hotchpotch/miracl-hf-unified huggingface dataset:
私立大学
私立大学（しりつだいがく、）は、私立の大学のことである。略称は私大（しだい）である。「市立大学」と略称でも同音異字になることから、混同しないように口語では「わたくしりつだいがく」と言うこともある。
日本において私立大学は、学校法人又は株式会社によって設置される大学をいう。学校法人の中には特別の法律によって設置されたり（放送大学・沖縄科学技術大学院大学等）、学校法人の設立に国や地方公共団体が深く関与しているもの（自治医科大学・産業医科大学、いわゆる公設民営大学など）も存在するが、これも私立大学に区分される。日本の大学のうち、私立大学は3/4を占め、国公立大学に比べて数が非常に多いのが特徴である。旧制大学や旧制専門学校から昇格した私立大学は少なく、1949年（昭和24年）の学制改革以降に新設された私立大学が大半を占める。2016年（平成28年）現在島根県、高知県には私立の4年制大学がない。日本の私立大学は、国から私立大学等経常費補助金等（私学助成）を受けることができ、100%授業料だけで運営しているものではない。学校教育法および私立学校法の規定により私立学校（幼稚園以外の一条校）を設置出来るのは学校法人のみであるが、近年では、構造改革特別区域において株式会社による大学の設置が認められており、これら株式会社（学校設置会社）が設置する大学（株式会社立大学）も私立大学に区分される。 ただし、株式会社立の場合は助成は受けられず、出資金を財源の一つにする。学生数は、日本の全大学生のうち8割を占める。
教育の質が低い287の財政赤字の私大が日本の問題になっており、補助金を削減して淘汰させる予定である。日本は私立大学法人の約4割が赤字経営であり、定員割れを誤魔化すために学生の6割が中国人の大学もある。
日本では近年、経営難などの理由で経営の移譲を行い、私立から公立（公立大学法人）に変わる大学も出てきている。
日本の場合、一般入試は、大学入試センター試験（マーク式試験）を受験する必要がなく、試験科目も基本は3教科のみ（理系は英語・数学・理科、文系は英語・国語・地歴公民または数学）と、センター試験で5教科7科目を課し、更に大学別の二次試験（主に記述式試験）を課すことが多い国立大学に比べ実際の試験科目数が非常に少ない。そのため、早期より3教科のみに絞って学習する者も多い。
しかし試験科目数が少ない分、1科目ごとの失敗が許されない上、難関私大では高校の範囲を超える難問が出るなど、センターの比重が高い国公立大学とは趣を異にする傾向がある。さらに、首都圏の有名私大は全国から受験生が集うため、入試倍率が極端に高くなり、偏差値がつり上がる傾向もある。すなわち一般的な受験対策は通用せず、大学独自の試験形式に対する対策が必要である。
また、国公立大学の一般入試では、受験可能大学・学部の数が最大3校3学部（前期・中期・後期）までと限定されているのに対し、私立大学の一般入試では限定されておらず、入試日程さえ異なれば幾つでも併願できるという特長もある。
一般入試以外にも、センター試験利用入試や推薦入試といった特殊な入試制度を採用している私立大学も年々増加してきている。なお、センター試験利用入試とは、センター試験の結果のみにより、もしくはセンター試験＋大学別個別試験の結果により合否判決を出す入試制度のことである。
また、国公立大学の一般入試の2次試験では記述形式が中心であるのに対し、私立大学の一般入試やセンター試験利用入試では解答のみを答えるマークセンス形式が中心である。
アメリカの私立大学は原則として政府の影響を受けないので、政府ができない行動をとることができる。例えば、宗教機関は自らの教えを進めさせ、他の宗教を正しくないと教えることもできる。また、私立大学は人種や宗教、性別などで差別を行う自由も持っている。例えば、聖書に異人種間の関係は禁止されているからという信仰で、サウスカロライナ州のボブ・ジョーンズ大学は1971年から2000年までアフリカ系アメリカ人の学生の入学を拒否していた。しかし、アメリカ連邦最高裁判所は私立大学と志願者、学生など私人間の法律行為であってもその一部に国家の行為が介在している場合（例えば私立大学に連邦、州などの補助金や奨学金などが支出されていた場合など）は国家行為とみなし、憲法の直接適用を認める国家行為の法理を確立してきた。そのため、たとえ私立大学であったとしても、人種差別行為に連邦等の資金が1セントでも使用されていれば、当該行為は公民権法違反行為であり違憲となる。
アメリカの私立大学はリベラルアーツカレッジと総合大学に分けられる。ハーヴァード大学はリベラルアーツカレッジであったが規模を拡大し、大学院の設置を続け、総合大学となった。しかし、教養学部としてリベラルアーツカレッジが残っている。他のアイヴィーリーグもリベラルアーツを重要視している。また、カーネギーメロン大学のように私立の専門学校が大学として認可されて、総合大学に発展した場合もある。
私立と公立という区別でイギリスの大学制度を説明するのは困難である。イギリスの大学は機関による自治統治の制度が何世紀にもわたって尊重されてきたが、20世紀初頭は政府の資金を頼っていた。
1987年にオーストラリアで最初の私立大学、ボンド大学が作られた。3学期制で、6学期間の在学を必要とする学位を2年間の在学で、法学分野のような8学期間の在学を必要とする学位を3年間の在学で授与を受けることが可能である。
公式に韓国の最初の私立大学とされているのは朝鮮時代の成均館（1398年 - ）を母体としている成均館大学校（ソンギュングァン大学、成大）である。
韓国の大学の多くはソウルにあり、SKYと呼ばれるソウル大学校・高麗大学校（コリョ大学、高大）・延世大学校（ヨンセ大学、延大）が有名であるが、この中の2つが私立である。
中華人民共和国現在は私立大学が存在する。最初の私立大学は上海杉達学院で、1992年に設立された。
格言
格言（かくげん、、アフォリズム）とは、人間の生き方、真理、戒め、武術、相場、商売などの真髄について、簡潔に、言いやすく覚えやすい形にまとめた言葉や短い文章。わかりやすく言うと名言（めいげん）。
谷
谷（たに、）とは、山や丘、尾根、山脈に挟まれた、周囲より標高の低い箇所が細長く溝状に伸びた地形。
谷は広義には周囲より標高が低くなっている地形であり、細長く溝状に伸びた低所の総称をいう。地図においては、尾根とは逆に等高線が凹状になって表れる。ただし、広義の谷は谷底が一方向に向かって低くなっている必要はない。
谷で一番多いのは河川侵食谷であり、谷は狭義には河川の浸食によりできた河谷（かこく）のことをいう。谷を流れる川のことを渓流といい、そのような谷は渓や谿とも表記され、渓谷（けいこく）ともいう。
イギリスではデイル (Dale) と呼ばれ、その数が多いヨークシャー・デイルズ国立公園がある。
日本で谷というと幅の狭いものを考えがちだが、グレート・リフト・バレーやカリフォルニア州のセントラル・バレーでは、谷の幅が100kmにも達する。
谷はその成因により侵食谷と初生谷に大別される。
侵食谷とは河川、波、風、流氷、氷河など主として流体の運動によって侵食された谷をいう。侵食谷は成因により河川侵食谷、氷食谷、溶食谷、風食谷、海食谷などに分類される。最も多いものが河川侵食谷（河谷）である。河谷は断面の形状によりV字谷・U字谷・鋸挽谷・峡谷・階層谷（キャニオン）・谷床・箱状谷・非対称谷などに分類される。
初生谷とは侵食以外の成因によってできた谷である。初生谷も成因により変動成谷（リフト谷や断層谷など）、火山成谷（火山体間谷など）、集動成谷、堆積成谷などに分類される。なお、断層や褶曲によってできた谷は構造谷とも呼ばれる。
なお、左右両側の斜面勾配に著しい異なりを見せる谷を非対称谷という。
山脈に沿って流れる谷を縦谷（じゅうこく）、山脈を横切る谷を横谷（おうこく）という。横谷のうち、もともと川が流れていた平地の一部が隆起して川を横切るように山脈が形成されるときに、隆起の速度よりも谷の下刻が速い場合に形成されたものを先行谷（せんこうこく）という。吉野川が四国山地を横切る箇所にある大歩危・小歩危が代表的である。隆起の速度の方が速いと谷は切断される。
「谷」「谷戸」「谷津」「谷地」と表し「や、やと、やつ、やち」などと読む地形および地名については谷戸を参照のこと。
また、新潟県、長野県、静岡県以東の東日本では「○○沢」と呼ばれることが多いが、富山県、岐阜県、愛知県以西の西日本では「○○谷」と呼ばれることが多い。つまり、「谷」と「沢」とは、同じ意味を表す方言どうしであった、という見方も可能である。例えば、谷川岳と丹沢山とは、ともに谷あるいは沢の多い山を指す山名である。特に中間の富山県では、谷は比較的規模が大きく深く、沢は比較的規模が小さく浅い意味で用いられる。
完全先付け
完全先付け（かんぜんさきづけ）は、麻雀のルールのひとつ。完先（かんさき）と略される。一口に「完全先付け」といっても様々なバリエーションがあり、統一された解釈はない。
先付け（さきづけ）とは、「先に役を確定させること」を意味する麻雀用語である。もともとは現在の用法とは意味が逆であり、「先に副露して、後から役を確定させること」を指していた。いつの間にか麻雀では意味が逆転し、原義どおりの役の付け方は「後から役を付ける」ので「後付け」（あとづけ）と呼ばれるようになった。また、完全先付けのルールを厳格に解釈する者たちの間では「和了のときに初めて役を確定させる」ことのみを「後付け」と呼び、「途中で役を付ける」ことを「中付け」（なかづけ）と呼ぶこともある。
先付けの和了のみを認め、中付けや後付けの和了を認めない（チョンボとする）ルールのことを完全先付けと呼ぶ。
完全先付けはナシナシ（「クイタンなし、後付けなし」の略）と呼ばれることもある。対義語として、標準的な「食い断あり、後付けあり」のルールをアリアリと呼ぶ。2009年7月のルール変更以前の第1東風荘のような「食い断なし、後付けあり」のルールはナシアリと呼ばれる。
完全先付けは日本で昭和30年代後半から昭和40年代前半あたりに、中付けや後付けの和了を好まない者たちが、そのような和了を禁止したルールとして生まれたと考えられているが、詳細は不明である。完全先付けは日本麻雀独特のルールであり、中国麻雀や台湾麻雀などには完全先付けの存在は確認されていない。
完全先付けの統一されたルールは存在せず、完全先付けのプロ麻雀団体や競技麻雀団体もないため、ローカルルールやハウスルールのバリエーションが非常に多い。そのため、プレイヤーにより見解の相違が起こることが多く、トラブルの原因になることがある。また、学校の先輩と後輩、会社の上司と部下などプレイヤーの実生活上の立場に差のある場合や、仲間内の麻雀に一人だけゲストが参加した場合などに、解釈が曖昧であることを悪用して目上側に有利な運用がなされたり、恐喝まがいの麻雀になったりする場合もある。
現在のフリー雀荘のルールは、関東ではアリアリにほぼ統一されている。一方関西やその他の地方では4人打ちについては関東流のルールが進出していることからアリアリが多く（アリアリを「東京麻雀」と呼んでいる雀荘もわずかながら存在する）、一方で西日本が本場とされている3人打ちでは4人打ちに比べて非常に和了しやすいために完全先付けが多い傾向にある。
テレビゲームやゲームセンターの麻雀ゲームでもアリアリが主流であるが、初期のゲームでは完全先付けが採用されることがあった。また、東風荘やハンゲームなどのオンライン麻雀の標準ルールで食い断なしが採用されているか、あるいはルール選択で食い断ありと食い断なしが選択できる場合であっても、完全先付けは選択できず、後付けありに固定されているのが普通である。これは、完全先付けの解釈の差に起因するクレームを嫌ってのことと言われている。
仲間内の麻雀ルールは千差万別であるが、特に完全先付けが多い地方は存在せず、日本各地に分布している。ただし、完全先付けの解釈の傾向には地方差があるとされる。完全先付けは「門前での役作りをじっくりと楽しみたい」という人には好まれている一方で、スピードや駆け引きの技術を重視する人にはあまり好まれていない。最近は後者が重視される傾向にあり、麻雀ゲームの普及もあって仲間内の麻雀でも完全先付けは減少傾向にある。
完全先付けには2つの基本ルールがある。1つは「門前を崩した和了の制限」（中付けの禁止）であり、もう1つは「片和了りの禁止」（後付けの禁止）である。
門前を崩した和了は、最初の副露（第1副露）を役に必ず絡めるか、副露していない手牌の中で役を構成する牌がすべて揃っていなければならない。そうでない和了は、完全先付けでは自摸和、栄和にかかわらず不可とされる。第2副露以降には特に制約はなく、役に全く絡まなくてもかまわない。以下の例では右から順に副露したものとする。この手牌の場合、先にをチーし、後から役牌のをポンしているので第1副露が役に絡んでおらず、完全先付けでの和了は不可である。逆にこの手牌の場合は、先に役牌のをポンし、後からをチーしているので第1副露が役に絡んでおり、完全先付けでの和了も可である。この手牌の場合、副露していない手牌の中に役牌のが暗刻で存在するため、第1副露が役に絡まなかったとしても、完全先付けでの和了も可である。第1副露のときにが暗刻でなかったとしても、和了したときには第三者には確認できないためにそれは問わないものとする。この手牌の場合、第1副露のが678の三色同順に絡んでいるので、完全先付けでの和了も可である。この手牌の場合、副露していない手牌の中で678の三色同順を構成する牌がすべて揃っているため、第1副露が役に絡まなかったとしても、完全先付けでの和了も可である。逆にこの手牌の場合は、第1副露が役に全く絡んでおらず、また副露していない手牌の中で678の三色同順を構成する牌がすべて揃っていないため、完全先付けでの和了は不可である。このパターンの場合、混一色という役を確定させているため、を副露しても役として数えられる場合がある。
片和了り（かたあがり）とは2つ以上の待ち牌がある聴牌で、少なくとも1つの待ち牌が縛りを満たさないために和了ることができない聴牌のことをいう。このような聴牌形での和了の場合、たとえ和了れるほうの待ち牌であっても、完全先付けでは自摸和、栄和にかかわらず不可とされる。これは門前かそうでないかを問わないが、門前での自摸和は門前清自摸和が必ず成立するため片和了りとはならない。この手牌は三面待ちではあるが、で一気通貫となるものの、では、何も役がつかないために和了ることができない。したがってこれは片和了りとなり、完全先付けでの和了は不可である。この手牌では待ち牌がであるが、どちらの待ち牌でも一気通貫となるために片和了りではなく、完全先付けでの和了も可である。この手牌では待ち牌がの1つだけであり、和了れない待ち牌はないため片和了りではなく、完全先付けでの和了も可である。
完全先付けでは前記の2つの基本ルールに抵触する和了をした場合にはチョンボとなるが、その他にも以下の制約があるのが一般的である。
完全先付けは、用語・ルールともにバリエーションに富んでおり、前述の基本ルールに必ずしも一致しないことがある。以下にそのバリエーションを示す。なお、関西地方の一部の雀荘には、アリアリであってもこれらの制約の一部を適用するところがある。
以下のような形の和了の場合は解釈が分かれる。これらの和了を俗に王手飛車（おうてびしゃ）と呼ぶ（将棋用語からの転用）。王手飛車を可とするか不可とするかについては事前に確認しておくことが望ましい。
この手牌の待ちはであるが、で平和のみ、でタンヤオのみ、で平和・断么九となる。したがってどの待ち牌でも役が1つ以上つくが、すべての待ち牌に共通する役はない。前者を重視して和了を可とするところと、後者を重視して和了を不可とするところの両方が存在する。
この手牌はのシャンポン待ちであるが、とを「役牌」という1つの役に属するものと考え、共通する役があるとして和了を可とするところと、という役とという役を厳密に区別し、共通する役がないとして和了を不可とするところがある。
冉有
冉 有（ぜん ゆう）は、孔門十哲の一人。
姓は冉、名は求、字は子有。行政手腕に優れ季孫氏に用いられる。孔子からも政治の才能を認められ、大きな町や卿の家の長官として取り仕切ることができると評された。
一方、消極的な人柄であったと思しく、孔子から「聞くままに斯れこれを行え」と激励されている。
『論語』雍也篇および子路篇では「冉子」と呼ばれている。
アルシーアル麻雀
アルシーアル麻雀（アルシーアルまーじゃん）とは日本麻雀連盟の麻雀ルールである。現在のリーチ麻雀の原型的なルールであり、アルシャル麻雀ともいう。20符底の麻雀の意味。最低点のアガリ点の元が22符からなるためアルシーアル（中国語で22の意）と呼ばれる。
役が少なく場に2翻（リャンゾロ）がつかず立直やドラもないため点数が小さい。最高でも満貫点（荘家3000点、散家2000点）打ち切りで跳満以上はない。役満も満貫点（役の満貫）である（役満の複合は数える）。散家満貫分（通常2000点）が持点かつ返し点である。
東場、南場、西場、北場の一荘戦。北四局でも流局でゲーム終了となる。流局した場合は常に親が下家へ移動する（流局は常に親流れ）。四風子連打、四槓、九種倒牌、三家和による流局はない。流局しても不聴罰符はない。連荘の積み場もない。
一翻縛りがないので、和了形（4面子1雀頭または国士無双。七対子は役として認められない）にさえなれば和了できるため、散家の22符・0翻(役なし)の80点が最低のアガリ点となる。振聴でも現物以外ならロンできる。符の計算は四捨六入で行なうため複雑である。規定により1の位まで計算することや切り上げによることもある。チョンボの罰符は半満貫を他の三家に分けて支払う。パオ牌を打った者がチョンボを行った場合は満貫を他の三家に分けて支払う。
いずれも親は流れる。
ナップサック問題
ナップサック問題（ナップサックもんだい、Knapsack problem）は、計算複雑性理論における計算の難しさの議論の対象となる問題の一つで、「容量 "C" のナップサックが一つと、"n" 種類の品物（各々、価値 "p", 容積 "c"）が与えられたとき、ナップサックの容量 "C" を超えない範囲でいくつかの品物をナップサックに詰め、ナップサックに入れた品物の価値の和を最大化するにはどの品物を選べばよいか」という整数計画問題である。同じ種類の品物を1つまでしか入れられない場合（"x" ∈ {0, 1}）や、同じ品物をいくつでも入れてよい場合（"x" ∈ 0以上の整数）など、いくつかのバリエーションが存在する。
決定問題としてのナップサック問題は、「"C", "p", "c" のほかに価値の合計の目標 "V" が与えられたとき、容量 "C" 以内でナップサック内の品物の価値の合計が "V" 以上になるような品物の選び方はあるか」を判定することである。
全ての品物について "p" = "c" が成り立つとき、部分和問題と等価であるため、ナップサック問題は部分和問題を一般化したものといえる。ナップサック問題は、（部分和問題もそうだが）NP困難と呼ばれる問題のクラスに属する。なお、部分和問題は同時にNP完全(NPかつNP困難)と呼ばれるクラスにも属する。
動的計画法を用いた擬多項式時間アルゴリズムや FPTAS の存在が知られているため、実用的には、ほぼ最適解を得られる。
formula_1 を品物の集合とし、各品物 formula_2 の重みをformula_3、価値を formula_4、品物の最大容量を formula_5 としたとき、次のようにあらわされるものをナップサック問題という。
ここで、formula_7 はナップサックへ入れる品物の個数を表している。
ナップサック問題において formula_8 という制約を formula_9 と制限した問題を 0-1 ナップサック問題 という。元のナップサック問題では品物を容量さえ満たしていればいくつでもとることができたが、この問題では各品物を最大でも1つしかとることができない。
問題は次のように書かれる。
この問題は、全探索を行うと「品物を選ぶ・選ばない」の2通りの選択肢を品物の個数分の組み合わせを試すことになるため、formula_11かかってしまうが、より効率のいい貪欲法による解法が知られている。ここではその貪欲法を使った解法を示す。
この問題における漸化式は
となる。この式はということを表している。
擬似コードは次の通り。
Groovy でトップダウンの動的計画法（メモ化再帰）を使ったコードは以下の通り。
振聴
振聴（振り聴、フリテン）とは、日本の麻雀において、自分の捨牌にアガリ形をなす牌が含まれているテンパイのこと、あるいはそのような状態のことである。自分で自分のあがり牌を切ってしまっている状態の時、現在一般的なアリアリルールでは、「ツモ和了はできるがロン和了はできなくなる」という制約がかかる。リーチ後のフリテンと同巡内フリテンでも同様である。
通常、フリテンとは自分で自分の和了牌を捨てている状態を指す。より厳密な定義は「テンパイしているが、和了牌が1種類でも自分の捨て牌に含まれている状態」である。フリテンの場合、取りうる選択肢は主に以下の3つである。
高目追求のために敢えて自らフリテンの状態にするケースもある。特に点棒状況などに縛り（＝条件）がある時は、和了形から1牌切ってフリテンリーチを打つのもひとつの戦略である。
（例）単純なフリテン
（例）
（例）手なりで自然にできてしまったフリテン - 東1局/南家/ドラは無関係の字牌
（例）高目追求で敢えてフリテンにするケース - 南4局/東家/ドラは無関係の字牌/オーラスでトップと2万点差の2着目
なお、以上に挙げた数例はそれぞれあくまで典型例にすぎない。どのような手順でどのような形のフリテンになるかはそれこそ無数のパターンがある。（立直#振聴立直にも一例が挙げられているので参照のこと）
一般的なアリアリルールでは、リーチをかけている状態で他のプレイヤーが捨てた和了牌を見逃した（ロン和了できるのにしなかった）場合、フリテンと同じ扱いになる。これをリーチ後のフリテンという。なお、リーチをかけている状態で和了牌をツモ切りした場合も当然フリテンとなる。リーチ後のフリテンになった場合、通常のフリテンと同じく、ツモ和了はできるがロン和了はできなくなる。
右例では、西家は6巡目にリーチを掛けている。待ちは の五面張、高目でタンピン三色になる。しかし西家は、8巡目に南家が切った安目のを見逃している。
このほか三色にならないツモでも満貫の1枚オール+αで、でロン和了するより格段の収入を見込める。かつ、この牌姿は五面張で待ちが広く、ツモ和了の可能性は高い。したがって最安目のを見逃し、高目のツモ和了を狙うという戦略は決してありえない戦略ではない。
しかし見逃した結果、西家はリーチ後のフリテンになり、以降はロン和了することができず、ツモ和了でしか和了れなくなる。実際10巡目に東家がを切ったり、9巡目と10巡目に北家がとを切ったりしているが、リーチ後のフリテンによりこれらの当たり牌にはロンを宣言できない。仮にロンを宣言した場合、フリテンによりチョンボとなる。
ルールによっては、リーチ後の見逃し自体が禁止されていることがある。リーチ後の見逃し禁止のルールでは、リーチを掛けた以上、安目であろうが何であろうが、当たり牌が出たらロン和了するしかない。リーチ後の見逃し禁止・フリテン立直の禁止はおもに完先ルールに多いが、場合によってはアリアリルールでも禁止されていることがあるので注意が必要である。（詳細は「見逃し_(麻雀)#ルールに抵触する見逃し」を参照）
テンパイしているがリーチをかけていないダマテンの状態で、他のプレイヤーが捨てた和了牌を見逃した場合、次の自分のツモ番を経るまでのあいだ、一時的にフリテンと同じ状態になる。これを同巡内フリテン（どうじゅんないフリテン）と言う。同巡内フリテンの状態でロン和了はできない。ただし、次の自分のツモを経た後であれば、同巡内フリテンは解消される。
右例では、西家は九蓮宝燈をテンパイしている。待ちは で、が高目である。安目の牌を見逃せるようダマテンにしていたところ、北家がを切る。西家はこれを見逃した。この瞬間に西家は、次巡の自ヅモを経るまでのあいだロン和了ができなくなる。図では北家ののあと、東家の打牌を経て、南家が高目のを切っているが、同巡内フリテンにより西家はこのにロンを宣言することができない。（南家は北家のに助けられた格好である）
同巡内の定義は、「次の自分の摸打を経るまで」とするのが一般的である。
仮に右例南家のを北家がポンするなどして西家のツモ番が飛ばされた場合、見かけの上では西家のツモ番を経たように見えるが、実際には西家は見逃し後1回もツモっていないため、西家の同巡内フリテンは継続している。したがって、例えば北家のポンの直後、西家の次のツモを経る前に、4枚目のを含め西家の和了牌が場に切られたとしても、同巡内フリテンの継続により西家はこれら和了牌に対しロンを宣言することができない。
一般的なアリアリルールでは、見逃した直後のツモ番で和了牌を引いた場合、ツモ和了することが可能である。しかし地方のルールや一部の古いルールでは、見逃した直後のツモ番までを同巡内とみなし、ツモ和了であっても和了を認めないルールになっていることがあるp177。原文では「同順内フリテンをツモにも適用するというもの」という表現になっている。これは「フリテンの和了牌が場に切られた直後のツモでのツモ和了を禁じる」という制約に等しい。なお、原文はこのあと「これはほとんどルールの誤解釈だと思うのだが」と続く。。これら定義揺れについては次節で改めて一覧する。
同巡内フリテンは、自分の次巡のツモだけでなく、自分のポン・チー・カンによっても解消されうる。つまり、上図の九蓮宝燈テンパイの例では、極端な話、北家のをポンして打とし、下図のようなテンパイ形に受け変えれば、次巡のツモを経ていない段階であっても同巡内フリテンは解消される。
副露による同巡内フリテンの解消は、あくまで自分が副露した場合に限る。前々節で述べた通り、他家の副露によって自分のツモ番が飛ばされた場合は、依然として同巡内フリテンの状態は継続される。
現在広く遊ばれているアリアリ麻雀では、前述の通り「和了形を構成しうる牌が1種類でも自分の捨て牌に含まれている場合」をフリテンとし、「フリテン状態のロン和了は不可、ただしツモ和了は可」という制約になっているのが一般的である。ただし、フリテンの定義と制約には時代や地域によって微妙に揺れがあり、以下のようなバリエーションが見られる。アリアリではないルールで遊ぶ場合や、年輩の打ち手・地方出身の打ち手と初手合わせする場合などは、他の細目なども含め事前に確認しておいたほうがよい。
フリテンというルールは本家中国麻雀にはない日本独自のルールであるが、その発祥は古く、放銃一家包のルールが形成されたあとの昭和初期にまで遡る。当初は現物のみがフリテンの対象とされたが、現物そのものだけでなくその筋牌のロン和了も禁止するようになり、徐々に現在一般的な定義に移行していった。また、「そもそも放銃一家包というルールは日本人的な発想から生まれたルールで」、その帰結のひとつとして「狙い撃ちのダーティプレーを避けるためにフリテンというルールが登場した」と紹介している資料もある。なお、過渡的なフリテンの定義を継続採用しているケースもわずかに現存し、九州地方・関西地方のごく一部のルールおよびブー麻雀でも「現物以外ならロン和了可能」という扱いになっていることがある。とはいえ関東式のフリー雀荘やオンライン麻雀では、アリアリルールにおけるフリテンの定義でほぼ統一されている。
第六感
第六感（だいろっかん、sixth sense）とは、基本的に、五感以外のもので五感を超えるものを指しており、理屈では説明しがたい、鋭くものごとの本質をつかむ心の働きのことである。
第六感という言葉は、基本的に、五感を超えるもので、物事の本質を掴む心の働きのことを指している。
類義語として、インスピレーション、勘、直感、霊感、などがある。
超感覚的知覚（Extrasensory perception、ESP、超能力の一種）が類義語として扱われることもある。
自身や家族等の生命に危険が迫った際に「虫の知らせが起きた」と認識されたり、電話がかかってくる前に予知したり、その電話が誰から掛かって来るかを予知したという主張がなされる場合がある。
数百キロ離れた水場に向かって迷わず移動するある種の動物は、人間より遥かに優れた嗅覚で水の匂いを嗅ぎ当てているとされる。
また、人間においての「嫌な予感」というものは、人間に備わっている野性的な本能から、機械の部品の変形による微かな摩擦音やコンロのガスの臭いが若干違うなど「いつもと違う」ということを無意識のうちに感じ取っているためだとされる。
これについては、チェルノブイリ原発の爆発事故2日前から、一部の作業員で「何か落ち着かない」と自覚していたとインタビューに答えていたという。
中村天風は霊感を、五感を超えているところから「第六感」とも呼んだ。その身近な例としては「虫の知らせ」というのがある。もともと人間として生命を得たからには、誰でもこの感覚を持っているのだが、文明人になるにしたがって、この働きが弱くなってしまった、と述べ、「だからこの霊感（自覚正念）を磨けば、無念無想になれる」と中村天風は述べた。中村天風は意識を「肉性意識」と「心性意識」と「霊性意識」に分類し、3つめの「霊性意識」の中に第六感（霊感）も含まれている、とした。
ネクスト
ネクスト(NEXT)
現物 (麻雀)
現物（げんぶつ）は麻雀用語。一般的には、他家が捨てた牌と同じ牌を意味する。他家に対する安全牌・危険牌を判断する上でのひとつの材料となる。現物はフリテンのルールにより当たり牌になることはなく、自分の河に捨てた牌ではロンできないため100%安全牌であると言える。
あるいは、現物とは、ドラ、裏ドラ、槓ドラ及び槓ウラの扱いで、表示されている牌そのものをドラとする方式のこと。1種類のドラは残り3枚存在することになる。現物ではなく次の牌をドラとする方式を特にネクストと呼ぶ場合もある（詳しくはドラ (麻雀)#ドラの決定を参照）。
24系
24系（24けい）
青木玉
青木 玉（あおき たま、1929年11月30日 - ）は、日本の随筆家である。幸田露伴の孫、幸田文の一人娘。
東京出身。東京女子大学国語科卒業。1994年「小石川の家」で芸術選奨文部大臣賞受賞。
娘の青木奈緒もエッセイスト。
1929年11月30日、父三橋幾之助、母幸田文の一人娘として、東京市芝区伊皿子（現東京都港区）に生まれる。生後八ヶ月で腸重積で手術を受けるなど、幼少の頃は病気がちであった。
1936年、永田町小学校（現麹町小学校）入学。この年、築地で会員制小売り酒屋を開店。三橋本店が倒産。
1937年、京橋に引っ越して小売り酒屋を開く。このとき既に幾之助は結核にかかっており、実際には文が店を切り回していた。翌年、幾之助は肺壊疽のため手術を受け回復するも、文と玉は幸田露伴の家に戻り、協議離婚した。
1943年、三輪田高等女学校入学。
1944年、立川飛行機製作所に動員される。
1945年、露伴、文とともに露伴の再婚相手であった八代（やよ）の別居先の長野県に疎開。その後、露伴を伊東に移し、文と玉は土橋利彦宅へ一時留まったのち、千葉県市川市菅野に家を借りて移り住んだ。（翌年、露伴を菅野の家に移した）
1946年、東京女子大学入学。
1947年、東京大空襲のため焼失した小石川蝸牛庵跡に家を建て、移り住む。
1959年、結核予防会結核研究所の医師、青木正和と結婚。
1961年10月12日、尚が生まれる。12月に小石川蝸牛庵の近所に家を建て引っ越す。
1963年4月14日、奈緒が生まれる。
1990年10月31日、文が心不全のため死去。
以降、幸田文の未刊行作品の編纂、岩波書店版『幸田文全集』の編集委員等をつとめる。
1994年、『幸田文全集』の出版に合わせ、小石川蝸牛庵に引っ越した後の様子を綴った自伝的随筆『小石川の家』を発表し、文筆活動も開始した（なお『小石川の家』は1995年に芸術選奨文部大臣賞を受賞した）。
スマトラ島
スマトラ島（）はインドネシア共和国、大スンダ列島に属する島。スマテラ (Sumatera) とも。
マラッカ海峡に臨み東西交通の要衝であるため、古代からシュリーヴィジャヤ王国（7世紀-13世紀）などの諸王朝（、）が興った。古くはヒンドゥー教、仏教が優勢だったが、13世紀末からイスラム勢力が進出した（サムドラ・パサイ王国、アチェ王国、）。
1292年、マルコ・ポーロがサムドラ・パサイ王国を訪れている。
14世紀にはイブン・バットゥータが訪れている。
15世紀には明の鄭和がスマトラ（蘇門答剌）に寄航している。
16世紀以後ポルトガル、イギリス、オランダが進出。
パドリ派とアダット派（オランダ軍が支援）の間でパドリ戦争（1821年 - 1837年）。北部アチェ王国が最後まで抵抗したが、1873年～1914年のアチェ戦争後、オランダの支配権が確立した。
パレンバンの豊富な石油資源を求めて日本が1942年に占領したが1945年に撤退。
1949年のインドネシア独立後は、豊富な石油資源をもとに経済開発の中心の1つとなっている。
1970年代以降、インドネシア政府のジャワ島人口分散の一環として、200万人以上がスマトラに移住した。
19世紀までは北部にアチェ王国が存在したが、オランダによって征服された。戦後、イスラム教の流れからイスラム共和国建設の流れを強め、アチェ王国の流れをくむ武装勢力自由アチェ運動が、アチェ州の分離独立を求めてインドネシア軍と戦闘を行っていたが、2005年に終結した。
長さ1790km、幅最大435kmでインド洋と東シナ海を隔てる島である。マレー半島との間はマラッカ海峡、南のジャワ島を隔てる海峡はスンダ海峡で、どちらもアジアの輸送要衝である。島の西海岸沿いに火山活動を伴うバリサン山脈が走り、最高点はクリンチ山 (3,805m)。メダン南のトバ湖はここ200万年で地球最大の噴火が起こった跡のカルデラ湖。避暑地、観光地として有名で、湖に浮かぶサモシール島はバタク人の伝統家屋や舞踊などが楽しめる。中部高原はスマトラの人口の集中地をなすが、東海岸の大部分は湿原が展開し、人口は希薄。北部アチェ州は古くから交易が盛んで、インドネシアで最も早くイスラム教を受け入れた場所である。ほぼ中央部を赤道が走り、高温多雨。主要都市はメダン、パレンバン、パダン。スマトラ島北西端部には標高1601mのラヤ山がある。
この地方はインド・オーストラリアプレートとユーラシアプレートがぶつかり合うスンダ海溝（ジャワ海溝）がある為、度々大きな地震が発生している。特にマグニチュード (Mw) 9.1を記録した2004年12月26日のスマトラ島沖地震とそれに伴う津波では、北部アチェ州を中心に10万人以上が死亡した。
また、2009年9月30日に発生した地震ではMw 7.6を記録し、震源地に近い西スマトラ州で大きな被害が報告されている。
ファドゥーツ
ファドゥーツ（標準ドイツ語：Vaduz [faˈdʊʦ] /[vaˈduːʦ] ファドゥッツ、ヴァドゥーツ、アレマン語：Vadoz ファードーツ、 [vɑːˈduːʦ]）は、リヒテンシュタインの首都。
同国中部のライン川上流右岸にあり、スイスとの国境に近い。北緯47度8分、東経9度30分。レティコン山塊の北西麓にある観光の中心地で、美術館のほか16世紀からの城もある。
住民のほとんどがドイツ系アレマン人。人口5,100人（2009年）。隣接するシャーンの方が人口は多い。また、飛び地も多いので領域もまとまっていない。
13世紀に街が作られた、と言われる。1322年に城が造られたが、1499年にアレマン系のスイス人による略奪が起こった。17世紀に入ると、リヒテンシュタイン家は、帝国議会における議席の条件となる所領を求め、1699年にはシェレンベルク男爵領を、1712年には隣接するファドゥーツ伯領を購入した。この2つの隣接した所領は1719年、ハプスブルク家の神聖ローマ皇帝・カール6世によって神聖ローマ帝国に属する領邦国家に公認され、リヒテンシュタイン公アントン・フローリアンにちなんで命名された。1938年、ヨーゼフ2世がファドゥーツの城に移り、ここが公国の首都に定められた。
機械式計算機メーカーのクルタ計算機の製造は、この都市で行われた。
観光都市であり首都でもあるが、市域内に空港や鉄道の駅は無い。従ってバスが主要な公共交通機関であり、オーストリアのフェルトキルヒやスイスのやへの便がある。
鉄道について、最も近い駅はファドゥーツから一番近いのはスイス領内のゼーフェレン駅である。国内で最も近い駅（シャーン・ファドゥーツ駅）はシャーンにある。
ファドゥーツを本拠地に置くサッカークラブとしてFCファドゥーツがある。1932年創設。リヒテンシュタインには全国リーグが存在しないため、スイス1部リーグのスーパーリーグに越境して参加している。
サントメ
サントメ（）は、西アフリカ、ギニア湾にあるサントメ・プリンシペの首都で、同国の最大都市。サントメ島に位置する。人口6万7,000人（2012年推計）。サントメはポルトガル語で聖トマスに因み名付けられた。サントメ国際空港を抱える。
1471年、ポルトガル人が渡来して植民地化、奴隷貿易の中継地とし、奴隷を使ってサトウキビ栽培を行った。16世紀には大聖堂が建設された。1575年に（。現在のにあった）が建てられた。1599年にサントメは2日間オランダに占領され、1641年には一年間占領された。19世紀にはコーヒーとカカオに作物が転換され、カカオの一大産地となった。
中標津町
中標津町（なかしべつちょう）は、北海道標津郡にある町。地名は日本語の「中」とアイヌ語の「シペッ=大きな川」に当て字した「標津」を組み合わせた合成語であり、標津川の中流域を意味する。
中標津町は東西約42 km、南北約27 kmあり、南部は「根釧台地」の丘陵、北部は知床半島から連なる山岳地帯になっている。中心市街地は標津川によって開かれた河岸段丘であり、標高約50 mの低地に形成している。土地は主に泥炭地と火山灰地である。町域のうち約5割を山林で占めており、そのうち山岳林が約4割になっている。平野部には開拓使顧問ホーレス・ケプロンの提唱した開拓殖民区画に基づき、格子状に防風保安林を配置しており、独特の風景は「根釧台地の格子状防風林」として「北海道遺産」に、また「道東根釧台地の防風林」として「人と自然が織りなす日本の風景百選」に認定されている。
中標津町の気候は内陸性の気候であり、亜寒帯湿潤気候に分類される。気温は8月の平均気温は18℃前後であるが、最高気温が30℃になる日もある。一方、1月の平均気温は-7℃前後になり、最低気温は-20℃になる日もある。降水量は比較的雨の多い9月で約170 mm、年間で約1,000 mmになっている。北海道内の他市町村と比較して冬季の降雪量は多くないが特別豪雪地帯に指定されている。これは非常に強い風が吹き込むことで地吹雪などの暴風雪被害が発生することによる。これに対して防災科学技術研究所は2013年より文部科学省地域防災対策支援研究プロジェクトの一環として「北海道中標津町を対象とした吹雪発生予測システム活用と効果的な雪氷防災対策への支援」を実施している。
中標津町の人口は、1950年（昭和25年）の町制施行後から増加し続けていたが、2010年（平成22年）以降は減少に転じている。
縄文時代前期ごろから人間が住んでいたとみられる遺跡やチャシ跡が当地からも多数出土している。
19世紀初頭には標津川とケネカ川沿いに標津と斜里を結ぶ「斜里山道」があった。もともとアイヌが利用していた踏み分け道であったが、1810年（文化7年）に開通すると中標津に関する記録にも登場し、現在の中標津市街を流れるタワラマップ川やチナナ川はじめ町内の数ヶ所に小休所があったことなどが記されている。1885年（明治18年）には現在の国道244号の前身となる「新斜里山道」が開通したために旧山道は廃止となった。
1901年（明治34年）に殖民区画を開放すると、北海道の拓殖計画進展とともに北海道外からの移住者が増えていった。ところが、大正から昭和にかけての世界的経済不況と冷害・凶作により離農者が続出し、中でも1931年（昭和6年）、1932年（昭和7年）の大凶作は開拓農民に大きな打撃を与えた。そこで、北海道庁は「根釧原野農業開発5カ年計画」を策定し、穀物を主体とする農業から畜産を主体とする農業への転換を図った。1937年（昭和12年）に日本国有鉄道（国鉄）標津線が開通すると、交通の要衝として発展していった。中標津は標津村に属していたが、人口が増加して産業の振興が進んでいくと役場移転活動が活発になって分村運動に発展した。戦時中は一時立ち消えになるが、終戦後に再び運動が起こり、1946年（昭和21年）に分村が実現した。なお、分村から約3年後の1950年（昭和25年）には町制施行している。
「中標津町のあゆみ」参照役場
首長
町議会
道議会議員
国会議員
高等学校
特別支援学校
義務教育学校
中学校
小学校 
保育園
幼稚園中標津町の農業は酪農が中心であり、耕地は約23,000 haの牧草地と約1,100 haの馬鈴薯（ジャガイモ）、テンサイ、ダイコンなどを作付している畑がある。乳牛は約39,000頭を飼養している。農家は機械化の進んだ大規模経営が多く、コントラクター（農作業委託）や酪農ヘルパー制度を利用した生活にゆとりある農業を営んでいる。中標津町は地理的に北海道東部の中心地であることから周辺地域の産業拠点になっている。また、中標津空港があるため知床半島、摩周湖、阿寒湖、釧路湿原などへの観光拠点になっているほか、移住体験事業「お試し暮らし」は北海道内トップクラスの受入実績になっている。ショッピングセンター
スーパーマーケット
かつては町内に標津線が通っており、本線に計根別駅、開栄駅、当幌駅、中標津駅、上武佐駅、支線に協和駅があった。標津線廃止後、中標津駅跡地には中標津町がバスターミナル「中標津町交通センター」を設置したほか、北海道旅客鉄道（JR北海道）が営業窓口となる「JR中標津トラベルセンター」を設置していたが、2012年（平成24年）3月末に閉店した。市内線・郊外線
定期路線バス
空港連絡バス
都市間バス町内を通る幹線道路は、シーニックバイウェイの「釧路湿原・阿寒・摩周シーニックバイウェイ」になっている。
国指定
町指定
映画50音順
50音順
中標津町民憲章
中標津町歌
注釈
出典行政
産業
観光
ストリート・オブ・ファイヤー
『ストリート・オブ・ファイヤー』（"Streets of Fire"）は、1984年製作のアメリカ合衆国の映画。西部劇の形式を踏襲したロック映画。人が一人も死なないという珍しいアクション映画である。『キネマ旬報』において、1984年度の読者選出外国映画ベスト・テンの1位に選ばれた。
高架と路地裏の町リッチモンドが舞台（ロケ地は主にシカゴ）となる。
人気ロック歌手、エレン・エイムが地元での凱旋ライブ中にストリートギャング“ボンバーズ”に拉致される。彼女の大ファンのリーヴァは弟トムに助けを求め、エレンのマネージャー、ビリーがトムを雇うと申し出る。トムは偶然出会った陸軍あがりの女兵士マッコイを相棒にボンバーズのアジトを急襲し、エレンを救い出す。
トムとエレンはかつて恋仲だったが、エレンが歌手を目指すために心ならずも別れていた。今回の救出をきっかけに再び心が揺れるが、トムが金のために自分を救出したとエレンが誤解し仲違いする。しかし、トムがビリーから謝礼を受けとらなかったと知り、二人の間にふたたび愛の炎が燃え上がる。
その一方、面目を潰されたボンバーズのボス、レイヴェンはボンバーズを率いて街を襲撃しようとしていた。その前に立ちはだかるトム。レイヴェンはトムに一騎討ちを申し出、トムも受けて立つ。一対一の壮絶な対決の末、トムが勝利する。ボスの敗北、住民の決起の姿をみてボンバーズは引き上げ、街に平和が訪れる。
エレンはトムに復縁を申し出るが、トムは「俺は君の付き人になる男じゃねぇ」と言い、二人は再びそれぞれの道を歩むこととなる。ステージで歌う彼女の姿を見守りつつ、トムはマッコイと共に街を去って行く。
太平洋諸島フォーラム
太平洋諸島フォーラム（たいへいようしょとうフォーラム、英：Pacific Islands Forum、PIF）は、南太平洋の独立国および自治政府を対象にした地域経済協力機構。もともとはフランスの核実験などに反対して結成された政治的団体であった。太平洋諸国会議ともいう。
旧宗主国主導の南太平洋委員会（SPC、1947年設立された地域協力機構。現在の名称は太平洋共同体）に対して、島嶼国の主体性を堅持し、結束を図ることを目的として1971年8月に南太平洋フォーラム (South Pacific Forum; SPF) として創設され、2000年10月に太平洋諸島フォーラム (PIF) と改称された。
1971年の成立から1999年までの時期。域外に対して共同行動をし、問題に対処を中心としていた時期。
1960年代半ば、フランス（フランス領ポリネシア）による核実験が開始された。
ニュージーランドのウェリントンで開かれた首脳会議以来、オセアニア諸国首脳の対話の場として発展してきた。
1989年から域外援助国との対話を開始した。対話国は、日本などの環太平洋諸国である。アジア太平洋経済協力 (APEC) メンバー国との連携強化を望んでいる。
下記のような抗議や声明が今までに出された。政治討議が中心議題となることが多いが、本来は域内の経済発展の追求に主眼をおく。
日本政府は、2005年5月PIF諸国向けのごみ減量化、リサイクル支援を決めている。
本部、事務局はフィジーの首都スバ。加盟国・地域は16。
標津町
標津町（しべつちょう）は、北海道東部、根室振興局管内標津郡にある町。日本有数の鮭の産地として知られる。町名の由来はアイヌ語の「シペッ」（大きな川）から。
上川総合振興局に同名の読みの士別市があり、テレビ・ラジオ放送では混同を防ぐために、標津町には振興局名を冠して「根室標津」、士別市を「サムライ士別」などと呼ぶことがある。
根室振興局管内の中部に位置する。北は植別川で羅臼町と、北西・西は斜里岳をはじめとする知床連山により斜里町・清里町と隔てられる。南西は中標津町、南は別海町に接している。町域は西半が知床連山から続く山地・台地（根釧台地）で、東半は標津川・忠類川などの中小河川沿いに低湿な平地が広がっている。東は根室海峡に面しており、海岸からは国後島を望むことができる。南部から海峡に突きだした砂嘴・野付半島の一帯は風蓮湖とともに野付風蓮道立自然公園に指定されている。
釧路市から北東に約120km、根室市から北西に約95km、中標津町から東に約20kmに位置。衆院選の小選挙区では北海道第7区に、天気予報の二次細分区域では根室北部に属する。日本最東端の「特別豪雪地帯」である2つの説がある。一つは、シ・ベツが標津になった説。シ・ベツは大川または本流の意味で、昔の生活圏のうちで一番大切な川をそう呼んだもの。
もう一つは、シベヲツが標津となった説。シベヲツは「サケのたくさんいる川」という意味。農業は畜産がほとんどで、近隣の中標津町、別海町とともに酪農地帯を形成している。他にテンサイの栽培も行われる。豊富な森林資源を背景に林業も行われる。
漁業は古くから盛んで、特に鮭が多く獲れ、秋サケは日本有数の水揚げ量を誇る。サケ・マスの年漁獲量は、約17,000t（約530万尾）。ホタテガイの漁獲も多い。また年に1度、標津町民に無料で鮭が提供される。隣接する羅臼町とは違い、昆布などの採藻は行われない。標津町の人口は、平成28年10月1日時点で男性 2,632人、女性 2,697人、合計 5,329人である。
2015年国勢調査によれば、以下の集落は調査時点で人口0人の消滅集落となっている。
かつては標茶駅まで鉄道（標津線）が通っていたが（町内の駅は川北駅と根室標津駅）、1989年に廃線となった。現在は阿寒バスによる代替輸送が行われている。以前は根北線の計画もあった。
標津町では、「北のふるさと移住計画」と称する移住促進施策を実施している。これは、定住して3年以内に住宅を建設すれば1区画当たり120坪から140坪の区画が無償で分譲されるというものである。町では美郷団地等一定の区画を定住促進団地として指定している。
バルバドス
バルバドス（）は、カリブ海、西インド諸島内の小アンティル諸島東端に位置する、英連邦王国の一国たる立憲君主制国家である。島国であり、島全体が珊瑚礁で出来ている。海を隔てて約200kmの北西にセントルシア、西にセントビンセント・グレナディーン、南西にグレナダとトリニダード・トバゴが存在する。首都はブリッジタウン。
ラテンアメリカ、カリブ海諸国全域において、最も議会制民主主義が定着した国であり、国際連合による人間開発指数では42位（2010年度）と域内最高である。平均寿命は77.2歳（男74.2歳、女79.8歳、2010年度）で世界第43位。
正式名称は、英語で （バーベイドス（ズ））。
日本語の表記は、バルバドス。漢字表記は巴巴多斯など。
国名は、ポルトガル語の（鬚の生えたもの）から来ている。理由は諸説あり、この島に生えている木の根が鬚のように見えたからという説、この木に生えた苔が鬚のように見えたからという説、木から垂れ下がった蔓草が鬚のように見えたからという説など。
ヨーロッパ人の到来以前、この島には南米のギアナ地方から、アラワク族系インディオのシボネイ族が移住していた。その最古の移住者が訪れたのは4世紀半ばと考えられている。その後、好戦的なカリブ族にたびたび襲撃された。その後、民主化は更に進行。
独立後、初代首相には、民主労働党のが就任した。民主労働党政権は穏健な中道路線を取り、他のカリブ海諸国が経験した政治的混乱を回避した。また、観光開発に力を入れ、安定的な経済成長を実現した。
1976年からはバルバドス労働党が政権を組織したが、1986年の選挙で民主労働党のバローが再び首相に就任した。1994年の総選挙でバルバドス労働党が勝利し、以来1999年と2003年の総選挙でも勝利した同党の党首が首相を3期務めた。2008年の総選挙では民主労働党が14年ぶりに政権を奪還し、バローの後継として同党を率いたデイヴィッド・トンプソンが首相に就任した。
国家元首はイギリス国王であり、総督がその代理を務めている。王（女王）の称号は"By the Grace of God, Queen of Barbados and of Her other Realms and Territories, Head of the Commonwealth."（神の恩寵を受けるイギリス連邦の代表であり、バルバドスおよびその他の領域の女王）となっている。なお、バルバドス政府は英国王に代わり、元首となる大統領を設置し、イギリス連邦内の共和国になることを検討中である。
行政権は首相および内閣にあり、首相は通常、下院における多数党の党首が選出される。立法権は両院制の議会によって担われ、下院は定数30名で、5年ごとに改選。上院は定数21名で総督によって任命される。
主な政党は、バルバドス労働党と民主労働党であり、二大政党制が確立している。どちらの党も中道左派の政党であるが、バルバドス労働党は民主社会主義、民主労働党は社会民主主義を掲げており、位置付けは微妙に異なる。
また、トリニダード・トバゴとは、領海に関する境界画定問題を抱え、対立している。2005年4月にはアーサー首相が「トバゴはトリニダードよりバルバドスと連合を組んだ方が良い。歓迎する」と発言し、トリニダード・トバゴ政府から抗議を受けた。
バルバドス国防軍は、陸軍であるバルバドス連隊と沿岸警備隊を基幹に現役兵610人、予備役430人からなり、国土防衛や治安維持の支援にあたる。
地域安全保障システムの加盟国でもある。
バルバドスは、11の行政教区 (parish) に分かれる。バルバドス島の面積は約431km²で、カリブ海および小アンティル諸島の中で最東端に位置する。島の西側はカリブ海で、東側には果てしない大西洋が広がっている。島のほとんどが平坦であるが、島の中央に丘陖のヒラビー山（314m）が聳え立っている。ブリッジタウン市内には巨大な橋があり、町のシンボルになっている。2011年に「ブリッジタウン歴史地区とその守備要塞」として，バルバドス初の世界遺産に登録された。
IMFによると、2010年のバルバドスの国民一人あたりGDPは14,326ドルで世界42位、カリブ海地域において最も裕福な国の一つである。イギリス植民地時代から、バルバドスは安定的な政治と国民の高い教育水準により経済的に豊かな国であった。
歴史的に、バルバドス経済はサトウキビ栽培によって支えられてきた。しかし1970年代後半からは観光業が発展し、バルバドス経済を支える柱となった。
グレープフルーツの原産国でもある。住民はアフリカ系が90%、ヨーロッパ系が4%、アジア系および混血が6%である。
公用語は英語であり、バヤン語と呼ばれる英語系のクレオール言語も話されている。
宗教はプロテスタントが67%、ローマ・カトリックが4%、無宗教が17%、その他が12%。
バルバドスは「リトル・イングランド」と呼ばれるほど、歴史的にイギリスとの関係が深く、独立後も良好な関係を維持したため、他のカリブ海諸国以上にイギリスの文化的影響を受けている。
特にクリケットが盛んに行われ、西インド諸島として他のカリブ海諸国との連合チームとしてイギリスやインドなどとの国際試合を行っている。
周辺の国と同様にライムをよく使用する。ライムスフレがある。
バルバドスにはユネスコの世界遺産リスト登録物件が1件ある。ブリッジタウン歴史地区とギャリソンがそれであり、2011年に登録された。
子路
子路（しろ、紀元前543年 - 紀元前481年）は、孔門十哲の一人である。姓は仲、名は由であるが、『論語』では字の子路をもってしばしば言及される。季路とも呼ばれる。また、二十四孝の一人に選ばれることもある。
魯国出身。孔子門下でも武勇を好み、そのためか性格はいささか軽率なところがある反面、質実剛健たる人物であった。『論語』には、性格の軽率さを孔子にとがめられるも、その人物の率直なるを持って愛された姿が記される（「我とともにするは、それ由なるか」）。弟子の中で『論語』に出てくる回数が最も多い。
『史記』「孔子世家」と「衛康叔世家」によれば、衛の高官にとりたてられたも、衛の太子蒯聵の反乱を諫めたが、しまいには「太子には勇気がない。この高殿を放火すれば、太子はきっと孔悝を放逐されるだろう」と言い放ったために、激怒した蒯聵の家臣の石乞と于黶が投げた戈で落命した。死の直前、冠の紐を切られた彼は、「君子は冠を正しくして死ぬものだ」と言って結びなおしたという。子路の遺体は「醢（かい、ししびしお）」にされた（死体を塩漬けにして、長期間晒しものにする刑罰）。これを聞いた孔子は悲しみにより、家にあったすべての醢（食用の塩漬け肉）を捨てさせたと伝えられる。なお、衛に乱があったことを聞いた段階ですでに、孔子は「由は死ぬだろう」と述べたと伝えられる。
彼は最初、雄鶏を帽子につけ、豚の皮を腰の剣につけて孔子に無礼を働いた。孔子は彼を次第に導き、彼はその弟子となった。孔子は彼が勇敢であること、大胆であることを戒めることが多かった。例えば子路が「聞いたことはすぐに行いましょうか」と尋ねると慎重にするように言い、冉有が同じことを聞いたとき「すぐに行え」と言った。赤がこれについて尋ねると「由は人をしのぐからこれを押さえた」と述べた（先進編）。
また、ある時孔子は「道が行われないから、いっそ海に出ようか、ついてくるのは由だろう」とその勇敢さを取り上げて彼を喜ばせたが、それに続いて「しかし君には筏の材料がないね」と言った（公治長編）。他方で、彼の琴の音を孔子が批判したために他の門人が彼を軽んじたときには、「由はすでに堂には上がっているのだ」と述べ、彼がすでに高い境地にいることを語っている（先進編）。
また、ある時には、「敝たる縕袍を衣、孤貉を衣たる者と立ちて恥じざる者は、其れ由なるか」と外見を取り繕うことのない姿勢を評した（子罕編）。
マックス・ブルッフ
マックス・クリスティアン・フリードリヒ・ブルッフ（Max Christian Friedrich Bruch, 1838年1月6日 - 1920年10月2日）は、ケルンに生まれベルリンで没したドイツの作曲家、指揮者、教育者。教師で有名な歌手であった母親から教育を受け、音楽、特に作曲に早くから才能を示した。ヴァイオリン協奏曲第1番ト短調が、ロマン派の協奏曲として特に有名でよく演奏される。他にもヴァイオリンと管弦楽のための『スコットランド幻想曲』や、チェロと管弦楽のための『コル・ニドライ』がしばしば演奏される。近年では、『クラリネットとヴィオラのための二重協奏曲』も人気を得て来ている。
ブルッフの作品を第一に特徴づけているのはその旋律性である。ブルッフは魅力的な旋律を生み出すことに長けており、それはほぼ全ての作品を覆い、親しみやすいものにしている。「旋律は音楽の魂である」「旋律を歌うのに向いていないピアノにはさほど興味を持てない」という趣旨の発言も行っている。
もう一つの特徴は、民族音楽への興味である。ブルッフは「歌というものに対して不親切な時代における、ひとつの光明」として、ヨーロッパの様々なうたに興味を持ち、《スコットランド幻想曲》や《コル・ニドライ》をはじめとする複数の作品で民俗的な要素を取り入れている。当時の音楽界では、ブラームスの《ハンガリー舞曲集》やアントニン・ドヴォルザークの《スラヴ舞曲集》のヒット（ブルッフも同様に出版社ジムロックに依頼されて《スウェーデン舞曲集》作品63を書いている）からも分かるように民俗的な題材への興味が高く、ブルッフがその分野に関わったことは彼の名声を高めた理由の一つでもあった。
語法の一貫性も特筆される。ブルッフの音楽的理想はその活動の最初期に確立され、20世紀に入り第一次世界大戦を経験する最晩年までその態度を変化させることはなかった。彼はロマン派音楽の中でも古典的な理想を掲げており、フェリックス・メンデルスゾーンやロベルト・シューマン、友人でありライバルでもあったヨハネス・ブラームスへの尊敬は終生変わることがなかった。それに対しフランツ・リストやリヒャルト・ワーグナーら「新ドイツ楽派」へは明らかな敵意を持っていた。
生前のブルッフは合唱音楽の分野を中心に精力的に活動を行い人気を博したが、後年前述した少数の作品を除いて急速に忘れ去られ、今に至るまで復権はなされていない。その理由の一つは、彼のスタイルが晩年には完全に時代遅れになっていたことであり、リヒャルト・シュトラウスやマックス・レーガーら新しい世代には激しい攻撃を加えたことも、反動家としての彼の評判を広めることになった。また、ユダヤの題材を用いた作品で成功を収めたためにユダヤ人の血を引くのではないかと疑われ、1935年にナチス政府によって上演禁止となっていることも、彼の作品の演奏機会を少なくする理由であった。なお、ブルッフの祖先がユダヤ人だったという説はブルッフ本人や複数の家族が否定しており、確かな証拠は何もない。
Christopher Fifield(2005), "Max Bruch: His Life And Works" George Braziller, New York.
閔子騫
閔 子騫（びん しけん、紀元前536年 - 紀元前487年）は、中国春秋時代の儒学者。子騫は字、名は損。魯国出身。孔門十哲の一人。徳行で有名であり、孔子からも孝行者であると賞賛されている（『論語』先進第十一）。
継母と二人の腹違いの弟にひどい扱いを受けたがそれを父に知られないように耐え抜き、さらに継母たちを弁護までした（『二十四孝の閔子騫』を参照）。
現在の山東省臨沂市沂水県に閔公山というのがあり、閔子騫が登用を避けるために逃げた場所として伝えられている。
大将 (将棋)
大将（たいしょう）は、将棋の駒の一つ。本将棋にはなく、天竺大将棋・大局将棋に存在する。
飛将の成駒。成ることはできない。
火将・副将・奔王の成駒。成ることはできない。
この駒は、自分より格の低い駒をいくつでも飛び越えて、その駒を全て一度に取る機能があるので、大局将棋の駒の中で特に強力で重要な駒の一つである。
冉伯牛
冉 伯牛（ぜん はくぎゅう、紀元前544年 - ?）は、中国春秋時代の儒学者。姓は冉、名は耕、字は伯牛。魯国（現在の山東省南部）出身。『論語』では単に伯牛とも記載される。孔門十哲の一人。
孔子の弟子が後世にまとめた『論語』において登場するのは二ヶ所で、一つは孔門十哲に関する記述（先進第十一）、もう一つは冉伯牛が重い病（ハンセン病と伝えられる）にかかり、窓越しに孔子の見舞いを受けた（雍也第六）記述のみである。
仲弓
仲弓（ちゅうきゅう）は、孔門十哲のひとりである。仲弓は字、姓は冉、名は雍。魯国出身。
その人格の高さから「南面すべし」（君主は南を向いて座ることから、君主たる器量があるという意味）と孔子がたたえたほどである。
ハーミド・カルザイ
ハーミド・カルザイ（、Hāmid Karzai、1957年12月24日 ‐ ）は、アフガニスタンの政治家。アフガニスタン・イスラム共和国大統領（初代）。カンダハール州カルツ出身のパシュトゥーン人。
アフガニスタン暫定行政機構議長、アフガニスタン・イスラム移行政権大統領を歴任した。1970年代末にパキスタンに移り、ムジャーヒディーンと接触し始めた。この頃、兄を頼って、一時渡米している。なお、アフガニスタン領内で直接戦闘に参加したことはない。
1982年、シブガトゥッラー・ムジャッディディーが率いるアフガニスタン救国民族戦線に加わり、その報道官となった。1987年、戦線の政治部長。
1992年のブルハーヌッディーン・ラッバーニー政権で外務次官に就任。1994年、ラッバーニー政権から離脱。
ターリバーン政権で誕生当初は同じパシュトゥーン人勢力として支持し、1996年、ターリバーンの駐国連代表に任命された。しかし、次第にターリバーンにパキスタンやアラブ諸国の影響力が強まったため、反ターリバーンに転じた。父親がターリバーンに殺害されている。
2001年9月11日の「アメリカ同時多発テロ事件」以降、アフガニスタンにおけるアメリカ合衆国の協力者として実行犯を匿うターリバーン政権の打倒に活躍した。
12月22日に、アフガニスタン暫定行政機構の議長に就任し、2002年6月19日にはアフガニスタン・イスラム移行政権の大統領に就任。2003年2月には来日し、小泉純一郎首相らと会談を行ったほか、日本外国特派員協会で記者会見を行った。
2004年10月の直接選挙へ出馬して当選し、同年12月7日に正式な大統領に就任した。2009年11月再選され政権は2期目になり、カルザイは汚職の撲滅を訴えた。
2011年8月11日、憲法規定に伴い、2014年に行われる次期大統領選（3期目）に出馬しない意向を表明した。
アメリカの大手石油会社ユノカルで取締役をしていたことがあるとの報道がある。その会社はカルザイ治世の中でアフガニスタンにインド洋とカスピ海の油田を結ぶパイプラインの建設を行っていた。また、親米的な思想を持っている。
ハーミド・カルザイは、1957年12月24日、ウルーズガーン州に生まれた。アフガン国内多数派であるパシュトゥーン人の2大部族連合の内、南部を基盤とするドゥッラーニー部族連合、ポーパルザイ部族の名門カルザイ氏族の出身。カルザイ氏族は、18世紀にドゥッラーニー朝の創始者アフマド・シャー・ドゥッラーニーを王位に推戴した氏族の1つで、全ポーパルザイ部族（約50万人）の指導氏族と考えられている。
弟の（Ahmed Wali Karzai）は、カンダハール州の州議会議長を務める政治家で、同州の商業・政治上の取引を支配している実力者とされていたが、2011年7月12日に自宅で警護官によって殺害された。アフマド・ワリーについては、CIAの協力者として同局から俸給を得ていたとする報道があるほか、米国寄りの政策を行う見返りに国内の麻薬市場を牛耳っているという疑惑もあり、田中龍作からは「アフガンを暗黒大陸たらしめている麻薬の密売王」と批判されていた。
父のアブドゥルアハド・カルザイ（1925年 - 1999年）は、ポーパルザイ部族長、代議員、ザーヒル・シャー国王の側近であり、憲法の起草にも参加した。1999年7月、ターリバーンにより暗殺。実兄のマフムード・カルザイは実業家で米国在住。
叔父のハーン・モハマッド・カルザイは、現在、ポーパルザイ部族長を務めている。従兄弟のハビーブッラー・カルザイは、王政時代、外交官を務め、現在、クエッタのアフガン人移民の指導者の1人。
既婚。妻ズィーナトとの間には長らく子供がいなかったが、2007年1月に息子が誕生した。
イギリスの聖マイケル・聖ジョージ勲章を授与されているが、外国人であるためサーと呼ばれない。
ホンダ・S360
S360（エスさんびゃくろくじゅう）は、本田技研工業が四輪車事業への進出をめざし発表した軽自動車規格のオープンスポーツカーである。S360は市販されず、後に排気量を増したエンジンを搭載したモデルが市販された。名称はSports 360としているものが当時の資料には多いがS360としているものもある。当記事では市販された後発車種に合わせS360とする。
四輪車事業への進出を目指したホンダは、後にT360となるトラック型モデルと共に、試作モデルXA190として2シーターオープンの開発を進めていた。（当時のホンダの四輪開発担当責任者は中村良夫である。）
1961年（昭和36年）に通産省（当時）から自動車行政の基本方針（のちの特振法案）が示されると、本田宗一郎は通産省の事務次官佐橋滋に直談判を行い、自由競争こそ自動車産業を伸ばすものだと掛け合った。特振法案は1963年（昭和38年）3月に法案化されたものの最終的に1964年（昭和39年）1月廃案になったが、この時点でホンダは乗用車の市販実績を作る必要に迫られており、1962年（昭和37年）1月に本格的に四輪乗用車の市販を始めるべく、計画を進めることとなる。
1962年（昭和37年）6月5日、第11回全国ホンダ会総会の製品展示・試走会（ディーラー向けイベント）が、当時まだ建設途中の鈴鹿サーキットのお披露目も兼ねて開催された。この際、宗一郎本人がハンドルを握るS360が、中村を助手席に乗せ一般に公開された。
1962年（昭和37年）10月25日から13日間、東京晴海の東京国際見本市会場で開催された第9回全日本自動車ショーにも出展された。この時の仕様は、パイプフレームにFRP製のボディと言われる。軽自動車のスポーツカーとして市販が期待されたものの、結局S360は販売されず、のちのS500を待つこととなった。
S360は、エンジンの排気量を500 ccに拡大し、ボディ全幅を1,430 mmに拡幅し、1963年（昭和38年）8月にS500として発売された。軽規格でなくなった理由として、軽のT360より上位車種としてS500を設定することで市販ラインナップを幅広くし、特振法対策とする経営陣の読みがあったとされている。
搭載されたエンジンは360 cc直列4気筒で、当時国産市販車には例がなかったDOHCであった。このエンジンはのちにT360に搭載され市販されたものと同型である（共用として設計されたもので、流用ではない）。
2013年（平成25年）10月13日、ツインリンクもてぎで開催された「HONDA Sports 50th Anniversary」において、本田技術研究所の有志により一台のみ新規で製造された（レプリカ）S360が公開された。この車両は同年の第43回東京モーターショー2013に展示された。
ブルハーヌッディーン・ラッバーニー
ブルハーヌッディーン・ラッバーニー（ダリー語:、1940年 - 2011年9月20日）は、アフガニスタンの政治家。タジク人。イスラーム主義系政治組織の最高指導者。初代アフガニスタン・イスラーム国大統領（在任：1992年 - 2001年）。日本ではブルハヌッディン・ラバニと表記されることもある。
1940年（1942年とも）、ムハンマド・ユースフの息子としてバダフシャーン州ファイザバードに生まれる。地元の学校を卒業後、カーブルのアブ・ハニファ神学校に進んだ。同校を終えた後、イスラム法とイスラム法学を学ぶために、カーブル大学イスラム法学部に進学した。在学中に優れた学徒として知られるようになった。1963年に卒業すると、そのまま同大学の講師として迎えられた。さらに学問を究めるために、カイロのアル＝アズハル大学に留学し、イスラーム哲学の修士号を取得した。1969年にはトルコのアンカラ大学にも3ヶ月間留学した。
1968年、アフガニスタンに帰国したラッバーニーは、ジャマーアテ・イスラーミーの理事会から大学生の組織化を命ぜられたが、早くも1972年には、イスラームに関する深い学識、人望、活発な宗教活動を認められ、15人で構成される理事会によってジャマーアテ・イスラーミーの最高指導者に選出された。
1974年春、このような活動が時のダーウード政権によって目をつけられ、逮捕されそうになるが、学生の手引きによって難を逃れて地方に身を潜めた。後にパキスタンに脱出。1970年代末から本拠地をイランのマシュハドに置き、アフガニスタン人民民主党に対する闘争を開始。1980年7月から再びパキスタンを本拠地とした。同拠点から、ジャミアテ・イスラーミーのムジャーヒディーンによるソ連・アフガン戦争を指揮した。1989年から1992年、ペシャーワルの亡命政権の外相を務めた。ラッバーニー派は、1992年にカーブルへ最初の入城を果たしたムジャーヒディーン部隊となった。
ナジーブッラーの共産主義政権の崩壊にともなってラッバーニーは帰国、暫定指導評議会議長となり、1992年6月28日にアフガニスタン・イスラーム国の大統領に就任した。しかし、有名無実の首相グルブッディーン・ヘクマティヤール率いる（ヘクマティヤール派）とジャマーアテ・イスラーミーとの深刻な確執をはじめ、各派の争いは瞬く間に激化し、アフガニスタンは内戦状態に陥いった。各派による内戦の間にカーブルは壊滅的な打撃を被った。
1996年9月、ターリバーンのカーブル攻略によってラッバーニーらはカーブルから脱出した。しかしその後も、北部同盟と称された反ターリバーン勢力の支持によって戦闘を継続した。1997年6月に、北部同盟政府の大統領に就任した。アメリカ同時多発テロ事件後、ターリバーンをアフガニスタンから排除するための、アメリカ合衆国とNATOによる軍事行動への協力にラッバーニーは合意した。共同作戦によってカーブルは陥落し、ラッバーニーは大統領の座に返り咲いたが、アフガニスタン暫定行政機構の発足に伴い、暫定行政機構の議長に選出されたハーミド・カルザイに権限を移譲した。
カルザイ政権においては主要ポストは得られなかったものの、国内で議員として政治活動を継続し、2007年3月には野党同盟「国民戦線」の党首となった。
ターリバーンとの和解交渉担当の高等和平評議会議長を務めていたが、2011年9月20日、自宅への自爆攻撃により死亡したと伝えられた。ターリバーンがラッバーニーの暗殺について犯行を認めた。
妻帯。2男（サラーフッディーン、ジャマリ）を有する。長男のサラーフッディーンは元駐トルコ大使で、父の死後、後を継いで高等和平評議会議長を務めている。
娘婿にアフマド・ズィヤ・マスードがいる。
北部同盟 (アフガニスタン)
北部同盟（ほくぶどうめい）は、1996年9月のターリバーンのカーブル制圧ののち、反ターリバーン政権として北部アフガニスタンを統治した勢力。正式名称をアフガニスタン救国・民族イスラム統一戦線（Jabha-yi Muttahid-i Islāmī-yi Millī barā-yi Nijāt-i Afghānistān）といい、パキスタンによって「北部同盟」と呼称されたものが外国のマスメディアに浸透したことで呼ばれるようにもなった。
アフガニスタンにおけるムジャーヒディーン勢力は共産政権の崩壊以降互いに争い、アフガニスタンは混乱していた。1994年頃からパキスタン軍統合情報局の支援を受けたターリバーンが勢力を拡張し、ムジャーヒディーン各派の支配地域は狭まりつつあった。1996年にはターリバーンによって首都カーブルが陥落した。ここにきてムジャーヒディーン勢力は連合してターリバーンに対抗することを決め、首都を追われたアフガニスタン・イスラム国政府を担ぎアフガニスタン救国・民族イスラム統一戦線を結成した。
アフガニスタン・イスラム国政府は、ターリバーン以前にカブールでムジャーヒディーン連合政権の大統領の座にあったブルハーヌッディーン・ラッバーニーが引き続き大統領職を務め、閣僚も国防相マスードをはじめとして、カブール陥落以前の閣僚がほとんどそのまま留任していた。ターリバーン政権（アフガニスタン・イスラム首長国を称した）を承認した国はパキスタン、サウジアラビア、アラブ首長国連邦の3カ国にとどまり、国際連合における代表権は引き続き北部同盟が率いるイスラム国政府が保持していた。
北部同盟に加わった主要な組織は、ラッバーニーを首班としアフマド・シャー・マスードらタジク人を中心とする、ウズベク人軍閥アブドゥッラシード・ドーストムのイスラム民族運動、ハザーラ人を中心とするイスラム統一党などがある。アフガニスタンの45％を占める民族であるパシュトゥーン人主体のターリバーンに対して、タジク人・ハザーラ人・ウズベク人などの諸民族の連合という側面もあった。
ターリバーン支配地域の拡大に伴って北部同盟の支配地は2001年までに後退を続け、同年9月9日にはマスードが暗殺されるなど窮地に陥った。しかし2日後のアメリカ同時多発テロ事件後、ターリバーンは首謀者とされたウサーマ・ビン＝ラーディンとアルカーイダの引き渡しを拒否したため、アメリカ合衆国をはじめとする有志連合諸国の攻撃を受けた（アフガニスタン紛争 (2001年-)）。北部同盟も有志連合の全面的支援を受けて攻勢に転じ、11月13日、首都カーブルを奪還、国土の大半を支配下に置いた。11月14日には国際連合安全保障理事会決議1373が採択され「安全保障理事会」は「タリバン政権を交代させようとするアフガニスタン国民の努力を支援」するとあり、北部同盟による政権交代はここに承認された。
北部同盟は同年11月27日よりドイツのボンで開かれた主要四派協議に参加し、四派のひとつザーヒル・シャー元国王派のハーミド・カルザイを議長とする暫定行政機構の立ち上げに12月5日に合意した（ボン合意）。暫定政府では北部同盟が過半数の閣僚ポストを獲得し、ラッバーニーは政治の表舞台から退いたが、イスラム協会のタジク人が外相（アブドゥッラー・アブドゥッラー）、内相（ユーヌス・カーヌーニー）、国防相（ムハンマド・ファヒーム）などの主要ポストを独占した（パンジュシェール峡谷出身者であったことから「パンジュシェール三人組」と呼ばれた）。
2002年からはじまったDDRによって所属兵士の武装は解除され、一部はアフガニスタン軍に入った。指導者達は限定的な軍事力を所持しつつも、各政党で政治活動を行っている。2004年の正式な大統領選挙ではかつての北部同盟構成政党から複数の候補者が出馬したが、圧倒的な差でカルザイに敗れた。以降、北部同盟勢力の代表者の大半はラッバーニーを代表とする統一国民戦線に入ったとされている。
カール・ライネッケ
カール・ライネッケ（カール・ハインリヒ・カーステン・ライネッケ Carl Heinrich Carsten Reinecke, 1824年6月23日 アルトナ - 1910年3月10日 ライプツィヒ）は、ドイツロマン派の作曲家、ピアニスト、指揮者、教育者。
音楽理論や音楽教育書の著作を出していた高名な音楽教育者の父親ルドルフ（ヨハン・ペーター・ルドルフ・ライネッケ Johann Peter Rudolph Reinecke, 1795年11月22日 ハンブルク - 1883年8月14日 ）に学ぶ。ライプツィヒ音楽院での門下生に、ブルッフ、グリーグ、スヴェンセン、シンディング、サリヴァン、ヤナーチェク、アルベニス、ワインガルトナー、リーマンらがいる。
19世紀の音楽家としては長寿に恵まれたため、晩年になってピアノロールに自作自演を含む吹込みを残した。特に、モーツァルトの「戴冠式」の第2楽章が有名である。現在ではCD化もされている（Archiphon ARC-106など）。
初期にはメンデルスゾーンやシューマン、ショパンの影響が顕著であったが、のちにはブラームス作品のもつ綿密さや堅固な構成力が加わった。公職から引退後も死の間際まで作曲活動を続けていたため、創作数は出版作品だけで300曲を超え、未出版の作品を数えると千曲以上ともいわれる。様々な分野の曲を書いているが、魅力的な旋律と創意に富む数多くのピアノ曲で殊に有名であった。また、室内楽曲も優れており、フルートソナタ「ウンディーネ」は彼の作品中最も頻繁に演奏される曲である。一方で、「マンフレッド王 ("König Manfred")」などのオペラでは成功しなかった。
保守的な音楽観を持ち、名人芸もほとんど用いなかった為、死後は多くの作品が演奏家のレパートリーから消えることとなった。
教育目的で書かれた作品には「ミニチュアソナタ」や「左手の為のピアノソナタ」など創意工夫に富んだ物が多く、今日の教育に於いても使用可能である。
彼が師事したシューマンの作品で合唱曲として名高い「流浪の民」のフルオーケストラ版編曲も手がけた。こちらも長らく埋もれていたが、2010年10月13日、ライプツィヒ大学入学式に於いて同大学管弦楽団・合唱団によって現ゲヴァントハウス大ホールにて蘇演がなされた。
四喜和
四喜和（スーシーホー）とは、麻雀における役のひとつで、大四喜および小四喜の総称である。4つの風牌 すべてを4面子1雀頭に含めて和了した時に成立する。役満。4つのうち3つを刻子にし残る1つを雀頭にした場合を小四喜、4つすべてを刻子にした場合を大四喜とする。通常、どちらも役満だが、大四喜をダブル役満とするローカルルールもある。
大四喜（タースーシー、だいスーシー）は、東南西北の4種すべてを刻子（もしくは槓子）にして和了した時に成立する。テンパイ形はシャンポン待ちか単騎待ちになる。
（例）シャンポン待ちのケース
（例）単騎待ちのケース
小四喜（シャオスーシー、しょうスーシー）は、東南西北のうち3種を刻子（もしくは槓子）にし、残り1種を雀頭にして和了した時に成立する。残る1面子は順子でもよいので、両面のテンパイをとれる場合もある。残る1面子がすでに完成しているときは風牌の単騎待ちもしくはシャンポン待ちとなる。
（例）単騎待ちのケース
（例）シャンポン待ちのケース
（例）両面待ちのケース
仮に上のようなケースからをポンすると、
このような裸単騎になり、大四喜が確定する。このように、風牌を3副露（暗槓も含む）している状態から残りの風牌（上のケースでは）を鳴かせた者には包則（パオ、パオそく）が適用される。ツモ和了の場合は包になった者の一人払いに、ロン和了した場合は放銃者と包者の折半の支払いになる。役満祝儀の支払いもこれに準ずる。
ただし、4副露のところから三元牌の単騎に受けかえて大四喜字一色を和了しても、包が適用されるのは大四喜の分だけである。字一色の分には包は適用されず、支払いも両者を分けて計算する。ツモ和了の場合、包者は大四喜の全額分と字一色のツモられ分を支払い、他の2人は字一色のツモられ分を支払う。ロン和了の場合は、包者は大四喜の半額分を支払い、放銃者は大四喜の半額分と字一色の全額分を支払う。ただし、これとは異なるルールを採用している場合もある。例えば天鳳では、このような場合字一色の分も含めて適用するルールが採用されている。
285系
285系
磁束
磁束（じそく、英語：magnetic flux、磁気誘導束とも言う）とは、その場における磁界の強さと方向を、1(Wb)を1本とした線の束で表したものである。
磁束とは空間内の曲面を通り抜ける磁場の流束である。
流線に相当するものは磁束線である。磁束は曲面を貫く磁束線の本数に比例する。
磁束の起点や終点となりうるものは磁気単極子であるが、これは存在しない。
従って磁束には起点や終点がなく、磁束線は閉曲線となる。
向き付けられた任意の曲面 S を考える。
この曲面を通り抜ける磁束 Φ は次の式で表される。
ここで B は磁束密度である。dS は面積要素でその向きは曲面の法線を向く。
曲面 S と境界を共有する曲面 S' を考える。曲面 S' と曲面 -S を合併した曲面は、
閉曲面になるとは限らないし、まして領域を囲うとは限らない。
しかし、曲面 S' と曲面 -Sが交差しないように取れたとした場合には、
曲面 S' と曲面 -S を合併した曲面は、閉曲面となり、領域を囲う。
したがって、
か、
が成り立つ。
従って、磁束は曲面の境界のみに依って決まる。
起点や終点となりうる磁気単極子が存在しないので、空間内の任意の領域の境界面を通り抜ける磁束は 0 となる。
この式に発散定理を用いれば
が得られる。
この式はマクスウェルの方程式の一つである。
閉回路に誘導される起電力は、その回路を境界に持つ曲面を貫く磁束の時間変化に比例する。
これをファラデーの電磁誘導の法則という。
例としてリング状の超伝導体を考えたとき、超伝導体そのものはマイスナー効果により内部に磁束が入ることは出来ないが、リングの穴の部分を通ることは可能である。しかし、この穴を通る磁束は
の整数倍の値しか取ることが出来ない。ここで、 はプランク定数、 は素電荷である。
このように、超伝導リングを通ることができる磁束の量が離散的な値になることを「磁束の量子化」と呼び、その最小単位である を磁束量子と呼ぶ。
超伝導を特徴づける重要な特性の一つに挙げられる。
リング状でなくとも、例えば第二種超伝導体の内部へ侵入した磁束は、量子化された磁束量子となる。（量子渦を参照）
量子化した磁束は、1961年にディーバー、フェアバンクら、及びドール、ネーバーらによって独立に観察された。
直径10マイクロメートルの水晶棒側面に鉛を蒸着することで鉛製の円柱を作り、円柱が横になるようにクライオスタット内に水晶繊維で吊るす。
ある外部磁場（凍結磁場） 中でこの円柱を超伝導転移温度以下まで冷却し、外部磁場を取り除くと、円柱に永久電流による磁束がトラップされた状態になる。この磁束の磁気モーメントを、円柱の測定磁場 下での振動周期から評価すると、磁束量子
の整数倍の値しかとらない。
ガエターノ・ドニゼッティ
ガエターノ・ドニゼッティ（Gaetano Donizetti, 1797年11月29日 - 1848年4月8日）は、イタリアのベルガモに生れて同地で没したオペラの作曲家。ジョアキーノ・ロッシーニやヴィンチェンツォ・ベッリーニと共に19世紀前半のイタリアを代表するオペラ作曲家として人気を博した。オペラは70作品ほど作られたが、現在上演される作品はそれほど多くなく初期作品は未だ日の目を見ないものもある。セリアでは『ランメルモールのルチア』、『アンナ・ボレーナ』、『ルクレツィア・ボルジア』、ブッファでは『愛の妙薬』、『連隊の娘』、『ドン・パスクヮーレ』などが人気がある。 悲劇にも喜劇にも代表作が複数列挙できる、比較的数の少ないタイプの作家である（他には、リヒャルト・シュトラウス、再評価後のロッシーニなど）。ガエターノの兄ジュゼッペ（Giuseppe Donizetti, 1788年 - 1856年）は、当初は軍人としてオスマン帝国に駐在したが、その後は軍楽隊の洋楽教師となった。後にオスマン帝国の事実上の国歌となったマーチなどを作曲し、その功によりパシャの称号を与えられた。
キール
キール (keel, Keell, Kiel, Kiir, Kir)
発散
発散（はっさん、）は、
多田かおる
多田 かおる（ただ かおる、1960年9月25日 - 1999年3月11日）は、日本の漫画家。大阪府寝屋川市出身。女性。血液型A型。
大阪市立工芸高校図案科在学中の1977年、第3回別冊マーガレット新人長編マンガ賞佳作受賞（「琴美の婚約者」）。同年、『キッスの代償!?』でデビュー。初の雑誌掲載で読者アンケート1位となる。また、デビュー作から遺作まで22年間、『別冊マーガレット』や『デラックスマーガレット』のみで作品発表した。同誌出身者である、くらもちふさこや聖千秋らと親交が深かった。
1985年5月10日、バンド・PRESENCEのボーカル（当時）で現在は音楽プロデューサーの西川茂と結婚した。卵巣嚢腫を患ったために妊娠は絶望的であったが妊娠し、1989年2月7日に長男を無事出産した。
得意料理は「ブタの角煮」「ハンバーグ」「おでん」「たまご焼」「カレー」。
ジョディ・フォスターの熱狂的なファンとしても知られ、とんねるずが司会を務める公開オークション番組『ハンマープライス』に一般客として参加し、フォスターの書き初めを落札した。
ラジオ番組『ぬかるみの世界』で生放送中、電話口で号泣した。
『イタズラなKiss』連載中の1999年2月21日、引っ越し作業中に大理石製のテーブル下の床を雑巾がけしていて一息つこうと頭を上げたところ、そのテーブルに頭を打ちつけた。夜になってから倒れて意識不明となり、18日後の3月11日に急逝した。。死因は頭部強打による脳内出血で、未完となった同作は後年のテレビアニメ化の際、生前の構想メモを元にした結末が追加され、完結している。
まつもと泉に画風の影響を与えている（まつもと泉短編集『Graffiti』『パニックinオレンジアベニュー』のREPORT OF THE WORKより）。
1977年の日本公開映画
1977年の日本公開映画（1977ねんのにほんこうかいえいが）では、1977年（昭和52年）1月1日から同年12月31日までに日本で商業公開された映画の一覧を記載。作品名の右の丸括弧内は製作国を示す。
"記載の凡例については年度別日本公開映画#凡例を参照"
天城山
天城山（あまぎさん）は、静岡県の伊豆半島中央部の東西に広がる山。天城山は連山の総称で、天城連山や天城山脈と称されることもある。日本百名山の一つ。
伊豆半島最高峰の万三郎岳（ばんざぶろうだけ 1,406m）、万二郎岳（ばんじろうだけ 1,299m）、遠笠山（とおがさやま 1,197m）等の山々から構成される。東西の山稜部は富士箱根伊豆国立公園に指定されている。
天城山は第四紀の成層火山。80万〜20万年前の噴火で形成され、火山活動を終え浸食が進み現在の形になった。かつての山頂は浸食が深い南側にあったと考えられている。遠笠山も含めて天城山とすることが多いが、火山学上では伊豆東部火山群に属し、天城山が活動を終えてからできた火山地形である。また、万三郎岳の西に位置する皮子平火口がおよそ3200年前に噴火し、北麓にかけてなだらかな斜面が形成されているが、これも伊豆東部火山群の活動に分類される。
夏期には太平洋からの湿った風が、天城山にあたることで上昇気流となり、雨雲に発達するため雨が多く、年間降水量が4,000mmを超えることもある。また、冬期には積雪することも珍しくない。
近世には徳川幕府の天領として天城山を韮山代官が管理してきた。山中のヒノキ・スギ・アカマツ・サワラ・クス・ケヤキ・カシ・モミ・ツガの9種は制木とされ（天城の九制木）、公用以外は伐採が禁じられていた。
静岡県の安倍川上流の有東木地区よりワサビ栽培が伝えられ、茶、シイタケと並ぶ豆駿遠三国の主要な特産物として、江戸でも流通し17世紀後半代には年貢としても納入されていた。明治期には畳石栽培が生まれ、現在では一大産地となり天城のワサビは最高級ブランドとなっている。また、これも明治期に天城湯ヶ島地区にてシイタケの栽培法が確立し、一帯では現在でもシイタケの栽培が盛んである。
気候の節で述べたように天城山は多雨地帯であり、「雨木」という語が由来であるとする説がある。また、
葉に多くの糖分が含まれているアマギアマチャ（天城甘茶　学名: Hydrangea macrophylla var.amagiana）という、ヤマアジサイに近い種類の植物があり、日本国内にはこの葉を乾燥して甘茶をつくり薬用や仏事に用いる風習が残る地方がある。そのアマギアマチャが伊豆の山地に多く自生しており、かつて天城山周辺の住民にも同様の風習があったために天城山の名になったのではないかという説もある。
人工林としてはスギとヒノキが、東麓では標高1,000ｍ付近まで、北麓では800m付近にまで植林されている。天城山は著名な登山家である深田久弥に日本百名山の一座として選ばれ、登山シーズンには多くの登山客を集める。山稜は森林限界を超えていないため、登山道の大部分が広葉樹に覆われている。そのため、万二郎岳から馬の背に至る鞍部にある2箇所の岩場と、八丁池展望台、山体西部の青スズ台で展望が開ける程度である。最高峰である万三郎岳においてもわずかに北方が望めるほど。
登山道の脇にはブナ、ヒメシャラ、アセビ、シャクナゲなどが特に目立ち、万二郎岳と万三郎岳の間の馬の背と呼ばれる尾根には、登山道がアセビの樹林の中を通るアセビのトンネルがある。万三郎岳の東にはシャクナゲが群生している。
なお、天城山は積雪があるため、冬期登山の場合はアイゼンが必要になることがある。
天城山の主稜を東西に歩く天城縦走路が山頂へ至る主なルートで、東は天城トンネル付近から入る複数の登山口と、西は天城高原ゴルフ場の横から入る登山口が主に使われている。なお、天城峠の西からは伊豆山稜線歩道に繋がり、達磨山などの伊豆半島の西北部の山稜へ歩くこともできる。
昭和天皇は1930年（昭和5年）6月に八丁池までの往復を歩き、この際に使用した登山道を御幸歩道と呼ぶようになった。八丁池にはこの登山を記念して「天蹕留蹤碑 」と刻まれた記念碑が残っている。なお、昭和天皇は1981年（昭和56年）6月にも登山している。また、昭和天皇の孫である皇太子徳仁親王も1982年（昭和57年）7月に天城山の縦走を行い、万二郎岳から万三郎岳、八丁池を抜けるコースを歩いた。
1978年の日本公開映画
1978年の日本公開映画（1978ねんのにほんこうかいえいが）では、1978年（昭和53年）1月1日から同年12月31日までに日本で商業公開された映画の一覧を記載。作品名の右の丸括弧内は製作国を示す。
"記載の凡例については年度別日本公開映画#凡例を参照"
1979年の日本公開映画
1979年の日本公開映画（1979ねんのにほんこうかいえいが）では、1979年（昭和54年）1月1日から同年12月31日までに日本で商業公開された映画の一覧を記載。作品名の右の丸括弧内は製作国を示す。
"記載の凡例については年度別日本公開映画#凡例を参照"
天城トンネル
天城トンネル（あまぎトンネル）は、天城峠の下で、静岡県伊豆市と、同県賀茂郡河津町を結ぶトンネル。新旧2本のトンネルがあり、本項では両トンネルについて記す。
川端康成の小説『伊豆の踊子』や、松本清張の小説『天城越え』で有名なこのトンネルは、正式名称を天城山隧道（あまぎさんずいどう）と称し、1905年（明治38年）に完成した。全長445.5メートル。アーチや側面などすべて切り石で建造された日本初の石造道路トンネルであり、日本に現存する最長の石造道路トンネルでもある。
1916年（大正5年）には、バス運行が開始されて人・物の交流が盛んになった。
天城トンネルは1998年（平成10年）9月2日に国の登録有形文化財に「旧天城隧道」として登録され、2001年（平成13年）6月15日に登録有形文化財の登録を抹消したうえで、同日に「天城山隧道」として道路トンネルとしては初めて国の重要文化財（建造物）に指定された。この時期に観光スポットとしての整備として従来舗装されていたアプローチ部分の舗装が剥がされた。また、日本の道100選にも選ばれている。1970年（昭和45年）天城隧道の西側に開通した新天城トンネルの完成によって、現在は森の中に静かなたたずまいを見せている。現本線の新天城トンネルと区別するため、「旧天城トンネル」とも呼ばれる。
修善寺側入り口付近には駐車場やトイレが設備されている。トンネル内の照明は通常のパネル型ではなくガス灯を模したデザインである。また、幅員は3.50メートルと非常に狭く、たとえ側溝まで含めても幅は4.10メートルしかなく、一般車両のすれ違いはまず不可能といえる。
新天城トンネルは、旧天城トンネルの西側に並行して造られた国道414号のトンネルで、延長は800 m。1970年に竣工。当初は有料道路であったが、2000年3月18日より無料開放となった。
花の御所
花の御所（はなのごしょ）は、現在の京都府京都市上京区にあった足利将軍家の邸宅の通称（）であり、敷地は東側を烏丸通、南側を今出川通、西側を室町通、北側を上立売通に囲まれた東西一町南北二町を占めた。京都御所（）がある京都御苑の北西、烏丸今出川交差点を挟んで斜め向かいの一角に位置した。
元の室町家の花亭と今出川家の菊亭を併せて1つの敷地としたため、広大な敷地を有する邸宅となった。
現在の同志社大学今出川校地の烏丸通を挟んで向かい側の場所にある同志社大学・寒梅館以南に位置していた。名残としては、邸内に建てられた岡松殿に始まる大聖寺が現存する。
室町通に面して正門が設けられたことから室町殿、室町第とも呼ばれた。この将軍の居所にちなんで足利将軍（家）の事を「室町殿（室町家）」と呼ぶ時もある。更に古くより将軍の居所は「幕府」と呼ばれる事があり、すなわち「室町幕府」である。江戸時代中期より武家政権の名前として幕府の用語が使われるようになり、足利家の政権を「室町幕府」と呼称するのはこれに由来している。また、北小路室町にあることから北小路亭とも呼ばれた。ちなみに北小路とは現在の今出川通のことである。
南北朝時代、後醍醐天皇と対立して京都に武家政権を開いた足利尊氏は、北朝を後見するため二条高倉に住み、2代将軍の足利義詮は父の命で鎌倉から京都に戻った際に足利直義が住んでいた三条坊門第に入った。この時の邸宅は観応の擾乱で焼失したために近くに仮の邸宅を置いていたが、将軍就任後に元の三条坊門第は、直義の鎮魂のために八幡宮とすることになり、自分はその東隣に新たな三条坊門第を造営した。八幡宮は現在の御所八幡宮のことである。
花の御所と足利家との関係は足利義詮に始まる。義詮は、室町季顕から、その邸宅である花亭を買上げて別邸とし、のちに足利家より崇光上皇に献上された。崇光上皇の御所となったことにより花亭は「花の御所」と呼ばれるようになったが、しばらくして使用されなくなった。
3代将軍となった足利義満は1378年（天授4年/永和4年）に北小路室町の崇光上皇の御所跡と今出川公直の邸宅である菊亭の焼失跡地を併せた敷地（東西1町、南北2町）に足利家の邸宅の造営を始めた。同年元の菊亭部分の施設が完成すると直ちにそれまでの三条坊門第から移住した。後にこの新しい邸宅を「上御所」、従来の坊門三条殿を「下御所」とも称するようになった。その後も工事が続けられ、翌1379年には寝殿が作られ、1381年に完成した。北小路通は土御門内裏に近く、敷地だけでも御所の2倍にも及ぶ規模の将軍邸は公家社会に対する義満のデモンストレーションを兼ねていたと思われる。また、1382年には花の御所の近くに相国寺（）が創建され、三条坊門第の側にあった等持寺と並んで足利氏の菩提寺としての役割を果たした。
庭内には鴨川から水を引き、各地の守護大名から献上された四季折々の花木を配置したと伝わり、「花の御所」と呼ばれた。義満はここに後円融天皇や関白二条師嗣などを招いて詩歌や蹴鞠の会などを催した。
1394年に将軍職を息子の足利義持に譲ると、義満はここから新築した北山第（現鹿苑寺）へ移る。義満と不和であったとされる義持は義満の死後に元の三条坊門第を再興したが、6代将軍の足利義教が1431年再び花の御所に住んだ。8代将軍足利義政は将軍就任以前からの居所であった烏丸第を利用していたものの、後に長禄・寛正の飢饉の最中に花の御所を大改築して1459年に移り住んだ。応仁の乱が始まると、後花園上皇と後土御門天皇が戦火を避けて花の御所に避難したために、急遽仮の内裏としての設備が整備されて天皇と将軍が同じ邸内で同居する事態となったが、その御所も1476年には戦火で焼失する。その後、室町殿は何度か小規模なものながらも再建が繰り返されたが、13代将軍足利義輝が1559年に三管領家の斯波武衛家邸宅跡に二条御所を造営・移転したために廃止された。
安土桃山時代には、現在の京都御苑の北半分に公家町が形成された。戦乱の時代が終わり諸国に避難していた公家たちが戻り始めると、それだけでは手狭となり、南部や烏丸小路以東、北小路（今出川通）以北にも公家町は広がりを見せる。
江戸時代には花の御所がかつてあった敷地に、公家の裏辻家と錦織家が設立された。ただし大通りである今出川および室町通に面しては、商いを営む奥行きの浅い町人の町屋があったようである。
度重なる戦乱により幾度となく消失と再興を繰り返したため、当時の建物は残っていないが、邸内に建てられた岡松殿より始まる尼門跡寺院の大聖寺が、ほぼ当時の場所に残る（元は岡松町にあったものと思われるが、現在は隣接する御所八幡町にある）。大聖寺は足利義満が、正室の叔母（日野宣子、のちに岡松一品と称される）に花の御所内の岡松殿を与えて住まわせたことに始まるとされる。
ヴィンチェンツォ・ベッリーニ
ヴィンチェンツォ・ベッリーニ（Vincenzo Bellini, 1801年11月3日 - 1835年9月23日）はシチリア島・カターニアに生れ、パリ近郊で没した作曲家。主としてオペラの作曲家として有名である。名字はベルリーニ、ベリーニとも表記される。1985年から1996年まで発行された5000イタリア・リレ（リラの複数形）紙幣に肖像が採用されていた。
ロッシーニやドニゼッティとともに「ベルカント・オペラ」と称される19世紀前半のイタリアオペラを代表する作曲家である。中でも特にベッリーニについてはショパン、ベルリオーズ、ワーグナーらの賞賛と愛情の言葉を得ている事で知られている。父親も祖父も音楽家であり、音楽を学ぶ前から作曲を始めたという神童であった。
イタリアの首相
イタリアの首相（イタリアのしゅしょう）は、イタリアの行政府の長。正式名称は閣僚評議会議長（かくりょうひょうぎかいぎちょう、）。
首相は「内閣の首席」という位置づけで行政権を統括している。
大統領が任命する。内閣成立後10日以内に両議院の信任を得なければならない。
1961年よりローマ市内にあるキージ宮殿を使用している。
第2次イタリア独立戦争の結果イタリア王国が建国され、サルデーニャ王国の宰相だったカミッロ・カヴールが新たにイタリア王国の首相に就任したことに始まる。
トヨタ・セラ
セラ（"Sera" ）は、トヨタ自動車が1990年に発売した1,500ccの3ドアクーペである。
1987年に開催された第27回東京モーターショーに出展された「AXV-II」の市販化モデルである。同社の小型車スターレット（P70型）をベースにしているが、その特徴は上半分ほぼ全てがガラスで占められていること（グラスキャノピー・グラストップ）と、それを実現するために採用されたガルウィングドア（より正確にはバタフライドア）である。
ガルウイングドアといえば、メルセデス・ベンツ・300SLやランボルギーニ・カウンタック（より正確にはヒンジアップドア）に代表される超高級スポーツカーの専売特許であったが、一般レベルで日本で初めて採用したのがこのセラである。走行性能を求めるのではなく、あくまで雰囲気を楽しむというコンセプトの自動車であった。
生産はMR2、および、ラウム、MR-S、bB（初代後期最終型のみ）などの生産を行っていたトヨタ系列のセントラル自動車（現・トヨタ自動車東日本）が行っていた。同社はカルディナ、およびカリーナ、アレックスを含むカローラシリーズ（カローラランクス・カローラアクシオ）などの一般大衆車だけでなく、（結果的に）少量生産となったパブリカコンバーチブルやWillシリーズ（WiLL Vi、WiLL VS・WiLL サイファ）なども生産していた。
国内向けの生産台数は15892台、海外向けは約1000台前後となっている。台数のほぼ全てがAT車であり、5MT車は非常に少なく、中古市場にはほとんど出回ることがない。
ガルウイングといっても車両によって採用する理由が様々であるが、セラの場合は、安価な小型量産車でこれを企画・設計・販売することにより、トヨタの企業イメージをアピールすることにあった。実際、この構造を可能にするために用いられた生産技術や構造は当時としてはハイレベルなものであった。
通常のハッチゲートなどに用いられるダンパーは季節によって作動の固さに大きな差が出るが、これはダンパーに封入されたオイルの粘度が気温によって変化するためで、その結果、夏は軟らかく冬は固くなってしまう場合が多い。しかしセラのドアでは、通常のドアダンパーに加えて温度補償ダンパーをドア内部にもう一本組み込むことで温度に関係なく性能を発揮させることに成功し、季節による変化を最小限に抑えている。
また、ガルウイングドアはその見かけ上、乗降時には周辺に相当なスペースが必要なような感じを受けるが、セラに採用されているガルウィングドアは、全開時でもミニバンクラスの高さより低く、横への振り出しも43cmと通常のドアより狭いスペースでの開閉を可能としている。ただし、室内からの開閉には一般的なドアのようにノブを引いて横へ押しても開閉しにくく、肘で斜め上に押し上げるなどのコツが必要となる。
ガルウイングドアを採用した上にグラストップのため、重心が少々高い。そのため、ロール角を減らす対策として、特にリヤ廻りのロールセンターが引き上げられている。足廻りはベースとなったEP82スターレットとほぼ同じく、フロントがスタビライザー付きのマクファーソンストラット、リヤがトレーリングアーム+ラテラルロッドとなり、ショックアブソーバーやスプリングをはじめ、サスペンションマウントブッシュやスタビライザー、ラテラルロッドなど、EP82向けの社外品が流用可能である。ブレーキもEP82と同様で、フロントは浮動式シングルピストンのベンチレーテッドディスク、リヤはリーディング・トレーリング式ドラムである。なお、メーカーオプションとして4輪ABSが装着可能であり、このときはリアがソリッドディスクとなる。
ボディーカラーは当初はメタリック系統のみであったが、マイナーチェンジで黒や赤と言ったソリッドカラーも追加された。他にもそのマイナーチェンジでは、濃いグレーのウレタン樹脂製だったリヤスポイラーが、形状の変更とともにボディー同色のガラス繊維強化プラスチック製となり、ハイマウントストップランプも内蔵された。
トランスミッション（トランスアクスル）なども同様にベースのスターレットとほぼ同じ物が使われているが、スターレットターボの物とは違い、むしろスターレットNAの物が使用されるその他のC15x系と違い、若干ローギヤード化された変速比を持つ。
スターレットターボに見られたオプションのビスカスカップリング式LSDは、後期型M/T車のみ用意されていた。
グラストップを採用しているため外からは丸見えで、その分だけ少々凝った形状の内装をしている。
ダッシュボードの造形やメーター基盤の文字や色は運転席を主体としたデザインで、外から覗き込まれても見栄えの良いものとなっている。ドアをひじで押し上げる際の凹み、ドアを閉める際のグリップ部なども考えられた形状となっており、ドア開閉時の利便性も良いと言える。
前席にはセミバケット形状のシートを、後席は完全セパレートのシートを採用しているが、大人が4人乗車する際には少々窮屈である点は否めない。ほぼ同サイズのEF型CR-Xと同様に「ワンマイルシート」と揶揄されることもある。
また、後席も前席と同様にガラスによって丸見えである。マイナーチェンジ後には、後席はELR機能付きの3点式シートベルトに変更されている。
オーディオには10スピーカー（F/R4スピーカー+センター+F/R4ツイーター+サブウーファー）+DSP機能を搭載したAM/FMチューナー付きCD+カセットプレイヤーのスーパーライブサウンドシステムをオプション装備している（標準車両は4スピーカー+AM/FMチューナー付きCDプレイヤー、もしくはAM/FMチューナー付きカセットプレイヤー）。
またルームランプ兼用の空気清浄機がオプションで用意され、マイナーチェンジ後（1993年12月～1995年12月に実際に生産されたセラで、生産番号が16324以降のもの）には、マイナーチェンジ前には装備されなかった集中ドアロックシステムが装備されている。
エアコンはオートエアコンで、グラスルーフによる室温変化の大きさを考慮して1.5Lモデルよりも大型のものが搭載されている。マイナーチェンジ後は、R134a（134a装備車は500台ぐらい）へとエアコンガス及び機器の変更がなされている。
エンジンは1,500ccの水冷直列4気筒DOHC16バルブEFI・S（5E-FHE型・レーザーα-II)で最高出力・ネット（車両に搭載した状態とほぼ同条件で測定）110PS/6,400rpm、最大トルク13.5kgmを発生する。
スターレット等に使用される4E型エンジンのロングストローク版で、型式にHが付くことからも分かる通り、ロングストロークながら高回転高出力型のエンジンであり、7,600rpmからがレッドゾーンとなっている。
フランス語で「意志」という意味。
ガルウィングドア
ガルウィングドア（"gull wing door" ）とは自動車などのドアの開閉方式の1つである。「ガルウィング」は「カモメの翼」の意味。
ヒンジの軸がほぼ垂直で車体左右の外側に向かって開くドアと異なり、ルーフとドア上辺の間に車体中心線にほぼ平行なヒンジを持ち、地面に対して垂直に展開するかたちで開く。市販の乗用車では1954年発表のメルセデス・ベンツ・300SLが初めて採用し、それ以降主に高級スポーツカー（スーパーカー）が採用している。開閉に必要な横方向のスペースは通常のドアよりも少ない。開閉アシスト用のガスストラットが劣化すると開操作が重くなり、閉まる側には勢いよく落ちるようになる。
車体剛性を確保するためサイドシル部が太く設計された場合、通常の横開きドアでは乗降性が悪化するため、これを解決する手段としてルーフ部まで開口するガルウィング式ドアが採用されるほか、低車高の車の乗降性を高める目的でも使われる。このため、レーシングカーでの採用例が多い。
ルーフを下にして転倒した場合、物理的にドアが開かなくなり車内に閉じ込められる可能性があるため、車内からフロントウインドシールドを蹴って破壊できるようにしたり（現在はフィルムを挿んだ合わせガラスなので困難）、衝撃で車体が変形するとフロントウインドシールドが外れて落ちるといった設計上の配慮も行われる。
ドアが斜め前方に持ち上がるものは「ポップアップドア」と呼ばれ、ランボルギーニ・カウンタックのように地面とほぼ平行で車体中心線と直交する軸を持つ1点のヒンジで斜め前方に持ち上がるものは、「シザー（シザーズ）ドア」や「ジャックナイフドア」、「ランボルギーニドア」、マクラーレン・F1やメルセデス・ベンツ・SLRマクラーレンのように斜めの軸（Aピラー）上の2点のヒンジで外側斜め前方に持ち上がるものを「ディヘドラル / ダイヘドラル（上反角）ドア」、「バタフライドア」や「インセクトウィングドア」と呼ぶ。
通常のドアヒンジをリンクに変更し、ポップアップドアに改造するキットも販売されている。
ヒンジはスカットル部のみで、Aピラー上部にはない。
正式名称は「DIHEDRAL SYNCHRO-HELIX ACTUATION DOOR」で、「ラプタードア」とは猛禽類の翼からの連想で、ドアコンバージョンキットメーカーの命名によるもの。
右将
右将（うしょう）は、将棋の駒の一つ。本将棋にはなく、大大将棋・泰将棋・大局将棋に存在する。
不成。
成ると金将。斜め後ろに動けなくなる代わりに、右横に動くことができる。
成ると右軍。
左将
左将（さしょう）は、将棋の駒の一つ。本将棋にはなく、大大将棋・泰将棋・大局将棋に存在する。
不成。
成ると金将。斜め後ろには動けない代わりに、左横に動くことができる。
成ると左軍。
民族服
民族服（みんぞくふく、）は、ある地方や民族特有の衣服。言語・宗教・歴史など、自然や文化・伝統を共有する人間集団に固有の服で、民族衣装（みんぞくいしょう）ともいう。関連する呼称として、国家が国民に着用を推奨（または強制）する国民服、都会から離れた地域の衣装として民俗服・郷土服・地方服といわれるものもある。
民族服は都会的な流行服と対になる概念として使われる。流行服は都会の上流階級の間で発達してきたが、民族服は流行に左右されにくい山村の庶民の間でとくに見られる。民族服はそれぞれに独自の形・デザイン・文様をもち、それを表現するために染織技術を発達させてきた。民族服は各地で暮らす人々の文化の多様性を視覚的に表現する文化的財産の一つといえる。
その一方で、現在民族服や民族衣装と認識されている衣服の内には、近代以降に国民国家の形成、あるいは民族主義の高まりのなかで形が整えられ、規格化されたものも少なくない。
インドのサリーやタイのパーシンのように、ある地域で相対的に劣勢な民族が優勢な民族に紛れるために、優勢な民族の衣装を受け入れる形で民族を超えて広がった民族服もある。
21世紀現在、世界的に洋服が主流となってきているが、普段洋服を着用する人々の間でも、伝統行事に民族服を着用する場合もある。また、国によって伝統衣装の着用が国民に義務付けられているブータンなど、今日でも民族服を身に纏って生活している地域もある。
海外で儀式に出席の際のドレスコードでナショナルドレスと指定された場合は民族衣装を指している。
民族衣装はその形によって5つの形に分けられる。民族服は、流行服（ファッション）のデザインに影響を与えることもある。
中国では古代から17世紀まで漢服が着られていた。清朝では満州民族の衣服と弁髪が強制され、漢服は道士などの衣服に名残をとどめるのみとなった。現在では一部に漢服復興運動がある。
満州民族が建国した清では、細い筒袖や裾の長いスリットをもつ、乗馬に適した旗装が着用された。女性用の旗装を現代風にアレンジしたものがチャイナドレスである。中華人民共和国が成立してからは人民服（中山服）が着用されたが、21世紀の現在は洋装が広く行われている。
日本の民族衣装である和服（着物・呉服などともいう）は、平安時代の庶民の間で着られていた小袖が、平安時代末期から中世にかけて上流階級にまで広がり、日本独自の発展を遂げたものである。平安時代中期以前の貴族は漢服の流れを汲む礼服などの衣装も着用しており、束帯などの儀礼的和服は漢服の影響を受けている。安土桃山時代から江戸時代にかけてはポルトガルの影響も受け、ポルトガルの衣服が日本化した股引・鯉口シャツなどは広く庶民の作業着や下着として普及した。現在では男性は紋付きの羽織・袴、女性は留袖・振袖などが正装として使われる、礼服としての和服は用途（結婚式や葬式など）によって使い分ける。普段着としては多くが廃れ、わずかに浴衣（男性では甚平・作務衣なども）が夏場に好まれている。
朝鮮半島の民族衣装は韓服と呼ばれており、長いプリーツ・スカートの形状をしたチマと、丈の短く結び紐があるチョゴリ（上衣）を組み合わせた女性用のチマチョゴリが代表的である。男性はやや長めのチョゴリに、パジというズボン状のものをはき、外套（トゥルマギ）を着る。騎馬遊牧民の衣装であった胡服を原型に、中国（隋・唐）の民族衣装であった漢服や、モンゴル帝国の民族服デール（胡服系）の影響を受けている。
ベトナムでは清朝の影響を受けた女性服、アオザイがある。
清朝の影響をあまり受けなかった地域では巻衣（ドレーパリ）形式が発達した。巻衣には、ミャンマーの僧侶が着る黄衣、一般男女が着るロンギー、マレーシアのサロン、インドネシアのスレンダン、カバヤ、フィリピンのバロン・タガログなどがある。
インド人女性は、チョリというシャツ、ガーグラというスカートを履き、その上からサリーをまとう。北インドではサリーの他にサルワール・カミーズやレヘンガも着用される。北インドの男性用民族衣装はクルター・パジャマ。腰巻のルンギーやドーティーなどもある。シク教徒の男性はターバンを頭に巻く。極東部や中部山岳地帯の少数民族は、一般的なインド人の民族衣装とは異なる衣装を着用する。
イラスト
イスラム教徒は、毛や絹の四角い布に頭や腕を通す穴を開けたアバを着用する。女性は肌を隠さなければならないので、チャドルと呼ばれる衣装は目の部分以外の全身をすっぽり覆う形になっている。
そもそも洋服がヨーロッパの民族衣装から生まれたものであるため、基本的には洋服である。刺繍や装飾などで民族色を出すことが多い。スコットランドの男性用スカートであるキルトや、ロシアのサラファン、ルバシカがよく知られている。
イギリス・イタリア・エストニア・オーストリア・オランダ・クロアチア・ギリシャ・ドイツ・スペイン・フィンランド・ブルガリア・フランス・リトアニア・ロシアなどヨーロッパのさまざまな国のものが長年時間をかけ、今日のかたちになっているものが洋服である。例えば男性用の代表的な洋服である背広はイギリス発祥であるが、略礼服として広めたのはアメリカ人であり、ネクタイはクロアチア発祥である。
北アフリカでは西アジアと同様にイスラム的なターバン、ハイクなどが着用される。熱帯アフリカでは1枚の布を体にかけたり、巻いたりするスタイルが発達した。
南アメリカの先住民の衣装では、貫頭衣であるポンチョが代表的である。イヌイットが着ていたアノラックは現代の衣装にも影響を与えている。また、アフリカから奴隷として連れてこられたため、アフリカの衣装の影響も受けている。
奔獏
奔獏（ほんばく）は、将棋の駒の一つ。本将棋にはなく、大大将棋・泰将棋・大局将棋に存在する。
水牛の成駒。不成。
水牛の成駒。成ると金将。
成ると奔王。