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ラーマーヤナ
『ラーマーヤナ』（"Rāmāyana"、サンスクリット：रामायण, ）は、古代インドの大長編叙事詩。ヒンドゥー教の聖典の一つであり、『マハーバーラタ』と並ぶインド2大叙事詩の一つである。サンスクリットで書かれ、全7巻、総行数は聖書にも並ぶ48,000行に及ぶ。成立は紀元3世紀頃で、詩人ヴァールミーキが、ヒンドゥー教の神話と古代英雄コーサラ国のラーマ王子の伝説を編纂したものとされる。
この叙事詩は、ラーマ王子が、誘拐された妻シーターを奪還すべく大軍を率いて、ラークシャサの王ラーヴァナに挑む姿を描いている。ラーマーヤナの意味は「ラーマ王行状記」。
現代でも、ラーマーヤナは、絵画、彫刻、建築、音楽、舞踏、演劇、映画など多くの分野で、インドのみならず、当時同じサンスクリット圏であり古くからインド文化を取り入れてきた東南アジア一円に深く浸透し影響力を持っており、王権を強調するその内容は、支配階級のみならず、民衆の間でも広く親しまれている。
なお、編纂された紀元3世紀当時のクシャトリヤ勢力の台頭を反映し、この叙事詩で活躍する人物は全てクシャトリヤである。また、ラーマーヤナの核心部分は第2巻から第6巻とされ、その成立は紀元前4-5世紀頃で、第1巻と第7巻よりも古い。
子供のいない王は盛大な馬祀祭を催し、王子誕生を祈願した。おりしも世界はラークシャサ（仏教では羅刹とされる）の王ラーヴァナの脅威に苦しめられていたため、ヴィシュヌはラーヴァナ討伐のためダシャラタ王の王子として生まれることとなった。こうしてカウサリヤー妃からラーマ王子、カイケーイー妃からバラタ王子、スミトラー妃からラクシュマナとシャトルグナの2王子がそれぞれ生まれた。成長したラーマはリシ（聖賢）ヴィシュヴァーミトラのお供をしてミティラーのジャナカ王を訪問したが、ラーマはそこで王の娘シーターと出会い、結婚した。
ダシャラタ王の妃カイケーイーにはマンタラーという侍女がいた。ラーマの即位を知ったマンタラーは妃にラーマ王子への猜疑心を起こさせ、ダシャラタ王にラーマをダンダカの森に追放し、バラタ王子の即位を願うように説得した（ダシャラタ王はカイケーイー妃にどんな願いでも2つまで叶えることを約束したことがあった）。ラーマはこの願いを快く受け入れ、シーター、ラクシュマナを伴って王宮を出た。しかしダシャラタ王は悲しみのあまり絶命してしまった。
ダンダカの森にやってきたラーマは鳥王ジャターユと親交を結んだ。またラーマは森を徘徊していたラークシャサを追い払った。ところがシュールパナカーはこれをうらみ、兄であるラークシャサ王ラーヴァナにシーターを奪うようにそそのかした。そこでラーヴァナは魔術師マーリーチャに美しい黄金色の鹿に化けさせ、シーターの周りで戯れさせた。シーターはこれを見て驚き、ラーマとラクシュマナに捕らえるようせがんだ。そしてラーヴァナは2人がシーターのそばを離れた隙にシーターをさらって逃げた。このとき鳥王ジャターユが止めに入ったが、ラーヴァナに倒された。
ラーマはリシュヤムーカ山を訪れて、ヴァナラ族のスグリーヴァと親交を結んだ。ラーマは王国を追われたスグリーヴァのために猿王ヴァーリンを倒した。スグリーヴァはラーマの恩に報いるため、各地の猿を召集し、全世界にシーターの捜索隊を派遣した。その中で、南に向かったアンガダ、ハヌマーンの1隊はサムパーティからシーターの居場所が南海中のランカー（島のこと。セイロン島とされる）であることを教わる。
風神ヴァーユの子であるハヌマーンは、海岸から跳躍してランカーに渡り、シーターを発見する。ハヌマーンは自分がラーマの使者である証を見せ、やがてラーマが猿の軍勢を率いて救出にやってくるであろうと告げた。ハヌマーンはラークシャサらに発見され、インドラジットに捕らえられたが、自ら束縛を解き、ランカーの都市を炎上させて帰還した。
ランカーではヴィビーシャナがシーターを返還するよう主張したが聞き入られなかったため、ラーマ軍に投降した。ここにラーマとラーヴァナとの間に大戦争が起きた。猿軍はインドラジットによって大きな被害を受けながらも次第にラークシャサ軍を圧倒していき、インドラジットが倒された後、ラーヴァナもラーマによって討たれた。ラーマはヴィビーシャナをランカーの王とし、シーターとともにアヨーディヤに帰還した。
ラーマの即位後、人々の間ではラーヴァナに捕らわれていたシーターの貞潔についての疑いが噂された。それを知ったラーマは苦しんで、シーターを王宮より追放した。シーターは聖者ヴァールミーキのもとで暮すこととなり、そこでラーマの2子クシャとラヴァを生んだ。後にラーマは、シーターに対して、シーター自身の貞潔の証明を申し入れた。シーターは大地に向かって訴え、貞潔ならば大地が自分を受け入れるよう願った。すると大地が割れて女神グラニーが現れ、
シーターの貞潔を認め、シーターは大地の中に消えていった。ラーマは嘆き悲しんだが、その後、妃を迎えることなく世を去った。
高松琴平電気鉄道1080形電車
高松琴平電気鉄道1080形電車（たかまつことひらでんきてつどう1080がたでんしゃ）は、高松琴平電気鉄道が保有する通勤形電車。
もと京浜急行電鉄1000形で、1959年（昭和34年）から1960年（昭和35年）の東急車輛製造または川崎車輌製。1988年（昭和63年）から1991年（平成3年）にかけて、制御電動客車の1081 - 1092による2両編成6本の12両が入線した。2012年（平成24年）現在、1081 - 1088・1091 -1092の10両が琴平線に在籍する。
車体は長さ18mの鋼製車体。窓配置はC3'-d1D3D3D2で、客用扉は片開き、窓は2段上昇式である。また、前面の窓上に方向幕と種別幕を備える。連結面は幅広の貫通路で、貫通扉はない。張上げ屋根で、奇数号車の連結面寄りにパンタグラフを備える。
冷房装置は集約分散式の東芝RPU-2209（能力8500kcal/h）で、1両につき4台を屋上に搭載している。
座席はロングシートで、モケットは青（優先席は淡い緑）である。壁には淡い緑色のデコラ板が用いられ、全般的に寒色系でまとめられている。
電機関連は東洋電機製造製である。主電動機は75kW×4、制御方式は自動加速式抵抗制御で、1台で8個の主電動機を直並列制御する。なお、制御機は奇数号車に搭載されている。
台車は東急車輛製造製のTS-310である。
京浜急行電鉄1000形電車（初代）は、都営地下鉄1号線（都営地下鉄浅草線）乗り入れ用として1958年（昭和33年）に800形として登場し1978年（昭和53年）まで増備が続けられた。高松琴平電気鉄道に譲渡されて1080形となった車両は、量産車で4両固定編成の第1陣として登場した1959年から1960年に製造されたBグループである。当初は前面2枚窓であったが、1970年（昭和45年）から1972年（昭和47年）に前面貫通化改造を実施、1979年（昭和54年）から1984年（昭和59年）には冷房改造が行われたが、新造車に置き換えられ1988年から1991年に廃車となった。
高松琴平電鉄は、京浜急行電鉄の車両を導入することで、琴平線の冷房化に着手した。2代目600形（琴電1070形）に続き、当形式の購入が決定された。入線に当っては、京急車輌工業により以下の改造が行われた。
なお、1080形より前に琴電に入線した全長18m以上の3扉車（1050形・1053形・1060形・1063形の各形式）は、中央の客用扉の撤去が行われていた。これは、当時、瓦町駅の琴平線築港方面ホームが急カーブ上に存在したため、車体との隙間が大きくなり乗降が危険になるためである。しかし、当形式は台車のセンターピン間隔が短めであることから、隙間は比較的小さくなるので、撤去は行なわれなかった。ただし、このドアには注意喚起のステッカーが貼られていた（現在は撤去）。
また、高松琴平電鉄でははじめて前面・側面に方向幕を備えた車両となった。入線当初、前面の行き先表示は、方向幕とサボを併用していたが1992年のダイヤ改正以降、方向幕のみの使用となっている。なお、入線当時は存在した「準急」の種別幕や「岡本」の方向幕が、現在も装備されている。
貫通扉の渡り板は京急時代は普段上げられていたが琴電では下げられることが多い。
2008年8月13日と翌2009年8月13日のさぬき高松まつり花火大会の際には、長尾線の応援運用に入った。行き先表示幕は高松築港方面行きの際には通常どおり『普通』『高松築港』の表示であったが琴平線車両には長尾線用の表示がないため長尾方面行きの際には白幕で『普通』のみの表示で、行き先を書いた紙を張っての走行となった。
香川県内でロケが行われた「きな子〜見習い警察犬の物語〜」の公開記念企画として、2010年6月19日から2011年4月7日まで1083-1084編成が「きな子」電車として運行されていた。なお、長尾線に1300形が増備され、それによって玉突きされた600形が琴平線に転属することにより1089-1090編成が廃車になり、2011年11月27日に同編成のさよなら運転が実施され、同年12月上旬に解体された。同編成は2004年8月30日に高松築港駅構内で台風16号に伴う高潮の被害を受け、状態が悪化していたため、廃車対象となった。
2018年4月16日(月)より1083-1084編成が京急2100形電車をイメージカラーとしたラッピング電車が運転されている。 ただしこのラッピングは全面広告であり、京急1000形電車 (初代)の彩色ではないため復刻塗装ではない。
滝川洋二
滝川 洋二（たきかわ ようじ、1949年 - ）は、日本の教育学者、東海大学教育開発研究所教授、理科教育のカリキュラムの研究者である。1986年に、特定非営利活動法人「ガリレオ工房」の前身となる「物理教育実践サークル」を立ち上げ、以後ガリレオ工房の理事長を務める。
岡山県に生まれる。東京都立新宿高等学校卒。1972年、埼玉大学理工学部物理学科を卒業した。1975年に東京学芸大学大学院修士課程修了。1979年より国際基督教大学高等学校教諭。1984年、国際基督教大学大学院博士課程修了する。博士論文は「授業分析にもとづく自然認識の過程の研究 : 力学の学習を例として」。
1999年9月から2000年8月までイギリスに留学。ついでケンブリッジ大学の教員養成校に学ぶ。2006年より2010年まで東京大学教養学部客員教授。2010年より現職。
自由保育
自由保育（じゆうほいく）は、保育手法のひとつで、何か決まったお遊戯、遊び、リトミックなどを「みんなで一緒に」行う設定保育の対語で、特に何をするという設定を置かず、自由に遊ばせることをいう。
全くの自由というわけではなく、児童たちがどういうことを誰と一緒にどんなふうに遊ぶかを観察することもできるし、またその遊び行動の中から園児たちの社会の中のソシオメトリーのようなものも見えてくる。なにもしないということではなく、これも保育の形のひとつなのである。
自由保育が、放任保育のように、ただ遊ばせるだけの保育と誤解を受ける場合があったので、自由保育という言葉を、使わず「自主選択保育」や「選択性保育」「自主選択性保育」と言われることもあるが、
まだ、確立されていない。
終業式
終業式（しゅうぎょうしき）は、学校などにおいて、学業の終業にあたって行う式典である。
日本の小学校、中学校、高等学校では、一般にそれぞれの学期の終了日に行われる。ただし、学年末（年度末）の場合には修了式を行うので、終業式は行わない（ただし学校によっては、3学期にも「終業式」と呼ぶ場合がある）。この点が、対になる始業式と異なるところである。また、学校の卒業にあたっては卒業式を行うので、該当の学期の終業式や学年の修了式は行わない。警報が出て臨時休校によって中止になることがある。
3学期制の学校では、この日を最後に夏休みや冬休みなどの長期休業に入るので、終業式の後に学級で担任から通知表やその学期の間の提出物、テスト、製作作品などの返却を受け、休業日中の生活上の注意事項などの指導を受けることとなる。2学期制の場合でも、この日の後に短い期間休業（いわゆる秋休み）を取ることがある。
日本の小学校、中学校、高等学校などにおいては、終業式は、始業式、修了式、入学式、卒業式などと並び、特別活動の儀式的行事に分類される学習活動である。
武沢豊
武沢 豊（たけざわ ゆたか、1958年5月16日 - ）は、北海道旭川市出身のギタリスト、作曲家、音楽プロデューサーである。血液型はAB型。1973年からロックバンド『安全地帯』のメンバーとして活動中。武沢 侑昂の名も併せて用いている。
神奈川県立大師高等学校
神奈川県立大師高等学校（かながわけんりつ だいしこうとうがっこう）は、神奈川県川崎市川崎区に所在する公立の高等学校。
1996年度に普通科からの改編を行って、県下初の総合学科を設置し、1998年度に総合学科体制が完成したが、2017年度入学生より単位制の普通科に改編を予定。
JR東海道線・京浜東北線川崎駅から臨港バス 15分、大師高校前下車 0分
二毛作
二毛作 （にもうさく）とは、同じ耕地で一年の間に2種類の異なる作物を栽培することである。同じ作物を作る場合は二期作（にきさく）と言い、年に1回だけ作物を作ることは一毛作（いちもうさく）や単作（たんさく）と言う。九州地方などで盛んである。（例小麦と米、米とい草）
転じて、近年では飲食店で昼と夜で提供する料理が変わる店のことを二毛作料理店などと呼ぶようになった。
かつての日本の農業においては、春から秋にかけてイネを作り、秋に収穫してから翌年の春まではムギなどを作っていることが多かった。一回目を表作、二回目を裏作という。日本では稲麦二毛作は鎌倉時代頃から普及したが、高度経済成長期頃から、輸入穀物に価格面で対抗できなくなり、あまり行われなくなった。現在は畑作野菜で二毛作や三毛作が一般的に行われている。
イネの場合、水田での栽培ということもあり、連作障害が発生しにくかったが、一般的には二毛作を行うと地力が低下し、次第に生育不良となっていく。これを回避するため、三圃式農業や輪栽式農業として発展していった。
中世には地力を補うために厩肥や下肥を補うようになったが、二毛作を行うために必要充分な量を確保できたのは人口密集地域の近郊に限られ、鄙びた地域では裏作に麦を作ることはできなかった。
近年、FOEASという地下水位制御システムが開発され、農地の高度利用がしやすくなった。
農林水産省では、農業者戸別所得補償制度により、水田を最大限活用して食料自給率の向上を図るため二毛作に対する助成を行っている。
二毛作の派生形として2年3作、3年5作というものもある。たとえばイネ - ムギ - ダイズの2年3作なら、1年目の春にイネを植え、秋に収穫した後、すぐにムギを播種する。2年目の夏にムギを収穫し、ダイズを播種した後、晩秋〜初冬にダイズを収穫する。2年目の冬は休耕し、3年目は1年目に戻る。ダイズ - ムギ - ダイズ - ムギ - ダイズの3年5作というものもあり、ムギとダイズの播種・収穫の時期は1年目より2年目、2年目より3年目のほうが遅くなる。3年目の冬は休耕し、4年目は1年目に戻る。毎年2作ずつ行う二毛作より耕地の利用効率が悪くなるが、休耕期を利用して圃場の整備ができるメリットもある。
冷涼な北東北ではムギとダイズの収穫・播種期間が重なるため、立毛間播種（りつもうかんはしゅ）といってムギを収穫する前にムギの畝の間にダイズを播種し、その後にムギを収穫する。ダイズを収穫する前にもダイズの畝の間にムギを播種し、その後にダイズを収穫する。このようにして耕地を効率的に利用する研究が進んでいる。
ミルフィーユ
ミルフィーユ（）は、フランス発祥の菓子の一種。
歴史のある菓子であり、形状や製法も様々なものがあるが、現代では3枚のフィユタージュ（）またはパート・フィユテ（）と呼ばれるパイ生地にクリームをはさみ、表面に粉砂糖がまぶされたもの、あるいは糖衣がけされているものが基本とされている。ミルフィーユに用いられるクリームとしてはカスタードクリームがよく知られているが、生クリームやバタークリームなども広く用いられている。またクリーム以外にも、アプリコットジャムやリンゴのコンポートなどが使われる場合もある。
薄切りの肉・魚や野菜を何層にも重ねた料理をミルフィーユまたはミルフィーユ仕立てと呼ぶことがある。
フランス語で mille は「千」、feuille は「葉」を意味しており、一般的にmille-feuilleは「千枚の葉」という意味だと理解されている。
そのため本来の発音は「ミルフイユ」又は「ミルフェイユ」が近い。
ミルフィーユに用いるフィユタージュは、四角く広げた小麦粉生地に平らにしたバターを乗せ、何回も折りたたんで作るもので、折りたたむ工程を重ねるほど層が増し、パリパリとした食感になっていく。工程を5回繰り返し729層となったものや、6回繰り返し2187層になったものが主に用いられており、その層になった生地を何枚か重ね合わせて、さらに沢山の層をなしているという状態を「千」で表現し、また層になったフィユタージュの落ち葉をイメージさせるような独特の焼き上りを「葉」として表現し、mille-feuilleという合成語として文学的に言い表したものが名前となったとも考えられている。
偉大なる古典と言われる菓子であり、1807年にはフランスの『食通年鑑』（"Almanach des Gourmands"）の食味鑑定委員会がミルフィーユを鑑定している。創造者は同時代の著名な菓子職人であり料理人であったアントナン・カレーム（"Antonin Carême"）だとも言われており、フランスのルージェ（"Rouget"）が得意としていたとも伝えられている。一説によれば、アラブの古い菓子である「パータ・フィロ」が、7~8世紀のヨーロッパ侵攻の際フランスに伝わり、その後今のかたちまで進化した説、17世紀に画家として名を成したクロード・ロランが見習いパティシエであった頃考案したとの説、同じく17世紀にコンデ公のお抱え菓子職人フィエ（"Feuillet"）が考案したとの説もある。
ただ、当時はジャムなどが主に用いられていたようで、カスタードクリームも現代のものとは異なる製法であったと考えられている。また、初期のミルフィーユは上面にするフィユタージュ生地に卵を塗り、粉砂糖をふりかけオーブンで焼き、表面をカラメル化するといった仕上げ方だったとも言われている。現代の製法に見られるような、上面への糖衣がけは1822年頃になって用いられ始めたもので、今日に至るまで職人が様々に工夫を凝らし続けている菓子でもある。
日本において苺のミルフィーユを指す「ナポレオン」ではあるが、「ナポレオン」を通常のミルフィーユの名称として使う国も多い。
こちらの語源は、元はイタリアの都市であるナポリのフランス語形容詞変化ナポリタンとしていたのが、フランスの皇帝として活躍したナポレオン・ボナパルトに掛け合わせるために変化させたことから来ている。
幕末から明治にかけて、フランス人のサミュエル・ペールが横浜で洋菓子店を営んでおり、ミルフィーユが日本に伝わったのはその当時ではないかと考えられている。1870年（明治3年）、御所の饗宴用フランス菓子御用として出仕し、サミュエル・ペールの元で在官のままフランス菓子製造技術を学んだ村上光保が、1874年（明治7年）にフランス菓子の製造と仕出しを行う村上開新堂を開業しており、同店では明治の後期にフランスの製法を研究し「ミルフェ」という商品名で販売も行っていた。
ミルフイユが「千枚の葉」を意味する事から、千葉県ではオランダ家と地元ラジオ局 bayfmと共同開発した「千葉ミルフィーユ」と言うお菓子が作られたり、施設に「ミルフィーユ」と名付けるなど、県名との類似を利用し地域振興につなげようとする試みもなされている。
ミルフィーユはパイが何層にも重なっているため、普通のケーキと同じように正立した状態で上からナイフを入れて食べようとすると、カスタードが横にはみ出して簡単に崩れ、食べにくい。上手に食べるには、まずミルフィーユを横に倒し、フォークで上から押さえてナイフを使うと良い。ナイフは上から押すようにするのでなく、横に挽きながらパイ生地を切れば、一口ごとに食べることができる
。なお、ミルフィーユのパイ生地を一枚ずつ剥がして食べると、パイとカスタードのバランスが合わなくなる。
ミンスパイ
ミンスパイ () は、ドライフルーツから作った「ミンスミート」を詰めたパイである。
クリスマスに食べる菓子として知られ、径数センチの独特の形で作られることが多い。ミンスミート () とは元来は、ミンス（みじん切り）にした肉、つまりひき肉のことで、ミンチの語源でもある。しかししだいに、ドライフルーツを主体としたものに変化した。
東方の三博士がイエス・キリストの誕生を祝うために捧げた没薬が、ミンスパイの起源と言われる。かつては果実や肉に香辛料と甘みを加えたものをパイ生地やビスケット生地で包んでゆりかごをかたどり、上面部に切り口を入れてイエスを表す小さな像を入れて焼き上げていた。この工程には、ゆりかごの中に神の子を置き、その誕生を祝っていた意味合いがあった。
イギリスの庶民にとってのミンスパイの原型はフルーメンティーというシンプルな小麦のポリッジだった。特別な日には砂糖、ワイン、香辛料、卵、ドライフルーツ、肉の細切れなど、普段入れられない食材を入れご馳走に仕立てた。この特別なポリッジが進化して、パイに入れたものがミンスパイとなった。このポリッジは、クリスマスプディングやクリスマスケーキの源流ともなっている。
清教徒革命の際には偶像崇拝にあたるとしてミンスパイの製造が禁止されるが、間もなく禁止令は解ける。やがて、中に詰める具から肉が消える。また、イギリスが世界各地に植民地を持っていた時代になると、各地から様々な果実やナッツがイギリスに入り、ミンスパイの具として使用されるようになった。
現在は、リンゴ、ブドウ（干しぶどう）、レモンなどの柑橘類などが使われる。これらをみじん切りにし、ブランデー、砂糖、ケンネ脂（スエット）、香辛料などを加え、煮込んだのち数日間寝かせる。
パンプキンパイ
パンプキンパイ(Pumpkin Pie)は、北アメリカの伝統的なデザートの一種である。
多くの場合、晩秋から初冬にかけて、特に、感謝祭、そしてクリスマスを祝うために作られる。イングランドのタートスタッフ(tart stuff)と呼ばれる、茹でたフルーツの果肉にシナモンや生姜などのスパイスを混ぜたものを材料に使うパイが起源である。
北アメリカのパンプキンパイは、カボチャ（主にパイ・パンプキン、チーズ・パンプキン、バターナッツ・スクワッシュなどという品種が用いられる）をベースにしたオレンジ色から茶色のカスタードを、一重のパイ生地皮に注いでから焼いたもので、アップルパイなど他のフルーツのパイとは異なり表面をパイ生地で覆うことはあまりない。
昔はハロウィンを過ぎたジャック・オー・ランタンをパイにすることもあったが、現在ジャック・オー・ランタン用に栽培されているカボチャは食用というよりもむしろ観賞用に品種改良されているため、これを用いると舌触りの粗い味気ないパイが出来上がってしまう。
味付けにはパンプキンパイ用スパイス（ナツメグ、シナモン、クローブ、そして生姜をブレンドしたもの）が使われ、スパイスが多いほど茶色くなる。伝統的にホイップクリームが添えられるが、カナダの一部では一般的にメープルシロップが代わりに添えられる。
アメリカ合衆国では、このパイは缶詰のカボチャ・ピューレか、やはり缶詰のパンプキンパイ・フィリング（既にスパイスが入っているもの）から作られる事が多いが、他の国では生カボチャを使って原材料から作られることが一般的である。
カボチャは北アメリカ大陸発祥であり、初期のフランスへの輸出品であった。そこからテューダー朝へ伝えられた「ポンピオン」(カボチャの古称)の身は、すぐにパイのフィリングとして受け入れられた。17世紀のイギリスのレシピ本には、パンプキンパイのレシピが見受けられる。例えば1675年に出版されたハンナ・ウーリーの本"The Gentlewoman's Companion"(上流婦人のお連れ)にものっている。しかし19世紀初頭までは、アメリカのレシピ本にパンプキンパイは見られなかった。パンプキンパイは、19世紀初頭までは感謝祭のメニューとして普及しなかったのである。ピルグリム・ファーザーズがパンプキンパイをイギリスからニューイングランドへと持ち帰った際には、イギリスにおけるカボチャの調理法は今と異なっており、フィリングにリンゴやスパイスや砂糖とカボチャを用いて焼いていた。
アメリカのほぼ全ての地域において、感謝祭の夕食後のデザートにパンプキンパイを出すことは伝統的である。アメリカで商業用に作られる缶詰のパンプキンパイ・フィリングは、ペポカボチャやセイヨウカボチャ、そしてニホンカボチャから作られている。
世界最大のパンプキンパイは2010年9月25日、アメリカオハイオ州のニューブリメンで開かれたニューブリメン・パンプキン・フェスティバルで作られた。このパンプキンパイを作るのには1212ポンド(550kg)もの缶詰のカボチャ・ピューレ、109ガロン(413リットル)の無糖練乳、2796個の卵、7ポンド(3kg)の塩、14.5ポンド(6.6kg)のシナモン、そして525ポンド(238kg)もの砂糖が使われた。完成したパイは3699ポンド(1678kg)もあり、直径6mにも及んだ。
大正自由教育運動
大正自由教育運動（たいしょうじゆうきょういくうんどう）とは、19世紀末期から20世紀初期にかけて欧米で活発化していた新教育運動が、日本にも輸入され、1920年代から1930年代前半にかけて起こった運動。別名を教育改造運動・新教育運動という
それまでの画一的で型にはめたような教育のスタイルから、子どもの関心や感動を中心に、より自由で生き生きとした教育体験の創造を目指そうとする運動が、この大正時代に、折からの大正デモクラシーの風潮を追い風にして広まった。
19世紀までの教師教授者中心の注入主義の教育を旧教育と呼び、運動支持者の始めた子女・子ども中心主義の教育を新教育と呼んだ。大正初期から昭和初期にかけて、新しい教育の理想を掲げて新教育の学校の新設が相次いだ。戦間期の国内の状況を反映し、現在でもその斬新さは驚異的である。
この大正デモクラシーの時代に始まったものに、ほかに、鈴木三重吉らの『赤い鳥』、ドルトンプラン、生活綴方教育などがあり、その運動の絶頂期には、八大教育主張と銘打って出版社主宰の教育学術講演会も開かれ、当時の教育界のリーダーたちが自らの教育主張を展開した。
1917年に創立した成城小学校 は、文部官僚だった澤柳政太郎が、新教育を施行する実験学校として設置された学校である。個性尊重を前面に打ち出し、1920年代のアメリカの小学校で実施されたドルトン・プランと呼ばれる指導法が日本で初めて導入された。
成城小学校の教育課程は、修身を低学年では実施しなかったこと、英語や数学を低学年から実施したこと、小学4年生以上で特別研究の授業が組み込まれたことに特徴があった。また国語科においては、綴方、読方、書方のほかに、「聴方」という独自の授業があった。
1918年に創立した東京府立第五中学校（現・小石川中等教育学校） は、信州で新教育を実践してきた新進気鋭の自由主義教育者、伊藤長七を校長に迎え、官立学校でありながら、軍人や官僚の養成を主とせず、生徒の独創的な自己活動を最大限に尊重することを打ち出した。
画一主義の教育を排し、課外活動を教育の中心に据えたことに特徴があった。校内には、当時としては最高設備の化学実験室や、本格的な天体観測や気象観測を行う観測所が設けられ、授業は机上の一斉講義ではなく、生徒が自ら行う実験実習が主体とされた。伊藤長七の提案で創設された「転地修養隊」は、都会に暮らす生徒が、農村で人間生活を味わい、農作物の尊さを学ぶという、当時としては画期的な行事で、現在の農村体験の先駆けとなった。
標準服には、自由と紳士の象徴として、中学で初めて背広とネクタイが採用された。また、男女が共に教え学ぶという考えから、全国の中学校で初の女性教師が採用された。
棒線の次の人名は、その創始者である。
吉井駅
吉井駅（よしいえき）
ランドセル
ランドセル（）は、日本の多くの小学生が通学時に教科書、ノートなどを入れて背中に背負う鞄である。
江戸時代（幕末）、幕府が洋式軍隊制度（幕府陸軍）を導入する際、将兵の携行物を収納するための装備品として、オランダからもたらされた背嚢（はいのう、バックパック）のオランダ語呼称「」（「ランセル」または「ラヌセル」）がなまって「ランドセル｣になったとされ、幕末の教練書である『歩操新式』の元治元年（1864年）版（求實館蔵板）にも「粮嚢」の文字に「ラントセル」の振り仮名がされているほか、画像としては一柳斎国孝筆の双六「調練仕方出世寿語禄」（版元・大黒屋金三郎）に描かれている、韮山笠を被った兵士が背負っている鞄がそれとみられる。これは昭和前期までの通学用ランドセルに形状がよく似ており、この背嚢がルーツであることがわかる
明治時代以降、本格的な洋式軍隊として建軍された帝国陸軍においても、歩兵など徒歩本分者たる尉官准士官見習士官、および下士官以下用として革製の背嚢が採用された。
通学鞄としての利用は、官立の模範小学校として開校した学習院初等科が起源とされている。創立間もない1885年（明治18年）、学習院は「教育の場での平等」との理念から馬車・人力車による登校を禁止、学用品を入れ生徒が自分で持ち登校するための通学鞄として背嚢が導入されたが、当初はリュックサックのような形であった。1887年（明治20年）、当時皇太子であった嘉仁親王（後の大正天皇）の学習院初等科入学の際、伊藤博文が祝い品として帝国陸軍の将校背嚢に倣った鞄を献上、それがきっかけで世間に徐々に浸透して今のような形になったとされる。贅沢な高級品であった事から戦前は都市部の富裕層の間で用いられる事が多く、地方や一般庶民の間では風呂敷や安価な布製ショルダーバッグ等が主に用いられていた。ランドセルが全国に普及したのは昭和30年代以降、高度経済成長期を迎えた頃からと言われる。
価格は1970年代には6,000円だったのが2014年には福岡のかばん店の例で40,000円程度からと、値上がりしており、これが低所得層にとって負担となっている。また、ランドセルの購入は義務ではないがほぼ全ての生徒が新品を購入しており、ランドセルを与えなかったり中古やお下がりを持たせると子供がからかわれる可能性があることから新品を買わざるを得ない情勢となっている。
ランドセル側面にあるフックは、「軍用背嚢の名残で元は手榴弾を下げるため」とテレビ番組で紹介されているが、これは昭和30年代に入り、給食袋や体育着袋など生徒の持ち物が増えた事に対応した金具である。実際の帝国陸軍において手榴弾は外部に露出して携行すると暴発事故の恐れがあるので雑嚢（背嚢とは別のショルダーバッグ）に入れられ（戦闘時には軍服のポケットや腰の帯革も使用される）、そもそも活動時に重く邪魔になる背嚢は戦闘前に着脱される事が基本である。また、背嚢の周囲には毛布（下士官以下はさらに天幕・円匙等）を巻き付けるため手榴弾を下げる余裕もない。
近年では軽さや丈夫さ、手入れの簡単さなどの要望から、人工皮革のクラリーノ製が主流で、約7割を占めている。その他牛革、高級なものとしてコードバン（馬革）のものもある。素材デザインについては主流である上ふたがかばんの下まで覆う従来の学習院型以外にも、上ふたが通常の半分程度の長さのものや横型のものも登場している。また2011年度からの学習指導要領改訂により、教育現場で配布されるプリント類もB5からA4へと移行したため、A4版クリアファイルを曲げずに入れられるランドセルの需要が高まっているが、ランドセルを大型化させるかどうかに関してはメーカーで対応が分かれている。
色は男子は黒、女子は赤が主流であるが、その他、ピンク、茶、紺、緑、青などカラフルな色のものや、複数の色を組み合わせた物も発売されている。これら、黒や赤以外のカラーランドセルは1960年頃には既に存在していたが、当時はほとんど売れず、売れ始めたのは2000年代に入ってからという。
ランドセル製作の大部分は手作業で行われ、1体に用いられる部品は金具も入れて100個以上となる。肩紐だけでも表材・裏材・ウレタンの型抜き、加工（糊付け・くるみ）、穴開け、ミシンがけ、かしめ、手縫いと10工程以上が必要となる。
新入学生に対し交通安全協会等から交通安全を目的とした黄色いカバーを寄贈している地域も多く、1年生の間はランドセルにこのカバーを掛けて通学させる市町村が多く見られる。一方で、不審者に対し新1年生と知らしめることにもなるとの理由で、名札の廃止と同時にカバーを掛けさせないことを推奨する地域もある。
ランドセルは小学校入学から卒業までの6年間使うのが基本となっており、市販されているものは6年間の保証付きになっていることが多い。しかし、傷みの進行や本人の好みの変化などによって、卒業前にランドセルの使用をやめる児童もいる。
欧米の学校でも似たようなものが使われている。ただし、ドイツの通学かばん、同オランダなど、日本のランドセルに比べて素材は質素で軽いものが多い。
少子化傾向のため各メーカーは多様な製品を開発している。2005年ごろから半被せランドセルのマチ部分の厚みを薄くした「塾バッグ」と称するランドセルも販売されている。高級な革素材で丈夫で長持ちする丁寧な仕上げ、子供用と大人用の背負い紐を交換して、長く使ってもらおうとするもの、イタリアのデザイナーによる大人のためにデザインされた半被せ型のランドセルなども登場した。一方、革製でなく、帆布を使ったランドセルも過去に中学校の指定鞄だったものが復刻され、大人のランドセルとして販売されているものもある。
また一部では指定のランドセルを使わせている小学校もあり、国立・私立では比較的多い（男女共通の黒や茶色の鞄に校章を箔押しもしくは型押ししたものや、ランドセルとリュックサックの中間的な形の合成繊維製の背負い鞄など。後者の代表的なものに、京都府などで使われている「ランリック（ランリュック）」や、北海道小樽市で使われている「ナップランド」などがある）。また1970年代にいったんランドセルを廃止した自治体（兵庫県西宮市、埼玉県富士見市など）が復活させた例もある。
1982年に戸川純は、自らのライブステージに紺色のプリーツの吊りスカートに赤いランドセルという姿で現われ一世を風靡した。その後1997年ごろに、タレントの篠原ともえが、ランドセルをファッションとして採り入れた。
インテリアとして、過去に使っていたランドセルを子どもの頃の思い出として残しておきたいとの需要から「ミニランドセル」として小型に再加工するビジネスも存在する。
2014年3月頃、アメリカの女優ズーイー・デシャネルが赤いランドセルを背負った写真が出回り、若い人たちの間でもランドセルを身に着けることがブームとなりつつある。
近年では、上記の米女優によるブーム拡散に加え、日本のアニメなどを通じてランドセルの存在を知った外国人が、日本旅行時に土産として購入し持ち帰る例が増えており、空港の免税店など、外国人向けの商店で売られていることもある。
ルビーにくちづけ
『ルビーにくちづけ』は、1999年4月から2009年10月まで文化放送をキー局として放送されていたラジオ番組。声優の関俊彦、森久保祥太郎がパーソナリティを務めていた。
先輩「関さん」と後輩「祥太郎」が、「ルビー学園」の男子寮で起居を共にしているという設定で、リスナーは「寮生」と呼ばれる。当初のキャッチフレーズは「僕らの合言葉はボーイズラブ」だったものの、当初から最後まで、ミニドラマに若干BL的テイストが含まれる程度である。また、後期のキャッチフレーズは「僕らの合言葉はWe are ruby」となっている。「ルビー学園」の名称は、番組スポンサーである角川書店より発行されている「角川ルビー文庫」（BL小説を中心とするレーベル）に由来する。
毎年8月末-9月頭頃に霊媒師の胡龍幸子(こりゅうさちこ)がパーソナリティの二人と「寮生」の相談に乗るのが恒例。番組改編期が訪れる度に「この番組は存続なるか」と両者がほのめかし、結局「続くそうです」の一言で終わらせるやりとりが定番となっていた。文化放送での2005年12月最後の放送では、エンディングでは「よいお年を」で締めくくられたが、同回はラジオ関西では2006年1月1日の午前2時からの放送のため、「新年明けましておめでとうございます」で始まる別収録したものを放送した。
ドルスス
ドルスス (Drusus) は、古代ローマ人の名前。この名を持つうちでは以下の人々が知られている。
島津光久
島津 光久（しまづ みつひさ）は、江戸時代前期の外様大名、島津氏19代当主。薩摩藩第2代藩主。初代藩主・島津忠恒（家久）の子、島津義久の玄孫にあたる。
寛永元年（1624年）に江戸幕府の命により人質となり江戸に移住したが、これは大名の妻子を江戸に定住させる政策（参勤交代の一環）の先駆けとなったと言われている。寛永8年（1631年）4月1日、将軍徳川家光から、松平の名字と、偏諱（「光」の一字）を与えられ、初名の忠元（ただもと）から光久（「松平薩摩守光久」）に改名。寛永14年（1637年）、島原の乱が勃発した際、父・家久が病気になったために代わりに参陣するよう命じられ、初めて帰国の許可が下りる。この直後に家久が死んだために実際には島原の乱に参加することはなかった。
内政では財政の立て直しのために家老の島津久通に命じて寛永17年（1640年）に長野（現在の鹿児島県薩摩郡さつま町永野）に金山を開発する。しかし、幕府の妨害により寛永20年（1643年）には早くも操業を停止させられるなど苦難の連続で、金山の再開発が始まるのは明暦2年（1656年）であった。光久の治世は、幕府の鎖国政策によりそれまで依存していた海外貿易に収入の期待ができなくなったことから、この金山開発の他、新田開発、洪水対策など、産業振興による収入源の確保が基本政策となった。
また光久の藩主就任直後は家中が安定せず、分家・新城島津家当主で妹婿の島津久章を自害に追い込んだり、父・家久お気に入りの家老であった島津久慶を閑職に追放し、その死後には彼の名前を系図からも削除して記録からも抹殺しようとした事件もあった。
その後、光久の長命もあって貞享4年（1687年）隠居して孫・綱貴に家督を譲るまで50年も薩摩藩を支配。38人もの子女に恵まれた艶福家でもあるが、その母親の大半が記録には「家女房」とだけ書かれ素性不明である。これは他の当主と比べても異常で、非常に奇異とされている。
鹿児島の名園・仙巌園はこの光久の命によって築かれた物である。また鹿児島県の夏の風物詩である六月灯も光久が始めた行事と言われる。練り羊羹に必要な寒天の発明にも関わったと言われる。
徳川光圀が江戸に後楽園を作って大名たちを招待した際、光久も招かれて行った。光圀が後楽の意味を説明している最中、光久はいきなり裸になり池に入って泳ぎ回った後「よくできた池でござる」と挨拶した。
"※以下の記述は主に『寛政重修諸家譜』参照"
川崎市立高津高等学校
川崎市立高津高等学校（かわさきしりつ たかつこうとうがっこう）は、神奈川県川崎市高津区にある公立の高等学校。男女共学。川崎市北部唯一の市立高等学校。
毎年1月に、川崎市立の高等学校（川崎、幸、川崎総合科学、橘、高津）が合同で行っている作品展示・演奏の総称。作品展示は川崎駅前タワー・リバーク3階の「アートガーデンかわさき」で、演奏は川崎市教育文化会館で行われている。
毎年1月に教育文化会館で川崎市内にある高等学校の音楽の授業の成果発表、音楽系部活の発表が行われる。
HEATH
HEATH（ヒース、本名：森江 博 - もりえ ひろし、1968年1月22日 - ）は、日本のミュージシャン。兵庫県尼崎市出身。血液型はB型。X JAPANのベーシスト。ソロ活動時の名前は「heath」、X JAPANでは「HEATH」である。愛称は「ひーちゃん」(主にHIDEから呼ばれた)。
22歳の時、1990年5月に行われた『ROSE&BLOOD TOUR FINAL』日本武道館2daysにHIDEの友達でもあった友人に一緒に行こうと連れて行かれ、その打ち上げの時に初めてXのメンバーに紹介された。それまで日本のバンドのコンサートはあまり見た事が無かったが、そのXのステージには劇的なものを感じたという。その後もちょくちょくHIDEとは電話で話していたが、HIDEに「とりあえず東京出て来い」と言われ、考えた末ベース2本とボストンバッグ一つで新幹線の自由席に乗り、混んでいたため3時間立ったままで東京に着く。家には軽く「東京行ってくる」とだけ言って出てきた。東京に着いてHIDEに電話すると、本当に来るとは思っていなかったらしく大変驚いていたと言う。
当時Xは新しいベーシストの一般公募と平行して、X側からも一緒に音を出してみないかとジャンル問わず様々な人に声をかけていた。ベーシストの条件は「男性で、一緒に音を出して楽しいかどうか・感覚的に馬が合うかどうか・俺たちとピッチが合うかどうか」だった。公募の中には男性という条件にもかかわらず、女性も多数テープを送ってきていた（後日談だが、中にはベースは一切演奏できないにも関わらず、デモテープに意気込みだけを延々と吹き込んできた熱心なものもあったという。）。沢山のテープの中から実際にオーディションに来てもらった人もいたが、なかなか加入に至るまでの馬が合う人はいなかったという。そんな中で名前が挙がったのがHIDEの知り合いのHEATHだった。
1992年1月のX東京ドーム3days（TAIJI脱退ライブ）の数ヵ月後、HIDEはHEATHに電話をする。HEATHは飲みの誘いと思っていたが、ベーシストオーディション勧誘（正確には「音を一緒に出してみないか」というセッション勧誘）の電話だった。HEATHはXが新しいベーシストを探していることは友人に聞いて知っていたが、当時は自身のバンドであるmedia youthもあり応募しようとは全く思っていなかった。そのため、勧誘の話をされてもHEATHは他のバンドのベーシストを紹介したりしていた。
HEATHはその後、自身のバンドへの迷いがあったこともあり、入る入らないは別としてセッションならやりたいと承諾。結局、実際にはオーディションではなく、Xメンバーのほうからの希望でセッションと言う形でHEATHに来てもらう事になった。
最初のセッションの時の演奏曲は「Standing Sex」「BLUE BLOOD」「ENDLESS RAIN」「Joker」「Sadistic Desire」の5曲。その前日から当日朝までHIDEとHEATHが一緒に飲んでいたこともあり、HEATHは二日酔いの状態でセッションに参加。仮眠も1、2時間ほどしかとらずHEATHは「間違えても仕方がない」と緊張していなかったがほぼ完璧に弾きこなす。逆にメンバーのほうが緊張して「下手なのがバレてナメられないようにしないといけないと思ってコチコチに緊張していた」と語る。物怖じしない性格や、終わって片づけをして、「じゃあ、結果は後日〜」とすぐに帰ってしまったHEATHに対しHIDEとPATAは「大物だ」と感じたと同時に、「こいつはXにいてもおかしくない」と思ったという。
その日のうちにHEATHのもとに「メンバーはHEATHを気に入ったがHEATHはどうだったか」という連絡が入る。さらにしばらくして、やはりベースはHEATHが良いとメンバー内で一致。すぐにHEATHに電話をするが、HEATHはそのとき自身で再結成させたバンドのこともあって、少し考えさせて欲しいと言った。結局2週間色々考えた末、セッションが楽しかったこともあり、決心して加入承諾の連絡をする。後のインタビューでHEATHは「あの中にいて違和感がなかった」「ピンとくるものが、Xに対してはすごく強くあった」と語っている。加入が決まったのは1992年5月中旬、HEATH24歳の時であった。
かくして1992年8月24日午後6時、アメリカ合衆国ニューヨーク州ニューヨーク市マンハッタンのロックフェラーセンター・レインボールームにてX新ベーシストとして正式に紹介されることとなる。
雑誌でのhideのインタビューによれば、「HEATHは（X JAPAN加入後の）初ライブが東京ドーム、初テレビ出演が紅白歌合戦だった」という。
大倉山ジャンプ競技場
大倉山ジャンプ競技場（おおくらやまジャンプきょうぎじょう）は、札幌市中央区にあるスキージャンプの競技場（ラージヒル）。宮の森ジャンプ競技場とともにナショナルトレーニングセンター（NTC）競技別強化拠点施設になっている。
1931年、ホテルオークラ創業者である大倉喜七郎が、私財を投じて建設。1972年（昭和47年）の『札幌オリンピック』(日本国内初開催の冬季五輪)スキージャンプ競技が開催された場所であり、現在でもサマージャンプやナイタージャンプが可能な設備を整えており、国内大会や国際大会を数多く開催している。ジャンプ台とその周辺は観光地になっており、標高307 mの展望ラウンジからは札幌の市街地や石狩平野、石狩湾を一望することができるほか、ジャンプ台の前には札幌ウィンタースポーツミュージアム、大倉山クリスタルハウスがある。公式キャラクターとして「くらやん」（モデルはエゾモモンガ）が誕生している。
年表
大倉山ジャンプ競技場誕生のきっかけは、1928年（昭和3年）に秩父宮雍仁親王が来道した際に、札幌に国際級の大型ジャンプ台を造る必要性を大野精七達に話したことから始まる。翌年にはノルウェーからジャンプ台造りの第1人者であるオラフ・ ヘルセット中尉達が来札し、当時は無名の山に60 m級のジャンプ台を造ることを決めた。1931年（昭和6年）にジャンプ台は完成し、ヘルセット中尉達を招聘して建設費を賄い札幌市に寄贈した大倉喜七郎の厚意に報いるため「大倉シャンツェ」と命名した（「シャンツェ」はドイツ語で「ジャンプ台」という意味）。なお、無名の山に「大倉山」と名づけられると、「大倉山シャンツェ」と呼ばれるようになった。
清水澄
清水 澄（しみず とおる、1868年9月27日（慶応4年8月12日） - 1947年（昭和22年）9月25日）は、日本の憲法・行政法学者。学位は、法学博士。帝国学士院会員。枢密院議長。栄典は従二位勲一等。
1868年（慶応4年）、石川県金沢市に生まれる。
東京帝国大学法科を卒業。ドイツへ留学後、学習院教授となる。1905年（明治38年）、法学博士号を取得する。次いで慶應義塾大学法学部教授（憲法・行政法担当）。1926年（大正15年）2月27日帝国学士院会員。
宮内省及び東宮御学問所御用掛となり、大正天皇、昭和天皇に憲法学を進講した。行政裁判所長官、枢密院顧問官・副議長を経て、敗戦後、1946年（昭和21年）6月13日最後の枢密院議長に任ぜられる。
枢密院が廃止され、公職追放となり、
1947年（昭和22年）5月3日に日本国憲法が施行された後の同年9月25日、日本の国体の危機を憂い、熱海錦ヶ浦海岸から投身自殺を遂げた。
遺言に当たる「自決ノ辞」には、
と記し、大日本帝国憲法に殉じ、自殺をすることと、その自殺が中国の戦国時代の楚国の屈原が汨羅（べきら）の淵に投身自決した故事に倣ったことが記されている。
国家総動員法の審議が第73回帝国議会で行われた際、「この法案は憲法違反とはいえない」という考えを示した。原田熊雄からこのことを聞いた西園寺公望は「清水なんかに憲法が判るもんか」とコメントしている。
金沢市の石川護國神社には、「清水澄博士顕彰碑」がある。
松平伊豆守
松平伊豆守（まつだいらいずのかみ）は、江戸時代、大河内松平家の人物が伊豆守に就任したときの呼び名である。老中職などを務める人が居たため、時代劇などに良く登場する呼び名でもある。この時のモデルは主に俗に知恵伊豆と称される松平信綱がなっている場合が多い。
豊橋市の豊橋祭りの行列の松平伊豆守は、上述の知恵伊豆ではなく、知恵伊豆の子孫の小知恵伊豆と称された松平信明である。
信綱と信輝の間に松平甲斐守輝綱が入ると、すべて同一の系統（松平伊豆守信綱の末裔、養子相続を含む）である。
松平伊豆守家の菩提寺は、平林寺（旧武蔵国、現在の埼玉県新座市）であった。
知恵伊豆こと松平信綱は家光の時代をモデルにした時代劇に良く登場する。
また、徳川吉宗に仕え享保の改革を補佐した松平信祝も複数の映像作品に登場する。
タイトルは五十音順。いずれもモデルは信綱。
モデルは信祝
戸田順子のモーニングステーション
『戸田順子のモーニングステーション』とは、KBS京都で、「笑福亭晃瓶のあさいちよ〜いドン!金曜日」終了後にスタートしたラジオ番組である。放送期間は2004年4月〜2006年3月まで、放送時間は毎週金曜日6:30〜7:30。
「忙しい時間を過ごす主婦にはビューティー＆ヘルシーな情報を、通勤途中のドライバーにはローカルニュースからワールドニュースまで。旬の情報と心地よい音楽を満載してオンエアします(KBS京都発行資料)」をコンセプトに造られ、生放送中(午前7時前)にFAXメールを送ってくれた人の名前をパーソナリティを務める戸田順子さんが『出席を取ります』と名前を読み上げるので、毎週「聞いています」だけのFAXメールが多数投稿されていた。またリスナーから情報メールも読み上げられる速報性の有る番組でしたよ。
パーソナリティを務める戸田順子は、「YAMAMORIラジオ!!」でおなじみの山崎弘士（KBS京都アナウンサー）と一緒に、「YAMAMORIラジオ!!」の前身番組である「山崎弘士の満員御礼!」のアシスタントを15年に渡り務めていた。
山本百合子
山本 百合子（やまもと ゆりこ、1960年2月13日 - ）は、日本の声優、女優、歌手、ナレーターである。青二プロダクション所属。本名：山本 ユリ子（やまもと ゆりこ）。血液型はA型。
主に1980年代を中心に活躍。上品で優しげな役を基本とするが、OVA『戦え!!イクサー1』（イクサー1役）、『聖闘士星矢』（イーグル魔鈴役）、『まじかる☆タルるートくん』（りあキナカーモ役）等ではクールな役柄、『超獣機神ダンクーガ』（結城沙羅役）では気の強い役柄もこなしている。
また『燃える!お兄さん』（綾小路さゆり役）、OVA『銀河お嬢様伝説ユナ』（エルナー役）等ではギャグキャラクターを担当した。
歌手からの転向という経緯もある。『北斗の拳』、『超獣機神ダンクーガ』、『魔法使いサリー』、『まじかる☆タルるートくん』などでキャラクターソング・挿入歌を歌った他、『レディジョージィ』、『魔法の少女シルキーリップ(メガCD版)』ではOP主題歌・EDも担当している。
東京都日野市出身。堀越高等学校芸能コース在学中、16歳で歌手デビュー。アイドル時代の同期にはピンクレディーなどがいる。1976年4月25日、テイチクレコードから「いくじなし」でデビュー。これを含め、計3枚のレコードを出す。また、NHK総合テレビ『ウルトラアイ』のアシスタントを務めていたこともある。
1979年10月、東京・渋谷の西武劇場で上演された演劇実験室天井桟敷の『魔術音楽劇　バルトークの青ひげ公の城』で主役のユディット役を演じ、天井桟敷で同期となる高橋ひとみや三上博史らと共演した。2014年9月21日にテレビ朝日で放送された『芸能人アノ同期は今』で疎遠になっていた高橋と30年振りに再会して当時の思い出話などを語っている。
1980年にアニメ映画『サイボーグ009 超銀河伝説』で挿入歌「この星の上で」・「愛はまぼろし」を歌い、初めてアニメ業界との接点を持つ。翌1981年、『ハロー!サンディベル』（サンディベル役）で声優デビューを果たした。
その後、暫くは『レディジョージィ』のジョージィなど、上品な役柄が大半だったが、1985年に『超獣機神ダンクーガ』で強気な結城沙羅を演じる等、徐々に役の幅を広げていった。
『クイズ年の差なんて』のナレーションを担当している頃は、そのハイテンションな語り口からピンクの電話の清水よし子と間違われる事が多かった。
近年は同年代の他の女性声優同様、ナレーション業を主体としている。アニメーションの仕事は少なくなったが、家庭教師のトライのTVCM「教えて!トライさん」・アルプスの少女ハイジ編にて、引退した吉田理保子の代役としてクララ役を演じている。太字はメインキャラクター。
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山岡萬之助
山岡 萬之助（やまおか まんのすけ、明治9年（1876年）4月12日 - 昭和43年（1968年）6月22日）は日本の法学者、哲学者。法学博士。日本大学第3代総長・総裁。貴族院議員。
明治9年（1876年）4月12日、長野県諏訪郡湊村（現在の岡谷市）の農家（中農）小坂鶴吉の二男に生まれる。生後すぐ母方の山岡家に籍だけ入った。湊村尋常高等小学校を卒業後、農業の手伝いや製糸工場で働くかたわら、小学校時代の先生に漢学の教えを受けた。
明治29年（1896年）に上京し、簿記学校に入学。翌明治30年（1897年）、日本法律学校（後の日本大学）入学。
明治32年（1899年）、日本法律学校卒業。第1回判事検事登用試験合格、司法官試補となり浦和地方裁判所熊谷支部検事局に勤務。明治34年（1901年）第2回判検事登用試験に一番で合格。当時の官報は合格者のトップに「長野県平民、山岡萬之助」と記している。東京区裁判所判事となる。
明治39年（1906年）、東京地方裁判所判事。ドイツ留学を命ぜられる。ミュンヘン大学、ライプツィヒ大学、ベルリン大学で学ぶ。明治42年（1909年）にライプツィヒ大学からドクトル・ユリス（法学博士）の学位を受領し、帰国。
明治43年（1910年）、東京地方裁判所検事・東京控訴院検事。さらに日本大学教授（刑事政策学・刑法担当）に就任する。大正2年（1913年）に日本大学学監、大正3年（1914年）には司法省参事官にそれぞれ就任。
日本大学では大正5年（1916年）に理事に就任し、翌大正6年（1917年）宗教科を設置。大正8年（1919年）には日本大学より法学博士号を受ける。大正12年（1923年）9月、学長に就任。昭和8年（1933年）3月、日本大学第四中学校（現・日本大学中学校・高等学校）校長に就任（昭和15年（1940年）退任）、次いで同年10月には日本大学第3代総長に就任した。昭和21年（1946年）に総長を辞任するが、後の昭和27年（1952年）に名誉総長となる。
一方官吏としても、大正9年（1920年）に司法省大臣官房保護課長、大正10年 （1921年）に司法省審査委員、同省監獄局長（後の行刑局長）、昭和2年（1927年）には内務省警保局長となるなどキャリアを重ねた。昭和4年（1929年）には貴族院勅選議員となり、昭和6年（1931年）には東京弁護士会会長に就任。さらに昭和7年（1932年）、関東庁長官に任ぜられる。昭和9年（1934年）、勲一等瑞宝章を受ける。同年日満法曹協会会長に就任。昭和15年（1941年）、大日本興亜同盟理事長。
戦後、公職追放となり、昭和26年（1951年）追放解除
。昭和31年（1956年）の参議院議員選挙に自由民主党から立候補するも落選した。昭和43年（1968年）死去、従三位を追贈された。
など
微量元素
この記事では、微量元素（びりょうげんそ）について説明する。
地球科学において微量元素 (minor element) とは、自然界（一般的には地殻内）に多く存在する元素（主要元素 (major element) ともいう。）に対して、ppm単位以下の微量にしか存在しない元素を指す地球化学の概念的用語であり、厳密な定義があるわけではない。
一般的には、主要元素は、クラーク数でいうところの上位に位置する、酸素、ケイ素、アルミニウム、鉄、カルシウム、ナトリウム、カリウム、マグネシウム、チタン、マンガン、リン（これに非金属元素である炭素、水素、窒素、塩素、硫黄を含める場合もある）を指し、これら以外の岩石中の成分を微量元素とすることが多い。
生物学において微量元素 (trace element) とは、生命活動に不可欠な元素のうち生物の体内に保持されている量が比較的少ない元素のこと。一般に、生体含有量が鉄以下の元素を指す。さらに、微量ながら生命活動に欠かせない元素を「必須微量元素」と呼び、ヒトにおいては鉄、亜鉛、銅、マンガン、ヨウ素、モリブデン、セレン、クロムおよびコバルトが知られている。ミネラルを参照。
東日本の大学一覧
東日本の大学一覧は、東日本（北海道・東北地方・関東地方・中部地方）の大学の一覧。
佐々弘雄
佐々 弘雄（さっさ ひろお、1897年（明治30年）1月23日 - 1948年（昭和23年）10月9日）は、日本の政治学者、ジャーナリスト、参議院議員。
1897年（明治30年）1月23日、衆議院議員佐々友房の三男として熊本県熊本市に生まれる。第五高等学校から、1920年（大正9年）東京帝国大学法学部政治学科を卒業する。美濃部達吉と吉野作造の薫陶を受け法学者・政治学者として将来を嘱望される。東京帝大では新人会に参加した。
卒業後は直ちに東京帝国大学法学部副手を経て、助手、ヨーロッパ留学から帰国後は、新設の九州帝国大学法文学部教授に就任し政治学を担当するも1928年（昭和3年）九大事件で共産主義者の嫌疑がかけられ大学を追放される。
大学を辞職後は、中野正剛が経営する『九州日報』に論説を書き、さらに上京して雑誌『改造』や『中央公論』の常連執筆者として政治評論を書いた。そして頭山満、中野正剛、緒方竹虎、風見章らに認められて1934年（昭和9年）3月に東京朝日新聞社に入社して編集局勤務、次いで論説委員となる。近衛文麿のブレーントラスト昭和研究会に参加して、同じ朝日新聞論説委員の笠信太郎、記者の尾崎秀実らと中心メンバーの一人となり、また近衛を囲む「朝食会（朝飯会）」の主要メンバーとして近衛新体制運動の政治理論面を担当した。1938年（昭和13年）9月、平貞蔵とともに、昭和研究会の教育機関的性格を持った昭和塾を設立する。1942年（昭和17年）7月、緒方竹虎主筆の下で嘉治隆一とともに朝日新聞社副主筆。1943年（昭和18年）12月、村山長挙社長ら反緒方勢力との社内権力抗争に敗れた緒方が主筆を解任され、副社長に棚上げされると佐々と嘉治は同時に主任論説委員、1945年（昭和20年）3月にはともに論説主幹となった。同年8月15日の社説「一億相哭の秋」は佐々が執筆した。
血盟団事件の四元義隆、五・一五事件の三上卓、陸軍皇道派の柳川平助中将、小畑敏四郎中将といった右翼的な人物と親密で、四元を近衛文麿に紹介して四元は1941年（昭和16年）から近衛の秘書になった。太平洋戦争中は海軍省教育局長高木惣吉少将を中心とした東條英機首相暗殺計画に加わったことから、東條一派や憲兵隊から敵視され、監視対象者となった。
ゾルゲ事件の発覚時に、尾崎秀実関連の記録は息子の佐々淳行らが、風呂場で焼却したという。
敗戦により朝日新聞社内で緒方派と反緒方派の対立が再燃して1945年11月に村山長挙社長、上野精一会長らが退陣する際、嘉治隆一とともに編集局参与の閑職に回された。しかし同月の九大法文学部教授会で佐々弘雄を向坂逸郎ら4人とともに教授として復帰させる決定が行われたことに対しては、教授復帰を辞退して朝日新聞社に留まり、講師として集中講義を行った。父友房の政治的後継者である安達謙蔵らの勧めで1947年（昭和22年）第1回参議院議員通常選挙に全国区から立候補し当選、緑風会に参画する。また、父友房が社長を務めた熊本日日新聞社の社長伊豆富人（安達謙蔵の側近）が公職追放になると、佐々が社長兼主筆に就任した。
その後心内膜炎を患い東大病院に入院、治療中に薬剤投与量の過誤により危篤状態に陥り、1948年（昭和23年）10月9日死去。享年52。
妻は図書館学者の和田万吉の娘。
防衛施設庁長官や初代内閣安全保障室長をつとめた評論家の佐々淳行は次男。参議院議員を務めた紀平悌子（1928年 - 2015年）は娘である。他に尚子という娘がいたが1942年に病気で失った。
長男の佐々克明（1926－86年）は朝日新聞社の幹部社員で歴史作家だったが、晩年に朝日を批判する著書を出した（「病める巨象 朝日新聞私史」 文藝春秋、1983年）。
西日本の大学一覧
西日本の大学一覧は、西日本（近畿地方、中国地方、四国地方、九州地方）の大学一覧。
福富町 (佐賀県)
福富町（ふくどみまち）は、佐賀県の中南部に位置した町。佐賀平野でも有数のレンコン産地で知られる町であった。2005年1月1日に杵島郡白石町・有明町と合併（新設合併）し、新たに白石町となった。
町全体が、干拓地であり、平均標高は1mである。夏は台風の影響を受けやすく、昔から台風の被害に悩まされてきた地域である。未締結一番近い空港は佐賀空港
福富町には鉄道路線はない。
事代主
事代主（ことしろぬし、言代主神）は、日本神話に登場する神。別名は八重言代主神、八重事代主神（やえことしろぬしのかみ）。
八重言代主神とも表記し、大国主神と神屋楯比売命との間に生まれたされる。
葦原中国平定において、建御雷神らが大国主神に対し国譲りを迫ると、大国主は美保ヶ崎で漁をしている息子の事代主神が答えると言った。そこでタケミカヅチが美保ヶ崎へ行き事代主に国譲りを迫ると、事代主神は「承知した」と答え、船を踏み傾け、天ノ逆手を打って青柴垣に変えて、その中に隠れてしまった。この天ノ逆手は一般に手を逆さに打つことだと考えられている。
抵抗した弟の建御名方神も建御雷神に服従すると、大国主神は国譲りを承諾し、事代主神が先頭に立てば私の180人の子供たちも事代主神に従って天津神に背かないだろうと言った。
大国主神の子とされる。現在でも宮中の御巫八神の一つになっている。葛城には、事代主を祀る鴨都波神社（奈良県御所市）がある。
日本書紀・神武紀には、神武天皇の皇后となる媛蹈韛五十鈴媛命に関して
『事代主神、三嶋溝橛耳神（みしまのみぞくひみみのかみ）の娘の玉櫛媛（たまくしひめ）に共（みあひ）して生める子を、なづけて媛蹈韛五十鈴媛命（ひめたたらいすずひめのみこと）ともうす。』とあり、事代主は神武天皇の岳父となっている。また、綏靖天皇の皇后は、日本書紀本文では事代主の女、古事記では師木県主の祖河俣毘賣となっていることから大和在地豪族で磯城縣主を任じられた弟磯城（おとしき）との関連性が窺える。
先代旧事本紀では、大国主神と高津姫神（宗像三女神の多岐都比売命とされる）の子として記述されている。なお海部氏勘注系図には高津姫神は「神屋多底姫」（かむやたてひめ）の別名としており、古事記の大国主神が神屋楯比売命を娶って生んだとする記述と一致する。
美保神社（島根県松江市）、三輪惠比須神社（奈良県桜井市）、長田神社（神戸市長田区）、事代主神社 (阿波市)（徳島県阿波市）、生夷神社（徳島県勝浦郡）のほか、恵美須神社（京都市東山区）、今宮戎神社（大阪市浪速区） 、志紀長吉神社（大阪市平野区） 、大前恵比寿神社（栃木県真岡市）などのえびすを祀る神社でも祀られている。
島根県美保関町には、事代主が鶏を嫌うという言い伝えがある。折口信夫は、その理由として、事代主の妻訪い（妻問い）の物語を紹介している。それによると、「事代主は、夜毎海を渡って対岸の揖夜（イフヤ）の里の美保津姫のもとへ通っていたが、鶏が間違って真夜中に鳴いたため、事代主はうろたえて小船に乗ったものの、櫂を岸に置き忘れて仕方なく手でかいたところ、鰐(サメのこと)に手を噛まれた。以来、事代主は鶏を憎むようになり、それにあやかって美保関では鶏を飼わず、参詣人にも卵を食べることを戒める」としている。島崎藤村は、「釣り好きの事代主が寝ぼけて鳴いた鶏の声を聞いて未明に船を出し、荒れた海で櫓も櫂も失い、足で水をかいたところ鰐に足を噛まれた」という話を紹介している。現代でも、事代主を再現した美保関の青柴垣神事の際に当屋に指名された者は、1年間鶏肉を食べないで身を清める習わしがあり、美保関から中海を渡った対岸には、美保津姫を祀った揖夜神社がある。
美保で青柴垣に引き籠った事代主神は、伊豆の三宅島で三島明神になったとする伝承もある。富士山の神とともに10の島を生み、現在の三嶋大社（静岡県三島市）に鎮座したとする。
菊田まりこ
菊田 まりこ（きくた まりこ、1970年4月19日 - ）は、日本の絵本作家。
東京都に生まれる。武蔵野美術短期大学卒業後、イラストレーターやグラフィックデザイナーとして活躍。ポストカード、絵本などを手がける。『いつでも会える』(学研）で1999年度ボローニャ国際児童図書展でボローニャ児童賞・特別賞、第9回けんぶち絵本の里大賞を受賞する。
戒厳
戒厳（かいげん）とは、戦時や自然災害、暴動等の緊急事態において兵力をもって国内外の一地域あるいは全国を警備する場合に、国民の権利を保障した憲法・法律の一部の効力を停止し、行政権・司法権の一部ないし全部を軍部の指揮下に移行することをいう。軍事法規のひとつであり、戒厳について規定した法令を戒厳令（英語：martial law）という。
本来はテロなどによる治安悪化や過激な暴動を中止させるために発令が行われる。非常事態宣言との定義の違いは、戒厳令とは国の立法・司法・行政の一部又は全部を軍に移管させることである。通常の民事法・刑事法の適用は一部または全部停止され軍法による統治が行われる。また、裁判は軍事法廷の管轄となる場合がある。
戒厳令は、 クーデター （ タイは2006年と2014年 、エジプトは2013年）に伴い発生する例がある。（中国、 1989年の天安門事件）民衆の抗議・デモ等により政府が危機に陥った際に、反政府勢力を抑える目的で戒厳令が布かれることがある。また、大規模な自然災害の際には戒厳令が宣言される場合がある。戦時中であったり、または民政政府が機能していなかったり、民政政府が存在しない場合は、戒厳令が布かれる場合がある。このような例としては、第二次世界大戦後の復興期のドイツと日本 、そして米国南北戦争後の南部復興の時代などがある。典型的な戒厳令下では夜間外出禁止令を伴う。
フランス革命中の1791年にフランスで施行された「戦場及び防塞の維持区分、防御工事等の警察に関する法律」を淵源とする。また、1848年革命後のプロイセン王国で施行された「戒厳に関する法律」がある。共に限定地域において常法を停止し、指揮官掌下で軍隊を率いて警戒するとされていた。
大日本帝国憲法制定前の法体系において戒厳の態様を規定していたのが1882年（明治15年）8月5日太政官布告第36号「戒厳令」である。その後、1889年（明治22年）2月11日に公布された大日本帝国憲法の第14条において、「天皇は戒厳を宣告す。戒厳の要件及効力は法律を以て之を定む」とし、憲法の体系に組み込まれた。
このように、「戒厳令」は「戒厳」を規定した法令の名称であり、「戒厳の布告」により「戒厳令」に規定された非常事態措置が適用されることになる。したがって、戒厳の宣告を行うこと自体をしばしば「戒厳令をしく」「戒厳令下に置く」というが、この表現は誤りである。また、東京周辺が騒乱状態に陥った際、例えば二・二六事件時にとられた行政措置（後述）を「戒厳」ということもあるが、これも正しい表現ではない。
なお、日本の現行法には、戒厳に関する規定、戒厳令に相当する法令は存在しない。
日本の戒厳令においては、以下の2種類の戒厳地域区分が存在した。
臨戦地境戒厳は、日清戦争中の広島市宇品地区、日露戦争中の長崎市、佐世保市、対馬、函館市、台湾全域、澎湖島、馬公要港に布かれた。一方、合囲地境戒厳は発令された例はない。
以上、「戒厳令」で規定された戒厳の他に、東京周辺にて緊急勅令に基づくいわゆる「行政戒厳」が宣告された例が3例ある（日付は勅令の公布日）。
いずれの場合も、戒厳令で想定する臨戦・合囲の地域には該当しない。そこで緊急勅令では「一定ノ地域ニ戒厳令中必要ノ規定ヲ適用スル」として戒厳令の規定を準用したのである（「必要ノ規定」に該当する条文は改めて後続する緊急勅令で限定的に列挙されている）。つまり、これらの戒厳措置は戒厳令に根拠を有するのでなく、あくまで緊急勅令による騒乱鎮圧を目的とした行政措置だったと考えられる。
中華人民共和国では1989年5月19日に、六四天安門事件に伴い戒厳が布告された、続いて李鵬首相が戒厳令の必要性を訴える講話を行った。戒厳の布告を受けて厳しい報道管制が敷かれ、日本やイギリス、西ドイツなどの西側諸国のテレビ局による生中継のための回線は中国共産党によって次々と遮断されていたものの、アメリカのCNNは依然として世界各国へ向けた生中継を続けていた。
中華民国（台湾）では、蒋介石政権下の1949年（民国38年）5月19日にが台湾省に布告された。その後、蒋経国総統が五一九緑色運動の高まりを受けて1987年7月15日に解除するまで、38年間もの長期に亘って施行され続けた。これは20世紀を通じて世界最長の戒厳令である。
韓国では戒厳が布告された例は下記の通り。
タイ王国では反政府デモが続き2014年5月20日に戒厳令が発令された。2015年4月1日に解除されたが、同時に軍に戒厳令下と同等の権限を認める命令が出されたため独裁体制の強化につながるとの批判が出された。
フィリピンではイスラム派過激組織ISILに呼応した武装組織との交戦が拡大し2017年5月25日に南部ミンダナオ島全域に戒厳令が発令された。同年10月23日には戦闘終結宣言が出されたものの、2018年までの戒厳令の延長が決定している。
トルコでは2016年7月にトルコ軍の一部がクーデターを起こし、戒厳令と外出禁止令を布告したが、最終的に鎮圧された（2016年トルコクーデター未遂事件）。
ポーランドでは1980年に独立自主管理労働組合「連帯」が結成され、これは社会主義諸国では初となる労働者による自主的かつ全国規模の労働組合であったが、翌年の1981年にポーランド政府は戒厳令を出した。しかし、民主化運動の流れは抑えきれず、1989年の円卓会議により非社会主義政権が樹立された。1981年に戒厳令を出したヴォイチェフ・ヤルゼルスキ元大統領はのちに起訴されている。
アルゼンチンでは治安情勢の悪化から1985年10月25日から12月9日まで戒厳令が出された。
チリでは治安情勢の悪化から1984年11月から1985年6月まで戒厳令が出された。その後、1986年9月にピノチェト大統領暗殺未遂事件が発生したため再び戒厳令が出されたが翌年1月には全面解除されている。
ボリビアでは1986年8月に鉱山労働者によるストライキが発生したため90日間の戒厳令が布告された。
チュニジアでは2011年1月11日に失業の増加や食料価格の高騰などに抗議するデモ隊と治安部隊との衝突の拡大に伴い戒厳令が出された。
ギニアでは2007年2月12日に戒厳令が出されたが、23日の議会で戒厳令延長を全会一致で否決した。
ソマリアでは2007年に無政府状態となった国内の安定の確保を図るため大統領が戒厳令を発令することを議会が承認した。
鎌田圭司
鎌田 圭司（かまた けいじ、1979年3月26日 - ）は、愛知県岡崎市出身の元プロ野球選手（内野手）。
豊田大谷高を卒業後、名城大学に進学。大学の2学年上の先輩に蔵本英智がおり、後に中日でもチームメイトとなった。大学時代は1999年春季ベストナイン（遊撃手）に選出。卒業後は、トヨタ自動車に入社。
トヨタ自動車では、主に1番もしくは9番ショートとして活躍。2001年から2004年に都市対抗野球大会出場。2004年のドラフトで中日ドラゴンズから10巡目で指名されて入団。機敏な守備で走塁もあり、パンチ力もある内野の即戦力候補と評された。
ルーキーイヤーのは、5月28日の対ソフトバンク戦9回表に立浪和義の代走で初出場し、初盗塁を記録。は、4試合のみの出場だったが2006年の日本シリーズの有資格者にも選ばれた。
は、主に代走として自身最多の6試合に出場するも戦力外通告を受ける。通算で一度もヒットを打つことはなかった。現役続行を希望し12球団合同トライアウトに参加。その後、千葉ロッテマリーンズの入団テストを受けるも合格には至らずに、現役を引退した。
なお引退後は愛知県岡崎市内で新聞販売店の店長となった。
エーリヒ・マリア・レマルク
エーリヒ・パウル・レマルク（Erich Paul Remark, 1898年6月22日 - 1970年9月25日）は、ドイツの文学者、作家。
家名の「Remark」をフランス語風の綴りにした「Remarque」に、「Paul」の部分を「Maria」に置き換えたエーリヒ・マリア・レマルク（Erich Maria Remarque）をペンネームとして用いていた。
1898年6月22日、ドイツ帝国の構成国であったプロイセン王国ハノーファー地方にあるオスナブリュックに、エーリヒ・パウル・レマルク（"Erich Paul Remark"）として生まれた。
レマルク家はカトリックを信仰していた。父ペーター・フランツ・レマルク（Peter Franz Remark）は製本を仕事としており、典型的な労働者階級であった。経済的に豊かではなかったものの学業に秀でており、ギムナジウムに進学して勉学に取り組み、また16歳の時から詩作や文芸なども趣味にしていた。在学中に第一次世界大戦が勃発、それから約3年後が経過して18歳になった際に学校の教師に説得され、級友達と共にドイツ帝国軍に志願した。
1917年6月12日、戦争末期の西部戦線に配属されてフランス北部のノール県に送られると、に入営した。6月26日、ベルギーのフランデレン地域に展開する第15予備役歩兵連隊第2中隊に配属を命じられ、工兵小隊の一員として塹壕戦を経験した。7月31日、榴弾の破片によって左足、右腕、首に重傷を負い、本国に傷痍軍人として送還された。
1917年8月、パッシェンデールの戦いが起きる中でデュースブルク軍病院で長期間の治療を命じられ、回復を待っていたが1918年11月13日に起きたドイツ革命により戦争は終結した。
ドイツ帝国が崩壊するという混乱した状況下の故郷に戻るとギムナジウムを卒業し、1919年8月1日に教員資格を取得しての小学校に赴任した。1920年11月20日、教師を退職して図書館司書、編集者、ジャーナリストなどを経て、作家として活動するようになる。初期の仕事として、自動車部品会社のコンチネンタル社からテクニカルライターとしての依頼を受けている。
1929年、第一次世界大戦に従軍する兵士達の姿を描いた戦争小説『西部戦線異状なし』を発表、大ベストセラーとなって31歳にして人気作家の仲間入りを果たした。この作品の主人公パウルは自身を投影した人物と考えられている。各国語にも翻訳され、早くも翌年にはハリウッドで映画化されてアカデミー賞を受賞している。1931年、敗戦後の社会不安の中を生きる復員兵達を描いた『還り行く道』を発表する。しかしこの頃になるとナチスの台頭が始まり、右傾化するドイツで反戦的との批判を受けた事から身の危険を感じて1932年にスイスへ亡命した。
1933年、同じ退役軍人であったアドルフ・ヒトラーが政権を握ってからは予想通りに自身への批判が展開され、「レマルクはフランス系ユダヤ人の末裔だ」「レマルクというのは偽名で、本当の名前はクラマー（）だ」（レマルクの本名を逆に綴ったもの）といった虚偽内容に基づくプロパガンダが広まり、妹は強制収容所に送られ、書籍は焚書処分を受けた。1938年、ドイツ国籍を剥奪され、翌年にアメリカ合衆国へ亡命した。第二次世界大戦後の1947年にアメリカ国籍を取得している。
ナチス政権下で迫害される人々を描く『汝の隣人を愛せ』の姉妹篇で第二次世界大戦前夜のパリを舞台にした『凱旋門』が発表されると、登場人物の飲むカルヴァドスが世界的に流行となるなど、二度の世界大戦を描いた作家としてその存在は不動となった。映画版『愛する時と死する時』（1958年）では、ゲシュタポに追われる教師ポールマン役で友情出演している。ドイツでの再評価も行われ、1967年に西ドイツ政府からドイツ連邦共和国功労勲章大十字章を授与されている。
1970年9月25日、スイスのロカルノ滞在中に動脈硬化症に起因する大動脈瘤で死去した。1991年、故郷オスナブリュック市で「レマルク平和賞」が設立された。
竹崎季長
竹崎 季長（たけさき/たけざき すえなが）は、鎌倉時代中期の武士。鎌倉幕府御家人。元寇における自身の戦いを描かせた『蒙古襲来絵詞』で知られる。
肥後国竹崎郷（現熊本県宇城市松橋町）の出身。菊池氏の一族 であるが、同族内の所領争いに敗れて没落した。このため季長が持っていた所領は相当少なかったか、もしくは所領を失った「無足の御家人」であったと言われている。
文永11年（1274年）、大元大モンゴル国の第一次侵攻である文永の役（元寇）では、日本軍の総大将・少弐景資が陣を敷く息の浜に主従五騎のみで参陣した。即ち季長本人、姉婿の三井三郎資長、旗指の三郎二郎資安、郎従の藤源太すけみつ、中間一騎の計五騎である。総大将・景資は息の浜に陣を敷き、元軍が赤坂から博多に押し寄せてくれば、一斉に元軍に騎射を射かける計画であった。しかし、季長は景資に、元軍に対して先駆けを行うことを申し出て、景資もそれを許可した。季長は手勢五騎で元軍の方に向かった。途中の赤坂では既に肥後国御家人・菊池武房率いる武士団が元軍を破り（赤坂の戦い）、多くの元兵の首を打ち取っていた。季長は武房ら武士団が帰陣するところに遭遇する。季長は赤坂の戦いで敗走した元軍を追って、鳥飼潟まで進出した。麁原山に陣を敷く元軍も鳥飼潟に進出したため、季長は先駆けを行う。しかし、季長以下三騎が負傷し、危機的な状況に陥ったが、後続から肥前国御家人・白石通泰や同国御家人・福田兼重ら日本軍が到着して、元軍を破った（鳥飼潟の戦い）。破れた元軍は麁原山や百道原へと敗走した。戦闘は日が暮れたのを機に終結し、後日の戦闘続行を困難と判断した元軍はその夜に博多湾から撤退し、文永の役は終結する。
季長の武功は負傷したのみであり、戦功とは認められなかったかあるいは事務的な手違いで報告されておらず、恩賞も与えられなかったと言われている。季長は「先駆の功を認めてほしい」と、建治元年（1275年）6月に馬などを処分して旅費を調達し、鎌倉へ赴いて幕府に直訴する。同年8月には恩賞奉行である安達泰盛との面会を果たし、恩賞地として肥後国海東郷（現熊本県宇城市海東地区）の地頭に任じられた。泰盛との対面がかなったのは、季長の烏帽子親である三井季成と幕府実力者との繋がりによるものと見られる。
弘安4年（1281年）、第二次侵攻である弘安の役では、肥後国守護代・安達盛宗（泰盛の子）の指揮下において、志賀島の戦いや御厨海上合戦で敵の軍船に斬り込み、元兵の首を取る等の活躍をして軍功を挙げ、多大な恩賞を与えられた。戦後の永仁元年（1293年）には元寇における自らの武功や鎌倉へ赴く事情などを中心に『蒙古襲来絵詞』（竹崎季長絵詞）を描かせ、甲佐大明神へ奉納した。このとき季長に恩賞の便宜を取り計らった泰盛や景資らは、弘安8年（1285年）の霜月騒動で滅びており、恩義のある彼らへの鎮魂の意味があると考えられている。
永仁元年（1293年）、菩提寺・塔福寺を建立して出家し、法喜と号する。同年、所領の郷社に対して祭田・修理田・出挙などに関する7か条の置文を定め、正和3年（1314年）には更に18か条の置文を改めて制定した。元亨4年（1324年）3月4日、海東神社に対して修理費用として銭162貫文、米67石、田1町を寄進した記録が残っているが、以降の消息は不明。
熊本県宇城市小川町東海東の塔福寺に葬られた。また、同市小川町北海東にも季長のものとされる墓があり、平原公園として整備されている。
明治27年（1894年）、竹崎季長のものとされる墓が熊本県宇城市小川町北海東に確認された。墓の周辺は、「平原公園（ひらばるこうえん）」として植樹・整備され、大正5年（1916年）に、下益城郡教育会により記念碑が建立された。記念碑には、東郷平八郎海軍元帥の筆により「弓せんのみちすすむをもてしやうとす」とある。
竹崎季長を主祭神とする竹崎神社が、熊本県宇城市小川町東海東弦巻にあった。昭和5年（1930年）に創設発起、昭和20年（1945年）に起工、昭和26年（1951年）に竣工、創建された。
しかし、昭和40年（1965年）の大型の台風により社殿等が倒壊し衰退、廃社となった。現在は旧境内の入り口付近に、社名を冠した鳥居を残すのみとなっている。
竹崎季長の出自については、菊池氏の一族である竹崎氏であるという説が有力である。季長の生誕地であると伝わる熊本県宇城市松橋町竹崎には、季長の居城跡と伝えられる竹崎城跡が所在する。
C-82 (航空機)
フェアチャイルド C-82 パケット ("Fairchild C-82 Packet") はアメリカ空軍の軍用輸送機。荷物の積み下ろしが容易になるよう双ビームで尾翼を支えた双胴機である。1944年9月に初飛行した。
2100馬力のプラット&ホイットニーR-2800-34星型エンジン双発で、42人のフル装備の空挺部隊を輸送できた。1000機を超える発注を受けたが、第二次世界大戦の終了によって1948年までに224機（そのうち220機はA型）が生産されただけに終わった。1948年のベルリン封鎖では5機が試験的に空輸に投入され、重量物・大型貨物の輸送を中心に活躍した。
C-82Aのうち1機は改良型XC-82Bへと改造され、C-119の原型機となった。このC-119の実用化によってC-82は早々と米空軍から姿を消すこととなり、1954年には全ての機体が現役機リストから抹消された。
C-82はブラジル空軍などで採用された他、米空軍の余剰機が民間貨物機として多数使用された。
今泉インターチェンジ
今泉インターチェンジ（いまいずみインターチェンジ）は、宮城県仙台市若林区にある仙台南部道路のインターチェンジである。
仙台南部道路は、当IC-仙台若林JCT間は4車線であるが、当IC付近-仙台南JCT間は暫定2車線となっている。2003年度の進入車数は49万8,287台、流出車数は59万6,918台だった。
松岡康毅
松岡 康毅 （まつおか やすたけ、1846年8月14日（弘化3年6月23日） - 1923年（大正12年）9月1日）は、日本の司法官僚・政治家。徳島県板野郡上板町七条出身。従一位男爵。検事総長、農商務大臣、貴族院議員。日本法律学校第2代校長、日本大学初代学長・初代総長。幼名は毅之進、のち康毅。
農相を歴任。学問的遺業の中には拷問制度の廃止と裁判所構成法を中心とする訴訟制度近代化の提唱が特筆されている。
山田顕義の死後、廃校決議まであった日本法律学校を立て直し、30年間にわたり日本大学の発展に寄与し、同学の礎を築いた。
益谷秀次
益谷 秀次（ますたに しゅうじ、1888年1月17日 - 1973年8月18日）は、日本の政治家。
衆議院議員（14期）、衆議院議長（第46代）、副総理、建設大臣、行政管理庁長官などを歴任した。
1888年1月17日、石川県鳳至郡宇出津町（現在の鳳珠郡能登町）に生まれる。旧制海城中学校から神田神保町にあった大成中学に4年編入後、専検から東京外国語学校（現東京外国語大学）仏語科、京都帝国大学法科大学仏法科を卒業。浦和地方裁判所判事から、弁護士となった。
1920年、第14回衆議院議員総選挙に立憲政友会公認で石川5区から立候補し初当選。1924年に床次竹二郎一派が政友会を脱党し、政友本党を発足したあたりから政友会で鳩山一郎派に所属していた。戦後の1945年、鳩山一郎を総裁とする日本自由党の結成に参加する。しかし、鳩山が公職追放されたため、吉田茂首相兼外相の下、外務政務次官となり、吉田の知遇を得る。
以後、第2次吉田内閣の建設大臣、自由党総務会長、第3次吉田内閣の建設大臣（副総理格）を歴任し、大野伴睦・林譲治とともに「党人御三家」と称された。吉田退陣後は、池田派に所属した。1955年に、全野党から推される形で与党候補の三木武吉を退けて衆議院議長に就任する。最初の自民党総裁選では2票獲得。その後も、第2次岸内閣の副総理、池田内閣で自民党幹事長の要職を歴任する。
1964年、内閣総理大臣の池田勇人が病気退陣を表明した際には、後継総裁に佐藤栄作を据えるため両者の仲介役としての労を取った。1972年政界を引退し、後継に自らの秘書の瓦力を指名。1973年8月18日85歳にて死亡。林譲治・大野伴睦とともに「政界三酒仙」といわれるくらい、政界きっての酒豪として知られた。
1972年には、学校法人金沢医科大学の理事長に就任。また、世界連邦運動の推進団体である世界連邦日本国会委員会第6代会長であった。
嵐電嵯峨駅
嵐電嵯峨駅（らんでんさがえき）は、京都府京都市右京区嵯峨天龍寺今堀町にある京福電気鉄道嵐山本線の駅。駅ナンバリングはA12。
駅員無配置駅ではあるが、JR嵯峨嵐山駅に近く、比較的観光客の利用も多いことから、駅前の喫茶店に回数券等に加えて「嵐電1日フリーきっぷ」の販売を委託していた。嵐電1日フリーきっぷの販売を駅前の商店等に委託している唯一の例であったが、2012年12月末をもって取り扱いを終了した。かつての駅名である嵯峨停車場前駅、および嵯峨駅前駅は、1897年開業の嵯峨駅（京都鉄道→国鉄→JR西日本）の近隣にあることから付けられたものである。1994年にその嵯峨駅が嵯峨嵐山駅に改称したあとも当駅の名前は存置され、2007年に改称するまでの一時期は嵐電の駅名の中にJR西日本の旧駅名を留める形になっていた。
相対式ホーム2面2線の地上駅。駅西側の踏切を通過し、JR西日本山陰本線（嵯峨野線）嵯峨嵐山駅へと至る道路へは各ホームとも斜路で連絡する。
長町インターチェンジ
長町インターチェンジ（ながまちインターチェンジ）は、宮城県仙台市太白区にある仙台南部道路のインターチェンジである（東北自動車道方面からは最初の出口）。
長町ICであるが、実際にインターチェンジがある場所は郡山という地名であり、JR長町駅がある長町副都心からは少し離れている。2003年度の進入車数は121万5,578台、流出車数は127万1,915台だった。
絵本作家
絵本作家（えほんさっか）は、絵本を表現手段として活躍する作家のこと。
絵本作家が絵本の文、または文と絵を制作するのに対して、絵本の絵のみを担当する場合は絵本画家と呼びならわされている。
山田インターチェンジ (宮城県)
山田インターチェンジ（やまだインターチェンジ）は、宮城県仙台市太白区にある仙台南部道路のハーフインターチェンジである。
仙台南ICとセットで、仙台東部道路方面のみ接続している（仙台南ICは一般道からは東北自動車道方面のみ利用可。当ICを過ぎると西行は東北自動車道まで出口なし）。
全線開通した2001年8月1日供用開始。なお、当IC-仙台南IC間が開通する以前の名称は、山田料金所である。インターチェンジの扱いではなかったため、地図などでは料金所のみが記載され、山田ICとは記載されていなかった。この名残で、現在でも国道286号 仙台方面から山田ICを経由して仙台南部道路に入る際は単に「仙台南部道路 入口」と書かれている。
2004年2月16日までは、東北自動車道方面に山田本線料金所が設置されていた。
2003年度の進入車数は70万8,191台、流出車数は60万4,884台だった。
嵐 (曖昧さ回避)
嵐（あらし、らん）
パクパ
パクパ (、(1235年3月6日 - 1280年11月22日）は、
チベット仏教サキャ派（赤帽派）の座主。元王朝の初代皇帝・クビライに招請された帝師。モンゴル語化したパスパの名前で表記されることも多く、漢語史料では八思巴、発思八、抜合思巴とも表記される。本名はロテ・ギャンツェンであり、幼年期に利発さを示したため、「聖者」を意味するパクパの名前で呼ばれた。
チベットの有力氏族の一つであるコン氏の出身であり、ソェナム・ギャンツェンを父に持つ。先代の座主サキャ・パンディタの甥にあたる。
1235年にサキャの地で生まれる。
1244年にモンゴル帝国との交渉に赴くサキャ・パンディタに伴われて同母弟のチャクナと共にサキャを発ち、1246年に涼州に到着、オゴデイ・ハーンの王子コデンに面会した。叔父の死後はコデン王家の当主モンゲドゥの宮廷に留まり、1253年に雲南遠征の途上にあったモンゴル帝国の王族クビライに招待されてに赴き、クビライの待僧となる。クビライは改宗こそしなかったものの、チベットと中国の間に「施主と説法師（ユン・チュー）」の関係が成立した。この時にパクパはクビライに灌頂を授け、クビライよりチベット130,000万戸の支配権を与えられたと言われ、チベットにおけるサキャ派の地位を確立した。
1260年にクビライがモンゴル帝国の大ハーンに即位した後、翌1261年にモンゴルの国師に任じられる。チベットはクビライの支配下の元で州と県に分割され、各地区を統治する知事は国師であるパクパの権威に服した。パクパはチベット以外に旧西夏領の行政権、モンゴル帝国全体の仏教行政権を委ねられ、チベット仏教界の他に中国仏教界に対しての指導権がパスパに与えられた。同時に、徴税と労役における僧侶の特権を獲得する。
クビライが即位した当時のモンゴルに独自の文字は無く、モンゴル語を音写するに当たっては漢字やウイグル文字が用いられていた。遼や金を初めとする他の国家は独自の文字を持っていたため、クビライはパクパにモンゴル独自の文字の作成を命じた。パクパはサキャ・パンディタが作成していた字母を元にしてパスパ文字を完成させ、1269年3月にパスパ文字を国字とする詔が公布された。パスパ文字発明とクビライの権威の強化のため、翌1270年にパクパはクビライより帝師と大宝法王の称号を授けられた。
パクパは即位したクビライを転輪聖王に擬して帝権の強化を図り、様々な方策を実施する。大都の正門である崇天門には金輪が掲げられ、クビライの玉座の上に白傘蓋仏を象徴する白傘を置いた。そして、1270年より毎年2月8日から1週間、大都では白傘蓋の仏事という大法会が行われることになる。帝師に任命された後一度チベットに帰国するが再び大都に帰朝し、皇太子チンキムのために『彰所知論』を著し、サキャ派の教義を説いた。
1274年3月に帝師の地位を異母弟のリンチェンに譲り、慰留を振り切って帰国の途に就く。当時パクパはサキャのポンチェン（プンチェン）職クンガ・サンポと対立しており、クビライの七男アウルクチの軍隊を伴って帰国していた。1275年末にサキャ寺に到着し、チベット各地を巡遊した。1277年にチンキムの後援を受けてチュミクで大法会を開き、以降のパクパはサキャ寺に籠ることが多くなる。1280年にパクパは生誕地のサキャで没する。
彼の死後、クンガ・サンポがパクパを毒殺したと告発され、元軍によって処刑された。クンガ・サンポが処刑された後、1281年にパクパの甥のダルマパーラが帝師とサキャ派の長の地位に就いた。この後元朝の帝師の地位は、サキャ派と周辺の人間によって独占されることになる。
英宗シデバラの時代には各地にパクパを祀る帝師殿が建てられ、泰定帝イェスン・テムルの時代にはパクパを描いた画を基にした朔像が作られた。パクパを祀る元朝の方針について、彼を色目人の中心的人物として起用しただけでなく、孔子に替わる立場に置こうとしたという見方も存在する。
著作にサキャ派の教義について記した『彰所知論』()があり、沙羅巴による漢訳の他にチベット語原典が存在する。他に、タントラの注釈書を執筆したことが挙げられる。
また、パクパは中国を訪れた際、チベットに亡命していたネパールの王子アニゴを同行させた。アニゴを通して北インド・ネパールの工芸文化が中国に伝えられる。
鹿王院駅
鹿王院駅（ろくおういんえき）は、京都府京都市右京区嵯峨北堀町にある京福電気鉄道嵐山本線の駅。駅ナンバリングはA11。路線開通当時は存在しなかった駅で、駅北側に公団住宅が建てられたことを契機に開設された新駅である。両隣の駅との距離が短めなのは、そのためである。
相対式ホーム各2面2線の地上駅。駅東側の踏切を通過する道路へは各ホームとも階段で連絡する。嵐山方面行きのホームの幅は特に狭く、ベンチは1人掛けのプラスチック製のものが2人分のみ設置されているが、ベンチ前の幅員を確保するためベンチの背もたれ部分をカットして設置している。なお、道路は踏切部分も含めて道幅が狭く、最も近い幹線道路である三条通への約300メートルの道程には自動車の離合が困難な場所がある。
豊国
豊国（とよのくに）は、かつて日本にあった律令制以前の国の一つ。『国造本紀』によれば、成務朝に伊甚国造と同祖の宇那足尼が豊国造に任じられたとされる。
地理的には、九州の北東部に位置し、現在の福岡県東部および大分県全域に相当する。
『古事記』・国産み神話においては、隠岐の次、壱岐の前に生まれた筑紫島（九州）の四面のひとつとして語られ、別名を「豊日別（トヨヒワケ）」といったといわれる。
『豊後国風土記』は、国名の由来について以下のように伝えている。
豊国は、7世紀末の文武天皇のころに、豊前国と豊後国の二つに分けられたといわれる。しかし、考古学での発掘成果から、この地域全体を統治するような勢力があったわけではなく、当時の中央政権がこの地域の一部にあった豊国の名称を全体を指して使用した、あるいは豊前国、豊後国の制定時に使用した、との説が唱えられている。
後に令制国に対し中国風の別称がつけられた際、豊前国と豊後国のどちらか一方、あるいは両方をさして豊州（ほうしゅう）と称するようになった。また、豊国と同じ地域、すなわち、豊前国と豊後国の両国をさす語としては、二豊（にほう）・両豊（りょうほう）も用いられる。福岡県東部を除く豊国のほぼ全域が大分県にあたることから、今日でも「豊国」や「二豊」が大分県の別名として用いられることがある。
明石行雄
明石 行雄 / 明石 景親 （あかし ゆきかつ / あかし かげちか）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将。備前国保木城主。
景親の諱で広く知られるが自著した書状は一通も存在しておらず、最近では確実な文書から実名は行雄であると比定されている。
備前国で浦上氏の家臣として浦上則宗の代から仕える備前明石氏の出身。父の名は源三郎景憲であるとも言われるが確証は得られておらず今のところは不明である。
天文年間末からの浦上政宗と宗景兄弟の分裂において『備前軍記』では終始宗景に味方した股肱の臣として挙げられており、以後宗景に重臣として仕える。永禄10年（1567年）の明善寺合戦では浦上方として宇喜多直家への援軍として駆けつけ勝利に貢献したという。
永禄11年（1568年）6月1日には備前の片上と浦伊部（いずれも現在の岡山県備前市内）の間で起こった境界争いの仲介を大田原長時・服部久家・日笠頼房・岡本氏秀・延原景能と行雄の6人が行っている。永禄12年（1569年）には10月には美作国で毛利氏に奪われた高田城の奪還を狙う三浦貞広を岡本らと共に支援して高田城代・香川広景を攻撃した。
天正2年（1574年）から浦上宗景と宇喜多直家の対立が激化し、天神山城の戦いが開戦した際には宗景を支持し、情勢不利となっても宗景とともに天神山城に籠り交戦していたが、やがて抗い切れないと悟ると宗景を見限り天神山城に火を放った上で城内の一角を占拠し天神山城陥落のきっかけを作った。
この時、行雄の裏切りが天神山陥落に絡んだことは毛利氏の記録でも確認できる。
浦上氏滅亡後は浦上時代の所領をそのまま認められたが、宇喜多氏の老臣の列には加えられず「客分」として行雄は迎え入れられた。天正6年（1578年）の第二次上月城の戦いでは攻城側の後巻として八幡城に布陣していたが、この時上月城の救援に来ていた羽柴秀吉の家臣・竹中重治に密かに通じるなど不穏な行動を取っていたものの、攻城側優位のこの戦いにおいて実際に行動は起こしていない。
天正7年（1579年）に直家が毛利氏を裏切って織田信長に通じた際には毛利との戦争に備えて備前と美作の国境付近の白石城の改修に当たった。天正8年（1580年）3月には宇喜多から毛利へと寝返った竹内為能の籠る高城攻囲に参加。この攻城戦の際、蕨尾山に陣取った行雄の軍勢が籠城兵の夜討ちによる反撃を受け平尾弾正忠が討ち取られるなどの被害を出したが宇喜多軍は高城の攻略に成功し為能を追放した。高城陥落後の同年9月には篠向城に移って城の改修をした。
天正10年（1582年）には備中高松城の戦いに直家の嫡子・八郎（後の宇喜多秀家）を奉じて羽柴秀吉の元に参陣し賞賛された。
天正11年（1583年）、羽柴秀吉と毛利氏との話し合いで決められた宇喜多・毛利両氏の領地の境界で宇喜多方に組み込まれた事に不満を示し、交戦の構えを見せた娘婿である虎倉城主・伊賀家久に対して城を開城し毛利領へと退去するよう説得し、家久を虎倉より退去させる事に一役買った。天正14年（1586年）に従五位下伊予守叙任、以後の書状での名乗りは明石伊予守行雄となる。
天正16年（1586年）9月8日には上洛した毛利輝元の屋敷に宇喜多秀家の使者として参上し宇喜多屋敷へと輝元を招待したいという旨を伝えた。文禄3年（1594年）に行雄は娘婿・伊賀家久の遺児である才法師丸の行く末を心配して、当時の家久の主君であった小早川秀秋の家老である山口宗永に書状を送って「似合いの御用」を仰せつけて欲しいと頼んだ。また、この書状では「老足の儀」により参上は出来ないので御用は掃部助（全登）に仰せつけて欲しいとも頼んでいるので、この時既に老衰が始まっており明石氏の当主も掃部助に移譲されていたものと見られる。
文禄3年（1594年）付けの書状が行雄の遺した最後の書状であるが、没年については不明である。
フィリップ・マールハイネッケ
フィリップ・コンラート・マールハイネッケ（Philip Konrad Marheineke, 1780年5月1日 - 1846年5月31日）は、ドイツの神学者・哲学者。ヘーゲル学派の人物として知られているが、右派か中央派かは研究者によって意見が分かれるところである。
ハノーファー近郊ヒルデスハイムの生まれ。ゲッティンゲン大学で神学を学ぶ。1805年にエアランゲン大学の員外教授に指名される。1807年にハイデルベルクに移住。1811年にベルリン大学の哲学の正教授に就任。1820年からは、フリードリヒ・シュライアマハーと共に教会の説教者として活躍する。当初はフリードリヒ・シェリングに影響されていたが、ゲオルク・ヴィルヘルム・フリードリヒ・ヘーゲルが著名になってからは、ヘーゲルの門下生として活躍していった。そして、ヘーゲル右派の代表的な人物としてみなされるようになった。マールハイネッケは、ヘーゲル哲学の伝統的な考え方によって、教会におけるすべての教義を説明しようとした。こうした姿勢は、新しいキリスト教の形式を生み出し、ヘーゲル主義的キリスト教論の礎となった。この考えは、当時ドイツの哲学界を独り占めしていたヘーゲル学派の面々に様々な影響を与えたといえる。
マールハイネッケは、こうした考えのキリスト教の教義学を『学問としてのキリスト教の教義基礎論』として出版した。1819年の第1版では、シェリングの影響の元でかかれたものであったが、それ以降の版のものは、ヘーゲル学派のメンバーとして、ヘーゲルの考えに沿ってキリスト教の定義づけに変わってきている。最後の版である第3版は1847年とマールハイネッケの死後に刊行されたものであった。
特にマールハイネッケはキリスト教の信条研究に優れており、『キリスト教の信条』は彼が残した傑作である。『信条学の制度』、『ドイツ宗教改革の歴史』、『ドイツにおける宗教改革の出現と拡大』なとがあり、宗教改革に関しての著作もある。
本山茂辰
本山 茂辰（もとやま しげとき）は、戦国時代の武将。土佐七雄と称された本山氏当主。本山茂宗の嫡男。
大永5年（1525年）、土佐国本山郷の豪族・本山茂宗の子として誕生。
土佐一条氏と敵対の姿勢を見せ、一条氏と通じていた土佐吉良氏の攻撃を決意。天文9年（1540年）、当主の吉良宣直が仁淀川に狩猟に出かけて留守になっていた隙を狙って攻撃を開始。本山氏側は軍を二手に分け、茂辰は城主が不在であった吉良峰城に向かってこれを落とした。一方、仁淀川に向かった軍勢も宣直を討ち取り、土佐吉良氏を滅亡させた。
弘治元年（1555年）、父・茂宗の死を受けて跡を継ぎ、中央平野部の朝倉城に拠る。茂辰は依然一条兼定と敵対し、2月25日には高岡郡の蓮池城を落とした。ところが、弘治2年（1556年）から舅の長宗我部国親が反旗を翻したため、国親及びその子・元親と抗争を続ける。永禄3年（1560年）5月、長浜の戦いで長宗我部氏に大敗。6月には浦戸城を失って朝倉城に立て籠もった。以後も元親によって朝倉支城を悉く落とされ、永禄4年（1561年）3月にも侵攻を受けて敗北した。
永禄5年（1562年）9月には長宗我部元親の大規模な侵略を受けるが、子の貞茂の活躍で勝利した。しかし本山軍の被害も大きく、以後は長宗我部側の調略により次第に傘下の豪族を切り崩された。このため永禄6年（1563年）1月10日、朝倉城を自ら放棄して山間部の本山城に退く。5月に茂辰は挽回のために岡豊に攻め入るも敗北。永禄7年（1564年）4月には本山城を棄てて瓜生野に籠もって抗戦した。
茂辰はこの戦いの最中に病死したとされているが、実はこれについては文献上に茂辰の名前が登場しなくなるというだけで、茂辰の死去日や場所を裏付ける具体的な史料が存在する訳ではなく、行方不明というのが正しい。
また一方で、永禄7年から20年以上経過した天正年間末期に編纂された『長宗我部地検帳』に「本山大夫法師殿」という人物が登場する。茂辰の嫡男・貞茂（後に親茂）が長宗我部氏に降伏しその家臣となって以降に長宗我部氏の文書で「殿」の称号で呼ばれたのは本山氏嫡流の人物のみであり、貞茂（親茂）兄弟は別に記載があるため、「本山大夫法師殿」に該当する可能性があるのはその先代である茂辰しか考えられず、茂辰は永禄7年以降に出家して長宗我部元親の庇護下にあったする説が浮上した。この説を提唱した朝倉慶景は茂辰は降伏して出家を条件に助命されたものの、これに納得しない茂辰の妻（元親の姉）や家臣が貞茂を擁して抵抗を継続したと推測している。
本山親茂
本山 親茂（もとやま ちかしげ）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将。長宗我部氏の家臣。元の名を貞茂（さだしげ）といい、長宗我部氏へ臣従後に親茂と改名。
土佐国中部を支配した土佐七雄に数えられる本山氏の当主。父本山茂辰は長宗我部氏と長年争っており、土佐国西部の大名・一条氏による和睦の取り成しで長宗我部国親の娘を娶り、親茂は嫡男として誕生した。
それでも、長宗我部氏との争いは収まらず、永禄3年（1560年）5月の長浜の戦いでの敗北後は、本山氏は押される一方であった。親茂は永禄5年（1562年）9月16日から9月18日までの長宗我部元親との鴨部の宮前の決戦で奮戦して勝利し、敵方の将兵511人を討ち取る活躍をみせた。しかし、長宗我部氏の攻勢は続き、朝倉城や居城の本山城を失ってからは、瓜生野原（瓜生野城）にて篭城し何度も寄せ手を撃退するが、永禄7年（1564年）には父・茂辰が病死し、元亀2年（1571年）になって遂に降伏した。
その後、元親に気に入られて一字を与えられ親茂と名乗り、一門衆に加えられ、元親の嫡男・長宗我部信親の家老として仕える。その後、長宗我部氏の伊予進出で活躍している。四国征伐により長宗我部氏が豊臣氏に臣従すると、天正14年（1586年）、豊臣秀吉の九州征伐に元親・信親父子は参陣し、親茂もその配下として同行した。同年12月の戸次川の戦いで軍監・仙石秀久の作戦失敗により、島津勢に囲まれた親茂は主君・信親と共に奮戦するも両者共に討ち取られた。享年42。
河東町
河東町（かわひがしまち）は、福島県河沼郡にあった町である。
2005年11月1日に会津若松市に編入され廃止された。本項目では現在の会津若松市河東町についても記す。
堂島駅などがあり、かつて町役場のあった郡山地区、広田駅などがある広田地区など町域の西部は会津盆地の中に位置しており、水田、住宅地などが広がっている。磐越自動車道磐梯河東インターチェンジなどが存在する八田地区など町域東部の地域は山林などが広がる。町域の北部を日橋川が流れる。
前述のように磐越自動車道が経由しており、耶麻郡磐梯町との境界近くの町域北部に磐梯河東インターチェンジがある。また、国道49号（越後街道）、国道121号（米沢街道）のほか、福島県道33号会津坂下河東線、福島県道64号会津若松裏磐梯線、福島県道69号北山会津若松線などが経由している。加えて、東日本旅客鉄道磐越西線が経由しており、東長原駅、広田駅、堂島駅がある。磐越西線は広田駅と堂島駅の間で会津若松駅を経由し同駅でスイッチバックをするため、町域東部では北東方から南方へ、町域西部では南方から北方へ向かって通っている。主要地区の現況を述べる。
河東町西部の地区。かつて河東町の町役場があった。現在は会津若松市の市役所支所がある。周辺は農地などが広がるほか、国道121号（米沢街道）、福島県道33号会津坂下河東線、福島県道69号北山会津若松線などが通る。また、地区の西部を磐越西線が通っており、地区内に堂島駅がある。地区内と周辺には、郡山、金道、新屋敷、沢目、本宮、西原などの集落がある。
河東町南部の地区。地区内を磐越西線が通っており、広田駅がある。また、広田駅西側には三菱製鋼の工場がある。そのほか、地区内には農地や住宅地などが広がり、会津若松市立河東学園中学校がある。加えて、地区内を南北に福島県道69号北山会津若松線が通るほか、地区北側から広田駅までの福島県道327号広田停車場線がある。地区内と周辺には、広田、堤、東、横掘、六丁、塩新、田中原などの集落、住宅地がある。
河東町南部の地区。地区内には農地などが広がり、福島県道69号北山会津若松線、磐越西線が地区を南北に縦貫するように通っているほか、南側を溷川が流れており、地区南側で支流の不動川、金山川がそれぞれ合流している。また、皆鶴姫の碑と呼ばれる碑がある。地区内と周辺には、倉道、藤倉、槻ノ木、難波などの集落がある。
河東町中部の地区。地区内を磐越西線が通るほか、福島県道33号会津坂下河東線が東西を横断するように通過している。福島県道33号会津坂下河東線は地区の東部に国道49号（滝沢バイパス）との交差点（高塚団地入口交差点）があり、終点となっている。地区内には農地などが広がっているほか、会津若松市立河東学園小学校がある。また、地区内とその周辺には、高塚団地、葉山団地の団地のほか、南高野などの集落がある。
河東町中部の地区。地区内を福島県道69号北山会津若松線が南北に縦断するように通る。地区内には農地などが広がる。また、かつて地区には熊野神社から勧請鎮座がされたが、その後に移され、現在は喜多方市に新宮熊野神社がある。地区内とその周辺には、熊野堂、仏山、山ノ神などの集落がある。
河東町中部の地区。地区内には農地などが広がるほか、地区内を福島県道69号が縦断するように通っており、南側は熊野堂地区に接している。地区内とその周辺には、大和田、町和田、鴨田、柏原、堂島などの集落がある。また、地区の北東側には日橋川が流れる。
河東町北部の地区。福島県道69号北山会津若松線が南北に縦貫するように通っており、地区内には農地などが広がる。また、地区東部を日橋川が流れている。地区内とその周辺には、岡田、岡谷地などの集落がある。
河東町北部の地区。地区西部を国道121号、磐越西線が南北に通るほか、地区東部では福島県道69号北山会津若松線も通る。地区内には農地などが広がり、地区の北側を日橋川が流れている。地区内とその周辺には、福島、西屋敷、大曲などの集落がある。
河東町西部の地区。地区内を国道121号が南北に縦断するように通る。また、磐越西線も地区内を南北に通っている。地区内には農地などが広がるほか、地区の南側を溷川が通る。また、後述の谷沢地区には代田まんじゅうと呼ばれる菓子を販売する店舗がある。地区内とその周辺には、代田、北畑、大坪の集落がある。
河東町西部の地区。地区内を国道121号、磐越西線が南北に縦断するように通るほか、地区内には水田などの農地が広がる。また、地区の西側を溷川が通っており、溷川付近を境界として、河沼郡湯川村に接する。地区内とその周辺には、高畑、京手、十文字などの集落がある。
河東町北部の地区。地区北部などで磐越西線が通っており、東長原駅がある。東長原駅近くには昭和電工の事業所がある。また、地区の東側を日橋川が流れており、日橋川発電所がある。加えて、地区内を福島県道337号喜多方河東線が通っている。地区内とその周辺には、長谷地、一本木、空也原、原田、東高野などの集落がある。
河東町北部の地区。地区東部を磐越西線が通っているほか、地区の北側を日橋川が流れている。地区内には八葉寺があり、毎年8月に行われる冬木沢詣りの習俗は国の選択無形民俗文化財になっている。地区内とその周辺には、冬木沢、割石、茶臼森、北高野などの集落がある。
河東町南部の地区。地区を南北に縦貫するように国道49号が通っているほか、地区西側を福島県道69号北山会津若松線や磐越西線、地区東部を磐越自動車道が通る。地区内には西部を中心に農地などが広がる。地区内とその周辺には、塩庭、林分、駒板、駒板新田、古川分、界野などの集落がある。
河東町中部の地区。地区内を北東から南方向へ国道49号が通るほか、地区内には農地などが広がる。また、地区東部には観光施設、「やすらぎの郷 会津村」がある。地区内とその周辺には、浅野、中林、浅野新田、北山などの集落がある。
河東町東部の地区。地区内を国道49号、福島県道64号会津若松裏磐梯線が通るほか、磐越自動車道も地区内を経由しており、磐梯河東インターチェンジが地区内にある。地区内には農地、山地などが広がっているほか、地区内には鍋沼がある。加えて、地区の東側から北側にかけて日橋川が流れている。地区内には、八田野、漆沢、生井、稲荷原、大林、桜石、六軒、高ノ下、日向、強清水、大野原などの集落などがある。
船田中
船田 中（ふなだ なか、1895年（明治28年）4月24日 - 1979年（昭和54年）4月12日）は、日本の政治家。衆議院議員（当選15回）。第51代・第56代衆議院議長、自由民主党副総裁、従二位勲一等旭日桐花大綬章。
政治家一家として知られた「船田三兄弟」の長兄。衆議院議員で行政管理庁長官をつとめた船田享二は長弟、やはり衆議院議員で運輸大臣や自治大臣などを歴任した藤枝泉介は次弟にあたる。澄夫人は第24代衆議院議長元田肇の五女。参議院議員や栃木県知事をつとめた船田譲は長男で、その長男（孫）の船田元も衆議院議員、その2度目の妻（孫嫁）の畑恵も参議院議員をつめとている。
なお名の「中」は「なか」が正しい読みで、「あたる」は誤読である。
作新学院の設立者・船田兵吾の長男として栃木県宇都宮市に生まれる。船田家は先祖代々神職にかかわった。
一高、1918年（大正7年）、東京帝国大学法科大学英法科を卒業し、内務省に入省する。東京市助役、東京市長代理を経て、1930年（昭和5年）の第17回衆議院議員総選挙に立候補し、当選。以後当選15回。
戦前は立憲政友会に所属し、1931年（昭和6年）には、犬養内閣首相秘書官、1937年（昭和12年）には、第1次近衛内閣の法制局長官に就任する。1940年（昭和15年）、大政翼賛会政策局内政部長をつとめ、1945年（昭和20年）には護国同志会を結成。戦後、日本協同党の結成に参加するが、公職追放を受ける。
1951年（昭和26年）に追放解除となり、翌1952年（昭和27年）、第25回衆議院議員総選挙で自由党から立候補し当選、政界復帰を果たす。1955年（昭和30年）、保守合同に伴い自由民主党に参加。同年、第3次鳩山内閣の防衛庁長官に就任。また、自民党外交調査会長、安全保障調査会長を歴任し、親台湾・大韓民国派、タカ派としての立場を取った。党内では大野伴睦派に所属するが、大野の死後に派閥は分裂し、船田派を率いた。
第51代・第56代の衆議院議長（在任期間：1963年（昭和38年）12月7日 - 1965年（昭和40年）12月20日、1970年（昭和45年）1月14日 - 1972年（昭和47年）11月13日）。衆議院議長在職日数1780日は日本国憲法下2位である。
1977年（昭和52年）には自民党副総裁に就任した。作新学院理事長も務め、作新学院高OBの江川卓の後見人として江川事件に巻き込まれることにもなった。1979年（昭和54年）4月12日死去。享年83。
世界連邦運動の推進団体である世界連邦日本国会委員会第7代会長であった。
死後、船田中の娘を称する女性から認知訴訟をかけられた。
樊稠
樊 稠（はん ちゅう、? - 195年）は、中国後漢時代末期の武将。涼州の人。韓遂は同郷の友とされるため、金城郡出身の可能性が高いが、郡・県の出身地は不詳。
董卓配下。董卓死後の初平3年（192年）6月、長安を占拠し王允らを粛清した後、李傕らと共謀して献帝を擁立した。同年9月、右将軍・万年侯となる。以後、李傕・郭汜と共に朝政を壟断した。
興平元年（194年）3月、馬騰と韓遂が李傕に背くと、樊稠は郭汜・李利と共にこれを討伐した。まず、馬騰に内応して反乱を起こした中郎将の杜稟や、侍中の馬宇らを槐里に攻め滅ぼし、馬騰・韓遂の連合軍も長平観において撃破した。この時に樊稠は、韓遂を陳倉に追い詰めながらも、同郷の友であることから見逃し、さらに談笑して別れた。この場面を李利が目撃して李傕に密告したため、李傕は樊稠に猜疑心を抱き始めた。同年8月には、馮翊の羌族が反乱したため、樊稠は郭汜と協力して、これを撃ち破った。しかし、まもなく李傕ら指導者間で権力争いが勃発し、興平2年（195年）2月、樊稠は李傕に殺害されてしまった。
なお、樊稠の最期については2説ある。『三国志』董卓伝注に引く『九州春秋』によれば、上記の李利の密告が原因で、内通を疑った李傕に会議の席上で殺されたとある。一方、『後漢書』董卓伝注に引く『献帝紀』によると、李傕は樊稠が勇猛果敢で部下からの人望が厚いことを恐れ、樊稠が酒に酔ったところを、配下の騎都尉であった胡封に暗殺させたという。いずれにしても、西涼軍を撃退できる力量を持った同僚を内紛で葬り去ったことで、李傕はかえって自滅の道を辿ることになった。
小説『三国志演義』でも、ほぼ史実同様に描かれているが、その最期については『九州春秋』の説が採用されている。