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露地
露地（ろじ）とは茶庭ともいい、茶室に付随する庭園の通称である。露地はまた、一般的には屋根など覆いのない地面を称し、ハウス栽培・ハウス園芸に対し「露地栽培」、また、栽培する農産物の名を付して「露地いちご」などと呼称する。
本項では、茶庭としての露地について説明する。
露地は、本来は「路地」と表記されたが、江戸時代の茶書『南方録』などにおいて、「露地」の名称が登場している。これは『法華経』の「譬喩品」に登場する言葉であり、当時の茶道が仏教を用いた理論化を目指していた状況を窺わせる。以後禅宗を強調する立場の茶人達によって流布され、今日では茶庭の雅称として定着している。
小間の茶室に付随する簡素な庭園は、広大な敷地を持つ寺院などではなく、敷地の限られた都市部の町屋において発達したと考えられる。こうした町屋では間口のほとんどを店舗にとられていたため、「通り庭」と呼ばれる細長い庭園が発達していたが、さらに茶室へと繋がる通路、「路地」が別に作られるようになった。『山上宗二記』には堺の市中にあった武野紹鴎の邸宅の四畳半の茶室の図が掲載されており、図によればこの茶室が「脇ノ坪ノ内」という専用の通路と「面（おもて）ノ坪ノ内」という専用の庭をもっていたことがわかる。同じころ奈良の塗師松屋松栄が設けた茶室の図には飛び石の記載があり、また待合の原型と思われる「シヨウギ（床几）」の書き入れもある（「松屋茶湯秘抄」）。
千利休の時代には更に茶室の建築が盛んとなったが、当時の数寄者達はこぞって建築の創意工夫をしていた時期であり、いわゆる利休風の茶室もこうした状況で熟成された。千利休は晩年にいたって草庵風の茶を完成させ、田園的・山間的情趣を表現の主題とし、茶の室は農家の藁屋を、茶庭は山寺への道の趣を表そうとしている。
なお躙口（にじりぐち）の発生に関しては資料が不足しており、流布している利休の創作という主張も確たる根拠があるわけではない。但しこの躙り口によって、それまで中立ちに際しての待合に用いられていた縁側が取り除かれ、腰掛待合が別に設けられるようになった。また手水鉢に代わるつくばい（蹲踞）もこの時期に完成したものと考えられる。
露地には樹木等は里にある木も植えず人工を避け、できるだけ自然に山の趣を出すため、庭の骨組みをつくるのは飛石と手水鉢である。後には石灯籠が夜の茶会の照明として据えられるようになるほか庭に使われる手水鉢や灯籠は、新しくつくるよりは既存のものが好まれ、また廃絶や改修で不要となる橋脚や墓石などが茶人に見立てられ、庭の重要な景として導入されていく。こうした茶室の構造は敷地の広い寺院や武家屋敷にも取り入れられるようになり、中潜りや腰掛待合とつくばいを備えた現在の茶席に見るような様式化した茶庭が成立する。
こうして町衆の人々に育まれた茶の湯や茶庭はやがて、利休の弟子で武家茶道を発達させた古田織部や小堀遠州のような武将の手に移るころには、かなり内容が変化している。
露地は広い大名屋敷内につくられた関係もあって広くなり、途中に垣根を一つ二つつくって変化をつくり、また見る要素を強くするようになる。平庭に近かった露地に築山をもうけ、流れや池までもつくり、また石灯籠が重要な見どころとなっていく。ここには寝殿造風な庭園の伝統や書院庭の石組みの流れと触れあう面があったがこうした庭園の例としては桂離宮の庭園が現存する。
織部や遠州の茶や庭園は利休のそれに比べると作意が強いといわれ、利休が作意をも自然らしさの中に含みこもうとしたのに対し、織部の鑑賞を重視した茶庭には、作意が表面に押し出され、飛石や畳石を打つときは大ぶりなもの、自然にあまり見られない異風なものを探し求めたとされる。それまで飛石には小さい丸石を使っていたのを織部は、切石のしかも大きいものを好んで用いているほか、自身が考案したと伝えられる織部灯籠のきりっとした形は彼の作風がよく現れ、露地にあっても作意の横溢したこの「織部灯篭」をつくばいの鉢明かりとして据えるなど興趣をこらしている。なおこの織部灯篭は、その竿部分にマリア像らしき像を掘り込んでいることから別名「キリシタン灯篭」ともいい、織部がキリシタンであったとの憶測も呼んでいるが、像がマリアであることも織部がキリシタンであったことも、ともに確証はない。
織部の弟子である小堀遠州は作庭の名人として知られるが、席中の花と庭園の花が重複することは興を削ぐとして禁止し、以後の茶道界の大部分で慣習となっている。
利休の侘び茶は「市中の山居」を追究するものであり、茶庭における植栽もカシやヒサカキなど花や実の目立たない常緑広葉樹、また、マツなどのような山里の風趣を感じさせる樹木を推奨した。それに対し、美観を重視した古田織部は、植栽においてもヤマモモ（楊梅）やビワなど果実をつける木の栽培を一本のみなら許容し、ソテツやシュロなど異国情緒を感じさせる、いわゆる「唐木」の植樹を推奨した。「きれいさび」の美意識で知られる武家茶人の小堀遠州は、香りや彩りによって季節感を演出できるモクセイやモッコク（木斛）の植栽を勧めた。露地は茶室建築と一体のものとして扱われたと同時に茶人の好みを強く反映するものであり、それは構成の面ばかりではなく、植栽の面でもあらわれた。
エカマイ駅
エカマイ駅（エカマイえき、タイ語:สถานีเอกมัย）は、タイ王国のバンコク都ワッタナー区にあるスクムウィット通り上の高架を走るバンコク・スカイトレイン（BTS）の駅。
駅前に隣接している東バスターミナルから、タイ東部方面行きの長距離バスが利用できる。スクンビット・ソイ63の別名で、エカマイ地区のメイン通り。
日本企業の店舗（マックスバリュ、ツルハ、幸楽苑など）が出店する商業施設。5階には人工雪の広場「スノータウンバンコク」がある。
駅直下のスクムウィット通りには、各社路線バスが運行されている。
2,25,38,40,48,511
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ジャッキー・チェンの醒拳
『ジャッキー・チェンの醒拳』（-せいけん、原題：龍騰虎躍、英語題：Fearless Hyena II）は、1983年に製作された香港映画。ロー・ウェイ監督。羅維影業有限公司制作。
『クレージーモンキー 笑拳』のNGカットの流用やダミー俳優による追加撮影のカットで構成されている。別の映画のカットの流用やダミー俳優を使って映画を製作するという方式はブルース・リーの『死亡遊戯』を連想させるが、主演俳優が死亡していない点が異なる。このことから、当時アジアでのジャッキー・チェン人気がいかに高かったかを窺い知ることができる。
現在の本作は『クレージーモンキー 笑拳』のNGフィルム、未公開シーンや『拳精』と『龍拳』の一部のシーンを使って完成させたものだが、もうひとつ別にジャッキーに無断で『ヤングマスター 師弟出馬』のシーンと『笑拳』の未使用シーンを使用して完成させたもうひとつのバージョンが存在する。この初期編集バージョンの公開に怒ったジャッキーはロー・ウェイを告訴してそのバージョンを封印させてしまった。そのため現在では初期編集バージョンの本作を観ることはできない。
本作についてはジャッキーは自伝において、「ローは、僕がわずかに撮影したシーンと、『クレージーモンキー 笑拳』の没フィルムや、僕のそっくりさんを使って追加撮影し、つぎはぎした作品を作って儲けようとした」「劇中で僕の容貌を称して『小さな目』『大きな鼻』『猿のような長い髪』などと、僕を侮辱する会話を録音している」（ただし、このセリフはオリジナル版笑拳にあったもの）「あまりにも粗末なので裁判沙汰にしようと思った」と憤然やる方ない怒りを率直に綴っている。この作品はジャッキーに1円の利益も与えていなかった。その後ロー・ウェイ時代の作品がユニバーサルでDVD化された際はリマスターを行い、「ジャッキー・チェン主演」作品として発売された。報酬を得ているかは不明。
ジャッキー・チェン作品の日本劇場公開時には、原語のままで公開されることが多かったが、この作品は珍しく日本語吹替で公開された。日本での同時上映は、関東では「ジャッキー・チェン拳スペシャル」というそれまでの東映配給の作品のハイライトシーンを編集した作品で、地方では『北斗の拳』（アニメ作品）だった。テレビ初放送は日本テレビ「土曜映画劇場」。劇場公開の時点で既に全長版から60分程にカットされた短縮版であり、テレビ放送も初回から90分枠で製作、放送されたため、リピート放送はほとんどされない。日本で最初にビデオリリースされたときの邦題は『新・クレージーモンキー/大笑拳』。ビデオ・DVDでは『醒拳』という邦題もある。本作は長い間幻の作品だったが2010年代にブルーレイ化される際にフィルムが東映の倉庫から発掘された。
1974年に『ジャッキー・チェンの秘龍拳 少林門』に出演後、一時期映画界を退いていたジャッキー・チェンは、1976年にロー・ウェイ（羅維）が立ち上げた映画会社・羅維影業公司と10本の映画出演契約を結び再デビュー。当初ジャッキーはブルース・リーの後釜的な扱いで、シリアス路線で売り出しを図られていたが、ジャッキーのシリアス作品は配給会社が買い渋ったためなかなか公開されないという状態が続いた。それでも同じような作品を録り続ける強引なローにジャッキーは当初から不満で、対立は深刻であった。これによりロー・ウェイも方向転換をせまられ、コミカル路線で映画が製作されたものの、ローの手にかかった作品は依然配給会社が手をつけず、ジャッキーは俳優としては苦しい状態にあった。
そんなときに当時新進気鋭のプロデューサーであった呉思遠に貸し出される形で2本の映画に主演した。それが『スネーキーモンキー 蛇拳』（1976年）と『ドランクモンキー 酔拳』（1978年）で、ジャッキーの本来のキャラクターであるコミカルな面を活かしたのが功を奏し大ヒット、ジャッキーはようやく香港でスターダムにのし上がる。
ジャッキーは、1979年に親友であり自身のマネージャーでもあるウィリー・チェンと共同で個人プロダクション「豊年影業公司」を設立、監督も兼任した『クレージーモンキー 笑拳』を完成させた。その後、事実上ロー・ウェイとの契約は終了していたが、スターに育ててくれた義理もあり、『醒拳』の出演契約を結び、『―笑拳』に続いて監督も兼任することとなった。だが前述のとおりローが制作するジャッキー作品は配給会社が買わなくなっており、ジャッキーとウィリーは「このままローの元へ戻ったら俳優として危ない」と判断。またジャッキーにはゴールデン・ハーベストから破格の契約金を提示され、かつて憧れの存在だったブルース・リーも所属し、海外へも進出を始めていたという点に魅力を感じ、ウィリーや、ゴールデン・ハーベスト社長のレイモンド・チョウらと、本格的にローから離脱してゴールデン・ハーベストに移籍する計画を画策する。
ローはジャッキーを逃さないために契約書を改竄し、ジャッキーはローの元から逃れられない状況にあった。しかしローに命じられて契約書を改竄した社員が翻身してジャッキー側についたことから、ジャッキーは「裁判沙汰となればローの悪事を証明できる」と判断し、『醒拳』のプロモーション用スチル数枚を撮影した後は同作品の製作を放置する。その後ジャッキーはゴールデン・ハーベスト社と契約を結び『ヤングマスター 師弟出馬』（1980年）監督・主演の契約を締結。続いて『バトルクリーク・ブロー』（1980年）、『キャノンボール』（1981年）出演のため渡米した。これらの行動はほぼ極秘裏に進められたため、香港ではジャッキーが「『醒拳』をドタキャンして行方不明」になったとして「失踪事件（ジャッキージャック事件）」騒ぎになった。
ロー・ウェイはこれに激怒し、暴力団を使ってジャッキーに追い込みをかけるなど事態は最悪の状況に陥りつつあったが、結果的に香港黒社会と深いつながりのある香港映画界のドン、ジミー・ウォングがロー、ジャッキー、暴力団との間を取り持って最終的に和解という形となった。
ジャッキーに去られたローは『醒拳』を、ジャッキーの許可なく『クレージーモンキー 笑拳』のNGフィルムを無断流用し、さらにはジャッキーのダミー俳優を起用するなどしてストーリーの不足部分を補い、作品を完成させた。
清朝末期の広東。末世流の極悪兄弟に命を狙われた六合八卦拳の使い手、チン兄弟は、それぞれが幼い息子を連れて別々に逃亡を図る。数年後、青年に成長したロン（ジャッキー・チェン）は、父から八卦拳を伝授されるが、ギャンブルとケンカに明け暮れる毎日を過ごしていた。一方、物乞い集団に匿われて生活していた従兄弟もまた、修行をサボり自堕落な日々を送っていた。ある日、街で末世龍兄弟に見つかり、父を殺されてしまったロンは、伯父をたよって物乞いの家を訪ねるが、そこにも末世流が現れ、伯父もまた無惨に殺されてしまう。残されたロンと従兄弟は協力して猛特訓を積み、末世流兄弟に仇討ちを挑む。
日本劇場公開版のオリジナルサウンドトラックがポニーキャニオンより発売されており、佐久間正英がそれを担当、主題歌は松岡一美（時代錯誤）の「一番星のブギ」。2012年現在は絶版となっており入手困難。
以下は収録曲（43分40秒）。
群馬県道25号高崎渋川線
群馬県道25号高崎渋川線（ぐんまけんどう25ごう たかさきしぶかわせん）は、群馬県高崎市若松町から渋川市阿久津を結ぶ県道（主要地方道）である。通称「高渋線」、「三国街道」と呼ばれる。
高崎市浜尻町から渋川市石原にかけて高崎渋川線バイパスが整備され、2018年4月27日に全線が開通。現道の一部区間は本路線の指定から外れた。本稿では主に現道について説明する。
高崎市と渋川市を南北にほぼ直線で結ぶ道路である。現道の本町一丁目交差点（高崎市）から終点までの区間は、かつての三国街道のうち国道17号から外れた部分である。また、あら町交差点 （高崎市）から四ツ角交差点（渋川市）までの区間には、かつて路面電車の東武高崎線が1953年（昭和28年）に廃止されるまで、路面上を走っていた。
ほとんどの区間が2車線であり、右折車線が設けられている交差点も多くない。道幅も細い区間が多い路線である。
現道のほぼ全線を走破するバス路線として、関越交通の高崎駅 - 北高崎駅前 - 金古四ツ角 - 渋川駅線がある。この路線は、前述の東武高崎線がバス転換された路線を引き継いだものである。
高崎市内の区間については、区間によって高崎市により以下の愛称が付与されている。
渋川市では、本県道を「渋川高崎線」と呼ぶことが多く、これを略した「渋高線」という呼び名も使われる。主に渋川市のホームページや同市に出回る広告にみられる。
トンロー駅
トンロー駅（トンローえき、タイ語:สถานีทองหล่อ）は、タイ王国、バンコク都ワッタナー区にあるスクムウィット通り上の高架を走るバンコク・スカイトレイン（BTS）の駅。
相対式ホーム2面2線を有する高架駅である。
ソイ・トンロー（スクムウィット55、通りの名前）があり、トーンローバス（赤バス、7バーツ）でソイの奥まで行ける。この辺りは日本人や西洋人向けの高級コンドミニアムが多く、日本人向けの日本料理店やラーメン屋、レストラン、ショップが多い。
スクムビット・ソイ55の別名。トンロー地区のメイン通り。駅からは3番出口を利用。
イーディス・ネズビット
イーディス・ネズビット（Edith Nesbit, 1858年8月15日 - 1924年5月4日）は、イギリスの小説家、詩人。E・ネズビットの名義で多くの児童文学を書いた。共著書も合わせると60冊以上の本を刊行し、いくつかは後に映像化もなされた。彼女は政治活動家でもあり、フェビアン協会の初期のメンバーの一人であった。結婚後の本名はイーディス・ブランド（Bland）。日本語表記は、名がエディスとも、姓はネスビットともされる。
サリー州ケニントン（現在では大ロンドンの一部）で、農業化学者ジョン・コリス・ネズビットの娘として生まれた。父は彼女が四歳になる前に死亡した。病気がちだった姉の転地療養のため、3年間でブライトン、バッキンガムシャー、フランス、スペイン、ドイツの各地に暮らし、その後ケント州ホールステッド（）に定住した。この地方の景観は後の作品『若草の祈り』に影響を与えた。
17歳の時、一家はロンドンに戻り、南東ロンドンの各所に住んだ。
1877年、ウィリアム・モリスの信奉者であった19歳のネズビットは、銀行員ヒューバート・ブランド（, 1855年 - 1914年）と出会った。妊娠7ヶ月であった1880年4月22日に結婚した。ブランドはアリス・ホウトスンという女性とも関係を続けており、2人の子供を成した（この2人はネズビットに育てられた）。彼女自身の子供としては、ポール・ブランド（1880年 - 1940年）、アイリス・ブランド（1881年 - ?）、フェビアン・ブランド（1885年 - 1900年）がいる。
ネズビットとブランドは1883年からフランク・ポドモアとともに社会主義の討論を行っており、1884年のフェビアン協会の創設会員であった。彼らの息子フェビアンの名は、この協会にちなんでいる。彼らは協会の新聞「Today」の編集にも携わった。先述のアリス・ホウストンは協会の秘書であった。ネズビットとブランドはマルクス主義を信奉し 、ヘンリー・ハインドマンののメンバーであり、彼らはこの組織と関わりを持った。また「フェビアン・ブランド」の共同ペンネームで物も書いたが成功しなかった。
ネズビットは1899年から1920年までケント州エルタム（：現・大ロンドン南東部）で暮らした。1917年2月20日（夫ブランドの死の三年後）、彼女は造船技師のトーマス・タッカーという人物と結婚した。
恐らくは過度の喫煙により、舌癌を患って1924年に没。。セント・メアリ・イン・ザ・マーシュ（）の墓地に埋葬された。
ネズビットが発表した児童文学の数は、長編と短編集を合計すると約40冊になる。共著を含めるならばその数は多少増える。
伝記作家のジュリア・ブリッグズ（Julia Briggs）は、ネズビットを「最初の現代的な児童文学作家」であり、児童向け冒険小説の発明者だと評している。
『宝探しの子供たち』（1898年）、『よい子連盟』（1899年）はネズビットの代表作で、いずれもバスタブル家という零落して中流階級となった一家を描いた作品である。ネズビットは戯曲や韻文も書いている。
彼女は「現実性・同時代性」と「魔法・冒険」の要素を組み合わせることで斬新な作品群を生み出した。ネズビットの方法はパメラ・トラバース、エドワード・イーガー、ダイアナ・ウィン・ジョーンズ、J・K・ローリングらに直接的・間接的な影響を与えた。C・S・ルイスの「ナルニア国ものがたり」シリーズも彼女の影響の下に書かれた。マイクル・ムアコックはあるスチームパンクのシリーズに、大人になったオズワルド・バスタブル（『宝探しの子供たち』の登場人物）を登場させている。
デスラッシュ
デスラッシュ（デス/スラッシュメタル、Death/Thrash Metal）は、スラッシュメタルにデスメタルの音楽性を取り入れたジャンルの一種のことである。歌唱法はデスメタル同様デスヴォイスであり、曲調はスラッシュメタルから受け継がれた2ビート主体で、時折ブラストビートが入る疾走感あるテンポの良い音楽である。
一口にデスラッシュといっても、速さからさらにデスメタル譲りの暴虐性を追求するバンドもいれば、メロディックデスメタルのようなメロディを取り入れつつも、メロディックデスメタルと呼ぶほどにはメロディの比重の高くないバンドもいる。そのような音楽を、デスラッシュと呼ぶ場合もある。細分化の進んだメタルの中でも、「どこからがそうで、どこまでがそうでない」といった明確な線引きの困難なジャンルのひとつといえる。
語源は、1983年にAIONを結成したIZUMIが自らの音楽性を表現する際に作った造語とされる。結成時から現在に至るまで、AIONには孤高のデスラッシュサウンドを追求する生命体という意味のDEATHRASH BOUND（デスラッシュバウンド）という冠名が付けられている。
よってこのジャンル名の呼称は、海外においては使われておらず、「Death/Thrash Metal」と表現するのが普通である。
ビスケ
ビスケ
クリスチャン9世 (デンマーク王)
クリスチャン9世（, 1818年4月8日 - 1906年1月29日）は、リュクスボー朝初代のデンマーク国王（在位：1863年11月15日 - 1906年1月29日）。グリュックスブルク家は前王家オレンボー家の遠い支族で、男系の先祖をデンマーク＝ノルウェー王クリスチャン3世（在位：1534年 - 1559年）にたどることができる。
グリュックスブルク公フリードリヒ・ヴィルヘルムの四男として生まれる。母はヘッセン＝カッセル方伯カールの娘ルイーゼ・カロリーネ。1831年に幼くして父を亡くした後、フレゼリク6世の王妃で母方の伯母にあたるマリーの後見の下に育った。
1842年、母と同じヘッセン＝カッセル家出身で又従姉に当たるルイーゼと結婚したが、名家の生まれとはいえ財力がなかったため、デンマーク王室から無料で借りたコペンハーゲン市内の小さな家に一家で暮らした。子女の教育は家庭教師を雇う余裕がなかったため、夫妻が自ら行った。
ルイーゼの母ルイーセ・シャロデはデンマーク王クリスチャン8世の妹であった。またクリスチャン自身も、デンマーク王フレゼリク5世の女系の曾孫の一人であった。そのため、1852年の王位継承法で嗣子のいないデンマーク王フレゼリク7世の継承者に選ばれ、同年のロンドン議定書で国際的にも承認された。そして1863年にフレゼリク7世の死去によって即位した。
即位後すぐに第2次シュレースヴィヒ＝ホルシュタイン戦争に巻き込まれ、1864年にプロイセンとオーストリアにシュレースヴィヒ・ホルシュタイン両公国に加えてザクセン＝ラウエンブルク公国を割譲した。
ルイーゼ妃との間に3男3女を儲けた。
息子たちは国王になり、娘たちはヨーロッパの諸王家に嫁いだため、「ヨーロッパの義父」と呼ばれた。
ロシア皇帝ニコライ2世やイギリス国王ジョージ5世 、ノルウェー国王ホーコン7世、ギリシャ国王コンスタンティノス1世はいずれもクリスチャン9世の孫である。
小笠原貞頼
小笠原 貞頼（おがさわら さだより、生年不詳 - 寛永2年（1625年））は、安土桃山時代の武士。通称は、彦七郎・又七郎、民部少輔。徳川家の家臣で、小笠原諸島の発見者と伝えられる。
信濃国守護の小笠原長時の孫（曾孫説もあり）、小笠原長隆の次男、松本城（深志城）城主・小笠原貞慶の甥にあたるとされる。
後世（江戸時代中）に製作された小笠原氏の系図『小笠原家譜』では、当時の小笠原氏当主は、天正7年（1579年）に父の長時から家督を相続した三男の貞慶で、父に先立って戦死した長隆の弟である、とされている。
『寛政重修諸家譜』によれば、同じく庶流であった遠江国高天神城城主小笠原長忠（信興）が元亀2年（1571年）3月、武田信玄に攻められた時に小笠原長隆・貞慶兄弟が同族と見られる「民部貞頼」とともにその救援に向かったという記録が残っている。また同時期の他史料にも「小笠原民部大輔」という人物が徳川氏に仕えていたという記録がある。ここから「民部貞頼」＝「小笠原民部大輔」＝小笠原貞頼と考えて実在説を唱える人もいる。
近年では、天正10年（1582年）7月に天正壬午の乱で甲州入りした徳川家康が市川に逗留中、大聖寺（身延町）へ「小笠原貞頼」を代参させ戦勝祈願したという記述が発見されている。
その他、幕府の船手頭であった小笠原信元（幡豆小笠原氏）と同一視する見解もあるが、確証はない。
『小笠原民部記』によれば永禄7年（1564年）に同族の幡豆小笠原氏を頼って三河国に移住した後、宗家に比べて早い段階で徳川家康に臣従した。文禄2年（1593年）、文禄・慶長の役の帰陣に際して、「貞頼は小田原の陣以来数度の戦功にもかかわらずいまだ本地に帰らず、家臣の禄も不足しているであろうから、しかるべき島山があれば見つけ次第取らすであろう」との証文を家康から得て、南海探検に船出した。この探検によって貞頼は3つの無人島を発見し、豊臣秀吉から所領として安堵されたとされている。また、小笠原村父島字扇浦には、貞頼を祀る小笠原神社がある。
享保12年（1727年）、貞頼の子孫を自称する浪人の小笠原貞任は、『巽無人島記』の記述をもとに貞頼の探検事実の確認と島の領有権を求め、江戸幕府に「辰巳無人島訴状幷口上留書」を提出して訴え出た。「辰巳無人島訴状幷口上留書」には父島、母島、兄島などの島名が記されており、各島の島名の由来となった。またこれらの島々が小笠原貞頼にちなんで小笠原島と呼ばれるのはこれ以降のことである。貞任の訴えにより幕府は一度渡航を許可したものの、奉行所が再度調査した結果、貞任は享保20年（1735年）に身分詐称による追放処分を受けた。
ポール・ケロッグ
ポール・アンダーウッド・ケロッグ（Paul Underwood Kellogg、1879年 - 1958年）は、アメリカ合衆国のジャーナリスト。
ミシガン州の生まれ。ジャーナリストとしての活動の後、コロンビア大学で学ぶためニューヨークに移った。
大学を出てからCharities Magazineで働いた後、ピッツバーグで生活に関するより深い研究に従事。『ピッツバーグ・サーヴェイ（1910年-1914年）』として出版されたそれは、社会改革を助ける調査活動に従事したいと望む社会学者にとってのひとつの模範となった。
ケロッグはCharities Magazineに復帰し、そのタイトルをSurvey Magazineと改称した。彼は1912年編集者となり、数年のうちにそれはアメリカの代表的な社会調査雑誌になった。
アメリカが第一次世界大戦に参戦に反対する一人として、ケロッグは、ジェーン・アダムズやオズワルド・ギャリソン・ウィラードと共に大富豪ヘンリー・フォードを説得し、ストックフォルムで世界平和会議を開催するよう試みた。フォードも最後にはヨーロッパに平和活動家を送りこみ、戦争終結の交渉が出来るのではないかと考えるに至った。彼は、オスカー二世号という船をチャーターし、1915年ニュージャージーのホボーケン埠頭から船出した。フォードの平和の船は、1916年ストックホルムに到着し、デンマーク、ノルウェー、スウェーデン、そしてアメリカ合衆国からの代表と共に平和会議が開かれた。
1920年代、ケロッグは、人々が政治的な信念から迫害を受けているありさまを、ウィルソンによって司法長官に任命されたＡ・ミッチェル・パーマーから知らされ愕然とさせられた。彼はこうした迫害に反対する運動として1920年にはロジャー・ボールドウィン、ノーマン・トーマス、クリスタル・イーストマン、ジェーン・アダムズ、クラレンス・ダロウ、ジョン・デューイ、アブラハム・マスト、エリザベス・ガーレイ、そしてアプトン・シンクレアとともに、アメリカ市民の自由連合（the American Civil Liberties Union）を結成する。
1927年、ケロッグは、ジョン・ドス・パソス、アリス・ハミルトン、ジェーン・アダムズ、アプトン・シンクレア、ドロシー・パーカー、ベン・シャーン、エドナ・セント・ヴィンセント・ミレイ、フロイド・デル、ジョージ・バーナード・ショー、そしてハーバート・ジョージ・ウェルズと共にニコラ・サッコとバルトロメオ・バンゼッティの死刑阻止の運動を展開した。 この事件の判事ウェブスター・タイアーの原審における訴訟指揮が批判されたにも拘らず、死刑は1927年8月23日に執行された。
ウェストミンスターの鐘
ウェストミンスターの鐘（ウェストミンスターのかね）とは英語では“Westminster Quarters”もしくは“Westminster Chime”といい、後者を出典とする「ウェストミンスター・チャイム」というカタカナ表記も日本では通用する。単に「ウェストミンスター」とも。
ロンドンにある「ウェストミンスター宮殿（英国国会議事堂）」に付属する時計塔（ビッグ・ベン）が奏でるメロディ。4つの音階からなる。
価値観
価値観（かちかん、英:sense of values）とは、何に価値があると認めるかに関する考え方。価値(善・悪、好ましいこと・好ましくないこと、といった価値)を判断するときの根底となる ものの見方。ものごとを評価・判断するときに基準とする、何にどういう価値がある(何には価値がない)、という判断。
人々の抱いている価値観は多様である。ただし、多様ではあっても、統計的にまったくランダムに分布しているというわけではなくて、国や地域や文化圏ごとに、何らかの傾向がある。
同一地域・国でも、時代とともに価値観は変遷してゆく例は多い。
変化が速い国や地域では、親子で価値観が大きく異なるということもある。
価値観の形成は様々に行われる。親から教えられることもある。書物を読むことで吸収することもある。組織や共同体に属することによって継承されることもある。また、個人的な体験をきっかけにしたり、思索の積み重ねによって、独自に新たな価値観が構築されることもある。
ある人が抱く価値観は、その人の具体的な行動となり、「ライフスタイル」や「生き様」などになって現れることは多い。
同じ価値観を抱く人同士では、そうでない人同士に比べて、互いの行動が理解しやすかったり共同作業がしやすく、接近する傾向がある、と言えよう。そのようにして同じ価値観を共有する人々によって共同体が形成されることがある
特に宗教的な共同体においては、顕著に価値観は共有されている。例えば、キリスト教徒の共同体、イスラム教徒の共同体、仏教徒の共同体などでは千年以上にわたり世代や時間を超えて価値観や生き様を継承し共有しつづけている、とも言える。
企業組織において、価値観は、企業風土や従業員の具体的な行動、顧客が受け取るサービスや商品のありかたにも影響し、結果として企業の存続/消滅 にも影響することがある。その企業に適していて社会的にも適切な価値観を構築し、それを従業員に提示し共有してもらう、ということは経営者・リーダーの重要な仕事である、とされることも多い。
夫婦（これも一種の小さな共同体と言える）において価値観がうまく共有されているかどうかが、二人の関係に影響してくることもある。現代の欧米諸国や日本では、結婚前に互いの価値観を確認しあうということが、ごく自然な形で行われていることも多い。そのような価値観の相互確認をきわめて意識的に行うことを薦めている書籍もある。また一方で、互いの価値観を実は良く知らないまま結婚したカップルでも、結婚後に互いの価値観を認め合い、それをわかち合うことで、無事円満に夫婦でありつづける方法を紹介している本もある。 劣等感
恋し浜駅
恋し浜駅（こいしはまえき）は、岩手県大船渡市三陸町綾里字小石浜にある三陸鉄道南リアス線の駅である。
駅の愛称は「愛の磯辺」。後述する「ホタテ貝の絵馬掛け」に象徴されるように、愛にまつわる駅であることに由来する。
1985年（昭和60年）10月16日に小石浜駅（こいしはまえき）として新設され、2009年（平成21年）7月20日に地元の小石浜地区で直販されているホタテブランド「恋し浜」にちなんで駅名を恋し浜駅に変更した。改称以降、駅待合室にホタテ貝を絵馬として吊るす「ホタテ貝の絵馬掛け」が行われている。2010年（平成22年）11月13日には観光案内看板の枠を活用して「幸せの鐘」が設置され、この「幸せの鐘」にはバラの新品種「恋し浜」・きらめく星・翼をもつ天使をモチーフとしたステンレス製の透かし彫りがあしらわれている。
駅舎は高台に位置しているため、2011年の東日本大震災に際しては津波による流出を免れたが、路盤流出などにより南リアス線全線が不通となった。休止中も前述のホタテ絵馬が数多く奉納され、2013年に2年ぶりの営業再開を迎えた。単式ホーム1面1線の地上駅。無人駅だが、待合室とトイレがある。
周囲には細い道路と民家が散在するのみ。近くには岩手県道9号大船渡綾里三陸線が走る。
甫嶺駅
甫嶺駅（ほれいえき）は、岩手県大船渡市三陸町越喜来字甫嶺にある三陸鉄道南リアス線の駅である。
駅の愛称は「金のしずく」。駅西側にあるツツジで有名な今出山が、かつて金山として知られていたことに由来する。単式ホーム1面1線の地上駅。無人駅だが、待合室とトイレがある。
織田圭祐
織田 圭祐（おだ けいすけ、1976年10月27日 - ）は、日本の男性声優。青森県弘前市出身。旧名は藤田 よしのり、藤田 圭宣（ふじた よしのり）。
以前は東京アナウンス学院、アトリエピーチ、劇団すごろく、アーツビジョン、ケンユウオフィスに所属していた。
太字はメインキャラクター。
価値多元主義
価値多元主義 （かちたげんしゅぎ、英語：Value pluralism）とは、倫理多元主義（Ethical pluralism）または道徳的多元主義（Moral pluralism）の名称でも知られるが、哲学的倫理学における一つの考えである。すなわち、同等に正しく根本的な複数の価値が存在していて、それらが互いに矛盾し合うことがありうるという考えをいう。
加えるに、多くの場合、価値多元主義は、このような互換ではない複数の価値概念または価値観が、重要性の見地において客観的な序列を持たないという意味において、「通約不能、incommensurable、」であるということを前提としている。
価値多元主義は、規範倫理学（normative ethics、）的理論すなわち価値観の集合それ自体というより寧ろ、メタ倫理学における理論である。価値多元主義の理論を説明する初めての本格的な研究を執筆し、学会の注目を集めさせた人物と目されているのが、オックスフォード大学の哲学者・観念史家であるアイザイア・バーリンである。（参照：アイザイア・バーリン・ヴァーチャル・ライブラリ）。
価値多元主義は、道徳的相対主義と道徳的絶対主義（バーリンは後者を一元主義と呼んだ）の双方に対し、オルタナティブな思想である。価値多元主義の例としては、修道女として道徳的に生きることと母親として道徳的に生きることを同時におこなうことはできないが、しかし、いずれが望ましいのか、純粋に合理的な計測規準は存在しないということが挙げられる。このゆえに、道徳的な決定は、しばしば、どちらの選択肢を採るべきかについて、一切の理性的な計算によらず根源的に選択することを必要とする。
価値多元主義は、多元主義が差異を認める範囲を限っているという点において、価値相対主義と異なっている。価値多元主義が差異を認めるのは、人間の死活に関わる必要が侵害された場合などである。
ウィリアム・ジェームズが1891年に行った講演の記録であるエッセー『道徳哲学者と道徳的生活』（The Moral Philosopher and the Moral Life、）には、バーリン的な価値多元主義の先駆的発想が見られる。ジェームズは以下のように書いている。「とはいえ、実際に提案されてきた［善の］計測規準のうち、一般的に満足できるものは何一つ存在しなかった……。様々な理念は、それらが理念であるという一点を除くと、共通した性格を備えていない。どんな単一の抽象的原理を用いても、哲学者に対して科学的に正確かつ真に有用な決疑論的規準のようなものを提供することはできない」。
ヨゼフ・ラズ（Joseph Raz、）を含む多数の者が、価値多元主義を解明し、擁護する研究を押し進めた。
価値多元主義に対する重要な批判は、バーリンの学生であった哲学者チャールズ・ブラットバーグ（Charles Blattberg、）によって提起された。価値多元主義に対する別の批判者で近年著名なのは、ロナルド・ドウォーキンである。彼は、一元主義から出発して、自由主義的な平等（）の理論を錬成しようと試みている。
サナームキラーヘンチャート駅
サナームキラーヘンチャート駅（サナームキラーヘンチャートえき、タイ語:สนามกีฬาแห่งชาติ）は、タイ王国バンコク都パトゥムワン区にあるバンコク・スカイトレイン（BTS）の駅。ラーマ1世通りの直上にある高架駅。駅番号はW1。
駅前には大型ショッピングセンターのMBKセンター、TOKYUがあり、地元の若者や買い物客、外国人で賑わっている。隣のサイアム駅からも近く、両駅の間には飲食店やファッション関係の店の多いサイアム・スクエアと呼ばれるエリアがある。
また、駅名にもある国立競技場（スパチャラサイ競技場）は、2005年7月、無観客試合で日本がサッカーで北朝鮮に勝ち2006年・ドイツワールドカップ行きを決めた競技場である。
相対式ホーム2面2線の高架駅である。
神ひろし
神 ひろし（じん ひろし、1962年9月4日 - ）は、中京テレビ放送のアナウンサー。本名：神 浩司（読み同じ）。青森県青森市出身。青森県立青森高等学校、茨城大学卒業。血液型B型。
大学卒業後、1986年に中京テレビにアナウンサーとして入社。入社以来、数多くの自社製作番組でスポーツ実況やキャスターなどを担当していたが、2007年6月18日付で報道局報道部へ異動した。後にアナウンス部の部長に就任した佐藤啓とは同い年だが、アナウンサーとしてのキャリアは神の方が長かった。
報道部への異動後には記者となり、司法関係を主に担当していた。記者時代には、本名の「神浩司」名義で番組出演することがあった。
それから10年後の2017年7月、同年6月の異動でアナウンス部に復帰した。異動は6月に行われたが、諸事情からアナウンス業務への完全移行はその1か月後となった。
2003年まで中京テレビ公式サイトに掲載されていたプロフィールによると、本人が小学6年生の頃にあった深夜放送のブームがアナウンサーを志すきっかけになったとのことである。そのため、中京テレビに入社した後もラジオ局のアナウンサーには羨ましさを感じていたという。
細井治
細井 治（ほそい おさむ、1964年9月22日 - ）は、日本の男性声優。アーツビジョン所属。埼玉県出身。
太字はメインキャラクター
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石塚さより
石塚 さより（いしづか さより、1977年8月30日 - ）は、日本の女性声優。アーツビジョン所属。静岡県出身。
2007年2月11日に下屋則子・土屋実紀・小島めぐみとバンド「Cri☆siS」（クライシス）を結成（石塚はドラム担当）。
太字はメインキャラクター。
2003年
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松平朝矩
松平 朝矩（まつだいら とものり）は、江戸時代中期の大名。はじめ播磨姫路藩主、ついで上野前橋藩主、さらに武蔵川越藩主。直基系越前松平家5代。松平明矩の長男。
寛延元年（1748年）12月27日、11歳のとき父が急死し、姫路藩15万石を継ぐが、姫路は西国を抑える要地であり、藩主が幼少の場合には他国に国替えという不文律があった。かつて曾祖父の直矩も幼少を理由に姫路から越後村上藩に移動させられたが、この時も「幼少の朝矩には姫路藩主は不適当」とされ、翌寛延2年（1749年）1月22日に、かねて姫路転封を狙っていた前橋藩主にして幕閣の重鎮酒井忠恭と交代で前橋15万石への転封を命じられた。
宝暦9年（1759年）12月12日、将軍徳川家重の右大臣転任にともない、陸奥会津藩主・松平容頌とともに朝廷への使者として内定されたが、近江彦根藩主で大老の井伊直幸が幕府内での序列（「譜代（将軍家家臣団）筆頭にして幕府大老の井伊家」と「親藩（将軍家親族）の筆頭格の一角である会津藩」、そして「親藩にして“将軍家の兄の家”である越前松平氏一門の朝矩」）に鑑みた上で工作を行ったことにより、内定は覆されて松平容頌と井伊直幸が使者となった。（なお井伊直幸は後に養父の病気療養を理由に辞退。松平頼恭（徳川御三家の水戸徳川家の支系・御連枝）が使者となる。）
前橋藩は利根川の洪水により度々被害を受ける難所であり、前橋城もまた、本来は利根川を利用した天険の要害であったが逆に、その利根川の激流によって年々城地の浸食を受けて城郭の破壊が進み、朝矩の代には本丸にまで浸水して居住するには大変危険な状態となっていた。かねてからの財政難もあり城の再建を諦め、明和4年（1767年）閏9月15日、本丸崩壊の危機を受け幕府の許可を得て居城・藩庁を前橋から川越に移した。前橋城周辺の前橋領は川越藩の代官支配となり、前橋城は明和6年（1769年）に廃城・破却となった。
明和5年（1768年）死去、享年31。家督は次男の直恒が継いだ。
戸田忠温
戸田 忠温（とだ ただはる）は、江戸時代末期の大名、寺社奉行、老中。下野宇都宮藩第4代藩主。宇都宮藩戸田家10代。
第2代藩主戸田忠翰の五男。宇都宮城生まれで生母は鹿沼の町家の娘。文政6年（1823年）2月に兄忠延の養子となり、4月に家督を継いだ。
天保4年（1833年）に奏者番に任命され、天保11年（1840年）2月に寺社奉行を兼務した。弘化2年（1845年）からは老中となり、最初の正室の甥である阿部正弘と共に紛糾する外交問題の処理から海防の意見書の提出を求めたり、砲台の改築や諸大名への防備の強化を命じたりした。
忠温は幕府の要職を歴任したため幕府の要路に金を使い、藩財政が悪化したので家老の戸田七兵衛は諌めたが聞き入れなかった。また江戸藩邸にはオランダ人や琉球人を招いて藩財政の窮乏をよそに賑やかだったという。また年下で義理の甥である正弘に老中就任で先を越されたため、あるとき忠温の供頭が恐ろしい形相で睨みつけていたという話も伝わる。
死後、家督は三男の忠明が継いだ。
富坂晶
富坂 晶（とみさか あきら、1978年11月2日 - ）は、日本の女性声優。沖縄県出身。血液型A型。身長159.9cm。以前はアーツビジョンに所属していた。
2007年10月でアーツビジョンを退社し、沖縄へ帰郷。2010年7月、オリジナルアニメーションDVD版『紅』のルーシー・メイ役にて声優業に復帰した。
太字は主役又はヒロイン
2001年
2002年
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2007年
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2005年
2006年
2007年
美濃源氏
美濃源氏（みのげんじ）とは、中世に美濃国に土着し本拠とした清和源氏の流れを汲む一族の呼称。
平安時代中期の源経基、源満仲と続く清和源氏において、その嫡子である源頼光・頼国親子が美濃守を受領した事が美濃源氏の端緒であり、頼国の子・源国房が美濃国土岐郡に土着し、その子孫は土岐氏を称し、室町時代において幕府の重臣となって美濃守護を歴任した。
その他、清和源氏では、下記の一族が美濃源氏として土着している。
清和源氏の嫡流・源満仲の長男・源頼光も摂津国に拠点を置いたことから、「摂津源氏」と呼ばれる武士団を形成し、満仲の次男・源頼親の系統は大和国宇野（現奈良県）を本拠地としたことから「大和源氏」と呼ばれる武士団を、三男・源頼信の系統は河内国壷井（現大阪府羽曳野市壷井）を本拠としたことから「河内源氏」と呼ばれる武士団を形成した（この内、頼光と頼信は美濃守となっている）。
摂津源氏の中でも本拠である多田を継承した嫡流源頼綱（頼光の孫）の系統を「多田源氏」と云い、頼綱の弟・源国房と三男源国直の子孫から美濃源氏が派生した。
康平7年（1064年）、源頼信の孫であり前九年の役から帰還した八幡太郎義家（河内源氏）が、美濃において国房と合戦を繰り広げている（『水左記』『百錬抄』）。国房はその後、美濃国多芸郡において八島大夫満政系統の源重宗とも合戦を起こし、その後、美濃の東大寺領茜部荘の荘司を務めるも、荘内の土地を一部横領するなどしている。また、国房の子・源光国も義家と対立関係にあり口論した事が伝わっている（『古時談』）。なお、源重宗は八幡太郎義家の追討を受けたが、その子である源重実、源重時兄弟は鳥羽院に伺候し北面四天王と呼ばれた（『尊卑分脈』）。
天仁2年（1109年）、光国は八幡太郎義家の弟・源義綱の一族追討事件では義家の孫源為義と共に追討の任にあたった（『殿暦』）。光国の子源光信は北面武士となり鳥羽院の北面四天王の一人となったが、大治5年（1130年）の源義親の乱により土佐国へ流刑となった。北面武士は弟の源光保が継承し、保元元年（1156年）の保元の乱では後白河天皇方に参加して勝利し、平治元年（1160年）の平治の乱では二条親政派となり嫡男・光宗や甥の光基を率いて信西を討つなど大功を挙げるが、後に寝返った。しかし、永暦元年（1160年）6月、後白河院の命を狙ったという罪状で誅殺された。
治承4年（1180年）から始まる治承・寿永の乱では光信の子源光長が美濃源氏を率いて挙兵する（美濃源氏の挙兵）。光長は寿永2年（1183年）、北陸道より進軍した木曾義仲に従い入京したが、義仲と後白河院の関係が悪化すると院方に付き、法住寺合戦において多田行綱父子（多田源氏）や葦敷重隆（尾張源氏）らと共に院方の主力となったが破れて子息と共に討ち取られた。
光長の子光衡は、源頼朝に仕えて鎌倉幕府の御家人となり土岐氏を称した。土岐氏は、南北朝時代には北朝方として室町幕府の創設に貢献したことから美濃の守護大名となった。以降、伊勢、尾張、そして、美濃一円に支流氏族（明智氏、原氏、肥田氏、石谷氏など）が広がったが、戦国時代の家臣斎藤道三の下克上により土岐宗家は没落した。
愛媛県道路公社
愛媛県道路公社（えひめけんどうろこうしゃ）は、愛媛県にあった地方道路公社。
管理する道路が無料化されたのに伴い、地方道路公社として初めて（岡山県道路公社と共に）2006年3月31日をもって解散となった。愛媛県内の有料道路の新設、改築、維持、修繕及び災害復旧その他の管理
前田利為
前田 利為（まえだ としなり、1885年（明治18年）6月5日 - 1942年（昭和17年）9月5日）は、日本の華族、陸軍軍人。陸士17期・陸大23期恩賜。最終階級は陸軍大将。旧加賀藩主前田本家第16代当主（侯爵）である。
旧七日市藩知事前田利昭子爵の五男として生まれる。初名は茂。1900年（明治33年）1月 - 前田本家第15代当主の前田利嗣侯爵の養嗣子となり、6月13日に家督を相続する。1910年（明治43年）6月4日 - 満25歳に達し貴族院侯爵議員となる。1916年（大正5年）11月5日 - 藍綬褒章受章。1926年（大正15年）、公益法人育徳財団（後の前田育徳会）を設立。
先妻は15代当主前田利嗣の娘・前田漾子（なみこ、夫と同行したヨーロッパ滞在中に病没）。後妻は伯爵・酒井忠興の娘・菊子。ちなみに菊子は久邇宮朝融王に理由不明のまま一方的に婚約を破棄されたという経歴を持つ。子女は、先妻との間に前田利建（第17代当主）、後妻との間に前田利弘（子爵大聖寺藩主家を相続）、酒井美意子（長女、従兄の酒井忠元の妻）。
陸軍将校を志し、学習院を経て、1905年（明治38年）3月に陸軍士官学校（17期）を卒業し、歩兵将校となる。近衛歩兵第4連隊附。陸士17期の同期生には東條英機がいる。
1911年（明治44年）11月29日 、陸軍大学校（23期）を卒業し、成績優等（3位）により恩賜の軍刀を拝受。
1913年（大正2年） - ドイツに私費留学、その後イギリスに渡る。
1923年（大正12年）8月7日 - 近衛歩兵第4連隊大隊長となる。1927年（昭和2年）7月26日から1930年（昭和5年）8月1日まで駐英大使館附武官となる。その後、近衛歩兵第2連隊長となる。
1933年（昭和8年）3月に陸軍少将に進級すると同時に陸大教官。同年8月、歩兵第2旅団長。1935年（昭和10年）3月、 参謀本部第四部長。1936年（昭和11年）8月、陸大校長。同年12月、陸軍中将に進級。
1937年（昭和12年）8月、第8師団長に親補される。
1938年（昭和13年）12月に参謀本部付となり、翌1939年（昭和14年）1月に予備役。
1942年（昭和17年）4月、召集されてボルネオ守備軍司令官に親補される。同年9月5日 、ボルネオ沖で搭乗機が消息を絶つ。後に乗機の残骸と前田の遺体が発見される。佩用していた名刀「陀羅尼勝国」はくの字に曲がっていたという。正二位に叙され、陸軍大将に親任される。
当時の税法では「戸主が戦死した場合には相続税を免除する」となっており、巨額の資産を持つ前田家にとって、前田が「戦死」と扱われる「殉職」と判断されるかは大問題であった。紆余曲折の末に前田は戦死扱いとなり、前田家は相続税を課されることを逃れた。
陸士で同期でありながら4年遅れて陸大を卒業した東條英機とはそりが合わず、利為は東條を「頭が悪くて先が見えない男」と批評し、東條は利為を「世間知らずの殿様に何がわかるか」と反発していた。利為は首相になった東條を「宰相の器ではない。あれでは国を滅ぼす」と危ぶんでいた。
利為の墜落の原因は、戦後になってアメリカ太平洋艦隊の某提督の、「ジェネラル・マエダはB-29の編隊が撃墜した」との話が伝えられたが、それも確かな説ではなく不明である。当初、その死は陣歿と発表された。陣歿だと相続税を払わねばならないが、戦死だと免除される。相続税目当てに、故意に陣歿扱いにしたのではないかと国会で取り上げられ、河田烈蔵相が「陸軍のお指図次第」と答弁して、戦死に変更された。戦時においても軍人の事故による死亡は陣没（殉職）であるが（例：古賀峯一）、利為の場合は特に戦死と認定された。なお、この時期B-29はまだ実戦配備されておらず、ボルネオは敵機の空襲圏内ではなかった。
葬儀委員長は東部軍司令官中村孝太郎大将、副委員長は参謀次長田辺盛武中将と陸軍省軍務局長佐藤賢了少将（すべて石川県出身）。参列者は、林銑十郎、阿部信行、小栗大将、氏家中将、伍堂中将らの旧加賀藩士。弔辞は生前互いに反目し合っていた東條英機が読んだ。「英機、君ト竹馬ノ友タリ。陸軍士官学校ニ於テハ、寝食ヲ同シ、日露ノ役ニ於テハ、同一旅団ニ死生ヲ共ニセリ。爾来、星霜四十年、相携ヘテ軍務ニ鞅掌シ、交情常ニ渝ハルコトナク、互、許スニ信ヲ以テシ、巨星南溟ニ墜チテ再タ還ラズ。哀痛何ンゾ譬ヘン。英機、君ノ声咳ニ接スルコト長ク、今、霊位ニ咫尺シテ猶生クルガ如キ……」と、ここまで読み上げた後、東條は慟哭し絶句したという。
利為は相続により、現在の東大本郷キャンパスの南西部（現在の東大総合博物館・東洋文化研究所付近）に壮大な敷地（旧加賀藩邸の敷地の一部）を所有し、天皇を迎えるため当地に和館（1905年（明治38年））・洋館（1907年（明治40年））を築造していた。1926年、彼はこれらの敷地・邸宅を東京帝国大学（当時）に譲り、代替用地として当時東京帝大農学部が所在していた駒場校地の一部を取得、ここに邸宅を新築した（現在の駒場公園内に現存。ただし戦後、前田家の所有を離れている）。同時に、隣地に前田育徳会の本部を設立している。なお、本郷の旧邸（和館・洋館）は東大の迎賓館「懐徳館」としてしばらく使用されたが、1945年（昭和20年）の東京大空襲により全壊・全焼した（瓦礫となった旧構の一部は本郷キャンパスの一角に保存されている）。前田家の庭師であった伊藤彦右衛門が1910年(明治43年)に作庭した懐徳館庭園は作庭当時の風景を現代に継承しており、2015年に国の名勝に指定された。
トアルフ・スコーレム
トアルフ・スコーレム（Albert Thoralf Skolem、1887年5月23日 - 1963年3月23日）は、ノルウェーの数学者。オスロ大学で代数学や自然数論を講義した。
数理論理学、数学基礎論で重要な発見をしている。また、不定方程式論においても、いくつかの定理を発見している。主な業績として、数理論理学では
が挙げられる。また、数学においては
などの業績を挙げた。
フェオドシヤ
フェオドシヤ（フェオドーシヤ；ウクライナ語:Феодосія；ロシア語:'；クリミア・タタール語:'）は、クリミアの都市。クリミア半島、黒海沿岸に位置する港湾都市。多くの観光客を集める。近隣の都市としては、約100km西にシンフェローポリ、110km南西にヤルタ、150km西にセヴァストーポリが位置している。
古代ギリシャ人にはアルダブダ（Ardabda）と呼ばれた。中世にジェノヴァ人はこの地にカッファ（カファ、Capha）の町を建設し、トルコ人は町をケフェ（Kefe）と呼んだ。
オスマン帝国の統治下では、町はクチュク・スタンブル（Kuchuk Stambl）もしくはクリム・スタンブル（Krym Stambl）と呼ばれた。18世紀末、ロシア帝国によってテオドシア（Theodosia）に改称される。
紀元前6世紀ころ、ギリシャの植民市テオドシア（）として建設された。ギリシャの諸ポリスなどへ穀物を輸出する港（エンポリウム）として重要な役割を果たした。古代ギリシャの歴史家ヘロドトスは、スキタイ交易路の始点をこの地方に定めている。その後、ゲルマン民族の攻撃を受けて一旦荒廃した。
13世紀、第4回十字軍によって東ローマ帝国が一時的に滅亡したこともあり、地中海東部・黒海におけるイタリア商人の影響力が強まった。こうした中、1266年にジェノヴァによって植民地が建設され、町はカッファ（ カファ、Capha）と名付けられた。
オスマン帝国のメフメト2世は、1453年に東ローマ帝国を滅ぼした後、黒海の制海権掌握を図り遠征を行った。この際にカッファもオスマン帝国の支配下におかれた。
17世紀末より、モスクワ大公国・ロシア帝国が黒海沿岸へ本格的な南下政策を推進する。1783年、エカチェリーナ2世によって併合され、ロシアの支配下に入った。1802年に再びギリシャ語の旧名に戻されたが、発音はロシア語風にされ、フェオドシヤとなった。不凍港であるフェオドシヤは、ロシアにとって重要な拠点となる。
1917年のロシア革命後のロシア内戦では、白軍（白衛軍）やイギリス・フランスなどの干渉軍の支配下に置かれたが、同派が赤軍に敗れたことによりソビエト勢力の範疇に収められ、ロシア・ソビエト連邦社会主義共和国に組み込まれた。1922年にソ連が成立すると、フェオドシヤも連邦内の都市となった。
1954年2月19日には、クリミア州のウクライナ・ソビエト社会主義共和国への移譲に伴い、自治共和国内の他の都市とともにウクライナの都市となった。
20世紀末、ソ連崩壊にともなって独立したウクライナの領土になった。現在の主な住人は、ロシア人、ウクライナ人、クリミア・タタール人である。
ウクライナの公用語にはウクライナ語のみが認められているが、フェオドシヤではロシア語を母語とする人口が大多数を占める。これは、ロシアへの併合後積極的にロシア人入植政策が採られてきたからであった。また、それ以前より居住していたクリミア・タタール人は、ソ連時代に対独協力の咎で多くが追放されてしまった。その後もロシア人の入植者は増え続け、現代でもウクライナへの併合への反対者も少なくない。
ヤルタやシンフェローポリと並んでウクライナの有名な避暑地のひとつで、画家のイヴァン・アイヴァゾフスキー、作家でウクライナ最初の近代文学の著者として知られるイヴァン・コトリャレフスキー、小説家のアレクサンドル・グリーンも居住していたことがあった。また、ウクライナを代表するオリエンテーリング選手であるオレクサンドル・クラトフはフェオドシヤ出身である。
航空集団
航空集団（こうくうしゅうだん、英称：Fleet Air Force）は、日本の海上自衛隊の自衛艦隊に属する航空部隊である。諸外国の海軍航空隊に相当する。
航空集団司令部は厚木航空基地（神奈川県綾瀬市無番地）におかれており、隷下部隊は航空群（航空群司令部・航空隊・整備補給隊・航空基地隊）を主体とする。航空集団司令官は海将をもって充てられている。航空集団司令官は、専らフォースプロバイダ（練度管理責任者）として隷下の航空部隊の練度管理を行い、有事における航空部隊の運用を行うフォースユーザー（事態対処責任者）たる自衛艦隊司令官や各地方総監に隷下部隊を提供する役目を担っている。
隷下の部隊は日本の領海および排他的経済水域内において哨戒機による航路上の哨戒や不審船の監視等を行っている。また、救難飛行艇や救難ヘリコプターにより洋上救難等の任務も行っている。その他、掃海ヘリコプターや輸送機の部隊も属している。
なお、操縦士、戦術航空士および航空士の養成は航空集団ではなく、防衛大臣直轄の教育航空集団で行われる。
壊死
壊死（えし）またはネクローシス（、ギリシア語のνέκρωσις〔死〕由来）とは、自己融解によって生物の組織の一部分が死んでいく様、または死んだ細胞の痕跡のことである。
通常の死とは違い、体の一部分を構成する細胞だけが死滅する。感染、物理的破壊、化学的損傷、血流の減少などが原因となる。血流減少によるものを特に梗塞と呼ぶ。細胞の死ではあっても、血球、皮膚、消化管の粘膜上皮のように正常な細胞、組織が次々に補充され機能的な障害、組織学的な異常を残さないものは壊死と呼ばない。
壊死した組織は、生体の免疫系によって最終的には取り除かれ、欠損部分の一部が元の組織が再生したり線維化したりすることで補われる。
壊死した部分は正常に機能しないため、その分臓器の機能低下がもたらされる。また、消化管や心臓のような管状、袋状の組織が壊死すると、穿孔する可能性がある。
特に神経細胞や心筋のように再生しない組織が壊死すると、その部分の機能は失われる。例えば大脳左半球の運動領やその下行路が壊死すると、右の片麻痺（右半身の運動麻痺）が起る。心筋の場合は、ポンプ力が減少し、更に線維化した後にも刺激伝導上の問題が起り、不整脈の原因になることがある。急性期の不整脈を乗り切っても人工ペースメーカーが必要になる可能性がある。
血液の再還流時に壊死した組織から放出される代謝産物が別の障害をもたらす可能性がある（クラッシュ症候群）。
不可逆的な細胞損傷とネクローシスの進行を示す構造的特徴には遺伝物質の密な凝集と進行性の崩壊、細胞および細胞小器官の膜の崩壊がある。
ネクローシスには6つの独特の形態学的様式がある。
壊疽（深刻な低酸素を受けた下肢に対して臨床業務で使われる用語）や性壊死（スピロヘータ感染による）、出血性壊死（器官または組織の静脈排出路の閉塞による）といった非常に特殊なネクローシス形態もある。
一部のは壊死を引き起こすことがある。アメリカ合衆国では、ドクイトグモ（）の咬傷のみが確実に壊死へと進行する。その他の国々では、南米のといった同じ属のクモも壊死を引き起こすことが知られている。類やが壊死性を持っているという主張は実証されていない。
では、壊死過程が多くの器官で通常使われる秩序立ったアポトーシスの役割を置き換えている。メクラネズミの巣穴では一般的な低酸素条件は大抵細胞のアポトーシスを引き起こす。細胞死の高い傾向への適応において、アポトーシスから細胞を守るためにメクラネズミはがん抑制タンパク質p53の変異を発展させた。ヒトのがん患者は同様の変異を持ち、メクラネズミは細胞がアポトーシスを遂げることができないためがんになりやすいと考えられていた。しかし、一定時間後（ロチェスター大学で行われた研究によれば3日以内に）、メクラネズミの細胞はアポトーシスの抑制によって引き起こされる細胞の過剰増殖に応答してインターフェロンβ（通常はウイルスに対抗するために免疫系が用いる）を放出する。この場合、インターフェロンβは細胞のネクローシスを引き起こし、この機構はメクラネズミ中のがん細胞も殺す。こういったがん抑制機構のため、メクラネズミとその他のメクラネズミ科の種はがんに抵抗性がある。
壊死は外部または内部要因によって起こる。
外部要因は物理的損傷、血管への損傷（関連組織への血液供給を混乱させる）、虚血が含まれる。熱的効果（極めて高温または低温）は細胞の破壊によって壊死を引き起こすことができる。
凍傷では結晶が形成され、これが組織と体液の圧力を上昇させることで細胞が破裂する。過酷な条件下では、組織および細胞は無秩序な膜と細胞質の崩壊プロセスによって死ぬ。
壊死を引き起こす内部要因には栄養神経性疾患（神経細胞の損傷と麻痺）がある。膵酵素（リパーゼ）は脂肪壊死の主な原因である。
壊死は補体系、、活性化したナチュラルキラー細胞、腹腔マクロファージといった免疫系の構成要素によって活性化される。免疫学的障壁を持つ細胞（）における病原体誘導型壊死プログラムは炎症によって影響された表面によって病原体の侵入を軽減する。毒素および病原体は壊死を引き起こしうる。ヘビ毒といった毒素は酵素を阻害して細胞死を引き起こす。オオスズメバチ "Vespa mandarinia" も壊死性の傷の原因となる。
病態はサイトカインの不十分な分泌が特徴である。一酸化窒素（NO）および活性酸素種（ROS）も細胞の強い壊死と関連する。壊死性病態の古典的例の一つは虚血である。虚血は酸素、グルコース、その他の栄養素の急激な枯渇を引き起こし、上皮細胞および周辺組織の非増殖性細胞（ニューロン、心筋細胞、腎細胞等）の大規模な壊死を誘導する。細菌の細胞学的データは、壊死は病的事象の間だけで起こるのではなく、一部の生理学的過程の要素でもあることを示している。
初代T細胞および免疫応答のその他の重要な構成要素の活性化誘導死はカスパーゼ非依存性であり、形態学的には壊死性である。現在の研究者らは、壊死性細胞死の存在は病的過程の間だけでなく、組織再生、胚発生、免疫応答といった正常な過程の間にも起こることを実証している。
最近まで壊死は無秩序な過程であると考えられていた。生物で起こる壊死には2つの大まかな経路が存在する。
一つ目の経路は最初に（細胞の膨張が起こる）を含む。細胞は次にへと進み、ここでは核収縮が起こる。この経路の最終段階において、核は細胞質へと溶解する（核溶解と呼ばれる）。
二つ目の経路は壊死の補助的な形式であり、アポトーシスと出芽の後に起こることが示されている。このアポトーシスの補助的形態で壊死の細胞変化が起こる。核は断片へと崩壊する（核崩壊と呼ばれる）。
壊死において核は変化し、この変化の特徴はそのDNAの壊れ方によって決定される。
細胞膜変化も壊死において見られる。電子顕微鏡で見た時に細胞膜は不連続に見える。この不連続の膜の原因は細胞のブレブ形成と微絨毛の喪失である。
毒蜘蛛のドクイトグモに噛まれたことで壊死した脚の組織
毒蛇のテルシオペロに噛まれ、その毒により壊死した男の子の脚
細胞内外の環境に悪化によって偶発的に起こる細胞死を指して細胞壊死またはネクローシスと呼ぶ。管理・調節されたプログラム細胞死 (PCD) であるアポトーシスと対義語的に使われるが、最近の研究で、単に偶発的に起きるのではないネクローシス、すなわちプログラムされたネクローシスがあるのではないかと考えられるようになり、これはと呼ばれ、PCDの一つとして分類認知されている。
いずれの場合も細胞膜が破綻して内容物が流出し、元の細胞中の消化酵素やサイトカインなどが炎症発生因子となって周囲細胞に重篤な影響を及ぼしていく。これが組織学な進行性の機能異常を認める壊死の主要因であることが多い。
東予有料道路
東予有料道路（とうよゆうりょうどうろ）は、愛媛県西条市蛭子と西条市樋之口を結んでいた有料道路。
愛媛県道路公社が管理していたが、2006年3月31日に同公社の管理する西海有料道路とともに無料開放され、愛媛県道13号壬生川新居浜野田線の一部となった。料金徴収期間である30年目の到来を待たず、2年早い無料開放となった。周桑平野の海岸部を東西に横断する最短ルートであるが、有料であることを嫌い、有料区間を回避し加茂川等の堤防道路を迂回通行する自動車も多かったことから、無料化により、一層の通行量増加が期待されている。
この道路と西海有料道路が同時に無料開放されたのに伴い、愛媛県道路公社は解散となった。
諏訪忠誠
諏訪 忠誠（すわ ただまさ）は、江戸時代末期の譜代大名、老中。信濃諏訪藩第9代藩主。
文政4年（1821年）、諏訪忠恕の長男に生まれる。天保11年（1840年）、父の隠居に伴い家督を相続した。外祖父の松平定信は忠誠の人となりを見て、将来有望であると太鼓判を押した。その予想通り万延元年（1860年）若年寄、文久2年（1862年）寺社奉行、元治元年（1864年）には老中に就任する。
同年、武田耕雲斎率いる水戸天狗党（総勢1000人の浪士）は京を目指し、10月20日には諏訪藩領内の和田峠を越えようとさしかかった。幕府は高島藩と隣の松本藩に出兵を命じ、諏訪・松本両藩2000人は和田峠で迎撃をしたが、藩兵は6名の犠牲者を出し、突破されている。
一方、幕府では若年寄、寺社奉行、老中と昇格したが、老中在任中の慶応元年（1865年）、将軍・徳川家茂が長州征討のため出陣するのに強く反対し、同じ立場だった長岡藩主の牧野忠恭とともに老中職を罷免された。
慶応4年（1868年）5月24日に隠居し、養嗣子とした甥の忠礼に家督を譲った。明治4年（1871年）4月、東京に移住した。明治11年（1878年）10月、忠礼の死去により家督を再び相続した。明治17年（1884年）7月、子爵を授かる。明治31年（1898年）に死去した。家督は娘婿の忠元（溝口直溥の十四男）が継いだ。
※日付=旧暦。但し、明治6年以降は新暦。
Hyposmocoma molluscivora
Hyposmocoma molluscivora は2005年にハワイで発見されたカタツムリ（陸貝）を捕食するカザリバガ科のガの一種。マウイ島とモロカイ島での生息が確認されている。種名の "molluscivora" はラテン語の「mollusca（軟体動物）＋ voro（貪食する）」で、軟体動物であるカタツムリを食べることを意味している。
貝を捕食するのは本種の幼虫で、体長は7-10mm程度。絹糸とゴミで作った円筒形の携帯巣（鞘・ケーシングともいう）を背負って這い回り、葉上で獲物の貝を見つけると、逃げられたり葉上から落ちたりしないように口から糸を吐いて相手の殻を固定する。それと同時に自分の巣も貝殻の脇や内側などに簡単に固定した後、体の大部分を巣から乗り出すようにして相手の殻の中に入り込み、その軟体部を食べてしまう。小さな貝を食べた後にはその空殻を自分の巣に付けるのも観察され、これはガの幼虫を捕食する甲虫やアリに対するカモフラージュのためではないかと推察されている。また、実験では、本種はどんなに飢えていても植物を食べようとはせず、カタツムリしか食べなかったという。
ガの幼虫は通常みな絹糸腺をもち糸を吐くが、クモのように獲物を捕らえるために糸を使うものが発見されたのは初めてである。また軟体動物を捕食するものも本種以外知られておらず、極めて珍しい生態である。
本種の属する"Hyposmocoma"属はハワイ諸島に固有の属で、約350種ほどがこの属に分類されているが、これらの幼虫はみな朽ち木や蘚苔類、あるいは種々の植物を食べており、肉食種は本種しか知られていない。捕食が確認されている貝はハワイマイマイ科のノミガイ属"Tornatellides"のもので、大きさは数mm程度で植物の枝葉上にいることが多い。ノミガイ属の貝は日本やガラパゴス諸島も含む太平洋の熱帯から亜熱帯の広い地域に分布しており、とりわけ特殊なものではない。また"Hyposmocoma"属のガもハワイ諸島に多数の種がいるにもかかわらず、なぜ本種だけが貝を専食するように進化したのか、興味深い事例として話題となった。
なお、ハワイ諸島では、通常は植物食のシャクガ科の幼虫（シャクトリムシ）にも珍しい肉食性の種があることが知られている。ただし幼虫が肉食のガ自体はボクトウガなど他にもあり、少数派とはいえ必ずしも稀なものではない。"molluscivora"や肉食シャクトリムシなどは、植物食の系統から「唐突に」肉食種が進化している点が注目されたものである。
寺町
寺町（てらまち）とは、寺院が集中して配置された地域につけられる町名であり日本全国の都市に見られる。多くの城下町においては寺院を都市の外縁にまとめ、攻撃の際の盾とする意図があった。
阿部正右
阿部 正右（あべ まさすけ、享保9年11月29日（1725年1月13日） - 明和6年7月12日（1769年8月13日））は、江戸時代の大名、老中。備後福山藩第3代藩主。阿部家宗家7代。
第2代藩主・阿部正福の次男。母は島津吉貴の養女（鳥居忠英の娘）。正室は二本松藩主・丹羽高寛の娘。子は正表（長男）、正固（次男）、正倫（三男）。幼名、富之助。初名、正治。
備後福山藩主・阿部正福の次男として江戸藩邸で生れる。元文3年（1738年）に14歳で徳川吉宗に御目見し、伊予守に任じられ従五位下に叙される。寛延元年（1748年）、25歳で正福から家督を譲られ、明和6年（1769年）に死去するまで28年間藩主を務めた。ただし、藩主在任期間の大部分は幕政へ参画しており、藩政に直接関与することはほとんどなかった。
福山藩主に就任した正右は、寛延3年（1730年）に福山に入部し、領内を視察するが、その後は江戸または京都に住まった。宝暦2年（1752年）に奏者番に任じられ、同6年（1756年）に寺社奉行を兼任し、同10年（1760年）には京都所司代に転任して従四位下に叙された。京都所司代在任中には先例を破り処分を受けることもあったが、後桜町天皇即位の祭礼を取りまとめるなど活躍する。明和元年（1764年）に西丸老中に就任し、翌年（1765年）本丸老中に任じられる。なお、阿部家宗家が老中を務めるのは、5代前の重次以来約100年ぶりであった。
しかし、一方で正右の出世には多額の経費が費やされ、福山藩は無理な支出を強いられることになった。そのため藩は藩札（銀札）を濫発し、厳しい財政を補填しようとしたが、勢い市場を混乱に陥れ、藩の信用は失墜することになった。事態に窮した藩は藩札の強制使用を命じ、更には「御用銀」を領民に賦課した。しかし宝暦3年（1753年）、これに反発した領民による一揆が勃発して、政策は撤回されることになった。その後、藩は流通統制や財政の緊縮に努め、財政の健全化を図ろうとするが、正右の死去までに状況が好転することはなかった。また、こうした状況の中で、藩士の綱紀は弛緩しきったという。
1769年（明和6年）に死去し、跡を三男・正倫が継いだ。諡は西閣院殿楼誉託方練契。墓地は西福寺（台東区浅草）、のち谷中墓地（台東区谷中）に改葬。
TMN CLASSIX
『TMN CLASSIX』（ティーエムエヌ・クラシックス）は、1993年8月21日にリリースされたTMNの2組目となるリミックスアルバム。キャッチコピーは「ウォーミングアップ？」。『TMN CLASSIX 1』と『TMN CLASSIX 2』という2枚が同時発売された。
リプロダクションアルバム「DRESS」のような海外プロデューサーによるリミックスとは異なり、全曲小室哲哉本人がミックスを担当し、原曲のマスタートラックにシンセサイザーの音色のオーバーダビングを施した作品。1993年を感じさせるようなアレンジを目指したという。
「〜mix」はリミックス、「〜version」は原曲をそのまま収録と書かれており、原曲そのままで1993年を感じられるものは収録されている曲も一応リミックスを試したが、「オリジナルのままで十分大丈夫」と判断して原曲のバージョンを採用ということになっている。
小室の出したコンセプトとして、「今回のは(TMNの)93年型へのモデルチェンジ」「TMNには新しさが絶対的に必要だと思う。"新は旧を兼ねる"という考え方でやってみたい」「以前の楽曲を並べただけのベスト・アルバムにはしない」「ミキシング作業を自分だけで行い、僕がプロのレコーディング・エンジニアとして通用するかの実験」「打ち込みでもグルーヴが作れることを証明する」と言ったものが紹介されている。
初回発売分には2作共、スリーブケース入りで発売。2014年9月24日にリマスター＆高品質CD『Blu-spec CD2』で2枚組「TMN CLASSIX 1・2」として再発売された。
曲名表記方法（オリジナルで、ひらがな、漢字表記のタイトルはアルファベットで表記。オリジナルで副題が付いた曲は、このアルバムでは副題表記無し）
mix,version表記方法（全て小文字、歌詞カードでは前後に()有り、外箱の裏ジャケット及び、内側ケースの裏ジャケットには()は無し）
松岡藩
松岡藩（まつおかはん）
八徳区
八徳区（はっとくく）は台湾桃園市北部の市轄区。
八徳区は桃園市東北部、桃園台地の東北端に位置している。東は新北市鶯歌区と、西は中区と、南は大渓区と、北は桃園区と、西南は平鎮区とそれぞれ接している。東西は6,760m、南北は8,460mとなっており、西側は比較的開けている。桃園市で最小面積の行政区域であり、人口密度は4,031/km²である。
地形は台地となっており、地勢は東南部がやや高くなっているほかは平坦である。海抜は110から115mであり、茄冬渓が市内南西から北に向かって流れ、南崁溪に流入している。しかし農業面では水利灌漑設備が不十分であり、市内には埤塘と称される溜池が点在しているのが特徴となっている。初期の入植者が雨水に依拠した農業からの脱却を目指し、また魚やエビの養殖を行なうことを目的に築かれ、200から300年の歴史を有している。現在市内には80を超える溜池が現存している。
八徳区の旧名は「八塊」と称し、その由来には2説ある。一つは開発が始められた1741年、この地域に「荘頭」、「荘尾」、「稲埕頭」、「連城」、「旧城」、「城外」、「公館」、「租倉」の8集落があり、これにより「八塊」と命名されたというものである。もう一説は1745年、福建、広東からの移民が入植し、謝、蕭、邱、呂、頼、黄、呉、李という8姓の人々が、それぞれ家屋を建てたことより「八塊」と命名されたというものである。
1920年の台湾地方改制の際に八塊と改称され、戦後に八徳と改称された。数度の行政改編を経て1995年1月1日に市制が施行され、八徳市となった。2014年12月25日、桃園県が直轄市となり桃園市と改称したことから、八徳市は八徳区と改名し、市轄区となって現在に至っている。
海底超特急マリンエクスプレス
『海底超特急 マリンエクスプレス』（かいていちょうとっきゅう マリンエクスプレス、）は、手塚治虫原作のテレビスペシャルアニメ。ただし、オンエア上のタイトルでは「マリン・エクスプレス」と表記されており、放送当時「マリン・エクスプレス」という表記が多くなされていた。
1979年8月26日の『24時間テレビ 「愛は地球を救う」』内で放送された。24時間テレビアニメスペシャルの第2弾。
スター・システムがとられており、アトムやブラック・ジャック、サファイアやシャラクといった手塚作品のオールスターキャストが登場することで話題となった作品である。ただし、アトムや御茶ノ水博士など、一部のキャラクターは名前が変更されている。
舞台である海底の透明感を出すために、通常はポスターカラーで描かれる背景を水彩画で描いている。
手塚治虫のイースター島への旅行から持ち上がった企画であり、当初はマリンエクスプレスよりも後半のムー帝国での冒険が中心の作品になるはずだった。しかし、手塚の手がけた絵コンテは放送時間を大幅に上回る2時間10分の分量となってしまい、後半のシーンを中心に大幅なカットがなされたため、海底列車内でのサスペンスを前面に押し出した内容となった。そうした経緯もあり、手塚は前作の『100万年地球の旅 バンダーブック』共々、本作を劇場用アニメとしてリメイクすることを明言していたが、実現はしていない。
2008年開催の東京国際映画祭アニメ部門『animecsTIFF』でも上映された。
EDクレジットは「下から上に流れる」のではなく「上から下に流れていく」タイプとなっている。
2015年に手塚治虫デビュー70周年企画として、手塚のアシスタント経験のある池原しげとによる漫画化が発表され特設サイトが開設された。
YouTubeでモーションコミックによるプロモーション映像が公開された。
当初、2015年秋より刊行開始予定と発表されたが、後に2016年春に延期と発表、最終的に更に延期され同年9月23日に第1巻、2017年1月19日に第2巻が発売されている。最終巻となる第3巻は2018年1月19日に発売された。
マリンエクスプレスの運転士をロックからマサト（『火の鳥未来編』の山之辺マサト）とし、ロックは別の役で出演するなど、配役の変更が行われている。
2002年（漫画版では2050年）、人類最先端の海底超特急「マリンエクスプレス」の開業を前に、招待客を乗せて試運転が行われようとしていた。
日本へ向けロサンゼルスを発車した超特急に乗り込んだのは、日米の計画責任者と関係者たち。その中には列車に忍び込んだ殺人犯を追ってきた私立探偵、計画を成功させることに情熱をもった若い運転士、密かにマリンエクスプレスの破壊を計画する関係者、それに試運転を利用し武器の密輸を企む一団などがいた。
様々な思惑を乗せて走る列車は数々のアクシデントに遭遇し、やがては太古の世界のムー帝国とインベーダーとの争いにも巻き込まれて行く。
人物名の下に、その「役」を“演じている”手塚キャラ名を記載。
漫画版での設定の差異について記述する。
日米が共同開発した太平洋海底横断鉄道。停車駅はロサンゼルス〜マルケサス島〜サモア島〜ポナペ島〜東京。海底にある軌道は、深海の水圧にも耐える透明なチューブで覆われている。
総延長は約25,000km。単線で、跨座式モノレールのような軌道を用いる。所要時間は約40時間（途中駅の停車時間を含む）、最高速度は900km/h（ジェット旅客機の巡航速度同等。緊急時には亜音速の1000km/hまで加速可能）。
先頭が機関車で、発車直前に連結される。連結は進行方向前方からではなく、舞台の奈落のように機関車が軌道とともにせり上がる形で行われた。車両のデザインは深海魚を模したものとなっていて、特に先端と最後尾にその傾向が顕著である。先端部には走行中にゆっくりと上下運動するパーツがあり、まるで深海魚が口を開閉させているような動きを表している。
客車はコンパートメントに区切られたタイプと座席だけが並ぶタイプがあり、後者にはデータ計測用のダミー（人形）が乗っている。ラウンジや医務室もある。
2001年にジェネオン・エンタテインメントよりDVD化され、『100万年地球の旅 バンダーブック』『フウムーン』『ブレーメン4 地獄の中の天使たち』とのセット『24時間テレビスペシャルアニメーション1978-1981』が発売。翌2002年に同じくジェネオン・エンタテインメントより単品として発売された。さらに2009年には廉価版の形で再発売されている。
沖縄県立浦添工業高等学校
沖縄県立浦添工業高等学校（おきなわけんりつうらそえこうぎょうこうとうがっこう）は、沖縄県浦添市経塚にある県立の工業高等学校である。工業系の高校の中では比較的新しい。
工業高校であるが、男女比はほぼ同数である。
なお現在校舎の老朽化が激しく、体育館は新設される予定。路線バス
飯田藩
飯田藩（いいだはん）
バシキール人
バシキール人・バシュキール人（bashqorts）は、主としてロシア連邦のバシコルトスタン共和国に居住するテュルク系民族。自称はバシコルト（バシュクルト）。1989年のデータで、ソ連領内に144万9千人が居住していた。
人種は、モンゴロイドをベースとするもコーカソイドの血もかなり混じっている。言語は、テュルク諸語の北西語群（キプチャク語群）に属するバシキール語。主要宗教はイスラム教スンニー派である。
ミハイル・アルタモノフは、バシキール人はもともとスキタイの一部族「Bušxk'」であり、紀元前1000年紀にテュルク族の西進に際してテュルク語に言語交替したものと推測した。いっぽうバシュキールの名は10世紀のアラブ資料に現れ、「マジャガル」という表記もみられる（イブン・ルステ）ことから、ソ連のS.トカレフ（1958年）は西遷しなかったマジャル人がマジャル→マジャガル→バジャガル→バシュクルトと名称を変えていったと考えた。
7世紀～8世紀、バシキール人の祖先は、遊牧国家ペチェニェグの構成遊牧民の一部として統合されており、カスピ海沿岸及び北カフカーズのステップに居住していた。
9世紀～10世紀、南シベリア、中央アジアのテュルク系諸民族（マジャール人、ブルガル人、ペチェニェグ人、ペルミ・ウグル人）は、バシコルト連合に統合された。
アッバース朝以降に著された地理書などのアラビア語資料ではバーシュギルド باشغرد Bāshghird として現れる。922年にアッバース朝カリフ・が現在のカザン周辺を支配していたブルガール・カガン国へ使節を派遣し、その使節に随伴したイブン・ファドラーン（家島彦一訳注『ヴォルガ・ブルガール旅行記』　平凡社東洋文庫、2009年9月）が旅程を記録している。バシキール人たちの居住地域はこのブルガール・カガン国に隣接していたようである。イブン＝ファドラーンの報告によれば、バシキール人中において、夏や冬、風雨、樹木、ウマ、水、昼夜、天地などに神が宿り、中でも天の神（恐らくテングリ）が最高であると認識されていたようで、イスラム教よりもシャーマニズムが優勢だったことを指摘した。
11世紀～13世紀、バシキール人のオグズ系とキプチャク系の2派への分化が認められた。1236年頃にバトゥ率いるモンゴル帝国の西方遠征軍によってヴォルガ川流域のブルガール地方を征服し、これらの地域はジョチ・ウルス（キプチャク・ハン国）に併合された。『集史』などの13、14世紀のペルシア語、アラビア語文献では「バーシュギルド」をヴォルガ流域地域とは別に、ポーランド王国やハンガリー王国を指す場合もあった。
14世紀後半、ジョチ王家宗主の一族であるバトゥ家の断絶などに伴い、トカ・テムル家系やシバン家系などジョチ王家の傍流の勢力が台頭し、残余の傍系王族間の主導権争いの結果、ジョチ・ウルスは中央政権による統一を失って事実上分裂・崩壊した。15世紀前半、これらのトカ・テムル家系などの諸王家はカザン・ハン国の北西部、西シベリア・ハン国の北東部、ノガイ・オルダの南部及び中央部に3分された。
ロシアによるカザン・ハン国の征服（1552年の、）と併合（1557年）後、1662年～1664年（）、1675年～1683年（）、1705年～1711年（）、1735年～1740年（）、1755年（）に5度の反露蜂起が起きた。17世紀～18世紀、カルムイク人の一部と中央アジアのサルト人の一部がバシキール人中に同化した。
1834年、。
1864年のロシアによるトルキスタン併合（トルキスタン総督府）後は、タタール人（現地のテュルク系民族）の通訳の役割で統治機構に組み入れられた。
1917年のロシア革命の際にイデル＝ウラル国を建国し、アフメト・ゼキ・ヴェリディら、バシキール人民族主義者らによりバシキール人の独立運動が行われ、シベリア出兵では独立運動「バスマチ蜂起」を起こしコルチャークの白軍とも連携したが、ソビエト政権の攻撃により解体された。
1937年、ロシアの構成下でバシキール自治ソビエト社会主義共和国憲法が採択された。バシキール自治ソビエト社会主義共和国は、ヴォルガ川中流とウラル山脈の間に位置する。
1990年10月、バシキリアは、主権国家バシコルトスタンを宣言したが、ソビエト連邦の解体に伴い、1992年3月31日よりロシア連邦の構成共和国・バシコルトスタン共和国となった。
現在の言語は、テュルク諸語の北西語群（キプチャク語群）に属するバシキール語であるが、もともとはこの地域に居住していたフィン・ウゴル系が母体となっている。ウィリアム・ルブルックの旅行記には「バスカトゥル人」という名で記され、「バスカルトゥル人はハンガリー人と同じ言葉を使い、牧人生活をしていて都市は一つも持たず、その領域は西方で大ブルガリアにつづいてます」、「のちにハンガリー人として知られるに至ったフン人は、このバスカルトゥル人の地域からやって来ました」と記している。このように初めフィン・ウゴル系であるハンガリー語を使用していたバシキール人は7世紀以降、東からやってきたオグズ、ペチェネグ、ヴォルガ・ブルガール、キプチャクなどのテュルク系民族の影響を受けて次第にテュルク化していき、13世紀のジョチ・ウルス支配下で完全にテュルク系に変化した。
バシキール人はモンゴロイドをベースとしているが、コーカソイドも濃厚に混じっている。遺伝子はハプログループR1b (Y染色体)を47.6%の高頻度で持つ（このタイプは西ヨーロッパに多い）。
次いで、ハプログループR1a (Y染色体)が26.5%、ハプログループN1c (Y染色体)が17%となっている。その他にテュルク系の遺伝子であるハプログループC2 (Y染色体)が低頻度で見られる。
あかねさす紫の花
『あかねさす紫の花』（あかねさすむらさきのはな）は、宝塚歌劇団のミュージカル作品。柴田侑宏作。1976年に初演されて以来、再演を繰り返している。
飛鳥時代を舞台に、中大兄皇子（後の天智天皇）・大海人皇子（後の天武天皇）の兄弟と、2人に愛される額田女王との恋愛模様を描いたオリジナル作品。
表題は、「万葉集」にある、額田が大海人に贈ったといわれる歌「あかねさす 紫野ゆき 標野（しめの）ゆき 野守は見ずや 君が袖ふる」（歌碑が八日市（現在の東近江市）にある）による。この歌を歌詞に取り入れた主題歌「紫に匂う花」（大海人が歌う）をはじめ、数首の萬葉歌が劇中のミュージカルナンバーに取り入れられている。作曲は柴田との共同作業が多かった寺田瀧雄。題名の前に「万葉ロマン」と銘うたれている。
柴田作品で初めて再演された作品であった。執筆は一貫して柴田により、初演から1995年までは柴田演出だったが、病による柴田の視力低下により、2002年からは、尾上菊之丞が振付・演出を担当している。
もともとダブルトップ体制だった花組のために書き下ろされたため、中大兄・大海人の皇子2人ともを主人公として、それぞれに見せ場が与えられた構成だった。再演はすべて単独トップスターの組によるため、トップスターの個性に合わせて、中大兄、大海人いずれかを単独の主役とし、主役の出番を増やす加筆などが行われている。再演の際には、2番手が中大兄・大海人の皇子2人のうちどちらかを演じることになるが、初演の際の見せ場が随所に生かされているため、トップスターの引き立て役にとどまらない演技が2番手にも求められてくる。また、天比古や鎌足にも見せ場があるため、充実した男役を多く抱える組の公演に適した作品といえる。
この作品の姉妹編として、柴田は「あしびきの山の雫に」・「たまゆらの記」（「あしびきの…」項目参照）を執筆している（柴田自身、「あかねさす…」を加えた三部作のつもりで書いたと述べている）。また、柴田の2004年作品「飛鳥夕映え」は蘇我入鹿を中心に「あかねさす…」のやや前の時代の宮廷を描いた作品であった。
額田女王は、大和・額田郷（ぬかたのさと）の豪族の家にうまれ、宮廷生活を夢見る闊達な娘。同郷の若い仏師・天比古（あめひこ）は彼女に想いを寄せていたが、身分の違いから結婚できないため、彼女の顔を原型として菩薩像を彫ることで、想いを芸術に昇華させようとしていた。
やがて額田は、大海人皇子が中大兄皇子について額田郷を訪れた時、大海人に見初められ、憧れの宮廷に。心優しい大海人と妃となった額田は仲睦まじく、2人の間には十市皇女も生まれ幸福な日々を送る。
一方、政治力に優れた皇太子・中大兄は中臣鎌足たちに支えられ、大化の改新を推進していたが、皇女を生んであでやかさを増した額田に惹きつけられ、強引に額田を自分の妃にしてしまう。尊敬する兄からのこの仕打ちに、大海人は無力感に打ちのめされる。
額田をめぐって葛藤する大海人、中大兄、そして兄弟間の亀裂を懸念し政略をめぐらす中臣鎌足。また成長した天比古も、遊女・小月の自分への愛を感じながらも額田を忘れられずにいた。様々な人々の思いを巻き込みながら、歴史が動いていく…。ピンク背景が主役を示す。
「（ ）」は公演年と公演組の下の文字は公演場所、役者の場合は新人公演。不明点は空白とする。
「（　）」の文字は公演場所。不明点は空白とする。
殷汝耕
殷 汝耕（いん じょこう）は中華民国の政治家。中国同盟会に属した革命派の人物で、民国期には中国国民党に加入している。後に、親日地方政権である冀東防共自治政府の政務長官となった。字は亦農。兄は殷汝驪。
地方名望家の家庭に生まれ、1902年（光緒28年）に日本に留学した。日本文学院で日本語を学んだ後、1905年（光緒31年）に第一高等学校予科に入学した。その翌年には、鹿児島第七高等学校造士館に転入している。この頃、留学生の間で革命思想が流行していたこともあって、留学中に中国同盟会に参加した。なお、殷は日本人女性と結婚している。
1911年（宣統3年）に辛亥革命が発生すると、殷汝耕は黄興にしたがって帰国し、湖北省で革命に参加した。中華民国が成立すると、殷は国民党に加入している。1913年（民国2年）に第二革命（二次革命）が勃発すると、殷は革命派としてこれに参加した。しかし革命派は敗北し、殷は再び日本へ留学する。日本では、兄の殷汝驪が欧事研究会の発起人に名を列ね、殷汝耕もまたその構成員となった。
早稲田大学政治学科を卒業した後の1916年（民国5年）に、殷汝耕は帰国した。当初は北京政府に入り、中国銀行から委託された調査のため、またしても日本に赴いている。その翌年に護法運動が勃発すると、孫文（孫中山）の護法軍政府により、殷は駐日委員に任命された。
1920年（民国9年）に帰国すると、殷汝耕はいったん政界を離れて実業に従事している。1925年（民国14年）10月、臨時執政段祺瑞が開催した関税会議に顧問として招聘された。同年11月、奉天派の軍人・郭松齢が張作霖に対して兵変を発動すると、殷は郭の配下となり、外交処長に任ぜられた。しかし翌月に郭は敗死し、殷は日本領事館に逃げ込んでいる。
1926年（民国15年）11月、殷汝耕は、国民政府の北伐軍に南昌で合流した。蒋介石により国民革命軍総司令部通訊処処長兼参議に任ぜられ、蒋が日本と交渉する際には通訳を担当している。翌年の上海クーデター（四・一二政変）を経て、上海市長黄郛の下で秘書に任ぜられた。1928年（民国17年）3月、黄郛が外交部長に就任すると、殷汝耕は駐日外交特派員となった。なお、この頃までには、殷汝耕は殷同、袁良、程克とともに、日本通の四巨頭と目されるようになっている。
5月に済南事件が勃発してから数ヶ月後の冬に、首相田中義一と対立していた床次竹二郎が南京を訪れ、蒋介石と事件解決等を話し合った。ところが、このとき通訳を担当していた殷汝耕は、会談内容をすべて田中に密告してしまい、床次に政治的打撃を与える。床次は殷の漏洩行為を蒋に通知し、蒋は殷を通訳から罷免した。
同年12月5日、殷汝耕は交通部航政司司長に任ぜられ、1930年（民国19年）1月13日まで務めた。その後、陸海空軍総司令部参議に異動している。1932年（民国21年）4月1日、上海市政府参事となり、第一次上海事変後において停戦協定の締結に参与した。翌年5月、北平政務整理委員会委員長となった黄郛の招聘に応じて華北に向かう。11月、河北薊密区行政督察専員に任じられ、やはり対日交渉に参与した。1935年（民国24年）8月、灤楡行政督察専員に異動している。
同年11月25日、土肥原賢二に誘われる形で、殷汝耕は「冀東防共自治委員会」の成立と自治を宣言した。これにより、殷に対して国民政府は逮捕令を発している。翌月、委員会は冀東防共自治政府に改組され、殷は政務長官に就任した。
しかし1937年（民国26年）7月、かねてから国民革命軍第29軍軍長宋哲元と秘密裏に連絡を取り合っていた冀東保安隊第1総隊長張慶余、第2総隊長張硯田が蜂起し、殷汝耕は捕縛されてしまった（通州事件）。張慶余は、捕らえた殷を宋に引き渡そうと北平に護送した。ところが、宋はすでに北平を離れており、日本軍と遭遇した護送部隊は蹴散らされてしまう。
混乱の中で、殷汝耕は北平城内に逃げ込んで身を隠した。しかし日本軍は、殷を通州事件の首謀者と誤解していたため、まもなく殷は日本軍により逮捕されてしまう。危うく処刑されそうになった殷だったが、かねてから親交のあった頭山満の斡旋で辛うじて助命された。しかし、政務長官は辞任することになる（後任は秘書長の池宗墨）。その後5年間は、日本からの通告もあって、殷は北平に隠棲、蟄居することになる。
後に、殷汝耕は治水専門家としての技量を日本側から評価されることになる。1942年（民国32年）、殷は汪兆銘（汪精衛）の南京国民政府に参加する形で政界に復帰した。同年2月、山西煤鉱公司董事長に任命されている。翌年3月17日、国民政府経済委員会常務委員に任命され、1944年（民国33年）1月からは、治理運河籌備処主任、治理運河工程局局長を歴任した。しかし、殷は権限の小ささに不満を抱き、6月に治水関係の職務を辞して北平に戻った。
日本降伏後の1945年（民国34年）12月、殷汝耕は漢奸として逮捕され、翌年5月、南京に護送された。殷は獄中で回顧録を著し、自分の行動が実は愛国心に基づいたものであったと主張したが、1947年（民国36年）11月8日、最高法院で死刑が確定した。処刑までの日々は、終日、読経により過ごしたとされる。12月1日、南京の刑場で銃殺に処せられたが、最期まで従容とした態度であったという。享年63。
アタマン
アタマン、アタマーン（）は、コサック共同体で選出される指導者の称号。この称号は、14世紀頃に出現した。ウクライナ語では「」（オタマーン）となる。従って、ウクライナのコサックに関してはオタマンあるいはオタマーンと書く方が適切である。
語源については諸説存在する。コサック自身の主張によれば、アラン語又はゴート・アラン語の「父」、「男性」、「勇士」から来ている。別説によれば、テュルク系言語のアタ（父）とトゥマン（1万）の合成語だとされる。テュルク語のオドマン（）は、「牧夫の長老」を意味する。
ウクライナ・コサックでは、シーチの中枢組織であるのキーシュを指揮するキーシュのオタマーンが置かれていた。また、ロシア革命後のウクライナ内戦期には、ウクライナ人民共和国などウクライナ系の軍隊指揮官が「オタマーン」を名乗った。
かばん語
かばん語（かばんご、, ）または混成語（こんせいご、）とは、複数の語のそれぞれの一部を組み合わせて作られた語である。合成語と似ているが、合成語が語の語基を完全に保って2語を組み合わせたものであるのに対し、かばん語は語の一部分同士を組み合わせる点で異なる。例として、“”（煙）+“”（霧）→“”（スモッグ）等が挙げられる。英語を借用してポートマントーとも呼ばれる。
「かばん語」という言葉は、ルイス・キャロルが『鏡の国のアリス』の作中において、一群の造語を「portmanteau」という中央から真っ二つに開くタイプの旅行カバンに関連付けて紹介したことに由来する。作中でハンプティ・ダンプティは以下のように発言している。
「さよう、粘滑（ねばらか） () とは、滑らかで粘っこい () 様子じゃ。この言葉は旅行カバン () のようじゃろう — 2つの意味が、1つの言葉に詰め込まれておる」
キャロルはこのようなかばん語を、ハンプティ・ダンプティがアリスに説明する「ジャバウォックの詩」を代表とする自作の詩の中に、ユーモラスな効果を狙って使用した。
英語においては、 これらの単語を示す本来の用語は（1990年代初頭に出版された辞書に記載されている通り）「」であったが、かばん語という用語と、かばん語が指し示す用語の形式が広く一般に用いられるようになり、この用語は単純に「」と省略されるようになった。さらにこの形式の旅行カバンが廃れてからは、英語で「」という用語が本来の意味で使用される事は滅多に無くなった。
かばん語は、おどけた印象を与えるために意図して作られることが多い。他方で、今までは語がなかった事物を表現するために新語として作られることも多く、現代に定着しているものも少なくない。また、新しく地名を作り出す際も含まれる領域の旧称を用いて、混淆の要領で作られることもあり、これは合成地名と呼ばれている。
日本語、殊に大和言葉においては、正規の語法として用いられることは少ない。かなり古くから用いられた例として「やぶく」（「やぶる」と「さく」から）、「とらまえる」（「とらえる」と「つかまえる」から）などがあるが、これらは誤って二つの単語が混同されたものとして扱われることが多い。かばん語の例としてはほかに、「よそる」（「よそう」と「盛る」から）、「微苦笑」（「微笑」と「苦笑」から。久米正雄の造語）なども挙げられる。
現代人が比較的目にしやすいかばん語は商品名に用いられているものであり「熱さまシート」（熱さまし＋シート、小林製薬）、「ネスプレッソ」（ネスレ＋エスプレッソ）などがこれにあたる。昆虫の「コロギス」も混成語である。
混成語は、以下の手法の内のいずれかにより作成される。
フランケン語
フランケン語（ふらんけんご、バイエルン語・標準ドイツ語：Fränkisch）
丸毛利恒
丸毛 利恒（まるも としつね、嘉永4年12月28日（1852年1月19日） - 明治38年（1905年）8月6日）は、幕末の幕臣で、彰義隊隊士。幼名、貞三郎。通称は士常。靫負（ゆきえ）とも。明治以後は牛之助、破魔雄。雅号として樵村、樵峰、樵廼屋主人などと名乗る。
旗本・大草弥三郎の三男として江戸に生まれ、安政5年（1858年）2月に旗本・丸毛彦三郎の養子となる。剣術（心形刀流・小野派一刀流）・槍術（大島刀流）・馬術（高麗八条流）・柔術（揚心流）を学び、軍艦操練所に入所して科学・数学・洋兵学、さらに講武所で砲術を学び、元治元年（1864年）6月、別手組隊士となる。慶応2年（1866年）、第二次長州征伐の際には伊予方面に出陣したが、徳川家茂薨去により江戸へ戻った。慶応3年（1867年）に奥詰銃隊へ選抜されて7月に上洛して徳川慶喜の警護を務める。
鳥羽・伏見の戦いでは、慶喜の護衛として大坂城に待機。敗戦にともない江戸へ帰還して、江戸開城が決まると奥詰銃隊を脱走。彰義隊に加わって組頭格に就く。上野戦争では伝令役を務めて諸戦において奮戦する。上野戦争敗走後、海軍副総裁・榎本武揚率いる旧幕府軍とともに蝦夷地へ渡り、今度は箱館戦争に身を投じる。箱館では彰義隊差図役頭取、後に五稜郭本営詰めとなる。新政府軍が蝦夷地へ上陸すると敵陣である七重浜襲撃に積極的に参加した。
降伏後の謹慎中、明治3年（1870年）3月までに箱館戦争の記録として、『北洲新話』を書き上げる。同年4月に静岡藩預かりとなり釈放。明治政府に出仕した後、横浜税関、農商務省などに勤務。後に横浜毎日新聞記者、秀英舎監事の職を得る。また後に台湾総督府税関へも出張。
明治38年（1905年）8月6日、東京の自宅で病死。享年55。
著書に『北洲新話』、『感旧私史』、『樵村雑録』など。
下村藩
下村藩（しもむらはん）は藩の名前。
Ena (音響効果)
eNa（いいな）は、音響マン山田稔が起こした音響効果制作および音響制作を主な事業内容とする日本の企業である。
代表の山田稔は主にフジテレビ系のテレビ番組で音響効果・選曲を手がけていたが、次第にアニメ作品の音響効果へシフト。
eNaを設立してからは完全にアニメ・映画の音響制作、効果会社として活躍している。
代表の山田は元々テレビアニメ『蒼き流星SPTレイズナー』の主題歌「メロスのように」でデビューしたバンドAIRMAIL from NAGASAKIの一員という異色な経歴。近年では音楽制作も手掛けており、格闘技イベントPRIDEのテーマ曲を作曲家「高梨康治」と共に制作して、世界中の格闘ファン、選手を唸らせた。2008年から始まった新しい格闘技イベントDREAMのテーマ（オープニング）曲も制作している。
アニメ作品でも『地球へ…』や『地獄少女』などのサウンドトラックも制作している。また2010年にはGackt主演の舞台『眠狂四郎〜無頼控〜』の音響としても活躍している。
さらに『BLOOD+』・『PERSONA -trinity soul-』で音響プロデューサーとして、『閃光のナイトレイド』では音響監督（演出）として制作を担当している。
ちなみに、今や業界で標準となった音響機材 デジデザイン Pro Tools の先駆者でもある。1990年に発売された サウンドデザイナー（まだ2chだった）からのユーザーで当時アメリカに渡ってデジデザイン社（AVID傘下になる前）に訪れた事もあるらしい。初期のデジデザインのデモにも積極的に参加して国内普及に努めた。
2010年に代表の山田は『脳幹梗塞』という重い病に倒れ半年の入院生活を余儀なくされたが、奇跡的に復活している。
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NETWORK TM -Easy Listening-
NETWORK -Easy Listening-（ネットワーク・ティー・エム・イージー・リスニング）は2004年3月24日にリリースされたTM NETWORKの10thアルバム。TM NETWORKデビュー20周年にあわせて発売された。
「オリジナル・フルレングス・アルバム」と帯には書かれているが、旧曲のリミックス曲が3曲、先行シングルとして発売された「SCREEN OF LIFE」、「CASTLE IN THE CLOUDS」がそのC/Wを含めて収録されているため、このアルバム用に書き下ろされた曲はインスト2曲を含めて3曲しかない。
このアルバムでは前作のプログレから一新し、トランス色が強い音に仕上がっている。このアルバムを引っさげたライブツアーDOUBLE-DECADE TOUR NETWORKで演奏された「JUST ONE VICTORY (OFFENSIVE VERSION)」、CD未発売の新曲「GREEN DAYS」はこのトランスの流れを汲んでいる。また、「SCREEN OF LIFE」、「PRESENCE」は、思春期の少年の思いを書いた歌詞が多いTM NETWORKの楽曲の中では珍しく、団塊の世代に向けたメッセージソングとなっている。
コンセプトは「男の視点から見た世代間の事を考えさせられるような歌詞を書く」ことにより、上の世代にエールを送り、下の世代に（当時メンバーの3人とも同じ世代に近かった）50代・団塊の世代がどういうものかを語ることを目指し、音からも自然に入れる様にした。
旧曲のリミックスの選曲に際しては「時代性が濃い曲は入れずに、先行シングルや新曲と同居でき、且つライブでも楽しめる曲」を意識した。
今作のアレンジに合わせて、歌詞が浮き出て目立ち過ぎるのを防ぐために、宇都宮は抑揚を付けずにフラットで平坦な歌い方を通した。
ライプツィヒ・ゲヴァントハウス管弦楽団
ライプツィヒ・ゲヴァントハウス管弦楽団（）は、ドイツ・ライプツィヒに本拠を置くオーケストラである。
1743年、世界初の市民階級による自主経営オーケストラとして発足した。それまでの宮廷専属（歌劇場含む）オーケストラと異なり、このオーケストラの誕生で、自らの城や宮殿などを「演奏会場」として音楽を聞いていた王侯貴族のような身分・階級でなくとも、入場料さえ払えば誰でもオーケストラ演奏を聞けるようになった。
1835年、メンデルスゾーンがゲヴァントハウス・カペルマイスター（楽長）になると、技術的にも、そして楽員の年金制度創設など待遇面でもより基盤が固まり大きく飛躍することになった。ベートーヴェン・シューベルト・メンデルスゾーン・シューマン・ブラームス・ブルックナーをはじめ、多くの作曲家の作品を初演してきたことでも知られる。
本拠地となる現在のホールは、1981年完成の3代目ゲヴァントハウスである。1781年の初代ゲヴァントハウス以降、代々のホールに、このオーケストラのモットーが掲げられている。
ライプツィヒ歌劇場のオーケストラも兼ねているが、ウィーンやドレスデンのように歌劇場管弦楽団が限られた期間にコンサートを行うのではなく、多人数（2018年公式HPに掲載されている団員数は200名以上）のローテーションに拠っているため、オペラ、コンサートともにフル稼働している。
楽員による自主運営団体については、ゲヴァントハウス弦楽四重奏団やゲヴァントハウス・バッハ管弦楽団がある。前者は1808年に結成され、2008年に結成200周年を迎えた世界最古の弦楽四重奏団で、結成から現在まで継続して首席奏者たちにより演奏活動が行われている。歴代メンバーには、メンデルスゾーン・ブラームス・チャイコフスキー、これら3つのヴァイオリン協奏曲の各初演ヴァイオリニストの3名が名を連ねている。声楽では、ゲヴァントハウス合唱団、ゲヴァントハウス児童合唱団がある。前者は1861年、ゲヴァントハウス・カペルマイスターのカール・ライネッケにより創設され、1869年2月18日、ライネッケ指揮ライプツィヒ・ゲヴァントハウス管弦楽団により初演されたブラームスの『ドイツ・レクイエム』で合唱を担当している。
1743年の発足から38年後、1781年、ゲヴァントハウスの初代ホールがオープンした時から、古代ローマの政治家・哲学者・詩人であるセネカのこの言葉がホールに掲げられており、今日に至るまで、このオーケストラのモットー（）となっている。
このラテン語の文言について、ゲヴァントハウス公式ホームページに、ドイツ語訳と英語訳が記載されている。
現在の3代目ゲヴァントハウス（1981年完成）では、客席正面の社製オルガンに、大きくこの文言が刻まれている
京都みやこ信用金庫
京都みやこ信用金庫（きょうとみやこしんようきんこ）は、京都府京都市伏見区にあった信用金庫。
京都市内では京都信用金庫・京都中央信用金庫に次ぐ勢力を誇っていた伏見信用金庫（通称:伏見信用）が全国有数の規模を誇る両金庫との競争力向上のため一層の体質強化が必要と考え、1993年（平成5年）11月に比較的小規模な西陣信用金庫と合併して成立した。
預金高約1兆円の巨大信金として誕生したものの、効率面で両金庫に劣る上に旧西陣信用金庫の財務内容が予想以上に悪く足を引っ張る形となり、経営状態は悪化の一途をたどった。2000年（平成12年）1月14日に経営破綻し、京都中央信用金庫に事業譲渡された。
府中藩
府中藩（ふちゅうはん）
南京都信用金庫
南京都信用金庫（みなみきょうとしんようきんこ）は、京都府宇治市宇文字（JR宇治駅前）に本店のあった信用金庫。
TMN COLOSSEUM
『TMN COLOSSEUM』（ティーエムエヌ・コロシアム）は、1992年8月21日にリリースされたTMNの1組目となるライブアルバム。『TMN COLOSSEUM I』と『TMN COLOSSEUM II』の2枚が同時発売された。
ライブテイクを編集してつなぎ合わせ、架空のライブを構成するというコンセプトで作られており、他のアーティストに見られる一つの公演を最初から最後まで収録したものとは趣を変えている。「TMN COLOSSEUM I」は1992年当時映像化されていなかった「CAROL TOUR」の音源を元に構成されており、「TMN COLOSSEUM II」は「Be Together」などライブならではの定番曲が揃っている。
2014年9月24日にはリマスター＆高品質CD『Blu-spec CD2』で2枚組「TMN COLOSSEUM I・II」として再発売された。
ウマウアカ
ウマウアカ またはウマワカ(Humahuaca)はアルゼンチン北部のフフイ州 (Jujuy)にある町。1591年にフアン・オチョア・デ・サラテ ("Juan Ochoa de Zárate")により作られた。インディオの言葉である「オマグアカ ("omaguaca")」が町の名前の由来であるといわれる。
かつての植民地時代の名残である、教会や役場や独立記念碑などが町を特徴づけている。石畳の街道や街灯、赤茶けた泥レンガの家の壁も植民地時代のまま残っている。
この町の最大の行事は、8日間も続くカーニバルである。ウマウアカのカルナバルを歌ったフォルクローレ、エル・ウマウアケーニョ（ウマウアカから来た男もしくはモノ）は、アンデスのフォルクローレの中でも特に有名な曲の1つである。
町の観光名所はウマウアカの谷である。
ウマウアカの谷 (Quebrada de Humahuaca)は、アルゼンチン北部のフフイ州にある、河川浸食によって出来た深く狭い渓谷である。
この渓谷はパラグアイ川の支流の一つであるリオグランデ ("río Grande")により形成された。東部山脈地帯に位置する。南北に延びており、北に行くほど標高は高くなる。スペイン侵略以前より、アンデス高地との交通の要所であったと思われる。
この谷には、荒漠とした見事な景観があり、南北に点在する文化的に貴重な遺産が残されている。七色の丘 ("Cerro de los Siete Colores")、マイマラ ("Maimará")、ティルカラ ("Tilcara")、ウマウアカなどで有名なプルママルカ ("Purmamarca")はその代表的な例である。
冬期が乾燥してさわやかな気候であり、訪れるには最適の季節である。
ウマウアカの谷は2003年7月23日にユネスコによって世界遺産（文化遺産）に登録された。その美しい景観や、植民地時代とそれ以前の時代の集落が、コージャ（アンデス高地に住む人々）の文化を伝えていることが登録の理由とされた。
木内一雅
木内 一雅（きうち かずまさ、1958年 - ）は、日本の漫画原作者、シナリオライター。福岡市生まれ。福岡大学出身。漫画家のきうちかずひろは実弟。
父親はSFマニア・ガンマニアで、幼少の頃から、兄弟でSF小説に読むふけった。
サラリーマン生活の後、きうちかずひろ作『ビー・バップ・ハイスクール』のストーリー構成などに携わる。1989年9月の『ヤングマガジン海賊版』に掲載された『フェイス』（作画・渡辺潤）で漫画原作デビュー。1990年より2004年までの15年間、『週刊ヤングマガジン』に同じ渡辺潤作画による『代紋TAKE2』を連載した。