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사브르
사브르() 또는 세이버()는 유럽의 기병이 사용하는 검이다. 따라서 그 특성상 한 손으로 다룰 수 있도록 가볍게 그리고 가능한 한 길게 만들어졌다. 사브르의 특징은 한쪽 날이며 완만하게 구부러졌다는 점인데, 용도에 따라서 조금씩 모양이 다르다. 일반적으로 전체 길이는 0.7~1.2미터, 무게는 1.7~2.4킬로그램으로 종류가 다양해 전 세계의 군대에서 사용되었다. 사브르는 칼날뿐만 아니라 다양한 손잡이 모양, 십자형의 가드와 너클 보우 등이 특징이다. 또한 손잡이도 새끼손가락 부분으로 갈수록 곡선형을 이루고 있다.
칼날 부분의 모양을 살펴보면 직선, 반곡선, 완전한 곡선 세 종류가 있다. 이는 찌를 것인지, 벨 것인지 아니면 이 두 가지를 겸할 것인지에 따라, 즉 사용 목적에 맞도록 만든 것이다. 이 중에서 가장 사용하기 좋은 반곡선 모양의 사브르가 가장 많았다. 유럽에서는 17세기부터 20세기 초까지 비교적 오랫동안 사용되었고, 명칭은 다르지만 군용 검 중에 이와 모양이 유사한 검을 많이 찾아볼 수 있다.
사브르의 기원은 슬라브계의 헝가리인이 사용했던 검으로, 그들은 이것을 중근동에서 사용했던 곡선형의 검을 차용했다고 한다. 하지만 중근동 사람들 역시 중앙아시아에서 온 유목 민족으로부터 도입했으며, 그 기원은 9세기까지 거슬러 올라간다.
사브르가 유럽에서 처음으로 사용된 것은 16세기경 스위스에서였는데, 그들은 사브르를 슈바이쩌제블(Schweizersäbel)이라고 불렀으며, 바스타드 소드의 일종으로 여겼다. 이 검은 칼날 부분의 3분의 1이 양쪽 날이고, 나머지는 한쪽 날이라는 독특한 특징을 지니고 있다. 이 날은 의사도(擬似刀, false edge)라고 불렸으며 찌르기 전법에서도 사용할 수 있도록 고안된 것이다.
스위스의 사브르는 길고 완만하게 구부러져 있으며 의사도 모양이 많았는데, 같은 시기 독일에 유입된 사브르는 독자적으로 발전해 나갔다. 독일 사브르의 특징은 긴 막대기 모양의 가드와 여기에 연결되는 너클 보우(활 모양의 주먹 보호 부분)이고, 16세기 말에는 주먹을 온전히 보호할 수 있을 정도로 거대한 바구니 모양의 손가락 보호 부분도 생겨났다. 이는 특히 독일을 통해 인접 국가인 북유럽의 여러 나라에도 전파되었다. 당시 이 모양의 사브르는 싱클레어 사브르란 별명으로 불렸다. 이 모양은 스코틀랜드식이라고 불리던 바구니 모양의 손잡이며, 그 중 브로드 소드의 손잡이가 유명하다.
16세기 이후 인기를 얻게 된 사브르는 독일의 펜싱 학교에 도입된 뒤 차츰 발전하여 현재 펜싱 종목의 하나로 알려지기에 이르렀지만, 검의 모양이 다앙하여 찌르기와 베기 그리고 두 가지 겸용 등으로 사용되었다. 사브르의 장점은 이런 다목적에 대응할 수 있는 검이라는 점이다. 18세기 말 나폴레옹 보나파르트의 이집트 원정 결과 칼날 부분과 외형이 페르시아풍으로 바뀐 적도 있었지만, 일시적인 유행 변화를 제외하면 그 모양은 거의 변화없이 통일된 상태로 20세기에 이르기까지 기병 부대의 주요 검으로 계승되어 왔다.
쑹자오런
쑹자오런(, 1882년 4월 5일 ~ 1913년 3월 22일)은 중국의 언론인,혁명가이자 정치지도자였다. 쑨원과 함께 중국동맹회를 창설하고 혁명활동을 하였으며 신해혁명의 주역 가운데 한명으로 중화민국 수립이후 국민당을 창설하였다. 자는 '던추(鈍初)'이다. 쑹자오런은 중국혁명 활동 외에 한국의 독립운동가 신규식과 신아동제사에 참여해 한국의 독립운동에도 지원해주기도 했었다.
중국 후난 성 타오위안 현(桃源縣) 출신이다. 어려서부터 혁명활동에 관심이 많았는데, 그는 우창 보통학교에 다니던 중 반청(反淸)운동을 벌이다 퇴학당해 일본 호세이 대학으로 유학을 떠났지만 곧 중퇴한다. 1904년 창사(長沙)에서 황흥등과 '화흥회'(華興會)라는 단체를 조직해 청나라 타도를 기치로 내세우지만 실패하여 다시 일본으로 망명을 떠나 와세다 대학에서 배웠다. 이듬해 1905년 쑨원과 함께 청조타도를 위한 중국동맹회를 함께 세우고 기관지 《민보》(民報)를 발행해 편집을 맡았다.
1910년에는 중국으로 돌아와 상하이에서 《민립보》(民立報)를 발행했다. 1911년 신해혁명으로 수립된 난징 임시정부에서 법제국 국장을 맡았다. 임시정부 초대 대총통 쑨원이 위안스카이에게 총통직을 넘겨주었을 때 새 내각에서 농림총장을 캍았지만, 위안스카이가 반동적인 활동 및 독재 정치를 벌이자 반발하고 사임했다. 그 후 쑨원을 도와 동맹회가 국민당으로 창설하고 활동하는 데 힘썼다.
1913년 2월에 치러진 총선거에서 쑹자오런이 이끄는 국민당이 압승을 거둔다. 차기 총리가 유력시되는 상황에서 쑹자오런은 1913년 3월 20일 상하이 기차역에서 새로 출범한 국민당의 지지를 호소하는 연설을 하는 도중 저격당했고 며칠 후 31세의 젊은 나이로 죽었다. 암살의 배후에는 위안스카이가 있는 것으로 알려졌고 이는 제2차 혁명의 시발점이 되었다.
쑹자오런은 중국의 전통 학문과 사상을 지니고 있었지만, 과거제 폐지에 따라 혁명을 지향하게 되었다. 쑹자오런은 시종 쑨원에 맞선 혁명가로 알려졌다. 쑨원은 변방 근거지 혁명을 혁명 전략으로 내세운 반면, 쑹자오런은 양자 강 유역의 도시 혁명을 주장하였고 상하이에 중국동맹회 중부 총회를 설립했다. 또한 정치 형태도 쑨원은 대통령제를 주장했지만, 쑹자오런은 의원내각제를 주장했다. 쑨원이 강력한 권한을 가진 대통령제 통치를 희망한 반면, 쑹자오런은 민주적인 의원내각제를 주장했던 것이다.
그 배경에는 위안 스카이 총통의 독재를 '어떻게 줄일 것인가'하는 문제가 있었지만, 쑹자오런은 의원내각제에 의해 총통의 큰 권한을 억제하려고 했던 것이었다. 그리고 이 법에 관한 일로서 충돌하는 태도가 위안스카이에 두려움을 줘서 결국 암살을 당하기에 이르렀다. 민국 초기에도 정치적 주도권을 쥔 것은 쑨원이 아니라 쑹자오런이었다.
이러한 쑨원과 대립과 또 쑨원이 위안 스카이에 무력 대결을 하려고 한 것에 대해 쑹은 법에 따라 대결하고, 타협적인 것으로 알려져 중국에서 "혁명우파"라는 비판을 받았다. 그러나 1970년대 이후 계속적인 쑹자오런 연구가 진행되어, 현재는 현실적인 애국자중 하나로 평가받고 있다.
김영승 (시인)
김영승(1959년 ~ )은 대한민국의 시인이다.
인천의 제물포고등학교를 거쳐 1983년 성균관대학교 철학과를 졸업하였고, 대학원에서 철학을 전공하다가 중도에 그만두었다. 1986년 계간  가을호에 외 3편의 시를 발표하면서 등단하였다. 1980년대 현실을 특유의 해학으로 극복한 『반성』, 연시적 분위기를 저변에 깔고서 가혹하게 자아를 성찰하며 세상사의 이면을 뒤집어 보고있는 『취객의 꿈』, 풍자와 야유의 방법으로 세상의 허위와 기만에 대응하는 『차에 실려 가는 차』(1989), 슬픔의 정조를 지닌 독설과 자학으로 권태에 대한 공격과 그 공격 자체에 대한 권태를 그려낸 『권태』 등의 시집에 실린 그의 시는 뒤틀림과 외설, 자조, 야유, 탄식 등을 통해 자아 성찰을 위한 노력 및 현실의 모습을 드러내고 있다. 김영승은 세상에 대한 저항과 정화의 욕망을 배설의 시학으로 그려내는 시인으로 평가된다. 2002년에 제3회 현대시작품상, 2010년에 제5회 불교문예작품상, 2011년에 제29회 인천시 문화상, 2014년에 제1회 형평문학상을 수상하였다.
박건하
박건하(朴建夏, 1971년 7월 25일 ~ )는 대한민국의 전 축구 선수 및 현 지도자 겸 해설가이다.
대전광역시 출생으로 문화초등학교, 대전동중학교, 대전상업정보고등학교, 경희대학교를 졸업하였다. 팀 내의 외국 용병 선수들이 박건하의 영어 철자 발음을 부르기 어려워 '찰리 박(Charlie Park)'이라는 애칭으로 불렀다.
경희대학교를 졸업한 뒤, 1994 K리그 드래프트를 거부하고 실업 축구단인 이랜드에서 자신의 성인 축구 경력을 시작하였다.
1996년 수원 삼성 블루윙즈의 창단 멤버로 입단하여, 그 해 '중고 신인'이라는 호칭을 얻으며 K리그 신인상을 받게 되었다. 2000년 가시와 레이솔로 이적했던 샤샤의 부상으로 대신 가시와 레이솔에 3개월 정도 임대를 갔었던 것을 제외하고, 2006년까지 수원에서 몸담은 뒤 은퇴하였다. K리그 3회 우승 (1998년, 1999년, 2004년)과 팀의 통산 아시안 클럽 챔피언십 2회 우승 (2001년, 2002년)에 큰 공헌을 하였다. 2000년 10월 11일 전남 드래곤즈와의 원정 경기에서 K리그 통산 27번째로 20-20 클럽에 가입하였다.
2002년 9월 4일에 있었던 전북전부터 공격수에서 센터백으로 전향하여 수원 삼성 블루윙즈의 수비진을 이끌었다.
1996년 5월 16일 스웨덴과의 친선경기에서 A매치에 데뷔하였다. A매치 21경기에서 5골을 넣었다.
2006년 은퇴 후, 수원 삼성 블루윙즈에서 코치로 활동하였다. 2011년 서정원 코치가 국가대표 코치로 가면서 대한민국 U-23 축구 국가대표팀에 합류하였다. 2012년 홍명보 감독과 더불어 2012년 하계 올림픽 동메달에 기여하였으며, 2013년 홍명보가 A대표팀 감독으로 선임되자 코치진에 합류했다. 이후 울리 슈틸리케 호에서도 코치로 활동을 이어갔다.
2016년 6월 24일, 성적 부진으로 계약이 해지된 마틴 레니 감독의 후임으로 서울 이랜드 FC의 제2대 감독으로 부임하였다. 하지만 시즌 종료 후 서울 이랜드 FC 감독에서 사퇴했다.
2018년 1월 31일 대한축구협회 감독 선임위원회 선임소위원이 되었다.
골을 넣은 뒤, 유니폼의 깃을 올리는 세레머니로 서포터와 팬에게 인기가 있었다.
2005년에는 코뼈가 부러지는 부상을 당하자, 안면 보호용 마스크를 쓰고 출전을 강행하는 투혼을 보여주기도 하였다.
차크람
차크람()은 산스크리트어로 '고리'라는 뜻이며, 평평한 고리 모양의 금속으로 만들어진 무기인데 원반형 고리의 바깥쪽 모두 날이 달려 있다. 폭이 약 2~4m인 고리의 직경은 10~30cm의 링 모양이며 무게는 0.15~0.5kg 가량이다. 사용법은 한가운데에 나 있는 구멍의 안쪽에 둘째손가락을 넣고 회전시켜 속도를 붙인 후 던지든지, 아니면 엄지손가락과 둘째손가락을 끼워 던진다. 하지만 실제로 던지는 방법이 바르게 전승된 것은 없는 듯하다.
차크람은 고대 인도 북부의 시크교도들이 사용했다고 한다. 이 무기의 특이한 점은 '베는' 투척무기라는 점인데 회전하면서 날아가는 사정거리가 40~50m이다. 힌두교의 신들 가운데 하나인 비슈누도 오른팔이 이 차크람을 들고 있다고 전해진다.
장궁
장궁(長弓) 또는 롱 보우(Longbow)는 이름 그대로 활 가운데, 긴 활을 가리킨다. 역사적으로 볼 때 고대 인도와 페르시아 제국처럼 일찍부터 활을 군대에 무기로 도입한 나라들에서 그 존재를 찾아볼 수 있다. 유럽의 역사에서는 중세에 영국에서 사용한 활로 알려져 있고, 이것만을 롱 보우로 생각하는 것이 일반적이다. 영국에서 사용된 롱 보우는 주로 나무로 만들어졌으며 길이는 150~180cm이고 무게는 0.6~0.8kg 가량이며 사용하는 화살의 길이는 75~100cm 가량, 무게는 0.5~0.7kg 미만이었다. 화살촉 부분은 소켓 모양이고 끝을 예리하게 만든 단순한 모양이지만 그 재질은 강철이다.
장궁의 사용법은 단순 사용법과 고도의 기술이 필요한 사용법으로 나눌 수 있다. 단순 사용법은 쏘는 방향이 일직선이며 잡은 손가락 끝으로 적을 겨냥해 쏘는 것이다. 이것은 겨냥한 적을 그대로 공격한다는 점에서 과녁을 겨냥하는 요령과 똑같다. 한편, 고도의 기술은 사정거리를 길게 하기 위해 산 모양의 곡선 방향으로 적을 공격한다는 점에서, 그 목적은 같지만 적을 명중시키는 기술이 어려워서 강도 높은 훈련이 필요하다.
북양군벌
북양군벌 ()은 청조 말기 중국 공화정 초기 등장한 현대식 군사집단으로 약 30년 이상 중국을 지배한 군사 세력을 말한다. 리훙장의 강력한 북양군(北洋軍)에서 출발해 위안스카이를 거치면서 분열하여 중국을 지배하였다.
북양군의 기원은 태평천국의 난이후 부각된 리훙장의 안후이 성 군대이다. 태평천국의 난을 진압하고 북양대신에 오른 리훙장은 그의 군대를 현대화하고 함대를 제조하여 이른바 북양군과 북양함대로 키웠고 이것이 청일 전쟁을 거치면서 중국에서 가장 강력한 군대로 성장했다.
1901년 리훙장이 죽고 그의 자리는 위안스카이가 대신했는데 바로 이 위안스카이가 바로 북양군의 실질적인 주인되며 그의 부하들이 나중에 군벌 시대로 성장하게 된다. 위안은 청나라의 구식 군대를 현대화하는 데 박차를 가하고 허베이 성을 중심으로 세력을 키웠고 중간에 잠시 군권을 박탈당했으나 다시 복권된다.
1911년 신해혁명이 발발하자 위안은 반란을 진압한다는 명분으로 북양군을 이끌고 베이징을 점령하여 청나라의 군권을 장악했고 쑨원과 타협하여 중화민국의 초대 대총통의 자리에 오른다. 그러나 위안이 다시 공화제를 부인하고 전제군주국으로 돌아갈 조짐을 보이자 각지에서 반발하고 북양군내에서도 몇몇 계파가 반발했다. 쑨원 등 공화파는 그 남방의 군벌 등과 연합해 그에 대항하고자 했다.
1916년 위안스카이가 죽자 북양군은 다음의 3대 계파로 분열했다.
각 군벌 계파는 모두 자체적인 부대로 무장하고 지방각자의 출신지에 할거하면서 중앙 베이징 정부에 대한 통제권을 쟁탈하기 위하여 끊임없이 분쟁을 일으켰다. 각 군벌의 이합집산에 따라 중앙정부의 내각도 교체되기 일수여서 1916년 부터 1928년 사이 총 38차례의 내각 개편이 있었다. 이러한 군벌의 군웅할거는 일본과 서양 제국주의자들의 이권개입, 불평등 조약과 맞물려 중국을 더욱 혼란스럽게 하고 외침을 가속화시켰다.
각 군벌들은 외세를 등에 업고 자신의 힘만 키우는 데 혈안이 되어 있었다.
1924년 쑨원은 중국에서 전제 군벌을 몰아내고 혁명을 완수하는 데에는 군사력이 필요함을 절실히 느끼고 광저우에서 제1차 국공 합작을 주창, 소비에트 연방의 소련군의 도움으로 황푸군관학교를 설립하고 국민혁명군을 조직하였다.
1926년 장제스가 이끄는 국민혁명군은 군벌 타도를 위한 북벌에 출정하였다. 국민혁명군은 군벌의 폭정에 신음하던 민중의 절대적인 지지와 중국 공산당의 도움으로 직례 군벌, 안후이 군벌을 차례로 붕괴시켰다. 베이징은 다시 국민당 정부의 손으로 돌아왔고 1928년 펑톈군벌인 장쉐량도 만주에서 일제에 밀려 장제스에게 의탁함으로 북양군벌의 할거 혼란시대는 끝나고 중국은 통일되었다.
조선책략
《조선책략》(朝鮮策略)은 일본 주재 청나라 공사관의 참사관으로 있던 청국인 황준헌(黃遵憲, 황쭌센)이 1880년경에 저술한 외교문제를 다룬 외교 방략서이다. 원명은 《사의조선책략》(私擬朝鮮策略)이다. 이 책의 내용은 김홍집, 박영효 등이 공동으로 정리한 수신사일기 중 2권에 따로 내용이 정리되어 있다.
황준헌은 조선이 러시아를 경계하여야 하는 이유를 다음과 같이 밝히고 있다.
그리하여 황준헌은 조선책략을 통해 다음과 같은 조선이 선택해야 하는 전략을 제시한다.
러시아를 막는 책략으로 제시한 전략은 세가지로 ‘친중국’, ‘결일본’, ‘연미국’이라는 용어로 정리된다. 구체적인 의미로 황쭌센은 다음과 같이 설명하고 있다.
중국은 러시아와 동서북이 국경에 닿아 있으므로, 러시아를 제어할 나라로는 중국이 가장 적당하다. 조선은 1000년간 중국의 우방이 되었으므로, 편안히 지내도록 은혜를 베풀어줄 뿐 한번도 그 땅과 백성을 탐내는 마음을 가진 적이 없었다. 오늘날 조선은 중국 섬기기를 마땅히 예전보다 더욱 힘써서 천하의 사람들로 하여금 조선과 우리는 한 집안 같음을 알도록 해야 할 것이다.
중국 이외에 가장 가까운 나라는 일본이다. 일본이 혹 땅을 잃으면 조선 팔도가 능히 스스로 보전할 수가 없을 것이다.
미국이 나라를 세운 시초는 영국의 혹독한 학정으로 말미암아 발분하여 일어났으므로 고로 항상 아시아와 친하고 유럽과는 항상 소원하였다. 조선으로서는 마땅히 항상 만리 대양에 사절을 보내서 그들과 더불어 수호해야 할 것이다. 미국도 조선과 수교를 원한다. 우방의 나라로 끌어들이면 가히 구원을 얻고, 가히 화를 풀 수 있다. 이것이 미국에 연결해야 하는 까닭이다.
이 책은 1880년 고종 17년 김홍집이 수신사로 일본에 갔을 때 가져와서 고종에게 바쳤다. 이 책은 조선의 보수적인 유생들에게 심각한 반발을 유발하여 1881년 〈영남 만인소 사건〉 등이 일으났으며, 개화를 주장하는 새로운 세력들에게는 당시의 국제 정세를 알려주는 지표가 되었다. 또한 고종 19년 1882년 5월 22일 청나라의 주선으로 미국과의 수교(《조미수호통상조약》)를 맺는데에도 조선책략의 영향이 컸다고 한다.
현재 일본 극우주의자들은 이 책의 내용 중 "일본의 바다에서 종횡한다면(縱橫於日本海中)"에 섞인 '일본해'(日本海)라는 말이 동해를 가리킨다고 주장하고 있다.
북양함대
북양함대 ()는 청조 말기 중국의 현대화된 해군으로, 1871년 북양대신 이홍장(李鴻章)의 지원으로 건립되었다. 북양함대는 1894년 청일 전쟁이 발발 하기 전까지 극동아시아에서 가장 강력한 해군 함대였다.
원래 북양함대는 중국내에서도 가장 약한 전력을 보유한 함대였으나, 이홍장은 새로 북양함대를 건설하면서 막대한 재원을 쏟아부어 거의 모든 재료를 독일과 영국에서 수입하여 제작하였다. 청나라의 함대는 이 시기 78대의 함선, 총 배수량 83,900톤의 함정을 건설했다.
그러나 서태후가 함대 건설에 관심을 더 이상 보이지 않자 재정 지원은 급격히 줄었고 함대 훈련과 보강이 이루어지지 않아 함대의 군사력이 급격히 떨어졌고 그 결과 청일 전쟁 때 황해 해전에서 일본군 함대에 대패해 거의 괴멸당하고 말았다.
다음은 청일 전쟁에 참가 했던 주요 북양함대의 함정들이다.
2008년 하계 올림픽 야구
2008년 베이징 올림픽 야구는 2008년 8월 13일부터 8월 23일까지 베이징 우커송 야구장에서 11일에 걸쳐 진행되었다. 올림픽 야구는 남자 종목만 있고, 여자 종목으로는 유사한 스포츠 소프트볼이 있다.
이번 대회에서는 대한민국이 9전 전승으로 우승, 금메달을 획득하였고, 이어 쿠바가 은메달, 미국이 동메달을 차지하였다.
국제올림픽위원회(IOC)는 2012년 런던 올림픽부터 야구와 소프트볼의 2개의 스포츠를 제외하기로 결의하였고, 2016년 리우데자네이루 올림픽 때도 정식종목으로 포함 되지 못했지만 2020년 하계 올림픽에서 정식 종목 으로 채택 되었다.
야구 경기는 개최 도시인 베이징에 있는 베이징 우커숭 스포츠센터 야구장에서 경기가 열렸다. 올림픽 이후 야구를 하지 않는 중국에서 야구장은 땅과 돈을 잡아먹는 애물단지일 뿐이었고 얼마 지나지 않아 야구장은 철거되었다. 현재 베이징 우커숭 스포츠센터 야구장 부지는 주차장으로 사용중이다.
토너먼트를 통해서 8개팀이 올림픽 야구 본선에 참가할 권리를 받게 된다. 개최국인 중국은 자동적으로 본선 참가가 확정되었다. 3개 대륙(아시아(1), 아메리카(2), 유럽(1))에서의 본선 출전의 자격이 주어진다.
우선 출전 자격 통과국:
남은 3개의 국가는 2008년 하계 올림픽 야구 최종 예선에서 상위 3개 팀으로 결정된다. 2008년 하계 올림픽 야구 최종 예선에 출전하는 팀은 다음과 같다.(오세아니아 1위, 아프리카 1위, 아메리카 3,4위, 아시아 2,3위, 유럽 2,3위)
올림픽 최종 예선:최종 출전 자격 통과국:
베이징 올림픽 야구는 8개 팀이 한차례씩 맞붙는 풀 리그전 방식으로 진행된다.
그 후 상위 4개팀이 22일 1-4위, 2-3위팀 간의 4강전을 갖고, 23일 결승전과 3-4위전을 통해 메달을 가리게 된다.
10회까지 동점이면 11회부터 승부치기에 들어간다. 양팀은 무사 1·2루 상황에서 타격을 시작할 타순의 선택권이 주어진다. 4번 타자를 선택하여 시작한다면 2·3번 타자가 각각 1·2루의 주자로 나선다.
11회까지 승부를 가르지 못하여 경기가 12회로 넘어가게 되면 타순의 선택권이 없어진다. 예를 들어, 11회가 8번 타자에서 끝났다면 12회의 타순은 9번부터 시작하고 7·8번 타자가 주자로 나간다. 수비팀은 승부치기가 벌어지는 동안 명단에 남아있는 선수 중에서 자유롭게 투수를 교체할 수 있다.
7회 종료시 점수차가 10점 이상일 경우 콜드게임이 선언된다.
문효세자
문효세자(文孝世子, 1782년 10월 13일(음력 9월 7일) ~ 1786년 6월 6일(음력 5월 11일))는 조선의 왕세자(王世子)이자 제22대 정조의 장자이며, 의빈 성씨에게서 얻은 첫아들이기도 하다. 휘는 순(㬀), 시호는 문효(文孝)이다. 제23대 순조의 이복 형이다.
대한제국 수립 후 태자로 추증되었다. 첫 시호는 온효(溫孝)였다가 뒤에 문효로 개칭되었다.
1782년 음력 9월 7일 새벽, 정조와 의빈 성씨의 아들로 태어났는데, 조선 제 22대 임금인 정조의 서자이지만 장남으로 태어났다. 문효세자가 태어났을 당시 정조는 매우 기뻐했다. 수빈 박씨에게서 태어나는 순조의 이복 서형이 된다.
정조가 손수 쓴 《어제의빈묘지명》에 문효세자 탄생에 관련된 일화가 전한다. 문효세자의 생모 의빈 성씨는 영풍부원군 홍봉한(헌경왕후의 아버지이자 정조의 외조부) 가문 청지기 성윤우의 딸이다. 헌경왕후의 처소 궁녀로 입궁하여 일하다 정조의 눈에 띄어 승은을 입게 되었고, 문효세자를 낳았다.
아들이 없던 정조는 아들의 탄생을 소원하였고 따라서 원자(元子)로 봉하고 그가 3살(22개월 만 1세) 때 바로 왕세자(王世子)로 책봉했던 것이다. 한편 홍국영은 그가 충분히 자녀를 생산할 수 있는 나이인데도, 원빈홍씨가 자녀를 낳지 못하자 은언군의 아들을 양자로 들이려 했다.
그러나 문효세자는 1786년 6월 6일(음력 5월 11일) 미시(未時)에 5세의 나이에 홍역으로 창경궁(昌慶宮) 자경전(慈慶殿) 동쪽 행각에서 갑자기 훙서하였다.
왕실 자녀의 태를 봉안한 곳을 태실이라고 한다. 1783년(정조 7년) 문효세자의 태를 봉안하였다. 용문사 대장전 뒷산 두운암 근처 50m 거리에 봉안하였다. 태실은 일제 강점기 때 이왕직에서 그 내부를 수거해 가고 비석만 남아 있다. 다소 파괴된 것을 1977년에 복원하였다. 경북 예천군 용문사길 285-30번지 용문면 내지리 산 81에 위치하고 있다. 예천은 정조의 아버지 사도세자 태실이 있어서 정조와 깊은 연관을 맺고 있는 지역이다.
1786년(정조 10) 5월 14일 시호를 의논하여 온효(溫孝)라고 하였다가 뒤에 개정하였다.
1786년(정조 10) 5월 22일 문효(文孝)로 개정하였다. 연암 박지원이 을 썼고, 몽오 김종수가 을 썼다. 정조 대의 문신 이성원이 쓴 시문집 《조은집》에 이 수록되어 있다. 현재 연세대학교 도서관에 있다.
1789년(정조 13년) 4월에 문희묘(文禧廟)가 완성됐다. 문희묘는 문효세자의 사당이다. 문희묘를 처음에는 정조의 아버지 사도세자의 사당인 경모궁(景慕宮) 남쪽 담장 바깥으로 정했었는데, 문효세자의 생모인 의빈 성씨가 졸하면서 의빈묘(宜嬪廟) 근처에 문희묘를 복지하고 사당 터를 의빈궁 서쪽 담장 밖으로 옮겨 정해 두 사당이 함께 있게 되었다.
문희묘영건청등록(文禧廟營建廳謄錄)에 문희묘와 의빈묘까지 그림을 넣어서 제시하여 두 사당의 전체적인 공간 구성을 묘사했다. 즉, 문희묘(文禧廟)와 의빈묘(宜嬪廟)는 두 개의 사당이 한 곳에 있으며, 두 묘 사이에는 어재실(御齋室: 왕이 능, 묘에 거동할 때 잠시 머무르던 집)이 있다. 그리고 의빈묘 구성은 문희묘와 비슷하다.
문효세자의 사당 문희묘에 의빈 성씨의 사당도 함께 있는 것으로 봤을 때, 문희묘는 문효세자의 사당이지만 의빈 성씨를 가리키는 명사이기도 했을 거라고 추정할 수 있다. 1789년 문희묘가 완성 되었을 때를 기준으로, 1789년(정조 13년) 1월 16일 문희묘에 거둥하다. 1789년 9월 7일 문희묘에 전작례를 행하였다. 1790년(정조 14년) 5월 10일 문희묘에 나아가 거기에서 밤을 지냈다. 기록은 문효세자는 물론이고 의빈 성씨도 포함된다고 추정할 수 있다.
문효세자의 무덤. 서울 용산구 효창동(孝昌洞)에 생모 의빈 성씨의 무덤과 함께 있었으나, 일제 강점기에 경기도 고양시 덕양구 원당동으로 강제이장되었다. 때문에 현재는 의령원(의소세자의 무덤)과 함께 있다. 효창원의 옛 터는 현재 효창공원 자리이다.
18세기 이후에는 왕세자로 책봉되는 장면이나 왕세자의 교육과 관련된 동궁의례를 사실적으로 그리는 행사도 제작이 활기를 띠었다. '문효세자책례계병'이나, 효명세자의 성균관 입학 의식을 그린 '왕세자입학도첩' 등이 대표적인 예.
정조는 왕세자의 통과의례를 궁중행사도로 남겼다. 《문효세자책례계병(文孝世子冊禮契屛)》(1784)과 《문효세자보양청계병(文孝世子輔養廳契屛)》(1784) 은 왕세자 책봉례와 보양관 상견례를 그린 병풍이다. 원자가 왕세자로 책봉되는 의례인 책례를 기념하여 병풍을 제작한 경우가 이 전 후 에도 있었지만 책례 장면 주제로 삼은 것은 이 병풍이 유일하다. 《진하도(陳賀圖)》(1783)와 《을사친정계병(乙巳親政契屛)》(1785)은 문효세자 탄생을 기념하여 왕실 어른에게 존호를 올린 의례와 세자궁인 중희당에서 펼쳐진 친림 도목정사[親政]를 그렸다는 점에서 간접적으로 문효세자와 관련되어 있다. 현존하는 정조시대 행사도 병풍은 《화성원행도병》을 제외한 4점이 모두 문효세자와 직·간접적인 관계를 가지고 있다. 후에 왕세자두후평복진하도병(1879)이 문효세자책례계병을 참고하여 제작하였다고 한다.
정조와 의빈 성씨의 장남인 문효세자의 세자 책봉 때, 청나라 황실은 문효세자의 장수를 기원하는 미얀마산 옥불을 선물했다고 한다. 정조는 이 옥불을 보관하기 위해 승가사를 중건했으나 오늘날 그 옥불은 어디에 있는지 알 수 없다.
정조는 문효세자와 의빈 성씨의 묘에 몇 번이나 거둥(왕의 행차)하였고, 이 때문에 오늘날 용산구 효창동에 있는 고개의 이름이 거둥고개라는 이름을 갖게 되었다.
마포구 신공덕동에 있던 마을로서, 지금은 효창공원이 된 정조의 맏아들 문효세자와 그의 생모인 의빈 성씨의 묘소인 효창원으로 가는 길목에 있던 마을 이름이었다. 효창원의 봉분을 멀리서 보면 홍예(무지개)처럼 보이기 때문에 홍예분(紅霓墳)이라고도 하였다.
한국의 설날
설날은 추석과 더불어 한국의 명절 중의 하나로 정월 초하룻날(음력 1월 1일)이다. 설이라고도 한다. 설날에는 조상에게 차례를 지내고, 친척이나 이웃 어른들에게 세배를 하는 것이 고유의 풍습이다. 그믐밤에 잠을 자면 눈썹이 하얗게 샌다고 하여 밤을 지새우기도 한다. 설날부터 정월 대보름까지의 15일 동안을 정초라 하며, 이 기간 동안 행하여지는 여러 풍습이 전해진다. 차례를 지내고 세배를 한 후에는 윷놀이·널뛰기·연날리기 등 여러 민속놀이를 하며 이 날을 즐겼다. «a href="%EB%8F%99%EA%B5%AD%EC%84%B8%EC%8B%9C%EA%B8%B0">동국세시기설날 해질 무렵에 태우며 나쁜 병을 물리치길 기원하는 풍속이 있었다고 한다. 설날은 남북 모두 3일간의 공휴일로 지정하고 있다. 대한민국의 경우 2014년부터 대체공휴일 적용 대상 공휴일이 되었다.
설날은 동지로부터 30일 후로 잡으며 현재의 역법으로는 설날이 양력 1월 20일 이전에 오는 것은 절대 불가능하다.
설날은 해(年)의 한 간지가 끝나고 새 간지가 시작되는 날로, ‘설’은 ‘설다’, ‘낯설다’, ‘익숙하지 못하다’, ‘삼가다’ 등의 의미에서 유래한 것으로 추측된다. 일제 강점기에는 양력설인 1월 1일을 신정(新正), 본래의 설날을 구정(舊正)이라고 하였는데, 이는 일본에서 와레키(和曆)를 양력으로 바꿀 때 음력설을 구정(旧正)이라고 부르면서 만든 말이다.
한국의 설날은 서기 488년 신라 비처왕 시절 설날을 쇠었다는 삼국유사의 기록이 있으며, 이후 고려와 조선까지 이어졌다.
을미개혁으로 양력이 도입되면서 1896년부터 공식적인 새해 첫날의 기능은 양력설에 내주었다. 1910년 한일합방 이후 조선문화 말살 정책을 편 일제(日帝)는 조선의 음력설을 없애기 위해 조선인들이 음력설에 세배를 다니거나 설빔을 차려입은 경우에는 먹물을 뿌려 옷을 얼룩지게 하고 떡 방앗간을 돌리지 못하게 경찰을 동원해 감시하는 등 온갖 탄압과 박해를 가하였으나, 음력설을 쇠는 풍습을 없애지는 못했다.
광복 이후 대한민국에서도 40여년간 음력설은 명절로서 대접받지 못하고 양력 1월 1일부터 1월 3일까지를 공휴일로 지정하였다. 특히, 이승만 정부와 박정희 정부는 이중과세(二重過歲)라는 이유로 사기업체의 휴무에 불이익을 주면서까지 음력설을 없애려 하였고, 양력설에 차례를 지낼 것을 권장하여 서울 등 대도시의 일부 가정에서는 양력설을 쇠는 풍토가 생겨났다.
그러나, 대부분 가정에서는 여전히 음력설에 차례를 지내는 전통을 유지했기 때문에 음력설도 공휴일로 지정하여 이러한 전통을 존중해야 한다는 의견이 대두되면서 정부는 1985년부터 1988년까지 민속의 날이라는 이름으로 음력 1월 1일 하루를 공휴일로 지정하였다. 6월 항쟁 이후 집권한 노태우 정부는 민족 고유의 설날을 부활시켜야 한다는 여론을 받아들여 1989년에 음력설을 '설날'로 하고, 섣달그믐(음력 12월 말일)부터 음력 1월 2일까지 3일 간을 공휴일로 지정하였다.
대한민국에서는 1985년부터 1988년까지 음력설을 공휴일로 하였고, 1989년부터 설날을 3일 연휴(음력 12월 말일부터 음력 1월 2일까지)로 하고 있다. 조선민주주의인민공화국에서는 1967년부터 음력설을 공휴일로 하였고, 2003년부터 설날을 3일 연휴(음력 1월 1일부터 음력 1월 3일까지)로 하고 있다.
집안에 따라 종교나 가풍에 따라 다른 경우도 있지만, 보통 설날 아침에는 전통적으로 차례를 지내고, 떡국을 먹는다. 설날에 떡국을 먹는 것이 나이를 한 살 더 먹는다는 의미가 있다.
차례를 지내고 난 후에는 친척이나 이웃 웃어른들에 세배를 한다. 세배는 웃어른에게 감사의 마음을 표현하고 건강을 기원하는 의미가 담겨 있다. 세배를 받은 웃어른들은 아랫사람에게 답례로 세뱃돈이나 덕담을 해준다.
설날에 남자·여자·늙은이·젊은이·어린이 할 것 없이 모두 일찍 일어나 세수하고 갈아입은 새옷을 설빔이라고 하며, '세장'이라고도 한다. 설빔은 섣달 그믐 이전에, 색깔이 있는 화려한 옷으로 마련하여 대체로 대보름까지 입는다.
설날 차리는 음식은 '세찬(歲饌)', 술은 '세주(歲酒)'라고 한다. 설날이 되면 여러 가지 음식을 만들어 먹고, 세배하러 온 손님에게도 대접하는데, 이때 반드시 떡국을 차린다. 흰쌀을 빻아 만든 떡국은 설날 아침 제사지낼 때 제물(祭物)로 차리거나 손님에게 차려 내는데, 새해 때마다 떡국을 먹으므로 아이들이 나이를 물을 때 "떡국 몇 그릇 먹었느냐?"고 묻기도 한다. 설날 흰떡을 사용하여 떡국을 만드는 것은 새해 첫날이 밝아오므로 밝음의 뜻으로 흰떡을 사용하고, 떡국의 떡을 둥글게 하는 것은 둥근 태양을 상징하는 등 태양숭배 사상에서 유래된 듯하다.
설날에는 떡국외에도 쇠고기 산적, 떡갈비, 식혜, 수정과등을 먹는다.
한국인의 생활방식이 도시를 중심으로 옮겨가면서 전통 놀이 문화는 점차 사라지거나 바뀌고 있다. 일부 가정에서는 화투를 하기도 하며, 현대적인 놀이문화를 즐기거나 여행을 가기도 한다. 전통적인 설날의 놀이는 다음과 같다.설날에는 1년의 운수를 점친다.
이 외에, 설날 또는 그 수일 간의 날씨를 살펴 한 해의 운수를 점치는 풍습이 각 지방에 남아 있다.
설날 이른 아침 또는 섣달 그믐날 밤 자정이 지나서, 대나무를 가늘게 쪼개어 엮어서 만든 조리를 사서 벽에 걸어 두는 풍습이 있는데, 이것을 복조리라고 한다.
전국에서 조리 장사가 이것을 팔기 위하여 초하루 전날 밤부터 밤새도록 인가 골목을 돌아다닌다. 이러한 풍속은 조리가 쌀을 이는 기구이므로 그해의 행운을 조리로 일어 취한다는 뜻에서 비롯 된 것으로 볼 수 있다.
또 설날에 1년 동안 사용할 조리를 그 수량대로 사서 방 한쪽 구석이나 대청 한 귀퉁이에 걸어 두고 하나씩 사용하면 1년 동안 복이 많이 들어온다는 민간 신앙도 있다.
설날 밤에 야광이란 귀신이 사람들이 사는 마을로 내려와 아이들의 신을 신어 보고 발에 맞으면 신고 간다는 속설이 있다. 신을 잃어버린 아이는 그해 운수가 불길하다고 하여 모두들 신을 감추고 일찍 잠자리에 든다. 그리고 체를 마루 벽이나 대문 위에 걸어 두면 야광귀가 와서 체의 구멍을 세느라고 아이들의 신을 신어 볼 생각을 못하고 있다가 날이 밝으면 도망쳐 버린다고 한다.
하말
하말(Hamal) 또는 엘 나스(El Nath)는 양자리에서 가장 밝은 별이며, 히파르코스 위성의 시차 측정 자료에 의하면 지구에서 65.9광년 떨어져 있다. 바이어 명명법으로 읽을 경우 양자리 알파(Alpha Arietis)가 된다. 플램스티드 기호로 표시하면 양자리 13으로 쓰나, 잘 사용하지는 않는다.
하말은 아랍어로 '양'의 뜻이다. 다만 별 하나의 이름과 별자리 전체의 이름이 같기 때문에, 혼동을 방지하는 의미에서 rās al-ħamal '양의 머리'로 불리기도 했다.
이 별은 K2 IIICa-1 분광형의 오렌지색 거성이다. 하말은 별 자체도 밝지만 상대적으로 지구에서 가깝기 때문에 겉보기 등급은 2.01이다. 질량은 태양의 4.5배, 밝기는 55배, 반지름은 18배이다. 분광형 뒤에 붙은 Ca는 스펙트럼에 칼슘의 선이 나타난다는 의미이다. 알파는 변광성의 성질을 약간 지니고 있는데, 0.05등급 정도의 밝기 변화를 보인다.
하말은 자체 밝기로 보면 평범한 별이지만, 고대에 이 별은 태양의 황도상에서 양자리의 춘분점 부근에 위치하고 있었기 때문에 중요한 별로 취급되어 왔다. 이후 지구의 세차 운동으로 인해 현재의 춘분점은 물고기자리로 옮겨왔다.
만다라
만다라(曼茶羅, 曼陀羅, , )는 다양한 개체를 지칭하는 용어이다. "만다라"라는 낱말 자체는 "원(圓circle)"을 뜻하는 산스크리트어 만달라(मण्डल Maṇḍala)를 음을 따라 번역한 것이다.
만다라는 원래는 힌두교에서 생겨난 것이지만 불교에서도 사용된다. 주로, 힌두교의 밀교(탄트리즘)와 불교의 밀교(금강승)의 종교적 수행 시에 수행을 보조하는 용도로 사용하는, 정해진 양식 또는 규범에 따라 그려진 도형을 가리킨다. 힌두교의 얀트라(यन्त्र)도 이러한 도형에 해당하는데 만다라의 일종이라 생각할 수 있다. 보통 "얀트라"라는 낱말은 만다라와는 구분하여 힌두교의 문맥에서만 사용되는데, 반면 "만다라"라는 낱말은 힌두교와 불교 모두에서 사용된다. 힌두교와 불교의 전통에서, 만다라의 기본 형태는 사각형의 중심에 원이 있으며 사각형의 각 변의 중앙에 한 개의 문이 있는 형태로, 이 때 각 문은 주로 영어의 티(T)자 모양을 한다. (오른쪽에 있는 불교의 금강계 만다라와 힌두교의 스리 얀트라 그림을 참조하시오.)
한문으로 번역된 불교의 밀교 경전에서, 당나라의 현장(玄奘: 602~664) 이전의 번역인 구역(舊譯)에서는 만다라(曼茶羅)를 단(壇)이라고 한역(漢譯)하였다. 반면 당나라 현장 이후의 번역인 신역(新譯)에서는 취집(聚集)이라고 한역하였다. 한편, 만다라를 윤원구족(輪圓具足)이라 번역하기도 한다.
한편, 불교에서, 만다라 꽃은 연화(蓮花: 연꽃)를 가리키며 불상(佛像) 앞에 놓인 제단을 만다라라고도 한다. 금강승(바즈라야나) 계열의 티베트 불교에서는 모래그림(sandpainting)을 사용하여 만다라를 제작하는 방법도 개발하였다. 이들을 모래 만다라(Sand-mandala)라고 한다.
불교의 밀교에서는 다라니(陀羅尼)를 암송하는 것을 통해 마음을 통일시키는 수행과 여러 부처와 보살에 대한 공양(참고: 염불)이 강조되었는데, 사각형 또는 원형의 흙으로 만든 단(壇)을 만들어 여기에 불상과 보살상을 둔 후 수행 의식을 행하고 공양을 올렸다. 이 단(壇)을 만다라라고 하였는데, 또한 여러 부처와 보살이 충만되어 있는 곳이라는 의미에서 취집(聚集)이라고도 하였다.
산스크리트어 "만달라(मण्डल Maṇḍala)"는 원래는 본질을 뜻하는 만달(Maṇḍal)과 소유를 뜻하는 라(la)가 결합되어 이루어진 낱말로, "본질의 것", "본질을 소유한 것", 또는 "본질을 담고 있는 것"이라는 의미를 가지고 있다. 이런 의미에서는, 불교의 본질은 보리(菩提), 즉 깨달음이기 때문에 만다라는 부처의 깨달음의 경지(境地)를 상징화하여 신성(神聖)한 단(壇)이라는 물리적입체적 형태로 표현한 것이라 할 수 있다. 중국티베트 등의 불교 중 밀교에서는 대일여래(大日如來)를 중심으로 하여 여러 부처와 보살을 배치한 그림을 가리켜 만다라고도 한다. 이러한 그림으로서의 만다라도, 다만 도형화하여 평면적으로 표현되었다는 점을 제외하고는, 부처의 깨달음의 경지를 상징화하여 표현했다는 점에서는 입체적인 단(壇)과 본질적인 의미가 동일하다. 이런 면에서, 만다라는 수행자가 명상을 통하여 우주의 에센스("불성")와 합일하고자 할 때 사용하는 깨달음의 안내도라는 의미가 있다.
불교의 밀교에서는 깨달음의 경지를 도형화한 만다라를 윤원구족(輪圓具足)이라고 번역하기도 한다. 윤원구족은 낱낱의 살(輻)이 바퀴축(轂)에 모여 둥근 수레바퀴(圓輪)를 이루듯이, 모든 법을 원만히 다 갖추어 모자람이 없다는 것을 뜻한다.
《대일경(大日經)》은 7세기 후반에 인도 중부에서 성립되었는데, 여러 부처와 보살을 대일여래를 중심으로 집대성하여 만다라로 표현하고 있으며 이 만다라를 태장계 만다라()라고 하였다. 태장계 만다라를 사용하는 태장계 밀교는 이론적으로 《화엄경(華嚴經)》에 나타난 사사무애법계(事事無礙法界)의 교의를 받아들여 현실의 사상(事象)에서 곧바로 우주의 진실상(眞實相)을 직관(直觀)할 것을 주장한다.
《대일경(大日經)》이 성립된 때로부터 얼마 후에 인도 남부에서 성립되었다고 하는 《금강정경(金剛頂經)》은 유가행파의 교의에 의거하여 만들어진 금강계 만다라()에 대한 내용을 담고 있다. 금강계 만다라를 사용하는 밀교를 금강계 밀교라고도 한다.
양자리 베타
양자리 베타(Beta Arietis)는 양자리에 있는 별로 지구에서 59.6광년 떨어져 있다. 이 별은 양자리의 그림에서 양의 두 번째 뿔에 해당한다. 이전부터 불리던 이름으로 샤라탄(Sharatan), 셰라탄(Sheratan), 셰라팀(Sheratim)이 있다. 플램스티드 기호로는 양자리 6으로 읽는다.
이름의 유래인 아랍어 Al Sharatan은 ‘두 개의 표식’의 의미를 지닌다. 이는 수천 년 전 베타별이 양자리 감마와 함께 춘분을 알리는 기준점의 역할을 했기 때문이다.
베타의 겉보기 밝기는 +2.66이며 분광형은 A5V로 주계열성에 해당된다.
베타는 분광쌍성이다. 동반성은 주성의 주위를 매우 큰 이심률(0.88)을 그리면서 107일에 한 바퀴 공전한다.
알프레도 디 스테파노
알프레도 스테파노 디 스테파노 라울에(, 1926년 7월 4일 ~ 2014년 7월 7일)는 아르헨티나와 스페인의 전직 축구 선수 겸 축구 감독이다.
그는 1950년대, 스페인의 축구 클럽 레알 마드리드에서 활약했으며, 레알 마드리드가 1955년에서 1960년까지 5시즌 연속 UEFA 챔피언스리그 우승 트로피를 따내는 데 크게 기여했다. 또한 디 스테파노는 아르헨티나, 스페인 2개국의 국가대표팀에서 뛴 경력을 가지고 있다.
디 스테파노는 금빛 화살(Saeta rubia)이라는 별명을 가지고 있었다. 펠레가 선정한 FIFA 100에도 선정되었다. 2014년 7월 7일, 그는 레알 마드리드의 홈구장 산티아고 베르나베우 근처를 걷다가 심장마비로 쓰러졌다. 이후 그는 병원으로 이송되어 치료를 받았지만 결국 항년 88세의 나이로 타계하였다.
2014년 7월 9일에 열린 아르헨티나와 네덜란드의 2014년 FIFA 월드컵 준결승전 경기가 열리기 전에 디 스테파노를 추모하는 1분 동안의 묵념 행사가 진행되었다. 또한 아르헨티나 대표팀은 그에 대한 존경의 표시로 유니폼에 검은 리본을 달았다.
양수소 결합
양수소 결합은 일종의 수소결합으로 금속 수소 결합과 OH 또는 NH 그룹 ,또는 다른 양성자 도너 간의 강호작용이다. 이 현상의 첫예는 브라운과 헤셀타인에 의해서였다. 그들은 (CH3)2NHBH3 용액에 대해 IR 밴드내에 3300rhk 3210/cm 에서 강한 흡수띠를 관찰하였다. 더 높은 에너지 밴드는 정상적인 N-H 진동에 할당되는 반면 더 낮은 에너지 띠는 같은 결합에 할당된다. 그것은 (같은 결합) B-H와 상호작용하고 있다. 용액이 묽어짐에 따라 3300/cm띠는 감소하였는데 분자간 연합을 나타낸 양수소 결합내의 관심은 H3NBH3 분자의 결정그래픽 특성에 따라 지배되었다. 이 분자내에서 브라운과 헤셀타인의 연구와 같이 질소위의 수소 원자 들은 부분적인 음전하를 지닌다.
즉 아민은 프로틱산이며 보레인 담말은 하이드라이드이다. 결과적인 BH...HN 인력은 분자를 고체로 안정되게 한다. 비교되어 관련된 물질 에탄은 끓는 점이 285도이하인 기체이다. 두 수소 원자들이 관련되므로 이것은 양수소 결합으로 명명되었다.
양수소 결합의 형성은 하이드라이드와 프로틱 산의 반응에서 수소의 형성이전에 발생한다고 가정된다. 매우 짧은 양수소 결합은 1.79, 1.86 과 1.94 옹스트롱의 H--H 접촉을 지닌 N2BH4 2H2O내에서 관찰된다.
이 종류의 H---H상호작용은 금속에 양수소 바운드를 지닌 천이 금속 복합체내의 H---H 결합 상호작용과 구분이 된다. 다른 소위 수소-수소 결합은 두 중성 비결합 수소원자간의 특정 화합물내에 존재하다고 가정된다.
도베 미유키
도베 미유키()는 일본의 어학교재 저술가 겸 번역가이다.
일본의 출판사인 타이류사(泰流社)를 중심으로 많은 희소언어의 교재를 다량 발간하였다. 타이류사의 도산및 폐업으로 1998년 이후로 저술활동을 중단하였다.
대량의 저술실적에 비해 개별 저서의 전문성과 내용의 질에 상당한 문제점이 있다는 것이 지적되고 있다.
이온 결합
이온 결합(-結合)은 금속과 비금속 이온 또는 암모니움과 같은 다중 원자 이온 사이에 자주 형성되는 정전기 인력을 통한 화학결합의 한 형태이다. 간단하게 두 반대로 전하된 이온 간의 인력에 의해 형성된 화학결합이다.
양이온과 음이온이 정전기적 인력으로 결합하여 생기는 화학결합이다. 대응되는 화학결합으로는 공유결합을 들 수 있으며, 대표적인 예로 소금과 같이 양성이 강한 금속과 음성이 강한 비금속의 결합물이 있다. 양이온 주위를 여러 개의 음이온이 정전기적 인력으로 둘러싸고 있는 결정구조를 이루는 경우가 많다. 이온 결합 물질은 입자들이 사방으로 결합하여 거대한 결정을 이루기 때문에 분자라고 칭하지 않는다.
티가든의 별
티가든의 별(SO025300.5+165258)은 2003년 양자리에서 발견된 별이다. 이 별의 고유운동량은 1년에 5.06±0.03초각에 이른다. 현재 밤하늘의 관측된 천체들 중 7개의 별만이 이렇게 큰 고유 운동을 보이고 있다.
티가든의 별은 적색 왜성이며 매우 어둡기 때문에 늦게 발견되었다. 이 별의 겉보기 등급은 15.4에 불과하며, 절대 등급은 17.47이다.
티가든의 시차는 0.43±0.13초각으로 여기서 측정한 지구에서 티가든까지의 거리는 7.5광년이다. 이 자료에 따르면 티가든의 별은 센타우루스자리 프록시마, 센타우루스자리 알파, 바나드별에 이어 네 번째로 지구에서 가까운 항성이다. 그러나 매우 어두운 밝기와 분명하지 않은 시차 자료 때문에 이 거리가 확정된 것은 아니다. 최근의 관측 결과에 따르면 실제 거리는 12.5~12.6광년이라고도 한다.
티가든의 별은 NASA가 운영하는 NEAT 계획 중 발견되었다. 이름은 이 별을 발견한 나사 고더드 우주 비행 센터의 천체물리학자 에게서 따왔다.
항성 분포 연구에 따르면 20광년 이내 적색왜성들의 숫자는 생각했던 것보다 적을 것으로 보인다. 그러나 아직 발견하지 못한 어두운 적색왜성들은 이 범위 내에 많이 존재할 것으로 보인다.
마커스 버킹엄
마커스 버킹엄(, 1966년 1월 11일 ~ )은 뉴욕 타임즈의 베스트 셀러 작가이자 연구자이다. 그는 유능한 관리자와 효율적인 일터의 특성을 규명하기 위해 20년에 걸쳐 시행된 갤럽의 조사 프로젝트를 이끈 사람이다. 아울러 갤럽 리더십연구소의 선임 강사이기도 하다.
버킹엄은 리서치 경험을 기본으로 하여 베스트셀러, 『사람의 열정을 이끌어내는 유능한 관리자(First, Break All the Rules)』와 『위대한 나의 발견, 강점혁명(Now, Discover Your Strengths)』을 저술했다. 또한 뉴욕타임즈, 포춘, 패스트컴패니와 같은 매체를 통해 저술활동을 펼치고 있으며, 컨설턴트로서, 저술가로서, 강사로서 직원 생산성과 리더십 및 관리라는 주제에 대해 권위를 인정받고 있다. 버킹엄은 미 국무장관 리더십 및 관리 위원회의 회원이다.
신비
신비에는 다음과 같은 뜻이 있다.
쿵샹시
쿵샹시(, 1881년 9월 11일 - 1967년 8월 16일)는 20세기 초 부유한 중국 은행가이자 관료 겸 저술가였다. 쿵의 부인은 쑹아이링으로 유명한 쑹 자매중 맏이이다.
산시성 출신으로 미국에 유학하여 오벌린 대학과 예일 대학에서 공부하였다. 쿵은 처음에는 쑨원의 지지자였고 후에는 장제스를 도와주었다. 그는 중화민국의 상무장관(1928년–1931년), 재무장관 (1933년–1944년) 및 중앙은행 총재(1933년–1945년)를 역임하였다. 또한 2년간 중화민국 수상직도 겸임하였다.
중국 국민당이 공산당과의 내전에서 패하여 타이완으로 퇴각하였을 때 그는 미국으로 건너갔다.
오미야 역 (사이타마현)
오미야 역()은 일본 사이타마현 사이타마 시 오미야 구에 있는 철도역이다.
회계년도 2011년에, JR동일본 역은 매일 235,744명(탑승승객만)이 이용하였으며, JR 동일본 역 중 여덟 번째로 혼잡한 역이다. 지난 연도의 JR동일본 역의 이용 승객수는 아래와 같다.
백업 및 복원
백업 및 복원(Backup and Restore, 이전 이름: 백업 및 복원 센터/Backup and Restore Center)는 운영 체제에 통합되어 있는 파일 백업 유틸리티에 사용자가 접근할 수 있게 도와 주는 윈도우 비스타에 들어 있는 구성 요소이다. 이전 윈도우 버전에 포함되어 있던 NT백업을 대체한다.
윈도우 8.1에서는 "파일 히스토리"라는 기능이 선호되면서 백업 및 복원 기능이 완전하게 제거되었다가, 윈도우 10 들어 운영 체제에 다시 통합되었다.
백업 및 복원에 포함되어 있는 기능들은 윈도우 비스타 에디션에서 독립적으로 수행된다. 윈도우 비스타 홈 프리미엄과 홈 베이직 에디션에서, 사용자는 시스템 파일이 아닌, 개인 파일(음악, 비디오, 문서)만을 백업할 수 있다. 그러나, 윈도우 비스타 비즈니스, 엔터프라이즈, 얼티밋 에디션에서는 시스템 파일도 백업할 수 있다. 또, 홈 베이직을 제외한 모든 윈도우 비스타 에디션에서는 파일 자동 백업 기능을 사용할 수 있다.
완전한 개인용 컴퓨터 백업은 상위 버전의 윈도우 비스타에 있는 기능이며, 운영 체제를 완전하게 이미지로 뜨는 것을 도와 준다. 이 기능은 노턴 고스트의 기능과 비슷하다. 운영 체제의 복구가 필요한 경우 윈도우 복구 환경을 통해 백업 이미지를 되돌릴 수 있다.
유리 전이
유리 전이(琉璃轉移, glass transition)는 액체 따위를 냉각할 때, 그 물질 고유의 온도영역에서 고무 같은 상태로 빠르게 굳어버리는 현상이다. 유리 전이 온도 "T"는 언제나 현존하는 결정체 물질의 녹는점 "T"보다 낮다.
일반적으로 액체는 고체에 비해 더 무질서하기 때문에 더 높은 엔트로피를 갖는다. 그런데 액체가 과냉각되면 동일한 온도에 대해 액체상과 고체상의 두 상이 존재할 수 있게 되고, 이 두 상 사이의 엔트로피 차이는 온도가 낮아짐에 따라 점점 작아진다. 유리 전이 온도 이후 과냉각액체의 비열을 외삽하면 두 상의 엔트로피 차이를 얻을 수 있는데, 실제로 계산을 해보면 이 차이가 0이 되는 온도(카우즈먼 온도)가 존재하며 만약 액체가 카우즈먼 온도보다 낮은 온도까지 과냉각된다면 고체 결정보다 낮은 엔트로피를 가지게 되므로 역설이 발생한다.
카우즈먼의 역설(Kauzmann's paradox)은 열역학에서 과냉각된 액체가 그에 대응되는 고체보다 낮은 엔트로피를 가질 수 있다는 역설이다. 이 역설은 1948년 화학자 월터 카우즈먼(Walter Kauzmann)에 의해 처음 발표되었다.
한 가지 해결책은 온도가 카우즈먼 온도에 도달하기 전에 반드시 상전이가 일어난다고 가정하는 것이다.
슬견설
슬견설(蝨犬說)은 고려시대 문인 이규보가 쓴 수필이다. 인간 중심적 편견에 대한 문제를 제기하며 평등심을 주장하는 내용이다. 《동국이상국집》에 실려있고, 5차 교육과정의 고등학교 국어(상) 교과서 및 7차 교육과정의 중학교 2학년 국어 교과서에 실려 있었다.
'나'의 집에 손님이 찾아오는데, 이 손님은 어떤 불량배가 몽둥이로 개를 때려죽이는 것을 보고 가슴이 아팠다고 그에게 전하며 다시는 고기를 먹지 않기로 맹세했다고 전한다. '나'는 어떤 사람이 이(蝨)를 잡아 화로에 태우는 것을 보고 가슴이 아파 다시는 이를 잡지 않기로 맹세했다고 한다. 이에 손님은 자신을 조롱하는 것으로 생각해 화를 내자, '나'는 개와 이가 비록 크기는 다르나 같은 생명체임을 들어 비유적으로, 달팽이의 뿔을 소의 뿔과 같이 보고, 메추리를 붕새(鵬)와 같게 보라고 전한다.
고스트 (소프트웨어)
시만텍 고스트(Symantec Ghost)는 시만텍 사의 개인용 컴퓨터 백업 및 복원 및 디스크 복제 기능을 제공하는 소프트웨어이다. 한때 노턴 고스트(Norton Ghost)로 불리기도 하였다.
원래 뉴질랜드 오클랜드 소재의 바이너리 리서치사가 개발하였으나 시만텍 사가 1998년 6월 24일에 이 회사를 인수하였다. 고스트(Ghost)는 "일반 하드웨어 기반 시스템 전송"(General Hardware-Oriented System Transfer)의 준말이다.
초기에 고스트는 FAT 파일 시스템만을 직접 지원하였으나, 섹터 복사를 수행함으로써 다른 파일 시스템도 복사할 수 있었다. 고스트는 나중에 1996년에 NTFS 파일 시스템을 지원하기 시작했으며, 이를 지원하는 프로그램 이름은 고스트워커(Ghostwalker)였다. 이 프로그램은 윈도 NT 시스템을 구분하는 보안 ID를 변경한다. 고스트워커는 또한 윈도 NT 기반 컴퓨터의 이름을 자체 인터페이스를 통해 수정할 수 있다. 고스트는 ext2 파일 시스템을 1999년에 지원하였고, 나중에 ext3를 지원하기 시작했다.
시만텍은 공식 홈페이지를 통하여 2013년 4월 30일자로 노턴 고스트(개인용) 의 판매를 중단한다고 밝혔다. 기업용 고스트는 노턴 고스트와 관계없이 계속 판매 중이다.
2004년 8월 2일 발매되었다.
복구 디스크 : 고스트 9.0의 복구 디스크(Recovery Disk) 한 장이 다운로드/CD 안에 수록되어 있다.
CDR/RW 및 DVD+-R/RW 드라이브를 지원한다. 또한 USB, 파이어와이어(IEEE 1394) 장치, 아이오메가 집 및 재즈 드라이브도 지원한다. 백업을 암호화할 수 있다. 또한 맥스터의 원터치 버튼 및 맥스터의 외장 드라이브를 지원한다.
노턴 세이브 앤드 리스토어(Norton Save And Restore) 1.0은 2006년 2월 발매되었다. 고스트의 소비자용 버전이었다. 이름이 바뀐 것이었다. 이 응용 프로그램은 고스트 10.0 엔진을 사용했다. 각각의 파일을 백업하거나 복구할 수 있는 기능이 들어가 있었다.
고스트 솔루션 수트(Ghost Solution Suite) 2.0은 2006년 11월 발매되었다. 이 버전에서는 성능이 향상되었다. NTFS 이미지를 편집할 수 있는 기능이 추가되었다. 이 버전은 또한 윈도 비스타 및 윈도의 x64버전을 지원하였다. 또한 GUID 파티션 테이블 (GPT)를 갖고 있는 디스크를 지원하였다. (비록 확장 펌웨어 인터페이스 (EFI) 호환 펌웨어 인터페이스를 갖고 있는 시스템을 완전히 지원하지는 못하였다.)
고스트 12.0는 윈도 비스타를 지원한다. 최신 버전은 12.0.3.24711이다.
노턴 세이브 앤드 리스토어 2.0은 노턴 고스트 12에 비해 기능이 적게 들어가 있다. 원타임(one-time) 백업을 지원하며, 개별 파일/폴더 백업을 지원한다. 스케줄 편집 기능이 간단하게 들어가 있으며, 맥스터 원터치 인티그레이션 및 변경 가능한 시맨텍 복구 디스크 지원 기능이 들어가 있다.
이 버전은 윈도 XP 및 윈도 비스타의 32비트, 64비트 버전을 모두 지원한다.
고스트 12와 거의 같다. 하지만 새로운 백업 방식을 사용하여, 이전의 고스트 버전과 호환되지 않는다. 이는 새로운 V2I 확장자를 가진 파일이다. (기존의 백업 파일은 Ghost Explorer로만 볼 수 있다.) 추가된 기능은 스토리지 선택사항으로 시큐어 FTP(secure FTP) 사이트를 통한 원격 백업 스토리지 지원 기능이 들어가 있다. 또한 점층적 백업(incremental backup)을 수행하는데, 스레트콘이라는 악성 코드 탐지 유틸리티가 시스템이 일정한 위험 수준에 도달했다고 판단하면 노턴 고스트로 하여금 백업을 하도록 유도한다. 하지만 이 기능은 인터넷에 접속되어 있을 경우에만 동작한다. 이 기능은 로컬 공격에는 무방비이다.
고스트 버전 14는 또한 네트워크-어태치드 스토리지로의 백업 기능을 지원한다. 또한 최대 16TB 크기의 NTFS 파티션을 지원한다. 다른 기능 및 유저 인터페이스는 버전 12와 거의 흡사하다.
노턴 고스트 11.5가 포함되어 있다. DeployAnywhere, 핫 이미징, 논리 볼륨 지원을 지원하며, 새로운 PreOS (부팅 디스크)를 사용한다. 또한 새로운 이미지를 지원하는데 대표적으로 VMWare에서 사용되는 가상 하드 디스크 드라이브 이미지인 VMDK 이미지를 지원한다. 추가로 BESR(Symantec Backup Exec System Recovery)과 PQi(PowerQuest Image)가 있다. 고스트 최신 버전은 11.5.1.2266이며, 윈도 7 및 윈도 서버 2008 R2에 대한 지원을 제공한다.
고스트 14와 거의 같고 윈도 7에 최적화되어 있으며, 블루레이 디스크(Blu-Ray Disk) 백업 및 복원 기능 및 비트라커(BitLocker) 암호화 볼륨의 지원이 추가되었다. 최신 버전은 15.0.1.36526 이다.
이규보
이규보(李奎報, 1169년 1월 15일(음력 1168년 12월 16일) ∼ 1241년 10월 8일(음력 9월 2일))는 고려의 문신이다. 본관은 황려(黃驪). 초명은 인저(仁氐), 자는 춘경(春卿), 호는 백운거사(白雲居士)·백운산인(白雲山人)이며, 시호는 문순(文順)이다.
《동국이상국집》으로 유명하였으며, 고주몽의 일대기를 소재로 한 서사시 동명왕편의 저자이기도 하다. 무인 집권기의 화를 피하여 살아남은 소수의 문인 중의 한사람이다. 
이규보가 남긴 [동명왕편]등의 시와 문장은 고려시대 문학을 이해하는데 중요한 자료가 되고 있다.
그의 호 백운 거사는 구름처럼 자유분방하던 그의 모습을 구름에 빗대어 표현한 것으로 새로움과 개성을 추구하던 그의 문학적 세계를 잘 보여주는 호이다. '거사'란 불교에서 사용하는 용어로 이규보가 살던 고려 시대 불교 위주의 분위기에서 영향을 받은 것으로 보인다.
이규보는 당대 큰 문장가이던 이인로와는 정반대의 문학관을 갖고 있었는데, 이인로의 용사론이 과거의 고전에서 좋은 구절을 응용하여 시를 짓자는 의견인 반면 이규보는 자신의 개성을 발휘하여 시인 자신의 목소리로 독창적인 표현을 써야한다는 신의론을 주장했다. 때문에 이규보의 작품에는 기존 한시에서는 쓰지 않았던 매우 독창적이면서도 그 표현이 탁월한 명구절들이 많다. 그의 대표시 «a href="%EB%AF%B8%EC%9D%B8%EC%9B%90">미인원동명왕편은 이후 이승휴의 «a href="%EC%A0%9C%EC%99%95%EC%9A%B4%EA%B8%B0">제왕운기용비어천가이 있다. 가전체 문학은 고대 설화와 근대의 서사 문학 사이의 가교 역할을 했다고 평가받고 있는데, 시뿐만 아니라 한국 서사 문학에서도 그의 업적은 큰 것이었다.
1168년에 경기도 여주에서 태어난 것으로 전한다. 하지만 그의 흔적이 여주에 거의 남아있지 않고, 정확한 기록이 없어 그가 여주에서 출생한 것을 단정할 수는 없다.
이규보는 어려서부터도 시와 문장에 뛰어났다. 9세 때부터 경사(經師), 백가(百家), 노불(老佛, 도교와 불교)의 문헌을 모두 섭렵하여 한 번만 읽으면 기억하는 기발한 재사였다. 그는 최고의 사학 기관이던 문헌공도에 입학하여 그 가운데서도 두각을 드러냈는데 특히 시를 짓는 속작 시험인 각촉부시에서 이규보는 큰 재능을 보였다.
1191년(명종 20) 진사과에 급제하였으나, 이듬해 아버지가 죽자 개성의 천마산으로 들어가 호를 백운거사라 하고 글을 쓰며 지냈다. 그는 거기서 〈천마산시〉 등을 썼는데, 특히 영웅 서사시 〈동명왕편〉은 민족의 영웅이자 고구려의 건국자인 동명왕의 생애와 발자취를 노래한 서사시로 한국 문학사에 남긴 큰 업적으로 평가된다.
1199년(신종 2) 동경(경주)에 반란이 일어나자 자원 종군하여 병마녹사(兵馬綠事) 겸 수제(修製)가 되었다.
1207년(희종 3) 최충헌(崔忠獻)의 명으로 〈모정기〉(茅亭記)를 쓰고 권보직한림(權補直翰林)에 임명되다
1213년(강종 2) 40여 운(韻)의 시 〈공작〉(孔雀)을 쓰고 사재승, 1218년(고종 5) 좌사간 등의 벼슬을 역임하였다.
1219년(고종 6) 지방관의 죄를 눈감았다는 이유로 현재의 인천시 계양구 지역인 안남 지역의 계양도호부부사(桂陽都護府副使)로 좌천되었다. 여기서 계양산 산자락에 있는 정자 자오당의 이름을 딴 자오당기 등을 남겼다.
1230년(고종 17)에 잠시 위도(蝟島)에 귀양 갔다가 다시 기용되어 집현전 대학사·정당문학·태자소부·참지정사를 거쳐 1237년(고종 24)에는 문하시랑평장사로 관계에서 사퇴했다. 또 대몽항쟁 시기에는 몽고에 보내는 외교문서를 작성하는 관리로도 활동했다. 말년에 그는 피난 수도가 된 강화도의 학당에서 후학들을 가르쳤고, 벼슬에서 물러났으나 국조의 고문대책과 외국에 오가는 서표 등을 지었으며 7월에 병이 심해져 진양후 최이가 이상국의 문집 간행을 서두르게 하였으나 간행을 보지 못하고 9월 초이틀에 생을 마쳤다.
이규보 묘 : 이규보는 그가 말년을 보내다가 생을 마감한 강화도에 묻혔다. 이규보의 묘는 인천광역시 강화군 길상면 길직리에 소재하며 근처에 이규보의 사당이 함께 있다.
이규보 로(路) : 이규보가 계양도호부 부사로 재임했던 것을 기념하여 이규보의 이름을 따서 이름을 붙인 길이다. 인천광역시 부평구 십정동에 소재한다.
이규보의 문학시비 : 그의 시비는 고향이었던 경기도 여주, 그가 한동안 재임했던 인천 계양구의 계양산 자락, 그가 인생의 중후반기를 보냈던 강화도 등지에 소재한다.
강화문학관 : 그가 강화도에서 오랜 시간 지냈던 것을 기념하여 이규보의 문학적 생애 등을 다루고 있다.
그는 벼슬에 임명될 때마다 그 감상을 읊은 즉흥시를 쓰기로 유명하였고, 시·거문고·술을 좋아하여 삼혹호 선생(三酷好先生)이라 불리었다. 그는 시에 대한 열정이 굉장하였는데 그의 작품 에서 시가 그에게 얼마나 중요한 것이었는지 잘 드러난다. 또 평소 술을 좋아하여 술을 마시지 않고는 시를 지을 수 없을 정도였으며, 술에다가 극존칭인 '선생'이라는 칭호를 붙여 이라는 가전체 문학을 짓기도 하였다.
그는 최씨 무인 정권에 협조하여 권신의 압객(狎客), 기회주의자이란 말도 들었으나 기개가 있고 성격이 강직해서 조정에서는 인중룡(人中龍)이란 평도 있었다. 그의 생애 전반기에는 관운이 그리 신통치 않았으나 관계에 들어선 후부터는 벼슬이 차차 올라가, 비교적 순탄한 생애를 보냈다. 한두 차례 좌천과 귀양도 있었지만 짧은 기간이었고 글 한 수에 벼슬 하나를 얻는 글재주로써 관운이 있었던 사람이다.
한편 그는 이권에 개입하지 않은 순수하고 양심적인 관직자였으나 소심한 사람이었다는 평가도 있다. 학식은 풍부하였으나 작품들은 깊이 생각한 끝에 나타낸 자기표현이 아니라 그때그때 마다 떠오르는 바를 그대로 표출한 것이었다. 그는 본질적으로 입신출세주의자이며 보신주의자였다.
그렇게 된 근본이유는 가문을 일으키고, 고유의 문명을 크게 떨치고자 하는 명예심에서였다. 최이에게 바쳐진 그의 시들이 최이의 은의에 대해 감사를 나타내고 있는 것은 당연한 일이었다. 그는 최씨정권 아래에서 볼 수 있는 일반 문한직 관리층의 한 전형이었다고 할 수 있다.
고스트
고스트(ghost)는 유령을 뜻하는 말이며, 다음을 가리킨다.
벱스카야 나치오날나야 볼로스티
벱스카야 나치오날나야 볼로스티(, 벱스어: Vepsän rahvahaline volost’)는 카렐리아 공화국의 프리오네시스키 군에 위치한 벱스인 자치지역이다. 1994년 1월 20일에 조성되었다.
중심지는 숄토제로 마을이다. 인구는 (2002년 1월 1일 기준) 3493명이며, 그 중 1202명이 벱스인이다.
국령 내에는 13개의 거주지가 있다. 자치제 개혁 중에 쇽신스코예 벱스코예, 숄토제르스코예 벱스코예, 리바레츠코예 벱스코예의 3거주지로 나뉘었으며 카렐리아 공화국의 프리오네시스키 군에 편입되었다.
21개조 요구
21개조 요구(, , )는 1915년 1월 18일 제1차 세계 대전 중 일본 제국이 중국에 대해 요구한 21가지 특혜조건을 말한다. 1914년 유럽에서 제1차 세계 대전(~1918년)이 발발하자 일본은 영일 동맹을 이유로 연합국측에 가담하여 참전했다. 그 진의는 동아시아 지역에 있어서의 일본의 지위를 더 높이고 국제적인 발언권 강화를 목적으로 한 것이었다. 1914년 8월 일본은 독일에 선전포고한 후, 일본 육군은 중국에 있던 독일의 조차지 산둥 반도의 자오저우 만(칭다오 포함)을, 일본 해군은 태평양의 독일령 남양군도를 점령하고, 이어서 산둥 반도 전역에서 군사행동을 전개하였다. 산둥 반도를 점령하고 나서, 일본은 위안스카이 북양정부에 대해, 산둥에 대한 독일의 권익을 일본이 계승하고, 만주에 대한 일본의 이권을 반영구화하며 남만주와 내몽골 일부를 일본에 조차하는 것을 요지로 하는 등 21가지 특혜조건을 요구(1915년 1월 18일)하였고, 중국은 이를 수용(5월)할 수 밖에 없었다. 이와 같이 중국의 주권을 침해하는 행위는 5·4 운동(1919년)과 같은 격렬한 배일(排日) 여론에 밀려 실패하였다. (→일본의 역사·제1차 세계 대전) 이 21개조에 대한 처리는 중국의 민중이 위안스카이에게서 이탈하는 계기가 된다.
흑룡회의 영수 우치다 료헤이는 중국으로 세력을 확대하려는 의도에서 중국 혁명과 공화제를 지지했다. 그가 신해혁명 기간에 쓴 "중국개조론"에서 "일본은 열국(列國)을 지도하여 중국을 개조하는 주도권을 장악해야 하고, 공화 정치를 건설하는 일을 찬성하는 방법으로 중국이 과분되는 것을 막아야 한다"고 힘껏 고취했다. 그리고 1914년 10월에 기초한 "중국 문제 해결에 관한 의견서"에서 더욱 철저하에 그가 중국을 멸망시키려 하는 망령된 의도를 드러냈다. 그는 일본과 중국이 비밀군사동맹조약을 체결하되 조건을 걸어야 한다고 건의했다. 즉, 일본은 중국의 남만주·내몽고·산둥·푸젠 등에서 특수한 권리를 누리고, 중국의 군대·군수공장·해군·재정·교육 등은 모두 일본에게 위탁 처리하고, 중국이 타국에 차관 조차 할양을 할 경우 반드시 일본의 동의를 얻어야 한다는 것 등이었다. 사실상 이것은 중국을 일본의 식민지로 만드는 것이었다. 이 의견서는 21개조 요구의 토대가 되었다.
일본 제국주의는 이미 당시 중국내에서 다른 유럽 열강들이 가지고 있었던 것과 비슷한 요구를 중국에 강요했는데 이는 1차 세계대전으로 다른 열강들이 중국에 대하여 세력이 후퇴하였고 군벌 시대들의 세력다툼으로 중국이 혼란한 시기였기 때문에 가능한 일이었다. 1915년 1월 가토 다카아키 일본 외무 대신은 위안스카이 중국 총통에게 21개조의 요구를 제출했다. 그 내용은 내용은 산둥 성·남만주(南滿州)·동부 몽골(蒙古)에서의 일본의 특수권익 승인, 한야평공사(漢冶萍公司)의 중·일 합변화(合辨化), 중국 옌안의 불할양(不割讓), 중국정부 각 기관·군대에의 일인 고문 고용 등이 주요한 골자로 되어 있다. 중국에서는 반대가 일어났고, 또한 구미 열강을 자극하여 국제문제화했다. 중국 정부는 당초 이를 거부했으나 일본이 동년 5월 7일 최후 통첩을 발하자 5월 9일 중국은 이에 굴복하고 요구를 승인했다. 일본은 당시 중화민국의 대총통 위안스카이에게 이같은 요구를 전달했고 위안은 거의 그대로 요구조건을 들어주는 서명을 하였다.
이와 같은 불평등한 내용을 위안이 그대로 들어줌으로, 이후 중국에서는 5월 9일을 국치기념일(國恥記念日)로 정하고 항일(抗日)·배일(排日) 운동이 전개되기에 이른다. 그리고, 중국내 반일 감정 및 반봉건 감정은 고조되었다. 산둥 반도 문제는 훗날 1919년 5.4운동으로 이어지는 배경이 되었다.
상하이 야생동물원
상하이 야생동물원(上海野生動物園)은 상하이 인민정부 와 국가임업국이 합작하여 건설한 중국 첫 번째 국가급야생동물원이다. 이 동물원은 상하이 푸둥 난후이취 난류 도로 178호에 위치해 있으며 면적은 153헥타르이고 상하이 시 중심에서 35킬로미터 떨어져 있다. 이 동물원은 3억 인민폐를 투자하여 1995년 11월 18일에 정식으로 외부에 개방하였고 이는 중국 첫 번째 AAA금 여행명소이다.
동물원에는 세계각국의 대표적인 동물과 진귀동물 이백여종, 만마리 이상이 넘는 동물들이 모여있다. 그 중에는 외국에서 들여온 기린, 얼룩말, 영양, 흰코뿔소 등이 포함되어 있고 중국의 일급 보호동물인 펜더, 골든몽키, 금털 타킨도 포함되어 있다.
동물원은 차로관람하는 구역과 걸어서 관람하는 두 구역으로 구분되어 있다.
이곡
이곡(李穀, 1298년 8월 25일(음력 7월 18일)~ 1351년 1월 28일(음력 1월 1일))은 고려 말기의 문인이자 관료로 이색의 아버지이다. 자는 중보(仲父), 호는 가정(稼亭), 시호는 문효(文孝)이다.
원나라 과거에 급제하였으며 이제현과 함께 편년강목을 편찬하고 고려왕의 실록 편찬도 도왔다. 그의 작품으로 문집 가정집이 있다.
정여진
정여진 (1972년 3월 22일 ~ )은 대한민국의 여성 가수이다.
현대고등학교와 서울예전 실용음악과를 나왔다. 1976년부터 영화음악 작곡가인 아버지 정민섭의 영향을 받아 많은 애니메이션 주제가를 불렀다. 아버지가 세상을 떠나자 잠시 활동을 중지하였다가, 서울예술전문대학을 졸업한 후에 활동을 재개하였다. 이후로는 만화영화 주제가 외에도, 광고음악이나 드라마, 영화 OST, 성우등 다양한 분야에 참여했으며 최근엔 게임 "악튜러스"의 오프닝곡 "open your eyes" 곡을 부르기도 하였다.
애니메이션,광고음악분야에서 최고의 가수로 꼽히며, 재미난 사실은 평소 대한민국 국민들이 가장많이 듣는 목소리중 한명이다.
체인지
투레
투레()에는 다음과 같은 뜻이 있다.
게오르기 블라디미로비치 킴
게오르기 블라디미로비치 킴(, 1953년 5월 11일, 알마티)은 카자흐스탄의 공무원으로, 카자흐스탄 검찰 부총장, 카자흐스탄 검찰청 법률 통계 및 특수조사 위원회 회장을 맡았다. 2002년 ~ 2003년 법무부 장관을 역임하였으며 법학박사이다.
다치카와키타 역
다치카와키타 역()은 일본 도쿄도 다치카와 시에 있는 철도역이다.
운임계산시 다치카와미나미 역과 같은 역으로 취급한다.당초 계획은 다치카와미나미 역에만 역을 신설하려 했으나, 다치카와 역 북쪽 주변 상인들의 반대가 심하여 이 역도 신설되었다.
다치카와미나미 역
다치카와미나미 역()은 일본 도쿄도 다치카와 시에 있는 철도역이다.
운임계산시 다치카와키타 역과 같은 역으로 취급한다.
대한민국 합동참모본부
합동참모본부(合同參謀本部, , 약칭: 합참, ROK JCS)는 각군의 전투를 주임무로 하는 작전부대에 대한 작전지휘·감독 및 합동작전·연합작전을 수행하는 대한민국의 군 최고 군령사령부이다. 1963년 6월 1일 발족하였으며, 서울특별시 용산구에 위치하고 있다. 합동참모본부 의장은 대장급 군인으로 보한다.의장 소속기관은 특별참모부로, 차장 소속기관은 일반참모부로 구별한다.
군 최고위 참모직으로 육해공군 대장으로 보한다.
의장과는 군을 달리하여 3명 이내로 보한다. 다만, 의장과 차장 중 1명은 육군 소속으로 보한다.
군령에 관하여 국방부장관을 보좌하고, 주요 군사사항 등을 심의하기 위한 협의기구로 합동참모의장과 육해공군참모총장을 구성원으로 한다. 합동참모회의는 구성원(합참의장,각군참모총장) 전원의 찬성으로 의사를 결정한다. 해병대와 관련된 사항을 심의할 때에는 해병대사령관을, 특정 작전부대와 관련된 사항을 심의할 때에는 해당 작전사령관을 배석시킬 수 있다.
군의 명령 체계는 크게 군정과 군령으로 나뉘는데 군정권은 인사권을, 군령권은 작전권을 말한다.
합동참모본부
합동참모본부()는 다음과 같다.
정성진 (1940년)
정성진(鄭城鎭, 1940년 7월 4일 ~ )은 대한민국의 법조인이다. 제59대 법무장관, 2000년 국민대학교 총장을 역임하였다.
김도언 (1940년)
김도언(金道彦, 1940년 6월 15일 ~ )은 대한민국의 제26대 검찰총장을 역임한 법조인이자 제15대 국회의원이다. 본관은 강릉이며, 부산 출생이다.
고시 16회이며 업무처리가 면도칼처럼 빈틈없는 전형적인 수사검사이며 차갑게 보이는 외모와는 달리 부하에게 자상한 외유내강형이라고 한다.
1993년 9월 16일부터 1995년 9월 15일까지 제26대 검찰총장을 지냈다. 1993년 인사청문회 고위공직자 재산공개때 37억여원의 재산을 신고하였다.
1996년 5월 30일부터 2000년 5월 29일까지 제15대 국회의원을 지내고, 현재 변호사로서 김도언법률사무소를 운영하고 있다.
부인 박혜숙과 1남 3녀를 두고 있다.
류우익
류우익(柳佑益, 1950년 1월 6일 ~ )은 대한민국의 대학교수, 전 정무직공무원이다.
서울대학교 지리학과 교수, 이명박 정부에서 대통령실장과 제36대 통일부 장관을 역임하였다.
상주고등학교 졸업을 거쳐 서울대학교 지리학과를 학사 학위하고 동 대학원에서 석사를 받은 후 독일 킬 대학교에서 지리학 박사학위를 받았다.
서울대학교 지리학과 교수로 재직 중 이명박 대한민국 대통령 당선 이후 대통령실장으로 임명되었다. 이명박 대통령의 대선 핵심 공약인 한반도 대운하를 실질적으로 입안했다. 주중대사를 거쳐 2011년 제36대 통일부 장관으로 임명되어 2013년까지 재직했다.
본관은 풍산으로 임진왜란 당시 영의정을 지낸 서애 류성룡의 12대손이며 서애의 3남인 수암 류진 선생의 11대손이다.
대한민국 대통령실
대통령실(大統領室)은 대통령의 국정수행 보좌에 관한 사무를 관장하는 대한민국의 중앙행정기관이었다. 2008년 2월 29일 대통령비서실과 대통령경호실을 개편하여 발족하였으며 2013년 3월 23일 대통령비서실, 국가안보실로 개편되면서 폐지되었다. 경호 업무는 대통령경호실로 이관되었다.
곤룡포
곤룡포(衮龍袍)는 중국 수나라 이후 황제·황태자·친왕·군왕, 고려 왕·왕태자, 조선 왕 ·왕세자, 한국 황제·황태자·친왕, 베트남 황제·황태자, 류큐국 왕·왕세자가 입던 일상복이다. 곤룡포에는 일반적으로 자수로 용문양의 원형 보(補)가 새겨졌고, 옷을 입을 때에는 익선관을 착용했다. 다른 명칭으로 곤복(衮服), 곤의(衮衣), 용포(龍袍), 황포(黃袍), 길복(吉服)이라 불리었고 면복(冕服)과 함께 부를 때는 곤면(衮冕)이라고 했다.
고려와 조선, 대한제국 시대에 황제나, 황태자나, 친왕이나, 왕이나 왕태자, 왕세자가 평상시 입었던 평상복으로서 단령의 일종이다. 고려국왕은 담황색 용포인 황룡포를 입었고, 조선국왕은 다홍색 용포인 곤룡포를 입었고, 한국 황제는 황룡포를 입었다.
조선의 곤룡포 재질은 겨울에는 붉은색 비단으로, 여름에는 얇은 비단인 사(紗)로 만들었다. 붉은색은 강한 생명력을 뜻하는 의미였다. 곤룡포를 입을 때는 익선관을 쓰고 허리에 옥대를 매었으며, 목화(木靴)를 신었다.
곤룡포는 착용자의 신분에 따라 그 색깔과 허리띠의 재료, 흉배(胸背)의 종류에 차등이 있었다. 그 색에 있어 왕은 다홍색을, 왕세자와 왕세손은 아청(鴉靑, 검은빛을 띤 푸른빛)색을 사용하였다. 허리띠도 옥대와 수정대의 구분이 있었고, 흉배는 용무늬를 사용하였는데 왕은 발가락이 5개인 원형의 오조룡보(五爪龍補)를, 왕세자는 발가락이 4개인 원형의 사조룡보(四爪龍補)를, 그리고 왕세손은 발가락이 3개인 사각형의 삼조룡보(三爪龍補)를 사용하였다.
곤룡포는 처음에는 황색이 아니었고 수문제가 중국 역사상 처음으로 황룡포를 입은 황제이다. 《독통감론》(讀通鑑論)에 따르면 581년(개황 원년) 수나라 황제가 황포를 입었고 황제의 옷의 존귀함을 나타내기 위해 황색으로 정하여 영원한 제도로 삼았다고 한다.
당고조 무덕 연간(武德: 618∼626)에는 신민에게 황색 복장을 입는 것을 금지하였고 황포는 오직 황실에서만 입었다.
청나라 황제의 용포는 명황색(明黃色)으로 목둘레와 소매는 석청색(石青色)을 사용했고 금으로 테두리를 둘렀다. 용포 위에는 자수로 아홉 마리의 용을 넣었는데 그중 한 마리의 용은 옷자락 이면에 있다.
리 왕조나 응우옌 왕조 시대 황제나 황태자가 입었던 평상복이다.
스피카
스피카(처녀자리 알파, Spica, Alpha Virginis)는 처녀자리에서 가장 밝고, 밤하늘에서 15번째로 밝은 쌍성이다. 이 항성계는 지구에서 약 250 광년 떨어져 있다. 계 구성원 중 밝은 쪽인 주인별은 항성진화가 진행되어 주계열을 이탈한 청색 거성 또는 준거성이며, 세페우스자리 베타형 변광성이기도 하다.
스피카는 히파르코스가 지구의 세차운동을 발견하는 데 도움을 준 별이다. 기원전 3,200년 경 이집트 사람들은 테베 소재 메나트(하토르)에 신전을 세웠는데 여기는 스피카에 방위를 맞추어 설계되었다. 이후 세월이 흐르면서 지구의 세차운동으로 스피카와 신전과의 방위가 어긋난 것을 알게 되었다. 니콜라우스 코페르니쿠스는 세차운동 연구에 필요한 정확한 자료를 구하기 위해 스피카를 많이 관측했다.
오늘날 스피카는 천문학자들의 연구 대상으로 자주 지목되는데, 그 이유는 쌍성계 중에서도 지구에서 비교적 가깝기 때문이다.
스피카는 두 개의 항성으로 이루어진 근접 쌍성으로, 둘은 0.12AU 떨어져 있으며 서로를 질량 중심 기준으로 4.0145일에 한 번 공전한다. 이들은 매우 가까이 붙어 있기 때문에 망원경으로도 분리되어 보이지 않는다. 두 별은 공전운동을 하면서 스펙트럼 흡수선에서 도플러 변화를 나타내는데, 이로써 스피카를 분광쌍성으로 정의할 수 있다.
계 구성원의 궤도요소는 분광측정도구를 이용해 알아냈다. 1966년부터 1970년에 걸쳐 나라브리 항성강도간섭계로 스피카 계를 관측했고 공전궤도와 주인별의 시지름을 직접 쟀다. 별의 시지름은 초각이었고, 공전궤도 긴반지름은 초각보다 약간 컸다.
스피카는 회전타원체 변광성으로 식쌍성처럼 서로를 가리지는 않으나 가까이 돌기 때문에 상호 중력으로 별이 상대방을 향해 부풀어올라 찌그러진 모양을 하고 있다. 이 효과로 항성계의 겉보기 등급은 두 별의 1회 공전주기마다 0.03 변한다. 단 이 정도 변화량은 미미하여 시각적으로 알아차리기 어렵다. 두 별 모두 자전이 공전보다 빠르며 공전궤도 이심률이 커서 젊은 항성계임을 알 수 있다. 시간이 더 흐르면 둘의 자전속도는 공전주기와 같아질 것이며 궤도도 원형에 가까워질 것이다.
주인별의 분광형은 B1 III-IV이다. 광도분류 표기로 볼 때 이 별은 준거성과 거성의 중간 단계를 지나고 있으며 더 이상 주계열 단계는 아니다. 질량은 태양의 10배가 넘어가며 반지름은 태양의 7배이다. 밝기는 태양의 1만 2100배이며 짝별보다 8배 더 밝다. 질량으로 미루어 보아 스피카 계의 주인별은 II형 초신성 폭발로 최후를 맞을 것으로 보인다.
주인별은 변광성으로 그 종류는 세페우스자리 베타형 변광성이며, 0.1738일 주기로 밝기가 변한다. 스펙트럼으로 이 별의 시선속도가 일정한 주기를 두고 변화함을 알 수 있는데 이는 별의 표면이 규칙적으로 팽창과 수축을 반복한다는 뜻이다. 주인별은 빠르게 회전하며 속도는 적도에서 초당 199 킬로미터이다.
짝별은 슈트루페-사하드 효과가 나타나는 드문 별이다. 짝별이 공전궤도를 돌면서 분광선에 특이한 변화가 나타나는데, 별이 관측자로부터 멀어지면서 분광선이 가늘어진다. 이는 주인별이 뿜는 항성풍이 짝별이 관측자로부터 물러나면서 내는 빛을 흩어버리기 때문이다. 짝별은 주인별보다 작아서 질량은 태양의 7배, 반경은 3.6배이다. 분광형은 B2 V로 주계열 단계에 있다.
위치가 황도에서 2.05도 거리에 있어서 달이 종종 스피카를 가린다. 드물지만 행성이 스피카를 가리기도 하는데, 1783년 11월 10일 금성이 스피카 앞을 지나간 것이 가장 최근 사건이다. 다음 식 현상은 2197년 9월 2일에 일어날 것이다. 태양은 매년 10월 16일 스피카로부터 북쪽으로 2도 떨어진 곳을 지나가며, 스피카의 신출은 약 2주 후 발생한다. 8년에 한 번 금성은 스피카의 신출지점 근처를 지나가는데, 2009년 11월 3일에는 별로부터 3.5도 북쪽을 지나갔다.
북두칠성의 손잡이 부분과 아크투루스를 잇는 호를 따라 시선을 이동하면, 손잡이와 아크투루스 사이 거리만큼 아크투루스에서 더 밑으로 내려가서 스피카를 찾을 수 있다.
스피카는 라틴어 "spīca virginis"에서 왔는데 이는 '처녀의 곡식 밀 이삭'이라는 뜻이다. 영어권에서는 이를 번역하여 "Virgin's Spike"(처녀의 이삭)으로 표기한다.
아랍어권에서 이 별을 부르는 이름은 여러 개가 있었다. 아지메크("Azimech")는 아랍어 السماك الأعزل (알-시마크 알-아 잘, '보호받지 않는')에서 유래했다. 알라르프는 '포도 따는 사람'이라는 뜻이며 숨발레트는 아랍어 '순불라'(옥수수 이삭)에서 온 이름이다.
요한 바이어는 아리스타("Arista")로 표기했다.
코르넬리우스 아그리파는 저작 "Three Books of Occult Philosophy"에서 스피카의 카발라 기호 를 헤르메스 트리스메기스투스와 연결했다.
중국 천문학에서는 각수일(角宿一)로 표시했는데 '각수의 첫째 별'이라는 뜻이다. 인도 천문학에서는 '나크샤트라 치트라'로 불렀다.
브라질 국기에 스피카가 있는데 파라 주를 상징한다. 또한 브라질 파라 주의 깃발 가운데에 있는 푸른 별은 스피카를 상징한다.
이존오
이존오(李存吾, 1341년~1371년)는 고려 말기의 문신, 성리학자이다. 본관은 경주(慶州)이고, 자는 순경(順卿)이고, 호는 석탄(石灘), 고산(孤山)이다.
1360년(공민왕 9) 문과에 급제, 수원부서기(水原府書記)가 되었다가, 사관(史官)에 발탁되었다. 신돈이 공민왕의 총애를 입고 권력을 농단하자, 1366년 우정언이 되어 공민왕에게 신돈을 논핵하는 〈논신돈소〉라는 상소를 올려 탄핵을 하였다. 공민왕은 이존오의 상소를 반도 읽지 않고 이존오를 사사하려 하였으나 이색(李穡)의 만류로 겨우 목숨을 부지하였고 장사현감무(長沙縣監務)로 좌천되었다. 그는 고향으로 낙향하여 공주 석탄(石灘)에서 은둔생활을 하다가 울분 끝에 요절하였다.
신돈의 권력 농단을 비판한 시조가 전한다.
구룸이 무심(無心)탄 말이 아마도 허랑(虛浪)하다
중천(中天)에 떠 이셔 임의(任意)로 단니면서
구타야 광명(光明)한 날빗츨 따라가며 덥나니
이숭인
이숭인(李崇仁, 1347년~1392년 9월 10일(음력 8월 23일))은 고려 말의 시인, 대학자이다. 호는 도은(陶隱), 자는 자안(子安), 본관은 성주이며, 길재 대신 삼은으로 꼽히기도 한다. 포은 정몽주의 문하생이었다. 권신 이인임의 5촌 조카였다.
공민왕 때 문과에 급제한 후 예의 산랑(禮儀散郞)·예문 응교(藝文應敎)·문하사인(門下舍人)·숙옹부승 등을 역임했다. 공민왕이 성균관을 개창(改創)한 뒤 정몽주 등과 함께 학관(學館)을 겸했다. 고려 문사(文士)를 뽑아 명나라에 보낼 때 1등으로 뽑혔으나 나이가 어려 가지 못했다. 정도전 등과 함께 원나라의 사신을 돌려보낼 것을 청하다가 유배된 적이 있다. 그 후 정몽주와 함께 실록을 편수하고, 1386년(우왕 12)에 사신으로 명나라에 다녀온 후 이인임의 인족(姻族)이라 하여 유배되기도 하였다. 1389년 창왕 때에도 사신으로 명나라에 다녀왔다. 그 후에도 혼란기를 맞아 유배·감금되었고, 1392년(공양왕 4) 이방원에게 정몽주가 처형되자 그의 일당으로 몰려 유배되었다.
조선이 건국되자 유배 도중 정도전의 사주를 받은 황거정에게 고의적 장형으로 처형되었다.고려 말기의 권신 이인임, 이인복, 이인립, 이인민 형제는 그의 5촌 당숙이었다. 그의 종형제이자 이인립(이인임의 아우)의 아들인 이제는 이성계의 사위였다.
성리학에 조예가 깊었고, 특히 시문(詩文)에 이름이 높았다. 명과의 외교 문제를 맡아 썼으며, 그의 명문장은 명 태조를 탄복시켰다. 저서로는 《도은선생시집》(흔히 《도은집》)이 있다.
세토우치시
세토우치 시()는 일본 오카야마현에 있는 도시이다. 시내 우시마도 정()에서는 조선통신사에서 유래된 당자(唐子)의 춤이 전해진다.
오카야마 현의 남동부에 위치하고 있으며, 현청 소재지인 오카야마 시에 인접한 주택 지역이다. 서부는 오카야마 평야의 일부를 이루어 "센초 평야"로 불린다. 대부분은 해발 100~300m의 산림이다.
남부·동부는 세토 내해에 접해 크고 작은 섬들이 점재한다. 특히 구 우시마도 정은 "일본의 에게해"라고 불리며 아름다운 많은 섬들을 볼 수 있어 숙박시설과 별장, 해수욕장이 있다. 해안부는 세토 내해 국립공원의 구역으로 지정되어 있다.
주요 산업은 어업, 농업, 요업, 관광업이다.
나보니두스
나보니두스는 신 바빌로니아 제국의 마지막 왕(재위: 기원전 556~539년)이었다. 그에 대한 기록은 페르시아 제국과 고대 그리스의 기록들, 그리고 성경에 단편적인 기록들만 남아있을 뿐, 아직 상당부분이 베일에 쌓여있는 상태였다. 그러나 최근 고고학적 발굴성과로 인하여 바빌로니아의 최후와 나보니두스에 대한 기록들이 하나씩 복원되고 있는 중이다.
나보니두스의 출신은 분명하지 않다. 일부 학자들은 그가 본래 아시리아 인이었다고 주장하며, 그러한 근거는 키루스의 실린더 등의 일부 고고학 자료에 따르고 있으나, 페르시아의 정복 초기, 어느 정도 정치적 선전으로 윤색된 자료일 가능성이 있음을 감안할 때, 비판적인 수용이 필요하다.
나보니두스는 기원전 556년 어린 왕 라바시-마르둑을 밀어내고 왕좌에 올랐다. 그는 바빌로니아 제국의 과거 영광에 관심을 갖고 있었다. 그의 치세에서 가장 특기할만한 사실은 종교개혁운동이다. 당시 바빌로니아의 주신은 마르둑이었다. 그러나 그는 달의 신 신을 더욱 숭배하도록 하였으며, 여기서 오는 반발이 상당했던 것으로 보인다. 그는 치세 후반기, 자신의 아들인 벨사살을 섭정으로 세워 제국을 통치하게 했다.
키루스의 실린더에 의하면, 페르시아 군이 바벨론 시를 포위했을 때, 성안 백성들이 문을 열고 그들을 자신들의 해방자로 맞이했다고 전한다. 헤로도투스의 기록에서는 초기에 키루스는 시 공성전에서 실패했고, 오랜 시일이 걸리자 유프라테스 강의 물줄기를 돌려서 강바닥이 마르도록 했고, 병사들은 마른 강바닥을 통해 행군해 들어갔다고 한다. 크세노폰의 기록에도 이와 비슷한 대목이 보이나, 구체적인 방법에 대한 언급은 생략되어 있다. 성이 함락될 위기에 처하자 나보니두스는 보르시파로 도망쳤고, 키루스가 성을 함락시킨 후, 군대를 보르시파로 돌리자 성에서 나와 항복했다. 이후 나보니두스에 대한 내용은 알려져 있지 않으나, 키루스가 그를 살려주고 편안한 여생을 보내게 해주었을 것으로 짐작되고 있다.
데네볼라
데네볼라(사자자리 베타, Denebola, Beta Leonis)는 사자자리에서 두 번째로 밝은 별이다. 데네볼라는 분광형 A의 주계열성으로 연주시차로 계산했을 때지구에서 약 36광년 떨어진 곳에 있으며, 밝기는 태양의 약 15배이며 태양보다 질량이 75% 더 나간다. 겉보기 등급은 +2.14이다.
데네볼라는 방패자리 델타형 변광성으로, 밝기가 몇 시간의 주기로 매우 미약하게 변한다.
데네볼라는 Deneb Alased의 줄임말로써 아랍어 (다나브 알-아사드)에서 왔고 의미는 '사자의 꼬리'이다. 이름에 걸맞게 데네볼라는 별자리에서 사자의 꼬리에 해당된다. 백조자리의 데네브 작명 또한 비슷한 과정을 밟았다. 알폰소 목록에는 "Denebalezeth"로 표기되어 있다.1871년 R. A. 프록터의 북반구 항성 목록에는 이 별을 "Deneb Aleet"(데네브 알리트)로 기록하고 있다. 중국에서 이 별은 五帝座一(오제좌일)로 표기하는데 이는 '오 제좌에서 첫째 별'이라는 뜻이다. 점성학에서 이 별은 불행과 불운의 상징이었다.
11세기 학자이자 다양한 학문에 통달했던 알 비루니는 데네볼라에 대해 이렇게 기록했다. "이 별이 떠오르면서 열기는 물러가며, 이 별이 지면 냉기가 물러간다." 15세기 천문학자 울루그 베그는 이 별에 '알 사라파'라는 이름을 붙였는데('날씨를 바꾸는 자'라는 의미임) 이는 주변 별과는 구별된 독립적 명칭이다. 1603년 출판된 요한 바이어의 우라노메트리아에서 이 별은 '사자자리 베타'로, 1725년 출간된 존 플램스티드의 성표에는 '사자자리 94'로 기록되었다.(플램스티드 성표는 요한 바이어의 방법과는 달리 밝기가 아니라 경도상 배치된 순서대로 아라비아 숫자를 증가시킨다.)
데네볼라의 나이는 4억 년이 되지 않는 것으로 보인다. 간섭계로 측정한 반지름은 태양의 173% 정도이다. 항성의 스펙트럼에 기초하면 데네볼라의 분광형은 A3 V이다. 여기서 V는 광도분류상 주계열임을 뜻하며 중심핵에서 수소를 태워 에너지를 생산하는 단계이다. 데네볼라의 외피층 유효 온도는 약 8500 켈빈으로 전형적인 흰색 빛을 뿜는 A형 별의 외관을 보인다. 데네볼라의 자전속도는 1초에 약 128 킬로미터에 이른다. 이 속도는 태양 자전속도의 약 60배나 되며, 대표적인 초고속 회전 항성인 아케르나르와 비슷한 속도이다. 데네볼라는 방패자리 델타형 변광성으로 1일에 10번 꼴로 약 0.025 등급의 밝기 변화를 보인다.
데네볼라는 적외선 초과 현상을 보여주는데, 여기서 데네볼라의 주변에 먼지 원반이 형성되어 있음을 알 수 있다. 이는 베가나 화가자리 베타처럼 데네볼라의 주변에 외계 행성의 재료가 될 물질들이 존재한다는 의미이다. 먼지 원반의 온도는 약 120 켈빈이다. 허셜우주망원경으로 관측한 결과 이 먼지 원반은 항성에서 39 천문단위 떨어져 있었다.
운동학적 관점에서 데네볼라는 초성단 IC 2391으로 알려진 성협의 일원으로 보인다. 이 성협의 별들은 중력에 의해 묶여 있지는 않으나 대체로 비슷한 고유운동을 보이고 있다. 여기서 이 별들은 처음에 하나의 산개 성단에서 태어났음을 추측할 수 있다. 데네볼라와 같은 성협에서 태어난 것으로 추측되는 천체들로 화가자리 알파, 작은개자리 베타, 산개성단 IC 2391이 있다. 이외에도 60개 정도의 별들이 이들과 같은 장소에서 태어났음이 지금까지 확인되었다.
바우더베인 젠던
바우더베인 젠던(, 1976년 8월 15일, 네덜란드 마스트리히트 ~ )은 네덜란드의 전 축구 선수이다. 선수 시절에는 주로 미드필더에서 뛰었다. 그는 네덜란드 축구 국가대표팀에서 54번의 국제 경기에 출장해, 7골을 넣었으며, 네덜란드 축구 국가대표팀의 일원으로, 1998년 FIFA 월드컵, 유로 2000, 유로 2004에 출전하였다.
은퇴 이후에는 첼시 FC의 코치를 2012년부터 2013년까지 1년간 하였으며 이후 PSV 에인트호번의 리저브 팀 코치를 맡고 있다.
고립계
고립계(孤立系)는 자연과학에서 외부와 상호 소통이 없는 물리적 계를 가리키는 용어로, 열린계와 반대 개념이다. 에너지와 질량은 고립계 외부로 나갈 수도 없고 외부에서 들어올 수도 없으며 계 내부에서만 순환한다. 따라서 고립계 내에서는 에너지와 질량의 총합은 항상 보존된다.
완전히 고립된 물리적 계는, 지구 밖의 우주 전체를 제외한다면, 실제 세계에서는 존재하지 않는다. 그러나 실제 계는 거의 고립계와 비슷하게 행동한다. 고립계의 개념은 실제 세계에서 일어나는 일들을 추정하는 과학적 모델을 만드는 데에 도움이 되며, 어떤 자연 현상에 대한 이상적인 수학적 모델을 만드는 데에 사용된다. 예를 들어 태양계 내의 태양과 행성들, 또는 수소 원자 내의 양성자와 전자들의 집합은 고립계로 취급되곤 한다. 그러나 실제로 수소 원자는 전자기파를 흡수하여 들뜬 상태가 되기도 한다.
열역학 제2법칙에서의 엔트로피 증가에 대한 가정을 증명하기 위해서, 볼츠만의 H-이론은 계가 고립계라고 가정하고(즉 예를 들면 기체 원자를 반사시키는 주변 벽에 의해 기체 원자가 고립되었다고 가정하여 역학적 자유도를 결정하고) 볼츠만 방정식을 사용하였다. 이것은 필연적으로 로슈미트의 패러독스로 이어진다. 그러나 만약 주위의 복사열의 효과를 무작위화하면서 원자들의 실제 벽에 대한 확률적인 행동을 고려하면, 볼츠만의 분자수준의 무질서도에 대한 가설은 증명된다.
김정겸
김정겸(金正謙, 1976년 6월 9일 ~ )은 대한민국의 전 축구 선수로 포지션은 미드필더이다.
1999년 전남 드래곤즈에 입단하여, 2003년 FA컵 준우승에 공헌하였다. 2005년 박재홍과의 맞트레이드로 전북 현대 모터스로 이적하여, 2005년 FA컵 우승, 2006년 AFC 챔피언스리그 우승에 공헌하였다. 2008년 포항 스틸러스로 이적하였다.
2011년 6월 2일, 승부조작 경기에 불법 베팅을 한 혐의로 방출되었고 자격정지 5년의 징계를 받았다.
2003년 9월 25일 2004년 AFC 아시안컵 예선에서 베트남과의 경기로 A매치 데뷔전을 치렀고, 2004년 AFC 아시안컵에서 뛰었다.
손무
손무(孫武, 기원전 545년경~기원전 470년경)는 중국 춘추시대의 전략가로, 자는 장경(長卿)이다. 손자(孫子)는 경칭이며, 한국에서는 이 이름으로 더 많이 알려져 있다. 《손자병법》을 지었다.
손무가 기록된 사서는 사마천의 사기(史記) 외에 오나라와 월나라의 흥망사를 기술한 오월춘추(吳越春秋), 손무의 선조와 그의 자손에 대하여 기록한 신당서(新唐書)가 중요한 기록이 있다. 이러한 문헌에 기록한 손무의 생애는 이와 같지만, 그의 생애에 관해서는 논쟁의 대상이다.
손무는 일족을 따라서, 강남 지방 오나라(吳)로 피하여 오나라의 재상 오자서(伍子胥)를 알게 되었다. 손무는 그 후, 오나라의 수도 근처의 산간에서 칩거하여 손자병법 13편을 저술했다.
기원전 515년 오자서의 추천으로 오나라 왕 합려의 초빙을 받아 오나라의 군사(軍師)가 되었다.
합려가 손무의 용병술을 시험하고자 말하며, “선생(손무)의 병법 13편을 모두 읽었지만, 궁녀들을 조금이라도 군의 지휘를 따르는 것을 볼 수 있습니까?”라고 하자, 손무는 이것을 승낙했다. 궁녀 180명을 내어주며 훈련시키도록 하자, 손무는 합려가 가장 아끼는 궁녀 둘을 대장으로 세워 훈련을 시켰다. 그러나 궁녀들은 훈련에 따르지 않고 장난처럼 여겼다. 그러자 손무는 군령을 세우기 위해 궁녀 둘을 처형하도록 하였고, 합려가 용서해 줄 것을 간청하였으나, 손무는 군령은 왕명보다 중요하다고 말하며 사형을 집행하였다. 그리고 다시 다음가는 궁녀를 뽑아 대장으로 삼고 훈련을 시키자, 모든 궁녀가 일사불란하게 움직였다고 한다. 이 일로 인해 합려는 기분이 상했고, 손무는 그런 합려를 낮게 평가했으나, 이후 합려가 손무를 중용하여 상장군을 삼았다.
손무는 오나라의 군대를 훈련시켜 강력한 군대를 만들었고, 초나라와 대항할 수 있는 국력을 키울 때까지 무리한 군사 행동을 자제하였다. 기원전 506년, 합려는 손무와 오자서를 대장으로 삼아 초나라 원정을 개시하였다. 손무의 전략에 따라 오군은 연전연승하여 초나라의 수도 영(郢)을 함락하고 초나라를 멸망 직전까지 몰아붙였다. 이후 진나라의 개입으로 오나라는 철군하였으나, 그 후로도 오나라는 강력한 군대를 바탕으로 패자의 위세를 떨쳤다.
기원전 496년, 손무의 반대에도 불구하고 합려는 월나라를 공격하였으나 패배하고, 합려도 부상의 후유증으로 사망하였다. 손무와 오자서는 합려의 후계자 부차를 보좌하여 국력을 키운 뒤 월나라를 공격하여 크게 승리하였다.
부차가 패자가 될 무렵, 손무는 은퇴하여 이후의 생애는 알려져 있지 않다.
손무의 저서인 손자병법은 오랫동안 한자 문화권의 중요한 병서로 취급되었다. 1910년 대영 박물관의 고서 분야 책임자인 라이오넬 길레가 "The Art of War"라는 제목으로 영어로 번역 출간하였으며, 구텐베르크 프로젝트로 온라인화됐다.
1972년 손자병법의 죽간본이 발굴되어 초기 판본과 후한 이후 추가된 내용을 구분할 수 있는 지표가 마련되었다.
손무의 손자인 손빈 역시 《손빈병법》이라는 병서를 제작하였다. 손빈과 손무는 둘 다 손자로 존칭되어 후일 오랫동안 둘을 혼동하는 경우가 많았다.
또한 삼국지의 무장이자 오나라의 시조인 손견의 조상이라는 견해도 있다.
보존력
보존력()은 물체의 퍼텐셜 에너지 변화가 물체의 이동 경로와 무관한 힘이다. 또한, 이러한 힘이 작용하는 물리학적 계를 보존계()라 한다.
간단히 말해, 보존력은 '역학적 에너지가 보존되는 힘'으로 생각할 수 있다. 어떤 입자가 A 지점에 놓여 있고, 여기에 일정한 힘 F가 작용한다고 가정해 보자. 입자는 또다른 힘들에 의해서 여기저기로 움직이고 있다가, 우연히 A 지점을 다시 지난다. 입자는 계속해서 움직이겠지만 A 지점을 통과하는 순간에 이 입자는 '닫힌 경로'를 움직인 것이다. 이 시점에서 힘 F로 인한 일의 총량이 0이라면, 힘 F는 닫힌 경로 테스트를 통과한 것이다. 닫힌 경로 테스트를 통과한 힘은 모두 보존력이다.
중력, 용수철의 탄성력, 자기력, 전기력(최소한 일정한 자기장 안에서는) 등이 보존력의 한 예이다. 공기 마찰력 등은 비보존력이다. (역학적 에너지는 열의 형태로 빠져나가 돌아오지 않는다.)
닫힌 경로 테스트의 결론은 어떤 두 지점 간을 움직이는 어떤 입자에 가해진 보존력으로 인한 일은 입자가 두 지점 간을 움직인 경로와는 무관하다는 것이다. 이를 증명하기 위하여, A지점에서 B지점으로 가는 경로 1과 2를 가정해 보자. A에서 B로 경로 1을 통해 움직인 후 경로 2를 통해 다시 A 지점으로 돌아온 입자의 에너지의 변화는 0이다. 따라서 경로 1과 경로 2 위를 움직일 때의 일은 서로 같다. 즉 물체가 A에서 B로 움직이는 한, 물체에 가해진 일은 물체의 이동 경로와는 독립적이다.
예를 들면 어떤 어린이가 마찰이 없는 미끄럼틀을 미끄러져 내려왔을 때 미끄럼틀의 위에서 아래로 내려온 어린이에 대해 중력이 한 일은 미끄럼틀의 곡면의 형태와는 상관없다는 것이다. 미끄럼틀은 직선이 될 수도 있고 나선형이 될 수도 있지만, 중력이 한 일은 오직 어린이의 위치의 수직 높이의 변화에만 관계가 있다.
어떤 힘 F가 보존력이라면 그 힘은 아래의 조건들을 만족한다.
보존력장은 헬름홀츠 분해(Helmholtz decomposition)의 결과로 회전이 없다. "보존력"이라는 용어는 이 힘이 작용할 때 역학적 에너지가 보존되기 때문에 붙은 용어이다.
비보존력은 방치된 무질서도 때문에 발생한다. 예를 들어 마찰은 비보존력의 작용으로 생각하지 않고 각각의 분자들의 행동을 고려해 생각할 수도 있다. 그러나 이것은 통계적 방법을 사용하는 대신에 모든 분자들의 행동을 각각 고려해야 한다는 것을 의미한다. 거시적인 계에서 비보존적 추정이 수백만개의 무질서도를 계산하는 것보다 훨씬 간단하다. 비보존력의 예로는 마찰력이 있다.
목동자리 타우
목동자리 타우(Tau Boötis)는 목동자리에 있는 별로 지구에서 51광년 떨어져 있다. 타우는 쌍성이며 주성은 F7V의 흰색-노랑색 주계열성이고 반성은 M 분광형을 보이는 적색 왜성이다. 타우 항성계의 나이는 13억 년 정도이다.
타우의 겉보기 등급은 4.5로, 맨눈으로 관찰이 가능하다.
주성 목동자리 타우 A의 질량은 태양의 1.3배로 조금 더 뜨겁고 몇 배 밝다. 반경은 태양의 1.55배 정도이다. 질량으로 계산한 타우 A의 수명은 약 33억 년이다.
반성 목동자리 타우 B는 어두운 적색 왜성이다. B는 A로부터 240AU 떨어져서 공전하고 있다. 공전 주기는 수천 년 정도일 것으로 보인다.
1997년 타우 주변을 도는 행성 목동자리 타우 Ab가 발견되었다. b 외에 더 먼 궤도를 공전하는 행성의 존재가 예측되고 있다. 타우 Ab는 특이한 존재로, 보통의 경우 행성이 항성의 기조력에 의해 조석 고정 현상을 일으키는데 목동자리 타우 A는 행성을 향하여 조석 고정 현상을 보이고 있다. 따라서 행성과 항성은 서로 같은 면을 바라보면서 함께 공전과 자전을 하게 된다. 실제 타우 Ab와 타우 A의 공전주기 및 자전주기는 3.3일로 같다.
고노에 다다히로 (1808년)
고노에 다다히로(, 1808년 ~ 1898년)는 막말 구게 출신의 조정 대신으로 공무합체파로 활약했다. 아버지는 고노에 모토사키(近衛基前), 어머니는 고토히메(琴姫, 미토 번주 도쿠가와 무네요시의 딸). 정실부인은 사쓰마 번주 시마즈 나리오키의 양녀(시마즈 나리노부의 친딸)로 사쓰마 번을 다스리는 시마즈 가문과도 가까운 인척관계였다. 또 시마즈 나리아키라의 양녀 아쓰코을 입양하여 쇼군 도쿠가와 이에사다에게 시집보내기도 했다.
인세이 4년(1857년) 태정관의 장관이 되었지만 쇼군 이에사다의 후계자 다툼에서 히토쓰바시 파에 속했기 때문에 안세이 대옥이 일어나자 은거 및 근신을 명받는다.
1862년에 복귀하여 관백으로 취임했지만, 다음해 존왕양이파의 대두로 인해 자리에서 물러났다. 그 후에는 메이지 정부와는 거리를 두어, 도쿄 천도후 대부분의 구게가 도쿄로 이주한 뒤에도 계속 교토에 남아 손자 아쓰마로를 맡아 키우는 것에만 전념했다. 아들 다다후사가 죽은 뒤인 메이지 11년(1878년)에 와서야 메이지 천황의 거듭되는 요청에 못이겨 도쿄로 이주했다.
박윤화
박윤화(1978년 6월 13일 ~ )는 대한민국의 은퇴한 축구 선수로서, 선수 시절 포지션은 미드필더이다.2001년 안양 LG 치타스 (현 FC 서울)에 입단하여, 2002년 아시안 클럽 챔피언십 준우승에 공헌하였다. 2004년 광주 상무 불사조에 입대해 2006년 군복무를 마치고 2004년 안양 LG 치타스가 서울특별시로 연고를 이전하고 구단명칭을 변경한 FC 서울에 복귀하였다. 2007년 대구 FC로 이적하였고, 2008년 포항 스틸러스로 옮겼지만, 그 해 박희철과의 맞트레이드로 경남 FC로 다시 이적하였다.
파이 결합
파이 결합 ()은 분자내 서로 이웃하고 있는 원자의 각각의 전자 궤도의 중첩에 의한 화학결합이다. 시그마 결합과 달리 파이결합은 x축이나 y축을 중심으로 놓여있어 양 원자핵을 연결한 z축위의 전자 밀도가 0인 결합이다. 파이 결합은 p오비탈을 의미하는 그리스 문자 (π)로부터 명명되었다.
파이 결합은 두 원자의 p오비탈 상호간에 전자를 공유하고 있는데 이 결합은 원자핵의 전하로부터 거리가 멀기 때문에 시그마 결합보다 결합력이 약하고, 에너지 준위가 높다.
이중 결합을 하고 있는 원자들은 1개의 시그마 결합과 1개의 파이 결합을, 삼중 결합을 하고 있는 원자들은 1개의 시그마 결합과 2개의 파이 결합을 하고 있다.
즉, n중 결합을 하고 있는 원자들은 1개의 시그마 결합과 n-1개의 파이 결합을 하고 있다고 할 수 있다.