धनगर
गड़रिया एक प्राचीन एवं प्रतिष्ठित जाति है । जो भारत के अन्य राज्यों में अन्य अन्य नामो से भी जानी जाती है । मुख्यतः यह जाति महाराष्ट्र उत्तर प्रदेश में निवास करती है । धनगर (DHANGAR) जाति भारत के संविधान आदेश 1950 के अनुसार,अनुसूचित जाति की श्रेणी में आती है। जिसका मुख्य व्यवसाय भेड़ बकरियों को पालना और भेड़ की ऊन से कंबल बनाकर बेचना रहा है।
धनगर शब्द संस्कृत के धेनु शब्द से बना है, जिसका अर्थ है गाय।  ""धनगर"" शब्द ""मवेशी धन"" (संस्कृत "धन") के साथ जुड़ा हो सकता है या उन पहाड़ियों से लिया जा सकता है जहां वे रहते थे। उल हसन के अनुसार उनके समय के कुछ लोग संस्कृत शब्द ""धेनुगर"" ("मवेशी चरवाहा") से व्युत्पत्ति पर विश्वास करते थे, लेकिन इसे "काल्पनिक" होने के रूप में खारिज कर दिया। गड़रिया नाम पुराने हिंदी शब्द गाडर से लिया गया है, जिसका अर्थ है भेड़। दक्षिणी राजस्थान और उत्तर प्रदेश में, जहाँ बहुसंख्यक (4.5 मिलियन), बघेल शासक से अपने वंश का पता लगाते हैं। हिन्दू पौराणिक धर्म ग्रंथो के अनुसार उनके पूर्वजों का निर्माण भगवान शिव ने किया था। जबकि भेड़ों के साथ उनके विशेष संबंध हिंदू धर्म में एक विशेष महत्व रखते हैं, जैसा कि शिव के संबंध में उनकी मान्यताएं हैं।
परंपरागत रूप से धनगर चरवाहे, भैंस रखने वाले, कंबल और ऊन के बुनकर, और किसान होते हैं। हालांकि उनकी एक उल्लेखनीय आबादी है, न केवल महाराष्ट्र में, बल्कि भारत में भी बड़े पैमाने पर, और एक समृद्ध इतिहास है, आज वे राजनीतिक रूप से अत्यधिक अव्यवस्थित समुदाय हैं वे अपने व्यवसाय के कारण सामाजिक रूप से अलग-थलग जीवन जीते थे, मुख्यतः जंगलों, पहाड़ियों और पहाड़ों में भटकते थे। महाराष्ट्र में, धनगरों को एक खानाबदोश जनजाति के रूप में वर्गीकृत किया गया है, लेकिन 2014 में भारत की आरक्षण प्रणाली में अनुसूचित जनजाति के रूप में पुनर्वर्गीकृत करने की मांग की गई थी।
उत्तर प्रदेश में जनगणना 2011 के अंतर्गत धनगर को अनुसूचित जाति के रूप में दिखाया गया, जिनकी जनसंख्या 43,806 थी।
धनगर जाती के लोग देवताओं के विभिन्न रूपों की पूजा करते हैं, जिनमें शिव, विष्णु, पार्वती और महालक्ष्मी उनके कुलदेवता या कुलदेवी के रूप में शामिल हैं। इन रूपों में खंडोबा, बीरलिंगेश्वर (बिरोबा), म्हसोबा, धुलोबा (धुलेश्वर), विठोबा, सिद्धनाथ (शिदोबा), जनाई-मलाई, तुलाई (तुलजा भवानी), यामी, पदुबाई, और अंबाबाई शामिल हैं। वे आम तौर पर इन मंदिरों में देवताओं की पूजा करते हैं और जो मंदिर उनके निवास स्थान के सबसे निकट होते हैं वह उनके कुलदेवता और कुलादेवी बन जाता है। जेजुरी में, देवता खंडोबा को एक धांगर के रूप में उनके अवतार में बानई के पति के रूप में माना जाता है। इसलिए, वह धनगरों के बीच लोकप्रिय है, क्योंकि वे उन्हे अपना कुलदेवता मानते हैं। खंडोबा (शाब्दिक रूप से "पिता तलवारकार") दक्कन के संरक्षक देवता हैं।
मध्य प्रदेश - गारी, गायरी, गाडरी, पाल, बघेल, गड़ेरी, गड़रिया
उत्तर प्रदेश - गड़रिया,पाल,बघेल
राजस्थान - गड़रिया, गायरी, गाडरी, पाल,बघेल
गुजरात - गड़रिया, पाल, बघेल, भारवाड़
दिल्ली - गड़रिया, पाल, बघेल
हरियाणा - गड़रिया, पाल, बघेल
पंजाब - गड़रिया, पाल
महाराष्ट्र - धनगर, हटकर, खुटेकर उत्तराखंड,कर्नाटक - कुरुबा
तमिलनाडु - कुरुम्बा, कुरुम्बर
तेलगाना,आंध्र प्रदेश - कुरुमा, कुरुबा
नेपाल - गड़रिया, पाल, भेड़िहार, गड़ेरी
छत्तीसगढ़ - गड़रिया, गड़ेरी, पाल, पाली,
बंगाल - गड़रिया, गड़ेरी, पाल
बिहार, झारखंड - गड़रिया, पाल, भेड़िहार, गड़ेरी
झारखंड - गड़रिया, पाल, भेड़िहार, गड़ेरी ,
गोवा - धनगर, हटकर, खुटेकर
हिमाचल प्रदेश - गड़रिया, पाल, गद्दी
प्रारंभ में धनगर की बारह जनजातियाँ थीं, और उनके एक परिवार के भाइयों को श्रम के आधार पर विभाजित कर रखा था। इन्होने बाद में तीन उप-विभाग और एक अर्ध-विभाजन का गठन किया। ये तीनों हत्कर (चरवाहे), (गौपालक) और खुटेकर (ऊन और कंबल बुनकर) / संगर हैं। अर्धभाग । सभी उप-जातियाँ इन विभाजनों में से किसी एक के अंतर्गत आती हैं। सभी उप-विभाग एक ही स्टॉक से निकलते हैं, और सभी सब-डिवीजन धनगर का एक समूह होने का दावा करते हैं। संख्या "साढ़े तीन" एक यादृच्छिक चयन नहीं है, लेकिन इसका धार्मिक और ब्रह्मांड संबंधी महत्व है।
पश्चिमी महाराष्ट्र और कोंकण या मराठा देश के सभी धनगर (जैसे होल्कर) को "मराठा" कहा जा सकता है, लेकिन सभी मराठा धनगर नहीं हैं।