Byblos
Byblos (Βύβλος) adalah nama Yunani untuk kota Fenisia Gebal (awalnya Gubla; Fenisia: 𐤂𐤁𐤋). Kota ini berada di bawah pemerintahan Kegubernuran Gunung Lebanon ("Jabal Lubnan"; Governorat Mount Lebanon), Libanon dengan nama Arab (جبيل ). Byblos diyakinhi telah dihuni pertama kali antara tahun 8800 dan 7000 SM, dan menurut fragmen-fragmen yang dibuat oleh imam Fenisia legendaris dari zaman sebelum Homer yang bernama , kota ini pertama kali dibangun oleh Cronus sebagai kota pertama di Fenisia. Merupakan salah satu dan situs yang terus menerus dihuni sejak tahun 5000 SM. Sekarang dinyatakan sebagai sebuah Situs Warisan Dunia UNESCO, dan merupakan salah satu objek pariwisata di Lebanon.
Byblos merupakan suatu kota Kanaan yang disebut "Gubal" selama zaman Perunggu dan muncul dengan nama "Gubla" di antara Surat-surat Amarna. Dalam Zaman Besi kota ini disebut "Gebal" dalam bahasa Fenisia ()
Dalam Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama di Alkitab Kristen sebagai "Gebal" (; ) dalam Kitab Yehezkiel. Penduduknya disebut () yang diterjemahkan sebagai "orang Gebal" dalam Kitab Yosua dan Kitab 1 Raja-raja.
Pada masa kemudian dirujuk sebagai "Gibelet", dalam zaman Perang Salib. Nama Fenisia kuno kota ini ("GBL", yaitu "Gubal", "Gebal", dsb.) dapat diturunkan dari "gb", artinya "sumur" atau "sumber", dan "El", nama dewa tertinggi dalam kepercayaan Byblos. Kota yang sekarang dikenal dengan nama Arab "Jubayl" atau "Jbeil" (جبيل), turunan langsung dari nama Kanaan. Namun, nama Arab ini kemungkinan besar diturunkan dari kata Fenisia "GBL" yang berarti "batas", "distrik" atau "puncak gunung"; dalam bahasa Ugarit "GBL" dapat berarti "gunung", mirip dengan kata Arab "jabal".
Nama "Byblos" berasal dari bahasa Yunani (). Papirus menerima nama kuno Yunani ("byblos", "byblinos") karena diekspor ke wilayah laut Aegea melalui Byblos, dan kata-kata Yunani "biblion", jamak "biblia", serta akhirnya kata "Bible" ("kitab (papirus)") dapat dilacak dari nama itu.
Byblos terletak sekitar sebelah utara Beirut. Sangat menarik bagi para arkeolog karena adanya lapisan-lapisan berurutan dari bekas-bekas hunian manusia selama berabad-abad. Pertama kali di ekskavasi oleh dari tahun 1921 sampai 1924, diikuti oleh Maurice Dunand dari tahun 1925 selama periode 40 tahun.
Watson Mills dan Roger Bullard berpendapat selama Kerajaan Lama Mesir, Byblos terus merupakan koloni dari Mesir. Kota ini berkembang menjadi kaya dan tampaknya menjadi sekutu Mesir ("di antara yang berada di perairannya") selama berabad-abad. Makam firaun Dinasti pertama Mesir menggunakan kayu-kayu dari Byblos. Salah satu kata Mesir tertua untuk kapal yang mengarungi samudra adalah "kapal Byblos". Para arkeolog telah menemukan di Byblos artefak-artefak buatan Mesir pada fragmen tempayan yang memuat nama penguasa dari Dinasti kedua Mesir,Khasekhemwy, meskipun barang ini "dapat saja mencapai Byblos melalui perdagangan pada masa kemudian." Selain itu juga ditemukan di Byblos barang-barang yang menyebut nama raja Dinasti ke-13 Mesir, Neferhotep I, dan juga diketahui bahwa para penguasa Byblos memelihara hubungan dekat dengan para firaun Kerajaan Baru Mesir kuno.
Sekitar tahun 1350 SM, Surat-surat Amarna meliputi 60 surat dari Rib-Hadda dan penerusnya Ili-Rapih yang merupakan penguasa-penguasa Byblos, menulis kepada pemerintah Mesir. Komunikasi ini terutama menyangkut permohonan terus menerus dari Rib-Hadda kepada raja Akhenaten guna meminta bantuan militer, serta menyebutkan penyerangan negara-kota di sekitarnya oleh orang "".
Rupanya kontak dengan Mesir memuncak pada Dinasti ke-19 Mesir, kemudian menurun pada zaman Dinasti ke-20 dan ke-21. Meskipun bukti-bukti arkeologi menunjukkan ada peningkatan komunikasi sesaat selama periode dinasti ke-22 dan ke-23, jelas bahwa setelah Periode Menengah Ketiga orang Mesir mulai lebih suka berkomunikasi dengan Tirus dan Sidon daripada Byblos.
Bukti arkeologi di Byblos bertarikh sejak sekitar 1200 SM, menunjukkan adanya abjad Fenisia yang terdiri dari 22 huruf. Sebuah contoh penting tulisan aksara ini ditemukan pada kotak mayat ("sarkofagus"; "sarcophagus") raja Ahiram. Penggunaan aksara ini disebarkan oleh para pedagang Fenisia melalui perdagangan maritim ke bagian-bagian Afrika Utara dan Eropa. Salah satu monumen terpenting pada periode ini adalah kuil Resheph, dewa perang Kanaan, tetapi sudah menjadi reruntuhan pada zaman Aleksander Agung.