తాయ్ చి చువాన్
తాయ్ చి చువాన్ (నిజానువాదం "ఉన్నత తుది పిడికిలి") అనేది రక్షణా శిక్షణ మరియు ఆరోగ్య లాభాల కోసం అభ్యసించే అంతర్గత చైనీస్ యుద్ధ కళ. దీనిని దీని దృఢ మరయు సున్నిత యుద్ధ కళా కిటుకు, పోటీల ప్రదర్శన మరియు దీర్ఘత్వం వంటి మరి కొన్ని వ్యక్తిగత కారణాల వలన కూడా అభ్యసిస్తారు. తదనుగుణంగా ఆయా లక్ష్యాలకు తగినట్లు అనేక సాంప్రదాయ మరియు ఆధునిక శిక్షణా రూపాలు అందుబాటులో ఉన్నాయి. కొన్ని తాయ్ చి చువాన్ యొక్క అభ్యాస శిక్షణా రూపాలు చాలామంది ప్రజలు వర్గీకరించినట్లుగా నిదాన కదలికగా పేరుపొందాయి.
నేడు తాయ్ చి ప్రపంచమంతా వ్యాపించింది. తాయ్ చి యొక్క చాలా ఆధునిక శైలులు ఐదు సంప్రదాయ పాఠశాలలలో కనీసం ఒకదానిలో తమ అభివృద్ధిని చూపుతున్నాయి: అవి చెన్, యాంగ్, వూ/హవో, వూ మరియు సన్.
"తాయ్ చి చువాన్" అనే పద నిజానువాదం "ఉన్నత ఆఖరి పిడికిలి", "అవధులు లేని పిడికిలి", "అతి చరమ ముష్టియుద్ధం", లేదా కేవలం "ఆఖరుది" (ఈ సందర్భంలో "చి" వేడ్-గయల్స్ పిన్యిన్ "జి"కి ప్రతిలేఖనం, ఇది "జీవ-బలం" లేదా "శక్తి" అన్న అర్థం గల "చి" "క్వి"కి భిన్నంగా ఉంటుంది). "తాయ్ జి" ("ఉన్నత ఆఖరి") భావన తావోయిస్ట్ మరియు కన్ఫ్యూషియన్ చైనీస్ తత్వం రెండింటిలోను కనిపిస్తుంది, వీటిలో ఇది తాయ్ జితూ చిహ్నం ద్వారా ఫ్యూజన్ లేదా యిన్ మరియు యాంగ్ తల్లిని ఒకే ఆఖరులో సూచిస్తుంది. ఐతే తాయ్ చి సిద్ధాంతం మరియు అభ్యాసం తావోయిజం మరియు కంఫ్యుషియనిజం వంటి అనేక చైనీస్ తత్వ సూత్రాలను అంగీకరిస్తూ ఉత్పన్నమయింది.
తాయ్ చి శిక్షణ ప్రాథమికంగా "రూపాలు"గా పిలువబడే మామూలు దినచర్యలను నేర్చుకోవడంతో మొదలవుతుంది (套路 తావోలు). ఐతే ప్రఖ్యాత సంస్కృతిలో తాయ్ చి చువాన్ చిత్రం కొనసాగే నిదాన కదలికగా తెలియ చేస్తుంది, చాలా తాయ్ చి శైలులు (మూడు ప్రముఖ యాంగ్, వూ, చెన్ లతో కలిపి) వేగ గతి గల రెండవ రూపాలని కలిగిఉంటాయి. కొన్ని సాంప్రదాయ తాయ్ చి బడులు భాగస్వామ్య వ్యాయామంగా పిలువబడే "చేతులని నెట్టడం", భంగిమ రూపాల యుద్ధ అనువర్తనాలను బోధిస్తాయి.
ఇంపీరియల్ కోర్టు లోని ఒక ప్రాజ్ఞుడు ఒంగ్ టోంగ్ హే యాంగ్ లూ చాన్ ("ఎదురులేని యాంగ్")ప్రదర్శనని చూసినప్పుడు ఈ కళకి ఆ పేరు వచ్చింది. ఒంగ్ ఈవిధంగా వ్రాశాడు: "చేతులు పట్టుకొని ఉంచే తాయ్ జి ప్రపంచం మొత్తాన్ని వణికిస్తుంది, రొమ్ము హీరోలను ఓడించడంలో అంతిమ మెళుకువని కలిగిఉంటుంది."
చైనాలో తాయ్ చి చువాన్ వుడాంగ్ అనే చైనీస్ యుద్ధ కళల జట్టులో వర్గీకరించబడుతుంది-అంటే, ఈ కళలు అంతర్గత శక్తితో (ఇంకా విశాల పదం అంతర్గత కళలకి నియ్జియా) ఉపయోగించబడతాయి, వుడాంగ్ పేరు ప్రజలని తప్పుదారి పట్టించేవిధంగా ఉంటుంది, ప్రజలు ఈ కళలు వుడాంగ్ పేరుతో పిలువబడే పర్వతాల వద్ద పుతాయని అనుకుంటారు, కానీ ఇది పూర్తిగా తప్పు "అంతర్గత కళల"కి సంబంధించిన మెలుకువలు, సిద్ధాంతాలు మరియు అనువర్తనాలు షావోలిన్ జట్టుకు చెందినా "దృఢ" లేదా "బహిర్గత" యుద్ధ కళా శ్య్లులకు భిన్నంగా ఉంటాయి.
యాంగ్ శావోహోవు, యాంగ్ చెంగ్ ఫూ, వూ చెయిన్-చువాన్ మరియు సన్ లుటాంగ్లు 20వ శతాబ్దపు మొదట్లో తాయ్ చి ఆరోగ్య లాభాల గురించి మొదటి విస్తృత స్థాయి అభివృద్ధికోసం కృషి చేస్తున్నప్పటినుండి ప్రపంచవ్యాప్తంగా యుద్ధ శిక్షణలో కొంచెం లేదా అసలు శ్రద్ధలేని కేవలం ఆరోగ్య లాభం మరియు ఆరోగ్య సంరక్షణ కోసం చూసే ప్రజలలో చాలా ఆసక్తిని పెంపొందించింది. తాయ్ చి వైద్య అధ్యయనాలు యుద్ధ కళా చికిత్స రూపంగా మరియు ప్రత్యామ్నాయ వ్యాయామంగా దీని ప్రభావానికి మద్దతునిస్తాయి.
మెదడుని రుపకపు కదలికల మీద కేంద్రీకరించడం వలన ఇది మనల్ని ఒక రకమైన మానసిక ప్రశాంతత మరియు స్పష్టతకి తీసుకువెళ్ళడంలో సహాయం చేస్తుంది. ఇవేకాక సాధారణ ఆరోగ్య లాభాలు ఒత్తిడి నిర్వహణ తాయ్ చి శిక్షణలో ఉంటాయి, కొన్ని సంప్రదాయ బడులలో తాయ్ చి విద్యార్థులకి సాంప్రదాయ చైనీస్ ఔషధపు కోణాలు నేర్పబడతాయి.
కొన్ని యుద్ధ కళలు ముఖ్యంగా జపనీస్ యుద్ధ కళలకి విద్యార్థులు అభ్యాస సమయంలో యూనిఫారం వేసుకోవలసిఉంటుంది. తాయ్ చి బడులకి సాధారణంగా యూనిఫారం అవసరం లేదు, కానీ సాంప్రదాయ, ఆధునిక గురువులు అందరు కూడా వదులైన, సౌకర్యవంతమైన బట్టలు మరియు సమాన అడుగు గల బూట్లని సూచిస్తారు.
తాయ్ చి సనాతన గ్రంథాలలో కొంతమంది సాంప్రదాయ గురువులు వ్రాసిన తాయ్ చి చువాన్ శారీరక మెళుకువలలో దాడులను ఎదుర్కోవడం, తగ్గించడానికి నరాల మీద ఒత్తిడి కంటే కీళ్ళమీద ఆధారపడి సమన్వయము మరియు విశ్రాంతికోసం లెవరేజ్ ఉపయోగాన్ని సూచించారు. లెవరేజ్ సున్నితంగా ఉత్పన్నమవడం మరియు పెరగడం అనేది నెమ్మదిగా, పునరావృతంగా సాగే పని, ఇది అంతర్గత ప్రసరణని (శ్వాస, దేహ ఉష్ణోగ్రత, రక్తం, శోషరసం, పెరిస్తల్సిస్ మొదలైనవాటిని) పెంచుతుంది.
తాయ్ చి చువాన్ అధ్యయనం ప్రాథమికంగా మూడు అంశాలని కలిగిఉంటుంది:
తాయ్ చి చువాన్ కి ఐదు ప్రధాన శైలులున్నాయి, వీటికి అవి పుట్టిన చైనీస్ కుటుంబాల పేర్ల మీదుగా పేర్లు పెట్టబడ్డాయి:
నిర్ధారిత వయస్సుల క్రమం పైన తెలిపిన విధంగా ఉంది. ప్రాచుర్య క్రమం (అభ్యాసకుల సంఖ్యని బట్టి) యాంగ్, వూ, చెన్, సన్ మరియు వూ/హవో. ప్రధాన కుటుంబ శైలులు ఒకే అంతర్గత సిద్ధాంతాన్ని కలిగి శిక్షణా పద్ధతులలో తేడాని కలిగిఉంటాయి.
నేడు డజనుకు పైగా కొత్త శైలులు, సంకర శైలులు, ముఖ్య శైలుల భాగాలూ ఉన్నాయి, కానీ అంతర్జాతీయ సంఘం ద్వారా పూర్వాచార శైలులుగా ఐదు కుటుంబాల బడులు గుర్తించబడ్డాయి. ఇతర ముఖ్య మైనశైలులు చెన్ శైలి దగ్గరి బంధువు ఝావోబావో తాయ్ చి, ఇది పాశ్చాత్య అభ్యాసకుల ద్వారా భిన్న శైలిగా క్రొత్తగా గుర్తించబడింది, ఫూ చెన్ సంగ్ ద్వారా సృష్టించబడిన ఫూ శైలి, ఇది చెన్, సన్ మరియు యంగ్ శైలుల నుంచి పుట్టింది, ఇది పా కువా చాంగ్ నుండి కొన్ని కదలికలను కూడా కలుపుకొంది.
ఇప్పుడు ఉన్న అన్ని శైలులు చెన్ శైలినుంచి వచ్చినవే, ఈశైలి కుటుంబ రహస్యంగా తరతరాలకి అందుతున్నది. చెన్ వంశ వృక్షంలో 9వ తరానికి చెందిన చెన్ వాంగ్ టింగ్ నేడు తాయ్ చిగా పిలువబడుతున్నదాని సృష్టికర్తగా నమోదయిఉన్నది. యాంగ్ లు-చాన్ తాయ్ చి నేర్చుకున్న మొదటి బయటి వ్యక్తీ. పోరాటాలలో అతని విజయాలు అతనికి "ఎదురులేని యాంగ్" అన్న ముద్దుపేరును సంపాదించిపెట్టాయి, అతని పేరు, బోధనలో సలిపిన కృషి తాయ్ చి జ్ఞాన వ్యాప్తి బాగా సహాయపడ్డాయి.
తాయ్ చి చువాన్ ప్రభావాలు తావోయిస్ట్ మరియు బౌద్ధ విహారాలమీద పడినప్పుడు ఆధునిక చారిత్రక దృక్పథం నుండి కొంచెం ఎక్కువగా కథలు జనించాయి, కానీ కొన్ని సాంప్రదాయ బడుల వాదనల ప్రకారం తాయ్ చి చువాన్ వాస్తవిక సంబంధం సంగ్ వంశ సిద్ధాంతాల మీద, నియో-కన్ఫ్యుషియనిజం (తావోయిస్ట్, బోయ్ద్ధ, కన్ఫ్యుషియన్ ఆచారాల ముఖ్యంగా మేన్షియాస్ బోధనల వ్యక్త సమన్వయము) ఆధారపడిఉంది. తాయ్ చి సిద్ధాంతాలు, అభ్యాసం 12వ శతాబ్దంలో తావోయిస్ట్ సన్యాసి ఝాంగ్ సన్ ఫెంగ్ రూపొందించిన వాటి మీద ఈబడులు నడిచేవి, అదే సమయంలో నియో-కన్ఫ్యుషియన్ బడుల సిద్ధాంతాలు వారికివారు చైనీస్ వివేచనాత్మక జీవితాన్ని అనుభవించేలా చేసేవి. ఏమైనా ఆధునిక పరిశోధన ఈ వాదనల నిర్ధారణ గురించి సందేహం వెలిబుచ్చింది, దీనికి ఆధారంగా 17వ శతాబ్దానికి చెందిన హువాంగ్ ఝొంగ్క్సి (1610-1695 A.D.) రచించిన "ఎపిటాఫ్ ఫర్ వాంగ్ ఝెంగ్మన్" (1669) ఝాంగ్ సన్ ఫెంగ్ మరియు యుద్ధ కళలకి మధ్య సంబంధాన్ని సూచించే తొలి ఆధారముని చెప్పవచ్చు, దీనిని సాహిత్యపరంగా కాక రాజకీయ అలంకారంగా అర్థం చేసుకోవచ్చు. తాయ్ చికి ఝాంగ్ సన్ ఫెంగ్ కి మధ్య సంబంధాలకి సంబంధించిన వాదనలు 19వ శతబడానికి ముందు కనిపించలేదు.
ఈ వంశ వృక్షాలు సమగ్రంగా లేవు. నక్షత్రగుర్తుతో సూచించబడినవారు లైన్ ఏజ్ కి చెందిన గొప్ప లేదా పాక్షిక గొప్పవారు; అలాగే లైన్ ఏజ్ తో వారి కలయికని అన్ని పెద్ద బదులు అంగీకరించాయి, ఇది తెలిసిన చారిత్రక నమోదులనుంచి వ్యక్తిగతంగా నిర్దారించలేము. ది చెంగ్ మెన్-చింగ్ మరియు చైనీస్ స్పోర్ట్స్ కమిషన్ పొట్టి రూపాలు యాంగ్ కుటుంబ రూపాలనుంచి ఉత్పన్నమయ్యాయి, కానీ యాంగ్ కుటుంబ తాయ్ చి చువాన్ గా ప్రమాణ-భరిత యాంగ్ కుటుంబ గురువులచే గుర్తించబడలేదు. చెన్, యాంగ్ మరియు వూ కుటుంబాలు నేడు పోటి ప్రయోజనాలకోసం వారి సొంత కుదించిన వివరణాత్మక రూపాలని ప్రచారం చేస్తున్నాయి.
"తాయ్ చి చువాన్" అన్న పేరు తాయ్ జి చిహ్నం ("తాయ్ జితూ" లేదా "తాయ్ చి తూ", 太極圖) నుంచి ఉత్పన్నమయింది, పడమరలో సాధారణంగా "యిన్-యాంగ్" బొమ్మగా పేరుపొందింది, తాయ్ చి చువాన్ సాహిత్యంలో దాని పురాతన బడులలో "యిన్" (స్వీకరించడం) మరియు "యాంగ్" (ఉత్సాహవంతం)సిద్ధాంతాలుగా కాపాడబడుతుంది, చ్య్నిస్ సనాతనలలో ముఖ్యంగా చింగ్ మరియు టావో తే చింగ్ పదజాలాన్ని ఉపయోగిస్తూ లభించింది.
మూలాంశ శిక్షణ రెండు ముఖ్య లక్షణాలను కలిగిఉంటుంది: మొదటిది "చువాన్" లేదా "క్వాన్" ఒంటి రూపం, నిటారు వెన్నుముఖ, ఉదర శ్వాస, సహజ చలనం గల ఒక నెమ్మది కదలికల క్రమం; రెండవది చేతులని నెట్టడం ("తుయ్ షోవ్" 推手) యొక్క భిన్న శైలులు, శిక్షణకోసం నిజ పద్ధతిలో భాగస్వామితో కలిసి రూపక కదలిక సిద్ధాంతాలను చెయ్యాలి.
ఒంటి రూపం విద్యార్థులను పూర్తి, సహజ స్థాయి కదలికను కేంద్రక గురుత్వం నుంచి తీసుకు వస్తుంది. ఒంటి దిన కచ్చిత, పునరావృత అభ్యాసం భంగిమని నిలిపిఉంచడం, విద్యార్థుల దేహమంతా ప్రసారాన్ని ప్రోత్సహించడం, కీళ్ళ వంగడాన్ని నిలపడం, ఇంకా ముందు రూపకాల ద్వారా ఉహించిన యుద్ధ అనువర్తన క్రమాలను విద్యార్థులకి పరిచయం చేయడం మొదలైనవి. తాయ్ చి ప్రధాన సాంప్రదాయ శైలులు రూపాలు పై మెరుగులలో తేడాని కలిగిఉంటాయి, కానీ వాటి సామాన్య మూలాలను చూపే చాలా విస్పష్ట సారుప్యాలు ఉంటాయి. ఒంటి రూపాలు, ఖాళీ చేయి మరియు ఆయుధం, వ్యక్తిగతంగా అభ్యసించే చేతులతో నెట్టడం మరియు యుద్ధ అనువర్తన సందర్భ కదలికల పట్టికలు విద్యార్థులను ఆత్మరక్షణ శిక్షణకు సిద్ధం చేస్తాయి. అన్ని సాంప్రదాయ బడులలో భిన్న తేడాల ఒంటి రూపాలు అభ్యాసం చేయబడతాయి: వేగం-నెమ్మది, చిన్న వృత్తం-పెద్ద వృత్తం, చతురస్రం-చక్రం (కీళ్ళ ద్వారా లెవరేజ్ భిన్న భావాలు), తక్కువ కూర్చోవడం/ఎక్కువ కూర్చోవడం (బరువును మోసే మోకాలు రూపం మొత్తంలో వంచి ఉండే కోణం) మొదలైనవి.
తాయ్ చి చువాన్ తత్వం ఏంటంటే ఒకవేళ ఎవరైనా హింసాత్మక శక్తిని ఆపడానికి ద్రుధత్వాన్ని ఉపయోగిస్తే అప్పుడు రెండువైపులా కనీసం కొంత కోణంలో కచ్చితంగా గాయపడతారు అని. అటువంటి గాయం తాయ్ చి సిద్ధాంతం ప్రకారం క్రూర బలం క్రూర బలంతో కలిసినపుడు ఏర్పడే సహజ పరిణామం. అలాకాకుండా విద్యార్థులు నేరుగా వచ్చే బలాన్ని ఎదిరించడం లేదా ఆపడం కాకుండా దానిని సున్నితంగా కలిసి దాని చలనాన్ని అనుసరించి యాంగ్ యిన్ తో కలిసే వరకు, వచ్చే బలం తనంతట తాను నిరసించడం లేదా పక్కకు మల్లె వరకు భౌతిక సంబంధాన్ని నిలిపిఉంచడం నేర్చుకుంటారు. సరిగ్గా చేసినపుడు ఈ యిన్/యాంగ్ లేదా యాంగ్/యిన్ పోరాటంలో సమన్వయము లేదా విశాల తత్వ ఉద్దేశంలో ఇది తాయ్ చి చువాన్ శిక్షణ ప్రాథమిక లక్ష్యం. లావో ట్జు ఆర్కే టైప్ని అందిస్తుంది, దీనికి తావో తే చింగ్ "సున్నిత మరియు బలహీనం ధృఢ మరియు గట్టిదనాన్ని ఓడిస్తుంది" అని వ్రాసాడు.
తాయ్ చి యుద్ధ అంశం ప్రత్యర్థుల కదలికల సున్నితత్వం, సరైన ప్రతిస్పందనల కేంద్ర గురుత్వాన్ని గుర్తించడం మీద ఆధారపడిఉంటుంది. కలిసిన వెంటనే ప్రభావవంతంగా ప్రభావంచూపడం లేదా ప్రత్యర్థుల కేంద్ర గురుత్వాన్ని "గ్రహించడం" యుద్ధ తాయ్ చి విద్యార్థి ప్రాథమిక లక్ష్యం. కేంద్రం గ్రహించదానికి కావలసిన సున్నితత్వం మొదటి "యిన్" (నెమ్మది, పునరావృత, ధ్యాన, అల్ప ప్రభావం) వేల గంటల పరిశ్రమ వలన లభిస్తుంది, తరువాత "యాంగ్ " ("నిజాత్మక", ఉత్సాహ, వేగ, అధిక ప్రభావం) ని కలిపి రూపాల, చేతులతో నెట్టడం, మల్లయుద్ధం వంటి యుద్ధ శిక్షణ ఉంటుంది. తాయ్ చి మూడు మౌలిక శ్రేణులలో శిక్షణనిస్తుంది: దగ్గరి, మధ్యస్థ మరియు దూర, అప్పుడు మధ్యలో ఉన్న అన్నింటితో. నెట్టడం మరియు తెరిచిన చేతి దెబ్బలు పిడికిలి పోట్లకంటే సాధారణమైనవి, తన్నులు సామాన్యంగా కాళ్ళకి మరియు క్రింది మొండానికి శైలి ఆధారంగా నడుముకు మించి ఎప్పుడూ పైకి పోవు. వేళ్ళు, పిడికిళ్ళు, అరచేతులు, చేతి ప్రక్కలు, మణికట్లు, భుజాలు, ముంజేతులు, మోచేతులు, పిరుదులు, మోకాళ్ళు మరియు పాదాలు సమన్య్మగా కొట్టడానికి ఉపయోగించేవి, కళ్ళకి, గొంతు, గుండె, గజ్జ మరియు ఇతర ఒత్తిడి కేంద్రాలని దెబ్బతీయడం పై స్థాయి విద్యార్థులు నేర్చుకుంటారు. కీళ్ళ వలలు, తాళాలు మరియు గడ్డం పగుళ్ళు కూడా వాడతారు. చాలామంది తాయ్ చి గురువులు వారి విద్యార్థులు ముందు రక్షణ లేదా మధ్యస్థ మెళుకువలు సమగ్రంగా నేర్చుకొని వాటిలో నయిపున్యాన్ని ప్రదర్శించిన తరువాతనే దెబ్బతీసే మెళుకువలలో శిక్షణనిస్తారు. సాంప్రదాయ బడులలో ఒకరు వూ తే (武德) ప్రదర్శన చేసి, యుద్ధ గుణం లేదా ధీరోదాత్తత కలిగిఉండి, తననితాను రక్షించుకొని ప్రత్యర్థుల మీద దయచూపాలి అన్న ఉద్ఘాటన ఉంది.
శారీరక రూపానికి అదనంగా యుద్ధ తాయ్ చి చువాన్ బడులు దెబ్బ యొక్క శక్తి ఏమేరకు ప్రక్క వ్యక్తి మీద ప్రభావాన్ని చూపుతున్నాయి అన్న దానిమీద కూడా దృష్టి పెడతాయి. అరచేతి దెబ్బలు శారీరకంగా ఒకేలా కనిపించినా ప్రదర్శించిన విధానంవలన లక్ష్య దేహంమీద పూర్తిగా భిన్న ప్రభావాన్ని చూపుతాయి. అరచేతి దెబ్బ కేవలం ప్రత్యర్థిని వెనక్కి నెడుతుంది, అలాకాకుండా ఇది ప్రత్యర్థి కేంద్ర గురుత్వాన్ని విరగగొడుతూ అతనిని నిటారుగా మైదానం నుంచి ఎత్తేలా దృష్టి సారించబడుతుంది; లేదా ఇది దెబ్బ బలాన్ని ప్రక్క వ్యక్తి దేహంలోనే నాశనం చేసి అంతర్గత నష్టాన్ని కలిగించేలాచేస్తుంది.
ఇతర శిక్షణా వ్యాయామాలు క్రిందివిధంగా ఉన్నాయి:
పూర్తిగా ఆరోగ్య కోణంలో తాయ్ చి తరగతులు ఆసుపత్రులు, క్లినిక్స్, సంఘం మరియు పెద్ద కేంద్రాలలో గత ఇరవయి ఏళ్ళు అంతకన్నా ఎక్కువగా బాగా ప్రాచుర్యం పొందాయి, బేబి బూమర్స్గా పెద్దవారిలో అల్ప ఒత్తిడి నిర్వహణకోసం వయస్సు మరియు కళా పరపతికి బాగా పేరుపొందాయి.
ఈ ప్రాచుర్యం ఫలితంగా తాయ్ చిని ఆత్మ రక్షణకి నేర్చుకొంటున్నామని చెప్పేవారికి, అలంకార విజ్ఞప్తి కోసం (క్రింద వూషూ చూడండి), దీని శారీరక మరియు మానసిక ఆరోగ్య లాభాల మీద ఎక్కువ శక్తి కలవారికి మధ్య కొంత భేదం ఉంటుంది. వూషూ కోణం ప్రాథమికంగా చూపించడానికి; ఈ ప్రయోజనాల కోసం రూపొందించిన రూపాలు పోటీలలో అంకెలు సంపాదించడానికి, ఇవి దాదాపు ఆరోగ్య నిర్వహణని కానీ యుద్ధ సామర్ధ్యాన్ని కానీ పట్టించుకోవు. అతి సాంప్రదాయ శైలికర్తలు ఆరోగ్య మరియు యుద్ధ కళా కోణాలు రెండు సమానంగా అవసరమని భావిస్తారు: తాయ్ చి చువాన్ "యిన్" మరియు "యాంగ్" . తాయ్ చి "కుటుంబ" బడులు వారి విద్యార్థుల ఉద్దేశం ఏమయినప్పటికీ ఇప్పటికి వారి బోధనలను యుద్ధ కళా సందర్భంలోనే ప్రదర్శిస్తాయి.
1949లో కమ్యూనిస్ట్ పరిపాలన మొదలైన తరువాత బలవంతంగా బోధన ఆపించటం, చాలామంది తాయ్ చి చువాన్ గురువుల కుటుంబాలు చైనానుంచి బయటకు వెళ్ళిపోవటం వంటి కారణాలవలన వూషూ పోటీ న్యాయనిర్ణయ ప్రమాణికరణకు ప్రభుత్వం చైనీస్ ఆటల సంఘానికి నిధిని అందించింది, వీరు 1956లో యాంగ్ కుటుంబ కళని 24 భంగిమలకి క్షిప్తించిన నలుగురు వూషూ గురువులని తీసుకువచ్చారు. వారు తాయ్ చి రూపాన్ని అలానే ఉంచి రోజూవారీ కోసం బోధించడానికి, నేర్చుకోవడానికి తక్కువ కష్టంగల దీర్ఘ (సాధారణంగా 88 నుండి 108 భంగిమలు), సనాతన, ఏక చేతి రూపాలు కానీ రూపాన్ని సృష్టించదలచుకొన్నారు. 1976లో వారు కొంచెం దీర్ఘమైన రూపాన్ని కూడా ప్రదర్శనా ప్రయోజనంకోసం రూపొందించారు, ఇందులో కూడా పూర్తి జ్ఞానం, సమతూకం మరియు సాంప్రదాయ రూపకపు సమన్వయ అవసరాలు కలిసిఉండవు. ఆచార్య మెన్ హుయి ఫెంగ్ సారథ్యంలో ముగ్గురు వూషూ గురువుల ద్వారా "48 రూపాల కలయిక"తో రూపొందించబడింది. కలిసిన రూపాలు సరళీకరించిన మరియు చెన్, యాంగ్, వూ, సన్ నాలుగు అసలు శైలుల సనాతన రూపాల కొన్ని లక్షణాలని కలిపి రూపొందించారు. తాయ్ చి తిరిగి సొంతగడ్డ మిద ప్రాచుర్యం పొందింది, ఆరు నిమిషాల కాల వ్యవధిలో పూర్తి చేయగల అనేక పోటీ రూపాలు అభివృద్ధి చెందాయి. 1980 చివరిలో చైనీస్ ఆటల సంఘం అనేక భిన్న పోటీ రూపాలను ప్రమాణికరించింది. వారు నాలుగు ప్రాధాన్ శైలుల అలాగే మిశ్రమ రూపాల ప్రాతినిధ్య జట్లను వృద్ధి చేసారు. ఈ ఐదు రూపాల జట్లు వివిధ జట్ల ద్వారా రూపొందించబడ్డాయి, తరువాత చైనాలోని వూషూ గురువుల సంఘం ద్వారా ఆమోదించబడ్డాయి. అన్ని సముహ రూపాలకు అప్పుడు వాటి శైలికి అనుగుణంగా పేర్లు పెట్టబడ్డాయి, ఉదా|| చెన్ శైలి జాతీయ పోటీ రూపం "56 రూపాల" ది మొదలైనవి. మిశ్రమ రూపాలు "42 రూపం" పూర్తిగా "పోటీ రూపం" . ఇంకో ఆధునిక రూపం 67 కదలికల మిశ్రమ తాయ్ చి చువాన్ రూపం 1950 లో రూపొందించబడినది, ఇది యాంగ్, వూ, సన్, చెన్ మరియు ఫూ శైలుల లక్షణాలను కలిపిన మిశ్రమ రూపం వూషూ గురువు బౌ సిమ్ మార్క్ 67 మిశ్రమంలో మంచి భాష్యకారుడు.
ఈ ఆధునిక తాయ్ చి చువాన్ (కొన్నిసార్లు పిన్యిన్ రోమనయిజేషన్ ఉపయోగించి "తాయ్ జి కువాన్" అని వ్రాస్తారు) రూపాలు అంతర్జాతీయ వూషూ టోర్నమెంట్ పోటిలో అంతర్భాగమయ్యాయి, జెట్ లీ మరియు డోన్నీ యెన్ వంటి ప్రముఖ వూషూ పోటీదారులు దర్శకత్వం వహించి, నటించిన అనేక ప్రముఖ చైనీస్ సినిమాలలో కనిపించాయి.
1990 11వ ఏషియన్ ఆటలలో వూషూ "42 రూపం" తాయ్ చికి ప్రాతినిధ్యం వహిస్తూ మొదటిసారి పోటీలో ఒక అంశంగా కలుపబడింది. అంతర్జాతీయ వూషూ సమాఖ్య (IWUF) వూషూ ఒలంపిక్ ఆటలలో భాగమవ్వాలని దరకహ్స్తూ పెట్టింది కానీ దీనికి పతకాలు లభించవు.
అభ్యాసకులు తమ నిజ యుద్ధ మెళుకువలని ఇతర బడుల విద్యార్థులతో చేతులతో నెట్టడం మరియు సన్షోవ్ పోటీలో పరీక్షించుకోవచ్చు.
పాశ్చాత్య విద్యార్థులకి తాయ్ చిని పరిచయం చేయకముందు తాయ్ చి చువాన్ ఆరోగ్య లాభాలు సాంప్రదాయ చైనీస్ ఔషధ దృక్కోణం నుంచి వివరించబడేవి, ఇది దేహ మరియు నివారణ చర్యలు ఆధునిక శాస్త్ర విజనం ద్వారా తెలుసుకోబడలేవు అన్న అభిప్రాయం మీద ఆధారపడిఉండేవి. నేడు తాయ్ చి పశ్చిమంలో విపరీత శాస్త్ర అధ్యయనాలకి అంశంగా అయినది. ఇప్పుడు అధిక శాతం ఆరోగ్య అధ్యయనాలు తాయ్ చి అభ్యాసం వలన కొన్ని ప్రాంతాలలో మంచి లాభానికి కారణమవుతున్నాయని చూపించాయి, అతి లాభదాయక శైలి, మంచి ఫలితాలకోసం అభ్యాస సమయ అవధి సూచన, తాయ్ చి మిగతా వ్యాయామాల వలె ప్రభావవంతమా కాదా వంటి వాటి మీద కచ్చితమైన నిజాలకోసం ఆరోగ్య నిపుణులు ఇంకా లోతయిన అధ్యయనాలకొరకు అడుగబడుతున్నారు.
పరిశోధకులు తీవ్ర తాయ్ చి అభ్యాసం సమత్వ నియంత్రణకి, వశ్యత, కార్డియో-వాస్క్యులార్ దృఢత్వానికి కొన్ని అనుకూల ప్రభావాలని చూపిస్తుందని, ఆరోగ్య, పెద్ద వయస్సు రోగులలో, జీర్ణ పోటు, గుండె విఫలమవడం, అధిక రక్త పోటు, గుండె పోట్లు, వివిధ స్క్లేరోసిస్, పార్కిన్సన్, అల్జీమర్స్ నుంచి కోలుకుంటున్నవారిలో పడిపోయే ప్రమాదాన్ని తగ్గిస్తుందని కనుగొన్నారు. తాయ్ చి సున్నిత, తక్కువ ప్రభావ కదలికలు సర్ఫింగ్, కొండ క్రిందకి చేసే స్కీయింగ్ కంటే ఎక్కువ కాలరీలను కరిగిస్తాయి.
తాయ్ చి యోగాతో కలిసి 12-14 వారాలు అభ్యసించినపుడు LDLల స్థాయిని 20-26 మిల్లీగ్రాములు తగ్గించింది. ఈ అధ్యయనాలన్నిటి సమీక్ష తాయ్ చి లాభాల గురించిన ఖచ్చిత ఉపసంహరాలని ఇవ్వడాన్ని క్లిష్టం చేస్తూ హద్దుల్ని చూపిస్తున్నాయి. అదే పరిశోధకుల ద్వారా చేయబడిన తరువాతి అధ్యయనానికి చేసిన సమీక్షలో తాయ్ చి (రోజూ చేసే వంచడంతో పోలిస్తే) మోకాలికి తీవ్ర ఎముకకీళ్ళనొప్పి గల 60మందికి మొత్తం శారీరక, మానసిక ఆరోగ్యాన్ని పెంచుతూ వారి నొప్పిని తగ్గించడంలో గొప్ప సామర్ధ్యాన్ని చూపించిందని కనుగొనబడింది. దీనికి తోడు సహా-సమీక్షా వైద్య పత్రికలో ప్రచురితం కాని ఒక వైమానిక అధ్యయనం తాయ్ చి మరియు సంబంధిత క్విగోంగ్ మధుమేహపు తీవ్రతని తగ్గిస్తాయన్నదానికి ప్రాథమిక ఆధారాన్ని కనుగొన్నది.
ఒక తాజా అధ్యయనం తాయ్ చి మరియు ఆరోగ్య విద్యల ఆరోగ్య యవ్వనుల మీద రెండు రకాల ప్రవర్తనా-మధ్యవర్తిత్వ ప్రభావాలని ముల్యంకన చేసింది, వీరు 16 వారాల మధ్యస్థం తరువాత VARIVAX వాక్సిన్ జీవిత సన్నని ఓకా/మెర్క్ వరిసేల్ల జోస్టర్ వైరస్ వాక్సిన్ ను తీసుకున్నారు. తాయ్ చి జట్టు కేవలం ఆరోగ్య విద్యని అందుకొన్న నియంత్రిత జట్టు కంటే వరిసేల్ల జోస్టర్ కి కణ-మధ్యస్ట వ్యాధి నిరోధకతని అధిక మరియు గణనీయ స్థాయిలలో చూపించారు. తాయ్ చి వరిసేల్ల జోస్టర్ వైరస్-ప్రత్యేక కణ-మధ్యస్థ వ్యాధి నిరోధకత విశ్రాంతి స్థాయిలని పెంచి వరిసేల్ల వాక్సిన్ సామర్ధ్యాన్ని ఉత్తేజపరిచినట్లుగా కనిపించింది. తాయ్ చి ఒక్కటే శింగేల్స్ దాడి అవకాశాన్ని లేదా ప్రభావాలని తగ్గించదు కాని వరిసేల్ల జోస్టర్ వైరస్ వాక్సిన్ ప్రభావాలని వృద్ధి చేస్తుంది.
తాయ్ చి మనస్థితి, హృదయ స్పందన మీద ప్రభావంతో నోరాడ్రేనలైన్, కొర్టిసోల్ ఉత్పత్తి మీద కొంత ప్రభావాన్ని చూపుతుంది అని ఆధారాలున్నాయి. ఏమైనా ఈ ప్రభావం మిగతా శారీరక వ్యాయామాల వలన ఉత్పన్నమయ్యే వాటికి భిన్నంగా ఉనడదు. ఒక అధ్యయనంలో తాయ్ చి 13మంది బాలలలో అటెంక్షన్ డెఫిషిట్ అండ్ హైపర్ యాక్టివిటి డిజార్డర్ (ADHD) చిహ్నాలని తగ్గించడంలో కూడా ఉపయోగపడిందని తేలింది. తాయ్ చి కార్యక్రమాలను నిలిపివేసిన తరువాత ఆ చిహ్నాలలో అభివృద్ధి గోచరించింది.
2007 జూన్ లో యునయిటేడ్ స్టేట్స్ నేషనల్ సెంటర్ ఫర్ కాంప్లిమెంటరీ అండ్ ఆల్టర్ నేటివ్ మెడిసన్ స్వతంత్ర, వ్యాఖ్యానిత, ధ్యాన పరిశోధన పరిస్థితి విశ్లేషణ మీద యూనివర్సిటి ఆఫ్ అల్బెర్ట ఋజు-ఆధారిత అభ్యాస కేంద్రము నిర్వహించిన పరిశోధకుల ఫలితాలను ప్రచురించింది. ఈ నివేదిక ధ్యానానికి సంబంధించిన మంత్ర, ధ్యానం, మెదడుని నింపే ధ్యానం, యోగా, తాయ్ చి, క్వీగోంగ్ మొదలైన ఐదు విశాల విభాగాలకి సంబంధించిన 813 అధ్యయనాలని సమీక్షించింది (ఇందులో 88 తాయ్ చికి సంబంధించినవి ఉన్నాయి). ఈ నివేదిక "ప్రస్తుతపు సాహిత్యాన్ని ఆధారం చేసుకొని ధ్యాన అభ్యాసాల శస్త్ర ప్రభావాలని నిర్దారించలేము", "లభ్యమైన ఆధారాల మీద ఆధారపడి ఆరోగ్యశ్రద్ధలో ధ్యాన అభ్యాసాల ప్రభావాలని గురించి నిశ్చయ ఉపసంహారాలని అందించలేము " అని ముగించింది.
2003లో ప్రపంచంలో అతి పెద్దదయిన వైద్య గ్రంథాలయం ది నేషనల్ లైబ్రరీ ఆఫ్ మెడిసన్ మరియు యూ.ఎస్. డిపార్ట్మెంట్ ఆఫ్ హెల్త్ అండ్ హ్యూమన్ సర్వీసెస్ ఉపవిభాగము అమెరికన్ తాయ్ చి మరియు క్విగోంగ్ అసోసియేషన్ కి "తాయ్ చి & వినియోగదారుల ఆరోగ్య సమాచార కేంద్రం" పేరుతో వెబ్ సైట్ ను ఏర్పాటు చేయడానికి నిధులని అందించింది. ఈ ఆరోగ్య కేంద్రం అధికారికంగా 2004లో విడుదలయ్యింది అప్పటినుండి కీళ్ళనొప్పులకి, మధుమేహం, పడిపోవడాన్ని నివారించడం, నొప్పి నివారణ, మానసిక ఆరోగ్యం, గుండెనరాల వ్యాధులు, దృఢత్వం మరియు సహజ ఆరోగ్యానికి దోహదపడే అనేక ఆరోగ్య లాభాలని అందించే తాయ్ చి గురించిన శాస్త్రీయ, ఆధారిత, సమగ్ర సమాచారాన్ని అందిస్తుంది.ముఖ్యంగా చైనా, తైవాన్ మరియు సింగపూర్ మరియు పెద్ద సంఖ్యలో అనేక చైనీస్ సమాజ సంఘాలు ఉన్న చోట "తాయ్ జీని ఆడటం" అనే జాతీయ సమాసం సౌమ్యంగా తమ బాధ్యతని పక్కకు నెట్టే లేదా మళ్ళించే వ్యక్తులను సూచించడానికి ఉపయోగిస్తారు.