hotchpotch/miracl-hf-unified huggingface dataset:
エド (テレビドラマ)
エド（原題『Ed』）はアメリカのパラマウントテレビジョンが製作し、2000年から2004年までNBCで放送されたテレビドラマシリーズ。第4シーズンまで製作される。2004年現在はドラマ制作が終了しており、続編製作の予定はない。
日本では第1・第2シーズンが一部の地上波テレビ局、及びFOXチャンネル（CS放送・ケーブルテレビ）で放送された。
地上波放送時は『エド～人生のスプリット～』、CS・ケーブルテレビでは『エド　ボーリング弁護士』と、同一番組だがそれぞれ邦題が違う。地上波放送でのみ、日本語版スタッフ・声優を記したエンドクレジット、及び主人公の声優・山野井仁によるハイテンションなナレーションの次回予告が付け足された。
主題歌は、Foo fIghtersのLearn To Fly。
ニューヨーク市の法律事務所に勤務していた弁護士エドはコンマ（桁数）を1つ打ち間違えるというミスで解雇され、家に帰ると妻のリズは郵便配達員と浮気の真っ最中。傷心のエドはリズと別れ、故郷オハイオ州スタッキービルに戻る。高校時代からの憧れの人キャロルとの恋愛を軸に、高校時代からの幼なじみ達（キャロル、マイク、ナンシー、モリー）との交友や、町のトラブルを解決する弁護士としての活躍を描くコメディドラマ。
後期チャールキヤ朝
カリヤーニのチャールキヤ朝（- ちょう、Kalyani Chalukya dynasty）とは、10世紀から12世紀にかけて、インドの西部デカン地方と南インドを支配ヒンドゥー王朝（973年 - 1189年）。後期チャールキヤ朝とも呼ばれる。首都はマーニヤケータとカリヤーニ（現バサヴァカリヤーン）。
前期チャールキヤ朝滅亡後、チャールキヤ家はラーシュトラクータ朝の封臣となっていたが、ラーシュトラクータ朝の封臣であったタイラ2世（在位：973年 - 997年）が、973年にラーシュトラクータ朝を滅ぼし、チャールキヤ朝を再興した。
この王朝は前期チャールキヤ朝（バーダーミのチャールキヤ朝）と区別して、カリヤーニのチャールキヤ朝、後期チャールキヤ朝とも呼ばれている。
後期チャールキヤ朝の前途は多難で、まず10世紀末から11世紀前半は、南隣のチョーラ朝がラージャラージャ1世、ラージェーンドラ1世のもとで全盛時代であった。
また、このチョーラ朝の両王は後期チャールキヤ朝と血縁関係にある東チャールキヤ朝と婚姻関係を結んで、その宗主権を主張したことから、まずはこれと戦い続けなければならなかった。
11世紀中頃、ソーメーシュヴァラ1世（在位：1042年 - 1068年）の治世に、首都をラーシュトラクータ朝から引き継いだマーニヤケータからカリヤーニに遷都し、また、ソーメーシュヴァラ1世は北インドでは、パラマーラ朝のボージャ王を破り、東部ではカリンガ地方を征圧した。しかし、ソーメーシュヴァラ1世の治世もまた、東チャールキヤ朝の宗主権をめぐり、チョーラ朝と長年にわたって激しく争い続けた。
1068年、ソーメーシュヴァラ1世の死後、その息子ソーメーシュヴァラ2世（在位：1068年 - 1076年）が新たな王となったが、王弟ヴィクラマーディティヤはこれを認めず、王朝はソーメーシュヴァラ2世の支配する北部と、ヴィクラマーディティヤの支配する南部に分裂した。
ヴィクラマーディティヤはチョーラ朝との東チャールキヤ朝の宗主権をめぐる争いでは、チョーラ朝に味方したが、1070年にチョーラ朝が断絶したのち、東チャールキヤ朝と合体することには反対し、これ以降チョーラ朝とは敵対するようになった。
一方、1070年以降、ヴィクラマーディティヤがチョーラ朝と対立したことで、兄ソーメーシュヴァラ2世はチョーラ朝と結び、この情勢が内乱終結まで続いた。
1076年、ついに王弟ヴィクラマーディティヤは兄王ソーメーシュヴァラ2世を破り、ソーメーシュヴァラ2世は捕らえられて投獄され、ヴィクラマーディティヤは新たにヴィクラマーディティヤ6世（在位：1076年 - 1126年）として王となった。
ヴィクラマーディティヤ6世の50年にわたる治世はおおむね平和で、その宮廷では文化が栄え、詩人、文人たちが多く集まり、サンスクリット詩人ビルハナは叙事詩「ヴィクラマーンカデーヴァチャリタ」を書いて、その業績をたたえている。だが、ヴィクラマーディティヤ6世の治世、デカンのヤーダヴァ家、カーカティーヤ家、南インドのホイサラ家など諸侯が力をつけ、12世紀初頭になるとホイサラ家は半独立の姿勢を見せるようになった。
しかし、ヴィクラマーディティヤ6世はこれら諸侯をおさえ、軍事活動を行い領土をさらに拡大し、東チャールキヤ朝の旧領の支配権をめぐるチョーラ朝との争いでは優位に立ち、チョーラ朝の内政にも介入した。
このように、ヴィクラマーディティヤ6世の治世は安定していて、その治世はチャールキヤ朝の最盛期であり、「チャールキヤ・ヴィクラマ時代（Chalukya-Vikrama era）」と呼ばれ、このことからヴィクラマーディティヤ6世はチャールキヤ朝の最も偉大な王されている。
1126年、老王ヴィクラマーディティヤ6世は死亡し、息子のソーメーシュヴァラ3世（在位：1126年 - 1138年）が後を継いだが、この頃から後期チャールキヤ朝は衰退していくようになった。
12世紀の後半になると、後期チャールキヤ朝の領土は、ヴィクラマーディティヤ6世のもと抑えられていた諸侯の独立により徐々に解体され、デカンにはヤーダヴァ家、カーカーティーヤ家が、ホイサラ家が事実上独立した。後期チャールキヤ朝の首都カリヤーニでは、その実権が20数年間にわたってカラチュリ家に握られる状況になった。
最後の王ソーメーシュヴァラ4世（在位：1183年 - 1189年）は、1185年にヤーダヴァ朝の王ビッラマ5世に首都カリヤーニを落され、実権を握っていたカラチュリ家は滅ぼされたが、王国の北半をヤーダヴァ朝に奪われ、ソーメーシュヴァラ4世は南方に逃げた。
1189年、ソーメーシュヴァラ4世はホイサラ朝の王バッラーラ2世に敗れ、後期チャールキヤ朝はついに滅亡し、その版図は、北のヤーダヴァ朝、南のホイサラ朝、東のカーカティーヤ朝などによって分割された。
田島錦治
田島 錦治（たじま きんじ、慶応3年9月7日（1867年10月4日） - 昭和9年（1934年）6月28日）は経済学者。号は「赤城」。京都帝国大学初代経済学部長。立命館大学第2代学監。同大学第3代学長。財団法人立命館初代協議員。大日本武徳会弓道範士。日本漕艇協会第三代会長。関西漕艇協会初代会長。帝国学士院会員。
江戸・牛込赤城元町（現・東京都新宿区赤城元町）に生まれる。旧制一高から帝国大学法科大学政治学科に進学し、経済学者・社会政策学者で東大七博士の一人に数えられた金井延の指導を受け、欧米留学も経験した。
帰国後は京都帝国大学法科大学にて「経済理論」、「財政学」の講義を担当。京大法科から経済学部が独立したのを機に、1919年（大正8年）京都帝国大学初代経済学部長に就任。京大在職中は、東京商科大学（現在の一橋大学）からの学生受け入れや、河上肇の招聘など、京大の自由な学風の確立に貢献した。京大退職後は立命館大学の学監・学長に就任。主に経済学部の拡充に務めた。また滝川事件で京大を退職した教授陣の受け入れにも奔走した。
冠着駅
冠着駅（かむりきえき）は、長野県東筑摩郡筑北村坂井にある、東日本旅客鉄道（JR東日本）篠ノ井線の駅である。
当駅名は、近くに冠着山があることに由来する。近隣では当時、駅開設を働きかけた村長の名を取り、「彦左エ門駅」とも呼ばれている。
相対式ホーム2面2線を有する地上駅。互いのホームは跨線橋で連絡している。
松本駅管理の簡易委託駅で、筑北村職員に駅業務が委託されている。また、駅舎内には乗車駅証明書発行機が設置されている。
合併前の旧坂井村にあった唯一の旅客駅だが、当駅は旧坂井村の中心地から離れた森の中にある。これは、当駅の前身の信号場が森の中に設置されていて、旅客駅に昇格した際に新たに駅の用地を作らず、ホームや待合室の設備などを信号場の場所に設置したほうが合理的と考えたことによる。現在まで地域住民は徒歩か自転車、自家用車あるいは路線バスを利用して当駅まで来る。
森の中に建つ駅であるが、長野方面へのホーム側にマレットゴルフ場がある。通勤用の駐車場と自転車置き場がある。
ギムレット
ギムレット（gimlet）とは、ジンベースのショートドリンクタイプのカクテル。
1890年頃、イギリス海軍の軍医であったギムレット卿が、艦内で将校に配給されていたジンの飲み過ぎを憂慮し、健康維持のためにライム・ジュースを混ぜて飲むことを提唱したことが起源とされている。他に、ギムレット（gimlet）が錐の意であることから、その味の突き刺すような鋭いイメージから命名されたという説もある。
現在の標準的なレシピは、以上の通りである。
ジン-45ml
ライムジュース-15ml
カリブシロップ-5ml
ライムは、コーディアルライム（甘味付のライム・ジュース）を使うのがスタンダードだが、その場で絞ったライムの果汁を使った方が味・香りが良いという判断から、こちらが採用される場合もある。しかし、その場合はまったく甘味がなくなるので、砂糖かガム・シロップ、あるいはコーディアルにより適度の甘味を付けるのが一般的である。稀ではあるが甘味にホワイト・キュラソーなどのリキュールが使われる場合もある。
以上のように、作り手によりレシピの異なるカクテルの代表例となっている。コーディアルのみの使用なら、色は淡く透明なグリーンであるが、果汁を使うと白濁色となり、見た目のイメージも異なる。まったく甘味を加えないドライなカクテルとして作られることもあるが、多少の甘味を加えるのが主流である。レイモンド・チャンドラーのハードボイルド小説『長いお別れ』中の代表的な台詞。英語の原文は「」
カクテルブックなどでは、主人公の私立探偵フィリップ・マーロウによる台詞と誤記されることが多いが、ゲストキャラクター「テリー・レノックス」がマーロウに対して言った台詞である。台詞だけ見て「ギムレットのような強い酒を飲むにはまだ時刻が早い」という風に思われがちだが実際は異なり、物語全体における重要な意味が含まれている。
小説中には、レノックスがギムレットへのこだわりを語る場面として、「本当のギムレットはジンとを半分ずつ、他には何も入れない」という台詞がある。ここで言われるローズ社製ライム・ジュースはライムの事である。このレシピで作ったギムレットは、（甘味の強い）ローズ社製ライム・ジュースを半分も入れている為、ハードボイルドなイメージと違ってかなり甘い。
中央競馬で活躍した競走馬、タニノギムレット（2002年東京優駿優勝馬）の馬名はこのカクテルに由来する。
オカヨシガモ
オカヨシガモ（丘葦鴨、"Anas strepera"）は、カモ目カモ科マガモ属に分類される鳥類。
北アメリカ大陸北部、ヨーロッパ北部、シベリアなどで繁殖し、冬季になるとアフリカ大陸北部、ヨーロッパ南部、インド、中華人民共和国東部などへ南下し越冬する。日本では亜種オカヨシガモが冬季に越冬のため少数飛来し（冬鳥）、北海道ではごく少数が繁殖する。
キリバス（ワシントン島）
全長46-58センチメートル。翼開張84-95センチメートル。体重0.5-1.1キログラム。次列風切の光沢（翼鏡）は白い。次列風切は白い。
後肢は橙色や橙黄色。
卵は長径5.5センチメートル、短径3.9センチメートルで、殻は淡黄褐色。
繁殖期のオスは頭部の羽衣が褐色や灰褐色で、黒い斑点が入る。尾羽基部を被う羽毛（上尾筒、下尾筒）が黒い。尾羽は黒や灰褐色。嘴が黒い。非繁殖期のオス（エクリプス）やメスは全身の羽衣が褐色で、黒褐色の斑紋が入る。メスは嘴が橙色で、嘴上部に黒い斑紋が入る。
翼長オス26-28.2センチメートル、メス23.5-26センチメートル。
種小名"strepera"は「騒々しい」の意。
湖沼、湿原、三角州などに生息する。
食性は主に植物食で、種子、茎、葉、根、水生植物、昆虫、魚類、両生類などを食べる。主に小規模な集団で水面に頭をつけて泳ぎながら採食を行う。
繁殖形態は卵生。集団繁殖地（コロニー）は形成しないものの巣から5メートル以内に別の個体が巣を作ったり、十数メートル間隔で数十個の巣が密集した例もある。5-7月に水辺の茂みなどに枯れ草を組み合わせた巣をメスが作り、8-12個の卵を産む。メスが抱卵し、抱卵期間は24-26日。
国道356号
国道356号（こくどう356ごう）は、千葉県銚子市から千葉県我孫子市に至る一般国道である。
一般国道の路線を指定する政令に基づく起終点および経過地は次のとおり。ほぼ全線に渡って利根川と並行し、香取市から印西市にかけての区間では堤防に沿って進む。大半が片側1車線区間であるが、市街地区間となる印西市木下地区および香取市佐原地区では部分的に片側2車線区間となる。
印西市から我孫子市にかけては並行する県道170号線青山バイパスの方が線形が良いため、自動車（特に大型車）はそちらへ迂回している。この路線は、千葉県道路愛称名において利根水郷ラインが制定されているが、同区間では県道の方に制定されている。
我孫子市のJR我孫子駅のすぐ西側で、道路がループする坂道があるところは、速度制限が時速20 km規制となっており、一般国道でも制限速度が最も低い区間のひとつに数えられる。
キユーピー・メロディホリデー
『キユーピー・メロディホリデー』とは、休日（不定期）の11:00 - 12:53に文化放送で放送される音楽番組である。
キユーピーの一社提供。開始当初は「キユーピー・メロディーホリデー120」というタイトルで放送されていた。1990年10月10日が初回放送日。
1964年から1990年まで毎週全国ネットで放送されていたラジオ番組『キユーピーバックグラウンド・ミュージック』（TBSラジオ）のスタイルを受け継いだ番組。約2時間のほとんどが音楽で構成され、パーソナリティーはCMナレーション以外はほとんど話さない（中断で、11:55 - 12:00は文化放送ニュース・天気予報・交通情報が挿入される）。季節の祝日（成人の日、みどりの日（土曜日または日曜日に該当しないように憲法記念日かこどもの日に振り分けられる場合がある）、海の日、体育の日）に合わせた年3〜4回ほど放送されていた。ただし2013年は放送20周年記念として年6回放送されたほか、2015年以降は年5〜6回のペースでの放送が定着している。
竹中工務店
株式会社竹中工務店（たけなかこうむてん、）は、大阪府大阪市中央区本町に本社を置く、大手総合建設会社である。
江戸時代前期の1610年に、織田信長の元家臣であった初代竹中藤兵衛正高が尾張国名古屋にて創業。神社仏閣の造営に携わる。やがて明治時代の到来により、ヨーロッパ型の建築技術を導入すると、当時開港し、都市化し始めた神戸へ進出。数々の建築物を施工し、その名を知られるようになる。
「工務店」という言葉を作り、社名としたのは同社が初めてである。「設計と施工は切り離せない」の考えから「工務」を掲げ、お客様ありきの仕事であるという考えから「店」を用いている。
スーパーゼネコン5社（大林組、鹿島建設、清水建設、大成建設、竹中工務店）の一つであり、現在では5社の中で唯一、大阪市に本社を置く企業である（本店は大阪・東京それぞれに設置している）。
これまでに施工した建築物は東京タワー・日本武道館や5大ドーム球場（札幌・東京・ナゴヤ・大阪・福岡）をはじめ、全国有名美術館や商業施設、さらには病院、オフィスビル、ホテルなど多岐にわたり、施工実績の多さでは国内随一を誇る。また、完成工事高で比較しても国内トップクラスの業績を維持している。
大手5社の中では唯一の非上場企業（サントリーなどと並び、日本の主要非上場企業の筆頭としてあげられる）であり、また売上高（2014年度）の94.1%を建築が占める建築専業のゼネコン（土木は0.4%に過ぎない。土木事業は主に、関連会社の竹中土木が担当）であるなど、技術力や経営状況等で顕著な差のない大手ゼネコンの中では比較的特徴が強いことでも知られている。
自社の施工した物件を「作品」と呼ぶことでも知られている。スーパーゼネコンの中でもBCS賞（建築業協会賞）を最多受賞しており、設計や品質に対する評価が高く特命受注の比率も高い。
創業は名古屋だが、設立の地が神戸ということ、現会長の竹中統一が同じ神戸の甲南大学出身ということもあり、近畿の小学校、中学校、高等学校、大学（公立・私立を問わず）の新築や増改築工事の大半が同社による設計・施工である。
創業以来、社長には常に創業家の人物が就いてきたが、2013年3月より宮下正裕が初めて創業家以外から社長に就任した。
アトリエ系建築家の出江寛、早川邦彦、菊竹清訓、柳澤孝彦、鈴木了二、有馬裕之等、同社設計部から多くの建築家を輩出している。
コーポレート・メッセージは「想いをかたちに 未来へつなぐ」。竹中工務店が、1984年（昭和59年）に、消えてゆく大工道具を民族遺産として収集・保存し、さらに研究・展示を通じて後世に伝えていくことを目的に設立した日本で唯一の大工道具の博物館。"詳細は「竹中大工道具館」を参照。"
公益財団法人ギャラリーエークワッドが運営する、竹中工務店東京本店1階にあるギャラリー。“建築・愉しむ” をコンセプトに、2005年に第1回目の展覧会を開催し、2017年10月までに90以上を数える「建築文化の発信」をしている。入場無料。
GALLERY Aと表記する。AがArchitecture（建築）空間を表し、もう一つのAはAtmosphere（空気、雰囲気）、 Amusement（愉しみ、娯楽）、「建築」に時間ファクターを取り入れ4次元的に「愉しむ」、といったことを意味している。
ジェットストリーム
ジェットストリーム（Jet Stream）
変温動物
変温動物（へんおんどうぶつ、英語：poikilotherm）とは、外部の温度により体温が変化する動物のことをさす。かつては冷血動物（俗語：cold-blooded）とも呼ばれた。対義語は恒温動物。しかし現代では、動物の体温制御が種によって多様であることが発見され、恒温動物と変温動物の2つに分けられるという考えは誤りであることが分かったため、これらの語は科学的には使われなくなってきている。
爬虫類、魚類や昆虫などが代表として挙げられる。ただし、変温動物と恒温動物の体温調節能力は連続的・段階的であり、厳密に2分類できるものではない。たとえばミツバチでは密集して飛翔筋を運動させることで熱を発生させ、巣の温度を調節することでほぼ一定の体温を保つことができる。魚類ではマグロやカジキ等が奇網と呼ばれる特殊な血管構造によって高い体温と運動能力を確保している。これらは恒温動物とされることも変温動物とされることもある。また、ハチドリ、カッコウ、ナマケモノ、ハダカデバネズミのようにほ乳類や鳥類に属する生物でも必ずしも恒温動物とはいえない体温調節をする物がある。
詳しくは恒温動物を参照。
変温動物は、恒温動物のように自力で体温を安定的に保つことができず、外気温や水温などに体温が影響を受けやすい動物と考えられる。体温調節のために自身で能動的に産熱するのではなく日光などの外部の熱エネルギーを利用する。たとえばトカゲ類では、まず日光浴をして、体温を上げ、その後に活動にはいるものがある。一般に、30℃以下の温度に活動適温がある物が多い。
しかし、変温動物だからと言って、呼吸により発熱しないわけではない。筋肉や神経組織の活動などにより、周囲の温度よりは高い体温をもつ場合が普通である。よく、変温動物は周囲の温度が下がると活動できなくなる、と言われるがこれは必ずしも正しくない。ヤマアカガエルやニホンアカガエルでは厳冬期に繁殖、産卵を行うものが存在し、これらがその活動を行うときの周囲の気温は、5℃程度かそれ以下である。北米のブランディングガメやウシガエルのオタマジャクシ、ワカサギなど氷の張った水中でも活動を行う変温動物は多い。フユシャクは0℃以下でも活発に飛び回るし、ヒョウガユスリカやセッケイカワゲラでは0℃以下で活動し、人間の手に載せられれば熱死してしまう。また、ヤンマやスズメガのように幼虫は典型的な変温動物、成虫は活動時体温をほぼ一定に保つ異温性の恒温動物としてふるまうものもある。
変温動物は必要がないときは外気温と同程度の体温でいるため、エネルギー消費はかなり少ない。また、体温が多少変動しても正常な活動ができる能力があるということでもある。これに対して、多くの恒温動物の体温は下げられず、常に安定した体温を維持し続ける。それによって行動能力を高く維持できるが多量の餌を消費するリスクを負う。
ユスティノス
ユスティノス（, 100年? - 165年）は、紀元2世紀のキリスト教神学者。ギリシア教父の系統に属し、「護教教父」といわれる最初期のキリスト教神学者の一人。
正教会・非カルケドン派・カトリック教会・聖公会・ルーテル教会で聖人として崇敬される。
自身の著述によれば、ユスティノスはサマリア（イスラエルの北方）のフラウィア・ネアポリス（現在のパレスチナ自治区のナーブルス）出身。父はプリスクスという名であった。アテネ・ローマに学び、さまざまな哲学諸派をへてキリスト教にたどりつき、エフェソスで洗礼を受けた。当時盛んだったグノーシス主義を「キリスト教の正当な信仰をゆがめるもの」として激しく批判した。アントニウス・ピウス帝の時代にローマへ赴き、そこでキリスト教を広める私塾を開いた。論破した哲学者の陰謀で捕えられ、165年、ローマで殉教したと伝えられる。そのため「殉教者ユスティノス」と呼ばれることもある。
ユスティノスの思想の特徴は、キリスト教徒として初めてギリシア思想とキリスト教思想を融合しようとしたことにある。具体的には当時のギリシア哲学の用語であった「ロゴス」をキリスト教思想に取り入れている。ユスティノスに先立ちアレクサンドリアのフィロンもユダヤ教徒としてユダヤ教思想にロゴスを取り入れ、「神はロゴスを通して自らを表す」と唱えたが、ユスティノスはフィロンと異なり、キリスト教徒としてイエス・キリストこそが完全なロゴスであると考えた。イエスは「普遍的・神的ロゴス、純粋知性、完全な真理」であるとユスティノスはいっている。
彼の著作に見られるスタイルは、ギリシア人に対してキリスト教思想を解説し、誤解や偏見をなくそうとする姿勢（これが護教論的といわれる）が根本にあり、当時の一般的なキリスト教観と対話する形をとっている。
さまざまな哲学諸派を遍歴し、プラトン哲学を自らの思想的土台とした彼は「人間の魂は本質的にキリスト教的なものである」として、キリスト教こそが唯一の真理であると考えた。そして古代の哲学はその真理にいたる前段階であると考え、それらの中に断片的に真理が存在するのは、その中にある「種子的ロゴス」のせいであると考えた。これを「種子的ロゴス論」という。
現存するもの
失われたもの
夏まゆみ
夏 まゆみ（なつ まゆみ、1962年3月23日 - ）は、日本の振付師、演出家である。ナツ・ファンキーハーツ代表。神奈川県出身。
1980年、18歳でイギリスに渡り、その後、東京やニューヨークでダンスを学びつつ、役者・ダンサーとして活躍。
1988年には、ダンスグループ「FUN-KEY HEARTS」を結成しイベントやショーの振り付けなどを手掛ける。
1992年からナインティナインや雨上がり決死隊等が所属していた吉本印天然素材のダンス指導、振り付けを8年間行う。
1993年、ニューヨークのアポロシアターにソロダンサーとして出演。
1997年、初めてNHK紅白歌合戦のステージングを担当。以後毎年15年以上に亘って続けている。
1998年、長野オリンピック閉会式での公式テーマソング振り付けを担当。同年、つんく♂プロデュースのモーニング娘。を立ち上げから育成・指導を行う。
2005年、秋元康総合プロデュースのもと、AKB48を一般公募、立ち上げ前から約2年に亘って参加。劇場創設に力を注ぎ、合格者をプロフェッショナルへと指導、育成。さらに振り付け及び演出まで専任される。
2008年、マッスルミュージカル冬公演「～ザ・ベスト～」では、スーパーバイザーに就任。
2009年には、自ら考案した「FUN-KEY DANCING」を商標化。
現在は、ダンスの普及活動に務める一方、ドリームモーニング娘。の演出・振り付けも担当している。
ペグ・ソリテール
ペグ・ソリテールとは、盤上のペグ（杭）を一定のルールに従って取り除いていくパズルの名称である。ペグソリティア。ペグの代わりにボールを使うこともありボール・ソリティアと呼ばれる。ソリティアには、イギリス式・フランス式の2種類の盤が存在する。いずれの場合にも、盤の空所を1箇所（通常は中央）残して他の場所すべてに駒を置く（上記の図はどちらも駒としてボールを使っている）。
この遊びは17世紀のフランスではすでに盛んに遊ばれていた。その後、イギリスでも盛んに遊ばれるようになった。
日本では1907年（明治40年）に出版された書物「世界遊戯法大全」で紹介されている。
そこでは「獨り遊び（Solitaire）」と和訳とアルファベット表記を同時に載せ以下のように紹介している。
"この遊戯は千七百年頃盛んに仏蘭西（フランス）で行われていたもので、バスチルの監獄の囚人が獄中の消閑具（しょうかんぐ）として工夫したとも言い、
米国に行った仏人が、印度（インド）人の矢箱の矢を立てる穴から考えついたともいうが、独逸（ドイツ）の数学大家ライブリツは大変これを好いて
思考能力養成の効のある有益な遊戯だというた。"
世界遊戯法大全には、遊びの紹介だけでなく遊びの解読法も一緒に紹介している。
過積載
過積載（かせきさい）は貨物自動車などに規定の積載重量を超えて貨物を積んで走る法律違反行為。また道路路面や道路構造に損傷を与え、周辺に騒音や震動による交通公害を及ぼす。新交通三悪のひとつ。
構造改革、規制緩和により運輸業界への新規参入が容易になった結果、運輸業界では慢性的な過当競争にさらされ、運賃に対して荷主からの強い値引き圧力が加わる。これに対して運送会社側はやむを得ず人件費の削減や無駄を省くなどの経営努力等により運賃の値引きに応じることが多いが、運ぶ荷物の重量に比例した運賃を支払う契約になっている場合、沢山積んだ方がより多くの運賃を受け取ることができるので、危険や法律違反と知りながら積んでしまうことがある。
また、荷主側が車両の最大積載量より多い荷物（積み残し発生）に対し、もう一台のトラックを追加手配（当然運賃は別途支払わなければならない）することを嫌い、1台のトラックに無理やり積ませてしまうという実態がある。また、兎に角、運賃は安ければ良いと考える荷主においては、そのような運輸業界の法令違反の実態に興味を持たないことも一因となっている。さらに、近年の燃料代高騰分を運賃に乗せられない状況におかれていることも過積載増加の遠因となっている。
10トン積みのダンプカーの場合、容積的に3倍程度（その場合車両自重と合わせると40トン）くらいは物理的には積載できると推定されることが多いと考えられる。土砂の場合は相当な高さになるが、取り締り緩やかだった1980年代までは普通に見られた光景である。そのような過積載車を一発屋といい、主にダンプ荷台に差し枠等の加工を行ったり、本来土砂禁止の深箱ダンプ等で土砂運搬を行った。（現在は深あおりの土砂禁ダンプで土砂運搬を行うと検問される可能性が高い）鋼材輸送のトラック・トレーラーの場合、荷物の容積対重量＝密度が高いため、容積的には相当積める。
10トン車に40トン積んでも、結構走行できるとか、鋼材の60トンは見た目たいしたことなく見えると話もあるが、実際に60トンもの積載をすれば車体自体が撓るように歪み、タイヤの接地面も異様に平たく潰れ、見るからに危険な走行状態となる。これは車両の横転や荷物の逸脱落下などの重大事故の要因となり、実際に事故を引き起こす要因となった事例も多くみられる。
日本国内における主要な国道やそこにかかる橋梁等については強度上の基準として凡そ12mあたり25トンの重量の車両が渋滞等で並んだ場合でも道路が損壊しないよう設計・施工されている。このため貨物自動車の車両総重量は基本的に25トンを上限として、設計しようとする車両の車両総重量の値に合わせてその自動車の車軸や車台の強度等が決定される。その車両の設計上の最大重量車両総重量から、結果として出来上がった車両本体の重量（貨物を積載しない時の重量）を引いた重さがその車両の最大積載量となる。
たとえば総重量が20トン、自重が10トン、積載量が10トンで登録されたダンプカーの場合、20トンの車両の総重量が通常10輪のタイヤに分散して伝わることになる。
一般的には車体や車軸など車両各部の強度は、安全を考慮し相応の余裕を持たせて設計されているので、最大積載量を多少超えた荷物を積んだからといって、直ちに重大な車両の破壊が起こることは少ないと考える場合は多いが、実際には走行すれば次に掲げるように様々な問題が発生するので、車体設計上の余裕を期待して過積載に及ぶのは大変危険かつ迷惑な行為といえる。古い法令では車両総重量の上限は20トンであったが、主要国道等の道路整備が進んだこと、規制緩和の流れなどから1994年に上限が25トンに引き上げられ、高速道路や主要な国道等は自由に通行できることになった。しかし、この緩和には予め通行を許された道路以外を走る場合は通行許可が必要になってしまうという大きな問題がある。したがって行先が不確定な場合等に法令に抵触せずに運送行為を行うことは著しく困難だが、この問題を解決するための活動は全く行なわれていないといって良い。
また、過積載で走ると車体の各部に設計値を上回る負荷がかかり車体の劣化が早まるので、その過負荷に耐えられるよう、荷台やフレーム、懸架装置等を補強することがあるが、これがさらに車体の自重を増やし、結果として車両総重量をより一層増加させる要因となっている。
貨物自動車においては自動車会社とは別の架装メーカーで、横開きのドアを上開きに改造するなど使い易いように車両のカスタマイズを行うことがしばしば行われる。本来、この種の改造は法令の範囲内で行うべきものであるが、一部架装メーカーにおいて過積載に適したように車体を不正に改造していたことが発覚した
高速道路の入り口などでは、自動で軸重を測定している場合もあるし、検問も行われている。俗に「カンカン」（看貫）といい、計量台に載せられて、車両総重量から車検証記載の自重を引いたものが積載重量として判定される。1キログラムでも超えれば、厳密には過積載である。道路交通法違反として、次のように定められている。国土交通省は、2015年1月、基準の2倍以上の悪質違反者に対して、違反の事実をもって即時告発を行う実施方針を打ち出している。以降、高速道路機構および高速道路6社は、違法な大型トレーラーを通行させていた運送会社を即時告発する手続きを取っている。
既述のとおり、過積載行為は事業者自らの意思によるものの他、荷主（発注者）の意向によりやむなく行われることも相当多くみられるため、国土交通省では行政処分の制度の中に荷主（発注者）に対して「勧告書」や「警告書」を発出して注意を喚起する制度を設け、荷主主導型の過積載から運送事業者を保護しようとしている。
（警察としては、事業者が過積載を認識して積ませることを防止する方向に走っている。違反を捕まえて、運転者のみならず事業者の責任も追及し、処罰するようになってきている。これにより、事業者は伝票上も過積載にならないようにきっちり積むようになってきており、鋼材関係では過積載は少なくなってきているといわれている。）（）内の記述は警察が過積載に関して事業者（車両の使用者）責任を問うケースについて記述されているが、実際には警察が検挙した過積載違反について、道路交通法第108条の34による通報制度に基づき国土交通省に通報し、国土交通省が所管する運送事業者の責任を問う仕組みとなっている。
国土交通省では当該通報に基づき、運送事業者への立ち入り検査（臨店監査）や呼出監査を実施し、事業者の管理責任を問うことになる。
行政処分制度の概要
また、発注者が事業者へ過積載防止を呼びかけていることもある。
しかし実際には、運送会社に過積載を強要した荷主に対し、国土交通省が勧告・公表するケースが、制度が1990年から実施されて以来一度も存在しないことが、2017年10月に一部新聞報道で判明しており、国土交通省は情報収集や荷主への指導を強化する方針である。
2011年、北京市内において砂を満載したトラックが走行したことがきっかけで橋が崩落。2013年、北京の中級人民法院は、崩落がトラックの過積載（総重量160t）が原因だとして運転手に罰金270万元、禁錮3年の刑を言い渡した。
アルスフの戦い
アルスフの戦い（アルスフのたたかい, Battle of Arsuf, 1191年9月7日）は、第3回十字軍の期間中、イングランド王リチャード1世がアルスフの地でサラーフッディーン率いるイスラム勢を破った戦い。
1191年7月にアッコンを占領したリチャードは、その後険悪になったフランス王フィリップ2世が帰国したことで、エルサレムの再奪回を阻止しようとするサラーフッディーンと単独で対決することとなった。エルサレムを攻撃するためにはまず地中海沿岸の港町ヤッファを奪取しなければならなかったリチャードは、1191年8月アッコンを出発して海岸沿いに南進を開始した。
9月7日にこれをヤッファの北、アルスフで迎え撃ったサラーフッディーンは、十字軍の騎士を誘い出すためにまず軽騎兵による突撃を繰り返した。十字軍側は前衛をテンプル騎士団が、後衛をホスピタル騎士団が固めていた。リチャードは騎士による反撃をできるだけ遅らせ、イングランドのクロスボウ隊による撃退を試みたが、この間ホスピタル騎士団はイスラム勢の弓騎兵により大きな損害を被った。ホスピタル騎士団の騎士たちはもはや反撃の命令を待つことができず、サラーフッディーンの右翼に突撃した。これを見たリチャードはすぐさま後に続き、テンプル騎士団も敵の左翼に突撃した。不意を打たれたイスラム勢は打ち破られ、サラーフッディーンは退却を余儀なくされた。
9月10日、リチャードはヤッファを占領し、エルサレム攻撃のための準備を開始した。1192年にはヤッファ奪回のために襲来したサラーフッディーンの撃退に成功したが、守りの固められたエルサレムの奪回は最後まで実現できなかった。
三和シヤッター工業
三和シヤッター工業株式会社（さんわシャッターこうぎょう）は、シャッター等の建材メーカー。
シャッター、ビル・マンション用ドア、アルミフロントでは、業界第1位である（第2位は文化シヤッター、第3位は東洋シヤッター）。
商号（社名）の『三和』とは、会社設立時の事業所を尼崎市の三和本通商店街に置いたことが命名理由。なお、同社は商号の表記において、シャッターの拗音「ャ」を大書きした「シヤッター」を採用しているが、発音は「シャッター」である。
など
フレーベル
フレーベル（）
松井耀子
松井耀子（まつい ようこ、1980年 - ）は、テレビ熊本の報道制作局社員、舞台演出家。2003年、熊本学園大学卒業、テレビ熊本入社（本人はアナウンサー志望だった）。
2004年FNS27時間テレビ「期末テスト」のコーナーにテレビ熊本代表で登場。
この「期末テスト」は騙し企画で、騙した張本人・岡村先生に全国で唯一マジギレした生徒。
怒ると怖い＆笑うとカワイイという、そのギャップが人気を博し、また、同じくめちゃイケで店長役を演じた「松井温泉」は後のフジテレビ温泉の元となっている。
7年後のFNS27時間テレビ めちゃ²デジッてるッ! 笑顔になれなきゃテレビじゃないじゃ〜ん!!の「歌ヘタのど自慢」
にて、テレビ熊本代表候補として7年ぶりに再び登場し、7年前同様にドッキリをかけられたことに再びキレていた。とはいえ、抜群の歌唱力とパフォーマンスで歌下手歌手として本戦出場は免れた。
ジェシカ・シンプソン
ジェシカ・シンプソン（Jessica Simpson, 本名：Jessica Ann Simpson, 1980年7月10日 - ）はテキサス州ダラス生まれのシンガーソングライター、女優、ファッションデザイナー。
J.J.ピアース高等学校中退（後にGEDを修得）。身長161cm。父は南部バプテスト（プロテスタント）派の牧師、母ティナは元日曜学校の教師、妹アシュリー・シンプソンは姉と同じくシンガーソングライター。
幼い頃からシンガーソングライターに憧れていたジェシカは12歳より教会の聖歌隊でゴスペルを歌い始め、同時期にミッキー・マウス・クラブのオーディションに参加したが、本番で緊張してしまい不合格に。
その後インディーズのクリスチャン・レーベルと契約するが、このレーベルが後に倒産してしまう。
夢を諦めかけていたその時、祖母のジョイスが資金を出す形でデモ・アルバムを制作。高校を中退し、アルバムのプロモーションで父と各地を回るようになる。地道な努力のかいあって、アルバムは完売になった。
その後専門の弁護士をつけてレコード会社各社を回り、いくつものレーベルからオファーがくるようになる。そんな中、ソニー・ミュージックの社長トミー・モトーラと出会い、彼の前で歌声を披露、そして即契約へ。ジェシカはこの時、モトーラの「君はこれからその心と歌声で世界を変えていくんだ」という言葉に感動し、契約を決めたという。
( )内はアメリカ国内での総売上枚数、最高位、RIAA認定
代表曲はI Wanna Love You Forever、With You等ちなみにクリスティーナ・アギレラに熱烈的なファンレターを出した事があり、受け取ったクリスティーナはとても喜んでいた。
キッチュ!夜マゲドンの奇蹟
「キッチュ!夜マゲドンの奇蹟」（キッチュよるマゲドンのきせき）は、文化放送で1990年10月8日から1992年2月27日まで放送された夜の若者向けワイドラジオ番組。
パーソナリティは「キッチュ」こと松尾貴史。放送時間は毎週月曜 - 木曜の21:40 - 24:30。
アシスタントは月曜 - 水曜は文化放送アナウンサーの藤木千穂（当時。番組初期は当時文化放送アナウンサーの久保田妙子）、木曜は中條かな子が担当。その他にも火曜日に松村邦洋、水曜日の1コーナー『唐木淳が行く』には演歌歌手の唐木淳（現：黒木憲ジュニア）が出演していた。
採用されたネタには面白さに応じて“星”が与えられ、星が一定数(10個)溜まると「〜ドン」という“洗礼名”がリスナーに与えられていた。使用中のペンネームの間に洗礼名を挟み込んで、ミドルネーム風に名乗っていたリスナーが多かった。同番組のハガキ職人から業界入りした者は少なくなく、日本テレビ系『おもいッきりイイ!!テレビ』や、読売テレビ『ウェークアップ!ぷらす』などを担当していた、河野虎太郎などがいる。
金曜日の同時間帯は、INGRY'Sがパーソナリティを務める『夜マゲスペシャル INGRY'Sの一触即発金曜日』が放送されていた。
番組タイトルは何かインパクトある名前をということで、「ハルマゲドン」という言葉から松尾が命名したものである。
木曜日の番宣CMは、松尾が滝口順平のものまねで中條をヨイショした後、いかりや長介のものまねで中條に「だめだ、こりゃ」を教えていた。
松尾は同番組の終了後、終了の経緯を回顧する形で、当時、週刊朝日に連載していたエッセイ『未確認卑怯物体』で記していた。なお『未確認卑怯物体』は連載終了後、著書として発売された（現在は絶版。朝日新聞社 1992年発行。ISBN 4022564784）。また、当時、新人見習いの放送作家として、番組に参加していた鮫肌文殊が著書『らぶれたあ オレと中島らもの6945日』（講談社 2016年）の中でも、本番組の制作現場の様子が記されている。
前年の『ラジオバカナリヤ』では、文化放送の平日夜ワイド史上初めての放送開始時間の繰り下げによる『文化放送ライオンズナイター』の延長が実現した。ただ、『バカナリヤ』は21時40分のスタートを最大でも10分しか動かす事ができなかった。
『夜マゲドン』では、『バカナリヤ』でネックとなった、22時台前半の内包番組を22時15分頃からにずらすことで、野球放送の延長枠をより大きくしようとしたが、後続の内包番組枠のスポンサーとの調整に手間取ったこと（特に23時台の花王提供枠は30分という非常に大きな箱枠だった）、また当時はプロ野球パシフィック・リーグの試合時間が延長12回以内かつ試合開始後4時間を超えて、新たなイニングに入らないというルールだったため、22時までに大概の試合終了の目途が立ったという理由で、前年比で10分拡大した22時で野球中継を打ち切り、当番組へと切り替えていた。
当番組放送途中の1991年10月改編で23時台の花王枠が廃枠となり編成に余裕ができた事で、文化放送は22時以降の野球放送延長が可能となり、後継の『夜はこんびんば!』から実施した。これにより『ライオンズナイター』は開始11シーズン目で、試合開始から終了までの完全中継という悲願を達成した。
南部バプテスト連盟
南部バプテスト連盟（Southern Baptist Convention）は、アメリカ合衆国南部のバプテスト派の最大勢力。本部をテネシー州ナッシュビルに置く。南部バプテスト派は南部を起源とするバプテストの一派であり、米国プロテスタント系キリスト教の最大教派である。米国内の信徒数は約1,600万人で、カトリックの約6,800万人に次ぐ（2006現在）。聖書無誤説(聖書原典の内容は、あらゆる面で完全に正しいとする立場）を取る信者も多く、他の教会や信徒団体にくらべ神学的・政治的に保守・キリスト教右派的なキリスト教根本主義の傾向が強いとされる。
近年においては、女性の主任牧師を認めず、パウロ書簡にある女性の男性への服従義務を信仰告白に明記するなど、保守化傾向をさらに強めている。これに反発する者もおり、アメリカではジミー・カーター元大統領をはじめ信徒の脱退・転会も確認され、またリベラルな日本バプテスト連盟も批判を行っている。
ムアンチエンマイ郡
ムアンチエンマイ郡（ムアンチエンマイぐん）は、タイの北部にある郡（アムプー）。チェンマイとも。チエンマイ県の県庁所在地（ムアン）でもある。ラーンナータイ王国の首都として、メンラーイ王により1296年4月12日建造された。王国の首都として古くから発展し、ラーンナータイ王国が廃止された現在でも北部の文化・経済の中心である。人口では東北部のナコーンラーチャシーマーを下回るが、その歴史の長さや都市の格から、一般にバンコクに次ぐタイ第2の都市とされている。
チエンマイとは「新しい街」という意味である。これはマンラーイ王が都を建設した際には、すでにチエンラーイ（「マンラーイの街」という意味）があり、これに対して新たに建設されたチエンマイを「新しい街」と称したのが、チエンマイの名の由来である。また美名としてノッパブリーシーナコーンピンチエンマイ () という呼称があり、意味は「新しい街吉祥なるナコーンピンたるチエンマイ」である。このためナコーンピン () という名称が用いられたこともあった。
ランナータイ王国の首都は、もともとチエンラーイであったが、メンラーイ王によってグレゴリオ暦で1296年4月12日午前4時をもって公的にチエンマイに遷都された。この日時は宮廷の天文学者や占い師が選定した時間である。このときスコータイからラームカムヘーン王を呼び、パヤオからはガムムアン王を呼んで、都市計画を練り上げた、このため、都市の建設の様式にスコータイ的な要素が混ざり、それまで、ラーンナー世界で一般的だった川沿いに都市を建てる様式（チエンセーン、チエンラーイなど）とは違い、川から少し離れた場所に碁盤の目状に建てられている。なお、現在残る市街地の城壁がこのころのマンラーイの時代の遺跡なのかメーク王の時代の遺跡なのかは分かっていない。
チエンマイの建設には以下の要因があった。まず、北にあった元の侵攻を避けること、コーク川に面したヨーン地域にアクセスがよく、北上すればすぐマンラーイの母体であったヨーン地域の支配に不便でなかったこと、またチエンマイは、ピン川の上流にありピン川はチャオプラヤー川、またその向こうのタイランド湾に通じており、中国との貿易に有利であった。
その後、チエンマイはラーンナー王朝の首都として発展を遂げたが、ラーンナー王朝は1558年ビルマのタウングー王朝により属国化された。ただし、征服者のバインナウンは引き続きチエンマイをラーンナー地域の首都とした。1701年にはラーンナー地域はチエンマイを中心とする南部地域と、チエンセーンを中心とする北部地域に分けられ、チエンマイは南部地域の首都となった。
18世紀後半には、ビルマの求心力が低下し、ラーンナー地域は内乱状態に陥り、1780年までにチエンマイは疲弊し瓦礫と化した。一方、カーウィラは1796年に、チエンマイに残っていたビルマ勢を一掃し、チャクリー王朝の後援のもと、チエンマイを再興した。これが現在のチエンマイの骨格となっている。その後、1899年、チエンマイは君主をかかえたまま、内務省の下位の行政組織、郡（アムプー）となった。
チエンマイは歴史ある街であり、古くから町中に多くの寺院や遺跡が存在する。気候はバンコクより涼しく、乾期（11-1月）は夜間の最低気温が摂氏12℃まで下がることもある。日中の気温は平均摂氏25℃ぐらいで一年で一番過ごしやすい季節だといわれている。ただし盆地のためか4月の暑気はバンコク以上の温度になることもある。
市街地は、四方を堀に囲まれた旧市街と、その周囲に広がる新市街からなる。かつては堀の内側を城壁が囲んでいたが、道路建設のために取り壊され、今ではターペー門などいくつかの門がその名残を留めているのみである。街からは西南方向にドーイステープが望める。ピン川が街の東側にあり北から南に流れる。またこの川は下流でバンコクのチャオプラヤー川となる。
もともとセラドン焼、絹織物、漆器、傘などの手工業で有名であったが、現在では観光地として名高い。ラーンナータイ王国時代の寺院が多数残っているほか、北部山岳地帯のトレッキングの拠点にもなっている。また、毎年4月にはソンクラーン（水掛祭り）、11月にはローイクラトン（灯籠流し）が行われ、この時期にはタイ国内から多くの観光客が集まってくる。隣接するランプーン工業団地に勤務する駐在員を中心に多くの日本人が居住していることから、チェンマイ日本人会が組織されており、チェンマイ日本人補習授業校も設置されている。近年は定年組のロングステイ先としても人気を博している。
市内には16のタムボンと、その下位に77の村（ムーバーン）が存在する。市内には自治体（テーサバーン）が2つ設置されており、以下のようになっている。また郡内には8のタムボン行政体が設置されている。チエンマイ大学
パーヤップ大学
メイジョウ大学
チェンマイラチャパット大学
市街地の南西約4kmの場所にチェンマイ国際空港がある。タイ北部最大の国際空港で、北部の玄関口として国際線が多く運航されている。
19世紀に北本線が開通し、バンコクへの直通列車が運行されている。寝台列車がチエンマイ-バンコク間を1日6往復運行しており、約12時間程度で結んでいる。
チエンマイでは、トゥクトゥクもあるが、ソンテウと呼ばれるピックアップトラックの荷台を改造した乗り合いタクシーが庶民の足となっている。車体の色によって大まかな行き先が分かれていて、チエンマイ市内は、主に赤色のソンテウが走っている。郊外や他県行きのソンテウは、チャンプアック・バスターミナルやワローロット市場前などから出ている。
空港、駅に並ぶチエンマイの玄関アーケードバスターミナル。バンコクからチエンマイに来る観光客に多い交通手段のひとつ。またチエンマイから北のチェンライや、パーイ、そして隣国ミャンマーやラオス方面へ行くバスも出ている。チエンマイ最大のバスターミナルである。
県総合運動場駅
県総合運動場駅（けんそうごううんどうじょうえき）は、静岡市駿河区栗原（ホームの所在地は駿河区国吉田三丁目）にある静岡鉄道静岡清水線の駅。駅番号はS08。
島式ホーム2面4線で、静岡清水線で唯一上下線で待避・追越が出来る駅である。
2011年のダイヤ改正により、下り急行の停車駅となり（上り通勤急行は通過）、平日朝に県総合運動場駅ｰ新静岡駅間の区間列車が設定される。当駅止まりの下り普通列車は急行に接続し、平日早朝の新清水発上り一部普通列車は当駅にて通勤急行の通過待ちを行う。
ホームと改札口の間は地下通路でつながっている。改札口は2か所あり、駅南側は栗原（草薙総合運動場方面）、駅北側は国吉田三丁目（国立印刷局静岡工場方面）に出る。
駅全体が小高い丘の上にあるが、これは静岡清水線古庄駅～県総合運動場駅間に3本の鉄橋と盛土で作られた高架（これは国道1号、大谷川放水路及びJR東海道本線・東海道新幹線・静岡貨物駅を越えるためのものである）があり、県総合運動場前駅はこの高架が地上に降りる直前の位置にあるからである。
2番線（下り新清水方面）と3番線（上り新静岡方面）が本線で、待避線の1番線と4番線を使用する定期列車は新静岡駅－県総合運動場駅間の区間列車、および新清水駅を平日の6時31分と44分に出発する2列車（4番線にて通勤急行の通過待ち）のみであるが、草薙球場や総合運動場でスポーツイベント等開催の際には、この番線に電車を待機させ、乗客が集中した際に臨時便として発車させる事も可能な構造である。
駅の新清水側には片渡り線が設置されている。輸送障害時の折り返し他、2011年10月1日のダイヤ改正によって平日の朝に設定された、前述の新静岡駅と同駅を結ぶ区間運転の列車を転線させる目的で使用されている。ただし新清水側に引上げ線設備はないため、1・2番線に停車後、入換信号機によりそのまま前進し、栗原2号踏切を越えた下り本線上の停止位置目標で停車し、エンド交換後、再度入換信号機に従い渡り線を通って４番線、または3番線に入線する。「静岡市統計書」によれば、2015年度の一日平均乗車人員は1,660人、降車人員は1,641人であった。この乗降人員数は静岡清水線全15駅中7番目である。なお、同統計によれば、近年の乗降人員は以下の通りである。
日高晤郎芸能生活30周年記念・32時間生放送「めぐり逢い・春夏秋冬」
『日高晤郎芸能生活30周年記念・32時間生放送「めぐり逢い・春夏秋冬」』（ひだかごろうげいのうせいかつさんじっしゅうねんきねん さんじゅうにじかんなまほうそう「めぐりあい・しゅんかしゅうとう」）は1991年5月3日から4日にかけてSTVラジオ（当時はラ・テ兼営局。現在は札幌テレビの完全子会社）で放送された特別番組。
芸人として、そしてSTVラジオの看板パーソナリティとして活躍する日高晤郎の芸能生活30周年を記念して、1991年5月3日(金曜)午前9時から、翌4日(土曜)の夕方5時まで、32時間に渡って、北海道札幌市中央区のSTVホールから公開生放送された。番組では日高自身が語る芸能生活を振り返るとともに「ウイークエンドバラエティ 日高晤郎ショー」やSTVテレビ「日高晤郎のスーパーサンデー」で知り合った数多くの芸能人、関係者などからの祝福で綴った。
3日の午後6時からの3時間は、日高自身の生い立ち、芸能界デビュー、北海道でのラジオの仕事との出会いなどを語り、さらに午後9時からは芸談「紺屋高尾」のひとり語りを生放送で敢行した。このひとり語りの時間は1時間20分間、コマーシャルを挟まず行われた。深夜にはSTVラジオの看板深夜番組「アタックヤング」を「日高晤郎のアタックヤング」として放送。さらに通常はニッポン放送からネットで放送される「オールナイトニッポン」を休止し、深夜1時からは「日高晤郎のオールナイト北海道」を早朝5時まで、STVラジオ第1スタジオから公開生放送で行った。なお、深夜の時間にスタジオの観覧ができたのは、18歳以上で且つ「32時間絶対寝ないで番組に付き合うこと」の条件をクリアできる人のみだった。
明けて4日の朝からは、再びSTVホールに場所を移し、通常の「晤郎ショー」のスペシャル版として放送。午後5時、ホール観客のスタンディング・オベーションと大歓声に包まれながら、32時間の放送を締めくくった。
なお日高晤郎は1993年に「ラジオ・チャリティー・ミュージックソン」と「晤郎ショー」を合体させた30時間スペシャル、また1999年大晦日から2000年（ミレニアム）1月1日にかけては、ライブと「晤郎ショー」公開放送で「20時間ライブ」、2012年に「50時間56分生放送」を実施した。
長沼駅 (静岡県)
長沼駅（ながぬまえき）は、静岡県静岡市葵区長沼一丁目にある静岡鉄道静岡清水線の駅。駅番号はS06。駅に隣接して長沼工場と鉄道営業所があり、静岡清水線の運行拠点となっている。入出庫を兼ねた当駅始発列車（平日朝）・当駅行き列車（毎日夜）も設定されている。
下りの島式ホーム1面2線、上りの単式ホーム1面1線の島式と単式の複合型2面3線である。
駅の北側には長沼工場の検車庫と留置線が広がる。
長沼工場からの上り方（新静岡方）への導入のための渡り線及び構内入換用の引き上げ線がある。
便所は上りホームにある男女共用の水洗式。
例年行われる「しずてつ電車まつり」は、当駅と長沼工場が会場となる。
有人駅。
1番線は主に車両の停泊及び、同駅発の区間運転に使用され、通常は列車の発着はしていない。車両検査の都合などの理由によって、稀に車両を交換するために1番線に入線した車両の乗客を、2番線に待機していた車両に移動させる場合がある。また1番線に普通列車を待避させ、2番線を通過する急行が追い抜きを行うことも可能であり、この運用は2011年12月10日～2012年1月9日の土・日・祝日に臨時急行が運転された際、初めて実施された。
「静岡市統計書」によれば、2015年度の一日平均乗車人員は1,178人、降車人員は1,053人であった。この乗降人員数は静岡清水線全15駅中10番目である。なお、同統計によれば、近年の乗降人員は以下の通りである。
川根町
川根町（かわねちょう）は、静岡県の中部、榛原郡に位置していた「川根茶」の産地として知られる町である。2008年（平成20年）4月1日、島田市に編入合併した。現在の住所表記は「島田市川根町」。2007年4月に以下の2校は上の2校に統合された。
柚木駅 (静岡市)
柚木駅（ゆのきえき）は、静岡県静岡市葵区宮前町にある静岡鉄道静岡清水線の駅である。駅番号はS05。
対向式ホーム2面2線だが、ホームはそれぞれ線路の北側にある。よって上り（新静岡方面）のホームは上下線に挟まれた形になっている。上下ホーム間は地下道で結ばれている。かつては島式ホームであったが、老朽化に伴う改築によって対向式ホーム2面2線、上下線分離式に改められた。尚改築工事中は、踏切を挟んだ新静岡駅側に仮設ホームが設けられた。
自動改札機（3台）、自動券売機（2台）があり、駅係員が配置されている時間帯もある。
上下線それぞれにスロープがあり、バリアフリーに対応しているが、新静岡方面ホームのスロープを使用する際は駅員に声を掛けて、スロープを開錠してもらう必要がある。またその為駅本屋から本線を渡る必要があり、駅員不在の時間帯の利用も含めて不便となっている。
近隣には東海大学短期大学部や専門学校があり、学生の利用が多い。
「静岡市統計書」によれば、2015年度の一日平均乗車人員は1,557人、降車人員は1,486人であった。この乗降人員数は静岡清水線全15駅中8番目である。なお、同統計によれば、近年の乗降人員は以下の通りである。
ムアンチエンラーイ郡
ムアンチエンラーイ郡はタイ・北部の郡（アンプー）。チエンラーイ県の県庁所在地（ムアン）でもある。
チエンラーイ（タイ語：）とは「マンラーイの街」と言う意味である。日本語ではチエンライ、チェンラーイ、チェンライなどとも表記される。
1262年ごろラーンナータイ王国の創設者は元の勢力を避けようとしたメンラーイ王によって、建設され、それまで首都であったグンヤーン（現・チエンセーン）から遷都した。ただし、当時建設されたのはカタム門とワット・ドーイチョームトーンの近辺のみであった。
しかし、メンラーイ王はチャオプラヤー川に続くピン川沿いの地域を掌握すると、1296年にはチエンマイに再び遷都した。その後、長きにわたりウッパラート（副王）の街として機能した。チエンラーイの国主ターオ・マハープロムがラーンナーの国王であったセーンムアンマーから王位を簒奪しようと企てたが、アユタヤの王パグワの介入で、セーンムアンマーは王位を取り戻した。
1434年、エメラルド仏が見つかり、ワット・プラケーオに収められたとも言われている。1558年ビルマの軍門に下った。
その後、チエンマイの君主カーウィラより現在のタイ北部一帯が解放され、チャクリー王朝の覇権下に入ったが、しばらくは放置されていた。1842年にラーマ3世の命により、チエンラーイ県一帯を治める街として、街が再建された。
また芸術家、チャルームチャイ・コーシットピパットのふるさととしても知られ、彼のデザインしたワット・ロンクンという寺院が新たな、観光スポットとなっている。
市内はコック川の形成した台地に位置する。旧市街は川より南側にある。郡の東は山があり、クンコーン森林公園が存在する。
交通網としてバンコクからミャンマーのタチレクまでをつなぐ国道一号線（パホンヨーティン通り）が南北に通っており、チェンライ国際空港が空の玄関口としてある。
タイ北部に位置するため、冬は冷え込み、最低気温10℃前後まで下がる日もある。山岳地帯を背後に控えるため、雨季は雨が多くなる。
ナーンレーと呼ばれるパイナップルの名産地であり、Le Santéと呼ばれる地ワインをチエンラーイ・ワイナリーが生産している。
郡内は16のタムボンにわかれ、その下位に256の村（ムーバーン）がある。市内にはテーサバーンが1つあり、以下のようになっている。また郡内には14のタムボン行政体が置かれている。なお下記は、市内のタムボンのリストである。うち欠番のタムボンは、チエンラーイから独立してメーラーオ郡として成立したタムボンである。
春日町駅
春日町駅（かすがちょうえき）は、静岡市葵区春日二丁目にある静岡鉄道静岡清水線の駅である。駅番号はS04。
島式ホーム1面2線の地上駅で、駅舎もホーム幅分しかない。駅の出入口は踏切の中央にある。
駅の柚木駅寄りには非常用の上下渡り線があり、ポイントがある事から停車場扱いとなっている。2011年10月1日のダイヤ改正より使用が開始された方向幕には新たに「春日町」の行き先も追加された。
便所はホーム新静岡寄りにある男女共用の水洗式。
「静岡市統計書」によれば、2015年度の一日平均乗車人員は763人、降車人員は818人であった。この乗降人員数は静岡清水線全15駅中12番目である。なお、同統計によれば、近年の乗降人員は以下の通りである。
古庄駅
古庄駅（ふるしょうえき）は、静岡県静岡市葵区古庄三丁目にある静岡鉄道静岡清水線の駅。駅番号はS07。
対向式ホーム2面2線。ホーム間は構内踏切で連絡。
通勤急行停車駅で、急行は通過駅となっている。過走防止用に20キロ制限のATS地上子が設置されている。
便所は上りホームにある男女共用の水洗式。
「静岡市統計書」によれば、2015年度の一日平均乗車人員は1,679人、降車人員は1,668人であった。この乗降人員数は静岡清水線全15駅中6番目である。なお、同統計によれば、近年の乗降人員は以下の通りである。1996年（平成8年）3月31日以前のダイヤにおいては急行停車駅であった。現在では駅構造の欄で述べたとおり、急行（新清水行き）は通過し、通勤急行（新静岡行き）は停車している。
汽車に乗ろうよ
汽車に乗ろうよ（きしゃにのろうよ）は、静岡第一テレビ（SDT）が制作している旅番組である。
もともと「木曜ゴールデンワイド」（木曜19:00）の一企画としてスタートした（「熱海発汽車に乗ろうよ」、「伊東発汽車に乗ろうよ」）。その後、休日の午後に不定期で放送（ハイビジョン制作）される独立番組となった。
同局の市村プロデューサーが鉄道ファンであったため実現した番組。
旅人の見栄晴が静岡県内の鉄道に乗り、途中下車しながら各地の観光スポットや面白い店を紹介していく。
ナレーションは天野ひろゆき。主題歌はあのねのねが歌っている。
静岡県と放送エリアが隣接する日本テレビ（キー局）や中京テレビなどでもネットされることがある。また、福島中央テレビや山口放送で放送されたこともあった。
木曜ゴールデンワイド時代、エンドタイトル部分がなかったので、ネット局向けに制作して送っていた。日本テレビではこの時代、木曜ゴールデンワイドのオープニングごとネットされたことがある（当日は木曜深夜であった）。
一部路線は、日本テレビの“ぶらり途中下車の旅”でも紹介している。
一口香
一口香 （いっこうこう）（いっこっこうと呼ぶ地域もある）は、長崎県、愛知県の郷土菓子。佐賀県にも同種の菓子があり、これは「逸口香（読みは同じ）」と呼ばれる。
小麦粉・水飴・水・黒糖・生姜・唐灰汁（かんすいの一種）・胡麻、重曹等を原料にした焼き菓子で、大まかな製造法は水飴を溶かした湯水で練った小麦粉の皮で黒糖の飴を包み、オーブンで焼き上げる。小麦粉と水飴の皮はボーロ状となり、中の黒糖の飴は溶けて皮に付着して空洞となる。その独特の製法と中が空洞という形状から「からくりまんじゅう」とも呼ばれる。饅頭状（一部は煎餅状）に焼き上げるため、胡麻を振った裏面のみに焦げ目が付く。このため、ひっくり返して表面にも焦げ目を付ける。
サイズは唐饅頭の煎餅程の物から愛知県の十円硬貨程の一口サイズの物まで様々である。
長崎県や愛媛県では黒糖餡の他に、柚子ジャムを用いた餡や紫芋餡、抹茶餡等のバリエーションが存在する。また、硬めの仕上がりを避けて比較的ソフトな食感に仕上げた一口香も存在する。
製法から外来の菓子と考えられるが詳らかではない。
江戸時代の製菓書には一口香と製法が酷似した「胡麻餅」の記載がある。また、大きく見えてその実中身ががらんどうであることを持って「ごまかす」の語源の一説とされる「胡麻菓子（胡麻胴覧）」も、一口香とよく似た製法（小麦粉を水で硬めに練った生地で砂糖を包み込み、これを窯で焼いた。熱で砂糖が溶けて中が空洞となる。胴覧は江戸時代の装身具でポシェットのような物）である事から、伝来した時期はかなり早いと考えられる。ただ、これらは製法・形状が似ているものの、小麦粉を水のみで練るなど（一口香や唐饅頭は水あめと湯水を混ぜた液体で小麦粉を練る）、現在の一口香と異なる部分もあり、直接的なつながりは不明である。
現在、長崎市には一口香と良く似た「胡麻パン」もしくは「糖餅」と呼ばれる中華菓子がある。サイズ的には唐饅頭ほどであるが、空洞はそれ以上に大きく（風船状に膨らんでいる）、菓子の表面全体に白ゴマがまぶされており、空洞上の内部の皮には黒砂糖の餡が付着している。これは福建省の駄菓子とされているが、中国本土では既に途絶してしまったと言われている。なお、台湾では、現在でも「」（椪はポンカンを意味する。、ともいわれる）と呼ばれる一口香や胡麻パンによく似た菓子（中が空洞であり、カラメル状の砂糖餡が入っている。黒砂糖と白砂糖の二種類があり、菓子店によっては更なるアレンジも施されている。一口香同様、栄養価が高いため、古くは産後の栄養補給にも用いられていた）が存在している。この胡麻パン及び椪餅が一口香と同じ起源を持つ可能性があると考えられる。
四国には「唐饅頭」と呼ばれる同種の菓子があり香川県観音寺市、愛媛県宇和島市が有名である。原材料・製法は一口香とそれ程変わりはないが、形は偏平状若しくは円形の煎餅のような形となっている。得に、香川県観音寺市の物は江戸時代慶長年間にオランダから舶来したと言われるが、製法・原材料から観て疑問がある（直接には当地の菓子職人が長崎を訪れて、南蛮菓子の丸ボーロとともに製造法を学習したといわれている。なお、丸ボーロの方は早い時期に製造が中止され現存していない）。頼山陽も賞味したと言われ、現在でもいくつかの菓子店で製造されている。一方、愛媛県宇和島市の物は起源が不明であるが、既に江戸時代から製造していたと見られる。
長崎市の土産物として有名であるが、平戸地方や島原地方でも作られており、長崎県の広い範囲で食べられているようだ。平戸地方では正月の菓子として用いられる。スーパー等で売られている地元向けの物から、膨張剤を使う等の改良を重ねて大きな空洞を持たせることに成功した土産向けの物まであり、味・サイズ・空洞の有無等でバリエーションが多い。最近では、生姜風味、ザボン風味、表面を糖衣でりんかけ（コーティング）した物、皮を軟らかめに仕上げたソフトタイプの物、スティックタイプの物などが存在する。
現在では各地のデパートで開催される物産展で販売されている他、一部の大手スーパーでは全国的に常時販売されている。
佐賀県の逸口香は、江戸時代後期から存在し、肥前藩の倹約令で「逸口香に上砂糖を用いない事」と言う条文があったと言う。
生姜風味の黒糖餡が用いられる事が多い。
長崎同様、唐饅頭のようなタイプがあれば、大きく空洞を作ったタイプも存在する。
常滑市大野町の一口香は、江戸時代初期に当地に海水浴に訪れた尾張藩主が賞味して命名した物と言われている。既にこの時点で同地区に存在していたことになるが、この菓子がどこから由来したのか、或いは誰が作り始めたのか、と言った由来や起源は不明である。江戸時代にはこの一口香は、尾張国の名産として知られていたと言う。しかし、現在では江戸時代から製造していた菓子店が閉店し、現在ではその店から技術を継承した菓子店が一軒のみで製造販売している。
常滑の一口香は裏面のみに焦げ目を付けており、サイズも十円硬貨ほどの小ささである事から、見た目は小さな饅頭や月見団子を思わせる形となっている。ゴマは用いられていない。
福岡市南区（博多）などにも一口香を製造している菓子店がある。
ピアッツァ
ピアッツァ（Piazza）は、イタリア語で広場の意味。英語読みはピアザとなる。イタリアの各広場についてはを参照。
五島市
五島市（ごとうし）は、長崎県の西部、五島列島の南西部に位置する市。
長崎港から約100キロメートルの位置にあり、11の有人島と52の無人島により構成されている。
五島市の主要な島
その他の有人島
二級河川海に囲まれており、海域を挟んで隣接している。
五島市の地名を参照。
肥前国風土記に記されている伝承によれば、景行天皇筑紫巡幸のみぎり、五島列島は値嘉島（ちかのしま）と呼ばれ、小近の大耳、大近の垂耳という「土蜘蛛」が居たという。また福江島の北西部に位置する柏崎は東シナ海を横断する遣唐使船の最後の停泊地として有名であった。法務省
財務省
厚生労働省
農林水産省
国土交通省
環境省
防衛省
裁判所
離島であるため市外からのアクセスは航路、空路を利用する。なお、本土からの距離が遠く船舶でのアクセスは多少時間がかかる。市内の交通の中心は自動車（自家用車、路線バス、タクシー）。道路整備は旧福江市内を中心に郊外の隅々まで行われている。主要地方道
一般県道
2001年より、アイアンマンジャパントライアスロン五島長崎（現：バラモンキング）が行われており、日本各地、世界各国から沢山の人が訪れている。また自然、歴史的に名の知れた建築物や場所もあり、それを求め訪れる観光客も多くいる。
ごと芋で有名、大相撲の懸賞など。
サムソン
サムソン（、、）は、旧約聖書の士師記13章〜16章に登場する人物。古代イスラエルの士師の1人で、怪力の持ち主として有名。名前には「太陽の（人）」、「（神に）仕えるもの」という意味があると考えられる。
士師記によるサムソンの物語は以下のとおりである。
イスラエルの民がペリシテ人に支配され、苦しめられていたころ、ダン族の男マノアの妻に主の使いがあらわれる。彼女は不妊であったが、子供が生まれることが告げられ、その子が誕生する以前からすでに神にささげられたもの（ナジル人）であるため次のことを守るよう告げられた。それはぶどう酒や強い飲み物を飲まないこと、汚れたものを一切食べないこと、そして生まれる子の頭にかみそりをあてないことの三つであった。神の使いはマノアと妻の前に再び姿をあらわし、同じ内容を繰り返した。こうして生まれた男の子がサムソンであった。
サムソンは長じた後、あるペリシテ人の女性を妻に望み、彼女の住むティムナに向かった。その途上、主の霊がサムソンに降り、目の前に現れたライオンを子山羊を裂くように裂いた。ティムナの女との宴席で、サムソンはペリシテ人たちに謎かけをし、衣を賭けた。ペリシテ人は女から答えを聞きだし、サムソンに答えた。サムソンは主の霊が下ってアシュケロンで30人のペリシテ人を殺害してその衣を奪い、謎を解いたペリシテ人たちに渡した。ティムナの女の父はこの一件の後、娘をほかの男性に与えた。サムソンはこれを聞いて、300匹のジャッカルの尾を結んで、それぞれに一つずつ松明をむすびつけ、畑などペリシテ人の土地を焼き払った。ペリシテ人はその原因がティムナの父娘にあると考えて二人を殺したが、サムソンはこれにも報復してペリシテ人を打ちのめした。ペリシテ人は陣をしいてサムソンの引渡しを求め、ユダヤ人はこれに応じた。ペリシテ人はサムソンを縛り上げて連行したが、途中で主の霊が降ると縄が切れて縄目が落ち、サムソンは驢馬のあごの骨をふるってペリシテ人1000人を打ち殺した。
サムソンは二十年間、士師としてイスラエルを裁いた。その後、サムソンはソレクの谷に住むデリラという女性を愛するようになったため、ペリシテ人はデリラを利用してサムソンの力の秘密を探ろうとした。サムソンはなかなか秘密を教えなかったが、とうとう頭にかみそりをあててはいけないという秘密を話してしまう。デリラの密告によってサムソンは頭をそられて力を失い、ペリシテ人の手に落ちた。彼は両眼をえぐり出されてガザの牢で粉をひかされるようになった。
ペリシテ人は集まって神ダゴンに感謝し、獄屋からサムソンを引き出して見世物にしていた。屋根の上には3000人程の見物人がいた。しかしサムソンは神（主）に祈って力を取り戻し、「わたしはペリシテびとと共に死のう」と言い、二本の柱を倒して建物を倒壊させ、多くのペリシテ人を道連れにして死んだ。このとき道連れにしたペリシテ人はそれまでサムソンが殺した人数よりも多かったという。
新潟県道36号長岡停車場線
新潟県道36号長岡停車場線（にいがたけんどう36ごう ながおかていしゃじょうせん）は、新潟県長岡市を通る県道（主要地方道）である。
JR長岡駅大手口の駅前通り。国道351号などとともに、長岡駅前交差点から表町交差点へ至る通称大手通り（おおてどおり）を構成する。またその先の大手大橋通り、大手大橋を経て国道8号（長岡バイパス）の堺西交差点に至る長岡市の幹線道路の東端にある。
白象 (動物)
白象（しろぞう、はくぞう、びゃくぞう）は、特に東南アジアで神聖視される白いゾウのことである。必ずしもアルビノや白変種である必要はなく、体表に色の薄い箇所が複数あり、定められた判定基準を満たしたものが白象として認められる。
タイにおいてはかなり昔から神聖視されており、タイの王はこれを発見すると大切に飼い、官位と欽錫名が与えられ一般のゾウと区別したという。アユタヤー王朝の王の一人・チャックラパットが白象をかり集め白象王と呼ばれた。後にビルマの王はこの白象を要求し、チャックラパットがこれを頑なに拒んだことは、王の威厳と白象の所有が強く結びついていることを示す非常に興味深い出来事である。
前タイ国王で、戦後上野動物園にゾウを贈ったことで知られるプーミポン王も白象を集め、7頭のゾウの所有者でも知られる。タイの象学によれば3頭の白象を集めれば上出来とされ、7頭もの所有は偉業ということになる。これらの象はプーミポン王の住むチットラダー宮殿で飼われている。
ゾウは古代インドから研究が盛んに行われており、ヒンドゥー教の文献・『マハーバーラタ』にも象学というゾウに関する学問があったということを示す個所がある。この象学はタイにも伝わっておりこれによって、タイではゾウの飼育・品評などが行われた。それによれば白象は全身が白くなくてよく、象を耳、足、鼻の付け根など部分に分け、その部分のうち白い部分の数がある一定数を満たしているときに白象と認められる。こうして白象と認められた象には、4種の属性が与えられる。
現在では、"象法"という法律がタイにはあり、これによれば白象と認められた象は国王に献上することになっている。国王に白象を献上した飼い主は、王と面会することが出来、多額の報償と名誉が与えられる。このよい例がスリンパックディーという人物の話である。18世紀にチエンプムという男が白象をラーマ1世に献上し、チエンプムは新たにルワン・スリンパックディーという名を王から贈られ（欽錫名）、知事に登用されるまでに寵愛された。そして彼の名の一部を県の名前にしたという（スリン県）。
英語における「白い象(white elephant)」というのは、「(維持費のかかる)わずらわしい物、無用の長物」を意味する。これは、一種の昔話に由来する。
タイの王は昔、自分の嫌いな家臣に白い象を贈った。贈られたほうは、白い象など珍しいもので、しかも王から贈られたものだからまさか捨ててしまうわけにもいかない。すなわち、森の中に逃がしたり、あるいは殺したりは絶対にできない。ところが象だから大食らいであるため莫大な金がかかり、しかも物を踏みつぶすので、家の中が目茶苦茶になるが、それでも捨てることもできず、その家臣はほとほと困ってしまう…というものである。
この white elephant が原子力発電所にも使われることがある。欧州緑の党・欧州自由連盟（）がウェブ上で発表している Nuclear power will not save our climate: 40 facts and arguments (2007年) によると、フィリピンでは海外から莫大な借金をして原子力発電所（）を建設しておきながら、この20年間いまだ稼働していない状態であるという。そして、このような原子力発電所は、発展途上国にとって white elephant になりこそすれ、経済発展のための起爆剤にはならない、としている。
アグニ
アグニ（अग्नि [agni]）は、インド神話の火神。
赤色の体に炎の衣を纏い、二面二臂で七枚の舌を持つ姿で描かれる事が多い。ディヤウスとプリティヴィーの息子とする説もあるが、ブラフマーの創造した蓮華から誕生したとする説や、太陽または石から生まれたとする説もある。また、誕生後すぐに両親を食い殺したとも言われる。妻はスヴァーハーで、一説によるとスカンダも彼の息子であるという。アーリア人の拝火信仰を起源とする古い神だと考えられ、イラン神話のアータルと起源を同じくする。火のあらゆる属性の神格化であるが、特に儀式に於ける祭火として重視される。供物は祭火たるアグニに投じられて煙となり天に届けられ、神々はアグニによって祭場へ召喚される。すなわち彼は地上の人間と天上の神との仲介者であり（これは、ブードゥー教のレグバと似る）、『リグ・ヴェーダ』に於いては冒頭で讃歌が捧げられ、「アグニよ、あなたは存在する一切のものの牡牛。あなたは崇敬さるべき、闊歩するヴィシュヌ」「あなたはその掟の確固たる王、ヴァルナ」「燃え立つときにはミトラ」と説かれるなど、インドラに次いで多くの讃歌が捧げられるなど極めて重視される。
また彼は天上にあっては太陽、中空にあっては稲妻、地にあっては祭火など、世界に遍在する。家の火・森の火、また心中の怒りの炎・思想の火・霊感の火としても存在すると考えられた。また人間や動物の体内にあっては食物の消化作用として存在し、栄養を全身に行き渡らせて健康をもたらし、ひいては子孫繁栄や財産（家畜）の増大などももたらすとされた。
後にはローカパーラ（lokapaala『世界の守護神』）八神の一柱として、東南の方角を守護するとされた。だが、後期になると影が薄くなり、叙情詩『ラーマーヤナ』においてラーヴァナによって尻尾に火を付けられたハヌマーンの治療をした程度である。仏教では火天（かてん）と呼ばれる。
ヒッタイト文書に見られる神格アクニ（Akni）はアグニからの借用だとする説もある（Johann Tischler, Hethitisches Etymologisches Glossar, Lieferung 1, Innsbruck: 1977）。
ヴァルナ (神)
ヴァルナ（ ）は、古代インドの神であり、ミトラとならぶ最高神でもある。ミトラとともに太古のアスラ族、アーディティヤ神群を代表した神である。
ヴァルナの起源は古く、紀元前14世紀頃のミタンニ・ヒッタイト条約文には、ミトラ神と共にヴァルナ神の名があげられている（条約＝国家間の契約ということから）。
しかしヴェーダの時代にはヴァルナの地位は下がり始めており、インド神話においてもインドラのように人々に親しまれる神ではなくなっていた。
『リグ・ヴェーダ』などでは、雷神インドラ、火神アグニとともに重要な位置に置かれ、天空神、司法神（＝契約と正義の神）、水神などの属性をもたされていたが、この段階ですでにブラフマーによって始源神としての地位を奪われていた。さらに後には死者を裁くヤマ神に司法神としての地位を奪われた。
プラーナ文献においては8つの方角のうち西を守る守護神とされた。
いっぽうで、ヴァルナと水との関係性は強まっていき、やがては水の神、海上の神という位置づけがあたえられることとなった。また、ヴァルナはしばしば蛇とも関連づけられた。『マハーバーラタ』の中ではナーガ達が暮らす海のあるじだとも、ナーガ達の王だとも呼ばれている。アヒ蛇やヴリトラと同一視されることもあった。ヴァルナは『リグ・ヴェーダ』（IX・73・3）で「海を隠した」とされているが、ヴリトラも同様に水を閉じ込めており、これはどちらも原初の水であった。
仏教に採り入れられた際には水神としての属性のみが残り、仏教における十二天の一つで西方を守護する「水天」となった。
日本では各地の「水天宮」はこの「水天」（＝ヴァルナ）をまつったものだったが、現在の各地の水天宮の祭神は天之御中主神とされている。これはヴァルナ神のもともとの神格が最高神、始源神であったことによる。
古代イランでは、インドのデーヴァ（神々）のうちインドラら戦士機能を備えた神はダエーワ（悪魔）とみなされたが、ヴァルナらアスラに由来する神々は神とみなされた。ヴァルナに対応するのはアフラ・マズダーで、これらは起源が同じくしていると考えられている。『アヴェスター』にはヴァルナは出てこないが、ミスラと並んで現れる「アフラ」をアフラ・マズダーでなく水神アパーム・ナパートのこととして、インドのヴァルナに対応させる説がある。
太陽系外縁天体の小惑星『ヴァルナ』の名称はヴァルナ神に由来する。また、かつて東日本フェリーが運航していたフェリー『ばるな』の名称もこれに由来する。
新潟県道111号南長岡停車場線
新潟県道111号南長岡停車場線（にいがたけんどう111ごう みなみながおかていしゃじょうせん）は、新潟県長岡市内の一般県道。JR信越本線の南長岡駅（貨物駅）近くの千歳一交差点から、南長岡駅・長岡車両センターを第二上条跨線橋でオーバーパスした後、上越新幹線をアンダーパス。従来は住宅地をクランクしながら国道17号長岡東バイパスの高畑交差点に至っていて、大町地内には狭隘な区間が多く、大型車両の通行は困難で、特に大町一丁目地内は高畑方面への一方通行となっていたが、現在、都市計画道路「宮原町高畑線」として、県と長岡市により改良工事が進められており、2004年（平成16年）9月1日に第二上条跨線橋が架け替えられ開通。また大町地区の改良も完成し、残るわずかな区間が開通すれば国道17号から旧長岡市役所までが直線で結ばれることになる。
なお、旧国道17号の区間にあたる県道498号とは長岡市道を介して接続されている。
秦恒平
秦 恒平（はた こうへい、1935年12月21日 - ）は日本の小説家。
京都市生まれ。京都市立日吉ヶ丘高等学校、同志社大学文学部（美学）卒業。同大大学院中退。1959年上京して医学書院に勤める。1969年、「清経入水」が太宰治賞を受賞し文壇にデビュー。1971年「廬山」で芥川賞候補。74年医学書院を辞めてフリーとなるが、東横学園女子短期大学で非常勤講師を務め、1992年から東京工業大学客員教授も務めた。2015年京都府文化賞・功労賞受賞。
作家の秦建日子は長男。長女・朝日子の夫は押村高。評論家の北沢恒彦は兄。文芸評論家・作家の黒川創は甥。「大きな古時計」で知られる作詞家の保富康午は妻の兄にあたる。
日本の平安朝から中世までの古典に関心が深く、それらをモティーフとした作品、評論が多い。谷崎潤一郎に傾倒しており、谷崎に関する著書もある。1980年代、小森陽一による夏目漱石『こゝろ』の解釈に賛同し、「私」が「静」と結ばれるという筋の戯曲も書いた。
自著のうち絶版になったものを、代表作の一つ『みごもりの湖』に因み、「湖（うみ）の本」として刊行を続けており、その作品のほとんどは自身のウェブページで読むことができる。
（「湖の本」を除く）
霊薬
霊薬（れいやく）とは、飲食すれば不老不死となるといわれた宗教上の薬である。
神話の神などが食べたり飲用したりするものとされる。後に錬金術（煉丹術）においては実際に作成可能として研究の主目的物質であった。
錬金術ではエリクサー、賢者の石、煉丹術では仙丹（金丹）、日本では変若水（おちみず、をちみづ）、古代ギリシャではネクター、インドではアムリタ、ソーマなどである。
主にこれらは伝説上の王者達が欲した夢とされている。
変若水
変若水（おちみず、をちみづ）とは、飲めば若返るといわれた水。月の不死信仰に関わる霊薬の一つ。人間の形態説明の一部としても形容される。西洋のエリクサー、中国の仙丹に当たるものである。
日本神話における月の神、ツクヨミも変若水の信仰に関わりを持っており、『萬葉集』の中で「月夜見」は、若返りの霊水「をち水」を持つ者として登場する。巻13の歌には、
「天橋（文） 長雲鴨 高山（文） 高雲鴨 月夜見乃 持有越水 伊取來而 公奉而 越得之（旱）物」
反歌
「天有哉 月日如 吾思有 君之日異 老落惜文」
という歌が見られ、年老いていく人を嘆いて、どうにかして天にいる「月夜見」が持つという「をち水」を取り、あなたに奉りたいと若返りの願望を詠んでいる。万葉集中に「をち水」を詠んだ歌は幾つか見られ、
「吾手本 將卷跡念牟 大夫者 變水白髪生二有」
「白髪生流 事者不念 變水者 鹿煮藻闕二毛 求而将行」
「従古 人之言来流 老人之 變若云水曽 名尓負瀧之瀬」
とあるように、いずれの歌にも年老いた者を若返らせる「をち水」を求める切実な心が詠み込まれている。
新井秀夫は、論文「「月夜見の持てるをち水」小考」（「日本文芸研究」1991年4月）において、民俗学の見地から、元旦に一年の邪気を払う「若水」を汲む行事が日本各地で多数採取されていること、そして『延喜式』『年中行事秘抄』や佚書『月舊記』などの文献に平安時代の年中行事として、立春の日に行われる「供若水」が見られることを指摘し、古代日本に季節が新しく生まれ変わるのと同じように、春の始めに聖なる水「若水」を汲み、身心を清め生気をたくわえるいわゆる「若水」信仰の存在を考察している。そして、ある種の水を若返りの水として神聖視する信仰は、万葉集においては「変若水」や若返りを詠んだ歌に散見されており、単純な文学的表現とは考えにくいので、これらの歌表現の背景に「若水」信仰が存在したのではないかと考察している。
「月と若返りの水」の結びつきは、ロシアの東洋学者ニコライ・ネフスキーが著した『月と不死』（東洋文庫）に採集された、沖縄の民族伝承にも語られている。
太古の昔、宮古島にはじめて人間が住むようになった時のこと、月と太陽が人間に長命を与えようとして、節祭の新夜にアカリヤザガマという人間を使いにやり、変若水（シジミズ）と死水（シニミズ）を入れた桶を天秤に担いで下界に行かせた。「人間には変若水を、蛇には死水を与えよ」との心づもりである。しかし彼が途中で桶を下ろし、路端で小用を足したところ、蛇が現れて変若水を浴びてしまった。彼は仕方なく、命令とは逆に死水を人間に浴びせた。それ以来、蛇は脱尾して生まれかわる不死の体を得た一方、人間は短命のうちに死ななければならない運命を背負ったという。
月と太陽の慈悲がかえって人の死という悲劇の誕生となったが、神は人を哀れみ、少しでも若返りできるよう、その時から毎年、節祭の祭日に「若水」を送ることとなった。これが「若水」の行事の起こりである。
中国の古い伝説には若返りの仙薬の話が幾つもあり、『淮南子』には、姮娥が西王母の「不死の薬」を盗んで月の世界に走った話がある。このような仙薬の話が、若返りの薬の発想の由来となったとも見られる。これと同じ発想の話は世界中に広がっており、フレイザーは死の由来話を分類して、蛇など脱尾する動物にからむ「蛇と脱尾（脱皮？）」型と、月の満ち欠けを人の死の由来を結びつけて考えた「月盈虚」型に分けている。アカリヤザガマの話は両者の結合した形となっており、しかもその話の結尾が若水の行事の由来話となっている。
このように古くから世界中で月と不死・再生が結び付けられて来たのは、月の盈虚が見せる死と再生の姿であろうと考えられている。月は新月から上弦の月、満月、下弦の月、新月…という満ち欠けのループを繰り返している。すなわち、月が満月という盛りを過ぎて衰え、下弦の月となってしまいには新月として消えてしまうが、また三日月として夜空に復活する、というループが直接に死と再生を想起させ、そこから更に不死と不老を願う観念と結びついて、「若水」の信仰が成立したと考えられる。
間の宿
間の宿（あいのしゅく。正しくは綴り字：間宿）は、日本の近世に当る江戸時代の主要街道上で発達した施設の一種。宿泊は禁止されていた。
宿場と宿場の間に興り、発展した休憩用の施設である（一部例外あり）。
尚、本項目で扱う「宿場」の概念は、通俗語のそれ、即ち日本のおおよそ全ての時代に共通で日本以外に対しても用いる、通常に言うところの「宿場」とは違う、江戸時代の宿駅制度（宿場・伝馬制度）上のものに限られる。
宿場間の距離が長い、峠越え等の難路である等、旅人に多大な負担を強いる地勢があると、係る地点には需要に応える形で便宜を図る施設が自然発生的に興るものであるが、その様にして宿場と宿場の間に興り、発展した休憩用の施設が「間宿」である。ただし、宿場としては非公認であって、公式には宿ではなく村若しくは町とされ、旅人の宿泊は原則禁じられていた。それ故に旅籠（はたご）は存在しないし、駕籠や人足、伝馬を扱う問屋場もなかったがあくまでも名目上・表向きの事であった。正規の宿場には公用の旅行者や貨物を無料若しくは格安の公定価格で取り扱う義務がありそのための経費を宿場が負担していた。その経費ねん出のため幕府は旅籠の営業を宿場にのみ限定し遊女である飯盛女も認めていた。しかし間の宿では公役を負担していなので幕府は宿場保護のため間の宿での旅籠及び遊女を禁止していた。一般の宿場同様に米屋や酒屋などの各種商店が櫛比しており、周辺村落の住民も商店街として利用していた。
間宿として異例であるが、東海道の金谷宿 - 日坂宿間にある菊川宿の様に、徳川幕府による宿駅整備以前から存在していたものが何らかの理由で指定から外され、間宿となった場合がある。この場合もやはり、宿泊だけは許されなかったが、大井川の川留めなど諸事情により旅人の宿泊施設が足りなくなった時等は、宿泊が公認された。
尚、間宿より小規模な施設を立場（たてば）と言い、所謂“峠の茶屋”等がそれである。
間の宿のなかには立場が発展したものもある。
ソーマ
ソーマ（）は、ヴェーダなどのインド神話に登場する神々の飲料。なんらかの植物の液汁と考えられるが、植物学上の同定は困難である。また、その植物を神格化したインドの神でもある。ゾロアスター教の神酒ハオマと同起源。
飲み物のソーマは、ヴェーダの祭祀で用いられる一種の興奮飲料であり、原料の植物を指すこともある。ゾロアスター教でも同じ飲料（ハオマ）を用いることから、起源は古い。神々はこれを飲用して英気を養い、詩人は天啓を得るために使った。高揚感や幻覚作用を伴うが酒ではない。ソーマは神々と人間に栄養と活力を与え、寿命を延ばし、霊感をもたらす霊薬という。『リグ・ヴェーダ』第9巻全体がソーマ讃歌であり、その重要性が知られる。
ヒンドゥー教では月が神々の酒盃と見なされたためにソーマは月の神とも考えられ、ナヴァグラハの1柱である光と月の神チャンドラと同一視される。
富田靖子
富田 靖子（とみた やすこ、1969年2月27日 - ）は、日本の女優。および旧芸名、冨田 靖子（とみた やすこ）。
、福岡県出身。。アミューズ所属。
1983年、中学在学中に映画『アイコ十六歳』のオーディションを受け、約127,000人の中からヒロインに選ばれる。同年12月に同映画でデビューし、同時に「オレンジ色の絵葉書」で歌手デビューも果たした。松下由樹、宮崎ますみも同じオーディションから輩出され、この映画に出演している。監督は今関あきよし。なお、このオーディションでは岡田有希子と森口博子も参加していた。
デビュー作をプロデュースしていた大林宣彦監督の起用に応え、1985年の映画『さびしんぼう』に主演する。1987年には市川準監督の初監督映画『BU・SU』に主演し、横浜映画祭主演女優賞・高崎映画祭ベストアイドル賞を受賞した。『さびしんぼう』はキネマ旬報ベストテン5位(読者選出1位)、『BU・SU』は同8位(読者選出2位)と作品的にも高い評価を受け、しかも共に一枚看板的なヒロインをつとめるという恵まれたスタートを切った。しかし、テレビの連続ドラマで期待されたほどの視聴率を取れなかった事や、1990年代に入り深津絵里や奥山佳恵ら事務所の後輩が台頭してきた事もあり、1995年の映画『南京の基督』で大胆なヘアヌードを披露しイメージチェンジを図った。この作品で第8回東京国際映画祭最優秀女優賞を受賞。NHKは一時期、彼女のキャラクターを生かした正月特番ドラマを毎年用意するなど、重用していた時期もあった。また、毛利元就生誕500周年記念作品として製作した大河ドラマ『毛利元就』においては元就の正室・美伊の方を演じ、ドラマの要(原作では主人公である)を担った。
1986年、当時民営化されたばかりのNTTのCMに出演。親元を離れ東京で同居する三姉妹を描いた一連のシリーズCMが製作され、その三女を演じた。後に単発テレビドラマ化され、同様に三女を演じた。
1998年からは舞台に進出。年1本のペースで出演している。
現在では、主演やヒロインを務める事は少なくなったが、ベテラン脇役として、家庭と仕事を両立させながら活躍している。
私生活では、2006年6月に日本テレビ『シャル・ウィ・ダンス?〜オールスター社交ダンス選手権〜』でペアを組んだダンスインストラクターの岡本裕治と2007年6月に結婚、同年女児を出産した。2008年に公表した。その他多数。
新潟県道579号上越脇野田新井線
新潟県道579号上越脇野田新井線（にいがたけんどう579ごう じょうえつわきのだあらいせん）は、新潟県上越市から妙高市に至る一般県道。通称、上越大通り（じょうえつおおどおり）。上越市石橋を起点に、直江津地区から高田地区、脇野田地区を南北に縦貫し、妙高市との市境にある寺町ICに至る。寺町IC以南は国道292号、更に姫川原交差点以南は新潟県道584号新井中郷線となり、上新バイパスの起点である上越市中郷区の市屋ICに至る。この石橋から市屋までの区間は、上新バイパスが開通する以前の国道18号の区間にあたる。
高田地区の大手町交差点から南城町三丁目交差点にかけて、高田城や市の文教・スポーツ施設を擁する高田公園の濠に面する。4月上旬から中旬にかけては桜並木が咲きほころぶ風光明媚な場所でもある。但しこの時期、周辺は花見客で終日混雑する。上越市
妙高市経路上は前述の国道18号・上新バイパスがバイパス経路となる。寺町IC以北は東側、以南は西側を経由している。
なお、県道579号自体のバイパス道路はない。
NHK静岡放送局
NHK静岡放送局（エヌエイチケイしずおかほうそうきょく）は、静岡県静岡市駿河区にある日本放送協会（NHK）の地域放送局。テレビとラジオで県域放送を行っている。
マスコットキャラクターとして「しずくん」を採用している。
組織としては中部（東海・北陸）となり、基本的に名古屋放送局の管轄下となっている。静岡県が関東と中京に挟まれている地域特性上、独自番組や東京発の「管中」「ローカル」番組の一部（管中番組時代の『小さな旅』や『特報首都圏』など）をネットすることもあり、拠点局とある程度距離を置き、東京管内とのつながりも維持する傾向がある。ただし、関東甲信越の番組を静岡でネットする場合、東京からの直受けではなく、一度名古屋を経由して受ける特殊なネット方法となっている。また、ごくまれに管内他局が名古屋からのニュース・気象情報を放送している中、静岡だけ県内ニュース・気象情報に差し替えることもあるが、2017年時点ではその回数も年に数回程度である。
報道取材用として、ハイビジョン対応の取材ヘリコプターを静岡ヘリポートに常駐させている。
4代目となる放送会館は2018年3月12日から正式に運用が開始された。ここでは新局舎のスタジオ概要についてのみ述べる（「第1213回経営委員会資料」より引用。スタジオ面積は平米を坪に換算）。建設・移転までの経緯及び局舎の概要については後述。
旧局舎（放送会館）は、静岡局としては3代目の建物となり、1963年3月1日から2018年3月11日まで55年間に亘り運用されていた。
旧局舎内のスタジオは次の3つ。
旧局舎では内部の改装は幾度となく行われていたが、建物自体は全国のNHK放送局の中でも古い部類に入り、築年数が2018年3月の新局舎への移転時点で55年を迎えていた。他地域の老朽化した放送局（放送会館）が順次建て替えを行う中にあって、静岡局については実際に新局舎建設・移転となるまで紆余曲折を経ている。
新局舎建設については、数年来の不祥事に起因する一連の経費削減策の影響を受け、一旦白紙に戻った。しかしその後改めて移転計画が出されており、葵区の紺屋町・七間町などへの移転が取り沙汰されたこともあったが、2010年12月に都市ガス供給会社の静岡ガスの所有地（静岡市駿河区八幡一丁目）（）への移転について協議を開始した旨が発表された。協議開始が伝えられてから3年の間に、静岡ガスの本社本館の建て替えが行われ、2013年10月に、静岡ガスが所有地の売却を発表した。これによって静岡局の建て替え・移転計画が具体化することとなった。
そして2017年9月に新放送会館が竣工、2018年3月12日より運用を開始した。新静岡放送会館の整備にあたってNHKは、「いかなる災害時にも対応できる放送機能の強化」「緊急報道等情報発信の体制強化とマネジメント機能強化」「県民や地域住民に親しまれる放送局」の3点をコンセプトにあげている。また、設計業者選定にあたって公募型設計プロポーザルを行うと発表された。
なお、放送機材については特にここ数年、他の地方局より先行して整備が図られている。これは東海地震などを念頭に、災害報道に特に力を入れるべき局との位置づけがなされているためであり、前述の取材用ヘリコプター常駐もその一環である。
NHK浜松支局
NHK浜松支局（エヌエイチケイはままつしきょく）は静岡県浜松市中区に所在する、NHK静岡放送局の支局である。同県西部（遠州）の報道取材業務を担当している。
当局は2017年（一部機能は2018年初頭）まで、「日本放送協会浜松放送会館」に所在していたが、2018年、老朽化していた静岡放送局の新局舎移転に伴い閉鎖された。報道取材拠点はこれに先立って浜松アクトタワーに移された。
1933年、「社団法人日本放送協会浜松放送局」として開局。現在の浜松市中区下池川町35番28号に所在した「NHK浜松放送会館」にはスタジオなど独立した放送機能も持っていたが、1988年に実施された放送局統廃合により、静岡放送局の支局（下部組織）となった。
支局降格により、余剰となった部屋などを利用して本部機能の一部が設けられるなどし、以下の組織が置かれていた。
しかし、NHK全体の合理化に加え、浜松放送会館自体の老朽化、南海トラフ地震対策もあり、同じ課題を抱えていた親局・静岡放送局の会館移転を行うにあたり浜松放送会館を閉鎖することを決定。先ず2016年10月に報道拠点を浜松アクトタワーに移し、2017年暮れには浜松音楽ライブラリーを廃止し保管していたアナログ音源をアーカイブス川口本館へ移した。そして同年内の仕事納めに合わせハートプラザも廃止、2018年2月16日には営業部の分室も廃止され、静岡放送局営業部に集約された。今後浜松放送会館は取り壊され、送信所機能だけが残されることになっている。
浜松放送会館に置かれていた「浜松音楽ライブラリー」では、NHKアーカイブス（埼玉県川口市）や東京の放送センター（東京都渋谷区）に収蔵しきれないテープ・ディスク類などの一部を保管していた。特に、SP・LP・EPのアナログレコードは合わせてピーク時に約34万枚も所蔵された。これは日本の放送局の所有枚数では最多とされたほか、国立国会図書館（東京都千代田区）と並んで日本最大規模とも言われていた。
前身は1951年にNHKが「無形文化財の保護」を目的に音声素材の収集を始めた「音のライブラリー」。現在一般的に放送等で使われる玉音放送の音源なども同ライブラリーの所蔵であった。
ライブラリーには、かつて放送用素材として収集された、1985年ごろまでの音楽や演芸などに関するものがジャンルおよび国・地域を問わず保管されていたほか、放送マスターとして作成されたSPレコードも保管されていた。自身が出演する番組の企画のためライブラリーを訪問した亀淵昭信（オールナイトニッポンDJ、ニッポン放送社長などを歴任）は、諸外国にはこれに比する規模の施設が無いことや、特に日本の音楽ライブラリーとして随一のものであると評している。
このライブラリーの様子は、前述の亀淵昭信がDJを務めたラジオ番組『亀渕昭信のいくつになってもロケンロール!』（2009年5月6日放送、「今日は一日ラジオデー 広げようラジオの魅力」に内包）や、特別番組「今日は一日○○三昧」（『今日は一日“浜松アーカイブス”三昧』、2010年10月10日-11日・2017年11月3日放送）で大々的に取り上げられたほか、テレビ番組『三つのたまご』（総合テレビ・2009年5月17日放送）や、同『今夜も生でさだまさし〜静岡・浜松・茶だま茶し〜』（同・2013年5月26日放送）など、折に触れて採りあげられていた。
浜松放送会館閉鎖に伴い収蔵資料は川口本館へ移された。
JVCケンウッド・ビクターエンタテインメント
株式会社JVCケンウッド・ビクターエンタテインメント（ジェーブイシーケンウッド・ビクターエンタテインメント、英語：JVCKENWOOD Victor Entertainment Corp.）は、音楽ソフト発売・販売業務を行う日本企業であり、JVCケンウッドの完全子会社である。
1972年4月24日まで日本ビクターの音楽レコード事業部、2011年9月30日までは日本ビクターの子会社であった。旧社名は1972年4月25日から1993年3月31日まではビクター音楽産業株式会社（ビクターおんがくさんぎょう、略称：ビクター音産）、1993年4月1日から2014年3月31日まではビクターエンタテインメント株式会社（"Victor Entertainment, Inc."）だった。
日本ビクターが1927年より展開していたレコード盤（メディア）製造部門を除くレコード音源制作・販売事業を1972年4月25日に分社化し、ビクター音楽産業株式会社として設立。日本コロムビアやポリドール（現・ユニバーサル ミュージックLLC）に次ぐ歴史を有する日本のレコード会社であり、多種多様なアーティストが所属する。
1993年4月に分社化していた販売部門（日本エイ・ブイ・シー株式会社）を吸収合併しビクターエンタテインメントへ社名変更。2014年4月1日に親会社名に揃えた現社名へ変更する。メディア製造部門は2007年に日本ビクターからビクタークリエイティブメディア（現： JVCケンウッド・クリエイティブメディア）株式会社へ分社化した。
1983年にゲームソフト（パソコンゲーム・テレビゲーム）事業にも参入したが、1996年に日本ビクター子会社のパック・イン・ビデオへ統合されビクターインタラクティブソフトウェア(VIS)へ社名変更された。VISは2003年に同業のマーベラスへ売却され、2007年6月にマーベラスへ吸収合併されている。
1989年には「ビクターブックス(VICTOR BOOKS)」の名称で書籍事業を立ち上げ、音楽・映画関係の単行本・グラビア写真集とスポーツ雑誌「ワールドサッカーグラフィック(WSG)」などを細々と刊行していたが、2003年にぴあ株式会社へ事業譲渡。WSGは2008年に休刊となったが、2011年にぴあ本社が入居する渋谷ファーストタワーに本社事業所を移転している。
1970年代よりタツノコプロ・学研・サンライズ・プロダクション・リードなどが制作するアニメソングを数多く担当しており、1984年にレコード会社が初めて製作したOVA「BIRTH」とピンク・レディーなどのミュージックビデオによってビデオ制作事業に本格参入した。
1999年からはそれまでの日本ビクターに代わる形でテレビアニメ番組への製作出資にも進出した（ソフト企業としてはバンダイビジュアル・日本コロムビア（ANIMEX）・パイオニアLDC・ポニーキャニオンなどに追従）。2007年にこれらアニメの企画・発売事業はJVCエンタテインメントを経てフライングドッグへ承継した。
また、1983年からVHDカラオケディスクの展開を2003年まで続け、その後継としてDVDカラオケソフトを発売していたが、2009年以降新譜が出されていない。
アニメを除く映画やテレビ番組など版権物のビデオソフト事業は元来日本ビクター本体に留まっており、日本ビクターもしくは合弁会社の「パック・イン・ビデオ」や「CIC・ビクター ビデオ」を通じて展開されていた。1984年より当社においても他社が発売元となるソフトの受託販売も行っているが、2005年頃より韓流ドラマを中心とした海外ドラマジャンルに絞られている。
「パック・イン・ビデオ」の映像事業は1994年、ビクターエンタテインメントに譲渡し、ゲーム事業に専念。後に前述の通り、ビクターインタラクティブソフトウェアに社名変更した。
1990年代前半に、ビクター音楽産業とテイチク（現：テイチクエンタテインメント）を合併して『パナソニックレコード(Panasonic Records)』を作るという構想が浮上した。
日本ビクターとテイチクの親会社であった松下電器産業（現：パナソニック）は、当時MCAを傘下に収めており、それらを統合することで、国内最大の総合ソフトエンタテインメント会社の設立を目指していた。その一端として、1991年にMCAビクター（後に「ユニバーサルビクター」と改称）をビクター音産の傘下に設立し、国内最大の総合エンタテインメント会社への布石を打った。1989年にコロムビア映画や米国コロムビア・レコードを買収したソニーに対抗しようと画策したものであった。また、テイチク傘下にも「エムシーエー・パナソニック・ミュージック株式会社」を設立していた。
しかし、ビクター・テイチク合併構想は結局頓挫し、1995年にパナソニックはMCA株の大半をシーグラムへ売却。2000年にシーグラムが買収したポリグラム（ポリドール、MME）が社名変更したユニバーサル ミュージック (日本)側に吸収され消滅した。その経緯において、2003年まではビクターがユニバーサルの販売を受託していた。
キラーコンテンツが不在のテイチクは経営不振に陥り、1999年に松下から日本ビクターに持株を譲渡されたことで当社専務の飯田久彦を社長に送り込み、社名変更や事業の縮小、インペリアルレコードの設立など経営改革を図った。当社とテイチクは15年余り兄弟会社となっており買収の標的とされていたが、2015年4月にエクシングがテイチクを買収したことで関係が無くなった。
※五十音順。あ・か行
さ・た行
な・は行
ま・や・ら・わ行
その後、RVC、BMGビクター、BMGファンハウス、BMG JAPAN、アリオラジャパンを経て2014年4月に発足したソニー・ミュージックエンタテインメント（SMEJ）の完全子会社のソニー・ミュージックレーベルズに統合され、同社の社内レーベルとして機能される形で法人そのものが消滅した。資本関係の変化によりソニー・ミュージックグループに原盤権が移動（個人および芸能事務所が所持しているものや、BMG時代に撤退した演歌部門の一部音源など他社に譲渡されたものを除く）。
その後、日本フォノグラム、マーキュリーミュージックエンタテインメント、キティMMEを経てユニバーサルシグマに社名を変更。Victor Rocks
大林組
株式会社大林組（おおばやしぐみ）は、1892年（明治25年）創業の大手総合建設会社。
鹿島建設、清水建設、大成建設、竹中工務店とともにスーパーゼネコン5社の一つ。
創業以来永らく、竹中工務店、奥村組、錢高組、鴻池組と並び大阪に拠点を置いていたが、2010年（平成22年）、登記上本店を東京に移転した。
平成25年、大阪本店を大阪市北区に移転。
みどり会・三水会とその後身社長会である水曜会の会員企業であり三和グループに属していると同時に大輪会の会員企業である。
同社のコーポレートメッセージは「時をつくる こころで創る」である。
※「大林店」時代を含む
リニア中央新幹線の建設工事の入札に於いて不正が行われたとして、工事を請け負っているゼネコン4社の1つである同社が、2017年12月に東京地方検察庁から偽計業務妨害容疑で捜索を受けていたことが明らかになり、談合を認めた。2018年3月1日付で白石達社長が辞任、土木担当の土屋幸三郎副社長が同年1月23日に辞任。なお他の3社は清水建設が1月22日までに談合を認め、鹿島建設と大成建設は否定し続けた。その結果として、法人としての大林組は起訴されたが、鹿島と大成の幹部は逮捕・起訴されたのに対し土屋元副社長ら大林・清水の幹部は不起訴（起訴猶予）となった。
2019年1月18日大林組と清水建設は、リニア中央新幹線の工事入札に係る独占禁止法違反で有罪判決が出たことを踏まえ、国土交通省関東地方整備局から２月２日から６月１日の120日間営業停止処分を受けたとそれぞれ発表した。対象は、全国の新たな民間の土木工事となる。
2000年代、福岡県北九州市一帯では、暴力団が建設業界に対し工事費の1%-3%を上納金（みかじめ料）を収めるよう要求していた時期があった。大林組が受注した小倉北区のホームセンター建設現場にも金銭の要求があり、大林組側は不当要求を拒否して暴力団排除の姿勢を示したが、後に下請け会社の社長が襲撃を受けて死亡する事件も発生した。
THEスペシャル!
『THEスペシャル!』（ザ スペシャル）は、2004年4月3日から同年9月25日まで日本テレビ系列局が編成していた日本テレビ製作の単発特別番組枠である。編成時間は毎週土曜 19:00 - 20:54 （日本標準時）。
本枠放送番組のうち、よみうりテレビ製作の『鳥人間コンテスト』や『ベストヒット歌謡祭』は、枠の終了後にも単独ないしは木曜19:00枠の『モクスペ』で不定期放送されている。参考：
メッコール
メッコールは韓国製の清涼飲料水。炭酸飲料。
大麦を使っているのが特徴で、統一教会系企業「一和」が製造している。輸入販売会社がハッピーワールドからコスモフーズに変わった。
かつてCMにチョー・ヨンピルを起用し、日本でも一部地域で放送された。味は、砂糖入りの甘い麦茶に炭酸を加えたものに近い。
韓国では人気を呈し、一時期ヒットしたが、統一教会の関連企業であることを理由にキリスト教徒による不買運動が全国規模で行われた。炭酸が強く泡がとても荒い。
韓国語において漢字の「麥（麦）」を「メッ」（Maek、、「メク」のパッチム）と発音し、ビールは「麥酒（麦酒）」を韓国語読みした「メッチュ」（Maek-ju、、「メクチュ」のパッチム）ということから、麦＋コーラ（Kol-ra、、「コルラ」）＝メッコールと命名されたのではないかと考えられる。
かつて日本版の缶に、「あき岳はりサイクルへ」という誤植があったことは有名。
三国コカ・コーラボトリング
三国コカ・コーラボトリング株式会社（みくにコカ・コーラボトリング、）は、かつて存在した埼玉県、群馬県、新潟県を販売地域とするコカ・コーラのボトラー。
2015年1月1日に親会社のコカ・コーライーストジャパンへ吸収合併された。
社名の由来は群馬・新潟を結ぶ、三国峠にちなむ。Jリーグ・浦和レッドダイヤモンズにも出資している他に、その地元埼玉の大宮アルディージャにもユニフォームスポンサー、一部地域の地方博覧会にも「三井・東芝館」の中の三井グループ企業として協賛した時代がある。また、2005年（平成17年）より既存の奨学金制度を手厚くするため「三国コカ・コーラ育英会」を創設した。
グループ会社としてアクアマリンブランドを展開する三国フーズなどがある。
なお、同社営業エリアの関東甲信越各県ついては、千葉県・茨城県・栃木県は利根コカ・コーラボトリング、神奈川県・山梨県・静岡県（旧富士コカ・コーラボトリングエリア）はコカ・コーラ セントラル ジャパン、長野県は北陸コカ・コーラボトリング、東京都は東京コカ・コーラボトリングがそれぞれ担当していた（北陸コカ・コーラボトリングを除きコカ・コーライーストジャパンへ吸収合併）。※工場名の後ろの英数字は製造所固有記号
HPFS
HPFS（High Performance Filesystem、エイチ・ピー・エフ・エス）は、1989年に発売されたOS/2のバージョン1.2以降で導入されたファイルシステム。従来のFATファイルシステムの欠点を補うため、最大ファイル名長の拡張（255バイトまで）、最大ボリュームサイズの拡張、ファイル属性の付加（拡張属性: EA）、フラグメンテーションの最小化、ファイルパフォーマンスの高速化などの改良が行われた。
Windows NT系では、初期のWindows NTでOS/2との互換の為に採用されていたが、よりパフォーマンスのよいNTFSがメインに使われているためWindows 2000でサポートが打ち切られた。そのため、OS/2での互換目的以外はほとんど使われていないファイルシステムである。
なお、Windows NT登場後もOS/2においてはHPFSが利用され続けた。同程度の資源ではNTは重く、FAT (VFAT) しか利用できないWindows 95が信用できないとして、一部の個人と企業においてOS/2がHPFSで利用された。OS/2においても、大量のメモリーをディスクキャッシュに活用できるHPFS386が高価なオプションであったため、速度面の優位性は失われていったが、フラグメンテーションが発生しにくい利点は高い成果を発揮した。
また、1990年代後半はLinuxでもHPFSが書き込み可能なかたちでリリースされることが多かった。そのため、Windows NT 4.0で、NT 3.51のHPFS.DLLを流用し、LinuxとNTとの間をHPFSでやりとりする場合もあった。現在ではWindows、LinuxともにHPFS対応は現実的ではなく、ファイルのやりとりには、別途ファイルサーバを用意したり、FAT32領域を用意する方法が一般的となっている。
ワスゲン・サルキシャン
ワスゲン・サルキシャン（, 1959年3月5日 - 1999年10月27日）は、アルメニアの政治家で元首相。姓はサルグシャンとも表記される。
1959年、アルメニア・ソビエト社会主義共和国アララト地方生まれ。1988年のナゴルノ・カラバフ戦争では義勇兵を率い、アルメニア共和国軍の建軍にも尽力した。アルメニア国民の英雄、ナゴルノ・カラバフの英雄。アルメニア共和党所属。
国防相を務めた後、大統領のロベルト・コチャリャンより首相に任命されたが、1999年10月27日に武装グループ5人がビルに乱入し、ワスゲンを含む政治家多数を射殺。他の議員も翌日まで人質となった（アルメニア議会銃撃事件）。この事件では、コチャリャン大統領がグループの声明文をテレビ放送するということを条件に、グループが投降し収束した。後任首相にはワスゲンの兄弟であるが就いた。
アルメニア国民は、彼の業績を称えて名誉称号「スパラペト」を与えた。2000年にはエレバンとナゴルノ・カラバフの通り、学校、部隊、軍事大学等の名称に彼の名前が付けられた。
威風堂々
威風堂々・威風堂堂（いふうどうどう）は、態度や雰囲気に威厳が満ちあふれて立派な様子を意味する語。これにちなみ、以下のものにも使われている。
雲海酒造
雲海酒造株式会社（うんかいしゅぞう）は、宮崎県宮崎市に本社を置く、主に焼酎を中心とした酒類を生産している日本の企業である。
世界で初めてそば焼酎を作り出した企業として知られる。
2016年（平成28年）の売上高は164.2億円で、日本の焼酎メーカー全体で3位。平成14酒造年 - 29酒造年一社提供を務めるラジオ番組
アルメニア共和党
アルメニア共和党は、アルメニアの政党の1つ。政治路線は保守的。現在は議会第1党で、同党のワスゲン・サルキシャン、、アンドラニク・マルカリャン、セルジ・サルキシャンはいずれも首相を務めている。