hotchpotch/miracl-hf-unified huggingface dataset:
Skadron Pendidikan 105 Semaba Wara
Skadron Pendidikan 105 Semaba PK Wara atau (Skadik 105 Wara) Sekolah Pertama Bintara Prajurit Karier Wanita Angkatan Udara, adalah unsur pelaksana Lanud Adisutjipto di bawah supervisi Kadispers berkedudukan langsung di bawah Danlanud Adisutjipto. Mako berada di Ksatrian Wara, Kaliurang, Daerah Istimewa Yogyakarta.
Phatola Semaba PK Wara "”VIDYA KANYA SENA”" adalah tempat pendidikan calon Wanita Angkatan Udara.
Semaba PK Wara bertugas melaksanakan pendidikan pertama Bintara PK Wara. Dalam pelaksanaan tugas tersebut, Semaba PK Wara menyelenggarakan fungsi sebagai berikut, Melaksanakan dan menjabarkan kurikulum /silabus untuk bahan pengarahan dan pengajaran. Mengawasi, mengendalikan dan mengevaluasi pelaksanaan operasi pendidikan guna menjamin pencapaian sasaran kegiatan secara berhasil dan berdaya guna Melaksanakan kursus/penataran untuk meningkatkan pengetahuan dan ketrampilan Wara.
Persemian Satuan Pendidikan Sekolah Pertama Bintara PK Wanita Angkatan Udara di Komplek Sekolah Wara Kaliurang. Upacara persemian ini merupakan pengalihan Satuan Pendidikan Semaba PK Wara dari Lanud Adi Sumarmo ke Lanud Adisutjipto. Pengalihan tersebut menindaklanjuti Peraturan Panglima TNI nomor Perpang/18/Ro 4/2009 tanggal 8 April 2009. Sekolah Wara yang selama ini dikelola dan secara organik masuk dalam perawatan Pangkalan Udara Adisoemarmo, Solo, berdasarkan Peraturan Panglima TNI No. Perpang/18/IV/2009 tentang Pengalihan Pembinaan Sekolah Pertama Bintara PK Wara, sejak tanggal 8 April 2009 perawatan dialihkan ke Lanud Adisutjipto, Yogyakarta. Sejak tahun 2006 atau sudah tiga angkatan pendididikan Wara dialihkan di Adisoemarmo. Mulai tahun ajaran 2009, pendidikan dialihkan kembali di Kaliurang dan perawatannya di bawah Lanud Adisutjipto Yogyakarta.
Dansemaba PK Wara dipimpin oleh Komandan Sekolah Pertama Bintara PK Wara, Letkol Sus Monika Theresia Purba, M.Si. menggantikan Letkol Sus Palupi Rahayu, S.H. Dalam pelaksanaan tugas kewajibannya bertanggung jawab kepada Danlanud Adisutjipto.
Rebo Nyunda
Rebo Nyunda atau Rabu Sunda adalah salah satu kegiatan mingguan di Kota Bandung yang bertujuan melestarikan budaya Sunda sebagai salah satu budaya lokal yang berkembang di Jawa Barat. Kegiatan ini dilaksanakan setiap hari Rabu. Dalam kegiatan ini, seluruh warga Kota Bandung, secara khusus Pegawai Negeri Sipil, diwajibkan memakai pakaian daerah khas Sunda Selain menggunakan pakaian Sunda, setiap hari Rabu juga warga Kota Bandung dihimbau menggunakan Bahasa Sunda untuk berkomunikasi dengan orang lain. Program "Rebo Nyunda" ini mulai diberlakukan di Kota Bandung pada tanggal 6 November 2013
Kegiatan "Rebo Nyunda" adalah sebuah program dari pemerintah Kota Bandung sebagai bagian dari hari-hari tematik yang berlaku di kota tersebut. Program ini digagas oleh Wali kota Bandung Ridwan Kamil. Program ini muncul karena adanya kekhawatiran dari segelintir masyarakat akan lunturnya kebudayaan Sunda di Jawa Barat, khususnya di Kota Bandung, padahal budaya Sunda adalah budaya lokal dari kota ini. Dengan demikian, program ini menjadi salah satu program untuk melestarikan budaya Sunda. Sebenarnya program ini merupakan salah satu usaha Pemerintah Kota Bandung untuk mengimplementasikan Peraturan Daerah (Perda) Nomor 9 Tahun 2012 pasal 10 ayat 1b yang menyebutkan bahwa setiap hari Rabu ditetapkan sebagai hari berbahasa Sunda dalam semua kegiatan Pendidikan, Pemerintahan dan kemasyarakatan.
Dalam kegiatan ini, masyarakat Kota Bandung dihimbau menggunakan pakaian Sunda yakni kebaya dan kain batik sebagai bawahan bagi perempuan serta "iket" kepala batik dan bila memungkinkan menggunakan pangsi bagi laki-laki. Selain "iket" kepala, para laki-laki juga bisa menambahkan hiasan kujang sebagai penghias "iket" tersebut. Bersamaan dengan menggunakan pakaian Sunda, setiap hari Rabu juga warga Bandung diharapkan menggunakan Bahasa Sunda untuk berkomunikasi dengan orang lain. Komunikasi dalam Bahasa Sunda ini digunakan baik di dalam instansi pemerintahan, sekolah-sekolah maupun dalam rapat-rapat resmi yang diselenggarakan oleh Pemerintah Kota Bandung
Setelah Kota Bandung, beberapa kota atau kabupaten lain di Jawa Barat juga mulai melaksanakan program "Rebo Nyunda" salah satunya Kabupaten Garut. Bupati Garut Rudi Gunawan dan Wakil Bupati Garut Helmy Budiman menggulirkan program ini guna memelihara adat dan budaya Sunda di tengah-tengah masyarakat Garut.
Selain di Garut, daerah lain yang mengadakan program "Rebo Nyunda" adalah Kota Bogor atas usulan dari beberapa seniman dan budayawan di Kota Bogor Wali kota Bogor Bima Arya dan Wakil Wali kota Usmar Hariman menyetujui program ini agar masyarakat Kota Bogor bisa mengerti, memahami dan memelihara seni dan budaya Sunda.
Kamis Inggris
Kamis Inggris adalah salah satu kegiatan mingguan di Kota Bandung yang mewajibkan Pegawan Negeri Sipil di lingkungan Pemeritah Kota Bandung dan pada umumnya warga Kota Bandung untuk menggunakan Bahasa Inggris sebagai bahasa untuk berkomunikasi dan bertutur sepanjang hari Kamis Kegiatan ini dicanangkan oleh Wali kota Bandung yakni Ridwan Kamil. Tujuan dari kegiatan ini adalah membiasakan warga kota Bandung menggunakan bahasa Inggris dan bisa menyiapkan sumber daya manusia (SDM) yang percaya diri menghadapi tantangan berkompetisi internasional. Kegiatan Kamis Inggris juga menyiapkan warga Bandung memasuki tahun 2015, seiring diberlakukannya Asean Free Trade Area atau yang dikenal dengan AFTA.
Michael Behe
Michael J. Behe ( ; lahir 18 Januari 1952) adalah seorang ahli biokimia, pengarang dan pendukung intelligent design (ID) yang berasal dari Amerika Serikat. Ia menjabat sebagai profesor biokimia pada Lehigh University di Pennsylvania dan seorang "senior fellow" Center for Science and Culture pada Discovery Institute. Behe paling terkenal karena argumennya mengenai "irreducible complexity" (IC; "kerumitan tak tersederhanakan"), yang menyatakan bahwa sejumlah struktur biokimia terlalu kompleks untuk dijelaskan dengan mekanisme evolusi yang diketahui saat ini dan karenanya kemungkinan besar adalah hasil dari "intelligent design" ("perancangan cerdas"). Behe memberikan kesaksian ahli pada beberapa kasus pengadilan yang berhubungan dengan "intelligent design", termasuk kasus pengadilan "Kitzmiller v. Dover Area School District" yang menghasilkan keputusan bahwa "intelligent design" bersifat agamawi.
Sufyan ats-Tsauri
Sufyan Ats-Tsauri bernama lengkap Sufyan bin Sa'id bin Masruq bin Habib bin Rafi' bin Abdillah, dan dipanggil pula dengan sebutan Abu Abdillah Ats-Tsauri. Dia lahir di Kufah pada tahun 96 H. atau yang bertepatan dengan tahun 716 M. dan wafat di Bashrah pada bulan Sya'ban tahun 161 H. bertepatan dengan tahun 778 M. Dia tercatat sebagai adalah salah seorang tokoh ulama di masanya, imam dalam bidang hadits juga bidang keilmuan lainnya, terkenal juga sebagai pribadi yang wara' atau sangat hati-hati, zuhud, ahli fikih dan dinilai setara dengan para imam fikih yang empat: Imam Abu Hanifah, Imam Malik, Imam Syafi'i, dan Imam Ahmad bin Hambal.
Sufyan Ats-Tsauri hidup dilahirkan dan hidup di tengah-tengah keluarga yang agamis; ayahnya, Sa'id bin Masruq dikenal ahli hadits Kufah yang terpercaya; ibunya, merupakan sosok perempuan yang wara' dan zuhud, dialah perempuan yang kelak mendorongnya untuk menuntut ilmu; sedangkan saudaranya lelakinya, Umar bin Sa'id juga tergolong ahli hadits, termasuk saudarinya, Ummu Ammar, juga tergolong ahli hadits pada masanya.
Sang ayah adalah sosok yang paling banyak berpengaruh terhadap diri Sufyan Ats-Tsauri, hal ini bisa dilihat dari upayanya dalam rangka mengikuti jejak sang ayah dalam belajar ilmu agama; bahkan ia menjadi salah satu gurunya dalam bidang hadits.
Selain ayahnya sendiri, ada banyak ulama besar pada masa Sufyan Ats-Tsauri, baik yang berada di Kufah, Bashrah, Hijaz, maupun yang lainnya, yang pada gilirannya menjadi gurunya; mereka antara lain: Abi Ishaq As-Sabi'i, Manshur bin Al-Mu'tamir, Habib bin Abi Tsabit, Ashim bin Al-Ahwal, Umar bin Dinar, Ayyub Al-Sakhtiyani, dan lain-lain; sedangkan ulama-ulama besar yang pernah berguru kepadanya, antara lain: Syu'bah, Yahya bin Sa’id Qaththan, Imam Malik, Al-Auza'i, Ibnul Mubarak, dan Sufyan bin Uyainah.
Sufyan Ats-Tsauri merupakan ulama yang produktif, dia sudah menulis beberapa karya penting dalam berbagai bidang ilmu pengetahuan agama, antara lain:Di kalangan ulama, Sufyan Ats-Tsauri adalah salah seorang yang mendapat penilaian istimewa dan diakui, beberapa penilaian tersebut antara lain terekam dari beberapa tokoh kenamaan berikut:
Abdurrahman bin Mahdi dan Yahya bin Al-Qaththan: "Aku tidak melihat orang yang lebih pandai mengenai hadits melebihi Sufyan Ats-Tsauri."
Yahya bin Ma'in: "Tidak ada yang lebih tahu mengenai hadits yang diriwayatkan dari Abi Ishaq yang melebihi pengetahuan Sufyan; demikian pula mengenai hadits dari jalur Manshur, tidak ada yang lebih tahu daripada Sufyan."
Ibnu Uyainah: "Ahli hadits itu ada tiga: Ibnu Abbas pada zamannya, Asy-Sya'bi pada zamannya, dan Ats-Tsauri pada zamannya."
Syu'bah, Abu Ashim, Ibnu Ma'in: "Sufyan Ats-Tsauri adalah seorang pemimpin orang mukmin dalam bidang hadits."
Discovery Institute
Discovery Institute adalah sebuah organisasi publik nirlaba sebagai "think-tank" kebijakan yang berkantor pusat di Seattle, Washington, terkenal sebagai pendukung "intelligent design" (ID). Kampanye "" organisasi ini bertujuan untuk mengajarkan teori anti-evolusi di sekolah-sekolah publik di Amerika Serikat bersama-sama dengan teori-teori ilmiah yang sudah diterima, menempatkan kontroversi ilmiah bagi topik ini.
"Center for Science and Culture" (CSC), dulunya bernama "Center for Renewal of Science and Culture" (CRSC), adalah sebuah subsidiari dari Discovery Institute. Dibentuk pada tahun 1996 dengan bantuan Phillip E. Johnson untuk mendorong Wedge strategy. Chapman menyebut CSC sebagai "Proyek No. 1 kita."
Discovery Institute Press merupakan bagian penerbitan Institut ini dan telah menerbitkan buku-buku bertopik intelligent design yang ditulis para anggotanya termasuk karya David Berlinski "Deniable Darwin & Other Essays" (2010), Jonathan Wells "The Myth of Junk DNA" (2011) dan suatu volume tersunting berjudul "Signature Of Controversy", yang memuat karya-karya apologetika untuk membela dari direktur Center for Science and Culture Stephen Meyer.
Memayu hayuning bawana
Memayu hayuning bawana adalah filosofi atau nilai luhur tentang kehidupan dari kebudayaan Jawa. "Memayu hanuning bawana" jika diartikan dalam bahasa Indonesia menjadi memperindah keindahan dunia. Orang jawa memandang konsep ini tidak hanya sebagai falsafah hidup namun juga sebagai pekerti yang harus dimiliki setiap orang. Filosofi "memayu hayuning bawana" juga kental terasa dalam ajaran "kejawen".
"Memayu Hayuning Bawana" memiliki relevansi dengan wawasan kosmologi Jawa atau kosmologi kejawen. "Kejawen" memiliki wawasan kosmos yang tidak lain sebagai perwujudan konsep "memayu hayuning bawana". "Memayu hayunig bawana" adalah ihwal "space culture" atau ruang budaya dan sekaligus "spiritual culture" atau spiritualitas budaya. Dipandang dari sisi "space culture", ungkapan ini memuat serentetan ruang atau "bawana". "Bawana" adalah dunia dengan isinya. "Bawana" adalah kawasan kosmologi Jawa. Sebagai wilayah kosmos, bawana justru dipandang sebagai "jagad rame". "Jagad rame" adalah tempat manusia hidup dalam realitas. "Bawana" merupakan tanaman, ladang dan sekaligus taman hidup setelah mati. Orang yang hidupnya di "jagad rame" menanamkan kebaikan kelak akan menuai hasilnya.
Selain itu, "memayu hayuning bawana" juga menjadi spiritualitas budaya. Spiritualitas budaya adalah ekspresi budaya yang dilakukan oleh orang Jawa di tengah-tengah "jagad rame (space culture)". Pada tataran ini, orang Jawa menghayati laku kebatinan yang senantiasa menghiasi kesejahteraan dunia. Realitas hidup di "jagad rame" perlu mengendapkan nafsu agar lebih terkendali dan dunia semakin terarah. Realitas hidup tentu ada tawar-menawar, bias dan untung rugi. Hanya orang yang luhur budinya yang dapat memetik keuntungan dalam realitas hidup. Dalam proses semacam itu, orang Jawa sering melakukan "ngelmu titen" dan "petung" demi tercepainya "bawana tentrem" atau kedamaian dunia. Keadaan inilah yang dimaksudkan sebagai "hayu" atau selamat tanpa ada gangguan apapun. Suasana demikian oleh orang Jawa disandikan ke dalam ungkapan "memayu hayuning bawana".
"Memayu hayuning bawana" memang upaya melindungi keselamatan dunia baik lahir maupun batin. Orang Jawa merasa berkewajiban untuk "memayu hayuning bawana" atau memperindah keindahan dunia, hanya inilah yang memberi arti dari hidup. Di satu fisik secara harafiah, manusia harus memelihara dan memperbaiki lingkungan fisiknya. Sedangkan di pihak lain secara abstrak, manusia juga harus memelihara dan memperbaiki lingkungan spritualnya. Pandangan tersebut memberikan dorongan bahwa hidup manusia tidak mungkin lepas dari lingkungan. Orang Jawa menyebutkan bahwa manusia hendaknya arif lingkungan, tidak merusak dan berbuat semena-mena.
Center for Science and Culture
Center for Science and Culture (CSC), dulu bernama Center for the Renewal of Science and Culture (CRSC), adalah bagian dari Discovery Institute, suatu organisasi pemikiran Kristen konservatif di Amerika Serikat. CSC melobi masuknya kreasionisme dalam bentuk intelligent design (ID) di kurikulum ilmiah sekolah publik sebagai penjelasan asal mula kehidupan dan alam semesta sementara membangkitkan keraguan atas teori evolusi. 
Articles
Perangkat lunak bebas dan sumber terbuka
Free and Open Source Software (Perangkat lunak Bebas dan Sumber Terbuka) adalah perangkat lunak yang bersifat bebas sekaligus sumber terbuka (open source). Merupakan lawan dari perangkat lunak proprietary, di mana perangkat lunak dapat dipergunakan di bawah lisensi yang sangat ketat dan sumbernya tidak terbuka.
Perangkat lunak bebas bermakna lebih dari sekadar gratis, akan tetapi bermakna bebas untuk dipergunakan, disalin, dipelajari dan dirubah.
Pada 4 Oktober 1985 Richard Stallman mendirikan Free Software Foundation (FSF) untuk mendukung Gerakan Software Bebas yang mempromosikan kebebasan untuk membuat, mendistribusikan dan memodifikasi Perangkat Lunak.
Bionet
Bionet adalah senjata tradisional yang berasal dari Jawa Timur, Indonesia. Senjata ini berbentuk lurus, kedua sisinya tidak terlalu tajam, panjangnya menterupai pedang, tetapi memiliki ujung yang sangat runcing dibanding dengan senjata lainnya.
Bionet banyak ditemukan di daerah Lenteng, Jawa Timur.
Pada awalnya, bionet digunakan sebagai senjata dalam berperang; menusuk, membabat dan membela diri dari serangan musuh. Namun pada perkembangannya, bionet juga memiliki fungsi sosial tertentu bagi masyarakat Jawa Timur.
Teori kebungkaman
Teori kebungkaman (Inggris: "Muted Group Theory") fokus pada cara komunikasi kelompok dominan dalam menekan atau membungkam kata, ide dan wacana dari kelompok marjinal. Teori ini memandang bahwa bahasa dalam budaya tertentu tidak memungkinkan bagi semua orang untuk berbicara dengan setara. Dengan kata lain, bahasa tidak diciptakan setara oleh semua penuturnya. Perempuan (dan kelompok marjinal lainnya) tidak sebebas laki-laki dalam menyampaikan ucapannya kapanpun dan dimanapun mereka ingin berkata. Laki-laki membuat kata-kata dan makna budaya sehingga memungkinkan mereka untuk mengungkapkan ide-ide. Di sisi lain, perempuan tidak bisa mengungkapkan ide-ide mereka. Hal ini membuat perempuan menjadi kelompok yang bungkam.
Teori kebungkaman berasal dari seorang antropolog sosial, Edwin Ardener dan Shirley Ardener yang fokus pada hierarki dan struktur sosial. Edwin Ardener menekankan bahwa kelompok yang berada pada posisi atas hierarki sosial menentukan sistem komunikasi budayanya. Kelompok dengan kekuasaan yang kecil, seperti perempuan, orang miskin dan orang dengan kulit berwarna harus mengikuti sistem komunikasi yang kelompok dominan terapkan. Banyak aplikasi dari teori ini fokus pada perempuan sebagai kelompok bungkam. Akan tetapi, Mark Orbe dan Michael Hechter mengatakan bahwa teori ini dapat diaplikasikan dalam kelompok marjinal mana pun. Di Amerika Serikat, kaum Eropa Amerika, laki-laki, heteroseksual, muda, kelas menengah dan atas serta orang kristen merupakan kelompok dominan, sedangkan kaum Afrika Amerika, gey, lesbi, tua dan kelas bawah merupakan kelompok marjinal.
Terdapat tiga asumsi dari teori kebungkaman.
Beberapa kritikus berpendapat bahwa perempuan seperti Hillary Rodham Clinton, Christine Todd Whitman, Condoleeza Rice dan Elizabeth Dole dapat berbicara di forum publik. Mereka bukanlah kelompok yang bungkam. Selain itu, tidak banyak bukti empiris untuk mendukung teori ini. Hal ini dikarenakan teori kebungkaman berasal dari dua puluh tahun yang lalu.
Abdullah bin al-Mubarak
Abdullah bin al-Mubarak atau Ibnul Mubarak, yang diberi bergelar (bahasa Arab: كنية) Abu Abdirrahman, lahir di Marwa pada tahun 118 H. dan wafat di bulan Ramadhan, saat kembali dari medan perang pada 181 H. dalam umur 63 tahun, atau yang bertepatan dengan tahun 736 – 797 M. Dia adalah seorang ahli fikih, ahli hadits, punya sikap wara’ atau hati-hati, terpercaya (bahasa Arab: ثبت) dalam bidang hadits, zuhud, suka berjihad (bahasa Arab: مجاهد), sangat alim (bahasa Arab: العلامة), pemberani, dermawan, ahli sejarah, dan lain-lain.
Adz-Dzahabi menuturkan, bahwa Ibnul Mubarak mulai menuntut ilmu sejak umur 20 tahun di daerahnya, Marwa, dan kemudian, pada tahun 141 H. melanjutkan perjalanannya ke wilayah lain dan berguru kepada para tabi'in yang dijumpainya. Seluruh hidupnya, selain dihabiskan untuk menuntut ilmu, juga digunakan untuk berjihad, berniaga, menafkahkan hartanya dan pergi haji. Beberapa wilayah Islam yang pernah dikunjunginya dalam rangka menuntut ilmu, antara lain: Yaman, Mesir, Syiria, Bashrah, dan Kufah; dia juga meriwayatkan dari para para gurunya, baik yang sudah senior maupun yang yunior.
Abdullah ibnul Mubarak berguru kepada banyak ulama besar dan terkenal di masanya, antara lain; dalam bidang ilmu hadits): berguru kepada Sulaiman At-Taimi, Ashim Al-Ahwal, Hisyam bin Urwah, Ismail bin Abi Khalid, Musa bin Uqbah, Al-Auza'i, Imam Malik, Sufyan Ats-Tsauri, dan lain-lain; dalam bidang fikih berguru kepada Imam Abu Hanifah dan yang lain; dalam bidang ilmu Qira'at berguru kepada Abu Amr bin Al-Ala', dan lain-lain. Sedangkan ulama-ulama besar yang pernah menjadi muridnya, antara lain: Ma'mar, Ibnul Qaththan, Ibnu Ma'in, Ibnu Abi Syaibah, Ahmad bin Mani', Muslim bin Ibrahim, Abdan, dan lain-lain.
Ada sebuah tanya jawab yang dilakukan 'Atha' bin Muslim dan 'Ubaid bin Jannad Abu Said, yakni seperti ini yang diriwayatkan oleh Abu Nuaim al-Ashbahani dlm "Hilyatul-Auliya' wa Thabaqatul-Ashfiya'" (8/162):
Abdullah ibnul Mubarak, terkenal pula dengan pribadi yang produktif; beberapa karyanya berbagai bidang keilmuan, antara lain:
"Awal dari sebuah ilmu adalah niat, kemudian memperhatikan, kemudian memahami, kemudian mengamalkan, kemudian menjaga, kemudian menyebarluaskan."
"Orang yang cerdas tidak akan merasa aman dari 4 hal: "pertama", terkait dosa yang pernah dilakukan, dia tidak tahu apakah yang akan Allah perbuat atasnya; "kedua", umur yang tersisa, dia tidak tahu mengenai hal yang akan membuatnya celaka; "ketiga", keutamaan yang Allah berikan kepada seorang hamba, dia tidak tahu bahwa sebenarya ia adalah sebuah tipuan dan "istidraj"; "keempat", kesesatan yang tampak sebagai petunjuk termasuk ketergelinciran hati sehingga agaam seseorang menjadi rusak tanpa sadar."
"Kami mencari ilmu untuk mendaaptkan dunia; sedangkan ilmu menuntun kita untuk meninggalkannya (dunia)."
"Orang yang bakhil terhadap ilmu, akan diuji dengan tiga perkara: "pertama", kematian sehingga menyebabkan ilmunya hilang; "kedua", menjadi lupa; "ketiga", dekat dengan penguasa, sehingga ilmunya menjadi lenyap."
"Abdullah (yakni ibnul Mubarak) ditanya, "Wara' manakah yang terberat itu?" Dia (Abdullah) menjawab, "(Bersikap wara' dalam) lisan"."
SMK Negeri 1 Blitar
SMK Negeri 1 Blitar pertama kali dikenal sebagai STM Negeri Blitar. Sekolah ini berlokasi di Kota Blitar, Jawa Timur, Indonesia.
SMK Negeri 1 Blitar Telah Ter-Sertifikasi ISO 9001: 2008
sekolah ini telah membuka kelas Internasional dengan menggunakan pengajaran bahasa Inggris di semua mata pelajarannya (kelas imersi) untuk jurusan Otomotif
Tidak ada acuan dalam urutan :
Tari Gambyong
Gambyong merupakan salah satu bentuk tarian Jawa klasik yang berasal-mula dari wilayah Surakarta dan biasanya dibawakan untuk pertunjukan atau menyambut tamu. Gambyong bukanlah satu tarian saja melainkan terdiri dari bermacam-macam koreografi, yang paling dikenal adalah Tari Gambyong Pareanom (dengan beberapa variasi) dan Tari Gambyong Pangkur (dengan beberapa variasi). Meskipun banyak macamnya, tarian ini memiliki dasar gerakan yang sama, yaitu gerakan tarian tayub/"tlèdhèk". Pada dasarnya, gambyong dicipta untuk penari tunggal, namun sekarang lebih sering dibawakan oleh beberapa penari dengan menambahkan unsur "blocking" panggung sehingga melibatkan garis dan gerak yang serba besar.
Serat Centhini, kitab yang ditulis pada masa pemerintahan Pakubuwana IV (1788-1820) dan Pakubuwana V (1820-1823), telah menyebut adanya "gambyong" sebagai tarian "tlèdhèk". Selanjutnya, salah seorang penata tari pada masa pemerintaha Pakubuwana IX (1861-1893) bernama K.R.M.T. Wreksadiningrat menggarap tarian rakyat ini agar pantas dipertunjukkan di kalangan para bangsawan atau priyayi. Tarian rakyat yang telah diperhalus ini menjadi populer dan menurut Nyi Bei Mardusari, seniwati yang juga selir Sri Mangkunegara VII (1916-1944), gambyong biasa ditampilkan pada masa itu di hadapan para tamu di lingkungan Istana Mangkunegaran.
Perubahan penting terjadi ketika pada tahun 1950, Nyi Bei Mintoraras, seorang pelatih tari dari Istana Mangkunegaran pada masa Mangkunegara VIII, membuat versi gambyong yang "dibakukan", yang dikenal sebagai Gambyong Pareanom. Koreografi ini dipertunjukkan pertama kali pada upacara pernikahan Gusti Nurul, saudara perempuan MN VIII, pada tahun 1951. Tarian ini disukai oleh masyarakat sehingga memunculkan versi-versi lain yang dikembangkan untuk konsumsi masyarakat luas.
Secara umum, Tari Gambyong terdiri atas tiga bagian, yaitu: awal, isi, dan akhir atau dalam istilah tari Jawa gaya Surakarta disebut dengan istilah maju beksan, beksan, dan mundur beksan.
Yang menjadi pusat dari keseluruhan tarian ini terletak pada gerak kaki, lengan, tubuh, dan juga kepala. Gerakan kepala dan juga tangan yang terkonsep adalah ciri khas utama tari Gambyong. Selain itu pandangan mata selalu mengiringi atau mengikuti setiap gerak tangan dengan cara memandang arah jari-jari tangan juga merupakan hal yang sangat dominan. Selain itu gerakan kaki yang begitu harmonis seirama membuat tarian gambyong indah dilihat.
Widyastutieningrum, S.R. (2004). "Sejarah Tari Gambyong: Seni Rakyat Menuju Istana". Penerbit Citra Etnika. Yogyakarta.
Akademi Pertanian Yogyakarta
Akademi Pertanian Yogyakarta (APTA) adalah satu-satunya lembaga pendidikan tinggi Ahli Madya Pertanian di Yogyakarta. Lembaga pendidikan ini mempunyai satu prodi, yaitu "Budidaya Tanaman Pangan" dengan jurusan "Produksi Pertanian".
Akademi Pertanian Yogyakarta didirikan oleh Yayasan Widya Taruna Bhakti yang berdiri pada tahun 1976. Yayasan ini dibentuk oleh para pemuda Desa Sariharjo, Ngaglik, Sleman yang merupakan lulusan perguruan tinggi dari berbagai disiplin ilmu. Pada masa itu, yayasan tersebut masih belum memiliki kegiatan yang cukup berarti, sampai salah satu pengusulnya, Drh. H. Partiman Achmat, sepulangnya dari Swedia, dengan dukungan fasilitas dari Bapak Noto Soegiwo yang saat itu menjabat sebagai Kepala Desa Sariharjo, mendirikan Akademi Pertanian Yogyakarta (APTA) pada tanggal 4 Februari 1984.
Pada tanggal 8 Oktober 1986, Akademi Pertanian Yogyakarta memperoleh izin penyelenggaraan dari Kopertis Wilayah V Yogyakarta dengan No SK 0683/0/1986 dengan status terdaftar. Dalam perkembangannya, Akademi Pertanian Yogyakarta memperoleh status akreditasi dari Badan Akreditasi Nasional Perguruan Tinggi pada tanggal 8 Maret 2002 dengan nomor SK 001/BAN-PT/Ak-I/DPL/2002. Kini Akademi Pertanian Yogyakarta di bawah naungan Yayasan Widya Taruna Bhakti Yogyakarta (SK Menkumham No. AHU-2873.AH.01.04.2011) memperoleh status Terakreditasi B dari Badan Akreditasi Nasional Perguruan Tinggi (14 Mei 2010) dengan SK 002/BAN-PT/AK-X/DPL-III/V/2010 (berlaku sampai tahun 2015).
Aldiz Rapolo Siregar
Aldiz Rapolo Siregar ( adalah Wakil Bupati Kabupaten Tapanuli Selatan mendampingi Syahrul M Pasaribu untuk masa bakti 2010-2015.
Masjid Hunto Sultan Amai
Masjid Hunto Sultan Amai adalah masjid tertua yang di Provinsi Gorontalo. Masjid ini dibangun pada tahun 1495 oleh Sultan Amai, pemimpin Kerajaan Gorontalo yang pertama kali masuk Islam dan diberi nama Masjid Hunto Sultan Amai. Hunto singkatan dari Ilohuntungo berarti basis atau pusat perkumpulan agama Islam kala itu. Lokasi Masjid Hunto Sultan Amai berada di Kelurahan Biawu, Kecamatan Kota Selatan, Kota Gorontalo
Ketika Sultan Amai hendak meminang putri Raja Palasa yang Muslim, ia diberi syarat untuk masuk Islam terlebih dahulu. Untuk lebih memantapkan keislamannya, Sultan Amai membangun sebuah masjid. Masjid ini kemudian dipergunakan sebagai mahar pernikahan antara Sultan Amai dan putri Raja Palasa. Setelah berdiri, masjid ini bukan saja menjadi simbol hadiah pernikahan raja semata. Banyak kegiatan dan aktivitas yang dilakukan oleh masyarakat Gorontalo.
Masjid ini menjadi basis perkembangan agama Islam di Gorontalo. Sultan Amai bahkan mengundang ulama terkemuka dari Arab Saudi bernama Syekh Syarif Abdul Aziz untuk lebih mengembangkan penyebaran Islam di Gorontalo.
Masjid yang telah masuk menjadi benda cagar budaya ini telah banyak mengalami perubahan dan renovasi. Namun, beberapa bentuk keasliannya tetap terjaga, di antaranya, bangunan utama masjid yang berukuran 12 x 12 meter yang tetap dipertahankan bentuknya.
Sedangkan di bagian depan dan samping dibangun ruangan-ruangan tambahan. Di depannya kini ada ruangan tambahan seluas 60 meter persegi sedangkan di sebelah utara ruang utama juga dibangun ruangan tambahan dengan ukuran 8 x 12 meter.
Selain bangunan yang telah berusia ratusan tahun lamanya, di dalamnya banyak benda peninggalan masa lampau. Bahkan, ada yang telah berusia 600 tahun.
Benda-benda tersebut, antara lain, mimbar tempat khotbah, tiang-tiang ruang utama masjid, beduk yang terbuat dari kayu randu, Alquran dengan tulisan tangan, buku Me’raji tulisan tangan dalam bahasa Gorontalo dengan huruf Arab Melayu, serta berbagai ornamen kaligrafi tulisan Arab.
Di masjid ini juga terdapat sebuah sumur tua yang letaknya berada di kiri masjid. Sebagaimana masjid tua, keberadaan sumur untuk memenuhi kebutuhan air bagi yang ingin beribadah selalu menyertainya. Sumur ini dibangun bersamaan dengan dibangunnya masjid.
Sumur ini dibuat dengan menggunakan batu kapur dan direkatkan dengan putih telur burung maleo. Sumur ini memiliki diameter sekitar satu meter dengan kedalaman sekitar tujuh meter. Sultan Amai sendiri, setelah wafat, dimakamkan di area masjid ini.
Nida Ria
Nida Ria Group adalah sebuah group Qasidah Modern yang didirikan oleh anak pendiri Nasida Ria yaitu Hadziq Zain, BA pada tahun 1980 di Semarang, yang terkenal dengan hitsnya berjudul Jilbab Putih karya M. Ali Sukarno yang dilantunkan vokalisnya yang bernama Hidayah
Nida Ria didirikan oleh Hadziq Zain, BA tepatnya pada tahun 1980 di Semarang. Semula anggota Nida Ria beranggotakan musisi pria dan mempunyai vokalis awal Khoiriyah, Koniah, Zuchriyah, Nur Chamimah dan 2 vokalis pria yaitu A. Najib Abdullah dan Khasim Sanjaya. Debut pertama mereka adalah album Bingung disambut baik oleh masyarakat luas baik daerah maupun nasional, dan mengantarkan mereka kerap kali tampil di acara Aneka Ria Safari dan Nuansa Qasidah di TVRI maupun TPI.
Selain beberapa vokalis awal, masuk juga beberapa vokalis yang semula dari grup Nasida Ria dan El Hawa. Pada tahun 1990 Nida Ria mengeluarkan album Jilbab Putih yang menjadi hits terbesar mereka.
Semakin mengukuhkan mereka
dijajaran group Qasidah kondang waktu
itu. Di ikuti album selanjutnya Swargo Nunut Neroko Katut, Bekal Hari Depan,
Dosa yang Tiada Terasa dan Kaya
Miskin Tiada Berbeda. Walaupun kini
sudah jarang tampil di Televisi namun
Nida Ria masih tetap eksis di event
daerah maupun nasional.
Selama berkarier Nida Ria Group mempunyai beberapa vokalis yang sering mengisi suaranya di setiap album baik itu album volume maupun album lepas, diantaranya;
Sejak berkarier Nida Ria kerap berganti personel, dan personelnya kini adalah;
selain memainkan alat musik diatas mereka juga dapat memainkan alat musik lain dan sebagai vokalis.
Hingga kini Nida Ria sedikitnya telah mengeluarkan 22 album volume dan beberapa album lepas, diantaranya;
Album Nida Ria Group volume 1 s/d 22 (1980 s/d 2010)
Album Lepas
Dani Michaeli
Dani Michaeli (kelahiran 1969) adalah seorang penulis dan produser televisi Amerika. Ia dikenal sebagai seorang penulis pada "SpongeBob SquarePants".
Stasiun Taman Kota
Stasiun Taman Kota (TKO) adalah stasiun kereta api kelas III/kecil yang terletak di Kembangan Utara, Kembangan, Jakarta Barat. Stasiun yang terletak pada ketinggian +12 meter ini termasuk ke dalam Daerah Operasi I Jakarta dan hanya melayani rute KRL Commuter Line. Nama stasiun ini berasal dari kampung tempat stasiun ini berada. Stasiun ini juga diberi nama Kembangan, karena letaknya berada di Kelurahan Kembangan Utara.
Stasiun ini mempunyai 2 jalur kereta api dengan keduanya merupakan sepur lurus. Stasiun ini terletak tak jauh dari Pasar Taman Kota dan Stasiun BRT Transjakarta Taman Kota.
Pada tanggal 16 Juni 2015, stasiun ini diresmikan bersama dengan Stasiun Grogol dan Stasiun Tanah Tinggi, setelah sebelumnya direncanakan beroperasi pada tanggal 28 Mei 2015. Walaupun demikian, proyek stasiun ini sempat ditentang oleh warga lantaran terjadi gangguan akses warga.
Hanya ada satu layanan kereta api yang berhenti di stasiun ini, yaitu KA Commuter Line Duri–Tangerang.
"Brown Line Local/Express", tujuan Duri dan tujuan Tangerang
Pada tanggal 6 November 2017, pukul 08.24 WIB, terjadi gangguan kabel listrik aliran atas yang menyebabkan perjalanan KRL Tangerang-Duri terganggu selama lima menit.
Stasiun Bojong Indah
Stasiun Bojong Indah (BOI) adalah stasiun kereta api kelas III/kecil yang terletak di Rawa Buaya, Cengkareng, Jakarta Barat. Stasiun yang terketak pada ketinggian +16 meter ini termasuk dalam Daerah Operasi I Jakarta dan hanya melayani rute KRL Commuter Line. Stasiun ini memiliki dua jalur kereta api dengan keduanya merupakan sepur lurus.
Hanya ada satu layanan kereta api yang berhenti di sini, yaitu KA Commuter Line Duri–Tangerang.
Stasiun Kalideres
Stasiun Kalideres (KDS) adalah stasiun kereta api kelas III/kecil yang terletak di Semanan, Kalideres, Jakarta Barat. Stasiun yang terletak pada ketinggian +7 meter ini termasuk ke dalam Daerah Operasi I Jakarta dan hanya melayani rute KRL Commuter Line. Stasiun ini adalah stasiun kereta api paling barat di DKI Jakarta, karena stasiun selanjutnya, yaitu Stasiun Poris, sudah termasuk di provinsi Banten.
Stasiun ini mempunyai dua jalur kereta api dengan kedua-duanya merupakan sepur lurus. Dahulu stasiun ini berjejer lapak-lapak pedagang kaki lima yang semrawut. Namun sejak 2013, pedagang-pedagang tersebut akhirnya direlokasi demi kenyamanan penumpang di stasiun ini.
Hanya ada satu layanan kereta api yang berhenti di stasiun ini, yaitu KA Commuter Line Duri–Tangerang.
Batik lukis
Batik lukis adalah proses pembuatan batik dengan cara langsung melukis pada kain putih.
Batik lukis di Indonesia dapat menarik wisatawan mancanegara dan akan tetap dilirik, bahkan sempat menjadi intrik dengan negara lain yang ikut merasa bahwa batik telah menjadi milik mereka. Bagaimanapun, hasil kreasi anak bangsa Indonesia yang sudah turun-menurun serta merupakan salah satu harta warisan yang tak ternilai harganya ini, sudah sepantasnya kita pertahankan keberadaannya.
Pada prinsipnya gambar batikan adalah gambar kerajinan yang dikerjakan seperti dalam pembuatan kain batik, yaitu dengan membuat pola-pola hias dengan bahan yang tidak tertembus pewarna, tentunya dalam pembuatan batik lukis juga menggunakan pola-pola hias seperti pembuatan batik tulis. Karena itu dalam pembuatan gambar batikan ini juga digunakan berbagai bahan yang tidak sama sifat-sifatnya untuk menggambar pola dan untuk mewarna secara dipadukan atau dicampur, dalam istilah asingnya disebut mixed media. bahan yang digunakan ialah: lilin lampu, pastel, dan cat air. Cara mengerjakan gambar batikan:
Jika anak-anak maupun masyarakat Indonesia dilatih dengan kegiatan semacam ini, mereka akan mampu lebih lancar bekerja, dan akan mampu membuat variasi-variasi motif batik dan warna-warnanya.
Begitu pula cara melukiskan batik dalam kain, berikut langkah sederhana dalam membuat batik lukis/ lukisan batik:
Tradisi membatik pada mulanya merupakan tradisi yang turun temurun, sehingga kadang kala suatu motif batik dapat dikenali berasal dari batik keluarga tertentu. Beberapa motif batik dapat menunjukkan status seseorang. Bahkan sampai saat ini, beberapa motif batik tadisional hanya dipakai oleh keluarga keraton Yogyakarta dan Surakarta. Batik merupakan warisan nenek moyang Indonesia (Jawa) yang sampai saat ini masih ada. Batik juga pertama kali diperkenalkan kepada dunia oleh Presiden Soeharto, yang pada waktu itu memakai batik pada Konferensi PBB.
Sergio García
Sergio García bisa merujuk kepada dua orang, yaitu:
Stasiun Tanah Tinggi
Stasiun Tanah Tinggi (TTI) adalah stasiun kereta api kelas III/kecil yang terletak di Tanah Tinggi, Tangerang, Tangerang dan termasuk ke dalam Daerah Operasi I Jakarta. Stasiun ini memiliki dua jalur kereta api dengan jalur 1 maupun jalur 2 merupakan sepur lurus.
Pada tanggal 16 Juni 2015, stasiun ini diaktifkan kembali bersama dengan Stasiun Taman Kota dan Stasiun Grogol, setelah sebelumnya direncanakan beroperasi pada tanggal 28 Mei 2015.
Hanya ada satu layanan kereta api yang berhenti di stasiun ini yaitu KA Commuter Line Duri–Tangerang.
Brown Line Local, tujuan Duri dan tujuan Tangerang
Pengembangan budaya
Pengembangan budaya adalah suatu proses meningkatkan atau mempertahankan kebiasaan yang ada pada masyarakat dalam kajian pengembangan masyarakat yang menggambarkan bagaimana budaya dan masyarakat itu berubah dari waktu ke waktu yang banyak ditunjukkan sebagai pengaruh global. Pengembangan budaya dikembangkan secara luas melalui kepentingan transnasional. Segala bentuk kesenangan ikut terlibat dalam upaya pengembangan budaya ini. untuk menghadapi globalisasi budaya, sangat sulit bagi masyarakat untuk melestarikan budaya lokal mereka sendiri yang menjadi keunikan wilayahnya, namun globalisasi budaya ini merupakan komponen penting dalam pengembangan masyarakat wilayahnya sendiri. Dalam konteks Pengembangan masyarakat, pengembangan budaya memiliki empat komponen yaitu, .
Semakin bernilai hasil dari upaya pengembangan budaya ini bagi masyarakat maka semakin besar harapan untuk meningkatkan budaya tersebut. Jika penghargaan yang diberikan antar satu masyarakat ke masyarakat lainnya dianggap bernilai, maka orang-orang yang melakukan perilaku-perilaku yang sesuai dengan nilai budaya yang baru tersebut, mereka akan mendapat prestise dari masyarakat lainnya.
Motif batik
Motif batik adalah kerangka gambar yang mewujudkan batik secara keseluruhan.
Sumber lain menjelaskan bahwa motif batik adalah kerangka gambar pada batik berupa perpaduan antara garis, bentuk dan isen menjadi satu kesatuan yang mewujudkan batik secara keseluruhan. Motif batik disebut juga corak batik atau pola batik. Motif batik tersebut dibuat pada bidang-bidang segi tiga, segi empat, dan/atau lingkaran. Motif-motif batik itu antara lain adalah motif hewan, manusia, geometris, dan motif lain. Motif batik sering juga dipakai untuk menunjukkan status seseorang. Membatik merupakan tradisi turun menurun. Karena itu, sering motif batik manjadi ciri khas dari batik yang diproduksi keluarga tertentu.
Ada ribuan motif batik yang telah diciptakan oleh para pengrajin dan seniman di Indonesia. Ribuan motif batik tersebut dapat dikelompokkan menjadi 7 kelompok batik Indonesia yaitu:
Motif kain batik yang cenderung klasik sebaliknya dipadu dengan motif polos berwarna. Untuk batik bermotif kecil boleh dipadu dengan bahan bermotif lain seperti polkadot atau garis-garis. paduan berani dua motif berbeda merupakan ciri khas gaya remaja yang berani bereksperimen.
Dalam memadukan motif batik, jangan takut untuk bereksperimen. Namun dengan tetap mengkonsepnya terlebih dahulu, supaya tidak menjadi motif batik yang terlihat berantakan. Tidak ada salahnya bermain dengan tabrakan motif batik, memadukan motif dengan motif, misalnya baju kain panjang wanita bermotif bunga hijau merah jambu dipadukan dengan kaos polkadot hijau merah jambu, karena disini masih ada kesamaan yang sama antara baju kain dan kaos. Contoh lain, motif Parang Rusak Merah dipadukan dengan motif batik Lok Can merah bata.
Sebaiknya motif yang ramai memadupadankan batik dengan motif yang lebih sederhana. Seperti motif batik Tumpal hijau dengan aksen merah muda dan merah jambu dipadukan dengan balero batik Garut warna merah jambu bermotif truntum yang lebih sederhana.
Eric Shaw
Eric Shaw adalah seorang penulis televisi Amerika dan bekas penulis untuk "SpongeBob SquarePants", sebuah acara televisi populer di Nickelodeon. Berasal dari Jericho, NY, ia menuntut ilmu di Jericho High School dan lulusan dari Columbia University School of General Studies. Ia telah menjadi seorang penulis animasi sejak 2003 dan juga telah menulis untuk "Skunk Fu", "Krypto the Superdog", "Sid the Science Kid", "My Friends Tigger and Pooh" dan acara animasi terkenal lainnya. Ia dikenal karena menulis musim kelima dan keenam dari "SpongeBob SquarePants". Sebagai seorang staf penulis, Eric telah menulis lebih dari 50 episode "SpongeBob".
Iddah
Iddah (Arab: عدة; "waktu menunggu") di dalam agama Islam adalah sebuah masa di mana seorang perempuan yang telah diceraikan oleh suaminya, baik diceraikan karena suaminya mati atau karena dicerai ketika suaminya hidup, untuk menunggu dan menahan diri dari menikahi laki-laki lain.
Seorang perempuan yang sedang dalam masa iddah disebut "mu’taddah". Iddah sendiri menjadi 2, yaitu perempuan yang ditinggal mati oleh suaminya ("mutawaffa ‘anha") dan perempuan yang tidak ditinggal mati oleh suaminya ("ghair mutawaffa ‘anha").
Iddah diwajibkan untuk memastikan apakah perempuan tersebut rahimnya sedang mengandung atau tidak, hal tersebut adalah penyebab kenapa seorang perempuan harus menunggu dalam masa yang telah ditentukan. Apabila ia menikah dalam masa iddah, sedangkan kita tidak mengetahui apakah perempuan tersebut sedang hamil atau tidak dan ternyata dia hamil maka akan timbul sebuah pertanyaan “Siapa bapak dari anak ini?” dan ketika anak tersebut lahir maka dinamakan “anak "syubhat"”, yakni anak yang tidak jelas siapa bapaknya dan apabila anaknya adalah perempuan maka ia tidak sah, karena ia tidak dinikahkan oleh walinya.
Iddah itu wajib hukumnya bagi seorang perempuan yang dicerai oleh suaminya. Sebagaimana yang telah dijelaskan bahwa seorang perempuan sedang mengandung atau tidak.Seorang perempuan yang sedang dalam masa iddah masih menjadi tanggungan suami. Maka sang suami wajib memenuhi hak-hak istrinya sampai masa iddahnya selesai, dan berikut adalah hak-hak nya :
Tom Yasumi
Tom Yasumi (lahir di Tokyo, 1966) adalah seorang sutradara animasi yang paling dikenal karena karyanya pada "Rocko's Modern Life" dan "SpongeBob SquarePants".
Yasumi saat ini adalah sutradara animasi pada "SpongeBob SquarePants", dan telah berkarya sejak acara tersebut dimulai. Ia juga berkarya pada serial animasi Nickelodeon "Sanjay and Craig".
Batik Semen Kakrasana
Batik Semen Kakrasana adalah salah satu jenis batik semen yang berasal dari Surakarta, Jawa Tengah. Pola batik semen kakrasana terdiri dari sembilan motif utama. Posisi pohon hayat di samping kanan-kiri atas sepanjang motif-motif garuda. Di samping kanan-kiri bawah terdapat motif binatang berkaki empat, di bawah pohon hayat terdapat motif garuda, dan di bawahnya terdapat empat pasang motif ayam. Di atas pohon hayat terdapat motif meru, kemudian di samping kanan-kiri atas terdapat motif baito, di atas meru juga terdapat motif sepasang burung dan sua pasang motif ikan. Secara keseluruhan motif pohon hayat di atasnya motif meru dikelilingi oleh motif binatang darat, air, dan udara seolah menjaga keberadaan pohon hayat.
Nama semen kakrasana diambil dari tokoh pewayangan R. Kakrasana. Ia merupakan salah satu raja mandura yang pada akhirnya menjadi begawan pada Kerajaan Hastina Pura ketika rajanya R. Parikesit. Penggambaran pada batik tersebut memberi konotasi tentang simbolisme R. Kakrasana yang pada awalnya merupakan penggambaran watak raja yang cepat marah, namun karena kesadaran diri, akhirnya mampu mengendalikan amarah, kemudian raja tersebut menjadi sesepuh. Batik ini juga menyampaikan pesan bahwa seorang raja harus mampu memimpin dirinya sendiri, sekaligus mampu memimpin raja muda, serta memimpin rakyatnya.
Batik Semen Kakrasana dibuat ketika pemerintahan Paku Buwono IX di Keraton Surakarta. Semen Kakrasana menggambarkan keteguhan hati, berjiwa kumawulo (merakyat) atau bisa digunakan oleh masyarakat umum.
Delapan motif yang dimiliki batik semen kakrasana ini mencerminkan delapan brata atau asta brata. Asta-brata merupakan ajaran keutamaan yang mencerminkan ekspresi budaya Jawa. Pandangan tersebut mengandung wacana falsafah tentang potret seorang pemimpin bijaksana yang mementingkan kepentingan jagat (negara) di atas kepentingan pribadi (kautaman).
Kemudian, pandangan atau ajaran tersebut dilukiskan ke dalam batik jenis semen kakrasana yang menggunakan depalan motif utama sesuai dengan ajaran Astabrata. Secara simbolik motif-motif tersebut melambangkan:
1. Indra brata dilambangkan sebagai Dewa Indra, bratanya bersifat darma, digambarkan dengan motif Pohon Hayat
2. Surya brata dilambangakan sebagai Dewa Surya, Bratanya ialah sifat dan watak matahari digambarkan dengan motif garuda
3. Bayu brata dilambangkan sebagai Dewa Anila atau Bayu (Dewa Angin) digambarkan dengan motif burung
4. Kuwera brata dilambangkan sebagai Dewa Kuwera, bratanya ialah sifat dan watak bintang (kartika) digambarkan dengan motif pusaka
5. Baruna brata dilambangkan sebagai Dewa Baruna digambarkan dengan motif baito (kapal) dan beberapa jenis binatang yang hidup di air
6. Agni brata dilambangkan sebagai Dewa Agni/ Dewa Brama, bratanya ialah sifat dan watak Dahana atau Api digambarkan dengan motif lidah api
7. Yama brata dilambangkan dengan Dewa Yama, bratanya ialah sifat dan watak buma (tanah) digambarkan dengan motif tanah
8. Sasi brata dilambangkan dengan Dewa Candra, bratanya ialah sifat dan watak Candra (bulan) digambarkan dengan motif binatang darat
Kota Praja Åre
Munisipalitas Åre () adalah sebuah munisipalitas di Daerah Jämtland di Swedia utara. Ibukota munisipalitas ini terletak di Järpen.
Munisipalitas ini dibentuk pada tahun 1974 melalui penggabungan dari Munisipalitas Åre "tua" dengan kota sekitarnya Hallen, Kall, Mörsil dan Undersåker. Desa terbesar, Järpen, terletak di Undersåker, dipilih sebagai ibukota dari entitas baru.
Terdapat enam kawasan pemukiman (atau kawasan perkotaan) di Munisipalitas Åre:
Nyonya Puff
Nyonya Puff adalah sebuah karakter fiksi dalam serial televisi animasi "SpongeBob SquarePants" dan dua film yang berdasarkan pada waralaba tersebut. Ia diisi suaranya oleh aktris Mary Jo Catlett dan melakukan debut dalam episode musim satu "Boating School" pada 7 Agustus 1999. Nyonya Puff dibuat dan dirancang oleh pakar biologi laut dan animator Stephen Hillenburg. Ia mengembangkan karakter tersebut dalam menanggapi permintaan dair Nickelodeon agar acara tersebut menampilkan guru sekolah. Hillenburg tak ingin menulis SpongeBob SquarePants sebagai anak usia sekolah, sehingga Nyonya Puff diperkenalkan sebagai guru mengemudi ketimbang guru sekolah dasar.
Mujina
Mujina (bahasa Jepang: 貉 atau むじな) secara harfiah berarti adalah luak; yaitu luak yokai yang dapat berubah-ubah bentuk dan memiliki kegemaran menipu manusia. Mereka bukan yokai tipe pendendam, tetapi juga bukan tipe yang berkelakuan baik. Mujina tinggal di pegunungan yang jauh dari jangkauan manusia karena sifanya yang pemalu. Terkadang mujina diasosiasikan dengan nopperabou karena kebisaannya yang selalu berubah wujud dengan yokai tersebut.
Kisah pertemuan dengan mujina pernah dialami oleh seorang pedagang dari Kyobashi yang ditulis dalam buku berbahasa Jepang yang berjudul Kwaidan. Di jalan Akasaka, Tokyo, terdapat lereng bernama Kii-no-kuni-zaka—lereng di Provinsi Kii. Pada salah satu sisi lereng, terbentang dinding megah sebuah kuil. Pada malam harinya, seorang laki-laki berjalan melintasi dinding kuil tersebut. Tiba-tiba dalam gelap, Ia melihat seorang wanita berambut panjang jongkok di sisi banteng menangis tersedu-sedu. Lantas, sang laki-laki tersebut menyapih tangis wanita itu dengan segala bujukan agar Ia tidak terus bersedih. Namun, ketika Ia berhasil meredakan tangisnya, wanita itu membuka wajahnya ke depan pria tersebut dan ternyata wanita itu tidak memiliki wajah sama sekali. Pria itu lalu berlari dan bertemu dengan tukang soba, namun ternyata tukang soba tersebut juga adalah yokai berwajah rata juga. Berlari-lari menjauh, ternyata sang pria tidak tahu jika yang menjahilinya adalah sekumpulan siluman luak atau mujina.
Mujina muncul dalam anime Inuyasha dengan wujud seorang gadis kecil yang menggunakan Shippo yang memiliki cita-cita menguasai dunia sihir. Dia memiliki senjata pedang bernama Dakki untuk melawan Inuyasha, tetapi dia malah dengan mudah dikalahkan.
KRD Tanahabang-Nambo
KRD Tanahabang-Nambo adalah sebuah kereta api komuter yang pernah beroperasi dengan trayek Tanahabang-Nambo pp. Kereta api ini dahulu beroperasi pada tahun 2002 untuk mengisi Jalur kereta api Citayam-Nambo yang saat itu tidak terpakai. Kereta api ini menggunakan Kereta Rel Diesel Hidrolik (KRDH) buatan pabrik kereta api Nippon Sharyo pada tahun 1980. Kereta api ini berhenti beroperasi pada tahun 2006 karena faktor usia kereta api dan ketidaktersediaan suku cadang. Sejarah ini bermula dari kereta api lokal yang ditarik lokomotif uap, dengan rute ke Jabung dan Jonggol yang dioperasikan tahun 1930-an akhir. Setelah dinonaktifkan, rangkaian kereta api ini disimpan di Balai Yasa Manggarai. Pada tahun 2013, sisa-sisa rangkaian kereta api ini dibawa ke Stasiun Purwakarta untuk dibesituakan. Saat beroperasi, kereta api ini berhenti di Stasiun Tanahabang, Stasiun Manggarai, Stasiun Citayam, Stasiun Pondok Rajeg, Stasiun Cibinong, Stasiun Gunung Putri dan berakhir di Stasiun Nambo. Kereta api ini akan digantikan oleh KRL Commuter Jabodetabek karena sekarang Jalur kereta api Citayam-Nambo telah dielektrifikasi, sehingga KRL dapat melewati dan resmi dioperasikan mulai tanggal 1 April 2015. Harga kereta api ini saat itu hanya Rp 1000.