hotchpotch/miracl-hf-unified huggingface dataset:
훙차오 공항 2터미널 역
훙차오 공항 2터미널 역(虹桥2号航站楼站)은 상하이 지하철 2호선과 10호선의 역이다. 역 내 무료 환승은 도심방향끼리만 가능하며, 그 외의 경우에는 별도의 요금을 내 재탑승해야 한다.
훙차오 역
훙차오 역은 다음을 의미한다.
활꼴
활꼴(circular segment)이란 원 위의 두 점을 이은 선분과 두 점을 연결하는 호로 이루어진 도형이다. 활꼴에서 두 점을 이은 직선이 지름이 되면 반원이 된다. 점 A와 점 B가 원 위에 놓여 있으면 원호와 어떤 선이 만나느냐에 따라 선분 AB가 만나면 활꼴이, 원의 중심 O를 지나는 최단거리 선분 AO,선분 BO를 호와 연결하면 부채꼴이 된다.
마드리드 지하철 12호선
마드리드 지하철 12호선 (línea 12)은 스페인 마드리드 지하철의 노선 중 하나로, 마드리드 남서부 교외지역의 알코르콘, 푸엔라브라다, 헤타페, 레가네스, 모스톨레스 시를 도는 순환선이다. 지하철 10호선과 세르카니아스 노선과 연결되며, 월간 평균 이용객은 300만 명에 달한다. 10호선의 알코르콘 역과 11호선의 라 포르투나 역과 함께 '메트로수르' (MetroSur)를 이루는 핵심 노선이기도 하다.
현재 총 28개 역이 영업중에 있으며 각 역의 승강장 길이는 115m이다. 총연장 길이는 40.96km이며 선로 규격은 광궤이다. 운행되는 열차는 6량 규모이지만 그 중에서 3량만 출입할 수 있도록 해놨는데 이는 승객 수요로 인한 것이다. 아침 출근 시간대인 오전 7시부터 10시까지의 배차간격은 3~4분에 달한다.
2003년 4월 11일 10호선의 남부구간 연장과 함께 개통되었다. 마드리드 일대에서 벗어나 공사가 진행된 지하철 노선은 12호선이 처음이었다. 또 마드리드 도심을 경유하지 않고 마드리드 지방 남부에 위치한 도시들만 순환하게 되었다. 첫 개통 이후 일부 구간의 추가공사로 운행을 중단하였으며, 특히 2014년 여름부터 2015년까지는 대대적인 공사를 거쳤다.
2018년 7월 28일부터 10월 14일까지 센트랄 모스톨레스 역부터 후안 데 라 시에르바 역까지의 구간이 시설개선 및 터널보수 공사로 영업을 중단하고 있다.
11호선과 환승되는 지하철 노선은 하나뿐이지만, 그 대신 세르카니아스 노선 환승역이 많다.
이밖에 수많은 역에서 시외버스 노선을 탈 수 있다.
흥미로운 점은 마드리드 지하철 노선이면서 마드리드 시 이내에 위치한 역이 단 한 곳도 없다. 이 때문에 마드리드 시 경계를 기준으로 삼은 A구역 이내에 있는 역도 없으며, 대부분 B1구역 (알코르콘, 헤타페, 레가네스 일대)이나 B2구역 (푸엔라브라다, 모스톨레스 일대)에 위치해 있다.
도계서원 (봉화군)
도계서원(道溪書院)은 경상북도 봉화군 봉화읍 도촌리에 있었던 조선시대의 서원으로, 1610년(광해군 2) 순흥부와 봉화군의 사림들의 공의로 건립되었으며, 단종 때의 문신 이수형을 추모하기 위해 건립하였다. 뒤에 금성대군 이유, 순흥부사 이보흠, 선조~광해군 때의 문신, 학자인 이여빈 등이 추가 배향되었다. 이수형이 은거하던 공북헌 옆에 소재해 있다.
도촌 이수형(1435 ~ 1528)은 조선 전기의 문신으로 자는 영보, 호는 도촌이다. 아버지는 군자감주부 이경창이고, 어머니는 직제학 증 좌참찬 안구의 딸 순흥안씨이다. 부인은 예안김씨로 문절공 김담의 딸이며, 그는 문절공 김담의 문인이자 사위이다.
18세에 음보로 관직에 올라 선교랑 전생서령을 거쳐 조봉대부 평시서령이 되었으나 왕숙 수양대군이 조카 단종을 폐위시키자 관직을 버리고 처가가 있는 영천 도촌으로 낙향하였다. 단종이 영월 청령포에 유배되자 어계 조여, 관란 원호 등과 영월군 수주의 요석정에 모여 단종의 안위를 논하였고, 원주 치악산 정상에 올라가 다시는 관직에 나가지 않을 것을 다짐하고 이름을 새기고 내려왔다. 단종 복위 운동 이후 단종이 사사되자, 단종의 3년상을 마친 뒤 산에 들어가 삼면은 벽이고, 북쪽을 향해 문이 하나 있는 집을 짓고 평생 은거하였는데, 북쪽은 단종의 능침 장릉이 있는 방향이다. 세조가 여러차례 식물과 전답을 하사하였지만 거절하고 나가지 않았으며, 성종 때 다시 작첩을 돌려주었지만 역시 받지 않았다.
1610년(광해군 2) 순흥부와 봉화군의 사림들의 공의로 건립되었으며, 이수형이 은거하던 공북헌 근처에 건립되었다. 견일사(見一祠) 또는 상절사(尙節祠)라 하였다. 뒤에 사액이 내려져 도계서원이 되었다.
후대에 단종 복위 운동을 일으켰다가 노비의 밀고로 체포, 희생된 금성대군 이유, 순흥부사 이보흠의 위패를 추가 배향하였고, 1715년(숙종 41)에는 전은설과 광해군의 폐모살제의 부당함을 논하다가 관직을 버리고 낙향한 이수형의 4대손 취사 이여빈을 추가 배향하였다.
서원의 구성은 묘우(廟宇)인 견일사(見一祠) 또는 상절사와, 강당인 공극루(拱極樓), 주소(廚所) 등이 있었고, 건물 옆에는 이수형이 일생을 보낸 공북헌과 공북헌 담장 밖으로는 이수형이 손수 심었다는 괴화나무 등이 있다.
이수형의 아들 이대근은 임지를 오고 가다가 청달리 주변에 말이 비껴가는 곳이 있어서 이상하게 여기던 중 꿈에 금성대군이 내가 피흘린 곳이라 알려주자 그곳에 금성대군을 추모하는 단을 쌓고 이를 금성단이라 하였다. 뒤에 금성대군 성인신단지비가 건립되었다. 후에 그의 후손 이기륭이 순흥부사 이명희에게 건의하여 금성단을 중수하기도 했다.
대명안찰사
《대명안찰사》()는 중국의 텔레비전 드라마이다.
JM-33
JM-33은 일본이 사용중인 날탄이다. 독일의 DM-33A1 날탄을 면허 생산한 것이고, 90식 전차에서 사용하고 있다.
DM-33, JM-33 관통력 자료(RHA 2km : 500mm)
러시아군 기밀 자료 기반 DM-33 관통력 추정치
일부 밀덕들의 경우 게임의 고증 오류를 잡기 위해 러시아군의 과거 기밀문건을 가져와서 워썬더에 제보하는 경우도 있었다.
마드리드 지하철 라말 선
마드리드 지하철 라말 선 (línea Ramal)은 스페인 마드리드 지하철의 노선 중 하나로, 마드리드 도심의 프린시페 피오 역과 오페라 역을 잇는 짧은 노선이다. 두 역의 승강장 길이는 60m이며, 총 길이는 1,092m, 선로규격은 협궤이다.
1925년 12월 27일 마드리드 지하철 2호선의 지선으로 문을 열었다. 당시 마드리드의 주요 철도역이었던 노르테 역 (마드리드 북역, 지금의 프린시페 피오 역)과 지하철 간의 환승 편의를 돕기 위해 지어진 노선이었다. 노르테 역은 만사나레스 강변에 위치해 있고, 도심에서 그곳까지 가려면 쿠에스타 데 산 비센테라는 언덕을 넘어가야 했기에 이를 한번에 통과할 수 있었다.
라말 선의 두 역은 세월을 거치면서 여러 번 이름을 바꿨다. 오페라 역은 처음에는 이사벨라 2세 광장에서 이름을 따서 '이사벨라 2세 역'이란 역명이었다. 1931년 4월 14일 스페인 제2공화국 정부수립과 함께 기존에 군주와 관련된 지명을 모두 다른 이름으로 바꾸도록 지시하였다. 이에 따라 이사벨라 2세 역은 근처의 레알 오페라 극장에서 이름을 따와 1931년 6월 24일부터 '오페라 역'이 되었다. 이사벨라 2세 광장은 1930년 반정부 시위의 주도자에서 이름을 따와 페르민 갈란 광장으로 바뀌었고, 1937년에는 오페라 역의 이름도 '페르민 갈란 역'으로 바뀌었다. 1939년 프랑코 정권 출범으로 마드리드의 각 지명이 다시 교체되었고, 1939년에는 페르민 갈란 광장의 이름도 '이사벨라 2세'로 바꿈에 따라 지하철역 이름도 오페라 역으로 되돌아갔다.
1995년에는 노르테 역에 지하철 6호선이 들어오면서 대대적인 리모델링 공사를 거쳤다. 이 당시 노르테 역보다 더 북쪽에 위치한 차마르틴 역이 이미 영업중에 있었으므로 노르테 역 (북역)이란 이름은 더 이상 적합하지 않았다. 따라서 역명을 근처 언덕에서 따온 '프린시페 피오 역'으로 개명하였다.
역이 두 개 뿐이지만 두 역 모두 여러 노선이 지나가는 환승역이다.
밤베르크 주립도서관
밤베르크 주립도서관(, )은 인문학에 우선권을 부여하는 범용, 지역 및 연구 도서관을 통합 한 도서관입니다. 오늘은 프린스 비 숍의 새 궁전 인 뉴 레지던스에 보관되어 있습니다. 바이에른주 는 도서관을 책임지고 있습니다.
밤베르크 주립 도서관 은 밤베르크 와 오버프랑켄 현 (Upper Franconia) 지역에 연구 및 고등 교육 목적을위한 문학, 전문 직업 및 고급 교육을 제공합니다. 역사적으로 성장한 50 만 권 이상의 소장품은 모든 일반 분야의 수집과 (어퍼) 프랑코 니아의 역사및 지리학, 미술사 및 감사, 원고 및 인쇄 된 책과 같은 전문 분야에서 지속적으로 보완되고 확대됩니다.
것은 도서관의 모든 영역에서 밤베르크 대학 도서관과 협력합니다.
지역 과제 중 하나는이 지역과 관련된 사람들에 관한 다큐멘터리 자료를 확보하는 것입니다. 또한 Upper Franconia 지역에 대한 법적 보증금을받습니다. 밤베르크 주립 도서관 (Bamberg State Library)은 오버프랑켄 현 (Upper Franconia)에서 출판 된 모든 책의 사본을 받고이 지역의 전체 서지를 계속 편집합니다.
풍부한 원고 보유로 인해 국제 연구 도서관으로서 높은 평가를 받고 있습니다. 이 컬렉션은 1007 년 11 월 1 일에 밤베르크 (Bamberg) 감독 단을 설립 한 황제 헨리 2 세 (Henry II)에게 거슬러 올라갈 수 있습니다.이 원고 중 3 장이 유네스코의 세계의 기억의 일부가되었습니다.
콜렉션의 핵심은 1007 년에 밤베르크 (Bamberg) 감독 단을 설립 한 황제 헨리 2 세 (Henry II)에게 돌아갔습니다. 대성당에 대한 그의 선물 중에는 그와 그의 전임자들이 수집했거나 의뢰 한 많은 소중한 사본이 있었습니다. 서구 세계의 다양한 영적 중심의 사본이 결과적으로 밤베르크로 가져왔습니다. 계속되는 기간에서는 Michaelsberg 수도원의 베네딕토 회 수도사들에 의해 12 세기에 여러 서적들이 쓰여지고 도시에서 삽화가 나왔습니다.
밤베르크 (Bamberg)는 독일 언어로 인쇄 된 책이 목판화로 그려진 첫 번째 장소였습니다. 밤베르크 (Bamberg)에서 처음 인쇄되는 부분 만이 도서관에서 발견 될 수 있지만, 3500 개의 인큐 누 브라 (incunabula) 컬렉션은 15 세기의 다양한 서적 제작을 문서화합니다.
이 사본과 1802/1803 년까지의 감독 단의 수도원에있는 모든 책들은 독일 세속화 기간 동안 하나의 도서관 (현재는 밤베르크 주립 도서관)에 합병되었으며, 밤베르크 대학의 도서관과 합병되었습니다 , 그것은 1648 년에 예수회 아카데미로 창립되었고 당시 폐쇄되었다. 밤베르크는 바이에른 선거구의 일부가되었다. 19 세기에이 도서관은 요셉 헬러 (Joseph Heller)의 소장품과 같은 선물로 확대되었으며 오늘날에는 8 만여 점의 지문과 그림으로 구성됩니다. E. T. A. 호프만 (E. T. A. Hoffmann)과 관련된 자료와 18 세기와 19 세기의 사인 서적은 최근에 특별 소장품이되었습니다.
밤베르크 주립 도서관은 요즘 Johann Leonhard Dientzenhofer가 Prince-Bishop Lothar Franz von Schönborn을 대신하여 1697-1703 년에 지어 졌던 Bamberg의 새로운 거주지 동쪽에 자리 잡고 있습니다. 원래 감독 단은 건물의 날개에 배치되었습니다.
이른바 Dominikanerräume은 공개되지 않은 도서관의 전시실의 일부입니다. 그들은 수도원이 문을 닫을 때 세속화 도중 도서관으로 가져온 밤베르크 (Bamberg)의 도미니코 수도회도미니코 수도원 (Dominican monastery)의 책꽂이 때문에 그렇게 불린다.
3 층의 Vierzehnheiligenpavillion 또한 내부 쇼룸에 속합니다. 그것은 왕자 - 감독의 도서관 방이었습니다. 1978 년 이래로 이전의 와인 저장고는 폐쇄 출입구 역할을합니다. 도서관은 16 세기와 17 세기의 귀중한 스테인드 글라스를 현관에 선물합니다. 미술 사학자이자 수집가 인 조셉 헬러 (Joseph Heller)는 그들을 도서관의 유산으로 남겨 두었습니다. 열람실은 현관에서 도달 할 수 있습니다. 이전에는 왕자 - 감독이 청중실과 여름 방으로 봉사했습니다. 독서실은 왕자 - 주교로 타르 프란츠 폰 ö 보른 (Lothar Franz von Schönborn)을 대신하여 지어진 로즈 가든의 전망을 제공합니다. 매년 수 차례 전시가 진행되는 동안 Sternengewölbe와 전 Gartensaal (또는 Scagliolasaal)을 방문 할 수 있습니다.
칠골교회
칠골교회(칠골敎會)는 조선민주주의인민공화국 평양직할시에 있는 2개의 개신교회 가운데 하나이다. 평양시 서쪽에 있는 광복 거리에 위치한다. 김일성의 어머니이자 장로교도였던 강반석 집사를 기념하기 위하여 세워졌다.
원래 이 교회는 1899년에 설립되었는데 김일성의 어머니인 강반석이 출석한 교회였다. 김일성도 어머니와 함께 자주 다녔다. 1950년 한국 전쟁 시기에 파괴되었는데 김일성이 재건하도록 했으며 1989년에 그의 어머니의 동상과 함께 세워져 있다. 조선그리스도교연맹 소속에 있다. 교회 근처에는 강반석을 기념하는 박물관이 있다.
현재 150명이 출석하고 있으며 외국에서 온 여행자들도 예배에 참여할 수 있다. 교회는 개신교이지만 특정 교파 또는 특정 교단에 속하지 않는다.
대한민국의 선교사들은 이 교회가 조선민주주의인민공화국 정권을 위한 선전 도구라고 간주한다.
K-276
K-276은 대한민국이 개발한 날탄(APFSDS)으로, K-1A1 전차에서 사용할 수 있는 120mm 구경의 포탄이다. 날탄(우측 K-276)
다루미 철도 다루미 선
다루미 선()은 일본 기후현 오가키 시의 오가키 역부터 모토스 시의 다루미 역을 잇는 다루미 철도의 철도 노선이다. 오가키 - 고미 간은 일본국유철도의 특정 지방 교통선을 전환, 고미 - 다루미 간은 일본 철도 건설 공단 건설선이었던 노선이다. ※ 전 노선 기후 현에 소재.
필동 (영화)
《필동》은 2018년에 개봉한 대한민국의 영화이다.
평양군 (중국)
평양군(平陽郡)은 247년(정시 8년) 조위가 하동군의 북부 지역을 분리하여 신설한 군으로 현재 산시성 (산서성)의 지급시 가운데 하나인 린펀 시의 전신이다.
후한말부터 하동군의 북부인 평양 일대는 기존의 상위 행정 구역인 사례교위부보다 병주의 태원군과 가까워지는 모습을 보였다. 조조는 화북을 평정한 후 병주와 옛 삭방 지역에 산재했던 흉노인들을 직접 통제하기 위해 이들을 병주 분하 일대에 정착시키고 임의로 5부를 두었다. 이 5부 중 흉노 남부 3,000여 호가 본군의 포자현 지역에 설치되었고 이로 인해 군역에는 수많은 흉노인들이 거주하게 되었다.
12현 42,000호를 거느렸다. 한나라를 세운 유연이 좌국성을 버리고 평양으로 수도를 옮기면서 한나라의 수도가 되었다. 유연 사후 한나라의 후임 황제가 된 유총이 낙양과 장안을 점령한 이후 서진 민제를 이곳으로 압송시켰다. 근준이 평양에서 난을 일으켜 평양 일대에 있던 유씨를 도륙하면서 황폐화되었고 전조의 수도는 유요가 자리잡았던 장안으로 바뀌었다. 석륵이 이 근준의 난에 개입하면서 후조의 관할로 넘어갔다.
조선그리스도교연맹
조선그리스도교연맹(Korean Christian Federation)은 북한에 있는 개신교 단체이다. 이 연맹은 평양직할시에 본부를 두고있다.
1946년 11월 28월에  공산당위원회에 의해 창설되었다.
김일성의 모친의 삼촌인 강량욱에 의해서 주도되었다.
구보 유키히로
구보 유키히로(, 1940년 4월 2일 ~ )는 일본의 전 프로 야구 선수이자 야구 지도자이다. 오사카부 오사카시 다이쇼구 출신이며 현역 시절 포지션은 투수였다.
오사카부립 미나토 고등학교를 졸업하고 1959년 긴테쓰 버펄로에 입단했는데 1959년에는 1군에 등판할 기회를 얻지 못했고 1960년과 1961년에는 1군에서 승리 투수가 되진 못했다. 하지만 3년째인 1961년에는 50경기에 등판했다. 이듬해 1962년에는 선발, 중간 계투, 마무리로 보직을 모두 맡으면서 자신의 첫 타이틀인 다승왕 타이틀을 획득했다. 1963년에는 시즌 평균 자책점인 2.36을 기록하여 최우수 평균 자책점 타이틀을 거머쥐었지만 전성기는 오래 지속되지 못하고 1967년 주니치 드래곤스로 이적했다. 2년 뒤 1969년에는 한신 타이거스에 이적하면서 부상에 시달린 진 바크의 빈 자리를 메우는 선수로 기대됐지만 1군 등판 기회는 한 번도 없었고 결국 1970년에 현역에서 은퇴했다.
이후에는 한신에서 2군 투수 코치(1972년, 1976년 ~ 1977년, 1992년), 육성 코치(1993년), 용구계(1971년, 1973년 ~ 1974년), 1군 서브매니저(1975년), 스카우트(1978년 ~ 1983년, 1985년 ~ 1991년), 2군 자료 담당(1984년) 등을 역임했다. 스카우트 시절에는 유후네 도시로를 영입한 적이 있다.
감로 (분비물)
감로()는 진딧물과 깍지진디의 일종이 수액을 빨아들이고 나서 분비하는 당분이 풍부한 끈적이는 액체이다. 진딧물의 구강부가 체관부에 침투하면, 당분이 높은 고압의 액체가 항문으로 밀려나온다. 특히 노린재목이 감로를 흔히 분비하며 이는 대개 영양적공동성의 기반이 된다. 어떤 부전나비과의 나비와 나방의 애벌레도 감로를 생산한다. 감로는 많은 관상식물에 그을음병, 그 정원사들의 골칫거리를 야기한다. 나무 밑에 주차된 차량을 오염시키기도 하며, 이렇게 되면 유리나 차체에서 제거하기 어려울 수 있다. 특히 맥각과 같은 특정한 균류가 감로를 분비하기도 한다.
특정한 종의 새, 말벌, 안쏘는벌이 감로를 모으며, 꿀벌은 감로를 모아 짙고 강한 감로꿀을 만들어낸다. 이 꿀은 유럽과 아시아의 어떤 지역에서 의학적인 가치가 있다고 알려져 높은 값에 판매된다. 진사회성 말벌인 은 애벌레들에게 먹이기 위해 감로를 모은다. 최근의 연구는 캘리포니아의 야생 현지의, 주로 홀로 살아가는 40종 이상의 벌들이 감로를 사용한다고 기록하기도 했다.
개미는 진딧물 등의 감로를 만들어내는 동물에게서 감로를 모으거나 "짜내어", 존재만으로 무당벌레나 기생말벌과 같은 포식자들을 쫒아내준다. 페링게꼬리치레개미를 참고하자. 개미와 공생하는 동식물은 개미공생이라고 부른다.
마다가스카르에서는 데이게코, 드워프게코와 같은 게코의 속들이 나무 밑에서 나무줄기에 붙어있는 선녀벌레과의 꽃매미들에게 접근하여 머리를 까딱여서 감로를 분비하도록 유도한다. 꽃매미들은 복부를 들어올려 게코의 주둥이 앞에 감로 방울을 분비한다.
북유럽 신화에서는 이슬이 물푸레나무 이그드라실에서 지상으로 떨어지며, 신 에다의 책 귈피의 속임수에 따르면, "이것은 사람들이 감로라고 부르는 것이며 꿀벌이 감로를 먹는다."
그리스 신화에서는, "méli" 또는 "꿀"이 크레테 섬에서 어린 제우스를 양육한 물푸레나무의 요정 멜리아이의 만나물푸레나무에서 떨어진다. (칼리마코스의 제우스 찬가에서)
감로Honey-dew는 새뮤얼 콜리지의 시 쿠블라 칸의 마지막 줄에 인용되는데, 아마 감로의 신화적인 의미 때문일 것이다:
유태인의 성경에서는, 이스라엘 민족이 엑소더스 이후 사막을 헤매고 있을 때, 기적적으로 만나라는 물질을 제공받았는데, 만나는 때로 감로와 연관이 있다. 이것은 출애굽기 16:31 에서 요약되어있다: "그것은 고수의 씨앗과 비슷하게 생겼으며, 하얗고, 맛은 꿀로 만든 제병 같았다."
원주 기독교 의료 선교 사택
원주 기독교 의료 선교 사택은 강원도 원주시에 있는 일제강점기의 건축물이다. 2017년 12월 5일 대한민국의 등록문화재 제701호로 지정되었다.
원주 기독교 전래 초기 선교를 위해 1918년 건축된 주택으로, 원주 기독교 선교의 발상지이자 서구식 의료, 교육, 생활, 건축 등 근대문명의 유입 통로였던 일산동 언덕 일대에 세워졌던 많은 서구식 건축물 중 유일하게 현존하는 근대문화유산이라는 역사적 의미를 지니고 있다. 적벽돌 외벽에서 반육각형 평면 형태로 돌출된 거실 및 응접실 외벽, 매우 장식적 쌓기에 의해 단형으로 돌출된 층간 코니스, 주출입구 측벽의 원형창을 위한 원형 쌓기, 창호 상부의 평아치 쌓기 등의 건축적 특징을 나타내고 있다.
원주 육민관고등학교 창육관
원주 육민관고등학교 창육관은 강원도 원주시 육민관고등학교에 있는 건축물이다. 2017년 12월 5일 대한민국의 등록문화재 제702호로 지정되었다.
육민관(育民館)이 1946년 강원지역 최초의 사학으로 설립된 이후 1954년 현재의 위치에 육민관고등학교를 개교하면서 국제연합 한국재건단(UNKRA)의 원조와 제1야전군사령부의 도움을 받아 건축한 건물이다. 당시 ‘ㅡ’자형의 일반적 학교건물과 다르게 중앙부 현관(porch)을 중심으로 양쪽 날개부가 각각 16도 정도 꺾여 배치되며 전체적으로 항공기 날개 형태와 유사한 매우 독특한 평면과 외관을 형성하고 있다.
원주 제1야전군사령부 구 청사
원주 제1야전군사령부 구 청사는 강원도 원주시 가현동에 있는 건축물이다. 2017년 12월 5일 대한민국의 등록문화재 제703호로 지정되었다.
한국군의 주요조직이었던 1954년 완공된 제1야전군사령부의 역사를 보여줄 수 있는 의미와 가치를 지닌 건물로 중앙부 현관(porch)을 중심으로 마치 항공기 날개와 유사한 독특한 대칭적 외관을 구성하였고 콘크리트 테두리 보와 파라페트(parapet)를 과대화시켜 시각적으로 권위와 위엄을 잘 보여주는 건축물이다.
태안 동문리 근대한옥
태안 동문리 근대한옥은 충청남도 태안군 태안읍에 있는 일제강점기의 건축물이다. 2017년 12월 5일 대한민국의 등록문화재 제704호로 지정되었다.
과거 태안읍성의 중심부에 1930년 건축된 근대한옥으로 지역에서 드물게 현존하는 근대문화유산이며 보존상태도 양호하다. 총 4채의 건물(안채, 사랑채, 대문간채, 창고 겸 화장실)로 구성되었으며, 전통주택 양식을 기반으로 근대적 생활양식과 주거기능의 수용에 따라 평면 및 실 구성, 공간구조가 변화되었던 근대한옥의 건축기법을 예시하고 있다.
대한성공회 강화성당 제대 및 세례대
대한성공회 강화성당 제대 및 세례대는 인천광역시 강화군 강화성당에 있는 의례물이다. 2017년 12월 5일 대한민국의 등록문화재 제705호로 지정되었다.
등록문화재 제705호 ｢대한성공회 강화성당 제대 및 세례대｣는 사적 제424호 「대항성공회 강화성당」 안에 있는 핵심적인 의례물로 1900년 건축 당시 강화도 지역의 화강암을 재료로 제작되었으며 세례대에는 ‘修己洗心去惡作善(수기세심거악작선)’, ‘重生之泉(중생지천)’이라는 글씨가 새겨져 있어 개신교의 한국 토착화 사례를 보여주는 대표적인 유물이다. 한국의 성공회 교단에서 최초로 제작된 역사적 가치와 더불어 내부 구조물과 조화를 이루는 단순하고 소박한 형상은 경건한 종교적 분위기를 띠고 있다. 또한, 유물의 위치와 모습이 원형 그대로 보존되어 있고 현재까지도 의례물로서 원래의 기능대로 사용되고 있다.
남교트윈스타
남교트윈스타()는 대한민국 전라남도 목포시 남교동에 위치하고 있다.
에메랄드퀸
에메랄드퀸()는 대한민국 전라남도 목포시 상동에 위치하고 있다.
거제 장평 유림 노르웨이숲 아파트
거제 장평 유림 노르웨이숲 아파트()는 대한민국 경상남도 거제시 장평동에 위치하고 있다.
2017년 1월 26일 공사 도중 화재가 발생했다.
스타디메르
스타디메르()는 대한민국 경상남도 거제시 장승포동에 위치하고 있다.
WIYN 천문대
WIYN 천문대는 WIYN 컨소시엄에 의해 소유 및 운영된다. 3.5미터의 기구인 WIYN 천문대의 망원경 애리조나 주의 키트 피크 국립 천문대에서 두 번째로 큰 광학 망원경이다. 미국 국립 광학 천문대(NOAO)에서 대부분의 운영 서비스를 제공하는 동안 천문대의 대부분의 자본비는 위스콘신-메디슨 대학교, 인디애나 대학교, 예일 대학교에서 제공된다.
WIYN 천문대의 망원경은 3.51155m(138.25")의 빈 직경, 3.49885m(137.75")의 직경 경사의 반마름모육팔면체의 돔식 건물에 위치하고 있다.
히드라는 초점면에 위치한 한번에 최대 100개의 별도의 개체를 관찰할 수 있는 광섬유를 사용하는 다중객체 분광기이다. 빛은 주 망원경 아래 분광기 실로 들어오며 CCD 카메라가 각 개체의 스펙트럼을 녹화한다. 시계는 약 1° 정도이다.
WHIRC는 2008년도에 의뢰된 근적외선 고해상도 이미징 카메라이다. WHIRC는 WIYN 파트너 및 STScI의 공동 프로젝트였다. 로 구성되어 있는 0.1"/픽셀의 훌륭한 픽셀 규모와 200×200 아크섹의 시계를 제공하는 2k×2k 검출기로 구성되어 있다. WHIRC는 절묘한 고해상도 이미지를 제공하기 위해 WIYN Tip/Tilt 모듈(WTTM)과 함께 사용할 수 있다. 다량의 필터 세트도 가용하다.
일도(1°) 영상장치(ODI)는 WIYN의 새로운 장비 계획의 주력이다. ODI는 WIYN의 일도 시계와 탁월한 이미지 품질을 모두 이용한다. ODI의 원 디자인은 64개의 직각 전송 배열(OTAs)과 총 1기가픽셀에 픽셀 당 0.11 아르크세컨즈를 이용하여 일도 사각 면을 덮기 위해 고안되었다. 직각 전송 배열은 인테그레션동안 Tip/Tilt 모션의 이미지를 정리하면서 이미지의 선명도를 향상시킨다. 이미지 정리는 시계 전체에서 진행되며 넓은 광각 시대에 ODI를 특별하고 경쟁적인 기구로 만든다. ODI는 WIYN 파트너들과 국립 과학 기금의 자금 지원을 받는다.
ODI는 일부분 혹은 프로토타입(pODI)으로 13개의 OTAs를 사용하여 2012년 여름 처음 시험되었고, 2013년 초부터 과학적 관측에 이용되었다. pODI는 2014년 말에 중요한 업그레이드를 위해 사용이 중지되었다. 업그레이드된 ODI는, 30개의 OTAs에 5x6의 레이아웃으로 2015년 여름부터 사용이 재개되었고, 그 해 10월부터 과학적 관측을 위해 사용되었다.
NASA에 의해 자금 지원을 받았으며, EPDS 분광기는 자행성에 의한 모항성들의 시선 속도를 분 단위로 따라가며 추가적인 태양계 외계의 항성들을 찾는데 도움을 줄 것이다.
미니모는 9.6 아크미닛의 시계를 가진 두 개의 2048 x 4096 픽셀 칩으로 구성된 CCD이다. 두 개의 분리된 칩들은 들어온 이미지를 즉각적으로 판독할 만큼 다른 어떤 방법보다 빠르게 이미지를 판독할 수 있게 하였다.
WIYN 컨소시엄은 이사회에 의해 운영되며, 이사회는 각 파트너 기관에서 3명의 맴버를 포함한다. 이사회는 일년에 두 번 회의를 연다. 과학 운영 위원회(SSC)는 WIYN 책임자와 이사회에 과학적 지침을 제안한다.
2000년에서 2008년까지 WIYN 책임자는 조지 자코비(George Jacoby)였으며, 다음으로 피에르 마틴(Pierre Martin, 2008-2010). 2010년부터 2013년까지 팻 케젝(Pat Knezek)이 임시 책임자를 맡았다. 2013년 이후, 에릭 후퍼(Eric Hooper)가 임시 책임자가 되었다.
예일 대학교는 2014년 4월 1일에 WIYN 컨소시엄에서 탈퇴했고, 그 해 가을, 미주리 대학교으로 대체되었다. 미국 국립 광학 천문대(NOAO)가 아직 실질적인 작업을 진행하지만 2015년부터 NN-EXPLORE라는 NASA-NSF 파트너십이 성공적으로 NOAO의 자리를 채웠다.
TBS 수요극장
수요극장()은 TBS 텔레비전 계열에서 매주 수요일의 드라마이다.
TBS 수요일 밤 10시 드라마
TBS 수요일 밤 10시 드라마()는 TBS 텔레비전 계열에서 매주 수요일의 드라마이다.
수드라!!
수드라!! ()는 TBS 텔레비전 계열에서 매주 수요일의 드라마이다.
문경 가은양조장
문경 가은양조장은 경상북도 문경시에 있는 일제강점기의 건축물이다. 2017년 12월 5일 대한민국의 등록문화재 제706호로 지정되었다.
과거 탄광산업으로 번성하였던 문경시 가은읍의 대표적인 근대 유산으로, 사무실 건물이 독특하게 2층으로 구성되고 양조장 부분이 근대양조장의 생산과정과 기능을 건축적으로 잘 반영하고 있다.
조선내화주식회사 구 목포공장
조선내화주식회사 구 목포공장은 전라남도 목포시에 있는 일제강점기의 건축물이다. 2017년 12월 5일 대한민국의 등록문화재 제707호로 지정되었다.
1938년 일본 제국이 한만도 수탈을 위해 세운 공장으로, 해방 후인 1947년 5월 미군정이 한국인 민간에 넘겼다.
건물 및 시설물을 통해 시대에 따른 내화산업의 변천사를 한눈에 살펴볼 수 있다.
특히, 공장 내부의 소성 가마, 건조기 등의 시설물이 본래 위치에 그대로 현존하고 있고, 이와 함께 내화물 원료의 유입, 저장에서 분쇄, 성형, 건조, 소성 등에 이르는 일련의 작업과정을 확인할 수 있어 근대기 산업유산으로서 큰 의미를 부여할 수 있다.
고백적 복음주의 연맹
고백적 복음주의 연맹(Alliance of Confessing Evangelicals)은 복음주의가 대체로 참된 기독교 복음의 근본을 망각했다고 간주하고, 프로테스탄트 교회의 소명에 헌신하고, 개혁주의에 소명의식을 가지고 프로테스탄트 종교 개혁의 원리로 돌아가고자하는 기독교인들의 조직체이다. 신학적으로는 칼뱅주의와 프로테스탄트 종교개혁의 전통적인 교리를 증진하려고 한다. 1994년 필라델피아의 제임스 몽고메리 보이스가 목회하는 십장로교 교회에서 시작되었고 후에 1996년 4월 17일에서 20일에 케임브리지 (매사추세츠 주)에서 연맹이 모여서 캠브리지 선언을 발표하였다. 서명자는 R. C. 스프롤, 데이비드 F. 웰즈, 그리고 마이클 호턴이었다.
오직 그리스도
오직 그리스도(라틴어 탈격, sōlō Christō, by Christ alone, 오직 그리스도에 의해서)란 프로테스탄트 종교개혁가들의 기본적인 신앙원리인 다섯 솔라 중에 하나이다.  구원은 오직 예수 그리스도의 속죄사역을 통해서만 얻을수 있으며 개인적 공로와는 관계없다. 하나님과 인간 사이에 오직 중보자는 예수 그리스도만이시다. 예수 그리스도없이는 구원을 받을수 없다는 주장이다. 이 교리의 성경적 주장으로 요한복음 14장 6절은 다음과 같이 말한다. "예수께서 이르시되 내가 곧 길이요 진리요 생명이니 나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없느니라."  또한 사도행전 4:12 "다른 이로써는 구원을 받을 수 없나니 천하 사람 중에 구원을 받을 만한 다른 이름을 우리에게 주신 일이 없음이라 하였더라." .
오직 은혜
오직 은혜(, )란 프로테스탄트 종교개혁 동안에 종교개혁가들이 주장한 다섯 솔라 가운데 하나이다. 오직 은혜 교리는 로마 카톨릭 교회의 교리와 충돌한다. 오직 은혜란 구원에서 인간의 공로가 아닌 전적인 하나님의 은혜로 구원을 받는다는 것인데 행위로 인한 구원이 아니고, 오직 하나님의 은혜로만 구원이 완성된다는 가르침이다.
맥도날드 천문대
맥도날드 천문대는 미국 텍사스주 제프 다비스 카운티의 포트 다비스의 비법인지구 근처에 위치해 있다. 이 시설은 웨스트 텍사스 다비스 산맥의 로크 산에 위치해 있으며 대략 1.3 킬로미터 북동쪽으로 포크스 산에 추가적인 시설이 있다. 이 천문대는 미국 오스틴의 텍사스 대학교 부속 시설로 해당 대학 자연 과학대의 연구 시설이다.
맥도날드 천문대는 천체에 관련한 짧은 대화들로 구성된 StarDate라는 평일 라디오 프로그램을 네셔널 퍼블릭 라디오와 그 외 대략 400 곳의 상업 라디오 스테이션으로 송출하고 있다.
맥도날드 천문대는 원래 텍사스 대학에 천문대를 건립해달라며 거의 100만 달러의 기금을 남긴 텍사스 주의 은행가 윌리엄 존슨 맥도날드(1844-1926)의 기부로 설립되었다. 그의 자산은 처음에 그의 가족들의 상속 요구로 법적 공방에 휩쌓였으나 텍사스 대학은 약 80만 달러의 기금을 받았고 곧 천문대는 로크 산에 준공되었다. 그 뒤 1939년 5월 5일, 당시 이름이 붙지 않았던 오토 스트럽 망원경이 설치되었고, 오토 스트럽 망원경은 당시 세계에서 두번째로 큰 규모의 망원경이었다. 맥도날드 천문대는 텍사스대학 오스틴으로 운영권이 양도된 1960년대까지 시카고 대학교와의 계약에 의해 운영되었으며 그 후 텍사스대학 오스틴의 책임자는 할란 J. 스미스였다.
현재 맥도날드 천문대에서는 행성계, 별과 분광학, 성간매질, 외부은하천문학, 이론 천문학 등을 포함한 다양한 분야의 프로젝트들과 주제가 연구되고 있다.
책임자맥도날드 천문대는 광학에서의 이미징과 분광학, 적외선 스펙트럼 등에서 다양한 범위의 설비들을 보유하고 있으며, 최초로 달 레이저 거리 측정소를 운영하였다. 이 천문대는 자체적인 관리권을 유지한 체 텍사스 대학 오스틴의 천문학부와 긴밀히 협력하며 운영한다. 다비스 산맥의 높고 마른 봉우리에선 지역 하늘이 아주 어둡고 맑으며 이 점이 천체 연구에 탁월한 조건을 제공한다.
오토 스트럽 망원경은 1939년에 설치되었으며 천문대에 처음으로 설치된 거대 망원경이었다. 이 망원경은 로크산의 고도 에 위치해 있다. 텍사스 주의 Spur 78번 고속도로가 통과하는 로크산의 정상은 텍사스 고속도로 중 가장 높은 지점이다. 할란 J. 스미스 망원경 또한 로크 산에 1968년 설치되었다.
호비-에버리 망원경 (Hobby-Eberly Telescope, HET)은 1997년 말에 설치되었으며, 포크스 산 정상으로 수평면에서  높이에 위치해 있다.이 망원경은 텍사스 대학 오스틴, 펜실베니아 주립대학교, 뮌헨의 루드비히 막시밀리안 대학, 괴팅겐의 조지-어거스트 대학교공동으로 운영된다. 2012년, HET는 남부 아프리카 거대 망원경 (SALT)과 묶여 세계에서 다섯 번째의 거대 망원경이 되었다. 그러나, 그 비용은 오늘날의 다른 비슷한 크기의 거대 망원경에 비해 약 20% 정도이며 이는 이 망원경이 분광학에 최적화 되었기 때문이다.
현재, 천문대에서는 웨스트 택사스에 네 개의 망원경을 운영하고 있다 :이전에 연구 목적으로 사용되었던 망원경은 지금은 방문자 프로그램을 위해 사용되고 있다.
로크 산과 포크스 산에는 또한 다른 천문대 소유의 설비들이 있다:
천문대는 시원하고 건조한 겨울과 뜨겁고 건조한 여름의 반 건조 기후(Koppen BSk)이다.프랭크 N. 배쉬 방문자 센터는 로크 산과 포크스 산 사이에 위치하고 있으며 카페, 키프트 샵, 그리고 대화형 전시홀이 있다. 방문자 센터에는 매일 넓은 극장에서 실시간 태양 관찰 프로그램과 천문대에서 가장 큰 망원경의 투어를 실시하고 있으며 또한 매 화요일과 금요일, 토요일 저녁에 별 파티를 주최하고 있다. 별 파티에 참석한 방문객들은 공원에서 다양한 사이즈의 망원경을 사용할 수 있으며, 그 중에는 휠체어로 접근 가능한 렌 마카리오 망원경(파운드 망원경)이 있다. 그 외 즐길 수 있는 여러 실내 프로그램이 있다.
방문객들이 자유롭게 머물며 0.9m 망원경과 스트럽 망원경 (2.1m), 스미스 망원경 (2.7m)의 접안렌즈를 이용해 직접 별을 관측할 수 있는 스페셜 뷰잉 나잇이 예약제로 운영되고 있다. 스트럽 망원경은 몇 해동안 이용할 수 없었지만 2013년 6월에 다시 공개 행사에 다시 돌아왔다.
리치먼드힐선
리치먼드힐 선 (Richmond Hill line) 은 GO 트랜싯이 캐나다 온타리오주 광역 토론토 지역에서 운영하고 있는 7개 통근 열차 노선 중 하나로 토론토 유니언 역에서 리치먼드힐의 곰리 역까지 운행한다. 통근 열차는 토론토 방면 평일 아침 러시 아워에, 리치먼드힐 방면 평일 오후 러시 아워에 운행하며 나머지 시간대에는 61번 버스가 대체 운행한다. 통근 열차와 버스는 주말과 공휴일에 운행하지 않는다.
리치먼드힐 선은 1978년 5월 1일에 개통하였다. 개통 당일, 아침 러시 아워에 리치먼드힐 역에서 세 대의 열차가 랭스태프, 올드커머, 오리올 역에 정차한 뒤 토론토 유니언 역에 종착하였고 저녁에는 세 대의 열차가 반대 방향으로 향하였다. 이 노선은 GO 트랜싯이 토론토 통합시 북쪽 구간을 실어나르는 첫 노선이 되었다.
조지타운 선과 레이크쇼어 선과는 달리 리치먼드힐 선은 통근 열차 개통 직전에 별다른 여객 열차가 운행하지 않았으며 캐나다 내셔널 철도, 캐나다 태평양 철도, VIA 철도의 기존 노선과 겹치지 않는 새로운 노선이였다. VIA 철도와 온타리오 노스랜드가 이 선로를 경유하긴 하지만 오늘날의 오리올 역 북쪽에 정차하였고 리치먼드힐이나 랭스태프에는 정차하지 않았다. 조지타운 선과 그 이후에 개통한 노선과 달리 리치먼드힐 선 열차는 윌로브루크 차량기지에 정박해 출발역까지 승객 없이 향해야 했다.
개통 이후, 승객 수 성장은 더디기만 하였다. 처음에 하루 3대로 시작한 열차편은 이후에 4번째 열차편이 추가되었지만 1996년에 승객 수 저조로 다시 3편으로 줄어들었다. 1999년 4월에 토론토 교통국이 파업을 하면서 GO 트랜싯은 4번째 열차를 운행하였다. 4번째 편의 운행비가 그렇게 많이 들지 않는 것을 깨달은 GO 트랜싯은 1999년 4월 26일에 이 열차편을 정기 운행하게 되었다. 5번째 리치먼드힐 방면 열차는 2000년 5월 1일에 추가되었다.
90년대 말과 2000년대 초, 토론토 지하철의 셰퍼드 선이 한창 공사가 진행되면서 오리올 역을 기존 위치에서 500미터 북쪽으로 이설해 레슬리 역과 환승이 용이하게 하는 방안이 검토되었다. 역 이전은 결국 이루어지지 않았지만 두 역간 환승은 길디긴 환승 통로를 통해 이루어진다. 또한 요크 지역 교통국이 리치먼드힐 센터 터미널을 개설할 때 랭스태프 역 바로 옆에 있었지만 두 건물은 연결되지 않았다. 이후 육교와 엘리베이터를 통해 터미널과 역간을 연결하게 되었다.
2013년 1월 7일, 유니언 역에서 15시 10분에 출발하여 리치먼드힐에 15시 52분에 도착하는 열차가 추가되었으며 같은 해 4월 8일에는 리치먼드힐을 9시 20분에 출발하는 열차가 추가되었다.
2009년, 온타리오 주 산하기관인 메트로링스는 광역 토론토 지역의 대중 교통을 발전하기 위한 몇 가지 방안을 제시했는데 이 중에는 리치먼드힐 선을 리치먼드힐에서 밸라 선을 따라 휘트처치스토우빌에 있는 블루밍턴까지 연장하는 방안이 있었다. 연장 공사는 곰리 404번 고속도로 근처에 6개 선로로 이루어진 차량 기지를 포함해 2011년에 착공할 예정이였다. 곰리 역은 2013년 가을에 주차 공간 850대 규모의 환승 주차장을 포함해 개통할 예정이였다.
공사는 이후 지연되어 2014년 11월에 착공하여 2016년 말에 완공할 예정이었다. 이와 동시에 리치먼드힐 역 승강장은 12량 대응으로 연장하게 되었다. 또한 2014년 가을에는 리치먼드힐 역 북쪽의 베더스다 로드에 새로운 주박 시설이 지어졌으며 이에 따라 윌로브루크 차량기지까지 왔다갔다할 필요가 없게 되었다. 곰리 역은 2016년 12월 6일에 개통하였고 첫차는 아침 6시 15분에 역을 출발하였다.
블루밍턴 역 공사는 2017년 3월에 시작하였다. 이 역은 블루밍턴 로드 남쪽, 404번 고속도로 서쪽에 있으며 리치먼드힐 선을 휘트처치스토우빌까지 연장하게 된다. 이 역에는 700대의 주차 공간이 구비될 예정이며, 최대 1000대의 주차 공간이 마련될 예정이다.
라트비아의 역사
라트비아의 역사는 20세기 라트비아는 혁명, 1차.2차 세계대전, 독립운동, 국외 추방 등 끝없는 혼돈과 격변의 시대였습니다. 하지만 이 시기는 라트비아가 독립을 쟁취한 시기이기도 합니다. 제 1 차 세계 대전이 끝난 후 라트비아는 자결권을 실현했고 선조 때부터 라트비아 인들이 살았던 영토의 주인이되었습니다. 하지만 2차 대전으로 라트비아는 또 다시 점령당했습니다. 소비에트 연방의 검열과 제재에도 불구하고 라트비아는 평화적으로 독립운동을 지속하였고, 1991년 다시 독립했습니다.
1차 세계 대전 전, 라트비아는 급속한 산업화를 경험했고 무역, 상업 등이 골고루 발달했습니다. 수도 리가의 중심지에는 수많은 ‘아르누보’양식의 건물들이 생겨났고, 라트비아의 예술가들과 건축물들은 명성이 자자했습니다. 1905년 러시아 혁명의 혼란이 라트비아에까지 영향을 끼쳤고 독립을 향한 라트비아인의 염원과 구체적인 계획이 세워지기 시작했습니다.
세계 1차 대전은 1915년 봄, 라트비아를 격변의 중심지로 만들었습니다. 라트비아 군대가 결성되었고 러시아 군대의 명령을 받아 독일로부터 리가를 지키게 되었습니다. 동시에, 독립운동 단체 또한 결성되어 독립운동을 활발하게 이어나갔습니다. 그리고 1918년 11월 18일, 라트비아는 공식적으로 독립을 선포했습니다.
오랜시간 기다리던 독립 후, 라트비아인이 가장 먼저 경제를 발전시키기 위한 정책을 펼쳤습니다. 그 결과, 라트비아의 산업은 급속히 성장했고 특히 임업, 모직물 산업 분야에서 그 성장세가 두드러졌고 1930년대에는 전기 산업이 발달했습니다. 하지만 1930년대 초의 경제 불황과 1940년의 대혼란으로 라트비아는 더 이상 성장을 이어나가지 못했습니다.
세계 2차 대전 발발 직전, 소비에트 연방과 독일 나치는 ‘Molotov-Ribbentrop Pact’라는 상호 불가침 조약을 맺었습니다. 이 조약에는 발트 국가는 소비에트 지배하에 놓고, 폴란드는 독일의 영향권에 놓는 동유럽 지역에 대한 비밀조약이 포함되어 있었습니다. 독일의 폴란드 침공으로 전쟁이 발발했고, 이를 통해 소비에트 연방은 발트 국가들을 침략할 수 있었습니다. 대부분의 전투에서 라트비아는 독일 나치 소속이었지만, 독일의 지배를 벗어나기 위해 저항했습니다. 다시 독립하기 위한 라트비아인의 정신은 꺾이지 않았습니다. 점령당한 상태에서도 라트비아 의회를 설립하고, 라트비아의 주권을 되찾기 위한 팸플릿을 만들고, “Brīvā Latvija” 라는 독립신문을 출판하는 등 라트비아인은 독립을 향해 끊임없이 노력했습니다.
세계 2차 대전의 종말은 라트비아를 소비에트 연방에 편입되는 결과를 낳았습니다. 전쟁 직후, 나치에 협조하거나 저항 운동에 참여하거나 지원한 사람들에 대한 박해가 시작되었습니다. 지방에서는 공유화가 강요되었고, 도시에서는 모든 사람이 공동 주택에서 거주해야 했습니다. 음악, 미디어, 소설을 비롯한 모든 출판물이 검열당했습니다. 하지만 독립운동은 지속되었습니다. 독립운동가의 규모는 약 2만명이었고 그들은 주로 라트비아 숲속에 거주하며 소비에트 군대에 의해 제거되기 전까지 소비에트 법에 저항하며 독립을 위해 싸웠습니다. 일반 시민들도 문화를 통해 라트비아의 정체성을 지키는 방식으로 저항운동을 했습니다.
독립하려는 라트비아의 노력은 소비에트 연방 내부 변화와 밀접하게 연결되어 있었습니다. 소비에트 연방이 혼란을 겪는 중에도 라트비아의 독립운동 단체는 점점 더 규모가 커졌고 1988년 10월 8일 라트비아 국립 독립운동단체 인민전선(the Popular Front)가 결성되었습니다. Moscow에서 강도 높은 탄압을 하였지만, 라트비아인은 평화의 바리게이트를 통해 저항했고 1991년 8월 21일 독립했습니다. 라트비아는 다른 발트국가들과 함께 전 세계에 평화적으로도 독립을 이뤄낼 수 있다는 것을 보여줬고 발트 국가의 독립 운동은 ‘노래 혁명’으로 알려져 있습니다. 발트의 길노래혁명
독립 후, 라트비아는 NATO와 EU에 가입하기 위한 외교 정책 목표를 세웠습니다. 1990년대는 이러한 목표를 성취하고, 자주권을 갖춘 자유 민주주의 국가로서의 위치를 단단히 하기 위해 많은 것들이 계획되고, 실행되었습니다. 짧지만 힘든 협상과정을 거쳐 2004년 라트비아는 NATO와 EU의 멤버가 되었고 10년후인 2014년, 지속적인 경제성장 덕분에 라트비아는 유로존에도 가입하게 되었습니다. 2011년 부터 라트비아는 3년 연속 EU에서 가장 빠른 경제 성장 속도를 보이는 나라로 뽑혔으며 OECD에도 가입했습니다. NATO 정상회담, 아이스 하키 세계 챔피언십, 유로비전 송 콘테스트 등 국제적인 행사가 열리기도 하며 2014년 유럽의 문화 수도로 그 이름을 알렸습니다. 현재 라트비아 운동 선수들은 BMX 사이클링 부터 아이스 하키까지 종목을 가리지 않고 높은 성과를 거두고 있으며, 라트비아 오페라 가수들과 극작가들은 세계의 유수 오페라 하우스와 콘서트장에서 활약하고 있습니다. 30년 후, 라트비아는 국제 관계와 외교술이 뛰어나고 유럽 연합 국가 중 지속적이며 가파른 경제 성장세를 보이는 유럽의 국가가 될 것입니다.
예천 보문사 삼장보살도
예천 보문사 삼장보살도(醴泉 普門寺 三藏菩薩圖)는 경상북도 예천군 보문사에 있는 조선시대의 불화이다. 2017년 12월 26일 대한민국의 보물 제1958호로 지정되었다.
예천 보문사 삼장보살도는 1767년 조성된 불화로, 1989년 6월 5일 보문사에서 도난되었다가 2014년 8월 회수되었다. 인물의 묘사나 필선, 채색도 상호 조화를 이루며 격조 높은 화격(畫格)을 보여준다. 특히 삼장보살을 주제로 다룬 그림 중에서 이와 같이 지장보살과 명부신앙 강조된 점도 전례가 없이 독창적일 뿐만 아니라, ‘품(品)’자형의 화면구성을 통해 재판에서부터 지옥 형벌, 구원이라는 이야기의 전개 과정이 자연스럽게 연결되도록 배열한 화면의 구성력도 체계적이고 탁월하다. 이렇듯 이 불화는 우리나라 유일의 지장과 명부신앙이 강조된 삼장보살도이자 뛰어난 화면 구성력을 가진 작품으로 평가되어 국가지정문화재로 지정하였다.
라트비아의 공휴일
다음은 라트비아의 공휴일 목록이다.'새해기념행사'
12월 31일에 리가 시민들과 관광객들은 새해를 기념하기 위해서 다우가바 강 주변으로 모인다. 밤 10시부터 다음날 새벽 2시까지 다우가바강 주변과 구시가지에서는 새해를 기념하기 위한 각종 행사가 열린다. 각종 먹거리 장터가 열리며 라트비아의 유명 예술가들의 공연이 이어진다. 새해가 된 순간 불꽃놀이가 시작되고 라트비아인과 관광객들은 새해를 기념한다.부활절
기독교와 토속 종교가 섞인 라트비아에서는 부활절을 기념한다. 기독교인들에게 부활절은 그리스도가 부활한 날인 동시에 토속 신자들에게는 춘분입니다. 춘분 행사는 전통적인 행사로 겨울잠을 자던 대지를 깨워 다시 비옥한 토지로 돌아갈 것을 기원하는 행사이다.Lattelecom Riga marathon(리가 마라톤, 5.19~20)
라트비아 라텔레콤 리가 마라톤은 북유럽에서 가장 빠른 성장세를 보이는 마라톤 중 하나다. 마라톤 코스는 아름다운 리가 중심가에서 시작하며 라트비아 국립 미술관과 같이 웅장한 건축물과 리가의 중심을 흐르는 다우가바강을 지나는 코스로 이루어져 있다.하지축제(6.23)라트비아 하지 축제
신비한 꽃이 활짝 피는 여름에 라트비아인들은 친구, 가족과 함께 모여 하지를 축하한다. 불을 중심으로 다같이 모여 1년 중 가장 짧은 밤을 기념한다. 전통적으로 하지축제 때 사람들은 불 위를 뛰어 다니곤 했다. 이렇게 함으로써 액운이 사라진다고 믿기 때문이다. 하지 축제 때 라트비아의 많은 가정에서는 캐러웨이 씨를 넣은 치즈를 만든다.
춤과 노래 축제(Song and Dance Festival, 6.30~7.7)라트비아 '춤과 노래 축제'
5년에 한번 일주일동안 라트비아에는 춤과 노래 축제가 열린다. 이 축제는 라트비아 문화를 가장 잘 체험할 수 있는 축제이다. 수많은 합창단과 전통 무용가들이 이 축제에 참가하며 수천명의 관객들이 공연을 보러 온다. 이 축제는 유네스코 무형 문화재로 인정될 만큼 국제적으로도 명성이 알려졌다.Positivus Festival(7.20~22)
유럽 Festival Awards 2017에서 Best Medium-Size Festival 상을 수상한 Positivus 축제는 첫 해인 2007년 이후 10년 동안 꾸준히 이어져 오고 있다. 매년 Positivus축제는 라트비아 북쪽 Salacgriva에 있는 아름다운 해변가와 숲속으로 둘러싸인 공원에서 열린다. Summer sound(8.3~4)
Summer Sound 축제는 발트해에서 가장 유명한 축제 중 하나다. 무대가 해변 바로 옆에 설치된다.
리가 페스티발(Riga City Festival, 8.17~19)
매년 리가에서는 리가의 기념일을 기념하는 행사가 열린다. Vērmanes 정원에서는 각종 예술 및 공예품 시장이 열리며 방문객들은 불꽃놀이도 즐길 수 있다. 축제 기간동안 대중교통은 무료이다.
체시스성의 ‘중세의 날’(Medieval day at Cesis castle, 8.25)
8월 25일, 체시스성에서 기사들의 행진, 중세 전통 음악 공연, 무술 연습, 전통 음식, 수공예품 등 다양한 행사가 열린다.Lāčplēsis 날(11.11)
매년 11월 11일, 라트비아인들은 라트비아의 독립을 위해 싸운 선조들을 위해 촛불을 든다. 이날, 전 라트비아 지역에서 콘서트, 촛불행진 등 선조들을 추모하는 행사가 열린다. 특히 리가에서는 리가 공동묘지에 꽃을 놓는 행사를 시작으로 자유 기념비 앞으로 행진이 이어진다. 밤에는 수 많은 사람들이 다우가바강가로 나와 자유를 위해 힘써준 선조들을 위해 리가성에 초를 놓는 행사가 열린다.
스타로 리가 빛 축제(Staro Riga Light Festival) 11.16~19
‘스타로 리가 빛 축제’는 빛과 멀티미디어가 결합된 국제적인 행사다. 축제 기간동안 라트비아의 수도 리가는 빛으로 가득하며, 건물, 광장, 다리, 기념비 등은 빛으로 이루어진 하나의 예술작품이 된다.
독립기념일 행사(11.18)
11월 18일은 라트비아의 독립기념일이다. 라트비아에서는 이 주에 ‘스타로 리가 빛 축제’를 열어 성대하게 독립기념일을 기념한다. 독립기념일 당일에는 리가 시민들과 여행객들이 다우가바 강에 모여 독립기념일을 축하하는 불꽃 축제를 연다.
할란 J. 스미스 망원경
할란 J. 스미스 망원경은 미국 텍사스주 맥도날드 천문대에 있는  망원경이다. 이 망원경은 웨스트 텍사스 다비스 산맥의 로크 산에 위치한 텍사스대학교 오스틴의 천문대의 몇 개의 망원경 중 하나이다. 1968년 나사의 상당한 지원으로 완성되었으며 맥도날드 천문대의 텍사스 대학 출신의 첫 책임자였던 할란 제임스 스미스의 이름을 따서 지었다. 할란 제임스 스미스는 26년간 맥도날드 천문대를 관리하였다.
이 망원경은 1970년 2월 반달리즘 주의자에 의해 피해를 입었다. 당시 새로 들어왔던 작업자 중 한 명이 정신적 질환을 앓고 천문대에 핸드건을 들고 왔다. 자신의 상사에게 첫 발을 발사한 뒤, 동료 작업자들에게 총을 쐈고, 마지막 한발로 망원경의 주경에 쐈다. 습격으로 망원경 구멍이 약간 감소하여  망원경에서 비슷한 106 인치 망원경으로 (약 2.5 센티미터 감소) 바뀌었다. 하지만 망원경이 수집하는 이미지의 질에는 거의 영향이 없었다.
망원경은 지금까지 많은 것을 관찰하는데 사용되었다. 그 중에는 별 BD+17°3248 및 XO-1를 포함한다.
호주 국립대학교의 조지 멜렌데즈(Jorge Melendez)와 텍사스 대학의 이반 라미레즈(Ivan Ramirez)는 2007년에 할란 J. 스미스 망원경을 이용하여 별 HIP 56948을 발견하였다.
1968년대 가장 큰 거대 망원경 4개:
묘법연화경 목판 (보물 제1959호)
묘법연화경 목판(妙法蓮華經 木板)은 전라남도 해남군 대흥사에 있는 조선시대의 목판이다. 2017년 12월 26일 대한민국의 보물 제1959호로 지정되었다.
묘법연화경 목판은 갑인자본『묘법연화경』을 1561년(명종 16)에 전라도 장흥지 지제산 천관사에서 번각한 것이다. 총246판 중 권3의 15-16장에 해당하는 1판이 결판되어 현재 245판이 해남 대흥사에 소장되어 있다. 목판은 대체로 보존 상태가 좋은 편이다. 갑인자본계열 『묘법연화경』은 황해도 자비령사(1493년), 충청도 무량사(1493년), 경상도 신흥사(1545년) 등지에서 간행했다고 알려져 있으나 대부분 현존하지 않는다. 따라서 대흥사 묘법연화경 목판이 유일본이자 시기적으로 가장 오래된 판본으로 전래되고 있어 국가지정문화재(보물)로 지정하였다.
불설대보부모은중경(언해) 목판
불설대보부모은중경(언해) 목판(佛說大報父母恩重經(諺解) 木板)은 충청남도 아산시에 있는 조선시대의 목판이다. 2017년 12월 26일 대한민국의 보물 제1960호로 지정되었다.
불설대보부모은중경(언해) 목판은 1545년에 오응성(吳應星)이 언해한 판본을 모본(母本)으로 판각한 것이다.『불설대보부모은중경』은 한없는 부모의 은혜에 대한 보은과 멸죄를 설명한 불경으로『부모은중경』, 『은중경』이라고도 한다. 세심사에서 소장하고 있는 『불설대보부모은중경』목판은 언해본으로 총13판이 전하고 있다. 1563년(명종 18) 동림산(桐林山) 신심사(神心寺)에서 개판된 것으로 오응성의 발문은 없으나, 현존하는 언해본 『불설대보부모은중경』중 제작시기가 가장 오래된 것으로, 임진왜란 이전에 간행된 언해본 경전의 판각 현황을 알려주는 귀중한 자료이다.
연준모치
연준모치() 또는 유라시아연준모치는 잉어과에 속하는 민물고기로, 연준모치속의 모식종이다. 몸길이는 최대 14cm까지 자라나 보통은 7cm 내외이다. 유라시아 대륙 전체에 널리 분포하며 한국에서는 멸종위기종 2급의 보호를 받고 있다.
2026년 장애인 아시안 게임
2026년 장애인 아시안 게임은 일본 아이치현 나고야시에서 열릴 예정인 장애인 아시안 게임이다.
개최국인 일본 이외에는 아직 참가국이 확정되지 않았다.
라트비아의 노래와 춤의 축전
라트비아의 노래와 춤의 축전(Vispārējie latviešu Dziesmu un Deju svētki)은 라트비아에서 5년마다 열리는 축제이다. 라트비아의 수도 리가에서 공연이 열리며 사람들은 전통의상을 입는다. 1873년부터 전해져 내려오는 전통을 자랑하며, 축제 기간 동안 라트비아의 각 지역 및 전통 문화와 관련된 각 예술 분야의 예술가는 자신의 작품을 통해 주민과 손님이 라트비아의 다양한 문화를 즐길 수 있게 한다.
19세기 초 독일, 스위스, 오스트리아에서 합창행사를 진행한 것에서 출발하였다. 오늘날 라트비아의 문화 발전에 중요한 역할을 했던 축제는 Daugava River Music Festival로 1836년에 열렸다. 이 행사는 발트지역에서 열린 첫 번째 음악 행사였고 라트비아의 수도 리가에 있는 콘서트장 그리고 공원에서 합창 공연이 열렸다. 이후, 레발(에스토니아의 수도인 탈린의 옛 이름)과 리가에서 다른 행사들도 열리기 시작했다. Song festival의 토대가 된 행사는 발트 지역에 살던 독일 성직자 겸 작가 Juris Neikens에 의해 기획되었으며 1864년 그는 Dikļi에서 첫 번째 라트비아 남성 합창 모임을 결성했고 120명의 가수와 학생들로 구성된 6개의 합창단이 참여했다. 이후 1865년 Matīši, 1866년 Rūjiena, 1876년 Jaunpils, 1868년 Smiltene 그리고 1869년 Cesvaine에서 비슷한 행사들이 열렸고, 1870년 Jānis Bētiņš는 Dobele에서 400명의 가수와 40명의 오케스트라 단원이 참여한 Kurzeme Song Festival을 열었으며 이 행사는 종종 ‘오늘날 라트비아 노래 축제의 리허설’이라고 불리기도 한다.
7월 1일, 리가 성당에서의 전통 음악 콘서트를 시작으로 리가를 행진하는 행사가 이어지며 행진은 참가자들의 특별한 오프닝 행사가 시작되면 막을 내린다. 축제에서 가장 주목해야 할 공연은 Māra's Country 춤 공연과 마지막 콘서트인 Following the Starry Path이다. Māra's Country 춤 공연에서는 약 17000명의 무용수가 Daugava 스테디움에서 음악, 춤 등 공연을 한다. 마지막 콘서트인 Following the Starry Path는 Mežaparks의 야외 무대에서 열리며 12000명의 가수들은 3시간 동안 라트비아의 합창곡을 부른다.
라트비아의 노래와 춤의 축전은 2003년 인류무형문화유산에 등재되었고, 2008년 발트 노래와 춤의 축전으로 확장되어 에스토니아, 라트비아, 리투아니아의 인류무형문화유산으로 등재되었다.
1931년 전국체육대회 야구
1931년 전국체육대회 야구는 일제강점기 조선 경성부에서 개최된 1931년 전국체육대회의 경기 종목이다. '제12회 전조선야구대회'로 개최되었으며 1931년 6월 11일부터 6월 13일까지 경성운동장 야구장에서 개최되었다.
야구 종목은 1931년 6월 11일부터 6월 13일까지 일제강점기 조선 경성부에 있는 경성운동장 야구장에서 개최되었다. 소학부 종목에서는 공옥보통학교, 교동공립보통학교, 제동공립보통학교 등 3개 선수단이 참가하여, 공옥보통학교가 결승에서 제동공립보통학교를 상대로 8:5로 이기며 우승했다. 중학부 종목에서는 경신학교, 배재고등보통학교, 중앙고등보통학교, 휘문고등보통학교 등 4개 선수단이 참가하여, 결승에서 배재고등보통학교가 중앙고등보통학교를 18:1로 이기며 우승을 달성했다. 전문부 종목에서는 경성전기, 배재구락부, 연희전문학교, 월성단 등 4개 선수단이 참가하여, 결승에서 배재구락부가 연희전문학교를 상대로 9:4로 이기며 우승을 차지했다.
할리아칼라 천문대
할리아칼라 천문대는 할리아칼라 천체 관측장으로도 잘 알려져 있으며, 하와이의 첫 번째 연구용 천문대이다. 천문대는 마우이섬에 위치해 있으며 하와이 대학의 천문학 기관의 소유이며, 이 곳에서 천문대의 장치들을 작동하거나 또한 다른 연구기관에 장소를 임대하고 있다. 임차인으로는 미국 공군 연구소 (AFRL)와 라스 컴브레스 천문대 글로벌 망원경 네트워크 (LCOGTN)가 있다. 고도 가 넘는 할리아칼라의 정상은 대류권보다 높은 곳에 있으며 탁월한 천문학적 시야 조건을 가지고 있다.
미스 태양 관측소 (Mees Solar Observatory)는 케네스 미스 (Kenneth Mees)의 이름을 따서 1964년에 지어졌다. 이 관측소는 하나의 돔에서 여러 개의 장치가 마운트를 공유해서 사용한다.
개관적 조사 망원경과 신속 대응 시스템 (Pan-STARRS)은 계획된 배열의 망원경들에 컴퓨팅 시설을 더한 것으로 하늘을 지속적으로 조사하고 위치천문학과 광도측정법으로 정확하게 객체를 탐지하는 장치이다. 같은 장소의 하늘에서 이전 관측과 비교하여 차이를 감지해낸다. 이 장치로 새로운 소행성, 혜성, 그리고 많은 별들과 천체를 찾아낼 것으로 기대하고 있다. 현재, PS1 프로토타입 망원경이 작동하고 있으며 PS2 타입은 건설 중에 있다.
폴크스 망원경 노스는 라스 컴브레스 천문대 글로벌 망원경 네트워크(LCOGTN)의 파트너인 폴크스 망원경 프로젝트가 소유하고 운영하고 있는 반사 망원경으로 주로 영국과 유럽에 있는 학생들에게 연구 목적용으로 망원경의 원격 액세스를 제공하고 있다.
TLRS-4 레이저 거리 측정 시스템 (TLRS-4 Laser Ranging System)은 국제 레이저 거리 측정 서비스 (ILRS)의 일부로, 위성 레이저 거리 측정과 달 레이저 거리 측정 데이터를 제공한다. TLRS-4는 데이터의 정확도를 위해 기존 시설을 대체하였다. 기존 시설은 지금 팬-스타스 프로젝트에 이용되고 있다.
황도대 광도 관측 기구 (Zodiacal Light Observatory)는 현재 두 개의 장치로 구성되어 있다. 테두리 활성 영역 및 코로나용 분산 방지 관측 (SOLARC 또는 SOLAR- C) 망원경은 축외 반사 코로나그래프로써 태양의 코로나를 연구하기 위해 사용된다. 종일 모니터링 망원경 시스템 (DNSM)은 할리아칼라의 대기의 작은 변화를 망원경과는 별개로 관측할 수 있게 해준다.
미국 공군 연구소 (AFRL)의 과학적 연구를 위한 미공군 사무소 (AFOSR)는 마우이 우주 감시 복합체 (MSSC)를 운영하고 있으며, 이는 미공군 마우이 광학 및 슈퍼컴퓨팅 사이트 (AMOS)의 일부이다. MSSC에 위치한 것은 고급 전기 광학 시스템 망원경 (AEOS)과 마우이 우주 감시 시스템(MSSS), 지상 전기 광학 심우주 감시체계(GEODSS)이다. MSSS는 1.6 미터 (63 in) 망원경, 공적 마운트에서 두 개의 1.2 미터 (47 in) 망원경, 0.8 미터 (31 in) 빔 디렉터/트랙커, 그리고 0.6 미터 (24 in) 레이저 빔 디렉터 등 여러 광학적 자산을 사용한다. GEODSS는 두 개의 망원경과 하나의 망원경을 사용한다.
발전된 태양 망원경 (ATST)은 태양 망원경으로 국립 태양 천문대에서 현재 건설 중이다. 미국 공군 연구소 (AFRL)는 AEOS 건물 근처에 미러-리코팅(Mirror Re-coating) 시설의 건설을 계획하고 있다.
커리 페이스트
커리 페이스트()는 여러 가지 향신료와 향신채를 빻아 만든 양념 페이스트이다. 커리를 만드는 데 쓴다. 남아시아식 커리를 만들 때 주로 여러 가지 가루 조미료와 가루 향신료 및 다지거나 썬 향신채를 쓰는 데 비해, 태국식 커리인 깽이나 캄보디아식 커리인 끄르엉 등 동남아시아식 커리를 만들 때는 향신채와 여러 가지 향신료를 먼저 막자사발이나 절구에 넣고 빻거나 짓이겨 페이스트로 만드는 경우가 많다.
남동부산투루스쥐
남동부산투루스쥐 또는 살로코쥐("Rattus salocco")는 쥐과에 속하는 설치류 포유류이다. 남동부노랑꼬리쥐로도 불린다. 인도네시아 술라웨시 섬의 토착종이다.
노랑꼬리쥐("Rattus xanthurus")의 아종 또는 이명으로 간주되기도 하지만, 2005년 세계의 포유류 종("Mammal Species of the World") 제3판에서 오퍼섬쥐의 근연종이며 별도의 종으로 동정되었다.
중간 크기의 설치류로 몸길이는 209~211mm이고, 꼬리 길이는 258~265mm이다. 발 길이는 38~41mm, 귀 길이는 23~25mm이다. 등 쪽 털은 갈색빛 회색이고 털 끝이 갈색인 반면에 배 쪽은 흰색과 누르스름한 색이며, 목 부위는 누르스름한 색조를 띤다. 귀는 비교적 작다. 다리는 작은 흰색 털로 덮여 있다. 중족골에 짙은 줄무늬가 있다. 꼬리 길이가 몸길이보다 길고 꼬리 끝이 희다. 암컷은 가슴에 두 쌍, 서혜부에 두 쌍의 젖꼭지를 갖고 있다.
육상성 동물이다.
술라웨시 섬 남동부 반도의 두 곳에서만 알려져 있다. 해발 300~1,500m의 산악 숲에서 서식한다.
분포 지역 크기와 개체수 상태에 대하여 최근 정보가 부족하기 때문에 국제 자연 보전 연맹(IUCN)에서 "정보부족종"으로 분류하고 있다.
노동귀족
노동귀족(勞動貴族, labour aristocracy)이라는 말은 적어도 네 가지 의미를 가지고 있다.마르크스주의에 따르면, 선진국의 노동자, 무산자들은, 개발도상국의 빈곤한 노동자들이 착취됨으로써 자국이 얻은 초과이윤의 수혜를 받음으로써 "노동귀족" 계층을 형성한다. 이 노동귀족이라는 말은 1901년 카를 카우츠키가 대중화시켰고, 블라디미르 레닌이 『제국주의론』에서 이론화했다. 레닌에 따르면, 선진국의 기업들은 임금이 싼 개발도상국의 노동자들을 착취한다. 착취로써 이윤을 극대화한 기업은 "조국"의 피고용자, 즉 노동자들에게 더 높은 임금을 지불할 수 있게 되고, 자기 생활수준에 만족하여 무산자 혁명에는 무관심한 노동자 집단을 만들게 된다. 이것은 빈곤수출의 한 형태요, 하층 계급에 월경지를 만드는 것이다. 레닌은 제국주의가 선진국의 계급 양극화를 방지하기 때문에 선진국에서의 공산혁명은 좌절되었으며, 그렇기 때문에 러시아 제국 같은 개발도상국이야말로 변혁의 가능성을 담지하고 있다고 주장했다. 이런 사고방식은 제3세계주의로 계승된다.
이 맥락에서의 노동귀족 개념은 마르크스주의자들 사이에서 논쟁의 대상이다. 레닌주의를 긍정하는 조류에서는 이 개념을 대개 긍정하고 공유한다.
이 맥락에서 노동귀족이라는 말은 1872년에 미하일 바쿠닌이 처음 사용했다. 바쿠닌은 노동자 계급화를 급진주의라고 받아들이는 마르크스주의 견해에 동의하지 않았다. 바쿠닌은 노조원들이 문화수준, 생활수준이 비노조 노동자들보다 높다는 점에서 노동계급의 내부 상류층을 구성하며, 이들 노동귀족은 무산계급의 꽃이 아니라고 했다.
이 맥락에서 노동귀족, 소위 "귀족노조"라는 말은 노동조합이 고임금 노동자들로 구성되어 있어서 저임금 노동자들에게는 무관심하다는 비판을 하기 위해 사용된다. 예컨대 미국 육상선수노조의 경우, 이미 고소득자인 운동선수의 임금을 올리는 데 주력할 뿐, 사회 대다수 노동자들을 조직하는 데는 무관심하다. 항공조종사국제협회, 영화배우조합 등 미국노총(AFL-CIO) 소속 노조들이 주로 이렇게 귀족노조라고 욕을 먹는다.
20세기 초 미국에서는 AFL(현 미국노총 AFL-CIO의 전신)이 노동자의 절대 다수를 이루는 비숙련 노동자를 조직화하지 못한다는 불만이 팽배했다. 1923년, 셀리그 펄먼은 AFL 같은 직종별 노동조합들이 노동자 계급연대보다는 교섭분리주의에 골몰한다고 비판했다. 직종별 노동조합들은 대개 숙련공으로 이루어져 있었기에, 고용주들에게 자신들의 숙련성을 근거로 교섭을 요구하기 위해 비숙련 또는 미숙련 노동자들과는 의도적으로 섞이지 않으려고 했다. 즉 맥락 3은 상술한 맥락 2와 연결되며, 맥락 2・3의 노동귀족은 현실적으로 교집합을 구성한다.
1905년에는 직종노조들이 동양인배척동맹이라는 단체를 통해 반이민 인종주의를 로비하는 지경에 이르렀다. 그러자 같은 해 이런 직종노조의 한계를 타파하고자 새로운 노총인 세계산업노동자연맹(IWW)이 시카고에서 출범했다. IWW는 여러 가지 면에서 AFL과의 차별화를 지향했는데, 구체적으로 다음과 같다.
IWW는 설립 첫 해인 1905년부터 직종노조들이 "노동귀족"을 만들어낸다고 비판했다. 유진 데브스를 비롯한 IWW 지도부는 AFL이 권위주의적 지도부에게 지배되어 관할권 따위 하찮은 다툼질에 골몰하고, 전미시민연맹(NCF)의 백만장자들과 유착해 부패했다고 주장했다.
대한민국 고용친화 모범경영대상
대한민국 고용친화 모범경영대상()은 한 해 동안 고용창출에 업적을 세운 기업이나 지자체에게 상을 수여하는 시상식이다. 2017년 문재인 정부 출범 이후 경제분야 정책에 발맞추어 발족되었다. 동아일보에서 주최하고 고용노동부, 산업통상자원부, 과학기술정보통신부, 여성가족부가 후원한다. 2017년부터 매년 9월에 개최된다. 수상대상으로는 중소기업, 중견기업, 대기업, 공공기관, 지자체 등으로 시상 범위가 넓다. 후보군으로 선정된 기업 및 지자체는 학계ㆍ산업계 10여명 전문인의 심사를 거쳐 수상된다.
핵무기금지조약
핵무기금지조약(Treaty on the Prohibition of Nuclear Weapons, TPNW)는 2017년 브라질이 제안한 다자조약이다.
핵무기금지조약은 2017년 7월 7일 유엔 총회에서 122개국의 찬성(반대 1, 기권 1)으로 통과됐다. 네덜란드가 반대, 싱가포르가 기권했다.
미국, 러시아를 비롯한 핵보유국은 물론 한국, 일본 등 미국의 핵우산에 포함된 국가들도 불참을 선언했다.
핵무기를 공식적으로 보유한 5개국(미국, 영국 프랑스, 중국, 러시아)과 실질적인 핵무기 보유국으로 평가되는 4개국(인도, 파키스탄, 이스라엘, 북한) 등 9개국은 서명에 동참하지 않았다.
북한의 비핵화 조치가 돌이킬 수 없는 수준으로 진행된 2020년께 남북이 핵무기금지조약(TPNW)에 동시 서명할 수 있다는 주장이 정부에서 나왔다.
핵무기금지조약을 추진한 스위스의 NGO인 핵무기 폐기 국제 운동(ICAN)이 2017년 노벨 평화상을 수상했다. '핵무기 없는 세상'을 지향하는 국제 비정부기구(NGO) 연합체 ICAN은 2007년 호주에서 처음 활동을 시작했다. 핵무기 금지조약은 핵무기를 제조, 소유하는 것뿐만 아니라 동맹국에 핵우산을 제공한다는 주장하는 것조차 불법으로 천명했다.
ICAN의 팀 라이트 이사와 틸먼 러프 공동대표는 강원 고성군 통일 전망대에서 2018 평창동계올림픽 성공개최 기원 평화선언문을 발표하고, 충북 청주에서 열린 평창동계올림픽 성화봉송에도 참여했다. 틸먼 러프 공동대표는 1985년 노벨 평화상을 받은 핵전쟁방지국제의사회(IPPNW) 소속이다.
묘법연화경 목판 (보물 제1961호)
묘법연화경 목판(妙法蓮華經 木板)은 충청남도 서산시 운산면 개심사에 있는, 1443년 성달생이 정서하여 새긴 고산 화암사판을 바탕으로 1565년 충청도 가야산 보원사(普願寺)에서 복각(復刻)한 조선시대의 목판이다. 2017년 12월 26일 대한민국의 보물 제1961호로 지정되었다.
묘법연화경 목판은 1443년 성달생이 정서하여 새긴 고산 화암사판을 바탕으로 1565년 충청도 가야산 보원사(普願寺)에서 복각(復刻)한 것이다. 권말에 있는 혜능(慧能)의 발문을 통해 이러한 사실을 확인할 수 있다. 총112판 중에서 41～44장에 해당되는 1판이 결판되어 서산 개심사에는 111판이 소장되어 있다. 판목은 나무의 생긴 그대로의 굴곡을 살려 판각했기 때문에 자연친화적인 느낌이 강하다. 임진왜란 이전에 간행된 성달성계 묘법연화경 목판 중 강화 전등사 소장 묘법연화경 목판과 더불어 유일하게 전해지고 있는 판본이라는 점에서 자료적 가치가 크다.
계초심학인문 목판
계초심학인문 목판(誡初心學人文 木板)은 충청남도 서산시에 있는, 1584년(선조 17)에 가야산 개심사에서 간행한 조선시대의 목판이다. 2017년 12월 26일 대한민국의 보물 제1962호로 지정되었다.
계초심학인문 목판은 1584년(선조 17)에 가야산 개심사에서 간행한 것이다. 『계초심학인문』은 보조국사 지눌(知訥)이 1205년에 저술한 책으로 불교수행의 초보자들이 경계해야 하는 내용을 담고 있다. 총 8판으로 결판 없이 완전하게 전하고 있으며, 한 면에 2장씩 판각되어 총 32장이 새겨져 있다. 충해나 균열 등도 없어 보존상태가 매우 양호하다. 1603년 간행된 하동 쌍계사 소장본(능인암 판각본)보다 10년이 앞서 제작된 것으로, 현존 『계초심학인문』목판 중 가장 오래되고 완전한 목판이라는 점에서 국가지정문화재로 지정하였다.
도가논변모자리혹론 목판
도가논변모자리혹론 목판(道家論辨牟子理惑論 木板)은 충청남도 서산시 운산면 개심사에 있는, 1580년(선조 13) 가야산 보원사(普願寺)에서 개판된 조선시대의 목판이다. 2017년 12월 26일 대한민국의 보물 제1963호로 지정되었다.
『도가논변모자리혹론』은 중국 한(漢)나라 사람으로 전하는 모자(牟子)가 당시 사람들이 불교에 가지고 있던 의혹을 해소하기 위해 쓴 글로, 일반적으로 『모자리혹론(牟子理惑論)』 혹은 『리혹론(理惑論)』으로 불린다. 도가논변모자리혹론 목판은 1580년(선조 13) 가야산 보원사(普願寺)에서 개판된 것으로, 총5판 중에서 제1장 등에 해당하는 1판이 결판되어 현재 4판이 개심사에 전하고 있다. 조선시대 동안 『도가논변모자리혹론』은 목판으로 간행된 사례가 매우 희소하며, 그 중 개심사 판본이 현존 유일본이자 가장 오래된 목판이라는 점에서 사료적 가치가 크다.
대진재
대진재(, )는 지진으로 일어난 거대한 재해(지진 재해, 진재)를 의미한다. 일본 내에서 많이 사용하는 표현이며 한국어에서는 대지진이란 단어로 바꿔 사용한다.또한, 사망자가 3,700명이 넘는 1948년 후쿠이 지진의 재해를 '후쿠이 대진재'라고 부르기도 한다. 그 외에 언론 등에서 '대진재'라 부르는 경우는 다음과 같다.
몽산화상육도보설 목판
몽산화상육도보설 목판(蒙山和尙六道普說 木板)은 충청남도 서산시 개심사에 있는, 1584년(선조 17) 개판한 조선시대의 목판이다. 2017년 12월 26일 대한민국의 보물 제1964호로 지정되었다.
『몽산화상육도보설』은 원(元)의 선승인 몽산 덕이(蒙山德異, 1231～1308)가 불가의 육도윤회(六道輪廻)를 설명하기 위해 지은 책으로, 몽산화상육도보설 목판은 1584년(선조 17) 현 소장처인 개심사에서 개판한 것으로 완전한 구성을 갖춘 6판이 전해지고 있다. 『몽산화상육도보설』은 15～16세기 가장 활발히 간행되어 현재 20여종의 판본이 전하는데, 진안 용출사 현암본(1497) 계통의 해서체 13자본이 가장 많으며, 개심사본은 행서체의 15자본인 일월사본(1432), 자비령사본(1490), 대광사본(1509) 계통을 저본으로 하여 복각된 것으로 파악된다. 임진왜란 이전에 간행된 몽산화상육도보설 목판 중 가장 완전한 판본이라는 점에서 가치가 크다.
나가노현 북부 지진
나가노현 북부 지진()에는 다음이 있다.
예수시왕생칠재의찬요 목판
예수시왕생칠재의찬요 목판(豫修十王生七齋儀纂要 木板)은 충청남도 서산시 개심사에 있는, 1577년(선조 10) 충청도 서산 가야산 보원사(普願寺)에서 개판한 조선시대의 목판이다. 2017년 12월 26일 대한민국의 보물 제1965호로 지정되었다.
예수시왕생칠재의찬요 목판은 1577년(선조 10) 충청도 서산 가야산 보원사(普願寺)에서 개판한 것으로, 현재 개심사에 26판이 소장되어 있다.『예수시왕생칠재의찬요』는 살아있는 동안 공덕을 미리 닦아 사후에 극락왕생하고자 하는 의식인 예수재(豫修齋)에 대한 의식집이다. 개심사 소장 『예수시왕생칠재의찬요』 목판은 여러 가지 의식문을 합철하여 새긴 것으로, 본문 42장과 「예수천왕통의」, 「소청사자소」 등과 함께 총 26판에 55장이 전한다. 구성과 행자수가 동일한 안동 광흥사간본(1576년)과 비교해 보면 「예수문」 31장이 유실되었으며, 42장에 시주질을 비롯한 간행 기록이 새겨져 있다.
원래의 목재 형태를 목판으로 그대로 활용했기 때문에 모양과 크기가 다양하며, 임진왜란 이전에 간행된『예수시왕생칠재의찬요』목판 중 가장 오래되고 완전한 수량이 전해진다는 점에서 문화재적 가치가 크다.
성관자재구수육자선정 목판
성관자재구수육자선정 목판(聖觀自在求修六字禪定 木板)은 충청남도 서산시, 개심사에 있는, 조선시대 1621년(광해 1) 충청도 덕산(德山) 상왕산(象王山) 가야사(伽倻寺)에서 개판한 목판이다. 2017년 12월 26일 대한민국의 보물 제1966호로 지정되었다.
성관자재구수육자선정 목판은 불가에서 육자진언(六字眞言)으로 선정을 닦는 공덕을 담은 책인 『성관자재구수육자선정』을 간행하기 위해 판각한 것으로, 1621년(광해 1) 충청도 덕산(德山) 상왕산(象王山) 가야사(伽倻寺)에서 개판해서 현재 개심사에 전래되고 있다. 한 면에 2장씩 판각하여 1판에 모두 4장이 새겨진 형태로 총 5판에 19장이 새겨져 있다. 마지막 제16장에 새겨진 간기(刊記)를 통해 발원문과 더불어 목판이 판각된 시기와 판각처, 불사를 시주한 김국남(金國男) 등 6명의 속인(俗人)과 판각을 담당한 각수 경은(敬訔) 등을 확인할 수 있다. 보존상태가 양호하며, 성관자재구수육자선정 목판 중 가장 오래되고 유일한 판본이라는 점에서 가치가 높다.
오대진언 목판
오대진언 목판(五大眞言 木板)은 충청남도 서산시 운산면 개심사에 있는, 조선시대 1604년(선조 37)에 가야산 강당사(講堂寺)에서 간행된 목판이다. 2017년 12월 26일 대한민국의 보물 제1967호로 지정되었다.
오대진언 목판은 1604년(선조 37)에 가야산 강당사(講堂寺)에서 간행된 것이다. 1619년 한여현(韓汝賢)이 지은 서산군 읍지류인 『호산록(湖山錄)』에 보원사가 강당사로 불린다는 기록이 있어 강당사는 보원사의 또 다른 이름인 것으로 보인다.
오대진언은 1485년(성종 16)에「사십이수진언(四十二手眞言)」,「신묘장구대다라니(神妙章句大陀羅尼)」,「수구즉득다라니(隨求卽得陀羅尼)」,「대불정다라니(大佛頂陀羅尼)」,「불정존승다라니(佛頂尊勝陀羅尼)」등 다라니 다섯 종류를 묶어 범자(梵字)를 적고 한자와 한글로 음역을 달아 처음 간행되었다. 이로 인해 범자와 한글의 용법 연구에 귀중한 자료가 된다.
개심사 소장 목판은 오대진언 중에서「수구즉득다라니」부분만을 판각한 것으로 9판(28장)이 완전하게 전래되고 있으며, 현존 오대진언 목판 중 가장 오래되고 완전한 판본으로서 문화재적 가치가 높다.
송조표전총류 권6～11
송조표전총류 권6～11(宋朝表箋總類 卷6～11)은 서울특별시 용산구에 있는, 국가에서 행하는 각종 의전(儀典)에서 국왕에게 올리는 표(表)와 전(箋)의 작성에 참고하기 위하여 송나라에서 작성된 표전 중 모범이 될 만한 것을 모아 유형별로 분류하여 조선 전기에 편찬한 금속활자본 책이다. 2018년 6월 27일 대한민국의 보물 제1989호로 지정되었다.
‘송조표전총류’는 국가에서 행하는 각종 의전(儀典)에서 국왕에게 올리는 표(表)와 전(箋)의 작성에 참고하기 위하여 송나라에서 작성된 표전 중 모범이 될 만한 것을 모아 유형별로 분류하여 조선 전기에 편찬한 책이다. 책 자체가 매우 희귀하여 전해지는 사례가 거의 없으며 현존하는 것도 완질본(完帙本)이 아닌 잔본(殘本)이 대부분이다.
이 책은 1403년(태종 3) 주조된 계미자(癸未字) 소자(小字)와 중자(中字)로 인쇄된 것으로, 당시 금속활자로 인쇄된 서책 중 ‘송조표전총류’는 현존본이 희귀한 사례에 속한다. 국보 제150호 서울대규장각한국학연구원 소장본은 권7인 데 비해 본 자료는 권6～11까지 모두 6권 3책으로 구성되어 있어, 기존 지정본을 포함하면서 수록 범위 또한 넓다. 또한 계미자 소자가 함께 활용된 것으로 보아 계미자가 주조된 태종 재위 초반으로 추정이 가능하다.
전반적으로 자료의 보존 상태가 양호하며 조선 개국 후 처음으로 국가에서 만든 금속활자로 인쇄한 책인 만큼 조선의 주자술(鑄字術)과 조판술(組版術) 연구에 귀중한 자료로 평가된다.
로이 안데르손 (축구 선수)
로이 안데르손(Roy Andersson, 1949년 8월 2일~)은 전 축구선수로 그는 말뫼와 스웨덴 역사상 가장 위대한 수비수로 평가되며 선수시절 말뫼에서 15년간 327경기 출전 21골을 기록하였다. 그의 아들인 다니엘과 파트리크또한 축구선수이다.
익산 미륵사지 서탑 출토 사리장엄구
익산 미륵사지 서탑 출토 사리장엄구(益山 彌勒寺址 西塔 出土 舍利莊嚴具)는 전라북도 익산시 국립미륵사지유물전시관에 있는, 2009년 익산 미륵사지 서탑 심주석(心柱石)의 사리공(舍利孔) 및 기단부에서 출토된 유물이다. 2018년 6월 27일 대한민국의 보물 제1991호로 지정되었다.
‘익산 미륵사지 서탑 출토 사리장엄구’는 2009년 익산 미륵사지 서탑 심주석(心柱石)의 사리공(舍利孔) 및 기단부에서 출토된 유물로서, 639년(무왕 40) 절대연대를 기록한 금제사리봉영기(金製舍利奉迎記)와 함께 금동제 사리외호(金銅製舍利外壺), 금제사리내호(金製舍利內壺)를 비롯해 각종 구슬 및 공양품을 담은 청동합 6점으로 구성되었다.
‘금동제 사리외호 및 금제사리내호’는 모두 동체의 허리 부분을 돌려 여는 구조로서, 이러한 구조는 동아시아 사리기 중에서 유사한 사례를 찾기 어려운 독창적인 구조로서 주목된다. 전체적으로 선의 흐름이 유려하고 볼륨감과 문양의 생동감이 뛰어나 기형(器形)의 안정성과 함께 세련된 멋이 한껏 드러나 있다.
‘금제사리봉영기’는 얇은 금판으로 만들어 앞·뒷면에 각각 11줄 총 193자가 음각되었다. 내용은 좌평(佐平) 사택적덕(沙宅積德)의 딸인 백제 왕후가 재물을 희사해 사찰을 창건하고 기해년(己亥年, 639)에 사리를 봉안해 왕실의 안녕을 기원한다는 내용이다. 이 봉영기는 그동안『삼국유사』를 통해 전해진 미륵사 창건설화에서 구체적으로 나아가 조성 연대와 주체에 대한 새로운 역사적 사실이 밝혀지게 된 계기가 되어 역사적․학술적 가치가 높다.
‘청동합’은 구리와 주석 성분의 합금으로 크기가 각기 다른 6점으로 구성되어 있다. 청동합 중 하나에 새겨진 백제 2품 ‘달솔 목근(達率目近)’이라는 명문을 통해 시주자의 신분이 최상층이고 그가 시주한 공양품의 품목을 알 수 있어 사료적 가치와 백제 최상품 그릇으로서 희귀성이 높다.
이처럼 ‘익산 미륵사지 서탑 출토 사리장엄구’는 백제 왕실에서 발원하여 제작한 것으로 석탑 사리공에서 봉안 당시의 모습 그대로 완전한 형태로 발견되어 고대 동아시아 사리장엄 연구에 있어서 절대적 사료이자 기준이 된다. 제작 기술면에 있어서도 최고급 금속재료를 사용하여 완전한 형태와 섬세한 표현을 구현하여 백제 금속공예 기술사를 증명해주는 자료로서 학술적․예술적 가치가 매우 크다.
장다리개미속
장다리개미속은 불개미아과에 속한 개미의 속이다. 18개의 화석종을 포함해 200종 정도가 알려져 있으며 콜롬비아 이남의 남아메리카, 사하라 이남 아프리카, 남극을 제외한 전 세계에 분포한다.
흔히 혹개미속, 카레바라개미속과 헷갈린다. 이 두 속은 일개미의 계급이 크기에 따라 두 개로 나뉘지만, 장다리개미속은 일개미의 계급이 하나 뿐이다. 혹개미는 더듬이에 두 분절의 곤봉이 달려있는 반면, 장다리개미속의 곤봉은 분절이 세 개이며 몸이 좀 더 크다. 카레바라개미의 더듬이 분절은 10개인 반면, 장다리개미속은 12개다.
호주에서는 장다래개미속은 흔히 빽빽하고 눈에 잘 띄는 둥지를 짓는다. 둥지의 입구는 일반적으로 지름이 4 cm에 이르는 깔대기 모양이어서, 영미권에서는 이 개미를 깔때기개미funnel ants라고 부른다. 이 둥지들은 골프를 할 때나 목초지, 포장되지 않은 간이 활주로에서 심각한 문제가 될 수 있는데, 표면이 불안정해져 압력을 가하면 쉽게 무너져내리기 때문이다. 이러한 장다리개미속의 생물교란은 토양과 경관에 중요하게 작용한다.
장다리개미속은 대부분의 먹이를 식물의 뿌리에서 살아가는 진딧물에게서 얻는 것으로 보이며, 그리하여 지상으로 잘 올라오지 않는다. 깔때기 모양의 입구는 양서류를 포획하는 역할을 할 수 있다.
안드레 헤니케
안드레 헤니케(André M. Hennicke, 1958.9.21~ )는 독일의 배우, 영화제작자이다.
분청사기 상감 '경태5년명' 이선제 묘지
분청사기 상감 '경태5년명' 이선제 묘지(粉靑沙器 象嵌 '景泰5年銘' 李先齊 墓誌)는 국립광주박물관에 있는, 조선 세종대 집현전 학사 출신으로 종2품 관직을 역임한 이선제(李先齊, 1390～1453)의 묘지(墓誌)이다. 2018년 6월 27일 대한민국의 보물 제1993호로 지정되었다.
'분청사기 상감 경태5년명 이선제 묘지'는 조선 세종대 집현전 학사 출신으로 종2품 관직을 역임한 이선제(李先齊, 1390～1453)의 묘지(墓誌)로, 1998년 6월 김포공항을 거쳐 일본으로 밀반출되었다가 2017년 9월 일본인 소장가의 기증으로 국내로 환수된 문화재이다.
이 묘지는 조선 초기 민간의 상장례(喪葬禮)가 정비 보급되기 전 제작된 것으로서, 2개의 넓은 장방형태토판(長方形胎土板)과 2개의 좁은 태토판을 붙인 위패형(位牌形)의 독특한 형태로 제작되었다. 이는 15세기 초․중반 사각형 도자판(陶瓷板)에 청화(靑華), 철화(鐵畵), 음각 등의 방법으로 글씨를 새기거나 위패형, 대반형(大盤形), 종형(鐘形)등 다양한 형태로 묘지를 제작한 시대적 경향을 반영한 것으로, 15세기 후반부터 왕실에서는 백자 판형 지석이 제작되기 시작함에 따라 이선제 묘지는 재질, 장식, 형태 등에서 조선 초기 묘지석 제작의 과도기적 상황을 잘 보여주는 유물로 평가된다.
이선제 묘지는 기축옥사(己丑獄死)에 연루되어 기록이 제대로 전하지 않은 그의 가계와 이력 등을 알 수 있게 해주며, 조선 15세기경의 변화하는 상장의례나 도자 기술, 서체 연구를 위한 중요한 편년작으로서 학술적․예술적 가치가 높다.
구스타프 묄러
구스타프 뮐러(, 1884년 ~ 1970년)는 스웨덴의 사회보장 제도와 복지 국가의 기틀을 마련한 정치인이다.
말뫼의 가난한 가정에서 태어났으며 회계 교육을 받았지만 이후 노동운동에 투신했다.
스웨덴 사회민주노동당에서 정치 활동을 했으며, 보건사회부 장관(1924년 ~ 1926년, 1932년 ~ 1938년), 통상부 장관(1938년 ~ 1939년), 보건사회부 장관(1939년 ~ 1951년)을 역임했으며 이때 복지 정책의 근간을 마련했다고 평가받는다.
페르 알빈 한손의 뒤를 이어 사회민주노동당의 당수를 지냈으며, 후임은 타게 엘란데르다.
정계를 은퇴한 후 1970년 스톡홀름에서 죽었다.
"세금을 낭비하는 것은 국민들에게서 도적질 하는 것이다."는 말을 남겼다.
약탈개미속
약탈개미속은 불개미아과에 속한 제일 큰 개미의 속 중 하나이며 174개 이상의 종이 회귀선 일대와 아프리카열대구에 분포한다. 모식종은 "Carebara lignata"이다. 대부분 서식지는 굉장히 작고, 토양과 부엽토에 둘러싸여있다. 나무 껍질이 여전히 붙어있는 아프리카열대구의 썩은 나무에 둥지를 짓거나, 다른 개미 종의 둥지 근처에 둥지를 지어 알과 애벌레를 훔친다. 어떤 종은 흰개미의 둥지 안에 기생한다고 알려져있다. 이 속에 대해 알려진 것은 별로 없지만, 여왕개미와 일개미 사이의 덩치의 차이가 상당하다.
지장시왕도 (보물 제1994호)
지장시왕도(地藏十王圖)는 서울특별시 관악구 호림박물관에 있는 조선시대의 불화이다. 2018년 6월 27일 대한민국의 보물 제1994호로 지정되었다.
'지장시왕도'는 화기(畵記)에 의해 1580년(선조 13)에 조성된 것으로 추정되는 불화로 대시주자(大施主者) 한 명의 시주로 조성되었다. 주존(主尊)인 지장보살과 무독귀왕, 도명존자의 지장삼존을 중심으로 명계(冥界)를 다스리며 망자(亡者)의 생전의 죄업을 판단하는 열 명의 시왕, 판결과 형벌 집행을 보좌하는 권속을 한 화폭에 배치하였다.
화면은 다소 어두운 감이 있으나 색감이 서로 조화를 이루고 있으며 신체와 각종 의장물(儀仗物)의 묘사가 매우 세밀하면서도 뛰어난 묘사력을 갖추었다. 현존하는 조선 16세기 불화는 대부분 일본 등 국외에 소재하며 국내에 전해지는 사례는 드문 편이다. 이 작품은 명확한 화기 기록을 갖추고 있어 제작 시기를 분명하게 알 수 있으며 인물의 배치와 구도, 지장보살을 비롯한 여러 권속의 도상과 화면의 양식적 특징에서 조선 중기 불교회화를 대표하는 작품으로서 의의가 있다.
나쁜 상사
《나쁜 상사》는 2018년에 개봉하는 대한민국의 애니메이션 영화이다.
어두운 과거를 숨긴 채 엘리트로 새 삶을 살고 있는 승규. 그 앞에 한때 자신을 파멸시켰던 김민이 신입사원으로 들어온다. 승규는 온갖 수단을 통해 김민을 밟아버리기로 결심하고, 그가 사랑하는 여자 영조에게 계획적으로 접근해 유혹한다. 승규는 영조의 직속상사로 모태솔로 그녀가 동경에 마지않는 남자. 그녀는 팀장 승규의 저돌적인 대시와 치명적인 매력에 빠지고 마는데…
사랑보다 달콤한 거짓말로 시작된 복수의 덫 처절한 복수극의 승자는 누가 될 것인가?
오마이컴퍼니
오마이컴퍼니는 후원형 및 증권형 크라우드펀딩을 서비스하는 플랫폼으로 2011년 6월, 대학 연합 동아리 선후배 사이로 증권사 애널리스트 출신의 성진경과 커뮤니티포털과 게임회사 전략 마케터 출신의 한송이 외 1인이 함께 창업하였다.
2012년 5월, 현재의 크라우드펀딩 서비스를 런칭하였고 2012년 9월, 법인으로 전환했다.
2018 BTS WORLD TOUR LOVE YOUR SELF
《2018 BTS WORLD TOUR LOVE YOUR SELF》는 한국의 음악그룹 방탄소년단의 단독 콘서트 투어이다.
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굿모임
굿모임은 (주)엘림넷이 운영하는 개방형 온라인 모임 중개 서비스 플랫폼이다. 
굿모임의 미션은 각종 모임의 개설자와 참여자 간의 연결과 소통을 돕고 모임을 활성화하여 공동체적 유대감과 사회적 행복의 수준을 높이는 데 있다.
온·오프라인으로 각종 세미나나 행사를 개최하려는 사람들과 이에 관심 있는 회원들을 연결하여 줌으로써 다양한 모임을 위한 중개 플랫폼의 임무를 수행하도록 설계되었다.
각종 모임을 개최하려는 사람들은 엘림넷의 온라인 영상커뮤니케이션 및 설문 서비스 플랫폼인 나우앤나우 및 나우앤서베이와 연계된‘굿모임'을 통해서 각종‘모임’을 등록하고 '굿모임'의 공유기능을 통해서 SNS, 블로그, 커뮤니티 등에 손쉽게 정보를 공유하고 홍보할 수 있다. 또한 나우앤나우에서 온라인 세미나(웨비나)를 개최하고자 하는 고객은 ‘굿모임’을 통해서 참가 신청자를 모집하고 사전 공지된 일시에 나우앤나우 플랫폼에서 웨비나를 진행할 수 있다.
금강반야바라밀경 및 제경
금강반야바라밀경 및 제경(金剛般若波羅蜜經 및 諸經)은 경상남도 합천군, 해인사 용탑선원에 있는 고려시대의 불경이다. 2018년 2월 22일 대한민국의 보물 제1968호로 지정되었다.
『금강반야바라밀경 및 제경』은 ｢금강반야바라밀경』, ｢대방광불화엄경입불사의해탈경계보현행원품(大方廣佛華嚴經入佛思議解脫境界普賢行願品)』, ｢사십이장경(四十二章經)』, ｢불유교경(佛遺敎經)』, ｢위산경책(潙山警策)｣ , ｢대불정수능엄신주(大佛頂首楞嚴神呪)』, ｢마리지천다라니(摩利支天陀羅尼)』 등 고려시대에 유행한 불교경전과 관련 자료로 구성된 첩본(帖本)이다. 경전의 구성 등을 감안할 때 국내에서 보기 드문 희귀본이며, 발문과 시주질(施主帙) 등을 통해 간행시기와 참여자 등을 구체적으로 확인할 수 있어 고려시대 불교경전 연구에 크게 활용될 수 있는 귀중한 자료이다. 따라서 보물로 지정하여 연구하고 보존·관리할 가치가 있다.
이광사 필 서결
이광사 필 서결(李匡師 筆 書訣)은 서울특별시 성북구 간송미술관에 있는, 조선후기 대표적 서예가 중 한 명인 원교(圓嶠) 이광사(李匡師, 1705～1777)가 지은 서예이론서인 『서결(書訣)』중 전편(前篇)에 해당하는 내용을 필사한 것이다. 2018년 2월 22일 대한민국의 보물 제1969호로 지정되었다.
‘이광사 필 서결’은 조선후기 대표적 서예가 중 한 명인 원교(圓嶠) 이광사(李匡師, 1705～1777)가 지은 서예이론서인 『서결(書訣)』중 전편(前篇)에 해당하는 내용을 필사한 것이다. 건(乾)･곤(坤) 및 부(附) 3첩으로 구성되었고 ‘곤’첩의 마지막에 이광사가 1764년 6월 1일 큰아들 이긍익(李肯翊)에게 써서 준다는 글이 있다.
‘서결’의 전편은 주로 서예의 기본적인 필법에 대한 내용으로서 이론과 평론을 겸했던 이광사의 면모와 필력을 잘 보여주는 서예작품이다. 조선시대를 통틀어 매우 희귀한 서예이론이자 우리나라 서예이론 체계를 연구하는데 없어서는 안 될 중요한 자료이다. 해서･행서･초서 등 다양한 서체를 혼용해 독특한 조화미를 이룬 점 등 예술적인 작품성 또한 뛰어나다. 이광사의 대표작 ‘서결’은 조선 18세기 서예사에 있어 큰 위상을 차지하고 있다는 점에서 보물로서 가치가 충분하다.
오토바 역
오토바 역은 일본의 철도역이다.
김홍도 필 마상청앵도
김홍도 필 마상청앵도(金弘道 筆 馬上聽鶯圖)는 서울특별시 성북구 간송미술관에 있는, 조선시대 김홍도(1745～1806 이후)가 조선의 풍속을 소재로 삼아 자연과 교감하는 인간의 세심한 모습을 서정성 깊게 표현한 작품이다. 2018년 2월 22일 대한민국의 보물 제1970호로 지정되었다.
‘김홍도 필 마상청앵도’는 조선 후기에 활약하며 최고의 화가로 높은 평가를 받았던 김홍도(1745～1806 이후)가 조선의 풍속을 소재로 삼아 자연과 교감하는 인간의 세심한 모습을 서정성 깊게 표현한 작품이다. 시동(侍童)을 대동한 선비가 말을 타고 길을 가던 중 꾀꼬리 한 쌍이 노니는 소리에 말을 멈추고 시선을 돌려 버드나무 위의 꾀꼬리를 무심히 바라보는 모습을 그린 것으로, 인물 묘사에 사용된 섬세한 필선, 말과 마구에 사용된 부드러운 필법, 선비의 시선과 표정, 대담한 공간감 등이 잘 어우러져 김홍도가 추구한 한국적인 정서가 잘 표출되었다.
이 작품은 김홍도의 다양한 작품세계를 알려줄 뿐만 아니라 화면 위에 동료 화가였던 이인문(李寅文, 1745～1824)의 시문이 쓰여 있어 두 사람의 우정을 알게 해 준다는 점에서 역사성이 높다. 조선 풍속화 중 가장 서정미가 뛰어난 작품으로 학술적․예술적 가치가 높다.
김홍도 필 고사인물도
김홍도 필 고사인물도(金弘道 筆 故事人物圖)는 서울특별시 성북구 간송미술관에 있는, 조선시대 김홍도가 주희(朱熹), 광무제(光武帝), 왕희지(王羲之), 도연명(陶淵明) 등 중국의 역대 인물들의 일화를 그린 고사도(故事圖)이다. 2018년 2월 22일 대한민국의 보물 제1971호로 지정되었다.
‘김홍도 필 고사인물도’는 김홍도가 주희(朱熹), 광무제(光武帝), 왕희지(王羲之), 도연명(陶淵明) 등 중국의 역대 인물들의 일화를 그린 고사도(故事圖)이다. 원래는 병풍형식이었을 것으로 추정되며 비교적 상태가 양호하다. 조선시대 그림의 주제로 자주 차용된 중국의 고전적인 소재를 김홍도가 개성적인 화풍을 망라하여 구현한 작품으로, 산수배경과 인물에 있어 한국적 정취가 실감나게 표현되었다. 중국의 역대 은일자(隱逸者)와 성리학자를 소재로 하여 동아시아 문인들이 애호했던 고사를 조선식으로 창출해 낸 대표작이며, 김홍도 만년의 양식이 집대성된 그림으로 한국회화사에서 차지하는 위상이 큰 작품이다.
김홍도 필 과로도기도
김홍도 필 과로도기도(金弘道 筆 果老倒騎圖)는 서울특별시 성북구 간송미술관에 있는, 조선시대 나귀를 거꾸로 타고 가면서 책을 읽는 당나라 때의 신선(神仙) 장과로(張果老)를 그린 도석화(道釋畵)이다. 2018년 2월 22일 대한민국의 보물 제1972호로 지정되었다.
'김홍도 필 과로도기도'는 나귀를 거꾸로 타고 가면서 책을 읽는 당나라 때의 신선(神仙) 장과로(張果老)를 그린 도석화(道釋畵)이다. 장과로는 팔선(八仙) 중 한사람으로, 백발의 용모를 지녔고 흰색 당나귀를 타고 다녔으며 박쥐를 대동하고 다닌다는 『신선전(神仙傳)』의 내용을 충실하게 형상화하였다.
김홍도는 이 작품에서 다양한 필선과 색채를 적절히 구사하면서 불로장생을 누리는 신선의 모습을 실감나게 표현하였다. 조선 후기에 활약하며 높은 평가를 받았던 김홍도가 도교 신선이라는 주제를 자기만의 독특한 방식으로 구현한 한국 도석화의 대표작이자 18세기 조선 예술계의 영수(嶺袖)였던 강세황(姜世晃)이 이 그림을 칭찬한 품평이 곁들여 있어 회화사적 가치가 매우 높다. 이러한 사유로 보물로 지정하여 보호할 가치가 있다.
신윤복 필 미인도
신윤복 필 미인도(申潤福 筆 美人圖)는 서울특별시 성북구 간송미술관에 있는 조선시대 신윤복(약 1758-1813 이후)이 여인의 전신상(全身像)을 그린 인물화이다. 2018년 2월 22일 대한민국의 보물 제1973호로 지정되었다.
‘신윤복 필 미인도’는 조선 후기 풍속화에 있어 김홍도와 쌍벽을 이룬 신윤복(약 1758-1813 이후)이 여인의 전신상(全身像)을 그린 작품으로, 화면 속 여인은 머리에 가체를 얹고 회장저고리에 풍성한 치마를 입고 있다. 부드럽고 섬세한 필치로 아름다운 여인의 자태를 묘사하였고 은은하고 격조 있는 색감으로 처리하였다. 자주색 회장 머리 띠, 주홍색 허리끈, 분홍색 노리개 등 부분적으로 가해진 채색은 정적인 여인의 자세와 대비되어 화면에 생동감을 부여하고 있다. 마치 초상화처럼 여인의 전신상을 그린 미인도는 신윤복 이전에는 남아 있는 예가 거의 없다. 그러므로 이 작품은 19세기의 미인도 제작에 있어 전형(典型)을 제시했다는 점에서 미술사적 의의가 크다.
이러한 사유로 ‘신윤복 필 미인도’는 필치나 화풍에서 신윤복의 회화를 대표할만한 작품이며 동시기 이와 유사한 그림이 많지 않다는 희소성 면에서도 가치가 높다고 판단되어 보물로 지정하고 보존할만한 충분한 가치가 있다.
백자 사옹원인
백자 사옹원인(白磁 司饔院印)은 서울특별시 성북구 간송미술관에 있는 조선시대 궁중에서 식사와 음식을 담당한 중앙관청 중 하나인 사옹원(司饔院)에서 사용하기 위해 만든 백자인장이다. 2018년 2월 22일 대한민국의 보물 제1974호로 지정되었다.
‘백자 사옹원인’은 조선 궁중에서 식사와 음식을 담당한 중앙관청 중 하나인 사옹원(司饔院)에서 사용하기 위해 만든 백자인장이다. 일반적으로 보인(寶印)의 경우 인끈을 달아 묶었던 점과는 달리 백자 상형연적처럼 사자 형상을 만들어 붙인 점이 독특하다. 또한 사자 형상을 정교하고 세밀한 기법으로 조각한 후 청채(靑彩)와 동채(銅彩)로 장식한 것은 조선후기 백자 조성방법 가운데 가장 수준 높은 기법에 속한다. 이 작품은 실제 인장으로 사용한 유물이자 조선시대 관청에서 금속이나 석재 인장 이외에 백자를 인장으로 사용했음을 알려준다는 점에서 역사적 의미가 크다.
현존하는 관인(官印) 가운데 ‘사옹원인(司饔院印)’ 자체가 드물고 백자로 제작된 사례로는 유일할 뿐 아니라 시대성과 조형미를 모두 갖추고 있는 뛰어난 작품이다.
나전경함
나전경함(螺鈿經函)은 국립중앙박물관에 있는, 고려시대에 만들어진 두께 약 1cm의 곧은결 침엽수 판재로 뚜껑 윗부분의 각 모서리를 모죽임한 장방형의 상자이다. 2018년 2월 22일 대한민국의 보물 제1975호로 지정되었다.
‘나전경함’은 두께 약 1cm의 곧은결 침엽수 판재로 뚜껑 윗부분의 각 모서리를 모죽임한 장방형의 상자 형태이다. 고려시대 대장경(大藏經) 등 불교경전류를 두루마리 형태로 보관하기 위해 만들어진 것으로 당시에는 다량 제작되었을 것으로 추정되나, 국내외 소재 고려 나전칠기 공예품은 20점에 미치지 못하며, 그중 경함은 더욱 희소하다. 이러한 상황에서 이 ‘나전경함’은 국내에 유일하게 알려진 고려 나전경함 유물이라는 점에서 희소성이 인정된다.
이 경함은 각 연결부에 쇠못을 박아 고려시대 백골의 짜임양식을 보여준다. 백골 위에는 천을 바르고 그 위에 골회(骨灰)를 입혀 자개를 부착하여 옻칠을 여러 번 하여 마감하였다. 여기에 나전을 잘게 잘라 꽃문양을 만들어 율동적인 통일감 있는 문양을 구성하였고, 문양대를 나누어 다양하고 화려한 무늬로 장식하였다.
국내 유일의 나전경함이자 고려 후기의 우수한 나전기술이 응집된 작품으로, 학술적․예술적․기술적인 측면이 뛰어나 보물로 지정하여 보호․관리할 필요가 있다.
베고냐 역
베고냐 역 ()은 마드리드 지하철 10호선의 역이다. 푸엥카랄엘파르도 구의 라파스 지역과 발베르데 지역에 걸쳐 있으며, 카스테야나 거리와 M607도로, M30 도로가 지나는 교차로 지하에 위치해 있다. 근처에 라파스 대학병원이 위치해 있다. 요금구역상으로는 A구역에 속한다.
1982년 6월 10일 옛 8호선 구간의 일부로 문을 열었으며, 1998년 1월 22일 10호선 역으로 재편되었다.
역 주변에 시내버스 정류장이 여섯 곳 있다. 시외버스 정류장도 병원 쪽을 중심으로 몰려 있는데 경유하는 노선이 상당히 많다.
푸엥카랄 역
푸엥카랄 역 ()은 마드리드 지하철 10호선의 역이다. 푸엥카랄엘파르도 구의 발베르데 지역에 있다. 세르카니아스 마드리드에 동명의 역이 있지만 전혀 다른 역이므로 주의가 필요하다. 요금구역상으로는 A구역에 속한다.
1982년 6월 10일 옛 8호선 구간의 일부로 문을 열었고, 1998년 1월 22일 10호선 역으로 재편되었다. 한동안 10호선의 시종착역이었으나 2007년 4월 북부 연장구간 개통으로 일반역이 되었다.
역 주변에 시내버스 정류장이 한 곳 있다.
샤크만쥐
샤크만쥐("Pseudomys fieldi")는 쥐과에 속하는 설치류의 일종이다. 오스트레일리아에서만 발견되며, 샤크 만 지역 4개 섬에서 제한적으로 서식한다. 한때 오스트레일리아 서부 2/3 전역에서 발견되었지만, 유럽인과 야생 동물의 이주 이후 서식 지역이 크게 줄었다. 분포 지역은 베르니에 섬의 해안가 모래 언덕으로 축소되고 심각한 멸종 위험 상태에 빠졌다. 2003년 오스트레일리아 야생자연보전협회(AWC, Australian Wildlife Conservancy)가 포레 섬에 일부 샤크만쥐를 방사하여 개체수가 늘기를 희망했다. 포식자 올빼미에도 불구하고, 재도입이 성공적이었으며 베르니에 섬보다 개체수가 빠르게 성장했고 멸종 위기에서 벗어났다.
화석 증거에 의하면, 샤크만쥐 분포 지역은 샤크만 지역부터 오스트레일리아 서부 해안가를 따라 이어지며 더 멀리 내륙 건조 지역까지 확장된다.
트레스 올리보스 역
트레스 올리보스 역 ()은 마드리드 지하철 10호선의 역이다. 푸엥카랄엘파르도 구의 발베르데 지역에 위치해 있으며, M607 고속도로와 레타블로 데 멜리센드라 도로가 만나는 교차로 지하에 자리잡고 있다. 요금구역상으로는 A구역에 속한다.
역 내부는 2개 층으로 된 구조이며, 지상의 대합실과 승강장으로 나뉘어 있다. 에스컬레이터와 엘레베이터가 설치되어 있어 장애인의 접근성을 높였다.
2007년 4월 26일 10호선 북부 구간 연장개통과 함께 문을 열었다. 이 역을 기준으로 오스피탈 인판타 소피아 역까지의 구간은 '메트로노르테' (MetroNorte)라 불리며, 나머지 구간에 해당되는 본선과는 별도로 취급된다. 이 때문에 메트로노르테 구간에서 본선으로 넘어가거나 그 반대의 경우라면 트레스 올리보스 역에서 반드시 열차를 갈아타야 한다.
역 주변에 시내버스 정류장이 두 곳 있다.
초대형 리프트 발사체
초대형 리프트 발사체는 50,000 kg 초과의 페이로드를 LEO로 올릴 수 있는 발사체를 정의한다.
몬테카르멜로 역
몬테카르멜로 역 ()은 마드리드 지하철 10호선의 역이다. 푸엥카랄엘파르도 구 몬테카르멜로의 모나스테리오 데 사모스 거리와 몬테카르멜로 대로가 만나는 교차로 지하에 자리잡고 있다. 요금구역상으로는 A구역에 속한다.
2007년 4월 26일 10호선 북부 연장구간인 메트로노르테 (MetroNorte)의 개통과 함께 문을 열었다.
역 주변에 시내버스 정류장이 두 곳 있다.