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ありがとう浜村淳です
『ありがとう浜村淳です』（ありがとうはまむらじゅんです）は、毎週月曜日から土曜日までの午前中に、MBSラジオ（毎日放送）が関西ローカルで放送している生ワイド番組。土曜日のみ『ありがとう浜村淳です土曜日です』というタイトルの下で放送されている。
本記事では主として、毎週月曜日から金曜日まで放送されている版について記述する。
1974年4月8日（月曜日）に放送を開始。現在の放送時間は、月 - 金曜日が「8:00 - 10:30」、土曜日が「8:00 - 11:30」となっている。
関西圏ラジオの聴取率調査では、2012年10月の調査時点で、5回続けて在阪ラジオ全局・全番組で聴取率トップを記録するほどの人気番組である。2013年4月8日（月曜日）の放送で開始40年目を迎えた。
在阪ラジオ局が平日の早朝に放送していた番組では、関西（滋賀県）出身で阪神ファンの中村鋭一がパーソナリティを務める『おはようパーソナリティ中村鋭一です』（1971年からABCラジオで放送を開始）が絶大な人気を誇っていた。MBSラジオも対抗策として1972年4月から、中村と対照的な個性（東京都出身・巨人ファン）の持ち主である阪本時彦（当時は毎日放送アナウンサー）を『おはようリスナー阪本時彦です』のパーソナリティに起用。一定の人気を博したものの、『おはようパーソナリティ中村鋭一です』の後塵を拝した。
MBSラジオでは、『おはようリスナー阪本時彦です』の後継番組として、当時深夜番組で評判を呼んでいた浜村淳をパーソナリティに据えた生放送番組を企画した。これに対し、主に深夜番組への出演していた浜村は当初、平日朝の生放送番組のパーソナリティへの就任要請を固辞していた。しかし、毎日放送の関係者から「枕元にマイクを置いてでもやってもらいたい」と説得されたことを機に、「1〜2年」という約束で当番組への出演を承諾。番組の開始にこぎ着けた。ちなみに、毎日放送では、第2回（1974年4月9日）の放送を収録した音源を所蔵。当番組を紹介するイベントや、他の番組で随時流している。
毎日放送社史『毎日放送の四〇年』（1991年）には「季節感、情感を盛り込んだ歯切れのよい話術はスポーツ型の中村鋭一と好対照を見せ、女性層を中心に驚異的速度で聴取率を伸ばしていった。ABCとMBSの一騎討ちはそのまま“中村鋭一 対 浜村淳”の競り合いとなり、ラジオは新しいパーソナリティの時代に激しく突入していった」と記されている。『おはようパーソナリティ中村鋭一です』がパーソナリティの変更で『おはようパーソナリティ道上洋三です』に代わった1977年度以降も、現在に至るまで、当番組との間で関西圏におけるラジオ聴取率のトップを争っている。
（※）9時台にも天気予報があるが、9時台の天気予報は、「演歌（ご当地）天気予報」とは別で、日本気象協会所属の気象予報士が出演する。
2014年4月1日より、radiko.jpプレミアム（エリアフリー聴取）が開始されたが、開始当初MBSラジオはradiko.jpプレミアムに参加しておらず、近畿広域圏以外の地域では聴取不可能であったが、2014年9月2日放送よりradiko.jpプレミアムを通じて全国で聴取可能となった。
この番組の魅力の一つに、「今朝の新聞から」や「映画サロン」等における浜村の独特の話芸が挙げられるが、その中でもよく使われる言い回しや、お決まりの一言などを挙げる。
番組のオープニングは開始当初は浜村・アシスタントが、タイトルコールを言ってからテーマ曲が流れていたが、1978年11月23日の中波周波数変更の時から以下のような流れが行われている。2016年3月19日のワイドFM（90.6MHz）開始を契機に2016年4月11日から現在のキャッチフレーズとなっている。
平日版の「花の放送局MBSから…」の部分は、千里丘スタジオ（吹田市）から放送していた時代は「花と緑の、愛の千里丘からお送りします」、茶屋町移転からワイドFM開始までは「星の放送局から星の21世紀をお届けします」という台詞であった。土曜版については、前日に阪神タイガースが勝利した場合は「ちょいとでましたー」と「一番に…」の部分が、前述の「浪速の空は日本晴れー」になることがあるほか、USJからの放送が開始される前は「土曜日でーす」の部分を除いては平日と同じであった。
セブンイレブンとのコラボレーションによるプロデュース商品として、2011年7月29日から近畿2府4県・数量限定で発売（1箱525円）。国産の牛すじを煮込んだ中辛味のレトルトカレーで、「涙のスパイス」と称するスパイスの小袋が付いていた。
当番組にとって、コンビニエンスストアとのコラボレーション企画は初めての試み。発売前後には、同商品の発売を告知するジングルを特別に流していた。発売直前には、「ありがとうファミリー劇場」でも、カレーにちなんだラジオドラマを放送している。
サークルKサンクスとのコラボレーションによるプロデュース商品として、2013年2月11日から同月25日までの2週間にわたって、近畿2府4県と岡山県の同社店舗で発売（1箱550円）。春の訪れを感じさせる10種類の和食（ゆかりと青菜のだし御飯、里芋・こんにゃく・人参・大根・かぼちゃ・椎茸の煮物、茄子と湯葉のあんかけ、切干大根、生麩の田楽風、小松菜と刻み揚げのおひたし、鶏のゆず胡椒焼き、だし巻き玉子、有頭えび煮、さば煮のおろし揚げ）を、1箱に詰め込んでいる。
ちなみにMBSラジオでは、2013年1月1日1時から、（当番組の放送時間帯を含む）時報の直前にサークルKサンクスのCMを放送。当弁当の発売期間中には店舗発行のレシートを貼ったハガキを同年2月28日までに投函することを条件に、伊藤園のペットボトル茶（指定の3製品から最低1製品）との同時購入者から抽選で当番組特製の湯呑みを進呈するキャンペーンも実施していた。
ダイエーとのコラボレーションによる節分向けのプロデュース商品として、2017年から、節分の前後に近畿2府4県のダイエー・グルメシティの店舗で提供。毎年1月上旬に当該店舗で予約を受け付ける一方で、節分の当日（2月3日）には大半の店頭で販売する（2017年のみ2月2日にも販売）。節分が日曜以外の曜日と重なる場合には、「ありがとう娘」による販売中の店舗からの生中継リポートを当番組で放送するほか、放送後に中継先の店舗で実施する販売促進イベントへ浜村が参加する。
「縁起の良い食材」として浜村が勧める数の子・クワイ・黒豆・椎茸・ゴボウ・レンコン・海老・卵（卵焼き）を酢飯の中へ入れたうえで、1枚当たり1,870個の細かい穴を開けた海苔で酢飯ごと巻くことによって、節分の風習である「丸かぶり」でも歯切れ良く食べられるように工夫。また、8が「末広がり」を意味する数字であることにちなんで、1本当たりの本体価格を888円（消費税込みで959円）に設定している。
電脳化
電脳化（でんのうか）は、漫画、アニメ作品『攻殻機動隊』シリーズに登場するバイオネットワーク技術で、一種のブレイン・マシン・インタフェース（後述）というべき存在。
脳に直接、膨大な数のマイクロマシンを注入し、神経細胞とマイクロマシンを結合させ、電気信号をやりとりすることで、マイクロマシン経由で脳と外部世界を直接接続する技術。これによって、ロボットなどのメカニックを直接操作したり、電脳ネット（作中におけるインターネットのようなもの）などのネットワークと直接接続したりできる。その結果、あらゆる情報がリアルタイムで検索・共有可能になり、完璧なユビキタスネットワークを構築した。可視化されたネットワーク上にあたかも自分が入り込んだかのように様々なネットワークを自由に行き来できるようになる。
現在のインターネットのように、ダウンロードにより情報を手元に引き寄せるのではなく、電脳空間と呼ばれる仮想空間や他者の電脳などの情報源に、自らの意識が入り込むことによって情報を得ることから、ネットワーク等にアクセスすることを作中では「ダイブ（dive）」と表現する。
電脳化した者同士であれば、有線・無線を問わず他者との通信が行える他、自分の視覚情報や触覚、さらには感情まで相手に伝えることができる。相手との極めて正確な意思疎通や、記憶装置を外部に設けて必要な情報や自己の記憶を保存して再利用することも可能である（作中では外部硬電脳と表記されている）。一方、S.A.C. Solid State Societyにおいて、バトーがアフリカから帰還したばかりのサイトーと交わした会話の中で、明らかに誤った単語を用いている点に着目すると、人らしさの象徴とも言える「ヒューマンエラー」を防止するプロセッサは組み込まれていないと考えられる。ここから電脳倫理下における電脳は、主体的存在である「ゴースト」の意志に対して、たとえそれが誤りであっても不介入であるということが定義できる。
この技術の負の側面として、電脳化により脳そのものが現代のコンピュータと同様にハッキングの脅威に晒されることとなった。ハッキングにより、他者の電脳にウィルスを注入する・記憶を改竄する・行動を操作する・人格そのものを乗っ取るということが可能になる。そのため、作中においてこれらのハッキング行為は「ゴーストハック」と呼ばれ、重犯罪とされている。
このような行為を防ぐため、多くの人は電脳に「攻性防壁」や「防壁迷路」と呼ばれるファイアウォールの一種を導入することで自身の身を守っている。また、罹患率は高くないが、徐々に脳の機能が失われ最終的に脳死に至る「電脳硬化症」を発症することもある。根本的な治療方法は発見されていないが、マイクロマシンや「村井ワクチン」を用いることで病状の進行を抑えることができるとしている。
電脳化技術の発達により、脳神経と機械の接続技術が確立したことで、脳・中枢神経系以外の肉体を機械で代行する「義体化」と呼ばれる技術が登場・発達している。生身の体と義体化を施した部位の割合を「義体化率」として表し、作中では義体化を施した人間は、その義体化率を問わず「サイボーグ」と呼ばれる。
頭部を義体化した際には、その脳は金属のシェルに収められ「脳殻（のうかく）」と呼ばれる。仮に脳殻を他の義体に入れ替えてしまえば、他人になりすますことも可能となる。事実、アニメ攻殻機動隊 STAND ALONE COMPLEX第1話において、日本の外務大臣がその脳殻を入れ替えられたことにより、義体を他者に操られ、脳殻はケースに入れられて誘拐されかけるという事件が起きている。
義体には多数のモデルが存在し、それぞれは量産され一般に販売されていることから、同じ外見のサイボーグが多数暮らしている社会となっており、個人を特定するためには「ゴースト」の存在が不可欠となる。
また欠点として、対象物を無意識に見るという行為ができない。これは、山田正紀による小説『イノセンス After The Long GoodBye』で語られている。
年長者や一部の者は、自分達から見れば子供の世代に当たる電脳医師に脳をいじられるのを嫌ったり電脳硬化症への不安の為、電脳化を行わず、手等身体の一部を義体化することで補おうとする者や、逆にトグサのように肉体は生身のまま電脳化のみを行う者もいる。
ニューヨーク州立大学のジョン・シェーピン教授により電脳とも取れるラットに電極をつけた実験が既に行われている。ほか、ラットの脳の海馬を解析して人工海馬を作る実験も行われている。現在こうした研究は、工学分野ではブレイン・マシン・インタフェースという名で知られており、障害を持つ人々の生活をサポートすることを目標に、脳とコンピューターを接続するための基盤技術の開発が進められている。
リチャード・アシュリー
リチャード・アシュリー (Richard K. Ashley)は、アメリカ合衆国の政治学者。専門は、ポスト構造主義国際関係論。
カリフォルニア大学サンタバーバラ校卒業後、マサチューセッツ工科大学大学院を修了し、1977年、博士号取得。現在、アリゾナ州立大学政治学部准教授。
1980年代より、ハーバーマスやフーコーの思想を援用しながら、現実主義理論の批判を展開。"The Poverty of Neorealism", "International Organization" (1984). で、ケネス・ウォルツの新現実主義を誤謬の天球儀と評し、徹底的に批判した。
吉行和子
吉行 和子（よしゆき かずこ、本名 同じ、1935年8月9日 - ）は、東京府（現：東京都）出身の女優、エッセイスト、俳人。
父は作家の吉行エイスケ、母は美容師の吉行あぐり。兄は作家の吉行淳之介、妹は詩人の吉行理恵。私生活では結婚・離婚を経験、子供はなし。
2歳で小児喘息を患い、病弱な子ども時代を過ごす。父が幼少時に死去し、母は美容師として働いていたため、ひどい喘息の発作が起こると、岡山の祖父の元に預けられていた。
1954年に女子学院高等学校を卒業する。在学中の同年に劇団民藝付属水品研究所に入所。体が弱かったこともあり、女優になるつもりはなく、衣装係にでもなれればと思って受験したところ、思いがけず女優候補として採用された。
1955年に初舞台を踏む。1957年には民藝所属となり、『アンネの日記』のアンネ・フランク役に抜擢され主役デビューする。しかしその後は、地味な「農民の娘」役ばかりであったという。
1969年に民藝を退団してフリーになり、1974年の舞台『蜜の味』は、紀伊國屋演劇賞個人賞を受賞した。舞台女優としては、34年後の2008年、『アプサンス〜ある不在〜』を最後に舞台から引退することを表明したが、舞台が好評を博したため、2009年にアンコール公演が決まった。吉行自身はこのことに関して「女優って嘘つきですね」とコメントしている。一応、この作品のアンコール公演をもって舞台は引退するというが、その撤回も考えていると、2009年出演の『徹子の部屋』でその複雑な胸中を明らかにした。
一方、1955年に津島恵子主演の映画『由起子』で映画デビューする。1959年に日活と契約し、同年の『にあんちゃん』『才女気質』の演技で毎日映画コンクール女優助演賞を受賞する。1978年に性愛を大胆に扱った大島渚監督の『愛の亡霊』に主演して（40歳を過ぎての出演には周囲の反対があった）世間を驚かせ、日本アカデミー賞優秀主演女優賞を受賞。
『折り梅』などで2002年毎日映画コンクール田中絹代賞を受賞した。
『おかあさんといっしょ』の「おはなしこんにちは」のコーナーでお話のお姉さんとしても活躍。
文筆の世界では、1983年にエッセイ集『どこまで演れば気がすむの』を出版し、1984年の第32回日本エッセイスト・クラブ賞を受賞した。2000年の母の日に贈った五行歌は「朝日新聞」で大きく紹介された。
SVO型
SVO型（SVOがた）とは、文を作るときに、主語 (Subject) - 動詞 (Verb) - 目的語 (Object) の語順をとる言語のこと。自然な能動態の表現において、次のような三つの構成素で文を作る言語類型を言う。例：「サム 食べた オレンジ」（サムはオレンジを食べた）
代表的な言語には英語がある。現代ヨーロッパでは、SOV型のドイツ語、オランダ語、バスク語、トルコ語など、VSO型のゲール語、ウェールズ語、ブルトン語などを除き、この形式を基本語順とする。曲用あるいは接尾辞により名詞に格を持つスラヴ諸語やフィンランド語、ハンガリー語などには多様な語順が認められる。東南アジアの言語もSVO型が多い。
ドイツ語およびオランダ語はSOV型のV2語順（動詞第二位）と分析される。V2のため、主語で始まる平叙文に限定すれば、SVOになる。
中国語はSVO型だが、現代の北方語はアルタイ諸語の影響で日常会話中疑問句にSOV型の特徴もある。これはアルタイ諸語の影響ではなく、ただ目的語を意識的に前置しただけである。
SVO型の言語には以下の特徴があることが多い。
7月6日 (旧暦)
旧暦7月6日（きゅうれきしちがつむいか）は旧暦7月の6日目である。六曜は赤口である。
置換
置換（ちかん）はあるものを別のものに置き換えることである。
互換
互換（ごかん）
サッカー競技場一覧
サッカー競技場一覧(サッカーきょうぎじょういちらん)
世界の主なサッカー競技場の一覧まとめている。
日本のものについては日本のサッカー競技場一覧参照。
6万席未満のスタジアムの一覧。
取り壊し・建設中
使用終了
春日市
春日市（かすがし）は、福岡県中西部の筑紫地域に位置する市である。
福岡市の南東に隣接しており、福岡都市圏の一角を成している。市域から福岡市の中心市街地までは10km程度の距離であり、福岡市の発展に伴いベッドタウンとして都市化が進んだ。人口密度は福岡県で最も高く、いわゆる首都圏、近畿圏の都市を除けば那覇市に次いで第2位である。人口は福岡市・北九州市・久留米市・飯塚市・大牟田市に次ぎ県内6位であり、10万人を超えている。
早くから民間へのアウトソーシング等の行政改革が進んでおり、人口1,000人当たりの職員数は、全国の市町村の中で最も少ない。
市域の一角を牛頸川の流れが貫いている。
なお、戦中に旧日本軍の施設が設置されていたこともあり、戦後すぐには在日米軍基地も設置され、現在でも自衛隊の施設が多い。春日村・春日町発足時点で5大字があったが、1950年代以降順次町名設置が行われた。
町の大半では地番整理を実施しているが、近隣する福岡市や大野城市等とは異なり住居表示は実施されておらず、地番のみの表記であり、街区符号は存在しない。（春日市○○1丁目1番地と表記する）そのため、町丁数が多くなる傾向にある。住居表示板は設置されているが、街区符号を持たないため「春日市　○○町X丁目」とだけ表記し、各戸に○○町X丁目　100　などという表示板を設置している。弥生時代中期には奴国の中心部が春日市内にあったといわれ、市北部の須玖（すぐ）地区では奴国にまつわるとされる遺跡が数多く発見されている。また市西部では古墳時代の遺跡も発掘された。
市の名称は市内にある春日神社に由来する。春日神社は奈良時代、藤原氏の手により奈良の春日大明神を迎え入れ創建されたといわれている。
「春日」の地名は古くは「霞処（かすが）」と書き、「ハルヒ（春日）がかすむ」と言う枕詞から「春日（はるひ）」が「かすが」と読まれるようになったといわれる。隣接する大野城市とともに市町村制実施以来一度も合併を経験していない（ただし、境界変更は経験している）。
近年人口の増加が著しかったが、2010年の国勢調査では前回より1604人減少（増加率は-1.48%）と、人口減少に転じた。しかし、その後は増加傾向にある。福岡都市高速道路が市北部を通るが、インターチェンジはない。市教育委員会が周遊コースとして『春日公園とお宮の道』を提唱している。含まれる事物は以下。
『春日公園とお宮の道』に同じく、市教育委員会が提唱する周遊コースである。弥生時代の遺跡を中心とする。
源義高
源 義高（みなもと の よしたか）は
Jリーグにおける選手の出場諸条件
Jリーグにおける選手の出場諸条件とは、以下の通りである。
Jリーグでは、退場処分を受けた場合や、同一の大会で繰り返し警告（イエローカード）を受け、累積警告が規定回数に達した場合、その他ピッチ内外で不適切な行為があった場合、一定試合数または一定期間の出場停止が科される。当該大会の直近1試合が出場停止となる。ただし、同一の大会において、累積警告による出場停止が2回目以降の場合は、当該大会の直近2試合が出場停止となる。
フリーキック (サッカー)
サッカーにおけるフリーキック（"Free Kick"）とは、試合中に何らかのファウル、不正行為が行われた時、反則を受けた側が反則を受けた地点から相手の妨害を受けない形でキックする事によってプレーを再開するルールである。
サッカーにおけるフリーキックは直接ゴールを狙う事が許される直接フリーキックと、2人以上のプレーヤーがボールに触れないとゴールが認められない間接フリーキックに分けられる。ペナルティーキックもフリーキックの一種である。
「サッカー競技規則」第13条「フリーキック」("Free kick")
ただし、ペナルティーキックの諸規定については同項目を参照のこと。
どのようなファウル、不正行為が直接フリーキック、間接フリーキックに相当するかは第12条の「ファウル、不正行為」に於いて定められている。
不用意に、無謀に、または過剰な力によって、安全なショルダーチャージは合法である。プレー範囲内にあるボールをプレーしようとする際には、腕や足を広げたり、危険でない身体的接触は、ある程度宥恕されるが、不法なもの（一方的に押しまたはぶつかる、苦痛を与える、肘や膝などを入れる、頭部を含む急所や関節に行くなど）は罰せられる。ボールに向かわず相手に向けてのスライディングタックルは、罰せられる。ボールを奪うためのプレーかどうかで判断される。
暴力的、脅迫的な行為は、たとえ些細なものであっても反スポーツ的行為として厳しく罰せられる。競技者の横や後ろから安全でない身体的接触をし、またはしようとする行為も危険であるため同様である。前方からの無謀な、または過剰な力による接触も同様である。
ファウルが無謀な場合、過剰な力による場合や、危険な場合など、悪質と審判が判断した場合には警告または退場処分となり、直接フリーキックが与えられる。
身体的接触を伴うファウルは、間接フリーキックではなく直接フリーキックとなる。
直接フリーキックが守備側のペナルティーエリア内で与えられるべき場合には、ペナルティーキックとなる。
ファウルが移動しながら継続してインプレー中に行われた場合には、最も有利な地点でフリーキック又はペナルティーキックを与える。間接フリーキックとなるのは身体的接触を伴わない場合であり、身体的接触を伴うファウルは、すべて直接フリーキックとなる。
上記以外にも、その他の反則により、または反スポーツ的行為として、警告・退場処分となる場合があり、その場合の再開方法は規定による。詳細は「ファウル (サッカー)」を参照のこと。与えられた側の任意の競技者がゴールキックを行うことができる。
フリーキックでのフェイント行為は合法である。
オフサイドの反則以外では、副審は、プレイが停止するまで旗を上に上げて振る。プレイ停止後、フリーキックの行われる方に向けて、旗を斜め上に上げる。なお、直接・間接の区別はしない。フリーキックから正しくインプレーになるまで諸ルールの違反やその他のファウルがあった場合も、プレイが停止するまで、適宜、旗を上に上げる。なお、オフサイドの反則での副審のシグナルは、同項目を参照のこと。
直接フリーキックの場合、主審は笛のあと腕を横向きにしてフリーキックの行われる方向を指し示す。
間接フリーキックの場合には、主審は笛のあと腕を上方に上げる。その後、腕を横向きにしてフリーキックの行われる方向を指し示す。さらにその後は、フリーキック後、他の競技者に触れるかアウトオブプレーになるまで、腕を上方に上げ続ける。
直接または間接フリーキックから直接ボールを受ける時は、オフサイドの反則は適用される。（ゴールキック、コーナーキック、スローインから直接受ける場合とは、異なる）
ジョルジェット・ジウジアーロ
ジョルジェット・ジウジアーロ（ , 1938年8月7日 - ）は、イタリアの工業デザイナーで、イタルデザインの創設者である。
俗に「折り紙細工」と言われる直線とエッジの利いたデザインで特に1970年代に一世を風靡した。1999年にはカー・デザイナー・オブ・ザ・センチュリー賞を受賞し、2002年にはアメリカ・ミシガン州ディアボーンの自動車殿堂 （）に列せされた。
日本では「ジウジアーロ」の表記が最も一般的だが、「ジュジャーロ」が最も原音（イタリア語）に近いとされる。
娘にローラ・ジウジアーロがいる。
イタリア・ピエモンテ州、クーネオ県、ガレッシオ村生まれ。画家を志して美術高校に在学していたが、たまたま描いたフィアット・500のイラストがその設計者ダンテ・ジアコーサに高く評価され、高校を中退して1955年・17歳でフィアットのデザイン部門（チェントロ・スティーレ）に入社した。1959年、イタリアのカロッツェリアベルトーネの総帥ヌッチオ・ベルトーネにスカウトされ、ベルトーネのチーフスタイリストに転進した。当時のベルトーネは先代のチーフ、フランコ・スカリオーネが去った直後で、後継者を緊急に必要としていた。
彼のデザインした最初の生産車は英国のGTカー・ゴードンGTで、1960年のジュネーヴ・モーターショーでデビュー、好評で迎えられた（生産開始は1963年）。その後も数々の優れたデザインの市販車、プロトタイプを次々に発表し、ベルトーネに黄金時代をもたらした。
1965年にはベルトーネを辞し（後任はマルチェロ・ガンディーニ）、カロッツェリア・ギアのチーフ・デザイナーとなった。同社在籍中にいすゞ・117クーペのデザインを手がけた。1968年、30歳の時に日本人の企業家である宮川秀之、名人級の板金技術者であるアルド・マントヴァーニと共同で自らの会社、イタルデザインを設立した。
1981年には自動車分野以外の製品をデザインするジウジアーロ・デザインを設立、日本光学工業（現ニコン）製一眼レフカメラのデザイン（近年ではコンセプトデザインが主）を、1980年発売のニコンF3から手がけている他、岡村製作所のデスクチェア『コンテッサ』・『バロン』・『レオパード』、さらに変わったところでは、パスタやキーボード、日本酒の猪口と徳利のデザインをしたこともある。また、ダイワ精工（現グローブライド）のスキーブーツ（名称不明）や釣り用リール、太陽誘電のコンパクトカセット『That's』、フジテレビの番組「FNN NEWSCOM」の番組セットなどもデザインしていた。
カーシャ
カーシャ（ウクライナ語・ベラルーシ語・ロシア語："";　ポーランド語: "kasza"；意訳「粥」）は、スラヴ諸語における粥の呼称で、イネ科の穀物や豆類などを水、ブイヨン、牛乳などで柔らかく煮た東欧の代表的な家庭料理である。ウクライナ、モルドバ、ブルガリア、ベラルーシ、ポーランド、リトアニア、ラトビア、ロシア、そしてポーランドやウクライナ系の人口が多いカナダなどで食べられる。
米、黍、小麦のカーシャなどがあるが、最も人気のあるのがソバの実のカーシャである。ソバの実はあらびきか挽き割りにして使用する。輸入品の米や普通の小麦と比較すると高価なデュラム小麦で作るセモリナのカーシャは農村部よりも都市部で食べられた。
ウクライナでは、「母は蕎麦の実のカーシャ、父はライ麦のパン」という諺が物語っているように、蕎麦の実のカーシャは最も一般的なカーシャである。黍のカーシャは全国的に食べられているが、蕎麦の実のカーシャほどの人気はない。また、ウクライナ中でカーシャの素材には地域差が見られる。例えば、トウモロコシのカーシャはポジーリャ地方、ガリツィア地方とカルパチア山脈の地域で一般的なもので、燕麦のカーシャは「スラヴ人の故郷」と称されるポリーシャ地方とヴォルィーニ地方で好まれ、大麦のカーシャは左岸ウクライナで食されている。小麦のカーシャも存在するが、小麦を小麦粉に製粉してパンを作るので、普段はあまり食べられていない。さらに、ウクライナ全国でカーシャを美味しくするために牛乳、バター、サーロ、砂糖などを加える習慣がある。
ロシアでは「シチーとカーシャ、日々の糧」という諺があり、ロシア人にとってのカーシャとシチーが日本人にとっての飯と味噌汁のような関係にあることを表している。昼食には熱い牛乳と混ぜてにし、バターと好みで砂糖を入れて食べる。ピロジュキやピロークのフィリングにも使用する。
ソビエト連邦の反体制作家アレクサンドル・ソルジェニーツィンの代表作の一つ『イワン・デニーソヴィチの一日』に、穀粉やキビのカーシャが登場する。
アメリカ合衆国では、東欧ユダヤ系の蕎麦の実の料理として知られている。挽き割りの蕎麦の実をセロリ、タマネギ、卵などと炒めてからスープで炊いたピラフ風の料理である。蝶ネクタイ型のパスタ（ファルファッレ）が入ると、「カーシャ・ヴァーニシュケス（ヴァルニシュケス）」と呼ばれる。クニッシュのフィリングの一つでもある。
大姫 (源頼朝の娘)
大姫（おおひめ、治承2年（1178年） - 建久8年7月14日（1197年8月28日））は、平安時代末期、鎌倉時代初期の女性。鎌倉幕府を開いた源頼朝の長女で母は北条政子（頼朝の子としては第2子で長女、政子の子としては第1子で長女）。大姫というのは「長女」を意味する通称で、本名は一幡とする説があるが不明。
6歳の時に頼朝と対立した源義仲との和睦のため、義仲の嫡男・義高と婚約するが、義仲の敗北に伴い義高が処刑されたことに衝撃を受け心を病む。のちの縁談も拒み通し、後鳥羽天皇への入内の話も持ち上がったが実現する事無く20歳で早世した。
治承2年（1178年）、 頼朝が伊豆の流人だった頃に、夫婦の間の最初の子として誕生。母の政子はその父・時政に結婚を反対され、幽閉されたがそれを振り切り、大雨の夜を凌いで頼朝の元へ走ったという。治承4年（1180年）8月、大姫が数え3歳の時に父・頼朝が挙兵、東国を制圧して鎌倉殿と称されるようになる。
寿永2年（1183年）春、頼朝と対立していた源義仲は、長男で当時11歳の源義高を人質として鎌倉に送り、当時6歳の大姫の婿とする事で頼朝と和議を結んだ（なお、義高と大姫は又従兄妹にあたる）。しかし頼朝と義仲の関係は破局し、翌年の寿永3年（1184年）正月、義仲は頼朝の送った軍によって都の郊外で敗死する。
同年（改元して元暦元年）4月21日（6月1日）、頼朝は将来の禍根を断つべく義高の殺害を決める。それを漏れ聞いた侍女たちから知らせを受けた大姫は、明け方に義高を女房姿にさせ、侍女たちが取り囲んで邸内から出し、ひづめに綿を巻いた馬を用意して鎌倉を脱出させる。義高と同年の側近であった海野幸氏を身代わりとして、義高の寝床から髻を出し、義高が好んで幸氏といつも双六勝負していた場所で双六を打ち、その間殿中の人々はいつも通り義高が座っているように思っていたが、夜になって事が露見する。
頼朝は激怒して幸氏を召し捕り、堀親家以下軍を各所に派遣して義高を討ち取るように命じる。周章した大姫は魂を打ち消すほど打ちしおれてしまう。4月26日（6月6日）、親家の郎党である藤内光澄が鎌倉に戻り、入間河原で義高を討ち取った旨を報告する。この事は内密にされていたが、大姫の耳に入り、悲嘆のあまり水も喉を通らなくなるほどだった。6月27日（8月5日）、政子は大姫が病床に伏し、日を追って憔悴していくのは義高を討ったためだと憤り、ひとえに討ち取った男の配慮が足りなかったせいだと頼朝に強く迫り、藤内光澄は晒し首にされた。
7歳であった大姫の心は深く傷付き、その後十余年を経ても義高への思いに囚われては床に伏す日々が続く。義高のための追善供養や読経、各寺院への祈祷などあらゆる手が尽くされたが効果はなかった。
源義高が殺害された直後の元暦元年（1184年）8月、後白河法皇は台頭する頼朝との関係を強化すべく、摂政・近衛基通に頼朝の娘を嫁がせる意向を示した（『玉葉』同年8月23日条）。近衛家には頼朝の乳母である比企尼の外孫である惟宗忠久（島津氏の祖）が仕えており、法皇や基通が惟宗忠久を介して頼朝周辺に働きかけた可能性がある。しかし、基通に代えて叔父の九条兼実を摂政として推す意向に傾いていた頼朝は最終的には拒絶している。
建久5年（1194年）8月、頼朝の甥で都の貴族である18歳の一条高能が鎌倉へ下ってくる。17歳になった大姫が病床から一時小康状態になった時、頼朝と政子は高能との縁談を勧めるが、大姫は「そんな事をするくらいなら深淵に身を投げる」と一言のもとに拒絶。頼朝はそれ以上話を進める事をあきらめる。
頼朝はその年の10月から上洛の準備を始め、翌建久6年（1195年）2月、政子と大姫・頼家らの子女を伴って京都へ上る。表向きは東大寺の落慶供養であったが、都では大姫を後鳥羽天皇への妃にするべく入内工作を行っていた。頼朝は宮廷の実力者である土御門通親と丹後局にさかんに接触を図る。3月29日（5月10日）には丹後局を招いて政子と大姫と対面させ、銀製の蒔絵の箱に砂金300両を納め、白綾30反など多くの派手な贈り物をし、その従者たちにまで引き出物を送った。
前回の上洛では胸襟を開いて語り合った盟友の九条兼実には一度しか面会せず、雑事ばかりを語って政治的な話はせず、贈り物は馬2頭のみであった。兼実は娘がすでに後鳥羽天皇の中宮になっており、土御門通親・丹後局とは政敵であった。頼朝は妹婿で重用していた一条能保との参詣の予定も突然反故にし、丹後局に同行している。頼朝はかつて後白河法皇の死去の直前、院近臣の通親や丹後局が勝手に院の荘園として分捕ろうとした国衙領を、兼実とともに断固たる処置で元に戻した。丹後局と接触した頼朝は、この兼実の決定を突然取り消したのである。翌年、兼実は一門と共に失脚する（建久七年の政変）。
頼朝は多大な犠牲を払って大姫の入内を計ったが、大姫は病から回復する事なく建久8年7月14日（1197年8月28日）に死去した。享年20。
大姫入内運動は、頼朝が通親・丹後局に利用され、結果的に朝廷の反幕府派の台頭を招く重大な結果をもたらした。頼朝は大姫の死後、次女・三幡の入内工作を進めて女御となるも、自身と三幡の相次ぐ病死で頓挫する。それまで常に冷徹な政治家であった頼朝のこれらの最大の失策は父親としての思いからとも、娘を天皇の后に立て自らが外戚になるという、中央貴族の末裔としての意識を捨てきれなかった限界とも評されている。
常楽寺に大姫の墓と伝えられる塚が残るほか、大姫の守り本尊であった地蔵を祭った地蔵堂（岩船地蔵堂）が扇ヶ谷に残る。
イタルデザイン・ジウジアーロ
イタルデザイン・ジウジアーロ (Italdesign Giugiaro) は、ジョルジェット・ジウジアーロによって設立されたイタリアのデザイン会社である。「イタルデザイン」の名では自動車のデザインを専門に行っており、その他の分野は同社の「ジウジアーロ・デザイン」部門が手掛ける。
2010年5月25日、フォルクスワーゲングループによる買収が発表された。
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荒井注
荒井 注（あらい ちゅう、1928年7月30日 - 2000年2月9日）は、日本の元俳優、タレント、コメディアン。本名、。東京都出身。ドリフでの呼び名は「ハゲ」「ハゲ注」。
旧制日本学園中学校を経て立教大学文学部宗教学科中退後、二松學舍大学文学部国文学科卒業。卒業後は脚本家を目指しながら、クレージーウエストのバンドマンを務めていた。二松學舍大学卒業後に教師を務めた事があるとの文献もあるが、真偽は不明である。ただし、教員免許を持っていたのは事実である。芥川龍之介や太宰治を愛読する文学青年という一面ももっていた。
1964年、「トリスのおじさんみたいな面白い顔をした奴がいる」との評判を聞きつけたいかりや長介がスカウトして、ザ・ドリフターズに参加。担当楽器はピアノだが、ロカビリーのスリーコードしか弾けなかったという話がある。その一方で、「速弾きを得意とした」（居作昌果）や「一応弾けたが、指が短いために時々半音ずれた」（加藤茶）とも言われている。
いかりや長介の著書には、荒井の背の低さとピアノの演奏力をチェックしなかった事が失敗だったとある。しかし、この人選の失敗が「ふてぶてしい」荒井のキャラクターと相まって、ドリフの人気に繋がっていった。
ドリフの正メンバーになった直後、事務所の先輩であるハナ肇に「芸人は水に関係する名前が良い」ということで、「〜を注ぐ」から採って「注」という芸名を名付けられた。加藤茶曰く「要注意人物」だからだという説もある。
いかりやよりも3歳年上だったが、デビューからしばらくの間は年齢を6歳若くごまかして公表しており、なおかつドリフのメンバー達も彼の実際の年齢を知らなかった。年齢をごまかしていた理由は、ドリフのメンバー達には「リーダーの長さん（いかりやの愛称）より俺が年上だと具合が悪いから」と説明していたが、本当のところは女性にもてたかったのではないかと、いかりやは自伝『だめだこりゃ』の中でコメントしている。
初期のドリフメンバーとして活躍し、「」のギャグは大ヒットとなった。コントでは「威張り散らすいかりやをシラっとした目で見、無視をし、いかりやに怒られてふてくされながらギャグを言う」というパターンが受けた。学校コントでは、「先生役のいかりやと同級生の落第し続けた生徒」という設定であった。中でも代表的なギャグ「何だ、バカヤロウ!」、「文句あるか!」、「何見てんだよ!」は流行語となり、ソロ活動でも頻繁に使用された。このうち「何だ、バカヤロウ!」は、ピアノ担当なのに鍵盤が弾けない事を加藤茶にからかわれたときに言い返した言葉が発端である（いわゆる逆ギレ芸の先駆けとも言える）。
ドリフ在籍の後半は「ハゲキャラ」としていじられることが多く、当時『8時だョ!全員集合』のコーナー『少年少女合唱隊』で共演した由紀さおりからは、数え歌まで披露されている。
1974年3月に「体力の限界」を理由にドリフターズを脱退。脱退に関して『8時だョ!全員集合』のプロデューサーだった居作昌果によれば、いかりやのワンマンが気に入らなかった事の他、ギャラの配分をめぐる不平なども関係していたとされる。ただし、いかりやの著書では、荒井からは多くを学んだ等、好印象で語られている。一般発表したのは『8時だョ!全員集合』の生本番中で、いかりやによって発表された。なお、「全員集合」でのいかりやのコメントは、「（荒井は）暫くお休みをいただく」というものであり、脱退するとは一言も発しておらず、現在でも「無期限休養中」という扱いである。事実、2000年には他のドリフメンバーと共にドリフターズの一員としてフジカラー「七福神」篇のCMに出演している。
荒井と交代で新人・志村けんが加入した。なお、新生ドリフメンバーの脱退は荒井が最初ではなく、結成翌年の1965年頃に綱木文夫が脱退（この時は新メンバーを募集しての補充は行われず）して以来2人目である。
「芸能界を引退する」と言ってドリフを脱退したにも拘わらず、引退の半年後に芸能界に復帰したため、いかりやを始めとしたドリフに残されたメンバーと衝突し、和解に3年を要した。和解後はドリフの番組にゲスト出演するようになり、番組でいかりやなどに「仕事が減ったからまたドリフターズに入ろうかなっと思って来た」「たまに来たんだからお茶くらい出せ！」と言ったり、1981年放送の『ドリフ大爆笑』「保存版・ドリフの隠された秘密」のコント内では、いかりやに「陰険な性格とふてぶてしい態度がメンバー全員の反感を買い、ザ・ドリフターズより永久追放の憂き目となる」と、脱退のことをネタにされたりした。
芸能界復帰後は主に俳優として活躍した。土曜ワイド劇場の人気シリーズである井上梅次監督、天知茂主演『江戸川乱歩の美女シリーズ』に1978年の第2話より明智の盟友、波越警部役で出演、天知の死去により最終作となった1985年の第25話まで演じ続けた。
『8時だョ!全員集合』の裏番組である萩本欽一の『欽ちゃんのドンとやってみよう』（欽ドン）のレギュラーだったこともある。
1991年には38歳年下の信用金庫職員だった女性と再々婚した。
1992年、嘉門達夫の替え歌メドレー3（完結編）に、ゲスト・ボーカルとして登場。これが荒井最後のシングル曲となった。
伊豆に移住してからカラオケボックス経営を考えたが、完成した建物の入口が狭すぎて機器を入れることができず、経営を断念した事がある。この模様はテレビのワイドショーでも取り上げられ、レポーターのインタビューに対し「何だ、バカヤロウ！」とコメントしていた。
2000年の正月放送の富士フイルム「お正月を写そう」の広告撮影（撮影自体は、1999年の12月初旬）に、ドリフの現役メンバー（及び弁才天役の田中麗奈）と一緒に毘沙門天役で出演し、これが荒井を含めたドリフのメンバーが全員集合した最後の映像となった。当初は荒井はその広告の出演メンバーに含まれていなかったが、七福神役をやるのに人数が1人足りなかった（ジャンボマックスやすわしんじを出演させるという案もあった）のでダメ元で声をかけたところ、承諾されて出演が決まった。荒井が一人だけ早く撮影を終え現場を去る際に、いかりやと堅い握手と抱擁を交わし、その姿にドリフのメンバー・スタッフ一同は、いたく感じ入っていたという。
2000年2月9日、静岡県伊東市の自宅（『荒井注事務所』という所属事務所を併設していた）で　午前4時30分入浴中に肝不全のため急死。71歳だった。弔辞を読んだのはいかりやであった。遺骨はオーストラリアのケアンズに散骨された。以下はいかりやによる弔辞である。
この後、いかりやが「じゃあ、いずれ」の言葉通り他界したのは、4年後の2004年3月20日であった。荒井の死後、いかりやは荒井を追悼する意味合いも込めて、荒井との思い出を書き綴った自伝『だめだこりゃ』を出版。この『だめだこりゃ』は、いかりやの存命中に文庫化もされた。
出棺時、霊柩車のクラクションと同時に参列者全員が、荒井の持ちギャグのひとつ「何だバカヤロウ！」を叫んで見送った（その前の逝去の際のインタビューを受けた仲本は「私らの方が『何だバカヤロウ！』ですよ」と泣きながら答えていた）。
ザ・ドリフターズとしての出演は、「ザ・ドリフターズ」を参照。
玉利かおる
玉利 かおる（たまり かおる、1961年7月15日 - ）は日本のキャスター、ラジオパーソナリティ、歌手。山梨県生まれ熊本県出身。血液型はAB型。カロスエンターテイメント所属。
元近畿日本ツーリスト沖縄キャンペーンガール、ミスニコン。熊本大学卒業後、タレントユニオン所属のフリーアナウンサーとなる。『さわやかトゥデイ』『やじうまワイド』（共にテレビ朝日）のキャスターを7年半務めたほか、同局『トゥナイト』司会として、1年間出演。その後はNHK-FM『歌謡ジャーナル』、同ラジオ第1放送『地球ラジオ』や、特番など、NHKなどのラジオパーソナリティを20年担当。2001年には歌手としてもデビューした。2002年に結婚。この間ワイエムオフィス、セント・フォース、ニチエンプロダクションを経てカロスエンターテインメントに所属。
その他に、アサヒ緑健提供番組（BS民放各社、民放地方局、独立局）のナビゲーターも務めている。
マスコミに直接関わらない部分では、ハリウッド大学院大学ライフデザイン室室長やキャリアセンターワインエキスパートとしても活躍している。
近畿日本ツーリスト沖縄キャンペーンガール
ミスニコン
美容室ｔａｙａグループキャンペーンモデル
など
小西克哉
小西 克哉（こにし かつや、1954年（昭和29年）4月29日 - ）は、日本のジャーナリスト、翻訳家、評論家である。
ただし、小西本人は翻訳家を“通訳家”と称しており、また、評論家という肩書については「名乗ったことが無い」としている。
1984年（昭和59年）放送開始のテレビ朝日のCNNデイウォッチの司会者として注目され、後に同じくテレビ朝日系列で放送されていたサンデープロジェクト初代司会者を務めるなどテレビ出演などが多くなった。サンデープロジェクト司会者を降板した後も、国内外において大きな出来事が起きたり、アメリカ大統領選挙直前になると不定期に出演することが度々あった。2016年の大統領選挙ではヒラリー・クリントンが当選すると語っていた。メディア以外にも、英語入門書の著書も多数出版している。二木啓孝が友人であり、東京外国語大学の出身のタケカワユキヒデは先輩で指導教官が同じであった。麻生久美子ファンを自称している。
1998年度から2010年度まで、亜細亜大学国際関係学部の客員教授（2009年度からは非常勤講師）を務めた。2009年度からは国際教養大学客員教授に就任し現在に至る。大学においては英語の講義を担当している。2001年10月から2009年3月までは、TBSラジオにおいて昼時間帯に放送された『ストリーム』で松本ともこと共にパーソナリティーを務めた。
2010年8月から、約2ヶ月に1回のペースで阿佐ヶ谷ロフトAでTBSラジオ国会担当記者である武田一顕とのトークショー「憂国漫談！ニュースさかさメガネ」を行っていた。2011年4月開催分を最後にしばらく行われていなかったが、2013年初頭から「帰ってきた！ニュースさかさメガネ」として新宿ロフトプラスワンに会場を変更の上、再び開催されるようになった（ただし阿佐ヶ谷ロフトAで開催される場合もある）。また、2012年以降の年末においては草月ホールで「ニュースさかさメガネ特別編」を行っており、年末の恒例イベントとなっている。
朝日放送制作の番組では、地元の大阪府を含む近畿地方向けに放送しているため、他の出演番組と違って大阪弁でコメントを語っている。
日下千帆
日下 千帆（くさか ちほ、1968年2月29日 - ）は日本のアナウンサー（テレビ朝日→フリー）
東京都荒川区出身。東京都立白鴎高等学校、成蹊大学法学部政治学科卒業。
南千住出身。
1987年、ワシントン州立大学にてカレッジプレップを履修。
大学生の時に、当時アイドルの登竜門とされた雑誌MOMOCO（学研）主催の「モモコクラブ」のメンバーだった。
1991年、成蹊大学卒業後、テレビ朝日にアナウンサーとして入社（同期には真鍋由）。報道、情報、スポーツ、バラエティを担当。『邦子がタッチ』では水着姿を披露した。
1997年、系列局・広島ホームテレビの記者と結婚しテレビ朝日を退社、フリーアナウンサーとしてキャスター、イベント司会、ナレーションの他、講演会活動、ビジネスマナー講師、キャリアカウンセリングを行う。2003年、広島ホームテレビの記者と離婚。
戸田球場
戸田球場（とだきゅうじょう）とは、どちらも埼玉県戸田市にある。
日本の私塾一覧
日本の私塾一覧では、江戸時代半ばから幕末にかけて、当時の教育の一翼を担った代表的な私塾および近代と現代日本の私塾の一覧を提供する。
日本の江戸時代における教育機関は、おそらく、「昌平黌」、「藩校」、「郷校」、「教諭所」、「心学舎」、「私塾」、「家塾」、「寺子屋」などがあった。「私塾」は、幕府や藩が設置した教育機関とは異なり、一定の枠にはまらず、塾主の個性と、有志者の自発性を基盤として発展した教育機関である。特に、江戸時代後期に活発な活動が見られ、多くの有能な人材を世に送り出している。
「私塾」には、咸宜園（大分・廣瀬淡窓）、鳴滝塾（長崎・シーボルト）、松下村塾（山口・吉田松陰）、適塾（大阪・緒方洪庵）、洗心洞塾（大阪・大塩平八郎）、梅花塾（大阪・篠崎小竹）等があり、世に知られている。また、江戸・京・大坂を中心に、無名ながらも高度な教育内容を誇った個性的な私塾が数多く存在した。
江戸時代の教育水準は国際的にみても高かったと考えられており、武士はもちろん、商人や農民の間にも読み書きなどを学ぼうとする教育への関心が高かった。僧侶や浪人らが子どもに読み書きそろばんを教える寺子屋から、名の通った学者が指導し人材を輩出した著名な塾まで、さまざまな私塾が存在していた。さらに幕末に近くなると蘭学塾、兵学塾、医学塾など多様な学問の私塾も見られるようになった。塾として教育を行った期間は短いが後代に大きな影響を残したものや、また明治以降も、近代教育制度の中にその伝統が続いていったものなどがある。緒方洪庵門下である福沢諭吉の福沢塾(慶應義塾)が日本最大の組織体として現在に至る（アメリカ合衆国のニューヨーク市にもあった）。
塾名と設立者
※私塾にて授与する称号は一般に、修了した事実を証明するものである。よって私塾の定める称号は学位や資格などと異なり法令上の公的な権威ではなく、一定のコミュニティ内で効果を有するものである。但し、大学内で開講している私塾についてはディプロマ、履修証明としての性格を帯びる場合もある。
ニールセン
ニールセン (Nielsen、) は、デンマーク系の姓。「ニルスの息子」を意味する父称に由来する。ニルセンとも表記される。ニールセンはドイツ語読みによるカタカナ表記であるが、実際のデンマーク語の発音はニルスン、ニルセンに近い。
ボルシチ
ボルシチ（ , [ボールシュチュ]）は、テーブルビート（ビーツ）をもとにしたウクライナの伝統的な料理で、鮮やかな深紅色をした煮込みスープである。
近世以後、ベラルーシ、ポーランド、モルドバ、ラトビア、リトアニア、ルーマニア、ロシアなどの東欧諸国に普及した。ポーランドとロシアでは自国の料理であると主張する意見も多い。現在、東欧文化圏のほかに、中央ヨーロッパ、ギリシャ、イランや、北米在住の東欧系ユダヤ人によっても作られており、多くの国で世界三大スープとして好まれている。
ボルシチは、テーブルビートとタマネギ、ニンジン、キャベツ、牛肉などの材料を炒めてから、スープでじっくり煮込んで作る。但し、スープの中身は決まっているわけではない。それ以外の具としてソーセージ、ハム、ベーコン、肉だんご、鶏肉などの肉類や魚のから揚げ、ズッキーニ、リンゴ、インゲンマメなどを使ったりもする。ボルシチの素材は地域によって異なり、特にウクライナでは地方ごとに40種類以上のバリエーションがあるが、いずれもスメタナ（サワークリーム）を混ぜて食べることと、主材料にテーブルビートを使用している点は共通している。仕上げに入れるハーブはディルが多いがイタリアンパセリでも代用ができる。
ボルシチを特徴づける鮮やかな深紅色は、テーブルビートの色素によるものである。
通常は温製で供されるが、夏季には冷製で供されることもある。具沢山になるように作るのが一般的であるが、具をすべて漉して汁だけを供する食べ方もある。ニンニクのソースをかけたパンプーシュカという揚げパンを添えることが多い。
ボルシチの語源についてはいくつの仮説があるが、定説はない。マックス・ファスマーの『ロシア語語源辞典』によれば、「ボルシチ」は、欧亜で分布する多年生草のハナウド（ポルシテヴィク）に由来しているとある。本来のボルシチといえばこの多年生草でつくったスープをさしていたが、後世にテーブルビートのスープをさすようになったという。
また、1808年に書かれたロシアの旅行記ではボルシチの説明として「ボルシチというニンジンを一緒に煮込むことから、その名がついている」とあり、 19世紀のボルシチに必須な野菜はビーツではなくハナウドだった可能性があると言われる。
また、料理人の間で人気のある仮説としては、「ボルシチ」（）とは古スラヴ語のテーブルビートそのもの呼称でもあり、そのテーブルビートでつくったスープもまた「ボルシチ」と呼んでいた、というものがある。確かに、ボルシチの主な食材はテーブルビートではあるが、「ボルシチ」というテーブルビートの呼称がスラヴ諸語の辞典に登場していないので、これも仮説の域を越えない。
他の説では、「ボルシチ」とは「紅いシチー」（ブリ・シチー； / burі shchі）を意味する単語だという指摘がある。シチーはキエフ大公国時代のキャベツ・スープであったが、ボルシチはテーブルビート（ブリャーク、意訳：「紅大根」）が加えられたスープを意味していたという。テーブルビートは温かい気候を好む植物であるために、当国の南方で栽培され、その地方で「ボルシチ」を食べる風習が広まった。一方、当国の北方ではテーブルビートの栽培が不可能であったため、その地方ではシチーを食べる習慣が定着したという。
中国、台湾（中華民国）、香港、日本などでは、ボルシチと同じ調味料を用いながら、テーブルビートを用いずに、代用としてトマトを用いた具だくさんでオレンジ色のスープを「ボルシチ」と称している例がみられる。中国は、ソ連との関係が深く、ロシア料理が西洋料理の代表であったが、テーブルビートの入手は困難であったため、正統な「紅菜湯」に対して、トマトで代用したものを「羅宋湯」と称して、洋食店で提供し普及した。「羅宋」は、上海語でルーソンと読むが、英語の「Russian」に漢字を当てたもので、「ロシアの」を意味する。香港では「茶餐廳」と呼ばれる喫茶レストランや学校の食堂でもよく出る洋食メニューである。
日本でのボルシチの紹介は、東京・新宿中村屋にロシアの作家、ウクライナ人のヴァスィリー・エロシェンコが伝え、1927年に販売されたものが本格的な始まりとされているが、このボルシチはテーブルビートを使用せず、トマトを煮込んだものである。同じくボルシチを供する老舗である渋谷ロゴスキーでは、トマトを使用したものを「いなか風」、テーブルビートを使用したものを「ウクライナ風」と分けて呼び習わしている。
青井駅
青井駅（あおいえき）は、東京都足立区青井三丁目にある、首都圏新都市鉄道つくばエクスプレスの駅。駅番号は06。相対式ホーム2面2線を有する地下駅。
2017年（平成29年）度の1日平均乗車人員は6,651人である。
開業以来の1日平均乗車人員推移は下表の通りである。足立区コミュニティバス「はるかぜ」の路線が当駅を発着する。
ロシア料理
ロシア料理（ロシア語：）とは、ウラル山脈以西の伝統料理を元にして発達した、ロシアの伝統料理である。
ロシア古来の農民料理は、ロシアの気候や風土や素朴な農民文化を反映し、全体としては保存食を多用した煮込み料理や炙り焼き料理、スープが多いが、今日のロシア料理は多面的な側面を持っている。ロシア料理が豊穣かつ多様な性格をもつのは、ロシアそのものが帝国として広範かつ多様な文化を包含してきたからである。
ロシア料理の基礎は、しばしば極めて厳しくなる気候風土に暮らす農村住民のあいだから生まれた、農民の料理である。それは豊富に手元にあった魚、家禽、野生の鳥獣の肉（ジビエ）、キノコ、ベリーや蜂蜜を組み合わせたものだった。またライ麦、小麦、大麦、キビ等の穀物は、パン、パンケーキ、粥、クワス、ビールそしてヴォトカの原材料を提供した。風味豊かなスープやシチューは、旬の、あるいは貯蔵可能な食材、魚、そして肉を中心としたものである。冬が長く厳しいため、様々な野菜のピクルスや果物のジャムなど多くの保存食料が作り出された。ロシアの伝統的なオーブンには焜炉が無かったため、調理法はロースト、パン、鍋にふたをしてオーブンで加熱した煮込み料理など、オーブンを使った焼き物が主であり、この全き土着料理は、20世紀に至ってもなお大多数のロシア人にとって主食であり続けた。
ロシアに信徒が多いロシア正教会では大斎の際に食事制限が存在するが、ヒマワリの種子は禁止リストになかったため、ロシアでは教会法と矛盾なく食用可能なヒマワリ種子を常食とする習慣が発達し、19世紀半ばにはロシアは食用ヒマワリ生産の先進国となった。またこの経緯からロシアではソ連時代からヒマワリを国花としている。また同様の理由からカトリックやプロテスタントに忌避されるイカやタコに抵抗がなく沿岸部で肴として食されている。
16世紀から18世紀にわたるロシアの領土拡張による影響力と支配力の拡大は、より洗練された料理と調理技術をロシアへもたらした。燻製の肉や魚、ペーストリー料理、サラダや緑色野菜、チョコレート、アイスクリーム、ワインそして蒸留酒が外国から輸入されたのはこの時代を通じてだった。少なくとも都市貴族や地方の紳士階級にとってこうした状況は、伝統的なロシア料理とこれら新しい食材との創造的な統合へ向けた扉を開いた。結果として、極めて多様な調理技術や料理とそれらの組み合わせが生み出された。
エカチェリーナ2世の時代から有力者のほとんどは、美味で珍奇かつ独創的な料理を食卓へ給するため、海外の食材やカレームらフランス、オーストリア、ドイツ出身の料理人を家庭へと招き入れた。こうした傾向がもっとも顕著なのは、フランス料理に影響を受けたロシアの料理人により開発された刺激的で優美、そして高度に繊細、且つデカダン的なレパートリーにおいてである。このように、伝統的なロシア料理とみなされているものの中には、18世紀から19世紀におけるフランス系ロシア料理に由来するものが多い。たとえばビーフストロガノフやキエフ風コトレータ(チキンキエフ)などもそうした料理である。
なお、当時のフランス料理は多くの種類の料理を一度に供するスタイルだったのに比べ、ロシアでは寒冷地であったため、料理が冷めないよう順次に皿を供するスタイルが発達した。これがフランスに逆輸入され、現在のコース料理の形式が成立したとされる。
アレクサンダー3世
アレクサンダー3世（Alexander III）
以下の君主はいずれも英語名に基づけばこの呼び名になる。
リバタリアニズム
リバタリアニズム（）は、個人的な自由、経済的な自由の双方を重視する、自由主義上の政治思想・政治哲学の立場。新自由主義と似るが、これが経済的な自由を重視するのに対し、リバタリアニズムは個人的な自由も強調。他者の身体や正当に所有された物質的、私的財産を侵害しない限り、各人が望む全ての行動は基本的に自由であると主張する。
日本語においてもそのまま「リバタリアニズム」と表現される場合が多いが、様々なニュアンスを持つ「リベラリズム」と区別する意味において、単に「自由主義」と訳されることはなく、完全自由主義、自由至上主義、自由意志主義など多数の訳語が存在する。また、リバタリアニズムを主張する者をリバタリアンと呼ぶ。
なお、哲学、神学、形而上学においては決定論に対して、自由意志と決定論が両立しないことを認めつつ（非両立説 ）、非決定論から自由意志の存在を唱える立場を指す。この意味では、日本語では自由意志論等の形に訳されることのほうが多い。
リバタリアンは、「権力は腐敗する、絶対権力は絶対に腐敗する」（ジョン・アクトン）という信念を持っており、個人の完全な自治を標榜し、究極的にはアナキズム同様、国家や政府の廃止を理想とする。
また、自律の倫理を重んじ、献身や軍務の強制は肉体・精神の搾取であり隷従と同義であると唱え、徴兵制に反対する。徴税は私的財産権の侵害とみなすので、税によって福祉サービスが賄われる福祉国家は、否定する。なお、暴力、詐欺、侵害などの他者の自由を制限する行為が行われるとき、自由を守るための強制力の行使には反対しない。自然権的リバタリアンと帰結主義的リバタリアンなどに分類される場合がある。
アメリカ合衆国では、選挙年齢に達した者のうちの10%から20%が、リバタリアン的観点を持っているとされている。
リバタリアニズムでは、私的財産権もしくは私有財産制は、個人の自由を確保する上で必要不可欠な制度原理と考える。私的財産権には、自分の身体は自分が所有する権利を持つとする自己所有権原理を置く。（→ジョン・ロック）私的財産権が政府や他者により侵害されれば個人の自由に対する制限もしくは破壊に結びつくとし、政府による徴税行為をも基本的に否定する。法的には、自由とは本質的に消極的な概念であるとした上で、自由を確保する法思想（法の支配/)を追求する。経済的には、市場で起きる諸問題は、政府の規制や介入が引き起こしているという考えから、市場への一切の政府介入を否定する自由放任主義（レッセフェール/)を唱える。
マレー・ロスバードによると、自由とは個人の身体と正当な物質的財産の所有権が侵害されていない事という意味である。またロスバードは犯罪とは暴力の使用により、別の個人の身体や物質的財産の所有権を侵害する事と定義した。
またロスバードは、古典的自由主義者が使用してきた積極的自由の概念は所有権の観点から定義されていないので曖昧で矛盾に満ちており、知的な混乱と、国家や政府が公共の福祉や公の秩序を理由に個人の権利を恣意的に制限する事を許す事に繋がったとして批判している。
マレー・ロスバードは万人の為の平等な自己所有権を否定した場合の二つの論理的な選択肢を検討し、万人の為の100％の自己所有権だけが唯一正当化可能な普遍的倫理であると結論した。また物質的な財産についても同様に、最初の占有者がその物質的な資源の所有権を獲得する事を否定した場合の二つの論理的な選択肢を検討し、最初の占有者がその物質的な資源の所有権を獲得する事だけが唯一客観的に正当化可能であると結論した。
ハンス・ヘルマン・ホッペは、人々の間に恣意的で主観的な分類的差別を作る規範は客観的、間主観的に正当化される事は出来ず、それ故に全ての人に等しい権利を認める規範だけが正当化されると述べ、次に、立論には彼の身体の使用を必要とするので、彼の身体を彼の意思のみで使用する事を許す自己所有権原理と両立しない全ての規範を主張する人は、もし人が本当に彼の身体を彼の意思のみで使用する権利を持たないならば、彼はそれを主張する事さえ許されない筈であり、このような主張を行う人はそれを主張するや否や彼自身の主張に反する行動を取っており、実践的な矛盾に陥っていると指摘し、それ故に全ての人の平等な自己所有権を認めるリバタリアニズムだけが先験的に正当化されるとした。また彼は同様の推論から最初の占有者がその物質的な資源の所有権を獲得するとする財産原理も矛盾無しに異議を唱える事は出来ないと主張する。()
リベラリズムは自由の前提となるものを重視して社会的公正を掲げるため、リバタリアニズムと相反する。例えばリベラリズムは、貧困者や弱者がその境遇ゆえの必要な知識の欠如、あるいは当人の責めに帰さない能力の欠損などによって、結果として自由な選択肢を喪失する事を防ぐために、政府による富の再分配や法的規制など一般社会への介入を肯定し、それにより実質的な平等を確保しようとする。
しかし、リバタリアンは「徴税」によって富を再分配する行為は公権力による強制的な財産の没収であると主張する。曰く、ビル・ゲイツやマイケル・ジョーダンから税金を重く取り、彼らが努力によって正当に得た報酬を人々へ（勝手に）分配することは、たとえその使い道が道義的に正しいものであったとしても、それは権利の侵害以外の何物でもなく、そうした行為は彼らの意思によって行われなければならない。すなわち、貧困者への救済は国家の強制ではなく自発的な仕組みによって行われるべきだと主張する。
リバタリアンの主張では、リバタリアニズムとは経済的自由と社会的自由（個人的自由、政治的自由）を共に尊重する思想であり、リバタリアン右派思想家による右のノーラン・チャートによれば、社会主義などの左翼思想は個人的自由は高いが経済的自由は低く、保守主義などの右翼思想は経済的自由は高いが個人的自由は低く、ポピュリズム（ここでは権威主義や全体主義などを指す）では個人的自由も経済的自由も低い、という位置づけとなる。
リバタリアンの多くは経済的自由と政治的自由の両方を重視するため、さまざまな国営化や計画経済も、ファシズムや軍国主義などによる統制経済や開発独裁も、いずれも経済的自由が低い「集産主義」であるとして批判し、同時にまた、旧東側諸国などの一党独裁も、ファシズムや軍国主義などの言論統制も、いずれも政治的自由が低い「全体主義」であるとして批判する場合が多い。左翼からリバタリアニズム右派へは弱肉強食の強欲資本主義である、右翼からリバタリアニズムへは右派・左派共に伝統的価値や社会の安定を軽視しているなどと批判されることがある。
また、社会的自由をも尊重する立場であるため、家族や性道徳などに対する保守的な価値観を重視する新保守主義とも異なる。
アナキズム（無政府主義）は多数の思想潮流を含むが、どれも国家や政府を廃止する事で自由や平等を最大化する思想のため、リバタリアニズムと密接に結び付いている。
自然権的リバタリアン（）と帰結主義的リバタリアン（）との違いは大まかに言えば自由を正当化する根拠の違いである。
自然権的リバタリアンはロック的伝統にのっとり、自由を、不可侵な自然権としての自己自身への所有権として理解する。他方で、帰結主義的リバタリアンは、功利主義的観点から自由を支持する。相互の不可侵な自由が確立されている状態でこそ、社会全体の幸福が最大化されるのであり、政府などによる意図的な規制・干渉は、自然な相互調整メカニズムを混乱させ、事態を悪化させると考える。
フィリップ2世
フィリップ2世以下も時にフィリップ2世と呼ばれる。
紀元前337年
紀元前337年は、ローマ暦の年である。
当時は、「ロングスとパエトゥスが共和政ローマ執政官に就任した年」として知られていた（もしくは、それほど使われてはいないが、ローマ建国紀元417年）。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前337年と表記されるのが一般的となった。注釈
出典
紀元前334年
紀元前334年は、ローマ暦の年である。
注釈
出典
紀元前333年
紀元前333年は、ローマ暦の年である。ローマ建国紀元421年と呼ばれることもある。
注釈
出典
広島東洋カープ由宇練習場
広島東洋カープ由宇練習場（ひろしまとうようカープ ゆうれんしゅうじょう）は、山口県岩国市由宇町にある野球場。広島東洋カープ二軍の本拠地球場及び練習施設で、同球団が運営管理している。単に由宇球場という通称でも呼ばれる。
広島の二軍は1992年（平成4年）まで、広島県福山市にあるツネイシスタジアム（広島二軍本拠地時代の名称は「みろくの里神勝寺球場」）を二軍の本拠地とし、ウエスタン・リーグ公式戦などを開催していた。これはかつて広島より西の福岡県に本拠地を置いていたクラウンライターが西武に身売りし、1979年（昭和54年）から本拠地を埼玉県の西武球場に移転して以来、広島が国内では最も西に本拠地を置く球団となり、また当時のウエスタン所属6球団は広島の他に中部1（中日）、関西4（近鉄、南海、阪神、阪急）と関西に集中していたため、これら他球団の移動の便を考慮して、県東部の福山で試合を行っていたものである。
しかし、みろくの里は広島二軍選手寮のカーサ・デ・カルピオ〔Casa di CARPIO〕（大野寮）がある佐伯郡大野町（現・廿日市市）から遠く、試合のたびに長距離移動を余儀なくされていた。また、1989年（平成元年）には南海が福岡県に本拠地を移転してダイエーとなり、必ずしも広島以東のチームだけに便宜を図る必要が薄れつつあった。
また、当時球団が所有していた練習施設は広島市民球場（閉鎖）の他、広島市西区の三篠寮（閉鎖）にある練習場、大野寮にある屋内総合練習場だけしかないなど練習施設が不足しており、とりわけ他球団と比較して、ファーム施設に対する設備投資が遅れていることが問題視されていた。また、広島は1980年代後半の一時期、二軍の本拠地を広島県内とは別に、別途関東地方や東北地方にも設ける構想を持っていたものの、これも結局実現には至らなかった。
こうした事情から、球団自前の練習場を設ける必要性が生まれ、広島県呉市、山口県柳井市、同じく山口県の玖珂郡由宇町の3箇所が候補地となり、検討の結果、土地取得費が安く練習場が広く取れること、気候が温暖なことから由宇町が選定された。球団役員に由宇町に工場を構えるマツダ関連企業の社長がいたこともあって計画は順調に進展し、1991年（平成3年）3月に着工、2年を経て1993年（平成5年）3月に由宇練習場が完成・開場、広島二軍本拠地は当練習場に移転した。以後、広島二軍のウエスタン公式戦や教育リーグ、練習試合などは主にこの由宇練習場を中心に開催されるようになった。広島二軍の春季一次キャンプと秋季キャンプも当練習場で行われているが、2018年の春期一次キャンプは改修工事の関係もあり、同じ岩国市に完成した愛宕スポーツコンプレックス野球場（キズナスタジアム）で実施されている。
基本的に広島の二軍練習場としてのみ使用されることを前提に設計されており、一軍公式戦やアマチュア野球など広島二軍以外が使用することを想定していないため、観客席は内外野とも芝生席となっている（内野芝生席のみ解放。外野芝生席は整備不十分のため閉鎖されており、立ち入り不可。ただし、球場周辺をコンコースで一周出来る設計になっているため、通路から観戦することは可能）。バックネット裏には管理棟が設けられているが観客席はなく、一般客は立ち入り不可となっている。また、由宇球場で開催される二軍戦は「練習ではお金を取らない」方針のため、原則として入場無料である。ただし駐車場は有料（2016年までは500円⇒2017年から800円に値上げした）。観客用の出入口は三塁側スタンド後方とレフトスタンド後方の2箇所。
グラウンド出入口は三塁側に設けられており、三塁側場外にはサブグランドと投球練習場がある。このため、試合開催時のダッグアウトは、移動距離を考慮してホームチームである広島が三塁側を使用し、一塁側をビジターチームが使用する。ただし、マツダスタジアムや地方開催でのホームゲームでは一軍と同じ一塁側を使用する。
ファーム本拠地球場の中でも特に交通の便が悪い。下記のように最寄り駅からのバスは1日6便しかなく、ダイヤについても広島二軍戦の試合観戦向けの配慮も特になされていないため、実質的には自家用車およびタクシーしかアクセス方法がない。また、用意されている駐車場は改修によって収容規模が120台から400台に拡大されたものの、それでも充分とは言えない。飲食についても、2016年までは球場内に常設の売店がなく、飲料の自動販売機が設置されているのみで、さらに球場周辺にはコンビニやスーパー等がないため、由宇駅周辺等で事前に購入する必要があり不便が生じていた。
それでも入場料無料であることに加え、近年は広島の人気が高まり、地元店舗の協力を得て飲食物のワゴン販売（移動式）が始まったことなどから、2010年は15,278人、2011年は26,648人、2012年は26,615人、2013年は25,659人、2014年は35,781人、2015年は43,848人、2016年は42,249人と、由宇練習場を訪れる観客は年々増えつつある。こうした背景から2016年にバックネット裏管理棟の裏手に新たなトイレが設置され（1993年の開場時から2015年まではセンターバックスクリーン後方に1箇所あるのみであった。なお、センター側のトイレについてはオープン時から変わっておらず、現状改修の予定はない）、2017年からは旧ビジターチーム用ロッカールームを改装した建物でも地元物産品等を取り扱うようになった。
2016年までのグラウンド面積は16,010mと野球専用球場としては千葉マリンスタジアムや札幌ドームより10%も広大であるのみならず、メジャーリーグ一広いクアーズ・フィールドよりも15%上回る広さを誇っていた。これは二軍選手を鍛えるため、バッティングケージを同時に3つ並べて打撃練習が行えることを大前提とし、かつキャッチャーフライの捕球練習等を重視したため、ファウルエリアを可能な限り広げたことに由来する。だが、あまりに広すぎるファウルエリアは（練習場としての設計なので仕方ない面はあるが）観戦環境としては失敗だったと松田元（広島東洋カープオーナー）が認めており、その教訓はマツダスタジアムの基本設計に反映された。なお、ファウルエリアについては2016年シーズンオフの改修工事にてやや縮小された（詳細は後述）。
前述の通り、由宇球場で行われる二軍戦は練習と位置付けているため、ラッキー7に球団応援歌を流すなどの演出は行っていない。
2010年代になると開場から20年経過したことと相まって施設の老朽化が著しくなり、2011年には当時選手会長だった東出輝裕が契約更改の席で大野室内練習場共々練習施設の改善を訴えるなど、改修を求める声が上がるようになった。
2014年にはスコアボードの更新（電光掲示板化）、2015年には駐車場の舗装とトイレ増設など部分的な改修が行われたが、2016年シーズンオフからは3年計画で本格的な改修に着手している。主な内容は以下の通りで、3年間での総工費は約3億8000万円。なお、球場開場時には施設の近所に二軍選手寮を建設する計画もあったが、これは実現には至っていない。
六町駅
六町駅（ろくちょうえき）は、東京都足立区六町四丁目にある、首都圏新都市鉄道つくばエクスプレスの駅。駅番号は07。島式ホーム1面2線を有する地下駅。
ホームは地下深くに立地し、地上出入口からホームへはエスカレーターを4回、もしくはエレベーターを2回程乗り継ぐ。
地下のホームを列車が高速通過するため、駅構内には「列車風注意」の案内がある。
2017年（平成29年）度の1日平均乗車人員は14,462人である。
開業以来の1日平均乗車人員推移は下表の通りである。
駅開設により周辺の宅地、商業地整備が急ピッチで進んでいる。
A1出入口前にロータリーが整備されており、足立区コミュニティバス「はるかぜ」を含む路線バスが発着している。すべて東武バスセントラルによって運行されている。
紀元前205年
紀元前205年
注釈
出典
紀元前196年
紀元前196年は、ローマ暦の年である。注釈
出典
紀元前171年
紀元前171年は、ローマ暦の年である。注釈
出典
紀元前168年
紀元前168年は、ローマ暦の年である。
注釈
出典
ホラー
ホラー (horror, holler)
イアン・クラーク (学者)
イアン・クラーク（Ian Clark、1949年 - ）は、イギリスの国際政治学者、ウェールズ大学アベリストゥイス校国際政治学部教授。オーストラリア国立大学で博士号取得。研究テーマは、グローバリゼーション、規範理論、核戦略論。
サワークリーム
サワークリーム (sour cream) とは、生クリームを乳酸菌で発酵させることで作る脂肪分に富む乳製品である。人工的、または自然な発酵により生クリームはさわやかな酸味とコクを得る。サワークリームは軽い酸味であるが、名前の「サワー」は乳酸菌による発酵生成に由来する。
生クリームから作られるサワークリームは、16 - 21％の脂肪分を含み、乳酸菌による独特の味を持つ。サワークリームには、ゼラチン、レンネット、および野菜酵素などの追加成分を含むものもある。
ライトサワークリームは、通常のサワークリームに比べて脂肪分40%減で、生クリームと牛乳を混ぜて作られる。
無脂サワークリームは、コーンスターチ、ゼラチン、カラギーナン、グアーガムなどの増粘剤により濃くしている。
3月8日は日本における「サワークリームの日」で、日本で初めて「サワークリーム」の開発に取り組んだ乳製品メーカーが制定した。
サワークリームは完全に発酵していないため、冷蔵保存しなければならない。他の乳製品同様に通常賞味期限付きで販売されるが、期限が「販売」、「賞味」、「消費」であるかは地域により異なる。サワークリームの表面にカビが生えることがあるが、チーズと異なり表面を取り除いて使用することはできない。
主としてヨーロッパおよび北アメリカ料理に使用され、サワークリームは調味料として使用される。伝統的に、焼いたジャガイモのトッピングであり、刻んだチャイブが添えられる。クリーミーなサラダドレッシングのベースとしても使用され、また、ケーキ、クッキー、米国のビスケット、ドーナツやスコーンの粉に加えての焼き調理でも使用できる。中央アメリカでは、サワークリームと類似したクレマが、朝食での主要な材料である。
サワークリームはまた、フレンチフライやクラッカー用の「オニオンディップ」のような様々なディップのベースとして使用される。
ウクライナ料理およびロシア料理では、サワークリームはボルシチや他のスープに添えられ、ピエロギの調味料であり、ビーフストロガノフなどの料理に用いられる。
テクス・メクス料理では、ナチョス、ブリート、ワカモレでクレマの代替品として使用される。ハンガリー料理では、ソースの材料やハム入りクレープのレシピに使用される。
発酵バターの原料とされる。東欧ではお菓子にも利用される。
ハワイ大学システム
ハワイ大学（University of Hawaii、略称：UH）は、アメリカ合衆国ハワイ州の州立大学システムである。
3つの大学キャンパス、および7つのコミュニティーカレッジなど米国のハワイ州全土の6つの島に分布する様々な研究施設を示している。
同州オアフ島マノア地区に本部があり(ハワイ大学マノア校)、本部を合わせ3つの四年制大学、7つの二年制短期大学を抱える。1907年創立。特にアジア太平洋研究、海洋学などが有名である。
10箇所あるハワイ大学のキャンパスと教育施設は6つのハワイ諸島、カウアイ島、オアフ島、モロカイ島、ラナイ島、マウイ島、ハワイ島に所在する。
オアフ島
ハワイ島
コミュニティー・カレッジが各島に配置されている。
カウアイ島
オアフ島
マウイ島・モロカイ島・ラナイ島
ハワイ島
八潮駅
八潮駅（やしおえき）は、埼玉県八潮市大瀬六丁目にある首都圏新都市鉄道つくばエクスプレスの駅。駅番号は08。八潮市における唯一の鉄道駅である。島式ホーム2面4線を有する高架駅である。改札を入ると右側が秋葉原方面、左側がつくば方面になっている。
快速列車の追い抜き・区間快速と普通列車との緩急接続が行われるほか、三郷中央方に留置線を4線備えており、秋葉原 - 当駅間で折り返す普通列車の運用と守谷からの回送電車の夜間留置に使われている。また、留置線の終点方の上下線の間には横取り装置による保守用車の基地がある。また、列車故障時に備えた手動転轍機の研修設備も導入されている。
高架下には駅開業と同時に商業施設「TXアベニュー八潮」が開店した（TXアベニューは当駅以外も守谷駅と柏の葉キャンパス駅、流山おおたかの森駅、つくば駅にも設置されている）。
また八潮市との連携事業として、2016年10月に「やしお子育てほっとステーション」が開所。2018年4月には民間学童保育所が開設される予定である。
このほか、市営の駐輪場が高架下に3か所（つくば寄り2か所・秋葉原寄り1か所）設けられている。なお、秋葉原寄り駐輪場は駐輪面積を二度拡張し、つくば寄りにも1か所追加された結果、2009年8月時点では4か所（つくば寄り3か所・秋葉原寄り1か所）となっている。
2017年（平成29年）度の1日平均乗車人員は22,414人である。つくばエクスプレス線の快速通過駅として、また他路線と接続しない駅では乗車人員が最も多い。
開業以来の1日平均乗車人員推移は下表のとおりである。
同市の中心住宅街よりもやや南に位置する当駅周辺では土地区画整理事業が行われており、ショッピングセンターや小売店舗（特にクリニック、不動産関連が多い）のほか、集合住宅や時間貸し駐車場がある。その周辺は田園地帯が広がり、工場や倉庫なども散在する低地である。
八潮市役所へは、八潮市コミュニティバスに乗車。
八潮駅北口から草加、綾瀬、八潮団地方面への東武バス、八潮市コミュニティバス（以下CB）、足立区コミュニティバス「はるかぜ」、空港連絡バスが発着している。南口からは水元公園、金町駅、松戸駅方面への京成バス、亀有方面への東武バス、北綾瀬、綾瀬駅方面の「はるかぜ」がそれぞれ発着する。2011年1月31日からは新たに南口から新中川橋経由の松戸行きが加わり、今まで北口から発車の木曽根経由の草加行きが南口発に変更となった。高速バスの水戸、常陸太田、常陸大宮・大子、勝田・東海、日立・高萩、益子・笠間の各ルートの上り便から当駅でつくばエクスプレスへ乗り継ぐことができる。駅に近接する首都高速6号三郷線の八潮パーキングエリアに降車専用のバス停が設置されており、そこから徒歩(所要6分程度)で当駅まで行き、つくばエクスプレスで秋葉原方面へ向かうことにより、東京都心方面への到達時間短縮が期待されている。当駅から秋葉原方面への乗車券を100円(大人・小児とも)でバス運転士から購入することができる。乗車券は発売当日限り有効。なお、つくばエクスプレスに乗る必要がない場合は、乗車券を購入せずに降車することも可能。2017年10月1日より筑波大学・つくばセンターからの便も降車できるようになったが、同線については、TX乗り継ぎ乗車券の取り扱いはされない。
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イン・マイ・ライフ
「イン・マイ・ライフ」（""）はイギリスのロック・バンド、ビートルズの楽曲である。
ローリング・ストーンの選ぶオールタイム・グレイテスト・ソング500（2010年版）では23位にランクされている。カナダ放送協会 の「50曲」においては2位に選ばれた。
本作は1965年12月3日に発売された6作目のイギリス盤公式オリジナル・アルバム『ラバー・ソウル』のB面4曲目に収録された。レノン＝マッカートニーの名義だが、主にジョン・レノンによって書かれた。リード・ボーカルはジョン・レノン。
ジョン・レノンが故郷のリヴァプールでの思い出の場所や人々について綴っている楽曲で、同じ趣旨の楽曲に、この楽曲と同じジョン作の「ストロベリー・フィールズ・フォーエバー」、ポール・マッカートニー作の「ペニー・レイン」などがある。歌詞に「Some are dead and some are living/In my life I've loved them all（死んでしまった人たち、元気でいる人たち/この人生でぼくは、そのみんなを愛してきた）」というフレーズについて、ジョンの友人で実業家のは、元ビートルズのメンバーのスチュアート・サトクリフ（1962年逝去）についての言及と推測している。
1980年にジョンは、この楽曲について「ぼくが意識して自分の生活について書いた最初の歌だったな。（歌い出す）『忘れることのない場所がある／そのいくつかは変わるだろうが、一生を通じて忘れることのない場所が…』　それ以前に、エヴァリー・ブラザーズやバディ・ホリー流に歌を書いていただけなんだ。歌の文句以上のことは何も考えないポップ・ソングを書いていたんだな。歌詞の文句は自分とは関係ないといってもよかった。『イン・マイ・ライフ』の発想が浮かんだのは、メンラブ通り250番地のぼくの家から町へ行くのに乗ったバスの中でね。ぼくの思いつくだけの場所の名前をあげていったんだ。で、こいつは放っておくことにして、ひっくりかえっていたら、昔の友だちや恋人たちについてのあの歌詞が浮かんできたんだ。真ん中の部分はポールが手伝ってくれたよ」と語っている。
後年ポール・マッカートニーは作曲は自分一人でしたと発言していて、大きな見解の相違がある曲である。2018年、ハーバード大学の Mark Glickman らが、かつてシェイクスピアの作品のいくつかは劇作家のクリストファー・マーロウとの共著であると解明したのと同じ統計学の手法を用いて楽曲や作曲背景の分析を行い、「"In My Life"はジョンの作品であることは確実である」と発表した。
ジョンとポールはこの曲をライヴで歌うことはなかったが、ジョージ・ハリスンが1974年の北米ツアーでこの曲をレパートリーに加え、原曲とは異なるアレンジで披露。その際に「In My Life, I'll Love You More.」の部分の歌詞を「In My Life, I Love God More.」と変えて歌っている。
2010年11月現在、日本テレビの番組『東京日和』のオープニング曲として使われている。
この曲は、1965年10月18日にレコーディングが開始され、同日には間奏を除いた大部分が完成していた。
ジョンはどの楽器を使用するかについて特に決めておらず、ジョージ・マーティンがバロック音楽風のピアノを入れることを提案し。この部分のオーバーダビングは10月22日に行なわれたが、当初思い描いていたバロック調のフレーズを弾くのは困難だった。そこで録音された4トラック・テープを半分の速度（15 in/sを7½ in/s）で再生しながら空きトラックへオーヴァー・ダビングすることで解決させた。なお、元の速度に戻して再生したピアノのサウンドは、チェンバロ（ハープシコード）を思わせるものとなっている 。
アイヴァー・ノイマン
アイヴァー・ノイマン (Iver B. Neumann, 1959年10月10日-)は、ノルウェーの国際政治学者。専攻は、国際関係論、とくにノルウェー外交、ヨーロッパ統合、ロシア外交。
1992年、オックスフォード大学より政治学の博士号取得。現在、ノルウェー国際問題研究所上級研究員。
竹葉
竹葉
8月5日 (旧暦)
旧暦8月5日（きゅうれきはちがついつか）は旧暦8月の5日目である。六曜は赤口である。
日本のサッカー大会一覧
日本のサッカー大会一覧（にっぽんのサッカーたいかいいちらん）
日本における主なサッカーの大会の一覧。
日本のフットサルの「国内大会」参照
永祚 (日本)
永祚（えいそ）は、日本の元号の一つ。永延の後、正暦の前。989年から990年までの期間を指す。この時代の天皇は一条天皇。『晋書』巻21礼志の「宜奉宗廟、永祚、与天比崇」や『旧唐書』巻89王方慶伝の「当思荅極施之洪慈保無疆之永祚」などと考えられる。勘申者は中納言･大江維時の旧勘文。※は小の月を示す。
永延
永延（えいえん）は、日本の元号の一つ。寛和の後、永祚の前。987年から989年までの期間を指す。この時代の天皇は一条天皇。『漢書』巻75翼李伝の「永世延祚、不亦優乎」や『後漢書』巻90馬融伝の「豊千億之子孫、歴万載而永延」などによる。勘申者は不明。※は小の月を示す。
権力
権力（けんりょく）とは、一般にある主体が相手に望まない行動を強制する能力である。
権力という概念は、17世紀の力学の発展を背景として生み出された。すなわち、物体はその位置エネルギーと運動エネルギーから力学的エネルギーを生じさせる。これと同様に、何らかの「権力手段」、「基礎価値」をもつことによって、ある者が他者をその意に反してでも行動させうる、特別な「力」を保有している、という理解が生まれた。こうした権力観を「実体的権力観」という。
権力は、社会のあらゆる場面で成立する余地がある。一般に政治的な場面で用いられる権力（「政治権力」）といえば、一定の範囲の住民すべてに及ぶ強制力を有し、それを服従させるようにまで至った権力のことをさす。
そして、今日、政治権力といえば、国家権力を指すのが通例である。国家は、法の制定権、警察と軍隊、政府と官僚集団を独占的に保有することによって、実効的な統治権を確保する。
なお、物理的強制力をともなう政治権力を保持するだけでは、政治的正当性を確保するまでには至らず、安定的な支配を維持することは難しい（権威の欠如）。政治的正当性を確保するためには、政治権力・国家権力が被治者から支配に対する自発的な同意・服従を調達する必要がある。
近代的な概念としての権力の研究の端緒としてニッコロ・マキアヴェッリやデイヴィッド・ヒュームの古典的な研究を挙げることができる。15世紀にマキアヴェッリは統治に不可欠な要素は軍備と法律であると論じた。特に独立した国家を統治するための常備軍の設置の重要性を主張している。この組織的暴力によって統治者の権力を基礎付けるマキアヴェッリの現実主義と呼ばれる政治思想は権力の研究における理論的基礎として確立された。このような現実主義的な見方をヒュームは発展させた。ヒュームは軍事的征服、植民地化などあらゆる政治変動において暴力が見出されることを指摘し、権力を研究することによって、従来の道徳的な政治理論に対して実証主義的な政治理論を構築することを主張した。そしてヒュームは論文「政治を科学に高めるために」（1742年）の中で権力が表現される統治の形態に着目し、要因として人間の性格や気質を排除しながら、より厳密な科学的方法で政治を研究することを論じている。
19世紀から20世紀にかけて成立した近代社会や国民国家の研究を背景としながら、マックス・ヴェーバーは権力を社会関係の中で抵抗に逆らって自己の意志を強要する可能性として定義した。このヴェーバーの権力概念は直接的または間接的に後の研究者の研究に受け入れられ、特にシカゴ学派に属するチャールズ・メリアムやハロルド・ラスウェル、国際政治学のハンス・モーゲンソウの研究などに影響を与えた。特にラスウェルは権力に関する重要な研究業績を残しており、シカゴ学派の権力理論の成果が示されている。ラスウェルの見解によれば、権力は社会のさまざまな価値と結びつけて捉えることが可能であり、ある行為の型に反した結果、重大な価値の剥奪が期待される関係として権力が定義できると考える。この権力の概念は罰金のように財産の剥奪を伴う権力だけでなく、社会的地位や名声の剥奪を伴う場合も権力として包括している。古典的な権力理論が政府組織の内部における権力関係だけではなく、ラスウェルは権力の影響が制度の外部、非公式な場面においても認められることを解明した。特別の公法上の原因により成立する、公権力と国民との法律関係をいう。
これは、公務員の勤務関係、国公立大学の在学関係、在監関係など、性質の異なる法律関係を、或る国民が公権力に服従するという関係として捉え、命令や強制について個別の根拠は必要とされず、さらに裁判所の司法審査権は及ばないとされていた。法治主義の下、現在においては、採用されていない。
行政・立法・司法の三権分立させることで均衡と抑制が図られる。また公務員の権力の濫用は戒められている。
BBT
BBT
二天一流
二天一流（にてんいちりゅう）は流祖・新免武蔵藤原玄信（宮本武蔵） が、晩年に熊本市に位置する霊巌洞(れいがんどう)で完成させた兵法である。その理念は著書『五輪書』に著されている。二天流、武蔵流などとも呼ばれた。
宮本武蔵の父・新免無二（當理流関係の文献には宮本無二之助藤原一真・宮本無二斎藤原一真）は、實手・二刀流などを含む當理流の使い手だったが、武蔵はそれを発展させ流名を円明流に改めたという。晩年、伝えていた一刀、二刀、實手など多くの形を捨て、右手に大太刀、左手に小太刀の二刀を用いる五つのおもて「五方」の五本にまとめ上げ、その兵法理念を『五輪書』に書き表した。『五輪書』では流名は二刀一流・二天一流の二つが用いられているが最終的には二天一流になったと考えられる。後世には、二天流・武蔵流の名も用いられている。
武蔵晩年の弟子には細川家家老である松井寄之などがいるが、武蔵死後、二天一流は、『五輪書』を相伝された寺尾孫之允勝信と、その弟で病床の武蔵の世話をしていた寺尾求馬助信行を中心に伝えられた。
『武公伝』（細川家家老で八代城主松井家の二天一流師範が著した武蔵伝記。宝暦5年(1755年)豊田正脩編）には、｢士水云、武公肥後にての門弟、太守初め、長岡式部寄之、澤村右衛門友好、其の外御家中御側外様及び陪臣軽士に至り、千余人なり｣と書かれている。
寺尾孫之允の弟子には『五輪書』を相伝した浦上十兵衛(慶安4年・1651年)、柴任三左衛門（承応2年・1653年）、山本源介(寛文7年・1667年)、槙島甚介(寛文8年・1668年)がおり、『武公伝』は他に相伝の弟子として井上角兵衛、中山平右衛門、提沢兵衛永衛、この他弟子余多ありとしている。重臣の松井直之、山名十左衛門も高弟としている。
寺尾求馬助の四男である信盛は武蔵の再来と噂されるほどの技量で、父・求馬助から武蔵の後継者とされ、新免姓を継承し新免弁助信盛を名乗り今日まで伝わる二天一流の稽古体系を完成させ、求馬助の三男である寺尾藤次玄高と藤次の子・志方半兵衛之経の系、さらに信森から相伝を受けていた村上平内正雄の系に分派する。
村上平内正雄の系は正雄の子である村上平内正勝・八郎右衛門正之兄弟にそれぞれ伝えられ、寺尾孫之允の弟子筋も門下に加わり発展していく。また、寺尾藤次の子、志方半兵衛之経は『二天一流相伝記』を著し弁助信盛から半兵衛之経へと相伝した。また村上正勝・正之から相伝を受けた野田一渓種信は、寺尾藤次の弟子筋からも学び、志方・村上両師範家の教えを統合した。
なお、寺尾孫之允の弟子筋の中には細川家の外に二天一流を伝えた者もいる。中でも柴任三左衛門は福岡藩黒田家家臣の吉田太郎右衛門に伝え、実連の弟子である立花峯均が武蔵の伝記『兵法大祖武州玄信公伝来』を著すなど福岡でも二天一流は盛んに行われた。
熊本における二天一流は、志方系と村上正勝系・正之系、村上家から別れた野田系の四つの新免信盛の流れを伝える師範家に加え、寺尾求馬助の六男の寺尾郷右衛門勝行からの系を伝えているとする楊心流柔術師範家の山東家を加えた五師範家が藩に公認され、幕末まで伝えられた。
また、福岡藩の二天一流は江戸後期に越後に伝播し、各地で相伝されたが、明治時代頃に絶えたと思われる。
現在、野田家と山東家の流れと称するものが各地に伝えられている。
本籍
本籍（ほんせき）
本籍により示される場所のことを本籍地（ほんせきち）という。
以下、特記ない限り、現行戸籍制度における本籍について記述する。
本籍は現住所と無関係に国内ならどこに置いてもよく、変更して転籍もでき、1か所の土地に複数人の本籍が置かれることもある。先祖代々の家や跡地の住所を本籍として現住所から遠方でも容易に変更しない場合や、出生地や居住地と本籍が異なる、本籍地に記載の土地や自治体を訪れたことがない、自身の本籍地を把握していない、などの事例もある。
日本が領有権を主張しているところであれば、
なども本籍を置くことができるが、事前に所在地の地名と正確な地番又は住居表示の街区符号（〇番）を調べたうえで、管轄の自治体に届け出る必要がある。
一方で、
は本籍を置くことができない。
かつての戸籍関係書類は当該戸籍を管理する市町村役場や区役所など自治体の窓口のみで請求を受けており、本籍が現住所から遠隔地の場合は取得に手間を要したが、現在は郵送による請求も可能である。
報道などで明らかになっているもののみ掲載する。
現行の戸籍法では、「本籍地」と「出身地」「住所」あるいは「家系」などは無関係である。結婚や就職などに際して本籍地を調べ、在日韓国・朝鮮人やアイヌ、また被差別部落や沖縄県および奄美群島（旧琉球王国）出身者と思われるような場合は不当に扱ったりすることがたびたび起こっていた。こうした問題から、最近ではプライバシー・個人情報保護や人権全般の観点から（犯罪捜査などを除き）安易に本籍地記載や戸籍謄抄本の提出を求めないようになっている。
運転免許証でもICカード化に伴い、本籍地が表示されなくなった（2010年（平成22年）6月発交付分までは空白の本籍欄が設けられていたが、同年7月の交付分より本籍欄自体が削除された）。
本籍地の表記は、地番のほか住居表示地域では街区符号でも可能である。
本籍地は、その時点で実在する土地を設定しなければならない。市町村合併や住居表示、区画整理の実施による町（字）の分割併合などにより市町村名や町名（字名）が変わった場合は、戸籍に記載された本籍の表記は市区町村長の職権で自動的に変更される。一方、土地の分筆や合筆などで地番が変わった場合や、住居表示の変更などで街区符号が変わった場合は、戸籍に記載された本籍の地番・街区符号は届出をしない限り変更されない。このような場合に、婚姻・分籍などで新たに作成される戸籍に元の戸籍と同一の本籍地を設定しようとしても、地番が現存しないため認められず、実在する地番への修正を求められることがある（係員の裁量で認められることもある）。
先例上、地番号の定めのない地については「無番地」と記載するか、市町村が便宜上附している番号を記載してよい。干拓地のように未だ行政区画の定めがない土地に本籍を定めることはできないとされる。無番地でも住居表示が実施されている場合（皇居など）は、住居表示による表記が通例となる。
本籍地を変更する場合は、基本的に転籍届により行う。この他、戸籍の新設や離脱に伴う際にも新たな本籍地を設定する必要がある（婚姻・離婚・分籍など）。転籍・分籍の手続きは新本籍地（新しく本籍にする自治体）か旧本籍地（現在の本籍地の自治体）、現住所の自治体で行える。入籍・就籍による場合は、新たに入る戸籍の本籍地が本籍地となる。
旧戸籍制度における本籍は基本的に住所であるが、出稼ぎや進学などのため戸主・家族の一部（ときに全員）が本籍以外の場所に住居を移す場合があった。そのため、別に寄留手続の制度が設けられ、本籍以外の一定の場所に90日以上住所または居所を有する者については届出が義務付けられ、住所のある市町村では寄留簿に、本籍のある市町村では戸籍に添付した出寄留用紙にそれぞれ記載され、住所・居所を把握された。
徴兵制度では、本籍地を管轄する連隊区ごとに徴兵が行われていた。徴兵検査は寄留先で受けることも可能であったが、召集令状は本籍のある市町村の役所・役場から本人に伝達された。
7月15日 (旧暦)
旧暦7月15日（きゅうれきしちがつじゅうごにち）は、旧暦7月の15日目である。六曜は先負である。
グレゴリオ暦（新暦）との対象日を示す。
高木広子
高木 広子（たかぎ ひろこ、1972年4月7日 - ）は、元フジテレビのアナウンサーである。現在は美容研究家・化粧品会社「メリー・マリー」の経営者。
初めは出生名である杉浦 広子 （すぎうら ひろこ）で活動、後に活動名を初婚後の本名である高木広子に変更した。また、2014年夏頃から高木姓の使用を中止し、活動名をHIROKOに変更している。
兵庫県姫路市出身。4歳のとき東京に転居。日本女子大学附属中学校・高等学校、日本女子大学家政学部家政経済学科卒業。
大学卒業後の1995年、アナウンサーとしてフジテレビに入社した。同期入社には伊藤利尋、森昭一郎、菊間千乃（2007年退社）。本名の杉浦広子で、『ビッグトゥデイ』など報道・情報番組のキャスター、リポーター、さらに『めちゃ2イケてるッ!』のコーナー「ザ・カルチャータイム」などのバラエティ番組などを担当。
1998年、妊娠・結婚に伴い休職。2000年の復職時には、結婚後の本名で高木広子として番組出演、同年4月から昼のニュース番組『FNNスピーク』の土曜版を担当した。その後同年11月末、同僚アナウンサー・木幡美子の産休に伴い同番組の平日枠に異動し、2006年9月までの約6年間に渡ってメインキャスターを務めた。
同年11月下旬より、FNNニューヨーク支局勤務のため、同地に駐在した。これは、同局で日本語ニュースなどを担当している久下香織子の産休中代理を務めたもので、翌年3月までのあいだ『めざましテレビ』や『めざにゅ〜』のニューヨーク中継なども担当。
帰国後の2007年9月より、『ハピふる!』のプレゼンターになり、前期は月曜コーナーの「私の分かれ道」、後期は火曜コーナーの「きわめて旬食!」を担当する。この頃フードアナリストの資格を取得した。
2008年7月に岩手県沿岸北部で地震が発生した際、ロケのためにたまたま同県釜石市内のホテルに滞在していた高木は、その後の報道特別番組で電話リポートを行った。
2009年より、フジテレビアナウンス講座「アナトレ」の講師となる。また、翌年5月からは、フジテレビ本社球体展望室などで挙式・披露宴を行なっている関連会社Storia（ストーリア）にウエディングプロデューサーとして兼務出向となり、ウエディングプランナー（資格取得済み）や司会の仕事を兼務。
2011年9月7日、同年いっぱいでフジテレビを退社し、化粧品会社「メリー・マリー」を立ち上げることを発表した。これに伴い、同年10月の秋の改編に合わせて2008年10月より3年間担当していた『FNNレインボー発』と『BSフジLIVE プライムニュース』のニュース担当を降板。同年10月上旬に配信されたWEB動画コンテンツ『つか金フライデーDOUGA』特別版が、フジテレビアナウンサーとしての最後の出演となった。
2011年12月31日付けで、17年近く在籍したフジテレビを退社。Storiaでのウエディングプロデューサーも退任。その後はアナウンサーとしてはほとんど活動していないが、2012年2月12日より2年近く生島企画室に所属、2014年2月オスカープロモーションに移籍。
私生活では1998年11月、外食産業の会社員と最初の結婚をした。この時杉浦（高木）は妊娠4か月であり、フジテレビを休職した。高木は翌年に女児を出産、2000年の復職時からは、結婚後の高木姓を名乗る。2001年に離婚が発表されたが、退社した後の2014年までは「高木」姓を名乗り続けていた。
2010年6月、21歳年上で年商100億円とされる人材派遣会社の会長との再婚を発表、住居は六本木ヒルズだという。
西川史子
西川 史子（にしかわ あやこ、1971年4月5日 - ）は、日本の医師、タレントである。
神奈川県相模原市南区出身。ホリプロ所属。
湘南白百合学園幼稚園・小学校・中学校、桐蔭学園高等学校を経て、聖マリアンナ医科大学卒業。
タレントとして多くのテレビ番組などに出演し、イメージビデオや写真集も出版している。一方、将来の目標は「医療ジャーナリスト」としている。
父親は日本医科大学卒の整形外科医西川英樹 で、幼少の頃からスパルタ教育を受けていた。一方で、母親からは溺愛されて育った。
聖マリアンナ医科大学在学中の1996年（平成8年）、ミスコンテスト 『ミス日本』に出場し、「フォトジェニック賞」を受賞。また同年から翌年まで、『恋のから騒ぎ』（日本テレビ）に、「第3期生」のひとりとして出演していた。
傲慢、ないしは高飛車なキャラクターを持ち味とし、私生活について語ることも多い。これについてホリプロ役員の中根薫はリップサービスだがそれが面白くバラエティ番組を中心に多くのメディアに出演している意義を自覚して上手く制御しており、医者だからそこ分かる患者の苦しみをテレビを通してわかってもらい、少しでも楽になってもらうためでバラエティでの西川は遊び心やサービス精神が前面に出ていると語っている。芸能事務所は初め株式会社セント・フォースに所属し、のちに株式会社ホリプロに移籍した。
1996年（平成8年）、医師国家試験に合格。芸能活動の傍ら、これまで、聖マリアンナ医科大学整形外科、青山メディカルクリニック、西川整形外科医院などを経て松倉クリニック 、及び西川整形外科の美容皮フ科のスタッフとして診療も行っている。
TBS系列の早朝のワイドショー『エクスプレス』で健康情報を担当するキャスターを務め、毎朝白衣を着用して番組を進行していた時代があった。
2009年（平成21年）7月18日、10年来の友人だった元葛飾区議会議員で、福祉関係の会社役員の福本亜細亜との婚約が発表された。結婚式は翌年2月14日にホテルオークラ東京（東京都港区虎ノ門）で行われ、媒酌人は元プロ野球選手、桑田真澄が務めた。
『西川会』という、「急な呼び出しでもすぐに駆けつける若手芸人」を集めた会を主催しており、主なメンバーにザ・たっち、鈴木Q太郎（ハイキングウォーキング）、井上裕介（NON STYLE）、末高斗夢、KICK☆がいる。2007年（平成19年）6月15日深夜、中山秀征と酒を飲んでタクシーで帰宅した西川は自宅玄関先で転倒、負傷したが、傷口があれており、麻酔、切開して8針縫うという治療を自分で行ったという。
2013年1月20日放送分サンデージャポンの生放送中に夫が家出中であることを告白した。自宅から姿を消した夫とは連絡がとれない状況で、カメラに向かって「反省してるので、帰ってきてください」と呼びかけていた。後日「ハピくるっ!」に生出演した際、夫の家出の原因は、ゴミの分別をめぐる夫婦げんかだったと説明した。
2014年1月11日、福本亜細亜との協議離婚が成立したと発表した。ホリプロによると、約1年前から離婚について考え始め、2013年11月から別居していたという。
2016年5月と同年12月に急性胃腸炎で入院。2017年7月にも胃腸炎で入院した
松井山手駅
松井山手駅（まついやまてえき）は、京都府京田辺市山手中央にある、西日本旅客鉄道（JR西日本）片町線（学研都市線）の駅である。駅番号はJR-H26。
駅周辺で京阪東ローズタウンを開発している京阪電気鉄道が建設費を負担した請願駅である（湖西線の小野駅も同様）。
当駅およびその付近（徒歩圏内である八幡市との境界付近）において北陸新幹線の新駅設置が検討されている（後述）。相対式ホーム2面2線を持つ掘割駅で橋上駅舎がある。8両編成に対応している。当駅から木津方面が単線となっているため、交換可能駅としての機能も持つ。大阪府との境界に近い丘陵地にあるため、線路およびホームは掘割の中にある。両ホームにエレベーターが設置されている。
以前はジェイアール西日本交通サービスによる業務委託駅であったが、現在は直営駅である。管理は長尾駅が行っている。
ICカード「ICOCA」利用可能駅（ICOCAの相互利用対象ICカードも利用可能）。
配線上では1番のりばが上り本線、2番のりばが下り本線となっているが、どちらも両方向の入線・出発に対応している。主として1番のりばに木津方面行き（上り）、2番のりばに京橋方面行き（下り）が停車するが、時間帯や当駅折り返し列車の発着番線によって、停車ホームが変更される（ラッシュ時の折り返し京橋方面行きの大半は1番のりばに停車）。
日中の場合、かつては同志社前駅・木津駅発着の快速（両方向とも）を1番のりば、当駅折り返しの普通電車を2番のりばに停車させるダイヤであったが、現在は当駅で同志社前駅・木津駅発着列車同士の行き違いを行うようになったため、日中時間帯は事実上行き先がホームごとに固定された形になっている。
木津側に引き上げ線1本があり、朝ラッシュ時の列車折り返しに使われている。ダイヤが乱れた場合の列車留置に使われることもあるが、接続しているのが2番線（のりば）だけである。
日中時間帯は区間快速が1時間に4本停車する。朝晩は当駅折り返しを含めて本数が多くなる。全列車がドア横の開閉ボタンを押して乗り降りする。
以前は当駅で編成の一部（3両）の増結・切り離しが行われていたが、2002年（平成14年）3月23日から京田辺駅で行うようになり、2010年（平成22年）3月13日からは全線が7両編成対応となったことにより、学研都市線での増結・切り離しは廃止された。
付近に住宅やマンションが多いため、利用者は多い。
「京都府統計書」によると、1日平均乗車人員は以下の通りである。
付近に北陸新幹線の地上駅を設置することが発表されている（後述）。
西側の駅前にはバスロータリーがあり、京阪バスおよび京都京阪バスの路線バスが発着している。現在、近鉄新田辺行きの便が頻発、樟葉駅行きも、大きく分けて3路線が主に運行されている。その他に京阪東ローズタウンコミュニティバスなどの京阪東ローズタウン内の路線が1時間に2 - 6本、京都駅行き・なんば (OCAT) などへの急行路線バス（ダイレクトエクスプレス直Q京都号）が運行されている。
2010年（平成22年）3月24日までは、関西国際空港へのリムジンバスも発着していたが、第二京阪道路の全線開通に伴う路線再編により、3月25日からは、約350m西側の第二京阪京田辺パーキングエリア内に設置された「高速京田辺バスストップ」発着に変更された。同バス停には東京・成田国際空港・長野・静岡などに発着の夜行高速バスも停車する。
なお、一時期は旧京阪宇治交通において「リムジンセンターU-ハウス学研山手」という停留所名だった。その後、2002年（平成14年）頃に現在の停留所名になった。「リムジンセンターU-ハウス学研山手」は関西国際空港へのリムジンバスの案内所として1996年（平成8年）4月17日に営業開始し、現在のりそな銀行付近にあった。2002年（平成14年）頃に「リムジンセンター学研山手」に名称が変更された後、2005年（平成17年）2月22日にバスロータリー2番乗り場前に移転し「リムジンセンター松井山手」となった後、「京阪宇治バス松井山手営業所」を経て現在は「京都京阪バス松井山手営業所」となっている。
松井山手駅バス停
松井山手駅バス停
北陸新幹線の敦賀以西の経路は、2016年末に京都までが「小浜・京都ルート」で決定していたが、京都から先の新大阪までは大阪府箕面市付近を中間駅なしで通過する「北回り」と、京田辺市に中間駅を設ける「南回り」の2つの案から検討がなされてきた。
国土交通省による「南回り」の試算結果では、松井山手駅附近に中間駅を設けるルートが「北回り」と同等の費用対効果（費用便益分析、B/C）が得られたことにより、京都 - 新大阪間はそれを中間駅とした「南回り」を政権与党で大筋合意した。
そして2017年3月15日、JR片町線（学研都市線）松井山手駅（京田辺市）付近に中間駅を設ける「南回り案」を正式採用した。駅の設置箇所は松井山手駅の直上に設ける案の他、八幡市との境界線上に設ける案もある。
高志会
高志会（こうしかい）は、かつて存在した日本の政治団体。
1994年（平成6年）、羽田孜内閣の総辞職に伴う首班指名選挙において、日本社会党委員長の村山富市に投票する方針に反発して自民党を離党し、自ら非自民勢力の首班候補となった海部俊樹を代表とするグループ。
結成メンバーに今津寛・海部俊樹・津島雄二・野田毅・野呂昭彦・保岡興治がいる。
後に政党連合・自由改革連合の母体となり、新進党に合流した（津島は新進党に参加していない）。
新生党
新生党（しんせいとう）は、1993年から1994年にかけて活動した日本の政党。自由民主党を離党した直後の国会議員を主体に結成された政党としては最大規模である。新生党の分離により衆議院議席の過半数を割った自民党は結党以来初めて下野した。新生党は非自民連立政権に参加するが、自社さ連立政権成立により下野し、新進党に合流した。
宮沢改造内閣不信任決議案に賛成し、可決させた羽田派（改革フォーラム21）所属の国会議員である羽田孜、小沢一郎らが1993年6月に自民党を離党して結成した。理念は「自立と共生」。政策は小沢の著書『日本改造計画』を踏襲したもので新保守主義的であり、結党宣言で「新しい保守主義」を標榜する。
非自民7党1会派による38年ぶりの政権交代を主導した。連立与党時代（細川護煕内閣・羽田孜内閣）は公明党と共同歩調を取り、「新生・公明グループ」・「一・一ライン」（小沢一郎・市川雄一の名に因む）と呼ばれた。
1994年12月に新進党の結党に伴い解散。
当初は党名として「創新党」「自由新党」などが有力視されていた。前者は羽田が提案したが語呂が悪いなど評判が良くなく、後者は同じ名前の政治団体が自治省（現・総務省）に先に届けられていたため使えず、補欠候補だった「新生党」に決まった。公式の英語名称はJapan Renewal Partyだが、ジャパンタイムズなどはShinseitoと表記していた。略称は新生、JRP。
一、わたしたちは、抜本的政治改革を速やかに実現し、国民の皆さんの参加、公開にもとづく新しい時代に即した民主政治を実現する新しい日本をつくります。
一、わたしたちは、不況からの脱出に全力を挙げ、諸制度を緩和し、社会的公正をはかりつつ、健全な市場経済を発展させる新しい日本をつくります。
一、わたしたちは、国際社会の責任と役割を自覚し、世界から信頼される新しい日本をつくります。
一、わたしたちは、地方中心で、活力ある政治、経済、文化などを発展させる新しい日本をつくります。
一、わたしたちは、かけがえのない地球を守る新しい日本をつくります。
一、わたしたちは、教育を国づくりの根本とし、生活者の視点に立ち思いやりのある諸政策を実行し、充実した人生が送れる新しい日本をつくります。その後小沢チルドレンといわれる佐藤公治、樋高剛が推進役となった。
1993年に大学院生であった平山秀善が中心となって数十名の学生らが党本部に要請し設置されたものである。1994年に新進党学生部として活動を継続させた。括弧内は入閣直前の党役職
（参考文献：石川真澄（一部山口二郎による加筆）『戦後政治史』岩波書店・岩波新書、2004年8月、ISBN 4-00-430904-2）
アラン・バディウ
アラン・バディウ（Alain Badiou、1937年 - ）は、モロッコ・ラバト出身のフランスの哲学者である。高等師範学校で哲学を学ぶ。パリ第8大学教授、高等師範学校哲学科教授などを務める傍ら、ジャック・デリダが初代議長を務めた国際哲学コレージュにおいても教鞭をとる。現在(2013年末)は高等師範学校の名誉教授であり、月に一回水曜日に同校にてセミナーを開催している。スラヴォイ・ジジェクらとともにlacan dot comでも活動。
政治哲学においてはマルクス主義を基盤とし、初期はアルチュセール派だったが、後に袂を分かつ。1968年の五月革命において積極的に活動し、五月革命の精神を受け継ぐ新しい高等教育機関として設立されたヴァンセンヌ実験大学センター（現パリ第8大学）にジル・ドゥルーズらとともに参加したが、ドゥルーズとの間には思想的に激しい対立があった。学生時代から毛派に属した。のちジャック・ラカンのゼミに参加し、近年の著作にみられるように、精神分析学の理論を独自に発展させている。真理の政治学を名乗ったり、数学（集合論、代数幾何）を研究したり、小説、戯曲を執筆したりするなど、その活動は広範に渡る。
沖縄県立看護大学
コザ、那覇の両看護学校が母体となって設置された。日本で最も西にある大学、日本で最も南にある国公立大学である。
県立看護大学前下車。
猛獣
猛獣（もうじゅう）とは、大型で獰猛な、基本的には捕食性の肉食の哺乳類のことである。ライオン、トラ、オオカミ、クマなどが代表的である。
「獣」とは（ヒト以外の）哺乳類ということであるが、場合によってはワニ、コモドオオトカゲ、大きなヘビといった爬虫類を含めることもある
（ただし鳥類を含めることはほとんどなく、かわりに猛禽という語がある）。
「獰猛」「大型」というのは曖昧だが、その大きな体躯や強い力などによって人間に危害を加える恐れのあるということであり、そのような獣であれば肉食獣に限らず、草食動物（ゾウ、ウシ、カバ、サイなど）や雑食性動物（クマ、イノシシなど）に対してもこの語が使われることもある。特にスポーツハンティングや見世物では見た目が重要であり、怒らせたり不安がらせたりしないかぎり危険のない大型草食獣に対しても使われることもある（あった）。また逆に、肉食であっても、キツネやイタチのような小型獣や、毒のような特殊な機能で害を与えるハブなどの毒蛇は猛獣とは言わない。
日産・プレセア
プレセア（"Presea" ）は、日産自動車が1990年から2000年まで製造・販売していた乗用車である。製造は初代は座間工場、2代目は村山工場が担当した。
耽美的なスタイリングを重視した4ドアハードトップである。1990年6月に登場し、その柔和なスタイリングが特に女性からの支持を集めた。優雅なスタイリングと引き換えに車高が低いこともあって後席居住性をかなり犠牲にしていたため、その後の日本国内のユーザーの価値観の変化に伴い徐々に販売実績が低迷し、2000年8月に販売を終了し2代・10年2ヶ月の歴史に幕を下ろした。