hotchpotch/miracl-hf-unified huggingface dataset:
Defao
Matumona Francois (amezaliwa 31 Desemba, 1958) - pia anajulikana kama General Defao ni mwimbaji na mtunzi wa nyimbo kutoka nchi ya Jamhuri ya Kidemokrasia ya Kongo. Defao Matumona, huonekana kama miongoni mwa waimbaji wa Kikongo wenye majina makubwa. 
Kazi zake za muziki hasa huzifanyia hukohuko kwao Kongo. Alianza kuimba mwaka 1976 kwenye makundi madogomadogo, huko mjini Kinshasa. Waliomvutia kuingia katika muziki kwa kipindi hicho ni Papa Wemba, Nyoka Longo, Gina Efonge Evoloko na waimbaji wanne wa kundi la Zaiko la miaka ya sabiini. Lakini yule hasa aliyemvutia akiimba ni Tabu Ley Rochereau. 
Tangu mwaka 1991, amenzisha bendi yake mwenyewe, The Big Stars, kwa lengo la kuwa nyota wa Afrika. Alifanya hili kwa kuwa nchini mwao ukishindwa kutimiza jambo fulani watu wanakucheka na huona wivu wengine wakifanikiwa - ndiyo-maana anafanya juhudi kubwa ili tu apate mafanikio. 
Hayo yametokea kwa sababu asilimia kubwa wanamuziki wa Kongo hawana subira. Wanataka kila kitu harakaharaka. Sasa hivi katika umri wake miaka hamsini, Defao anachukulia mambo kadiri yanavyokuja na si kwa pupa tena. Anajua ya kwamba, kwake, kibao kitamgeukia. 
Amezaliwa huko mjini Kinshasa mnamo tarehe 31 Desemba 1958 na jina la Matumona Defao Lulendo. Alianza kazi ya muziki mnamo mwaka wa 1976, awali akiwa na Orchestre Suka Movema, halafu baadaye Fogo Stars ikafuatiwa na Korotoro na mwaka wa 1978 Somo West. Mwaka wa 1981 alijiandikisha na kundi jipya kabisa la wakati huo Grand Zaiko Wawa na mpigaji gitaa mashuhuri Pepe Felix Manuaku kabla ya kuungana na Ben Nyamabo katika uanzishaji wa kundi zima la Choc Stars.
1985
1986
1988
1989
1990
1992
1993
1994
Donat
1995
1996
"'1997"
1998
1999
2000
2006
2010
2012
2014
1995
1996
1997
1998
1999
2000
2006
"2010"'
2012
Orodha ya wanamuziki wa Afrika
Hii ni orodha ya wanamuziki wa Afrika na vikundi vya muziki.
"Tazama:" Orodha ya wanamuziki wa Angola"Tazama:" Orodha ya wanamuziki wa Cameroon
"Tazama:" Orodha ya wanamuziki wa Jamhuri ya Kidemokrasia Kongo
"Tazama:" Orodha ya wanamuziki wa Misri
"Tazama:" Orodha ya wanamuziki wa Nigeria
"Tazama:" Orodha ya wanamuziki wa Afrika Kusini
"Tazama:" Orodha ya wanamuziki wa Uganda
"Tazama:" Orodha ya wanamuziki wa Zambia
"Tazama:" Orodha ya wanamuziki wa Zimbabwe
Soukous
Soukous (pia inajulikana kama Lingala au rumba la Kikongo) ni jina la kutaja aina maarufu ya muziki wa dansi ambao umetoka katika Kongo katika miaka ya 1940, hasa ulitokana na athira ya Cuban son. Mtindo huu ulianza kupata umaarufu zaidi katika miaka ya 1960 na 70.
Soukous hufahamika kama Lingala nchini Tanzania, Kenya, na Uganda hasa kwa sababu mashairi yake huimbwa kwa lugha ya Kilingala. Huko nchini Zambia na Zimbabwe, ambapo muziki wa Kikongo napo upo maarufu, bado huitwa kwa jina la rumba. Leo hii, unashikisha mitindo mingine kama vile kwasa kwasa na muziki wa kasi juu wa zouk.
Babatunde Olatunji
Babatunde Olatunji (April 7, 1927 – April 6, 2003) alikuwa mpiga ngoma, mwalimu, mwanaharakati wa jamii mwenye asili ya Kinigeria. Olatunji alizaliwa katika kijiji cha Ajido, mji mdogo uliokaribu na Badagry, Lagos, mjini kusini magharibi mwa East midlands. Ana asili ya Wayoruba, Olatunji alianza kutambulishwa katika muziki wa asili ya Afrika akiwa katika umri mdogo kabisa. Alisoma habari za ufadhili wa kimasomo katika jarida la "Reader's Digest" kuhusu Rotary International Foundation, kisha kuomba. Alienda Marekani mnamo mwaka wa 1950.
Cheb Mami
Ahmed Khelifati Mohamed (, ) anajulikana zaidi kwa jina lake la kisanii kama Cheb Mami (, ), (amezaliwa mjini Saïda, Algeria mnamo 11 Julai 1966) ni mwimbaji wa muziki wa rai kutoka nchini Algeria. Anaimba na kuongea uzuri kabisa kwa Kiarabu cha Algeria na Kifaransa
Idir
Hamid Cheriet (kwa Kikabyle Ḥamid Ceryat) anajulikana zaidi kwa jina lake la kisanii kama Idir (kwa Kikabyle Yidir) (amezaliwa 1949 mjini Beni Yenni, Algeria) ni mwanamuziki Mberberi Mwalgeria ambaye anaimba muziki wa rai.
Jimbo Kuu la Bujumbura
Jimbo Kuu la Bujumbura (kwa Kilatini Archidioecesis Buiumburaensis) ni mojawapo kati ya majimbo 8 ya Kanisa Katoliki nchini Burundi na kama hayo yote linafuata mapokeo ya Kiroma.
Kikanisa lina majimbo ya Bubanza na Bururi chini yake.
Askofu mkuu wake ni Evariste Ngoyagoye.
Eneo ni la kilometa mraba 2,200, ambapo kati ya wakazi 1,968,000 (2012) Wakatoliki ni 1,542,000 (78.4%) katika parokia 29.
Jimbo Kuu la Gitega
Jimbo Kuu la Gitega (kwa Kilatini Archidioecesis Gitegaënsis) ni mojawapo kati ya majimbo 8 ya Kanisa Katoliki nchini Burundi na kama hayo yote linafuata mapokeo ya Kiroma.
Kikanisa lina majimbo ya Muyinga, Ngozi na Ruyigi chini yake.
Askofu mkuu wake ni Simon Ntamwana.
Eneo ni la kilometa mraba 3,879, ambapo kati ya wakazi 1,353,723 (2013) Wakatoliki ni 1,093,939 (80.8%) katika parokia 42.
Jimbo Katoliki la Muyinga
Jimbo katoliki la Muyinga (kwa Kilatini "Dioecesis Muyingana") ni mojawapo kati ya majimbo 8 ya Kanisa Katoliki nchini Burundi na kama hayo yote linafuata mapokeo ya Kiroma.
Kikanisa linahusiana na jimbo kuu la Gitega.
Askofu wake ni Joachim Ntahondereye.
Eneo ni la kilometa mraba 4,000, ambapo kati ya wakazi 1,537,344 (2013) Wakatoliki ni 763,035 (49.6%).
Jimbo Katoliki la Ngozi
Jimbo katoliki la Ngozi (kwa Kilatini "Dioecesis Ngoziensis") ni mojawapo kati ya majimbo 8 ya Kanisa Katoliki nchini Burundi na kama hayo yote linafuata mapokeo ya Kiroma.
Kikanisa linahusiana na jimbo Kuu la Gitega.
Askofu wake ni Gervais Banshimiyubusa.
Eneo ni la kilometa mraba 2,707, ambapo kati ya wakazi 1,287,273 (2013) Wakatoliki ni 992,897 (77.1%).
Jimbo Katoliki la Ruyigi
Jimbo Katoliki la Ruyigi (kwa Kilatini "Dioecesis Ruyigiensis") ni mojawapo kati ya majimbo 8 ya Kanisa Katoliki nchini Burundi na kama hayo yote linafuata mapokeo ya Kiroma.
Kikanisa linahusiana na jimbo Kuu la Gitega.
Askofu wake ni Blaise Nzeyimana.
Eneo ni la kilometa mraba 4,510, ambapo kati ya wakazi 563,166 (2014) Wakatoliki ni 356,142 (63.2%).
Jimbo Katoliki la Bubanza
Jimbo Katoliki la Bubanza (kwa Kilatini "Dioecesis Bubantina") ni mojawapo kati ya majimbo 8 ya Kanisa Katoliki nchini Burundi na kama hayo yote linafuata mapokeo ya Kiroma.
Kikanisa linahusiana na jimbo Kuu la Bujumbura.
Askofu wake ni Jean Ntagwarara.
Eneo ni la kilometa mraba 2,700, ambapo kati ya wakazi 728,922 (2012) Wakatoliki ni 418,355 (57.4%).
Jimbo Katoliki la Bururi
Jimbo Katoliki la Bururi (kwa Kilatini "Dioecesis Bururiensis") ni mojawapo kati ya majimbo 8 ya Kanisa Katoliki nchini Burundi na kama hayo yote linafuata mapokeo ya Kiroma.
Kikanisa linahusiana na Jimbo Kuu la Bujumbura.
Askofu wake ni Venant Bacinoni.
Eneo ni la kilometa mraba 5,776, ambapo kati ya wakazi 1,256,000 (2012) Wakatoliki ni 467,000 (37.2%).
Miaka ya 1070 KK
ֱ
Makala hii inahusu muongo ya miaka 1079 - 1070 KK.
Miaka ya 1060 KK
ֱ
Makala hii inahusu muongo ya miaka 1069 - 1060 KK.
Miaka ya 1050 KK
ֱ
Makala hii inahusu muongo ya miaka 1059 - 1050 KK.
Miaka ya 1040 KK
ֱ
Makala hii inahusu muongo ya miaka 1049 - 1040 KK.
Miaka ya 1030 KK
ֱ
Makala hii inahusu muongo ya miaka 1039 - 1030 KK.
Miaka ya 1020 KK
ֱ
Makala hii inahusu muongo ya miaka 1029 - 1020 KK.
Miaka ya 1010 KK
ֱ
Makala hii inahusu muongo ya miaka 1019 - 1010 KK.
Miaka ya 1000 KK
ֱ
Makala hii inahusu muongo ya miaka 1009 - 1000 KK.
Miaka ya 1100 KK
ֱ
Makala hii inahusu muongo wa miaka 1109 - 1100 KK.
Miaka ya 1110 KK
ֱ
Makala hii inahusu muongo wa miaka 1119 - 1110 KK.
Miaka ya 1190 KK
ֱ
Makala hii inahusu muongo ya miaka 1199 - 1190 KK.
Miaka ya 1180 KK
ֱ
Makala hii inahusu muongo wa miaka 1189 - 1180 KK.
Miaka ya 1170 KK
ֱ
Makala hii inahusu muongo wa miaka 1179 - 1170 KK.
Miaka ya 1160 KK
ֱ
Makala hii inahusu muongo wa miaka 1169 - 1160 KK.
Miaka ya 1150 KK
ֱ
Makala hii inahusu muongo wa miaka 1159 - 1150 KK.
Miaka ya 1140 KK
ֱ
Makala hii inahusu muongo wa miaka 1149 - 1140 KK.
Miaka ya 1130 KK
ֱ
Makala hii inahusu muongo wa miaka 1139 - 1130 KK.
Miaka ya 1120 KK
ֱ
Makala hii inahusu muongo wa miaka 1129 - 1120 KK.
Miaka ya 1290 KK
ֱ
Makala hii inahusu muongo ya miaka 1299 - 1290 KK.
Miaka ya 1280 KK
ֱ
Makala hii inahusu muongo ya miaka 1289 - 1280 KK.
Miaka ya 1270 KK
ֱ
Makala hii inahusu muongo ya miaka 1279 - 1270 KK.
Miaka ya 1260 KK
ֱ
Makala hii inahusu muongo ya miaka 1269 - 1260 KK.
Miaka ya 1250 KK
ֱ
Makala hii inahusu muongo ya miaka 1259 - 1250 KK.
Miaka ya 1240 KK
ֱ
Makala hii inahusu muongo ya miaka 1249 - 1240 KK.
Miaka ya 1230 KK
ֱ
Makala hii inahusu muongo ya miaka 1239 - 1230 KK.
Miaka ya 1220 KK
ֱ
Makala hii inahusu muongo ya miaka 1229 - 1220 KK.
Miaka ya 1210 KK
ֱ
Makala hii inahusu muongo ya miaka 1219 - 1210 KK.
Miaka ya 1200 KK
Makala hii inahusu mwaka 1200 KK (kabla ya Kristo).
Wahiti
Wahiti walikuwa wakazi wa Anatolia (leo nchini Uturuki) ambao mwaka 1600 KK hivi walianzisha dola lenye makao makuu huko Hattusa.
Dola lilifikia kilele cha ustawi wake katikati ya karne ya 14 KK walipotawala sehemu kubwa ya Uturuki wa leo pamoja na Siria, Lebanoni na Iraq kaskazini.
Kijeshi walifaidika sana na matumizi ya magari ya vita ya kukokotwa na farasi.
Baada ya mwaka 1180 KK hivi dola lilisambaratika.
Lugha yao ilikuwa mojawapo ya lugha za Kihindi-Kiulaya.
Katika Biblia wanazungumziwa mara kadhaa wakiwa na uhusiano mwema na Waisraeli.
Mbio ya Marathon
Mbio ya Marathon ni mbio ya masafa marefu kuliko zote, ikichukua kilometa 42.195. Ndiyo kilele cha michezo ya Olimpiki.
Asili ya mchezo huo ni mbio ya urefu huohuo iliyopigwa na Fidipide mwaka 490 KK ili kuwatangazia wananchi wa Athens (Ugiriki) kwamba wamewashinda Waajemi katika mapigano ya Marathon.
Siku hizi wanariadha bora, hasa wa Kenya na Ethiopia, wanafaulu kukimbia umbali huo wote kwa saa 2 na dakika chache tu.
Vodacom
Vodacom, ni kampuni ya mawasiliano bara Afrika.
Vodacom ilianzishwa mwaka wa 1994 na kudi la Vodafone Plc kutoka Uingereza na Telkom kuroka Afrika Kusini. Kwa sasa, Vodafone linamiliki asilimia sitini na tano (65) za kampuni na usimamizi wa majukumu ya kampuni.
Kampuni ya Vodacom lina wateja milioni hamsini na tano (55) na kampuni tanzu ya Afrika Kusini, Tanzania, Jamhuri ya Kidemokrasia ya Kongo, Msumbiji na Lesotho.
Arodha ya kampuni tanzu za Vodacom ni:
Hisa za kampuni ya Vodacom yameoorodheshwa kwenye soko la hisa la Johannesburg, chini ya alama: VOD. Wamiliku wa kuu ni:
Paradiso
Paradiso (kutoka Kiajemi: پردیس, bustani) ni jina la mahali pa amani kamili palipo tarajio kuu la waumini wa dini mbalimbali.
Dini za Abrahamu zinatumia jina hilo kwa Eden, yaani ulimwengu wa kabla ya dhambi ya asili, na vilevile kwa ule unaotarajiwa kuwepo milele.
Neno "paradiso" limeenea katika lugha nyingi ("paradis", "paradisus", "paradise" n.k.) kupitia Kigiriki "parádeisos" (παράδεισος), kutoka Kiajemi cha zamani "*paridayda-" "eneo lililozungukwa na uzio".
Katika Kiebrania פרדס ("pardes") inapatikana mara tatu katika Tanakh (Biblia ya Kiebrania): Wimbo Ulio Bora 4:13, Mhubiri 2:5 na Nehemia 2:8.
Katika Agano Jipya la Biblia ya Kikristo neno linapatikana vilevile mara tatu: Luka 23:43 (Yesu msalabani alilitumia akimjibu mhalifu aliyetubu ili kumhakikishia watakuwa pamoja), 2 Kor 12:4 (Mtume Paulo alilitumia kuelezea hali ya pekee aliyojaliwa kwa njozi, Ufunuo 2:7 (kuhusiana na Kitabu cha Mwanzo 2:8 na mti wa uzima.
Kwa Kiarabu na katika Quran inaitwa فردوس., "firdaus".
Mti wa Krismasi
Mti wa Krismasi ni mti unaopambwa ili kuadhimisha Noeli (Krismasi).
Desturi hiyo ilianzia katika Ujerumani; kuna ushuhuda kutoka karne ya 15 kuhusu miti ya Krismasi, hasa kutoka sehemu za kusini-magharibi za Ujerumani. Hapo huitwa "Weihnachtsbaum" au "Christbaum")
Maana yake kiasili ni mti wa Paradiso. Katika kalenda ya kanisa tarehe 24 Desemba ilikuwa siku ya kukumbuka Adamu na Eva. Hivyo ilikuwa kawaida kuwa na maigizo kanisani yaliyosimulia habari za Biblia zinazotokea katika masomo ya liturgia ya Krismasi. Mti wa Paradiso unahusiana na masimulizi ya dhambi ya asili na ujumbe wa Kristo kama Mwokozi anayekuja kuondoa dhambi hiyo.
Kutoka maigizo ya kanisani ishara ya mti uliopambwa matunda na vyakula mbalimbali iliingia katika nyumba za Wakristo ambako ulipambwa zaidi kwa matunda, keki tamu na pipi kwa watoto. Umekuwa mapambo ya nyumbani kwa majira ya Krismasi.
Ilienea nje ya Ujerumani katika nusu ya pili ya karne ya 19, kwanza katika matabaka ya juu.
Katika karne ya 18 ulianza kupambwa kwa mishumaa ambayo baadaye walibadilishwa na taa za umeme.
Siku hizi kuna mapambo ya aina nyingi kulingana na utamaduni wa mahali. Pengine juu ya mti unawekwa malaika kumwakilisha Malaika Gabrieli, au nyota kuwakilisha ile iliyongoza Mamajusi kutoka mashariki.
Papa Yohane Paulo II aliingiza desturi hiyo huko Vatikani mwaka 1982, ingawa kulikuwa na upinzani fulani.
Tangu Krismasi kuwa nafasi muhimu kwa uchumi kuna pia maduka mengi yanayoweka miti hii na katika mazingira ya kibiashara uhusiano wake na mti wa Paradiso umesahauliwa mara nyingi.
Katika mazingira ya Ulaya, ambako mti wa Krismasi ulibuniwa, sikukuu inatokea wakati wa majira ya baridi. Hapo miti karibu yote inapotewa na majani yao na kukauka. Ni miti ya aina ya misonobari pekee inayoendelea kuwa na majani na kupatikana kama miti mibichi wakati wa baridi. Kwa hiyo ni misonobari, misprusi hasa, iliyotumiwa tangu mwanzo kama miti ya Krismasi, mwanzoni msprusi wa Norwei lakini sikuhizi spishi nyingine pia.
Katika nchi kadhaa za Ulaya na Marekani misonobari hupandwa kwenye mashamba maalumu na kukatwa kabla ya Krismasi kwa matumizi ya majira ya Krismasi. Katika miaka ya nyuma desturi ya kuweka miti ya Krismasi kama mapambo kwenye nyumba, mitaa na maduka imeenea katika nchi nyingi hata pasipo Wakristo.
Siku hizi miti bandia ya Krismasi hutengenezwa kwa plastiki na kutumiwa hasa pasipo misonobari au pia katika mazingira ya mjini ambako misitu iko mbali. Miti bandia inaweza kupunguza hatari ya moto zinazotokea kila mwaka nyumbani wakati wa sikukuu.
Mshumaa
Mshumaa (kwa Kiingereza "candle", kutokana na Kilatini "candēla", neno ambalo linategemea kitenzi "candēre", "kuangaza".) ni kifaa cha kuletea mwanga gizani kinachotengenezwa kwa nta au kemikali fulani.
Unaweza kuwashwa pia kwa sababu ya kuleta harufu au joto, au hata kwa kupima muda.
Ili kushika mshumaa, tangu zamani vilitengenezwa vinara vya thamani tofautitofauti na hata vilivyopambwa kwa sanaa.
Mshumaa unawashwa kwa kiberiti, halafu unaendelea wenyewe huku ukiyeyuka taratibu.
Mishumaa ya zamani zaidi kati ya ile iliyopo hadi leo ilitengenezwa huko China miaka 200 KK hivi, na ilifanywa kwa mafuta ya nyangumi.
Kabla ya kuvumbua namna ya kutengeneza umeme, mishumaa na taa za mafuta ndivyo vilivyotumika kuleta mwanga, kama ilivyo bado umeme huo usipopatikana.
Lakini katika nchi zilizoendelea, mishumaa inatumika bado kwa mapambo tu, hasa mahali pa ibada au kuhusiana nayo.
Baba Krismasi
Baba Krismasi ni mtu wa kufikirika anayedhaniwa kuleta zawadi hasa kwa watoto wema usiku wa Noeli.
Asili yake ni mtu halisi, mtakatifu Nikolasi wa Myra, askofu aliyejulikana kwa ukarimu wake. Ndiyo sababu kwa kawaida kwa Kiingereza anaitwa Santa Claus (yaani Mt. Nikolaus).
Kioriya ya Adivasi
Kioriya ya Adivasi ni lugha ya Kihindi-Kiulaya nchini Uhindi inayozungumzwa na Waoriya. Mwaka wa 2011 idadi ya wasemaji wa Kioriya ya Adivasi imehesabiwa kuwa watu 200,000. Kufuatana na uainishaji wa lugha, Kioriya ya Adivasi iko katika kundi la Kiaryan.
Gombakanzu
Gombakanzu au majani ya Pemba ("Stenotaphrum dimidiatum") ni spishi ya nyasi katika nusufamilia Panicoideae. Nyasi hili huunda matabaka mazito ya manyasi, mara nyingi kwa pwani. Kwa sababu ya hiyo spishi hii na spishi ndugu "S. secundatum" hupandwa katika nyua.
Kiroboto
Viroboto ni wadudu wadogo (mm 1.8-3.3) wa oda Siphonaptera. Wadudu hawa hawana mabawa. Sehemu za kinywa zimeungana katika kimrija kitumikacho kwa kudunga ngozi na kufyunza damu. Wanaweza kuruka mbali sana ikilinganishwa na ukubwa wao. Kiroboto wa binadamu anaweza kuruka juu sm 18 na mbele sm 33 (sawa na m 90 ikiwa mtu wa m 1.8 angaliweza kuruka kama kiroboto).
Viroboto wanaweza kurithisha magonjwa, k.m. tauni (hurithishwa na Kiroboto wa Panya).
Ndoto
Ndoto ni mfululizo wa picha, mawazo, mihemko na hisia ambao unatokea akilini, kwa kawaida bila makusudi, katika hatua fulanifulani za usingizi.
Yaliyomo na malengo ya ndoto hayajaeleweka vizuri, ingawa tangu zamani yamejadiliwa sana katika sayansi (hasa elimunafsia) na katika dini. Fani inayochunguza ndoto kisayansi inaitwa onirolojia.
Kwa kiasi kikubwa ndoto zinatokea wakati usingizini macho yanapogeukageuka zaidi, ambapo utendaji wa akili ni mkubwa karibu sawa na mtu anapokuwa macho. Zikitokea wakati mwingine wa usingizi, ndoto hazikumbukwi sana baada ya kuzinduka.
Muda wa ndoto unaweza kuwa tofauti sana: tangu sekunde chache hadi dakika 20–30.
Kwa wastani watu wanapata ndoto 3 hadi 5 kwa usiku, wengine hadi 7; lakini nyingi zinasahaulika mara au mapema. Watu wanaweza kukumbuka zaidi ndoto zao wakiamshwa wakati wa usingizi wa macho kugeukageuka.
Ndoto zinaelekea kudumu zaidi kadiri muda wa usiku unavyozidi kwenda.
Ndoto zinaweza kuwa za aina mbalimbali: nje za uwezekano katika maisha ya kawaida, za ajabuajabu, za kutisha, za kusisimua, za kishirikina, za kidini, za kusikitisha, za kijinsia, n.k. Zinaweza pia kumsaidia msanii kubuni kitu.
Kwa kawaida ziko nje ya udhibiti wa mtu, isipokuwa anapoota akiwa anajitambua (ndoto za mchana).
Rai kuhusu maana ya ndoto zimetofautiana sana kadiri ya nyakati na utamaduni.
Kumbukumbu za zamani zaidi kuhusu ndoto ni za miaka 5000 hivi iliyopita huko Mesopotamia, ambapo zilichorwa katika vigae.
Katika Ugiriki wa Kale na Roma ya Kale, watu walisadiki ndoto zinaleta ujumbe kutoka kwa mungu fulani au marehemu fulani na kwamba zinatabiri ya kesho.
Natoli
Natoli ni jina la familia kadhaa zenye asili tofauti leo, lakini awali linatokana na Kifaransa "de Nanteuil" (kwa Kilatini: "de Nantolio"), tawi la DuPont, mabwana wa ngome de Nantouillet mjini Paris.
Watu maarufu wa ukoo huo ni:
Sebene
Sebene ni aina ya mapigo au midundo/ngoma tupu hasa hupigwa kwa kutumia gitaa na lina chembechembe za Rumba la Kikongo. Uanzishwaji wa sebene katika muziki wa Kongo hasa huhesabiwa kwa Franco Luambo na mpigaji gitaa maarufu wa Kikongo Plamedi Faustino, lakini inaonekana lilianza zamani na mpigaji gitaa mwingine wa Kikongo Henri Bowane ambaye huhesabiwa kwa heshima zote kama mwanzilishi halisi tangu katika miaka ya 1940. Katika sebene, mpiga gitaa mmoja au zaidi hurudiarudia virai kadhaa, wakati mpiga solo hubuni maujanja ndani kibwagizo kikuu cha wimbo.
Aurlus Mabele
Aurlus Mabélé ni mtunzi na mwimbaji kutoka Jamhuri ya Kongo.
Alizaliwa mnamo mwaka wa 1953 katika Kongo-Brazzaville katika wilaya ya Poto-Poto nchini Jamhuri ya Kongo. Jina lake halisi ni Aurélien Miatsonama. Alianzisha kundi liitwalo "Ndimbola Lokole".
Baada ya kushiriki sana barani Ulaya, mwaka wa 1986 yeye na Diblo Dibala na Mav Cacharel, wakaanzisha kundi la Loketo. Kwa pamaoja wakatengeneza muziki maarufu wa soukous ambapo baadaye akatajwa kama mfalme, hivyo basi ikapelekea msemo wa kuwa "Aurlus Mabele ndiye mfalme wa soukous".
Katika miaka 25 ya kazi zake ameuza zaidi ya nakala milioni 10 za albamu dunia nzima na alisaidia kwa kiasi kikubwa katika kuitambulisha na kuisukuma vilivyo muziki wa soukous nje ya mipaka ya bara la Afrika. Alikuwa anasumbuliwa na ugonjwa wa kupooza kwa miaka mitano, lakini aliweza kujipanga ili kufanya matamasha na kundi zima la Loketo huko Ulaya kati ya mwezi Mei na Juni, 2009.
Kwa kushirikiana na wapiga gitaa maarufu na wenye vipaji, ametengeneza dansi ya Kiafrika yenye ladha yake ya kipekee ya soukous kwa kutunga nyimbo kama vile Mousso Africa, Ivorian woman, Embargo, Betty De Asta, Evelyne, Loketo na kadhalika.
Baadhi ya albamu zake:
Doksolojia
Doksolojia (kutoka neno la Kigiriki: δοξολογία, linaloundwa na δόξα, "doxa", "utukufu" na λογία, -"logia", "neno") ni shangilio fupi la kumsifu Mungu katika Ukristo, ambalo mara nyingi liko mwishoni mwa utenzi au zaburi.
Mapokeo hayo yanatokana na desturi za masinagogi ya Wayahudi.
Kati ya Wakristo kwa kawaida doksolojia inaulenga Utatu Mtakatifu, yaani Baba, Mwana na Roho Mtakatifu.
Doksolojia zinapatikana katika sala za Ekaristi, Liturujia ya Vipindi, Rozari n.k.
Doksolojia inayotumika zaidi katika madhehebu mengi ni Atukuzwe Baba (kwa Kilatini "Gloria Patri"), inayoitwa hivi kutokana na maneno yake ya kwanza.
Maneno asili ni: "Gloria Patri, et Filio, et Spiritui Sancto. Sicut erat in principio, et nunc, et semper, et in sæcula sæculorum. Amen."
Tafsiri yake ni: :"Atukuzwe Baba, na Mwana na Roho Mtakatifu, kama mwanzo na sasa na siku zote na milele. Amina."
Katika Misa ya madhehebu ya Kiroma ya Kanisa Katoliki sala ya ekaristi inamalizika daima kwa kuimba au kutamka maneno ambayo kwa Kilatini ni:
Doksolojia nyingine maarufu ni ile iliyoongezwa mwishoni mwa Baba Yetu: ""Kwa kuwa ufalme ni wako, na nguvu, na utukufu, daima na milele, Amina"." Maneno hayo ya liturujia ya kale sana yaliwahi kuongezwa katika Math 6:13, lakini wataalamu wanaona si asili ya Injili.
Wakristo wa Kilatini wameanza kuyatumia katika Misa mwaka 1970 ili kujilinganisha na desturi ya madhehebu mengi, lakini wanayatumia mwishoni mwa mnyambuliko wa Baba Yetu.
Atukuzwe Baba
Atukuzwe Baba (kwa Kilatini "Gloria Patri") ndiyo doksolojia (kutoka neno la Kigiriki: δοξολογία, linaloundwa na δόξα, "doxa", "utukufu" na λογία, -"logia", "neno") inayotumika zaidi katika madhehebu mengi ya Ukristo.
Doksolojia ni shangilio fupi la kumsifu Mungu katika Ukristo, ambalo mara nyingi liko mwishoni mwa utenzi au zaburi.
Mapokeo hayo yanatokana na desturi za masinagogi ya Wayahudi.
Kati ya Wakristo kwa kawaida doksolojia inaulenga Utatu Mtakatifu, yaani Baba, Mwana na Roho Mtakatifu.
Doksolojia zinapatikana katika sala za Ekaristi, Liturujia ya Vipindi, Rozari n.k.
Jina la sala hiyo linatokana na maneno yake ya kwanza. Kwa kirefu ni: "Gloria Patri, et Filio, et Spiritui Sancto. Sicut erat in principio, et nunc, et semper, et in sæcula sæculorum. Amen."
Tafsiri yake ni: :"Atukuzwe Baba, na Mwana na Roho Mtakatifu, kama mwanzo na sasa na siku zote na milele. Amina."
Kwa Kigiriki ni: Δόξα Πατρὶ καὶ Υἱῷ καὶ Ἁγίῳ Πνεύματι, καὶ νῦν καὶ ἀεὶ καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων. Ἀμήν.
Bwana
Bwana ni jina la heshima linalotumika kwa mmoja ambaye ana mamlaka fulani.
Katika dini mbalimbali linatumika kwa Mungu.
Katika tafsiri za Biblia, kuanzia ile ya awali maarufu kama Septuaginta, jina hilo linashika nafasi ya YHWH, kufuatana na desturi ya Wayahudi ya kutotaja jina hilo la fumbo na hivyo kulisoma Adonai (Bwana) wakilikuta katika Biblia.
Tangu awali Wakristo walipokea na kuendeleza desturi hiyo kwa kumkiri Yesu kuwa Bwana. Kadiri ya Mtume Paulo, “hawezi mtu kusema, ‘Yesu ni Bwana’, isipokuwa katika Roho Mtakatifu” (1Kor 12:3) anayemtia imani ya kuwa huyo aliyetupwa na watu wake ametawazwa na Baba juu ya wote.
Katika Uislamu neno la Kiingereza "Lord" linatumika pengine kutafsiri رب, "rabb", sifa ya Allah.
Kipahari ya Mahasu
Kipahari ya Mahasu ni lugha ya Kihindi-Kiulaya nchini Uhindi inayozungumzwa na Wapahari. Mwaka wa 2002 idadi ya wasemaji wa Kipahari ya Mahasu imehesabiwa kuwa watu milioni moja. Kufuatana na uainishaji wa lugha, Kipahari ya Mahasu iko katika kundi la Kiaryan.
Kipahari ya Kullu
Kipahari ya Kullu ni lugha ya Kihindi-Kiulaya nchini Uhindi inayozungumzwa na Wapahari. Mwaka wa 1997 idadi ya wasemaji wa Kipahari ya Kullu imehesabiwa kuwa watu 109,000. Kufuatana na uainishaji wa lugha, Kipahari ya Kullu iko katika kundi la Kiaryan.
Orodha ya wapiga gitaa wa Afrika
Hii ni orodha ya wapiga gitaa maarufu barani Afrika.
Mfungo wa Mitume
Mfungo wa Mitume (pia: Mfungo wa Mitume Watakatifu, Mfungo wa Petro na Paulo, Mfungo wa Mt. Petro na hata Mfungo wa Rafik) ni mfungo unaofanywa na Waorthodoksi, Waorthodoksi wa Mashariki na Wakatoliki wa Mashariki.
Mfungo huo unaanza Jumatatu ya pili baada ya Pentekoste (siku baada ya Jumapili ya Watakatifu Wote) na kuendelea hadi sikukuu ya Mitume Petro na Paulo inayoadhimishwa tarehe Juni 29.
Kisha kufurahia Ufufuko wa Yesu kwa siku hamsini za Pasaka, Mitume wa Yesu walianza kujiandaa waondoke Yerusalemu ili kwenda kueneza ujumbe wa Kristo.
Mapokeo ni kwamba sehemu ya maandalizi hayo ilikuwa kufunga na kusali ili kupata msaada wa Mungu katika umisionari.
Msingi wa mfungo huo katika Injili ni kwamba, Mafarisayo walipowalaumu mitume hao kwa kutofunga pamoja nao, Yesu alijibu, "Wanawezaje marafiki wa Bwanaarusi kuomboleza, wakati Yeye yuko nao? Lakini siku zitakuja ambazo wataondolewa Bwanaarusi, ndipo watakapofunga."
Maana ya maneno hayo ilihusu Mateso na Kifo chake, lakini kwa namna nyingine iliweza kutafsiri kuhusiana na Kupaa Bwana mbinguni, alipowaagiza kwenda ulimwenguni kuhubiri, jambo linalodai sala na mfungo.
Mapokeo hayo yanashuhudiwa na Papa Leo I (461 KK) katika hotuba zake, lakini baadaye yalisahauliwa na Ukristo wa Magharibi kwa kiasi kikubwa.
Inafikiriwa kwamba mfungo huo ulianza kama shukrani kwa Mungu kwa ushuhuda wa Mitume uliofikia hatua ya kufia dini.
Trichuriasis
Jina: Uambukizo wa mnyoo aitwaye whipworm katika Kiingereza. Halina jina maalum katika Kiswahili ama mimi silijui.
Kichwa cha makala: Mzunguko wa maisha ya Trichuris trichiura
Trichuriasis (ing. "whipworm") ni ambukizo kutoka mnyoo anayambukiza jina lake katika Kilatini ni ((Trichuris trichiura)) whipworm. ). 
Kama uambukizo unatokana na minyoo michache, mara nyingi hakuna dalili zake. Kwa wale ambao wanaambukizwa na minyoo mingi, pengine maumivu ya fumbatio yanatokea, uchovu pamoja na kuharisha. Mara nyingine kuharisha kumekuwepo na ((damu)). Uambukizo wa watoto unaweza kudhoofisha ukuaji wa akili pamoja na wa mwili. Viwango vilivyo chini vya seli nyekundu za damu Hali hii huenda inaweza kutokea kutokana na upungufu wa damu.
Kwa kawaida maradhi haya yanaambukiza kutokana na kula chakula au kunywa maji yenye mayai ya minyoo hii. Mara nyingine maradhi yanatokea katika miboga inayoambukizwa na haijasafishwa wala kupikwa vya kutosha. Mara nyingi mayai haya yamo ndani ya ardhi ya mahali ambapo watu wanaenda haja kubwa ((kunya nje)) pia ambako vinyesi visivyotiliwa dawa vinatumika kama mbolea.
Mayai yana umbo wa pipa la mviringo.
Ukinga unatokana na kupika chakula vizuri cha kutosha na kunawa kabla ya kupika. 
Taratibu nyingine ni pamoja na hali bora ya usafi wa mazingira mifano ni kuwepo kwa vyoo visafi na vinavyofanya kazi vizuri pamoja na kuwepo kwa maji safi. Katika maeneo ya dunia ambako uambukizi hutokea kwa wingi, ni kawaida kuwatibu watu katika makundi ukifuatiliwa mchakato wa tiba. 
Matibabu yana muda wa siku tatu za kumeza dawa za: albendazole, mebendazole au ivermectin. Mara nyingi watu wanaambukizwa upya baada ya tibu.
Uambukizo kutoka whipworm unaathiri idadi ya watu milioni 600 hadi 800 dunia nzima. Kwa kawaida hutokea katika nchi za joto Katika dunia inayoendelea, wale watu wanaoambukizwa na whipworm mara nyingi wanaumia maambukizo ya minyoo ya safura pamoja na minyoo ya askari mwilini Watu hao wanaathiri uchumi wa nchi nyingi. Kazi inaendelea kuunda ((dawa ya chanjo)) dhidi ya maradhi haya. Trichuriasis inaainishwa kama maradhi ya nchi za joto yanayopuuzwa.
Mti wa uzima
Mti wa uzima (kwa Kiebrania עֵץ הַֽחַיִּים, "Etz haChayim,") ni mfano unaotumiwa na Biblia.
Katika kitabu cha Mwanzo, "mti wa uzima" unapatikana katika mstari 2:9 kama mti uliopandwa na YHWH Elohim (יְהוָה אֱלֹהִים) karibu na mti wa ujuzi wa mema na mabaya (עֵץ הַדַּעַת) "katikati ya bustani ya Eden".
Katika 3:24 imeandikwa kwamba baada ya dhambi ya asili kerubi analinda njia inayofikia mti wa uzima.
Kitabu cha Mithali kinatumia jina hilo mara nne (3:18, 11:30, 13:12 na 15:4).
Hatimaye Kitabu cha Ufunuo kinatumia usemi wa Kigiriki "ξύλον (τῆς) ζωής", "xylon (tēs) zōës", mara nne vilevile (2:7, 22:2, 22:14 na 22:19.
Kwa kawaida Wakristo wamechukua usemi huu kama wa fumbo kwa msalaba wa Yesu.
Dini za Abrahamu
Dini za Abrahamu ni dini zenye asili katika Mashariki ya Kati ambazo zinashika imani katika Mungu mmoja tu.
Dini zinamchukua Abrahamu kama kielelezo cha mwamini na rafiki wa Mungu. 
Dini kuu za jamii hiyo (kadiri ya tarehe ya kutokea) ni: Uyahudi (KK), Ukristo (karne ya 1 BK) na Uislamu (karne ya 7).
Inakadiriwa kwamba 54% za watu wote duniani wanafuata dini hizo, zikiwemo: Ukristo (33%), Uislamu (21%) na Uyahudi (0.2%).
Kipunjabi cha Magharibi
Kipunjabi cha Magharibi (pia Kilahnda) ni lugha ya Kihindi-Kiulaya nchini Pakistan na Uhindi inayozungumzwa na Wapunjabi. Mwaka wa 2015 idadi ya wasemaji wa Kipunjabi cha Magharibi nchini Pakistan imehesabiwa kuwa watu zaidi ya tisini milioni. Pia kuna wasemaji 1,910,000 nchini Uhindi (2007). Kufuatana na uainishaji wa lugha, Kipunjabi cha Magharibi iko katika kundi la Kiaryan. Wengine hutumia jina la Kilahnda kujumlisha lugha hii pamoja na Kisaraiki, Kihindko cha Kusini na cha Kaskazini, Kipahari-Potwari na Kikhetrani.
Kipunjabi ya Mashariki
Kipunjabi ya Mashariki ni lugha ya Kihindi-Kiulaya nchini Uhindi inayozungumzwa na Wapunjabi. Mwaka wa 2001 idadi ya wasemaji wa Kipunjabi ya Mashariki imehesabiwa kuwa watu 28,200,000. Kufuatana na uainishaji wa lugha, Kipunjabi ya Mashariki iko katika kundi la Kiaryan.
Mapinduzi ya Zanzibar
Mapinduzi ya Zanzibar yalitokea mwaka 1964 ili kumuondoa madarakani Sultani wa Zanzibar na serikali yake, iliyoundwa hasa na Waarabu, na hatimaye kuweka uongozi mikononi mwa Waafrika, ambao ndio wengi visiwani humo (230,000 hivi), kwenye bahari ya Hindi, karibu na pwani ya Tanganyika.
Usultani wa Zanzibar ulikuwa umepewa na Uingereza uhuru wake mwaka 1963. Kabla ya hapo, Waarabu walikuwa wamefaulu kudumisha katika mfululizo wa chaguzi utawala waliokuwa nao tangu zamani za Zanzibar kuwa chini ya Usultani wa Omani.
Chama cha Afro-Shirazi Party (ASP), kilichowakilisha hasa Waafrika, kilipoona kwamba bungeni kina viti vichache ingawa kilipata 54% za kura katika uchaguzi wa Julai 1963, kilipatana na chama cha mrengo wa kushoto Umma Party.
Tarehe 12 Januari 1964 asubuhi na mapema, mwanachama wa ASP John Okello (1937-1971 ?) kutoka Uganda aliongoza wanamapinduzi 600–800 wa kisiwa kikuu cha Unguja kushinda polisi wa nchi na kuteka silaha zao. Halafu walielekea Zanzibar Town walipompindua Sultani Jamshid bin Abdullah na serikali yake. Waliokufa katika mapigano wamekadiriwa kuwa 80 hivi tu.
Kumbe yalifuata kwa siku kadhaa (labda hadi tarehe 20 Januari) maangamizi ya kimbari dhidi ya Waarabu (waliokuwa 50,000 hivi) na Waasia wa Asia Kusini (waliokuwa 20,000 hivi); hakuna hakika kuhusu idadi ya waliouawa: makadirio yanataja kuanzia mamia kadhaa hadi 20,000.
Kiongozi wa ASP Abeid Karume, asiyekuwa na msimamo mkali akawa rais wa kwanza wa nchi, na wanachama wa Umma party walipewa nafasi serikalini. Kufikia Machi Okello alikuwa ameshawekwa pembeni na kufikia Aprili kikosi chake kimeshanyang'anywa silaha.
Mwelekeo wa Kikomunisti wa baadhi katika serikali mpya uliogopesha nchi za Magharibi. Kwa kuwa Zanzibar ilikuwa chini ya athari ya Uingereza, serikali yake iliandaa mipango kadhaa. Hata hivyo, hofu ya kuundwa serikali ya Kikomunisti haikutimia kamwe, na kwa kuwa wananchi wa Uingereza na Marekani waliweza kuhama bila shida, mipango hiyo haikutekelezwa.
Wakati huo nchi za Kikomunisti za China, Ujerumani Mashariki na Umoja wa Kisovyeti zilianzisha mahusiano ya kirafiki na serikali mpya ya Zanzibar kwa kuitambua rasmi na kwa kutuma washauri.
Karume alifanikisha majadiliano ya kuunganisha Zanzibar na Tanganyika ili kuunda hatimaye muungano wa Tanzania; vyombo vya habari vilitafsiri muungano huo kuwa juhudi za kuzuia Ukomunisti kugeuza Zanzibar.
Mapinduzi yalikomesha miaka 200 ya utawala wa Waarabu Zanzibar, na yanaadhimishwa kila mwaka kama sikukuu ya taifa zima la Tanzania.
Mji Mkongwe
Mji Mkongwe (kwa Kiingereza Stone Town) ndio sehemu ya kale ya Jiji la Zanzibar, mji mkubwa wa kisiwa cha Unguja na mji mkuu wa Jamhuri ya Watu wa Zanzibar.
Kama kitovu cha historia yake kilichoathiriwa na utamaduni wa Waarabu, wa Waajemi, wa Wahindi na wa Wazungu, Mji Mkongwe umeandikishwa katika orodha ya UNESCO ya "Urithi wa Dunia" (World Heritage).
Nyumba za Mji Mkongwe zilijengwa tangu mwaka 1830 wakati Sultani Sayyid Said alipohamisha mji mkuu wake kutoka Omani kuja Unguja.
Kati ya majengo maarufu ni Beit al Ajaib (Nyumba ya maajabu), boma la kale, Kanisa Kuu la Anglikana lililojengwa mahali pa soko la watumwa na hasa nyumba nyingi za kihistoria za ghorofa zilizojengwa na famila za tabaka la matajiri Waarabu zenye milango yenye mapambo mazuri.
Mji Mkongwe unapokea watalii wengi kila mwaka.
Mji wa kisasa umekua sana ng'ambo ya Mji Mkongwe.
Sherehe kuu
Sherehe kuu 12 (kwa Kigiriki: Δωδεκάορτον, Dodekaorton) za Makanisa ya Kiorthodoksi, tukiacha Pasaka iliyo "sikukuu ya sikukuu zote", zinawaadhimisha Yesu Kristo (8) pamoja na Bikira Maria (4).
Ni hizi zifuatazo:Mbali ya hizo, Waorthodoksi wana sherehe nyingine tano zinaazohesabiwa kuwa kuu: Tohara ya Kristo , Kuzaliwa kwa Yohane Mbatizaji , Watakatifu Petro na Paulo , Kukatwa Kichwa kwa Yohane Mbatizaji , na Ulinzi wa Mama wa Mungu .
Ulinzi wa Mama wa Mungu
Ulinzi wa Mama wa Mungu (kwa Kigiriki Σκέπη, Sképē; kwa Kislavi cha Kikanisa Покровъ, Pokrov, yaani "ulinzi") ni sikukuu ya Bikira Maria inayoadhimishwa na Waorthodoksi na Wakatoliki wa Mashariki wanaofuata mapokeo ya Kigiriki.
Inatokana na imani ya Wakristo wengi katika uwezo wa sala ya Mama wa Mungu kwa ajili ya binadamu.
Tarehe ya sikukuu hiyo ni 14 Oktoba (1 Oktoba kadiri ya kalenda ya Juliasi).
Wafiadini wa Mombasa
Wafiadini wa Mombasa ni kundi la Wakristo Wakatoliki zaidi ya 280 waliouawa na sultani Jeromino au Yusufu Chingulia huko Mombasa (leo nchini Kenya) tarehe 21 Agosti 1631 kwa sababu ya imani yao, ambayo mwenyewe alikuwa ameikana ili kurudia Uislamu.
Kati yao kuna Wareno wengi (wanaume 47, wanawake 39 na watoto 59), lakini Waafrika labda wengi zaidi (wanaume 72, mbali ya wanawake na watoto) waliomuamini Yesu kwa dhati wasiweze kumkana kwa lolote.
Tarehe 16 Agosti 1631, sultani huyo alikusanya watu kutoka bara akavamia Fort Jesus kwa kujifanya anataka kushiriki ibada. Kumbe alimuua kapteni Mreno kwa kisu, wakati wafuasi wake walipochoma moto mji mzima.
Wakazi walikimbilia nyumba ya wamisionari Waaugustino. Hapo suala halikuwa tena kufukuza Wareno tu, bali kukomesha Ukristo.
Sultani aliwatolea wote nafasi ya kusilimu ili kukwepa kifodini, lakini mmoja tu alikubali. Watu wake walishambulia kanisa tarehe 20 Agosti huku wakiua wote waliolikimbilia.
Kesho yake wanawake wengine pamoja na watoto, wakiwemo Wareno na Waafrika, walipita kati ya mji wakiimba tenzi za Kikristo. Walilazimishwa kupanda boti walioangamizwa kwa visu na mikuki.
Isabel Varella alikataa kuasi, lakini alifanywa mtumwa badala ya kuuawa. Hata mke na binti walifia dini yao.
Sultani Yusufu (Jeronimo) aliondoka Mombasa mwaka 1632 akawa haramia kwenye Bahari ya Shamu.
Siku hizi kesi ya kuwatangaza hao wafiadini kuwa wenye heri na halafu watakatifu inaendelea.
Kitamang ya Mashariki
Kitamang ya Mashariki ni lugha ya Kisino-Tibeti nchini Nepal na Uhindi inayozungumzwa na Watamang. Mwaka wa 2001 idadi ya wasemaji wa Kitamang ya Mashariki imehesabiwa kuwa watu 1,180,000 nchini Nepal na 17,500 nchini Uhindi. Kufuatana na uainishaji wa lugha, Kitamang ya Mashariki iko katika kundi la Kibodish.
Kitharu ya Chitwania
Kitharu ya Chitwania ni lugha ya Kihindi-Kiulaya nchini Nepal inayozungumzwa na Watharu. Mwaka wa 2001 idadi ya wasemaji wa Kitharu ya Chitwania nchini Nepal imehesabiwa kuwa watu 285,000. Pia kuna wasemaji wachache nchini Uhindi. Kufuatana na uainishaji wa lugha, Kitharu ya Chitwania iko katika kundi la Kiaryan.
Kitharu ya Dangaura
Kitharu ya Dangaura ni lugha ya Kihindi-Kiulaya nchini Nepal inayozungumzwa na Watharu. Mwaka wa 2003 idadi ya wasemaji wa Kitharu ya Dangaura nchini Nepal imehesabiwa kuwa watu 500,000. Pia kuna wasemaji 174,000 nchini Uhindi (2007). Kufuatana na uainishaji wa lugha, Kitharu ya Dangaura iko katika kundi la Kiaryan.
Kitharu ya Kathariya
Kitharu ya Kathariya ni lugha ya Kihindi-Kiulaya nchini Nepal inayozungumzwa na Watharu. Mwaka wa 2006 idadi ya wasemaji wa Kitharu ya Kathariya nchini Nepal imehesabiwa kuwa watu 106,000. Pia kuna wasemaji wachache nchini Uhindi (2007). Kufuatana na uainishaji wa lugha, Kitharu ya Kathariya iko katika kundi la Kiaryan.
Kitharu ya Kochila
Kitharu ya Kochila ni lugha ya Kihindi-Kiulaya nchini Nepal inayozungumzwa na Watharu. Mwaka wa 2003 idadi ya wasemaji wa Kitharu ya Kochila nchini Nepal imehesabiwa kuwa watu 258,000. Pia kuna wasemaji wachache nchini Uhindi (2007). Kufuatana na uainishaji wa lugha, Kitharu ya Kochila iko katika kundi la Kiaryan.
Kitharu ya Rana
Kitharu ya Rana ni lugha ya Kihindi-Kiulaya nchini Nepal inayozungumzwa na Watharu. Mwaka wa 2006 idadi ya wasemaji wa Kitharu ya Rana nchini Nepal imehesabiwa kuwa watu 336,000. Pia kuna wasemaji 150,000 nchini Uhindi (2003). Kufuatana na uainishaji wa lugha, Kitharu ya Rana iko katika kundi la Kiaryan.
Madonda matakatifu
Madonda matakatifu (kwa Kilatini na Kiingereza Stigmata, wingi wa "stigma", kutoka Kigiriki στίγμα) ni jina linalotumiwa na Wakristo kutaja majeraha au maumivu katika viungo vya mwili ambapo Yesu alipatwa na madonda 5 wakati wa kusulubiwa, yaani mikono, miguu na ubavu, lakini pia kichwa na sehemu nyingine alipotiwa taji la miiba au kupigwa mijeledi.
Mtume Paulo mwishoni mwa Barua kwa Wagalatia aliandika, "Mimi nachukua mwilini mwangu chapa (stigmata) za Yesu." kama zile zinazotiwa juu ya mwili wa wanyama au watumwa ili kutambua ni mali ya nani. Inafikiriwa kwamba alikuwa anadokeza alama za mapigo aliyoyapata kwa ajili ya imani yake.
Watu waliopata alama za namna hiyo lakini bila mapigo ya kawaida walitokea hasa katika watawa wa Kanisa Katoliki kama vile Wadominiko na Wafransisko.
Wa kwanza kujulikana ni shemasi Fransisko wa Asizi. Padri wa kwanza ni Pio wa Pietrelcina.
Asilimia 80 ni wanawake.
Masalia
Masalia ni mabaki ya mwili au ya vitu vya mtu anayeheshimika hasa kwa msingi wa dini.
Masalia ni muhimu hasa katika baadhi ya madhehebu ya dini, kama vile ya Uhindu, Ubuddha na Ukristo.
Katika dini hiyo ya mwisho, heshima kwa masalia ilianza na maiti ya wafiadini, na umuhimu wake ulifikia kilele chake katika Karne za Kati.
Fathi Hassan
Hassan Fathi (kwa Kiarabu فتحي حسن) (alizaliwa 10 Mei 1957) ni msanii kutoka Afrika, mzaliwa wa familia ya Misri na Sudan, maarufu sana kwa ajili anayewakilisha kisasa ya sanaa African, anaishi kati ya Marekani na Italia.
Ni mmoja wa wasanii maarufu wa Afrika katika Ulaya, msanii wa kwanza wa Afrika katika Biennale ya Venice, aliyefungua njia ya ahadi mpya ya bara la Afrika kuwa hivi karibuni kukubaliwa na kupewa kipaumbele na maslahi zaidi na zaidi.
Alihitimu katika 1984 na maandishi juu ya ""Ushawishi wa Kiafrika Sanaa katika Cubism"".
Katika 1988, mhakiki wa sanaa Achille Bonito Oliva alimleta kwenye Biennale ya Venice ya XXIII, ambapo alishiriki katika "Open Space 1988", ambayo ikampa mafanikio .
Katika makumbusho ya Smithsonian mjini Washington DC, yeye ni miongoni mwa wasanii wa "Textures, neno na alama ya sanaa ya kisasa Afrika."
Makumbusho Metropolitan ya Sanaa ya jiji la New York yuko katika catalogs "Kizazi Vijana".
Baba Hassan ni Sudan, mama yake Fatma awali kutoka Toshka. Mafuriko makubwa kabisa kuugeuza maisha ya familia na ni kwa kuingilia kati kwa UNESCO kwamba maeneo kuharibiwa ni sehemu kupona. Ni utamaduni matriarchal ya eneo hili asili ya mawazo ya wasanii wa Fathi (Akkij). Cairo itakuwa mahali ambapo wataishi familia yake na babu: kutoka vizuri-off wamiliki wa ardhi itakuwa wafanyakazi rahisi. Udhamini mwaka 1979 ni fursa kwa ajili ya kuingia kwa Chuo cha Sanaa katika Naples, ambako waliojiunga.
Kazi za Fathi Hassan zipo katika makumbusho kadhaa, yakiwa ni pamoja na:2017
2016
2015
2014
2010
2009
2007
2006
2002
2010
2008
2007
2006
2005
2004
2003
2002
2001
2000
1999
1997
1996
1995
1994
1992
1991
1990
1989
1988
1986
1984
Bahati
Bahati (au sudi) inatafsiriwa kwa namna tofauti na hata kukanushwa kadiri ya utamaduni, falsafa, dini na hisia za watu.
Kamusi ya Noah Webster inafafanua ni ""nguvu isiyo na lengo, isiyotabirika na isiyotawalika inayosababisha matukio mazuri au mabaya kwa mtu binafsi au kundi la watu"".
Kumbe Max Gunther inatafsiri hivi: ni "matukio ambayo yanaathiri maisha ya mtu na "yanaonekana" kuwa nje ya udhibiti wake".
Yehu
Yehu (kwa Kiebrania יֵהוּא, Yēhû, maana yake: "YHWY ni mwenyewe" ) alikuwa mfalme wa kumi wa Israeli baada ya Yeroboamu I.
Ni maarufu kwa kuangamiza ukoo wa Ahabu ili kuokoa imani ya Mungu pekee iliyokaribia kutoweka kwa juhudi za malkia Jezebeli. Hivyo alikamilisha kazi ya manabii Elia na Elisha.
Hata hivyo Biblia inamlaumu kama waandamizi wote wa Yeroboamu I kwa kuvumilia mahekalu mbadala ya Betel na Dan.
Alikuwa mwana wa Yehoshafati, na mjukuu wa Nimshi.
William F. Albright alikadiria ufalme wake kudumu miaka 842–815 KK, wakati E. R. Thiele alikadiria miaka 841–814 KK.
Chanzo kikuu cha historia yake ni Kitabu cha pili cha Wafalme, sura 9-10.
Yeroboamu I
Yeroboamu I (kwa Kiebrania ירבעם השני au יָרָבְעָם; kwa Kigiriki Ιεροβοάμ; kwa Kilatini Jeroboam) alikuwa mwana wa Nebati akatawala kwa miaka 22 Ufalme wa Israeli baada ya makabila 10 ya kaskazini kuasi ukoo wa Daudi wakati wa mjukuu wake Rehoboamu.
Biblia inamhukumu hasa kwa kuanzisha sera ya kidini iliyowataka Waisraeli wamuabudu YHWH kwa sura ya fahali ya dhahabu katika mahekalu ya Dani na Beteli ili wasiende Yerusalemu, mji mkuu wa ufalme wa ukoo wa Daudi
William F. Albright alikadiria ufalme wake kudumu tangu mwaka 922 KK – hadi 901 KK, wakati E. R. Thiele alisema kuwa alitawala tangu 931 KK hadi 910 KK.
Agano la Kale linamtaja mara nyingi kama chanzo cha dhambi kuu ya Waisraeli ambayo hatimaye ilisababisha ufalme uangamizwe na Waashuru katika karne ya 8 KK.
Kimarkesa ya Kaskazini
Kimarkesa ya Kaskazini ni lugha ya Kiaustronesia nchini Polinesia ya Kifaransa inayozungumzwa na Wamarkesa, hasa kwenye visiwa vya Nuku Hiva, Ua Huka na Ua Pou. Mwaka wa 2007 idadi ya wasemaji wa Kimarkesa ya Kaskazini imehesabiwa kuwa watu 5390. Wamarkesa ya Kaskazini wengi wanatumia lugha ya Kitahiti badala ya lugha yao ya asili, yaani lugha ya Kimarkesa ya Kaskazini iko hatarini mwa kutoweka kabisa. Kufuatana na uainishaji wa lugha kwa ndani zaidi, Kimarkesa ya Kaskazini iko katika kundi la Kioseaniki.
Kimarkesa ya Kusini
Kimarkesa ya Kusini ni lugha ya Kiaustronesia nchini Polinesia ya Kifaransa inayozungumzwa na Wamarkesa, hasa kwenye visiwa vya Hiva Oa, Tahuata na Fatu Hiva. Mwaka wa 2007 idadi ya wasemaji wa Kimarkesa ya Kusini imehesabiwa kuwa watu 2700. Wamarkesa ya Kusini wengi wanatumia lugha ya Kitahiti badala ya lugha yao ya asili, yaani lugha ya Kimarkesa ya Kusini iko hatarini mwa kutoweka kabisa. Kufuatana na uainishaji wa lugha kwa ndani zaidi, Kimarkesa ya Kusini iko katika kundi la Kioseaniki.
Nuku Hiva
Nuku Hiva ni kisiwa cha Polinesia ya Kifaransa. Kiko upande wa magharibi wa kisiwa cha Ua Huka. Eneo la kisiwa ni 339 km². Mji mkubwa kabisa kisiwani huitwa Taiohae. Mwaka wa 2007, idadi ya watu kisiwani imehesabiwa kuwa 2660. Watu wakaao kisiwani kwa Nuku Hiva huongea Kimarkesa ya Kaskazini na Kitahiti.
Ua Huka
Ua Huka ni kisiwa cha Polinesia ya Kifaransa. Kiko upande wa mashariki wa kisiwa cha Nuku Hiva. Eneo la kisiwa ni 83 km². Kuna vijiji vitatu kisiwani viitavyo Vaipaee, Hane na Hokatu. Mwaka wa 2007, idadi ya watu kisiwani imehesabiwa kuwa 571. Watu wakaao kisiwani kwa Ua Huka huongea Kimarkesa ya Kaskazini na Kitahiti.
Ua Pou
Ua Pou ni kisiwa cha Polinesia ya Kifaransa. Kiko upande wa kusini wa kisiwa cha Nuku Hiva. Eneo la kisiwa ni 106 km². Mji mkubwa kabisa kisiwani huitwa Hakahau. Mwaka wa 2007, idadi ya watu kisiwani imehesabiwa kuwa 2157. Watu wakaao kisiwani kwa Ua Pou huongea Kimarkesa ya Kaskazini na Kitahiti.
1260 KK
Makala hii inahusu mwaka 1260 KK (kabla ya Kristo).
1261 KK
Makala hii inahusu mwaka 1261 KK (kabla ya Kristo).
1262 KK
Makala hii inahusu mwaka 1262 KK (kabla ya Kristo).
1269 KK
Makala hii inahusu mwaka 1269 KK (kabla ya Kristo).
1263 KK
Makala hii inahusu mwaka 1263 KK (kabla ya Kristo).
1264 KK
Makala hii inahusu mwaka 1264 KK (kabla ya Kristo).
1265 KK
Makala hii inahusu mwaka 1265 KK (kabla ya Kristo).
1266 KK
Makala hii inahusu mwaka 1266 KK (kabla ya Kristo).
1267 KK
Makala hii inahusu mwaka 1267 KK (kabla ya Kristo).
1268 KK
Makala hii inahusu mwaka 1268 KK (kabla ya Kristo).
1250 KK
Makala hii inahusu mwaka 1250 KK (kabla ya Kristo).
1251 KK
Makala hii inahusu mwaka 1251 KK (kabla ya Kristo).
1252 KK
Makala hii inahusu mwaka 1252 KK (kabla ya Kristo).
1253 KK
Makala hii inahusu mwaka 1253 KK (kabla ya Kristo).
1254 KK
Makala hii inahusu mwaka 1254 KK (kabla ya Kristo).
1255 KK
Makala hii inahusu mwaka 1255 KK (kabla ya Kristo).
1256 KK
Makala hii inahusu mwaka 1256 KK (kabla ya Kristo).
1257 KK
Makala hii inahusu mwaka 1257 KK (kabla ya Kristo).
1258 KK
Makala hii inahusu mwaka 1258 KK (kabla ya Kristo).
1259 KK
Makala hii inahusu mwaka 1259 KK (kabla ya Kristo).
1240 KK
Makala hii inahusu mwaka 1240 KK (kabla ya Kristo).
1241 KK
Makala hii inahusu mwaka 1241 KK (kabla ya Kristo).
1242 KK
Makala hii inahusu mwaka 1242 KK (kabla ya Kristo).
1243 KK
Makala hii inahusu mwaka 1243 KK (kabla ya Kristo).
1244 KK
Makala hii inahusu mwaka 1244 KK (kabla ya Kristo).
1245 KK
Makala hii inahusu mwaka 1245 KK (kabla ya Kristo).
1246 KK
Makala hii inahusu mwaka 1246 KK (kabla ya Kristo).
1247 KK
Makala hii inahusu mwaka 1247 KK (kabla ya Kristo).
1248 KK
Makala hii inahusu mwaka 1248 KK (kabla ya Kristo).
1249 KK
Makala hii inahusu mwaka 1249 KK (kabla ya Kristo).
1230 KK
Makala hii inahusu mwaka 1230 KK (kabla ya Kristo).
1231 KK
Makala hii inahusu mwaka 1231 KK (kabla ya Kristo).
1232 KK
Makala hii inahusu mwaka 1232 KK (kabla ya Kristo).
1233 KK
Makala hii inahusu mwaka 1233 KK (kabla ya Kristo).
1234 KK
Makala hii inahusu mwaka 1234 KK (kabla ya Kristo).
1235 KK
Makala hii inahusu mwaka 1235 KK (kabla ya Kristo).
1399 KK
Makala hii inahusu mwaka 1399 KK (kabla ya Kristo).
Hiva Oa
Hiva Oa ni kisiwa cha Polinesia ya Kifaransa. Kiko upande wa kusini-mashariki wa kisiwa cha Nuku Hiva. Eneo la kisiwa ni 316 km². Mji mkubwa kabisa kisiwani huitwa Atuona. Mwaka wa 2012, idadi ya watu kisiwani imehesabiwa kuwa 2190. Watu wakaao kisiwani kwa Hiva Oa huongea Kimarkesa ya Kusini na Kitahiti.
1390 KK
Makala hii inahusu mwaka 1390 KK (kabla ya Kristo).
1391 KK
Makala hii inahusu mwaka 1391 KK (kabla ya Kristo).
1
1392 KK
Makala hii inahusu mwaka 1392 KK (kabla ya Kristo).
1393 KK
Makala hii inahusu mwaka 1393 KK (kabla ya Kristo).
1394 KK
Makala hii inahusu mwaka 1394 KK (kabla ya Kristo).
1395 KK
Makala hii inahusu mwaka 1395 KK (kabla ya Kristo).
Tahuata
Tahuata ni kisiwa cha Polinesia ya Kifaransa. Kiko upande wa kusini wa kisiwa cha Hiva Oa. Eneo la kisiwa ni 69 km². Mji mkubwa kabisa kisiwani huitwa Vaitahu. Mwaka wa 2012, idadi ya watu kisiwani imehesabiwa kuwa 703. Watu wakaao kisiwani kwa Tahuata huongea Kimarkesa ya Kusini na Kitahiti.
1396 KK
Makala hii inahusu mwaka 1396 KK (kabla ya Kristo).
1397 KK
Makala hii inahusu mwaka 1397 KK (kabla ya Kristo).
1380 KK
Makala hii inahusu mwaka 1380 KK (kabla ya Kristo).
1381 KK
Makala hii inahusu mwaka 1381 KK (kabla ya Kristo).
1398 KK
Makala hii inahusu mwaka 1398 KK (kabla ya Kristo).
Fatu Hiva
Fatu Hiva ni kisiwa cha Polinesia ya Kifaransa. Kiko upande wa kusini-mashariki wa visiwa vya Hiva Oa na Tahuata. Eneo la kisiwa ni 85 km². Mji mkubwa kabisa kisiwani huitwa Omoa. Mwaka wa 2007, idadi ya watu kisiwani imehesabiwa kuwa 587. Watu wakaao kisiwani kwa Fatu Hiva huongea Kimarkesa ya Kusini na Kitahiti.
1382 KK
Makala hii inahusu mwaka 1382 KK (kabla ya Kristo).
1383 KK
Makala hii inahusu mwaka 1383 KK (kabla ya Kristo).
1384 KK
Makala hii inahusu mwaka 1384 KK (kabla ya Kristo).
1385 KK
Makala hii inahusu mwaka 1385 KK (kabla ya Kristo).
1386 KK
Makala hii inahusu mwaka 1386 KK (kabla ya Kristo).
1387 KK
Makala hii inahusu mwaka 1387 KK (kabla ya Kristo).
1388 KK
Makala hii inahusu mwaka 1388 KK (kabla ya Kristo).
1389 KK
Makala hii inahusu mwaka 1389 KK (kabla ya Kristo).
1370 KK
Makala hii inahusu mwaka 1370 KK (kabla ya Kristo).
1372 KK
Makala hii inahusu mwaka 1372 KK (kabla ya Kristo).
1371 KK
Makala hii inahusu mwaka 1371 KK (kabla ya Kristo).
1373 KK
Makala hii inahusu mwaka 1373 KK (kabla ya Kristo).
1374 KK
Makala hii inahusu mwaka 1374 KK (kabla ya Kristo).
Onesimo
Onesimo (kwa Kigiriki Ὀνήσιμος, Onēsimos, yaani "Wa kufaa"; alifariki Roma, Italia, mwaka 68 hivi), alikuwa mtumwa wa Filemoni, Mkristo tajiri wa Kolosai.
Anaheshimiwa na madhehebu mbalimbali ya Ukristo kama mtakatifu.
Sikukuu yake huadhimishwa tarehe 15 au 16 au 28 Februari, au tarehe 22 Novemba.
Jina "Onesimo" linatajwa katika Nyaraka 2 za Mtume Paulo: Waraka kwa Wakolosai 4:9 na Waraka kwa Filemoni ambao uliandikwa wote ili kumtetea.
Ni kwamba Onesimo alikuwa amemkimbia Filemoni na labda alimuibia pia. Lakini baadaye alikutana na Mtume Paulo (ama Roma ama Kaisarea) akaongokea Ukristo. Paulo, aliyekuwa amekwisha kumuongoa Filemoni pia, aliamua kuwapatanisha kwa barua iliyomo sasa katika Agano Jipya.).
1375 KK
Makala hii inahusu mwaka 1375 KK (kabla ya Kristo).