hotchpotch/miracl-hf-unified huggingface dataset:
스페인 대 네덜란드 (2014년 FIFA 월드컵)
2014년의 스페인 대 네덜란드는 2014년 FIFA 월드컵 B조의 첫 경기였다. 2014년 6월 13일에 브라질 사우바도르의 아레나 폰치 노바에서 열린 이 경기는 스페인 축구 국가대표팀 역사상 최악의 패배로 기록된 경기였으며, 디펜딩 챔피언 중 최다 점수차 패배로도 기록된 경기였다.
양국은 10회의 맞대결을 펼쳤고, 이중에는 스페인이 연장전 끝에 1-0으로 이긴 2010년 FIFA 월드컵 결승전도 포함되었다. 이 사례는 전 대회 FIFA 월드컵 결승전에서 서로 승부를 벌였던 두 팀이 바로 다음 대회 조별 리그에서 만나는 첫 사례였다.
이 경기 후 스페인은 칠레에게마저 0-2로 패배해 16강 진출의 기회를 잃어버렸고, 마지막에 오스트레일리아에 3-0으로 승리하여 전패만 면하고 B조 3위로 대회를 마무리하게 되었다. 이는 디펜딩 챔피언이 조별리그 3경기 중 2경기만에 조기 탈락이 확정된 첫 사례이기도 하였다.
이 경기 후 네덜란드는 오스트레일리아에 3-2, 칠레에 2-0으로 승리하여 3전 전승으로 B조 1위에 올라 결선 토너먼트에 진출하였다. 네덜란드는 토너먼트에서 멕시코에 2-1 승리를 거두고, 코스타리카를 승부차기로 꺾어 준결승전에 진출하였으나, 준결승전에서 아르헨티나에 승부차기로 패배하여 결승 진출에는 실패했다. 3위 결정전에서는 브라질에 3-0으로 승리하여 전체 3위로 대회를 마쳤다.
로라 데니스
로라(Laura, 1988년 9월 3일 ~ )는 캐나다의 여자 프로레슬링선수다. TNA/임팩트 레슬링 링네임은 알리(Allie)라고 부른다. 본명은 로라 데니스(Laura Dennis)라서 예전 인디단체 링네임은 체리 밤(Cherry Bomb)이라는 활동을 하면서 사용을 한적도 있었다. 2005년 프로레슬링 입문으로 키는 179cm 몸무게는 58kg이다. 키가 커서 패션모델 같다 보이지만 남다르게 뛰어나는 마른 체격이다.
4·19 운동
4·19 운동()은 콜롬비아의 좌익 유격대였다. 해산 이후 M-19 민주동맹이라는 정당으로 전환되었다.
1970년 부정선거 때 군사독재자 구스타보 로하스 피니야의 정당인 국민대중연합(ANAPO)선거 승리를 부정하면서 탄생했다.
M-19는 좌익 국민주의 조직으로, 콜롬비아의 민주화를 목적으로 활동했다. 남미의 다른 도시유격대들(우루과이의 투파마로스, 아르헨티나의 몬토네로스 등)에게서 많은 영향을 받았다.
1985년 중순 유격대원 수는 1,500-2,000 명이었다. 활동 당시 M-19는 콜롬비아 무장혁명군(FARC)에 이어 두 번째로 큰 좌익 유격대였다.
노각차
노각차는 봄철(곡우)에 노각나무의 잎을 채취해 여러 번 덖고 비비는 것을 반복해서 만든 차로 제다법은 녹차와 유사하다.
노각차는 예로부터 스님들이 이용하던 산중의 귀한 차로, 카페인이 없으며 맛과 향이 부드럽고 은은하여 마시기 좋다. 거창에서 처음으로 만들어 알려지기 시작했으며 2014년 식품공전에 등록되었다.
베타시토스테롤과 다우코스테롤 케르세틴이 주 성분이며 그 외 여러가지 플라보노이드 성분을 함유하고 있다. 알려진 효능으로는 서근활혈(뭉친 근육을 풀어주고 피를 맑게 해줌)과 이뇨, 토사곽란에 사용되었으며 최근에는 항염, 항산화 작용이 우수하여 위염이나 위궤양에 차로 많이 이용되고 있다. 또 다른 효능으로는 간질환에 명약으로 알려져 있다. 독성이 없으며 자주 음용하여도 부작용이 없다.
수 융
수 융(Su Yung, 1992년 7월 30일 ~ )은 미국의 여자 프로레슬링선수로서 본명은 반나라 리그스(Vannarah Riggs)다. 2007년 프로레슬링 입문으로 키는 167cm 몸무게는 52kg이다. 그가 피니쉬는 패닉 스위치/Panic Switch(스피닝 사모안 드라이버/Spinning samoan driver), 더 퍼지/The Purge(맨디블 클로우/Mandible claw)로 사용을 한다. 주로 맨카인드/Mankind/듀드 러브/Dude Love/캑터스 잭/Cactus Jack믹 폴리/Mick Foley와 비슷한 피니쉬다. 그러나 시그니처는 아시안 미스트/Asian mist로 사용을 하는데 주로 안에 캡슐이 들어 있거나 경기 도중 입 안에 캡슐을 넣어 깨트린 뒤에 액체를 상대에게 얼굴에 내뿜어버리는 기술이라고 한다. 다이빙 디스쿠스 레그 드롭/Diving discus leg drop으로 사용을 하다가 게다가 이번에는 로터스 락/Lotus lock, 숏-암 하이 킥/Short-arm high kick, 틸트-어-휠 헤드시저스 테이크오버/Tilt-a-whirl headscissors takeover, 옐로우 피버/Yellow fever로 사용을 한다.
시안 H-20
시안 H-20은 아음속 스텔스 폭격기로, 중국 인민해방군 공군이 도입할 전략 폭격기다. 세계에서 유일하게 실전배치된 동급 무기는 미국의 전략폭격기 노스럽 그러먼 B-2 스피릿뿐이다. 중국 외에도 러시아 역시 PAK DA(팍다) 스텔스 폭격기를 개발중이다. 인민해방군의 "전략적 프로젝트"로 불리는 이 스텔스 폭격기 사업은 2025년까지 배치할 것으로 전망되며, 펜타곤에선 2017년에 H-20이 열핵병기를 무장할 수 있다고 봤다.
차이나 데일리에 따르면, 중국 군 당국은 적어도 10톤의 폭장량을 싣어 제 2도련선까지 공중급유 없이 나를 수 있는 전략 폭격기를 주문했다. 이러한 스펙대로면 B-2보다는 훨씬 못미친 능력이지만, 충분히 동아시아 지역 내에서 전략적 효과를 볼 수 있는 능력이다.
논문처리비용
논문처리비용(article processing charge, APC)은 오픈 액세스를 위해 논문의 저자 혹은 후원자가 출판사에 지불하는 비용을 말하며 논문출판비용(publication fee)라고도 부른다.
이 비용은 저자가 직접 내기보다는 주로 저자가 소속된 기관이 내며 비용을 내기 어려운 연구자들에겐 면제해주기도 한다. APC를 냈다고 해서 해당 연구자가 논문을 CC로 허용했다고 볼 수는 없다.
학술지는 편집비, 동료평가비, 출간비 등의 비용을 확보하기 위해 다양한 경로를 확보하고 있으며 대표적인 것이 기관들의 보조금과 구독료이다. APC는 이 재정확보 경로중 가장 일반적인 것이다.
APC 비용은 상당히 높게 책정되어있으며 재정적으로 충분하지 않은 기관, 학자, 학생들에겐 OA 학술지 투고의 장벽으로 작용한다. 그렇기때문에 APC는 OA 윤리 핵심 쟁점으로 남아있다..
APC는 편당 $100 이하부터 $3000 이상까지 다양하다. 복합 OA 학술지는 일반 OA 학술지에 비해 보통 두배 이상의 APC를 책정해두고 있다. 높은 피인용지수를 가진 학술지일수록 APC도 비싼 편이다. 예를들어 Proceedings of the National Academy of Sciences의 경우 논문당 $1700을 받는데 그중 $1350이 논문 개방에 따른 비용이다. Journal of Geophysical Research의 경우 폐쇄형 투고시 투고료는 $1000 이지만 OA라면 편당 $3500 을 청구한다.
APC의 청구 근거는 다양하다. 출간된 논문수를 기준으로 하는 경우(예:바이오메드 센트럴, PLOS ONE), 투고된 논문수를 기준으로 하는 경우(예:Atmospheric Chemistry and Physics), 저자별로 하는 경우(예:PeerJ) 등이 있다. 2018년 6월 기준으로 DOAJ에 등록된 OA 학술지 중 26%만이 APC를 청구한다.
PLOS같은 OA 학술지 다수는 APC를 내기 어려운 곳의 비용을 면제해주고 있다.
APC는 논문 접근 비용을 독자에서 저자(와 후원자)로 옮긴 것 뿐이며 새로운 문제를 낳고있다는 비판이 있다. 첫번째 우려는 학술지의 영리화이다. 논문 승인만으로 학술지가 수익을 얻을 수 있다면, 수준낮은 논문을 걸러내려는 노력을 소흘히 할 수 있다는 우려가 있다. 이것을 막기 위해서 승인에 따른 비용이 아닌 동료평가에 대한 비용으로 청구하자는 제안이 있다.
두번째 우려는 APC 때문에 기관들의 예산압박이 커진다는 것이다. 이것은 비용문제로 연구 자체에 집중하지 못할 수도 있다는 우려와도 이어진다. 저개발 국가나 저예산을 가진 저자들에게 APC 할인이 적용되지 않으면 APC는 그 자체로 장벽이 된다. 하지만 이미 기존 학술지 투고비용이 상당히 높았던 편이므로 저자 직접 공개를 통해 심사 거절된, 혹은 심사 포기한 논문들을 묻히지 않게 만들 수 있다. 또 다수의 OA 학술지는 할인 모델을 제공하고 있다.
막스 플랑크 협회는 기존 도서관의 구독모델이 OA와 APC 모델로 전환되면 전체적으로 학술논문 생산 비용은 줄어든다는 연구결과를 내기도 했다.
데시데리우스
데시데리우스(: ??-786년)는 마지막 랑고바르드인 이탈리아왕이다. 프랑크인의 왕 카롤루스 1세 마그누스와 동시대 인물이었으며, 한때 그의 장인이었고 그에게 왕위를 정복당했다.
오늘날의 브레시아 출신으로, 데시데리우스는 원래 "랑고바르드인의 공작 겸 무관장()"으로, 동시대 프랑크인의 프랑크인의 공작, 궁재와 비슷한 위치였다. 아이스툴푸스 왕이 데시데리우스를 이스트라와 토스카나의 공작으로 임명했고, 756년 아이스툴푸스가 죽자 데시데리우스가 왕이 되었다. 아이스툴푸스의 전임 왕이었던 라트키스가 왕위를 되찾으려고 몬테카시노에서 반란했으나 데시데리우스는 교황 스테파노 2세의 지지를 등에 업고 금방 반란을 진압했다. 데시데리우스는 교황이 자신의 왕위를 지지해주는 대가로 교황청이 그간 잃었던 읍락들을 반환하겠다고 대관식에서 약속했다.
그 전의 랑고바르드인 왕들이 그랬듯이 데시데리우스도 이탈리아 반도 전체에 랑고바르드인의 권역을 넓히려 했고 그 과정에서 교황청 및 남부의 공국들과 충돌했다. 759sus 데시데리우스가 아들 아델키스를 공동왕으로 올린 그 해 베네벤토 공국, 스폴레토 공국이 교황 스테파노 3세와 짜고 랑고바르드 왕국에서 이탈하여 프랑크의 왕 피피누스 3세 브레비스에게 가담했다. 데시데리우스는 베네벤토의 반란을 쳐부쉈다. 767년 교황 바오로 1세가 죽었을 때 데시데리우스는 성 비투스 수도원에서 필리프라는 사제를 데려다 768년 7월 31일 교황으로 세우기도 했다. 하지만 이 대립교황 필리프는 아무의 지지를 받지 못했고, 수도원으로 낙향한 뒤 행적을 알 수 없다.
768년, 데시데리우스의 딸 데시데라타와 피피누스 3세의 아들 카롤루스 1세 사이에 혼담이 오갔다. 하지만 스테파노 3세는 이 결혼을 반대했고 데시데리우스는 스테파노 2세와 맺었던 영토 반환 약속을 파기했다. 770년 데시데라타는 카롤루스와 결혼했으나 결국 1년만에 소박을 맞았다. 같은 해, 카롤루스의 동생 카를로마누스가 죽고 그 미망인 게르베르가가 데시데리우스에게 의탁해 왔다. 데시데리우스는 아마 데시데라타의 이혼에 대한 보복으로 게르베르가의 아들들이 프랑크인의 왕위의 정당한 계승자라고 주장했다. 그리고 카롤루스와 짜고 랑고바르드를 대적하려 하던 교황 아드리아노 1세를 공격하고 펜타폴리스를 침공했다.
카롤루스는 773년 알프스 산맥을 넘어 침공해왔고, 랑고바르드인들은 모르타라에서 크게 패한 뒤 수도 티키눔(오늘날의 파비아)까지 몰리게 되었다. 아델키스가 베로나에서 군대를 모집했으나, 카롤루스가 진군해 오자 아델키스는 아드리아해를 건너 동로마 제국으로 도망가 버렸다. 티키눔 공성전은 774년 6월까지 계속되었다. 데시데리우스는 병사들과 신하들의 목숨을 보존해줄 것을 대가로 성문을 열고 항복했다. 데시데리우스는 코르비 수도원으로 은거하여 거기서 죽었다. 데시데리우스의 아들 아델키스는 이후 왕위를 되찾기 위해 카롤루스에게 음모하는 것으로 여생을 보냈다.
데시데라타 랑고바르드 왕녀
데시데라타()는 랑고바르드인의 왕 데시데리우스와 왕비 안사 사이의 네 딸 중 한 명이다. 770년 프랑크인의 왕 카롤루스 1세와 결혼했다. 이것은 아마 양대 게르만 왕국의 친선을 위한 정략결혼이었겠지만, 교황청의 견제를 받아 771년 이혼했다. 그 결과 카롤루스와 데시데리우스는 격하게 대립한 끝에 774년 카롤루스가 랑고바르드 왕국을 멸망시키게 된다. 이혼당한 뒤 데시데라타는 브레시아의 산타 귈리아 수도원에 은거하며 여생을 보냈다.
WAA
\AA (\e Are Artist)는 힙합크루이다.
One After 909
〈One After 909〉은 존 레논이 쓴 비틀즈의 곡으로 폴 매카트니(레논-매카트니)로부터 곡을 받았고, 1970년에 《Let It Be》라는 음반에 처음 발매되었다. 이 음반 버전은 1969년 1월 30일에 열린 루프탑 콘서트의 라이브 공연이다. 이 공연은 《렛 잇 비》 영화에도 포함되어 있다. 이 곡은 아마도 1957년 초에서 1960년 봄까지 작곡되었으며, 최초의 레논-매카트니 작품 중 하나이다. 〈One After 909〉은 아마도 옥상 쇼의 다른 어떤 노래보다 미국의 로큰롤을 더 연상시킬 것이고, 옥상 잡이들을 위한 농담으로, 레논은 〈대니 보이〉의 첫 줄에 변형을 노래한다.
대구월
대구월(大瞿越)은 968년에서 1054년까지 베트남의 역사에서 사용된 정식 국호이다. 정부령이 정조를 세우면서 제정하였고, 정조에 이어 전려조, 리조가 이를 사용하였다가 1054년에 국호를 대월로 변경하면서 폐지되었다.
2009년 타이완의 텔레비전 드라마 목록
다음은 2009년에 타이완의 텔레비전에서 방송되었던 드라마 프로그램을 나열한 목록이다.
2008년 타이완의 텔레비전 드라마 목록
다음은 2008년에 타이완의 텔레비전에서 방송되었던 드라마 프로그램을 나열한 목록이다.
정몽일
정몽일(鄭夢一, 1959년 3월 25일~ ) 는 대한민국의 기업인이다. 정주영의 8남이며,현재 현대기업금융회장이다.
•중앙고등학교 졸업
•연세대학교 경영학과 학사
•조지워싱턴대학교 대학원 경영학과 석사
1남: 정현선 (1989 ~)
 1녀: 정문이 (1991 ~)
2007년 타이완의 텔레비전 드라마 목록
다음은 2007년에 타이완의 텔레비전에서 방송되었던 드라마 프로그램을 나열한 목록이다.
셀프 아카이빙
셀프 아카이빙(self-archiving)은 저자가 오픈 액세스를 위해 저장소에 전자 문서판 논문을 올려두고 공개하는 행위를 말한다.
이 용어는 동료평가된 학술 논문, 학술대회 발표문, 단행본 수록 논문 등을 독자들의 접근성, 논문의 활용성, 논문의 피인용 확대를 위해 저자가 자신의 학술기관 리포지터리나 공개된 저장소 등에 올리는 것을 말한다. 학술지가 주도한 OA를 골드 OA라 부르는 것에 대응하여 저자가 직접 공개하는 셀프 아카이빙은 그린 OA라 부르기도 한다.
셀프 아카이빙은 스테판 하르나드(Stevan Harnad)가 1994년에 올린 게시물인 '파괴적 제안'에서 선명하게 제안되었다. 물론 그 이전부터 80년대에는 익명 FTP 서버에서 공유하던 경우도 있었고(CiteSeer), 물리학계에서는 90년대 초반부터 웹에서 빠른 공유를 시도하고 있었다(arXiv).
그린 OA 개념은 '폐쇄적 학술지 환경임에도 불구하고 저자 스스로는 OA를 할 수 있다'는 식으로 묘사되었다. 논문 자체가 아니더라도 논문의 초안이나 다른 버전은 셀프 아카이빙 방식으로 공유할 수 있다. 학술기관 리포지터리나 유사한 저장소를 통하면 되며 다수의 대학들이 이러한 공유를 지원하고 있다. 꼭 사본이 아니어도 되며 저자는 원본 역시 아카이빙 가능하다. 엄격하게는 출판 전 논문만 가능할 수도 있지만 그럼에도 불구하고 셀프 아카이빙은 저자들이 출판사와는 별개로 공개된 곳에 아카이빙하자는 일종의 운동이다.
연구자들이 출간된 논문 중 출판사에 저작권이 넘어간 논문을 셀프 아카이빙하는 것은 종종 저작권 침해 논란으로 이어진다. 출간 전 논문은 거의 문제가 되지 않는다.
2003년에 80개 학술지의 저작권 약관을 분석한 결과에 따르면 90%의 학술지는 연구자들에게 저작권을 요구했고 42.5%만이 셀프 아카이빙을 허용했다. 2014년 연구에서는 70%의 학술지가 부분적으로 셀프 아카이브를 허용, 62%의 학술지가 출간전, 출간후 양쪽의 아카이빙을 허용했다. 2017년 연구에서는 41%의 학술지가 출간전 혹은 출간후 논문의 아카이빙을 허용했다.
셀프 아카이빙의 위치는 학술기관 리포지터리, 프로젝트별 리포지터리, 개인 웹사이트, 개인의 SNS 등이 포함된다. 몇몇 출판사들은 셀프 아카이빙을 엠바고 이후(6~12개월 이후)로 요구하기도 한다.(SHERPA/RoMEO). 엠바고 기간중에도 저자에게 요구하여 논문을 받을 수 있다.
멘델레이, Academia.edu, 리서치게이트 등과 같은 서지 관리 소프트웨어에서는 연구자들끼리 논문을 공유하기가 더 수월하다. 이 사이트들이 연구자들의 기여 혹은 저작권 위반을 상업적으로 악용한다는 비판도 있다. 이 사이트들은 출판사들의 공격대상이 되고있기도 하여 엘제비어는 디지털 밀레니엄 저작권법을 이용해 Academia.edu를 위협하기도 했다. SNS들은 논문공유에 충분히 적합하지는 않다.
2013년 독일은 그린 OA를 위한 법적 근거를 마련했다. 저자의 2차 출판권을 보장하는 형태로 독일의 저작권법을 개정한 것이다. 다시말해 연구자가 출판사측에 저작권을 양도했더라도 저자는 합법적으로 자신의 연구를 셀프 아카이빙할 수 있는 것이다. 단 최초 출간후 12개월 이후에 가능하다.
2006년 타이완의 텔레비전 드라마 목록
다음은 2006년에 타이완의 텔레비전에서 방송되었던 드라마 프로그램을 나열한 목록이다.
2005년 타이완의 텔레비전 드라마 목록
다음은 2005년에 타이완의 텔레비전에서 방송되었던 드라마 프로그램을 나열한 목록이다.
2004년 타이완의 텔레비전 드라마 목록
다음은 2004년에 타이완의 텔레비전에서 방송되었던 드라마 프로그램을 나열한 목록이다.
2003년 타이완의 텔레비전 드라마 목록
다음은 2003년에 타이완의 텔레비전에서 방송되었던 드라마 프로그램을 나열한 목록이다.
2002년 타이완의 텔레비전 드라마 목록
다음은 2002년에 타이완의 텔레비전에서 방송되었던 드라마 프로그램을 나열한 목록이다.
2001년 타이완의 텔레비전 드라마 목록
다음은 2001년에 타이완의 텔레비전에서 방송되었던 드라마 프로그램을 나열한 목록이다.
2000년 타이완의 텔레비전 드라마 목록
다음은 2000년에 타이완의 텔레비전에서 방송되었던 드라마 프로그램을 나열한 목록이다.
2018년 타이완의 텔레비전 드라마 목록
다음은 2018년에 타이완의 텔레비전에서 방송하는 드라마 프로그램을 나열한 목록이다.
시청로 (원주시)
시청로(Sicheong-ro)는 강원도 원주시 무실동에서 기점하여, 단구동 등을 거쳐 관설동을 잇는 강원도의 시도이다.
알렉산더 쌍대성
대수적 위상수학에서, 알렉산더 쌍대성(Alexander雙對性, )은 초구 속의 부분 공간의 호몰로지와 그 여집합의 코호몰로지 사이의 동형 사상이다.
다음이 주어졌다고 하자.
그렇다면, 다음과 같은 사상을 생각하자.
여기서 공역은 초구 formula_5이다.
이제, formula_6의 알렉산드로프 콤팩트화 formula_7을 생각하면, 이는 연속 함수
을 정의한다. 그 호모토피류는 코호몰로지 원소
를 결정한다. 이를 통해, 호몰로지와의 축약 사상
을 취할 수 있다.
이제, 만약 formula_11가 콤팩트 국소 축약 가능 공간일 경우, 이는 축소 호몰로지의 동형 사상
을 정의한다. 이 사상을 알렉산더 쌍대성이라고 한다.
formula_11가 축약 가능 공간)이라고 하자. 이 경우, formula_14 역시 축약 가능 공간이다. 축약 가능 공간의 축소 호몰로지와 축소 코호몰로지는 모두 0이므로, 이 경우 알렉산더 쌍대성이 자명하게 성립한다.
formula_15가 formula_16차원 초구라고 하자. 이 경우
이며, 반면
은 두 개의 점을 가진 이산 공간과 호모토피 동치이므로
이다. 이에 따라서 알렉산더 쌍대성이 성립하는 것을 알 수 있다.
마찬가지로, formula_20이며 formula_21인 경우를 생각하자. 이 경우
이며, 이는 오직 1차에만 자명하지 않은 축소 (코)호몰로지를 갖는다. 이에 따라서 알렉산더 쌍대성이 성립하는 것을 알 수 있다. 이 경우 알렉산더 쌍대성 사상은 연환수에 의하여 유도된다.
1915년에 제임스 워델 알렉산더가 알렉산더 쌍대성의 최초의 형태를 증명하였다. 알렉산더의 시대에는 (코)호몰로지가 아직 발견되지 않았으며, 알렉산더가 실제로 증명한 것은 법2의 베티 수가 일치한다는 것이었다.
하천재
하천재(夏泉齋)는 경상북도 영천시 자양면 성곡리에 있는, 오천 정씨 집안의 묘와 강의공 정세아의 무덤가에 세운 비를 보호하기 위하여 지은 집과 비각이다. 1975년 8월 18일 경상북도의 유형문화재 제73호로 지정되었다.
오천 정씨 집안의 묘와 강의공 정세아의 무덤가에 세운 비를 보호하기 위하여 지은 집과 비각이다.
조선 인조 15년(1637)에 진주목사 정호인이 처음 지었다고 한다. 지금의 건물은 후에 다시 지은 것으로 보이며, 영천댐 건설로 인하여 1976년 지금의 위치로 옮겨 지어졌다.
강의공 정세아는 임진왜란(1592) 때 의병대장에 추천되어 많은 공을 세웠다. 그러나 그 공으로서 상을 바라지 않고 관직을 떠나 시골에서 제자를 기르며 학문을 닦은 덕망이 높은 선비였다.
경내에는 하천재, 신도비각 등이 있는데 모두 단순하고 소박하게 지은 건물이다.
사의당
사의당(四宜堂)은 경상북도 영천시 자양면 성곡리에 있는, 조선 후기에 지어진 강학당이다. 1975년 8월 18일 경상북도의 유형문화재 제74호로 지정되었다.
사의당은 조선 후기에 지어진 강학당으로, 조선 영조 8년(1732)에 정중호의 형제인 중기·중범·중락 등이 우의를 더욱 돈독히 하고 학문연구와 제자교육을 위해 지은 것이다. 원래는 자양면 용산동에 지은 것을 영천댐 건설로 인하여 1977년 지금의 위치로 옮겨 지었다.
앞면 5칸·옆면 1칸의 규모이며, 지붕 옆면이 사람 인(人)자 모양인 맞배지붕 건물이다. 왼쪽 2칸은 마루이고 오른쪽 3칸은 방으로 구성되어 있다. 마루에는 둥근 기둥, 방에는 네모 기둥을 사용하였다. 사의당 이외에 앞면 6칸·옆면 1칸의 규모로 행랑채인 수의당이 있다.
삼휴정
삼휴정(三休亭)은 경상북도 영천시 자양면 성곡리에 있는, 삼휴 정호신(1605∼1649)이 자연을 벗삼아 학문을 연구하기 위해 지은 조선시대의 정자이다. 1975년 8월 18일 경상북도의 유형문화재 제75호로 지정되었다.
삼휴 정호신(1605∼1649)이 자연을 벗삼아 학문을 연구하기 위해 지은 조선시대의 정자이다. 인조 13년(1635)에 지었다고 전하며, 지금은 영천댐 건설로 인하여 옛 자리를 굽어보는 산비탈에 옮겨지었다.
할아버지인 의병장 정세아가 살았던 곳에 지었는데, 그 풍경을 바라보면서 ‘삼휴’란 시를 지어 삼휴당이라는 정자 이름이 생기게 되었다.
앞면 4칸·옆면 1칸 반의 규모이며, 지붕 옆면이 여덟 팔（八）자 모양인 화려한 팔작지붕집이다. 가운데 2칸은 대청마루이고 양쪽에는 각 1칸짜리 방을 들였다.
오회당
오회당(五懷堂)은 경상북도 영천시 자양면 성곡리에 있는, 오회당 정석현을 추모하기 위하여 조선 영조 3년(1727)에 관찰사 권대규가 지은 건축물이다. 1975년 8월 18일 경상북도의 유형문화재 제76호로 지정되었다.
오회당 정석현을 추모하기 위하여 조선 영조 3년(1727)에 관찰사 권대규가 지었다. 1977년 영천댐 건설로 인하여 지금의 위치로 옮겨 지었다.
소박하게 지어진 건물로, 앞면 4칸·옆면 1칸 규모이다. 지붕 옆면이 사람 인(人)자 모양인 단순한 맞배지붕인데, 양쪽 옆면에 눈썹지붕을 이어 달아서 마치 팔작지붕처럼 보이게 하였다. 이런 예는 영천지역에서 흔히 볼 수 있는 일반적인 것이다. 한쪽에 마루 2칸, 다른 한쪽에는 방 2칸을 나란히 들였다.
가례증해판목
가례증해판목(家禮增解板木)은 경상북도 김천시 구성면 상원리에 있는, 이의조 선생이 영조 47년(1771) 완성한 『가례증해초본』 판목이다. 1974년 12월 10일 경상북도의 유형문화재 제67호로 지정되었다.
이 목판은 이의조 선생이 관혼상제의 예법을 전국적으로 통일시키기 위해 영조 34년(1758)에 『주자가례』에 우리나라의 여러 설을 열거, 증보, 해석하고, 자기의 설을 첨가하여 영조 47년(1771) 완성한 『가례증해초본』이다.
이 판목은 정조 16년(1792) 직지사에서 느티나무를 이용하여 김풍해 등이 3년의 작업에 걸쳐 정조 18년(1794)에 완성하였다.
이것은 총 475매의 목판으로 새긴 기술이 우수하고 보존이 잘 되어 가례연구의 귀중한 자료로 평가된다.
동인각
동린각(東麟閣)은 경상북도 영천시 임고면 삼매리에 있는, 임진왜란 때 큰 공을 세운 충무공 이순신과 김완을 기리기 위하여 세운 건축물이다. 1975년 8월 18일 경상북도의 유형문화재 제77호로 지정되었다.
임진왜란 때 큰 공을 세운 충무공 이순신과 김완을 기리기 위하여 세운 건물로 원래는 자양면 노항동에 세웠으나, 정조 9년(1785)에 불타서 정조 11년(1787)에 다시 지었다. 그 후 세월이 흐르면서 퇴락한 것을 1960년 성곡동으로 옮겨 지으면서 수리하였다. 1976년 영천댐 건설로 인해 지금의 위치로 옮겨지었다.
가운데 2칸을 대청으로 꾸미고, 뒤쪽 1칸에 신주를 두어 위패를 모시도록 하였다. 기둥은 네모·여덟모·원형 등 세 종류를 사용하여 격조있게 하였다. 지붕을 받치면서 장식을 겸하는 공포는 기둥 위에만 배치하는 주심포양식으로 안동과 영천지방에서는 흔히 볼수 있다.
자양서당
자양서당(紫陽書堂)은 경상북도 영천시 임고면 삼매리에 있는, 조선 명종 1년(1546)에 김응생이 고향의 후진교육을 위해 자양면 노항동에 지은 서당이다. 1975년 8월 18일 경상북도의 유형문화재 제78호로 지정되었다.
조선 명종 1년(1546)에 김응생이 고향의 후진교육을 위해 자양면 노항동에 지은 서당이다. 지금의 건물은 후대에 다시 지은 것으로 보인다. 1976년 영천댐 건설로 인하여 지금의 위치로 옮겨지었는데, 이때 건물 주위에 담장을 두르고 문을 세웠다.
학생들이 모여 글을 읽는 대청마루와 생활을 위한 방 만으로 평범하고 소박하게 꾸며져 있다. 일반적인 서당건물에는 앞쪽에 따로 내어 단 툇간이 있으나, 자양서당에는 없다. 서당 안에는 퇴계 이황이 직접 쓴 현판이 걸려있다.
한편 동린각에 충무공 이순신과 함께 모셔져 있는 김완 장군은 김응생의 셋째 아들이다.
비티
비티는 다음을 가리킨다.
그 외에 다음을 가리킨다.
선암서원
선암서원(仙巖書院)은 경상북도 청도군 금천면 신지리에 있는 서원이다. 1975년 8월 18일 경상북도의 유형문화재 제79호로 지정되었다.
선암서원은 삼족당 김대유와 소요당 박하담을 모신 서원으로 선조 원년(1567)에 매전면 동산동 운수정에 두분의 위패를 모시고 향현사라 하다가, 선조 10년(1577)에 지금의 위치로 옮기고 선암서원이라 하였다. 숙종 2년(1676)에 다시 지었으나, 고종 5년(1868) 흥선대원군의 서원철폐령으로 훼철되었다. 지금의 건물들은 고종 15년(1878)에 박하담의 후손들이 다시 지은 것이다.
대문을 들어서면, 안채와 득월정·행랑채가 ㄷ자 형을 이루고 그 뒤쪽으로는 선암서당이 있다. 선암서당은 앞면 5칸·옆면 2칸의 규모이며, 가운데 3칸은 대청마루이고 그 양쪽으로는 방을 들였다.
대문채의 남쪽칸으로는 송은·우당·소요당·제우당 등 14의사의 문집목판이 보관되어 있다.
난포고택
난포고택(蘭圃故宅)은 경상북도 경산시 용성면 곡란리에 있는 조선시대의 고택이다. 1975년 8월 18일 경상북도의 유형문화재 제80호로 지정되었다.
임진왜란 때 전라도도사로 전주를 방어했던 난포 최공철이 지은 집이라고 전한다. 명종 원년(1545)에 지었다고 하는데, 건축양식이나 기법으로 보아서는 대략 17세기를 전후한 시기의 집으로 보인다. ‘가경 14년’(1809)이라고 쓰여진 막새기와가 발견되어, 순조 9년(1809)에 보수한 것을 알 수 있다.
원래는 정침·아랫사랑·중사랑·방아실·행랑채와 마루 그리고 사당 등이 고루 갖추어진 집이었으나, 지금은 정침·행랑채·사당만 남아있다.
정침은 앞면 7칸·옆면 1칸 반의 규모로 ㅡ자형이며 지붕이 특이하다. 가운데 5칸은 지붕 옆면이 사람 인(人)자 모양인 맞배지붕으로 하고, 양쪽 1칸씩은 눈썹지붕을 덧달아서 팔작지붕처럼 만들었다. 또한 대청은 문을 달아 막았으며, 뒤쪽에는 다락을 설치하여 방과 이어지도록 하였다.
부속건물은 앞면 4칸·옆면 1칸의 맞배지붕집이다.
자계서원
자계서원(紫溪書院)은 경상북도 청도군 이서면 서원리에 있는 서원이다. 1975년 12월 30일 경상북도의 유형문화재 제83호로 지정되었다.
조선 초기의 문신이며 학자인 김일손의 학문과 덕행을 기리기 위하여 중종 13년(1518)에 지은 서원이다. 선조 11년(1578)에 다시 지었으며, 임진왜란으로 불타 없어진 것을 광해군 7년(1615)에 다시 짓고 김극일과 김대유를 더하여 모셨다. 현종 2년(1661)에 ‘자계(紫溪)’라는 사액을 받아 나라의 공인과 경제적 지원을 받게 되었다. 고종 8년(1871)에 흥선대원군의 서원철폐령으로 없어졌다가 1924년에 복원되었다.
‘자계’는 연산군 4년 무오사화(1498)로 김일손이 화를 입자 서원 앞을 흐르는 냇물이 3일 동안 붉게 변한데서 유래하였으며, 서원 이름도 자계서원이라 부르게 되었다.
지금 남아있는 건물로는 사당인 존덕사와 제사준비를 하는 전사청, 강당인 보인당, 신문, 영귀루, 동·서재 등이다. 이 중 영귀루와 동재·서재가 경상북도 유형문화재로 지정되어 있다.
영귀루는 서원에서의 여러 행사를 하고, 학생들이 모여 시를 짓고 풍류를 즐기던 곳이다. 동재와 서재는 학생들이 공부하고 숙식하는 생활공간이다. 영귀루 옆에는 김일손이 심었다고 전하는 은행나무가 있고, 원정비·신도비 등이 비각 안에 있다. 『연려실기술』등 수십 권의 문집이 소장되어 있으며, 유물로는 칠현금이 보관되어 있다.
지금은 교육기능은 없어지고, 매년 2월과 8월에 제사만 지내고 있다.
경산 환성사 심검당
경산 환성사 심검당(慶山 環城寺 尋劍堂)은 경상북도 경산시 하양읍 사기리 환성사에 있는, 조선시대의 건축물이다. 1975년 12월 30일 경상북도의 유형문화재 제84호로 지정되었다.
팔공산 기슭에 있는 환성사는 신라 흥덕왕 10년(835)에 심지왕사가 지은 절이다. 심검당은 대웅전 옆에 있는 강당으로, 처음 지은 연대는 확실하지 않으나 조선 초기에 지어진 것으로 보인다. 지금의 건물은 1976년에 해체하여 수리한 것이다.
앞면 3칸·옆면 3칸의 규모로, 사람 인(人)자 모양의 단순한 맞배지붕집이다. 앞쪽에는 겹처마이고 뒤쪽은 홑처마의 구조로 조선 초기·중기에 많이 지어진 양식이다. 지붕 처마를 받치면서 장식을 겸하는 공포는 기둥 위에만 있는 간결한 주심포 양식이다. 순조 24년(1824)에 쓴 현판이 걸려 있다.
성주 법수사지 당간지주
성주 법수사지 당간지주(法水寺址 幢竿支柱)는 경상북도 성주군 수륜면 백운리에 있는 통일신라의 당간지주이다. 1975년 12월 30일 경상북도의 유형문화재 제87호로 지정되었다.
당간지주는 사찰 입구에 설치하는 것으로, 절에 행사나 의식이 있을 때면 이곳에 당이라는 깃발을 걸어둔다. 이 깃발을 꽂는 길쭉한 장대를 당간이라 하며, 당간을 양쪽에서 지탱해 주는 두 돌기둥을 당간지주라 일컫는다. 드물게 당간이 있으나 대부분 두 기둥만 남아있다.
법수사의 옛 터에 자리한 이 당간지주는 직사각형의 돌기둥 2개가 서로 마주 보고 있다. 전체적으로 우아하고 간결하며 단아한 모습으로, 당간지주의 계보 연구에 귀중한 자료가 된다.
시엔 (동음이의)
시엔은 다음을 가리킨다.
이운룡장군영정
이운룡장군영정(李雲龍將軍影幀)은 경상북도 청도군 청도읍 원정에 있는, 조선 중기의 무신인 이운룡(1562∼1610) 장군의 초상화이다. 1975년 12월 30일 경상북도의 유형문화재 제89호로 지정되었다.
조선 중기의 무신인 이운룡(1562∼1610) 장군의 초상화이다.
이운룡은 문무를 겸비한 무신으로, 임진왜란 때에 충무공 이순신의 부장으로서 많은 전공을 세웠고 포도대장과 병마절도사 등을 역임했다.
이 상은 선생이 선조 37년(1604)년 공신으로 봉해졌을 때 임금의 명을 받아 그린 공신상으로 보인다. 관복의 가슴에 호랑이 무늬의 흉배를 두고, 금제 허리띠를 착용하고 있어 공신의 반열에 오를 당시의 벼슬이 종 2품이었다는 것을 말해준다.
조선 중기 공신도상의 전형적인 형식을 보이는 작품 중 하나로, 엄숙하면서도 단아한 분위기를 풍긴다. 장군의 출생지인 매전면 명대리에 상충사를 세우고 이 초상화를 보존하고 있다.
경주남산입곡석불두
경주 남산입곡 석불두(慶州 南山笠谷 石佛頭)는 경상북도 경주시 배동 산86에 있는 0의 경주남산입곡석불두이다. 1979년 1월 25일 경상북도의 유형문화재 제94호로 지정되었다.
경상북도 경주시 배동에 있는 불상으로, 허리 아래와 광배(光背) 일부, 양 손이 없어져 원래 모습을 알 수 없다. 불상 앞에 놓여 있는 연꽃무늬 대좌(臺座)에 불상의 발을 끼웠던 직사각형의 구멍이 있는 것으로 보아 입상이었음을 알 수 있다.
머리에는 상투 모양의 머리묶음이 우뚝 솟아있어 근엄해 보이면서도 부드럽고 균형잡힌 얼굴을 하고 있다. 목에는 3줄의 삼도(三道)가 뚜렷하며, 옷은 양 어깨에 걸치고 있다.
부처의 몸에서 나오는 빛을 형상화한 광배에는 작은 부처가 연꽃모양의 대좌에 앉아 합장하고 있는 모습과 하늘로 날아오르는 모습이 조각되어 있다.
전체적인 조각양식을 볼 때 신라시대 전성기에 만들어진 우수한 여래입상이다.
경주 동천동 사방불탑신석
경주 동천동 사방불탑신석(慶州 東川洞 四方佛塔身石)은 경상북도 경주시 동천동에 있는, 직육면체 모양으로 탑의 중심이 되는 탑신부(塔身部)의 몸돌이다. 1979년 1월 25일 경상북도의 유형문화재 제95호로 지정되었다.
직육면체 모양을 하고 있는 이 작품은 원래 탑의 중심이 되는 탑신부(塔身部)의 몸돌이었을 것으로 보인다.
아래윗면을 제외한 4면에 부처의 모습을 새겼는데, 모두 머리와 몸으로부터 빛이 나오는 형상을 표현하였고, 각기 손모양이 다르다. 윗면에는 도드라진 연꽃무늬를 두었다.
조각수법으로 보아 통일신라시대의 작품으로 보이며, 지금까지 우리나라에서는 그 비슷한 예를 찾아볼 수 없는 특이한 모습이다.
성덕왕릉귀부
성덕왕릉귀부(聖德王陵龜趺)는 경상북도 경주시 조양동 66에 있는 0의 성덕왕릉귀부이다. 1979년 1월 25일 경상북도의 유형문화재 제96호로 지정되었다.
통일신라 성덕왕(재위 702∼737)의 능 앞에 세웠던 비석의 받침이다. 성덕왕은 신문왕의 둘째 아들로, 형인 효소왕이 아들이 없이 죽자 화백회의에서 그를 왕으로 추대하였다.
비는 원래는 비몸과 그 위에 머릿돌이 있었던 것으로 보이나 모두 없어지고 지금은 이 받침돌만 남아 있다. 받침의 거북은 목이 부러졌으며, 앞·뒷발에는 발톱을 새겨 놓았다. 등에는 6각형 무늬를 새겼으며, 중앙에 비몸을 꽂았던 네모난 홈이 파여 있다.
거북의 등에 새긴 무늬나 다른 덩굴무늬를 통해 8세기 전반의 작품으로 짐작된다. 비록 비몸과 머릿돌이 없어졌으나 왕릉을 만들 때 이용된 거북받침돌의 제작양식을 보여주는 중요한 자료이다.
장발 (동음이의)
장발의 다른 뜻은 다음과 같다.
경주 분황사 화쟁국사비부
경주 분황사 화쟁국사비부(慶州 芬皇寺 和諍國師碑趺)는 경상북도 경주시 구황동, 분황사 내의 우물 옆에 놓여 있는 것으로, 원효대사를 기리는 비의 받침돌이다.1979년 1월 25일 경상북도의 유형문화재 제97호로 지정되었다.
분황사 내의 우물 옆에 놓여 있는 것으로, 원효대사를 기리는 비의 받침돌이다.
낮은 직육면체의 모습을 하고 있는데, 네 모서리가 떨어져 나가 많이 훼손되었다. 윗면에는 비를 꽂아두기 위한 홈이 파 놓았고, 옆면에는 옅은 안상(眼象)을 새겼다.
고려 명종대(1170∼1197) 한문준이 건립한 화쟁국사비의 대석이 남아있는데, 원효대사를 위한 비석이나 시호(諡號 : 죽은 이의 덕을 기리어 붙여주는 호)가 없음을 애석하게 여긴 왕이 ‘대성화쟁국사(大聖和諍國師)’라는 시호를 내리고 비석을 세우도록 하였다. 오랫동안 방치되어 오다가 김정희가 절 근처에서 발견하여 이를 확인하는 글귀를 받침돌에 새겨두었다. 비는 임진왜란 후까지도 보존되었으나, 지금은 이 받침돌만이 남아있다.
지유 (동음이의)
지유는 다음을 가리킨다.
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9. 타임라인
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- 통합 메시징 API, 모닝레터 API, HR API, Calendar API, Filedrive API, Workflow API, Timeline API 등 기업의 다양한 시스템과 손쉽게 연계를 할 수 있도록 오피스워크는 Open API 가 준비되어 있다.
11. 통합 알림
- 메일, 전자결재,일정 등 그룹웨어의 소식과 legacy 시스템의 새 정보 알림까지, 나와 관련된 모든 알림을 통합하여 수신할 수 있다. 별도의 ActiveX나 플래시의 설치 없이 웹화면과 스마트폰에서 실시간으로 알림을 받을 수 있다.
12. 모바일(안드로이드폰, 아이폰)
- 웹서비스 에서 제공되는 모든 업무를 모바일에서도 동일하고 빠르게 할 수 있다. 메일 답장과 전자결재 승인, 그리고 실시간 채팅과 토론, 그리고 모든 업무의 참조가 가능하다.
13. 원샷 검색
- 그룹웨어 내 모든 컨텐츠(메일, 연락처, 일정, 게시글, 자료, 결재문서 등..)를 통합 검색 지원하는 막강한 검색 엔진을 지원한다.
1. 메일
- 내부메일 회수, 발신취소, 자동응답, 자동분류 등을 통해 내가 작성한 메일의 신뢰성을 높이고, 내가 받는 메일 관리의 편리성을 높인다.
2. 주소록
- 당신이 놓칠 수 있는 상대방과의 관계와 관련된 모든 정보를 조회하고 관리할 수 있다.
3. 캘린더
- 일,주,월간 일정과 진행 현황을 나와 팀 구성원과 실시간으로 공유한다.
4. 전자결재
- 기업의 체계적인 의사결정과 실천을 위한 구성원과의 신뢰성있는 공유.
5. 커뮤니티
- 다양한 목적의 게시판을 만들어 여러구성원과 공유/ 토론할 수 있다.
6. 파일 드라이브
- 내 PC와 스마트폰의 파일들을 첨부파일과 웹하드로 활용한다.
7. 메신저
- 언제 어디서나 모든 장치에서 지원하는 실시간 기업용 커뮤니케이션.
8. 멀티 포탈
- 워크스페이스, 포틀릿으로 나와 회사에 맞는 업무를 구성한다.
9. 설문
- 신속한 협업이 이루어지도록 설문 참여자에게 실시간 알림
10. 근태
- 출/퇴근 및 출장/휴가를 언제 어디서나 신청 및 승인
모든 서버(Linux, Unix, Window)에 설치, 모든 장치(PC, Android, 애플(IOS))에서 사용, 모든 브라우저(익스플로러, 파이어폭스, 사파리등)에서 자유로운 Java기반 오피스워크.
1. 서비스는 JAVA/Spring으로 개발되어, 모든 OS(Unix, Linux, Window Server)에서 설치되며, 동작한다.
2. 화면은 JSP/Ajax/Jquery으로 개발되어, 모든 브라우저(Explorer, Safari, Chrome 등)에서 동작한다.
3. Active-X, Flash등의 별도의 설치가 필요없는 웹표준을 준수한다.
피지 (동음이의)
피지는 다음을 가리킨다.
경주 약수계곡 마애입불상
경주 약수계곡 마애입불상(慶州 藥水溪谷 磨崖立佛像)은 경상북도 경주시 내남면 용장리에 있는 마애불이다. 1979년 1월 25일 경상북도의 유형문화재 제114호로 지정되었다.
경주 금오산 정상에서 서쪽으로 바로 쏟아져 내린 골짜기를 산호곡 또는 약수계곡이라 한다. 이 계곡의 바위면에 높이가 8.6m나 되는 거대한 불상이 새겨져 있는데, 현재는 머리 부분이 없어지고 어깨 아래 부분만 남아 있다. 머리는 따로 만들어 붙인 듯 목부분에 머리를 고정시켰던 구멍이 뚫려 있다.
바위면의 양 옆을 30㎝ 이상 파내어 불상이 매우 도드라지게 보이며, 손이나 옷주름 표현에서도 10㎝ 정도로 깊게 돋을새김하여 입체감이 뛰어나다. 왼손은 굽혀 가슴에 대고 오른손은 내려서 허리 부분에 두었는데, 모두 엄지, 검지, 약지를 맞대고 있다.
옷은 양 어깨에 걸쳐 입고 입으며, 옷자락이 어깨의 좌우로 길게 늘어져 여러 줄의 평행 주름을 만들고 있다. 가슴 부분에는 부드러운 U자형 주름이 무릎 가까이까지 촘촘하게 조각되었으며, 다시 그 아래로 치마와 같은 수직의 옷주름이 표현되어 있다. 이와 같이 신체를 감싼 옷주름은 규칙적인 평행선이어서 다소 단조롭고 도식적이기는 하지만 선이 분명하여 힘이 있으면서도 유려하다.
이러한 옷주름은 월성 골굴암마애여래좌상(보물 제581호)이나 도피안사 철조비로자나불좌상(국보 제63호) 등 9세기 후반의 불상에서 유행하던 것으로, 불상의 형태와 함께 제작시기를 짐작할 수 있게 해준다.
컴퍼니톡
컴퍼니톡(CompanyTalk)은 주식회사 새움소프트(Saeum Soft Co., Ltd)에서 만든 메신저이다.
컴퍼니톡은 모바일폰, PC, 모든 웹브라우저(웹메신저:IE/Safari/Chrome 등)를 지원하며, 그룹사 규모의 대용량 사용자(10만명 이상)에서도 안정적으로 동작하는 실시간 기업형 메신저이다.
1. PC, 스마트폰, 웹메신저
- 스마트폰(안드로이드, 아이폰)메신저, PC메신저, 웹메신저(익스플로러, 크롬, 사파리등) 지원한다.
2. 안전한 보안(Security)
- 퇴사자의 정보유출이나, 스마트폰분실로 발생하는 보안위험. 컴퍼니톡의 모든 데이터는 서버에만 보관되어 안전하다.
3. 여러 장치 동시 사용(Multi Session)
- 1 user가 다수의 장치에 동시 접속이 가능하다.
- 접속 관리 : 보안을 고려한 다중 접속을 지원한다.
- 채팅 관리 : 다중 접속된 세션에서의 손실없는 채팅이 가능하다.
4. 기간계 연동 확장성
- 기업조직도 연동과 기간계 업무시스템과의 SSO보안연동. 다양한 UC와 호환되는 확장성
5. 대용량의 안정성
- 조직도규모, 친구수, 파일용량, 동시전송메세지수, 동시접속자수, 동시진행 회의실 어느것하나 제한이 없다.
1. 조직도/내그룹
- 기업내 조직도와 내그룹(Buddy)으로 기업부서체계와 업무대상을 구분하여 편리성을 제공한다.
2. 채팅(Chatting)
- 다수의 사용자들과 말풍선 대화, 초대 등을 통해 대화하듯 자연스러운 실시간 채팅을 지원.
3. 대화방(Chat History)
- 이전 대화이력 조회 및 연속적인 대화 시작을 지원하는 채팅방 목록을 제공.
4. 알리미(Notification)
- 자체기술력의 푸시서버를 탑재하여(모바일+세션+웹 푸시기능) 채팅, 사용자의 상태(Presence)뿐 아니라 업무시스템 알리미도 연동하여 전달한다.
5. 부가기능
- 자동로그인, 다국어, 자동업데이트, 업무 알림연동등을 지원하여 메신저를 자유롭고 안전하게 사용하도록 지원.
청도 덕양동 삼층석탑
청도 덕양동 삼층석탑(淸道 德陽洞 三層石塔)은 경상북도 청도군 풍각면 덕양리에 있는 삼층석탑이다. 1979년 1월 25일 경상북도의 유형문화재 제116호로 지정되었다.
덕양마을 인근 산기슭에 넘어져 있던 탑으로, 1972년 마을사람들이 이곳으로 옮겨 세웠다.
탑은 전체의 무게를 받치는 기단(基壇)이 1층으로 되어 있으나, 원래는 2층이었을 것으로 보이며 그 위로 3층의 탑신(塔身)을 쌓아 올렸다. 기단의 네 면과 탑신부의 몸돌은 모서리마다 기둥모양을 본떠 새겼을 뿐 다른 꾸밈은 없다. 몸돌을 덮고 있는 각층의 지붕돌은 밑면에 4단의 받침을 두었다.
전체적으로 가벼운 느낌이 들며, 기단에서 기둥 모양의 조각을 모서리에만 두고 면의 가운데에는 두지 않은 점을 제외하면 대체로 통일신라 석탑의 양식을 잘 따르고 있어 이 시기의 작품으로 추정된다.
고령 반룡사 다층석탑
고령 반룡사 다층석탑(高靈 盤龍寺 多層石塔)은 경상북도 고령군 고령읍 대가야박물관에 있는 고려시대의 다층석탑이다. 1979년 1월 25일 경상북도의 유형문화재 제117호로 지정되었다.
이 탑은 고려 시대에 유행한 다층석탑으로 3단의 화강암 기단위에 1층의 탑신이 남아 있고 그 위에 점판암으로 만든 옥개석이 다층으로 남아 있으며, 높이는 2.4m이다. 원래 반룡사 경내에 있었으나 현재는 고령읍내 대가야박물관에 보관되어 있다.
우리나라 석탑은 대부분이 화강석으로 조성된 것이 주류를 이루고 있으나, 고려시대에 들어와서 점판암제(粘板岩制) 소형 석탑이 출현한다. 점판암제의 경우는 육각, 팔각 등 다양한 다층석탑이 나타난다. 반룡사의 석탑도 점판암을 연마하여 조성한 소탑이다. 형태는 2단으로 된 방형의 화강석 기단에 다시 사각형의 점판암으로 된 2층의 연화대(蓮花臺)를 두고, 그 위에 옥신을 잃은 옥개석만을 쌓아 올렸다. 점판암의 2층 기단 둘레에는 단판(單瓣), 중판(重辦)의 양각 연화문(蓮花文)을 조각했다. 옥개석의 추녀 밑은 받침을 양각했고 옥개 윗면의 경사는 완만한 낙수면을 이루는 등 미려한 느낌을 주는 탑이다. 이 탑이 있던 반룡사에는 다층석탑 외에 조선시대의 부도 몇기와 비신(碑身)이 없는 귀부일좌(龜趺一座)가 있다.
반룡사는 쌍림면 용리 미숭산(美崇山) 기슭에 있다.『신증동국여지승람, 新增東國輿地勝覽』에 원(元)나라 세조(世祖)가 이 절에 내린 방문이 기록되어 있다. 그 내용은 ‘일본 원정에 참가하기 위해 경상도에 온 원나라 군인들이 절에 노략질을 하지 말 것’을 밝히고 있다.
해인사(海印寺) 원당암(願堂庵) 다층석탑(多層石塔)과 금산사(金山寺) 육각다층석탑(六角多層石塔) 등이 이 유형에 속한다.
에마드 (미사일)
에마드 (미사일)은 이란이 개발한 노동 미사일이다.
이란은 북한의 노동 1호를 수입해 샤하브 3호 미사일을 개발했다. 에마드는 샤하브 3호를 개량한 것이다.
2단 액체연료인 점은 샤하브 3호와 같지만, 탄두의 모양이 바뀌었다. 핵폭탄, 화학무기가 공중에서 터지기 쉽게 탄두 디자인을 변경했다. 탄두중량 750 kg, 사거리 2000 km, CEP 30 m의 정밀유도 기능을 갖췄다. 2015년 10월 11일 공개되었다.
2016년 2월 10일, 이란 관영 타스님 통신에 따르면 전날 호세인 데흐칸 이란 국방장관은 현지 방송에 출연해 사거리 확대 등 성능이 향상된 차세대 에마드 미사일인 '에마드 2'가 '새해(이란 새해로 오는 3월20일에 시작됨)'에 공개될 예정이라고 밝혔다.
아파트123
아파트123은 현재 서울시 아파트 전자결재 서비스 공식 수행사인 주식회사 새움소프트(Saeum Soft Co., Ltd)에서 제공하는 솔루션이다.
대규모 아파트단지를 8년간의 무중단 서비스로 지원하며 안정성이 검증된 아파트전문 문서행정 서비스로 기술/ 경험/ 업무/ 지원/ 서비스 모두 갖춘 안정성을 제공한다.
IT기술을 활용해 의사결정과 공동주택 관리를 더욱 빠르고 투명하게 하는 것으로, 비리 예방 효과도 강화된다.
- 캘린더, 게시판, 파일드라이브(웹하드), 주소록, 모바일, 메신저, 검색엔진
- 1800여 세대의 아파트 관리소에서 발생한 5천여건의 문서를 공통화하여 꼭 필요한 양식,서식을 제공하여 항목별로 분류하여 손쉽게 원하는 문서를 사용이 가능하고 수시로 발생하는 결재의 경우도 기존문서 재활용편집을 지원한다.
- 관리소에서 올린 전자결재문서를 모바일로도 언제 어디서든 확인이 가능하며 승인, 반려, 코멘트 달기가 가능.
- 결재문서를 한번에 내용/제목/작성자/기간/첨부파일명까지 검색 가능하고 기간검색, 결과내재검색 등의 쉽고 빠른 통합검색 가능
- PC 뿐만 아니라 모바일 및 태블릿 기기들을 통해서 언제 어디서나 아파트 행정 업무가 가능하고,처리할 일정에 대한 알리미 서비스 제공.
- 연간, 월간, 주간 단위의 아파트 관리 일정을 온라인으로 관리가 가능
1. 아파트 관리 정보 공개 - 아파트 관리 비리를 예방2. 문서의 체계적 전산화 - 문서 보관 문제 해결
3. 참여유도하는 쉬운 서비스 - 쉬운 문서행정 구조와 업무4. 알뜰한 아파트 행정의 시작 - 불필요한 관리비 사용 방지
성주 보월동 삼층석탑
성주 보월동 삼층석탑(星州 甫月洞 三層石塔)은 경상북도 성주군 수륜면 보월리에 있는 통일신라의 삼층석탑이다. 1979년 1월 25일 경상북도의 유형문화재 제119호로 지정되었다.
무너져 땅 속에 파묻힌 것을 1979년에 복원해 놓은 석탑으로, 바닥돌 위로 2층의 기단(基壇)을 높직하게 마련하고, 그 위로 3층의 탑신(塔身)을 쌓아 올렸다.
기단은 아래·위층 모두 각 면의 가운데와 모서리에 기둥모양을 본 떠 새겼다. 탑신부의 각층 몸돌은 모서리에만 기둥조각을 두었다. 지붕돌은 밑면에 5단씩의 받침을 두었고, 윗면의 경사는 비교적 느리게 흐르고 있으며, 처마는 수평을 이루다 네 귀퉁이에서 희미하게 위로 들려 있다.
전체적인 양식이나 조각기법 등으로 보아 통일신라시대에 세웠던 것으로 보인다.
선산 궁기동 석불상
선산 궁기동 석불상(善山 宮基洞 石佛像)은 경상북도 구미시 도개면 신곡리 산68번지에 위치한 문수사 경내에 있는 석불 좌상(坐像)이다. 1979년 1월 25일 경상북도의 유형문화재 제120호로 지정되었다.
이 불상은 도개면 신곡리 산68번지에 위치한 문수사 경내에 있는 석불 좌상(坐像)이다. 도개중학교 교정에 있었으나, 학교 증설로 인해 2008.1.10 문수사로 옮겨왔다. 불신과 광배(光背), 대좌(臺座)가 하나의 돌로 이루어졌는데, 광배의 윗부분과 머리 부분이 깨진 상태다.
사각형의 대좌 위에 앉아 있으며, 대좌 아래까지 옷자락을 내려뜨리고 있다. 오른손은 어깨에 들어 올려 연꽃가지를 잡고 있고 왼손은 배에 대고 있는데, 손모양으로 보아 어느 본존불의 협시보살로 생각된다. 오른손에 든 연꽃가지의 줄기가 허리에서부터 가슴을 거쳐 광배에까지 두드러지게 올라와 있으며, 광배에는 연꽃 봉오리가 크게 돋을새김되어 있다.
광배는 윗부분이 잘려 나갔지만 끝이 뾰족한 타원형이었을 것으로 생각된다. 광배 안에는 덩쿨무늬, 연꽃무늬, 불꽃무늬, 작은 부처가 도드라지게 조각되어 있다. 특히 광배의 뒷면에도 앉아 있는 모습의 작은 부처를 선으로 새겼는데 매우 특징적이다.
이러한 광배 뒷면의 부조상은 통일신라시대에 가끔 보이는데 고려시대까지 이어지고 있음을 보여준다. 단아한 형태미와 특징적인 광배 등에서 당시 보살상의 특징을 잘 나타내고 있는 작품이다.
피티 (동음이의)
피티는 다음을 가리킨다.
김민환 (야구인)
김민환(金敏桓, 1977년 5월 27일 ~ )은 전 KBO 리그 야구 선수의 투수이다.
문경 봉암사 마애보살좌상
봉암사마애보살좌상(鳳巖寺磨崖菩薩坐像)은 경상북도 문경시 가은읍 원북리,봉암사(鳳巖寺) 근처에 있는 마애불이다. 1979년 1월 25일 경상북도의 유형문화재 제121호로 지정되었다.
경상북도 문경의 봉암사(鳳巖寺) 근처에 있는 마애불이다.
마애불은 절벽의 거대한 바위면이나 돌에 선이나 돋을새김 기법 등으로 조각한 불상을 말한다. 이 불상은 머리 주위의 바위면을 얕게 파서 불상이 들어 앉을 자리를 만들어 머리 부분만 돌출시키고 몸체는 가는 선으로 새겼다.
신체에는 속옷에 매어진 띠매듭이 매우 뚜렷하고, 옷주름은 자연스럽게 밑으로 흘러내렸다. 왼손은 배 위에 얹었고 오른손은 위로 들어 연꽃가지를 들고 있다. 연꽃잎이 새겨져 있는 대좌(臺座)에 앉아 있는 자세로 무릎이 넓고 높아 안정감이 있다.
이 마애불은 전체적으로 탄력과 힘이 감소되고 형식화되어 가는 고려말 조선초의 양식을 보여주고 있다.
홍귀달선생신도비
홍귀달선생신도비(洪貴達先生神道碑)는 경상북도 문경시 영순면 율곡리에 있는 신도비이다. 1979년 1월 25일 경상북도의 유형문화재 제122호로 지정되었다.
신도비란 임금이나 고관의 평생업적을 기록하여 그의 묘 남동쪽에 세워두는 것으로, 이 비는 조선 연산군 때의 문신인 홍귀달 선생의 업적을 기리고 있다.
홍귀달(1438∼1504)은 23세에 문과에 급제하여 벼슬길에 올랐다. 세조 13년(1467) 이시애 난이 일어났을 때 난을 평정한 공을 세워 이조정랑에 오르고 다시 춘추관 편수관이 되어『세종실록』편찬에 참여하였다. 선조 12년(1481)에는 명나라에 사신으로 다녀온 후 호조판서에 올랐으나, 연산군 4년(1498) 무오사화 때 왕에게 잘못된 정치를 고치도록 간언하다 낮은 벼슬로 좌천되었다. 연산군 10년(1504) 경원지역으로 유배를 가던 도중 단천지역에서 교살되었다. 중종반정 이후 그의 명예가 회복되어 이조판서로 추증되었고, 숙종 때 ‘문광’이라는 시호가 내려졌다.
비각안에 있는 비는 받침돌 위로 비몸을 세우고 머릿돌을 올린 모습으로, 각 부분의 조각이 아름답다. 비문은 심하게 닳아있어 읽기가 힘든 상태이나, 다행히도『부림홍씨 세덕록』에 그 원문이 실려있다.
중종 30년(1535)에 세운 비로, 대제학을 지낸 남곤이 글을 짓고, 아들인 홍언국이 글씨를 썼다.
황방촌유물
황방촌유물(黃厖村遺物)은 경상북도 문경시 산북면 대하리에 있는, 조선 전기 황희 정승의 유물이다. 1979년 1월 25일 경상북도의 유형문화재 제123호로 지정되었다.
조선 전기 황희 정승의 유물로서 옥으로 된 종이누르개(옥서진) 1쌍, 산호로 된 갓끈 1종, 옥 벼루 1개. 코뿔소 뿔로 된 띠(서각대) 1개, 재산분할문서 1매(분재문서) 들이다.
황희(1363∼1452)의 호는 방촌으로, 고려 공양왕 1년(1389)에 문과에 급제하였다. 1431년부터 1449년까지 영의정이 되어 세종대왕을 도와 국정을 통치하였으며, 관직을 벗은 후에도 중대사에 대해 세종의 자문을 해 주며 영향력을 발휘하였다. 그는 4군 6진의 개척, 외교 및 문물제도 정비, 문화진흥을 지휘하여 세종대의 태평성대를 이룩하는데 기여하여, 조선왕조에서 가장 훌륭한 재상으로 칭송되고 있다.
연산군 6년(1500) 아들 사웅(士雄)에게 특별히 논·밭을 지급하고 산호갓끈, 옥 벼루 등 몇 가지 보물을 종가집에서 보관할 것을 재산분할문서에 밝혔다.
예천 흔효리 석조여래입상
예천 흔효리 석조여래입상(醴泉 欣孝里 石造如來立像)은 경상북도 예천군 풍양면 흔효리에 있는 불상이다. 1979년 1월 25일 경상북도의 유형문화재 제124호로 지정되었다.
경상북도 예천군 풍양면 흥천사 옛 절터에 석등(石燈)의 재료와 함께 놓여 있는 전체 높이 1.78m의 불상이다.
머리 위에는 상투 모양의 커다란 머리묶음이 있으며 얼굴은 풍만하다. 어깨는 둥글며 가슴은 부피감 있게 표현되어 있다. 오른손은 내리고 왼손은 가슴에 든 채 온화하게 서 있는 자세에서 뛰어난 조각성이 나타난다.
신라 불상의 전통이 짙게 남아 있는 작품으로, 당대의 지방양식 불상을 연구하는데 귀중한 예로 평가된다.
가드르-110
가드르-110(Ghadr-110)는 이란의 노동 미사일이다.
이란은 북한에서 노동 1호를 수입해서 샤하브 3호를 만들었다. 샤하브 3호의 개량형을 샤하브-3A 또는 가드르-101이라고 부른다. 가드르-101을 개량한 것이 가드르-110이다.
샤하브 3호는 미사일을 발사하기 위해서 세우는 데 몇시간이 걸렸다. 가드르-110은 30분 걸린다.
순폰 솜밧체린
순폰 솜밧체린(, 1930년 9월 25일 ~ 1968년 8월 16일)은 태국의 남자 가수이다.
트레비아강 전투 (1799년)
트레비아강 전투 또는 나폴레옹 시대 트레비아강 전투 (1799년 6월 17일-20일)는 알렉산드르 수보로프 장군이 이끄는 러시아 제국-신성 로마 제국 연합군과 자크 마크도날이 이끄는 프랑스 제1공화국 군대가 북부 이탈리아의 트레비아강에서 벌인 전투였다. 양측의 전력은 거의 비슷했지만 오스트리아-러시아 연합군은 프랑스군에게 큰 피해를 입혔다. 연합군이 6,000명의 피해를 입은 것에 비해 프랑스군은 12,000명에서 16,500명의 피해를 입었다. 제2차 대프랑스 동맹 전쟁의 일부인 이 전투는 밀라노로부터 남동쪽으로 70km 떨어진 피아첸차에서 벌어졌다.
1799년 봄, 러시아-오스트리아 연합군은 마그나노 전투와 카사노 전투에서 승리한 뒤 북부 이탈리아에서 프랑스군을 몰아내는데 성공했으며 만토바 요새를 포위시키는데 성공했다. 남부 및 중앙 이탈리아를 점령한 프랑스군을 결집시킨 자크 마크도날은 북쪽으로 이동해 적과 상대하기로 결정했다. 서족의 해안도로를 따라 이동하는 것이 안전했음에도 불구하고 그는 장 빅토르 마리 모로 장군의 지원을 희망하며 아펜니노산맥 동쪽으로 이동하기로 결정했다. 모데나에서 소규모의 오스트리아군을 격퇴한 맥도날의 군대는 서쪽을 휩쓸며 포강 남안을 따라 진격했다. 수보로프는 그의 러시아군을 집결시켰고, 미카엘 폰 멜라스가 이끄는 오스트리아 연합군이 프랑스군의 이동을 차단했다.
7월 17일, 프랑스 사단이 티도네강을 따라 방어진을 편성한 카를 오트 폰 바토르케츠의 군대에게 공격을 가했다. 오트는 급히 편성된 오스트리아-러시아 연합군으로부터 지원을 받았고, 프랑스군은 트레비아강으로 철수할 수밖에 없었다. 수보로프는 18일 공격을 개시했지만, 수적 열세로 인해 프랑스군에게 공격이 저지되었다. 6월 19일 마크도날의 전군이 집결해 공격을 개시했지만, 공격이 유기적으로 이뤄지지 않은 탓에 모든 공격지점에서 프랑스군은 격퇴당했다. 모로 장군의 지원이 오지 않을 것이라는 것을 알게 된 마크도날은 그날 밤 패배한 프랑스군에게 서쪽과 남쪽으로 후퇴할 것을 명령했다. 20일, 연합군은 선봉대로 있던 프랑스 준여단을 급습했다. 결국 마크도날 군은 완전히 패배하고 말았다.
Euphoria (방탄소년단의 노래)
“Euphoria”(유포리아)는 방탄소년단의 음반 LOVE YOURSELF 結 'Answer'의 수록곡 중 멤버 정국이 부른 노래이다. 방탄소년단의 ‘LOVE YOURSELF 起承轉結’ 시리즈에서 첫 번째 ‘起’를 담당하는 곡이다.
핀란드 삼부작
핀란드 삼부작()은 아키 카우리스매키의 영화 세 편을 말한다. 삼부작이라지만 내용이 연결되는 것은 아니고 각자 독립적인 영화다. 실직, 무숙, 배제 등 핀란드 사회의 어두운 면들을 다루었다.
해당 영화들은 다음 세 편이다.
아프리카흑따오기
아프리카흑따오기()는 사다새목 저어새과 따오기아과에 속한 물새로, 중앙 및 남부 아프리카 대륙 전반에 걸쳐 서식한다. 고대 이집트에서 숭앙의 대상이었으며, 지식의 신인 토트의 모델이 된 것으로 알려져 있다. 신체를 덮은 깃털은 흰색이나 머리깃은 검은색이다. 몸길이는 68cm 안팎, 양 날개 폭은 112-124cm, 몸무게는 1.35-1.5kg이다. 수컷이 암컷보다 좀더 덩치가 크다.
케베체트
케베체트(Kebechet)는 이집트의 신이다. 미라 처리를 하는 항유를 신격한 신이다.
케베체트는 아누비스와 안푸트의 딸이다. 피라미드 텍스트에서 케베체트는 파라오를 "부활과 정화"를 뱀으로 나타냈다.
녹옥판
녹옥판()은 헤르메스주의 문헌에서 제1질료와 그 연금법의 비밀이 적혀 있다고 하는 물건이다. 헤르메스주의 전통에서 유럽 연금술사들이 그 내용을 높이 평가했다. 녹옥판의 정확한 출처와 기원은 불명이다. 헤르메스 트리스메기스투스가 저자라고 하지만 실제로는 6세기에서 8세기 사이 아랍세계에서 처음 쓰여진 것으로 생각된다. 12세기에 라틴어로 번역되었고 뒤이어 수많은 번역과 해석, 주석들이 붙었다.
순천휴게소
순천휴게소(順天休憩所,Suncheon Resting Center)는 전라남도 순천시 서면 비월리에 위치한 호남고속도로의순천방향 마지막 고속도로 휴게소이다.
Honey Pie
〈Honey Pie〉는 비틀즈의 노래이며, 1968년에 발표한 더블 음반 《The Beatles》의 곡으로 《White Album》으로도 알려져 있다. 이 곡은 폴 매카트니가 전적으로 작곡한 곡이지만, 이 밴드의 컨벤션에 따르면 레논-매카트니가 작곡한 곡이다.
그 노래는 영국 뮤직홀에 대한 직접적인 경의를 표한다. 이 영화는 미국에서 유명해진 〈Honey Pie〉 연기로만 불리는 한 유명 여배우와 그녀가 잉글랜드에서 그와 다시 합류하기를 바라는 그녀의 오랜 연인에 관한 것이다. 그의 연인의 귀환을 갈망하는 겸손한 추종자라는 전제는 전형적인 뮤직홀과는 다르다. 적절한 구식 소리를 내기 위해 78 rpm 기록에서 "Now she's hit the big time!(이제 그녀는 대박을 터뜨렸어!)"라는 세 번째 줄에 '크랙클'이 추가되었다.
1968년 10월 1일 런던 워더 스트리트에 있는 트라이던트 스튜디오에서 〈Honey Pie〉로 레코딩이 시작되었다. 리허설 시도가 여러 번 기록되고 삭제되었을 가능성이 높지만 첫날에 단 한 번의 시도만 기록되었다. 다음날 매카트니는 리드 보컬을 녹음했고 리드 기타 부분을 추가했다. 조지 해리슨에 따르면 존 레논은 기타 독주곡을 연주했다.
곡성휴게소
곡성휴게소(順天休憩所,Kokseong-gi Village Rest Area)는 전라남도 곡성군 겸면 가정리에 위치한 호남고속도로의 고속도로 휴게소이다.
곡성기차마을휴게소
곡성기차마을휴게소(順天休憩所,Kokseong-gi Village Rest Area)는 전라남도 곡성군 겸면 가정리에 위치한 호남고속도로의 고속도로 휴게소이다.
호웅간
호웅간(Houngan)은 아이티 부두교의 남성 사제다. 여자 사제는 맘보라고 한다. 호웅간은 호웅간 아소그웨(houngan asogwe)와 호웅간 수르 프웬(houngan sur pwen)으로 나뉘는데, 전자가 상급이다. 호웅간 아소그웨는 부두교 사제들 중 가장 높은 이들이며, 다른 사제들을 임명할 권한을 갖는다.
호웅간은 부두 의례에 사용되는 노래들을 전승하고 공동체를 유지하는 역할을 한다. 때떄로 호웅간이 보코르(주술사)를 겸하기도 한다.
홀랜드 오퍼스
《홀랜드 오퍼스》()는 1995년에 개봉한 음악 영화이며 68회 아카데미 시상식에서 남우주연상 후보에 오른 영화이다.
식물성 밀크
식물성 밀크(植物性)는 동물의 젖이 아닌 식물성 재료로 만든 유제품 대체재이다.
지오 (동음이의)
지오는 다음을 가리킨다.
엔오 (동음이의)
엔오는 다음을 가리킨다.
오오 (동음이의)
오오는 다음을 가리킨다.
피오 (동음이의)
피오는 다음을 가리킨다.
오에이 (동음이의)
오에이는 다음을 가리킨다.
오엘 (동음이의)
오엘은 다음을 가리킨다.
오피 (동음이의)
오피는 다음을 가리킨다.
오엑스 (동음이의)
오엑스는 다음을 가리킨다.
안일범
안일범(1990년 12월 2일 ~ )은 조선민주주의인민공화국의 축구 선수이다. 현재 4.25체육단 소속이다.
4.25체육단의 일원으로 참가한 AFC컵 2018에서 득점왕에 올랐다.
우레우스
우레우스는 이집트의 신이다. 이집트 사후세계에서 이집트 신 또는 여신을 소환해 인간세상에 다시 보낸다고 알려져 있다. 우라노스의 원형. 사자의 신격화. 신성문자는 사자. 애굽 피라미드 벽화에서 보면 검은갈기 사자로 표현되었다. 애굽 피라미드 도굴꾼들은 우레우스 신성문자로 미라들을 겁을 준다고 알려져 있다. 파피루스에 의하면, 애굽인들 피라미드 도굴꾼들이 우레우스 신성문자를 팔 문신으로 새긴 후엔 모두 전문 도굴꾼이었다고 전해진다. 다른 파피루스에 의하면, 람세스 왕조는 파라오가 모두 우레우스 신성문자를 새겼는데, 사후세계에서 파라오들 모두 전왕조 애굽 피라미드를 도굴하려 했다고 전해진다. 실제로 람세스 왕조는 이방국 정복을 했다 기록되어 있다. 어떤 파피루스엔, 람세스¡는 람세스 고전 왕조 도굴꾼 후손이었다 전해진다. 우레우스의 신화는 우라노스 신화와 같다. 우레우스의 부모·자식 신 또는 여신은 알려지지 않았다. 신앙 중심지는 아프리카 인근지역. 일부 파피루스엔, 우레우스 신전사제들은 클레오파트라에게 자주 시비를 걸었다 전해진다. 오시리스와의 차이는 이집트 신 또는 이집트 여신을 인간세계에로는 자주 보내는 신인 것. 우레오스 유적은 현대에 알려지지 않았다.
조정 (1551년)
조정(趙艇, 1551년 ~ 1629년)은 조선 후기의 문신이다. 본관은 양주, 자는 여호, 호는 한수,죽천, 광해군 때 우의정까지 지냈지만, 인조반정 이후 관작이 삭탈되었다가 대북의 일파로 몰려서 유배되고 거기서 죽었다.
1589년(선조 22년)에 문과에 급제하여 정언이 되고 곧 시강워ㆍ보덕으로 승진하였다. 하지만 임진왜란 와중에 임무를 소홀히 한 죄로 공주목사라는 외직으로 나가게 되고 거기서 또 임무를 소홀히 한 죄로 인해서 파직되고 추국을 받게 된다. 하지만 나중에 복직되어서 1595년에 전적으로 임명되었고 시강원필선으로 승진하면서 광해군의 측근으로 합류하게 된다. 이후 회양부사를 하다가 1599년에 대사간에 임명되면서 당상관 반열에 오르게 된다. 이후 동부승지로 임명되고 곧 다시 사간원대사간으로 임명된다. 이후 이조참판으로 승진하여 재상의 반열에 올랐으며 곧 동지중추부사로 나가게 된다. 이후 대사성과 첨지중추부사를 거쳐서 홍문관부제학까지 승진한다. 이후 다시 이조참판이 되었으며 이후 동지춘추관사를 겸하게 된다. 그 뒤에는 동지의금부사가 되었고 다시 첨지중추부사로 한직에 나갔다가 특진관을 겸하게 된다. 이후 안변부사로 외직에 나갔다가 남양부사로 다시 임명된 뒤에 외직을 전전하다가 광해군 즉위 후에 이이첨, 정인홍, 박승종, 유희분, 한효순, 민몽룡 등의 추천으로 형조참판, 이조참판을 했으며 그 이후에는 다시 형조참판으로 임명되었다가 대사헌으로 승진했다. 그 뒤 한성부판윤으로 승진하여 정경의 반열에 올랐다가 다시 대사헌이 되었고 곧 다시 한성부판윤, 대사헌을 거쳐서 형조판서로 승차한다. 이후 다시 대사헌이 되었다가 지중추부사가 되었다. 그 이후에는 한성부판윤으로 다시 임명되었으며 곧 다시 대사헌이 되었다가 좌참찬까지 승진한다. 이후 지의금부사가 되었으며 우참찬과 대사헌을 거쳐서 다시 지의금부사로 임명되어서 김직재의 옥을 주관하게 되었다. 그 이후 우참찬이 되었으며 다시 대사헌에 임명되었다. 그러다가 이조판서에 임명되었는데 곧 사직하게 되었다. 이후 복직하여 형조판서에 재임명되었으며 폐모론 주장에 동참하게 된다. 이후 다시 이조판서에 임명되어 재직하다가 우의정으로 승진하여 북인정권의 실세가 되지만 인조반정으로 광해군이 몰락하자 삭직되었으며, 나중에 유배되어서 1629년에 배소에서 죽었다. 사후 숙종 때 신원되었다.
김선빈 (양궁 감독)
김선빈은 양강도 혜산시에서 태어났다. 김선빈은 어렸을때부터 매튜 다우마와 친구였다.
이엘 (동음이의)
이엘은 다음을 가리킨다.
이피 (동음이의)
이피는 다음을 가리킨다.
이티 (동음이의)
이티는 다음을 가리킨다.
토에리스
토에리스는 이집트 여신이다. 여성을 신격화했다. 신앙 중심지는 나일강 주변이다. 이집트 풍요와 색욕의 여신이다. 애굽 피라미드 벽화를 보면 백인 이집트 여신으로 그려져 있는 경우가 있다. 클레오파트라 왕조 파피루스에 의하면, 클레오파트라가 토에리스 노이로제가 있다고 전해진다. 애굽 민간 전승에 의하면 토에리스는 클레오파트라를 배신했다고 전해진다. 토에리스 신화는 아프로디테 신화와 같다. 신성문자는 오시리스의 죽은자의 도구의 뒤집어진 상형문자이다. 토에리스 신전의 상형문자에는 오시리스의 성별을 바꾼 토에리스의 신화를 적어 놓았다
티이 (동음이의)
티이는 다음을 가리킨다.
마무카 바흐타제
마무카 바흐타제(, 1982년 6월 9일 ~ )는 조지아의 정치인이다. 2018년 6월 20일에 사임한 기오르기 크비리카슈빌리의 후임 총리로 임명되어 재직 중이다. 그의 소속 정당은 조지아의 꿈-민주 조지아이다.
사라피스 (신화)
이집트의 여신. 하마의 신격화. 신성문자는 하마. 성경 사래의 원형. 신앙 중심지는 아프리카 인근지역. 애굽 피라미드 벽화에는 빨간 하마 여신으로 그려져 있는 경우가 있었음. 이집트 불임녀의 여신. 출애굽기의 모세의 파라오 장자 죽음의 저주를 받은 파라오의 부인이 섬기고 있었다고 전해짐. 파피루스에 의하면 모세는 존재한다고 역사에 기록한다고 파라오의 유언이 있었다고 전해짐. 애굽인들은 파라오의 유언 후, Yahwe에게 훗날 항복했다고 전해짐. 성경의 일부분. 신전 상형문자에 의하면, 유태인들은 사라피스를 훔쳐갔다고 애굽인들이 전해 옴. 어떤 파피루스엔, 아브람이 야훼의 명령으로 사라피스를 강간했다고, 아브라함의 애굽인 후손임을 강조하고 야훼의 만행을 기록한 최근 왜곡이 적힘. 일부, 어떤 파피루슨 아브람이 훼손한, 야훼의 피의 순결 강조가 적혀 있음. 그 파피루슨, 아브람이 당했다 전해 옴. 성경에는 아브라함의 순수 애굽인 첩의 애굽 후손자의 보호와 아브람의 유태 후손의 야훼의 순수 보호가 적힘.
Grow Old with Me
"Grow Old with Me"는 존 레논에 씌여진 마지막 곡 중 하나이다. 1980년 버뮤다에서 여름 휴가를 보내는 동안 씌여졌고, 데모로만 남아있던 곡은 레논의 사후 앨범 《Milk and Honey》에 수록되어 발표되었다.
이 곡의 제목과 가사에서는 19세기 영국 시인 로버트 브라우닝이 아브라함 이븐 에즈라에 대해 쓴 시 "Rabbi Ben Ezra"의 시작 부분 두 줄 "Grow old along with me! The best is yet to be"가 인용되고 있다.
1980년 여름 어느 날 밤, 레논의 아내 오노 요코는 로버트 브라우닝의 아내 엘리자베스 배럿 브라우닝이 쓴 시 "How Do I Love Thee?"로부터 영감을 얻어 "Let Me Count the Ways"라는 곡을 작곡, 버뮤다에서 여름 휴가를 보내고 있던 레논에게 전화를 걸어 들려주었다. 이에 레논이 무척 마음에 들어하자, 오노는 레논에게 자신의 곡에 대한 응답송으로 로버트 브라우닝의 시로부터 어떤 곡을 만들 수 없을 지 제안했다. 마침 그 날 오후 레논은 어느 야구 선수에 관한 1950년대 영화를 보게 되었고, 극 중 그 야구 선수의 여자 친구가 로버트 브라우닝의 시("Rabbi Ben Ezra")를 그 야구 선수에게 보내는 장면에서 깊은 인상을 받았다. 이 사건에서 영감을 받은 레논은 오노의 곡에 응답을 하는 곡을 곧 썼고, 오노에게 전화를 걸어 자신이 쓴 곡을 들려주었다.
"Let Me Count the Ways"과 "Grow Old with Me"는 브라우닝 부부의 시를 평상시 존경해 온 레논 부부가 브라우닝 부부의 시로부터 영감을 얻어 의도적으로 서로를 향해 쓴, 대화를 나누는 형식의 곡이었다. 그리고 레논의 "Grow Old with Me"는 레논에게 메시지를 전한 오노의 곡 "Let Me Count the Ways"에 대한 응답송이었다.
원래 "Grow Old with Me"는"Let Me Count the Ways"와 함께 《Double Fantasy》 앨범에 포함될 곡이었다. 하지만, 레논과 오노는 크리스마스 이전에 앨범을 완성하고 발표하기 위해 마감 기한을 맞추려고 노력했으며, 다음 앨범 《Milk and Honey》을 위해 다음 해 까지 녹음을 연기하기로 결정했다. 하지만 1980년 12월 레논의 사망으로 이것은 결코 실현되지 않았다. 레논은 호른과 다른 편곡을 통해 이 곡을 "커플들이 결혼할 때 마다 연주될 수 있는 웨딩송의 스탠다드"로 구상했었다.
이 데모는 "Grow Old with Me"의 몇몇 홈 데모 중 하나이며 《Milk and Honey》를 통해 발표됐다. 피아노, 리듬 박스와 함께 카세트가 있는 부부 침실에서 녹음된 이 데모는 "Grow Old with Me"의 마지막 데모로 알려져 있으며, 공식적으로 공개된 "Grow Old with Me"의 유일한 데모이다. 피아노, 또는 어코스틱 기타와 함께 녹음된 다른 카세트 테이프의 데모들은 부트렉 상인들을 통해 발매됐다. 이 데모들은 도난당한 데모들로 여겨지고 있다.
1998년 오노의 요청에 따라 조지 마틴은 《John Lennon Anthology》 박스 세트에서 오케스트레이션 버전을 제작했다. 이 버전은 나중에 편집 앨범 《Working Class Hero: The Definitive Lennon》와 《Gimme Some Truth》에 포함됐다.John Lennon Anthology 버전
사랑, 스무살
《사랑, 스무살》()는 2017년 11월 개봉한 미국의 코미디, 로맨스, 드라마 영화이다. 제이크 골드버거가 감독과 각본을 맡았다. 미국은 2017년 11월 17일에 대한민국은 2018년 10월 25일에 개봉되었다.
“너를… 좋아해도 될까?”
셰프를 꿈꾸지만 도전하지 않는 ‘찰리’.
카페에서 일하는 러블리한 매력의 ‘앰버’를 보고 첫눈에 반하지만 고백을 망설인다.
밀당 고수 베프 ‘벤’의 도움으로 말을 걸어보지만 ‘앰버’는 이미 4년째 연애 중!
말이 잘 통하는 ‘찰리’와 ‘앰버’는 둘도 없는 남.사.친, 여.사.친이 된다.
하지만, ‘앰버’는 순수하고 때로는 엉뚱한 ‘찰리’에게 점점 친구 이상의 감정을 느끼고
남자친구에게도 말 못 하는 속마음을 그에게 털어놓는데…
아슬아슬 친구와 연인 사이를 오가는 ‘찰리’와 ‘앰버’.
레코파 수다메리카나 1989
레코파 수다메리카나 1989(1989 Recopa Sudamericana)는 1989년 1월 31일과 2월 6일에 열린 1번째 레코파 수다메리카나 대회이다. 코파 리베르타도레스 1988 우승 팀인 나시오날과 수페르코파 수다메리카나 1988 우승 팀인 라싱이 맞붙었다.
1차전 경기는 우루과이 몬테비데오에 위치한 에스타디오 센테나리오에서, 2차전 경기는 아르헨티나 부에노스아이레스에 위치한 에스타디오 호세 아말피타니에서 열렸다. 나시오날이 라싱을 합계 1-0으로 누르고 우승을 차지했다.
콘스 (신화)
이집트의 여신. 곡식의 여신. 소의 신격화. 주로 곡식을 들고 있는 젖소 여신의 피라미드 벽화가 많다고 전해짐. 파피루스 기록에는 다른 이집트의 신과 여신들과 농사를 짓는다고 전해짐. 성경 구약에는 콘스에 대한 Yahwe의 심판이 자주 적혀 있음. 콘스는 신성문자는 젖소와 곡식이며 여자가 동시에 적힌 상형문자임. 성경에는 콘스에게의 야훼의 농락이 소인 것으로 적힘. 성경 요셉은 콘스의 성배를 집착한 것으로 적힘. 요셉의 여선조 또한 이방 성물을 집착한 것으로 적힘.
레코파 수다메리카나 1990
레코파 수다메리카나 1990(1990 Recopa Sudamericana)은 1990년 3월 17일에 열린 2번째 레코파 수다메리카나 대회이다. 코파 리베르타도레스 1989 우승 팀인 아틀레티코 나시오날과 수페르코파 수다메리카나 1989 우승 팀인 보카 주니어스가 맞붙었다.
원래는 홈 앤 어웨이 방식으로 열릴 예정이었지만 콜롬비아와 관련된 안전 문제, 과중한 일정 문제로 인하여 중립 지대인 미국 마이애미에 위치한 오렌지 볼에서 단판 승부 형식으로 진행되었다. 보카 주니어스가 아틀레티코 나시오날을 1-0으로 누르고 우승을 차지했다.
필름스타 인 리버풀
《필름스타 인 리버풀》()는 2017년 12월 개봉한 영국의 전기, 로맨스, 드라마 영화이다. 폴 맥기건이 감독을 맷 그린핼프와 피터 터너가 각본을 맡았다. 미국은 2017년 12월 29일에 대한민국은 2018년 10월 25일에 개봉되었다.
사 랑 하 라, 영 화 처 럼
1978년, 리버풀에서 우연히 만나 사랑에 빠진
필름스타 ‘글로리아’와 배우 지망생 ‘피터’
너무나도 달랐지만 함께라서 특별했던 두 사람은
어쩌면 마지막이 될 시간을 위해
가장 뜨겁게 사랑했던 리버풀로 돌아온다
우리의 사랑은 이곳에 기억된다
방구석 1열의 에피소드 목록
아래는 JTBC의 예능 프로그램인 《방구석 1열》의 에피소드 목록이다.
루비능선 대치
루비능선 대치(Ruby Ridge standoff)는 1992년 8월 21일부터 8월 31일까지 미국 아이다호주 바운더리군의 네이플스라는 작은 마을에서 벌어진 공성전이다.
루비능선은 쿠트네이강을 향해 달리는 보틀넥산맥에서 동쪽으로 뻗는 네 능선 중 하나다. 퇴역공병 출신 랜디 위버라는 자가 일가족과 함께 이 산골짜기에 터전을 잡고 살았다. 위버가 화기 법규 위반으로 기소되었지만 출석하지 않자 보안관수색대 6명이 체포를 위해 루비능선에 진입했다. 하지만 위버는 체포에 불응하고 총격전을 일으켰고, 그 결과 연방부보안관 윌리엄 프랜시스 디건(42세)과 위버의 아들 새뮤얼 위버(14세), 위버의 개가 죽었다. 이에 연방보안관업무국(USMS)과 연방수사국(FBI) 인질구출반(HRT)이 동원되어 위버 일가와 전투가 벌어졌다. 그 도중 위버의 처 비키 위버(43세)가 FBI 저격수 론 호리우치에게 총격당해 죽었다. 이 모든 사망자는 최초 이틀간 발생했다.
8월 30일에서 31일 사이에 투항한 랜디 위버와 케빈 해리스는 디건 부보안관에 대한 모살혐의 등 여러 가지 연방형법 위반으로 기소되었다. 하지만 해리스는 모든 기소내용에 무죄, 위버는 애당초 체포 이유였던 총기법 위반과 법원 불출석에 관해서만 유죄이고 나머지는 모두 무죄를 판결받았다. 위버는 벌금 10,000 달러와 징역 18개월을 선고받았고 만기출소했다. 위버 일가와 해리스는 정부에 행정소송을 제기했고 위버는 1995년 8월 310만 달러, 해리스는 2000년 9월 38만 달러를 배상받았다.
미국의 반연방주의자들은 위버를 부당한 공권력에 저항한 영웅으로 떠받들었다. 3년 뒤 오클라호마시티 폭탄 테러 범인 티모시 맥베이는 이 사건을 웨이코 참사와 함께 범행 동기로 주장했다.
동글동글 짝짝
동글동글 짝짝은 2005년 10월 31일부터 2007년 3월 9일까지 KBS에서 방영한 프로그램이다. 동요에 애니메이션을 포함해서 제작한 5분짜리 애니메이션이다.
이감 묘역
이감 묘역은 경기도 성남시 분당구 대장동 산19번지 절골(사동)부락에 있는 조선시대 중기 이후의 묘역군으로, 이감과 이성헌, 동의보감과 의서들의 편찬 시 감교관으로 참여했던 이희헌 등의 묘소가 소재해 있다. 한때 이곳에 있었던 이경항의 묘소는 서울특별시 서초구 내곡동 헌인릉 서남서편 이지방 묘소 근처로 이장했다가 1995년 다시 이 곳 인근으로 이장되었다. 그밖에 원지동 철곡에 있던 이홍관 등의 묘소도 이곳 인근으로 이장되었다.
인근인 성남시 분당구 대장동 산18번지, 구 태릉(太陵) 또는 태릉(胎陵)으로 알려진 곳에 이경연(李景衍)의 묘를 쓰고 그 아래에 아들 이징(李徵)의 묘를 쓰면서 조성되었다.
정은숙 (아나운서)
정은숙(鄭恩淑)은 대한민국의 KBS춘천방송총국의 아나운서다. 남편은 이의선 아나운서이다.
이윤희 (무용가)
이윤희(1985년 8월 25일 ~)은 대한민국의 무용수이다
에스커
에스커()는 빙하의 말단 부근에서 빙하 아래의 융빙수를 따라 퇴적된 긴 언덕이다. 빙하가 아니라 유수가 퇴적시키는 지형이므로 분급(分級)이 양호하며, 유수의 흐름에 따라 구불구불한 모양으로 생겨나기도 한다.
평균적으로 에스커의 길이는 수 km에 이르며, 높이는 수 m 정도이다. 주성분인 모래와 자갈을 채굴하기도 하는데, 그러면 에스커는 사라지고 지면은 평평해진다. 에스커라는 이름은 ‘평야를 분리하는 능선’을 뜻하는 아일랜드어 단어인 ‘eiscir’에서 유래하였다.
케임
케임()은 빙하 원래의 퇴적물이 융빙수에 의하여 운반되면서 빙하 말단부의 움푹 들어간 땅을 채우면서 생긴 언덕이다.
빙하 자체에 의하여 형성되는 드럼린이나 융빙수에 의하여 생기기는 하지만 구릉이 아닌 에스커와는 구분된다. 케임이라는 이름은 ‘볏’ 또는 ‘빗’을 뜻하는 스코틀랜드어 단어인 ‘kame’에서 유래하였다.
고블린 슬레이어
고블린 슬레이어(, "GOBLIN SLAYER!")는 카규 쿠모가 원작한 일본의 라이트 노벨. GA문고(SB 크리에이터)에서 2016년부터 발간 중이다. 일러스트는 칸나츠키 노보루. 계명은 「고브스레()」.
모험자가 된 지 얼마 안 된 여신관은 신인 모험자 일당(파티)의 권유로 4명이서 고블린 퇴치로 향하지만, 무경험의 방심 때문에 고블린의 기습을 받아 일당은 전멸하고 만다.절체절명의 여신관을 구한 것은 고블린 슬레이어라고 불리는 은등급(서열 3위)의 모험자였다. 철저한 훈련 속에 담담하게 그러나 착실하게, 때로는 기수기책도 내보내 고블린을 모두 죽여 가는 고블린 슬레이어는 이번 기회에 여신관과 함께 행동하게 된다. 이윽고 그의 곁에 엘프 궁수, 드워프 도사, 리자드맨 법승의 모험자 3인방이 모리인의 영지 유적지에 깃든 고블린의 토벌이라는 의뢰를 가져온다. 이 한 사건을 기회로 고블린 스프레이어등 5명의 일당이 모여, 고블린 덩굴의 한 줄로는 가지 않는 여러가지 모험에 임해 가게 된다.
사막포도
사막포도(沙漠鋪道, )는 건조지역의 사막에서 사막풍이 모래나 실트 같은 가벼운 입자를 제거하면서 무거운 자갈층만 남아 드러난 지형이다. 단단한 기반암이 풍화되어 돌멩이나 자갈이 형성되고, 바람에 의하여 그 아래에 실트가 계속 축적되면서 자갈층이 상승하여 생긴다는 이론도 있다.
사막포도가 생기는 데에는 수백 년의 세월이 필요하다. 사막포도가 형성되면 사막풍이 불어도 더 이상 점토나 실트 등 가벼운 물질이 제거되지 않으나, 그 두께가 돌멩이 몇 개에 불과하기 때문에 동물이나 차량이 지나가면 모래나 실트가 사막포도 위로 다시 드러난다.
레코파 수다메리카나 1992
레코파 수다메리카나 1992(1992 Recopa Sudamericana)는 1992년 4월 19일에 열린 3번째 레코파 수다메리카나 대회이다. 일본 고베에 위치한 고베 유니버시아드 기념 경기장에서 단판 승부 형식으로 진행되었으며 코파 리베르타도레스 1991 우승 팀인 콜로-콜로와 수페르코파 수다메리카나 1991 우승 팀인 크루제이루가 맞붙었다.
콜로-콜로와 크루제이루가 전반전, 후반전, 연장전까지 0-0 동점을 기록하면서 승부차기를 통해 승부가 결정되었다. 콜로-콜로가 크루제이루를 승부차기 5-4로 누르고 우승을 차지했다.
김상기 (1901년)
김상기(金庠基, 1901년 ~ 1977년)는 대한민국의 역사학자이다. 호는 동빈(東濱)이다.
1901년, 전라북도 김제에서 김연익(金然翊)의 차남으로 태어났고, 최보열(崔輔烈) · 최병심(崔秉心) 문하에서 한문을 수학하였다.
이후 서울로 건나가서 1926년, 보성고등보통학교를 졸업하였다. 이후 유학을 떠나 1931년, 일본 와세다 대학 사학과(동양사 전공)를 졸업하였다. 일본에서 귀국하여 1934년, 이병도 등의 역사학자들과 함께 진단학회 조직에 참여하였다. 이후 1939~1945년 사이에 중앙고등보통학교 교사 · 이화여자전문학교 강사 등을 역임하였다. 1945년, 서지학회 조직에 참여하였으며 경성대학교 법문학부 교수로 재직하였다.
1945년 8월 15일 해방 이후에는 서울대학교 문리과대학 교수로 재직하였다. 1961년에 정년퇴임한 이후에는 서울대학교 명예교수를 지냈고, 또한 건국대학교 대우교수 · 동아대학교 부산캠퍼스 초빙교수로 일하였다. 1964년, 《동방문화교류사논고》로 서울대학교에서 문학박사 학위를 받았다. 그 외에 중국학회(1962) · 백산학회(1966) · 한국고고학협회(1967) 등의 학술조직 창립에 기여하였다.
1970년 8월 24일, 김상기의 70세 생일을 맞이하여 백산학회에서 《동빈김상기박사고희기념사학논총》을 출간하였다.
1971년 3월, 생활고 등의 사정으로 인하여 사례금을 받고 1만4백70여권에 달하는 장서를 서울대학교 부속도서관에 기증하였다. 서울대학교 측에서는 이를 기려서 김상기가 기증한 장서를 보관하기 위해 따로 동빈문고를 마련하였다.
1977년 3월 22일, 오전 10시 10분에 서울 종로구 동숭동의 자택에서 향년 77세로 사망하였다.
케베세누에프
케베세누에프는 이집트의 여신이다. 비비 원숭이 암놈을 신격화했다. 토에리스가 케베체트를 성별을 바꾼 것이다. 초록 비비 원숭이가 이집트 피라미드 벽화에 많이 적혀 있다. 신성문자는 오시리스의 죽은 자의 도구와 비비 원숭이이다. 오시리스의 손녀 신. 주로 의료·치료를 능력으로 쓴다. 케베세누에프 신전에는 우레우스 신성문자를 쓰면 안 된다. 파피루스에 의하면, 맹수들이 소환되 공격한다고 한다. 여사제들이 많이 알고 있다고 한다. 간호사의 수호신이다.
수화 드라마
수화 드라마는 주인공으로 하는 드라마 장르의 하나, 청각장애를 앓는 스토리가 전개되는 드라마이다.
레코파 수다메리카나 1993
레코파 수다메리카나 1993(1993 Recopa Sudamericana)은 1993년 9월 26일과 9월 29일에 열린 4번째 레코파 수다메리카나 대회이다. 코파 리베르타도레스 1992 우승 팀인 상파울루와 수페르코파 수다메리카나 1992 우승 팀인 크루제이루가 맞붙었다.
1차전 경기는 브라질 상파울루에 위치한 이스타지우 두 모룸비에서, 2차전 경기는 브라질 벨루오리존치에 위치한 미네이랑에서 열렸다. 과중한 일정 문제를 고려하여 1차전 경기는 캄페오나투 브라질레이루 세리이 A의 일부로 진행되었다. 상파울루가 크루제이루를 합계 0-0, 승부차기 4-2로 누르고 우승을 차지했다.
김숙경 (아나운서)
김숙경(金淑敬, 1971년 ~ )은 대한민국 KBS대전방송총국의 아나운서이다.
김동환 (아나운서)
김동환(金東煥)은 대한민국 KBS부산방송총국의 아나운서이다.
루이 드 프랑스
루이 드 프랑스(Louis de France)는 프랑스 왕족들의 이름이다.
애처일기 (드라마)
《애처일기》는 1984년 1월 30일부터 1985년 4월 27일까지 문화방송에서 매주 월,금 저녁 7시 35분에 방영되었던 사진작가인 현동과 작가인 한수네 집을 배경으로 그린 일일 시츄에이션 드라마이다.
이히
이히(Ihy)는 이집트의 신이다. 아프리카 대머리 독수리를 신격화했다. 신앙지는 아프리카 인근지역이며, 신성문자는 아프리카 대머리 독수리이다. 아버지 신은 호루스이다. 성격은 아누비스를 닮았다. 파라오의 도구는 파라오 관의 지팡이이며, 어머니 신은 알려지지 않았다. 사제는 남성 대머리 사제가 많다고 알려졌다. 파피루스에 자신이 까마귀인 줄 알았다고 알려져 있다. 하피와의 관계는 근친상간 관계이다. 근친상간하고 호루스에게 쫓겨났다. 하피와의 관계도 자식이 없다. 주로 세트에게 쫓겨다닌다.
레코파 수다메리카나 1994
레코파 수다메리카나 1994(1994 Recopa Sudamericana)는 1994년 4월 3일에 열린 5번째 레코파 수다메리카나 대회이다. 일본 고베에 위치한 고베 유니버시아드 기념 경기장에서 단판 승부 형식으로 진행되었다.
코파 리베르타도레스 1993 우승 팀인 상파울루가 수페르코파 수다메리카나 1993에서도 우승을 차지함에 따라 코파 CONMEBOL 1993 우승 팀인 보타포구가 남미 축구 연맹(CONMEBOL)의 초청을 받으면서 참가했다. 상파울루가 보타포구를 3-1로 누르고 우승을 차지했다.
두아무테프
두아무테프(Duamutef)는 이집트의 신이다. 치타를 신격화했다. 아버지는 호루스이며, 어머니는 아누비스이다. 호루스가 토에리스와 세트의 합작을 망치고 만들었다. 호루스의 속도와 아누비스의 얼굴을 닮았다. 신앙지는 아프리카 인근지역. 신성문자는 치타. 도구는 파라오의 신. 파피루스에 호루스는 아누비스와 근친하고 피라미드에 갇혔다. 멸망의 파피루스에는 세트가 오시리스를 성별을 바꾼 것이라 나와 있다. 보통 파피루스에 의하면 세트는 토에리스 신전에 상형문자에는 오시리스의 성별을 바꾼 것과 오시리스를 남자로 보는 것을 피함. 바뀌면 애굽인들은 축제를 벌인다고 전해진다.
레코파 수다메리카나 1995
레코파 수다메리카나 1995(1995 Recopa Sudamericana)는 1995년 4월 9일에 열린 6번째 레코파 수다메리카나 대회이다. 일본 도쿄에 위치한 국립 가스미가오카 육상 경기장에서 단판 승부 형식으로 진행되었으며 코파 리베르타도레스 1994 우승 팀인 벨레스 사르스피엘드와 수페르코파 수다메리카나 1994 우승 팀인 인데펜디엔테가 맞붙었다. 인데펜디엔테가 벨레스 사르스피엘드를 1-0으로 누르고 우승을 차지했다.
36기 KBS 바둑왕전
36기 KBS 바둑왕전은 TV 속기전이 참가한 국내 바둑 기전이다. 결승에서는 박정환 九단 김지석 九단을 2대 0로 꺾고 완봉승으로 우승하며 바둑왕전 통산 5회 우승을 달성했다.
레코파 수다메리카나 1996
레코파 수다메리카나 1996(1996 Recopa Sudamericana)은 1996년 4월 7일에 열린 7번째 레코파 수다메리카나 대회이다. 일본 고베에 위치한 고베 유니버시아드 기념 경기장에서 단판 승부 형식으로 진행되었으며 코파 리베르타도레스 1995 우승 팀인 그레미우와 수페르코파 수다메리카나 1995 우승 팀인 인데펜디엔테가 맞붙었다. 그레미우가 인데펜디엔테를 4-1로 누르고 우승을 차지했다.
주총
주총(朱寵, ? ~ ?)은 후한 중기의 관료로, 자는 중위(中威)이며 경조윤 사람이다.
사람됨이 성실하고 학문을 좋아하여, 환영의 밑에서 《상서》를 익혔다.
영건 원년(126년), 대홍려에서 태위로 승진하였다. 집안이 가난하여 밤으로 끼니를 때우고 베를 자리 삼아 누웠는데, 조정에서 비단과 고기를 하사하였으나 모두 사양하였다.
이듬해 7월 갑술일, 일식이 일어났다. 주총은 8일 후 사도 주장과 함께 파면되었다.
레코파 수다메리카나 1997
레코파 수다메리카나 1997(1997 Recopa Sudamericana)은 1997년 4월 13일에 열린 8번째 레코파 수다메리카나 대회이다. 일본 고베에 위치한 고베 유니버시아드 기념 경기장에서 단판 승부 형식으로 진행되었으며 코파 리베르타도레스 1996 우승 팀인 리버 플레이트와 수페르코파 수다메리카나 1996 우승 팀인 벨레스 사르스피엘드가 맞붙었다.
리버 플레이트와 벨레스 사르스피엘드가 전반전, 후반전, 연장전까지 1-1 동점을 기록하면서 승부차기를 통해 승부가 결정되었다. 벨레스 사르스피엘드가 리버 플레이트를 승부차기 4-2로 누르고 우승을 차지했다.
레코파 수다메리카나 1998
레코파 수다메리카나 1998(1998 Recopa Sudamericana)은 1999년 8월 3일과 9월 23일에 열린 9번째 레코파 수다메리카나 대회이다. 코파 리베르타도레스 1997 우승 팀인 크루제이루와 수페르코파 수다메리카나 1997 우승 팀인 리버 플레이트가 맞붙었다.
이 대회는 코파 리베르타도레스 우승 팀과 수페르코파 수다메리카나 우승 팀이 맞붙은 마지막 레코파 수다메리카나이다. 이는 수페르코파 수다메리카나가 1997 시즌을 끝으로 폐지되었기 때문이다. 1차전 경기는 브라질 벨루오리존치에 위치한 미네이랑에서, 2차전 경기는 아르헨티나 부에노스아이레스에 위치한 엘 모누멘탈에서 열렸다.
과중한 일정 문제를 고려하여 1차전, 2차전 경기는 코파 메르코수르 1999의 일부로 진행되었다. 크루제이루가 리버 플레이트를 합계 5-0으로 누르고 우승을 차지했다.
연방군주제
연방군주제(聯邦君主制, federal monarchy)는 연방제 국가의 연방원수가 군주인 체제이다. 연방에 가맹한 맹방들은 군주국일 수도 있고 아닐 수도 있다. 맹방이 군주국일 경우 각 맹방마다 소군주들이 있을 수도 있고 연방군주와 동일할 수도 있다.
에드워드 어거스터스 프리먼이 1863년 『연방정부의 역사』에서 처음 사용한 용어다.
역사적으로 대표적인 연방군주제 국가는 독일 제국과 그 전신들(북독일 연방, 독일 연방)이다. 독일 제국의 국가원수는 독일 황제였으며 독일 황제는 연방에서 가장 큰 가맹국인 프로이센 왕국의 국왕을 겸했다. 독일 제국 가맹방인 여러 제후국들은 각자의 군주와 자체적인 육군을 보유했다. 또한 23개 군주국 외에도 3개의 공화제 도시국가(브레멘, 함부르크, 뤼베크)가 연방에 가맹했고, 반자치령인 엘자스-로트링겐도 공화제였다.
19세기 이탈리아와 오스트리아-헝가리, 20세기 유고슬라비아에서도 연방군주제 도입이 논의되었으나 실현되지는 못했다. 현재 연방군주제 국가로는 다음과 같은 국가들이 있다.
이 중 아랍에미리트와 말레이시아는 과거의 독일 제국과 거의 동일한 체제이다. 두 국가의 연방국가원수는 가맹방국가원수들 중 선출되며, 가맹방들은 군주국으로서 그 원수는 아랍에미리트의 경우 에미르 말레이시아의 경우 술탄 또는 라자다.