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勃律
勃律（Patola Sahi或Palola Sahi之后吐蕃译Bruzha），克什米尔北部印度河流域古国，扼印度、中亚和西藏之间的交通要道。
中国自东晋开始在史籍中记载此国，有波伦、钵卢勒、钵露勒、钵露罗、钵罗、勃律等不同译名，唐朝多称勃律，地原在今巴控喀什米爾巴尔蒂斯坦一带（今别称小西藏）。
7世纪初，为吐蕃帝國击破，分裂成为大勃律和小勃律两个国家，留居原地巴尔蒂斯坦者称大勃律，向西北迁移至罕札河谷即今吉尔吉特地方的称为小勃律，两地相距约150公里。大勃律於686年被吐蕃征服，不甘於吐蕃統治的人逃到小勃律，不過小勃律也在700年前後為吐蕃所征服。
武后万岁通天二年（697年）至唐玄宗开元年间，大勃律三次遣使入唐。唐王朝先后册立其君主。开元初年的714年，小勃律王没谨忙因为受到吐蕃的压迫，亲自入长安表示臣服唐朝。由于小勃律是吐蕃进攻唐之安西四镇的要道，因此，唐朝政府认为小勃律是西域西门，必救之地。北庭节度使张孝嵩遣疏勒副使张思礼率西域联军四千救之，没谨忙出兵接应大破吐蕃。此后，722年（开元十年）唐封没谨忙为小勃律王。
没谨忙之后，苏失利之继位小勃律王，740年被吐蕃军击败，被迫臣服吐蕃，迎娶吐蕃公主为妃，吐蕃势力遂深入西域，二十余国皆为吐蕃臣属。此后三任安西节度使田仁琬、盖嘉运、夫蒙灵詧三次讨伐均无功。747年（天宝六載）發生了小勃律之戰，安西节度副使高仙芝受命以马步万人进讨，分兵三路攻占小勃律全境，俘虏小勃律王夫妇，唐改其国号为归仁，设归仁军镇守。此役过后，西域各国重新归附唐朝。
751年高仙芝在怛逻斯之战中大败于大食，唐朝势力仍然未退出中亚西部，天寶十二年(753年)發生了大勃律之戰，安西节度使封常清率军击败依附吐蕃的大勃律国。然而天寶十四年(755年)發生安史之亂,唐朝已無心力經略西域,大勃律之戰也是唐朝最後一次在西域的戰爭，756年小勃律和大勃律及周围地区再次臣服吐蕃。
英德石
英石又名英德石，因于英州（现广东省英德市）得名。是与太湖石、灵璧石、黄蜡石齐名的四大园林名石之一。“透、漏、瘦”三个字简练的概括了英石的特点，其观赏和收藏价值极高，可以制成盆景置于家中，亦可在庭院中堆砌成假山。明朝人计成的《园冶·选石》中就曾记载着英石“可置几案，亦可掇小景”。
英石分为阳石、阴石两种：阳石露于地表，具有瘦、皱的特点，可分为直纹石、横纹石、大花石、小花石、叠石和雨点石等。阴石埋于土中，具有漏、透的特点，其特点与太湖石类似。
英石的开采赏玩的时间较早，早在宋代杜馆所撰的《云林石谱》中就对英石有文字记载：“英州浛洸浈阳县之间，石产溪水中。有数种：一微青色间有白脉笼络；一微灰黑，一浅绿，各有峰峦嵌空穿眼宛转相通，其质稍润，扣之微有声；又一种色白，四面峰峦耸拔，多棱角，稍莹激，面面有光，可鉴物，扣之无声……”
明代文震亨在《长物志》中记述：“英石，出英州，倒生岩下，以锯取之，故底平起峰，高有及三尺及寸者。小斋之侧，叠一小山，最为清贵，然道远不易致”
据专家估测，目前英德可开发的英石资源达6亿吨，居全国四大名石之首。其产地在望埠镇为中心，周边的大镇、冬瓜铺、青塘等地方圆十几公里均有开采。目前的情况看，英石的开采主要在山上，而非宋明时古书所记载的“就水中奇巧处凿取”。英德市近年来在京广铁路沿线、英石产区的公路两旁，几十个英石集散地。当地政府为片面追求经济效益，目前或多或少带有破坏性的开采，有用率不高。
北投機廠
北投機廠（）位於台灣台北市北投區，捷運復興崗站南邊一帶，為台北捷運淡水信義線以及新北投支線的調度機廠，是台北捷運淡水信義線以及新北投支線的唯一機廠。地址是台北市北投區大業路527巷88號。
北投機廠是台北捷運面積最大、等級最高（等級五）的機廠，除了擁有一般機廠的功能外，北投機廠還具有其他初期路網機廠所沒有的大規模維修功能，其佔地面積更曾為東南亞地區最大的鐵路機廠。
在其他高運量系統路線的專用機廠尚未完工前，電聯車大多停放於此，並由此機廠調度。即使現在其他高運量系統路線的專用機廠都已啟用，行駛於其他高運量路線的電聯車還是會不時回到北投機廠維修。新的電聯車大部分也都是先在北投機廠進行測試，不過因為廠內空間只夠初期路網使用，未來路網的車輛在試車完畢後暫時放至土城機廠。
機廠廠區內設有人員訓練中心、捷運行車控制中心、台北市政府捷運工程局北區工程處與捷運北投會館。機廠軌道區，東端在復興崗站與北投站間與正線銜接，西端在復興崗站與忠義站間與正線銜接。
動主賓語序
如果在句子中，主语（S）、宾语（O）、动词（V）按照“动-主-宾”的顺序排列，这种语序就被称为动-主-宾语序（VSO，Verb–Subject–Object）。 以阿美語為例子，漢語中「我愛你」的阿美語為：Ma'ulahay kaku i tisuwanan，"ma'ulahay"為謂語('ulah主事焦點)，喜歡之意；"kaku"為主語(我，主格)，tisuwanan為賓語(你，受格)。
一般而言，聖經希伯來語（現代希伯來語除了VSO順序外亦用SVO的語序）、古典阿拉伯語（現代阿拉伯語較多使用SVO的語序）、多數南島語系語言（包括台灣南島語言和马来-波利尼西亚语族的多數語言在內）、許多馬雅語族語言和凱爾特語族海島凱爾特語支語言（如威爾斯語）使用此種語序。
德語有時語序也會變成VSO的順序，尤其在將代表時間的詞置於首位或問句時，例："Gestern sah ich das Maedchen"（直譯：昨天 看到了 我 那女孩），"ich"為主語，"sah"（sehen的過去式）為謂語，"Maedchen"為賓語。在瑞典語也有這種情形。
一些語序為SVO語言的疑問句會將動詞前置，其中包括多數的日耳曼語族語言（如德語、英語等）、法語、西班牙語等。
尼子經久
尼子經久（），日本戰國時期出雲國大名。尼子清定嫡子，幼名又四郎，1478年尼子清定隐退后继任尼子氏家督，成为出云守护代。1484年曾被短暂逐出居城，但在1486年重新夺回月山富田城，随后平定出云国并向周边地区扩展势力。强盛时期的尼子经久的势力曾影响到出云、隐岐、伯耆、因幡、石见、安艺、备前、备中、备后、美作、播磨11个令制国，尼子经久也被后世称为山阴、山阳十一国太守。
尼子经久绰号云州之狼，擅长谋略，其下克上的经历与毛利元就、宇喜多直家被并称为「中国三大谋将」。
1458年12月25日，尼子经久在出云国出生，幼名又四郎，其父为尼子清定，母为真木朝亲之女。
1474年，尼子经久被送往京都，作为其主君京极政经的人质。滞留于京都期间，尼子经久元服并拜领京极政经的偏諱，改名为尼子经久。经过五年的人质生活后，尼子经久离开京都返回出云。1478年，尼子清定隐退，由尼子经久接任家督之位。
应仁之乱后，作为尼子氏主君的出云、飞驒、隐岐、近江四国守护京极氏权力逐渐衰弱，尼子经久则趁机发展势力，侵占京极氏在出云国的寺社、土地。1482年，室町幕府要求出云国缴纳庄园段钱，而尼子经久无视幕府的命令，私自下令扣押段钱并拒绝上缴。1484年，幕府下令剥夺尼子经久出云守护代的职务并且下达讨伐令，三泽氏、三刀屋氏、朝山氏、广田氏、樱井氏、盐冶氏、古志氏等国人纷纷响应，起兵围攻经久的居城月山富田城。尼子经久兵败后遭流放，被迫投靠母家真木氏，京极政经任命出云国人盐冶扫部介为新出云国守护代。
一心想夺回居城的尼子经久秘密集结了山中胜重、龟井安纲、真木上野介、河副常重等家臣，又联络忍者集团钵屋贺麻党作为援助。1486年元旦，钵屋众的领袖钵屋弥之三郎率领外穿表演服装、内藏甲胄兵刃的贺麻党约70人，以千秋万岁舞表演者的身份进入月山富田城。尼子经久及其家臣56人则跟随贺麻党中混入城内，四处放火并夜袭守军。月山富田城中一片混乱，城主盐冶扫部介杀死妻子后自杀，尼子经久通过夜袭成功地夺回了居城。战后尼子经久将月山富田城的北方长屋赐予钵屋众居住，钵屋众又被称为橹下组，成为专门为尼子氏效力的忍者集团。
夺回月山富田城之后，尼子经久开始着手平定出云国内的国人众，首当其冲的是驱逐尼子经久时最为出力，实力最强的三泽为国。尼子经久运用计谋，命重臣山中胜重进入三泽军担任卧底，取得三泽为国的信任。1488年，山中胜重率领三泽军的精锐进攻月山富田城，到达城下时胜重秘密向尼子经久透露军情，尼子经久里应外合击败三泽军主力，三泽氏降服。此战过后，三刀屋氏、赤穴氏等国人众纷纷臣服于尼子经久，出云一国被平定。1505年，在京极氏内乱中战败的京极政经出奔至出云国，不久与尼子经久达成和解。1508年，京极政经托孤于尼子经久，并将出云守护一职让与嫡孙吉童子丸后去世，吉童子丸此后事迹不明，尼子经久实际成为出云守护。 1507年，室町幕府管领细川政元遭到暗杀，政元的三名养子细川澄之、细川澄元、细川高国展开混战。次年，西国霸主大内义兴向中国地方和北九州的大名、国人发出动员令，拥立前将军足利义材和细川高国上洛。尼子经久应大内义兴之邀，参与上洛，参加了1511年的船冈山之战。尼子经久的次子和三子也分别拜受细川高国和大内义兴的偏讳，改名为尼子国久和盐冶兴久。但由于尼子经久不满大内义兴微薄的赏赐，提前离开京都返回领国，支援反大内势力。1512年，尼子经久支持备后国大场山城城主古志为信反叛大内家。1515年，应邀上洛的武田元繁返回领地后与大内义兴养女离婚，转而与尼子经久弟弟尼子久幸的女儿结为姻亲，随后反叛大内氏。一时间大内领地狼烟四起，令大内义兴十分头痛。
1517年，山名氏联合尼子经久进攻石见国内大内氏城池。同年，尼子经久联合备中国人新见氏进攻三村氏。
1518年，尼子经久分兵两路，一路由弟弟尼子久幸率领，侵入伯耆国，攻打尾高城城主行松正盛、羽衣石城城主南条宗胜；另一路由嫡子尼子政久率领，围攻反叛的出云国磨石城城主樱井宗的。尼子政久擅长吹笛，但却因笛声暴露目标，被樱井守军用箭射死。痛失爱子的尼子经久亲自率军攻破磨石城并进行屠城，城主樱井宗的自杀。尼子经久随后召开会议决定继承人，经久想让弟弟尼子久幸作为继承人，但久幸却建议由尼子政久的嫡子尼子诠久继任，最后尼子经久决定立尼子诠久为继承人。
1521年，石见国人吉见氏、益田氏倒向大内义兴，尼子经久应山名氏之邀出兵石见。同年，攻打今井城。次年，攻陷福屋氏的乙明城。1523年，进攻那贺郡的波志浦，并向安艺国拓展势力，安艺国人毛利氏背弃大内氏投靠尼子经久。同年，尼子军进攻安艺国的大内氏据点镜山城，城主藏田房信和叔父藏田直信固守城池，久攻不下。毛利元就献计分化镜山城内部，以继任藏田氏家督的条件策反藏田直信，城主藏田房信战败自尽，尼子经久顺利攻占镜山城。但战后尼子经久违背毛利元就的开出的条件，逼死藏田直信，使毛利元就对尼子经久产生不信任感。
1524年，尼子经久大规模入侵伯耆国，陆续攻下米子城、淀江城、天万城、尾高城、八桥城，随后又攻下岩仓城、堤城、羽衣石城，南条宗胜战败出逃，伯耆守护山名澄之遭到驱逐，大批伯耆国人逃亡至因幡、但马国，神社、寺庙都遭到破坏烧毁，史称大永五月之崩坏。同年七月，为限制尼子经久的扩张，大内义兴与其子大内义隆、重臣陶兴房率军包围尼子经久盟友武田光和的居城佐东银山城，尼子经久动员安艺国人众参战，双方交战一月后撤军，史称佐东银山城之战。
镜山城之战后，年仅9岁的毛利氏当主毛利幸松丸病逝，毛利家推举毛利兴元之弟毛利元就继任。但在尼子氏重臣龟井秀纲的指使下，毛利家臣桂广澄、坂广秀、渡边胜等试图谋反，准备拥立毛利元就之弟相合元纲继位。在志道广良等宿老的支持下，毛利元就平定叛乱，诛杀相合元纲。在陶兴房的活动下，1525年，继任毛利氏家督的毛利元就背弃尼子氏，转而投向大内氏，使安艺国内形势向大内方偏移。
1526年，山名氏联合大内氏对尼子经久进行包围。次年，尼子经久在备后国击败陶兴房，原本从属于大内氏的备后国人多数倒向尼子氏。
1528年，大内义兴去世，其子大内义隆继任。此后四年中，尼子家与大内家多次在安艺、备后的山区中交战，直到1532年，大内义隆为平定北九州的动乱而渡海，与大友义鉴、少贰资元的联军对峙。尼子氏反攻的时机到来，但是家中却发生了尼子经久三子盐冶兴久的叛乱事件。
尼子经久曾赐予盐冶兴久三千贯的领土，但是兴久希望增加领地，于是通过龟井秀纲向尼子经久提出增加大原郡七百贯领地的要求。但尼子经久却将备后国一千贯领地赏赐给兴久，兴久认为没有得到想要的领地是由于秀纲进谗言的缘故，于是请求将秀纲交给自己处罚，却遭到经久的拒绝。盐冶兴久于是联合出云大社、鳄渊寺、三泽氏、多贺氏、备后山内氏等势力发动叛乱。在尼子经久和诠久的攻击下，盐冶兴久在佐陀城、末次城之战中败北，被迫逃亡甲山城投靠岳父山内直通。1534年，盐冶兴久切腹身亡，其领地则由其子盐冶清久和其兄尼子国久继承。由于尼子国久势力的扩大，为尼子晴久时期肃清新宫党埋下了伏笔。
同年，隐岐国人隐岐为清的叛乱也遭到镇压。尼子诠久成功入侵美作国，将尼子家的势力向东扩展到备前国。 1537年，在接连失去两个儿子的打击下，年迈的尼子经久将家督之位让给嫡孙尼子诠久后宣布隐居。同年，尼子诠久攻占了属于大内氏的石见银山，击败播磨守护赤松政祐。但在1540年尼子氏与毛利氏、大内氏的吉田郡山城之战中，尼子诠久大败，尼子久幸战死，使尼子家的优势丧失殆尽。
1541年11月30日，尼子经久病逝于月山富田城，其墓所位于今岛根县安来市洞光寺，安来市广濑町树立有尼子经久的铜像。
統一中心
統一中心（United Centre）是位於香港金鐘的一座商業大廈，東望金鐘夏慤花園、香港警察總部和尖沙咀海景，1981年落成。它是一座商廈，內裡低層是商場，有百佳超級市場、屈臣氏，運輸署牌照部，年前有香港中華煤氣有限公司銷售及服務部。1990年代前則有美國政府海外圖書館，而著名租戶是1990年遷入之德國駐港總領事館和香港總商會。
統一中心樓上辦公室有城大專業進修學院金鐘教學中心（位於8樓），再加上港大專業進修學院統一教學中心，使金鐘成為大學校外進修課程的集中地。此外，統一中心也是馬里駐港名譽領事館、德國、印度和菲律賓駐港總領事館所在地。
統一中心商場位於物業1、2樓，其中2樓業權極為分散，一樓極大部分樓面則由長實旗下公司持有，位置與金鐘廊連接。土地註冊處資料顯示，1994年長實已透過Pofield Investments Limited斥1.95億元大手購入39個舖位，佔全層總數43個舖位約九成。現時商場一樓及二樓，租客包括零售、銀行、運輸駕駛及保險等，三樓為運輸署香港牌照事務處，五樓全層為共享工作空間theDesk。
2012年2月，在連卡佛租金鐘廊的效應下，長實已低調將統一中心租戶重組，銳意引入一些承租能力較高的租戶。市場消息指出，百佳International將不獲續租，舖位將重新分為15個舖位，料租金收入可由現時每月100萬元增至300萬元，增幅達2倍，最終未有成事。另外，仁安藥房和快圖美分租的1009號舖位，亦由渣打銀行承租。統一中心通過金鐘廊連接力寶中心、海富中心、美國銀行中心、遠東金融中心及東昌大廈等甲級商業大廈，天橋網絡更延伸至高等法院、政府合署及太古廣場。
約翰·班維爾
約翰·班維爾（，），生於愛爾蘭威克斯福，爱尔兰小說家。他的小說《證據之書》（'），被列入英國布克奖的名單，《大海》（'），贏取了2005年的英國布克獎。2011年5月26日，获得2011年度卡夫卡獎。
約翰·班維爾被認為是20和21世紀的愛爾蘭最好作家之一。他曾於1980年參與美國愛荷華大學的國際寫作計劃。
約翰·班維爾曾任愛爾蘭時報（）的文學編輯達十一年，後成了纽约书评的投稿人。
約翰·班維爾被認為諾貝爾文學獎有利競爭者之一。2019年10月，班維爾接到一通惡作劇電話，對方聲稱他是諾貝爾文學獎得主。
約翰．班維爾的小說無一不以難讀著稱。
反宗教改革
反宗教改革（），又稱為天主教改革或公教改革（），是天主教會自1545年起召開特倫特會議至1648年三十年戰爭期間，為回應宗教改革的衝擊而實行的革新運動。
天主教會對宗教改革運動的對應作法，在基督教各宗派間因立場不同而有分歧的稱呼，有些新教徒稱天主教會的反應為「反宗教改革」，天主教徒則稱為「天主教會的改革」。這兩種用法在在都反映了某些相關事件的真貌。
1517年，當馬丁·路德在威登堡發表《九十五條論綱》的同時，義大利有心改革的人在羅馬成立了 「聖愛會」（Oratory of Divine Love），這是由六十個天主教會領袖組成團體，志在崇拜與彼此扶持。聖愛會延伸出其他組織和修會，發展都十分蓬勃；天主教的改革，動機是改革生命而不是改革教義。這段期間最具影響力的修會是耶穌會。早在約一个世紀之前，西班牙在斐迪南二世國王與伊莎貝拉一世女王聯合當權的時候，進行一種宗教覺醒的改革，鼓勵方濟會會士西麥內斯樞機改革教會事務、資助學問研究，最值得注意的結果： 《康普魯頓合參本聖經》於1522年，分別以希伯來文、希臘文、拉丁文出版。這也是天主教會得以重新振興，始於西班牙的熱心改革教會。
耶穌會的組織，除了堅守過守貧窮、貞潔和服從的生活之外，還要加上第四誓：絕對服從教宗。新會士需具備羅耀拉的精神，非常重視軍事組織與服從，品性與信仰都需符合正統。同時具有幾個特點：
耶穌會有三個主要的任務：
1604年，神父抵達印度，不久，他就瞭解到，如果基督宗教真正要成為對所有的種族可選定的宗教，傳教士必須首先本土化，道成肉身。他不止學會了印度語，而經過一番研究思考，選定了四項應對措施： 束髮（kudumi）、裹紗 （thred）、額記（santal）和淨禮（ablutions）。自從諾比利認清印度的文化與習俗，對印度人有最貼切的改變後，成千上萬的印度人歸向了基督。還有菲律賓的大部份人口，也成了天主教徒。
天主教宗教改革的主軸，就是脫利騰大公會議（又譯為「特倫托會議」）。就在新教兴起之時，天主教會繼續腐化，英國也宣布國王權力大過教宗。召開宗教改革會議的呼聲一直從下層教士發起，大學內也有同樣的聲音，最後君主查理五世也決定要解決這些宗教問題。
教宗保祿三世在壓力下召開了第一次會議，處理教會改革和應付新教方面與日俱增的威脅。地點在義大利北部山區的小城特伦托，從1545~1563之間，前後有三個會期：1545~47；1551~52；1562~63。正如一位樞機主教所描述的：「在教會史上，沒有任何大會決定過這麼多問題，確立過這麼多教義，或者制定過這麼多法規。」
當脫利騰大公會議於1563年12月4日閉幕的時候，會議共召開了二十五次，用了近十八年的時間。共有四位教宗使節、三位宗主教、二十五位大主教、一百二十九位主教、七位修道院院長、七位天主教特別團體的領袖，十位檢察官與歐洲所有天主教國家的大使聯合起來，鄭重的共同簽署這個大會所通過繁多諭令。庇護四世當時臥病在床，他回應這個大會的結論，說：「這一切都是在天主聖神感召下的成果。」
脫利騰大公會議確立天主教會與新教三原則的差異：
脫利騰大公會議給了天主教會在往後的四個世紀的宗教發展有一個明確的立場。
在傳統上屬天主教的國家如義大利、西班牙和法國這些國家中，異端裁判所為天主教改革運動的重要工具。異端裁判所的正式名稱為「最高宗教法庭」，其目的在於抑制異端的興起，防止教會的分裂。這主要是加拉法樞機主教（Cardinal Caraffa）的推動，到了1542年，他對尋求與基督新教溝通的人，直接批評甚至於威嚇。於是羅馬的異端裁判所成立，由羅馬教廷控制。教廷任命了六個樞機主教為總監，加拉法是其中之一。他認定異端是背離天主的叛徒，也是最惡劣的罪人。由裁判所來處置最為適當且有效，就像醫師面對生病的人，該切除的就切除，免得危害基督信徒的社群。
異端裁判所在義大利用的最普及。在西班牙是和較古老的合用也相當有效。任何型式新教派的團體，很快就被西班牙的異端裁判所消滅。然而在這種惡劣的環境中，有聖女大德蘭（大德肋撒）及聖十字若望這兩位以神恩式體驗聞名的導師，仍然有豐碩的成果。法國比較緩和，德國沒有異端裁判所的傳統，所以不普遍。英國在習慣上不准教廷進行異端裁判。這也成為更正教進一步發展的主要阻礙。
同樣與異端裁判所施行高壓手段的是，開列禁書目錄。這個辦法在中世紀曾經使用過，但成功的程度不同。天特會議的最後一個會期，通過且頒布那時期最權威的禁書目錄。這目錄即所謂的《天特目錄》交由教宗庇護四世（1559~65）執行。他在1564年把索引印發，呼籲各地的基督徒遵照辦理。這目錄查禁書目約佔當時歐洲印行書籍的四分之三。幾乎僅剩武加大譯本，與天主教信仰的書本能發行。教宗還任命一個查禁書目的獨立委員會，按期對書目增訂，一直到1966年才廢止。
法國人也受到加爾文派的影響，遍及全國，這些信徒從1557年以後稱為結盟宗（又稱胡格诺派、雨格诺派），他們是一群有才智與理想的人，其中有部分是貴族，雖在劇烈的逼迫當中，仍然人數成長。到了1555年在巴黎有一個教會，經過四年的成長，在法國結盟宗教會已有七十二處之多。公教派與結盟宗都想掌控政府，決意訴諸武力，展開了三次的惡戰。
到1570年中，有一段短暫的和平，政府准許幾座城為結盟宗統治，並允許設有教堂。結盟宗領袖科利尼（Coligny）支持過去的政策，反對西班牙的協助工作，以使的法國與西班牙是對立的。那時他們規劃讓出一些土地給法蘭西，條件是立刻援助荷蘭的革命軍。科利尼主張最力，而且他最受查理九世的重用。為與法國各政治勢力的調和，計劃使納瓦拉的亨利與查理九世的姊妹瓦羅亞（Valois）的瑪格麗特（Marguerite）結婚。日期訂於1572年8月18日，地點在巴黎是一個極富宗教色彩的城市，那日彙集了許多公教貴族與結盟宗，參加此盛禮。
照此情勢演變，亨利極可能成為法國的國王。公教極端派立即去警告梅迪奇，結盟宗有陰謀；為了消除科利尼的勢力，策動一次大謀殺，由吉斯一家及在巴黎的公教狂熱分子所為。此次盛筵，所有結盟宗的領袖均被邀，稱著 1572年8月24日聖巴多羅買日，整個巴黎的鐘都敲響，這是大屠殺的暗號，整整三天三夜的流血慘劇。這次科利尼被殺，與他同時被殺的很多，據說單在巴黎就有八千人。後又擴及到法國其他城市，死亡人數應是數倍於此。納瓦拉的亨利因放棄結盟宗，而能逃脫一死，此事件反為內戰帶來新的衝突。
马茂兰
马茂兰（，1860年—1916年9月23日），19世纪末、20世纪初英国在华传教士、企业家。
1860年，马茂兰出生在北爱尔兰，自幼笃信基督。1884年，他参加了专门向中国传教的中国内地会，来到江苏扬州、四川重庆等地传教。1888年，马茂兰在重庆与女传教士Lily结婚。1890年，马茂兰夫妇调往山东烟台。
1893年，马茂兰向内地会辞职，在烟台大马路创办仁德洋行（James Mamullan＆Co）。经营花边、发网、茧绸、印刷等。同时，马茂兰夫人与美国长老会传教士海尔济的妻子梵妮合作，开办了一家花边讲习班，教授烟台妇女学习花边编织技术。次年，海尔济夫妇回国，马茂兰夫妇将讲习班扩建为培真女校，校址在烟台三马路南山路口，2层楼的校舍为当时烟台颇为壮观的建筑。学校采用半工半读的形式，上午念书、学习圣经，下午学习花边编织，月收入有5000至8000文。因此吸引了许多女孩到培真女校学艺，最多的时候学生人数达到500多人。由于马茂兰打开了美国市场，培真女校生产的花边已无法满足需求，大部分花边产品由周围胶东各县的农村妇女进行编织。栖霞等县也创办了花边学校。至第二次世界大战前夕，胶东地区以此谋生的妇女达数十万人。
到20世纪初，仁德洋行的资金积累已达五六万海关两，成为山东资金势力最大的洋行，马茂兰也因此一度被推选为烟台的外国商会主席。
1902年，马茂兰又在烟台三马路南山路口建奇山会教堂（Cheefoo Industrial Mission），该堂至今还在使用。
1916年9月23日，马茂兰在烟台病逝，1923年，仁德洋行由其长子罗拔（大马茂兰）接管。1941年12月8日，太平洋战争爆发，日本人立刻查封了仁德洋行和培真女校、培真小学，并将他们一家关押在潍县集中营，罗拔则在青岛被杀。
慕马快乐（Gladys Mamullan Murray，马茂兰之女）："《快乐的一生》"
白瀛
白瀛（），字寰九，號素庵，山西興縣人，清朝官員。
白瀛為乾隆二年（1737年）進士，改庶吉士，散館授翰林院編修，《四庫全書》有其序。乾隆十二年（1747年）他前往台灣擔任巡台御史。任內對軍事內政多所革新，因此留任至乾隆十四年（1749年）。後歷任福建，四川等地御史。乾隆四十四年（1779年），他調回北京高升刑部侍郎，卒於任內。
方邦基
方邦基（），字樂只，號松亭，浙江仁和縣（今屬杭州市）人，清朝政治人物，同進士出身。
雍正八年（1730年）登庚戌科進士，後來前往閩台任地方官。歷任福建沙縣、鳳山縣（今高雄市、屏東縣）知縣，任滿後因丁憂去職。
乾隆七年（1742年）任台灣府海防補盜同知，任內修築五妃墓，並在墳前建廟祭祀，後人多稱「五妃廟」，乾隆十二年（1747年）因政績頗佳，升任臺灣府知府，兩年後護理福建分巡台灣道。翌年，在返閩敘職當中，船隻遭颱風在福清南日島傾覆，方邦基遇難。朝廷追贈朝議大夫、布政使司參議，賜祭葬。
曾曰瑛
曾曰瑛（），字芝田，江西南昌人，清朝官員，在臺灣為官多年，官至台灣府知府。
曾曰瑛為例監出身。乾隆十年（1745年）任台灣府淡水撫民同知，同年兼攝彰化知縣官職。曾曰瑛重視文教，頗有治績，曾興建彰化縣的首座書院。乾隆十三年（1748年）陞任汀州府知府，乾隆十八年（1753年）調任台灣府知府。次年，因當地天旱舉行祈雨儀式，不久因不支久曬去世。
圍村
圍村指由石牆包圍的傳統中國村落，用以防禦仇敵、盜寇和猛獸。圍村常見於珠江三角洲，住在村落裏的多是一個家族。
香港的圍村多分佈在新界。
深圳原居民的代稱，有客家，與本地（圍頭）兩個民系
下标
下标，也叫下角标、脚标，是出现在一列正常字体下边的数字、字母或其他標誌，特别是用于公式、数学表达式或化学复合物的描述，例如水的分子式“HO”中的数字“2”。
在印刷上，下标设置成低于基线，字型小于其他文字。比如，要正确的排出“HO”，“2”必须设成“H”和“O”大小的 2/3 左右。这在许多文字编辑和文字处理软件中可自动完成（例如Microsoft Word）。
哈尔滨地铁
哈尔滨地铁，亦称哈尔滨轨道交通，是中华人民共和国黑龙江省哈尔滨市正在运营中的城市轨道交通系统，是中国首个高寒地铁系统。该工程于2008年9月开工建设，其中部分路段利用了既有“7381人防工程”。哈尔滨地铁规划有九线一环，规划总里程340公里。哈尔滨市城市轨道交通近期建设规划（2008～2018年）于2012年9月由国家发改委批复通过，由轨道交通1号线一期、二期、三期以及2号线一期、3号线组成，形成“十字+环线”的骨架线路，线路总长89.58公里，总投资562.2亿元。资金来源为：资本金229.3亿元，占总投资的比例为40.8%，由哈尔滨市财政资金解决。资本金以外的资金利用国内银行贷款解决。目前，1号线、3号线一期、2号线一期、3号线二期东南半环已依次开通运营，3号线二期西北半环正在建设中，4号线1期，5号线1期与6号线，9号线已经进入二期规划并完成线路设计，将在现有工程完成率达75%后上报发改委批准。剩余线路则仍在规划中。
3号线由城乡路站引出，经哈尔滨西站后，转入保健路，至旭升街后沿规划保健路向东至通乡街，沿通乡街进入红旗大街，沿红旗大街北行，至大有坊街后沿马家沟东侧并行至太平桥，过太平桥后经东直路下穿既有铁路线后转入振江街，后左转下穿靖宇公园进入靖宇街，沿靖宇街直行至景阳街后，转入北马路，下穿既有滨州铁路线，进入友谊路，沿友谊路行至跨江公路大桥，左转进入哈药路，在哈药路与前进路交口处线路右转，沿前进路走向，在前进路与群力大道交口，线路进入群力大道，至丽江路口左转进入丽江路，最后至城乡路站。
线路正线全长约37.6km，全线共设车站34座，均为地下车站，涉及哈尔滨市南岗区、香坊区、道外区和道里区。本工程设安通街车辆段及综合基地1处，新建2座66KV主变电所，设控制中心1处。总投资为244.4亿元，施工总工期75个月，二期工程中东南半环19座车站已于2016年6月开工，2021年11月26日开始载客运营，西北半环设12座车站，预计2023年完工并投入使用。
2016年4月18日，哈尔滨地铁集团官方网站发布《哈尔滨市城市轨道交通二期建设规划（2017~2022年） 环境影响评价公示》，规划线路总长约85km，包括65座车站。 1号线四期，东延既有线路2.6km至东化工路，共设2座车站。 2号线二期，北延既有线路9.8km至大连路，东延既有线路4.3km至民主村，共设11座车站，一处停车场。 4号线一期规划起自绕城高速西侧前沙坨子，主要沿世茂大道、松北一路、学海街、中源大道、浦南大街、开源街、承德街、三姓街、大成街、宣化街、和平路、哈平路敷设，止于哈平路与科研街交口。线路全长约32.2km，全部为地下线，共设地下站27座，前沙车辆段1座，马家沟停车场1座，总投资额约237.6亿元。 5号线一期规划线路起自南京路站，沿澳门大街（利民东三大街）、杉杉路、利民大道，祥安北大街、祥安南大街、景江西路、康安路、和兴路、三大动力路及进乡街敷设，止于东三环。线路全长约36.1km，全部为地下线，共设地下站25座，哈北车辆段1座，哈阿停车场1座，总投资额约222.3亿元。 全市早期曾远期规划九线一环10条线路，总长度340公里。除规划的九线一环之外还规划了至阿城区的轻轨地面线路，但随着2号线、3号线、4号线、5号线的详细规划出台并相继开工，与早期的规划已有巨大变化。此外哈尔滨市还在2015年和绿地集团签约修建6号线（群力新区-道外化工路，全长33km）和9号线（哈西客站-机场，全长28km），预定于2016年开工，但后期未有实质性提请环评及上报国家发改委审批等动作。
哈尔滨地铁实行按里程分段计价票制：起步2元可乘坐6公里，3元可乘坐10公里、4元可乘坐14公里、5元可乘坐21公里、6元可乘坐28公里，29公里以上每增加10公里增加1元（即起步2元可乘坐6公里，后续加价1元可多乘坐里程为4、4、7、7、10、10... 公里）。该方案适用范围包含既有开通地铁线路以及后续开通轨道交通线路。
在2号线开通运营前，哈尔滨地铁采用以区间计价的“阶梯票价制”，即票价随着运距的增长而增加，1-8区间内为初始票价2元，9-12区间为3元，13-17区间为4元，18区间以上为5元，全程最高票价为5元。
力寶集團
力寶集團（）是一家印尼房地产公司，也是印尼第二大財團。
1950年由當時的華人首富林紹良與印尼商人李文正合作創辦。企業資產超過200億美元。
力寶集團主要投資於亞洲多國的地產、百貨公司、超級市場、娛樂及服務業等，投資國家包括印尼、新加坡、中國、香港、美國、澳洲等。
热带干旱半干旱气候
热带干旱半干旱气候，其中热带干旱气候又称热带沙漠气候。分布于纬度30度附近的大陆西岸和中部，具体地区有：撒哈拉、非洲西南部、阿拉伯半岛、澳大利亚中部、美国西南部、墨西哥北部、智利北部等地。
1、终年高温，最冷月均温在15摄氏度以上
原因：纬度较低，太阳高度角大；常年受副高或干燥的信风控制，天气晴好，大气对太阳辐射削弱作用弱。
2、终年降水稀少，最多雨月降水在500毫米以下
原因：常年受副熱帶高壓或干燥的信风控制，气流以下沉为主；西岸常有涼流流经，其上空湿度较低；下垫面常为沙漠戈壁，实际蒸散量小。
3、气温日较差大，白天最高气温可达38摄氏度左右，日出前后最低气温可在0摄氏度以下
原因：大气水气含量小，常年受副高或干燥的信风控制，天气晴好，大气对太阳辐射削弱作用弱，白天增温很快；夜间大气保温作用弱，热量极易散失。
条件：年雨量在250毫米至750毫米之间
本区位于副热带夏干气候和热带干湿季气候之间，越接近于副热带夏干气候或热带干湿季气候则降水越多。接近副热带夏干气候区则冬半年有一短暂的时期受西风带影响而降水偏多，而接近于热带干湿季气候区则夏半年有一短暂时期受热带海洋气团或赤道低压影响降水偏多。
西岸寒流地区多雾但降水仍稀少。日较差相对热带干旱气候要小。 代表城市：秘鲁利馬。
远离赤道低压带和西风带，终年受副高或干燥的信风带控制，是热带大陆气团的源地。降水极为稀少，一般来说年雨量小于126毫米。
温带干旱半干旱气候是因地处中纬度的内陆地区，距海洋遥远使海洋水汽难以到达，降水稀少而形成；热带干旱半干旱气候则是因地处回归线附近大陆中、西部，全年受副热带高气压控制，难以形成降水而形成。
主要为热带沙漠。
制约本区农业的因素为灌溉水源，在局部灌溉水源较丰富的地方有灌溉农业发育。
本区常见灌溉水源类型：地下水出露点、客河河谷。
常见农作物：枣椰、棉花等
中心静脉压
中心静脉压（CVP）（）指的是右心房和胸腔内大靜脈的血压。正常值为4~12cmHO。中心静脉压的大小取决于心脏射血能力和静脉回心血量之间的相互关系。若心脏射血能力强，能将回心的血液及时射到动脉内，中心静脉压则低。反之由于心力衰竭等原因造成的射血能力下降则会导致中心静脉压变高。
若中心静脉压低，则会出现心室充盈不足，心输出量减少。但若中心静脉压过高又不利于血液流入心房。
中心静脉压可作为临床上作为补液速度和补液量的指标。
錢琦
錢琦（），字相人，號嶼沙、又号述堂，晚號耕石老人。浙江仁和县（今属杭州市）人。中國清朝诗人、政治人物。乾隆丁巳进士，官至福建布政使。
錢琦為乾隆二年（1737年）進士，改庶吉士，散館授翰林院編修，歷官河南道御史。乾隆十六年（1751年）二月任巡臺御史，任內對軍事內政多所革新。乾隆二十八年（1763年）升江蘇按察使。歷任四川按察使，江西布政使。官至福建布政使。乾隆四十三年（1778年）以原品休致。卒年八十餘。
錢琦好吟詠，與同乡、县学同学袁枚相交五十年。著有《澄碧齋詩鈔》十二卷，《別集》一卷。
有女钱林，为袁枚女弟子。
約克郡
約克郡（），又稱約克夏。位於英格蘭東北部，曾分為3個：約克郡北瑞丁、約克郡東瑞丁、約克郡西瑞丁。《1972年地方政府法案》在1974年4月1日生效，原有的3個瑞丁被拆分為6個郡：北約克郡、南約克郡、西約克郡、亨伯賽德郡和克利夫蘭郡。現時約克郡的大部分土地由约克郡-亨伯管理，雖然已不再具有實際上的行政區劃意義，但是直到今日約克郡還是廣為人知的傳統地理名詞。
約克市雖然是約克郡的中心城市，但卻不是最大城市。該郡範圍內最大的城市是列斯。
陳玉友
陳玉友（），字瓊度，號蓫園，直隸省霸昌道順天府文安縣（今河北省廊坊市文安縣）人，清朝政治人物，同進士出身。
雍正八年（1730年）登庚戌科進士，任戶部主事。乾隆十二年（1747年）任福建省延建邵道建寧府知府，十三年（1748年）調臺灣道臺灣府淡水撫民同知。十六年（1751年）任臺灣府知府兼臺灣府海防捕盜同知，任內重修崇文書院。
楊景素
楊景素（），字樸園，江南甘泉人，清朝官員。提督楊捷之曾孫，父親楊鑄原為古北口總兵官，酷拷披甲五哥致死、誑奏自縊。應照奏事不實律革職。
楊景素捐縣丞，乾隆三年，補直隸蠡縣縣丞，歷任交河知縣、清苑知縣、磁州知州、天津知府、保定知府、清河道、福建糧驛道，乾隆18年任福建汀漳龍道。乾隆23年任台灣道，乾隆25年回任福建汀漳龍道，乾隆32年任河南按察使，乾隆35年任甘肅布政使，乾隆36年任直隸布政使，乾隆39年陞山東巡抚兼提督銜，坐兵部侍郎、右副都御史銜，乾隆41年署理山東學政。乾隆42年任兩廣總督，坐兵部尚書、右都御史銜。乾隆43年改閩浙總督，乾隆44年直隸總督等官職，乾隆44年加太子太保。乾隆四十四年七月十日，楊景素奏報正定鎮革職書辦錢榮祿書寫匿名揭帖一案，乾隆四十五年，楊景素死後，兩廣總督巴延三奏楊景素操守不謹，並發官兵得贓縱盜狀。楊景素被抄家，愛新覺羅弘曆得銀廿餘萬兩，三四年後愛新覺羅弘曆認為：「楊景素久歷外任，貪黷營私，其原籍貲財必不僅有此數。」又再對其家屬抄家一次。 兩江總督薩載勘有河隄城垣工程，罰景素家屬承修。福康安又奏景素在兩廣婪索商捐六萬餘，責楊景素子楊炤限年繳還。乾隆五十四年，以福建吏治廢弛，追咎楊景素，戍楊炤伊犂。乾隆五十九年，釋回。 1763年任台灣道任內，嚴加禁止漢人越界侵擾平埔族，除此，並奏請准，對其轄內平埔族眾，鼓勵改姓漢化。他任內共對平埔族賜了潘、陳、 劉、戴、李、王、錢、斛、蠻、林、黃、江、張、穆、莊、鄂、來、印、力、鍾、蕭、盧、 楊、朱、趙、孫、金、賴、羅、余、米、葉、衛與吳姓。 1777年2月25日－1778年3月19日期間，歷任各官職的楊景素奉旨接替楊廷璋擔任兩廣總督。全名為「總督兩廣等處地方提督軍務、糧饟兼巡撫事」的該官職，是兼轄廣西地區的廣東、廣西兩省之最高統治者，亦為清朝封疆大吏之一。
絕情谷 (電台節目)
《絕情谷》是一個從 2003 至 2005 年於香港商業二台廣播的節目，由倪震及谷祖琳主持，節目時間為星期一至星期五深夜12時至2時。
節目於2003年10月14日首播，起初由倪震及張燊悅主持，內容包括男女愛情及兩性關係。由於節目談及多項與性有關內容，題材露骨，曾令聽眾向香港廣播事務管理局投訴。其後由於張燊悅專心電影發展，2004年3月1 日女主持人由谷祖琳取代，節目內容亦以討論男女愛情為主。
因倪震專心於寫作，《絕情谷》於2005年9月30日播出最後一集，節目時段由《她他她打到嚟！》補上。
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亨利·溫特斯·路思義
亨利·溫特斯·路思義（，），漢名路思義，是一位在19世纪末、20世纪初服务于中國华北齐鲁大学与燕京大学两校的美国传教士。
路思义生长在美國麻萨诸塞州的斯克兰顿（Scranton），父母亲都是敬虔的基督徒，经营一家颇具规模的杂货店。1888年进入耶鲁大学就读，恰逢学生志愿海外宣道运动（The Student Volunteer Movement for Foreign Missions）的潮流席卷美国各大学校园，八千多名大学毕业生因此远赴海外宣道，而其中最重要的目的地就是中国。
当时毕得经（Horace Tracy Pitkin，1900年在中国保定被杀）、艾迪（Sherwood Eddy）和路思义就是加入这一行列中著名的「耶鲁三杰」。他们在1892年从耶鲁大学毕业后，一起进入纽约协和神学院以及普林斯敦大學学习。1896年，艾迪和毕特金分别动身前往印度与中国，路思义则是在1897年按立为牧师，该年9月才带著新婚三个月的妻子伊丽莎白受美北长老会的派遣乘船横越太平洋，经上海前往山东登州（蓬莱），在狄考文（Calvin Mateer）创办的文会馆中担任物理教师。在那里路思义发起了山东省历史上第一场篮球比赛。他在中国住了31年。
1900年的庚子之乱中，山东省的传教士得到北洋海军的统领萨镇冰的帮助，经烟台转赴朝鲜汉城避乱。但路思义的同事们没有失去信心，在废墟上重建教会。这时，年轻的路思义推动山东长老会作出重大决定：将文会馆迁至山东腹地的潍县（今潍坊市），并联合英国浸礼会（在青州办有广德书院，Gotch--Robinson Training Institute）的力量，提高学校的级别，增加高等课程，最终在省会济南创办一所象样的正规大学。这些建议后来逐步一一得以成为现实。
1904年，文会馆搬到潍县东郊乐道院的新校园，取名广文大学（Shantung Union College），青州广德书院改为神道学院（Union Theological College）。1906年，路思义受校长柏尔根(Paul D. Bergen)之派回美国募捐。
1909年3月，路思义邀请文会馆校友丁立美牧师来校主领奋兴聚会，有116人决志献身传道，占全校学生的三分之一以上，开始了著名的中华学生立志布道团。
1917年，广文与青州神道学院、济南共合医道学堂合并，命名为齐鲁大学，在济南南关建校。路思义被推选为副校长；为此他又回到美国两年多，四处奔走募集建校经费。
1919年，路思义又担任燕京大学副校长，受校长司徒雷登（John Leighton Stuart）之託，赴美募得巨款，终于建成燕京大学（现在是北京大学的一部分）美丽的中国宫殿式校园。校园中未名湖心岛上建有一个八角形的思义亭，以纪念他对燕大的贡献。
1927年秋天，路思义从燕大退休，回到美国，研究中国的历史、宗教与文化，并继续负责为燕京大学、齐鲁大学募集教育经费。1928年，他担任康涅狄格州哈特福德肯尼迪传教学院的教授职位，直到1935年退休。
1941年12月7日，珍珠港事变后的几个小时，他在美国去世。
在台湾台中市东海大学校园中，建有纪念他的路思义教堂。
路思义的四个子女在中国出生：Henry, Emmavail, Elisabeth, 和 Sheldon.长子亨利·路思义（Henry R. Luce），1898年4月生于山东蓬莱，后来创办了《时代周刊》（Time）、《财富》（Fortune）与《生活》（Life）三大杂志。
斑彩石
斑彩石（Ammolite）是一种稀有的发乳光的宝石。它主要见于洛基山脉的东坡，成分来源是菊石的化石残骸。斑彩石的商品名为Calcentin或Korit。而当地的印第安土著部落黑脚族则称之为Aapoak（Kainah语里"小而会慢行的石头"的意思，源于石的色泽）或Iniskim（"水牛石"）。
中国市场上目前能见到的斑彩石多来自马达加斯加和北美地区，但国际上承认的真正的宝石级别的斑彩石，都来自北美的阿尔伯达、加拿大及其周围发现的斑彩化石。这一地区的斑彩石的色彩最为艳丽，才被认为是宝石。 1908年，一名国家地理调查队的成员在阿尔伯达圣玛丽河沿岸发现斑彩螺的矿化化石。而直到1981年才发现了具有商业开采价值的高质量斑彩宝石。国际珠宝联合会（CIBJO）于1981年正式承认斑彩宝石为宝石。斑彩石（ammolite）与全球其他地区带有轻微晕彩但颜色单调（多以褐色调为主）的鹦鹉螺化石有相当大的区别，价格更是相差百倍，请注意甄别。
斑彩石（ammolite）的摩氏硬度只有4.8，表面色层软脆，并且越接近地表面的斑彩石颜色越暗淡，多呈暗红或是褐色。因被空气氧化所致。斑彩石不能直接裸露在空气中，出土的原料在一年之内不做任何处理，颜色将慢慢变暗淡。只有覆膜才能保护斑彩石避免受到氧化和伤害。
目前市场上斑彩的加工方法有两种：一种是原石滴水晶胶。出土的石头将无色部分磨掉，直接滴胶。这种加工方法保持出土状态，多数形状各异。且有很多凹凸不平。原料损耗小。这种加工方法不好的地方是表面为胶面，不抗刮花。另一种方法是盖水晶面，斑彩表面有一层水晶或是尖晶，但是这种加工方法要求斑彩为纯平，并且工艺复杂，损耗大。所以市场上只能见到小颗的水晶面斑彩。
斑彩螺因为上面压的材料不同，而形成的裂纹也有所不同，深海的螺，如果表面盖的是淤泥和海草等植物，螺受到的压力是片状的，所以裂纹是大块大块的，也不排除大裂纹后有细小的纹，这都是天然形成的。这种就是我们所说的油画斑彩和羽扇斑彩，纹较少，细，色的分部是正常的延伸。有的有非常完整的螺纹。底石软一些。如果斑彩螺受到的压力是来自沙的话，他受到的压力是点状的，色层碎裂，错层，与击碎他的沙一起形成化石，纹路形成细小的鳞片状纹路，或是相连或是交错，有明显的纵横交错的纹路，色彩缤纷，这就是我们所说的龙鳞，麒麟斑彩。这种底石比较坚硬。
官僚
官员，亦称官僚、官宦，在傳統東亞是指有官品的政府人員，相較於沒有品秩的政府人員稱作吏，官和吏的另一個重要的分別是官有固定的薪水，而吏則大多情況下沒有（少數例外，如在王安石變法時，有發薪給中央的吏的作法）。
從出身來看在唐代中業以後，官員大多數出自於科舉，因此與以從事實務起家的吏之間有極大的差異，彼此之間不能昇降，而僅僅在元朝有讓吏昇作官的管道。百姓或下属都称官长为“大人”，官员的儿子被稱為衙内，《续资治通鉴长编》卷１８太平兴国二年三月癸未条说：“洛下有十衙内，尤放恣。”孔平仲《珩璜新论》卷４说，“或以衙为廨舍”。
在中國歷史上大多時期，官位不論中央或地方官，一共分作九品，一品地位薪俸最高，九品最低。此外宋朝之後，有很多種官，僅是用來酬庸人物而不具有實效的。
官僚和官员最大的区别在于是否通过非法手段实现世代为官。
英國人稱呼中國的官為Mandarin，該詞來源於印度梵文曼怛罗，經由馬來文與葡萄牙文，輾轉傳入英文。
兩漢時代，機關長官獨稱「官」，屬官稱「吏」；官吏出身無大分別。明成祖時，規定曾當吏者不能當御史、考進士，於中國人流品觀念「吏」開始被人看不起。
今日的公家機關的管理人員稱為公務員，但也有不少民眾習慣稱之為官，或者「大人」，例如「市長大人」，大多帶有諷刺蔑視之意味。在英國、日本這類保持君主、帝王稱號的國家，官員大都稱為大臣、官。
英文中用Mandarin（曼達林）一詞來表示中國官僚，源自於葡萄牙語中的mandarim，後演化成拼寫mandarin一詞。早在皮莱资使團被囚禁後，被囚葡國人寫下的信札中，葡萄牙語中就已廣泛使用Mandarim一詞。（這些信札是葡萄牙關於中國最早的報導之一，可能成書於1524年）。在的《》中，十六世紀末經澳門進入中國大陸的利瑪竇也在葡萄牙人中推廣使用了該詞。利玛窦中国札记英文版第45頁（附圖提供了原版，第52頁。），
有許多人把葡語中的這個詞想成mandador（指揮者）或者mandar，源自拉丁文mandare 然而，現代字典同意葡萄牙人是從馬來語menteri（朝臣、部長）一詞中借來的，馬來語menteri一次又是從梵語mantrin （"天城體: मंत्री"） （意為部長 – 语源学上來講又相關於"曼怛罗"）.  根據馬來西亞翁姑·阿都·阿兹教授，這個詞源於馬六甲蘇丹國期間住在馬六甲的葡萄牙人試圖會見中國政府高官，並用馬來語標記“朝臣、部長”意思的Menteri一詞來代指中國的“大官”。但是由於葡萄牙人不諳馬來語，把“Menteri”的音加了一個“n”，發成了“Mandarin”。
在十六世紀“曼達林”這個詞還沒有普遍使用時，在歐洲人旅行者圈中“Loutea”一詞也可以代指中國文官 （該詞拼寫各異）。如，在1548至1553年的中國旅行記中（1565年在歐洲出版）Loutea一詞廣泛使用；或者，在所寫的《》（1569年在歐洲出版）中，Louthia一詞廣泛使用。葡萄牙荷蘭殖民史專家解釋道：本詞來源於中文常見的“老爷”一詞（漢語拼音：lǎoyé; 廈門話: "ló-tia"; 泉州話: "lāu-tia"）胡安·冈萨雷斯·德·门多萨所著的《大中华帝国史》（1585年）也是如此稱呼中國文官的。《大中华帝国史》借鑒了以及兩公的文字，並成為十六世紀晚期歐洲人瞭解中國標準參考書 另外，《利玛窦中国札记》記載了Lauye和Lautie兩種發音，見右圖。
在西方，“曼達林”一詞一般與“士大夫”這個概念相關，士大夫一般會吟詩作文，讀儒入仕。
“曼達林”一詞又可以代指標準的北方中文，因為明、清的官員用該方言。該詞是在明代就開始使用的中文“官話”一詞的翻譯。歐洲早期作者如利瑪竇將“官話”一詞寫作"Quonhua"，符合利瑪竇時代的轉寫系統，耶穌會在利瑪竇逝世後多年都沿用此转写系统。
斯克里布纳之子公司
斯克里布纳之子公司是一家美国出版公司。
1846年創立于紐約Park Row的the Brick Church Chapel，是克里布纳公司的子公司。公司多年出版斯克里布纳雜誌。該公司因出版海明威的書籍而聞名。該公司的書店的所有權由巴諾書店公司掌握。
蠔豉
蠔豉（簡化字曾寫成-{蚝士}-）是一種乾海產，由牡蠣（廣東人稱為蠔）生曬而成。
蠔豉主要為分生曬、乾及半乾濕三種。生曬蠔豉即是在陽光下曬乾鮮蠔。乾蠔豉則使用風乾的方式，主要來自日本和南韓。半乾濕蠔豉是先把蠔煮熟及過冷河，再將其風乾而成。
在廣東及香港，因為「蠔豉」的粵語和「好市」相似，因此被視為好意頭的食物。例如「發財好市大利」，即是由髮菜、蠔豉及豬舌煮成。還有蠔鬆生菜包。
托克托呼图鲁
托克托呼图鲁（Toγtaqutrü，，），人稱“托王”，蒙古族，喀尔喀蒙古车臣汗部中右旗郡王，曾任克魯倫巴爾和屯盟盟长。
托克托呼图鲁是车臣汗部扎萨克多罗郡王巴图鄂齐尔之子。车臣汗部扎萨克多罗郡王的领地及属民位于车臣汗部中右旗，地处贝加尔湖以南，今蒙古国东方省境内，东与车臣汗部左翼前旗相邻，南与内蒙古科尔沁右翼前旗相邻，北与内蒙古新巴尔虎左旗相邻。清朝道光元年（1821年），托克托呼图鲁袭爵为车臣汗部扎萨克多罗郡王。
托克托呼图鲁通晓汉文、满文、藏文，一生曾多次到中国内地和西藏旅行。1821年，他将全旗臣民应向其交纳的全部贡赋改用银两交纳。此后，他积极在本旗维新改良，发展经济和教育。
1837年，托克托呼图鲁计划将包括一千名喇嘛的11座地方佛寺合并为本旗的单独一座佛寺，并要兴办一个砖厂为这座新寺院、也为他自己的王府制造砖瓦。但是，牧民们不希望废弃这些地方佛寺。不少底层喇嘛为谋生而长期住在寺院以外，所以也怕托克托呼图鲁的合并寺院计划将他们全部撤换。高层喇嘛不想搬到一座中心寺院，认为这将使他们原有的地方领袖地位和特权受到动摇。但是托克托呼图鲁不顾反对，继续推进这一合并寺院计划。
另一方面，托克托呼图鲁在位时期，车臣汗部中右旗的王公台吉与牧民之间的矛盾日益激化，苛捐杂税令牧民难以为生。
1837年，本旗的喇嘛们及不少世俗人士向旗署请愿，要求取消合并寺院的计划。从1837年到1842年，这一争议一直不断。在新寺院中爆发了一场示威运动，喇嘛们高喊：“让我们回家！”而且，1837年至1839年，车臣汗部中右旗发生牧民暴动，牧民们用棍棒与旗署的武装人员战斗，对托克托呼图鲁的统治造成威胁。
此后，暴动的组织者们受到旗署的安抚，遂放弃武力，改循司法途径解决问题。托克托呼图鲁不得不将纠纷提交克魯倫巴爾和屯盟当局解决。但此事一再拖延，先是被提交给库伦办事大臣衙门，办事大臣又退回到克魯倫巴爾和屯盟。抗议者们向克魯倫巴爾和屯盟当局呈递禀帖，列出托克托呼图鲁的四十条罪状。克魯倫巴爾和屯盟当局逮捕了呈递禀帖的人们。
克魯倫巴爾和屯盟当局并不支持托克托呼图鲁的合并寺院计划。清朝的政策一般是阻止蒙古的世俗权力与宗教权力结合，但托克托呼图鲁则希望将本旗的政治、经济、宗教权力集中在自己手中。但克魯倫巴爾和屯盟当局更讨厌人民的暴动，所以盟当局给抗议者们加大压力，迫使部分原告撤除了自己的名字。盟当局解决此案时明显偏袒托克托呼图鲁，随后将判决送到库伦进行复审。库伦办事大臣支持盟当局的判决，严厉惩办抗议者们，特别是其中的领导者。暴动组织者格勒格（geleg）、图都布（tödub）、棍楚克达什（ɣončiɣdaši）、达米仁（damiran）等人有的被流放到中国湖南省、山东省，有的被抓捕入狱并判刑。托克托呼图鲁因此受到指责，被蒙古语称作“怯朝王”（kečegüü wang，意思是“厉害之王”）。
但是，清朝当局也对托克托呼图鲁判处了很轻的惩罚，解散了他合并成的新寺庙，恢复到过去各地方寺庙分散的局面。
1859年，托克托呼图鲁成为克魯倫巴爾和屯盟盟长。
咸丰三年（1853年），托克托呼图鲁撰写了著作《和贝王指导生活的训谕》（kebei wang un aǰu törüküi ji ǰiɣaɣsan surɣal bolai）（其中“和贝”kebei 是满语“hebei amban”，即议政大臣或参赞大臣）。此书认为道德修养是人的立身之本，佛教倡导的善行是道德教育，每个人都应该做到孝敬父母、家庭和睦。从这本书里，可以找到佛教思想、孔子思想、成吉思汗的必里克训言、《圣训广谕》的影响。
在这本书中，他还提出治穷与治愚相结合，认为蒙古民众贫穷的一个重要根源是“愚昧、懒散，进而导致了落后、破败；所谓的贫穷首先表现为愚昧、无知，其智力尚未得到很好的开发；相反，那些高智商的人不可能走向贫穷；因此，对那些愚昧、无知的人，要通过教育进行智力资助，最终实现自立自强。”他还力促民众养成勤劳的习惯，比如在此书中他说：“明天的事情，今日去完成；夏季的事情，一定要提早在春季开始操办；秋季的事情，必须提前到夏季去准备；冬季的事情，务必在秋季去完成。”有些以种田为业的蒙古农民在丰收后大吃大喝，几个月就吃掉了全年的粮食，甚至包括种粮，开春只能向别人借粮食，他借这种例子劝谕民众不要铺张浪费，要考虑长远，对牛羊肉的利用也同理。
托克托呼图鲁积极引导蒙古牧民突破传统的畜牧业，向开垦、种植、收割、加工、贮藏、水利等方面迈进，在旗署形成了一批蒙古农民，促进了本旗的粮食自我供给。并且旗署农场还向其他旗出售余粮。佛教传入蒙古后，蒙古人改变了以前吃鱼的习惯，吃鱼者大为减少，托克托呼图鲁不顾社会舆论的压力，引导蒙古牧民利用贝尔湖的渔业资源。除了发展捕渔业之外，他还发展狩猎，并收集野生植物及蘑菇，以降低肉类消费，避免畜群减少。蒙古人非常喜欢喝茶，但蒙古又不产茶，所以花费了大量资金购买中国内地的茶叶，为减少开支，托克托呼图鲁组织人员试验开发本土茶叶，取得一定成果。
托克托呼图鲁促进本旗的手工业发展，移入汉族工匠经营纺织工场并且训练蒙古人，培养了铁匠、瓦匠、木匠、皮匠、毡匠、银匠等各类型工匠，这些工匠为他在乌力吉图敖包（ülǰeitü obuɣ－a）南边兴建了辉煌的佛寺soyul badaraɣulugči süm－e。他在寺内创办了多个拉桑（又译扎仓，意为学院），培养了许多佛学人才。他还专门训练了乐师和演员。
蒙古语将商业称为qudalduɣ－a，词根是qudal（意为“虚假、谎骗”），可见蒙古人传统上很看不起商业。但托克托呼图鲁肯定了商业的价值，认为蒙古人应该经商，牧民也应该有商业意识。
托克托呼图鲁在本旗开发矿泉，以便为民众治病。他还开采金矿、盐、碱。
道光九年（1828年）左右，托克托呼图鲁在自己的旗署投资创办了一家官学（或学堂），能收纳300余名学生，学校教授蒙古语，后来又加上藏语、满语。不论贵族还是平民子弟都被这所学校收纳。为了帮助学生们学习，同治三年（1864年），托克托呼图鲁在赴北京的路上写出了学习查干陶鲁盖（čaɣan toluɣai sur qu bičig）的教科书，用木刻版印刷。该教材参考了搠思吉斡节儿的《心箍》、丹赞达格巴的《oɣtarɣui - yin mani》、哲布尊丹巴的商卓特巴喇嘛达木查拉布杰的《蒙古文字查干陶鲁盖》、阿拉善高僧阿格旺丹德尔的著作。此外，由于云丹多尔济（yond andorǰi）撰写、后来额尔德尼车臣商卓特巴达木切拉布杰（damčoirabǰai）缮写并用木刻版印刷的《蒙古文一百字》（mongɣul un nigen ǰaɣun toluɣai üsüg orusibai）成书于乾隆五十四年（1879年），在喀尔喀蒙古的库伦、土谢图汗部、车臣汗部、沙毕衙门的官学都广泛使用，所以也可能被该学校使用。
托克托呼图鲁的全面改革计划在当时的蒙古十分先进，但是这套计划与他的属民的保守思想以及藏传佛教寺院的力量相抵触，所以实行起来遇到了许多困难。
同治七年（1868年），在完成赴北京当差的任务后，托克托呼图鲁在返回本旗的途中逝世。
魏猛變
魏猛變，中國五胡十六國時期的機械工程學家，被認為與解飛一起在後趙時製造出全世界最早的車磨。
其記載見於晉代陸翽所撰《鄴中記》：「石虎有指南車及司里車，又有舂車木人，及作鄴行碓於車上。車動，則木人踏碓舂，行十里，成米一斛。又有磨車，置石磨於車上，行十里，輒磨麥一斛。凡此車，皆以朱彩為飾。惟用將軍一人。車行，則眾巧並發，車止則止。中御史解飛、尚方人魏猛變所造。」
按此記載，該機械應是以獸力拉車，再以車子運動的能量作為磨麥之用。
淡奶
，牛奶经浓缩制成的乳制品。經過蒸餾過程，淡奶的水份比鮮牛奶少一半。淡奶常用於製作甜品，以及用于沖調咖啡及奶茶等飲品。鴛鴦和丝袜奶茶，常用淡奶制作。淡奶加入糖，再經濃縮後则为炼奶，可製作港茶中的茶走。
在香港，淡奶牌子有不少選擇，包括三花牌、子母牌、黑白牌、雙喜牌、百佳牌等，而「三花淡奶」又簡稱花奶，是部分香港人對淡奶的含糊稱呼。原是在香港家傳戶曉的老美國品牌，現与雀巢公司合併。
需要留意的是，现在坊間的一些所謂淡奶，其實是奶精，可能含有反式脂肪。
煉乳
煉乳（），又稱煉奶，是混入砂糖或糖漿的濃縮牛奶。經真空、均質、殺菌、濃縮等工序濃縮後，煉奶的水份大約只有鮮牛奶的四分之一，而且因為加了蔗糖，甜度比鮮牛奶高得多。
依照馬可·孛羅的文學作品紀錄，塔塔爾族能把牛奶浓缩成作为便于携带的炼奶，需要的时候再重新和水混合 ()。但是馬可·孛羅可能只是指出軟塔塔爾族凝乳能稀釋在一種飲品（）中，從而發酵成煉奶，而不是使用新鮮牛奶濃縮成煉奶。
现代意义上的煉奶由美國人食品工業家葛尔·波顿（）1856年发明。波顿在1853年乘船去英國時，見到有婦人為她夭折的子女進行海葬，经过询问得知孩子是喝了变质的牛奶而死的，於是波顿就立志發明一種能永久保存牛奶的技術。他最後發現震教徒能把果汁在常溫狀態下把水分蒸發的真空蒸發技術，然後他就把這原理運用在牛奶上，成功把牛奶凝成濃縮的黏稠液體，而不會使牛奶燒焦或凝固，并在其中加入糖分延缓变质。1858年，波顿在美国建起了世界上第一座炼奶工厂，生产的炼乳罐头在美国南北战争（1861－1865年）中开始供应军队 ，证明了其实用性。
1857年，法国的著名生物和化学家L·巴斯德首次发现食物腐败是由于微生物繁殖所致，巴斯德于1865年和1873年先后发明了葡萄酒和啤酒加温灭菌法。美国人迈恩伯格受此启发，于1884年发明了新的牛奶浓缩方法，并在炼乳装罐后再加高温进行灭菌处理，生产出了可长期保存的无糖炼奶（淡奶）。
現今生產的煉奶都先將牛奶經過高溫殺菌消毒，然後抽走脂肪為避免牛奶氧化進行酸敗，接著在蒸發水份的過程前加入大量的蔗糖（无糖炼奶不添加），增加煉奶的滲透壓以防止任何微生物滋生，延長煉奶的保質期。
炼奶中含有大量的糖分，碳水化合物比鲜奶和奶粉多，其它成分如蛋白质、脂肪、矿物质、维生素A等，皆比鲜奶和奶粉少，其原因是炼奶并不是鲜奶的浓缩品而是加工品。因此除无糖或少糖的淡炼奶外，普通炼奶事实上并不适合作为长期喂食婴幼儿的食品。 现代煉奶已不再作为婴幼儿食品使用，而常被用於製作甜品，有些飲料也會用到煉奶沖調，例如香港的茶餐廳的特色飲料茶走。
有時煉奶也就被加於冰品中，如刨冰店家常為雪花冰或是選滿材料的傳統鉋冰上淋上煉乳增加香氣。煉乳品牌眾多，其中瑞士雀巢推出的鷹牌（香港稱為鷹嘜）及由香港人蔡念因創立，現為荷蘭菲仕蘭康柏尼推出的壽星公煉奶，為知名度較高的品牌。
鼷鹿属
鼷鹿属（学名：""）是偶蹄目鼷鹿科下的一属，分布于亚洲的热带雨森林中。鼷鹿属有六个现存成员，分别是中国一级保护动物云南鼷鹿、分布于东南亚的大鼷鹿、小鼷鹿、爪哇鼷鹿、菲律宾鼷鹿和越南鼷鹿等。
艾薩克·巴什維斯·辛格
艾薩克·巴什維斯·辛格（或，，）出生于波兰華沙的美国籍猶太人作家，使用意第緒語寫作，短篇小說家，1967年紐伯瑞獎銀牌、1978年諾貝爾文學獎得主。作品深刻描绘波兰和美国的犹太人生活。
辛格的父親是一位猶太拉比，母親也是拉比的女兒，其家族長輩大都是拉比，所以家族一直期待他未來也能成為一位拉比。他1921年進入華沙專門栽培拉比的神學院（Tachkemoni Rabbinical Seminary）就讀，但是辛格很快就發覺自己並不合適這條路，於是他離開了神學院。1935年，由於德國納粹黨的威脅日增，眼看德軍就要佔領華沙，辛格便離開波蘭，移民美國。後來，辛格在紐約落腳，在當地的《猶太每日前進日報》（Jewish Daily Foward）擔任記者與專欄作者，這家報社使用的語言不是英文，乃是意第緒語。之後，辛格開始在《猶太每日前進日報》連載長篇小說《莫斯凱家族》（The Family Moskat），1950年該小說集結成書，同時出版意第緒語與英文，引起讀者廣大的回響，後來又再版多次，這使得他知名度大增，也成為後來他寫作出書的模式：先用意第緒語寫作，在報上發表，之後匯集成書，翻譯成英文出版。在台灣，作家的姓名譯作「以撒·辛格」。
蒟蒻
蒟蒻（學名：""），天南星科魔芋屬，多年生宿根性塊莖草本植物。原產日本、印度、斯里蘭卡、馬來半島、中國西南地區。除上述原產地外，亦分佈於越南、喜馬拉雅山地至泰國以及中國大陸的甘肅、寧夏至江南各省、陝西等地，近年來尤在四川、雲南、貴州一帶大量生產。台灣的埔里、魚池、台東等地亦有生產，生長於海拔310米至2,200米的地區，多生長於林緣、疏林下以及溪谷兩旁濕潤地。
蒟蒻在中國古代又稱「妖芋」，自古就認為蒟蒻就有「去腸砂」（整腸）之效，是古書中记载的藥草之一。 日本稱為「菎蒻」（片假名：）。又名蒻头（开宝本草）、鬼芋（图经本草）、花梗莲（江西新建）、虎掌（江西万年）、花伞把（江西定南）、蛇头根草（江西丰城）、花杆莲、麻芋子（陕西）、野魔芋、花杆南星、土南星（江西）、南星、天南星（广西河池）、花麻蛇（云南思茅）。
漿果卵形，由上而下逐漸成熟，顏色由綠變紅再轉寶藍色。果期 8~9 月。
蒟蒻是熱帶植物，因此當溫度低於20度或11月中旬後會開始冬眠，並產生膨大的塊莖。塊莖內含有葡甘聚醣與澱粉作為蒟蒻明年生長的養分，而蒟蒻繁殖都是等它冬眠後進行，分為4種。第一，塊莖繁殖。將蒟蒻塊莖以頂芽為中心切成數份，每份50-100克。待切口癒合即可作為種芋。第二，2年生以上的蒟蒻塊莖旁會長出芋鞭，將芋鞭切成5公分小段進行營養繁殖。第三，種子繁殖。蒟蒻經有性生殖產生的種子，在母體成熟前會將胚乳轉化成塊莖，具有休眠性。休眠期約為200-250天。需在隔年三月播種。第四，組織培養。利用塊莖組織或頂芽進行。能夠大量產生優質種苗。組織培養進行時要注意蒟蒻的癒傷組織容易褐變。
蒟蒻芋本身具有大量的草酸，具有生物毒性，不可直接生食，需要經過磨碎、水洗、添加氫氧化鈣、煮沸，加工后的蒟蒻後方可食用。
其主要特色是含有豐富纖維素，但只有很少的熱量。因為是植物加工品，可算是素食，口感也特別，故頗受人們歡迎。 主要成份為葡萄糖及甘露糖鍵結的多醣類，屬於水溶性纖維的一種。因為人的消化系統沒有能力將其消化和吸收，因此能夠幫助腸胃的蠕動，在日本有「胃腸清道夫」之稱。因為吸水力很強，容易產生飽足感，也經常被作為減肥食品。
蒟蒻常被制作成為果凍類的食品。由於蒟蒻需要咀嚼成碎塊才可吞食，因此全球多個國家曾發生多宗幼童因進食蒟蒻而噎死的個案。
党項
-{党}-項（西夏文：，注音：ㄉㄤˇ ㄒㄧㄤˋ）是中國古代西北的一個民族，其語言西夏語屬於藏緬語族。在唐、宋時代，被漢人認為是古羌族的一支，又稱作-{党}-項羌，是西夏王朝的建立者。吐蕃人稱其為彌藥（），在蒙古帝國時代，稱其為唐兀（），唐兀惕或唐忽惕，被歸屬於色目人。 党項最早是對居住在四川松潘高原一帶，以畜牧為生的多個部落的泛指。在魏晉南北朝時期，此地形成部落聯盟。735年的阙特勤碑首次提到党項名稱。《隋書》稱其為党項羌，認為是三苗之後，將他們歸屬於西羌或西戎。其神話稱起源於獼猴種，與吐蕃相同，可能有共同祖先。其語言西夏語，現已滅絕，但是經由其文字，西夏文，被保存下來。現代語言學家認為西夏語與嘉絨語是近親，將其歸在羌語支之下，屬藏緬語族。
其部落首領，以拓跋氏為姓，可能是拓跋部的分支，與同為鮮卑族群的吐谷渾有姻親及結盟關係，因此他們的先祖也可能是來自於鮮卑。也有學者推測他們是一個蒙古化的突厥人族群。
唐初，党项首领拓跋赤辞助吐谷浑与唐朝作战败降唐，被唐太宗赐姓李，封为西戎州都督。唐朝中期時，受到吐蕃所迫，在唐朝帮助下把静边州都督府移置庆州（今甘肃庆阳），辖下25个党项州也一道迁徙。原居地的党項族人則受吐蕃貴族役使，被稱作弭藥人。北移的党項則分為八部，包括细封氏、费听氏、往利氏、颇超氏、野离氏、房当氏、米擒氏、拓跋氏等部，其中拓跋氏在党项诸部中最为强盛，后来成为西夏的王族。唐代宗时，由于吐蕃和党项人联合骚扰，又将党项人迁移到银州（今陕西米脂）以北，夏州（今陕西横山县）以东地区。绥州（今陕西绥德县）、延州（今陕西延安）一带也有大批党项人迁入。唐末（873年左右），其中較強的拓跋部首領拓跋思恭据宥州（今陕西靖边县东）自称刺史。881年拓跋思恭因帮助唐朝攻打黄巢，被唐僖宗封为夏州节度使，並賜姓李，封夏国公。
至宋初，夏州李氏与宋朝发生多次战争。首領李繼捧歸降宋，但族人擁立李繼遷叛宋自立。元昊父亲德明在1005年与宋朝媾和。宋真宗赐姓氏，授夏州刺史，充定难军节度使。1031年元昊继立，1038年成立了西夏，統治西北地區達約200年之久，最後被蒙古帝國所滅。党項族被蒙古人稱為唐兀，屬色目人的一族，在元朝時還有部分甚為活躍，但其後逐漸與其他各族融合，党項之名逐漸消失於中國歷史上。
清修《明史》称明末民变领袖李自成自称自己是李繼遷的后代，部分學者认为李自成是-{党}-項族後裔。有一說指现在的夏尔巴人是他们后人。
根據近年來人類學家的查訪，在四川地區尚有党項族人的後代，可能是西夏滅亡後南移的党項人與弭藥人融合而成，此外在安徽、河南、雲南等地也有党項人的後裔存在。
经四路自立会礼拜堂
经四路自立会礼拜堂是山东济南在1920年代建造的一座著名教堂，至今仍是该市最大的基督教教堂。 20世纪初，青岛的房地产商刘寿山发起创立基督教自立会。1913年，又在济南商埠经四路纬六路购地建立礼拜堂，1915年建成，坐北朝南，作为山东自立会总部。1924年，开始扩建大礼拜堂，1926年落成，建筑面积1300余平方米，可容纳1000多人。李洪根牧师设计。开中国人自建大型教堂先例。红砖墙红瓦顶，底层为毛石砌筑。平面为“工”字形，四角突出，正立面两侧为四层高的方形塔楼，顶部为方锥形铁皮塔尖。  该教堂被列为山东省优秀历史建筑。
斯旺西 (消歧义)
斯旺西（Swansea）可以指：
亨利·湯普生
亨利·湯普生（Sir Henry Thompson，1st Baronet，），是英國外科醫生以及博學家。出生於英國蘇佛克的弗萊姆林厄姆 。
最優惠利率
最優惠利率（Prime rate）是銀行給最重要或信用质素最佳的客戶放贷的基本貸款利率，而对普通客户通常是在此基础上加上一個溢價，而对房地产按揭贷款则一般在此基础上有所减少。銀行最優惠利率是由各間銀行自行決定的。在一般情況下，最優惠利率是高於銀行同業拆息。在美國，最優惠利率比聯邦基金利率（意義等於銀行同業拆息）高大約3%。在美國最常見的就是華爾街日報所出版的華爾街日報最優惠年利率。
最優惠利率, 分為俗稱大P和細P.
大众医学
《大众医学》是中国办刊历史最悠久的医学科普杂志，1948年8月创刊于上海。《大众医学》由上海科学技术出版社出版发行，同时在台湾，新加坡发行相应台湾版，新加坡版。并与中国盲文书社共同发行盲文版。
斯文·約蘭·艾歷臣
斯文-約蘭·艾歷臣（，）瑞典籍足球教練，2002年至2006年期間擔任英格蘭足球代表隊教練。
2006年1月31日，埃里克森獲瑞典國王卡爾十六世·古斯塔夫頒授瑞典（King's Medal），是瑞典國王頒授的第二最高榮譽，以表揚他對國家及國際足球運動的貢獻。
埃里克森出生於圖什比，球員生涯不算突出，只在瑞典低組別球會KB Karlskoga及代格福什效力，其後在1975年因膝傷而需永久退役。退役後埃里克森首先出任教練，其後成為代格福什的球隊經理，在3年內把球會由丙組升至甲組聯賽。
他在代格福什的成功吸引不少國內球會注意。1979年埃里克森加盟哥德堡，首季執教便為球會取得瑞典盃，1982年更為球會取得三冠榮譽，包括聯賽、瑞典盃及歐洲足協盃（以4-0擊敗漢堡）的榮譽。
埃里克森不久轉投葡萄牙球會本菲卡，首季便為本菲卡獲得葡萄牙聯賽冠軍及打入歐洲足協盃4強。在取得第二屆聯賽冠軍後，埃里克森前往意大利出任羅馬的領隊，但他並未能取得佳績，只在1986年取得意大利盃冠軍。
在瓦伦西亚兩季皆無法取得任何錦標後，埃里克森在1989年回到本菲卡，並帶領球隊打入1990年歐洲冠軍球會盃決賽，以0-1敗於AC米蘭。1991年再取得葡萄牙聯賽冠軍。1992年，埃里克森又返回意大利測試自己的運氣，加盟桑普多利亚，但他只能協助球會取得另一次意大利盃。
埃里克森最終在意大利取得好成績是當他在1997年加盟拉齐奥後，在拉素他共為球會取得兩次意大利盃（1998年及2000年）和歐洲盃賽冠軍盃（1999年最後一屆）。1999年更帶領拉齐奥在聯賽排在前列，直到聯賽末段被AC米蘭趕上而屈居亞軍。翌年拉齐奥亦一度陷入危機，直到季末埃里克森重新振作，終帶領拉齐奥取得意大利甲組聯賽冠軍（2000年）。
2000年10月英格蘭正在找尋新的代表隊教練，其中包括艾歷臣。艾歷臣答應在他與拉素的合約在2001年夏季屆滿後出任英格蘭教練。他是英格蘭代表隊首位外籍教練，也是首位非西歐籍英格蘭國家隊教練，外界對此反應不一，有支持亦有感到不滿。
此時英格蘭代表隊在2002年世界盃外圍賽一度排在榜末，艾歷臣先帶領代表隊在弱隊身上取分。到大局已定後，英格蘭在2001年9月1日在慕尼黑作客德國，艾歷臣顯示其才能，以5-1大勝德國；其後主場對希臘一仗亦順利過關。英格蘭在2002年世界盃決賽周早段表現出色，雖置身死亡之組（同組有尼日利亞、阿根廷及其祖國瑞典），仍可順利出線。最終在八強以2-1敗於巴西腳下，巴西其後成為該屆世界盃冠軍。
2004年歐洲國家杯英格蘭在次圈僅以互射十二碼才被葡萄牙淘汰。而他用人作風亦以才能為本，大膽地提拔一些國家隊新秀，為球隊注入生氣。在他帶領下所引入的新秀，不乏佼佼者，有神童朗尼、中場大腦林柏特和車路士隊長-{zh-hans:特里;zh-hk:泰利;zh-tw:泰瑞;}-，完全摒棄過去英格蘭國家隊只崇名氣的用人作風。
2005年9月7日，艾歷臣帶領的英格蘭在世界盃外圍賽中以0-1敗於北愛爾蘭，是自1972年以來首次敗於北愛爾蘭。雖然這是艾歷臣帶領下首次在主要賽事外圍賽中落敗，但已令艾歷臣受到很大壓力，並受到部份球迷及BBC評述員的批評。批評在英格蘭以1-0小勝奧地利後並未停止，因碧咸在比賽中被調離場。部份批評其後獲得回應，英格蘭取得較佳的成績，雖然缺少幾位主力球員，包括碧咸被停賽及-{zh-hans:索尔·坎贝尔;zh-hk:蘇·金寶;zh-tw:索爾·坎貝爾;}-與-{zh-hans:杰拉德;zh-hk:謝拉特;zh-tw:傑拉德;}-因傷缺陣，英格蘭仍能以2-1擊敗波蘭取得勝利。
除此之外，艾歷臣的私生活亦常是英國人的焦點，最著名的是他與電視節目主持烏爾里卡·約翰遜（Ulrika Jonsson），及足總女秘書法莉亞·阿萊姆（Faria Alam）的關係，後者更令足總總幹事麦克·帕利奧斯（Mark Palios）辭職。雖然如此，艾歷臣仍獲英格蘭足總保證將帶領英格蘭國家隊至2008年。
只不過英國人對艾歷臣的態度，令艾歷臣最終難逃提早離開之厄運。2006年1月23日，英格蘭足總宣佈艾歷臣將在2006年世界盃結束後離開英格蘭代表隊，艾歷臣指出他在先前已協議在世界盃結束後立即終止合約，其空缺轉由-{zh-hans:麦克拉伦;zh-hk:麥卡倫;zh-tw:麥克拉倫;}-接任。
英格蘭在2006年世界盃分組賽被編入B組，同組對手包括瑞典、巴拉圭及千里達。艾歷臣在最後一場在八強戰敗給葡萄牙，便離開英格蘭代表隊。
離任後的艾歷臣首一年未有執教任何球隊，直至2007年夏季英超球會曼城被泰國前總理他信收購，艾歷臣終獲邀「出山」，擔任曼城領隊。季初曼城成績出色，但新年後狀態下滑，季末他信稱艾歷臣「不是曼城領隊的正確人選」，尚有兩年合約的艾歷臣堅持不會辭職。季後帶隊到亞洲比賽後，於2008年6月2日正式離任。僅1日後獲聘為墨西哥國家足球隊的教練。
艾歷臣帶隊參賽2010年世界盃外圍賽，墨西哥以第一種子排名直入初賽第二圈，在兩回合累計9-0輕鬆擊敗伯利茲後艾歷臣才正式上任。但第三圈分組賽6戰3勝1和2負屈居洪都拉斯之後，僅以得失球差壓倒牙買加晉級決賽圈。決賽圈首場作客0-2負於美國，艾歷臣開始受到壓力，同時有傳聞-{zh-hans:朴茨茅斯;zh-hk:樸茨茅夫}-有意聘用艾歷臣代替離職的東尼·阿當斯。次場主場2-0擊敗哥斯達黎加，但2009年4月1日作客1-3負於洪都拉斯，在最後6強的小組排名第四，於翌日被辭退。
2009年7月22日艾歷臣加盟剛於一週前被中東財團收購的英乙球會諾士郡，擔任足球總監一職。2010年2月11日在諾士郡轉手後即時離任。
2010年3月28日獲聘為科特迪瓦國家隊教練，帶隊參賽2010年世界盃，期間取得1勝1和1負的成績，未能晉級淘汰賽階段，賽後艾歷臣沒有獲得提供續約而離隊。
2010年10月3日艾歷臣重返英格蘭球壇，執教仍處身降班區域內的英冠球會莱斯特城，簽約兩年，為爭取升上英格蘭超級聯賽作好準備。雖然球隊於2011年夏季大事擴軍，但季初成績不穩，13場聯賽僅得5勝，艾歷臣同意提前解約。
2013年6月4日，中国足球超级联赛球队广州富力宣布埃里克森成为球队新任主教练，任期至2014年12月，而据英国传媒报道，他的年薪约为200万英镑。2014赛季，埃里克森率领广州富力取得联赛第三名，获得亚冠参赛资格。2014年11月10日，广州富力官方宣布埃里克森不再担任球队主帅。
2014年11月18日，中国足球超级联赛球队上海上港宣布埃里克森成为球队新任主教练，任期至2016年12月，而据传，他的年薪约为500万英镑。
2015赛季，埃里克森率领上海上港获得中超亚军，获得亚冠参赛资格。
2016赛季，埃里克森率领首次征战亚冠联赛的上海上港历史性进军亚冠联赛8强，但球队在赛季中期遭遇了大规模伤病，最终在亚冠1/4决赛中总比分0-5惨败给全北现代出局，中超联赛中，上海上港最终位列第三，再次获得亚冠资格，赛季结束后，上海上港宣布埃里克森离任。
2016年12月5日，中国足球甲级联赛球队深圳佳兆业宣布埃里克森成为新任主教练。
2017年6月14日，深圳佳兆业宣布埃里克森不再担任球队主教练一职。埃里克森带领深圳队一路高开低走，在中甲联赛开局豪取五连胜后，球队被接下来的八轮比赛5平3负难求一胜，最终被辞退。
艾歷臣
艾歷臣（Eriksson），又譯埃里克森、艾瑞克森，为北欧国家常见姓氏，可以指：
刘盆子
刘盆子（），汉高祖刘邦之孙城阳景王刘章之后。曾祖父为城阳荒王刘顺，祖父式侯刘宪，父式侯刘萌，王莽篡位后，西汉灭亡，为庶人，一度被赤眉軍立為皇帝，劉秀建立東漢後，封劉盆子為趙王劉良的郎中。
新莽天凤四年（17年），赤眉、绿林起义爆发，赤眉军过式，刘盆子及其兄刘恭、刘茂为其掳略至军中。更始帝立，赤眉军奉更始帝为帝，刘盆子之兄刘恭入长安，以其通《尚书》，复封为式侯，以明经数言事，拜侍中。刘盆子及其兄刘茂仍留赤眉军中牧牛。
更始初年，樊崇等闻汉朝復辟，遂降更始，率二十余人入洛阳。然更始帝安抚不力，赤眉军发生骚乱。樊崇等逃回赤眉军中，分其军为两部，开始叛乱。更始二年冬，已攻至弘农郡，赤眉军大盛。
虽然连胜更始帝部队，但是赤眉军内部非常悲观。由於赤眉军多为信奉巫術的齐人，故求軍中巫師通靈占卜前途如何，巫師說，神示稱他们人心涣散、敗相已出，是因城阳景王刘章发怒稱：「我家的子弟應該當縣官（天子），怎麼當盜賊呢？」當時有許多人嘲笑巫師是神棍，但那些人隨即生了重病。刘章是西汉中期至汉末为齐地人士廣泛信仰之境主神，直至東漢末曹操除淫祀，其信仰才稍稍断绝。于是赤眉军于营中寻刘章后裔，得七十余人，唯刘茂、刘盆子兄弟与前西安侯刘孝与刘章的嫡系血缘最近，當時刘盆子還有一個兄長劉恭在更始帝朝廷中。后赤眉军采用抽签方式（意思是城陽景王刘章來選擇）選出皇帝。刘茂与刘孝抽到空白的籤。刘盆子抽到寫著「上將軍」的籤，被立为帝，年号建世，刘盆子虽立為帝，實為傀儡，仍与其他牧童遊玩。
赤眉军诸将以樊崇最尊，但樊崇不識字、也不會算術，文化程度太低。徐宣曾为县吏，學過《易經》，被诸将選舉为相國，接下來諸將自行授印封官，以樊崇为御史大夫，逄安为左大司马，谢禄为右大司马，杨音以下为列卿。赤眉军进至高陵，与更始叛将张卬等联合，攻下长安。不久更始帝向赤眉军投降。在这之前的六月，汉光武帝刘秀已于河北称帝，改更始三年为建武元年。
刘盆子居长乐宫，诸将日日争功，高歌欢呼；喝醉時拔剑击柱，不能和諧。三辅郡县输入京师物资，辄为兵士剽掠。腊月，宫中举行宴会，结果席间大乱，席上酒肉被冲进来的军士哄抢而光。多人互鬥受伤。卫尉诸葛释闻讯后，率军前来维持秩序，格杀百余人后方才镇压下去。刘盆子对此十分惶恐，不敢独居。时掖庭仍有宫女数百千人，自更始败亡后皆闭门不出，在宫内掘食草根、池鱼，许多人因此饿死。后宫女們见刘盆子，对其言饥，刘盆子怜之，每人赐米数斗。刘盆子离去之後，宫女們紛紛饿死。
时刘盆子之兄式侯劉恭亦在朝中，见赤眉內乱，知其必不长久，为求自保，密教刘盆子密封玺绶，习辞让之礼，以使兄弟免祸，但赤眉诸将拒绝刘盆子退位。赤眉军乏食，于长安周边大肆劫掠，民眾甚苦之。刘秀大将邓禹攻赤眉，亦为所败。后赤眉军与汉中贼延岑大战，死者万人。延岑战败，其部将李宝投降。后李宝为内应，延岑再次挑战，与赤眉军大战，李宝趁机拔去赤眉军旗帜，赤眉军以为已败，大为逃亡，自投山谷，死者十余万。时三辅地区发生饥荒，赤眉军无物可掠，于是引兵东归。
赤眉军东归，刘秀遣兵于其必经之地将其包围。赤眉军士众涣散，已无战斗力，只好向刘秀投降。刘秀同情刘盆子，給予其賞賜甚厚，29年以後，刘秀任命刘盆子为刘秀叔父赵王刘良的郎中。后来刘盆子因病双目失明，刘秀又下令用荥阳的官田租税，来奉养刘盆子终身。
刘盆子墓在河北省深泽县西北留村，1970年前，古垄尚存，现墓迹已废。 范晔所著的《后汉书》中评价道：
斯旺西
斯旺西（，），位於威爾斯高尔半岛东部布里斯托尔湾畔，是威爾斯第二大城市，也是重工业中心。
斯旺西位處的威爾斯南部十八世紀起已發展成現今規模。目前斯旺西人口逾二十二萬，在威爾斯中排名第三。人口中97%是白人。英格兰足球超级联赛球队斯旺西城足球俱乐部就位于该市。
战争迷雾
战争迷雾（Fog of War），在传统意义上是指战争中由于对敌人情报不清楚而无法确认除友军所在以外的大部分地区，敌人的分布及活动情况。而目前在游戏范围内，尤其是即时战略类游戏中，这个词语出现的频率更高一些也更被多数人所熟悉。
从最初的即时战略《沙丘魔堡2》开始，战争迷雾的概念开始被引入和正式提出。在沙丘中每一次新开始游戏时，玩家只能观察到自己基地及单位周围极小的范围，而绝大多数地图区域均被黑色遮盖。当他命令单位向黑暗区移动后，经过的区域会被自动打开，地图变得可见，包括该区域的地形/敌人活动情况等等。这一经典模式也被绝大多数后来的即时策略游戏继承。
最初出现战争迷雾的沙丘魔堡2中，这些迷雾是一次性的，当玩家移动并探索一次后，绝大多数情况下将不再需要探索即可永久享有该处的情报。
在随后出现的下一个著名即时战略游戏《命令与征服》中，开始引进重复探测的概念，在非剧情模式的单人游戏下，可以设置迷雾是否再生，一旦选项生效，所有探测过的地区，其周边的黑暗区域每过一段时间即会膨胀再次积压掉一部分已探索的区域。同时游戏中也首次出现了反情报的设施，用于产生永久性的迷雾，进入该区域的对手，只要单位离开，几乎立刻就会重新被战争迷雾所遮住。第3个关于战争迷雾的新创意则是通过一些手段来确保永久性全地图全开。
《命令与征服》之后，游戏中的战争迷雾逐渐被普遍分割定义为地图层和单位层两种，地图层所包括的地形，由于很难改变或者根本不可能变化，在单位移开后仍然能保证其情报有效性，而单位层主要指该区域的活动单位之情况，由于不可能确保对方仍然停留，在我方情报源消失（如侦查单位移动开）之后，即会再次被遮盖。对两种层次的迷雾约定俗成，使用不同程度的黑色来区分，地图层的黑色更深，而地图层打开之后，遗留下的单位层迷雾相对更淡。以上这种战争迷雾形式相对更经典和受到普遍采用。
在即时战略的发展中，另外出现了更多关于战争迷雾的变化及设计，比如将不同单位的打开迷雾的能力区分以体现不同价值，将战争迷雾的获得能力与地形结合，站在高处能获得更多视野，低处不能观察高处，一些游戏开始取消地图层迷雾的设计，地形图从一开始就对所有玩家开放，等等。
另外很多回合策略中也吸收了战争迷雾的概念，尤其出现于4X概念体系的作品中。比如文明帝國中需要单位移动才能打开地图，单位站在高处能额外获得多1格的视野（3代），从4X之一元素--探索的角度来说，战争迷雾是4X游戏所必不可少的概念。
海象
海象（学名：）是海象属唯一的物种，属食肉目海象科，是一种鳍足类。海象科史前有几个属，但目前仅存一属一种。
海象嘴短而阔，犬齿特别发达，似象牙，故名，用以掘食和攻防。有稀疏的坚硬的体毛，眼小，视力欠佳。四肢呈鳍状，后肢能弯曲到前方，可以在冰块和陆上行走。
海象体型巨大，雄性体重平均800-1700公斤,長度2.2-3.6米,一些個體可達到2000公斤。世界最大的雄性海象重2268公斤,長度4.9米。
海象的皮下脂肪极厚，可抵御的寒冷的极地环境。海象在陆地上与海水中皮肤的颜色不一样（在陆上皮肤呈棕红色，而在水中则呈白色），因为在水中，血管冷缩，将血从皮下脂肪层挤出，以减少热能的流失。
海象主要生活于北冰洋海域；由于海象可作短途旅行，所以在太平洋和大西洋都有其踪影。通常群居于大的浮冰或海岸附近。
海象是出色的潜水能手。海象能潜入90米深的海裏，在水中逗留大约20分钟。
海象主要用獠牙在海底挖掘甲壳类。同时，用其敏感的嘴唇和触须也随之探测、辨别，碰到食物，便用齿将甲壳类的壳咬破，然后将其肉体吃掉。海象也吃鱼类、软体动物、植物甚至其它海兽（如独角鲸和海豹）。
四至六月生殖，通常仅产一胎。
海象在自然界的天敌有虎鯨及北極熊，但捕杀海象最多的則是人類。
驯鹿
驯鹿（學名"Rangifer tarandus"），又名角鹿。是鹿科驯鹿属下的唯一一種動物。
不同的驯鹿亚种之间的形态有很大差距。总的来说，生活在南部地区的驯鹿要比北部的同类体形更大。驯鹿的肩宽可以达到120厘米，身长在1.5米到2.3米之间。雄性和雌性之间也有体形差异，某些亚种的雄性体形可以达到雌性的两倍，但雄性和雌性驯鹿头上都长角，这也是驯鹿区别于其它鹿种的显著特点之一；长角分枝繁复，有时超过30叉，宽大的鹿蹄可避免陷入雪地中，悬蹄发达，行走時腳關節會發出特殊聲響，可在暴風雪或永夜時，為後方的馴鹿提示位置，極短的尾巴可避免熱量流失。
驯鹿的身体上覆盖着轻盈但极为抗寒冷的毛皮。不同亚种、性别的毛色在不同的季节有显著不同，从雄性北美林地驯鹿在夏季时的深棕褐色，到格陵兰岛上的白色。主要毛色有褐色、灰白色、花白色和白色。花色中白色一般出现在腹部、颈部和蹄子以上部位。
繁殖形态为胎生，每次产出幼仔需时"4-6"个月。　刚出生的驯鹿生长速度很快。母鹿一般在冬季怀胎，在春季迁移的途中生育。幼仔生下两三天后，就可以跟着母鹿赶路，一个星期之后，它们的速度就能像父母一样快，每小时可以迁移48公里。
驯鹿主要分布於北半球的环北极地区，包括在欧亚大陆和北美洲北部及一些大型岛屿。在中国，目前驯鹿只见于大兴安岭东北部林区。
下分 9 个亚种。 另有2個已滅絕亞種。
驯鹿已被列入中国国家林业局2000年8月1日发布的《国家保护的有益的或者有重要经济、科学研究价值的陆生野生动物名录》。
中国鄂温克族使用驯鹿作为交通工具。另外傳說中圣诞老人的雪橇也是靠驯鹿来拉的。
拉雪橇用的是驯鹿而不是麋鹿。麋鹿是中国的特有物种，虽然后来有被带到世界其他地区，但是还没有早到出现在西方国家的古老传说中，而驯鹿在许多西方国家特别是寒冷地区都有所分布。
海象科
海象科（學名：Odobenidae）是食肉目、鰭足類下的一科，與海獅科互為姐妹群，現僅存海象一個物种，另有若干化石屬種，生存年代最早者可追溯至中新世。2013年的一項研究在重新分析了熊齒海象屬的系統發生位置後，提出各种海象及其近緣物種的分化關係如下，該分析排除了古海象屬、泰坦獅海象屬、微海象屬與上新海象屬，並包含了海象科以外的海熊獸屬（"Enaliarctos"）、翼熊獸屬（"Pteronarctos"）、異索獸屬（"Allodesmus"）、鏈海豹屬（"Desmatophoca"）、北海狗属（"Callorhinus"）、僧海豹屬（"Monachus"）與髯海豹属（"Erignathus"）：
坎娣絲·伯根
坎迪斯·帕特里夏·伯根（，）是美国一名女演员和前时装模特。她因主演CBS电视网情景喜剧《》而获得2次金球奖和5次黄金时段艾美奖；后因出演ABC电视网剧集《波士顿法律》中的雪莉·斯米特而备受关注。坎迪斯·伯格因出演电影《》而获得奥斯卡最佳女配角奖的提名，也因为出演《甘地传》而获得英国电影学院奖最佳女配角的提名。
坎迪斯·伯根最早的职业始于担任模特为《时尚》拍摄封面，后因拍摄电影《》而进入影视行业，随后她拍摄了《圣保罗炮艇》、《》、《》、《》等一系列电影。1984年，坎迪斯·伯根进军百老汇，出演舞台剧《》。2002年到2004年期间，她在HBO剧集《欲望都市》中演出了三集内容。坎迪斯·伯根的其他电影还包括《特工佳丽》、《情归阿拉巴马》、《》、《结婚大作战》等。2010年代，坎迪斯·伯根重返百老汇舞台，主演了复演的舞台剧《》和《》。
布拉柴维尔
布拉柴维尔（法語：，；刚果语：），简称布拉柴，位于刚果共和国南部刚果河畔的斯坦利湖北岸，與刚果民主共和国首都金沙薩隔河相望。
布拉柴维尔对岸（即刚果河左岸）是刚果民主共和国首都金沙萨。两座首都规模差距悬殊，金沙萨2012年人口超过900万。为区别刚果河两岸的两个以“刚果”为国名的国家，刚果共和国（首都布拉柴维尔）被称为“刚果（布）”或“原法属刚果”，刚果民主共和国（1971年至1999年改名扎伊尔，首都金沙萨）被称为“刚果（金）”或“原比属刚果”。两国首都相距5到6公里，仅次于罗马和梵蒂冈之间的距离，也是全世界唯一一对隔河相望并能互相看见的首都。
布拉柴维尔位于赤道以南，距大西洋506公里。市区地形较为平坦，海拔317米，周围是广阔的稀树草原。
布拉柴维尔聚集了全国三分之一的人口和全国40%的非农业人口。行政上是刚果（布）一个独立市镇，为普尔区包围。
这一地区几个世纪以来都是非洲要地。在拉里人（）的语言中，姆福阿和姆皮拉地区被称为马武拉（Mavula），即“发财的地方”，这个名称至今仍为拉里人使用；但虽然这种语言的使用者数量占布拉柴维尔第一名，却并未在宪法中列为国语。不过，1880年时，拉里人已经不在这一地区居住，取而代之的是泰凯（Téké）移民，他们称这里为恩库纳（Nkuna）。
布拉柴维尔始建于1880年9月10日，由法籍意大利探险家皮埃尔·萨沃尼昂·德·布拉柴建立；这一天，当地的马科科（Makoko）国王与之签署协议，将其王国置于法国的保护之下；四年后，为与河对岸比利时人兴建的利奥波德维尔（今金沙萨）竞争，城市开始兴建。1880年10月至1882年5月，这里由塞内加尔人马拉米纳·卡马拉（Malamine Camara）率领的小部队占领，以避免比利时侵占。
法国对这一地区的正式占领始于1884年的柏林会议，这里成为法属刚果和后来的法属赤道非洲（包括加蓬、中非和乍得的联邦）首都。1911年升格为市镇，1912年建立市政厅，1929年在时任市长安东内提（Antonetti）将军时期首次拥有了城市规划。1924年，刚果大洋铁路投入使用，将布拉柴维尔与黑角连接起来。
1940年，布拉柴维尔成为自由法国的象征性首都。1944年，戴高乐的自由法国与法属非洲殖民地代表在布拉柴维尔举行了一次会议，这次会议决定重定二战后法国及其非洲殖民地的关系，黑非洲摆脱殖民统治的思想萌发。1944年和1958年，戴高乐在布拉柴发表讲话，成为法属黑非洲独立的前奏。
20世纪60年代之前，城市分为欧洲人区（市中心）和非洲人区（波多-波多、巴刚果和马凯莱凯莱）。1962年至1963年修建新市政厅。1980年，布拉柴维尔脱离普尔区，获得区级地位。
这座城市经历过多次刚果（布）国内、刚果（金）和安哥拉之间的多次武装冲突。20世纪90年代的刚果内战中，这里发生了血腥大屠杀，数千人死亡，数十万人成为难民。
2012年3月4日發生爆炸事件，事故造成至少200人死亡。
布拉柴维尔位于热带干湿季气候带，雨季从10月至次年5月，其余时间为旱季。七、八月是最干旱的季节，无明显降水。全年温差不大。
布拉柴维尔分为以下七个区：
布拉柴第一区，人口最多、面积最大，位于市区南部外围，朱埃河畔。现任区长毛里斯·毛雷尔·基文祖（Maurice Maurel Kiwoundzou）。
世界卫生组织非洲区域总部位于朱埃河畔。
最早的区之一，拥有全市最大的市场——le Marché Total。该区街道以法国名人命名。三法郎大街（L'Avenue des 3 Francs）因被殖民者付给移殖民的贡金而得名，距今已有上百年历史。戴高乐曾于二战期间住在本区，其别墅“Case de Gaulle”由罗歇·埃雷尔（Roger Erell，1907-1986）设计，位于刚果河畔，现为法国驻刚果（布）大使官邸。区内还有罗塞尔圣母院等教堂，均是法国-刚果风格建筑的精品。
巴刚果也是20世纪90年代众多冲突事件的中心，1993-1997年的刚果内战中经历严重破坏和屠杀，导致族群同质化。
现任区长为雷蒙·库巴（Raymond Kouba）。
第三区，也是最老的区之一，建于1900年左右，原为沼泽和奥基拉村（Okila）。
刚果圣安娜大教堂建于1949年，位于1944年兴建的菲利克斯·埃布埃体育场附近，二者均为罗歇·埃雷尔设计，是城市象征性建筑。
现任区长雅克·埃利翁。
第四区，商业气氛浓厚，聚集众多酒吧、迪厅。现任区长塞莱斯蒂娜·库阿库阿（Célestine Kouakoua）。
第五区，区名来自林加拉语，意为市场。现任区长马塞尔·加农哥（Marcel Ganongo）。
第六区，位于北郊，人口居全市第二。区名在林加拉语中意为“看我”（“tala”意为“看”，“ngaï”意为“我”）。区内混杂着危房和权贵的别墅。
现任区长普利瓦·恩德凯（Privat Ndeke）。
第七区，位于西北郊。帕斯卡尔·利苏巴时期是其民兵控制区。
现任区长阿尔贝尔·桑巴（Albert Samba）。
布拉柴是全国两条主干公路（布拉柴-黑角、布拉柴-韦索）的起点，距刚果第二大城市黑角的道路距离为512公里，也是刚果大洋铁路终点站，设有火车站。这里也是重要的河港，拥有通往金沙萨和途径因普丰多至班吉的渡船，但由于下游朱埃河汇入刚果河处有李文斯頓瀑布，因此无法航行至大西洋。
布拉柴拥有马亚-马亚国际机场，机场IATA代码为BZV。目前开通至法国、肯尼亚、埃塞俄比亚、喀麦隆、贝宁、安哥拉、南非等地的定期航线。
市内主要交通方式为小客车和出租车，车况参差不齐、普遍较差，大部分采用上白下绿的本市统一涂装。小客车由私人运营，无固定线路及班次，日本车占压倒多数，主要是丰田考斯特和丰田Hiace。出租车单程价格视距离在700到1500中非法郎间浮动（约合1到2欧元），无计价设备，也有拼客的出租车。出租车约占全市机动车数量的70%。市内不少道路路况较差。
马里安·恩古瓦比大学是全国唯一一所大学。 根据Mercer对215个城市的生活质量调查 ，2009年布拉柴维尔排名第211，仅高于乍得恩贾梅纳、中非共和国班吉和伊拉克巴格达；2008年排名第213，2007年排名为214。
君怡酒店 (澳門)
君怡酒店（Grandview Hotel），是澳門氹仔的一間賭場酒店，設有娛樂場。有407間酒店房，及各式餐廳、游泳池等。
高層欠缺衛生及食安常識, 導致內部鼠患蟲患不斷, 老鼠周圍走, 員工也驚嚇。 高層為了控制支出，經常使用來歷不明及沒有檢疫的食物，然後製成食品給客人及員工食用。 部門高層，尤其是廚房，採購，工程受賄情況嚴重，公司無制度可言，高層亂政，整間酒店已病入膏肓。
酒店於1998年開幕，初期並無設有賭場設施。後期，原澳門賽馬會娛樂場遷至酒店內，為酒店增設了博彩服務。2005年3月，酒店被澳門黃金集團（）所收購。原澳門賽馬會娛樂場再違規擴建並易名為君怡娛樂場。
黑心月餅事件： 2018年9月，食安中心抽檢該酒店君怡軒出品的月餅，發現致癌物黃曲霉毒素B1遠超安全標準，政府勒令停售，該月餅的蓮蓉是經採購經理李露與酒店總經理陳蓁蓁指定珠海的某食品廠購入，來源不明。
母公司金利豐集團於2019年3月7日被證監會查封。君怡酒店能否繼續營運成疑。
上窰民俗文物館
上窰民俗文物館是香港文化博物館的分館。博物館位於香港新界西貢北潭涌風景區內的自然教育徑，佔地500平方米，原址是一條建於19世紀末原籍廣東寶安縣黃草嶺黃姓族人之村落──上窰村。1981年，上窰村和鄰近的一座灰窰被列為法定古蹟。1984年復修後改為博物館，開放予市民參觀。全館以房舍、更樓、豬舍、牛欄、敞闊的曬坪和其他附設的建築結構為主題，陳列各種農具和家庭用品，並附有相片及圖片說明，重現上窰昔日的鄉村風貌。
华中科技大学学报 (医学版)
《华中科技大学学报（医学版）》为医学综合性学术刊物，1957年创刊于湖北武汉，双月刊。由华中科技大学同济医学院编辑发行。华中科技大学学报（医学版），由华中科技大学同济医学院学报编辑部在中国武汉出版发行，1981年起，同时在美国纽约，德国柏林发行相应英文版，德文版。
土地廟
土地廟，又稱土地公廟、福德廟或伯公廟，為民間供奉土地神的地方（廟宇），多於民間自發建立的小型建築，屬於分佈最廣的祭祀的建築，鄉村各地均有分佈。在1949年以前，凡有漢人居住的地方就有供奉土地神地方——土地廟。
土地廟在中國大陸曾由於「文革」作為「四舊」大部分被搗毀。隨著「改革開放」和開始信仰自由以後，自1980年前後有蒸蒸日上的恢復民間信仰和社會的逐漸發展，便有一股建設土地廟的浪潮。這些土地廟多由農民自發組織建設的信仰中心，屬於微型建築，高度從不到2米至正常房屋高度；面積大小小則幾平方米，大則十幾平方米。1980年代和1990年代大陸官方和媒體一直密切關注這股建設土地廟的浪潮，就以當時農村小學基礎教育設施落後為藉口和理由，來呼籲鄉民多關注鄉村基礎教育，集中精力投資建學校，不要熱衷於「迷信」，但仍舊無法破壞民間信仰的力量。部分地區官方就以破除迷信為藉口而進行強行拆除，這股土地廟信仰复兴的熱潮最終還是被大陸官方鎮壓了。然而实际上至2000年以後，幾乎每鄉至少有一處或多處，其數量分佈因地而異。台灣因為擁有宗教信仰自由所以有相當多的土地廟；據官方的調查，其數量超過1300所以上。
与农村地区的土地庙相对的，是供奉城市守护神的城隍庙。
土地神又稱「福德正神」、「土地公」、「土地公伯」、「土地伯公」、「土地爺」，在馬來西亞、新加坡一般稱為「大伯公」。民間信仰最為普遍的眾神之一，流行於漢族地區及部分受漢族文化影響的少數民族也有信仰。土地神屬於中國民間信仰中的地方保護神，在1949年及其以前，凡有漢族人群居住的地方就有供奉土地神的現象。
在中國傳統文化中，祭祀土地神即祭祀大地，現代多屬於祈福、保平安、保收成之意。土地神也是道教諸神中地位較低，也是與人民較親近的神祇。
土地廟因神格不高，且為基層信仰，多半造型簡單，簡陋者於樹下或路旁，以兩塊石頭為壁，一塊為頂，即可成為土地廟，俗稱「磊」型土地廟。也有簡單以水泥或磚塊砌成，現今台灣甚至有工廠開模以水泥灌製大量生產，也有土地廟因香火鼎盛，逐漸中大型化者。
土地神在潮汕俗稱為伯公。土地廟亦稱伯公廟或寫作福德老爺廟、福德古廟。每家每戶家中都會有伯公神位，商鋪也不例外。伯公廟規模通常不大，但分布最為普遍，田野、山嶺、村口、街衢，在在皆有。福德老爷身旁通常伴有福德老爷夫人，是和蔼可亲的形象。 在台灣，民間相信「有土斯有財」的道理，所以也相信土地神是有賜財的能力。商家會在舊曆的每月初二日、十六日祭拜土地公，稱之為「作牙」。臺灣各地均有供奉土地公的習俗。另一方面。常見供奉土地公的，還有台灣的墓園，都會設有土地神之神位「后土碑」或土地公神像，用以祭祀。此外，許多地區會有大型的土地公廟，如台北市的景福宮、新北市中和烘爐地的南山福德宮、彰化縣白沙坑的文徳宮、南投縣竹山的社寮紫南宮、臺南景福祠、番薯崎小南天、鎮轅境頂土地廟、總祿境下土地廟、祝三多廟、崁頂福安宮、臺南景福祠、油行尾福德爺廟、仁厚境福德祠、大埔福德祠、佛頭港景福祠、車城福安宮、開台福德宮。全台灣土地公密度最高的地方在桃園市桃園區，總共有310座土地公廟。
在臺灣新竹市的國立交通大學旁有一土地公廟（交大土地公），以保佑年輕學子考試為主而聞名，許多的考生常至其土地公廟燒香拜拜，供奉罐裝仙草蜜來求取考試順利及平安。有些社團在舉辦活動時也會來土地公廟拜拜，以求活動順利及安全。
臺灣彰化縣花壇鄉的白沙坑文德宮。有頭戴翰林烏紗帽的土地公，吸引許多考生前來祈求金榜題名。文徳宮土地公與一般的土地公神格不同之因，據說是開臺翰林曾維楨赴燕都，參加會試、殿試成績優異，成為翰林院庶常，蒙道光帝召見，此時土地神顯靈，現身大殿，皇帝因而敕封此神為曾維楨的同等官職，即翰林院庶常，聯曰：「文神顯赫同著開台翰苑格，德像尊嚴遍揚當境老爺風」。
香港鄉村地方一般有一小型土地廟以保佑整條村。位於較為大型的土地廟有：在新馬地區，當地華人都尊稱「福德正神」為「大伯公」, 也能普遍看到當地華人供奉土地神，无论是在市區或是在郊外，都可看到廟宇內、住家、商店和工廠內供奉著福德正神、大伯公、土地公或地主公的神龕或小廟。
在新加坡，稱為福德祠或福德堂的廟宇有：
在馬來西亞，稱為福德祠的廟宇有：
曹達華
曹達華（），香港粵語電影演員，活躍於1950年代至1960年代，有「銀壇鐵漢」之稱。他因為經常在粵語長片裡擔任探長及《如來神掌》中的龍劍飛的角色而為人所熟悉，因而被稱為「華探長」或「曹探長」；也由於他拍摄《最佳拍档》时称为「华叔」，在他退休后，多数人习惯称他为「华叔」。
曹達華於15歲便孤身前往上海拍攝默片《關東大俠》。1936年，返回香港拍攝《山東響馬》。1939年，他在《烈女行》擔任主角。
抗日戰爭結束後，他創辦了友聯電影公司並拍攝《七劍十三俠》等一系列武俠片。
曹達華所參與的700餘部電影中，武俠片佔了大約有200部，當中也有偵探電影及間諜電影。當時武打明星還有關德興、石堅、林蛟、于素秋、鄔麗珠、任燕。1949年至1965年，在70多部《黃飛鴻》影片中扮演黃飛鴻的大弟子梁寬。他在成名作《如來神掌》片集中扮演龍劍飛。而1976年代至2004年他亦斷續有在香港多家免費電視台─佳藝電視、麗的電視（及其後改名的亞洲電視）與無綫電視拍攝劇集，如佳藝電視的：《射鵰英雄傳》（1976年）、《廣東好漢》（1976年）。麗的電視／亞洲電視的：《天蠶變》（1979年）、《天龍訣》（1979年）、《太極張三豐》（1980年）、《少年黃飛鴻》（1981年）、《遊俠張三豐》（1981年）、《凹凸神探》（1982年）、《有求必應》（2002年）、《8號巴士站站情》（2004年）。無綫電視的：《龍兄鼠弟》（1993年）、《豪門插班生》（1994年）、《娛樂插班生》（1995年）、《萬里長情》（1995年）、《香港人在廣州》（1997年）、《當女人愛上男人》（1997年）。
曹達華於2001年獲香港影評人協會頒贈金紫荊獎終身成就獎。2003年與石堅一同獲香港電影金像獎頒贈專業精神獎；同年獲邀出席星光大道打手印儀式，足見他在電影界的地位。
1960年，他曾擁有過百萬的財產，有半條街的物業，亦曾是友僑片場的老闆，他更是香港首個擁有Dodge自動波汽車的人，但因一時好賭，在澳門把錢全部輸掉。
1990年，曹達華收了唯一的徒弟安德尊。同年退休，與兒子及太太移民英國。至1993年回港為無綫電視拍攝電視劇。1997年因其妻的腎病關係回到英國生活。2000年妻子過世，他再回港在亞洲電視拍攝電視劇。2006年8月曾在旺角西洋菜南街14號天台寓所從樓梯跌下重傷，曾留院兩個月後出院，他在此的寓所亦因此曝光。
2006年11月11日由乾兒子安德尊陪同下往英國檢查身體，表示兩個月後便會返港。期間並赴上海探望女兒。
曹達華在2007年1月初胃部不適在醫院留醫，入院發現胃潰瘍加速惡化並引發肛門出血，終在英國時間2007年1月10日早上6時因併發之心臟病逝世，終年91歲。娛樂圈盛傳曹達華病逝的消息；2007年1月15日，無綫電視晚間新聞在天氣預報後引述其乾女兒陳寶珠訪問報道曹達華之死訊。
曹於英國一間小教堂以基督教的儀式舉行簡單喪禮，於1月17日英國時間晚上7時25分火化並在當地下葬在其妻朱綺華之墓旁。受電影影響，曹達華與石堅在香港文化中一直分別代表著好人（正）與壞人（邪），而曹達華亦一直都成為了「警察」、「探長」的代表。在電影《逃學威龍》系列裡，由吳孟達飾演的警官亦以「曹達華」作為角色的名稱致敬。
而曾與曹達華傳出緋聞的于素秋則主演了多部曹達華的電影作品，更被當時認定為最佳的螢幕情侶。
松山飛機場線
松山飛機場線是一條由臺灣鐵路管理局（台鐵）經營的傳統鐵路支線，路線自松山站分歧後，向北行進至松山飛機場附近的終點站飛機場站。全線於1936年3月30日之前開始營運，1976年起停止營業。
昔日由松山站越虎林街平交道經南松山至里族（今撫遠街），沿著今日的塔悠路，稱為松山發電所線，以下原為松山飛機場線，於1936年3月30日機場竣工前設置，後遭廢止。1966年5月1日，發電所線名稱取消，改稱飛機場線，自1976年起，該線即停止使用。
（包括停駛前已廢站者）
蕭芳芳
蕭芳芳（，），原名蕭亮，活躍於香港娛樂圈的電影演員，獲1975年金馬獎最佳女配角（《女朋友》）、1981年金鐘獎最佳女主角（《秋水長天》）、1988年和1996年香港電影金像獎最佳女主角，於1995年（《女人四十》）和1996年（《虎度門》）獲金馬獎最佳女主角，是至今唯二蟬聯此獎的獲獎人之一（另一位為楊惠姍）。蕭芳芳也憑藉《女人四十》獲得柏林影展最佳女主角。
籍貫江蘇蘇州甪直镇。蕭芳芳出身於中產家庭，母親為成豐慧（刘海粟前妻），父親為蕭迺震，是一位留學德國研究化工的學者，中华民国抗日战争时出任中国实业银行常务董事。蕭芳芳兩歲時隨父母移民到英屬香港，不久父親逝世，因而6歲時（1953年），她開始當上童星來解決家計。7歲那年，她接演了第一部電影文藝片《小星淚》（1954年）。1956年，她為邵氏公司演出《梅姑》，從此聲名大噪。她的成名之作就是《苦兒流浪記》（1960年）。後來，蕭芳芳拜京劇武旦粉菊花為師，曾與陳寶珠同台演出京劇。
1960年代初期，她第一部演出的武俠片是《青城十九俠》（1960年）。當時正值香港電影火紅的年代，蕭芳芳在電影界拍攝了不少作品，後來拍攝的影片有：《火燒紅蓮寺》、《紅線女夜盜寶盒》、《玉面閰羅》、《聖火雄風》、《劫火紅蓮》、《雙鳳旗》、《荳蔻干戈》、《如來神掌怒碎萬劍門》等共230多部粵語及國語電影，為影壇「七公主」之一。其中在《玉面閰羅》中，她第一次當上了女主角。1966年，蕭芳芳首演時裝玉女片《少女心》。這部影片打破了過往造型，從此戲路更為寬廣。同年，她與陳寶珠合演《彩色青春》。
1970年從，蕭芳芳暫別影壇遠赴外國升學，畢業後再投投身演藝界，其後幫無線電視拍攝特輯。1977年她就以一身醜樣貌，創造了家傳戶曉的喜劇人物林亞珍，在電視界紅極一時。1975年憑「女朋友」獲得金馬獎最佳女配角獎。
蕭芳芳在八十年代港產片興旺年代，再度創出輝煌成績。1988年她以《不是冤家不聚頭》獲得香港電影金像獎最佳女主角獎；1995年她憑《女人四十》（1995年）獲得同一殊榮，並獲得香港電影金紫荊獎、香港電影評論學會、柏林影展銀熊獎及台灣金馬獎最佳女主角獎。同年亦為她贏得亞洲電影人協會頒贈「最高成就獎」，而《虎度門》則獲亞太影展及台灣金馬獎最佳女主角獎。因著多年來在英屬香港的演出成就，1997年蕭芳芳獲頒英女皇MBE勳銜及香港藝術家年獎。
2000年後蕭芳芳受耳患困擾，使身體狀況欠佳，因而減少演出專注進修，取得了兒童心理學碩士學位。1998年，她創立了護苗基金，積極宣傳「保護兒童免受性侵犯」的訊息。2009年，蕭芳芳獲得第28屆香港電影金像獎頒獎典禮終身成就獎，以表揚其善用天賦的才華為香港電影界作出傑出貢獻。
2017年12月，接受訪問時透露在9月初時，蕭芳芳的右眼做了白內障手術，原本她不覺得自己的眼睛有多矇矓，可是醫生建議她做，她就接受了。而手術後有很多後續的規則亦有遵守，然而，視力不單沒有改善，情況反而比之前更差，當時非常害怕因此而失明。最後找另一個醫生才得悉原來每個型號對每個病人不同。只要等三個月之後，做雷射治療，就可以將濁化清除，回復光明。
有專欄指出，蕭芳芳在過去電影及劇集中的打扮非常時尚，即使放在2018年亦可以看出她的時尚感。
带*号者为國語片，未带*号的为粤語片，萧芳芳所主演的電影作品多数为粤语片。 於2017年香港行政長官選舉，蕭芳芳公開為林鄭月娥站台，大讚其「接地氣」，完全沒有官架子，曾在她創立慈善機構時伸出援手。有網民公開表示對蕭芳芳失望，其後於一個選舉論壇當中，林鄭月娥提到網民批評蕭芳芳是『白色恐怖』，另一候選人曾俊華則反駁指這些「真心的回應」或年輕人表達自己的意見，「如果㩒住呢啲事情（唔畀講），呢啲先係白色恐怖」。
2020年9月6日，仍值香港反對逃犯條例修訂草案運動期間，有市民於旺角一帶遊行，以反對中央政府推行《港區國安法》以及香港政府押後立法會選舉的決定。 遊行期間，一名12歲女童自行在西洋菜南街往附近店舖買文具，卻突然被防暴警員截停，並遭警員撞飛及騎身膝壓，後被票控違反限聚令。 事件引起社會爭議，有市民在網上批評不少公開宣稱捍衛女權的女藝人，並未有為事件發聲。當中身為護苗基金的創辦人蕭芳芳，亦未有為事件表態。其後，蕭卻於時任香港政務司司長張建宗個人Facebook專頁一則動態上出現，緣於張到訪普及社區檢測計劃檢測中心時遇上蕭，二人並以碰踭代替握手。由此，蕭遭不少網民批評只顧政治取態，而無視社會上女童受欺虐的真實境況。
范伟
范伟（），辽宁沈阳人，中国演员。以《不成问题的问题》获得第53屆金馬獎最佳男主角和第7届北京国际电影节最佳男主角。
1978年，16岁的范伟拜沈阳曲艺团的演员陈连仲为师学习表演，1980年考入辽宁铁岭民间艺术团从事相声表演。1983年，他考入沈阳曲艺团。1991年，范伟开始涉足小品的演出，1995年开始与赵本山合作参加中央电视台春节联欢晚会，演出了不少经典作品。
1996年开始，范伟开始了电影电视剧的拍摄，他先后在多部电视连续剧中都有精彩的演出。他在《刘老根》中扮演的“药匣子”李宝库及在《马大帅》中饰演的“彪哥”范德彪，形象生动鲜明，语言诙谐幽默，深受观众好评，许多台词被奉为经典，其人气在很大程度上甚至盖过了赵本山所扮演的角色。
1999年，他在电影《男妇女主任》中饰演一名乡镇干部，2003年，他先是出演冯小刚的电影《手机》中的角色，继而首次担当男主角，出演电影《看车人的七月》。2005年，他除了主演电影《求求你，表扬我》外，还在电影《天下无贼》中客串一个火车劫匪。2006年，由他领衔主演的电影《芳香之旅》颇受好评。2008年，他携新片《耳朵大有福》抢滩贺岁档，表演也颠覆以往喜剧风格，将退休铁道工人生活表演地内潋平和又不失感动，充分体现了他的卓越演技。因在2016年的电影《不成问题的问题》中的表演获得第53屆金馬獎最佳男主角得主。
父亲是工厂里的一名宣传干事、母亲是一名营业员，家中还有一个姐姐和弟弟。
1988年，范伟经朋友介绍认识了沈阳市儿童医院的护士杨宝玲相识，1990年4月10日，两人结婚，1992年底，两人的儿子范曦文出生。范曦文于清华附中毕业后，在加拿大多伦多大学读书。  |width=30% align=center|从师
九华山 (消歧义)
九華山通常可指：
鹿鼎记II神龙教
是周星馳於1992年主演的香港電影，該片是《鹿鼎記》的續集。該作品也是林青霞和周星馳唯一一次合作的電影。  1992年，周星馳到台灣宣傳《鹿鼎記》時，台灣記者問林青霞為什麼要出演王晶的電影（王晶素有爛片之王和三級片之王的稱號），林青霞趕忙解釋說：“和王晶無關，我只為周星馳而來！”記者又問周星馳怎麼看林青霞，周星馳回答：“台灣第一美人！”
假太后（張敏飾）回到神龍教總部後，受到教主遺命繼承神龍教。並要其與吳三桂合作推翻滿清。隨即受教主傳位繼承神龍教，並露出真面目——龍兒（林青霞飾）。在妓院，韋小寶（周星馳飾）與多隆（陳百祥飾）遇到阿珂（李嘉欣飾）刺殺，阿珂在多隆侍衛保護下被制伏，韋小寶以「西方失敗」身分出現假意以喝春藥使侍衛放過阿珂、實則以中了春藥為由要調戲阿珂。卻遭吳三桂之子吳應熊（湯鎮業飾）與女扮男裝的龍兒揭破，韋小寶惱羞成怒之下攻擊吳應熊等人卻仍打不過龍兒。
韋小寶受康熙皇帝（溫兆倫飾）召見，與吳應熊一同進宮。韋小寶被派護駕康熙之妹建寧公主（邱淑貞飾）到雲南嫁給吳應熊。然而建寧公主已懷有韋小寶的小孩。韋小寶的師傅陳近南（劉松仁飾）知道送嫁一事認為可挑撥吳三桂與康熙的關係，因此要韋小寶前去，並提醒他要注意陳近南的師兄、也是吳三桂手下高手——外號「一劍無血」的馮錫範。
送嫁團隊遭到獨臂神尼（馬海倫飾）與徒弟阿珂偷襲，雖然龍兒救回公主。但韋小寶及吳應熊都遭獨臂神尼所俘，隨後韋小寶以腳底刺字「清明」及天地會青木堂令牌取信於獨臂神尼，讓她知道韋小寶是天地會臥底而與他合作，實則韋小寶打算接近阿珂。唯阿珂仍厭惡韋小寶，並芳心所屬在吳應熊上。另一方面，龍兒發出訊息號召神龍教徒搜捕獨臂神尼與吳應熊。
多隆先一步拿下獨臂神尼一行人打算下禢的客棧，與韋小寶會合。然而韋小寶仍想對阿珂不軌，並對多隆透露他打算以春藥「我愛一條柴」對阿珂下藥。韋小寶對多隆說「我愛一條柴」是除了「奇淫合歡散」外，稱霸慾林的春藥。然而中春藥的卻是獨臂神尼。在混亂中龍兒率神龍教徒抵達客棧，與獨臂神尼展開惡鬥。吳應熊趁機說服心在他身上的阿珂逃離，而韋小寶則在多隆見風轉舵下出賣給龍兒，與神龍教徒返回總部。
在神龍教總部，龍兒受到吳應熊及馮錫範（任世官飾）的恭維。然而實則吳三桂的人馬已制伏神龍教總部，忠於神龍教的教徒遭到殺害，並且在給龍兒的茶水放了春藥「奇淫合歡散」，原來吳三桂認為神龍教勢力龐大，懷疑對他有二心，因此決定先剷除神龍教。再利用神龍教聖女與男人交合後，功力會大量流失給男人，覬覦龍兒的功力。此時少部分仍忠心神龍教的教徒發難，龍兒帶著韋小寶逃走，但也因此失身於韋小寶。
韋小寶從龍兒身上得到高超武功，並向對吳三桂失望的龍兒保證，他一定會大鬧平西王府。到了雲南的建寧公主及多隆發現韋小寶沒死，韋小寶則設計多隆大鬧平西王府。建寧公主甚至閹了吳應熊。震怒的吳三桂派大軍及馮錫範圍殺韋小寶及建寧公主，陳近南為了保護韋小寶先走與馮錫範戰到最後。韋小寶遇上抓到吳應熊與阿珂的獨臂神尼，交給他處置，韋小寶最後以不捨得處罰阿珂獲得她的芳心。當韋小寶逃回北京時，康熙已經知道吳三桂造反了、已調動軍隊應付，並向韋小寶介紹新同事：倒戈過來的馮錫範。馮錫範並以被俘的陳近南作為向康熙示好的見面禮，康熙更要韋小寶監斬陳近南，以破除當初假太后聲稱韋小寶是天地會人的傳言。
韋小寶在翻遍《四十二章經》仍無法明白滿清龍脈的秘密，卻在無意間用火燒出了「東郊皇陵」四個字。隨後建寧公主假冒康熙欺騙馮錫範到東郊皇陵，韋小寶並在東郊皇陵擊敗馮錫範，以馮錫範假冒陳近南將他監斬。臨走之際韋小寶在多隆出賣下仍遭康熙識破，唯康熙最終放過韋小寶一馬，並要他好好照顧建寧公主及她的小孩。
為了要使電影節奏明快及電影時間不長，故對原著作出大量刪改：
钱信忠
钱信忠（），男，江苏宝山人，曾任中华人民共和国卫生部部长（1965年至1973年以及1979年至1982年）、国家计划生育委员会主任（1982年 - 1983年）。
1926年考入同济大学，学习德文和工艺。
1928年起，于同济大学附属宝隆医院学习医学，对秘密在宝隆医院治疗的陈赓、程子华给予了照顾。
1932年，钱信忠投奔红军，找到河口县苏维埃政府，分配到陂孝北红军医院工作。10月，钱信忠从陂孝北红军医院调到鄂豫皖苏区总医院，负责重伤治疗组的工作。
1933年，调到鄂东苏区重伤医院工作。12月，成立红25军医院，钱信忠任院长。
1935年，经徐海东等人介绍加入中国共产党。成立红15军团时，钱信忠任军团卫生部部长。
1937年，任129师军医处长（后称卫生部长）。1940年12月，129师卫生部和八路军总部野战卫生部合并，仍称野战卫生部，任部长。1945年，任晋冀鲁豫军区卫生部部长。
1951年，赴苏联第一医学院留学。
1955年，被授予中國人民解放軍少将军衔。1956年回国，任总后勤部卫生部副部长兼军事医学科学院院长。
1957年，任中华人民共和国卫生部副部长。1965年，任卫生部部长，文革期间遭受迫害。1973年，恢复工作，主持五省防治疟疾的联防工作。1979年，重新担任衛生部部长。
文革之前，他就以抓计划生育著称。1979年4月，他重新担任卫生部部长，国务院计划生育领导小组办公室由卫生部代管。
1979年6月，他根据人口增长率降低的目标提出“要求一对育龄夫妇只生一个孩子”。1981年3月，国家计划生育委员会成立，他任第一副主任、党组副书记，1982年5月至1983年12月任主任、党组书记。他任职期间，提出“一胎上环，二胎绝育”。1983年1月，他在河北省视察工作时说：
1981年3月，国家计划生育委员会成立，钱信忠任第一副主任。1982年5月，任国家计划生育委员会主任，1983年12月免职。
跟据卫生部门统计，1983年放置宫内节育器（上环）1776万例，结扎输卵管1640万人，结扎输精管426万人，人工流产1437万例，高于其他所有年份。其中，1983年结扎输卵管（女性绝育）手术人数达1981年的10倍多。
但其激进的做法也引起其他官员的批评，“有的地方出现过用野蛮的办法，抄家、封门、砸锅、扒房子、毁坏庄稼、牵走牲畜，破坏群众的基本生产资料和生活资料，甚至围村突击，拉人游街、变相监禁群众、株连亲属、乡邻等”（王伟1984年2月讲话），“有些地方矛盾激化，出了人命”（郝建秀1984年3月讲话）。万里在1984年3月全国计划生育主任会议上呼吁：“强迫结扎，不能那么做。那个做法太脱离群众，是违犯党的政策的。”
1983年9月，获联合国颁发“人口奖”，英迪拉·甘地也同时获颁发。