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静岡県立藤枝東高等学校
静岡県立藤枝東高等学校（しずおかけんりつ ふじえだひがしこうとうがっこう）は、静岡県藤枝市天王町一丁目に所在する県立高等学校。
1924年に静岡県立志太中学校として開校した公立高校。2年時より希望制の文理混合の特別クラス（通称:Sクラス）が設けられている。略称は「東高」（ひがしこう）。しかしサッカーや野球等の応援では「藤高」（ふじこう）という略称が使われることもある。また、かつては応援で「枝高」という略称が使われていた。
文武両道を重んじており、志太榛原地区トップの進学校であると同時にスポーツ・部活動も盛んである。開校時にサッカーが校技として採用されたため（当時は多くの旧制中学校は野球が校技であった）、サッカーの有名校が密集する静岡県中部地区の中でも特に有名であり、全国大会の出場数多数（全国優勝10回）。特に長池実監督に率いられた1960年代後半から1970年代前半は、同校サッカー部の全盛時代であり、国体・インターハイ・選手権の全国三冠を含む8度の全国優勝を成し遂げた。また、1952年からは天皇杯全日本サッカー選手権大会を3度開催し（下記参照）、1957年の第12回国民体育大会（静岡国体）の際にサッカー会場となり、昭和天皇による天覧試合となった（校内にその当時の写真が全国優勝トロフィーとともに飾ってある）。
現在でも、高校入学時に男子生徒は全員サッカーシューズと柔道着を必ず購入しなければならない。年2回行われる球技大会はサッカーを中心として行われ、冬の名物であるマラソン大会では伝統的にサッカー部がこのスタートの合図を出すなど、「サッカーのまち藤枝」の端緒として未だにサッカーの色合いが強い校風である。2009年にはメイングラウンドが人工芝になった。校庭には1957年の国体の際に昭和天皇観戦のためにスタンドが設置され、現在でもOB以外にも地域住民がサッカー部の練習を観戦に訪れている。
サッカー部に関しては他に、藤枝東高校サッカー部OBによるスクール活動を母体に2002年に発足したNPO藤枝東FCジュニアユースがある。
1963年に中川根町(現在の川根本町)に、川根分校 が新たに設置されたが、1966年に独立、静岡県立川根高等学校に名称変更された。
イヴァン5世
イヴァン5世（, 1666年8月27日 / グレゴリオ暦9月6日 - 1696年1月29日 / グレゴリオ暦2月8日）は、モスクワ・ロシアのツァーリ（在位1682年 - 1696年）。アレクセイ・ミハイロヴィチの五男、母はマリヤ・ミロスラフスカヤ。
弱視と失語症の障害があって体も弱く、当初は後継候補から外れていた。兄フョードル3世が1682年に死ぬと、ナルイシキン派の擁する異母弟ピョートル1世がツァーリの座を継いだ。しかしミロスラフスキー派はイヴァンを利用して権勢維持を目論み、銃兵隊の反乱に乗じて政権を担うナルイシキン派を壊滅させた。イヴァンがツァーリとされ、ピョートルは改めてその共同統治者となった。イヴァンの姉ソフィヤがテレム宮殿を出て摂政となり、首席顧問ヴァシーリー・ゴリツィン公と組んで精力的に政治を行った。
姉の傀儡に過ぎないイヴァンは1684年にプラスコヴィヤ・サルトゥイコヴァと結婚したが、男子には恵まれず5人の娘をもうけた。1689年9月にソフィアの摂政政府がピョートル支持派によって倒されたのち、名ばかりの共同統治者のまま、1696年に29歳で没した。ピョートル1世は、病躯をおして儀式政務を担い続けた兄イヴァンを尊敬していたとされる。四女アンナは1730年に女帝となり、イヴァン5世の系統の復活を目論んだが、イヴァン6世の廃位により失敗に終わった。
フョードル3世
フョードル3世（, 1661年6月9日/ユリウス暦5月30日 - 1682年5月7日/ユリウス暦4月27日、在位：1676年 - 1682年）はロシア・ツァーリ国のツァーリ。アレクセイ・ミハイロヴィチの3男、母はマリヤ・ミロスラフスカヤ。
1676年、父の死に伴い14歳で即位。外戚のミロスラフスキー家によって継母ナタリアの一族であるナルイシキン派の重臣が追放された後は、公が実権を掌握した。
宗教問題ではモスクワ総主教の名誉回復を行ったものの、古儀式派への弾圧は継続された。軍隊改革を断行、軍の指揮系統を家門で決める門地制を廃止して、能力本位の軍隊へと移行させる。さらに1680年からは土地調査も試みられた。外交では継続中の露土戦争が終結し、1681年のバフチサライ条約でロシア側のキエフ領有が承認された。
フョードル3世は、人文主義者の家庭教師によって、当時のロシア貴族社会ではめずらしく高度な教育を受け、文学的才能にも恵まれていた。ラテン語とポーランド語を理解したと言われる（フョードル3世は父と共にポーランド王ヤン2世カジミェシュの後継者候補として挙げられていた）。やや病弱だったが、長時間の公務はこなせる程度だったらしい。
1680年、正教を奉じるポーランド系貴族の娘アガフィヤ・グルシェツカヤと結婚し、宮廷では彼女の持ち込んだ西欧風の礼儀作法やファッションが流行した。しかしアガフィヤは最初の出産で子供と一緒に亡くなり、フョードル3世は悲嘆にくれた。世継ぎを望むミロスラフスキー家の説得で再婚した2か月後、後継者を指名しないまま病死した。この後、弟のイヴァン5世・ピョートル1世が即位、ゴリツィンと結んだ姉ソフィアが1689年まで摂政として君臨した。
羽幌線
羽幌線（はぼろせん）は、日本国有鉄道（国鉄）が運営していた鉄道路線（地方交通線）。北海道留萌市の留萠駅で留萠本線から分岐して日本海に沿って北上し、天塩郡幌延町の幌延駅で宗谷本線に接続していた。
もともとは羽幌町の炭鉱開発と運炭、そしてニシンの輸送を主な目的として建設された路線だった。
大きく留萠駅 - 羽幌駅間と羽幌駅 - 幌延駅間に分けられ、この2つの区間がそれぞれ留萠駅と幌延駅を起点として、南北から建設が進められた。
留萠駅 - 羽幌駅間は軽便鉄道法により計画され、国有鉄道留萠線（るもいせん）の支線として1927年（昭和2年）10月25日に開業した路線である。1931年（昭和6年）8月15日までに古丹別駅までの区間が開業した後、同年10月10日に留萠線から分離され、羽幌線に改称された。
羽幌駅 - 幌延駅間は、改正鉄道敷設法別表第144号に規定する「天塩国羽幌ヨリ天塩ヲ経テ下沙流別付近ニ至ル鉄道」である。1927年（昭和2年）8月には幌延村長高橋文之助から農林政務次官東武（あずまたけし）に宛てた陳情書の中には「遠別線鉄道促成ノ件」が挙げられていた。1932年（昭和7年）2月には幌延・天塩間の線路選定が終わり、1935年（昭和10年）6月30日に国有鉄道天塩線として、幌延駅 - 天塩駅間が開業。1936年（昭和11年）10月23日には天塩駅 - 遠別駅間が延伸開業した。
これらの建設工事は太平洋戦争により一時中断したものの、1958年（昭和33年）10月18日に最後の区間である初山別駅 - 遠別駅間が延伸開業。これに伴い天塩線が羽幌線に編入され、留萠駅 - 幌延駅間が全通した。
なお、開業当初は、羽幌線の列車は留萠駅を発車した後、深川方面の東留萠信号場まで1.3 km 走行し、同信号場でスイッチバックして羽幌方面に北上していた。これを解消するため、1941年（昭和16年）12月9日に留萠駅 - 三泊駅間が新線に付け替えられ、留萠駅にも羽幌線用の4・5番ホームが新設された。なお、東留萠信号場 - 留萠駅間は留萠本線・羽幌線の二重戸籍区間だったが、新線敷設と共に解消され、東留萠信号場も廃止された。
全通後、炭鉱の閉山とニシン漁の不振、沿線人口の減少によって貨物・旅客の輸送量が減り、並行道路（国道232号）の整備も進んでいたため存在意義を失っていった。国鉄再建法の施行に伴い、1984年（昭和59年）6月22日に特定地方交通線（第2次）に選定され、北海道旅客鉄道（JR北海道）へ承継されることなく、国鉄分割民営化前々日の1987年（昭和62年）3月30日に廃止。本路線の廃止が、国鉄最後の路線廃止の事例となった。
なお、「留萠駅」「留萠本線」は羽幌線営業時・廃止当時の表記で、羽幌線廃止後の1997年（平成9年）4月1日にそれぞれ「留萌駅」「留萌本線」に変更されている。全線が国鉄旭川鉄道管理局の管轄であった。
廃止直前の普通列車は全線直通が6往復、さらに区間列車が運行されていた。優等列車としては、1962年（昭和37年）5月1日から札幌駅 - 深川駅 - 留萠駅 - 羽幌駅 - 幌延駅間を直通する急行「はぼろ」が1往復運行されていたほか、留萠本線の急行「るもい」が羽幌線内に普通列車として乗り入れていた。さらに、観光シーズンには臨時急行「天売」も運行されていた。
「はぼろ」は札幌駅 - 留萠駅 - 幌延駅間（函館本線・留萠本線・羽幌線経由）の急行列車として、1962年（昭和37年）5月1日から1往復のみ運行されていた。1986年（昭和61年）11月1日に急行「るもい」と共に廃止され、これによって羽幌線の優等列車は消滅した。運行開始から廃止まで2両編成で運行された。この列車の札幌駅 - 幌延駅間の所要時間は、宗谷本線経由の急行列車「宗谷」とほぼ同等であった（距離では羽幌線経由の方が約40km短い）。
※仮乗降場には、営業キロが設定されていなかった。括弧内に実キロを記す。
羽幌駅と、宗谷本線名寄駅間には、苫前炭田が産出する石炭の輸送や、沿線の森林開発などを目的として企図された名羽線計画があったが、結局開通することはなかった。詳細は、「深名線#名羽線」の項を参照。
羽幌線の代行バスは沿岸バスが運行している。2019年1月現在、運行区間によって「豊富留萌線」「幌延留萌線」「初山別留萌線」「羽幌留萌線」「上平古丹別線」など8系統が設定され、一部は幌延駅から豊富駅まで乗り入れている。また、これとは別に「特急はぼろ号」も引き続き運行されており、豊富 - 羽幌 - 留萌 - 札幌（深川留萌自動車道・道央自動車道経由）間に5往復（予約制）、羽幌 - 留萌 - 増毛 - 札幌間に1往復が設定されている。
武蔵野美術大学
1964年8月に竣工したコンクリート打ちっぱなしの鷹の台キャンパス・アトリエ棟（現4号館）などは、本校建築学科の創設にも関わった芦原義信の建築設計研究所に、当時在籍していた保坂陽一郎らによる設計である。2018年4月1日現在、21カ国・地域の36大学・機関と大学間交流協定を締結している。芸術祭は毎年晩秋に開催される作品発表を主とした学園祭。会場の装飾や運営力に特色があるとされ、ファッションショーからサンバパレード、競技ダンス、プロレス、男神輿、女神輿、模擬店、ストリートダンス等、ワークショップなど多彩な学生によるイベントがある。制作物は構内の各アトリエ（工房）やホールに展示され、それを入場者が自由に鑑賞できる形式になっている。飲酒等の管理も美大らしい趣向を凝らし行われている。毎回3万人以上の来場者数を誇り、美術系大学では最大規模とされる。
ニュートン環
ニュートン環（ニュートンかん、Newton's rings）は、接触させた2つの凸レンズもしくは凸レンズと透明な板に光を当てたときに観察される同心円状のリングである。ニュートン・リングともいう。これらが作る隙間の両面で反射される光波の干渉によって起こるとして説明できる。
ニュートン環は接触点を中心とした同心円状の多数のリングとして表れ、その幅は内側は広く外側ほど狭くなる。凸レンズは湾曲が少ない（曲率半径が大きい）ものの方がリングが大きくなり観察しやすい。反射光を観察した場合、中心は必ず暗い領域となる。太陽光のような白色光だとリングは虹のように色づいて見え、中心に近いところでは明るいリングの内側が青、外側が赤っぽくなる。ただしこの並びは周辺では不明瞭となる。光が単色光の場合にははっきりした明暗のリングが見え、波長の長い赤い光では大きく、短い青い光では小さくなる。
こうしたいわゆる干渉縞は材質にはよらず、単に2つの透明な物質の間に光の波長に比較しうる程度の細い隙間があれば日常的に観察できる。隙間とは逆に極めて薄い膜でも本質的には同様で、ニュートンは上述のニュートン環の色の並びが、箱の中にそっと置いた石鹸の泡の表面で観察される虹色と正確に同じ順序をもつことに気づいていた。類似した干渉縞は、はりあわせたプラスチックの隙間や、水面に薄く広がった油膜、薄いラップフィルムなどでも観察できる。ニュートン環はこうした波の性質をもつ光の干渉の効果を簡単な道具で端的に示すことができるものであるため、教育上も有用であり干渉やイリデッセンスの典型例としてよく取り上げられる。
ニュートン環の明暗のリングが接触点からの距離に関してどのように現れるかを考えてみる。平板なガラスの上に凸レンズを置き、上方から光が差す場合、問題となる反射光の干渉は、わずかな隙間を作る凸レンズの下面とガラスの上面とで反射した光によって起きる。光が真上から差し、同時に反射光を真上から観察する簡単な場合には、屈折の効果を無視すれば観察される干渉光の振幅は差し込む光の波長 λ とレンズとガラスとの垂直方向の間隔 "d" とから決まることになる。
下側のガラス上面からの反射では光の波の位相が反転すると考えられているので、接触点、すなわち "d" = 0 では（両者の材質が同じならば）両者の波は打ち消しあい反射光は現れない。すなわち中心には常に暗い領域ができる。この中心から遠ざかって光が強めあい強い反射光が最初に現れるのは、光は隙間を往復するため隙間が "d" = λ / 4 のときとなる。その倍の "d" = λ / 2 となれば再び波は打ち消しあい、これは最初の暗いリングに相当する。このようにして、隙間の幅 "d" = "m" λ / 4 （"m" は自然数）において "m" が偶数 (0, 2, 4, ...) なら暗いリングに、奇数 (1, 3, 5, ...) なら明るいリングに対応することになる。
球面をなす一般的な凸レンズの表面は接触点からの距離 "r" の4次以上の項を無視すれば、近似的にパラボラ面とみなせる。これは一般に凸レンズの面の曲率半径を "R" とするなら、"d" ≈ "r"/2"R" と表せる。よって、
であり、ここで "m" が奇数のときの "r" に明るいリングが、偶数のときの "r" に暗いリングが現れる。
例えば、光の波長を λ = 570 nm とし、レンズの曲率半径を "R" = 30 m とすると、一番内側の明るいリング ("m" = 1) の半径はおよそ 2.9 mm となる。ニュートンは逆に、こうした各リングの位置 "r" を精密に測定しその2乗が（レンズを押さえつけすぎて変形していなければ）等差数列となっていることを見出して、隙間の幅に関して周期的に反射と透過を行っていることに気づいている。
ニュートン環は顕微鏡による詳細な観察結果を記したロバート・フックの『ミクログラフィア』の中で1665年に初めて報告された。アイザック・ニュートンは著書『光学』("Opticks," 1701)の中でこのリングについて詳しく研究している。
ニュートンはこれに様々な単色光をあてて、その明暗がガラス間の間隔によって周期的に決まることを見出している。ニュートンは光を粒子だと考えていたためにこの現象の説明に非常に苦慮し、この光の奇妙な性質を透過あるいは反射のしやすさの「発作」(fits of easy transmission or reflection) と呼んだ。フックが発見しニュートンの名を与えられたこの現象は、皮肉にもフックが支持しニュートンが反発した光の波動説を採るときその干渉として自然に説明できるようになった。
しかし、20世紀前半、光が光子という単位でしか相互作用しないことが明らかになってくると、ニュートンの疑問は再び問題となり、状況によって波と粒子の性質をあわせもつ量子の奇妙な性質を端的に示すもののひとつともなった。
ウィルトシャー
ウィルトシャー (Wiltshire) は、イングランド南部の典礼カウンティで、。ウィルトシャー州(the county of Wiltshire, Wiltshire county) とも呼ばれる。コッツウォルドの一部であり、ストーンヘンジや、多数の丘に点在するで知られる。
イギリスでもっとも美しい村に選ばれたこともあるカースル・クーム（Castle Combe）村を中心に農村地帯が点在する、全体的にのどかな地域である。
金田まひる
金田 まひる（かねだ まひる、5月10日 - ）は日本の女性声優。主にアダルトゲームに声をあてている。血液型はB型。
※ 太字は主役またはヒロイン（18歳未満閲覧禁止のサイトを含みます）
梶田夕貴
梶田 夕貴（かじた ゆうき、10月21日 - ）は、日本の女優、声優。愛知県出身。血液型はB型。　　　太字はメインキャラクター。
千種区
千種区（ちくさく）は、名古屋市を構成する16区のうちの一つ。
区の西部は名古屋の繁華街の一つである今池を中心とした商業地区、今池の北側は千種公園や名古屋市立東部医療センターなどがある住宅地区である。区の中部に池下を中心とした繁華街と区役所がある。区の東部は東山公園、平和公園、星ヶ丘三越などがある。また名古屋大学、河合塾本部を始め、大学・高校・予備校が多い文教地区である。
基本的には東に行くにつれ標高が上がる。とくに東山公園から平和公園にかけての一帯は丘陵地帯として知られる。また覚王山周辺も周囲と比較して盛り上がっている。千種区を東西に横切る広小路通を通ると、このような起伏がよく分かる。
熱田層、東海層群、八事層などからなるが、全体的に礫質である。千種区は、大学や学習塾などが集積する市内屈指の若者が集まる学生街であり、音楽関連施設や美術館･博物館などの文化施設も多い。
文化･芸能活動が盛んなエリアでもあるため、中京ローカルなどで活躍する芸能事務所も所在している。
名古屋市内に「千種高校（ちぐさこうこう）」という名前の学校があるが、千種区内ではなく名東区内にある。＜南北の道路＞
＜東西の道路＞
秋山眞人
秋山 眞人（あきやま まこと、1960年11月27日 - ）は、国際気能法研究所代表、超常現象研究家。静岡県下田市出身。精神世界（スピリチュアル）.パワースポットを研究、執筆する。国内外の占術、伝承、風水、神話などにも精通している。これらの関連の著作などが多数ある。
清田益章
清田 益章（きよた ますあき、1962年4月30日 - ）は、1970～80年代にかけて超能力者としてマスメディアに取り上げられた人物。「エスパー清田」とも呼ばれる。スプーン曲げなどの念力や念写などを披露した。2003年春に「脱・超能力者」を宣言し、イベント企画会社の代表を務める。
東京都生まれ。専修大学松戸高等学校、専修大学文学部卒業。1974年にユリ・ゲラーが話題になったのを機に全国で見出された、いわゆる「超能力少年・少女」たちの一人。
かつての超能力少年たちのほとんどがトリックを暴かれるなどして姿を消していった中で、青年になって以降も何らかの形で（その機会はきわめて数少ないながらも）メディア出演等といった表舞台で活動していたと言えるのは清田一人であった。
1974年には火星にテレポートしたと話しており、ゼネフという肉体を持たない宇宙人とは何度もコンタクトしていたという。当時は火星で見た景色は実際の火星の景色と似ていると話題になったという。なお、実際に行ったかどうかはわからないとも語っている。本はまったく読んだことが無く、勉強もしたことがないという。つのだじろうと交友があって、書状を巻物で送ってくるなどが「ちょっとウザい」とも話している（『博士の異常な鼎談』清田益章）。
防衛大学校や電気通信大学等にて長年行われてきた超能力研究に積極的に参加。海外においても、さまざまな研究機関において超能力研究に有益な実験データを残している。研究者の論文で日本のスプーン曲げの超能力者として「Masuaki Kiyota」の名前は有名で『超常現象のとらえにくさ』でも清田の名がみられる。
1984年にテレビ番組で、スプーン曲げと念写でトリックや不正をしていた一部始終が放送される（後述）。
1989年頃には「辻仁成のオールナイトニッポン」にも時折ゲストとして出演していた。
その後ミュージシャンへの転身を宣言、1990年にアルバム「さよなら神様」（MMG） にてロック歌手としてデビューしたが、8000枚を売るにとどまった。当時はさくらももこらの著名人との交流でも知られていた。しかしその後はメディア等への露出の機会も激減し、自由奔放な生活を送っていたとされる。
2003年春に「脱・超能力者宣言」をし、超能力実験の被験者になるのはやめたものの、テレビ番組やイベントではスプーン曲げを披露していた。
近年は「祈り」と「踊り」を組み合わせた「おのり」なるものを探求している。
2度結婚しているが、離婚している。妻との間に子供はいない。妻との離婚後に、2004年までバリ島に在住した
2006年10月6日、知人から大麻13gを譲り受けたとして大麻取締法違反容疑で逮捕され、同年12月5日、東京地方裁判所にて懲役1年・執行猶予3年の判決を下された。
1974年『週刊朝日』がスプーン曲げトリックを暴く記事を掲載する。これをきっかけに少年少女の超能力ブームは鳴りを潜め始める。
1984年2月3日のフジテレビ『金曜ファミリーワイド』「超能力を100倍楽しめる徹底解剖」で超能力ではなくトリックを使っているのを見破られ、その手口の一部始終を放映された。スプーンは力任せに曲げて、念写のポラロイドフィルムは事前にトイレで感光させておいてすり替えるという手口だった。もともと番組の趣旨は、清田を7日間ホテルにカンヅメにしてスプーン曲げの全課程を撮影し、超能力を実証するというものだった。当初は番組ゲストの立花隆もすっかり信じ込んでいたという。しかし2日目の撮影が終わると、スプーンが曲がり始めるのが常に人の目に触れないときであることにスタッフが疑問を抱くようになり、3日目に清田に気づかないようにそれとなく監視していたところ、人目を盗んで瞬時に力尽くでスプーンを曲げるのを立花隆らが目撃。4日目からは隠しカメラを何台も使って清田のトリックの瞬間を録画した。こうして最終的に清田のトリックを暴く番組になった。
これについて本人は「プレッシャー（テレビ局の圧力）などからたまたまインチキをしてしまっただけで、普段は超能力で曲げており、自分が超能力者であることは間違いない」と主張している。これについてフジテレビの宇留田俊夫プロデューサーは圧力やプレッシャーをかけた事実はないと反論した。
一方で、科学ドキュメンタリー番組「知られざる世界」において放送された、科学者2人と日本マジック協会幹部監修の元での実験はトリックが見つかることなく成功させている。
超心理研究会を主宰する市村俊彦は、『金曜ファミリーワイド』放送後に自らの『テレパシー』誌上でESPERの筆名で、清田がメディアに登場し始めた小学生6年生の頃から時折インチキでスプーン曲げをしていることは見抜いていたと記した。
超常現象に肯定的なオカルト情報誌『ムー』は1984年4月号と5月号の記事で『金曜ファミリーワイド』の番組内容が偏向していたとしている。スプーンの破断面を分析すると手で曲げた以外のものがあったこと、ガラス容器の中の糸に吊った5円玉を動かすことが出来たこと、脳波や体温の変化があったことなど、清田の超能力に肯定的な部分は放送しなかったと『ムー』は報じた。
これとは別に1991年に雑誌『デジャ=ヴュ』第6号の記事では、ポラロイドフィルムの念写に何度も失敗した末に念写に成功した。しかし、事前にフィルム番号が控えられていたことが清田には伏せており、その編集部が用意したフィルムでの念写は全て失敗していた。一方、念写に成功したフィルムの番号は控えられていないもので、清田によって密かにフィルムがすり替えられていた事実が発覚した。その他に、外国の超心理学の学者との念写の実験では、成功したのは清田にカメラを渡して2時間くらいしたときに限られていたという。
なお、『週刊少年サンデー』1974年7月7日号には手を触れないでスプーンを曲げる少年として登場。記事中では手に触れずにスプーンを曲げたということになっていたが、これは触れずに曲がったと書かないと掲載を拒否すると清田の父親から通達があったためで、実際には触らないとスプーンを曲げられなかった。しかし記事を落とさないためにやむなく事実をねじ曲げて、掲載したのだという。
イシス
イシス (Isis) は、エジプト神話の女神。イシスはギリシア語であり、古代エジプトではアセトと呼ばれた。
ヘリオポリス神話では、ゲブとヌトの子供でオシリスの妹であり妻、セト、ネフティスの姉（セトの妹とされることもある）で九柱神の一柱。またホルスの母。別の神話によるとラーの娘。
元々は、ナイル川デルタ地帯のブシリス北方のペル・ヘベットの女神で豊かなナイルの土壌を表す豊饒の女神 。またヌビアのフィラエ島やナイル河畔のサイスに大規模なイシス女神を祀るイシス神殿があったことで知られる。後の神話で玉座の守護神、魔術の神などの性格を得た。
外見は、トビあるいは、背中にトビの翼を持った女性として表される。後にハトホルに代わって信仰を集めるようになると頭部に牛の角と太陽円盤を持った女性としても表されるようになる。さらに後にはデーメーテールのシンボルである松明や麦の穂を持った女性としても現されるようになった。
名前は、「椅子」という意味で玉座（現世の王権）を神格化した女神ともされ、その場合は、頭頂に玉座を載せた姿で表される。これは、夫オシリスや息子ホルスを守る者を意味する。
またイシスは、女神でありながら王権の守護神が持つ「権力と支配」を意味するウアス杖（普通、男神や王が持つ）と「生命」の象徴アンクを持った姿で表されることもある。
神話では、セトと対峙した際に銛を投射し、ホルスに誤射した後、セトを瀕死の重傷にしている。またセトの陰謀でオシリスが行方不明になった時、ギリシアまで彼を探し、セトに殺されバラバラにされたオシリスの遺体を集めて（ただし男根は、見つからなかった。魚に食べられたと言われる。）繋ぎ合わせトトとアヌビスの協力を得て復活させるなど生と死を操る強大な魔力を持つ。さらに息子ホルスに権力を与えるため、ラーの垂らした唾液を含んだ泥から毒蛇を作りラーの通る道に潜ませ、毒蛇に咬まれたラーを解毒する代わりに彼の魔力と支配権を得るなど陰謀を巡らす一面を持つ。
イシス信仰は、他の女神を習合することで拡大した。
エジプトでは、ムトやハトホルに代わって信仰を集め、紀元前1千年紀に地中海沿岸全域に広がった。ギリシャでは、デーメーテールやアプロディーテーと同一視された。共和政末期にローマへ持ち込まれて発展し、200年頃に、ほぼローマ帝国全域で崇拝された。
ギリシア･ローマ時代には「アレクサンドリア港の守護女神」から「航海の守護女神」にもなった。
イシスは、永遠の処女でありオシリスの死後、処女のまま神（ホルス）を身ごもったとされ、「天上の聖母」「星の母」「海の母」などさまざまな二つ名を持った。しかし信者が基本的に女性に限られたことや、信者の女性が一定期間の純潔を守ることを教義としたため、男性からの評判が悪く衰退し、やがてキリスト教の隆盛とともにマリア信仰に取って代わられた。
「ホルスに乳を与えるイシス女神」像などが、イエスの母・マリアへの信仰の元になったといわれる。エジプトにコプト派キリスト教が広まるとイシス神殿は聖母マリアを祀る教会として使用された。イシス信仰は、7世紀まで続き、果ては、ブリテン島にまでも広がった。
サイスのイシス神殿の銘文「わが面布を掲ぐる者は語るべからざるものを見るべし」は、真理の性格をあらわすものとしてヨーロッパで好んで引用された。ノヴァーリスの『ザイスの弟子たち』は、イシス神殿の学生たちを登場人物としたものである。
オシリス神話により献身的な母や妻としての印象が強いが他の神話的物語では、強力な魔術師的存在として描かれ、その魔力を用いて父ラーから支配権を強引に奪い取ったという神話も残っている。そのため中世ヨーロッパではイシスは魔女の元祖とされることもある。
福来友吉
福来 友吉（福來 友吉、ふくらい ともきち、明治2年11月3日（1869年12月5日） - 1952年（昭和27年）3月13日）は、日本の心理学者、超心理学者。東京帝国大学助教授、高野山大学教授。文学博士。念写の発見者とされる。
岐阜県高山市の商家に生まれ、見習い奉公に出されたが商人になることを嫌い、学問に志を立てて猛烈に勉強し斐太中学校から優秀な成績で第二高等学校 (旧制)に進学した。実家が事業に失敗し学費に困ったが、仙台の資産家町田真秀が援助し、1899年（明治32年）東京帝国大学哲学科を卒業。さらに同大学院で変態心理学（催眠心理学）を研究し、1906年（明治39年）、「催眠術の心理学的研究」で文学博士号を授与された。1908年（明治41年）、東京帝国大学助教授。
妻は町田真秀の娘多津子であった。
1910年（明治43年）、かつての教え子で熊本工業学校の高橋正熊は、熊本県に住む御船千鶴子が優れた透視能力を発揮して「千里眼」と言われているという話を聞いて簡単な実験を行ない、その結果を福来に報告していた。当初福来は教え子の研究成果を横取りするつもりもなく気に留めなかったが、旧制熊本県立中学済々黌（現熊本県立済々黌高等学校）校長の井芹経平がレベルの高い実験を勧めたために自らも実験することになった。
通信による実験では予想外に好成績で、1910年（明治43年）4月には研究仲間で京都帝国大学医学博士今村新吉を伴い現地での本格的実験と能力開発指導を始めた。この結果二人は透視能力の確実を確信し学会にも報告した。また4月25日付で「熊本に密閉箱の名刺を読む女性出現」と当時の新聞に大きく採り上げられた。これに対し東京帝国大学の理学博士山川健次郎は特に強い興味を示し、科学的な検証を提案して来た。公開実験が行なわれたが、不的中なら非難され、的中なら詐術を疑われ、強い疲労と能力低下に悩んで御船千鶴子は自殺してしまった。
1911年（明治44年）頃から御船千鶴子が起こした「千里眼」ブームに乗って自薦他薦の自称超能力者が名乗り出たが、その中で最も福来の関心を引いたのは丸亀市に住んでいた長尾郁子であった。
能力上は当初御船千鶴子に劣ったが、対面して透視を行なえたので詐術の疑惑を受けにくいと判断された。また未現像の写真乾板を送って透視してもらい透視結果を出してもらってから現像するという方法で不正疑惑を避けようとした。数回の実験では的中した。またカブリが発生していたことから、福来は念写の可能性を考え始めた。
山川健次郎が透視と念写の実験に訪れ、福来がオブザーバーとして立ち会うことになった。しかし長尾郁子は少しでも疑われたり邪心があったりすれば精神統一ができないと実験に条件をつけ、学者の反感を買った。不穏な空気の中で行なわれた実験でも長尾郁子側に内密のまま不正開封発見のために入れた鋼鉄線がなくなる、封印が破られているなど不正手段を使ったと思われる状況があったが、不正発見手段は内密に行なわれたことで公表できなかったため成功として報道された。しかし続いて行なわれた実験で山川健次郎側が写真乾板を入れ忘れて念写を依頼する手違いがあり、山川健次郎が謝罪して一時は何とか実験が続行されることになったが、長尾郁子の超能力を疑う学者の中から一方的に「透視と念写は全くの詐欺である」旨報道陣に見解を発表、長尾郁子側は以後の実験を全く拒否し2ヶ月後に風邪で急逝した。
1913年（大正2年）、福来を信奉していた催眠術者高橋宮二が妻の高橋貞子を指導し初歩の念写を成功させ、福来の指導を仰ぎに来た。福来は疑惑の要因を一切断って井上哲次郎や筧克彦などの立ち会いの元で念写を成功させたとしている。
高橋貞子での実験成功に力を得て、1914年（大正3年）9月に『透視と念写』を出版した。学長であった上田萬年から10月に呼ばれ「東大教授として、内容的に好ましくない行為」として警告を受けたが、透視も念写も事実である旨主張して東京帝国大学を追放（公的には休職）され、1915年（大正4年）10月28日付の東京日日新聞や萬朝報でも報じられた。彼が取り上げた人物も「イカサマ」「ペテン師」などの攻撃を受けることになってしまった。
物理的検証といった方法論を放棄し、禅の研究など、オカルト的精神研究を行なった。
1921年（大正10年）、真言宗立宣真高等女学校長、1926年（大正15年）から1940年（昭和15年）まで高野山大学教授。
土井晩翠や志賀潔の協力を得て仙台市青葉区台原に「福来心理学研究所」を設立して超能力者三田光一の育成など独自の研究を進めるが、すでに世間の信用を失った友吉は一般の注目を浴びることなく1952年（昭和27年）3月妻多津子に看取られてその生涯を閉じた。福来博士記念館には高野山で滝行を行なう修験者姿の友吉の写真などが展示されている。
博士論文「催眠術の心理学的研究」は、日本における催眠の学術的研究の嚆矢。復刻が出ているもののみ。
ジョゼフ・バンクス・ライン
ジョゼフ・バンクス・ライン（、1895年9月29日 - 1980年2月20日）は、「近代超心理学の父」と言われるアメリカ合衆国の超心理学者。デューク大学教授。超能力を歴史上初めて科学的に探求しようとした人物である。
1895年にペンシルベニア州のウォータールーで生まれる。幼年時代はオハイオ州の小さな町で過ごした。2年間海兵隊に勤務した後、シカゴ大学に入り1922年に卒業した。その後シカゴ大学で植物学の博士号をとり、一時ウェスト・バージニア大学で植物学を教えた。若い頃はプロテスタントの聖職者になろうと考えたこともあったという。1920年代の初め、妻のルイーザとともにアーサー・コナン・ドイルの心霊学に関する講演会に出席し感銘を受けた。この後、ライン夫妻は心霊学の著述と研究に没頭することになる。
1927年にデューク大学の実験助手となり、博士のもとで心霊学的な力を研究した。1928年には同大学の教授になり、1940年からは同大学の「超心理学研究所」の所長をつとめた。
ラインは著書や論文でESP（「超感覚的知覚」 テレパシーや千里眼など）はESPカードを使った数百万回にのぼるテストによって、合理的な疑問を1つも残すことなく証明されたと主張している。後に、ラインはPK（「心による運動」 念力）と名付けた別の超心理学的現象に注目を移した。これは、精神が物質をコントロールする能力であるという。彼は手あるいは機械で投げられたサイコロの面に被験者の意識を集中すると、確率法則の割合よりも多くその面がでることを確認したという。
ラインはESPもPKも時間と空間の制約を受けないという。これはラインを悩ませた。なぜなら、テレパシーの実験をする場合に、純粋なテレパシーなのかそれとも未来を見ているのか不明だからである。また、ラインは動物も超心理学的能力を持つという。
湯浅泰雄によれば、アメリカ数理研究所の特別委員会で行われた審査によってラインの統計的手法に不備が無かったことが認められている、とのことである。
ラインの実験結果が、によって再現されたことはない。懐疑的な科学者たちが何回も実験を行った。
ラインの実験に対する追試は何度も行われたが、彼の発見を確認した科学者は、ごく少数の例外を除いて強い心霊学的現象への信仰を持った人ばかりだった。ラインはこれを実験家の態度が被験者に影響をおよぼすとした。これについては、超能力を検証する実験に立ち会う試験者が超能力を信じていない場合は超能力が発動しないという仮説（山羊・羊効果）まである。
多くの心理学部門でラインの実験を再現できなかった。プリンストン大学のW・S・コックスは132人の被験者で25,064回のESPカードの実験を実施し、超感覚的知覚が存在するという証拠はないとし、ラインの結果との一致しない理由には、実験の手順か被験者に違いがあるとした。さらに4つの部門において、ラインの結果を再現できなかった。も、この時点（1938年）で結論が出たと思ったし、1940年までに自分も何度か追試し再現できなかった。
ラインは1940年に日本語で『60年後の超感覚的知覚』という意味の本を出版して、自分の実験結果に対して、もっと別の要因がはたらいたと考えるべきだとしたが、実験者との仕切りがないとか、メガネや目の角膜にカードが映ってしまう可能性、カードの裏から記号が見えるような作りだとか、カードの汚れなどから記号を覚えることができるとか批判が寄せられ、さらには助手が数字を書き換えていたという不正行為の目撃談も寄せらるようになった。
ラインによる念力に実験は、別の科学者によって再現されなかった。ジョン・スラデックによれば、サイコロは削れるだけでなく、歪みのないサイコロでも何度も振れば偏りを示すことがあるため、カジノではサイコロをちょくちょく回収するのだが、ラインは同じサイコロを使い続けた。
また、ラインはESPカードを被験者が当てられなかった場合でも、「抜け穴」を準備していると批判された。それは、現在のカードではなく一つ前のカードや一つ後のカードを見ていると言うのだ。また、全く当てることができない場合も、精神状態になんらかの異常（疲れている、勉強の悩みがある、病気だった…など）があるか、カードやサイコロを「嫌い」だから当てられなかったとしてスコアーを操作した。
ラインの実験について、特別に実験に偶然成功した人を単に選別しているだけだとする批判がある。数段階のテストでふるいにかけられた被験者は、他にふるいおとされた多数の人の存在を知らず、実験者に喜びを伝え、実験家はそれを受けて情熱あふれる論文を書き、それをラインが引用し、いかにも実験全体が成功しているように見えるというのである。実際、数段階のテストをパスして成功者と見なされた人も、さらにテストを続けるとその能力は発揮できていないように見える。しかし、これは確率論にてらせば当たり前のことである。（大数の法則）
また、ESPを信じている実験者は実験の結果をESPが存在する方向に記録をゆがめる可能性を指摘されている。これを受けてラインは録音をしたり、写真に撮ったりしたが、その結果、実験結果はESPが発見される度合いが減った。「細密な用心は犠牲を要求する」とラインは主張したが、細密でない記録は科学的でないことは言うまでもない。
は2011年に自著で、ラインの実験手法上の問題が明らかとなったので、超心理学者はもはやカード実験を実施していないし、ラインの研究を参照することもほとんどないと書いている。
香美郡
香美郡（かみぐん）は、高知県（土佐国）にあった郡。
1879年（明治12年）に行政区画として発足した当時の郡域は、下記の区域にあたる。『延喜式』神名帳に記される郡内の式内社。
（『土佐山田町史』1177頁）
ジョン・クリーズ
ジョン・クリーズ（John Cleese, 1939年10月27日 - ）は、イギリスのコメディアン、喜劇俳優。イギリスを代表するコメディー・グループモンティ・パイソンのメンバー。
イングランド・サマセット州にて、すでに40歳をこえた両親の一人息子として生まれる。12歳のころにすでに182cmの長身であったクリーズは、学校では常にからかいの対象であり、「人を笑わせる」ことはそれから身を護り自分が孤立するのを回避するための手段であったという。クリフトン・カレッジを卒業後、2年間教員として働いて学費をため、ケンブリッジ大学のダウニング・カレッジに入学。法学を専攻するかたわら、大学のコメディ・グループ（ケンブリッジ・フットライツ・レヴュー）に積極的に参加、「ケンブリッジ・サーカス」のウエストエンド公演の成功などに多大な貢献をしていた。グレアム・チャップマンとはそこで出会っている。大学卒業後は弁護士として活動するも、法律事務所での仕事をあっさりと捨て、BBCでのコメディー番組の制作に参加するようになる。『ザ・フロスト・レポート』などの番組に参加後、『アット・ラスト・ザ・1948・ショー』や『ハウ・トゥー・イリテイト・ピープル』、ラジオ番組『アイム・ソーリー、アイル・リード・ザット・アゲイン』等ではメインライター及び役者として活躍、知名度を上げていった。
その後他の5人のメンバーと共にコメディー・グループ『モンティ・パイソン』を結成する。
元々の姓は「チーズ（Cheese）」だったが、父親が戦争に出征する時に改姓したという。Cleeseという姓はイギリスでも珍しい。
モンティ・パイソンの一員としてテレビシリーズ『空飛ぶモンティ・パイソン』に出演し、グレアム・チャップマンとコンビでスケッチを執筆、大いに人気を博す。代表的な出演スケッチに「バカ歩き省」「死んだオウム」「アホウドリ売り」「チーズ・ショップ」「デニス・ムーア」などがある。演技としては激しくコミカルな怒りの表現や、正反対に無表情で理屈っぽいものが多い。また、ヒトラーの物まねも名物ネタで、何度も演じている。大学では法学を専攻していたことから、弁護士や会計士の登場する作品も多数ある。
テレビシリーズの第4シリーズには参加しなかったが、シリーズ終了後に制作された映画には参加、数々のクセのある役で出演した。
彼はグループ内でも代表的な存在だったが、『空飛ぶモンティ・パイソン』の第3シリーズ後、その活動に喜劇表現の限界を感じて（テリー・ジョーンズとの確執とも言われる）降板。一本（30分）の脚本を書くのに2か月を費やしたというBBCのテレビシリーズ『フォルティ・タワーズ』で、実際の妻であったコニー・ブース（現在は離婚）と共に演出・主演し、再び人気を誇った。
また、脚本・主演を担当し、マイケル・ペイリンも出演し、ほぼ同じスタッフで制作したコメディ映画『ワンダとダイヤと優しい奴ら』『危険な動物たち』も、クリーズのキャラクターが生きたヒット作となった。
最近ではコメディ作品以外の映画、ドラマ出演も多く、『ハリー・ポッター』や『地球が静止する日』などで、脇役ながらも健在ぶりを見せており、比較的マイペースに仕事をしている。アクション映画『007』シリーズにも出演しており、『007 ワールド・イズ・ノット・イナフ』ではR役、『007 ダイ・アナザー・デイ』ではQ役を演じている。また、アニメ映画での声の出演も多く、『シュレック』シリーズや『くまのプーさん』などで活躍している。
私生活ではコニー・ブースをはじめ、ライブで知り合った女優バーバラ・トレンサム（次女のカミラが生まれている）、精神分析医のアリス・フェイ・アイケルバーガーという3人のアメリカ人との結婚、離婚を繰り返したのち、2012年には31歳年下のジェニファー・ウェイドと結婚した。コニー・ブースとの間に生まれた長女は『メン・イン・ブラック』などで知られる脚本家エド・ソロモンと結婚している。
また、自由民主党の熱心な支持者として知られている。
勇者王ガオガイガー
『勇者王ガオガイガー』（ゆうしゃおうガオガイガー、The King of Braves GaoGaiGar）は、1997年（平成9年）2月1日から1998年（平成10年）1月31日まで名古屋テレビ・テレビ朝日系列で毎週土曜17:00 - 17:30（JST）に全49話が放送された、名古屋テレビ・サンライズ制作のSFロボットアニメ作品。
1977年より同時間帯にて放送されてきた、名古屋テレビ・サンライズ制作によるロボットアニメの最終作であり、関連作品を除いては勇者シリーズ唯一のステレオ放送でもある。
勇者シリーズの8作目にして、テレビ作品最終作である。「ガガガ」「GGG」などとも通称される。監督の米たにヨシトモにはとにかく「ガガガ」という語感へのこだわりがあったようで、タイトルも当初は『勇者王ガガガッティー』というものが考案され、その後も『ガオガイガー』に決まるまでに『ガルガイガァ』『GOギーガー』などの候補も存在した。物語の基本原型は、古典文学の「竹取物語」であり、同時にその根底には「勇気があれば、いかなる奇跡も呼び込める」というメッセージが織り込まれている。
本作品ではいわゆる「リアルロボット」系の作品の緊張感、そして「スーパーロボット」系に分類される作品のカタルシスを融合させるという、これまでのシリーズ作品とは一線を画した意欲的な作品作りが試みられた。強大な地球外生命体と、人類の科学の粋を結集した巨大ロボットとの攻防を軸に、毎回緻密なメカニック描写を盛り込みつつも熱血漫画のように事態を収拾するというストーリー作りが、全編を通して貫徹されている。こうしたリアル志向の作品作りは玩具展開の面にも影響を与えており、それまでのシリーズで顕著であった、アニメ内でのロボットの描写と実際に商品化されたロボット玩具との間の溝を埋めるべく、本作品ではアニメ制作側からこれまで以上に玩具メーカーに提案していくというスタンスが採られている。その結果必殺武器としての剣や銃、所謂「グレート合体」に代表されるようなロボットのパワーアップを始めとした、従来のシリーズで「定番」とされてきた要素が本作品では排され、作中での描写においても商品としての玩具においても、個々のロボットのギミックや個性がより追求される格好となった。
また本作品では、登場人物にそれぞれに膨大なバックボーンが設定されており、それらを補完する目的も兼ねて、ゲームや、ドラマCD、コミックスなど様々な形でのメディアミックス展開が行われた。本作品とメインスタッフや世界観が共通するテレビアニメ『ベターマン』(1999年)や、テレビシリーズ終了後に発表された続編OVA『勇者王ガオガイガーFINAL』（2000年、全8巻）もその一環であり、結果それまでの勇者シリーズの枠組みを超えた、「勇者王シリーズ」ともいえる独自の展開へと発展していった。
1997年の冬の日、天海夫妻の目の前に宇宙より黄金に輝くメカライオンギャレオンが飛来。夫妻に一人の赤子を託す。その赤子は、夫妻によって育てられることになった。
2003年、宇宙飛行士獅子王 凱が乗るスペースシャトルスピリッツ号は宇宙空間で謎の機械生命体（EI-01）と衝突。瀕死の重傷を負った凱は、ギャレオンに助け出され地球に不時着する。その手には緑色の宝石Gストーンが握られていた。そこから得られた技術によって、凱はサイボーグとして復活。
2年後の2005年。機界生命体ゾンダーが地球侵攻を始めたその時、地球防衛勇者隊GGG（ガッツィー・ジオイド・ガード）の鉄の巨神ガオガイガーが姿を現す。その圧倒的なパワーで敵を破壊、敵の核を壊そうとしたガオガイガーの前に、羽を持った緑の髪の少年が現れ、核を元の人間へと戻す。彼こそが、天海夫妻の手で育てられた赤ん坊が成長した姿、天海護であった。浄解能力を持つ護をGGG特別隊員に加え、GGGは地球防衛の戦いを続けていく。
ゾンダーとの戦いは熾烈を極め、ついにはゾンダーの本体とも言うべき存在機界31原種が姿を現す。かつては機界四天王であったピッツァもその本来の姿、赤い星の戦士ソルダートJの記憶と使命を取り戻し、白き方舟ジェイアークで原種に立ち向かう。やがて決戦の舞台は木星へと移る。
多くの犠牲を払いながらも勝利を掴んだかに思えた時、GGG隊員である卯都木命が機界新種ゾヌーダとして覚醒した。Gストーンの力も寄せ付けない機界新種に対し、苦戦を強いられる勇者たち。しかし凱の決死の浄解により機界新種となった命の浄解に成功する。そして護は他の星でゾンダーの脅威にさらされている人々を救うためギャレオンと共に宇宙へと旅立った。
詳細は
※Number.08・21は次回予告風のプレゼントのお知らせを放送。
テレビシリーズを補完する挿話。逸脱した外伝ではなく、公式の正伝として扱われている。前述の通り、米たに監督ら本作品のスタッフが中心となって制作されたアニメ作品『ベターマン』（1999年）は、本作品と同一の世界において機界昇華が終結した2006年を舞台としており、登場人物の関係性やメカニックなども本作品と密接につながっている。以下、全てビクターエンタテインメントより発売。
国分寺
国分寺（こくぶんじ）は、741年（天平13年）に聖武天皇が仏教による国家鎮護のため、当時の日本の各国に建立を命じた寺院であり、国分僧寺（こくぶんそうじ）と国分尼寺（こくぶんにじ）に分かれる。
正式名称は、国分僧寺が「金光明四天王護国之寺（こんこうみょうしてんのうごこくのてら）」、国分尼寺が「法華滅罪之寺（ほっけめつざいのてら）」。なお、壱岐や対馬には「島分寺（とうぶんじ）」が建てられた。
日本の国分寺・国分尼寺の先例として、隋王朝を建てた文帝・楊堅による大興国寺(大興善寺)があった。その後の唐王朝では、則天武后による大雲寺、中宗による竜興寺観、玄宗による開元寺があった。
聖武天皇は、天平9年（737年）には国ごとに釈迦仏像1躯と挟侍菩薩像2躯の造像と『大般若経』を写す詔、天平12年（740年）には『法華経』10部を写し七重塔を建てるようにとの詔を出している。
『続日本紀』『類聚三代格』によれば、天平13年（741年）2月14日（日付は『類聚三代格』による）、聖武天皇から「国分寺建立の詔」が出された。その内容は、各国に七重塔を建て、『金光明最勝王経（金光明経）』と『妙法蓮華経（法華経）』を写経すること、自らも金字の『金光明最勝王経』を写し、塔ごとに納めること、国ごとに国分僧寺と国分尼寺を1つずつ設置し、僧寺の名は金光明四天王護国之寺、尼寺の名は法華滅罪之寺とすることなどである。寺の財源として、僧寺には封戸50戸と水田10町、尼寺には水田10町を施すこと、僧寺には僧20人・尼寺には尼僧10人を置くことも定められた。
国司の怠慢のために、多くの国分寺の造営は滞った。
天平19年(747年)11月の「国分寺造営督促の詔」により、造営体制を国司から郡司層に移行させるとともに、完成させたら郡司の世襲を認めるなどの恩典を示した。これにより、ほとんどの国分寺で本格的造営が始まった。
国分寺の多くは国府区域内か周辺に置かれ、国庁とともにその国の最大の建築物であった。また、大和国の東大寺・法華寺は総国分寺・総国分尼寺とされ、全国の国分寺・国分尼寺の総本山と位置づけられた。
律令体制が弛緩して官による財政支持がなくなると、国分寺・国分尼寺の多くは廃れた。ただし、中世以後も相当数の国分寺が、当初の国分寺とは異なる宗派あるいは性格を持った寺院として存置し続けたことが明らかになっており、国分尼寺の多くは復興されなかったが、後世に法華宗などに再興されるなどして現在まで維持している寺院もある。なおかつての国分寺跡地近くの寺や公共施設（発掘調査など）で、国分寺の遺品を保存している所がある。
国分寺の建設地の選定における条件は、石田茂作の諸国国分寺の調査成果により『東大寺と国分寺』により示されている。
所在地はいずれも創建当初のもの。（推定）は推定地、（未詳）は所在不明、複数記載は説のあるもの。
表注
アクセスポイント (無線LAN)
アクセスポイント（Wireless LAN access point）とは、ノートパソコン・スマートフォンなどの無線LANクライアント（無線端末）を、相互に接続したり、他のネットワーク（有線LAN等）に接続する無線機の一種。
公衆無線LANサービスをアクセスポイントと呼ぶ場合もあるが、これについては「公衆無線LAN」の記事を参照のこと。
アクセスポイントは、“親機”、“基地局”、“ステーション”、などとも呼ばれることもある。また、有線LANと無線LANを相互接続する役割もあるため「無線ブリッジ」、有線HUBに対して「無線HUB」と呼ばれることもある。無線LANルーターと呼ばれる製品は、ルーターとアクセスポイントの複合製品である。機器によっては、ルーター機能を無効にし、ブリッジ機能として動作させることも可能である。
初期の装置には、メーカーが異なると接続できないことも多かったが、Wi-Fiの認定制度などで互換性が高まって異メーカーでも接続できることがほとんどである。
クライアント側から見た無線LANの接続形態は、アクセスポイントの使用の有無で2つのモードに大別できる。携帯電話網を由来とした3G（HSPA）・LTEやモバイルWiMAXのような高速無線アクセス網をインターネットへのアクセス手段とし、二次電池などを内蔵した小型のアクセスポイント「モバイルWi-Fiルーター」製品が拡がりをみせている。
日本でのモバイルWi-Fiルーターはガジェッターやギークによってイー・モバイルのUSBタイプの通信端末に、充電池が内蔵された小型のモバイルルーターを組み合わせたものや、スマートフォンに特殊なソフトウェアを導入することでテザー機能を実現したものが起源と言われている。その後は通信アダプターと二次電池を含んだルーターが一体化した製品や、N-06AやF-06Bのような多機能携帯電話そのものにアクセスポイント機能を持たせた製品が主流となり、単体でWAN機能を持たないWi-Fi機器を公衆無線LANのエリアまで持って行く必要なく、手軽にインターネットアクセスできる手段が出現している。
最近では、一部の無線LANクライアントをソフトウェアレベルでアクセスポイント化する方法がある。ただし、アクセスポイント化中にクライアントとして使用できないなどの欠点がある。
清河八郎
清河 八郎（きよかわ はちろう、文政13年10月10日（1830年11月24日） - 文久3年4月13日（1863年5月30日））は、江戸時代末期（幕末）の庄内藩出身の志士。田中河内介とともに九州遊説をして尊王攘夷派の志士を京都に呼び寄せ、一方で浪士組を結成し新選組・新徴組への流れを作り、虎尾の会を率いて明治維新の火付け役となった。
幼名は元司、諱は正明、号は旦起、木鶏。本名は齋藤正明で、清川八郎と改名したのち、清河八郎を名乗った。山形県庄内町の清河神社に祭神として祀られている。位階は贈正四位。
出羽国田川郡清川村（現・山形県東田川郡庄内町）庄内藩郷士・齋藤豪寿の子。
天保14年（1843年）、清川関所役人の畑田安右衛門に師事し勉学に勤しむ。弘化3年（1846年）には後の天誅組総裁・藤本鉄石と会い親交を深めた。弘化4年（1847年）、江戸に出て古学派の東条一堂に師事する。才を認められ東条塾塾頭を命ぜられたが、固辞し安積艮斎に転塾。その傍ら、塾の同輩に誘われ、北辰一刀流の開祖・千葉周作の玄武館で剣を磨き免許皆伝を許され、江戸幕府の学問所である昌平黌に学んだ。その後、清河塾を開設するが、当時江戸市中で学問と剣術を一人で教える塾は清河塾だけであった。
安政2年（1855年）3月から9月にかけて、母親を連れて、清川村を出発。善光寺、名古屋、伊勢、奈良、京都、近江、大坂、宮島、岩国、天橋立、鎌倉、江戸、日光などをめぐる大旅行をする。その記録『西遊草』は、幕末の旅行事情を知るうえでは貴重な資料である。内容は各国の名士との出会いなどを中心に書かれているが、その性格からか辛辣で手厳しい批評が多い。
安政7年（1860年）に起こった桜田門外の変に強い衝撃を受け、倒幕・尊王攘夷の思想を強める。この事件を契機に、清河塾に憂国の士が集まりだす。その中には幕臣の山岡鉄太郎（鉄舟）・笠井伊蔵・松岡万、薩摩藩の伊牟田尚平・樋渡八兵衛・神田橋直助・益満休之助、同門であった安積五郎らがいる。また池田徳太郎・中村貞太郎・西川練造・村上俊五郎・石坂宗順などとも交わる。
同年、盟主として虎尾の会を結成。発起人は山岡鉄太郎ら15名。横浜外国人居留地を焼き討ちし、尊王攘夷の精神を鼓舞し、倒幕の計画を立てたが、この密計が幕府の知るところとなる。しかも文久元年（1861年）には罵詈雑言を浴びせてきた幕府の手先を斬り捨てたため、幕府に追われる立場となった。このとき、笠井・中村・西川らは捕縛され、後に獄死している。
倒幕運動を続けるため、京に潜伏したり諸国を回り、田中河内介に続いて九州遊説に入った。筑後国の水田天満宮に蟄居中の真木保臣の下にも滞在し、福岡藩士の平野国臣、小郡、肥後の尊皇攘夷派とも接触。その戦略は薩摩藩の率兵上京に期待を寄せるものであり、薩摩は立つと諸国を遊説したが、小松清廉は一切の言質を与えていない。『近世日本国民史』では京都に参集した尊皇攘夷派は、清河の空想的政局論により集められた一面があるとしている。
その後、山岡鉄舟らを通して松平春嶽（幕府政事総裁職）に急務三策（1. 攘夷の断行、2. 大赦の発令、3. 天下の英材の教育）を上書する。尊攘志士に手を焼いていた幕府はこれを採用し、松平忠敏のもとに浪士組結成が許可された（234名）。上手く幕府を出し抜いて、今度は佐幕派を京に集め出した。文久3年（1863年）2月23日、将軍・徳川家茂上洛の際、その前衛として浪士組を率い京へ出発。到着した夜に浪士を壬生の新徳寺に集め、本当の目的は将軍警護でなく尊王攘夷の先鋒にあると述べる。鵜殿鳩翁が浪士組隊士の殿内義雄・家里次郎の両名に、京に残留することを希望する者の取りまとめを依頼し、攘夷に反対した根岸友山・芹沢鴨・近藤勇・土方歳三らが残留、袂を分かった。翌日、200名の手勢を率い朝廷に建白書の上申を願い出で、幸運にも受理された。
このような浪士組の動静に不安を抱いた幕府は、浪士組を江戸へ呼び戻す。江戸に戻ったあと浪士組を動かそうとするが、京都で完全に幕府と対立していたため狙われていた。
同年4月13日、幕府の刺客、佐々木只三郎・窪田泉太郎など6名によって麻布赤羽橋（現麻布十番商店街そば）で首を討たれた。享年34。『女士道』（山岡英子　1903年）の記述によると首は石坂周造が取り戻し、山岡英子（山岡鉄舟の妻）が保管し伝通院に葬ったが後に遺族に渡したという。墓所は東京文京区の伝通院にある。死後、幕府は浪士組を新徴組と改名し、庄内藩預かりとした。明治41年（1908年）、特旨により正四位を贈位された。八郎の出身地である清川に、正四位の追贈を機に昭和8年（1933年）に清河神社が創建された。また昭和37年（1962年）には神社境内の一角に清河八郎記念館が開館。八郎の書簡など遺品を展示している。
バシレイオス1世
バシレイオス1世（：, 811年頃 - 886年8月29日）は、東ローマ帝国マケドニア王朝の初代皇帝（在位：867年 - 886年）。アルメニア系農民の子から皇帝にまで上り詰めた。彼に始まるマケドニア王朝は10世紀から11世紀初頭にかけて、東ローマ帝国の最盛期をもたらした。中世ギリシア語読みでは「ヴァシリオス」。
テマ・マケドニア（アドリアノープル（現エディルネ）近傍）に住んでいたアルメニア系農民の子として生れた。彼の両親は（もしかしたら彼自身も）一時第一次ブルガリア帝国のハン・オムルタグによって、ドナウ川の北岸に拉致されていた経験を持つ。彼の孫のコンスタンティノス7世は、バシレイオス1世の父は古代アルメニアのアルサケス朝（パルティア王家の分家）の子孫、母はコンスタンティヌス1世の末裔という噂がある、と書き残しており、エドワード・ギボンの『ローマ帝国衰亡史』もそれを元にして書かれているが、これは皇帝となった後で作られた伝説に過ぎない。彼の両親は繁忙期にはいわゆる季節労働を利用していたことが史書からうかがえるので、（よく言われるような）彼が貧農だったというのは誇張がある。
バシレイオスははじめテマ・マケドニアの長官であったツァンツェスに仕えるが、後にコンスタンティノポリスに上った。最初はアモリア王朝3代目の皇帝ミカエル3世の一族で城壁防衛長官だったテオフィリッツェスに仕えるが、やがてミカエル3世の目に留まり、皇帝の警護役へと取り立てられた。865年には皇帝の寝室管理長官となり、ミカエル3世の愛人だったエウドキア・インゲリナと結婚した。当時既にバシレイオスにはマリアという妻がいたが、マリアは離縁されて故郷のテマ・マケドニアに送り返された。
バシレイオスの急速な出世は、皇帝の叔父で帝国の実力者であったカイサル（副帝）のバルダスとの衝突を引き起こした。そのためバシレイオスは866年4月に計略をめぐらしてバルダスを暗殺し、翌月にはミカエル3世によって共同皇帝の地位を与えられたが軍隊・市民・官僚の人気は得られなかった。その後バシレイオスはミカエル3世とも衝突し、最終的にはバシレイオスは867年9月23日の深夜にコンスタンティノポリス郊外の聖ママス離宮で酔って寝ていたミカエル3世を暗殺し、翌朝宮殿をも占拠して単独皇帝となった。
単独皇帝になったバシレイオスはコンスタンティノポリス総主教で当時ローマ教皇と激しく対立していたフォティオスを解任して、ローマ教会との関係改善を図った（）。しかしブルガリアの改宗問題などで次第に齟齬を来すようになっていったことや、国内の聖職者の不満を抑えることができなかったため、フォティオスを872年頃に赦免し、877年には総主教に再任させた。ブルガリアは結局コンスタンティノポリス総主教の管轄下に入ることになる。
バシレイオスは軍事的にも様々な功績を残している。まずミカエル3世時代から小アジア半島で大きな勢力を誇っていたパウロ派に対しては何度も遠征軍を送った。当初は苦戦するものの、879年までには彼らの勢力を撃滅することに成功している。また正確な時期は不明なものの、当時イスラーム勢力との共有地になっていたキプロス島を7年間支配下に収めることに成功した。バシレイオス1世はダルマチア地方に対して宗主権を認めさせることにも成功している。
一方シチリア島ではアグラブ朝の攻勢を押しとどめることができず、878年に帝国最大の拠点であったシラクサを失った。反面イタリア半島においては中フランク王国のルートヴィヒ2世（ルイ2世）と連絡をとりつつイスラーム勢力の駆逐を進めた。885年には名将ニケフォロス・フォカス（後の東ローマ帝国皇帝ニケフォロス2世フォカスの祖父）をイタリアに派遣し、南イタリア（マグナ・グラエキア）の再征服を行った。以降11世紀まで、南イタリアは帝国領にとどまった。海上ではニケタス・オオリュファス率いる艦隊がコリント湾（コリンティアコス湾）でイスラーム艦隊に勝利を収めるなどの戦果はあったものの、クレタ島やシチリア島、北アフリカなどを拠点とするイスラーム艦隊の活動を完全に封じ込めることはできなかった。
バシレイオス1世はコンスタンティノポリスなどで数多くの建築物を造営・修復したことでも知られている。特にカイヌルギオン宮殿とネア・エクレシア（「新教会」の意味）は有名である。またフォティオスらに命じて『プロケイロン（法律便覧）』『エイサゴゲ（法律序説）』（一般には『エパナゴゲ』という名称で知られる）と呼ばれる法律書を編纂させ、ユスティニアヌス1世の『ローマ法大全』を改訂しようと試みた。これは彼の在位中には完成されなかったが、息子のレオーン6世の代に『バシリカ法典』として完成している。
彼は当初マリアとの間に生まれた長男のコンスタンティノスを後継者に考えていた。しかし彼が879年に夭折したため、次男でエウドキア・インゲリナとの間に生まれたレオーンが後継者となった。だがバシレイオス1世とレオーンの関係は882年頃にエウドキア・インゲリナが没したあと急速に悪化した。そして883年にはフォティオスの側近だったテオドロス・サンタバレノスがレオーンを陰謀の疑いで告発したため、レオーンを宮殿内の一室に幽閉した。レオーンは3年あまり後継者の地位を剥奪されていたが、886年7月に赦免され、後継者の地位に戻っている。しかしその直後、バシレイオス1世は狩猟中に負傷し、9日後の8月29日に死亡した。ただし死の状況には不審な点があるため、暗殺説もある。
黄長ヨプ
黄 長燁（、1923年（大正12年）2月7日 - 2010年10月9日）は、朝鮮民主主義人民共和国の思想家で主体思想の理論家、政治家。元朝鮮労働党国際担当書記。脱北者であり、死去するまで韓国に在住していた。
咸鏡道出身とも平壌の江東郡出身とも言われる。地主の家庭に生まれ、平壌と東京の中央大学法学部で学んだ。そのため教養のある日本語を話すことができ、北朝鮮在住時から度々日本のメディアのインタビューに日本語で応じていた。大学は2年次で中退し、平壌に帰ってからは母校である平壌商業学校の数学と珠算の教師をしていた。
1949年、ソ連のモスクワ大学へ留学し哲学博士号を取得する。帰国後は金日成総合大学で教鞭を執り、1965年同大学総長に就任。1970年には朝鮮労働党中央委員会委員に就任し、その後は党の国際担当書記や最高人民会議外交委員会委員長などの要職を歴任する。この時期には金日成の側近であり、そのゴーストライターとも言われた。
学者としても活発に活動し、諸外国に研究サークルを設立してチュチェ思想の普及に努めた。
封建主義から共産主義に至る北朝鮮の発展段階で、黄長燁の考えは金日成と違っていた。黄長燁はマルクス・レーニン主義の社会発展論から「資本・社会両主義の過渡期を経過する必要がある」と主張したが、その過渡期を不要とする金日成から「資本・日和見両主義者」と睨まれた。これに対し金正日は「黄長燁は主体思想の体系化に必要な人材」と父に取り成して事なきを得た。しかし、後に黄長燁は様々なインタビューで金正日より金日成を評価しており、金日成は中国式の改革開放に肯定的だったとし、鄧小平と確執を起こして中国に批判的だった金正日は自己保身を優先して経済を低迷させたと証言しており、これは他の記録資料でも裏付けられている。
1997年、チュチェ思想に関する講演のため訪日した直後、帰路の北京で秘書の（朝鮮労働党中央委員会資料研究室副室長）と共に韓国大使館に赴き亡命を申請する。
亡命理由について、黄長燁は手記で祖国の体制に義憤を覚え、その変革を図るためと述べている。但し、黄長燁は共産党体制よりも一歩進めた独裁化の為のイデオロギー的な整備を行った当事者でもある。この事から国内での権力闘争に敗れたため保身を図って亡命したのだとも言われている。また、在中国朝鮮人の女性との不倫関係により立場が悪化した為とも言われる。いずれにしても亡命の動機の真偽は定かではない。
黄長燁の亡命の前後には、北朝鮮当局が公式プロパガンダにおいて「チュチェ思想」の語を出す頻度を減らし「赤旗思想」の語を登場させたことが観察されている。この事から、北朝鮮当局が「チュチェ思想」（自主自立路線）を撤回する必要に迫られていることが疑われた。しかし、「赤旗思想」の語は程無くして消えた。
黄長燁ほどの高官が亡命するということは金正日体制が極めて不安定であるとの印象を海外の観察者に与えた。日本では現代コリア研究所の関係者を中心に一部では政権崩壊寸前との憶測を飛ばす者がいた。
なお、この亡命を受けて金正日は黄長燁の親族3000人を一斉検挙し、強制収容所に収監した。
亡命後の黄長燁はソウルを拠点に文筆業、評論家業を営みつつ、アメリカ合衆国を中心に金正日政権打倒を掲げて活動した。
2004年2月にはソウルにある支援者の事務所に赤ペンキで汚された黄長燁の写真が脅迫文と一緒に置かれるという事件があった。亡命から死去までの間ずっと、黄長燁はソウル市内にある自宅の住所を徹底的に秘匿していた上、常に国家情報院の職員と警察官による身辺警護を受けながら活動しており、襲撃は事実上不可能だった。その代わりに、こうして支援者が攻撃の対象とされたのである。
2006年12月21日には黄長燁が会長を務める自由北韓放送の事務所に「残されたのは死だけだ」という内容の脅迫文と赤い絵の具が塗られた黄長燁の写真、斧などが入った小包が送りつけられる事件が起きた。2008年9月27日には左翼系学生団体である韓国大学総学生会連合出身の運動家がこの事件の犯人として警察に検挙されており、また南北共同宣言実践連帯の事務室に対する家宅捜索でも脅迫と関連した文書が発見されている。
2007年4月には警察の南北共同宣言実践連帯に対する家宅捜索では黄長燁に対する「北朝鮮とは関連がないように」「処断と膺懲」などと記載された脅迫メモが発見された。
黄長燁は現在の北朝鮮とチュチェ思想の関係について「本来のチュチェ思想はマルクス・レーニン主義を北朝鮮の実情に合わせて朝鮮民族が主体的に革命運動を担う為のもの。金日成らの個人崇拝などは全く含んでおらず、完全に歪められている」と日本のニュース番組のインタビューで語っている。
2009年6月23日には、CBSノーカットニュースにて、黄長燁の家族3人が北朝鮮を脱出して第三国に滞留していると報じられた。
2010年4月4日から8日にかけてに日本を訪問。亡命直前の1997年以来13年ぶりとなった。
同年4月20日、韓国の警察当局は潜入していた北朝鮮の朝鮮人民軍偵察総局のスパイ2名の逮捕を発表した。供述によれば黄長燁の暗殺が目的であったという。
同年10月10日、ソウル江南区論洞72-10の自宅の浴室で死亡した状態で発見された。。遺体の第一発見者は、ボディガードとして黄長燁の自宅を警備中の警察官であった。毎朝5時から7時の間に半身浴をするのが日課だったという。
同年10月19日、ソウル地方警察庁は黄長燁が10月9日午後に半身浴をしている最中に心臓疾患で死亡したとみられると発表した。
10月12日には韓国政府により無窮花章（国民勲章1等級）が贈られ、同14日、大田国立顕忠院に埋葬された。
2015年5月17日、韓国検察は、2009年から2010年にかけて、北朝鮮による黄長燁の暗殺計画があったと発表した。工作員を通じて、覚醒剤の取引をしていた韓国人男性を使って暗殺する計画だったが、実行する前に黄長燁が急死したため、暗殺計画はなくなった。
事実上の遺書として、告別式で黄長燁の遺作詩が公開された。以下はこれを日本語訳したものである。
和田春樹が『思想』（岩波書店、1990年9月号）に朝鮮戦争に関する論文を発表後の1991年1月に和田を平壌に招待しており、和田は著書『金日成と満州抗日戦争』（平凡社、1992年）の前書きに「私の論文を読んで平壌に招いて下さった黄長燁先生と討論して下さったヒョン・ドゥヒョク、チェ・ジンヒョク先生たち……に深く感謝したい」と記している。萩原遼は「黄長燁らはこれ（『思想』掲載論文）にも当然目をとおしている。そのうえで乏しい外貨事情のなかから和田氏を平壌に招き、ごちそうし、歓待した。その意図は明白である。和田氏になにかを期待しているのである。彼らがタダ飯を食わせることはけっしてない」「和田氏の一連の著作が平壌政権にとって好ましいからである。朝鮮戦争についての和田氏の『研究』なるものが他愛もないもので、北朝鮮にとって痛くもかゆくもないどころかむしろ彼らにとって好ましいものであることはすでにのべた。この線で大いにやってほしいということであろう」と推測、黄が和田を平壌に招待した1991年1月は、ベルリンの壁の崩壊とチャウシェスク処刑1年後の「北の最大の後楯ソ連の崩壊のはじまりという北朝鮮にとって存亡の危機の時期」であり、「その時期に乏しい外貨を割いて北朝鮮が和田氏を招いたのは、彼らの生き残りをかけた必死の工作の一環」「その国の最高指導者の一人と親しくメシを食うなどは論外」と批判している。
公妾
公妾（こうしょう）は、側室制度が許されなかったキリスト教ヨーロッパ諸国の宮廷で主に近世に採用された歴史的制度。''（仏、英:、王の愛人）から訳された歴史用語。寵姫。
公妾の生活や活動にかかる費用が公式に王廷費からの支出として認められた。単なる王の個人的な愛人としてでなく社交界へも出席し、フランス18世紀のルイ15世の愛人であったポンパドゥール夫人に代表されるように重要な廷臣として政治にも参画した例がある。王の愛人のうち誰を公妾とするかについては解釈の幅がある。
日本のような"借り腹"という概念がなく、伝統的に非嫡出子に相続権を認めなかったヨーロッパ諸国では、例外を除いて、国王と公妾の間に産まれた子は、王位を継承することはなかった。産まれた子の多くは、爵位を得て家臣に列せられたり、良家に嫁がされたりした。
王妃や皇后が政略結婚のコマとして各国の王室の女性が嫁がされるのにたいして、公妾は家柄は重視されず実力で帝王の寵愛を獲得しなければならなかった。公妾は国王を動かす権力をもち、主宰する贅沢なサロンは外国に対して、国威を示す役割を担った。またそれゆえ皇后、王妃が醜聞にまみれることを防止する役割も担った。王の寵愛を失ったり、后やその一族から、また、権力闘争や社会不安に巻き込まれ貴族や民衆の恨みをかうこともあり、常に不安定な境遇に置かれていた。
通常、寵愛を受けた国王が死亡すると、新たな国王から年金を支給されて余生を送った。中には殺される者もいたが、許可を得て再婚した者もあった。
アケミとマリカのがっちゅみりみり放送局
アケミとマリカの「がっちゅみりみり放送局」（アケミとマリカのがっちゅみりみりほうそうきょく）は2002年（平成14年）4月から2005年（平成17年）4月まで、『すたじおみりす』が配信していたインターネットラジオ番組。第45回以降のタイトルコールは「アケミとマリカとメイメイの『がっちゅみりみり放送局』」。ただし、画面上の番組ロゴは最終回まで「アケミとマリカの～」となっていた。
アケミ（声：児玉さとみ）・マリカ（声：カンザキカナリ）・メイメイ（声：御苑生メイ、第45回より）がパーソナリティを務める。『すたじおみりす』のWebサイト上で毎月1日・15日（3月は休止した年もあり、事情により更新日が異なる場合もあった）の2回更新され、月替わりでアダルトゲームの声優をゲストとして呼び、フリートークを放送していた。
出演した声優はマニアの間で「がっちゅ系声優」と呼ばれることがある。終了後2年を経過した2007年（平成19年）時点においてもなお、アダルトゲームへの出演本数上位をがっちゅ系声優が多数を占めていることからも、ゲストの豪華さが伺える。
また、2005年（平成17年）6月から10月まで、パーソナリティを一新しリニューアルされた第2期週刊!?がっちゅみりみり放送局が放送されていた。
リオ・ファーディナンド
リオ・ギャヴィン・ファーディナンド（Rio Gavin Ferdinand, 1978年11月7日 - ）は、イングランド・ロンドン出身の元サッカー選手、現サッカー解説者。現役時代のポジションはディフェンダー。元イングランド代表。
ロンドンの南東部に位置するキャンバーウェルでスペイン系サンルキア人（カリブ海セントルシア人）のテーラーの父とアイルランド人保育士の母の間に生まれる。その後、移民が多く住むに移り、そこで少年時代の大半を過ごす。
大家族であり、ファーディナンドの両親は共働きで家族を支えていた。両親は結婚しておらず、ファーディナンドが14歳の時に別れてしまった。しかし、父は母と別れた後も近くに住んでおり、子供たちを連れて公園でサッカーのトレーニングをしてくれたという。幼稚園では騒がしい子供で、当時はディエゴ・マラドーナとマイク・タイソンがヒーローであった。ファーディナンド自身は両親にまっすぐ教育された幸せな子供であったけれども、出生地のペッカムはロンドンでも特に荒んだ、貧しい人々が住む地域として知られ、贅沢をせずに生きる事を学んだという。また暴力事件が頻繁に起きる地域であり、両親に近所のその様な人間とは絶対に関わってはいけないと教えられたという。小学校では算数が得意で、 演劇も大好きであった。学校劇の「ダウンタウン物語」に出演している。
1995年に17歳でウェストハム・ユナイテッド とプロ契約を結んだ。プレミアリーグ1995-96シーズン、5月5日のシェフィールド・ウェンズデイ戦で控えとして試合に初登録を果たし、1996-97シーズンの1月に初先発で出場すると以後レギュラーを獲得。期待の新鋭として注目を集めた。
2000年11月25日にリーズ・ユナイテッドに移籍金1,800万ポンド、当時の日本円にして約28億4,400万円で移籍した。
リーズでは大黒柱として大活躍していたが多大な負債を抱えていたリーズは主力を放出しなければならなくなり、日韓W杯期間中の7月22日に以前から取り沙汰されていたマンチェスター・ユナイテッドFCへの移籍が決まる。同年の5月頃に移籍金は2,910万ポンド、当時の日本円にして約55億円と報道されたが、最終的には7月12日に3,000万ポンド、64億2,500万円と積み上がり合意に至った。
2004年、ドーピング検査に出頭しなかった件で8ヶ月の重い出場停止処分を受けた。出場停止期間が明けてチームに復帰すると、再び不動のディフェンスリーダーとして活躍する。2007－08シーズンの二冠を含む数々のタイトル制覇に大きく貢献している。
背中、腰、ふぐらはぎと相次ぐ怪我に悩まされている時期があった。怪我が響き、2009-10シーズンの前半戦は公式戦6試合の出場に留まり本来のパフォーマンスが取り戻せずにいた。
そのため、タブロイド紙等を中心に「クラブ側は放出要員として考えており、本人も移籍を検討。獲得を目指しているのはレアル・マドリードらしい」等の根拠のない報道や噂がたびたび流された。しかしファーディナンドは、マンUのオフィシャルマガジン『インサイド・ユナイテッド』の独占インタビューで、「このチームで現役を終えたい。マンチェスター・ユナイテッドでキャリアを終えることはオレの夢だ。クラブの黄金期を築いた選手として、ファンの記憶に残りたい」と断言している。
2014年5月13日に2013-14シーズン限りでのマンチェスター・ユナイテッド退団を発表。7月17日にクイーンズ・パーク・レンジャーズFCに加入した。しかしチームは降格し、リオ本人も契約を延長することなく2014-15シーズンでの退団が決定。
2015年5月30日、現役引退を発表した。
現役引退後は、イギリスの衛星放送局「BT Sport」の解説者に転身。2017年9月にはブックメーカー運営企業「パディ・パワー・ベットフェア」の支援で第8代WBC世界スーパーミドル級王者リッチー・ウッドホールの指導の下、38歳でプロボクサーを目指すことを発表した。しかし英国ボクシング管理委員会から年齢を理由にプロライセンス申請を却下されたため、計画は頓挫した。
プロ契約時にU-17イングランド代表にも選出される。1997年11月15日にはA代表デビューも果たす。2002年には日韓W杯に出場。
2010年2月に代表主将であるジョン・テリーの不祥事（不倫疑惑）が発覚したため、テリーに代わって副将から主将に昇格。同年5月には2010 FIFAワールドカップイングランド代表に選出され主将に任命されたものの、大会直前の6月4日の練習で左膝の靭帯を損傷し離脱した。
2013年5月15日に代表引退を表明した。"2015年5月30日現在'
"2013年3月16日現在"
ウエルシア介護サービス
ウエルシア介護サービス株式会社（ウエルシアかいごサービス、）は介護事業を行うウエルシア薬局株式会社（旧・ウエルシア関東）の子会社である。
茨城県つくば市（筑波研究学園都市）に本社を置き、寺島薬局株式会社の社名でつくば市を中心に｢Drug てらしま｣としてドラッグストアの店舗展開を行っていた。2008年（平成20年）11月にグローウェルホールディングス（現・ウエルシアホールディングス）子会社であるウエルシア関東の株式公開買い付け（TOB）により買収された。また、イオングループに属する。茨城県（75店舗）、千葉県（2店舗）、埼玉県（2店舗）、栃木県（12店舗）、福島県（11店舗）、長野県（10店舗）に合計112店舗（2009年9月末現在）を持っていた。一部の店舗で24時（午前0時）までの営業を行ったり、介護事業への進出が行われている。
2013年3月1日をもってウエルシア関東の完全子会社となり、ドラッグストア事業をウエルシア関東に事業譲渡した（当初、ウエルシア関東へ吸収合併される予定だったが、当社の介護事業において事業の特異性や多数の個人利用者との関係等を顧慮し、ドラッグストア事業を会社分割により譲渡し、当社を存続させる方針に変更）。これにより、当社は介護事業に特化することとなった。2014年5月1日付でウエルシア介護サービスに商号を変更した。ドラッグストア店舗は2013年3月1日付でウエルシア関東へ事業譲渡して同社の運営店舗となり、屋号が「ウエルシア」に変更された。
大歩危駅
大歩危駅（おおぼけえき）は、徳島県三好市西祖谷山村徳善西に所在する、四国旅客鉄道（JR四国）土讃線の駅である。駅番号はD27。
土讃線における徳島県内最後の駅となっている。下り方の次駅・土佐岩原との間で徳島・高知県境を越えると共に、全長4,179mの大歩危トンネルが存在する。同トンネルは、1986年3月の予讃線短絡ルート開通に伴い犬寄トンネル（6,012m）が使用開始となるまで、四国島内のJR線における最長のトンネルとなっていた。
構内には大歩危の渓谷を眺めることの出来る遊歩道がある。その名称から上り方の次駅・小歩危と共に「オオボケ・コボケ」と呼び親しまれており、メディアでも時折ネタとして紹介されることがある。また、作家の阿川弘之も「大ぼけ小ぼけ」というタイトルの書籍を刊行している。
全特急列車が停車する。また阿波池田駅方面から当駅で折り返す列車も、夕方以降を中心に設定されている。
三好市や民間宿泊業者のPR効果もあり、近年は外国人観光客の利用が増加している。単式ホーム1面1線と島式ホーム1面2線、合計2面3線のホームを有する地上駅。駅舎とホームは構内踏切で連絡している。島式ホームが1・2番線で、その奥の単式ホームが3番線である。さらに単式ホームの奥は遊歩道に繋がっている。トイレは改札外にあり、駅舎の横に設置されている。
かつては平日午前中のみ駅員が配置されていたが、2010年10月1日に完全な無人駅となった。ただし土休日や長期休暇中などの多客期には、駅員が派遣されることもある。駅舎内には観光案内所と自動券売機が設置されており、券売機では近距離および岡山駅までの乗車券と自由席特急券を発売している。なお、駅の管理は阿波池田駅が行っている。
観光案内所は駅事務室だったスペースを改装して設けられており、休憩室も兼ねている。駅舎に入ってすぐに観光案内所の出入口がある。
改札口の横には、『ど根性もみじ』と書かれたカエデが生えている。また、2011年4月に地元生まれの妖怪こなきじじいが駅長に就任し、観光案内所入口横に木彫りのこなきじじい像が置かれているほか、コインロッカーにはこなきじじいをはじめ、地域の妖怪のイラストがあしらわれている。同年7月には柴犬の虎太朗が助役に就任し、2013年11月の退任まで毎週日曜日に乗客の出迎えを行っていた。
3番のりばに特急列車が入らないことを除いて、発着番線は一定していない。観光列車「四国まんなか千年ものがたり」は2番のりばから発着する。
1日平均乗車人員は下記の通り。
なお、2014年の利用者は約3万人で、そのうち約1割が外国人であった。
吉野川の渓谷が美しい大歩危・小歩危の南端にあり、平家落人の里やかずら橋のある（秘境）祖谷渓への入口でもある。駅前からかずら橋行きのバスが一日に数本でている。
※ 四国交通バスは阿波池田バスターミナル始発のものも経由するほか、当駅からの接続を前提にした大歩危峡 - かずら橋間の区間便も運行されており、この系統は一部祖谷温泉を経由する。
南平駅
南平駅（みなみだいらえき）は、東京都日野市南平六丁目にある、京王電鉄京王線の駅である。駅番号はKO30。相対式ホーム2面2線を有する地上駅である。改札口は平山城址公園側にある。
2010年よりバリアフリー化ならびに利便性向上の目的で駅改良工事が行われた。翌2011年に橋上駅舎が完成し、これまで地下にあった改札は地上に移された。また、エスカレーターとエレベーターも新たに設置された。
トイレは下り線ホームにある。
2017年度の1日平均乗降人員は10,739人である。乗降人員および乗車人員の推移は下記の通り。かつてこの地は平村とされており、平資綱が所有したことによるといわれる。同じ名前の村が（現・八王子市平町）郡内にあったため、北の平村と南の平村と呼び分けられこの南平になった。
ナノ古細菌
ナノ古細菌（-こさいきん、Nanoarchaeota、ナノアーキオータ）とは、2002年に提唱された古細菌の門である。クレン古細菌への寄生に特化したグループで、細胞・ゲノムサイズともに極端に小型化している。数系統が知られるが、純粋培養できておらず、記載種を含まない。
もっとも最初に発見されたのは、2002年の"Nanoarchaeum equitans"である。"N. equitans"は、クレン古細菌"Ignicoccus hospitalis"に寄生する非常に小さな生物で、アイスランドのコルベインセイ海嶺より発見された。これに対してナノ古細菌門（Nanoarchaeota）という名が与えられた。
続いて2013年に、イエローストーンからAcd1と呼ばれるスルフォロブス目古細菌に寄生する"Nanobsidianus stetteri"が報告された。2016年には、同じイエローストーンから"Acidilobus" sp.に寄生する"Nanopusillus acidilobi"が、2018年にはニュージーランドティキターにある地獄の門からもデスルフロコックス科の未記載種"Zestosphaera tikiterensis"に寄生する"Nanoclepta minutus"が発見された。
これまでに発見された環境は何れも超好熱環境だが、それ以外の環境からも16S rRNA配列が検出されている。
寄生対象は4種ともクレン古細菌である。増殖には宿主細胞が必須で、最も研究が進んでいる"N. equitans"は、"I. hospitalis"の細胞破砕液中や、"I. hospitalis"と半透膜で区切っての培養実験でも増殖しなかった。培養溶液中では、しばしば10個程度の"N. equitans"に寄生された"I. hospitalis"が観察される。"N. equitans"の遊離細胞も観察されるが、これが感染性を持つかどうか詳細は不明である。
宿主への影響は、培養液中に"N. equitans"が存在すると、"I. hospitalis"の増殖条件や培養最終濃度に変化はないが、定常状態に達するまでの必要時間が増加する。
個々の細胞単位で見ると、寄生された"I. hospitalis"は増殖能力が明らかに低下し、寄生体の数が3個を超えると増殖できない。また、寄生された"I. hospitalis"は、収奪されたエネルギーを補うためか代謝系が単純化する。最終的に、寄生された"I. hospitalis"は死滅するように見える。
一方で、"I. hospitalis"-"N. equitans"共培養系と異なり、"Acidilobus" sp.-"Nanopusillus acidilobi"共培養系では、"'Acidilobus" sp.単独の場合と増加曲線が変わらないという報告もある。
"I. hospitalis"は直径2.5μmとかなり大型で、堅い細胞壁の代わりに外細胞膜と複雑な内膜系を持つ特殊な古細菌であるが、ナノ古細菌とは別系統であるが同じDPANN系統に属す"Ca." Micrarchaeum acidiphilumや"Ca." Parvarchaeum acidiphilumも、やはり同様に細胞壁を欠くユーリ古細菌"Ferroplasma acidarmanus"に寄生する。このことから関連性が疑われたが、その後発見された"N. stetteri"や"N. acidilobi"の宿主であるAcd1や"Acidilobus" sp.は、S層からなる細胞壁を持つ典型的なスルフォロブス目古細菌であった。
なお、"N. equitans"は、"I. hospitalis"の表面に付着しているだけで、宿主細胞内部に入り込んでいる様子はない。接触面では"N. equitans"のS層が崩れ、"I. hospitalis"の外細胞膜は破壊される。
細胞サイズは"Nanoarchaeum equitans"が350-500nm、"Nanopusillus acidilobi"が100-300μmと非常に小型で、生物としては最も小さな部類である。宿主細胞に比べても格段に小さく、1つの宿主にいくつもの寄生体が付着している様子が観察されている。
ゲノムサイズは、"Nanoarchaeum equitans" Kin4-Mが49万0885塩基対（ORF536）、"Nanopusillus acidilobi" 7Aが60万5887塩基対（ORF587）であり、こちらも生物として最小の部類に入る。保有する遺伝子が少ないため、脂質、補因子、アミノ酸、及びヌクレオチド生合成、場合によってはATP合成酵素や呼吸酵素複合体すら欠く。単独で増殖できないのはこれらを宿主に依存しているためと考えられる。このうち脂質に関しては完全に宿主に依存していることが確認されている。ただし、クラミジアやカルソネラと異なり細胞内寄生体ではないため、ATPは解糖系から供給されている可能性もある。
宿主との共培養系で維持されるため、増殖条件は基本的に宿主と同じである。上記4種は、好酸性や好気性/嫌気性と様々だが、温度に関しては何れも80℃～90℃付近で最適に増殖する。
以前はユーリ古細菌に近いとされ、テルモコックス綱の姉妹群に置かれることもあったが、これまでに蓄積されたゲノム情報から、ナノ古細菌は、より古細菌の基層を占めるDPANN群に属す可能性が高くなってきている。同様の寄生生活を営むARMAN（=パルウ古細菌およびミクロ古細菌。細胞壁のない古細菌"Ferroplasma"に寄生）もDPANN群に含まれる。
いずれも未記載、純粋培養もされていない。綱は設定されていない。カッコ内は寄生対象
百草園駅
百草園駅（もぐさえんえき）は、東京都日野市百草にある、京王電鉄京王線の駅である。駅番号はKO28。
京王百草園の最寄駅である。相対式ホーム2面2線を有する地上駅で、橋上駅舎をもつ。高幡不動方のプラットホームは、玉南電気鉄道開業時のホームが後に嵩上げされたものが現在でも使用されている。ホームがカーブしているため、乗降の際は足元に注意が必要である。
トイレは2階（橋上駅舎）改札口内にある。ユニバーサルデザインの一環として「だれでもトイレ」も設置されている。
2017年度の1日平均乗降人員は7,823人である。乗降人員および乗車人員の推移は下記の通り。
当初の「百草」は駅設置場所の地名から。地名の由来は江戸時代に造園され、武蔵野が草深い地だったことから名付けられた「百草園」があることによる。現在の駅名は百草園に由来する。
デュ・バリー夫人
デュ・バリー夫人（デュ・バリーふじん, Madame du Barry, 1743年8月19日 - 1793年12月7日）は、ルイ15世の公妾。本名マリ＝ジャンヌ・ベキュー（Marie-Jeanne Bécu）。
フランスのシャンパーニュ地方（現在のムーズ県）の貧しい家庭に、アンヌ・ベキュの私生児として生まれた。弟が生まれて間もなく母は駆け落ちし、叔母に引き取られて育った。7歳の時、再婚した母に引き取られてパリ（現在のパリ5区など）で暮らし始めたジャンヌは、金融家の継父から大層かわいがられ、まともな教育を受けさせてもらえた。15歳で修道院での教育を終えると、初めはある家の侍女をしていたが、素行上の問題から解雇される。その後、男性遍歴を繰り返し娼婦同然の生活をしていたようだが、1760年にお針子として「ア・ラ・トワレット」という洋裁店で働き始めた。美しいジャンヌは、やがてデュ・バリー子爵に囲われると、貴婦人のような生活と引き換えに、子爵が連れてきた男性とベッドを共にした。家柄のよい貴族や学者、アカデミー・フランセーズ会員などがジャンヌの相手となり、その時に社交界でも通用するような話術や立ち振る舞いを会得したと推測される。
1769年にルイ15世に紹介された。その5年前にポンパドゥール夫人を亡くしていたルイ15世は、ジャンヌの虜になって彼女を公妾にすることに決める。デュ・バリー子爵の弟と結婚してデュ・バリー夫人と名を変えたマリ・ジャンヌは、型どおりの手続きを終えて、正式にルイ15世の公妾になり、社交界にデビューした。
フランス宮廷に入ったデュ・バリー夫人は、その頃オーストリアからフランス王太子ルイ＝オーギュスト（後のルイ16世）に嫁いでいたマリー・アントワネットと対立した。娼婦や愛妾が嫌いな母マリア・テレジアの影響を受けたマリー・アントワネットは、デュ・バリー夫人の出自の悪さや存在を徹底的に憎んでいたのである。加えて、かねてデュ・バリー夫人の存在を疎んじていたルイ15世の娘であるアデライード王女、ヴィクトワール王女、ソフィー王女らが、宮廷で最も身分の高い婦人であるマリー・アントワネットを味方につけようと画策したことが、この対立を一層深めた。とはいえ、デュ・バリー夫人は朗らかで愛嬌がある親しみやすい性格で、宮廷の貴族たちからは好かれていたという。
1774年4月27日に天然痘で倒れたルイ15世の看病に努めていたデュ・バリー夫人だったが、5月9日にはポン・トー・ダム修道院へ入るよう命令が出され、危篤に陥ったルイ15世から遠ざけられた。追放同然に宮廷を追われた彼女は不遇な一時期を過ごしたが、宰相ド・モールパ伯爵やモープー大法官（）などの人脈を使って、パリ郊外のルーヴシエンヌに起居し、優雅に過ごすようになった。その後はド・ブリサック元帥やシャボ伯爵、イギリス貴族のシーマー伯爵達の愛人になった。
1789年に勃発したフランス革命により、愛人だったパリ軍の司令官ド・ブリサック元帥を虐殺された後、1791年1月にイギリスへ逃れ、亡命貴族たちを援助した。しかし1793年3月に帰国した際に革命派に捕らわれると、12月7日にギロチン台へ送られた。
この時の死刑執行人のサンソンと知己であった彼女は、泣いて彼に命乞いをした。しかし、これに耐えきれなかったサンソンは息子に刑の執行を委ね、結局デュ・バリー夫人は処刑された。なぜ彼女が危険を冒して帰国したのか真相は定かでないが、革命政府によって差し押さえられた自分の城にしまっておいた宝石を取り返すのが目的だったという説がある。
フランス革命に関する回顧録は数多くあるが、デュ・バリー夫人に関しては、女流画家のルブラン夫人によるものがある。それによれば、革命裁判所で死刑を宣告され、命を落とした多くの女性たちの中で、断頭台を直視できなかったのは、デュ・バリー夫人だけだったという。彼女は泣き叫び、処刑台の周囲に集まった恐ろしい群衆に慈悲を乞うた。しかしそれが処刑の非道さを浮き彫りにし、彼らの心を掻き立てたという。
ルブラン夫人は、こう述懐している。「私が確信したのは、もしこの凄まじい時期の犠牲者たちがあれ程までに誇り高くなかったならば、あんなに敢然と死に立ち向かわなかったならば、恐怖政治はもっとずっと早く終わっていたであろう」と。
死刑執行人のアンリ・サンソンも手記に「みんなデュ・バリー夫人のように泣き叫び命乞いをすればよかったのだ。そうすれば、人々も事の重大さに気付き、恐怖政治も早く終わっていたのではないだろうか」と書き記している。
繁藤駅
繁藤駅（しげとうえき）は、高知県香美市土佐山田町繁藤にある、四国旅客鉄道（JR四国）土讃線の駅である。駅番号はD35。JR四国の駅の中で最も高い標高347mに位置し、ここから高知方面に向けて一気に下っていく。1963年9月までは、天坪駅(あまつぼえき)であった。天坪は「あまつぼ」と読む。“雨”坪と言われるほど雨が良く降る場所で、当地は現在でも高知県で大雨が降ると降水量の上位に頻繁は挙げられている。また、かつて当駅から石原満俺軌道という鉄道が、マンガンを採掘していた黒滝鉱山（現在は穴内ダムの湖底に沈んでいる）に向かって敷設されていた。1952年ごろに撤去されたようだが、現在でも土讃線を跨いでいた橋梁の橋台や当時使っていたと思われるレールなどの残骸が残っている。
ホームは2面3線。改札口側に単式ホーム1線、跨線橋を渡ると島式ホーム2線があり、待避や行き違いが可能である。
2009年春に長年続けられていた簡易委託による乗車券発売が終了し、現在は完全に無人駅化されている。
特急通過駅ながら、特急列車同士の行き違いのための運転停車のほか、普通列車は追い越しの通過待ちも多い。
駅舎側から、JR四国の普通列車は便所が設置されていない車両も多いが、長時間停車する事が多い当駅では、駅の施設を利用する時間があるという点で貴重である。なお、車内放送で案内されることもある。
2009年4月1日より、香美市によるコミュニティバスが繁藤地区（繁藤駅）～土佐山田駅間に1年間の試験運行開始。2010年以降も継続運行中。平日のみ一日3往復。
小山茉美
小山 茉美（こやま まみ、1955年1月17日 - ）は、日本の声優、女優、ナレーター。1980年以前の芸名は小山 まみ。愛知県西尾市出身。身長155cm、血液型はA型。青二プロダクション所属。
代表作は『Dr.スランプ アラレちゃん』（則巻アラレ）、『名探偵コナン』（ベルモット）、『あんみつ姫』（あんみつ姫） など。
1歳のときに父親を亡くし、その後母親は保育士の資格を取りながら2人の兄妹を育てた。
小学校4年生の夏休みに近所の西尾市岩瀬文庫に通い詰め、『少年少女世界文学全集』全50巻（講談社）を読破した。「それで目覚めたというか、将来は表現する世界を目指そうと意識し始めたんです」と小山はインタビューに答えている。西尾市立鶴城中学校、愛知県立西尾高等学校卒業。
卒業後は劇団シアター・ウィークエンドに所属し、舞台女優として活動していた。1975年にドラマ『キヨコは泣くもんか』でドラマデビュー。また『一休さん』の桔梗屋弥生（やよいさん）役で声優デビューした。
『Dr.スランプ アラレちゃん』はオーディションを受ける前から原作『Dr.スランプ』のファンであり、最初は木緑あかね役を受けたが則巻アラレ役の声優がまだ決まっていなかったため受けたところ関係者から評価され、最終的にアラレ役として選ばれた。
原作者の鳥山明とも面識があり、『週刊少年ジャンプ』1982年39号でアラレ帽子を被って鳥山と一緒に撮った写真が掲載され、鳥山やアニメスタッフとともに箱根にピクニックに行ったりしている。インタビューでは「まさか自分がアラレの声をやれるなんてまさか思ってなかった。だから、楽しくってしょうがない」「ぶりっ子のお芝居にならないように気を付けているため、動作までアラレに似ていてアラレは私の分身」「アラレちゃんのオーディションでとんでもない声を出したら採用され、その声を持続するのに苦労した」、『Dr.スランプ』の単行本18巻掲載のコメントでは「おかげさまで、私の代表作になりました」と言っている。小山が歌っている「アラレちゃん音頭」は全国の盆踊り大会などで使われ大ヒットし、盆踊りの定番となった。小山はライブハウス、大ホールのコンサートツアーなどでも歌った。
『Dr.スランプ アラレちゃん』放送終了後の1990年代劇場版で他のキャラクターの声優が交代してもアラレ役は変わっておらず、その後のゲームやメディア作品でも演じている。また同作で則巻千兵衛を演じていた内海賢二が死去した時は、アラレの口調で「博士 また会おうね」「行ってらっしゃい バイチャ」と追悼メッセージを寄せている。
『ドラゴンボール超』第43話、69話でもアラレを担当し、野沢雅子との対談で「準備が大変で、ボイストレーニングをした」と語っている。また、「自分でも声が高くって、『キーン！』の声で自分の頭が痛くなるんです（笑）」と語っている。
1990年頃、長期休業のため全レギュラー番組を降板していた。当時の後任・代役は以下の通り。太字はメインキャラクター。
則巻アラレの声で出演
その他Dr.スランプ アラレちゃん
魔法のプリンセス ミンキーモモ
あんみつ姫
後2作はラジオのトークショーをまとめたもの。
平山城址公園駅
平山城址公園駅（ひらやまじょうしこうえんえき）は、東京都日野市平山五丁目にある、京王電鉄京王線の駅である。駅番号はKO31。相対式ホーム2面2線を有する地上駅であり、駅舎は1番線ホーム側に設けられている。1番線ホームと2番線ホームとの間は地下道およびエレベーターで連絡している。
トイレは1番線ホーム上にあり、ユニバーサルデザインの一環として「だれでもトイレ」が後年になって設置された。
2017年度の1日平均乗降人員は8,707人である。東京薬科大学八王子キャンパスの最寄り駅の一つのため、学生の利用が多い。
乗降人員および乗車人員の推移は下記の通り。以下は駅からバスを利用する。当駅からおよそ5分程度の所にある。
これら2つの系統の車内アナウンスにおいては、当駅利用者に平山五丁目バス停での降車を案内している。
開設当時の「平山」は、駅所在地の地名「日野市平山」に由来する。当地は武蔵七党の西党の日奉氏の一族、平山氏（前記した平山季重などがいる）の本貫地である。現在の「平山城址公園」は、野猿峠ハイキングコースである「平山城址公園」が完成したことから改称された。なお、平山城址公園は八王子市堀之内に所在する。
児玉さとみ
児玉 さとみ（こだま さとみ）は日本の女性声優。フリー。猫戦車マリィ名義で漫画家としても活動中。青森県出身。
主にアダルトゲームを中心に活動している。かつて長崎みなみと江古田シスターズというユニットを結成し、同人誌も発行していた。また、金田まひるや東風たまことは萌娘。というユニットを結成している。
2004年
1999年
2002年
2003年
2004年
2004年
2005年
2003年
2004年
2010年
2011年
2014年2002年
2005年
時期不明
2002年
2003年
2004年
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新改駅
新改駅（しんがいえき）は、高知県香美市土佐山田町東川に所在する、四国旅客鉄道（JR四国）土讃線の駅である。駅番号はD36。スイッチバック式駅となっている。標高274m。
下り列車は急な下り勾配が続く本線から1線が左側に分岐して水平の引上線に入り、そこで進行方向を変え本線を横切って1面1線のホームに入る。発車時は再び進行方向を変え、本線へ進む。上り列車は上り勾配の本線から左側に分岐して水平のホームに入り、発車時は後進し本線を横切って引上線に入ったのち改めて前進する。
ホームおよび引上線の終端側には後方の信号の中継信号が設けられ、車掌が乗務している場合は最後尾に乗った車掌と連絡をとりつつ後進する。ワンマン運転の場合は、運転士は進行方向を変えるごとに前方となる運転台へ移動する。よって下り列車のワンマンの場合、列車がホームに進入後、運転士が下り方の運転台に戻るまでドアが開かない。
駅舎は開業以来の物をリニューアルして使用している。1970年（昭和45年）に無人駅となった。その後しばらくは駅前の商店で乗車券を発売する簡易委託駅だったが1987年（昭和62年）頃、商店閉店に伴い委託廃止している。
また、土讃線には、この駅ともう1つ坪尻駅がスイッチバック式駅である。しかし坪尻駅と違い、新改駅はホームが本線に沿っていないため、本線から駅は見づらい。
土佐山田町東川および平山地区の通学生と高齢者が主体。
新改地区は新改駅より約5kmほど下流に位置しており、当地区住民はかつては土佐電鉄バスを利用していたが、2005年（平成17年）9月30日をもって新改線の路線バスは廃止された。当駅の所在する東川地区の周辺は三方が急峻な山に閉ざされているため一見何もないが、駅前の高知県道253号新改停車場線を道なりに1km下ると香美市土佐山田町平山の集落へ至る。
その平山地区の入口には「休場ダム」があり、ダムから平山親水公園の周辺にかけて春には約600本のソメイヨシノが咲き誇り市内でも知る人ぞ知る桜の名所となっている。
2009年（平成21年）4月1日より、香美市によるコミュニティバスが繁藤地区（繁藤駅）と土佐山田駅の間で一年間の試験運行を開始。2010年（平成22年）以降も「香美市営バス」として運行継続している。
当駅最寄は、平山地区内に所在する朝倉商店前「平山」停留所。当駅より徒歩にして下り約15分・上り約25分のところに位置する。2014年2月13日現在の運行ダイヤでは、平日のみ1日4.5往復運行されている。
クリスチャン・シオニズム
クリスチャン・シオニズムは、神がアブラハムと結んだ「アブラハム契約」に基づき、シオン・エルサレムがアブラハムの子孫に永久の所有として与えられたとするキリスト教の教理の一つ。全教派で認められている・信じられている訳ではなく、むしろ信じている者は一部であり、アメリカのキリスト教プロテスタントの福音派の一部や、ドイツルーテル教会のマリア福音姉妹会、末日聖徒イエス・キリスト教会などで信じられている教理である。この教理を信じる人をクリスチャン・シオニストと呼ぶ。近代シオニズムは、19世紀後半頃からアメリカのディスペンセーション主義の神学者達が主張するようになった。
この立場では、イスラエル（パレスチナ）を神がユダヤ人に与えた土地と認める。さらに、イスラエル国家の建設は聖書に預言された「イスラエルの回復」であるとし、ユダヤ人のイスラエルへの帰還を支援する。キリストの再臨と世界の終末が起こる前に、イスラエルの回復がなされている必要があると考え、イスラエルの建国と存続を支持する。
以下に挙げる箇所はクリスチャン・シオニズムの主張に拠るものであり、キリスト教の全教派・全思潮において、以下のような釈義が行われる訳ではない。
アブラハム契約と呼ばれる。神がアブラハムの子孫に与えたと聖書に書かれている土地は次の通りである。
聖書には神はアブラハムの子孫にイスラエルの地に関する永久の所有権を与えたとする記述がある。
神が中田重治監督に与えたとされる「イスラエルの回復のために祈れ」とのビジョンに従って、基督聖協団の森五郎らは、イスラエル再建前の1931年からイスラエルの回復を祈り続けてきた。その娘谷中さかえは、1948年のイスラエル共和国の成就の報を聞き、涙を流してイエスの名を讃えた。
詩篇137篇「バビロンの川のほとり、そこで、私たちはすわり、シオンを思い出して泣いた。」や、黄金のエルサレム、イスラエル国歌ハティクバがシオニズムの歌である。これらは、クリスチャン・シオニストの聖会で歌われる。
ルベン・ドロンはユダヤ人がイスラエルに帰還（アリーヤー）することによって、イスラエルの地は祝福されると教えている。トム・ヘスはアメリカは現代のバビロンであるので、アメリカ在住のユダヤ人はアメリカを脱出してイスラエルに帰還するように呼びかけている。グスタフ・シェラーは、イスラエルへのユダヤ人帰還運動、「出エジプト作戦」を展開している。
入植地（入植反対者による「占領地」）のパレスチナ人への「返還」には反対の立場を取り、エルサレムの分割統治にも反対の立場を取る。
反対者からは、パレスチナ和平の障害となる、と言われる政治勢力であるが、イスラエル・アメリカ政界では有力な圧力団体や票田の一つであり、イスラエルの「リクード党」や「シャス」等右派・宗教政党の主張とも親和性が強い。キリスト教右派の支持を受けたジョージ・W・ブッシュ第43代アメリカ合衆国大統領がユダヤ人を選民と発言した際はアラブ人の反発を招いてる。
キリスト教再建主義の富井健は、イスラエルに関する正しい理解は、ディスペンセーション神学ではなくピューリタン神学に求めるべきであるとし、イスラエルの回復を主張した神学者として、トマス・アクィナス、ジャン・カルヴァン、アイアン・H・マーレイ、ウィリアム・パーキンス、J・ファン・デン・ベルク、ウィレム・ヴァンゲメーレン、ファン・デン・ベルク、ジョナサン・エドワーズ、チャールズ・ホッジ、チャールズ・スポルジョン、C.E.B.クランフィールド、ジョージ・E・ラッド、カール・ラーナー、ユルゲン・モルトマン、ヘルマン・リッダボス、ジョン・マーレー、ミラード・エリクソン、ウェイン・グルーデムを紹介している。
加門七海
加門 七海（かもん ななみ）は、日本の小説家、エッセイスト。
東京都墨田区生まれ。多摩美術大学大学院修了。学芸員として美術館に勤務。1992年、『人丸調伏令』で小説家デビュー。日本古来の呪術・風水・民俗学などに造詣が深く、小説やエッセイなどさまざまな分野で活躍している。また、オカルト・ルポルタージュでも注目を集めている。ひとり百物語を特技とするほど、心霊体験も豊富。2009年8月22日、NHK-BS2の『最恐!怪談夜話』にて逸話を披露している。2012年からは、小説家の福澤徹三、アンソロジストの東雅夫とともに、てのひら怪談大賞の選考委員を務めている。なお、星野之宣は、加門七海からの菊理媛は何を言ったのかという質問から、『宗像教授伝記考』の「菊理媛は何を告げたか」を創作した。
「」内が収録されている加門七海の作品作画：JET加門七海・福澤徹三・東雅夫 編
王国会館
王国会館（おうこくかいかん）（旧称・御国会館：みくにかいかん）とは、エホバの証人が集会場所として利用する施設に対して用いる呼称である。この名称は1935年、ものみの塔聖書冊子協会の当時の会長、J・F・ラザフォードによって提唱された。彼らは自ら所有する不動産に対してだけではなく、たとえそれが賃貸物件の「ビルの一室」であったとしてもこの呼称を用いる。
通常の利用法は、崇拝と聖書の学習、および宣教の訓練のための利用である。
一会衆あたり週に2度、王国会館で集会を開く。週末に開かれる集会では聖書講演と「ものみの塔」誌の研究記事の討議が行われ、会場は一般向けに開放される。他方の集会は平日の夜に開かれ、こちらは宣教の訓練に特化したプログラムが扱われる。これらの集会は賛美歌（王国の歌）と祈りで始まり、終わりも賛美歌と祈りで締めくくる。また、中途でも一度、賛美歌が歌われる。
かつては、もう一つの集会である「書籍研究」（信者の自宅で開かれる）についても、集会場所の確保が難しいなどの理由から、王国会館が用いられていたこともある。現在はこの名称の集会は廃止されている。
その他、信者の葬儀、結婚式の会場として利用される場合がある。しかし披露宴や信者のレクリエーションの会場としてなど、神の崇拝と関係しない催しでの使用は一切認められていない。
カトリック教会に見られるような、マリア像、イエス像といったものは偶像とみなされるため、王国会館内にはそれに類するものは設置されない。
建物は大きさやデザインがさまざまであるが、いずれも上記"主な役割"に資するための音響設備他、講演を快適に視聴するための映像設備を通常備えており、機能面を重視した造りとなっているのが普通である。
日本では木造平屋建ての構造のものも多いが、東京などの都市部では土地や建物の確保が難しいため貸しビルのテナントで入っているものもある。また、鉄骨や鉄筋作りの2～3階建てのタイプもある。このタイプは2～3の会衆（メイン会場が1つ）、多いところでは10以上の会衆（メイン会場が4つ以上）で使用する事例も存在する。
中には、元店舗など異なる用途で使用されていた建物を買い取るなどして、必要な改修を行い、王国会館として使用しているものもある。
多くの建物は、エホバの証人の建物だとわかるように『jw.org』の看板が常設されているが、借りている建物の場合は、開催時間外には提示不可であるため、開催時間のみ仮設で提示される。
維持管理に必要となる諸経費は、その王国会館を使用する諸会衆の成員たちの自発的な寄付金で賄われる。また、集められた寄付金から、信者総会での議決に基づく金額が「世界的な王国会館と大会ホールの建設基金」として、国内外の会館建設費用に充てられている。
施設や設備の建設と維持管理は、世界の各支部ごとに設置された支部設計建設部門（LDC）が管轄して行う。
会館の維持・建設は、LDCの指示の下、地元信者たち自身で多くの部分がなされ、専門性のある作業は技能や資格を有する信者が参加して行う。信者内で賄えない場合は一般の業者に外注する場合もある。なお、作業に参加する信者は基本的には無給のボランティアであるが、地元の信者たちから食事が供され、また必要な場合は宿舎の提供を受けることもできる。
世界のあまり裕福でない国々でも、全世界から集められた前記「世界的な王国会館と大会ホールの建設基金」により、集会所の建設費用が提供されている。
また、王国会館に類似した建物として、「大会ホール」と呼ばれる施設も存在する。こちらは収容人員2000～3000程度であり、巡回区（1巡回区は20前後の会衆で構成される）単位の集会が週末、ほぼ毎週のように執り行われる他、長老、奉仕の僕（しもべ）たちのセミナー会場や、周辺災害時の物資集積の拠点になることもある。
大会ホールは、日本では神奈川県海老名市（日本支部の敷地内）を含め、8箇所（栃木(那須)、千葉(成田)、東海(豊橋)、兵庫(市川町)、関西(滋賀)、広島(三原)、福岡(嘉麻)）に存在する。アメリカでは、建物の老朽化が進んだ歴史的建造物を買い取って修繕し、大会ホールとして用いているスタンレー劇場（w:Stanley Theater (Jersey City)、ニュージャージー州ジャージー・シティ）のような例もある。
エホバの証人による「王国会館」の建設に対して、地域住民による反対運動が起きることがある。
日本では、「松川町増野エホバ対策委員会」によると、1997年、長野県松川町増野の住民の反対にも関わらずエホバの証人は「王国会館」を建設した。増野の地区全戸を上げての告発反対運動が先駆けとなり、増野の運動に力付けられた地域運動が全国各地で展開された。2000年より神奈川県藤野町堂地自治会を上げての反対運動がおき、2002年現在も継続している。エホバの証人側は「住民の反対がある限りは建設しない」とし、京都市右京区・千葉県船橋市・東京都多摩市落川地区・長野県駒ヶ根市、伊那市、飯島町において地元住民の「王国会館」建設反対に対しては「王国会館」建設を撤回した。
北野駅
北野駅（きたのえき）