象。
在音樂成就上，维瓦尔第将独奏协奏曲变成了巴洛克音乐的最佳表现形式，此外他还将三乐章作品带往成熟。在快速的开始或终末乐章，他还独创的引入了重复乐段，即乐队不停重复一个音乐桥段，每次转换成不同乐器，乐曲显得自由、多角度。另外，维瓦尔第作品的慢乐章则以悠扬如歌的旋律著称。
杏鮑菇
杏鮑菇（學名：'），又稱刺芹菇、刺芹側耳，是生長於歐洲地中海區域、中東和北非，但也在亞洲部分地區生長的食用性菇類。在英文裡，這種菇類俗稱大王小號菇（king trumpet mushroom）、法國號菇（french horn mushroom）和大王平菇（king oyster mushroom）；日文又稱エリンギ（eringi）。香港稱雞肶菇。
杏鮑菇屬於側耳屬的最大一個種，這個屬還有另一個食用菇：平菇（"Pleurotus ostreatus"）。杏鮑菇 擁有厚的白色肉質菌柄，和小型棕褐色的菌傘（在較年輕時期）。未烹調前，會散發出淡淡的香氣。烹調後會散發出典型的菇鮮味，並且質地類似於鮑魚。
杏鮑菇的有效栽種技術，在1993年時，引進到日本，變成了烹調時的普遍使用食材，並且變成一個商業栽培菇類，銷售到澳洲。1996年農業試驗所彭金騰利用雜交培育新品種，以此申請專利命名為-{杏鮑菇}-，目前傘小柄大的改良品種為台灣的-{杏鮑菇}-，而非原造型的-{帝王菇}-（king oyster mushroom）。
杏鮑菇因其有杏仁香气及鲍鱼口感而得名。其拉丁文種名來源，是由於此菇主要是寄生在"Eryngium campestre"或刺芹屬的植物上面。
杏鮑菇是煮齋菜的一味好材料。可以先用人造牛油或橄欖油爆香洋蔥，再把切成片的菇伴在一起炒。加入青瓜及燈籠椒的話，風味更佳。待所有材料都炒熟，就可以上碟。另一方面，把煮好的菇沾點蠔油來吃也不錯。
另外，杏鮑菇也常用作肉類的代替品，例如：利用煮宮保雞丁的方法去煮杏鮑菇，就變成了“宮保杏鮑菇”，同樣美味；又或把杏鮑菇切厚片，也可以像肉類一樣用來串燒。
在台灣，也常見於路邊攤販以油炸杏鮑菇沾胡椒粉方式販賣，是一種大眾小吃。
，杏鮑菇成為素食者替代肉類產品的必備食材，比如杏鮑菇拿去油炸，則為素鹹酥雞。
潘塔納爾濕地
潘塔纳尔湿地（、），位於南美洲巴西马托格罗索州及南马托格罗索州，濕地部份在玻利維亞及巴拉圭境內，總面積達242,000平方公里，是世上最大的濕地。
潘塔纳尔地勢平坦而輕微傾斜，有著曲折的河流，在雨季時會泛濫，超過80%面積會被水淹沒，是全球最豐富的水生植物集中地。潘塔纳尔被認為是全球動植物最密集的生态系统。雖然潘塔纳尔湿地與鄰近的亞馬遜雨林相比顯得相形見拙，但實際上兩者是同樣地充滿生氣的新熱帶區。
潘塔纳尔是安地斯山脈形成之前的大規模地殼擠壓所造成。地殼擠壓造成內部的三角洲，高原上幾條的河流匯集，多年來不斷將沈澱物及土壤侵蝕的殘餘物沖積於潘塔纳尔地區內。
潘塔纳尔平均每年降雨量為1,000至1,400毫米，巴拉圭河亦為濕地供水。濕地的平均溫度為攝氏25度，溫度於0度至40度之間波動。
12月至5月為潘塔纳尔的雨季，濕地的水平線會上升逾3米。正如尼羅河每年的泛濫一樣，造就肥沃的土地，潘塔纳尔水位的上升不但滋養了當地的生產者，及滋養了當地的物種。人類過份佔用資源已經造成問題，潘塔纳尔內接近99%的土地被私人擁有，特別用作農耕及經營大牧場。
潘塔纳尔湿地是天然的水質處理設備，具有強大的沉積和淨化作用。流水進入濕地後，各種物質隨水流緩慢而沉積，成為濕地植物的養料，其中的有毒物質被迅速分解。但是，假若這個淨化系統負荷過重，濕地的物種就會遭殃。工業發展（特別是採金業）已開始為濕地帶來問題。
潘塔納爾濕地生態系統棲息了約有463種鳥類、269種魚類、236種哺乳動物、141種爬蟲與兩生類、及超過9,000種的無脊椎動物。
其中，蘋果螺為潘塔納爾濕地的關鍵種；濕地每年都會有一段時間是淹沒於水中，這使得被浸沒的植披會死去並逐漸腐爛。在腐爛的過程中，負責分解的微生物會將水中的氧氣耗盡，使環境變得不適合其他較大型的分解者生存。然而蘋果螺同時具有肺與鰓，可以將呼吸管伸出水面，直接將空氣引入肺囊，這讓牠們得以於繼續於缺氧水體中生存，分解腐壞的植物，提供之後的植物生長營養所需。此外，蘋果螺本身也是很多動物的食物。
潘塔納爾濕地當地最稀有的物種莫過於沼澤鹿與巨獺，此外也棲息了許多瀕危及近危物種，包括：紫藍金剛鸚鵡（因其高達10,000美元的黑市價，被大量捕捉至瀕臨絕種）、、鬃狼、藪犬、南美貘、大食蟻獸、美洲豹及巨犰狳。其他無危物種則包括水豚、虎貓與巴拉圭凱門鱷。根據1996年的資料，潘塔納爾濕地中共棲息了1,000萬頭的凱門鱷，為當時全世界鱷魚棲息密度最高的地區。
一共有13種的鷺、6種的䴉與琵鷺、5種的翠鳥以潘塔納爾濕地作為繁殖與獵食的場所。另外也有19種的鸚鵡（其中5種為金剛鸚鵡）棲息於此。此外，在潘塔納爾濕地也有發現數種候鳥，包括金斑鴴、游隼與。
棲息於潘塔納爾濕地的魚類多半為食碎屑動物，從沉積物或植物表面上攝取碎屑為食；且能夠適應濕地的低含氧水體。除了潘塔納爾濕地之外，這些魚類還能透過季節性的氾濫往來於各河道及氾濫平原之間。
除了凱門鱷外，其他棲息於潘塔納爾濕地的爬蟲類包括黃水蚺（"Eunectes notaeus"）、（"Tupinambis teguixin"）、紅腿象龜（"Geochelone carbonaria"）及美洲鬣蜥（"Iguana iguana"）。
潘塔纳尔湿地的生態系統正面臨人類活動所造成的危機，包括不受監管的釣魚消遣、狩獵、偷運瀕危物種（美洲鱷、美洲豹、山貓、鸚鵡）、不受監管的旅遊活動、森林砍伐、火耕。在過去的雨季，泛濫的水位很高，淹沒了很多的耕地。洪水退卻將大量殺蟲藥沖入河道及湖泊，殺死大量的魚。
2020年，潘塔納爾濕地發生持續數個月的火災，火災波及潘塔納爾濕地10%以上的面積，嚴重影響當地生態環境。
位於巴西境內的潘塔纳尔湿地部份被劃為潘塔納爾馬托格羅索國家公國（Pantanal Matogrossense National Park）並加以保護。國家公園成立於1981年9月，佔地1,350平方公里，位於馬托格羅索州的Poconé自治市，古魯匹河（River Gurupi）及Bahía de Sao Marcos的河口之間。
公園於1993年5月24日根據湿地公约列入国际重要湿地名录。
近年來，巴西為了保護區內的野生動物，當地政府和有關部門不但加強對當地居民進行環保教育，並加強管制措施，例如在濕地的一些主要入口設立檢查站，嚴禁捕殺獵物和砍伐樹木，並且對可捕殺的水生動物的種類和大小都有嚴格規定。政府更規定，凡是牧場的牛隻遭到美洲豹襲擊，均可向政府索取賠償，但嚴格禁止獵殺美洲豹。
盎格魯人
盎格魯人（）是罗马帝国没落后在大不列顛島定居的主要日耳曼人族群之一。他们在盎格鲁-撒克逊英格兰七国时代建立了数个王国。“英格兰”这个名字也源自他们的族群名称，意思是“盎格鲁人的土地”。据塔西陀报道盎格鲁人在移居不列颠岛之前与伦巴第人和塞姆诺内斯人一起居住在今天属于德国北部和丹麦的历史地区石勒苏益格和荷尔斯泰因。
盎格鲁这个名字首次出现在塔西陀的著作《日耳曼尼亚志》，他使用拉丁语的形式。一个理论是这个名称来自他们原来居住的地方，今天在日德兰半岛上的安格利亚半岛（今属德国，德语：Angeln，丹麦语： Angel halvøen）。
一些词源理论包括：
5世纪里所有入侵不列颠岛的日耳曼部落都被称为、或，他们都说古英语。所有这些名称，包括后来的英格兰，全部是从原始印歐語延申出来的，它的意思是狭窄。
在一份书信中教宗額我略一世把拉丁名称Anglii简化成Angli，它后来继续演化成今天的写法。在拉丁语里英格兰的写法依然是Anglia。阿尔弗雷德大帝翻译保卢斯·奥罗修斯的世界历史使用Angelcynn来描述英格兰人；比德使用Angelfolc，其它的写法包括Engel、Englan、Englaland等等。
现知最早提到盎格鲁人的是约公元98年塔西佗在他的《日耳曼尼亚志》第40章中提到。塔西佗说盎格鲁人是与塞姆诺内斯人和伦巴第人相比居住更加遥远的一个苏维汇人部落。塞姆诺内斯人和伦巴第人居住在易北河畔，是罗马人比较熟悉的部落。塔西佗把盎格鲁人与当地的其他部落如朱特人等合并到一起。所有这些部落全部生活在河流和森林后面，因此无法攻击。与盎格鲁人并列的朱特人的名字可能说明他们定居于日德兰半岛上，或者在波罗的海边。
塔西佗没有描写他们精确的地理位置，但是说与其他临近的部落他们崇拜那瑟斯或者大地母亲，这个女神的圣地位于“大洋中的一座岛上”。这个海滨有许多河口、小岛、溪流、岛屿、沼泽和海滩淤泥。对于对这里不熟悉的人来说它很难接近，对于罗马人来说这里非常远，不可知，无法进入，人烟稀少，没有多少经济价值。
大多数学者认为盎格鲁人生活在波罗的海海边，可能是在日德兰半岛的南部。这个观点部分基于4世纪古英语和丹麦传说中提到人物和事件，部分因为塔西佗提到的对那瑟斯的崇拜与考古发现斯堪的纳维亚基督化之前的情况相符合。
约公元150年克劳狄乌斯·托勒密在他的《地理學指南》（2.10）中对盎格鲁人的描写混乱。在一个段落里苏维汇人盎格鲁部落生活在莱茵河北部和易北河之间的地方，但是显然不住在这两条河的河畔，苏维汇人伦巴第部落住在莱茵河畔他们的西部，而苏维汇人塞姆诺内斯部落住在他们的东边易北河河畔。这个描述出乎意料。但是古德蒙·舒特指出托勒密在另一个段落里说伦巴第人住在易北河和撒克遜人附近。这个说服更加好像是对的，那么这样说的话盎格鲁人也应该住在这附近。由于对这个段落不确定，对盎格鲁人原来的住地也有许多猜测。
一种说法是住在海岸的人或者他们当中的一部分可能在萨勒河河谷以及今天屈夫霍伊瑟县以下温斯特鲁特河河谷组成联盟，形成了盎格鲁图林根王国。一些其它北德的部落名称在这些撒克逊地区也有出现。
另一个可能性是托勒密提到的盎格鲁人与石勒苏益格的盎格鲁人没有关系。尤利烏斯·伯克尼认为盎格鲁是一个很常见的词根，它们都与“弯”有关，而不同部落使用这个词根延申出来的名称。换而言之他们的名字的类似完全是偶然的，并不表示他们是日耳曼人当中同一个部落。古德蒙·舒特分析托勒密的著作时认为托勒密使用不可靠资料因此错误地把盎格鲁人搬到错误的地方。他指出盎格鲁人正确地位于伦巴底人的东北方，但是伦巴底人被两次列入托勒密的著作中。一次正确地描写在易北河下游，另一次错误地描写在莱茵河北部。
比德写道安格鲁人在来到大不列颠之前住在一个叫做安古鲁斯的地方，“这个地方位于朱特人和撒克逊人的省份之间，今天这里没有人住”。在《不列顛人的歷史》中有类似记载。阿尔弗雷德大帝和史学家埃塞尔维尔认定这个地方是石勒苏益格省的安格利亚半岛，这个说法与比德的说法相符合。
挪威航海家黑格兰的奥特拉描述从奧斯陸峽灣去石勒苏益格的两天旅行，他描述了右舷的海岸。阿尔弗雷德注释说“盎格鲁人在到这里之前住在这些岛上”。英语和丹麦语传说中的两名国王也支持这个说法。麥西亞王國的王族自称是这两名国王的后裔，而他们的传说与石勒苏益格安格利亚半岛和伦茨堡有关。丹麦语传说中流传下父子两名石勒苏益格总督的名字，而威塞克斯王國的王族自称他们是这两人的后裔。5世纪里盎格鲁人入侵大不列颠岛，此后他们的名字在欧洲大陆上没有被提到，只有在圖林根王國法规中有“盎格鲁和韦里诺法规即图林根法规”的字样。
传说教宗額我略一世在罗马的市场上偶然看到一群来自德伊勒的安格鲁人儿童被出售。这个故事是比德流传下来的。額我略被这些奴隶的外貌打动，问他们的背景。别人告诉他这些是盎格鲁人，他回到说：“好，因为他们有一张天使的脸，这样的人应该是天堂里天使的后裔”（这里他使用了双关语，因为在拉丁语中盎格鲁人是Angles，而天使是Angelus）。据说这次遭遇促使額我略一世发动向盎格鲁人传教的运动。
石勒苏益格有很多4世纪和5世纪遗留下来的史前古迹。在伦茨堡和埃肯弗德间的博格施泰特发现了一个大火葬墓地，里面出土多枚翁和胸针，它们与英格兰基督教前出土的翁和胸针很类似。更重要的是在托尔斯贝格沼泽和尼当沼泽发现的大量古迹，其中包括大量武器、装饰品、服装、农具等，在尼当沼泽还发现了船。通过这些发现可以重新体现盎格鲁人在入侵大不列颠岛之前的文化。
据比德的《历史》等记载盎格鲁人入侵大不列颠岛后分裂成諾森布里亞王國、東盎格利亞王國和麥西亞王國。洛因认为“航海对部落结构不利”，在英格兰显然新的基于部落结构的王国形成。最初在英格兰北部和中部各有两个王国，到7世纪演化成諾森布里亞王國和麥西亞王國两个王国。7世纪条顿人入侵大不列颠岛时諾森布里亞王國保持其主权，但是8世纪麥西亞王國逐渐强盛掩盖諾森布里亞王國。8世纪丹人维京人入侵时这两个王国全部覆灭。在战斗中它们的王族实际上被摧毁，它们的盎格鲁人国民被并入丹麥區。英格兰南部的撒克逊人威塞克斯王國抵挡住丹人的进攻。9世纪末和10世纪初威塞克斯王國击败丹人，把盎格鲁人从丹麦区解放出来。通过与残余盎格鲁王族的婚姻他们使得盎格鲁人接受他们为自己的国王。这标志着老盎格魯-撒克遜人世界的结束和英格蘭人的形成。諾森布里亞和東盎格利亞这些名称沿用至今。諾森布里亞最强盛的时期向北一直延申到今天苏格兰东南部，包括爱丁堡，向南扩展到亨伯河口。
没有去大不列颠岛的盎格鲁人留在他们的家乡，今天这里是日德兰半岛上德国石勒苏益格-荷尔斯泰因州的东北部。今天在弗伦斯堡、石勒苏益格市和施莱海湾的岛屿之间还有一个叫安格利亚半岛的半岛。文献
代言人
代言人（Product Endorser、Advertising Endorser），代替某方面發表言論的人。 也是指代表某一特定品牌、產品或服務，發表官方言論的人。 發言的目標是要達到正面的效果，例如令傳媒的觀眾對其代言的企業產生好感，投其信任的一票，或購買服務及商品等。
邀請代言人有時是廣告或公關宣傳方法的一種，目前很多產品都喜歡邀請明星擔任代言人，令該產品更容易被公眾接受，以及在芸芸同類產品中更為突出。
櫟迷孔菌
櫟迷孔菌，屬迷孔菌屬，是木棲腐生的中小型菇類，該菇類生長於如台灣等地低中海拔林區，而最大特色是烘乾加工後可作為抗癌藥物。
粗硬春孔菌
粗硬春孔菌（学名："Earliella scabrosa"），屬多孔菌科红贝菌属的惟一一種，是木棲腐生的中小型菇類。該菇類生長於如台灣等地之低中海拔林區，生長期間約是在春夏兩季之間。
皺皮菌
皺皮菌，屬彩孔菌科皱皮菌属的一種，是木棲腐生的中大型菇類。該菇類生長於如台灣等地之低中海拔林區，生長期間約是在春夏兩季之間。
文化素养
文化素养（Cultural Literacy）是用优势文化中的习语、隐喻和非正式内容流利交谈的能力。从熟悉的街道路标，到历史出处的知识，再到理解最近的俚语，文化素养需要理解文化的相互影响并作出反应。社会成员约定，如果正规的文学知识停留在某个点上，便失去其价值。因为生活是由科學、艺术、表达、历史和经验所交织，文化素养要求在创造公众语言和"群体思考"上对琐事及其用途有范围广泛的理解。文化素养强调这些片段信息的知识的创造者假定听众们已经掌握了这些内容。
怡和街68號
怡和街68號（英語：68 Yee Wo Street），前稱百利保廣場（Paliburg Plaza），為香港的一座甲級寫字樓，位處於香港島銅鑼灣怡和街68號，樓高20層，基座商場早於1987年開幕，辦公大樓則延至1989年初落成，前身是豪華大廈與豪華戲院。怡和街68號由商場及寫字樓組成，其中地下至6樓為商場，其餘樓層為寫字樓部分，主要租戶包括舒適堡健身公司（男女賓）、百利保控股屬下的富豪國際酒店集團等，而其中18-22樓更為百利保集團的總部，但已遷往大樓的11樓。大廈前租客則包括現代美容控股有限公司的現代美容中心銅鑼灣怡和街分店。
怡和街68號旁為百利保集團屬下的富豪酒店集團的富豪香港酒店。
大孔多孔菌
大孔多孔菌，屬多孔菌科一種，是木棲腐生的中小型菇類。該菇類生長於如台灣等地之低中海拔林區，生長期間約是在春夏兩季之間。
寬鱗多孔菌
寬鱗多孔菌（学名："Polyporus squamosus"），屬多孔菌科一種，是木棲腐生的中型菇類，可食用。它广泛分布，在北美，澳洲，亚洲和欧洲均有发现，生活在硬木树种林中。
该物种于1778年由英国生物学家首次描述，当时命名为"Boletus squamosus"。现名则由瑞典生物学家伊利阿斯·马格努斯·弗里斯于1821年在《真菌分类系统》（Systema Mycologicum）中提出。
该蘑菇通常生长在枯死的树桩或枝干上，子实体直径为8–30厘米，厚度可达10厘米。颜色为黄色至棕色，上面有格状纹路。背面为典型的多孔菌屬特点，由紧密排列的管子组成，管子长度为1至12毫米长。柄粗而且短，长度可达5厘米。
该蘑菇分布广泛，美国落基山脉东部、欧洲大部分地区、澳大利亚以及亚洲均有发现。通常在春季生长，偶尔也在秋季，很少在其他季节。经常成片生长，区域可达50厘米。它在林地生态系统中起着重要的作用，分解木材，通常为榆树，但很少寄生在活的树上。其他的树主要包括梣树、山毛榉、欧洲七叶树、枫树、悬铃木、杨树和柳树。
多孔菌
多孔菌，屬多孔菌科一種，是木棲腐生的中型菇類。該菇類生長於如台灣等地之低中海拔林區，生長期間約是在春夏兩季之間。
史蒂夫·巴爾默
史蒂夫·安东尼·鲍尔默（，），是一名美國商人。2000年1月至2014年2月担任微软公司首席执行官，是現任美國職業籃球聯賽（NBA）洛杉磯快艇隊的擁有者，2014年其资产207亿美元，在福布斯富豪榜中排名第32位，在福布斯2019年億萬富翁排行榜中名列第19位，資產達到412億美元。在2019年美國400富豪榜，以517億美元的資產，排名第9名。他在《富比士》2020年9月公佈的美國前400大富豪排名榜排名第6名，資產達690億美元。2014年2月4日，萨帝亚·纳德拉接替史蒂夫·鲍尔默，成为微软首席执行官，鲍尔默保留在董事会中的职务。
巴爾默出生在密歇根州底特律。他的父亲，弗雷德里克·巴爾默（Frederick Ballmer），是瑞士籍移民；她母亲比阿特丽斯（Beatrice Dworkin）是犹太人。巴爾默跟他的妹妹在底特律附近的Farmington Hills长大，在那里他父亲在福特公司做管理工作。
他在Detroit Country Day School学习期间，巴爾默是学校篮球队经理。1973年，以平均分4.0从这个学校毕业，做了班级的告别演说。巴爾默获得了哈佛大学的奖学金。在大学一年级，他与大学同学比尔·盖茨建立了深厚友谊，两人是桥牌牌友。这份友谊一直持续甚至盖茨离开哈佛大学辍学建立自己的软件公司——微软。在哈佛巴爾默是"The Harvard Crimson"和"The Harvard Advocate"广告经济人。1977年毕业后获得magna cum laude的数学与经济学文学士学位。
在去斯坦福商学院攻读工商管理硕士学位之前，巴爾默在宝洁公司做了2年的产品助理。一年后在盖茨的说服下他辍学离开斯坦福去了微软。1980年6月11日巴爾默成为微软公司第24名雇员，盖茨雇用的第一位商业经理。最初他能够拿到年薪5万美元，正好是公司资本的1%。当微软公司1981年创立的时候，巴爾默拥有8%的股份。鲍尔默是第一个只通过微软公司配给的股权成为的亿万富翁（美元計算），他既不是该公司的创始人，也不是其亲戚（而是大學同學）。
巴爾默曾经管理过微软公司的好几个部门，包括操作系统部、營運部、销售部和售后服務部等。1998年7月，他被提升为总裁，2000年1月13日接替比尔·盖茨成為首席执行长，2008年比尔蓋茨退休後正式掌理微軟大權。
巴爾默是目前服务于微软最长时间的雇员。1990年他与微软员工Connie Snyder结婚，现有3个儿子。
2014年8月13日，史蒂夫·鲍尔默收购NBA的快艇队成功，正式接替唐纳德·斯特林成为快艇的新任老板。
2006年3月，巴爾默在財富雜誌的採訪中表示iPod大部分音樂的普通格式是「偷來的」，被問到他是否使用iPod時，他回答說：「不，我不用，我的孩子也不會去使用，我已經給他們洗腦了：你們不能用Google，也不能用iPod。」，巴爾默對競爭對手的公司和產品的態度被指是吹毛求疵。根據微軟統計，2009年約有1萬人透過iPhone，使用微軟內部的電子郵件系統，這表示全球有近10％的微軟員工使用蘋果iPhone手機。這件事情讓微軟高層十分在意，因為手機市場競爭如此激烈，竟然還有這麼多員工使用對手的產品。
巴尔默反对开源社区和开源软件，他称免费软件如Linux“从知识产权的角度来讲是癌症”，GPL使用许可是“病毒”。
對於競爭對手到微軟挖角，巴爾默表現的十分不能克制，甚至大發肝火。2005年，馬克·洛考夫斯基说，當巴爾默聽說他要離開微軟去Google的時候，巴爾默變得異常惱火。他表示，巴爾默把一把椅子扔到房間另一头，並喊到：「Fucking Eric Emerson Schmidt (Google CEO) is a fucking pussy. I'm going to fucking bury that guy, I have done it before, and I will do it again. I'm going to fucking kill Google.」（中文翻譯為：操埃裡克·施密特這個婊子，他妈要埋了他！我以前就干过，現在我要再干一次。他媽的要滅了Google。）不久之後，他重新試圖說服馬克·洛考夫斯基留在微軟。事後巴爾默解釋認為馬克·洛考夫斯基「誇大」了當時真實發生的情況。
有評論指鮑爾默在任期間，微軟錯過了许多商业机会，包括觸控智能手機和平板电脑。截至2016年第四季度，Windows Phone的全球市場佔有率僅為0.3%。而2012年推出的Microsoft Surface平板電腦系列銷量慘淡。鮑爾默曾承認開發Windows Vista是他最遺憾的事，但微軟似乎沒有從Vista吸取教訓，2012年推出的Windows 8收到不小負面評價。2013年8月，鮑爾默披露即將在一年內退休，微軟股價漲了8%，有言論直指鮑爾默是糟糕的CEO，鮑爾默反稱自己在任微軟期間，公司盈利方面做得已经相当不错，除了苹果之外，微軟是最赚钱的公司。
隐讳号
隐讳号的形式是叉（×），一个叉代表一个字。
隐讳号用来代替不愿或不便写出来的字。这些字之所以不方便写出来，有的是为了保密的需求要求模糊处理，有的是迴避一些污秽的字或词，还有的是泛指某些事物。被代替和保密的往往是一些特别人物的名字，还有的就是地点、日期、数字进行特殊处理。例如： 这是隐去了人物的姓名，通常可以读为“某”，如王×就可读为王某。 这就是对要保密的内容进行了处理。
而回避污秽的字眼，例如：
在中國抗日戰爭期間，香港於1930年代後期，政府曾經禁止宣傳抗日。當時的香港中文媒體為繞過政府的限制，凡報導與日本侵華有關的新聞，便以「×」取代「日」字，報章上的「抗日」、「日偽」等字眼便變成了「抗×」、「×偽」等。
Unicode没有专门的隐讳号码位，目前很多电脑文件使用的隐讳号是用乘号（U+00D7）替代。但由于乘号本身不是隐讳号，而是数学符号，形状偏小，与汉字排列在一起时显得并不美观。
伟大会话
《伟大会话》（'）是西方正典（Western Canon）的作者们对他们的前辈著作提及和隐喻的特征。同样的名称也使用于《西方世界伟大名著》（'），1952年由芝加哥大英百科全书公司（Encyclopædia Britannica Inc.）出版。
这也是这套丛书第一版第一册的标题，作者是哈欽斯（Robert Hutchins）， 也是第二版附册（1990年）的标题，作者是阿德勒（Mortimer Adler）。
根据哈欽斯的说法，“西方的传统体现在开始于历史的开端并持续到今天的伟大会话中”。阿德勒说：“将这些作者一起捆绑在一个智力共同体内，是因为他们都卷进了伟大会话。在不同年代陆续问世的这些著作中，我们发现作者们倾听他们的前辈关于这些或那些思想、这个或那个主题已经说了什么。他们不仅倾听他们前辈的思想，他们也用多种多样方式的评论加以回应。”
臺北市殯葬管理處
臺北市殯葬管理處，簡稱殯葬處，是臺北市政府轄下的二級機關，1989年9月30日由臺北市第一殯儀館與臺北市第二殯儀館合併成立，隸屬臺北市政府民政局。殯葬處除了監督台北市葬儀社及墓地管理外，也轄有臺北市第一殯儀館、臺北市第二殯儀館、陽明山靈骨塔、陽明山臻愛樓與富德靈骨樓等五處殯葬及火葬執行機構。組織編制超過200人，今與位於台北市辛亥路的臺北市第二殯儀館合署辦公。殯葬處除了是台北市唯一火葬處理機構之外，也提供喪葬服務事宜及推廣簡化喪禮。
該處前身為日治時期由台北市役所經營的葬儀堂。位於今十四號、十五號公園附近的葬儀堂建於1942年，主要業務除了提供日籍內地人火葬場所外，並提供西式化公祭祭典及遺體服務，另外也連帶管理葬儀堂所在三板橋一帶的骨灰墓園（即十四號及十五號公園）。
1945年日治時期結束，葬儀堂本為公營，但因戰前的台灣人不習火葬，業務內容多更動為土葬之前的遺體處理及葬儀等事宜。1950年，台北市長游彌堅無償將其葬儀堂交由上海人錢宗範經營並將葬儀堂所轄六張犁墓地委交管理。而滬商錢宗範除了將葬儀堂改名為極樂殯儀館之外，仍繼續從事葬儀事項，而名義上仍受台北市政府管理。
因為外來人口迅速增多、台灣人漸漸接受火葬、骨灰墓園變成住家違建等等因素，於供需不平衡下，設於林森北路附近的簡陋設備之私人極樂殯儀館不敷使用。鑑於此，台北市政府特於1965年在瑠公圳末梢沼澤公用地成立台北市立殯儀館（即今民權東路台北市第一殯儀館現址）。
與葬儀堂或極樂殯儀館相同的，台北市立殯儀館並非墓園，而是專門協助喪家處理喪禮祭拜及提供停棺冷藏遺體等喪葬事宜的處所。1978年，台北市立殯儀館改名台北市第一殯儀館，台北市政府並於木柵地區增設臺北市第二殯儀館。為了統籌與管理事權統一，1989年9月30日，台北市政府將兩殯儀館行政業務正式合併成立台北市殯葬管理處，隸屬臺北市政府社會局，以督導兩殯儀館殯葬事宜。2009年9月21日，台北市殯葬管理處改隸台北市政府民政局。2012年9月1日，台北市殯葬管理處暫遷臺北市大安區辛亥路三段223號2樓（黎元大樓）辦公。2016年12月5日，臺北市第二殯儀館景仰樓落成啟用，台北市殯葬管理處及臺北市第二殯儀館辦公室同日遷入營運。
今台北市市民火葬比例已經達九成，在此情況下，殯葬管理處成為市府內相當重要的機構。而與台北市第二殯儀館合署辦公的殯葬管理處，除管理第一殯儀館與第二殯儀館業務之外，尚轄有陽明山靈骨塔、陽明山臻愛樓與富德靈骨樓三地放置骨灰的處所，也為台北市火葬的專責機構。而負責的業務為監督上述五轄內殯葬執行機構外及負責督導民間葬儀社、靈骨塔等等喪葬行政。除此之外，殯葬管理處亦負有聯合奠祭等簡化喪禮推動。
遺體處理方面，台北市殯葬管理處轄有第一及第二殯儀館，第二殯儀館與管理處合署辦公，設於台北郊區木柵附近。兩館皆設有禮堂，可提供喪家停棺、大殮、家祭、公祭場地及人力支援幫助。禮堂可視市民需求，自行雇工佈置成不同宗教，如：道教、佛教、基督教等會場，家屬可於會場內誦經、作旬、追思。
兩館皆有的冷藏室，除了申請喪家的家屬大體短暫放置外，也存放台北市身份不明的意外事故遺體；如車禍事件的受害人大體。另外，目前僅一館具有防腐作業能力。
在火葬事宜方面，殯葬管理處也在第二殯葬館內設置多部焚化爐，提供火葬服務，而管理處下轄的陽明山靈骨塔、陽明山臻愛樓與位於木柵富德公墓內的富德靈骨塔也是除了民營慈恩園之外的三處合法靈骨塔。 (2)建築面積：1141.310平方公尺 (3)地上三層、地下二層。 (4)約可設置5萬個貯骨櫃，目前已於1樓設置3552個貯骨櫃，101年將增設13448個貯骨櫃，預計至105年5萬個貯骨櫃全部建置完成。 (5)電梯3部(含一部身心障礙電梯)。 (6)設有露天陽台供民眾休憩。
陽明山公墓禁止土葬，富德公墓允許樹葬、灑葬。一般土葬以使用七年為限。
富德公墓設有寵物灑葬區。
羅江 (主持人)
羅江（1944年-），出生於廣州市，是台灣男歌手、主持人，現已退休。
羅江家有六個兄妹，他排行老二。他從高職畢業後，原本想報考國立藝專編導科，以求得他在舞台事業的一技之長；他父親認為這是沒-{出}-息的行業，故堅決反對他報考。他轉而在一艘香蕉貨船上擔任輪機手。1969年，他放棄海上生活，幫助父親獨資經營的貿易公司拓展生意；不久，轉向歌壇發展。1970年5月，26歲、實際獻身歌壇一年五個月的他已經是中國電視公司基本歌星，也是台北市麗聲歌廳台柱之一，在演藝圈有「水手歌星」之稱；當時他也演歌劇、寫歌劇劇本，麗聲歌廳已有好幾齣根據他的劇本公演的歌劇。
1970年4月5日下午，中視綜藝節目《歡樂假期》在台北市三軍托兒所現場直播第1集，第一位出場者是羅江，羅江先後唱了〈鑽石〉與〈秋風飄落葉〉。
1977至1978年，在中視綜藝節目《你愛周末》中，鳳飛飛與羅江合作說唱單元〈說說唱唱〉，每集羅江都被鳳飛飛捉弄到下台。
1984年12月至1988年1月，羅江與張菲、倪敏然、檢場、徐風共同主持中視綜藝節目《黃金拍檔》，合稱“黃金五寶”，是當時台灣家喻戶曉的藝人團體。《黃金拍檔》停播後，他退出演藝圈，專心在美國經商。
睾酮
睪酮，又稱睪固酮、睪丸素、睪丸酮或睪甾酮、睪脂酮等(英语：Testosterone)，是類固醇激素，由男性的睪丸或女性的卵巢分泌，腎上腺亦分泌少量睪酮。睪酮是主要的雌雄激素及蛋白同化甾类。不論是男性或女性，對健康都有重要影響，包括性慾、力量、免疫功能、對抗骨質疏鬆症等功效。據統計，成年男性分泌睪酮的份量是成年女性的分泌量的約20倍，體內含量是成年女性的7~8倍。
與其他類固醇激素一樣，睪酮是由膽固醇所衍生的。男性睪丸可以產生大量睪酮，女性卵巢、胎盤及男性或女性的腎上腺網狀帶亦會分泌少量的睾酮。
睪酮是經由血液中的性激素結合球蛋白運送至身體的目標組織。男性生殖腺內的塞爾托利氏細胞需要睪酮來生成精子。
睪酮對人類及其他脊椎動物通過兩個方式來產生效用：
游離的睪酮會被運送至目標組織細胞的細胞質中，與雄激素受體結合，或被5α還原酶轉為血清雙氫睪酮（DHT）。DHT同樣會與雄激素受體結合（這種結合更穩固，DHT的男性激素強度約是睪酮的2.5倍）。睪酮受體或血清雙氫睪酮受體會進行結構性的轉變，並讓它們進入細胞核，與染色體DNA內特定的核苷酸結合。結合的區域稱為激素反應元件（HRE），並影響某些基因的複製活動，產生男性激素效用。
在其他脊索動物的組織內也會有雄激素受體，而雄性及雌性對睪酮的反應也相當一致。在出生前雄性與雌性的睪酮劑量的差異，會導致在青春期或整個生命上的生物差異。
睪酮芳構化成雌二醇會對腦及骨這兩個人體重要的組織構成主要的影響。在骨中，雌二醇加速了軟骨成長為骨的過程，使骨端接合及完成生長的程序。在中樞神經中，雌二醇是給予下視丘的主要迴饋訊號，尤其在影響排卵素的分泌。在很多哺乳動物的腦部中，某些性別差異區域在出生前或產期的雄性化，都是受著睪酮所產生的雌二醇影響，決定將來的雄性性行為。
概括地說，雄激素助長蛋白質的合成及擁有雄激素受體的組織的生長，睪酮的效用可以分為合成代謝及雄性化效應。合成代謝效應包括肌肉質量及力量的增長、增加骨質密度及強度、刺激線性生長及骨骼成熟等。雄性化效應則包括性器官的成熟（尤其是陰莖及胎兒陰囊的生成）、出生後（通常是在青春期）聲線的轉沉、鬍鬚及體毛的生長等。這些效應一般都是男性的第二性徵。
睪酮的影響亦可以自然產生睪酮的時期來區分。在出生後睪酮對男性或女性的不同影響，主要是受著運送游離睪酮的份量及時間所影響。在妊娠後7－12個星期，大部份出生後的男激素效應便會出現，這包括： 此外，睾酮会降低信任感，而催产素则会提高信任感（Bos & others，2010）
現時就睪酮對幼嬰的影響所知甚少。在男性幼嬰出生後的頭一個星期，睪酮的份量開始上升，並維持與青春期相約的份量數個月。在約4－6個月大，睪酮份量會下降至僅能測量的份量。這樣的上升未有對身體上其他地方帶來改變，其作用仍是未知的，但有學者認為是協助所謂的「腦部男性化」。
在青春期時，睪酮會令孩童出現第一種雄激素上升可見的現象。這些現象包括：
睪酮對成人的影響，對男性比較明顯，但對男女兩性都同樣重要。隨著年紀漸長，睪酮的份量下降，這些影響亦隨之而減少。這些影響包括：
由於睪酮能提升體能，一些運動員為保持體育狀態或表現，會於賽前使用睪酮。男運動員在賽前數小時，可以將睪酮注射陰囊內，激化身體的狀態。但現時大部份的體育項目都已把睪酮定為禁藥。
過度超量或是長期的使用睪酮，會導致睪丸及男性生殖器萎縮，且導致永久性的陽痿。如果為女性，則會出現乳房萎縮、刺激毛髮過度生長、陰蒂肥大貌似小陰莖和长胡子等種種男性化現象。
睪酮首先是在1935年從一頭雄牛中抽取，經歷多年，已經發展了多種不同的醫藥種類。現時在北美洲睪酮可以有注射式（如環戊丙酸睪酮及庚酸睪酮）、口服的、口頰的及皮膚滲透式的包、膏與凝膠。
睪酮最初的用途是治療性腺功能低下症，即補充自體分泌不足或沒有自然分泌睪酮的病症。在激素替代疗法（HRT）下適當地使用睪酮，可以維持血液中的睪酮量維持在正常水平。
與其他激素一樣，睪酮及其他同化激素除了因缺乏而補充，亦有其他用法，但相對的附帶著更大更多的副作用。如不育、性慾喪失（性冷感）或陽痿、骨質疏鬆症等。1940年代後期，睪酮更被以抗衰老藥物為商業噱頭，情況與近代的生長激素一樣。
利用睪酮的男性化作用，跨性别男性（即由女性經由變性成為男性）會以睪酮作為替代，以維持至一般正常男性的睪酮水平。同樣地，跨性别女性會使用藥物抑制睪酮的生成，以讓雌激素發揮效用。
孕烯醇酮是所有同化激素的前體，亦是膽固醇的衍生物，可以合成睪酮。合成睪酮可以從兩個方式進行，即δ-5方式及δ-4方式。δ-5方式是將孕烯醇酮轉化脫氫表雄甾酮為雄烯二酮。
δ-4方式是將妊娠素的C-17部份羥基化得出醋酸羥孕酮，再轉化為雄烯二酮。雄烯二酮就是睪酮的直接前體。將在C-17部份的酮降為醇就可以得出睪酮。睪酮就是雌二醇的前體。
在過程中加入鋅睪酮的合成份量。鋅是類固醇受體的運作有著重要影響，且是能使睪酮合成的酶的協助因素。
法语人名列表
此列表为法语人名的中文译名，不包括姓氏。 DanièleFannyNina 妮娜