hotchpotch/miracl-hf-unified huggingface dataset:
Rambu Solo'
Rambu Solo' adalah kata dalam bahasa Toraja yang secara harafiah berarti asap yang arahnya ke bawah.Asap yang arahnya ke bawah artinya ritus-ritus persembahan (asap) untuk orang mati yang dilaksanakan sesudah pukul 12 ketika matahari mulai bergerak menurun. Rambu solo’ sering juga disebut "Aluk Rampe Matampu’", ritus-ritus di sebelah barat, sebab sesudah pukul 12 matahari berada di sebelah barat. Oleh karena itu ritus-ritus persembahan dilaksanakan di sebelah barat Tongkonan, rumah adat Toraja.
Tidak ada undangan khusus bagi orang-orang yang akan menghadiri ritus ini. Setiap masyarakat Toraja menyadari bahwa mereka terhisab dalam persekutuan masyarakat Toraja, dan nilai-nilainya hanya dapat dihayati secara benar dan eksistensial oleh orang Toraja.
Jenis upacara ditentukan oleh status orang yang meninggal, dalam masyarakat Toraja dikenal sebagai "tana’" atau kelas. Ada beberapa stratifikasi upacara rambu solo’, sebagai berikut:
1. "Didedekan palungan", berlaku untuk semua tana’ atau kelas.
2. "Disilli’", berlaku untuk semua kelas.
3. "Dibai Tungga’", berlaku untuk semua kelas.
4. "Dibai a’pa’", berlaku untuk semua kelas.
5. "Tedong tungga’", untuk semua kelas.
6. "Tedong tallu" atau "tallung bongi", untuk "tana’ karurung" ke atas.
7. "Tedong pitu", "limang bongi", untuk "tana’ bassi".
8. "Tedong kasera", "pitung bongi", untuk "tana’bassi" dan "tana’ bulaan".
9. "Rapasan", untuk "tana’ bassi" dan "tana’ bulaan".
Jenis upacara pertama dan kedua diselenggarakan untuk kematian anak. Jenis ketiga dan keempat berlaku hanya bagi para budak. Jenis kelima berlaku untuk semua kelas, termasuk budak asal sanggup menanggung biayanya. Dengan alasan ekonomis jenis upacara ketujuh merupakan yang paling sering dilaksanakan.
Rambu Tuka'
Rambu Tuka’ adalah kata dalam Bahasa Toraja yang secara harafiah berarti asap yang naik atau arahnya ke atas, artinya asap persembahan itu naik ke langit sebelum matahari mencapai zenit. "Rambu Tuka’" sering juga disebut "aluk rampe matallo", ritus-ritus di sebelah timur. Persembahan-persembahan tersebut dialamatkan kepada para dewa dan kepada para leluhur yang sudah menjadi dewa, yang sekarang dipercaya mendiami langit sebelah timur laut. Ritus-ritus dalam rambu tuka' dimaknai sebagai sebuah bentuk permohonan untuk mendapatkan berkat dan segala kebutuhan hidup di dunia ini. Beberapa ritus yang termasuk ke dalam Rambu Tuka' adalah "Ma' Bua’", "Merok", "Mangrara Banua", dan "Rampanan Kapa’".
Daur hidup organisme
Dalam biologi, organisme menjalani daur hidup ("life cycle"), suatu proses yang menandai perkembangan suatu organisme sejak memulai hidupnya di bumi sampai bereproduksi untuk mempertahankan keberadaan jenisnya. Proses tersebut merupakan suatu perputaran (daur atau siklus) karena akan kembali pada titik awal mulanya. Dalam daur hidup terlihat perubahan bentuk luar (morfologi) yang menandai fase perkembangan suatu individu.
Sebagai misal, daur hidup manusia dimulai dari zigot di dalam rahim, lalu dilahirkan, kemudian mengalami perkembangan dari bayi, anak-anak, remaja, hingga dewasa. Tahap dewasa adalah tahap ketika individu siap secara biologis untuk bereproduksi. Namun, daur hidup tidak selalu sederhana. Perubahan pada aspek morfologi yang sangat nyata dan genetik sering dijumpai pada kelompok organisme tertentu, yang sering kali diikuti dengan kebutuhan lingkungan hidup yang jauh berbeda. Daur hidup berbagai hewan parasit dapat menjadi contohnya. Metamorfosis pada serangga merupakan daur hidup yang menunjukkan perubahan bentuk luar dan lingkungan hidup. Pergiliran keturunan pada tumbuhan, alga, dan cendawan merupakan daur hidup yang disertai dengan perubahan morfologi, bilangan genom, dan (kadang-kadan) lingkungan hidup.
Pada cendawan, dikenal fase hidup seksual dan aseksual. Pada kedua fase cendawan dapat melakukan reproduksi, baik secara vegetatif (pemisahan berkas hifa) maupun dengan membentuk spora. Spora biasa dinamakan sesuai dengan organ khusus (sporangium) yang membentuknya.
Fase seksual ditandai dengan adanya penggabungan dua tipe hifa sebelum terbentuk sporangium. Organ pembawa spora seksual untuk fase ini adalah askus dan basidium. Fase aseksual menghasilkan organ penghasil spora yang namanya berbeda-beda tergantung bentuk dan penyebab munculnya. Konidium, klamidium, dan piknidium merupakan organ penghasil spora aseksual.
Pada masa sebelum ditemukannya analisis menggunakan DNA, daur hidup cendawan menimbulkan banyak teka-teki bagi para ahli bidang tersebut. Telah diketahui bahwa satu jenis cendawan yang sama dapat menjalani dua fase hidup dalam wujud fisik yang jauh berbeda sehingga menimbulkan dualisme penamaan dalam klasifikasinya. Cendawan dalam wujud fisik ketika menjalani hidup seksual berada pada bentuk "teleomorf", dan ketika menjalani hidup aseksual berada pada bentuk "anamorf". Kedua fase ini dapat memiliki nama binomial sendiri-sendiri. Bila kedua fase hidup itu telah dikenal dan diinginkan memberi nama tunggal, maka dikenal nama "holomorf". Dualisme ini masih diinginkan dipertahankan karena pada cendawan parasit/ pengganggu sering ditemukan hanya salah satu fase hidup saja yang berperan secara ekonomi/ekologi.
Galeri Nasional Indonesia
Galeri Nasional Indonesia (bahasa Inggris: "National Gallery of Indonesia") adalah sebuah lembaga budaya negara atau sebagai museum seni rupa modern dan kontemporer. Di sini terdapat gedung yang berfungsi antara lain sebagai tempat pameran, dan perhelatan seni rupa Indonesia dan mancanegara. Gedung ini merupakan institusi milik pemerintah di bawah Menteri Pendidikan dan Kebudayaan. Fungsi Galeri Nasional Indonesia adalah melaksanakan pengkajian, pengumpulan, registrasi, perawatan, pengamanan, pameran, kemitraan, layanan edukasi dan publikasi karya seni rupa. Lalu fungsi utamanya adalah melindungi, pengembangan, dan pemanfaatan asset kesenian (seni rupa) sebagai fasilitas pendidikan dan kebudayaan. Galeri Nasional beralamat di Jalan Medan Merdeka Timur No. 14 Jakarta Pusat.
Sebelum resmi menjadi Galeri Nasional Indonesia, pada tahun 1900 Yayasan Kristen Carpentier Alting Stitching (CAS) membangun sebuah sekolah beserta asrama khusus bagi wanita yang merupakan sekolah pertama di Hindia Belanda. Hingga pada tahun 1955, pemerintah Indonesia melarang segala aktifitas komunitas Belanda yang berakibat pengalihan gedung menjadi milik Yayasan Raden Saleh meskipun masih di bawah gerakan Belanda yang bernama Vijmetselaren Lorge. Tetapi, pemberhentian total baru dilakukan pada tahun 1962 atas perintah tertinggi presiden Sukarno sehingga Yayasan Raden Saleh dibubarkan dan segala peralatan diserahkan ke Menteri Pendidikan dan Kebudayaan.
Dari sini lah cikal bakal galeri bertaraf nasional dirintis dengan nama awal Wisma Seni Nasional / Pusat Pembangunan Kebudayaan Nasional. Prof. Dr. Fuad Hasan sebagai kepala Menteri Pendidikan dan Kebudayaan merancang ulang gedung tersebut menjadi Gedung Pameran Seni Rupa Depdikbud pada tahun 1987. Perjuangan pengembangan dan perubahan nama menjadi Galeri Nasional Indonesia baru diperjuangkan oleh Prof. Edi Sedyawati sejak tahun 1995 yang pada akhirnya memperoleh penyetujuan oleh Menko Pengawasan Pembangunan dan Pendayagunaan Aparatur Negara pada tahun 1998. Pada masa pengurusannya, Galeri Nasional sempat diurus oleh Menteri Kebudayaan dan Pariwisata lalu berpindah ke Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan.
Aktivitas yang dimiliki gedung Galeri Nasional Indonesia beragam mulai dari pameran, preservasi, seminar keilmuan, diskusi ilmiah, pemutaran film, penampilan kesenian, festival, perlombaan dan lain sebagainya dengan tujuan pendidikan dan perkenal budaya pada masyarakat luas. Selain itu, Galeri Nasional Indonesia juga mengoleksi kurang lebih 1700 karya dari para tokoh di Indonesia mulai dari lukisan, fotografi, patung dan pahatan. Terdapat juga karya-karya dari para tokoh seniman negara nonblok seperti Sudan, India, Peru, Kuba, Vietnam, Myanmar dan lainnya.
Pengembangan infrastruktur fisik maupun maya telah dilakukan Galeri Nasional Indonesia dengan langkah membuat kompetisi desain bangunan baru yang bekerjasama dengan Ikatan Arsitek Indonesia. Selain itu, "website" utamanya juga telah direnovasi ulang dengan pengembangan di sisi data dan informasi seperti daftar koleksi seni, fasilitas, agenda acara, dan pengaturan dwibahasa untuk pengguna non bahasa Indonesia.
François Magendie
François Magendie adalah seorang psikolog yang sangat dipengaruhi oleh Charles Bell, karena dia menemukan sesuatu mengenai saraf motorik dan sensorik yang sama dengan penemuan Bell, sehingga penemuan mereka yang dilakukan di dua tempat terpisah itu disebut "Susunan Saraf Bell-Magendie". François Magendie juga terkenal dengan hukum satu arah dalam susunan saraf. Hukum itu mengatakan bahwa konduksi dalam saraf secara normal hanya berjalan searah, jadi tidak bolak-balik. Hukum ini kemudian didasarkan dari konsep tentang aksi refleks. Ia juga disebut sebagai Bapak Farmakologi Eksperimental, karena menggambarkan efek dari penggunaan morfin, emetine, kina, strychnine, dan alkaloid. François Magendie mewarnai perkembangan psikologi sebagai bagian dari ilmu faal pada abad ke-19.
François Magendie lahir pada 6 Oktober 1783 di Bordeaux. Ia merupakan pioner studi mengenai efek obat pada berbagai bagian tubuh. Pada 1831, ia diangkat sebagai seorang profesor di Fakultas Kedokteran College de France. François Magendie adalah seorang yang konservatif, pendiam, tidak banyak bicara, kurang banyak bergaul, berpribadi agak tertutup tetapi sangat terbuka dalam tulisan-tulisan. Ia rajin menulis dalam majalah-majalah ilmiah, tetapi ia sendiri kurang menyempatkan diri untuk membaca karya orang lain, sehingga ia tidak membaca karya Charles Bell. Ia mengakhiri karier sekaligus kehidupannya pada 7 Oktober 1885 di Sannois.
Pemikiran lain yang terkenal datang dari sosok François Magendie yakni perbedaan-perbedaan karakter atau kepribadian antara dua sarjana yang secara terpisah menghasilkan penemuan yang sama dengan Charles Bell. Ia membuktikan teori Charles Bell pada fungsi motorik akar anterior dan fungsi sensorik dari akar dorsal saraf tulang belakang yang sekarang dikenal sebagai Hukum Bell-Magendie. François Magendie juga menerbitkan ikhtisar yang berjudul "Elementaire de physiologie," yang merupakan buku teks fisiologi pertama. Di dalam karya ini ia menunjukkan betapa pentingnya protein dalam diet. Ringkasan-nya Fisiologi adalah yang pertama buku teks fisiologi modern, di mana ia menunjukkan pentingnya protein dalam diet.
Charles Bell
Sir Charles Bell adalah seorang tokoh psikologi yang terkenal sebagai ahli bedah, ahli anatomi dan ilmu faal. Ia juga dikenal di kalangan pemikir psikologi sebagai pemikir mengenai susunan saraf. Karya awal yang lari di kalangan seniman adalah uraian-uraian anatomi yang diekspresikan ke dalam lukisan. Karyanya ini ditujukan kepada pengajaran bagi para seniman, namun tetap berdasarkan pada anatominya. Ia adalah seorang yang agak tertutup meskipun sangat bersemangat dalam melakukan penelitian-penelitiannya, sehingga ia tidak mempublikasi seluruh hasil penelitiannya. Oleh karena itu, penemuan-penemuan Bell tidak diketahui orang lain, sehingga suatu saat terdapat seorang Francois Magendie yang menemukan teori yang serupa dengan Bell.
Charles Bell lahir di Edinburgh pada 12 November 1774. Pendidikan Charles Bell diawali di Universitas Edinburgh tahun 1800, setelah lulus dari sana ia kemudian melanjutkan pendidikannya dengan pergi ke salah satu universitas di London tahun 1804 untuk mengajar, dan di situ pula ia memperoleh jabatan sebagai seorang ahli bedah. Pada tahun 1829 ia memperoleh penghargaan dari Royal Society dan memperoleh gelar bangsawan tahun 1831 dari Raja William IV. Ia kembali ke Edinburgh tahun 1836 dan menjadi profesor bedah di universitas tersebut, sekaligus mengabdi untuk universitas Edinburgh. Charles Bell mengakhiri karier sekaligus kehidupannya pada 28 April 1842, enam tahun setelah kembalinya ia ke Universitas Edinburgh.
Adapun penemuan Bell-Magendie adalah bahwa dalam tubuh manusia terdapat dua macam saraf, yakni saraf sensorik dan saraf motorik. Saraf sensorik adalah saraf yang menghantarkan impuls-impuls yang diperoleh dari reseptor (jaringan penerima rangsang) ke susunan saraf pusat, sedangkan saraf motorik adalah saraf yang menghantarkan impuls-impuls yang berasal dari susunan saraf pusat ke efektor (jaringan-jaringan penggerak pada otot-otot atau kelenjar-kelenjar). Secara skematis jalannya impuls dari reseptor ke sebuah ruas tulang belakang (columna vertebralis) dan dari ruas tulang belakang terus ke efektor dapat digambarkan sebagai tertera pada gambar di bawah.
Kekristenan di Uzbekistan
Kekristenan di Uzbekistan adalah agama minoritas, hanya 5% dari total populasi. Sebelum kedatangan Islam, Uzbekistan memiliki komunitas yang cukup besar dari golongan Kristen Timur, termasuk Nestorian dan Yakobin. Mulanya ditoleransi oleh para penguasa Muslim, namun mereka berada di bawah meningkatnya penganiayaan dan tekanan untuk pindah keyakinan. Sekitar tahun 1400, Tamerlane terlibat dalam kampanye sengit untuk memusnahkan kekristenan dalam kerajaannya. Gereja-gereja Kristen terakhir di Samarkand dan Asia Tengah dihancurkan oleh cucunya, Ulugh Beg.
Kekristenan kembali ke daerah tersebut setelah penaklukan Rusia pada tahun 1867, ketika gereja-gereja Ortodoks Rusia dibangun di kota-kota besar, untuk melayani pemukim Rusia dan Eropa dan perwira.
Menurut Departemen Luar Negeri AS yang drilis pada tahun 2009, sekitar 5% dari populasi Uzbekistan adalah Kristen Ortodoks, yang kebanyakan adalah etnis Rusia. Ada sekitar 4.000 Katolik Roma di Uzbekistan. Paroki baru tidak bisa mendaftarkan diri di pemerintah. Pada tahun 2006, undang-undang mengatur bahwa mencetak buku-buku agama dapat dihukum selama tiga tahun penjara. Pemerintah menjalankan penganiayaan besar-besaran terhadap orang-orang Kristen. Ada tekanan kuat pada orang-orang Kristen dari latar belakang Muslim di daerah terpencil. Uzbekistan termasuk ke dalam daftar negara-negara yang menjadi perhatian khusus dari Departemen Luar Negeri Amerika Serikat.
Protestan memiliki kurang dari satu persen dari populasi. Gereja Lutheran Injili di Uzbekistan memiliki tujuh paroki. Kursi keuskupan berada di Tashkent. Presiden sinode adalah Gilda Razpopova.
Sasana wiratama
Sasana Wiratama atau disebut juga Museum Diponegoro adalah sebuah museum yang didirikan untuk menghargai dan mengabadikan saat-saat perjuangan Pangeran Diponegoro ketika berperang melawan Belanda. Sasana Wiratama diambil sebagai nama karena kata tersebut bermakna kediaman para tentara. Museum dengan tanah seluas 2,5 hektare ini beralamat di Jalan HOS Cokroaminoto, Desa Tegalrejo dengan jarak 4 kilometer dari pusat kota Jogjakarta.
Proyek pembangunan museum ini pertama kali diprakarsa oleh Komandan Distrik Militer, Mayor Jenderal Surono, dilanjutkan oleh Mayjen TNI Widodo dengan surat resmi yang memutuskan untuk membangun museum di bekas kediaman Pangeran Diponegoro, lalu disetujui oleh para ahli waris yaitu Nyi Hadjar Dewantara danKanjeng Raden Tumenggung Purejodiningrat. Dan selanjutnya disahkan oleh presiden Suharto melalui Departemen Dinas Pariwisata dan Kebudayaan.
Dari pintu masuk gerbang utama ada pendopo yang mengelilingi meseum, dan tembok jebol yang melatarbelakangi sejarah Pangeran Diponegoro untuk lepas dari kepungan Belanda. Selain itu, ada juga padasan atau tempat wudlu di depan pendopo, serta Batu Comboran atau tempat makan dan minum kuda pangeran di sebelah tenggara pendopo.
Terdapat monumen pangeran Diponegoro yaitu sebuah pahatan dinding relief yang terbuat dari pringgitan sepanjang 20 meter dan tinggi 4 meter yang berkisah tentang tentara Belanda yang menyerbu Desa Tegalrejo yang damai sehingga menyebabkan perang Pangeran Diponegoro, selanjutnya dia ditipu dan ditangkap di Magelang ketika hendak menuju Semarang.
Monumen relief tersebut dipahat oleh seniman patung bernama Drs. Saptono bersama rekannya Sutopo, Sokodiharjo, dan Askabul dari Akademi Seni Rupa Indonesia. Di masing-masing sisi kanan dan kiri monumen terdapat lukisan Pangeran Diponegoro di sebelah barat, dan di sebelah timur terdapat lukisan Pangeran Diponegoro menunggang kuda hitam untuk berperang.
Koleksi dalam museum secara garis besar terdiri dari senjata tradisional, peralatan rumah tangga, dan barang bernilai seni yang jika diakumuluasikan berjumlah seratus buah. Senjata tradisional yang digunakan pada saat perang adalah keris, tombak, pedang, panah, bandil atau martil besi, patrem yaitu sebuah senjata untuk kaum perempuan,dan candrasa atau tusuk sanggul. Sedangkan untuk alat rumah tangga semuanya terbuat dari kuningan yang dibuat sekitar tahun 1700-an yang terdiri dari tempat sirih beserta kecohan atau tempat meludah, canting untuk membuat motif batik, teko, dan kacip yaitu sebuah alat untuk membelah pinang. Lalu, untuk barang bernilai seni ada patung Ganesha kecil, tali kuda pemberian Hamengku Buwono Vlll, sepasang patung Loro Blonya dan lampu hias. Ada juga gamelan dan perunggu berwarna-warni.
Kekristenan di Pulau Natal
Kekristenan adalah agama minoritas di Pulau Natal. Ada kehadiran Anglikan di pulau tersebut, yang termasuk dalam Keuskupan Australia Perth. Ada juga penganut Katolik Roma, di bawah Keuskupan Agung Singapura. Ada juga kelompok Metodis, Kongregasionalis dan Presbiterian di pulau tersebut.
Gereja Katolik di Timor Leste
Kekristenan di Timor Leste didominasi oleh Gereja Katolik Roma. Gereja Katolik Roma di Timor Timur merupakan bagian dari Gereja Katolik Roma di seluruh dunia, di bawah kepemimpinan rohani Paus dan Kuria di Roma. Sejak kemerdekaannya dari Indonesia, Timor Timur menjadi negara mayoritas Katolik kedua di Asia (setelah Filipina), warisan statusnya sebagai bekas koloni Portugis. Sekitar 88,84% dari populasi adalah Katolik Roma di Timor Timur pada tahun 2006, yang berarti lebih dari 900.000 orang.
Negara ini dibagi menjadi tiga keuskupan: Dili, Baucau dan Maliana (didirikan tahun 2010). Keuskupan ini berafiliasi langsung pada Tahta Suci.
Nuncio Apostolik untuk Timor Timur pada saat ini adalah duta delegasi untuk Indonesia. Duta saat ini dijabat oleh Uskup Agung Italia, Leopoldo Girelli, dan kedutaannya yang terletak di Jakarta.
Kekristenan di Armenia
Kekristenan di Armenia merupakan agama mayoritas. Armenia memiliki kelompok gereja sendiri, yaitu Gereja Apostolik Armenia. Gereja Katolik Roma di Armenia merupakan bagian dari Gereja Katolik Roma di seluruh dunia, di bawah kepemimpinan rohani Paus dan Kuria di Roma. Ada sekitar 110.000 umat Katolik di Armenia, yang mewakili sekitar 4% dari total populasi.
Kekristenan pertama kali diperkenalkan langsung oleh para rasul Bartolomeus dan Yudas bin Yakobus pada abad ke-1 Masehi. Armenia menjadi negara pertama yang mendirikan agama Kristen sebagai agama negara saat itu, dalam sebuah acara tradisional tanggal 301 M, St Gregorius Illuminator meyakinkan Tiridates III, raja Armenia, untuk masuk agama Kristen. Sebelum ini, agama yang dominan adalah Zoroastrianisme dan paganisme di tingkat yang lebih kecil.
Gereja Katolik Armenia (gereja Katolik Timur dalam persekutuan penuh dengan Roma) membentuk keuskupan dalam Armenia pada tahun 1991, setelah runtuhnya Uni Soviet. Ini menyatakan sekitar 200.000 pengikut di "Keuskupan untuk Eropa Timur" (berbasis di Gyumri) pada tahun 2000, dan 490.000 pada tahun 2008.
Ada dua yurisdiksi teritorial di negara itu - sebuah Administrasi Apostolik bagi Ritus Latin dan Ordinariate untuk penganut setia Ritus Timur bagi orang-orang Armenia. Yang terakhir ini mencakup umat Katolik lainnya di Eropa Timur dari ritus Armenia.
Toki wo Koe Sora wo Koe / Password is 0
adalah singel ke-56 grup idola Jepang Morning Musume, singel ini dirilis pada tanggal 16 April 2014 oleh label Zetima.
Singel ini adalah double A-side dirilis dalam 6 edisi: 2 edisi reguler dan 4 edisi terbatas tipe A, B, C, D. Edisi reguler memperoleh bonus foto member Morning Musume’14 yang dipilih secara acak. Edisi terbatas berupa DVD yang memiliki berbagai versi video musik dan juga klip pembuatan video klip ini. Edisi ini juga memiliki tiket untuk acara jumpa fans.
"Pasword is 0" menjadi lagu untuk iklan kampanye operator seluler "AU" yang berkolaborasi dengan Morning Musume’14. Lagu di iklan tersebut dibawakan oleh Morimusu, grup spesial yang merupakan kolaborasi antara Morning Musume’14 dan grup lawak "Morisanchu".
Singel "Toki wo Koe Sora wo Koe / Password is 0", berhasil menduduki peringkat pertama di chart mingguan Oricon dan telah terjual sebanyak 119.000 kopi. Singel ini menduduki posisi pertama di peringkat mingguan Oricon selama 5 kali berturut-turut. Peringkat singel ini juga memperkuat rekor mereka sebelumnya di kategori “Grup (pria/wanita) yang seluruh singelnya berada di top 10″. Morning Musume adalah satu-satunya grup yang memiliki 56 singel dan seluruh singelnya menduduki peringat top 10.
Puteri Indonesia Sumatera Barat
Puteri Indonesia Sumatera Barat adalah gelar yang diberikan kepada perwakilan provinsi Sumatera Barat pada kontes Puteri Indonesia.
Kontes sendiri biasanya diadakan tertutup ("handpick").
Sumatera Barat merupakan salah satu provinsi yang sukses dalam kontes Puteri Indonesia.
Hingga kini gelar pemenang Puteri Indonesia telah diraih sebanyak 2 kali oleh Melanie Putria Dewita Sari pada tahun 2002, dan Whulandary Herman pada tahun 2012-2013.
Sedangkan posisi "runner-up" telah diraih selama 4 kali oleh Deasy Mulyani Jachnis (1995), Gusria Setiani (1996), Zukhriatul Hafizah (2009) dan Intan Aletrino (2016).
Aaron
Aaron merupakan nama dalam bahasa Inggris untuk Harun. Selain itu
Kekristenan di Malaysia
Kekristenan di Malaysia adalah agama minoritas dengan 9,2% dari total populasi (sensus 2010), sebagian besar tinggal di Malaysia Timur. Denominasi Kristen utama di Malaysia termasuk Anglikan, Baptis, Brethren, gereja-gereja non-denominasi, gereja-gereja Karismatik independen , Lutheran, Methodis, Presbyterian dan Katolik Roma.
Gereja diperbolehkan di Malaysia, meskipun ada pembatasan pembangunan gereja baru melalui hukum zonasi diskriminatif. Gereja-gereja yang sebelumnya sudah berdiri tidak ditutup oleh pemerintah dan juga tidak ada pembubaran jemaat yang sudah terbentuk. Namun, sulit untuk membangun gereja-gereja baru. Sebagai contoh, butuh lebih dari dua puluh tahun untuk dewan lokal di Shah Alam untuk memungkinkan gereja yang akan dibangun di sana, dengan kondisi tambahan bahwa gereja harus terlihat seperti pabrik dan bukan penampilan gereja yang lebih konvensional. Sebagian besar waktu, gereja-gereja baru dibentuk dan dibangun seperti biasa layaknya toko-toko, terutama di kota-kota besar seperti Kuala Lumpur.
Kebebasan untuk mempraktikkan dan menyebarkan agama dijamin di bawah Pasal 11 dari Konstitusi Malaysia dan ini umumnya dihormati. Namun, Konstitusi memungkinkan pembatasan penyebaran agama selain Islam kepada komunitas Muslim dan ambiguitas dari ketentuan tersebut telah mengakibatkan beberapa masalah.
Nadhifa Salsabila
Nadhifa Salsabila Shaimoery () atau yang akrab disapa Nadse (juga dikenal sebagai DJ NAD$, sebelumnya sebagai Nadse JKT48 (selama menjadi anggota JKT48)) adalah salah seorang penyanyi dan DJ Indonesia dan mantan anggota dari grup idola JKT48 Generasi ke-3. Nadse yang mempunyai postur 160 cm / 43 kg ini adalah keturunan dari mantan Wali kota Sawahlunto, Sumatera Barat, Drs. Shaimoery, SH (periode 1971 - 1983). Klub sepak bola favorit Nadse adalah Real Madrid C.F.. Nadse juga pernah bergabung di sub-unit JKT48 Dance Project (sebagai seorang DJ) pada 11 September 2016.
Pada 16 Februari 2017, Nadse memutuskan untuk mengundurkan diri dari JKT48, melalui situs resmi JKT48 diumumkan bersamaan dengan Chintya Wirawan.
Mbaba Belo Selambar
Mbaba Belo Selambar yang berarti 'membawa sirih selembar" adalah salah satu ritual sebelum pernikahan dalam suku Karo. Ritual ini merupakan bagian dari rangkaian ritus Pernikahan adat Karo. Ritual ini dilaksanakan baik oleh pihak perempuan, maupun pihak laki-laki.
Dalam suku Karo, ritual pernikahan diawali dengan "masa peminangan". Masa ini dalam bahasa Karo disebut "mbaba belo selambar". Dalam ritual ini pula, peran laki-laki lebih dominan dibandingkan dengan perempuan. "Maba belo selambar" merupakan suatu ritual meminang seorang gadis. Peminangan ini dilakukan oleh keluarga dari pihak laki-laki. Peminangan ini dilakukan untuk menanyakan kesediaan dari gadis tersebut dan kelurganya. Keluarga yang dimaksud tidak hanya orangtuanya, tetapi juga sembuyak, anak beru, singalo bere-bere, dan kalimbubu. Pada zaman dahulu acara mbaba belo selambar biasanya dilakasanakan pada malam hari setelah makan malam selesai.
Dalam acara Mbaba Belo Selambar, dari pihak laki-laki maupun perempuan harus dihadiri oleh beberapa pihak yang wajib untuk menghadiri ritual tersebut. Pihak yang harus hadir adalah laki-laki yang melamar, orang tua laki-laki, sembuyak, senina sikaku ranan, kalimbubu singalo ulu emas, dan anak beru. Sedangkan bagi pihak perempuan, yang harus hadir adalah gadis yang dilamar, orang tua, sembuyak, senina sikaku ranan, kalimbubu singalo bere-bere, singalo perbibin, dan anak beru.
Mbaba Belo Selambar diawali dengan penyerahan "kampil persentabin" oleh pihak laki-laki (pelamar). Pihak laki-laki ini harus menyiapkan enam buah kampil tersebut. Isi dari kampil adalah rokok dan peralatan makan sirih. Lima kampil yang telah disediakan pihak laki-laki diserahkan kepada pihak perempuan. Satu kampil lainnya diberikan kepada "kalimbubu singalo ulu emas". Ritus Mbaba Belo Selambar dapat dikatakan selesai apabila sudah ada kesepakatan dan kesediaan dari pihak perempuan terhadap lamaran yang telah diberikan oleh pihak laki-laki. Lalu, di dalam ritus ini dilakukan "ersinget-singet". Dalam "ersinget-singet", kedua belah pihak membicarakan hal-hal berikut berikut.
Setelah "ersinget-singet" selesai dibicarakan, maka selanjutnya akan diadakan kesepakatan bersama dengan cara melakukan "sijalapen" ( baisanya dengan keluarga dekat), yang terdiri dari:
Setelah acara "sijalapen" selesai, anak beru pihak laki-laki menyerahkan "pundun" dan "penindih pudun". Pundun dan penindih pundun adalah daun nipah yang diikat. Kedua benda ini adalah tanda kesepakatan yang telah tercapai. Kedua benda ini diberikan kepada pihak perempuan sebanyak lima buah. Isi dari ini kedua benda ini merupakan tentang pelaksanaan "nganting manuk".
Cimpa
Cimpa adalah makanan khas suku Karo. Cimpa menjadi makanan penting dalam acara-acara adat Karo.
Cimpa adalah makanan yang dibuat dari beras ketan merah atau putih. Di dalam beras ketan merah dimasukkan gula merah atau gula aren yang telah dicampur dengan kelapa parut. Cimpa biasanya dibungkus dengan daun pisang. Cimpa biasanya dimasak dengan dikukus.
Cimpa adalah salah satu makanan yang sangat penting bagi orang Karo. Cimpa harus ada di setiap pelaksanaan acara-acara adat Suku Karo. Cimpa harus dihadirkan saat berlangsungnya acara pesta adat pernikahan, kerja tahun atau merdang merdem, dan kematian. Jika dalam salah satu acara adat tersebut tidak dihadirkan cimpa, maka acara adat tersebut dianggap kurang dan tidak sempurna.
Pada awalnya, cimpa dihadirkan hanya pada saat acara kerja tahun atau merdang merdem suatu desa saja. Pembuataan cimpa tersebut dilakukan pada hari ke enam, pada saat kerja tahun atau merdang merdem. Cimpa disediakan di setiap rumah, di suatu kampung yang sedang melaksanakan kerja tahun. Namun pada saat ini, dalam acara-acara adat Karo, cimpa selalu disediakan.
Cimpa memiliki tiga jenis, yaitu:Perbedaan antara tiga jenis cimpa ini terletak pada cara pembuatan dan untuk acara adat apa cimpa tersebut disediakan.
Dalam pembuatan cimpa unung, tepung beras ketan merah atau putih dicampur dengan air sedikit. Lalu, adonan beras ketan dengan air diisi dengan sedikit campuran dari kelapa dan gula merah atau yang disebut dengan inti. Setelah adonan tadi diisi dengan inti, adonan tersebut dibungkus dengan daun pisang. Selanjutnya, adonan dikukus selama 20 sampai 30 menit.
Jenis cimpa ini adalah yang paling lazim digunakan dalam acara-acara adat Karo. Dalam acara merdang merdem, cimpa unung adalah salah satu makanan utama yang harus disediakan. Cimpa unung adalah jenis cimpa yang cukup sulit pembuatannya.
Dalam pembuatan cimpa tuang, semua bahan seperti beras ketan, sagu, telur, kelapa, dan gula merah dicampur menjadi satu adonan. Setelah itu, adonan tersebut digoreng di atas panci yang sudah diolesi daging lemak sapi. Jenis cimpa ini biasanya disediakan sebagai bekal atau oleh-oleh. Pembuatannya lebih mudah dan penyajiannya tidak serumit cimpa unung.
Pembuatan cimpa matah lebih mudah dan unik lagi. Dalam pembuatan cimpa matah, beras ketan, kelapa, gula merah ditumbuk jadi satu. Hasilnya disediakan dalam bentuk bubuk dan disediakan di atas piring. Biasanya cimpa ini dimakan untuk acara harian saja.
Panas Dingin Awards
Panas Dingin Awards adalah penghargaan komedi program acara televisi Indonesia yang diparodikan oleh tim Opera Van Java.
Pertama kali diadakan pada tahun 2011. Acara ini merupakan parodi dari penghargaan Panasonic Gobel Awards. Penghargaan ini diselenggarakan akibat program-program unggulan Trans Corp tidak memenangi pada penghargaan tersebut.
Diadakan untuk kedua kalinya pada tanggal 27 Maret 2012.
Diadakan untuk ketiga kalinya pada tanggal 19 April 2013 di Ballroom Balai Kartini, Jakarta.Diadakan untuk keempatkalinya pada tanggal 19 APril 2014, bertempat di Mahaka Sportsmall, Kelapa Gading, Jakarta dengan Ayu Hastari dan Addry Danuatmadja sebagai pembawa acara.
Sebelumnya dilakukan prosesi "Red Carpet" yang dibawakan oleh Natalie Sarah dan Jeremy Teti dan dihadiri oleh Maia Estimasi, Ahmad Daging, Syahroni, Elvis Presyley, Raden Kain Rantang dan Captain AmericaPemenang bercetak tebal.
Panas Dingin Awards 2016 (dilakonkan sebagai The 91st Panas Dingin Awards) adalah pagelaran kelima dari Panas Dingin Awards yang berlangsung pada 25 Oktober 2016. Berbeda dengan Panas Dingin Awards sebelumnya, anugerah tahun ini merupakan bagian dari lakon "Opera Van Java" pada umumnya. Anugerah ini juga merupakan yang pertama setelah "Opera Van Java" vakum pada tahun 2015 lalu.Pemenang bercetak tebal.
Rekaman genomik
Rekaman genomik atau "genomic imprinting" adalah fenomena dimana ekspresi sebuah alel pada organisme dengan sistem reproduksi seksual tidak seimbang dan dapat menjadi berbeda tergantung pada sumber induk alel tersebut. Istilah rekaman genomik pertama kali dicetuskan pada tahun 1960 di dalam penelitian terhadap perilaku kromosom seksual pada agas di dalam genus "Sciara". Sebelum dikenal sebagai rekaman genomik, fenomena ini telah lebih dahulu dikenal pada awal tahun 1950 sebagai efek induk pada lalat buah. Rekaman genomik memiliki peran penting dalam perkembangan embrio dan diferensiasi seksual. Beberapa kelainan pada perkembangan manusia seperti sindrom Prader-Willi dan sindrom Angelman disebabkan oleh proses inaktivasi lokus yang melibatkan proses rekaman genomik.
Terapi musik
Terapi musik terdiri dari dua kata, terapi dan musik. "Terapi" adalah serangkaian upaya yang telah dirancang sedemikian rupa dalam proses penyembuhan. Kata "musik" digunakan untuk menjelaskan media yang digunakan dalam pelaksanaan terapi. Jadi, terapi musik dapat diartikan sebagai serangkaian upaya yang telah dirancang sedemikian rupa dalam proses penyembuhan penyakit/ masalah seseorang dengan menggunakan alat musik sebagai media utama.
Dengan bantuan musik, klien diharapkan mampu berimajinasi tentang berbagai macam hal yang menyenangkan maupun memikirkan ketakukatannya, sesuai kebutuhan penyembuhan klien tersebut.
Syahrul M Pasaribu
H. Syahrul Martua Pasaribu, S.H. ( adalah Bupati Kabupaten Tapanuli Selatan yang menjabat dari tahun 2010-2015. Dalam masa kepemimpinannya sebagai Bupati ia didampingi oleh Aldiz Rapolo Siregar untuk lima tahun ke depan. Syahrul M. Pasaribu menggantikan posisi Ongku P. Hasibuan sebagai Bupati Tapanuli Selatan yang mulai menjabat sejak tahun 2005-2010.
Opencart
Opencart adalah sebuah sistem manajemen konten berbasis Web yang berlisensi GPL versi 3. CMS ini dirancang untuk toko online lengkap dengan shopping cart. CMS ini juga kaya akan fitur dan salah satunya adalah pengaturan agar mudah dikenali oleh mesin pencari
Pengembang dari Opencart adalah Daniel Kerr , Hongkong
Daftar Bupati Tapanuli Selatan
Berikut Daftar Bupati Tapanuli Selatan dari tahun 1950 hingga sekarang.
Benjamin Brian Castro
Benjamin Brian Castro atau lebih dikenal dengan nama Sebastian Castro () adalah
pemeran film, penyanyi, dan artis visual Amerika Serikat berdarah Jepang-peruvia.
Ia dikenal publik atas video-videonya yang diunggah pada situs Youtube.
Dara-laut caspia
Dara-laut caspia adalah spesies burung dalam famili Sternidae. Burung ini tersebar di pesisir dan danau pedalaman Amerika Utara, dan Amerika Selatan bagian utara, Eropa, Asia Afrika, Hindia Barat, Australia dan Selandia Baru. Di Indonesia, dara-laut caspia adalah pengembara yang jarang di Sunda Besar, Wallacea dan Papua, pernah tercatat satu kali di pesisir Sumatera Timur dan Brunei Darussalam.
Kazimieras G. Prapuolenis
Kazimieras G. Prapuolenis, atau Kaz, (kelahiran 1959, Hoboken, New Jersey) adalah seorang kartunis dan ilustrator Amerika.
Kaz tinggal di Hollywood, California, dengan pasangannya Linda Marotta.
Aaron Springer
Aaron Springer (kelahiran 5 September 1973) adalah seorang sutradara kartun dan artis papan cerita. Ia paling dikenal karena karyanya pada serial animasi Nickelodeon "SpongeBob SquarePants". Springer telah berkolaborasi dengan para veteran animasi seperti Genndy Tartakovsky, Paul Rudish, Stephen Hillenburg, dan John Kricfalusi.
Gusnaldi
Gusnaldi gelar Sutan Nagari () adalah seorang seniman tata rias wajah dan penulis Indonesia. Ia merupakan ahli tata rias wajah ternama yang banyak menangani rias wajah atau make-up para artis terkenal di tanah air.
Gusnaldi bahkan juga pernah merias supermodel dunia Linda Evangelista serta aktris Hollywood dan mantan model berdarah Korea, Kimora Lee Simmons. Sebagai penulis ia telah menerbitkan tujuh buah buku tentang tata rias wajah dan dua buah novel.
Pada tahun 2003 ia menerbitkan buku pertamanya tentang tata rias wajah yang berjudul "The Power of Make-up" dengan menggandeng Dewi Sandra dan Luna Maya sebagai model. Buku yang laris di pasaran ini kemudian dicetak ulang beberapa kali, bahkan diterbitkan di Malaysia dalam bahasa Melayu oleh suatu institusi yang tertarik pada buku tersebut. "The Power of Make-up" dianggap sebagai buku pertama di Asia yang mengupas tentang dunia make-up artist yang dihasilkan seorang seniman tata rias wajah.
Ia lahir pada 25 Desember 1974 di kota Bukittinggi, Sumatera Barat, anak bungsu di antara enam orang bersaudara dari pasangan H. Bachtiar St. Rajo Ameh (ayah) dan Martius Ahmad (ibu). Gusnaldi berasal dari keluarga sederhana, ayahnya bekerja sebagai sopir di Pemda Kota Bukittinggi, sedangkan ibunya sebagai ibu rumah tangga biasa. Namun orang tuanya telah mengajarkan disiplin kepada Gusnaldi sejak usia dini.
Pada usia balita ia pernah mati suri dan dianggap sudah meninggal dunia sehingga ia pun dimandikan serta dikafani dan siap untuk dimakamkan. Karena ayahnya belum pulang dari pekerjaannya, sang ibu meminta agar pemakaman dilaksanakan setelah ayahnya datang. Bunyi bel sepeda sang ayah yang punya kebiasaan membunyikan bel sepeda yang dikendarainya sesaat sebelum sampai rumah akhirnya membangkitkan Gusnaldi dari mati surinya. Sejak saat itu Gusnaldi mengalami perubahan besar dalam hidupnya, ia berubah menjadi anak yang lebih kuat dari sebelumnya yang sering sakit-sakitan.
Gusnaldi menikah dengan mantan reporter sebuah tayangan infotainment, Desilawaty, pada 24 September 2004 di kota kelahirannya Bukittinggi dalam suatu prosesi yang berlangsung selama 4 hari. Sesuai adat Minangkabau, dalam acara pernikahan itu Gusnaldi sekaligus diberi gelar "Sutan Nagari" sebagai tanda seorang Minang yang telah berkeluarga atau menikah.
Gusnaldi menamatkan pendidikan dasarnya di SD Negeri 2 Bukittinggi, Sumatera Barat. Sedangkan pendidikan menengah ia tempuh di kota yang sama, yaitu di SMP Negeri 4 Bukittinggi dan SLTA Don Bosco Bukittinggi. Selanjutnya setelah merantau ke Jakarta ia menempuh pendidikan di bidang tata rias pada Puspita Martha International Beauty School.
Hasta Siempre, Comandante
"Hasta Siempre, Comandante", atau biasa disingkat "Hasta Siempre" (Sampai selamanya, Komandan), adalah sebuah lagu yang digubah oleh komposer Kuba Carlos Puebla pada tahun 1965. Lagu tersebut dibuat sebagai "surat balasan" kepada ucapan perpisahan Che Guevara yang akan meninggalkan Kuba dan membantu pergerakan revolusioner di Kongo dan Bolivia, dimana ia ditangkap dan dieksekusi.
Richard Pursel
Richard Pursel (nama lahir Richard D. Pursel; 17 September 1964 di Lincoln, Nebraska) adalah seorang penulis televisi dan artis papan cerita Amerika. Ia dikenal sebagai seorang penulis untuk serial televisi "The Ren and Stimpy Show", "Ren and Stimpy "Adult Party Cartoon"", dan "SpongeBob SquarePants".
Tim Hill (sutradara)
Timothy "Tim" Hill adalah seorang sutradara film dan penulis latar Amerika.
Hill menikah dengan aktris Veronica Alicino.
Batik Sida Mulya
Batik Sida Mulya adalah salah satu jenis batik pedalaman dari Surakarta, Jawa Tengah.
Motif-motif batik berawalan sida (dibaca "sido") merupakan golongan motif yang banyak dibuat para pembatik. Kata “sida” dalam bahasa Jawa sendiri berarti jadi/menjadi/terlaksana. Dengan demikian, motif-motif berawalan “sida” mengandung harapan agar apa yang diinginkan bisa tercapai.
Beberapa batik lainnya yang berawalan "sida":Hampir sama juga dengan batik sida luhur, motif dasar batik ini yaitu berbentuk wajik atau belah ketupat, tetapi detail serta warnanya lebih muda. Batik sidomulyo secara struktur merupakan pola dasar geometrik yang membentuk bidang-bidang persegi. Masing-masing bidang diisi dengan motif, misalnya motif pohon hayat, motif kupu-kupu, motif bangunan, dan motif garuda. Motif selingan berupa garis geometrik yang dipadu dengan motif lung-lungan secara variatif menghiasi ruang kosong di antara motif utama dan merupakan elemen pengisi, sebagai bagian dari tata susun batik sekaligus untuk membentuk keseimbangan komposisi. Motif sidomulyo secara keseluruhan memberikan satu-kesatuan pola susunan batik, dipadukan dengan motif isen (isian) terdiri dari cecek (titik-titik) yang dipadu dengan garis yang diterapkan pada motif batik pokok ataupun pada selingan merupakan variasi untuk memberikan rasa indah pada batik.
Filosofi dari batik motif sido mulyo yaitu harapan supaya keluarga yg dibina selalu menerus memperoleh kemuliaan walau memperoleh satu kesusahan. Dengan kata lain Motif batik sidomulyo mempunyai arti hidup bahagia dan tentram. Konon, Pemakai kain batik Sido Mulyo akan menjalani kehidupan yang bahagia dan terhormat.
Pendapat senada juga mengungkapkan bahwa Batik sidomulyo merupakan simbolisme tentang makna suatu ajaran tentang sido dan mukti atau mulyo. Kata sidomulyo sendiri berasal dari Bahasa Jawa, yaitu Sido berarti “jadi”, dan mulyo berarti “kemuliaan”, jadi sidomulyo berarti mendapatkan kejayaan (kemuliaan). Kesepadanan arti kata tersebut tercermin sebagai simbolisme yang digambarkan lewat empat motif utama pada batik sidomulyo atau sidomukti mengandung suatu ajaran dalam Budaya Jawa.
Kemuliaan hidup yang terkandung dalam filosofi batik sidomulyo hanya dapat dicapai apabila manusia mampu mengendalikan empat nafsu yang dimiliki oleh manusia, yaitu nafsu amarah, nafsu lawwamah, nafsu supiyah, dan nafsu mutmainah.
Pandangan tentang kemuliaan hidup dengan mengendalikan nafsu tersebut sesuai dengan falsafah kebudayaan atau ajaran Jawa untuk menentukan keberadaan dalam sistem ruang dan waktu kosmos membentuk kesatuan. Hal tersebut tidak dapat dipisahkan antara manusia dengan alam semesta. Pandangan ini akrab disebut oleh masyarakat Jawa dengan Keblat papat kelima pancer.
Jika manusia dapat mengendalikan keempat nafsu, maka manusia akan mencapai kesempurnaan jati (Kesempurnaan hidup) atau Kemuliaan hidup (Sidomukti/sidomulyo). Selain itu, motif batik ini juga berpesan agar manusia dapat menindas hawa nafsu, sehingga manusia akan memiliki hati yang waskita (awas dan selalu ingat), tentunya akan mendatangkan anugerah kemuliaan sangkan paran (Kehendak Tuhan).
Bekasang
Bekasang adalah makanan dari wilayah Indonesia Timur, umumnya ditemukan pada daerah Sulawesi dan Kepulauan Maluku. Makanan ini dibuat dari isi perut ikan yang difermentasikan seperti terasi. Bekasang memiliki kemiripan dengan saus ikan fermentasi ("Yu-lu") yang merupakan makanan tradisional China.
Ikan tuna ("Katsuwonus pelamis" L.), yang biasanya berada pada perairan Kepulauan Maluku dipotong dan diasapkan. Pada umumnya, ada dua cara membuat bekasang. Cara yang pertama adalah dengan mencampur perut ikan dan garam, lalu difermentasikan selama 1 bulan dalam suatu wadah setelah pengeringan selama 10 hingga 15 hari. Metode ini tidak menggunakan "[starter]". Biasanya fermentasi bekasang berlangsung secara spontan dengan bantuan nasi, singkong, atau garam. Bakteri asam laktat berperan dalam proses preservasi atau pengawetan dengan cara menurunkan pH makanan sehingga menghambat pertumbuhan bakteri pembusuk dan patogen.
Aktivitas antimikrob dari bekasang diuji dengan metode lapisan ganda. Bakteri yang diujicobakan adalah "Escherichia coli", "Salmonella typhimurium ATCC 14028", "Bacillus cereus", "Staphylococcus aureus", dan "Listeria monocytogenes". Kultur bakteri indikator ditambahkan dengan kultur BAL yang telah diisolasi dari bekasam, kemudian diinkubasi pada suhu 37 °C selama 24 jam. Isolat bakteri yang memiliki kemampuan untuk menghasilkan senyawa antimikrob akan menghasilkan zona bening di sekeliling koloni bakteri indikator. Indeks inhibisi dihitung dengan rumus :
Index inhibisi = (diameter zona inhibisi-diameter koloni)/(diameter koloni).
Suatu eksperimen juga dilakukan untuk menguji senyawa antimikrob yang dihasilkan oleh isolat BAL. Pengujian ini dilaksanakan dengan metode agar well diffusion. Supernatan kultur disterilisasi dengan filter acrodisc, dan dinetralkan dengan NaOH konsentrasi 1N.
Terdapat berbagai isolat yang diambil dari bekasang, 62 isolat diantaranya adalah BAL (Bakteri Asam Laktat). 90% BAL yang berhasil diisolasi menunjukkan aktivitas antimikrob terhadap Listeria monocytogenes. Persentase isolat lainnya yang menghambat Salmonella typhimurium 79%, Escherichia. coli 73%, Bacillus cereus 71%, dan Staphylococcus aureus 66%. Namun zona inhibisi dan indeks inhibisi terbesar adalah antara BAL dan Staphylococcus aureus.
Ada fenomena dimana kultur BAL pada pH netral tidak memproduksi zona inhibisi. Maka dapat disimpulkan bahwa faktor yang menentukan aktivitas antimikrob pada isolat BAL dari bekasam adalah asam organik yang berperan sebagai zat pengawet. Senyawa yang dihasilkan dari metabolisme BAL tidak hanya berperan sebagai pengawet, namun juga memperkuat rasa, aroma, dan tekstur dari produk bekasam.
Kandungan nitrogen terlarut pada produk ini juga ditemukan meningkat dibandingkan kadar pada awal fermentasi.
Dalam kebudayaan Minahasa, ada larangan bagi orang sakit yaitu tidak boleh mengonsumsi makanan yang dibusukkan seperti terasi dan bekasang.
= Lihat pula =
J.P. Moreland
James Porter Moreland (), lebih dikenal sebagai J. P. Moreland, adalah seorang filsuf, teolog dan apologet Kristen asal Amerika Serikat. Ia menjabat sebagai "Distinguished Professor of Philosophy" pada Talbot School of Theology, Biola University di La Mirada, California, Amerika Serikat.
Moreland berspesialisasi di bidang metafisik, filsafat pikiran, kimia, dan filsafat Kristen, dengan karya-karya yang diterbitkan di jurnal-jurnal seperti "Metaphilosophy" dan "American Philosophical Quarterly." Ia juga menerbitkan karyanya melalui penerbit-penerbit Intervarsity Press, NavPress, Zondervan, Oxford University Press, Routledge, Rutgers University Press, dan Prometheus.
Moreland meraih gelar Bachelor of Science di bidang Kimia dengan penghargaan dari University of Missouri dan Master of Arts dalam bidang Filsafat dengan penghargaan tertinggi dari University of California at Riverside. Ia meraih gelar Th.M. dalam bidang Teologi dari Dallas Theological Seminary. Pada tahun 1985, ia meraih gelar Ph.D. dalam bidang filsafat dari University of Southern California. Disertasinya berjudul "Universals and the Qualities of Things: A defense of Realism." Penasihat disertasinya adalah profesor Kristen terkenal Dallas Willard. Moreland menikah dengan Hope dan mereka dikaruniai dua anak serta empat cucu.
Moreland mengajar pada Talbot School of Theology, Biola University di La Mirada, California. Ia merupakan anggota "Board of Advisors" bagi "Center on Culture and Civil Society" pada Independent Institute. Ia menjabat selama 8 tahun sebagai "bioethicist" pada PersonaCare Nursing Homes, Inc. di Baltimore, Maryland.
Ia telah berdebat dengan Clancy Martin mengenai keberadaan Allah. Ia juga berdebat dengan ateis Eddie Tabash mengenai keberadaan hal-hal di supranatural.
Moreland menganut aliran "", dan juga membela "", as well as life after death. Moreland juga membela keberadaan malaikat dan setan, berargumen bahwa ia tahu mereka ada baik karena doktrin Kristen dan pengalaman pribadi. Ia mendukung teori penciptaan bumi tua, dan merupakan kritikus aliran .
Moreland mengarang atau bersama-sama mengarang berbagai publikasi, termasuk:
Gregory A. Boyd
Gregory A. "Greg" Boyd () adalah seorang teolog, pastor, dan pengarang asal Amerika Serikat. Boyd adalah Senior Pastor pada Woodland Hills Church di St. Paul, Minnesota dan Presiden dari Reknew.org. Ia terkenal sebagai pendukung utama open theism. Juga merupakan penganut terpandang Anarkisme Kristen serta dikenal dari tulisan-tulisannya mengenai hubungan antara Kekristenan dan politik, termasuk bukunya yang paling laku "The Myth of a Christian Nation", yang ditulis setelah harian "New York Times" menerbitkan satu artikel di halaman depan mengenai kritik Boyd mengenai "Christian right". Pada tahun 2010, Boyd termasuk ke dalam daftar 20 orang sarjana Kristen yang masih hidup yang paling berpengaruh.
Boyd dibesarkan dalam lingkungan Gereja Katolik Roma tetapi menjadi ateis ketika berusia remaja. Pada tahun 1974, pada usia 17 tahun, ia kembali kepada Kekristenan.
Setelah meraih gelar bachelor dalam bidang Filsafat dari University of Minnesota ia masuk Yale Divinity School, lulus dengan predikat "cum laude" dan menyandang gelar Master of Divinity pada tahun 1982. Kemudian ia masuk Princeton Theological Seminary, meraih gelar Ph.D. pada tahun 1987, lulus dengan predikat "magna cum laude". Ketika di Princeton ia adalah teman sekelas Bart Ehrman dan murid dari Bruce M. Metzger. Boyd kemudian menjadi Professor of Theology pada Bethel University selama 16 tahun, di mana ia terus mengajar dalam status adjunct. Pada tahun 1992 Boyd bersama-sama sejumlah sejawatnya mendirikan Woodland Hills Church.
Disertasi Boyd di Princeton (diterbitkan sebagai "Trinity and Process"; "Trinitas dan Proses") adalah sebuah kritikan atas teologi proses dari Charles Hartshorne. Di sini ia berupaya untuk menyusun suatu teologi filsafat yang mempertahankan ciri-ciri positif dari pandangan duniawi, sementara menghindari implikasi-implikasi non-ortodoks. Boyd juga bekas , dan menulis buku "Oneness Pentecostals and the Trinity" (1992), yang mengkritik pandangan anti-trinitarian gerakan itu mengenai Allah dan doktrin-doktrin lain.
Boyd adalah seorang vegetarian dan suka bermain alat musik drum. Boyd menikah dengan istrinya, Shelley, dan selama lebih dari 30 tahun pernikahan itu mereka dikaruniai anak-anak yang sekarang sudah dewasa.
Craig Blomberg
Craig L. Blomberg () adalah seorang sarjana Alkitab Perjanjian Baru yang berasal dari Amerika Serikat. Ia menjabat sebagai "Distinguished Professor of the New Testament" pada Denver Seminary di Colorado, di mana ia telah bekerja sejak tahun 1986. Ia mendukung pandangan tradisional bahwa kitab-kitab Injil akurat dalam hal sejarah dan telah berdebat dengan Marcus J. Borg, salah seorang pemimpin Jesus Seminar, mengenai topik ini.