Pemberitahuan tentang penderitaan Yesus
Pemberitahuan tentang penderitaan Yesus dicatat di sejumlah tempat dalam Injil Sinoptik (injil Matius, Markus dan Lukas) di mana Yesus beberapa kali memprediksi kematian-Nya sendiri. Dua pemberitahuan pertama membawa kepada pemberitahuan terakhir mengenai penyaliban-Nya. Injil Matius menambahkan satu prediksi, sebelum Yesus dan murid - murid-nya memasuki Yerusalem, bahwa dia akan disalibkan di sana.
Injil Matius: Matius 16:21-28
Injil Markus: Markus 8:31-33
Injil Lukas: Lukas 9:22–27
Injil Matius: Matius 17:22-23
Injil Markus: Markus 9:30-32
Injil Lukas: Lukas 9:43-45
Injil Matius: Matius 20:17-19
Injil Markus: Markus 10:32-34
Injil Lukas: Lukas 13:31-35 Pemberitahuan kepada orang Farisi - Keluhan terhadap Yerusalem
Injil Matius: Matius 26:1-2
Injil Lukas: Lukas 18:31-34 Pemberitahuan kepada para murid
Dalam Injil Markus, saat ini oleh sejumlah sarjana dianggap sebagai Injil yang ditulis paling awal, Yesus menubuatkan kematian-nya tiga kali. Walter Schmithals mencatat bahwa Injil ini juga berisi ayat-ayat di mana Yesus rupanya memprediksi Kesengsaraan-Nya, sehingga ia berspekulasi bahwa ini merupakan tradisi sebelumnya yang tersedia untuk penulis, dan tiga prediksi kematian merupakan kreasi redaksional dari penulis.
Lokasi pemberitahuan pertama adalah suatu tempat di dekat Kaisarea Filipi, segera setelah Petrus menyatakan Yesus sebagai Mesias. Yesus mengatakan kepada para pengikut-Nya bahwa "Anak Manusia harus menanggung banyak penderitaan dan ditolak oleh tua-tua, imam-imam kepala dan ahli-ahli Taurat, lalu dibunuh dan bangkit sesudah tiga hari." Ketika Petrus berkeberatan, Yesus mengatakan kepadanya: "Enyahlah Iblis, sebab engkau bukan memikirkan apa yang dipikirkan Allah, melainkan apa yang dipikirkan manusia". ()
Injil mencatat episode ini, dan menyatakan bahwa Yesus "sejak waktu itu", yaitu pada sejumlah kesempatan, Yesus "mulai menyatakan kepada murid-murid-Nya bahwa Ia harus pergi ke Yerusalem dan menanggung banyak penderitaan dari pihak tua-tua, imam-imam kepala dan ahli-ahli Taurat, lalu dibunuh dan dibangkitkan pada hari ketiga".
Injil memperpendek akun ini, tidak memuat dialog antara Yesus dan Petrus.
Setiap kali Yesus memprediksi penangkapan dan kematian-Nya, murid-murid-Nya dalam berbagai cara menunjukkkan ketidakpahaman mereka, dan Yesus menggunakan kesempatan itu untuk mengajarkan mereka hal-hal baru.
Pemberitahuan kedua dicatat dalam , , dan
Pemberitahuan ketiga dalam secara khusus menyebutkan penyaliban:
Ketika Yesus akan pergi ke Yerusalem, Ia memanggil kedua belas murid-Nya tersendiri dan berkata kepada mereka di tengah jalan: "Sekarang kita pergi ke Yerusalem dan Anak Manusia akan diserahkan ... supaya Ia diolok-olokkan, disesah dan disalibkan, dan pada hari ketiga Ia akan dibangkitkan."
Hipotesis Sumber Q, diteorikan oleh sejumlah ahli sebagai kumpulan ucapan-ucapan Yesus di luar Injil Markus yang digunakan oleh penulis Injil Lukas dan Injil Matius, tampaknya tidak berisi prediksi-prediksi kematian Yesus.
Dalam Injil Yohanes pasal 12 sampai 17 juga tercatat beberapa kali Yesus mempersiapkan para murid-Nya untuk kepergian-Nya, yang dalam Injil ini disebut sebagai "pemuliaan":
Yesus menjawab mereka, kata-nya, "Telah tiba saatnya Anak Manusia dimuliakan. Aku berkata kepadamu: Sesungguhnya jikalau biji gandum tidak jatuh ke dalam tanah dan mati, ia tetap satu biji saja; tetapi jika ia mati, ia akan menghasilkan banyak buah.