Karang Pucung, Bantarbolang, Pemalang
Karang Pucung adalah desa di kelurahan Wanarata kecamatan Bantarbolang, Pemalang, Jawa Tengah, Indonesia. Karang pucung terdiri dari dua kata, yaitu Karang dalam bahasa Indonesia artinya Kebon, dan Pucung yaitu bumbu masak yang biasa digunakan membuat Rawon Setan. Jadi karang pucung adalah Kebon atau pekarangan yang banyak di tumbuhi pohon pucung.
Karang Pucung adalah sebuah desa yang berada dikelurahan Wanarata, desa ini masih sangat asri dan nyaman. Terletak didaerah perbukitan dan persawahan.
Awal mula terbentuknya Dusun Karang Pucung yaitu sebuah tanah kosong yang dijadikan persembunyian oleh para pejuang dari para Belanda. Karang Pucung sendiri adalah dusun tertua di kelurahan Wanarata.
Sekitar sebelum tahun 1610 "(diambil dari tahun riwayat Pangeran Agiyana Majalangu)" di desa ini masih menganut ajaran hindu, dan sebagian besar lagi mereka memeluk agama nenek moyang. Memang sebelum agama Islam masuk ke Indonesia, agama kepercayaan para Raja-Raja terdahulu adalah Hindu Budha. Jadi tidak mustahil bilamana kedua agama tersebut sangat mengakar di masyarakat. Namun berkat keislaman Raden Brawijaya V setelah masuk Islam oleh Raden Said atau Sunan Kalijaga, sebagian besar rakyat Majapahit akhirnya memeluk Islam.
Penyebaran Islam di wilayah Desa Wanarata tidak luput dari perjalanan Syekh Ageng Gribig/ Syekh Maulana Maghribi ke Gunung Slamet. "(Asal usul nama Gunung Slamet)"
Konon di Negara Rum, bertahta seorang Pangeran bernama Syekh Maulana Maghribi berasal dari Turki dia adalah seorang ulama dan juga Keturunan Rosulullah/ Awaliyin. Pada waktu fajar menyingsing, setelah beliau melakukan kewajibannya selaku orang muslim, terlihatlah oleh beliau cahaya terang misterius bersinar disebelah timur menjulang tinggi di angkasa.
Terdorong oleh perasaan ingin mengetahui tempat darimana cahaya terang misterius itu datang dan makna dari cahaya terang tersebut, maka timbullah niat dan itikad yang kuat di dalam sanubarinya dan mencari tempat yang dimaksud. Seorang sahabatnya bernama Haji Datuk dipanggil dan diperintahkan supaya para hulubalang dan balatentaranya menyiapkan armada dengan segala perlengkapannya untuk berlayar menuju kearah datangnya cahaya misterius tersebut. Maka,berangkatlah si Pangeran bersama-sama dengan sahabatnya itu 298 (dengan dua ratus sembilan puluh delapan) orang pengikutnya mengarungi samudera menuju kearah terlihatnya cahaya itu memancar selama 40 malam. Kemudian sampailah mereka di ujung timur sebuah pulau yang bernama dengan Pulau Jawa. Adapun tempat dimana mereka membuang sauh dewasa ini terkenal dengan nama Pantai Gresik.
Pada suatu waktu terlihat kembali cahaya terang yang sedang dicarinya itu disebelah barat dan mereka mengambil keputusan kembali karah barat dengan menempuh jalan di laut Jawa di pantai Pemalang Jawa Tangah, dimana mereka berlabuh sambil sekedar melepas lelah. Ditempat ini Syekh Maulana Maghribi meminta para armadanya untuk pulang ke negerinya, sedangkan Syekh Maulana Maghribi ditemani oleh Haji Datuk dan untuk sementara bermukim ditempat itu.
Setelah menyelesaikan misinya tersebut, akhirnya beliau menetap di Pemalang dan mensyiarkan agama Islam. Mengenai wafat dan makam beliu masih banyak versi, ada yang menyebutkan di daerah Baturaden. Namun di Wanarata sendiri ada yang meyakini di Gunung Jenggiri atau lampeng kulon di temukan Makam beliau.
Mbah Kyai Nursalam adalah salah satu ulama pelopor syiar agama Islam di Desa Wanarata dan beliau juga merupakan waliyullah. Mbah Kyai Nursalam merupakan keturunan Syekh Ageng Gribig, dengan silsilah sebagai berikut: "Mbah Kyai Nursalam -> Ki Radwan -> Nyi Saripah -> RK Samiyah -> Nyi Dram -> RK Srinah -> RK Makdum Kertajaya -> RK Daimah -> RK Nokidin Kertajaya -> RK Astra Jiwa -> RK Tanu Jiwa -> Ki Bagus Jiwa -> Pangeran Hagyana Atas Angin (Majalangu) -> Syekh Ageng Gribig (Syekh Maulana Maghribi)."
Mbah Kyai Nursalam melanjutkan dakwah Kakeknya Syekh Maulana Maghribi, beliau berdakwah ditemani juga oleh Mbah Soma, Mbah Gudang, Mbah Sirut, Mbah Anggrek, Mbah Pandu. Walaupun tidak selalu mulus perjalanan dakwah beliau tapi dengan izin Allah, maka dibukakanlah pintu rahmat agama Islam di Desa Wanarata. Alhasil masih sedikit sekali yang memeluk agama islam didesa ini. Kemudian mereka melakukan siar dan mendirikan masjid di desa wanarata ( "lokasi: dilapangan sepak bola Ds. Wanarata").
Pada awal terbentuk Dusun Karang Pucung di kepalai oleh Casno. Karang pucung memiliki beberapa prestasi dikecamatan bahkan menjadi desa yang populer pada masa tersebut.
Setelah sepeninggalan pemerintahan Casno, desa Karang pucung belum memiliki Kepala pemerintahan hingga akhirnya diadakan pemilihan Kepala Pemerintahan yang baru, alhasil terpilihlah Toha menjadi pemimpin yang kedua. Dia memimpin dengan wibawa namun pada masa ini Karang pucung belum menemukan titik terang akan kemajuannya.
Hingga akhirnya masa berlaku pemerintahan Toha selesai kemudian diadakan pemilihan yang baru dan lebih modern, dan terpilihlah Iwan seorang yang masih muda dan penuh energi. Dapat dilihat banyak kemajuan sedikit demi sedikit. Dia sendiri banyak menyuluh ke masyarakat, meninjau pola fikir rakyat dan bersosialisai dengan sekitar. Tidak hanya sampai disitu dia juga aktif dalam hal-hal sosial maupun kepemudaan.
Dusun Karang Pucung di kelilingi perbukitan serta persawahan, inilah yang membuat masyarakatnya sebagian besar berprofesi sebagai petani. Tanah yang subur serta memiliki pengairan yang cukup, menjadikan dusun Karang Pucung sebagai Sumber pengairan untuk masyarakat di Desa Wanarata bagian timur.
Secara garis besar dusun Karang Pucung terletak diantara, sebagai berikut:Pariwisata disini sangat mengagumkan walaupun pihak pemerintah belum merealisasikan tempat-tempat yang harus dijaga dan dibina kelestariannya. Adapun tempat favorite para pengunjung adalah Pariwisata Curug Duwur yang terletak di sudut desa Karang Pucung. Sekitar 100 orang mengunjungi tempat ini setiap harinya diwaktu liburan seperti Hari Raya dan libur panjang.
Curug duwur sendiri mempunyai fenomena yang menarik karena disisi air terjun kelilingi banyak tumbuh-tumbuhan yang menarik, namun tidak sampai distu pengunjung juga dapat melihat keelokan air terjun dari posisi atas dan samping.
Curug duwur memiliki air yang hijau bahkan kebiruan sehingga menarik sekali jika berendam dan berenang di area ini.
Adapun tempat yang menjadi ikon di Dusun Karang Pucung, yang tidak dimiliki oleh dusun-dusun di desa Wanarata yaitu terdapat peninggalan bersejarah Tugu Soetomo.
Tugu Sutomo pertama terletak di pemakaman umum dusun Karang Pucung, serta yang satunya terletak di bukit Gunung Jenggiri.