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이집트 제7, 8왕조
이집트 제7왕조와 8왕조는 이집트 제1중간기의 한 시기로, 극심한 혼란의 시기이다.
마네토에 의하면, 제6왕조의 뒤를 이은 제7왕조에는 70일간 재위한 70명의 파라오가 있었다고 한다. 또한 곧이어 17여 명에 달하는 파라오가 통치한 제8왕조가 뒤따랐지만, 이들의 지배권은 모든 이집트의 영토를 잃고 멤피스 일대로 한정됨은 물론, 8왕조 자체도 20년을 넘기지 못했다고 한다. 또한 7, 8왕조 기간 동안 델타 지역은 아시아인들에게 점령당했으며, 중부의 헤라클레오폴리스와 남부의 테베는 각각 독립된 수많은 지방 왕국이 세워졌다고 한다. 다만 마네토의 저술은 오류가 굉장히 많기 때문에 이 기록들을 그대로 믿기는 힘들지만 아비도스 왕 목록과 토리노 파피루스를 보면 이 시기의 이집트가 얼마나 혼란스러웠는지를 알수 있다.
마네토의 기록 자체는 현존하지 않으나, 여러 역사가들에게 인용된 부분을 통해 그의 기록을 알 수 있다. 기독교 역사가 섹스투스 율리우스 아프리카누스는 마네토를 인용하며, 70명의 파라오가 70일 동안 제7왕조를 다스렸으며, 27명의 파라오가 146년간 제8왕조를 다스렸다고 한다. 카에사레아의 에우세비우스는 이와는 다른 주장을 한다. 에우세비우스에 따르면, 제7왕조의 경우 5명의 파라오가 75일간 다스렸으며, 제8왕조의 경우 5명의 파라오가 100년을 다스렸다고 한다.
제7왕조의 기록의 경우, 섹스투스의 기록이 좀 더 본래의 기록과 일치하는 것으로 보이지만, 이는 실제 통치 기간과 파라오의 숫자를 나타냈다기보다는, 당시의 혼란상을 묘사한 것으로 보인다.
위의 두 문서는 이집트인들의 기록으로, 역대 파라오의 목록을 나타낸다. 아비도스 왕 목록에는 제6왕조의 메렌레 2세와, 11왕조 사이에 17명의 왕 이름이 있는데(40번에서 56번까지), 이 이름들은 9, 10왕조의 파라오들과 무관한 것으로 보인다. 또한 이들 왕들이 2개의 왕조로 나뉘어 기록되어 있지도 않다.
또한 심하게 훼손된 토리노 파피루스는 아비도스 왕 목록의 53번에 해당되는 카카레 이비의 이름이 등장한다. 토리노 파피루스에는 아비도스 왕 목록의 42~50번에 해당되는 이름이 빠져있는 대신 51번~55번에 해당되는 왕 목록이 등장하는데(이 중 남아있는 부분은 카카레 이비뿐이다.), 일부 학자들은 이를 근거로 당시 이집트인들도 제7왕조와 제8왕조를 구분하였다고 주장하고 있다. 하지만 토리노 파피루스와 아비도스 왕 목록도 마네토의 기록과 마찬가지로 확실하게 기록을 추정하지는 못했다.
춘추좌씨전
《춘추좌씨전》(春秋左氏傳)은 공자(孔子)가 편찬한 것으로 전해지는 역사서인 《춘추》의 대표적인 주석서 중 하나로, 기원전 700년경부터 약 250년간의 역사가 쓰여져 있다. 또 다른 명칭으로는 좌전(左傳), 좌씨전(左氏傳), 좌씨춘추(左氏春秋)라고도 한다. 현존하는 다른 주석서인 《춘추곡량전(春秋穀梁傳)》, 《춘추공양전(春秋公羊傳)》과 함께 삼전(三傳)으로도 불린다. 삼전 중에서 춘추좌씨전은 기본적으로 최고로 삼고 있다. 저자는 노나라(魯)의 문인 좌구명(左丘明)이라고 기록되어 있으나, 분명하지는 않다. 일설에는 옛날부터 있었던 역사서를 전한(前漢)의 사상가 유흠(劉歆)이 여러 차례로 춘추좌씨전이라 하였고, 저자는 좌구명이라는 선전하였고, 스스로 황제로 오른 왕망(王莽)이 한나라를 찬탈하였을때 그 근거로 삼았다는 것이라는 신공양학파 학자 캉유웨이(康有為)등이 여러가지 이설이 있다고 하지만, 이 주장도 입증이 된 주장이 아니다. 유흠 위작설은 일본의 학자 카마타 타다시(鎌田正), 중국의 학자 전목(錢穆) 등이 그 문제점을 밝히고 반박했다.
《춘추좌씨전》은 다른 삼전과는 달리 풍부한 자료를 바탕으로 상세하게 《춘추》의 내용을 설명하고 있어서 현재 춘추시대를 이해하는 중요한 자료로 알려져 있다. 특히, 당시의 전투에 대한 기록이 상세하다. 또한, 동시대를 다루는 역사서인 《국어》는 《춘추외전》으로 불리기도 한다.
우크라이나어 위키백과
우크라이나어 위키백과()는 우크라이나어로 된 위키백과이다. 2004년 1월 30일에 시작되었다. 2013년 3월 3일 문서 수가 43만개를 돌파했고, 최근에는 위키백과 중 14번째로 큰 위키백과가 되었다. 기호는 uk이다.
한미르
한미르()는 KTH에서 운영한 포털 사이트이다. 1999년 9월 8일, KT114 서비스와 인터넷 검색 엔진인 정보탐정을 통합하여 개장하였다. 이후 하이텔과 통합하여, 포털 사이트 파란으로 새로 개장하였으며, 2012년 8월, 다음에 통폐합되었다.
엄마 까투리
《엄마 까투리》는 권정생이 쓴 동화이다. 출판사 낮은산에서 간행했으며, 김세현이 그렸다.
권정생의 마지막 작품으로 2005년에 완성하였으며, 2008년에 출간되었다. 어미 까투리의 헌신적인 모성애를 담은 작품이다.
2011년 6월 2일에 극장용 애니메이션으로 나왔으며, EBS 1TV를 통해 2016년 8월 29일부터 11월 22일까지 시즌 1, 2018년 2월 28일부터 8월 22일까지 시즌 2가 방영되었다.
아비도스 왕 목록
아비도스 왕 목록(The Abydos King List)는 고대 이집트인들에 의해 직접 작성된 66명의 파라오 목록이다. 아비도스 왕 목록은 아비도스에 있는 이집트 제19왕조의 세티 1세의 신전 벽에서 발견되었다.
이 목록은 어느 정도의 오차는 있으나, 이집트 고왕국 시기 이후의 통치자들의 순서를 보여주고 있다. 그리고 고고학적 증거가 거의 없는 이집트 제7왕조의 파라오들에 대한 유일한 기록이기도 하다. 또한, 토리노 파피루스를 제외하면, 제8왕조의 파라오의 이름을 묘사한 유일한 기록이기도 하다.
아비도스 목록에는 특정한 의도에 의해 아케나텐, 투탕카멘 등의 파라오들이 삭제된 모습이 보인다. 하지만 이들은 고고학적 증거, 기타 사료를 통해 존재가 입증되었다.
이 왕 목록에는 각 파라오들의 이름이 즉위명으로 나와 있는데, 이는 일반적으로 알려진 이름과 다른 경우가 많다.
야베드 아메드 가미디
야베드 아메드 가미디(1951년 -, Javed Ahmad Ghamidi, جاوید احمد غامدی)는 저명한 파키스탄의 이슬람 율법 학자이다. 그는 종교 ·율법을 너머 이슬람교 전반에 율법적 고문을 맡고 있으며 파키스탄 정부에도 관여하는 학자이다. 1980년부터 1991년까지 라호르 시민 아카데미에서 가르쳤으며 의회에도 참관했다. 파키스탄 유명 전자 미디어를 통해 사회 운동을 진행하는 사람이기도 하다.
가미디의 가르침은 대개 전통주의자와 비슷하며 다른 율법자와 맥락을 같이으나 한편으로는 선택적인 이탈을 보이기도 한다. 그는 자주 근대주의자라고 불리는데 이는 무함마드의 가르침을 맥락상으로 이해하며 윤리적으로 적용해야 한다는 그의 주장 때문이다. 여러 논쟁에 대해 영어권에서조차 마땅한 지침서는 없지만 인권과 현대 철학에 대해 그의 주장을 굽히지 않으며 이슬람 근대주의라는 철학 주제에 근접한 학자이다. 그러나 전통적인 가치에서 완전히 벗어난 학자는 결코 아니다.
가미디는 사위드 아불 알라 마우두디(سيد أبو الأعلى المودودي, ) (1903–)와 9년간 작업하면서 여러 의견을 교환했다. 그는 정책적인 자문이자 충고 역할을 했으며 해석학적 관점에서 여러 제자들을 육성했다. 그는 종교적 이해에 대해 여러 학자들과 이견을 주고 받으며 비판하곤 했는데 꾸란의 세계적인 관점에 대해서 토론하기도 했다. 가미디는 이슬람 자체가 개인적인 관점에 대한 제약을 무조건적으로 강요하는 종교가 아니며 이슬람 세계 외에 전쟁만을 야기하는 존재도 아니라고 규정한다. 따라서 그의 주장에 따르면 이슬람 국가의 본질도 무슬림에 대한 종교적 강박으로만 이뤄진 것은 아니다.
베이징 남역
베이징 남역()은 중국 베이징 시 용딩먼 기차역()에 있는 중국 국철의 역이다.
2006년 이전에는 장거리 우등열차 중심의 베이징 역, 베이징 서역에 대해, 중단거리의 보통열차()의 발착이 주였지만, 2006년 5월 10일에 확장 공사를 시작해, 2008년 8월 1일에 개축공사 준공하여, 징진청지선(京津城際線)의 베이징 기점이 되어, 장래는 징후고속선(京滬高速線)의 출발역이 될 예정이다.
이전에는 간소한 역사였지만, 개수 후의 베이징 남역의 역사는 지상 2층, 지하 3층으로 되어있으며, 동서에 두 곳의 개찰구가 설치되었다. 외관은 선형으로 2층에 대합실이 있다. 대합실은 북쪽에서 남쪽을 향해 재래선용과 징후고속선, 징진청지선 용으로 나뉘어 있다.
홈은 재래선이 지상 3면 5선, 징후고속선이 지상 6면 12선, 징진성제선이 지상 4면 7선 합계 13면 24선의 지상 홈을 가진다. 지하 1층은 중앙광장과 자동차 주차장, 지하 2층은 1면 2선의 베이징 지하철 4호선의 플랫폼, 지하 3층은 1면 2선의 베이징 지하철 14호선의 플랫폼이 될 예정이다.
매표구는 분산되어 설치되어 있어 2층에는 동서 양측으로 4개소, 지하 1층 서쪽으로 4개소가 설치되어 있다. 36대의 자동 개찰기가 설치되어 있다.
나세르 마카렘 시라지
대 아야톨라 나세르 마카렘 시라지(, , 1926년 12월 3일 ~ )는 현재 이란에서 가장 영향력 있는 아야톨라 중 한 사람이다. 그는 시아파의 정신적 지주로 손꼽힌다.
그는 율법을 14세에 시작해 아그하 바바칸 시라지 신학교에서 수학했다. 피끄흐를 마친 뒤 율법 기초에 대해 공부했다.
그는 율법에 대해 상당히 빨리 깨우쳤으며 마지막 레벨을 4년 만에 마쳤다. 그동안 시라즈의 이슬람 학교 선생님이기도 했다.
18살 때 신학교에 들어가 5년 동안 종교 의식과 이슬람 학자로 지냈으며 여러 아야톨라의 가르침을 받았다.
1950년 그는 나자프 신학교로 갔다. 아야톨라 무신 알아킴과 아불 카심 코에이 등 여러 아야톨라의 수업을 들었다.
24세 때 나자프에서 다른 두 학자로부터 인정받았으면 무신 알아킴 아야톨라도 그에 대한 추천서를 써주었다.
이란으로 돌아온 뒤 중고급 학생을 가르치기 시작했으며 이란에서 최초로 발행된 이슬람 잡지의 주 편집자로 활동하기 시작했다.
그의 에세이 "Filsuf-Namaha"는 이란 왕실 철학상을 수상한 바 있다.
아야톨라로서 그는 입헌 혁명 당시 활발한 활동을 보냈으며 수차례 감옥에 수감되기도 했다. 세 번이나 다른 지역으로 추방당해 어려움을 겪기도 했으나 혁명 후 초대 의원직을 맡게 됐으며 헌법 제정에도 상당한 영향을 끼쳤다.
His works number more than 130 volumes. Some of these are:
자키르 나익
자키르 압둘 카림 나익 (Zakir Abdul Karim Naik, 1965년 10월 18일 - )은 인도의 대중 언변가이자 작가이다. 이슬람교에 대해 정통한 자로서 그는 외과 의사이기도 하다. 그러나 1991년부터는 이슬람 설교에 나서고 있다.
이슬람 연구 재단의 이사장이자 설립자이기도 하며이 재단은 비영리기구로서 생방송으로 뭄바이에서 종교 활동을 하는 방송국이다. 뭄바이 국제 학교 설립자이기도 하다.
그는 1965년 10월 18일 뭄바이에서 태어났으며 그의 선조는 코카니 민족이다. 그는 성 베드로 고등학교를 졸업했으며 후에 대학에서 의학을 공부하다 벨기에로 가 더 공부했다. 뭄바이로 와서 토피왈라 국립 의학대학병원에서 일하기 시작했다. 후에 뭄바이 대학교에서 MBBS 학위를 받았으며 이슬람 종교 활동에 착수하기 시작했다. 그의 아버지 또한 의사였는데 의사로서 그는 명성이 높은 사람이었다. 아버지를 이어 일을 하다 자키르는 다른 자유를 꿈꾸게 됐고 부유한 배경 속에서 다른 활동을 하고 싶었다. 이 때문에 이슬람교 설법에 나서게 됐고 현재 저명한 설법자로서 자리하게 됐다. 이슬람 설교자로서는 가장 넓은 영역을 지닌 사람이기도 하며 이는 이슬람 세계 전체를 포괄할 정도로 크다고 한다.
사회학자이자 여러 대학에서 겸임 교수를 맡고 있는 토마스 블롱 한센은 나익의 꾸란과 하디스 설법 및 서술 방식에 대해 설명하면서 이슬람 학자들과 여러 토론을 진행했다. 이 때문에 그가 더욱 높은 명성을 얻게 됐는데 대개 수백명의 군중 앞에서 설법하지만 그의 설법이 비디오로 여러 나라에 전해지면서 영어로도 만들어졌고 주말마다 뭄바이 케이블 방송으로 방영되게 됐다. 그는 이슬람 문명과 근대 과학, 이슬람과 기독교 등 여러 주제에 대해 다루는 학자이다.
카디
카디 (Qadi, Qazi, Kazi, Kadi, )는 샤리아의 재판관으로서 이슬람 종교법에 정통한 자를 말한다. 이슬람교에서는 종교법에 관련한 재판관과 속세 즉, 일반적인 사건에 대한 재판관이 달리 존재하기 때문에 카디는 이슬람에 관련한 판결을 내리는 사람이다. 카디의 판단은 반드시 이슬람 학자들의 입장을 대변할 수 있어야 한다.
카디라는 용어는 예언자 무함마드 대부터 나타난 것으로 이슬람 역사상 재판관을 뜻하는 용어로 계속 존재했다. 카디는 법과 규칙에 기초한 판단을 내리는 가장 핵심적인 요소로 존재해 왔으며 따라서 율법에 정통해야 한다는 것은 따로 밝힐 필요가 없을 정도로 중요했다.
아바스 왕조 대에 카디의 사무실이라고 볼 수 있는 알 카닷(Al qadat)이 생겨났다. 초기에 가장 널리 알려져 명성을 얻었던 사람으로는 아부 유수프가 있다.
카디는 칼리파 중심 사회에서 계속적으로 중요한 위치를 차지했으며 모든 지역의 카디를 별도로 지정해 평화와 율법이 공존하도록 조치했다.
인도 무슬림 제국의 통치자들 또한 카지라고 부르는 카디를 별도로 만들었으며 행정, 사법적 통제권을 주어 마을에 두었다. 인도에서 카지는 모든 시민에 관련한 기록을 담당하는 사람이기도 했으며 법적 제재를 위해 적은 수의 군대를 확보할 수도 있었다.
이슬람 세계에서 샤리아가 절대적인 법적 기준이 아닌 터키 등지에서도 카디라는 용어는 재판관을 뜻하는 용어로 쓰인다. 그러나 사우디아라비아와 같이 샤리아가 절대적인 권력을 미치는 경우 카디의 권력은 강제적으로 집행되는 것이다.
카디는 모든 사법적 문제에 관여할 수 있었으며 파키스탄의 경우 보통 법정과 샤리아 법정이 구분되 있었으므로 샤리에 법에 해당하는 재판관이 샤리아 법에 해당할 경우에만 카디라고 불렀다. 일부 국가에서는 서구화의 영향으로 카디라는 지위가 서서히 사라져가 폐지되기도 했다. 그러나 최근에는 다시 부활하는 조짐이 일어나 북부 나이지리아에서도 나타나고 있다. 나이지리아에서는 중벌을 처할 때 반드시 무프티의 승인을 받아 이슬람 율법과 호응하는지 파악하도록 했다.
터키에서는 카티가 새로운 정부가 들어서면 새로 지명되며 일 반 민사 재판의 경우에도 카디가 대체토록 하는 방법이 존재한다. 오스만 제국 당시 카디는 시의 행정적 업무에 총체적인 영향을 미쳤으며 이를 돕는 여러 사람들도 존재했다.
알자마카샤리
아부 알카심 마흐무드 이븐 우마르 알자마카샤리(Abu al-Qasim Mahmud ibn Umar al-Zamakhshari, al-Zamakhshari, ) 혹은 Jar Allah(아랍어로 "신의 이웃"이라는 뜻, 1074년(1075년) - 1143년(1144년))은 중세 무슬림 학자였으며 신학자로서 아바스 왕조 사람이었다. 민족적으로는 이란 사람이다.
알자마카샤리는 카와레즈미아의 자마크샤르에서 태어나 이슬람 학교의 저명한 학자가 됐다. 그는 저서를 페르시아어로 기록했으며 아랍어를 잘 사용했다. 동상으로 한쪽 다리를 잃자 그는 사고가 아니라 법적인 희생양이었다고 주장했다.
꾸란에 정통한 학자로서 알카샤프("Al-Kashshaaf")로 불렸으며 언어적인 아름다움을 갖춘 시구로 유명하나 철학적으로는 조금 떨어진다는 비판이 있다.
수년동안 메카에서 머물렀으며 그때 "신의 친구"(Jar-Allah)라는 칭호를 얻었다. 그는 크와레즘으로 돌아갔다가 죽었다.
그는 1144년 크와레즘의 알유르야니야(al-Jurjaniya)에서 죽었다. 그는 부카라와 사마르칸트에서 공부했으며 바그다드의 율법자이기도 했다.
그의 명성은 꾸란에 기초한 해석에 따른 것이었으며 여러 학자의 주목을 받았다.
박종진 (1987년)
박종진(朴宗眞, 1987년 6월 24일 ~ )은 대한민국의 축구 선수로서 포지션은 미드필더이다. 현재 인천 유나이티드 소속으로 뛰고 있다.
강진중학교, 수원고등학교를 거쳐 숭실대학교를 중퇴하였다.
수원 삼성 유소년을 거쳐서 2007년 J리그 디비전 2 제프 유나이티드에서 시작한 제프 유나이티드에서 프로 생활을 시작하여 그 해 리그에서 10경기를 뛰었으나, 2008년 자신을 영입하였던 아마르 오심 감독이 성적 부진으로 경질된 뒤 부상을 당하여 출전기회를 잡지 못하였다. 결국 그 해 미토 홀리호크로 임대되었으나 잔부상으로 인하여 이렇다 할 활약을 보이지 못하였다. 결국 2009 K리그 드래프트에 참가하였고, 2009년 드래프트 2순위로 강원 FC에 입단했다. 강원 FC에서 그의 첫 번째 골은 피스컵 코리아 2009에서 인천 유나이티드를 상대로 넣은 골이었다.
2010 시즌 여름, 서동현과 트레이드 되어 수원 삼성 블루윙즈로 이적하였다.
2013년 8월 16일 안산 경찰청 축구단으로 입대하였다. 2015년 5월 안산 경찰청 축구단에서 군 복무를 마치고 다시 수원 삼성 블루윙즈로 복귀하였다. 그러나 복귀 후 한 경기에도 나서지 못하였고, 2016년 인천 유나이티드로 이적하였다.
대한민국 U-20 대표팀으로 2005년 FIFA U-20 월드컵과 2007년 FIFA U-20 월드컵에 참가하였다.
2012년 7월 25일 기준
브와디스와프 시코르스키
브와디스와프 시코르스키(Władysław Eugeniusz Sikorski , 1881년 5월 20일 ~ 1943년 7월 4일) 는 폴란드의 군인이자 정치가이다.
그는 오스트리아-헝가리 제국령 폴란드에서 태어나 오스트리아 군대에 복무했다. 1908년 유제프 피우수트스키와 함께 민족주의 비밀 군사조직을 창설했고 제1차 세계대전에는 폴란드 군단 사령관으로 오스트리아군과 함께 러시아군에 맞서 싸웠다.
그 후 1922년~1923년 잠시 폴란드 총리직에 있었고 1926년 유제프 피우수트스키가 정권을 장악하자 1928년 국방장관직에서 축출되었다. 1939년 제2차 세계대전 당시 독일의 침공으로 폴란드가 점령당하자 폴란드 망명 정부를 이끌다가 1943년 7월 4일 지브롤터 해협에서 비행기 추락 사고로 죽었다.
아이템풀
아이템풀(Itempool)은 대한민국의 학습지 회사로, 서울특별시 성동구 성수2가 1동에 있다.
경상남도수목원
경상남도수목원(慶尙南道樹木園)은 경상남도 진주시 이반성면 수목원로 386에 위치한 경상남도의 도립 수목원이다. 1993년 4월 5일 도립반성수목원으로 개원한 뒤, 2000년 2월에 명칭을 '경상남도수목원'으로 변경하였다.
전체면적은 56ha에 산림박물관, 열대수목원, 화목원, 무궁화공원 등을 갖추고 있고 담양 못지않은 메타세콰이어 길이 있고 야생동물원이 있다. 국내를 포함해 전 세계 식물 1,700여종과 10만여 본을 수집, 식재하고 있다. 2008년 5월 27일부터 6월 1일까지 제1회 산림박람회가 개최 된 곳이기도 하다.
개방 시간은 하절기(3월 ~ 10월)엔 오전 9시부터 저녁 6시, 동절기(11월 ~ 2월)엔 오전 9시부터 저녁 5시까지이며, 입장료는 성인 1,500원, 청소년 1,000원, 어린이 500원이다.
국도 제2호선이 수목원 입구 앞을 통과하며, 철도역은 반성역이 있으나 약 4km가량 떨어져 있다. 산림 박람회 개최를 앞둔 2007년 10월 19일에는 경전선상에 임시승강장 형태의 진주수목원역이 신설되어 복선 전철화로 외곽 지역으로 이설된 2012년 10월 22일까지 영업하기도 하였다. 경상남도수목원의 개방 시간 동안만 영업하였으며, 진주수목원역에서 경상남도수목원까지는 도보 10~15분 가량이 소요되었다.
경전선 복선 전철화 후에는 반성역에서 경상남도수목원까지 시내버스로 연계된다.
나성균
나성균(羅聖均, 1943년 9월 2일 ~ )은 경기도 용인에서 출생한 대한민국의 성우, 텔레비전 연기자, 영화배우, 연극배우이다. 1967년 연극배우 첫 데뷔하였고 1968년 MBC 문화방송 성우로 정식 데뷔하였으며 이후 백제예술대학교 명예교수로 임명되어 현재에 이르고 있다.
서승현
서승현(徐丞賢, 1943년 3월 5일 ~ )은 대한민국의 배우이다. 배우자(부군)는 前 KBS 한국방송공사 드라마 PD인 故 황은진이다. 연기자 최불암-김민자 부부와 사돈 관계이다.
1961년 바이올린 연주자 첫 데뷔하였고 1963년 뮤지컬 배우 데뷔하였으며 1965년 연극배우 데뷔하였고 1967년 TBC 동양방송 4기 공채 탤런트로 정식 데뷔하였다.
김성환 (1950년)
김성환(1950년 5월 25일 ~ )은 대한민국의 연기자 겸 가수, 뮤지컬배우이다. 전라북도 군산 출생, 본관은 광산(光山)이며 연기자 이순재와는 인척이다.
1969년 연극배우 첫 데뷔하였으며 이듬해 1970년 TBC 동양방송 10기 공채에 합격하여 《아씨》로 정식 데뷔하였다. KBS1《산너머 남촌에는 2》에 출연하였던 탤런트 겸 영화배우인 김도성이 그의 아들이다.
1994년부터 노래 《마지막 여자》를 발표하면서 가수 활동을 시작하였고, 1998년에는 노래 《인생》을 발표했다. 2008년 노래 《동동구루무》를 발표했고, 2014년에 노래 《묻지마세요》를 발표하였는데 이 노래가 대한민국 50~60대 연령의 국민들에게 큰 인기를 얻으면서 빅히트를 치게 되었다. 《묻지마세요》는 지금까지 그가 발표한 노래 4곡 중 가장 큰 인기를 얻은 노래다.
마우리시오 푸네스
마우리시오 푸네스(, 1959년 10월 18일 ~ )은 엘살바도르의 정치인이다.
정치에 입문하기 전에는 언론계에서 종사했다. 스페인어 CNN 방송 등에 출연하며 그 이름을 알렸다. 좌파 정당인 파라분도마르티해방전선(FMLN) 소속으로 2009년 3월 대통령 선거에 출마, 당선되었다. 이로써 엘살바도르에 20년 만에 좌파 정권이 탄생하게 되었다. 푸네스 당선자는 2009년 6월 1일 취임식을 갖고 대통령 업무를 수행하기 시작해서 2014년 6월 1일에 부통령을 역임 했던 살바도르 산체스 세렌한테 정권 이양을 해주고 퇴임을 했다.
정평호
정평호(1979년 4월 18일 ~ )는 전 대한민국의 남자 배구 선수였다. 2002년 삼성화재에 입단, 상무를 거쳐 수원 KEPCO 45(현재 수원 한국전력 빅스톰)에서 선수 생활을 한 후 2009-2010 시즌이 끝난 후 은퇴하였다.
정평호는 경상남도 통영시 원평초등학교 3학년때부터 배구를 시작하였다. 어릴 때부터 배구를 시작한 그는 기본기가 탄탄해졌을 뿐만 아니라 강력한 힘과 점프력을 자랑하기 시작하였다. 한때 한국 배구 연맹 게시판에 올라온 글에 의하면 그는 중학교 3학년 시절에 점프력이 매우 좋아 1m를 육박하였고, 라이벌인 이경수조차 따라오지 못할 정도의 점프력과 파워를 가졌다고 한다.
고등학교 때에는 최부식 (현 인천 대한항공 점보스), 고희진 (현 대전 삼성화재 블루팡스), 김영래 (현 수원 한국전력 빅스톰)와 함께 마산중앙고등학교의 전성 시대를 열며 각종 대회를 석권하는 데 기여하였다. 당시 한국 방송 공사 배구 해설위원인 오관영 씨는 "고등부에서는 라이벌을 찾기 어렵다. 제2의 신진식이 나타났다"며 칭찬을 아끼지 않았다고 한다.
성균관대학교에 입학하자 정평호는 곧바로 주전 자리를 잡게 되었고, 힘있는 공격으로 팀을 이끌었다. 그는 안정된 리시브와 강한 스파이크 서브, 공격으로 "제2의 신진식"이라는 찬사를 받았다.
그는 2001년 삼성화재 배구단에 스카우트되어 입단하였지만, 키가 작은 데다 레프트 포지션에 신진식, 석진욱이 있었기 때문에 주전에서 밀리게 되었다. 이듬해 그는 상무에 입단하였다. 상무 시절에 포지션을 라이트로 바꾸었고, 2년간의 병역 의무를 마친 후 곧바로 삼성화재를 떠나 한국전력으로 이적했다. 이는 당시 삼성화재뿐만 아니라 배구판에 팽배한 "팀에 필요하지 않은 선수라도 상대 팀에 보낼 바에는 은퇴시켜 버린다"는 논리가 통하고 있던 상황에 비하면 매우 이례적인 일이었다.
한국전력은 프로 전환 전까지 아마추어 팀 초청 자격으로 네 번의 시즌에 참여했는데, 이 때문에 선수 수급이 어려웠고, 그나마도 다른 프로 팀에서 방출당한 선수를 데려가는 상태였다. 게다가 선수들의 신장이 작기 때문에 셋업 플레이를 위주로 경기를 풀어나가야 했다. 이런 어려운 상황에서도 정평호는 높은 공격 성공률로 많은 득점을 올렸다.
한국전력은 다른 프로 팀에게 늘 패하는 성적을 거둠에도 불구하고 그는 2005년 원년 프로 리그에서 기량 발전상을 수상하였고, 시즌이 거듭될수록 많은 공격 성공으로 팀의 에이스로 자리잡게 되었다. NH농협 2008~2009 V-리그에서는 팀이 계속되는 연패에도 불구하고 꾸준한 활약을 보여 줬으며, 특히 천안 현대캐피탈 스카이워커스와의 경기에서는 강한 서브와 공격을 앞세워 수원 KEPCO 45가 현대캐피탈을 꺾는 큰 이변을 일으키는 데 기여하였다. 은퇴 후 한국전력공사 마산지사에서 일반직원으로 근무하다가, 2012년 V-리그 승부조작 사건에 연루되어 구속되었다.
과잉수
수론에서 과잉수(過剩數)는 자연수 중에서 자기 자신을 제외한 양의 약수를 모두 더했을 때 자기 자신보다 더 커지는 수이다.
예를 들어, 20의 진약수의 합은 1+2+4+5+10=22>20으로 원래의 수 20보다 더 크기 때문에 20은 과잉수가 된다.
과잉수는 무수히 많이 있으며 가장 작은 과잉수는 12이다.
과잉수를 작은 것부터 나열하면
이다.
부족수
부족수는 자연수에서 양의 약수의 합이 원래 수의 두 배보다 작은 수이다. 또는 진약수의 합이 원래의 수보다 작은 수로 표현할 수도 있다. 예를 들면 15는 약수의 합이 1 +3 +5 +15 = 24 <15 × 2 이기 때문에 15는 부족수이다. 또는 15의 진약수의 합이 1 +3 +5 = 9 <15이기 때문에 15는 부족수 라고 표현할 수도 있으며, 소수의 거듭제곱인 수는 모두 부족수이다.
부족수는 무수히 많이 있다.
부족수를 1부터 오름차순으로 나열하면
등이 있다.
모든 소수는 진약수가 1 뿐이므로 부족수이다. 또, 약수인 소수가 2개뿐인 모든 홀수도 진약수의 합이 13/16 보다 작은 수가 나오게 되어 소수는 무수히 많기 때문에 합성수든 소수의 제곱수가 이니든 부족수는 무수히 많이 있다.
최석기
최석기(崔錫基, 1986년 12월 5일 ~ )는 대한민국의 남자 배구 선수이다. 현재 수원 한국전력 빅스톰 소속의 선수이다.
최석기는 대전중앙중학교 3학년때부터 배구를 시작하였다. 그는 다른 선수에 비하면 늦은 편이지만 키가 크고 블로킹 타이밍이 좋은 선수로 성장하였다. 대전중앙고등학교를 졸업하고 한양대학교에 입학하면서 박준범, 진상헌과 함께 장신벽을 구축하며 철벽 블로킹을 과시하기도 했다.
그는 NH농협 2008~2009 V-리그 신인 드래프트에서 2라운드 1순위로 수원 KEPCO 45의 지명을 받으며 입단하였다. 그러나 팀은 단 한 번의 승리를 기록하지 못하고 연패를 당하게 되었고, 이는 공정배 감독(현재수원 한국전력 빅스톰 단장) 이 경질되는 빌미가 되었다. 하지만 그는 소속팀이 상무를 이기고 기나긴 25연패를 끊으며 첫 승을 기록하였을 때에는 감격스러워 눈물을 보이기도 했다. 이어 2009년 3월 5일에 열린 천안 현대캐피탈 스카이워커스와의 경기에서 12득점, 5블로킹을 올리는 활약으로 이변을 일으키는 데 기여하였다.
최석기는 신인으로는 유일하게 개인기록상 주요 부문인 블로킹 부문에서 5위 안에 들면서 구미 LIG손해보험 그레이터스의 세터 황동일과 함께 신인왕 후보로 오를 만큼 활약을 펼쳤으나 전 경기를 소화한 황동일에 밀려 신인상 수상에 실패하였다. 하지만 그는 팀내에서의 활약을 인정받아 NH농협 2008~2009 V-리그 올스타전에는 한국 배구 연맹의 추천으로 수원 KEPCO 45의 유일한 올스타 선수로 참가하였다.
2015년 12월 23일 강민웅, 전진용과의 트레이드로 인천 대한항공 점보스로 이적하였으나 2017-18 시즌 이후 FA 자격을 얻고, 인천 대한항공 점보스와의 계약이 결렬되면서 다시 수원 한국전력 빅스톰으로 이적하였다.
최석기는 블로킹을 성공시키면 처음에는 덩실덩실 춤을 추는 세레모니를 펼쳤다. 이날 안산 OK저축은행 러시앤캐시와 수원 홈경기에서 최석기가 로베르틀란디 시몬 한테 블로킹을 무려 8개나 잡아내며 시몬 킬러로 등극했다. 득점을 올릴 때마다 자진방아타령이 울려퍼진다. 여기다 그가 세레모니하는 장면은 KBS N sports의 배구 프로그램 스페셜 V에서 선정한 주간 베스트로 뽑히기도 했다. 이후에 공격 성공후 자신이 개발한 세레모니를 펼치면서 팬들의 인기를 얻게 되었다.
아동병원
아동병원은 오로지 어린이와 청소년에게 의료 서비스를 제공하는 병원을 뜻한다. 대부분의 어린이병원은 만18세까지의 아동을 진찰할 수 있으며, 어떤 경우에는 어린이병원 의료진이 아동이 고등학교를 졸업할 때까지 진찰할 수 있다. 어린이병원의 수는 20세기에 들어 소아과의 의료 및 수술 전담진들이 내과에서 분리됨에 따라 급증하였다.
서울대학교어린이병원
양성만
양성만(1982년 8월 18일 ~ )은 전 대한민국의 남자 배구 선수이다.
양성만은 광주 전자공업고등학교 1학년때 배구를 시작하였다. 그는 다른 또래의 학생보다 키가 크고 왼손을 사용하는 특성 때문에 배구에 입문하게 되었던 것이다. 명지대학교에 입학하면서 팀의 주공으로 활약하였다. 당시 그와 함께 한솥밥을 먹던 선수가 센터 하경민이다.
이후 그는 원년리그를 앞두고 신인 드래프트에 참가하였지만, 동기인 하경민과 김영석이 지명을 받는 것에 비해 자신을 지명하는 구단은 아무도 없었다. 국군체육부대 입대를 고려하였지만 그마저도 이뤄지지 않자 고향으로 내려갔고, 삼촌의 권유로 해남군청 일용직으로 채용되어 배구 동호회 활동을 하였다. 동호회 에이스로 이름을 날리자 전남체육회에서 전국 체육 대회에 나가자는 제안을 받았고, 그렇게 전남체육회 소속으로 전국 체육 대회에 출전, 당시 대전 대표로 출전한 한국전력과의 경기에서 인상적인 활약을 펼쳤다. 며칠 뒤 한국전력 공정배 감독으로부터 "한전에서 같이 운동해 보자"는 제안을 받았고, 그는 한달음에 한국전력 숙소가 있는 의왕시로 달려갔다.
그렇게 한국전력에서 선수 생활을 시작하면서 그는 스윙 스피드를 높여 나갔고, 정평호와 함께 팀의 쌍포를 이루게 되었다. 그리하여 한국전력은 "좌평호, 우성만"이라는 말이 생겨날 정도로 공격력을 갖추게 되었다.
양성만은 외국인 선수를 제외하고 국내 선수 중에서 가장 많은 서브 에이스를 기록할 만큼 강한 서브를 구사하는 선수이다. 그리하여 한 차례의 트리플 크라운을 기록하기도 했으며, 2006년에 열린 양산 프로배구에서는 남자부 공격 종합과 C속공 1위를, 100득점으로 3위를 차지하기도 했다. 그의 공격력과 강한 서브 덕분에 한국전력 선수로는 유일하게 국가대표로 뽑혔다. 한국전력 배구단 선수가 국가대표로 뽑힌 것은 1990년대 이후로 신영철이 선발된 후 처음 있는 일이었다.
하지만 양성만은 NH농협 2008~2009 V-리그 초반에 부상으로 빠지게 되면서 팀이 26연패를 당하는 빌미를 제공하였지만 6라운드 신협상무와의 경기에서 좋은 활약을 펼치며 연패를 끊는 데 기여하였고 KBS N sports에서 선정한 수훈 선수가 되었다.
2008~2009 시즌이 끝난 후 그는 팀 동료인 황설민과 함께 입대하였고, 2011년에 제대하였다. 직원 선수 신분이었던 그는 제대한 후 은퇴하고 한국전력의 직원으로 근무 하고 있었으나, V-리그 승부조작 사건에 연루되어 구속 되었다.
이기범
이기범(1986년 8월 8일 ~ )은 대한민국의 남자 배구 선수이다. 현재 실업팀인 인천제철 배구단 소속의 선수이다.
이기범은 논산 기민중학교 2학년때부터 배구를 시작하였다. 이후 대전중앙고등학교에 진학하여 소속 팀이 전국 대회에서 좋은 성적을 거두는 데 기여하였으나, 그는 김영일 당시 대전중앙고등학교 감독과 상의한 끝에 2부 대학 팀인 충남대학교 체육교육학과에 입학하였다.
사실 충남대학교 배구부는 운동보다는 학업이 위주이기 때문에 연습 시간이 충분하지 않고, 감독이 체육교육학과 교수일 정도로 프로 선수들을 배출하는 다른 대학교와는 달랐다. 그럼에도 그는 충남대학교의 주포로 활약하면서도 교사가 되겠다는 꿈을 안고 임용 고시를 준비하고 있었다.
주변인의 권유로 그는 NH농협 2008~2009 V-리그 신인 드래프트에 참가했는데 뜻밖에도 4라운드 2순위로 KEPCO의 지명을 받아 입단하였다. 그가 신인 드래프트에서 지명을 받는 것이 놀라울 정도로 당시 2부 대학 리그 선수들에 대한 선호도가 높지 않았지만 이는 예상을 깬 결과였다. 그러나 그를 지명한 KEPCO가 아니었어도 김호철 현대캐피탈 감독이 그의 잠재성을 눈여겨 보고 가장 뽑고 싶었던 선수라고 말할 정도였다. 당시 공정배 감독은 그를 지명한 후 "2부리그 선수 중에서도 기본기가 탄탄하고 점프력이 뛰어나다"고 말할 만큼 그에게 기대감을 드러냈다.
마침내 2009년 3월 5일에 열린 천안 현대캐피탈 스카이워커스와의 경기에서 부진한 양성만을 대신해 투입되어 17득점, 서브 에이스 4개를 올리는 활약으로 이변을 일으키는 데 기여하였다. 그의 활약 덕분에 7라운드 첫 경기 현대캐피탈과의 경기를 앞두고 스포츠토토의 공식 발매 사이트인 배트맨에서 KEPCO의 승리에 62.2%의 참가자가 투표했을 정도였다. 7라운드에서도 다시 현대캐피탈을 만나 1, 2세트에서 빼어난 활약을 펼치며 세트를 가져오는 데 기여하였으나 박철우를 긴급 투입한 현대캐피탈의 공세에 팀은 아깝게 지고 말았다.
2012-2013 시즌 후 방출되었다. 방출후 실업팀인 현대제철 배구단에 입단하였다.
조선콤퓨터중심
조선콤퓨터중심(Korea Computer Center)은 조선민주주의인민공화국 평양시 만경대구역에 있다. 이 회사는 소프트웨어산업총국의 산하기업이다. 1990년 10월 24일에 창립되었다. 8개의 연구개발 쎈터와 11개의 지역 정보 센터로 이루어져 있다. 내나라 정보쎈터와 품질관리쎈터를 운영하고 있다. 여러 분야에서 소프트웨어 및 하드웨어 제품들을 개발 및 생산하며, 총 1,200여명이 근무하고 있다. 연구개발인력은 800여명이 근무하고 있으며, 이 중 100여명은 박사학위 소유자이다.
또, 조선콤퓨터중심은 독일, 중국, 시리아 등에 지사, 합작회사와 판매소들을 두고 마케팅활동을 활발히 벌여나가고 있으며 조선의 유명한 소프트웨어관련 부문회사, 과학연구기관들과의 기술합작 및 교류사업을 추진해 나가고 있다. 최근에는 ISO9001품질관리체계를 도입하였다. 이 곳은 북한에서 가장 개방적인 곳 중 하나이다.
조선콤퓨터중심에서는 체신성의 검열과 관리를 거쳐 WWW에 접속이 가능하다.
김책공업종합대학의 강동분교에서 졸업이후 조선콤퓨터중심에서 근무할 인력을 양성한다. 이외에도, 김일성종합대학, 평성리과대학 등을 졸업한 학생들을 우선적으로 채용한다.
조니 라이덴
죠니 라이덴 (Johnny Ridden, 일본어: ジョニー・ライデン)은, 애니메이션 건담 시리즈 가운데, '기동전사 건담'에서부터 극장판 '극장판 기동전사 건담 샤아의 역습'까지의 작품으로 묘사되는 우주세기 (건담)에 등장하는 가공의 인물이다. 원래는 상사 계급을 부여받은 양산형 자쿠II 모빌 슈트의 파일럿 이었으나, 병사의 신분임에도 불구하고 지온공국 전체 격추율 3위를 기록하여 그 능력을 크게 인정받아 대위로 특별승진하였고 또한 거기서 더 활약하여 소좌로 다시 승진했다.(참고로 지온공국에서는 중대장급이나 대대참모급 이상의 신분에 도달하게 되면 자신만의 전용기가 부여된다.)
22세(우주세기 0056년 출생이므로 우주세기 0079년이 되던 해)에 고등교육과정 수료와 동시에 국방군에 지원하여, 군사학교를 졸업, 키시리아 자비 소장 휘하의 돌격 기동군소속 MS 파일럿으로 배속되었다. 1주일 전쟁에서 상사로 출전, MS-06C 자쿠2(초기 양산형 모델)로 계속된 루움 전투까지 전함 3척을 격침시킨 공적을 인정받아 상사에서 대위로 초고속 승진하여, 전용기인 MS-06F 자쿠2를 수령받았다.
종전이 가까워지자 지온본국의 요청에 의하여, 에이스파일럿들로 구성된 에이스 부대 '키마이라'로 전속되어 제 1 중대장으로 임명되었다. 나중에 코레히드르 암초 주역에서 겔구그의 우주 적응 실험 비행을 마친 후에, 그라나다에서 출격, 아 바오아 쿠 공방전에 참전하였으나 격전 와중에 소식이 끊겼다. 이후 전투 중 행방불명 처리되어 종신 중령으로 승진되었으나 군적에서 제외되었다.
죠니 라이덴은 지온공국의 대부분의 인물들과는 많은 부분에서 차이점을 보이고 이러한 점은 지온 공국 안에서는 죠니 라이덴만의 유일한 특징들이라 할 수 있다. 죠니라이덴은 지온공국에서는 매우 드물게 앵글로색슨 계열의 미국인이며 대부분의 지온 공국 간부들과는 달리 거의 유일하게 병사부터 시작하여 오직 그 능력 하나만으로 중견 장교까지 올라간 인물이다. 성격도 대부분 마초이즘에 빠진 지온 공국 간부들(대표적 사례로 검은 삼연성이 있다.)과는 달리 친절하고 자상하여 누구든 쉽게 친해질 수 있는 인격을 지녔다. '기동전사 건담'시리즈에 등장하는 모든 인물들 중에 손에 꼽을 정도로 사람이 좋다.
한 번 바친 순정은 영원히 간직하며 그의 앰블럼인 유니콘은 그의 사랑과 충성을 상징하고 있다.
지온공국의 3대 에이스로는 붉은 혜성의 샤아 아즈나블과 더불어 신마츠나가, '진홍의 번개' 로 유명한 죠니 라이덴이 있다. 이 중에 샤아 아즈나블과 신 마츠나가는 원래부터 간부였던 반면 죠니 라이덴은 병사부터 시작해 실력으로 지온공국 3대 에이스의 자리까지 올라갔다. 이는 병사출신으로서는 유일하다.
'죠니라이덴 전용'이라는 이름으로, 갈색에 가까운 짙은 붉은색(다크 레드)와 검정색이 복합적으로 칠해지고 그 고유의 유니콘 앰블럼이 새겨진 기체들이 유명하다. 죠니라이덴 전용 자쿠의 경우 샤아 전용보다도 훨씬 빠르게 움직일 수 있는 고기동형으로 개조된 기체이다. 이는 죠니라이덴이 모빌슈트 파일럿들 중에 유난히 빠른 기동력을 이용한 전술을 즐겨 사용하였기 때문인데 결국 양산형 자쿠II가 오히려 죠니라이덴의 조종속도를 따라잡지 못하는 상황까지 직면해 결국 죠니라이덴의 기체는 하나같이 기동력을 극대화시키게 되었다.
회군
회군(淮軍, huáijūn) 은 청나라 말기 태평천국을 진압하기 위해 증국번의 지시로 그의 제자였던 이홍장이 회하 유역(안휘 성)에서 조직한 의용부대를 말한다.
1861년 태평천국군이 난징의 본거지를 출발하여 상하이를 향해 진격하자 이를 수비하고 있던 청나라 군대(팔기군, 녹영)은 항거불능에 빠졌고, 구원하기 위한 영국군은 아직 도착하지 않았다. 이때 증국번은 양강총독(兩江總督)을 맡고 있었고, 상군은 안휘성의 안칭에 주둔하고 있었다. 상하이의 관리들은 증국번에게 구원을 요청했다. 증국번은 상군의 제도를 이용해서 회하 지역의 장정을 훈련하려는 계획을 가지고 있었으나, 즉시 휘하의 유능한 막료였던 이홍장에게 안휘성 지역의 장정을 모병하라는 명을 내렸다. 그리하여 1862년 3월 이홍장은 안칭에서 "회군"이라고 불리는 군대의 창설을 완료했다.
이홍장은 영국 기선에 회군을 태워 태평천국군의 점령지를 돌파하고 상하이에 도달하였다. 그리하여 영국군, 미국군과 함께 태평천국군을 진압하기 위한 합동작전을 폈다.
회군은 창설 당시 6천500여명의 병력으로 조직되었다. 1862년 상하이에 도착한후 외국군의 지원을 받고, 상하이의 관세 수입으로 서양식 총과 대포를 구입하여 부대를 확대했다. 1864년까지 회군은 영국군, 프랑스군, 그리고 상승군과 서로 협동하여 상하이를 수비했고, 장쑤 성에 있는 상군과 연합하여 저장 성 각지에서 태평천국군과 교전했다.
태평천국의 수도인 천경이 함락된 후인 1864년 가을 회군은 일부가 소집해제되었으나 아직 104개 영(營)와 5만여명의 병력을 보유하고 있었다. 이들은 다시 이홍장과 증국번의 지도하에서 청나라 군대의 주력이 되어 안휘, 후베이, 허난, 산둥, 장쑤, 허베이 등지에서 또다른 반란군인 염군과 교전하였다.
염군이 진압된 이후 회군은 북으로는 톈진, 바오딩, 남으로는 상하이, 우숭 등 남북간 천리간의 연안지구를 방어하였다. 이홍장은 회군을 세력기반으로 삼아 국가의 외교, 군사, 경제의 실권을 장악하였고 청나라 말기의 주요인사가 되었다. 회군의 주요 지휘관인 장수성, 주성파, 반정신, 오장경, 정여창, 엽지초, 위여귀, 섭사성 등은 회계 군벌을 형성하여 주요한 청나라 말기의 유력한 군벌 세력이 되었다.
회군은 "영(營)"을 기본단위로 하였으며, 상군과 마찬가지로 한개의 영은 500명의 정원을 가지고 있었다. 1개의 영은 머스킷 총 120여정을 보유하고 있었다. 1863년에는 각 영마다 청나라 지휘관 외에 서양 교관을 초빙하여 서양식 교련과 무기의 사용법을 교육시켰다. 또한 구식 포병대도 근대적으로 개편되었다. 신식무기는 운용병력이 많이 필요했으므로 매 영의 병력이 700-800명선까지 늘어날때도 있었다.
1877년, 독일 식 제도를 참고하고, 독일 크루프(Krupp) 사의 대포를 수입하여 포병대를 구성하였다. 그래서 회군은 상군이 확립한 지휘, 운용 제도를 서양식 제도와 혼합해 발전하였다. 회군은 비록 상군의 제도를 승계했지만, 훈련방법과 무기는 모두 서양식이었고, 서양 교관을 채용하여 훈련을 실시하였다. 이것은 상군이 중국 전통의 훈련법, 중국산 무기, 중국인 교관을 채용한 것과 대조적인 것이다. 그리하여 회군은 중국의 근대군대의 시초가 되었다.
그러나 회군은 부대 구성(영)과 운영만큼은 옛 제도를 결코 변경하지 않았다. 그래서 자체 내에 모순과 폐단이 많았다. 예를 들어, 영 이상의 부대단위의 지휘가 곤란했고, 각 영의 각 지휘관 간의 상하관계가 확립되지 않아 지휘권의 소재가 불분명했다. 회군은 서양 교관을 초빙하여 평상시에 훈련만 시켰을뿐, 전투시에는 서양식 전술을 전혀 모르는 중국인 장교가 지휘하였다. 그리하여 전투시에 그들은 마구잡이로 작전을 펴서 평시에 실시한 서양식 훈련은 무용지물이 되곤 했다.
1884년 청불전쟁 때, 회군은 광시 성 전투에서 패전했고, 장수성, 반정신은 지휘관에서 파면되었으나, 후에 도독으로 임명되었다. 청일전쟁 당시 정여창은 엽지초와 북양해군을 지휘했고, 위여관은 육군을 지휘했으나, 모두 참패했고, 회군의 세력은 급속하게 쇠락했다. 위안스카이의 신식 육군이 탄생한 이후, 회군은 국방군의 지휘를 상실하고 제2선급의 경비병력으로 격하되었다.
광서제, 선통제의 시기에 혁명세력이 창 강 부근에서 봉기를 시도하자, 청나라 정부는 북양군과 회군을 수비군으로 삼아 장강을 방위하도록 했고, 이후 장쉰이 이 부대를 지휘하여 난징에서 혁명군과 교전하였다. 회군 수비대는 청조가 멸망할 때까지 존속하였다.
엘리엇 아이스너
엘리엇 아이즈너(Elliot W. Eisner, 1933~2014 )는 스탠포드 대학의 명예 교수이다. 그는 교양 교육, 교육과정 개혁, 질적 연구 등 몇몇 분야에서 활동했다.
본 전공은 시각 예술 전공이었고, 1960년대에 시카고 대학에서 조세프 쉬왑 , 브루노 베텔하임, 필립 잭슨 등과 함께 공부했고 교육 분야 박사학위를 받았다.
아이즈너의 업적은 훈련 중심 교양 교육(Discipline-Based Art Education)을 지원하는 것으로,
교육에서 발표 형태들의 중요성을 발견했다.
터릿
건축에서 터릿(망루, , 작은 탑, 탑, 터렛, 튜렛)은 서양의 중세시대 성에서 자주 나타나는 작은 탑 형태의 부속 건물이다. 초기에는 성을 방어할 때 적의 공격을 받지 않으면서 적의 상황을 살펴보기 위해 만들어졌으나, 후대로 오면서는 장식적인 목적으로 만들어지고 있다.
쇼다 고조
쇼다 고조(, 1962년 1월 2일 ~ )는 일본의 전 프로 야구 선수, 야구 해설가·평론가이자, 현 KBO 리그 KIA 타이거즈의 1군 타격코치이다.
와카야마현 출신으로 고교 졸업 후 사회인 야구팀인 에서 활약하여 1984년 로스앤젤레스 올림픽 일본 대표팀에 출전, 팀의 금메달 획득에 기여했다.
1984년 드래프트 2위로 히로시마 도요 카프에 입단하여 2루수로 수비 보직을 배정받은 후 프로 3년차인 1987년에는 시즌 최고 타율인 3할 3푼 3리를 기록하여 타격왕 타이틀을 석권했으며, 이듬해인 1988년에 3할 4푼의 시즌 최고 타율을 기록하면서 2년 연속 타격왕 타이틀을 차지했다.
1989년 34개의 도루를 기록하여 데뷔 후 처음으로 도루왕에 등극했고, 1988년과 1989년에 2년 연속 베스트 나인에 선정되었으며, 1987년부터 1991년에는 5년 연속 골든 글러브상을 수상했다. 1998년에 통산 1546안타, 146도루, 2할대 타율, 44개의 홈런을 기록하여 현역 선수 생활을 은퇴하였다.
이듬해인 1999년에는 히로시마 도요 카프에서 타격 코치로 활동했다. 2000년 ~ 2004년에는 오사카 긴테쓰 버펄로스의 수비 주루·타격 코치로 활동했고, 2005년부터 3년간 한신 타이거스의 타격 코치로 활동하였다.
2008년에는 야구 해설가로 활동했고, 같은 해 가을에는 KBO 리그인 SK 와이번스의 추계 캠프에 임시 코치로서 참가하였으며, 이듬해인 2009년부터는 SK 와이번스의 2군 코치로 활동했다. 이후 1군으로 승격하여 코치로 활동하다가 2009년 시즌 종료 후 오릭스 버펄로스 타격코치로 활동하였다.
그러나 2011년 8월 26일의 지바 롯데 마린스전 종료 후 팀의 타격 침체에 대한 책임을 지고 사임했다. 2015년에는 한화 이글스 1군 타격코치로 활동하였고, 2017년부터 KIA 타이거즈의 1군 타격코치로 활동하였다.그리고 KIA 타이거즈에서 우승에 기여했다.
픽톤 섬·레넉스 섬·누에바 섬
픽톤 섬·레넉스 섬·누에바 섬(Islas Picton, Lennox y Nueva)은 칠레의 마가야네스 및 칠레령 남극영토 주,칠레령 남극 영토 지역,까보 데 오르노스에 있는, 남아메리카의 최남단에 세 섬과 그것들의 작은 섬 집단이다. 그것들은 나바리노 섬의 동쪽에 위치하며 비글 해협 북쪽 티에라델푸에고 섬의 아르헨티나 부분으로 분리된다.
비글 해협 남쪽에 위치해 있다는 점과, 대서양을 직면하고 있다는 두 가지의 지리적인 이점으로 인해, 아르헨티나가 소유권을 주장하였고 이는 이웃하는 칠레를 자극해, 심각한 영토 분쟁을 벌이게 되었다. 이후 두 나라는 영국의 엘리자베스 2세에 의한 중재에 따르기로 동의하였다. 그러나 1977년 5월, 여왕은 섬과 모든 근접한 형성물이 칠레에 속한다라는 규정을 내렸다. 이에 아르헨티나는 그 규정을 받아들이기를 거부하였으며, 이 때문에 칠레와 아르헨티나 양국 간의 관계는 극도로 긴장되어 갔으며, 전쟁 직전까지 가기도 했다. 1979년 몬테비데오 조약을 통하여 두 나라는 합의를 이루었다.
스테파니 (대한민국의 가수)
스테파니(, 1987년 10월 16일 ~ )는 한국 출생이며 미국 시민권을 가진 재미교포 출신이고 대한민국의 가수, 뮤지컬 배우, 발레리나이다.
그녀는 2005년부터 SM 엔터테인먼트 소속 4인조 여성 음악 그룹 천상지희 더 그레이스의 멤버로 활동했다. 2008년 일본에서의 천상지희 더 그레이스 투어콘서트 준비를 하다가 부상을 당해 천상지희 더 그레이스로서의 활동을 잠시 중단하고 휴식기를 가졌다. 부상이 회복된 후 2010년 한국예술종합학교 무용학과를 졸업하였으며, 2011년에는 LA발레단에 입단하여 주연을 맡고 월드투어 공연을 하였다. 또한 매일 오후 8시 방송되는 아리랑 라디오의 프로그램인 Sound K의 DJ로 활동 중이다. SM 엔터테인먼트 소속으로 2012년 김창환 프로듀서의 미디어라인과 제휴하여 디지털싱글 "The New Beginning"을 발매하여 활동하였고, 2014년부터는 마피아레코드와 제휴하여 2015년에 《Prisoner》를 발매했다.
선데이 (가수)
선데이(본명: 진보라 (秦寶拉), 1987년 1월 12일 ~ )는 대한민국의 가수, 배우, MC이다. 2004년 일본 싱글 1집 리라노카타오모이()로 데뷔하면서 솔로 가수 활동을 하다가 2005년에 SM 엔터테인먼트 소속 4인조 여성 음악 그룹 천상지희의 멤버로 활동하였다. 현재 중앙대학교 공연영상창작학부 휴학 중이다. 배우 진예솔과는 친척지간이다.
하라즈
하라즈(kharaj)는 이슬람 율법에서 토지에 부과하는 세이다. 꾸란이나 하디스에는 명시돼 있지 않은 것이며 후대 이슬람 전통에서 생겨난 세금으로 볼 수 있다.
7세기 초 무슬림 정복자들의 세력이 거세지면서 하라즈가 조금씩 등장하게 되는데 정복지의 전 비잔틴 제국 사무관들에 적용되다 더 널리 족용돼 이교도 항복자들에게 적용되게 됐다. 딤미에 해당되는 것으로 하라즈는 지즈야와 같은 말로도 통하며 무슬림 토지 소유자들도 지불해야 했으나 훨씬 지불액이 적었다고 한다.
그러나 대다수의 기독교인과 조로아스터교인이 개종하면서 아랍 제국의 세입원이 줄어들게 됐다. 우선적으로 성공한 것처럼 보이긴 했지만 우마이야 왕조 대에는 717년 재정 파산에 이를정도로 세입원이 줄어들게 됐다. 계속해서 세입원이 줄자 우마르 2세가 719년 하라즈에 대해 구체적으로 명시하게 됐고 땅을 빌려준 무슬림은 하라즈를 그 수입원 중에 내야 했다. 시간을 초월해 실증적인 개혁안은 효과가 있었으며 경작자의 종교에 상관없이 부과되곤 했다. 아바스 왕조 하에서 이러한 개혁이 정해졌고 후에 계속적으로 이슬람 왕국에서 적용됐다. 그 이후로 하라즈를 모든 세금을 통칭하는 말로 쓰게 됐다.
알수유티
이맘 알라루딘 알수유티(Imam Jalaluddin Al-Suyuti, 1445년 ~ 1505년 , جلال الدين السيوطي)는 이븐 쿳브로 알려져 있는 이집트 작가이자 종교 지도자이며 율법학자이자 율법사였다. 이슬람 신학에는 정통한 자로서 1462년부터 이미 여러 학생들을 가르쳤다. 그는 샤피이에 정통한 학자였으며 후에는 샤피이 학교 수장으로 지냈다.
그는 피끄흐에 정통했으며 아랍어 문법에도 정통했다. 유전법에 대해서 여러 학자들의 가르침을 받았으며 당대 가장 존경받았던 학자인 샤키 시하브 우드 딘 아쉬 샤르 마사히로부터 가르침을 받았다.
후에 그는 여러 스승을 전전하면서 수학했다. 하디스 율법과 아랍어를 계속적으로 배웠으며 대학자들로부터 14세에 배우기 시작하였다.
그는 여러 학자로부터 인정을 받았으며 후에 알다우디라는 제자를 받아 가르치게 됐다. 그의 저서인 후슨 울 무하다라에는 그가 스스로 여러 가르침을 받은 선생님의 이름을 적어 놓고 그들의 말을 적어 놓았다. 그는 스승들이 여러 종교적인 가르침을 주셨으며 자신을 인정해 주었다고 적었는데 그들의 언어를 정어놓은 숫자만 해도 150개에 이른다고 밝혔다.
그는 샴과 예멘, 인도, 모로코를 여행하였으며 말년에는 모국인 이집트에 머물렀다.
그가 발표한 문장과 저서는 거의 500여 권에 이를 정도로 많다. 다음은 대표적인 작품이다.
맹
맹의 다른 뜻은 다음과 같다.
밀크 (음악 그룹)
밀크(M.I.L.K)는 2001년 말에 데뷔해 활동했던 SM 엔터테인먼트 소속의 4인조 여성 그룹으로, 그룹명은 ‘Made In Lovely Kin’의 약자이다. 데뷔 당시에는 ‘제 2의 S.E.S.’로 불렸으며, 비슷한 시기에 데뷔한 슈가와 비교되기도 하였다. 2003년, 정규 2집 앨범 발매를 앞두고 갑작스레 해체하였다. 구성원으로는 재영, 보미, 현진, 유미가 있었으며, 각 멤버들은 주로 연기자로 활동하고 있다.
밀크(M.I.L.K.)는 2년의 준비 기간을 거쳐, 2001년 12월 17일 첫 정규 앨범 《With Freshness》로 데뷔하였다. 타이틀곡은 〈Come To Me〉였으며, 후속곡인 〈Crystal〉, 〈Sad Letter〉로 2002년 하반기까지 활동하였다. SM 엔터테인먼트에서는 밀크를 위한 전용 레이블인 BM 엔터테인먼트를 신설하였다. 정규 1집 앨범 활동과 함께 창단된 팬클럽의 이름은 밀키웨이였다.
이후 정규 2집 앨범을 발매할 예정이었으나, 2003년 중반 돌연 해체되었다. 이에 대하여 2010년 7월 밀크의 멤버였던 재영은 스포츠서울과의 인터뷰에서 "미국에서 온 멤버가 있었는데 그룹이 안 맞는 거 같다며 나갔다. 멤버들에게 이야기도 안하고 사장님하고 단 둘이 결정하고 그만뒀다. 갑자기 자취를 감춰버렸고 연락도 안되고 나오지도 않았다. 남은 멤버들끼리는 '월북했나?'라고 농담삼아 말하기도 했다. 우린 6개월 정도 지난 뒤에야 그만둔 사실을 알았다."라고 말하며, 언제 해체된지도 모르게 해체되었다고 밝혔다. 현진 또한 한 멤버의 탈퇴로 팀이 해체되었다고 말하였다. 2집 타이틀곡으로 예정되었던 〈다시 만난 세계〉는 같은 소속사인 소녀시대의 데뷔곡이 되었다.
서현진 (배우)
서현진(徐玄振, 1985년 2월 27일 ~ )은 대한민국의 배우이다. 2001년 SM 엔터테인먼트 소속의 걸그룹인 밀크의 멤버로 데뷔했다. 2003년 밀크 활동 후에는 배우로 전향하였다. 2006년 드라마 《황진이》로 연기를 시작해, 구혜선의 영화 감독 데뷔작인 2008년 영화 《유쾌한 도우미》에 수녀 역으로 열연 ‘충무로 기대주’로 눈도장을 찍었다. 이후 《짝패》, 《신들의 만찬》, 《오자룡이 간다》, 《불의 여신 정이》 등에 주조연으로 출연하며 연기자로 자리매김했고, 2016년에 방영 된 드라마 《또! 오해영》 과 《낭만닥터 김사부》로 흥행퀸의 자리에 오르며 큰 인기를 얻었다.
서현진은 1985년 2월 27일 서울특별시 도봉구(현 노원구 관할지역)에서 1남 1녀 중 장녀로 태어났다. 청원초등학교와 국립국악학교를 졸업하고 구정고등학교로 진학했다. 학창 시절에 거리에서 연예인 제의를 받고 연습생을 거쳐 2001년 말, 17세 때 SM 엔터테인먼트 소속의 걸그룹 밀크의 보컬리스트로 연예계에 데뷔하였다. 동덕여자대학교에 입학하여 실용음악을 전공했다.서현진은 2005년 당시의 소속사 SM 엔터테인먼트로부터 뮤지컬 《사운드 오브 뮤직》의 출연을 제안 받게 되었는데, 이는 그녀의 첫 연기 활동이다. 이 뮤지컬은 서현진이 연기자의 길을 걷게 하는 데에 큰 영향을 끼쳤다. 서현진은 SM 소속되어 있을 때 작품 OST와 SM TOWN의 편집 음반 등에서 솔로 아티스트로 활동했으며, 같은 소속사였던 동방신기, 노민우와 함께 《사랑따윈 필요없어》, 《베케이션》, 《지구에서 연애 중》, 《유쾌한 도우미》, 《스토리 오브 와인》 등의 영화에 출연하며, 간간히 《황진이》 등과 같은 텔레비전 드라마에도 단역으로 얼굴을 보였다. 이 당시 그녀는 애니메이션 《이누야샤》 의 4기 한국어판 오프닝 노래인 "Grip!"을 불렀다. 서현진은 이후 소속사를 DS엔터테인먼트로 이적하고 이때부터 본격적으로 배우로 전업하여 김효진, 김꽃비, 김상현이 주연을 맡은 김수현 감독의 영화 《창피해》와 서영은의 "그리움이 내린 나무"의 뮤직비디오 등에 출연하였다.
2011년, 서현진은 점프엔터테인먼트로 소속사를 이적하였다. 지난 4년 여간 혹독한 연기 수업을 받으며 단역으로 간간히 얼굴을 비추기도 했던 서현진은 임태우, 김근홍 PD가 연출을 맡은 MBC 사극 드라마 《짝패》에서 처음으로 주연급인 달이 역할을 맡아 대중들에게 제대로 자신의 얼굴과 이름을 알리기 시작했다. 그녀는 이 작품 속에서 액션과 감정 연기 모두 훌륭히 소화해내 호평을 받았다. 특히 한국의 시인이자 독립운동가인 이육사의 생애를 소재로 했던 광복절 특집극 《절정》에서 이육사의 아내인 안일양 역할을 연기해 연이어 찬사를 받으며, 그 해 연말 MBC 연기대상 여자 신인상을 수상했다. 이듬 해인 2012년에는 《황금물고기》의 극본을 쓴 조은정 작가의 MBC 주말 드라마 《신들의 만찬》에서 극중 여주인공인 성유리와 대립하는 악역인 송연우 역할을 연기했다. 같은 해에 말을 치료하는 수의사를 다룬 조선 시대를 배경으로 한 이병훈 PD의 사극 《마의》에서 인조의 후궁인 귀인 조씨 역할로 특별출연했다. 그 해 11월에는 이장우, 오연서 주연의 MBC 일일연속극 《오자룡이 간다》에서 오연서의 언니 캐릭터인 나진주 역할을 연기하였다. 서현진은 이 작품으로 2012년 MBC 연기대상 연속극 부문 우수상을 수상했다. 또한 서현진은 친한 친구인 구혜선의 감독 영화인 2010년 《요술》에 주연으로 출연한데 이어 2012년에 개봉한 영화 《복숭아나무》에 특별 출연하였다.
2013년에는 MBC 대하드라마 《불의 여신 정이》에 심화령 역할로 출연했다. 같은 해에는 6명의 대한민국 해군 전사자를 낸 2002년 6월 29일에 연평도 근해 북방한계선에서 대한민국 해군과 조선인민군 해군 간에 일어난 전투인 제2연평해전을 영화화한 작품인 《연평해전》의 여주인공인 주민정 역할로 캐스팅되었다. 하지만 제작 문제로 인해 정석원 등 다른 주연 배우와 함께 하차하였다. 이후 같은 해, 백제의 역사와 다시라카 황녀를 다룬 MBC 사극인 《제왕의 딸 수백향》에서 수백향 역할로 캐스팅되어 배우 인생 첫 주인공을 연기했다. 2014년에는 삼총사와 달타냥의 우정과 모험담을 조선 인조시대의 파란만장한 역사에 녹여낸 tvN 퓨전사극 《삼총사》에서 히로인의 세자빈 강빈 역할을 연기했다.
서현진은 2015년 4월부터 시즌 2로 방송 된 tvN 드라마 《식샤를 합시다 2》에서 백수지 역할을 맡아 남다른 먹방 연기를 선보였고 이와 함께 드라마도 인기를 끌면서 tvN에서는 '내 친구와 식샤를 합시다'라는 리얼리티 예능 프로그램까지 론칭되어 출연하였다. 2016년에는 tvN 드라마 《또! 오해영》에서 타이틀롤 오해영 역에 캐스팅 되었다. 자신과 똑같은 이름을 가진 잘난 친구 때문에 피해를 당하지만 특유의 낙천적 성격과 용기로 사랑을 거머쥐는 오해영 역으로 열연하면서 10%라는 놀라운 시청률로 tvN 월화극 역사를 새로 썼다. 이 작품은 서현진의 연기 인생의 터닝 포인트가 되었다. 이 두 편의 드라마를 통해 그녀가 보여준 공감형 캐릭터는 여성 시청자들에게 폭발적인 반응을 일으켰고, 정말 연기 잘하는 배우라는 극찬을 얻으며 시청자들의 마음을 완벽히 사로잡았다. 이후 같은 해, 그녀는 SBS 메디컬 드라마 《낭만닥터 김사부》에서 한석규, 유연석과 주연으로 활약하면서 인간적이고 필사적으로 노력하는 의사 윤서정 역할을 맡아 다시한번 배우로서 입지를 다지며, 최고 시청률 27.6%를 기록하는 등 흥행력까지 입증하는 등 많은 사랑을 받고 있다. 서현진은 《또! 오해영》으로 제53회 백상예술대상 TV부문 최우수 여자연기상을 수상하는 쾌거를 이루며 연기력을 인정 받았다.
2017년 서현진은 SBS 로맨스 드라마 《사랑의 온도》로 8개월여만에 브라운관에 컴백하였다. 이 드라마는 하명희 작가가 지난 2014년 출간한 첫 장편 소설 ‘착한 스프는 전화를 받지 않는다’를 직접 드라마로 각색한 작품으로, 대기업에 사표를 내고 자신의 꿈인 드라마 작가가 되는 이현수 역을 맡아, 유학파 출신의 미슐랭 원스타 셰프 온정선 역을 연기하는 7세 연하의 양세종과 호흡을 맞췄다.
무함마드 알마길
무함마드 알마길(Muhammad ibn Abd al-Karim al-Maghili, ? ~ 1505년, Muhammad al-Maghili)은 알제리 출신의 이슬람 율법 학자였다. 도시에서 유대인을 쫓아내는 데 앞장섰으며 당시 실제로 많은 유대인 법당이 파괴되고 추방당했다. 그는 카노의 수장이던 무함마드 룸파의 고문이었으며 정부 고문역을 담당했다. 대표 저작인 "On The Obligations of Princes"을 썼다.
김보미 (가수)
김보미(1984년 7월 12일 ~ )는 대한민국의 전 가수이자 배우이다. 2001년 4인조 여성그룹 밀크의 멤버로 활동한 적이 있다. 밀크 해체 후 탤런트 및 MC로 활동하였다. 현재는 활발하지는 않지만 뮤직비디오와 광고에 간간이 출연하며 활동을 이어가고 있다.
박희본
박희본(, 1983년 5월 11일 ~ )은 대한민국의 배우이자 전 가수이다. 2001년 밀크의 멤버로 활동한 적이 있다.
김이삭 (가수)
이삭(1985년 5월 25일 ~ , )은 대한민국의 가수이자 배우, VJ이다. 2002년 SM 엔터테인먼트 소속 걸 그룹 이삭N지연의 구성원으로 활동한 경력이 있다.
무함마드 이븐 자리르 알타바리
아부 야파르 무함마드 이븐 자리르 알타바리 (838-923, Abu Ja'far Muhammad ibn Jarir al-Tabari أبو جعفر محمد ابن جرير الطبري)는 가장 초기 이슬람의 이란 출신 학자였다. 역사학자이자 꾸란 해설가로서 아랍어에 유능했다. 그가 쓴 책 중에는 "History of the Prophets and Kings"가 가장 널리 알려져 있다.
타바리스탄 아몰에서 태어났으며 이곳은 카스피해에서 남쪽으로 20km 정도 떨어진 곳이다. 그의 출생년이 838-839년 겨울인 것으로 추정된다. 그는 7살에 꾸란을 암기했으며 8살에 이맘으로 지목돼 종교학 공부를 시작했고 9세에 하디스 공부를 시작했다. 이슬람력으로 236년에는 수학을 위해 집을 떠나게 된다. 850-851년 정도로 추정되는데 그가 12세 때의 일이다.
그의 스승은 70대였던 아부 압딜라 무함마드 이븐 후마이드 알라지였다. 그는 바그다드에서 율법학자로 가르치다 고향에 돌아와 있던 터였다. 그는 스승 밑에서 처음부터 이슬람사를 배웠으며 스승의 가르침을 자주 인용해 저술했다.
후에 바그다드로 떠났으며 855-856년 정도인 것으로 추정된다. 그는 바그다드에 처음 도착하기 전에 이미 성지 순례를 한 것으로 보인다. 바그다드를 1년 정도 뒤 떠나 바스라와 쿠파, 와시트를 여행했다.
바그다드로 돌아오면서 고관 우바이달라 야햐의 직을 맡아 교수직을 맡게 됐다. 858년 정도로 추정된다. 속설에는 그가 월 10 디나르를 월급으로 받았다고 하는데 그의 교수법이 상당히 효과적이고 감명 깊어서 훨씬 더 많은 봉급을 주었다고 한다. 그러나 그는 이를 거절했고 정해진 봉급만 받았다고 전한다. 이 이야기는 그가 선물이나 많은 대가를 항상 거절했던 모습을 보여주는 한 일례일 뿐이다.
20대 후반에 시리아, 팔레스타인, 이집트로 떠나며 베이루트에서 알아브와 만난다. 그는 타바리를 시리아 학교에서 가르치며 꾸란과 이슬람 율법을 가르쳤다.
867년 경에 이집트에 돌아와서 무함마드라는 이름을 지닌 모든 대학자를 접견하는 영광을 누리기도 한다.
그는 가르침으로 업을 삼았으며 연구에 종사했기에 율법 자문이나 정부 관련직은 한 번도 맡은 적이 없었으며 이를 거절했다고 한다. 그에게는 아버지로 물려받은 유산이 있었다고 한다.
그는 신학과 역사, 꾸란 해설에 대해 많이 발표했으며 그의 생애 내내 이를 발표했다. 서술법에 있어서는 상당히 개혁적이었던 것으로 알려졌으며 그 스스로도 새로운 문체를 서술하고 과감하게 다른 학자의 발표를 인용 및 주석을 닮으로서 알려졌다. 그러나 종교법에서만큼은 개혁을 인정하지 않은 사람이었다. 일반적으로 종교적인 갈등 상황에서 조화와 해결 방안을 모색하려 했던 자였다.
아쟁 (프랑스)
아쟁()은 프랑스 아키텐 로트에가론주의 주도이다.
한스 벨첼
한스 벨첼(Hans Welzel, 1904년 3월 25일 ~ 1977년 5월 5일)은 독일의 형법학자이자 법철학자이다.
벨첼은 예나 대학과 하이델베르크 대학에서 1923년에서 1927년까지 형법학을 공부하였다. 사무엘 폰 푸펜도르프 철학을 공부했다. 1935년 《형법에서의 자연주의와 가치철학(Naturalismus und Wertphilosophie im Strafrecht)》으로 쾰른 대학의 교수 자격을 취득하였다.
벨첼의 이론은 많은 학자들에게 받아들여졌으며, 벨첼은 독일의 가장 유명한 형법 학자 중 하나가 되었다.
윤봉길 의사 유품
윤봉길 의사 유품(尹奉吉義士遺品)은 한국의 독립 운동가 윤봉길의 유품이다. 총 68점의 유품으로 구성되어 있으며, 충청남도 예산군 충의사 및 서울특별시 용산구 국립중앙박물관에서 나뉘어 소장되어 있다.윤봉길의사 유품 가운데 선서문은 일제시대 독립운동가 윤봉길(尹奉吉, 1908∼1932)이 생전에 사용하던 일괄유품 13종 68점 중 하나이다. 13종의 유품 중 10종은 충청남도 예산군 덕산면 충의사기념관(忠義祠紀念館)에 보관 중이고, 2종은 국립중앙박물관에, 나머지 1종은 서울 윤남의(尹南儀)의 집에 소장되어 있으며 모두 보물 제568호의 1-10호로 일괄지정되었는데, 그 중 국립중앙박물관 소장은 제568-1호와 제568-2호이다. 윤봉길의사선서문(尹奉吉義士宣誓文) 1장은 그중 보물 제568-1호로, 윤봉길이 23세 되던 해 중국으로 망명하여 1931년 김구선생의 한인애국단에 입단하면서 직접 손으로 쓴 선서문이다. 가로 21.5cm, 세로 27cm이다.
윤봉길 의사 유품 가운데 제568-2호는 윤봉길의사이력서급유서(尹奉吉義士履歷書及遺書) 1책 17매로, 이것도 한인애국단에 입단할 때 펜글씨로 쓴 이력서와 유서이며 가로 16.5cm, 세로 29cm이다. 국립중앙박물관 소장.
월진회 통장(月進會通帳)은 독립운동가 윤봉길 의사가 남긴 유품들 가운데 하나이다. 
지방 농민들을 규합하여 자활적 농촌진흥을 위하여 월진회를 조직, 회장에 추대되었다.
조영 통상 조약
조영통상조약(Treaty of friendship and Commerce Between Great Britain and Corea)은 1883년 11월 26일 조선과 영국 사이에 전문 13조의 조영수호통상조약(朝英修好通商條約), 부속통상장정(附續通商章程), 세칙장정(稅則章程), 선후속약(善後續約)의 영문 조약 필사본이다. 이듬해인 1884년 4월 28일에 해리 파크스(Harry Parkes)와 김병시 사이에 비준이 교환되었다.
영국은 자국의 어선용 프로비던스호(The Providence)가 1797년 정조 21년에 원산 근해를 항해했던 것을 시작으로, 1832년 순조 32년에는 로드 암허스트호(The Lord Amherst)가 충청도 홍주에 한달 정도 머물면서 통상을 하고자 하였으나 실패하였다. 이어 흥선대원군의 집정 시에는 로나호가 충청도와 경기도 연안에 나타나 통상 요구를 해왔고, 셔먼호는 평양에 와서 통상요구를 했으나 역시 실패하였다.
잠시 공백을 두었던 영국 상선은 1876년 〈조일수호조약〉을 계기로 러시아의 남하정책을 견제하기 위해 다시 통상 요구를 하기에 이르렀다. 조일 수교가 성립되어 제1차 수신사로 김기수가 일본에 파견되었는데, 주일 영국공사로 있던 해리 파크스는 김기수와 만나 통상수교를 위한 담판을 하였으나 역시 실패하였다. 그러나 영국은 1876년 가을부터 실비어호(The Sylvia), 스윙거호(The Swinger)가 경상도를 실측 조사하였고, 또 바바라 테일러호(The Babara Taylor)가 제주도 근해에서 난파 구조되었으므로 나가사키의 영국 영사관을 조선에 파견하여 사의를 표명하였다.
1881년 6월에는 페가서스 호(Pegasus)가 지방 관원과 다시 담판을 시도하였으나 실패하였다. 본격적인 통상조약이 타진된 것은 〈조미통상조약〉이 타결된 직후였다. 영국은 1882년 윌리스 제독(Admiral George O. J. Willes)을 전권으로 임명하여 조선에 파견하였고, 조선에서는 조영하를 전권대신, 김홍집을 부관, 서상우를 종사관으로 하여 4월 21일 인천에서 조영회담을 개시하도록 하였다.
이들은 1882년 6월 6일자로 청나라 마건충(馬建忠)·정여창 등의 임석하에 영국의 윌리스 간에 전문 14조로 된 〈조영수호통상조약〉에 조인하였다. 그러나 영국 정부는 윌리스 제독이 체결한 이 조약은 〈조일수호통상조약〉에 비하여 “영국의 무역과 영국민의 지위보장이란 견지에서 커다란 결함을 내포하고 있다”는 이유를 들어 비준을 유보하였고, 1883년 10월 27일에 당시 주청 영국 공사로 있던 해리 파크스를 파견하여 조선의 전권대신 민영목과 더불어 상세한 수정(조영수호통상개정조약, 조영신조약)을 가한 다음, 1883년 11월 26일 전문 13조의 〈조영수호통상조약〉 원문과 부속통상장정·세칙장정·선후속약을 조인하였고, 이듬해인 1884년 4월 28일에 해리 파크스와 김병시 사이에 비준이 교환되었다. 이 조약문은 당시에 영문 필사본으로 작성되었으며, 고종의 어보가 찍혀있다. 1885년 거문도 사건이후 1910년 일본이 한국을 불법으로 침략하였으나, 영국이 2차대전에서 승리함으로써 1945년 8월 한국이 일본과 손을 끊고 말았으나, 그리고 독립을 하였다.
이 조약의 주요 내용 가운데 아래의 조항들은 영국에게만 일방적으로 유리한 것들이었다.
반대로 조선이 영국에서 행할 수 있는 권리는 전혀 언급되지 않은 불평등조약이었다. 이후 영국은 미국이나 일본이 조선에 전권공사를 파견한 것과는 달리 한 단계 낮은 총영사를 파견하여 조선에 머무르도록 했다. 이 조약문은 조선이 근대에 문호를 개방하면서 서구열강들과의 외교관계가 어떻게 진행되어 갔는가를 보여주는 역사적 가치가 있는 자료이다.
이 조약 원문(국립귀 641, 0342-20-10)은 1책으로 63장(126쪽)이며 34.0×20.8cm이다. 책의 끝에는 아래의 것들이 합철되어 있다.
군마
군마(軍馬)는 전쟁에 쓰기 위한 말이다.
기원전 4000~3000년경 유라시아에서 군마가 쓰였다는 증거가 있다. 기원전 2000년경엔 전차가 발달했고, 전투의 효율성을 위해 안장 · 등자 등이 발명됐다.
대한민국의 국군의 경우도 군마를 보유하고 있다. 다만 각 군 사관학교에서 생도들에게 승마를 배우게 하기 위해 보유하고 있거나 기타 행사에 사용하기 위해 소수 보유하고 있다.
갓일
갓 만드는 작업을 갓일이라고 하며, 갓일을 하는 사람을 입자장(笠子匠)이라고 한다. 갓일은 양태(凉太) 작업·갓(총) 모자작업·조립 작업 등 세 부분의 분업으로 이루어지는데, 크게 두 부분으로 나누어 갓 양태 부분과 총 모자 부분이며 그것을 조립하여 한 틀의 갓이 완성된다. 갓 양태 부분을 만드는 사람을 양태장이라 하고, 총 모자 부분을 만드는 사람을 총 모자장이라 하며 그 두 부분을 조립하는 사람을 입자장이라 불렀다.
갓이란 모옥(帽屋)과 칭첨(稱簷)을 가진 관모(冠帽)로서 일명 입자(笠子)라고도 부른다. 갓은 모양에 따라 삿갓이나 방갓같은 방립형(方笠型)과 패랭이·초립·전립 같은 평량자형(平凉子型)이 있다.
갓의 유래는 《삼국유사》 원성왕(785∼798)조에 보이는데 그 내용은 소립(素笠)이 서민들의 관모(冠帽)로 그 형태는 면관(冕冠)과 비슷하였다고 하였다. 그러나 소립이 모자로써 일반인들이 쓰게 된 시초는 그보다 더 올라갈 것으로 생각된다. 고려시대에는 죽립(竹笠)이 있었음을 서긍(徐兢)의 《고려도경》(高麗圖經)에서 볼 수 있으며 또 《고려사》(高麗史)에 소개된 갓 종류는 마미립(馬尾笠), 고정립(高頂笠), 팔면팔정립(八面八頂笠), 첨립(簷笠) 등이 있고 방립계(方笠系)으로는 흑초방립(黑草方笠) 백방립(白方笠) 등이 있는 것으로 보아 갓은 보통 쓰는 갓과 방립(方笠)의 두 계통으로 내려왔음을 알 수 있으며 조선시대에는 태조 6년(1397)에 왕은 좌정승 등 두 사람에게 초립(草笠)과 옥영자(玉纓子)를 하사하였고 태종 3년(1403)에는 초립 안의 이색(異色)을 금한 것으로 보아 초기에는 대체로 초립이었으며 당시의 갓은 죽립(竹笠)과 세죽립(細竹笠)으로서 첨(簷)이 있었다고 추측된다. 그 뒤 갓은 민서(民庶)의 관모로 사용되었고 조선말기까지 큰 변화없이 내려왔다. 다만 변화라고 한다면 모(帽)의 높고 낮음, 첨(簷)의 넓고 좁음일 것이다.
갓의 종류는 양태〔竹製上品〕와 대모자〔竹製帽子〕 위에 촉사〔明細絲〕로 등사(騰絲)를 놓은 진사립(眞絲笠, 極上品), 양태와 총모자 위에 촉사로 등사한 음양사립(陰陽絲笠, 상품), 양태(상품) 위에 포(布)를 입히고 총모자 위에 등사한 음양립(陰陽笠, 중품), 양태〔하품〕와 모자(죽제하품) 위에 포를 입힌 포립(布笠, 하품)이 있다.
갓을 만드는 재료는 다음과 같다.
갓을 만드는 도구는 갓판·골딩이·골자루·골자루관·주배기(주배기자리)·인두·귀얄·풀통·먹통·칠그릇·화로·칼·송곳·들매애삐대(매끈하게 다듬는 데 사용함)·속새〔木賊. 애삐대를 쓴 뒤 반들거리게 끝맺음 하는 데 문지름〕·옻통 등이 있다.
갓을 만드는 공정의 순서는
완전한 사립(絲笠) 장인(匠人)이 되려면 10년 이상 걸린다고 하며, 갓방은 분업화하여 작업을 하기 때문에 4명이 한번에 50개 안팎의 갓을 제작할 수 있으나, 제작일수는 갓의 종류에 따라 차이가 나며 1개당 1주일 이상 걸린다고 한다.
비변사등록
《비변사등록부의정부등록》(備邊司謄錄附議政府謄錄)은 조선조 중·후기의 최고의결기관이었던 비변사에서 처리한 사건을 등록하여 광해군 9년(1617)부터 고종 29년(1892)까지의 12왕조 280여 년간의 기록이며 273책이다. 현존분이 완전한 일질은 못되지만 각 왕대를 연하는 그 방대한 양은 《조선왕조실록》, 《승정원일기》, 《일성록》에 못지않은 귀중한 사료로서의 가치를 지닌다. 비변사의 설치는 정확한 연대가 밝혀지지 않고 있으며, 처음 임시기구로서의 비변사는 명칭도 책성사(築城司)였으나 1517년 6월 삼공(三公)의 의견에 따라 비변사(備邊司)라 개칭되고, 1522년 추자도 등지에 왜구가 침범한 것을 계기로 상설기구화되었다. 비변사는 임진왜란을 통해 급격한 기능이 확장되어 문·무고관의 합의기관으로 그 정치적 지위는 확고해졌다. 후기에는 비변사에 대한 부정적인 논란이 있었고, 흥선대원군의 섭정으로 그 기능이 의정부로 이관되었다.
비변사등록은 1년에 1책씩 작성하는 것이 원칙이었으나 사건이 번다한 경우는 2책 또는 3책으로 작성된 것이 있다. 본래 비변사가 설치된 해인 1517년을 기준으로 하면 모두 349년분이 되어야 하나, 임진왜란 이전의 기록은 전란 중에 산일되고 광해군 9년(1617) 이후의 것이 남아 있다. 고종 2년(1865)에 비변사가 폐지된 뒤에도 고종 29년(1892)년까지 등록이 계속된 것은 그 업무가 의정부에 의해 계속되어 의정부가 비변사와 유사한 조직으로 그 사무를 처리하였기 때문이다. 그 서명이 《의정부등록》(議政府謄錄)과 같이 붙여졌지만, 내용이 종전의 것과 같고 체재도 동일하다.
내용의 기재방식은 왕의 시대와 연월일, 매월마다 비변사의 구성원들을 기재한 좌목(座目)이 있고, 그 뒤에 회의한 내용이 서술되어 있는데, 그 시대마다 국가중대사의 전모와 경과, 그리고 사후처리까지 소상하게 기재되어 있다. 왕조별 내용은 광해군 9∼10년분(제1∼2책), 인조 2∼27년분(3∼13책), 효종 1∼8년분(제14∼19책), 현종 1∼12년분(제20∼30책), 숙종 1∼46년분(제31∼73책), 경종 3∼4년분(제74∼76책), 영조 1∼51년분(제77∼157책), 정조 1∼24년분(제158∼191책), 순조1∼34년분(제192∼222책), 헌종 1∼15년분(제223∼236책), 철종 1∼14년분(제237∼250책), 고종 1∼29년분(제251∼273책)으로 총 273책이다.
이중 결본은 광해군 10년 7월∼15년, 인조 2년 7∼12월, 3∼11년, 13∼15년, 17년 1월∼4월, 인조 17년 6월∼18년 9월, 인조 18년 11∼12월, 21년, 효종 2, 6, 9, 10년, 현종 7년, 13∼15년, 숙종 6∼7년, 22∼24년, 27년, 35년, 숙종 38년 7∼12월, 경종 1∼2년, 영조 19년 7월∼20년, 24년, 26년 7∼12월, 30년 1∼6월, 영조 48∼49년, 영조 52년, 정조 7년, 9년, 16년 7∼12월, 17년 7월∼18년 6월, 정조 19년, 23년 1∼6월, 순조 8년, 15년, 21년분, 헌종 8년, 고종 1∼2년, 4∼6년, 11년분이다.
이 책은 초서인 필사본을 해서로 옮겨 국사편찬위원회가 27책으로 축소 영인하였다.
상설고문진보대전
《상설고문진보대전(詳說古文眞寶大全)》은 송나라 황견(黃堅)이 편한 것으로, 조선조 서당에서 고문의 연변(演變)과 체법(體法)을 익히기 위하여 교재로 쓰던 시문선집 20권 10책이다.
이 책은 전국시대(戰國時代)부터 송(宋)나라에 이르기까지 시문을 전집·후집으로 나누어 수록하였다. 전집은 시(詩)로 권학문(勸學文)을 비롯하여 고시(古詩)를 주로 수록하였고, 후집은 산문체로 17체의 명문(明文)을 실었다. 그 중 권3에 서류(序類), 권4에 기류(記類), 권5에 잠(箴)·명류(銘類), 권6에 송(頌)·전류(傳類)가 실려 있다. 
이 책은 문종 즉위년(1450) 안평대군 용(瑢)의 글씨를 바탕글자로 삼고, 동으로 주성한 활자인 경오자로 찍은 것이다. 판식은 사주단변(四周單邊), 유계(有界), 반엽(半葉) 9행 15자, 주쌍행(註雙行), 내향흑어미(內向黑魚尾)이다. 이 책의 활자는 안평대군이 세조의 찬탈을 반대하다 사사된 뒤 바로 녹여 을해자를 주조하였기 때문에 그 인본이 매우 희귀하다. 이 책은 이경희 소장본인 보물 제967호에 비하여 보사(補寫)가 많고, 권말에는 여러 장의 결장이 있으며, 상태가 매우 나쁘다.
송조표전총류
송조표전총류(宋朝表牋總類)는 태종 3년(1403년)에 경연고주(經筵古註)의 시·서·춘추좌씨전을 저본으로 주성한 계미자본으로 태종 연간(1403∼1418)에 인출된 책이다. 주로 계미소자를 사용하여 인출한 것이 특징이라 하겠다.
제1∼12장의 영본(零本) 1책으로서, 판식은 상하단변, 좌우쌍변, 반엽(半葉)의 크기는 23.1×14.3cm이며, 8행 자수부정(字數不定), 주쌍행(註雙行), 상하하향흑어미(上下下向黑魚尾), 전체크기 29.0×19.0cm이다. 판심서명은 ‘송표(宋表)’라 되어 있다. 전체 12장 중 제10·11·12장의 광곽(匡郭) 상변(上邊) 좌단부 일대의 서미(書眉)와 본문의 일부가 파손되고 권말 책장의 뒷면 백지(본문이 없는 뒷면 반장)가 결락되어 있다. 원표지는 없고 책의 앞뒤에 여지 1매를 각각 삽인한 다음 황색 표지를 사용하여 홍사(紅絲)로 오침안정법에 의해 개장한 선장본이다. 가람(伽藍) 이병기(李秉岐)가 가지고 있던 것이 서울대학교 부속도서관으로 왔다.
이 책은 조선조 최초로 주성한 동활자인 계미자로 찍어낸 점에서 그 가치가 높다. 계미자의 자체는 남송 촉본의 자체 중 방필의 구양순체를 바탕으로 하면서도 원필이 곁들여지고 날카로운 수금체(瘦金體)의 기미가 나타나고 있는 자체와 비슷하다고 할 수 있다. 이 활자본은 고려말부터 조선 초기에 이르기까지 조판술의 발달사에 있어서도 매우 중요하다. 계미자본은 그 인본을 보면 크고 작은 활자의 모양이 균정하지도 않고 그 크기가 일정하지도 않다. 이 활자를 조판할 때는 사주를 고착시킨 뒤 상·하변에 계선과 어미까지 고착시킨 인판을 마련하고 각 행간의 활자가 꽉 들어맞도록 배열하였다. 따라서 옆줄이 맞지 않고 위·아래로 드나듬이 심하여 윗자와 아랫자의 획이 서로 물린 것이 많다. 또한 태종 3년(1403)에 주조되어 세종 2년(1420)의 경자자를 주조하기까지 18년 동안만 사용되었던 활자로서 그 인본이 매우 희귀하다. 이에 국보 제150호로 지정되어 다른 계미자본과 함께 그 가치를 인정받고 있다.
시천견록 및 서천견록
《시천견록·서천견록》은 조선 세종 연간(1418∼1450)에 양촌 권근이 저술한 《시경》·《서경》의 해설서로서 1책의 목판본이다. 권근의 ≪오경천견록(五經淺見錄)≫ 중 ≪주역천견록(周易淺見錄)≫ 3권 3책 목판본과 ≪예기천견록 (禮記淺見錄)≫ 계미자 번각본 및 ≪시경(詩經)≫, ≪서경(書經)≫의 천견록의 4종이 남아 있어 ≪춘추천견록(春秋淺見錄)≫만 발견되면, 한 질이 모두 갖추어지는 셈이다.
이 책은 ≪시천견록(詩淺見錄)≫이 12장, ≪서천견록(書淺見錄)≫은 25장으로 도합 37장의 합각본이다. 이 책은 현재 두 책의 합각으로 남아 있으나 표제에≪易說· 詩說·書說淺見錄 單≫으로 묵서되어 있는 것을 보면, 본래 세 종류가 한 책으로 합각되어 있었던 것임을 알 수 있다. 
인쇄에 있어서는 책지가 부족하여 고문서를 뒤집어 사용하였는데, 그 내용은 진응(陳鷹)에 관하여 청주목·충주목·홍주목을 비롯한 부여현·회덕현·결성현·온수현·아산현·평택현이 관찰출척사 앞으로 올린 것이며, 세종 11∼12년 (1429∼1430)의 연대 표시와 관인이 날인되어 있다. 이들 목·현은 모두 충청도에 소속된 바, 그 관찰영인 금영(錦營)에서 세종 연간(1418∼1450)에 개판된 것으로 여겨진다. 책 자체에는 서(序)·발(跋)·간기(刊記)가 없어 자세히 알 수 없으나 《세종실록》 세종 15년(1433년) 2월 계사조에 성균사예(成均司藝) 김반(金泮)이 역(易)·서(書)·시(詩)·춘추천견록(春秋淺見錄)의 간행을 건의하여 세종이 예조로 하여금 이의 검토를 명한 기록에 의거해 볼 때 세종 연간에 금영에서 간행된 것으로 여겨진다. 이 전래본은 자획이 빠진 것이 많고, 인쇄가 깨끗하지 못하여 그 판에서 후인(後印)한 것으로 여겨진다. 
이 책은 통문관 이겸노 소장본이었는데, 현재 아단문고로 이관되었다.
신찬벽온방
《신찬벽온방 (新纂辟瘟方)》은 광해군 4년(1612년)에 광해군이 '당동역'이라 불린 전염병 치료를 위해 내의원 어의 허준에게 저술을 명하여 이듬해 내의원에서 목활자로 간행하여 배포한 의학서이다.
광해군 4년(1612년)에 조선 관북지방에서 전염병이 발생하여 육진(六鎭)으로부터 남방까지 죽는 이가 수천명에 이르자, 《간이벽온방(簡易酸瘟方)》을 먼저 편찬·간행하여 배포하였다. 그러나 그 내용이 엉성함을 염려한 광해군이 다시 당시의 어의였던 허준에게 명하여 내의원에서 내의원자로 동왕 5년(1613년)에 간행한 것이다. 규장각 소장본들은 그해 9월에 오대산성서고(五臺山城書庫 : 규2945), 교서관(校書館 : 규3487), 홍문관(弘文館 : 11429)에 내사(內賜)되었던 세 종류의 원본이며, 1991년 9월 30일에 보물 제1087호로 동시에 지정되었다.
권두에 이정구(李廷龜)의 서문이 있으며 허준이 왕명을 받들어 편찬하고, 이희헌(李希憲)과 윤지미(尹知微)가 인쇄, 발행을 감교(監校)하였다. 책의 내용은 온역(瘟疫)의 원인, 맥리(脈理), 약명(藥名), 치법(治法), 양법(穰法), 군법(群法), 부전염법(不傳染法), 침법(鍼法), 불치증(不治證), 금기(禁忌) 등으로 나누었으며 이에 대해 예증을 들어 해설하였다. 허준이 편찬한 의서 중의 하나로 그 가치가 인정되고 있다.
신편산학계몽
《신편산학계몽》(新編算學啓蒙)은 원나라에서 수입한 산학서(算學書)이다. 《산학계몽》은 주세걸이 원 대덕(大德) 3년(1299년)에 편찬된 산학의 입문서이다.
조선시대 가장 중요한 수학교재로 남송 양휘(楊輝)의 《양휘산법》(楊輝算法), 원 주세걸(朱世傑)의 《산학계몽》(算學啓蒙), 명나라 안눌의 《상명산법》(詳明算法) 등이 대표적이다.
이 책은 조선시대 산학의 핵심을 이루는 중요한 산서(算書)로, 양휘(楊輝)로부터 출발된 중국 산학의 새로운 흐름, 즉 사대부의 교양이나 관용의 테두리에서 벗어난 민간 수학의 대표적인 저술이었다. 그 내용에 있어서도 상업사회의 절실한 요구 속에서 이를 반영하는 향료·약초·귀금속 등의 거래에 관한 문제를 곳곳에서 다루고 있어서 전대의 산술서와는 대상 소재면에서 큰 차이를 보여주고 있다. 
권수 부분에는 조성(趙城)의 서문에 이어 본문 내용에 대한 준비적인 지식을 의 항목 아래 18개 항목으로 나누고 있다. 총괄 이후의 본문은 문제집의 형식으로 전체 20문(門) 259개의 문제를 채택하고 있으며 세권으로 나누어 구성하였다.
이 책의 국내전본 중 가장 빠른 것은 세종 32년(1450년)의 경오자본이며, 두 번째로 성종 연간(1469년 ~ 1494년)에 을해자본으로 인출한 것에 해당한다. 이어 중종 연간의 을해자본, 1660년경의 목판중간본, 1715년 또는 1775년의 교정을 거친 1810년경 목판본의 순서로 간행되었으며 다수의 필사본도 알려져 있다.
세종 때 경오자본은 상·중·하 3권 3책 모두 전하며 보물 제1654호로 지정되어 있고, 성종 때 을해자본은 상·중·하 3권 3책 중 중권만 전하며 보물 제1217호로 지정되어 있다.
을해자본은 을해자 보자가 섞여 있어 을해자의 초간이 아니며, 자료에 나타나는 서지적 특징은 판심에 있어서 부분적으로 4엽∼6엽 화문흑어미(花紋黑魚尾)가 섞여 있다. 판심제는‘啓蒙 中(계몽 중)’이며, 세종 32년의 경오자본과 비교하여 한행의 글자수나 시작과 끝이 완전히 일치하여 경오자본을 저본으로 하여 간행되었던 것으로 추정된다. 또 상변에는 묵서(墨書)로 주해를 달아두었으며, 권말에는 망해도술(望海島術, 바다 가운데 있는 섬을 뭍에서 보고 그 거리를 헤아리는 계산법)을 간략하게 추가시키고 있다.
십칠사찬고금통요
《십칠사찬고금통요(十七史纂古今通要)》는 원(元)의 호일계(胡一桂)의 찬술로, 중국의 내부장판(內府藏板)에 의하면, 대덕(大德) 6년(1302년)에 자신이 쓴 서문으로 보아 그 무렵에 편찬된 것임을 알 수 있다. 그 내용은 사마천의 《사기(史記)》 이후의 십칠사(十七史)에서 내용을 간추리고 자기의 논단을 붙인 일종의 사평서(史評書)이다.
이 책은 찬자의 아들인 호창조(胡昌祖)가 교정음주(校正音注)한 것에 의거하여 태종 12년(1412년)에 계미자로 인출한 17권 전질 중 겨우 제16·17권뿐이다. 이는 본래 1책으로 장책된 것인데, 분책되어 제16권은 서울대학교도서관, 제17권은 국립중앙도서관에 비장되어있다. 이중 서울대에서 소장하고 있는 권16(귀 952.01 -H65S)의 분책은 본래 총 37장인데, 제26장의 앞부분이 결락된 것을 비롯하여 제27장과 28장을 잃어 34장 반엽이 현존하고 있다. 그 현존하는 책장도 열람이 잦아서 서구(書口)쪽 아랫부분이 마손되어 문자를 판독할 수 없는 곳이 있고, 그밖에도 군데군데 보이지 않는 곳이 있다. 판식은 좌우쌍변(左右雙邊), 반곽(半廓) 23.2×14.3cm, 유계(有界), 반엽(半葉) 8행17자, 주쌍행(註雙行), 상하하향흑어미(上下下向黑魚尾), 전체크기 25.6×18.7cm이다. 표지장정은 황지홍사(黃紙紅絲)에 의한 선장본(線裝本)으로 개장되었다. 
이 책은 원래 일본인 등전양책(藤田亮策)의 구장이었던 것이 해방 직후 김원룡에게 입수되었다가, 다시 분책되어 16책은 서울대도서관으로, 17권은 국립중앙도서관에 이관되었다.
이 책은 조선조 최초로 주성한 동할자인 계미자로 찍어낸 점에서 그 가치가 높다. 계미자의 자체는 남송 촉본의 자체 중 방필의 구양순체를 바탕으로 하면서도 원필이 곁들여지고 날카로운 수금체(瘦金體)의 기미가 나타나고 있는 자체와 비슷하다고 할 수 있다. 이 활자본은 고려말부터 조선 초기에 이르기까지 조판술의 발달사에 있어서도 매우 중요하다. 계미자본은 그 인본을 보면 크고 작은 활자의 모양이 균정하지도 않고 그 크기가 일정하지도 않다. 이 활자를 조판할 때는 사주를 고착시킨 뒤 상하변에 계선과 어미까지 고착시킨 인판을 마련하고 각 행간의 활자가 꽉 들어맞도록 배열하였다. 따라서 옆줄이 맞지 않고 위·아래로 드나듬이 심하여 윗자와 아랫자의 획이 서로 물린 것이 많다. 또한 태종 3년(1403)에 주조되어 세종 2년(1420년)의 경자자를 주조하기까지 18년 동안만 사용되었던 활자로서 그 인본이 매우 희귀하다. 이에 국보 제148-1호로 지정되어 다른 계미자본과 같이 그 가치를 인정받고 있다.
궁중다례의식
궁중다례의식 宮中茶禮儀式은 서울특별시 무형문화재이다.
다례란 사람 또는 신불(神佛)에게 차를 달여 바치는 예의범절로서, 궁중다례·유가(儒家)·불가(佛家)·도가(道家)의 다례가 있다. 
명(茗) 또는 천(荈)이라고도 쓴 차〔茶〕는 언제부터 음료로 마시기 시작했는지는 정확히 알 수 없다. ≪삼국사기≫에 의하면 '차는 선덕여왕(632∼647) 때부터 있었다. (茶自善德女王時有之)라는 기술로 보아 적어도 7세기에는 차를 마셨음을 알 수 있다. 또 흥덕왕(828) 때는 중국종의 차나무씨를 들여와 지리산에 심어 늘어나는 수요에 충당하였다는 기록이 있다. ≪삼국유사≫의 가락국기(駕洛國記)에는 661년 신라 문무왕(文武王) 때 가야의 종묘에 시절제사인 다례(茶禮)를 지내는 음식으로서 떡ㆍ과일 등과 함께 차가 놓여졌다는 기록으로 보아 기호음료로 마셨음을 알 수 있다. 
고려시대 왕실의 다례는 태후(太后)나 왕태자의 책봉, 원자(元子)의 탄생축하 태자의 생일축하 의례시에 차를 올렸으며, 공주가 시집갈 때도 차를 베푼 기록이 ≪고려사≫에 보인다. 
조선시대 조정과 왕실의 다례에는 회강다례(會講茶禮), 사신 맞이다례, 왕실의 다례로 구분해 볼 수 있다. 
회강이란 왕세자가 스승과 시강원(侍講院)의 정1품 관리와 빈객을 모아놓고 경서(經書)와 사기(史記)를 강론하던 일로서, 이때 다례를 행한 기록이 ≪세종실록≫에 보인다. 
사신맞이다례는 태평관(太平館)ㆍ사정전(思政殿)ㆍ인정전(仁政殿)ㆍ명륜당(明倫堂) 등에서 왕이나 왕자가 중국 사신에게 차를 대접하는 의례를 행하였는데, 고종 때까지 빈번히 행해졌다. 
보유자 김의정의 사신 접빈다례 절차를 간략하게 소개하면 다음과 같다. 
사신의 의자는 동벽(東壁)에 서향하여 설치하고 임금의 의자는 서벽에 동향하여 설치하며 향안(香案)은 북벽에 설치한다. 임금과 사신이 읍(揖)을 한 다음 자리에 앉는다. 
사준제거(司罇提擧) 1인은 다병(茶甁)을 받들고, 1인은 다종(茶鍾, 찻잔)의 쟁반을 받들고 들어와 서쪽에 선다. 
사옹제거(司饔提擧) 2인은 과실쟁반을 받드는데 1인은 정사(正使) 오른쪽에 남향하여 서고, 1인은 부사(副使) 왼쪽에 북향하여 선다. 
제조가 과실쟁반을 받들고 임금의 오른쪽에 북향으로 서고 사준제거가 찻잔으로서 차를 받아 제거가 차를 따른 후 꿇어 앉아 임금에게 올리면 임금은 의자에서 일어나 조금 앞으로 나와서 서고, 사신도 의자에서 일어나 조금 앞으로 나와 선다. 
임금이 찻잔을 받아 정사(正使) 앞으로 나아가서 차를 건넨다. 정사가 종을 받아 임시로 통사(通事)에게 준다. 제조가 또 찻잔으로써 차를 받아 부사 앞에 나아가 차를 건넨다. 부사가 찻잔을 받으면 조금 물러나고 제조가 또 찻잔으로서 차를 받아 정사에게 올리면 정사가 찻잔을 쥐고 임금에게 나아가 차를 올린다. 이때 제조가 서쪽으로 물러나 북향하여 꿇어앉는다. 
임금이 찻잔을 쥐면 통사가 찻잔을 정사에게 올리고 임금은 의자에 앉아 차를 마신다. 제조는 임금 앞에 나아가 무릎을 꿇어앉아 찻잔을 받아 차쟁반에 두고 나간다. 
사옹제거는 서서 사신에게 과실을 올리고, 제조는 꿇어앉아 전하(殿下)에게 과실을 올린다. 마치면 쟁반을 가지고 나간다. 
이 밖에 왕세자 사신접빈다례와 종친접빈다례 등이 있다. 
또 궁중다례에 사용하는 도구는 탕관(湯罐, 찻물 끓이는 주전자), 다관(茶罐, 차주전자), 찻잔, 잔받침, 숙우(熟盂, 물을 식힐 때 쓰는 그릇), 차 숟가락, 차 항아리, 차 수건, 차 병, 퇴수기(차주전자나 찻잔을 쓴 물을 버리는 그릇) 등이 있다고 한다. 
보유자 김의정의 전승계보를 보면 김명길 상궁(1894∼1983)·성옥염 상궁(1920~2001) - 김미희(1920∼1981) - 김의정(김미희 딸)으로 이어지고 있다.
남이 장군 사당제
남이 장군 사당제(南怡 將軍 祠堂祭)는 서울특별시 용산구 용문동 106번지에 있는 남이 장군 사당에서 열리는 제례의식이다. 2000년 초부터 서울시 대표축제의 하나로서 해마다 사당을 중심으로 1년에 한번씩 대제를 올리고 있다.
남이 장군은 세종 23년(1441)에 태어나 17세에 무과에 합격하고, 26세에 이시애의 난과 여진족을 격퇴하여 병조판서에 올랐으나 유자광의 모함으로 27세의 젊은 나이로 참수를 당하였다. 남이장군사당제는 남아의 기개를 펴보지 못하고 형장의 이슬로 사라진 장군의 생을 안타깝게 여겨 그의 원혼을 달래주고, 충절을 기리고자 약 300년 전에 사당을 지은 후 해마다 지내는 제사이다. 특히 10월 1일에는 전야제를 비롯하여 큰 굿을 벌이면서 주민들이 근심, 걱정 해소와 쾌복을 빌어 자연스럽게 이 지역의 민속신앙으로 굳어지게 되었다.
남이 장군 사당제가 시작되면 걸립패들이 농악을 울리며 집집마다 방문하여 당제와 당굿에 소요되는 경비를 마련하는데, 농악대의 단순한 걸립이라기보다는 무녀가 참여하여 집집마다 축원을 해주는 마을돌기굿에 해당하는 신앙성이 강한 의례이다. 예전의 당굿에서는 꽃을 당집에 모셨다가 본당으로 모셔오는 영신의례로 꽃받기가 있었으나, 현재는 꽃등렬 행사로 발전하여 산천동 당집에서 사당까지 행진하고 사당에서 제를 올린다. 남이장군사당제는 악공들의 제례음악에 맞추어 유식제례로 지내고 이어 무굿이 진행되는데, 강릉단오제나 은산별신제와 그 형태가 비슷하다. 다만 장군행렬은 신꽃을 들고 마을을 한바퀴 돌아오는 것이 사실상 신의 마을 행차에 해당되는 것이다.
현대에 이르러 마을굿이 사라져 가는 실정에서 남이장군 사당제는 원형 그대로의 모습을 보존하고 있다는데 그 의의가 있으며, 주민들의 적극적인 협력과 참여로 축제성을 띤 마을제의로 자리잡고 있다.
걸립(乞粒)은 용문동 전 지역을 대상으로 실시하며, 당제(堂祭)ㆍ당굿ㆍ사례제는 사당 경내에서 실시한다. 당은 대지 89평에 건평 10평 크기의 3칸 한와(韓瓦)이며 당 입구 전면에 사당이 있다. 당의 유래는 남이장군이 이곳 용산에서 모병을 해서 훈련시켰고 또 한강변 새남터에서 장군이 참화를 당했기 때문에 이곳에 당을 세운 것이라 한다. 원래 당은 원효로2가 당고개라는 거제산에 있었는데, 약 백여 년 전에 장군이 현몽해서 현 위치로 옮겼다고 한다. 당 내부에는 남이장군상을 비롯해서 부군대감내외상·최영장군상·정추정씨와 부인상·산신령내외분·토지관장(土地官長)님·천신대감상(天神大監像)·맹인내외상(盲人內外像) 등 각종 무속화(巫俗畫)가 걸려 있다.
제물은 제사 3일 전 제주(祭主)가 당에다 신에게 바치는 술인 '조라'를 모신다. 조라는 정결한 쌀 3되 3홉을 쪄서 누룩을 버무려 물을 섞어 단지에 넣는다. 제물은 메·떡·술·과실·포·채소·탕 등을 준비하며, 떡은 붉은팥을 넣은 시루떡으로 쌀 3되 3홉을 시루에 쪄서 통시루로 바친다. 당굿에는 돼지 한 마리를 바치며 굿상은 또 따로 마련한다. 제일(祭日)은 4월 1일, 10월 1일이며, 3년마다 4월 1일에 대규모의 당제를 지내고 굿을 하였으나, 현재는 10월에 대제와 당굿을 한다.
제관 선정은 제일 10일 전에 생기복덕(生氣福德)을 보아서 원로 두사람을 뽑는다. 두 사람 중 한 사람은 제주이고 한 사람은 집사(執事)가 된다. 제주는 당제를 주관한다. 대제 때는 화주(化主) 12명을 선정하는데 이들이 제주가 된다.
제의절차는 제사 3일 전부터 걸립을 한다. 당의 느름기를 앞세우고 걸립패가 풍물을 울리면 동네 유지와 제관이 뒤따르며 추렴한다. 가정에서는 꽃반이라 하여 작은 소반 위에 창호지를 깔고 밥 한 그릇을 놓고 숟가락을 꽂고 실을 숟가락에 감거나 또는 식구 수대로 실타래를 놓고 옆에 쌀과 돈을 놓으며 집안의 무병장수를 기원한다. 걸립이 끝나면 '꽃받이'라 하여 이곳의 꽃(紙花, 연꽃)을 산천동 부군당에 놓고 그곳의 꽃을 받아온다. 그것은 산천동 부군당이 장군의 부인을 모신 당이기 때문이라고 하며, 부인을 초빙한 뒤 사당제를 지낸다.
제의(祭儀)는 일동재배ㆍ초헌ㆍ아헌ㆍ종헌ㆍ독축ㆍ첨작ㆍ일동재배로 유례(儒禮)의식으로 진행된다. 굿의 과정은 먼저 잡귀를 쫓아내기 위한 부정치기부터 시작한다. 이때는 무당 이외의 모든 사람들은 대문 밖으로 나갔다가 끝난 뒤에 들어온다. 굿을 할 때의 내림대는 잎이 달린 참나무를 사용하며 굵기는 손가락 정도이며 길이는 두자 정도로 창호지를 손잡이 쪽에 매단다. 굿의 순서는 가망청배·부정치기·호구거리·말명거리·조상거리·상산거리·별상거리·대감거리·창부거리·제석거리·군웅거리·황제푸리·뒷전 순이다. 굿이 끝나면 마을 사람들은 무복(巫服)을 입고 신춤을 추는 즉, '무감'을 하며 여흥을 즐긴다.
다음날(전에는 3일 뒤) 사례제(謝禮祭)를 실시한다. 제주와 화주 그리고 마을 어른들이 당에 모여 잡인이 경내에 들어왔음을 사죄하고 무사히 지내게 되어 고맙다는 뜻을 고하게 된다. 사례제가 끝나면 제물을 내려 대동잔치를 열게 된다. 사례제 때의 제물은 예전에는 따로 준비했으나 요즈음에는 대제 때의 음식을 올린다. 대제가 끝난 뒤 제관과 임원 몇 분이 화성시 비봉면 남전리에 있는 남이장군묘에 가서 간단히 제를 올리고 온다. 이 제사에서 신성과 세속이 함께 어울려짐을 느낄 수 있고 이 가운데서 지역적인 공동체의식을 강화시키는 의의가 있음을 볼 수 있다.
열조통기
열조통기(列朝通記)는 조선 후기 실학자인 순암 안정복이 조선 태조부터 영조 때까지 역사를 각 왕별로 편찬한 역사책이다.
《열조통기》는 안정복이 역사적 정통성을 확립하기 위해 고조선부터 고려 말까지의 역사인 《동사강목》에 이어 그 뒤의 역사를 체계화하기 위해 편찬한 것이다. 이 책은 영조 43년(1767년)에 집필을 시작하였으나 편찬을 끝낸 시기는 정확하게 알 수가 없다. 다만 책의 내용이 영조가 죽은 후 장례를 지내는 기록까지 포함되어 있는 것으로 보아 정조 이후에 편찬이 끝난 것임을 알 수 있다. 이 책의 기술은 《국조보감》을 기본 자료로 하고, 《동문선》, 《동국여지승람》, 《명사(明史)》, 《촬요(撮要)》 등이 이용되었다. 이들 자료에 대한 전거(典據) 표시는 제3책에서 쓰여지기도 하였으나, 전체적으로 보아서는 전거를 밝히지 않은 것이 대부분이다. 책의 서술 내용은 각 왕이 즉위하기 이전의 기사는 별도로 상세하게 기술하고, 즉위한 이후에는 연·월·일에 따라 정치적 사건을 중심으로 다루었다.
이 책은 총 25권 중 첫권·12권·20권 영조 35년 이하 등 6권이 결본인 재초본이다. 전래본으로서는 가장 오래된 것으로 인정된다. 따라서 후대의 필사본인 장서각본은 효종 7년(1656년)까지의 14권 14책인데, 선조 10년(1577년)부터 동 24년(1591년)까지의 역사와 효종 8년부터 영조 52년(1776년)까지의 역사가 빠져 있다. 이 책은 성균관대학교 대동문화연구원에서 영인본으로 출간되었다. 규장각본은 권20에 ‘조선총독부 취조국’이라고 찍혀 있어 민족 항일기에 필사된 것으로 보이는 27권 17책본이다. 이 재초본에 의해 장서각본과 규장각본의 부분적인 오기를 밝힐 수 있게 되었다.
2010년 6월 10일, 서울시 관할 구역 밖인 제주도와 부산시로 반영구 반출됨에 따라 서울시문화재위원회의 의결에 의해 서울특별시 유형문화재 지정을 해제하였다.
주역천견록
주역천견록(周易淺見錄)은 조선 세종 연간(1418년 ∼ 1450년)에 양촌 권근이 저술한 주역의 해설서이며, 3권 3책의 목판본이다.
권근은 《양촌집(陽村集)》, 《입학도설(入學圖說)》, 《오경천견록(五經淺見錄)》을 저술하였다. 그 중 《오경천견록》은 《예기천견록(禮記淺見錄)》만이 알려졌으나 잇달아 《시경(詩經)》, 《서경(書經)》, 《주역(周易)》의 천견록이 발견되었다. 《춘추천견록(春秋淺見錄)》만 발견되면, 한 질이 모두 갖추어지는 셈이다. 
이 책의 간행은 서(序)·발(跋)·간기(刊記)가 없어 자세히 알 수 없으나 《세종실록》 세종 15년(1433년) 2월 계사조에 성균사예(成均司藝) 김반(金泮)이 역(易)·서(書)·시(詩)·춘추천견록(春秋淺見錄)의 간행을 건의하여 세종이 예조로 하여금 이의 검토를 명한 기록과 이 책의 판식·자체·지질 등으로 미루어 세종 연간에 지방관서에서 간행된 것으로 여겨진다.
판식은 매우 고형(古形)으로 행간에 계선이 없고, 글씨체는 구양순(歐陽詢)체에 가깝다. 이 책은 역설상경(易說上經), 역설하경(易說下經), 역설계사(易說繫辭)가 1책에 합본되어 간행된 것인데 전 소장자인 이겸노(李謙魯)가 3책으로 나누었던 것인데, 지금은 아단문고로 이관되었다. 
주역은 한대(漢代) 이후 여러 주석본이 있었으나 송대(宋代)에 와서 정이(程頤)의 전(傳)과 주희(朱熹)의 본의(本義)가 나온 뒤에는 대체로 이 두가지 책에 의존하였다. 이 주역천견록의 요지는 주로 본의에 따르면서 간혹 자신의 독특한 견해를 삽입하고 다른 학자들의 해설을 비판하고 있다. 한국 유학사 연구에 있어 주요한 자료이다.
상하이 역 (지하철)
상하이 역(, ) 또는 상하이 훠처 잔은 상하이 시 자베이 구에 있는 지하철 역으로 지하로 남광장에서 북광장까지 연결되어 있다. 섬식 지하역사를 가지고 있으며, 1호선, 3호선과 4호선이 지나가는 지하 섬식 지하철역이다.
이 역은 자베이구에 있고 갑북구에 있는 철도 역인 상하이 역()과 자주 혼동된다.