hotchpotch/miracl-hf-unified huggingface dataset:
Isidore Ngei Ko Lat
Beato Isidoro Ngei Ko Lat (1918 – 24 Mei 1950) adalah seorang katekis asal Myanmar yang tewas pada 1950. Ia dibeatifikasi pada 2014.
Isidoro Ngei Ko Lat adalah putra dari petani dan Romo Dominic Pedrotti membaptisnya pada 7 September 1918. Orangtuanya wafat saat ia masih muda dan ia dan adiknya dirawat oleh bibi dan pamannya. Pada 1925, ia mulai masuk di sekolah dasar di desa.
Seiring beranjak dewasa, ia mengekspresikan keputusan untuk melayani Allah dan vokasinya mendorongnya menuju seminari minor Santa Teresa dimana ia belajar selama enam tahun sampai Perang Dunia II meletus. Saat perang, ia kembali ke desanya dan menjadi guru dimana ia membuka sebuah sekolah bagi anak-anak desa.
Pada 1946, Mario Vergara datang untuk melakukan misi di Myanmar, dan ia bertemu Ko Lat. Ia memutuskan agar Ko Lat mengikutinya dalam karya misionarisnya. Setelah Myanmar merdeka pada 1948, ia dan Vergara diancam oleh para gerilyawan di Myanmar dan keduanya dibunuh.
Kongregasi Sebab-sebab Orang Kudus menyepakati sebab beatifikasi yang diserahkan pada 23 Oktober 2001. Hal ini membuatnya diberi gelar Pelayan Allah. Paus Fransiskus menyepakati kemartirannya dan Mario Vergara pada 9 Desember 2013, kemudian, membuka beatifikasi mereka. Kardinal Angelo Amato mewakili paus di acara beatifikasi-nya pada 24 Mei 2014.
Hijrah ke Abisinia
Migrasi ke Abisinia (, "al-hijra ʾilā al-habaša"), juga dikenal dengan istilah Hijrah Pertama ( "hijrah"), adalah salah satu peristiwa yang terjadi pada masa awal Islam, ketika pengikut-pengikut pertama Nabi Muhammad ("Sahabah") mengungsi dari penindasan yang dilancarkan oleh kaum Quraisy di Mekkah. Mereka mengungsi ke Kerajaan Aksum yang beragama Kristen di wilayah Etiopia dan Eritrea saat ini (sebelumnya disebut Abisinia, nama yang berasal dari bahasa Arab, "Al-Habash"), pada tahun 613 atau 615. Penguasa Kerajaan Aksum yang menerima mereka dalam sumber-sumber Islam bernama Negus ( "najāšī") "Ashama ibn Abjar". Sejarawan modern meyakini bahwa penguasa Ashama ibn Abjar adalah Raja Armah dan Ella Tsaham. Beberapa sahabat yang pergi ke Abisinia pada akhirnya kembali ke Mekkah dan lalu bersama dengan Muhammad berhijrah ke Mekkah, sementara sisanya menetap di Abisinia hingga akhirnya mereka juga datang ke Madinah pada tahun 628.
Menurut Ibn Ishaq, terdapat 10 laki-laki dan 10 perempuan dan jumlahnya 20 orang yang melakukan hijrah ke Abisinia:
Elizabeth Pakenham, Countess Longford
Elizabeth Pakenham, Countess of Longford, CBE (née Harman; ), yang lebih dikenal dengan sebutan Elizabeth Longford, adalah seorang sejarawan Inggris. Ia adalah anggota Royal Society of Literature dan masuk badan kepercayaan National Portrait Gallery di London. Ia dikenal sebagai seorang sejarawan, khususnya untuk biografi-biografi buatannya dari tokoh-tokoh abad ke-19 seperti Ratu Victoria (1964), Lord Byron (1976) dan Adipati Wellington (2 vol 1969).
Hubungan Arab Saudi dengan Iran
Iran dan Arab Saudi tak memiliki hubungan diplomatik. Hubungan bilateral antara Republik Islam Iran dan Kerajaan Arab Saudi terpecah atas masalah-masalah geo-politik berbeda seperti tafsiran Islam, aspirasi kepemimpinan dunia Islam, kebijakan ekspor minyak dan hubungan dengan Amerika Serikat dan negara-negara Barat lainnya.
Meskipun Arab Saudi dan Iran sama-sama negara mayoritas Muslim dan mengikuti dan memerintah melalui naskah Islam, hubungan mereka diwarnai dengan pertikaian, ketegangan dan konfrontasi, karena perbedaan dalam agenda-agenda politik yang makin diperkeruh dengan perbedaan kepercayaan mereka. Arab Saudi adalah kerajaan Islam Sunni konservatif sayap kanan dengan tradisi yang sangat dekat dengan Amerika Serikat, Britania Raya dan Perancis. Iran adalah sebuah Republik Islam Syiah Dua Belas Imam yang didirikan dalam sebuah revolusi anti-Barat yang berhubungan dekat dengan Rusia dan Tiongkok. Baik Arab Saudi maupun Iran dipandang memiliki aspirasi untuk kepemimpinan Islam, dan memiliki visi stabilitas dan tatanan regional yang berbeda.
Kedua negara tersebut merupakan eksportir minyak dan gas besar dan telah bertikai atas kebijakan energi. Arab Saudi, dengan sumber daya minyaknya yang besar dan populasinya yang kecil, memiliki kepentingan jangka panjang dari pasar minyak global dan harga minyak yang sedang. Sebaliknya, Iran terpaksa memberikan harga minyak yang tinggi dalam jangka pendek akibat standar hidupnya yang rendah yang dipicu oleh sanksi-sanksi ekonomi yang diberlakukan setelah perang sepanjang satu satu dasawarsa dengan Irak pada masa Saddam Hussein.
Saat Perang Saudara Suriah, Iran mendukung rezim Bashir Al-Asad secara militer dan memberi bantuan senilai miliaran dolar, sementara Saudi mendukung kelompok pemberontak. Kedua negara tersebut saling menuduh pihak lainnya mendukung terorisme.
Setelah misi-misi diplomatik Saudi di Tehran dan Mashhad diserang oleh para demonstran Iran, Arab Saudi memutus hubungan diplomatik dengan Iran pada 4 Januari 2016.
Pada 14 Februari 2016, pemerintah Swiss mengumumkan bahwa mereka akan mewakili kepentingan Saudi di Iran dan kepentingan Iran di Arab Saudi. Swiss sebelumnya telah menjadi perwakilan Mesir dan Amerika Serikat di Iran semenjak hubungan diplomatik kedua negara tersebut dengan Iran memburuk sesudah meletusnya Revolusi Iran pada tahun 1979.
Perkūnas
Perkūnas (, atau "Pērkon", bahasa Prusia Lama: "Perkūns", Yotvingia: "Parkuns", Finlandia: "Perkele") adalah dewa petir Baltik dan merupakan salah satu dewa paling penting dalam mitologi Baltik. Ia berperan sebagai dewa guntur, hujan, pegunungan, pohon ek dan langit dalam mitologi Lituania dan Latvia.
Sebagian besar informasi mengenai Perkūnas berasal dari lagu-lagu tradisional, legenda dan cerita rakyat. Namun, sebagian besar dari kisah-kisah tersebut baru dikumpulkan pada akhir abad ke-19. Perkūnas pertama kali disebutkan oleh terjemahan "Kronik Ioannes Malalas" dalam bahasa Rusia pada tahun 1261 (yang menyebutkan pemujaan "Перкоунови рекше громоу") dan oleh "Livländische Reimchronik" sekitar tahun 1290 (yang menyebutkan berhala Perkūnė).
Perkūnas juga disebutkan di dalam daftar dewa "Constitutiones Synodales" (1530) sebelum dewa neraka "Pikuls" dan dianggap serupa dengan dewa Yupiter dalam mitologi Romawi. Sementara itu, Buku Sudovia mengaitkan Perkūnas (Parkuns) dengan ritual yang melibatkan kambing.
Mary Lutyens
Edith Penelope Mary Lutyens (1908 – 9 April 1999) adalah seorang pengarang Inggris yang utamanya dikenal karena karya-karya biografi otoritatif buatannya tentang filsuf Jiddu Krishnamurti.
Ia adalah anak keempat dan bungsu dari arsitek Edwin Lutyens, dan istrinya Emily Bulwer-Lytton. Emily merupakan putri dari Robert Bulwer-Lytton, Viceroy India, dan cucu dari novelis-anggota majelis Edward Bulwer-Lytton.
Pada masa kanak-kanak, Mary menjalani waktu dengan nenek pihak ibunya Edith, mantan vicereine, yang tinggal di Knebworth yang berjarak sekitar 30 mil dari London.
Sebagai hasil dari peminatan ibunya terhadap teosofi, Mary bertemu Krishnamurti saat masih kanak-kanak: ia mengenalnya dari 1911 sampai ia wafat pada 1986.
Pada 1920an, ayahnya mengerjakan gedung-gedung di Delhi. Mary mengunjungi India dengan ibunya dan datang ke Australia, singgah di The Manor, sebuah pusat yang dijalanklan oleh Charles Webster Leadbeater di Mosman, New South Wales, sementara Krishnamurti dan saudaranya Nitya singgah di rumah terdekat lainnya. Lutyens singgah disana sebanyak beberapa kali, yang kemudian memberikannya bahan untuk buku buatannya "Krishnamurti: The Years of Awakening".
Kekristenan di Asia
Kekristenan di Asia berakar dari pembentukan terawal Kekristenan, yang bermula dari kehidupan dan pengajaran Yesus di Palestina Romawi pada abad ke-1. Kekristenan kemudian menyebar melalui karya misionaris para murid-Nya, mula-mula di Syam dan berakar di kota-kota besar seperti Yerusalem dan Antiokhia. Menurut tradisi, perluasan kawasan timur lebih lanjut terjadi melalui pengkotbahan dari Rasul Tomas, yang mendirikan Kekristenan di Kekaisaran Parthia (Iran) dan India. Bangsa-bangsa Timur Tengah pertama yang mengadopsi Kekristenan sebagai agama negara adalah Armenia pada tahun 301 dan Georgia pada 327.
Setelah Konsili Efesus Pertama pada tahun 431 dan Skisma Nestorian, Kekristenan Nestorian berkembang. Umat Nestorian mula mengkonversikan bangsa Mongol pada sekitar abad ke-7, dan Kekristenan Nestorian diyakini diperkenalkan ke Tiongkok pada zaman Dinasti Tang (618-907). Bangsa Mongols menunjukkan sikap toleran terhadap berbagai agama, dengan beberapa suku Mongol utamanya menjadi Kristen, dan di bawah kepemimpinan cucu Genghis Khan, khan agung Möngke, Krksitenan menjadi sebuah pengaruh keagamaan kecil dari Kekaisaran Mongol pada abad ke-13.
Romo Jordanus Catalani, seorang misionaris Dominikan Perancis, datang pada 1321-22. Ia mengabarkan ke Roma, tampaknya dari suatu tempat di pantai barat India, bahwa ia memberikan pemakaman Kristen bagi empat biarawan yang menjadi martir.
Terdapat juga sejumlah upaya misionaris dari Eropa ke Asia, utamanya dari para misionaris Fransiskan, Dominikan, atau Yesuit. Pada abad ke-16, Spanyol mula mengkonversi bangsa Filipina. Pada abad ke-18, Katolik kurang lebih berkembang secara independen di Korea.
Saat ini, Kekristenan masih menjadi agama mayoritas di Filipina, Timor Leste, Armenia, Georgia, Siprus dan Rusia. Kekristenan juga memiliki populasi minoritas signifikan di Korea Selatan, Tiongkok, India, Indonesia, Vietnam, Singapura, Hong Kong, Jepang, Malaysia, Kazakhstan, Kirgizstan, Lebanon, Suriah dan beberapa negara lainnya di Asia dengan total populasi Kristen lebih dari 295 juta.
Kadipaten Lituania
Kadipaten Lithuania (; ) adalah sebuah satuan wilayah kelompok etnis Lituania yang berdiri dari abad ke-13 hingga tahun 1413. Selama sejarahnya, kadipaten ini merupakan wilayah inti Keharyapatihan Lituania. Nama lain yang digunakan untuk satuan wilayah ini adalah Aukštaitija atau Tanah Lituania (abad ke-13), Kadipaten Vilnius (abad ke-14 - awal abad ke-15), Lithuania Propria atau Lituania saja (dalam arti sempit).
Aukštaitija
Aukštaitija (, "Dataran Tinggi") adalah salah satu dari lima wilayah etnografis di Lituania. Nama wilayah ini berasal dari datarannya yang relatif tinggi bila dibandingkan dengan wilayah Lituania lainnya, terutama di bagian timur.
Aukštaitija terletak di Lituania timur laut dan juga mencakup sebagian kecil wilayah Latvia dan Belarus. Kota terbesar di wilayah ini adalah Panevėžys dengan jumlah penduduk melebihi 100.000 jiwa. Berikut adalah daftar kota-kota terbesar:
Serangan Viking ke Sevilla (844)
Serangan Viking ke Sevilla berlangsung pada tahun 844. Pada saat itu, Sevilla merupakan bagian dari Keamiran Kordoba. Setelah menjarah pesisir Spanyol dan Portugal, armada Viking tiba di Sevilla lewat Guadalquivir pada 25 September, dan kemudian merebut kota tersebut pada tanggal 1 atau 3 Oktober. Kaum Viking menjarah Sevilla dan wilayah sekitarnya. Amir Abd ar-Rahman II dari Kordoba lalu mengirim pasukan dalam jumlah yang besar di bawah kepemimpinan "hajib" Isa ibn Shuhayd. Setelah terjadinya beberapa pertempuran, pasukan Muslim berhasil mengalahkan Viking pada tanggal 11 atau 17 November. Sevilla direbut kembali dan orang-orang Viking yang tersisa melarikan diri. Akibat penjarahan ini, kaum Muslim memperkuat pasukan mereka dan membangun lebih banyak kapal dan peralatan militer lainnya untuk melindungi wilayah pesisir. Tanggapan Muslim yang gesit pada tahun 844 dan pembangunan pertahanan pesisir membuat Viking tidak lagi mencoba melakukan serangan ke wilayah Al-Andalus.
Sejarawan seperti Hugh N. Kennedy dan Neil Price membandingkan tanggapan Muslim yang gesit selama penyerbuan pada tahun 844 dan pembangunan pertahanan jangka panjang dengan tanggapan Karoling dan Anglo-Sachsen yang lemah.
Narumonda I, Siantar Narumonda, Toba Samosir
Narumonda I adalah salah satu desa di Kecamatan Siantar Narumonda, Kabupaten Toba Samosir, Provinsi Sumatera Utara, Indonesia.
Desa Narumonda I merupakan ibukota dan pusat pemerintahan Kecamatan Siantar Narumonda. Kepala Desa Narumonda I saat ini adalah Tarigan Marpaung.
Mayoritas penduduk Desa Narumonda I adalah suku Toba.
Mayoritas penduduk Desa Narumonda I memeluk agama Kristen. Di Desa Narumonda I tidak terdapat sarana ibadah.
Narumonda II, Siantar Narumonda, Toba Samosir
Narumonda II adalah salah satu desa di Kecamatan Siantar Narumonda, Kabupaten Toba Samosir, Provinsi Sumatera Utara, Indonesia.
Kepala Desa Narumonda II saat ini adalah Manahan Marpaung.
Mayoritas penduduk Desa Narumonda II adalah suku Toba.
Mayoritas penduduk Desa Narumonda II memeluk agama Kristen. Di Desa Narumonda II juga terdapat sarana ibadah yaitu dua bangunan Gereja.
Narumonda III, Siantar Narumonda, Toba Samosir
Narumonda III adalah salah satu desa di Kecamatan Siantar Narumonda, Kabupaten Toba Samosir, Provinsi Sumatera Utara, Indonesia.
Kepala Desa Narumonda III saat ini adalah Ropinus Marpaung.
Mayoritas penduduk Desa Narumonda III adalah suku Toba.
Mayoritas penduduk Desa Narumonda III memeluk agama Kristen. Di Desa Narumonda III juga terdapat sarana ibadah yaitu satu bangunan Gereja.
Narumonda IV, Siantar Narumonda, Toba Samosir
Narumonda IV adalah salah satu desa di Kecamatan Siantar Narumonda, Kabupaten Toba Samosir, Provinsi Sumatera Utara, Indonesia.
Kepala Desa Narumonda IV saat ini adalah Mangantar Simangunsong.
Mayoritas penduduk Desa Narumonda IV adalah suku Toba.
Mayoritas penduduk Desa Narumonda IV memeluk agama Kristen. Di Desa Narumonda IV juga terdapat sarana ibadah yaitu satu bangunan Gereja.
Kadipaten Roma
Kadipaten Roma () adalah sebuah kadipaten yang merupakan bagian dari Exarchatus Ravenna di Kekaisaran Romawi Timur. Seperti negara bagian Romawi Timur lainnya di Semenanjung Italia, wilayah ini dipimpin oleh seorang pejabat kekaisaran yang bergelar "dux". Kadipaten ini sering berselisih dengan Paus terkait dengan kekuasaan di Roma. Kadipaten ini didirikan setelah wilayah tersebut ditaklukan oleh Romawi Timur pada tahun 533 selama upaya kekuasaan Yustinianus I untuk menyatukan kembali Kekaisaran Romawi. Gelar Adipati Roma tidak lagi digunakan setelah Negara Kepausan didirikan pada tahun 751.
Narumonda V, Siantar Narumonda, Toba Samosir
Narumonda V adalah salah satu desa di Kecamatan Siantar Narumonda, Kabupaten Toba Samosir, Provinsi Sumatera Utara, Indonesia.
Kepala Desa Narumonda V saat ini adalah Robinhot Marpaung.
Mayoritas penduduk Desa Narumonda V adalah suku Toba.
Mayoritas penduduk Desa Narumonda V memeluk agama Kristen. Di Desa Narumonda V juga terdapat sarana ibadah yaitu lima bangunan Gereja.
Narumonda VI, Siantar Narumonda, Toba Samosir
Narumonda VI adalah salah satu desa di Kecamatan Siantar Narumonda, Kabupaten Toba Samosir, Provinsi Sumatera Utara, Indonesia.
Kepala Desa Narumonda VI saat ini adalah Donron Marpaung.
Mayoritas penduduk Desa Narumonda VI adalah suku Toba.
Mayoritas penduduk Desa Narumonda VI memeluk agama Kristen. Di Desa Narumonda VI juga terdapat sarana ibadah yaitu satu bangunan Gereja.
Narumonda VII, Siantar Narumonda, Toba Samosir
Narumonda VII adalah salah satu desa di Kecamatan Siantar Narumonda, Kabupaten Toba Samosir, Provinsi Sumatera Utara, Indonesia.
Kepala Desa Narumonda VII saat ini adalah Hinsa br. Gurning.
Mayoritas penduduk Desa Narumonda VII adalah suku Toba.
Mayoritas penduduk Desa Narumonda VII memeluk agama Kristen. Di Desa Narumonda VII juga terdapat sarana ibadah yaitu satu bangunan Gereja.
Narumonda VIII, Siantar Narumonda, Toba Samosir
Narumonda VIII adalah salah satu desa di Kecamatan Siantar Narumonda, Kabupaten Toba Samosir, Provinsi Sumatera Utara, Indonesia.
Kepala Desa Narumonda VIII saat ini adalah (Pj.) Martin Sinaga.
Mayoritas penduduk Desa Narumonda VIII adalah suku Toba.
Mayoritas penduduk Desa Narumonda VIII memeluk agama Kristen. Di Desa Narumonda VIII tidak terdapat sarana ibadah.
Siantar Dangsina, Siantar Narumonda, Toba Samosir
Siantar Dangsina adalah salah satu desa di Kecamatan Siantar Narumonda, Kabupaten Toba Samosir, Provinsi Sumatera Utara, Indonesia.
Kepala Desa Siantar Dangsina saat ini adalah (Pj.) Maniara Napitupulu.
Mayoritas penduduk Desa Siantar Dangsina adalah suku Toba.
Mayoritas penduduk Desa Siantar Dangsina memeluk agama Kristen. Di Desa Siantar Dangsina juga terdapat sarana ibadah yaitu satu bangunan Gereja.
Siantar Sigordang, Siantar Narumonda, Toba Samosir
Siantar Sigordang adalah salah satu desa di Kecamatan Siantar Narumonda, Kabupaten Toba Samosir, Provinsi Sumatera Utara, Indonesia.
Kepala Desa Siantar Sigordang saat ini adalah Donni Marpaung.
Mayoritas penduduk Desa Siantar Sigordang adalah suku Toba.
Mayoritas penduduk Desa Siantar Sigordang memeluk agama Kristen. Di Desa Siantar Sigordang juga terdapat sarana ibadah yaitu empat bangunan Gereja.
Siantar Sitiotio, Siantar Narumonda, Toba Samosir
Siantar Sitiotio adalah salah satu desa di Kecamatan Siantar Narumonda, Kabupaten Toba Samosir, Provinsi Sumatera Utara, Indonesia.
Kepala Desa Siantar Sitiotio saat ini adalah (Pj.) Belman Tambunan.
Mayoritas penduduk Desa Siantar Sitiotio adalah suku Toba.
Mayoritas penduduk Desa Siantar Sitiotio memeluk agama Kristen. Di Desa Siantar Sitiotio juga terdapat sarana ibadah yaitu satu bangunan Gereja dan satu Masjid.
Siantar Tonga-tonga I, Siantar Narumonda, Toba Samosir
Siantar Tonga-tonga I adalah salah satu desa di Kecamatan Siantar Narumonda, Kabupaten Toba Samosir, Provinsi Sumatera Utara, Indonesia.
Kepala Desa Siantar Tonga-tonga I saat ini adalah Sangapan Marpaung.
Mayoritas penduduk Desa Siantar Tonga-tonga I adalah suku Toba.
Mayoritas penduduk Desa Siantar Tonga-tonga I memeluk agama Kristen. Di Desa Siantar Tonga-tonga I juga terdapat sarana ibadah yaitu dua bangunan Gereja.
Siantar Tonga-tonga II, Siantar Narumonda, Toba Samosir
Siantar Tonga-tonga II adalah salah satu desa di Kecamatan Siantar Narumonda, Kabupaten Toba Samosir, Provinsi Sumatera Utara, Indonesia.
Kepala Desa Siantar Tonga-tonga II saat ini adalah Rusman Marpaung.
Mayoritas penduduk Desa Siantar Tonga-tonga II adalah suku Toba.
Mayoritas penduduk Desa Siantar Tonga-tonga II memeluk agama Kristen. Di Desa Siantar Tonga-tonga II tidak terdapat sarana ibadah.
Siantar Tonga-tonga III, Siantar Narumonda, Toba Samosir
Siantar Tonga-tonga III adalah salah satu desa di Kecamatan Siantar Narumonda, Kabupaten Toba Samosir, Provinsi Sumatera Utara, Indonesia.
Kepala Desa Siantar Tonga-tonga III saat ini adalah Harlen Siahaan.
Mayoritas penduduk Desa Siantar Tonga-tonga III adalah suku Toba.
Mayoritas penduduk Desa Siantar Tonga-tonga III memeluk agama Kristen. Di Desa Siantar Tonga-tonga III juga terdapat sarana ibadah yaitu satu bangunan Masjid.
Kegubernuran Taurida
Kegubernuran Taurida (, ejaan modern Таврическая губерния, "Tavricheskaya guberniya"; , "Tavrijśka gubernija"; , "Таврида губерниясы") atau Pemerintahan Taurida adalah sebuah kegubernuran yang terletak di Kekaisaran Rusia. Wilayahnya mencakup Semenanjung Krimea dan wilayah daratan yang terletak di antara Sungai Dnieper dengan pesisir Laut Hitam dan Laut Azov. Satuan pemerintahan ini didirikan setelah Oblast Taurida dibubarkan pada tahun 1802 selama reformasi pemerintahan yang dilancarkan oleh Paul I di wilayah barat daya yang direbut dari Kekhanan Krimea. Pusat pemerintahan kegubernuran ini adalah kota Simferopol. Provinsi ini dinamai dari nama Krimea dalam bahasa Yunani kuno - Taurida.
Luas wilayah kegubernuran ini tercatat sebesar 63.538 km², dengan 38.405 km² di antaranya merupakan wilayah yang terletak di antara Sungai Dnieper dengan Laut Hitam dan Azov. Sebagian besar datarannya merupakan dataran stepa tanah hitam. Jumlah penduduknya tercatat sebesar 1.634.700 jiwa pada tahun 1906. Pada saat itu, wilayah daratan Dnieper dihuni oleh orang-orang Ukraina dan Rusia, tetapi terdapat pula minoritas Jerman, Bulgaria, Armenai dan Yahudi. Sementara itu, kelompok etnis utama di Krimea adalah orang Tatar Krimea dan Rusia dengan minoritas Jerman, Yunani, Polandia, Armenia dan Karaim.
Kegubernuran ini terbagi menjadi delapan uyezd dan dua munisipalitas kota (gradonachalstvo),
dengan tiga uyezd di antaranya terletak di daratan Dnieper:
dan lima uyezd serta dua gradonachalstvo di Krimea:
Berikut adalah data jumlah penduduk berdasarkan bahasa pada tahun 1897
Berikut adalah data penduduk Taurida berdasarkan agama pada tahun 1897
Aliran Annales
Aliran "Annales" () adalah kelompok sejarawan yang berasosiasi dengan gaya historiografi yang dikembangkan oleh sejarawan Perancis pada abad ke-20 untuk menekankan sejarah sosial jangka panjang. Aliran ini dinamakan menurut jurnal ilmiahnya "Annales d'histoire économique et sociale", yang masih menjadi sumber utama kesarjanaan, bersama dengan banyak buku dan monografi. Aliran ini sangat berpengaruh dalam menetapkan agenda historiografi di Perancis dan banyak negara lainnya, khususnya mengenai penggunaan metode ilmu sosial oleh sejarawan; menekankan pada tema sosial dibandingkan politik atau diplomatik; dan umumnya bersikap bermusuhan dengan analisis kelas historiografi Marxis.
Aliran ini terutama berhubungan dengan Eropa akhir abad pertengahan dan modern awal (sebelum Revolusi Perancis), dengan sedikit ketertarikan pada topik revolusi tersebut. Aliran ini telah mendominasi sejarah sosial Perancis dan mempengaruhi historiografi di Eropa dan Amerika Latin. Tokoh yang menonjol termasuk pendirinya, Lucien Febvre (1878–1956), Henri Hauser (1866-1946) dan Marc Bloch (1886–1944). Generasi kedua dipimpin oleh Fernand Braudel (1902–1985) dan termasuk Georges Duby (1919–1996), Pierre Goubert (1915–2012), (1921–1984), Pierre Chaunu (1923–2009), Jacques Le Goff (1924–2014), dan Ernest Labrousse (1895–1988). Secara institusional, aliran ini berbasis pada jurnal "Annales", rumah percetakan SEVPEN, "" (FMSH), dan khususnya Seksi ke-6 "École pratique des hautes études", yang kesemuanya berbasis di Paris. Generasi ketiga dipimpin oleh Emmanuel Le Roy Ladurie (1929– ) dan termasuk Jacques Revel, dan Philippe Ariès (1914–1984), yang bergabung ke kelompok ini pada 1978. Generasi ketiga menekankan pada sejarah dari sudut pandang mentalitas, atau "mentalités". Generasi keempat sejarawan Annales, dipimpin oleh Roger Chartier (1945- ), yang secara jelas menjauhkan dirinya dari pendekatan mentalitas, digantikan dengan pergeseran budaya dan linguistik, yang menekankan analisis sejarah sosial dari praktik budaya.
Keluaran ilmiah utamanya adalah jurnal "Annales d'Histoire Economique et Sociale" ("Annals sejarah ekonomi dan sosial"), didirikan pada 1929 oleh Lucien Febvre dan Marc Bloch, yang memisahkan diri secara radikal dengan historiografi tradisional dengan menekankan pada pentingnya membawa semua lapisan masyarakat ke dalam pertimbangan dan menekankan sifat kolektif mentalitas. Kontributornya memandang peristiwa sebagai kurang mendasar dibandingkan kerangka metal yang membentuk keputusan dan perbuatan tersebut.
The Ichiban
The Ichiban adalah acara televisi mengenai perjalanan wisata para member JKT48 di Jepang, di mana para member memperkenalkan objek wisata terkenal yang menjadi nomor satu, budaya tradisional dan modern dari beberapa daerah di Jepang. Acara ini merupakan kelanjutan atau serupa dengan program Yokoso JKT48 yang tayang di antv sejak 2014 hingga 2015.
Dalam bahasa Indonesia, ‘"Ichiban"’ berarti ‘nomor satu’ atau ‘yang terbaik’. Pembawa acara dalam program ini adalah seorang aktor dan presenter, Dwi Andhika dan Haruka Nakagawa. Akan diperkenalkan dan dipertontonkan secara langsung "Nomor Satu di Jepang" yang belum pernah lihat sebelumnya, seperti "Ichiban Paling Kuno", "Ichiban Paling Besar", "Ichiban Paling Hebat", "Ichiban Paling Populer", dan lainnya. Acara perjalanan yang realistis dan penuh dengan kejadian, tidak akan ada yang tahu apa yang akan terjadi.
Muhanna bin Isa
Husam ad-Din Muhanna ibn Isa (juga dikenal sebagai Muhanna II; d. 1335) adalah penguasa Palmyra dan amir al-'arab (komandan suku Badui) di bawah Kesultanan Mamluk. Dia bertugas antara tahun 1284 dan kematiannya, namun dipecat dan dipulihkan empat kali selama periode ini. Sebagai kepala suku Al Fadl, klan suku Tayy, yang mendominasi Gurun Suriah, Muhanna memiliki pengaruh yang cukup besar di kalangan orang Badui. Dia digambarkan oleh sejarawan Amalia Levanoni sebagai "amir tertua dan paling senior" dari Al Fadl di zamannya.
Muhanna pertama kali menunjuk amir al-'arab untuk menggantikan ayahnya Isa ibn Muhanna pada tahun 1284. Dia dipenjarakan oleh Sultan al-Ashraf Khalil pada tahun 1293, namun dibebaskan dua tahun kemudian. Pada tahun 1300, dia memimpin sebuah sayap tentara Mamluk di Battle of Homs ke-3 melawan Ilkhanate Mongol. Dia membelot ke yang terakhir pada tahun-tahun awal pemerintahan Sultan an-Nasir Muhammad (1310-1341), mengantarkan sebuah kebijakan untuk memainkan Mamluk dan Mongol untuk memajukan kepentingannya sendiri. An-Nasir akhirnya mengusir Muhanna dan sukunya ke kedalaman Gurun Suriah. Melalui mediasi oleh pangeran Ayyubiyah, al-Afdal Muhammad, Muhanna berdamai dengan seorang Nasir pada tahun 1330 dan tetap setia kepada orang Mamluk sampai kematiannya lima tahun kemudian.
Muhanna digantikan oleh anaknya Musa, dan keturunannya memenuhi kantor amir al-'arab selama tujuh dekade berikutnya dengan sedikit gangguan. Sepanjang masa pemerintahannya, Muhanna diberi banyak iqta'at (harta) oleh Nasir, termasuk Palmyra, Salamiyah, Sarmin dan Douma. Muhanna kemudian mengkritik pembagian iqta yang murah hati dari Nasir kepada suku-suku Badui, yang pada akhirnya meyakini bahwa karakter Badui tersebut akan menurunkan karakter orang-orang Badui dan pada akhirnya melemahkan tentara Muslim.
Kepemilikan sosial
Kepemilikan sosial merujuk pada berbagai macam bentuk kepemilikan atas alat produksi dalam sistem ekonomi sosialis; meliputi kepemilikan publik, kepemilikan pekerja, kepemilikan kooperatif, kepemilikan ekuitas warganegara, kepemilikan umum dan kepemilikan kolektif. Secara historis, kepemilikan sosial menyiratkan bahwa pasar kapital dan faktor akan hilang di bawah asumsi bahwa pertukaran pasar dalam proses produksi akan menjadi tidak berguna jika barang modal dimiliki oleh entitas tunggal atau jejaring entitas yang mewakili masyarakat, tetapi artikulasi model sosialisme pasar yang pasar faktornya digunakan untuk mengalokasikan barang modal antarperusahaan yang dimiliki secara sosial, telah meluaskan definisi istilah ini hingga termasuk entitas otonom di dalam ekonomi pasar. Kepemilikan sosial atas alat produksi adalah karakter pendefinisian umum dari semua bentuk sosialisme.
Dua bentuk utama kepemilikan sosial adalah kepemilikan publik di seluruh masyarakat dan kepemilikan kooperatif. Perbedaan antara keduanya terdapat pada distribusi produk surplus. Dalam kepemilikan publik di seluruh masyarakat, surplus didistribusikan kepada seluruh anggota masyarakat melalui dividen sosial; sedangkan dalam kepemilikan kooperatif, surplus ekonomi perusahaan dikontrol oleh semua anggota pekerja dari perusahaan terkait.
Tujuan kepemilikan sosial adalah untuk menghapuskan perbedaan antara kelas pemilik pribadi yang menerima pendapatan properti pasif dan pekerja yang menerima pendapatan kerja (gaji, upah dan komisi), sehingga produk surplus (atau keuntungan ekonomi dalam kasus sosialisme pasar) dimiliki oleh masyarakat secara keseluruhan atau kepada anggota perusahaan terkait. Kepemilikan sosial memungkinkan peningkatan produktivitas dari otomasi kerja yang secara progresif mengurangi lamanya rata-rata hari kerja dibandingkan dengan menciptakan ketidakpastian kerja dan pengangguran. Pengurangan waktu kerja yang diperlukan merupakan hal sentral dalam konsep Marxis atas kemerdekaan manusia dan dalam mengatasi alienasi, sebuah konsep yang secara luas diterima oleh sosialis Marxis dan non-Marxis.
Sosialisasi adalah proses restrukturisasi kerangka ekonomi, struktur organisasi dan institusi ekonomi dalam basis sosialis. Pengertian yang komprehensif sosialisasi dan bentuk "kepemilikan publik" dari kepemilikan sosial menyiratkan berakhirnya penggunaan hukum kapitalisme, akumulasi kapital dan penggunaan uang serta penilaian finansial dalam proses produksi; bersamaan dengan restrukturisasi organisasi tingkat tempat kerja.
Sosialisasi (disambiguasi)
Sosialisasi merujuk pada proses terus-menerus dalam pewarisan dan penyebaran norma, kebiasaan dan ideologi masyarakat.
Sosialisasi dapat pula merujuk pada:
Serangan siber di Ukraina 2017
Serangkaian serangan siber yang hebat dengan menggunakan perangkat perusak Petya dimulai pada 27 Juni 2017 yang membanjiri situs-situs organisasi Ukraina, termasuk bank, kementerian, surat kabar dan perusahaan listrik. Infeksi serupa dilaporkan terjadi di Perancis, Jerman, Italia, Polandia, Rusia, Britania Raya, dan Amerika Serikat. ESET memperkirakan pada 28 Juni 2017 bahwa 80% dari semua infeksi berada di Ukraina, dengan infeksi terparah kedua di Jerman dengan sekitar 9%. Pada 28 Juni 2017, Pemerintah Ukraina menyatakan bahwa serangan tersebut dihentikan.
Perusahaan yang diserang antara lain: Antonov, Kyivstar, Vodafone Ukraina, lifecell, saluran televisi STB, ICTV dan ATR, Kiev Metro, UkrGasVydobuvannya (UGV), stasiun gas WOG, DTEK, EpiCentre K, Bandara Internasional Kiev (Zhuliany), Prominvestbank, Ukrsotsbank, KredoBank, Oshchadbank dan lain-lain, dengan lebih dari 1.500 badan hukum dan individu yang telah menghubungi Kepolisian Ukraina untuk menunjukkan bahwa mereka telah menjadi korban oleh serangan siber pada 27 Juni 2017. Kabar baiknya, Oshchadbank kembali berfungsi dengan normal pada 3 Juli 2017.
Lagu Kebangsaan Republik Karakalpakstan
Lagu Kebangsaan Republik Karakalpakstan (Bahasa Karakalpak: Qaraqalpaqstan Respublikasının' Ma'mleketlik Gimni, "Қарақалпақстан Республикасының Мәмлекетлик Гимни"; Bahasa Uzbek: Qoraqalpog‘iston Respublikasi Davlat Madhiyasi, "Қорақалпоғистон Республикаси Давлат Мадҳияси") adalah lagu kebangsaan Republik Karakalpakstan, sebuah republik otonom di Uzbekistan. Musiknya dikarang oleh Nojimiddin Mukhammeddinov dan liriknya ditulis oleh Ibroyim Yusupov. Lagu ini mulai diadopsi secara resmi pada 24 Desember 1993.
Cepelinai
Cepelinai (tunggal: "cepelinas") atau didžkukuliai adalah makanan tradisional Lituania yang berupa adonan kentang berisi daging, keju Cottage (tahu susu) atau jamur. Makanan ini dianggap sebagai makanan nasional Lituania dan biasanya disajikan sebagai makanan pembuka.
Makanan ini disebut "cepelinai" karena bentuknya yang menyerupai zeppelin. Panjang cepelinai biasanya mencapai 10–20 cm, walaupun ukurannya tergantung pada tempat pembuatannya: cepelinai yang dibuat di wilayah barat Lituania lebih besar daripada cepelinai di timur.
Setelah direbus, "cepelinai" kadang-kadang disajikan dengan saus krim dan kepingan-kepingan bakon atau kulit babi.
Makanan yang mirip dengan cepelinai adalah kroppkaka Swedia, poutine râpée Acadia, raspeball Norwegia dan Kartoffelklöße Jerman.
Leonard Andaya
Leonard Andaya adalah seorang Profesor Sejarah Asia Tenggara pada Universitas Hawaii di Manoa. Konsentrasinya adalah dalam sejarah modern Asia Tenggara, terutama yang mengenai Malaysia, Indonesia, Filipina selatan, dan Thailand selatan.
Andaya memperoleh gelar "BA dalam Sejarah" dari Universitas Yale, dan gelar MA dan PhD dalam Sejarah Asia Tenggara dari Universitas Cornell. Dia juga mengajar dan memegang posisi peneliti di Universitas Malaya, Universitas Nasional Australia, dan Universitas Auckland. Dia menikah dengan Barbara Watson Andaya, seorang sejarawan dan ilmuwan dari subjek serupa di universitas yang sama.
Teen Titans Go! (serial TV)
Teen Titans Go! adalah serial televisi animasi Amerika Serikat yang didasarkan pada tim pahlawan super fiksi DC Comics, "Teen Titans". Serial ini diumumkan menyusul popularitas serial pendek DC Nation New Teen Titans.
Dengan gaya animasi baru, "Teen Titans Go!" berfungsi sebagai sempalan komedi tanpa kontinuitas dari serial sebelumnya atau media lain dalam waralaba DC Comics, kecuali beberapa rincian. Banyak karakter DC membuat penampilan cameo dan dirujuk di latar belakang. Pengisi suara utama yang asli kembali ke peran masing-masing. Serial ini mengintip apa yang dilakukan para Titans saat mereka nongkrong di sekitar menara.
Pada 28 Juli 2016, serial ini dikonfirmasi akan diperbaharui untuk musim keempat, yang ditayangkan perdana pada 20 Oktober 2016.
Song from the Uproar: The Lives and Deaths of Isabelle Eberhardt
Song from the Uproar: The Lives and Deaths of Isabelle Eberhardt adalah sebuah opera dalam sebuah akting karya Missy Mazzoli dengan sebuah libretto karya Royce Vavrek dan Mazzoli. Karya tersebut terinspirasi dari kehidupan penjelajah dan penulis Swiss Isabelle Eberhardt.
Karya tersebut dipegang oleh Beth Morrison Projects dan ditampilkan perdana pada Februari 2012 di The Kitchen, pusat kota New York.
Karya tersebut awalnya ditulis untuk mezzo-soprano Abigail Fischer.
Kastil Pulau Trakai
Kastil Pulau Trakai () adalah sebuah kastil yang terletak di sebuah pulau di Danau Galvė di kota Trakai, Lituania. Pembangunan kastil batu ini dimulai pada abad ke-14 oleh Kęstutis, tetapi pada tahun 1377, kastil ini mengalami kerusakan besar akibat serangan Ordo Teutonik. Setelah Kęstutis tewas dibunuh, terjadi perebutan kekuasaan antara Jogaila dengan Vytautas yang Agung. Kastil ini dikepung oleh kedua belah pihak. Setelah mereka berdamai, pembangunan tahap kedua diselesaikan oleh Vytautas pada tahun 1409. Vytautas sendiri mangkat di kastil ini pada tahun 1430.
Kastil ini tidak lagi penting dari segi militer setelah meletusnya Pertempuran Grunwald karena musuh besar Lituania berhasil dikalahkan oleh pasukan gabungan Lituania-Polandia. Kastil ini lalu dialihfungsikan menjadi tempat tinggal dan bagian dalamnya mulai didekorasi. Namun, selama perang melawan Keharyapatihan Moskwa pada abad ke-17, kastil ini mengalami kerusakan dan tidak dibangun kembali. Perlahan-lahan kastil ini berubah menjadi reruntuhan. Pada abad ke-19, rencana pembangunan kembali kastil Trakai mulai disusun. Pada tahun 1905, pemerintah Kekaisaran Rusia memutuskan untuk merestorasi sebagian reruntuhan kastil. Namun, proyek rekonstruksi besar-besaran baru dilakukan pada tahun 1946 setelah berakhirnya Perang Dunia II. Proyek ini diselesaikan pada tahun 1961 dan mengikuti rancangan Kastil Trakai pada abad ke-15. Kastil Pulau Trakai kini merupakan tujuan wisata yang populer.
Danau Galvė
Danau Galvė adalah sebuah danau yang terletak di Trakai, Lituania. Di danau ini terdapat 21 pulau; salah satu di antaranya merupakan tempat berdirinya Kastil Pulau Trakai. Kastil Semenanjung Trakai terletak di pesisir selatannya. Terdapat pula reruntuhan gereja Ortodoks kecil di Pulau Bažnytėlė. Trakai pernah menjadi ibukota Keharyapatihan Lituania 1321-1323 sebelum ibukota akhirnya dipindah ke Vilnius.
Hubungan Bhutan dengan Jepang
Hubungan Bhutan–Jepang merujuk kepada hubungan diplomatik antara Bhutan dan Jepang. Hubungan diplomatik tersebut didirikan pada 28 Maret 1986.
Jepang memiliki sebuah kedutaan besar non-residen untuk Bhutan di New Delhi, India. Jepang berencana membuka sebuah kedutaan besar residen di Thimpu pada April 2014. Salah satu sebab membuka sebuah kedutaan residen di Bhutan adalah menangkis pengaruh Tiongkok di kawasan tersebut; namun, kendala biaya menghalangi rencana tersebut.
Penguasa Bhutan, Druk Gyalpo Jigme Khesar Namgyal Wangchuck dan istrinya Ratu Jetsun Pema mengadakan kunjungan kenegaraan ke Jepng pada 15-20 November 2011.
Saat keluarga kekaisaran Jepang berkunjung ke Bhutan, mula-mula pada Maret 1987 oleh Putra Mahkota Naruhito, yang kedua pada Maret 1997 oleh Pangeran dan Putri Akishino, dan yang ketiga pada Juni 2017 oleh Putri Mako.
Bhutan meraih bantuan dari Jepang terkait pemulihan bencananya terhadap banjir luapan danau glasial. Direktur Departemen Layanan Hydro-Met dalam Kementerian Urusan Ekonomi Bhutan, Karma Tsering, berkata bahwa Bhutan meraih bantuan dari Badan Kerja Sama Internasional Jepang dalam mengembangkan sistekm peringatan awal yang lebih murah dan lebih efisien untuk meminimalisir korban dan kerusakan dari banjir luapan danau glasial yang terjadi. Pemerintah Jepang juga datang untuk mempelajari keadaan geologi di Pegunungan Himalaya. Badan Jepang tersebut berencana untuk menyelesaikan proyeknya di Bhutan pada 2016.
Jepang memiliki pertumbuhan pasar bagi pariwisata Bhutan. Pada awal 2012, Phuntsho Gyeltshen, tokoh media fokal media resmi dari Dewan Pariwisata Bhutan menyatakan bahwa jumlah wisatawan Jepang yang berkunjung meningkat signifikan dan Jepang mendekati pasar pariwisata Bhutan nomor satu. Pihaknya juga menyatakan bahwa peningkatan wisatawan Jepang yang drastis ke Bhutan terjadi setelah Druk Gyalpo Jigme Khesar Namgyal Wangchuck dan Ratu Jetsun Pema mengunjungi negara Jepang. Pada 2011, 7,000 orang Jepang mengunjungi Bhutan. Jepang merupakan pasar terbesar kedua bagi pariwisata Bhutan.
Françoise d'Eaubonne
Françoise d'Eaubonne () adalah seorang feminis Perancis, yang mengenalkan istilah "ekofeminisme" ("écologie-féminisme", "éco-féminisme" atau "écoféminisme") pada 1974.
Ayahnya adalah anggota gerakan agama Sillon dan simpatisan anarkis, ibunya adalah anak dari seorang revolusioner Carlis.
Kadipaten Trakai
Kadipaten Trakai adalah satuan wilayah di Keharyapatihan Lituania yang berdiri dari abad ke-14 hingga awal abad ke-15. Gelar Adipati Trakai merupakan gelar penting yang dipegang oleh Haryapatih Lituania sendiri atau orang keduanya.
Setelah kematian Gediminas pada Desember 1337, Kadipaten Lituania dibagi menjadi dua: Haryapatih Algirdas menguasai Vilnius dan Aukštaitija timur, sementara saudaranya Kęstutis memperoleh wilayah Kadipaten Trakai.
Pada tahun 1382, selama Perang Saudara Lituania (1381–1384), Kęstutis dipenjara di Kastil Kreva dan meninggal. Keponakannya Skirgaila diangkat sebagai Adipati Trakai yang baru oleh saudaranya, Haryapatih Jogaila. Vytautas yang merupakan anak kandung Kęstutis kembali melancarkan perang saudara untuk memperoleh kembali haknya di Lituania. Perang ini diakhiri oleh Persetujuan Ostrów pada 4 Agustus 1392 yang menyerahkan kadipaten ini kepada Vytautas.
Pada 2 Oktober 1413, kadipaten ini digantikan oleh Provinsi Vilnius dan Trakai seperti yang diatur oleh Uni Horodło. Provinsi-provinsi ini dipimpin oleh pejabat-pejabat yang diangkat dan bukan oleh adipati.
Hubungan Ethiopia dengan Israel
Hubungan Ethiopia–Israel adalah hubungan luar negeri antara Ethiopia dan Israel. Kedua negara tersebut mendirikan lagu hubungan diplomatik pada 1992. Ethiopia memiliki sebuah kedutaan besar di Tel Aviv; duta besarnya juga diakreditasikan untuk Tahta Suci, Yunani dan Siprus. Israel memiliki sebuah kedutaan besar di Addis Ababa; duta besarnya juga diakreditasikan untuk Rwanda dan Burundi. Israel telah menjadi salah satu penyuplai bantuan militer terbesar bagi Ethiopia, mendukung pemerintahan Ethiopia berbeda saat Perang Kemerdekaan Eritrea.
Pada 2012, seorang warga Israel kelahiran Ethiopia, Belaynesh Zevadia, diangkat menjadi duta besar Israel untuk Ethiopia.
Isabelle Eberhardt (film)
Isabelle Eberhardt adalah sebuah film drama biografi Australia-Perancis tahun 1991 sutradaraan Ian Pringle. Film tersebut mengisahkan kehidupan dewasa Isabelle Eberhardt dan difilmkan di Algiers, Paris dan Jenewa. Film tersebut dibintangi oleh Mathilda May sebagai Eberhardt dan Peter O'Toole sebagai Hubert Lyautey. Film tersebut meraih bantuan keuangan dari Film Finance Corporation Australia dan dinominasikan untuk tiga penghargaan di Australian Film Institute Awards 1991.
"Isabelle Eberhardt" ditayangkan di Festival Film Internasional Melbourne 1991 dan juga dirilis di bioskop-bioskop Australia, meskipun tidak memiliki perilisan media rumah. Film tersebut meraih ulasan yang umumnya negatif.
Daftar pustaka
Serangan dunia maya
Serangan dunia maya () adalah jenis manuver ofensif yang digunakan oleh negara-negara, individu, kelompok, atau organisasi yang menargetkan sistem informasi komputer, infrastruktur, jaringan komputer, dan/atau perangkat komputer pribadi dengan berbagai cara tindakan berbahaya yang biasanya berasal dari sumber anonim yang mencuri, mengubah, atau menghancurkan target yang ditentukan dengan cara meretas sistem yang rentan. Serangan ini dapat diberi label sebagai kampanye dunia maya, perang dunia maya atau terorisme dunia maya dalam konteks yang berbeda. Serangan dunia maya dapat terjadi dari menginstal perangkat pengintai di komputer pribadi untuk mencoba menghancurkan infrastruktur seluruh negara. Serangan dunia maya telah menjadi semakin canggih dan berbahaya seperti worm Stuxnet yang baru-baru ini ditunjukkan. Analisis perilaku pengguna dan SIEM digunakan untuk mencegah serangan tersebut.
Istana Rundāle
Istana Rundāle (; ) adalah salah satu istana bergaya baroque yang dibangun untuk Adipati Courland. Setelah Kadipaten Courland dan Semigallia menjadi bagian dari Kekaisaran Rusia pada tahun 1795, Katarina yang Agung mempersembahkan istana ini kepada Valerian Zubov, adik bungsu kekasihnya, Pangeran Platon Zubov. Istana ini terletak sejauh 12 km di sebelah barat kota Bauska, Latvia. Istana lain yang serupa dengan istana ini adalah Istana Jelgava.
Istana Rundāle dibangun selama dua periode, yaitu dari tahun 1736 hingga 1740 dan dari tahun 1764 hingga 1768. Istana ini dibangun dengan mengikuti rancangan Bartolomeo Rastrelli.
Aristokrasi (kelas)
Aristokrasi adalah sebuah kelas sosial yang dalam sebagian besar tatanan sosial dianggap yang tertinggi di kalangan masyarakat. Secara khusus, di beberapa negara, aristokrasi meliputi kaum kelas atas ("aristokrat") yang biasanya memegang pangkat warisan dan gelar spesifik. Dalam beberapa masyarakat—seperti Yunani, Roma, dan India Kuno—status aristokratik berasal dari keanggotaan kasta militer, meskipun juga kaum aristokrat umumnya berasal dari dinasti para imam, seperti hanya yang terjadi di negara-negara benua Afrika. Status aristokratik dapat melibatkan hak hukum dan feodal. Mereka biasanya hanya berada di bawah penguasa dari sebuah negara atau bangsa dalam hierarki sosialnya. Dalam masyarakat Eropa era modern, aristokrasi telah dicanangkan dengan kebangsawanan, sebuah kelas spesifik yang berkembang pada Abad Pertengahan, namun istilah "aristokrasi" terkadang juga diterapkan pada kalangan elit lainnya, dan dipakai sebagai istilah yang lebih generik dalam rujukan kepada masyarakat non-Eropa atau lebih terdahulu.
Istana Jelgava
Istana Jelgava () atau Istana Mitava adalah istana bergaya Baroque terbesar di wilayah Baltik. Istana ini dibangun pada abad ke-18 dengan mengikuti rancangan Bartolomeo Rastrelli. Istana Jelgava merupakan tempat tinggal Adipati-Adipati Courland di ibukota Kadipaten Courland dan Semigallia, Mitava (kini Jelgava, Latvia). Istana ini mirip dengan Istana Rundāle yang terletak sekitar 38 km dari kota Jelgava dan merupakan kediaman musim panas Adipati-Adipati Courland.
Saat ini bangunan Istana Jelgava digunakan oleh Universitas Pertanian Latvia.
Natshinnaung
Natshinnaung (, ; 1579–1613) adalah seorang pangeran Toungoo yang menjadi penyair terkenal dan musisi menonjol, serta komandan militer berkemampuan. Ia kemudian menjadi penguasa Toungoo yang memberontak, dan kemudian bersekutu dengan Portugis Thanlyin (Syriam). Ia dieksekusi pada 1613.
Universitas Pertanian Latvia
Universitas Pertanian Latvia () adalah sebuah universitas yang terletak di Jelgava, Latvia. Universitas ini berspesialisasi dalam bidang ilmu pertanian, kehutanan, teknologi pangan dan bidang-bidang terkait.
Universitas ini berawal dari Departemen Agrikultur di Institut Politeknik Riga pada tahun 1863, yang kemudian berubah menjadi Fakultas Pertanian Universitas Latvia pada tahun 1919. Fakultas ini menjadi institusi independen yang bernama "Akademi Pertanian" pada tahun 1939. Akademi ini didirikan di Istana Jelgava yang telah direnovasi. Namanya diganti menjadi Universitas Pertanian Latvia pada tahun 1990.
Universitas ini terdiri dari 8 fakultas:
Lalla Zaynab
Lalla Zaynab (s. 1850 - 19 Desember 1904), adalah seorang pemimpin spiritual Muslim Sufi Aljazair. Dianggap sebagai orang kudus yang hidup oleh para pengikutnya, ia berjuang dalam sebuah pertempuran pahit atas suksesi barakah ayahnya dan Zawiya dengan sepupunya Sa'id bin Lakhdar yang melibatkan pemerintahan kolonial Perancis. Ia kemudian menjalin persahabatan dengan Isabelle Eberhardt.
Lalla Zaynab lahir pada tahun 1850, sebagai putri dari Muhammad bin Abi al-Qasim, seorang figur keagamaan di kawasan Aljazair. Ia adalah seorang Muslim Sufi, dan anggota keluarga yang diklaim menjadi keturunan langsung dari Nabi Muhammad.
The Guardsman
The Guardsman adalah sebuah film tahun 1931 yang berdasarkan pada permainan panggung "Testőr" karya Ferenc Molnár. Film tersebut dibintangi oleh Alfred Lunt, Lynn Fontanne, Roland Young dan ZaSu Pitts. Film tersebut diadaptasi oleh Ernest Vajda (permainan latar) dan Claudine West (kelanjutan) dan disutradarai oleh Sidney Franklin.
Lunt dan Fontanne merupakan sepasang suami istri dan tim akting panggung terselebrasi. Film tersebut berdasarkan pada peran-peran yang mereka mainkan dalam Broadway pada 1924 dan ini merupakan satu-satunya peran film bersama mereka. Mereka masing-masing dinominasikan untuk Aktor Terbaik (Oscar) dan Aktris Terbaik (Oscar).
Hubert Lyautey
Louis Hubert Gonzalve Lyautey () adalah seorang jenderal dan pengurus kolonial Angkatan Darat Perancis. Setelah bertugas di Indochina dan Madagaskar, ia menjadi Jenderal Residen Perancis pertama di Maroko dari 1912 sampai 1925. Pada awal 1917, ia menjabat sebagai Menteri Perang. Dari tahun 1921, ia menjadi Marsekal Perancis. Ia dijuluki "Pembuat Maroko" dan "pembangun kekaisaran Perancis", dan pada 1931, menjadi sampul "Time".
Catatan
Daftar pustaka
Bacaan tambahan
Terorisme dunia maya
Terorisme dunia maya () adalah penggunaan Internet untuk melakukan tindakan kekerasan yang mengakibatkan atau mengancam hilangnya nyawa atau kerugian fisik yang signifikan untuk mencapai keuntungan politik melalui intimidasi. Hal ini juga terkadang dianggap sebagai tindakan terorisme Internet dalam aktivitas teroris, termasuk tindakan disengaja, gangguan jaringan komputer berskala besar, terutama komputer pribadi yang terhubung ke Internet, dengan alat seperti virus komputer.
Terorisme dunia maya adalah istilah yang kontroversial. Beberapa penulis memilih definisi yang sangat sempit, berkaitan dengan penyebaran, oleh organisasi teroris yang diketahui, adanya serangan gangguan terhadap sistem informasi untuk tujuan utama menciptakan alarm dan kepanikan. Beberapa penulis lain memilih definisi yang terlalu luas yang cenderung salah memasukkan kejahatan dunia maya padahal kenyataannya, terorisme dunia maya dan kejahatan dunia maya adalah dua isu yang sangat berbeda dan harus didefinisikan secara terpisah. Terorisme daring harus dianggap sebagai terorisme dunia maya ketika ada ketakutan yang ditimbulkan pada sekelompok orang, sedangkan kejahatan dunia maya adalah tindakan melakukan kejahatan atau kejahatan secara daring biasanya tanpa menggunakan rasa takut. Dengan definisi yang sempit dan luas ini, sulit untuk mengidentifikasi kasus terorisme daring mana yang menjadi terorisme dunia maya atau kejahatan dunia maya.
Terorisme dunia maya juga dapat didefinisikan sebagai penggunaan komputer, jaringan, dan internet umum yang disengaja untuk menyebabkan kerusakan dan bahaya bagi tujuan pribadi. Pelaku teroris dunia maya berpengalaman yang sangat ahli dalam hal peretasan dapat menangani kerusakan besar pada sistem pemerintah, catatan rumah sakit, dan program keamanan nasional, yang seringkali membuat negara menjadi kacau dan takut akan serangan lebih lanjut. Tujuan teroris semacam itu mungkin bersifat politis atau ideologis karena hal ini dapat dilihat sebagai bentuk terorisme.
Ada banyak kekhawatiran dari sumber pemerintah dan media tentang potensi kerusakan yang bisa diakibatkan oleh terorisme dunia maya, dan hal tersebut telah mendorong upaya oleh badan pemerintah seperti Federal Bureau of Investigations (FBI) dan Central Intelligence Agency (CIA) untuk mengakhiri serangan dunia maya dan terorisme dunia maya.
Ada beberapa kejadian besar dan kecil dari terorisme dunia maya. Al-Qaeda memanfaatkan internet untuk berkomunikasi dengan para pendukungnya dan bahkan untuk merekrut anggota baru. Estonia, sebuah negara Baltik yang terus berkembang dalam hal teknologi, menjadi medan pertempuran bagi teror dunia maya pada bulan April 2007 setelah perselisihan mengenai penghapusan patung soviet PDII yang terletak di ibu kota Estonia, Tallinn.
Aïn Séfra
Aïn Séfra (, artinya "permandian kuning") adalah sebuah munisipalitas di Provinsi Naâma, Aljazaira. Tempat tersebut adalah kursi distrik dari Distrik Aïn Séfra dan memiliki populasi sejumlah 34,962, yang memberikannya 11 kursi dalam Majelis Munisipal Rakyat. Kode posnya adalah 45200 dan kode munisipalnya adalah 4503. Tempat tersebut adalah munisipalitas paling berpenduduk kedua di provinsinya setelah Mécheria. Tempat tersebut dibentuk pada tahun 1881 sebagai sebuah kota garisun untuk Perancis. Tempat tersebut terkadang disebut "Gerbang menuju Gurun".