シオン賢者の議定書
『シオン賢者の議定書』（シオンけんじゃのぎていしょ、、）は、「秘密権力の世界征服計画書」という触れ込みで広まった会話形式の文書。1890年代の終わりから1900年代の初めにかけてロシア語版が出て以降、『シオンの議定書』『シオン長老の議定書』とも呼ばれるようになった。
ユダヤ人を貶めるために作られた本であると考えられ、世界中の反ユダヤ主義者、特に国家社会主義ドイツ労働者党に影響を与え、結果的にホロコーストを引き起こしたともいえることから「史上最悪の偽書」、「史上最低の偽造文書」とされることもある。
この文書は1897年8月29日から31日にかけてスイスのバーゼルで開かれた第一回シオニスト会議の席上で発表された「シオン二十四人の長老」による決議文であるという体裁をとっている。そして、1902年にロシア人の反ユダヤ主義者により捏造されたと思われる。1920年にイギリスでロシア語版を英訳し出版した（「モーニング・ポスト」紙ロシア担当記者）が急死したため、そのエピソードがこの本に対する神秘性を加えている。
歴史家のノーマン・コーンの説によると、議定書が最初に世に出たのは、サンクトペテルブルクの新聞『軍旗（、ロシア語）』で、1903年8月26日から9月7日（ユリウス暦）にかけて短縮版が連載されたものである。『軍旗』の編集長は反ユダヤ活動家のである。
しかし、一般的には量販された議定書の最初の刊行者はロシアの神秘思想家、セルゲイ・ニルスなる人物とされている。同人名義による版は広く量販されたが、発行日が「1902年-1903年」であることから、実際にはこの当時にロシアで書かれたものと思われる。その書物『卑小なるもののうちの偉大——政治的緊急課題としての反キリスト』（Великое в малом и антихрист как близкая политическая возможность 第3版）の出版は1905年の秋とされている。この書物はロシア皇帝ニコライ2世に献上するために作成されたと考えられている。これは当時反シオニズムを掲げていたロシア帝国内務省警察部警備局（オフラーナ）による偽書であると断定されている。オフラーナ在パリ部長のがなる人物の別荘を家宅捜索した際に得た文書を改竄したものにニルスの序文を添えただけのものであった。ラチコフスキーが改竄を行った目的は、「ロシア民衆の不満を皇帝からユダヤ人に向けさせるためにこの本を作成した」ともされる。しかしラチコフスキーの目的は、エリ・ド・シオンのシオン（Cyon）とシオン賢者のシオン（Zion）がロシア語では同じ綴りになるということを利用して間接的に「議定書」の出所をエリ・ド・シオンになすりつけることにあったのではないかと言われる。
議定書の普及には、近代神智学の信奉者などオカルティストたちが積極的に動いており、最初にフランスからロシアに持ち込んだのは、神智学徒のロシア人女性であったと言われる。神智学やルドルフ・シュタイナーの人智学では、しばしば闇の勢力の暗躍が語られており、そうした土壌の上に議定書は普及し、多くのオカルト結社やその周辺で、闇の勢力とは「ユダヤ」であると言われるようになり、ユダヤ陰謀論が盛んになった。
こうした中、1905年1月21日にはロシア第一革命に繋がるゼネラル・ストライキが発生したが、同年12月（ユリウス暦）には既に、議定書の完全版を収録した『諸悪の根源——ヨーロッパ、とりわけロシアの社会の現在の無秩序の原因は奈辺にあるのか？　フリーメーソン世界連合の新旧議定書よりの抜粋』という冊子が発行されていた。これは、革命派、社会主義者の暗殺とユダヤ人虐殺を目的とした極右団体黒百人組の創設メンバーであるG.V.ブトミが発行したものと推測されている。
このように議定書は出所も作者も曖昧だが、後年、幾つかの状況証拠から、いずれにせよ当時フランス国内で諜報活動を行っていたロシア秘密警察の幹部が部下に命じてパリで捏造したものとみられている。
この文書は既に発行されていた著『』（仏語、1864年）との表現上の類似性が指摘されている。地獄対話はマキャベリの名を借りてナポレオン3世の非民主的政策と世界征服への欲望をあてこすったものである。シオン賢者の議定書は地獄対話の内容のマキャベリ（ナポレオン3世）の部分をユダヤ人に置き換え、大量の加筆を行ったものとされる。
また、議定書のある一章は、ドイツの小説家が1868年に出版し、1872年にロシア語に翻訳されたという小説が元ネタである。現在、大英博物館に最古のものとしてロシア語版のものが残っている。
またウンベルト・エーコは、出典の多くが有名な大衆小説にあったと指摘している。
ロシア革命によって世界中にこの文書は広がった。
このことは1921年8月16日から18日にかけて英紙『タイムズ』が報道を行った。報道の中で、コンスタンチノープルの記者は表紙にJOLIと印刷された古本が議定書の元ネタだと暴露した。『タイムズ』の編集部は大英博物館に保管されていた『マキャベリとモンテスキューの地獄での対話』と本書とを比較して、その正体を明らかにした。この報道のため、英国では熱は冷めてしまった。
アメリカでは1920年自動車王ヘンリー・フォードが、所有する『』紙上でこの文書の連載を始めた。秋には『』という書籍としてまとめられ出版する。この本はアメリカ国内で約50万部を売り上げ、さらに16ヵ国語に翻訳された。1927年周囲の抗議や訴訟などを経てフォードは内容を否定し、本の回収に同意する。
ドイツでも反ユダヤ主義の運動において積極的に利用された。アドルフ・ヒトラーは『我が闘争』の中で「ぞくっとするほどユダヤ民族の本質と活動を暴露している」「多くのユダヤ人が無意識に行っているかもしれないことが、この書では明確に述べられている」と、この書に基づいてユダヤ人を批判した。ヒトラーは「この文書での秘密の暴露がどのユダヤ人の頭から出たものであるかはどうでもいい」「それ（議定書）は偽書である、と『』（ヒトラーはユダヤ資本と考えていた）は繰り返し世間に苦情を伝えているが、それこそがこの書が本物であるという証拠である」としており、文書の出自自体を問題にしようとしなかった。ナチス・ドイツ政権成立後、ナチスはユダヤ人への迫害政策を継続的に行い、最終的にホロコーストを実施した。
1918年日本はシベリア出兵を行うが、日本兵と接触した白軍兵士には全員この本が配布されていた。グリゴリー・セミョーノフの司令部には多くの反ユダヤ主義パンフレットとともに議定書が積まれ、日本軍関係者に配付された。日本陸海軍の警備司令部にも渡り、赤化対策資料として内務省へ送られた。
陸軍のロシア語教官であった樋口艶之助が翻訳し、1919年春に秘密出版を行った。後の大連特務機関長になる安江仙弘はシベリア出兵で武勲を上げ、日本に帰ってくると友人の酒井勝軍にこの本を紹介し訳本を出版させたり、また自らも1924年包荒子のペンネームで『世界革命之裏面』という本を著し、その中で全文を日本に紹介した。また海軍の犬塚惟重も独自に訳本を出版している。
安江と犬塚は満州国経営の困難さを訴えていた人らと接触するうちに、ドイツによって迫害されているユダヤ人を助けることによってユダヤ資本を導入し、満州国経営の困難さを打開しようと考えるようになった。これが河豚計画である。安江仙弘や犬塚惟重は反ユダヤ主義とは全く正反対の日ユ同祖論を展開、書籍を出版することによって一般大衆や軍にユダヤ人受け入れの素地を作ろうとした。酒井勝軍も日ユ同祖論の本を出しているが、安江らの影響とも思われている。
また、安江仙弘が全文を紹介する以前の1923年『マッソン結社の陰謀』および『シオン議定書』と題するパンフレットが全国中学校校長協会の名前で教育界に配布されている。
さらに、戦争が激しくなると旧制の中高等学校で「ユダヤ問題」が盛んに論議されるようになった。戦前戦中は少年向け小説にもユダヤの陰謀をネタに使った物が多数あり、一般に広がっていた。
戦後はほとんど動きはなかったが、1986年宇野正美が『ユダヤが解ると世界が見えてくる』という本を出版し一大ブームとなる。その後この本のオカルト的要素に惹かれた人たちが延々と類書の出版を続けた。
近年でも、晩年に左派から陰謀論者へと転向した太田龍の補訳による『シオン長老の議定書』(2004年)が出版された。大規模なブームこそ起こさなかったが、広く流布する反ユダヤ主義者の根強さを語る。
イスラム圏においては反ユダヤ、反イスラエルの根拠として支持する動きも強い。
トルコにおいてはトルコ革命後には西洋思想とともに反ユダヤ主義が流入し、議定書も盛んに取り上げられた。1961年にはサーリヒ・オズジャンが『シオニズムの目標』という反シオニズムの書籍の中で、議定書のトルコ語訳を掲載している。
イランにおいては2005年に議定書100周年を記念して多くの新聞で特集記事が掲載された。