Unyakuo
Unyakuo ni neno la teolojia ya baadhi ya madhehebu ya Ukristo yanayoamini kwamba Yesu atarudi toka mbinguni mara mbili, mojawapo ikiwa kwa ajili ya kuwatwaa wale wote waliomuamini kama Bwana na mwokozi wao.
Tafsiri hiyo ya madondoo kadhaa ilijitokeza tangu karne ya 2, lakini ilikataliwa mapema na Kanisa Katoliki, likifuatwa hata leo na Waorthodoksi na Waprotestanti walio wengi.
Yafuatayo ni maelezo ya mojawapo kati ya misimamo ya namna hiyo.
Neno unyakuo halionekani katika Biblia, ingawa kitenzi "kunyakua" kinapatikana. Kwa Kilatini neno ni "rapere" likiwa na maana ya "kupokonya" au "kuchukua mbali". Unyakuo hutumiwa kuwahusu waumini waaminifu kwa Kristo watakaponyakuliwa kumlaki Bwana Yesu mawinguni kama ilivyoelezwa katika kifungu kifuatacho alichokiandika Mtume Paulo (1Thes 4:13-17):
13 Lakini, ndugu, hatutaki msijue habari zao waliolala mauti, msije mkahuzunika kama na wengine wasio na matumaini. 
14 Maana, ikiwa twaamini ya kwamba Yesu alikufa akafufuka, vivyo hivyo na hao waliolala katika Yesu, Mungu atawaleta pamoja naye.
15 Kwa kuwa twawaambieni haya kwa neno la Bwana, kwamba sisi tulio hai, tutakaosalia hata wakati wa kuja kwake Bwana(unyakuo), hakika hatutawatangulia wao waliokwisha kulala mauti.
16 Kwa sababu Bwana mwenyewe atashuka kutoka mbinguni pamoja na mwaliko, na sauti ya malaika mkuu, na parapanda ya Mungu; nao waliokufa katika Kristo watafufuliwa kwanza.
17 Kisha sisi tulio hai, tuliosalia, tutanyakuliwa pamoja nao katika mawingu, ili tumlaki Bwana hewani; na hivyo tutakuwa pamoja na Bwana milele.
Inavyoonekana, shaka zilikuwa zimetokea kati ya Wakristo wa Thesalonike kuhusu majaliwa ya Wakristo wale ambao walikufa kabla ya Kristo kurudi. Walijiuliza, Je, wao watakosa matukio matukufu ya kuja kwa Yesu mara ya pili pamoja na ufufuo? Paulo aliwahakikishia kwa njia hiyo kwamba Mungu atawafufua wale ambao tayari walikuwa wamelala (wamekufa), kama vile wale watakaokuwa bado hai.
36 Walakini habari ya siku ile na saa ile hakuna aijuaye, hata malaika walio mbinguni, wala Mwana, ila Baba peke yake. (Math 24:36)
Kunyakuliwa na ujio wa pili wa Kristo mara nyingi vinachanganya Wakristo wengi. Vivile wakati mwingine ni vigumu kujua mstari upi wa maandiko matakatifu unamaanisha unyakuo au upi kuja kwa Kristo mara ya pili. Hata hivyo, katika kusoma unabii wa Biblia nyakati za mwisho, ni muhimu kutofautisha.
Unyakuo ni wakati Yesu Kristo atakaporudi kuondoka na Kanisa (waumini wote waliomwamini na kumpokea kuwa Bwana na mwokozi wa maisha yao) kutoka duniani yote. Unyakuo ni ilivyoelezwa katika 1Thes 4:13-18 na 1Kor 15:50-54. Waumini waliokufa na miili yao iliyofufuliwa, pamoja na waumini ambao watakuwa wanaishi bado, watakutana na Bwana mawinguni; yote hii itatokea katika dakika moja, kufumba na kufumbua.
Kuja mara ya pili ni wakati Yesu atakaporudi kwa kushindana na Mpingakristo, kuharibu mabaya, na kuanzisha utawala wake wa kifalme kwa miaka elfu. Kuja mara ya pili ni kama ilivyoelezwa katika Uf 19:11-16.
Mambo muhimu ya kuelewa ili kutofautisha unyakuo na kuja mara ya pili ni kama ifuatavyo:
1) Katika unyakuo, waumini watamlaki Bwana mawinguni (1 Wathesalonike 4:17). Wakati wa ujio wa pili, waumini wataandamana na Bwana kurudi duniani kwa utawala wa miaka elfu (Ufunuo 19:14).
2) Kuja mara ya pili kutafanyika baada ya dhiki kuu na ya kutisha (Ufunuo 6-19). Unyakuo utakuwa kabla ya dhiki kuu kutokea (1 Wathesalonike 5:9; Ufunuo 3:10).
3) Unyakuo ni waumini kuondolewa duniani kama kitendo cha ukombozi (1 Wathesalonike 4:13-17; 5:9). Kuja kwa Kristo mara ya pili ni kuondolewa kwa wasioamini kama kitendo cha hukumu (Mathayo 24:40-41).
4) Unyakuo itakuwa siri na ghafla, papo kwa papo (1 Wakorintho 15:50-54). Kuja mara ya pili kutakuwa wazi kwa wote (Ufunuo 1:7; Mathayo 24:29-30).
5) Kuja kwa Kristo mara ya pili kutatokea nyakati za mwisho wengine matukio ya kuchukua nafasi ya (2 Wathesalonike 2:4, Mathayo 24:15-30; Ufunuo sura ya 6-18). Unyakuo utatokea wakati wowote hata sasa unaposoma makala hii (Tito 2:13; 1 Wathesalonike 4:13-18; 1 Wakorintho 15:50-54).
1) Kama unyakuo na kuja mara ya pili kwa Kristo ni tukio moja, waumini wote watakwenda kwenye dhiki kuu (1 Wathesalonike 5:9; Ufunuo 3:10).
2) Kama Unyakuo na kuja kwa Kristo mara ya pili ni tukio moja, kurudi kwa Kristo si ghafla, ni lazima kwanza mambo mengi yatokee kabla ya yeye kurudi (Mathayo 24:4-30).
3) Katika kipindi cha dhiki kuu, Ufunuo 6-19 mahali linapotajwa Kanisa, wakati wa dhiki kuu unaitwa pia “wakati wa shida kwa Yakobo” (Yer 30:7) Mungu atarudi tena kuwataadharisha mambo ya msingi Waisraeli (Rom 11:17-31).
Unyakuo na kuja mara ya pili kwa Kristo ni sawa, lakini tofauti ni matukio. Yote ni kuja kwa Kristo duniani na yote ni matukio ya wakati wa mwisho. Hata hivyo, ni muhimu kutambua tofauti. Kwa muhtasari, unyakuo ni kurudi kwa Kristo katika mawingu, ili kuondoa waumini wote kutoka duniani kabla ya wakati wa ghadhabu ya Mungu. Kuja mara ya pili ni kurudi kwa Kristo duniani ili kuleta dhiki kuu ya mwisho na kumshinda Mpingakristo na wafuasi wake na kukomesha maovu yake yote duniani: dunia na vitu vyote vitakunjwa kama karatasi na kutupwa motoni, mbingu mpya na nchi mpya, mji mtakatifu Yerusalemu mpya utashuka.