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越水城
越水城（こしみずじょう）は摂津武庫郡（兵庫県西宮市）にあった日本の城。現在は西宮市立大社小学校に案内看板・石碑が建っている。
永正13年（1516年）に瓦林城主の瓦林正頼が築城した。
永正15年（1518年）に管領細川高国を軍事的に支えていた大内義興が京を離れ周防に帰国すると、翌永正16年（1519年）11月に阿波に撤退していた細川澄元と阿波守護代の三好之長が挙兵し（両細川の乱）、瓦林正頼の越水城を落とした。しかし、永正17年（1520年）5月、三好之長が細川高国に討たれると（等持院の戦い）、越水城も瓦林氏に戻ったとみられる。
大永7年（1527年）澄元の子・細川晴元が三好元長と共に上洛すると（桂川原の戦い）、越水城は三好氏に奪われたと考えられる。
享禄5年(1532年)、三好元長が一向一揆に討たれると、天文2年(1533年)9月6日瓦林氏の一族が一向衆と結託して阿波篠原氏の守る越水城を取り返しているが、同23日に三好伊賀守に奪い返された。
越水城は、三好氏の本国阿波と畿内とを結ぶ重要な拠点であり、天文8年(1539年)8月には、元長の子、三好長慶が居城としている。天文10年9月、伊丹城の伊丹親興が越水城に攻め寄せたが長慶はこれを撃退している（太平寺の戦い）。
この書状は、天文21年（1552年）5月29日に近江の六角義賢が当時の越水城主三好長慶に送った書状。江口の戦いで長慶によって京を追われた細川晴元は六角義賢の仲介によって和解した。その条件は、晴元は出家し息子の聡明丸（後の細川昭元）に家督を継ぎ、成人するまでは高国の子・細川氏綱に管領職を任せるという内容であった。この書状の内容は、仲介役を果たした義賢が聡明丸の処遇を長慶に相談したものになる。書状の2行目に「越水帰陣」という記載が見受けられる。その書状が届いた後、聡明丸は越水城に移動することになる。
天文22年（1553年）長慶は居城を京に近い芥川山城に移し、越水城には松永久秀を置いた。その後、松永久秀は滝山城を改修し、長慶を招いた。
三好長慶の死後は、芥川山城に入った三好長逸（三好三人衆）と松永久秀が反目し、永禄9年（1566年）2月、東大寺大仏殿の戦いにおいて、松永方の瓦林三河守が越水城主となっていたが、永禄9年（1566年）6月に阿波・讃岐の軍勢を引き連れた三好家の重臣・篠原長房により落城し、その居城となった。この時、足利義栄（後の14代将軍）が9月23日に越水城に入城し、12月5日には摂津富田の総持寺に、同月7日には普門寺に入っている。
篠原長房は越水城を拠点として摂津、大和など各地に転戦したが、永禄11年（1568年）15代将軍足利義昭を擁立した織田信長が9月7日に岐阜城を出立、12日に六角義賢の近江観音寺城が陥落（観音寺城の戦い）、25日に大津まで進軍すると長房と三人衆の軍は崩壊、29日に山城勝龍寺城の岩成友通が降伏、30日に摂津芥川山城の細川昭元・三好長逸が退去、10月2日には長房も越水城を放棄し、阿波へ落ち延びた。越水城には足利義昭が入城した。足利義昭がその後帰京して将軍になると、近江の国人和田惟政が守った。
しかし、元亀元年(1570年)9月篠原長房が阿波、讃岐勢2万を率い再び摂津に上陸（野田城・福島城の戦い）、瓦林城を落とし、越水城を奪い返した。同年12月、織田信長と篠原長房の間で和議が成立し、長房は阿波へ軍を退いた。
篠原長房は、元亀2年（1571年）9月には、荒木村重、中川清秀、松永久秀と共に和田氏の高槻城（摂津）を包囲している（白井河原の戦い）。しかし元亀4年（1573年）5月、篠原長房は主君三好長治により居城の阿波上桜城を攻撃され、籠城戦の後7月に自害した（上桜城の戦い）。
その後、荒木村重が三好氏から越水城を奪ったと推測されるが定かではない。
西宮衆は、越水城のような大きな城があることで幾度も合戦が行われ、土地が荒廃することに嫌気が差していた。西宮衆はかねてより信長に金品を献上しており、越水城を廃城にして欲しいと願い出たのではないかという説もある。
いずれにしても、この後信長の命により越水城、瓦林城は廃城となり、西宮は商業都市としてながらく発展していくことになる。
元亀元年の戦いは越水城ではなく瓦林城ではなかったのかという説もある。越水城の跡地は、現在のニテコ池の南東、町名によると城山、桜谷町、満池谷町、清水町にまたがり、その範囲は南北200m、東西100mではないかと思われる。
「瓦林正頼記」によると、を備え、小清水の丘に「本城」と「外城」を築城した。外城には息子の六郎四郎春綱や与力、被官を住まわした建物があった。また越水城の南に位置する当時の西宮町とは城下町のような関係にある。
西宮市史（第二巻）によると、伊丹氏と瓦林氏の関係について指摘している。伊丹氏の伊丹城も数多くの戦闘を繰り返してきた城である。天守の初見の一つと考えられている、伊丹城の天守については細川両家記に徴証が見られる。伊丹氏、瓦林氏共細川高国方で地理的にも近く、両名とも文化的関心の高かった武士であることから、城郭を美しくしたと考えられている。西宮市史では「越水城にも天守閣があがっていたのではないか」と記載されている。
また関西学院大学の永島福太郎名誉教授によると「伊丹城に天守閣があったのなら、越水城にもあったといえようし、むしろ日本の最古の天守閣の初見は越水城といえそうである」としており、越水古図の北側には天守台らしきものが確認できる。
これらのことにより瓦林正頼は当時としては大規模な城郭を築いたのではないかと考えられている。
越水という名前は、小清水のあて字である。この地域には昔から良質の水が湧き出ていた。平安時代より西国街道を旅する人の喉をうるおしてきた。
越水の名前の言われは、この越水井戸からきている。1箇所はマンション建設の為埋められてしまったが（中所）、他の2箇所（西所、東所）は現存する。
現在、越水城跡地には住宅地、学校、公園が建設されており遺構が確認できないが、西宮市遺跡分布図によると越水城跡にこの「越水井戸」が含まれる為、越水城の井戸ではなかったかと言われている。
なお、この「越水井戸」は阪神大震災で被害を受けた人々の重要な水資源になり、周辺の苦しむ人々を助けた。
越水城が築城されたと言われている場所に、越水山という比高24mの小丘陵がある。この一帯は昭和30年（1955年）までは石積み遺構や曲輪が残っていたようであるが、昭和30年以降急速な宅地化が進んで越水城の遺構も消滅してしまい十分な発掘調査ができない状態になってしまった。しかしそのような状況の中、西宮市教育委員会は何度か発掘調査を実施した。
第三次発掘調査までは越水城の遺構、遺物らしきものは確認されなかったが、弥生時代から古墳時代の竪穴式住居や土器が数多く出土し、越水山遺跡とも言われている。
その後大社小学校の改築工事に伴う第四次発掘調査で、東西、南北溝2条と、ある程度の規模を想像される瓦が検出された。これにより直ちに越水城のものであると断定できないが、越水山遺跡では中世期以降の遺構、遺物は第四次発掘調査が初見である。なお第四次発掘調査でも弥生土器が出土している。
現在も正確な位置が特定できない越水城だが、竪穴式住居の上に越水城が築城され、現在は宅地化されている。
徳島青年師範学校
徳島青年師範学校 （とくしませいねんしはんがっこう） は、1944年 （昭和19年） に設立された青年師範学校である。
徳島青年師範学校は、前身の徳島県立青年学校教員養成所から引き継いだ徳島市南二軒屋町西開 （現・城南町3丁目） の校地で発足したが、1944年8月、板野郡撫養町南浜 （現・鳴門市撫養町南浜） にあった撫養商業学校 （戦時措置で募集停止。現・徳島県立鳴門第一高等学校の前身の一つ） の校舎の提供を受け移転した。鳴門校地は後身の新制徳島大学学芸学部に引き継がれ鳴門分教場となったが、1950年12月に徳島市常三島 （現・南常三島） の学芸学部本校に統合され、廃止となった。旧校舎は鳴門市に譲渡された。
Env
env（エンブ）は Unix系オペレーティングシステム (OS) で使われるユーティリティである。環境変数のリストを出力したり、現在の環境を変えることなく異なる環境変数の下で他のコマンドを実行するのに使われる。envを使うことで、変数の追加や削除、変数の値の変更を行える。
また、上記のような本来の目的以外に、インタプリタを起動するための一種のトリックによく使われる。スクリプトでインタプリタの起動を仲介する目的に使われ、その用途では通常は、環境に手を加えることはしない。
新しいシェルに対して環境をクリアするには
env -i /bin/sh
X Window Systemアプリケーションxcalcを起動し、異なるディスプレイに表示させるには
env DISPLAY=foo.bar:1.0 xcalc
UNIXのシバンでは通常は、インタプリタのフルパスを与える必要がある。しかしUnix系OSでは、標準のプログラムを/usr/binに、管理者が独自に追加したプログラムを/usr/local/binに置いて区別して管理する (FHS) といった理由などから、インタプリタのフルパスがシステムにより異なる。そのため、インタプリタのフルパスを直接に記述すると、そのシェルスクリプトに汎用性がなくなる（他のシステムでは動かない可能性がある）。そこで、（インタプリタ自体があらかじめ環境変数PATHで指定されているディレクトリに置いてあることを前提に）フルパスではなく単なるコマンド名を記述してenvに実行させれば、汎用性が保てる。
以下に非常に単純な Python スクリプトを示す。
print "Hello World."
この例のように、インタプリタの代わりにenvを指定することで、スクリプトの実行時にPATHからインタプリタが検索され実行される。これにより同じスクリプトが、より多くの環境で動く可能性が高くなる。一方で、PATHから検索されるために、例えばユーザのホームディレクトリの下にある同名のプログラムが実行されるなど、同名の異なるプログラムが意図せず実行される危険もある。
なお、 envは/usr/binに置いてあることも/binに置いてあることもあるが、/usr/bin/envと書いても/bin/envと書いても実行されることを保証するため、シンボリックリンクを張るなどして解決してあることが多い。
塩田城
塩田城（しおだじょう）は、信濃国小県郡（現在の長野県上田市前山）にあった日本の城である。長野県指定史跡。
建治3年（1277年）に鎌倉幕府の要職である連署を務めた北条義政が信濃国塩田荘に館を構えたことに始まる。以後、北条国時、北条俊時と3代に渡って塩田北条氏の居城となる。元弘3年（1333年）に鎌倉が新田義貞を中心とする反幕府勢に攻められた際は、塩田北条氏も鎌倉に上り、幕府方として戦うが敗れ、一族とともに滅亡した。以後、南北朝、室町時代を通して村上氏の支配となる。
戦国期になると武田信玄の侵攻により城は武田氏の手に落ちるが、上杉謙信の助力を得た村上義清がこれを奪還し居城とする。しかし、数ヵ月後には武田勢に包囲され落城。再び武田氏の勢力下となり、飯富虎昌が城将となった。天文22年（1553年）に行われた第一次川中島の戦いの際には武田勢の本陣となった。武田家滅亡後、この地域は真田氏の支配となるが、上田城の完成により廃城となったと伝えられている。
弘法山全体を砦とした山城であり、中世城郭としては長野県で最大級と言われている。鬼門方向には前山寺がある。
塩田城主要部への入り口に「塩田城跡」の石碑がある。土塁や石垣が若干残っているが、あまり整備されていない。昭和50年（1975年）頃に発掘調査が行われ、発掘品は城跡近くの観光施設「塩田の館」に展示されている。ここには塩田城の復元想像図も展示されている。
昭和会
昭和会（しょうわかい）は、昭和初期に存在した親軍派政党（1935年12月23日 - 1937年5月24日）。
立憲政友会は鈴木喜三郎総裁のもと、岡田内閣に対して野党路線を貫き、入閣した床次竹二郎・山崎達之輔・内田信也を除名処分とし、続いて内閣審議会委員となった水野錬太郎・望月圭介も除名した。これに除名議員及びその直系議員は反発し、床次を盟主に「第二の政友本党」結成に動くが、1935年9月8日に床次が急死したため、挫折した。そこで被除名者とこれに抗議して離党した代議士18名で結成されたのが昭和会である。除名者には実力者が多く、亡くなった床次に代わる党首を決定することは困難であったために党首は置かれなかった。
同党設置後、政友会からの離党者が続出して最大25名までに増え、岡田・広田・林と3代の内閣において与党の位置を占めた。しかし食い逃げ解散を受けて行われた1937年の第20回衆議院議員総選挙において議席を19に減少させ、政友会・立憲民政党の圧迫を受けて自主解散した。
その後旧昭和会代議士は、民政党を追われた安達謙蔵の国民同盟に所属する議員らとともに「第一議員倶楽部」と呼ばれる統一会派を結成するが、1939年に鈴木総裁の後継をめぐる政友会の分裂騒動が発生すると、これに乗じて昭和会代議士のうち政友会出身者は中島知久平を総裁に仰ぐ政友会中島派（革新派）に合流・復党した。ただ、永山忠則ら昭和会結成後に初当選した議員は政友会中島派（革新派）に合流せず第一議員倶楽部に残留した（永山は1936年に昭和会公認で総選挙に初当選しているが、中央政界入り以前の敷信村長時代・広島県議時代を通じて政友会に所属したことはない）。また、政友会出身者でも守屋栄夫のように政友会革新派に合流しなかった者もいる。
国東郡
国東郡（くにさきぐん）は、大分県（豊後国）にあった郡。
概ね現在の下記の区域にあたるが、行政区画として画定されたものではない。かつては國埼郡、國﨑郡とも表記した。天平12年（740年）頃までに成立したとされる『豊後国風土記』において、豊後国の8つの郡のひとつとして國埼郡が挙げられている。同書の國埼郡の条によれば、國埼郡の名は、景行天皇が海路で巡幸し、この地にさしかかった時に「彼（そ）の見ゆるは、若（けだ）し、国の埼（さき）ならむ」と言ったことに因んで付けられたとされる。
また、承平年間（931年938年）に成立した『和名類聚抄』には、國埼郡に、武藏、來繩、國前、田染、阿岐（安伎）、津守、伊美鄕、の7郷があったことが記されている。
その後、近世には宇佐神宮の荘園が開かれ、江戸時代には杵築藩などが置かれた。現在の国東の字は、元禄時代頃に豊後国の東方にあることから当てられるようになったものであるとされる。
キリロス・ルカリス
キリロス・ルカリス（、Kyrillos Loukaris、Cyril Lucaris、Cyril Lucar、1572年11月13日 - 1638年6月29日）は、当時のヴェネツィア共和国クレタ島に生まれた、正教会のコンスタンディヌーポリ総主教であり神学者である。キリル・ルカリスとも転写される。
1602年にアレクサンドリア総主教（アレクサンドリア総主教としてはキリロス3世）に着座し、1621年にコンスタンディヌーポリ総主教（コンスタンディヌーポリ総主教としてはキリロス1世）に着座した。
2009年10月6日、アレクサンドリア総主教庁の聖シノドは、キリロス・ルカリスの列聖を決定した。神品致命者として記憶されている。
彼は、青年時代に西欧に向かい、ヴェネツィア、パドヴァ、そしてジュネーヴで神学教育を受けたが、その時期に宗教改革者ジャン・カルヴァンの改革派信仰の影響を受けた。1453年の東ローマ帝国滅亡以降、正教会の伝統的神学を教える機関の設立はオスマン帝国によって許されてはおらず、ヴェネツィア領も含め当時の東地中海世界で神学を志す者は西欧に学ぶ場を求めるしか無かった。この時代にそうした西欧に学んだ人々により正教会は西欧化したとされ、伝統の復興を肯定的に評価する人々からは基本的にこの時代の傾向は批判的に捉えられている。多かれ少なかれ、当代の正教会の神学者の多くはカトリック教会かプロテスタントの影響を強く受けており、キリロス・ルカリスは後者からの影響を強く受けた人間の代表例とされる。
若き日に影響を蒙った改革派の影響と合わせ、ウクライナにおける1596年のブレスト合同での経験もキリロス・ルカリスの性格形成に影響を及ぼした。ブレスト合同では、アレクサンドリア総主教代理であった若きキリロス・ルカリスを含めたコンスタンディヌーポリ教会の代表者達と、東西教会の合同に反対した現地人正教徒達が、合同賛成派によって議場である聖堂から完全に締め出されるという強引な手法を経て、ウクライナ東方カトリック教会が成立した。この時のカトリック教会とポーランド王のやり方を目の当りにしたキリロス・ルカリスは、強烈な反ローマ・カトリック感情を抱くこととなる。
以上のような経緯から、キリロス・ルカリスの反ローマ・カトリック姿勢は終生崩れる事は無く、彼のカルヴァン主義を始めとするプロテスタントへの傾斜は際立つ事となった。
当時、オスマン帝国の支配領域においてローマ・カトリック教会とその学校は建てられていたが、正教会の信仰とギリシア語の神学校が不足していた。そこで正教会の神品の養成のために、神学生を海外の教育機関に留学させることになった。その際、正教会の信仰に近いと彼が考えていたカルヴァン主義に注目し、若いギリシャ系の学生たちを宗教改革の学問機関がある、スイス、オランダ、イングランドに留学させた。1629年にはカルヴァン主義の教義に近いとされる信仰告白が出版された。またキリロス総主教はイングランド国教会のカンタベリー大主教とも文通をしていた。
精力的にカトリシズムに抵抗したキリロス・ルカリス総主教は、イエズス会士の謀略と讒言によって何度も追放される憂き目に会ったがその都度総主教座に復帰した。しかしついにスルタン・ムラト4世はコサック蜂起に関わった容疑で、1638年6月に彼を殺害した。遺体はボスフォラス海峡に投げ込まれたが、友人によって首都から離れた場所に埋葬された。
現代においてもキリロス・ルカリスについては、カルヴァン主義（あるいはより広義にプロテスタント）の影響の度合いがどれほどのものであったかという問題と、その事についての是非を巡り、正教会において議論の的となっているが、2009年10月6日、アレクサンドリア総主教庁の聖シノドは、キリロス・ルカリスの列聖を決定した。神品致命者として記憶されている。
ハバネラ (アリア)
『ハバネラ』（"Habanera"）は、ジョルジュ・ビゼーによるオペラ『カルメン』の中で歌われるアリア。冒頭の歌詞から「恋は野の鳥」（仏："L'amour est un oiseau rebelle"）の題名でも呼ばれる。
ビゼーは、セバスティアン・イラディエルのハバネラ ""El Arreglito"" をスペインの民族音楽と誤解して流用した。半音階で下降するメロディーは、恋の気まぐれを歌った歌詞と調和する。第1幕でヒロインであるカルメンが歌い、これに合唱が加わる。前の曲の終わり（カルメンが登場するシーン）からそのまま繋がっているため、コンサート等で取り上げられる際には登場シーンから続けて演奏されることがある。歌詞はフランス語。カルメンは歌を最後まで歌い終わると、ドン・ホセに向かって花を投げ与える。後に第2幕では、カルメンを逃がした罪による監禁を解かれ、酒場にやって来たドン・ホセがカルメンから受け取った花を大切にしていることを語った歌「花の歌」を歌う。
壬生水石
壬生 水石（みぶ すいせき、男性、寛政2年9月1日（1790年10月8日） – 明治4年10月22日（1871年12月4日））は、江戸時代後期の日本の画家・篆刻家である。
姓は壬生以外にも王・児玉・岩山など。名は弘文・長庚・戚・戍・撲・朴など。字は無名・子文・仲礼・叔治など。通称八十郎だが他にも詩摩介・志摩など。号も水石以外の別号が夥しくある。 土佐の出身。
最初、高田春塘・春木胥山に就いて篆刻を学び、のちに三雲仙嘯の門下で古体派の刀法を学ぶ。また書画にも巧みで池大雅に私淑して土佐の大雅堂を自任した。浪華・京都に遊歴し関西の文人と交流。呉北渚より印譜について教えられている。豪放質朴な印風で知られ、印譜『水石堂刻史』がある。また昭和2年に川村直流編『壬生水石翁印譜』が出版される。
海部郡 (豊後国)
海部郡（あまべぐん）は、大分県（豊後国）にあった郡。
おおむね現在の下記の区域にあたる。天平12年（740年）頃までに成立したとされる『豊後国風土記』において、豊後国の8つの郡のひとつとして海部郡が挙げられている。同書の海部郡の条には「この郡の百姓は、みな海辺の白水郎（あま）なり。よりて海部の郡という。」と記されており、海部郡の名は、海人が多く住んでいたことに因んで付けられたとされる。
また、承平年間（931年 - 938年）に成立した『和名類聚抄』には、海部郡に、佐加（さか）、穂門（ほと）、佐井（さい）、丹生（にう）、日田、在田、夜開、曰理、叉連、石井の10郷があったと記されているが、実際には、佐加、穂門、佐井、丹生の4郷が海部郡に属し、他は日田郡に属していたと考えられている。このうち、佐加、佐井は現在の大分市の東部にあたり、丹生郷は大分市東部から臼杵市にかけての地域、穂門郷は臼杵市、津久見市から佐伯市に及ぶ広大な地域であったとされる。
『延喜式』神名帳に記される郡内の式内社。
臼杵藩・佐伯藩が藩庁を置き、熊本藩が領地を有していた。また旧佐伯藩領の一部が天領（幕府領）となっていた。
謎ジパング あなたの知らない日本
『謎ジパング あなたの知らない日本』（なぞジパング あなたのしらないにっぽん）は、1994年4月3日から1995年3月26日までテレビ朝日系列局で放送されていたテレビ朝日製作の教養バラエティ番組である。郵便局（現・日本郵政グループ）の単独提供。放送時間は毎週日曜 18:30 - 18:55 （日本標準時）。
出演者は出光ケイと仲本工事。ナレーターは江守徹。原案は明石散人。プロデューサーは石野憲助。出演者が宮崎美子や小野ヤスシなどに入れ替わっている回もあった。
番組の構成は、出光が歴史上の謎について推理し、仮説を提案。仲本がその説の分からない点を指摘し、再び出光が推理によって新たな仮説を提案していくというものだった。
吉川愛
吉川 愛（よしかわ あい、1999年10月28日 - ）は、日本の女優。元子役。東京都出身。研音所属。吉田 里琴（よしだ りこ）として活動した後、2016年4月に一時芸能界を引退したが、2017年4月から復帰し現在の芸名に改名した。
3歳で芸能界入り、5歳の時にコカ・コーラの爽健美茶のCMでデビュー。
2016年4月1日、学業に専念することを理由として芸能活動を停止し、引退を発表した。
一時引退後は「勉強に専念し、芸能界の仕事には一切の未練もない」として学業に専念し、パン店でのアルバイト店員も経験するなど一般の女子高生として日々の生活を送っていたが、研音のスタッフからスカウトされたことをきっかけに女優業復帰を決意した。研音のスタッフは、吉田里琴と知らずにスカウトしていた。
2017年4月1日、吉川愛と芸名を改め、研音所属俳優として心機一転の再デビューを果たした。復帰第1作は同年7月期ドラマ『愛してたって、秘密はある。』（日本テレビ）。
吉田里琴 名義
ウィルトンの二連祭壇画
ウィルトンの二連祭壇画またはウィルトン・ディプティク（The Wilton Diptych）は、1395年〜1399年頃に作られた、持ち運びできる小さな二連祭壇画である。イギリスでこうした中世後期の宗教画が残っているのは非常に稀である。絵は、聖母子の前で跪くイングランド王リチャード2世を描いていて、国際ゴシック様式（考えようによってはイギリス美術）の好例と見なされている。ナショナル・コレクションの一つで、現在、ロンドンのナショナル・ギャラリーに所蔵されている。
絵はバルト産オーク材の2つの板に描かれ、同じ材料の枠の中に収められている。板は2つの蝶番で接続され、本のように畳めるように出来ている。畳んだ時、外側に見えるのは——一方は、金色の野と真っ黒な地面を背景にした、金色の鎖で繋がれ・金色の冠を戴いた牡鹿が描かれ、もう一方には、エドワード懺悔王を連想させる紋章 "らしきもの" が、イングランドの紋章盾と一緒に串刺しにされている絵が描かれている。紋章 "らしきもの" としたのは、エドワードが生きていた11世紀にはまだ紋章は考案されていなかったからで、この絵が描かれた時代、つまりリチャード2世の時代になって、具体的に1395年から使われだしていた。
開いた時に現れる（つまり畳んだ時は内側になる）2枚の絵は、象徴性と人物のポーズから、2枚で1組の絵になっている。向かって左側の絵には、跪座しているリチャード2世が描かれていて、そのかたわらに3人の聖者、すなわち、洗礼者ヨハネ、エドワード懺悔王、そしてエドマンド殉教王 (Edmund the Martyr) が立っている。一方、向かって右側には、幼子イエスを腕に抱いた聖母マリアが、11人の天使たちに囲まれている絵が描かれている。聖母子の背景は金色で、地面には繊細な色の花々が咲いている。
絵は卵テンペラの技法で描かれ、背景と多くのディテールには金箔が散りばめられている。また、場所によっては、装飾のクオリティを高める目的で
金メッキを施された工具が使われている。聖母子たちの服の「青」には、半貴石のラピスラズリを原料とする顔料が使われている。また、リチャード2世のローブの赤にも、やはり高級顔料のバーミリオンが使われている。
それにしても、リチャード2世と聖母子の絵は、主題としては一貫しているが、雰囲気はかなり異なる。リチャード2世と3人の聖者たち（リチャード2世が尊敬していた人物と言われている）は、着ている服の色や織地はきらびやかなのに、その顔つきはいたって無表情である。それに対して、聖母子と天使たちは生き生きとしている。それにしても青の鮮やかさは、この絵に高い品質を与えている。青は天上界の象徴であり、足下に咲く花々は楽園の象徴である。天使たちの翼の強い色調コントラストは、背景から聖母子を守っているように見える。
ウィルトンの二連祭壇画は、リチャード2世の統治する最後の5年間に作られたものである。作者に関しては、国際ゴシック様式はヨーロッパ中にまたがる様式だったことから、その国籍すら特定することは難しい。イギリス人、フランス人、イタリア人と言われる一方で、中にはボヘミア人だという美術史家もいる。リチャード2世の最初の妃アン・オブ・ボヘミアが自分の国から連れて来た画家だろう、というのである。絵の洗練され具合から、北フランスの画家ではないかという研究者も多い。なるほどそう言われてみると、ランブール兄弟 "" の兄ポルが描いた写本と似ていなくもない。
この絵のことが最初に記録に現れたのは1649年のチャールズ1世の美術収集品目録であった。それからペンブローク伯のものになり、ウィルトン・ハウス "" に保管され、そこからウィルトンの二連祭壇画という名前がついた。ナショナル・ギャラリーが購入したのは1929年のことである。
ところでどうしてイギリスでこういった昔の宗教画が残存しえなかったというと、チャールズ1世の処刑に続いて起こった、清教徒革命時の偶像破壊のためである。
森本更紗
森本 更紗（もりもと さらさ、1993年2月28日 - ）は、日本の女優、元子役である。
大阪府富田林市出身。サンミュージックブレーン所属。血液型O型。身長161cm。帝塚山学院泉ヶ丘高等学校を経て大阪府立大学に進学、卒業。
5歳からCMやテレビドラマを中心に活動を開始した。2013年1月現在、サンミュージックブレーンおよびサンミュージック大阪のWebサイトからプロフィールは削除されている。
大学卒業後は作業療法士として就職し、芸能界を事実上引退した。2017年10月、一般男性と結婚した。
穴どろ
穴どろ（あなどろ）は古典落語の演目の一つ。原話は、嘉永年間(1848年~1854年)に出版された笑話本・「今年はなし」の一遍である『どろ棒』。
主な演者には、8代目桂文楽や林家彦六、5代目古今亭志ん生などがいる。3代目春風亭柳好が最期に演じた噺。
大晦日。掛取りに払うお金がなく、金策に走り回っている男が一人…。
如何がんばっても埒が明かず、家に帰った途端におかみさんから罵倒された。
「あんたなんか、豆腐の角に頭をぶっつけて死んでおしまい！！」
頭にきて家を飛び出し、何かいい手は無いかと思案をしているうちに、やって来たのは浅草の新堀端あたりの商家の前。
二階の窓ががらりと開き、誰かが降りてきた…。
「泥棒か？　泥棒だったらとっ捕まえて、お礼を手に…違うな。若い衆が女郎買いに出かけるんだ」
立てかけた大八車をはしご代わりに、天水桶から地面へと飛び下り闇の中へと消えていく。
「へー、見事に降りられるんだな…」
感心している男の耳に…悪魔のささやきが響き渡った。件の道を逆にたどり、まんまと二階に潜り込む。
「三両だけ盗ませてもらい、稼いで金ができたら、菓子折りでも下げて返しにこよう」
明かりが射しているので階下をのぞくと、祝い事でもあったのか、膳部や銚子が散らかったままだ。
丁度腹の減っていた男は、足音を殺して一階に降りると、残り物を肴に酒をガブガブ。
しばらく飲んでいるうちに、小さな子どもがチョロチョロ入ってきた。
元々子煩悩だったこの泥的。抱いてあやしているうちに、火鉢につまずき、その拍子で土間の穴蔵に落っこちた。
「何だ？　物凄い音がしたぞ…？」
物凄い音に店の者が起き出し、穴蔵に落ちたのは誰か､と聞くと『泥棒だ!!』と大騒ぎ。そのうち主の幸右衛門が出てきて…。
「祝いの後に縄つきを出したくありません｡泥棒とはいえ､まだ何も盗ってないようだから穴蔵から引きずり出した上、厳重に説諭して見逃してあげましょう」
その『引きずり出す』役目を仰せつかったのは、鳶の頭で《向こう見ずの勝つぁん》と言う異名を持つ男。
この男、身体中彫り物だらけでいかにも強そうだが…｡
しかし､穴蔵の中は真っ暗で､相手がどんなやつかも分からないのでなかなか降りられないため､とりあえず一発虚勢をかます｡
「おい、泥棒!!　今から降りていくから、覚悟しやがれ!!」
「何を!?　下りてくりゃ、てめえのふくらはぎ､食らいつくぞ！」
「旦那ァ…アタシは…ふくらはぎだけは脆いんです…。え？　一両くれる？　やい、泥棒、観念しろ!!」
「現金なやつだなぁ。もし降りてきたら、てめえの急所にぶら下がって､ねじ切るぞ！」
「ええ、旦那ァ…アッシの急所はちぎれたらそれまでなんですよ…｡やっぱりお役人の方が…。二両に値上げ？　やい、泥棒!　旦那が俺に二両下さるからな!!そのうちの一両やるから上がってきて下さい…」
「てめぇのほうこそ下りてこい。てめえの喉笛ィ食らいつくから！」
「だんな、あっしはごめんこうむって…。三両に値上げ?やい､泥棒!!今度は三両下さるんだ!!俺はもう絶対降りていくからな!!」
これを聞いた泥棒、「えっ､三両ならこっちから上がっていこう」。
もし、この場に役人が呼ばれていたら、男は大変な運命をたどる事になっていた。
何故なら、当時の刑罰では『家人の在宅しているところに押し入れば、重罪の押し込み強盗と判断され、初犯、かつ未遂でも原則死罪』となっていたのだ。
ちなみに、空き巣なら初犯に限り「出来心」で許してもらえる。
端唄
端唄（はうた）は邦楽の一種である。
端唄とは、江戸初期にあっては長唄との対語であり、元禄年間に刊行された「松の葉」あたりからこの名を確認できる。端唄には二つの意味合いがあり、江戸端唄の前身をさす場合と、短い上方唄（地唄）をさす場合とがある。
江戸端唄は、江戸時代中期以降における短い歌謡の総称である。1920年代までは小唄も端唄の名で呼ばれていたが、その後端唄うた沢・小唄俗曲とはっきりと区別されるようになった。
以上の経過から、従前の端唄は上記のどれかに吸収されており、独自の端唄とするに足りる曲は非常に少ない。様々な文献やサイトで、端唄とされるものがうた沢とされていたり小唄とされているのはこのような事情による。
端唄が流行したのは特に天保の改革以後であるとされる。これは改革時に三味線が贅沢なものと見なされ、庶民が三味線を弾く事を幕府から禁止されてしまった。、街角の稽古場で三味線を教えるようないわゆる「街のお師匠さん」（今で言う個人宅の音楽教室）は禁止されてしまったのである。何年か（10年と言われる）この状態が続いた後ようやく解禁された。そこで庶民らは再び三味線を手にすることが出来るようになったが、。
小唄は爪弾きであるのに対して端唄は撥を使う。また、節回しも若干の相違があり、うた沢に比べてサラリとうたうのを特徴とする。
鼓や笛といった鳴り物付きで唄われることが多い。
小唄・うた沢、ならびに日本舞踊の演目一覧の項も併せて参照されたい。
こりゃめでてーな
こりゃめでてーなは、日本のお笑いコンビ。所属事務所は吉本興業東京本社（東京吉本）。NSC東京8期生。
NSC時代は別々のグループ（大江はコンビ、伊藤はトリオ）で活動していたが、卒業間近になってお互いのグループが解散し、その後大江が伊藤を誘う形で2003年に現在のコンビが結成された。2019年1月よりあなたの街に住みますプロジェクト「埼玉県すみます芸人」として活動中。
「エンタの神様」においては、「プラマイエンターテインメント」と称して、七・七・七・六の都々逸調などのリズムに乗って踊りながら「ヤバババイ、ヤバババイ」に始まり、「ヤバくなーい? スゲくなーい?」などの後に場面転換、「プラマイゼロ! むしろマーイ!」（マイナス）と言ってリズムが止まり、「はい、○○○」を3回繰り返し、最後に「はい、ダメー!」で落とし、ネタの最後に「ワンツーバイバイヤバババイヤイヤイバイバーイ」で締めるのが主なパターンとなっている。
リズム芸は『エンタの神様』のプロデューサーである五味一男がテレビ用にプロデュースしたネタである。また、2008年1月19日放送のエンタの神様から「はい、ダメー!」のときに、両手を交差させ、バツマークを作るポーズをしている。
普段の舞台ではこのようなリズム芸は全くせず、普通のコントや漫才を行い『爆笑レッドシアター』では内村光良らに貫禄があると評される。
伊藤はものまねを得意とし、レパートリーには桐谷健太、松山ケンイチ、北村一輝、田原俊彦、伊藤開司などがある。
コンビ名の名付け親は極楽とんぼの山本圭壱。まず『めでてーな』と名付けられたが、メンバーの2人が敬愛するという先輩の極楽とんぼ、ココリコと同じ『こ』で始まるコンビ名にしたかったために『こりゃ』を上に付け加えた。
LUNAR
『LUNAR』（ルナ）とは、ゲームアーツが1992年にメガCD用に発売した、RPG（ロールプレイングゲーム）シリーズ。
『LUNARシリーズ』は、コマンド入力方式のオーソドックスなRPG。ムービーシーンの絵コンテ演出や、音声での会話シーンに力を入れているのが特徴である。主要な登場人物のセリフは声優が演じている。これにより、同時代のRPGに比べアニメーション部との融合が比較的スムーズに表現されている。
『シルバースター』のOPでは、主題歌とアニメーション映像との同期を実現した。一部のシーンでは2D + 3D のCG合成を行い、当時のアニメーション技術では難しかった表現を、実現している。続く第二作『エターナルブルー』では、「3DCG映像」をムービーシーンに積極的に取り入れた。
後にセガサターン、PlayStation、Windows、PlayStation Portableなどにも移植されたが、販売元が角川書店に変更となった。
「蒼き星」と呼ばれる、巨大な星が空に輝く魔法世界「ルナ」を舞台とする、剣と魔法のファンタジーである。女神アルテナの転生した少女を救うため、ドラゴンマスターに憧れる少年が、個性的な仲間たちと共に、愛と勇気で戦いぬくストーリーである。
女神アルテナと彼女を支える4体のドラゴン、そしてその庇護を受ける伝説の戦士ドラゴンマスターらによって治められてきた魔法世界ルナ。しかし、いつの頃からか女神アルテナはその姿を現さなくなり、先代のダインを最後にドラゴンマスターを名乗る戦士も生まれなくなっていた……。そのルナを魔法皇帝を名乗る男が手中に収めんとしていた。
その頃、魔法皇帝の噂もろくに届かないほどの世界の片隅にあるブルク村に住む少年、アレスはドラゴンマスターとなることを夢見て冒険の旅に憧れていた。あるとき、友人のラムスから白竜の洞窟への冒険へと誘われたアレスは、その小さな冒険に旅立っていった。村の歌姫であり、彼の幼馴染でもあるルーナ、そして小さな謎の生物、ナルと共に。彼の冒険はゆっくりとルナの世界を変えていくこととなる……。アレスらの冒険譚からどれほどの時が過ぎたのか……。彼らの活躍がルナに住む人々の記憶から薄れてきたころ、アルテナ神団を名乗る教団が現れた。彼らは女神アルテナの名の下にルナを強力に統べようとしていた。そのとき、ひとりの少女が凍てついた青き星で目覚めた。天空に輝くルナを見て彼女はつぶやく「まだ目覚めのときではないのに……」。
考古学者の卵であるヒイロは、ルナに存在する最古の遺跡ともされる青き塔を盗掘……もとい、発掘していた。まんまと「竜の目」と呼ばれる宝を入手したヒイロの前にまばゆい光が走り、少女が姿を現わした。「わたしの名はルーシア。青き星からやってきました。この世界は危機に瀕しています」。強力な魔法を操り、塔に棲む魔物を一掃するほどの力を持つルーシアであったが、かつて青き星を滅ぼしたゾファーの前にその力を奪われてしまう。
ヒイロは、ルーシアを女神アルテナに会わせるために共に旅立つのだが、なぜかアルテナ神団はルーシアを「ルナを滅ぼそうとする魔王」として捕らえようとする……。ふたたび、魔法世界ルナに異変が起きようとしていた。『LUNAR ザ・シルバースター』の時代よりも1000年ほど遡った世界でのストーリーであるという。1996年1月12日発売。セガ、ゲームギアソフト。
1997年11月20日発売、角川書店、セガサターンソフト。
セガサターン版・アニメ版同様
1997年3月15日公開『新世紀エヴァンゲリオン劇場版 シト新生』と同時上映の短編アニメ。
うた沢
うた沢（うたざわ）は、端唄から派生した江戸後期の短い歌謡。
創始は歌沢笹丸（うたざわ ささまる、1797年 - 1857年〈本名：笹本彦太郎〉）。本所割下水に住む旗本の隠居で、畳屋の寅・ご家人の柴田金・仕事師の茂兵衛・火消しの音・稲荷の滝・魚屋の定などの同好者を集めて好きな端唄を聞かせていた。しかし端唄は聞かせどころがなく余りにあっさりとしていたところから工夫を加え、「歌沢節」と名づけ、自身は「歌沢笹丸」と名乗った。のちに官に乞うて歌沢大和大掾を受領する。
笹丸歿後の翌年、畳屋の寅が歌沢寅右衛門と名乗り、歌沢初代の家元となる。
その4年後にご家人の柴田金が哥沢の初代家元となり、芝金と名乗った。（これはご家人であった畳屋出身の家元の傘下に入るのを潔しとしなかったためと言われている）。
いずれにせよ、発生は嘉永年間以後とされ、歌沢（寅派）・哥沢（芝派・哥沢芝金）を名乗る両派が生まれたので、共通の「うた沢」と表記されるようになり、今日に至っている。
端唄との違いはサラリとうたう端唄に対してこってりとうたう点にあり、それによって楽曲に渋みが加味される。節回しもより細かく、前奏がある。その結果、曲の長さも倍近くある。
フロリダ準州
フロリダ準州（Florida Territory）は、1822年から1845年まで現在のフロリダ州に存在した、アメリカ合衆国の歴史上の領地。
フロリダは1513年に、スペインの所有地を主張するフアン・ポンセ・デ・レオンによって最初に発見された。アメリカ合衆国本土での継続して居住された最古のヨーロッパ人の入植地であるセントオーガスティンは、1565年にフロリダ北東の海岸に創設された。イギリスに強制的に割譲された七年戦争の終わりまで、フロリダはスペインの所有地として残り続けた。1783年、アメリカ独立戦争の後に、イギリスはやむを得ずフロリダをスペインに与えた。
2度目のスペインの支配の間はアメリカ合衆国に強く影響された。ジョージアとフロリダの境界沿いと、アメリカのミシシッピ川の使用に関して紛争が起こった。これらの問題は恐らく1795年のサン・ロレンソ条約（、）で解決され、この条約は何よりもまずフロリダとジョージアの境界を北緯31度線沿いに固めた。しかしトーマス・ジェファーソンが一度予見したように、アメリカ合衆国はフロリダに手出しをしないことはできなかった。
1812年、 合衆国軍とジョージ・マシューズ司令官率いるジョージア「愛国軍」は、アメリカの利益を守るためフロリダに侵略した。これらの利益は大部分は奴隷に関連していた。長い間逃亡奴隷は、アメリカ人がセミノールと呼んだフロリダ先住民に保護を与えられていた。彼らは半封建的な制度で生活していて、セミノールはすでに「自由な」黒人に保護を与え、かつての奴隷は先住民と作物を共有した。黒人はセミノールにとって下位の者としてまだ考えられていたという事実にも関わらず、ふたつの集団は調和して生活した。奴隷がフロリダへ逃亡し続けるようになると、ジョージアと他の南部の奴隷所有者たちはこの問題を巡って憤慨するようになったのであった。このフロリダへの侵攻は、アメリカのほとんどから思慮の足りない行動と認識され、スペインは部隊の速やかな撤退を約束された。
先住民と入植者を巻き込む長年の度重なる紛争（第1次セミノール戦争）の後の1818年、アンドリュー・ジャクソン将軍はモンロー大統領に、彼がフロリダへ侵略する事を知らせる手紙を書いた。ジャクソンの軍隊はテネシーを出発し、北フロリダで猛威を振るいながら、アパラチコラ川を下って進軍した。ジャクソンの軍がペンサコラに到着した3月には、スペイン軍は即座に降伏した。
アダムズ＝オニス条約（大陸横断条約とも）は1819年2月22日にアメリカ合衆国国務長官のジョン・クィンシー・アダムズとスペイン外務大臣のによって署名されたが、1821年にスペイン政府が批准するまでは実効されなかった。この条約の結果、アメリカ合衆国はスペインに500万ドルを支払った。また、アメリカ合衆国はフロリダ準州とオレゴン・カントリーを受け取り、割譲したすべてのテキサスの土地はスペインの主張する土地となった。
アンドリュー・ジャクソン将軍は新たに獲得された領地の軍政府長官として務めたが、短い期間のみであった。1822年3月30日、アメリカ合衆国は東フロリダと西フロリダの一部をフロリダ準州に併合した。ウィリアム・ポープ・デュヴァルが最初のフロリダ準州の正式な知事となり、すぐ後に州都がタラハシーに創設されたが、それは地域のセミノール部族を外に移住させた後での事であった。
準州のフロリダでの主な軋轢はセミノールの居住者であった。連邦政府とほとんどの白人入植者は、すべてのフロリダのインディアンを西部に移住させる事を希望した。1830年5月28日、議会はインディアン移住法を可決し、すべてのインディアンに対してミシシッピ川の西に移住することを要求した。この法律自体はフロリダを個別に意味していなかったが、1832年5月9日にセミノール酋長の委員会に署名されたペインズランディング条約の枠組みを敷いた。この条約は、すべてのフロリダのセミノールの居住者に、3年の猶予を与えた1835年までに移住を強いる事を提示した。有名なオセオーラが戦争をする決定を最初に表明したのがこの会合であった。
1835年後半から、オセオーラとセミノールの同盟はアメリカ軍とのゲリラ戦闘（第2次セミノール戦争）を開始した。多くの司令官が戦いそして失敗し、土地の知識の欠如と同じく暑さと疾病に敗れた。トーマス・ジェサップ将軍が、監禁中に病気で死亡したオセオーラを含むセミノールの主要な酋長の多くを捕らえるまで、戦闘は収まる事がなかった。セミノールは最終的に、1845年3月3日にフロリダが27番目の州（フロリダ州）として連邦に加わる時までには、エヴァーグレーズの小さな集団を除いてほとんどすべてが強制移住させられた。
五徳 (曖昧さ回避)
五徳（ごとく）とは、
今関六也
今関 六也（いまぜき ろくや、1904年3月7日 - 1991年7月24日）は、日本の菌類学者。東京出身。
1928年東京帝国大学卒業後、副手として植物病理学教室に勤務。東大でサルノコシカケ科の標本を整理することが、キノコ研究に進むきっかけとなった。
科学博物館勤務時代(1932-47)には、サルノコシカケ科の分類学研究を行う一方、科学博物館の基礎研究部門の発展に力を尽くした。
戦後は、農林省林業試験場で、森林保護部門の整備と拡充に貢献した。退官後は、キノコの正しい知識を一般に広めるために、啓蒙書や図鑑類を多く執筆した。
テングタケ科テングタケ属のミヤマタマゴタケ（"Amanita imazekii"）に献名されている。
スリーブ
スリーブ (sleeve)
浪花家市松・芳子
浪花家市松・芳子（なにわや いちまつ・よしこ）は、昭和期に活躍した夫婦漫才コンビ。戎橋松竹の看板として活躍。
市松は色黒で長身の細身、一方の芳子はぽっちゃり型。洋服の多くなっていく漫才の中で市松は終生和服で通したが、芳子は時に真っ白なすその長ドレスで舞台で三味線を弾く。それだけでいつも笑いがあったという。浪花節、演歌師の演歌、伊予節での逆さまに着た着物で踊る踊りやあらゆる音曲を取り入れた「歳末歌の蔵ざらえ」というネタがあった。
市松はもともと喜劇の出身で山村小安の門下で稲の家成幸といった、芳子は芸者、長唄の名取、などを経験しのちに安来節一座で出雲芳子を名乗っていた妻の芳子とコンビを組んで漫才に転じた。
市松は喜劇出身らしく、漫才に「俄」の見立ての要素を取り入れたアイデアを次々に考案する。
はじめ、市松は当り鉦、芳子は三味線という舞台であったが、やがて十八番となる「台所メロディ」（または「台所ジャズ」）という珍芸を考案する。鍋、釜、茶碗から皿小鉢などの台所道具一式、のみならず自動車のラッパや自転車のベルまでおよそ音の出るものはすべてワゴンに乗せて高座に登場し、芳子の三味線の「道頓堀行進曲」と合奏を始め市松は所狭しと舞台をコミカルに動き回りながら、ワゴンのものを叩く。一種の見立てである。
他にも「御膳獅子 二見浦初日出」というネタでは市松がざるを頭に被り、芳子が唐草模様の大きな風呂敷を肩から羽織り、市松の腰に手を当て獅子舞に見立て音曲に合わせ踊り、終わると両者が左右に離れ細い紐で繋ぎ合い、二見浦の夫婦岩と注連縄に見立て、最後は朱色の盆をかざして初日出を見立てて終わるという華やかで粋のあったネタがあった。このネタはめでたい席や会、日によく演じていた。
その他、戦後ストリップが流行ると、安物のカーテンを身に纏い、銀紙を張った星を胸に当ててスパンコールに。芳子の三味線に合わせて踊り、脱いでいって細身の体をチラリと見せる。これも「俄」風の見立てである。
市松は松鶴家團之助や五條家松枝と組んでいたこともある。
芒市鎮
芒市鎮（マンシーちん、ぼうしちん）は、中華人民共和国雲南省徳宏タイ族チンポー族自治州芒市の鎮である。 面積359平方キロメートル。2012年の人口は43332人。10の村民委員会を管轄する。芒市は、タイ語などで「ムン・コァン」（黎明の都）と呼ばれる。
串刺し
串刺し（くしざし）とは、串など棒状や杭状の物で刺し貫くことであり、さらに、そのような状態やその状態にあるものを指す言葉である。
人間の食料として調理する際の調理方法、自然災害や人災による事故、犯罪行為の巻き添え被害などによって否応無くその状態になることもあれば、故意に行われる場合もある。
豚・鶏などの丸焼きや、鶏肉を串刺しにして焼く焼き鳥や串焼きに限らず、食材を串刺しにする習慣は世界中に偏在する。
また、狩猟や漁撈、戦争・喧嘩・試合・競技等で、矢や吹き矢、槍・銛などのほか、落とし穴の仕掛けなどで体を貫かれれば、狩猟対象であれ、交戦相手・対戦相手であれ、刺された状態は「串刺し」である。
ほかにも、昆虫を始めとする節足動物の標本を作る専門的および一般的方法として、虫ピンによる串刺しがある。
あるいはまた、箱詰めにした美女の体を剣で刺し貫いてみせたり、仰向けになった美女の胴体を屹立した1本の杭で刺し貫いたり、奇術師が長い剣を口から呑み込んでみせたりといった奇術（）は、串刺しを刺激的な題目とした見世物の定番であり、19世紀後半に考案されて以来、その人気は時代を超えて衰えを知らない。
仮の標的となる人（主として美女（）や少年であるが、それらに限るものではない）を本当の標的の間近に立たせておいて、投げナイフや普通サイズの刀剣を投げ付けるなどして際どい所を射てみせる、も、欧米ではその呼称からして串刺しに類義と捉えられている。
「串刺し」という言葉は、動植物の料理やショーだけではなく、拷問や刑罰の形で人体に加えられる「死に至る加害行為」としての串刺しも含まれる。また、呪術等の宗教的行為として、供犠動物に対してそれを行うケースもある。
本項では、これ以降、人間に対して故意に行われる加害行為としての串刺しについて解説する。
ここで言う串刺しとは、長い棒や杭でもって対象者の体を刺し貫くことであり、拷問や死刑の方法として行われるものである。歴史時代を通じて世界に広く行われてきたこの行為は、人道主義が浸透しつつある現代にあっては国際世論と監視の目が断じて認めていないものの、それらが及ばないところで、猟奇的犯罪、あるいは「人道に対する罪」として行われる可能性までを否定することはできない。
古代エジプトのように腹部を刺し貫く方法もあるにはあるが、世界の多くの地域における通常的な方法では、棒の挿入は直腸もしくは口から行われ、対象者に苦痛と速やかな死をもたらす。通常、棒は木のように地面に立てられ、棒で刺された犠牲者は、死に至るまで、地面の上に放置される。手順としては、犠牲者は串刺しの前に、公開拷問および暴行を含む刑を受けた後、衣服を剥ぎ取られる。次に、生殖器と直腸の間にある会陰部に切り口を開けられ、そこに先端を丸くした丈夫な棒を挿入される。丸い先端は生命維持に必要な器官（臓器）を圧しながら口のほうに押し込まれる。先端が尖っているときは、器官に穴を開け、死を早めることもある。棒の代わりに手頃な枝が使われることもしばしばあった。
犠牲者の体が棒を滑り落ちないように、棒を胸骨の頂点から飛び出させ、下顎に当てることも少なくなかった。また、途中まで刺してから、犠牲者を地面の上に持ち上げることもよくあった。
串刺しの使用は、例えば、古代エジプト、アッシリア、ペルシア帝国といった古代オリエント文明で、処刑の一形式として使われ、それは文書（粘土板、パピルス等）や彫刻によって確認できる。
古代エジプトのには、「ファラオのピラミッドを荒らすことに対する処罰」は極刑であるとして「串刺し刑」を意味するシンボルが記されている。
古代ギリシアの歴史家ヘロドトスの著書『歴史』によると (3.159)、ダレイオス1世はバビロンの反乱を平定した際、3,000人のバビロニア人を串刺しにしたということである。この処刑についてはベヒストゥン碑文にも言及されている。古代ローマでは、串刺しを表すのに、磔（はりつけ）という言葉が使われることもあった。古代の著作家たちはカルタゴで、戦場での背信と失敗に対する極刑として、他の拷問刑と組み合わされて、磔（おそらく串刺しのことであろう）の使用が行われたと記録している。
古代日本においても串刺しを朝廷が命じた例はあり、『日本書紀』に記述される捕鳥部万である。その記述によれば、万の死体を八つ切りにした後、串刺しにし、八つの国にさらせと命じたが、万の飼っていた忠犬の行動により、串刺しは止められ、墓が作られたとされる。
串刺しは、ヨーロッパでは中世を通じて盛んに実行された。また、同時代のアジアでも同様であった。
13世紀以降、ユーラシアに世界帝国を築いたモンゴル軍もこの方法を使用している。
ポーランド・リトアニア共和国でも、14世紀から18世紀にかけての間、串刺しは重大な内乱罪に対する伝統的な処刑方法であった。
15世紀のワラキア公ヴラド・ツェペシュは、オスマン帝国の首都コンスタンティノープルに人質として差し出されていた時代に串刺しによる殺害方法を学び、1462年に自領で覇権を握った後、これを侵略国オスマン・トルコの捕虜や自領民に対して大々的に実行するなどして、国の内外で怖れられる人物となった。敵国および政敵との心理戦の側面も多分にあったと考えられるが、一説にその激しさは「首無しの腐乱死体と串刺し刑死者からなる2万人の遺体がドナウ河畔に“森”を造った」と形容されるほどであったという。さらに後世、その残虐性に脚色が加えられて伝説が創られた。
16世紀、ロシア・ツァーリ国のイヴァン雷帝もこの方法の主要な使用者として伝説になっている。日本でも、戦国時代末期（16世紀末期）に、武をもって天下統一を図る織田信長が用いたという説がある（詳しくは別項「浅井万福丸」を参照のこと）。
17世紀のスウェーデンでも、デンマークの旧地方、スコーネのレジスタンス・メンバーに対する死罰として、串刺しが用いられた。そこでは、棒は被害者の脊柱と皮膚の間に挿入され、被害者が死に至るまで4日から5日かかったらしい。
南部アフリカのズールー人も、任務に失敗したり臆病であったりした戦士に対する処罰の一つとして串刺しを用いた。1816年にズールー王国を興したシャカ・ズールーは、幼少期の自分を虐待した部族内の人間に対して、串刺し等の極刑でもって報復し、粛清した。
自白を強要する拷問器具の一種であるは、対象者を滑車とベルトで吊るし上げておいて下から突き上げることで苦痛を与える装置であり、鋭く尖った三角錐形の木製の台座が直下に置かれているため、犠牲者は自身の体重によっても苦しめられることになるというもの。拷問の実行者は、滑車と繋がったロープで体重の掛かり具合や位置を調整することができる。
昭和倶楽部
昭和倶楽部（しょうわくらぶ）とは、昭和2年（1927年）に貴族院と衆議院で結成された議員団体のこと。ただし、両者の関係はない。
1927年9月15日に、公正会・茶話会（後に無所属団と合併して同和会）・同成会・交友倶楽部・無所属団の5つの院内会派が共同で結成した超党派の政務調査機関のこと。貴族院内で圧倒的な勢力を有する研究会と対抗すべく結成された。
かつての茶話会を中心とした幸三派の再興といった意味合いが強く、また反政党政治ではないところに特色があったが、満州事変以後自然消滅した。
1927年5月3日に政友本党内の憲政会との合同（立憲民政党の結成）に反対する川原茂輔ら11名の代議士が両党の統一会派（「新党倶楽部」）結成前に当面の帝国議会（第53臨時議会）に対処するために結成した院内会派。だが、間もなく同議会が終了したため、わずか6日後の5月9日にかつて所属していた立憲政友会に全員復帰する形で解散した。
ゆみこ&amp;ゆうなのえふメモらじお
ゆみこ&ゆうなのえふメモらじおは、テレビアニメ「ef - a tale of memories.」関連のインターネットラジオ番組。音泉にて毎週金曜日に配信されていた。パーソナリティは中島裕美子とねこねこ天使ゆうな。
蒼黒の餓狼 -北斗の拳 レイ外伝-
『蒼黒の餓狼 -北斗の拳 レイ外伝-』（そうこくのがろう ほくとのけん レイがいでん）は、原案・武論尊と原哲夫、作画・猫井ヤスユキによる日本の漫画作品。『週刊コミックバンチ』（新潮社）にて、2009年7月まで隔週連載されていた。『北斗の拳』の登場人物・レイを主人公とした漫画である。
連載当初は『北斗の拳 レイ外伝 -飢狼編-』というタイトルだった。また、本作の連載前に『週刊コミックバンチ増刊』にて読切作品『北斗の拳レイ外伝 華麗なる復讐者』が発表されている。
舞台は『北斗の拳』と同じく核戦争勃発後の出来事で、原作通り妹アイリをさらった、七つの傷を持つ男（ジャギ）を捜して旅をしている。ユウと云う少年（実は少女の変装）と出会ったレイは、アイリの行方の情報を求めて、女人の城・アズガルズルへ潜入するが、そこは、レイの師である南斗水鳥拳の前伝承者ロフウに統治されつつあった。
フォートマクマレー
フォートマクマレー（英語：Fort McMurray、またはFt. McMurray）は、カナダのアルバータ州北東部に位置するウッドバッファロー内の一地区である。以前は市制であったことからフォートマクマレー市としても知られるが、合併により現在は単独の一都市ではなくなっている。街は特にオイルサンド産業とオーロラ観光で知られている。
18世紀後半にヨーロッパ人が入植するまでは先住民の中でもクリー族が多く見られた。オイルサンドの存在は地元の人々にすでに知られており、表層堆積物はカヌーの防水加工に使われていた。1778年にヨーロッパ人の探検家がヨーロッパの毛皮需要のため、この地方に探索で訪れた。ピーター・ポンドはアサバスカ川とクリアウォーター川のかなり南部から探検し、アサバスカ湖近くのアサバスカ川を交易所とした。彼の選んだ交易所は1788年に閉鎖となったが、これは現在のフォートチペワイアンとなり、アルバータ州で最も古くから今に続いている入植地にあたる。
1790年、オイルサンドに関する最初の記述がアレグザンダー・マッケンジーによって残された。この時期、クリアウォーター川とアサバスカ川の合流地点において、クリー族と探検家の間で交易が行われていた。また、この地方においてハドソン湾会社とノースウエスト会社が熾烈な競争を行っていた。1870年にハドソン湾会社によってフォートマクマレーは設立され、以降、交通の要所として運営された。
この地域はカナダの石油産業の歴史において重要な役割を担ってきた。20世紀初頭から石油探査が行われていたことが知られているが、人口は数百人からほとんど増加しなかった。1921年に、石油と砂を分ける精製工場の開発・発展が見られ、アルキャン石油会社が最初にフォートマクマレーでバルクのテストを行った。また、街近くにウォーターウェイと呼ばれる街が設立され、鉄道が開通する1925年までの間、水上輸送の終着地として機能した。
1930年代、最初にオイルサンドから石油を抽出することに成功した会社はアバサンズ・オイルだったが、生産量は非常に少ないものだった。この頃、人口が徐々に増えだし、第二次世界大戦時には1,100人を超えた。そして、アメリカ軍とカナダ軍によってパイプラインと幹線道路を引く計画が進められ、フォートマクマレーはその足場となった。
1947年、フォートマクマレーとウォーターウェイズはマクマレー（村制）の名で合併した。歴史的な名称が反映される1962年まで「フォート」の名は省略された。村制から数年後に町制へと昇格し、州からの予算が増える。1966年には人口2,000人を越えた。
1967年、グレート・カナディアン・オイルサンド社（現在のサンコア社）がフォートマクマレーにプラントを開いたのをきっかけに街の経済は発展し始める。その後、オイルサンドのプラントが次々に建てられた。特に、政治的緊張と対立のあった中東における石油危機の影響を受けた1973年から1979年に多く建てられている。街の人口は1971年に6,743人となり、1981年には30,772人と劇的に増え、この翌年、市制となった。
原油価格が低迷し、石油不況となっても数年間は発展を続け、およそ37,000人で一度ピークを迎えたが、その後すぐ、1987年には34,000人へと減少する。1986年以降、原油価格は低迷を続け、コストのかかるオイルサンドの精製は、非経済的となり、オイルサンドの生産量は大きく減ることとなる。
1995年4月1日、フォートマクマレー市と第18改善地区とが合併し、ウッドバッファロー地域（特別都市）となる。以降、フォートマクマレーは市制としての地位を失い、同地域の都市部の地区名を指すようになる。同地域は単独の独立都市で行政もひとつに統一されているが、行政機関はフォートマクマレーにある。
フォートマクマレーはエドモントンから北東に435km（270 mi）離れており、ハイウェイ63号線で結ばれている。サスカチュワン州の州境とは60km（37mi）の距離。針葉樹林に囲まれており、アサバスカ川とクリアウォーター川の合流地点に位置する。海抜は260m。ウッドバッファロー市内（地域）では最大の地区である。
人口が急増していることと、季節労働者などの非定住人口が多いことなどで、政府と自治体による統計が異なっている。2011年国勢調査による統計で、61,374人。州内では5番目の人口規模をもつ。2006年からの5年間で人口は28.7%増加した。ウッドバッファロー自治体の統計によると2012年時点での非定住者を含めたフォートマクマレー地区の人口は72,944人となっている。なお、同統計によるとウッドバッファロー市全体の人口は10万人に達する。
フォートマクマレーはカナダ国内や世界中から人々が集まってくるため、民族構成が豊かで、多文化な街になっている。地区内のおよそ半分がアルバータ州内から移住してきており、ニューファンドランド・ラブラドール州からは17%と続く。
気候は湿潤大陸性気候（ケッペンの気候区分：Dfb）に属し、亜寒帯気候よりわずかに温かい。夏は温暖だが短く、冬は長く厳しい。冬の気温は、ときおり −40℃(−22) 以下に達し、1月の平均気温は-17.4度で、1961～1990年平均値の-19.8℃と比べると2.4℃も上昇しているなど温暖化が著しい。過去最低気温は1947年2月1日に-50.6 °Cを観測している。夏の7月の平均気温は17.1℃となり、 35℃(95) 以上まで上がることもあり、過去最高気温は1991年8月1日に37.0 °Cを観測している。年間降水量は418.6ミリで、夏に雨が降りやすい。年間降雪量は133.8cm。
カナダ国内とアルバータ州内における石油産出の中心地のひとつとして知られ、アサバスカ・オイルサンドの近くに位置する。オイルサンドに加え、街の経済は天然ガスとパイプライン、林業、観光業で成り立っている。
また、石油産業によるブームを受け、住宅価格や賃貸価格が高騰しており、2006年ではアルバータ州内で最も高い。
石油産業の街であることを反映してオイルサンドの文化施設があるほか、歴史村、劇場などがあり、野外では魚釣りなども盛ん。また、オーロラベルトの最南端にあり、極北の鑑賞地と比べ温暖な上、晴天率も高いことからオーロラ観光も盛んである。
フォートマクマレーでは公立校とカトリック校の学校区があり、小学校、中学校の義務教育を提供している。これに加えて私立の学校もある。
は公立の職業訓練校として設立され、特に楽器の修理とオイルサンドの労働者に教育の場を提供する役割を担っていることで知られる。
セイイェド・アリー・モハンマド
セイイェド・アリー・モハンマド（ペルシア語:سید علی محمد，アラビア語:سيد علي محمد，トルコ語:Seyyid Ali Muhammed、1819年10月20日 - 1850年7月9日）は、イスラーム教シーア派十二イマーム派の一派、シャイヒー派の宗教改革者、後にバーブ教の開祖、預言者となる。バーブ教を引き継いだバハーイー教でも預言者、開祖ホセイン＝アリーの師として崇敬されている。
本名ミールザー・アリー・モハンマドは預言者ムハンマドの家系（セイイェド）に生まれた。彼は1844年5月23日に自らは十二イマーム派の約束されたマフディーの再来であると宣言し、イスラームの自由主義的改革を訴えて支持を集め始めた。これに対して十二イマーム派の聖職者たちはほとんどが激怒し、バーブを異端者、更には背教者と断罪した。
バーブ教徒は十二イマーム派聖職者とその扇動する群衆によって攻撃を受け、両者の間では時に数千人規模の犠牲者をうむ戦闘さえ展開された。アリー＝モハンマド自身は1846年以降断続的に拘留され、1850年7月9日に銃殺された。数ヶ月以内に他の多くの直弟子たちも同じ運命をたどった。
バハーイー教はアリー・モハンマドの高弟の一人ミールザー・ホセイン・アリーが自らを彼の後継者、新たなる預言者「バハー・ウッラー」と宣言して創始したものである。
フォートマクマレー空港
フォートマクマレー空港（-くうこう、英語：Fort McMurray Airport、IATA：YMM、ICAO：CYMM）は、カナダのアルバータ州にあるフォートマクマレーの空港で、街から南東に13kmほどに位置する。
ペットホテル
ペットホテルとは、ペットの飼い主が旅行・出張などの留守中にペットを預かるペット専用の宿泊施設である。ペットホテル専用で営業している施設の他にも、ペットショップ・トリミングショップ・動物病院などのペット施設が預かりサービスを提供している場合も多い。
日本では、法的に動物の愛護及び管理に関する法律の第一種動物取扱業の「保管」業の登録が必要になる。
現在、5300前後のペット預かり施設が存在する。近年のペットホテルの増加には、ペット飼い主の気軽にペットを預けたいというニーズと、身近にペットを預けられる知人がいなかったり、いてもペットを一時的に預かれる住宅事情でなかったりする事情がある。このため市街地や住宅地だけでなく、主要な鉄道駅近くや空港内にペットホテルが開設されることもある。
ペットはケージ（ペット用の柵）に入れて預るため、狭い部屋でのストレスによる体調不良（下痢や嘔吐、食欲不振など）が問題になる場合も多かった。しかし近年では、ペットもリラックスして滞在できるよう配慮された施設も多く登場している。などサービス内容も豊富になってきている。
預け場所の傾向は、居住地近くの施設、空港近くや交通拠点の施設、旅行など行き先の施設へのお預け、といった3パターンに分かれる。
居住地近くの施設へ直接の電話・FAXでの予約や、最近では楽天トラベル・ペットホテル専用予約サイトなどインターネットからの予約サービスも登場している。旅行出発の直前・旅行先までペットといたい飼い主にインターネットで探せるツールとして親しまれている。
予約時には、預かりペットの伝染病を防ぐため、狂犬病・ワクチンなど各種の予防接種証明書を求める場合が多い。
ドイツ＝オーストリア電信連合
ドイツ＝オーストリア電信連合（）は、1850年7月25日にオーストリア・プロイセン・バイエルン・ザクセンの4か国がドレスデンで発足させた、電信に関する国際的な連合体。電報の種類は「官報」「鉄道電報」「私報」の三種類をあつかった。料金はゾーン制を採用する一方、国際電信は距離と語数による従量制をとった。収入は伝送距離により配分された。後に大多数のドイツ諸国とオランダまでもが参加した。
翌年10月ウィーンで会議を催し、各国を結ぶ直通回線の敷設が決定された。また、モールス式の電信機を国際規格とした。1853年9月のベルリン会議では業務細則を画一化した。1855年3月のミュンヘン会議では収入配分等を見直した。1857年11月のシュトゥットガルト会議では、西部欧州電信連合の提案を受けて欧州全域にわたる新連合の設立について議論した。
西部欧州電信連合は、1855年6月にフランス・ベルギー・サルディニア・スペイン・スイスがパリで発足させた。これの基になったのは1851年のフランスとベルギーの間に結ばれた相互接続条約である。1857年にポルトガルとオランダが、1860年にはバチカン市国とシシリーが加盟した。1858年9月のベルン会議にドイツ＝オーストリア電信連合を招いたが、同連合は参加を辞退している。
それでも二つの連合間では国際電信のルールを整備しようとする努力が続けられていた。1858年6月に、ベルギー・フランス・プロイセンがブリュッセルで条約を締結している。これにはオーストリア、ヴュルテンブルク、バーデンなどを含む11カ国が後に参加している。ニ連合は1865年3月1日にパリで正式に合併し、万国電信連合となった。ドイツ＝オーストリア電信連合は1871年に活動を停止した。
万国電信連合には20カ国が参加した。オーストリア・バーデン・ババリア・ベルギー・デンマーク・フランス・ギリシア・ハンブルク・ハノーバー・イタリア・オランダ・ポルトガル・プロイセン・ロシア・サキソニー・スペイン・スウェーデン＝ノルウェー連合・スイス・トルコ・ヴァーテンバーグである。イギリスは電信事業が民営であるという理由で招かれなかった。
万国電信連合は西部欧州電信連合から引続き、ゾーン制ではなくて均一料金が採用された。フランスが名実ともに連合を統括したので、決済もフランスフランでなされた。1868年のウィーン会議ではペルシアとインドが参加した。スイスがベルンに事務局を設置することとなり、この事務局は国際電信に関わる情報の収集・通知をフランス語で行うことになった。予算は加盟国の拠出で賄われた。株式のような単位を設け、25単位の保有国を第一クラスとし、保有単位が5単位減るごとに下位のクラスとなるシステムに基づき、参加国の負担額が決定された。このシステムは現在の国際電気通信連合でも使われている。
1871年のローマ会議から日本がオブザーバーとして参加した。この会議では、国家ではない企業体の参加が広く認められた。これは、電信ケーブルの大部分が私企業に保有されている実情をふまえた措置であった。英蘭二カ国が無制限参加を主張したが、ロシアとフランスは全権会議への参加を制限する考えであった。結局、8対9の僅差多数決で企業の無制限参加が認められた。
1875年のサンクト・ペテルブルク会議における国際協定では、第二条で通信の秘密を保障しながら、第七条に広範な例外規定を設けた。国防や公序良俗に対する脅威であるとき、参加国は電信を差し止められるとされた。合衆国は参加を辞退したが、ウエスタンユニオンとは協定を私的に遵守した。
20世紀、英国が領土内の市場を閉ざしていたので無線は船舶間通信手段として重用されるようになった。イギリスとイタリアの海軍はグリエルモ・マルコーニの仕様だけを利用した。マルコーニのシェアに対抗するテレフンケンとリー・ド・フォレストは後に提携した。混信問題が起きて解決の必要が出た。一方、イギリス・イタリア以外の列強はマルコーニの市場独占を封じたい思惑があった。1903年に9カ国がベルリンで会議をもった。参加国はドイツ・オーストリア・スペイン・アメリカ・フランス・イギリス・ハンガリー・イタリア・ロシア。1906年またベルリンで万国無線電信会議をもちSOSを遭難信号に採用。1908年から日本をふくむ30カ国の参加により国際無線電信連合ができた。イギリスとイタリアが相互通信の義務において例外規定を設けさせている。
第一次世界大戦中、ドイツは特に無線の傍受合戦で敗北した。さらにドイツ敷設海底ケーブルは連合国側によって切断されたり、利用されたりたした。パリ講和会議でドイツ敷設海底ケーブルは議題に上がったものの、結局返還されることはなかった。
日本は大北電信会社のくびきを逃れようと無線事業の拡大を国策としてきたが、イギリスの勢力圏から締め出され続けたが、1916年アメリカと交信可能となった。ワシントン会議 (1922年)では、日本が切り取ったヤップ島のドイツ敷設海底ケーブルをアメリカが使用することになり、これ以降の国際会議ではアメリカの力が強まった。しかし、電信そのものは私企業によって支配されるようになり、1919年、マルコーニ社、RCA、テレフンケン、そして"Compagnie générale de télégraphie Sans Fil, CSF"（現タレス・グループ）の4社が国際無線カルテルを結び、これが1945年まで続いた。
1932年、万国電信連合のマドリード会議で、電話や無線をふくむ共通規則の画定はカナダとアメリカの反対に遭った。そこで、各国は電信・電話・無線の各分野で設けられた共通規約に少なくとも一つ加盟し、加盟した規約にのみ拘束されるという形をとった。このとき万国電信連合は国際電気通信連合となり、国際無線電信連合という電信の分野を含むこととなった。
水野歌夕
水野 歌夕（みずの かゆう／MIZUNO KAYU、1969年 - ）は、日本の写真家である。
京都府出身。佛教大学文学部卒業。父であり写真家の水野克比古に師事し、主に路地風景などを撮影している。1995年 第5回京都現代写真作家展で優秀賞受賞。2000年 第7回京都現代写真作家展で優秀賞受賞。2003年 第9回京都現代写真作家展で大賞受賞。2007年 第11回京都現代写真作家展で準大賞受賞。2000年 水野克比古フォトスペース「町家写真館」をオープンし館長に就任。2005年 写真集「京の路地風景」（東方出版）を出版。
阿Q正伝
『阿Q正伝』（あきゅうせいでん/あキューせいでん）は、中国の作家魯迅の小説。1921年12月4日から1922年2月12日にかけて新聞『晨報』の週刊付録に一章ずつ発表されたもので、魯迅唯一の中編小説である。阿Qという近代中国の一庶民を主人公とした、他に例を見ない物語として注目を集めた。
阿Qという、おそらくはこれ以下はないであろう最下層の人間を主人公に設定し、それを縦横無尽に活躍させることにより、巧みな布置の中に農村社会ひいては全体社会のさまざまな人間タイプの思考や行動の様式を、浮き彫りにしている。特にこの作品を気に入った毛沢東が談話でしばしば「阿Q精神」を引き合いに出したため、魯迅の名声が高まった。後に中国の高校教科書に採用され、中国国民の多くが知っている小説である。また外国向けにも翻訳されている。
時代が清から中華民国へ変わろうとする辛亥革命の時期、中国のある小さな村に、本名すらはっきりしない、村の半端仕事をしてはその日暮らしをする日雇いの阿Qという男がいた。
彼は、働き者との評判こそ持ってはいたが、家も金も女もなく、字も読めず容姿も不細工などと閑人たちに馬鹿にされる、村の最下層の立場にあった。そして内面では、「精神勝利法」と自称する独自の思考法を頼りに、閑人たちに罵られたり、日雇い仲間との喧嘩に負けても、結果を心の中で都合よく取り替えて自分の勝利と思い込むことで、人一倍高いプライドを守る日々を送っていた。
ある日、阿Qは村の金持ちである趙家の女中に劣情を催し、言い寄ろうとして逃げられた上に趙の旦那の怒りを買って村八分になり、仕事にもあぶれてしまう。食うに困って盗みを働き、逃亡同然の生活を続けるうちに、革命党が近くの町にやってきた事を耳にした彼は、意味もわからぬまま「革命」に便乗して騒いだ結果、革命派の趙家略奪に関与した無実の容疑で逮捕される。
無知ゆえに筋道たてた弁明も出来ず、流されるままに刑場に引き出され、あっけなく銃殺されてしまった阿Qに、観客達は不満を述べ立てるのだった。
魯迅は日本に留学し、仙台医学専門学校（現東北大学医学部）で解剖学を学んでいた。ある日、教室で日露戦争の記録映画が上映される。その中にロシア側のスパイ容疑で捕まった中国人が銃殺されるシーンがあり、周囲で同胞の銃殺に喝采する中国国民の無自覚な姿に、魯迅は衝撃を受けた。これを契機に魯迅は医学から転じて中国の社会改革と革命に関心を深め、文筆を通じ中国人の精神を啓発する道に入った。
魯迅は本作で、無知蒙昧な愚民の典型である架空の一庶民を主人公にし、権威には無抵抗で弱者はいじめ、現実の惨めさを口先で糊塗し思考で逆転させる彼の滑稽な人物像を描き出し、中国社会の最大の病理であった、民衆の無知と無自覚を痛烈に告発した。物語の最後で、まったくの無実の罪で処刑される阿Q、その死にざまの見栄えのなさに不平を述べる観衆たちの記述は、同胞の死刑に喝采する中国人同胞の姿にショックを受けた作者の体験を反映する。この体験や心境の変化は、魯迅の小説『藤野先生』に描写されている。
「阿Q」は便宜的な名として作者が設定した仮名である。「阿Q」という主人公の名前は奇妙に思えるが、中国南部（魯迅は浙江省出身である）では、「阿」は姓の前につく接頭辞で親しみの表現であり、「―先生」と同様に、現在でも使われている単語である。従って、『阿Q正伝』は阿Qの情けない人物像にもかかわらず、「Qちゃんの伝記」といった意味になる。
また「Q」という漢字文化圏ではあり得ない名前については、阿Qは人々から「阿Quei（あくい）」と呼ばれていたが、Queiの部分の漢字表記がどうしても判明せず、また注音符号（注音字母）では一般に判るまいとして、やむを得ずローマ字を略した名前を用いる、と設定している。
ハーマル市
ハーマル市 （Hamar Municipality）は、ノルウェー・ヘードマルク県の都市。ノルウェー最大の湖ミョーサ湖畔にある。面積351平方キロメートル、人口27,593人（2006年）。ノルウェー国鉄のレーロース線（）とドブレ線（）が分岐する交通の要衝でもある。1994年のリレハンメルオリンピックではスピードスケート競技が実施された。
昔の農地ハーマル（古いノース語で"Hamarr"）に由来し、中世から使われている。"Hamarr"とは『岩がちの丘』という意味である。
中世から使用されている。マツの木のてっぺんに立つクロライチョウが描かれている。
笠原正雄
笠原 正雄（かさはら まさお、1936年10月11日 - ）は日本の工学者。東京都出身。
デヴィッド・グレイ
デヴィッド・グレイ
ミズーリ準州
ミズーリ準州 (Territory of Missouri) とは、アメリカ合衆国の自治的 編入領域（準州）。1812年6月4日に起立され、その南東部分がミズーリ州として州に分離昇格した1821年8月10日まで存在した。
ミズーリ準州は、もともとは1803年7月4日のルイジアナ買収で編入された土地で、1803年10月31日からルイジアナ地区、1805年7月4日からルイジアナ準州と呼ばれていた。1812年の戦争（米英戦争）直前の1812年8月30日にオーリンズ準州が州に昇格して名称がルイジアナ州となったために、混乱を避けるために、同名となるルイジアナ準州がミズーリ準州に名称変更された。
によってミズーリ準州と英国のルパートランドとの境界線を北緯49度線と定めた。このことによって北緯49度線以南のレッド川流域地方がミズーリ準州に属することになり、また、49度線以北のミズーリ川流域の一部がルパートランドに属することになった。1819年のアダムズ=オニス条約によりスペイン領テハスやメキシコ領サンタフェとの南西境界も確定した。アメリカ合衆国はスペイン領のフロリダと交換にミズーリ準州の重要な部分をスペインに差し出した。1812年協定とアダムズ＝オニス条約が、アメリカ合衆国がその領土を減少させる最後の出来事となった。
1819年3月2日、ミズーリ川とセイントフランシス川、および北緯36度線で囲まれたミズーリブートヒール地域を除く北緯36度30分以南が分離されてアーカンソー準州（準州起立当時は "Arkansaw" と綴った。数年後に現在の "Arkansas" になった。正式な発音については1881年まで論争が続いた）。となった。アーカンソー準州を除いた残り部分のミズーリ準州から南東隅部分が1821年8月10日にミズーリ州に昇格した。
1812年にルイジアナ準州として準州が起立してから1821年まで、ミズーリ準州の首都はセントルイスだった。
残りの部分、すなわち現在のネブラスカ州、サウスダコタ州、ノースダコタ州、カンザス州の大部分、ワイオミング州、モンタナ州、加えてコロラド州やミネソタ州の一部となる広大な地域は、ミズーリ州成立と同時に自治化を解かれて非自治的領域に戻ったことで、ミズーリ準州は消滅した。1834年ミズーリ川の東側がミシガン準州に組み込まれた。その後は残った部分の非自治的領域が様々な準州に分割されていった。1838年アイオワ準州、1849年ミネソタ準州、1854年カンザス準州およびネブラスカ準州、1861年コロラド準州およびダコタ準州、1863年アイダホ準州、1864年モンタナ準州、そして1868年にはワイオミング準州が起立された。
サラエボの花
『サラエボの花』（サラエボのはな、原題: "Grbavica"）は、2007年12月1日に公開されたボスニア・ヘルツェゴビナの映画作品。
ボスニア・ヘルツェゴヴィナの首都サラエヴォで、娘のサラと二人暮しをしているエスマ。収入は少なく、深夜遅くまで働く日々が続く。まだ12歳のサラは母が留守がちなことから寂しさを募らせていく。
ある日、サラはクラスメイトのサミルと喧嘩をしてしまうが、「父親が紛争で亡くなった」という共通点から次第に親しくなっていく。
エスマから、「父親は殉教者」と教えられており、サラ自身もそれを誇りに思っていたが、学校の修学旅行がきっかけで父親の死に疑問を持ち始める。父親の戦死証明書があれば旅費が免除されるので、エスマに証明書を出すようせがむサラ。しかし、父親は死体が見つからなかったから証明書の発行は難しいと苦しい言い訳をするエスマ。
証明書を渡してくれない母に不信感を募らせていくサラに、クラスメイトが「戦死者リストに父親の名前が無い」とからかう。耐え切れなくなったサラは、サミルから預かった拳銃でエスマを脅し、真実を教えて欲しいと迫る。そして、エスマは隠し続けてきた過去の秘密を話してしまう……。
戦争が生んだ、人々の愛と憎しみ・トラウマ・絶望を描く。
（）内は日本語吹替え
関朝之
関 朝之（せき ともゆき、1965年 - ）は、日本のノンフィクションライター。
東京都出身。佛教大学社会学部中退。城西大学経済学部卒業。日本ジャーナリストセンター卒業。スポーツインストラクター、調理師等を経てノンフィクションライター。医療・労働・スポーツ・動物・農業などの取材テーマに取り組み、同時代を生きる人々の人生模様を書き続けている。医学ジャーナリスト協会会員、日本旅行作家協会会員、日本旅のペンクラブ会員。
など
トンスベルグ
トンスベルグ（ , トンスベリ）は、ノルウェー・ヴェストフォル県の都市。面積107平方キロメートル、人口37,493人（2007年）。郊外の自治体を含めて都市圏を形成しており、トンスベルグ都市圏は人口約46,000人で、ノルウェー第10位である。一般にはトンスベルグはノルウェー最古の都市とされている。
歴史家スノッリ・ストゥルルソンによれば、トンスベルグは871年のHafrsfjordの戦い以前に創立されたという。戦いが起きた年については議論がされており、多くの歴史家は戦いの起こった年は900年頃だとしている。
市の中心から北にあるSlottsfjellet（城山の意味）は、天然の要塞として使われた。12世紀の内戦では、実際に立てこもっていた。13世紀、ホーコン4世はトンスベルグに城を築いた。これがトンスベルグ城塞である。町は1536年の大火で廃墟と化したが、トンスベルグはノルウェーの主要港として残った。
第二次世界大戦中にナチス・ドイツ支配を受け、トンスベルグ郊外にベルク強制収容所が設置された。1948年、トンスベルグにテュンスベル司教座が置かれ聖堂が市内に築かれた。この際にブスケルー県とヴェストフォル県はオスロ司教座から分離しテュンスベル司教座に含まれた。
ノース語の"Túnsberg"が市名のもととなっている。"tún"とは『柵で囲まれた土地』、"berg"とは『山』である。紋章は中世以来のもので、トンスベルグ要塞を表している。
トンスベルグは現在も産業と海軍基地の町である。造船所、製紙産業、製革業、ビール製造業などもある。特筆すべきは銀器である。
見所は聖ミカエル教会、王城、セム教会、ヴェストフォル博物館である。
町の通りの名前は、昔のノルウェー王にちなんでいる。
鉄道ヴェストフォル線がトンスベルグ駅に着くまでに市内を循環する。トンスベルグはスペインの都市コバルルビアスと友好関係にある。13世紀のノルウェー王女クリスティナ（ホーコン4世の子）がカスティーリャ王アルフォンソ10世の実弟フェリペのもとへ嫁した、古いつながりからである。
SableVM
SableVM は、クリーンルーム設計のJavaバイトコードインタプリタであり、Java仮想マシン仕様第2版を実装している。
SableVM プロジェクトは、頑健で、移植性に優れ、効率的で、完全標準仕様準拠（JVM仕様、JNI、呼び出しインタフェース、デバッグインタフェースなど）で、保守と拡張が容易なJava仮想マシンを一から作ることを目的として開始された。
中核部は性能を強化するため、JITコンパイラを使ったインタプリタとなっており、移植性、保守性、単純性に優れている。このため、SableVM のソースコードは可読性が高い。
SableVM はフリーソフトウェアであり、GNU Lesser General Public License (LGPL) でライセンスされている。また、クラスライブラリとしては GNU Classpath を利用している。
SableVM は、Java仮想マシンのオープンソースプロジェクトの中でも、初めて JVMDI（Java Virtual Machine Debugging Interface）と JDWP（Java Debug Wire Protocol）をサポートした。これらのJavaデバッグインタフェース標準は Eclipse などでも、多機能で使いやすいJava開発環境を構築するのに使われている。
SableVM の開発は Sable Research Group （マギル大学計算機科学科が母体）が開始し、現在はより広範囲のプログラマが参加している。メーリングリスト以外にも、IRC irc.sablevm.org（現在は、chat.freenode.net）のチャンネル #sablevm で開発者同士が会話している。
Java Intermediate Language（JIL）とは、Sable Research Group が2002年1月に提案した Java プログラムの型構造を表現するための中間言語である。XMLやSGMLのサブセットになっており、Java プログラムを解析しやすくして、性能とスケーラビリティを向上させることを目的としている。
Sable Research Group 以外ではあまり採用されていない。
次のような Java コードがあるとする。
このコードを Java Intermediate Language で表すと、次のようになる。
アダルトコンテンツ
アダルトコンテンツとは、成人向けのメディア (媒体)コンテンツを指し、暴力的・性（アダルト）的要素を含んだコンテンツのことを言う。広く一般的には、Web上の性的要素を持つアダルトサイトを示す。通常、「18禁」もしくは「20禁」に指定される。
パチンコ・競馬などのギャンブルもアダルトコンテンツとみなされることがある。
近年では、パソコン・携帯電話などのインターネット普及により、18歳以下でも容易にアダルトコンテンツ、アダルトサイトにアクセスができるため、教育上の問題ともなっている。
企業のサービスとして提供されているレンタルサーバなどでアダルトコンテンツを公開する場合は、それらに関する規約がある。その規約の程度は企業によっても違いがある。
キャリー・バイロン
キャリー・エリザベス・バイロン　(Kari Elizabeth Byron 1974年12月18日－)は、サンフランシスコ在住の芸術家、ベジタリアン、そしてディスカバリー・チャンネルで放映されている科学検証番組「怪しい伝説(MythBusters)にて実験検証スタッフとして出演している。
キャリーは、ロス・ガトス高校卒業後、サンフランシスコ州立大学に進み、映画と彫刻の勉強し、1998年5月、優秀な成績を収め、映画と彫刻の学位を取得した。卒業後、彼女はいくつかの芸術プロジェクトに参加する傍ら、南アジアのヒマラヤ山脈などを旅行してまわった。そして、酒造会社の為に秘密のマティーニ購入代理人として働いていた。
怪しい伝説にて、彼女は仲間のグラント・イマハラ、トリー・ベレッチィらと共に研究チームメンバーとして番組に出演することになり、そして、番組のホストであるアダム・サヴェッジとジェイミー・ハイネマン達の様々な伝説をもっともらしく検証するのを補佐する役目を担当することになった。彼女は、ハイネマンが経営するM5 Industriesに入りたいという願いが叶い、番組がシリーズ化された後、検証実験に熱中していった。
M5 Industriesに入社した第一日目に彼女はジェイミーと番組のプロデューサーのピーター・リースから「邦題:"飛行機のトイレに吸い込まれた女"(vacuum plane toilet)」伝説を検証するため、手伝うことになり、彼女はその実験においてキャストの為に自分の臀部を使用しての型取りを頼まれた。後に、彼女は「私はお尻の型を取る為に雇われたの。」と、ジョークを飛ばした。番組が2シーズン目を迎えた頃、彼女は番組においてより目立つ役割を与えられるようになった。ショービジネスでの経歴の浅い彼女は、最初番組内で、目立つ事と自然な振る舞いをすることを両立させる事に難しさを感じていたが、徐々に慣れていくようになっていった。
2008年米WIREDが選ぶ「もっともセクシーなギーク」第4位(投票に重複があり、実質1位)に選ばれる。
枝幸中継局
枝幸中継局（えさしちゅうけいきょく）は北海道枝幸町歌登（旧歌登町域）辺毛内の偉茶忍山（いさしのぶやま）にある中継局である。ここでは枝幸中継局ではカバーできない問牧地区と目梨泊地区に設置されたミニサテライト局・枝幸問牧中継局と枝幸目梨泊中継局についても紹介する。
枝幸中継局の電波が受信しにくい両地区に設置されたミニサテライト局。地上デジタルは当初、NHK旭川放送局が開局、TVhを除く民放が自力建設困難となっていたが、2010年に有線放送（えさしオプティカルステーション）によるサービスに移行した（当該地域だけでなく、中心市街地及び旧歌登町域を含めた枝幸町内全域でカバーする形式）。
大達羽左エ門
大達 羽左エ門（おおだて うざえもん、1854年1月13日（旧暦安政3年12月15日） - 1904年8月17日）は、出羽国田川郡（現：山形県鶴岡市）出身の元大相撲力士。5代千賀ノ浦。本名は諏訪 辯治（すわ べんじ）。
1854年1月13日（旧暦12月15日）に出羽国田川郡（現：山形県鶴岡市）で農家を営む家に二男として生まれる。幼少期から地元の土地相撲で活躍したことで村民から「鬼童」と呼ばれて評判だったが、大食漢・大の相撲好きが災いして家業を疎かにすることが多くなったために養子先から離縁され、本職の力士を目指して上京、立田川部屋へ入門した。1873年12月場所において序二段で初土俵を踏むが、素行が悪かったためにまもなく脱走して新潟県を放浪し、村上の酒造家で奉公しながら再び土地相撲で活躍した。
1877年のある日、高砂改正組が村上へ巡業に来た際に初代高砂から見出されたため、既に立田川部屋へ入門した力士でありながら高砂部屋へ再入門した。しかし、村上には偶然にも立田川部屋の師匠・朝日嶽鶴之助も巡業で来ており、大達が高砂部屋へ再入門したことを知ると激怒して呼び出して叱った。叱られた大達は詫びとして髷を切り落とし、床屋へ行って丸坊主にしてもらったという。
1882年6月場所で新入幕を果たすと、怪力を生かした突き押しや徳利投げなどの豪快な取り口で観客を沸かせた。大達の怪力も然ることながら体格は肩幅が広く筋骨隆々で、特に胸から肩にかけては巌のようだったという。ある日、巡業を見学に来た好角家から屈強な者を指名しては自身の腕を出し、その腕を力一杯噛ませても「岩でも噛んでるようで全く歯が立たぬ」と言わせて驚かせたと伝わる。しかし、中腰のまま拳を相手の鼻先へ突き出す仕切りは「中仕切り」と称され、傍若無人と言われた。
1884年3月には明治天皇による天覧相撲が行われたが、取組を編成する際に明治天皇のリクエストによって梅ヶ谷藤太郎との対戦が組まれた。大達は平幕だったが両者とも土俵中央で四つに組んだまま30分以上を凌ぎ合う大熱戦を繰り広げ、水が入った際には手に力を込め過ぎて自身で梅ヶ谷の廻しを離せなかったほどだった。両者の熱戦は水入り後も繰り広げられ、最終的に引き分けたことで明治天皇は大喜びだったという。この取組は、明治時代初期の東京相撲を代表する名勝負の一つに名を残した。
同年5月場所には小結へ昇進し、同場所7日目には2ヶ月前に天覧相撲で熱戦を繰り広げた梅ヶ谷との対戦が組まれた。梅ヶ谷は1881年1月場所において58連勝で止まって以来の35連勝を続けていたが、大達はこれに勝利して連勝を止めた。嬉しさのあまりに支度部屋へ戻ると、廻し姿のまま両国・回向院の相撲場から高砂部屋まで帰ろうとした。しかし、梅ヶ谷の連勝が止まったことで回向院周辺は大変な騒ぎになっており、集まった群衆を「はい、御免よ御免よ」と掻き分けながら戻っていった。
大達はこの場所を8勝1分1休で終え、優勝相当成績を記録した。また、この場所を最後に大関・楯山久三郎が現役を引退したため、本人も周囲も次期大関候補と考えていた。しかし、1885年1月場所の番付が発表されると張出で、後輩である西ノ海嘉治郎（初代）が大関へ昇進していた。西ノ海の成績は5勝2敗1分1預1休だったことで大達の方が好成績を挙げており、納得いかない大達は怒って番付を高砂に差し出すと、「お前（大達）は何時でも（大関に）なれるんだから我慢しろ」と宥められた。さらに納得いかない大達は収まらずに高砂を素手で殴ると、今度は高砂が激怒して隣室から日本刀を持ち出して迫られ、流石に逃げ出して伊勢ノ海の元へ身を寄せた。その間に高砂は稽古場へ貼り紙を掲示し、大達に破門を宣告した。
大達が破門されたその後、1885年1月場所の番付に関しては、大達の張出を削除した番付、詫び入れにより復帰が叶い貼り紙にて張り出された番付、貼り紙版を刷り改めた番付の3種が発行された。相撲研究家の考察によると、翌5月場所は張出大関格から、破門などの責任を負って張出関脇に降格したと推測される。大達は高砂部屋からそのまま伊勢ノ海部屋へ転属し、1886年1月場所で念願の新大関昇進を果たすと、横綱昇進も期待されて三つ揃いの化粧廻しも用意された。しかし、酒量が過ぎたことで1888年1月場所を胃腸疾患で全休すると、それから3場所連続して全休、平幕に降格となった。降格後も勝ち越しが僅か1場所のみと苦難の土俵が続き、1895年6月場所を最後に現役を引退した。
4代千賀ノ浦が移籍後自身の孫弟子に当たる大達を見かねて名跡を譲ったため、引退後は年寄・千賀ノ浦を襲名。弟子の育成に尽力したが、大きな成果は残せず、1904年8月17日に死去、。弟子思いの人情家で知られたが、天衣無縫で不器用な性格から自分を表現するのが上手くなく、周囲の理解を得られないことが多かった。弟子は2代高砂に預けられた。
1886年5月場所6日目の友綱良助との対戦では、立合いで無礼かつ相手を見下した態度を取り続けたために友綱の怒りを買い、髷を友綱に掴まれ引き回されている（友綱はこの行為で翌日の出場停止を申し渡された）。
ハーシュタ
ハーシュタ () は、ノルウェー・トロムス県の都市、およびそれを含む基礎自治体。基礎自治体としての面積は372平方キロメートル、域内人口23,242人（2007年）。北極圏のおよそ250キロ北に位置する。トロムス県第2の都市で、北部ノルウェーで3位の人口をもつ。
ハーシュタはトロムス県南部の2つの島に位置している。ノルウェーでスヴァールバル諸島に次いで2番目に大きなヒン島に大部分がある。北部はGrytøya島の南部を占める。南西をTjeldsund橋で本土のスコンランとつながっている。域内には多くの小島が含まれる。
北部ノルウェーの石油産業はハーシュタを中心としている。しかしハーシュタには造船所や経済上重要な産業も抱えている。ハーシュタ周辺は北部ノルウェーの昔からの農業地帯で、耕作に適した富んだ土地がある。
ハーシュタでは5月22日から7月18日まで白夜が楽しめる。日中の平均気温は12℃から24℃の間である。冬季にはオーロラが見られる。太陽は11月30日から1月12日まで見られない。この地域の降雪は穏やかで、驚くべき事に平均最高気温が4℃から10℃の間である。
近年、3000年前と2600年前のものとみられる青銅器がトロンデネス半島（ハーシュタ北部）で見つかった。これらは海岸近くの墓地に一緒に埋められた物で、青銅器文化がハーシュタ地域にあったことを示す。紀元200年頃の鉄器時代の考古学的証拠も見つかっている。
トロンデネスはヘイムスクリングラの中で、ヴァイキング時代に待合い場所となり重要案件を議論する場所として勢力を持っていたことが記されている。
市郊外のトロンデネス教会は、世界で最北にある中世の教会で、その紀元は13世紀から15世紀に遡ることができる。
ハーシュタは、第二次世界大戦中にあまり被害を受けなかった、ノルウェーでは数少ない都市の一つである。
古い農地ハーシュタ（ノース語で ）にちなむ。はおそらく人名であるといわれており、後半のは農地を意味する。
1953年より現在の紋章である。銀と白の波、青色は海を象徴化している。
毎年北ノルウェー・フェスティヴァルが開催される。
ハーシュタ大学には約1100名が学ぶ。
近隣にある空港は、本土にあるハーシュタ/ナルヴィク空港で、45キロ離れている。
ロトロニック
ロトロニック（ROTRONIC）社は、スイスに本社を置く湿度や温度、CO2など空気計測器のメーカー。
1965年
高分子薄膜静電容量式湿度センサを採用した湿度計測プローブを製造する。
そのほか、これらのプローブと互換性を持った温湿度計、変換機、記録計（データロガー）等を製造する。
同社の製品は、日本では神栄テクノロジー株式会社ほか、複数の会社が取扱している。
2017年より、ロトロニックのスイス本社100%子会社の日本法人を立ち上げた。
留萌テレビ中継局
留萌テレビ中継局（るもいてれびちゅうけいきょく）は、北海道留萌市礼受町の千望台にあるテレビ中継局。ここでは、NHK旭川放送局FMラジオ中継局とFMもえる、留萌南町中継局、幌糠中継局についても記載する。北海道中央バス及び沿岸バス（羽幌町）の無線中継局も同一地域に設置されている。
中継局より北側約2キロの位置（陸上自衛隊マサリベツ演習場）内に反射板を設置し、大和田地区や藤山地区への放送を行っている。
Qt Extended
Qtopia は、トロールテックが開発した、組み込みLinuxに基づいた携帯情報端末・携帯電話などのモバイル機器向けのアプリケーションプラットフォームである。2008年9月30日、トロールテックがQtソフトウェアと改称したのと同時に Qtopia は Qt Extended と改称した。
Qtopia は、デュアルライセンス方式であり、GPLと商用ライセンスがある。
2006年現在、11機種の携帯電話、30機種のその他携帯機器で採用されている。主なものを以下に列挙する。携帯電話向けのバージョン Qtopia Phone Edition は、各種スマートフォンに搭載され始めているし、トロールテック製の Greenphone にも採用されている。OpenMoko仕様のスマートフォンでも動作可能である。
岸柳島
岸柳島（がんりゅうじま）は古典落語の演目の一つ。「巌流島」とされる事もある（理由は後述）。原話は、安永2年(1773年)に出版された笑話本「坐笑産」の一遍である「むだ」。
元々は『桑名舟』という上方落語で、主な演者に5代目古今亭志ん生や8代目三笑亭可楽、林家彦六などがいる。
さぁ事だ　馬の小便　渡し舟
浅草の厩橋にある舟着場。一艘の渡し舟が出ようとした瞬間、年のころは三十二、三の色の浅黒い侍が飛び込んできた。
「あー、もっとそっちィ寄れッ。町人の分際で何だその方たちは、あー？　うー、人間の形をしてやがる。邪魔だッ。寄れ!!」
「これ以上よったら川に落ちます…」
「構わん。川に飛び込め！　･･･あー、目ばたきをしてはならん。･･･息をするなッ」
なんとも無茶苦茶な侍だ。不穏な空気を載せたまま、舟は渡し場を出発した。
それからしばらく経ち…。さっきの侍が、吸殻を落とそうと舟べりでキセルを叩いた途端、罹宇（らお）が緩んでいたと見え、雁首が取れて川の中に落ちてしまった。
「雁首を探すから、舟を止めろ！」
船頭に聞くと、ここは深くてもう取ることはできないという。
無念そうに侍がブツブツ言っていると、よせばいいのに乗り合わせた紙屑屋が、「不要になった吸い口を買い上げたいと」持ちかけた。
雁首無くしてイライラしている所で、この言葉を聞いた侍は逆上。
『落とした雁首と、貴様の雁首を引き換えに』するから、その首をこっちへ出せと大騒ぎになってしまう。
と…、中間（ちゅうげん）に槍を持たせた七十過ぎのお武家が、そこへ仲裁に乗り出した。
「お腹立ちでもござろうが、取るに足らぬ町人をお手討ちになったところで貴公の恥。乗り合わせたる一同も迷惑いたしますから、どうぞご勘弁を」
これで収まるかと思ったら、侍は仲裁に乗るどころか余計に怒り出し、お武家に決闘の申し込みをしてしまう。
最初は断っていた武家だが、あまりのしつこさに覚悟を決め、「ここでは迷惑がかかるから」と舟を岸辺に戻させた。
さあ、舟の中は大騒ぎ。
「どっちが強いかな？」
「そりゃあ、若侍のほうだろうよ。まず爺さんが斬られて、返す刀であの屑屋を斬る。そいからこんだ、てめえを真っ二つに…」
「何でだよ」
「オレが頼む。『えー、そっちが済みましたらついでに････』」
「床屋じゃねえや」
若侍は袴の股立を取り、襷を掛けて、【居合い抜きの気が違ったよう】な格好をして「この爺、ただ一撃ちだ」と勇んで支度をしている。
一方のお武家は、ゆっくりと槍の鞘を払い、りゅうりゅうとしごいている。
さて、舟が岸辺に到着。侍がまず飛び降りるが、お武家は何故か降りない。
それどころか、侍が飛び降りた反動で舟が沖に向けて動き出した所を見計らって、槍の石突きで石垣をグーンと一突き。それでますます舟は後戻り…。たちまち岸を離れてしまった。
「こら、卑怯者！　船頭、返せ、戻せ！」
若侍は地団太踏んで怒鳴るが、老武家は相手にせず、
「船頭、あんな馬鹿に構わず、舟を出してしまえ」
老武家の機転に他の乗客たちは大喜び。もうこわくないぞと、一人川岸に取り残された侍に野次を飛ばす。
「ざまあみやがれ、宵越しの天ぷらァ」
「何だい、そりゃ？」
「揚げっぱなしィ」
《テンプラ》の雑言に呆れつつ、「悔しければ橋を渡って追っかけてこい」などと怒鳴っている奴もいる。
それを聞いた侍は、何を思ったのかふんどし一丁になると、小刀（しょうとう）を咥えて川の中に飛び込んだ。
意趣返しに、舟底へ穴を開けて沈める気だ…。舟の中が大騒ぎになった。お武家が「騒ぐな」と皆を制止していると、侍が水面に姿を現した。
お武家が「わしに謀（たばか）られたを恨み、舟を沈めに参ったか？」と訊ねると、若侍の答えは…。
「なぁに、さっきの雁首を探しに来た」
『桑名舟』を東京に移す際、講釈種の『佐々木巌流』の一節が加味される事になった。
そのせいか、もとは若侍を岸に揚げた後、お武家が『昔、巌流(小次郎)がしつこく立ち会いを挑む相手を小島に揚げて舟を返し、勝負をしなかった』という伝説を物語る場面が存在していた。
この説明がなければ、「巌流」といっても何のことかわからず、むしろ「岸柳島」の演題が正しいと三遊亭円朝は述べている。
ともすれば「血の雨」が降りかねなかったこの状況を、抱腹絶倒の物語に仕立てたのは五代目志ん生だった。
今回のあらすじは彼の口演を参考にしたもので、『目ばたきをしてはならん。息をするな』や『オレが頼む』という件や、『宵越しの天ぷら』といった件は彼が考案した。
いかにも江戸落語らしいあっさりとした演出であるが、当世風のクスグリを入れるのが好きな可楽は、『宵越しの天ぷら』のくだりを『人工衛星の犬』と変えていた。
パーフェクト・ストレンジャー
『パーフェクト・ストレンジャー』（原題：Perfect Stranger）は、2007年公開のアメリカ映画。幼馴染の死の真相を暴くべく広告業界の大物の下へ潜入する女性記者を描くサスペンス映画である。ジェームズ・フォーリー監督、ハル・ベリー主演作品。
2007年4月に55の国と地域で公開された。日本では、ソニー・ピクチャーズではなく、ウォルト・ディズニー・スタジオ・モーション・ピクチャーズの配給で全世界で最も遅れた同時公開の5か月後に公開された。
名うての女性記者ロウィーナ・プライスは、半年がかりで得た某議員のスクープが圧力によって潰されたことに反発して新聞社を辞めてしまう。そんな彼女の下に幼馴染のグレースがやってきて、広告業界の大物ハリソン・ヒルの不倫スキャンダルで記事を書いて欲しいと頼んできた。しぶしぶ承諾するロウィーナだったが、数日後、グレースは川に沈められているところを発見される。
グレースの死はハリソンの口封じでは無いかと考えたロウィーナは、大スクープを得るべく元同僚のマイルズと組んで独自に調査を開始、偽名でハリソンの会社へ単独潜入する。
ラルヴィク
ラルヴィク （Larvik）はノルウェー・ヴェストフォル県の都市。オスロの南西105キロにある。面積530平方キロメートル、人口23,100人。周辺人口を含めて約4万人の都市圏を形成する。経済は農業、商業、サービス業、運送業に依存している。ラルヴィクはミネラルウォーター"Farriskildene"の水源として知られ、ファリスのブランド名で売られている。また、世界最北のブナ林"Fagus sylvatica"がある。
ラルヴィクは、1671年に初代ラルヴィク伯ウルリクによって建設された。今日、ラルヴィクはトレショウ荘園からなっているが、この荘園の所有者はノルウェー屈指の大富豪ミレ＝マリーエ・トレショウである。1820年代に最後のラルヴィク伯が破産した後、トレショウ家が買い上げたためである。
ノース語"*Lagarvík"に由来する。"logr"は水や川、"vík"は入り江を意味する。すなわちニュメダール川河口という意味となる。1889年までデンマーク語の"Laurvik"というつづりだった。
1989年より使用している。三本の帆がついたマストを表す。
ペトロヴィッチ
ペトロヴィッチ (Petrović)
HIGH and MIGHTY COLOR
HIGH and MIGHTY COLOR（ハイ・アンド・マイティ・カラー）は、日本の男女ツインボーカル6人組ロックバンド。通称ハイカラ。
所属レコード会社はSME Records。解散後、一部メンバーがDracoVirgoとして活動中。
バンド名に付けられたHIGH and MIGHTYは「傲慢な、高飛車な」などという意味であり、バンドの略称を先に決めてから正式名を決めた珍しい形となっている。第47回日本レコード大賞新人賞受賞。公式ファンクラブ名は「傲慢倶楽部」である。
ユウスケ(Vo)、MEG(Gt)、カズト(Gt)、mACKAz(Ba)、SASSY(Dr)の5人が、メタリカのコピーバンドを結成したのが始まり。2003年に、女性ボーカルのマーキーと出会う。その後加入し、HIGH and MIGHTY COLORを結成。2005年メジャーデビューシングル 「PRIDE」(売上30万枚)をリリース。センセーショナルなデビューを果たす。その後も「一輪の花」(オリコン2位)などをリリースし、'06年にアルバム「G∞VER」で全米デビュー。国内はもちろん、アメリカやヨーロッパなど海外からも熱烈な支持を受けるが、'10年に解散。現在はそれぞれ活躍を続けている。
テクニカルなツインギターとラウドなリズム隊、ツインボーカルであるマーキーの透明感ある歌声と、ユウスケのクールなラップが絡み、ハードかつメロディアスな楽曲を展開していた。
2000年代を代表する邦楽バンドの一つ。
音楽作りにおいて特に重要視している事として「ヘヴィとメロディアスの調和」を掲げている。
サウンド面では後期メタリカの影響が強い。これは前身のアンチノブナガが元々メタリカのコピーバンドとして結成されたため。リンキン・パーク、エヴァネッセンスなどのヘヴィ・ミュージックの影響も大きい。ダウン・チューニングされた7弦ギターのツイン・リード、5弦ベース、ツーバスドラムによる重厚かつPOPなサウンドが特徴。また、ドリーム・シアターなどプログレッシブ・メタルの影響も垣間見れる。
楽曲の多くは、重低音を重視した分厚いギターサウンドを基調とする比較的ハードものであるが、メロディーやコード進行自体はキャッチーで素直なものであるというギャップを特徴とし、“ヘビーロックとポップ性を高い次元で両立させる”という評価を受けている。もう一つの特異点は、《Machinegun Vox》というラップ・シャウト・デスボイスを組み合わせた男声パートを、女性ボーカルと共に持っていることである。歌詞に空想的な内容は少なく、等身大の自分の気持ちや恋心、決意などがストレート表現された力強い雰囲気の詞が多い。
アローヒューマンリソース
アローヒューマンリソース株式会社（現：千代田ユーテック株式会社）（英文名称：Arrow Human Resources Co.,Ltd..）は、千代田化工建設グループの総合人材サービス会社である。
人材派遣事業 一般派遣（技術者）、紹介予定派遣、新卒派遣、エキスパート派遣、職業紹介事業、アウトソーシング、技術系（エンジニアリング、設計）、事務系および官公庁関連、教育・研修事業を行っている。
2018年4月1日、千代田ユーテック株式会社、千代田ビジネスソリューションズ株式会社と合併し、社名を千代田ユーテック株式会社に変更した。
パトリシア・ジャ・リー
パトリシア・ジャ・リー （Patricia Ja Lee、1975年7月19日 -） は、アメリカ合衆国の女優、声優。カリフォルニア州南部出身。ロサンゼルス在住。
愛称はパディー。英語のほかにスペイン語と韓国語が話せる。
トランス高校卒業。カリフォルニア大学リバーサイド校で武道・演劇・音楽を学び、心理学の学位を取得後、アライアント国際大学大学院で心理学を学ぶ。
趣味はスノーボードでインストラクターの資格を持っている。代表作は『パワーレンジャー・ターボ』、『パワーレンジャー・イン・スペース』のピンクレンジャー、キャシー・チャン役。
S/MIME
S/MIME（エスマイム、Secure / Multipurpose Internet Mail Extensions）とは、MIMEでカプセル化した電子メールの公開鍵方式による暗号化とデジタル署名に関する標準規格である。
元々S/MIMEは米国RSA Data Security Inc.によって開発された。元の仕様は、暗号メッセージ形式に関する事実上の業界標準であるPKCS #7を使い、新開発のIETF MIME仕様を採用した。
S/MIMEへの変更管理はそれ以来IETFの手に委ねられ、また現在その仕様はあらゆる点でPKCS #7と全く同じIETF仕様である暗号メッセージ構文（CMS）に拡張されている。
RFC 5751がVersion 3.2の、RFC 3851がVersion 3.1の、RFC 2633がVersion 3の、S/MIME仕様を規定している。
S/MIMEは電子メールソフトのために暗号技術を使ったセキュリティ機能（認証、通信文の完全性（改竄防止）、発信元の否認防止（デジタル署名使用）、プライバシーとデータの機密保護（暗号化使用））を提供する。S/MIMEはapplication/pkcs7-mime（smime-type "enveloped-data"）というMIMEタイプを用いて、データが封印（暗号化）されたデジタル封書を実現する。（あらかじめ準備された）封印される通信文全体は暗号化され、続いてapplication/pkcs7-mimeのMIMEエンティティに挿入されるCMSの書式に格納される。
S/MIMEの機能は現代の電子メールソフトの大多数に組み込まれ、それらの間で相互運用される。
上記のアプリケーションでS/MIMEを使う前に、自身の組織内認証局（CA: Certificate Authority）から、または以下に挙げているような公的な認証局（パブリックCA）から、個別の鍵ペア/証明書の両方を入手しインストールしなければならない。最も効果的な方法は、署名用と暗号化用に別々の鍵ペア（および関連する証明書）を使うことである。こうすることにより署名用の私有鍵の否認防止という特性を危険にさらすことなく、暗号文を復号する私有鍵を預託できる。暗号化には証明書の保存場所（証明書ストア）に送信相手（と、ふつうは送信者自身）の証明書が保存されている必要がある（一般的には有効な署名がされた証明書と一緒に電子メールを受信した時に自動的に保存される）。デジタル署名のための送信者自身の証明書を持たずに、（送信相手の証明書を用いて）暗号文を送信することは技術的には可能だが、実際には、S/MIMEクライアントは他者への暗号化を可能にする前に送信者自身の証明書を組み込むように要求するであろう。
よくある基本的な個人証明書は所有者を電子メールのアドレスに結び付ける観点で"のみ"所有者の身元を検証し、その人の名前や職業は検証しない。もし必要ならば（例えば契約書へ署名するため）、後者はより一層の検証（電子公証）サービスやPKI管理サービスを提供する認証局を通して入手できる。認証に関するさらに詳しい点については、デジタル署名を参照。
認証局の方針に従い、証明書およびその全ての内容は、参照と検証のために公に掲示される可能性がある。これはあなたの名前と電子メールのアドレスを全ての人が参照したり、あるいは検索できるようにする。それ以外の認証局は証明書の通し番号と失効状態しか掲示せず、個人情報は何も掲示しない。最低限、後者は公開鍵基盤の完全性を維持するために必須である。
S/MIME証明書は、EX.509v3のKeyUsage拡張属性の値にDigital SignatureとNon Repudiation (11) を、ExtendedKeyUsage拡張属性の値にE-mail Protection (1.3.6.1.5.5.7.3.4) を、SubjectAltName拡張属性の値に電子メールのアドレスを指定する。認証局によってはNetscapeCertType拡張属性の値を指定するかもしれない。
通信文がS/MIME（またはPKCS#7）を用いて暗号化されている時、通信文の対象とする受信者の公開鍵は受信者の証明書から展開される。また受信者の証明書は通信文の中で証明書発行者と通し番号で識別される。この結果の内の一つは次のような問題になる。もし証明書が更新される場合、すなわち新しい証明書、同じ鍵ペアで、それ以上必要でないと考えられる古い証明書が削除される場合、鍵ペアは変更されていないにもかかわらず、S/MIMEクライアントは証明書の更新前に送信された通信文の復号鍵を探せないだろう。言い換えれば、期限切れ証明書の削除は予期しない結果になる可能性がある。
更にほとんどの場合は、もし暗号化に用いられた証明書が削除されたか有効でない場合、証明書の有効期間に関わらず、S/MIMEクライアントが暗号化された書式に格納したあらゆる通信文は解読不可能だろう。
通常、S/MIME署名は"添付型署名"で行われる（「分離署名」や「クリア署名」ともいう）。その署名情報は、署名されている本文から分離している。このMIMEタイプは2番目の部分にapplication/(x-)pkcs7-signatureのMIMEサブタイプを持つmultipart/signedである。メール本文の改変と、それによって署名が無効になることで、メーリングリストのソフトウェアとは相性が悪い。