Anunsiasi
Anunsiasi (dari bahasa Latin '; ; "Pemberitaan Kabar Sukacita"), juga disebut sebagai Kabar Sukacita kepada Santa Perawan Maria ("Annunciation to the Blessed Virgin Mary; Annunciation of Our Lady",) atau Kabar Sukacita Tuhan"' ("Annunciation of the Lord"), adalah perayaan Kristen terkait pemberitaan oleh malaikat Gabriel kepada Perawan Maria bahwa ia akan mengandung dan melahirkan Yesus, Anak Allah, yang menandai Inkarnasi. Gabriel memberitahu Maria untuk menamakan anaknya Yesus, yang berarti "YHWH adalah keselamatan".
Menurut , peristiwa Anunsiasi terjadi "dalam bulan yang keenam" kehamilan Elisabet yang sedang mengandung bayi Yohanes Pembaptis. Banyak orang Kristen memperingati acara ini dengan Hari Raya Anunsiasi atau Kabar Sukacita pada tanggal 25 Maret, suatu perkiraan vernal equinox utara sembilan bulan penuh sebelum Natal, upacara hari ulang tahun Yesus.
Anunsiasi adalah topik utama dalam seni Kristen pada umumnya, serta di Seni rupa Maria dalam Gereja Katolik, khususnya selama Abad Pertengahan dan Renaisans. Sebuah karya seni yang menggambarkan Kabar Sukacita itu sendiri sering disebut Anunsiasi ("Annunciation").
Dalam Alkitab, anunsiasi ini dicatat dalam :
Suatu anunsiasi terpisah dan lebih singkat diberikan kepada Yusuf dalam :
Naskah 4Q246 dari Naskah Laut Mati berbunyi:
[X] akan menjadi besar di atas bumi. O raja, semua orang akan membuat perdamaian, dan semua akan melayani dia. Dia akan disebut putra dari Allah yang Besar, dan oleh nama-Nya dia akan dipuji sebagai Putra Allah, dan mereka akan menamakan dia Putra yang Maha Tinggi.
Ada pendapat bahwa kesamaan isi menunjukkan versi Injil Lukas dalam beberapa hal tergantung pada naskah Qumran.
Kabar Sukacita ini dicatat dalam Al-Qur'an, dalam Surah (Surah Al Imran) ayat 45-51 "(terjemahan Yusuf Ali)":
Surat (Surah Maryam) ayat 16-26 juga mengacu pada Anunsiasi.
Dalam Gereja-gereja Ortodoks Timur, Katolik Timur dan Ortodoks Oriental, Hari Raya Anunsiasi adalah salah satu dari dua belas "Pesta Besar" dalam tahun liturgi, dan di antara delapan yang dianggap sebagai "Pesta Tuhan". Dalam seluruh Gereja Ortodoks, pesta ini dirayakan pada tanggal 25 Maret. Di gereja-gereja yang menggunakan Kalender gaya baru (Revisi Julian atau Gregorian), tanggal ini bertepatan dengan tanggal 25 Maret pada kalender sipil, sementara di gereja-gereja mereka menggunakan gaya lama kalender Julian, 25 Maret diperhitungkan jatuh pada tanggal 7 April pada kalender sipil, dan akan jatuh pada tanggal 8 April mulai tahun 2100.
Nyanyian tradisional (troparion) untuk hari raya kabar Sukacita berasal dari St Athanasius. Bunyi terjemahannya:
Hari ini adalah permulaan keselamatan kita,
Dan pernyataan misteri kekal!
Putra Allah menjadi Putra Sang Perawan
Ketika Gabriel memberitakan kedatangan Rahmat.
Bersama dengan dia marilah kita berseru kepada Theotokos:
"Bersukacitalah, O Yang Penuh Rahmat, Tuhan bersertamu!"
Sebagai tindakan memulai Inkarnasi Kristus, Anunsiasi memiliki tempat yang penting dalam teologi Kristen Ortodoks bahwa perayaan Liturgi suci St. Yohanes Krisostomus selalu dirayakan pada hari raya, bahkan jika itu jatuh pada Jumat Agung, hari ketika penyaliban Yesus dikenang. Memang, Liturgi Ilahi dirayakan pada Jumat Agung hanya ketika yang terakhir bertepatan dengan hari raya kabar Sukacita. Jika Pemberitaan jatuh pada hari Paskah (Minggu Paskah) itu sendiri, kebetulan yang disebut "Kyriopascha", maka hal ini dirayakan bersama-sama dengan Kebangkitan-Nya, yang merupakan fokus dari Paskah. Karena ini dan aturan-aturan yang sama, rubrik-rubrik seputar perayaan hari raya adalah yang paling kompleks dari semua dalam liturgi Kristen Ortodoks.
St Efrem mengajarkan bahwa tanggal kelahiran Yesus Kristus yang jatuh pada tanggal 10 Nisan pada kalender Ibrani, hari di mana anak domba Paskah itu dipilih sesuai dengan Keluaran 12. Selama beberapa tahun 10 Nisan jatuh pada tanggal 25 Maret, yang merupakan tanggal tradisional untuk hari raya Kabar Sukacita dan merupakan hari libur resmi di Lebanon.
Baik bagi Gereja Katolik Roma dan Ortodoks Timur, Anunsiasi berlangsung di Nazaret, tetapi sedikit berbeda untuk lokasi yang tepat. Basilika Kabar Sukacita ("Basilica of the Annunciation") menandai situs yang disukai oleh mantan, sementara Greek Orthodox Church of the Annunciation tanda yang disukai oleh orang.
Hari Raya Anunsiasi biasanya diadakan pada tanggal 25 Maret. Dalam Gereja Katolik Roma, Anglikan dan Lutheran dipindahkan ke dalam kalender liturgi ketika tanggal itu jatuh dalam Pekan Suci atau Pekan Paskah atau pada suatu hari Minggu. Gereja Ortodoks Timur, Gereja Ortodoks Oriental, dan Gereja Katolik Timur tidak memindahkan hari raya itu. Sebaliknya mereka memiliki liturgi kombinasi khusus untuk tahun-tahun ketika Anunsiasi bertepatan dengan hari raya yang lain. Dalam gereja-gereja, bahkan pada hari Jumat Agung suatu Liturgi Ilahi dirayakan ketika bertepatan dengan Anunsiasi. Salah satu tuduhan yang paling sering diajukan terhadap "Kalender Baru" ("New Calendarism") adalah kenyataan bahwa dalam Kalender Baru gereja-gereja (yang merayakan Anunsiasi menurut Kalender Baru, tapi Paskah menurut Kalender Lama), Liturgi Khusus ini tidak dapat dirayakan lagi, karena Anunsiasi selalu terjadi lama sebelum Pekan Suci dalam Kalender Baru. Para penganut Kalender Lama percaya bahwa ini memiskinkan liturgi dan hidup rohani Gereja.
Hari Kemerdekaan Yunani dirayakan pada hari raya Anunsiasi dan 25 Maret juga merupakan hari libur nasional di Lebanon.
Ketika sistem kalender Anno Domini pertama kali diperkenalkan oleh Dionysius Exiguus pada tahun 525 M, ia menetapkan awal tahun baru pada tanggal 25 Maret, karena menurut teologi Katolik, era kasih karunia dimulai dengan Inkarnasi Kristus. Penyebutan jelas pertama adanya pesta itu adalah dalam kanon Konsili Toledo tahun 656, di mana ia digambarkan dirayakan di seluruh gereja. Konsili Konstantinopel "" tahun 692 melarang perayaan festival selama masa Prapaskah, kecuali hari Minggu dan Hari Raya Anunsiasi. Asal usul lebih awal telah diklaim dengan alasan sudah muncul dalam naskah-naskah khotbah dari Athanasius dan Gregorius Thaumaturgus tapi kemudian ternyata ditemukan palsu.
Selain Paskah, 25 Maret dijadikan sebagai Hari Tahun Baru di banyak negara-negara Kristen pra-modern. liburan dipindahkan ke tanggal 1 januari di Perancis oleh Charles IX's 1564 Dekrit Roussillon. Di Inggris, hari raya kabar Sukacita datang untuk dikenal sebagai "Lady Day", dan Lady Day menandai awal dari bahasa inggris tahun baru sampai tahun 1752. Juga di Inggris, 1240 Sinode Worcester melarang semua budak bekerja selama Hari Raya Anunsiasi, sehingga menjadi hari istirahat.
Anunsiasi telah menjadi salah satu topik yang paling sering muncul dalam seni Kristen. Penggambaran Anunsiasi berasal dari awal Kekristenan, di mana termasuk fresko Anunsiasi tertua yang dikenal, bertarikh abad ke-4. Merupakan subjek favorit artistik dalam seni Kristen Timur dan seni Maria Katolik Roma, khususnya selama Abad Pertengahan dan Renaisans, dan sosok-sosok repertoar hampir semua tokoh besar. Sosok-sosok perawan Maria dan malaikat Gabriel, sebagai simbol dari kemurnian dan karunia, adalah subjek favorit dalam seni Maria Katolik Roma, di mana adegan ini juga digunakan untuk mewakili keperawanan abadi Maria melalui pemberitaan oleh malaikat Gabriel bahwa Maria akan melahirkan seorang anak yang akan lahir sebagai Anak Allah.
Karya-karya subjek ini telah dihasilkan oleh para seniman seperti Sandro Botticelli, Leonardo da Vinci, Caravaggio, Duccio, Jan van Eyck, dan Murillo antara lain. Mosaik dari Pietro Cavallini di Santa Maria in Trastevere, Roma (1291), fresko pada Giotto di Kapel Scrovegni di Padova (1303), fresko Domenico Ghirlandaio di Basilika Santa Maria Novella di Firenze (1486), dan sepuhan patung oleh Donatello di gereja Santa Croce, Florence (1435) adalah contoh-contoh terkenal.