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이수익
이수익(李秀翼, 1942년 11월 28일 ~ )은 대한민국의 시인이다.
경상남도 함안에서 출생하였고, 서울대학교 사범대학 영어교육학과에서 학사 학위를 받았다. 1962년 《서울신문》 신춘문예로 등단하였으며 현대문학상, 대한민국 문학상, 정지용 문학상 등을 수상하였다.
앨프리드 에이호
앨프리드 에이호(Alfred V. Aho)는 컴퓨터 과학자로 미국 컬럼비아 대학교의 컴퓨터 과학과 교수이다. 1995년부터 1997년까지, 그리고 2003년에 컬럼비아 대학의 컴퓨터 과학 부문 부문장을 역임했다. 컬럼비아 대학 교수가 되기 전에는 벨 연구소 컴퓨터 과학 연구센터 부소장을 지냈다. 또한 전미 과학재단, ACM 등에서도 활동했다.
캐나다 토론토 대학교에서 응용물리학을 공부했고, 미국 프린스턴 대학교 전기공학/컴퓨터과학 포스트닥을 취득했다. 에이호의 현재 연구분야는 양자컴퓨터 프로그래밍 언어, 알고리즘 등이다.
피터 와인버거, 브라이언 커니핸과 AWK 프로그래밍 언어를 만든 것으로 유명하다. (AWK의 A는 Aho에서 따온 것이다.) 또한 유닉스 문자열 검색 툴인 egrep, fgrep 의 최초버전을 개발했다. 또한 제프리 울먼(Jeffrey Ullman), 존 홉크로포드 등과 같이 컴퓨터 과학과 연관된 다수의 교과서를 집필하고 있다.
김초혜
김초혜(金初蕙, 1943년 9월 4일 ~ )는 대한민국의 시인이다. 본관은 안동(安東)이며 소설가 조정래의 부인이다.
경성부에서 출생하였고 충청북도 청주에서 성장하였으며, 충청북도 청주여자고등학교와 동국대학교 국어국문학과를 졸업하였다. 1964년 《현대문학》을 통하여 시단에 등단하였으며 시집으로 《떠돌이 별》,《사랑굿 1》,《사랑굿 2》,《사랑굿 3》,《세상살이》 등이 있다. 한국문학상, 한국시인협회상, 현대문학상 등을 수상하였다.
신용파산스왑
신용파산스왑에 대해 설명한다.
2008년 11월 현재 전 세계 CDS 규모는 40 ~ 60조 달러로서, 전 세계 GDP 규모와 비슷하며 동시에 전 세계 금융자산의 1/3 정도 되는 것으로 추정되고 있다.
1. 2008년 상반기 미국 금융기관의 사상최악 부실이 본격화되며 세상에 알려졌으며, CDS를 이해하기 위해서는 원천이 되는 CDO를 이해해야 하고, CDO를 이해하기 위해서는 MBS를 이해해야 한다.
2. CDS는 신용파생상품으로서 CDO(다수의 MBS를 묶은 종합 채권)를 발행할 때, CDO의 위험 부문을 따로 떼어 내서 상품화한 받고, 만약에 CDO에 부실이 발생하면 부실이 발생하는 만큼 B투자자에게 손실액을 갚아 주게 된다.
3. 참고로 IMF 이전 국내 업체가 회사채를 발행하게 되면, 회사채 발행한 회사가 채권 원리금을 지급하지 못하는 사태를 대비해서, 금융기관(은행, 증권회사,)이 보증료(원금의5% 내외)를 받고 보증을 해 주었다. IMF 구제금융 당시 다수
현대 아토스
현대 아토스(Hyundai Atoz)는 현대자동차의 경차이다. 차명인 아토스는 'A to Z(알파벳의 A에서 Z)'를 의미하며, ATOZ라는 영문 표기 때문에 아토즈로도 불리나, 아토스가 공식 차명이다. 대한민국 이외의 국가에서는 철자와 발음을 통일시켜 ATOS라는 표기로 판매하였다.
1997년 9월 2일에 출시되었다. 출시 이후 대한민국의 IMF 구제금융 요청 사태가 발생하여 1997년 12월의 월간 판매 순위에서 대우 티코를 이겨내고 전차종 1위를 기록하였으나, 이후 대우 마티즈가 출시되어 판매가 줄어든다. 가지치기 모델인 기아 비스토가 1999년 4월에 출시되었으나, 여전히 대우 마티즈가 경차 시장의 선두 자리를 지켰다. 2000년 3월부터 4단 자동변속기(FRA)가 신규 적용되었다. 대한민국에서는 대우 마티즈에 비해 판매가 부진함에 따라 2002년 12월에 후속 차종 없이 단종되었다. 2007년에 선보인 i10이 유럽에서는 아토스의 후속 차종으로 판매 중이다. 인도에서는 2014년까지 생산 및 판매되었으며, 후속 차종으로 이온이 출시되어 판매 중에 있다.
기존 아토스의 전고가 너무 높아 전고를 낮추고, 전체적인 밸런스를 개선한 가치치기 차종이 개발되어 유럽에서는 아토스 프라임, 인도에서는 상트로라는 차명으로 판매가 되었다. 이 차종은 대한민국에서 기아 비스토로 알려졌는데, 현대자동차가 생산하여 기아자동차가 판매하였다. 이후 페이스 리프트를 거쳤으나, 대한민국에서는 판매되지 않았다.
현대자동차는 이 차의 지붕을 높여 넓은 실내 공간으로 승부수를 걸었으나 이로 인하여 대한민국 시장에서는 소비자로부터 외면을 당하였다. 그러나 인도에서는 높은 지붕을 통하여 성인 남자들이 머리 장식인 터번을 벗지 않아도 운전할 수 있는 차로 인기를 끌었다. 인도의 국민차가 되어 2014년 말까지 생산되었다.
말레이시아에서는 이노콤 아토스라는 상표와 함께 이노콤 사에서 지역적으로 조립되었다. 본래의 아토스 자동차의 후면을 유지한 채 새로운 아토스 프라임의 앞면을 장착한 이노콤 아토스 프라임은 2006년에 소개되었다.
1997년 프랑크푸르트 모터쇼에서 발표한 전기자동차이다. 배터리는 니켈(MH), 배터리 팩을 포함해 무게는 1,173kg이며, 최고 속도는 130km, 완충 시 최고 주행 가능 거리는 198km이다. 완충 시간은 7시간이다.
히구치 유스케
히구치 유스케(, 1950년 7월 5일) ~ )는 일본의 추리 작가이다. 본명은 히구치 유이치이다.
그는 1950년 7월 5일 군마현 마에바시 시에서 태어났으며, 군마현립 이세사키 히가시 고등학교에 졸업, 고쿠가쿠인 대학교 문학학부 철학과에 입학했지만, 중퇴하게 된다. 세계 각지를 돌아다니다가, 일본에 돌아와서 극단원, 기자, 인하어 등 여러 가지 직업을 거치다 프리랜서가 된다. 1988년, 《나와 우리들의 여름》이 산토리 미스테리 대상 시상식에서 독자상을 수상하면서 작가에 데뷔한다. 1990년에는 《바람소녀》로 제103회 나오키상 후보, 2007년에는 《피스》로 제60회 일본 추리 작가 협회상 후보가 된다. 
청춘 미스터리 또는 중년의 애환을 그려낸 가벼운 하드보일드 작품에 자신이 있어한다. 트릭이나 플롯으로 승부하는 이른바 본격파는 아님에도 불구하고 독자적인 향기와 유머로 사랑 받아, 창원추리문고(創元推理文庫)에도 작품이 수록되어 있다.
비의 냄새
비의 냄새()는 히구치 유스케가 쓴 추리 소설 중 하나다. 이 소설의 주인공은 오무라 슈이치고 주인공인 슈이치의 아버지는 토모카즈, 이혼해서 각자 떨어져 살고 있는 히사코, 슈이치의 할아버지 칸지 이렇게 슈이치의 가족이다.
비가 오는 날 주인공인 무라오 슈이치는 좋아하는 여자가 살고 있는 맨션에 간다. 하지만 그 여자는 슈이치를 외면하고 다른 남자와 함께 어디론가 가버리고, 슈이치는 낙담을 하게 된다. 한참동안 그러고 난 후 코우엔 지역 근처에 있는 병원으로 향한다. 슈이치가 병원으로 간 이유는 아버지인 토모카즈의 간호를 하러 간 것이다. 슈이치의 아버지는 슈이치의 비에 젖은 모습을 보고 넋두리를 늘어놓는다. 그리고 슈이치는 매고 있던 가방을 내려놓은 후 그 가방에 세탁할 옷을 넣는다. 그리고 세탁한 것 옷을 꺼내서 장에 넣어둔다. 아버지와 이야기를 더한 후, 1층으로 내려온다. 내려 오는 도중 슈이치의 엄마인 히사코를 만난다. 히사코는 보험금 이야기를 꺼내고 그 보험금의 일부를 빌려달라고 한다. 하지만 슈이치는 아버지에게 말하지 않으면 안 준다는 말에 히사코가 슈이치에게 뭐라 하자 약간의 말싸움을 한다. 그리고 어떻게든 정리가 되어 겨우 집으로 향하게 된다. 하지만 집에 가기 전에 블랙하우스라는 곳에 들린다. 거기 점장인 시마는 슈이치에게 세계를 여행하면서 느낌 점을 이야기해준다. 그 후 묘한 냄새를 들어오면서 여자가 들어온다. 그리고 그 여자는 시마를 쳐다본다. 블랙하우스 점원인 키네코와 아이도 모르는 사람… 슈이치는 두 점원과 이야기를 하면서 술을 마셨다. 그리고 집에 돌아와서 다음날 슈이치의 할아버지인 칸지의 아침을 준비한다. 칸지는 몇 년 전 일을 하다 사다리에서 떨어져서 침대 생활을 하고 있다. 그리고 아침때 스즈키 하츠라는 동네 아주머니가 콩이 든 비닐봉지를 들고 와서 콩을 주고 칸지가 있는 방에 들어갔다 나온다. 그동안 슈이치는 집안일을 한다. 그리고 스즈키 하츠가 칸지방에서 나온 후 슈이치를 이야기를 하다 슈이치에게 칸지가 했던 페인트칠을 이어받으라는 부탁을 받는데….
이시영 (시인)
이시영(李時英, 1949년 8월 6일~ )은 대한민국의 시인이다.
전남 구례에서 출생하였고, 서라벌예대 문예창작과와 고려대 대학원 국문과를 수학하였다. 1969년 《중앙일보》 신춘문예에 시조가, 《월간문학》 제3회 신인작품 공모에 시가 당선되어 등단하였다.
정지용 문학상, 동서문학상, 현대불교문학상, 지훈상, 백석문학상, 대한민국 문화예술상, 만해문학상을 수상했다.
어니스트 톰프슨 시턴
어니스트 톰프슨 시턴(, 1860년 8월 14일 ~ 1946년 10월 23일 )은 스코틀랜드계 캐나다인이자 후에 미국으로 귀화한 저자 및 야생화가이다. 미국 보이스카우트 협회를 설립한 것으로 유명하다. 미국 보이스카우트 협회가 아메키라 원주민 문화에 영향을 받도록 하기도 하였다.
시턴의 본명은 어니스트 이반 톰프슨()으로, 영국 사우스실즈의 스코틀랜드인 집안에서 태어났다. 1866년 가족이 캐나다로 건너가, 시턴은 토론토에서 어린 시절을 보냈다. 시턴은 그를 학대하던 아버지를 피해 숲속에 들어가 동물들을 그리며 관찰하곤 했다. 그는 이후 왕립 미술원에서 공부를 했다.
시턴이 21세가 되던 날 그의 아버지는 그에게 키워준 값을 청구했는데, 출산비용까지 포함된 것이었다. 그는 아버지에게 돈을 보내고는 다시는 만나지 않았다. 그리고 성을 시튼()으로 바꿨다.
그는 미국을 다니면서 동물을 관찰하고 《내가 아는 야생 동물》(1897)를 포함한 많은 동물 이야기를 썼으며, 이는 흔히 ‘동물기’로 알려져 있다.
정호승
정호승(鄭浩承, 1950년 1월 3일 ~ )은 대한민국의 시인이다.
본관은 동래(東萊). 경상남도 하동군에서 태어났고, 초등학교 1학년 때 대구로 이사하여 그곳에서 성장기를 보냈다. 중학교 1학년(62년) 때 은행에 다니던 아버지가 사업에 실패하여 도시 변두리에서 매우 가난한 생활을 해야 했고, 전국고교문예 현상모집에서 “고교문예의 성찰”이라는 평론으로 당선되어 문예장학금을 지급하는 경희대학교 국어국문학과(68년 입학)를 들어가게 되었으며, 같은 대학의 대학원을 졸업했다.
1973년 《대한일보》 신춘문예에 시 〈첨성대〉가 당선되어 시인이 되었으며, 1982년 《조선일보》 신춘문예에 단편소설 〈위령제〉가 당선되어 소설가로도 등단하였다.
한편, 그는 인기 드라마 작가 김정수(본명 김정숙)씨와 대학 동창이며 드라마 작가 박진숙씨의 대학 1년 후배이기도 하다.시집으로 《서울의 예수》,《새벽편지》,《별들은 따뜻하다》 등이 있으며 시선집으로 《흔들리지 않는 갈대》가 있다. 제3회 소월시문학상을 받았다..
정호승의 시는 “일상의 쉬운 언어로 현실의 이야기를 시로 쓰고자 한다.”는 평소의 소신처럼 쉬운 말로 인간에 대한 애정과 연민을 그려내곤 한다. 이에 1976년에는 김명인 김승희 김창완 등과 함께 반시(反詩) 동인을 결성해 쉬운 시를 쓰려 노력하기도 했다.
한편, 정호승의 몇몇 시는 양희은이나 안치환 등 가수들에 의해 노래로 창작되어 음반으로 출시되기도 했다.
시편 〈부치지 않은 편지〉(백창우 작곡)는 가수 김광석의 유작앨범에 수록되었다.
“그대 죽어 별이 되지 않아도 좋다./ 푸른 강이 없어도 물은 흐르고/ 밤하늘은 없어도/ 별은 뜨나니/ 그대 죽어 별빛으로 빛나지 않아도 좋다.… …”
〈이별노래〉는 최종혁 작곡으로 이동원이 불러 대중에 널리 알려졌다.
“떠나는 그대/ 조금만 더 늦게 떠나준다면/ 그대 떠난 뒤에도 내 그대를/ 사랑하기 아직 늦지 않으리.… …”
개인적 서정을 쉽고 간명한 시어와 인상적인 이미지에 담아냈다는 평으로, 소월과 미당을 거쳐 90년대 이후 가장 폭넓은 대중적 지지를 받은 시인으로 꼽혔다. 민중들의 삶에 대한 깊고 따뜻한 관심과 애정을 표출해 왔으며 관찰의 성실함과 성찰의 진지함으로 민중들의 애환과 시대의 문제를 시 속에 형상화 하였다.
1987년 시선집 《새벽편지》, 1991년 《흔들리지 않는 갈대》 등은 20년 이상 판을 거듭하면서 젊은 독자들의 꾸준한 사랑을 받았다.
그의 시는 민중적 서정성을 특징으로 꼽는데, 〈임진강에서〉는 민요적 운율감을 잘 나타낸 작품이다.
김정환 (시인)
김정환(金正煥, 1954년 ~ )은 대한민국의 시인이다.
서울에서 출생하였고, 서울대 영문과를 졸업하였다. 1980년 《창작과 비평》에 시 〈마포강변 동내에서〉 등이 추천되어 등단하였다. 주요 작품으로 〈해방 서시〉,〈유채꽃밭〉 등이 있으며 시집으로 《황색예수》,《지울 수 없는 노래》,《좋은 꽃》 등이 있다. 시대의 진실을 밝혀내려는 결의와 열린 감성으로 우리 시대의 언어에 일대 변혁을 몰고 왔다는 평가를 받는다. “시를 폭포처럼 쏟아”낸다는 평 을 받을 정도로 다작하는 시인이다.
2007년 시집 《드러남과 드러냄》으로 제9회 백석문학상을 받았고 2009년에는 제8회 아름다운 작가상을 받았다.
브라질맥
브라질맥("Tapirus terrestris")는 저지대맥 또는 현지에서는 안타라고도 불리며, 맥의 일종이다. 아마존 강인근지역 및 열대우림에 서식하며, 남아메리카에 분포하는 지상동물중 가장 크다. 땅보다 물에서 빠르게 움직일 수 있다는 특징이 있으며, 재규어나 퓨마같은 포식자를 피할때 물로 들어가는 습관이 있다. 다양한 식물을 먹는 초식성 동물이며, 서식지 파괴와 밀렵으로 위협을 받고 있지만, 다른 맥에 비하면 위험정도는 낮은 편이다.
도종환
도종환(都鍾煥, 1955년 9월 27일 ~ )은 대한민국의 시인이자 제19·20대 국회의원과 문화체육관광부 장관을 맡고 있는 정치인이다.
충북대학교 국어교육학과를 졸업하고 동 대학원 석사학위를 받았으며 충남대학교 대학원 국문학과에서 박사학위를 받았다. 1984년 동인지 《분단시대》를 통해 작품 활동을 시작했다. 1990년 제8회 신동엽창작기금을 수상하였다. 1997년 제7회 민족예술상, 2006년 제2회 거창 평화인권문학상, 2008년 제2회 제비꽃시인상, 2009년 제22회 정지용 문학상, 2010년 제5회 윤동주상 문학 대상, 2011년 제13회 백석문학상, 2012년 제20회 공초문학상을 수상하였다. 2012년 대한민국 제19대 총선에서 민주통합당 비례대표 16번으로 국회의원에 당선되었고, 4년 뒤인 2016년 대한민국 제20대 총선에서는 더불어민주당 충북 청주흥덕 지역구 국회의원에 당선되었다. 2017년 6월 16일 제7대 문화체육관광부 장관에 취임하였다. 문화체육관광부 장관 후보자 국회 인사청문회에서 자유한국당 이장우 의원이 “장관 후보자 입장에서 국가보안법 폐지에 대해 어떻게 생각하는가”라고 묻자 “무조건 찬성하지 않는다. 국가보안법은 지난 정권에서도 굉장히 논란이 많았기 때문에 신중해야 한다”, “2005년 6·15 공동 선언 실천을 위한 민족문학작가대회에서 강정구 전 동국대 교수가 ‘6·25 전쟁은 민족 해방 전쟁’이라고 말해 파문이 일었는데, 당시 강 전 교수를 지지하는 성명을 내지 않았느냐”는 질문에 대해서는 “모르겠다 강정구 전 교수의 당시 발언에 대해 동의하지 않는다”고 말했다. 2004년 평양에 가서 방북기에 "‘서울이 욕망의 빛깔, 온갖 현란함과 어지러운 빛깔, 유혹과 타락과 탐욕이 뒤섞인 빛이라면 평양의 빛은 그것들을 털어버리고 담백한 자존심으로 서 있는 승복의 빛’이라고 했다”고 지적하자, “밤에 거기(평양)는 불이 안 들어오는 깜깜한 도시였다. 우리(서울)는 화려한 네온사인이 있지만, 거기(평양)는 죽음의 도시 같았다”고 했다. "방북 당시 당국의 지침을 어기고 북한의 ‘조국통일 3대헌장 기념탑’을 방문했다는 증언이 있다”고 지적에 대해 “가지 않았다”고 반박하였지만 통일부는 후보자의 방북 관련 자료에 대해 공공기관 정보 보호 등으로 자료 제출을 거부했다. - 2012.07 ~ 2013.03 제19대 국회 전반기 문화체육관광방송통신위원회 위원
 - 2013.03 ~ 2016.05 제19대 국회 전반기, 후반기 교육문화체육관광위원회 위원
 - 2016.06 ~ 2017.07 제20대 국회 전반기 교육문화체육관광위원회 간사
시집에 《고두미 마을에서》,《접시꽃 당신》,《지금 비록 너희 곁을 떠나지만》, 산문집에 《지금은 묻어둔 그리움》 등이 있다. S.E.S.의 '차라리 당신을 잊고자 할 때'의 원작자이기도 한다.
시 〈담쟁이〉는 절망스러운 상황에서도 포기하지 않는 용기와 의지를 주제로 한다.
매그나칩반도체
매그나칩 반도체(Magnachip Semiconductor)는 대한민국 충청북도 청주시에 본사를 둔 종합 반도체 회사 (IDM) 이다. 2004년 10월 6일 하이닉스 반도체의 비메모리 반도체 사업부문이 분리 독립하면서 출범하였으며, 주요 사업분야는 아날로그/혼성신호 반도체 파운드리 사업 및 디스플레이 구동 IC 그리고 전력용 반도체 이다.
청주와 구미 사업장에 3개의 반도체 생산라인 (FAB)을 보유하고 있으며, 0.11um~0.5um 공정의 반도체 생산 능력을 갖추고 있다.
베어드맥
베어드맥("Tapirus bairdii")는 라틴아메리카에 서식하는 맥 3종중 하나이다. 멕시코와 중부아메리카에 분포하고 있다.
멕시코의 오아하카주에서 중앙아메리카 서쪽 지역과 콜롬비아의 일부에 분포하고 있다. 이들은 열대우림, 낮은 산악지대, 낙엽림, 범람하는 초원지역과 늪지대에 살고 있다.
팬덤 파워드 바이 위키아
팬덤 파워드 바이 위키아(, 과거 명칭: 위키시티스)는 미디어위키를 이용한 위키 사이트의 호스팅 서비스이다. 이를 운영하는 회사는 위키아 사(-社, )이다. 2004년에 지미 웨일스와 안젤라 비즐리가 설립했다.
팬덤 파워드 바이 위키아는 미디어위키 1.16.5 엔진을 사용하는 무료 위키 호스팅 서비스 사이트로, 2015년 기준으로 33만 개의 위키와 3,700만 개의 문서, 390만 명의 회원을 기록하고 있다. 알렉사 인터넷의 랭킹은 109위에 올랐다. 영어를 주요 언어로 지원하고 있으며, 그 외에도 한국어를 포함한 187개(영어 제외)의 언어를 지원하고 있다.
사이트 가입자에 한해 도메인을 할당받아 위키를 창설할 수 있지만 특별한 경우를 제외하고는 폐쇄할 수 없게 되어 있다. 팬덤 파워드 바이 위키아에 속한 위키는 대부분 위키백과와 비슷한 형식을 띄고 있지만, 각 주제에 특화되어 있고 그 주제애 대해 위키백과에서는 다루지 않는 세세한 부분까지 다룬다는 특징이 있다. 팬덤 파워드 바이 위키아에서 자체적으로 개발한 블로그, 사용자 페이지, 메시지 담벼락, 포럼, 채팅 등의 부가 기능을 통해 이용자 간의 교류가 가능하다.
팬덤 파워드 바이 위키아에서 다뤄지는 모든 콘텐츠들은 GFDL, 크리에이티브 커먼즈 등의 자유 라이선스로 배포되어야 한다. 또한 팬덤 파워드 바이 위키아는 미디어위키와 리눅스 서버에서 운용되고 있는데 이것들이 공동체를 지탱하고 있다.
팬덤 파워드 바이 위키아는 2004년 창설 이래 사용해 왔던 이름인 위키시티스()가 혼란을 초래할 수 있어서 2006년 3월 27일에 개칭한 명칭이다. 그 후 많은 투자가로부터 고액의 투자를 받아, 특히 시리즈B 단계에서 아마존닷컴으로부터는 1000만 달러의 출자를 받았다. 그 밖에 이토 조이치, 미치 케이퍼, 마크 앤드리슨 등으로부터 출자되었다.
2006년 8월에는 48언어, 1500을 초월하는 프로젝트를 안게 되었다.
2006년 12월에는 이전부터 미디어위키로 구축되어 있던 스포츠 커뮤니티 사이트인 암체어GM을 200만 달러로 매수해 팬덤 파워드 바이 위키아 사이트 잡지의 일부로 만들었다.
2010년에는 종래의 모노북(Monobook) 혹은 모나코(Monaco) 스킨 대신 디자인적 요소를 강화한 오아시스(Oasis) 스킨을 기본값으로 설정하면서 여러 가지 변화를 낳았다. 그 때까지 사용되던 샤우트박스(Shoutbox) 기능이 사라지거나, 문서의 가로폭이 상대적으로 좁아진 것 등이 그것이다. 팬덤 파워드 바이 위키아는 종래의 모노북 스킨을 포기한 이유를 위키백과의 패러디나 아류로 보이지 않게 하기 위함이라고 설명했으며, 또한 이용자들의 많은 반발에도 불구하고 사이트의 미래를 위해 필요한 업데이트는 이루어져야 한다고 설명했다.
2014년 8월 28일 시리즈 D 펀딩을 확보한 팬덤 파워드 바이 위키아는 아마존, 배스머 벤처 파트너스, 인스티튜서널 벤처 파트너스의 투자를 받고 일본을 포함한 아시아 지역으로의 글로벌 확장에 힘을 실을 수 있게 되었다. 그러면서 팬덤 파워드 바이 위키아의 CEO인 크레이그 팔머는 “깊은 팬덤 문화를 가진 일본은 세계에서 문화적으로 유명한 지역”, “이미 팬덤 파워드 바이 위키아에 존재하는 일부 커뮤니티 또한 일본 문화를 주제로 하고 있다”며 일본을 글로벌 확장에 있어서 논리적, 전략적으로 중요한 국가로 꼽았다. 이후 2014년 10월 16일 본격적인 한국어 서비스를, 2014년 11월 18일 베트남어 서비스를 시작했다.
위키아 사는 미국 캘리포니아주 샌프란시스코에 본거지를 둔다. 안젤라 비즐리는 설립 당초부터 부사장으로서 취임하고 있고, 2006년 6월 5일부터는 e베이의 부사장이었던 길 펜치나가 CEO로 취임해 있다. 마이클 E 데이비스(Michael E. Davis)는 이전부터 지미 웨일스의 동업자이며, 위키미디어 재단의 이사이기도 하지만, 팬덤 파워드 바이 위키아의 회계, 비서로서도 일하고 있다.
메시지 지향 미들웨어
메시지 지향 미들웨어()는 응용 소프트웨어 간의 데이터 통신을 위한 소프트웨어이며, 일반적으로 비동기 메시지 전달에 기초한 것을 가리킨다.
많은 메시지 지향 미들웨어는 메시지 큐 시스템을 기반으로 하지만, 그 밖에도 브로드캐스트 형식 메시지 시스템과 멀티 캐스트 형식의 메시지 시스템적인 내용도 있다.
미들웨어라는 개념이 등장한 것은 비교적 늦다. 1980년대 이전 시스템과 새로운 응용 프로그램을 어떻게 연결하는가 하는 문제에 대한 해결책으로서 등장했다. 또한 분산 컴퓨팅을 장려하게 되었다. 즉, 컴퓨터 네트워크에서 여러 응용 프로그램을 연결하여 전체적으로 큰 응용 프로그램을 형성하게 된 것이다.
메시지 기반 통신 프로토콜의 장점은 메시지를 전달하는 과정에서 보관하거나 라우팅 및 변환 할 수 있다는 점이다.
많은 메시지 지향 미들웨어는 전송되는 메시지의 백업을 유지함으로써 지속성을 제공한다. 즉, 송신 측과 수신 측 동시에 네트워크에 연결되어 있을 필요는 없다. 이는 네트워크의 품질이 낮거나 사용자가 임의로 전화 거는 경우나, 연결 시간에 제한이 있는 경우, 연결이 간헐적인 경우에 특히 유용하다. 또한 수신 측에서 문제가 발생하여 응용 프로그램이 중지되어 버려도 송신 측은 이에 영향을 받지 않고 전송을 계속할 수 있으며, 메시지를 저장해놓고 나중에 수신 응용 프로그램이 재개될 때 처리가 이루어진다.
메시지 지향 미들웨어의 중요한 장점은 미들웨어 계층 자신이 직접 메시지 라우팅이 가능하다는 점을 들 수 있다. 이것을 이용하면 미들웨어에서 하나의 메시지를 여러 수신자에게 배포 할 수도 있다(멀티캐스트).
메시지 지향 미들웨어는 수신자가 수신 메시지는 보낸 사람이 보낸 메시지 그 자체일 필요는 없다. 지능형 시스템에서는 송신 측과 수신 측의 요구에 따라 메시지의 변환이 가능하다. 라우팅 및 브로드캐스트/멀티캐스트와 함께 사용하면 응용 프로그램이 메시지를 자신의 형식으로 발송하고 여러 개의 수신 응용 프로그램 고유의 형식으로 변환된 메시지를 받을 수 있다. 최근 메시지 지향 미들웨어는 정교한 메시지 변환 도구를 가지고 있으며, 프로그래머가 GUI를 사용하여 드래그 앤 드롭 방식으로 변환 규칙을 지정할 수 있도록 되어 있다.
메시지 지향 미들웨어의 주요 단점은 아키텍처에 외부 구성 요소인 메시지 전송 에이전트를 필요로 한다는 점이다. 일반적으로 새로운 요소를 추가하면 시스템 성능이 저하되고, 신뢰성도 떨어진다. 또한 시스템 전체로 볼 때 관리가 어렵고 비용도 더 들어가게 된다. 게다가 애플리케이션 간의 통신은 본질적으로 동기이며, 전송 처리를 계속하기 전에 응답을 기다리도록 되어 있는 것이 보통이다. 메시지 기반 통신은 본질적으로 비동기이며, 불일치가 발생한다. 따라서 많은 메시지 지향 미들웨어는 요청을 그룹화하여 하나의 의사 동기 트랜잭션으로 응답하는 기능을 가지고 있다.
메시지 지향 미들웨어는 표준이라고 부를 규격이 존재하지 않기 때문에 문제가 발생한다. 주요 업체들은 자체적으로 구현하고 있으며, 자체 API와 관리 도구를 가지고 있다.
Java EE 프로그래밍 환경에서 JMS (Java Message Service)라는 표준 API를 제공하고 있으며, 많은 업체들이 채택하고 있다. 마이크로 소프트 MSMQ는 JMS를 지원하지 않지만, 타사가 그러한 제품을 제공하고 있다.
삼척 공양왕릉
삼척 공양왕릉(三陟恭讓王陵)은 강원도기념물 제71호로, 고려의 마지막 임금인 공양왕의 능묘이다. 공양왕은 왕조의 몰락과 함께 폐위되어 왕자 석(奭), 우(瑀)와 함께 원주와 간성을 거쳐 삼척에서 1394년에 교살되었다고 전한다. 현재 대한민국에는 공양왕릉이 두 군데 있는데 삼척의 궁촌리와 경기도 고양시 원당동에 남아 있다. 경기도에 있는 공양왕릉은 문헌에 기록되어 있으나 삼척의 공양왕릉은 민간에 오랫동안 구전되어 왔다. 현재 강원도 기념물로 지정된 공양왕릉은 가장 규모가 크고 그 옆은 왕자, 나머지는 시녀 또는 왕이 타던 말무덤이라고 전한다.
고려 왕조의 마지막 임금인 공양왕(재위 1389∼1392)의 묘로 전하는 곳이다. 고려의 임금 유해가 안장된 마지막 고려 왕릉으로 대부분 북한 지방에 분포되어서 대한민국에서는 보기 드문 고려 왕릉 중 하나이기도 하다.
공양왕은 1392년 이성계가 왕위에 오르면서 폐위되었고, 태조 3년(1394)에 왕자 석(奭), 우(瑀)와 함께 삼척으로 간 뒤 교살되었다.
공양왕릉은 강원도 삼척시와 경기도 고양시 두 곳에 있는 것으로 전해지는데, 문헌의 기록이 부족하여 어느 쪽이 왕릉인지 확실히 알 수 없다. 고양시의 능은 조선 왕조가 인정하고, 삼척시의 능은 민간에서 전해 내려오는 것이나 둘 다 조선시대 문헌에 남아있기 때문이다. 삼척시 왕릉에 대한 기록은 현종 3년(1662) 삼척부사 허목의 《척주지》와 철종 6년(1855) 김구혁의 《척주선생안》이 있다. 그리고 3년마다 공양왕릉 앞에서 제사를 드리는 풍습이 남아 있다.
이곳에는 공양왕과 관련된 지명이 전해지는데 임금이 유배된 곳이라 하여 궁촌, 마을 뒷길 고돌산에서 살해되었다고 하여 살해재, 왕자 석이 살았다는 궁터, 말을 매던 마리방 등이 그것이다.
삼척의 공양왕릉은 봉분이 모두 4기인데 가장 남쪽에 있는 것이 공양왕릉, 2기는 두 왕자, 나머지 하나는 시녀 또는 말의 무덤이라 전한다.
삼척 준경묘·영경묘
삼척 준경묘·영경묘(三陟 濬慶墓·永慶墓)는 조선 태조 이성계의 5대조 이양무 장군의 묘인 준경묘와 장군의 부인 평창 이씨의 묘인 영경묘의 묘역으로, 조선 왕조 최고의 선대묘이다.
태조 이성계가 조선 건국후 어명을 내려 선대의 묘를 찾아 고종 임금때인 광무 3년(1899년) 4월 16일에 고종이 공식적인 선조의 묘로 추봉(追封)하고 묘와 재각, 비각 등을 수축·정비하여 현재에 이르고 있다.
명산으로 알려진 두타산의 지맥에 자리를 잡고 있어 고려시대 이후 꽤 이름이 알려진 풍수로 부터 조선 왕조의 태동을 비롯해 500여 년 왕조의 정기를 이을 수 있는 명당으로 평가받던 지역이다.
강원남부로를 따라 가다가 강원도 오십천의 하사전4교를 건너 영경묘를 찾고 영경묘 삼거리에서 상촌방면의 준경길을 따라 가다보면 준경묘 입구가 나오고 일대는 울창한 황장목 송림으로 둘러싸인 곳에 위치하고 있다.
특히 준경묘가 위치한 나지막한 야산 일대는 입구부터 소나무로 가득하다. 차도가 없는 관계로 차량은 통과할 수 없어 준경묘에 들어가는 길에는 어른 팔뚝만 한 굵기 소나무가 찾아오는 사람의 시선을 이끈다.
사적 제524호. 이양무는 고려시대 인물로 태조의 5대조이며 목조(穆祖) 이안사(李安社)의 부친이다. 그의 부인인 삼척이씨는 상장군 이강제(李康濟)의 딸이다. 목조가 전주를 떠나 강원도로 이주할 때 이들도 함께 동행하였다고 전한다. 강원도 삼척의 마을인 노동(蘆洞)과 동산(東山)에 있는 고총(古冢)이 그들의 무덤이라는 주장이 조선 초기부터 있었다. 확실한 증거가 없어 조선 조정에서는 이를 인정하지 않았지만 무덤은 국가의 수호를 받았다.
대한제국 기간이던 1899년에 이르러 황실에서는 이 고총을 목조의 고비(考妣: 돌아가신 아버지와 어머니) 무덤으로 인정하고 노동의 이양무 무덤을 준경묘(濬慶墓), 동산의 부인 무덤을 영경묘(永慶墓)라 하여 국가 사전(祀典)에 포함시켰다.
조선 초기부터 강원도에 이양무(李陽武)와 그의 부인 무덤이 있다는 이야기가 전해졌다. 그 대표적인 곳이 삼척부 미로리의 이릉(伊陵)으로, 이곳은 조선 초기부터 국가의 수호를 받았다. 선조대 강원도 관찰사로 왔던 정철(鄭澈)이 이 무덤을 목조의 고비(考妣) 무덤이라며 수축할 것을 주장하였지만 조정에서는 피장자의 신원을 확인할 수 없다며 이를 받아들이지 않았다.
조선 중기에는 삼척이 아닌 황지 부근에 이양무의 무덤이 있다는 주장이 계속 나타났다. 이후 이양무의 무덤이 삼척인지 황지인지를 두고 논란이 있었지만 뚜렷한 결론이 나지 않았다.
조선 말기까지 국가에서 이양무의 무덤을 확정하지 못한 상황에서 삼척 무덤의 수호와 제향은 왕실 후손들에 의해 사적으로 진행되었다. 1880년(고종 17)에는 진사 이종(李宗)이란 사람이 삼척의 두 무덤 근처에 거주하는 종인(宗人)들과 협력하여 매년 10월에 시제(時祭)를 지냈다. 삼척의 무덤이 조정으로부터 왕실묘로 인정받게 된 것은 대한제국이 성립된 이후이다.
대한제국 광무 2년, 무술년(戊戌年)이었던 1898년에 의정부 찬정(議政府贊政) 이종건(李鍾健) 등이 삼척 묘역의 수호를 청한 것이 계기가 되었다. 조정에서는 이곳을 조사한 후 1899년에 비로소 삼척의 두 무덤을 이양무와 그 부인의 무덤으로 인정하고 준경(濬慶)과 영경(永慶)이란 묘호를 올리고, 매년 제사를 지냈다. 일제강점기에는 이왕직에서 관리하고 제향을 지내다가 해방 후 제향이 일시 중단되었다. 1981년부터 전주이씨 대동종약원에 봉양회(奉養會)가 설립되어 제향을 거행하고 있다.
2016년, 강원 삼척시는 시립박물관 수장고에 보관중인 조선왕조의궤 ‘조경단 준경묘 영경묘 영건청의궤(肇慶壇濬慶墓永慶墓營建廳儀軌)’가 문화재청으로부터 국가지정문화재인 보물 제1901-9호로 지정 고시됐다고 밝혔다. 조선왕조의궤는 국가나 왕실행사 전반에 관한 기록이다.
2017년에는 국가사적 제524호 삼척 준경묘·영경묘 일원에서 강원도 관찰사 봉심이 재현되었다. 봉심은 대한제국기 강원도관찰사가 행했던 준경·영경묘 봉심을 당시의 복식·순서에 따라 관찰사 일행 봉심 행차→묘 입구 홍살문 유서 도착·관찰사 숙배→관찰사 능상·비각·정자각 봉심과 제기 점고·정자각 비각 주변 청소 →제관맞이 등의 순으로 진행된다.봉심은 국왕의 명을 받들어 종묘나 왕릉을 살펴보는 것으로, 중앙관서의 파견관 혹은 지방관 책임자가 능묘를 살펴 임금에게 보고하는 의식이다.
준경묘·영경묘역에서는 활기리와 하사전리 마을을 출발한 제관행력이 도착하면 대제가 봉행된다. 강원도 삼척시는 국가사적 제524호 삼척 준경묘·영경묘 일원에서 해마다 강원도 관찰사 봉심을 재현할 것이라고 밝혔다. 
대한제국 고종 광무 3년(1899) 4월16일에 고종이 공식적인 선조의 묘로 추봉(追封)하고 그에 걸맞게 묘와 재각, 비각 등을 수축·정비함으로써 오늘에 이른다. 이 일대는 두타산의 울창한 송림으로 되어 있어 원시림의 경관을 구경할 수 있는 산자수려한 곳이다. 이 곳의 낙락장송인 황장목들은 경복궁 중수 때 자재로 쓰였다고 한다.
목조(이안사)가 한 도승의 예언대로 백우금관으로 양친을 안장한 뒤, 5대에 이르러 조선을 창업하게 되었다는 전설이 있는데 풍수에 관련하여 지금까지 내려오는 설화로 알려져 있다.
묘역까지 시멘트 포장길이 이어지지만 차단기가 굳게 내려져 있어 걸어야 한다. 고갯마루를 넘어서면서 울창한 송림이 모습을 드러내고 동녘을 향해서는 활엽수가 빽빽하게 비포장길에 그늘을 만들어준다. 활기리, 준경묘, 황장목숲길, 대간능선, 1059봉, 1014봉, 1100봉, 황장산 댓재, 햇대등, 댓재옛길, 424지방도로, 옛길, 상사전리로 이어지는 산행 코스 16km가 있지만 주로 활기리에서 준경묘까지는 팻말을 따라 걷는 1.8 km 보도 코스를 이용한다.
준경묘에서 4km 떨어진 곳에 목조(이안사)의 어머니, 평창 이씨의 묘인 영경묘가 있는데 문화재청은 강원 삼척시 미로면 활기리 산 149번지 등 6필지 6만5천154m 규모의 준경묘·영경묘(濬慶墓永慶墓) 구역을 2012년 7월 12일 문화재위원회 심의를 거쳐 2012년 7월 20일 강원도기념물 제43호에서 해지하고 국가지정문화재인 사적 524호로 지정하였다.
두타산 이승휴 유적
삼척 두타산 이승휴 유적(三陟頭陀山李承休遺蹟)은 사적 421호이다. 2000년 9월 16일, 강원도기념물 60호 삼척 천은사의 이승휴 유허지가 사적 제421호로 승격 지정되었고. 2011년 7월 28일 지금의 명칭으로 변경되었다.
삼척시의 천은사 사적기에 따르면 고려시대의 학자인 이승휴가 만년에 벼슬을 버리고 이 절 인근 지역인 두타산 귀동으로 돌아와 용안당에 머물면서 《제왕운기》를 저술하였다 한다. 《제왕운기》 서문에 “두타거사 신 이승휴”라 기록되어 있고 용안당을 후에 간장사라 이름을 고쳤는데 이것이 현 천은사의 전신 사찰인 점으로 미루어 이 지역이 이승휴와 관련된 유허지임을 알 수 있다.
다이시 선
다이시 선의 다른 뜻은 다음과 같다.
멤버놀이
멤버놀이(member - )는 주로 10대들이 인터넷공간에서 자신이 좋아하는 인기 연예인을 선택하고 그 연예인의 흉내를 내는 놀이를 말한다. 줄여서 '멤놀'이라고도 한다.
멤버놀이는 주로 카카오스토리, 네이버, 다음, 카카오톡, 라인, 밴드, 잼 등을 이용하는데, 인물(임관)을 선택하고 여러 인물(임관)들과 대화를 나누는 형식이다. 많은 사람들이 잘못 알고 있는데 인물의 사진을 사용하며, 성격이나 말투 등은 요즘 많이 따라 하는 중이다. 하지만 많은 사람이 따라 하지는 않는다. 사칭이 아닌 인물의 사진을 대표로 정하는 것이며, 실제 인물의 성격이나 말투를 따라 하는 경우가 많다. 이것을 캐해석(캐릭터 해석)이라고 한다.
시간의 흐름대로 그들의 문화도 점점 달라지고 있다.  초기의 멤버놀이는 연예인 같은 공인의 흉내를 내는 문화였지만 점점 그들은 프로필 사진과 이름을 다르게 하고 결국 '반익명'적인 문화로 바뀌게 되었다. 카카오 스토리의 경우는 팸 형식으로 이름을 맞추고 활동하고 있다.
'멤버놀이' 는 하나의 '음지 문화'라고 할 수 있는데 예전엔 그닥 심하지 않았는데 요즘은 점점 심화되고 있다. 음지 문화를 즐기지 않는 사람들도 존재한다. 
주로 초등학생부터 성인까지 SNS 를 통해 '멤버놀이' 를 한다.
카카오스토리 멤놀에서는, 익명으로 사람과 사람을 이어주거나, 여러가지 질문 등을 할 수 있는 ‘익명계’도 존재한다.
멤놀을 오래 한 사람들은 역할놀이 보다는 그냥 SNS 를 하듯 길게 인연을 맺은 지인과 실제만남을 가지기도 하고 번호 교환, 카카오톡 아이디, 라인 아이디 교환 등을 하며 연락을 한다.
멤버놀이를 좋지 않은 시점으로 보고있지만 절대 좋지 않은 것이 아니다
현실 세계에서 힘든 사람들이 멤버놀이를 하는 것이 아닌 그냥 일반인들이라면 할 수 있는 것이 멤버놀이이다. 그리고 성적 쾌락을 위해 만남을 가지는 것은 소수의 사람들이며 일반 사회와 멤놀 사회는 확연히 다르다. 멤놀 사회에서의 실제 만남은 그저 친목을 위한 만남을 전제로 하고있다.
[분류:유명인 팬덤]
Y모의전
Y모의전( - 模擬戰)은 보이즈 러브 픽션에 나오는 인물을 직접 연기해 보는 것을 말한다. 간혹 직접 창작한 픽션으로 하는 경우도 있다.
‘Y모의전’은 Y와 모의전의 합성어로, Y는 야오이(Yaoi)의 앞글자이다. 모의전은 ‘가상의 배경을 만들어 두고 그 곳에서 가상의 인물이 되어 생활해 보는 것’을 뜻한다. 참고로, 모의전의 본래 의미는 군사 용어로써 ‘실전을 본떠 치르는 전투’이다.
태백산 천제단
태백산 천제단(太白山 天祭壇)은 강원도 태백시 태백산에 있는 제단이다. 대한민국의 중요민속자료 제228호로 지정되어 있으며, 편마암으로 축조된 장방총 석단으로 높이는 2m, 둘레 20m이다. 단의 남쪽에는 제단으로 오르내릴 수 있는 계단이 있다.
태백산 정상에 자연석을 쌓아 만든 3기의 제단이다. 태백산은『삼국사기』를 비롯한 여러 기록에서 신산(神山)으로 섬겨져 제천의식의 장소가 되었음을 밝히고 있는데, 천제단 역시 이런 제를 올리기 위해 만든 제단이다.
천제단은 태백산 정상에 있는 천왕단을 중심으로 북쪽 약 300m 떨어진 곳에 장군단과 남쪽 아래에 있는 이름 없는 제단으로 구성되어 있는데, 이들은 북에서 남으로 일직선상에 배열되어 있다.
천왕단은 2m 남짓한 높이로 자연석을 쌓아 남쪽으로 계단을 조성한 원형제단이다. 그 위에 4각 자연석 제단과 대종교에서 단군을 모신 장소로 성역화하는 과정에서 세운 것으로 알려진 “한배검”이라고 쓴 비석이 있다. 장군단은 남쪽에 계단이 있는 석단으로 내부에 제단이 있으며 그 위에 자연석을 비석처럼 세워 놓았다.
천왕단 남쪽 아래의 숲 속에 위치한 제단은 특별히 지칭하는 이름이 없고 소박한 인상을 풍기는 단아한 제단이다. 제단을 세운 시기는 정확히 알 수 없으나 부족국가시대부터 이곳에서 천제를 지냈다고 전해지는 것을 보면 그 역사가 매우 오래되었음을 알 수 있다. 신라, 고려, 조선을 거쳐 일제강점기까지 이곳에서 천제를 지내고 그 의식이 아직도 이어져 매년 개천절에 하늘에 제사를 지냄으로써 국가의 태평과 안녕, 번영을 기원하는 장소로 이어지고 있으며, 또한 매년 개최되는 강원도민체전의 성화 채화 장소로 이용되고 있다.
1941년 최익한(崔翼漢)
경성지방법원 판결문
문서유형 국가기록물 발행정보 국가기록원 |1941년 국가기록원 제공
설명 징역 1년 미결구류일수 징역형에 상당하는 일수를 징역형에 산입
태극교도로 같이 태백산 정상에서 기도제에서 주위에 태극기외 깃발을 달고, 태극존신에게 예배기원을 하였다.
자료 유형 : 전체
관리 번호 : CJA0000879
생산기관명 : 경성지방법원
요약'독립운동관련 판결문' 기록문은 국가기록원에 소장중인 형사사건 기록물 중 독립운동관련 기록물을 선별하고 사건개요 및 주제어 등을 작성하거나 내용을 번역하여 제공하는 기록물입니다.
조상들이 하늘에 제사를 지내기 위하여 설치한 제단으로 만들어진 시가나 유래 등에 대해서는 정확히 알 수 없으나, 《삼국사기》를 비롯한 옛 서적에 “신라에서는 태백산을 삼산오악 중의 하나인 북악으로 하고 제사를 받들었다”라는 기록이 있는 것으로 미루어 태백산을 예로부터 신령스러운 산으로 섬겨졌음을 알 수 있다. 태백산 정상부에 위치한 천제단은 천왕단을 중심으로 북쪽에 장군단, 남쪽에는 그보다 규모가 작은 하단(下壇)의 3기로 구성되어 있으며, 돌을 쌓아 신역(神域)을 이루고 있다. 이 3기(基)로 이루어진 천제단은 고대 민속 신앙 연구에 귀중한 자료로 평가되고 있다.
홀기(笏記 : 의식에 대한 여러 절차를 적은 글)에 의하면 제의절차는 개의(開儀)·참령(參靈)·전폐(奠幣)·진찬(進餐)·주유(奏由)·주악(奏樂)·원도(願禱)·사령(辭靈)·폐의(閉儀)의 순서로 진행된다. 진설은 천수(天水)·천래(天來)·천과(天果)·천탕(天湯)·천채(天菜)·사지(絲贄)·곡지(穀贄)·화지(貨贄)·천반(天飯)을 올린다
천왕단(天王檀)은 둘레 27.5m, 높이 24m, 좌우 폭 7.36m, 앞뒤 폭 8.26m의 타원형 계단을 자연석으로 쌓았다. 돌로 만든 단이 아홉 단이라 하여 9단탑이라고도 불린다. 매년 개천절에는 이 곳에서 제사를 받드는데, 중앙에 태극기와 칠성기를 꽂고 주변에는 13천기(天旗)와 28숙기(宿旗)를 세우며 9종류의 제물을 갖춘다. 이 주변의 계곡 일대에는 치성을 드리는 기도처로 사용된 크고 작은 적석탑과 석단(石檀)들이 있으며, 함부로 짐승을 잡거나 나무를 꺾는 일을 금하고 있다.
One ~빛나는 계절로~
《One ~빛나는 계절로~》()는 일본의 게임업체인 Tactics에서 1998년 5월 29일에 발매한 성인 대상의 미소녀 게임이다. 히노우에 이타루, 오리토 신지, 마에다 쥰 등 현재의 Key의 주요 구성원이 참여했던 마지막 작품이기도 하여 일반적으로 Key의 게임으로도 보는 견해가 많다. 1999년 4월 1일에 플레이스테이션 버전으로도 출시되었으며, 2003년 1월 24일에는 주인공을 제외한 모든 캐릭터의 음성이 추가된 풀보이스 판(PC)이 출시되었다.
2001년에는 OVA로도 출시되었으나, 당시 게임 제작진이 거의 대부분 Key로 인력이 빠져나가버린 상태에서 원작의 작품성을 제대로 살리지 못해 반응은 좋지 않았다. 2003년에는 성인용 OVA로 'One ~빛나는 계절로~ True Storys'를 출시하였다.
※성우란에는 특별한 추가 설명이 있는 경우를 제외하고 'PS판 / 드라마CD판 / OVA판 / PC(풀보이스)판' 으로 표기한다.
오리하라 코헤이()
나가모리 미즈카()
나나세 루미()
카와나 미사키()
코우즈키 미오()
시이나 마유()
사토무라 아카네()
유즈키 시이코()
오리하라 미사오()
히카미 슌()
제작 이후 대부분 Key로 이직하였다.
이하라 하루키
이하라 하루키(, 1949년 1월 18일 ~ )는 일본의 전 프로 야구 선수이자 야구 지도자, 야구 해설가·평론가이다.
현역 시절 니시테쓰 라이온스·다이헤이요 클럽 라이온스·세이부 라이온스, 요미우리 자이언츠에서 활약했고 선수 시절인 1971년부터 1973년까지의 등록명은 이하라 슌쇼쿠() 였다.
그의 딸인 이하라 나쓰나는 모델이다.
히로시마 현에서 태어나 1970년 프로 야구 드래프트 회의에서 니시테쓰 라이온스부터 1순위로 지명을 받아 입단해 내야수(3루수)로서 활약을 했다. 1976년에 세키모토 시토시, 다마이 노부히로와의 2:2 트레이드로 가토 하지메와 함께 요미우리 자이언츠로 이적하여 2년간 활약, 1978년에는 친정팀이자 니시테쓰와 다이헤이요의 후신인 크라운라이터 라이온스로 복귀하여 활약을 하다가 1980년에 선수 생활을 은퇴했다.
1981년부터 1999년까지 세이부에서 2군 코치와 1군 수비 주루 코치, 작전·주루 코치 등 세이부에서 오랜 기간 동안 코칭 스태프로 활동했고, 2000년에는 한신 타이거스의 타격 코치, 2001년에는 친정팀인 세이부에 복귀하여 작전·주루 코치를 맡았다.
2002년 ~ 2003년에 세이부의 감독으로 부임하면서 부임 첫 해인 2002년에 팀의 퍼시픽 리그 우승을 이끌었으며, 2004년에 오릭스 블루웨이브에서 감독 취임 요청(변칙 3년 계약=2년 계약+옵션 1년)을 수락하여 정식 부임했다. 그러나 2년 연속 최하위에 가라앉고 있는 팀의 재건이 기대되었지만 이렇다할 만한 팀 성적이 나오지 않으면서 선수와 코치 사이에 갈등이 생기는 등 결국 최하위 성적(6위)에 끝났다. 또 오사카 긴테쓰 버펄로스와의 합병의 선동을 받아 계약 연수가 남아 있었지만 1년 만에 감독직에서 사임했다.
2005년부터 닛폰 방송, J SPORTS(CS위성 TV)의 프로 야구 해설위원, 닛칸 스포츠 평론가, 베이스볼 매거진사 고문(2005년의 요코하마 vs 세이부의 경기인 교류전 1경기만 TV 가나가와의 야구 중계로 해설자가 되었다)을 역임했고,
2007년에 요미우리 자이언츠의 야수 종합 코치(3루 코치 겸임)로 임명되었고, 2009년은 요미우리의 하라 다쓰노리 감독이 월드 베이스볼 클래식 일본 국가대표팀의 감독으로 부임한 관계로 3월에 있은 시범 경기에서는 감독 대행을 맡았다. 일본 시리즈에서 팀의 승리를 이끌면서 그것까지 기록하고 있던 일본 시리즈 출전자 중에서의 시리즈 연패 기록은 6으로 멈추었다.
이듬해 2010년에는 리그 4연패와 일본 시리즈 연패를 놓친 책임을 물어 요미우리 코치직에서 사임했고, 이후 요미우리 구단 편성 본부 시니어 어드바이저로 부임해 2011년 12월 31일까지 역임했다.
2013년 시즌 오프에 사이타마 세이부 라이온스의 감독으로 임명하다가 2014년 시즌이 시작하면서도 팀의 성적이 부진하였고, 이와 동시에 엄격한 훈련방식과 통제로 인해 선수들과 불화가 생겼다. 2014년 6월 5일 감독직을 사퇴하였다.
게이큐 구리하마 역
게이큐 구리하마 역()은 일본 가나가와현 요코스카 시에 있는 철도역이다.
철원 도피안사 철조비로자나불좌상
철원 도피안사 철조비로자나불좌상(鐵原 到彼岸寺 鐵造毘盧遮那佛坐像)은 강원도 철원군, 도피안사에 있는 남북국 시대에 철로 만든 비로자나불 좌상이다. 1962년 12월 20일 대한민국의 국보 제63호 도피안사 철조비로자나불좌상로 지정되었다가, 2010년 6월 28일 현재의 명칭으로 변경되었다.
신라 48대 경문왕 5년(865년)에 제작되었으며, 머리에는 육계가 있으나 뚜렷하지 않고 불상의 얼굴은 마치 살아 있는 사람의 얼굴처럼 생동감이 넘친다. 높고 안정된 이중 대좌(二重臺座) 위에 앉아 있으며, 불상의 높이는 91cm이다.
강원도 철원군 화개산에 자리잡은 도피안사는 신라 경문왕 5년(865)에 도선대사가 창건하였다. 기록에 의하면 도선대사가 철조비로자나불을 만들어 철원의 안양사(安養寺)에 모시려고 했으나 운반 도중에 불상이 없어져서 찾아보니 도피안사 자리에 앉아 있었다고 한다. 그래서 이곳에 절을 세우고 불상을 모셨다고 한다.
신라말에서 고려초에는 철로 만든 불상이 크게 유행했는데, 이 작품은 그 대표적인 예로, 불상을 받치고 있는 대좌(臺座)까지도 철로 만든 보기 드문 작품이다.
머리에는 작은 소라 모양의 머리칼을 붙여 놓았으며, 갸름한 얼굴은 인자하고 온화한 인상이다. 평판적인 신체에는 굴곡의 표현이 없고, 양 어깨를 감싼 옷에는 평행한 옷주름이 형식적으로 표현되었다.
몸에 비해 가냘픈 손은 가슴 앞에서 왼손 검지를 오른손으로 감싸고 있는 모양으로 비로자나불이 취하는 일반적인 손모양이다. 불상이 앉아 있는 대좌는 이 시기에 가장 유행한 형태로, 상대와 하대에는 연꽃무늬를 새겼으며 중대는 8각을 이루고 있다.
불상 뒷면에 신라 경문왕 5년(865)에 만들었다는 내용의 글이 남아 있어서 만든 연대를 확실하게 알 수 있다. 통일신라 후기에 유행하던 철조비로자나불상의 새로운 양식을 대표하는 작품으로, 능숙한 조형수법과 알맞은 신체 비례를 보여주는 뛰어난 작품이다.
태백 용연굴
용연동굴(龍淵洞窟)은 강원도 지방기념물 제39호이고, 태백시 화전동 산 47-1에 있다. 화전동의 용소골 산등성에 자리한다. 약 1억 5천만년에서 3억년 사이에 이루어졌다고 하는 석화동굴이다. 동굴 속에는 각종 석순과 종유석이 즐비하고 특히 동굴 중간에 폭과 높이가 약 30m, 길이 약 150m 정도 되는 광장이 있어 장관을 이루고 있다. 1966년 4월 7일 한•일 합동 동굴조사 때 동양에서 처음으로 초동굴성갑충, 긴다리장님좀딱정벌레, 살아있는 화석이라 불리는 옛새우와 장님톡톡이 등 6종의 생물이 발견되어 학계를 놀라게 했다.
태백산 석장승
태백산 석장승(太白山 石長丞)은 강원도 태백시 소도동, 태백산맥으로 오르는 길 양쪽에 서 있는 2기의 돌장승이다. 1995년 3월 9일 강원도의 민속문화재 제4호로 지정되었다.
태백산 천제단의 천제신앙과 관련하여 태백산신의 수호신으로 태백산으로 올라가는 길목 양쪽에 위치하여 신성한 지역임을 표시하기 위해 세워졌다. 대개 나무로 깎아 만든 장승을 마을입구나 신성지역에 세워 표시하는 데 비해 돌로 만든 것이 특이하다. 길을 사이에 두고 왼쪽의 것이 천하대장군이고 오른쪽의 것이 지하여장군이다.
태백산맥으로 오르는 길 양쪽에 서 있는 2기의 돌장승이다.
처음에는 북쪽으로 1.2km 떨어진 미루둔지에 있었는데, 40여년 전 태백산 망경사로 옮겼다가 다시 1987년 태백문화원의 주관하에 지금의 자리에 복원한 것이다. 복원과정에서 처음에는 없었던 자연석을 장승의 받침돌로 깔고, 장승의 몸체에 각각 천장(天將)과 지장(地將)이라 새겨 ‘천하대장군’과 ‘지하여장군’임을 표시하였다. 그러나 그 생김새가 일반 장승의 부리부리한 모습이라기보다는 온화하고 점잖은 모습이어서 문인석(文人石)이나 미륵상에 더 가까워 보인다.
길 왼쪽에 있는 천장은 50cm 높이의 넓직한 받침돌 위에 서 있는 길이 170cm, 둘레 130cm 크기이고, 반대편의 지장은 높이 80cm의 뭉툭한 받침돌 위에 길이 155cm, 둘레 135cm의 크기로 서 있다. 둘 다 화강암 재질로 많이 닳아있어서 지장의 얼굴 모습은 알아볼 수 없는 상태이지만 보존상태는 양호한 편이다.
지장의 주위에는 지금의 자리로 옮기면서 함께 세워놓은 솟대가 있는데, 꼭대기에 세 마리의 오리가 조각되어 있는 모습으로, 강원도 해안지방을 중심으로 하는 영동지역에서 주로 볼 수 있는 형태이다.
두 장승의 제작시기는 알 수 없으나, 하늘을 섬기는 천체신앙과 천신에게 제를 올리는 태백산 천제단과 관련하여 태백산신의 수호신상으로서의 구실을 하였고, 지장의 코가 많이 닳아있는 것으로 보아 마을 수호신의 대상이기도 하였음을 알 수 있다.
그랜드 캐니언 (동음이의)
그랜드 캐니언()은 다음과 같은 뜻이 있다.
일해공원
일해공원(日海工園)은 대한민국 경상남도 합천군 합천읍 문화로 34에 소재한 공원이다. 2004년 8월 준공되어 완공, 잠정 명칭으로 새천년 생명의 숲이라는 이름으로 개원한 뒤 2007년 1월 29일부터 일해공원이라는 명칭을 확정, 사용하고 있다.
일해공원은 경상남도 도비 20억원을 포함, 총 68억원이 건립에 투입되었으며, 경상남도 합천군 합천읍 황강 주변 5만 3724m2 부지에 준공된 공원으로, 산책로, 3·1운동기념탑, 야외공연장, 체육시설 등이 부속시설로 딸려 있다.
공원의 명칭인 일해가 전두환 전 대한민국 대통령의 아호를 땄다는 데에서 논란이 있었다. 2007년 3월 1일, 새천년생명의숲지키기 합천군민운동본부와 전두환(일해)공원반대경남대책위 소속 회원 등은 일해공원에서 '3·1독립운동기념행사및 위령제'를 개최하였다. 3월 6일, 오후 1시 10분경 민주노동당은 논평을 내고 일해공원 설립 과정에 대한 진상조사단의 구성을 주장, 요구하기도 했다.
2007년 이전부터 일해공원 추진안이 나왔으며, 시민단체와 민주노동당, 열린우리당 등의 진보정당 관계자, 5.18 관련 단체 회원 등 100여명은 2007년 1월 18일, 서울 연희동 전두환 전대통령 자택 앞에서 규탄대회를 열기로 했다. 1월 19일 한국사회당도 논평을 발표하여 일해공원을 반대하며 5공 추종세력의 행동이라는 비판성명을 발표하고 일해공원 설립을 규탄하기도 했다.
1월 29일, 5.18 단체를 비롯한 광주시민단체협의회 등 광주·전남 100여개 시민단체들은 '전두환 공원 반대 광주·전남대책위원회'를 구성하고, 당일 언론에 성명서를 발표, '경상남도, 합천군은 '일해공원'의 명칭을 즉각 철회하라'고 주장하였다.
1월 31일, 5월 단체와 광주·전남의 각종 시민·사회단체 등으로 구성된 '전두환(일해) 공원 반대 광주전남대책위원회'를 구성, 이날 오후 5.18기념재단 건물에 모여 기자회견을 갖고 합천군의 전두환 공원 추진을 강하게 비판하였다.
2007년 5월 18일, 일해공원반대 경상남도 대책위원회와 새 천 년 생명의 숲 지키기 합천군민운동본부는 이날 경남도청 프레스센터에서 기자회견을 열어 20일 광주광역시 금남로에서 전 전남도청까지5.18 정신계승과 일해공원 철회를 위한 삼보일배 행진을 벌일 것이다고 밝히기도 했다. 이들은 같은 날 일해공원 규탄 성명서를 발표하기도 했다. 7월 12일, 결국 공식적으로 '일해공원' 간판이 등장 했다.
2007년 2월 7일, 광주광역시 동구 구의회는 일해공원 설립에 반대하며 '합천군의 공원명칭 변경에 큰 실망과 함께 분노를 금치 못하며, 12만 구민과 동구의회 전체 의원의 이름으로 합천군수의 정중한 사과를 요구한다'는 내용의 규탄성명서를 발표하였다.
3월 7일, 전라남도 목포시 목포시의회는 임시본회의를 개최하고 일해공원 규탄 성명을 7일 채택했다. 목포시의회는 임시회 본회의에서 '일해공원은 5.18희생자들을 또다시 희생시키고 광주와 전남의 시·도민들을 우롱하고 무시한 행태이며 광주.전남 시도의회와 광주 동구의회, 5.18재단, 합천군민과 경남도민을 물론 시민단체와 정당 등의 반대에도 불구하고 일해공원을 추진하려는 내막을 분명히 밝혀야 할 것'이라는 규탄 성명서를 채택, '국민의 정서를 감안하고 대국민 화합과 동서간 화합의 장을 지속하기 위해서는 일해공원 명칭을 반드시 철회해야 한다'고 발표하였다.
2007년 8월, 이 곳에서 영화 화려한 휴가 상영을 놓고 시민단체와 전사모(전두환 전 대통령을 사랑하는 모임) 간의 물리적 충돌이 발생하기도 했다.
8월 13일, 경남 지역 진보단체는 일해공원 안내판을 철거하고 단체들이 준비해온 '새천년 생명의 숲'이라는 안내판을 새로 붙이기도 했다. 그러나 일해공원 안내판은 뒤에 복구되었다.
8월 19일, 전사모는 경남 합천경찰서에 집회개최 예정을 보고하고 언론에 발표하였다. 8월 20일부터 9월 18일까지 일해공원 내 3·1독립운동기념탑 앞에서 릴레이형식으로 현수막을 설치하고 침묵시위를 벌이겠다고 고지하였다. 또한 '무뢰배 같은 소수단체의 불법적인 언행 및 행동들을 침묵으로 일관해 왔지만 더 이상 용납할 수 없을 지경까지 이르러 궐기하게 됐다'며 시위 이유를 밝히기도 했다. 19일 합천군 합천읍 황강변 일해공원에서 '새천년 생명의 숲 지키기 합천군민운동본부' 규탄 행사를 열었고, 진보진영 시민단체들의 일해공원내 영화 화려한 휴가 상영에 반대하여 1인시위를 벌이기도 했다.
2007년 8월 23일, 일해공원에서 영화 화려한 휴가를 상영하는 시민단체들과 갈등이 발생했다. 당일 19시 20분 일해공원 건립에 반대하는 일해공원 반대 경남대책위 등 시민단체들은 일해공원이 소지해 있는 합천군 황강 강변에 야외상영장을 설치한 뒤 영화 화려한 휴가의 상영을 강행하였다. 이 과정에서 시민단체들은 공원 입구에 일해공원이라는 명칭 대신 '새천년 생명의 숲'이라 적은 안내판을 세웠는데 전사모가 여기에 반발하기도 했다. 이 과정에서 전사모와 시민단체간 물리적 충돌이 발생하기도 했다. 안내판이 설치되자 전사모 회원 등 10여명은 철거를 시도했고 이를 저지하는 일해공원 반대 대책위측과 밀고 당기는 등의 몸싸움이 벌어지기도 했다. 일부 시민들도 전사모와는 별도로 화려한 휴가 상영에 반발을 하기도 했다.
일해공원 반대 대책위가 일해공원내에서 영화 화려한 휴가의 상영을 결정, 이를 강행하자 일부 전사모 회원들은 공원입구 도로에서 침묵시위를 벌이기도 했다. 또한 전사모의 회원들은 '일해공원 지킴이' 라고 인쇄된 티셔츠를 입고 마스크를 착용하여 일해공원 반대 경남대책위 등에 대응하기도 했다.
23일 8시경 전사모는 새로운 현판을 세우려 하는 반대대책위와 갈등을 벌이기도 했다.
횡성 중금리 삼층석탑
횡성 중금리 삼층석탑(橫城 中金里 三層石塔)은 강원도 횡성군 갑천면 횡성댐 망향의 동산에 있는, 남북국 시대 신라의 삼층석탑 2기이다. 1971년 12월 16일 강원도의 유형문화재 제19호로 지정되었다.
동서로 서 있는 쌍탑으로, 탑을 품었던 절터는 민가와 경작지로 변하여 탑 이외의 다른 유물은 남아있지 않다.
2층 기단(基壇)위에 3층의 탑신(塔身)을 올린 모습이며, 두 탑이 거의 같은 규모와 양식을 갖추고 있다. 기단에는 기둥모양과 불법을 수호하는 8부신중(八部神衆)을 조각하였고, 탑신의 몸돌에는 기둥모양만 새겨 놓았다. 지붕돌은 밑면의 받침이 5단씩이다. 꼭대기에는 네모난 받침돌위로 둥근 머리장식이 남아 있다.
기단에 장식된 조각수법이나 각 부분의 짜임새로 보아 통일신라시대에 세운 것으로 추정된다.
일제 강점기에 동탑이 해체되어 반출되다가 무산되었으나, 석재는 유실되고 탑은 붕괴된 채 방치되었다. 1975년 붕괴된 동탑과 도괴 직전의 서탑을 전면 해체 복원하여 제 모습을 찾았다. 갑천면 중금리에서 탑둔지로 불리는 곳의 밭 가운데 동서로 약 8m의 거리를 두고 삼층석탑 2기가 서 있었다. 기록이 남아 있지 않아 정확한 연대를 밝힐 수 없으나 기단면석의 팔부중상과 옥개석 등 각 부분의 조각 수법과 와편들로 미루어 8세기 말에서 9세기 초의 것으로 추정된다. 1985년 횡성댐을 만들면서 원래 자리가 수몰되어 횡성댐 망향의 동산으로 이전되었다.
에릭 에릭슨
에릭 홈부르거 에릭슨(, 1902년 6월 15일 ~ 1994년 5월 12일)은 덴마크계 독일인, 미국인 발달심리학자이자 정신분석학자이다. 인간의 사회성 발달이론으로 유명하고 '정체감 위기'라는 말을 만들어 냈다.
프랑크푸르트에서 덴마크인 부모에게서 태어난 에릭 에릭슨은 어린 시절부터 평생에 걸쳐 정체감에 대한 심리학에 관심을 가졌다. 1902년 6월 15일 태어났고, 그의 친아버지는 그가 태어나기 전에 어머니를 버리고 떠났고, 그의 어머니는 3년 뒤에 유대인 의사와 재혼했다. 에릭 에릭슨은 성인이 된 후 이 사실을 알게 되었다.
어머니 카를라 아브라함센(Karla Abrahamsen)은 코펜하겐의 유명한 유대인 가족 출신으로, 카를라의 어머니인 헨리에타(Henrietta)는 카를라가 13살 때 사망하였다. 아버지 요세프(Josef)는 말린 상품을 파는 상인이었다. 카를라의 오빠들인 에이나르, 니콜라이, 악셀은 지역 유대인 자선 단체에서 활동하면서 러시아에서 온 궁핍한 유대인 이민자들에게 식량을 공급해 주었다.
카를라 아브라함센은 유대인 주식 중매인인 발데마르 이시도르 살로몬센(Waldemar Isidor Salomonsen)과 정식으로 결혼한 사이였기 때문에, 독일에서 태어난 에릭 에릭슨은 출생 후 '에릭 살로몬센'으로 등록되었다. 생부는 덴마크인이고 성이 Erik일 것이라는 것 외에는 어떤 정보도 남아있지 않다. 에릭슨이 뱃속에 있을 때에 생부가 결혼했을 것이라는 주장도 있다.
카를라는 에릭 에릭슨이 태어난 이후 간호사가 되기 위해 카를스루에로 이주하였고, 1904년 유대인 소아과 의사인 테오도어 홈부르거(Theodor Homburger)와 결혼하였다. 1909년 에릭 에릭슨의 이름은 '에릭 살로몬센'에서 '에릭 홈부르거'가 되었고, 에릭 에릭슨은 1911년 '에릭 홈부르거'로서 법적으로 계부의 아들이 되었다.
자아정체감 발달은 에릭 에릭슨의 삶과 이론에 있어 가장 중요한 문제였던 것으로 인식된다. 어린 시절과 성년기 초기의 이름은 '에릭 홈부르거'였으며, 부모는 에릭 에릭슨의 출생에 관한 자세한 사항을 비밀로 하였다. 유대교 가정에서 자란 푸른 눈을 가진 금발의 소년이었고, 사원 학교에서는 노르만인이라며 괴롭힘을 당했고, 문법 학교에서는 유대인이라며 놀림을 당했다.
에릭슨은 미술 학생이면서 교사였다. 빈의 사립학교에서 학생들을 지도하면서 지그문트 프로이트의 딸인 안나 프로이트를 알게 되었다. 이를 계기로 에릭슨은 정신분석학을 알게 되었고, 이 경험으로 정신분석학자가 되기로 결정했다. 빈 정신분석연구소에서 정신분석학을 배우면서 몬테소리 교육법을 아동 발달에 초점을 두어 공부하였다.
에릭슨이 1933년 빈 정신분석 연구소를 졸업한 이후, 나치가 독일에서 권력을 잡기 시작하자, 아내와 함께 덴마크로 간 뒤에 미국으로 이주하여 보스턴에서 아동 정신분석학자가 되었다. 에릭슨은 매사추세츠 일반병원(Massachusetts General Hospital)과 저지 베이커 가이던스 센터(Judge Baker Guidance Center), 하버드 의학대학원과 정신과 병원에서 일하면서 우수한 임상 의학자라는 평판을 얻게 되었다.
1936년 에릭슨은 예일 대학교에 들어가 인간관계연구소에서 일하면서 의학대학원에서 강의했다. 사우스다코타주의 수족(Sioux) 거주지에서 몇 년간 아이들을 관찰한 뒤에, 캘리포니아 대학교 버클리의 교수가 되어 아동복지연구소에 가입하고 의사로서의 개인 영업도 시작하였다. 캘리포니아에서 에릭슨은 유록족(Yurok) 인디언의 어린이들을 연구하였다.
에릭슨은 자신의 가장 유명한 저서인 《아동기와 사회(Childhood and Society)》를 출판한 이후인 1950년, 충성 선서(loyalty oaths)에 서명하도록 요구한 캘리포니아 대학교를 떠났다. 10년간 매사추세츠주의 Stockbridge에 있는 정신의학 치료시설인 Austen Riggs Center에 근무하면서 학생들을 가르쳤는데, 여기서 감정적인 문제를 가진 젊은 사람들과 함께 일하였다.
1960년대에 에릭슨은 하버드 대학교의 인간개발학 교수로 돌아온 뒤에 1970년 은퇴할 때까지 하버드 대학교에 남았다..
에릭슨의 가장 뛰어난 발견은 지그문트 프로이트가 주장한 심리성적 발달의 다섯 단계를 부인하고 여덟 단계를 주장한 것이다. 에릭 에릭슨은 모든 인간은 온전한 발달에 이르기까지 특정 갯수의 단계를 지닌다고 보고, 태어나서 죽기까지 인간이 겪게 되는 8단계를 이론화하였다. (에릭 에릭슨의 아동기와 사회 참조)
에릭슨은 프로이트의 성기기(性器期)를 청년기로 바꾸었고, 성년기의 세 가지 단계를 추가했다. 아내 요안 세르손 에릭슨(Joan Serson Erikson)은 자신이 죽기 전에 남편의 모형에 8번째 단계(노년기)를 추가하여 서구 문화의 증가하는 평균 수명을 염두에 두었다.
에릭슨은 또한 인간에게 있어 '이드(id)의 역할'보다 '자아의 역할'을 중시한 자아 심리학의 창시자 중 한 명으로 여겨진다. 에릭슨에 따르면, 어린이가 사는 환경은 성장과 조정에 결정적이고, 자기 인식과 자아 정체성의 원천이 된다. 1969년에 출판한 책인 《간디의 진실》은 에릭슨의 이론을 생애 주기의 후기에 적용시킨 책으로, 에릭슨에게 퓰리처상과 미국 내셔널 북 어워드(National Book Award)를 안겨 주었다.
에릭슨의 성격 발달 이론은 전생애에 걸친 발달을 강조한다.
1)신뢰감 대 불신감(영아기, 0-1세)
2)자율성 대 의혹(유아기, 2-3세)
3)주도성 대 죄책감(유치기, 3-6세)
4)근면성 대 열등감(아동기, 6-11세)
5)정체감 대 정체감 혼미(청소년기, 11-18세)
6)친밀성 대 고립감(청년기, 18-40)
7)생산성 대 침체감(장년기, 40-65)
8)통합성 대 절망(노년기, 65세 이상)
폰초
폰초(poncho)는 남미 안데스 지방의 전통 의상이다. 망토 모양의 옷으로 중남미 일대의 인디언들이 입었던 것에서 유래한다. 옷 한가운데 구멍을 내서 그곳으로 머리를 넣고 앞뒤로 늘어뜨려 입는다.
오스트레일리아와 영국의 보병 환경에서 폰초(ponch)는 비옷이나 개인 차광의 등의 뜻으로 쓰인다. 대한민국 군대에서도 이와 비슷한 뜻으로 판초우의라는 표현이 사용된다.
횡성 상동리 석불좌상
횡성 상동리 석불좌상(橫城 上洞里 石佛坐像)은 강원도 횡성군 공근면 상동리에 있는, 9세기 신라의 석조 여래 좌상이다. 강원도 유형문화재 제20호이다.
석불좌상은 광배만 파손되어 흩어져 있을 뿐 대좌와 불신이 완전한 불상이었다. 1989년에 불두가 사라져서 1991년 새로 만들어 놓았으나 원래의 모습보다 조잡하다.
뚜렷하게 솟은 육계, 촘촘한 나발의 머리칼, 둥글고 복스러운 얼굴 등에서 신라 전성기의 이상적 사실미가 엿보였다. 또한 당당한 가슴과 잘룩한 허리, 통견한 불의의 유려한 옷주름 등은 이상적 사실미를 잘 반영하고 있으며, 대좌는 8각연화좌인데 하대는 묻혀 있고, 상대는 앙련을 새겼으며, 중대의 8각간선에는 안상을 새긴 전형적인 9세기 불상대좌의 특징을 보여주고 있다.
강원도 횡성군 공근면에 있는 상동리 3층석탑과 나란히 있는 돌로 만든 불상이다. 광배(光背)만 파손되어 흩어져 있을 뿐 불상이 앉아 있는 대좌(臺座)와 불신이 완전한 완전한 상태로 남아있다.
둥글고 복스러운 얼굴은 입가에 미소를 띠어 자비스럽게 보이는데 신라 전성기 불상의 이상적 사실미가 엿보인다. 당당한 가슴과 잘록한 허리, 무릎 위에 올려 왼손 손바닥이 위를 향하고 오른손의 손끝이 땅을 향하고 있는 자연스런 손모양, 양 어깨를 감싸고 있는 옷의 유려한 옷주름 등에서도 역시 이상적 사실미를 잘 나타내고 있다.
대좌는 8각 연화좌인데 하대는 땅에 묻혀서 확실한 모양을 알 수 없으나, 연꽃을 새긴 원형의 상대와 각면에 안상(眼象)을 새긴 중대는 전형적인 9세기 대좌의 특징을 보여주고 있다.
이 불상은 원만한 인상, 부드러운 옷주름, 8각의 대좌 등에 나타난 표현으로 보아 8세기의 불상양식을 잘 계승한 9세기 통일신라시대의 불상으로 보인다.
횡성 상동리 삼층석탑
횡성 상동리 삼층석탑(橫城 上洞里 三層石塔)은 강원도 횡성군 공근면 상동리에 있는, 고려시대의 삼층석탑이다. 강원도유형문화재 제21호로 지정되어 있다.
이 석탑은 기단부가 땅속에 묻혀 있는인데, 기단부는 1탱주가 새겨진 면석의 일부와 갑석만 보일 뿐이어서 불확실하지만 당시의 보편적인 예로 보아 이중기단으로 생각된다. 사분원과 각형받침 위에 있는 삼층의 탑신과 옥개석은 장중한 편인데 큼직하고 높은 1층탑신에 비해 급격히 줄어든 2층 탑신과 듬직하고 원만한 옥개석 등 전체적으로 신라 석탑양식의 특징이 나타나 있으나, 양식상의 변화가 나타나는 것으로 보아 고려시대의 석탑으로 보인다.
성덕사의 옛터에 석불좌상과 함께 남아있는 3층 석탑이다.
기단(基壇部)은 아랫부분이 땅 속에 묻혀 있어 자세한 모습을 알 수 없고, 그 위로 3층의 탑신(塔身)을 올려 놓았다. 탑신의 몸돌은 모서리마다 기둥 모양의 조각이 있는데, 3층 몸돌은 잃어버려 없어진 것을 탑을 복원하면서 새로이 끼워 넣었다. 지붕돌은 밑면의 받침을 1층과 2층은 4단씩, 3층은 3단으로 새겼으며, 낙수면에는 느린 경사가 흐르고 네 귀퉁이는 위로 들려 있다.
전체적으로 통일신라 석탑양식의 영향을 받았으나, 지붕돌의 너비가 좁고 두꺼워지는 등 양식상의 변화가 나타나는 것으로 보아 고려시대에 세워진 탑으로 보인다.
우영
우영(, 張祐榮, 1989년 4월 30일 ~ )은 대한민국의 음악그룹 2PM 멤버, 솔로 가수 , 연기자이다.
JYP 엔터테인먼트 공채 1기 오디션 우승자로 2008년 2PM의 첫 번째 싱글 앨범 "Hottest time of the day"로 데뷔하였다. 댄스 스타일은 주로 힙합 유치원때부터 가수가 되고 싶었으나, 마이클 잭슨의 뮤직 비디오를 보고 충격을 받은 후, 댄서가 되겠다고 결심한다. 다니던 댄스 학원에서는 자신보다 오래 학원에 다닌 학생과의 댄스 배틀에서 비등한 실력으로 싸우거나, 스스로 안무를 짜서 다른 학생들에게 가르치기도 했다. 2009년 7월, SBS 음악 방송 인기가요의 MC로 2PM의 택연과 함께 발탁된 바 있으며, 2010년 2월에는 KBS 2TV 토크쇼 승승장구의 보조 MC로 발탁되기도 했다.
정선 정암사 수마노탑
정선 정암사 수마노탑(旌善 淨岩寺 水瑪瑙塔)은 강원도 정선군 고한읍 정암사 적멸보궁 뒤의 산비탈에 세워진 고려시대에 만들어진 7층 모전석탑이다. 1964년 9월 4일 대한민국의 보물 제410호로 지정되었다.
수마노탑의 높이는 9m이다. 지대석은 모를 죽인 화강암재로 6단을 쌓아 마련하고, 탑신을 받치기 위한 1단의 받침을 모전석(模塼石)으로 만들고 그 위에 너비 1.78m, 높이1.03m인 사각형 옥신(屋身)을 모전석으로 15단을 쌓아 만들었다.
정암사 적멸보궁 뒤의 산비탈에 세워진 7층의 모전석탑이다. 모전석탑이란 전탑을 모방한 탑으로, 돌을 벽돌 모양으로 깎아 쌓아올린 탑을 말한다.
화강암으로 6단의 기단(基壇)을 쌓고 탑신부를 받치기 위해 2단의 받침을 두었다. 탑신(塔身)은 회녹색을 띤 석회암으로 쌓았는데, 표면을 정교하게 잘 정돈하여 벽돌을 사용한 것처럼 보인다. 1층 몸돌의 남쪽면에는 감실(龕室:불상을 모시는 방)을 마련했으며, 1장의 돌을 세워 문을 만들고 그 가운데에는 철로 만든 문고리를 달았다. 지붕돌은 추녀 너비가 짧고 추녀끝에서 살짝 들려있으며, 풍경이 달려 있다. 지붕돌 밑면의 받침수는 1층이 7단이고, 1단씩 줄어들어 7층은 1단이며, 지붕돌 윗면도 1층이 9단, 1단씩 줄어들어 7층은 3단으로 되어있다. 꼭대기의 머리장식으로는 청동으로 만든 장식을 올렸다.
돌벽돌의 일반적인 크기로 보아 그리 거대한 편은 아니지만 형태가 세련되고 수법 또한 정교한 탑이다. 탑 앞에 돌이 하나 있는데, 여기에 새겨진 연꽃무늬, 안상(眼象) 등은 모두 고려시대의 특징을 나타내고 있다.
이 석탑은 파손이 심해서 1972년 해체·복원되었는데, 이 과정에서 탑을 세운 이유를 담은 탑지석(塔誌石) 5개와 금·은·동으로 만들어진 사리구가 발견되어 조선 후기에 이르기까지 여러 차례 보수되었음을 알 수 있다. 현재의 모습이 언제부터 전해진 것인지에 관해서는 여러 설이 있어서 확실하지 않지만, 정암사에 있는 여러 유물과 비교해 볼 때 고려시대에 처음 만들어졌을 것으로 짐작해 볼 수 있다.
의상대
의상대(義湘臺)는 강원도 양양군 강현면 전진리 동해안에 있는 정자로, 강원도유형문화재 제48호이다. 낙산사에서 홍련암의 관음굴로 가는 해안 언덕에 자리잡고 있다. 신라의 고승 의상(義湘)이 낙산사를 창건할 때 좌선하였던 곳으로, 1925년 8각형 정자를 짓고 의상대라 명명하였다.
신라 문무왕 16년(676)에 낙산사를 지은 의상대사를 기념하기 위해 1925년에 만든 정자이다. 원래 이곳은 의상이 낙산사를 지을 당시 머무르면서 참선하였던 곳으로 예부터 의상대라 불렸다고 한다.
6각으로 만들어진 아담한 크기의 의상대는 낙산사에서 홍련암의 관음굴로 가는 길 해안 언덕에 있어 좋은 전망대 역할을 하고 있다. 난간을 비스듬하게 세운 것은 하나의 특징이라 할 수 있다.
경제성장
경제성장(經濟成長,)이란 특정 국가에서 일정 기간 동안, 특정 경제에 의해 생산된 재화와 용역의 증가분을 말한다. 전통적으로 경제성장률(economic growth rate)은 실질 ’국내 총생산‘ 또는 실질 GDP(gross domestic product)의 증가분으로 측정을 해왔다. ’성장‘이란 보통 재화와 용역의 가격에 대한 인플레이션의 영향까지 반영된 실질 생산이 반영되어 측정된다. 따라서 전년대비 실질 GDP의 증가분을 경제성장률 또는 GDP 성장률이라고 한다.
경제성장률은 1년간 한 국가의 영토 내에 있는 외국인과 내국인들의 경제활동, 가계, 기업, 정부가 생산활동에 참여해서 만들어 낸 부가가치 또는 최종 생산물의 합계를 이전년도와 비교해서 산출해 낸다. 따라서 외국 기업이 한국에서 생산한 소득은 포함되지만, 한국 기업이 외국에 진출하여 생산한 소득은 포함되지 않는다.
1980년대까지는 경제규모 등 국민소득의 지표로 '국민 총생산'(GNP)가 주로 사용되었지만, 현재는 물가상승률과 인플레이션을 모두 반영한 '국내 총생산'(GDP)을 더 널리 사용하고 있다. 다국적 기업이 증가하고, 외국인들의 투자가 확대됨에 따라 '국민총생산'(GNP)보다는 '국내총생산'(GDP)를 선호하게 되었다.
매장량이 없고, 전체 수입에 의존하는 원유는 생산단가에 반영된다. 생산단가에 반영된 원자재는 판매가격에 영향을 미치며, 국내외 시장에서의 가격경쟁력을 결정한다.
생산과 소비, 투자와 저축을 담당하는 주체로서 낮을수록 건전한 지표로 나타난다.
자금조달 비용과 생산원가를 결정하는 원인이 되기 때문에 중요한 요인 중의 하나이다.
칼 폴라니
칼 폴라니(Karl Polanyi, , 1886년 10월 25일, 오스트리아 - 1964년 4월 23일, 캐나다)는 전통적인 경제 사조에 반대한, 헝가리 지식인으로 서구의 시장체계를 분석한 그의 책 《거대한 전환 ("The Great Transformation")》으로 유명하다.
물리화학자이자 철학자인 마이클 폴라니의 형인 칼 폴라니는, 오스트리아-헝가리의 수도 비엔나에서 태어났다. 철도산업으로 부를 쌓은 부르주아지의 아들인 폴라니는, 그의 부모의 성공과 실패에도 불구하고 제대로 된 교육을 받았으며, 부다페스트의 행동하는 지식인 집단과 예술 방면에 깊이 몰두했다. 폴라니는 부다페스트 대학교에 다닐 때, 급진적이고 영향력있는 클럽 갈릴레이를 만들었으며, 이 클럽은 헝가리의 지적 토대에 일부 영향을 주었다. 이 시기에 폴라니는 게오르크 루카치, 오스크카 자스지, 칼 만하임과 같은 저명한 사상가들과 함께 적극적으로 활동했다. 폴라니는 1908년에는 철학박사 학위를 받았고, 1912년에 법학 대학원을 졸업했다. 1914년에는 헝가리 급진당의 창당을 도왔으며, 당 비서를 맡았다.
폴라니는 제1차 세계 대전에서 오스트리아-헝가리 군대의 기병대 장교로 복무했으나, 러시아 전선에 도착한 이후 불구때문에 군 복무에서 면제되었다. 전쟁 이후 부다페스트로 돌아 온 그는, 한번 더 정치 활동가가 되었다. 폴라니는 카로이 미하이의 공화당 정부와 사회민주당 체제를 지지했다. 공화당 정부는 단명하였다. 벨라 쿤이 카로이 정부를 전복하여 헝가리 평의회 공화국을 수립하자 폴라니는 비엔나로 피신했다. 1924년부터 1933년까지 그는 명성을 지닌 언론 에 경제와 정치 논평을 쓰는 기자로 일했다. 경제 발전의 구체적인 현실에서 유리된 추상적인 모델을 구성하는 것으로 비치는 오스트리아 학파 경제학자들을 처음 비판하기 시작한 것도 이 시기였다. 폴라니 자신은 페이비언주의과 조지 더글라스 콜의 작품에 흥미를 느꼈다. 또한 폴라니가 기독교 사회주의에 관심을 가지게 된 것도 이 시기였다.
그는 짧은 기간 존재했던 오스트리아 공화국이 붕괴하기 시작하고, 파시즘의 영향력이 증대되기 시작한 1933년에 오스트리아를 떠났다. 그는 런던으로 이주하여 그곳에서 기자로 일하면서 생계를 유지했으며, 노동자 교육 협회의 강사 자리를 맡았다. 폴라니는 또한 나중에 《거대한 전환("The Great Transformation")》이라는 책으로 나온 그의 연구의 대부분을 이 시기에 수행했다. 그는 베닝턴 대학에 자리를 얻어 버몬트로 이사했을 때인 1940년까지는 이 연구 내용을 책으로 저술하지는 않았다. 이 책은 1944년 큰 환호 속에 출판되었다. 이 책에서 폴라니는 영국에서의 인클로저 과정과 19세기 초의 당대의 경제 체제의 생성에 대해 기술하였다.
전쟁이 끝난 후, 폴라니는 컬럼비아 대학교에서 교수 자리(1947-1953)를 얻었다. 그러나 그의 아내(일로나 두크즈네카)의 공산주의 전력 때문에 미국으로의 입국 비자를 얻는 게 불가능했다. 이 때문에 그들은 캐나다로 거주지를 옮겼고, 폴라니는 뉴욕으로 교직을 바꾸었다. 1950년대 초, 폴라니는 고대 제국의 경제 체제에 대한 연구 성과로 포드 재단으로부터 상당 규모의 지원을 받았다. 근대 경제 체제의 출현을 기술하고 나서, 폴라니는 먼 과거의 어느 특정한 영역에서 어떻게 "경제"가 출현하였는지를 이해하고자 했다. 컬럼비아 대학에서의 그의 세미나는 몇몇 유명한 학자들을 끌어 모았으며, 일군의 교사들에게 영향을 미쳤으며, 이는 1957년에 책《초기 제국의 교역과 시장》으로 묶여져 나왔다. 폴라니는 말년까지 저술을 계속했고, 〈공존〉("Coexistence")이라는 새로운 잡지를 창간했다.
그는 캐나다의 온타리오에서 거주하였고, 1964년에 사망했다.
폴라니는 최근에, 경제가 사회와 문화 속에 착근된 방식을 강조하는, 경제학을 문화적으로 접근하는 실질주의의 주창자로써 각인되고 있다. 이는 주류 경제학에는 반대하는 것이었지만 인류학과 정치학에서는 인기가 높았다. 고대의 경제에 대한 폴라니의 접근은, 다소의 학자들이 통상적으로 고대 사회에서의 경제의 유용성을 부인하고 있음에도 불구하고, 아메리카 대륙 발견 이전과 고대 메소포타미아와 같은 다양한 경우에 적용되었다. 그의 책 《거대한 전환》은 또한 역사사회학에서 하나의 모형이 되었다. 그의 이론은 결국에는 경제 민주주의 운동의 기반이 되었다.
칼 폴라니는 그의 책 《거대한 전환》을 통해 자본주의 체제가 가지고 있는 불안정요인을 밝혀냈다. 그는 자본주의가 상품화할 수 없는 것들 또는 상품화해서는 안 되는 것들을 상품화했기 때문에 그 자체로 불안정요인을 가지고 있다고 주장했다. 인간이 인간일 수 있게 하는 가치인 노동능력을 상품화함으로써, 제도와 신뢰의 표시인 화폐를 상품화함으로써, 만인이 공유해야 할 자연(토지)을 상품화함으로써 필연적으로 불안을 발생시킬 수밖에 없다는 것이다. 세계금융위기가 지속적으로 반복되고 신자유주의 경제체제가 한계에 부딪히면서, 신자유주의 세계경제체제를 넘어설 수 있는 대안 경제이론으로 폴라니의 문제의식이 각광받고 있다.
그의 딸 칼 폴라니-레빗은 캐나다 몬트리올의 맥길 대학교의 명예 교수이다.
버스타 라임스
트레버 조지 스미스 주니어(Trevor George Smith, Jr., 1972년 5월 20일 ~ )는 미국의 힙합 가수이자, 배우이다. 힙합그룹 퍼블릭 에너미의 맴버 척 D가 이에게 버스타 라임스(Busta Rhymes)라는 이름을 붙여준 후 현재까지도 예명으로 사용하고 있다.'Leaders of the New School'의 맴버였으며, 그룹에서 탈퇴해 1996년에 첫 싱글 "Woo Hah!! Got You All in Check"로 성공적인 데뷔를 했다.그는 또한 힙합계를 넘어 음악계에서 통하는 화려한 인맥을 지니고 있다.
버스타 라임스는 뉴욕에서 생활했으며,1991년 고등학교를 다녔다. 그가 다닌 고등학교는 브루클린 조지 웨스팅하우스 고등학교이며, 제이-지, 노토리어스 B.I.G. 역시 그 고등학교 출신이다. 어렸을 때부터 힙합에 관심이 많아 고등학교 때 그룹을 조직해서 MTV에서 주최하는 힙합대회나 다른 행사에 종종 참가했다. 그러던 중 일렉트라 레코드와 계약이 되어 첫 앨범인 'A Future Without a Past'를 1991년 발매한다.이 랩앨범은 빌보드 200에서 128위를 하고,핫허트시커스 차트에서 1위를 한다.이어 싱글인 'Case of the P.T.A'는 4위 ,'Sobb Story'는 8위,'The International Zone Coaster'은 1위를 한다.
1993년 두 번째 앨범인 'T.I.M.E. (The Inner Mind's Eye)'을 발매한다.싱글인 'What's Next'는 핫랩싱글 차트에서 1위를 한다.그는 또한 MTV에서 주최하는 힙합 프로그램 'Yo! MTV Raps'에 출연한다.
1996년 그는 히트앨범인 "The Comming"이라는 앨범을 발매했다.앨범에는 당시 데프 스쿼드에 맴버인 레드맨과 힙합프로듀서 큐팁 등이 참여했다.이 앨범은 빌보드차트에서 1위를 하고,싱글인 'Woo Hah!! Got You All In Check'역시 랩차트에서 1위를 한다.그는 올뮤직으로부터 별 4.5를 받고 플래티늄 앨범이 됐다.
이어서 그는 1997년 또하나의 히트앨범인 'When Disaster Strikes'를 발매한다.이 앨범에는 퍼프 대디,메이스 등의 힙합뮤지션들이 참여했고,이 앨범역시 랩앨범차트에서 1위, 싱글들 역시 10위권안에 힙합차트에 모두 진입한다.
1998년 세 번째 앨범이자 힙합 프로듀서 스위즈 비츠의 데뷔 앨범인 'E.L.E. (Extinction Level Event): The Final World Front'를 발매한다.그는 그의 직속 프로듀서인 제이 디를 떠나 작업한 앨범이며,탑 알엔비/힙합 차트에서 2위를 했다.
싱글인 "Gimme Some More"은 영국 차트 5위까지 하게 됐으며, 자넷 잭슨이 피쳐링한 "What's It Gonna Be?!" 또한 미국, 영국 차트 'Top 10 Single'에 다시 오르게 됐다. 그는 이 앨범으로 빠른 랩을 구사하는 랩퍼로 대중에게 알리게 됐다.
2000년 그는 일렉트라 레코드 에서 나오고 J Record/아리스타 레코드/소니 비엠지 엔터테인먼트와 삼중 계약을 했다.그는 같은 해 네 번째 앨범 'Anarchy'을 발매한다. 이 앨범에는 고스트 페이스킬라, 제이 지, DMX, 렉원, M.O.P., 스위즈 비츠 등과 작업했다. 그러나 안타깝게도 성공하지는 못했다.
2001년 그는 네 번째 앨범이자 합작앨범인 'Genesis'를 만들어 퍼프 대디, 메리 제이 블라이즈, Kelis,닥터 드레,퍼블릭 에너미,페럴 등과 작업했으며, 싱글 "What It Is", "Break Ya Neck", "Pass The Courvoisier"을 빌보드차트 10위권에 진입시키는데 성공했지만,앨범 발매도는 전보다 많이 떨어졌다.
그는 2002년 여섯 번째 앨범 "It Ain't Safe No More"을 발매했고, 앨범 수록곡 중 머라이어 캐리가 참여한 "I Know What You Want", 션 폴이 참여한 "Make It Clap Remix"는 꽤나 성공적이었다.이 앨범은 2007년까지 누적 60만장이 더 팔렸다.
2004년 'J Record/Arista Record/BMG Record'와의 계약을 연장하지 않고, 닥터드레의 레이블 애프터매스에 영입된다.
닥터드레의 레이블 애프터매스에 영입된 버스타 라임스는 2006년에 발매한 'The Big Bang'을 발매한다.앨범에는 나스, 에미넴, 윌 아이 엠, Kelis, 렉원, 니요,스티브 원더,미시 앨리엇,큐팁,올 더티 바스타드 등이 참여했다.앨범차트에서는 좋은 성적을 거두었는데,특히 힙합차트에서는 모두 1위를 했고,캐나다차트에서는 6위를 거두었다.이 앨범은 첫주에 1위로 데뷔했고,20만장을 팔아치운다.약 110만장을 팔아들인다.또한 싱글들도 모두 전 세계 힙합차트에서 상위권에 진입했다.
2008년 린킨파크가 참여한 새 싱글 'We Made It'이 공개됐으며, 2008년 7월 17일 그가 애프터매스/인터스코프 레코드에서 퇴출당했다.
2009년 그는 8번째 앨범 'Back on My B.S.'를 발매한다.앨범에는 릴 웨인,제이다키스,티-페인,페럴,론 브라운즈,에이콘,T.I.,제이미 폭스,메리 제이 블라이즈,커먼,존 레전드 등이 참여했다.
2011년 그는 크리스 브라운의 노래 'Look At Me Now' 피쳐링에 참여해 다시 한번 그의 건재함을 알렸고, 2012년에는 이번엔 크리스 브라운이 참여한 자신의 곡 'Why Stop Now'를 싱글로 발표하였다.
커미셔너스 트로피
커미셔너스 트로피()는 다음과 같다.
대한민국의 경제성장률
대한민국의 경제성장률을 기록한 문서. 한국은 1997년 11월 외환위기를 기점으로 사실상의 고성장 시대는 끝나게 되었다. 다만 이후에도 IT나 BT, 한류 문화 분야 등의 신산업은 꾸준히 성장하였고, 덕분에 오일 쇼크의 여파가 미친 1980년과 국제 통화 기금(I.M.F.)의 지원을 받은 1998년을 제외하고는 꾸준히 양(+)의 성장을 유지해 왔다. 1983년부턴 경제성장률이 물가상승률도 추월하였다. 참고로 경제성장률 전망은 속보치와 이후 수치가 다를 수 있고, 심지어 기관이나 기준 변화 등에 따라 몇년 후에도 약간씩 수정되는 경우가 있을 수 있으니 염두에 두자. 당장 아래 그래프나 도표에서 수치들이 약간씩 차이가 나는 이유도 이런 이유 때문인 것으로 보인다.
1997년 12월 IMF의 원조를 받게 되는 제14대 김영삼 정부의 영향으로, 1998년은 -5.5%를 기록하였으며, 제15대 김대중 정부는 평균 5.32% 성장을, 제16대 노무현 정부에서는 4.48%를 기록하였다. 이명박 정부 5년간 평균 성장률은 3.2%를 기록하였다.
다이바
다이바()란 에도 시대 말기 이양선이 도래하자 이를 방비하려 설치한 포대로, 요새의 일종이다. 일본 각 해안에 축조되었다.
유럽 연합의 지리
유럽 연합은 주로 서부와 중부 유럽의 많은 부분을 차지하고 있다. 면적은 약 4,422,773km²(1,707,642 제곱 마일)정도로, 북동쪽으로 핀란드, 북서쪽으로 아일랜드, 남동쪽으로 키프로스, 남서쪽으로 이베리아 반도까지 위치해 있다. 땅 면적로만 따지면 세계에서 7번째로 넓은 지역이다.
유럽 연합의 지리는 28개의 회원국의 지리로 구성된다. 아래는 가나다 순으로 표기한 구성 회원국의 목록이다.
대부분의 EU 국가는 유럽 대륙에 속해 있다. 하지만 EU의 범위는 유럽 대륙 전체를 관리하는 것도 아니고 유럽 대륙 안에서만 한정되어 있는 것도 아니다. 또한 EU회원국들은 다른 21개국과 국경을 맞대고 있다.
EU의 해안선은 약 15만km가 넘는다. 그 해안선은 대서양, 지중해, 흑해, 발트해, 아드리아 해에 접한다. 유럽 연합의 산악지대로는 알프스 산맥, 카르파티아 산맥, 발칸 산맥, 스칸디나비아 산맥과 서유럽에서 가장 높은 산인 몽블랑 산 등이 있다.
EU의 회원국의 몇 개의 해외 영토와 보호령은 정식적인 EU의 일부이다.(예: 아조레스 제도, 마데이라 제도, 프랑스령 기아나, 마르티니크, 과들루프, 카나리아 제도) 그러나 다른 일부는 연합에서 제외한다.(예: 그린란드, 페로 제도, 대부분의 영국의 해외령, 아루바, 네덜란드령 안틸레스, 누벨칼레도니)
연합 회원국들의 해외 영토를 포함해서 EU는 북극 기후부터 열대 기후까지 대부분의 기후 유형에 속해 있다. 따라서 EU의 기후에 대한 표준을 정하는 것은 의미가 없다. 그러나 인구의 대부분은 지중해성 기후 지역(남유럽), 온화한 해양성 기후 지역(서유럽), 또는 따뜻한 여름이 있는 대륙성 기후 지역(동유럽)에 살고 있다.
묵자
묵자(: 기원전 470?~391?)는 중국 춘추전국시대의 송 허난 성에서 탄생한 사상가이자 철학자이다. 초기 전국 시대에 제자백가 중 묵가를 대표하는 위인이다.
핵심 사상은 겸애이고 《묵자》에 전한다. 유교와 도교와 대립하였다. 그 사람의 사상은 제국에서 채택됐으나 진이 집권하자 선호 대상에서 제외되었다.
농성의 달인이어서 초나라의 공격을 아홉 번이나 방어하였었다. "굳게 지킨다"는 뜻인 묵수가 여기서 유래했다.
묵자는 참사랑이 부족하여 세상이 혼란스럽다고 판단하고 사람들이 평등하게 서로 사랑하고 남에게 이롭게 하면 하늘의 뜻과 일치하여 평화롭게 된다는 겸애를 주장했다. 그것을 실행하는 방법으로 빈부 격차가 없는 경제상 평등(문리)을 강조하고 검소하게 생활하며 예악을 가볍게 생각하라고 주장하고 정치설로서는 비전론이 있다. 겸애 사상은 유가의 인, 불가의 자비와 유사하고 귀신의 존재를 인정하는 종교상 색채는 민간 신앙을 계승한 듯하며, 신분이나 관등이나 직책의 상하 관계에 의거한 서열을 존중하여 전통과 예악을 숭상하는 유가와 상대하였으나 겸애의 개념은 기득권층의 정치상 이유 탓에 역사상·철학상 발전하지 못하였다. 묵가는 진 이후에 쇠퇴하여 소멸하였다. 그 사람이 한 주장과 제자들의 설을 모은 책 《묵자》에 그 사람의 사상이 기록되어 있다. 하지만 묵적이 사회적인 계급을 완전히 거부한 것은 아니다. 그는 사회의 구성원들이 각자 맡은 일에 따라 나뉜 사회의 계급을 인정하였다. 다시 말하자면, 왕 밑에는 신하들이 있듯이 만인을 대표하여 그들의 일을 다루는 자 밑에는 그를 보필하여 국정을 보살피고 민생을 안정시키는 사회의 구성에 필요한 계급은 인정하였다.
공자와 묵자의 사상과 이론은 존비친소에 토대한 규범에 관한 부분은 차이가 있으나 전체 맥락에서는 꼭 반대되지는 않는다. 정치가 백성을 이로운 방식으로 이루어 져야 한다는 점은 공자의 철학과 통하는 부분도 있다.
묵자는 유가의 존비친소에 기초한 사랑을 비판하면서, 다른 사람의 가족도 자신의 가족을 대하듯 하라고 주장하는 겸애를 주장하였다. 이 겸애는 유가에서 '아비도 몰라보는 집단'이라고 비난받는다.
묵자는 유교의 허례허식이 백성의 이익을 저해한다고 판단하여 유교의 예를 맹렬히 비판하였다(유가의 삼년상의 비판을 대표할 정도로 전형이 될 만한 특징이 있는 예이다). 공자를 포함한 사상가 대부분은 통치자가 백성을 이롭게 해야 한다고 주장했으나 묵자는 그런 사람들과 달리 통치자도 백성처럼 검소하게 생활해야 한다고 주장하면서 관습화한 예를 소모성이 있다고 생각하였다.
묵자의 사상을 보면, 상현은 유가의 주장을 반박하여 관리의 임용에는 신분이나 직업에 구애하지 않고 문호를 넓게 개방하여 등용하라고 말하였다. 묵자의 겸애는 자국과 타국, 자가와 타가의 차별을 없애고 사람은 널리 서로 사랑하라는 설로서 묵자 사상의 결정체인데 공자가 통치자 처지에서 백성을 이롭게 해야 한다는 주장 일정부 통하므로, 반드시 배치된다고 간주할 수는 없다.
비공은 전쟁이 불의이고 백성을 해친다고 주장하여, 현대 평화주의 이론과 공통점이 있다. 절용과 절장은 군주의 의례적인 사치에 반대한 것이다. 비악에서는 궁정음악이 백성의 이익에 배반됨을 말하였다. 천지에서는 하늘이 뜻하는 것은 인간 사회의 정의가 되며, 모든 사람이 본받고 따라야 할 규범이 된다고 하였다. 상동은 나라의 상하가 일치해야 하고 천자가 행하는 것이 하늘의 뜻과 부합되어야 한다고 하였다.
묵자의 묵은 검다는 뜻이다. 여기서 묵은 두 가지로 해석되는데 첫 번째는 묵자의 살이 검었다는 것, 두 번째는 묵자가 이마에 먹을 새기는 형벌인 묵형을 받았다는 것이다. 살이 검다는 것은 해석하면 햇볕에 살갗이 탔다는 것인데 만약 그렇게 된다면 묵자는 직접 노동하는 위치, 즉 농민이라는 점이다. 두 번째, 묵형을 받았다는 것으로 해석하더라도 당시 묵형 받은 범죄자들은 하층민이거나 하층민으로 떨어졌다는 것을 생각할 때 묵자는 하층민의 신분으로서 살아갔다는 결론이 나온다. 결국 묵자라는 이름으로 미루어 볼 때 묵자는 직접 노동하는 하층민의 위치에 있었다는 것인데 그렇다면, 묵자가 통치자도 백성처럼 검소하게 살아야 한다고 주장했다는 점이 맞아떨어진다.
중국 기록에 묵씨는 여성 강씨로 되어 있는데 묵자와의 관련성은 알 수 없다. (묵자가 여성일 가능성도 있다) 일부 묵으로 발음하는 복성을 줄여서 묵씨가 되었다고 예상하는 때도 있으나 기원전에는 거의 단성화가 진행하지 않았다. 공자, 노자, 순자, 장자는 당대에 성이 없었고 발음과 성씨을 연결해서 연원이 만들어진 것은 후대에 일이다.
대부분의 역사가들은 묵자가 그가 겨우 관직에 오른 하급 장인 계급의 일원이었다고 믿는다. 그러나 그의 부모들은 그에게 다정하지 않았고 사랑을 거의 주지 않았다고 알려져 있다. 묵자는 비록 그가 송 지방에서 잠시 관직을 하였지만 루 지역(오늘날의 산둥 지방의 텅저우)의 사람이었다. 공자와 같이, 묵자는 전국시대에 서로 다른 통치국에서 관리가 되고 싶어한 사람들을 위한 학교를 유지했던 것으로 알려져 있다.
묵자는 목수였고, 기계를 만드는 데 기계를 만드는 데 탁월한 능력을 갖추고 있었고 기계적 새부터 성곽을 에워싸기 위해 사용된 바퀴달리고 이동식의 “구름 사다리”까지 모든 것을 설계하였다. 비록 그는 높은 관직까지 오르지 못했지만 묵자는 방어 시설에 대한 전문가로써 다양한 통치자들에 의해 찾아졌다. 그는 그의 초년기 때 유교를 배웠지만 그는 유교가 너무 운명론적이고 축하와 장례식에 너무 많은 공을 들여 서민들의 생계와 생산성에 해를 끼친다고 보았다. 그는 그의 일생 동안 공자와 견줄 만한 큰 추종자를 유치할 수 있었다. 그의 추종자들-대부분 기술자들과 장인들-은 철학적, 기술적인 저술을 모두 공부한 숙련된 질서 속에서 조직되었다.
그 당시에 묵자의 대중적인 이해의 몇몇 설명들에 따르면, 그는 많은 사람들이 허난으로부터 온 가장 위대한 영웅으로 칭송 받았다. 개인적인 이득이나 심지어 그 자신의 삶이나 죽음에 관계없이 그의 열정은 사람들의 선을 위해 있다고 하였다. 사회에 대한 그의 지칠 줄 모르는 공헌은 공자의 제자인 맹자를 포함하여 많은 사람들에게 칭송받았다. 맹자는 진신에서 묵자는 모든 인류에 대한 사랑은 믿었다고 저술하였다. 무언가가 사람들에게 이익이 되는 한, 묵자는 비록 그것이 거의 머리나 그의 발을 다치게 하는 것을 의미한다 하더라도 그것을 추구할 것이다. 장태안은 도덕적 선함의 관점에서 공자와 노자 조차도 묵자와 비교할 수 없다고 하였다.
지능형 에이전트
에이전트()는 복잡한 동적인 환경에서 목표를 달성하려고 시도하는 시스템이다. 에이전트는 외부 환경과 센서와 행위자를 사용하여 상호작용한다. 가상공간 환경에 위치하여 특별한 응용 프로그램을 다루는 사용자를 도울 목적으로 반복적인 작업들을 자동화시켜 주는 컴퓨터 프로그램을 소프트웨어 에이전트(software agent) 또는 지능형 에이전트(intelligent agent)라 부른다.
인터넷상에서, 지능형 에이전트 (또는 그냥 "에이전트")라고 부르는 것은 사용자의 개입 없이 주기적으로 정보를 모으거나 또는 일부 다른 서비스를 수행하는 프로그램이다.
에이전트는 특정한 목적을 위해 사용자를 대신해서 작업을 수행하는 자율적 프로세스이다. 에이전트는 독자적으로 존재하지 않고 어떤 환경의 일부이거나 그 안에서 동작하는 시스템이다. 여기서의 환경은 운영 체제, 네트워크 등을 지칭한다. 에이전트는 지식베이스와 추론 기능을 가지며 사용자, 자원(resource), 또는 다른 에이전트와의 정보교환과 통신을 통해 문제해결을 도모한다. 에이전트는 스스로 환경의 변화를 인지하고 그에 대응하는 행동을 취하며, 경험을 바탕으로 학습하는 기능을 가진다. 에이전트는 수동적으로 주어진 작업만을 수행하는 것이 아니고, 자신의 목적을 가지고 그 목적 달성을 추구하는 능동적 자세를 지닌다. 에이전트의 행동의 결과로 환경의 변화를 가져올 수 있다. 에이전트의 행동은 한번에 끝나는 것이 아니라 지속적으로 이루어진다.
학습 에이전트(learning agent)는 사용자가 웹상에서의 수행하는 행동을 관찰하고 어떤 내용에 관심을 가지고 있는지 판단하여 사용자에게 알맞은 내용을 전달하도록 하는 것을 말한다.
현존하는 많은 컴퓨터 프로그램과 인터페이스는 명백하게 인간의 재능과 흥미를 표현하지만 인간과 컴퓨터 사이에는 아직도 대화능력이 부족하다. 사용자 인터페이스 에이전트(user interface agent)는 사용자의 원하는 작업을 찾아내서 이들을 네트워크나 응용 프로그램안 어디에서든지 실행할 수 있도록 이동시켜 준다. 사용자 인터페이스는 응용 프로그램의 성공에 있어 매우 중요하다. 이것은 사용자 요구의 자연적 모호성을 명확하게 해석하여 모호하지 않은 문장을 즉시 프로세스로 보낼 수 있어야 한다. 인터페이스는 또한 결과를 사용자에 의해 요구되고 이해되는 형태로 변환할 수 있어야 한다.
데스크톱 에이전트(desktop agent) 는 PC나 워크스테이션의 운영 체제에 상주하면서 국부적으로 실행되는 소프트웨어 에이전트이다. 데스크톱 에이전트는 운영 체제 에이전트, 응용 프로그램 에이전트, 응용 프로그램 환경 에이전트로 분류된다.
인터넷 에이전트(internet agent)는 서버에 상주하면서 사용자와 직접적인 상호 작용없이 사용자를 대신해서 작업을 수행하도록 인터넷상에서 분산된 온라인 정보를 접근하는 컴퓨터 프로그램이다. 인터넷 에이전트는 정보제공자와 정보소비자 사이의 정보중개인으로 동작한다. 그런 정보 매개체로서 인터넷 에이전트는 사용자들의 정보 요구를 정보 공급자, 정보 형태, 정보 내용에 따라 중재해 준다.
현재의 상거래는 사람이 물건을 사고 파는 업무를 수행하는 거의 전적으로 사람에 의해 이루어지고 있다. 그러나 일부 상거래 과정을 살펴보면 상거래의 일부가 자동화되지 않을 이유가 없다. 상거래 과정의 일부는 에이전트가 대신하는 전자상거래 에이전트(electronic commerce agent)가 출현하고 있다.
그뉴센스
그뉴센스(gNewSense)는 운영 체제 가운데 하나로, ubuntu(우분투)에서 파생되었다. 자유 소프트웨어 이외의 소프트웨어는 존재하지 않으며, 자유소프트웨어재단(Free Software Foundation, FSF)에서 후원하고 있다.
(2.1 기준)설치 기능을 겸한 라이브 디스크 이미지(700MB 미만, 1장짜리) 형태로 배포되며 기본 GUI는 GNOME이다. Ubiquity를 통해 운영 체제를 설치하며 OpenOffice.org, Epiphany Browser(에피파니 브라우저), Pidgin, GIMP, GNU Emacs 등이 포함되어 있다.
라이브 디스크로 부팅했을 때 첫 화면은 데비안의 그것으로 첫 화면에서 한국어를 선택할 수는 없으나 Ubiquity에서는 한국어를 선택할 수 있으며 통상에서의 한국어 출력 또한 문제가 없다. 한국어 입력의 경우 SCIM이 포함되어 있으나 한국어 플러그인(scim-hangul)은 포함되어 있지 않으며 저장소에도 없기 때문에 한국어 입력이 필요할 때는 SCIM 공식 페이지에서 플러그인을 직접 내려받아 설치해야 된다.
신통기
《신통기》(神統記, ) 또는 《신들의 계보》는 고대 그리스의 시인 헤시오도스의 서사시로 우주의 탄생과 신들의 기원 및 계통에 관한 내용을 담고 있다.
《신통기》는 총 1022행의 서사시 형태로 되어있다. 우주의 기원과 탄생, 제우스, 아폴론 같은 인격신(人格神)뿐만 아니라 대지, 밤, 졸음 등 모든 자연형상까지도 신의 범주에 포함하기 때문에 사실상 신들의 탄생과 우주의 탄생을 노래한 것으로 보아야 한다.
각 행별로 내용은 다음과 같다.
라디오 ToHeart2
Radio ToHeart2（ラジオ トゥハート ツー）는, 아쿠아플러스에서 발매된 ToHeart2와 관련된 인터넷 라디오방송으로, 온센과 아니메이트TV에서 배포되었다. 총 116회.
이 방송 종료 후 약 1개월 후에, 후속 방송으로『사사라・마량의 생도회 회장 라디오 for ToHeart2』의 방송이 시작되었다.TV 애니메이션 ToHeart2의 DVD초회판에 부속되었던 특별판. 정식 타이틀은 Radio ToHeart2 in CD Rated. 전 7회
조너선 아이브
조너선 폴 아이브(, 1967년 2월 27일 ~)은 영국과 미국의 디자이너이자, 애플의 최고디자인책임자(CDO)이다. 국제적으로 잘 알려진 디자이너로, 아이맥, 알루미늄 파워북 G4(그리고 맥북 프로), 아이팟 그리고 아이폰을 디자인했다.
아이브는 런던의 칭퍼드에서 교사 아버지 밑에서 자라나, 칭퍼드 파운데이션 학교와 월턴 고등학교를 거쳐 뉴캐슬 폴리테크닉(현 노섬브리아 대학교)에서 산업디자인을 배웠다. 이후 런던에 디자인 회사 탠저린()을 세웠지만 다른 기업의 하청업체와 같이 운영되는 상황에 퇴사를 하고, 1992년 그는 애플에서 일하기로 결정하였다.
초창기 아이브는 애플에서 주목받지 못했다. 그러나 1997년 스티브 잡스가 애플에 복귀하면서 아이브는 재평가를 받게 되었고, 그때부터 산업디자인 팀을 이끌어 현재까지 오고 있다. 대표작으로는 아이맥, 아이폰, 아이팟, 아이패드 등이 있다.
2017년 제임스 다이슨의 후임으로 왕립예술대학(RCA) 총장()에 지명되었다.
아이브는 1987년에 역사가이자 작가인 헤더 페그()와 결혼했으며, 쌍둥이 아들을 두었다. 그의 가족은 미국 샌프란시스코의 퍼시픽하이츠()에서 살고 있다.
크레펠트 전투
크레펠트 전투()는 1758년 6월 23일 프로이센-하노버 연합군과 프랑스 군 사이에 벌어진 7년 전쟁의 전투 중 하나이다.
하노버군은 브라운슈바이크 공작(duke of Brunswick)의 동생인 페르디난트(Ferdinand)가 지휘하는 하노버군은 클레르몽 백작(Comte de Clermont)이 지휘하는 프랑스군을 라인 강 너머로 격퇴시켰다. 페르디난트의 군대는 강을 넘어 라인 강 좌안에 진입하여 프랑스의 국경을 위협하는 위치를 장악하였다. 리슐리외 공작(Duc de Richelieu)의 대리로 프랑스군의 지휘권을 장악한 클레르몽은 페르디난트의 진군을 저지하려 하였다. 클레르몽은 동과 서로 흐르는 장벽이 쳐진 운하의 남쪽에 방어선을 쳤다. 그리고 장벽이 쳐진 운하는 일종의 자연적인 요새로서 사용되었고 클레르몽은 이를 이용해 좀 더 쉽게 방어 전략을 짤 수 있었다.
페르디난트는 클레르몽이 지휘하는 프랑스군의 우익을 공격하려는 것처럼 속인 후에 넓은 우회기동을 하여 프랑스군의 시야가 닷지 않는 곳에서 운하를 넘었고, 수풀이 우거진 지역을 돌파하여 클레르몽의 좌익을 공략하였다. 막 점심을 먹으려 하던 클레르몽은 지원군을 보내는 타이밍을 놓쳐 버렸고 이 결과 프랑스군의 좌익은 붕괴되었다.
유명하고 카리스마적인 프랑스의 국방장관 벨르-이슬 백작(Comte de Belle-Isle)의 독자인 기소르 백작(Comte de Gisors)은 프랑스 카라비니에르(Carabiniers 기총병)의 돌격을 선두에서 독려하다가 치명적인 부상을 당했다. 프랑스군의 좌익을 지휘한 생 제르망 백작(The Comte de St. Germain)는 이런 절망적인 상황에서도 적의 공격에 충분한 방어태세를 갖추는 데 성공하여 완전히 궤주하는 것을 저지하였다. 프랑스군은 상대적으로 양호한 상태에서 퇴각할 수 있었다.
동맹군의 측면 부대를 맡아 뛰어난 통솔력을 보여주었던 브라운슈바이크 공작의 아들 에르브프린츠(Erbprinz)는 나폴레옹 전쟁 도중 예나 전투(battle of Jena)에서 입은 부상으로 인해 사망했다. 클레르몽은 패배 후 자신의 지휘권을 다른 사람에게 이양해주길 청하였고, 그의 요청은 받아들여졌다. 클레르몽의 지휘권은 콩타느(de Contades) 원수에게 이양되었다.