hotchpotch/miracl-hf-unified huggingface dataset:
Mazmur 137
Mazmur 137 (disingkat Maz 137, Mzm 137 atau Mz 137; penomoran Septuaginta: Mazmur 136) adalah sebuah mazmur dalam bagian ke-5 Kitab Mazmur di Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama dalam Alkitab Kristen. Tidak dicatat nama penggubahnya. Dalam versi Terjemahan Baru dari Lembaga Alkitab Indonesia, Mazmur ini diberi judul "Di tepi sungai-sungai Babel".
Mazmur 138
Mazmur 138 (disingkat Maz 138, Mzm 138 atau Mz 138; penomoran Septuaginta: Mazmur 137) adalah sebuah mazmur dalam bagian ke-5 Kitab Mazmur di Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama dalam Alkitab Kristen. Digubah oleh Daud.Terjemahan Baru: "Dari Daud."
Ada sedikit perbedaan antara naskah Masoretik dengan naskah mazmur ini yang ditemukan di antara Naskah Laut Mati (ditulis sekitar abad-2 SM). Pada ayat 1, pada naskah Laut Mati terdapat dua kali nama YHWH (TUHAN), yang tidak terdapat dalam naskah Masoretik (di mana naskah tertuanya berasal pada abad ke-10 M, jadi 12 abad lebih baru). Selain itu, pada naskah yang lebih kuno dari Laut Mati ada kelebihan 5 huruf:
Adanya huruf-huruf lebih itu diyakini berfungsi sebagai huruf hidup (vokal) atau pembantu pengucapan, mengingat kata-kata Ibrani umumnya ditulis tanpa vokal. Semua tambahan tidak memberi perubahan signifikan pada makna keseluruhan ayat ini.
Kata yang diterjemahkan sebagai "para allah" dalam Alkitab Terjemahan Baru pada naskah Masoretik adalah "elohim" yang dapat berarti "banyak ilah atau banyak allah" tetapi dapat juga merujuk kepada "Allah", sang Pencipta, sebagaimana yang dipakai dalam Kejadian 1:1. Pada versi Naskah Laut Mati dengan adanya nama YHWH di depannya, tampaknya dimaksudkan untuk menyebut "Tuhan Allah".
Mazmur 139
Mazmur 139 (disingkat Maz 139, Mzm 139 atau Mz 139; penomoran Septuaginta: Mazmur 138) adalah sebuah mazmur dalam bagian ke-5 Kitab Mazmur di Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama dalam Alkitab Kristen. Digubah oleh Daud.Secara kreatif dan aktif Allah terlibat dalam perkembangan kehidupan manusia. Ia sendiri memperhatikan seorang bayi sejak dikandung; perhatian-Nya kepada janin itu berlangsung sampai membuat rencana bagi hidupnya kelak (ayat Mazmur 139:16). Karena alasan itulah Allah memandang pengguguran kandungan sebagai pembunuhan nyawa manusia ().
Allah tidak memasukkan kita ke dalam hidup ini tanpa tujuan.
Mazmur 140
Mazmur 140 (disingkat Maz 140, Mzm 140 atau Mz 140; penomoran Septuaginta: Mazmur 139) adalah sebuah mazmur dalam bagian ke-5 Kitab Mazmur di Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama dalam Alkitab Kristen. Digubah oleh Daud.Bahasa Ibrani:
"Transliterasi Ibrani":Dalam Alkitab bahasa Indonesia, mazmur ini terdiri dari 14 ayat, di mana ayat 1 adalah pengantar "Untuk pemimpin biduan. Mazmur Daud." (versi Terjemahan Baru dari Lembaga Alkitab Indonesia). Dalam Alkitab bahasa Inggris, kalimat pengantar ini tidak diberi nomor ayat, sehingga seluruhnya hanya ada 13 ayat, di mana ayat 1 bahasa Inggris sama dengan ayat 2 bahasa Indonesia dan seterusnya.
Mazmur 141
Mazmur 141 (disingkat Maz 141, Mzm 141 atau Mz 141; penomoran Septuaginta: Mazmur 140) adalah sebuah mazmur dalam bagian ke-5 Kitab Mazmur di Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama dalam Alkitab Kristen. Digubah oleh Daud.
Mazmur 101
Mazmur 101 (disingkat Maz 101 atau Mz 101; penomoran Septuaginta: Mazmur 100) adalah sebuah mazmur dalam bagian ke-4 Kitab Mazmur di Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama dalam Alkitab Kristen. Digubah oleh Daud.Orang percaya yang setia akan memprioritaskan hal menyenangkan Allah di dalam rumah mereka. Kesalehan yang sejati harus pertama-tama diwujudkan dan dikembangkan dalam hubungan keluarga. Maksud dan tujuan seluruh hati kita haruslah untuk mencari Allah di dalam doa, mempelajari Firman Allah, mengadakan kebaktian keluarga, menunjukkan kasih dan perhatian kepada anggota keluarga, hidup tanpa cacat dan memiliki mata yang menolak untuk memandang kejahatan (lihat Mazmur 101:3 berikutnya).
Orang fasik menggunakan mata mereka untuk melihat kedursilaan, kefasikan, kekerasan, kekejaman, pornografi, dan bermacam-macam kejahatan lainnya sebagai sarana memuaskan hawa nafsu dan keinginan akan kesenangan yang tak wajar. Melalui televisi, film, video, buku dan majalah, orang dapat memandang bermacam-macam kejahatan. Akan tetapi, orang yang mengabdi kepada Allah dan kebenaran-Nya akan membenci dan menjauhi kejahatan (lihat ) dan menjaga kehidupan pribadi dan keluarga mereka dengan tidak menyuguhkan hal-hal yang tidak menyenangkan atau yang mendukakan Roh Kudus (lihat Mazmur 101:2 sebelumnya; ).
Mazmur 100
Mazmur 100 (Penomoran Septuaginta: Mazmur 99) adalah sebuah mazmur dalam bagian ke-4 Kitab Mazmur di Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama dalam Alkitab Kristen. Tidak dicatat nama penggubahnya.
Mazmur 103
Mazmur 103 (disingkat Maz 103 atau Mz 103; penomoran Septuaginta: Mazmur 102) adalah sebuah mazmur dalam bagian ke-4 Kitab Mazmur di Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama dalam Alkitab Kristen. Menurut ayat pertamanya, digubah oleh Daud. dari menggambarkan bahwa: "Perpaduan kasih sayang seorang bapa yang tidak pernah berubah dan pemerintahan kerajaan kekal yang tidak pernah berakhir merupakan tekanan unik mazmur ini."
Mazmur ini menggunakan berbagai citraan, yang terkenal antara lain dalam ayat 12: "...Sejauh timur dari barat, demikian dijauhkan-Nya dari pada kita pelanggaran kita..." .
Mempunyai kemiripan dengan tema Mazmur 102.
Mazmur 103 tidak digunakan utuh dalam liturgi Yudaisme tetapi ayat-ayatnya ditemukan dalam banyak doa.Dalam Liturgy of Hours saat ini, Mazmur 103 dinyanyikan atau dibacakan pada pembacaan "Office of Sunday" minggu "deuxième". juga sering dipakai pada pembacaan Mass. Merupakan mazmur yang dibacakan pada pesta "Sacred Heart". Untuk waktu biasa, dipakai pada hari Minggu ke-7 dan ke-2 tahun A7 dan hari Minggu ke-8 pada tahun B. Dalam Lent, dipakai pada hari Minggu ke-3 dan ke-7. Akhirnya, merupakan Psalm Easter Sunday ke-7.
Dalam Gereja Ortodoks Timur mazmur ini merupakan satu dari enam mazmur ("Matin") yang dibaca setiap pagi di luar . Juga merupakan "Typical Psalms" pertama dari , yang dibacakan sebagai pengganti ketika tidak diperingati pada hari-hari yang diizinkan. Seringkali dinyanyikan sebagai "antiphon" pertama dalam "Divine Liturgy", tetapi sering digantikan oleh "antiphon" lain pada hari raya agung dan banyak hari-hari kerja, serta selalu digantikan dalam praktik Yunani (kecuali di ).
Thesman mencatat bahwa mazmur ini merupakan deklarasi bahwa Allah "tidak pernah mengkhianati kita, tidak pernah meninggalkan kita, dan tidak pernah lupa ... Kasih sayangnya menutupi semua kesalahan kita dan tendensi manusiawi kita",
sementara Coke menyebutnya "penampilan ekskkuisit, sangat dapat diterapkan dalam setiap penyelamatan: patut dikatakan untuk menggambarkan keajaiban anugerah."
Mazmur ini merupakan suatu nyanyian pujian yang berkepanjangan, dan mencakup pandangan komprehensif mengenai kebaikan Yahweh, dalam semua karya agung penciptaan dan penebusan sementara Barnes menyebutnya "luar biasa regular dalam struktur dan komposisinya; indah dalam bahasa dan konsepsinya; dapat diadaptasi untuk seluruh waktu dan zaman; cocok untuk menyatakan perasaan syukur kepada Allah atas penyelamatan dari kesusahan, dan untuk manifestasi kasih sayang-Nya; pantas untuk mengangkat jiwa, dan mengisinya dengan pandangan yang ceria."
Sarjana Perjanjian Lama, Bernhard Duhm, menganggap Mazmur ini merupakan "kompilasi berbagai kalimat-kaliman indah dari pembacaan yang cukup ekstensif."
Bretislav III dari Bohemia
Henry Bretislaus III () (wafat tanggal 15 atau 19 Juni 1197) merupakan seorang Adipati Bohemia dari tahun 1193 sampai kematiannya. Menjadi uskup Praha sejak tahun 1182, ia juga merupakan seorang pangeran Kekaisaran Romawi Suci. Ia adalah putra Henry, putra Vladislaus I.
Setelah studinya yang cemerlang di University of Paris, ia dijadikan rektor di Vyšehrad, di dekat Praha. Pada tahun 1182, ia menerima diakonat dari tangan sepupunya Uskup Agung Salzburg, Adalbert III. Ia terpilih pada tahun yang sama untuk menjadi uskup agung dan pergi ke Mainz untuk menerima afirmasi kerajaan. Ia ditahbiskan sebagai seorang pastor pada tanggal 22 Mei dan dimahkotai sebagai uskup pada hari berikutnya. Pada perselisihan berikutnya atas tahta, ia mendukung Ottokar, putra Raja Vladislaus II. Bretislaus tidak dapat membayar upeti yang diperlukan sebesar 6,000 "écu" kepada Henry VI, Kaisar Romawi Suci atas mahkota Ottokar dan saudaranya Vladislaus, Margraviate dari Moravia. Ketika berziarah ke Santiago de Compostela, ia ditangkap oleh kaisar dan ditawan di dalam istananya.
Pada tahun 1192, Ottokar I menyerap tahta Ceko dari Wenceslaus II. Wenceslaus mencoba berpetisi kepada kaisar memohon bantuan, malangnya ia ditangkap. Namun Henry perduli akan urusan-urusan Bohemia: pada bulan Juni 1193, ia menggulingkan Ottokar di Kongres Worms. Ottokar diabaikan oleh bangsawan dan Henry mengecualikan Bretislaus dari bayaran dan menunjuknya sebagai adipati.
Bretislaus telah mengamankan wilayah adipatinya dari tekanan pasukan. Pada hari raya Natal, ia ditahan di istana Praha. Pada tahun 1195, ia mengusir Vladislaus keluar dari Moravia dan menanam salah satu pengintai di dalam barisan. Bretislaus juga ambil bagian di dalam sebuah kampanye kerajaan di Meissen, dimana pasukannya merampok beberapa gereja. Ia berencana untuk ambil bagian di dalam Perang Salib pada Kongres Worms bulan Desember 1195, namun tidak pernah terwujud. Ia meninggal pada tanggal 15 atau 19 Juni 1197 setelah menderita sakit yang cukup lama.
Vladislav III dari Bohemia
Vladislaus III Henry () (wafat 12 Agustus 1222) merupakan seorang adipati Bohemia yang ke-25 dan yang terakhir. Ia adalah putra bungsu Vladislaus II dan adik Ottokar I. Pada tanggal 22 Juni 1197, ia terpilih sebagai Adipati Bohemia. Menghadapi pemberontakan demi Ottokar, Vladislaus mengabdikasikan dirinya beberapa bulan kemudian 6 Desember. Ottokar kemudian mengambil tahta Bohemia tanpa persetujuan kerajaan dan mengganti rugi Vladislaus dengan Margravate Moravia yang hampir otonom. Dengan pembuangan tahtanya, Vladislaus membantu mengakhiri perang-perang dinastik Přemyslid yang menghancurkan, yang berlangsung lebih dari 25 tahun sejak kematian ayahnya.
Sebelum pemerintahannya yang singkat, Vladislaus adalah Adipati Brno dan Znojmo dari tahun 1191 sampai 1194. Ia mendukung kakandanya Ottokar ketika ia merebut wilayah adipati pada tahun 1192. Ottokar membuatnya sebagai margrave di Moravia kemudian, namun keduanya tidak pernah membayar upeti yang diminta Kaisar Romawi Suci, oleh karena itu digulingkan pada bulan Juni 1193 oleh keputusan Kongres Worms, yang menunjuk Bretislaus, Uskup Praha, sebagai adipati.
Setelah kematian Kaisar Henry VI dan Bretislaus pada tahun 1197, Vladislaus dimahkotai sebagai adipati dengan kehadiran saudaranya. Vladislaus membutakan Spytihnev III dari Brno. Ia juga mengisi keuskupan agung Praha dengan pastornya sendiri, Milico Daniel II, yang mengisi jabatan itu sampai tahun 1214 dan tidak pernah menerima nominasi kerajaan. Ottokar dan Vladislaus kemudian hampir bentrok, namun pasukan mereka berkemah saling berhadapan, keduanya bertemu dan menegosiasikan sebuah solusi dimana Ottokar menjadi adipati dan Vladislaus margrave di Moravia. Vladislaus menguasai Moravia sampai kematiannya 25 tahun kemudian.
Arsitektur vernakular
Arsitektur vernakular adalah arsitektur yang terbentuk dari proses yang berangsur lama dan berulang-ulang sesuai dengan perilaku, kebiasaan, dan kebudayaan di tempat asalnya. Vernakular, berasal dari vernacullus yang berarti lokal, pribumi.
Pembentukan arsitektur berangsur dengan sangat lama sehingga sikap bentuknya akan mengakar.
Latar belakang indonesia yang amat luas dan memiliki banyak pulau menyebabkan perbedaan budaya yang cukup banyak dan arsitektur merupakan salah satu parameter kebudayaan yang ada di indonesia karena biasanya arsitektur terkait dengan sistem sosial, keluarga, sampai ritual keagamaan.
Mazmur 45
Mazmur 45 (Penomoran Septuaginta: Mazmur 44) adalah sebuah mazmur dalam bagian ke-2 Kitab Mazmur di Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama dalam Alkitab Kristen. Mazmur ini digubah oleh bani Korah.
Dalam Alkitab Indonesia, mazmur ini terdiri dari 18 ayat, di mana ayat 1 adalah pengantar "Untuk pemimpin biduan. Menurut lagu: Bunga bakung. Dari bani Korah. Nyanyian pengajaran; nyanyian kasih." (versi Terjemahan Baru dari Lembaga Alkitab Indonesia). Dalam Alkitab Inggris, kalimat pengantar ini tidak diberi nomor ayat, sehingga seluruhnya hanya ada 17 ayat, di mana ayat 1 bahasa Inggris sama dengan ayat 2 bahasa Indonesia dan seterusnya.
Mazmur 46
Mazmur 46 (Penomoran Septuaginta: Mazmur 45) adalah sebuah mazmur dalam bagian ke-2 Kitab Mazmur di Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama dalam Alkitab Kristen. Mazmur ini digubah oleh bani Korah.
Dalam Alkitab Indonesia, mazmur ini terdiri dari 12 ayat, di mana ayat 1 adalah pengantar "Untuk pemimpin biduan. Dari bani Korah. Dengan lagu: Alamot. Nyanyian." (versi Terjemahan Baru dari Lembaga Alkitab Indonesia ). Dalam Alkitab Inggris, kalimat pengantar ini tidak diberi nomor ayat, sehingga seluruhnya hanya ada 11 ayat, di mana ayat 1 bahasa Inggris sama dengan ayat 2 bahasa Indonesia dan seterusnya.
Mazmur 47
Mazmur 47 (Penomoran Septuaginta: Mazmur 46) adalah sebuah mazmur dalam bagian ke-2 Kitab Mazmur di Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama dalam Alkitab Kristen. Mazmur ini digubah oleh bani Korah.
Dalam Alkitab Indonesia, mazmur ini terdiri dari 10 ayat, di mana ayat 1 adalah pengantar "Untuk pemimpin biduan. Dari bani Korah. Mazmur." (versi Terjemahan Baru dari Lembaga Alkitab Indonesia ). Dalam Alkitab Inggris, kalimat pengantar ini tidak diberi nomor ayat, sehingga seluruhnya hanya ada 9 ayat, di mana ayat 1 bahasa Inggris sama dengan ayat 2 bahasa Indonesia dan seterusnya.
Mazmur 87
Mazmur 87 (Penomoran Septuaginta: Mazmur 86) adalah sebuah mazmur dalam bagian ke-3 Kitab Mazmur di Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama dalam Alkitab Kristen. Digubah oleh bani Korah.Ada sejumlah nama bangsa yang disebut dalam mazmur ini, di samping yang terutama yaitu Sion, kota Allah (ayat 2-3). Nama-nama ini terutama ada di ayat 4:Ayat 3 digubah menjadi syair "Glorious Things of Thee Are Spoken" oleh John Newton, 1779 (Kidung Jemaat KJ. 262 "Kota Sion, Kota Allah"; Lagu: Franz Joseph Haydn, 1797; Terjemahan: E. L. Pohan Shn., 1969)
Bank Risjad Salim Internasional
Bank Risjad Salim Internasional adalah bank yang pernah ada di Indonesia hingga 1999, setelah itu merger dengan 7 Bank BTO dengan Bank Danamon. Bank ini berdiri pada 1989.
Pada 1998, pukulan telak dialami bank nasional, termasuk Bank RSI ini. Banyak bank tutup atau terpaksa merger, salah satunya adalah pelanggaran BMPK.
Pada 2000, bank ini melakukan penggabungan atau peleburan ke Bank Danamon bersama dengan 7 bank lainnya yang merupakan "Bank Taken Over" (BTO) oleh BPPN. Tujuh bank tersebut adalah Bank Duta, Bank Rama, Bank Tamara, Bank Tiara, Bank Nusa Nasional, Bank Pos Nusantara, Jayabank International. Pada tahun sebelumnya, Bank PDFCI, yang juga BTO, sudah terlebih dulu dilebur ke dalam Bank Danamon.
Mazmur 86
Mazmur 86 (Penomoran Septuaginta: Mazmur 85) adalah sebuah mazmur dalam bagian ke-3 Kitab Mazmur di Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama dalam Alkitab Kristen. Digubah oleh Daud sebagai suatu doa.
Ayat 14 "Ya Allah, orang-orang yang angkuh telah bangkit menyerang aku, dan gerombolan orang-orang yang sombong ingin mencabut nyawaku, dan tidak mempedulikan Engkau." digenapi saat Yesus ditangkap, disiksa dan disalibkan oleh orang-orang suruhan Imam Besar dan tentara Romawi yang tidak mempedulikan Allah orang Israel (, ).
Mazmur 83
Mazmur 83 (Penomoran Septuaginta: Mazmur 82) adalah sebuah mazmur dalam bagian ke-3 Kitab Mazmur di Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama dalam Alkitab Kristen. Digubah oleh Asaf.
Ayat 14-16 menggambarkan angin "Sirocco" (bahasa Arab: qibli or ghibli قبلي yaitu "datang dari qibla".), yaitu angin ribut sangat panas dari gurun Sahara yang melanda Afrika Utara dan Eropa Selatan dengan kecepatan sampai 100 kilometer per jam pada musim semi (bulan Maret) dan gugur (bulan Nopember), yang dapat merusakkan peralatan dan gedung-gedung.
Dalam Alkitab Indonesia, mazmur ini terdiri dari 19 ayat, di mana ayat 1 adalah pengantar "Mazmur Asaf: suatu nyanyian." (versi Terjemahan Baru dari Lembaga Alkitab Indonesia). Dalam Alkitab Inggris, kalimat pengantar ini tidak diberi nomor ayat, sehingga seluruhnya hanya ada 18 ayat, di mana ayat 1 bahasa Inggris sama dengan ayat 2 bahasa Indonesia dan seterusnya.
Mazmur 84
Mazmur 84 (Penomoran Septuaginta: Mazmur 83) adalah sebuah mazmur dalam bagian ke-3 Kitab Mazmur di Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama dalam Alkitab Kristen. Digubah oleh bani Korah.Referensi silang: Amsal 26:2
Ayat 6 "Berbahagialah manusia yang kekuatannya di dalam Engkau" sejalan dengan tulisan rasul Paulus dalam : "Segala perkara dapat kutanggung di dalam Dia yang memberi kekuatan kepadaku."
Dalam Alkitab Indonesia, mazmur ini terdiri dari 13 ayat, di mana ayat 1 adalah pengantar "Untuk pemimpin biduan. Menurut lagu: Gitit. Mazmur bani Korah." (versi Terjemahan Baru dari Lembaga Alkitab Indonesia). Dalam Alkitab Inggris, kalimat pengantar ini tidak diberi nomor ayat, sehingga seluruhnya hanya ada 12 ayat, di mana ayat 1 bahasa Inggris sama dengan ayat 2 bahasa Indonesia dan seterusnya.
Mazmur 85
Mazmur 85 (Penomoran Septuaginta: Mazmur 84) adalah sebuah mazmur dalam bagian ke-3 Kitab Mazmur di Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama dalam Alkitab Kristen. Digubah oleh bani Korah.
Ayat 12 "Kesetiaan akan tumbuh dari bumi" digubah sebagai bait 3 Kidung Jemaat KJ.80 "Kiranya Langit Terbelah".
Dalam Alkitab Indonesia, mazmur ini terdiri dari 14 ayat, di mana ayat 1 adalah pengantar "Untuk pemimpin biduan. Mazmur bani Korah." (versi Terjemahan Baru dari Lembaga Alkitab Indonesia ). Dalam Alkitab Inggris, kalimat pengantar ini tidak diberi nomor ayat, sehingga seluruhnya hanya ada 13 ayat, di mana ayat 1 bahasa Inggris sama dengan ayat 2 bahasa Indonesia dan seterusnya.
Pindang Serani
Pindang serani adalah makanan khas dari Jepara berupa semacam sup ikan laut. Rasa pindang serani merupakan perpaduan rasa pedas, asem dan manis yang umumnya disajikan pada siang hari. Sajian ikan pindang bening dengan ikan laut ini terasa ringan dan segar. Pindang serani ini berbeda dengan sajian pindang ikan Betawi. Pindang serani Jepara tidak mengandung kecap sehingga memiliki kuah yang bening. Bahan utamanya berupa ikan laut segar, dengan beberapa bumbu khas seperti belimbing wuluh, daun kemangi, tomat, dan bawang daun.
Masakan ini disebut serani karena bumbunya dari sereh, laos, salam, jahe, cabai dan juga bahan-bahan yang lain. Pindang serani rasanya asam dan pedas, segar sekali.
Meskipun namanya pindang serani tetapi masakan ini bukanlah menggunakan ikan pindang melainkan menggunakan ikan laut segar semisal bandeng, kerapu, dan lain-lain. Pindang hanyalah sebuah nama masakan.
Cuci bersih ikan bandeng dan bumbui dengan air jeruk nipis supaya tidak amis. Panaskan minyak untuk menumis bawang putih dan bawang merah sampai harum. Masukkan bumbu-bumbu lainnya beserta potongan ikan. Tuangi air, potongan belimbing dan tomat serta masak sambil sesekali diaduk sampai matang.
Tutorial cara mudah membuat pindang serani:
https://www.youtube.com/watch?v=K4ILWSWBDag
Horok-Horok
Horok-horok adalah makanan ringan yang terbuat dari tepung pohon aren.Horok-Horok adalah makanan yang tergolong langka, di karenakan Horok-horok umumnya hanya ditemukan di Jepara, Sulit bahkan tidak dapat ditemukan di luar Jepara. Horok-horok umumnya dimakan dengan Sate Kikil, soto, bakso, gulai, dan sayur pecel. Selain itu dapat juga dimakan dengan diberi santan dan sedikit gula pasir, seperti bubur.
Bahan pokok horok-horok adalah tepung yang terbuat dari pohon aren, Makanan ini sudah populer semenjak masa gerakan tiga puluh September (PKI). Metode mengambilnya menggunakan sisir rambut. Bentuknya butiran-butiran kecil menyerupai busa styrofoam yang kenyal dengan rasa sedikit asin. Untuk memperoleh pohon aren, para perajin asal Jepara sampai berburu ke luar daerah, seperti ke Rembang, Pati dan Blora. Tepung aren ini, setelah dibersihkan, kemudian dikukus hingga matang dan setelah didinginkan, Horok-horok akan bertekstur kenyal. Bagi masyarakat Jepara Horok-Horok merupakan sumber karbohidrat masyarakat Jepara sebagai pengganti nasi atau lontong.
Horok-Horok kini berkembang dengan berbagai toping (pelengkap), diantaranya:
Lezat atau tidaknya hasil bergantung pada hati yang membuatnya. Keikhlasan hati pembuat horog-horog sangat menentukan kualitas produk sementara jika si pembuat sedang kesal atau marah maka produknya menjadi gagal. Selain itu, pembuat juga harus bersih diri. Pembuat horog-horog hendaknya bersih secara fisik, khususnya tangan. Jika tangan masih menyisakan bau amis dan memaksakan untuk mengolahnya maka hasilnya akan cepat membusuk.
Kemampuan yang dimiliki oleh pembuat horog-horog belum tentu bisa menghasilkan produk yang enak dinikmati. Sebab, lezat atau tidaknya hasil bergantung pada hati yang membuat. Keikhlasan hati pembuat horog-horog sangat menentukan kualitas produk sementara jika si pembuat sedang kesal atau marah maka produknya menjadi gagal. Selain itu, pembuat juga harus bersih diri. Pembuat horog-horog hendaknya bersih secara fisik, khususnya tangan. Jika tangan masih menyisakan bau amis dan memaksakan untuk mengolahnya maka hasilnya akan cepat membusuk.
Mazmur 48
Mazmur 48 adalah mazmur ke-48 dari Kitab Mazmur. Digubah oleh bani Korah.
Dalam Alkitab Indonesia, mazmur ini terdiri dari 15 ayat, di mana ayat 1 adalah pengantar "Nyanyian. Mazmur bani Korah." (versi Terjemahan Baru dari Lembaga Alkitab Indonesia). Dalam Alkitab Inggris, kalimat pengantar ini tidak diberi nomor ayat, sehingga seluruhnya hanya ada 14 ayat, di mana ayat 1 bahasa Inggris sama dengan ayat 2 bahasa Indonesia dan seterusnya.
Mazmur 49
Mazmur 49 (Penomoran Septuaginta: Mazmur 48) adalah sebuah mazmur dalam bagian ke-2 Kitab Mazmur di Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama dalam Alkitab Kristen. Ditulis oleh bani Korah.
Dalam Alkitab Indonesia, mazmur ini terdiri dari 21 ayat, di mana ayat 1 adalah pengantar "Untuk pemimpin biduan. Dari bani Korah. Mazmur." (versi Terjemahan Baru dari Lembaga Alkitab Indonesia). Dalam Alkitab Inggris, kalimat pengantar ini tidak diberi nomor ayat, sehingga seluruhnya hanya ada 20 ayat, di mana ayat 1 bahasa Inggris sama dengan ayat 2 bahasa Indonesia dan seterusnya.
Mazmur 50
Mazmur 50 (Penomoran Septuaginta: Mazmur 49) adalah sebuah mazmur dalam bagian ke-2 Kitab Mazmur di Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama dalam Alkitab Kristen. Digubah oleh Asaf.Tuhan mengundang semua orang percaya yang setia untuk berseru kepada-Nya senantiasa pada waktu keperluan dan kesesakan. Allah ingin mendengarkan doa-doa kita, menolong kita dan membiarkan nama-Nya ditinggikan sebagai Allah yang membebaskan umat-Nya.
Mazmur 52
Mazmur 52 (Penomoran Septuaginta: Mazmur 51) adalah sebuah mazmur dalam bagian ke-2 Kitab Mazmur di Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama dalam Alkitab Kristen. Digubah oleh Daud.Pengantar mazmur ini mengacu pada cerita dalam Kitab 1 Samuel pasal 21 dan 22, yang melibatkan Doeg, salah seorang pegawai Saul, yang dikhususkan melayani TUHAN; seorang Edom, pengawas atas gembala-gembala Saul. Doeg menyaksikan bahwa imam Ahimelekh memberi Daud roti dan pedang Goliat tanpa curiga bahwa Daud sedang diburu untuk dibunuh oleh raja Saul. Doeg melaporkan hal ini kepada Saul. Akibatnya, Saul memanggil para imam itu kepadanya dan kemudian menyuruh Doeg membunuh mereka semua, 85 orang yang memakai baju efod dari kain lenan. Juga penduduk Nob, kota imam itu, dibunuh raja dengan mata pedang; laki-laki maupun perempuan, kanak-kanak maupun anak yang menyusu, pula lembu, keledai dan domba dibunuhnya dengan mata pedang. Hanya satu orang yang selamat, yaitu imam Abyatar, yang kemudian berpihak pada Daud.Dalam Alkitab Indonesia, mazmur ini terdiri dari 11 ayat, di mana ayat 1 dan 2 adalah pengantar "Untuk pemimpin biduan. Nyanyian pengajaran Daud, ketika Doeg, orang Edom itu, datang memberitahukan kepada Saul, bahwa Daud telah sampai di rumah Ahimelekh." (versi Terjemahan Baru dari Lembaga Alkitab Indonesia). Dalam Alkitab Inggris, kalimat pengantar ini tidak diberi nomor ayat, sehingga seluruhnya hanya ada 9 ayat, di mana ayat 1 bahasa Inggris sama dengan ayat 3 bahasa Indonesia dan seterusnya.
Pulau Panjang (Jepara)
Pulau Panjang adalah pulau yang terdapat di Jepara, Jawa Tengah. Pulau dengan luas 19 hektare ini berjarak 1,5 mil laut dari Pantai Kartini, Jepara.
Pulau ini memiliki pasir putih dengan dikelilingi laut dangkal berair jernih serta memiliki terumbu karang. Bagian tengah pulau ini terdapat hutan tropis dengan pohon yang tinggi menjulang serta diselingi perdu dan semak sebagai tempat burung laut berkembang biak. Flora di pulau ini dominasi oleh pohon Kapuk randu, Asam jawa, Dadap, serta Pinus.
Pulau Panjang berpotensi sebagai penginapan yang mengusung go green, yaitu dengan membangun pennginapan tetapi tidak merusak ekosistem pohon-pohon. Sayangnya Pemerintah Kabupaten Jepara belum memanfaatkan tersebut. Padahal di Pulau Panjang terdapat Makam Syekh Abu Bakar, sehingga jika ada resort atau vila atau penginapan disini maka para peziarah bisa ke Pulau Panjang di waktu apapun baik siang maupun malam hari karena ada fasilitas yang memadai untuk istirahat.Pulau Panjang ini tentunya butuh perhatian agar semakin berkembang. Meski belum dikembangkan area ini sering ramai dikunjungi, apalagi pasca dikembangkan nantinya. Sehingga, dalam hal ini pemerintah kabupaten Jepara harus segera mengembangkan potensi yang telah ada. Dengan cara menanam terumbu karang di bawah laut disekitar Pulau Panjang, sehingga pulau Panjang tidak hanya dinikmati pantainya yang indah tetapi juga terumbu karang bawah laut seperti Karimunjawa. Alangkah baiknya jika Pemkab Jepara menanami pohon dengan daun berwarna-warni serta menanami tanaman bunga warna-warni yang dikombinasikan dengan tanaman dan pohon yang sudah ada sebelumnya di Pulau Panjang yaitu pohon Kapuk randu, Asam jawa, Dadap, serta Pinus. Juga membangun penginapan berupa rumah pohon tanpa listrik sehingga tidak merusak lingkungan.
Mazmur 54
Mazmur 54 (Penomoran Septuaginta: Mazmur 53) adalah sebuah mazmur dalam bagian ke-2 Kitab Mazmur di Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama dalam Alkitab Kristen. Digubah oleh Daud.
Dalam Alkitab Indonesia, mazmur ini terdiri dari 9 ayat, di mana ayat 1 dan 2 adalah pengantar "Untuk pemimpin biduan. Dengan permainan kecapi. Nyanyian pengajaran Daud, ketika orang Zifi datang mengatakan kepada Saul: "Daud bersembunyi kepada kami." (versi Terjemahan Baru dari Lembaga Alkitab Indonesia). Dalam Alkitab Inggris, kalimat pengantar ini tidak diberi nomor ayat, sehingga seluruhnya hanya ada 7 ayat, di mana ayat 1 bahasa Inggris sama dengan ayat 3 bahasa Indonesia dan seterusnya.
Geostar
Geostar (Bahasa Georgia: ჯეოსტარი) adalah rangkaian kontes bernyanyi Idol Series yang diselenggarakan di negara Georgia ileh stasiun televisi Rustavi 2.
Diadakan sejak tahun 2006.
Pembawa acara
Juri
Mazmur 55
Mazmur 55 (Penomoran Septuaginta: Mazmur 54) adalah sebuah mazmur dalam bagian ke-2 Kitab Mazmur di Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama dalam Alkitab Kristen. Ditulis oleh Daud.
Dalam Alkitab Indonesia, mazmur ini terdiri dari 24 ayat, di mana ayat 1 adalah pengantar "Untuk pemimpin biduan. Dengan permainan kecapi. Nyanyian pengajaran Daud." (versi Terjemahan Baru dari Lembaga Alkitab Indonesia). Dalam Alkitab Inggris, kalimat pengantar ini tidak diberi nomor ayat, sehingga seluruhnya hanya ada 23 ayat, di mana ayat 1 bahasa Inggris sama dengan ayat 2 bahasa Indonesia dan seterusnya.
Mazmur 57
Mazmur 57 (Penomoran Septuaginta: Mazmur 56) adalah sebuah mazmur dalam bagian ke-2 Kitab Mazmur di Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama dalam Alkitab Kristen. Digubah oleh Daud.
Dalam Alkitab Indonesia, mazmur ini terdiri dari 12 ayat, di mana ayat 1 adalah pengantar "Untuk pemimpin biduan. Menurut lagu: Jangan memusnahkan. Miktam Dari Daud, ketika ia lari daripada Saul, ke dalam gua." (versi Terjemahan Baru dari Lembaga Alkitab Indonesia). Dalam Alkitab Inggris, kalimat pengantar ini tidak diberi nomor ayat, sehingga seluruhnya hanya ada 11 ayat, di mana ayat 1 bahasa Inggris sama dengan ayat 2 bahasa Indonesia dan seterusnya.
Mazmur 58
Mazmur 58 (Penomoran Septuaginta: Mazmur 57) adalah sebuah mazmur dalam bagian ke-2 Kitab Mazmur di Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama dalam Alkitab Kristen. Digubah oleh Daud.Dalam Alkitab Indonesia, mazmur ini terdiri dari 12 ayat, di mana ayat 1 adalah pengantar "Untuk pemimpin biduan. Menurut lagu: Jangan memusnahkan. Miktam dari Daud." (versi Terjemahan Baru dari Lembaga Alkitab Indonesia). Dalam Alkitab Inggris, kalimat pengantar ini tidak diberi nomor ayat, sehingga seluruhnya hanya ada 11 ayat, di mana ayat 1 bahasa Inggris sama dengan ayat 2 bahasa Indonesia dan seterusnya.
Mazmur 59
Mazmur 59 (Penomoran Septuaginta: Mazmur 58) adalah sebuah mazmur dalam bagian ke-2 Kitab Mazmur di Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama dalam Alkitab Kristen. Digubah oleh Daud."versi Terjemahan Baru dari Lembaga Alkitab Indonesia"
Dalam Alkitab Indonesia, mazmur ini terdiri dari 18 ayat, di mana ayat 1 adalah pengantar "Untuk pemimpin biduan. Menurut lagu: Jangan memusnahkan. Miktam dari Daud, ketika Saul menyuruh orang mengawasi rumahnya untuk membunuh dia." (versi Terjemahan Baru dari Lembaga Alkitab Indonesia ). Dalam Alkitab Inggris, kalimat pengantar ini tidak diberi nomor ayat, sehingga seluruhnya hanya ada 17 ayat, di mana ayat 1 bahasa Inggris sama dengan ayat 2 bahasa Indonesia dan seterusnya.
Mazmur 61
Mazmur 61 (Penomoran Septuaginta: Mazmur 60) adalah sebuah mazmur dalam bagian ke-2 Kitab Mazmur di Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama dalam Alkitab Kristen. Digubah oleh Daud.
Dalam Alkitab Indonesia, mazmur ini terdiri dari 9 ayat, di mana ayat 1 adalah pengantar "Untuk pemimpin biduan. Dengan permainan kecapi. Dari Daud." (versi Terjemahan Baru dari Lembaga Alkitab Indonesia). Dalam Alkitab Inggris, kalimat pengantar ini tidak diberi nomor ayat, sehingga seluruhnya hanya ada 8 ayat, di mana ayat 1 bahasa Inggris sama dengan ayat 2 bahasa Indonesia dan seterusnya.
Mazmur 62
Mazmur 62 (Penomoran Septuaginta: Mazmur 61) adalah sebuah mazmur dalam bagian ke-2 Kitab Mazmur di Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama dalam Alkitab Kristen. Digubah oleh Daud.Dikutip oleh rasul Paulus dalam suratnya kepada jemaat di Romapasal 2:6. Tersirat dalam Amsal 24:12.Dalam Alkitab Indonesia, mazmur ini terdiri dari 13 ayat, di mana ayat 1 adalah pengantar "Untuk pemimpin biduan. Menurut: Yedutun. Mazmur Daud." (versi Terjemahan Baru dari Lembaga Alkitab Indonesia). Dalam Alkitab Inggris, kalimat pengantar ini tidak diberi nomor ayat, sehingga seluruhnya hanya ada 12 ayat, di mana ayat 1 bahasa Inggris sama dengan ayat 2 bahasa Indonesia dan seterusnya.
Mazmur 63
Mazmur 63 (Penomoran Septuaginta: Mazmur 62) adalah sebuah mazmur dalam bagian ke-2 Kitab Mazmur di Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama dalam Alkitab Kristen. Digubah oleh Daud.
Dalam Alkitab Indonesia, mazmur ini terdiri dari 12 ayat, di mana ayat 1 adalah pengantar "Mazmur Daud, ketika ia ada di padang gurun Yehuda." (versi Terjemahan Baru dari Lembaga Alkitab Indonesia). Dalam Alkitab Inggris, kalimat pengantar ini tidak diberi nomor ayat, sehingga seluruhnya hanya ada 11 ayat, di mana ayat 1 bahasa Inggris sama dengan ayat 2 bahasa Indonesia dan seterusnya.
"versi Terjemahan Baru dari Lembaga Alkitab Indonesia"
Mazmur 64
Mazmur 64 (Penomoran Septuaginta: Mazmur 63) adalah sebuah mazmur dalam bagian ke-2 Kitab Mazmur di Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama dalam Alkitab Kristen. Digubah oleh Daud.
Dalam Alkitab Indonesia, mazmur ini terdiri dari 11 ayat, di mana ayat 1 adalah pengantar "Untuk pemimpin biduan. Mazmur Daud." (versi Terjemahan Baru dari Lembaga Alkitab Indonesia). Dalam Alkitab Inggris, kalimat pengantar ini tidak diberi nomor ayat, sehingga seluruhnya hanya ada 10 ayat, di mana ayat 1 bahasa Inggris sama dengan ayat 2 bahasa Indonesia dan seterusnya.
Singapore International Monetary Exchange
Singapore International Monetary Exchange (SIMEX) adalah bursa berjangka di Singapura yang didirikan pada tahun 1984 untuk menyediakan perdagangan di opsi dan kontrak berjangka berbeda.
Pada tanggal 1 Desember 1999, SIMEX bergabung dengan Stock Exchange of Singapore (SES) untuk membentuk Singapore Exchange (Bursa efek Singapura, SGX).
Musibah KM Windu Karsa
Kapal Motor Windu Karsa adalah kapal penumpang yang tenggelam di perairan Teluk Bone, Pulau Lambasina, Kolaka sekitar 15 mil dari Pelabuhan Kolaka pada 27 Agustus 2011 yang diperkirakan terjadi pada pukul 00:15 WITA dalam pelayaran dari Bajoe, Bone, Sulawesi Selatan menuju Kolaka, Sulawesi Tenggara. Kapal motor Windu Karsa dalam manifes kapal tercatat 92 orang yang terdiri atas penumpang umum 71 orang, di antaranya 20 orang supir kendaraan roda empat ditambah dengan 21 orang ABK. Korban tewas KM Windu Karsa tercatat 12 orang. KM Windu Karsa tenggelam disebabkan kelebihan muatan penumpang dan terjadi kebocoran di kemudi bagian belakang kapal serta cuaca buruk berupa angin kencang dan gelombang tinggi.
Proses evakuasi KM Windu Karsa tim gabungan dari Badan SAR Nasional, ASDP Indonesia Ferry, Kepolisian Negara Republik Indonesia, Tentara Nasional Indonesia, dan Syahbandar Pelabuhan Kolaka.
Keresidenan Pekalongan
Karesidenan Pekalongan atau bekas Karesidenan Pekalongan yaitu wilayah administratif pemerintahan zaman Hindia Belanda yang meliputi 5 daerah administratif kabupaten:
Bank Harda Internasional
Bank Harda Internasional adalah Lembaga Keuangan berjenis Perbankan di Indonesia. Bank ini berbasis di Jakarta pada tahun 1993
Berdiri pada 1993 dengan nama Bank Arta Griya,lalu berubah menjadi Bank Harda Griya.
Pada 1996,menjadi Bank Harda Internasional.Pada 2000 fokus ke UKM,2 tahunnya buka cabang luar Jakarta,pada 2005 perubahan image dan 2007 pindah kantor pusat.
Keppel Corporation
Keppel Corporation () adalah sebuah grup perusahaan Singapura yang termasuk Keppel Offshore & Marine, Keppel Integrated Engineering, Keppel Energy, Keppel Telecommunications & Transportation (Keppel T&T) dan Keppel Land, antara lain.
Keppel Offshore & Marine adalah pemimpin dalam desain rig lepas pantai, konstruksi dan perbaikan, perbaikan kapal dan konversi dan pembuatan kapal khusus.
Keppel Integrated Engineering, sebuah penyedia global terkemuka di solusi lingkungan dan jasa rekayasa, menawarkan rangkaian lengkap di teknologi termal dan air untuk klien kotamadya dan industri. Keppel Energy memiliki track record mengembangkan, memiliki dan mengoperasikan pembangkit listrik di Singapura, Asia dan Amerika Latin. Keppel T&T adalah penyedia layanan terkemuka di Asia Tenggara dan Eropa dengan bisnis di logistik dan pusat data dengan operasi yang mencakup 12 negara.
Keppel Land adalah pengembang dengan portofolio pembangunan perumahan, kota-kota terpadu dan properti komersial berkelas investasi.
Louis IX dari Perancis
Louis IX (), sering pula disebut dengan nama Santo Louis, adalah seorang Raja Perancis sejak 1226 hingga kematiannya. Ia juga menyandang gelar Louis II, Adipati Artois, antara 1226-1237. Ia lahir di Poissy, tidak jauh dari Paris, sebagai anak dari Louis VIII dan Blanche dari Kastilia. Ia adalah cucu buyut keturunan ketujuh dari Hugues Capet, sehingga termasuk dalam Wangsa Capet. Pada masa pemerintahannya, Louis IX bekerjasama dengan Parlemen Paris untuk meningkatkan profesionalisme dalam penegakan hukum.
Louis IX dua kali terlibat dalam Perang Salib, pertama tahun 1248 (Perang Salib Ketujuh) dan kedua tahun 1270 (Perang Salib Kedelapan). Ia meninggal di Tunisia karena sakit pada 25 Agustus 1270 saat sedang menjalani perang salib keduanya, dan tahtanya diteruskan oleh putranya Philippe III.
Louis IX adalah satu-satunya raja Perancis yang diangkat menjadi santo, sehingga terdapat banyak tempat yang dinamai menurut namanya, diantaranya yang paling terkenal ialah St. Louis di Missouri, Amerika Serikat, São Luís do Maranhão di Brasil, serta negara bagian dan kota San Luis Potosí di Meksiko.
Keresidenan Yogyakarta
Karesidenan Yogyakarta atau bekas Karesidenan yogyakarta yaitu wilayah administratif pemerintahan zaman Hindia Belanda yang meliputi wilayah kasultanan Yogyakarta dan Kadipaten Pakualaman dengan pembagian :
Tarung: City of The Darkness
Tarung: City of The Darkness merupakan film aksi Indonesia yang dirilis pada 15 September 2011 yang disutradarai oleh Nayato Fio Nuala serta dibintangi oleh Guntur Triyoga dan Volland Humonggio.
Film ini mengisahkan tentang persahabatan sejati empat pemuda, dalam menghadapi kerasnya kehidupan, dan tantangan masalah yang mereka jalani. Mereka adalah Reno, Choky, Daud, dan Galang. Mereka sama-sama dibesarkan sejak kecil di satu panti asuhan Bunda Mulia, yang dipimpin oleh Bu Lastri.
Reno yang baru saja bebas dari penjara, karena membunuh preman,diserang oleh sekelompok orang misterius. Mereka berniat menghabisi Reno. Mereka bahkan membuat kekacauan di panti asuhan Bunda Mulia, hingga nyaris mencelakai Bu Lastri. Daud yakin mereka adalah musuh-musuh lama Reno yang menyimpan dendam kesumat sejak lama. Galang dan Coky ikut tersulut emosinya saat tahu ketenangan hidup Reno terusik. Sebagaimana semboyan/motto persahabatan mereka : Satu terluka, semua terluka. Galang, Daud, Coky dan Reno pun sama-sama menghadapi musuh Reno.
Sementara itu, Galang terlibat asmara dengan Astrid, sexy dancer merangkap pelacur di tempat hiburan malam. Galang bersimpati bahkan jatuh hati pada Astrid yang bernasib malang. Sampai-sampai Galang harus berurusan dengan germo yang menguasai Astrid. Karena Astrid sering menerima perlakuan kejam oleh si germo. Di lain pihak, Coky terlibat dalam bisnis narkoba dengan sindikat perdangan narkoba international. Karena ketidakdisiplinan Coky, Coky harus menghadapi kemarahan bos sindikat tersebut. Coky nekad menggelapkan uang milik sindikat, untuk kebutuhan dana panti asuhan.
Ketika akhirnya diketahui siapa dalang penyerangan terhadap Reno, Daud, Galang dan Coky pun bertindak. Dan sebuah pertarungan sengit pun terjadi.
Keresidenan Banten
Karesidenan Banten ("Bantam Regentschappen") atau bekas Karesidenan Banten adalah wilayah administratif pemerintahan zaman Hindia Belanda yang meliputi wilayah bekas kesultanan Banten dengan pembagian :
SMA Negeri 1 Banjarnegara
SMA Negeri 1 Banjarnegara, atau disebut juga sebagai SMANSABARA, adalah sebuah Sekolah Menengah Atas di Kabupaten Banjarnegara.
SMA Negeri 1 Banjarnegara terletak di 0,5 km dari barat Alun-Alun Kota Banjarnegara sebagai pusat kota. Didirikan di atas tanah yang strategis di pinggir jalan raya Semarang - Purwokerto. Sekolah ini berhadapan dengan Kantor Perpustakaan Daerah Kabupaten Banjarnegara di sebelah utara.
Gedung utama terdiri dari sebuah gedung yang dibuat pada tahun 1960-an dan direnovasi pada tahun 2014. Di gedung ini terdapat ruang administrasi, ruang guru, ruang kepala sekolah, PAS room, dan kantor satpam. Di sekitar gedung utama terdapat bangunan tambahan yang didirikan sesuai perkembangan sekolah dengan skema yang memaksimalkan luas tanah yang terbatas.
Pada 2014, sekolah ini terdiri dari 29 kelas.
Kegiatan extrakurikuler di SMA Negeri 1 Banjarnegara antara lain:
Nyapah Banyu, Abung Pekurun, Lampung Utara
Nyapah Banyu adalah sebuah desa yang berada di wilayah Kecamatan Abung Pekurun, Kabupaten Lampung Utara, Provinsi Lampung, Indonesia. Desa ini dikenal akan produksi hasil bumi terutama lada, kopi dan buah-buahannya. Desa ini merupakan satu dari 9 desa yang berada di kecamatan Abung Pekurun. Desa ini memiliki kodepos 34582.
Desa ini memiliki jumlah penduduk yang sebagian besar beragama Islam dan penduduknya sebagian besar bermatapencaharian petani.
Abung Pekurun, Lampung Utara
Abung Pekurun adalah sebuah kecamatan yang berada di Kabupaten Lampung Utara, Provinsi Lampung, Indonesia. Potensi Kecamatan yaitu ;
Gistang, Blambangan Umpu, Way Kanan
Gistang adalah sebuah kampung yang berada di wilayah Kecamatan Blambangan Umpu, Kabupaten Way Kanan, Provinsi Lampung, Indonesia.
Gunung Sangkaran, Blambangan Umpu, Way Kanan
Gunung Sangkaran adalah sebuah kampung yang berada di wilayah Kecamatan Blambangan Umpu, Kabupaten Way Kanan, Provinsi Lampung, Indonesia.
Karang Umpu, Blambangan Umpu, Way Kanan
Karang Umpu adalah sebuah kampung yang berada di wilayah Kecamatan Blambangan Umpu, Kabupaten Way Kanan, Provinsi Lampung, Indonesia.
Terbentuknya kampung Karang Umpu adalah merupakan pecahan dari Desa/Kampung Induk Blambangan Umpu, kecamatan Blambangan Umpu, Lampung Utara (pada saat itu masih merupakan wilayah Kabupaten Lampung Utara).
Masyarakat/warga Karang Umpu yang semula adalah dusun dari Desa Blambangan Umpu,terdiri dari beberapa bagian yang secara bersama memandang pentingnya pemekaran wilayah dusun Karang Umpu untuk jadi sebuah Desa/Kampung mengingat sudah ada Plasma PIRSUS I A
Mengingat banyaknya yang masuk ke Karang Umpu dengan membawa daerahnya masing-masing maka perlu penyatuan sikap dan persamaan,yang tadinya ada yang menyebut "Karang Pucung" dan dari Karangan meyatakaan karangan dan dikarang umpu banyak dipengaruhi dari desa induk BLAMBANGAN UMPU  maka dirumuskan sebuah nama yang sekarang
mewakili nama "KARANG" dan "UMPU". Diprakarsai oleh tokoh masyarakat dan tokoh adat setempat maka diusulkan dusun Karang Umpu untuk menjadi pemekaran desa dari Blambangan Umpu.
Nama kampung Karang Umpu merupakan hasil musyawarah masyarakat pada saat itu dan disepakati menjadi nama kampung. Dan pada tahun 1984 sampai dengan tahun 1995 status kampung Karang umpu sebagai kampung persiapan,
kemudian  tepatnya 14 Juli 1997 status kampung Karang Umpu menjadi kampung Definitif hingga sekarang.
Pemimpin kampung Karang Umpu dari tahun 1997 sampai dengan tahun 2011 ini sudah berganti sebanyak 6 kepala kampung.
Berturut-turut Kepala Kampung, Kampung Karang Umpu adalah sebagai berikut :
Kampung  Karang Umpu merupakan salah satu dari 25 Kampung di wilayah Kecamatan Blambangan Umpu, yang terletak 5 Km ke arah Barat dari kota Kecamatan. Kampung Karang Umpu mempunyai luas wilayah seluas 6.000 hektare.
Iklim Kampung Karang Umpu sebagaimana Kampung-Kampung lain di wilayah Indonesia mempunyai
iklim kemarau dan penghujan, hal tersebut mempunyai pengaruh langsung terhadap pola tanam yang ada di Kampung Karang Umpu  dan secara luas, Kecamatan Blambangan Umpu.
Karena Kampung Karang Umpu merupakan kampung pertanian, maka sebagian besar penduduknya bermata pencaharian sebagai petani, selain itu ada pula pedagang, petambang emas, petambang batu, PNS dan buruh
Sejak tahun 2011 Kepala Kampung terpilih M. Kosim Raja Putra mendorong penyediaan informasi publik yang transparan sehingga membuat website sederhana yang berfungsi sebagai media informasi pada tahun 2012. Hingga saat ini website Kampung Karang Umpu beralamat karangumpu.weebly.com yang dapat diakses melalui komputer maupun telefon genggam.
Lembasung, Blambangan Umpu, Way Kanan
Lembasung adalah sebuah kampung yang berada di wilayah Kecamatan Blambangan Umpu, Kabupaten Way Kanan, Provinsi Lampung, Indonesia.
Negeri Batin, Blambangan Umpu, Way Kanan
Negeri Batin adalah sebuah kampung yang berada di wilayah Kecamatan Blambangan Umpu, Kabupaten Way Kanan, Provinsi Lampung, Indonesia.
Negeri Bumi Putra, Blambangan Umpu, Way Kanan
Negeri Bumi Putra adalah sebuah kampung yang berada di wilayah Kecamatan Blambangan Umpu, Kabupaten Way Kanan, Provinsi Lampung, Indonesia.
Panca Negeri, Blambangan Umpu, Way Kanan
Panca Negeri adalah sebuah kampung yang berada di wilayah Kecamatan Blambangan Umpu, Kabupaten Way Kanan, Provinsi Lampung, Indonesia.
Rambang Jaya, Blambangan Umpu, Way Kanan
Rambang Jaya adalah sebuah kampung yang berada di wilayah Kecamatan Blambangan Umpu, Kabupaten Way Kanan, Provinsi Lampung, Indonesia.
Sangkaran Bhakti, Blambangan Umpu, Way Kanan
Sangkaran Bhakti adalah sebuah kampung yang berada di wilayah Kecamatan Blambangan Umpu, Kabupaten Way Kanan, Provinsi Lampung, Indonesia.
Segara Mider, Blambangan Umpu, Way Kanan
Segara Mider adalah sebuah kampung yang berada di wilayah Kecamatan Blambangan Umpu, Kabupaten Way Kanan, Provinsi Lampung, Indonesia.
Sidoharjo, Blambangan Umpu, Way Kanan
Sidoharjo adalah sebuah kampung yang berada di wilayah Kecamatan Blambangan Umpu, Kabupaten Way Kanan, Provinsi Lampung, Indonesia.
Sri Rejeki, Blambangan Umpu, Way Kanan
Sri Rejeki adalah sebuah kampung yang berada di wilayah Kecamatan Blambangan Umpu, Kabupaten Way Kanan, Provinsi Lampung, Indonesia.
Sriwijaya, Blambangan Umpu, Way Kanan
Sriwijaya adalah sebuah kampung yang berada di wilayah Kecamatan Blambangan Umpu, Kabupaten Way Kanan, Provinsi Lampung, Indonesia.
Penduduk desa Sriwijaya bermata pencaharian sebagai petani. Mayoritas penduduknya beragama islam. Karena wilayah ini adalah daerah transmigran sehingga rata-rata masyarakat di Sriwijaya adalah suku Jawa. Tingkat pendidikan di desa ini sudah tergolong tinggi.
Tanjung Raja Sakti, Blambangan Umpu, Way Kanan
Kampung Tanjung Raja Sakti awalnya adalah bagian dari Kampung Tanjung Raja Giham Kecamatan Blambangan Umpu Kabupaten Way Kanan, yang pada tahun 1984 di wilayah tersebut sudah terdapat banyak umbulan / pemukiman warga antara lain,Umbulan Bayot Nama, Umbulan Talang Pak Sukar, Umbulan Pematang Datar, Umbulan Talang Sebaris, Umbulan Talang Pak Imam, Umbulan Talang Jengkol, dan Umbulan Talang Asahan, yang pada waktu itu sudah ada lebih kurang didiami oleh 800 Kepala Keluarga, sampai dengan adanya kemarau panjang pada tahun 1992, kemudian serangan hewan gajah pada tahun 1992 sampai dengan tahun 1997, serta serangan hama belalang pada tahun 1997 sampai denga tahun 2000, sehingga warga tidak dapat bercocok tanam seperti biasanya, oleh karenanya banyak warga masyarakat yang bermukim meninggalkan tanah garapannya dan pindah kedaerah yang lebih aman, sehingga hanya tersisa beberapa umbulan yang warganya tetap bertahan sampai dengan saat ini..
Cikal bakal Kampung Tanjung Raja Sakti adalah dusun 04 Sekuang Jaya / Pasar Kamis ,dusun 05 Sido Mulyo / Talang Pak Imam,dan dusun 07 Bayot Nama / Simpang Ayam yang pada saat itu merupakan bagian dari Kampung Tanjung Raja Giham (kampung induk).
Dengan diprakarsai oleh tokoh-tokoh masyarakat dari dusun-dusun tersebut,warga masyarakat menginginkan untuk diadakannya pemekaran kampung, karena dirasa sangat perlu mengingat jauhnya akses menuju kampung induk, sehingga segala bentuk kegiatan keperluan warga menjadi terhambat.
Dan pada tanggal 17 januari tahun 2007 resmi berdiri Kampung Tanjung Raja Sakti, dengan jumlah 354 Kepala Keluarga dan 1.241 Jiwa, serta dipimpin oleh Penjabat Kepala Kampung adalah Ibu Yan Mintarsih dari tahun 2007 sampai dengan tahun 2010, yang kemudian pada tahun tersebut diadakan pemilihan kepala kampung untuk yang pertama kali dikampung tanjung raja sakti, pada waktu itu dimenangkan oleh Bapak Sadek Sampurna yang merupakan salah satu tokoh pendiri Kampung Tanjung Raja Sakti, sebagai kepala kampung definitif pertama di Kampung Tanjung Raja Sakti Kecamatan Blambangan Umpu Kabupaten Way Kanan.
Tanjung Sari, Blambangan Umpu, Way Kanan
Tanjung Sari adalah sebuah kampung yang berada di wilayah Kecamatan Blambangan Umpu, Kabupaten Way Kanan, Provinsi Lampung, Indonesia.
Umpu Kencana, Blambangan Umpu, Way Kanan
Umpu Kencana adalah sebuah kampung yang berada di wilayah Kecamatan Blambangan Umpu, Kabupaten Way Kanan, Provinsi Lampung, Indonesia.