Orang Topas
Orang Topas (juga disebut Portugis Hitam atau Bidau) terutama adalah keturunan campuran prajurit, pelaut, dan pedagang Portugis dengan wanita India dan Melayu. Seiring perjalanan waktu, istilah ini digunakan untuk menyebut sejumlah penduduk blasteran, dan pada akhirnya hanya digunakan Portugis untuk menyebut Larantuqueiros, penduduk campuran Katolik dari Flores Timur. Di sana, orang Topas dalam 1 generasi mencoba membentuk sebuah kerajaan kecil merdeka, yang hingga abad ke-19 hanyalah bawahan Portugis secara nominal. Sumber-sumber Belanda menggunakan istilah Topas untuk penduduk blasteran dan juga penduduk asli yang sama-sama memeluk agama Kristen dan menjalani gaya hidup ala Eropa.
Istilah "Topas" diduga berasal dari kata Melayu "topashe" maupun Hindi "dobashi", yang berarti „dwibahasa“ maupun „penerjemah“. Penjelasan lain menyebutkan istilah ini berasal dari kata "topi". Sehingga, Topas juga berarti "Gente de Chapeo", yang dalam bahasa Portugis berarti "orang topi".
Untuk pertama kalinya, pada tahun 1604, pendeta Dominikan bernama Gabriel Quiroga de San Antonio menyebutkan ada „orang Topas“ di Pantai Koromandel. Pada tahun 1619, Raja Muda di India menyebutkan kepada istana Portugis dalam sebuah surat, bahwa karena kurangnya serdadu Portugis, orang Topas di Benteng Malaka akan menyingkirkan orang Jepang, Jawa, dan Melayu „yang mengganggu“.
Catatan Belanda tahun 1648 melaporkan sekelompok orang Topas bersama dengan Mestizo, dan setelah menyerahnya Portugis pada tanggal 7 Januari 1663 di Kochi, India, hukum untuk orang Topas yang dipenjara pun ditetapkan. Pada tahun 1690, Engelbert Kaempfer, ilmuwan Jerman yang bertugas untuk Vereenigde Oostindische Compagnie, menyebutkan adanya „ras Portugis dengan wanita kulit gelap“ yang hidup bersama dari sebuah desa dekat Ayutthaya yang sekarang berada di Thailand. Kapiten Britania Raya Alexander Hamilton menuliskan dalam bukunya tahun 1727 tentang orang Topas atau "Portugis India" yang tinggal di Kamboja.
Orang Topas yang tinggal di Kepulauan Sunda Kecil berasal dari percampuran antara wanita dari Larantuka, Flores Timur dan Pulau Solor dengan bangsa Portugis, terkadang juga Belanda. Di sini, mereka juga disebut sebagai Larantuqueiros.
Menurut surat-surat Belanda, orang Topas dari Larantuka sudah menguasai pelabuhan di pantai utara Timor pada tahun 1623. Suatu perpecahan di kalangan Topas terjadi dengan datangnya Jan da Hornay (juga dieja "João de Hornay", "d’Ornay", "da Ornai", "de Horney"). Seorang Mestizo, di tahun 1627 Jan da Hornay adalah komandan benteng di Solor, namun 2 tahun kemudian, ia menyeberang ke pihak Portugis, sehingga pendeta Dominikan Portugis mengambil kendali atas Solor lagi. Da Hornay bertolak ke Larantuka, menikahi budak Timor dan membentuk klan keluarga yang kuat bersama kedua puteranya António dan Francisco. Mateus da Costa, sahabat tempur António da Hornay, menikahi puteri penguasa Timor Barat (menurut sumber tertulis berasal dari Amanuban atau Ambeno) dan mendirikan klan tandingan, Da Costa. Kedua klan tersebut bergabung dengan pernikahan dengan sejumlah keluarga bangsawan Timor Barat, dan beberapa penguasa mengadopsi marga mereka untuk memperkuat kekuasaannya.
Di Flores, orang Topas mendirikan negara yang bebas namun kuat, terutama terdiri dari persekutuan Larantuka, Wureh dan Konga. Kekuasaan Portugal hanya pada namanya saja. Tidak ada pejabat Portugis dan tidak ada pengumpulan pajak. Surat dari raja di Lisboa diabaikan. Orang Topas menjalankan kendali atas penduduk asli Flores dengan menjadikan mereka „sekutu“. Penaklukan suatu kelompok penduduk selalu mengikuti pola yang sama: raja yang paling dihormati masuk agama Katolik melalui tekanan militer. Ia harus bersumpah setia kepada Raja Portugal dan kemudian dianugerahi gelar Dom. Raja dapat memerintah rakyatnya secara otonom, namun pasukan bantuan harus diperlukan selama peperangan. Cara tersebut juga diterapkan oleh Portugis di daerah jajahannya yang lain. Sejak berkuasanya orang Topas, bahasa Portugis dinyatakan sebagai bahasa resmi untuk membedakan dari dengan penduduk pribumi. Sebagai bahasa perdagangan digunakanlah bahasa Melayu, yang juga dimengerti oleh penduduk pulau lain di sekitarnya.
Dari Larantuka, orang Topas juga tinggal bersama orang Portugis di Lifau yang sekarang berada di Oecusse, Timor Leste. Sejak tahun 1641/42, pemimpin orang Topas juga terkadang tinggal di sana. Ia juga mendapat gelar dari Portugis, sebagai tanda bahwa dirinya adalah perwakilan daerah untuk Portugal. Dari sini, orang Topas juga mengambil alih perdagangan cendana. Pada tahun 1642, sejumlah besar orang Topas sudah tinggal di Pulau Timor dan masuk ke pedalaman. Dengan pasukan yang kuat, negosiasis dengan "liurai" (raja kecil) setempat digalakkan. Di saat yang sama, mereka masuk dalam kekosongan kekuasaan, yang terjadi setelah hancurnya Wehali oleh Francisco Fernandes yang berdiri di pihak Topas. Banyak bekas sekutu Wehali yang memutuskan bergabung dengan orang Topas. Pasokan senapan menjamin kendali atas sebagian besar produksi cendana dan dapat menentukan harga. Di sini, klan Costa dan Da Hornay juga berperang untuk kekuasaan.