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せんべい汁
せんべい汁（せんべいじる）は、青森県八戸市周辺の郷土料理で、同料理専用の南部煎餅を用い、醤油味で煮立てた汁物あるいは鍋料理。
せんべい汁には、南部煎餅の中でもせんべい汁の具にすることを前提に焼き上げた「かやき煎餅（おつゆ煎餅・鍋用煎餅）」を使用する。これを手で割ったものを、一般的に醤油ベース（味噌・塩ベースもある）の鶏や豚の出汁でごぼう、きのこ、ネギ等の具材と共に煮立てる。
出汁を吸った煎餅は、すいとんの歯ごたえを強くしたような食感となる。煎餅以外の具材やだし汁はすいとん（南部地方では一般的に「ひっつみ」という）と同じであり、成立過程では、もともとすいとんの食文化が盛んであった南部地方で、すいとんの代わりに保存のきく煎餅を用いたものであると考えられる。
八戸せんべい汁研究所では、2003年（平成15年）より各種調査を行っているが、最新の2008年（平成20年）2月に行った飲食店調査の結果によると、せんべい汁を提供していることが判明しているお店が約200軒あり、そのうち約160軒を「八戸せんべい汁ガイドマップ '08年版」に掲載している。
地域別の内訳を見ると、八戸市内135軒、八戸を除く青森県内12軒、岩手県二戸市内2軒、宮城県仙台市内1軒、東京都内7軒、神奈川県川崎市内1軒となっている。
せんべい汁は、江戸時代後期の天保の大飢饉の頃に八戸藩内で生まれたとされる。その後200年余りに渡って現在の南部地方一帯で食べられてきた。
2002年（平成14年）12月1日の東北新幹線八戸駅延伸開業および2003年（平成15年）4月1日から6月30日まで開催される北東北デスティネーションキャンペーンに向けて、八戸商工会議所の観光振興対策検討委員会が2000年（平成12年）3月に「八戸観光開発プラン」をまとめ、同年9月に「八戸観光開発プラン推進特別委員会」を設置。これを母体として翌2001年（平成13年）7月には官民挙げた『新幹線八戸駅開業事業実行委員会』が誕生した。同実行委員会は「食文化創造部会」を設置し、創作郷土料理や八戸らーめんの企画を行う一方、八戸屋台村 みろく横丁を設置するなど、「食文化創造都市・八戸」を目指して多彩な事業を行った。
そのような中、八戸公園に直径3mの巨大な鉄製「縄文なべ」が設置され（費用2830万円）、2000年（平成12年）から秋に「八戸縄文なべ祭り」が開催されるようになり、約3000食のせんべい汁を振舞うようになった（同祭は2004年で終了）。
2003年（平成15年）11月には「八戸せんべい汁研究所」が設立され、せんべい汁を用いた地域おこしも始まり、マスコミなど通じて当地以外でも知られた郷土料理へとなった。
2006年（平成18年）2月18日には、八戸せんべい汁研究所プロデュースの下、八戸せんべい汁を含め全国のB級グルメを集めた「B-1グランプリ」という食の祭典が八戸市で初開催された。また、同年9月には公式応援曲も発売された。さらに、同年10月24日より11月20日までの期間限定で東北7県（青森・岩手・宮城・秋田・山形・福島・新潟）のファミリーマート約530店舗で八戸せんべい汁が発売された。B-1グランプリは競争という色彩を薄めた祭典としての位置づけである。
2007年（平成19年）12月18日には、農林水産省主催農山漁村の郷土料理百選（郷土料理100選）に青森県の郷土料理としていちご煮と共に選ばれた。
2012年（平成24年）の「B-1グランプリ」第7回大会で八戸せんべい汁研究所がゴールドグランプリ受賞。
2006年（平成18年）9月21日に、八戸せんべい汁オフィシャル応援ソングとして以下のアーティストが曲を発売した。
江川太郎左衛門
江川太郎左衛門（えがわたろうざえもん）とは伊豆国田方郡韮山（静岡県伊豆の国市韮山町）を本拠とした江戸幕府の世襲代官である。太郎左衛門とは江川家の代々の当主の通称である。中でも36代の江川英龍が著名である。
江川家は中世以来の名家であり、始祖が清和源氏源経基の孫・源頼親であることもはっきりしている。この頼親の血統は大和源氏と呼ばれ、初め宇野氏を名乗った。伊豆には平安末期に移住し、宇野治長が源頼朝の挙兵を助けた功で江川荘を安堵されたことにより、領域支配が確定した。その後鎌倉幕府・後北条氏など、その時代の支配者に仕えた。江川家と改めたのは室町時代のようである。
天正18年（1590年）、豊臣秀吉による小田原征伐の際には、江川家28代英長は寝返って徳川家康に従い、代官に任ぜられた。以降江川家は、享保8年（1723年）- 宝暦8年（1758年)の間を除き、明治維新まで相模・伊豆・駿河・甲斐・武蔵の天領5万4千石分（後26万石に膨れ上がる）の代官として、民政に当たった。
上記の通り、江川家は平安時代以来明治維新にいたるまで38代続いた家であり、代々が太郎左衛門を名乗った。このうち、歴史上著名な人物を特に列挙する。『江戸切絵図芝口西久保愛宕下之図』で「江川太郎左衛門鉄砲調練所」と示される位置は、新銭座の慶應義塾の目と鼻の先であり、1870年（明治3年）に屋敷の長屋三十間ほどの総二階を慶應義塾に貸し出したことがある。これは「分塾」または「外塾」と呼ばれており、翌年には三田の島原藩中屋敷に移転している。福澤諭吉の夫人の実弟土岐謙之助が江川太郎左衛門の門弟であったことなども挙げられるが、実は江川家の江戸屋敷が幕府瓦解後、柏木忠俊の配慮で福沢諭吉に払い下げられて慶應義塾舎となり、正門は韮山に運んで今の表門となっている。
総合政策学部
総合政策学部（そうごうせいさくがくぶ）は、総合政策学の教育研究を目的とする大学の学部である。卒業して授与される学位は、主に「学士（総合政策学）」である。また、学士（総合政策）などの授与例もみられる。
総合政策学部は、国家や地方公共団体における政策の立案だけでなく、企業、国際機関、その他の非営利団体における政策立案の専門家・実務家・研究者を養成することを目的としている。また、問題解決のために幅広い分野について学ぶよう教育課程が編成されている点が特徴である。社会科学をベースとしつつも、政策の分析や立案に必要な人文科学・自然科学の諸分野を横断する学際領域までも包括的に研究対象とするため、教養学部における社会科学領域の専攻に近い性質を持ち合わせている。
アメリカ合衆国では、政策系学部は一般的に大学院における課程が多く、学部の課程はあまり多くは存在しない。Policy Studiesなどの呼称で設置されており、その多くが政治・行政分野の専門職系大学院として発達している。この潮流に関して、日本に於いては1963年に設置された国際基督教大学(ICU)大学院行政学研究科が日本では初であり、国立大学でも学部とは別の組織として公共政策大学院などを設置している大学が多く見られる。
また、地域政策学部、地域科学部などの学部が日本の国公立大学に多く見られる。これらは同様な学部と思われがちであるがそれぞれ違った特徴をもつ。地域政策の場合はあくまで向けられる視点は日本の具体的地域（県・市町村）であり、地域科学は総合政策、地域政策を包含し、他の人文・社会科学の分野などを網羅した「教養系」学部の印象が強い。
1990年に、慶應義塾大学が湘南藤沢キャンパス（神奈川県藤沢市）に「総合政策学部」を設置したのが初で、次いで1993年に中央大学も総合政策学部を設置、現在では国公私立あわせて69の学部・研究科で設置されている。
数研出版
数研出版株式会社（すうけんしゅっぱん）は、教科書（教科用図書）や参考書、問題集の発行を中心とした出版社である。
中学校、高等学校向けの文部科学省検定済教科書、教科書傍用問題集、参考書、受験用問題集や一般書のほか、学校向けソフトウェアなどを発行している。
瑕疵ある意思表示
瑕疵ある意思表示（かしあるいしひょうじ）とは、民法上の法律用語で、詐欺や強迫によってなされた意思表示のこと。表示に対応した効果意思は存在するが、その表示過程に瑕疵がある意思表示、とも説明される。
こうした意思表示のもと結ばれた契約は、取り消しうる（遡及的に無効になる）場合が多い。ただし動機の錯誤は、厳密な理論上では瑕疵ある意思表示の一類型であるが、広い意味で内心と表示が食い違うということで錯誤（）の一類型として処理されるので、その効果は無効（ただし取消的無効）である。現在の日本の民法の解釈学の主流が、意思の欠缺と瑕疵ある意思表示とを厳密に峻別し異なる取り扱いを定めた当時の立法者の意思とは乖離していることの現れの一つといえる。典型的な瑕疵ある意思表示には下記に示す詐欺･強迫があるが、詐欺･強迫に該当せずとも意思表示に瑕疵があれば非典型な瑕疵ある意思表示となる。民法には条文で示されない非典型のものがあるからである。（例：非典型契約､非典型担保)
商法（会社法）上、株式を引き受ける場合など意思の欠缺や瑕疵ある意思表示による表意者保護規定の適用が制約される場合がある。また、手形法においては、民法の意思表示に関する規定自体の適用を排除されるとする見解や、善意取得の際にその規定の適用を制約しようと考える見解も存在する（いわゆる無制限説）。
札幌交響楽団
公益財団法人札幌交響楽団（こうえきざいだんほうじんさっぽろこうきょうがくだん）は、北海道札幌市に本拠を置くオーケストラ。通称札響（さっきょう）。日本オーケストラ連盟正会員。
北海道に本拠を置く唯一のプロ・オーケストラである。
1997年（平成9年）からは定期演奏会は札幌コンサートホールKitaraで催され、事務局も同ホール内に設置されている。歴代指揮者には、荒谷正雄（常任）、ペーター・シュヴァルツ（常任）、岩城宏之（音楽監督）、秋山和慶（首席）、尾高忠明（音楽監督）、ラドミル・エリシュカ（首席客演）、マックス・ポンマー（首席）等が名を連ね、現在はマティアス・バーメルトが首席指揮者を務める。本拠地札幌コンサートホールKitaraを会場とする定期演奏会、名曲シリーズの他、道内各地で年間120回前後の演奏会を開催している（練習場は、札幌芸術の森アートホール）。
2010年1月、事務局が、契約上義務付けられている音楽監督の承諾を得ず、定期演奏会をCD制作のために録音した。音楽監督から抗議を受けた事務局は、CD制作を中止し、担当者である事業部長を減給・降格、専務理事と事務局長をけん責処分とした。録音には東京のレコード会社がかかわっており、録音にかかった費用を札幌交響楽団が負担することで合意した。
意思の欠缺
意思の欠缺（いしのけんけつ）または意思の不存在（いしのふそんざい）とは、意思表示が行われた際に、内心における真意と表示が一致しないこと。心裡留保（単独虚偽表示）（）、通謀虚偽表示（）、錯誤（）がこれにあたる。
伝統的には講学上も民法の法文上も「意思の欠缺」であったが、法文上においては、2005年（平成17年）の民法現代語化の際に「意思の不存在」と変更された。
伝統的な意思表示理論によれば、意思の欠缺については意思表示の無効が、瑕疵ある意思表示については意思表示の取消しがそれぞれ問題となる。もっとも、現在においてはこのような区別自体が不当とされるに至っており、この用語には講学上は歴史的な意義しか持たない。
Camino
Camino（カミノ）は、Mac OS Xで動作するウェブブラウザで、MozillaのレンダリングエンジンであるGeckoエンジンを採用する。Geckoを採用したウェブブラウザとしては唯一のCocoaネイティブなアプリケーションとして登場した。Aqua調の外観とタブブラウジング、タブの一覧 (Tab Overview)、ポップアップ広告のシャットアウト、動作の軽さを特徴とする。OS Xの標準技術であるKeychain, AppleScript, Spotlight, Bonjourに対応している。同じGeckoエンジンを搭載するFirefoxと比較されることが多く、拡張性はFirefoxより劣るものの速度面ではCaminoが圧倒的有利とされる。Universal Binaryで配布され、インテル製CPU搭載Macintoshにも対応している。名称はスペイン語の「道」に由来する。
CaminoはMozilla FoundationのCamino Projectによりオープンソースで開発が進められていた。英語版と多言語対応版（日本語インタフェースも含まれる）が公開されている。以前はMozilla Japanサイト内のページから配布されていたが、Camino Projectによるバージョン1.0リリースに伴い、2006年3月21日より公式配布元がMozilla JapanからCamino Projectへ変更された。また、初期はChimeraと言う名称で呼ばれていたが、商標上の問題により現在の名称となった。
Caminoプロジェクトと関連してCamino同様にCocoaに対応し、Caminoとよく似たルックスの電子メールクライアントであるCorreo（ベースはMozilla Thunderbird）が開発され、2007年1月にバージョン0.1が公開された。
ラージャ
ラージャあるいはラージャー（Raja, Rajah, 羅闍）とは、サンスクリット語の語彙で、君主号または貴族の称号のことである。強大な権勢を持つラージャは、「マハーラージャ（Maharaja）」という。日本語に訳せば「王」・意訳して「豪族」の意味。インドのみでなくその影響を強く受けたヒンドゥー教時代の東南アジアにも伝播し、王または王族・貴族の称号として定着した。日本では閻魔大王が、閻魔羅闍と訳されたことがある。
ラージャの語は紀元前2千年紀半ば頃からインド亜大陸に侵入したアーリア人たちの族長「"ラージャン"」に由来し、更に古くはラテン語の王を意味する語レークス（Rex, 属: Regis）と同源であるともいわれる。ラージャンの地位は世襲される傾向が強かったが、部族の成員から選出された指導者としての性格を持ち、その権力はサバー、サミティなどと呼ばれる部族集会の制約を受けた。ラージャンに付随する存在として、軍事面でラージャンを補佐するセーナーニー、宗教面で補佐するプローヒタの地位があった。
アーリア人の部族内において、その構成員は原則的には平等であったが、やがてラージャンを中心とする有力者層ラージャニヤと、一般構成員ヴィシュの区別が明確になっていった。ラージャンを助ける司祭職も世襲される傾向があり、このラージャンと司祭の関係はやがてインドのカーストの中でも中核をなすクシャトリヤとバラモンの関係の原型となっていった。
のちにラージャの権限が拡大すると、マハーラージャ（一般に"マハラジャ"、maha = 大、で"大王"または"皇帝"の意）が新たに用いられて、ラージャの語は貴族や有力者に用いられるなどして、一般に格は落ちた。その後マハーラージャーディラージャ（maha + Raja + dhi + Raja, "王の（中の）大王"または"皇帝"の意味）も用いられマハーラージャも格が落ちた。クシャーナ朝ではペルシア帝国の称号シャーハンシャーを訳したラージャーディラージャ（Rajadhiraja、王の中の王）も用いられた。
イギリスの植民地支配下では、ラージャは藩王（はんおう）の称号の一つであり、この場合、支配する領域は藩王国と呼んだ。
イスラーム伝来以前ではラージャは王や王族に使われていたが、イスラーム伝来後、改宗した王には特にアラビア語由来のスルターンの語が使われ、こちらでも語の格は落ちた。しかし、サラワク王国などではホワイト・ラージャ（白人の王）と称されたことに見られるように、非ムスリムの王に関してはこの語が使われ続け、日本の征夷大将軍は、"日本のラージャ"と呼ばれた。
タイでは特に王にラージャの語を王の称号として使うことはなかったが、ラージャの語は、訛ってラート、ラーチャー、ラッチャなどと称され、王の名前の一部として取り入れる傾向があった。特にマハーラージャはマハーラートと称され、歴史上偉大な仕事を成し遂げた王に付与されたり、ラージャーディラージャはラーチャティラートと称され一部の王に名前の一部として使われた。
東儀秀樹
東儀 秀樹（とうぎ ひでき、1959年10月12日 - ）は、日本の作曲家、雅楽演奏家、俳優。
身長177cm。血液型B型。ユニバーサルミュージック所属（2007年に東芝EMIより移籍）。
東京都出身。奈良時代から続くの家系に生まれる。商社マンだった父親の仕事の関係で、幼年期をタイ、メキシコで過ごす。成蹊高等学校卒業後に國學院大學の文学部二部神道学科で学ぶかたわら、宮内庁式部職楽部の楽生科で雅楽を学ぶ。1986年から10年間、楽師として活躍する。宮内庁の楽師として活動する一方で、1996年にアルバム『東儀秀樹』でデビューする。雅楽器とピアノやシンセサイザーといった現代楽器をコラボレートしている。同年に宮内庁を退職し、フリーランスでの活動をスタートさせる。
本人は雅楽器だけでなく、ピアノ、キーボード、シンセサイザー、チェロ、ドラム、ギターなどさまざまな楽器の演奏を行う。また「生きてきたぼくたちへ」など、自らボーカルを執る楽曲もある。
映画、テレビ番組やCMにも楽曲を提供し、また雅楽師として音楽や歴史、バラエティなどのテレビ番組に出演している。
俳優としても活動しており、2008年放送のNHK大河ドラマ『篤姫』では孝明天皇役で出演した。ちなみに放送では篳篥を演奏するシーンがあったが、通常では天皇が篳篥を演奏することはありえない。その身分にふさわしいものは琵琶あるいは和琴であろう。しかしながら公的な場での披露でなく、個人的興味や趣味で篳篥などの楽器をたしなんだ可能性も考えられ、ドラマとしては篳篥の音色が場面の哀愁を表現するにもっともふさわしく、ロマンチックな演出として考えられたようである。
2004年、文化庁芸術選奨文部科学大臣新人賞を受賞した。専門として演奏する雅楽器はであるが、、鳳笙なども演奏する。ただし、宮内庁の楽師には管楽器において「他管を侵さず」という厳格な決まりがあり、例えば篳篥を選んだ時点で他管の龍笛および笙を演奏することはない。また最近は、雅楽よりも庶民的な芸能で既に衰退してしまった伎楽の復興にも力を入れていて、コンサートなどでもたびたび上演している。
2004年には自ら上海に出向いて、中国民族楽器の若手演奏家をプロデュースした。TOGI+BAOというユニットを組んで日中両国で活動していたが、2008年夏のコンサートツアーをもってTOGI+BAOの活動は休止した。近年は、同年齢でもあり古くからの盟友でもあるヴァイオリニストの古澤巌と全国ツアーを開催することが多い（古澤とはそれ以前にも年数回コンサートを開いていた）。
2008年に京都嵯峨芸術大学の客員教授に就任した。また、学習院女子大学非常勤講師、上野学園大学、名古屋音楽大学、大正大学、池坊短期大学客員教授、皇學館大学特別招聘教授を務める。
元々雅楽の世界に入る前は、海外での生活で耳にした洋楽のロックやポップスやジャズなど影響を受け、学生時代は友達とロックバンドを組み、本人はエレキギターを担当した。高校を卒業したらプロのギタリストでやっていきたいと本気で思っていたが、母のから「どうせ音楽の世界に入るのなら、東儀家の血を引くものとして雅楽をやってみてはどうか」と勧められて宮内庁に入庁した。現在でも、自らのライブでギタープレイを披露することがある。自宅スタジオには学生時代から集めた数多くのギター・コレクションがある。
また、幼少時代から「乗り物」に非常に強い興味を示し、楽師時代には海外での演奏旅行で乗車した列車の鉄道模型を旅の思い出として購入したり、ビンテージのメルセデス・ベンツのオープンモデルやフェラーリ、ポルシェなど数々のクルマを所有し乗り継いでいる。ビンテージ・クラシックカーにも興味を示し、毎年10月に日本で行われるクラシックカーのラリーイベント「ラフェスタ・ミッレミリア」に毎年自らの車で出場している。本国イタリアで開催されるミッレミリアにも出場経験があり、上位入賞を果たしている。バイク好きでもあり、国内外のバイクをコレクションしている。本人オリジナルのハーレーダビッドソンのカスタムバイクも所有している。
近頃はミニカー・コレクションにも興味を示し、40台以上を所有する。ミニカー・コレクションに関しては、本人の車好きのルーツであることから、テレビや雑誌のインタビューでよく語られることが多い。コレクションの多くは自分が実際に所有した（する）クルマであるが、ミッレミリアでハンドルを握る自らが所有する車に関してはかなりのこだわりを見せ、手に入れたモデルが同じ車種でも色が違って同じ色がなかった場合は、プロモデラーに委託して実車と同じカラーリングにしてもらったり、さらにモデル化されていない物に関してはワンオフ（一品モノ）で作ってもらったりするなど、本人はインタビューなどで「それほどでも…」と言うが、かなりの凝りようである。
腕時計のコレクションも数多く所有している。Gショックなど手頃なものから、スイス製の高級腕時計まで、そのコレクションは幅広い。変わり物としては、ロボットの腕時計といったものも所有している。
母が東儀家出身である。東儀家の先祖は渡来人であり、聖徳太子の腹心であった秦河勝とされるが、正確なことは不明である。
封禅
封禅（ほうぜん）とは、帝王が天と地に王の即位を知らせ、天下が泰平であることを感謝する儀式である。
始皇帝以前には72人の帝王がこの儀式を行ったと『史記』には伝えられている。その歴史は三皇五帝によって執り行われたのを最初としているが、伝説の時代であるため詳細は不明である。始皇帝以後では、前漢の武帝や北宋の真宗など十数人が、この儀式を行ったと伝えられている。
封禅の儀式は、封と禅に分かれた2つの儀式の総称を指し、天に対して感謝する「封」の儀式と地に感謝する「禅」の儀式の2つから構成されていると言われている。
司馬遷の『史記』（卷二十八封禪書第六）の注釈書である『史記三家注』によれば、
『史記』そのものには、斉の桓公がこれを行おうとして、管仲が諫める場面があり、管仲が神農・炎帝から周の成王に至る古来封禅を行った帝王を列挙して説得するという記述があり、これが前述の始皇帝以前の封禅の有無を推論する際の論拠となっている。
秦の始皇帝が皇帝になったのちの紀元前219年に、泰山で封禅の儀を行ったが、このとき既に古い時代の儀式の知識は失われており、儒学者などを集めて封禅の儀式について研究させたが、各自意見がまちまちでまとまらず、結局我流でこれを執り行ったと伝えられている。その儀式の内容は秘密とされており、実際に何が行われたかはよく分かっていない。
晋元明以外の統一王朝では、実施した皇帝がいる。
泰山（山東省泰安市）のふもとには、岱廟（＝東岳廟）という道観（道教寺院）がある。そこでは、北宋・真宗の「大宋東嶽天斉仁聖帝碑」を始めとし、徽宗の「宣和重修泰嶽廟記碑」、李斯碑など、様々な封禅関係の遺物を観ることが出来る。
また、禅が行われた場所には主な所として、梁父山・社首山（＝蒿里山）が挙げられる。1931年（民国20年）、軍閥の馬鴻逵がここにあった道観を破壊したとき、唐宋代の禅に用いられた玉函＝（禅地玉冊と玉嵌片）が見つかった。玉函は、鴻逵と共にアメリカへ渡った後、彼の没後の1970年、夫人が台湾の国立故宮博物院へ寄贈し、それが今日展示されている。
上条駅
上条駅（かみじょうえき）
蒿里山
蒿里山（こうりざん）は、山東省泰安市の泰山の麓の山。地獄を祀る祠が有ったとされる場所である（現在は廃墟）。漢語では「蒿里」だけで死者の国（＝黄泉）と言った意味にもなる。また封禅の儀に際しては禅が行われた場所でもある。
蒿里山は山東省泰安市の泰山の登山口である紅門より南下すること5km程に位置する。明代に記された蕭公鬴の『泰山小史』には、その位置について「在州南二里許（州の南二里ばかりにあり）」と記載される。山の形状について同書は「一名亭禪、一名蒿里、與社首相聯（一の名は亭禅、一の名は蒿里、社首と相い聯なる）」と、記述する。つまり、「亭禪」と「蒿里」の二つの別名を紹介し、それが「社首」と連なっていた事を示している。（現在は一つの丘のようになっている）
蒿里山は鬼神の山として、泰山にあり民衆に懼れられつつも信仰されてきた聖地である。
『泰山小史』の記述は在りし日の蒿里山を伝える。
「言うに人の死するや、魂は必ず蒿里山に帰する。山上に森羅大殿あり、三曹（三人の裁判官を指す）が対案する。七十五司の各神像を塑す。俗に言う地獄なり。今まで死者があると、紙を焚いて儀式を此処でする。白居易の詩にいう、「東岳の前後の魂、北邙の新旧の骨」と。また、『樊殿直廟記』に云う「人の生は蒿里に生命を受けて、その終わりは社首に帰る、ああ、像を設けて教えを為し、人に懼れを知らしめるに過ぎない。そうして、（人は）その善を図る」と。昔、呉道子（唐代の著名な画家）が成都で地獄の様相を画き、見る人はみな懼れた。市場にいる肉屋や酒売りなどは皆見に行かなかった。今、此処に遊ぶ者は未だにふざけているのを和やかに楽しんでいる、命を知らないために他ならない。」『泰山小史』より
以上に記される蒿里山の地獄思想について、フランスの東洋史家エドゥアール・シャヴァンヌは泰山への信仰の過程の中から生まれたものである、と自身の著作『泰山』の中で記している。シャヴァンヌは泰山のみに存する固有の信仰として生命を司ることを挙げる。彼は明の嘉靖11年（1532年）に世宗が嗣子を望んで泰山に祈ったことを引用し、命の生まれ出る所とされていた例をあげ、この様な生命の誕生の思想がまた、生命の帰結の思想を生んだとする（思想そのものの誕生は後漢の頃と推定）。そして死への思想がまた長寿への思想を生んだという。（7世紀もしくは8世紀よりと推定）そして、これらの泰山への信仰の過程に於いて、泰山の死の側面だけを特化して分離させた場所が、死者の魂の集う祠、蒿里山になったという。（ちなみにシャヴァンヌの考察は顧炎武の『日知録』を踏まえている。）
泰山と死の思想に関して、澤田瑞穂は『中国の泰山』の中で、仏教伝来の初期に当たる三国より西晋代の経典には、漢訳の必要から、中国人に解りやすい例えとして、「泰山地獄」、「泰山王」、「泰山の鬼」という語を使っている用例が見られると指摘する。また、これが一般化し事実であるように思われるようになり、仏教の地獄説に倣って、泰山と地獄が結び付けられる様になったという。
蒿里山で行なわれていた信仰は、顧炎武や『泰山小史』のいうような道教的思想基盤の上に、十王信仰が入り、閻羅神を祀った森羅殿や十王を祀った十王殿が形成されていったものである。
澤田瑞穂は、何故、蒿里山が冥界の府となったかについて、封禅の儀を視野に入れて推測する。それは封が泰山の山頂で行なわれ、禅は蒿里山という丘で行なわれたことが、天と地という観念より、陰陽を連想させ、更に、生と死を連想させたのではないかと述べている。
補足として、
『泰山小史』にはその名の所以に関する記述があり、こう記される。
「蒿里山はまさに高里山となすべし。その高里山のもとと謂うなり。漢の武帝の元狩年に此に禅する。後世蒿里と訛りを為して。遂に鬼伯の祠となすとならん。」つまり、高里山の「高」という字が訛り蒿里山となり、その変化に伴って鬼伯（＝鬼神）の祠となったのであろうと記している。
封禅についての記述を別として、蒿里山についての最も古い資料は「高里山総持経碑」である。これは五代後晋の天福9年（944年）の経塔であり、当時の山東省を治めた節度使によって建てられたものである。
次に蒿里山についての史料が見られるのは、元朝の至元21年（1284年）の「重修東岳蒿里山神祠記碑」である。碑の内容はほぼ『泰山小史』と同一の事を記し、ここが地獄の祠であったことを明記している。またその記述には唐から宋まで線香の火が途絶えることがなかったともある。この碑文は後述する「馬鴻逵の破壊」を逃れ、1971年に岱廟へ移されている。
明代に入ると、蒿里山は泰山と切っては切り離せない場所として小説に登場するようになる。明の西周生の『醒世姻縁傳』では泰山参拝の後に此処を訪れている。文中には参拝者は必ず訪れ、紙銭を燃やしたり法事を行なったとあり泰山の訪問とセットであった。ここでは、道士がお金を稼ぐために御神籤の筒を置いており、御神籤の上に閻王の名前が書いており、それをもとにお参りをするという形式をとっていた。
また『水滸伝』では主人公達が泰山を訪れた際に、泰山名所の記述として「蒿里山下，判官は七十二司を分かつ」とある。『聊齋志異』にも蒿里山は登場する。『聊齋志異』は短編小説集であり、その中の「布客」と題された小説中に蒿里山のことが記されている。
その内容は、主人公の友人となった旅人が実は蒿里山の鬼であり、本来は主人公を冥界へ連れて行く使いであったが、主人公が助けたことにより、自分の正体を明かして延命のための忠告をする。主人公はそれにより、事なきを得て、お礼に蒿里山で紙銭を燃やすというものである。
尚、20世紀初頭（1907年/光緒33年）に入っても、その信仰と風習が続いていたことを、シャヴァンヌは『泰山』で記している。また日本からは、常盤大定が（1918年/中華民国7年）に訪れ、蒿里山について詳細に記している。これは蒿里山廟がなお健在であったと言うことを示すものである。また、この頃に発刊された小説の『老残遊記続集』にも蒿里山は記されており、線香の煙が上がっていたとしている。
その後、中華民国20年（1931年）の破壊以後に蒿里山を訪れ、破壊について記したのは、趙新儒と馬場春吉である。以上の5つの建築物をシャヴァンヌは記しているが、『泰山小史』には他に3つの建物を挙げる。蒿里山の破壊については『泰山小史』の注がもっとも詳しい。中華民国20年、ここに馬鴻逵部隊が駐留して、諸廟を破壊して山頂に烈士の祠なるものを作ったと記されている。またこの時、地面より唐代の封禅の宝物が出てきたという。（封禅の項目を参照）
泰山
泰山（たいざん）は、中華人民共和国山東省泰安市にある山。高さは1,545m（最高峰は玉皇頂と呼ばれる）。
封禅の儀式が行われる山として名高い。
道教の聖地である五つの山（＝五岳）のひとつ。華北平原の丘陵を見下す雄健かつ壮観な絶頂は五岳独尊とも言われ、五岳でもっとも景仰される春秋時代以来の伝統がある。一例として泰山地震は天下の大事であった。ユネスコの世界遺産（複合遺産）に登録されている。また「泰山国家地質公園」としてジオパークにも指定されており、ユネスコの世界ジオパークネットワークにより認定されている。
主として「東岳大帝」（同「泰山府君」）と「碧霞元君」（同「泰山娘々」）と「眼光奶々」を祀っている。泰山府君は病気や寿命、死後の世界の事など、生死に関わること全般に、また碧霞元君は出産など、女性に関する願い事全般に、そして眼光奶奶は目に利益があると、それぞれ信じられている。その人気は普陀山の観音信仰と比せられるほどで、中国大陸での人気を二分している。
そもそも、泰山では東岳大帝が最も重要な神位として祀られてきた。後漢代には「俗に岱宗（＝泰山）上に金篋・玉策があり、人の年寿の脩短をよく知る」（『風俗通』巻2）と記されている。つまり、泰山の山頂には人間の寿命の定数を記録した原簿に相当する帳簿が置かれているという信仰が存在していた。下って魏晋南北朝より唐代頃になると、その帳簿を管理する、人間界同様の組織の存在が想定されるようになる。こうして、長官としての泰山府君が出現し、その配下の官僚としての泰山主簿、泰山録事、泰山伍伯等の存在が生み出されてくるのである。
また、後漢代には伝来していたとされる仏教の漢訳経典中に見られる「太山地獄」が、中国では現実に実在する泰山の地下深くに存在するものと考えられるようになった。こうして泰山地獄も誕生する。
宋代頃に入ると跡継ぎ問題により娘の碧霞元君の人気が上がりはじめ、現在のように碧霞元君に参詣するという形式になったという。明代の小説『醒生姻縁伝』にはその信仰が詳細に描かれている。
山頂へと続く参道には斗母宮や関帝廟といった多くの道観（道教寺院）群や渓谷の一面に『華厳経』が彫られた経石峪がある。また頂上付近には碧霞宮と呼ばれる碧霞元君を祭った道觀や、玉公閣という東岳大帝を祀った道觀、漢の武帝が建てたと伝えられる、「無字碑」という碑面が無地の碑文、摩崖碑と呼ばれる玄宗皇帝が彫らせた封禅の碑文があり、見所となっている。
泰山の道観には東岳大帝と碧霞元君と共に観音菩薩や弥勒菩薩を祀っている所も多い。
山麓には泰山府君を祀った岱廟がある。岱廟の壮大な有様は中国三大建築（他に、孔廟、紫禁城）の一つに数えられる。岱廟は現在は泰安博物館となっており、封禅の時に記念して彫られた多くの碑文がここにある。有名なところでは、秦の始皇帝が行幸の折に泰山に残した李斯の碑文が見られる。泰山とその周辺には普照寺や竹林寺、霊巌寺といった由緒ある仏教寺院も多く、特に霊巌寺には日本からの曹洞宗の留学生が宋代に多く訪れている。
泰山山頂までは現在、一般道が中腹まであり、またそこからはロープウェイが走っており、容易く登れるようになっている。ただし、泰山の標高は1500mに過ぎないが、山麓の地表の高度は0mに近いため麓から歩いて登るときには3時間は掛かる。
最初から頂上までは、石段が整備されている。途中までは、バスで行くこともでき、約3000段分を省略できる。正確ではないが、この途中のバスターミナルは登山道のほぼ中央に位置しており、歩けばここまで2、3時間、ここから南大門、頂上までさらに3時間程度かかる。南大門への最後の石段の角度は70度くらいあり石段の幅も狭いが、左右に手すりがあるので安全に上ることができる。登山道は南から北にほぼ一直線。ただし、石段の幅が数メートルあるところもあり、石段をジグザグに上ると疲れにくい。
封禅は皇帝のものであるが、庶民の間でも泰山にまつわる信仰の歴史は古い。春秋戦国に書かれた『荘子』の内篇の第一逍遙遊には既に大きいものの例えとして、「太山」という名前が記されている。荘子では人間の小ささを表すために、絶大な大きさを持つ架空の鵬という名の鳥を例に対比させている。これは泰山がとてつもなく大きいものの代表という概念が、春秋時代にはもう形成されていたことを示している。
山と道教と言った関係からも、道教と泰山はもともと相性が良かったと言いえよう。東晋の『捜神記』には、早くも泰山が神性を帯びて冥界の神として登場する。以後、泰山府君を中心とした泰山信仰は『太平広記』や『夷堅志』などの異聞に多く見られる。
宋代に入ると、山頂の碧霞元君廟の周辺から碧霞元君像が発見されたことを契機に、泰山での信仰形態が変化する。泰山府君の娘で女性に関すること全般に御利益があるとされる碧霞元君へ参拝することが女性の間で人気となり、明代に入ると主神である泰山府君の人気を越えるものになった。その後、碧霞元君を祀った碧霞元君廟が中国各地で作られた。本廟以外、泰安市内にも碧霞元君を主神として祀る廟は4つも存在する。そのどれもが戦災を経て現存、もしくは復元されていることも特筆すべきことである。これは一貫した碧霞元君人気を表すものに他ならない。また、エドゥアール・シャヴァンヌは当時の北京にあった碧霞元君廟を調査し《泰山》に記載している。
泰山は碧霞元君を主神として今でも多くの参拝者を抱えており、1987年に複合遺産として世界遺産に登録されている。文化遺産の登録基準をすべて満たしている（他には、莫高窟、ヴェネツィアとその潟。また単純な文化遺産としてみた場合、自然遺産との複合では泰山が文化遺産の基準のすべてに加えて自然遺産の条件をひとつ満たしている）。
泰山や周辺には仏寺も見られる。決して多くはないが、霊巌寺、普照寺、竹林寺と由緒が正しいものが多い。中でも霊巌寺は、創建が前秦ともいわれ、宋代には天下の四絶（中国を代表する4つの寺院）の一つに数えられている。日本からも曹洞宗の僧侶が多く留学にここを訪れた。霊巌寺には及ばないが、普照寺も宋代に高麗人の満空禅師が建立したものとして名高い。
歴史的には、泰山と仏教との関係は、五胡十六国時代に竺僧朗が隠遁したことに始まる。『水経注』『魏書釈老志』『冥祥記』『高僧伝』などの同時代史料によれば、仏図澄門下の僧朗は、前秦の皇始元年（351年）に泰山の琨瑞谷（金輿谷）に隠棲し、それによってこの谷は朗公谷と呼ばれるようになったとされる。前秦の苻堅、後秦の姚興、後燕の慕容垂、南燕の慕容徳らの五胡の覇主らの尊崇を受け、北魏の道武帝も僧朗に対して師礼をとったという。
北魏代、その朗公谷に建てられた朗公寺は、帝室の保護を継続して受け、それが東魏・北斉にまで継承された。また、その周辺に建てられたのが、霊巌寺や神宝寺などの諸寺である。霊巌寺の開基については、仏図澄が清水を湧き出させた地であるとか、竺僧朗ゆかりの地に建てられたという伝承が見られる。
孔子が泰山を訪れていたことから、泰山には孔子にまつわる名所や孔子廟が作られている。宋代には孫復を初めとする泰山学派と呼ばれる儒学者達が西南の麓、五賢祠に移り住み大いに栄えたという。
松岡完
松岡 完（まつおか ひろし、1957年 - ）は、日本の政治学者。専門は、アメリカ外交史。
熊本県生まれ。東京大学教養学部卒業、筑波大学大学院社会科学研究科で学び、法学博士号を取得。立命館大学国際関係学部助教授を経て、現在、筑波大学社会科学系教授。
ザ・たっち
ザ・たっちは、双子の兄弟によるお笑いコンビ。所属事務所はホリプロコム。栃木県下都賀郡石橋町（現：下野市）出身。
血液型はいずれもA型。星座はいずれもさそり座で一卵性双生児である。生まれた時間はたくやの方が5時間ほど早い。
母親が漫画『タッチ』が好きで、2人が生まれた時、この漫画に登場する双子の兄弟「上杉達也」と「上杉和也」から名前を取りたいと思っていた。しかし、2人に名前を付けようとしていた当時『タッチ』の上杉達也（兄）はダメキャラで、上杉和也（弟）は野球部のエースだった。兄は達也のようになっては困るということで「達也」ではなく「拓也」と名付け、弟には「和也」と漫画通りの名前を付けた。その後、『タッチ』作中で弟の和也は事故により早世し、それにより達也は野球部のエースになっていく展開となったため、2人の命名に母親は後悔しているとのこと。双子であることを上手く使ったショートコントや、モノマネ芸などを得意とする。
ネタの合間には「ハイ、キュッキュッキュ」と二人で窓拭きをするような仕草でブリッジを入れる。『爆笑問題のバク天!』の『バク天芸人』コーナーではたったの2秒しかネタを披露できなかったというエピソードがある。以前は、ライブドア前社長の堀江貴文のモノマネをネタとして使っていた（『お笑いLIVE10!』での共演時は堀江と共に持ちネタの「キングギドラ」を行った）が、堀江が証券取引法違反の疑いで逮捕されたことをうけて、今後このネタを封印すると宣言した。以降、同じ双子の芸能人であるおすぎとピーコのモノマネでの漫才披露を主としている。
最近では、以下の同時ツッコミや一発ギャグがある。他の双子タレントもマネをすることがある。
ちなみにこれらのネタをする際は兄たくやが合図をするため、微妙にズレることがある。合図を出していると唯一見抜いたのが三倉茉奈・佳奈である（前述）。
レギュラー番組
過去に出演・単発出演
過去に出演・単発出演
デジタル放送推進協会(Dpa)から、地上デジタル推進大使同等の仕事を任されており、所属事務所との共同制作によるミニ番組『ザ・たっちの地デジのは・て・な!』に出演。それが縁で2010年度からは、Dpaのイベント「日本全国地デジで元気!」における“元気サポーター”に任命され、アナログテレビジョン放送終了に向けての啓発活動に参加している。
広瀬佳一
広瀬 佳一 （ひろせ よしかず、1960年 - ）は、日本の国際政治学者、防衛大学校人文社会科学群教授。専門は国際政治史、ヨーロッパ安全保障論。
筑波大学、同大学院社会科学研究科で学び、1989年に法学博士の学位を取得。在オーストリア日本大使館専門調査員、山梨学院大学法学部講師を経て、2004年から現職。
田山涼成
田山 涼成（たやま りょうせい、1951年8月9日 ‐ ）は、日本の俳優、タレント。本名・旧芸名、高山 良一。愛知県名古屋市緑区出身。シス・カンパニー所属。特技は水泳。身長171cm。
1962年に日本放送協会放送児童劇団に入団、1974年には文学座の研究所を卒業（第15期生）。1979年に劇団「夢の遊眠社」に入団（円城寺あや、佐戸井けん太などが所属）。以降、舞台・テレビドラマ・映画に活躍する。
腰の引けた冴えない中年男性役が定番で『特命係長 只野仁』にて広く顔が知られるようになったが、芝居の幅は広く、悪役・犯人役・教師・医師・警察官といった役もこなす。また、小役人の役が多いことから「役人俳優」を自称している。
若手の時期は風間杜夫、金田明夫、山路和弘らと同様に、舞台活動と並行して数多くの日活ロマンポルノに出演している。
漫才師の海原はるか・かなたのはるかに似ている。『只野仁』ではそれをネタにされ、高橋克典から髪の毛に息を吹きかけられて吹き飛ばされるというシーンも演じた。
愛妻家でもあり、「浮気なんてとんでもないです。私みたいな人を夫にしてくれた妻に失礼ですよ」と発言したこともある。もともと劇団員であった妻が田山の演劇活動を支えるため退団し、一般の仕事に転職している。
料理好きでも知られており、テレビ朝日『タモリ倶楽部』では飲食系の企画に出演することが多い。ただし、家では妻の意向もあり、台所に立たないようにしている。
江藤潤とはご近所の仲である。
2011年、芸歴49年目にしてミュージカルに初挑戦。宮本亜門演出の『太平洋序曲』に出演した。
年齢=中日ドラゴンズのファンと公言している。
職
職とは
幹本雄之
幹本 雄之（みきもと ゆうじ、1948年3月15日 - ）は、日本の声優、俳優、ナレーターである。アーツビジョン所属。新潟県出身。旧名および本名は宮下 勝（みやした まさる）。身長185cm。血液型はB型。
東映演技研修所、黒沢良アテレコ教室、劇団京、ぐるーぷえいと、九プロダクションを経てアーツビジョン所属。
歴戦の戦士などの役柄を演じることが多いが、ギャグキャラクターを演じることもある。『SLAM DUNK』の野間忠一郎や『機動戦士ガンダム0083 STARDUST MEMORY』のチャップ・アデルなどの外見が年齢以上の人物を演じることが多い。
今川泰宏監督のアニメに度々出演している。
「熱血漢のキャラクターは自分の持ち味が活かせる」という（『アークス・ファタリス』日本語版公式HPによるインタビューより）。
吹田機関区
吹田機関区（すいたきかんく）は、大阪府吹田市にある日本貨物鉄道（JR貨物）の機関区である。
東海道・山陽本線の主な高速貨物列車などを牽引する機関車が所属しており、運用範囲は広い。
日本国有鉄道時代は大阪鉄道管理局に属していた。かつては蒸気機関車とディーゼル機関車が所属する吹田第一機関区と電気機関車が所属する吹田第二機関区に分かれていたが、1984年（昭和59年）2月1日付の組織改編で当機関区に統合された。
所在地は大阪府吹田市平松町1番1号である。
敷地の西半分はかつて吹田第一機関区に属していた部分であり、基本的に架線が張られていない。貨車留置のほか、検修庫（検修3 - 5番線）では貨車の各種検査やディーゼル機関車の臨時修繕にも対応する。また、西日本旅客鉄道（JR西日本）吹田総合車両所入出区線が敷地内を通り抜けている。かつて存在した扇形庫は梅田貨車区機能移転の際に取り壊され、現在は貨車の留置線となっている。
東半分はかつて吹田第二機関区に属していた部分であり、架線が張られていることから電気機関車基地として機能している。7線を備える検修庫は、1 - 3番線が台検庫として臨時修繕が、4 - 7番線が交検庫として機関車の交番検査が主に行われる。また、敷地の西端には留置線のほかに電気機関車車輪旋盤庫も備え、車輪削正が行われている。
主な業務は、自区所属の電気機関車については仕業検査・交番検査・台車検査（重要部検査）および臨時修繕を担当するほか、各種貨車の検修を行っている。また、甲種輸送用のDE10形もしくはDE11形や南福井駅構内入換用DE10形ディーゼル機関車（ともに岡山機関区所属）の各種検査も担当する。
「吹」 - 吹田を意味する「吹」から構成される。
吹田第一機関区と吹田第二機関区が存在した当時の略号は、それぞれ「吹一」「吹二」であった。
2018年3月現在の所属車両である
1996年（平成8年）から2000年（平成12年）まで東海旅客鉄道（JR東海）静岡車両区に所属していたEF58形122・157号機が当区へ車輪削正のために入場していた。
国鉄コキ10000形貨車
国鉄コキ10000形貨車（こくてつコキ10000がたかしゃ）とは、日本国有鉄道（国鉄）が特急貨物列車用として1966年（昭和41年）から製作した貨車（コンテナ車）である。
コンテナのみの輸送を目的としたコキ10000形と、緩急設備を有し車掌乗務を可能としたコキフ10000形とがあり、これに加え種々の派生形式が存在する。ここではこれらをまとめて解説する。
高速道路網の整備が本格化し、長距離貨物輸送においてトラックの輸送量が急増しつつあった状況に対抗するため、東海道・山陽本線の特急貨物列車（のちの高速貨物列車）の運行速度を向上する目的で開発された「10000系貨車」の一形式である。ワキ10000形・レサ10000形などとともに最高速度 100 km/h での走行が可能な貨車として開発され、本系列は1966年10月に営業運転を開始した。
1968年（昭和43年）には寒地向けの車両が投入され、北海道へも運用されるようになる。翌年にはトラックとの共同輸送を考慮した「フレートライナー」方式の導入により、 10 t コンテナを積載できるコキ19000形が開発された。
本系列は総数516両が製造され、同時に製作されたC10系列コンテナと共に幹線の高速列車に重用されてきた。しかしながら、特殊装備を多用するため製造コストが割高で、日常の保守も煩雑であることから投入は輸送量の大きい幹線のみにとどまり、1969年（昭和44年）に本系列の製作は終了している。
1971年（昭和46年）にコキ50000系が後継として投入され、同系列に適合した 12 ft のC20系列コンテナや 20 ft コンテナが普及してくると、一部は新規格の12ftコンテナを積載できるように（コキは4個積みに、コキフは3個積みに）改造された上で、運用地域を変更して使用されるようになる。しかし、積載効率に劣り運用上も制約の多い本系列は転用にも制約が大きく、一部は長物車チキ5200形などに改造のうえ他用途へ転用された。
国鉄末期には長崎発着鮮魚列車として、機関車+コキ10000数両+レサ10000数両+レムフ10000という混結編成もあった。
JR移行前後にコキ50000系（250000番台他）やコキ100系など、運用に制約の少ない高速運転可能な車両が投入されると本系列の淘汰はさらに進み、波動輸送を主として運用されていたが、一般の運用は1994年（平成6年）度までに終了した。全廃は1996年（平成8年）である。
台枠はチキ5000形（のちコキ5500形）の魚腹形側梁をもとに構造や製造工程を改良し、台枠重量はコキ5500形に比べ約 2 t 軽量化された。側面の補強は片側4箇所に減らされ、外観は簡素な印象を受ける。外部塗色は20系客車と同じ青15号（濃青色）である。車体の一端に手ブレーキ付きの手すりとそれを操作する係員用のデッキ、デッキへの昇降用ステップを有し、台枠上には 10 ft コンテナ用の緊締装置を左右5組装備する。
緩急車コキフ10000形にはデッキ側にコンテナ1個分の車掌室を設け、 10 ft コンテナ用の緊締装置は左右4組である。車両の両端どちらが列車最後部になっても運用できるよう、デッキのない側にも手すりを設け2組の尾灯を装備している。
なお、国鉄時代末期からJR移行直後の時期にかけて、貨物列車への車掌乗務が原則として廃止されたことにより、コキ50000系の緩急車であるコキフ50000形が、（コキフ10000形からブレーキ装置などを改造されてコキ50000系に編入されたコキフ50000形59000番台を除いて）コキ50000形（コキ50000形53000番台の一部、ならびに、コキ50000形58000番台。なお、コキ50000形58000番台については、現在は、全て廃車・形式消滅）に改造されて形式消滅したのに対し、本形式の緩急車であるコキフ10000形については、廃車・形式消滅となるまで、（最後まで）車掌室は撤去されなかった。
台車は高速貨車用に新たに開発されたTR203形である。高速走行と積空差の影響に鑑み、枕バネは空気バネ、軸箱はゴムブロック支持方式を採用した。ブレーキ装置は同様に新規開発されたCLE方式（応荷重式電磁自動空気ブレーキ）で、反応性を向上させ高速域からの確実な制動を可能とした。これらの装備により、最高速度 100 km/h での走行が可能である。
連結器は空気管付きの密着自動連結器を装備する。これは台車の空気バネに空気を供給するための元空気ダメ管 (MR) を車両に引き通す必要があることと、同時に繋がる空気管を確実に連結するため、連結時の隙間を最小限にするためである。一般の貨車とも混結は可能であるが、その場合は空気バネの空気供給をブレーキ管 (BP) から行うため、供給量が多くなった場合BP管が減圧してしまい、制動が作用してしまう問題がある。これを防止するため、本系列をMR管を使用せずに混結する際の最大連結両数は6両までに制限される。
これら特殊装備を有するため、本系列を営業運転で牽引できる機関車は、電磁ブレーキの指令回路や元空気ダメ引き通し管を装備した特定の機種に限られる。
下関地域鉄道部
下関地域鉄道部（しものせきちいきてつどうぶ）とは、山口県下関市竹崎にある西日本旅客鉄道（JR西日本）の鉄道部の一つである。
本項では、下関車掌区の歴史についても記述する。
ローカル線の活性化と効率的な鉄道運営ができるように、JR西日本は1990年6月1日から主に支線区に対して鉄道部制度を導入していたが、1995年10月1日から鉄道部制度を幹線系の地域にも導入して地域鉄道部として地域の特性に応じた業務が行えるよう、山口県西部の路線を下関地域鉄道部が運営するように改められた。
広島支社が管轄しており、下関駅の旧下関鉄道病院に建物がある。同時に車両管理部門である幡生駅構内にあった下関車両センター（幡生車両所）と、下関駅構内にあった下関車両管理室（下関運転所の車両管理部門）を統合して下部組織としたが、2009年の鉄道部再編の際に両所が分離され、山口鉄道部車両管理室と統合のうえ、支社直轄の下関総合車両所とされた。現在は線区管理部門と乗務員管理部門のみが残されている。
下関乗務員センターは下関地域鉄道部に所属する乗務員基地で、運転士・車掌が配属されている。下関地域鉄道部発足にともない、下関車掌区と下関運転所の乗務員部門を分離統合して発足した。
2006年1月7日早朝に発生した下関駅放火事件による火災で、駅舎南側にある同センターの建物（鉄筋4階建）が全焼し、建物内にあった運転士・車掌の制服や乗務員用の携帯時刻表やそのデータが入ったパソコン、乗務員に携帯させる非常連絡用の業務用携帯電話機などが焼失した。
また寝台特急「はやぶさ富士」の本州全区間（下関 - 東京間）の車掌業務を担当していた。過去に「あさかぜ」と「みずほ」の乗務を国鉄時代から預かっていた経緯から、JR西日本に民営化後2009年3月ダイヤ改正まで東京駅への車掌乗務が存在した。旧下関車掌区は国鉄の三大車掌区（東京、下関、門司）の１つに数えられていた。
域鉄道部の発足にともない新設されたが、2009年6月1日の組織改正により下関総合車両所に移管された。
下関車両センターは、下関市幡生宮ノ下町にあった車両工場である。地域鉄道部発足以前は幡生車両所（さらに以前は幡生工場）と称しており、日本国有鉄道（国鉄）広島鉄道管理局時代からJR西日本広島支社管内および一部の他支社の在来線車両（電気機関車・ディーゼル機関車・電車・気動車・客車）の全般検査・要部検査・交番検査・仕業検査などの検修および改造を行っていた。
下関車両管理室は、下関市大和町2丁目にあった車両基地である。当地域鉄道部発足以前は、下関運転所と称する車両基地および乗務員区所であったが、当地域鉄道部の発足に伴い、車両管理部門が乗務員管理部門と独立して下部組織として設置されたものである。
2012年4月1日現在、車両は配置されていない。
朝日新聞ニュース
朝日新聞ニュース（あさひしんぶんニュース）とは、朝日新聞が提供、またはそれが主体となっている放送番組。ならびにニュース映画や電光ニュースなど各種媒体で流れるニュースのこと。
いずれもオープニング映像は朝日新聞東京本社の社旗がはためくところを背景に「朝日新聞ニュース」の字幕が入るもので、テーマソングは黛敏郎が作曲した「朝日新聞ニューストップタイトルのための音楽」。この曲は1953年に日テレ・3社ニュース版「朝日TVニュース」のために制作された楽曲である。
オープニングには、朝日新聞東京本社の社旗がはためく中、東京タワーをイメージしたオブジェを映し出し、「NETニュース 朝日新聞制作」のクレジットが入っていた。テーマソングは不明。
スキャニメイトを使い、まず朝日新聞東京・大阪両本社（左が大阪、右が東京）の社旗→その後スパークし朝日新聞の題字で「朝日」という文字を写し、それが上にスライドした上で2行目「フラッシュ」、3行目「ニュース」の字幕。テーマソングは「朝日新聞ニューストップタイトルのための音楽」。
なお、千葉テレビ放送では2000年代初めに、富山テレビ放送でも2005年ごろからそれぞれテーマソング・タイトルを変更したバージョンが放送された。
スティーヴ・ジョーンズ
スティーヴ・ジョーンズ（Stephen Philip Jones、1955年9月3日 - ）は、イギリスのパンク・ロックバンド、セックス・ピストルズのギタリスト。
2011年、「ローリング・ストーンの選ぶ歴史上最も偉大な100人のギタリスト」において第97位。
ジョーンズはロンドンで生まれ、シェパーズ・ブッシュで成長した。ジョニー・ロットンのバンド参加前は、ボーカルも担当していた。
元々は、友人のポール・クックらと一緒に、窃盗行為を繰り返す典型的な不良少年で、ローリング・ストーンズのキース・リチャーズの家に忍び込み、ギターやアンプ、高級コートなどを盗んだこともあったという。マルコム・マクラーレンのブティック「セックス」にたむろしていたところ、ピストルズの前身バンド「スワンカーズ」（「QTジョーンズ&セックス・ピストルズ」だったという説もある）にポールとともに参加。これが、伝説のパンクバンド・ピストルズの始まりであった。
スティーヴは、いわゆるロックンローラータイプで、ロッド・スチュワート&フェイセズのファンであり、自身もフェイセズのような曲をプレイしたかったという。しかし、新たに参加したジョニーがバンドの中心人物になるにつれ、バンドの性格も「アンチ・ロックスター」的色彩を帯び、スティーヴの思惑とはズレが生じていった。
それでも、ピストルズの人気上昇と共に、スティーブのギターの腕前も上がり、アルバム「勝手にしやがれ」では重層的なギターサウンドを披露し、ギターヒーローとしての本領を発揮した。
ピストルズ解散後は、ブラジルでロニー・ビッグスらとレコーディングを行うなどした後、親友のポールと「プロフェッショナルズ」を結成、しかし、まったくといっていいほど人気は出ず、ピストルズはやはりジョニーとシド・ヴィシャスに負うところが大きかったことを思い知らされることとなった。
また、当時、イギリスの労働者階級の圧倒的支持を得ていたシャム69のリーダー、ジミー・パーシーとスティーヴ、ポールがセッションを繰り返したところから、「ピストルズとシャム69、世紀の合体か!?」の噂が大々的に流れた。しかし、結局は両雄並び立たずで（ジョーンズ曰く「ジミー・パーシーはジョニー・ロットンよりクソだった」）噂のまま終わった。
その後、スタジオ・ミュージシャン的な仕事もしており、ジョニー・サンダースやフィル・ライノット、アンディ・テイラーなどとも親交があった。しかし、ピストルズの解散自体は、本人にとって、やはり無念であったようだ。解散当初、アダム&ジ・アンツのアダムに「ピストルズがなくなっちまった。どうしようか、アダム」と語ったということだ。また、心の空白を満たすため、ヘロインに手を出したりしたが、これも長くは続かなかったらしい。
1987年、初のソロ・アルバム『マーシー』をMCAレコードからリリースした。続く『ファイアー&ガソリン』（1989年）にはザ・カルトのメンバーやアクセル・ローズ（ガンズ・アンド・ローゼズ）がゲスト参加し、更にニッキー・シックス（モトリー・クルー）がソングライティングに貢献した。
1995年には、ガンズ・アンド・ローゼズのダフ・マッケイガンやマット・ソーラム、デュラン・デュランのジョン・テイラーと共にニューロティック・アウトサイダーズを結成し、1996年にはアルバム『ニューロティック・アウトサイダーズ』を発表した。また、hideを中心に結成されたzilchにも参加している。
2004年から2009年まで、ロサンゼルスのラジオ局の番組「Jonesy's Jukebox」でパーソナリティを務めた。
元々、何かにのめり込むタイプのようで、ウェイトリフティングにハマったりもしている。90年代中盤以降は、元パンクとは思えないような長髪にしていたこともあり、ジョニー・ロットンに言わせると「あいつのロン毛ったら、自分の髪の毛で自分のキンタマをくすぐれるくらい長いんだぜ」
ピストルズ時代は、ハンカチの四隅を括って帽子状にしたものを被って演奏することが多く、彼のトレードマークだった。
千葉和臣
千葉 和臣（ちば かずおみ、1951年12月24日 - ）は、東京都練馬区出身のフォークシンガーで、海援隊のギタリストである。
元々はチューリップのメンバーだった姫野達也とともに、アマチュアバンド・ライラックを結成していたが、姫野が財津和夫に誘われチューリップに入ったことからバンドを解散、そののち中牟田俊男に誘われて海援隊に入った（1971年結成、翌年デビュー、1982年解散。1993年に再結成している）。
『3年B組金八先生』第1シリーズの主題歌で海援隊の代表曲となった「贈る言葉」は千葉の作曲によるものである。本人も海援隊のメンバーとして『金八先生』に第1シリーズ、第2シリーズとゲスト出演している。
1951年、東京都の練馬に生まれる。小学3年生のときに浦和市に、小学4年生の初めには仙台市に転居する。本人曰く「仙台が音楽の道を進む原点となった」ということである。ギターを始めたのも鼓笛隊で演奏したのも、初めてコンサートへ行ったのも仙台だという（初めて行ったコンサートは、仙台に来た坂本九のコンサートだった）。
中学2年生のとき福岡市に転居する。そこで姫野達也、上田雅利と出会い、バンドを組んでいる。北九州市の八幡大学へ進学後、福岡のライブハウス照和にライラックとして姫野と出演するようになる。姫野がメジャーデビューするチューリップに引き抜かれたため、ライラックは解散する。その後、千葉は海援隊にリードギターとして参加することになる。そして1972年に海援隊もメジャーデビューを果たし、アルバム『海援隊がゆく』でデビューする。大ヒット曲の「贈る言葉」や、「人として」（中牟田俊男と共作）などを作曲することとなる。
しかし、1982年に海援隊は解散、千葉はソロとして活動する。1985年にはラジオ日本の番組「ビックウエーブアイランド」に出演した。アシスタントはアイドルの水野きみこが担当した。海援隊はその後、1993年に福岡で一夜限りの再結成をし、翌年正式に再結成、現在も活動中である。千葉は中牟田と同様、四谷コタンに長年、継続して出演していた（イベント名：「けっしてやまない風」）。
現在は六本木 REAL DIVA'Sに原則として第二金曜日に出演中（イベント名：「ldeal place」）
千葉は加入前は海援隊の事は好きではなく、別なバンドで活動したかったという記載がある。（武田鉄矢・著「ふられ虫の唄」内にそのような記載がある）
フレンドリーな性格で積極的である。大滝詠一や稲垣潤一のように透きとおった歌声で、海援隊でボーカルをとるときは夏を思わせる曲が多い（「サーフサイド・サンセット」「パラオ・ゼロ・ファイター」「漂流船」など）。
ソロライブのMCでは、本気かネタかは分からないが、武田の音楽の才能の無さを暴露して、客を笑わせるのが定番である。
女性にはモテると「ふられ虫の唄（武田鉄矢・著）」の中で書いている。また同著には千葉自身も過去には女性にふられたという経歴記載もある。
料理が上手で、素材選びからの本格派。海援隊3人での同居生活時代は料理担当だった。など
綾永らん
綾永 らん（あやなが らん、7月2日 - ）は漫画家。福井県福井市出身。赤松健の元アシスタントで、『ラブひな』連載期に所属していた。『いつだってMyサンタ!』『魔法先生ネギま!』でもキャラクター原案で協力している（綾瀬夕映、椎名桜子、犬上小太郎、フェイト、クウネル、青年期の近衛詠春など）。現在もたまにお手伝いをしている模様。夫は赤松スタジオのチーフアシスタントであるMAGI（まぎぃ）。
旧名の奈月らん時代に、プレイステーション用ゲーム『エラン』のキャラクターデザインを担当し、各種宣材の他、アンソロジーコミックなどで関連作品を発表している。
手こね寿司
手こね寿司（てこねずし）とは、全国各地に見られるちらし寿司の一種である。「手ごね寿司」とも呼ばれることがある。
以下では特に、志摩地方南部でみられるものについて説明する。
鰹や鮪などの赤身の魚を醤油を中心としたタレに漬け込んだ後、寿司飯へと合わせて食べる。好みにより、大葉や生姜、海苔などをちらす。観光案内では漁師が漁の合間に食べた食事がもとであり、考案したのは志摩町和具（志摩市）の漁師とされ、沖での忙しい鰹漁のさなかの食事として、獲れた鰹を千切りにして醤油を付け、炊きたてのご飯に手で混ぜて食べたのが始まりとされる。
しかし志摩地方では1938年（昭和16年）4月の米の配給以前は米はハレの食事に限られていたこと、明治中期以前はカツオ漁は手漕ぎ船による沿岸・近海に限られていたので船上で食事をとる必要がなく、鮮度保持のために冷蔵・冷凍が用いられるようになるまではただちに帰航し水揚げしていたなどの理由から、由来が忘れられたあとの聞取り調査の結果によるもので、本来は大漁のときの祝いとして船主が船員にふるまったハレの食事がカツオ漁の形態の変化とともに船上での食事となり、陸上でもハレの食事として残ったのであろう。
昭和20年代までは寿司飯の上に魚の切り身を乗せるだけであったが、昭和30年代以降に海苔などを上にかけるようになった。昭和40年代に地方色のある観光客向けの郷土料理として着目され伊勢市にも広まり、伊勢うどんと並ぶ伊勢志摩を代表する郷土料理として知られるようになった。ふるさとおにぎり百選・農山漁村の郷土料理百選に選定されている。
サンスター
サンスター株式会社（"Sunstar Inc."）は、日用品・トイレタリー用品メーカーである。本社は大阪府高槻市に所在。みどり会の会員企業であり三和グループに属している。かつては、大阪証券取引所に上場していた。
創業者の金田邦夫が、1932年に大阪で金田兄弟商会を設立し自転車部品の販売を始め、のちに自転車用ゴム糊を製造したのが始まり。その後、戦後に設立した会社でゴム糊を充填した金属チューブを開発し、その中身に歯磨剤を充填したことがきっかけで、自転車部品の販売から、歯磨剤や歯ブラシ等の製造を開始する会社へと転身し、現在ではオーラルケア用品を中心として、シャンプー、ヘアースプレー、洗剤等の製造・販売を行っている。オーラルケア用品市場はライオン、花王とシェアを争っている。
社名の「サンスター」は、合併前の「星光社」が自社の自転車に使用する予定だった商標からきている。また、かつてのシンボルである『ペンギン』は塩野義製薬が薬用歯磨き発売の提携時に発案したもので、カラーの使用ができない当時の媒体でモノクロでも印象を与えられることや、南極の清涼感をイメージさせることから採用され、塩野義製薬の社章である分銅マークも入れて販売していた。しかし1969年に塩野義製薬との提携が解消された際にペンギンの使用は取りやめとなったが、市場においてイメージの浸透度が大きかったことから、1972年に塩野義製薬よりペンギンの商標を取得し再び使用している。なお、童謡の『ペンギンさん』（作詩：重園よし雄・作曲：北村輝・歌：星野廣子）は、元々は1951年にサンスターシオノギのCMソングとして作られたものである。
2007年2月14日、経営陣と従業員によるマネジメント・エンプロイー・バイアウト（MEBO）を実施した上で株式非上場企業となることを発表し、同年7月26日に大阪証券取引所で株式を上場廃止した。また2009年には本社機能を高槻市からスイスへと移転し、日本は現地法人扱いとなっている。
生産拠点：高槻、徳島
国内営業拠点：札幌、仙台、大宮、新潟、東京、名古屋、金沢、大阪、広島、福岡
事業所：東京、大阪
米州、欧州、アジアにオフィスを持つ（スイス、Sunstar SAがグローバル本社）。オーラルケアカンパニー、ヘルス＆ビューティカンパニー、SEカンパニー（モーターサイクル事業、ケミカル事業）があり、これを統括する経営本部がマネジメントをしている。
2007年に実施されたMEBOの当初提示価格(650円)に対して元株主より買い取り価格が低いという訴訟を起こされた。2009年9月大阪高裁は原告側の主張に近い840円と決定した。判決に対しサンスター側が同年10月の最高裁に特別抗告をした。最高裁は2010年2月に会社側の抗告を棄却し判決が確定した。
（60秒以上）
（30秒）
その他にはフジテレビ深夜枠をはじめ、スポット枠などでCMを流している。
沢村一樹
沢村 一樹（さわむら いっき、1967年7月10日 - ）は、日本の俳優、タレント、司会者、歌手。本名は野村 耕蔵（のむら こうぞう）。鹿児島県出身。研音所属。身長184cm。鹿児島県立松陽高等学校卒業。
幼少期は、決して裕福ではなく、4人家族が6畳と4畳半の二間、浴室なしの古いアパートに住んでいた。内向的な性格で、一人遊びを好んでやっていた。出身小学校は鹿児島市立中郡小学校。沢村が12歳の時に父親が蒸発し後に離婚、父親が作った(2000万円とも3000万円とも)いう多額の借金を返済するために母が昼は化粧品販売、夜はスナックの仕事を掛け持ちし働いて、沢村と4歳年下の妹を育て上げた。小学校の時に、母親に芸能界に進むように言われ、この頃から芸能界を志す。高校時代はバレーボール部に所属し、卒業後は、地元でアルバイト生活をしていた。父親は沢村が19歳の時に他界した。20歳で19万円を手に鹿児島から飛行機で上京し、俳優を目指しながら、ファッションモデルとして活躍。上京してすぐ、東京で住まわせてもらう約束だった友人と連絡が取れず、初日は公園で野宿するはめになった。バイト先のライブハウスの客の紹介でモデル事務所に入り、スタイルの良さを生かし、25歳で雑誌『MEN'S CLUB』の専属モデルとなる。その後、1996年に日本テレビ系“しんドラ”『松田のドラマ』（内村光良監督）で俳優デビュー、同年、同局の『新・星の金貨』にも出演するが、俳優となったことでモデル時代に比べ収入は5分の1になったという。
2000年9月からTBS系の2時間サスペンス「浅見光彦シリーズ」で辰巳琢郎から主人公の浅見光彦役を引き継ぎ、2012年放送のシリーズ第31作までの18作品で光彦を演じた。同シリーズは2009年10月期に水曜劇場で連続ドラマ化され、この作品が沢村にとって初めての連続ドラマ主演作となった。また、沢村は光彦役を演じる前に第11作目で犯人役を演じている。
2000年、32歳で5歳年下の元モデルの女性と結婚。夫人との間に3人の男児がいる。
40歳を目の前に、俳優として二枚目役ばかりがオファーされる状況に危機感を感じ、バラエティで下ネタを初披露するが、この奇策が予想以上の反響を呼び、2006年、NHKのコント番組、『サラリーマンNEO』で「セクスィー部長」に扮し、視聴者の心をつかんだ。同番組終了後も、バラエティー番組などで下ネタトークをする姿などから“エロ男爵”の異名をとり、記者会見などで自称もしている。
日本テレビドラマ『働きマン』エンディング曲。働木満（はたらき みつる）名義。
日本テレビドラマ『レンタル救世主』主題歌。JUJU feat. 明辺悠五 名義。
GMOインサイト
GMOインサイト株式会社（ジーエムオーインサイト、GMO insight Inc.）は、JWord（日本語キーワード）事業やテクノロジーライセンス事業を行うGMOインターネットグループの企業である。JWordのサービスは2002年5月に「3721.com」（中国3721 Network Software社が運営するウェブサービス）の日本語版として開始した。
JWordはウェブブラウザ用プラグインを使った、キーワードによるサイト誘導サービスを特徴とする。JWordのデータベースには会社名やサイト名といった固有名詞、または普通名詞がキーワードとして登録されており、プラグインがインストールされたウェブブラウザのアドレスバーにキーワードを入力することで、登録されたウェブサイトへアクセスする機能を提供する。キーワードの登録は契約企業によって有償でなされ、また独占制であり、普通名詞は「プレミアキーワード」としてより高い価格設定がされている。
公式発表データでは、プラグインのインストール数は7000万台以上、顧客企業は12000社以上、登録キーワードは2万語以上とされる（2013年時点）。
ウェブブラウザのSleipnirバージョン1および2には提携によりJWordサーチ機能が組み込まれていた。
JWordプラグインのバージョン1はCnsMinモジュールを利用し、その動作により複数のアンチスパイウェアから問題のあるプログラムとして検出された。この問題についてJWord社は、CnsMinがスパイウェアなどとされたのは、アンチスパイウェアの開発元が日本語で書かれたインストール警告やアンインストール手順が理解できなかった為だと主張した。その後いくつかのアンチスパイウェアでは検出から除外する措置を取っている。
GMOインターネットが運営する「9199.jp」（クイックジェーピー）という、プラグインをインストールして使用できる同時検索サービスは、外見こそ異なるがプラグイン自体はJWordその物である。両者とも機能は同じであるがコンセプトに違いがあり、JWordはダイレクトアクセスを中心として提供するために作られ、一方の9199.jpは同時検索サービスを中心として提供するために2004年9月19日に開設された。
Jとーく（ジェイとーく）とは、JWord株式会社が運営していたキーワード連動型掲示板である。2005年8月正式リリース。2010年11月30日サービス終了した。すべて無料で利用することができる掲示板。ユーザーが自由に掲示板を立てることができた。JWordに登録されているキーワードと連動しており、簡単にJWord検索も可能となっていた。ユーザーは各掲示板の管理者になることができ、投稿の削除などを行うことができた。管理者になるには審査（無料）が必要であった。
紀伊山地の霊場と参詣道
紀伊山地の霊場と参詣道（きいさんちのれいじょうとさんけいみち）は、和歌山県・奈良県・三重県にまたがる3つの霊場（吉野・大峰、熊野三山、高野山）と参詣道（熊野参詣道、大峯奥駈道、高野山町石道）を登録対象とする世界遺産（文化遺産）。2004年7月7日に登録され、2016年10月26日に登録範囲の「軽微な変更」がなされた。
日本では12番目に登録された世界遺産で、近畿地方では5番目にあたる。登録時の規模は、核となるエリアと、その保護のための周辺地域を合わせて日本の世界文化遺産では最大となる1万1865.3ヘクタールにおよぶ。標高1000メートル級の山々が連なる紀伊山地は、太古から自然を神格化して崇める信仰が盛んな地域で、古代の都がおかれた奈良盆地近辺の人々の信仰を集めていた。6世紀に大陸から日本に仏教が伝わってからは、7世紀後半に山岳修行の地となっていき、9世紀に伝わった真言密教は高野山、10世紀から11世紀にかけて盛んになった修験道は吉野・大峰や熊野三山が主な修行の場となった。特に熊野三山は神道の信仰の場でもあった。高野山、吉野・大峰、熊野三山は三大霊場として、神仏習合の思想によって密接なかかわりをもち、各霊場へと結ばれる参詣道として、大辺路、中辺路、小辺路、大峰奥駈道、伊勢路、高野山町石道が整備されていった。
日本の世界遺産で初めて道が登録されたものであり、文化遺産のカテゴリーのなかでも、人間の営みと自然の特異な結びつきを示す名勝・庭園・遺跡などを意味する「文化的景観」にも初めて選ばれた。
2016年（平成28年）10月24日に追加登録、軽微な変更がなされている。
具体的には、
以下に登録資産の一覧、および、登録資産と日本国内法上の文化財指定の対応を示す。登録資産のうち、「吉野・大峯」、「熊野三山（補陀洛山寺除く）」、「参詣道」のうち「大峯奥駈道」および「熊野参詣道」の一部は吉野熊野国立公園に含まれる。また、「高野山」および「熊野参詣道」の一部は高野龍神国定公園に含まれる。
世界遺産として登録された「道」の先例であるサンティアゴ・デ・コンポステーラの巡礼路の最終地であるスペインのガリシア州と、熊野古道の最終地である和歌山県とは、古道の最終地としての永続的な友好関係を確立するため、1998年10月9日に両古道の姉妹道提携を締結した。その後、熊野古道を含む「紀伊山地の霊場と参詣道」もユネスコの世界遺産に登録されたため、道の世界遺産どうしの交流を続けている。
2005年3月、和歌山県世界遺産条例が制定された。
熊野参詣道の世界遺産登録範囲を追加する申請が2016年（平成28年）1月にユネスコ世界遺産センターへ提出され、トルコのイスタンブールで開催された第40回世界遺産委員会で審議予定であったが、クーデター未遂事件により審議延期となり、10月26日にフランス・パリのユネスコ本部で再開された継続会議において登録が承認された。
追加対象は、中辺路から北郡越、長尾坂、潮見峠越、赤木越、小狗子峠、かけぬけ道、八上王子跡、稲葉根王子跡、阿須賀王子跡、大辺路から富田坂、タオの峠、新田平見道、富山平見道、飛渡谷道、清水峠、二河峠、駿田峠、闘鶏神社、高野参詣道（登録名称が高野山町石道より変更）から三谷坂（丹生酒殿神社等）、京大坂道不動坂、黒河道、女人道で、追加区間の総延長は40.1kmである。沿道自治体として橋本市・上富田町・串本町が加わった。
熊野参詣道の内、唯一世界遺産に登録されていない紀伊路に関し、2015年制定の日本遺産に「絶景の宝庫 和歌の浦」の構成資産として海南市の紀伊路藤白坂、藤白塔下王子跡、藤白神社（藤代王子）が2017年に認定され、これを足掛かりに世界遺産を目指す方針を表明している。
2016年の拡張登録実現をうけ、上記日本遺産の紀伊路や「熊野中道」と形容される古座街道、旧道のルートが不明なままの区間や埋没したままの箇所がある大辺路での「熊野古道大辺路刈り開き隊」などによる古道の確認があり、学術的精査と文化財指定をうけることでさらなる拡張登録を目指す動きもある。
世界遺産条約第5条にある「文化遺産及び自然遺産の保護、保存及び整備の分野における全国的、または地域的な研修センターの設置」という条文に基づく「来訪者施設（ビジターセンター）の整備及び個々の資産における説明と情報提供を行う場所」として、和歌山県世界遺産センターと三重県立熊野古道センターが設置されたが、奈良県では未設置である。
三重県尾鷲市で遺産登録地域の地権者が、抗議の意を込めて所有山林の立ち木に落書きをしており問題になっていた。一般的ないたずらの落書きとは違い、抗議が目的であるために強硬な措置は取られず話し合いにより解決する方向だった。これは、地権者に対する事前説明がなされずに遺産登録されたため、市教育委員会や市側の対応に不信感を持ったことによる抗議行動であった。抗議文は、平成21年にこの地権者の手によって消去された。
遺産本体部分やその緩衝地帯、さらには（世界遺産には含まれないが）その周辺地域での損壊が絶えない。特に、参詣道跡である熊野古道周辺でそれが著しい。また、世界遺産登録後、観光客の殺到によって一部の遺産では荒廃が進んでいる（観光公害）との指摘もある。
2005年1月、関西電力は果無山脈に風力発電のための風車を建設する計画を発表した。果無山脈は遺産にも緩衝地帯にもあたらないが、熊野古道から容易に眺望しうるため景観に悪影響を与える恐れがある。また、果無山脈それ自体が近隣の河川（熊野川、日置川、富田川、日高川）の分水嶺となっており、工事による河川への悪影響が懸念されている。
中辺路・大辺路を中心に2002年頃から数度にわたり、地元自治体の公共事業（古道の整備を目的とする）、古道とその周辺での植生の刈り払いが何度か行われたが、景観の悪化や、貴重な照葉樹林の損失など、むしろ弊害が大きく批判の対象となっている。加えて、いくつかの事例には和歌山県が関与している他、国の緊急地域雇用創出特別基金事業の下で行われた県の公共事業「緑の雇用事業」の一環であるものもあるなど、行政当局の遺産保護に対する姿勢や「縦割り」の弊害を問う声があがっている。
他方、古道整備に伴うアクセシビリティを求める声と、文化財として改変には否定的な見解の対立もある。
2011年に、熊野速玉大社の所有に掛かる山林が、同大社や新宮市教育委員会などの許可を得ないまま無断で伐採されていたことが判明した。地元住民から「日当たりが悪い」などの苦情を受けた地元森林組合が、森林の一部を伐採していた。
秋山莉奈
秋山 莉奈（あきやま りな、1985年9月26日 - ）は、日本の女優、タレント、元グラビアアイドルである。
現在の本名は後藤 莉奈（ごとう りな。結婚前の旧性は現芸名と同一）。
東京都出身。キリンプロ所属。清楚なルックスとスレンダーな肢体とはアンバランスな巨尻が特徴。お尻を強調したプロモーションを行い、グラビアアイドル時代は「オシリーナ」の愛称で多数のグラビアをこなしていた。
夫はボートレーサーの後藤翔之。また後藤隼之は義理の弟、後藤美翼は義理の妹、隼之の妻の伊藤玲奈および永井虎也とは遠戚（4人とも翔之と同じくボートレーサー）である。
2001年の『仮面ライダーアギト』でヒロイン・風谷真魚役として女優デビュー。（それ以前はCM等の子役モデルをしていた）以降、2007年の『仮面ライダー電王』と2009年の『仮面ライダーディケイド』の両作でデンライナーの乗務員、ナオミ役として出演。劇場版では2001年の『劇場版アギト』を筆頭に10回程度出演している。仮面ライダー以外のテレビ番組においては、2006年の『轟轟戦隊ボウケンジャー』にゲスト出演した。
2007年4月8日、PRIDE.34より、フレッシュサポーターとしてPRIDEのコメンテーター&選手へのインタビュアーを務めた。
2008年2月、漫画情報サイトマンガナビにて、コラム『秋山莉奈の「マンガ知りたがり〜な★」』を連載中。
同年4月、フジテレビのバラエティ番組『〜ジョーデキ!POP COMPANY〜POP屋』にて南明奈・小阪由佳らと共に番組から生まれた口パクアイドルユニット「Peachy's」を結成した。
2008年10月、東京ゲームショウのハドソンコーナーのイメージキャラクターに出演した。
2010年2月1日より、ベジフルカフェ&バー「りーな」の運営を開始するも2012年5月に閉店している。
2015年6月30日、ボートレーサーの後藤翔之との入籍をブログで発表。同年10月21日、第1子妊娠を報告。2016年2月19日、第1子男児を出産。結婚&妊娠、出産に伴いグラビアアイドルとしての活動は卒業している。
ユニリーバ・ジャパン
ユニリーバ・ジャパン株式会社（）は、オランダとイギリスに本拠を置く洗剤・ヘアケア・食品・トイレタリー用品メーカー・ユニリーバの日本法人、旧・日本リーバ。
花王、ライオン、P&G、資生堂などが主な競合メーカーで、髪や肌の手入れなどの身繕いに関する商品、台所用クレンザー等の住居用洗剤、更に食品市場には紅茶商品を展開している。
特に身繕い関する商品で高いマーケットシェアを持っており、とりわけ「Lux（ラックス）」、「Dove（ダヴ）」「[[モッズ・ヘア|mod's hair（モッズ・ヘア）]]」などのブランドを持つシャンプー部門ではを誇っている。
2006年（平成18年）には各社がヘアケア事業の強化に乗り出し競争激化と報道されたが、ヘアケアでのした。また、住居用洗剤の「ジフ」「ドメスト（Domestos）」ものブランドである。
さらに、2007年（平成19年）には男性用の香水「[[AXE|AXE（アックス）]]」の販売を開始した。
紅茶「[[リプトン|Lipton（リプトン）]]」も販売している。
以前は扱い、現在は別会社が事業を展開しているブランドを含む。
1994年から[[2001年]]（平成13年）までは[[コマーシャルメッセージ|テレビコマーシャル]]の最後に[[サウンドロゴ]]とともに会社のロゴマークを表示していたが、同年途中からそれを廃止し、CMには商品のみを宣伝し、日本リーバの表示、サウンドロゴはしなくなった。しかし、社名変更に伴いCMの冒頭（最初に商品名を出すCMは最後）に再びCI（[[コーポレートアイデンティティ]]）を導入している。これを機会に、サウンドロゴは30秒バージョンのみ公表という形で復帰。2008年からサウンドロゴを一部変更している。
タレントの[[鈴木蘭々]]やモッズ・ヘアに歌手の[[hitomi]]を起用したことがあるが、日本の有名[[タレント]]をたくさん使う花王、ライオンに対して、ユニリーバ・ジャパンのライバル会社で、同じ外資系家庭用品メーカーのP&G同様、外国の有名タレントを起用していたが近年は[[宮崎あおい]]など、日本の有名タレントも起用している。
[[Category:化粧品メーカー・ブランド]]
[[Category:日本の化学工業メーカー]]
[[Category:目黒区の企業]]
[[Category:ユニリーバ]]
[[Category:1964年設立の企業]]
芳賀優里亜
芳賀 優里亜（はが ゆりあ、1987年11月27日 - ）は、日本のファッションモデル・女優。岩手県生まれで、東京都育ち。キリンプロ所属。夫は俳優の鎌苅健太。
岩手県生まれ。兄と妹がいる。cancam専属モデルの安座間美優や、同じ事務所の秋山莉奈と仲が良い。
上野動物園に遊びに来ていたところを、スカウトされ芸能界デビュー。
2003年、『仮面ライダー555』でヒロインの園田真理役を演じる。その後、『仮面ライダーキバ』で5年ぶりに仮面ライダーシリーズに復帰。監督の長石多可男からは、撮影現場で未だに「真理ちゃん」と言われるという。また、その次の『仮面ライダーディケイド』にも出演した。仮面ライダーシリーズ以外でもアクション作品への出演が多い。
2010年2月1日より、ベジフルカフェ＆バー「Yuu」の運営を開始するも2012年5月に閉店している。
愛犬飼育管理士・野菜ソムリエ・食品衛生管理士の資格を所持している。
2011年に東映チャンネルで「スーパーヒーローMAX」のナビゲーターはさとう里香が出演できなくなったため、代わりににわみきほと共に務めた。
2017年4月11日、俳優の鎌苅健太との結婚を報告した。2018年7月24日、第1子長女を出産したことを報告。太字はメインキャスト。
『たった一度の誕生日』（2001年8月22日発売）
『君の前でピアノを弾こう』（2001年10月31日発売）
『スパイキッズ』（2001年11月21日発売）映画「スパイキッズ」の日本イメージキャラクターユニット
2007年3月に写真集の発売が予定されていたが、中止となった。出版社の諸事情による（取扱いサイトによる）。
東京都道113号杉並武蔵野線
東京都道113号杉並武蔵野線（とうきょうとどう113ごう すぎなみむさしのせん）は東京都杉並区北西部と同都武蔵野市北東部を結ぶ一般都道である。
なし
ベルナール・スティグレール
ベルナール・スティグレール（Bernard Stiegler,1952年4月1日 - ）は、フランスの哲学者。
デリダとシモンドンの強い影響を受けた哲学者で、哲学と技術の関係、社会と技術の関係を中心に著述を続けている。
大著『技術と時間』はハイデガーの技術論と時間論に影響を受け、書かれている。
『技術と時間』では、人間の生み出した技術が作り出した時間と、その時間に支配される人間…etc…彼のライフワークである。
2002年から2005年末までIRCAMの所長を務めるなど、技術と芸術、コミュニケーション、メディアといった方面も研究している。2006年よりポンピドゥーセンター芸術監督。
笈川駅
笈川駅（おいかわえき）は、福島県河沼郡湯川村大字湊字松前甲にある、東日本旅客鉄道（JR東日本）磐越西線の駅である。
朝夕の一部と日中の1本を除き普通列車も通過し、利用できる列車は上下5往復のみである。単式ホーム1面1線を有する地上駅。小さなプレハブ小屋のような駅舎（待合室）がある。
無人駅であり、会津若松駅が管理している。
2004年度の1日平均乗車人員は27人であった。。駅名は開業当時の所在地が笈川村だったことに由来する。笈川村は昭和32年に勝常村との合併で湯川村となった。
塩川駅
塩川駅（しおかわえき）は、福島県喜多方市塩川町字石橋にある、東日本旅客鉄道（JR東日本）・日本貨物鉄道（JR貨物）磐越西線の駅である。地上駅。形状は単式ホーム1面1線、島式ホーム1面2線を有する。互いのホームは跨線橋で連絡している。
快速「SLばんえつ物語」は上り列車のみ停車するが、これは信号設備の関係で下り列車がホーム有効長の足りないホームにしか入線できないためである。
会津若松駅管理の簡易委託駅で、POS端末が設置されている。(指定券取扱あり)
駅舎のように建てられている武家屋敷風の建物は塩川ふれあい会館となっており、喜多方市が管理している。1階には切符売り場、待合室、トイレ（水洗式）、自動販売機の他、図書コーナーや、市民作品の展示場などが、2階には会議室や集会室がある。本来の塩川駅舎は、塩川ふれあい会館から1番線に出て右手にある、ガラス張りの待合室がこれにあたる。
現在、JR貨物の駅は車扱貨物の臨時取扱駅となっており、貨物列車の発着は無い。貨物設備は無く、専用線も当駅には接続していない。
かつては、セメントターミナル会津営業所へ至る構内側線が分岐していた。そこへ青海駅発送のセメントを輸送するために、火・水・木曜日（2006年3月当時）に貨物列車が到着していた。
セメントターミナルの側線は機回し設備のない棒線であったため、朝方に青海駅（新潟貨物ターミナル駅）方面より来た列車は当駅で対向列車との上下交換のみを行い、通過していた。そして会津若松駅で当駅行の貨車を一旦切り離して留置し、広田駅を経由した後、再度会津若松駅で塩川方面へ向けて編成を再組成し、塩川駅3番線へ到着していた。そこから塩川駅の喜多方駅方に引き上げたのち、推進運転で棒線状の側線へと入線し、荷役作業を行っていた。荷役後は入線時と逆の手順を辿り、塩川駅3番線より青海へ返却する空車を牽いて出発していた。
2017年度の1日平均乗車人員は272人である。
夏には昼のいかだ下り大会と夜の花火大会が楽しめる「日橋川 川の祭典・花火大会」が開催されている。花火大会は会津一ともいわれている。この日は会津若松駅から社員が派遣され切符の販売を行う、臨時列車も運転されるが、花火開始前と終了後の列車はこの日だけ首都圏のラッシュ時並みに大混雑する。
東京都道427号瀬田貫井線
東京都道427号瀬田貫井線（とうきょうとどう427ごう せたぬくいせん）は、東京都世田谷区から杉並区を経由して練馬区に至る特例都道である。全長は14.343km。瀬田交差点口は現在の国道246号（玉川通り）旧道にあたり、1969年（昭和44年）までは、起点の瀬田交差点から用賀までの区間に玉電（東急玉川線）が併用軌道で走っていた。現在の用賀駅前交差点から桜新町までの区間は、かつては玉電の専用軌道であった。
京王線下高井戸駅付近と小田急小田原線豪徳寺駅付近が一方通行の上に、商店街の中の狭い通りとなっていて時間帯によっては車両通行止めになっているほか、千川通り（西武池袋線中村橋駅付近）から目白通りの貫井二丁目交差点へは一方通行となっていて、目白通りからの車両進入はできない。また、松ノ木八幡通りから五日市街道、方南通りから永福通りへも一部区間が一方通行となっているため、迂回が必要。
シャルル8世 (フランス王)
シャルル8世（Charles VIII, 1470年6月30日 - 1498年4月7日）は、ヴァロワ朝第7代のフランス王（在位：1483年 - 1498年）。温厚王（l'Affable）と呼ばれた。イタリア戦争を始めたフランス王として知られる。
フランス王ルイ11世とシャルロット・ド・サヴォワの息子として1470年にアンボワーズ城で生まれた。兄はいたがいずれも夭逝しており、1483年8月30日父王の死去により13歳で即位、姉アンヌ・ド・ボージュー、義兄ブルボン公ピエール2世夫妻の摂政下に置かれた。
シャルル8世は当初ハプスブルク家のローマ王（のちの神聖ローマ皇帝）マクシミリアンの娘マルグリットと婚約していた。マルグリットは、誘拐同然にフランスへ送られてアンヌ・ド・ボージューの下で養育され、シャルル8世と幼くして形式的な結婚をした。一方、マクシミリアンはマルグリットの母で最初の妃であるマリー・ド・ブルゴーニュをすでに亡くしており、ブルターニュ公国の継承権を持つアンヌ・ド・ブルターニュと婚約していた。しかし、シャルル8世はマルグリットとの結婚を解消し、1491年12月6日にアンヌと政略結婚した。しかも元の妃マルグリットを、マクシミリアンが武力に訴えるまで返さなかった。
アンヌ・ド・ブルターニュとの結婚以後自立するようになり、1494年、16世紀前半のヨーロッパ史上重大な影響を与えることになるイタリア戦争を開始した。ナポリ王国の継承権を主張するシャルルは、フランス軍を率いてイタリア半島を南下した。彼はローマを経て1495年2月22日ナポリに入城し、戴冠してナポリ王となった。
しかし、フランスのイタリア介入を嫌うヴェネツィア共和国やローマ教皇アレクサンデル6世、ミラノ公ルドヴィーコ・スフォルツァらの同盟軍に包囲され、多大の損害を出してフランスに逃げ帰った。このイタリア遠征の失敗によってフランスは莫大な負債を抱えることになる。1498年にうっかり鴨居に頭を打ちつける事故を起こし、間もなく死亡した。遺体はサン＝ドニ大聖堂に、心臓はに埋葬された。
シャルル8世は王妃アンヌとの間に3男1女をもうけたが、長男のシャルル＝オルランを含めいずれも夭逝しており、シャルル8世の死によってヴァロワ家の本流は断絶した。そのため、サリカ法によって、シャルル5世の曾孫、父ルイ11世の又従弟に当たる、傍系ヴァロワ＝オルレアン家のオルレアン公ルイ2世がルイ12世として王位を継いだ。
アンヌ・ド・ブルターニュとの間に以下の子女をもうけたが、いずれも早世した。
姥堂駅
姥堂駅（うばどうえき）は、福島県喜多方市塩川町新井田谷地（にいだやぢ）字新井田谷地（にいだやち）にある、東日本旅客鉄道（JR東日本）磐越西線の駅である。
朝夕の一部と日中の1本を除き普通列車も通過し、利用できる列車は上下5往復のみである。
駅開設当時、所在地が姥堂村であったことが駅名の由来となっている。その後の合併により姥堂の地名は消えて、駅名にその名残を残すこととなった。
単式ホーム1面1線を有する地上駅。駅舎、トイレの設置はない。
会津若松駅管理の無人駅。
2004年度の1日平均乗車人員は5人であった。。
梁塵秘抄
『梁塵秘抄』（りょうじんひしょう）は、平安時代末期に編まれた歌謡集。今様歌謡の集成。編者は後白河法皇。治承年間（1180年前後）の作。
後白河法皇は少年のときより、今様と呼ばれる歌謡を好んだ。歌の上手を召して多くの歌謡を知ったが、死後それらが伝わらなくなることを惜しみ、書き留めて本にした。また、歌謡の歴史などについて、別に口伝集十巻を残した。
書名の「梁塵」は、名人の歌で梁の塵も動いたという故事より、すぐれた歌のこと。
『梁塵秘抄』の名は『徒然草』第十四段に見える。また『本朝書籍目録』に20巻と書かれている。しかし、近代までは口伝集巻第十が『群書類従』に収められたのみで、他の部分は失われたと考えられていた。
しかし1911年（明治44年）、佐佐木信綱らによって巻第二、巻第一と口伝集巻第一の断片、口伝集の巻第十一から第十四が発見された。そして大正から昭和にかけて、佐佐木の校訂による本が明治書院と岩波書店から刊行された。したがって『梁塵秘抄』の中の歌が一般に知られたのは比較的新しいことである。
『梁塵秘抄』はもと本編10巻、口伝集10巻だったと見られている。しかし現存するのはわずかな部分のみである。また、口伝集の巻第十一以降については謎がある。
本編は、巻第一の断簡と、巻第二しか知られていない。歌の数は巻第一が21首、巻第二が545首、あわせて566首である。ただし重複があるので、実際の数はもう少し減る。巻第一の最初には「長唄10首、古柳34首、今様265首」とあるので、完本であれば巻第一には309首が収められていたことになる。
多くの歌が七五調四句や、八五調四句、あるいはそのバリエーションの調子を持つ。しかし五七五七七の調子もあり、歌の形態は様々である。
『梁塵秘抄』と言えば、
のような童心の歌が有名であり、あるいは
のように艶っぽいものもある。
しかし、数の多くを占めるのは
のような法文歌である。また、神社への道行や、風景を歌ったものも多い。
口伝集は各ジャンルの歌に関して書きつづったものだと考えられている。現存するのは巻第一のほんのわずかと、巻第十、それに巻第十一から第十四のみである。
巻第十一から巻第十四には、実際の歌い方が書かれている。しかし歌い方の伝承は絶え、現在解読は困難である。佐佐木信綱によれば、これらは後白河法皇自らの撰によるものではないという。のちに一つにされ「口伝集巻第十一」以下の題名を付けられたと考えられていない。もしこれが『梁塵秘抄』に加わるとすれば、総数は20巻以上となり、『本朝書籍目録』の記述に矛盾する。
現在発行されている古典全集の多くは、巻第十一以降を省き、口伝集の巻第一と巻第十のみを収めている。巻第十一以降を見ることができるのは、一般的には岩波文庫版だけである。
21首のみ残る。
545首残る。写本は1冊のみ現存する。
欠巻
文庫版にして2ページほどしか残っていない。神楽・催馬楽・風俗・今様の起源について語る。
欠巻。娑羅林・只の今様・片下・早歌・初積・大曲・足柄・長歌・田歌などについて書かれていたらしい。
撰者、後白河法皇の今様への関わり。10代の頃から今様を好み、昼夜問わず歌いまくり、歌の上手がいると聞けば召して聞き、歌いすぎで3度も喉をつぶしたという。
前述の通り、もとは別の書であったと考えられている。歌い方の心得や、音律や拍子などが記されているようであるが、内容は難解。巻十一は、『郢曲抄』とも称される。
眼鏡キャラクター
眼鏡キャラクター（めがねキャラクター）は、眼鏡をかけていることが特徴の一つとなっている人物をあらわす言葉。明確に定義された言葉ではないが、眼鏡の有無をキャラクター分類の基準にすることは広く行われている。
眼鏡が描かれた最も古い絵画は、トマッソ・デ・モデナが1352年に描いたヒュー・オブ・サン・シェールの肖像画である。ヒューの生前には眼鏡は発明されていないが、死後1世紀も経ってから描かれたこの肖像画では、尊敬のしるしとして眼鏡が描き入れられた。聖者の肖像画に生前存在していなかったはずの眼鏡を描き入れる慣行はその後数世紀にわたって続いた。学識や識字能力の持ち主、あるいは当代の実力者であることの証と考えられていたのであろう。
このように眼鏡は古くから知性の象徴であったが、これを利用すると、ファッションであれば眼鏡を着用することで知性的なイメージをかもし出すことが可能になり、またフィクションの世界では頭のいい登場人物に眼鏡をかけさせることで外見と性格を一致させ、より印象の強いキャラクターを作ることが可能になる。
ただし、最近はファッション性に富む眼鏡が広く知れ渡っているものの、それ以前はレンズが極端に厚い「瓶底眼鏡」（渦巻きを書き込むことでこれをさらに強調する）など、あまり見た目の良くない眼鏡のほうが認知度が高く、眼鏡をかけることをむしろイメージを下げると考える人もいた。その一方で、大正11年の随筆にも、男性が眼鏡をかけることを「伊達漢の洒落と見ゆる」、あるいはロンドンの女性の多くがかけている鼻眼鏡が「却て容色を増して見ゆる事さへある」という記述が見える。
現在では、眼鏡キャラクターに一定のファンがいることが認知されている。多くのフィクションでもこれらのファン（特に異性キャラのファン）を意識したキャラクターが存在し、現在では萌えのジャンルの一つに挙げられることもある。
フィクションにおいては、普段は冷静に保っている登場人物が、何らかの拍子で眼鏡が外れてどこかに行ってしまうと「メガネメガネ…」と足元を探したり、眼鏡が曇ったり泥がついたりのアクシデントで見えなくなってしまうとそれぞれにおいてパニックになることがあったり、眼鏡がないと壁や電柱に頭をぶつけたり、精神的ショックを受けて眼鏡が割れたりといった、現実ではありえないことが古典的に用いられる。漫才においても、落ちた眼鏡を探すのがやすし・きよしの持ちネタであったが、きよしが「本当は見えてんねやろ」などと突っ込みを入れた途端にやすしが迷うことなく眼鏡を拾い上げ、本来の筋に戻るものであった。眼鏡を落としたからといって眼鏡を探すことすらできなくなることなど現実にはないことを踏まえて、眼鏡を探すネタのわざとらしさを茶化した落ちである。
眼鏡の装着によってキャラクターの外観を大きく変えることなく、個性も表現するための漫画的デフォルメ描写として、目にかかる部分を省略する、あるいは逆ナイロールフレーム（アンダーリム）や鼻眼鏡が用いられることがあり、キャラクターの瞳の印象が見た者に素直に伝わる。そのため、瞳を大きく描く美少女系の絵柄（萌え絵）においてはこの表現が用いられることがしばしばある（また、場合によってはあえて目に重ねたまま省略せずに描かれる場合もある）。また、キャラクターの造形もしくは絵柄（前述の美少女系も含む）によっては普通の眼鏡をかけさせることが困難な（あるいは、かけさせると不格好となる）ため、それを回避するためにこの表現を用いることもある。
女性キャラに対しては「メガネっ娘」「メガネ女子」、男性キャラに対しては「メガネ君」「メガネ男子」という呼び方がある。特に「メガネ男子」は女性が男性眼鏡キャラに使う呼称として有名であり、女性向けに男性眼鏡キャラを特集した本のタイトルにもなっている。
少年の眼鏡キャラとしては、『ドラえもん』の野比のび太が有名である。連載初期当時、眼鏡をかけたひ弱な少年が主人公という設定は斬新であったと作者の藤子・F・不二雄は語っている。
男女共通のものとしては「メガネっ子」があるが、同じ発音である「メガネっ娘」が存在する影響で、男性に対してこの呼称を使う機会は少ない。
「メガネっ子」、「メガネっ娘」の呼称起源に関する明確な資料が存在しないため、正確な成立時期は不明である。現在確認可能なものでは漫画『Dr.スランプ』の作品内で既に主人公の則巻アラレに対してこの呼称が使用されている。
先述のとおり、眼鏡キャラクターには眼鏡をかけることで知的さがアップしているもの、逆にドジ性や野暮ったさ、おたく性を強調させているものが存在する。
黒石翁（作家・石黒直樹のペンネーム）は、いわゆるドジッ子を除く多くの知性的な女性の眼鏡キャラクターについて、相手に威圧感を与える・相手より優位であることを眼鏡をかけることで暗に示していると指摘している。一方、心理学者の香山リカは、男性の眼鏡キャラクターに女性ファンがいることについて、眼鏡をかける=視力の悪さというハンディキャップを背負っているという感覚が一般的にあることを指摘し、安心感や信頼感が生まれていると考察している。心理学者の内藤誼人は、フィクションの世界では眼鏡をかけたキャラクターが相対的には希少であるために、希少性の高いものに惹かれる人間の心理が眼鏡キャラクターを魅力的に見せているのではないかと考察している。
良いイメージの眼鏡キャラクターの概念が登場したのは決して最近ではない。P・G・ウッドハウスは1930年にまとめた小説家用の眼鏡着用基準ともいうべきもので、眼鏡の種類ごとにそれをかける人物を列挙しているが、当時でいうスペクタルズ、現在でいう一山をかける者の筆頭によき伯父、鼻眼鏡をかける筆頭に善良な教師、単眼鏡をかける筆頭に善良な公爵と、多くの種類で善良な人物を筆頭に挙げていた。鼻眼鏡と単眼鏡については、悪人はたぶんこれをかけないとも述べている。日本でも、記事冒頭に掲げたように眼鏡をかけた女性を真の美人とする浮世絵が描かれている。手塚治虫のスター・システムの最古参である花丸博士は多くの役柄で片眼鏡をかけているが、もっぱら善人を演じた「スター」である。フィクションでは眼鏡をかけている姿を仮の姿とし、眼鏡を外すと元の人物に戻るなどという演出も存在した。スーパーマンは一般人として能力を抑えている間は眼鏡をかけており、映画や漫画では「眼鏡を外すと素顔は美人である」という演出が定番の一つであった。アイザック・アシモフが『アシモフの科学エッセイ』中でこのことを“ハリウッドで使い古されたネタだ” “知性の象徴である眼鏡を捨てることを美化するのは、無学を礼賛する愚劣極まりない行為”と批判していることから「眼鏡を外すと美人」という演出がこの当時すでに使われていたと分かる。現在はそのような演出はまれであり、眼鏡をかけているときこそが素顔とする考え方さえ存在する。しかし、眼鏡をかけている人は野暮ったい、というイメージはいまだ多くの人に持たれている。
日本国外でのフィクションに登場する日本人の多くは眼鏡をかけているとされる。日本人=眼鏡というイメージは古くからあり、ビゴーの風刺画などにも眼鏡をかけた日本人を見ることができる。
苦味チンキ
苦味チンキ（くみちんき）とは、トウヒ（橙皮）・センブリ・サンショウ（山椒）の3種の生薬からつくられるチンキ剤である。
黄褐色の液で、特異な香りがあり、味は苦い。苦味健胃薬として用いられる。1日最大分量は2ml。保存方法は気密容器に入れて保存する。
梅津美治郎
梅津 美治郎（うめづ よしじろう、1882年（明治15年）1月4日 - 1949年（昭和24年）1月8日）は、日本の陸軍軍人。最終階級は陸軍大将。
極東国際軍事裁判（東京裁判）で終身刑の判決を受け、服役中に獄中死。1978年（昭和53年）に靖国神社に合祀される。
大分県中津市出身。母の再婚先の是永姓を一時名乗る。
中学済々黌を経て、陸軍中央幼年学校、陸軍士官学校（第15期7番）、陸軍大学校（第23期首席）を卒業。
参謀本部編制動員課長、陸軍省軍務局軍事課長と主流を歩むが、陸軍の刷新を図る佐官級の二葉会、一夕会などとは距離を置いていた。
1931年（昭和6年）8月に参謀本部総務部長に就く。同年12月に犬養内閣が発足、いわゆる皇道派の荒木貞夫が陸相に就任すると、荒木は真崎甚三郎を参謀次長に据え参謀本部の実権を握らせる。
しかし真崎の腹心で対ソ戦略の権威である小畑敏四郎第三部長と、陸軍きっての逸材とされる永田鉄山第二部長の間に深刻な対立が発生、対ソ準備への専心を説く小畑に対し永田は対支那一撃論を主張する。
両者は東條英機、鈴木率道ら課長級も巻き込んで争い、梅津は古荘幹郎第一部長とともにこの抗争への対応に苦慮するが、皇道派の専横や派閥人事もあって次第に真崎、小畑らへの批判を強め、やがて皇道・統制両派の角逐につながる。
1934年（昭和9年）3月には支那駐屯軍司令官に就任。同年11月に宋哲元の部下の馮治安の部隊が熱河省を侵犯し、大灘西方20キロの断木梁に進出し、関東軍が追撃し宋哲元の本拠地近くまで迫った。梅津は宋哲元のとりなしをして、関東軍は追撃を止め引き返した。
1935年（昭和10年）6月に国民革命軍の何応欽と「梅津・何応欽協定」を結ぶ。当時、華北で相次いだ抗日レジスタンス運動が国民党の主導によるものとし、その撲滅のため、
といった内容の協定を結んだ。この協定の申し入れについては、当初梅津は全く知らず、駐屯軍の酒井隆参謀長と高橋坦陸軍武官の策謀であったとされている。
1936年（昭和11年）2月、二・二六事件が勃発。第2師団長（仙台）であった梅津は、第4師団長（大阪）の建川美次と電話で早期鎮圧の方策について話し合い、陸軍省に断固討伐を求める電報を発する。
事件後、同年3月には古荘幹郎の後任として陸軍次官に就任。
翌年にかけて寺内寿一陸軍大臣の下で大規模な粛軍人事を行い、皇道派を中央から一掃した。その際に陸軍省に軍務課を新設し、陸軍の政治への発言力を強めたのが皇道派の反発を招いた。一部の右翼活動家からは「梅津は日本の赤化を企図している」という怪文書を撒かれる結果となった。
1939年（昭和14年）8月の阿部内閣組閣に当たって、三長官会議では多田駿を後継陸相に推挙するが、昭和天皇の「畑俊六（侍従武官長）、梅津以外は三長官会議の結論であっても認める意思はない」との言により畑が陸相となる。
この発言は、前陸相の板垣征四郎が中心となって推進した日独防共協定強化策を嫌い、自らの意を受けてこれに反対しうる陸相が必要という天皇の判断によるものであり、二・二六事件後の粛軍をこなした梅津への信頼感を物語る。
同年9月、関東軍司令官（1942年から関東軍が総軍に格上げされ総司令官に名称変更）に就任。直前に発生したノモンハン事件の責任を取って植田謙吉大将が退いた後で、再三にわたり中央の統制を破って大事件を起こした関東軍参謀らの粛正が求められていたが、見事にその任を果たした。
太平洋戦争中に関東軍が何の事件も起こさず静謐を保ったのは梅津の功である。
1944年（昭和19年）7月、サイパン島失陥の責任を取って辞任した東條英機（首相・陸軍大臣も兼務していた）の後任として参謀総長に就任。
終戦後まで務め、最後の参謀総長となった。なお、東條はその後の首相退任に当たり、次の内閣で陸軍大臣として残ることを画策したが、参謀総長となった梅津が杉山元教育総監とあらかじめ打ち合わせを済ませ、東條を含めた三長官会議の結果、杉山が陸相に回ることとなった。
同年12月、海軍の小沢治三郎中将が、いわゆる細菌戦を立案した。これは榎尾義男海軍大佐が指揮し、細菌を保有するネズミや蚊を人口が密集する米本土西岸にばらまき生物災害を引き起こす作戦内容であった。機材として航空機2機を搭載する伊四〇〇型潜水艦を使用する計画ではあったが海軍に細菌研究がなかったため、陸軍の石井四郎軍医中将の協力を要請し陸海の共同計画となり、人体実験を含む研究が進められた。
1945年3月26日海軍上層部は決行に合意したが、陸軍参謀総長であった梅津が「アメリカに対する細菌戦は全人類に対する戦争に発展する」と反対したため実行はされなかった。この件に関して戦後しばらく関係者の沈黙が続いたが、のちに榎尾元大佐が新聞で経緯を語った。
1945年（昭和20年）5月以降、軍・政府首脳の間で終戦に向けた動きが始まる。
陸軍の軍令の長であった梅津は、表だっては本土決戦の主張を変えなかった。
その一方、5月11日から開催された最初の最高戦争指導会議構成員会合では、海軍大臣の米内光政が「対ソ工作も結局するところ米英との仲介の労を取らせて大東亜戦争を終結することに最後はなると思うが」と発言した際に「その通りだ」と返答したり、6月9日に昭和天皇に関東軍の視察報告を上奏した際に「兵力が8個師団分しかなく、弾薬は大会戦の一回分しかない」と伝えるなど、戦争の継続に対して懐疑的な態度を見せたこともあった。天皇には本土決戦の準備ができていないことを明示した極秘資料も提示している。
8月9日深夜の御前会議では、陸軍大臣の阿南惟幾とともに、陸軍を代表して、ポツダム宣言受諾ではなく継戦による本土決戦を主張した。
海軍軍令部総長だった豊田副武は、阿南や梅津は和平は不可避と考えながら、将校の圧力のために強硬論を言わざるを得なかったと記している。
また、ポツダム宣言受諾通告後の「バーンズ回答」に際しても、阿南とともに「自主的武装解除と本土占領の拒否」を主張している。
しかし、14日朝に一部将校たちによる本土決戦を求めるクーデター計画を阿南から知らされた際は絶対反対を唱え、計画を中止させた（宮城事件も参照）。のみならず、陸軍上層部に「承詔必謹」を徹底させ、その後のクーデターの動きにも後ろ盾を与えなかった。
太平洋戦争の降伏文書調印式全権を依頼されると、降伏に賛成した米内光政や鈴木貫太郎（終戦当時の首相で、元海軍大将）らが適役であるとして一旦は拒否した。
東京裁判の法廷では、広田弘毅や重光葵等と同様に、証言台には立たず、沈黙を守り続けたが、東郷茂徳の証言内容に対しては、声を荒らげて反論する場面もあった。
判決は終身禁固刑が言い渡され、1949年（昭和24年）1月8日、服役中に直腸癌により病没した。享年68（満67歳没）。梅津は、生涯日記も手記も残さず、病床には、「幽窓無暦日」とだけ書いた紙片が残されていたのみだった。