hotchpotch/miracl-hf-unified huggingface dataset:
తిరుక్కోట్టియూర్
తిరుక్కోట్టియూర్ భారత దేశంలోని ప్రసిద్ధ వైష్ణవ దివ్యక్షేత్రం.
హిరణ్యుని భాధలను సహింప జాలని దేవతలు కదంబమునిని ప్రార్థింపగా హిరణ్యుడు రాలేని ఈ ప్రదేశమునందుండుడని వారిని నియమించెను. ఆ ప్రకారము దేవతలు గోష్ఠిగానున్న కారణమున గోష్ఠీపురమని పేరువచ్చెను.
ఇచ్చట సన్నిధి నాలుగు అంతస్థులుగా ఉంటుంది. ఇక్కడ ఉన్న అష్టాంగ విమానము విశ్వకర్మచే నిర్మింపబడినదని విశ్వసిస్తున్నారు. ఉడయవర్ ఈ క్షేత్రములో ఉన్న తిరుక్కోట్టియూర్ నంబి వద్దకు పదునెనిమిది పర్యాయములు వచ్చి చరమ శ్లోకార్థమును (తిరుమంత్రార్థమని కొందరి అభిప్రాయము) పఠించి భక్తకోటిని అనుగ్రహించిన ప్రదేశమిది. తిరుక్కోట్టియూర్ నంబికి, ఉడయ వరులకు సన్నిధులు ఉన్నాయి. గోపురం మీద ఉడయవర్ గ్రామం అంతటినీ పర్యవేక్షిస్తిన్నట్లు ఉంటాడు. తిరుక్కోట్టియూర్ నంబి జన్మస్థానం. మేషం చిత్త తీర్థోత్సవము.
మధుర నుండి బస్‌లో తిరుప్పత్తూర్ చేరి అచట నుండి వేరు బస్‌లో 10 కి.మీ దూరమున ఈ క్షేత్రమును చేరవచ్చును.శ్లో|| శ్రీమద్దేవ సరోజినీ విలసితే గోష్టీపురే పాజ్ముఖ
శ్లో|| భక్తిసార మహాయోగి పరకాల గదాంశజైః |పా. ఇన్ఱావఱికిన్ఱే నల్లేన్; ఇరు నిలత్తై
మధుర నుండి బస్‌లో తిరుప్పత్తూర్ చేరి అచట నుండి వేరు బస్‌లో 10 కి.మీ దూరమున ఈ క్షేత్రమును చేరవచ్చును.
వైష్ణవ దివ్యదేశాలు
తిరుమెయ్యమ్
తిరుమెయ్యమ్ భారత దేశంలోని ప్రసిద్ధ వైష్ణవ దివ్యక్షేత్రం.
ఇచ్చట శ్రీరంగనాథునివలె పెద్దమేనితో, పవళించిన స్వామి ఉన్నాడు. దీనిని సత్యవ్రత క్షేత్రమనియు అంటారు. తిరుమెయ్యపు రాజగు ఊమైయ్యన్ దాగియుండిన ప్రదేశము చూడదగినది.
వృషభమాసం ధనిష్ఠ తీర్థోత్సవము.శ్లో. రమ్యే మెయ్యపురే కదంబ సరసీ సత్యాఖ్య తీర్థాంచితేపా. నిలయాళా! నిన్‌వణజ్గ వేణ్డాయే యాకిలు; మెన్ఈక్షేత్రము పుదుక్కోట్టైకు 20 కి.మీ. దూరములో గలదు. పుదుక్కోట్టై-కారైక్కుడి రైలు మార్గము
వైష్ణవ దివ్యదేశాలు
తిరుపుల్లాణి
తిరుపుల్లాణి భారత దేశంలోని ప్రసిద్ధ వైష్ణవ దివ్యక్షేత్రం. దీనిని దర్భశయనం అని అంటారు.
ఈ క్షేత్రమునకు దగ్గరలో రామేశ్వరం, ధనుష్కోటి ఉన్నాయి. ఈ సన్నిధిలో గల అశ్వత్థ వృక్షము క్రింద నాగ ప్రతిష్ఠ చేసిన వార్కి సంతానము కలుగుతుందని భక్తులు విశ్వసిస్తారు. పెరుమాళ్లు ఆరగించు పాయసము తప్పక స్వీకరింపవలెను. ఇచట దేవగణములతో పత్నీ సహితుడైన వరుణుడు, విభీషణుడు శరాణాగతి చేయుచుండగా దర్భలపై శయనించిన చక్రవర్తి తిరుమగన్ (శ్రీరామచంద్రులు) సేవ చేస్తారు.శ్లో. శ్రీపుల్లాణి పురేతు పిప్పలనగ శ్రీ చక్ర తీర్థాంచితేపా. విల్లాలిలజ్గై మలజ్గచ్చరమ్‌ దురన్ద,
రామనాథపురమునకు 10 కి.మీ. కారైక్కుడి నుండి రామనాథపురము బస్‌లో పోవచ్చును.
వైష్ణవ దివ్యదేశాలు
తిరుత్తణ్ కాల్
తిరుత్తణ్ కాల్ భారత దేశంలోని ప్రసిద్ధ వైష్ణవ దివ్యక్షేత్రం.
ఉషా అనిరుద్దుల వివాహము జరిగిన ప్రదేశము. ఇచట జాంబవతీ తాయార్ సన్నిధి ఉంది. ఇక్కడ గరుడాళ్వారు, సర్ప, అమృతకలశ, అంజలిహస్తులై వేంచేసి యుందురు. అన్ని వసతులు గలవు. భతులు బస చేయడానికి రామానుజకూటము ఉంది.శ్లో. దివ్యే పాప వినాశ తీర్థ రుచిరే తణగాల్ పురే ప్రాజ్ముఖ:పా. పేరానై కుఱుజ్గుడి యెమ్బెరుమానై, తిరుత్తణ్‌గా,
విరుదునగర్-తెన్ కాశి రైలుమార్గము. శివకాశి నుండి 5 కి.మీ. శ్రీవిల్లి పుత్తూర్ నుండి విరుదు నగర్ నుండి బస్ సౌకర్యం కలదు
వైష్ణవ దివ్యదేశాలు
తిరుమోగూర్
తిరుమోగూర్ భారత దేశంలోని ప్రసిద్ధ వైష్ణవ దివ్యక్షేత్రం.
ఇచ్చట శ్రీ భూసమేతులైన క్షీరబ్దిశాయి పెరుమాళ్ల సన్నిధి గలదు. (పళ్లికొండ పెరుమాళ్) షోడశ బాహు సుదర్శన పెరుమాళ్ సన్నిధియు కలదు
అమృతమును పంచు నిమిత్తమై మోహినీ అవతారము దాల్చిన స్వామి దేవతల ప్రార్థన నంగీకరించి కాళమేఘ పెరుమాళ్లుగా అవతరించుటచే ఈక్షేత్రమునకు మోహనపురమని పేరు వచ్చింది. 
సన్నిధి ప్రక్కన గల క్షీరాబ్ది పుష్కరిణి ఉంది. తాళతామరై నది ఇచట ప్రవహించుచున్నది. సన్నిధిలో ప్రసాదము లభించును.ఇచట వేంచేసియున్న చక్రత్తాళ్వార్ మిక్కిలి ప్రభావ సంపన్నులు. 
వృషభం విశాఖ తీర్థోత్సవముశ్లో. మోకూర్ నామ్నిపురే పయోబ్ధి సరసీ సంశోభితే ప్రాజ్ముఖ:పా. తాళతామరై త్తడమణివయల్ తిరుమోగూర్
మధురకు 10 కి.మీ. మధుర నుండి టౌన్ బస్ సౌకర్యం ఉంది. మధుర నుండి "మేలూరు" వెళ్లుబస్‌లో ఒత్తక్కఱై అనుచోట దిగి అట నుండి (నడచిగాని) తిరువాదవూర్ వెళ్లుబస్‌లో 11/2 కి.మీ. వెళ్లిన సన్నిధి చేర వచ్చును
వైష్ణవ దివ్యదేశాలు
ఆళ్వార్‌తిరునగరి
ఆళ్వార్‌తిరునగరి భారత దేశంలోని ప్రసిద్ధ వైష్ణవ దివ్యక్షేత్రం.
ఈక్షేత్రమునకు"ఉఱైకోయిల్" (సర్వేశ్వరుడు నిత్య నివాసము ఉంటున్న) దివ్యదేశము. నమ్మాళ్వార్లు ఈ స్వామి మహత్యాన్ని ప్రకాశింపజేసాడు. (తిరువాయిమొళి 4-10)
ఈ దివ్యదేశమునకు 1.కి.మీ దూరములో నమ్మాళ్వార్ల జన్మస్థానం ఉంది. "అప్పన్ కోయిల్" అను గ్రామము ఉంది. ఈ క్షేత్రమునకు సమీపముననే నవ తిరుపతులు ఉన్నాయి. ఆళ్వారు తిరునగరి యను అష్టాక్షరీ మంత్రరూప పద్మమునకు యెనిమిది అక్షరములనెడి యెనిమిది పద్మదళములవలె యెనిమిది దివ్యదేశములు అమరియున్నవి. ఈక్షేత్ర సమాచరం సంగ్రహశ్లోక రూపంలో ఉంది.
ఇచట స్వామి స్వయం వ్యక్తము. పెద్దతిరుమేనితో వేంచేసి యున్నారు. స్వామి శ్రీపాదములు భూమిలో నున్నవని ఐతిహ్యము.
ఇంద్రుడు పితరులను పూజించనందున పితరుల శాపం పొందాడు. తరువాత ఇంద్రుడు ఈ స్థలమునకు వచ్చి ఆధినాథ పెరుమాళ్లను సేవించి శాపవిముక్తిని బొందెనని స్థలపురాణము.
"సర్వేశ్వరుని పరత్వమును తెలిసికొన లేక సంసారులు నశించి పోరాదు" అను ఔదార్యముతో ఆళ్వార్లు "ఒన్ఱుమ్‌ తేవుమ్‌" అను దశకమును ఉపదేశించి సర్వేశ్వరుడే సమస్త కారణభూతుడు అని పరత్త్వమును ప్రకటించి, అతడు మన కొరకే తిరుక్కురుగూర్ అను దివ్యదేశమున (తిరుక్కురు గూర్ అదనుళ్‌నిన్ఱ) వేంచేసియున్నాడు. అని సర్వేశ్వరుని "పరత్త్వ సౌలభ్యములు" అనుగుణములను ఆళ్వారులు ప్రకటించారు.శ్లో. భాతి శ్రీ కురుకాపురే పురవరే శ్రీ తామ్రపర్ణీ నదీపా. ఒన్ఱున్తేవు ములగు ముయిరుమ్‌; మత్‌త్తుమ్‌ యాదుమిల్లా
పా' ఇలిజ్గత్తిట్ట పురాణత్తీరుమ్‌ శమణరుమ్‌ శాక్కియరుమ్‌
1. వైకుంఠ నాథ 2. విజయాసన 3. భూమిపాలన్
4. దేవేశ 5. సజ్కజి విలోచన 6. చోరనాట్యన్
7. నిక్షిప్తవిత్త 8. మకరాయత కర్ణపాశౌ
9. నాథం నమామి వకుళాభరణేన సార్థం.
ఈ తిరునగరిలో నిర్ణిద్ర తింత్రిణి (నిద్రపోని చింతచెట్టు) ఉంది. ఇది ఆదశేషుల యవతారమని పెద్దలు చెప్పుదురు. ఈ వృక్షము క్రిందినే నమ్మాళ్వార్లు యోగనిష్ఠలో ప్రతిష్ఠితమై ఉన్నాడు. ఇచట జ్ఞానప్పిరాన్ అనే వరాహ పెరుమాళ్ సన్నిధి ఉంది. ఈ క్షేత్రము మణవాళ మహామునులచే వర్ణించబడింది. ఇక్కడ మేషమాసంలో ఉత్తర తీర్థోత్సవము. వృషభం మాసంలో నమ్మాళ్వార్ల నక్షత్రం విశాఖ రోజు ఉత్సవమున నమ్మాళ్వార్ హంసవాహనముపై నవ తిరుపతుల పెరుమాళ్లు కొలువుతీరుట.
తిరునల్వేలి నుండి తిరుచ్చందూర్ రైలుమార్గం. ఆళ్వార్ తిరునగరిస్టేషన్ శ్రీవైకుంఠ స్టేషన్ నుండి 5 కి.మీ.
వైష్ణవ దివ్యదేశాలు
తిరుత్తొల విల్లి మంగలమ్
తిరుత్తొల విల్లి మంగలమ్ భారత దేశంలోని ప్రసిద్ధ వైష్ణవ దివ్యక్షేత్రం.
ఇవిరెండు క్షేత్రములగుటచే ఇరట్టై తిరుపతియని అంటారు. ఈ క్షేత్రము అరణ్యప్రాంతములో నుండుటచే అర్చకులతో కలసి దర్శించాలి. నమ్మాళ్వార్ ఈక్షేత్రమునకు "అవ్వూర్" (ఆ దివ్యదేశము) 6-5-9 అను విలక్షణమైన పేరును నిర్ణయించాడు. "తువళిల్ మామణి మాడమ్‌" అను దశకములో (తిరువాయిమొழி6-5-11) "తేవపిరానైయే తన్దైతాయ్" అని (దేవపిరాన్‌సర్వేశ్వరుడే తండ్రి తల్లియని) సర్వేశ్వరుని సకలవిధ బంధువుగా కీర్తించి బంధుత్వగుణమును ఆపాదించి ఆరాధించాడు.
నమ్మాళ్వార్లు తోழிమార్ అవస్థలో (సఖీభావనలో) చెప్పిన దశకములు మూడు. 1.తీర్‌ప్పారయామిని 2. తువళిల్‌మామణిమాడమ్‌ 3. కరుమాణిక్కమలై మేల్. ఇందు రెండవదియగు "తువళిల్ మామణిమాడమ్" అను దశకమున" అరవిందలోచనుని సేవించినది మొదలు ఆళ్వార్ల నాయికి అతని స్వరూపమున గుణచేష్టితములనే పలవరించుచు మన వశము తప్పియున్నది." అని చెలికత్తెలు ఆళ్వార్ల తల్లిగారికి నివేదించుచున్నట్లు ఈ దశకము రచించబడింది.
ఇది తామ్రపర్ణీనదీ తీరమున గల దివ్యదేశము. ఈక్షేత్రమునకు సమీపమున నమ్మాళ్వార్లు జన్మస్థానం ఉంది.శ్లో. దివ్యే శ్రీతొలవిల్లి మజ్గల పురే శ్రీతామ్రపర్ణీతటేపా. తిరున్దు వేదముమ్‌ వేళ్‌వియుమ్‌ తిరుమామక ళిరున్దామ్‌, మలి
ఆళ్వార్ తిరునగరి నుండి 3 కి.మీ. తూర్పున తామ్రపర్ణీనది ఆవలియొడ్డున ఉంది. ఒక సన్నిధి తామ్రపర్ణీ నదీతీరమున మరియొక సన్నిధి కాలువ సమీపమున ఉన్నాయి.
వైష్ణవ దివ్యదేశాలు
శిరీవరమంగై
శిరీవరమంగై భారత దేశంలోని ప్రసిద్ధ వైష్ణవ దివ్యక్షేత్రం.శ్లో|| తోతాద్రౌ వర పంకసార స్సంశోభి తేంద్రాబ్జినీ
శ్లో|| భృగు రోమశ మౌనిభ్యాం మార్కండేయ మహర్షిణా |శ్లో. వరమంగే శుభోత్తుంగే వర పంకేరు హేక్షణే|పా. ఏనమాయ్ నిలజ్గీణ్డ వెన్నప్పనే కణ్ణా; యెన్ఱుమెన్నై యాళుడై;
పా. ఆఱెనక్కు నిన్బాతమే; శరణాక త్తన్దొழிన్దాయ్; ఉనక్కోర్‌కైమీన మాసం ఉత్తర తీర్థోత్సవముగా బ్రహ్మోత్సవము జరుగును. ఇచటగల తేనమాంపొழிల్ (తేనెచే సమృద్దమైన మామిడి తోటలు గలది) అను పెరుమాళ్ల ఉద్యానవనము, స్వర్ణగోరథము సేవింపదగినవి.
తిరునల్వేలి నుండి తిరుక్కురుజ్గుడి మార్గములో నాంగునేరిలో దిగవలెను. తిరునెల్వేలి నుండి 30 కి.మీ. ఇచట సర్వసౌకర్యములు ఉన్నాయి.
ఈ క్షేత్రమును "నాంగునేరి"అని చెప్పవలెను. లేనిచో ఎవరికినీ తెలియదు. ఈక్షేత్రస్వామి విషయమై కొన్ని శ్లోకములు
వైష్ణవ దివ్యదేశాలు
తిరుపుళ్ళింగుడి
తిరుపుళ్ళింగుడి భారత దేశంలోని ప్రసిద్ధ వైష్ణవ దివ్యక్షేత్రం.
నమ్మాళ్వార్ "వణ్డనాళాల్" తిరువాయిమొళిలో (9-2-4) "పుళింగుడి కిడందు" (తిరుప్పుళింగుడిలో వెలసి ఉండి) యని సర్వేశ్వరుని "భోగ్యపాక త్వర" అను గుణమును ప్రస్తుతించారు. ఈక్షేత్రమునకు "తెళింద చింతైక్కు మున్నిల్ మూన్ఱు" (నిర్మలమైన హృదయములో ప్రకాశించిన స్వామిగల దివ్యదేశములు మూడు 9-2-4) అను విలక్షణ నామము ఉంది. మిగిలిన రెండు క్షేత్రములు వరగుణమంగై, శ్రీవైకుంఠము. ఇది ఇంద్రునకు బ్రహ్మహత్యాదోషము పోగొట్టిన స్థలము
తిరుప్పుళ్ళింగుడి గుడిలో స్వామి శయనించియున్నాడు. శ్రీవైకుంఠములో నిలచియున్నాడు. ఆళ్వార్లు స్వామిని "స్వామీ! ఒక్కమారైనను సుఖాసీనుడవై దర్శనమును అనుగ్రహింపుము. సంసారులందరు నీపాదములపై బడి నిన్ను స్తోత్రము చేస్తారు. ఆ కమనీయ దృశ్యమును సేవింప నాశగానున్నది" యని ప్రార్థించిరని. ఇచట నొక ఐతిహ్యము ఉంది.
ఒకనాడు పెరుమాళ్ల సన్నిధిలో శ్రీవైష్ణవులు ఒక వైపున గొల్లవాండ్రు ఒకవైపున నిలచి పెరుమాళ్లను సేవించుచుండగా "వంగి పురత్తునంబి" అనువారు శ్రీవైష్ణవ గోష్ఠిని వీడి గొల్లల పంక్తిని చేఋఆడూ. దీనిని చూచిన "ముదలి యాండాన్" "ఇలా ఎందుకు చేసావు?" అని అడుగగా ఎట్లైనను మనకు అభిమానము, అభిజినాహంకారము ఉంటుంది. గొల్లవాండ్ర కవి లేవు. కావున పెరుమాళ్ల దృష్టి వారితోపాటు నామీద కూడ పడుతుందని నిలచాను. సర్వేశ్వరుని దృష్టి మనమీద పడుట నీరు మెరకకు ప్రవహించుట వలె కష్టము. వీరిపై పడుట నీరు పల్లమునకు ప్రవహించుట వలె సుకరము కదా!" యని అన్నాడు.శ్లో. శ్రీమత్కాశిన వేందవాహ్వయ విభు స్తీర్థాంచితే నిర్‌ఋతే:పా. పణ్డైనాళాలే నిన్ఱిరు వరుళుమ్; పజ్గయత్తాళ్ తిరువరుళుమ్‌
వైష్ణవ దివ్యదేశాలు
తిరుప్పేరై
తిరుప్పేరై భారత దేశంలోని ప్రసిద్ధ వైష్ణవ దివ్యక్షేత్రం.
ఈ దివ్యదేశమునకు "మానగర్" (మహానగరము తి.మొ.7-3-9) అను విలక్షణమైన తిరునామము ఉంది. నమ్మాళ్వార్ తిరువాయి మొழிలో "వెళ్లచ్చురిశజ్డొడు" అను దశమున "శెజ్గనివాయిన్(ఎఱ్ఱని పండు వంటి అధరము) అను పాశురమున ఓసఖీ! తిరుప్పేరై దివ్యదేశమున వేంచేసియున్న స్వామి ఎఱ్ఱని పండువంటి అధరమును తేజోవంతమైన కిరీటమును, శంఖ చక్రాది ఆయుధములను ధరించి నామనస్సును వశపరచుకొనినాడు" అని సర్వేశ్వరుని సౌందర్యమును సేవించి ప్రకాశింపజేసినారు. మీనం ఉత్తర తీర్థోత్సవము.
మార్గము: ఈక్షేత్రమునకు తిరుప్పొరై యని వాడుకపేరు. తిరునల్వేలి తిరుచున్దూర్ రైలు మార్గములో ఆళ్వార్ తిరునగరి నుండి 5 కి.మీ. సత్రము ఉంది. వసతులు స్వల్పము.శ్లో. శ్రీతెన్ తిరుప్పేర పురేతు శుక్ర సరస్సు రమ్యే సురదిజ్ముఖాసన:|పా. శెజ్గని వాయిన్ తిఱత్తదాయుమ్;శె--డర్‌నీణ్‌ముడి త్తాழ்న్ద దాయుమ్;
ఈక్షేత్రమునకు తిరుప్పొరై యని వాడుకపేరు. తిరునల్వేలి తిరుచున్దూర్ రైలు మార్గములో ఆళ్వార్ తిరునగరి నుండి 5 కి.మీ. సత్రము ఉంది. వసతులు స్వల్పము
వైష్ణవ దివ్యదేశాలు
శ్రీ వైకుంఠము
శ్రీ వైకుంఠనాథన్ పెరుమాళ్ దేవాలయం లేదా "శ్రీ వైకుంఠం దేవాలయం" అనేది భారత దేశంలోని ప్రసిద్ధ వైష్ణవ దివ్యక్షేత్రం. ఇది నవ తిరుపతులలో ఒకటి. ప్రసిద్ధ వైష్ణవ క్షేత్రాలైన నవ తిరుపతులలో ఒకటిగా భాసిల్లుతున్న ఈ క్షేత్రం భారతదేశం లోని తమిళనాడు రాష్ట్రంలో తిరుచెందూర్-తిరునెల్వేలి మార్గంలో తమిరపారాణి నది ఒడ్డున ఉంది. ఈ తొమ్మిది క్షేత్రాలు 108 వైష్ణవ దివ్యదేశాలలో కూడా ఉన్నాయి.
శ్రీ వైకుంఠ దేవాలయం "కైలాసపురం"గా కూడా పిలువబడుతుంది. ఈ దేవాలయంలో నటరాజు విగ్రహం, కళాత్మకంగా చెక్కిన స్తంభాలు 8 కనిపిస్తాయి. ఈ దేవాలయంలో ముఖ్యమైనది ఉత్సవ మూర్తి "కల్లాపిరాన్" మరియు మూలవిరాట్టు "వైకుంటనాథర్". తమిళ నెలలలో ఆరవ నెల అయిన చిత్తిరాయి (ఏప్రిల్) లో సూర్యకిరణాలు మూలవిరాట్టు యొక్క పాదాలపై పడటం అనేది ఈ ఆలయ ప్రత్యేకత. ఈ ఆలయంలో విగ్రహం చేతిలో గదతో ఉన్నట్లు అద్భుతంగా చెక్కబడింది. మంటపం యొక్క స్తంభాలు సింహాలు, యాలీ (హిందూ పురాణాలు) లు, ఏనుగులతో చెక్కబడి ఉన్నాయి. ఈ దేవాలయం బ్రిటిష్ వారితో కట్టబొమ్మన్ దేశభక్తితో చేసిన యుద్ధంలో ఆయనకు ఒక కోటలా పనిచేసింది. ఆలయం చుట్టూ పెరిగిన వృక్షాల నడుమ 9-అంతస్తుల గోపురం కలిగి ఉంది.
"గరుడ సేవై ఉత్సవం" అనేది వైకాసి (మే-జూన్) నెలలో జరుగుతుంది. నవతిరుపతులకు సంబంధించిన ఉత్సవ విగ్రహాలను గరుడ, వాహనం పై ఊరేగిస్తారు. నమ్మాళ్వార్ యొక్క విగ్రహాన్ని "అన్నవరాహం" పై ఇచ్చటికి తెస్తారు. ఆయన వ్రాసిన పాశురాలను తొమ్మిది దేవాలయాలకు అంకితమిస్తూ పఠిస్తారు.
నమ్మాళ్వార్లు "పణ్డనాళాలే" అను దశకమున (9-2) "పుళింగుడి కిడందు వరగుణ మంగై ఇరండు వైకుంఠత్తుళ్ నిన్ఱు" అను తావున (తిరుప్పుళింగుడిలో శయనించి యుండుట వరగుణమంగై యను క్షేత్రమున కూర్చుని యుండుట శ్రీవైకుంఠమున నిలచి యుండుటలో చేతనులమగు మనలను పొందుటకై సర్వేశ్వరుడు పడుతొందరను వర్ణించి సర్వేశ్వరుని "భోగ్యపాకత్వర" యను గుణమును కీర్తించారు.శ్లో. శ్రీవైకుంఠపురే పృథోస్తు సరసా శ్రీ తామ్రపర్ణీ తటే
తిరునెల్వేలి-తిరుచ్చందూరు రైలు మార్గములో శ్రీవైకుంఠం స్టేషన్ నుండి 2 కి.మీ దూరములో సన్నిధి కలదు
ఈక్షేత్రమునకు 5 కి.మీ. తూర్పున ఆళ్వారు తిరునగరి, 1.కి.మీ దూరమున వరగుణమజ్గై, తిరుప్పుళిజ్గుడి క్షేత్రములు ఉన్నాయి.
వైష్ణవ దివ్యదేశాలు
నత్తం
నత్తం భారత దేశంలోని ప్రసిద్ధ వైష్ణవ దివ్యక్షేత్రం.
ఆకలిగొన్నవాడు అన్నము పచనమగు వరకు అచటనే నిలబడి, కూర్చుండి, పరుండి, అన్నమునకై ఎదురుచూచునట్లుగా భక్తునకు పరమ భక్తి రూపమగు పరిపక్వ దశ వచ్చు వరకు సర్వేశ్వరుడు కూడా పై విధముగా త్వరపడుచుండునట. ఆళ్వారుల విషయమై సర్వేశ్వరునకు గల ఈ "భోగ్యపాకత్వరను" ఆళ్వార్లు "పుళింగుడి" యను క్షేత్రమున శయనించి; తిరువరగుణ మంగై యను క్షేత్రమున కూర్చుండి, శ్రీవైకుంఠ క్షేత్రమున నిలబడి" యని కీర్తించారు.శ్లో. శ్రీమత్యాం వరగుణమంగై నామ పుర్యాం ప్రాప్తాయాభి రుచిరం సుతీర్థమగ్నే:|పా. పుళిజ్గుడిక్కిడన్దు వరగుణమంగై యిరన్దు; వైకున్దత్తుళ్ నిన్ఱు;
భక్తుడు భగవంతుని సంతోషింప చేయవలయునని ప్రయత్నించును.
భగవంతుడు ప్రపన్నులను సంతోషింప చేయ ప్రయత్నించును
తిరువారాధన కాలమందు పోయి సేవింపవలెను. లేకున్న అర్చక స్వాములను ముందుగా కలసి ఏర్పాటు చేసికొనవలెను.
శ్రీవైకుంఠము నుండి తూర్పుగా 2 కి.మీ దూరమున గలదు. "నత్తం" అనియే చెప్పవలెను. వసతులు స్వల్పము
వైష్ణవ దివ్యదేశాలు
పెరుంకుళమ్
పెరుంకుళమ్ భారత దేశంలోని ప్రసిద్ధ వైష్ణవ దివ్యక్షేత్రం.
ఇచ్చట పెరుమాళ్ల ప్రక్కగా పెరియ తిరువడి (గరుత్మంతులు) ప్రతిష్ఠితమై. "అత్యంత ప్రీతితో తనను జేరిన వారి స్త్రీ సహజ ధర్మములను పోగొట్టి తన అద్బుత ఆశ్చర్య చేష్టిత గుణములను ప్రకాశింపజేసిన స్వామి" యని "పల్ వళై యార్ మున్ పరిశళిందేన్, అను పాశురమున (తిరువాయి మొళి 8-2-4)నమ్మాళ్వార్ భగవంతుని అద్భుత చేష్టిత గుణమును కీర్తించాడు.శ్లో. శ్రీమత్కుళంద నగరేతు పెరుంకొళాఖ్య
శ్లో. ఆనంద నిలయాఖ్యాస విమానస్థో మహీయతే|పా. కూడచ్చెన్ఱే నినియెన్ కొడుక్కేన్;కోల్వళై నె--త్తుడక్కు మెల్లామ్‌;
ఇచటి అర్చకస్వాములు తొలవిల్లి మంగళం క్షేత్రానికి పోతుంటారు.
ఈక్షేత్రమును పెరుజ్కొళమనియే చెప్పవలెను. తిరుప్పుళిజ్గుడి నుండియు, శ్రీవైకుంఠము నుండియు పోయి సేవింపవచ్చును. ఆక్షేత్రములకు 10 కి.మీ. దూరములో గలదు.
ఈ ఆత్మకు సర్వేశ్వరుడు కట్టిన మంగళసూత్రమే తిరుమంత్రము.
"పిళ్లై తిరునరయూర్ అరయర్"
వైష్ణవ దివ్యదేశాలు
తిరుక్కురుంగుడి
తిరుక్కురుంగుడి భారత దేశంలోని ప్రసిద్ధ వైష్ణవ దివ్యక్షేత్రం.
ఈ క్షేత్రమునకు వైష్ణవ వామనమని పేరు. ఇచట స్వామి వడుగ నంబి రూపముతో ఉడయవరులను (శ్రీరామానుజులను) ఆశ్రయించి వారి నుండి మంత్రోపదేశమును పొంది సకల వేదాంత అంతార్థములను గ్రహించి "మేమును శ్రీభగవద్రామానుజులను ఆశ్రయించితిమి దన్యులమైతి" మని ఆనందముతో ప్రకటించుటచే ఈ క్షేత్రమునకు వైష్ణవ వామనమని పేరు వచ్చింది. ఈ ఉత్సవము ప్రతి సంవత్సరము మిధునమాసములో జరుగును. వామనుడు వసించిన చోటగుటచే కురుంగుడి యనియు సిద్దాశ్రమమనియు పేరు వచ్చింది. ఉడయవర్ తడివస్త్రములను ఆరబెట్టిన "తిరువట్టప్పారై" ఇచట ఉంది. ఇచట ఉడయవర్ అంజలి ముద్రతో కాక జ్ఞాన ముద్రతో ఉంటాడు. నిన్ఱ-కిడంద (నిలబడి ఉన్న) నంబియార్ల మధ్య శివుని ఆలయము ఉంది.
ఈ సన్నిధికి 10 కి.మీ దూరములో కొండమీద మలైమేల్ నంబి సన్నిధి ఉంది. ఈ దివ్యదేశమున తాయార్ పెరుమాళ్లతో కలసి ఉంటుంది.
మీనం ఉత్తర తీర్థోత్సవము.
ఇచట ఎంబెరుమాళ్ (రామానుజుడు) స్వామికి మంత్రోపదేశము చేయుటచే అన్ని దివ్య దేశములలో ఉన్నట్లు అంజలి ముద్రతో గాక జ్ఞానముద్రతో ఉన్నాడు. తిరుమంగై ఆళ్వార్ శ్రీరంగనాథుని యాజ్ఞానుసారము తిరునాడలంకరించిన ప్రదేశమును వారిని తిరుప్పళ్లి చేర్చిన స్థలమును ఇచట దర్శించవచ్చును.శ్లో. శ్రీక్షీరాబ్ది తరజ్గిణీ తటతలే పూర్ణాహ్వయ శ్రీ పతి:|
శ్లో. శ్రీ మద్విష్ణు మన శ్శ్రీమత్పర కాల వచ:ప్రియ:|పా. నిఱైన్ద వన్బழி నజ్కుడిక్కివళెన్ఱు; అన్నై కాణ కొడాళ్;నాజ్గునేరి(వానమామలై) నుండి 15 కి.మీ దూరములో గలదు. బస్‌వసతి కలదు. నాంగునేరి నుండి కళక్కాడు పోయి అటనుండి వేరు బస్‌లో తిరుక్కురుంగుడి చేరవచ్చును. ఇక్కడ రామానుజకూటము, జీయర్‌స్వాముల మఠములు ఉన్నాయి. మితమైన సౌకర్యములు ఉంటాయి.
అవిద్య అనునది యొక వృక్షము.
ఈ వృక్షమునకు పుట్టిన బీజములు రెండు
1. ఆత్మకాని దేహేంద్రియాదులను ఆత్మ అని భావించుట.(అహంకారము)
2. తనదికాని ఆత్మను తనదియని తలంచుట (మమకారము) సంసారులగు చేతనులు ఈ అవిద్యతో కూడియుందురు. ఈఅవిద్య వలన దేవతిర్యక్ మనుష్య స్థావరములను నాల్గు విధములైన జన్మలు కలుగును. కావున ప్రాజ్ఞుడైనవాడు అవిద్యను పారద్రోలవలెను. అనగా అహంకార మమకారములను విడచిపెట్టవలెను.
తిరుక్కోళూరు
తిరుక్కోళూరు భారత దేశంలోని ప్రసిద్ధ వైష్ణవ దివ్యక్షేత్రం.
ఈ దివ్యదేశ పెరుమాళ్ల విషయమై ఆళ్వార్లు "వైత్తమానిదియామ్‌ మదుశూదనైయే యలత్తి" ("నిక్షిప్తవిత్తన్" (నిధివలెనున్నస్వామి) అగు మధుసూదనుని ఆర్తితో జపించి) " అని అపత్పఖత్వమను గుణమును(అనగా ఆపదలో ఆదుకొనుట) ప్రకాశింపజేసిరి. మఱియు ఈ దివ్యదేశమునకు "పుకుమూర్" అను విలక్షణమైన తిరునామమును కృపజేసిరి. అనగా ఇచటి స్వామియొక్క నిరుపమాన సౌందర్యమును సేవించినవారు వెనుదిరిగి వెళ్లలేరని భావము. నవనిధులు ఇచట దాగియున్నవని అధర్మము కుబేరునితో కొండెములు చెప్పెనట. ఆకారణమున ఈ క్షేత్రమునకు కోళూరు అను పేరు కలిగెనని చెప్పుదురు. ఇది మధురకవి ఆళ్వార్ల అవతారస్థలముశ్లో. శ్రీకోళూర్ నగరే కుబేర సరసీ శ్రీ తామ్రపర్ణీ తటేపా. ఉణ్ణుమ్‌ శోఱు పరుగునీర్; తిన్నుమ్‌ వెత్‌త్తిలైయు మెల్లామ్‌
శ్రియ: పతియందు గల భక్తితో పాంద్యదేశములోని దివ్యదేశములు వర్ణింపబడినవి.
శ్రీ భగవద్రామానుజుల వారి కృపచే మలయాళ దేశము నందు గల దివ్య స్థలముల యొక్క వైభవమును ఇకపై విన్నవింతును.తెన్ తిరుప్పేరై నుండి ఆళ్వార్ తిరునగరి పోవు మార్గమున చిన్నకాలిబాట మార్గములో ఈ క్షేత్రము గలదు.
సింహమాసం పునర్వసు తీర్థోత్సవముగా బ్రహ్మోత్సవము జరుగును. తెన్ తిరుప్పేరై ఈ దివ్యదేశమునకు 3 కి.మీ దూరమున గలదు
తిరువణ్ పరిశారమ్
తిరువణ్ పరిశారమ్ భారతదేశంలోని ప్రసిద్ధ వైష్ణవ దివ్యక్షేత్రం.
ఈ దివ్య దేశానికి "అచ్చేరి" అను విలక్షణమైన తిరునామము ఉంది. ఈస్వామి విషయమై నమ్మాళ్వార్లు సౌకుమార్యమను గుణమును ప్రకాశింప జేసియున్నారు.శ్లో. తిరువణ్ పరిశార పట్టణే వరలక్ష్మీ సరసా సమన్వితే|
శ్లో. ఇంద్ర కల్యాణ నిలయ: తిరువాళ్ మార్పనాహ్వయ:|పా. వరువార్ శెల్‌వార్; వణ్ పరిశారత్తిరున్ద; ఎన్కన్యాకుమారికి ఉత్తరమున 20 కి.మీ దూరమున నాగర్‌కోయిల్‌కు 4 కి.మీ. దూరమున గలదు. తిరువాట్టారునుండి "తొడువెట్టి" చేరి బస్సు మారి నాగర్ కోయిల్ చేరవచ్చును. వసతులు స్వల్పము.
వైష్ణవ దివ్యదేశాలు
తిరుక్కాట్కరై
తిరుక్కాట్కరై భారత దేశంలోని ప్రసిద్ధ వైష్ణవ దివ్యక్షేత్రం.
నమ్మాళ్వార్లు ఈ స్వామి గుణగణాలను కీర్తించాడు. శీలమనగా పెద్దలు పిన్నలతో అరమరికలు లేక కలసిపోవుట. శ్రియఃపతియగు సర్వేశ్వరుడు గుణమును ఆళ్వార్లకు గుర్తుచేసాడు. కాని అది అప్పటి అనుభవమే యనిపించెను. అంతట ఆళ్వార్లు "ఆరుయిర్ పట్టదు?ఎనదుయర్‌పట్టదు" "పుండరీకాక్షుడు, కల్పశాఖల వంటి చతుర్బుజములు కలవాడు, నీలమేఘశ్యామలుడునైన స్వామి తిరుక్కాట్కరై క్షేత్రమున వేంచేసియుండగా నాఆత్మ పడుపాట్లు వేరెవరి యాత్మ పడుచున్నది" యని స్వామి శీల గుణమును కీర్తించాడు. వీరినే మలయాళదేశీయులు వామనుడని పిలతురు.
శ్రవణ ద్వాదశినాడు గొప్ప ఉత్సవము జరుగునుశ్లో. పురే తిరుక్కాట్‌కర నామ్ని పుష్కలం విమాన మాప్త: కపిలాఖ్య తీర్థగే|
శ్లో. విభీషణ పురోధేన కటాక్ష: కపిలేక్షిత:|పా. ఉరుగుమాల్ నె--; ముయిరిన్పర మన్ఱి;
పా. ఆరుయిర్ పట్ట దెనదుయిర్ పట్టదు;తిరువనంతపురమునకు 45 కి.మీ. నాగర్‌కోయిల్‌కు 30 కి.మీ. సౌకర్యములు గలవు. ఆలవాయ్-తిరుచ్చూరు రైలుమార్గములో "ఇరు--లక్కొడి స్టేషన్ నుండి "అజ్గమాలి" స్టేషన్ నుండి 15 కి.మీ.
వైష్ణవ దివ్యదేశాలు
తిరుమూళక్కళమ్
తిరుమూళక్కళమ్ భారత దేశంలోని ప్రసిద్ధ వైష్ణవ దివ్యక్షేత్రం.
నమ్మాళ్వార్లు ఈ స్వామియొక్క మార్దవ గుణమును కీర్తించారు. ఈ దివ్యదేశమునకు వళత్తిన్ కళమ్‌ (తి.మొ.7-1-6) అను విలక్షణమైన పేరుంది. తిరువాయిమొళిలో నాలుగు వైవిధ్యమైన స్తుతులు ఉన్నాయి.
శ్లో. సరసీం తు పెరుకొళాభిధాం తిరుమూழிక్కళ పట్టణే శ్రితే
శ్లో. మధురవేణిరమా నయనప్రియో నిజపురాహ్వయ వా నవనే శ్రుతు:పా. ఎజ్గానలగజ్కழிవాయ్; ఇరై తేర్‌న్ది జ్గీనిదమరుమ్;
ఆల్‌వాయ్ టౌన్ నుండి బస్సు ఉంది. బస్టాండు సమీపంలోనే సన్నిధి ఉంది. ఎర్నాకుళం నుండియు రావచ్చును 10 కి.మీ
వైష్ణవ దివ్యదేశాలు
తిరుప్పులియూర్
తిరుప్పులియూర్ భారత దేశంలోని ప్రసిద్ధ వైష్ణవ దివ్యక్షేత్రం.
ఈ క్షేత్రము భీమ సేనుడు ప్రతిష్ఠించాడని భావిస్తున్నారు. పెరుమాళ్ల ముఖమండలము రజిత కవచముచే కప్పబడి ఉంటుంది. నమ్మాళ్వార్లు తిరువాయిమొళిలో తోళిమార్(సఖి) దశలో చెప్పిన దశకములు మూడు. అందులో "కరుమాణిక్కమలై మేల్" (8-9) అను దశకము మూడవది. ఈ మూడు దశకములలోని ప్రణవ మందలి ఉకారార్థమగు అనన్యా ర్హత్వము ప్రకటింపబడినది. ఇందు మొదటి పాశురమున "కరుమాణిక్కమలైమేల్ మణిత్తడన్దామరైక్కాడుగల్పోల్; తిరుమార్వువాయ్ కణ్‌కై ఉన్దికాల్ ఉడై ఆడైగళ్".
తిరుప్పులియూర్‌లో వేంచేసియున్న స్వామి తిరుమేని నీల రత్నగిరివలె నున్నది. స్వామి వక్షస్థలము; మోని; నేత్రములు, శ్రీహస్తములు; నాభి, శ్రీపాదములు; పీతాంబరము మున్నగునవి ఆకొండమీది సరోవరమునగల పద్మవనము వలెనున్నవి" యని ఉత్తమ నాయక లక్షణములను కీర్తించారు.శ్లో. పులియూరితి విశ్రుతే స్థితో నగరే పూంశున తీర్థ సుందరే
శ్లో. మాయప్పిరాన్ నామ హరి:సప్తర్షి నయనాతిథి:శజ్గణూర్‌కు 5 కి.మీ. వసతులు స్వల్పము.
వైష్ణవ దివ్యదేశాలు
తిరుచ్చెంకున్నూర్
తిరుచ్చెంకున్నూర్ భారత దేశంలోని ప్రసిద్ధ వైష్ణవ దివ్యక్షేత్రం.
సంసారులు స్వప్రయోజనపరులు. స్వామి యందు సుంతయేని ప్రేమలేనివారు. అట్టి సంసారుల మధ్యలో స్వామి అవతరించినాడే! ఈస్వామి కేమగునో యని ఆళ్వార్లు భయపడినారు. ఆళ్వార్ల భయమును గమనించిన స్వామి తన శౌర్యవీర్యాదులను ప్రదర్శించి మీకేమియు భయము వలదు. నిర్బరులై యుండుడనిరి. ఆశౌర్య గుణమును "కజ్జనైత్తగర్‌త్త శీర్‌కొళ్" (కంసుని చంపిన శౌర్యగుణము గలస్వామి) యని కొండాడిరి. (8-1-1)శ్లో. చెంకున్ఱూర్ నగరే తు శంఖ సరసీ హ్రస్వాపగా సంయుతే|
పా. వార్‌కడావరుని యానై మామలైయిన్; మరుప్పిణైక్కువడిఱుత్తురుట్టితిరువనంతపురమున స్వామిని సేవించి అటనుండి బయలుదేరి "వర్కలా" స్టేషనులో దిగి "జనార్థన" క్షేత్రమును సేవించి అచట నుండి కొట్టార్కరై స్టేషనులో దిగవలెను. ఈ కొట్టార్కరైకు 50 కి.మీ. దూరములో బస్సుమార్గమున ఈ శెంగణూర్ ఉంది. "త్రివేండ్రం" "ఎర్నాకులం" (వయా) కొల్లం రైల్వేలైనులో శెజ్గనూర్ స్టేషన్. అన్ని వసతులు ఉన్నాయి. ఈ శెంగణూర్ నుండి అయిదు దివ్యదేశములను సేవింపవచ్చును.
శెంగణూర్ నకు తూర్పున 10 కి.మీ.దూరమున-తిరువారన్ విళై. నైఋతి 5 కి.మీ. దూరమున తిరుప్పులియూర్, వాయవ్యం 5 కి.మీ. దూరమున తిరువణ్ వణ్డూరు ఉత్తరం 10 కి.మీ. దూరమునతిరువల్లాయ్, 25 కి.మీ. దూరమున తిరుక్కుడిత్తానం క్షేత్రములు గలవు
వైష్ణవ దివ్యదేశాలు
తిరువల్లవాయ్
తిరువల్లవాయ్ భారత దేశంలోని ప్రసిద్ధ వైష్ణవ దివ్యక్షేత్రం.
మలైనాడు సన్నిధులలో తాయార్లకు వేరుగా సన్నిధి ఇచట మాత్రమే ఉంది. నమ్మాళ్వార్లు ఈ పెరుమాళ్ల విషయమై "ఆసృశంస్యము" అనే గుణమును ప్రకాశింపజేసిరి.
సర్వేశ్వరుని వియోగముచే కలిగిన దు:ఖ సముద్రమును దాటించు నావవంటివాడు ఈస్వామి "ఆవానడి యానివనెన్నరుళాయే" వీడు నా దాసుడని నన్ను దయజూడుమా! అని ఆసృశంస్య గుణమును (9-8-7) ప్రకాశింపజేసిరి. 
ఇచట "నవాయుఱైకిన్ఱ" "నావగా వసించుచున్నట్టివాడు" అని పేర్కొనుటచే ఈ దేశమునకును తిరునావాయ్ అను నామము వచ్చింది.శ్లో. శ్రీమచ్చెంగమలాభిధాన సరసా యుక్తే పురే సుందరేపా. కోవాగియ;మావలియై నిలజ్కొణ్డాయ్
షోరానూర్ నుండి కళ్లికోట పోవు మార్గములో గల "ఎడకోలమ్" నకు 1 కి.మీ. దూరమున గలదు. షోరానూర్ నుండి బస్‌లో కుట్టీపురంచేరి అక్కడ నుండి వేరుబస్సులోను చేరవచ్చును. వసతులు స్వల్పము
వైష్ణవ దివ్యదేశాలు
తిరువణ్ వండూరు
తిరువణ్ వండూరు భారత దేశంలోని ప్రసిద్ధ వైష్ణవ దివ్యక్షేత్రం.
ఈ క్షేత్రము నకులునిచే ప్రతిష్ఠ చేయబడినదని భావిస్తున్నారు. ఆళ్వార్లు అనేకవిధముల సర్వేశ్వరుని ప్రార్థించియు అభీష్టము లభింపక "దానికేమి కారణమని" ఆలోచించి "శ్రియ:పతి తిరువణ్ వణ్డూరులో ఉండి అచటి పూజలకు పరవశుడై తనను మరచి యుండు" నని భావించి స్వామియొక్క ఆర్తరక్షణ దీక్షను గుర్తుచేయదలచి సముద్రతీరమున సంచరించు పక్షులను శ్రియ:పతి యొద్దకు దూతలుగా పంపారు.శ్లో. వణ్ వండూర్ పురి పాపనాశ సరసా యుక్తేతు వేదాలయంపా. వైకల్ పూజ్గழிవాయ్; వన్దుమేయు జ్గురుకినజ్గాళ్;
శెజ్గణూర్‌కు వాయువ్యముగా 5 కి.మీ. వసతులు స్వల్పము. తిరువల్లవాళ్ నుండియు సేవింపవచ్చును.
వైష్ణవ దివ్యదేశాలు
తిరువిత్తువక్కోడు
తిరువిత్తువక్కోడు భారత దేశంలోని ప్రసిద్ధ వైష్ణవ దివ్యక్షేత్రం.శ్లో. శ్రీవిత్తువక్కోడు పురే చక్రతీర్థయుతే శ్రిత:|పా. తరుతుయరమ్‌ తడాయేల్; ఉన్ శరణల్లాల్ శరణిల్లై;షోరనూర్-గురువాయూర్ బస్‌లో 15 కి.మీ.లో దిగి 2 కి.మీ నడచియు వెళ్ళవచ్చును. షోరనూర్-ఎర్నాకులం లైనులో పట్టాంభి స్టేషనుకు 2 కి.మీ
వైష్ణవ దివ్యదేశాలు
తిరుక్కడిత్తానమ్
తిరుక్కడిత్తానమ్ భారత దేశంలోని ప్రసిద్ధ వైష్ణవ దివ్యక్షేత్రం.
ఈక్షేత్రమునకు "తాయప్పది" దాయభాగముగా లభించిన క్షేత్రము అను విలక్షణమైన తిరునామము గలదు. (తి.వా.మొ.8-6-8)
సర్వేశ్వరునకు భోగ్య భూతములైన వాస స్థానములు అనేకములు ఉన్నాయి. కానీ "శ్రీవైకుంఠవిరక్తాయ" అనురీతిని వానియందు ఆదరములేనివాడు "ఎన్నైజ్గుమ్‌ తిరుక్కడిత్తన నగరుమ్" (8-6-8) (నామనస్సు తిరుక్కడిత్తాన దివ్యదేశము) అనునటుల నా హృదయమునందు వాసము చేయుచున్నాడు. అంతేకాక అందుకు కారణమైన తిరుక్కడిత్తాన క్షేత్రమున వేంచేసియున్నాడు. ఈ రెండును స్వామికి దాయప్రాప్తములుగదా!" అని ఆళ్వార్లు సర్వేశ్వరుని కృతజ్ఞతా గుణమును ప్రకాశింపజేసిరి. ఈ క్షేత్రము సహదేవునిచే ప్రతిష్ఠింపబడినట్లు చెప్పుదురు. చిన్న గ్రామము. సమీపమందలి శెంగనాంచేరిలో మకాంచేయవలెను. లేక తిరువల్లవాழ் నుండి పోవచ్చునుశ్లో. తిరుక్కడిత్తాన పురే ద్బుతాఖ్య నారాయణ: కల్పక వల్లి దేవ్యా|పా. తాన నగర్ గళ్; తలైచ్చిఱన్దెజ్గెజ్గుమ్;
వైష్ణవ దివ్యదేశాలు
తిరువాఱన్ విళై
తిరువాఱన్ విళై భారత దేశంలోని ప్రసిద్ధ వైష్ణవ దివ్యక్షేత్రం.
ఈ క్షేత్రము అర్జునునిచే ప్రతిష్ఠింపబడినట్లు స్థలపురాణ కథనాలు వివరిస్తున్నాయి. ఇక్కడ మూలవరులకు ప్రతి నిత్యము తిరుమంజనము, పుష్పాలంకరణము జరుగుతుంది. నమ్మాళ్వారు తిరువాయిమొళి ఏడవశతకం పదవ దశకమగు "ఇన్బం పయక్క" అను తిరువాయిమొళిలో "ఇన్బం పయక్క ఇనిదుడన్‌వీట్రిరుందు" (సుఖము కలుగునట్లుగా ప్రీతికరంగా వేంచేసియుండి) అని సమస్త లోకములకు స్వామియగు సర్వేశ్వరుడు పిరాట్టితో (శ్రీదేవి) పాటు నా తిరువాయిమొళి వినుటకై తిరువాఱన్‌విళై క్షేత్రమున వేంచేసియున్నాడు." అని సర్వేశ్వరుని ఆనందాతిశయము అను గుణమును కీర్తించారు. ఈ క్షేత్రమునకు "వీణగర్" (మహానగరము) అను పేరు ఉంది. తి.వా.మొ. 7-10-6శ్లో. తిరువారన్ విళాఖ్యానే పురేవ్యాస స్పర స్తటే|పా. ఆగుజ్కొల్ ఐయమొన్ఱిన్ఱి; యగలిడ ముత్‌తవుమ్‌ ఈరడియే
శ్లో. ఇత్థం శ్రీమళయాళస్థ దివ్యదేశా స్త్రయోదశ|
వివ: భగవద్రామానుజులవారి కృపాబలము వలన మలయాళ దేశమున గల పదమూడు క్షేత్రములు వర్ణింపబడినవి.
శ్లో. అథద్వే మధ్య దేశస్థా వర్ణ్యతే క్షేత్ర సత్తమౌ|శెంగణూర్‌కు తూర్పున 10 కి.మీ. దూరంలో స్వల్ప వసతులు ఉన్న సత్రము ఉంది.
వైష్ణవ దివ్యదేశాలు
తిరువయిందిర పురమ్
తిరువయిందిర పురమ్ భారత దేశంలోని ప్రసిద్ధ వైష్ణవ దివ్యక్షేత్రం.
శ్రీమత్ వేదాంతదేశికులు తపమాచరించిన ప్రదేశము. ఇక్కడ వేదాంత దేశికులు గరుడోపాసన చేసి గరుత్మంతుని వలన హయగ్రీవుల యనుగ్రహము పొందుటకై హయగ్రీవ మంత్రమును పొందాడు. ఇక్కడ ఉన్న కొండపై వారు ఆరాధించిన హయగ్రీవుల సన్నిధి ఉంది. ఈ కొండకు ఔషధాద్రి యనిపేరు. ఈక్షేత్రమున శ్రీమద్వేదాంతదేశికుడు నలుబది సంవత్సరములు నివసించాడు. ఆయన నివాసం స్వహస్తములతో నిర్మించిన నూతి (కిణర్) ఇప్పటికిని ఉంది. ఈక్షేత్రంలోని స్వామిని కీర్తిస్తూ శ్రీవేదాంత దేశికుని దేవనాయక పంచాశత్, అచ్యుతశతకం (ప్రాకృతభాష) -గరుడదండకం, గరుడ పంచాశత్, హయగ్రీవ స్తోత్రములు రచించబడ్డాయి. ఇచట మణవాళమహాముని సన్నిధి ఉంది. 
మేషము-పౌర్ణమి తీర్థోత్సవము-కన్యాశ్రవణం వేదాంతదేశికుల తిరునక్షత్ర మహోత్సవం చాలా వైభవముగా జరుగును.శ్లో. శ్రీమత్ తార్ద్య తరజ్గిణీ తటతలే శేషాఖ్య తీర్థాంచితేపా. మిన్ను మాழிయజ్గై యవన్; శెయ్యవళుఱైతరు తిరుమార్వన్;
మద్రాస్ - తిరుచ్చి రైలు మార్గంలో తిరుప్పాప్పు లియూర్ స్టేషన్ నుండి 5 కి.మీ. టౌన్ బస్ ఉంది. మద్రాస్ నుండి మిగతా పట్టణముల నుండి "కడలూరు" బస్ గలదు. అక్కడ నుండి టౌన్ బస్ 5 కి.మీ.
వైష్ణవ దివ్యదేశాలు
అష్ట భుజమ్
అష్ట భుజమ్ భారత దేశంలోని ప్రసిద్ధ వైష్ణవ దివ్యక్షేత్రం.
విష్ణుకంచిలో గలక్షేత్రము. వరదరాజస్వామి సన్నిధికి 1/2 కి.మీ. దూరములో ఉంది. ఈ క్షేత్రస్వామి విషయమై శ్రీ వేదాంత దేశికన్ అష్ట భుజాష్టకమును రచించాడు.శ్లో. తత్తైవాష్ట భుజిక్షేత్ర గజేంద్ర సరసీయుతేపా. తిరిపుర మూన్ఱెఱిత్తానుమ్‌ మற்றை; మలర్‌మిశై మేలయనుమ్‌ వియప్ప;వైష్ణవ దివ్యదేశాలు
తిరుత్తణ్ గా
తిరుత్తణ్ గా భారత దేశంలోని ప్రసిద్ధ వైష్ణవ దివ్యక్షేత్రం.
శ్రీమద్వేదాంతదేశికులు జన్మస్థానమిది. ఆయన శరీరం ఇచట ఉంది. దేశికర్ పూజించిన శ్రీ లక్ష్మీ హయగ్రీవుల సన్నిధి ఇక్కడ ఉంది. ఈ స్వామిని కీర్తిస్తూ నిగమాంత మహాదేశికులు దేహలీశస్తుతి-శరణాగత దీపికా రచించాడు.శ్లో. శ్రీతణ్‌కా నగరే విళాక్కొళి విభు స్తీర్థం తు సారస్వతంపాశురం.
ముళైక్కదిరై క్కుఱుజ్గుడియుళ్ ముగిలై మూవా;మూవులగమ్‌ కడన్దప్పాల్ ముదలాయ్ నిన్ఱ;
అళప్పరియ వారముదై యరజ్గమేయ;వన్దణనై యన్దణర్ దమ్‌ శిన్దై యానై;
విళక్కొళియై మరదగత్తై త్తిరుత్తణ్ కావిల్; వెஃకావిల్ తిరుమాలై ప్పాడక్కేట్టు;
వళర్‌త్తదనాల్ పయన్ పెత్‌తేన్ పరుగ నెన్ఱు; మడక్కిళియైక్కైకూప్పి వణజ్గి నాళే.కాంచీపురం అష్టభుజం సన్నిధికి 1/2 కి.మీ దూరములోనున్నది.
వైష్ణవ దివ్యదేశాలు
తిరువేళుక్కై
తిరువేళుక్కై భారత దేశంలోని ప్రసిద్ధ వైష్ణవ దివ్యక్షేత్రం.శ్లో. శ్రీవేళుక్క పురే సర: కనక మిత్యాప్తే ముకుంద ప్రభు:పా. అన్ఱివ్వులక మళన్ద వశై వేకొల్అష్టభుజ స్వామి సన్నిధికి 1 కి.మీ. నైఋతి దిశగా ఉంది.
వైష్ణవ దివ్యదేశాలు
తిరుప్పాడగమ్
తిరుప్పాడగమ్ భారత దేశంలోని ప్రసిద్ధ వైష్ణవ దివ్యక్షేత్రం.
ఈసన్నిధిలో "అరుళాళప్పెరుమాళ్ ఎంబెరుమానార్" అర్చావతారముగా ఉన్నాడు. ఈ దివ్యదేశము ఏకాంబరేశ్వరుని కోవెలకు పశ్చిమంలో సమీపదూరంలోనే ఉంది.శ్లో. శ్రీమత్పాడగ నామ్ని పట్టణ వరే మత్స్యాఖ్య తీర్థాంచితేశ్రీరామానుజుల వారి శ్రీపాదములు తప్పవేరు రక్షకము లేదు.
యెంబెరుమానార్ తిరువడిగళే శరణమ్‌
"ఎంబార్"
గంగైకొండ మండపమునకు సమీపమున కలదు
వైష్ణవ దివ్యదేశాలు
తిరునీరగమ్
తిరునీరగమ్ భారత దేశంలోని ప్రసిద్ధ వైష్ణవ దివ్యక్షేత్రం.
-మూలవర్ (తెలియదు) ఉత్సవర్ మాత్రము ఉలగళంద పెరుమాళ్. పుష్కరిణి-సన్నిధి ఎక్కడనున్నవో తెలియవు. సన్నిధి ఉత్తర ప్రాకారములో చిన్న సన్నిధిలో గలరుశ్లో. అక్రూర తీర్థ రుచిచే వీరకాఖ్యాన పట్టణే|పా. వీరగత్తాయ్ నెడువరైయి నుచ్చి మేలాయ్భగవంతుని ఆశ్రయించుటకు ప్రతిబంధకము శరీరము.
ఆచార్యుని ఆశ్రయించుటకు ప్రతిబంధకము పుత్రమిత్రాదులు.
భాగవతులనాశ్రయించుటకు ప్రతిబంధకము ధనాపేక్ష.
కైంకర్య విషయప్రీతికి ప్రతిబంధకము శబ్దాది విషయములందు ప్రీతి.
కావున ముముక్షువు ఈప్రతిబంధకములను తొలగించుకొనుటకు ప్రయత్నింపవలెను.వైష్ణవ దివ్యదేశాలు
నిలాత్తింగళ్ తుండత్తాన్
నిలాత్తింగళ్ తుండత్తాన్ భారత దేశంలోని ప్రసిద్ధ వైష్ణవ దివ్యక్షేత్రం.శ్లో. నిలాత్తింగళ్ తుండనామ నగరే రుచిరాకృతాపా. నీరగత్తాయ్ నెడువరైయి నుచ్చి మేలాయ్
ప్రణవమందలి మధ్యమాక్షరము (ఉ) యొక్క అర్థము (అనన్యార్హ సంబంధము) తెలిసియు ధనవంతులను ఆశ్రయించుచున్నారే!తిరుమంత్రము లోని మధ్యమపదము (నమ:) యొక్క అర్థము (రక్ర్యరక్షక సంబంధము) తెలిసియు తమరక్షణకై తాము ప్రయత్నించు చున్నారే! తిరుమంత్రము లోని తృతీయ పదము (నారాయణాయ) అర్ధము (భోక్త్యభోగ్య సంబంధము) తెలిసియు తామే భోక్తలమని భావించుచున్నారే! ఏమి! ఈ సంసారుల దుర్గతి.
-తిరుక్కురుగైప్పిరాన్ పిళ్లాన్.
ఇది పెద్ద కంచిలో గల దివ్యదేశము. ఈ సన్నిధి ఏకాంబరేశ్వరుని ఆలయములో గలదు. పుష్కరిణి కానరాదు
వైష్ణవ దివ్యదేశాలు
ఊఱగమ్
ఊఱగమ్ భారత దేశంలోని ప్రసిద్ధ వైష్ణవ దివ్యక్షేత్రం.శ్లో. తిరువూరగాఖ్య నగరే త్రివిక్రమో వరనాగ తీర్థ రుచిరే స్థితి ప్రియ:
పా. కల్లెడుత్తుక్కల్ మారికాత్తా యెన్ఱుమ్‌
బంగారమును పుటము వేసినచో అందలి మాలిన్యము తొలగి తూకము తరగిపోవును. కానీ ప్రకాశము అధికమగును. అట్లే ఈ ఆత్మ కూడా జ్ఞాన సంకోచమను మాలిన్యము తొలగించుకొన్నచో జ్ఞాన వికాసమనెడి కాంతి కలుగును. అపుడీ ఆత్మను భగవంతుడు లక్ష్మీదేవితో సమానముగా భావించి ఆదరించును.
"తిరుక్కోట్టియూర్ నంబి""
ఈ క్షేత్రము కంచిలో కామాక్షి కోవెలకు సమీపములో నున్నది. ఈ సన్నిధిలోనే నీరగమ్‌,కారగమ్‌-కార్వానం సన్నిధులు కలవు
వైష్ణవ దివ్యదేశాలు
తిరువెంకా
తిరువెంకా భారత దేశంలోని ప్రసిద్ధ వైష్ణవ దివ్యక్షేత్రం.
ఇది పొయిగై ఆళ్వార్ జన్మ స్థలము-వారు ఈ దివ్యదేశమున గల పుష్కరిణిలో లభించాడు. ఈ రాజ్య పాలకుడు తిరుమళిశై ఆళ్వార్ శిష్యులగు కణికృష్ణుడు అనువారిపై కోపించి రాజ్యము నుండి వెడలగొట్టెను. అంత శిష్యునితో తిరుమళిశై ఆళ్వారు ఊరువిడిచి పోవుచు "కణికణ్ణన్ పోగిన్ఱాన్ కామరపూమ్‌కచ్చి, మణిపణ్ణా నీకిడక్క వేణ్డా" అని అనగానే స్వామికూడా వారితోబాటు బయలుదేరెనట. రాజు భయపడి కణికృష్ణుని ప్రార్థించి వారిని మరల రాజ్యమున ఉండుమని కోరగా ఆళ్వార్లు తిరిగి "కణికణ్ణన్ పోక్కొళిన్దాన్ కామరపూమ్‌కచ్చి మణివణ్ణా నీ కిడక్క వేణ్డుమ్" అని అనగానే స్వామి తిరిగి యథా ప్రకారము వేంచేసారని భక్తుల కథనాలు వివరిస్తున్నాయి. ఈ భక్తులు చెప్పినట్లు నడిచాడు కనుక స్వామి అగుటచే వీరికి యథోక్త కారి అని పేరు వచ్చింది. 
ఇక్కడ స్వామి ఎడమ చేతిమీద శయనించి యుందురు. ఇచట పిళ్లై లోకాచార్యునికి ప్రత్యేకసన్నిధి ఉంది. ఈ సన్నిధిలోనే మణవాళ మహామునులు శ్రీభాష్యమును రచించాడు. ఈ క్షేత్రస్వామిని కీర్తిస్తూ శ్రీమద్వేదాంత దేశికన్ వేగాసేతు స్తోత్రమును రచించాడు.శ్లో. శ్రీవెஃకా నగరే భుజంగశయన శ్రీసాయిగై పద్మాకరో
పా. కూన్దలార్ మగిழ்;కోపలనాయ్;వెణ్ణెయ్
వైష్ణవ దివ్యదేశాలు
తిరుక్కారగమ్
తిరుక్కారగమ్ భారత దేశంలోని ప్రసిద్ధ వైష్ణవ దివ్యక్షేత్రం.
- నిలచున్న భంగిమ
విశే: ఈ సన్నిధి ప్రత్యేకముగా లేదు. ఉలగళన్ద పెరుమాళ్ సన్నిధిలో తాయార్ సన్నిధికి ఎదురుగా నున్నది.శ్లో. అక్కిరాయ సరోరమ్యే కారకాఖ్యాన పట్టణే|పా. నీరగత్తాయ్ నెడువరైయి నుచ్చి మేలాయ్ఒకప్పుడు నంజీయర్ అను ఆచార్యులు అనారోగ్యం బారినపడ్డాడు. ఆయనకు ప్రాణాపాయము తప్పదని అందరు అనుకుంటున్న సమయంలో "కుట్టక్కుడి యిళైయాళ్వార్" అనువారు వారి దగ్గరకు వెళ్ళి ఈ సమయమున ఆత్మకు హితమైన ద్వయమంత్రమును అనుసంధానము చేయరాదా! అని చెప్పారు. అది విని నంజీయర్ " మంచములో పడియున్న నాకు మాత్రమే అవసరమా! ఇంకను ఈ లోకములో తిరిగే మీకు అవసరములేదా! " అని సమాధానం ఇచ్చాడు. అందువలన ఇహలోకయాత్ర చేసేవారికి పరమపదయాత్ర చేయువారికిని హితమైనది ద్వయమంత్రము మాత్రమే. అని ఆళ్వారుల అభిప్రాయం.
వైష్ణవ దివ్యదేశాలు
తిరుకార్వానమ్
తిరుకార్వానమ్ భారత దేశంలోని ప్రసిద్ధ వైష్ణవ దివ్యక్షేత్రం.
ఈ సన్నిధి ప్రత్యేకముగా లేదు. ఉలగళన్ద పెరుమాళ్ల సన్నిధిలోనే ఉంది.శ్లో. గౌరీ తటాక రుచిరే కార్‌వాన పురి పుష్కలేపా. నీరగత్తాయ్ నెదువరైయి నుచ్చి మేలాయ్
శరీరమునకు ఆత్మకు గల భేదములను ఈ విధముగా గ్రహింపవచ్చును.
వైష్ణవ దివ్యదేశాలు
తిరుక్కళ్వనూర్
తిరుక్కళ్వనూర్ భారత దేశంలోని ప్రసిద్ధ వైష్ణవ దివ్యక్షేత్రం.
ఈ సన్నిధి కంచి కామాక్షి అమ్మన్ కోవెలలో ఉన్నధి. తాయార్; తీర్థం లేవు. "కళ్వా" అను సంబోదన తప్ప వేరు పాశురము లేదుశ్లో. నిత్యపుష్కరిణీ యుక్తే కళ్వనూర్ నగరే స్థిత:పా. నీరగత్తాయ్ నెడువరైయి నుచ్చి మేలాయ్
వైష్ణవ దివ్యదేశాలు
పవళవణ్ణమ్
పవళవణ్ణమ్ భారత దేశంలోని ప్రసిద్ధ వైష్ణవ దివ్యక్షేత్రం.శ్లో. శ్రీమత్పవళవాణ్ణఖ్యే పురేచక్ర సరోంచితేపా. వజ్గత్తాళ్ మామణి వన్దున్దు మున్నీర్సద్బుద్ధి సాధుసేవ సముచిత చరిత స్తత్వబోధాభిలాషే
శుశ్రూషు స్త్వక్తమాన: ప్రణిపతనేపర:ప్రశ్నకాల ప్రతీక్ష:
శాన్తో దాన్తోవ సూయు:శరణ ముపగత శ్శాస్త్ర విశ్వాన శాలీ
శిష్య:ప్రాప్త:పరీక్షాం కృత విదభిమత:తత్త్వత:శిక్షణీయ:||
మంచి విషయములందు ఆసక్తిగల బుద్ధి కలిగినవాడు, సాధుసేవాతత్పరుడు, సదనుష్ఠాన సంపన్నుడు, తత్త్వజ్ఞానమును పొందగోరువాడు, ఆచార్యశుశ్రూషాతత్పరుడు, దురభిమానమును విడచినవాడు, దండవత్ ప్రణామపరుడు, ప్రశ్నకాలమును నిరీక్షించువాడు, ఇంద్రియనిగ్రహము, మనోనిగ్రహము కలవాడు, అసూయలేనివాడు, శరాణాగతుడు, శాస్త్ర విషయములందు విశ్వాసము కలవాడు, నగు శిష్యుడులభించినచో వానిని స్వీకరించి తత్వవజ్ఞానమును ఉపదేశింపవలెను.
కామాక్షి ఆలయమునకు 1 కి.మీ దూరములో గలదు. ఈ సన్నిధి ఎదురు వీధిలో పచ్చవణ్ణర్ సన్నిధి కలదు
వైష్ణవ దివ్యదేశాలు
పరమేశ్వర విణ్ణగరమ్
పరమేశ్వర విణ్ణగరమ్ భారత దేశంలోని ప్రసిద్ధ వైష్ణవ దివ్యక్షేత్రం.
ఈసన్నిధి విమానము మూడు అంతస్తులుగా నున్నది. క్రింది అంతస్తులో వీట్రిరున్ద తిరుక్కోలములో వైకుంఠ పెరుమాళ్ వేంచేసియున్నారు. మొదటి అంతస్తులో రంగనాథులు శయన భంగిమలో ఉన్నాడు. రెండవ అంతస్తులో నిలబడిన భంగిమలో (నిన్ఱ తిరుక్కోలములో) వేంచేసియున్నారు. గొప్ప శిల్ప కళా సంపద ఉన్న అత్యద్భుత క్షేత్రము. కంచి రైల్వే స్టేషన్‌కు 1 కి.మీ. దూరములో ఉంది.శ్లో. పరమేశ్వర విణ్ణగర్ పురే రుచిరైరంమద తీర్థ సమ్యుతే|పా. శొల్లువన్ శొఱ్పొరుళ్ తానవై యాయ్
కంచి రైల్వే స్టేషన్‌కు 1 కి.మీ. దూరములో నున్నది
వైష్ణవ దివ్యదేశాలు
తిరుప్పుళ్ కుళి
తిరుప్పుళ్ కుళి భారత దేశంలోని ప్రసిద్ధ వైష్ణవ దివ్యక్షేత్రం.
ఈస్వామి విషయమై శ్రీమద్వేదాంత దేశికన్ షోడశాయుధ స్తోత్రమును రచించాడు. ఈ క్షేత్రంలోనే యాదవ ప్రకాశకన్ శిష్యులకు వేదాంతశాస్త్రమును బోధించఆడని భావిస్తున్నారు. పిన్బళగరాం పెరుమాళ్ జీయర్ జన్మస్థలం. కోవెలకు ఎదుట జటాయు మహారాజుల సన్నిధి ఉంది. 
కుంభమాసం పునర్వసు తీర్థోత్సవము. సంతాన విషయకమైన ప్రార్థనా స్థలముశ్లో. జటాయు తీర్థ రుచిరే తిరుప్పుళ్ కుళి పట్టణేపా. అలెజ్గెళు తడక్కై యాయన్ వాయామ్బల్
మద్రాస్-వేలూర్ బస్ మార్గములో బాలిశెట్టి సత్రం వద్ద దిగిన 1/4 కి.మీ. దూరములో నున్నది. కాంచీపురము నుండి బాలిశెట్టి సత్రానికి బస్ ఉంది. వసతులేమియులేవు. కంచినుండి పోయి సేవింపవలెను.
వైష్ణవ దివ్యదేశాలు
తిరువిడవెన్దై
గాలవ మహర్షియొక్క కుమార్తెలు 360 మంది. వీరిని ఒక్కొక్కరిని ఒక్కొక్క దినమున స్వామి వివాహమాడుటచే ఆయనకు నిత్యకల్యాణర్ అనిపేరు వచ్చినది. ఈ మూడువందల అరువది కన్యలను కలిపి ఒకే కన్యగాచేసి స్వామి తనకు ఎడమవైపున ధరించుటచే ఈక్షేత్రమునకు తిరువిడన్దై అనియు, తాయార్లకు అఖిలవల్లి అనియు పేరువచ్చెను. ఇచట మూలవర్ తిరుమేనిలో లక్ష్మీదేవి ఎడమ(ఇడదు) భాగమున ఉండుటచే "ఇడవెన్దై" అని పేరువచ్చెను. సముద్రతీర క్షేత్రమగుటచే సౌకర్యములు స్వల్పముశ్లో. కల్యాణే త్విడవెన్ద నామని పురే కల్యాణ తీర్థాంచితేపా. తుళమ్బడు ముఱువల్ తోழிయర్కరుళాళ్మహాబలిపురమునకు 10 కి.మీ. దూరమున కలదు
తిరువల్లిక్కేణి
బృందావన క్షేత్రము. పార్థసారథి పెరుమాళ్-రుక్మిణీదేవి తాయార్, బలరామ, సాత్యకి, అనిరుద్ద, ప్రద్యుమ్నులు వేంచేసియున్నారు. కైరవీణీ పుష్కరిణి-తూర్పు ముఖము-నిలచున్నసేవ-ఆనన్దవిమానము-అత్రిమహామునికి తిరువారాధనము-అర్జునునకు ప్రత్యక్షము
అచటనే మన్నాధర్. (ఎన్నెయాళుడై యప్పన్;రంగనాథులు) వేదవల్లిత్తాయార్-తూర్పుముఖము-భుజంగశయనము-భృగుమహర్షిచే కన్యాదానము 
పొందినారు. తెళ్ళి అழకియసింగర్ (నరసింహస్వామి) -పశ్చిమ ముఖము-కూర్చున్నసేవ-జాబాలికి అత్రిమహర్షికి ప్రత్యక్షము.
చక్రవర్తి తిరుమగన్ (శ్రీరామచంద్రులు) సీతాలక్ష్మణ భరత శత్రుఘ్నులు దక్షిణముఖము-శశపదుని కుమారుడగు మధుమానునకు ప్రత్యక్షము.
తేవప్పెరుమాళ్ (గజేంద్రవరదన్) -తూర్పుముఖము-గరుడా రూడులు-శేష విమానము-ఇంద్ర అగ్ని సోమ మీన-విష్ణుతీర్థములు. వీనిచే చుట్టబడిన కై రవిణీ సరస్సు. ఆకై రవిణీ తీరమున పార్థసారథి రంగనాథ నరసింహ శ్రీరామచంద్ర గజేంద్రవరదులుగా వేంచేసియున్నారు. మార్కండేయ, అత్రి, సుమతి, మరీచి, భృగు, జాబాలి, సర్పరోములకు ప్రత్యక్షము. పేయాళ్వార్-తిరుమழிశై ఆళ్వార్-తిరుమంగై ఆళ్వార్ కీర్తించింది. ఈ తిరువల్లిక్కేణిలో స్వామి పంచమూర్తులుగా వేంచేసియున్నారు.
తమిళములో కలువపువ్వును "అల్లి" అంటారు. కలువపూవులు మెండు గాగల పుష్కరిణి యగుటచే "తిరు అల్లిక్కేణి" అని ప్రసిద్ధి చెందినది. ఈ క్షేత్రము మైలాపూరునకు సమీపమునందుండుటచే మయిలై తిరువల్లిక్కేణి యనియు తిరునామము గలదు. బృందారణ్యక్షేత్రమనియు పేరు ఉంది. తొండమాన్ చక్రవర్తి ప్రార్థనచే తిరుమలై తిరువేంగడముడైయాన్ (శ్రీనివాసుడు) కృష్ణావతారముగా సకుటుంబముగా సేవ సేయించిన ప్రదేశము. కావున స్వామి వేంకటేశ్వరుని తిరునామముతో "వేంకటకృష్ణన్" అను తిరునామమేర్పడినది. ఈ దివ్యదేశమున స్వామి రుక్మిణీదేవితోను, బలరాముడు సాత్యకి (సోదరులు) ప్రద్యుమ్నుడు (కుమారుడు) అనిరుద్దుడు (మనుమడు) వీరితో కలసి సకుటుంబముగా సేవ సాయించును. ఇట్టి సన్నివేశమును మరియొకచోట దర్శింపలేము. అట్లే శ్రీరంగనాథులు (శయనించిన) చక్రవర్తి తిరుమగన్ (నిలచున్న) గజేంద్రవరదన్ (పయనించుచున్న) అழగియశింగర్ (కూర్చున్న) విధము సేవింపదగినది. (ఒకే దివ్యదేశమున నిన్ఱ, ఇరున్ద, కిడన్ద, నడన్ద తిరుక్కోలములు).
ఇచటనే ఆసూరి కేశవాచార్యులవారు పుత్రకామేష్ఠి చేసి "భగవద్రామానుజులను" పుత్రులుగా పొందిరి.శ్లో. శ్రీ మత్కై రవిణీ సరోవర లసత్ బృందావనాఖ్యాయుతే
పా. విఱ్పెరు విழవుమ్‌ క-నుమ్‌ మల్లుమ్;వేழముమ్‌ పాగనుమ్‌ వీழ;మద్రాసులోని తిరువల్లిక్కేణి.
దేవప్రయాగ
దేవప్రయాగ భారత దేశంలోని ప్రసిద్ధ వైష్ణవ దివ్యక్షేత్రం.
ఈ క్షేత్రము హరిద్వారము నుండి హిమవద్గిరికి పోవుదారిలో నున్నది. హరిద్వార్ నుండి ఈక్షేత్రమునకు పోవుమార్గంలోనే హృషీకేశ్ ఉంది. తపోవనము, లక్ష్మణస్వామి సన్నిధి (లక్ష్మణఝూలా) వ్యాసఘాట్-శ్రీసీతారాముల సన్నిధి ఉంది. హరిద్వారము నుండి 100 కి.మీ. దూరములో ఈ కండమెన్ఱుం కడినగర్ క్షేత్రము ఉంది. దీనినే దేవప్రయాగ అంటారు. కోవెలకు వెనుక హనుమాన్ సన్నిధి ఉంది. అలకనందా నది ప్రవహించు దేశము-ఆళ్వార్ కీర్తించిన పెరుమాళ్లను రఘునాథ్‌జీ అంటారు.శ్లో. శ్రీ మన్మంగళ పుణ్యతీర్థ రుచిరే క్షేత్రే ప్రయాగాభిదే
పా. తజ్గై యై మూక్కుమ్‌ తమయనై త్తలయుమ్‌ తడన్దవెన్ దాశరదిపోయ్హృషికేశ్ నుండి బదరీమార్గంలో 70 కి.మీ దూరంలోను హరిద్వార్-బదరీ మార్గంలో 95 కి.మీ. దూరంలోను గలదు
వైష్ణవ దివ్యదేశాలు
నందప్రయాగ
నందప్రయాగ భారత దేశంలోని ప్రసిద్ధ వైష్ణవ దివ్యక్షేత్రం.
జోషీమఠ్‌నే తిరుప్పిరిది యందురు. ఈ క్షేత్రము దేవప్రయాగ నుండి 170 కి.మీ. దూరములో నున్నది. మధ్యలో గల నందప్రయాగలో విష్ణుగంగ మందాకినీ నదులు సంగమిస్తున్నాయి. అక్కడ నందగోపులు, యశోద కణ్ణన్ సన్నిధులు ఉన్నాయి.
కుబేరుడు తపమాచరించిన ప్రదేశమే తిరుప్పిరిది. ఇచట ఆది శంకరాచార్యుల వారిచే ప్రతిష్ఠింపబడినట్లుగా ప్రసిద్దమైన నృసింహస్వామి సన్నిధి, వాసుదేవుల సన్నిధి ఉన్నాయి. వాసుదేవులు నిలుచిన భంగిమలో ఉన్నాడు. వీరిని ఆళ్వార్లు కీర్తించినట్లుగా భావిస్తున్నారు.
ఈ జోషిమఠ్ సమీపముననే విష్ణుప్రయాగ ఉంది. అక్కడ నారదునిచే ప్రతిష్ఠింపబడిన సన్నిధి ఉంది. దీనికి సమీపముననే పాండుకేశ్వరం ఉంది. బదరీ సన్నిధి మూసిన తరువాత ఉత్సవమూర్తులను ఈ పాండికేశ్వరంలో ఉంది. వాసుదేవుల సన్నిధిలో నుంచి పూజిస్తారు ఈ పాండికేశ్వరానికి 25 కి.మీ. దూరమున బదరికాశ్రమం ఉంది.శ్లో. పరిమళ లతికాఖ్యాం నాయకీం వీక్షమాణపా. వాలి మాపలత్తొరుపనదుడల్; కెడవరి శిలై వళై విత్తన్ఱు;
దేవప్రయాగ నుండి 170 కి.మీ
వైష్ణవ దివ్యదేశాలు
గోకులము
గోకులము భారత దేశంలోని ప్రసిద్ధ వైష్ణవ దివ్యక్షేత్రం.
ఆళ్వార్లు కీర్తించిన కోవెలగాని పెరుమాళ్లుగాని ఇప్పుడు లేవు. ఇపుడున్న సన్నిధులు తర్వాత నిర్మించినవే. గోకులమునకు 1 కి.మీ దూరములో పురాణ గోకులము గలదు. అచట ఆలయమునకు ముందుభాగమున యమునానది ప్రవహించును. నందగోపులు, యశోద, బలరాములు-ఊయలలో శ్రీ కృష్ణుడు ఉంటాడు. ఇచట రెండు సన్నిధులు ఉన్నాయి. భక్తులు రెండింటిని దర్శిస్తారు. ఇది శ్రీకృష్ణుడు పెరిగిన స్థలము-బలరాముని అవతార స్థలము. ప్రతి ఆదివారము రాసక్రీడ, జలక్రీడ ఉత్సవములు జరుగుతుంటాయి.శ్లో. గోకులే యమునా తీరే ప్రాచీముఖ లసత్ స్థితి:పా. నాణి యినియోర్ కరుమ మిల్లై నాలాయలారు మఱిన్దొழிన్దార్మధురకు 12 కి.మీ. దూరములో కలదు
వైష్ణవ దివ్యదేశాలు
తిరుప్పార్ కడల్
తిరుప్పార్ కడల్ భారత దేశంలోని ప్రసిద్ధ వైష్ణవ దివ్యక్షేత్రం.
శ్లో. క్షీరాబ్దా నమృతాఖ్య తీర్థ రుచిరే శ్రీవ్యూహమూర్తి ప్రభు:పా. తిరుమగళుమ్‌ మణ్‌మగళుమ్; ఆయ్‌మగళుమ్‌ శీర్‌న్దాల్,
పా. పామ్బణైమే ఱ్పాఱ్కడలుళ్; పళ్ళియమర్‌న్దదువుమ్‌,
సంసారమనెడి పాము కరచినచో అందులకు తగిన ఔషదము ద్వయ మంత్రము.
దేవతలకు, సనకసనందనాది యోగులకు మాత్రము దర్శింపవీలైనది
వైష్ణవ దివ్యదేశాలు
పరమపదమ్
పరమపదమ్ భారత దేశంలోని ప్రసిద్ధ వైష్ణవ దివ్యక్షేత్రం.
శ్లో. శ్రీ వైకుంఠే పరమ పదమిత్యార్య సందోహగీతేపా. విణ్ కడన్ద శోదియాయ్ విళజ్గు జ్ఞానమూర్తియాయ్
పా. శూழ் విశుమ్బణి మగిల్ తూరియ ముழక్కినవైష్ణవ దివ్యదేశాలు
చిలుకూరివారిగూడెం
"చిలుకూరివారిగూడెం" కృష్ణా జిల్లా మైలవరం మండలానికి చెందినగ్రామం.
పిన్ కోడ్ 
ఎస్.టి.డి కోడ్ 
అప్పిడి సుబ్బారెడ్డి జిల్లా పరిషత్తు ఉన్నత పాఠశాల.
ఊర చెరువు - ప్రభుత్వం ప్రవేశపెట్టిన నీరు-చెట్టు కార్యక్రమంలో భాగంగా, ఈ చెరువులో 2016, మే-17న, పూడికతీత కార్యక్రమం ప్రారంభించారు. సారవంతమైన ఈ మట్టిని, ఈ గ్రామ రైతులు, తమ ట్రాక్టర్లతో పొలాలకు తరలించుకొనిపోవుచున్నారు. ఈ విధంగా చేయుటవలన, తమ పొలాలకు ఎరువుల ఖర్చు తగ్గుటయేగాక, చెరువులో నీటి నిలువ సామర్ధ్యం పెరిగి, గ్రామములో భూగర్భజలాలు అభివృద్ధి చెందగలవని రైతులు సంతోషం వ్యక్తం చేస్తున్నారు. మరికొంతమంది గ్రామస్థులు తమ స్థలాలు మెరక చేయుటకు తరలించుకొనుచున్నారు. [2]
ఈ గ్రామం, పుల్లూరు గ్రామ పంచాయతీలోని ఒక శివారు గ్రామం.
[2] ఈనాడు అమరావతి/మైలవరం; 2016, మే-22; 2వపేజీ.
కేశవదేవ ఆలయం
కేశవదేవ ఆలయం భారత దేశంలోని ప్రసిద్ధ వైష్ణవ దివ్యక్షేత్రం.
ఈక్షేత్రము ముక్తి ప్రద క్షేత్రములలో ఒకటి. డిల్లీకి దక్షిణమున 140 కి.మీ. దూరమున గల "మధురా" స్టేషన్ సమీపమున యమునానదీ తీరమున శ్రీకృష్ణుని అవతార స్థలము ఉంది. దీనికి ఉత్తరము 10 కి.మీ.దూరములో గోవర్థనము పర్వతం ఉంది. ఆళ్వార్లు కీర్తించిన క్షేత్రమిపుడు కనిపించదు. మధురానాథ, ద్వారకానాథ సన్నిధులు ప్రసిద్ధిచెందినవి. (ఇచట ఉ.వే. శ్రీమాన్ గోవర్థనం రంగాచార్యస్వామి వారిచే నిర్మింపబడిన సప్త ప్రాకారములు గల రంగమందిరం దాక్షిణాత్య సంప్రదాయముతో పాంచరాత్రాగ మోక్తముగా నిర్వహింపబడు చున్నది. ఇచట అన్ని సన్నిధులు ఉన్నాయి) .
సర్వ సౌకర్యములు ఉన్నాయి.ఈ క్షేత్రమున గల ముఖ్యమైన స్నానఘట్టము విశ్రాంత్ ఘాట్. ఇచటనొక సన్నిధి నిర్మించి గోపుర శిఖరమున గంటలను కట్టిఉన్నాయి. ప్రతిదినము సాయంకాలము 6 గంటలకు ఇచట నుండి యమునా నదికి దీపారాధన జరిపింతురు.
కంసునికోట, కేశవాలయము, (బందే ఖనా) శ్రీకృష్ణుని జన్మస్థానము దర్శించతగినవి.శ్లో. యమునా పరితస్తీరే హ్యుత్తరే మథురా పురేపా. ఇదువో పొరుత్త మ్మిన్నాழி ప్పడైయా; యేఱుమిరుమ్‌ శిఱైప్పుళ్
మదుర జంక్షన్ నుండి (డిల్లీ-ఆగ్రామార్గం) 3 కి.మీ.
శ్రీ వేదాంతదీపిక
ఈ మాసపత్రిక శ్రీవైష్ణవ సిద్ధాంత సభ తరఫున మద్రాసు నుండి వెలువడినది. 1928లో ప్రారంభమైనది. వంగీపురం వాసుదేవాచార్యులు దీనికి సంపాదకునిగా వ్యవహరించాడు. మొదటి సంచికలో జీవాత్మ, పరమాత్మ సంవాదము, శ్వేనకపోతోపాఖ్యానము, నచకేతస్సుర ప్రశ్నలు అనే వ్యాసాలు, సంపాదకీయాలు ఉన్నాయి. శ్రీవిష్ణుసహస్రనామస్తోత్రము మూలముతో పరాశర భట్టరు చేసిన సంస్కృత భాష్యమును అనుసరించి ఆంధ్రవ్యాఖ్యానముతో ఈ పత్రికలో ప్రచురించారు. ఉపనిషత్తుల నుండి, ఆళ్వారుల పాశురముల నుండి సారతరమగు విషయాలు దీనిలో ఉన్నాయి.
మల్లవరపు విశ్వేశ్వరరావు
ఇతని విద్యాభ్యాసము రవీంద్రనాథ్ టాగూరు నడిపిన విశ్వభారతి విశ్వవిద్యాలయం (శాంతి నికేతన్)లో నడిచింది.
కొనకళ్ల వెంకటరత్నం
కొనకళ్ల వెంకటరత్నం బంగారిమామ పాటల రచయితగా సుప్రసిద్ధుడు. ఇతడు పశ్చిమ గోదావరి జిల్లా, పెంటపాడు గ్రామంలో 1909లో జన్మించాడు. కాకినాడలో ఇతని విద్యాభ్యాసం జరిగింది. పోలీసుశాఖలో పనిచేసి ఏలూరులో స్థిరపడ్డాడు. 1971, జనవరి 9వ తేదీన ఇతడు మరణించాడు. ఇతడు గేయ రచయితగానే కాకుండా కథారచయితగా కూడా ఎన్నదగినవాడు. ప్రతోళి, బంగారిమామ, పొద్దుతిరుగుడుపూలు వంటి గేయకృతులను వ్రాశాడు. ఇతని కథలు ఆంధ్ర పత్రిక,భారతి, పుస్తకం,ఆంధ్రప్రభ,కథావీధి,ప్రగతి,చిత్రగుప్త,ఆనందవాణి,ఆంధ్ర మహిళ, సాహితి, శ్రావణి మొదలైన పత్రికలలో ప్రచురింపబడ్డాయి. ఇతని గేయం మొక్కజొన్న తోటలో ముసిరిన చీకట్లలో 1959లో విడుదలైన సిపాయి కూతురు సినిమాలో మొదటిసారిగా వాడుకొన్నారు. తరువాత ఇదే పాటను అదృష్టవంతులు సినిమాలో మళ్లీ ఉపయోగించుకున్నారు. అలాగే ఇతని రావోయి బంగారిమామా నీతోటి రాహస్య మొకటున్నదోయి అనే గేయం ఘంటసాల గళంలో ప్రైవేటు రికార్డుగా బహుళ ప్రాచుర్యం పొందింది.
కథానిలయంలో లభ్యమౌతున్న ఇతని కథలు కొన్ని:
ఘంటసాల గళంలో రావోయి బంగారి మామ
ముదిరాజుపాలెం
ముదిరాజుపాలెం" కృష్ణా జిల్లా గన్నవరం మండలానికి చెందినగ్రామం.
జిల్లా పరిషత్తు ఉన్నత పాఠశాల. 
2013 జూలైలో ఈ గ్రామ పంచాయతీకి నిర్వహించిన ఎన్నికలలో శ్రీమతి ఏగి సరోజిని, సర్పంచిగా ఎన్నికైనారు. ఉపసర్పంచిగా శ్రీ గోళ్ళ వెంకయ్య ఎన్నికైనారు. [1]
[1] ఈనాడు విజయవాడ; 2015, మార్చి-27; 4వపేజీ.
సి.వి.కృష్ణారావు
సి.వి.కృష్ణారావు అభ్యుదయ కవి. ఇతడు 1926, జూలై 3వ తేదీన నల్గొండ జిల్లా రేవూరు గ్రామంలో జన్మించాడు. ఇతడు జగ్గయ్యపేట, గుంటూరు, హైదరాబాద్‌, బొంబాయిల్లో విద్యనభ్యసించాడు. బి.కామ్‌ డిగ్రీతోపాటు ట్రైబల్‌ వెల్ఫేర్‌ అడ్మినిస్ట్రేషన్‌లో సర్టిఫికెట్‌ కోర్సు కూడా పూర్తిచేశాడు. కొన్నాళ్లు బ్యాంకు గుమాస్తాగా పనిచేసి ఉపాధ్యాయుడిగా ఎందరో విద్యార్థుల్ని చైతన్యపరిచాడు. తర్వాత సాంఘిక సంక్షేమశాఖలో వెనుకబడిన తరగతుల సంక్షేమ విభాగం సంచాలకునిగా కొన్నేళ్లు పనిచేసి, అందులోనే పదవీ విరమణ చేశాడు. 'నెలనెలా వెన్నెల' పేరుతో ప్రతినెలా చివరి ఆదివారం సాహితీమిత్రుల్ని సమావేశపరిచి కవితల్ని, కవితోక్తుల్ని, ఆత్మీయతల్ని మరచిపోకుండా కాపాడుకొంటూ ముందుకు సాగుతున్నాడు. జంటనగరాల్లో కుందుర్తి తర్వాత మరో కుందుర్తిలా వచనకవితా వికాసానికి కృషిచేశాడు. ఉబుసుపోకకు కవితలు రాయడం, రాయించడం కాక ప్రతినెలా ఏదో ఒక ప్రసంగమో, చర్చో, పుస్తకావిష్కరణమో జరుపుతూ, యువ కలాల పదును ఏమేరకో కవితాగానాలు నిర్వహించాడు. కవితా సంకలనాలు ప్రచురించాడు. ఒక కవిత మంచి కవిత ఎందుకైందో విశ్లేషకుల చేత వివరింపజేయడం గమనార్హం.
ఇతడి తొలి కవితా సంకలనం వైతరణి. తర్వాత మాదీ మీ వూరే, అవిశ్రాంతం కవితా సంకలనాలు వచ్చాయి. లాటూరు కిల్లారి భూకంపానికి స్పందిస్తూ కిల్లారి అనే కవితల సంపుటి ప్రచురించాడు. దీన్ని ఢిల్లీకి చెందిన డా. వి.వి.బి.రామారావు ఆంగ్లంలోకి అనువదించాడు. సి.వి.కృష్ణారావు కొన్ని కథలు కూడా వ్రాశాడు. తోడేలు జగతి, నోటీసు, భిక్షువులు, విద్యాబోధ, సత్రంలో సంసారం వంటి కథలను తెలుగు స్వతంత్ర, ప్రజాసాహితి,ప్రజాతంత్ర, సుజాత,సృజన మొదలైన పత్రికలలో ప్రకటించాడు.
ఇమ్మోరల్ ట్రాఫిక్ ప్రివెన్షన్ ఆక్ట్
ఇమ్మోరల్ ట్రాఫిక్ ప్రివెన్షన్ ఆక్ట్ (ఆంగ్లం: Immoral Traffic Prevention Act) అనేది మనుషులను అక్రమంగా తరలించి వారి చేత వ్యభిచారం, అడుక్కోవటం లాంటి సాంఘిక దురాచారాలలోకి తొయ్యటాన్ని నిరోధించే చట్టం. 
భారతదేశంలో పిల్లలనీ, ఆడవాళ్ళనీ ముఖ్యంగా వ్యభిచారం కోసం తరలిస్తారు. 1956లో సీత(SITA - Suppression of immoral trafficking act) ను ఈ విధంగా వ్యభిచారంలోకి బలవంతంగా వచ్చే స్త్రీలను కాపాడటానికి అమలులోకి తెచ్చారు. ఈ చట్టం ప్రకారం వ్యభిచారం చేసే వ్యక్తులు వారి పనులను వ్యక్తిగతంగా చేసుకోవచ్చు కానీ న్యాయపరంగా మాత్రం అది నేరం. ఒక బీబీసీ వ్యాసం ప్రకారం భారతదేశంలో వ్యభిచారం అనేది నేరం. భారత చట్టం ప్రకారం వ్యభిచారం అనేది వొళ్ళు అమ్ముకోటానికి సమానార్ధకం ఇవ్వదు. జనసంచారం ఉన్న ప్రాంతాలలో వ్యభిచారం నేరం. వ్యభిచారాన్ని నడిపే సంస్థలూ చట్ట విరుద్ధమే. వ్యక్తిగతంగా, ఆ వ్యక్తి పరిధి వరకే వొళ్ళు అమ్ముకోడాన్ని చట్టం సమర్ధిస్తుంది. కానీ స్వలింగ సంపర్కం సెక్షన్ 377 ప్రకారం నేరం. జన సంచారం ఉన్న ప్రదేశానికి కనీసం 200 గజాల పరిధిలో వ్యభిచారం చేయకూడదు. ఇతర కార్మికులకు వర్తించే ఏ వెసులుబాట్లూ, ఈ వ్యభిచారులకి అందవు. కానీ శోషణ నుండి సంరక్షింపబడే, కాపాడబడే నియమాలు వీళ్ళకు వర్తిస్తాయి. ఇతర పౌర హక్కులన్నీ వీళ్ళకీ వర్తిస్తాయి.
సీత ను భారత చట్ట న్యాయాలయాలు అమలు పరచలేదు. సెక్స్ వర్కర్లు మామూలుగా చేసే చిన్న గొడవలను, జనాల మధ్య అసభ్యంగా వ్యవహరించడాన్ని శిక్షించడానికే ఈ చట్టాన్ని వాడారు. 
ఈ మధ్యనే సీత ను మెరుగుపరిచి పిత(PITA - Prevention of immoral trafficking) అనే కొత్త చట్టాన్ని తెచ్చారు. ఈ చట్టం అమలు పరిస్తే సెక్స్ వర్కర్లు చేసే పనులు నేరం కింద పరిగణిస్తారు. ప్రభుత్వ ఆరోగ్య శాఖ ఈ చట్టాన్ని తేవటానికి చాలా కృషి చేసింది. ఎన్నో అడ్డంకులను ఈ చట్టం ఎదుర్కొనింది. కలకత్తాలోని ఒక స్వచ్ఛంద సంస్థ సెక్స్ వర్కర్ల కోసమని జీవిత బీమాను 250 మందికి ఇచ్చింది.
ఇన్నేళ్ళలో భారతదేశంలో వ్యభిచారాన్ని చట్టబద్ధం చేసేందుకు ఎన్నో ప్రయత్నాలు జరిగాయి. ఎయిడ్స్ మహమ్మారి పెరిగిపోతున్న తరుణంలో సెక్స్ వర్కర్లకీ వాళ్ళ పిల్లలకీ ఇది ఎంతో మేలు చేస్తుంది.
ఈ ఇమ్మోరల్ ట్రాఫిక్ ప్రివెన్షన్ ఆక్ట్ లేదా పిత అనేది 1986లో అమలులోకి వచ్చింది. 1950లో న్యూయార్క్ లో సెక్స్,బానిసత్వం, అడుక్కోవటం కోసం మనుషుల అక్రమ తరలింపును అణిచివేసేందుకు ఐక్య రాజ్య సమితి నిర్ణయించింది. తదనుగుణంగా సీత అనే చట్టం 1956 లో రూపొందింది.
ఈ చట్టంలోని ముఖ్యాంశాలు
నాయుడుపల్లె
నాయుడుపల్లె ప్రకాశం జిల్లా మార్కాపురం మండలానికి చెందిన గ్రామము.
శ్రీరామాలయం:- ఈ ఆలయంలో ప్రతి సంవత్సరం, శ్రీరామనవమి సందర్భంగా శ్రీ సీతారాముల కళ్యాణోత్సవాలు వైభవంగా నివహించెదరు. మరుసటిరోజున గామంలో ఎడ్ల బలప్రదర్శన నిర్వహించి, గెలుపొందిన ఎడ్ల యజమానులకు బహుమతులు అందజేయుదురు.
శ్రీవిల్లి పుత్తూరు దివ్యదేశం
శ్రీవిల్లి పుత్తూరు దివ్యదేశం భారత దేశంలోని ప్రసిద్ధ వైష్ణవ దివ్యక్షేత్రం.
పెరియాళ్వార్ ఆండాళ్ జన్మించిన దివ్యదేశము. ఇచ్చట పెరియాళ్వార్లు పెంచిన నందనవనము, ఆండాళ్ అవతరించిన స్థలము. కణ్ణాడి కిణర్ (ఆండాళ్ ముఖము చూచుకొన్న బావి) ఉన్నాయి. ఈ దివ్యదేశమునకు 20 కి.మీ దూరములో కాట్టళగర్ సన్నిధి, 5 కి.మీ దూరములో శ్రీనివాసన్ సన్నిధి, 24 కి.మీ దూరములో తిరుత్తణ్‌గాల్ క్షేత్రము ఉన్నాయి. మిధునమాస ఉత్సవములో 5వ రోజు ఉదయం రంగమన్నార్, వటపత్రశాయి, కాట్టళగర్, శ్రీనివాసన్, తణ్‌గలప్పన్ వేంచేయగా పెరియాళ్వార్లు మంగళాశాసనం చేయుదురు. నాటి రాత్రి ఆండాళ్ హంసవాహనం మీద ఊరేగుతుంది. పెరుమాళ్లు గరుడ వాహనముపై ఊరేగుతాడు. ఈ సన్నిధిలో రంగమన్నార్ పెరుమాళ్లకు కుడివైపున ఆండాళ్ ఎడమవైపు గరుడాళ్వార్ ఉన్నారు. ఆండాళ్ ప్రార్థన వలన రంగమన్నారును రాజగోపాల రూపములో తీసుకొని వచ్చిన గరుడాళ్వార్ పెరుమాళ్లతో ఏకాసనమున ప్రతిష్ఠితమై ఉన్నాడు. వటపత్రశాయి సన్నిధిలో ఆదిశేషుడు, నాభికమలంలో బ్రహ్మ, శ్రీదేవి భూదేవి, విల్లి పుత్తర్ అను కిరాత రాజులైన భక్తులు ఉన్నారు.ఇచట ప్రతి నిత్యము పెరియాళ్వార్లకు తిరుమంజనము జరుగుతుంది. పిమ్మట పెరియాళ్వార్ పెరుమాళ్లకు మంగళా శాసనం చేస్తాడు. పెరియాళ్వార్ సన్నిధి ప్రక్కనగల నందన వనములో ఆండాళ్ సన్నిధి వేరుగా ఉంది. శ్రీరంగములో ఉన్నట్లు ఇక్కడ కూడా అరయర్ సేవ ఉంది. ఈస్వామి విషయమై శ్రీపరాశర్ భట్టర్ గోదాచతుశ్లోకి శ్రీమద్వేదాంత దేశికులు గోదాస్తుతి రచించారు.
విల్లి పుత్తర్ అను కిరాత రాజులచే కట్టబడుటచే ఈక్షేత్రమునకు విల్లి పుత్తూరను పేరు వచ్చింది.
కన్యా శ్రవణం తీర్థోత్సవం.
మిధునం స్వాతి పెరియాళ్వార్ తిరునక్షత్రం, కర్కాటకం పుబ్బ, ఆండాళ్ తిరునక్షత్రం పది దినములు అతి వైభవముగా జరుగును. పంగుని ఉత్తరా నక్షత్రమున ఆండాళ్‌కు తిరుక్కల్యాణం జరుగును.
ఝ్శ్లో. దివ్యే ముక్కళ తీర్థ సుందరతటే శ్రీ విల్లి పుత్తూర్ పురేపా. మిన్ననైయ నుణ్ణడియార్ విరికుழల్‌మేల్ నుழைన్దవణ్డు
తెన్‌కాశి-విరుదునగర్ రైలు మార్గము మధురకు 65 కి.మీ
వైష్ణవ దివ్యదేశాలు
లైంగిక విద్య
లైంగిక విద్య (ఆంగ్లం: Sex Education) అనగా మానవ లైంగికత (మానవ లైంగిక శరీరనిర్మాణశాస్త్రముతో సహా), లైంగిక పునరుత్పత్తి, సంభోగము, పునరుత్పత్తి ఆరోగ్యం, భావోద్రేక సంబంధాలు, పునరుత్పత్తి హక్కులు మరియు విధులు, లైంగిక సన్యాసం మరియు కుటుంబ నియంత్రణల గురించి తెలిపే విధివిధానాలు. తద్వారా లైంగిక వ్యాధులు రాకుండా ఎలా జాగ్రత్తవహించాలో కూడా అర్ధం చేసుకోవడానికి వీలుకలుగుతుంది.
పలు సాంప్రాదాయాలలో లైంగిక జ్ఞానం నిషిద్ధం అనే భావన నెలకొని ఉండటం మూలాన కౌమారదశలో ఉన్న బాలబాలికలకు లైంగిక విద్యను నేర్పేవారు కారు. ఈ అంశం పై సలహాలు/సూచనలు మరియు సమాచారం తల్లిదండ్రులు వారి సంతానానికి ఇవ్వటం వారి వారి విచక్షణకు వదిలి వేయబడింది. దీనితో తల్లిదండ్రులు వారి సంతానానికి వివాహం అయ్యేవరకూ ఈ ప్రస్తావన తీసుకువచ్చేవారు కారు. దీనితో యుక్తవయసులో పలు లైంగిక సందేహాలు గల యువత స్నేహితులు, (ముద్రణ మరియు ప్రసార) మాధ్యమాలు వంటి అనధికారిక మూలాలపై ఆధారపడేవారు. ఈ మూలాల నుండి వచ్చే సమాచారం కావలసినంత మేరకు ఉండకపోవటం లేదా నమ్మదగినది అవ్వకపోవటం వంటివి ఉండేవి.
అయితే - 
- వంటి కారణాల వలన లైంగిక విద్య యొక్క ఆవశ్యకత పెరిగింది.