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사우샘프턴
사우샘프턴()은 영국 잉글랜드 햄프셔주 남부에 위치한 도시이다. 면적은 72.8km이며 인구는 2010년 어림값으로 253,651명이다. 런던에서 남서쪽으로 121km, 포츠머스에서 북서쪽으로 31km 정도 떨어진 곳에 위치한 항구 도시이다. 도시의 주요 산업으로는 석유 가공, 선박 수리, 석유화학 등이 있다.
석기 시대부터 사람이 거주했으며 70년에는 로마 제국에 의해 클라우센툼(Clausentum)이라는 요새가 건립되었다. 클라우센툼은 요새, 수로, 항구로서의 역할을 수행했지만 410년을 기해 로마 제국의 영국 지배가 종식되면서 클라우센툼은 한동안 폐허로 남았다. 앵글로색슨인이 정착한 이후에는 햄위크(Hamwic)라는 마을이 형성되었지만 840년에는 바이킹의 습격을 받았다.
1066년 노르만인의 잉글랜드 정복 이후에는 윈체스터, 노르망디를 연결하는 잉글랜드의 주요 항구 도시로 성장했으며 12세기에는 사우샘프턴 성이 건립되었다. 1233년에는 사우샘프턴 프란치스코회 수도원이 건립되었다.
백년 전쟁이 진행 중이던 1338년에는 프랑스, 제노바 출신 해적들의 습격을 받기도 했다. 15세기에는 잉글랜드의 헨리 8세 국왕에 의해 사우샘프턴 수로와 요새가 건립되었고 1620년에는 필그림 파더스를 수송한 선박인 메이플라워 호가 이 곳에서 출항했다.
사우샘프턴은 18세기에 군항으로서의 역할을 담당했으며 크림 전쟁, 보어 전쟁에 참전한 영국 해군 소속 군함들이 사우샘프턴에서 출항했다. 빅토리아 여왕 시대에는 도시가 크게 확장되었다. 특히 1840년에는 사우샘프턴과 런던을 연결하는 철도 노선이 개통되었고 1842년에는 조선소가 건립되었다.
1912년에는 사우샘프턴에서 출항한 북대서양 횡단 여객선인 RMS 타이타닉이 미국 뉴욕으로 항해하던 도중에 빙산과 충돌하여 침몰하는 사고가 일어나기도 했다. 제2차 세계 대전 기간 동안에는 독일 군대의 대규모 공습으로 인해 큰 피해를 입었다. 1944년에 일어난 노르망디 상륙 작전을 계기로 사우샘프턴은 제2차 세계 대전의 연합국의 군사적 거점으로 여겨졌다. 1964년에는 도시 지위를 부여받았고 1997년에는 단일 자치구 지위를 부여받았다.
폴 펠리오
폴 펠리오(, 1878년 5월 28일 ~ 1945년 10월 26일)는 프랑스인 중국학자로 중앙아시아를 탐험하고, 수많은 유적들을 수집하여 프랑스로 가져왔다. 처음에는 처음에는 외국인 사절단으로 들어가, 중국에 대한 연구를 하였으며, 실뱅 레비(Sylvain Lévi)와 에두아르 샤반(Édouard Chavannes)의 제자가 되어 공부를 하였다. 펠리오는 단 한번 중앙 아시아를 탐사했지만, 수많은 유적을 가지고 돌아왔다.
펠리오는 하노이에 있는 프랑스극동학원(École Française d'Extrême Orient)에서 일을 했으며, 거기서 학회의 장서 수집을 위해 1900년 베이징으로 파견되었다. 그가 베이징을 방문하여 일을 하는 동안 의화단 운동이 발생하여, 외국인 대사관에 포위 당하여 구금되었다. 그는 포위를 당한 동안 두번을 탈출하게 되는데, 한번은 적군을 사로잡아 의복을 빼앗고, 또 한번은 과일을 얻기 위해서였다. 이러한 그의 용맹으로 말미암아, 그는 레종 도뇌르 훈장을 받게 된다. 22세의 나이에 다시 하노이로 돌아와 학회의 중국학 교수가 되었고, 나중에 프랑스 대학의 교수로 역임하였다.
폴 펠리오의 탐험단은 1906년 6월 17일 파리를 떠났다. 그의 팀원은 루이 바이양(Louis Vaillant) 박사와 의료 장교와 사진사인 샤를 누에트(Charles Nouette)였다. 이 3인은 투르키스탄 지역을 모스크바와 타슈켄트를 경유하여 철도로 이동하였고, 카슈가르에 1906년 8월 말경에 도착하여 러시아 총독과 함께 머물렀다. 펠리오는 유창한 중국어 솜씨를 뽐내 현지의 중국인 관료를 놀라게 했고, 그의 노력은 곧 결실을 보았다. 중요한 소스를 얻은 것이다.
카슈가르를 떠나 처음으로 정박한 곳은 툼추크였는데, 그곳에서 쿠차로 향했다. 그리고 쿠차에서 소실된 쿠차 언어로된 많은 문서를 획득했다. 이 문서들은 나중에 스승인 실뱅 레비에 의해 번역되었다. 쿠차를 떠나 펠리오는 우루무치를 갔는데, 그곳에서 형제가 의화단의 수괴인 란 공작을 만나게 된다. 란 공작은 종신 유배 상태로 있었다. 펠리오 탐험대가 마지막으로 발길을 멈춘 곳은 그의 명성을 쌓게 한 둔황으로 1908년 2월 12일에 이곳에 도착하였다.
둔황에서 펠리오는 왕위안루(왕원록)의 장경동에 대한 소문을 듣고 접근할 수 있었다. 방대한 분량의 고서적과 판본, 예술 작품들이 이미 아우렐 스타인(Aurel Stein)에 의해 유출된 후였다. 카슈가르에서처럼 펠리오의 중국어 실력이 또 한번 빛을 발휘했다. 3주간 판본과 고서적 등을 씨름하며 분석한 후에 왕위안루(왕원록)에게 일부를 팔도록 설득했다. 왕위안루(왕원록) 또한 사원의 보전에 예산이 필요했으므로, 90 파운드를 받고 막대한 분량을 팔게 되었다.
펠리오는 1909년 10월 24일 파리로 돌아온다. 돌아온 그에게 동료이자 스승인 에두아르 샤반의 추악한 음모가 기다리고 있었다. 폴 펠리오는 공금횡령과 문서 위조로 기소되었다. 결국 1912년 아우렐 스타인이 쓴 저서로 인해 무죄가 인정되었다.
그 후 1차 대전 때는 프랑스군 대사로 베이징에서 복역을 하였으며, 1945년 암으로 죽게 된다. 그는 중국학의 위대한 학자로 평가되었으며, 그의 소장품을 많이 가지고 있는 파리동양박물관(Musée Guimet)에는 그의 이름을 딴 갤러리가 있다.
폴 펠리오는 혜초의 《왕오천축국전》의 발굴에 핵심적인 기여를 하였으며, 주달관의 《진랍풍토기》를 번역하여 서양에 알림으로써, 앙코르 유적의 복원에 막대한 기여를 하였다.
BK 헤켄
BK 헤켄(BK Häcken)은 스웨덴의 축구 클럽으로 예테보리에 연고를 두고 있는 클럽이다. 하켄은 1940년 8월 2일에 창단되었으며, 2006년의 시즌 때에 스웨덴 리그의 2부로 강등된 이후로 현재까지 수페레탄에서 플레이하고 있다.
팀 최고 성적은 알스벤스칸 6위가 최고 성적이며, 컵대회의 경우 스웨덴 컵 준우승 1회 기록이 전부이다.
하켄은 2007-08시즌의 UEFA컵에 UEFA 페어 플레이 수상으로 최초로 유럽 대회에 진출하였다. 2차예선부터 참가하여 스코틀랜드의 던펄라인 애슬래틱을 합계 2-1, 1승 1무로 물리치고 1회전에 올라왔으나 러시아의 FC 스파르타크 모스크바에 1-8 2패로 패하여 탈락하였다.
람베르그스발렌
람베르그스발렌(Rambergsvallen)은 스웨덴의 예테보리에 위치한 다목적 경기장이다. 현재는 대부분 축구 경기에 사용되고 있으며 BK 헤켄의 홈구장으로 사용된다.
이 경기장은 최대 8,480명의 인원을 수용할 수 있으며 1935년에 지어졌다.
네벨베르퍼
네벨베르퍼(Nebelwerfer, 독일어로 '연막발사기'라는 뜻으로, 실제 용도를 감추기 위한 암호명이다.)는 1930년대 개발되어 경보병을 대상으로 한 독일의 견인식 로켓포이다. 6개의 150 mm 포신이 있으며, 75 파운드의 로켓을 발사한다. 발사음이 매우 특이했기에 시실리 공격에 참여한 미군 병사들은 이 포를 비명지르는 미미(Screaming Mimi) 또는 흐느끼는 미미(Moaning Mimi)라 불렀다. 최초의 현대 다연장 로켓포라 불린다.
네벨베르퍼 41은 포신이 6개이다. 75 파운드의 150 mm 로켓을 6800 m 거리에 쏟아부을 수 있다. 포탄은 부르프그라나테 41(Wurfgranate 41, 로켓수류탄이라는 의미이다.)라 불린다. 후기형인 네벨베르퍼 42는 210 mm 구경의 포신이 5개가 있으며, 250 파운드의 추진체를 8 km까지 쏘아보낸다. 210 mm 포신은 내부에 분리 가능한 레일을 넣어 150 mm 로켓도 사용할 수 있도록 하였다. 이 두 로켓포는 전쟁 초기에 대전차포를 견인하던 마차를 개량하여 운반하였다.
화력이 약했기때문에 전차나 장갑차 등에게는 효과가 없었으나, 한번에 많은 양을 쏟아부을수 있었기에 일반 보병에게는 극히 치명적이었다.
발사 방법은 포병들이 로켓을 장전하고 포를 조준한뒤, 몇미터 뒤로 물러나 전선을 이용해 점화하여 발사하는 것이었다. 발사 후에는 포연이 자욱했기에, 대포병사격이 임무인 포에게는 좋은 먹잇감이 되었다. 그러므로 긴급 상황이 아니라면 발사 후 포를 이동시키는 것은 그들에게는 상식이었다.
열악한 기동성을 개선하기위해 견인차에 포신을 장착하는 방법을 고안했다. 그리하여 개발된것이 Sd.kfz 4 판저베르퍼이다. 전쟁 후반, 전선에 필요한 병기는 많아지는데 물자는 부족해지자, 이 네벨베르퍼를 경금속으로 만들고 래크마저 나무로 만들자는 제안이 나왔다.
베르퍼그라나테 21(Werfergranate 21, WGr21)은 비유도식 공대공 로켓으로, 1943년 8월 17일 슈바인푸르트 방어전에 처음으로 사용되었다. 최초로 기체에 장착하여 사용한 로켓이라 불린다. 주로 아군의 전투기가 공격을 하기 쉽도록, 적의 진형을 흐트러뜨리는 데 사용하였다.
열대폭풍 알마 (2008년)
열대폭풍 알마 (, 번호 EP012008)는 2008년에 동태평양에서 처음으로 발생한 허리케인으로 코스타리카와 니카라과의 연안에서 발생하였다.
2008년 5월 말에 각 국가의 허리케인을 예보하는 슈퍼 컴퓨터들은 중앙 아메리카에서 남서쪽 부근에서 저기압이 발생할 것이라고 예보하였다. 얼마 지나지 않아 전의 예보처럼 5월 26일에 코스타리카 서쪽 해상에서 열대폭풍 알마의 발생 원인이 된 저기압이 발생하였다. 그리고 5월 29일 오전 3시(UTC)에 그 저기압이 열대폭풍 알마의 시초가 된 열대저압부 "One-E"로 발달하였다. 열대저압부는 계속 북진하면서 빠르게 발달하였고, 같은날 오후 3시에 열대폭풍 "알마"로 발달하였다고 미국 국립 허리케인 센터이 발표하였다. 그 후 알마가 급격히 발달하여 최대 풍속이 55kt에 도달하였고, 점점 눈이 생겨났다. 같은 날 오후 7시 45분에는 니카라과의 도시 레온에 상륙하였다. 육지에 진입한 알마는 빠른 속도로 온두라스의 수도 테구시갈파로 접근하였고, 그때 열대저기압으로 약화되었다. 그리고 5월 30일 오후 3시에 온두라스와 과테말라의 국경 지역에서 소멸하였다.
열대폭풍 알마가 약화된 저기압은 5월 31일 온두라스 만에서 발생한 열대폭풍 아서의 발생에 영향을 주었다.
열대폭풍 알마로 발생한 사망자 수는 9명으로 공식 발표되었다.
자야바르만 2세
자야바르만 2세(Jayavarman II, 크메르어: ជ័យវរ្ម័នទី២)는 9세기 크메르 제국을 통치한 왕으로 크메르 왕국의 건국왕으로 평가된다. 동남아 대륙의 광대한 영토를 다스렸으며, 그의 사후에도 600년간 크메르 제국이 생명을 이어간다. 자신이 기록한 사적이 없기 때문에 역사학자들은 그의 통치기간을 802년에서 835년~850년 사이로 추측한다.
자야바르만 2세는 브라만의 의식을 행하는 돈독한 힌두교 신자였으며, 이것은 크메르 제국의 남겨진 유물로부터 추측해 볼 수 있다. 그는 데바자라(devajara)라는 힌두교 의식을 확립하였으며, 이는 후대의 왕들에게도 계승된다.
자야바르만(Jayavarman) 2세는 자신을 만국의 군주로 자칭하며, 현재의 앙코르 유적 남쪽에 있는 룰루오스 지역에 하리하랄라야라는 수도를 건립한다.
크메르 제국의 역사에서 건국왕이라는 중요한 역할을 했음에도 불구하고, 그 자신이 기록을 남기지 않아서 그의 행적을 파악하기는 쉽지 않다. 남아 있는 기록들은 대부분의 그의 사후에 씌여진 것들이다. 귀족으로 출생하였으며, 그 당시의 그의 이름은 자야바르만 이비스였다.
자야바르만 2세는 캄보디아로 돌아오기 전 인도네시아의 사이렌드라스에서 일정 시간을 보낸 것으로 나타나 있다. 후에 사이렌드라스 왕조가 메콩 강에서부터 수도까지 크메르를 공격했는데, 따라서 자야바르만 2세는 당시의 공격으로 포로로 잡혀 인도네시아로 간 것으로 추측할 수 있다. 790년을 전후해서 세력을 규합하여 영토를 확장하고 작은 공국들을 통합해 인드라푸라에 수도를 정한다. 그 후 여러 차례 거점을 옮기게 되는데, 현재의 롤루오스 지역인 하리하랄라야로, 옮겨 오면서 제국의 기초를 쌓는다.
서기 802년 자야바르만 2세는 수도를 앙코르 톰의 동북부 마헨드라파르바타로 이전하고, 자신을 만국의 통치자라고 선언한다. 이것은 인도네시아로부터 독립과 새로운 크메르 제국의 성립을 선언한 것이었다. 이때부터 앙코르 왕조 시대로 접어든다.
아이스 팩
아이스 팩()은 간 얼음이나 냉매제, 혹은 얼은 채소들을 플라스틱 통에 넣어 만든 것이다. 보통 무독성이며, 비열이 매우 높기 때문에 열을 매우 많이 흡수 할 수 있다. 보통 플라스틱 통 아니면 천에 싸여있다.
보통 음식물이 변질하지 않게 막아주는 역할을 한다.
화성 정찰위성
화성 정찰위성(MRO; Mars Reconnaissance Orbiter)은 화성의 궤도에서 정찰과 탐험 임무를 수행하도록 제작된 미항공우주국의 다목적 우주선이다. 7억 2천만 달러(USD)의 이 우주선은 제트 추진 연구소의 감독하에 록히드 마틴사에서 제작하였다. 2005년 8월 12일에 발사되어 2006년 3월 10일 화성 궤도에 진입하였다. 5달간의 에어로브레이킹 을 거쳐 2006년 11월에는 최종 연구 궤도에 진입, 주 연구 단계에 접어들었다.
화성 정찰위성은 여러 카메라, 분광기, 레이다 등의 연구기기를 보유하여, 화성의 지형, 층위, 광물, 얼음 등을 분석하는 데에 쓰인다. 또한 매일 날씨와 표면 상태를 점검하고, 가능한 착륙지 조사, 신종 전기통신 체계 보유로 이후의 탐사선을 돕는다.
화성 정찰위성의 전기통신 체계는 이전의 행성간 임무에서보다 많은 자료를 지구로 전송하며, 차후 임무의 고성능 중계위성의 역할을 담당하고 있다.
화성 정찰위성은 화성과 그 주변에서 활동하고 있는 4대의 우주탐사선들 중 하나이다. 다른 탐사선으로는 마스 익스프레스 오비터(위성), 2001 마스 오디세이, 스피릿 로버, 오퍼튜니티 로버가 있다.
땅꾼자리 제타
뱀주인자리 제타 (ζ Oph)는 뱀주인자리에 있는 항성이다. 제타의 겉보기 등급은 2.57로 별자리에서 세번째로 밝다. 측정한 시차로부터 계산한 이 별과 우리 사이 거리는 약 366 광년이다. 하늘에 있는 대부분의 밝은 별들과는 달리 뱀주인자리 제타는 전통적으로 불리던 애칭이 없다. 다만 중국에서는 이 별을 한(韓)으로 불렀다. 뱀주인자리 제타는 흔치 않은 O형 주계열성으로, 지구에서 가장 가까운 O 분광형의 주계열성이기도 하다.
뱀주인자리 제타는 태양 질량의 19배에 반지름은 8배에 이르는 매우 무겁고 큰 별이다. 제타의 분광형은 O9.5 V로 광도분류상 V에 속하는데 이는 이 별이 에너지를 중심핵에서 수소 핵융합을 통해 만들어내는 단계임을 뜻한다. 이렇게 만들어진 에너지는 별의 외포층으로부터 방출되는데 표면에서의 유효 온도는 34,000 켈빈에 이르며 이 온도에서 제타는 우리 눈에 청백색으로 빛나는 것처럼 보인다. 제타는 매우 빠르게 회전하고 있으며 그 속도는 별이 찢어지는 한계점에 가까워 초당 약 400 킬로미터에 이른다. 이 속도로 볼 때 제타는 약 하루 정도면 한 바퀴 회전한다.
제타는 젊은 별로 예상 나이는 300만 년 정도에 불과하다. 밝기는 주기적으로 변하며 변광 형태는 세페우스자리 베타형 변광성에 해당된다. 그러나 그 주기성은 복잡하여 대략 지구 시간으로 하루에 10개 이상의 다른 변광 주기를 1회~10회에 걸쳐 보여준다. 1979년 이 별의 스펙트럼을 연구하여 헬륨선 프로파일에 '움직이는 둔덕'이 있음을 찾아냈다. 이 특징은 이후 다른 별에서도 계속 발견되었으며 이를 '뱀주인자리 제타형 항성'이라고 부른다. 이 스펙트럼 수치는 비방사 맥동의 결과로 보인다.
뱀주인자리 제타는 초창기 진화단계의 약 절반을 통과하고 있는 중으로 수백만 년 내로 적색 초거성으로 진화하여 목성궤도를 넘는 크기로 부풀어오른 뒤 초신성 폭발로 일생을 마칠 것으로 보이며, 이후 중성자별이나 펄서를 남길 것이다. 지구에서 볼 때 이 별이 뿜는 에너지 상당량(가시광선에서 파란색 끝부분 영역)은 성간 먼지에 막혀 우리 눈에 도달하지 않는다. 만약 먼지가 없었다면 제타는 우리 눈에 몇 배 더 밝게 보였을 것이며 밤하늘 별들 중에도 순위권에 들었을 것이다.
제타가 방출하는 엑스선은 주기적으로 변화하는 것으로 밝혀졌는데 순수한 엑스레이 플럭스는 1.2 × 10 에르그로 측정되었다. 0.5–10 keV의 에너지 범위에서 이 플럭스는 0.77일 간격으로 약 20퍼센트 위아래로 요동친다. 이 현상의 원인은 별의 자기장 때문으로 보인다. 경도영역을 측정한 평균 힘은 약 141 ± 45 G이다.
뱀주인자리 제타는 우주를 초당 30 킬로미터의 특이운동속도로 움직이고 있다. 이 별의 나이와 이동방향을 볼 때 제타는 전갈-센타우루스 성협에서 '전갈자리 상단 하위집단'의 구성원으로 보인다. 이 성협의 별들은 태어난 곳이 같고 우주속도가 일치한다. 이런 도주성들은 3~4개 별들이 역동적으로 상호작용을 하면서 튀어나왔을 것이다. 그러나 제타는 쌍성의 일원이었으며 제타의 짝별은 보다 무거워 빠르게 진화하여 II형 초신성으로 폭발하였을 가능성이 있다. 이 가설을 적용할 경우 펄서 PSR B1929+10이 이 초신성의 잔해이고 제타는 시나리오가 예측하는 속도 벡터로 연성계에서 탈출했을 것이다.
뱀주인자리 제타의 우주 속도가 매우 빠른데다 그 자체가 매우 밝고 현재 별 위치가 은하에서 먼지가 자욱한 곳에 있기 때문에, 제타는 움직이는 방향으로 충격파를 형성하고 있다. 이 충격파는 NASA의 광각 적외선 서베이 익스플로러가 촬영했다. 제타는 1년에 태양질량의 1.1 × 10배 정도의 물질을 잃고 있는데(이 속도는 태양의 900만 배이다.) 이를 충격파의 원인으로 해석할 수도 있다.
이황화 탄소
이황화 탄소(Carbon disulfide)는 탄소와 황으로 구성된 화합물이다. 분자식은 CS이다. 액체는 밀도가 높고 휘발성과 가연성이 강하다. 겨자 기름, 화산 가스, 원유에서 발견된다. 황 화합물을 태울 경우 발생할 수 있고, 황 화합물에 관련된 공정에서도 부산물로 발생할 수 있다. 독성이 매우 강하며 취급에 각별한 주의가 요구된다.
상온에서는 굴절률이 큰 무색의 액체 상태로 존재한다. 녹는점은 -111°C, 끓는점은 46.3°C이다. 비열은 1.24cal이고 기화열은 8381cal, 용해도는 22°C의 물에 0.173ml/100ml이다. 많은 탄화수소, 에탄올, 에테르, 벤젠, 사염화 탄소 등과 잘 섞인다. 황, 인, 아이오딘, 브로민과 많은 유기 화합물에 대해 좋은 용매로 작용한다.
인화점이 상압에서 -30°C로 매우 낮다. 인화점은 압력이 낮거나 산소 성분이 많을 경우 더 떨어질 수 있다. 발화 범위는 공기 중에서 부피 백분율로 1.91~50.0%이다. 독성이 매우 강하다.
이황화 탄소가 관여하는 반응 중 대표적인 것은 다음과 같다.
가열된 탄소에 황의 증기를 통과시키면 생성되나, 안전성 문제와 낮은 생산량으로 인하여 이 방법은 잘 사용되지 않는다. 주로 메테인과 황을 원료로 하여 생산하는 방법으로 제조된다. 반응식은 다음과 같다.
이황화 탄소의 용도는 대표적으로 다음과 같다.
이황화 탄소의 사용은 이황화 탄소의 큰 가연성과 독성으로 인해 감소되는 추세이다.
이황화 탄소는 불이 매우 붙기 쉽고 독성도 매우 강해 취급에 각별한 주의를 요한다.
인화점이 매우 낮고, 발화 범위가 매우 넓다. 저장할 때는 화기가 없는 어두운 곳에 두며, 기밀용기를 사용하여야 한다. 가능한 25°C이하의 공간에 저장한다.
이황화 탄소는 매우 강한 독성을 가진 화합물중 하나이다. 이황화 탄소를 섭취하는 경우는 잘 일어나지 않으나, 10ml 정도의 섭취도 치명적일 수 있다. 주로 흡입을 통해서 몸속으로 흡수되는 일이 잦으나, 피부를 통해서도 흡수될 수 있고 이 경우 역시 중독을 일으킬 수 있다. 반복된 피부와 액체 이황화 탄소의 접촉은 염증이나 피부의 부스러짐을 야기할 수 있다. 장시간 동안 접촉할 경우 물집이나 2도, 3도 화상이 발생할 수 있다.
다량의 이황화 탄소 증기에 노출될 경우 두통, 어지러움, 구역질, 구토 등을 일으킬 수 있으며 목숨에 지장을 줄 수도 있다. 30분 동안 노출될 경우 1150ppm의 이황화 탄소는 신체에 심각한 문제를 일으키며, 3210ppm에서는 목숨이 위험하며, 4815ppm에서는 치명적이다. 장시간, 또는 반복된 이황화 탄소 증기에 대한 노출은 중추신경계와 말초신경계에 문제를 일으킬 수 있다.
급성 중독의 경우 흥분, 불안, 점막 자극, 구역질, 구토, 의식 불명, 경련 등이 일어날 수 있고 만성의 경우 감정의 불안, 환청, 떨림, 청력 장애, 시력 장애, 체중 감소등이 일어날 수 있다. 치료법에는 신선한 공기 또는 산소의 흡입, 설사약 투여 등이 있고 필요에 따라서는 브로민화물의 투여, 인공 호흡 등을 실시한다.
1980년대 레이온 제조 공장이었던 원진레이온에서 근로자들이 이황화탄소에 중독된 사건은 이후 노동 환경 운동에 큰 영향을 끼쳤다.
멘카르
멘카르(Menkar) 또는 멘카브(Menkab)는 고래자리에 있는 항성이다. 바이어 명명법에 의하면 고래자리 알파로 읽는다.
멘카르는 중심부에서 헬륨핵융합 막바지에 있다. 중심핵에는 탄소와 산소로 된 핵이 있으며 껍질핵융합을 통해 적색거성으로 부풀고 있는 상태이다. 외곽 대기를 우주 공간으로 방출하면서 매우 불안정한 상태로 변화할 것이다. 이후 멘카르는 행성상 성운을 형성하며 백색 왜성을 남길 것이다.
멘카르는 아랍어 منخر manħar에서 왔으며, '고래의 숨구멍'이라는 뜻이다.
비교 우위
비교우위(比較優位)란 국제 무역에서 한 나라의 어떤 재화가 비록 상대국의 것에 비해 절대우위에서 뒤처지더라도 생산의 기회비용을 고려하였을 때 상대적인 우위를 지닐 수 있다는 개념이다.
비교우위는 비록 한 국가의 모든 재화가 상대국보다 절대우위에 있더라도 상호 무역을 통해 이익을 창출할 수 있는 이유를 설명한다. 고전경제학 경제학자인 데이비드 리카도에 의해 개념이 정립되었다.
1815년 로버트 토런은 곡물법에 대한 논문에서 비교우위개념을 최초로 도입하였다. 그는 이 논문에서 잉글랜드가 비록 곡물 생산력이 폴란드에 비해 뒤처지더라도 폴란드로 곡물을 수출하는 것이 유리하다고 주장하였다.
1817년 데이비드 리카도는 토런의 주장을 확대하여 그의 저서 《정치경제학과 과세 개론》에 비교우위론을 수록하였다. 리카도는 잉글랜드와 포르투갈간의 교역을 예로 들었다. 즉, 포르투갈이 포도주와 옷감을 모두 잉글랜드보다 적은 비용으로 생산할 수 있는 반면, 잉글랜드는 포도주 생산에는 막대한 비용이 들고 옷감 생산은 비교적 적은 비용이 든다고 할 때, 절대우위만을 고려하면 잉글랜드는 무역으로 이익을 볼 수 없으나 생산에 관련된 제반 비용을 고려하면 포르투갈은 더 큰 이익이 남는 포도주를 수출하고 잉글랜드는 포도주를 포기하는 대신 옷감을 수출하여 상호 이익을 볼 수 있다. 그는 이와 같이 국가마다 비교 우위에 있는 재화와 용역을 특화하여 생산하여야 한다고 주장하였다.
다음의 사례는 비교우위론에 입각하여 교역 쌍방이 이익을 볼 수 있는 예제이다. 예제 중 강조된 부분은 예제 끝에 별도로 설명하였다.
이웃한 두 섬에 각각 한 명씩 사람이 살고 있다고 하자. 두 사람은 생존을 위해 물을 찾고 물고기를 잡으며 거처를 마련하고 관리하여야 한다. 한 사람은 젊고 건강하며 교육을 받아 모든 면에서 다른 사람보다 쉽고 빠르게 일을 할 수 있는 반면, 다른 한 사람은 늙고 허약하여 느리고 힘들게 일을 하여야 하는 상황이다. 두 사람이 생존을 위해 해야하는 경제 활동을 비교해 보면 어떤 것은 그 차이가 매우 큰 반면 어떤 것은 차이가 적은 것도 있을 것이다.
이 때 두 사람이 따로 떨어져 모든 경제 활동을 독자적으로 하는 것보다는, 서로 잘 할 수 있는 부분을 생산하고 교환하는 것이 둘 모두에게 이득이 된다. 즉 성과 차이가 큰 일은 젊은이가 하고 그 동안에 노인은 그나마 잘할 수 있는 것을 하여 교환하면 둘다 전체 노동 시간을 줄이고 더욱 풍족하게 살 수 있다.
국가적 사례를 비교하기 위해 "같은 규모"의 두 나라 북국과 남국이 있다고 하자. 이 두 나라는 모두 음식과 옷을 생산한다.
두 나라가 모든 자원을 음식 생산에 투입할 때 생산량이 다음과 같다고 하자.
두 나라가 모든 자원을 옷에 투입한다면 생산량이 다음과 같다고 하자.
이제 사례의 고찰을 간단히 하기 위해 두 생산품의 "생산 기회비용"은 일정하고 두 나라 모두 "완전 고용"상태라 가정하고, 한 나라의 "모든 생산 요소"는 오직 두 산업에만 투입되며 국외로 유출되지 않는 것으로 한다. 또한 상품의 가격은 완전 경쟁에 의해 결정되는 것으로 한다.
위와 같이 가정할 때 남국은 음식 생산에서 북국에 대해 절대우위에 있다. 한편 옷은 동등한 경쟁력을 갖는다. 절대 우위만을 고려한다면 북국은 무역을 통해 아무런 이득을 얻을 수 없다. 그러나 "기회 비용"을 고려하면 두 나라의 생산량을 조절함으로 써 양국 모두 이익을 얻을 수 있다.
북국은 음식 1톤당 옷 1톤의 기회 비용의 발생하며 결국 두 산업의 기회 비용은 동등하다. 그러나, 남국의 음식 1톤 당 기회 비용은 옷 0.5 톤으로 옷 1톤을 생산하기 위해서는 음식 2톤을 생산할 수 있는 자원을 소비하여야 한다. 즉, 북국은 옷에, 남국은 음식 생산에 비교 우위가 있다.
이상의 것을 표로 나타내 본다. 우선 양국이 무역없이 동등한 기회 비용으로 두 재화를 생산할 경우는 아래와 같다.
이제 상호 비교 우위에 있는 상품만을 생산하여 교역한다고 하면 다음의 표와 같다.
위와 같이 하면 양국이 무역 없이 독자적으로 생산할 때보다 음식의 총 생산량이 늘어난다. 이제 북국이 50 톤의 옷을 남국에 수출하고 남국이 75톤의 음식을 북국에 수출하면 소비량은 다음과 같다.
이와 같이 하면 양국 모두 독자적으로 생산할 때보다 많은 양의 재화를 소비할 수 있게 되어 이익을 얻는다. 위 예에서 무역을 통해 양국은 음식에서 25 톤의 이익을 얻었다.이상의 예제는 폴 새뮤얼슨의 저서 《경제학》에 수록된 예제를 바탕으로 한 것이다. 원저에서는 두 도시간의 교역을 다루었으나 이 예제에서는 국가 간 교역을 대상으로 하였다.
경제학자 장하준은 그의 저서 《사다리 걷어차기》에서 선진국과 후진국 및 개발도상국 간의 무역에서 비교우위론은 선진국의 발달된 산업의 이익만을 지지하고 있다고 비판하였다. 그는 이 책에서 고전경제학자들의 비교우위론에 입각한 자유 무역이 실은 압도적인 기술 우위에 입각한 선진국의 이익을 보호하기 위한 것이며, 영국, 미국을 비롯한 선진국 역시 그들의 유치 산업이 경쟁력을 확보할 때까지 보호 무역 제도를 유지하여 발전하였다고 지적하였다. 비교우위론에 따르면 농업에 비교 우위가 있는 국가는 굳이 자국의 공업 발전을 도모하기보다 공업 선진국의 제품을 수입하는 것이 유리하다고 할 것이나, 현실의 역사에서 이와 같은 산업 분업은 후진국의 경제를 고착시키는 타성으로 작용하였으며, 대한민국, 일본, 중화민국 등 아시아권 국가 뿐만 아니라, 독일, 스웨덴, 벨기에와 같은 유럽권 국가 등 경제 발전에 성공한 거의 모든 국가들의 성공요인은 비교 우위에 입각한 자유 무역이 아니라 유치 산업의 보호 육성이었다.
필라프
필라프는 쌀이나 으깬 밀과 같은 곡식으로 만드는 음식이다. 보통, 기름을 가지고 곡식재료를 볶은 다음 그것을 양념을 넣은 육수(묽은 수프)에 넣어 가열하여 조리한다. 지역에 따라 다르지만 다양한 종류의 고기, 채소를 곁들여 넣기도 한다. 필라프 요리는 근동, 중앙아시아, 남아시아, 서아시아, 라틴 아메리카, 서인도 제도에서 흔히 볼 수 있다.
한국에서는 영어 명칭인 "필라프(pilaf)" 외에 터키어에 가까운 "필라우(pilav)"라는 명칭을 쓰기도 한다. 영어 명칭인 pilaf는 터키어 pilav에서 차용하였으며, 현대 그리스어 pilafi의 철자에 의해 영향을 받았다. 터키어의 pilav에서 더 거슬러 올라가면 고대 페르시아어의 pilāw, 힌디어 pulāv를 거쳐 산스크리트어 pulāka를 어원으로 보고 있다.
광대하게 퍼진 요리인 만큼 각 지역별로 다양한 변형이 존재하며, 다음과 같이 부른다.
무굴 제국은 쌀 요리를 포함 많은 페르시아 요리를 인도 반도에 전파하였다. 풀라오(Pulao, 다른 말로 pulav)는 쌀을 주재료로 하는 인도의 요리이다. 콩, 감자, 양고기, 쇠고기, 염소고기 등을 넣어 만든다. 인도에서 결혼식 날 같은 특별한 날에 먹는다. 지방이 많이 함유되어 있고 열량도 높다. 고기를 넣은 풀라오는 북부 인도의 전통음식이며, 특히 무슬림에게 인기 높다. 비랴니는 필라프와 매우 비슷한 인도와 파키스탄의 요리이다. 이 요리도 무굴 제국 시기 전파되었다. 바스마티나 그러한 종류의 향기 있는 쌀 종류로 만든다.
구 소련 시절 필라프의 요리법은 연방 각지로 전파되었다. 러시아, 우크라이나 그리고 조지아 등에서 매우 인기 있는 음식이 되었다.
필라프는 지역별로 다양한 조리 방법을 지니고 있으나, 기본적으로 공통된 조리법으로는 아래와 같다.
먼저 밥과 곁들일 재료들, 곧 육류 또는 해산물, 채소 등을 먹기 좋은 크기로 썰어서 약한 불로 가볍게 볶는다. 그리고 쌀을 기름을 두르고 달궈놓은 달궈놓은 팬에 넣어 볶는다. 볶은 밥과 고기, 채소 등에 소금이나 향신료, 육수 등으로 간을 하여 만든다.
중앙아시아에서는 밥과 곁들이는 재료로 당근, 마늘, 고기 정도가 있으며, 기름을 많이 넣어 튀기듯이 볶는 특징이 있다. 타지키스탄과 우즈베키스탄에서는 조리되지 않은 쌀로 사용하며, 고기와 채소에 육수를 많이 사용한다. 먼저 양고기 지방을 이용한 기름에 재료를 넣어 튀기듯이 볶는다. 곁들이는 향신료로 블랙 커민, 고수, 바베리, 붉은 고추, 마리골드, 후추 등이 있다. 아프가니스탄 등지에서는 "카빌"라고 하여 조리된 쌀과 렌즈콩, 건포도, 당근, 양고기를 곁들여 볶는다.
아제르바이잔에서는 40개 이상의 조리법을 포함할 만큼 플로브(plov) 조리가 발달되어 있으다. 가장 알려진 것은 사프란을 곁들인 플로브이며, 다양한 허브와 채소 등을 조합하여 사용한다. 전통적인 아제르바이잔식 플로브는 '따뜻하게 또는 뜨겁게 조리된 쌀'과 '가라(gara, 밥과 곁들이기 위해 준비된 튀긴 고기와 말린 과일, 달걀, 생선)', '허브'의 3가지 기본 요소로 구성된다.
이란에서는 향신료와 함께 설탕과 오렌지 즙, 견과류를 넣어 단맛을 낸다. 결혼식 등에서 특식으로 먹는 경우가 보통이다. 보통 수프와 스톡을 함께 제공한다. 이란에서 쌀을 조리할 때는 네 가지의 기본 방법이 있다.
터키에서는 버터를 이용하여 밥을 볶는데, 버터가 쌀알에 배여 들러붙지 않도록 해야한다. 과거 터키에서는 신랑의 어머니가 신붓감을 알아볼 때 필라프를 짓도록 해서 밥알을 벽에다 붙여서 밥알이 바로 떨어져야 신붓감으로 맏이했다고 한다. 오스만 제국 때까지는 필라우를 주식으로 먹어왔으나, 현재는 케밥 등의 고기와 곁들이는 부식으로 취급되고 있다. 터키의 케밥 전문 길거리 노점상에서도 케밥과 함께 필라우를 제공하는 경우가 흔하다. 쌀과 버터 및 소금만으로 사용한 "사데 필라브"와, 병아리콩(, )을 넣은 "노후틀루 필라브" 등이 있으며, 잔칫집에서 특식으로 먹는 필라우로 고기와 채소 및 토마토를 많이 넣은 필라우가 있다.
그리스에서도 조리된 쌀과, 육수, 브로스를 조합하여 만든 piláfi(필라피)를 먹는다. 크레타 섬에서는 결혼식 등의 중요한 행사에서 전통적으로 제공하는 Gamopílafo(가모필라포)가 있는데, 쌀은 양고기 또는 쇠고기 육수로 조리한 것을 레몬 주스로 마무리한다. 이 방식은 오히려 리소토의 조리법에 가까운 경향이 있다.
그레나다와 트리니다드 토바고에서도 비둘기콩(pigeon peas)과 쇠고기, 닭고기, 호박 등을 이용한 펠라우(pelau)를 먹는다.
데프톤스
데프톤즈()는 1988년 미국 캘리포니아주(california) 새크라멘토(Sacramanto)에서 결성된 밴드이다.
초기에는 치노 모레노() (리드 보컬, 기타), 스티븐 카펜터() (기타), 치 쳉 () (베이스), 에이브 커닝엄() (드럼)로 결성 되었으나 2집에서 게스트 뮤지션으로 참여했던 프랭크 델가도(Frank Delgado) (키보드, 턴테이블)가 3집부터는 정식 멤버로 가입하면서 5인조가 되었다. 그들의 사운드는 얼터너티브 메탈(과 드림 팝(), 프로그레시브 록()을 아우른다고 평해진다.
평론가들은 종종 데프톤즈를 혁신적인 면에서 최근 몇 년 동안 매우 독특한 락 밴드로서 호평을 했다. 조니 로프터스(Johnny Loftus)가 쓴 "Atmospheric music"에서 "록 비평가들은 대개 데프톤즈보다 뛰어나거나 적어도 세기의 변화적인 메탈의 변동에 대한 특별한 영역을 남겨 두는 데 [중략...] 데프톤즈는 항상 더 호기심이 강하고, 보다 그들의 북캘리포니아 얼터너티브 메탈() 안에 드림 팝()이나 D.C 하드코어() 같은 예부터 존경하던 소리들을 통합하려는 것처럼 보인다."라고 하였다.
아이슬란드 대학교
아이슬란드 대학교()는 아이슬란드가 덴마크의 지배하에 있던 1911년에 설립된 국립 대학교다. 수도인 레이캬비크에 위치하고 있으며 2008년 현재, 약 1만여 명의 학생과 약 1천여 명의 교직원이 있다. 현재 총장은 크리스틴 잉골프스도티르(Kristín Ingólfsdóttir)이다.
조니 에번스
조너선 그랜트 "조니" 에번스(Jonathan Grant "Jonny" Evans, 1988년 1월 3일, 북아일랜드 벨파스트 ~ )는 북아일랜드의 축구 선수로 프리미어리그의 클럽 레스터 시티 소속이다.
그린아일랜드 FC에서 선수 경력을 시작한 에번스는 2004년 7월에 맨체스터 유나이티드에 스카웃되었다. 2006-07 시즌 초반에는 앤트워프에서 임대생활을 했으며 맨유로 돌아와 다시 챔피언십리그의 선덜랜드로 임대되었다.
2007년 9월 26일 코번트리 시티와의 칼링 컵 경기에서 맨체스터 유나이티드 공식 데뷔전을 치렀다. 2007-08 시즌 겨울이적시장에서 선덜랜드의 감독인 로이 킨의 요청으로 선덜랜드에 재임대되었다.
2008-09 시즌에는 헤라르드 피케의 이적으로 다시 맨체스터 유나이티드로 복귀했다. 팀의 3번째 수비수가 된 그는 리오 퍼디낸드와 네마냐 비디치의 결장 시 공백을 메우거나 컵 대회에 주로 출전하는 등 출전 시간을 늘려나가기 시작하였다. 2011-12 시즌엔 주전 센터백으로 리그 29경기를 포함하여 시즌 총 40경기에 출전하였다.
그러나, 잦은 실수와 주전 경쟁에 밀린 에반스는 8월 30일에 웨스트 브로미치와 4년 계약을 맺고 이적함으로써 11년 간의 맨유 생활을 청산하였다.
2006년 9월, 맨체스터 유나이티드에서의 공식 경기 출장 경험이 없는데도 불구하고, 18세의 어린 나이로 북아일랜드 대표팀에 선발되어 스페인과의 유로 2008 예선전에 출장하였다. 북아일랜드는 이 경기에서 3:2로 승리하였다. 현재는 북아일랜드의 수비진의 주전 멤버로 나오고 있다.에번스는 영국 학생의 성적을 측정하는 국가자격시험인 GCSE 9과목 모두 A+ 혹은 A의 성적을 받았다.
송준근
송준근(宋峻根, 1980년 3월 18일 ~ )은 대한민국의 희극 배우이다. 경희대학교 국제경영학부를 졸업했으며, 2007년 KBS 22기 공채 개그맨으로 입사하였다. 소속사는 지앤미디어로, 개그콘서트에서 느끼한 캐릭터로 자주 나왔었다. 유상무와 동창이고 김성원과 더불어 외국인 역할 전문 개그맨이기도 하다. 실제로 그는 미국에 1년간 거주한 적이 있다고 한다.
송준근은 형제 개그맨인 이상민, 이상호와 2014년 11월 21일에 췌장암 말기 환자 가족을 위해 선행을 해 화제가 되고 있다. 송준근과 이상민, 이상호는 췌장암 말기로 투병중인 아버지를 둔 학생의 사연을 보고 선행을 한 것으로 알려졌으며, 사연을 보낸 학생의 아버지의 마지막 결혼기념일을 빛내줬다.
장효인
장효인(張孝仁, 1983년 1월 7일~ )은 대한민국의 희극 배우이다.
천안외국어대학에서 관광통역으로 전공했다. 2001년 연극배우 첫 데뷔하였고 이듬해 2002년 뮤지컬배우 데뷔한 그녀는 이후 2007년 한국방송공사 22기 공채 개그맨으로 입사하였다.
KBS 공채 22기 개그맨으로 합격한 그녀는 개그콘서트 무대에 서게 된다. '준교수의 은밀한 매력'과 '3인 3색'에서 좋은 모습을 보여주었으며, '슈퍼스타 KBS'에서는 이혜영, 강혜정, 현영 등을 성대모사하며, 인기를 끌었으나, 그녀는 끝내 개그콘서트 무대에서 볼 수 없었다. 일본으로 워킹 홀리데이 형식으로 유학을 약 1년간 다녀와 '개그우먼 장효인의 일본 워킹 홀리데이' 라는 책을 출판 하기도 하였다. 그 후, 2013년 6월 12일 녹화(2013년 6월 16일 방송)에서 개그콘서트 무대에 서게된다. 공채 개그맨 이문재와 KBS 23기 공채 개그맨 박소영과 함께 '두근두근'이라는 코너로 시청자들의 많은 사랑을 받고 있다.
지난 2013 12월 27일에 KBS에서 열린 2013 KBS 연예대상에서 코미디 부문 여자 (최)우수상 후보에 올랐으나, 아쉽게도 우수상은 김민경에게 최우수상은 김지민에게 내주고 만다.
진주시민버스
진주시민버스(晉州市民Bus)는 경상남도 진주시의 시내버스 업체이다. 2006년 12월 1일에 사업 면허를 부여 받고 2007년 2월 24일부터 진주시내버스 운행에 참여하였으며, 대한민국에서 4번째이자 진주시에서 2번째 시내버스 노동자 자주관리기업이다. 대부분 차량이 자동변속기이다.
시내/순환 노선에는 타 업체와 함께 공동 배차에 참여하고 있으며, 부산교통, 삼성교통, 부일교통과 함께 1달 간격으로 순환하면서 배차에 참여하고 있다.
박지선
박지선(1984년 11월 3일 ~ )은 대한민국의 희극 배우이다.
박지선은 2007년 KBS 한국방송공사 TV 프로그램 《폭소클럽 2》를 거쳐 KBS TV 프로그램 《개그콘서트》에서 정식 데뷔하였다.전교 1등을 할만큼 모범생이었던 박지선은 고려대학교 사범대학 교육학과 4학년에 재학하고 있을 때 '무릎나온 츄리닝을 입고 커다란 가방을 등에 지고 노량진 학원가를 누비며' 임용고시 준비를 하던 학생이었다. 그러던 중 친구들의 격려로 개그맨 시험을 보기로 결심, 2007년 KBS 《개그콘테스트》에 응시하였다. 1차 시험에서 평소 자신의 성격인 '오지랖 넓은 여자'를 컨셉으로 대본을 짜 시험장에서 1인 5역을 연기하였으며 2, 3차 관문도 차례로 통과하여 2007년 KBS 공채 22기 개그맨에 합격하였다.
《개그콘서트》의 〈조선왕조부록〉, 〈봉숭아학당〉, 〈솔로천국 커플지옥〉등의 코너에서 주로 '추녀 캐릭터'를 연기하며 대중들에게 큰 인기를 얻었다. 신봉선, 김신영, 안영미 의 계보를 뒤이을 전천후 개그우먼으로 주목받고 있다. 그리고 개그콘서트 개그우먼 사상 최초로 KBS 연예대상에서 신인상, 우수상, 최우수상을 모두 수상했다. 그리고 돌고래와 같은 초음파 소리를 내는 특기를 가지고 있다는 놀라운 화제를 받았고 아줌마 연기를 주로 하다가 2015년에는 희극인 활동보다 예능 활동을 더 위주에 두며 《개그콘서트》에 자주 나오지 않았다. 2016년 개그콘서트에 복귀하였다.
박성광
박성광(朴聖光, 1981년 8월 15일 ~ )은 대한민국의 개그맨 겸 가수, 영화 감독이며 2012년 박성광 김치 브랜드를 론칭하며 김치 회사 대표로써 사업가로도 활동 중으로 2011년 영화 《욕》을 통해 영화 감독으로 데뷔했다.
스토리 오브 디 이어
스토리 오브 디 이어 (, 이하 SOTY)는 포스트-하드코어()와 펑크 록()을 기반으로 하는 미국의 밴드이다. 밴드는 1995년에 미쏘우리(), 세인트 루이스()에서 원래 "빅 블루 멍키()"라는 밴드를 전신으로 시작하여 결성되었으나 메이저 레이블 메이브릭 레코드()에서 데뷔시 이미 같은 이름의 블루스 그룹이 존재해서 2001년에 밴드명을 "SOTY"로 바꿨다. 멤버 구성은 댄 마살라() (보컬), 라이언 필립스() (리드 기타), 필립 스니드() (리듬 기타와 백업 보컬), 애덤 러셀() (베이스), 조쉬 윌스() (드럼)으로 이루어져 있다.
SOTY는 결성 8년 후 "내가 죽는 그 날까지()"과 "우리가 죽어가는 날의 찬송가()"등의 있기 있는 싱글이 수록된 첫 번째 앨범 "Page Avenue"로 메이저 레이블 데뷔에서 상업적인 성공시킨 것처럼 보였지만 2005년에 발매된 두 번째 앨범 "In the Wake of Determination"은 전작보다 성공을 거두지 못했다. 그러다 밴드는 메이브릭 레코드()를 떠나고 마이너 레이블인 에피타프 레코드()에서의 첫 작품, 세 번째 앨범 "The Black Swan"을 2008년 4월 22일에 발매하였다.
2010년 2월 16일 에피타프 레코드를 통해 네번째 앨범 The Constant를 발매하였다.
2011년 무기한 중단에 돌입했다가, 2013년에 다시 재결합 하였다, 2014년에는 첫번째 앨범 Page Avenue의 발매 10주년을 맞이하여 투어 콘서트를 개최하였다.
2017년 12월 8일 다섯번째 앨범 Wolves를 발매하였다.
함주학원
학교법인 함주학원은 1989년 함기선이 설립한 대한민국의 학교법인이다. 충청남도 서산시에 위치한 학교법인으로 이사장은 황길수이다. 현재 한서대학교를 운영하고 있다.
데드 바이 선라이즈
데드 바이 선라이즈(이하 DBS) (전에는 "스노우 화이트 탠"()으로 알려짐)는 린킨 파크의 리드 보컬인 체스터 베닝턴의 사이드 프로젝트이다.
이 밴드는 체스터의 솔로 노력의 결과물인데, 밴드 줄리앙-K의 어미어 데라크와 라이언 셔크, 그리고 앤서니 "푸" 발식도 참여한다. "DBS"의 앨범은 전체적으로 녹음되었고 원래는 2006년 발매로 소란스러웠다. 그러고 나서 2007년 초에 발매하기로 했지만 그의 린킨 파크의 의무 때문에, 체스터는 2008년 초까지 발매를 붙잡고 있었다. 최근 소식에 따르면 체스터의 솔로 앨범은 여전히 제작중에 있고 2008년 봄쯤 완성될 것이라고 말했다. 그리고 체스터는 록 관련 잡지 "롤링 스톤"에서의 인터뷰에서 "DBS"의 앨범이 2009년에 발매되길 바란다고 하였다고 2009년에 발매하였다.
체스터는 앨범에서 노래뿐만 아니라 기타와 키보드도 연주했다. 그밖의 모든 악기, 프로그래밍과 제작은 라이언, 애미어, 그리고 푸에게 맡겨졌다. 앨범은 아직 이름을 갖지 않았으나 발매 전에 공개할 것이라 한다. 또한 더 큐어(), 디페쉬 모드(), 바우하우스()의 영향을 묘사할 것이고 린킨 파크와 그레이 데이즈와 전혀 다른 음악을 들려주겠다고 한다.
바푸욘
바푸욘(Baphuon)은 바이욘의 북서쪽으로 앙코르 톰에 위치해 있는 캄보디아 앙코르 사원이다. 11세기 중반에 건립된 3층 구조의 사원 산으로 시바를 모시며, 우다야디티아바르만 2세의 국사로 건립되었다. 바푸욘 스타일의 아치형을 하고 있다.
황궁 남쪽의 성벽과 인접하고 있고, 동서로 120m, 남북으로 100m에 이르며, 높이는 50m로 탑을 제외하고도 기초와 기둥을 이루는 부분이 34m 높이에 이른다. 외양이 13세기 원나라 성종 테무르 칸에게 인상을 심어주어서 주달관을 특사로 파견하기에 이른다. 주달관은 1296년부터 1297년까지 방문을 하게 되는데, 청동탑으로 정말로 놀랄만한 규모이며, 아래에 있는 10개의 예배당을 능가한다고 서술하였다. 15세기 말에, 바푸욘은 불교 사원으로 전환되었다. 9m의 높이에, 70m 길이의 와불상이 서쪽 2층에 세워지고, 8m의 탑을 무너뜨려야 하기 때문에, 지금은 없어져 버리고 말았다. 이 사원은 모래로 땅을 채워 건립되었고, 그 큰 규모 때문에 계속 지반의 불안정을 일으켜 온 것 같다. 부처상이 세워질 때 큰 부분은 이미 붕괴되었고 말았다.
20세기에 와서 대부분의 사원들이 붕괴되었고, 복원 시도는 또 다른 문제를 야기하였다. 첫 번째 복원 시도는 1960년에 시작되었고, 크메르루주의 집권으로 중단되어, 돌의 위치를 기록한 문서가 분실되었다.
두 번째 시도는 1995년에 프랑스 팀에 의해 이뤄졌는데, 방문자들의 접근을 제한하고 2005년까지 계속 진행되었다. 2006년 3월에 관광객들의 부분적인 접근이 허용되었다. 완전한 복원까지는 최소한 2년 이상의 복원기간이 소요될 것으로 예상된다.
페가수스자리 알파
페가수스자리 알파(Alpha Pegasi, α Peg, α Pegasi)는 페가수스자리에 있는 별로, 페가수스자리에서 세 번째로 밝은 별이다. 세 번째로 밝음에도 불구하고 알파 기호를 받았다. 이 별은 페가수스의 사각형을 이루는 네 별 중 하나이다. 전통적으로 이 별을 부르던 명칭은 마르카브이다.
마르카브는 항성 진화에 있어 주계열 단계의 끝에 이른 상태이다. 이 별은 얼마 지나지 않아 중심부에서 헬륨을 연소하는 단계로 돌입할 것이며, 적색 거성으로 부풀어 오를 것이다. 태양과 같이 이 별도 마지막에 백색 왜성을 남길 것이다.
고유 명칭인 마르카브는 아랍어 مركب에서 왔으며, 이는 '말의 안장'이라는 뜻이다. 혹은 페가수스자리 베타를 일컫는 '만키브'("Mankib", 아랍어 منكب الفرس 만키브 알-파라스 : 말어깨의 별)를 잘못 옮겨 쓴 것일 가능성도 있다.
FIFA 08
《FIFA 08》(북미에서는 FIFA Soccer 08로 불린다)은 FIFA 시리즈의 비디오 축구 게임이다. EA 캐나다가 개발하였으며, EA 스포츠라는 라벨이 붙은 하에 일렉트로닉 아츠를 통하여 전 세계로 출판되었다. 이 게임은 2007년 9월에 유럽 연합, 호주, 그리고 아시아에 출판되었으며, 북미는 2007년 10월에 출판되었다. 플레이스테이션 3와 XBOX 360게임에서는 향상된 게임 엔진,뛰어난 그래픽과 다양한 스포츠 해설을 추가하였고, 이 게임으로 인해 EA는 "새로운 세대(의 게임)"이라는 별명을 가지게 되었다. 그러나, 그 이외의 플랫폼(PC등)은 이전 버전의 엔진을 사용한다. 닌텐도 DS버전은 용량이 제한되어있는 저장 매체로 인하여 다양하지 못한 팀, 경기장과 게임 모드가 축소되지만, 대신에 키트를 사용하여 이 점을 보완한다. 플레이스테이션 3버전과 XBOX 360버전에서만 해설자가 스카이스포츠에서 활동하고 있는 앤디 그레이와 멀틴 타일러가 해설한다. 그러나, 이 두 버전을 제외한 나머지 플랫폼들은 ITV 스포츠에서 활동한 바 있는 클라이브 타일데슬리와 그의 파트너인 그레이가 같이 해설한다. 닌텐도 DS버전에서는, 타일데슬리 혼자만 해설한다. 또한 FIFA 2002부터 중지해왔던 기능인 오리지널 XBOX 360에서 한번만 표시할 수 있는 기능이 FIFA 라인업에서 제외했다.
이 게임의 태그는"Can you FIFA 08?"(너는 FIFA 08일 수 있습니까?)이다. 주제가로는 라 로카(La Rocca)의 'The Truth' 앨범에서 sketches(20 Something Life)이다.
더 후
더 후(The Who)는 1964년 결성된 영국의 록 밴드이다. 초기 멤버는 로저 돌트리, 피트 타운젠드, 존 엔트위슬, 키스 문이었다. 더 후는 전 세계에 걸쳐 큰 성공을 거두었는데, 특히 라이브 공연으로 유명했다. 이들은 1960년대와 1970년대 가장 영향력 있던 록 밴드 중 하나로서, 가장 위대한 록 밴드로 손꼽힌다.
영국에서 더 후는 〈My Generation〉, 〈I Can't Explain〉과 같은 톱 10 싱글들을 배출하며 이름을 얻기 시작하였다. 또한 무대 위에서 악기를 부수는 "선구자적" 쇼맨십 역시 이들의 명성에 큰 영향을 끼쳤다. 미국으로의 진출은 1967년 발표한 〈I Can See for Miles〉이 톱 10에 진입하면서 가속화되었는데 이후 발표된 5개의 앨범, 《Tommy》(1969년), 《Live at Leeds》(1970년), 《Who's Next》(1971년), 《Quadrophenia》(1973년), 《Who Are You》(1978년)이 모두 차트 5위 안에 들면서 이들의 인기는 절정에 달했다.
키스 문이 1978년 약물 과다 복용으로 갑작스레 사망한 후, 더 후는 드러머 케니 존스를 영입하였다. 이후 《Face Dances》(1981년), 《It's Hard》(1982년)을 발표한 후 1983년 공식 해체되었다. 이후 라이브 에이드(1985년), 더 후 25주년 기념 투어(1989년), 쿼드로피니아 리바이벌 투어 (1996년, 1997년) 등에서 재결합해 활동하기도 했다. 2000년, 살아있던 3명의 초기 멤버가 새 앨범을 내기 위해 재결합했으나, 2002년 존 엔트위슬의 사망으로 이는 지연되었다. 하지만 이후 피트 타운젠드와 로저 돌트리는 《Endless Wire》(2006년)와 같은 앨범을 발표하며 계속해서 더 후라는 이름으로 활동하고 있다.
2010년 2월 8일 슈퍼볼 하프타임쇼와 2012년 하계 올림픽 폐막식 무대에 서기도 하였다.
크로싱
《크로싱》()은 2002년 탈북자들의 베이징 주재 스페인 대사관 진입 사건을 배경으로, 가족의 약과 식량을 구하기 위해 북한을 떠날 수밖에 없었던 아버지와, 그를 찾아나선 11세 아들의 안타까운 엇갈림을 그린 영화이다. 4년의 기획·제작 기간을 거쳐 2008년에 개봉되었다. 탈북자 문제를 취급한 영화이므로, 로케이션은 중국, 몽골, 한국에서 비밀리에 행해졌다. 공개 후, 한국의 국회에서도 시사회를 했다.
영화의 주연을 맡은 차인표는 탈북자라는 소재에 부담을 느껴 김용수 역할을 몇 번 고사했다. 그러나 아내 신애라의 설득이 있었고, 종교적 신념도 영향을 미쳤다. 차인표는 영화에 출연하기로 결심한 데에 종교적인 신념이 작용했다는 것으로 인해 사람들이 진의를 왜곡하거나 오해를 살 것을 우려했다. 차인표는 《크로싱》 출연 이후 탈북자 문제에 관심을 갖게 되었고 탈북대안학교인 여명학교를 후원했다. 또 2012년에는 중국 대사관 앞에서 탈북자 강제 북송을 반대하는 집회에 참석하거나 탈북자 북송 반대 콘서트를 개최하기도 했다.
프레임 (인식의 방법)
프레임(Frame)은 인간이 성장하면서 생각을 더 효율적으로 하기 위해 생각의 처리 방식을 공식화한 것을 뜻한다. 인간은 어떤 조건에 대해서 거의 무조건적으로 반응하는 경향이 있기 때문에 프레임을 '마음의 창'에 비유되곤 하는데, 이는 어떤 대상 또는 개념을 접했을 때 어떤 프레임을 갖고 있느냐에 따라서 그 해석이 바뀌기 때문이다.
언어학자 조지 레이코프는 프레임을 '특정한 언어와 연결되어 연상되는 사고의 체계'라고 정의한다. 프레임은 우리가 사용하는 모든 언어에 연결되어 존재하는 것으로, 우리가 듣고 말하고 생각할 때 우리 머릿 속에는 늘 프레임이 작동한다는 게 그의 주장이다.
조지 레이코프가 발표한 프레임 이론(Frame theory)에서 프레임이란 현대인들이 정치ㆍ사회적 의제를 인식하는 과정에서 본질과 의미, 사건과 사실 사이의 관계를 정하는 직관적 틀을 뜻한다. 정치계에서 선거 전략상으로도 프레임은 중요한 의미를 갖게 되는데, 정치적 상황을 유리하게 이끌 때에도 프레임은 유용한 도구가 된다. 조지 레이코프의 프레임 이론에 따르면, 전략적으로 짜인 틀을 제시해 대중의 사고 틀을 먼저 규정하는 쪽이 정치적으로 승리하며, 이 제시된 틀을 반박하려는 노력은 오히려 해당 프레임을 강화하는 딜레마에 빠지게 된다.
프레임은 '기본 틀ㆍ뼈대'라는 뜻으로, 인간이 생각을 하면서 프레임을 사용하는 것은 생각의 효율을 높이기 위해서다. 프레임의 예는 다음과 같다. 어떤 병에 물이 절반 들어 있다. 이때 A는 "절반 밖에 안 남았네"라고 하였고, B는 "절반씩이나 남았네"라고 했을 때 B는 A에 비해서 긍정적이고 낙천적인 성격을 갖고 있다고 한다. 이때 A와 B의 해석의 차이는 두 사람이 갖는 프레임이 다르기 때문이다.
우리가 어떤 대상 또는 개념을 처음 접했을 때 우리는 이 대상 또는 개념을 인식하는 데 오랜 시간이 걸린다. 그러나 한 번 파악했던 대상 또는 개념을 다시 인식하는 데는 처음보다 더 짧은 시간이 걸리며, 그 대상 또는 개념을 좋아한다면 더욱 더 빠른 시간만이 필요로 하게 된다. 이는 인간이 대상 또는 개념을 더 간단한 방식으로 처리하여 받아들이기 때문이다. 이렇게 효율적으로 처리하게 된 것은 대부분 인간의 생존과 밀접한 관련성이 있다.
일단 프레임이 형성된 상태에서는 쉽게 변하지 않는다. 예를 들어 '나이가 많은 사람은 현명하다'는 명제에 대해서 대부분의 사람들은 긍정적으로 인식한다. 이는 지금까지 일반적으로 통용되는 명제였기 때문이다. 하지만 사회 전체가 너무 빠르게 발전한 오늘날 이 명제는 많은 경우에 옳은 명제라고 볼 수 없다. 사회가 빨리 변했기 때문에 나이가 많다고 더 많은 것을 알 수는 없게 되었기 때문이다. 하지만 위의 명제는 여전히 통용된다.
우리 사회의 경우 현실은 산업사회로 발전한 반면 의식은 농경사회에 머물러 있다고 주장하는 사람이 많다. 사람들이 생각하고, 조직을 이루고, 일을 처리하는 방식이 산업사회에 어울리지 않기 때문이다. 사회 전반적인 프레임은 약 30년 간의 시간 동안에는 쉽게 바뀔 수 없었기 때문이다. 프레임은 사람의 성장기에 그 사회에 가장 적합한 형태로 형성되는 경향이 강하다. 그렇기 때문에 농경사회에 태어난 사람은 농경사회에 적합한 프레임을 갖고 있으며, 산업사회에 태어난 사람은 산업사회에 적합한 프레임을 갖고 있다. 이렇게 각 세대마다 나타나는 프레임의 차이를 간단하게 세대 차이라고 한다.
프레임은 일반적으로 좋고 나쁨이 없다. 위에서 살펴봤듯이 각각의 환경에 더 경쟁력이 있는 형태를 가질 뿐이다. 그러므로 남의 프레임에 대해서 좋고 나쁨, 옳고 그름을 이야기할 수 없다. 환경이 변화하면 프레임도 같이 변해야 하며, 환경 변화에 맞게 변화하지 못한 프레임은 경쟁력을 잃게 된다.
상위 프레임은 왜 이 일이 필요한지 그 이유, 의미, 목표, 비전을 묻고 이상을 세운다. 하위 프레임은 그 일을 하기가 쉬운지 어려운지, 시간은 얼마나 걸리는지, 성공 가능성은 얼마나 되는지 등 구체적인 절차를 묻는다. 하위 프레임에 천착하면 궁극적인 목표나 큰 그림을 놓치고 항상 주변머리의 이슈들을 좇느라 에너지를 허비할 수 있다. 상위 수준의 프레임을 갖고 있는 사람은 No보다는 Yes라는 대답을 자주하고, 하위 수준의 프레임을 가진 사람은 Yes보다는 No라는 대답을 많이 하는 경향이 있다.
프레임과 비슷한 개념으로 패러다임(Paradigm)이 있다. 패러다임은 프레임에 포함되는 개념이다. 즉, 프레임이 더 일반적인 용어이다.
패러다임의 정의는 어떤 한 시대 사람들의 견해나 사고를 근본적으로 규정하고 있는 테두리로서의 인식의 체계 또는 사물에 대한 이론적인 틀이나 체계이다. 통상 패러다임은 대규모의 인식체계를 말하고, 프레임은 소규모의 인식체계를 말한다. 프레임이 나타나는 데는 패러다임이 영향을 주게 된다. 천동설과 지동설이라는 지구과학적 지식에 따라 인간의 세계관이 달라지는 것이 대표적인 예이다.
보통 패러다임은 어떤 법칙과 같은 형태로 인식되고 프레임은 일상생활 속에서 경험할 수 있다. 예를 들어 '싼 것은 비지떡이다'라는 생각은 대한민국 사람들이 물건을 구매할 때 일상생활 속에서 나타나는 '프레임'이고, '물질은 입자임과 동시에 파동이다'라는 양자역학적 개념은 보편적인 상태를 이야기하는 '패러다임'이다.
은하사
은하사(銀河寺)는 경상남도 김해시에 위치한 사찰이다.
김해시 삼방동의 신어산 서쪽 자락에 있다. 신어산의 옛 이름이 은하산인 것으로 전해진다. 대한불교조계종 제14교구 본사인 범어사의 말사로 편성되어 있다.
사찰의 창건 연대는 불분명하다. 전설에 따르면 가야의 수로왕 때 왕후인 허황옥의 오빠 장유가 창건했다고 하며, 당시의 이름은 서림사(西林寺)였다. 이 산 동쪽에는 장유가 또다른 사찰 동림사를 동시에 세웠다는 것이다. 그러나 전설 속의 창건 연대가 불교 전래 이전인 서기 1세기라 전설로 생각되고 있다. 사찰에서 출토된 토기 파편을 토대로 삼국 시대에 창건된 절인 것으로 추정되기도 한다.
조선 중기 이전까지 있던 건물은 동림사와 함께 임진왜란 때 전소되었다. 지금의 건물은 조선 후기의 양식이다. 경상남도 유형문화재 제238호로 지정된 은하사의 대웅전 수미단에는 허황옥과 관련이 있는 것으로도 추정되는 쌍어 문양이 있다. 이 문양은 허황옥의 출신지로 기록된 아유타가 인도의 한 왕국이라는 가설에서 종종 인용된다. 은하사가 위치한 신어산의 이름도 '신의 물고기'라는 뜻이다.
신어산을 배경으로 한 경관과 진입로의 소나무 숲이 아름다우며, 영화 《달마야 놀자》가 이 곳에서 촬영된 것으로도 유명하다. 인근에 수로왕릉을 비롯해 가야 시대의 고분이 있다.
횔더 부등식
해석학에서, 횔더 부등식()은 르베그 적분과 L 공간을 연구하기 위해 사용하는 매우 중요한 부등식이다. 부등식의 이름은 오토 횔더의 이름을 따서 지은 것이다.
"S","Σ","μ"가 측도 공간이고, "p", "q" ∈ R가 1 ≤ "p", "q" ≤ ∞ 이고 1/"p" + 1/"q" = 1 을 만족한다고 하자. 이때 모든 실함수, 복소함수 가운데 "S"에서 가측 함수 "f", "g"에 대하여 다음과 같은 관계가 성립한다.
부등식은 ||"fg"||의 값이 무한일 때에도 성립하며, 우변의 값이 무한인 경우에도 성립한다. 또, 만약 "f" ∈ L("μ") , "g" ∈ L("μ")일 때, "fg" ∈ L("μ")가 성립한다.
1 < "p", "q" < ∞ and "f" ∈ L("μ") and "g" ∈ L("μ")일 때, 횔더 부등식의 등호가 성립할 필요충분조건은 |"f"| 과 |"g"|이 L에서 일차 종속일 때 만족한다. 즉, "α", "β" ≥ 0 인 "α", "β" 가 존재하여, 측도가 0인 집합을 제외한 모든 점에서 "α"|"f"| = "β"|"g"|가 성립할 때 필요충분조건이 성립한다.
이때 "p"와 "q"는 횔더 켤레(Hölder conjugates)이다. "p" = "q" = 2인 경우, 이 부등식은 코시-슈바르츠 부등식이 된다.
횔더 부등식은 L("μ")에서 삼각 부등식과 민코프스키 부등식을 증명하기 위해 사용하며, L("μ")의 쌍대공간 L("μ")를 구성하기 위해 사용한다. (1 ≤ "q" ]이고 다음의 부등식을 만족한다고 가정하자.
이때, "S"에서 정의된 측정 가능한 모든 실함수, 복소함수 "f", …, "f"에 대하여,
가 성립한다.
또한, 다음도 성립한다.
주의: "r" ∈ (0,1)에 대해, ||.||는 일반적으로 삼각 부등식이 성립하지 않기 때문에 노름이 아니다.
"p" ∈ (1,∞)이고, 측도 공간 ("S","Σ","μ")이 "μ"("S") > 0를 만족한다고 가정하자. 이때, "S"에서 측정 가능한 모든 실함수, 복소함수 "f", "g" (이때, "g"("s") ≠ 0 측도 "μ"값이 0이 되는 집합을 제외한 거의 모든 "s" ∈ "S")에 대하여 다음이 성립한다.
만약, ||"fg"|| < ∞ 이고 ||"g"|| > 0 이면, 역 횔더 부등식에서 등호가 성립할 필요충분조건은 "α" ≥ 0 에 대해
이 측도 "μ"값이 0이 되는 집합을 제외한 거의 모든 집합에서 성립할 때이다.
주의: ||"f"|| 와 ||"g"||는 노름이 아니고, 다음의 식을 간단히 나타낸다.
formula_11를 확률 공간이라 하고, formula_12를 부분 시그마 대수라 하고, 횔더 켤레 "p", "q" ∈ (1,∞)라 하면, 모든 실수, 복소수 값을 갖는 Ω에서의 확률 변수 "X", "Y"에 대하여 다음이 성립한다.
특이 사항:"p"와 "q"가 (1,∞) 열린구간에 속한다고 가정하자.횔더 부등식을 증명하는 방법에는 여러 개가 있으나, 영 부등식을 사용하여 증명하겠다.
만약 ||"f"|| = 0 이라면, "f" 는 측도 "μ"값이 0인 집합을 제외한 거의 모든 곳에서 0이고, 따라서 "fg"도 "μ"값이 0인 집합을 제외한 거의 모든 곳에서 0이다. 즉, 횔더 부등식의 좌변의 값이 0이다. ||"g"|| = 0일 때도 같은 결론을 얻을 수 있다. 따라서, ||"f"|| > 0 , ||"g"|| > 0 이라고 가정할 수 있다.
만약 ||"f"|| = ∞ 또는 ||"g"|| = ∞ 일 때, 횔더 부등식의 우변은 무한대가 된다. 따라서 ||"f"|| , ||"g"|| 이 (0,∞) 사이의 값을 갖는다고 생각할 수 있다.
만약 "p" = ∞ , "q" = 1이면, 거의 모든 점에서 |"fg"| ≤ ||"f"|| |g| 가 성립한다. 르베그 적분의 단조성에 의해 횔더 부등식을 증명할 수 있다. 마찬가지로, "p" = 1 and "q" = ∞ 일 때도 이 방법으로 증명할 수 있다. 따라서 "p", "q" ∈ (1,∞)라고 가정할 수 있다.
"f", "g"를 ||"f"|| 과 ||"g"|| 로 각각 나눈다. 이때
라 가정한다.
아래의 영 부등식을 사용한다. 이 부등식에서 등호가 성립할 필요충분조건은 모든 음이 아닌 수 "a", "b"에 대하여 "a" = "b"일 때이다.
이를 적용하면 다음과 같은 식을 얻을 수 있다.
횔더 부등식은 L.J 로저스가 1888년에 처음 찾아내었고, 이와는 독립적으로 횔더가 1889년에 발견하였다.
강서군
강서군(江西郡)은 평안남도의 군이다.
평안남도의 서남부에 위치한다. 서쪽은 온천군, 증산군에 닿아 있으며 동쪽으로는 천리마군과 접한다. 북쪽은 대동군과 접하며 남쪽은 대안군과 용강군에 접한다.
1952년에 일부가 증산군으로 분리되었고 1978년에 대안시로 개편되었으며 1979년에 남포시 대안시가 되고 2004년에 대안구역(대안군), 룡강군, 천리마구역(천리마군)과 함께 평안남도의 일부로 개편하였다. 그러나 남포시가 구역을 다시 내오면서 강서군은 남포시의 강서구역으로 개편했다.
14동 6리로 구성된다.덕흥리 고분, 강서삼묘(삼묘리에 위치)와 같은 고구려 유적들이 다수 남아 있다.
1950년대 1차 5개년 계획이 실시할 때, 김일성 국가주석이 강서군 청산리를 방문하여 “청산리정신, 청산리방법”을 통해 새로운 영농과정과 농업발전을 도모하던 곳으로 유명하다. 청산리에는 문화회관, 극장, 도서관 등 문화시설이 집중되어 있고, 외국인들을 위한 관광지로 만들어져 있다.
김일성의 두 번째 배우자 김성애, 상명대학교의 설립자 배상명이 강서군 출신이다.
앙리 무오
앙리 무오(Henri Mouhot)(1826년 3월 15일 ~ 1861년 11월 10일)는 프랑스의 자연학자이자 19세기 중엽의 탐험가이다. 그는 스위스 국경에 가까운 프랑스 몽벨리아의 두에서 태어났다. 어린 시절은 아시아와 가까운 러시아 변방에서 보냈다. 그는 앙코르와 연계되어 가장 기억되는 사람으로, 라오스 나판에서 말라리아로 사망했다.
젊은 철학교수로 그의 생애에서 10년간은 러시아에서 언어학 공부를 하며 보냈다. 그는 루이 다구에르가 발명한 사진 찍는 법을 공부하며, 형제인 샤를과 유럽을 여행했다. 1856에 자연과학을 공부하기 시작했고, 같은 해에 스코틀랜드 탐험가 문고 파크의 딸과 결혼했다. 이듬해 1857년 제임스 보링 경이 쓴 "시암 왕국과 사람들"이라는 책을 읽자마자, 무오는 새로운 종을 발굴하기 위해 자연탐사로 인도차이나를 여행하기로 한다. 첫 번째 요청은 나폴레옹 3세의 정부와 프랑스 회사들의 거부로 좌절되었다. 왕립지리학회와 런던의 동물학회의 지원을 받아, 싱가폴을 경유하여 방콕으로 배를 타고 갔다.
모오는 흔히 앙코르 유적의 발견자로 잘못 알려져 왔다. 왕코르 유적은 소실된 적이 없고, 그 위치와 존재에 대해서는 크메르 사람이라면 다 알고 있었고, 16세기 이후로 계속 서방인들의 방문을 받아왔다. 무오가 바탐방에 기반을 둔 프랑스 사제인 보일러보 신부에게 잡지에서 언급한 것을 보면, 서방의 탐험가와 수도사들이 앙코르왓과 크메르 사원에 적어도 무오보다 5년 빨리 방문했다고 보고했다. 보일러보 신부는 1857년에 《인도차이나 여행 1848-1846, 안남과 캄보디아》("Travel in Indochina 1848–1846, The Annam and Cambodia")라는 책자를 발간했다.
무오의 사후에 캄보디아가 프랑스의 식민지로 병합되었기 때문에 무오가 프랑스 식민지를 위한 도구로 이용되었다는 논란이 끊이지 않았다. 그러나 그 자신은 식민주의를 달가워 하지 않는 사람이었다. 그는 종종 유럽의 식민지 개척의 효과에 대해 다음과 같은 의문을 제기하였다.
1858년 방콕의 탐사기지에서, 무오는 타이 왕국, 캄보디아, 라오스의 내부를 네차례에 걸쳐 여행을 했다. 그가 죽기 3년 전에 미지의 정글을 탐험하기 위해 그는 극심한 역경과 야생동물의 습격을 받아야 했다.
첫 번째 탐사에서, 무오는 시암의 전 수도였던 아유타야를 방문하여 많은 곤충의 표본과 토질과 강 조개 등의 표본을 수집하여 그것들을 영국으로 보냈다.
1860년 1월, 그의 두 번째 탐사이자 가장 긴 여행이 된 앙코르에 도착하였다. 이곳은 이미 개척된 땅이었고, 400 km²이상 퍼져있는 지역이었다. 이곳에는 많은 고대 테라스와 연못, 해자 도시, 궁전 그리고 사원 등이 있었고, 그 중 가장 유명한 것이 앙코르 와트였다. 그는 이번의 탐사의 3주에 걸친 상세한 관찰기를 여행 잡지를 기고하였다. 이 잡지와 도해들은 나중에 그의 사후에 유고작으로 책으로 출간되었다.
무오는 4차 탐사에서 말라리아로 인해 라오스의 정글에서 사망했다. 그는 란쌍 왕조의 수도이자 오늘 날에는 라오스로 병탄된 세 왕조 중의 하나였던, 루앙 프라방을 방문했었다. 두 명의 하인이 남칸 강 언덕에 있는 나판의 프랑스 수도원 근처에 그의 시신을 묻었다. 무오가 가장 신뢰하던 하인이었던 프라이는 무오의 여행기와 표본을 다시 방콕으로 이송하였고, 그곳에서 유럽으로 그의 유물을 이송하였다.
프랑스 사령관 두다 데 라그리의 명령으로 1867년 그의 무덤 위로 작은 비를 세웠다.
그의 묘비석은 남칸 강의 홍수로 파괴되었고, 1887년 보다 견고한 건물로 교체되었다. 1951년 프랑스 극동학회에 의해 묘지의 복원작업이 다시 이루어지게 되었다. 무오의 묘비는 다시 정글 속에 소실되었다가 1990년에 다시 재발견되었다. 1990년 몽벨리아의 고향 도시에서 이 복원을 지원하였다. 1990년 무오가 묻힌 장소가 다시 발견되었으며, 루앙프라방의 그곳은 지금 호텔과 여행사 건물 등이 밀집해 있다. 그의 묘지를 방문하려면 밴을 타고 먼지가 날리는 길을 약간 달려야 한다.
대구제일교회
대구제일교회(大邱第一敎會)는 대한민국의 장로교 교회이다. 대구광역시 중구 국채보상로102길 50에 있다.
조선 말기인 1893년에 남성정교회(南城町敎會)라는 이름으로 설립된 오래된 교회이다.
미국 북장로회 소속의 배위량이 1893년 4월에 대구를 방문하여 개척 전도를 하면서 예배를 시작한 것이 시초이다. 1897년 선교사 안의와가 정착하면서 본격적으로 발전하기 시작했다.
대구제일교회는 경상북도 및 대구 지역 최초의 개신교 교회이며 대구제일교회에서 분립 및 개척된 교회만 20여 개에 이른다. 1959년 대한예수교장로회가 분열될 때 통합 측을 택해 예장통합 경북노회 소속이다.
대구광역시 중구 국채보상로102길 50에 있는 옛 예배당은 대구광역시 유형문화재 제30호로 지정되어 있다.1996년 동산동으로 이전하기 전의 교회당인 남성로의 선교관 건물은 1992년 1월 7일 대구광역시 지방유형문화재 제30호로 지정되어 있다. 고딕 건축 양식으로 지어진 벽돌 건물이다.
월간 IKKI
《월간 IKKI》()는 쇼가쿠칸에서 발행하는 청년 만화(성인 만화)잡지이다. 매월 25일 발매.
2003년 4월에 창간했다. 2000년 11월부터 《빅 코믹 스피리츠》의 증간호로서 격월로 발매된 《스피리츠 증간 IKKI》가 전신이며, 리뉴얼 신창간이라는 형태로 월간화되어 현재에 이른다. 창간 때의 캐치카피는 “코믹은 아직 여명기이다”(). 편집장은 에가미 히데키().
《스피리츠》의 증간 잡지를 전신으로 하고 있기 때문에 집필진 일부가 공통되는 특징이 있다. 오노즈카 가호리나 조지 아사쿠라 등 여성지에서 활동하는 만화가의 기용도 많다. 《IKKI》만의 신인상 《이키맨》을 실시하고 있으며, 2개월에 한 번 우수한 응모작을 한 작품 이상 게재한다.
창간시는 「빅 코믹」나 「주간 영 선데이 '등 소학관 발행의 청년 잡지 이외에, 「월간 코 로코로 코믹」에도 창간호의 예고가 게재되었다 (타시의 예고와 달리 만화 형식으로 편집장 에가미도 등장했다).적은 부수로 적자였으나, 2007년부터 단행본 판매부수의 증가 및 미디어 믹스 효과 등으로 흑자로 돌아섰다.
2007년 12월부터 야후! 코믹에서도 서비스되고 있다. 2009년에는 Viz Media에서 영어 온라인 버전인 Sig-ikki가 출시되었다. 2013년 1월부터 잡지의 공식 사이트 「이키빠라」에서「WEB 이키빠라 COMIC」을 개설. WEB 버전으로 그려진 연재 작품을 게재하고 있다. 그리고 2014년 7월, 9월 25일 발매 예정인 11월호를 마지막으로 휴간한다고 발표했다.
홍영란
홍영란(1957년 11월 19일 ~ )은 대한민국의 성우이다. 1979년 TBC에 입사했으며, 언론통폐합으로 현재는 KBS 15기로 분류된다. 한국방송 성우극회 소속.
이문주 (1884년)
이문주(李文主, 1884년 ~ 1945년 6월)는 한국의 장로교 목사이다.
경상남도 합천 출신으로 어릴 때는 한문을 수학했다. 합천에서 전도 중이던 오스트레일리아 출신의 선교사 왕길지를 만난 것을 계기로 기독교인이 되었다.
처음에는 왕길지가 운영하던 성경학교에서 공부하다가 선교사를 돕는 순회조사가 될 수 있었고, 이들의 추천으로 평양신학교에 입학했다. 1918년에 평양신학교를 제11회로 졸업하고 경북노회에서 안수를 받은 뒤, 경상북도 칠곡군에서 목회를 시작했다. 이후 달성군과 상주군을 거쳐 대구의 대형 교회인 대구남산교회에서 시무하면서 경북 지역의 유력한 목회자로 이름을 알리게 되었다.
1936년 열린 제25회 조선예수교장로회 총회에서 총회장으로 이승길이 뽑힐 때 이문주는 부회장에 선임되었다. 이듬해 개최된 제26회 총회에서는 이문주가 총회장으로, 부회장에는 홍택기가 선임되었다. 제26회 총회에서는 배민수의 기독교 기반 농촌운동을 배격하기 위한 일제의 압력으로 농촌부가 폐지되는 일이 있었고, 배민수는 이후 개인적인 차원에서 활동하게 되었다.
이문주가 총회장으로 재임하는 동안 중일 전쟁이 발발하여 장로교단을 포함한 종교계도 전쟁 지원에 가담했다. 1939년 장로교단이 국민정신총동원조선연맹 산하에 조직한 국민정신총동원조선예수교장로회연맹에도 경북노회 대표로 참여했다. 2008년 발표된 민족문제연구소의 친일인명사전 수록예정자 명단 중 개신교 부문에 포함되어 있다.
대한예수교장로회
대한예수교장로회(大韓-敎長老會)는 대한민국에서 칼뱅주의 개혁 신학과 웨스트민스터 신앙고백을 따르고 대의 민주주의 교회정치와 당회, 노회, 대회, 총회로 이어지는 계층적 질서에 따라 교회를 운영하는 개신교 교단들의 통칭이다. 일제 강점기 말에 해산되었던 장로교 총회가 1947년 재건된 이래 신학적인 입장의 차이 등 다양한 이유로 분파된 장로교 교파들이 과거 총회를 계승했다고 서로 주장하며 동일한 명칭을 사용하고 있다.
장로교 소속 선교사들이 선교를 시작한 1884년 이래, 한국의 장로교회는 1912년 조선예수교장로회 총회를 결성하면서부터 독립된 교회로 활동하기 시작하였다. 그러나, 조선예수교장로회 총회는 일제 강점기에 신사 참배 문제로 조선총독부와 마찰을 보이다가, 제27차 총회(1938년)에서 공식적으로 신사참배를 가결하면서 변질되기 시작하였고, 1943년에는 일본기독교조선장로교단으로 일본 장로교 산하로 통합되며 해산한 이후, 1945년에는 일본기독교조선교단이라는 통합 기독교 교단에 흡수되었다.
1945년 일제 패망 후 장로교회 재건에 대한 논의가 지속된 이래, 남북 분단의 상황에서 남측의 장로교 교인들만으로 1947년 총회를 다시 시작하였고, 1949년에 대한예수교장로회로 명칭을 변경했다.
1952년 고려신학교를 중심으로 한 신사참배 저항 목회자들이 총회에서 제명당한 것을 계기로 대한예수교장로회(고신)이 출범하였고, 1957년에는 성서비평학을 받아들이는 진보적 장로교 계열이 한국기독교장로회와 조선신학교(한신대학교)를 조직하여 분열해 나갔다. 1959년 세계 교회 협의회 가입을 둘러싼 의견 대립으로 대한예수교장로회(통합)과 대한예수교장로회(합동)으로 갈라졌다. 이후 1961년 박병훈 목사를 주축으로 한 대한예수교장로회(호헌)가 분리하고 1974년 제24회 대한예수교장로회(고신)총회에서 신자간에 일반 법원에서의 고소가 가능하다고 가결한데서 빚어진 교리의 신학적인 변질과 교회행정 문제에 항의한 것이 문제가 되어 고신측 총회에서 분리되어 나온 반고소 고려파가 대한예수교장로회(고려)총회를 세워 나간 뒤로 대한민국에서 대한예수교장로회라는 이름을 사용하는 교단은 170여 개 에 이른다. 2000년대 이후, 의 역사적 계승을 선언한 한국예수교장로회가 새로이 2012년 1월에 출범했다. 이러한 장로교회의 분열상에 대해 복음주의 신학자 김명혁 목사(한국복음주의협의회 회장)는 그 자신이 장로교 성직자임에도 한국장로교의 분열은 자기에게 집중하는 인간의 이기적인 본성과 독선에 따른 일이며,이제라도 한국장로교회는 교제와 협력을 해야 한다고 말했다. 그러나 장로교회의 이념은 성경 '진리'와 개혁주의 교리안에서 하나가 되어야만을 강조한다.
조선예수교장로회
조선예수교장로회(朝鮮耶蘇敎長老會)는 1912년 결성되어 1943년 해산한, 칼뱅주의 개혁 신학과 대의 민주제 교회정치를 따르는 한국의 개혁교회 교단이다.
미국 북장로교는 1884년, 호주 장로교는 1889년, 미국 남장로교는 1892년 부터 대한제국에 선교를 시작했다. 서로 다른 나라에서 내한하여 선교를 시작한 초기의 장로교 선교사들은 1889년 미국 북장로교선교회와 호주 빅토리아 장로회 간의 장로교선교연합공의회(The United Council of Presbyterian Missions)를 결성하거나, 1893년 미국 북장로교, 남장로교, 호주 장로교 소속 선교사들 간의 장로교선교공의회(The Council of Missions)를 결성하여 효율적인 선교 활동을 추구하였다. 특히 1890년 중국에서 활동하는 선교사를 초청하여 들었던 조언에 따라, 장로교선교공의회는 서민층을 우선적으로 전도하고, 지방에 초등 교육기관을 설립하며, 성경 번역에 노력하고, 조선인 스스로 자립 전도하는 훈련을 강화하는 등의 네비우스 정책(Nevius Plan)에 따라 선교활동을 실시하였다.
이후 조선인 장로교인들이 늘어나면서 1901년 9월 20일 선교공의회 소속 선교사 25명은 조선인 3명의 장로 및 6명의 조사들과 함께 조선예수교장로회공의회를 결성하였다. 미국 북장로교 선교사들이 중심이 되어 1901년에 설립된 조선예수교장로회신학교는 장로교 목사를 양성하기 시작하였고, 1907년 6월 조선인 장로교 목사 7명이 배출되었다.
조선인 목사 배출을 계기로 외국인 선교부로부터 독립된 조선인들만의 노회의 필요성이 대두되면서 1907년 9월 조선예수교장로회 대한로회가(일명 '독노회') 조직되었다. 독노회 산하에 7개의 대리회(代理會)(경기 충청[경충, 京忠],평북,평남,황해,전라,경상,함경)를 조직하여 각 지방을 관할하게 하였다. 독노회 체제는 5년 동안 지속되었으며, 독노회가 시작할 1907년 당시 조선의 장로교회 교인은 5만 6천명이었으나, 1912년에는 14만 4천명까지 증가하였다.
1911년 9월에 개최된 제5회 노회에서 독노회는 이듬해 총회를 조직할 것과 7개의 대리회를 각각 노회로 승격시킬 것을 결의하였고, 1912년 9월 평양의 조선예수교장로회신학교 강당에서 조선예수교장로회 총회가 결성되었다.
1919년 3.1 독립운동에 적극 참여하는 등 애국적인 활동에 열심이었으나, 중일전쟁을 전후로 일제가 기독교에 대하여 신사참배를 본격적으로 강요하자 1938년 총회에서 신사참배를 수용할 것을 결의하면서 일제에 찬동하는 모습을 보이기 시작하였다.
신사참배를 거부하던 미션공의회 소속 선교사들은 조선예수교장로회신학교를 자진해서 폐교하였고, 이를 계기로 조선예수교장로회 총회가 1940년에 설립한 평양신학교는 일제 황민화 교육을 실시하는 등 일제의 통치에 부합한 보이기도 하였다. 이후 조선총독부는 조선의 각 개신교 교파를 통폐합하여 하나의 교단으로 만들어 통제하려는 정책을 수립하였고, 그에 따라 1942년 '교파합동준비위원회'가 조직된 이래 1943년 5월 일본기독교조선장로교단이 창설되면서 조선예수교장로회 총회는 해산되었다.
야수파
야수파(野獸派) 또는 포비즘()은 20세기 초반의 모더니즘 예술에서 잠시 나타났던 미술 사조이다. 곧, 20세기 미술은 반자연주의를 기조로 하는 혁신적 유파(流派)와 사조가 어지럽게 뒤바뀌게 되지만 그 발단이 되는 것은 야수파의 운동이다.
강렬한 표현과 색을 선호했다. 야수파의 흐름 자체는 1900년 경에 시작되어 1910년 이후까지 지속되기는 했으나, 실제 야수파 운동은 1905년부터 1907년까지 약 3년 동안 세 차례의 전시회를 갖는 데 그쳤으며 결속력도 약했다. 이 운동의 기수로는 앙리 마티스와 앙드레 드레인이 있었다.
기법상의 특징은 강한 붓질과 과감한 원색 처리, 그리고 대상에 대한 고도의 간략화와 추상화이다. 눈에 보이는 색채가 아닌 마음에 느껴지는 색채를 밝고 거침없이 표현했다. 이지적인 큐비즘과는 달리 감정을 중시한다. 표현주의의 한 형태로도 볼 수 있다.
주요한 화가로서 파리 미술학교의 귀스타브 모로 문하생인 마티스, 마르케, 카므왕, 망갱을 중심으로 하여 여기에 레옹 봉나의 아틀리에에서의 뒤피, 프리에스, 브라크 등이, 또 개인적인 교우를 통하여 블라맹크, 드랭, 반 동겐이 참가하고 있었다. 마티스를 리더로 한 이들 화가는 거의 1870년대 태생이라는 같은 세대의 연대감에 서서 이론적인 기반에서보다 기성 회화에 대하여 어떻게 하든 일격을 가하려고 하는 젊은 패기와 야심에서 공통되고 있었다. 그들이 당면한 적으로 삼은 것은 시각의 진실을 추구한 나머지 창조의 주체성과 내면적인 감동을 잃어버린 인상주의(印象主義)였으며, 따라서 이 인상주의에 중요한 수정을 시도한 선배 고흐의 격정과 고갱의 원시적 생명력의 표현은 그들을 한결같이 분발하게 하는 모범이 되었다.
파괴와 혁신에 불타는 포브들의 유일한 무기는 색채이었다. 그것도 빛깔의 인상을 조금씩 칠해 가는 타율적인 색채가 아니고, 단숨으로 캔버스에 범람시킨 강렬한 원색, 이것이야말로 그들에게 있어서는 다이너마이트의 뇌관(雷管)과 같은 것이었다. 그들은 강렬한 원색이 작렬(炸裂)하는 가운데 감성의 해방과 자아의 고양(高揚)을, 그리고 무엇보다도 젊고 창조적인 에너지의 대담한 연소를 다하려고 하였다. 이러한 젊은 생명력의 연소와 그것이 기성 회화에 끼친 적잖은 충격에 그들의 야수 중에도 야수다운 영역이 있으며, 거기에 포비슴이 수행한 역사적인 역할의 거의 전부가 있다고 하여도 과언이 아니다. 결국에 가서 그러한 패기에 앞서서 확고한 이론을 갖지 못하고 다만 같은 세대라고 하는 친밀감을 바탕으로 나오게 된 포비슴의 운동은 흩어지는 것도 또한 빨랐던 것이다. 그리하여 1908년에는 이미 클럽으로서의 결속은 와해되기 시작하였다. 마티스는 독특한 장식체계의 확립으로, 마르케는 중후한 풍경화로, 드랭은 고전으로, 그리고 브라크는 세잔에게서 본을 딴 엄밀한 화면 구성으로, 각자가 자기 본래의 자질을 지향하여 떨어져 나갔다. 관점을 바꾸어 말한다면 밖으로 향하였던 혁신의 기개에 불탄 젊은이들이 안에서 각자의 개성의 차이를 발견해 내는 기회와 장소로 삼은 것이 클럽으로서의 포비슴의 의미였다고도 할 수 있다. 포비슴은 에콜(流派)이 아니라고 하는 의견도 이 때문에 나오게 되었다. 그렇다고 하더라도 그것은 새로운 세기의 시작을 고하는 화려한 '색의 계절풍(季節風)'이었다.
이처럼 야수파는 9년이라는 짧은시간동안의 미술활동이었지만 20세기 현대미술의 신호탄과같은 주요사조로써 평가된다. 그 이유는 야수주의를 시작으로 화가의 주관이 색채로 표출되는, 즉 관념적 사상이 색채로써 표출될수있는 색채의 추상성에 대한 가능성을 열어주었기 때문이다.이처럼 야수파의 화가들은 하늘과바다는푸른색, 나무가 울창한 산은 초록색이라는 색채의 고정관념에서 벗어나 감정을 표현하는 매개체로써 개성 강한 색채를 사용하기시작했다. 또한 그들은 아프리카와 같은 3세계미술의 성향인 원시주의(Primitivism)에 영향을 받아 더욱 과감하고 강렬하게 색채를 왜곡해나갔다.여기에 더해진 생략된묘사와 허술한표현 그리고 성의없어보이는 붓질의 흔적이 더해진 야수파의 작품은 당시비평가들에게‘추한그림’그리고‘미치광이의반란’이라는혹평을받았다. 그들은 야수파의 작품들을 야수적이라고비꼬았으며, '야수파'의 미술적 사조에 가담된 화가들을‘야수들’이라조롱하는가운데 '야수파'라는 새로운 사조가 탄생하게되었다.
주간 영 매거진
《주간 영 매거진》()은 고단샤(강담사)가 매주 월요일마다 주간으로 발행하는 청년 만화 잡지이다. 약칭은 Young 외에도 YM 등이 있으며 자매지로는 격월 간행되는 《별책 영 매거진》이 있다.
영 점프
영 점프 또는 영점프는
스피릿
스피릿(Spirit)은 종교적 문맥에서 프뉴마, 영 또는 영혼을 의미한다. 철학에서는 정신으로 번역하는 경우도 많다. 또한 에탄올 40도 이상의 술을 나타내는 단어로 사용되기도 한다.
종교적철학적 문맥 외에서 스피릿은 다음을 가리킨다.
김선명
김선명(金善明, 1925년 2월 20일 ~ 2011년 1월 15일)은 1995년 광복절 특별사면으로 대전교도소에서 석방될 때 까지 45년동안 0.75평 독방에서 비전향 장기수 신분으로 구속되었던 사람이다.
경기도 양평군 양서면에서 7남매 중에서 둘째로 태어났다. 만석꾼인 김선명의 집안은 경제상 여유가 있었으나 양반과 상민의 차별을 보면서 자신이 사는 세상이 평등이 없는 사회라는 사실을 깨달았다.
양평에서 보통학교에 입학했으나 혹독하게 구는 일본인 교장이 싫어 15살에 학교를 그만두고 서울로 가서 노동자가 되었다. 10대 중반인 1941년에는 집안이 경성부로 이사했다. 태평양 전쟁으로 농촌 지역에서 공출이 심해지면서 가산을 정리해 이사했으나 곧 가산이 탕진되면서 김선명은 교육받을 기회를 잃었다.
이후 태평양 전쟁 시기를 영등포에 소재한 공장에서 노동하면서 보냈다. 1945년 8월 15일에 일본 제국이 무조건항복을 선언하면서 출옥한 좌익 계열 운동가인 우봉수에게 지도받아 좌익 운동에 투신한 김선명은 미군정 하에서 공장 노동자들을 중심으로 영등포특별자위대를 조직해 활동하였다.
서울에서 한국 전쟁을 맞고서 조선인민군에 입대해 참전했다. 9.28 수복때 월북하여 의용군으로 있다가 1951년 10월 15일에 조선인민군 정찰대원으로 철원군에서 정찰하는 도중에 유엔군의 포로가 되었다. 영등포 포로집결소를 거쳐 서울고등군법회의 재판에서 징역 15년형의 확정판결을 받았으나 1953년 4월 대구형무소로 이감된 뒤 다시 "인민군 정찰대가 아니고 간첩부대인 526군부대에서 남파됐다"는 혐의로 간첩죄가 추가되어 사형이 선고되고 무기징역형으로 감형되어 복역하였다.
1995년 광복절 특별사면 대전교도소에서 출소할 때까지 45년간 감옥에 있었다. 구금기간 동안 1994년 5월 박계동 의원과의 면회 등 5명과의 7회의 짧은 면담만 허락했을 뿐 0.75평 독방에서 수감된 김선명에 대해 1993년 오스트리아 빈에서 열린 세계인권대회에서 초장기 구금사실이 보고되면서 국제적으로 널리 알려졌고 이 기록은 세계 최장기수 기록으로 기네스 세계 기록에 올라 있다.
옥살이 중 전향을 권유받았으나 전향하지 않았다. 다른 비전향 장기수들이 대개 휴전 후 공작원으로 남파되었는데 김선명은 전쟁 중 잡힌 군인이라는 점에서 리인모와 유사한 형편이었다. 김선명은 자신이 조선인민군 제31사단 정찰부대 소속이었다고 밝혔으나 대한민국 정부에서는 526군부대라는 간첩 부대 소속이었기 때문에 간첩죄가 적용되어 전쟁포로가 아니라고 주장하여 양측이 주장한 바가 엇갈린다.
한편, 김선명이 조선인민군에 입대한 사이 아버지와 누이 두 명은 보복 살해되었고 다른 형제들은 연좌제로 고통받아 김선명과 연락을 끊었다. 비전향 장기수 가운데 드물게 총각이었던 김선명은 북조선으로 송환되고서 혼인하여 평양에서 산다.
2000년 6·15 남북 공동선언에 의거한 송환 대상 비전향 장기수로 선정되어 조선민주주의인민공화국으로 갔다. 자신의 신념을 지키고자 저항한 양심수인 김선명을 주인공으로 대한민국에서는 다큐멘터리 《송환》과 극영화 《선택》, 조선민주주의인민공화국에서는 《내삶이 닻을 내린 곳》이라는 장편영화와 〈신념과 의리를 지킨 45년〉이라는 단편영화가 만들어졌다. 조선민주주의인민공화국의 소설 《조국의 아들》도시 김선명의 생을 다룬 작품이다.
고 문익환 목사는 1993년에 김선명을 주제로 한 〈43년 김선명 할아버지께 바치는 시〉를 발표했다. 다음은 문익환 목사의 시 중 일부이다.
영점프
《영점프》(YOUNG JUMP)는 서울문화사가 1994년 부터 2003년 까지 간행했던 주간 청소년 만화 잡지이다.
1988년 서울문화사가 창간한 대한민국 최초의 주간 소년 만화잡지인 《아이큐점프》가 인기를 얻자 차차 독자층을 연령별로 취향 세분화를 해나가는 과정에서 1994년 창간된 청소년 만화 잡지이다. 소년 주간만화 분야에서 서울문화사의 《아이큐점프》와 경쟁하던 《소년챔프》의 출판사 대원동화가 동년에 먼저 《영챔프》를 내놓았고, 서울문화사가 이어 《영점프》를 내놓아 2대 영(YOUNG)지 체제가 구축되었다.
만화시장 전체적으로 만화잡지의 판매가 부진해지자 2003년 폐간되었다. 반면 대원은 《영챔프》를 격주로 유지하고 있는데, 이를 두고 순정 만화쪽에 우위를 가지고 있던 서울문화사는 《윙크》와 《밍크》, 《슈가》를 유지하는 대신 《영점프》를 폐간하고, 소년 만화쪽에서 우위를 점하고 있던 대원은 순정만화지를 《이슈》 하나만 유지하는 대신 《영챔프》를 격주로 살려나가고 있는 것으로 분석되고 있다.
순정 로맨티카
《순정 로맨티카》(는 나카무라 슌기쿠 작품의 The Ruby, CIEL TresTres에서 연재중인 만화작품이다. 대한민국에서는 대원씨아이에서 코믹스를 번역해서 발간 중이었으나 2014년 6월 2일 발간이 중단되었다. 순정 로맨티카 3기는 (일본기준) 2015년 7월 8일부터 9월 23일까지 도쿄 MX, BS11 등에서 방영되었다.
원작 만화는 남성들간의 동성애를 다루고 있는 BL 전문 잡지인 CIEL TresTres에서 연재되고 있었다가 エメラルド로 이관하여 연재중이다. 애니메이션은 2008년 4월부터 방영 중이다. 대학생 타카하시 미사키와 유명 소설가 우사미 아키히코 커플의 〈순정 로맨티카〉시리즈와 M대 문학부 조교수인 카미죠 히로키와 의대생인 쿠사마 노와키 커플의 〈순정 에고이스트〉시리즈 그리고 M대 문학부 대학 교수인 미야기 요우와 고등학생인 타카츠키 시노부가 주인공인 〈테러리스트〉시리즈 세 시리즈가 서로 주인공은 다르지만 연관성을 이루면서 동시에 연재되고 있다.
현재 단행본은 10권까지 발간되어서 누계 300만부가 돌파하는 등 BL만화로서는 이례적인 매상을 보이고 있다. 또 순정 로맨티카의 등장 인물인 우사미 아키히코가 아키카와 야요이라고 하는 팬네임을 가지고 주위의 인물들을 모델로 썼다고 하는 망상 소설인 〈순애 로맨티카〉와 〈순애 에고이스트〉시리즈가 실제로 후지사키 미야코의 소설로도 발간되기도 했다. 순정 로맨티카는 CIEL TresTres에서 2008년 까지도 연재중이지만 순정 에고이스트와 순정 테러리스트는 CIEL에서 연재를 종료했다.
2014년 가도카와 서점 은 CIEL TresTres를 폐간시키고 새로 만든 계간지 エメラルド (한국명l 에메랄드) 에서 발간되고 있다.- 성우진은 애니메이션과 같다.장르가 어떻든 간에 결국은 '사랑' 이야기인 만큼 섬세한 심리묘사를 주특기로 하는 여성 스태프들의 참여는 효과적인 인선으로 보인다. 방영 시간대가 심야이긴 해도 어디까지나 TV 시리즈인 만큼 원작에 등장했던 묘사들이 고스란히 등장하는 것은 어려울 듯 싶지만, 제작진이 최대한 원작에 가깝게 표현해낼 수 있도록 노력하겠다고 언급하였으니 이 부분에 대해서는 기대를 해도 좋을 듯 보인다.
1기 시리즈 12화, 곧 이어진 2기 시리즈 역시 12화로 총 24화로 이루어져있다.
우사미 아키히코 역의 하나다 히카루와 카미죠, 히로키 역의 이토 켄타로, 그리고 타카츠키 시노부 역의 키시오 다이스케가 출연중이다.
중앙교육진흥연구소
주식회사 중앙교육진흥연구소는 1971년에 설립된 교육 전문 기업이었다. 현재와 같이 정부가 주도하는 국가 시행 모의고사 체제가 수립되기 이전, 사설 교육업체로서 최초로 대한민국 모의고사 체제를 수립함으로써 우리나라 중등 교육 평가의 새로운 장을 열었다. 설립 당시 중앙교육측정연구회로 설립되었다가, 1981년에 중앙교육진흥연구회로 이름을 바꾸었고 후에 다시 중앙교육진흥연구소로 이름을 바꾸었다. 최종 시점, 국정 교과서와 검정 교과서 26종, 초등 교재 10종, 중등 교재 9종, 고등 교재 22종, 컴퓨터 교재 9종을 발행하였다. 모의고사 사업은 온라인 원서 접수 시스템 개발로 유명한 '유웨이'에서 사업을 인수하였으며, 이로 인해 '유웨이'는 '유웨이중앙교육'으로 사명을 바꾸고 사업을 확장했다.
그러나 2011년 5월 24일 중앙교육진흥연구소(중앙교육A+)는 부도로 기업회생절차를 밟고 있었으며, 2011년 8월 25일 회생절차가 폐지되었으며, 2011년 10월 12일 파산선고를 받았다.
새벽의 저주
《새벽의 저주(원제：Dawn of the Dead)》는 2004년 5월 14일에 개봉한 잭 스나이더 감독의 호러 영화이다.
상영 시간 98분 (감독 판 109분).1978년에 제작된 영화 시체들의 새벽(원제는 동일한 Dawn of the Dead)의 리메이크 작품.
원작과는 다른 달리는 좀비라고 하는 설정에 의해, 원작과는 다른 서바이벌 액션으로서 평가되고 있다.
인간에 대한 신의 심판은 가끔은 혹독 할지도 모른다. 그래서 지옥을 꽉 차게 만들고 이 죽은 자들은 갈 곳이 없어 다시 지상으로 돌아와 살아 있는 인간을 사냥하기 시작한다. 어느날 새벽, 간호사 안나는 느닷없이 나타난 옆집 소녀에게 남편이 물어 뜯겨 죽는 참혹한 광경을 목격한다. 슬퍼하거나 놀랄 틈도 없이 죽었던 남편은 다시 되살아나 안나를 공격하고 안나는 급히 집 밖으로 도망쳐 나온다. 그러나 집밖에도 이미 같은 일들이 벌어지고 있었으며, 세상은 순식간에 생지옥으로 변하고 만다. 어디서 왔는지 정체를 알 수 없는 산 시체 들에게 한번 물리면 그 순간 물린 사람도 좀비로 변하고, 이런 연쇄작용으로 인해 도시는 혼이 없는 시체들에게 점령당하고 만다.
필사적으로 도망치던 안나는 몇몇 사람들과 함께 한 쇼핑몰 안으로 피신한다. 그러나 살아있는 인간들의 마지막 도피처라고도 할 수 있는 이 쇼핑몰도 그들의 안식처가 될 수 는 없었다. 극한 상황 속에 몰린 사람들이라 자신들의 의견을 내세우는 등 인간이 느낄 수 있는 최악의 갈등이 적나라하게 드러나게 된다. 설상가상으로 좀비들이 쇼핑 몰로 몰려오자 이들은 또 다른 도피처를 찾기 위하여 필사적인 탈출을 시도하게 되는데..
지학사
주식회사 지학사(志學社)는 1965년에 설립된 출판사이다. 현재 초등 교재 5종, 중등 교재 10종, 고등 교재 17종, 검정 교과서 49종과 국정 교과서 10종, 독서평설을 발행하고 있다. 2007 · 2008 서울 국제 도서전에 2회 연속으로 참가하였다. 진학사, 교학사, 화학사와 무관한 별개의 기업이다.
초등학교 국정 교과서 표지에 일본인 사진을 다수 넣어 물의를 일으킨바 있다.
산당화
산당화(山棠花, 명자나무)는 장미과에 속하며 겨울에 잎이 지는 떨기나무이다. 한국·중국 원산으로 학명은 "Chaenomeles speciosa"이다. 명자꽃, 당명자나무라고도 부른다.
공원이나 정원에 관상수로 많이 심는다. 다 자라도 2m를 넘지 않는다. 잎은 길이 4~8cm, 너비 1.5~5cm 정도로 어긋나고 타원 모양이다. 끝이 뾰족하고 가장자리에 날카로운 톱니가 있다. 어린 가지가 가시로 변해 잎과 턱잎 아래에 나기도 한다. 4~5월에 붉은색 꽃이 짧은 가지에 달려 핀다. 분홍색·흰색 꽃 등, 여러 품종이 개발되어 있다. 8월에 타원 모양의 이과가 달리는데, 크기가 작은 것은 달걀 정도에서 큰 것은 어른 주먹 정도로 나무 크기에 비해 크며, 노란색으로 익는다. 모과와 비슷하며 과실주를 담는다.
재능그룹
재능그룹은 어린이부터 성인까지 ‘보다 나은 교육을 통한 보다 나은 삶’으로의 변화를 추구하며 교육문화사업을 운영하는 재능교육을 주축으로 출판, 방송, IT, 인쇄, 유통 사업을 비롯하여 연수원, 학교법인, 문화재단 운영, 공연/전시 활동 등 다양한 영역에서 서비스를 제공하고 있는 종합교육문화기업이다.
재능그룹의 모태가 되는 재능교육은 1977년 ㈜신영상역이라는 이름으로 창립됐다. 이후 창업자인 박성훈 회장이 직접 개발한 학습시스템과 교재를 1981년에 출시하며 교육사업을 시작했다. 이어 1992년 재능출판(2001년 5월 재능아카데미로 상호변경, 2009년 12월 출판사업부를 재능교육에 양도, 2011년 5월 신규사업지원실과 합병해 재능e아카데미로 통합법인 출범), 재능문화, 1993년 재능컴퓨터(2005년 11월 재능아카데미에 흡수합병), 재능인쇄, 1994년 재능유통, 1997년 재능학원 등을 차례로 설립했다.
해외사업은 1992년 미국 진출을 시작으로 캐나다, 중국, 일본, 호주, 뉴질랜드 등 세계 주요 국가에 ‘JEI’브랜드를 수출하고 있다.
현 재능그룹의 영문 워드마크 'JEI'는 2001년 제정되었으며, 'Jaeneung Educational Institute'의 약자이다.
스스로학습법과 스스로학습시스템을 기반으로 방문형 사업인 재능스스로방문학습, 내방형 사업인 재능스스로러닝센터, 도서 출판, 재능TV를 통한 어린이/영어 방송채널 운영 등 다양한 교육서비스업을 운영하고 있다.
온라인·모바일 플랫폼 기반의 다양한 교육 콘텐츠를 개발하고, 학습시스템을 구축·운영하는 에듀테크 전문기업이다.
최신 인쇄 및 후가공 설비를 구축, 친환경 콩기름 인쇄를 사용하여 대량 인쇄부터 다품종 소량 인쇄까지 서비스하고 있다. 
체계적인 물류시스템과 Digital Picking System을 구축하여 대량 배송부터 다품종 소량 물류업무까지 지원하고 있다. 
재능교육연수원을 통해 개인과 조직의 동반 성장을 위한 HRD서비스, 컨설팅 등 통합교육 솔루션 및 프로그램을 개발·제공하고 있다.
* 재능교육연수원: 재능교육의 연수시설로 첨단 교육시설과 다양한 교육 프로그램, 각종 레포츠 시설, 숙박시설 등을 지원하고 있다.
인천재능대학교 및 부속유치원, 재능중고등학교 등을 운영하는 학교법인으로 유아부터 성인까지 평생교육을 지원하고 있다. 
비영리 문화재단으로 시낭송·동화구연 보급 활동, JCC를 통한 문화예술 활동, 장학사업 등 건전하고 유익한 교육문화사업을 펼치고 있다.
* JCC: 재능교육의 복합문화예술 공간으로 JCC ART CENTER와 JCC CREATIVE CENTER로 이루어져 있으며 음악 공연과 전시, 강연 등을 지원하고 있다.
마쓰다이라 사다노부
마쓰다이라 사다노부(, 1759년 1월 15일 ~ 1829년 6월 14일)는 에도 시대 중기의 다이묘이다. 무쓰 시라카와 번 제3대 번주를 지냈다. 에도 막부에선 노중을 맡았다. 사다쓰나계 히사마쓰 마쓰다이라가(定綱系久松松平家) 제9대 당주. 아명은 가시코마루().
친조부는 에도 막부 제8대 쇼군 도쿠가와 요시무네이며 친부는 다야스 도쿠가와가의 당주 다야스 무네타케이다. 어릴적부터 총명함을 발휘해 병약하고 범용한 친형 하루사토 대신 다야스가의 후계자로 지목되기도 하였고, 제10대 쇼군 도쿠가와 이에하루의 후계자 물망에 오르기도 했다. 하지만 사다노부는 당시의 실권자 다누마 오키쓰구의 정치를 '뇌물 정치'라고 비판하였고, 다누마의 권세를 두려워한 히토쓰바시 도쿠가와가의 당주 히토쓰바시 하루사다에 의해 1774년 시라카와 번주 마쓰다이라 사다쿠니의 양자로 들어가게 되었다.
덴메이 대기근이 한창이던 1783년에 시라카와 번주가 되었다. 기근으로 고통받는 영지의 백성들을 구휼하기 위해 일단 자신부터 솔선수범하여 검약에 힘썼고, 백성에 대한 식량 구호 대책을 신속히 수립하여 시라카와 번에서는 기근으로 인한 아사자가 나오지 않았다. 이는 도호쿠 지방에서 대기근의 피해가 심했던 것에 비해 예외적인 상황이었다. 또한 서민들을 위한 학교를 설립하여 민중에 학문을 권장했다. 정치 수완을 인정받은 사다노부는 1786년에 도쿠가와 이에하루가 사망하고 다누마 오키쓰구가 실각하자 1787년에 고산케의 추천을 받아 어린 신임 쇼군 도쿠가와 이에나리의 보좌역 겸 로주 수좌를 맡게 되었다. 그는 막부로부터 다누마 일파를 몰아내고 쇼군 요시무네의 교호 개혁을 모범으로 삼아 간세이 개혁을 추진하여 막부의 재건을 꾀하였다.
사다노부는 전임 다누마 정권이 중상주의 정책과 이권 뇌물 정치를 편 것에 반해, 주자학에 기반을 둔 중농주의에 입각하여, 기근 대책, 검약령, 뇌물 인사 폐지, 하타모토에 대한 문무 장려 등을 시행하여 일련의 성과를 거두었다. 하지만 개혁 자체는 형식적인 부분이 많았으며 근본적 문제 해결에서는 어려움을 겪었다. 처사횡단의 금령을 내려 하야시 시헤이 등의 여론 선동을 금지했고, 간세이 이학 금령을 통해 주자학을 정학(正學)으로 삼고 난학을 단속했다. 다이코쿠야 고타유 등 일본인 표류민들을 반환하면서 일본과의 통상을 요구한 러시아의 아담 락스만에 대해서는 한정적인 통상을 시사하고, 그동안 금지되었던 표류민 수용을 용인하였으나, 대신 에도 만을 비롯한 해상의 방비 강화에 힘썼다. 또한 조선통신사의 규모도 축소했다.
대정위임론을 펴서 조정의 권위를 막부에 이용하려 했던 사다노부는, 고카쿠 천황이 친아버지에게 태상천황의 칭호를 올리려는 것에 대해 주자학에 입각하여 반대하였고, 이 존호 사건을 계기로 아버지 히토쓰바시 하루사다에게 오고쇼의 존호를 올리려던 쇼군 이에나리와 대립하였고, 결국 1793년, 해상 방어를 위해 출장중일 때 사직 명령을 받았다. 사다노부는 이때 은퇴하였지만 마쓰다이라 노부아키라, 마키노 다다키요 등 사다노부파 로주들은 그대로 유임되어 사다노부의 정책을 계승했다. 실각한 사다노부는 시라카와 번 경영에 전념했고, 산지가 많아 실제 수입이 적은 번 재정을 개선하기 위해 말 생산을 장려하였고, 민정에 진력하여 명군으로 이름을 떨쳤다. 하지만 1810년, 로주 재임 당시에 계획한 에도 만 경비가 실시되면서 그 최초의 주둔 임무가 주창자인 사다노부가 있는 시라카와 번에 내려졌고, 이로 인해 재정적 타격을 입게 되었다.
1812년, 가문을 장남 사다나가에게 계승하게 하고 은퇴했지만, 번의 실권은 여전히 쥐고 있었다. 사다나가 재임 때 히사마쓰 마쓰다이라 가문의 옛 영지인 구와나 번으로 영지를 바꾸게 된 것도 사다노부의 요청에 의한 것이었다고도 한다. 1829년, 72세의 나이로 사망하였다.