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日光
日光（にっこう）。栃木県西北部、日光市の一部をなす地域の通称。観光地として言及されることが多い。
日光（にっこう）という地名は820年（弘仁11年）に当地を訪れた空海により名付けられたものであると俗に伝えるが、実際には記録上で「日光」が見られるのは鎌倉時代頃以降であり、記紀・六国史はすべて「二荒神」と表記している。
「日光」の字は、二荒山および二荒神（宇都宮二荒山神社）の「二荒」（ふたあら）を「にこう」（古くは「にくゎう」）と読み、これに「日光」（古くは「にっくゎう」）を当てたものである。
現在、空海が一夜で彫ったとの伝承が残る大谷磨崖仏や佐貫石仏は、平安時代後期から鎌倉時代前期の作と推定されており、これらの時代は日光菩薩像が下野国下にも多く造立され、禅宗の伝来とともに日光山等の山号が国内の寺院に付されるようになった時期と重なる。
なお、俗説として「ふたらさん」の読みは、観音菩薩が住むとされる補陀洛山（ふだらくさん）が訛ったものと云われる。
古語的には「ふたあら」「うつのみや」は何れも「山（小高い丘）の崩落部」の意を起源とすると解されている。
エレキテル
エレキテルは、江戸時代の博物学者平賀源内が復元した摩擦起電器のことで、オランダ語（ラテン語）の（電気、電流）がなまったもの。静電気の発生装置。源内は「ゐれきせゑりていと」と表記している。
オランダで発明され、宮廷での見世物や医療器具として用いられていた。日本へは江戸時代に持ち込まれ、1751年（宝暦元年）ごろオランダ人が幕府に献上したとの文献がある。後の1765年（明和2年）に後藤利春の『紅毛談（おらんだばなし）』で紹介され、それを読んだ平賀源内が長崎滞在中の1770年（明和7年）に破損したエレキテルを古道具屋あるいはオランダ通詞の西善三郎から入手し、工人の弥七らとともに1776年（安永5年）に江戸深川で模造製作に成功した。
構造は外部は木製の箱型、または白木作り。内部にライデン瓶（蓄電瓶）があり、外付けのハンドルを回すと内部でガラスが摩擦され、発生した電気が銅線へ伝わって放電する。
源内は電気の発生する原理を陰陽論や仏教の火一元論などで説明しており、電磁気学に関する体系的知識は持っていなかったとされ、アメリカの科学者フランクリンが行った実験の情報が伝わっていたとも考えられている。日本でも見世物や医療器具として利用されたが、主に好奇による注目であった。また、寛政の改革による贅沢の禁止や出版統制などにより、電気に関する科学的理解・研究は後の開国以降や明治期まで停滞することとなった。
源内製造とされるエレキテルが現存しており、うち1台が「エレキテル（平賀家伝来）」として1997年（平成9年）6月30日に国の重要文化財（歴史資料）に指定された。これは現在、東京都墨田区の郵政博物館に収蔵されている。他に平賀源内先生遺品館（香川県さぬき市）にも蓄電瓶がない1台が現存している。
ヒエロニムス・ボス
ヒエロニムス・ボス（Hieronymus Bosch 、1450年頃 - 1516年8月9日）は、ルネサンス期のネーデルラント（フランドル）の画家。初期フランドル派に分類される。本名はイェルーン・ファン・アーケン（Jeroen van Aken）。オランダ語でイェロニムス・ボス（Jheronimus Bosch ）、ドイツ語でヒエローニュムス・ボシュと発音するが、日本ではヒエロニムス・ボッシュと表記されることもある。
ベルギー国境近くにあるス・ヘルトーヘンボスの画家一族のもとに生まれた。父アントニス・ファン・アーケン（Anthonis van Aken）、祖父ヤン（Jan）、兄のホーセン（Goossen）および3人のおじたちが画家であった。母親は仕立て屋の娘だった。ボスの修業時代についての明確な情報はないものの、父親の工房で製作技術を身に付けたとされている。1478年にボスに公式の「自由な画家」としての資格が与えられ、同年にアレイト・ホヤールト・ファン・デ・メルヴェンヌ（Aleyt Goijaert van den Meervenne, Aleyt Goyaerts van den Meerveen）と結婚する。メルヴェンヌは上流階級の富裕層の出身であり、それは持参金に土地が含まれるほどであった。
「ヒエロニムス」は本名のラテン語読みで、作品にはボス（Bosch）とサインをしている。画名の由来はス・ヘルトーヘンボス（デン・ボス）で生まれ、生涯のほとんどをここに住んでいたことにちなむ。
生前の史料に乏しく、生涯には不明な点が多いものの、父のもとで絵画の修行をしたと推察され、富裕な家の娘との結婚により街のキリスト教友愛団体である「聖母マリア兄弟会」に所属、名士としても活動しながら会の依頼で絵画の制作活動を行っていたと考えられている。
ボスはヨーロッパ各地の王侯貴族たちからの依頼に応じ、多くの作品を制作した。特にスペインのフェリペ2世はボスの絵画の熱烈な愛好者であり、マドリードに傑作の多くがある（現在10点がプラド美術館蔵）のもそのためである。しかし、ほとんどの作品が16世紀の宗教改革運動での偶像破壊のあおりを受けて紛失し、現在はわずか30点ほどの作品が残されているのみである。また、一部の作品には後補や修正の跡も確認されている他、後世の模作もあり、真贋の判別が困難な物も多い。
聖書に基づく寓話を絵にした作品が多いが、同時期の他の初期フランドル派とは一線を画した、シュルレアリスムを思わせるような幻想的で怪異な作風が特徴であり、それぞれの主題や制作意図も謎に満ちている。その作風はピーテル・ブリューゲルを始めとする後世の画家に大きな影響を与えた。
現存する作品には普通の板絵のほか、三連祭壇画（3枚のパネルからなる祭壇画）の形式をもつものがいくつかある。この形式は当時のフランドル絵画では頻繁に行われた。有名な「快楽の園」も三連祭壇画である。この作品は、向かって左のパネルに、キリストの姿を取った神がアダムにイブを娶わせている「エデンの園」があり、右のパネルに「地獄」を描き、胴体が卵の殻になっている男性、人間を丸呑みにしては、すぐ排泄してしまう怪鳥、その他何とも名づけようのない奇怪なイメージで満たされている。中央の一番大きなパネルは「快楽の園」で、現世と考えられ、無数の裸の男女が様々な快楽に耽っている様が描かれているが、単なる群像ではなく、一種異様な雰囲気であり、背景にはやはり奇妙な、生物とも無生物ともつかない物体が配置されている。
この絵の主題についてはさまざまな解釈がある。中央パネルが好色の罪を表し、その罪を犯した者が右パネルの地獄図で罰せられているとするのが、最も一般的な説であるが、ボスが『阿呆船』を題材とした、他の作品『狂人船』では教会勢力を痛烈に批判していることと併せ、この絵はアダム教或いはアダム主義()と言われる異端の描写であり、地獄図で拷問されているのは騎士、僧侶などアダム主義の密儀を否定する教会勢力とする説もある。
木造町
木造町（きづくりまち）は青森県にある日本海に面した町である。
2005年2月11日に西津軽郡森田村、柏村、稲垣村、車力村と合併し、つがる市となった。合併後の人口は約4万人。
亀ヶ岡遺跡があり、遮光器形土偶（重文、東京国立博物館蔵）が出土した。
漁業
ルカ・シニョレッリ
ルカ・シニョレッリ（Luca Signorelli, 1450年頃 - 1523年10月16日）は、ルネサンス期のイタリアの画家。
コルトーナの出身で、師はピエロ・デラ・フランチェスカであるとされるが、画風は師の理知的で静けさに満ちた作風とは異なり、ダイナミックな線描と正確な人体表現が特色である。ボッティチェリ、ペルジーノらとともに、バチカンのシスティーナ礼拝堂の壁画装飾に携わっており、当代一流の画家とみなされていたことがわかる。
シニョレッリの裸体表現の彫刻的な力強さはミケランジェロの画風の先駆をなすものである。ヴァザーリ（画家・美術史家）によれば、ミケランジェロはシニョレッリの仕事をいつも賛嘆しており、ミケランジェロ自身の代表作「最後の審判」の制作にあたってシニョレッリの表現を参考にしたという。イタリア中部オルヴィエートの大聖堂にある「最後の審判」を題材とした壁画連作が代表的な仕事である。
ボルチモア級重巡洋艦
ボルチモア級重巡洋艦（ボルチモアきゅう じゅうじゅんようかん、Baltimore class）は、アメリカ海軍の重巡洋艦の艦級。ボルティモア級重巡洋艦とも呼ばれる。
1937年のワシントン海軍軍縮条約失効後、条約の制限に縛られず建造された重巡洋艦である。排水量は14,000トンを超え、排水量が増大した分、防御力は列強の建造した巡洋艦で一、二を争う強固さを誇った。
ウィチタ級重巡洋艦の設計思想を引き継ぎ、55口径8インチ3連装砲3基を備え、水上戦闘能力は当時の水準に達していた。また、前ウィチタ級よりも船体のサイズは大きかったため、副砲群は5インチ単装8基から38口径5インチ連装砲6基に増強され、有効な対空砲火を提供した。装甲はウィチタ級の5インチ、ニューオーリンズ級の5.75インチから6インチ（艦舷）に増強し、船体の拡大と合わせて排水量は9,000トンクラスの条約型重巡洋艦から一気に14,000トンまで増加したが、速度には影響を及ぼしていない。さらに、56口径40mm機関砲（4連装）や55口径20mm機関砲（連装、単装）を多数揃えることで近接対空砲火にも優れ、対艦と対空の双方をこなすことができる汎用艦であった。
1941年から建造が開始され、太平洋戦争中の1943年から1945年にかけて完成した。竣工後は要人輸送、機動部隊の護衛、攻略作戦の火力支援（艦砲射撃）、戦隊旗艦など様々な任務に従事した。
後期の建造艦は改良型として上部構造物や煙突の設計が異なっており、オレゴン・シティ級と分類されることもある。他、派生型には船体を流用して建造されたサイパン級航空母艦がある。
戦後、「ボストン」および「キャンベラ」はミサイルを搭載してボストン級ミサイル巡洋艦に改装され、1970年代後半まで現役であった他、一部の艦は大改装を施されてオールバニ級ミサイル巡洋艦として再就役している。
詳細の艦歴は各艦の記事を参照。
ジョン・ラター
ジョン・ラター（John Rutter、1945年9月24日 - ）は、イギリスの作曲家・指揮者である。主に合唱の分野で活躍し、その曲は英米を中心にポピュラーになっている。日本語ではラッターとも表記される。作品の多くはオックスフォード大学出版局から刊行されている。
ロンドン生まれ。ハイゲイト校（Highgate School）の聖歌隊員を経て、ケンブリッジ大学のクレア・カレッジ（Clare College）で音楽を学ぶ。在学中から既成のクリスマス・キャロルを編曲するとともに、自ら作詞・作曲した新作キャロルを発表する。卒業後、1975年から同カレッジの音楽科主任を務めた。
1979年、作曲活動に専念するためカレッジを辞し、1981年には教え子を中心としたプロの合唱団ケンブリッジ・シンガーズ（The Cambridge Singers）を結成。1984年には専用レーベルのコレギウム・レコード（Collegium Records）を設立、自作を含めた合唱曲を多数録音している。
また、フォーレ作曲『レクイエム』の校訂をおこない、1984年に1893年版が出版された。これは、オーケストラの編成がそれまで一般的に演奏されてきたものより小規模な「第2版」で、作曲者の意向を反映したものとされている。その後第2版を再現する試みがいくつかなされているが、ラターの1893年版はその嚆矢となった。
20世紀後半の作曲家としては異例なほど保守的で、前衛的・実験的な要素はほとんど見られない。それに代わって、ポップで歌うのが楽しい旋律とすっきりとした和音が曲の基調をなし、諸所に変拍子やジャズのイディオムを混ぜることで現代性を加えている。また、グレゴリオ聖歌を引用するところや、民謡を積極的に取り入れることもあり、音楽を専門としない人たちにも親しみやすさがある。
印象的でポップな旋律によって、各国のアマチュア合唱団の間では絶大な人気を誇る一方、キリスト教に関連した合唱曲が大半なのにもかかわらず、本国イギリス・聖公会およびキリスト教国およびプロの合唱団からは、重要な作品とみなされておらず、合唱曲のポップ版、またはクリスチャン・ロックの合唱版と同じレベルでみられている。
日本においては、1980年代後半に作品が歌われ始め、1990年代にケンブリッジ・シンガーズのCDが多数輸入されるようになると、広く演奏されるようになった。
なんばパークス
なんばパークス ("NAMBA PARKS") は、大阪府大阪市浪速区難波中にある複合施設である。南海電気鉄道（南海）難波駅の南側にある。施設全体として、「緑との共存」を大きなテーマとしている。
かつてプロ野球球団「南海ホークス（現・福岡ソフトバンクホークス）」の本拠地球場として使用され、1998年に解体された大阪球場の跡地に、南海が「未来都市なにわ新都」をコンセプトとして再開発を実施。2003年10月7日に第1期部分が、2007年4月19日に第2期部分が開業した。なお、2005年4月1日からは南海の完全子会社である「南海都市創造」が営業を行っていたが、同社は2010年10月1日、南海に吸収合併され解散したことから、再び南海による直営となっている。
建物はキャナルシティ博多や六本木ヒルズを手がけたアメリカ人建築家のジョン・ジャーディの設計。地球上の大峡谷に似せた建物の外観は雄大で、壁面は壮大な時間と地層を模している。第1期、第2期エリアを含めて彼の建築作品は完成となる。
イメージソング「Loving Life」を手がけるなど、葉加瀬太郎がイメージング・プロデューサーとして参加している。また、南海グループが高島屋と共同で行っている難波地区のPRキャンペーン「Lov↑ng NAMBA」（ラヴィング・ナンバ）の現在のマークも彼の手による。
1732年に享保の大飢饉が起こると、江戸幕府が西成郡難波村に災害救援用の米蔵を設置。天領から運上された米を貯蔵する幕府直轄の米蔵であることから、難波御蔵（なんばおくら）と呼ばれた。翌1733年には窮民対策も兼ねて、道頓堀川から御蔵前に至る難波入堀川（難波新川）が開削された。1752年には難波御蔵の東方に天王寺御蔵（高津新地御蔵）も設置されたが、多湿で米の傷みが早いため、1791年に難波御蔵へ統合されている。新御蔵が増築されて規模が倍増した広大な難波御蔵は、浪華名所のひとつになっていた。
1897年に大蔵省が明治以降使われなくなっていた難波御蔵を解体し、翌1898年には大蔵省専売局による葉煙草の専売開始に合わせて煙草工場を設置。赤煉瓦造りの工場には2000人近い従業員が勤務し、難波駅周辺も急速に市街化したが、1945年の米軍による大阪大空襲で壊滅した。
1950年に南海が煙草工場跡に南海ホークスの本拠地となる大阪球場を設置。1990年まで大阪証券取引所2部上場企業の大阪スタヂアム興業が運営する野球場として使用されたが、その後は住宅展示場などとして利用され、1998年に解体された。施設全体は、大きく分けて「なんばパークス Shops&Diners」（商業棟）および「パークスタワー」（オフィス棟）の2つにより構成されている。
地上10階、地下3階建て。地上部分は段丘状に建てられている。植栽を多用し、屋上部分は「屋上庭園 パークスガーデン」として3階から9階まで緑が広がる1期部分の屋上庭園には、約235種類、約40,000株の植物が植えられている）。パークスガーデンには、南海ホークスに在籍した元選手を始め旧大阪球場にゆかりが深い人物の手形モニュメントが設置されている。
1階部分には、隣接する商業施設「なんばCITY」南館との共同ショッピングモール「なんばカーニバルモール」がある。
2階部分（キャニオンストリート）には、旧大阪球場のホームベースとピッチャープレートのまったく同じ位置に記念プレートが埋め込まれている。かつて数多くの名勝負がこの場所で生まれたのを記念したものである。
2階イベントスペース「キャニオンコート」には、2007年3月に189インチの大型ビジョン「パークスビジョン」（松下電器産業（現・パナソニック）製「LEDアストロビジョンAZ-LE080Fシリーズ」を使用。同シリーズの屋外への設置は国内初）が新設された。
3階から上のフロアには段丘状の屋上公園「パークスガーデン」が設けられている。約7万株の植物の緑が植えられ、都心で自然を楽しめる。なお、ガーデンの第1期部分については、財団法人都市緑化技術開発機構が主催する「第4回 屋上・壁面・特殊緑化技術コンクール」において、2005年10月25日付で「屋上緑化大賞・国土交通大臣賞」を受賞している。
8階部分には「円形劇場」と呼ばれる野外イベントスペースがあり、その右側および観客席の階上には、「アーバンファーム」という貸菜園への出入口が設けられている。なお、2Fキャニオンコートから8F円形劇場に繋がるエレベーターの上には、「パークスムーン」という丸い銀幕があり、イベント情報や、「なんばクリエイターファクトリー」の塾生による動画アートなどを映していたが、2007年3月末に投影用プロジェクターが撤去され、現在は夜間照明が当てられている。
2007年4月19日開業のなんばパークス2期エリアには、松竹とティ・ジョイ（東映グループのシネコン運営会社）が共同運営する、大阪市内第2位の規模のシネマコンプレックス（複合映画館）「なんばパークスシネマ」（11スクリーン・2,164席）が核施設として6 - 10階に入居し、さらに、高島屋が「なんばパークス T-Terrace by TAKASHIMAYA GROUP」という名称で、1 - 3階東側部分（延床面積約7,200平方メートル）において専門店街をプロデュースしている。その他、旭屋書店や日本トイザらスの日本独自業態なども入居している。
2003年10月に開業した第1期の商業棟を南側へ拡張。2期の敷地面積は、11,000平方メートルで一期と合計で33,000平方メートル。投資額は200億円程度。これに併せて「屋上庭園 パークスガーデン」も拡張され、約240種、約30,000株の植物が追加された。これにより、第1期、第2期合計の屋上庭園では、約300種、約70,000株の植物が植えられていることになる。
1 - 5階は物販、6 - 8階は飲食店舗が入居。8、9階には新たに3,500平方メートルの公園が整備され、屋上公園は計11,500平方メートルに拡大した。これらの屋上公園内をガーデン事務局スタッフの案内でゆったりと散策する「パークス・ガーデンガイドツアー」という異色の建物めぐりツアーも設定。
なお、南側に隣接するヤマダ電機LABI1 なんばとは、2Fレベルでペデストリアンデッキによって直通している。
また隣接地に分譲マンション「ザ・なんばタワー 〜タワーレジデンス・イン・なんばパークス〜」がパークス2期と一体で建設されている（分譲販売は終了）。
なんばパークスには、高さ149.65m、地上30階・地下3階のオフィスビル「パークスタワー」が隣接しており、通販生活の「カタログハウスの店」などのほか、大阪府立大学の社会人向けサテライト教室、法律事務所の弁護士法人アディーレ法律事務所、コンビニエンスストア、薬局、医院などが入居している。
なお、パークスタワーは2期目としての構想もあったが（パークス3期事業）、最終的には分譲マンション（ザ・なんばタワー）になった。
まもって守護月天!
『まもって守護月天!』（まもってしゅごげってん）は、桜野みねねによる日本の漫画作品。通称「守護月天!」「月天」「まも守護｣。
『月刊少年ガンガン』（1996年4月 - 2000年2月、エニックスお家騒動により連載中断）に連載。連載期間中には本作品を原作としたアニメも制作された（詳細は#アニメを参照）。
続編『まもって守護月天! 再逢』（まもってしゅごげってん れとるば）（2002年3月 - 2005年3月）は『月刊コミックブレイド』に連載。再逢は造語、フランス語でRetrouvailles（レトルバ）と読み、再会を意味する。第3話以降STUDIO TWO WINGSが制作に携わる。
英訳版『Guardian Angel Getten』は、『RAIJIN COMICS』（北米版）で連載されていた。
2015年10月16日、原作者のブログよりマッグガーデンでの連載再開の旨が発表された。2015年12月25日、マッグガーデンのWebコミック公開サイト『MAGCOMI』にて、『まもって守護月天! 解封の章』（まもってしゅごげってん かいふうのしょう）のタイトルで現在隔月（偶数月号・奇数月発売）連載中（既刊2巻）。これは『まもって守護月天!』の3年後を描いた続編であり、『まもって守護月天! 再逢』とはエピソードの繋がりがない。
一人暮らしの中学2年生の少年七梨太助のもとに、中国を旅している父親から手紙と一緒に支天輪（してんりん）という八角の輪が送られてきた。その支天輪から現れた、月をつかさどり不幸から主を守る精霊守護月天 小璘（シャオリン）と同居する。その後、同じく父親から送られてきた黒天筒からは慶幸日天 汝昂が、短天扇からは万難地天 紀柳が現れ、彼女たちとも同居する。シャオと太助は次第に惹かれあい、シャオの守護月天としての封印は自然にとけてゆくことになる。
担当声優は、コミックCD・完全攻略CD-ROM / テレビアニメ / OVA・ドラマCDの順である。年齢（学年）は特記がない限り、「まもって守護月天！」連載当時。
守護月天に仕える中国星座の精霊。支天輪から召喚される。全て、著者 藤咲あゆな、原作・イラスト 桜野みねね、エニックス刊。
脚本は、一部を除き藤咲あゆなが担当。制作はテレビアニメ版、OVA共に東映アニメーション。
テレビ版は長らくVHSとレーザーディスク（LD）のみで販売となっていたが、2017年5月10日にBlu-rayBOXが発売された。OVA『伝心 まもって守護月天!』はDVD化され販売されているが、Blu-rayBOXの販売も2017年12月6日に発売された。
1998年10月17日から1999年4月3日まで、テレビ朝日系にて毎週土曜18:00 - 18:30（JST）に全22話が放送された。放送時のタイトルは原作と同じ『まもって守護月天!』であるが、1998年10月17日付の朝日新聞や読売新聞、中日新聞など一部の新聞では放送開始からしばらく、テレビ欄や番組紹介に掲載されたタイトルが『GETTEN』となっていた。また、セルソフトメディア化に際しては「まもって」が表題より外され『守護月天！』のタイトルで発売されている。
オープニングにはキリュウが1カットだけ登場しているが、彼女は本編には登場していない。設定は原作を意識しているが基本的にほぼアニメオリジナルの話がほとんどであり、原作よりもややコメディ色が強い。登場人物達の性格もかなり異なる。
2000年6月から2001年11月にかけて、OVAとして全8巻を発売。CDドラマと同様に、音声特典としてテーマトーク・キャストクレジットが収録されている。話・人物設定がテレビアニメ版よりも原作に近い。シャオと太助の今夜も守護月天!のタイトルで、TBSラジオにて1999年12月から2001年9月まで配信していたラジオ番組。パーソナリティは國府田マリ子と阪口大助。
柏村武昭
柏村 武昭（かしむら たけあき、1944年1月1日 - ）は、日本のフリーアナウンサー、タレント、政治家。自由民主党所属の元参議院議員（1期）。
「木へんにホワイト、柏村武昭です」のキャッチフレーズで知られている。
夫人は、元「はしだのりひことエンドレス」のヴォーカルで『サテライトNo.1』でアシスタントをしていた広島ローカルタレント・林竹洋子。娘の柏村星良はタレント。
広島県三次市出身。広島県立三次高等学校（演劇部に所属）を経て、早稲田大学第一文学部演劇学科に在学中、当時露木茂（のちフジテレビアナ）なども所属していた早稲田大学放送研究会に所属。ナレオハワイアンズの司会などで活動。大学卒業後、1966年4月に中国放送（RCC）にアナウンサーとして入社した。
1975年、『飛び出せ!全国DJ諸君』（地方民間放送共同制作協議会制作）でグランプリを獲得。同時にニッポン放送系『オールナイトニッポン』のパーソナリティをローカル局のアナウンサーとしてはじめて担当。これをきっかけに同年8月RCCを退社し、土居まさるの個人事務所に所属。TBSのクイズ番組『あいうえゲーム 7つの文字』（同年10月 - 1976年3月）を皮切りにフリー活動を開始し、『クイズ!家族ドレミファ大賞』（『クイズ・ドレミファドン!』の前身）（フジテレビ）の司会者もつとめた。若い頃は「木ヘンにホワイト」あるいは広島の中条きよしとして広島では人気者であった。
代表的な番組としてはRCC局アナ時代からの『サテライトNo.1』や、フリーになってからの『お笑いマンガ道場』（中京テレビ放送）、『柏村武昭のテレビ宣言』（広島テレビ）などがある。
RCCラジオの『サテライトNo.1』は最高聴取率28%、平均聴取率20%超を記録。その後広島テレビの『柏村武昭のテレビ宣言』は「共感」をモットーに分かりやすく製作した番組として、また広島の夕方の顔として、平均視聴率が20%強を記録。占拠率も最高54%という人気番組に成長した。この広島テレビの夕方のワイド番組の成功は、全国のローカル各局も注目。併せて各局のプロジェクトチーム33局が見学に来たという。
2000年、『柏村武昭のテレビ宣言』を自主降板。翌2001年7月の参議院議員通常選挙に広島県選挙区から無所属で立候補し、初当選。当選後は自由民主党に入党し、江藤・亀井派に所属した。
2005年8月8日郵政民営化法案の参議院本会議では反対票を投じるために、防衛庁長官政務官の辞表を自ら提出したが、辞表は受け取られず、罷免。
その後、1年経って参議院外交防衛委員長に就任。以前からの持論であった『防衛庁を防衛省に！』外交防衛委員会で議決。
2007年4月8日実施の広島市長選挙に、自民党の推薦を受け無所属で出馬するも落選（得票順3位）。
2009年7月から古巣RCCの『お好み焼きのある風景』でラジオ番組に復帰。
アークエンジェル
アークエンジェル（Archangel）
シギ亜目
シギ亜目（しぎあもく、学名 ）は、鳥類チドリ目の亜目である。
現在の鳥類分類学では科名を語尾変化させ亜目名とするのが主流だが、先取権の原則から を使うこともある（ただし上科より上では先取権は必須ではない）。
Sibley & Ahlquist (1988) はシギ小目 とした。
Baker "et al." (2007); Matthew & Houde (2007)より。
シギ亜目は、チドリ目の3亜目の1つで、姉妹群はカモメ亜目である。
シギ亜目からヒバリチドリ亜目 （シギ科以外の全て）を分離し、シギ亜目をシギ科のみの単型とする説もある。
チドリ目の亜目分類は Peters (1934) が長らく標準的であり、チドリ目（ミフウズラ科・クビワミフウズラ科を除く）はチドリ亜目 ・カモメ亜目 ・ウミスズメ亜目 に分けられていた。現在のシギ亜目はPetersのチドリ亜目に含まれていた。
Strauch (1978)はそれと異なり、チドリ目（ミフウズラ科・クビワミフウズラ科を除く）をチドリ亜目・シギ亜目・ウミスズメ亜目に分けた。Strauchのシギ亜目は現在のシギ亜目とほぼ同じだが、当時はツル目とされていたクビワミフウズラ科は含まない。
Sibley "et al." (1988) は、チドリ下目（チドリ目に当たる、ただしミフウズラ科を除く）をチドリ小目 とシギ小目 に分けた。シギ小目は現在のシギ亜目と同じである。
モチーフ (生物学)
生物学におけるモチーフ（仏: motif）とは、規則正しく繰り返される幾何学的な装飾模様の単位、またはその組み合わせである。
モチーフ（仏: motif）とは、動機、理由、主題を意味するフランス語の音訳であり、生地のモチーフという意味から模様という意味がうまれ、生物学的な模様構造の意味でも用いられている。繰り返し単位、または、特徴が共通して見られる単位であり、配列であったりする。
タンパク質の構造モチーフは、二次構造の規則的な幾何学的空間配置（超二次構造）であったり、
機能的、構造的にひとまとまりであるドメインであったりする。
トパーズ
トパーズあるいはトパズ (topaz) は、石英（水晶）より少し硬いケイ酸塩鉱物。和名は黄玉（おうぎょく）。
語源ははっきりしておらず、ギリシャ語で『探し求める』を意味する『topazos』（トパゾス）からという文献もあれば、サンスクリット語で『火』を意味する『tapas』からという文献もある。産出地である紅海の島（現在のザバルガート島、英名セントジョーンズ島（））の周辺が霧深く、島を探すのが困難だったからとされる。但し、古くはトパゾスはペリドットを意味し、『ペリドット』と現在のトパーズが混同されていた。
フッ素やアルミニウムを含み、様々な色を呈するが、宝石としては淡褐色のものが上質とされる。加熱や放射線照射などで色が変わる。結晶の上下方向に劈開性があり、強い衝撃を与えると内部亀裂が発生することがある。屈折率は 1.619 - 1.627（中程度）。11月の誕生石。石言葉は「誠実・友情・潔白」など。トパーズは基本的には2種類にわかれる。一つは上にあげたOH-typeでこれは屈折率が高く、光に長期間さらしても褪色しないとされる。ブラジル産のいわゆる「インペリアルトパーズ」がこれにあたる。また、ブラジルやパキスタンで産出する「ピンクトパーズ」もOH-typeであるが、後者はもうひとつのタイプであるF-typeが混ざっているという報告もある。そのF-typeであるが、実は大半のトパーズがこのタイプである。ロシア、ナイジェリア、スリランカ、メキシコ、そして量は少ないが日本で産出するものは大抵このタイプである。色は無色、ブルー、ブラウンとあるが、出回っている「ブルートパーズ」はほとんど無色のものに放射線を照射したものである。天然のブルートパーズは意外と少なく、あってもライトブルーである。また、ブラウンのF-typeのものは、光に長時間さらしておくと褪色する傾向があるとされる。
ブラジルのほかロシア、タイ、カンボジア、ベトナム、アフリカ。日本にも産出する。
石井研堂『明治事物起原』（橋南堂、1908年（明治41年）1月）によれば、日本では西洋の鉱石学が伝わるまで、黄玉（トパーズ）と水晶を区別するすべを知らなかった。同書によれば、明治3年（1870年）、高木勘兵衛が美濃国（岐阜県）恵那郡苗木山で「細くして糸のごとき」鉱石を発見したのが日本でトパーズが知見された最初という。ただし、高木の発見した石の特徴は緑柱石に近く、この時発見したのが本当にトパーズだったかは疑問が持たれている。
その後、水晶にしてはやや硬すぎ、細工に困る石が次々に採掘され、その石が高価で売れたことから、ようやく土地の者の注意を引くようになった。高木は教育博物館の者にその石を売ったとき、初めてその石が黄玉という貴重品であることを知ったという。高木はトパーズで財をなし、「トパズ勘兵衛」と呼ばれた。
日本では、岐阜県恵那郡、苗木地方の他、滋賀県大津市、田上山が有名な産地である。
大阪府の府道一覧
大阪府の府道一覧（おおさかふのふどういちらん）は、大阪府内を通る府道の一覧である。
現行の府道番号は1984年（昭和59年）3月に施行され（主要地方道43路線、一般府道は101-260、401-403の163路線）、1994年（平成6年）4月に改正された。主要地方道、一般府道ともに北部で番号が若く、南下するほど番号が大きくなる付け方である（和歌山県道なども同様）。以下の14路線が存在する。（五十音順、カッコ内は主な通称名）
(ただし112号、113号、218号は例外) 
自動車専用の一般府道（すべて阪神高速道路の路線）には府道番号は現在割り当てられていない。
岐阜県の県道一覧
岐阜県の県道一覧（ぎふけんのけんどういちらん）は、岐阜県を通る県道の一覧である。
岐阜県・愛知県・三重県および静岡県では、1970年代前半に県道番号標識設置を前提として改正路線番号制が導入された。岐阜県でも1972年（昭和47年）4月1日から現行県道番号制が導入された。三重県との越境主要地方道は1号と25号、長野県との越境主要地方道は2-5号、滋賀県との越境主要地方道は6号、福井県との越境主要地方道は7号、富山県との越境主要地方道は8-10号、愛知県との越境主要地方道は11-20号、県内完結主要地方道は51号以降の2桁となった。
同時に一般県道はすべて3桁に統一され、越境路線は100番台前半に（例外として486号がある。以前は100番台だった）、県内完結一般県道は151号以降となった。
だが、相次ぐ一般国道・主要地方道改正により多くの例外が生じた。また、1994年（平成6年）の主要地方道改正では50番台以降の2桁がパンクしたため30番台や40番台の欠番（50号を含む）も使われるようになった。
なお岐阜県における県道は294路線（実延長3173.5km）で、このうち主要地方道は75路線（実延長1448.2km）、一般県道は219路線（実延長1725.3km）である。※2017年3月24日岐阜県告示第155号で落合飛騨小坂停車場線(おちあい・ひだおさかていしゃじょう)から改称(告示記事)。
牛久保駅
牛久保駅（うしくぼえき）は、愛知県豊川市牛久保町城跡にある、東海旅客鉄道（JR東海）飯田線の駅である。駅番号はCD04。
牛久保駅は、豊橋駅（愛知県）と辰野駅（長野県）を結ぶ飯田線の中間駅（途中駅）の一つであり、豊川市の南部にあたる牛久保地区に位置する。1日あたり約800人の乗車客数があり、飯田線では少数派の有人駅である。
1897年（明治30年）に、豊川鉄道という私鉄の駅として開業したのを始まりとする。1943年（昭和18年）の国有化を経て、1987年（昭和62年）からJR東海の運営に移行している。
IC乗車券サービスの対応駅の一つであり、「TOICA」や相互利用が可能なその他ICカードの利用が可能である。
2面2線の地上駅である。北側が1番線、南側が2番線である。また、2番線からホームを挟んで反対側（南側）の場所に、上下列車対応の3番線（待避線）があった
が、2018年4月現在、下り方面の設備は撤去されている。撤去に伴って3番線下り方面の安全側線も撤去された。
1番線（下りホーム）に駅舎があり、上下ホームは跨線橋で接続する。有人駅（ただし夜間は無人駅）ではあるが業務委託駅である。管理駅（駅長配置駅）である豊川駅の管理下にある。みどりの窓口設置駅。
牛久保駅を開設した豊川鉄道は、現在のJR飯田線南部にあたる豊橋・大海間を運営していた私鉄である。1897年7月、同鉄道線が豊橋から豊川まで開通した際に、当時唯一の途中駅として開設された。
1943年8月、豊川鉄道線は買収・国有化され国有鉄道飯田線が成立する。これによって牛久保駅も国有鉄道の駅となった。1971年（昭和46年）には開業時からの貨物営業が廃止されて旅客専用の駅となり、そのまま1987年4月の国鉄分割民営化を迎えてJR東海に継承されている。2015年度の乗車人員は合計31万2467人で、1日あたりでは854人であった。
1950年度から2010年度までの1日平均の乗車人員は、下の表の通りに推移している。1950年度以降1日平均2,000人台を保ち、1966年度には1日平均2,570人の最大値を記録するが、1969年度以降は2,000人を割り込むまでに減少した。その後も利用客は減少し続けたため1984年度以降は1,000人をも下回っている。
1950年度から、取り扱いが一旦廃止された1971年度までの貨物取扱量（発送・到着トン数）は、以下の通りに推移していた。
普通列車は、豊橋行きの上り列車・豊川方面行きの下り列車ともに1時間あたり概ね3・4本（ラッシュ時はそれ以上）設定されている。また、上りのみに1日2本ある快速列車も停車する。一方、飯田線で運行される特急「伊那路」は通過。
三隅研次
三隅 研次（みすみ けんじ、1921年3月2日 - 1975年9月24日）は、映画監督。代表作は勝新太郎を主演に起用した「座頭市」シリーズや市川雷蔵主演の「剣」三部作に「眠狂四郎」シリーズ、若山富三郎を主役に据えた映画版『子連れ狼』シリーズなど。
神戸の海運業者の父親と、京都の芸妓の母親との間に、妾腹の子として京都市に生まれる。神戸市出生との説もあり、成人するまで母親に一度も会うことなく育った。立命館大学専門部商科卒業後、日活京都撮影所に助監督として入社。1942年に召集され満州へ配属される。戦後の1947年までシベリアで抑留生活を送り、そこでの過酷な経験や人間観察が、自身の屈折した生い立ちと相まって後の作風を形作ることとなった。
復員後は大映に籍を置き、伊藤大輔、松田定次、衣笠貞之助らに師事した。監督デビュー作は『丹下左膳・こけ猿の壺』（1954年）。田中徳三、池広一夫と共に「大映三羽烏」と称され、全盛時の大映京都撮影所を支える主力監督としてプログラムピクチャーを撮り続ける。また国産初の70ミリ映画『釈迦』の監督も務めた。
大映倒産後は映像京都の立ち上げに参加してテレビシリーズを手がける傍ら、勝プロ＝大映京都撮影所（配給は東宝）で数本の劇場用作品を完成させる。初の他社撮影所（松竹大船）での劇場映画『狼よ落日を斬れ』を完成させ、『必殺仕置屋稼業』第13話「一筆啓上 過去が見えた」の演出を務めていたが、撮影中に病院に運ばれ、1975年9月24日、肝臓ガンのため死去、同作品が最後の演出となった。。酒は全く嗜まなかった。
「座頭市」シリーズや、「剣」三部作、「眠狂四郎」シリーズなどの作品により、時代劇の巨匠監督の地位を得た。また、若山富三郎を主役に据えた映画版『子連れ狼』における鮮烈な殺陣シーンなどは、クエンティン・タランティーノやサム・ライミにも大きな影響を与えたとされる。
伝記・証言集に、野沢一馬『剣　三隅研次の妖艶なる映像美』（四谷ラウンド、1998年）がある。※著作者表記別
チンチロリン
チンチロリンは、日本の大衆的な博戯（賭博・ゲーム）の一種である。数人程度（理論上は2人以上何人でも）が通常は車座になって、サイコロ3個と丼（ないし茶碗）を用いて行う。名称はサイコロが丼に投じられたときに生じる音を擬したもので、「チンチロ」と省略されることや「チンコロ」と呼ばれることもある。
子は場に、カジノでのチップに相当する「コマ」、その回の賭け額の単位として提示する。この行為を「張る」という。張る対象は、木札などの金銭代替物や、実際に多いのは金銭そのものである。親からサイコロを丼に投じていき、勝敗に応じて配当が親と子との間でやり取りされる。子同士の間でのやり取りは無い。
道具立てもさして必要としないうえ、胴元が固定しているのではなく親の権利が順番に回って来る「廻り胴（回り胴）」であり、日本の伝統的サイコロ賭博である丁半のように賭場の開帳に暴力団が関与してその資金源となることもなく、仲間内で遊ばれることが通常だと考えられる。日本で生まれた遊びと思われることが多いものの、民俗学での報告によれば中国伝来のもので、第二次世界大戦後に日本国内に広く普及した模様である。火野葦平の『麦と兵隊』でも、現在のチンチロリンの前身と思しき賭博について触れられている。
なお、タブは、サイコロ3個を用いチンチロリンと似た面があるものの、ルール全体が異なる。また、中国系移民が持ち込んだものを起源とするアメリカのシーロウ（）は、チンチロリンの変種となっている。最初の親を決める。参加者全員がサイコロ1個を振って出た数が最も大きい者を最初の親とすることもある。
地方・その場に応じて様々なルールがあり得るものの、多くの場合はアラシの配当が異なるだけであり、五ゾロは5倍・ピンゾロは10倍で他のアラシは3倍の配当というもの、ピンゾロは5倍で他のアラシは3倍の配当というもの、ピンゾロは10倍で他のアラシはその数に応じた倍率（二ゾロは2倍〜六ゾロは6倍）の配当というものが代表的である。
また、他の廻り胴の賭事同様、負けた場合の限度額を親があらかじめ前に出しておく「胴前」制度がとられることもある。これは、子の勝ちの本来の総額が胴前を超えた回に子が各自のコマに応じて按分された胴前しか受け取れない（親は負けても胴前を超える支払いは免れる）とするものだが、はじめの胴前が倍以上となるまで勝った親は交替しなければならない。これを「巣立ち」と呼ぶ。
賭事一般に共通することであるが、ハイナシ（コマの無い状態）の者や支払いにコマが不足した者・勝負のためにコマをもっと欲する者へ主催者（や立ち親など）がコマを廻す（貸す）、「廻銭（かいせん）」が認められる場合もある。
中島公園駅
中島公園駅（なかじまこうえんえき）は、札幌市中央区南9条西4丁目にある、札幌市営地下鉄南北線の駅。駅番号はN09。地下2階に2面2線の相対式ホームがある。地下1階は1・2番出入口を有する北側と、3番出口の南側に分かれており、それぞれにコンコース・自動券売機・自動改札機・自動精算機がある。トイレは北側が改札の内側（身障者対応トイレは改札外）に、南側は改札の外側にある。
2007年4月にエレベータが完成し、それに伴い改札口が2ヶ所増設された。ただその2ヶ所の改札口は互いにつながっていないので、エレベータのみを使ってのホーム間の移動はできない。また、地下1階に身障者対応トイレも設置されている。地上へのエレベーターは1番出入口の横にある。
2009年3月に中島公園方面への新出入口として、3番出入口が供用開始された。3番出入口はすべての段差にエスカレータが設置されている。3番出入口の改札機はすべてSAPICA対応である。札幌市交通局によると、2015年度の1日平均乗車人員は9,315人であった。
近年の1日平均乗車人員の推移は以下のとおりである。
当駅は、札幌駅前通とその突き当たりにある中島公園の地下にある。当駅が公園の北の入口、幌平橋駅が公園の南の入口である。札幌駅前通と直交して菊水旭山公園通りが走る。駅のすぐ南は中島公園、北側は商店街及び業務街である。当駅から札幌駅にかけては札幌パークホテルに代表されるように、ビジネスホテルやシティホテルなど、宿泊施設が多い。2018年（平成30年）12月1日現在。路線詳細は事業者記事・営業所記事を参照。
民間信仰
民間信仰（みんかんしんこう）とは、教義や教団組織をもたずに地域共同体に機能する庶民信仰のことで、個人の自覚的入信にもとづく創唱宗教とは異なる。民間宗教、民俗宗教、民衆宗教、伝承的信仰ともいう。フォークロアの訳語としての「民間信仰」は1897年に姉崎正治が初例とされる。
ヨーロッパでは、中世を通じて支配者や聖職者の知的な宗教世界とは別の次元で、民衆の間にも独自の信仰が展開されていた。ここではキリスト教がいかに中世のヨーロッパの一般民衆の生活に根付いていったのかを概観する。
ゲルマン人の間にキリスト教が受容された当初、「神の全能」は多分に魔術的に解釈されていた。たとえばクローヴィスは妻クロティルドにキリスト教への改宗を薦められると、キリスト教の神が彼の戦勝に貢献するなら、信仰を受け入れようと約し、勝利を得た後に改宗した。これはゲルマン神話の戦争の神オーディンがルーンを習得して魔法を使う魔術の神であったことを考えれば、魔術的な神への信仰としてキリスト教を見ていたことになる。
マルク・ブロックは『封建社会』ではヴァイキングの改宗に触れて、初期に魔術的な異国の神としてキリストが崇拝されたことを論じている。中世初期には、聖職者はしばしば魔術的な力を持つと信じられた。聖職者は民衆から尊敬の眼差しで見られる一方、魔術師として恐れられ嫌われた。11世紀のデンマークでは、聖職者は天候に対して魔術的な力を持つと信じられ、天候不順であった際には迫害を受けた。13世紀フランスでは、ある村で疫病がはやった際に、司祭を犠牲にすることで村を救おうとした事例がある。11世紀のグレゴリウス改革において教会が排除しようとしたのは、王権の奇跡能力と、聖職者に対するこのような魔術的迷信であった。グレゴリウス7世は王や聖人の奇跡を否定する一方、デンマークで天候不順の際におこなわれた聖職者への迫害を非難している。
10世紀末ごろから、従来の信仰形式とは異なった、いくつかの大衆的な宗教運動が現れた。このころ従来の修道院とは異なった形で、よりイエスのあり方に近い修道生活を目指す運動がおこった。この運動の淵源は東ローマ帝国に近い、南イタリアのカラブリア地方のギリシア系修道士たちの生活に端を発し、南イタリアにイスラム教徒が攻撃を加えるようになると、彼らは難を避けて北上した。11世紀になると全ヨーロッパ規模で、この新しい運動に基づいた修道院設立が活発化した。とくに影響が大きかったのは13世紀に現れたアッシジのフランチェスコで、彼の清貧運動には在俗の多くの信者が共感し、ともに貧しい生活を営んだ。同時期に同様に清貧を唱えた異端のワルドー派も多くの在俗信者を獲得した。このように聖職者の貴族的な共同生活であった修道生活が、イエスの清貧という理想を通じて、民衆の間に広く受け入れられた。
またこのころ、聖遺物や聖人に対する崇敬が高まり、各地に収められた聖遺物や聖人の故地への巡礼がさかんとなった。サンティアゴ・デ・コンポステーラや聖地エルサレムへの巡礼は大衆運動となった。のちには十字軍運動と結びついて、多数の信者が十字軍に参加したり、特に少年十字軍に代表されるように、自発的に大衆の十字軍が組織されたりもした。西ヨーロッパの交通網は11世紀までにまず聖地のネットワークとして形成され、徐々に定期市や港湾にネットワークを広げ、その拠点には金融市場が形成されるようになった。こうして成立した中世の交通網は古代のローマ帝国の街道網とはかなり異なったものであった。
キリスト教が西ヨーロッパ社会で広がっていく過程において、イエス・キリストとその母マリアのイメージも大きく変容した。
まず紀元1000年ごろから「子なる神」イエスに対する関心が非常に高まり、とくに厳しい審判者として、あるいは威厳ある王としてのキリスト像が頻繁につくられるようになった。ところが12世紀ころから、今一度キリスト像に大きな変化が見られ、貧しく苦しみに満ち、貧者の味方である人間性豊かなイエスの像も数多く見られるようになった。このキリスト像を、その清貧の姿勢と聖痕の奇跡によって体現したのが、アッシジのフランチェスコであった。
聖母についての数々の崇敬もこの時代に成立した。まず12世紀ごろに聖母マリアも死後、天に上げられたという「聖母の被昇天」、14世紀にはキリストを宿したマリアが原罪を背負っているはずはないとする「無原罪の御宿り」。これらは、激しい論争の種となった。聖母は「子なる神」イエス・キリストの母として、信者とイエス・キリストの間をとりなす特別の存在として崇敬を集めた。12世紀には祈祷文「アヴェ・マリア」が成立している。このような聖母マリアへの特別の崇敬は、ときに彼女をキリストの贖罪になくてはならず、贖いの補足者と見なす見解にもつながったが、教会は一貫してこの見解を斥けている。
日本では自然崇拝と祖先崇拝が核となり、氏神信仰は神道と習合して産土神、鎮守神のような村落神に変質した。
ソビエト連邦軍
ソビエト社会主義共和国連邦軍（ソビエトしゃかいしゅぎきょうわこくれんぽうぐん、ロシア語：、略称:(ヴェーエスエスエスエスエル)は、ソビエト連邦（ソ連）が保有していた軍隊である。通常は略してソビエト連邦軍ないしソ連軍と言った。ラテン文字でBC CCCPと書くのは誤り。
その前身である赤軍は、ソビエト連邦共産党の軍隊であった。1946年に赤軍からソビエト連邦軍に名称変更し、名実ともに国軍となる。戦後は東欧など衛星国に駐留することにより各国政府に軍事的圧力を加え続け、ハンガリー動乱・プラハの春では、軍事介入によって衛星国の民主化の動きを阻んだ。しかし1991年12月、ソ連8月クーデターにより解散し、ロシア連邦軍を始めとする各国軍に分割された。衛星国への駐留軍は、ソ連崩壊後に段階的に撤退した。
マルクス・レーニン主義思想に基づく軍事ドクトリンがソ連軍の根底にある。1945年からスターリン主義の時代では、第二次世界大戦の戦訓が重視されていたが、1953年から1958年の移行期においては、核兵器開発に力を入れるようになり、核戦力と通常戦力を組み合わせたものになっていった。ソ連軍には陸海空軍の軍種別の戦略が策定されることはなく、統合的な戦略が策定される仕組みになっていた。
ソ連の軍事組織は基本的に、地上軍（陸軍）、海軍、空軍、防空軍、戦略ロケット軍の五軍種から構成されるが、国家保安委員会、内務省にも準軍事組織・特殊部隊を編成して維持していた。ソ連軍の最高司令官はソビエト連邦共産党書記長であり、書記長は軍事だけでなく、経済などあらゆる政治的な権限を持っていた。党書記長は国防会議の議長も兼ねていた。
戦時では国防会議は中央軍事会議となり、ソ連軍の指揮監督を担当し、平時では軍事戦略を策定した。中央軍事会議を構成したのは党書記長、国防大臣、3人の第一国防次官、10人の国防次官、軍事科学局長、5軍種の各総司令官、民間防衛長官、鉄道建設長官、後方長官、装備担当国防次官、監察総監であったと考えられている。（民間防衛長官以下の6人は推考も含まれる）
中央軍事会議の下には参謀本部があり、5軍種は参謀本部を通じて国防大臣の指揮監督を受けていた。ソ連の参謀本部は10局をもっており、作戦、情報、編成・動員、軍事科学、通信、地誌、装備、暗号、軍事援助、ワルシャワ条約機構をそれぞれが担当していた。またこれに合わせて、政治本部、科学技術委員会、海軍担当次長で構成された。平時は中央軍事会議と国防大臣の指揮を受け、作戦の立案や軍事行動の調整の業務を行った。
参謀本部は、艦隊、防空管区、地上軍軍管区などの作戦部隊に指令を伝達した。作戦部隊は作戦行動については参謀本部の指揮下におかれて運用された。ソ連軍は伝統的な陸海空軍だけでなく戦略ロケット軍、国土防空軍が編成されており、特に戦略ロケット軍は核兵器やミサイルなどの兵器を保有していたことから重視されていた。ソ連軍は、16個軍管区（）に分かれていた。
戦歴、特に非公式に参加したものは、「ベテランに関する」連邦法別表「ロシア連邦市民が参加した戦闘行動の国家、都市、領土及び実施期間のリスト」を参考にした。冷戦時代、ソ連は世界各国の共産主義政権、民族運動を支援するために極秘裏に軍事介入していた。アメリカ側も、戦争のエスカレーションを避けるために公式の場では言及しなかった。
括弧内の期間は、ソ連の介入期間であり、実際の戦争の期間とは異なる。
スレイマニエ・モスク
スレイマニエ・モスク (Süleymaniye Camii) は、オスマン帝国の旧都イスタンブールにあるモスク。1557年完成で、オスマン建築（トルコ建築）の最高傑作のひとつと言われる。イスタンブールの旧市街にある7つの丘のひとつの頂上に位置する。スレイマン・モスクともいう。
オスマン帝国の第10代君主スレイマン1世の命により、当時の宮廷建築家頭で、トルコ史上最高の建築家と呼ばれるミマール・スィナンが設計、1550年に着工し、7年の歳月をかけて完成した。
主礼拝堂（トルコ語 : ジャーミー cami）の建物は前後59m、左右58mで、直径27.5m、頂点の高さは地上53mに達する大ドームを中心としたドーム群と4本の長いミナレットを持つ。大モスクの立ち並ぶイスタンブール旧市街の中でもひときわ大きく、丘の頂上よりやや北側の斜面に位置するため、旧市街北の金角湾方面から見て特に印象に残るモスクのひとつである。礼拝堂内部は大ドームを支える小ドームや柱の工夫によって広く明るい空間を実現しており、イズニク製タイルやステンドグラスで飾られている。
スレイマニエ・モスクは礼拝堂のほか、マドラサ、医学学校、病院、給食所、宿泊所、商業施設、ハンマームなど、多くの付属施設を持ち、複合施設群を形成している。また、礼拝堂の北側は墓地になっており、建設者スレイマン1世とスレイマンのヒュッレム・スルタン（ロクセラーナ）の墓廟があり、スレイマン、ヒュッレムのほか、スレイマン廟にはスレイマン2世とアフメト2世の2君主、ヒュッレム廟にはスレイマンの娘ら幾人かの皇族女子が眠っている。墓苑内には設計者スィナン自身の墓もある。
建物は1660年に火災の被害を受け、すぐにメフメト4世によって修復されたが、バロック様式を取り入れた形状に改変された。19世紀の修復で創建当時の様式が復元されたが、第一次世界大戦中に武器庫に使われたのが原因で再び火災の被害を受け、1956年に修復されて元の姿を取り戻した。
十勝毎日新聞
十勝毎日新聞（とかちまいにちしんぶん）は日本の新聞。北海道十勝管内中央部の帯広市に本社を置く十勝毎日新聞社が、帯広・十勝管内に向けて新聞（夕刊）のみを発行している。愛称は勝毎（かちまい）。発行部数は82,504部（2018年5月現在：日本ABC協会調べ）。全国郷土紙連合加盟。
帯広市を中心とした十勝管内では普及率が高く、同管内での発行部数と市場占有率では北海道内で7割のシェアを持つとされる北海道新聞を上回る。他紙と違い紙面に社説が存在しない。十勝地方の基幹産業である農業関連の記事が多い。題字の字紋にも地元の主要農産物であるアズキとテンサイ、サイロの絵柄が1962年（昭和37年）以来使われてきたが、創刊記念日の2009年（平成21年）9月27日付紙面からサイロの部分を牛に変更した。初代社長の林豊洲による創業以来、十勝毎日新聞社グループ各社は、十勝毎日新聞をはじめとした観光などさまざまな企業活動をしていることから、十勝管内の地域経済に強い影響を持っている。地元メディア、帯広シティーケーブル（OCTV）、エフエムおびひろ（FM-JAGA）（コミュニティ放送局）、並びに函館地区で発行する地方新聞函館新聞を傘下にもつ他、北海道ホテル、十勝川温泉の第一ホテル、［一次産業を飲食から応援するダイニングl十勝農園、森林造成事業として十勝千年の森なども運営している。毎年夏には勝毎花火大会を主催している。
全国紙との提携としては朝日新聞の有料電子版である朝日新聞デジタルのダブルコース（十勝毎日新聞の配達地域限定）の申し込みが可能である。また、夕刊のみの発刊のため夜間に輪転機を使用しない事から、朝日新聞（2008年3月開始、2018年1月終了）、読売新聞、聖教新聞など、直接競合しない他紙の受託印刷も実施している。なお、毎日新聞社とは一切資本関係は無い（これは、信濃毎日新聞など「－毎日」を名乗る各紙とも同様）。ちなみに2004年（平成16年）、2005年（平成17年）には毎日新聞社などと合同で世界ラリー選手権の「ラリージャパン」を主催していた。
1995年（平成7年）10月より、記事に記者名を併記する署名記事を原則化した。2009年（平成21年）、一般公募で佳作に選出され同年2月の朝刊に掲載された短編小説の一部が、向田邦子の作品の盗作だった事が発覚、紙面でお詫びを掲載した。テレビCMは全国規模のCMコンクールでの入賞も多い。グループ企業を含めた歴史については社史を参照。
当日夕方から夜間と翌日分と合せた1日半分の番組表を掲載している。テレビ北海道(TVh)が2011年11月に帯広送信所を開局し十勝管内の一部で放送を開始する以前から、帯広シティーケーブルテレビでの再配信が行われたことから番組表を載せていた（但し、チャンネル表示は「OCTV26」=帯広シティーケーブルにおけるアナログ配信26チャンネルの意味で表示されていた）。TVhは士幌町・上士幌町・大樹町・足寄町・陸別町を除く十勝管内でアナログ放送を遠距離受信できる世帯があったが、デジタル放送においては物理チャンネルの重複（足寄・広尾両中継局でNHKデジタル教育テレビの物理チャンネルに札幌局のTVhデジタル放送と同じ14chを使用しているため）による事情から、アナログ放送視聴不可能だった5町に加え、中札内村・更別村・広尾町・本別町・浦幌町でも視聴不可能になっているほか、それ以外の十勝管内の市町村でも受信可能世帯が減少していた（市町村別の詳細は市町村別ロードマップを参照）。但し、先述の通り、2011年11月に帯広送信所がデジタル新局として開局することが決まっており、10月24日に試験放送を開始したため、一部地域を除きデジタルでの難視聴が解消された。
FM-JAGAとSTVラジオ帯広放送局向けに同時放送（主管はFM-JAGA）で、毎週月-金曜の10:55-11:00の「十勝ホット情報」と、12:55-13:00の「十勝毎日ヘッドラインニュース」の2つの地域情報番組を提供。
岡本製作所
株式会社岡本製作所（おかもとせいさくしょ）は、遊園地などの遊具製作を手がける機械メーカーである。本社は大阪府大阪市福島区鷺洲3丁目6番21号にある。
ローラーコースターなどの遊園地の遊具施設の製作、販売、および遊園地の受託運営のほか、遊具の再生事業も手がけている。改装や閉園により不要となった遊具を買い受けまたは引き取り、大阪府茨木市など全国5箇所にある同社の倉庫・工場で新品同様に再生した上で、国内の遊園地に販売、設置しているほか、中国・東南アジアなど海外へも輸出している。
また、再生遊具を用いて、経営難に陥った遊園地を譲り受けて自ら運営している。これら遊具・遊園地の再生事業は、遊具企業の新しいビジネスモデルとして注目されている。
岡本之治が1924年（大正13年）3月に尼崎で岡本娯楽製作所として創業したのが始まり。創業時はパチンコ台など娯楽機械の製造・販売などを行っていたが、戦時中は自動車部品を製造していた。戦後の1951年に長男の明三郎が岡本製作所を設立し法人化。1955年に三男の昌明（現・岡本製作所会長）が明昌特殊産業を設立した。なお、明昌特殊産業は1991年にサノヤスと合併しサノヤス・ヒシノ明昌となった後、2012年に同社の再編により「サノヤス・ライド」として分社化された。
日本国内では1990年代頃から、大型テーマパークの台頭により地方の遊園地の閉鎖が増えてきた。そこで岡本製作所では、これまでの遊園地の遊具販売、受託運営だけではなく、閉園した遊園地の遊具を引き取って再生し海外へ輸出する事業を始めた。日本製の遊具は、安全性があり中古でも最先端のアトラクションとして受け入れられている。再生した遊具は国内の遊園地にも新品の3分の1程度の価格で販売されるほか、イベント会場への貸し出しも行われる。
メリーゴーラウンド・観覧車といった定番遊具なら安価な中古品でも充分で、経営の厳しい遊園地にとっては、遊具を中古で揃えることで投資が抑えられる利点がある。
また、再生遊具を用いて、経営難に陥った遊園地の再生にも乗り出した。
遊園地運営にあたり、客層を考慮してファミリー向けの定番遊具を中心に設置し、すべてのアトラクションの料金をわかりやすく均一（300円）とするなどの方針をとっている。
現在までに、岡本製作所が譲り受けて再生を手がけた日本国内の遊園地は以下の通り。また海外でも合弁で遊園地を運営している。遊戯施設ではなく、鉄道事業法に基づく本格的な鉄道事業にも関わることになった。
大分県別府市でケーブルラクテンチを運営していた別府国際観光から、2003年から2018年まで遊園地とともに鋼索鉄道（ケーブルカー）も引き継いで運営していたが、2018年に別府市に本社がある西石油の子会社であるラクテンチへ譲渡された。路線の概要は以下の記事を参照のこと。
別府ラクテンチケーブル線
別府ラクテンチケーブル線（べっぷラクテンチケーブルせん）は、大分県別府市の雲泉寺駅（ラクテンチ下駅）から乙原駅（ラクテンチ上駅）までを結ぶ、株式会社ラクテンチが運営するケーブルカー路線である。大分県別府市の立石山中腹にある遊園地「ラクテンチ」への入園者輸送のためのケーブルカーで、遊園地とともに株式会社ラクテンチが運営している。
遊園地「ラクテンチ」およびケーブルカーは1929年（昭和4年）に開業した。1954年（昭和29年）からは別府国際観光が運営していたが、経営難に陥ったため、2003年（平成15年）11月に大阪市に本社を置き遊具機械の製作・再生および中古遊具による遊園地の再生事業を手がけている岡本製作所に営業譲渡され、遊園地は「別府ワンダーラクテンチ」となった。しかしその後も来園者数の減少に歯止めがかからず、2008年（平成20年）7月に岡本製作所が別府ワンダーラクテンチからの運営撤退を表明し、譲渡先が決まらなければ8月末で閉園するとしていた。
同年8月18日までに、大分県大分市に本社を置く不動産・観光事業会社九州観光ホームグループに事業譲渡することで両者が同意し、9月1日以降も営業は継続されることになったものの、11月上旬になって事業譲渡交渉が白紙に戻され、11月30日を最後に遊園地ともども営業を休止することになった。岡本製作所は別の企業と譲渡交渉を行っていたものの、鉄道事業法に基づく許可の必要なケーブルカーの譲渡が難しく、自社で営業を再開することを決定した。2009年（平成21年）のゴールデンウィーク前の再開を目指していたが、当初の予定より遅れて7月18日に「ラクテンチ」としてリニューアルオープンし、同時に車両の前面部分は近鉄生駒ケーブルを思わせるイヌとネコを模したものに模様替えされた。
2018年（平成30年）6月1日、岡本製作所はラクテンチの事業を株式会社ラクテンチに会社分割し、株式会社ラクテンチは地元でガソリンスタンドなどを展開する西石油グループに事業譲渡された。
2009年のリニューアルで前面をFRP装飾で模様替えした車両は一般募集で愛称が決められた。2010年4月25日にその命名式が行われ、県内外から寄せられた694通の応募の中から「ドリーム号」（イヌ型）と「メモリー号」（ネコ型）の愛称が付けられた。
リニューアル前の車両には1号車には「スター」、2号車には「ライト」の愛称が付けられていた。別府国際観光の運営末期は1号車が「はくちょう」、2号車が「ぱんだ」の愛称だった。
台車は1951年製で、2000年に近鉄生駒ケーブル宝山寺1号線の1928年製の車両が置き換えられて以来、日本で現役最古のケーブルカー車両用台車となっている。なお、車体は1974年にアルナ工機で製造されたものに乗せ替えられており、前面装飾を施された現在も変わらない。
20分毎の運転で、所要時間は3分。多客時は臨時便が運転される。休園日（祝日・ゴールデンウィーク・夏休み期間を除く毎週火曜日）運休。
一般の旅客がケーブルカーのみに乗車することはできず、遊園地の入園料も必要となる。ただし特例として、山頂側の乙原の住民とその関係者（住民同行の来客等）は運賃のみでの乗車が可能で、本来の鉄道としての役割も担っている。
ラクテンチ下の「メインゲート」からの入場料金大人1300円・小人600円にケーブルカーの往復運賃が含まれている。ラクテンチ上部の「乙原ゲート」からの入場料金は大人1100円・小人500円でケーブルカー運賃は含まれておらず、ケーブルカーには乗ることはできない。
リニューアル前までは、遊園地の各アトラクションと同一の扱いで、別府ワンダーラクテンチはすべてのアトラクションが1回300円であったので、ケーブルカーも1回（片道）300円であった。遊園地乗り物券を1枚使っての片道利用であった。ただし、一般客が利用するには600円の入場券（遊園地乗り物券2枚使用でも入場可）が必要であった。「Bとくとくパック」という、乗り物券4枚で1000円の割引切符が発売されていたので、ケーブルカーだけを体験乗車する時などは、2枚を入場料金に使用し、残り2枚をケーブルカーの往復乗車用に使用できた。雲泉寺（うんせんじ）駅（ラクテンチ下駅） - 乙原（おとばる）駅（ラクテンチ上駅）
国土交通省届出上の駅名はそれぞれの駅の所在地名から雲泉寺駅、乙原駅となっているが、各駅に駅名が書かれたものはなく、案内上も駅名は使われていない。時刻表などでは山麓側の雲泉寺駅をラクテンチ下駅、山頂側の乙原駅をラクテンチ上駅と表記している。
乙原駅
乙原駅
インドの政党
インドの政党（インドのせいとう）では、インドの政党について記す。
インドの政党システムは、1947年の独立以来インド国民会議の一党優位政党制が続いたが、1977年のローク・サバー（インド下院）総選挙で反国民会議・反インディラ・ガンディーを旗印とするジャナタ党（人民党）が圧勝し、初の非国民会議政権を樹立した。しかし同党は内紛のため1980年の総選挙で瓦解し、1980年代を通じて再び国民会議の一党優位政党制が復活するかにみえた。
ところが政治改革を掲げるジャナタ・ダルがジャナタ党の残存勢力や国民会議の離党者によって結成され、右派・ヒンドゥー至上主義のインド人民党と左派の共産党勢力などの閣外協力で1989年に再び非国民会議政権を樹立したが、左右両派の内紛に国民会議の分裂工作もあり、1991年のローク・サバー総選挙で再び国民会議政権となった。しかし1996年のローク・サバー総選挙では国民会議、インド人民党、ジャナタ・ダルと共産系および地域政党の連合はいずれも過半数に及ばず三つ巴の連立政治が繰り広げられた。
1998年のローク・サバー総選挙ではインド人民党と選挙協力をした政党が過半数を確保し連立政権を樹立、核実験の実施など政策転換を果たした。インド人民党主導の政党連合・国民民主同盟優位の体制はしばらく続くかにみえたが、2004年のローク・サバー総選挙は事前予想を覆して国民会議が第一党となり、同党と選挙協力をした各党が政党連合・統一進歩同盟を結成して政権を樹立、二大政党制に準じる二大政党連合体制となった。しかし両政党連合以外にも共産系の左翼戦線や旧ジャナタ・ダル勢力、地域政党などによる政党連合・第三戦線の試みもあるなどハング・パーラメント状況が恒常化してきており、議会に代表される政党数が多い（2009年のローク・サバー総選挙では37党が議席を獲得した）ため一見すると分極的多党制に見えるものの、ほとんどの政党が政権参加に意欲を示していることもあり現在は穏健な多党制に分類されるとも考えられる。
主な政党には、次のものがある。ローク・サバーは小選挙区制であるにもかかわらず州の単位で支持を集める政党が多く、多党化が進行しているのが特徴である。
インド人民党
インド人民党（インドじんみんとう、英語：Bharatiya Janata Party, 略称：BJP, ヒンディー語：भारतीय जनता पार्टी, 略称：भाजपा、英語訳：Indian People's Party）は、インドの政党。1998年から2004年までアタル・ビハーリー・ヴァージペーイー（バジパイ）を首相に同党中軸の国民民主同盟（National Democratic Alliance：NDA）連立政権を率いた。2014年からナレンドラ・モディ政権の与党。
ヒンドゥトヴァとを掲げているヒンドゥー至上主義政党でイスラム教やキリスト教をインドの価値観に合致しないとして批判するが、シヴ・セーナーに比べ穏健である。保守政党であるが、政教分離やカースト解消などには基本的に賛成である。
BJPの支援団体として、2つのヒンドゥー至上主義組織、ラーシュトリーヤ・スワヤンセーヴァク・サング（民族義勇団：RSS）と（世界ヒンドゥー協会：VHP）とスワデーシー運動の団体（SJM）がある。
インドでは独立以来インド国民会議派（コングレス）が一党優位制を維持していたが、一方で民族義勇団に代表されるヒンドゥー至上主義の流れも根強く1951年にを結成。ラージャスターン州・マハーラーシュトラ州・マディヤ・プラデーシュ州・ウッタル・プラデーシュ州など主に北西部で支持を集めていた。
その一方で1970年代から、各地での地域政党の勃興や会議派内の汚職、インディラー・ガーンディー時代の強権政治への不信感などにより会議派政権の支持が揺らぎ始めていた。1977年のローク・サバー（下院）総選挙を前に大衆連盟は、会議派の反主流派や地方分権主義者・社会主義者の集合体だったと急遽合体してジャナタ党（人民党の意）を結成。ジャナタ党は選挙に勝利し政権を樹立したが、野合した政党だったため政権獲得後に分裂し崩壊した。そこでヒンドゥー至上主義を明確にし「ヒンドゥットゥヴァに基づくジャナタ党」として再建されたのが、現在のインド人民党である。こうした経緯からまれにインド・ジャナタ党と日本語訳されることがある。
1984年のローク・サバー総選挙では2議席にとどまったが、1989年にはラール・クリシュナ・アードヴァーニー総裁の下で一挙に85議席を獲得し躍進、旧ジャナタ党の中道・左派を源流とするジャナタ・ダル主導の連立政権に共産党などと連携して閣外協力。1991年の総選挙でも120議席に前進、1996年総選挙ではついに161議席を獲得して第一党となり、ジャナタ党政権で外相だった党の有力者アタル・ビハーリー・ヴァージペーイーが大統領から組閣を要請され首相に就任。だが、この時は反対勢力の結束・抵抗によってローク・サバーの信任を受けられず、わずか13日の束の間の政権に終わった。
しかし1998年の総選挙で再び最多議席となる182議席を獲得し、今度は他の政党と連立に成功、ヴァージペーイー首相のもと新たに形成した国民民主同盟連立政権の中核として中央政治のトップに上り詰めた。また政権掌握直後に核実験を実施し世界中を驚かせた。1999年の総選挙でも183議席（国民民主同盟各党派の合計では303議席）を獲得し政権維持に成功した。
このBJP主導の連立政権下で、それ以前の1991年、ナラスィンハ・ラーオ国民会議政権時代から当時のマンモーハン・シン財務相の下で本格的に開始された経済自由化政策が積極的に推し進められた。IT（情報技術）産業の急成長を軸にアメリカ主導のグローバリゼーションを推進する傾向が強かった。
だが2004年のローク・サバー総選挙では経済発展に沸くインドを謳った"シャイニング・インディア"をスローガンに大々的な選挙キャンペーンを行ったものの、大方の予想に反し138議席の獲得に留まり第2党に後退、ソーニヤー・ガーンディー率いるインド国民会議を中心とした統一進歩同盟（United Progressive Alliance：UPA）に政権を奪われ、マンモーハン・シン首相の誕生を許すに至った。自由化の恩恵が未だ行き渡らないまま"India Shining"のようなキャンペーンを展開したことで、かつてBJP支持層であった国民の予想以上の支持離れを招いたものとみられている。2009年のローク・サバー総選挙でも議席を減少させ116議席にとどまり、政権奪還はならなかった。
2013年の党総裁は（2013年1月就任）。
2014年の総選挙前に、ナレンドラ・モディがインド人民党選挙運動委員会会長就任。選挙後の党指導者の座を確実にした。選挙ではインド国民会議を向こうに回し、インド人民党が圧勝。久々の政権奪取を確実なものとしたが、上院の議席保有率は2割程度しかないため法案を単独で通す能力は無く、他党の協力が模索されている。
インド共産党
インド共産党（Communist Party of India）は、インドの共産主義政党。英語による略称はCPI。1925年12月25日結成とされるインド共産党が、1964年に分裂した後、党内に留まった穏健派が同党を引き継いだ。これ以降、同党はインド共産党または便宜的にインド右派共産党と呼ばれることとなる。
第三インターナショナルの第二回大会の直後、インド共産党は、1920年10月17日にソ連のタシュケントで設立された。リーダーはマノベンドラ・ナス・ロイであった。
その後、マハーラーシュトラ州の創立に重要な役割したことで知られるが事実上のリーダーとなり、第一回党大会を開いたボンベイを拠点とする。
都市の繊維、港湾、工業労働者を支持基盤としたインド共産党は最盛期はインド国民会議派に次いで大きい政党であり、1970年代はインディラ・ガンディー政権と協力してケーララ州などでは会議派との連立政権だったこともあったが、分裂や弾圧を経て、1980年代から衰退していく。今日はかつての地盤でも議席は以前より多いと言えない（例えばパンジャーブ州やムンバイ、ゴア州等である）。
インド国民会議を中心とする統一進歩同盟に、インド共産党マルクス主義派とともに閣外協力していたが、2008年7月に米印原子力協力に反対して閣外協力を解消した。
党名は原語に忠実に訳せばインド共産党となるが、日本語ではこれに右派が付されることがある。これは旧インド共産党が、1964年穏健派（ソ連派）と急進派に分裂し、急進派がインド共産党マルクス主義派（インド左派共産党）となったことで、旧インド共産党と、両党を区別する必要が出たからである。
両党はともに共産主義政党であり、本来ならばわずかな政策の違いで右派・左派という言葉を付するべきではないという主張がある。また右派・左派を付する名称はインド国内では成されない。この場合インド右派共産党はインド共産党（CPI）、インド左派共産党はインド共産党マルクス主義派（CPI-M）という名称になるが、日本語ではCPI-Mの党名が長くなることで、右派・左派を用いて区別するケースがある。しかしこの名称はあくまでも便宜上のものである。またCPIとCPI-Mは左翼戦線を構成し選挙協力関係にあるなど、両党の対立は激しいものではない。
インド共産党マルクス主義派
インド左派共産党（मार्क्सवादी कमयुनिस्त पार्टी, MaKaPa; "Communist Party of India-Marxist", "CPI-M"）は、インドの政党。共産主義政党。元々はインド共産党であったが、党の修正主義と派閥主義に反対した急進派が1964年インド共産党から離脱、インド共産党マルクス主義派を結成し、同党は2つに分裂した（ただし現在、双方の党は左翼戦線を組み選挙協力関係にある）。以降この党はインド共産党マルクス主義派または便宜的にインド左派共産党と呼ばれることとなる。2002年時点で約81万4,400人（インド共産党マルクス主義派発表）の党員を抱えるとされる。
書記長はプラカシュ・カラト。
党名は原語に忠実に訳せばインド共産党マルクス主義派となるが、日本語では党名が長くなるためインド左派共産党とされることがある。これとは別にインド共産党という政党もあるが、これは1925年12月25日設立とされるインド共産党が、1964年穏健派と急進派に分裂し、穏健派がインド共産党（CPI）として残り、急進派がインド共産党マルクス主義派（CPI-M）となったことで、CPIとCPI-Mを区別する必要が出たからである。党名については、インド共産党において詳しく述べる。
2006年5月の議会選挙ではインド共産党マルクス主義派を中心とする「左翼戦線」がケーララ州（ここでは「左翼民主戦線」を名乗った）で98議席を得て政権を奪還し、西ベンガル州では235議席を獲得し、政権を維持した。西ベンガル州とトリプラ州とケーララ州（他はタミル・ナードゥ州、アーンドラ・プラデーシュ州、カルナータカ州といった南部で議席を伸ばしている）を地盤に、ローク・サバー（連邦下院）では国民会議派とインド人民党の二大政党のあいだでキャスティング・ボートを握り、党から下院議長にを出した。インド国民会議を中心とする統一進歩同盟に閣外協力するなど、大きな影響力を有していたが、2008年7月に米印原子力協力に反対して閣外協力を解消した。
2009年連邦下院選挙では議席を大きく後退させ、16議席の獲得にとどまった。また、1977年から34年も政権を握り続けた西ベンガル州ではタタ・ナノの工場誘致をめぐる強引な土地収用への反発から全インド草の根会議派が台頭して2011年の州議会議員選挙で敗北し、さらにケーララ州でも負け、両州の政権を失った。2014年連邦下院選挙でも退潮に歯止めをかけることはできず、ついに一桁の9議席まで後退した。
一方で、2013年トリプラ州議会選挙では政権を維持し、2016年ケーララ州議会選挙ではインド国民会議から政権を再び奪取した。2016年現在ではトリプラ州、ケーララ州において州政権を握っている。
http://www.cpim.org/
（同派公式サイト）
シヴ・セーナー
シヴ・セーナー (Shiv Sena , शिव सेना) は、インドのマハーラーシュトラ州を中心として、主にインド西部に支持基盤を持つ政党。芸能界にも影響力が強く、現在のムンバイの市政を握っており、南インドから移住してくる住民を攻撃したりしている 。
シヴァージー（マラーターを率い、マラーター王国を建国した中世インドの王）の軍隊（セーナー）の意。日本のメディアでは シブ・セナ または シブセナ と表記される場合が多い。
1966年6月19日、によって設立。当初からタークレーは漫画Marmikで移民排斥を訴えており、ムンバイ（旧ボンベイ）の労働運動に強い影響力を持っていたインド共産党排除を掲げることで財界や移民に不満を持つ失業者から支援された。
2008年11月26日、デカン・ムジャーヒディーンによるムンバイ同時多発テロで死者172人、負傷者239人が出た結果、2009年のローク・サバー（インド下院）総選挙では、政党連合・国民民主同盟の一員として、11議席を獲得した。
今日はインド人民党などのヒンドゥー至上主義に近いものの、北部や西海岸に多いイスラム教徒の排斥ばかりでなく、南部から移住してきた住民も排斥する傾向にあり、現在もマラーティー語を話す地元民を優遇し、「」と言われるなど人種主義的傾向が濃く、極右視されることもある。
2006年にはバール・タークレーの甥、がより強硬なマハラシュトラ・ナヴニルマン・セーナーを旗揚げした。
2012年11月16日、創設者のは86歳で亡くなった。後継者は息子のウダフ・タークレー。
青嵐会
青嵐会（せいらんかい）は、1973年、自由民主党の派閥横断的に結成された保守派の衆参両若手議員31名からなる政策集団。石原派と呼ばれた。青嵐は寒冷前線の意味で、会名は「渾沌停滞した政界に爽やかな風を送り込もう」という意味を込めて石原慎太郎が命名した。設立趣意書には「いたずらに議論に堕することなく、一命を賭して、右、実践する」とあり、結成時に石原の提案で会員名簿に血判状を捺した事で知られる。
中華民国支持の立場をとり、田中角栄首相による日中国交正常化に伴う中華民国との断交に絶対反対の姿勢を貫き、自民党外交部会などで強硬に主張した。1973年の「日中国交正常化1周年記念」に対抗して「中華民国断絶1周年訪問団」を結成し、台北市を訪問した。自民党議員による北朝鮮訪問を実力で阻止したこともある。反共を標榜していたが、当時中ソ対立で中華人民共和国と対立していたソビエト連邦に対しては柔軟で、在京ソ連大使館職員を招いて勉強会を開くなどしている。
冷戦下にあって西側・自由主義陣営諸国との連帯強化を唱えていたため、中華民国の蒋介石政権だけでなく、韓国の朴正煕政権とも友好関係を取った。とくに中川一郎は、初当選直後の1963年12月に朴正煕大統領就任慶祝団の一員として訪韓、1965年の日韓国交樹立の交渉にもタッチしており、朴政権が頼りとする議員の一人とされる。
1974年1月に日本武道館で行った「青嵐会は主張する国民集会」では、大韓民国在日居留民団（民団）にも動員令がかかり、「朝鮮服は着ないで出席せよ」との指令が出ていたという。
1974年には浜田幸一が中国国民党擁護の立場から、在日台湾独立派の金美齢と論戦を行ったが、この番組（毎日放送制作:東京12チャンネル放映予定）は中国国民党の圧力で放映中止となった。
結成当初より、集会では会場となった日本武道館を満員にするほどの人気を得ていたが、マスコミからは「自民党の右翼集団」「極右集団」などと批判された。また、思想面で近いことから「福田赳夫親衛隊」などと言われることもあった。中川、石原、玉置ら、福田・岸系列に近い人間が多かったため、それらの指摘が当たっている側面も存在する。マスコミの批判的報道に神経質になっていた中川は、取材を受ける際には記事に細かい注文をつけていた。一方、夕刊フジは創刊号で「慎太郎新党躍り出る」と報じた。
結成から間もなくして、中華人民共和国に対する強硬論に反発した山崎拓が中川の度重なる説得にも翻意せず脱会し、それに続いて野田毅、綿貫民輔、内海英男ら離脱者が続いた。1977年になると、中川の農林大臣就任をきっかけとして、中川と渡辺が対立するようになった。
1979年に解消。中川は石原ら一部のメンバーと青嵐会の意志を引き継いだ自由革新同友会（中川派）を結成した。
衆議院議員26名、参議院議員5名（当選回数、所属派閥は当時のもの）。
カンボジア人民党
カンボジア人民党（カンボジアじんみんとう、、）は、カンボジアの政党。2006年現在、上院、下院双方の過半数を占める与党である。2015年現在、党名誉議長はヘン・サムリン、議長がフン・セン、副議長が、である。
公式党史においては、1951年9月にインドシナ共産党から分かれたの結党をもって、党の創立とされている。しかし、1960年9月の第2回党大会以降、ポル・ポト、イエン・サリらのパリ留学組が台頭し、後にカンプチア共産党（クメール・ルージュ）となる。
1975年の「民主カンプチア」（クメール・ルージュ政権）の樹立後は、その極端な共産主義政策により、多くの離反者を招き、彼らはベトナムに逃れた。
ベトナムとの間の国境紛争が激化していた1978年12月2日、ベトナム軍占領下のカンボジア東部（ベトナム国内説もあり）で、ヘン・サムリン、フン・センら元クメール・ルージュ下級幹部と、ペン・ソバンらのベトナム長期亡命者が合同し、カンプチア救国民族統一戦線を結成して反乱を起こした。
同年12月25日にはベトナム軍がカンボジア領内に全面侵攻、翌1979年1月7日首都プノンペンが陥落して、クメール・ルージュはタイ国境地域に退却した。カンプチア救国民族統一戦線はカンプチア人民共和国の成立を宣言、カンプチア人民革命党を「再建」し、ペン・ソバンが第一書記（書記長）に就任した。
1981年末、ペン・ソバンが失脚すると、以後はヘン・サムリンが国家元首と党書記長を兼ねた。その後の内戦の過程で1982年にはクメール・ルージュがシアヌーク派、ソン・サン派の三派で連合し「民主カンプチア連合政府」を樹立、ベトナム軍に支援された人民革命党のカンプチア人民共和国に対抗した。
1989年のベトナム軍撤兵後、和平機運が高まり、国号をカンボジア国に改称。さらに、1991年10月の臨時党大会においてカンボジア人民党に改称し、多党制を採用するとともに、マルクス・レーニン主義を放棄した。
1990年のカンボジア和平東京会議をへて、1991年のカンボジア和平パリ国際会議で和平合意が成立、4派はカンボジア最高国民評議会（SNC）を結成した。1992年に設立された国連カンボジア暫定統治機構（UNTAC）の監視下で1993年4月に自由選挙による総選挙が行なわれた。選挙結果は120議席のうちシハヌークの息子ラナリットのフンシンペック（正式名称：独立・中立・平和・協力のカンボジアのための民族統一戦線）が58議席、カンボジア人民党が51議席、ソン・サンの仏教自由民主党が10議席、その他1議席となった。これにより、カンボジア人民党はフンシンペックと連立、第一首相にラナリットが、第二首相にフン・センが就任することで妥協が成立し、立憲君主制をとる新憲法を採択、シアヌークが国王に即位した。
しかし依然として強大な影響力と支配網を維持するカンボジア人民党はその後フンシンペックと微妙な緊張関係に立ち、1997年にはプノンペンでの武力衝突に発展したが、1998年7月の総選挙で第1党となり、フン・センは首相に就任した。その後もフンシンペックとの連立政権を維持してはいるが、その後選挙ごとに議席数を増やしており、2006年にはヘン・サムリンがラナリットの後任として下院議長に就任するなど、党勢は拡大の方向にあった。しかし、2013年の選挙では大幅に議席を減らし、第1党の座こそ維持したものの、党勢の退潮が目立った。
第2党であったカンボジア救国党をフン・セン政権が解党させて挑んだ2018年の国民議会選挙は、圧勝した。しかし強権化が進んだ閉塞感と対抗馬がいない中で行われた選挙に欧米などは異議を唱えている。
フンシンペック
フンシンペック（、）は、カンボジアの政党。正式名称は、「独立・中立・平和・協力のカンボジアのための民族統一戦線」。
シアヌーク国王派のサンクム（人民社会主義共同体）に端を発する王党派の政党。80年代には反ベトナム、反ヘン・サムリン政権（カンプチア人民共和国）を掲げ、クメール・ルージュおよびソン・サン派と、一部カンボジアの西部辺境を支配するのみで実質は亡命政府に近い（いわゆる「三派連合政府」）に加わり、シアヌークを大統領とする。国の実効支配はほとんど失っていたが、国際連合での議席を維持するなどアメリカ合衆国や中華人民共和国、そして隣国タイほかから支援を受けてカンボジア内戦を戦い、国際連合カンボジア暫定統治機構（明石康代表）の成立まで続いた。
1993年5月のカンボジア総選挙では第1党となり、党首ノロドム・ラナリットは第一首相となる。しかしその後1997年には第2党だった人民党との武力衝突が発生、フンシンペックは敗れて勢力は衰退した。
その後も細々と勢力を維持していたがラナリットが離党し、また復党したうえ政界引退を宣言するなど混乱が続き、2013年の国民議会選挙ではついに全議席を失った。2015年、ラナリットが党首へ復帰した。
タイの政党
タイの政党 （タイのせいとう）について記す。
タイでは政党は政治的な意見や主義主張およびイデオロギー、政策に基づく集まりと言うよりも、有力な名士を中心にその知り合いや、利益を共有する者の間で結ばれるクラブのような存在であり、近代的な意味での政党とはいえない期間が長かった。このため一時、とんでもない数の政党が存在し、逆に混乱を生んだ。また結成と消滅のサイクルが素早いことも特徴である。
ここ最近の傾向としてタクシンが圧倒的に優勢であると見なされてきたため、タクシン率いるタイ愛国党が周辺勢力を吸収しながらその勢力を広げてきたが、2006年の下院総選挙が無効とされ、さらに2007年5月30日に同党への解党判決が憲法裁判所によって出されたことにより、再び多数の政党が乱立し分極的多党制に近い状況が出現する可能性が高まっている。しかし2007年12月の選挙の結果は予想に反して中小政党が伸びず、国民の力党と民主党による二大政党制の傾向が強まった。
現在次のものがあり、立憲革命時代から存在するものは民主党のみである。
【主要政党】
【少数政党】
西洋の民主主義を真似て、ドゥシットターニーで組織した国王のお遊び的議会。国のあり方について討論したが、実際の立法に何ら影響力がなかった。官僚らで組織された政治的グループで議会の党ではない。詳細は立憲革命 (タイ)参照のこと。
立憲革命（1956年・タイ仏暦2499年）後に本格的な議会政党が形成された。現存する民主党もこのころ形成された。特に以下の三大派閥を中心に小党がいくつか出来た。以下の党はすべて1951年（タイ仏暦2494年）11月にピブーンの返り咲き（クーデター）により消滅した。
1955年（タイ仏暦2498年）からピブーンソンクラームは民主政治に積極的な態度を見せはじめ以下の30党が誕生した。現存する民主党もいったん復活している。その後数種の政権を経て、サリット・タナラット首相が民主主義を否定したため、1958年（タイ仏暦2501年）に全党が解散した。
1968年（タイ仏暦2511年）タノーム・キッティカチョーンはサリット政権に対し革命を起こし、再び民主政治を導入した、しかしタノームは常に足を引っ張る議会政治に嫌気がさし、1971年の国会に対して革命を起こし、政党を非合法化し、再び民主主義は行き詰まった。1973年、仏暦2517年10月14日事件によりタノーム政権が崩壊すると、サンヤー・タンマサックによる非常時内閣が成立した。サンヤーは翌年の10月に政党法を制定して、結党を合法化し、以下の政党が復活・出現した。しかし、1976年（タイ仏暦2519年）の軍事クーデターにより以下は全部解散した。
タイ愛国党
タイ愛国党（タイあいこくとう、、、「タイを愛するタイ人の党」という意味）はタイ王国に存在した政党である。
1998年（タイ仏歴2542年）にタイの財閥シン・コーポレーション・グループ会長のタクシン・チナワットによって設立された。2001年以降議席の過半数を占める与党となり、2005年総選挙で圧勝をおさめ、タイ初の単独政権を樹立した。タクシン派の糾合政党という色合いが強かったが、タクシン政権下で副首相やエネルギー大臣などを務めたプロミン・ルートスリデート、情報通信技術省大臣を務めたスラポン・スープウォンディー、側近で運輸省副大臣も務めたプームタム・ウェーチャヤチャイ、農業省副大臣を務めたプラパット・パンヤーチャートラックなどといった元タイ国共産党員も多く、歴代政権から無視された補償を示唆し、地方では元共産党員を総動員したりした。
政策は開発独裁を志向している為、財界の支持を集める一方で、貧困層向け施策で北部、東北部の農村で人気を得ている。反対派などからは党首タクシンの個人的な利権団体だという意見もある。党員数は公称約1400万人。下院議員数は294人（06年下院解散前）。少数政党の乱立状態が続いてきたタイでは史上稀な巨大政党であり、その利益誘導型の手法や旧共産党の人脈を活用した政治は、軍や都市（特にバンコク）の中産階級に懸念を呼んでいた。
2006年9月、軍事クーデターによりタクシン首相は失脚し、党を支えてきた資金源が断たれた。民主改革評議会により、政党活動が禁止された。その為、現在は北京に支部を構えている。なおタクシンは失脚後、党首を辞任（10月）。ジャトゥロン･チャイセーン副党首（前教育相）が党首を代行したが、有力メンバーの離党が相次ぎ、存続の危機に陥った。そして2007年5月30日、タイ王国憲法裁判所は同党に対し、無効となった2006年下院総選挙において重大な選挙違反があったとして、解党を命じる判決を下した。
しかし愛国党に近い議員のうち、5年間の公民権停止を逃れた者の多くは大挙して小政党だった人民の力党に入党。再起をはかった。同党はサマック・スンタラウェート前バンコク都知事を党首に選出したが、のちに再び憲法裁判所から解党を命じる判決を下され、メンバーの多くはさらに新党・タイ貢献党に移籍した。
いっぽう非主流派はチャワリット・ヨンチャイユット元首相（元新希望党党首）をリーダーに別の政党の設立を企図し、旧愛国党勢力は分裂の方向だったが、こちらはそれほど大きな勢力にはなっていない。一時期存在したタイ団結や中道主義党、その後のタイ誇り党などがここに分類される。
大宝律令
大宝律令（たいほうりつりょう）は、701年（大宝1年）に制定された日本の律令である。「律」6巻・「令」11巻の全17巻。唐の律令を参考にしたと考えられている。大宝律令は、日本史上初めて律と令が揃って成立した本格的な律令である。
大宝律令に至る律令編纂の起源は681年まで遡る。同年、天武天皇により律令制定を命ずる詔が発令され、天武没後の689年（持統3年6月）に飛鳥浄御原令が頒布・制定された。ただし、この令は先駆的な律令法であり、律を伴っておらず、また日本の国情に適合しない部分も多くあった。
その後も律令編纂の作業が続けられ、特に日本の国情へいかに適合させるかが大きな課題とされていた。そして、700年（文武4年）に令がほぼ完成し、残った律の条文作成が行われ、701年（大宝元年8月3日）、大宝律令として完成した。日本の律令制度で律と令が同時に、制定直後に実施されたのは大宝律令をおいて他に例がない。大宝令11巻と大宝律6巻の律令選定に携わったのは、刑部親王・藤原不比等・粟田真人・下毛野古麻呂らである。
大宝律令を全国一律に施行するため、同年（大宝元年8月8日）、朝廷は明法博士を西海道以外の6道に派遣して、新令を講義させた。翌702年（大宝2年2月1日）、文武天皇は大宝律を諸国へ頒布し、10月14日には大宝律令を諸国に頒布した。
大宝律令の施行は、660年代の百済復興戦争での敗戦以降、積み重ねられてきた古代国家建設事業が一つの到達点に至ったことを表す古代史上の画期的な事件であった。大宝律令において初めて日本の国号が定められたとする説もある。
また、成立17年後となる養老2年（718年）、元正天皇が藤原不比等に大宝律令の補足と再検を命じたことが養老律令成立へとつながった。しかし、養老律令はただちに施行されなかったため、天平宝字元年（757年）まで大宝律令は効力を保っていた。
7世紀後半以降、百済の滅亡など緊迫する東アジアの国際情勢の中で、倭国は中央集権化を進めることで、政権を安定させ、国家としての独立を保とうとした。そのため、近江令、飛鳥浄御原令を制定するなど、当時の政権は、唐の統治制度を参照しながら、王土王民思想に基づく国家づくりを進めていった。その集大成が大宝律令の完成であった。これにより、日本の律令制が成立したとされている。大宝律令による統治・支配は、当時の政権が支配していた領域（東北地方を除く本州、四国、九州の大部分）にほぼ一律的に及ぶこととなった。
大宝律令の意義として第一に挙げられるのは、中国（唐）の方式を基準とした制度への転換にある。前述の冠位十二階の制度は、当初は徳目をあらわす漢字で個々の官位を示していたが、数値で上下関係を示す中国式に代わっている。また、地方行政単位の「評」も、中国で地方行政組織の名称として使われてきた「郡」に用字を変えている。遣隋使の派遣以来、7世紀の間に100年ほどの歳月をかけて蓄積した中国文明への理解によって、朝鮮半島経由の中国文明ではない、同時代の中国に倣うための準備が可能になってきていたことを意味する。
大宝律令は、日本の国情に合致した律令政治の実現を目指して編纂された。刑法にあたる6巻の「律（りつ）」はほぼ唐律をそのまま導入しているが、現代の行政法および民法などにあたる11巻の「令（りょう）」は唐令に倣いつつも日本社会の実情に則して改変されている。
この律令の制定によって、天皇を中心とし、二官八省（神祇官、太政官 - 中務省・式部省・治部省・民部省・大蔵省・刑部省・宮内省・兵部省）の官僚機構を骨格に据えた本格的な中央集権統治体制が成立した。役所で取り扱う文書には元号を使うこと、印鑑を押すこと、定められた形式に従って作成された文書以外は受理しないこと等々の、文書と手続きの形式を重視した文書主義が導入された。
また地方官制については、国・郡・里などの単位が定められ（国郡里制）、中央政府から派遣される国司には多大な権限を与える一方、地方豪族がその職を占めていた郡司にも一定の権限が認められていた。
大宝律令の原文は現存しておらず、一部が逸文として、続日本紀、令集解古記などの他文献に残存している。757年に施行された養老律令はおおむね大宝律令を継承しているとされており、養老律令を元にして大宝律令の復元が行われている。
大宝令と養老令の編目の順序は異なっていたと考えられているが、大宝令の編目順序は明らかでない。以下は復元の一例である。
※令名称の後ろのカッコ書きは、養老令とは異なっていたと考えられている編目名である。
東ティモールの政党
東ティモールの政党（ひがしティモールのせいとう）では、東ティモール民主共和国における政党について説明する。
ここでは、2007年国民議会選挙と2012年国民議会選挙の両方、あるいはいずれかで議席を得た政党について取り上げる。
久世祭り
久世祭り（くせまつり）は、岡山県真庭市久世で10月24日～26日にかけて行われる祭りである。岡山三大だんじり祭りの1つ。
始まりは、元禄にさかのぼるという。10月24日は宵祭、25日は本祭、26日には後祭が行われる。10台の舟形のだんじりと5社の御輿が参加する。
25日の本祭では、久世地区内の5つの神社の神輿が繰り出し、五社立会祭りとなる。昼すぎから町の中心の旧国道を神輿5台が先行し、その後を鐘と太鼓の町まわり囃子を奏でながら、10社のだんじりが付き従う。この巡行を「御祭礼」(ごさいれい)と呼ぶ。
夜からは特設会場にて、鉄板で覆っただんじりの後部を勢いをつけてぶつけあう「だんじり喧嘩」(だんじりげんか)が行われる。
26日の後祭では、神輿は参加せずだんじりのみの「御祭礼」が行われる。
夜には25日と同様に「だんじり喧嘩」が行われる。
5社の御輿と10社のだんじりが旧国道の巡行をする。
御祭礼では青年と呼ばれるだんじり各社の若者が乗り込み、前後のだんじりをギリギリまで接近させ、おいさっ！おいさっ！という掛け声とともに、だんじり飾りの笹を折って手に持ち、「笹喧嘩」と呼ばれる掛け合い（パフォーマンス）を行う。青年たちは化粧をしたり、はっぴの下に長襦袢を着ていたりと女装をしていることが多い。
25日と26日の御祭礼を区別して、前者を「五社御祭礼」、後者を「だんじり御祭礼」と呼ぶことがある。26日の御祭礼では、青年は前日にも増して激しい笹喧嘩を繰り広げる。
各社のだんじりは舟形後部の鋭角な部分を鉄板で装甲し、5～7メートル程の距離から、数十人が力の限り突進しぶつけ合う。
だんじりには囃し方（喧嘩囃子を打ち鳴らす）と指揮統制の役員が乗り込み、後部では「てぎ」と呼ばれる舵をとりながら、相手方の側面に自らのだんじりの鋭角な鉄板をぶつけようとする。鉄板のぶつかり合いによって、火花が飛び散ることもある。「だんじり喧嘩」の熱気は、久世の勢いそのものであり、観客の興奮も最高潮に達する。
26日の「だんじり喧嘩」の最後には、各だんじりの屋根に人が登り、全社のだんじりが喧嘩囃子をかき鳴らしながらの餅投げが行われる。その年の祭の最後を飾る「だんじり喧嘩」であり、祭の終わりを惜しみながら、まさに、燃焼し尽すがごとくに熱狂し、フィナーレを迎える。
チョルノーブィリ
チョルノーブィリ（ ラテン文字転写の例：'、 、）は、ウクライナ北部・キエフ州の都市である。日本語では、ロシア語由来のチェルノブイリと書かれることも多い。
首都キエフの北方、約135kmに位置しプリピャチ川に沿う。1986年4月26日に発生したチェルノブイリ原子力発電所の爆発事故により、放射性物質に汚染されゴーストタウンと化した。ほとんどの住民は事故後、他所に避難したままだが、少数の（主に年老いた）住民はチョルノーブィリで余生を過ごすことを望んだため、完全に無人にはなっていない。事故後の人口は1987年が最も多く約1,200人（推定）、2003年現在300人（推定）。人口は減少傾向にある。事故直前の人口は10万人以上いたと言われている。
チョルノーブィリはかつてキエフ州のチョルノーブィリ地区に所属し、地区の首府が置かれていたが事故後の1988年にチョルノーブィリ地区は消滅。現在は南西に隣接するイヴァーンキウ地区に編入されている。
この町は、ウクライナの独立によりウクライナ語が唯一の公用語として定められて以来、ウクライナ語名の'が公式名となっている。しかし、その後も世界的にはロシア語名のチェルノブィリ(ィは小文字。'チルノーブィリ；ラテン文字転写の例:'；英語:）の方が知られている。
日本語でもソ連時代のロシア語公式名に基づいた表記「チェルノブイリ」（イは大文字）で呼ばれることが多い。日本の政府刊行物や教科書、報道などにおいても「チェルノブイリ」で呼ばれている。市販の普及版地図帳でも、ウクライナ語名では表示されていない。ウェブ上あるいは核問題に関する集会などでも「チェルノブイリ」と表現されることが圧倒的に多い。
町の名前はヨモギ（'）に近縁のハーブである ' のこと。元は「黒い」を意味する"chornyj"と「草」あるいは「茎」の意味の"bylija"とを組み合わせたもの。なお、ロシア語では、"" はチェルノブィリニク ()、ニガヨモギはポルィーニ () である。これらが混同され、しばしば「チェルノブイリはウクライナ語（あるいはロシア語）でニガヨモギ」などと言われることがあるが、正確ではない。チョルノブイリ、ニガヨモギともに、痩せた土壌でも育つため、広く自生している。
都市としての歴史は古く、1193年に出された証文にはキエフ大公ロスチスラフ1世の家門に属する公子の狩猟用城館としてその名が現れる。この時代は農村だったとされる。その後、リトアニア大公国の領地となり、城も築かれた。その後、ポーランド、次にロシアの支配下に入った。
民族や宗教は多様で、正教徒、カトリック教徒がおり、ユダヤ人の大きなコミュニティもあった。18世紀半ば以降、敬虔主義のユダヤ教運動・ハシディズムの大きなコミュニティもあったが、1905年および1918年に黒百人組らによるポグロムが起こり多くのユダヤ人が虐殺・略奪された。
1915年にはドイツに占領された。ポーランド・ソビエト戦争もこの地で行われ、その後はウクライナ全体がソビエト連邦に取り込まれるが、スターリン時代の1936年にポーランド系住民はカザフスタンに強制移転させられ、1941年から1944年までのドイツによる占領でユダヤ人コミュニティも消滅した。1960年代にウクライナ最初の原発・チェルノブイリ原子力発電所、およびその従業員の町プリピャチが郊外に建設されたが、1986年の原発事故でチョルノーブィリの住民も避難させられ、都市としての歴史に終止符が打たれた。ソビエト連邦が崩壊すると、1991年からはウクライナに属している。
パキスタンの政党
パキスタンの政党（パキスタンのせいとう）には、次のものがある。
公務員
公務員（こうむいん、）は、国および地方自治体、国際機関等の公務（）を執行する人のこと。または、その身分のこと。国際機関の職員は国際公務員といい、中央政府に属する公務員を国家公務員、地方政府（地方自治体）に属する公務員を地方公務員という。
公務員の身分と職の関係については、アメリカと日本は、はじめに公務員の職（または官職）があって、法令で定められた方法により特定の職にあてられた者が公務員の身分を取得するという公務員制度を持っている。これに対してフランスやドイツなどのヨーロッパ大陸諸国は、はじめに官吏という身分が存在し、法令に基づいて官吏の身分に任命された者が特定の職に補せられるという制度である。
レバノンの政党
レバノンの政党（レバノンのせいとう）の影響力は必ずしも強いとはいえない。レバノンの国会において、議席配分の根拠となるものは宗派であり、政党はこうした宗派内における影響力しかもたない事が多いからである。むしろ、伝統的な支配者層（名望家）が個人議員となることが多く、マロン派のフランジェ（フランジーヤ）家、ジュマイエル家、スンナ派のスルフ家、カラーミー家、ドルーズ派のアルスラーン家、ジュンブラート家などはこの典型的なケースであった。
独立後、議会を中心に活動する政党と民兵組織を保有して宗派社会において影響力をもつ政党、レバノン内戦において民兵組織として誕生し、後に合法政党化した政党などに分けられる。ここには議席を持たないが、レバノン社会に影響力を持つ政治団体（民兵組織）も含める。
これらの政党・政治団体のうち、ファランヘ党や進歩社会党などの古参政党は指導者（伝統的な名家出身者が多い）のカリスマ性に基づく土俗的な権威を背景にする事が多い。一方、ヒズボラ、アマル、レバノン軍団などの新興政党は指導者が中流階級出身の若手であり、若者を中心に支持を集めている。ただし、宗派を超えた党員の確保には成功していない。
これら政党・政治団体は、イデオロギー的にはキリスト教徒の国民主義からイスラム教徒中心の汎アラブ主義まで幅広いが、現実的な利権や権威主義によって錯綜しており、確固たるイデオロギーは存在しない事が多い。
カイエンヌ
カイエンヌ（仏:Cayenne、）は、南アメリカにあるフランスのコミューン。フランス領ギアナの首都で、ギュイヤンヌ・フランセーズ県(Guyane française) の県都である。
大西洋を望むカイエンヌ川の河口デルタにあるカイエンヌ島北西端に位置する。赤道に近い熱帯雨林気候であるが、海に面しているため過ごしやすい。フランス領ギアナ最大の都市で、人口の半数が集中する。港湾都市として木材、ラム酒、金などの積み出しを行う他、周辺の農産物の集積地となっている。
1498年8月5日、第3次航海途中のクリストファー・コロンブスが現在のギュイヤンヌ沿岸を航行した。
植民地時代が始まった時には、先住民ガリビ族が現在のカイエンヌ付近を占領していた。1539年に初めてフランスのニコラ・ギムトルがこの地を探険し、1568年にはガスパール・ド・ソテユが探険した。ソテユはカイエンヌ島にスペイン人家族120人を入植させた。17世紀には領有をめぐってオランダと争った。ナポレオン戦争中には、ブラジルに駐留していたポルトガル軍に占領された。1777年から1821年にかけ、市の浄化のためローサ運河が建設された。1821年には建築家シドレの計画により現在のカイエンヌ市街が整理された。
1848年4月7日の奴隷制度廃止令によって、ギュイヤンヌでのプランテーションは閉鎖され、植民地経済は破綻した。これを回復させるため、1863年、ナポレオン3世によってカイエンヌ監獄（、1946年閉鎖）が設置された。カイエンヌは重要な刑務所制度の中心地となったのである。1855年にはゴールドラッシュが起こり、砂金採集者がギュイヤンヌの密林へやってきて、カイエンヌの商業的発展を助けた。
カイエンペッパーの名は当地にちなむ。
エジプトの政党
エジプトの政党（エジプトのせいとう）では、エジプト・アラブ共和国における政党について説明する。
1952年の7月革命によって立憲制と複数政党制は廃止され、1962年以降はアラブ社会主義連合（Arab Socialist Union=ASU）による一党制になった。1977年、サーダートによってASUの解体が行われ（左派、右派、中道）、1977年の政党法の制定によって再度複数政党制に移行した。これによって政治は自由化された。
現在、エジプトの主要政党は、以下の通りである。
国民民主党 (エジプト)
国民民主党（こくみんみんしゅとう、アラビア語：, 英語：, NDP）は、1978年から2011年まで存在したエジプトの政党。ホスニー・ムバーラク政権の与党であり、エジプト社会のあらゆる立場を内包する包括政党で事実上の独裁政党であった。マスメディアにもその支配力は及んだ。
モザンビークの政党
モザンビークの政党では、モザンビークの政党について説明する。
モザンビークは1975年の独立後、モザンビーク解放戦線(FRELIMO、フレリモ)による一党制が成立した。1982年政府軍と反政府組織モザンビーク民族抵抗運動(RENAMO、レナモ)が衝突し、モザンビーク内戦が勃発する。内戦は長期化するが、1990年複数政党制と自由市場経済を規定した新憲法が制定され、1992年に国連の和平協定により内戦が終結した。1994年10月に国際連合モザンビーク活動(ONUMOZ)の支援の下、複数政党制による大統領選挙及び議会選挙を実施した。現在ではモザンビーク解放戦線とモザンビーク民族抵抗運動・選挙連合による二大政党制が成立している。
国家公務員
国家公務員（こっかこうむいん）は、公務員のうち、国家機関や行政執行法人に勤務する者を指す。国家公務員法が適用される。
特別職と一般職に分けられ、一般職には国家公務員法が適用される。また、雇用形態として常勤と非常勤に分けられる。
なお、人事院には、ある職が国家公務員の職に属するか、一般職・特別職のどちらに属するかを決定する権限がある（ただし、内閣の構成員たる内閣総理大臣及び国務大臣等、ならびに憲法上内閣と権力分立関係にある国家機関に雇用される者（裁判官・裁判所職員・国会職員など）をも一般職の国家公務員と決定し、これに対して影響力を行使するまでの権能は有しない）。
国家公務員法第38条では下記に該当する者は官職に就けない欠格条項がある。
国家公務員試験には14種類（15回）の試験が毎年行われており、主なものとして国家総合職（大卒程度試験）・国家総合職（院卒者試験）（大学卒業段階又は大学院修士課程等修了段階の知識・技術及びその応用能力を必要とする程度。平成23年度まではI種試験）、国家一般職（大卒程度試験）（大学卒業程度。平成23年度まではII種試験）、国家一般職（高卒者試験）（高校卒業程度。平成23年度まではIII種試験）がある。（）内の程度とは試験問題のレベルを示すもので、I種、II種及びIII種試験の場合、学歴による受験の制限はなく、受験資格は年齢で定められている。また、I種及びII種試験については飛び級等により通常より若く大学を卒業できる場合などや、II種試験については（短大卒業程度試験であったかつての中級試験を廃止した代償として）短大卒業見込みの者等が受験できるなど、一定の条件を満たせば受験資格に満たない年齢でも受験が認められる。
この試験は、人事院が一括して実施しているが、採用は各省庁が行っており、合格後、一部の試験区分を除き、希望する官庁への官庁訪問を行ったり、採用面接を受ける必要がある。
なお、国会職員及び裁判所職員の採用試験は、権力分立原則による制約から内閣所轄下にある人事院が関与することは憲法上許されず、衆議院・参議院の各事務局及び法制局並びに最高裁判所がそれぞれ独自に行う。しかし、国会職員においては、人事院の実施する国家総合職試験に最終合格した者からも採用を行っている。
人をある公務員の職につける行為を任命（にんめい）といい、その任命する権限を持つ者を任命権者という。国家公務員法第55条により、任命権は「内閣、各大臣、会計検査院長及び人事院総裁並びに宮内庁長官及び各外局の長に属する」とされる。ただし、その庁の部内の上級職員に委任することもできる（同条第2項）。任命権者が2人以上存在することはありえないが、国務大臣、高等裁判所長官、特命全権大使などの認証官は、任命権者による任免について天皇が認証する。
なお、内閣総理大臣および最高裁判所長官に罷免の概念はなく、後任者が天皇により任命されることによって、当然、失職する。
給与や手当、勤務条件の内容は国家公務員法などの法律に定められている。非現業の一般職員は、職務の特殊性から労働基本権を制限され、その代償措置として人事院による給与勧告制度と勤務条件に関する行政措置要求の制度がある。昇給は俸給表による。