阪田三吉
阪田 三吉（さかた さんきち、1870年7月1日（明治3年6月3日） - 1946年（昭和21年）7月23日）は、明治から昭和初期の将棋棋士。贈名人・王将。堺県大鳥郡舳松村字塩穴（現在の大阪府堺市堺区協和町）出身。姓については「坂田」との表記もあり、一定しない（後述、読みは同じ）。「吉」の正確な表記は「𠮷」）。
堺県大鳥郡舳松村塩穴（現在の大阪府堺市堺区協和町5丁）の生まれである。生業の草履表づくりを手伝いながら、将棋を覚える。
1886年（明治19年）ごろ、日本橋の履き物問屋に丁稚奉公、町角の縁台将棋によく顔を出し大人を負かせるなど早熟の天才振りを見せていた。だが、将棋に夢中になるあまり背負っていた奉公先の子供を負傷させ、暇を出されたといわれている。
その後は実家に帰り家業を手伝いながら賭け将棋で腕を磨き、素人（アマチュア）の将棋指しとして大阪で有名になる。
1891年（明治24年）頃、関根金次郎と堺の料亭一力で初対決し、惨敗。このことで阪田はプロの道を決意したとされる。この対局は両者とも賭け将棋を否定しているが、賭け将棋であるとの意見もある。
また、これまで独学で将棋を学んでいた阪田は、関根を通じて初めて師と呼べる人物に出会う。関根が当時「大阪名人（関西名人）」と呼ばれていた小林東伯斎（天野宗歩四天王の一人）に会った際に阪田との棋譜を見せたところ、小林は阪田の素質に驚き、自分に紹介するよう関根に頼んだ。関根の仲介で阪田と会った小林は、阪田の才能を褒め、さらに上達するための助言として大駒の使い方などを教えた。阪田は小林との出会いが大変励みになったと懐述しており、これをもって小林門下とすることもある。
1906年（明治39年）4月22日、関根と大阪阿弥陀池和光寺境内の藤の茶屋で対局（関根の香落ち）をする。双方互角の勝負であったが、終盤阪田が千日手のルールを知らず、無理に打開してペースが狂い惜敗する。阪田にとって「私を本物の将棋指しにしてくれた」一戦であった。以後阪田は打倒関根を目標として貧困などの危機を乗り越えていく。
1907年（明治40年）には神戸で小菅剣之助と対戦（小菅の香落ち）して勝つ。この頃には阪田の才能を見出す後援者にも恵まれ、1908年（明治41年）大阪朝日新聞嘱託となる。こうして生活も少しずつ安定し同時に技術人格ともに成長していく。
1910年（明治43年）7月、阪田を盟主とする関西将棋研究会が発足する。同時期に後援者の協力を得て七段への昇段を宣言する。もっともこれは自称であり、大阪朝日新聞紙上で「自分は七段の実力があるから自分で七段を認定する」と突如発表したものだった。阪田は「自分で実力があると信じて名乗りをあげたのだから、もし異存があればいつ何時でも手合せに応ずる」と述べ、昇段に異議を唱えて挑戦してきた棋士を全て駒落ちで破っている。
1913年（大正2年）4月に初の東京行きを果たす。4月6日・7日に東京・築地倶楽部において催された歓迎対局で関根八段と対局（関根の香落ち）して勝利をする。この対局において阪田は『銀が泣いている』という言葉を残したとされる（泣き銀の一局）。正式に七段として認められたのはこの時ともされている。4月9日には関根の弟子の土居市太郎（当時は六段）平手で対局して敗れたものの、7月14日には大阪を訪れた関根と大阪朝日の主催で平手で対戦し、袖飛車を用いて勝つ。
1914年（大正3年）、大阪に出てきた関根と対戦し敗れる。
1915年（大正4年）、小野五平名人により八段昇段を許されたという。同年に関根と並ぶ東の実力者である井上義雄八段と対戦して勝つ。「泣き銀の一局」は一説にはこの対局のことであるともいう。
1917年（大正6年）に八段となり、柳沢保恵伯爵の後援の下で翌年にかけて関根と平手で6局の対局をし4勝2敗と勝ち越す。だが、関根の一番弟子の土居市太郎（七段）には敗れており、土居の八段昇段を許すこととなる。
1919年（大正8年）5月11日、木見金治郎の七段披露の席で大阪を訪れた土居と対戦し、阪田流向かい飛車を使用して勝利する。この対局は阪田が途中で角損をしており、「角損の一局」とも呼ばれる。
1921年（大正10年）5月、小野名人の死去を受け、関根が「十三世名人」を襲位した。この時点では阪田も関根の名人襲位には賛成していたとされる。
この頃、阪田は眼病を患い、一時は失明の危機に陥る。
1925年（大正14年）3月、京阪神の財界有力者八十余名の主唱者により名人に推薦され、柳沢伯爵の賛同も得て「名人」を名乗る。この背景には、1924年（大正13年）の東京棋界再編で「東京将棋連盟」の結成に貢献した木見金治郎、大崎熊雄、金易二郎、花田長太郎が褒賞として昇段し、それまで専業プロ棋士では阪田三吉、土居市太郎のみだった「八段」の棋士が一挙に増えたことに対する不満があったとされる。このことは東京将棋連盟から名人僭称とみなされ、連盟を追放される原因となった。
報酬をめぐって大阪朝日との関係がこじれ、1933年（昭和8年）、嘱託の座を神田辰之助に奪われることになると、後援者の多くも神田を支持するようになり、阪田はますます孤立を深めた。この時期に星田啓三を内弟子に迎えている。
1935年（昭和10年）からの神田事件による将棋界の分裂が1936年（昭和12年）6月29日に収束後、従来より東京よりであった木見派のみならず神田派も将棋大成会（現在の日本将棋連盟の前身）に参加するようになり、阪田は将棋界で完全に孤立した。
阪田は復帰を目指し読売新聞や金易二郎に働きかけを行い、その結果1937年（昭和12年）に阪田は東京側と和解し将棋大成会に復帰することになる。同年2月に京都の南禅寺で木村義雄八段と対局（「南禅寺の決戦」、後述）、3月には天龍寺で花田長太郎八段と対局。いずれも「後手番、初手端歩突き」の奇策を取るが、連敗した。
復帰後、八段格として第2期名人戦挑戦者決定リーグ（八段リーグ）に参加し7勝8敗の成績をあげたが、それを最後に名人戦に参加せずに引退。引退後は大阪市東住吉区田辺の自宅にこもり、文字通りの隠遁生活であった。窮乏を知った木村より顧問の就任を打診されたが「いまさら木村が、なにいいまんね」と拒絶したという。家族によると、将棋を指すのが会社やクラブへの稽古将棋程度になってしまい、「本当の将棋が指したい」と折りたたみの将棋盤でひとり将棋をしていたという。
終戦直後、1946年（昭和21年）7月23日に自宅で死去。食当たりでの急死であったという（少し傷んでいた鯨肉を、家族の知らぬ間に食べてしまったのが原因といわれている）。阪田の死亡を報じる新聞記事はたった10行のベタ記事で写真もなく、おまけに死亡日が3日も異なっていたという。しかし没後まもなく製作された戯曲北条秀司原作『王将』が好評を得たため、阪田の名は将棋指しとして不朽なものとなった。
1947年の戯曲『王将』と、それを原作とする映画『王将』が大ヒットとなり、死後の1955年（昭和30年）、日本将棋連盟は名人位と王将位を追贈。1969年（昭和44年）、新世界町会連合会によって大阪市浪速区の新世界の通天閣下に「王将」の碑が建立された。また生家跡にも1989年（平成元年）11月、「王将阪田三吉顕彰碑」が堺市によって建立された。墓は大阪府豊中市の服部霊園。これは、阪田のファンであった高橋龍太郎の寄附によって1954年（昭和31年）に日本将棋連盟が建立した墓であり、除幕式には土居市太郎、木村義雄、升田幸三、大山康晴ら40名以上の棋士が集まった。しかし、阪田三吉墓は清水次郎長の墓と同じ様に扱われてか、将棋の駒型の墓石を金槌で打ち欠き、その破片を勝守りとする人が絶えず、墓石が損傷している。
1988年（昭和63年）から、出身地の堺市で「阪田三吉名人杯将棋大会」（堺市立陵西中学校体育館、アマチュア棋士対象）が開かれている。
家が貧しく、幼い頃から丁稚奉公をしていたため文字を知らなかった。将棋を親しく教わった升田幸三は、生涯覚えた漢字は「三」「吉」「馬」の三字だったと証言している。阪田の代筆をしていた書道家の北野千里は、この他に「坂」の字も書けたと証言している。現在、日本将棋連盟から販売されている扇子にはこの「馬」の字が使用されており、他の棋士の扇子よりも値段が高く、今なお将棋ファンに根強い人気がある。
北条秀司原作による『王将』というタイトルの戯曲（三部構成）や映画、さらに歌のモデルになった。阪田は生前「わしが死んだらきっと芝居や活動写真にしよりまっせ」と言っていた。しかし、映画などでの阪田像は多分に誇張されたものであり、真実の阪田とはへだたりがあるという、阪田と実際に会った棋士たちの複数の証言がある。
阪田は映画では無法者であるかのように描かれているが、実際には極めて礼儀正しい人物であり（ただし、実際に会った棋士たちも阪田の晩年に近いときに会った話であり、若いころから礼儀正しかったかどうかはわからない）、文字は知らなかったが江戸時代の古い将棋を相当よく知っており、将棋も独学ではなく阪田以前に大阪名人といわれた小林東伯斎に入門していた。
有名な阪田流向かい飛車も江戸時代の定跡を元にしたものである。僧侶などの知識人の話を聞くなどの耳学問で一般常識などは身に付いていた。ただ、文字を知らないための奇行があったことは、実際に親しく将棋を教えられた升田幸三も認めており、食堂のメニューが読めなかったり、阪田の記録係だった大山康晴が、算用数字で考慮時間を記録していたのを見た阪田は「英語で記録しているのか」と聞いたりしたという。また阪田自身は字が書けないことを気にしておらず、頭を指さして「ここに将棋が一杯入ってまんねん。」とおどけた。
阪田夫婦が日蓮宗系の「みょうけんさん」の熱心な信者だという、映画版でも描かれている有名なエピソードも、戯曲作者の北条秀司が追加設定したフィクションであった。なお、おなじ妙見山にある天台宗系修験道の寺「本瀧寺」で、阪田が修行をしたことがあるという話は、「実際にあったこと」として、別途、伝えられているようである。なお、実際の阪田夫婦は、三吉の眼病快癒のため、京都の柳谷観音を信心していた。
なお、戯曲作者の北条秀司は、戯曲『王将』第一作の執筆前に、阪田の遺族（次女夫婦）に取材を申し込んだが、拒否されたとしている。また、戯曲を盛り上げるために意識的にフィクションを盛り込んだのだが、作品の大ヒットにより、戯曲の描写が「阪田三吉の人生そのまま」と受け取られることに困惑していた。また阪田の家族の反応としては、戯曲第一作の上演の際、阪田の息子や次女は、好意的な反応をしたという記録がある。
その一方、戯曲第一作（および映画第一作）の大ヒットをうけ、阪田の関西名人在位期を描く戯曲『王将』の続編（『続王将』）の執筆のため、北條が再度、取材しようとした際に、「父をこれ以上、阿呆よばわりされたくない」（特に、伊藤大輔監督、阪東妻三郎主演の映画版・第一作の『王将』への反感があったという）という阪田次女の意向により、かん口令がしかれ、北條は関係者への取材を拒否されたという。
人気少女漫画『ガラスの仮面』の主人公・北島マヤのモデルは『王将』の坂田である。
弟子に藤内金吾、星田啓三、高浜禎がいる。また、棋士系統図においては弟子とされていないが、神田辰之助は長く阪田の下で将棋を教わっていた。
その他、ライバルの木見門下である升田幸三を阪田は特に才能を評価していた。阪田は升田が将棋を教えている社交クラブへ出向き、色々なアドバイスをし、「木村（義雄）を負かすのはあんたや、あんたのほかにおらへん」と激励したという。
阪田が得意とした振り飛車戦法は、木見門下である大野源一が改良を加えて引き継いでいる。阪田が創始者とされる戦法に阪田流向かい飛車・袖飛車があり、特に袖飛車では花田長太郎が対抗する定跡を作り上げるまでは当時不敗を誇ったと観戦記者の天狗太郎は記している。
阪田の一番弟子の藤内金吾（1893年-1968年）は弟子を多く育て、高島一岐代、内藤國雄、若松政和を始めとする「阪田三吉の孫弟子」、さらには若松から「阪田三吉の曾孫弟子」で十七世名人（資格者）の谷川浩司を生んだ。藤内は元々は棋士でもなんでもなく一介の繊維業者であり、阪田とはいわゆるタニマチとしてのつながりでしかなかった。しかし、個人的に稽古をつけてもらっているうちに阪田の魅力にひかれ、気がつけば39歳からプロ棋士になっていたという。
阪田の復帰を記念し、読売新聞社主催で特別対局が行われることになった。既に名人の関根は引退を表明しており、関根の弟子で、当時行われていた第一期の実力制名人戦での、最有力優勝候補であった、木村義雄と花田長太郎が対局に臨むことになる。
木村との対局の舞台は京都の南禅寺。1937年（昭和12年）2月5日から7日間、持ち時間30時間というルールの下で行われた。現在の公式戦で持ち時間が最も長い棋戦は名人戦の9時間であり、名人戦は創設当初でも15時間の持ち時間で指されていたことからも、30時間という持ち時間は非常に長い。このとき66歳の阪田にとっては厳しい戦いになることが予想された。
この対局は後手となった阪田が2手目に△9四歩と指した（「阪田の端歩突き」）。当時の常識では後手でありながらなお1手損とするのと同様であるこの指し手は、関西の棋界を背負っていた阪田の、東京への反骨精神の表れとも見られている。
当時は非常に注目を集めた勝負であり、織田作之助は新聞で阪田の端歩突きを知り、感激して「阪田はやったぞ。阪田はやったぞ。」とつぶやいたと、作品「聴雨」で回想している（織田作之助は阪田ファンで、二度も作品に阪田を取り上げている）。一方で正攻法の将棋を重んじ、奇手や小技を潔しとしなかった木村義雄はこの手に「これには私もたまげたが、同時に『ははん、これは』と思った」とのちの自著に記している。
結局この一手が響いた形となり、結果は95手で先手の木村義雄の勝ち。のちに阪田の孫弟子に当たる内藤國雄は、自著『阪田三吉名局集』（講談社, 1979）の中で、この南禅寺の決戦を「三百七十年に及ぶ将棋の歴史の中で、最大の一番」と記している。
読売新聞社の観戦記者である西條耕一によると、当時は関根金次郎が名人位を返上し、木村義雄らによる第1期の名人決定リーグ戦のさなかであった。名人戦は東京日日新聞（現在の毎日新聞社）が主催していたが、小さな新聞社であった読売は名人の権威を逆手に取り、リーグ戦の上位で名人位獲得が有力視されていた木村義雄、花田長太郎の2人の実力者と阪田を対局させることを企画したという。名人位の失墜を恐れる毎日は反発したが、木村が「（もし対局が受け入れられないなら）将棋大成会を脱退し、個人として参加する」ことを宣言して対局は実現した。このことは、木村にそこまで言わせるほど阪田と対戦できるということに魅力があったことを示している。
花田との対局（1937年（昭和12年）3月）は「天龍寺の決戦」と呼ばれ、このときは後手となった阪田が2手目に△1四歩と南禅寺とは反対の端歩を突いている。結果は169手で花田の勝ちとなった。
戯曲『王将』の「坂田三吉」の妻は「小春」であるが、これは『王将』の作者である北条秀司の創作で実名は「コユウ」という。阪田コユウ（1881年-1927年）は阪田との間に四男三女をもうけている。子供たちの証言では、コユウは阪田が長い間想っていた女性でコユウが離縁したのち阪田のもとに嫁いだという。コユウは貧しさに耐えながら夫を支えつづける。劇中の鉄道自殺未遂も実際のことである。この事件は1913年（大正2年）頃と推定されるが阪田は初めて家族の大切さに気付き、その後の生き方に大きな影響を与えたと言われている。
その後生活は安定するが、長年の苦労や夫の眼病の看護などでコユウ自身病に倒れる。1927年（昭和2年)年に死去。臨終の床で「お父ちゃん、あんたは将棋が命や。どんなことがあっても、アホな将棋は指しなはんなや。」と三吉に言っている。三吉はコユウの亡骸をいつまでも抱くようにしていたという。
三吉の苗字については、つちへんの「坂田」とこざとへんの「阪田」という2種類の表記が混在している（「阪」は「坂」の異字体）。このような複雑な事情が生じた経緯はおおむね以下の通りである。
三吉の存命中は表札、免状の署名（俳人である中山眉山や書道家である北野千里の代筆）、著書の名義（代筆）、新聞の記載などいずれも主に「坂田」と表記されていた。三吉本人も指導対局を行った際の謝礼の領収書には「坂」の一文字でサインをしていた。しかし、少数ながら「阪田」と表記する例も存在し、当時から表記揺れがあった。
三吉の死後に観戦記者・東公平の調査によって三吉死亡時の戸籍が「阪田」になっていることが判明した。もっとも、1872年編纂の戸籍では「坂田」となっており、1916年に編纂された戸籍で何らかの理由により「阪田」に改められたものであった（改名の理由は不明）。三吉の娘によると、三吉は漢字の読み書きがほとんどできなかったため、「坂」と「阪」の違いがよく分かっていなかったが、最終的に戸籍上の本名が「阪田」となったのは間違いないとのことであった。
現在では、存命時の表記に準拠して「坂田」とする場合と、死亡時の戸籍に準拠して「阪田」とする場合と、どちらも見られる。たとえば、王将碑、戯曲『王将』のほか、新聞・書籍・論文・辞典などの文献類では「坂田」表記が多数派である。一方、現在の日本将棋連盟では、刊行物や公式ウェブサイト、連盟の建立した墓石などで「阪田」と表記しており、これに倣って新聞等が「阪田」表記を採用する例もある。なお、阪田自身は文字が書けなかったため、すべて代筆である。