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黒井駅 (新潟県)
黒井駅（くろいえき）は、新潟県上越市にある東日本旅客鉄道（JR東日本）・日本貨物鉄道（JR貨物）信越本線の駅である。
JR東日本の駅は頸城区西福島に、JR貨物の駅は大字黒井に所在する。
当駅は上越市頸城区に位置する。犀潟駅 - 直江津駅間を直通運転する北越急行ほくほく線の一部列車も停車する。
現在の南口側には、頸城鉄道線の起点駅である新黒井駅（しんくろいえき）が設けられていた。
頸城自動車の前身にあたる頸城鉄道は1913年（大正2年）4月6日に設立され、後の頸城村と浦川原村（現：上越市浦川原区）となる中頸城郡北部の村々を東西に横断する軽便鉄道の頸城鉄道線は1914年（大正3年）10月1日に開業した。駅舎はインターナショナル石油直江津製油所の外国人宿舎として使われていた通称「異人屋敷」のうち1棟を移築したもので、信越本線に面する北側に建てられた木造2階建ての擬洋風建築の駅舎南側に単式ホーム1面1線と側線などが設けられ、国鉄線ホームとの間は構内踏切で連絡していた。
1968年（昭和43年）10月1日に新黒井駅 - 百間町駅間が部分廃線された後、駅舎はタクシー待機場や同社の石材事業の工場などとしての運用を経て、老朽化等のため撤去された。頸城自動車では駅舎跡が同社の創業地にあたることなどから頸城鉄道線の史実を伝えるため、創業80周年事業の一環として1993年（平成5年）10月に新黒井駅跡を示す石碑を建立した。駅舎跡はその後、一部が道路や駐車場などに転用された以外は長らく未整備のままとなっていたが、後述の駅周辺整備事業に伴って上越市が用地を取得し、石碑は南口駅前広場のかつて駅舎が所在していた地点に移設された。
なお駅舎跡の敷地のうち、南口駅前広場となった市有地を除く大部分は現在も頸城自動車が所有し、同社グループのマルケー不動産が管理している。
黒井駅周辺地区は信越本線が南北を分断しており、特に駅西側の西福島踏切では朝と夕方の通勤通学時間帯1時間あたりの遮断時間が15分前後に及び、周辺道路は道幅が狭隘な上に自転車歩行者道の整備も進捗していない。また北西側に設けられていた旧駅舎は駅前広場や駐輪場などの整備が進んでおらず、特に頸城区方面など駅東側からの利便性の確保が大きな課題となっていた。
上越市に編入合併する前の旧頸城村では、第4次総合計画の公共交通主要施策の一つとして黒井駅周辺の整備と南口の新設を根幹事業に位置付けていた。これを受けて合併後の上越市でも合併建設計画のひとつに黒井駅周辺整備を盛り込み、2005年（平成17年）度から計画の策定に着手した。
そして駅周辺整備事業は2010年（平成22年）度から事業を開始し、同年6月1日に着工した。旧駅舎南西側に自由通路を新設し、前掲の新黒井駅跡には新たに南口が整備された。現在の駅舎と自由通路は2012年（平成24年）3月に竣工して供用が開始され、ホームの直江津寄りには待合室が新設された。
ほくほく線は1997年（平成9年）3月22日に全線が開業し、同時に犀潟駅 - 直江津駅間で直通運転が開始されたが、両駅中間の黒井駅は普通列車・快速列車とも開業以来、全て通過していた。上越市では企業立地が多い黒井駅周辺への通勤利便性確保などを目的に、北越急行とJR東日本新潟支社に対し、ほくほく線列車の停車を要望してきた。
その後北越急行がJR新潟支社と協議した結果、2015年（平成27年）3月14日のダイヤ改正から、ほくほく線の一部列車を黒井駅に停車させる方針が決定し、2014年（平成26年）12月19日付のほくほく線ダイヤ改正概要の中で発表した。停車するのは下り（越後湯沢発）が昼の1本、上り（直江津発）が朝の2本（うち1本は快速列車）で、停車初日となった同日の下り普通列車発着時には歓迎セレモニーが行われた。島式ホーム1面2線を持つ地上駅で橋上駅舎を有する。ホームに面する上下本線のみJR東日本の管轄で、北側にある線路（後述）はすべてJR貨物の管轄となっている。当駅は長岡駅が統括管理する無人駅で、北陸新幹線金沢延伸までは直江津駅が管理していた。
駅舎内の設備は自由通路上の改札口横に簡易型のボタン式自動券売機・お知らせ標が設置されており、自由通路とホームには連絡階段で連絡している。ホーム上には屋内待合室が設置されている。
自由通路（黒井駅自由通路）は所在地である上越市が管理しており、延長52.5m・幅員3mを有する。
JR貨物は、旅客ホームの西側にある着発線および側線、駅構内北側にあるコンテナ荷役線などを管理している。
貨物列車の着発線は3本。下り本線に隣接するものから順に下り1番線、下り2番線、下り3番線である。下り3番線の西側にも仕訳線が仕訳1番線から仕訳8番線まで、合計8本ある。
コンテナホームは2面で、着発線・仕訳線の北側にある。荷役線は2線で、着発線・仕訳線に繋がる引き上げ線に接続している。
2000年春頃までは、構内南側にある上り引き上げ線から駅西側にある信越化学工業直江津工場へ向かう専用線があり、タンク車による化学薬品輸送が行われていた。この専用線が最後まで使用されていた専用線で、1980年代にはこの他にも日本ステンレス（現：新日鐵住金直江津製造所）の専用線、日本海水化工の専用線、新潟県営の公共臨港線が存在した。
当駅はコンテナ貨物の取扱駅であり、12ft・20ft・30ftのJR規格鉄道コンテナと、20ft・40ftのISO規格海上コンテナを取り扱っている。
取扱品は、発送貨物では鉱業薬品、鉱石、金属製品、米が主なもの。直江津港や周辺の大規模工場の貨物を主に取り扱う。また産業廃棄物・特別管理産業廃棄物の取扱許可を得ており、それらが入ったコンテナの取り扱いも可能である。
2007年3月18日のダイヤ改正までは、車扱貨物の取扱駅でもあった。車扱貨物として1990年代まで、直江津港で陸揚げされ青海駅へ輸送される工場用輸入石炭を取り扱っていた。
2015年3月14日改正現在、停車列車は高速貨物列車のみである。発着する列車の本数は、南長岡駅方面へ向かう下り列車が1日3本（南長岡駅行きが1本、新潟貨物ターミナル駅行きが2本）、当駅終着の上り列車が1日1本である。富山貨物駅方面へ向かう列車の停車設定はない。
専用貨物列車も発着していたが、2008年3月15日のダイヤ改正ですべて廃止された。
貨物入れ替え機として直江津運輸区に東新潟機関区所属のDE10が配置され、長らく駅構内で入れ替え作業に従事していたが、2014年3月のダイヤ改正で貨物駅構内にも架線が張られ、電気機関車の入線が可能となったため、DE10による入れ替え作業は廃止された。
JR東日本の1日の平均乗車人員は以下の通りである。
駅周辺は一部が住宅地となっているが、大部分が直江津港の工業集積地となっている。上越市が地域公共交通の活性化を目的に事業を実施している「頸城区地域巡回バス」の「黒井駅線」が、南口から発着している。頸城自動車グループの頸北観光バスが運行業務を受託しており、区総合事務所などの公共施設が所在する百間町を起点に巡回する路線で、平日7本が運行されている。
アンティーク
アンティーク（）は、フランス語で骨董品のこと。
長野大通り
長野大通り（ながのおおどおり）は、長野県長野市中心市街地東側を通る幹線道路であり、南は長野駅前交差点から北は横山小公園交差点にかけての通りの名称である。
長野市が昭和50年代から計画している交通セル構想に必要な都心環状道路の一部として計画され、長野電鉄の軌道敷を道路用地として利用すべく1981年（昭和56年）に連続立体交差事業で長野電鉄長野線の該当区間を地下化するなどして開通した。道路建設から20年を経て、沿道は業務系の集積エリアとして完成しつつある。
都心区間は道路中央を中央分離帯で分離し、最南部を除くほとんどの区間が片側3車線であり、左車線はバス専用またはバス優先レーンとなっている。主要な交差点には、地下駅のコンコース または 避難通路を兼ねた横断通路が整備されている。また、自転車走行レーンが独立して設けられるなど、現在でも高度な道路として通用する先進的な構造となっている。
長野大通りとして呼ばれるのは長電長野線の旧地上線区間のみであるが、長野市道長野大通り線はその先も上松五差路まで4車線で続き、長野市中心部と若槻・浅川方面を結ぶ大幹線として機能している。
長野市道長野大通り線のうち、「長野大通り」と呼ばれない区間。
滋賀大学
新制大学発足以降、他大学がキャンパスの移転統合や学部の増設・改組を経て画一化していく中、第二次世界大戦前からの大津・彦根の二つの地を拠点に、其々の特色を保持しつつ少数精鋭化と大学院教育研究の重点化を行ってきた。以前は教育学部（大津）と経済学部（本部・彦根）の2学部体制をとっており、経済学部は国立大学において異例の規模である。また、日本で初めて統計学を教育・研究の核とする「データサイエンス学部」を本部・彦根に2017年設置した。
学生数は2015年5月時点、学部生3,609名（教育学部1,048名、経済学部2,561名）、大学院生246名（教育学研究科133名、経済学研究科113名）の計3,855名。
2001年より本学と滋賀医科大学、京都工芸繊維大学との間で県をまたいだ統合協議が行われていたが、2002年に協議に加わった京都教育大学との教員養成系大学・学部の再編問題や国立大学法人化への移行準備もあって、2004年にこれを凍結。当面は調印寸前だった滋賀医科大学との県内2大学統合を念頭に置いて議論を深める方向。
130年の伝統を背景に地域教育の中核として、学校教育教員養成課程・環境教育課程の2課程17コース、大学院教育学研究科（修士課程）に学校教育専攻・障害児教育専攻・教科教育専攻の3専攻14専修が設置されている。日本の大学では稀有の自然環境教育施設を設立し、新入生や一般市民を対象とした琵琶湖での湖上体験学習などを実施している。
彦根藩の武家の教養と近江商人の精神を体現した「士魂商才」の伝統を受け継ぎ、広い教養と国際的視野を持つ経済人の養成に取り組んできた。国立大学経済学部において日本最大の規模を誇り、学生数1学年500名強、教員数100名強、6学科（経済学科・ファイナンス学科・企業経営学科・会計情報学科・情報管理学科・社会システム学科）20講座を擁する、日本の一般的な経済学部の枠を超えた「総合経済学部」である。大学院経済学研究科は文系大学院で最初にリスクを研究対象とした大学院としても知られ、博士前期課程に経済学専攻・経営学専攻・グローバル・ファイナンス専攻の3専攻、博士後期課程に経済経営リスク専攻を設置している（リスク研究センター併設）。
経済学部は全国の文系学部で唯一、前期日程より後期日程の募集人員を多く取っており、近隣の経済学部において後期日程の募集が少ないため、近畿・東海圏の経済学部後期日程におけるシェアは45％を超える。また2010年時点で、国立大学の"大学院経済学研究科"という名称で博士後期課程を設置しているのは、旧帝国大学の7大学と一橋大学・神戸大学・本学の10大学のみとなっている。
SIFEの国内大会で二度優勝し、2010年に米国ロサンゼルスで開催された世界大会では日本代表として初めて準決勝に進出した。日経TEST学生団体対抗戦でも二連覇を達成。高等商業学校の面影を最も色濃く伝える一校として知られ、単独で新制大学に移行した小樽商科大学とともに、『週刊ダイヤモンド』や『週刊エコノミスト』で「真の実力」を持った大学として取り上げられている。
2014年度より、将来グローバルに活躍できる人材を育成するためのコースを経済学部に設置。英語による授業やプレゼンテーションなどの実践的授業、海外インターンシップを行う。コース生は国内学生と留学生で構成され、2014年度第1期生は国内学生13名（申請者143名）、留学生11名の計24名。
日本初となる統計学やビッグデータを専門的に研究する学部として、2017年度に新設した。アメリカ合衆国では、主な大学に設置されている統計学部や統計学科は年々その地位を上昇させており、日本の大学界において統計（データサイエンス）学部創設を率先垂範する役割が期待されている。また総務省統計研修所の関連機関を彦根に誘致し、各企業との共同研究を進め、東日本の統計数理研究所に対する西日本の研究拠点形成を目指す。学部長には東京大学から前統計学会会長の竹村彰通を引き抜き、統計学と情報学の専門家は18〜20名、領域科学におけるビッグデータ解析の専門家はクロスアポイントメント制度も利用して「最高の布陣」を実現し、1学年の定員は約100名。2016年度には先行して「データサイエンス教育研究センター」を開設。2019年度には大学院データサイエンス研究科を発足させる予定である。
敗戦後の1949年、近江の歴史と文化の所産である滋賀師範学校と彦根高等商業学校を母体に新制大学として発足。教育学部と経済学部は旧制の伝統をそれぞれ受け継ぎ独自に発展してきた。「豊かな人間性とグローバルな視野を備えた専門性の高い職業人の養成と、創造的な学術研究への挑戦を通して、人類と社会の持続可能な発展に貢献する」という共通理念の下、環境先進県としての知見と琵琶湖という無二の資源を生かして「環境総合研究センター」を設立。教育学部・経済学部共同での特徴ある学際的研究でも成果を収めてきた。
「カモンちゃん」が公式キャラクターとして採用されている。経済学部谷口ゼミが考案したものである。これは2008年に彦根市で開催された「井伊直弼と開国150年祭」の市民創造事業として企画されたもので、市のウェブサイト内には本学学生による「知り隊！教え隊！井伊直弼」なども開設された。2009年の卒業式より使用されている。名前の由来は彦根藩主であった井伊直弼の官位・掃部頭（かもんのかみ）から来ており、また彦根に“come on”という意味も掛けられている。「150年祭」閉幕後も地域振興に貢献することを目標として地元の行事などに参加している。
大学本部、経済学部、データサイエンス学部は彦根市馬場に立地し、彦根城に隣接している。琵琶湖のほとりで、平静な自然・文化・歴史的環境に恵まれ、経済経営研究所、リスク研究センター、情報処理センター等が設置されているほか、経済学部附属史料館では近江商人等の各種歴史的史料の収集・一般公開が行われている。本キャンパスの経済学部講堂（旧彦根高等商業学校講堂、1924年建築）、陵水会館（旧彦根高等商業学校同窓会館、ヴォーリズの設計により1938年建築）は登録有形文化財になっている。
教育学部は、古典にゆかりの深い石山寺に程近い大津市平津に立地している。琵琶湖の調査・観測・実験に毎年参加しており、琵琶湖研究を積極的に行っている。彦根キャンパスとは直線距離で45km以上離れている。教育実践総合センター、附属図書館分室、情報処理センター分室等が設置されている。国内外の大学のほか、政府系研究機関や地方自治体、企業などと広範な協力関係にある。
彦根高等商業学校
彦根高等商業学校（ひこねこうとうしょうぎょうがっこう）は、1922年（大正11年）10月に設立された旧制専門学校。通称は彦根高商。
他の高等商業学校については高等商業学校#主要な高等商業学校を参照。
滋賀医科大学
滋賀医科大学は1974年に開学し、滋賀県内で唯一の医科大学である。地域医療への貢献、特色ある医学・看護学教育により世界に発信する研究者の養成を基本理念としている。滋賀大学、京都教育大学、京都工芸繊維大学との合併が協議されていたが、凍結状態となっている。
放送大学学園と単位互換協定を結んでおり、放送大学で取得した単位を卒業に要する単位として認定することができる。
大学間協力としてはこのほか、起業家教育で協力する協定を、早稲田大学、山形大学、東京理科大学と2018年1月31日に締結した。
「さざ波の滋賀」のさざ波と「一隅を照らす」光の波動とを組み合わせたものである。
『滋賀医科大学学歌』（作詞・友吉唯夫、作曲・玉井明）
ヤナギ
ヤナギ（柳・楊、）は、ヤナギ科 ヤナギ属 の樹木の総称。風見草、遊び草と呼ばれることがある。世界に約350種あり、主に北半球に分布する。日本では、ヤナギと言えば一般にシダレヤナギを指すことが多い。ここではヤナギ属全般について記す。
落葉性の木本であり、高木から低木、ごく背が低く、這うものまである。
葉は互生、まれに対生。托葉を持ち、葉柄は短い。葉身は単葉で線形、披針形、卵形など変化が多い。
雌雄異株で、花は尾状花序、つまり、小さい花が集まった穂になり、枯れるときには花序全体がぽろりと落ちる。ただし、外見的には雄花の花序も雌花の花序もさほど変わらない。雄花は雄しべが数本、雌花は雌しべがあるだけで、花弁はない。代わりに小さい苞や腺体というものがあり、これらに綿毛を生じて、穂全体が綿毛に包まれたように見えるものが多い。すべて虫媒花（ただしケショウヤナギ属をヤナギ属に含める場合はこの限りではない）。
冬芽は1枚のカバーのような鱗片に包まれ、これがすっぽりと取れたり、片方に割れ目を生じてはずれたりする特徴がある。これは、本来は2枚の鱗片であったものが融合したものと考えられる。
果実は蒴果で、種子は小さく柳絮（りゅうじょ）と呼ばれ、綿毛を持っており風に乗って散布される。なお、中国において5月頃の風物詩となっており、古くから漢詩等によく詠み込まれる柳絮だが、日本には目立つほど綿毛を形成しない種が多い。しかし、日本においても意図的に移入された大陸品種の柳があり、柳絮を飛ばす様子を見ることができる。特に北海道において移入種のヤナギが多く、柳絮の舞う様が見られる。
主に温帯に生育し、寒帯にもある。高山やツンドラでは、ごく背の低い、地を這うような樹木となる。日本では水辺に生育する種が多いが、山地に生育するものも少なくない。
ヤナギの漢字表記には「柳」と「楊」があるが、枝が垂れ下がる種類（シダレヤナギやウンリュウヤナギなど）には「柳」、枝が立ち上がる種類（ネコヤナギやイヌコリヤナギなど）には「楊」の字を当てる。これらは万葉集でも区別されている。
日本では、ヤナギといえば、街路樹、公園樹のシダレヤナギが代表的であるが、生け花では幹がくねったウンリュウヤナギや冬芽から顔を出す花穂が銀白色の毛で目立つネコヤナギがよく知られている。柳の葉といえば一般的にシダレヤナギの細長いものが連想されるが、円形ないし卵円形の葉を持つ種もある。マルバヤナギ（アカメヤナギ）がその代表で、野生で普通に里山にあり、都市部の公園にも紛れ込んでいる。
実際には、一般の人々が考えるよりヤナギの種類は多く、しかも身近に分布しているものである。やや自然の残った河原であれば、必ず何等かのヤナギが生育し、山地や高原にも生育する種がある。それらはネコヤナギやシダレヤナギとは一見とても異なった姿をしており、結構な大木になるものもある。さらには高山やツンドラでは、地を這うような草より小さいヤナギも存在するが、綿毛状の花穂や綿毛をもつ種子などの特徴は共通している。
ただし、その同定は極めて困難である。日本には30種を軽く越えるヤナギ属の種がある。これらは全て雌雄異株である。花が春に咲き、その後で葉が伸びて来るもの、葉と花が同時に生じるもの、展葉後に開花するものがある。同定のためには雄花の特徴、雌花の特徴、葉の特徴を知る必要がある。しかも、自然界でも雑種が簡単にできるらしいのである。
主な種を下記に記す
ヤナギは水分の多い土壌を好み、よく川岸や湿地などに、生えている。自然状態の河川敷では、河畔林として大規模に生育していることがある。これは出水時に上流の河川敷から流木化したものが下流で堆積し、自然の茎伏せの状態で一斉に生育するためである。　挿し木で容易に増えることから、治山などの土留工、伏工ではヤナギの木杭や止め釘を用い、緑化を進める基礎とすることがある。
ラッシュ (カナダのバンド)
ラッシュ ("Rush")は、カナダ出身のスリーピース・ロックバンド。
同国の国民的グループであり、北米におけるプログレッシブ・ロックの先駆者としても知られる。母国最大の音楽賞『ジュノー賞』を数多く受賞し、1994年に同賞の殿堂入り。2013年には 『ロックの殿堂』入りも果たした。
1968年、トロントの郊外ウィローデイルにてアレックス・ライフソン、、ジョン・ラトジーの3人で結成。同年、ジェフ・ジョーンズが脱退し、二代目ベーシストとしてアレックスの友人ゲディー・リーが加入。
1974年、結成6年目にプロ・デビューを果たす。デビュー後、アメリカ・ツアーを前にドラムスがニール・パートに変わり、以降、不動のラインナップとして現在に至る。
彼らのデビューした1974年当時はレッド・ツェッペリン（Led Zeppelin）の全盛時代で、彼らも類に洩れずツェッペリンの影響を強く受け、デビュー当初はレッド・ツェッペリン直系と言えるストレートで骨太なサウンドの典型的ハードロックバンドであった。
デビュー・アルバム発表の殆ど直後というタイミングで、ドラムスがニール・パートにメンバー・チェンジしたことが、バンドにとっての転機となった。 彼は哲学的な詞をバンドに提供し、これをサウンドで表現しようとすることが動機となり、その後プログレッシブ・ロック的な発展をしていくこととなる。アルバム『フェアウェル・トゥ・キングス』ではシンセサイザーを用いている。
『フェアウェル・トゥ・キングス』収録の最終曲「Cygnus X-1 Book 1」を、大作主義的曲になることを匂わせた上で「to be continued（続く…）」としてしまった。 実際この段階では次作で大組曲「Cygnus X-1 Book II」を構想しており、この予告編としてこれを入れたのである。そして苦労の末に発表されたアルバム『神々の戦い』は大作主義的であるが、そこに展開されている歌詞は、その後のニール・パートの歌詞の作風となる「少ない単語で端的に言い表す」ものに既になっていた。
次作『パーマネント・ウェイヴス』では、レーベルの意向も強くあり、『短い曲でシングルをリリースする』という目標が立てられた。そして生まれたのが、4分59秒の「The Spirit of Radio」であった。この「耳馴染み易いポップな歌」と「技巧性の高い演奏&複雑なリズムアレンジ」との両立が、以降のラッシュの独自性になっていく。
その後エレクトロ・ポップやグランジ等時代の流行を柔軟に取り入れながら順風満帆に活動していたが、1997年に娘を交通事故、翌年妻を癌で立て続けに失う不幸がニールを襲う。
悲嘆に暮れたニールはバンド活動への意欲も失い、1998年にバンドは活動を休止。ニールは放浪の旅へと出る。
一時期は完全な解散も示唆されていたが2001年に活動を再開し、翌年『ヴェイパー・トレイルズ』を発表。音楽性は純粋なハードロック・サウンドへと回帰した。最新作『クロックワーク・エンジェルズ』はハードロック調の楽曲にストーリー性を持たせた歌詞を乗せたコンセプト・アルバムという、プログレ時代を髣髴とさせる作品となっている。
2015年にデビュー40周年記念ツアー「R40」を開催。ニールの腱鞘炎悪化のため、これがファイナルツアーになると発表された。ただし解散ではなく、今後も創作には意欲を示した。
2018年、ゲディ・リーがインタビューでニール・パートがドラマーとして完全に引退したことを明らかにした。
Juno Award オフィシャル・サイトより。ノミネートは殆ど毎年されているので割愛。
キエーティ県
キエーティ県（）は、イタリア共和国アブルッツォ州に属する県の一つ。県都はキエーティ。
アブルッツォ州南東部に位置する県で、東はアドリア海に面し、南にモリーゼ州と接する。県都キエーティは県域の北西部に位置し、ペスカーラから南南東へ約13km、州都ラクイラから東へ約63km、カンポバッソから北北西へ約97km、首都ローマから東北東へ約149kmの距離にある。
隣接する県は以下の通り。
2001年の国勢調査に基づく居住地区（）別人口統計によれば、人口1万人以上の都市は以下の通り。
ペスカーラ県
ペスカーラ県（）は、イタリア共和国アブルッツォ州に属する県の一つ。県都はペスカーラ。
アブルッツォ州東部に位置する県で、北東はアドリア海に面する。県都ペスカーラは県域東北部に位置するアドリア海に面した港湾都市で、キエーティから北北東へ13km、テーラモから東南東へ48km、州都ラクイラから東へ68km、首都ローマから東北東へ155kmに位置する。
隣接する県は以下の通り。
グラン・サッソ山塊の東側に位置する。
2001年の国勢調査に基づく居住地区（）別人口統計によれば、人口5000人以上の都市・集落は以下の通り。（　）内は所属コムーネ（自治体）名を示すが、都市名と同一の場合は省いた。
ゴリツィア県には46のコムーネが属する。主要なコムーネ（人口5000人以上）は下表の通り。左端の数字はISTATコードを示す。人口は2015年1月1日現在。
GHQ (曖昧さ回避)
GHQ
グアンパ
グアンパ（グアンポ）は、ボリビアやパラグアイでテレレやマテ茶を飲むためのコップ(カップ)で、牛の角や木で作られたものをいう。アルゼンチンやウルグァイで最もよく使われるヒョウタン製のものはクイア (cuia) と呼ばれる。
金銀や宝石で飾られたものは、贈り物やお土産に使われることが多い。
血脈相承 (日蓮正宗)
日蓮正宗における血脈相承（けちみゃくそうじょう）とは、宗祖日蓮が第2祖日興へ本門戒壇の大御本尊をはじめとする仏法の一切を譲った、とすること。
日蓮正宗では、第2祖日興は、1282年（弘安5年）の二箇相承に基づき宗祖日蓮から「唯授一人の血脈相承」を受け、以後、大石寺歴代（第3祖日目・第4世日道・第5世日行）に順次伝えて現法主第68世日如に至っている、とする。これによって、日蓮正宗の正統性と、時の法主による本尊に関する一切の専有性が保証される、とする。創価学会は「唯授一人の血脈相承」を否定し、もしくは認めた上でその断絶や汚れを主張している。
日蓮正宗が採用する血脈相承に関する根拠は、以下の通り。
ドラマ23
『ドラマ23』（ドラマ ツースリー）は、1987年10月から1989年9月までの2年間、TBS系列で編成されていた帯ドラマの放送枠である。放送時間は、毎週月曜から木曜23:00 - 23:28（JST） 。
TBS系列では1987年10月から22時枠にニュース番組（『JNNニュース22プライムタイム』→『ニュースデスク88／89）』が編成され、それに代わる帯ドラマの放送枠として本枠が設けられた。基本的に1週(4話)完結でコメディタッチのショートシリーズを中心に放送。また、『白鳥麗子でございます!』は本枠で初めてドラマ化された。
1989年10月の『筑紫哲也 NEWS23』スタートに伴い、本枠は廃止された。その後、単発サスペンス作品の放送枠が土曜日から月曜日に移動したことから、コメディタッチのドラマ作品を中心とした放送枠は、土曜22時の『ドラマチック22』へ引き継がれ、1989年10月から1991年3月まで放送された。
太字は2週に亘って放送された作品
本牧ジャンクション
"本牧ジャンクション"'（ほんもくジャンクション）は、神奈川県横浜市中区にある首都高速道路のジャンクションである。湾岸線と、神奈川3号狩場線を連絡をしている。
開通当初は狩場方面と磯子方面は連絡していなかった。これは狩場線阪東橋ランプ付近から湾岸線堀割川河口付近にかけて高速磯子線の計画があったためであるが、磯子線が事実上の凍結路線となっているので、湾岸線磯子方面が開通した折に、狩場線方面と湾岸線磯子・幸浦方面を連絡する連結路の建設が行われ、2004年（平成16年）12月22日に開通した。
和歌山高等商業学校
和歌山高等商業学校（わかやまこうとうしょうぎょうがっこう）は、かつて和歌山県和歌山市に存在した旧制専門学校。通称は和歌山高商。
現在は和歌山市内になっている高松校地（設立時の地名は和歌山県海草郡雑賀村大字関戸）に設立された。戦時期、工専への転換にともない、県立西浜工業学校の校舎が校地として充当された。高松校地には学制改革により発足した和歌山大学の本部が設置され、また同大経済学部のキャンパスとして継承されたが、1986年に他学部とともに同市郊外の栄谷校地に統合移転されたため廃止となった。他の官立高等商業学校については高等商業学校#主要な高等商業学校を参照。
童貞
童貞（どうてい、）は、性行為を経験していない男性を指す言葉。
現代の一般的な理解に照らせば、「童貞」という言葉は
のいずれかを指す。
ここでいう「性交」とは通常は膣性交であり、肛門性交（アナル）や口腔性交（フェラチオ）は含まれないことが多い。
ジェクスによる調査「ジャパン・セックスサーベイ2017」によれば、性交を経験していない男性（童貞）は20代で4割、30代で2割、40代で1割程度存在する。
2018年1月3日現在、童貞であるか否かを科学的に判断する方法は発表されていない。
それまで童貞であった者が童貞でなくなる状態を「童貞喪失」や「童貞卒業」「脱童貞」、生まれて初めての性交（初交）を俗に「初体験」や「筆下ろし」ともいう。
通常は結婚までに、あるいは結婚に伴う性生活の開始（結婚初夜）によって童貞喪失するため、結婚している男性は少なくとも童貞ではないと推定することができるが、童貞のまま結婚し、結婚後も性交渉を行わない（または行えない）「未完成婚」のまま推移し、結婚していながら童貞であることも稀にではあるが存在する。
「あいつは女を知らない」などの侮蔑表現も存在するなど、成人してもなお童貞であることを恥とする文化も一部にあり（後述）、自らが童貞であることに対して負い目を感じる者もいる。
性風俗店を利用できる年齢に達していれば、最も簡単な童貞喪失の方法としてソープランドの利用など、（実態上）膣性交を伴うサービスを金銭を払って受けることが挙げられるが、童貞喪失の判断基準は人によってまちまちである。安田徳太郎が『性科学の基礎知識』で実施したアンケートではたとえ幼少期の子供同士による遊戯接触であっても「本人が性行為の初体験」との認識をもっていれば、それを性交としてカウントする、としている。
「童貞」という言葉は本来カトリックの修道女を意味しており、1874年に設立された横浜雙葉学園の前身としての「仏語童貞学校」や、花村萬月の小説『ゲルマニウムの夜』などにそうした意味での使用例が見られる。また、現在は『処女懐胎』と題されるアンドレ・ブルトンとポール・エリュアールが著した「」は、1936年発刊時は『童貞女受胎』とされるなど、聖母マリアを指す言葉としても用いられた。英語における 、 の訳語として用いられたのは「貞潔」「廉潔」「童身」といった言葉であった。
1920年代に入ると童貞という言葉は宗教的な意味合いが薄まり、単純な「異性と未経験の状態」を意味する使用法が見られるようになる。1925年版の『広辞林』では「婦人又は男子が幼児の純潔を保持し、未だ異性と交遊せざること」と定義しており、男女の区別がなされておらず、また、人への用法ではなく、人が所持する所有物的な意味合いで用いられていた。1929年の浅田一の『童貞論』でも童貞状態にある人を指す場合は「童貞保持者」と呼称されている。ただし、『言泉』（1921年）や澤田順次郎の論文「処女と童貞」（1927年）などのように、人を指す用法も少なからず存在している。
童貞が人を指す用法としても一般化するのは1950年代以降で、また、主として男子を指す言葉として確立するようになる。1958年版の『広辞林』、1955年版の『広辞苑』などに「主として男性についていう」との言葉が追加された。こうした定義から明確に男子のみを指すようになるのは1970年代以降になってからのことである。なお、『広辞苑』や『岩波国語辞典』などでは、現代でも「主として男性」との言葉があり、男女双方を指す用語として定義されている。
カエサルの著した『ガリア戦記』によれば、古代ゲルマン人の間では長く童貞を守れば身長が伸びたり、体力が優れていたり、筋肉が強くなったと信じられていたため、遅くまで童貞を守る者は賞賛されていた。その一方で、20歳になる前に童貞でなくなることは醜い恥の一つと見なされていた。
戦前の日本では、1922年から1928年にかけて安田徳太郎および山本宣治が学生、インテリ層、労働者を対象に実施したセックス・リサーチにあるように、自他共の純潔を尊重し、結婚するまでは童貞を守るべきという風潮が強かった。こうした貞操観念は戦後に入るにつれて次第に崩壊して行った。1948年に起こったいわゆる「童貞訴訟」と呼ばれる裁判において、新婚の男性が「共同生活の義務を履行せざる」として妻に対し童貞喪失の慰謝料を訴えた事案がある。ここでの結論は「女子の貞操の喪失に対する社会的評価と男子の童貞の喪失に対する社会的評価を同一に評価することは法律上妥当しない」とされており、女性が持つ「処女」の価値観と男性が持つ「童貞」の価値観の乖離が見られるようになる。
1960年代に入るとこの風潮は一層強いものとなり、批判的言説が繰り返されるようになると、それまで美徳と見られていた童貞は恥と見られるようになった。
もっとも、最近は価値観の多様化から、童貞を恥とは思わない者も増加しているようであり、2010年に行われた調査では、30代独身の日本人男性の4人に1人が童貞だった。そして、ある専門家はこの背景について「日本社会では、アニメ、漫画、ゲームなど、恋愛やセックスの他にも娯楽があふれている。痛みや苦悩を伴わない娯楽が優先された結果、恋愛やセックスを必要としなくなった。完璧な異性関係があり得るという幻想に加え、日本社会特有の失敗への恐怖感が相まった」と指摘した。また、この専門家は童貞の中年男性が多いことを問題視し、「女性の裸体を見る時間を設けるのが問題解決への第一歩になる」と述べた。
処女膜
処女膜（しょじょまく、）は、哺乳類の雌の膣口に見られる襞状の器官。ここでは、主に人間の女性に見られる物について解説する。
生理学的な役割に関しては特にないとされる。しかし、初夜権など文化的に意味付けがなされる場合がある。
処女膜の名称自体は杉田玄白の『解体新書』で初めて記されたとされている。
処女膜とは膣の入り口付近にある粘膜の"ひだ"を指し、時に膣内にある薄い膜を指す。形状は個人差があり様々であるが、普通は膣の開口部をせばめるようにしているだけであり、膜で膣を塞いでいるわけではない。稀に膣内に膜を張っていることもあるが、その場合も小さな穴が空いていたり縦に長い穴が二つあったり、あるいは泡のように多数穴が空いているので、月経時の経血やおりものは問題なく排出される。
ただし、ごく稀に処女膜で膣が完全に塞がっている処女膜閉鎖症という状態がある。この場合、経血等が排出されず滞留し、体内に溜まって身体的に危険な状態となるので、早急に外科的治療を受ける事が望ましい。膣が完全には塞がれていないが、処女膜が厚く、膣口が狭く伸び難いため、性交が困難である処女膜強靭症という状態もある。手術を受けることで、普通に性交できるようになる。
出生時（新生児期）には処女膜が外陰部に飛び出していることがあるが、出生後日数の経過によって次第に隠れていく。
処女膜は通常のスポーツやタンポンの使用、骨盤の検査、何かにまたがったりすることによって裂けることはない。しかし、激しい動作によって裂けることがある。
処女膜は思春期に達すると弾性になる傾向がある。43%の女性は初めての性交のときに出血すると報告したが、残りの57%は不明である。
処女である事と処女膜が損傷していない事は同義ではない。処女には、「未婚の女性」という意味と「性交の経験のない女性。きむすめ(生娘)」という意味があるが処女である事は（主に男性との）性交経験がないことを指し、処女膜が損傷していない事は、ただ単に体の状態を指しているだけである。
処女膜はその名前から、女性の初めての性交で破れる（上述に従えば普通は「裂ける」という表現が妥当）と認識されていることが多いが、激しい動作によって損傷したり、ペニスが挿入されたとしても損傷しない場合もあることから、処女膜の状態で、その女性が処女であるかどうかの確実な判断はできない。初めての性交については処女喪失も参照のこと。
処女膜はヒトにあり、類人猿にない。クジラやアザラシの水生動物には処女膜がある。処女膜は膣内に水が入り込まないようにする役目があるとの説がある。ヒト以外にも処女膜がある動物がいる（以下要出典）。
など。
なお、『処女膜はモグラと人間にしか存在しない』とも言われるが、これは三島由紀夫が雑誌週刊明星に連載していたエッセイ「不道徳教育」に書いたことにより広まった俗説である。
処女膜の存在意義については、ロシアのメチニコフが、「精子の逆流を防止する為のもの」という説を主張している。どんなに性交回数を重ねても完全に消滅することはなく、「精子が確実に子宮に届くように、種族維持の役割をはたしている」という。
膣縮小、小陰唇縮小等の女性器の形成と並んで、処女膜をつなぎ合わせる「処女膜再生手術」を請け負う美容整形、美容外科もある。
マー姉ちゃん
『マ－姉ちゃん』（マーねえちゃん）は、1979年（昭和54年）4月2日から9月29日まで放送されたNHK連続テレビ小説第23作である。
原作は漫画家・長谷川町子の自伝エッセイ漫画『サザエさんうちあけ話』で、主人公マリ子は、長谷川町子の姉・毬子である。サザエさん誕生までの歩みと、そのこぼれ話を中心に熊谷真実の主演で描いた（なお、マリ子役の熊谷真実は、妹のマチ子役の田中裕子より年下である）。
1979年の平均視聴率は42.8%、最高視聴率は49.9% （関東地区、ビデオリサーチ調べ）。全156回。
放送が終了してからも年に一度～数度、出演者・スタッフによる「マー姉ちゃんの会」と称する同窓会が開かれている。
本作以降の歴代連続テレビ小説は、通常放送回、総集編とも全ての映像を全話NHKが保存しており、埼玉県川口市にあるNHKアーカイブスでは作品の一部が一般でも視聴することが出来る。
福岡市に住む磯野一家は、父、母のはる、長女のマリ子、次女のマチ子、三女のヨウ子の5人暮らしだったが、父を病気で亡くして一家4人で上京する。ある日、マチ子が田河水泡の漫画『のらくろ』を読んでいる際、「田河水泡先生の弟子になりたい」とつぶやき、マリ子と共に田河のもとを訪ね、マチ子は田河の門下として漫画家デビューを果たす。終戦後マチ子は疎開先の福岡で、後に国民的名作となる『サザエさん』の連載を開始する。他
UNIX Compress
UNIX Compressは、UNIXで一般的なデータ圧縮フォーマット。圧縮アルゴリズムとしてLZWを採用している。商用UNIXでは一般的に使われているが、現在ではGNU ZIP圧縮の方が圧縮率が高いことと、特許の問題があることから、フリーのUNIXでは使用されることは少なくなった。
コマンドとしてはcompressを用いて圧縮し、compress -d、uncompressまたはzcatで伸長する。
ファイルをtarコマンドによってアーカイブファイルにした後、更にcompress圧縮するという使い方も一般的である。GNU tarにはアーカイブをcompressにフィルタする-Zオプションが付いている。これによりアーカイブと圧縮を同時に、また抽出と解凍を同時に行うことができる。compress圧縮したtarアーカイブは拡張子 .tar.Z または .taz を付ける慣習がある。
.Z : packの拡張子が.zであったので、拡張子の衝突を避けるためcompressでは大文字の.Zとなった。
ラスタとんねるず'94
『ラスタとんねるず'94』（ラスタとんねるず きゅうじゅうよん）は、1994年4月から同年9月までフジテレビ系列で放送されていたバラエティ番組である。ステレオ放送。
とんねるず司会の『とんねるずのみなさんのおかげです』をネタ充実化のためのインターバル期間を利用して『おかげです』のスタッフは一切起用せず、またとんねるずのコントを一切行わないという体裁で放送された。しかし実情は1993年12月に『おかげです』の宜保タカ子企画（宜保愛子のパロディ）のロケで、富士山麓の天然記念物生息地を爆薬等で荒し、撮影セットのゴミを廃棄したことが問題となったがためにスタッフが処分され、番組放送の半年間自粛が決定したというのが真相である。すなわち、この番組はそれ自体が「つなぎ企画」であり、『おかげです』とはほとんどのスタッフが入れ替わっている。また、ロンドンロケでは人気グループ・ブラーがゲストとして"Girls & Boys"をパブで演奏するシーンが放送されている。
1994年3月29日に放送された『1994 FNS番組対抗!なるほど!ザ・春の祭典スペシャル』では「T企画」として紹介され、系列局のテレビくまもとの番組表では当番組の放送枠は「カレンダーガール」として書かれた。
平均視聴率は18.6%、最高視聴率は1994年4月14日（第1回）と5月12日放送の2回で22.3%を記録した（関東地区・世帯・リアルタイム、ビデオリサーチ調べ）。
ブラックジョーク色の強い時事風刺人形劇コント。イギリスのITVで放送されていたブラックコメディ番組『スピッティング・イメージ』(Spitting Image)の日本版。主に放送当時活躍していた政治家や有名人の人形が著名テレビ番組のパロディに出演するという設定である。
初期のオチは決まって当時のアメリカ大統領ビル・クリントン人形が核ボタンを押して爆発すると言うものだったが、日本の首相が村山富市に代わってからは村山人形が体調を崩して救急車で搬送されるオチが主流になった。
1体の人形を制作するのに100万円は掛かったという。また、半年の放送期間中に首相が2度も交代（細川護熙→羽田孜→村山）し、人形制作を依頼した会社は大わらわだったという。羽田人形は本人が首相退任後に対面を果たしている。
因みにエンディングでは人形達が洋楽のヒットナンバーに乗せて時事ネタをもじった替え歌を披露していた。この時のバンド名は『総理ング・ストーンズ』（初期は中点つきだったが後になくなった）であった（ローリング・ストーンズのパロディ）。など。
「貴王」こと石橋と「憲王」こと木梨が格闘家らを集めて闘うという設定の将棋と格闘技を組み合わせた日本で初めてのスポーツ格闘技ゲーム。出場者には各界（格闘技界、男女プロレス界、プロボクシング界、芸能界）の選手が出場。藤原喜明、アンディ・フグや佐山聡、渡辺二郎、井上貴子、豊田真奈美などをはじめ、芸能人枠で当時それほど有名でなかったよゐこもレギュラー出場していた。藤原は最初は貴王側として登場していたものの、途中から憲王側に移行している（理由は、キューティー鈴木と闘いたいから）。また、最終回の特別企画「ジャイアント将棋インテグラル」は、ジェラルド・ゴルドーやスタン・ザ・マンに神取忍やザ・グレート・サスケなどの面々を集めて開催された。特にUWF絡みで因縁のあった藤原VS佐山の対決や、レギュラーだったアンディ・フグとスタン・ザ・マンのボクシング対決は当時としては夢のカードだった（この対決は後に1996年9月1日のK-1 REVENGE '96（大阪城ホール）で実際にWMTC世界スーパーヘビー級選手権試合として行われた）。放送期間中、インテグラルを含め全9局（試合）を行ったが、試合が長い為1週では収まり切れず、3週1局（試合）放送という体裁だった。通算成績は石橋（貴王）の7勝2敗であった。
ウンテイで憲王との直接対決。憲王が先に落ちたため、勝利。
ドロレスで豊田真奈美がキャメルクラッチで憲王を苦しめ、勝利。
ボクシングで、再び貴王と憲王が直接対決。2人は、「デビュー当時ネタの件で喧嘩した時以来」の殴り合いを繰り広げ、第3ラウンドで貴王が憲王をKOし勝利。
ドロ綱引きで、アンディ・フグが憲王を泥に沈め、圧勝。
スモウで、再び豊田真奈美と憲王が対決、豊田にリベンジを果たせず。
三度、豊田真奈美と憲王が激突。高飛び降りでようやく憲王が豊田を下すも、スペル・デルフィンとのドロハンド対決では、同じペナルティシュートでもサッカーとの勝手の違いに苦しみ、結局はデルフィンに敗れた。
バトルオブロデオで濱口優と貴王が対決、濱口がスキをついて貴王を泥に沈める。貴王の抗議で延長戦に突入するが、貴王側の田中勝春と憲王側の松永幹夫の騎手対決は、松永が田中を泥に沈め、ついに憲王が初勝利を飾った。憲王はこの局でも劣勢だった（最終的に残った駒数も、貴王側が5つ、憲王側が2つ）が、貴王が自らの駒を濱口の駒の前に移動したのを見て、最後の賭けに濱口を送り込んでの勝利だった（負けた貴王は悔しさの余り「番組のことを考えたから負けてしまったんだからな」と愚痴をこぼした）。しかし不意をついた逆転勝利のために、貴王側格闘家金泰泳や女子プロレスラー豊田真奈美ら、および憲王側影駒ライオネス飛鳥はバトルに参加せずに終わった（飛鳥は後に最終局インテグラルで格闘女王として再登場）。なお、負けた貴王はお詫びとして覆面を取っていなかったMr.サイボーグの正体を明かした。
サム・グレコとの高飛び降り対決で憲王が負け、貴王の勝利。貴王が永久名人の称号を得る。
これまでの対戦と番組全体の歴史をクイズ形式で紹介。司会は高田純次と松尾貴史。解答者が不正解の場合、バトルフィールドに送り込まれて失格、最終的に残った人数が多い方の勝利。途中で、スモウのバトルロイヤルを行って最後まで生き残れば復活の敗者復活戦や、負けた憲王側が、落下すると泥まみれになるウンテイに挑戦させる罰ゲームがあった。これは第7局が2週1局で終わり更には最終局が3週1局と1週早く消化したために、緊急企画として放送された。
前8局とは逆に、憲王が貴王を追い詰める展開に。憲王は、よゐこ濱口と輪島功一を除く全ての駒を残して貴王の駒を全滅させ、貴王への包囲網を敷く。貴王は最後に粘りを見せて憲王の駒を4人連続で撃破するものの、最後に残った格闘王スタン・ザ・マンに相撲で投げ飛ばされ敗北。憲王がインテグラルキングの称号を得る。
●…貴王方、○…憲王方
●…Mr.サイボーグ、○…Mr.クエスチョン
『みなさんのおかげです』第2期終了時と同じくFNS加盟26局では同時ネットで、青森放送・高知放送（日本テレビ系列）、テレビ山梨・テレビ山口（TBS系列）では時差ネットで放送されていた。（『みなさんのおかげです』第3期開始時のネット局は当番組と同様。）
とんねるずの本汁でしょう!!
『とんねるずの本汁でしょう!!』（とんねるずのほんじるでしょう）は、1997年4月17日から6月19日までフジテレビ系列で放送されていたとんねるず司会のバラエティ番組である。
それまで同枠で放送してきた『とんねるずのみなさんのおかげです』からメイン企画だったコントを排除し、芸能人が競馬の腕を競うコーナー「ダービーキッズ」、新進気鋭の中島信也監督が手がけたミニドラマ「なにわ広告しぐれ」、遊園地の乗り物対戦ゲーム「アジアンタイフーン」からなる、三部構成。『おかげです』のイメージを一掃するため、改題し定着を図った。
平均視聴率は10.3%、最高視聴率は12.9%（関東地区・世帯・リアルタイム、ビデオリサーチ調べ）と振るわず、わずか10回、1クールで終了となった。
最終回は競馬の腕を競うコーナーの総集編と夏限定の企画を放送した。
また、当番組のオープニングタイトルのカットにはとんねるずの二人に加え、（特別出演扱いとして）工藤静香も登場していた。歌:とんねるず 作詞:じんましんや
とんねるずのみなさんのおかげでした
『とんねるずのみなさんのおかげでした』は、フジテレビ系列で1997年6月26日から2018年3月22日まで毎週木曜日 21:00 - 21:54（JST）に放送されていた日本のお笑いバラエティ番組。とんねるず（石橋貴明・木梨憲武）がメイン司会を務める長寿番組および冠番組である。ステレオ放送、文字多重放送（2005年 - ）、ハイビジョン制作が実施されていた。
本番組の通称は『みなさん』『した』『とんねるずのした』など。新聞や雑誌の番組表には文字の制限上『とんねるずのみなさん』『とんねるずみなさん』と表記されていた。その他ではとんねるずの最も代表格となる番組なので『とんねるず』だったり、『みなさんのおかげ』『みなさんのおかげでした』などがある。『みなおか』はあくまでネットなどでの通称である。
約10年にわたり放送されていた、とんねるず（石橋貴明・木梨憲武）メイン司会の同局のバラエティ番組で冠番組でもあった『とんねるずのみなさんのおかげです』を1997年3月をもって放送終了させ、同年4月から『とんねるずの本汁でしょう!!』 を当番組が開始するまでつなぎ番組として放送。同年6月26日より始まったのが本番組である。メイン司会のとんねるず（石橋貴明・木梨憲武）は、本番組の企画・構成にも携わっていた。
番組タイトルは『とんねるずのみなさんのおかげです』とはっきり区別するために「とんねるずのみなさんのおかげで」の下に大きく「した」（「し」が大きい）と筆で書かれた文字が並べられていた。番組のオープニングでのタイトルコールも「とんねるずのみなさんのおかげで」のテロップのあとに、とんねるずの2人で「した!」とコールする。この体裁は番組開始以来変わってなく、最終回まで一回も欠かさず行われていた。尚、最終回のみ番組のエンディングで締めとして行われた。また、拡大版のスペシャルではこのタイトルコールの直後にナレーターによる見どころをダイジェストで紹介されて、サブタイトルを交えた番組の放送タイトルを読み上げていた。
放送当初は『とんねるずのみなさんのおかげです』時代と同じくステレオ放送を実施していたが、音楽企画やドラマコントなどの休止に伴い、2005年夏頃からは、総集編スペシャルと音楽企画の回を除いてモノラル放送（モノステレオ放送）に変更されていた。しかし、音楽企画の復活（後述『とんねるず×DJ OZMA』の項を参照）に伴い、2008年6月5日放送分から通常回でもステレオ放送を実施している。2013年12月26日放送回からデータ放送（ただし、『前略、道の駅より（男気ジャンケン 大人買いの旅）』のみ）を実施。
春・秋の番組改編期・冬（年末年始）・夏の番組改編期（6月下旬7月上旬）には必ず、2時間を超える拡大版が放送され、2週連続のスペシャル放送も増加傾向にあった。また2時間半の拡大版を放送する傾向があり、放送時間は21:00 - 23:18（23:24）
2013年10月17日の放送で「おかげです」「ラスタとんねるず'94」「本汁でしょう!!」時代を含め放送開始25周年を迎えた。また、2017年6月には「おかげでした」単独でも放送開始20周年を迎えた。
2018年現在、全テレビ局含めてフジテレビ系列でゴールデンタイム・プライムタイムでのレギュラー放送のバラエティ番組では最長寿番組の記録を持つ（1988年10月レギュラー放送開始の『とんねるずのみなさんのおかげです』『ラスタとんねるず'94』『とんねるずの本汁でしょう!!』と合わせて28年半となる）。
次第に番組の視聴率が低迷して放送継続が困難となったためついに打ち切りが決定し、2017年11月2日にて本番組が2018年3月22日をもって終了すると一部スポーツ誌で報じられ、同年12月7日放送分の番組内において正式に放送が終了することが発表された。これにより前身の『とんねるずのみなさんのおかげです』から始まるフジテレビ系列の木曜21時台のとんねるずの番組は通算29年の歴史（『おかげです』の『火曜ワイドスペシャル』版から換算すると31年4か月）に幕が下ろされた。現在、DVDソフトとして販売されている。
木梨は本番組終了後のとんねるずの活動について、「また新しい話があれば、企画できそうなことがあればやろうって」と石橋とも話していることを明かした。
2018年4月19日より本番組の後継番組として坂上忍がMCを務める『直撃!シンソウ坂上』が放送を開始、一方で石橋のみのレギュラー番組は同年4月16日に『石橋貴明のたいむとんねる』が月曜23時枠に放送を開始した。
過去には、ナインティナイン、さまぁ〜ず、関根勤、爆笑問題、やるせなす、プリンプリン、おさる、有吉弘行、アンタッチャブル、次長課長、TIM、ペナルティ、デンジャラス、土田晃之、タカアンドトシ、勝俣州和、ビビる大木、ハライチ、堀内健、原口あきまさ、ずん、YOUなども一時期出演。下記のスタッフは度々、番組に出演したり、メイン司会のとんねるずや共演者との話題にのぼる。
その他多数。
同局で毎年1回放送されている夏の長時間特別番組『FNS27時間テレビ』内で1コーナーとして当番組が放送されていた（下記参照）。
その他のスタッフは野猿を参照のこと男気ジャンケンコラボ対決や、石橋と木梨も出演。
素股
素股（すまた）は、ローションを使い、体を動かしながら手や太ももで男性器を男性に見えないように摩擦する行為である。誤解されやすいが、性感染症を未然に防ぐためにコンドーム着用してない場合は女性の性器やその付近に一切触れないで行われる。
主に風俗嬢と呼ばれる女性従業員が、客の男性に行う擬似挿入行為と言われている。また、この場合に対象となる性風俗店は、一般に「箱ヘル」や「デリヘル」や「ホテヘル」や「イメクラ」などと呼ばれる非本番系風俗店である。
アダルトビデオなどの映像媒体では挿入が前提となっているため、互いの性器を擦り付けるものが多く見かけられる。しかし、アダルトビデオは視聴者の興奮を煽るように作られたフィクションであり、実際の素股とは全くの別ものである。
風俗店などでアダルトビデオと同じように真似て行為をすると性感染症や望まない妊娠などの可能性があり、非常に危険を伴う。本来の素股は性器同士の擦り付けを行わない行為である。通常のセックスの体位になぞらえて素股をすることが出来る。フェラや手コキにも色々な手法があるのと同様に、上記のもの以外にも様々な手法が存在する。
正確な知識を持っていない、かなりの人々に、どのような行為が素股であるかが理解されていないこと、コンドーム着用無しで性器に触れる危険性が周知できていないことに対して風俗業界関係者でも危惧されている。風俗業界で働く人々は顧客の知識の無さとサービス業であることの理解の必要性を訴えている。
風俗で働く女性には性病感染または望まない妊娠という、女性特有の不安を抱えた状態で誤った「素股」によって、上記への恐怖感を抱えることは少なくない。素股時に誤ってコンドームを着用せずに性器に擦り付ける、擦られてしまった場合、粘膜接触や体液接触が原因による性病にかかる危険性が男女ともある。また、女性は子宮頚癌を発症するリスクも高くなる。
本来は粘膜や体液に触れないセーファーセックスあるいはセーフセックス（英：Safer sex, Safe sex）は、性感染症およびHIV（以下、性病等）に感染するリスクを減少させる行動をとりながら、お互いに配慮した行為からうまれたサービスである。
淫蕩
本記事では淫蕩（いんとう）について説明する。また、性に関して奔放な人、についても説明する。
「淫蕩」という言葉は、名詞や形容動詞として用いられ、淫蕩とは「酒色（しゅしょく）にふけって素行の悪い」者や「みだらな享楽（きょうらく）にふける」状態を指す
戦国武将の織田信長が、「山門、山下の僧衆王城の鎮守たりといえども、業躰業法（ぎょうたいぎょうほう、その実態や有様はといった意味）、出家の作法にも拘らず、天下の嘲弄をも恥じず、天道の畏れをも顧みず、淫乱、魚鳥を食し、金銀賂に耽り」（信長公記）と批判して、1571年に比叡山にあった天台宗の延暦寺を焼き払った（比叡山焼き討ち）。
江戸時代に入り、儒教の道徳感が武士道に組み込まれて浸透するようになると、女性に対する貞操観念が強く要求されるようになり、その後の処女崇拝への端緒となった。一方で、江戸幕府公認の遊廓では商人や町人と共に武士も女遊びを楽しんでいたこと、血縁に頼らない養子縁組や妾の風習などが盛んであったこと、主従関係や義兄弟の絆を深めるために男色が流行したことなど、武士であっても性道徳に関しては柔軟な一面を残していたことがうかがえる。また、庶民や地方の農村などでは依然として夜這いが男女共通の楽しみとして社会的に黙認されて存在しており、女性から男性を誘うことも特に恥ずかしいことではなく、地方によっては祭日などの特別な日に童貞が人妻へ指南を請うために夜這うことを黙認するような風習もあったという。
江戸や明治の頃まで日常的だった混浴の風習は、渡来した欧米人たちから驚きをもって記録された。1853年の黒船来航でアメリカ艦隊を率い、1856年に帰国したマシュー・ペリー提督はアメリカ議会図書館に収めた公文書「ペリー艦隊日本遠征記（原題：Narrative of the Expedition of an American Squadron to the China Seas and Japan.）」の中で、「日本人は礼儀正しく大人しいが驚くべき習慣を持っている。ある公衆浴場での光景だが、男女が一緒に入り乱れて互いの裸体を気にしない。東洋諸国の中で優れた道徳を持つにもかかわらず、このような淫猥（いんわい）な行為は理解しがたい。」と述べた。また、春画や枕草紙についても見解を残しており、「淫乱の情を促す」もので「胸が悪くなるほど度が過ぎている」と不快感を露わにした。 。
海外では、キリスト教やユダヤ教なら婚前交渉や姦淫は重罪とされ、イスラム教なら女性の肌を他者へ見せることすら禁忌（タブー）として考えられているなど、淫蕩であることに対して非常に厳しい教義や処罰が多く存在している。
ヤリマン
ヤリマン（英:Slut）は、不特定多数の男性と積極的に性行為の関係を持つ女性のことを意味する隠語あるいはスラング（卑語）である。片仮名部分を平仮名で「やりマン」「ヤリマん」「ヤリまん」などと表記することもある。同意語として、関西では「パンコ」「パン子」などが用いられる。対義語はヤリチンである。「やり手」をもじったものと思われるが、発祥は不明である。
ヤリマンは主に男性側で用いられる隠語である。性行為に積極的で、相手を次々と変えて性行為を行う女性を侮蔑したり揶揄したりするときに使用する。そこから転じ、性行為以外でも次々とペアを変えること（こちらは、男性に使うこともある）をこう呼ぶことがある。AV監督の鈴木リズは「アバズレ（消極的ヤリマン）とビッチ（積極的ヤリマン）を一まとめにした存在が『ヤリマン』だ」と定義している。
ヤリマンという隠語がいつ頃から使用されるようになったのかを記した定かな文献は、確認されていない。マスメディアやインターネットの普及に伴い、恋愛関係のゴシップが絶えない女性タレントや、性的な魅力を積極的に強調する女性グラビアアイドルなどを誹謗中傷する隠語としても使用されるようになった。1990年代頃からは、フリーセックスやセックスフレンドという概念が登場し、男女の婚前交渉なども一般化したため、どこまでがヤリマンなのかは非常に定義しにくくなっている。エロ本やアダルトビデオなどの世界では、主な顧客である男性に刺激的な印象を与える隠語として、根強く使用されている。2010年代後半のウェブテレビでは女性アイドルが上記定義の説明で使用しているほか、2016年には北内乙三による『少年ジャンプ+』連載の漫画作品『あの娘はヤリマン』が開始されている。それらのことから、ミスリードを誘うタイトルではあるものの、隠語という範囲を超えた幅広い世代での認知がうかがえる。
須田珠理
須田 珠理（すだ じゅり、1964年10月14日 - ）は、日本のテレビキャスター。慶應義塾大学文学部卒業。神奈川県横浜市出身。
大学生時代は体育会テニス部に所属。元々アナウンサーに興味があったわけではなく、本人曰く学校の授業で教科書を音読するのも恥ずかしいタイプで、テレビはもちろん、モデル経験なども一切なかったが、ブリヂストンスポーツの社長秘書として勤務していた1987年年末頃、商社マンの父親とゴルフ中に、フジテレビの『プロ野球ニュース』の編集長だった浜口哲夫にスカウトされ（ゴルフ場の支配人を通じて彼女の父親に話が伝わり）、1988年4月1日にプロ野球ニュースでテレビ界にデビューした。この選考理由について、本人は「（プロ野球ニュースを見る世代の）お父さんたちが帰宅してテレビをつけても、そこに出て来たのが強いイメージの女性では癒されないから、普通の子を出した方が良かったそうで、そこで休日に父とゴルフをしている自分が目に入って『それだけでOK』みたいな感じになった」と話している。その当時は野球の知識も巨人の選手の顔が多少わかる程度だったということで、ほぼゼロからのスタートだったと言う。
プロ野球ニュースでは、アシスタントパーソナリティを務めた後、ファームリポーターとしても活躍していた。『週刊ベースボール』（ベースボールマガジン社）にもファーム情報コラムを書いていたことがある。一方で、キャスターを務めていた当時も「一般的感覚も保つため」という両親の考えに従い、週に3日、昼に事務の仕事もしていた。当時睡眠時間は平均3時間ほどで、体もフラフラだったと言う。プロ野球ニュースは1991年3月で降板。自分から降板を申し出たということで、その頃は所属事務所も無い状態だったこともあり、「夜遅い生活がイヤ、間違えるのがイヤ」とネガティブに考え過ぎるようになっていた頃だったと言う。
その後もFM富士でDJを務めた他、プロ野球ナイター中継の副音声やフジテレビ739『プロ野球ニュース19XX』のキャスターを務める。キャスター、パーソナリティとして2000年3月頃まで活動し、その後は結婚を機に主婦業に専念している。
StuffIt
StuffIt（スタッフイット）は、Classic Mac OSおよびmacOSで一般的な、非常に高い圧縮率を誇るデータ圧縮およびアーカイブフォーマット。Classic Mac OSでは、ドラッグ&ドロップだけで圧縮および伸長が出来るという便利さから一躍脚光を浴びた。Windows、Linux、Solarisにも対応しているが、あまり普及していない。
最近では、より圧縮率が高くなった「StuffIt X」と呼ばれるフォーマットが使われるようになった。また、StuffItフォーマットで圧縮したデータを伸長するのにソフトウェアを必要としない自己解凍アーカイブ(Self Extract Archive)が作成できるほか、アーカイブには暗号化を施したり、冗長性を持たせたり（StuffIt Xのみ）、伸長時に、ファイルの利用者にメッセージをメールで送らせる「解凍確認」という情報を付加したりできる。
圧縮アルゴリズムとしては
の6種類が用意されている。
圧縮および書庫化にはDropStuffかStuffIt Deluxe（StuffItアーカイブの内容を一覧表示して編集したり、伸長、アーカイブへのデータの追加などを行う統合プログラム（商品））を用い、伸長にはStuffIt ExpanderかStuffIt Deluxeを用いる（DropUnStuffもあったがStuffIt Expanderに一本化）。なお、StuffItフォーマットで圧縮しながらインストーラを作成できるStuffIt InstallerMaker（英語版のみ）も存在する。以前は、Deluxeから一部機能を削減したStuffIt Lite（シェアウェア。登録料はDeluxeの価格よりも安かった）もあった。
ファイル形式は大きく分けて、
がある。5.0形式が登場した当初は3.x・4.xユーザも多かったため、伸長できないなど混乱したが、5.5が出たあたりで収束した。
セックスフレンド
セックスフレンドは、セックス（性交）を楽しむことを目的に交際している男女（または同性）の関係を指す俗語。略称は、セフレ。英語でのスラングは "fuck buddy"（"ファックバディ"）。
1970年に、『セックス・フレンド』という小説が刊行されていて、同語は1990年代にはほぼ浸透していたとされる。それを扱ったドラマや小説、漫画、アダルトゲームやアダルトアニメも多数存在する。
紀元前342年
紀元前342年は、ローマ暦の年である。
当時は、「アハラとルティルスが共和政ローマ執政官に就任した年」として知られていた（もしくは、それほど使われてはいないが、ローマ建国紀元412年）。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前342年と表記されるのが一般的となった。
注釈
出典
奇巌城
奇巌城（きがんじょう、「奇岩城」とも、原題："L'Aiguille creuse"）は、モーリス・ルブランのアルセーヌ・ルパンシリーズの一篇。1909年発表。
ルパンシリーズの単行本第3冊目（「戯曲アルセール・ルパン」の小説化「ルパンの冒険」を計上すると4冊目）にして、初の長編（1冊目は短編集、2冊目は中編2本）。ルパンが過去3本の短・中編で対決してきたライバル探偵エルロック・ショルメ（邦訳ではシャーロック・ホームズ）との、最後の直接対決でもある。
原題を直訳すると『空洞の針』ないし『空ろの針』などとなる。「奇巌城」とは日本で最初にルパン全集を訳した保篠龍緒による訳題で、以後ほぼすべての邦訳で用いられている。
探偵エルロック・ショルメや、高校生探偵イジドール・ボートルレ（この作品にのみ登場する）、ガニマール警部などとの激しい知力合戦が繰り広げられる。
ルブランはレオポルド・マルシャンと共同で、『奇岩城』を4幕の戯曲に脚色する作業を進めていたが、これは実現しなかった。
ルブランの最初の公開作品（1890年3月15日、"Revue Illustrée"）であり、エトルタを舞台にした短編「救助（Le Sauvetage）」でも、すでに奇岩の事が"aiguille"と記されている。
ノルマンディーのジェーブル伯爵邸で、殺人事件と絵画の盗難事件が発生した。事件には、すでに伝説的怪盗として名を馳せていたアルセーヌ・ルパンの影があった。高校生探偵イジドール・ボートルレは次々に謎を解き、ルパンの足取りを突き止めてゆく。フランス王家の財宝やガニマール警部、イギリス人探偵エルロック・ショルメも絡み、事件は次第に壮大な全貌を見せはじめる。
ボートルレは数字を母音に、カンマを子音に置き換え、5行目から"Aiguille creuse"（エギーユ・クルーズ）という単語を導き出し、クルーズ県のエギュイユ城からレイモンド嬢と父親を助け出すが、これはルパンのそしてルイ14世による策略に見事に引っかかる結果となってしまった。最終的にボートルレはすべてを読み解く。なお、4行目の暗号はまったく異質のものである。
この作品で、ルパンはその難攻不落の隠れ家にして資金源でもある「エイギュイユ・クルーズ」（空洞の針）から追い出されることになる。『エイギュイユ・クルーズの事を考慮に入れない限り、ルパンは全く不可解な存在になり、伝説中の人物、現実離れのした伝奇物語中の主人公になってしまう。しかし、このとてつもない秘密を知っていたとしても、ルパンは、実はごく普通の人間なのだ。ただこの途方もない武器を、極めて巧みに使う術を知っているだけなのだ』（以上、「奇巌城」から抜粋）と言うように、エイギュイユ・クルーズは、初期のルパンの活躍における、力の源泉であったことが明かされる。
この物語の核心となる謎は、後の作品「カリオストロ伯爵夫人」で語られる、マリー・アントワネットの口から語られカリオストロ伯爵が追い求めていたと言う「カリオストロ4つの謎」のうちの一つである。
ルブランは短編「遅かりしシャーロック・ホームズ」の雑誌発表時、当時大人気を博していた英国の小説家アーサー・コナン・ドイルの探偵小説の主人公シャーロック・ホームズの名前をそのまま使って登場させ、ルパンと対決させた。しかしルブランは、以降の作品ではこのキャラクターをホームズとは別人ということにし、アナグラムを用いてエルロック・ショルメ (Herlock Sholmès) という名前に変え、キャラクター付けも明確に変えたオリジナル・キャラクター（正確にはパロディー・キャラクター）として構築している。「遅かりし」も、単行本（「怪盗紳士ルパン」）では「ショルメ」と修正して収録された。
しかしながら、アナグラムからも容易にわかるように、ショルメがホームズを指すことは当時の作者及び読者の共通認識である。なお、日本では古くから「エルロック・ショルメ」は「シャーロック・ホームズ」と改変して訳す慣習となっている（原文では、アナグラムから容易にショルメ＝ホームズであると連想できるのに対し、日本語訳でそのままエルロック・ショルメとすると、ショルメ＝ホームズとの連想が成立しにくいため）。
森田崇の漫画作品「アバンチュリエ」では、ショルメの英語読み「ハーロック・ショームズ」で登場しているが、長身、鷲鼻、インバネスコートに鹿撃帽など、それとわかる特徴が強調されている。
ルブランが、本作にルルーの『黄色い部屋の秘密』などに登場するルールタビーユを思わせる、少年探偵ボートルレを登場させたことから、ルブランとルルーの関係は、一時期、かなり険悪なモノになった。
フランス・ノルマンディーのコー地方。ルーアン、ル・アーブル、ディエップを結ぶ三角地帯が中心。ここは原作者のモーリス・ルブランが生まれた地でもあり、晩年をも過ごしたルブラン最愛の地である。
エギーユ・クルーズのモデルとなった大針岩はエトルタの海岸に実在している。またこのエトルタの海岸は、同シリーズの「カリオストロ伯爵夫人」や、「八点鐘」の一編「テレーズとジェルメーヌ」の舞台でもある。これはクロード・モネの絵の題材にもなった有名な岸壁である。その頂上に登ると崖の内部に潜れるようになっており、『奇巌城』で出てきた暗号がそのまま金属プレートで掲示されている。またエトルタには彼の住居を基にしたモーリス・ルブラン記念館、通称「アルセーヌ・ルパンの隠れ家（Le Clos Lupin）」がある（同名のレストランもあるので要注意）。
『ルパンの奇巌城』は、2011年公開の日本映画。舞台を現代の日本にアレンジしたミステリー映画。
監督は秋原正俊。主演は声優の山寺宏一で、七色の声を駆使してルパンを演じている。ロケ地は弘前市と八戸市のほか、岡山市、高梁市など全国各地で撮影された。
大富豪の面河家秘書が殺害された事件。事件の鍵を握る一人娘のジュンコと使用人のレイナだがその証言は食い違っていた。そこに現れた女子大生探偵伊地知宏美は、次々と謎を解き始め次第に事件の真相に近づき、犯人がアルセーヌ・ルパンであると断定し彼の遺体も発見されるが、その伊地知の元にルパンからの挑戦状が届く。
アーカイブ
アーカイブ (archive) とは、重要記録を保存・活用し、未来に伝達することをいう。日本では一般的に書庫や保存記録と訳されることが多いが、元来は公記録保管所、または公文書の保存所、履歴などを意味し、記録を保存しておく場所である（公文書館も参照のこと）。
国立国語研究所による「外来語」言い換え提案では、「アーカイブ」の言い換え語として「保存記録」や「記録保存館」とされている。
アーカイブの複数形としてアーカイブズがあり、文書や史料、また美術作品の保存を目的とした施設や仕組みを指す。なお、過去に放送された番組や関係資料の所蔵・閲覧を目的とした映像拠点として2003年（平成15年）に埼玉県川口市にオープンしたNHKアーカイブスの「アーカイブス」は、「アーカイブズ」では末尾に濁音が続き発音しにくいために、NHKによってつくられた造語である。
インターネットで公開されている情報をクローラを用いて収集・保存する団体としてインターネットアーカイブがある。保存したウェブページは履歴と共に一般に公開されており、無料で利用できる。サイトが消滅していても、保存時点の状態を閲覧できる場合もある。
図書館学における公記録保管所という意味からの派生。
あげまん
あげまんは、運気が上がっているさまを表す言葉で、主に付き合った男性の運をあげる女性のことを指して使われる。より良い巡り合わせにする女性を「あげまん」、不運な巡り合わせにする女性を「さげまん」と称する。
語源の由来については以下の諸説があるが、どちらが正しいものであるかは不明である。
前者の「間」が転化したという説については、語の使用が女性に限定される理由付けにはならず説得力を欠く。また後者の説についても、単に恋愛関係として付き合うだけで用いられることがあり、必ずしも肉体関係がある者に限定した語ではないことや、「まん」が女性器に直接結び付く語であるという定義は主に関東地方でのみ通じる概念であり、近畿地方をはじめとするその他の一部地方では「まん=女性器」という説が通じないという疑問点が残る。
あけぼの学園
あけぼの学園
など多数。
三重県立あけぼの学園高等学校
三重県立あけぼの学園高等学校（みえけんりつ あけぼのがくえんこうとうがっこう　略称：あけぼの学園）は、三重県伊賀市川東に所在する公立の高等学校。前身は伊賀高等学校。1998年に現在の学校名称に変更し、伊賀地区初の総合学科が設置された。
入試定員は80名。きめ細かい少人数教育を実施している。80名の定員は三重県内全域から学生を募集している。
県内の高等学校でも珍しく美容について学べるなど特色あるカリキュラムを実施している。2014年9月8日に、校内に美容室「Akebono hair」を設置し、住民向けに営業を行っている。
名阪国道御代ICのすぐそばにある。近鉄大阪線名張駅及び桔梗が丘駅よりスクールバスを運行している。
ヴァルター・ベンヤミン
ヴァルター・ベンディクス・シェーンフリース・ベンヤミン（Walter Bendix Schoenflies Benjamin、['valtɐ 'bεnjami:n]、1892年7月15日 - 1940年9月26日）は、ドイツの文芸批評家、哲学者、思想家、翻訳家、社会批評家。フランクフルト学派の1人に数えられる。ドイツ観念論、ロマン主義、史的唯物論、及びユダヤ教的神秘主義などの諸要素を取り入れ、主に美学とに強い影響を与えた。
第二次世界大戦中、ナチスの追っ手から逃亡中ピレネーの山中で服毒自殺を遂げたとされてきたが、近年暗殺説もあらわれ、いまだ真相は不明。ハンナ・アーレントは、彼を「homme de lettres（オム・ド・レットル／文の人）」と呼んだ。
ベルリンの裕福なユダヤ人家庭に生まれ、幸福な少年時代を送る。
エッセイのかたちを採った自由闊達なエスプリの豊かさと文化史、精神史に通暁した思索の深さ、20、21世紀の都市と人々の有り様を冷徹に予見したような分析で知られる。
マルセル・プルーストとシャルル・ボードレールの翻訳がある。またベルトルト・ブレヒトを高く評価した。成立（1936年-1939年?）
初版は1936年に社会学研究所の紀要として『社会研究時報』に掲載された。初版はフランス語に訳出される際、訳者によって修正および若干の構成変更が入っている。その後『複製技術時代の芸術』はドイツ語で出版されるが、最終的にこの著作は1936年から1939年まで、つまりベンヤミンがスペインで自殺を遂げる前年まで、本人は書き直していた。なお、本書は出版されているものの中でも幾つか版があり、内容もそれぞれによって大きく異なっている。
この著作には彼の主要な思想の一つである「アウラ」（オーラ）の概念が著されている。後述「主要概念」を参照。
この論文は19世紀の写真家ウジェーヌ・アジェ(Jean-Eugène Atget)の古いパリの写真を元に彼の写真論が展開されている。内容は『複製技術時代の芸術』と若干重複する箇所もある。
『パサージュ論』は長らく準備していながらも未完に終わった大部の著作のためのノートを中心とした草稿群である。内容としては数ページにわたる当時の著書からの引用が多くを占め、ベンヤミン自身の随想が合間に語られる。項目ごとに分類されており、本文の並び方はある程度まとまってはいるものの、草稿の域を出ない、段落単位の断片的な記述や引用が続く。一つの著作としてのまとまりには欠けるが、19世紀から20世紀におけるパリの町並みの変遷や歴史についての考察が網羅的に記述されている。
第二次世界大戦勃発後、原稿の散逸を恐れてパリ市内の国立図書館に原稿を隠した。このときに原稿を受け取って秘匿に協力したのは、当時国立図書館の司書を務めていたジョルジュ・バタイユである。終戦後に発見されたこれらの原稿はほとんどが出版されており、ほかに新たに発見された原稿もある。
なお、ベンヤミンが亡命を試みてスペインへ向かっていたときに、原稿を入れた黒い鞄を肌身離さず持っていたという証言がある。この鞄は見つかっておらず、パサージュ論（の未発見部分）が入っていたのではないかと推測する向きもある。しかし、三島憲一はパリ脱出後にベンヤミンがパサージュ論の執筆を続けていたという手紙なども見当たらないとして、否定的である。
ベンヤミンは第二次世界大戦中、ナチスの追っ手から逃亡中、ピレネーの山中で服毒自殺を遂げたとされてきた。リーザ・フィトコが「ベンヤミンの黒い鞄」を出版したことで、死の直前の状況に関する断片的ではあるが新しい情報が提出され、近年、話題になっている。映画監督David Mauasはドキュメンタリー映画「Who Killed Walter Benjamin？」において、さまざまな人にインタビューをし、自殺というのはありえないとする証言を多く引き出してる。暗殺説もあるが、では誰が何のために暗殺したのかは特定されたわけではなく、いまだ真相は不明である。
ヴァルター・ベンヤミンが『写真小史』や『複製技術時代の芸術作品』で定義した概念。ベンヤミンは、写真や複製技術時代の芸術作品においてはアウラが凋落すると指摘している。そのアウラの内容については、「エロス的な欲情を喚起するような対象が発するものであり、幼年期に特有の至福の神的経験において現れる対象がもっているような性質」、「われわれが芸術文化にたいして抱く一種の共同幻想」、「同一の時空間上に存在する主体と客体の相互作用により相互に生じる変化、及び相互に宿るその時間的全蓄積」等、様々な学説が提出されている。
正五位
正五位（しょうごい）とは、日本の位階及び神階における位のひとつ。従四位の下、従五位の上に位する。贈位の場合、贈正五位という。
正五位は、律令制下において上下にわけられ、官位相当では主に京官、特に次官ないし判官相当の位階として充てられた。例えば太政官の左右中弁や小弁、八省の大輔、大判事、職の大膳大夫、近衛府の少将、衛門府、兵衛府の督などが挙げられる。
武家においては、鎌倉時代に北条氏の一門が叙せられたほか、豊臣氏の政権下における大名の位階としても叙位がなされたが、江戸時代には従四位下や従五位下の叙位が集中したため、幕藩体制の中の武家で正五位に叙せられた者は少ない。江戸時代の主な叙任者は宮廷の地下官人や親王家・五摂家・清華家などに仕えた諸大夫であり、朝廷関係者の専用の位階ということができる。
明治時代以降には、叙位条例が制定されたことに伴い、従四位以上は勅授、正五位以下は、奏授により位階を授けられることとなった。特に、明治以降は維新に功労のあった志士について、主に家老職にない中堅・下級武士の者が多く追贈され、歴史上の人物としては、間宮林蔵（1904年（明治37年）4月22日）贈位された他、鎌倉時代、金沢文庫の創設など文化的な功績を残した北条実時（1915年（大正4年）11月10日）が追贈の対象とされた。なお、政府の官吏に対する位階としては内閣法制局長官や政務次官、軍人については少将が正五位に叙されるなど、中堅官僚・軍人の位階として位置づけられた。
現行制度では、位階は死没者に対する栄典として与えられることとなっており、大学・短期大学・高等専門学校において名誉教授の称号を受けた者、民間企業の経営者のうち秀逸な業績のある者、あるいは、公務員として功績のある者や、旭日中綬章など（旧勲三等）を受けた芸術家、学術研究に功績のある学者、芸能・文化活動に功績のある芸能人などが叙せられている。
倉金章介
倉金 章介（くらかね しょうすけ、男性、1914年2月13日 - 1973年8月25日）は、漫画家。山梨県甲府市出身。本名は、倉金 虎雄。倉金とらお、倉金良行の筆名で活動していたこともある。
1914年（大正3年）2月13日、山梨県甲府市で料理屋の息子として生まれる。
甲府市立甲府商業学校（現在の甲府市立甲府商業高等学校）に在学中から、『少年倶楽部』や『少女倶楽部』などの雑誌に作品を投稿。卒業後、料理屋の仕事を継ぐのがどうしても嫌だった倉金は、家族に告げずに、雑誌に掲載された作品や写真、履歴書を同封した弟子志望の手紙を尊敬する田河水泡に送る。上京するように書かれた返事をもらい、母たちの許しを得た倉金は、1932年（昭和7年）に姉に連れられて上京。田河に素質を認められて内弟子となる。
1934年（昭和9年）に独立。1935年（昭和10年）、『少女倶楽部』10月号にて『どりちゃんバンザイ』の連載でデビュー。当時の筆名は倉金良行であった。
1941年（昭和16年）10月に応召。自ら志願し、従軍記者として仏印のサイゴン（現在のホーチミン市）へ出発。日本陸軍の占領下に置かれたシンガポールで、現地民宣撫のための新聞編集の仕事を行う。1946年（昭和21年）5月に復員。1948年（昭和23年）に結婚。
1949年（昭和24年）には、光文社の月刊雑誌『少女』5月号にて『あんみつ姫』の連載を開始。大ヒットし、一躍人気作家となる。9月号からは、筆名を章介に改名。また、同じ年に長男が誕生している。1953年（昭和28年）凡人社（現在のマガジンハウス）の月刊雑誌『平凡』にて『てんてん娘』の連載を開始。同じ年に第二回小学館児童文化賞（絵画奨励賞）を受賞した。『あんみつ姫』や『てんてん娘』の連載後も一貫して「少女時代ギャグ」漫画を発表し続けた。
1973年（昭和48年）8月25日、心臓発作により死去。59歳没。代表作としては、『おさる太閤記』、『あんみつ姫』、『てんてん娘』がある。このうち『あんみつ姫』と『てんてん娘』は、数度にわたり映画化やテレビドラマ化がされた。ここでは、主に雑誌連載作品と描き下ろし単行本作品を取りあげる。
駒沢オリンピック公園総合運動場陸上競技場
駒沢オリンピック公園総合運動場陸上競技場（こまざわオリンピックこうえんそうごううんどうじょうりくじょうきょうぎじょう）は、東京都世田谷区駒沢公園の駒沢オリンピック公園総合運動場内にある陸上競技場。球技場としても使用される。単に駒沢陸上競技場とも呼ばれる。施設は東京都が所有し、都の外郭団体である公益財団法人東京都スポーツ文化事業団（旧 東京都生涯学習文化財団）が指定管理者として運営管理を行っている。
プロ野球・東映フライヤーズ（現・北海道日本ハムファイターズ）のフランチャイズとして1953年に建設された駒澤野球場を解体整地して、1964年の東京オリンピックの開催のため誕生。国立霞ヶ丘陸上競技場と並ぶ中心的な会場として利用された。なお、実現していれば1940年の東京オリンピックのメイン会場になる予定だった。ラグビーフットボールの試合や関東学生アメリカンフットボールリーグ戦の試合も年間数試合程度が行われている。
スタンド内部には有料の駒沢トレーニングルームが併設されており、一般利用客に開放されている。
2020年東京オリンピック・パラリンピックの主会場となる新国立競技場が、補助トラックの常設が困難であることを理由に球技場に特化する案が検討されているが、それに際して、新国立の代替となる陸上競技場としての機能を、味の素スタジアム（調布市）とともに移設させる案が浮上している。ただし、世界大会規模の競技会を誘致するのであれば照明設備と補助トラックが必要だが、当スタジアムには照明塔がなく、また駒沢の補助競技場には現状その陸上用トラックが整備されていない。
新潟トランシス
新潟トランシス株式会社（にいがたトランシス、）は、鉄道車両・除雪機械・産業用車両などの製造・販売、案内軌条式鉄道システムの設計・製作および建設を行うIHIグループの企業。
本社は東京都千代田区有楽町にあるが、機器の製造は新潟県北蒲原郡聖籠町東港五丁目の新潟事業所で行われている。
2001年（平成13年）に経営破綻した新潟鐵工所のうち、新交通システム・鉄道車両・除雪機械・産業用車両部門の事業を引き継ぐことを目的に2003年に設立された企業である。
鉄道車両製造では気動車、電車、客車、超低床LRVの新造・改造・修理・整備等の請負を行い、特に気動車の製造で全国シェアの約8割を占める。これは、設立に際して新潟鐵工所と気動車のシェアを二分していた富士重工業の鉄道車両部門をあわせて譲受したためで、富士重工業は新潟トランシスへ鉄道事業を継承する際に設計図などを譲渡、設備・部品等を売却し、アフターサービス等を委託するとともに、業務履行の為に社員を出向させている。
新潟鐵工所の事業を引き継いでいるが設備は新潟鐵工所のものを引き継かず（新潟鐵工所の鉄道車輌製造拠点だった大山工場は現在の新潟市東区にあった）、新たに整備している。その際、JRからの受注が減少していたことから、鉄道路線経由で製品を出荷する機会は少ないと判断、JRとの連絡線が設置されず、工場内に試験用の線路はあるが、JR線とはつながっていない。このため、鉄道車両を含む製品の出荷はトレーラーによる輸送が主体となっている。甲種輸送で鉄道車両を出荷する場合、工場からトラックで聖籠町藤寄（国道7号新新バイパス・東港IC付近）まで輸送され、同所の黒山駅分岐新潟東港専用線（通称新潟東港鉄道、旧新潟臨海鉄道）・旧藤寄駅で鉄道に乗せ換えられ、同線を経由して黒山駅でJR白新線に出、納入先まで輸送される。改造等で工場入りする車両については、この逆となる。なお、保線車両の納車についてはトレーラー輸送が主体となっている。
また、近年においてはブレーメン形と呼ばれる超低床LRV（超低床ライトレール車両）を、ドイツ・ボンバルディア・トランスポーテーション社（カナダに本社を持つボンバルディアグループの鉄道部門。大元は2001年にボンバルディアに買収されたドイツアドトランツ社である）より技術提供を受けてライセンス生産し、全国で6箇所の路面電車事業者に供給を行っている。
除雪機械製造では「ニイガタ」のブランド名で道路用のロータリー除雪車を中心に展開している。
静岡県草薙総合運動場陸上競技場
静岡県草薙総合運動場陸上競技場（しずおかけん・くさなぎそうごううんどうじょう・りくじょうきょうぎじょう）は、静岡県静岡市駿河区の静岡県草薙総合運動場内にある陸上競技場。球技場としても使用される。
施設は静岡県が所有し、東京ドーム・東急・静鉄共同事業体が指定管理者として運営管理を行っている。
1957年に開催された第12回国民体育大会のメイン会場として設置された。静岡県小笠山総合運動公園スタジアムが完成するまでは、静岡国際陸上競技大会のメイン会場として使用されていた。現在でも毎年4月末に静岡リレーカーニバルが当競技場で開催されている。
1991年5月6日、この競技場でスーパー陸上が開催され、男子棒高跳びでセルゲイ・ブブカが、当時の世界新記録となる6m07をマークした。
日本プロサッカーリーグ（Jリーグ）では清水エスパルス、ジュビロ磐田、藤枝MYFCが公式戦の開催実績を持つ。また、1995年に福岡ブルックスが、1995年夏季ユニバーシアード開催の都合上2試合の主催試合を開催した。
鈴木基史
鈴木 基史（すずき もとし、1959年 - ）は、日本の政治学者。京都大学大学院法学研究科教授。専門は、国際関係論・国際政治経済学。数理的手法も用いながら、国際紛争・協調の実証的分析を行う。他に選挙研究なども手がけている。
法政大学経済学部卒業。サウスカロライナ大学より博士号取得。ノーステキサス大学助教授、関西学院大学総合政策学部助教授・教授を経て、2002年より京都大学大学院法学研究科教授。
三井
三井（みつい、みい、さんせい）
三井（みい）
三井町
猿轡
猿轡（さるぐつわ）とは、声をたてさせないために布などを口に押し込んだり、かませたりするもの。
一般的な猿轡は、口の中に布を詰め込んでその上からタオル等で覆うもの、スカーフや手拭などの布を1回結んで瘤をつくり、その瘤を口に噛ませて後頭部で縛るものなどがある。また市販品では、ゴルフボール大の玉に革紐がついていて、玉を口に押し込んで紐で固定するもの、厚手の革で口全体を覆うもの、エボナイトの棒を口に噛ませ紐で固定するものなどがある。最近ではガムテープ等で口の上から貼り付けることもある。
市販の猿轡は、猿轡本来の目的よりもむしろ視覚的な効果を期待する場合に用いることが多い。声を立てさせないためには、ガムテープ等で口の周りをぐるぐる巻きにするのが静粛性および耐久性の点で最も効果的である。布を使う場合には布切れを口一杯に詰め込んで、それを吐き出せないように上から別の布で縛るのが効果的である。ただし、場合によっては窒息などの危険があるので注意が必要であり、また、顔をこすりつけることにより猿轡が外れる場合があるという欠点もある。単に布で口を覆うだけではほとんど声を封じることはできない。
最近では、若い女性の間でファッションの一部としてボンデージルックを身につけたり、アクセサリーとして玉猿轡（ボールギャグ）をチョーカーのように首につけたりする者もいる。玉猿轡（ボールギャグ）は、いびき防止のための道具として用いられることもある。
また、猿轡を噛ませれば舌を出すことが不可能になるので、舌を噛んでの自殺への対処法としてとても効果的である。
猿轡をかませる際には意識があることが重要である。気絶している場合には窒息する危険性があり、また猿轡をかませる必然性もないことから実用的ではない。特にクロロホルム等で意識を失った場合は嘔吐することがあり、窒息の原因になるので、必ず意識が戻った後に猿轡を噛ませることが望ましい。
轡は馬具の一つで馬の口に噛ませて手綱をつけるものであるが、ちょうど猿に轡を噛ませたような状態であるところからこのような呼び名となった。また古来、雨戸や自在鍵などを固定する用具を猿といったことからその名前がついたとの説もある。
用法としては「猿轡を噛ませる」という使い方が正しい。「噛ませる」には、単に口に入れるという意味だけではなく、ぴったりと嵌めるという意味がある。但し、猿轡という言葉を使う人の認識度を表すニュアンスとして、「さるぐつわ」や「サルグツワ」、あるいは「猿轡を嵌められた」「猿轡をする」などと表現することもある。
BDSMプレイのアイテムとしても、猿轡は広くマニアの間で活用される。主に被虐者、それも緊縛されて自由を奪われた状態のパートナーに対し、責め手側の方が自分の考えで嵌めるものとして登場する。使用目的は主に、同時に行う責め行為（鞭打ちや蝋燭責めなど）に際して、プレイの進行を侵害するような悲鳴を上げさせないためであるが、同時に
といった目的や楽しみ方なども存在する。
猿轡に用いる道具は、上述したスカーフ、手拭、玉猿轡（ボールギャグ）などが通例だが、変わったものでは被虐者がそのときに履いていた下着（パンティーなど）を用いる例もある。衛生面の配慮などは要されるが、それまで自分が履いていた下着を用いた猿轡というものは、被虐者の屈辱感を最大級に高める目的としては恰好のアイテムのひとつだといえる。
三菱
三菱（みつびし、MITSUBISHI、ミツビシ）
住友
住友（すみとも）
安田
安田（やすだ）:
安田（あだ）:
JR東日本E751系電車
E751系電車（E751けいでんしゃ）は、東日本旅客鉄道（JR東日本）の交流特急形電車である。
2000年（平成12年）当時、特急「はつかり」（盛岡 - 青森・函館）に使用する485系電車は、新製20年を越え、リニューアル車（3000番台）を除けば老朽化が進行していた。
当時、JR東日本ではすでに、「JR東日本管内で運用される485系の取替え」を意識した車両として、485系と同様の交直流電車であるE653系電車が開発されていた（詳細は当該項目も参照）が、コストパフォーマンスを考慮した結果、将来の直流区間への乗り入れを想定せず、交流専用電車とすることとなり、E653系をベースとした別形式として開発された。
1999年（平成11年）から2000年（平成12年）に近畿車輛・東急車輛製造で6両編成3本（18両）が製造され、2000年（平成12年）3月11日に盛岡駅 - 青森駅間の特急「スーパーはつかり」として営業運転を開始した。以降の増備はなく、2002年（平成14年）12月1日の東北新幹線盛岡駅 - 八戸駅間開業以降は、主に特急「つがる」（八戸駅 - 青森駅・弘前駅間）で使用された。
東北新幹線八戸駅 - 新青森駅間が延伸開業した2010年12月4日以降、特急「つがる」は青森駅 - 秋田駅間の運転となり、本車両は前日をもって運用を一時離脱していたが、2011年4月23日以降、4両編成に短縮した上で再度「つがる」に使用されている。
E653系同様、アルミニウム合金の大形中空押出型材を用いたダブルスキン構造により構成される車体構造を有する。
エクステリアは「みちのくの四季の彩り」をコンセプトとし、車体上部は白を基調に、窓上部に黄色の帯、窓下に青の細帯、車体下部を朱色としている。窓周りは黒塗りとし、連続窓風とされた。
前頭部もE653系同様に非貫通の高運転台であり、ボンネット内にアルミハニカム構造の衝撃吸収材を設置している。また、多雪地域での運行を考慮し、前照灯（HID・シールドビーム）・後部標識灯（LED）をE653系より高い位置に設置し、空気笛・電子笛についても床上搭載としている。前照灯の下には愛称表示器が設けられており、「スーパーはつかり」に充当されていた2002年以前は「Hatsukari」、以降は「Tsugaru」を表示する。車体側面の行先表示器は3色LED式で行先・愛称のほか号車番号を表示する。
インテリアは「華やぎと大自然の風光」をコンセプトに、暖かみのあるデザインが指向されている。また、客室はE653系（登場時）の普通車モノクラスと異なり、従来使用されていた485系同様半室のグリーン客室がクロハE750形に設定された。
座席はE3系新幹線電車のものを基本とする。配置は従来運用していた485系を踏襲して横2列+2列であり、背面テーブル・足かけ・可動式枕を装備する。
モケットは茶系統を基本に、「桜霞」をイメージしたモケットを加えている。荷棚下部は青色に木目の柄を入れたものとしている。
E653系と共通の座面スライド式リクライニングシートで、座席の前後間隔（シートピッチ）もE653系と同一の 910 mm である。これも485系電車と同一だが、座席スライド機構の採用・背面部やフレームのスリム化・座席下部の空間に足を伸ばせる構造とするなど居住性の向上が図られた。モケットは「湖面の輝き」をイメージしている。荷棚下部はグリーン車同様青色としている。
各客室間の仕切り扉は寒さ対策として、E653系の全面ガラスの両開きではなく、中央部のみがガラスの片開きとし、加えて、開閉は手をかざしたときのみとするようにしている。
制御方式はIGBT素子を使用した３レベルPWMコンバータ・インバータ制御とし、性能面もE653系と同等である。主電動機・電動車ユニットの構成などはE653系と共通だが、本系列は交流 (20 kV / 50 Hz) 専用として設計され、直流電化区間で必要な回路構成は省略された。
このほか、暖房容量の増強・出入り口の隙間対策・床下配管の保護など寒冷対策はE653系に比し強化された。当時海峡線内で使用されていた保安装置（ATC-L型）は車両需要の関係もあり準備工事のみにとどめられたため、青函トンネルは走行できない。
以下は特記ない限り新製時の仕様である。本系列ではE653系と同様、新製時点で奇数番号の制御車が盛岡方に組成される一方で、奇数番号の中間電動車がユニットの青森方に組成されるため、形式名が「E751」と「E750」の車両が交互に組成される。
中間電動車で、同番のモハE751形とユニットを組む。室内はいずれも普通車72席である。
中間電動車で、パンタグラフや主変換装置を搭載し、同番のモハE750形とユニットを組む。室内はいずれも普通車72席である。
2016年3月26日ダイヤ改正時、同日付で青森車両センターが盛岡車両センター青森派出所へ改組されたことに伴い、12両全車が秋田車両センターに転属した。
2016年3月ダイヤ改正時点の運用は以下の通り。
新造時点では6両編成3本（18両）が青森車両センターに配置されていた。
2000年（平成12年）3月11日の運転開始から、2002年11月30日まで、盛岡～青森間の速達型列車「スーパーはつかり」として7往復に充当された。これにより八戸 - 青森間では一部充当列車で最高速度130km/hでの運転が開始され、盛岡 - 青森間が最速1時間58分となり、10分短縮される（途中停車駅は八戸・三沢のみ）。
2002年12月1日から2010年12月3日までは6両編成で組成され、最末期は以下の列車で使用されていたが、これらは車両検査や故障により485系で代走する場合があった。
同系列は新製以来全般検査・要部検査を郡山総合車両センター(旧・郡山工場)で施工しており、当初は所属の青森から東北本線経由で入場していたが、2002年（平成14年）12月1日の盛岡 - 八戸間経営分離以降、入出場の際は、奥羽本線 - 羽越本線 - 上越線 - 高崎線 - 武蔵野線 - 常磐線（田端信号場駅経由） - 東北本線と、直流電化の新潟地区や首都圏を大回りする経路でEF81形を使用した配給列車として回送していた。これは以下の理由によるものとされている。
2016年（平成28年）に秋田車両センターへ転属した後に、本系列は秋田総合車両センターへの入場に変更となり、この長距離回送は廃止となっている。
硝石
硝石（しょうせき、、、）は、硝酸塩鉱物の一種。化学組成は KNO（硝酸カリウム）、結晶系は斜方晶系。日本における古名は、煙硝、もしくは焔硝（えんしょう）。
硝酸カリウムが天然に産出する形態が硝石である。硝酸カリウムは窒素化合物の一種で、英語の「窒素」（""）は、硝石（"niter"）に由来する。
染料、肥料など、製造に窒素が必要な製品の原料として、昔から用いられてきた。特に酸化剤(爆発時の酸素源)として黒色火薬の製造に必須の火薬材料で、黒色火薬が唯一の銃砲用火薬であった時代には、重要な戦略物資であった。
また食中毒の原因となる細菌、特に塩漬け豚肉の食中毒の原因となりやすいボツリヌス菌の繁殖を抑制する作用があり、食肉の保存に必須の薬品で、ハム・ソーセージなど食肉加工品の製造時に塩とともに肉にすり込むこと（塩せき）が古くから行われている。そのため、硝石を用いた肉加工品は亜硝酸イオンと肉のミオグロビンの結合のため独特の桃色を呈する。通常のハムが加熱しても赤みを保つのはこのためであり、食品添加物として用いられる亜硝酸塩は発色剤とも呼ばれる。
硝石とよく似た性質を持つものに、チリ硝石がある。チリ硝石の主成分は硝酸カリウムではなく、硝酸ナトリウム（"NaNO3"）である。チリ硝石は南米のチリで大規模な鉱床が発見され、ハーバー・ボッシュ法の発見以前には、世界的に重要な窒素工業の原料となっていた。
天然の硝酸カリウムは、土壌中の有機物や、動物の排泄物に含まれる尿素、またそれが分解することによって生じたアンモニアなどの窒素化合物を、自然環境下に存在するバクテリアの亜硝酸菌や硝酸菌が分解する過程で、アミノ酸態やアンモニウム態の窒素化合物が硝酸イオンに酸化され、カリウムイオンと塩を形成することによって得られる。
水溶性で、土中に生成した硝酸カリウムは、雨が降ると深層に拡散してしまう。また硝酸カリウムは植物の根から養分として吸収される。このため表層土に硝酸カリウムが蓄積するためには、土中の有機物が豊富で、雨がかからず、植物が生育していないといった条件が揃わなくてはならない。硝石は古くは、雨の降らない乾燥地帯や、床下や穴蔵など、この条件を満たす環境の地表の土から採取された。
中国内陸部、スペイン、イタリアのような南ヨーロッパ、エジプト、アラビア半島、や西アジアのイラン、インドなど乾燥地帯では、天然に採取されている。一方、北西ヨーロッパや東南アジア、日本のような湿潤多雨な地域では天然では得がたく、おもに人畜の屎尿を原料にして、バクテリアによる酸化による生成を人工的に導く生産方法が工夫された。
ドイツやフランス、イギリスのような北西ヨーロッパでは、糞尿が浸透した家畜小屋の土壁から硝石を得ていた。また、東南アジアでは、伝統的に高床式住居の床下で鶏や豚を多数飼育してきたため、ここに排泄された鶏糞、豚糞を床下に積んで発酵、熟成させ、ここから硝石を抽出したほか、熱帯雨林の洞穴に大群をなして生息するコウモリの糞から生成したグアノからも抽出が行われてきた。
また、何十年かたった古民家の床下の土を集め、温湯と混ぜた上澄みに炭酸カリウムを含む草木灰を加えて硝酸カリウム塩溶液を作り、これを煮詰めて放冷すれば結晶ができる。この結晶をもう一度溶解して再結晶化すると精製された硝石となる。この方法を「古土法」といった。
フランスでは硝石採取人という職業があり、国王からあらゆる家に立ち入って床下を掘る特権を与えられていた。古土法による硝石は別名「ケール硝石」と呼ばれていたが、輸入物に比べて品質は低かった。生産量は年間300トンほどであり、需要を満たすには足りず、インドなどの輸入が大きな割合を占めていた。フランス革命の時代になると、イギリスとの外交事情からインドからの輸入が困難になった。そのため、風通しのいい小屋に窒素を含む木の葉や石灰石・糞尿・塵芥を土と混ぜて積み上げ、定期的に尿をかけて硝石を析出させる「硝石丘法」が発明される。硝石丘法は採取まで5年余りを要するが、土の2 - 3%もの硝石を得ることができたため、ナポレオン戦争の火薬供給に大きな役目を果たした。硝石丘法は他の国でも行われ、幕末の日本にも伝来している。
宋や元、明といった中華世界を統治した王朝、これらと深い関係を結んでいた高麗、李氏朝鮮といった朝鮮半島国家が黒色火薬の重要な原料として用いた硫黄の日本と琉球王国は大輸出国であった。しかしこれらの政権は倭寇の問題もあり、自らへの軍事的脅威となりうる日本へのもうひとつの原料、硝石の供給と生成技術の伝播を固く禁じて火薬の伝播を妨げていた。しかし、14世紀に高麗に伝播した火薬は15世紀には日本にも伝来し、応仁の乱で使用された記述がある。戦国時代の鉄砲伝来以降、欧州系の火器の伝来とともに南蛮貿易による東南アジアからの硝石供給の道が開け、日本は大陸のアジア諸国に一足遅れて火器の時代に本格参入することとなった。琉球王国は独自に東南アジアとの貿易経路を確保していたために東アジア型の火器は早くから普及していた。当初は硝石供給を基本的に中国や東南アジア方面からの輸入に頼っていたが、やがて需要の大きな硝石の国産化への試みが始まる。古い家屋の床下にある土から硝酸カリウムを抽出する古土法が発見され、各地で行われていた。
五箇山では「培養法」という、サクと呼ばれる草や石灰屑、蚕の糞を床下の穴に埋め込んで、数年で硝石を得る技術が開発され、硝石を潤沢に生産するようになった。この方法は後に五箇山を支配した加賀藩によって秘匿され五箇山は流刑地として管理下に置かれた。培養法の知識が伝わったのは隣接した飛騨・白川に限られ、他の地域では行われなかった。
日本では幕末まで、主に古土法で硝石を得ていた。古土法による生産量は少なかったが、江戸期に入って社会が安定したことにより火薬の需要が減り、国内での全需要を古土法で賄えるようになった。幕末期になると、日本にも硝石丘法が伝来した。しかし既に1820年ごろ、チリのアタカマ砂漠において広大なチリ硝石の鉱床が発見されており、安価なチリ硝石が大量に供給されるようになっていた。また火薬そのものも進化し、硝石を原料としない火薬に需要が移ったため、土から硝石を得る硝石生産法は、やがて全く姿を消した。
コミュニティ・スクール
コミュニティ・スクール（）は、保護者や地域のニーズを反映させるために、地域住民が学校運営に参画できるようにする仕組や考え方を有する形態の学校のことである。1930年代のアメリカでは恐慌以後に社会改造の一環として誕生し、日本では、戦後直後に、カリキュラム改革の一環として地域社会学校（ちいきしゃかいがっこう）という名称で、各地で試みられたが、その後下火になっていった。
現在では学校運営協議会を置く学校をコミュニティ・スクールまたは地域運営学校（ちいきうんえいがっこう）と称している。学校運営協議会は、(1)学校運営に関して、教育委員会や校長に意見を述べること、(2)校長の作成した方針等を承認すること、(3)当該校の教職員の任用に関して意見を述べることなどの権限が与えられ、学校評議員よりも強い権限を持つ。
学校運営協議会は各学校に設置され、その指定は学校を管理する教育委員会が行うものとされる。法的根拠は、地方教育行政の組織及び運営に関する法律。同法一部改正により、2017年4月から、教育委員会にコミュニティ・スクール導入が努力義務化された。
2017年4月現在、コミュニティ・スクール指定校は全国3,600校までに増えた。
コミュニティ・スクールにおいては、学校に、学校運営協議会や学校評議会（school council）、学校理事会（school governing body）などの組織をおき、この組織が、学校の運営、管理、改革などにつき審議、提言、実施を推進していく。その名称や権限の在り方は、国や時代によって異なる。学校評議会等は、保護者代表、地域住民代表、学識経験者、教員代表、校長（日本では教員や校長の委員選出は任意)などから構成される。諸外国の例には、学校評議会等が学校改革の計画、予算、時間割編成、教育方針、校舎の改築などについての議決権をもつ例や校長を解雇したり、雇ったりする権限も持つ例がある。アメリカ合衆国、ブラジル連邦共和国などでは、既に地域住民による学校運営の実績がある。
日本では、慶應義塾大学の金子郁容(*)と鈴木寛・元文部科学副大臣(当時、慶應義塾大学助教授)が提案。
今後の日本では、幼稚園から高等学校までの学校や、特別支援学校などでコミュニティ・スクールが増えていく模様である。また、近年、小中一貫教育を採り入れたコミュニティ・スクールの取組が普及しつつある。たとえば、三鷹市、岡山市、福島県大玉村などがその例になる。
コミュニティ・スクールは、2000年の教育改革国民会議の提案を受けて、2002年度に「新しいタイプの学校運営のあり方」に関する研究指定校とされた全国7地域9校で実践研究が始められた。アメリカのチャータースクールを模したものとして捉えられがちだが、研究指定校の一つである足立区立五反野小学校ではイギリスの学校理事会制度をモデルにしていた。日本国外でのやり方がどこまで取り込まれるかは未知数であるといわれるものの、保護者や地域住民などの多方面の代表が参加する運営は、学童クラブの運営などで実際にすでに見られることであるが、日本国内の学校教育においては新しい仕組みだと言える。
日本の学校制度では、学校教育法によって、学校の設置者が学校を管理をすることになっており、コミュニティ・スクールの設置については、学校の設置者が、その学校を管理する上で必要とされる範囲内で行われる。
2004年の地方教育行政の組織及び運営に関する法律の改正により、学校を管理する教育委員会の判断によって、公立学校に学校運営に関して協議する機関として、学校運営協議会を個別におくことが可能になった。日本では、この学校運営協議会がおかれた公立学校を指して、「コミュニティ・スクール」や「地域運営学校」と呼称されることが多い。この法律が適用されたコミュニティ・スクールとして日本ではじめて指定されたのは、元ベネッセコーポレーションの三原徹が当時校長の足立区立五反野小学校である。五反野小の学校理事会がコミュニティ・スクールの原型を築いたといえるが、その後、五反野小モデルは続かず、京都市立御所南小学校や三鷹市立第四小学校のように、学校支援活動と連動したタイプが普及することとなった。そうした流れに抗しきれず、五反野小学校も2011年度には学校理事会を廃して、学校支援活動を含めた開かれた学校づくり協議会型コミュニティ・スクールとして一新した。なお、五反野小学校は統廃合により、2013年4月から足立小学校になり、コミュニティ・スクールの指定を廃止した。その際、五反野小学校の学校運営協議会関係者から猛反対があったものの、区教委はその声に耳を貸さずに、指定の廃止に踏み切った。
文部科学省は、2012年7月に、学校運営の改善の在り方等に関する調査研究協力者会議報告書「子どもの豊かな学びを創造し、地域の絆をつなぐ〜地域とともにある学校づくりの推進方策〜」の中で「今後5年間で、コミュニティ・スクールの数を全公立小中学校の1割に拡大」するという数値目標を受けて、コミュニティ・スクールの推進に努めている。2012年3月には、そのための審議機関として、コミュニティ・スクール企画委員会を新設し、コミュニティ・スクールの普及を図っている。
2011年2月には、民間組織として、コミュニティ・スクールを指定した全国の教育委員会教育長などからなる全国コミュニティ・スクール連絡協議会が発足し、三鷹市の貝ノ瀬滋教育長が会長に就任した。
そして、2015年3月4日に、教育再生実行会議がすべての公立小中学校に学校運営協議会を設置し、コミュニティ・スクールの普及を図るよう提言したところである。同年4月現在の学校運営協議会設置校（コミュニティ・スクール）は日本全国で2,389校となっている。
2017年3月27日には地方教育行政の組織及び運営に関する法律の一部改正によって教育委員会がコミュニティ・スクールを導入することが努力義務とされた(同年4月1日施行)。2017年には3,600校になった。
なお、不登校の児童生徒を対象にした民間教育機関の中には、コミュニティ・スクールと称する例もある。これはアメリカの例の影響による。
東海デジタルネットワークセンター
株式会社東海デジタルネットワークセンター （TDNC・Tokai Digital Network Center）はかつて愛知県、岐阜県、三重県北部と静岡県西部にあるケーブルテレビ各局とネットワークを結び、テレビ（地上波・衛星波）の配信、ケーブルインターネット事業を行っていた会社。ひまわりネットワークが中心となり2000年2月1日設立。
2006年6月1日より当センター加盟局（当時未加盟局だったスターキャット・ケーブルネットワークも含む）で東海ケーブルチャンネルの運用を開始。その後2012年9月30日をもって同チャンネルとしての編成は終了したが、その名残として、現在もTDNCとスターキャットが共同制作する番組が存在している。
2008年7月1日にTDNCを母体とする持ち株会社「コミュニティネットワークセンター（CNCI）」を設立し、愛知県豊田市のひまわりネットワーク、刈谷市のキャッチネットワーク、東海市の知多メディアスネットワーク、名古屋市の中部ケーブルネットワークの加盟局4局を完全子会社化した。以降スターキャットなど他のケーブルテレビ局も傘下に収めて現在に至る。