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3DKの通り魔
『3DKの通り魔 家庭教師が私を襲う』（さんディーケーのとおりま かていきょうしがわたしをおそう）は、テレビ朝日系「土曜ワイド劇場」で1982年8月28日に放送された単発サスペンスドラマ。サブタイトルは『憎い!娘を囮にするなんて…』。
平凡な家庭の主婦・大沢紀子は、変質者・青山にストーカーされる。結婚初夜に逃げた青山の妻と容姿が瓜二つだったのだ。やがて青山は紀子の義理の娘の「家庭教師」（描写は塾の担当講師）として大沢家に入り込み、紀子が家族の中で孤立するように仕向けつつ、少しずつしかし着実にその距離を近付けていく……。
主演の吉沢京子は本作で貴重なヌードを披露している（当時28歳）。濡れ場は全てが青山の妄想の中の話。
石田純一が無名・下積みだった頃の出演作である。
出演者の藤岡琢也と宮内洋は本作で刑事役で登場するが、ほぼ同様の役柄で同枠の『通り魔連続殺人 襲われた団地妻』（監督：野村孝、主演：水沢アキ）にも出演している。
フィルム作品。青山の自室にある、揺れるロッキングチェアが、この変質者の歪んだ精神状態を象徴する道具として効果的に使用されていた。また青山は自前のアイスピックを犯罪凶器として常時使用。暗い自室にて壁に貼られたかつての婚約者・道代の写真を狂気の形相で傷付けていた。
小早川光郎
小早川 光郎（こばやかわ みつお、1946年9月10日 - ）は、日本の法学者。成蹊大学法科大学院客員教授。東京大学名誉教授。専門は行政法。日本公法学会理事長。行政手続や行政訴訟等の行政共通制度、国と地方の関係等について主に研究している。
向清太朗
向 清太朗（むかい せいたろう、1980年2月27日 - ）は、日本の漫才師、お笑いタレント、ラジオパーソナリティ、ライトノベル作家、声優であり、漫才コンビ天津のボケ（場合によりツッコミ）担当。
広島県福山市出身。吉本興業所属。大阪NSC21期生。身長164cm、体重61kg。血液型はB型。
ここでは（天津としてのコンビ出演ではない）向の単独出演分を記述。記述が無い物は公式生放送。チャンネル生放送には記述あり。
東京韓国学校
東京韓国学校（とうきょうかんこくがっこう、）は、東京都新宿区にある韓国学校である。各種学校となっている。
在日韓国人や日本に駐在するニューカマーの韓国人ビジネスマンの子弟が通う学校である。在日本大韓民国民団が設立を主導した経緯から日本国内における韓国の民族教育を担う中心的役割を持っており、韓国の歴史観と国家観に合わせた教育を行っており、教育カリキュラムは概ね韓国の一般的な学校と同じものである。このため本校は、日本の学習指導要領と文部科学省検定済教科書に縛られずに教育ができる「各種学校」という位置づけである。
当初は東京、及びその周辺に居住する在日韓国人子弟の教育機関として設立されたが、在日韓国人社会の高学歴化と民族教育への関心低下が進むと同時に、日韓の高度経済成長と政治経済交流の活発化による韓国からの駐在員、留学生、定住者の子弟が増大することで、年々、在日韓国人子弟の生徒数の割合が減少し、韓国からの一時滞在者子弟の生徒数が増加していた。しかし、近年は初等部における日韓英トリリンガル教育、民団や理事会等による在日韓国人子弟への積極的な広報活動などにより、在日韓国人子弟の在籍数が再び増える傾向にあり、入学希望者が定員を大幅に超過して入学待機生徒が数十人に及ぶ学年もあるという。
2013年時点の総生徒数は1185人で、小学校が654人、中学校が288人、高等学校が243人である。韓国企業や公館駐在員子弟などの数年で韓国に帰国する一時滞在者の子弟が30%、残り67%が特別永住者や一般永住者、定住者や長期滞在者の子弟である。一部の生徒の親は有名人や大企業の会長ということもあり、学校に寄付をする人もいる。
アメリカやヨーロッパなど各地からの韓国人生徒も在学し、トリリンガル教育の成果もあって一般の日本人生と比べて英語が身についている生徒が多いとされる。
かつては多くの本校生徒が韓国国内の大学への入学を希望し、大学側も帰国生徒として本校の卒業生を特例入学で優先的に受け入れていたが、日本以外の在外韓国人も特例入学する事例が増えて帰国生徒数が増えたことにより、激烈な受験戦争を強いられる本国の一般韓国国民から反発を受けるようになった。このため韓国の大学は年々特例入学者の門戸を狭めてきており、本校から韓国国内への大学に進学する例はかつてほどの割合ではない。近年は、少子化への対応や国際化の観点から留学生枠を増大させている日本国内の大学へ留学生として進学する生徒が増加しているという。それでも在日歴が長い生徒や日本国籍取得者の生徒にとっては韓国の大学への特例入学は特に少人数の中での競合となるため、進学には有利だという。また、日本国内の大学へは、韓国語の能力を活かして指定校推薦やAO、自己推薦などで入学できる可能性が高まる。
教職員の数は80人。韓国経済の動向に合わせてニューカマー子弟の生徒数が増減するが、これと同時に教員の構成（在日・定住者・韓国政府派遣など）の比率も変化している。一時滞在者の子弟の増加により設立当初の在日韓国人子弟に向けた民族学校という特色が薄くなっているが、学校法人の理事会は引き続き在日韓国人を中心として構成されている。2017年4月現在、18学級707名が在籍。通学所要時間は30分～1時間が最も多く、2時間以上かけて通っている児童もいる。出生地は韓国：日本＝4:3で、日本国籍などの外国人は15名。
同胞子女、長期滞在児童のため、入学前韓国語特別指導を実施している。
約800人の学生が在学中。韓国式教育課程と日本式教育課程に分かれて授業を受けている。中高部は運動会と文化祭が1年おきに交代して行われている。また、2年に1回、新宿文化センターなどで音楽会が行われている。
大武郷
大武郷（だいぶきょう）は台湾台東県の郷。
大武郷は台東県南東部に位置し、北は太麻里郷と、西及び南は達仁郷と接し、東は太平洋に面している。中央山脈を背後に有し、山地が多く平原が少ない地理環境となっている。郷内には大武渓、大鳥渓、朝庸渓谷が流れている。
大武郷は古くより原住民であるパイワン族の居住地域であり、旧称を「巴塱衛（パロエ）」と称した。これはパイワン語「パランゴエ（Palangoe、棒で殴る意）」より轉訛したものである。パイワン族が山区より大武渓河口付近に移住した際、居住に適さない沼地、湿地を避けるために地面を棒で叩いて鑑定したことから命名された。
日本統治時代の1920年、台湾地方改制の際に大武山に因んで「大武」と改称され、1937年には大武庄を設置、台東庁台東郡の管轄とした。戦後は台東県大武郷と改編され、1946年に山間部を達仁郷として分割し現在に至っている。
日本のユダヤ人
日本のユダヤ人（）では、日本に一定期間在住するユダヤ人の人に加え、ユダヤ教徒に改宗した日本人やその子孫、さらには日本帰化者も含んで説明する。
かつては、神戸と長崎に比較的大きなユダヤ教徒のコミュニティがあったが、第二次大戦による影響で多くのユダヤ人はアメリカなどへ移住した。現在の日本在住ユダヤ人の多くは、アメリカ人を中心としたユダヤ系の一時滞在者であるが、イスラエルからの宝石商もいる。ユダヤ人とは断定できないが、日本在住のイスラエル国籍者は802名（2005年末）である。また、非常に少ないがユダヤ教に改宗した日本人も存在する。
長崎のコミュニティーのメンバーの多くは、五月法にはじまる反ユダヤ政策により帝政ロシアからの逃亡を余儀なくされた移民である。
1896年9月、ハスケル・ゴールデンベルク　R. H. Goldenberg　とジークムント・D・レスナー　S. D. Lessner　により、長崎市梅香崎町にシナゴーグが設立された。実業家で、長崎のユダヤ人の指導者的存在でもあったレスナーは、1901年発足のユダヤ教博愛協会と、翌年発足の英国系ユダヤ人会両会の会長に就任し、さらに、会社経営者であったモリス・A・ギンズベルグ Morris A. Ginsburg の支援の下、新坂本国際墓地のユダヤ人区画開設にも尽力した。ゴールデンベルクは二人の男児と一人の女児のいる日本人女性と結婚し、夫人はユダヤ教へ改宗した。1904年、二人のキリスト教徒（日本人）が彼らの合意によりユダヤ教へ改宗した。国内外の貧しいユダヤ人のための慈善（ツェダーカー）組織がレスナーにより組織された。この時期の長崎の総人口が10万7422人であったのに対し、長崎在住のユダヤ人の人口は100人ほどであった。
1904年に開戦した日露戦争は、長崎在住のユダヤ人商人の多くがロシア人およびロシア艦隊への物資供給に関わっていたことから、長崎のユダヤ人コミュニティー衰退のきっかけとなった。また、長崎の国際貿易港としての地位低下や、1914年の第一次大戦開戦後、同盟国側のドイツ・オーストリア国籍を有したユダヤ人に対する日本政府による財産の没収、ユダヤ人の指導者的存在であったレスナーの急逝（1920年）により、長崎のユダヤ人コミュニティーは衰退の一途をたどり、長崎のシナゴークも1924年に役割を終えた。
参考文献：ジューイッシュ・クロニクル, June, 1904 "NAGASAKI" by Joseph Jacobs, Jewish Encyclopedia.com
日本国内には4つのシナゴーグがある。日本で活躍した、あるいは現在活躍しているユダヤ人の一覧。来日したり居住したりしたことのある人物、所縁のある人物も含む。
※名前は五十音順。新規追加や表記の改名時には準拠されたい。
くさか里樹
くさか 里樹（くさか りき、本名・佐藤広子、1958年6月9日 - ）は、日本の漫画家。女性。高知県高岡郡日高村出身。高知県立高知追手前高等学校卒業。夫はかつて自身が師事していた青柳裕介の元アシスタントである大石倉人。熱心な創価学会員である。
高知市内の授産施設に職員として勤務した後、1980年に『別冊少女コミック』（小学館）にて、『ひとつちがいのさしすせそ』でデビュー。
2011年5月、『ヘルプマン!』で第40回日本漫画家協会賞大賞を受賞した。
ペンネームの由来は、出身地である日高村の地名「日下（くさか）」と、当時ファンであった俳優リッキー・ホイから。本人によると一時は「草刈り機」と間違われたという。
日本フィンランド学校
日本フィンランド学校（にほんフィンランドがっこう、）は、滋賀県大津市にあるフィンランド系のインターナショナル・スクール。略称 （ヤスコ）。
1964年秋、日本に在住するフィンランド人宣教師の子供のための学校として設立された。その後、フィンランド人の子供すべてに門戸を開いたナショナル・スクールとなった。
設立母体となったのはペンテコステ教会系宣教団体フィダ・インターナショナルで、のちにフィンランド・ルーテル海外宣教会、フィンランド・ルーテル宣教会、フィンランド・ルーテル福音協会が運営に参加した。1987年には現在の校舎や寄宿舎が完成している。学校史上生徒数が最も多かったのはこの1987年で、43人にのぼった。
しかし、1990年代、日本の不況などの状況に伴い宣教活動が規模を縮小、学校にも影響が及んだ。2003年夏には生徒がいなくなり休校となった。休校中の2004年にインターナショナル部が併設され、保育園と小中学科が開設された。
2006年にフィンランド学校は再開されたが、2年後関係者の帰国により休校となった。2011年まで保育園・小学校相当の学校として運営されていたが、現在、休校となっている。
教育は日本語・英語・フィンランド語で行われていた。
〒520-2115 滋賀県大津市新免2-10-1
キーラ (バンド)
KiLA（キーラ）はアイルランドで1987年に結成された、7人で構成される民族音楽グループ。
アイルランドのケルト音楽をベースとしているが、伝統的ケルト音楽の枠に捕らわれず、ロック、ラテン、アフロミュージックなど様々な音楽を取り込んだ作品を発表している。ケルトの民族楽器であるバウロンやイリアン・パイプスを初めとして使用楽器も多岐に渡り、その自由な音楽性から、賞賛の意をもって「ケルトから最も遠いケルトグループ」とも言われる。
楽曲はインストゥルメンタルが多いが、歌詞のある曲はアイルランドの土着語であるゲール語で歌われている。
近年は日本での活動も積極的に行い、アイヌのミュージシャンOKIとのジョイントライブやCD制作を行っているほか、ソウル・フラワー・ユニオンの作品やシンガーソングライター矢井田瞳などの作品にゲスト参加するなど、活躍の場を広げている。2005年にはアルバム「Lemonade&Buns」の収録曲「An Tiomanai」がリミックスされ、日本郵政公社の簡易保険「ながいきくん（ばらんす型）」のTV-CM曲に採用された。
達仁郷
達仁郷（たつじんきょう）は台湾台東県の郷。
達仁郷は台東県南端に位置し、北は金峰郷と、東は大武郷と、東北は太麻里郷と、西は屏東県来義郷、春日郷及び獅子郷と、南は屏東県牡丹郷とそれぞれ接し、南東は太平洋に面している。中央山脈南段の大武山南麓に位置するため、総面積の90%以上が丘陵または山岳地となっており、平地は極めて少ない。郷内は大武渓、安朔渓、楓港渓などが流れている。住民の多くはパイワン族が占めている。
達仁郷は古くは原住民であるパイワン族の活動範囲であり、清代には阿塱衛社が設けられた。「阿塱衛（アロエ、アジョゲツ）」とは「広大な物が漸く縮小すること」をいい、四方に散在していた社民が漸次集合して阿塱衛社を形成したのでこの名が出たという。
日本統治時代、達仁郷の原住民を「トアバル」、「大板鹿」、「タリリク」、「チョカクライ」、「阿塱衛（1926年以前は高雄州潮州郡管下）」の5社に分割し、台東庁大武支庁の管轄とした。その後「大武区」、「大武庄」と行政の変更が行なわれたが、何れも警察による行政、教育、衛生事業が行なわれていた。戦後は台東県大武郷に改編されたが、1946年に大武郷から分割され、安朔渓河口部に位置する「達仁村」を郷名に採用し、達仁郷が設置されて現在に至っている。
川崎龍一
川崎 龍一（かわさき りゅういち、1988年2月22日 - ）は萩本企画元所属の俳優。身長174cm。血液型AB型。
土井利貞
土井 利貞（どい としさだ）は、越前大野藩の第4代藩主。利房系土井家4代。
寛保元年（1741年）10月7日、第3代藩主・土井利寛の長男として江戸筋違橋の上屋敷で生まれる。しかし側室の坂上氏の間に生まれた庶子であったことから、家老の田村俊似に預けられて養育され、名も田村岩之助と名づけられた。
延享2年（1745年）5月、土井に復姓することを許され、土井千之助と名乗る。12月には土井家の世子に指名された。延享3年（1746年）、父の死去により跡を継いだ。しかし幼年のため、しばらくは田村俊似が補佐を行なった。宝暦5年（1755年）12月、従五位下、能登守に叙任する。
宝暦9年（1759年）に大坂加番となる。藩政においては洪水や凶作、火事が連年のように相次いで財政難に見舞われた。このため、天明3年（1783年）に勝手向御用掛を創設して財政改革を行なうが、厳しい年貢増収を行なったため、天明7年（1787年）6月や寛政元年（1789年）閏6月に百姓一揆が起こって失敗した。また、面谷鉱山の開発も行なったが失敗した。
文化2年（1805年）11月8日、養子の利義に家督を譲って隠居し、文化4年（1807年）11月5日に江戸目白の下屋敷で死去した。享年67。
碌ポン駅
碌駅（ノッポンえき）は大韓民国ソウル特別市恩平区碌洞にある、ソウル交通公社3号線の駅。駅番号は(323)。
ホーム階は地下2階にあり、島式ホーム1面2線を有している。保安用にホームドアシステム（フルスクリーンタイプ）を装備する。
改札階は地下1階にあり、改札口は北側（仏光寄り）と南側（弘済寄り）の2ヶ所ある。北側の改札のみホームへの連絡エレベーターが設置されている。化粧室は改札外に設置されている。
出入口は1番から5番までの計5ヶ所ある。
案内上ののりば番号は設定されていない。
近年の一日平均利用人員推移は下記のとおり。
弘済駅
弘済駅（ホンジェえき）は大韓民国ソウル特別市西大門区弘済洞にある、ソウル交通公社3号線の駅。駅番号は(324)。
ホーム階は地下3階にあり、島式ホーム1面2線を有している。保安用にホームドアシステム（フルスクリーンタイプ）を装備する。
改札階は地下2階にあり、改札口は北側（碌寄り）と南側（毋岳チェ寄り）の2ヶ所ある。北側の改札のみホームへの連絡エレベーターが設置されている。化粧室は地下2階（改札外）と地下1階に1か所ずつ設置されている。
出入口は1番から4番までの計4ヶ所ある。
案内上ののりば番号は設定されていない。
近年の一日平均利用人員推移は下記のとおり。
山本一輝
山本 一輝（やまもと かずき、1984年3月5日 - ）は日本の俳優。ヘッドクリエイティブ所属。友人は同じ事務所の俳優・沢木祐介。
武雄南インターチェンジ
武雄南インターチェンジ（たけおみなみインターチェンジ）は、佐賀県武雄市にある、西九州自動車道のインターチェンジ。西九州自動車道佐世保方面のみが一般道との出入りが可能なハーフインターチェンジである。
武雄JCTからすぐの地点にあり、武雄南TBが併設されている。武雄JCTから武雄南ICを利用して接続する国道34号は利用できない（国道からICを利用して武雄JCTを利用することもできない）。したがって、長崎自動車道へ乗り入れする場合は武雄北方ICあるいは嬉野市の嬉野ICを利用することになる。ブース数：4
土井利義
土井 利義（どい としのり）は、越前大野藩の第5代藩主。利房系土井家5代。
安永6年（1777年）6月27日、近江彦根藩主・井伊直幸の十男として彦根で生まれる。寛政3年（1791年）5月、大野藩第4代藩主・土井利貞の四女・松と婚約し、利貞の婿養子となる。寛政4年（1792年）12月、従五位下、右京亮に叙任する。寛政5年（1793年）に中務少輔に転任する。寛政9年（1797年）に松が早世すると、岡部長備の娘である栄香院と結婚した。
文化2年（1805年）11月8日、利貞の隠居で家督を継ぐ。文化5年（1808年）2月に甲斐守に転任する。文化6年（1809年）12月に造酒正に転任する。文化7年（1810年）3月10日、当時はまだ実子の利忠は生まれていなかったため、養子の利器に家督を譲って隠居した。文政元年（1818年）6月4日に江戸目白下の下屋敷で死去した。享年42。
文武両道の名君で、善政に尽くしたと言われている。
東大入口駅
東大入口駅（トンデイックえき）は大韓民国ソウル特別市中区奨忠洞2街にある、ソウル交通公社3号線の駅。駅番号は(332)。ソウル交通公社と新羅免税店が命名権契約を結び「新羅免税店」の副駅名がある。駅名の「東大」とは東国大学校のことである。
ホーム階は地下3階にあり、島式ホーム1面2線を有している。保安用にホームドアシステム（フルスクリーンタイプ）を装備する。
改札階は地下2階にあり、改札口は西側（忠武路寄り）と東側（薬水寄り）の2ヶ所ある。西側の改札のみホームへの連絡エレベーターが設置されている。化粧室は西側の改札内にある。
出入口は1番から6番までの計6ヶ所ある。
案内上ののりば番号は設定されていない。
近年の一日平均利用人員推移は下記のとおり。
S@ko
s@ko（さこ、本名：迫田訓光（さこた のりみつ）、1975年4月2日 - ）は、宮崎のパーソナリティ、ローカルタレント。DJをするときは、DJ s@ko。
宮崎県延岡市出身。宮崎県立延岡商業高等学校、宮崎産業経営大学経済学部卒業。テレビ
ラジオ
伊奈
伊奈 （いな）
フロドナ
フロドナ（ "Hrodna"）はベラルーシのフロドナ州の州都。フロドノ、ホラドニャ（）、ポーランド語・ロシア語でグロドノ、リトアニア語でガルディナス Gardinas、ラトビア語でグロドナ Grodna とも。
ネマン川沿いにあり、ポーランドやリトアニアとの国境に近い。2005年の人口は317,366。
坪内稔典
坪内 稔典（つぼうち としのり、俳号ではねんてん、1944年4月22日 - ）は、日本の俳人。京都教育大学名誉教授。「船団の会」代表。研究者としての専門は日本近代文学で、特に正岡子規に関する著作・論考が多い。
愛媛県西宇和郡町見村九町（現在の伊方町）に生まれる。愛媛県立川之石高等学校、立命館大学文学部日本文学科卒業。同大学院文学研究科修士課程修了。園田学園女子大学助教授、京都教育大学教授、京都教育大学附属京都中学校校長、佛教大学教授などを歴任。
高校時代から句作を始め、担任教師の勧めで「青玄」に投句、伊丹三樹彦に師事。大学では日本近代文学、特に詩歌を専攻。在学中、山下勝也、澤好摩らと学生俳句連盟を組織し、その中心人物となる。学生俳句会の仲間であった摂津幸彦らともに同人誌「日時計」「黄金海岸」を創刊。
1976年、若い俳人の拠点として「現代俳句」を創刊、1985年まで20集を刊行した。同年、会員制の俳誌「船団」を創刊、第5号より「船団の会」代表を務める。同誌参加者にはあざ蓉子、池田澄子、鳥居真里子、火箱ひろ、ふけとしこなど。また短歌結社「心の花」会員でもある。
大学時代はパチンコに勤しみ、その間に正岡子規などを読むような生活を送っていたが、学生結婚を機に本格的に子規研究を始めた。子規研究のほか、子規の友人で俳人でもあった夏目漱石に関する研究でも知られる。
2000年、京都府文化賞功労賞受賞。2001年、第9句集『月光の音』で第7回中新田俳句大賞スウェーデン賞を受賞。2004年、京都市文化功労者。2006年、ナメコロジー大賞受賞。2010年、『モーロク俳句ますます盛ん 俳句百年の遊び』で第13回桑原武夫学芸賞を受賞。
柿衛文庫・也雲軒俳句塾塾頭、愛媛県文化振興財団芝不器男俳句新人賞選考委員、俳句インターハイ講評・審査員、日本文学にみる河川委員などを務める。などが代表句。一見ナンセンスな、軽快で憶えやすいリズムを持つ句が多く、コマーシャル俳句などと呼ばれていたこともある。坪内自身は俳句の本質を「口誦（こうしょう）性」と「片言（かたこと）性」にあると捉え、俳論などでしばしば論じている。「口誦性」とは「簡単におぼえてどこででも口にできる」ことであり、「片言性」とは、ことわざなどと同じように短く、言い尽くせないということで、そのことによって却って読み手から多様な解釈を誘い出し、言葉の多義性を豊かに発揮できるのだとする（「俳句の楽しさ」『口承と片言』収録）。
掲句のほかにも「桜散るあなたも河馬になりなさい」など、愛好する動物である河馬の句を多く作っている。
薬水駅 (ソウル特別市)
薬水駅（ヤッスえき）は大韓民国ソウル特別市中区新堂3洞にある、ソウル交通公社の駅。3号線のホーム階は地下2階にあり、島式ホーム1面2線を有している。保安用にホームドアシステム（フルスクリーンタイプ）を装備する。
改札階は地下1階にあり、改札口は北側（東大入口寄り）と南側（金湖寄り）の2ヶ所ある。ホームへの連絡エレベーター完備。化粧室は改札内にある。
6号線との乗換通路は改札階にあり、改札の外に出ずに乗り換えることが可能。連絡通路の途中、地下2階で6号線上下線ホームへの行先が分かれる。
6号線のホーム階は地下2階にあり、相対式ホーム2面2線を有している。保安用にホームドアシステム（フルスクリーンタイプ）を装備する。ホーム東寄り（青丘寄り）に3号線との連絡通路がある。
改札階は地下2階にあり、改札口は1ヶ所ある。ホームへの連絡エレベーター完備。化粧室は地下1階にある。
出入口は1番から10番の計10ヶ所ある。
案内上ののりば番号は設定されていない。
近年の一日平均利用人員推移は下記のとおり。
南山や鷹峰山などの小高い山々に囲まれた起伏の多い地形で、高層団地や中層住宅が立ち並ぶ住宅地である。
自由律俳句
自由律俳句（じゆうりつはいく）とは、五七五の定型俳句に対し、定型に縛られずに作られる俳句を言う。季題にとらわれず、感情の自由な律動（内在律・自然律などとも言われる）を表現することに重きが置かれる。文語や「や」「かな」「けり」などの切れ字を用いず、口語で作られることが多いのも特徴である。17音より短い作品は短律、長い作品は長律とも言う。定型の意識を保ったまま作られる字あまり・字足らずや句またがり、破調の句などとは区別される。また自由律俳句はあくまで定型から自由になろうとすることによって成立する俳句であり、したがって単なる一行詩がそのまま自由律俳句となるわけではない。
自由律俳句の誕生を準備したのは河東碧梧桐の新傾向俳句と、それを理論化した大須賀乙字である。正岡子規の俳句革新ののち、碧梧桐は自然主義の影響を受けて個性重視、接社会を説き、五七五の定型を徐々に破って五五三五、五五五三といった四分節形式を試みるようになっていった（こうした傾向に対して高浜虚子は危機感を覚えて俳壇に復活、客観写生、花鳥諷詠を説いた）。しかし荻原井泉水は新傾向俳句の不徹底性を批判し、主宰誌「層雲」（1911年創刊）誌上で印象詩としての俳句を提唱。「層雲」はもともと碧梧桐を擁していたが、大正時代以降に季題を捨てることを拒んだ碧梧桐派が分離したのち、境涯俳句性の強い種田山頭火、尾崎放哉や大橋裸木、のち俳句幽玄論を説き「かほ」「いろ」といったわずか二音の短い句も作った青木此君楼などを輩出、自由律俳句の拠点となった。
一方、やはり碧梧桐門下の中塚一碧楼は、碧梧桐門から一時離脱し「自選俳句」（1910年）「試作」（1911年）「第一作」（1912年）などにおいて定型打破、季題揚棄、自選主義などを掲げて同人活動を行った。一碧楼はのちに碧梧桐と和解し、1915年に碧梧桐とともに「海紅」を創刊。1922年には碧梧桐に譲られて主宰となり、「層雲」とともに自由律運動の推進に努めた。また「海紅」を去った碧梧桐は、1925年に風間直得とともに「三昧」を創刊し、句に複雑なルビをつけて意味の重層化を図るルビ俳句などを試みている。このほか虚子門からも、のちに自由律に移り独自の感動主義を提唱した萩原蘿月が出ている。
昭和初期には、井泉水門下の橋本夢道、栗林一石路、小沢武二らが1930年に「旗」を創刊（言論弾圧のため、のち「尖行」の横山林二と合流し「プロレタリア俳句」「La俳句」「俳句の友」「俳句生活」と改題）、プロレタリア俳句運動の一環としての自由律俳句を追求した。彼らは新興俳句弾圧事件に連座してその活動が終息するが、戦後新俳句人連盟に一部その流れが受け継がれた。一方、1940年の大政翼賛会発足に伴い結成された日本俳句作家協会（後の日本文学報国会）において中塚一碧楼が常任理事、荻原井泉水が理事、喜谷六花、細谷不句が評議員に名を連ねた、またこの時に自由律という名が左傾的であると「内在律」と称された。
戦後は1947年、前述の蘿月の感動律を受け継ぐ内田南草らによって口語俳句研究会が発足、翌年機関誌「口語俳句」が創刊され口語による自由律を掲載。また吉岡禅寺洞の主宰誌「天の川」（1918年創刊）が戦後に自由律誌となり、禅寺洞の死後1962年に後継誌として「あまのがわ」が永海兼人によって創刊されている。1980年代には尾崎放哉の影響を受けた夭折の俳人住宅顕信が注目された。
自由律俳句の賞としては、1990年に始まった「放哉」南郷庵友の会主宰の「放哉賞」があり、受賞者に「層雲」同人のきむらけんじなどがいる（第一回受賞）。近年ではお笑い芸人の又吉直樹がコラムニストのせきしろと組んで自由律俳句の著書を出すなどしている。また、伊集院光とらじおとでは自由律俳句のコーナーがある。参照文献関連文献
甲府市遊亀公園
甲府市遊亀公園（こうふし ゆうきこうえん）は、山梨県甲府市太田町にある公園。公園内各施設の管理は甲府市が行っている。
遊亀公園は太田町公園とも呼ばれる。公園敷地は時宗寺院の一蓮寺旧境内で、近世甲府城下町の町人地（新府中）の南端にあたる寺内町。一蓮寺は甲府城の所在する独立丘陵である一条小山が旧地で、甲府城築城に際して現在地に移転された。
明治7年に境内敷地の一部が県へ移管されて公園となり、甲府城跡にある舞鶴城公園に対して命名された。大正6年には甲府市へ移管され、大正8年（1919年）には公園内の南隅に附属動物園が開園した。昭和20年7月6日の甲府空襲で被害を受け一時は廃園となるが、私設動物園として復興し、再び市営動物園として再開される。昭和29年には公園の改修が行われ、昭和32年には都市公園指定を受け、野外会館なども整備される。
毎年5月2日の夜から5日にかけて公園内にて『正の木祭』が行われ、植木市や露天等が出店し、賑わいを見せている。
かつては公園内に野外音楽堂があり、コンサート等のイベントが開催されていたが音楽堂が下記の動物園の真横にあり、建物の老朽化と演奏が動物に与える影響等を考慮し、現在は取り壊されている。また、遊亀会館という甲府市の施設もあり、当初は甲府市立図書館も併設されていた。図書館が同市内の城東地区移転された後は市役所の施設として使用されていたが、新庁舎竣工後は建物の老朽化もあり閉鎖され、こちらも取り壊されている。
津田信成
津田 信成（つだ のぶなり）は、安土桃山時代から江戸時代前期にかけての武将、大名で山城御牧藩主。大名の衣装や日用品を収納する挟箱を考案した。
永禄5年（1562年）、津田盛月の次男として生まれる。羽柴秀吉に仕えて、天正12年（1584年）の小牧・長久手の戦いや天正18年（1590年）の小田原征伐に従軍する。文禄元年（1592年）からの文禄・慶長の役では、肥前名護屋城に在陣し、西の丸御前備衆を務め、500人の兵を預けられた。
文禄2年（1593年）、兄の信任が洛外千人斬り事件の犯人として逮捕されたため、津田家の家督を継ぐこととなる。このとき、3万5000石から1万3000石に減封された。文禄3年（1594年）からの伏見城築城にも参加している。
慶長5年（1600年）の関ヶ原の戦いでは東軍に与し、本戦では西軍の戸田勝成と奮戦して武功を挙げた。そのため戦後は所領を安堵され、御牧藩主となる。ところが慶長12年（1607年）、美濃清水藩主の稲葉通重や旗本の天野雄光らと共に京都の祇園に赴いたとき、茶屋四郎次郎や後藤庄三郎の女房をはじめとする美女7・8名を茶店に連れ込んで酒を飲ませたり、従者を木に縛り付け、刀を抜いて斬り捨てると脅すなどの乱暴狼藉を働いた経緯を徳川家康に咎められ、御牧藩は改易された。一説には、関ヶ原の戦いで戸田勝成を討ったのは織田長孝の功績であったが、それを信成が横取りしたことを咎められたともいう。
正保2年（1645年）8月20日、下野足利にて死去した。享年84。
金湖駅
金湖駅（クムホえき）は大韓民国ソウル特別市城東区金湖洞4街にある、ソウル交通公社3号線の駅。駅番号は(334)。
ホーム階は地下2階にあり、島式ホーム1面2線を有している。保安用にホームドアシステム（フルスクリーンタイプ）を装備する。
改札階は地下1階にあり、改札口は北側（薬水寄り）と南側（玉水寄り）の2ヶ所ある。北側の改札のみホームへの連絡エレベーターが設置されている。化粧室は北側の改札内にある。
出入口は1番から4番までの計4ヶ所ある。
案内上ののりば番号は設定されていない。
近年の一日平均利用人員推移は下記のとおり。
英霊
英霊（えいれい）とは、死者、特に戦死者の霊を敬っていう語。また、英華秀霊の気の集まっている人の意で、才能のある人、英才を指す。
日露戦争以降、特に国に殉じた人々、靖国神社・護国神社に祀られている戦没将兵の「忠魂」・「忠霊」と称されていたものを指して使われ始めた 。政治的、思想的な論争の対象となることがある（詳細は靖国神社問題を参照）。
多項式時間変換
多項式時間変換（たこうしきじかんへんかん、polynomial-time reduction）は計算量理論の一概念である。多項式時間帰着（たこうしきじかんきちゃく）、多項式時間還元（たこうしきじかんかんげん）ともいう。幾つか種類があるが、内容的に多対一還元であれば、「多項式時間多対一還元」「Karp 還元」などとも呼ばれる。もし内容がチューリング還元であれば、「多項式時間チューリング還元」「Cook 還元」などと呼ばれる。
ある問題 A の各問題例を、別の問題 B の問題例に決定性チューリングマシンを用いて多項式時間で変換して答が同じにできるとき、「A は B に多項式時間変換可能である」といい、 formula_1 と書く。
ただしここでの変換は A の入力内容に依存してはならない。つまり A という問題の全パターンが B に変換できなければいけない。
この概念は計算理論において問題の「難しさ」の度合いを測る上でよく使われる。
A が B に多項式時間還元可能である場合、B を解くアルゴリズムがあれば、それを応用して A も解ける（この逆は成り立たない）。つまり B は A と同等かそれより難しいと結論できる。また、formula_1 かつ formula_3 である場合、A と B は多項式時間同値であると言い、formula_4 と書く。このとき A と B は同等の難しさを持つ。
多項式時間還元は重要で広く使われている。何故なら重要な問題同士を互いに変換できる程度には強力で、かつ、NPまたはco-NPに属する問題を P に属する問題に還元することはできそうにない程度には非力だからである。NP完全、PSPACE完全、EXPTIME完全などの標準的な定義には、この還元可能性の概念を用いることが多い。
しかしながら、多項式時間還元はクラス P の中で用いるには不適当である。何故なら P に属する如何なる問題も、P に属する他の殆ど全ての問題に（多対一還元でもチューリング還元でも）多項式時間帰着できるからである。従って、P の中に存在するクラス（例えばNL、NC や P 自身）については、代わりに対数領域還元が用いられる。
多項式時間チューリング還元（Cook 還元）と 多項式時間多対一還元（Karp 還元）では、前者の方が道具としては「強い」。したがって、ある問題がある問題に「還元可能である」という主張は、後者の還元の意味で言ったときの方が強い。
例えば、co-NPに属する任意の問題は、任意のNP完全問題に Cook 還元できるのに対し、co-NP かつ NP である問題（があると仮定して）を NP に Karp 還元することは出来ない。Cook 還元のこの力は還元を設計する上では有用だが、短所として、NP などある種のクラスは Cook 還元の下で閉じているかどうかが判っていない（多分閉じていないだろうと考えられている）。従って、Cook 還元は、ある問題が NP に属すかどうかを証明する上では役に立たない（ただ、与えられた問題が Cook 還元の下で閉じていることが判っているクラス（例えば P など）に属するかどうかを示す上では役に立つ）。これに対し、ある問題を NP に属する問題に Karp 還元できる場合、元の問題は NP に属すると言える。従って Karp 還元によって得られる同値類の方が精度が高いので、Karp 還元の方が強い。
ある問題がNP完全問題であるかは次のようにして証明されてきた。まず、スティーブン・クックによって充足可能性問題 がNP完全であることが証明された。それ以外の NP完全問題は
という論法で証明されている。
日本派
「日本派」とは、新聞「日本」で活躍した俳人たちのこと。
正岡子規は1892年（明治25年）に陸羯南が主宰する新聞「日本」の社員となった。
当時のニューメディアである新聞を使って、子規は「俳句革新」を進めることができたといえよう。それが1892年に連載された「獺祭書屋俳話」であり、翌1893年の新聞文苑欄募集俳句の掲載であった。
その「日本」で活躍した俳人たちが「日本派」と呼ばれた。
それは高浜虚子・河東碧梧桐・内藤鳴雪・五百木飄亭らであった。
日本派に対して、秋声会、旧派と呼ばれる「派」もあった。
狎鴎亭駅
狎鴎亭駅（アックジョンえき）は大韓民国ソウル特別市江南区狎鴎亭洞にある、ソウル交通公社3号線の駅。駅番号は(336)。
ホーム階は地下2階にあり、相対式ホーム2面2線を有している。保安用にホームドアシステム（フルスクリーンタイプ）を装備する。
改札階は地下1階にある。改札口は北側（玉水寄り）と南側（新沙寄り）の2ヶ所あるが、両方共ホーム別々に設置されており、改札内でのホーム間の移動はできない。南側の改札のみホームへの連絡エレベーターが設置されている。化粧室は改札外にある。
出入口は1番から6番の計6ヶ所ある。
案内上ののりば番号は設定されていない。
近年の一日平均利用人員推移は下記のとおり。
俵万智
俵 万智（たわら まち、1962年12月31日 - ）は、日本の歌人。本名、同じ。結社「心の花」所属。所属事務所は東京コンサーツ。父は希土類磁石の研究者の俵好夫。
大阪府北河内郡門真町（現門真市）生まれ、同四條畷市、福井県武生市（現・越前市）育ち。福井県立藤島高等学校に入学し、演劇部に所属した。指定校推薦で早稲田大学第一文学部に入学、日本文学専修に進級した。在学中に心の花を主宰している佐佐木幸綱に師事し短歌の世界に入った。なお、大学時代は「アナウンス研究会」に入っていた（フジテレビアナウンサーの軽部真一は同研究会の同期）。
1985年（昭和60年）に大学を卒業すると、神奈川県立橋本高等学校の国語教員として働きながら発表した『野球ゲーム』で第31回角川短歌賞次席。受賞は米川千嘉子に譲るも、その奔放で斬新な表現が歌壇の話題をさらった。翌年、『八月の朝』で第32回角川短歌賞を受賞。同年の次席は穂村弘であった。1987年（昭和62年）発行の第一歌集『サラダ記念日』は歌集としては異例の大ベストセラーとなって社会現象を引き起こし、ライトヴァースの旗手として口語短歌の裾野を一気に広げた。日常会話で使われるカタカナを巧みに使い、親しみやすい歌風は多くの人々の心を掴んだ。
1994年（平成6年）、戯曲「ずばぬけてさびしいあのひまわりのように」を書き、つかこうへい事務所が上演した。その時の様子は『ひまわりの日々』に描かれている。また2003年（平成15年）より初の小説『トリアングル』を読売新聞に連載、阿木燿子監督の『TANNKA 短歌』として映画化された。
2003年11月に未婚のまま男の子を出産。子供の父親を明かしておらず、2017年現在でも未婚。
2006年（平成18年）より宮城県仙台市に住んでいたが、2011年（平成23年）3月11日の東北地方太平洋沖地震（東日本大震災）の発生を受け、沖縄県・石垣島に移住した。宮崎県日向市で開催されている「牧水・短歌甲子園」の審査員を、同じ佐佐木幸綱の門下生で、東日本大震災の発生で仙台市から宮崎市に移住した大学の後輩である大口玲子と共に毎年務めているなどの縁から、2016年（平成28年）4月からは宮崎市に移住。
稲葉通重
稲葉 通重（いなば みちしげ、? - 元和4年（1618年）6月）は、安土桃山時代から江戸時代初期にかけての武将、大名。美濃清水藩主。通称は新左衛門。甲斐守。
稲葉重通の子。母は吉田浄忠の娘。慶長3年（1598年）に父が死去したため、家督を継いだ。慶長5年（1600年）の関ヶ原の戦いでは、叔父の貞通と共にはじめ西軍に属し、後に東軍に寝返った。そのため、戦後に所領を安堵された。
ところが慶長12年（1607年）12月、天野雄光や津田信成ら数名と京都の祇園で遊んでいたとき、酒乱のために茶屋四郎次郎、後藤庄三郎などの富商の婦女7・8人を強引に茶店に引き入れて酒を飲ませる、後藤の従者を木に縛り付け、刀を抜いて斬り捨てると脅す等の乱行を起こしたため、幕命により改易され、常陸国筑波に流罪とされた。清水藩は廃藩となった。
元和4年（1618年）6月、配所の筑波にて死去した。嫡男の稲葉通勝は同族の稲葉正勝の家臣となっている。
中村草田男
中村 草田男（なかむら くさたお、1901年（明治34年）7月24日 - 1983年（昭和58年）8月5日）は、中国アモイ出身の俳人。本名清一郎（せいいちろう）。東京帝国大学国文科卒。高浜虚子に師事、「ホトトギス」で客観写生を学びつつ、ニーチェなどの西洋思想から影響を受け、生活や人間性に根ざした句を模索。石田波郷、加藤楸邨らとともに人間探求派と呼ばれた。「萬緑」を創刊・主宰。戦後は第二芸術論争をはじめとして様々な俳句論争で主導的な役割をもった。忌日は「草田男忌」として季語。
清国（現中国）福建省廈門にて清国領事中村修の長男として生まれる。母方の祖父は松山藩久松家の重臣。1904年、母とともに中村家の本籍地・愛媛県伊予郡松前町に帰国。2年後松山市に転居。1908年、一家で東京に移り赤坂区青南尋常小学校（のち港区立青南小学校）に通学する。1912年、再び松山に戻り松山第四小学校に転入。1914年、松山中学に入学。先輩に伊丹万作がおり兄事する存在となる。1916年、伊丹らとともに回覧同人誌「楽天」を制作。1918年、極度の神経衰弱にかかり中学を1年休学。復学した頃にニーチェの『ツァラトゥストラかく語りき』に出会い生涯の愛読書となる。
1922年、松山高等学校入学。直後に可愛がられていた祖母に死なれたことで不安と空虚に襲われ、その解決の鍵として哲学・宗教に至る道を漠然と思い描く。1925年、一家で東京に移転、4月に東京帝国大学文学部独文科に入学。チェーホフやヘルダーリンを愛読するが、1927年にふたたび神経衰弱に罹り翌年休学。このころに斎藤茂吉の歌集『朝の蛍』（自選歌集、改造社、1925年）を読んで詩歌に目を開き、「ホトトギス」を参考にしながら「平安な時間を持ち続けるための唯一の頼みの綱」となる句作を始め、俳号「草田男」を使い始める。1929年、母び叔母の紹介で高浜虚子に会い、復学したのち東大俳句会に入会。水原秋桜子の指導を受け、「ホトトギス」9月号にて4句入選する。
1931年、国文科に転じ、1933年卒業。卒論は「子規の俳句観」。卒業後成蹊学園に教師として奉職。1934年、「ホトトギス」同人。1936年、縁談を経て福田直子と結婚。1938年より下北沢に住む。1939年、学生俳句連盟機関誌「成層圏」を指導。また『俳句研究』座談会に出席したことをきっかけに、石田波郷、加藤楸邨らとともに「人間探求派」と呼ばれるようになる。1945年、学徒動員通年勤労隊として福島県安達郡下川崎村に向かい、同地にて終戦を迎える。
1946年、「成層圏」を母体として「萬緑（ばんりょく）」を創刊、終生まで主宰。1949年、成蹊大学政経学部教授に就任、国文学を担当する。1954年下高井戸に転居。1959年、朝日俳壇選者。1960年、現代俳句協会幹事長となるが、現代俳句協会賞選考を巡って協会内で意見対立が起こったため、1961年に協会を辞し新たに俳人協会を設立、初代会長に就任する。1965年、成蹊大学文学部教授。1967年に定年退職後、非常勤講師となったのち、1969年に同名誉教授。1972年、紫綬褒章。1974年、勲三等瑞宝章。1978年、メルヘン集『風船の使者』により芸術選奨文部大臣賞受賞。
1983年8月5日、急性肺炎のため東京都世田谷区北烏山の病院で死去。82歳没。死の前日洗礼を受けた。洗礼名「ヨハネ・マリア・ヴィアンネ・中村清一郎」。墓は東京都あきる野市の五日市霊園にある。没後の1984年、日本芸術院恩賜賞が贈られた。
妻直子との間に四人の娘をもうけている。お茶の水女子大学教授（フランス哲学）の中村弓子は三女。
代表的な句としては、
などがある。自己流で「ホトトギス」の客観写生を学んだのち、季語の象徴性を生かし、西洋近代文学の思想性を日本的な情感に解かしこむ表現を模索。「金魚手向けん肉屋の鉤に彼奴（きゃつ）を吊り」など、時にその表現は難解な語句や大胆な字あまり・破調となり「難解派」と呼ばれる一因ともなった。同じく難解派・人間探求派と呼ばれた加藤楸邨、石田波郷が「ホトトギス」を離反した「馬酔木」に拠ったのに対し、草田男は「ホトトギス」に残り続け、俳句の伝統性固有性の枠内に止まろうとしたが、「ホトトギス」のスローガンである「客観写生」「花鳥諷詠」を安易に運営すれば自己不在、人生逃避に陥りかねないという危惧も持っていた。戦時になると時局に便乗した年長の俳人からの圧力もあり、1943年より「ホトトギス」への投句を断念している。
一方で日野草城のフィクション的な連作「ミヤコホテル」を強く批判したのを初め、新興俳句運動に対しては強い興味を示しつつも楸邨らとともに強力な批判者としての立場に身を置く。「海紅」を去った河東碧梧桐や風間直得が提唱したルビ俳句運動に対しても「日本語そのものの破壊のわざ」と痛烈に批判した。戦後も第二芸術論、「天狼」の根源俳句論、前衛俳句や山本健吉の「軽み」論をめぐる論争でこれらを批判、ほか自身の『銀河依然』（1953年）の序が俳句の社会性の問題を惹起するなど、戦後の俳句論争史において常に主導的な役割を果たした。また草田男の戦中の作「壮行や深雪に犬のみ腰をおとし」について、この句の犬を戦中の熱狂に対する批判的精神が見出した「写実的象徴」として評価する赤城さかえと、そのような曖昧な手法は否定すべきだとする芝子丁種との間で1947年から翌年にかけて論争があり「草田男の犬論争」と呼ばれている。
掲句の「蟾蜍」は第一句集『長子』を代表する句で、自解によれば「『宿命の中における決意』に近いもの」を暗示しているという（山本健吉はニーチェの「運命愛」と結び付けて論じている）。「由もなし」を「術もなし」に類するような意味で解釈されたことがあったが、字義どおり「そのようなことは起こりえない」の意であると草田男自身が抗議している。「降る雪や」の句は大学時代、母校の青南小学校を訪ねたときの感慨を詠んだ句で、草田男の名を離れて広く知られている句である。1977年には同校に句碑が建てられている。
「萬緑の」は「萬緑（万緑）」という語を季語として初めて用い定着させた句。この語は王安石の詩（作者は別人説もある）「咏柘榴詩」の「万緑叢中紅一点、動人春色不須多」などに見られる。「勇気こそ」の「地の塩」は、聖書の「汝らは地の塩なり。塩もし効力を失わば、何をもてか之に塩すべき」という一節に由来する熟語で、他者から価値付けられるのではなく、自らが価値の根元となるものの意に用いられる言葉である。句は教え子たちの学徒動員に際して作られた。
1971年にテイチクレコードから『俳句の世界』というレコードが発売されており、ここでは本人が自作を朗誦・解説している。
新沙駅
新沙駅（シンサえき）は大韓民国ソウル特別市江南区にある、ソウル交通公社3号線の駅。駅番号は337。2022年以降に新盆唐線が開通する予定。
ホーム階は地下2階にあり、相対式ホーム2面2線を有している。保安用にホームドアシステム（フルスクリーンタイプ）を装備する。
改札階は地下1階にある。改札口は東側（狎鴎亭寄り）と西側（蚕院寄り）の2ヶ所あるが、西側の改札口は上下ホーム別々に設置されており、改札内でのホーム間の移動はできない。東側の改札のみホームへの連絡エレベーターが設置されている。化粧室は改札外にある。
出入口は1番から8番の計8ヶ所ある。
案内上ののりば番号は設定されていない。
近年の一日平均利用人員推移は下記のとおり。
石田波郷
石田 波郷（いしだ はきょう、1913年（大正2年）3月18日 - 1969年（昭和44年）11月21日）は、愛媛県出身の俳人。本名は哲大（てつお）。水原秋桜子に師事、「馬酔木」に拠ったのち、「鶴」を創刊・主宰。初期の青春性のあふれる叙情句からはじまり、自己の生活を見つめる、人間性に深く根ざした作風を追求、加藤楸邨、中村草田男らとともに人間探求派と呼ばれた。昭和戦前に流行した新興俳句運動を批判し、韻文精神の尊重を説き切れ字を重視。戦中には結核を発病し、戦後は病と対峙する自身の生活を題材とする境涯俳句を詠み続けた。
愛媛県温泉郡垣生村大字西垣生に、父惣五郎、母ユウの次男として生まれる。四男四女の第二子。家業は自作兼小作農。垣生尋常高等小学校卒業ののち、1925年4月、県立松山中学校（現・松山東高校）に入学。4年生の時、同級の中富正三（後の俳優・大友柳太朗）に勧められ俳句をはじめる。俳号は「山眠」「二良」とつけた。5年のとき、同級生と「木耳（きくらげ）会」という句会を起こす。また同校の教諭であった渋柿派の俳人堀田北田に指導を受けたり、村上霽月主宰の今出（いまづ）吟社に出入りするなどした。
1930年3月、松山中学校を卒業。自宅で農業を手伝いながら、4月、隣村の五十崎古郷を訪ね指導を受ける。この際古郷から「波郷」の号を与えられた。古郷は「ホトトギス」に投句していた人物であったが、ちょうどこのころ刊行されたばかりの水原秋桜子『葛飾』に感銘を受け、師弟ともども「馬酔木」門となる。波郷は「馬酔木」同年9月号にて初入選。1932年2月号にて「秋の暮業火となりて秬は燃ゆ」他4句により初巻頭を収め、これを契機として上京。秋桜子の下で句作に専心し、10月ごろより「馬酔木」事務を手伝う。1933年4月に「馬酔木」で自選同人制が敷かれた際には最年少で同人に推されており、のちに高屋窓秋、石橋竹桜子（石橋辰之助）とともに「馬酔木」の三羽烏と呼ばれるようになった。
1934年4月、明治大学に入学（第3期生）。1934年5月より、編集長高屋窓秋のもとで「馬酔木」編集に携わる。1935年9月、石塚友二の引き合わせで横光利一と昵懇となる。11月、第1句集『石田波郷句集』を刊行。1936年3月、大学を中退し、久保田万太郎を慕って句作に専念する。同年9月、馬酔木新人会「馬」創刊に同人参加、1937年5月より同選者。9月、「馬」と「樹氷林」を合併し、句誌「鶴」を創刊、主宰となる。1938年6月、仮寓していた石塚友二宅から目黒区の駒場会館アパートに転居。1939年8月、「厳しい意味で第一句集と敢へて言えなくもない」（後書）とする句集『鶴の眼』を上梓。この頃『俳句研究』座談会に加藤楸邨、中村草田男らと出席、彼らとともに難解派・人間探求派と呼ばれるようになる。
1942年3月、縁談で吉田安嬉子（石田あき子）と会い、6月に結婚。また同月に「馬酔木」同人と編集を辞退。1943年5月、長男修大（のぶお。のち日本経済新聞社の論説委員を経て流通経済大学法学部教授）誕生。6月、浦和市本太後原の岳父の貸家に転居。9月、召集を受け千葉佐倉連隊に入隊。10月初旬、華北へ渡り、山東省臨邑に駐留する。波郷応召後は休刊まで石塚友二が「鶴」選者を担当した。1944年3月、左湿性胸膜炎を発病、陸軍病院を転々とし、1945年1月に博多に帰還、同年3月に安嬉子と修大を伴い北埼玉樋遺川村に疎開する。6月、兵役免除となるが、病気が再び悪化、以後死没まで手術と入退院を繰り返しながら俳人としての仕事をこなす日々を送る。
1946年1月、妻子を伴って上京、葛西（江戸川区）にある義兄の吉田勲司（本名：吉田登一）宅に仮寓。3月、江東区北砂町に転居。同月に長女温子（はるこ）が誕生。また戦時休刊していた「鶴」を復刊する。9月、綜合雑誌『現代俳句』を創刊、編集に当たる。また西東三鬼らと協力し現代俳句協会設立に尽力した。1948年2月、「馬酔木」同人に復帰。1950年8月からは編集も担当、1957年1月に藤田湘子に譲るまで続けた。1955年、『定本石田波郷全句集』にて第6回読売文学賞受賞。1958年3月、練馬区谷原町の新築の家に移る。1969年4月、『酒中花』により第19回芸術選奨文部大臣賞受賞。11月21日、清瀬市の国立療養所東京病院（現・国立病院機構東京病院）において心臓衰弱のため死去。墓所は調布市の深大寺。戒名は風鶴院波郷居士。墓碑銘は「石田波郷」（自筆）。没後に妻あき子によって遺句集『酒中花以後』が編まれた。
代表的な句に、
などがある。『鶴の眼』（1939年）の初期には「馬酔木」の誌風に涵養され、青春性を湛えた叙情的な句を詠んだが、のちに「放縦なる市井彷徨」「青春の自負と不安の時代」と自ら呼ぶ時期（1937年～1939年頃）を経て、人間性に深く根ざした俳句を追求。「俳句は文学ではないのだ。俳句はなまの生活である」と語り、自身の生活を見つめた私小説的とも言われる境涯性の俳句を確立していった。
昭和初期に「馬酔木」周辺で起こった新興俳句運動に対しては、その季の軽視や切れ字の忌避などによる散文化に対して批判的な立場を取り、これらの傾向に対して「新しい俳句をうち打樹（うちた）てることではなく、実に俳句の古典と競ひ立たうとする精神」（『行人裡』序）を掲げる。もっとも、運動に身を投じて「馬酔木」を離れた高屋窓秋や石橋辰之助、また西東三鬼など、新興俳人たちとの交友はむしろ積極的に保ち続けた。1942年から翌年にかけては「鶴」において「俳句の韻文精神徹底」を説くとともに、切れ字を用いた古典の格と技法を重視。この時期の成果が句集『風切』（1943年）である。波郷自身は特に、上掲「初蝶や」の句のように上五を「や」で切り、中七以下を一気に詠み下す形式を好んで用いており、長谷川櫂は波郷のこの形式を「超絶形式」と呼んでいる。
「雁や」は1943年の応召に際して詠まれた句。戦後1946年の「鶴」復刊号では「俳句は生活の裡に満目季節をのぞみ、蕭々又朗々たる打坐即刻のうた也」の宣言が掲げられ、波郷俳句のキャッチフレーズとなった。以後、焦土詠の『雨覆』（1948年）を経て、従軍中より発症した病の中での生活が題材の中心となる。特に『惜命』（1950年）収録の句群は病涯詠の絶唱とされている。『春嵐』（1957年）『酒中花』（1968年）以後は、入退院を繰り返す生活を静かに見つめる句を作った。
『惜命』中の「霜の墓」の句は、波郷が病室でベッドから抱き起こされたとき、窓から霜の中の墓が見えたときの情景を詠んだ句であるが、森澄雄がこれを「墓」が抱き起こされたところを見た句だと解釈したことがある（『寒雷』1948年12月号。のちに澄雄自身が訂正）。これについて山本健吉は、上五の「霜の墓」の後に小休止があるはずであり、「今の若い作家たち」はこれを無視して一本調子に読み下してしまう傾向があるのではないかと述べた。長谷川櫂は、（健吉のように）波郷の当時の病室を知っているのでなければ澄雄のような誤読は起こりうるとしつつ、この句においては「霜の墓」に波郷自身に重ねあわされており、そのことが誤読を招きかねないような句形を敢えて取らせたのではないかとしている。
単独句集はここに記した通りだが、再刊本や重複する作品の多い句集を除くと、『鶴の眼』『風切』『病鴈』『雨覆』『惜命』『春嵐』『酒中花』『酒中花以後』の8冊に作品のほとんどが含まれる。
佐佐木信綱
佐佐木 信綱（ささき のぶつな、1872年7月8日（明治5年6月3日） - 1963年（昭和38年）12月2日）は、日本の歌人・国文学者。正三位勲六等文学博士。
三重県鈴鹿郡石薬師村（現鈴鹿市石薬師町）にて歌人佐々木弘綱の長男として生まれる。父の教えを受け5歳にして作歌。1882年（明治15年）上京。1884年（明治17年）、東京帝国大学文学部古典講習科に進む。1890年（明治23年）、父と共編で『日本歌学全書』全12冊の刊行を開始。1896年（明治29年）、森鴎外の『めざまし草』に歌を発表し、歌誌『いささ川』を創刊。また、落合直文、与謝野鉄幹らと新詩会をおこし、新体詩集『この花』を刊行。
歌誌『心の花』を発行する短歌結社「竹柏会」を主宰し、木下利玄、川田順、前川佐美雄、九条武子、柳原白蓮、相馬御風など多くの歌人を育成。国語学者の新村出、翻訳家の片山広子、村岡花子、国文学者の久松潜一も信綱のもとで和歌を学んでいる。『思草』をはじめ数々の歌集を刊行した。1934年（昭和9年）7月31日、帝国学士院会員。1937年（昭和12年）には文化勲章を受章、帝国芸術院会員。御歌所寄人として、歌会始撰者でもあった。その流れで貞明皇后ら皇族に和歌を指導している。1952年（昭和27年）には上代文学会の設立に関わり、学会誌『上代文学』創刊号に祝辞を寄せている。
1963年（昭和38年）、急性肺炎のため死去。墓所は東京谷中霊園の五重塔跡近くにある。三男の佐佐木治綱も歌人だったが、父に先立ち1958年（昭和33年）に病没。孫の佐佐木幸綱も歌人で活動している（元編集者で、治綱の息子）。
五島茂は信綱の業績を評して次のようにまとめている。
上田三四二は歌人としての信綱について「氏を大歌人と呼んでいいかどうか、私は疑う。けれども、氏は疑いなく大学者だった。」と評している。三四二は、信綱にとって作歌と学問は別のものではなく、信綱の歌は学と識を備えた伝統的な詩歌の正統だった。しかし、近代以後の短歌は子規や啄木といった「歌学の何たるかをわきまえぬ」独断的・直感的な近代詩歌が、詩歌の革新を成し遂げてしまっている。信綱の歌の見方は正しい見方だが、文学においては正しい判断が文学を生かすとは限らない、と考察している。
コーンウォール人
コーンウォール人（）は、コーンウォール地方の住民、またはかつてコーンウォール地方に存在した民族名で、コーンウォール語を話していた。
現在、コンウォール語を人工的に復活させたため、言語をアイデンティティとすることができる。
高野素十
高野 素十（たかの すじゅう、1893年3月3日 - 1976年10月4日）は、茨城県出身の俳人、医師（医学博士）。高浜虚子に師事。虚子の唱えた「客観写生」を忠実に実践、簡潔で即物的な写生句で頭角を現し、山口誓子、阿波野青畝、水原秋桜子とともに「ホトトギスの四S」と称された。「芹」主宰。本名は高野与巳（よしみ）。
1893年、茨城県北相馬郡山王村（現取手市神住）に生まれる。農家の長男で、小学校卒業まで利根川とその支流小貝川に囲まれた美しい田園地帯で育った。1905年、新潟県長岡市に住む叔父のもとに寄宿し新潟県立長岡中学校に入学。第一高等学校を経て、1913年に東京帝国大学医学部に入学。
1918年大学卒業。法医学教室に入局し、法医学および血清学を専攻する。同じ教室の先輩に水原秋桜子がおり、秋桜子の勧めで1923年より句作を開始。なお医学部教室毎の野球対抗戦では、素十が投手、秋桜子が捕手でバッテリーを組むなどしている。同年より東大俳句会に所属、「ホトトギス」12月号において初投句にして4句が入選。1926年には初巻頭を取り、やがて秋桜子、山口誓子、阿波野青畝とともに「四S」として知られるようになる。
1929年、医学研究に専念するため一時句作を中断。1932年に再開。同年、新潟医科大学（現・新潟大学医学部）助教授となり、ドイツのハイデルベルク大学に留学。帰国後の1935年、新潟医科大学法医学教授に就任、新潟市に住む。1936年、論文「パラチフス腸炎菌属菌種の鑑別用免疫血清(独文) 」 により医学博士。のち新潟医科大学第6代学長も務めた。1953年、新潟医科を定年退官。奈良県立医科大学法医学教授に就任し奈良県高取町に移住。また「桐の葉」雑詠選者となる。1954年、大阪毎日俳壇選者。京都市山科区に移住。1957年、「桐の葉」選者を辞し「芹」創刊・主宰。1960年、奈良県立医科大学を退職。
1976年、軽い脳溢血により入院。9月号から翌年5月号まで「芹」を休刊。1972年、神奈川県相模原市に移住。1976年8月、前立腺肥大症のため入院。11月号をもって「芹」を終刊。同年10月4日、自宅にて死去。83歳。千葉県君津市の神野寺に葬られた。戒名は山王院金風素十居士。
代表的な句に、
などがある。虚子の説く「客観写生」の最も忠実な実践者とされ、省略・単純化の技巧を駆使して自然界を即物的に描写した。その写生は「客観写生」を突き詰めた「純客観写生」とも呼ばれる。また特に近景の描写に意を尽くしているのが特徴で、これは大正期の「ホトトギス」の俳人が遠景と近景を組み合わせて句を構成したのと対照的である
高浜虚子は「秋桜子と素十」（『ホトトギス』1928年11月）において、秋桜子の主情的な句と素十の純客観写生的な句を比較し、「厳密なる意味に於ける写生と云ふ言葉はこの素十君の句の如きに当て嵌まるべきものと思ふ」として素十により高い評価を与えた。これらのことは1931年、秋桜子が「客観写生」の理念を「自然の真と文芸上の真」（『馬酔木』1931年10月号）において批判し「ホトトギス」を離脱する原因となり、ひいてはこれに続く新興俳句運動がはじまるきっかけともなった。
「自然の真と文芸上の真」では、上掲の「甘草の芽の」の句が非近代的な句として批判されており、これによって素十のような客観写生派の句に対する「草の芽俳句」という揶揄も生まれた 。しかし山本健吉は、素十の句を「単純化の極致」と評し、「素十の成功した句は他の誰よりも俳句というジャンルの固有の方法をつかんでおり、いわばその俳句そのものというべきであって、現代俳句の大高峰をなしている」とする。
句法的な特徴としては、取り合わせによる句が少ないこと、「や」「かな」などの切れ字をあまり用いず、名詞止めや動詞現在形によって終止する句が多いことなどが挙げられる。後者については四Sの秋桜子、山口誓子とも共通するが、山本健吉はこの二人が意識的に切れ字を避けたのに対し、素十の場合は徹底した写生が切れ字による紋切型を取らせなかったのだろうとしている。このほか健吉は、芭蕉のような境涯性のある俳句とは対照的に、生活と芸術とがはっきり分断されていることをその特徴の一つとして挙げている。
日野草城
日野 草城（ひの そうじょう、1901年（明治34年）7月18日 - 1956年（昭和31年）1月29日）は東京都出身の俳人。本名は克修（よしのぶ）。「ホトトギス」で学んだ後、「旗艦」を創刊、女性のエロスを主題とした句や無季俳句を作り、昭和初期の新興俳句運動を主導。戦後は「青玄」を創刊・主宰し一転して静謐な句を作った。
東京市下谷区上野山下町（現在の東京都台東区上野）に生まれる。1905年より朝鮮に移住し、京城（現在のソウル特別市）の小学校を経て京城中学校（現在のソウル高等学校）で学ぶ。その後帰国し1918年第三高等学校第一部乙類（英文科）入学、1921年京都帝国大学法学部法律科に入学。1924年、同大学を卒業、大阪海上火災保険に入社。1944年、合併創立した大阪住友海上火災保険株式会社で人事部長、ついで神戸支店長となるが、1949年に肺結核のため退職。
歌俳をたしなんだ父の影響で、草城もその影響で10代から文学に親しんだ。中学時代より「ホトトギス」に投句。三高では1919年に「神陵俳句会」をつくり、翌年拡大して「京大三高俳句会」となる。同句会には山口誓子などが参加した。またこの句会を基盤として草城、鈴鹿野風呂を中心に長谷川素逝らを加えて「京鹿子」を創刊。1922年には「京大三高俳句会」を解散し「京鹿子俳句会」を創立、学外に公開する。この間「ホトトギス」で高濱虚子に学び、1921年には20歳で同誌の巻頭を取り注目を集めた。同誌ではのちに課題選者も勤め、1929年に29歳で同人となった。「ホトトギス」の僚誌「破魔弓」にも参加し、1928年7月号から同誌が「馬酔木」となった際には水原秋桜子らとともに同人のひとりであった。1933年には水原秋桜子、山口誓子、鈴鹿野風呂、五十嵐播水らとともに新興俳句誌「京大俳句」創刊顧問となる。
1934年、『俳句研究』4月号に、新婚初夜をモチーフとしたエロティックな連作「ミヤコホテル」10句を発表。この連作は京都東山に実在するミヤコホテルを舞台にしているが、草城自身は新婚旅行などはしておらず完全にフィクションの句であった。しかしフィクションの句やエロティシズムの句への理解が乏しかった当時は俳壇の内外に騒動を起こし、さらに第三句集『昨日の花』にこの連作を入れたことが客観写生、花鳥諷詠を題目とする虚子の逆鱗に触れ、1936年の草城の「ホトトギス」同人除名にまで発展した。俳壇では西東三鬼などは一定の評価をしたものの中村草田男や久保田万太郎が非難、また文壇でも中野重治が批判を行っている。しかし文壇にいた室生犀星は「俳句は老人文学ではない」（『俳句研究』1935年2月号）という文章を発表し「ミヤコホテル」が俳句の新しい局面を開いたとして積極的に評価した。この犀星の賛辞をきっかけにして中村草田男が『新潮』誌上で「ミヤコホテル」を批判する文章を発表、これに草城自身が反駁し、『新潮』『俳句研究』で「ミヤコホテル論争」と言われる論戦に発展した。
1935年、東京の「走馬燈」、大阪の「青嶺」、神戸の「ひよどり」の三誌を統合し、「旗艦」を創刊・主宰。「ホトトギス」除名後は無季俳句を積極的に唱導、自らもエロティシズムや無季の句をつくり新興俳句の主導的役割を担う。戦後の1946年に肺結核を発症、1949年に退職して以後の10数年は病床にあり、これまでの新興俳句とは別種の静謐な句をつくった。1949年「青玄」創刊、主宰。1951年、緑内障により右目を失明。死の前年の1955年には虚子に許されて「ホトトギス」同人に復帰した。1956年、心臓衰弱のために死去。慶伝寺（大阪市天王寺区）に眠る。
代表句に、
など。「ホトトギス」の沈滞期に若々しく新鮮な感性を持って登場し、同誌ではのちの「4S」の先駆けとも言える役割を果たした。初期の句は写生の基礎をしっかりとふまえつつ、華美な作品世界を構築、「ホトトギス」離脱以降は自ら無季俳句や連作俳句によって現代の世相やフィクションを取り入れた句を積極的に作り、病を得て以降は一転して穏やかな日常のなかに見出す喜びや悲しみを詠んだ。山本健吉は草城を「極端な早熟型の極端な晩成型」と評し、初期・中期に対して後期の作品を評価している。
「ところてん」は1922年作。鈴鹿野風呂らと俳句の夏稽古をした際、野風呂にふるまわれて初めてところてんを眼にした草城は、たちどころにこの句を含む20句ばかりの「ところてん」の句を作り野風呂を驚かせた。「高熱の鶴」は、それまで草城を「でれ助」呼ばわりしていた神田秀夫にその評価を一転させた句で、この句にちなんで草城の忌日は凍鶴忌とも呼ばれる。「見えぬ眼の」は片目を失ってから作られたもので、草城の無季句の代表作。この句は草城の死後、門下によって豊中の服部緑地公園に立てられた草城の句碑に、「春暁や」の句のほか3句とともに刻まれている。建立の際には川柳性を云々して反対する委員もおり、この句を入れるかどうかで議論が紛糾したが、草城の追悼文で山口誓子が称揚したことが決め手となったという。
サレー
サレー（英語：Surrey）または、サリーは、カナダのブリティッシュコロンビア州南西岸に位置する都市。メトロバンクーバーに属し、バンクーバー都市圏の一部を構成している。サーレー、サーリー、スーリーの表記もみられる。
スカイトレインや高速道路でバンクーバーの中心部と結ばれており、住宅街が広がるベッドタウンのひとつでもある。市内には6つのタウンセンターと呼ばれる市街地があり、それぞれフリートウッド、ウォーリー・シティセンター、ギルフォード、ニュートン、クローバーデール、サウス・サレーとある。
サレー市北西部は、フレーザー川を境界とし、ニューウエストミンスター市およびコキットラム市と隣接しており、橋やスカイトレインなどで結ばれている。サレー市南部の境界線はアメリカ合衆国との国境となっており、ダグラス・ピースアーチ（乗用車専用）およびパシフィック・ハイウェイ（貨物車）国境検問所がある。
サレー市は、愛称を「公園の町」としているように、市内には600を超える公園（22 km²）や、15のゴルフコースが広がっている。スポーツ施設も数多くあり、年間を通して様々なスポーツイベントが開催される。また、土地のおよそ35%は農地として設計されていたが、都市の成長とともに開発の波が徐々に押し寄せている。
2016年の人口調査では、51万7887人が計上され、州内第2位、カナダ国内では第12位の人口を有する。
人口増加率は1996年から2001年までの間で14.2%、2001年から2006年は13.6%と10年間でおよそ10万人増えており、比較的高い成長率を見せている。
ヨーロッパ系が人口の45%を占めるが、少数民族では南アジア系が最も多く、2011年統計で全人口の30.7%、次に中国系6.1%、フィリピン系5.7%と続く。日系は0.5%とごく少数。
宗教では2001年統計でシク教が19.2%と最も多く、カトリックの16.2%、プロテスタントの11.0%と続く。
市内にはシク教徒やヒンドゥー教徒が多いことを反映して、パンジャーブ地方で盛んなスポーツ、カバディの専用スタジアムがある。
サレー教育委員会は100の小学校と21の中学校の公立校を管轄としており、州内では最大の学校区をもつ。
緑島郷
緑島郷（りょくとう/リュイタオきょう）は、太平洋に浮かぶ島嶼により構成され、台湾台東県に属する郷である。
台東県緑島郷に属する緑島は、安山岩で形成された火山島であり、かつては「火焼島」と呼ばれていた。1987年まで政治犯収容所があったことでも知られる。珊瑚礁に囲まれた島であり、夏季台湾を代表する観光地の一つである。
緑島は太平洋に浮かぶ四角形の形状をした火山島であり、全島の60%が丘陵地帯または山地で構成されている。最高点は火焼山（標高281m）であり、阿眉山（276m）と並び島の中央部に位置している。 自然は台湾の典型的な熱帯雨林と珊瑚礁により構成され、ユーラシア大陸と南洋群島の生物区系が交差する地点であり、独特の生態系が構成されている。
緑島に漢人が移住する以前、約2000年前の新石器時代末期には既に人が住んでいたことが確認されている。島内の遺跡からは大量の石器、石網墜、陶片、石斧などが出土し、同時の生活をうかがい知ることが出来る。日本の人類学者鹿野忠雄によれば有史以前の緑島の住民と台湾東海岸のアミ族、プユマ族、クバラン族、ケタガラン族とは密接な交流があったとされる。遺物と各族の文物、そして各族の伝承を総合し、火焼島の北部は加走湾（現在の長浜郷）、南部は阿塱衛（現在の大武郷）から、晴天時には眺望することが可能であり、阿美族、卑南族と火焼島には交流があり、一部は火焼島に移住したと考えられ、また台湾北部に居住する噶瑪蘭族，凱達格蘭族にも火焼島より祖先が移住したとの伝承が残っていることを明らかにしている。考古学の専門家である国立台湾大学の宋文薰は、緑島の対岸に居住している台東地区の卑南族自身には緑島との関連を示す伝承は残っていないが、一部の部族は緑島と関係する祭祀を継承していると述べている。
緑島の有史以前の遺跡としては柚仔湖、呂麻蛟、大白沙、南寮などの地で確認されている。発掘調査により石器、貝器、陶器及び人骨が発掘されている。特に柚仔湖遺跡は遺物が豊富であり、最も詳細に調査が行なわれた。宋文薰氏は『琉球与緑島的史前文化』の結びの中で、有史以前の緑島はフィリピンから台湾東海岸に移住する諸民族の移動の中継地点であったと述べている。
漢人の入植は、史料によれば清代乾隆年間から嘉慶初にかけ、小琉球の住民が木材伐採或いは漁業を目的に屏東県と緑島間を行き来していた。1803年には陳必先が族人30余人を率いて緑島に入植し、漢人が緑島に移住した最初の記録となっている。その後は漢人の入植が続き、公館より西方に開発し楠仔湖、柚仔湖、大湖を、南方に向かって開発し柴口、中寮、南寮などの集落が次第に形成されていった。道光年間には草山埔、海参坪、亀湾などの開発も行なわれ、全島にわたって開発が行なわれた。
台湾文化史によると、喜慶年間に漁にでた小琉球峡の曾勝開他30名が漂流し、久しく無人であった火焼島に到着、ここを仮宿に定め、親戚縁者を小琉球より呼び寄せ集落を形成したとされる。
日本統治時代には、一般に適用されていた台湾窮民救助規則があったが、仕事や住居が定まらない流入民等にに戒告し、行状を改めない場合は強制定住地又は浮浪者収容所での労役が課されるとした「台湾浮浪者取締規則」が台湾総督府より公布された。1912年8月に台湾で2つ目となる就役地として火焼島に「台東火焼島浮浪者収容所」が設置されたが、1920年に行政の取締が立地的に行き届かないとの事由で廃止となり、同年10月1日に行政事務を取り扱う役場が台東庁火焼島区南寮に設置された。この間の1914年5月5日に台東郵便局「火焼島郵便派出所」が設置され、島ではじめての郵便事業が開始された。また、1931年7月から火焼島漁業組合の漁業無線局が運営開始され、火焼島灯台が1939年7月に点灯開始したことなどから、漁船等を含む海上交通の利便性が向上した。
元来は「火焼島」と称されていたが、1949年5月21日に「緑島」と改称された。
戦後は、台湾国民政府による白色テロと呼ばれる恐怖政治下で戒厳令が敷かれ、緑島には政治犯収容を目的とした教育施設と監獄が置かれ、一般市民の渡航は制限された。
設置された２つの施設のうちひとつは、思想改造及び再教育を目的とした「新生訓導処」で1951年から1965年まで設置されていた。また、最盛期に収容人数が2000人に上ったとも言われる監獄「緑州山荘国防部緑島感訓監獄」（通称は緑洲山荘）は、1972年から1987年まで設置された。
1980年に戒厳令が解除されると、台湾でのレジャーブームにより緑島への観光客が増加しつつあり、観光業を中心とした発展を見て現在に至っている。新生訓導処と緑州山荘国防部緑島感訓監獄を含む区域が緑島人権文化園区に整備され、2003年に「人権記念公園」が設置されている。
台湾や中国では「緑島小夜曲」という曲でも知られている。
緑島は飛行機で緑島空港に来て訪れることができる。台東市の台東空港からの所要時間は15分である。また250人以上が乗れるフェリーを使ってに来て上陸することもできる。台東市のからの所要時間は約50分である。
古沢太穂
古沢 太穂（ふるさわ たいほ、1913年（大正2年）8月1日 - 2000年（平成12年）3月2日）は俳人。本名は古沢 太保（ふるさわ たもつ）。「道標」主宰、新俳句人連盟会長、現代俳句協会顧問を歴任。第12回多喜二・百合子賞受賞。
富山県上新川郡大久保町（現・富山市）生まれ。生家は料理屋兼芸妓置屋。幼くして父を失い、一家は東京から横浜へ。法政大学商業学校（現在の法政大学中学校・高等学校）を経て、1938年、東京外国語学校（現在の東京外国語大学）専修科ロシヤ語学科卒業。その後結核のため療養生活に入る。療養所で俳句を勧められ、1940年、「馬酔木」を購読。のち加藤楸邨の「寒雷」創刊とともに参加。
戦後1947年に赤城さかえらと同人誌「沙羅」を創刊。秋元不死男の推薦で新俳句人連盟に参加、同連盟の中央委員長（後会長と改称）を長く務める。その後、顧問。1951年、職場の俳句サークルを母体として同人誌「道標」を創刊。1972年、「沙羅」と「道標」を合併して「道標」を太穂主宰誌とする。そのほか、1956年に秋元不死男、小林康治らとともに横浜俳話会を発足した。
1980年、句集『捲かるる鴎』で第12回多喜二・百合子賞を受賞、1983年、第32回横浜文化賞受賞。
その作風は変革の抒情ともいうべきものであるが、太穂自身は「自然流」としている。またスローガン的な俳句とは異なる、社会の矛盾を突きつつも人間味のある句を作った。根岸森林公園（横浜市中区）には、1983年作の「少年どち若葉染みに来くつわ展」の句碑（古澤太穂句碑建立委員会、1986年）がある。
1990年、現代俳句協会顧問に就任。
2000年3月2日、肺炎のため86歳で死去。
門下に、板垣好樹、望月たけし、松田ひろむらがいる。
息子に将棋観戦記者の木屋太二。
レーキ
レーキ（rake）
レーキ（lake）
蘭嶼郷
蘭嶼郷（らんしょ-きょう）は台湾台東県の郷。
蘭嶼郷は台湾南東の太平洋に浮かぶ島嶼であり、最大の蘭嶼にのみ住民が居住している。その他に小蘭嶼（小紅頭嶼）などの無人島がある。
蘭嶼を表した最も古い記録としては明末の1618年に張巒が表した『東西洋考』のなかに記載されたものであり「紅頭嶼」の名称で登場している。1877年、恒春県に帰属することとなり、正式に清の統治を受けることになった。
1896年、下関条約により台湾が日本に割譲されると、紅頭嶼（蘭嶼）も台湾の附属島嶼として日本の領土となった。1897年3月、菊池少佐率いる探検隊が台湾総督府として初めて上陸して調查を行い、さらに10月、人類学者の鳥居龍蔵が初めて本格的な文化人類学的調查を行った。1903年、シンガポールより上海へ航行していたアメリカ帆船ベンジャミンセオール号（Benjamin-Sewall）の遭難者を原住民が襲擊し貨物を掠奪するという事件が発生し、翌年、アメリカ政府の抗議により総督府は警察隊を派遣したが、住民は山上へ逃亡したため、討伐隊は家屋を燒き払い、事件とは無関係の原住民10名を拉致し、台東に拘禁した（後に脱走し、4名は卑南主山より墜落死）。この事件により行政機能強化の必要性を認識した総督府はイマウルツル社（現紅頭村）に駐在所を設置、警官3名を駐在させ行政統治を本格的に開始した。
戦後、国民政府により紅頭嶼郷が設置されたが、1947年に胡蝶蘭が特産品であることから「蘭嶼郷」と改称し現在に至っている。
お父さんのバックドロップ
『お父さんのバックドロップ』は、2004年に公開された日本映画。主演は宇梶剛士と神木隆之介、監督は李闘士男。
原作は中島らもの短編小説集「お父さんのバックドロップ」（集英社文庫刊）に収録されている表題作。ちなみに初出は学習研究社の学習雑誌「学研の学習」「学研の科学」の付録の短編小説集。
原作者の中島らもも散髪屋役で出演しており、この映画の出来を大変気に入っていたが、映画の公開を待たずに2004年7月26日、不慮の事故で他界した。
プロレスが大嫌いな男子小学生・下田一雄は、悪役に転向した父親で、『新世界プロレス』のプロレスラー・下田牛之助を恥ずかしく思い、クラスメイトにもそのことを秘密にしていた。牛之助は、そんな息子の信頼を得る為に無謀な戦いを決意する。
DDC
DDC
マーク・ブレッシアーノ
マーク・ブレッシアーノ（; Mark "Marco" BRESCIANO, 1980年2月11日 - ）は、オーストラリア・ビクトリア州メルボルン出身の元サッカーオーストラリア代表サッカー選手。ポジションはMF。日本語ではマルコ・ブレッシアーノと表記されることもある。父はイタリア人、母はクロアチア人。
コミー
コミー株式会社（）は、ドーム型鏡や平面広角ミラーなどの鏡の製造を行う企業。日本の気配りミラー（接客支援・万引き対策用鏡）では約80%、旅客機の収納棚確認用鏡ではほぼ100%のシェアを占める。
キーラ
キーラ
日本狂詩曲
日本狂詩曲（にほんきょうしきょく　英語:Japanese Rhapsody）は、伊福部昭が作曲した管弦楽のための狂詩曲。1935年完成。2楽章形式。演奏時間は約15分。
伊福部が北海道帝国大学を卒業してすぐに、友人の三浦淳史が文通していた指揮者ファビエン・セヴィツキーに献呈する為に書いた曲で、彼の初めての管弦楽曲として知られる。本来はヴァイオリンと36の打楽器のための協奏曲として構想されていた。この曲によりアレクサンドル・チェレプニン主催の作曲コンクールであるチェレプニン賞第一席を受賞し、楽壇にデビューを飾ることとなる。
1936年4月5日、ファビアン・セヴィツキー指揮・ボストンピープルズ交響楽団によりボストンにて初演。当地の各新聞の批評欄において絶賛された。また、1938年の小船幸次郎指揮・ポーランド初演およびフィンランドの演奏にはシベリウスがラジオで聴いていたという。日本での初演は作曲から36年後の1971年1月27日に、小船幸次郎指揮・横浜交響楽団によって神奈川県立音楽堂で行われた。
その他のエピソードについては、伊福部昭の項目の経歴に関する節も参照のこと。
通常の三管編成であるが、打楽器9人、ハープ2台、ピアノ1台を要する。
なお、打楽器パートでは民族楽器が必要となるが、スコア上では西洋打楽器でも代用が可能となっている。
木管楽器
金管楽器
打楽器
その他
当初は3楽章形式であったがチェレプニン賞の応募規定に合わせるため、当初第1楽章であった｢じょんがら舞曲｣をカットした。これは後に交響譚詩の第2楽章で使われた。
現行の版が決定稿であり、第1楽章｢夜想曲｣、第2楽章｢祭｣の2つの対照的な楽章からなる。
青森県道241号木造停車場線
青森県道241号木造停車場線（あおもりけんどう241ごう きづくりていしゃじょうせん）は、青森県つがる市を通る一般県道である。
つがる市木造字房松のJR五能線 木造駅前から路線が始まり、おおむね北方向へ進み、青森県道187号越水木造線・青森県道245号稲盛千代町山田線交点で東へ進路を変え、青森県道114号菰槌木造線交点で南東または南方向へ進路を変える。JR五能線を立体交差後に、終点の国道101号交点に至る。
つがる警察署付近からつがる市消防本部付近までは県道245号と重複する。
南三陸警察署
南三陸警察署（みなみさんりくけいさつしょ）は、宮城県警察が管轄する警察署のひとつである。
本吉郡南三陸町
鴨山城
鴨山城（かもやまじょう）は、日本の城。所在地は岡山県浅口市鴨方町鴨方。
城跡は浅口市北部の鴨山（標高167.7m）に存在する。遺構としては何段かの削平地と、石積、堀切が認められ、山頂付近の一の段には「鴨山城趾」の碑石、二の段には石組みの井戸が残っている。なお南側の麓には鴨方藩（岡山新田藩）の陣屋跡がある。
築城の時期については不明であるが、正平6年（1351年）細川頼之が備中守護職に任じられて以降に、細川氏によって築かれたとの伝承がある。応永14年（1407年）に細川満国が領有し、以後細川氏一門による備中国浅口郡の経営拠点となっていたと思われる。満国は他にも伊予国宇摩郡などを領有していたらしい。
鴨山の周囲の地形については、現在の新倉敷（玉島）地区から笠岡に沿った国道2号、JR山陽線が通る付近は、古代には海（水道）であり、14世紀頃まではかなりの大型船舶の航行が可能であったとされる。そして鴨山の周囲には、占見（うらみ）郷、川村（かわむら）郷、小坂（おさか）郷、林（はやし）郷、そして海を挟んで大島（嶋）が存在した。備中国西南部の郡制では、高梁川以西の山陽道筋を、畿内側から下道郡、小田郡、後月郡と分け、山筋を南側に越えた沿岸部を浅口郡としており、鴨山は備中沿岸部の要衝と言えなくもない位置に存在したのである。
細川氏は足利家の一門として、室町幕府成立に深く関わり、またその発展に寄与したことはよく周知されている。細川満国の祖父頼春は足利尊氏に忠実であり、尊氏が九州へ落ちる際には四国へ分遣され平定を行っている。叔父である細川頼之は幕府管領に就き、幼少の足利義満を補佐するが、斯波家を中心とするクーデター「康暦の政変」で失脚し、父である頼元とともに四国に下る。後に義満により赦免を受け頼元は管領となった。頼元のあとは満元が細川宗家にあたる京兆家の後継として管領となった。満国は分家の形となり浅口郡、宇摩郡などの守護に任じられている。満国の子持春、孫の教春は下野守を名乗り、この一族を野州家と呼ぶこともある。なお細川氏は近畿一円、四国に勢力範囲を広げており、さらに中国地方への浸透の足掛りとして瀬戸内海沿いの備前国児島、備中国浅口の地などを選び築城したものと思われる。
備中守護は、細川頼之の末弟である満之の一族（備中守護家）が任じられていた。ただし備中守護家の支配基盤は脆弱であったとされる（国衙領、守護代への京兆家支配浸透、国人勢力の割拠）。また浅口郡を中心とした瀬戸内の海運の差配などは、引き続き野州家（京兆家の分家の性格を有している）が担っていたようである。応仁の乱では細川氏は一族をあげて東軍の一翼を担ったが、乱後には対抗勢力である有力守護が相対的に減少したこともあり、京兆家（政元）による一族支配が強化され始め軋轢を生んだようである。
備中でも守護細川勝久の時代、 延徳3年（1491年）には備中守護代の庄氏一族でもあり、京兆家内衆であった伊豆守庄元資が備中で兵を起こし、守護の郎党、被官、五百余人を討ち取り守護方の倉を略奪した。備中大合戦と呼ばれる戦乱が始まったのである。在京していた勝久は、翌年の明応元年（1492年）に軍勢を引き連れて備中に入国し、庄元資らと合戦におよびこれを打ち破った。その後勝久と元資の間には和議がなされたようであり、乱は一旦治まった。明応2年（1493年）頃に勝久は死去したようである。その勝久は後継に阿波守護家から細川成之の次子である之勝を迎えていたが、之勝は長享2年（1488年）の実兄・政之の死去により阿波守護家の家督を継ぎ、延徳3年には義春と称している。備中守護家に生じた後継問題に、やがて庄元資らも介入し、戦乱は再開され守護権威はさらに揺らいだのである。
庄元資は文亀2年（1502年）7月頃に死去したらしく、戦乱は下火となっている。永正8年（1511年）頃、義春の子之持が、備中守護を兼ねる形で混乱は収束に向かったようだが、翌9年（1512年）に之持は死去している。
さて永正4年（1507年）末に、足利義稙を戴き大内義興が中国・九州勢を率いて上洛を開始すると、永正5年（1508年）春には、野州家から京兆家の猶子となっていた細川高国は義興に呼応し共に入京した。これにより将軍足利義澄は追放され、義稙が将軍に復職、高国は管領に就任し、そして義興は管領代として幕政を執行した。この過程の中で野州家（浅口郡守護）の細川政春（高国の実父）が備中守護となったが、 戦国時代においては既に守護としての実権はなく、庄氏や三村氏などの有力国人がそれぞれ自立し覇を争う状況であった。政春は備中に下向することもなく、積極的に領国経営を行った痕跡はない。永正15年（1518年）には、その政春も死去している。中央の混乱（京兆家の家督争い）は続き、幕府権威は失墜しており、以後備中守護の任命は長らくなされなかった。この時点で、備中の実効支配者は庄氏一門であった。
天文5年（1536年）、出雲の尼子晴久が備中に侵入し、国人衆を支配下においた。野州家家督を継いでいた細川輝政(通政)は尼子氏らの圧迫に抗することができず伊予国へ退いた。同23年（1554年）晴久は名目上ではあったが（守護補任は尼子氏の戦略上重要な手段であった）、備中守護に任じられている。ただし天文10年（1541年）の吉田郡山城の戦いを境に尼子氏の勢力は弱まり、その後は毛利氏の影響が備中に伸びることになる。
伊予の川之江城に在った細川通薫は通政の養子となり、やがて毛利氏の援助を受けて失地回復に乗り出した。永禄2年（1559年）、まず現在の笠岡市大島に青佐山城を築き、次に浅口市南部に竜王山城、そして天正3年（1575年）に鴨山城へ入った。通菫は本城を改修しさらなる勢力回復に努めるが、次第に毛利氏傘下の一武将として遇されるようになる。この間の元亀元年（1570年）に、宇摩郡などは同じく毛利氏の同盟者となった河野氏に譲渡（併呑）されている。毛利氏は織田氏と対立を深めるようになり、通菫も高松城の水攻めに参陣している。しかし本能寺の変の後は一転し、後継となった羽柴秀吉と同盟した。通菫は豊臣政権下では九州征伐の毛利氏先鋒を勤めるにいたるも、帰国途中の赤間関で死没す。天正15年（1587年）のことである。通菫の子元通は毛利輝元の配下として朝鮮出兵に出陣し軍功を収めた。慶長5年（1600年）の関ヶ原の戦い後に、西軍の毛利氏が周防国、長門国2ヶ国に削封されると元通も鴨山城を去り、この地の細川氏の支配は終焉を迎えた。元通の子孫は長州で明治維新を迎えている。
理解の補助として、以下に細川氏の系図（実子関係を主にした抽出形式）と頼之以降の歴代の備中守護職を示す。
備中守護職
江戸時代には池田氏の支配地となり、鴨方藩が成立するが麓に陣屋を構えており、新たな城は築かれていない。なお陣屋付近には、細川氏の菩提を弔う寺院（曹洞宗）がある。
日向インターチェンジ
日向インターチェンジ（ひゅうがインターチェンジ）は、宮崎県日向市大字財光寺にある東九州自動車道のインターチェンジである。日向バスストップ（ひゅうがバスストップ）は、東九州自動車道日向ICに併設されているバス停留所である。
ポン付けタービン
ポン付けタービン（ポンづけタービン）とは、ほとんど無加工で既存（純正）のターボチャージャーと置き換えることができるタイプのアフターマーケットのターボチャージャーのことである。
基本的にパワーアップを目的とした製品であり、この交換によって出力特性を変化させることができる。
また、本来過給器を装備していない車両に、無加工でターボを追加できるボルトオンターボのことを「ポン付けターボ」と呼ぶこともある。
タービンのサイズとしては、ノーマルよりは大きい、しかしエンジン腰下（シリンダーブロック、ピストン、コンロッド、クランクシャフト）に手を入れずに装着できるサイズである。また、そのほとんどがノーマル状態のインレットやエキゾーストマニホールドに装着できたり、アタプターを噛ませることにより、社外品のエキマニに交換せずに装着できるという特性も持っている。
装着（交換）自体はいわゆるポン付けであるが、通常は装着しただけではそのターボチャージャーの性能を満足に引き出すことはできず、ECUマップの変更や燃料ポンプ、インジェクターの容量向上、吸排気系の見直しなど、いわゆるチューニングが必要となる。
現在該当するのはHKSのGT-SS、GT-RSやTRUSTのTZシリーズなどが上げられる。
HKSのGT25シリーズがその手軽さからシルビアユーザーに大ヒット、それに追随し各社外パーツメーカーも各車用のポン付けタービンキットを生み出すに至った。その過程にはタービンキット以外にほとんど追加コストがかからないという手軽さもあるが、街乗り兼用車でもストレスにならない程度の低回転域のトルクが確保できるという特性もあった。
そのまま技術革新が進んでいった結果として「低回転域のトルクの若干の低下と中間域で盛り上がるパワー」ではなく「低回転からノーマルを上回り、高回転域でも落ち込まない」という特性を持つまでに至った。こうした特性は（街乗りに限定すれば）、街乗りが苦しくなる傾向の強いビッグシングルターボ仕様と比較して大きなメリットとなる。
こうした特性を得た事により、ブーストアップよりこれらの装着を推奨するチューナーも現れている。
仲三好屋
仲三好屋 （なかみよしや）は千葉県船橋市薬円台にあった商家である。
江戸時代から成田街道で営業している商家で、成田参詣が盛んな時には茶店と旅館を営んでいた。明治から陸軍に食料品等を納入・大正から将校下宿を行っており、バロン西も下宿していた。また、大正時代に騎兵学校が移転してきた際には、同校内に桜並木を寄付しており、その事を伝える桜並木寄付記念碑という記念碑が習志野駐屯地内に残されている。街道の裏側には、現在でも能舞台が存在する。その舞台では、かつて休日などには演舞が行われたという。
船橋市の歴史を物語る数少ない貴重な歴史・文化資産であったが、2016年に解体されてしまった。
津田盛月
津田 盛月（つだ もりつき（せいげつ））は、戦国時代から安土桃山時代の武将。織田氏の一族である。諱は信勝または信重と伝わる。通称は左馬允、後には隼人正。
『織田系図』では、父は織田刑部大輔で中川重政の弟、織田信長の叔父・織田信次の孫とされるが、年代的に疑問という見解もある。
早くから信長に仕え、信長の尾張統一に協力した。天文21年（1552年）、信長と織田信友が争った萱津の戦いでは、坂井五郎を討ったという。弘治2年（1556年）の信長と織田信行（信勝）の争った稲生の戦いでは、柴田勝家配下の鎌田勘之丞を討ったという。それらの功績により黒母衣衆の一員となった。永禄12年（1569年）からは信長の命令で足利義昭の守備を任されている。
ところが、兄の重政と長光寺城主・柴田勝家との領地が入り組んでいたために抗争が起き、盛月は勝家の代官を斬り、兄と共に改易となった上で追放された。
後に羽柴秀吉に召されて姫路に至り、「外峯四郎左衛門」と名を改めてこれに仕えた。以後、秀吉の下で備中攻めなどで戦功を挙げた。秀吉のもとにいるのが信長に露見し、切腹させられるところであったが、本能寺の変によって命拾いしたという。
天正12年（1584年）の小牧・長久手の戦いに参加し、その功績により従五位下、隼人正に叙任され、津田姓に改める。この戦いで弟の木下雅楽助が討ち死にしている。戦後、家康と秀吉妹・朝日姫との縁談をまとめたのは、蜂須賀正勝と盛月の功績によるという。
天正15年（1587年）の九州征伐にも参加し、秀吉から所領を与えられて3万5千石の大名となった。
天正18年（1590年）10月、後北条氏の北条氏邦の家臣・猪俣邦憲による名胡桃城奪取事件が起きた際、富田一白と共に関係者の引き渡し・処罰を求める上使として北条氏に派遣された。この件を北条氏が拒否し、一旦は融和しつつあった秀吉と北条氏の関係が完全に決裂し、北条氏追討（小田原攻め）へと繋がった。
文禄2年（1593年）に伏見にて死去した。享年58。　跡を長男の信任が継いだ。
幾度となく津田宗及の茶会に招かれている茶人としての側面もあった。
小林悠 (アナウンサー)
小林 悠（こばやし はるか、1985年9月26日 - ）は、日本のアナウンサー。元TBSテレビ所属。
北海道札幌市出身。お茶の水女子大学在学中に、「小林はるか」の名義でセント・フォース所属のタレント・フリーアナウンサーとして活動。2006年秋に開始した土曜午前の報道・情報番組『知的冒険 ハッケン!!』（フジテレビ系）では小倉智昭らと共にキャスターを務め、2008年春まで出演した。その後は大学院に進学する一方で、同年秋にTBSアナウンサーの内定を得るまでの間、『クイズ!ヘキサゴンII』（フジテレビ系）に準レギュラーとして出演するなどした。
2010年4月、TBSに入社。同期アナウンサーは石井大裕・佐藤渚。TBSでは3人を「赤坂つたえ隊」として、同年7, 8月に放送された複数の番組（後掲の☆印をつけた番組）で紹介したが、これがTBSアナウンサーとしてのデビューとなった。
入社1年目の2010年9月から『朝ズバッ!』のレギュラーとなり、2014年3月28日の最終回まで担当した。この間は未明に出勤し、夕方に就寝する生活が続いていた。その一方で、深夜番組『女子アナの罰』や、TBSラジオ『小林悠 たまむすび』などでは『朝ズバッ!』の出演時と異なる個性的な一面も見せている。
2014年3月31日からは『Nスタ』にレギュラー出演していた。
2016年4月改編にて『NEWS23』にキャスターとして加入予定だったが、体調不良を理由に登板が見合わせとなった。代わりに駒田健吾と皆川玲奈がサポートに入ることが発表となる。
2016年3月4日付でTBSを健康上の理由により依願退職。この件に関して3月4日放送の『たまむすび』にて代打を務めた堀井美香（TBSアナウンサー）と玉袋筋太郎から発表が行われ、小林本人の退職に至った経緯を綴ったコメントも読み上げられた。小林は2月1日発売の『週刊ポスト』（小学館）の報道により精神的に不安定となったとされ、『たまむすび』の生放送も26日から休演していた。TBSテレビアナウンス部の公式ブログ「小林悠の悠草子」も2月中旬に削除・閉鎖された。
メンチ
メンチ
中川重政
中川 重政（なかがわ しげまさ、生没年不詳）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将。通称は八郎右衛門尉、織田駿河守。別名は忠政。
父は織田刑部大輔で、織田信長の叔父・信次の孫にあたるといわれるが、年代的に疑問視されることもある。弟に津田盛月、木下雅楽助、津田正勝などがいる。『前田家所蔵斯波系譜』では「元 斯波氏にして、足利家の重臣斯波高経の裔なり。」とされ、『加賀藩史稿』によると、父は斯波義近。ただしこれもまた年齢が合わない。
『前田家所蔵斯波系譜』に拠れば、初め織田駿河守、または越前守と称す。のち中川治郎左衛門伊治の養子となり、中川八郎左衛門と称したとされる。
織田信長に仕え、尾張国統一に貢献したため、黒母衣衆に任じられる。永禄11年（1568年）9月の信長上洛以後は、京畿の所務担当者として明智光秀・木下秀吉・丹羽長秀らと連判状を頻繁に出しているが、永禄12年（1569年）の大河内城攻めでは信長の馬廻の1人であったため、軍事的にはこれらの重臣達とは大きな隔たりがあったようである。その後、永禄13年（1570年）に琵琶湖周辺の城に信長が六角義賢らの残党に備えて重臣を配置した際には安土を任されており、ようやく部隊指揮官の地位に昇ったものと思われる。
ところが、長光寺城の柴田勝家と領地が隣接しており、複雑に入り組んでいた利権をめぐって争い、弟の津田盛月が勝家側の代官を殺害したことから、信長の怒りに触れて弟と共に改易されたうえ、徳川家康のもとに追放・蟄居処分に処された。この時、剃髪して土玄と号している。元亀3年（1572年）12月、三方ヶ原の戦いでは家康に従って武田信玄の軍勢と戦った。
天正元年（1573年）、信長から罪を許されて召還された。後に信長から安土城の城代に任じられたが、以前のような地位を取り戻す事はなく、以後、合戦などの表舞台に立つ事はなかった。信長の死後は織田信雄に仕え、天正12年（1584年）の小牧・長久手の戦いでは信雄に従って犬山城を守備したが、池田恒興の攻撃に敗れた。その後の行方は不明。
子の光重は前田利家の婿として加賀藩に仕えている。
ウィリアム・ロイド・ウェバー
ウィリアム・ロイド・ウェバー（William Southcombe Lloyd Webber, 1914年3月11日 ロンドン – 1982年10月29日 同地）は、イギリスのオルガニストで作曲家。1964年よりロンドン音楽大学の終身学長であった。作曲家としては長らく無名であったが、2人の息子ジュリアンとアンドルーの活躍を通じて、自身の作品も再浮上するようになった。アンドルーの《レクィエム》は、父ウィリアムの追悼音楽にほかならない。
作品は、ASVやハイペリオン、シャンドスなどと、英国のレーベルから録音が相次いでいる。2005年に宗教曲《聖なる憐れみ "The Divine Compassion" 》がエオリアン・シンガーズの上演によって復活した。『ヨハネ福音書』のキリストの受難の章に基づくこの大作は、上演に95分を要する。2007年の夏には、ロンドンにおいてウィリアム・ロイド・ウェバー音楽祭の興行が予定されている。
湖西郷
湖西郷（こさいきょう）は台湾澎湖県の郷。
湖西郷は澎湖本島の北東部に位置している。
NPB12球団ジュニアトーナメント
NPB12球団ジュニアトーナメント（NPB12きゅうだんジュニアトーナメント）は、2005年より毎年12月下旬に、日本野球機構（NPB）及び同機構に属するプロ野球12球団が主催する少年野球の大会である。日能研特別協賛（第10回（2014年）まではJX日鉱日石エネルギー特別協賛としてENEOS CUP）。
12球団ごとに小学5 - 6年生を中心としたジュニアチームを結成。3チームずつ4グループに分かれてグループリーグを戦い、各1位の計4チームが決勝トーナメントに進出。王者を決める。後述するように、この大会からプロ野球に進んだ選手も存在している。
選手はプロ球団とほぼ同じユニフォームを着て試合をするが、ジュニアのユニフォームは各ジュニアチームの脇から横腹の辺りに太い線がある等若干の違いがある。また、選手のユニフォーム・ウインドブレーカーの左肩には特別協賛社のロゴマークが刺繍される。
チームの監督は各球団に所属する少年野球担当のチームOBが務め、少年野球担当がいないチームは各球団が指名したチームOBが務める。
会場は札幌もしくは福岡で開催されているが、2015年は札幌・福岡ともにコンサート設営・開催・撤去の関係上、宮崎市で開催された。各監督は現役時代と同じ背番号を使用するが、選手と重複する場合（1番から18番まで）でもその使用が認められている。
岩下方平
岩下 方平（いわした みちひら / ほうへい、文政10年3月15日（1827年4月10日） - 明治33年（1900年）8月14日）は、日本の武士（薩摩藩士）、政治家。勲一等子爵。通称は左次右衛門、左二。
文政10年（1827年）、薩摩藩士・岩下亘の長男として鹿児島城下の下加治屋町に生まれる。その後、岩下典膳道格の養子となる。安政3年（1856年）、相良長基の紹介により30歳で平田銕胤の国学塾気吹舎の門人となった。
安政5年より始まる安政の大獄では、江戸において水戸浪士と結託して幕政打開を図ったが、挫折して帰藩する。安政6年（1859年）11月、精忠組に参加。文久2年（1862年）、伏見において銕胤嫡男平田延胤と面会し、島津久光挙兵上京の目的や寺田屋事件の顛末について延胤に報告した。文久3年（1863年）9月、薩英戦争の和平交渉の正使として交渉を担当する。薩英戦争の状況については師の平田銕胤に書翰を送り、詳細を報じている。
慶応元年（1865年）、家老を勤める。慶応3年（1867年）のパリ万博では、「日本薩摩琉球国太守政府」使節団長として、野村宗七や市来政清ら藩士等9人を率いて参加し、同年夏に帰国の際には、シャルル・ド・モンブランと数人のフランス人技術者を伴った。
小松帯刀や西郷隆盛、大久保利通とともに藩政をリードし、倒幕活動に尽力した。王政復古の大号令では、徴士参与として小御所会議に参席。明治2年（1869年）9月、維新の功として永世賞典禄1000石を下賜された。
新政府においては、京都府権知事や大阪府大参事、元老院議官、貴族院議員などを務めた。1887年、維新の功により子爵を授けられ、1890年10月20日、麝香間祗候となる。死去に際して勲一等瑞宝章が授けられた。享年74。
親族に岩下方美がおり、岩下方平関連の資料は方美の子孫が整理している。
松本明慶
松本 明慶（まつもと みょうけい、1945年(昭和20年) - ）は、京都市生まれの現代日本の仏師。慶派に属するとされる椿井仏所の流れを汲む。京都仏像彫刻家協会会長
京都市西京区大原野に工房を持つ2010年（平成22年）、ヤフーオークション上で、松本明慶作を騙った中国製の贋作が30万円で落札された際、松本はヤフーへ抗議したが、「出品者と落札者間の問題」として無視された。
日向大神宮
日向大神宮（ひむかいだいじんぐう）は京都市山科区の三条通沿いの神明山にある神社。式内社（小）で、旧社格は村社。「京の伊勢」とも称される。
内宮（上ノ本宮）・外宮（下ノ本宮）の2つの本殿があり、内宮に天照大神・多紀理毘賣命・市寸島比賣命・多岐都比賣命、外宮に天津彦火瓊々杵尊・天之御中主神を祀る。
社伝によれば、第23代顕宗天皇の治世、勅願により筑紫日向の高千穂の峯の神蹟より神霊を移して創建された。「宇治郡名勝誌」、「京都府山科町誌」には、延喜式神名帳小社に列する「山城国宇治郡 日向神社」とするが、「山城名勝誌」、「山城志」、伴信友の「神明帳考証」では別のものとしている。
応仁の乱で社殿等を焼失し、祭祀が一旦途絶えた。江戸時代初期に篤志家によって旧社地に再建され、交通祈願の神社として有名になった。
近代社格制度では村社となる。戦後、村社を始めとする京都市内の一部の民社と共に神社本庁ではなく神社本教に包括されるようになった。
京都市営地下鉄東西線 蹴上駅
三条通、東山ドライブウェイ入り口すぐを左へ入る。
ギガント
ギガント（Gigant）
稲葉重通
稲葉 重通（いなば しげみち）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将・大名。稲葉良通（一鉄）の庶長子。春日局の伯父にあたり養父でもある。
はじめ織田信長に馬廻として仕え、1万5000石（もしくは2万3000石）を給されたという。本能寺の変で信長が死去した後、父・良通と共に一揆に囲まれた信濃国飯山城の救出に赴いている。以後、父や弟らと同じく羽柴秀吉（豊臣秀吉）の家臣となり、馬廻を務めた。天正12年（1584年）、小牧・長久手の戦いに参加し、その功績で河内国内に知行を加増された。天正13年（1585年）7月、従五位下・兵庫頭に叙任され、同年8月には一時的ながら姉小路氏滅亡後の飛騨国の一国支配を任されている。
天正15年（1587年）、九州平定に従軍する。天正16年（1588年）、父・一鉄が死去するが、庶子のため、家督は異母弟・貞通が継ぐこととなり、重通は美濃国清水に1万2000石を与えられて大名となった。
天正18年（1590年）、小田原征伐にも参加する。文禄元年（1592年）からの文禄・慶長の役では肥前国名護屋城に在陣した。秀吉の晩年には御伽衆となる。慶長3年（1598年）10月3日に死去。跡を子・通重が継いだ。
下関国際高等学校
下関国際高等学校（しものせきこくさいこうとうがっこう）は、山口県下関市大字伊倉字四方山にある私立高等学校。
1972年（昭和47年）から2002年（平成14年）までの間、実質的には男子校であった。近年（2017年、2018年）では野球部が甲子園に出場し、全国的な知名度が上がっている。
湘南ベルマーレスポーツクラブ
湘南ベルマーレスポーツクラブ（しょうなんベルマーレスポーツクラブ）は、Jリーグ・湘南ベルマーレが2002年4月に設立した特定非営利活動法人（神奈川県知事認証）である。
地域密着型の総合型スポーツクラブを目指し、サッカー以外の競技に活動を広げると共に、地域のスポーツ振興活動を行っている。
サッカーでは、湘南ベルマーレ（株式会社法人）からジュニア及びジュニアユース部門を移管すると共に、小田原地区に中学生選抜チームの湘南ベルマーレ小田原OESTEを設立した。
また、Jリーグ百年構想に沿った総合的なスポーツクラブ作り定着を目指し、2001年6月にビーチバレーチームを、2001年12月にトライアスロンチームを発足し、2002年4月のNPO法人発足とともに、両チームが合流。さらに2005年2月にはソフトボールチームが発足した。トライアスロンチームは本来のトライアスロン活動にとどまらず、自転車ロードレースにも積極的に参加している。
2007年9月よりスタートする日本フットサルリーグに参戦する湘南ベルマーレフットサルクラブも、このスポーツクラブに含まれている。このフットサルチームは、神奈川県下の強豪チーム「P.S.T.C LONDRINA」のトップチームをベルマーレが傘下とした物で、サッカーチームとの関わりは無いが、将来的にはJリーグのシーズンオフ時にサッカー所属の選手がFリーグに参加できるシステムを模索していると、クラブカンファレンスなどでアナウンスがされている。
2013年4月1日、ソフトボール部門が厚木市ソフトボール協会の支援及び湘南ベルマーレ厚木女子ソフトボール後援会の運営に移管され、「厚木ソフトボールクラブ」に変更された。
2014年4月20日、7人制ラグビーチーム「Bell7」の発足を発表。
なお、2010年より活動している「湘南ベルマーレロードレーシングチーム」は同クラブの運営ではない。
2013年より厚木ソフトボールクラブへ移管。
湘南ベルマーレフットサルクラブを参照
ヴィゾーヴニル
ヴィゾーヴニル（, 「木の蛇」の意）とは、北欧神話に登場する雄鶏である。ヴィゾープニル（）、ヴィドフニル（）などとも。
エッダ詩『フョルスヴィーズルの言葉』によると、ヴィゾーヴニルはユグドラシルの最も高い枝に留まっており、その輝く身体でユグドラシルを明るく照らしだしているという。この物語のなかでスヴィプダグルは館リュルに入るためにヴィゾーヴニルの肉が必要であることを知るが、ヴィゾーヴニルを唯一殺せる武器レーヴァテインを手に入れるためにはヴィゾーヴニルの尾羽が必要であるという、堂々巡りの謎掛けを出されることとなる。
ヴィゾーヴニルは『巫女の予言』に登場する2羽の鶏、フィアラルとグリンカムビのどちらかと同じ存在ではないか、という意見もある。
オーロラ (曖昧さ回避)
オーロラ (' ) は、ラテン語：アウローラ (') の英語発音に沿った日本語名称である。
アウローラ（ドイツ語：'）、アヴローラ（ウクライナ語：'、ロシア語：）などの日本語名として用いられることがある。
具体的には、以下のようなものの名称として用いられる。
蚕院駅
蚕院駅（チャムォンえき）は大韓民国ソウル特別市瑞草区蚕院
にある、ソウル交通公社3号線の駅。駅番号は(338)。
ホーム階は地下2階にあり、相対式ホーム2面2線を有している。保安用にホームドアシステム（フルスクリーンタイプ）を装備する。
改札階は地下1階にある。改札口は東側（新沙寄り）と西側（高速ターミナル寄り）の2ヶ所ある。東側の改札のみホームへの連絡エレベーターが設置されている。化粧室は東側の改札内にある。
出入口は1番から4番の計4ヶ所ある。
案内上ののりば番号は設定されていない。
アパートに囲まれているにも関わらず、利用客はそれほど多くない。2001年には近隣の盤浦駅や高速ターミナル駅の影響で7千人台を下回り、現在は6千人台を維持している。
近年の一日平均利用人員推移は下記のとおり。
沼田喜三郎
沼田 喜三郎（ぬまた きさぶろう、天保5年3月6日（1834年4月14日） - 大正12年（1923年）12月7日）は、北海道へ開拓民として渡り事業に成功した後、明治27年（1894年）に故郷より18戸を伴って移住し、雨竜郡沼田町の開祖となった人物。
越中国砺波郡新西嶋村（現在の富山県小矢部市新西）の甚三郎の三男として生まれた。12歳で大工の徒弟となり、14歳で庄下村矢木（現在の富山県砺波市矢木）の豪農「根尾家」に奉公人として入り、主人の供をして江戸に出て染工となった。26歳の時、帰郷し、農業に専心。明治元年（1868年）、新西嶋村に分家した。
明治15年（1882年）、喜三郎49歳の時、妻子を残し初めて北海道に渡った。小樽で大工の腕を生かして妙見川に水車をかけ越中米の精米をはじめた。明治24年（1891年）には合資会社「共成」を起し、その後、札幌に進出、明治37年（1904年）には資本金100万円という東京以北では最大の精米メーカーとなり、小樽の豪商の一人に数えられるまでとなった。北海道では開拓当初、米作は禁止されたが、やがて道産米が出回るようになると精米だけでは商売が成り立たなくなっていった。しかしそれ以前の、明治26年（1893年）、華族農場解散の際に、華族組合の一員であった大谷光宝（伯爵、東本願寺）を説いて、大谷の名義で現在の沼田町に雨竜本願寺農場として1千余万坪の貸付を受け、資本金十万円の開墾委託株式会社を組織した。自ら社長となり、翌明治27年（1894年）に故郷である富山県砺波地方から18戸の移住を勧誘して、沼田町の基礎を築いた。大正11年（1922年）、喜三郎翁の苗字にちなんで村の呼称を沼田村と定めた。
現在この縁で沼田町と小矢部市は、平成13年（2001年）8月24日に友好姉妹都市を提携している。
月経吸引法
月経吸引法（げっけいきゅういんほう Menstrual Extraction: ME）は、堕胎禁止する法の網の目をくぐるために考案られた処置で事実上の妊娠中絶処置である。現在でもその目的で使用されている。
表向きは、月経を衛生的に処理するための処置であるとされる。実施者は、妊娠しているかどうかを確認することなく、子宮口に吸引器具をあてて内容物を吸引する。その結果、月経1回分の月経血もしくは胚盤胞や初期胚が数分間で排出される。手動真空吸引法(Manual vacuum aspiration：MVA)（電動の吸引装置ではなくシリンジなどの簡単な道具で子宮口から手動で望まない妊娠をおわらせる吸引法）とほぼ同じものだが、衛生管理やリスク管理、歴史的背景、法的問題点には大きな違いがある。
1971年に、フェミニストの女性リプロダクティブヘルスの自助（self-help）グループのメンバーであったロレイン・ロスマンとキャロル・ダウナーは、診療所で使用されていた手動吸引装置（MVA）を改良してこの処置を開始したとされる。ロスマンとダウナーは医師としての資格を持っていなかった。2人はカーマンカニューラ（柔軟な医療用チューブ）、注射器、一方弁、そして収集ビンを集めて「ロー対ウェイド判決」以前に、女性の妊娠中絶へのアクセスを提供するため、月経吸引を行うための操作の仕方を学んだ。ロスマンとダウナーが発展させたこの装置はデルエム（"Del Em." ）と呼ばれる。手動吸引法（MVA：Manual　VaccumeAspiration）とは構成が異なり、子宮内容物は注射器に直接吸い込まれる代わりに、カニューラを通って収集ビンに入る。こうすることで、（この処置をうける）女性が吸引をコントロールすることができるので（訳注：自分の手で直接操作する、ということではなく吸引の強さなどを自分の感覚にしたがって操作する人に言って変えてもらうことができるという意味であると訳者は考える。）、資格のある医療従事者は時にデルエムを使用していないのにMVAを月経吸引法と呼ぶことがある。
自分達のやっていることを中絶行為とされるのを回避するために、ダウナーとロスマンは月経吸引法、あるいはMEと呼んだ。　全米女性健康ネットワーク（National Women's Health Network）によると、「初期のセルフヘルプ実践者たちは女性たちがセルフヘルプグループに参加して月経開始予定日のあたりにお互いの月経を吸引する練習をするように主張した。もし妊娠が起これば、子宮内容物とともに吸引されることになる。」他の女性グループにMEを紹介するツアーが国内で行われ、この方法はかなり有名になり、20,000もの処置がおこなわれたとされている。
1971年には、警察がダウナーとロスマンのセルフヘルプクリニックを捜査したが、犯罪が行われたという唯一の証拠は、膣のカンジダ感染を治癒するためのビンに入ったヨーグルトだった。ダウナーは無資格でヨーグルトを使った医療行為により逮捕され、そのヨーグルトは証拠として提出された。1972年の12月彼女は陪審員により無罪とされた。この警察の襲撃、逮捕、裁判は女性のセルフヘルプムーブメントの中で「名高いヨーグルトの陰謀」（"the Great Yogurt Conspiracy."）と呼ばれた。
ロー対ウェイド事件裁判の最高裁決定（訳注：いわゆるロウ判決）がは1973年に中絶を合法化した後、MEの実践はかなり減った。そして1980年代終わりと90年代はじめにアメリカ合衆国最高裁判所が居住する州や医療保健の種類により女性の中絶へのアクセスを制限するウェブスター v.リプロダクティブ　ヘルスサービス裁決したとき、MEの技術がマスコミで大きく議論された。セルフヘルプに関わる者たちは1971年のツアーを反復し、自己内診（SELF　EXAMINATION）とMEを共有して全米を旅した。
ニューヨークタイムズは　MEを「病院・診療所で行われている吸引処置の低予算版」と呼んだ。タイム誌は「MEの根拠は、心配した友人によって行われる中絶処置のほうが、もぐりの外科医よりましだということである」と述べた。今日、アメリカではいまだMEを使用する女性がいる。
他の国では、月経吸引方は「月経調節法（Menstrual Regulation：略MR）」と呼ばれることもある。全米中絶連盟（NAF）によると、「開発途上国では、MEはいまだ反中絶法の抜け道のための重要な戦略である」。バングラデシュは中絶が違法であるが、政府は月経調節法診療所のネットワークを長い間サポートしたきた。バングラデシュでは、年間468,000の月経調節法が行われると見られている。
　全米中絶連盟はさらに「いくつかの国では月経調節法が技術上の妊娠の確定が無い状態で行われると推測しているのでそれを許している」と報告している。そのような国は大韓民国、シンガポール、香港、タイ、そしてベトナムなどを含むとされる。キューバでは、中絶が合法であり、月経調節法は広く実践されている。2週間月経が遅れている女性はだれでも妊娠検査なしで月経調節処置が提供される。