hotchpotch/miracl-hf-unified huggingface dataset:
SJ Dm3
Da, Dm, Dm3 기관차는 1940년대 후반 스웨덴의 전철화 구간이 늘어나면서, 전기 기관차 수요가 늘어나서 생산된 차량이다. 세 기관차는 D 전기 기관차의 개량형으로 서로 기술적으로 비슷하며, 중련 여부에 따라서 달라진다. Dm과 Dm3 기관차는 구동축의 갯수가 3개에서 4개로 증가하고, SJ, 이후 말름트라픽에서 말름 선/오포트 선을 운행하는 철광석 열차에 사용된다. 노르웨이에서는 이와 비슷한 El 12 기관차를 사용하였다.
Da 기관차는 기존 D 기관차의 개량형으로 설계되었으나, 이후 완전히 새로운 설계로 변경되었다. 여객과 화물 영업 둘 다에 사용되었다. 1970년대에 한 차례 개량되었고, 이 과정에서 운전실을 개선하였다. 1980년대부터 퇴역을 시작하여 1990년대 초반에 완전히 퇴역하였다. 일부 기관차는 사철 회사로 매각되었고, 1량이 보존 중이다.
말름 선과 오포트 선을 통하여 노르웨이 룰레오/스웨덴 나르비크로 가는 철광석 열차는 그 동안 Of 전기 기관차가 기관하였다. Da 기관차를 주문하면서 이 노선을 위하여 최적화된 Dm 기관차를 같이 구매하기로 하였다. 1953년 2량 영구중련 기관차 24량이 반입되었고, 1960년대에 15량이 더 반입되었다. 영구 2중련 기관차는 최대 3400톤까지 견인할 수 있었으나, 1960년대 후반 철광석 생산량이 증가하면서 19량의 중간 기관차를 더 주문하였다. 중간 기관차는 Dm 기관차 2량의 중간에 연결되었고, 중간에 연결된 기관차는 Dm3이라고 불렸다. 따라서 전체 편성은 Dm+Dm3+Dm이 된다. Dm3 기관차는 최대 5400톤까지 견인할 수 있다.
1979년부터 운전실 등이 개조되어 소음이 줄어들었다. 1980년대 2중련 기관차는 스웨덴 철도의 다른 노선으로 이동하였다. 1996년 MTAB로 소유권이 이전된 이후에는 전체 3중련 기관차가 Dm3으로 불린다. 2중련 기관차는 Dm+Dm으로 불리다가, 현재는 Dm2로 불린다. 현재 도색은 1990년대에 칠해진 파랑-회색이며, 16량의 Dm3이 사용 중이다. 1990년대에는 기계식 스위치를 전자식 스위치로 개조하였고, 방음 처리가 강화되었고, 구동축에서 전해지는 진동을 막기 위하여 운전대와 운전석에 스프링이 설치되었다. 재도색 이전에는 갈색으로 칠해져 있었다.
2000년부터 IORE 기관차 제작이 시작되었으며, 모든 Dm2 기관차와 일부 Dm3 기관차가 퇴역하였다. 아직까지 IORE 기관차가 모두 반입되지 않았기 때문에 영업용으로도 Dm3 기관차가 사용된다. 2011년까지 IORE 기관차가 모두 반입되면 남아 있는 Dm3 기관차가 모두 퇴역할 예정이다.
2004년 1량이 보존되었다.
MTAB로 소유권이 이전된 후에도 차량 번호는 바뀌지 않았다.
장조제프 드 몽동빌
장조제프 드 몽동빌(Jean-Joseph de Mondonville, 1711년 12월 25일~1772년 10월 8일)은 프랑스의 바이올린 주자이며 작곡가이다. 부퐁 논쟁에서는 프랑스파의 중요한 한 멤버로, 한창일 때 초연한 오페라 «a href="%ED%8B%B0%ED%86%B5%EA%B3%BC%20%EC%98%A4%EB%A1%9C%EB%A5%B4">티통과 오로르오페라 외에 모테토, 오라토리오, 바이올린이나 클라브생을 위한 몇 개의 소나타 등이 있다.
최영완 (배우)
최영완(1980년 12월 29일 ~ )은 대한민국의 배우이다.
프레더릭 그리피스
프레더릭 그리피스(, 1879년 - 1941년)는 영국의 의사이자 유전학자이다. 폐렴쌍구균을 이용한 실험으로 형질전환을 발견하였다. 그의 발견은 1950년대의 DNA 발견과 더불어 분자유전학이 출발하는 계기가 되었다.
프레더릭 그리피스는 1879년 영국 잉글랜드의 헤일에서 태어났다. 리버풀 대학교에서 유전학을 전공한 뒤 리버풀 왕립 진료소, 조셉 티 연구소, 왕립 결핵위원회 등에서 근무하였다. 그리피스는 1910년 아서 이스트우드가 장관으로 있던 영국 보건부에 고용되었다.
그리피스는 제2차 세계대전이 한창이었던 1941년 나치독일의 런던 공습에 희생되어 사망하였다. 사망당시 그는 연구소에서 실험을 계속하는 중이었으며 동료 생물학자 윌리엄 스코트와 함께 폐렴쌍구균에 대한 실험 논문을 완료한 직후였다.
1928년 프레더릭 그리피스는 그리피스 실험을 통해 박테리아의 형질전환을 발견하였다. 그의 실험은 유독한 폐렴쌍구균(S형)에 열을 가하여 파괴하면 독성이 사라지지만, 무해한 폐렴쌍구균(R형)에 이미 열처리하여 독성이 사라진 S형 균을 넣자 모두 독성을 지니게 되는 것을 관찰하였다. 그리피스는 S형 균의 어떤 유전형질이 R형에 영향을 주어 형질전환이 일어났다는 것을 알았으나 무엇이 그러한 변환을 일으키는지는 밝혀내지 못했다. 1944년 오즈월드 에이버리는 그리피스의 실험을 훨씬 정교하게 통제하여 열처리한 S형 균을 탄수화물, 단백질, DNA로 구분하여 R형 균에 투입하였고, 그 결과 DNA가 형질변환의 원인임을 밝혀내었다.
에티엔 메율
에티엔 앙리 메율(Etienne Henri Méhul) 또는 에티엔 니콜라 메율(Etienne Nicolas Méhul, 1763년 6월 22일~1817년 10월 18일은 프랑스의 작곡가이다. 처음은 오르가니스트였으나 뒤에 글루크의 오페라에 감격, 그의 권유와 조언으로 오페라 창작에 전념하였다. 기품있는 멜로디와 힘찬 양식에 단정한 고전성을 보이는 그의 음악은 프랑스 대혁명 시대의 가장 고귀한 음악가로서 평가를 받았다. 모두 30곡이 넘는 오페라와 발레곡 가운데에서 가장 뛰어난 작품은 오페라 (1807)이다.
일리야 쿨리크
일리야 알렉산드로비치 쿨리크(), 1977년 5월 23일 ~ )는 러시아의 남자 피겨 스케이팅 선수이다.
5세때부터 스케이트를 탔으며, 남자 싱글 부문 선수로 활동하여 1995년 세계 주니어 선수권에서 우승했다. 1996년 세계 선수권에서 2위에 올랐고, 1998년 동계 올림픽에서 금메달을 땄다. 은퇴 후 아이스쇼 등의 프로 무대에서 활동하고 있다. 러시아의 여자 피겨 스케이팅 선수로 페어 부문에서 두 차례 동계 올림픽 금메달을 획득한 예카테리나 고르데예바와 결혼했다.
레오 들리브
클레망 필리베르 레오 들리브(Clément Philibert Léo Delibes, 1836년 2월 21일~1891년 1월 16일)은 프랑스의 작곡가이다. 파리 음악원에서 아당 등에게 배워 1853년 테아트르 리릭의 반주자 및 교회 오르가니스트가 되었으나 이윽고 오페라 코미크나 오페레타, 발레 음악의 작곡가로서 유려한 작풍으로 널리 애호되고 알려졌다. 1881년에 음악원 작곡법 교수, 1884년에 예술원회원. 대표작으로는 발레곡 «a href="%EC%BD%94%ED%8E%A0%EB%A6%AC%EC%95%84">코펠리아실비아라크메에르네스트 레이에(1823-1909), 테오도르 뒤부아(1837-1924), 샤를마리 비도르(1845-1937) 등이 있다.
보천교
보천교(普天敎)는 강증산의 고제였던 차경석(車京石, 1880∼1936)이 증산이 죽은 후 최초로 형성한 교단이다.
차경석은 증산의 사후 처음에는 증산의 제2부인인 고씨(高氏)를 교주로 받들었으나 점차 세력을 확장하고 분립하여 스스로 후천개벽의 문로가 자기에 의하여 열린다고 자부하고 교단을 세워 1921년에는 보화교(普化敎)라는 교명과 '시국(時國)'이라는 국호를 선포했으며 1922년에는 교명을 보천교로 바꾸었다. 또한 보천교는 교화 방식에 60방주(方主)라는 강력한 조직을 갖추어 한때 전국(당신 인구 수 약 2000만명)에 걸쳐 신도수가 600만에 이른 때도 있었다.
당시 그는 정읍(井邑)에서 조선을 종주국으로 하고 정교 양면에서 세계통일의 신정부가 세워질 것이라 선전하고 이를 합리화하기 위해 정감록을 동원하기도 하였다. 그리하여 스스로 천자의 자리에 등극하여(등극설), 그 권위를 시현하기도 했으나 일제의 강력한 탄압과 자체 내의 분열 등으로 쇠퇴하였다.
차경석이 죽은 후 보천교에서는 신파·구파의 분열이 일어났다. 차경석의 교의를 신봉하고 그를 보천교의 교조로 받드는 신파와 증산을 교조로 하고 차경석을 교주로 보는 구파는 차경석 생존시부터 세력이 나뉘어 있다가 1954년에 성서간행(聖書刊行)과 교주의 영위본안(靈位奉安)을 둘러싸고 충돌하여 신도는 흩어져 파벌로 와해되었다.
전라북도 고부 출신의 강일순(姜一淳, 1871년 음력 9월 19일 ~ 1909년 음력 6월 24일)으로부터 생겨난 증산교는 강일순은 특별히 종파를 만들지 않았고, 오로지 비겁에 빠진 인간과 신명을 널리 건져 지상선경(地上仙境)을 열기 위한다는 '천지공사'에만 매진한 인물로 알려져 있다. 1909년 강일순의 사후, 그의 부인인 수부 고판례가 선도교를 만든 것이 증산교의 시초이다. 이후 증산 강일순의 제자이며 고부인측의 측근이었던 차경석이 고판례의 선도교로부터 분리되어서 보천교라는 증산교계열의 최대 종파를 만들었으며 신자간에 내부적 갈등을 겪으면서 여러 세부 종파로 갈라지게 되었다.
한편 제자로 있던 인물들이 '천지공사'가르침을 자체적으로 연구하여 여러 종파를 세웠다. 일제강점기에는 민족종교로 탄압을 받으며 해체일로에 있다가 광복 이후, 수많은 증산교단들이 다시 부활하여 난맥을 이루는데, 이 중에서 보천교의 신자로서 추정되는 안운산이라는 인물이 강증산의 교리를 연구하여 새로운 종파를 세운 것이 증산도의 전신이다.
한편 1909년 강증산이 39세의 나이에 죽으면서 마지막 유언을 남겼는데 단순한 내용이었다. “나는 간다. 내가 없다고 조금도 낙심하지 말라. 행하여 오던 대로 잘 행해 나가라.” 평소에도 늘 혹세무민하지 말라 가르쳤고 병든 것을 낫게 하려고 애쓰던 길지 않은 생애였지만 바램과는 달리 증산교는 여러 파로 갈라져 선도교보천교(普天敎)미륵불교(彌勒佛敎)제화교(濟化敎)태을교(太乙敎) 등 수십 개의 독립교단이 난맥상을 이루며 창설되었고 한때 혹세무민하는 종교로 알려지기도 하였다. 실제로 일부 신자들의 기복적이고 주술적 사고방식으로 인해 종종 사회 문제를 불러일으키기도 했다. 그리고 현재까지 그런 지탄을 받는 모습도 일부 남아 있다.
온네트
온네트는 1996년 8월 1일 설립된 대한민국의 IT 기업이다. 온라인, 모바일 게임 개발 및 배급 등을 주 사업 분야로 하고 있다. 현재 미국, 중국, 일본, 유럽 현지 법인을 운영하고 있다.
야후 클럽을 웹 솔루션으로 판매하였다. 가입형 블로그 서비스 이글루스를 개발하였으며, 2006년 5월 1일 SK커뮤니케이션즈에 양도되었다.
2000년부터 개발한 샷 온라인은 온네트를 대표하는 골프게임이며 2002년 상용화 이후 전 세계 400만명, 연간 200억원의 매출을 올리고 있으며 차기작으로 크라이엔진을 사용한 코드네임 'TGO'를 개발중에 있다.
2011년 12월에 다음커뮤니케이션 (현 다음카카오)에 인수되었다.
2012년 8월 김경만 (Kevin Kim) 전 미국지사장이 대표이사로 취임하였다.
현재 게임스캠퍼스를 통해 온라인 게임 배급서비스중에 있다.
에마뉘엘 샤브리에
에마뉘엘 샤브리에(Emmanuel Chabrier, 1841년 1월 18일~1894년 9월 13일)은 프랑스의 작곡가이자 피아니스트이다. 바그너와 인상파 회화에 심취하고 활력에 넘치는 창작에 화성적 면에서의 창의(創意)를 보여 후세에 크나큰 영향을 미친 당시의 혁신파였다.
산이 많은 고장인 오베르뉴 지방(프랑스 중부)의 앙베르(퓨이 드 돔)에서 태어난 샤브리에는 처음에 이 지방의 중심지인 클레르몽에서 일반교육을 받은 뒤 파리에서 법률을 배워 1861년에 내무성관리가 되었다. 그러는 한편으로는 피아노를 습득하여 25세에 화성법의 교수가 될 정도였으며 마침내 음악에 전념하기 위해 1879년에는 관직에서 물러났다. 이미 1877년의 오페레타 로 작곡가로서의 경력을 쌓기 시작하였던 그는 라무르 교향악협회의 합창지휘자가 됨으로써(1881) 자타가 공인하는 전문적인 음악가의 위치를 굳혔다고 할 수 있겠다. 바이로이트 순례에서 열렬한 바그너 신봉자가 되었으며 에스파냐 여행은 그에게 민속적 색채가 풍부한 소재를 제공하였다. 후자를 써서 작곡한 관현악곡 는 1883년의 초연에서 갈채를 받았다. 바그너풍의 지도동기를 사용한 오페라 «a href="%EA%B7%B8%EB%B0%98%EB%8F%8C%EB%A6%AC%EB%8A%90">그반돌리느앙리 3세를 주인공으로 한 오페라 «a href="%EB%A7%88%EC%A7%80%EB%AA%BB%ED%95%B4%20%EB%90%9C%20%EC%99%95">마지못해 된 왕프랑스 송가회화적 소품변덕스러운 부레슈라미의 여인즐거운 행진곡로맨틱한 왈츠
빅토르 페트렌코
빅토르 바실료비치 페트렌코(, 1969년 6월 27일 ~ )는 우크라이나의 남자 피겨 스케이팅 선수이다.
오데사에서 태어났다. 동생 블라디미르 페트렌코와 함께 명코치 갈리나 즈미예브스카야의 지도를 받았다. 남자 싱글 부문에서 빅토르는 1984년 세계 주니어 선수권에서, 동생 블라디미르는 1986년 세계 주니어 선수권에서 우승했다. 소련 대표로 뽑혀 1988년 동계 올림픽에서 동메달을 획득했다. 소련 붕괴 직후 1992년 임시로 편성된 올림픽 연합 선수단 소속으로 1992년 동계 올림픽에서 금메달을 땄고, 뒤이어 세계 선수권에서도 우승했다. 또한 그 직후 코치 갈리나 즈미예브스카야의 딸과 결혼했다. 1994년 동계 올림픽에서 4위에 오른 후 은퇴하고, 미국에 거주하며 프로 무대에서 활동하고 있으며, 장모 갈리나 즈미예브스카야와 함께 피겨 스케이팅 선수들을 지도하고 있다.
김준호 (1984년)
김준호(金埈鎬, 1984년 3월 3일 ~ )는 전 KBO 리그 한화 이글스의 외야수이다.
순천연향초등학교, 여수중학교, 효천고등학교를 졸업하고 고려대학교에 진학하였다.
포크볼과 체인지업 등 타격 때 떨어지는 변화구 공략이 탁월한 유망주였으나 2011년 시즌 중 오른쪽 어깨 극하근과 극상근이 부분 파열되는 부상으로 인해 강철민과 함께 방출되었다. 방출 후 한화 이글스에 이적하여 재활했다.
LG에서 방출된 뒤 한화 이글스에 입단하였다.
김준호는 2011년 9월 23일 대전 두산 전에서 9회말 팀이 2점 차이로 뒤지고 있는 2사 1·2루 동점 기회에서 1루 가르시아의 대주자로 나왔다. 타석에 들어선 유격수 이대수가 두산의 마무리 투수로 등판한 페르난도를 상대로 3루타성 적시타가 이어지면서 2루 주자 장성호가 홈을 밟고, 외야 펜스를 때린 타구를 좌익수 김현수가 한 번에 포구하지 못하는 사이 1루 주자 김준호까지 여유있게 홈인하는 듯 보였다. 그러나 아무도 예상치 못한 반전이 연출됐다. 홈으로 질주하던 김준호가 홈까지 불과 6m를 남기고 넘어졌다. 김준호가 넘어진 것을 본 두산 3루수 이원석이 재빨리 정확한 송구를 홈으로 던져 그 볼을 용덕한이 받아 김준호를 홈에서 태그 아웃시키면서 한화 이글스는 동점을 만들지 못하고 6:7로 패배를 당했다. 동점을 확신하고, 역전 작전까지 계산하던 상황에서 어이없는 주루사로 허무하게 경기가 끝나자 한화 더그아웃은 잠시 충격에 휩싸였다. 승리한 두산도 어리둥절해하기는 마찬가지였다. 블론 세이브를 피한 마무리 페르난도와 포수 용덕한을 포함한 선수들은 웃음을 터뜨렸고, 승리를 지킨 선발 투수 김선우도 미소를 지었다. 비록 팀에게 패배를 안겼지만 야구팬에서 웃음을 선사한 인상적인 장면이 되었다. 그 날 김선우는 행운까지 얻어 15승을 기록했지만, 부상으로 인해 LG에서 방출당하고 한화에서 모처럼 기회를 잡아 출전한 김준호에게는 안타까운 사건이었다. 한화로 이적하여 계속 재활하였기 때문에, 오랜만에 베이스 러닝을 하는 과정에서 다리가 풀린 게 원인이었다. 이후 김준호는 아쉽게 한화 이글스에서 방출되었다.
과천향교
과천향교(果川鄕校)는 경기도 과천시 관악산 등산로 입구에 위치한, 조선 시대의 향교이다. 1983년 9월 19일 경기도 문화재자료 제9호로 지정되었다.
태조 7년(1398년)에 창건되어 숙종 16년(1690년)에 현재의 위치로 이전, 개축하였으며, 홍살문·외삼문·내삼문·대성전이 전학 후묘의 양식으로 배치되어 있다.
향교는 공자와 여러 성현께 제사를 지내고 지방민의 교육과 교화를 위해 나라에서 세운 국립교육기관이다.
과천향교는 조선 태조 7년(1398)에 처음 지었고 숙종 16년(1690)에 과천 서이면에서 지금 있는 자리로 옮겨 지었다. 1944년에는 시흥향교, 안양향교, 과천향교를 통합하여 시흥향교로 불리다가 1996년에 과천향교로 복원되었다.
홍살문과 외삼문을 지나면 교육 공간인 명륜당이 있고，그 뒤에 있는 내삼문에 들어서면 제사 공간인 대성전이 있다. 단조로운 배치이지만 지형의 높낮이를 이용하여 건물의 위계를 강조하였다.
대성전은 공자를 비롯하여 중국과 한국의 성현의 위패를 모시고 있다. 앞면 3칸·옆면 2칸 규모이며, 지붕은 옆에서 볼 때 사람 인(人)자 모양인 맞배지붕이다. 지붕 처마를 받치기 위해 장식하여 만든 공포는 새 날개 모양으로 꾸민 익공 양식이다.
학생들의 모여 공부하는 강당인 명륜당은 앞면 3칸·옆면 2칸 규모이던 것을 양쪽으로 1칸씩 늘려 지었다.
조선시대에는 나라에서 토지와 노비·책 등을 지원받아 학생을 가르쳤으나, 지금은 교육 기능은 없어지고 제사 기능만 남아 있다.향교 입구의 계단은 보통 3줄로 되어 있으며 경건한 마음으로 계단을 오르내리되, 계단을 오를 때는 오른쪽, 내려올 때는 왼쪽을 이용하는 것이 예의다. 중앙계단은 신(神)의 계단이므로 함부로 오르내리면 안 된다.
양근향교
양근향교(楊根鄕校)는 경기도 양평군 옥천면 옥천리에 있는 향교이다. 1983년 9월 19일 경기도의 문화재자료 제19호로 지정되었다.
홍살문을 지나 외삼문(外三門)을 거쳐 경내로 들어가면 명륜당이 있고 그 안쪽으로 동서재(東西齋)가 배치되었으며, 내삼문(內三門)에 들어서면 중앙(中央)에 대성전(大成殿)이 있고 그 앞쪽으로 좌우(左右)에 동서무가 있어 비교적 전체적으로 짜임새 있는 향교(鄕校)라 하겠다. 명륜당(明倫堂)을 높직한 축대(築臺) 위에 세워진 정면 4칸, 측면 2칸 규모의 건물로 맞배지붕에 한식 골기와를 얹고 좌·우측에는 방풍판을 달았다. 다른 곳의 향교들과 비교할 때 전모를 갖추고 있는 향교로서 건물 배치나 건축양식 연구에 좋은 자료이다.
향교는 공자와 여러 성현께 제사를 지내고 지방민의 교육과 교화를 위해 나라에서 세운 교육기관이다.
양근향교는 조선 중종(재위1506∼1544) 때 지었으나, 지금 있는 건물들은 뒷날 새로 고쳐 세우거나 보수하여 그 형태가 많이 바뀌어 있다.
전체 배치는 앞쪽에 교육 공간인 명륜당과 동재와 서재, 뒤쪽에 제사 공간인 대성전과 동무·서무를 둔 전학후묘의 형태를 따르고 있다.
대성전은 공자를 비롯하여 중국과 우리 나라 성현의 위패를 모시고 제사를 지내는 곳이다. 앞면 3칸·옆면 2칸 규모이며, 지붕은 옆면에서 볼 때 사람 인(人)자 모양인 맞배지붕이다.
명륜당은 앞면 4칸·옆면 2칸 규모로, 지붕은 맞배지붕이며 학생들이 모여 공부하는 강당이다. 기숙사인 동재·서재는 각각 앞면 4칸·옆면 1칸 규모에 지붕은 맞배지붕이고, 동무·서무 앞면 3칸·옆면 1칸 규모에 지붕을 역시 맞배지붕으로 꾸몄다.
조선시대에는 나라에서 토지와 노비·책 등을 지원받아 학생을 가르쳤으나, 지금은 교육 기능은 없어지고 제사 기능만 남아 있다.
하길종
하길종(河吉鍾, 1941년 4월 13일 ~ 1979년 2월 28일)은 대한민국의 영화감독이다.경상남도 부산에서 출생했다. 서울대학교 불어불문학과를 학사 학위한 후 도미하여 캘리포니아 대학교 로스앤젤레스 영화학과에서 예술학 석사 학위를 받았다. 그곳에서 이른바 '언더그라운드' 영화운동에 참가하여 《병사(兵士)의 제전(祭典)》, 《환자》 등을 16밀리 필름으로 제작했다. 귀국 후 한때 소형영화(小型映畵)운동에 관계했고, 이효석 원작의 《화분(花粉)》(1972)을 영화화했다. 그의 작품경향은 사회적 모순 속에서 인간의 진실을 추구하는 내면적 영상의 탐구였다.
앙리 뒤파르크
앙리 뒤파르크(Henri Duparc, 1848년 1월 21일~1933년 2월 12일)은 프랑스의 작곡가이다. 세사르 프랑크의 제자들 가운데에서 가장 천재적인 음악가라고 한다. 그가 남긴 10여 곡의 가곡은 프랑스 가곡을 단숨에 독일가곡과 비견될 만한 것으로 올려놓았다.
파리 태생인 뒤파르크는 처음에 법률을 배웠으나 다른 누구보다도 빨리 프랑크에게 매혹되어 사사하였다. 댕디를 프랑크에게로 이끈 사람도 바로 그였다. 이리하여 1870년 전후에 이미 프랑크 아래에서 첼로 소나타나 그 밖의 몇몇 관현악곡, 피아노곡을 쓴 것으로 추정된다. 그것들은 리스트의 교향시나 슈만의 피아노 음악의 영향을 받았다고 하나 훗날에 가서는 거의가 파기(破棄)되었다.
1872-1875년, 법률학에서 손을 떼고 작곡 공부에 전념하였다. 프랑크를 스승으로 받들었음은 물론이다. 다만 프랑크의 정신주의는 뒤파르크의 내부에 깊이 간직된 서정적 본성의 자연스러운 성장을 약간이나마 왜곡시켰다는 인상을 주고 있다. 그러나 오히려 바그너의 영향과 뒤파르크의 본성과의 행복한 합체가 후자의 서정적이며 더구나 극적인 스타일을 형성함에 있어 큰힘이 되었다고도 한다(M. 쿠퍼). 확실히 뒤파르크는 바그너에게도 깊이 매혹되었다. 최초의 가곡 «a href="%EC%8A%AC%ED%94%88%20%EB%85%B8%EB%9E%98">슬픈 노래레노르, 1957년판). 그러나 보통은 다음의 16곡이 입에 오르내린다. 즉 «a href="%EC%8A%AC%ED%94%88%20%EB%85%B8%EB%9E%98">슬픈 노래탄식갤롭전쟁터가 된 나라에서여행에의 유혹파도와 종엘레지(悲歌)>, «a href="%EB%A7%9D%EC%95%84">망아(忘我)>, «a href="%EB%A1%9C%EC%A6%88%EB%AA%AC%EB%93%9C%EC%9D%98%20%EC%A0%80%ED%83%9D">로즈몬드의 저택피렌체의 세레나데피디레라멘트(哀歌)>, «a href="%EC%A0%84%EC%84%B8">전세(前世)>, «a href="%EC%84%B8%EB%A0%88%EB%82%98%EB%8D%B0">세레나데미뇽의 로맨스유언르콘드 드 리르, 테오필 고티에, 장 라오르, 보들레르 등의 시(詩)를 바탕으로 하고 있다. 뒤파르크의 가곡은 시구(詩句)의 처리에 있어 슈베르트의 발라드풍의 가곡, 피아노 부분, 그 중에서도 후주(後奏)에 관해서는 슈만의 가곡, 그리고 화성법과 관현악의 색채는 바그너의 영향이 보이지만, 물론 그런 것을 자신의 것으로 소화시켜 프랑스시의 어감(語感)과 음악성을 정확하게 파악하여 시에서 율동과 해조(諧調)와 억양을 택하고 거기서 말과 음악이 밀접하여 불가분의 협동을 이루어 세련된 뉘앙스 속에서 우수(憂愁)가 감도는 정감이나 이미지를 선명하게 부각시킨다. 이 협동이 때로는 어구(語句)와 음악의 형태상 자유로운 연관 위에 이루어지고 있다는 점은 가브리엘 포레와 일맥상통한 점이라 하겠다. 프랑스 가곡을 오늘의 지위에 끌어올린 4인의 작곡가 가운데에서 뒤파르크-포레라는 한 범주가, 에르네스트 쇼송-클로드 드뷔시의 그것과 구별되는 이유가 바로 이 점에 있다. 뒤파르크가 가곡 외에는 소수의 작품을 남기고 나머지를 모두 파기해 버린 것이 자신에 대한 준엄한 비평의 결과임은 말할 나위도 없다. 다만 그 당시 그의 심정은 어떤 상처를 입고 있었음을 미루어 짐작할 수 있다.
아무튼 1885년 이후, 신경증 때문이라고는 하나 뒤파르크는 재차 작곡을 하지 못하고 에스파냐에 가까운 몽 드 마르상에 은거하면서 비극적인 기나긴 불모의 후반생을 보냈다.
오발탄 (영화)
《오발탄》(誤發彈)은 이범선의 동명 소설을 원작으로 한 영화이다. 유현목 감독, 나소운·이종기 각색, 최무룡·김진규·문정숙 주연의 흑백 35밀리 영화로, 1961년 제작되었다.
정신이상(精神異常)이 생긴 어머니는 단말마(斷末魔)적으로 '가자! 가자!'를 외치고, 영양 실조에 걸린 만삭의 아내와 상이군인인 동생(최무룡), 그리고 양공주가 된 여동생……또한 고무신을 사달라고 매일같이 성화를 부리는 자식 등, 이렇게 처자 권속을 거느린 채 박봉으로 살아가는 계리사(김진규)가 주인공이다. 그래서, 치통으로 고생하면서도 그것 하나 고칠 심적·경제적 여유가 없는 몸이다. 그런 절박한 상황 가운데서 동생은 은행을 털다가 들키고, 여동생마저 오빠의 가슴에 못질을 한다. 쥐꼬리만한 월급 봉투를 손에 든 김진규는, 우선 앓던 이부터 뽑는다. 그리고 딸에게 줄 고무신 한 켤레를 산다. 남은 돈으로 술을 마셨다. 잔뜩 취한 그는 택시에 올라탄다. "어디로 모실까요?"라는 택시운전사의 물음에 대해 김진규는, "마음대로 가라"고 지시한다. 이미, 어디로 가야 할지 방향 감각을 상실했기 때문이었다.
첫째, 동일화면(同一畵面) 속에서 시간성(時間性)과 공간성을 강조하는 입체적인 몽타주, 즉 단일 몽타주 속에서 리얼리티를 강조하는 수법을 썼고, 둘째, 스토리 텔링(story telling)에서 벗어나 화면 그 자체를 응시(凝視)하는 데서 오는 분위기 설정(設定), 셋째, 대사가 배제된 대신, 영상(映像)의 시각성(視覺性)에 주력한 점 등, 영화 《오발탄》이 나옴으로써 한국영화는 비로소 영상시대(映像時代)의 막(幕)을 열게 되었다.
뱅상 당디
뱅상 당디(Vincent d'Indy, 1851년 3월 27일~1931년 12월 2일)는 프랑스의 작곡가이다.
세사르 프랑크의 수제자 가운데 한 사람이다. 독일음악의 강한 영향 아래 작곡가로 출발, 후에 점차 민족적인 것을 의식하게 되었다. 국민음악협회(생상스 항목참조)의 서기를 거쳐 1890년, 프랑크가 죽자 그 뒤를 이어 회장이 되었다. 스승 프랑크의 정신을 전하고 그 원리에 따라 교육을 하려고 샤를 볼드(1863-1909, 프랑크 문하의 작곡가·교육자. 프랑스의 음악학 발전에도 기여하였다) 및 알렉상드르 기르만(1837-1911, 오르간 주자, 작곡가)과 협의하여 1896년에 스콜라 칸토룸을 개교, 원장이 되었으며 작곡법의 강좌도 담당하였다. 명저 는 동교에서의 강의를 바탕으로 한 것이다.
파리에서 태어나 파리에서 죽은 당디는 아르데슈(남부 프랑스의 고원지방)의 오랜 귀족의 가계 출신으로 10대 초에 마르몽텔, 디에메, 라비냑과 같은 명교수에게 피아노, 화성법의 개인교수를 받았다. 보불전쟁(普佛戰爭) 때에는 보병 병장으로 참전하였고, 전후에는 파드르 관현악단에 소속하였으나 뒤파르크의 소개로 프랑크를 알게 되었고 파리 음악원에서 프랑크의 오르간 지도를 받기 위해 1873년에 입학하여 오르간뿐 아니라 작곡법에 관한 지도도 받았다. 그리하여 1875년에는 오르간 1등상을 받았다.
당디의 음악 활동은 광범위하여 앞서 말한 교회 오르간 주자 및 지휘자로도 활약하였으며 작품도 여러 분야에 걸쳐 많다. 젊었을 때 글루크, 베토벤, 베버에 심취, 그 후 마이어베어, 특히 바그너에게 사로잡히기도 했다. 다만 "바그너의 모든 영웅을 혹사하는 대언장담의 히스테리"(드뷔시)를 경멸하고 오페라 창작에 바그너의 영향이 명백하면서도 크리스트교적인 사랑과 숭고한 단순함을 작품의 바탕에 두려고 노력하고 있다. 확고한 건축적 형태를 계속 추구했다는 점(특히 기악에서)은 후에 좋은 정신적 영향을 주고 있으며 이는 베토벤에게 매혹된 그로서는 당연하다고 하겠다. 또 그레고리오 성가나 몬테베르디, 라모 등의 연구, 부활 상연 출판 등을 함과 동시에 민요에도 관심을 가져 민족적인 소재를 작곡에 사용―은 그 한 예―하기에 이르렀다.
그의 제자로 가장 두각을 나타낸 사람은 루셀이지만 그 밖에도 알베릭 마냐르(1865-1924)이나 민요를 소재로 사용하거나 또는 지방색을 추구했던 부르고 듀크드레(1840-1910), 두다 드 세브라크(1873-1921), 조셉 칸트루브(1879-1955) 등도 알려져 있다.
주요 작품은 «a href="%EB%B0%9C%EB%A0%8C%EC%8A%88%ED%83%80%EC%9D%B8">발렌슈타인랑스 산사람의 노래에 의한 교향곡이스타르제2교향곡제3교향곡신의 여름날해변의 시종의 노래페르바알이방인성 크리스토프 전설
콩쥐팥쥐전
콩쥐팥쥐전은 지은이와 연대 미상으로 조선의 유명한 가정소설 중의 하나이고 신데렐라계의 전래동화이다. 국문 고전소설 형식의 활자본으로 대창서원본(大昌書院本, 1919년판) · 태화서관본(泰華書饍本, 1928년판) 등이 전하고 있다. 
콩쥐가 일찍 모친을 여의고 아버지가 계모를 얻었는데 계모에게는 팥쥐라는 딸이 있었다. 팥쥐는 콩쥐보다 한 살 아래 동생인데, 얼굴이 미웠다. 계모는 팥쥐를 예뻐하고 콩쥐에게만 힘든 집안일을 다 시키니 콩쥐의 고생이 이만저만 아니었다. 하루는 팥쥐 모녀가 마을 잔치에 가면서 강피를 찌어놓고, 밑 빠진 독에 물을 채워놓으라고 하였다.
콩쥐가 물이 새는 독 앞에서 울고 있으니 두꺼비가 나와 깨진 독을 등으로 막아 물을 채울 수 있게 해주었고, 새들이 날아와 강피를 쪼아 찌어주었다. 암소가(또는 선녀가) 옷 한 벌과 꽃신을 가져다주니 콩쥐가 그것들을 차려입고 잔치에 갈 준비를 했다. 잔치에 가다가 그만 꽃신 한 짝을 잃어버렸는데 뒤따라온 김씨 감사(벼슬이름)가 그것을 주워보고, ‘이 신의 주인이 나의 아내가 될 사람이다.’ 하고 꽃신의 주인을 찾아 콩쥐를 부인으로 맞게 되었다.
김 감사에게 시집가 잘 살고 있는 콩쥐를 보며 계모와 팥쥐가 작당한다. 그리고 팥쥐가 콩쥐를 찾아가 사과하는 척하고 같이 목욕하자고 꼬드겨 콩쥐를 익사시킨다. 그리고 팥쥐가 콩쥐의 옷을 입고 콩쥐 행세를 한다. 김 감사가 달라진 얼굴을 보고 놀라 물어보니 팥쥐가 햇볕을 쐬어서 콩멍석에 엎어져서 그렇게 됐다고 거짓말을 했다.
어느 날 김 감사가 연못가를 거닐다가 유달리 큰 연꽃을 보고 채취하여 신혼방에다 장식한다. 연꽃은 콩쥐의 원혼이 변해서 피어난 꽃이며, 꽃이 감사 앞에서는 화려하게 피지만 나중에 팥쥐가 연꽃을 보자 거기서 콩쥐의 유령이 나와 괴롭힌다. 이에 팥쥐가 연꽃을 아궁이에 넣고 불을 싸지른다. 그런데 이웃집 할멈이 아궁이 불씨를 빌리러 왔다가 영롱한 구슬을 보고 집으로 가져간다. 거기서 녹의홍상 입은 콩쥐가 나타나 할멈에게 자초지종을 이야기한다.
할멈은 자신의 생일이라고 김 감사를 초대하였고 일부러 길이가 서로 다른 젓가락을 놓아둔다. 그러자 김 감사가 음식 집으려고 젓가락을 보더니 할멈을 나무란다. 이때 벽장 뒤에서 "젓가락 짝이 맞지 않은 것은 아시면서 왜 사람 짝 다른 것은 모르시오"하며 콩쥐 귀신이 나타나 사연을 이야기한다.
김 감사가 집으로 돌아와 연못물을 다 퍼내자 정말 거기서 콩쥐의 시체가 발견되었고, 이내 살아났다. 분노한 김 감사는 당장에 팥쥐를 잡아 감옥에 가두고 조정에 상소를 올린다. 그리고 팥쥐를 팔다리를 묶어서 양쪽에서 소가 잡아 당기게 하는 거열형으로 찢어 죽인다. 그리고 죽은 팥쥐의 인육으로 젓갈을 담아 팥쥐 엄마에게 보낸다. 계략 대로 팥쥐가 성공하여 상을 보낸 줄 알고 젓갈을 먹었다가 죽은 팥쥐의 시체라는 것에 놀라 그 자리에서 울다가 죽어버린다. 콩쥐는 김 감사와 아들딸 낳고 잘 살았으며, 콩쥐의 아버지 또한 새 부인을 얻어서 잘 살았다.
이 소설은 9세기의 중국 민간에 전해진 유양잡조의 얘기로 세계적으로 널리 퍼져 있는 신데렐라형의 설화이다. 이러한 소재를 소설화하였다는 점에서 관심을 끌고 있다.
사또나 세자를 등장시키고 신발을 잃어 주인을 찾고 흉계에 연못에 빠졌으나 소(구슬)가 나타나서 사건전개의 단서가 되는 점, 결말에 가서 팥쥐와 계모에 대하여 철저한 응징을 가하는 점이 비슷한 유형이다.
특히 설화를 소재로 하면서도 설화와 구별된 이 소설은 신데렐라계 설화의 대부분이 주인공의 혼인으로 끝나는 데 비하여, 소설에서는 혼인 이후의 사건을 더 흥미롭게 다양한 모습으로 묘사하고 있다는 점이 다르다.
그러므로 이 소설의 가치는 악한 인간에 대한 응징과 선한 사람에게 보상을 주는 권선징악의 참다운 모습에 최대한 효과를 높여 단순한 설화를 윤리적인 주제로 재창조하였다는 점에 있다. 이것이 소설 은 유양잡조의 ‘신데렐라형 설화’와 비슷하면서도 한국 전래의 에서 유래한 소설로 보게 되는 이유이다. 
조선시대 중엽 전라도 전주 근방에서 최만춘이라는 퇴리(退吏)와 부인 조씨, 딸 콩쥐가 즐겁게 살고 있었다. 그런데 불행히도 부인이 병을 얻어 죽자 과부 배씨를 후처로 맞게 되었다.
그 뒤 배씨는 팥쥐라는 딸을 낳게 되었는데 배씨는 갖은 방법으로 마음씨 착한 콩쥐를 학대했다. 그러나 마음씨 좋은 콩쥐는 뒤에 선녀의 도움으로 감사의 후실이 되었는데, 이를 질투한 배씨와 팥쥐는 흉계를 꾸며 콩쥐를 연못에 밀어넣어 죽게 했다.
그리고 팥쥐가 대신 콩쥐 행세를 하게 되었는데 한동안 이 사실을 모르던 감사는 기어코 자기 아내가 콩쥐가 아님을 알게 되었고 그 음모도 밝혀지게 되었다. 감사가 연못에 빠진 콩쥐의 시체를 찾아 내자 콩쥐는 되살아났다.
감사는 궁궐에 가서 모든 사실을 임금님께 알렸다. 임금님은 신하들에게 어명을 내려 계모와 팥쥐는 사약을 받았다는 내용의 이야기가 지금도 전북 완주군 이서면 은교리에 전해지고 있다.
1900년 하계 올림픽 네덜란드 선수단
네덜란드는 1900년 프랑스 파리에서 개최된 제2회 하계 올림픽에 선수단을 파견했다.. 6개 종목에 선수 29명이 참가하였다.
소총
권총
6명의 네덜란드 선수가 양궁 종목에 참가했다. 하지만 네덜란드 선수는 아무도 메달을 획득하지 못했고, 이로 인해 네덜란드 선수 명단에 대한 기록이 없는 상태이다. 네덜란드 선수는 쉬르 라 페르슈 아 라 에르스 종목과 쉬르 라 페르슈 아 라 피라미드 종목에 참가하였다. 하지만 모두 6명의 선수가 참가했을 뿐, 각 세부 종목에 몇 명의 선수가 참가했는지는 알 수 없다.
나비춤
나비춤은 불교에서 의식을 위하여 추는 무용의 하나이다. 한자로는 ‘접무’(蝶舞), 또는 일명 ‘작법’(作法)으로도 부른다. 영산재, 상주권공재, 수륙재, 각배재, 생전예수재 등의 의식의 중간에 삽입해서 춘다. 큰 고깔을 쓰고 나비처럼 긴 소매가 달린 장삼을 입고 연화지를 들고 추며, 그 모양이 나비가 나는 것과 같은데서 이름이 유래되었다.
춤 동작은 의식의 중요한 내용을 나타내며, 불법을 상징하고 있다. 따라서 춤의 명칭은 의식의 절차에 따라 다양하게 붙여진다.
오늘날 전해지는 주요 나비춤으로는 도량게작법(道場偈作法), 다게작법(茶偈作法), 사방요신작법(四方搖身作法), 정례작법(頂禮作法), 향화게작법(香花偈作法), 운심게작법(運心偈作法), 지옥고작법(地獄苦作法), 자귀의불작법, 만다라작법, 기경작법, 삼귀의작법, 모란찬작법, 구원겁중작법, 오공양작법 등 14가지이다.
폴 뒤카스
폴 아브라함 뒤카스(; Paul Abraham Dukas, 1865년 10월 1일~1935년 5월 17일)는 프랑스의 작곡가였다. 뒤카스는 엄격한 비판의식으로 일관한 고매한 작곡가였으며 예리한 이해력을 갖춘 엄정한 비판가였다. 게다가 그러한 음악가로서의 자질에 덧붙여 넓고 풍부한 교양을 지닌 성실한 교사였다.
파리 음악원에서는 기로의 작곡법 교실에서 배웠으며 동문(同門)인 드뷔시와도 평생을 두고 친교(親交)를 맺었으나 같은 길을 걷지 않고 오히려 베토벤, 바그너를 모범으로 하여 프랑크나 댕디 음악의 건축적인 구성에 이끌렸다. 파리에서 태어나 파리에서 죽었다고는 하나 가계(家系)에는 스트라스부르인(人)의 피가 있다고 하였다. 파리 음악원에서는 '대위법과 푸가'로 1등상을 받았으나 로마 대상 콩쿠르에서는 2등상에 그쳤다(1888).
1892년 «a href="%ED%8F%B4%EB%A6%AC%EC%9A%B0%ED%81%AC%ED%8A%B8">폴리우크트마법사의 제자는 프랑스가 낳은 교향시 가운데에서 가장 우수한 작품의 하나라 하겠으며 확연히 구성된 스케르초가 서술묘사의 극치를 이루고 있다. 마단조 피아노 소나타(1900)는 "고전적인 형태에 낭만적인 정신을 깃들여", "피아노의 영광을 위하여 구축된 가장 장대한 기념비로서 리스트의 소나타 곁에 모습을 나타낸"(N. 뒤푸르크) 걸작이다.
이에 비견되는 피아노곡이 (1903)이다. 거장에 의하여 쓰인 거장을 위한 작품이라고 할 수 있으며, 변주는 물론 눈앞의 변화를 시름없이 추구하는 손끝의 잔재주는 아니다. 마음의 깊이, 규모의 크기, 기본적인 조형의 확고함이라는 점에서 바로 베토벤에 육박하는 것으로 생각된다. 이와 같이 뒤카스는 오히려 게르만적인 음악전통에 많이 의거하고 있으나 그 작품의 지적인 면에는 프랑스적인 기하학적 정신이 현저하게 나타나있으며, 또한 동료인 드뷔시가 개발한 섬세한 감수성의 화원에서 꽃을 우러러, 자기 자신의 건축물에 그 아름다움과 향기를 옮기려는 시도도 하고 있다. 그러한 여러 가지를 개성의 내부에 융합시킨 그의 확고한 예술은 후세에 많은 영향을 미쳤다. 또한 그의 영향이라면 파리 음악원과 에콜 노르말에서의 교직을 통해 끼친 것도 경시될 수는 없을 것이다. 또한 그는 타계하기 바로 직전에 브뤼노의 후임으로서 예술원 회원으로 선출되었다. 주요 작품으로는 앞서 말한 작품 외에 «a href="%EA%B5%90%ED%96%A5%EA%B3%A1%20%EB%8B%A4%EC%9E%A5%EC%A1%B0">교향곡 다장조아리안과 푸른 수염마테를링크의 시, 1907), 발레곡 «a href="%EB%9D%BC%20%ED%8E%98%EB%A6%AC">라 페리
에스토니아 소비에트 사회주의 공화국의 국기
에스토니아 소비에트 사회주의 공화국의 국기는 1953년 2월 6일에 제정되어 1990년 8월 7일까지 사용되었다.
빨간색 바탕 왼쪽 상단에는 노란색 별과 낫과 망치가 그려져 있으며, 국기 아래쪽에는 하얀색, 파란색, 빨간색 세 가지 색의 물결무늬가 그려져 있다.
1940년부터 1953년까지는 빨간색 바탕에 깃대 쪽으로 노란색 별과 낫과 망치 그리고 라틴 문자 "ENSV"가 쓰인 형태의 국기를 사용했다.
잭슨 (와이오밍주)
잭슨()은 미국 서부 와이오밍주에 있는 도시이다. 인구 8,647(2000).
와이오밍 주 서북부, 티턴 군의 군청소재지이며, 읍(town)으로 지정되어 있다. 로키 산맥의 산간지대의 표고 1900m 지점에 위치하며, 잭슨홀로 불리는 험준한 산으로 둘러싸인 지역의 중심지이다. 또한 그랜드티턴 국립공원의 남쪽에 위치하며, 유명한 옐로스톤 국립공원으로 향하는 길목에 위치하여 관광 기지로도 알려져 있다. 아름다운 자연 환경과 쾌적한 여름철 날씨로 인기가 높아 명사들의 별장이 많다.
에번스턴 (와이오밍주)
에번스턴()은 미국 서부 와이오밍주에 있는 도시이다. 인구 11,507(2000).
와이오밍 주 서부, 유인타 군의 군청소재지이며, 유타주와의 경계 부근에 위치한다. 19세기 중반, 유니온 퍼시픽 철도의 통과지점으로 건설되었다. 또한 그 후 뉴욕과 샌프란시스코를 잇는 대륙 횡단 도로의 통과지점이기도 했다. 최근에는 부근에서 석유가 발견되어 인구가 늘었고 현재 천연가스 시추가 이루어진다.
알베르 루셀
알베르 샤를 폴 마리 루셀(Albert Charles Paul Marie Roussel, 1869년 4월 5일~1937년 8월 23일)은 프랑스의 작곡가이다. 음악의 구조 면에서는 세사르 프랑크의 사고방식에, 울림이나 선법(旋法)의 처리라는 면에서는 드뷔시의 영향을 받았다. 그러나 그는 인상파적인 표현에 기울어지고 있을 때에도 "선묘(線描)했다"(R. 베르나르). 프랑크처럼 상당히 늦게 개성적인 양식을 확립하였다고 말할 수 있겠는데, 거기서는 그가 받아들인 서로 반대되는 영향을 훌륭하게 종합·소화시켜 규모가 크고 격조가 높은 고전적·전인적(全人的)이며 견고한 음악 건축을 자기 것으로 하기에 이르렀다. 그러한 뜻에서 뒤카의 정신적인 후계자로 볼 수도 있을 것이다.
1869년 북프랑스의 투르쿠앙에서 태어난 그는 일찍이 부모를 잃어 숙부 밑에서 자랐다. 숙부는 그에게 피아노 레슨을 받게 하고 그는 음악의 천분(天分)의 편린(片鱗)을 보였다고 하지만 그가 걸은 길은 참으로 음악가가 걷는 그러한 길이 아니었다. 즉 그는 바다를 동경하여 해군사관학교를 졸업, 장교가 되어 동양으로 항해하기도 하였다. 그러나 건강상의 이유도 있고 하여 군에서 떠나 다시 어릴 적부터 사랑했던 음악에 전념할 결의를 굳혔다. 25세 때 다시 파리로 나와 지구(생상스 항목 참조)에게 사사하여 작곡법을 배웠다.
수년 후 스콜라 칸토룸에 입학, 댕디의 작곡법 강의를 수강하였다(1898-1907). 그러나 이미 지구에 의하여 대위법 기술을 익히고 스콜라 칸토룸에 입학 당시는 벌써 작품이 출판되었을 정도의 루셀이었으므로 이례적으로 재학 중부터 대위법 강의를 위임받아 이후 12년에 걸쳐 재직하며 많은 작곡학생을 지도하기에 이르렀다(1902-1914). 이리하여 스콜라 내외에서 그가 가르친 학생 가운데에는 에리크 사티, 에드가르 바레즈, 로랑 마뉴엘, 마르티느 등의 이름을 발견할 수 있다. 그동안 1908년에 결혼, 아내와 함께 1909년부터 1911년에 걸쳐 유럽 각지와 동양을 여행하였다. 동양에서는 인도음악에 접하여 흥미를 가졌고 그 선법을 연구하여 후에 그것을 자기 작품 속에 채택하기도 했다(오페라 발레  작품18, 1914-1918 등). 제1차 대전이 발발하자 루셀은 이미 퇴역중이었으나 전선에 갈 것을 지원한다. 그가 무사히 근무를 마친 것은 음악사에 있어 참으로 다행한 일이라 하겠다. 왜냐하면 그가 개성적인 성숙을 보인 것은 그 뒤의 작품부터였기 때문이다.
루셀의 창작은 대략 다음과 같은 3기로 나누어 생각할 수 있다. 댕디, 프랑크 등의 영향이 짙은 제1기(예컨대 작품2의 바이올린 소나타, 1907-1908). 스콜라풍의 형식감이 인상파풍의 음향감과 행복한 결합을 보이는 제2기(교향곡 제1번  작품7, 1905-1907, 독창과 합창 및 관현악을 위한  작품15, 1910-1912, 발레곡  작품17, 1012 등). 그리고 앞서 말한 작품18과 작품22(교향시 , 1920), 작품23(교향곡 제2번, 1919-1921) 정도를 과도기로 하여 인상파로부터 탈각하여 거장의 개성적인 성숙을 보이는 제3기(작품에 대하여서는 후술의 주요 작품 부분 참조). 제1기에서는 직접 영향을 받은 프랑크와 그 배후인 바그너 외의 독일음악의 영향도 엿볼 수 있겠다. 제2기는 말할 나위 없이 드뷔시의 영향을 받았다. 그러나 그러한 시기에서도 확연한 형태와 선적(線的)인 사고(思考)와 생명력에 찬 리듬에의 개성적인 추구가 두드러져 있다. 제3기에 이르러 그의 근저에 있는 고전적인 의사가 바흐, 베토벤에의 회상을 때로는 간직하면서 확신으로써 확립되나 그러한 자세는 그가 음악의 새로운 지평(地平)을 추구하여 이국풍의 선법이나 다조(多調) 내지 무조적(無調的)인 음의 처리를 채택한 것에의 방해가 되지는 않고 있다. 그리고 그러한 그에게서 태어난 제3교향곡·작품42(1929-1930)를 정점으로 하는 탁월한 작품군(作品群)이 당시의 프랑스에 교향곡이나 실내악곡에 대한 경의에 찬 관심을 소생시키는 대추진력이 되었던 것이다. 또  작품43(1930)이나  작품54(1935)와 같은 발레곡은 리듬이 뛰어난 역할을 하는 그의 어법(語法)과 그 찬연한 관현악법으로 유감없이 나타낸 풍부하고 힘찬 수작이라 하겠다. 그런 것들은 제3기의 교향곡, 모음곡, 협주곡과 함께 루셀의 최량 작품에 속한다.
루셀은 만년에 와서는 건강이 좋지 않았으나 그럼에도 불구하고 창작력은 더욱 왕성해지는 듯했다. 그는 1937년 8월 23일, 루아앵에서 사망하였으며 그가 죽은 해에도 현악 3중주곡을 작곡하고 있다. 더구나 이 곡은 "프랑스 실내악곡의 가장 걸출된 작품의 하나"(뒤푸르크)로 높이 평가되는 명작이다.
주요 작품으로는 앞서 말한 것 외에 모음곡 바장조 작품33(1926), 피아노 협주곡 작품37(1927),  작품37(1928), 관현악을 위한 소모음곡 작품39(1929), 플루트 3중주곡 작품40(1929), 현악 4중주곡 작품45(1931-1932), 피아노를 위한  작품46(1932-1934), 교향곡 제4번 작품53(1934), 첼로 협주곡 작품57(1936), 그 밖의 가곡 피아노곡에도 좋은 곡이 있다.
에번스턴 (일리노이주)
에번스턴()은 미국 중서부 일리노이주에 있는 도시이다. 인구는 74,360명(2003)이다.
미시간 호에 면하며, 시카고 북쪽에 위치한다. 1851년 존 에번스가 노스웨스턴 대학교를 설립하였고, 지명은 에번스의 이름에서 유래한다. 시카고 교외 도시이며, 노스웨스턴 대학교가 있는 대학도시로 유명하다.
에고서핑
에고서핑() 또는 허영 서핑(虛榮 - , )은 인터넷 검색창을 통해 자신에 대한 정보를 찾아보는 행위이다.
씨받이 (영화)
씨받이()는 송길한(宋吉漢) 각색, 임권택(林權澤) 감독, 강수연·이구순·윤양하·김형자 주연의 1986년 영화이다.
조선시대 대가집 종손 신상규와 그의 부인 윤씨 사이에 손이 없자, 신상규의 어머니와 숙부 신치호가 숙의 끝에 씨받이 여인을 들일 것을 결정한다. 그리하여 씨받이 여인이었던 필녀의 딸 옥녀를 간택하여 집안으로 들인다.
합방날, 옥녀를 대면한 상규가 옥녀의 빼어난 용모에 사로잡혀 옥녀를 총애하게 되자 부인 윤씨는 옥녀를 투기하게 된다. 드디어 옥녀에게 태기가 있자 온 집안은 옥녀를 떠받들게 되며 옥녀도 잠시 자신의 처지를 망각하고 상규를 진실로 사랑하게 된다. 필녀는 자신의 과거를 돌이켜보며 옥녀를 타이르나 옥녀는 받아들이지 않는다. 옥녀가 아들을 낳자 그 아이는 곧장 윤씨의 품에 안기며 신씨 종가는 경사를 맞는다. 옥녀는 아기의 얼굴을 보지 못한 채 그밤으로 떠날 것을 종용받자 자신의 한많은 생을 죽음으로 끝냄으로써 패륜에 항거한다.
1987년 9월 9일, 제44회 베니스 영화제에서 강수연이 ‘여우주연상’을 수상했다. 이것은 아시아 배우로서는 최초의 수상이었다.
프랑시스 풀랑크
프랑시스 장 마르셀 풀랑크(Francis Jean Marcel Poulenc, 1899년 1월 7일~1963년 1월 30일)는 프랑스의 작곡가이자 피아니스트이다. 프랑스 6인조 가운데에서는 가장 토박이인 파리 출신이며 어릴 적부터 모차르트와 드뷔시를 열렬히 사랑하였다고 한다. 초기의 작풍 등은 특히 이 영향이 현저하며 또한 스트라빈스키나 사티의 영향도 엿보인다. 이나 가곡 , 피아노와 18악기의 , 발레  등 어느 것이나 신선한 감각과 간결하고 사랑스러운 매력에 넘친 초기의 대표작이다. 1930-1940년대에 걸쳐서는 많은 가곡을 작곡하여 , , ,  등의 좋은 작품을 낳았다. 제2차 대전 후 아폴리네르에 의한 , 베르나노스에 의한 , 콕토에 의한  등 3개의 오페라를 작곡하였다. 드뷔시 이후의 프랑스에 우수한 오페라 작품이 나왔다고 평가되었다.
뿔랑은 파리 8구에서 에밀 뿔랑(Émile Poulenc)과 제니 뿔랑(Jenny Poulenc)의 막내 아들로 태어났다. 아버지인 에밀 뿔랑은 아베롱주의 도시인 에스빨리옹(Espalion)의 독실한 카톨릭 집안에서 태어나 후에 Poulenc Frères라는 화학 회사의 공동 소유주가 되는데, 이 회사는 현재까지도 Rhône-Poulenc라는 제약회사로 유지되고 있다. 어머니인 제니 뿔랑은 예술에 폭 넓은 관심을 가진 파리지앵으로, 뿔랑은 후에 자신의 독실한 신앙은 그의 아버지로부터, 세속적이고 예술적인 부분은 어머니로부터 물려받았다고 회고한다. 평론가인 클로드 로스탱(Claude Rostand)은 뿔랑을 일컬어 "반은 수도승, 반은 개구쟁이"라고 평가하였다. 뿔랑의 어머니는 유능한 피아니스트로 유명한 고전주의 음악에서부터 덜 유명한 음악까지 다양한 곡들을 연주하였는데, 이는 후에 "사랑스럽지만 나쁜 음악"에 대한 취향을 갖는데 기여하였다고 한다.
뿔랑은 다섯살 때 부터 피아노 레슨을 받았으며, 여덟살에 드뷔시의 음악을 듣고서 그 독창적인 음색에 감명받았다고 한다. 또한 그는 슈베르트의 겨울나그네와, 스트라빈스키의 봄의 제전으로부터 특히 깊은 영향을 받았다고 한다. 뿔랑은 후에 음악원에 진학하지 않고 아버지의 뜻대로 파리 9구에 있는 리세 콩도르세(Lycée Condorcet)에서 수학하였다.
1916년에는 친구인 레몽 리노세(Raymonde Linossier, 1897-1930)으로부터 작가인 아드리엔 모니에(Adrienne Monnier)의 서점인 "Maison des Amis des Livres" (책 친구들의 집)을 소개받아 여기서 기욤 아폴리네르, 막스 자코브, 폴 엘뤼아르, 루이 아라공 등의 아방가르드 시인들을 만나게 되고, 이는 후에 이들의 시를 위한 음악을 작곡하게 되는 계시가 된다. 또한 같은 해에 피아니스트 리카르도 비네스(Ricardo Viñes)의 제자가 되는데, 뿔랑은 후에 그를 다음과 같이 회고한다.아주 매력적인 사람으로, 매우 거대한 콧수염을 가진 괴짜 귀족(hidalgo)였다. 가장자리가 평평한 솜브레로를 쓰고 버튼이 달린 부츠를 신고 다녔는데, 내가 페달을 충분히 누르지 않았을 때면 부츠로 정강이를 툭툭 치곤 했다. ... 나는 그를 미친듯이 좋아했었는데, 1914년에는 그만큼 드뷔시와 라벨을 잘 치는 사람이 없었기 때문이다. 비네스와의 만남은 나의 인생에서 가장 중요한 사건이었다. 나는 그에게 모든것을 빚졌다 ... 풋내기 시절의 노력과 피아노에 대한 모든 지식이 다 그로부터 나왔다.뿔랑은 16세에 어머니를 잃고, 2년 뒤에는 그의 아버지마저 죽는다. 뿔랑은 비네스를 단순히 스승이 아닌, 정신적인 멘토로 깊이 의지하게 된다. 비네스는 후에 뿔랑의 초기 피아노 곡 세곡을 초연하고, 조르주 오릭과 에릭 사티에게 소개시켜주어 이들로 하여금 후에 뿔랑의 발전을 돕도록 하였다.
오릭은 뿔랑과 동갑으로, 둘이 처음 만날 때 오릭의 음악은 이미 파리의 주요 콘서트장에서 연주된 상태였다. 둘은 서로 비슷한 음악적 견해를 공유하였고, 뿔랑의 생애동안 오릭은 그에게 가장 좋은 친구가 되어주어 "정신적인 형제"로 평가되었다. 사티는 독특한 성향으로 프랑스의 주류 음악계에서 고립된 사람이었지만, 오릭과 뒤레, 오네게르 등 젊은 음악가들의 멘토로 활동하고 있었다. 그는 처음에 부르주아 아마추어인 뿔랑을 가르치는것을 거부하였지만, 후에 다시 그의 제자 모임인 ""Les Nouveaux Jeunes""의 일원으로 받아들였다. 뿔랑은 사티의 영향을 "영적으로나 음악적으로나 직접적으로 많은 영향을 주었다"고 평가한다. 후에 피아니스트인 알프레드 코르토는 뿔랑의 피아노곡인 '세개의 무궁동'을 "사티의 풍자적 성향을 현대의 지식인 계층의 표준에 맞게 개조하였다"고 평하였다.
앙드레 졸리베
앙드레 졸리베(André Jolivet, 1905년 8월 8일~1974년 12월 20일)는 프랑스의 작곡가이다. '젊은 프랑스'의 멤버로서 그도 메시앙과 함께 신비적인 경향을 가진다. 그러나 그의 경우는 이교적, 원시적, 주술적인 것에 관심이 많았다. 그는 한때 전위음악의 시조라고도 하는 에드가르 바레즈에게 사사하여 그에게서 음향역학적인 새로운 음소재에 의한 창조, 리듬의 새로운 의미 등의 영향을 받았다. 전자악기 옹드 마르트노를 위한 협주곡이나 피아노 모음곡 , 플루트곡 <5개의 주문(呪文)> 등 자연배음렬의 음을 혼용하여 거기에 우주적인 신비스런 음향의 밀도가 높은 공간을 만들었다. 아프리카, 베트남, 폴리네시아 등 민족음악의 원색적인 색채와 복잡하게 얽히는 강렬한 리듬음군(音群)의 충격적인 작품 은 초연시 청중의 격렬한 반대를 받아 화제가 되었다. 8개의 협주곡, 4개의 교향곡, 발레 음악 외에 각종 작품의 양도 많다.
피에르 셰페르
피에르 앙리 마리 셰페르(Pierre Henri Marie Schaeffer, 1910년 8월 14일~1995년 8월 19일)는 프랑스의 작곡가 겸 기술자이다.
그는 제2차 세계 대전 중 프랑스 방송국 내에 실험 스튜디오를 설립하여 시인들을 중심으로 실험적인 방송시극 등을 시도케 하였다. 1948년에는 소음(騷音)을 몽타주하여 음악을 구성하는 뮈지크 콩크레트(具體音樂)를 창안하였다. 이것은 현실에 존재하는 모든 음을 녹음해 이것을 녹음기계의 기능을 이용하여 여러 모로 변형시켜 하나의 작품으로 구성한 것이었다. 처음에는 레코드의 원반에 녹음하였으나 1950년대에 이르러서는 전자공학의 놀라운 발달로 생겨난 자기녹음(磁氣錄音) 테이프를 사용, 어떤 음이건 자유롭게 구성할 수 있게 하였다. «a href="%ED%95%9C%20%EB%82%A8%EC%9E%90%EB%A5%BC%20%EC%9C%84%ED%95%9C%20%EA%B5%90%ED%96%A5%EA%B3%A1">한 남자를 위한 교향곡비극의 에튀드철도의 에튀드메시앙의 제자 피에르 앙리가 그에게 협력하여 '실험음악 스튜디오'를 조직하여 메시앙, 졸리베, 미요, 불레즈 등에게도 여기서 뮤지크 콩크레트 작품을 만들게 하였다. 그리고 이 스튜디오에서는 이미 몇몇의 젊은 작곡가들이 배출되었으며 그들은 뮤지크 콩크레트의 새로운 방향을 개척하고 있다. 미셜 필리포, 뤼크 페라리, 프랑수아 베르나르 마세와 같은 사람들이다.
뮤지크 콩크레트는 처음에는 시끄런 소리(騷音), 현실음만을 소재로 한정시켜 오브제 소노르(음향을 물체로 간주하는 사고 방식)의 의식으로 작품이 만들어지고 있었다. 그 때문에 같은 방법으로 녹음 테이프에 인공적으로 만든 전자음을 구성하는 독일 전자 음악과는 전적으로 대립하는 음악으로 다루어지고 있었다. 그러나 근년에 이르러서는 서로 영향을 주어 가면서 소재도 상당히 섞어 가며 쓰이게 되어 그 구별이 없어지고 있다. 그래서 이 양자를 총괄하여 테이프 음악, 또는 전자 음악이라고 하기도 한다.
그는 수많은 교직에 종사하고 있었으며, 특히 파리 음악원에서 1968년에서 1980년까지 부교수로 전자 음악을 지도했다. 만년에는 알츠하이머병을 앓고 있었다.
사막여우
사막여우는 대표적으로 페넥여우를 칭하며, 또는 북부 아프리카에서 중동, 근동 일대를 아우르는 광대한 사막 및 반사막지역에 서식하는 여우류를 포함하여 칭하기도 한다.
사막에 사는 여우는 아래의 종들이 알려져있다.
이 다섯 종은 모두 북아프리카에서 근동에 이르는 광활한 지역에 서식하고 있어 서식지의 상당 부분이 중복되며 종간의 생김새가 비슷한 편이다. 비슷한 생김새 때문에 전문가마저도 구분하기 어렵다는 이야기가 있으나, 이는 사실이 아니다. 생물생태학적으로 구분하여 학술적으로 종을 나누어 놓은 만큼, 이 종들은 생물학적 특징만으로도 충분히 구분 가능하다. 각 종마다 성체 크기의 차이가 크게 있으며, 꼬리의 얼룩 등의 유무로 구분이 가능하다. 특히 CITES 부속서 II 로 분류하고 있는 멸종위기종인 페넥여우의 경우, 생김새가 검은꼬리모래여우("Vulpes pallida")와 흰꼬리모래여우("Vulpes rueppelli")와 흡사하다고 하나, 실제로는 성체의 크기가 페넥여우보다 두배 이상 큰 종들이며, 꼬리의 색상과 반점 유무로 세 종은 확연히 구분된다. 흰꼬리모래여우와 검은꼬리모래여우는 "Vulpes pallida pallida"나 "Vulpes rueppelli rueppelli"를 비롯하여 모두 서너가지에 달하는 아종이 알려져 있으나, 이 아종 또한 자신의 종의 생물학적 특징을 따라가므로 이들 역시 다른 종과는 충분히 구분된다.
대부분의 사막여우류는 2~5월사이에 한배(2~6마리)를 낳으며, 임신기간은 10일 내외이다. 첫배를 잃거나 또는 먹이가 풍부할 경우 년 2회 번식도 가능하다. 예민한 성격탓에 동물원등에서 사육되는 개체의 경우는 번식이 쉽지 않은편이다. 
야행성이며 잡식성이다. 사육상태의 개체의 경우 주행성으로 변환에 어려움이 없다. 같은 여우류가 야행성을 띠는 것이 천적의 위험을 회피하기 위한 것임을 생각해 볼 때, 천적의 위험이 없는 사육상태의 경우 야행성을 유지하는 유인이 급격히 감소하는 것을 그 원인으로 볼 수 있다.
대한민국에서는 광견병 등 전염성 질병의 백신을 취급하는 곳이 매우 제한적인 바, 분양처로부터 확인이 필요하다. 일반 개용 백신을 사용할 경우 치명적인 부작용이나 폐사를 불러올 수도 있다. 다만, 드론탈플러스, 프론트라인, 애도보컷의 사용은 수의사의 처방 아래 사용이 가능하다.
대부분의 사막여우는 모피를 얻기 위한 목적으로 수렵되며, 페넥폭스의 경우는 주로 애완용으로 유통하기 위하여 포획된다. 때문에 개체수 감소를 막기위해 Vulpes cana와 Vulpes zerda는 사이테스(CITES, 멸종위기 야생동식물종 국제 거래 협약) 부속서 2 에 등재 되어 국제간 거래에 엄격한 제약을 받는다. 또한 대한민국 환경부 야생생물보호법에 의거하여 사이테스에 등록된 포유류는 개인사육이 불가능하다. 사이테스에 등록된 종은 인공증식(bred in captivity) 개체도 여전히 사이테스의 보호를 받으며, 인공증식하여 상업적용도로 수입,수출,또는 사육을 하려면 CITES 감시기관이 지정한 곳에서 관리하에 이루어진 인공증식 개체만 가능하다. 허가를 받는다 하더라도 수출국과 수입국의 허가가 없다면 수출입이 불가능하다.
모든 동물이 그러하듯이 사육 상태에서 인공증식된 개체(bred in captivity)의 경우라면, 설혹 사람이 직접 사료를 주어 기른 개체가 아니더라도 적절한 관심과 보살핌을 받으면 길지 않은 시간내에 적절한 수준의 길들이기가 가능한 것이 여우류의 특징이라 할 수 있다. 동물원 전시용으로 반입되는 보호종("Vulpes zerda")의 경우 납품 단가 등의 문제로 거의 대부분이 야생에서 포획된 개체(wild caught)인 만큼 주의가 필요하다. 이런 개체의 경우 사육 상태로 전환되었을 때 장기간 생존률이 급격히 떨어지는 문제가 있다.
사막여우류는 일반 개처럼 파보바이러스 및 디스템퍼에 대해 감수성을 지니고 있어 이 두 질병에 대한 예방접종이 권장된다. 다만, Canine-9을 비롯한 우에 시판되는 거의 모든 개용 백신은 사막여우류에게 치명적인 결과를 가져올 수 있으니 절대로 접종하여서는 안 된다. 현재 대한민국에서 시판되는 일반 개용 백신중 사막여우에게 안전한 것은 존재하지 않는다. 영국 미국 등지의 특수소동물 전문 수의사를 통하여 사막여우류에게 안전한 백신을 구하여 사용할 것이 권장된다. 광견병의 경우 외부 다른 개과 동물과의 접촉이 없는 한 별다른 문제가 없는 것이 일반적이다.
해외에서 애완용으로 거래되고 있는 사막여우는 대부분이 페넥여우지만, 대한민국에서 페넥여우는 개인이 상업적 용도로 수입을 할 수 없으며 환경청의 허가를 받은 동물원에서만 반입,사육 할 수 있다. 때문에 흡사하게 생긴 검은꼬래여우 및 흰꼬리모래여우 등으로 속여 밀반입 하기도 하며, 이렇게 밀반입한 페넥여우를 서류상 합법적으로 둔갑시켜 거래하는일이 많다. 또는 동물원에서 기르는 페넥폭스를 불법으로 개인에게 판매하는 경우도 있다. 언론에서도 사막여우의 불법거래를 방송하였는데, EBS의 다큐멘터리 "하나뿐인 지구"에서는 사막여우의 불법 포획·수입 과정을 보여주었고 세관과 환경부의 도움으로 구조된 사막여우들은 한국으로 배송되는 과정에서 극심한 스트레스와 질병(개홍역)으로 22마리 이상 중 5마리만이 살아남았다. 또한 최근 환경청에서 페넥여우의 불법 반입과 사육에 대한 감시가 강화되었으며 대한민국에서 개인이 사막여우를 기르는일은 사실상 불가능하게 되었다. 개인이 합법적으로 사막여우를 분양 받고자 할 시에는 본인이 분양 받으려는 사막여우의 생물학적 종이 멸종위기종이 아님을 반드시 확인하여야 하며, 수입통관시 관세청에서 발급되는 수입신고필증 등의 통관서류 상 기재된 사항과 환경청에 신고된 서류를 반드시 확인하여야 한다.
내셔널스 파크
내셔널스 파크(Nationals Park)는 미국 워싱턴 D.C.에 있는 야구장이다. 미국 메이저 리그 내셔널리그에 소속된 프로야구팀 워싱턴 내셔널스의 홈구장으로 2008년 3월 22일 개장했다. 기존에 미식축구겸용으로 쓰던 RFK 스타디움에 대한 여러가지 불만들이 제기되면서 설립되었으며, 수용인원은 4만 1888명이다. 2018년 메이저 리그 올스타전이 열릴 예정이다.
강보성
강보성(姜普性, 1930년 11월 5일 ~ )은 대한민국의 정치인이다.11대,13대 국회의원과 제41대 농림수산부 장관을 지냈다. 제주도 남제주군 출신으로 제주 오현고등학교를 졸업하고 단국대학교에서 정치학 학사학위와 석사학위를 받았다. 제주도 남주고등학교 교장 및 이사장과 제주대학교 교수를 지냈다
존스 홉킨스
존스 홉킨스(Johns Hopkins, 1795년 5월 19일 ~ 1873년 12월 24일)는 미국의 기업인이자 자선사업가로 존스 홉킨스 대학을 설립했다.
1795년 5월 19일 미국 메릴랜드주 앤어런에서 흑인 노예 500명을 거느리고 담배 농사를 하는 부유한 퀘이커 집안에서 태어났으나, 1807년 가족들이 자발적으로 노예 해방을 시키면서 학교를 포기하고 담배 농사를 지어야 했다. 미국교회에서 퀘이커는 메노나이트와 더불어 노예제도에 반대한 소수의 기독교인들이었다.그들은 문자적 성서해석으로써 노예제도에 찬성한 대다수의 기독교인들과는 달리,너희가 대접받고자 하는대로 대접하라는 신약성서의 황금률에 근거하여 노예제도에 반대하였다.
이후 3명의 형제들과 함께 사업에 뛰어들어 마차로 물품 수송을 해 큰 돈을 벌었으나 사촌과의 결혼에 실패한 탓인지 독신으로 살며 사업에만 몰두했다.
말년에는 에이브러햄 링컨 대통령을 지원해 노예 폐지 운동을 벌였고 자선 사업도 맹렬하게 벌였는데 사후 거의 전재산이라 할 수 있는 700만 달러를 기부해 대학과 병원을 세우도록 유언했는데 그의 바람대로 1876년 메릴랜드주 볼티모어에 현재 세계 최고의 의과 대학이자 병원인 존스 홉킨스 대학이 설립되었다.
강철 조약
강철 조약(鋼鐵條約, , )은 1939년 5월 22일 나치 독일과 이탈리아 왕국 양국이 맺은 조약으로 독일의 요아힘 폰 리벤트로프와 이탈리아의 갈레아초 치아노가 이 조약에 서명했다.
이 조약은 두 가지 항목으로 나뉘었는데 첫 번째 항목은 독일과 이탈리아 양국의 영구적인 신뢰와 협력에 관한 내용을 담고 있었으며 두 번째 항목은 독일과 이탈리아 양국이 군사·경제 정책의 통합을 권유한다는 내용을 담고 있었다. 그러나 치아노를 포함한 몇몇 이탈리아 정부 관리들은 이 조약에 반대했다.
이 조약의 원래 이름은 피의 조약이었으나 이탈리아 측이 조약의 이름이 좋지 않다고 지적하였고 베니토 무솔리니가 강철 조약이라는 별명을 붙여주었다.
아이워 구
아이워 구(Aiwo District)는 나우루 서부에 위치한 행정구로, 면적은 1.1km이며 인구는 약 1,300명이다. 항만 시설과 차이나타운, OD-N 아이워 호텔, 발전소 등의 시설물이 있으며 아이워 구 출신의 유명 인물로는 나우루의 대통령을 네 번이나 지낸 르네 해리스(René Harris)가 있다.
제빵왕 김탁구
《제빵왕 김탁구》는 2010년 6월 9일부터 2010년 9월 16일까지 방영된 한국방송공사 수목드라마이다.
1960년대부터 1980년대 후반까지 경제 개발기를 배경으로 주인공 김탁구가 온갖 역경을 딛고 최고의 제빵인으로 성공하는 모습을 다루었다. 성인 분량의 배경은 1987년부터 1989년까지이며 아역 분량의 배경은 주인공들의 나이가 12세인 1976년이다.
1964년, 거성가 안주인 '서인숙'은 딸만 둘을 낳았단 이유로 시어머니 '홍 여사'에게 멸시를 당한다. 애정없는 정략 결혼으로 맺어진 '구일중'과 서인숙은 각각 잘못된 방법을 통해 두 아들 '김탁구'와 '구마준'을 얻는다. 어머니 '김미순'과 단둘이 자란 탁구는 12세 때 거성가에 입성해 아버지를 만나지만 상처만 입은 채 나와, 행방불명된 어머니와 어머니를 데려간 바람개비 '조진구'를 찾기 위해 전국을 떠돈다. 성인이 된 탁구는 운명처럼 아버지의 스승 '팔봉 선생'의 수하생이 되고, 이복 동생 '마준', 운동권 여대생이 된 첫사랑 '유경'과도 재회한다.
6회에서 시청률 30%를 돌파하였으며, 17회, 18회에는 AGB 시청률 기준으로 전국 시청률 40%를 넘겼다. 마지막회에서 TNmS 기준으로 전국 시청률 50%를 압도적으로 돌파하였다.KBS의 국제방송 채널인 KBS 월드에서 방영된 적이 있으며 외국 방송국으로는 일본의 후지TV를 비롯한, 간사이 TV(이하 KTV - 긴키 광역권), 도카이 TV(이하 THK - 주쿄 광역권), TV 니시닛폰(이하 TNC) 등 26개 FNN 지역 민방 네트워크를 통해서 전국적으로 일제히 송출, 필리핀의 GMA NETWORK과 인도네시아에서 방영이 되었으며, 특히 필리핀의 Kapatid TV5에서는 필리핀 식으로 리메이크해 Baker King이라는 이름으로 방송한 적이 있다.
자캅카스 사회주의 연방 소비에트 공화국의 국기
자캅카스 사회주의 연방 소비에트 공화국의 국기는 1922년 12월 13일에 제정되어 1936년 12월 5일까지 사용되었다.
빨간색 바탕 왼쪽 상단에는 노란색 별이 그려져 있으며, 별 안쪽에는 노란색 낫과 망치가 그려져 있다.
노란색 별 주위에는 키릴 문자 "ЗСФСР"가 쓰여져 있다.
흰망토타마린
흰망토타마린 또는 흰새들백타마린("Leontocebus weddelli melanoleucus")은 남아메리카에 사는 신세계원숭이로 타마린의 일종이다. 리오 주루아와 리오 타라우카 사이의 브라질에서 발견된다.
처음처럼
처음처럼은 다음의 의미를 가지고 있다.
황폐한 집
《황폐한 집》()는 영국의 소설가 찰스 디킨스의 소설이다.
이 소설에서는 두 명의 서술자의 이야기가 교차되면서 챈서리 법정으로 대표되는 당대 사회에 대한 비판과, 순종, 겸손, 근면 등을 여성의 이상적인 미덕으로 간주했던 억압적인 여성 이데올로기에 대한 통찰을 탁월하게 보여주고 있다.
이 소설은 두 명의 서술자의 이야기로 구성되어 있다. 3인칭 서술 시점과 현재 시제로 내용을 이끌어가는 전지전능한 서술자는 작가 디킨스의 시각을 대표하면서 당대의 현실을 냉소적으로 비판하는 반면, 주인공이며 1인칭 서술자인 에스터 서머슨은 과거를 회상하면서 주변 사람에 대한 관찰을 완곡하게 전달하고 있다.
≪황폐한 집≫은 잔다이스 대 잔다이스 소송이 진행되는 챈서리 법정과 레스터 데들록 경과 레이디 데들록을 둘러싼 사교계에 대한 묘사, 에스터의 개인적 이야기가 씨줄과 날줄처럼 잘 엮여서 당대에 대한 비판을 생생하게 형상화한 소설이다. 디킨스는 이 소설에서 영국의 챈서리 법정에 대한 비판과 더불어 에스터 서머슨을 통해 당대의 여성 이데올로기를 점검하고 있다. 표면적으로 에스터는 순종, 겸손, 근면 등 당대의 이상적인 여성의 미덕을 소지한 채 집안 살림을 잘 꾸려간다는 점에서 빅토리아조(朝)의 사회적·가정적 미덕을 완벽히 구현한 존재로 여겨진다. 그러나 디킨스는, 집안 살림을 잘한다는 칭찬에 지나치게 집착하면서 이를 통해 자신의 존재감을 확인하는 에스터의 강박적인 태도를 통해 여성이 집안에서 천사 역할을 해야 한다는 당대 이데올로기의 억압적 성격을 통찰하고 있다. 또한 에스터를 통해 여성을 무성적인 천사로 보는 빅토리아조의 여성관에 도전하고 있다. 자신의 진정한 욕구를 억압한 채 불모의 삶을 살아가는 레이디 데들록에 대한 부정적인 묘사는 에스터가 잔다이스의 청혼을 받아들였을 경우에 처할 수도 있는 운명을 시사하는 것이기도 하다.
종교개혁 전집
《종교개혁 전집》(Corpus Reformatorum)(Corp. Ref., Cor. Ref., C.R., CR)은 프로테스탄트 종교개혁 작품의 전집에 주어진 이름이다. 이 전집은 101권으로 3명의 주도적인 개신교 개혁자들인 장 칼뱅, 필리프 멜란히톤, 울리히드 츠빙글리의 전집이다. CR에 쓰여진 텍스트는 라틴어, 불어, 독일어로 되어 있다.
종교개혁 전집(Corpus Reformatorum)은 독일의 신학자 칼 코트리브 (Karl Gottlieb Bretschneider)의 노력에 의해서 1827년 이후에 준비되었다. 브레트슈나이더(Bretschneider)가 1834년 부터 1848년에 그가 죽을 때까지 편집장으로 일했다. 전집의 내용은 칼뱅, 필리프 멜란히톤 그리고 츠빙글리의 작품들이다.몇몇 작품을 제외하고 대부분 영문판 구글 북스를 통해 열람이 가능하다.
Volumes 1-15 편집은 Karl Gottlieb Bretschneider이 하였고, Volumes 16-28 편집은 Heinrich Ernst Bindseil이 하였다.
편집은 Guilielmus Baum, Eduardus Cunitz, Eduardus Reuss 가 맡았다.
박정숙
박정숙(朴正淑, 1970년 2월 4일 ~ )은 대한민국 MC 출신의 방송인 겸 연기자이다. 호(號)는 초수(草樹).
1999년에서 2002년까지 모교 서울여자대학교에서 겸임교수를 지내기도 한 그녀는 서울여자대학교에서 학사 과정과 연세대 행정대학원에서는 행정학 석사를 거쳐 미국 컬럼비아 대학교 대학원에서 국제관계학과 석사 학위를 거쳐, 이후 최종적으로는 일본 일본 게이오 대학교 대학원 미디어정책학과 박사 과정을 수료받았다. 1993년 한국방송공사에서 특집 방송한 대전 EXPO 특별 생방송의 진행자로 데뷔하였으며, 《출발! 모닝와이드》, 《아주 특별한 아침》 등 다수의 프로그램을 진행하였다.
2004년 MBC 문화방송의 드라마 《대장금》에 출연 한 이후로는 대한민국 내에서의 방송 활동을 일시 중단하고, 일본에서 한류 특집방송을 진행하거나 미국 컬럼비아대학에서 석사 학위 취득하는 등 해외에서 주로 활동하였으나 2009년에는 TBS 서울교통방송의 라디오 프로그램인 《박정숙의 오늘》을 통해 5년여만에 진행MC로서의 활동을 재개하였다.
2012년 5월 19일, 국회의원 이재영과 결혼식을 올렸다.
1994년 빙그레 생큐 4.3
1995년 해태제과식품 칼로리 바란스
1997년 서울여자대학교
1998년 롯데네슬레코리아 테이스터스 초이스
1998년 아모레퍼시픽 데일리 워시어웨이 클렌징
1998년 한국가스안전공사
2001년 에스콰이어 미스미스터
2002년 이스턴영어
2003년 델몬트 골드파인애플
2003년 CJ제일제당 로프리
2004년 SC존슨 그레이드 크린에어
2007년 글락소스미스클라인 파로돈탁스
2010년 환경부 음식문화 캠페인
2010년 한국국제협력단
2010년 하늘교육
2010년 코리아푸드엑스포(홍보대사)
고스자쿠 천황
고스자쿠 천황(, 1009년 12월 14일~1045년 2월 7일)은 제69대 일본 천황이다. 휘는 아쓰나가()이다.
고이치조 천황의 즉위와 함께 황태자가 된 아쓰아키라 친왕이 1017년 스스로 황태자에서 물러났기 때문에 그 뒤를 이어 받아 황태자가 되었다. 1021년 미치나가의 6녀로 숙모에 해당하는 후지와라노 기시가 동궁비로서 입궁하였고 1025년에 제1왕자 지카히토(고레이제이 천황)이 태어났지만 기시는 출산 2일 후에 급사했다. 그 후 미치나가의 손녀인 사촌누이 데이시 내친왕이 입궁해 제2왕자 다카히토(고산조 천황)을 시작으로 1남 2녀를 출산했다. 그에 고이치조 천황은 딸만 둘을 두고 황태자의 탄생을 보지 못한 채 사망했고, 고스자쿠 천황이 뒤를 이어 즉위했다.
즉위 후에 간파쿠 후지와라노 요리미치가 양녀 후지와라노 모토코를 입궁시켜 중궁으로 세운 것을 시작으로 그 남동생 후지와라노 노리미치가 딸 이쿠코를, 후지와라노 요리무네가 딸 노부코를 연달아 입궁시켰지만 모두 황태자를 출산하지 못했다. 그 사이 황후 데이시 내친왕과 그 황자 다카히토 친왕은 간파쿠 등에게 푸대접받고 있었지만 고스자쿠 천황이 병에 쓰러져 양위를 결단했을 때, 황후를 지원하고 있던 후지와라노 요시노부의 활약으로 다카히토 친왕을 차기 황태자로 하도록 유언을 남겼다고 한다. 병(어깨의 악성 종양)으로 1045년 2월 5일 양위했다. 양위 이틀 후에 출가했고 같은 날 사망하였다. 향년 37세였다.
파라다이스 (소설)
《파라다이스》()는 프랑스의 작가 베르나르 베르베르의 단편소설 모음집으로, 같은 베르베르의 단편집인 《나무》보다는 뒤에 나왔다. 17편의 길고 짧은 이야기들로 구성되어 있으며, 각기 ‘있을 법한 미래’와 ‘있을 법한 과거’로 구분되어 있다. 한 편당 분량은 대개 20~60 페이지 정도이나, ‘막간의 짧은 이야기’라고 하여 2~3페이지 정도에 불과한 이야기가 2편 있다.
여기에 수록된 단편소설들의 주제는, 어떤 것은 완전히 새로운 것이나, 베르베르의 기존의 장편 소설인 《신》, 《개미》에서 다른 작중 인물들의 입을 통해 언급된 적이 있는 짧은 아이디어를 발달시킨 것들도 있다. 또한 베르베르 자신이 직접 겪은 경험담을 소설로 발전시킨 것들도 있다. 특히 베르베르는 이 책의 머리말에서 다음과 같이 언급하였다.
한국어판은 프랑스어판이 출간된 후 2년 뒤인 2010년에 임희근에 의해 번역되어 열린책들에서 출간되었으며, 1권과 2권으로 나뉘었다.
다음은 단편소설들을 나열한 목록이다.
빔버타이징
빔버타이징()은 빛을 뜻하는 '빔(beam)'과 광고를 뜻하는 '애드버타이징(advertising)'을 합쳐 놓은 신조어로, 유동인구가 많은 지역에 대형 빔 프로젝터를 설치하고 건물 외벽에 영상을 쏘아 광고를 하는 새로운 광고기법이다.
엔유 천황
엔유 천황(, 959년 4월 12일 ~ 991년 3월 1일)은 제64대 일본 천황이다. 휘는 모리히라()이다.
형인 레이제이 천황 즉위 후 3개월 남짓에 걸치는 황태제의 공석 뒤, 967년 9월 1일, 9세의 나이로 황태자가 되었다. 969년 안나의 변으로 미나모토노 다키아키라가 실각하면서 5개월 후 레이제이 천황의 양위를 받아 즉위한다.
즉위시에는 아직 11세였기 때문에, 대숙부에 해당하는 태정대신 후지와라노 사네요리가 섭정으로 취임하였다. 970년에 사네요리가 사망하면서 천황의 외시아버지 후지와라노 고레타다가 섭정을 계승하였다. 972년에 고레타다가 죽으면서 그 동생 가네미치와 가네이에 사이에 섭관직을 둘러싸 치열한 싸움이 벌어졌다. 천황은 가네미치를 간파쿠로 임명했고 977년에 가네미치가 중병에 걸리면서 가네미치의 요청에 따라 외척 관계가 없는 후지와라노 요리타다를 후임으로 했다.
그 후 가네이에는 딸 센시(아키코)를 입궁시켜 천황의 유일한 황자녀인 야스히토 친왕(후의 이치조 천황)을 낳았다. 그럼에도 불구하고 중궁황자의 사망 후에 준시가 중궁에 책봉되었다. 984년 야스히토 친왕을 황태자로 하는 조건으로 가잔 천황에 양위하였다.
소 마사에
소 마사에(宗正惠, 1932년 8월 14일 ~ 1956년?)는 일본의 옛 화족이다. 종정혜로도 불린다. 아버지는 구 쓰시마 후추 번주 소 가문의 당주 소 다케유키, 어머니는 대한제국의 마지막 황녀 덕혜옹주이다.
1932년 8월 14일 화족 소 다케유키와 대한제국의 마지막 황녀 덕혜옹주 사이에서 태어났다. 다케유키는 1932년 11월에 생후 3개월인 마사에의 얼굴을 직접 그린 유화를 남겼다. 마사에가 태어난 이후 이 가족은 행복할 것만 같았으나, 어머니 덕혜옹주에게 한국을 배워온 마사에가 친구들에게 조센징이라고 놀림을 당한 후 어머니를 끔찍이도 싫어하게 되었고, 이후 덕혜옹주의 조현병이 더욱 심해지면서 결국 부부 사이가 틀어지고 말았다. 그 후 다케유키는 1946년 가을에 부인 덕혜옹주를 도쿄도립 마쓰자와 정신병원에 입원시켰다.
1955년 와세다 대학 문학부 영문과 졸업 후 동문인 스즈키 노보루(鈴木昇)와 결혼, 1956년 8월 26일 야마나시현의 고마가타케 산에 자살하러 간다는 유서를 남기고 사라졌다.
레이제이 천황
레이제이 천황(, 950년 6월 12일 ~ 1011년 11월 21일)은 제63대 일본 천황이다. 무라카미 천황의 제2 황태자로, 휘는 노리히라()이다. 어머니는 후지와라노 모로스케의 딸 중궁 후지와라노 안시이다. 엔유 천황의 친형이다.
제1황자였던 히로히라(廣平) 친왕을 밀어내고 태어난지 얼마 안 돼서 황태자가 되었다. 이것은 권력자인 후지와라노 사네요리(藤原實賴)·모로스케(師輔) 형제에 의한 것이라고 생각된다. 고호(康保) 4년(967년), 무라카미 천황이 사망하자 18세로 즉위하였다. 이 때 처음으로 시신전(紫宸殿)에서 즉위식을 실시했다. 정신병이 있어 황태자 시절부터 문제가 되어, 후지와라노 사네요리가 간파쿠(關白)가 되었다. 무라카미 천황의 제4황자였던 다메히라(爲平) 친왕과 모리히라(守平) 친왕 사이에 레이제이 천황의 황태자(황태제)를 둘러싸고 안나(安和)의 변이 있어(969년), 엔유 천황(모리히라 친왕)에 양위하였다. 양위 후에는 레이제이 상황으로 칭해졌다. 62세에 사망했으며 사인은 기록에 이질로 되어 있다.
이후 고이치조(後一條) 천황의 즉위까지 50여년 동안 엔유계 황위 계승이 계속되었고, 엔유계를 부계, 레이제이계를 모계로 하는 증손 고산조(後三條) 천황의 즉위로 두 황통은 하나로 합쳐지게 된다.
레이제이 천황은 용모가 몹시 단정하고 아름다웠다고 전하나, 황태자 시절부터 정신병이 있었고 그에 따른 기행들이 빈번히 목격되었다. 당시 조정의 구교(公卿)였던 오에노 마사후사(大江匡房)가 쓴 《에기(江記)》에는 다음과 같은 에피소드가 수록되어 있다.이러한 기행과 더불어 당시의 셋쇼였던 후지와라노 사네요리와 외척 관계를 가지지 않고, 반대로 유력한 후계자였던 다메히라 친왕의 백부 미나모토노 다카아키라(源高明)를 장인으로 하여 후지와라 씨를 자극한(안나의 변의 복선이 되었다) 사건 등이 불과 2년 만에 퇴위하는 원인이 되었다고 알려져 있다. 무엇보다 퇴위 후에는 재위하던 때에 비해 부담이 줄었는지 62세까지 살았는데, 모로사다 친왕(가잔 천황)을 비롯한 자녀와 동생 엔유 천황(円融天皇), 그 황자 이치조 천황(一條天皇) 등 많은 친족들이 그보다 먼저 세상을 떠났다. 그러나 레이제이 천황의 혈통은 손녀 사다코 내친왕(禎子內親王)을 통해 사후 엔유계와 합쳐진다.
상황이 되었을 때의 명칭은 현재의 교토 니조 성 동북쪽에 사가 천황이 지었던 별궁 레이제이인()이 후에 상황의 거처가 된 데에서 유래한다.
흰발타마린
흰발타마린("Saguinus leucopus")은 남아메리카에 사는 신세계원숭이로 타마린의 일종이다. 콜롬비아에서 발견된다.
1976년 동계 올림픽 터키 선수단
1976년 동계 올림픽 터키 선수단은 오스트리아 인스브루크에서 개최된 1976년 동계 올림픽에 참가한 올림픽 터키 선수단이다.
무파마
무파마는 농심이 제조하는 인스턴트 라면 제품이다. 무와 파, 마늘을 넣은 것이 특징이며 다른 라면과 달리 후첨 양념 스프가 있다. 후첨 양념 스프는 라면을 끓이고 마지막에 넣는 스프이다.2001년 3월에 시판되었다.
1회 제공량 122g당 열량: 505kcal / 탄수화물: 83g / 당류: 4g / 단백질: 10g / 지방: 15g / 포화지방: 7g / 트랜스지방: 0g / 콜레스테롤: 0mg / 나트륨: 1,720mg
약취·유인죄
약취와 유인의 죄는 사람을 약취 또는 유인하여 자기 또는 제3자의 실력적 지배하에 둠으로써 신체활동의 자유를 침해하는 범죄이다. 약취와 유인의 죄의 보호법익은 신체활동의 자유 중 장소선택의 자유이다.
미성년자약취, 유인죄는 미성년자를 약취, 유인함으로써 성립하는 범죄이다. 본죄는 약취와 유인이 죄의 기본적 구성요건이다. 보호법익은 개인의 자유이다. 보호의 정도는 침해범으로서의 보호이다.
비탄의 아리아
《비탄의 아리아》()는 일본의 소설가인 아카마츠 츄가쿠가 집필하고 코부이치가 일러스트를 담당하여 미디어 팩토리가 MF문고 J 브랜드로 발간하고 있는 라이트노벨로, 대한민국에서는 서울문화사가 제이노블을 통해 번역 출간하고 있다.
일본을 기준으로 6권 발간과 동시에 애니메이션 화가 발표되었다.
※ 애니메이션 설정 및 내용과 소설 내용과 인터넷에 떠도는 내용들을 바탕으로 저술됨.
팀 콘스텔레이션은 수학여행II에서 잔을 제외한 3명이 목적지인 싱카포르에 가지못해 유급위기이며 수학여행V로 유럽으로간다. 토오야마 킨지는 팀 바스커빌에서 탈퇴된뒤 팀 콘스텔레이션의 감사역으로 같이간다.극동전쟁(FEW-Far East Warfare)은 이·우의 붕괴로 휴전상태였던 상황이 재발한 전쟁이다.2011년 4월부터 6월까지 TBS와 BS-TBS 등의 방송사를 통해 방영되었다. 대한민국에서는 애니플러스가 일본어 음성에 한국어 자막을 덧씌운 채로 제공했다.
부제의 풀이는 애니플러스의 표기를 따른다.
키르기스 소비에트 사회주의 공화국의 국장
키르기스 소비에트 사회주의 공화국의 국장은 1937년 3월 23일에 제정되어 1992년까지 사용되었다.
국장 가운데에는 톈산 산맥 위에 떠오르는 태양이 그려져 있으며, 국장 위쪽에는 빨간색 별이, 국장 아래쪽에는 낫과 망치가 그려져 있다.
국장 가운데에는 키르기스인의 전통적인 문양이 장식되어 있으며, 왼쪽에는 목화가, 오른쪽에는 밀 이삭이 장식되어 있다.
국장 아래쪽에 있는 빨간색 리본에는 "키르기스 소비에트 사회주의 공화국"("Кыргыз С.С.Р.")이라는 국명이 키르기스어로 쓰여져 있으며, 국장 위쪽에 있는 빨간색 리본에는 소련의 나라 표어인 "만국의 노동자여, 단결하라!"라는 문구가 키르기스어("Бардык өлкөлөрдүн пролетарлары, бириккиле!")와 러시아어("Пролетарии всех стран, соединяйтесь!")로 쓰여져 있다.
세인트피터포트
세인트피터포트(Saint Peter Port)는 건지 섬의 주도이다. 2001년의 인구는 16,488 명이었다. 건지 섬의 동쪽 해안에 위치한다.
티토노스
티토노스(Tithonos)는 그리스 신화에 나오는 트로이왕 라오메돈과 스트리모 사이에 난 아들이다. 에오스는 티토노스와 사랑에 빠져서 그를 에티오피아로 데리고 갔으며 그곳에서 에마티온과 멤논을 낳았다. 에오스가 티토노스에게 영생을 허락해주도록 제우스에게 청했을 때 제우스가 그 청을 들어주었으나, 영원한 젊음을 유지하게 해달라고 청하는 것을 잊었기 때문에 티토노스는 늙게 되었으며 나중에는 에오스에 의해 매미(혹은 메뚜기)로 변했다.
그루지야 소비에트 사회주의 공화국의 국장
그루지야 소비에트 사회주의 공화국의 국장은 1922년 2월 28일에 제정되어 1990년 12월 11일까지 사용되었다.
국장 가운데에는 캅카스 산맥과 노란색 낫과 망치가 그려져 있으며, 산맥 위쪽에는 빨간색 별이, 산맥 아래쪽에는 밀 이삭과 포도가 그려져 있다.
국장 바깥쪽에는 소련의 나라 표어인 "만국의 노동자여, 단결하라!"라는 문구가 쓰여져 있는데, 위쪽에는 조지아어로("პროლეტარებო ყველა ქვეყნისა, შეერთდით!", "Proletarebo qvela kveqnisa, sheertdit!"), 아래쪽에는 러시아어로("Пролетарии всех стран, соединяйтесь!") 쓰여져 있다.
아우크스부르크 화의
아우크스부르크 화의 (Augsburg 宗敎和議,The Peace of Augsburg, Augsburg Settlement, Augsburger Religionsfrieden)는 1555년 아우크스부르크 국회에서 맺어진, 카를 5세와 프로테스탄트 제후간의 강화이다. 이는 로마 가톨릭교회와 개신교 간의 갈등을 일시적으로 봉합한 것이다. 각 지방의 군주(제후)가 종교를 자유롭게 선택할 수 있는 권리는 인정하였으나, 개인이 종교를 자유롭게 선택할 수는 없고 지방의 군주(제후)의 선택에 따라야만 했으며, 루터교 외에 칼뱅주의는 제외되었다.
마르틴 루터의 종교개혁 이후 기독교의 분열과 갈등은 온 유럽을 불태우고 있었다. 로마 가톨릭교회는 여기 저기서 개신교인들을 이단으로 지목하고 고문하고 화형시켰다. 종교 개혁은 독일은 물론 영국·프랑스·스위스·네덜란드 등 전 유럽으로 확산됐다. 루터는 그 결실을 보지 못하고 1546년 63세의 나이로 고향 아이슬레벤에서 눈을 감았다. 하지만 그의 주장은 교황 지배에 반발하던 제후들을 결속시켰고, 마침내 아우크스부르크 화의를 이끌어내 종교의 자유를 얻게 되었다.
한 나라의 종교는 황제가 아니라 각지의 제후가 결정한다는 화의가 성립했다. 대신 신민에게는 자신의 종교가 허용되는 지역으로 이주할 수 있는 권리가 주어졌다. 이 화의를 통해 최초로 개신교는 정식으로 신앙의 자유를 인정받았다.
루터파 이단으로 인해 제국이 분열되는 것을 원하지 않았던 카를 5세 황제는 루터가 죽던 해인 1546년 루터파에 가담한 제후들을 치기 위해 거병하였다. 당시 모든 정치적인 문제는 종교적 문제와 분리되지 않았다. 1547년 뮐베르크 전투에서 황제 군이 대승함으로써 루터파 제후들로 이루어진 쉬말칼덴 연합은 궤멸되었다. 이 전쟁에서 작센의 모리츠는 사촌 요한 필립이 가지고 있던 작센 선제후 자격을 빼앗아 갖는 것 등의 막대한 정치적 이익을 약속 받고 황제편에서 큰 공을 세웠다. 하지만 종교적 단일화를 통해 제국의 정치적 안정을 꾀한 카를 황제의 목표는 결국 이루어질 수 없었다.
프로테스탄트는 정치적으로 와해되었지만 마그데부르크와 북부의 몇몇 소제후들은 여전히 항쟁을 계속하였다. 1551년 작센의 모리츠는 카를 5세 편에 서서 루터파 도시 마그데부르크를 점령하였다. 하지만 황제에게서 실망을 느끼고 있던 모리츠는 황제에게 등을 돌려 브란덴부르크 선제후와 팔츠 백 및 부르템베르크 공과 손을 잡고 황제를 공격하였다. 모리츠에게 붙잡히는 것을 모면한 황제는 오스트리아로 도망을 쳐야 했다. 1552년 8월 2일 파사우 조약으로 전쟁이 끝났다. 하지만 종교적 문제에 대한 보다 진전된 해결은 3년 뒤인 1555년 아우크스부르크에서의 제국 회의로 넘겨졌다.
카를 황제는 동생인 페르디난드에게 처리권을 넘겼다. 황제 측과 프로테스탄트 제후들은 종교 화의를 맺었다. 아우크스부르크 신앙고백을 가진 루터파 프로테스탄트 교회가 인정되고, 군주가 받드는 종파(宗派)에 영민(領民)들은 복종해야 한다(Cujus regio, ejus religio)는 원칙이 결정되었다. 그러나 지배자의 종교에 따르고자 하지 않는 사람들에게는 이주의 자유와 적당한 시가에 따른 재산의 처분이 인정되었다. 제국의 자유도시에서는 양파의 공존이 인정되었다.
이렇게 루터의 프로테스탄트 교회는 일단 공식적으로 인정을 받게 되었고, 개신교와 로마 가톨릭교회의 싸움은 끝났지만 이것은 어디까지나 지방 영주제(領主制)의 승리로, 개인에 대한 종교적 관용이 이루어진 것은 아니었다.
아르메니아 소비에트 사회주의 공화국의 국장
아르메니아 소비에트 사회주의 공화국의 국장은 1937년에 제정되어 1992년까지 사용되었다.
국장 가운데에는 아라라트 산이 그려져 있으며, 산 아래쪽에는 포도가, 산 양쪽에는 밀 이삭이 그려져 있다. 산 위쪽에는 빨간색 별이 그려져 있으며, 빨간색 별 앞쪽에는 노란색 낫과 망치가 그려져 있다.
국장 바깥쪽 상단에는 "아르메니아 소비에트 사회주의 공화국"("Հայկական Սովետական Սոցիալիստական Հանրապետություն")이라는 국명이 아르메니아어로 쓰여져 있으며, 바깥쪽 하단에는 소련의 나라 표어인 "만국의 노동자여, 단결하라!"라는 문구가 쓰여져 있는데, 위쪽에는 아르메니아어("Պրոլետարներ բոլոր երկրների, միացե'ք")로, 아래쪽에는 러시아어("Пролетарии всех стран, соединяйтесь!")로 쓰여져 있다.
이 국장에 터키의 영토에 속하는 아라라트 산이 그려진 까닭에 터키의 항의가 있었지만, 크레믈린은 "터키의 국기에 초승달이 그려져 있다고 해서 달에 대한 영토권을 주장하는 것은 아니잖는가?"고 되받아쳤다.
아제르바이잔 소비에트 사회주의 공화국의 국장
아제르바이잔 소비에트 사회주의 공화국의 국장은 1937년에 제정되어 1992년까지 사용되었다.
국장 가운데에는 떠오르는 금색 태양의 햇살 바탕에 노란색 낫과 망치가 그려져 있다.
태양 위에는 빨간색 별이 그려져 있으며, 태양 아래에는 착암기가 그려져 있다. 국장 양쪽에는 밀 이삭과 목화가 장식되어 있으며, 빨간색 리본이 밀 이삭과 목화를 묶고 있다.
국장 바깥쪽 상단에는 "아제르바이잔 소비에트 사회주의 공화국"이라는 국명이 아제르바이잔어("Азәрбаjҹан Совет Сосиалист Республикасы", "Azərbaycan Sovet Sosyalist Respublikası")와 러시아어("Азербайджанская Советская Социалистическая Республика")로 쓰여져 있으며, 바깥쪽 하단에는 소련의 나라 표어인 "만국의 노동자여, 단결하라!"라는 문구가 쓰여져 있는데, 왼쪽에는 아제르바이잔어("Бүтүн өлкəлəрин пролетарлары, бирлəшин!", "Bütün ölkələrin proletarları, birləşin!")로, 오른쪽에는 러시아어("Пролетарии всех стран, соединяйтесь!")로 쓰여져 있다.
마조히즘
마조히즘()은 타인에게 물리적이거나 정신적인 고통을 받고 성적 만족을 느끼는 병적인 심리상태를 일컫는 정신의학 상의 용어이다. 일반적으로 성적 행위가 자학적일 경우나 상대로부터 강요를 받아 그에 복종하는 경우에서 느끼는 고통이나 수치심에서 성적 흥분을 느낀다.
독일의 정신 의학자이자 범죄의 이상(異常) 심리와 성욕 병리학 연구에 업적을 남긴 크라프트-에빙(Kraft-Ebbing)은 마조흐(Masoch)라는 작가의 이름으로부터 마조히즘(masochism)이라는 단어를 만들었다. 오스트리아의 소설가 자허-마조흐(Leopold Ritter von Sacher-Masoch)가 이성(異性)으로부터 정신적ㆍ육체적 학대를 받는 데서 성적(性的) 쾌감(快感)을 느끼는 한 인물을 소설속에 묘사하였다.
마조히즘에 관한 프로이트의 주요 논문에는 두 가지가 있다. 하나는 1919년에 쓴 《한 아이가 맞고 있다》로, 프로이트는 여아의 본능도 본래는 남아와 마찬가지로 사디즘적인데, 아버지에 대한 근친상간적 사랑에 대한 죄책감으로 인해 마조히즘적이 되고 그래서 여성적 마조히즘이 생긴다고 설명하고 있다. 즉 마조히즘을 이차적인 현상으로 보는 것이다.
1924년에 쓴 또 하나의 논문인 《마조히즘의 경제적 문제》에서는 마조히즘을 세 종류로 나누고 있다. 첫째는 성애발생적(erorogenic) 마조히즘으로 고통에서 쾌락을 느끼는 경우이다. 더 정확히 말하자면 고통과 함께 쾌락을 느끼는 경우이다. 둘째는 여성적 마조히즘으로 여자들처럼 무력한 존재로 취급당하기를 원하는 것이다. 남성환자들에게서 이것을 관찰할 수 있었기에 프로이트는 여성적 마조히즘이 가장 관찰하기 쉽고 설명하는 데 문제없는 경우라 보았는데, 셋째는 도덕적 마조히즘으로 무의식에 있는 죄책감 때문에 벌 받을 필요를 느끼는 경우여서 이때 중요한 것은 괴로움 그 자체이다. 순교 당하기를 원하는 종교인은 도덕적 마조히즘의 극단적인 예가 될 것이다. 프로이트는 성애발생적 마조히즘이 모든 마조히즘의 기초가 된다고 하였다.
대한민국 아이스하키 국가대표팀
대한민국 남자 아이스하키 국가대표팀은 대한민국의 남자 아이스하키 국가대표팀이다. 2018년 현재 국제 아이스하키 연맹(IIHF) 랭킹 16위이며, 아시아권에서는 카자흐스탄을 제치고 당당히 1위를 차지하고 있다. 세계 선수권에서는 2009년 디비전 2에서 우승하여, 2010년 이후 2부리그 격인 디비전 1에서 경기를 펼치고 있다.
2017년 4월 우크라이나에서 열린 세계선수권대회 디비전1 A그룹에서 오스트리아에 이어 2위를 차지해 톱 디비전인 월드 챔피언쉽으로 승격하였다. 2018년 2월에는 사상 처음으로 평창에서 열린 2018 동계올림픽에 출전하였다. 2018년 5월에는 덴마크에서 열린 월드 챔피언쉽에서 한국 남자 아이스하키는 아쉽게도 7전 전패로 최하위를 기록하며 2부리그인 디비전1 A그룹으로 강등되었다.
한국에 아이스하키가 도입된 것은 1920년대로 알려져 있으나, 세계 아이스하키 선수권 대회에 정식으로 대표팀을 구성하여 처음 출전한 것은 1970년대이다. 1979년 스페인에서 열린 세계 선수권 C풀(현 디비전 2) 대회에 참가하였고, 첫 경기 상대는 개최국 스페인으로 7대 1로 졌다. 그러나 다음 경기 상대 영국에는 9대 6으로 승리를 거두었다. 이 대회에서 대한민국 대표팀은 C풀에서 7위를 하였고, 세계 랭킹은 25위로 기록되었다. 이후 세계 랭킹 25위권을 유지하다가, 1990년대에 동유럽과 구소련 지역의 국가가 늘어나면서 세계 랭킹 30위 내외를 오갔다. 세계 선수권에서는 2001년 3부리그 격인 디비전 2 대회에서 우승하여 사상 처음으로 2부리그 격인 디비전 1로 승격하였다. 그러나 다음해 2002년 디비전 1 대회에서 최하위로 밀려 다시 디비전 2로 강등당했다. 2009년 다시 디비전 2 대회에서 우승하여, 디비전 1로 승격하였고 2010년 디비전 1 대회 B조에서 5위를 하여 사상 처음으로 디비전 1에 계속 잔류하게 되었다. 그러나 2010년 동계 올림픽 예선전에 불참하여 올림픽 랭킹 점수를 획득하지 못하여 2010년 세계 랭킹은 33위로 하락하였다. 2011년에도 디비전 1대회 A조에서 3위로 디비전 1대회에 잔류했으며, 2012년부터 국제 아이스하키 연맹이 세계선수권 등급을 재조정함에 따라 대한민국은 디비전1B 그룹에 속했는데 여기서 폴란드, 네덜란드, 오스트레일리아, 루마니아, 리투아니아를 모두 꺾고 5전전승으로 우승을 차지해 상위단계인 디비전1A로 승격되었다. 이로써 대한민국은 다시 최상위디비전인 챔피언십에 바로 직행할 수 있는 기회를 얻게 되었다. 이에 따라 2013년 세계 아이스하키 선수권 대회 디비전1A에서 가능성은 희박하지만 준우승 이상의 성적을 거둘경우 일본,카자흐스탄에 이어 아시아국가로는 세 번째로 챔피언십으로의 승격도 가능할 수 있었다. 하지만 객관적인 전력상 당시 디비전1A 그룹에서 최하위 수준이었기에 일단 최하위권에서 탈피하여 디비전1A 그룹 잔류가 목표였으며, 2013년 세계 아이스하키 선수권 대회 디비전1A 그룹에서 영국, 헝가리를 상대로 승리를 거두고, 예전에는 압도적인 차이로 패하는 경우가 많았던 일본을 상대로는 1점차로만 지는 등 과거에 비해 훨씬 진보된 성적을 거두며 5위를 하여 디비전1A 그룹 잔류 목표를 달성했다. 그리고 2014년 동계 올림픽 예선전에 참가하여, 영국, 루마니아, 일본과 한 조가 되어 경기를 펼쳤으며, 여기서 2위를 하여 올림픽 진출에는 실패했으나, 올림픽 랭킹 포인트를 추가하였으며, 최종적으로 2014년 2월 세계랭킹은 역대 최고인 23위까지 상승하였다.
아직 올림픽에는 출전한적이 없고 2018년 평창 동계 올림픽 진출을 노리고 있는데 2006년 토리노 동계 올림픽을 마지막으로 개최국에 대한 자동출전권이 폐지되어 개최국도 예선을 거쳐 본선에 오르도록 하고 있다. 캐나다와 러시아의 경우 챔피언십에서도 상위권에 속하는 강호들이라 아이스하키 종목 출전에 문제가 없었지만 대한민국의 경우 12개팀에만 주어지는 본선티켓을 획득하는 것이 쉽지 않은 것으로 알려져 있다. 이에 따라 대한아이스하키협회와 대한체육회는 국제 아이스하키 연맹에 개최국으로서의 당위성을 역설했고, 이에 국제 아이스하키 연맹에서는 대한민국이 2017년까지 세계랭킹 18위이내에 들경우 특별케이스를 적용해 개최국자격으로 본선티켓을 주겠다고 약속했다. 대한민국 대표팀은 최근 외국인 선수들의 귀화 , 대한민국 선수의 외국 리그 진출 등을 통해 세계랭킹을 급격히 상승시키기 위한 노력을 하고 있다.
올림픽
구사야
구사야()란 어류를 건어물로 만든 것 중 하나로 이즈 제도의 특산품으로 알려져있다. 신선한 생선을 구사야 액이라는 어장과 비슷한 독특한 풍미를 갖고 있는 액에 배어 들게 한 후에 햇빛에 말린다. 발효식품의 일종으로 치는 경우도 있지만 발효하는 것은 생선이 아닌 쿠사야액이다.
구사야는 신선한 가라지, 날치, 마히마히등의 물고기를 사용한 건어물로 이즈제도에서 생산량이 가장 높다.
맛은 짜면서도 순하며 먹으면서 느껴질 정도의 염분은 높지 않다.(구사야액의 염분농도는 높아봤자 13%정도다.) 최근에는 몸에 좋은 식품으로 관동 지방을 중심으로 출하되고 있다. 그 개성 강한 맛은 '島焼酎'라고 하는 이즈 제도의 소주나 (젖산이 많음.) 사케에 잘 맞는다.
배를 딴 신선한 생선을 '구사야 액'(구사야 즙이라고도 함)이라는 것에다가 8~20시간 정도 담가두고 구사야 액이 잘 배면 담수에 세정하고 햇볕에 1~2일 정도 말린다. 일반적인 건어물 제조처럼 햇볕 뿐이 아닌 건조기등에 강제건조를 하는 경우도 있다. 출하할 때는 독특한 냄새가 새나오지 않기 위해 진공 팩 같은 것에 넣어둔다.
외국의 음식중에는 염수나 마르, 와인, 브랜디등의 액체를 정기적으로 사용해서 숙성한 '워시치즈'와 만드는 법이 상당히 비슷하며 독특한 냄새도 쿠사야와 비슷하다.
구사야는 오랜 역사를 지니고 있는 식품으로 에도 시대 때는 진상품으로 올려졌다는 기록이 남아 있다. 정확한 발상지는 모르지만 이즈 제도에서는 니지마 섬을 원조로 보는 설이 가장 유력하며 하치조 섬의 구사야 제조업자 단체인 하치조 섬 수산가공업 협동조합은 '하치조 섬의 구사야 제조는 니지마 섬의 구사야 액을 받아서 시작된 것이다.'라고 한다. 지금은 이즈 제도의 각 섬에서 제조되고 있으며 특히 니지마 섬과 하치조 섬의 것이 좋은 평가를 받는다.
구사야라는 말은 에도시대 때 에도(현재의 도쿄)의 우오가시(어시장)에서 'くさいからクサヤ'(쿠사이카라쿠사야, 구리니까 구리구리(의역)) 라고하는 이름이 쓰였다하는 설이 있고 언제부터 부르기 시작했는지는 알 수 없다.
당초에는 단순히 소금물에 담근 생선을 말린 것으로 추정된다. 소금물을 여러번 사용하여, 건어물을 만들 때 거기에 물고기의 성분 등이 축적되고 미생물 등이 활동함으로써 현재의 쿠사야 액의 기초가 되었다고 여겨진다.
이즈 제도는 급경사 지역이 많아서 밭이나 논이 적었다. 그 대신에 이즈제도는 소금이라는 특산물이 있었기 때문에 에도 막부는 쌀의 대용으로 소금을 해마다 진상하라는 명령을 내렸다.(염연공, 塩年貢). 쌀을 바치는 마을의 사람이 전부 만들어 내야 하는 것과 같은 양을 이즈 제도의 사람들도 소금을 섬의 모든 사람이 만들어야할 정도로 냈다. 당연하겠지만 소금은 굉장히 귀중한 것이여서 예전부터 소금을 훔치거나 독점 하려고 하면 그 일가를 박살내버리는 엄격한 법을 실시했었다.
이즈 제도에서는 소금 만들기 말고는 물고기 잡기를 했다. 낚은 물고기를 에도(도쿄)까지 옮길 때는 소금에 절여서 건어물로 하는 편이 좋았지만 귀중한 소금을 많이 쓸 수는 없었다. 그래서 섬 주민들은 시행착오를 거친 후 소금물에 절여 두어서 말리는 방법을 생각해 냈다. 절일 때마다 소금물을 바꾸고 싶었지만 소금은 귀했기 때문에 할 수 없이 소금물을 여러번 사용했다. 만들어진 건어물은 언뜻 보면 상한 것 같았지만 먹어보니 맛있었기에 이것이 널리 퍼졌다는 설이 있다.
구사야 액은 다갈색의 찰기가있는 액체로 액젓에 가까운 풍미를 지니고있다.아세트산, 프로펜 등 몇가지의 유기산과 에스터류가 특징적인 향을 내뿜는다.
오랜기간에 걸쳐서 스며든 물고기의 성분을 다시로 쓰기 때문에 숙성 까지는 상당한 시간이 걸린다. 그 중에는 400년 가까이 사용되고 있는 것도 있다. 소금을 추가해서 현재에 새로 만들어지고 있는 것은 거의 없다. 그 때문에 제조업자는 이 액을 가보로 하며, 맛 내는 법이나 소금의 첨가여부에 따라서 맛이 달라지기 때문에 구사야 액의 제조는 집마다 비밀로 이어져 내려오고 있다. 구사야의 냄새와 맛은 섬마다는 물론 집마다도 차이가 있다. '원조'란 칭호에 걸맞게 일반적으로는 니지마 섬의 것이 가장 냄새가 강하다고 말한다. 또 이즈제도의 일반 가정에서도 대대로 구사야 액을 전수받아서 잇고 있는데, 가정에서 구사야를 만들고 있는 집도 있으며 옛날에는 시집갈 때 혼수 중 하나이기도 했다.
또 비타민, 아미노산 등이 상당히 풍부히 가미돼 있어서 항균작용도 한다. 그 때문에 몸에 좋으며 예전부터 의료체제 정비가 늦었던 이즈 반도에서는 상처를 입거나 몸 상태가 안좋을 때마다 약 대신에 쿠사야액을 상처 부위에 칠하거나 마시거나 했다고도 한다.
통상적인 건어물과 같은 방식의 조리지만 가열하면 엄청난 냄새가 확산되기 때문에 근처에 피해를 주지 않도록 충분히 주의해서 조리할 필요가 있다.
각 도(各島)의 특산품으로, 또 본토(혼슈)의 평범한 슈퍼마켓에서도 구운 채로 병 통조림 및 진공 팩에 넣어서 판매하고 있다. 이런 경우는 구입 후에 조리할 필요가 없다.
숫자는 앨러배스터 단위(Au)임.