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コルデスターン州
コルデスターン州（ استان کردستان Ostān-e Kordestān）はイランの州（オスターン）。「コルデスターン」は「クルディスタン（クルド人の土地）」のペルシャ語読みであり、その名の通りクルド人が多い。
クルディスタン州と呼ばれることもある。ただし原義の「クルディスタン」は州外およびイラン国外も含めたクルド人居住地域を指し、コルデスターン州はその中の一部分であるため、混同に注意が必要となる。
面積は28,817km²。イラン西部に位置する。西にイラク、北に西アーザルバーイジャーン州、北西にザンジャーン州、南にケルマーンシャー州と境を接する。
州都はサナンダジュ。主要都市にマリーヴァーン、バーネ、サゲズ、ゴルヴェ、ビージャール、サルダシュトがある。
アーリア人はイランへの流入後、この地域にも住み着いた。紀元前612年のアッシリアの敗北につながる動きの中心部の一つともなり、メディア揺籃の地ともなった。
634年のアラブ人イスラーム勢力によるサーサーン朝への攻撃に際しては、イランの北部の諸地方同様に抵抗のあった地域であるが、結局はその支配下にはいることになる。835年にはクルド在地勢力の一部がアッバース朝のカリフ、ムウタスィムに叛乱を起こして鎮圧され、その後も叛乱を繰り返すがいずれも失敗した。
以降数百年間、クルディスターンはモンゴル帝国やティムール朝をはじめとする外部勢力間紛争の舞台となった。イルハン朝のオルジェイトゥの治世に、ソルターナーバード・チャムチャールという小さな街がビーストゥーン地域に建設され、約150年間クルディスターンの中心地として機能した。1372年。中心地はサナンダジュの南約6kmのハサナーバード城塞に移された。このころには交易路の海上へのシフトが決定的となり、地域の衰退は明らかになることになる。
サファヴィー朝のシャー・イスマーイール1世以降、クルディスターン全体がオスマン朝との争奪戦の舞台となり、在地有力者らは多数派スンナ派として信仰を同じくするオスマン朝に庇護を求めたり、強大なサファヴィー朝についたり、紆余曲折を経ることになる。1630年、ソレイマーン・ハーン・アルダーラーンが権力を握るとサナンダジュを中心として勢力を振るい、地域の開発をおこなった。アフシャール朝の没落後、まがりなりにもイランを支配したザンド朝のキャリーム・ハーン・ザンドはクルド人に近いとされるラク族の出身である。ザンド朝後期には西アーザルバーイジャーン地方にもコルデスターン勢力が及んだ。
近現代には民族主義が広まり、第二次世界大戦後の1946年、カズィー・ムハンメドがソヴィエト連邦の助力によるクルディスターン人民共和国を打ち立てた。しかしソヴィエト・イラン友好条約の結果、緩衝地帯としての価値を失い、ソヴィエト連邦に見放されて短期間で崩壊した。
コルデスターン州は全体が山岳地域で、サナンダジュの東西で二つの部分に分けることができる。天然の氷室、洞窟などが特徴的。地域的特性から登山やスキー、ウォータースポーツを楽しむ人々がいる。
ザッリーネルード川は302km、州内でもっとも長い川で、北流してオルーミーイェ湖に注ぐ。スィールヴァーン川は長駆、イラクでティグリス川に合流する。ほかにゲゼル・ウズーン川、サミーネ・ルード川がある。これらの川岸には、多くの水棲生物と鳥たちが住んでいる。
ザリーヴァール湖はマリーヴァーンの西方、高山の麓にあって森に囲まれ、美しい景観をなす。深さは最深部で50m、平均3m。全長5km、幅はもっとも広いところで1.7kmである。ヴァフダト・ダム湖はサナンダジュの北方にあり、釣りやウォータースポーツが盛ん。
コルデスターン州には多くの鉱水泉がある。キャミーヤーラーンの北西のゴヴァーズ、ビージャール近郊のアーベ・タルフ、ゴルヴェの北のバーバー・ギャルギャルなどが有名である。
ディーヴァーンダッレ周辺のケレフトゥー洞は考古学遺跡でもある。洞内にはヘラクレス神殿とされる多くの建造物がある。天井にギリシア神たるその名が刻み込まれた場所があるためである。バーネ近郊にも全奥267mのシューヴィー洞がある。
山岳ではチャルハールン山（3,300m）、チェヘルチェシュメ山（3,173m）、ホセイン・バク山（3,091m）、マスジェデ・ミールザー山（3,059m）などがある。
コルデスターン州の森にはヒョウ、ヒツジ、ヤギ、ハイエナ、ジャッカル、オオカミ、キツネ、クロテン、ヤマウズラ、カモ、コウノトリ、オウム、ワシなどの動物や鳥たちが住む。
コルデスターン州はイランでも山がちの地域の一つで、おおむね春から夏を通じて穏やかで心地よいが、冬は長く、雪も多い。
人口は1996年現在、1,346,383人。52.42%が都市住民で、47.58%が農村部の人口である。男性と女性の比率は52対48。
クルド人が住民の多数を占め、ペルシア語に近い北東イラン語クルド語のソラーニー方言を話す。東部ではテュルク語系のアゼリーも話される。この地域は歴史的には「アルダーラーン」と呼ばれた。
クルド語はイランに広く分布しさまざまな支語をもつインド・ヨーロッパ語族に属し、文法的に区別される古い姿をとどめたイラン語である。ソラーニー方言はクルド語でももっとも重要かつ支配的なものであるが、ケルマーンシャー州ではクルマンジー方言が用いられる。
主要な産業は農業と畜産業である。農産品では小麦、大麦などの穀物、果物がある。工業では化学、金属、繊維、皮革加工、食品加工などである。
イラン文化遺産協会には州内から211ヵ所が登録されており、ビージャールのサーサーン朝代の「ガルエ・クーネ」が代表的。詳細は下記のコルデスターン州文化遺産協会のサイトを参照。
北条隆博
北条 隆博（ほうじょう たかひろ、本名：小嶋隆浩（こじま たかひろ）、1986年5月25日 - ）は、日本の元俳優。身長177cm、血液型はA型。愛称は「ジョー」。愛知県出身。日本芸術高等学園卒業。
2000年より俳優として活動を開始、2004年には特撮テレビドラマ『仮面ライダー剣』にて上城睦月 / 仮面ライダーレンゲル（声）役を演じる。
2014年に発刊された『THE 仮面ライダーEX VOL.2』 (ISBN 9784091051455) に掲載されている森本亮治のインタビューによると、現在は俳優業を引退して名古屋の実家にて料理屋を営んでいるとのこと。しかし、2015年公開の映画『スーパーヒーロー大戦GP 仮面ライダー3号』では仮面ライダーレンゲル役として再び声の出演を果たしている。
2016年よりYouTubeにてJOE ちゃんねるを開設。ゲーム実況の動画を中心に配信している。
‪* 仮面ライダー ストームヒーローズ 新たなる覚醒（2015年、Android、iOS）- 仮面ライダーレンゲル
京都府道445号富田胡麻停車場線
京都府道445号富田胡麻停車場線（きょうとふどう445ごう とみたごまていしゃじょうせん）は、京都府船井郡京丹波町豊田を起点に南丹市日吉町胡麻胡麻停車場に至る一般府道である。
京丹波町と南丹市を結ぶ3つの府道の1つ。
吉野大峯ケーブル自動車
吉野大峯ケーブル自動車株式会社（よしのおおみねケーブルじどうしゃ）は、奈良県吉野郡吉野町の近鉄吉野駅至近の吉野千本口から吉野山までのロープウェイと、吉野山内の路線バスを運行する会社である。
会社名こそケーブルと称するが、運営しているのはロープウェイである。設立当初、吉野から大峯山までの長大な路線を計画していたことによるが、その計画は第1期のロープウェイ開通直後に世界を襲った世界恐慌のために立ち消えとなった。
ロープウェイはかつての近鉄特急風の搬器（ゴンドラ）の塗装や前面デザインから近鉄グループかと思わせるが、実際には地元資本の独立事業者であり、近鉄との資本関係はない。ただしゴンドラは近鉄グループの近畿車輛で製造されている。なお、ゴンドラの塗装は、2013年に桜を模した白を主体とした新塗装に改められた（近鉄26000系「さくらライナー」の塗装に近い）。また、現存するロープウェイ路線としては最古である。
2012年には、日本機械学会から、日本の機械技術史上貴重な設備・施設を今日まで保全してきた功績を認められ、日本の機械遺産第52号に認定されている。
2014年7月からは、旅行業第2種を取得し、海外の観光客を中心にツアーを展開する旅行社を「吉野・旅ともツアーズ」として設立している。
使用されるバスは、マイクロバス（三菱ふそうローザやトヨタ・コースター）がメーカー標準塗装のまま用いられており、一見すると自家用バスに見えるが、正規の路線バスである。
1990年代初めまで、1960年代製造のトヨタおよびいすゞ自動車製キャブオーバー型バスが在籍していたことでも知られる。日中のみ60分ごと運転。春の多客期には道路が花見客で混雑し定時運行が困難となるため、吉野神宮 - 竹林院前間は運休となり、増発した上で竹林院前 - 奥千本口間のみの運行となる。また、冬季の一部期間は全線運休となる。
高城山展望台バス停は吉野神宮方面行きのみ停車する。バス停は吉野山内の各名所付近に配置されており、下千本から奥千本までの吉野山での主要な名所へアクセスが可能である。2014年10月1日から運行を開始した路線である。奈良県の紅葉名所としても名高い談山神社と吉野山を繋ぐ。10月1日から11月30日までの季節運行ではあるが、2014年からは奈良県の紅葉名所をアクセス良く、毎年楽しむことが可能になる。2018年7月15日をもって廃止された。
近畿運輸局が、2016年6月1日及び9月29日に、法令違反の疑いを端緒に監査を実施した結果、2016年5月中に計6日間正当な理由なく路線バスを全便運休したほか、一部乗務員に健康診断や法定講習を受けさせなかったり、車両の定期点検整備を行なわなかったなど計7件の違反が認められた。このため、近畿運輸局は2017年3月23日に輸送施設の使用停止（50日車）の行政処分を行った。
2017年4月28日に営業運転中のロープウェイで、下りのゴンドラが所定の位置で止まらず鉄製の設備に衝突する事故を起こした。乗客15人に怪我はなかった。運転係がブレーキのタイミングを誤ったのが事故の原因と見られている。なお、所定の位置を行き過ぎた場合に自動でブレーキをかける安全装置の電源は入っていなかった。近畿運輸局は、行政処分などを検討している。事故後、ロープウェイは運休しているが、2018年春に予定していた運行再開はワイヤロープやゴンドラの走行輪の摩耗などが新たに見つかったため2018年夏頃までかかるとしていたが、資金調達が難航し再開の目処が立っておらず、バス代行が続いている。
2018年4月14日、バスの運転に二種免許（中型二種免許）が必要と知りながら、二種免許を持たない82歳の男性に路線バスの運転を指示したとして、奈良県警察本部交通指導課と吉野警察署は同年5月22日、同社社長と運行管理担当者の2名を道路交通法違反（無免許運転下命）容疑で逮捕した。82歳男性は大型免許は取得していたが二種免許を所持していなかった。同社はロープウェイが運休中で代行バスを走らせていたが、普段はバス運転手が数名であり、花見の時期にはアルバイトを雇って対応していたという。その後、社長と運行管理担当者を略式起訴し、2018年6月11日付で五條簡易裁判所は2名にそれぞれ罰金35万円の略式命令を出した。
その後、近畿運輸局の監査により、2017年12月に運行管理者が退社したあと新しい運行管理者を選任していなかったことや運転者への点呼を行っていなかったことなど15件の違反が見つかり、2018年9月11日付けで同社に対して9月18日から10月24日までの37日間にわたる事業停止処分を下すとともに、4台所有するバスのうち1台を10月25日から130日間使用を禁止する行政処分を下した。
これらの不祥事は、2代目社長の娘婿で2010年に後を継いだ3代目社長の時期に起こっている。逮捕を受けて3代目社長は退社し、2代目社長が再び社長にに就任し会社の立て直しを行っている。
ワット・プラチェートゥポンウィモンマンカラーラーム
ワット・プラチェートゥポンウィモンマンカラーラーム＝ラーチャウォーラマハーウィハーン（, Wat Phra Chetuphon Vimolmangklararm）はワット・ポー（、「菩提の寺」の意）の名で有名なタイのバンコク・プラナコーン区にある王室寺院。黄金に輝く巨大な涅槃仏があり、涅槃寺と呼ばれる事もある。
バンコクで最大の最も古くからある寺院でもあり、敷地面積は50ライ（約80,000m²）を有する。寺院の構造は2つに分かれており、本堂や図書室などを中心とする北部分と、小道をはさんだ南部分には庫裏がある。一般公開されているのは北側の部分のみである。
チャクリー王朝開始以来、王族の庇護を背景に発展した。敷地内の仏塔は王や王族の墓のようなものである。また、タイで初めての市民大学としてタイの歴史、美術、文学、医学の知識を記録している
中国の文化とタイの文化の混合様式の代表的な建築の一つとして知られ、仏塔には中国製の陶器の破片がはめられており、中庭には中国の様式を持った像などを飾っている。
全長46メートル、高さ15メートルの涅槃仏が有名である。宗教に熱心なラーマ3世による命で制作が始まった。全身が金箔で覆われており、眼と足の裏には真珠貝の内面が使われている。足の裏にはインドと中国とタイの混合様式で仏教に関することが描かれている。また、殿堂には108つの鉢があり、その中にサタン硬貨を入れることで煩悩を1つずつ捨てるという行為が仏教徒に限らない観光客にも広く行われている。
1831年にラーマ三世王（在位1824-51年）は寺院の改修工事を命じ、各方面の知識を収集させたと伝えられており、タイ初の大学であるといわれる。医学の分野では、薬草の調合法、マッサージのポイントを示した人体図、「ルーシーダットン」という健康体操の姿勢を模した像が造形的に残されている。
現在、タイ古式マッサージなどのの学校ワット・ポー伝統医学校（ワット・ポー・トラディショナル・メディカル・スクール：WTS）が敷地内にある。外国人に人気で、近年では生徒の8割は外国人である。マッサージ師に対して技能があることを認める証明書や、その証明書を発行する権利をマッサージの教師に発行している。これは公的な資格のないマッサージ業界において、マッサージ師の地位向上に大きく役立っている。また、スクールの学生によるマッサージサービスを受けることができる。下記公式ホームページによれば現在スクールは本校・サーラーヤー校・チャーンワッタナ校・チエンマイ校の4校ある。
海部郡 (和歌山県)
海部郡（あまぐん）は、和歌山県（紀伊国）にあった郡である。
1879年（明治12年）に行政区画として発足した当時の郡域は、下記の区域にあたる。名草郡の海側に位置するが、海へ突出した地域で構成されるため、陸路では名草郡を経由する必要があった。なお、1879年の和歌山区設置以前は、和歌山城下のうち、概ね現在の湊紺屋町、伝法橋南ノ丁、湊本町、湊北町、小野町、久保町、道場町、小人丁南ノ丁、北坂ノ上丁、雑賀屋町、雑賀屋町東ノ町、吹上、堀止東、新堀東以西を郡域に含んだ。また、現在の日高郡由良町は1879年まで本郡に所属した。
メジロベイシンガー
メジロベイシンガーは、父メジロライアン、母メジロストークの血統の2001年生まれの鹿毛の牝馬である。美浦・大久保洋吉厩舎に所属していた。半兄に中山グランドジャンプに優勝したメジロファラオがいる。名前の由来は女優のキム・ベイシンガーから。
中央競馬で競走生活を送る。平地競走では1勝もできなかったが、2005年1月29日東京競馬場第4競走で迎えた障害競走デビュー戦でいきなり2着。3戦目で初勝利を挙げると、続くオープン競走にも快勝。その後休養して、夏に復帰するが4着、8着と敗れる。
しかし、休み明け3戦目で出走した新潟ジャンプステークス (J・GIII) で、先団内から直線で抜け出して重賞初優勝を果たすと、暮れの中山大障害 (J・GI) でも3着に入る健闘を見せた。しかし翌2006年の中山グランドジャンプでは12着と大敗した。その後長期休養に入り、1年1ヶ月後に復帰して障害オープン競走で4着となった。そして、東京ハイジャンプでは、人気薄ながら2着に入った。そして再び半年の休養の後、イルミネーションジャンプステークスに出走し、新潟ジャンプステークス以来、約2年3ヶ月ぶりの勝利をあげた。しかし、故障のため長期休養を余儀なくされ、ついに2009年3月20日付けでJRA競走馬登録を抹消、現役を引退した。現在はレイクヴィラファームで繁殖牝馬となっている。
非SI接頭辞
国際単位系 (SI) の正式な接頭辞ではないが、SI接頭辞のように扱われる（または扱われた）接頭辞がいくつかある。ここでは、便宜上それらを非SI接頭辞（ひエスアイせっとうじ）と総称する。
非SI接頭辞は正式なSI接頭辞ではない。そのうちのいくつかは、SI接頭辞として提案されたが拒絶されたものであり、その接頭辞が表すことになっていた値には、既にそれとは別の正式なSI接頭辞が採用されている。
非SI接頭辞の代表的なものがブロント(bronto)で、ブロントバイト(brontobyte)という非公式な（というより、いたずら目的で作られた）単位に使われている。brontoは、ラテン語で雷の意味である。ブロントが表すとされた値は、人によって10、10、10、10と異なる。なお、これらの値のうち10（ペタ）、10（ゼタ）、10（ヨタ）には正式なSI接頭辞がある。
非SI接頭辞グアカ(guaca)は、以下のような化学者の間の冗談から生まれたものである。
他に以下のような非公式の接頭辞がいくつかある。それらのうちのいくつかは、1000の累乗として示される数に当たるギリシャ語が語源となっている。また、正式なSI接頭辞の最後がZ,Yになっているので、それに続く非SI接頭辞のいくつかは、アルファベットの逆順でX,W,Vで始まるように工夫されている。
これらのうち10（ヨタ）、10（ゼタ）、10（ゼプト）、10（ヨクト）には正式なSI接頭辞があり、ここに掲げた非SI接頭辞は現在は使用されていない。
で見ることができるジム・ブロワーズ (Jim Blowers) の提案は、以下のようなものである。
接頭辞ゼタ (zetta) の綴りは"z" + "-etta"である。"z"は7を意味する接頭辞"septi-"を変更したもので、7は10が1000だからである。ヨタ (yotta) は"y" + "-otta"で、これは8を意味する接頭辞"otta-"を変更したものである。ここまでのパターンは、zから始まってアルファベットの逆順になっている。そこで、それ以上については、ギリシャ語やラテン語の変更でアルファベットの逆順を続けることとする。このパターンに従って、yの次はxであり、9を意味するラテン語の接頭辞は"noni-"であることから、10を意味する接頭辞は"xona"（ゾナ）とする。同様に、10は、xの次がwであり、ギリシャ語で10は"deka"であることから"weka"（ウェカ）とする。
また、A/n Sitesの提案は
また、 Morgan Burke の提案は
と、マルクス兄弟の名前から拝借している。
他に、十進数以外のもの（例えば二進数、十二進数、十六進数）を用いた接頭辞の提案もあった。
SI導入以前のメートル法では使用されていたが、SIには採用されなかった接頭辞もある。それはミリア（myria, 記号:ma,my）で10（1万倍）を意味する。この接頭辞は1795年にフランスで採用されたものであったが、1960年の第11回国際度量衡総会(CGPM)では国際的な承認を得られなかった。それは、4が3の倍数ではないためと、あまり使われていなかったためである。なお、10（1万分の1）を意味するミリオ（myrio, 記号:mo）という接頭辞があったという説もあるが、これはむしろミリアの同義語として使用されていた。
また、SIでは二重接頭辞も廃止されている。かつては「マイクロマイクロファラド」「ヘクトキロメートル」「マイクロミリメートル」のような二重接頭辞の単位も公式に使用されていた。
コンピュータ関連機器などでは、記憶容量の単位（ビット、バイトなど）などで、ちょうど2の冪乗である1024などがよく現れるなどの理由で、1000ではなく1024をキロ、1024x1024=1048576をメガなどとする便法がある。1024 = 2, 1048576 = 1024 = 2 である。他のより多い単位も含め、いずれも国際度量衡総会の定めるSI接頭辞として正しく使われているとは言えない用法である。なお、この意味のキロについてはkではなくKを使う、という慣例もある（が、その意味で使われていると理解できる読者は多くないと思われるので、この慣例に依存すべきではないだろう）。
IECにより、SI接頭辞との混同を防ぐためキビ (Ki)・メビ (Mi) などSI接頭辞と区別できる名称で標準化された（「ビ」はbinaryから）。詳しくは「2進接頭辞」の記事を参照。
全員正解あたりまえ!クイズ
『全員正解あたりまえクイズ!!』（ぜんいんせいかい あたりまえクイズ!!）は、2005年10月5日から2006年2月8日までTBS系列で毎週水曜19:54 - 20:54（JST）に放送されたクイズ番組。
前身は同局で放送されている『アッコにおまかせ!』後半の単発コーナーであり、2003年9月28日のコーナー開始以降、2004年5月4日には2時間枠の特別番組として放送されて高視聴率を獲得、さらに2005年8月21日放送分からはレギュラーコーナーとして昇格するなど好評を博しており、同年10月からは満を持してゴールデンタイムへの進出を果たした。和田アキ子にとっては『オフレコ!』以来、3年ぶりの同時間登場。かつては、同じくこの時間帯に2005年4月から同年9月まで放送されていた『ミンナのテレビ』(日本テレビ系)の司会も担当していた。
基本的に10名が協力してクイズに挑戦する。特番などではチーム対抗戦で行う回もあった。当初は全員がクリアした賞金を積み重ねて行くクイズだが、レギュラー放送で0円のままラストクイズに入ることがあった。のちに1人正解しても賞金が貰える救済クイズが加わって「全員正解」ではなくなった。2月1日放送分と2月8日放送分は全員一致団結する形式ではなく、2チーム対抗戦（5人vs5人）へ変更され、勝ちチームに獲得した賞金が貰えるシステムに変更された。
視聴率は1桁台に留まり、先述のようにルールを何回か変更もされたが、それでも改善されなかったため、レギュラー進出から半年足らずの2006年2月8日で打ち切りとなった。当日の新聞のテレビ欄で「（終）」マークが出る形となってしまい、エンディングは当初次週以降も続けることになっていたためか、不自然な形となった。改編期に差し掛かる前の番組終了であったため、後番組の『ドリーム・プレス社』がスタートする5月までの間はトリノオリンピックなどの特別番組や映画・ドラマなどの単発番組が編成された。
※以下のネット局のうち、中部日本放送や毎日放送など一部の系列局では20:00スタートとされていて、局によって19:54スタートと20:00スタートに分かれていた。
京都府道210号開田長岡京停車場線
京都府道210号開田長岡京停車場線（きょうとふどう210ごう かいでんながおかきょうていしゃじょうせん）は、京都府長岡京市長岡天満宮前交点を起点に長岡京停車場に至る一般府道である。
別名、天神通り。JR京都線長岡京駅と長岡天満宮をほぼ一直線に結ぶ。
虚人たち
『虚人たち』（きょじんたち）は、筒井康隆の小説。小説の「虚構性」、表現手法に対する疑問について極限まで突き詰めたあげく、さまざまな実験的手法を注ぎ込み、不気味な雰囲気を持った小説世界を構築した。第9回泉鏡花文学賞受賞。
『海』に1979年6月から1981年1月まで連載された。単行本は1981年4月中央公論社刊。タイトルはル・クレジオの小説『巨人たち』へのオマージュである。
この小説には、作者がそれまで暖めてきた、既存の小説手法に対する挑戦ともいえる、実験的手法がいくつも含まれている。以下はその実験的手法の一部である。通常の小説と違い、この小説の場合は、ストーリーよりも実験的手法そのものがテーマである。
この小説は厳格に定時法に則って書かれている。通常の小説では、時間の流れは必ずしも一定ではなく、主人公が移動している時間や寝ている時間などの描写は省かれるが（不定時法）、この小説では時間の流れが描写される時間、主人公の意識の流れと完全に等質化されている。つまり、原稿用紙一枚が一分間に相当し、主人公がトイレに行っている場面なども省略せずにその間の分だけ描写され、主人公が気絶している間はページが真っ白となった。
時間の流れと描写が一致しているため、文体は過去形ではなく現在形である。また、時間が一定に流れていることを表現するため、セリフが入る部分以外は改行がなく、読点もない。
また、この小説では、「主人公が現在の意識のまま時間を移動する」ことができる。われわれが夢の中で、現在の意識を持ったまま子供のころに戻っているような時間体験を、小説でも描写しようという試みである。これにより、主人公は事件が終了した後の会社での出来事などを知ることができるが、この部分は従来の読書法に倣っていては極めて難解であると言えよう。
三人称の小説では、作者が「神の視点」を持って出来事を描写するが、この小説では主人公が神の視点を持っている。すなわち、あらゆる場所で起こっている出来事を知ることができる（しかし、この能力自体は、主人公の抱える問題の解決にはあまり役立っていない）。
この小説では、登場人物が自分たちは「小説の中の登場人物」であることを意識している。また、現実の世界には、自分を「脇役」と思っている人はいないことから、この小説においても、すべての登場人物はそれぞれのドラマを抱えているフィクション中の主人公であると考えている（自分が脇役であることを頑なに拒否しようとする隣人、誘拐事件が自分の抱えているドラマとは関係がないと無関心を装おうとする大学生の息子など、屈折した人物も登場する）。
この小説の本来の主人公である「木村」は、この小説を描写する役割を与えられているものの、「作者」ではないため、自分が置かれている設定を（作者から）まったく知らされていない。鏡をのぞいて自分が中年の男性であることを知り、玄関の表札を見て自分の名前を知るという調子である。
主人公は、こういう場面であれば登場人物はどのように行動すべきか、相手の出方によって小説的にはどのように反応すべきか、これは作者が張った伏線ではないか、などということをいつも考えながら行動することになる。
小説に描かれるような大事件が二つ、まったくの偶然にして同時に一人の人間に降りかかることは、現実にはありえない。これを小説化しようというのが実験のひとつでもある。これについては作者も「このような手法のどこに文学的価値があるのか考えていない」としている。
描写される風景自体が、小説のために用意されたものであるため、作者が詳細設定必要なしとして手を抜いている部分について登場人物が発見したりする（家の中にかかっている山水画についての設定が決まっていないため、美しいのか汚れているのかも主人公にはわからず「山水画という字が書かれているだけという可能性さえある」とされているなど）。
また、登場人物それぞれが全員主人公であるのと同様、風景もそれぞれのドラマを抱えている。たとえば街中を自動車で走るシーンでは、窓から見える家や店が、ファミリードラマや不倫物などの舞台となっていることがわかるような描写がなされる。
既来の小説のあらすじに倣って著述すると
妻と娘を別々の犯人に、同時多発的に誘拐されてしまった主人公の男。男は2人を捜し、助ける為に彷徨するが、近隣住人や警察は事件に不干渉、主人公の長男は事件に対して無関心の姿勢を貫くなど、事態はなかなか進展しない。単独で妻と娘を捜す男、しかして彼には理不尽な結末が訪れる…。
という事になる。
この作品は、作者の作品歴の中では、本格的な純文学、実験小説の分野への進出を図った分岐路的な小説となる。作品の雰囲気は、『幻想の未来』『佇むひと』『母子像』などの、恐怖小説的な雰囲気を持った一連の作品の系統をひくものであるが、一方、注意深く読むと、初期の長編小説『脱走と追跡のサンバ』の続編であることが（難解ながら）わかる。
発表当時、作者は「ドタバタ・スラップスティックSFの旗手」として、中高生を中心にブームとなっていた真っ最中であり、本を出せば必ずベストセラーといわれた。その中で、突然に発表された純文学的、実験的かつ難解なこの作品についてとまどうファンも多く、映画的に表現すれば「興行的には失敗」した。
この後も、『エロチック街道』『夢の木坂分岐点』など、実験的な純文学作品を発表し続け、これにより「ドタバタ・スラップスティックSF」を期待しているファンは離れていったが、作者は実験的手法の蓄積をもとに、それまでのスラップスティック的小説技術、SF小説の要素を組み合わせ、『文学部唯野教授』『パプリカ』などのベストセラーを生み出していく。一方、「虚構」については、その後も作者の創作活動の中で最大の関心事項の一つとして追求されていく。
作者は、1981年9月18日のNHK「テレビコラム」で、「現代小説の実験」と題してこの小説の実験的技法を解説。その内容は、エッセイ集『着想の技術』（新潮文庫刊）に、『「虚人たち」について』として収録されている。
ミリア
ミリア (myria) は、1935年までメートル法で使われていた、10 = 10000（1万）を表す接頭辞である。記号は my、またはまれに ma、M。
ギリシア語で「1万」という意味の (mýrioi) に由来し、英語で「無数の」を意味する (myriad) と同じ語源である。
ミリアメートル (myriametre, 10 km) は、19世紀の列車の運賃表に見られるほか、今日でも電波の波長による分類「ミリアメートル波」（波長 1–10 mym の電波。超長波）に名を残している。スウェーデンとノルウェーでは、ミリアメートルに等しい長さの単位 (mil) が今日でも日常的に用いられている。フランスで1812年から1839年まで使われていた (mesures usuelles) では、トワーズ（約2メートル）より長い長さの単位が存在しなかった。そこで、この期間にはミリアメートルが使用された。
フランスの取引で慣習的に使われる単位に (10 kg) がある。これは、ヤード・ポンド法（常衡）の（25ポンド）を置き換えるものである。アイザック・アシモフの1952年の小説『ファウンデーション対帝国』にはミリアトン (10 kt) が登場する。
ミリアは、1795年にフランスで最初のメートル法の一部として採用された。しかし、1960年の第11回国際度量衡総会 (CGPM) で国際単位系 (SI) が制定されたとき、ミリアはSI接頭辞に含められなかった。
トマス・ヤングによれば、19世紀初頭の出版物では、ミリアの同義語としてミリオ (myrio) も使用されていた。なお、「ミリオはミリアとは別の = 1/10000（1万分の1）を意味する接頭辞であり、ミリアと共にミリオもメートル法に導入された」とする説もあるが、信憑性は不明である。ノースカロライナ大学チャペルヒル校数学科学教育センター長のラス・ローレットは、「、、を表す接頭辞が広く受け入れられたことはない」としている。
ミリアの記号は最終的に my となった。1905年、国際度量衡委員会 (CIPM) はミリアの記号を M と決定した。これにより、ミリアメートルの記号は Mm となる。しかし、20世紀初頭、電気工学者たちがメガワット、メガオームなどの10を表す接頭辞メガを使い始め、その記号 M とした。この用法が広まったため、1935年にCIPMは接頭辞メガとその記号 M を正式に採用し、ミリアを完全に廃止した。これにより、（初期メートル法のように10の冪ごとではなく）1000の冪ごとに接頭辞をそろえようとする方向性が明確になった。
アメリカ合衆国は1866年にミリアメートルとミリアグラムの使用を認可していたが、1975年にその使用はもはや許容できないと宣言した。
ブロント
ブロント (bronto)
熊野三所大神社
熊野三所大神社（くまのさんしょおおみわしゃ）、または大神社（おおみわやしろ）は和歌山県東牟婁郡那智勝浦町にある神社。夫須美大神・家津美御子大神・速玉大神の三神を主祭神とすることが名称の由来とされる。主祭神像三躯は重要文化財に指定されている（美術工芸品、1982年〈昭和57年〉6月5日指定）。
九十九王子のひとつである浜の宮王子の社跡に建つため、浜の宮大神社（はまのみやおおみわしろ）とも呼ばれる。浜の宮王子の守護寺である補陀洛山寺が隣接しており、神仏習合の名残をみることができる。境内は浜の宮王子社跡として、国の史跡「熊野参詣道」の一部（2000年〈平成12年〉11月2日指定）。
古くから熊野那智大社の末社で、『中右記』天仁2年（1109年）10月27日条に「浜宮王子」と見える。平安後期頃の神像3体（大山祇命、天照大神、彦火火出見命）が伝来していることから熊野三所権現が祀られていたと考えられているが、江戸時代中期に著された地誌『熊野巡覧記』は異なる神名を挙げており、時代によって祭神が変化していたようである。江戸時代の沿革は未詳だが、濱ノ宮村の産土神として崇敬されていた。明治の神仏分離に際して補陀洛山寺から独立して村社（明治6年〈1873年〉）となり、明治末年に現社号にあらためられた。
『平家物語』巻10に平維盛が一艘の舟に命運を託して出向するさまが描かれたり、那智大社ほか各所所蔵の那智参詣曼荼羅に社前の浜から渡海船で出航する渡海僧が描かれているように、補陀洛山寺とともに補陀洛渡海の伝承地である。
また、境内には振分石（ふりわけいし）と呼ばれる石柱が残されている。中辺路・大辺路の分岐点には諸説があるが、那智を分岐点とする説によればこの石柱がそうであるという。
諸大夫
諸大夫（しょだいぶ）は、日本の古代から中世、近世にかけての官人の階層の名称。
本来の律令体制下、王朝国家における諸大夫は、四位・五位の地下人（じげにん）、または四位までしか昇進出来ない家柄の低い貴族の家に属する官人を指した。10世紀から12世紀にかけての王朝国家体制を支えた実務官人の上層部は主としてこの階層の家柄から供給され、官界で昇進を重ねて五位に叙されると、現地赴任国司の筆頭官、即ち受領として地方勤務に就き、地方統治の責任者になって強権を振るうと共に蓄財に励むのが習いであった。朝廷の官制機構の実質的な運営はこの階層によって担われ、また王朝文学を発展させた清少納言や紫式部らがこの階層に出自した女官であったことからわかるように王朝文化の重要な担い手であった。この時代の上級武士も、武芸担当の実務官人としてこの階層に属しており、侍身分の一般武士を家人とすることで統括していた。
近世になると公家においては親王家・摂家などの家司（けいし）がこの階層とされ、これらの職名となった。武家においては五位の大名・旗本が、この官位相当であるためこの職名で呼ばれた。
京都府道571号西神崎上東線
京都府道571号西神崎上東線（きょうとふどう571ごう にしかんざきかみひがしせん）は、京都府舞鶴市西神崎を起点に舞鶴市上東に至る一般府道である。
加藤雅信
加藤 雅信（かとう まさのぶ、1946年（昭和21年）9月9日 - ）は日本の民法学者、弁護士。名古屋学院大学法学部教授、名古屋大学名誉教授、元上智大学教授。アンダーソン・毛利・友常法律事務所客員弁護士（第二東京弁護士会）。
1969年東京大学助手に就任。直後東大紛争のあおりを受け加藤一郎が東京大学総長に就任することとなったため、かわりに星野英一の指導を受け、助手就任から3年後、判例研究を素材に助手論文を書き上げる。
1973年に名古屋大学に赴任。2007年、60歳を節目に名古屋大学を退職し上智大学法科大学院の教授に就任すると同時に、新たに渉外弁護士（客員弁護士）としてアンダーソン・毛利・友常法律事務所で執務するようになる。2013年から名古屋に戻り、名古屋学院大学法学部教授。
現在は民法改正のため尽力しており、鎌田薫が委員長、内田貴が事務局長を勤める「民法（債権法）改正検討委員会」の委員の一人でもあるが、同委員会とは一線を画し、民法財産法の全面改正を目的とした「民法改正研究会」を立ち上げ、独自に行動している。
不当利得法の研究で知られているが、特に転用物訴権研究の日本におけるパイオニアとして知られ、処女論文でもある助手論文において、最高裁判所が不当利得の構成によって転用物訴権一般承認説と同様の判示をしていたことを批判し、限定的承認説を提唱した。同説はその後、概ね最高裁に受け入れられたとされている。
星野の提唱にかかる利益考量論に対しては、個別的紛争解決に過度に傾斜するものとして批判的な立場に立つが、他方で形式的な概念法学にも批判的な立場である。
加藤は我妻栄の学説を、理論・体系を重視しながらも具体的に妥当な結論を導くものとして評価しつつも、我妻理論が曖昧で比喩的な概念を用いることを批判し、自身の理論・大系は、このような曖昧で比喩的な概念を用いることなく、客観的な基準によりながらも、具体的に妥当な結論を導くものであるとする。
不当利得法において、我妻に代表される通説的立場であった「衡平説」を曖昧で道徳的な概念が前提となっていると批判しつつ、返す刀で、従来有力視されていた「類型論」をも包括的な大系を構築できておらず不十分であると批判して、財産法全体を包括する財産法大系の箱庭として不当利得をとらえて統一的に把握し、その上で各論的視野として類型論の考えを取り入れて、財貨移転の矯正と財貨帰属の確保の2種に分けて考察するという「箱庭理論」を提唱した。
財産権は、対世的な物権と対人的な債権に峻別できると大系化した上で、債権は債権者代位権など債務者の権利を媒介した場合にのみ対外的に主張できるとする。
物権法においては、我妻による不完全物権変動説を曖昧な概念であると批判しつつも、不完全なる物権の内容を分析して、対世的な効力を有しない萌芽的な物権と対世的な効力を有する完全なる物権とに分ける二段階物権変動論を主張。
不法行為では、その要件を権利侵害類型と違法侵害類型に分け、我妻によって提唱された「相関関係説」を違法侵害類型にのみ妥当する限定的なものであるとして「不法行為二分論」を提唱している。
スコルダトゥーラ
スコルダトゥーラ（イタリア語:scordatura）とは、変則調弦あるいは特殊調弦とも呼ばれ、ヴァイオリン属やリュート・ギターなどの弦楽器において、楽器本来の調弦法とは違う音に調弦（チューニング）することである。バロック時代においては珍しくない奏法であったが、弦楽器の演奏法が確立された古典派以降では、例外的な奏法となった。主に作曲者の指示により普通とは違う楽器の響きを出したい時などに、スコルダトゥーラを行う。一般に、スコルダトゥーラした楽器のための楽譜は、楽譜通り演奏すると求める音が出るように書かれるため、移調楽器となる。
コントラバスでは各弦を全音（長2度）上げたものをソロチューニングと呼び、独奏曲はほとんどもっぱらこれを使用する。専用の弦も用いられる。本来のチューニングをオーケストラチューニングと呼ぶ。
特殊な例として、最低弦以外の3弦をソロチューニングとした楽譜がある。（シューベルトのアルペジョーネソナタのコントラバス編曲版）
揚げマーズバー
揚げマーズバー(、DFMB)とは、マーズバー（マーズ社の製造するスニッカーズやミルキーウェイのようなヌガー入りスナックバー）に揚げ衣をつけて揚げたものである。
スコットランドのチップショップ（主にフィッシュ・アンド・チップスを扱う揚げ物屋）で目先の変わったメニューとして作られたが、主流メニューではなかった。1990年代の中頃、悪名高いスコットランド都市部の不健康な食生活について皮肉った論評を含んだ報道の一部としてさまざまなメディアで紹介され、人気が広がった。
揚げマーズバーは、マーズバーにフィッシュ・アンド・チップスの魚のフライ用の揚げ衣をつけ、チップショップで魚、フライドポテト、ブラックプディング、ホワイトプディング、しばしばハギスなどを揚げる時にも使う揚げ器で揚げる。マーズバーは温まりすぎるとチョコレートとヌガーが揚げ油に溶けてしまうため、揚げるまで冷蔵しておくのが普通である。しかし冷やしすぎると油に入れたとき内部の温度差によって応力が発生し破裂してしまうため、揚げマーズバーを調理する際にはマーズバーの温度管理に細心の注意が求められる。家庭では菓子専用の揚げ器を用いるとよく、使う油も少なくて済むので安価で、油を交換するのも容易である。また、他の食品を汚してしまうこともない。
大部分のスコットランドのチップショップでは、揚げ油にヘットを使っているため、揚げ衣に牛肉の風味がつく。以前、揚げマーズバーは小学生（特に、学校で指導される健康的な食事に反抗的な児童）の間で人気の昼食になったことがあった。彼らは主食のような外側とデザートのような内側を持つDFMBは完全なバランスの取れた食事であると冗談を言った。
揚げマーズバーの起源は定かではない。ある報告によるとアバディーンの近くのストーンヘイブンで始まったとしている。1995年にストーンヘイブンのザ・ヘイブンというチップショップ（現在はオーナーが替わってザ・キャロンという）で、オーナーが客が持ってきた食材を何でも揚げるという宣伝をしていたときに、客とオーナーの間で賭けをした結果生まれたものだとしている。
流行が去り、メディアの注目も少なくなると共に、実際にマーズバーを揚げることも少なくなっていった。しかしスコットランド、イングランド、北アイルランドの一部のチップショップでは今でもこれを見ることができる。観光地の多くのチップショップ（特にエディンバラのロイヤルマイルを訪れるバックパッカーの大群を相手にする店）は、揚げピザやケバブ、ハギスのパコーラーと共に揚げマーズバーを売っていることを誇らしげに宣言している。
揚げマーズバーの登場により、スニッカーズやキャドバリーのクリームエッグ、チョコレートのイースターエッグ、オレオのような、他の菓子類の揚げ物も登場した。マーズバーよりもスニッカーズの人気が高いアメリカ合衆国では、マーズバーよりもスニッカーズを揚げることが多い。串に刺した様々な食品を提供する伝統のあるミネソタ州祭では、串に刺して揚げたチョコバーが食べられる。ウィスコンシン州ウィスコンシン・デルズのノアの方舟ウォーターパークでも入手可能である。
Milktub
milktub（ミルクタブ）は、日本の音楽ユニット。ドーピングロックンロールと称して、『速くておバカでかっちょいい』をスローガンに、パンク・ロックな楽曲を作る。ライブやレコーディングにおいて、彼ら以外のパートを以下のメンバーがサポートする。bambooが16歳の頃にバンドブームの影響を受けて音楽活動を始め、1991年、18歳の頃にmilktubを名乗り始めた。
結成後に地元である千葉県を拠点に活動を始め、幾度かのメンバーチェンジを繰り返た後、bambooと一歳年下で幼馴染である2人組のユニットになる。その体制で本格的にバンドの活動を始めたのは1999年頃からで、当初bambooはドラムを担当し、作曲は専ら一番星☆光が行った。
結成当初のmilktubは、電気グルーヴの影響を受けたテクノユニットで、メンバーも7人くらいいたが、松山一志（元・黒夢）を業界の師匠として手伝いながら活動していく内に音楽性はロックに変わっていった。当時、CDを大量に製造し過ぎたことから、借金返済のために池袋のサンシャイン広場で女子高生を口説いてCDを買ってもらったり、クレジットカードのCMソングを製作するなど様々な仕事を請け負ったが、その中で『ボディハッカー』というアダルトゲームの主題歌を制作したのが同業界と関わる始めである。
師匠の松山からは「プロになって売れる時は一気に売れるけど、売れなくなった後の人生のほうが長いから手に職をつけときな」と忠告されたことを切っ掛けに、バンダイの下請けのデザイン会社に入社、そこで3年ほどプランナーとしての修行を積む。そうする内に、自らライブで聴かせて回るよりも、ゲームの主題歌として大勢の人に聞いてもらう方が影響力が大きいことに気づき、会社を辞めるときに音楽をテーマにした美少女ゲームのディレクターを探している話に乗って、『カナリア 〜この想いを歌に乗せて〜』のディレクターを担当。これがアダルトゲーム制作の初めとなった。
リーダーのbambooが美少女ゲームブランドOVERDRIVEの代表を務めていることもあり、アニメ、ゲーム、抱き枕などアキバ系の文化と深く関わる活動が多い。
また、クラウドファンディングに積極的で、クラウドファンディングを使った興行を積極的に仕掛けている。
抱き枕奇祭（だきまくらきさい）とは、milktub主催で行われる、参加者が一心不乱に抱き枕を振り回す日本の祭り。ライブ会場でケミカルライトを振り回すのが危険であるという問題への解答として、「大きくて柔らかい抱き枕なら危なくない」との結論が出され、初回は2010年10月に漢だったらDAKI-MAKU-LIVEという音楽のライブとして開催された。しかし、「抱き枕が音を吸収して音が聞こえない」「ライブというよりもただのお祭り騒ぎ」といった意見が続出し、翌2011年の抱き枕奇祭2からは、正式に奇祭として開催することとなった。
この祭りでは、抱き枕は「嫁」と呼ばれ、嫁を叩いて音を出したり、集団で波のように上下させる行為が行われる。
森林鉄道 (大夕張営林署)
夕張市内の森林鉄道は、森林経営の合理化を図るために北海道夕張市内の国有林を伐採し搬出することを目的に、大夕張営林署によって昭和初期に敷設された。
夕張市東部の国有林を管轄する大夕張営林署（夕張営林署に統合。現在は空知森林管理署）管内には、夕張岳山麓の広大な山林からの伐木輸送ため、主夕張（しゅゆうばり）森林鉄道、下夕張森林鉄道が敷設された。
木材輸送だけでなく、営林事業に支障の無い限り夕張岳登山者の便乗も認められており、また麓の開拓農家の収穫物の輸送にも使用されたことがある。
昭和40年代初頭には自動車道に全て転換されたが、使用された車両の一部は札幌市厚別区の北海道開拓の村に保存されている。また、シューパロ湖を横断する第一号橋梁（通称・三弦橋）は特異な構造形式として土木史的にも貴重である。
新出光
株式会社新出光（しんいでみつ）は、「IDEX」（イデックス）のブランド名で、主として九州地方でガソリンスタンドを運営する会社である。
ガソリンスタンドを九州地方を中心に中国・近畿・東海・関東地方の各地に約600か所展開し、ENEOS、昭和シェル石油、コスモ石油、出光興産の各石油ガソリンスタンドのフランチャイズ契約を結んでいる。
新出光の創業者・出光弘と、出光興産の創業者・出光佐三は兄弟関係にあるが、従来両社に資本関係はなかった。しかし、2005年10月に出光興産が520億円の第三者割当増資をした際、新出光が3億円の出資をした事で資本関係が生まれた。2017年2月時点で出光興産ブランドのSSは長崎県本土と宮崎県の一部店舗のみである。
広島県立尾道商業高等学校
広島県立尾道商業高等学校（ひろしまけんりつ おのみちしょうぎょうこうとうがっこう）は、広島県尾道市古浜町にある県立の商業高等学校。通称は、「尾商」（おのしょう）。
1953年（昭和28年）4月1日、尾道西高校時代にプロ野球公式戦、広島東洋カープ対大洋松竹ロビンスが当校校庭で開催された。当時、公式戦を開催できる基準を満たす球場が広島県内には少なかったため、学校や企業のグラウンドを会場にした試合は珍しくなかったが、校庭にはフェンスがなく、客席とグラウンドはロープだけで仕切られた状態にあった。そのため、広島・白石勝巳選手の放った打球が右中間に飛び込む本塁打となったが、このプレーをめぐり大洋松竹の小西得郎監督が異を唱えた。これは観客がロープをわざと前に押し出したのではないかとの猛抗議をしたが受け入れられなかった。ちなみにこの試合は観客のアシストにもかかわらず、ロビンスが2対1で勝利している。
草津白根山
草津白根山（くさつ しらねさん）は、日本の北関東、群馬県吾妻郡草津町に所在する活火山である。標高は2,160m。正式名称は白根山であるが、他の白根山と区別する必要のある場合の名称として地域名「草津」を冠した草津白根山の名で呼ばれる。また、近隣の逢ノ峰と本白根山を含めた三山の総称とすることもあり、この場合は標高2,171mの本白根山が最高峰となる。一つの火山の山体として捉える際は後者の考え方をとる（特に2018年の本白根山での噴火以降は、後者の意味で扱われることが増えている）。
山頂付近は白い山肌が広がっているのが特徴であるが、1882年の噴火以前は火口付近まで緑が広がっていたという。山頂付近には複数の火口湖が形成され、湯釜、水釜、涸釜と呼ばれている。かつて、山腹にはいくつかの硫黄鉱山が存在し、鉱山跡が現在も残っている。
火山山体として捉えると多数の火口と溶岩噴出口が山頂付近に集まった単成火山群的な特徴を有する。約5000年前の噴火で形成された火口は北東-南西方向に数本の列で並ぶ。
湯釜（ゆがま）は、直径約300m、水深約30m、水温約18℃の火口湖である。pHが1.0前後であり、世界でも有数の酸性度が高い湖と言われている。これは火山ガスに含まれる塩化水素や二酸化硫黄が水に溶け込み、塩酸や硫酸となったためと考えられている。湖水は白濁した青緑色をなしており、水に溶け込んでいる鉄イオンや硫黄などの影響で特定の波長の光が吸収されてこのように見えると考えられている。
湖底や沿岸には硫黄が沈殿しており、戦前から1960年頃まで鉱山会社によって採取されていた。同時に噴気孔から噴出する硫黄分を含む蒸気からの硫黄採取も行われており、湖岸には硫黄運搬用のトロッコやリフトが敷設され、事務所や作業所が立ち並んでいた。噴火にともなう高温の蒸気やガスによって鉱山労働者に死傷者が出ることもしばしばあったという。
火口縁には湯釜を望む展望台が設置されている。
なお、後述の噴火警戒レベルの引き上げに伴い、2014年6月3日から2017年6月15日までは湯釜の周辺への立ち入りができなくなっていた。
草津白根山では、気象庁が運用を開始した2007年12月1日から噴火警戒レベルが設定されている。群馬県と草津町はレベル1（平常）の段階でも第1次規制として山頂火口の湯釜から半径500メートル以内に立ち入り制限をかけ、当初は夏場の観光シーズンにのみ規制緩和して火口縁の展望台まで続く歩道を開放していた。
しかし、2009年4月10日に半径500メートル域内のごく小規模な火山灰の噴出などへの警戒を呼びかける噴火予報が発表され、その後火口内で新たな噴気が確認されたことから、2010年4月8日開催の草津白根山防災会議協議会において、第1次規制の継続と当面の間緩和措置を見送ることが決定された。
2014年3月から湯釜周辺で火山性地震が増加し、4月頃からわずかではあるが山体の膨張を示す変動が観測された。その後も様々な火山活動の活発化を示す兆候が現れてきたことを受け、2014年6月3日に気象庁は噴火警報を発表し、噴火警戒レベルを「レベル2（火口周辺規制）」に引き上げた。これを受け、即日群馬県は国道292号の草津町殺生河原駐車場前から嬬恋村万座三叉路までの8.5キロメートルを通行止めにし、草津町と嬬恋村は第2次規制区域内の登山道を立ち入り禁止とした。その後、同年6月14日に規制が緩和されて、日中の8:00〜17:00に限り国道292号の通行は可能になったが、途中山頂の半径1キロ以内を走る2.5キロメートルの区間は駐停車禁止となり、駐車場や売店も閉鎖された。
2017年6月7日には火山活動の低下により噴火警戒レベルが「レベル1（活火山であることに留意）」に引き下げられ、立ち入り規制が湯釜火口の1キロメートル圏内から500メートル圏内に緩和された。これを受けて6月15日に国道292号の規制が解除され、駐車場と売店の営業も再開された。
2018年1月23日午前10時2分頃、本白根山の鏡池北火口から、直前まで目立った予兆もなく噴火し、気象庁は午前11時5分に噴火警戒レベルを「レベル2（火口周辺規制）」に引き上げ、さらに噴石が1km以上飛んでいることが明らかとなったため午前11時50分には噴火警戒レベルを「レベル3（入山規制）」に引き上げ、警戒範囲を本白根山鏡池付近から2kmとしたが、噴石で1名が死亡、11名が負傷。多数の監視カメラが向けられていた湯釜ではなく、全く監視していない鏡池付近からの噴火であったため、気象庁側は遅れて察知することになった。
2018年1月の噴火を受け、同年3月16日から、気象庁は草津白根山の噴火警戒レベルを本白根山と白根山（湯釜付近）とで分けて発表することにし、これに伴い、白根山（湯釜付近）はレベル1を“継続”という形となった（本白根山はレベル3から2に引き下げ）。本白根山を中心とする規制範囲が縮小されたことで、湯釜の近くを通る国道292号志賀草津道路が、同年4月20日、例年通り冬季閉鎖を解除された。しかし、翌日夜に湯釜付近での火山活動が活発となり、翌22日付で湯釜付近もレベル2に引き上げられた。これにより、志賀草津道路も冬季閉鎖解除からわずか2日で一部区間が通行止めとなった。
東京工業大学火山流体研究センターは、主に草津白根山を研究対象として、「マグマ中の揮発性成分の挙動」、「火山体内部の熱水系」、「火山ガス放出量の連続測定法」などを研究している。
湯釜の湖水および湖底泥中にはランタノイド系列のセリウム、サマリウム、ジスプロシウム、イッテルビウムなどの元素が比較的高い濃度で含まれ、『偶数の原子番号をもつ元素の存在率は、その前後の奇数の原子番号の元素の存在率よりも大きい』という元素の存在量に関するが成り立っている。
ここでは、火山活動を含む当地域についての全ての事象を対象とした全史を取り扱う。火山活動史を第一に表し、それに関係する地域史と関係しない地域史（地域開発史、防災史、火山活動と関係の薄い天災と人災、事件、その他諸々）を第二に表す。
3回の活動期に大別される。
先史時代における火山活動について解説する。
約1万年前からの主な活動歴は以下の通り。
注記：ka=1000年前、西暦2000年を0kaとする。
有史時代における重要な火山活動について解説する。広義の草津白根山全体の活動を網羅しているが、山の名称が明記していない場合は、基本的に狭義の草津白根山を指す。
（東京方面から）
港湾都市
港湾都市（こうわんとし, , ）は、人や物の流れすなわち旅客や物流を担う交通が、陸上と水上との間で転換する地点に形成された都市。舟運に適した海岸・湖岸・河岸において、陸上生活者と水上生活者の両方あるいはどちらか一方によって都市化が進む。流通拠点として発達すれば、陸上と陸上、あるいは、水上と水上とをも結ぶハブ港湾ともなる。港町（みなとまち）とも呼ばれる。
古代に繁栄した都市の多くが河川や海沿いにあったことからも水域と文明の関係はきわめて重要であることがわかる。古代世界では多くの場合、陸上交通より水上交通のほうが移動速度が速く大量輸送が可能であった。そのため、海や河川、湖に面した船舶の停泊に適した陸地に人々が集住し、内陸方面と水上方面とを結ぶ交易市場として発達した。そうした集落は都市へと成長して港湾都市と呼ばれるようになった。港湾都市の形成されることが多い場所には、入り江や河口付近、岬付近などが挙げられる。港の周辺の水域で海産物を捕獲することができれば、港は漁港としての役割を果たした。
古代から中世にかけての港湾や港湾都市は、いわゆる「天然の良港」と呼ばれる地形を活かした自然発生的なものが多いのに対し、近世以降になると、埋め立てや掘り込みなどの土木技術を用い、埠頭を中心に港湾建設がきわめて大規模かつ緻密に設計されたものが出てきた。後背地が商業都市や工業地帯である場合は港湾は貿易港や工業港としての機能を有し、軍事都市や軍事基地である場合は軍港としての機能を有した。
現代においては、港湾が狭い意味での港としての機能を果たすだけではなく、ウォーターフロント開発や、後背地開発を中心に、市民生活や経済における役割を拡大させ、機能が多様化している。近年は、英米におけるロンドンやサンフランシスコのように、港湾機能の大半を失いながらも、市民による文化・芸術・観光・情報発信等、港湾都市機能を多様な形で展開している港湾都市も少なくない。
渡辺薫彦
渡辺 薫彦（わたなべ くにひこ、1975年4月5日 - ）は日本中央競馬会 (JRA) 所属の調教師、元騎手・調教助手である。戸籍上での表記は渡邊である。
妻は関西テレビ『ドリーム競馬』の司会を務めていた水野麗奈。栗東トレーニングセンター内にある駿風寮の寮長である。
1975年4月、沖芳夫厩舎にて厩務員を務める渡辺薫の嫡男として出生、また伯父の古川博も古川平厩舎で調教助手を務めるという競馬に近い環境で育ち、1994年3月父の勤める沖厩舎の所属騎手としてデビュー、以後引退するまで同厩舎に所属し続けた。吉田豊、幸英明らは競馬学校の同期生（10期）にあたり、とても仲がよく初GI制覇となった菊花賞優勝後には冗談で「胴上げしようか?」と言われている。
デビュー当初より着実に勝ち鞍を積み重ねるも、重賞で人気を背負いながら経験の薄さを懸念されるなど重賞タイトルにはなかなか手が届かなかったが、1999年ナリタトップロードとのコンビでクラシック戦線にて活躍（詳細は後述）、同馬引退後はGI戦線の常連馬には出会えていないが、関西の中堅騎手として騎乗数や勝ち星を伸ばした。
このほか2007年にはソウル競馬場で行われた韓国国際騎手競走へ招待され、初の日本国外競走への騎乗も経験している（結果は10人中9位）。
ナリタトップロードなどに見られるように、先行からの粘りを最も得意としているが、タマモホットプレイやカネトシツヨシオーなどに見られるように差し・追い込みにも戦略の幅を広げていった。また、ときおり人気薄を2着に持ってくることから関西では穴騎手として人気があった。
2012年12月に現役引退を表明、同年12月20日を以って騎手を引退し、所属の沖芳夫厩舎の調教助手に転身した。
2014年12月11日、JRAより2015年度新規調教師免許試験の合格が発表され、翌2015年3月に調教師へ転身。技術調教師として研鑽を積み、2016年3月に厩舎を開業した。
渡辺を語るうえで最も大きな存在がナリタトップロードである。1999年のきさらぎ賞で単勝2番人気の同馬に騎乗し勝利。これが重賞初制覇となった。この年のクラシックにナリタトップロードとともに参戦するが、皐月賞3着、東京優駿2着と、あと一歩のところで届かず、東京優駿のレース後には悔し涙を流した。そして、秋の菊花賞でGI初制覇を成し遂げた。これが渡辺の唯一のGI勝利である。なお、ナリタトップロードの全8勝中7勝は渡辺騎乗によるものである。
ナリタトップロードの資質を十分に発揮した騎乗ができていないとの批判もあり、途中的場均に鞍上を交替させられたが、結局は渡辺のもとに戻ってくる。2001年の阪神大賞典では最後の直線で追い続け、後続に8馬身差をつけ、さらに芝3000メートルの世界レコードという勝利を収めている。
落馬によるケガで2002年シーズンの秋は四位洋文に3戦乗り替わる。京都大賞典の完勝と秋の天皇賞2着惜敗という結果を受け、渡辺はもう自分のもとには戻ってこないと思ったという。しかし引退レースとなった有馬記念で、ファンの声もあり渡辺は三たびナリタトップロードの鞍上に帰ってくる。結果は4着だったが当時最強の牝馬との呼び声があったファインモーションには先着。重馬場を見越して先行気味にレースを進めたのが功を奏した形となる。
翌2003年の年初、京都競馬場において菊花賞優勝時のゼッケン1番をつけて引退式が行われた。関係者インタビューでは渡辺が涙で思わず声を詰まらせる場面があった。
産駒のデビューを待っていた矢先、2005年11月7日にナリタトップロードの訃報があった。その直後に、ベストアルバムに騎乗したエリザベス女王杯での本馬場入場の紹介の際に「ベストアルバム…亡き友に健闘を誓う渡辺薫彦です。」という紹介があった。
※括弧内は当該馬の優勝重賞競走、太字はGI級競走。
水害
水害（すいがい）とは、水による災害、すなわち洪水や高潮など、水によりもたらされる個人的・社会的被害の総称。水災（すいさい）。これを制御することを治水と呼ぶ。
台風（熱帯低気圧）・前線（梅雨・秋雨）・温帯低気圧による河川池沼の洪水や高潮などによる外水氾濫のほか、積乱雲によって起こる豪雨によって排水がうまくできないで起こる内水氾濫などによる都市型水害も大きな問題となっている。
土砂崩れや土石流災害などは土砂災害、落雷や降雹によって起こる災害を雷害、雪によるものは雪害、風によるものは風害と呼ばれる。また、津波による被害は、通常は水害というより「地震災害」の一種と捉えるか、また単独で「津波災害」と括るのが普通である。
日本で水害など災害が起こった場合、主として消防機関（常備消防・消防団）、地域の自主防災組織（住民によるボランティア）が救援救助に当たるが、大規模災害の場合は自衛隊に災害派遣の要請を行うこともある。
予防と被害軽減の両面が必要とされる。為政者による治水、コミュニティによる自衛対策、個人による自衛対策が考えられる。※死者行方不明者数200人以上のものを挙げる。死者200人以下は集中豪雨を参照。台風による被害は台風#日本における記録的な台風も参照。また、1974年の多摩川水害が東京都内で起きた水害として著名である。
仏教では、水害の原因は「生きとし生けるものの貪欲な心」だと教えられている。
三輪崎町
三輪崎町（みわさきちょう）は、和歌山県東牟婁郡にあった町。現在の新宮市の南東端、紀勢本線・三輪崎駅および紀伊佐野駅の周辺にあたる。
紀伊半島の南部に位置し、熊野灘に面する。町内には佐野川をはじめとしていくつかの川が流れているため、海岸沿いに比較的広い平地が広がっている。町内には新宮港の代港として発展した三輪崎港があり、かつては大阪とここをむすぶ航路も運航されたが、新宮鉄道（現在の紀勢本線）の三輪崎駅から勝浦駅（現在の紀伊勝浦駅）までが開通すると大阪からの航路は勝浦までとなって衰退を見た。
町内には新宮鉄道の三輪崎駅および佐野村駅（現在の紀伊佐野駅）があった。海岸には美しい砂浜が続きハマユウの群落も見られた。三輪崎駅の近くの国道42号沿いには、古来より漁民の信仰を集めてきた三輪崎八幡神社があった。この地は昔から漁業で栄えており、特に三輪崎のブリは名前が知られており、また捕鯨も盛んであった。明治初期にはオーストラリア附近へのシロチョウガイの採集のための基地としての繁栄も見たが、のちに衰退した。
三輪崎町内の佐野には巴川製紙の工場があり、これは三重県鵜殿村（現在の紀宝町）の紀州製紙工場、新宮市内の本州製紙熊野工場とあわせて新宮の三大製紙工場と呼ばれるほどであった。
町内にある駅は、1912年（大正元年）に新宮鉄道の三輪崎駅から勝浦駅（現在の紀伊勝浦駅）までの開通に伴い開業した。その後、1934年（昭和9年）に新宮鉄道の国有化により紀勢中線の駅となり、1940年（昭和15年）には路線改称により紀勢西線の駅となった。合併後の1959年（昭和34年）に現在通っている紀勢本線の駅となった。
ジャンバラヤ
ジャンバラヤ (jambalaya) は、米を使ったケイジャン料理の一つである。
ジャンバラヤはスペイン料理のパエリアに起源があり、ルイジアナ買収でアメリカ領になった地域を一時期支配していたスペイン人によってもたらされたものではないかといわれる。労働者や漁師らが食べていた庶民的な料理で、唐辛子を使うことが多く、ガンボと並んでケイジャン料理と呼ばれるルイジアナの代表的な料理である。
大きな鍋で作って大人数で食べることが多く、現在ではバーベキューとともに屋外パーティの主役になることが多い。ルイジアナ州においては、ハンバーガーやホットドッグと並んで、屋外スポーツ施設の売店の定番メニューである。
ジャンバラヤの材料は主に米と野菜と肉がメインである。他に、燻製ソーセージ () 、鶏肉、玉ねぎ、ベルペッパー（緑色のパプリカ）、セロリ（ルイジアナ州の料理では玉ねぎ、パプリカ、セロリをあわせて聖なる三位一体と呼ぶ）を入れる。豚肉やウサギの肉、魚介類（海老）を入れる場合もある。通常はトマトは入れないが、ニューオーリンズ風のジャンバラヤはトマトベースの味付けである。
ジャンバラヤの作り方は、大まかにいって以下の通りである。ケイジャンスパイスとは、パプリカ、ガーリックパウダー、黒コショウ、オニオンパウダー、カイエン（チリペッパー）、オレガノ、タイム、塩などを混合したもの。アメリカでは混合済みの既製品が売られている。
全情協パソコンインストラクター資格認定
パソコンインストラクター資格認定試験（ぱそこんいんすとらくたーにんていしけん）とは、財団法人全日本情報学習振興協会が主催するインストラクター認定試験である。
2006年度からは、主催者が日本情報教育検定協会から全日本情報学習振興協会に変更になる。
同検定試験を受験する際には、受験申込時点で以下の受験資格を満たす必要がある。
上記1、2の条件を満たしていることが同検定の受験資格であるが、パソコン指導歴について、各級以下の条件を満たしている場合は2の条件に替えることができ、受験を許可される（1は必須）。
以上の条件を満たす指導経験者は、指導経歴証明書を受験申込時に持参する必要がある。
試験は年3回、全日本情報学習振興協会の認定会場にて実施される。
合格発表は、試験の1ヶ月後に受験会場又は全日本情報学習振興協会のウェブサイトで発表される。
合格証書（A3サイズ）は、受験票と引き換えになる。亡失の場合は、受験会場の担当者に、亡失の旨を伝えなければならない。
試験は、各級マークシートを利用した筆記試験である。
各級以下の知識が問われる。
※アプリケーションソフトとは、OS・Microsoft Word・Microsoft Excel・Microsoft Access・Microsoft PowerPointを指す（「基本ソフト」はマスコミによるOSの言い換え語であり、「基本ソフト、アプリケーションソフト」とあるアプリケーションソフトにOSが含まれるのは、わけがわからない。また、これらのセレクションから事実上、ベンダ（Microsoft）の認定試験がイメージされなくもない）。
2012年7月現在、同検定試験対策用の書籍の販売は行われておらず、過去問題を収録したCDが販売されている。こちらは店頭販売されておらず、情報学習新聞社のホームページ上にて販売されている。
中央防災会議
中央防災会議（ちゅうおうぼうさいかいぎ）は、災害対策基本法に基づいて設置された重要政策に関する会議。内閣総理大臣を長とし、内閣府に事務局を置く会議である。
その役割は、以下の通り。
ロビー・サヴェージ
ロバート・ウィリアム・"ロビー"・サヴェージ（Robert William "Robbie" Savage、1974年10月18日 - ）は、ウェールズ・レクサム出身の元同国代表サッカー選手。現役時代のポジションはDH、CH。
デビッド・ベッカムと同じマンチェスター・ユナイテッド黄金世代のユース出身。交通事故が原因で当時2部のクルー・アレクサンドラに移籍した。
戦術云々ではなく、無尽蔵の体力でボールを追い掛け回すタイプの選手である。また、温厚な選手すらキレると言われるほどの激しいスライディングタックルを相手に見舞う。問題児としても有名。たまに抜群の演技力でシミュレーションをする事も。フリーキックも蹴ったりする。
ドロセア・オレム
ドロセア・オレム（Dorothea E. Orem、1914年6月15日 - 2007年6月22日）は、セルフケア不足看護理論の開発者として知られるアメリカ合衆国の看護師。メリーランド州ボルチモアで生まれた。
ワシントンD.C.のプロヴィデンス病院付属看護学校で看護を学び、1930年代初頭に看護婦資格を得た。さらに教育を受け、1939年にアメリカ・カトリック大学で看護学士号を取得し、1945年に同大学で看護教育の修士号を取得した。1976年には、ジョージタウン大学で理学博士の名誉学位を取得している。
1958～60年にかけて、合衆国保健教育福祉省（HEW）でカリキュラムのコンサルタントとして、実務看護婦訓練を向上させるプロジェクトに携わっていた。この頃から、「看護の中心的問題とは何か」という問いの追究に駆り立てられるようになり、これが“オレムの看護論”を生み出すベースになっている。
彼女の看護理論の中心には、セルフケアということで、自己の生命、統合的機能および安寧に役立つように自己の機能を規制するために自己または環境に向けられる行動を日々行っている、このセルフケアができない状態になったところで、他社からそれを補う援助をうけることになるという考え方がある。
2007年6月22日、ジョージア州の自宅で逝去した。
セルフケア要件とは、個人が必要とするセルフケアの種類の表現である。
普遍的セルフケア要件ーすべての人間に共通にみられるもので、年齢、発達段階、環境、およびその他の要因によって変化する。生命と成熟の過程を助長し発達を阻害する諸条件を予防したり、それらの影響を軽減するもの
健康逸脱に対するセルフケア要件
疾病または傷害によって生じるニード
蜂須賀隆重
蜂須賀 隆重（はちすか たかしげ、寛永11年8月18日（1634年10月9日） - 宝永4年8月24日（1707年9月19日））は、阿波富田藩の初代藩主。初名は至照、正武。通称は万之助、下総。
徳島藩主蜂須賀忠英の次男。母は小笠原忠脩の娘・繁姫。正室は清田氏。側室は上里氏、本性院。子は蜂須賀正上（長男）、次女（水戸支流松平頼貞正室）、三女（内藤信輝正室）、七女（蜂須賀隆長養女。南部利幹正室）ら1男7女。官位は従五位下、飛騨守。
正保元年（1644年）5月7日父忠英の願い出により、徳川家綱の小姓になる。同年5月11日、将軍徳川家光に御目見する。慶安4年（1651年）8月16日、従五位下飛騨守に叙任する。明暦3年（1657年）3月15日、幕府の詰衆に列し、蔵米3000俵を賜る。
寛文6年（1666年）、幕府から若年の徳島藩主蜂須賀綱通の補佐を命じられる。寛文12年（1672年）9月28日、補佐を辞職する。
延宝6年（1678年）10月7日、幕府から若年であった徳島藩主蜂須賀綱矩の補佐を命じられる。元禄4年（1691年）閏8月28日、補佐を辞職する。
延宝6年10月19日、綱矩から阿波・淡路国などに5万石を分与され、支藩である富田藩を立藩する。なお、蔵米3000俵は返上している。同延宝6年11月8日、詰衆を退任する。
元禄元年（1688年）4月14日、雁間詰となる。以後、代々の当主は雁間詰となる。宝永2年12月26日（1706年1月）に隠居し、養子の隆長に家督を譲る。以後、寛楽と号する。
宝永4年（1707年）8月24日に死去、74歳。
墓所は東京都台東区松が谷の海禅寺。正室は横浜市戸塚区の盛徳寺に眠る。
蜂須賀隆長
蜂須賀 隆長（はちすか たかなが、延宝2年4月13日（1674年5月18日） - 正徳4年9月17日（1714年10月25日））は、阿波富田藩の第2代藩主。阿波徳島藩2代藩主・蜂須賀忠英の五男・蜂須賀隆喜の長男。母は岡本氏（要受院）。
正室は慈光寺仲学の娘。子は1男1女。養子に蜂須賀隆寿（蜂須賀綱矩の三男）、蜂須賀正員（蜂須賀綱矩の四男）、養女（蜂須賀隆重の七女、南部利幹正室）がいる。官位は従五位下。飛騨守。通称は吉之助、頼母。
先代藩主・蜂須賀隆重の嫡男・正上が早世していたため、元禄12年（1699年）12月12日に隆重の養嗣子となる。同年12月28日、将軍徳川綱吉に御目見する。元禄13年（1700年）12月21日、従五位下下総守に叙任する。後に飛騨守に改める。
宝永2年（1705年）12月16日、養父隆重の隠居により家督を相続した。
正徳4年（1714年）9月17日に死去、41歳。法号は鶴峰院殿定応大心大居士。墓所は東京都台東区松が谷の海禅寺。
ダニー・ガビドン
ダニエル・レオン・"ダニー"・ガビドン（Daniel Leon "Danny" Gabbidon, 1979年8月8日 - ）は、ウェールズ・トルヴァエン州区クンブラン出身のサッカー選手、サッカー指導者。パンテグAFC所属。ポジションはディフェンダー。
2014-15シーズンよりカーディフ・シティFCに選手兼任コーチとして復帰。9月18日にオーレ・グンナー・スールシャールが解任されが招聘されるまでの約2週間、と共に暫定的にクラブの指揮を執った。
2015年8月、（ウェールズ実質4部）のパンテグAFCに加入した。
あわメロ
『あわメロ』は、NHK徳島放送局が総合テレビで放送する地域情報番組を兼ねた音楽番組である。
毎回視聴者から寄せられたリクエスト音楽、特に若者向けのポップスとロック系統の音楽を中心に紹介する。その他にも最新のヒット曲を取り上げる。
2006年度（ - 2007年3月）までは平日夕方に毎日放送された。当時は17:10からの15分枠もしくは20分枠での放送で、毎月最終週の金曜日のみ18:00まで放送枠を拡大し、『とびメロ!!オールリクエスト』と題して放送した。これは、徳島県内各地の自治体を巡回し、そこで直接視聴者のリクエストを募集するというものだった。
しかし、NHK改革による地域放送枠全体の縮小により、2007年度からは金曜日のみの放送となった。さらに、2011年度の放送（ - 2012年3月30日）をもってレギュラー放送を終了し、以後は特番形式での不定期放送を実施する。また、徳島放送局の公式サイトに寄せられた番組へのメッセージを紹介する5分間のスポット番組『あわ☆メロ 5分ミニ!』の不定期放送も始めた。
同じく若者向け番組を放送した高松放送局の『ごじ☆えもん』が2006年3月の改編で終了し、後番組が『ゆうどきネットワーク』と自局の一般情報番組になったため、四国ではこの『あわメロ』がNHK夕方枠における唯一の若者向け番組となる。なお、『ごじ☆えもん』も『あわメロ』もともに、2000年代初期に四国ローカルで放送されていた若者向け番組『てれごじ。』を前身とする。
レギュラー番組時代に使用していたタイトルロゴは「あわメロ」表記だったが、2013年2月時点でのタイトルロゴでは「あわ」と「メロ」の間に星印が添えられている。番組表上では「あわ☆メロ」と表記されており、徳島放送局の公式サイトでは「あわ☆メロ」と「あわ★メロ」両方の表記が見られる。
以下の3名はいずれも2006年3月までの出演者で、日替わりで進行役を務めた。
海星高等学校
海星高等学校（かいせいこうとうがっこう）海星高等学校（ヘソンこうとうがっこう）
呉海軍工廠
呉海軍工廠（くれかいぐんこうしょう）は、広島県の呉市にあった日本の海軍工廠。戦艦大和の建造で有名だが、終戦により工廠は解散。現在はジャパン マリンユナイテッド呉工場として大型民間船舶の建造を行っており、艦艇建造は行っていない。
1889年 (明治22年) 呉鎮守府設置と同時に「造船部」が設置される。当初造船は神戸にあった小野浜造船所に頼っていたが、徐々に呉での設備を拡充、小野浜造船所は後に閉鎖された。
1903年 (明治36年)に日本海軍の組織改編で呉海軍工廠が誕生。その後は東洋一と呼ばれるほどにまで設備を充実させた。工員の総数は他の三工廠、横須賀、佐世保、舞鶴の合計を越える程で、ドイツのクルップと比肩しうる世界の二大兵器工場であった。戦艦「大和」を建造するなど多くの艦艇建造を手がけ、日本海軍艦艇建造の中心地となった。
砲熕部（砲塔（砲身を含む）の製造、開発）、製鋼部(装甲板の製造、開発)が設置され戦艦建造の主導的役割を果たしていた。三菱重工業長崎造船所で建造された戦艦武蔵の主砲塔、砲身も呉で製造されている。
1912年3月29日、1万人参加のストライキがうたれた。このストライキには、作家の宮地嘉六も参加し、第九工場の首謀者として検挙された。さらに、1918年8月の1918年米騒動には多数の工廠労働者が参加し、銃剣を持った海軍陸戦隊と対峙し死傷者が出た。土地、設備は播磨造船所と米ナショナル・バルク・キャリア社（NBC）が引き継ぐ。呉造船所、石川島播磨重工業（現IHI）呉工場を経て現在はジャパン マリンユナイテッド呉工場。呉工場での自衛艦艇の建造は無いが、修理は行っている。なお「造船船渠（大和の建造用ドック）」は1993年に埋め立てられ、跡地は工場として再利用されている。しかし、大和の修理を行った「船渠（ドック）」は現存しており、自衛艦や米軍艦船などが現在も使用中である。
呉海軍工廠が大和建造時に採用した船体を部分ごとに造るブロック工法、部品共通化などの革新的管理システムは、後に世界に広まる効率的な日本型生産方式の源流ともいわれる。
戦前
戦後
部活動は全国規模で活躍した。排球（バレーボール）部は1922年創部。全日本総合選手権では1934年優勝し、1928年・1931年・1942年と3度準優勝している。蹴球（サッカー）部は創部年不明であるが、全国規模の大会に出場していた。野球部は第14回都市対抗野球大会出場経験がある。
広島専売男子排球部（後のJTサンダーズ）や東洋工業蹴球部（後のサンフレッチェ広島）は、県大会で常に呉工廠の前に敗れていたという記録が残っている。
全情協文書処理能力検定試験2種試験
文書処理能力検定2種試験（ぶんしよしよりのうりよくけんていしけんにしゅ）とは、全日本情報学習振興協会（全情協）が主催する文部科学省後援の検定試験である。
この検定試験は、文書作成能力と技術常識について検定を行うものである。
特になし
1級を最高に、2級・3級の3ランクがある。
試験は、筆記と実技によって実施される。主催者が認定するの受験会場で実施
試験では、ワード・エクセルを使用する。70点以上（満点：100点）
1月・3月・5月・7月・9月・11月の年6回マルチメディア社会に対応する技術に関する知識
全日本情報学習振興協会のホームページ又は受験会場で発表
受験会場で、受験票と引き換えに交付。受験票亡失の場合は、受験会場にて亡失の旨を伝えなければならない。
全日本情報学習振興協会
増保輝則
増保 輝則（ますほ てるのり、1972年1月26日 - ）は、日本の元ラグビー選手。元神戸製鋼コベルコスティーラーズ監督。淑徳小学校→城北中学・高校→早稲田大学
城北中学でラグビーを始める。城北高校3年時に高校日本代表の主将としてスコットランド遠征に参加。
早稲田大学に進学後、戦後最年少（当時）となる19歳3か月で日本代表に選出され、WTB（ウイング）として活躍。在学中に大学選手権準優勝2回。
1994年に神戸製鋼に入社し、1年目から中心選手として活躍。
1995年の第3回W杯では、ニュージーランド戦で大敗した戦犯の1人としてマスコミのバッシングを受けたが、その後大学時代から太り気味だった体を見事にシェイプアップし、本来の鋭いキレを取り戻し日本代表へ復帰。1998年の第4回W杯アジア予選では本戦出場の原動力となった。
1999年、神戸製鋼の主将に就任。1999年度～2000年度に全国社会人大会と日本選手権の2冠連覇を成し遂げた。また日本代表としても第2～4回ラグビーワールドカップに出場した。
2004年4月、現役を引退し、神戸製鋼コベルコスティーラーズの監督に就任。
（2012年）早稲田大学ラグビー部アドバイザー(2015年退任)及び女子ラグビー７人制チーム【ラガール７】の総監督を務める(2017年２月末で退任)。
（2013年）RWC2019アンバサダー「TEAM 2019」に就任し、Ｗ杯成功のための広報活動及び普及活動を全国で行っている。
塩山みさこ
塩山 みさこ（しおやま みさこ、本名 : 塩山弥紗子、1981年2月9日 - ）は、東京都出身の女優、タレント。ぱれっと所属。
中学生時代からテレビドラマ、CMなどに出演。その後ジャズダンサーとして活躍した後、2000年から本格的に女優活動を開始する。
トーマス・バンクス
トーマス・バンクス(Thomas Banks,1735年12月29日-1805年2月2日)はイギリスの彫刻家。測量士を父に持つ。
父親から絵画を習い、後に木彫り職人に弟子入り。余暇に彫刻を始めた。1772年に奨学金をもらいローマに行くが、その前までには、いくつかの作品を完成させていた。
1779年にイングランドに戻ったが、古典的な詩に魅力を感じるようになり、以来それが彼のインスピレーションとなる。その後サンクトペテルブルクに渡り、彼の作品 "Cupid tormenting a Butterfly"を購入したエカチェリーナ2世に雇われることになる。
再びイングランドに戻り、力強く巨大な彫刻「ブリセイスを失ったことを嘆くアキレス」を完成させる。その後英国美術院の会員となる。
彼の作品はセント・ポール大聖堂やウェストミンスター寺院にある。彼の制作したウォーレン・ヘースティングズの彫刻像はナショナル・ポートレート・ギャラリーにある。彼の最も有名な作品の一つである"Shakespeare attended by Painting and Poetry"は、ストラトフォード・アポン・エイヴォンにある。
また、ホメロスのイリアスを主題にした作品がロンドンのヴィクトリア&アルバート美術館に収蔵されている。
ジャック・メディア・キャピタル
株式会社ジャック・メディア・キャピタル（Jacke-media-capital）は、雑誌「KERA」と連動した通販事業や直営ショップ「KERA SHOP」を展開している日本の企業。
かつては若者向けファッション誌やライフスタイル誌、料理レシピ誌などの各種雑誌・ムック、ビジネス書、自己啓発書、雑学・教養書、実用書などを発行していたが、モール・オブ・ティーヴィー（後のジェイ・インターナショナル）に出版事業を譲渡している。2014年7月以降、ジェイ・インターナショナルから発行・発売
神楽
神楽（かぐら）は、日本の神道の神事において神に奉納するため奏される歌舞。
神社の祭礼などで見受けられ、まれに寺院でも行われる。平安中期に様式が完成したとされ、約90首の神楽歌が存在する。神楽は、神社に「神楽殿」がある場合、そこで行われる事が多い。
一般に、「かぐら」の語源は「神座」（かむくら・かみくら）が転じたとされる。神座は「神の宿るところ」「招魂・鎮魂を行う場所」を意味し、神座に神々を降ろし、巫・巫女が人々の穢れを祓ったり、神懸かりして人々と交流するなど神人一体の宴の場であり、そこでの歌舞が神楽と呼ばれるようになったとされる。古事記・日本書紀の岩戸隠れの段でアメノウズメが神懸りして舞った舞いが神楽の起源とされる。アメノウズメの子孫とされる猿女君が宮中で鎮魂の儀に関わるため、本来神楽は招魂・鎮魂・魂振に伴う神遊びだったとも考えられる。
神楽は、宮中の御神楽（みかぐら）と、民間の里神楽（さとかぐら）に分けられる。また幾つかの神社では、近代に作られた神楽も行われている。
神楽を舞うための施設を神楽殿（神楽堂、楽殿）という。
舞楽専用の施設を舞殿として区別することがある。
特に里神楽では様々な用途の舞台（演舞場、演武場、音楽堂）、ライブステージ、コンサート会場として利用されることもある。
宮中の賢所で行われる御神楽（賢所御神楽）を指し、古くは内侍所御神楽と言われた。雅楽（国風歌舞）に含まれる。大嘗祭の清暑堂での琴歌神宴（神楽）、賀茂臨時祭の還立の神楽、園并韓神祭の神楽、石清水八幡宮臨時祭の神楽がもとになったという。長保4年（1002年）あるいは寛弘2年（1005年）から隔年で行われ、後に毎年の行事となった。
明治41年（1908年）の皇室祭祀令で「小祭」の一つと定められたが、1947年にその祭祀令は廃止となる。
現在も毎年12月中旬に、宮内庁式部職楽部によって、簡略化された御神楽が賢所で行われる。また、大嘗祭でも同様に行われる。
一般的に「神楽」と言われるもの。里神楽という語は御神楽と対比して用いられ、狭義では関東の民間の神楽を指す。芸能研究者・本田安次(1906-2001)がさらに下記4系統に分類したが、各地の神楽にはこれらの要素が混合している場合があるなど、この分類では不都合もあるため近年里神楽の分類の見直しも考えられている。伊勢神宮や熱田神宮の神人が各地を巡って（回檀）、神札を配り、竃祓いや村の辻での悪魔祓いとして行った神楽。大神楽・代神楽とも。獅子舞と曲芸から成る。伊勢大神楽の獅子舞は回檀先の多くの村々に移入され、伊勢大神楽系の獅子舞と呼ばれる。熱田派は江戸開府の際に本拠地を江戸に移した。余興だった曲芸は舞台芸としての太神楽に発展、江戸太神楽や水戸大神楽となった。江戸末期からの寄席では神楽よりも演芸色の強い曲芸（ジャグリング）の方が多く演じられた。寄席での神楽は落語、講談とは違い色物とされることが多く太神楽曲芸と言う。
詳しくは太神楽の項を参照のこと。
TRONコード
TRONコード（トロンコード）とは、TRONプロジェクトで使用されている文字コードである。TRON多国語言語環境の初期論文は1987年に発表され（「TAD言語環境と多国語対応」）、以来主にBTRONで利用されてきた。
単体で「TRONコード」という文字コードがあるわけではなく、TAD（TRON Application Databus）という、TRONの実身/仮身モデルをサポートするデータフォーマットの一部である。GTプロジェクトのように、TRONプロジェクトで独自に文字の蒐集をおこない文字集合も作成しているが、TRONコードは基本的に、既存の文字集合をそのまま取り込むフレームワークとして設計されている。
特に漢字について、UnicodeのCJK統合漢字のHan unification（w:Han unification）のように統合を行ったりせず、JISの各漢字の他GB 2312やKS X 1001やCNS 11643を、そのまま空間として割り当てていることが特徴である。
変わったところではトンパ文字やSF作品中の架空文字であるアーヴ文字などもコードを割り当てられている。
TRONコードは、2バイト単位をベースとしている。0000～FFFFの空間を4個のゾーンに分け（詳細は後述）、1面あたり48,400の符号点がある。任意長に拡張可能なエスケープシーケンスにより、面を切り替えることができるので、規格上はいくらでも文字を割り当てられる。以下にTRONコードの構成を示す。
なお、ISO/IEC 646など、8ビット系コードとの互換は、「TRON1バイト文字コード」「Eゾーン」などとして一部の資料に言及が見られるが、制御コード以外は実装されていない。
Aゾーンは2121 - 7E7E、Bゾーンは8021 - FD7E、Cゾーンは2180 - 7EFD、Dゾーンは8080 - FDFDである。
TRONコード第2面2100 - 21FF番の表を参照されたい。この領域はGT書体が収録されている。2100から2120までは制御などに掛かる未使用領域であり、実際の文字領域は2121から開始される。217Fは未使用であるが、続く2180からの収録文字はそれまでの系列の文字とは異なる。2121から217Eまでは「」の部に関連した「（）」を含む文字群が収録されている。一方、2180からは「」を部首とする文字群の領域である。
ほかの文字コードではこうした配列になることは少ないが、ゾーンという概念を持つTRONコードでは第1バイトが同じであっても連続するコードの中で分断されるという現象が生じる。なお、上記の例ではAゾーンとCゾーンの隣接によるものであり、第2面217E番の「」に続く文字は第2面2221番「」から再び続行される。TRONコード第2面2200 - 22FF番の表を参照。
上記の通り、標準では31面150万文字の登録が可能であるが、2006年10月27日時点で割り当てられているのは、9面18万文字である。各スクリプトの構成は以下の通りである。
上述の通り、スクリプトとしては9面が現状定義されているが、各スクリプトの内部に複数の文字種が混在して収められている。このため、TRONコードに登録された文字種は9種より多く39種を数える。以下に、TRONコードに収録済の文字種を示す。
以上の仕様により、多様な文字種を含む文章をデータにできる。しかし、表示にはまた別の問題が存在する。
文字の綴り方は言語によって異なり、漢字文化圏より複雑な規則を持つ言語も多い。BTRONでは、言語層・スクリプト層・文字属層・フォント層というレイヤを想定しているが、現状では実装されていない。このため実装では、インド系の文字の結合処理・アラビア語やヘブライ語の右から左への記述順など、いずれもまともに可視化できない。トンパ文字が実装されているものの、ため、必ずしもトンパを綴れると言える環境でもない。こうした指摘もあることから、TRONコードは多言語ではなく多文字に過ぎないと評する向きもある。
コード体系に示した通り、TRONコード自体は当初から多くの文字コードを扱える様設計されていたが、1999年に超漢字が発売されるまでは、第1面のみが使用される状況が続いた。これを「とりあえず多言語」と呼び、第1面には「とりあえず多言語面」という別名が付けられた。多言語とはいうものの漢字文化圏である3か国の文字セットを纏めたものではあり、前述のように日本の文字セットであるJIS X 0212、中国のGB 2312、韓国のKS X 1001、および点字が含まれる。
なお「TAD言語環境と多国語対応」では「言語指定コード」というもので言語を切り替える、という構想が示されているが、現状で使用されている切り替えコードは言語指定コードではなく「スクリプト切り替えコード」だとされている（「TRONの多国語言語環境の仕様」, 『TRONWARE』Vol. 50, p. 47）。
超漢字では、Big5や今昔文字鏡が収録され、一気に収録文字数が増えた。その後、TRON文字収録センタが発足し、トンパ文字やアーヴ文字等の文字種までが収められるまでになったが、一方でGT書体との絡み及びライセンスの問題が表面化し、今昔文字鏡がTRONコードから削除される事態を招いた（第11 - 第15面までの5面が欠番として空けられているのはこの影響である）。パーソナルメディアは超漢字3において、文字鏡研究会により今昔文字鏡フォントの使用許諾契約書が改訂され今昔文字鏡文字の文字コード変換が制限され、またエーアイ・ネットから今昔文字鏡フォントの配布ライセンスが得られず独自の互換変換表の作成も承諾されなかったとしている。
日勝線
日勝線（にっしょうせん）は、国鉄バス・ジェイ・アール北海道バス（JRバス）が運行する自動車路線である。
本項では、自動車駅であるえりも駅および、派生する高速バス路線である高速えりも号、高速えりも・ひろお号、高速ひろおサンタ号についても記述する。
本路線は、1943年8月に本様似と庶野・歌別と襟裳を結ぶ路線として開設されたのが始まりである。日本国有鉄道（国鉄）の建設予定路線として、改正鉄道敷設法133には「苫小牧～鵡川～浦河～広尾～帯広」間の路線があり、本路線は鉄道線の先行という使命を有していた。路線開設に当たって、既に日高地区で乗合自動車を運行していた日高自動車を買収するという方策を採っている。路線名は国名である日高と十勝を結ぶことからの命名である。
第二次世界大戦が終わった1949年までに、様似と荻伏築港を結ぶ路線も延伸開業している。また、当路線を担当する様似自動車営業所は、1952年より北海道の国鉄バスでは初の貸切バス事業を開始している。1965年には、帯広とえりも岬を発着する路線も運行された。その一方、路線開設当初から行なわれていた貨物輸送については、1966年に日本通運へ移管されたことにより廃止となったが、これは北海道の国鉄バスでは最後の貨物営業路線であった。
モータリゼーションの進展に伴い、路線バスの経営が圧迫されたため、合理化が行なわれることになった。国鉄バスも例外ではなかったが、日勝線では道路環境が悪いところが多く、完全ワンマン化は1983年にずれ込んだ。
本路線は鉄道会社直営のバス事業者という特徴を生かし、国鉄時代から全国版の時刻表の日高本線のページにも並行するバス便の時刻を併載したほか、分割民営化後に日高本線の運行組織として日高線運輸営業所が開設されると、様似自動車営業所を日高線運輸営業所の直轄組織とすることで、鉄道とバスの一貫輸送をより強化する方策を採っていた。その後、バス部門分社化により直轄ではなくなっている。分社化後は、札幌へ直通する高速バスの運行も開始された。
1999年以降は省営バス時代から営業が続けられている北海道内のJRバス路線は、札幌地区と鉄道代替路線を除けば本路線のみとなっている。一般路線は、日勝本線、野深線、杵臼線、およびえりも線の4路線で、2009年1月現在は3路線が運行されている。
2010年7月1日現在以上各系統、一部便はアポイ山荘経由。4列シートのハイデッカー車が使用される。いずれの路線も予約定員制。
JRみどりの窓口、JR高速バス予約サイト「高速バスネット」での予約・発券はできない。また、ジェイ・アールバスカード、SAPICAおよびKitaca・Suicaなど相互利用対象ICカード10種、JR特別企画乗車券の利用はできない。
学生割引やえりも岬への一般路線バスとの乗り継ぎ割引が設定されている。
札幌駅 - 時計台前 - サッポロファクトリー（えりも発のみ停車） - 白石本通2丁目 - 白石神社前 - 大谷地ターミナル - （道央自動車道 札幌南IC - 苫小牧東IC） - （日高自動車道 苫小牧東IC - 日高門別IC） - 静内末広町 - 堺町西1丁目 - 役場前（浦河）- 日高幌別駅 - 鵜苫築港前 - 西町 - 本町 - 栄町 - 様似駅 - 平宇 - 冬島 - 幌満 - 留崎 - 上近浦 - 笛舞 - 日勝大和 - えりも駅サッポロファクトリー（広尾発のみ停車） - 時計台前（広尾発のみ停車） - 札幌駅 - （札樽自動車道 札幌北IC - 札幌JCT） - （道央自動車道 札幌JCT - 苫小牧東IC） - （日高自動車道 苫小牧東IC - 日高門別IC） - 向別 - 向栄橋 - 西舎 - 杵臼 - 上杵臼 - 酪農研修センター前 - 中川記念館前 - 野塚 - 開発前 - 広尾駅 - 広尾6丁目札幌駅 - 時計台前 - サッポロファクトリー（広尾発のみ停車） - 大谷地ターミナル - （道央自動車道 札幌南IC - 苫小牧東IC） - （日高自動車道 苫小牧東IC - 日高門別IC） - 日高幌別駅 - 鵜苫築港前 - 西町 - 本町 - 栄町 - 様似駅 - 平宇 - 冬島 - 幌満 - 留崎 - 上近浦 - 笛舞 - 日勝大和 - えりも駅 - 新栄 - 庶野 - 日勝目黒 - 音調津 - 広尾6丁目 - 広尾駅
チベットの旗
チベットの旗・「雪山獅子旗」（せつざんしし-き）は、1912年にチベットの君主ダライ・ラマ13世が国家の独立を宣言した際、まず軍旗として制定され、のちにチベット政府ガンデンポタンにより国旗としても採用された旗。旗正面の白い雪山の前面で、2頭のスノー・ライオン（唐獅子）が3つの宝石を支えている。
1910年代にチベットに滞在していた日本人チベット研究者・青木文教は自著『祕密之國 西藏遊記』（内外出版、1920年（大正9年）10月19日発行）において、チベット軍の司令官と青木が戯れとして、それまでの軍旗でも使われていたチベットの記号（雪山・唐獅子・日・月）と、大日本帝国陸軍が軍旗として考案・使用していた旭日旗に擬似する意匠（旭日）を組み合わせ、新しく図案を作ったものがたまたま新しい「軍旗」として採用されたと記している。
のちにチベット政府ガンデンポタンにより国旗としても採用された。
1947年（昭和22年）、チベット政府は代表派遣団をインド、デリーで行われたアジア会議に送り、ここで自身を独立国家と表明している。そのため、インドは1947年（昭和22年）から1954年（昭和29年）にかけてチベットを独立国家と認識していた。また、この会議にはチベットの旗が持ち込まれたが、これは公的集会におけるチベット旗の最初の出現だった。
中華人民共和国では、雪山獅子旗の掲揚は「チベット独立の意思表示」として厳禁されている。掲揚が発覚した場合は、旗を掲揚した罪で即座に当局に逮捕され、禁固刑などの実刑に処される。日本などではチベット関係のデモ（北京オリンピックの聖火リレー抗議デモなど）や中国へのデモ（2010年尖閣諸島抗議デモなど）で頻繁に使用されている。
映画翻訳家協会
映画翻訳家協会（えいがほんやくかきょうかい）は、日本における外国映画の翻訳家で構成される協会。
1984年に字幕翻訳の草分け的存在であった清水俊二によって結成された。一種の組合でもあり、翻訳料金に一定の基準を設けている。現在、会員は24人。入会には会員2名の推薦と会議での承認が必要である。
顔ぶれは山崎剛太郎、戸田奈津子、菊地浩司、松浦美奈、岡田壯平、石田泰子、古田由紀子、林完治、関美冬、稲田嵯裕里、松岡葉子、アンゼたかし、イアン・マクドゥーガル、伊原奈津子、栗原とみ子、杉山緑、松崎広幸、丸山垂穂、種市譲二、藤澤睦実、水谷美津夫、森本務、吉川美奈子、風間綾平。
歴代会員には進藤光太、額田やえ子、岡枝慎二、清水馨、太田直子、寺尾次郎らがいる。
市村家橘 (17代目)
十七代目 市村 家橘（じゅうしちだいめ いちむら かきつ、1949年（昭和24年）1月21日 –）は、歌舞伎役者、俳優。屋号は橘屋。定紋は、替紋は。伝統歌舞伎保存会会員。本名は市村 寿（いちむら ひさし）。
舞踊名「村山右近」。
歌舞伎役者の二代目市村吉五郎と清元名取りの母の長男として生まれる｡歌舞伎役者の十八代目中村勘三郎と女優の波乃久里子は従姉弟にあたる。父の養父は十五代目市村羽左衛門、また父の実父である十二代目片岡仁左衛門の血筋を歌舞伎界に残す最後の役者である。
弟は江戸浄瑠璃清元節の清元佳栄太夫。一人娘小川 彩 (AYA,SIZKU)は元女優、歌、デザインも手がけるアーティストの道を歩んでいる。その他多数
岡山中央警察署
岡山中央警察署（おかやまちゅうおうけいさつしょ）は、岡山県警察が管轄する警察署の一つである。
県内筆頭の大規模警察署。署長は警視正である。
2009年4月1日に岡山市の政令指定都市移行に伴い、岡山東警察署から警察署名称を変更した（同署の所在地が岡山市中区となる為）。また、同時に岡山市東区に所在する西大寺警察署が岡山東警察署に名称変更した。（）の中は所在地
岡山西警察署
岡山西警察署（おかやまにしけいさつしょ）は、岡山県警察が管轄する警察署の一。
県内の警察署の中でも、岡山中央警察署に次ぐ大規模警察署。署長は警視正である。
複数副署長制を採用する、全国でも珍しい警察署の一つである。
岡山市北区野殿東町2番10号岡山市北区（岡山中央警察署、岡山南警察署、岡山北警察署、倉敷警察署の管轄区域を除く）
（）の中は所在地岡山西警察署
白旗
白旗（しろはた、しらはた、はっき）は、広義では無地で白色の旗を指す。
近代以前の社会においては、日本の武士集団にこれを軍旗とする例が見られ、近代以降でもフランス海軍における軍艦旗としての使用例がある。また18世紀末のフランス革命期に始まる王党派や、あるいは共産主義の赤色に対する反共主義の旗も白旗であった。
しかし、近代以降に成立した国際社会にほぼ共通する認識では、戦時国際法に基づき、戦争などにおいて交戦対象にあたらないことを相手に知らせるための表明手段としての旗の一つであり、主として停戦交渉や降伏の際に用いられるものである。
赤旗と組にして使用すると信号になる。
古代日本の最末期において、武家社会に並び立つ源氏と平家が戦った源平合戦では、白旗は源氏の旗印であった。対する平家（伊勢平氏）は赤旗（紅旗）を用いており、これをもって日本で「紅白」は対抗する図式の象徴色の一つとなった。
ここから発展して今日では、小学生児童の体育着の紅白2グループに分けるためのリバーシブル・デザイン（紅白帽）、および、運動会での紅白に分かれたチーム対抗競技、あるいは、テレビ番組の『紅白歌合戦』など対抗形式の催し物、その他諸々の習俗的一面を形成するに至っている。
南北朝時代から室町時代にかけての関東で武士団が起こした白旗一揆では、旗印として白旗が掲げられた。
日本の戦国時代の軍旗のなかにも総白の旗として例が見られる。これは徳川家康や後藤基次などの武将が使用したとされている。ただし家康のそれは源氏の家系を主張するものとして用いられた。
帆船時代のフランス海軍において白旗は軍艦旗として使用されていた。右に示した画像は、英仏間で1780年に勃発したマルティニーク島の海戦を描いた同名の絵画（オーギュスト・ロッセル・ド・セルシー〈en:〉筆）を一部拡大したものであるが、この絵を観れば、多くの白旗が軍艦旗として掲げられているのが分かる。
1789年に市民階級（ブルジョワジー）が起こしたフランス革命の如き市民革命に対し、自由主義を掲げる市民（citoyen）に対抗して君主制と貴族制を維持しようとするフランス国内及びヨーロッパやアメリカ大陸の各国の王党派は政治的に一貫している訳ではなかったが、三色旗（トリコロール）を象徴としていた革命派に対し、フランス王国のブルボン朝の白百合紋章（フルール・ド・リス）に因んだ白旗を統一的象徴として王党派としての団結を遂げた。
18世紀末のフランス革命の後にも、20世紀のロシア革命の際に、社会主義・共産主義の革命勢力（赤軍など）が掲げた赤旗に対する意味で反共主義を標榜する白軍などが白旗を掲げた。
降伏目的での白旗の使用は、西暦25-205年の中国漢時代東部地域で始まったと考えられていたが、実際にはもっと古い可能性がある。
古代ローマの歴史家タキトゥスが出版した『』には、西暦69年の第二次クレモナの戦いにおいて白旗が使用されたことが記述されている。当時のローマでのより一般的な降伏方法は、自らの盾を頭の上に載せる方法で、古代世界の東西で降伏方法が独自に見出されたと考えられる。
白旗の使用が選ばれた理由は、古代世界においての調達のし易さから選ばれたと考えられる。旗の研究をしている旗章学者達は、多くの旗がカラフルに色が付けられているのとは対照的であることも指摘している。
『常陸国風土記』の行方郡のくだりには、降伏の意図で「白幡」をかがけたという記述が見られる。芸都の郷でヤマトタケルが当地のまつろわぬ民、キツヒコとキツヒメを平定した時、ヤマトタケルがキツヒコを即座に斬り殺したのを恐れてキツヒメは「白幡」をかかげ、道に迎えて拝したという。キツヒメはこれによって許され、仕えることになった。おそらくこれが日本の文献では最も古い「降伏の意味での白旗」の出例である。
『日本書紀』の景行天皇12年の熊襲の反逆に対しての九州行幸の際に、山口県防府市付近で、現地の女人が素幡（白きぬの旗）を船に立てて降伏の意を表した記述の他、神功皇后の新羅到着の際も新羅王は「東に日本という神国があり、そして天皇という聖王が君臨すると聞く。神兵と戦うことはできない。」と言い「素幡」を上げ自ら降伏したことを伝えている。この表現は古事記にはなく日本古来の風習かは不明で、漢文的表現と考えられる。
近代以降に成立した国際社会では、戦時国際法に基づいた一つの認識をほぼ全ての文明社会人が共有している。その社会の範疇にあって白旗は、交戦対象にあたらないことを相手に知らせるための表明手段としての旗の一つであり、使用者を限定しない唯一の旗である。
戦意を維持しない（もはや交戦相手ではない）、降伏の意思があることなどを相手に知らせるための旗である。また、応用として、敵意を持たない（もともと交戦相手ではない）ことを明示するために使用される場合もある。
さらにはここから転じて、白い旗を用意できない場合には代用品の使用が認められる。それは平面状で白地の面積が十分に広い物（たとえば白無地の肌着）であれば、相手に理解されることを期待できる。また、正規の白旗であれ代用品であれ、それを左右に振ることは掲げることに増して明確な意思表明と理解される。
1899年、第1回万国平和会議で採択されたハーグ陸戦条約第三章第32条には、白旗を掲げて来た者を軍使とする規定がある。
白旗はレース旗としても使用される。FIAが主催する自動車競技ではコース上に遅い車がいることを表す旗として使用される。NASCARでは、レースがファイナルラップに入った事を表すために白旗が振られるケースもある。インディカー・シリーズでは、この両方の意味を兼ねて使用される。その他にオフィシャルカー（故障車両を撤去する為のクレーン車、救急車などセーフティカー以外のオフィシャルカー）がコースに入る事を知らせる為に使用されたり、コースオフしたレース車両がコースに復帰する際、初期加速中の為、後続のレーススピードの乗った車が追突事故を起こさないように、それを知らせる為に使用される場合もある。
活動家の中には、例えば南極大陸がそうであるように「何ものにも帰属しないもの」を旗の掲揚対象とし、その意を訴求するための象徴物として白い旗を用いる者もいる。
また、独自の解釈で無垢の白旗に何かを象徴させ、芸術的主張を展開する者もいる。
ジュリアおたあ
ジュリア おたあ（生没年不明）は、安土桃山時代の朝鮮人女性。文禄・慶長の役の際に日本に連行され、のちにキリスト教に改宗して小西家の猶子となった。
出自は戦乱の中で戦死または自害した朝鮮人の娘とも、人質として捕虜となった李氏朝鮮の両班の娘ともいわれるが、生没年や実名、家系などの仔細は不明である。「ジュリア」は洗礼名、「おたあ」は日本名を示す。
文禄の役において、朝鮮征伐軍により平壌近郊で保護されたのち、キリシタン大名の小西行長に身柄を引き渡され、小西夫妻のもとで育てられる。行長夫人の教育のもと、とりわけ小西家の元来の家業と関わりの深い薬草の知識に造詣を深めたといわれる。のちに関ヶ原の戦いにて敗れた行長が処刑され小西家が没落すると、おたあの才気を見初めた徳川家康によって駿府城の大奥に召し上げられ、家康付きの侍女として側近く仕え、寵愛を受けた。昼に一日の仕事を終えてから夜に祈祷し聖書を読み、他の侍女や原胤信ら家臣たちをキリスト教信仰に導いたとされる。
しかし、キリシタン棄教の要求を拒否した上、家康の正式な側室への抜擢に難色を示したため、慶長17年（1612年）に禁教令により駿府より追放され、伊豆諸島の八丈島（もしくは新島）、神津島へと相次いで流罪となった。どの地においても熱心に信仰生活を守り、見捨てられた弱者や病人の保護や、自暴自棄になった若い流人への感化など、島民の日常生活に献身的に尽くしたとされる（おたあはその教化で島民からキリシタン信仰を獲得したとも言われるが定かではない）。また、3度も遠島処分にされたのは、そのつど赦免と引換えに家康への恭順の求めを断り続けたこと、新島で駿府時代の侍女仲間と再会して、一種の修道生活に入ったことなどが言及されている。
1622年2月15日付「日本発信」のフランシスコ・パチェコ神父の書簡に、おたあは神津島を出て大坂に移住して神父の援助を受けている旨の文書があり、のちに長崎に移ったと記されている。その後の消息および最期については不明だが、1950年代に神津島の郷土史家・山下彦一郎が、島にある由来不明の供養塔がおたあの墓であると主張したことから、神津島で没したとする説が出た。以来同島では毎年5月に、日韓のクリスチャンを中心として、おたあの慰霊祭が行なわれ、1972年には韓国のカトリック殉教地の切頭山に神津島の村長と村議会議員らがおたあの墓の土を埋葬し、石碑を建てた。しかしその後、上述の「日本発信」が発見されたため石碑は撤去され、真相が完全に明らかになるまで切石山の殉教博物館内で保管されることになった。
なお、駿府時代には灯篭を作らせ瞑想していたと言い伝えられており、その「キリシタン灯篭」は、現在は宝台院に移されている。
岡山南警察署
岡山南警察署（おかやまみなみけいさつしょ）は、岡山県警察が管轄する警察署の一。
県下の警察署の中で、４番目に大きい中規模警察署である。署長は警視。
複数副署長制を採用する、全国でも珍しい警察署の一つである。
署長（警視）
副署長（警視）
警務課
総務会計課
地域課
刑事第一課・第二課
交通第一課・第二課
警備課
生活安全課
留置管理課
岡山市南区泉田五丁目4番6号
（）の中は所在地岡山南警察署
オール・アメリカン・レーサーズ
オール・アメリカン・レーサーズ（）は、アメリカ合衆国のレーシングチーム・コンストラクター。略称はAAR。ダン・ガーニーが設立し、F1とチャンプカーを中心にレース活動を行ったほか、1980年代から1990年代前半にはトヨタのセミワークスとして活躍し、インディ500、デイトナ24時間、セブリング12時間を含む通算78レースに勝利した。
F1にはアングロ・アメリカン・レーサーズとして1966年から1969年にかけて英国を本拠として参戦、イーグル（）と名付けた車両で戦った。25レースで延べ34台を出走させ、非選手権を含め2勝を挙げている。
製作した車両には「イーグル」の名前がつくことが多いのが特徴である。
2000年を最後にモータースポーツ活動は休止しているが、R&D業務を行う企業として存在しており、2012年のル・マンに参戦したデルタウィングの製作にも携わっている。
チームは1964年にカリフォルニア州サンタアナにおいてダン・ガーニーが設立、彼がF1のブラバムチームで活動をする合間に米国内でスポーツカーレースの活動を行うためのチームであった。同年、キャロル・シェルビーは自身のコブラスポーツカーにグッドイヤー社のタイヤを装着していたが、同社がインディアナポリスのレースでライバルのファイアストンに挑む体制を求めていたため、シェルビーはガーニーとグッドイヤー社を引き合わせた。契約は成立し、1966年向けのインディカー開発が始まった。ガーニーは1965年のインディ500を制覇したロータスのデザイナーであったレン・テリーを引き抜き、F1とインディカーの双方に使えるイーグル独自のシャシーを設計した。結果的に、米国内レース向けにはイーグル・フォードT2Gとして、またF1向けにはイーグル・クライマックスT1Gとして完成した。
F1に出走するため、ガーニーは英国サセックスにアングロ・アメリカン・レーサーズ社を設立した。イーグル・クライマックスは1966年のベルギーGPでデビューし、その3週間後にはフランスGPで5位に入賞し初のポイントを獲得した。1967年にはリッチー・ギンサーがセカンドドライバーとして契約した。また前年のクライマックス・エンジンに代わって、ガーニーのためにオーブリー・ウッズが設計しハリー・ウェスレイクが英国で製造した3リッターのウェスレイクV12エンジンが搭載された。同年6月のスパでのレースで、ガーニーは初勝利を記録した。これは1921年にジム・マーフィーが記録して以来の「オールアメリカン」の「F1」勝利であった。
イーグル・ウェスレイクは美しい車であると同時に、チタンや新合金を用いた実用的な車でもあった。惜しむらくは、ウェスレイク・エンジンが高出力ながら信頼性に乏しかった点である。エンジンの設計自体はよかったものの、ウェスレイクは英国海軍が第1次世界大戦で用いていた機械の放出品で製造していたのである。この旧式機械は各エンジンごとに部品の交換がきかないほど、出来上がりの寸法にばらつきを生じてしまう代物であったのだ。ガーニーの計画は1968年には予算が底をついていたが、米国ではボビー・アンサーを擁してインディ500の勝利や同年のインディカー選手権を勝ち取るなどうまくいっていたため、彼は米国に戻ってインディカーの計画に集中することにした。
インディカーにはF1撤退後も継続して参戦し、1968年・1975年にアンサーのドライブでインディ500を制するなど、1986年に撤退するまで通算51勝を挙げている。また、AARが作成したシャーシのカスタマーチームが、インディ500で3度優勝を飾っている。1996年にはトヨタエンジンを搭載した独自シャシーでCARTに復帰したが、こちらはいいところなく1999年を最後に撤退している。
1985年より、トヨタとジョイントしIMSAのGTOクラスにセリカで参戦、1987年に同クラスで日本車初タイトルを獲得した。1989年からはプロトタイプレーシングカーによって争われる最高峰のGTPクラスに参戦を開始。当初は当時全盛期を迎えていた日産・GTP ZX-Tやその後継車である日産・NPT-90、ジャガー・XJR-9らの前に苦戦を強いられるが、1991年末に投入したトヨタ・イーグルMkIIIの熟成が進むにつれ実力を発揮。1992年・1993年と連続してシリーズチャンピオンを獲得、デイトナ24時間レースとセブリング12時間レースにも勝利する成功を収めた。
なお1990年のル・マン24時間レースにも「イーグル」を名乗る車が出場しているが、これは本チームとは全く関係のない車なので注意が必要である。
() （"斜体"：ファステストラップ）
* 1968年アメリカグランプリではダン・ガーニーが4位に入賞したが、ポイントはマクラーレン・フォードとしてカウントされ、イーグル・ウェスレイクにはカウントされなかった。
苗刀
苗刀（みょうとう、ミァオタオ、miáo dāo）は、倭寇が使った日本刀（恐らくは大太刀）を元に明の頃から製造されている長大な倭刀、もしくはそれを扱う中国武術。長さが有る割に細く、軽量に造られているため、苗刀（苗の如き刀）という。日本刀と比べると、柄が鍔もとに向かって細くなるなど、若干形状が変化している。
倭寇が明の軍隊を苦しめた要因を多くの者は日本刀の性能に求めたが、一部の者は日本剣術の技の身軽さや素早さ体捌きにあると考えた。
倭寇の撃退に成功した明の将軍・戚継光は、対倭寇戦で得た陰流剣術の目録を研究し『辛酉刀法』を著した。また、戚継光は倭刀や鳥銃（火縄銃）を装備した兵を含む部隊（同じ装備の兵ごとに部隊を分けるのではなく、多様な装備を持つ兵を一定の比率で混在させたもの）をどのように運用するかを研究し、北方民族の侵入を撃退することに成功した。
武術としての苗刀は、1621年に程宗猷が『単刀法選』を著したことに始まる。程宗猷は、日本の刀術を学んだという劉雲峰なる人物に学んだという。次いで、1644年に呉殳が『単刀図説』を著した。現在まで伝わる苗刀の技法は、この二書の内容がもとになっている。苗刀は劈掛拳に併伝されていることが多い。
近代に至り、1927年に中央国術館で「二路苗刀」という套路（形）が制定された。
また、意拳の一部の系統で「双把剣」という刀術を伝えている。これは後に太気拳を開いた澤井健一が伝えた日本剣術であるが、苗刀のような長大な刀は使用しない。