వైకింగ్స్
వైకింగ్ (Viking) అనే పదాన్ని (పురాతన నార్స్ నుంచి " )" వాడుకలో నార్స్ (స్కాండినేవియన్) అన్వేషకులు, యుద్ధవీరులు, వ్యాపారులు మరియు సముద్రపు దొంగలను సూచించేందుకు ఉపయోగిస్తారు, ఎనిమిదో శతాబ్దం చివరి కాలం నుంచి 11వ శతాబ్దం మధ్యకాలం వరకు వీరు ఐరోపా మరియు ఉత్తర అట్లాంటిక్ ద్వీపాల్లోని అనేక ప్రదేశాల్లో దండయాత్రలు, వ్యాపారాలు, అన్వేషక యాత్రలు నిర్వహించడంతోపాటు, అనేకచోట్ల స్థిరనివాసాలు ఏర్పాటు చేసుకున్నారు.
దూర ప్రాచ్య ప్రాంతంలోని కాన్‌స్టాంటినోపుల్ మరియు రష్యాలోని వోల్గా నది మరియు పశ్చిమాన ఐస్‌ల్యాండ్, గ్రీన్‌ల్యాండ్ మరియు న్యూఫౌండ్‌ల్యాండ్ మరియు దక్షిణాన అల్ ఆండాలస్ వరకు ప్రయాణాల కోసం ఈ నార్స్ పౌరులు‌ ప్రసిద్ధి చెందిన తమ యొక్క పొడవైన నౌకలను ఉపయోగించారు. స్కాండినేవియా, బ్రిటన్, ఐర్లాండ్ మరియు సాధారణంగా మిగిలిన ఐరోపా యొక్క మధ్యయుగ చరిత్రలో వైకింగ్ యుగంగా గుర్తించే ఈ వైకింగ్ విస్తరణ కాలం ఒక ప్రధాన భాగంగా ఉంది.
పురావస్తు మరియు రాతపూర్వక మూలాల ద్వారా ఏర్పడిన సంక్లిష్టమైన రూపం నుంచి వైకింగ్‌లకు సంబంధించిన ప్రసిద్ధ అవగాహనల్లో తరచుగా వ్యత్యాసం ఉంటుంది. జర్మనీక్ నోబుల్ సావేజ్‌ల వంటి వైకింగ్‌ల యొక్క కాల్పనిక రూపం 18వ శతాబ్దంలో వేళ్లూనుకోవడం ప్రారంభమైంది, ఇది 19వ శతాబ్దపు వైకింగ్ పునరుజ్జీవనం సందర్భంగా విస్తృతంగా ప్రచారం చేయబడింది. కిరాతకమైన వ్యక్తులు లేదా నిర్భయమైన సాహసికులుగా వైకింగ్‌ల యొక్క చిత్రణ ఆధునిక వైకింగ్ పురాణ గాథలో ఎక్కువగా కనిపిస్తుంది, ఈ పురాణ గాథ 20వ శతాబ్దం ప్రారంభ సమయానికి తుదిరూపు సంతరించుకుంది. ప్రస్తుత ప్రసిద్ధ ప్రాతినిధ్యాలు ఎక్కువగా పడికట్టు పదాలుగా ఉన్నాయి, ఇవి కూడా వైకింగ్‌లకు ఇటువంటి వికృత చిత్రాలనే ఆపాదిస్తున్నాయి.
వైకింగ్ అనే పదం యొక్క మూలం వివాదాస్పదంగా ఉంది. దీనికి సూచించబడిన రెండు మూలాలు పురాతన నార్స్ పదమైన "వైక్(vik)", దీనర్థం అఖాతం లేదా లాటిన్‌లో పట్టణం అనే అర్థం వచ్చే పదం "వైకస్ (vicus)", ఇది జర్మనీక్ "వైక్ (wik)"తో సారూప్యత కలిగివుంటుంది.
పురాతన నార్స్ స్త్రీలింగ నామవాచకం "వైకింగ్ (víking)" ఒక విదేశీ దండయాత్రను సూచిస్తుంది. ఇది వైకింగ్ యుగపు రూనిక్ లేఖనాల్లో మరియు తరువాతి మధ్యయుగ రచనల్లో, పదబంధ క్రియ "ఫేరా ఐ వైకింగ్ (fara í víking)" "దండయాత్రకు వెళ్లడం" వంటి ఒక నియత వ్యక్తీకరణల్లో కనిపిస్తుంది. ఐస్‌ల్యాండిక్ సాగాస్ (ఐస్‌ల్యాండ్ వీరగాథలు) వంటి తరువాతి గ్రంథాల్లో "టు గో వైకింగ్" అనే పదబంధం వాణిజ్యం మరియు వ్యాపారం యొక్క సాధారణ సముద్ర కార్యకలాపాలకు మాత్రమే కాకుండా, దాడి చేయడం లేదా సముద్రపు దోపిడీలో పాల్గొనడాన్ని కూడా సూచిస్తుంది. పురాతన నార్స్ సంబంధిత పురుష నామవాచకం "వైకింగర్ (víkingr)" వైకింగ్ యుగపు స్కాల్డిక్ కవిత్వంలో మరియు స్కాండినేవియాలో గుర్తించిన అనేక రూన్ రాళ్లపై కనిపిస్తుంది, ఇక్కడ ఒక విదేశీ దండయాత్రలో పాల్గొనే ఒక నావికుడు లేదా యుద్ధవీరుడిని ఇది సూచిస్తుంది. ఈ రూపం కొన్ని స్వీడిష్ రూన్ రాళ్లపై ఒక వ్యక్తిగత నామంగా కూడా కనిపిస్తుంది. వైకింగ్ యుగానికి ముందు ఈ పదంలో ప్రతికూల సహజార్థాన్ని ప్రతిబింబించే అతికొద్ది సూచనలు మాత్రమే ఉన్నాయి. దీని యొక్క సాధ్యనీయ మూలాలను పక్కనబెడితే, ఈ పదాన్ని ఎటువంటి జాతి లేదా సాంస్కృతిక సమూహాన్ని కాకుండా, ఒక కార్యకలాపాన్ని మరియు దానిలో పాల్గొన్నవారిని సూచించేందుకు ఉపయోగించారు.
పురాతన ఆంగ్లంలో, "వైసింగ్ (wicing)" అనే పదం మొదటిసారి ఆంగ్లో-సాక్సాన్ పద్యం "విడ్‌సిత్"లో కనిపించింది, దీనిని 9వ శతాబ్దానికి చెందిన పద్యంగా భావిస్తున్నారు. పురాతన ఆంగ్లంలో మరియు బ్రెమెన్‌కు చెందిన ఆడమ్ సుమారుగా 1070లో రాసిన హిస్టరీ ఆఫ్ ఆర్క్‌బిషప్ ఆఫ్ హంబర్గ్-బ్రెమెన్‌లో ఈ పదాన్ని సముద్రపు దొంగకు పర్యాయపదంగా ఉపయోగించారు. పురాతన నార్స్ ఉపయోగాల్లో మాదిరిగా, ఈ పదం సాధారణంగా ఎటువంటి పౌరుడు లేదా సంస్కృతి పేరును సూచించడం లేదు. ఈ పదం పరిరక్షించబడిన మధ్యయుగ ఆంగ్ల గ్రంథాల్లో కనిపించలేదు.
ఆధునిక స్కాండినేవియన్ భాషల్లో, "వైకింగ్" అనే పదం సాధారణంగా వైకింగ్ సాహసయాత్రలకు వెళ్లిన వ్యక్తులను మాత్రమే ప్రత్యేకంగా సూచిస్తుంది.
"వైకింగ్" పదాన్ని 18వ శతాబ్దపు "వైకింగ్ పునరుజ్జీవనం" సందర్భంగా ఆధునిక ఆంగ్ల భాషలో ప్రవేశపెట్టారు, ఈ సమయంలో ఆంగ్ల భాష "బార్బేరియన్ వారియర్" లేదా "నోబుల్ సావేజ్" యొక్క కాల్పనిక సాహస గర్భితార్థాలను స్వీకరించింది. 20వ శతాబ్దంలో, స్కాండినేవియాకు చెందిన నావికులను మాత్రమే కాకుండా, 8వ శతాబ్దం చివరి కాలం నుంచి నుంచి 11వ శతాబ్దం మధ్యకాలం వరకు నివసించిన ప్రతి స్కాండినేవియా పౌరుడిని సూచించేందుకు లేదా సుమారుగా 700 నుంచి సుమారుగా 1100 శతాబ్దం చివరి వరకు నివసించినవారిని సూచించేందుకు ఈ పదం యొక్క అర్థాన్ని విస్తరించడం జరిగింది. ఒక విశేషణంగా ఈ పదాన్ని స్కాండినేవియాతో అనుబంధం ఉన్న ఆలోచనలు, లక్షణం లేదా కళా వస్తువులను సూచించేందుకు ఉపయోగిస్తారు, ఈ శతాబ్దాల్లో వారి సాంస్కృతిక జీవితం నుంచి "వైకింగ్ యుగం", "వైకింగ్ సంస్కృతి", "వైకింగ్ కళ", "వైకింగ్ మతం", "వైకింగ్ నౌక" తదితర పదబంధాలు ఏర్పడ్డాయి. మధ్యయుగ స్కాండినేవియాకు చెందిన పౌరులను సూచించేందుకు నార్స్‌ను ఉపయోగిస్తారు, అయితే కచ్చితంగా చెప్పాలంటే సామీకి కాకుండా, ఈ పదం పురాతన-నార్స్-మాట్లాడే స్కాండినేవియా పౌరులకు మాత్రమే వర్తిస్తుంది.
స్కాండినేవియా ప్రాంతంలో మరియు వైకింగ్‌లు క్రియాశీలకంగా ఉన్న వివిధ ప్రాంతాల్లో లభించిన వివిధ రకాల సమకాలీన ఆధారాలు వైకింగ్‌లకు సంబంధించిన సమాచారం కోసం అత్యంత ముఖ్యమైన ప్రాథమిక మూలాలుగా ఉన్నాయి. లాటిన్ అక్షరాలతో కూడిన రాతపద్ధతి క్రైస్తవ మతం ద్వారా స్కాండినేవియాకు పరిచయం చేయబడింది, అందువలన స్కాండినేవియాలో 11వ శతాబ్దం చివరి కాలం మరియు 12వ శతాబ్దం ప్రారంభ కాలానికి ముందు రాసిన అతికొద్ది స్థానిక పత్రాలు మాత్రమే లభించాయి. స్కాండినేవియన్‌లు రూనెస్‌లో రాసేవారు, అయితే ఈ రాతపద్ధతిలో ఉపయోగించిన అక్షరాలు బాగా పొట్టిగా మరియు సూత్రీకరణతో ఉన్నాయి. అందువలన ఎక్కువగా విదేశాల్లోని క్రైస్తవ మరియు ఇస్లామిక్ సమూహాలు రాసిన గ్రంథాలు సమకాలీన పత్ర మూలాలుగా ఉన్నాయి, వీటిపైనే ఆధునిక పరిజ్ఞానం ఆధారపడివుంది, ఈ పరిస్థితి వైకింగ్ యొక్క కార్యకలాపాలు వికృతరూపంలో చిత్రీకరించడానికి కారణమైంది. ఈ గ్రంథాలు వివిధ స్థాయిల్లో పక్షపాతం మరియు విశ్వసనీయత కలిగివున్నాయి, అయితే ప్రారంభ మధ్యయుగ రచనల్లో సాధారణ చిత్రీకరణలు కనిపిస్తున్నాయి, ఇవి ఇప్పటికీ చాలా ముఖ్యమైన మూలాలుగా పరిగణించబడుతున్నాయి. 20వ శతాబ్దం మధ్యకాలం నుంచి, పురవాస్తు మూలాలు మరింత సంపూర్ణ మరియు సంతులన చిత్రణను నిర్మించేందుకు సాయపడ్డాయి. పురావస్తు చరిత్ర బాగా సంపన్నంగా మరియు వైవిధ్యభరితంగా ఉంటుంది, గ్రామీణ మరియు పట్టణ నివాసాలు, కళలు మరియు ఉత్పత్తి, నౌకలు మరియు సైనిక పరికరాలు మరియు బహుదేవతారాధన మరియు క్రైస్తవ మత కళాఖండాలు మరియు పద్ధతులు గురించి ఇది పరిజ్ఞానాన్ని అందిస్తుంది. పురావస్తు ఆధారాలు వైకింగ్ యుగానికి ముందు స్కాండినేవియాలో పరిస్థితులకు సంబంధించిన ప్రధాన సాక్ష్యంగా ఉన్నాయి.
వైకింగ్ యుగం తరువాత కాలానికి చెందిన ఆధారాలు కూడా వైకింగ్‌లపై అవగాహనకు కీలకంగా ఉన్నాయి, అయితే ఈ ఆధారాలను చాలా జాగ్రత్తగా పరిశీలించాల్సి ఉంటుంది. 11వ మరియు 12వ శతాబ్దాల్లో మధ్యయుగ క్రైస్తవ సంస్కృతిలో చర్చి యొక్క ఏకీకరణ మరియు స్కాండినేవియా మరియు దాని యొక్క కాలనీల విలీనీకరణ తరువాత స్థానిక రచనా గ్రంథాలు కనిపించడం మొదలయ్యాయి, వీటిని లాటిన్ మరియు పురాతన నార్స్ భాషల్లో రాయడం జరిగింది. 12 నుంచి 14వ శతాబ్దం వరకు వైకింగ్ కాలనీ ఐస్‌ల్యాండ్‌లో ఒక అసాధారణ దేశీయ సాహిత్యం వెల్లివిరిసింది, వైకింగ్ యుగానికి సంబంధించిన అనేక సంప్రదాయాల గురించి ఐస్‌ల్యాండిక్ సాగాస్‌లో మొదటిసారి రాయడం జరిగింది. స్కాండినేవియన్‌ల గురించి తెలియజేసే ఈ మధ్యయుగ గద్య వర్ణన గ్రంథాల విశ్వసనీయత అప్పుడప్పుడు సందేహాస్పదంగా ఉంది, అయితే కొన్ని అంశాలు ఇప్పటికీ విశ్వసనీయంగా పరిగణించబడుతున్నాయి, పది మరియు 11వ శతాబ్దాలకు చెందిన కవులు రాసిన భారీ పరిమాణంలోని స్కాల్డిక్ కవిత్వం వంటి విషయాలు ఈ గ్రంథాల్లో ప్రస్తావించబడ్డాయి. మధ్యయుగం మరియు తరువాతి కాలానికి చెందిన గ్రంథాలు మరియు స్కాండినేవియా మరియు ఇతర ప్రదేశాల్లో పురాతన నార్స్ భాషకు చెందిన ప్రదేశాల-పేర్లలోని భాషా ఆధారాలు వైకింగ్ యుగపు స్కాండినేవియా సామాజిక చరిత్ర మరియు విదేశాల్లో వైకింగ్‌ల స్థిరనివాసాలు గురించి సమాచారాన్ని తెలియజేసే ఒక కీలకమైన మూలంగా ఉన్నాయి.
790వ దశకంనాటి ప్రారంభ నమోదిత దాడుల నుంచి 1066లో ఇంగ్లండ్‌పై నార్మన్ విజయం వరకు మధ్యకాలాన్ని సాధారణంగా స్కాండినేవియన్ చరిత్రలో వైకింగ్ యుగంగా గుర్తిస్తున్నారు. అయితే నార్మన్‌లు డానిష్ వైకింగ్‌ల వారసత్వం కలిగివున్నారు, డానిష్ వైకింగ్‌లకు ఉత్తర ఫ్రాన్స్‌లోని ప్రాంతాలపై భూస్వామ్య సంబంధ అధికారాన్ని పొందారు, 10వ శతాబ్దంలో నార్మాండీ యొక్క డుచీగా గుర్తించే ప్రాంతంపై వీరు అధికారాన్ని పొందడం జరిగింది. ఈ విధంగా, ఉత్తర ఐరోపాలో వైకింగ్‌ల యొక్క వారసుల యొక్క ప్రభావం కొనసాగించబడింది. ఇదే విధంగా, ఇంగ్లండ్ యొక్క చివరి ఆంగ్లో-సాక్సాన్ రాజుగా గుర్తించబడుతున్న కింగ్ హెరాల్డ్ గాడ్‌విన్సన్‌కు డానిష్ పూర్వికులు ఉన్నారు.
భౌగోళికంగా, "వైకింగ్ యుగం" స్కాండినేవియా భూభాగాలకు మాత్రమే (ఆధునిక డెన్మార్క్, నార్వే మరియు స్వీడన్) కాకుండా, ప్రధానంగా డానెలా, స్కాండినేవియన్ యార్క్‌సహా ఉత్తర జర్మనీ ఆధిపత్యం ఉన్న ప్రాంతాలకు కూడా వర్తిస్తుంది, అంతేకాకుండా నార్త్‌హంబ్రియా సామ్రాజ్యం యొక్క మిగిలిన పరిపాలనా ప్రాంతం, మెర్సియా భూభాగాలు, మరియు తూర్పు ఆంగ్లియాలు కూడా దీని పరిధిలోకి వస్తాయి. వైకింగ్ నావికులు ఉత్తర, పశ్చిమ మరియు తూర్పు ప్రాంతాల్లో కొత్త భూభాగాలకు వెళ్లడం ప్రారంభించారు, దీని ఫలితంగా షెట్‌ల్యాండ్, ఆర్క్‌నీ మరియు ఫారోయి ద్వీపాలు; ఐస్‌ల్యాండ్; గ్రీన్‌ల్యాండ్; మరియు న్యూఫౌండ్‌ల్యాండ్‌లో కొద్దికాలం జనజీవనం ఉన్న ఎల్'అన్సే ఆక్స్ మేడోస్; ప్రాంతాల్లో సుమారుగా 1000 AD సమయానికి స్వతంత్ర స్థిరనివాసాలు ఏర్పడ్డాయి. అనేక ఈ భూభాగాలను, ముఖ్యంగా గ్రీన్‌ల్యాండ్ మరియు ఐస్‌ల్యాండ్‌లను, నావికులు మొదట వేరుపడివుండటం వలన గుర్తించారు. ఇలా వేరుపడివుండే భూభాగాలను ఉద్దేశపూర్వకంగా అన్వేషిస్తూ వచ్చారని, బహుశా దూరంగా ఉన్న ఇటువంటి భూభాగాలను గతంలో చూసిన నావికుల యొక్క అనుభవాల ఆధారంగా వీరు ఈ ప్రాంతాలను గుర్తించినట్లు భావనలు ఉన్నాయి. గ్రీన్‌ల్యాండ్ స్థిరనివాసాలు చివరకు అంతరించిపోయాయి, వాతావరణ మార్పు దీనికి ప్రధాన కారణంగా చెప్పబడుతుంది. వైకింగ్‌లు తూర్పు ఐరోపాలోని స్లావిక్-ఆధిపత్య ప్రాంతాల్లో, ముఖ్యంగా కీవన్ రస్‌కు అన్వేషక యాత్రలు జరపడంతోపాటు, ఇక్కడ స్థిరనివాసాలు ఏర్పాటు చేసుకున్నారు. 950 AD కాలానికి ఈ స్థిరనివాసాలు ఎక్కువగా స్లావిక్ సంస్కృతిలో కలిసిపోయాయి.
839 కాలంలోనే, స్వీడిష్ రహస్య ప్రతినిధులు మొదట బైజాంటియమ్‌ను సందర్శించినట్లు గుర్తించబడింది, స్కాండినేవియన్‌లు కూలి సైనికులుగా బైజాంటైన్ సామ్రాజ్యంలో సేవలు అందించారు. 10వ శతాబ్దం చివరి కాలంలో, సామ్రాజ్య రక్షకభటుల కొత్త దళం ఏర్పాటయింది, సాంప్రదాయికంగా దీనిలో భారీ సంఖ్యలో స్కాండినేవియన్‌లు ఉన్నారు. ఇది వారంగియాన్ దళంగా కూడా గుర్తించబడుతుంది. "వారంగియాన్" అనే పదం పూరాతన నార్స్ భాష నుంచి పుట్టింది, అయితే స్లావిక్ మరియు గ్రీకు భాషల్లో ఇది స్కాండినేవియన్‌లు లేదా ఫ్రాంక్‌లను సూచిస్తుంది. వారంగియాన్ దళంలో సేవలు అందించిన అత్యంత ప్రసిద్ధ స్కాండినేవియన్‌గా హెరాల్డ్ హార్డ్‌రాడా గుర్తించబడుతున్నాడు, ఇతను తరువాత తననుతాను నార్వే రాజుగా (1047–66) ప్రకటించుకొని రాజ్యాన్ని స్థాపించాడు.
ఈ కాలానికి చెందిన ముఖ్యమైన వాణిజ్య నౌకాశ్రాయాలు బిర్కా, హెడెబై, కాపాంగ్, జార్విక్, స్టారయా లడోగా, నావ్‌గోరాడ్ మరియు కీవ్.
వైకింగ్‌లు ఇస్లామిక్ సామ్రాజ్య కేంద్రంగా ఉన్న బాగ్దాద్ నగరానికి కూడా చేరుకున్నట్లు చారిత్రక ఆధారం ఉంది. నార్స్ తరచుగా తమకు కావాల్సిన సరుకుల రవాణాను ఓల్గా నదిపై నిర్వహించారు: వీరు రవాణా చేసే సరుకుల్లో ఉన్ని, దంతాలు, పడవ పూతకు ఉపయోగించే సీలు కొవ్వు మరియు బానిసలు ప్రధానమైనవి. అయితే, బాగా కేంద్రీకృతమై ఉన్న ఇస్లామిక్ ప్రాబల్యం కారణంగా, మధ్యప్రాచ్య ప్రాంతంలో స్థిరనివాసాలు ఏర్పాటు చేయడంలో వీరు విజయవంతం కాలేకపోయారు.
సాధారణంగా, నార్వేజియన్‌లు ఐర్లాండ్, స్కాట్లాండ్, ఐస్‌ల్యాండ్ మరియు గ్రీన్‌ల్యాండ్ వంటి ఉత్తర మరియు పశ్చిమ ప్రాంతాలకు విస్తరించారు; డెన్మార్క్ పౌరులు ఇంగ్లండ్ మరియు ఫ్రాన్స్‌లకు, డానెలా (ఉత్తర/తూర్పు ఇంగ్లండ్) మరియు నార్మాండీ; మరియు తూర్పు స్వీడెస్‌లకు తమ ఉనికిని విస్తరించడం జరిగింది. ఈ దేశాలు, ప్రత్యేకంగా ఉన్నప్పటికీ, సంస్కృతులు మరియు భాష విషయంలో సారూప్యత కలిగివుంటాయి. స్కాండినేవియన్ రాజుల పేర్లు వైకింగ్ యుగం తరువాత మాత్రమే వెలుగులోకి వచ్చాయి. వైకింగ్ యుగం ముగిసిన తరువాతే ప్రత్యేక సామ్రాజ్యాలు దేశాలుగా విలక్షణ గుర్తింపులను పొందాయి, దేశాల క్రైస్తవీకరణ ద్వారా ఇది జరిగింది. అందువలన వైకింగ్ యుగం ముగిసిన తరువాతే స్కాండినేవియన్‌లకు అతికొద్ది స్థాయి మధ్య యుగం ప్రారంభమైంది.
వైకింగ్‌లు దోపిడీదారులు, వ్యాపారులు, వలసరాజ్య స్థాపకులు మరియు కూలి సైనికులుగా ఎక్కువగా ఉత్తర అట్లాంటిక్ మహాసముద్రంలో ప్రయాణాలు సాగించారు, దీని గుండా వారు దక్షిణాన ఉత్తర ఆఫ్రికా, తూర్పున రష్యా, కాన్‌స్టాంటినోపుల్ మరియు మధ్యప్రాచ్య ప్రాంతాలకు చేరుకున్నారు. ఎరిక్ ది రెడ్ వారసుడు లీఫ్ ఎరిక్సన్ నేతృత్వంలో వైకింగ్‌లు ఉత్తర అమెరికాను కూడా చేరుకున్నారు, ప్రస్తుత రోజు ఎల్'అన్సే ఆక్స్ మేడోస్, న్యూఫౌండ్‌ల్యాండ్ మరియు లాబ్రడార్, కెనడాగా గుర్తించబడుతున్న ప్రాంతంలో వీరు ఏర్పాటు చేసిన స్థిరనివాసాలు కొద్దికాలం ఉన్నాయి.
వైకింగ్ విస్తరణ వెనుక ఉన్న ఉద్దేశాలు నార్డిక్ చరిత్రలో అత్యంత చర్చనీయాంశంగా ఉంది. ఛార్లేమాగ్నే అందరు అన్యమతస్థులను బలవంతంగా మరియు భయపెట్టి క్రైస్తవ మతంలో చేర్చేందుకు ప్రయత్నించాడు, బాప్టిజం స్వీకరించనివారికి మరణ శిక్షలు విధించడం చేశాడు, వైకింగ్‌ల విస్తరణకు దీనితో ముడిపెడుతూ ఒక సాధారణ సిద్ధాంతం ప్రతిపాదించబడింది. "వైకింగ్‌లు మరియు ఇతర అన్యమతస్థులు ప్రతీకారాన్ని కోరుకున్నారు." "ప్రారంభ వైకింగ్ కార్యకలాపం ఛార్లేమాగ్నే పాలనాకాలంలో జరగడం కోవలం యాదృచ్ఛికం మాత్రమే కాదని" అధ్యాపకుడు రుడాల్ఫ్ సిమెక్ ధ్రువీకరిస్తున్నారు. స్కాండినేవియాలో క్రైస్తవ మతం వ్యాపించిన కారణంగా, తీవ్రమైన సంఘర్షణతో నార్వే ఒక శతాబ్దంపాటు విభజించబడింది.
మరో సాధారణ సిద్ధాంతం ప్రకారం నార్స్ జనాభా తమ స్కాండినేవియా భూభాగపు వ్యవసాయ సామర్థ్యాన్ని మించిపోయింది. మెరుగైన నావికా పరిజ్ఞానం గల తీరప్రాంత జనాభా ఒక యువత పెరుగుదల ప్రభావం కారణంగా విస్తరణపై దృష్టిపెట్టింది. అయితే, స్కాండినేవియా ద్వీపకల్పం యొక్క అంతర్గత భాగంలో ఉన్న విస్తృతమైన, నిరుసేద్య అటవీ భూభాగాలను విడిచిపెట్టి విదేశాలకు ఎందుకు ఈ విస్తరణ జరిగిందనే ప్రశ్నకు ఈ సిద్ధాంతం సరైన సమాధానాన్ని ఇవ్వలేకపోయింది. పరిమిత వ్యవసాయ కాలంతో ఒక ప్రాంతంలో వ్యవసాయం మరియు పచ్చిక బయళ్లు కోసం భారీస్థాయి అటవీ భూమిని సిద్ధం చేయడం కంటే సముద్రపు దాడులు చేయడం సులభమైన కారణంగా ఇలా చేసి ఉండవచ్చనే భావన ఉంది. జనాభాలో ఇటువంటి పెరుగుదల లేదా వ్యవసాయ ఉత్పత్తిలో క్షీణత స్పష్టంగా ఏర్పడినట్లు నిరూపించడం సాధ్యం కాలేదు.
పరిసర ప్రాంతాల్లో బలహీన పరిస్థితులు వైకింగ్‌లు ఉపయోగించుకున్నారని మరో వివరణ ఉంది. ఉదాహరణకు, ఛార్లేమాగ్నే యొక్క సామ్రాజ్యంలో 830వ దశకంలో ప్రారంభమైన అంతర్గత విభేదాలు మరియు వీటి ఫలితంగా ఏర్పడిన అంతఃకలహాల గురించి డానిష్ వైకింగ్‌లకు తెలుసు. అంతర్గత విభేదాల కారణంగా ఇంగ్లండ్ బాగా ఇబ్బంది పడింది, ఈ పరిస్థితి సముద్రం లేదా నదులకు సమీపంలో ఉన్న అనేక పట్టణాలపై సులభంగా దాడులు చేసేందుకు ఈ కలహాలు వీలు కల్పించాయి. పశ్చిమ ఐరోపావ్యాప్తంగా వ్యవస్థీకృత నావికా ప్రతిఘటన లేకపోవడంతో వైకింగ్ నౌకలకు స్వేచ్ఛా ప్రయాణాలు, దాడులు లేదా వ్యాపారం చేసే అవకాశాలు ఏర్పడింది.
పురాతన వ్యాపార మార్గాల్లో లాభం తగ్గిపోవడం కూడా దీనికి కారణమైనట్లు ఒక భావన ఉంది. 5వ శతాబ్దంలో రోమన్ సామ్రాజ్యం పతనమైనప్పుడు పశ్చిమ ఐరోపా మరియు మిగిలిన యురేషియా ప్రాంతం మధ్య వాణిజ్యం తీవ్రంగా దెబ్బతింది. 7వ శతాబ్దంలో ఇస్లాం విస్తరణ కూడా పశ్చిమ ఐరోపాలో వాణిజ్యాన్ని దెబ్బతీసింది. వైకింగ్‌లు విస్తరణ కార్యకలాపాలు చేపట్టినప్పుడు మధ్యధరా సముద్రంలో వాణిజ్యం చారిత్రాత్మకంగా దాని యొక్క కనిష్ఠ స్థాయికి పడిపోయింది. అరబిక్ మరియు ఫ్రాంకిష్ భూభాగాల్లో కొత్త వాణిజ్య మార్గాలను ప్రారంభించడం ద్వారా, తమ సంప్రదాయ సరిహద్దులను విస్తరించుకోవడం ద్వారా వైకింగ్‌లు అంతర్జాతీయ వాణిజ్యంతో లబ్ధి పొందారు.
వైకింగ్ యుగం సందర్భంగా స్కాండినేవియా పురుషులు మరియు మహిళలు ఐరోపా మరియు అనేక ఇతర ప్రాంతాలకు ప్రయాణించారు, ఈ సాంస్కృతిక వలస ఆనవాళ్లు న్యూఫౌండ్‌ల్యాండ్ నుంచి బైజాంటియమ్ వరకు కనిపిస్తాయి. అయితే ఈ శక్తివంతమైన కార్యకలాప యుగం, వివిధ రకాల కొత్త ప్రభావాలకు పాత్రమైన స్కాండినేవియా భూభాగాల్లో కూడా ఒక స్పష్టమైన ప్రభావం ఏర్పరిచింది. సమకాలీన చరిత్రకారులు వైకింగ్ నావికులు మొదటిసారిగా కనిపించిన కాలంగా సూచిస్తున్న 8వ శతాబ్దం చివరి కాలం నుంచి తరువాతి 300 సంవత్సరాల్లో, అంటే 11వ శతాబ్దం ముగింపు వరకు స్కాండినేవియా అనేక స్పష్టమైన సాంస్కృతిక మార్పులకు గురైంది.
11వ శతాబ్దం చివరి కాలంలో, చర్చి ద్వారా న్యాయబద్ధం చేయబడిన రాజ వంశాలు తమ అధికారాన్ని ప్రకటించుకున్నాయి, డెన్మార్క్, నార్వే మరియు స్వీడన్ అనే మూడు సామ్రాజ్యాల నిర్మాణం జరిగింది. లౌకిక మరియు చర్చి సంబంధ పరిపాలనా కేంద్రాలుగా, విఫణి ప్రదేశాలుగా పనిచేసిన పట్టణాలు కనిపించడం మొదలైంది, ఇంగ్లీష్ మరియు జర్మన్ నమూనాల ఆధారంగా ద్రవ్య ఆర్థిక వ్యవస్థలు ఏర్పడటం కూడా ప్రారంభమైంది. ఈ కాలానికి తూర్పు ప్రాంతం నుంచి ఇస్లామిక్ వెండి దిగుమతులు శతాబ్దకాలానికిపైగా నిషేధించబడ్డాయి, 11వ శతాబ్దం మధ్యకాలానికి ఇంగ్లీష్ వెండి దిగుమతులు కూడా ముగింపు దశకు చేరుకున్నాయి. 11వ శతాబ్దంలో డియోసెసెస్ ఏర్పాటుతో డెన్మార్క్ మరియు నార్వే దేశాల్లో క్రైస్తవ మతం వేళ్లూనుకుంది, స్వీడన్‌లో కూడా కొత్త మతం విస్తరించడం మొదలైంది. విదేశీ చర్చి సిబ్బంది మరియు స్థానిక ఉన్నత వర్గీయులు క్రైస్తవ మత ప్రయోజనాలను వ్యాప్తి చేయడంలో క్రియాశీలకంగా వ్యవహరించారు, దీంతో క్రైస్తవ మత కార్యకలాపాలు ఒక ప్రచారక సంస్థ పరిధి నుంచి బయటకు విస్తరించాయి, పాత కట్టుబాట్లు మరియు జీవనవిధానాలు మారిపోవడం ప్రారంభమైంది. అయితే 1103 వరకు, స్కాండినేవియాలో మొదటి ఆర్క్‌బిషోప్రిక్ ఏర్పాటు కాలేదు, ఈ ఏడాది లుండ్ (ప్రస్తుత రోజు స్వీడన్‌లో దక్షిణ మారుమూల భాగంలో, అయితే గతంలో ఈ ప్రాంతం డెన్మార్క్‌లో భాగంగా ఉండేది) లో దానిని ఏర్పాటు చేశారు.
ఐరోపా క్రైస్తవ చత్రం యొక్క సాంస్కృతిక ప్రధానస్రవంతిలో నవజాత స్కాండినేవియా సామ్రాజ్యాల విలీనీకరణ, స్కాండినేవియా పాలకుల మరియు విదేశాలకు ప్రయాణించాలనుకునే స్కాండినేవియన్‌ల ఆకాంక్షలను మార్చివేసింది, అంతేకాకుండా ఈ పరిణామం పొరుగు దేశాలతో వారి సంబంధాలను కూడా మార్చివేసింది. వైకింగ్‌లకు లాభదాయకమైన ప్రధాన మూలాల్లో ఒకటి బానిసల-స్వాధీనం. ఒక క్రైస్తవుడు మరో క్రైస్తవుడిని బానిసగా ఉంచుకోరాదని మధ్యయుగ చర్చి ఆదేశించడంతో, ఉత్తర ఐరోపావ్యాప్తంగా వ్యక్తిగత బానిసత్వం ఒక ఆచారంగా రద్దు చేయబడింది. దీని ఫలితంగా దాడులు చేయడం ద్వారా వచ్చే ఆర్థిక ప్రయోజనాలు నిలిచిపోయాయి, అయితే 11వ శతాబ్దంలో అప్పుడప్పుడు బానిస కార్యకలాపం కొనసాగింది. చివరకు, తక్షణ బానిసత్వాన్ని చట్టవిరుద్ధం చేయబడటం, మధ్యయుగ సమాజంలో అట్టడుగు స్థాయిలో సెర్ఫ్‌డోమ్ ఏర్పడటం జరిగింది. ఉత్తర సముద్రం మరియు ఐరిష్ సముద్రం పరిసరాల్లోని క్రైస్తవ భూభాగాల్లో స్కాండినేవియన్ దోపిడీలు గణనీయంగా తగ్గిపోయాయి. నార్వే రాజులు ఉత్తర బ్రిటన్ మరియు ఐర్లాండ్ భూభాగాలపై తమ అధికారాన్ని కొనసాగించారు, 12వ శతాబ్దంలో కూడా వీరు దాడులు కొనసాగించారు, అయితే స్కాండినేవియా పాలకుల యొక్క సైనిక లక్ష్యాలు ఇప్పుడు కొత్త మార్గాల్లోకి మళ్లించబడ్డాయి. 1107లో సిగార్డ్ I, నార్వే కొత్తగా ఏర్పడిన జెరూసలేం సామ్రాజ్యంపై పోరాడేందుకు నార్వే క్రూసేడ్‌లతో కలిసి తూర్పు మధ్యధరా ప్రాంతానికి ప్రయాణించాడు, 12వ మరియు 13వ శతాబ్దాల్లో డెన్మార్క్ మరియు స్వీడన్ పౌరులు బాల్టిక్ క్రూసేడ్‌లలో క్రియాశీలకంగా పాలుపంచుకున్నారు.
వైకింగ్ యుగానికి సంబంధించిన ఆయుధాలు మరియు రక్షణ కవచాలపై మన పరిజ్ఞానం ఎక్కువగా పురావస్తు ఆధారాలు, చిత్రాలు, కొంత వరకు నార్స్ సాగాస్ మరియు 13వ శతాబ్దంలో నమోదు చేయబడిన నార్స్ చట్టాలపై ఆధారపడివుంది.
ఆచారం ప్రకారం, అందరు స్వేచ్ఛా నార్స్ పురుషులు సొంత ఆయుధాలు కలిగివుండేవార, ఎల్లవేళలా ఆయుధాలు కలిగివుండేందుకు వారిని అనుమతించేవారు. ఈ ఆయుధాలు వైకింగ్ యొక్క సామాజిక హోదాను సూచిస్తాయి: ఒక సంపన్న వైకింగ్ శిరస్త్రాణం (హెల్మెట్), డాలు, లోహ ఉంగరాలతో చేసిన (చైన్‌మెయిల్) చొక్కా మరియు కత్తి కలిగివుంటాడు. ఒక విలక్షణ బోండి (స్వేచ్ఛా పౌరుడు) ఒక ఈటె మరియు కవచంతో యుద్ధం చేస్తాడు, ఎక్కువ మంది ఒక ఉపకరణ కత్తి మరియు ఉప-ఆయుధంగా ఒక సియక్స్ (చిన్నకత్తి) కలిగివుంటారు. భూభాగం యుద్ధాలు మరియు సముద్ర యుద్ధాల ప్రారంభ దశల్లో విల్లంబులు ఉపయోగిస్తారు, అయితే ఒక చేతి ఆయుధం కంటే తక్కువ గౌరవనీయమైన ఆయుధంగా దీనిని పరిగణించేవారు. వైకింగ్‌లు గొడ్డళ్లను ఒక ప్రధాన యుద్ధ ఆయుధంగా ఉపయోగించడం బాగా అసాధారణంగా ఉండేది. రాజు సినట్‌కు (తరువాత రాజు హెరాల్డ్ II) ప్రధాన రక్షకుడిగా ఉన్న హస్‌కార్ల్స్ రెండువైపులా విస్తరించివుండే గొడ్డలినీ కలిగివుండేవాడు, ఇది కవచాలు లేదా లోహ హెల్మెట్‌లను సైతం బద్ధలుకొట్టే పదును కలిగివుండేది.
స్కాండినేవియాలో వైకింగ్ యుగానికి సంబంధించి మెరుగైన చారిత్రక మూలాలు గుర్తించగల రాత గ్రంథాలు చాలా అరుదుగా లభ్యమైనప్పటికీ, దీని యొక్క పురావస్తు చరిత్ర సుసంపన్నంగా కనిపిస్తుంది.
11వ శతాబ్దానికి చెందిన మరియు స్వీడన్‌లో లభించిన పెద్ద సంఖ్యలో ర్యూనిక్ లేఖనాలు వైకింగ్ యుగానికి చెందినవిగా గుర్తించబడ్డాయి. స్కాండినేవియాలోని అనేక రూన్ రాళ్లు వైకింగ్ దండయాత్రల్లో పాల్గొన్నవారి పేర్లతో ఉన్నాయి, ఉదాహరణకు కేజులా రూన్‌స్టోన్ పశ్చిమ ఐరోపాలో విస్తృత యుద్ధ కార్యకలాపాల గురించి మరియు ట్యూరింజ్ రూన్ స్టోన్ పశ్చిమ ఐరోపాలో యుద్ధంలో పాల్గొన్నవారి గురించి తెలియజేస్తున్నాయి. ఇతర రూన్ రాళ్లు వైకింగ్ దండయాత్రల్లో మరణించిన సైనికుల గురించి తెలియజేస్తాయి. స్వీడన్‌లోని మాలర్డాలెన్ జిల్లాలోని సుమారుగా 24 ఇంగ్వార్ రూన్ రాళ్లు ప్రస్తుత రోజు రష్యాలోకి 11వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో జరిపిన ఒక దురదృష్టకరమైన దండయాత్రలో పాల్గొన్న వైకింగ్‌ల కోసం నిర్మించారు. ఈ రూన్ రాళ్లు జనాభా యొక్క వైకింగ్ వర్గం గురించే కాకుండా, నార్స్ సమాజం మరియు ప్రారంభ మధ్యయుగ స్కాండినేవియా గురించి తెలుసుకునేందుకు ముఖ్యమైన ఆధారాలుగా ఉన్నాయి.
నావికా యాత్రలకు ఉద్దేశించబడిన రూన్ రాళ్లు బాత్, గ్రీస్, ఖ్వారెసమ్, జెరూసలేం, ఇటలీ (లాంగోబోర్డ్‌ల్యాండ్ వంటి ప్రదేశాల్లో, లండన్, సెర్క్‌ల్యాండ్ (మ్యూజిక్ వరల్డ్ వంటి ప్రదేశాల్లో, ఇంగ్లండ్, మరియు వివిధ పశ్చిమ ఐరోపా ప్రదేశాల్లో ఉన్నాయి.
స్కాండినేవియాలో కనిపించిన అనేక రూన్ రాళ్లపై "వైకింగ్" అనే పదం కనిపిస్తుంది.
ఐరోపావ్యాప్తంగా-స్వీడన్, నార్వే, డెన్మార్క్, జర్మనీ మరియు ఇతర ఉత్తర జర్మనీ ప్రాంతాల్లో వైకింగ్‌లకు సంబంధించిన అనేక శ్మశానవాటికలు ఉన్నాయి. వైకింగ్ మతం గురించి సమాచారాన్ని మాత్రమే తెలియజేయడంతోపాటు, ఈ శ్మశానవాటికలు వారి సామాజిక నిర్మాణాన్ని వివరిస్తున్నాయి. తరువాతి జీవితంలో ముఖ్యమైనవాటిగా పరిగణించబడే వస్తువులను మరణించినవారితో సమాధి చేసేవారు. కొన్ని ముఖ్యమైన శ్మశానవాటికలు:
వైకింగ్ నౌకల్లో రెండు విలక్షణ తరగతులు ఉన్నాయి: అవి పొడవైన నౌక (కొన్నిసార్లు "డ్రాకార్"గా పిలుస్తారు, నార్స్‌లో "డ్రాగన్ (రెక్కలున్న భయంకర సర్పం)"ను ఈ పేరుతో సూచిస్తారు) మరియు క్నార్. యుద్ధం, అన్వేషణ కోసం ఉద్దేశించిన పొడవైన నౌకలను వేగం మరియు పెళుసుదనం కోసం నిర్మించేవారు, వీటిలో ప్రయాణానికి తెడ్డులు ఉపయోగిస్తారు, తద్వారా వీటికి గాలి నుంచి స్వతంత్రంగా తిరగగల సామర్థ్యం కల్పించబడింది. పొడవైన నౌక (లాంగ్‌షిప్)కు ఒక సుదీర్ఘమైన మరియు సన్నని మట్టు ఉంటుంది, తద్వారా లోతులేని నీటిలో కూడా ప్రయాణాలు మరియు దళాల మోహరింపుకు వీలు ఏర్పడింది. క్నార్ అనే నౌకలను సరుకు రవాణా చేసేందుకు వ్యాపార నౌకలుగా ఉపయోగపడటానికి నిర్మించేవారు. ఒక వెడల్పైన మట్టుతో ఇవి రూపొందుతాయి, వీటికి లోతైన డ్రాఫ్ట్ మరియు పరిమిత సంఖ్యలో తెడ్లు (నౌకాశ్రయాలు మరియు అటువంటి పరిస్థితులు ఉన్న ప్రదేశాల్లో ప్రయాణాలకు వీటిని ఎక్కువగా రూపొందించేవారు) ఉంటాయి. వైకింగ్‌లు కనిపెట్టిన ఏమిటంటే బీటాస్, గాలికి వ్యతిరేకంగా సమర్థవంతంగా ప్రయాణించేందుకు వారి నౌకలకు వీలు కల్పించిన ఒక పట్టె ఇది.
పొడవైన నౌకలను లీడాంగ్ అనే స్కాండినేవియన్ రక్షణ దళాలు ఎక్కువగా ఉపయోగించేవి. అయితే "వైకింగ్ నౌకలు" అనే పదం దాని యొక్క కాల్పనిక అనుబంధాల కారణంగానే సాధారణ వినియోగంలోకి వచ్చింది (ఇది కింద వివరించబడింది).
రాస్కిల్డేలో బాగా సంరక్షించబడిన ఐదు నౌకల శిథిలాలను 1960వ దశకంలో రాస్కిల్డే ఎఫ్జోర్డ్ సమీపంలో త్రవ్వితీశారు. ఈ నౌకలను 11వ శతాబ్దంలో నావికా దాడి నుంచి నగరాన్ని రక్షించేందుకు ఒక ప్రయాణమార్గాన్ని అడ్డగించేందుకు ఇక్కడ నిలిపివుంచడం జరిగింది, ఈ నగరం తరువాత డెన్మార్క్ రాజధానిగా మారింది. ఈ ఐదు నౌకలు వైకింగ్ నౌకల యొక్క లాంగ్‌షిప్ మరియు క్నార్ అనే రెండు విలక్షణ తరగతులకు చెందినవి. ఈ నౌకల శిథిలాలను వైకింగ్ షిప్ మ్యూజియం, రాస్కిల్డేలో ప్రదర్శిస్తున్నారు.
లాంగ్‌షిప్‌లు తరువాతి కాలానికి చెందిన లాంగ్‌బోట్‌లకు భిన్నమైనవి. అయితే సాధారణంగా వైకింగ్ నౌకల నుంచి సిబ్బందిని మరియు సరుకును తీరానికి చేరవేసేందుకు ఒక చిన్న పడవను ఉపయోగించడం లేదా ఈడ్చుకుపోవడం చేసేవారు.
వైకింగ్ నౌక "స్కుల్డెలెవ్ 2"ను పునర్నిర్మించారు, దీనికి "సీ స్టాలియన్"గా పేరు మార్చారు, ఇది 2007 జూలై 1న డెన్మార్క్‌లోని రాస్కిల్డే నుంచి ఐర్లాండ్‌లోని డుబ్లిన్ నగరాల మధ్య ప్రయాణాన్ని ప్రారంభించింది. ఈ నౌక యొక్క శిథిలాలు మరియు మరో నాలుగు ఇతర నౌకల శిథిలాలను రాస్కిల్డే ఎఫ్జోర్డ్‌లోని 1962 త్రవ్వకాల్లో గుర్తించారు. ఈ బహుళ-జాతి ప్రయోగాత్మక పురావస్తు ప్రాజెక్టులో 70 మంది సభ్యులు ఈ నౌకను ఐర్లాండ్‌లోని దాని సొంత ప్రదేశానికి తీసుకెళ్లారు. అసలు కలప యొక్క పరీక్షలు ఈ నౌకను ఐరిష్ చెట్లతో చేసినట్లు నిరూపించాయి. ఈ సీ స్టాలియన్ డుబ్లిన్ కస్టమ్ హౌస్‌కు 2007 ఆగస్టు 14న చేరుకుంది.
సముద్రంపై మరియు తీర జలాల్లో ప్రస్తుతం నమ్మలేని పడవలతో పోలుస్తూ, ఈ నౌక యొక్క సముద్ర ప్రావీణ్యత, వేగం మరియు యుక్తి తదితరాల సామర్థ్యాలను పరీక్షించేందుకు మరియు పత్రబద్ధం చేసేందుకు ఈ ప్రయాణాన్ని నిర్వహించడం జరిగింది. కఠినమైన మహాసముద్ర అలలకు పొడవైన, సన్నని, వశ్యనీయమైన పడవ మట్టు ఏ విధంగా తట్టుకుంటుందో ఈ సిబ్బంది పరిశీలించారు. ఈ ప్రయాణం వైకింగ్ పొడవైన పడవలు మరియు సమాజం గురించి విలువైన కొత్త సమాచారాన్ని అందించింది. వైకింగ్ సాధనాలు, పదార్థాలు మరియు అసలు నౌకకు ఉపయోగించే పద్ధతులతోనే ఈ నౌకలను నిర్మించడం జరిగింది.
జన్యు భిన్నత్వం యొక్క అధ్యయనాలు కూడా వైకింగ్ జనాభా యొక్క మూలం మరియు విస్తరణకు సంబంధించిన సమాచారాన్ని తెలియజేస్తున్నాయి. హాప్లోగ్రూప్ I1 (Y-క్రోమోజోమ్‌పై నిర్దిష్ట జన్యు మార్కర్‌ల ద్వారా నిర్వచించబడుతుంది) కొన్నిసార్లు "వైకింగ్ హాప్లోగ్రూప్"గా సూచించబడుతుంది. ఈ పరివర్తన స్కాండినేవియా పురుషుల్లో భారీస్థాయిలో సంభవించింది; నార్వే, డెన్మార్క్ మరియు స్వీడన్ దేశాల్లో 35 శాతం మందిలో మరియు పశ్చిమ ఫిన్లాండ్‌లో గరిష్టంగా 40 శాతం మందిలో ఈ పరివర్తనను గుర్తించారు. దక్షిణ బాల్టిక్ మరియు ఉత్తర సముద్ర తీరాల్లో కూడా ఇది సాధారణంగా కనిపిస్తుంది, భౌగోళికంగా దక్షిణంవైపుకు ఈ పరివర్తనలో క్షీణతను గుర్తించడం జరిగింది.
బ్రిటీష్ ద్వీపాల్లో జరిపిన జన్యు అధ్యయనాల్లో స్కాండినేవియావ్యాప్తంగా కనిపించే Y-DNA హాప్లోగ్రూప్ R1a1ను గుర్తించడంతో బ్రిటన్ మరియు ఐర్లాండ్ దేశాల్లో వైకింగ్‌లు స్థిరపడ్డారని మరియు వీటిపై దాడులు చేశారని నిరూపించబడింది. పురుషుల మరియు మహిళల పూర్వీక అధ్యయనాల్లో షెట్లాండ్ మరియు ఓర్క్‌నీ ద్వీపాల్లో వంటి స్కాండినేవియా పరిసర ప్రాంతాల్లో నార్వే సంతతిని గుర్తించారు. ఈ భూభాగాల్లో ఉన్న పౌరుల్లోని పురుష Y క్రోమోజోమ్ క్రమాల్లో నార్స్ సంతతిని ఎక్కువగా గుర్తించడం జరిగింది.
లివర్‌పూల్‌లో ఒక ప్రత్యేక ఇంటిపేరు అధ్యయనంలో కూడా నార్స్ వారసత్వం బయటపడింది, పారిశ్రామికీకరణ మరియు జనాభా విస్తరణకు ముందు కాలంలో నివసించిన దాదాపుగా 50 శాతం మంది పురుషులు ఈ సంతతికి చెందినవారిగా గుర్తించారు. R1a1 హాప్లోటైప్ సిగ్నేచర్‌ల ద్వారా గుర్తించే నార్స్ సంతతిని అధిక స్థాయిలో విరాల్ మరియు పశ్చిమ లంకాషైర్ ప్రాంతాల్లోని పురుషుల్లో గుర్తించడం జరిగింది. ఓర్క్‌నీ ద్వీపాల్లో పురుషుల్లో గుర్తించిన నార్స్ సంతతికి సమానస్థాయిలో ఇక్కడ వీరి సంఖ్య ఉంది.
స్కాట్లాండ్ నుంచి వైకింగ్‌లను పారదోలిన స్కాటిష్ యుద్ధవీరుడు సోమెర్లెడ్ డొనాల్డ్ వర్గం యొక్క మూల పురుషుడిగా ఉన్నాడు, అయితే ఆయన కూడా R1a1 హాప్లోగ్రూప్ సభ్యుడని, ఆయనకు కూడా వైకింగ్ వారసత్వం ఉన్నట్లు గుర్తించారు.
లిండిస్‌ఫార్నే ద్వీపంలో అబ్బేను నార్స్ పౌరులు ధ్వంసం చేయడంతో జూన్ 8, 793న ఇంగ్లండ్‌లో వైకింగ్ యుగం నాటకీయంగా ప్రారంభమైంది. నార్త్‌హంబ్రియా యొక్క హోలీ ద్వీపం ఆక్రమణతో వైకింగ్ ఉనికి ఐరోపాలోని రాజ ఆస్థానాలు విస్మయానికి గురి చేసింది. "దీనికి ముందెన్నడు ఇటువంటి ఒక దురాగతాన్ని చూడేలేదని" నార్త్‌హంబ్రియా అధ్యయనకారుడు యార్క్‌కు చెందిన ఆల్కుయిన్ ప్రకటించారు. లిండిస్‌ఫార్నేపై చేసిన దాడి ఫలితంగానే తరువాతి పన్నెండు శతాబ్దాల్లో వైకింగ్‌లను కిరాతకులుగా పరిగణించడం జరిగింది, మరే ఇతర దాడి వారికి ఈ స్థాయిలో చెడ్డపేరు ఆపాదించలేకపోయింది. 1890వ దశకం వరకు వైకింగ్‌ల సాధనలు కనుగొనేందుకు స్కాండినేవియా వెలుపల అధ్యయనకారులెవరూ ప్రయత్నించలేదు, అంతేకాకుండా వారి కళ మరియు సాంకేతిక నైపుణ్యాలు మరియు నావికా నైపుణ్యాలను గుర్తించలేదు.
నార్స్ పురాన గాథ సాగాస్ (వీరగాథలు) మరియు సాహిత్యంలోని వీరగాథలు మరియు పురాణ పురుషుల ద్వారా స్కాండినేవియా సంస్కృతి మరియు మతం గురించి సమాచారం తెలుస్తుంది. అయితే, ప్రారంభ సమాచార బదిలీ ప్రధానంగా మౌఖికంగా జరిగింది, తరువాతి గ్రంథాలు ఐస్‌ల్యాండ్ పౌరులు స్నోరీ స్టుర్లుసన్ మరియు సీముండర్ ఫ్రోయి వంటి క్రైస్తవ అధ్యయనకారుల రచనలు మరియు లేఖనాలపై ఆధారపడివున్నాయి. అనేక ఈ వీరగాథలు ఐస్‌ల్యాండ్‌లో రాయబడ్డాయి, వీటిలో అనేక గాథలకు ఐస్‌ల్యాండ్ మూలం లేనప్పటికీ, ఐస్‌ల్యాండ్ పౌరులకు నార్స్ సాహిత్యం మరియు చట్ట నియమావళిలో ఆసక్తి కొనసాగడంతో మధ్యయుగాల తరువాత కూడా పరిరక్షించబడ్డాయి.
ఐరోపా చరిత్రపై 200-ఏళ్ల వైకింగ్ ప్రభావం దోపిడీ మరియు వలసరాజ్య స్థాపన గాథలతో నిండివుంది, వీటిలో ఎక్కువ గాథలను పశ్చిమ సాక్షులు మరియు వారి పూర్వికులు రాయడం జరిగింది. తక్కువ స్థాయిలో, అయితే సమానమైన సంబంధం గల వైకింగ్ గాథలు తూర్పు ప్రాంతంలో కూడా రాయబడ్డాయి, వీటికి ఉదాహరణ నెస్టర్ గాథలు, నోవ్గోరాడ్ గాథలు, ఐబిన్ ఫాడ్లాన్ గాథలు, ఐబిన్ రుస్టా గాథలు, బైజాంటైన్ సామ్రాజ్యంపై మొదటి పెద్ద దాడికి సంబంధించి ఫోసియో బిషప్ చేత ప్రస్తావించబడిన అనేక సంక్షిప్త కథలు.
వైకింగ్ చరిత్రకు సంబంధించిన ఇతర రచయితల్లో బ్రెమెన్‌కు చెందిన ఆడమ్ ఒకరు, ఆయన "సముద్రపు చౌర్యం ద్వారా పోగుచేసిన బంగారం ఇక్కడ (జీల్యాండ్) చాలా ఉందని రాశారు. సొంత పౌరుల చేత "వైచింగీ" గా మరియు మన పౌరుల చేత "ఆస్కోమన్నీ" గా పిలువబడే ఈ సముద్రపు దొంగలు డానిష్ రాజుకు బహుమానాలు ఇస్తారని "గెస్టా హమ్మాబుర్జెన్సిస్ ఎక్లెసీ పాంటిఫికమ్‌" లో ఆయన పేర్కొన్నారు.
991లో, వైకింగ్ ఆక్రమణదారులు మరియు ఇంగ్లండ్‌లోని ఎసెక్స్‌లో ఉన్న మాల్డాన్ పట్టణ పౌరుల మధ్య మాల్డాన్ యుద్ధం జరిగింది, ఈ యుద్ధానికి స్మారకార్థంగా ఇదే పేరుతో ఒక పద్యం రాయబడింది.
మనకు వైకింగ్ సంస్కృతిలో భాగంగా తెలిసిన అంశాలతో ముడిపడిన ప్రారంభ ఆధునిక రచనల్లో 16వ శతాబ్దంలో కనిపించాయి, ఉదాహరణకు "హిస్టోరియా డి గాంటిబస్ సెప్టెన్‌ట్రియోనలిబస్" (ఓలాస్ మాగ్నస్, 1555), మరియు 13వ శతాబ్దపు "గెస్టా డానోరమ్‌" యొక్క మొదటి సంచిక, దీనిని 1514లో సాక్సో గ్రామాటికస్ రాశారు. ఎడ్డా యొక్క లాటిన్ అనువాదాలతో (ముఖ్యంగా పెడెర్ రెసెన్ యొక్క "ఎడ్డా ఐస్లాండోరమ్" , 1665) 17వ శతాబ్దంలో ప్రచురణ రంగం ఊపందుకుంది.
స్కాండినేవియాలో, 17వ శతాబ్దంలో డెన్మార్క్ అధ్యయనకారులు థామస్ బార్తోలిన్ మరియు ఓలే వార్మ్ మరియు స్వీడన్‌కు చెందిన ఓలోఫ్ రూడ్‌బెక్ రూనిక్ లేఖనాలు మరియు ఐస్‌ల్యాండ్ వీరగాథలను చారిత్రక మూలాలుగా ఉయోగించుకోవడానికి మొదటిసారి ప్రామాణికత ఏర్పాటు చేశారు. జ్ఞానోదయ యుగం మరియు నార్డిక్ పునరుజ్జీవనం సందర్భంగా, స్కాండినేవియాలో చారిత్రక అధ్యయన రంగానికి మరింత వేగం, ఆచరణీయత తోడయ్యాయి, డెన్మార్క్ చరిత్రకారుడు లుడ్విగ్ హోల్‌బెర్గ్ మరియు స్వీడన్‌కు చెందిన ఓలోఫ్ వాన్ డాలిన్‌ల రచనలు ఇందుకు ఉదాహరణలుగా ఉన్నాయి.. వైకింగ్‌ల గురించి అధ్యయనం చేసిన మొదటి బ్రిటీష్ చరిత్రకారుల్లో జార్జి హికే ఒకరు, ఆయన తన "లింగ్వారమ్ వెట్. సెప్టెన్‌ట్రియోనాలియమ్‌" ను 1703 – 05లో ప్రచురించారు. 18వ శతాబ్దం సందర్భంగా, ఐస్‌ల్యాండ్ మరియు ప్రారంభ స్కాండినేవియన్ సంస్కృతిపై బ్రిటీష్ ఆసక్తి మరియు ఉత్సాహం నాటకీయంగా పెరిగిపోయాయి, పురాతన నార్స్ గ్రంథాలు మరియు "వైకింగ్ ధర్మాలు"గా పరిగణించబడుతున్న అసలు పద్యాలను ఆంగ్లంలోకి అనువదించబడటాన్ని ఇందుకు ఉదాహరణగా చెప్పవచ్చు.
"వైకింగ్" అనే పదం 19వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో ఎరిక్ గుస్టాఫ్ గీజెర్ రాసిన "ది వైకింగ్" పద్యం ద్వారా బాగా ప్రాచుర్యంలోకి వచ్చింది. గీజెర్ యొక్క పద్యం వైకింగ్ యొక్క కొత్త కాల్పనిక భావన విస్తృతంగా ప్రచారమయ్యేందుకు దోహదపడింది, అయితే చారిత్రక వాస్తవాలు దీనిలోని భావనలకు అతితక్కువ మద్దతు ఇస్తున్నాయి. పురాతన ఉత్తర ప్రాంతంలో కాల్పనికవాదంపై ఏర్పడిన కొత్త ఆసక్తి సమకాలీన రాజకీయ అన్యార్థాలను కలిగివుంది. గీజెర్ సభ్యుడిగా ఉన్న గీతిష్ సమాజం ఈ పురాణానికి విస్తృత ప్రాచుర్యం కల్పించింది. వైకింగ్‌ల గురించి అవగాహనపై గణనీయమైన స్థాయిలో ప్రభావం చూపిన మరో స్వీడన్ రచయిత ఎసైయాస్ టెగ్నెర్, ఈయన కూడా గీతిష్ సమాజంలో సభ్యుడు, "Friðþjófs saga ins frœkna" యొక్క ఒక ఆధునిక రూపాన్ని టెగ్నెర్ రాశారు, నార్డిక్ దేశాలు, యునైటెడ్ కింగ్‌డమ్ మరియు జర్మనీల్లో దీనికి విస్తృత ప్రాచుర్యం లభించింది.
వైకింగ్‌లకు సంబంధించిన మోహం వైకింగ్ పునరుజ్జీవన కాలంగా పిలువబడుతున్న 18వ శతాబ్దం చివరి కాలం మరియు 19వ శతాబ్దాల్లో తారాస్థాయికి చేరుకుంది. బ్రిటన్‌లో ఈ పుస్తకం సెప్టెన్‌ట్రియోనాలిజమ్ యొక్క రూపంలో, జర్మనీలో "వాగ్నేరియన్" పాథోస్ లేదా జర్మనీక్ అనుభూతివాదం మరియు స్కాండినేవియా దేశాల్లో కాల్పనిక జాతీయవాదం లేదా స్కాండినేవిజం రూపంలో ప్రసిద్ధి చెందింది. 19వ శతాబ్దంలో బ్రిటన్‌లో వైకింగ్ యుగం గురించి అధ్యయనకారుల రచనలకు ఆదరణ తక్కువ స్థాయికి పడిపోయింది, పురావస్తు శాస్త్రజ్ఞులు బ్రిటన్ యొక్క వైకింగ్ చరిత్ర గురించి అధ్యయనాలు ప్రారంభించారు, భాషా ప్రేమికులు గ్రామీణ జాతీయాలు మరియు సామెతలకు వైకింగ్ యుగపు మూలాలను గుర్తించడం మొదలుపెట్టారు. పురాతన నార్స్ భాష యొక్క కొత్త నిఘంటువులు అందుబాటులోకి రావడంతో విక్టోరియన్‌లు ప్రాథమిక ఐస్‌ల్యాండ్ వీరగాథలపై కుస్తీపడటం మొదలుపెట్టారు.
ఇటీవలి కాలం వరకు, వైకింగ్ యుగం యొక్క చరిత్ర ఎక్కువగా ఐస్‌ల్యాండ్ వీరగాథలు, సాక్సో గ్రామాటికస్ రాసిన డెన్మార్క్ యొక్క చరిత్ర, రష్యాకు చెందిన ప్రైమరీ క్రానికల్ మరియు ది వార్ ఆఫ్ ది ఐరిష్ విత్ ది ఫారినర్స్‌పై ఆధారపడివుండేది. కొంత మంది అధ్యయనకారులు ఇప్పటికీ ఈ గ్రంథాలను విశ్వసనీయ మూలాలుగా అంగీకరిస్తున్నారు, ప్రస్తుత కాలానికి చెందిన చరిత్రకారులు ఎక్కువగా పురావస్తు పరిశోధన మరియు ముద్రలు, ఆ యుగాన్ని అర్థం చేసుకునేందుకు విలువైన ఆధారాలు అందించిన విభాగాలపై దృష్టి పెడుతున్నారు.
19వ మరియు ప్రారంభ 20వ శతాబ్దాల్లో వాయువ్య ఐరోపాలో అధ్యయనకారులు మరియు ప్రసిద్ధ సమూహాల్లో వైకింగ్‌లు శక్తివంతమైనవారిగా ఒక కాల్పనిక భావన నిర్మించబడింది, 20వ శతాబ్దపు ఐరోపా రాజకీయాలు మరియు రాజకీయ సిద్ధాంతాల్లో వివిధ సందర్భాల్లో వైకింగ్‌లు ఒక సుపరిచిత మరియు సుతిమెత్తని పాత్రను పొందారు. వైకింగ్‌లు స్థిరపడిన నార్మాండీలో, వైకింగ్ నౌక ఎటువంటి వివాహం లేకుండా ప్రాంతీయ చిహ్నంగా మారింది. జర్మనీలో, 19వ శతాబ్దంలో వైకింగ్ చరిత్రపై అవగాహన షెలెస్‌విగ్-హోల్‌స్టెయిన్‌పై డెన్మార్క్‌తో సరిహద్దు వివాదం కారణంగా మరియు రిచర్డ్ వాగ్నెర్ యొక్క స్కాండినేవియన్ పురాణగాథ ఉపయోగంతో ఉద్దీపన పొందింది. ఈ విధంగా పొందిన వైకింగ్‌ల యొక్క ఆదర్శప్రాయమైన అవగాహన జర్మనీ ఆధిపత్యవాదులను ఆకర్షించింది, జర్మన్ పౌరులను ఉత్తమైన జాతిగా గుర్తించే జాత్యహంకార సిద్ధాంతానికి అనుగుణంగా వైకింగ్ యొక్క అవగాహనకు వీరు మార్పులు చేశారు. పురాతన కాలం నుంచి నార్స్-మాట్లాడే స్కాండినేవియన్‌లు మరియు ఇతర జర్మనీక్ సమూహాల మధ్య నిర్మించబడిన భాషా మరియు సాంస్కృతిక సంబంధాలు ఫలితంగా, నాజీ జర్మనీలో ఒక సంపూర్ణమైన జర్మనీ రకంగా స్కాండినేవియన్ వైకింగ్‌ల యొక్క చిత్రీకరణ జరిగింది. థర్డ్ రీచ్ యొక్క తీవ్రవాద జాతీయవాదానికి మద్దతు ఇచ్చే ప్రచారంగా వైకింగ్ విస్తరణ యొక్క సాంస్కృతిక లక్షణం తిరిగి ఉపయోగించుకోబడింది, ప్రాథమికంగా తెలియజేయబడిన వైకింగ్ బహుదేవతారాధన యొక్క వివరణలు మరియు స్కాండినేవియన్‌ల యొక్క రూన్‌ల ఉపయోగం నాజీ కాల్పనికవాదం నిర్మాణానికి ఉపయోగించారు. ఇటువంటి మార్గంలోనే నడిచిన మాజీ నార్వే నియంతృత్వ పార్టీ నాస్‌జోనాల్ శామ్లింగ్ వంటి ఇతర రాజకీయ సంస్థలు కూడా తమ యొక్క ప్రతీకవాదం మరియు ప్రచారంలో ఆధునిక వైకింగ్ సాంస్కృతిక పురాణంలోని తగిన అంశాలను ఉపయోగించుకున్నాయి. కమ్యూనిస్ట్ రష్యాలో స్లావిక్ జాతి స్వచ్ఛత యొక్క ఆదర్శం, రస్ యొక్క రాజ్యాల సృష్టిలో స్కాండినేవియన్‌లు కూడా పాత్ర పోషించారనే వాదనను పూర్తిగా తోసిపుచ్చేందుకు దారితీసింది, స్లావిక్ పౌరుల చేత రష్యా రాజ్యాలు ఏర్పాటు చేయబడ్డాయని ఈ సిద్ధాంతం వెల్లడిస్తుంది. అయితే ఈ వాదనకు భిన్నమైన ఆధారాలను 1990వ దశకం వరకు మరుగునపెట్టారు. నోవ్‌గోరాడ్ నగరం ఇప్పుడు తన యొక్క వైకింగ్ చరిత్రను సగర్వంగా గుర్తిస్తుంది, తమ చిహ్నంలో ఈ నగరం ఒక వైకింగ్ నౌకను కూడా చేర్చింది.
జర్మన్ సంగీత కళాకారుడు రిచర్డ్ వాగ్నెర్ యొక్క "డెర్ రింగ్ డెస్ నిబెలన్‌జెన్" వంటి ఒపెరాలతోపాటు, వైకింగ్‌లు మరియు కాల్పనికవాద వైకింగ్ పునరుజ్జీవనం అనేక సృజనాత్మక రచనలకు స్ఫూర్తిగా నిలిచారు. వీటిలో ఫ్రాన్స్ గున్నార్ బెంగ్‌టసోన్ యొక్క "ది లాంగ్ షిప్స్" వంటి చారిత్రక సంఘటనలు ఆధారంగా రాయబడిన నవలలు (ఇది ఒక 1963 చలనచిత్రం విడుదలైంది), "ది వైకింగ్స్" చలనచిత్రం, మైకెల్ క్రిచ్‌టన్ యొక్క "ఈస్టర్స్ ఆఫ్ ది డెడ్" (దీని చలనచిత్ర రూపాన్ని "ది 13th వారియర్‌"గా పిలుస్తారు) మరియు హాస్య చలచిత్రం "ఎరిక్ ది వైకింగ్" వంటి చారిత్రక స్వైరకల్పనలు భాగంగా ఉన్నాయి. HBO TV సిరీస్ "ట్రూ బ్లడ్‌"లో కనిపించే వ్యాంపైర్ (రక్తపిపాసి) "ఎరిక్ నార్త్‌మాన్" ఒక రక్తపిపాసిగా మారడానికి ముందు ఒక వైకింగ్ రాకుమారుడు. డానిష్ అమెరికన్ రచయిత పాల్ ఆండర్సన్ రాసిన అనేక పుస్తకాల్లో వైకింగ్‌లు కనిపిస్తారు, ఇదిలా ఉంటే బ్రిటీష్ అన్వేషకుడు, చరిత్రకారుడు, రచయిత టిమ్ సెవెరిన్ 2005లో ప్రపంచాన్ని చుట్టి వచ్చేందుకు ప్రయాణాన్ని చేపట్టే ఒక యువ వైకింగ్ సాహసికుడు థోర్గిల్స్ లీఫ్సన్‌పై ఒక మూడు భాగాల నవలలు రాశారు.
1960వ దశకం నుంచి, చారిత్రక పాత్రల పోషణపై ఆసక్తి పెరుగుతూ వస్తోంది. ప్రారంభ సమూహాలకు చారిత్రక కచ్చితత్వంపై పెద్దగా అవగాహన లేనప్పటికీ, ప్రస్తుతం వీటి పునర్నిర్మాణంలో తీవ్రత మరియు కచ్చితత్వం పెరిగింది. ఇటువంటి పెద్ద సమూహాలకు ది వైకింగ్స్ మరియు రెజియా ఆంగ్లోరమ్‌ ఉదాహరణలుగా ఉన్నాయి, ఐరోపాలో, UK, ఉత్తర అమెరికా, న్యూజీలాండ్ మరియు ఆస్ట్రేలియా దేశాల్లో అనేక చిన్న సమూహాలు కూడా నివసిస్తున్నాయి. అనేక పునర్నిర్మాణ సమూహాలు ప్రత్యక్ష-ఉక్కు పోటీలో పాల్గొంటున్నాయి, కొన్ని సమూహాలకు వైకింగ్ శైలి నౌకలు లేదా పడవలు ఉన్నాయి.
వైకింగ్ పురాణం యొక్క ఆధునిక పునర్నిర్మాణం కొన్ని దేశాల్లో 20వ శతాబ్దం చివరి కాలం మరియు 21వ శతాబ్దం ప్రారంభ కాలపు జనరజంక సంస్కృతిలో ఒక స్పష్టమైన ప్రభావాన్ని చూపించింది, హాస్య రచనలు, పాత్ర-ఆధారిత క్రీడలు, కంప్యూటర్ గేమ్‌లు, సంగీతం, నృత్యం, వైకింగ్ మెటల్ సహా, ఒక ఉపకళా ప్రక్రియ హెవీ మెటల్ మ్యూజిక్‌లకు వైకింగ్‌లు స్ఫూర్తిగా ఉన్నాయి.
శైలీకృతం చేసిన బొంతకాకి, పాముల మాదిరిగా లేదా కొమ్ములతో కనిపించే - ఉబుకులతో ఉన్న - శిరస్త్రాణాల యొక్క రెండు లేదా మూడు ప్రాతినిధ్యాలు (సంప్రదాయ) మినహా వైకింగ్ యుగానికి సంబంధించిన యుద్ధవీరుల శిరస్త్రాణాలు మరియు లభించిన శరస్త్రాణాల్లో దేనికీ కొమ్ములు లేవు. వాస్తవానికి, దగ్గరి నుంచి చేసే పోరాటం రూపంలోని నియత వైకింగ్ యుద్ధశైలి (గోడుల మధ్య లేదా "షిప్ ద్వీపాల్లో" సముద్రంపై) లో కొమ్ములతో చేసే శిరస్త్రాణాలు సైనికుల సొంత పక్షానికే గజిబిజిగా మరియు ప్రమాదకరంగా ఉంటాయి.
అందువలన చరిత్రకారులు వైకింగ్ యుద్ధవీరులు కొమ్ములున్న శిరస్త్రాణాలు ఉపయోగించలేదని, ఇతర సాంప్రదాయిక ప్రయోజనాల కోసం స్కాండినేవియా సంస్కృతిలో ఇటువంటి కొమ్ములున్న శిరస్త్రాణాలు ఉపయోగించారా లేదా అనేది ఇప్పటికీ నిరూపించబడేలేదని చరిత్రకారులు చెబుతున్నారు. కొమ్ములున్న శిరస్త్రాణాలు వైకింగ్ యుద్ధవీరులకు ఉంటాయని ఒక సాధారణ తప్పుడు భావన ఏర్పడటానికి 19వ శతాబ్దంలో "గోటిస్కా ఫోర్బుండెట్" యొక్క సభ్యులు పాక్షికంగా కారణమయ్యారు, దీనిని స్వీడన్‌లోని స్టాక్‌హోమ్‌లో 1811లో ఏర్పాటు చేశారు. నార్స్ పురాణం ఉపయోగాన్ని ఉన్నత కళాంశంగా మరియు ఇతర జాతిసంబంధ మరియు నైతిక లక్ష్యాల కోసం వారు ప్రోత్సహించారు.
వైకింగ్‌ల తరచుగా రెక్కలున్న శిరాస్త్రాణాలు ధరించేవారని, సాంప్రదాయిక పురాతనత్వం నుంచి సేకరించిన వస్త్రాలు, ముఖ్యంగా నార్స్ దేవుళ్ల మాదిరిగా వస్త్రాలు ధరించేవారని తప్పుడు భావనలు కూడా ఉన్నాయి. సుదీర్ఘకాలంగా ఐరోపా సంస్కృతిలో ఆదర్శప్రాయంగా ఉన్న దీనిని సాంప్రదాయిక ప్రపంచంతో కలపడం ద్వారా, వైకింగ్‌లను మరియు వారి పురాణాన్ని సమర్థించేందుకు ఈ భావనలు కల్పించబడ్డాయి.
జాతీయ కాల్పనికి ఆలోచనల ద్వారా సృష్టించబడిన తరువాతి కాలపు "పురాణాలను" 2000 సంవత్సరాల పూర్వం నార్డిక్ కాంస్య యుగం యొక్క అంశాలను వైకింగ్ యుగంతో కలిపి రూపొందించడం జరిగింది. కాంస్య యుగానికి కొమ్ములున్న శిరస్త్రాణాలు రాతిరాతల్లో కనిపిస్తాయి, ఇవి పురావస్తు పరిశోధనల్లో కూడా లభ్యమయ్యాయి (బోహుస్లాన్ మరియు విస్కో శిరస్త్రాణాలు చూడండి). వీటిని బహుశా ప్రత్యేక వేడుకల కోసం ఉపయోగించివుండవచ్చు.
"హాగర్ ది హారిబుల్" మరియు "వికీ ది వైకింగ్" వంటి కార్టూన్‌లు, మిన్నెసోటా వైకింగ్స్ మరియు కాన్‌బెర్రా రైడర్స్ ఫుట్‌బాల్ జట్ల క్రీడా యూనిఫామ్‌లు కొమ్ములున్న శిరాస్త్రణం యొక్క పురాణ పునరుక్తిని శాశ్వతంగా ఉండేటట్లు చేశాయి.
వైకింగ్ శిరస్త్రాణాలు శంఖు ఆకారంలో ఉంటాయి, సాధారణ సైనికుల కోసం వీటిని చెక్క మరియు లోహ ఉపబలాన్ని ఉపయోిగంచి గట్టి చర్మంతో తయారు చేసేవారు. ముసుగు మరియు ఉంగరాల గొలుసులతో ఉండే ఇనుప శిరస్త్రాణాన్ని ఉన్నత అధికారులు ధరించేవారు, మధ్య స్వీడన్‌లోని వెండెల్-యుగపు శిరస్త్రాణాలు ఆధారంగా ఇవి తయారు చేయబడ్డాయి. ఏకైక నిజమైన వైకింగ్ శిరస్త్రాణాన్ని నార్వేలోని జిజెర్ముండ్బులో గుర్తించారు. ఈ శిరస్త్రాణాన్ని ఇనుముతో తయారు చేశారు, ఇది 10వ శతాబ్దానికి చెందినది.
వైకింగ్‌లు మానవ పుర్రెలను తాగే పాత్రలుగా ఉపయోగించేవారని మరో సాధారణ విశ్వాసం ఉంది, వైకింగ్‌ల యొక్క ప్రసిద్ధ చిత్ర ప్రాతినిధ్యాల ద్వారా ఈ భావన ఏర్పడింది, అయితే ఈ చిత్రాలకు చరిత్రతో ఎటువంటి సంబంధం లేదని గుర్తించారు. ఓలే వార్మ్ యొక్క "రూనెర్ సెయు డానికా లిటెరాటురా యాంటిక్విసిమా" (1636) నుంచి ఈ పురాణం తెరపైకి వచ్చింది, దీనిలో డెన్మార్క్ యుద్ధవీరులు "ór bjúgviðum hausa" [పుర్రెల యొక్క చెక్కిన భాగాలు, అంటే కొమ్ములు] మరియు "ex craniis eorum quos ceciderunt" [తాము వధించిన వ్యక్తుల పుర్రెలను] తాగడానికి ఉపయోగించేవారని రాయబడింది. ఇతర జర్మనీ తెగలు మరియు సైథియన్‌లు మరియు పెచెనెగ్స్ వంటి యురేసియన్ నామాడ్‌లు మరియు లాంబార్డ్ అల్బోయిన్‌ను అపఖ్యాతి పాలుచేసిన పాల్ డెకాన్ యొక్క "చరిత్ర" యొక్క స్పష్టమైన ఉదాహరణకు సంబంధించి కూడా ఈ పుర్రె-పాత్ర ఆరోపణ కొంత చరిత్ర కలిగివుంది.
జనరంజక సంస్కృతిలో కొన్నిసార్లు వైకింగ్‌లను అడవి మనుషుల జట్టు, మురికి కిరాతకులుగా భావించడం జరుగుతుంది అయితే ఇది వాస్తవాన్ని వక్రీకరించిన చిత్రణగా ఉంది. వైకింగ్‌ల గురించి తెలియజేసే బాగా పరిరక్షించబడిన రచనల్లో ఎక్కువగా స్కాండినేవియా యేతర క్రైస్తవుల రచనలే ఉన్నాయి, అందువలన వీటిలో పక్షపాతం ఉండే అవకాశం ఉంది. బహుదేవతారాధన గురించి క్రైస్తవులు తప్పుగా అర్థం చేసుకోవడానికి ఈ పక్షపాత వైఖరి కారణంగా ఉంది. వైకింగ్ ధోరణలను తరచుగా బ్రెమెన్ యొక్క ఆడమ్ మరియు ఇతరుల రచనల్లో వక్రీకరించడం జరిగింది, వైకింగ్ యొక్క హింసాత్మక ప్రవర్తన మరియు అశుభ్రత గురించి ఈ రచనలు వివాదాస్పద కథలను తెలియజేస్తున్నాయి.
పొరుగువారైన ఆంగ్లో-సాక్సాన్ ద్వారా ఆంగ్లో-డెన్మార్క్ పౌరులు బాగా శుభ్రతగల వారిగా పరిగణించబడుతున్నారు, ప్రతి శనివారం స్నానం చేయడం మరియు తరచుగా జట్టును దువ్వుకోనే ఆచారాలు పాటించేవారు. ఈ రోజుకు కూడా, స్కాండినేవియా భాషల్లో శనివారాన్ని "సాగార్డాగుర్" / "లార్డాగ్" / "లోర్డాగ్" / "లోర్డాగ్", "వాషింగ్ డే"గా సూచిస్తారు. ఐస్‌ల్యాండ్ వాసులు ప్రకృతిసిద్ధమైన వేడినీటి బుగ్గలను స్నానం చేయడానికి ఉపయోగించేవారు, ఈ రోజుకు కూడా స్కాండినేవియాలో ఒక బలమైన ఆవిరి స్నానం/స్నానపు సంస్కృతి ఉంది.
తూర్పు ప్రాంతానికి చెందిన వైకింగ్‌లకు సంబంధించి, వారు శుభ్రమైన దుస్తులు ధరించేవారని ఐబిన్ రుస్టా పేర్కొన్నారు, ఐబిన్ ఫాడ్లాన్ అందరు వ్యక్తులు ఉదయం పూట ముఖాలు కడుగుకునేందుకు మరియు ముక్కులు శుభ్రపరుచుకునేందుకు ఒకే పాత్రను పంచుకునేవారని ఒక ప్రతికూల భావాన్ని వ్యక్తపరిచారు. ఆ సమయంలో ముస్లిం ప్రపంచానికి చెందిన పారే నీరు మరియు శుభ్రమైన పాత్రలు వంటివాటి ద్వారా వ్యక్తిగత ఆరోగ్యానికి ఉన్న ప్రాధాన్యతకు వీరి ప్రవర్తన భిన్నంగా ఉండటం ఐబిన్ ఫాడ్లెన్ యొక్క ఏవగింపుకు కారణమైంది. రష్యా యొక్క కొన్ని ఆచారాల గురించి తన ఏవగింపును సూచించేందుకు ఈ ఉదాహరణను ఆయన సూచించడం జరిగింది, అయితే దీనితోపాటు వారు ప్రతి రోజూ ముఖాన్ని శుభ్రం చేసుకునేవారని కూడా చెప్పడం జరిగింది.