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आर्मेनिया में धर्म
2011 तक, अधिकांश आर्मेनियन ईसाई (94.8%) और आर्मेनिया के अपने चर्च के सदस्य हैं, अर्मेनियाई अपोस्टोलिक चर्च, जो सबसे पुराने ईसाई चर्चों में से एक है। इसकी स्थापना 1 शताब्दी ईस्वी में हुई थी, और 301 ईस्वी में ईसाई धर्म की पहली शाखा बन गई जो राज्य धर्म बन गई। 21 वीं शताब्दी में, देश में सबसे बड़ा अल्पसंख्यक ईसाई चर्च प्रोटेस्टेंट और गैर-त्रिभुज ईसाई धर्म के लिए नए रूपों से बना है, जो संयुक्त कुल 38,98 9 व्यक्तियों (1.3%) तक है। देश की जातीय एकरूपता के कारण, गैर-ईसाई धर्मों जैसे यज़ीदिज्म और इस्लाम में केवल कुछ अनुयायियों हैं। देश में 11,500 वर्ग मील (30,000 किमी 2) और 3 मिलियन आबादी का क्षेत्रफल है। आबादी का लगभग 98.1 प्रतिशत जातीय अर्मेनियाई है। अर्मेनियाई लोगों के पास अर्मेनियाई अपोस्टोलिक चर्च के लिए एक बहुत मजबूत सांस्कृतिक संबंध है। लगभग 93% नागरिक आर्मेनियाई अपोस्टोलिक चर्च से संबंधित हैं, जो पूर्वी ओरिएंटल रूढ़िवादी चर्चों के साथ साम्यवाद में एक पूर्वी ईसाई संप्रदाय है। आर्मेनिया अपोस्टोलिक चर्च में एच्चमीडज़िन कैथेड्रल में इसका आध्यात्मिक केंद्र है।
2011 की जनगणना के अनुसार, अर्मेनिया, मुख्य रूप से रूस, यूक्रेनियन, जॉर्जियाई और ग्रीक में पूर्वी रूढ़िवादी के 8,587 अनुयायियों हैं। रूसी रूढ़िवादी समुदाय येरेवन में भगवान की पवित्र मां के मध्यस्थता के चर्च के आसपास केंद्रित है, जिसे 1912 में पवित्र किया गया था।
हेटानिज्म अर्मेनिया में एक नव-जातीय धर्म आंदोलन है। आंदोलन अपनी उत्पत्ति को 20 वीं शताब्दी के प्रारंभिक राजनीतिक दार्शनिक और क्रांतिकारी गारेजिन नज्जहेह और त्सघक्रोन (राष्ट्रीय धर्म के माध्यम से कायाकल्प) के उनके सिद्धांत के काम पर वापस लाता है। 1991 में, इसे आर्मेनोलॉजिस्ट स्लैक काकोसियन द्वारा "ऑर्डर ऑफ़ द चिल्ड्रेन ऑफ एरिया" (अरर्डिनेरी उखट) में संस्थागत बनाया गया था। हेतन आंदोलन के सिद्धांत और पौराणिक कथाओं को एक पुस्तक, उखटगिरक में कोडित किया गया है, जो स्वयं कोकोसियन द्वारा लिखा गया है। आंदोलन दृढ़ता से आर्मेनियाई राष्ट्रवाद से जुड़ा हुआ है। इसे आर्मेनिया के राष्ट्रवादी राजनीतिक दलों, विशेष रूप से रिपब्लिकन पार्टी आर्मेनिया और आर्मेनियाई आर्यों के संघ से कुछ समर्थन मिलता है। रिपब्लिकन पार्टी के संस्थापक अशोट नवसार्डन, जो वर्तमान में देश की अग्रणी पार्टी भी हैं, एक हेतन स्वयं थे, क्योंकि पार्टी के कई अन्य सदस्य हैं|
अर्मेनिया में रहने वाले एजेरिस और कुर्द पारंपरिक रूप से इस्लाम का अभ्यास करते थे, लेकिन ज्यादातर एजेरिस नागोरो-कराबाख युद्ध के कारण देश से भाग गए हैं। 2009 में, प्यू रिसर्च सेंटर का अनुमान है कि आबादी का 0.1% से कम या लगभग 1,000 लोग मुस्लिम थे। 18 वीं शताब्दी ब्लू मस्जिद शुक्रवार की प्रार्थनाओं के लिए खुला है। पूरे इतिहास में आर्मेनियाई मुस्लिम शासन की लंबी अवधि के बावजूद बड़ी संख्या में इस्लाम में परिवर्तित नहीं हुए थे। अरबी विजय के दौरान, इस्लाम आर्मेनियाई लोगों के पास आया; हालांकि, बहुत कम आर्मेनियन इस्लाम में परिवर्तित हो गए, क्योंकि ईसाइयों को मुस्लिम कानून द्वारा परिवर्तित करने की आवश्यकता नहीं थी।
वर्तमान में देश में अनुमानित 750 यहूदी हैं, जो एक बार बड़े समुदाय के अवशेष हैं। बेहतर जीवन स्तर के प्रयास में सोवियत संघ के पतन के बाद इज़राइल के लिए सबसे अधिक आर्मेनिया छोड़ दिया गया। फिर भी, छोटी संख्याओं के बावजूद, उच्च विवाह दर और रिश्तेदार अलगाव, समुदाय को इसकी जरूरतों को पूरा करने में मदद करने के लिए बहुत उत्साह मौजूद है|
भारत का आर्थिक सर्वेक्षण
आर्थिक मामलों के विभाग, भारत का वित्त मंत्रालय, केंद्रीय बजट से पहले हर साल संसद में आर्थिक सर्वेक्षण प्रस्तुत करते हैं। यह मुख्य आर्थिक सलाहकार, वित्त मंत्रालय के मार्गदर्शन में तैयार किया जाता है। यह देश के वार्षिक आर्थिक विकास पर मंत्रालय का अवलोकन होता है। वित्त मंत्रालय, भारत सरकार, आर्थिक सर्वेक्षण का एक प्रमुख वार्षिक दस्तावेज पिछले 12 महीनों में भारतीय अर्थव्यवस्था में विकास की समीक्षा करता है, प्रमुख विकास कार्यक्रमों पर प्रदर्शन का सारांश देता है, और लघु से मध्यम अवधि में अर्थव्यवस्था पर सरकार की नीतिगत पहलों और संभावनाओं पर प्रकाश डालता है। यह दस्तावेज बजट सत्र के दौरान संसद के दोनों सदनों में प्रस्तुत किया जाता है। 2014-15 के आर्थिक सर्वेक्षण में कहा गया था कि भारत 750 अरब डॉलर से 1 ट्रिलियन डॉलर के विदेशी मुद्रा भंडार को लक्षित कर सकता है।
पारंपरिक आर्थिक सर्वेक्षण के विपरीत, 2016-17 के आर्थिक सर्वेक्षण में भारत सरकार के विस्तृत वित्तीय आंकड़े नहीं थे। ये बाद में 2017 में जारी किए गये।
बांग्लादेश में धर्म
बांग्लादेशी संविधान ने धर्म की स्वतंत्रता दी और एक मौलिक अधिकार स्थापित किया जिसमें सभी बांग्लादेशी नागरिकों के धर्मों के बावजूद समान अधिकार हैं लेकिन बांग्लादेशी संविधान के अनुसार इस्लाम को बांग्लादेश के राज्य धर्म के रूप में पहचाना जाता है। 2011 की जनगणना के मुसलमानों में 90% आबादी है, जबकि हिंदुओं में 8.5% और बाकी का शेष 1% है। 2003 के उत्तरार्ध में एक सर्वेक्षण ने पुष्टि की कि धर्म स्वयं पहचान के लिए नागरिक द्वारा पहली पसंद है। बांग्लादेश केवल इस्लाम, हिंदू धर्म, ईसाई धर्म और बौद्ध धर्म को मान्यता देता है। बांग्लादेश में मुस्लिम जनसंख्या 146.0 मिलियन है जो देश में 90% आबादी का भाग बनती है। बांग्लादेश का संविधान इस्लाम को राज्य धर्म के रूप में घोषित करता है। बांग्लादेश तीसरा सबसे बड़ा मुस्लिम आबादी वाला देश है। मुस्लिम देश के प्रमुख समुदाय हैं और वे बांग्लादेश के सभी आठ विभाजनों में अधिकांश आबादी बनाते हैं। बांग्लादेश में मुस्लिमों का भारी बहुमत बंगाली मुस्लिम 88% है, लेकिन उनमें से 2% का एक छोटा-सा हिस्सा बिहारी मुस्लिम और असमिया मुसलमान हैं। बांग्लादेश में अधिकांश मुस्लिम सुन्नी हैं, लेकिन एक छोटा शिया समुदाय भी है। यहाँ छोटा अहमदिया समुदाय भी है। शिया ज्यादातर लोग शिया क्षेत्र में रहते हैं, हालांकि ये शिया संख्या में कम हैं।
बांग्लादेश में लगभग 1,000,000 लोग बौद्ध धर्म के थेरवाद शाखा का पालन करते हैं। बांग्लादेश बांग्लादेश की आबादी का यह लगभग 0.6% हैं।
पुरातनता में, वर्तमान में बांग्लादेश का क्षेत्र एशिया में बौद्ध धर्म का केंद्र था। दर्शनशास्त्र और वास्तुकला समेत बौद्ध सभ्यता, बंगाल से तिब्बत, दक्षिणपूर्व एशिया और इंडोनेशिया की यात्रा की। माना जाता है कि अंगकोर वाट मंदिर और बोरोबुदुर विहारा समेत कंबोडिया, इंडोनेशिया और थाईलैंड का बौद्ध वास्तुकला, बांग्लादेश के प्राचीन मठों जैसे सोमापुरा महाविहार से प्रेरित है। अजीब हालांकि यह अब इतने भारी मुस्लिम देश में प्रतीत हो सकता है, बौद्ध धर्म देश के इतिहास और संस्कृति में कोई छोटा खिलाड़ी नहीं रहा है।
2011 बांग्लादेश की जनगणना के लिए बांग्लादेश ब्यूरो ऑफ स्टैटिस्टिक्स के अनुसार हिंदू धर्म बांग्लादेश में दूसरा सबसे बड़ा धार्मिक संबद्धता है, जिसमें लगभग 8.96% आबादी शामिल है। आबादी के मामले में, बांग्लादेश भारत और नेपाल के बाद दुनिया का तीसरा सबसे बड़ा हिंदू राज्य है। बांग्लादेश ब्यूरो ऑफ स्टैटिस्टिक्स (बीबीएस) के अनुमान के अनुसार, 2015 तक बांग्लादेश में 17 मिलियन हिंदू थे| प्रकृति में, बांग्लादेशी हिंदू धर्म पड़ोसी भारतीय राज्य पश्चिम बंगाल में हिंदू धर्म के रूपों और रीति-रिवाजों जैसा दिखता है, जिसके साथ बांग्लादेश (जिसे पूर्वी बंगाल के नाम से जाना जाता है) 1947 में भारत के विभाजन तक एकजुट था। हिंदुओं के विशाल बहुमत बांग्लादेश में बंगाली हिंदू हैं। बांग्लादेशी हिंदू धर्म में पवित्र नदियों, पहाड़ों और मंदिरों के लिए अनुष्ठान स्नान, प्रतिज्ञा और तीर्थयात्रा आम अभ्यास हैं। मुस्लिम पीआईआर के मंदिरों में एक साधारण हिंदू पूजा करेगा, धर्म से चिंतित किए बिना उस स्थान को संबद्ध किया जाना चाहिए। हिंदुओं ने अपने शारीरिक बंधकों के लिए कई पवित्र पुरुषों और तपस्या को व्यक्त किया है। कुछ का मानना है कि वे केवल एक महान पवित्र व्यक्ति को देखकर आध्यात्मिक लाभ प्राप्त करते हैं। सितंबर-अक्टूबर में आयोजित दुर्गा पूजा, बांग्लादेशी हिंदुओं का सबसे महत्वपूर्ण त्यौहार है और इसे व्यापक रूप से बांग्लादेश में मनाया जाता है।
भूटान में धर्म
भूटान वज्रयान बौद्ध धर्म में आधिकारिक धर्म है। भूटान संविधान द्वारा बौद्ध देश है और बौद्ध धर्म देश में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। बौद्ध धर्म भूटान और इसकी लोगों की पहचान की सांस्कृतिक विरासत भी है। राजा द्वारा धर्म की स्वतंत्रता की गारंटी है। 770,000 की आबादी का लगभग 75 प्रतिशत या तो कगुयु स्कूल के ड्रुकपा वंश, तिब्बती बौद्ध धर्म के निइन्मा स्कूल या बौद्ध धर्म के एक अन्य स्कूल का पालन करता है। शेष 25 प्रतिशत मुख्य रूप से नेपाल हिंदू धर्म का अभ्यास करते हैं| भूटान की लगभग 22.6% आबादी हिंदू हैं । इसका मुख्य रूप से जातीय लोथशम्पा द्वारा पालन किया जाता है। 2015 में, हिंदू धर्म देश के राष्ट्रीय धर्म में से एक बन गया। शैवती, वैष्णवती, शक्ति, गणपति, पुराणिक और वैदिक विद्यालय हिंदुओं के बीच प्रतिनिधित्व करते हैं। दक्षिणी भूटान में हिंदू मंदिर मौजूद हैं, और हिंदू छोटे से मध्यम आकार के समूहों में अपने धर्म का अभ्यास करते हैं। तिलका (लाल रंग में) और जामर का उपयोग दर्शन के दौरान किया जाता था | भूटानी हिंदू का मुख्य त्यौहार दशन है। भूटान में यह एकमात्र मान्यता प्राप्त हिंदू सार्वजनिक अवकाश है। इसे 2015 में भूटान के राजा द्वारा छुट्टियों के रूप में पहचाना गया था, उन्होंने उस वर्ष हिंदुओं के साथ दशन मनाया । दशन के पहले नौ दिन युद्ध का प्रतीक हैं जो दुर्गा और महिषासुर के विभिन्न अभिव्यक्तियों के बीच हुआ था। दसवां दिन वह दिन था जब दुर्गा ने आखिरकार उसे हराया था। अन्य हिंदुओं के लिए, यह त्यौहार रामायण में राम के रूप में राम की जीत का प्रतीक है। वे दशैन के दौरान सेल रोटी भी तैयार करते हैं।
नागालोप लोग, तिब्बती प्रवासियों के वंशज, पश्चिमी और केंद्रीय क्षेत्रों में अधिकांश आबादी शामिल हैं और ज्यादातर कागुय वज्रयान के ड्रुकपा वंश का पालन करते हैं। शारकोप्स, देश के संभावित मूल निवासियों के वंशज, पूर्व में रहते हैं। रिपोर्ट के अनुसार, कुछ शारोप्स बॉन के तत्वों के साथ बौद्ध धर्म का अभ्यास करते हैं जबकि अन्य लोग एनिमिसम और हिंदू धर्म का अभ्यास करते हैं। कई शारकोप्स सरकार, नेशनल असेंबली और अदालत प्रणाली में उच्च पद धारण करते हैं।
भूटान की कुल आबादी में 0.2% मुसलमान है। 2010 में, प्यू रिसर्च सेंटर का अनुमान है कि 0.2% आबादी मुस्लिम थी।
कंबोडिया में धर्म
बौद्ध धर्म कंबोडिया का आधिकारिक धर्म है। कंबोडिया की लगभग 97% आबादी थरवाड़ा बौद्ध धर्म का पालन करती है, इस्लाम, ईसाई धर्म और जनजातीय शत्रुता के साथ शेष का बड़ा हिस्सा बनाते हैं। बौद्ध धर्म कम से कम 5 वीं शताब्दी ईस्वी के बाद से कंबोडिया में अस्तित्व में है, कुछ स्रोतों ने तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व के रूप में अपनी उत्पत्ति रखी है। बौद्ध धर्म 13 वीं शताब्दी ईस्वी के बाद थेरावा बौद्ध धर्म कंबोडियन राज्य धर्म रहा है और बौद्ध धर्म वर्तमान में जनसंख्या का 97% धर्म होने का अनुमान है। कंबोडिया में बौद्ध धर्म का इतिहास लगभग दो हजार साल तक फैलता है, कई साम्राज्य और साम्राज्यों में। बौद्ध धर्म दो अलग-अलग धाराओं के माध्यम से कंबोडिया में प्रवेश किया। हिंदू प्रभावों के साथ बौद्ध धर्म के शुरुआती रूपों ने हिंदू व्यापारियों के साथ फनान साम्राज्य में प्रवेश किया।
कंबोडिया पहले फनान साम्राज्य की शुरुआत के दौरान हिंदू धर्म से प्रभावित था। हिंदू धर्म खमेर साम्राज्य के आधिकारिक धर्मों में से एक था। कंबोडिया दुनिया में ब्रह्मा को समर्पित केवल दो मंदिरों में से एक है। कंबोडिया का अंगकोर वाट दुनिया का सबसे बड़ा हिंदू मंदिर है। इस्लाम कंबोडिया में चाम और मलय अल्पसंख्यकों के बहुमत का धर्म है। पो धर्म के अनुसार, कंबोडिया में 1975 के अंत तक 150,000 से 200,000 मुस्लिम थे जबकि बेन किरणन के शोध दस्तावेज 250,000 के रूप में उच्च थे। खमेर रूज के तहत छेड़छाड़ ने उनकी संख्या खराब कर दी, हालांकि, 1980 के दशक के उत्तरार्ध में वे शायद अपनी पिछली ताकत हासिल नहीं कर पाए। सभी चाम मुस्लिम शफीई स्कूल के सुन्नी हैं। पो धर्म मुस्लिम चाम को कंबोडिया में एक पारंपरिक शाखा और एक रूढ़िवादी शाखा में विभाजित करता है। कंबोडिया में पहला ज्ञात ईसाई मिशन 1555-1556 में डोमिनिकन ऑर्डर के पुर्तगाली सदस्य गैस्पर दा क्रूज़ ने किया था।
नेपाल में धर्म
नेपाल मुख्य रूप से धर्म में हिंदू है, हालांकि यह बहु-सांस्कृतिक, बहु-जातीय, बहुभाषी और धार्मिक रूप से विविध राष्ट्र है जहां प्राचीन काल से कई धर्मों का अभ्यास किया जा रहा है। नेपाल के संविधान के अनुसार नेपाल एक धर्मनिरपेक्ष राज्य और लोकतांत्रिक देश भी है। नेपाली संविधान द्वारा राज्य और धर्म की स्वतंत्रता द्वारा समान रूप से सभी धर्मों का उपचार भी सुनिश्चित किया जाता है। 2006 की शुरुआत में लोकतंत्र के लिए आंदोलन और 2008 में राजा ज्ञानेंद्र की बर्खास्तगी से पहले, देश आधिकारिक तौर पर एक हिंदू साम्राज्य था। हिंदू धर्म राज्य में बहुसंख्यक धर्म है और इसकी सामाजिक संरचना पर गहराई से प्रभाव डालता है, जबकि बौद्ध धर्म (तिब्बती बौद्ध धर्म) का प्रयोग कुछ जातीय समूहों (उदाहरण के लिए नेवार) द्वारा किया जाता है जो कि हिंदू धर्म से दृढ़ता से प्रभावित होते हैं; किरणवाद अन्यथा किराती जातीयता से संबंधित आबादी का जमीनी मूल धर्म है। इस्लाम, ईसाई धर्म, सिख धर्म और जैन धर्म ने मार्ग बना दिया है और विशेष रूप से पूर्वी नेपाल में छोटी आबादी की धार्मिक पहचान है| नेपाल क्षेत्र में दर्ज इतिहास की शुरुआत से हिंदू और बौद्ध रहा है, हालांकि मूल रूप से केवल किरातिवाद और अन्य आदिवासी धर्म थे, इस्लाम को 11 वीं शताब्दी के आसपास मुस्लिम भारतीयों के आगमन के साथ राष्ट्र के साथ पेश किया गया था। ईसाई धर्म को 1700 के दशक में देश में पेश किया गया था जब कैथोलिक फ्रायर्स काठमांडू घाटी में प्रवेश करते थे। 2011 की जनगणना के अनुसार, नेपाली आबादी का 81.3% हिंदू था, 9.0% बौद्ध था, 4.4% मुस्लिम था, 3.0% किरातिवादी (स्वदेशी जातीय धर्म) था, 1.4% ईसाई था, 0.2% सिख थे, 0.1% जैन थे और 0.6% अन्य धर्मों का पालन करें या कोई धर्म नहीं। यह भी माना जाता है कि नेपाली धर्मशास्त्र के अनुसार भगवान ब्रह्मा, विष्णु और शिव हिरण के रूप में नेपाल आए थे| वह बागुती और बिष्णुमती नदियों के संगम, तेकू में धार्मिक समारोह करते थे। उन्होंने भक्तमान को गोपाल राजवंश की रेखा में पहला राजा चुना। गोपाल राजवंश ने 300 वर्षों तक शासन किया। यक्ष्य गुप्ता इस राजवंश का अंतिम राजा था। किरात वंश ने 550-700-800 वर्षों के लिए शासन किया। किरात यलंबार और गैस्ती का पहला राजा इस वंश का अंतिम राजा था। राजवंश 200-350 साल के लिए शासन किया। मल्ला राजवंश 400-600 साल के लिए शासन किया। शाह राजवंश ने 300 वर्षों तक शासन किया। हालांकि, इस पौराणिक कथाओं को चुनौती दी जा सकती है क्योंकि नेपाली या अन्य संस्कृत-व्युत्पन्न भाषाओं में मौजूद कोई नाम मौजूद नहीं है। ऐसा माना जाता है कि भगवान विष्णु ने नेपाली लोगों का आयोजन किया था और सूर्य और चंद्रमा के साथ प्रतीक के रूप में उन्हें ध्वज दिया था।
शोधार्थी के गुण
शोधार्थी के गुण- शोध एक दायित्वपूर्ण कार्य है अतः उसे करने के लिए किसी भी शोधार्थी में विभिन्न गुणों की अपेक्षा की जाती है। अच्छे शोधार्थी के अभाव में एक अच्छा शोध-प्रबंध निर्मित नहीं हो सकता है। शोधकर्ता में अपेक्षित गुणों की आवश्यकता पर बल देते हुए आचार्य विनयमोहन शर्मा अपने लेख 'शोध का अधिकारी कौन है?' में उन गुणों का विस्तार से विश्लेषण करते हैं। जैसे- संदर्भ
इंडोनेशिया में धर्म
इंडोनेशिया संवैधानिक रूप से एक धर्मनिरपेक्ष राज्य मानता है। हालांकि, इंडोनेशिया की दार्शनिक नींव के पहले सिद्धांत, पंकसिला को अपने नागरिकों को "एक और एकमात्र भगवान में विश्वास" की आवश्यकता होती है। देश में कई अलग-अलग धर्मों का अभ्यास किया जाता है, और देश के राजनीतिक, आर्थिक और सांस्कृतिक जीवन पर उनका सामूहिक प्रभाव महत्वपूर्ण है। इंडोनेशियाई संविधान धर्म की स्वतंत्रता की गारंटी देता है। इन्डोनेशिया कानून के लिए आवश्यक है कि प्रत्येक इंडोनेशियाई नागरिक के पास एक पहचान पत्र है जो उस व्यक्ति को इन छह धर्मों में से एक के साथ पहचानता है। कानूनी तौर पर, नागरिक उस खंड को खाली छोड़ने में सक्षम हैं। इंडोनेशिया अज्ञेयवाद या नास्तिकता को नहीं पहचानता है|  ऐतिहासिक रूप से, भारत, चीन, पुर्तगाल, अरब और नीदरलैंड से आप्रवासन देश के भीतर धर्म और संस्कृति की विविधता में एक बड़ा योगदानकर्ता रहा है। हालांकि, इन पहलुओं में बदलाव आया है क्योंकि इंडोनेशियाई संस्कृति के अनुरूप कुछ संशोधन किए गए हैं। इस्लाम, ईसाई धर्म और यहूदी धर्म के अब्राहमिक विश्वासों के आगमन से पहले, इस क्षेत्र में लोकप्रिय विश्वास प्रणाली हिंदू धर्म और बौद्ध धर्म के माध्यम से धार्मिक दर्शन से पूरी तरह से प्रभावित थीं। इन धर्मों को क्रमशः दूसरी और चौथी शताब्दियों के आसपास इंडोनेशिया लाया गया था, जब भारतीय व्यापारी सुमात्रा, जावा और सुलावेसी के द्वीपों पर पहुंचे, जिससे उनका धर्म आ गया। पांचवें शताब्दी ईस्वी में जावा में शैववादी परंपराओं का हिंदू धर्म विकसित होना शुरू हुआ। व्यापारियों ने इंडोनेशिया में बौद्ध धर्म भी स्थापित किया जो निम्नलिखित शताब्दी में आगे विकसित हुआ और कई हिंदू और बौद्ध प्रभावित साम्राज्यों की स्थापना की गई, जैसे कुट्टाई, श्रीविजय, माजापाहित और सेलेंद्र।
इंडोनेशिया में भी दुनिया के किसी भी अन्य देश की तुलना में मुसलमानों की एक बड़ी आबादी है, जिसमें लगभग 229 करोड़ स्वयं को मुस्लिम (2018 में इंडोनेशिया की कुल जनसंख्या का 86.7% के रूप में पहचानते हैं। जनसांख्यिकीय आंकड़ों के आधार पर, 99% इन्डोनेशियाई मुस्लिम मुख्य रूप से शनिष्ठ स्कूल के सुन्नी न्यायशास्त्र का पालन करते हैं. हालांकि जब पूछा गया, 56% किसी विशिष्ट संप्रदाय का पालन नहीं करते हैं। लगभग दस लाख शिया (0.5% हैं, जो जकार्ता के आसपास केंद्रित हैं, और लगभग 400,000 अहमदी मुसलमान 0.2% हैं)।
इंडोनेशिया सरकार आधिकारिक तौर पर दो अलग-अलग धर्मों के रूप में इंडोनेशिया, प्रोटेस्टेंटिज्म और रोमन कैथोलिक धर्म में दो मुख्य ईसाई प्रभागों को मान्यता देती है।
प्राचीन प्रंबानन हिंदू मंदिर 9वीं शताब्दी में बनाया गया था |इंडोनेशिया में हिंदू धर्म दुनिया के अन्य हिस्सों से अलग स्वर पर चलता है। मिसाल के तौर पर, इंडोनेशिया में हिंदू धर्म, औपचारिक रूप से आगामा हिंदू धर्म के रूप में जाना जाता है, कभी जाति व्यवस्था लागू नहीं किया। इसमें देशी ऑस्ट्रियाई तत्व भी शामिल थे जो प्रकृति के हंगों, देवताओं और आत्माओं और मृत पूर्वजों का सम्मान करते थे। हिंदू धार्मिक महाकाव्य, महाभारत और रामायण, विशिष्ट इंडोनेशियाई वेगांग कठपुतली और नृत्य में व्यक्त किए जाते हैं। जावा, हिंदू धर्म और इस्लाम के कई क्षेत्रों में एक-दूसरे पर काफी प्रभाव पड़ा है, जिसके परिणामस्वरूप अबंगान और केजवेन परम्पराएं हुईं।
२०१८ श्रीलंकाई संवैधानिक संकट
श्रीलंका में एक संवैधानिक संकट शुरू हुआ, जब राष्ट्रपति मैत्रीपाल सिरिसेन ने 26 अक्टूबर 2018 को मौजूदा प्रधानमंत्री रानिल विक्रम सिंघे के औपचारिक बर्खास्तगी के पूर्व ही पूर्व राष्ट्रपति और संसद के सदस्य महिन्दा राजपक्षे को प्रधानमंत्री के रूप में नियुक्त कर दिया, जिसके परिणामस्वरूप दो समवर्ती प्रधानमंत्री मौजूद है। विक्रम सिंघे और संयुक्त राष्ट्र पार्टी ने नियुक्ति को अवैध माना, और उन्होंने इस्तीफा देने से इंकार कर दिया है।
सिरीसेना के अचानक फैसले ने "देश में राजनीतिक उथल-पुथल" को बढ़ावा दिया, और उन्हें अंतरराष्ट्रीय आलोचना का सामना करना पड़ रहा है। विक्रमेसिंघे, संसद का बहुमत, और विपक्षी दलों ने उनके निष्कासन और राजपक्षे की नियुक्ति को स्वीकार करने से इंकार कर दिया और कहा कि सिरीसेना का कदम असंवैधानिक था। विक्रमेसिंघे ने दावा किया कि उनके पास अभी भी संसद में बहुमत हैं और संसद के अध्यक्ष करू जयसूर्या से तुरंत संसद आयोजित कराने का अनुरोध किया हैं। सिरीसेना ने संसद आयोजित करने के लिए सभी अनुरोधों को अनदेखा कर दिया और 27 अक्टूबर को 16 नवंबर तक संसद बैठक स्थगित कर दी। राजपक्षे के प्रधानमंत्री के साथ मिल कर मंत्रियों के एक नए कैबिनेट बनाने के प्रयास में विफल होने के बाद, सिरीसेना ने 9 नवंबर को संसद भंग करने का प्रयास किया। यूएनपी ने इस कदम को असंवैधानिक घोषित कर दिया और बाद में सुप्रीम कोर्ट दिसंबर 2018 तक सिरीसेना के विघटन को रोक दिया है।
श्रीलंका गृह युद्ध के बाद से ही राजपक्षे श्रीलंका में एक विवादास्पद व्यक्ति रहे है। राजपक्षे और उनके करीबी परिवार के लोगों पर भ्रष्टाचार का आरोप लगाया जाता रहा है और वर्तमान में जांच में है। राजपक्षे परिवार के सदस्यों को लक्षित भ्रष्टाचार के मामलों के साथ ही राजपक्षे के राष्ट्रपति काल (2005-2015) के दौरान पत्रकारों और अन्य लोगों की हत्याओं की जांच का भाग्य वर्तमान संकट से जुड़ा हुआ है।
ईरान में धर्म
सीआईए वर्ल्ड फैक्टबुक के मुताबिक, ईरानियों के लगभग 90-95% इस्लाम के शिया शाखा, आधिकारिक राज्य धर्म और इस्लाम की सुन्नी और सूफी शाखाओं के साथ लगभग 5-10% के साथ खुद को जोड़ते हैं। शेष 0.6% गैर-इस्लामी धार्मिक अल्पसंख्यकों के साथ स्वयं को सहयोग करते हैं, जिनमें बहाई, मंडेन्स, यार्सानिस, ज़ोरास्ट्रियन (पारसी), यहूदी और ईसाई शामिल हैं। उत्तरार्द्ध तीन अल्पसंख्यक धर्म आधिकारिक तौर पर मान्यता प्राप्त और संरक्षित हैं, और ईरान संसद में सीटें आरक्षित हैं। ज़ोरास्ट्रियनवाद एक बार बहुमत वाला धर्म था, हालांकि आज ज़ोरास्ट्रियन संख्या केवल हजारों में ही रह गई है। ईरान मुस्लिम दुनिया और मध्य पूर्व में दूसरे सबसे बड़े यहूदी समुदाय का घर है। ईरान में दो सबसे बड़े गैर-मुस्लिम धार्मिक अल्पसंख्यक बहाई विश्वास और ईसाई धर्म हैं। ईसाई धर्म, ईरानी सरकार द्वारा मान्यता प्राप्त सबसे बड़ा गैर-मुस्लिम अल्पसंख्यक धर्म, ईरान में सभी धर्मों की सबसे बड़ी वार्षिक वृद्धि दर है|
640 ईस्वी के आसपास ईरान की अरब विजय के बाद से इस्लाम आधिकारिक धर्म और ईरान की सरकारों का हिस्सा रहा है। शिया इस्लाम को इकट्ठा करने और ईरान में धार्मिक और राजनीतिक शक्ति बनने में कुछ सौ साल लग गए। शिया इस्लाम के इतिहास में पहला शिया राज्य मैगरेब में इडिसिड राजवंश (780-974) था, उत्तर के एक क्षेत्र पश्चिमी अफ्रीका। फिर उत्तरी ईरान में मज़ांदरन (ताबरिस्तान) में अलाविड्स राजवंश (864 - 928 एडी) की स्थापना हुई। अलाविद जैदिय्याह शिया (कभी-कभी "फिवर" कहा जाता था।) ये राजवंश स्थानीय थे। लेकिन उनके बाद दो महान और शक्तिशाली राजवंशों का पालन किया गया: फातिमिद खलीफाट जो 909 ईस्वी में इफिरियाया में बना था और 930 ईस्वी के उत्तर मध्य ईरान में डेयलामन में खरीदार राजवंश उभरा और फिर 1048 तक मध्य और पश्चिमी ईरान और इराक में शासन बढ़ाया। हालांकि, पिछली फारसी सभ्यताओं की उपलब्धियां खो गईं, लेकिन नई इस्लामी राजनीति द्वारा काफी हद तक अवशोषित हुईं। तब से इस्लाम ईरान का आधिकारिक धर्म रहा है, मंगोल छापे और इल्खानाट की स्थापना के बाद थोड़ी अवधि के अलावा। 1979 की इस्लामी क्रांति के बाद ईरान इस्लामी गणराज्य बन गया। इस्लामी विजय से पहले, फारसी मुख्य रूप से ज़ोरोस्ट्रियन पारसी थे; हालांकि, बड़े पैमाने पर ईसाई और यहूदी समुदायों भी थे, खासतौर पर उस समय के उत्तर-पश्चिमी, पश्चिमी और दक्षिणी ईरान, मुख्य रूप से कोकेशियान अल्बानिया, असोस्टान, फारसी आर्मेनिया और कोकेशियान इबेरिया के क्षेत्रों में। पूर्वी सासैनियन ईरान, जो अब पूरी तरह से अफगानिस्तान और मध्य एशिया बना है, मुख्य रूप से बौद्ध धर्म था। इस्लाम की ओर आबादी का धीमी लेकिन स्थिर आंदोलन था। जब इस्लाम को ईरानियों के साथ पेश किया गया था, तो कुलीनता और शहरवासियों को बदलने वाला पहला मौका था, इस्लाम किसानों और देहकानों या भूमिगत सज्जनों के बीच धीरे-धीरे फैल गया। ईरान में सुन्नी मुसलमान दूसरे सबसे बड़े धार्मिक समूह हैं। विशेष रूप से, सुन्नी इस्लाम ईरान में शासन करने के बाद 975 ईस्वी से गजनाविद के माध्यम से शिया से शिया से प्रतिष्ठित थे, इसके बाद महान सेल्जूक साम्राज्य और खारजाज-शाह राजवंश ने ईरान पर मंगोल पर हमला किया। गजान परिवर्तित होने पर सुन्नी इस्लाम शासन पर लौट आया।
पारसी (ज़ोरोस्ट्रियन) ईरान का सबसे पुराना धार्मिक समुदाय हैं। फारस की मुस्लिम विजय से पहले, पारसी राष्ट्र का प्राथमिक धर्म था। यह ईरान के पूर्व पारसी धर्म से पैदा हुआ था। यानी प्राचीन ईरान के वैदिक धर्म से।
देश की आधिकारिक जनगणना के अनुसार, 2011 में देश के भीतर 25,271 पारसी थे।
अशनूर कौर
अशनूर कौर फिल्म और टेलीविजन में एक भारतीय किशोरी अभिनेत्री है।
कौर ने झांसी की रानी (टीवी धारावाहिक) में प्राची के चरित्र किया। बाद में उन्होंने टेलीविजन शृंखला " ना बोले तुम ना मैंने कुछ कहा " और " ना बोले तुम ना मैंने कुछ कहा - 2 " में नविका व्यास भटनागर खेला और शो " बेहद अच्छे लगते हैं " में माया कपूर के रूप में एक कैमियो उपस्थिति बनाई। वह सीआईडी में दिखाई दी, और पौराणिक शृंखला में अशोक सुन्दरी के रूप में, " देवों के देव ... महादेव " , ये ये रिश्ता क्या कहलाता है है में युवा नायरा की भूमिका थी।
उन्होंने 2013 की टेलीविजन शृंखला महाभारत (२०१३ धारावाहिक) में दुशाला की भूमिका निभाई।
उन्हें हाल ही में पृथ्वी वल्लभ में राजकुमारी विलास के रूप में देखा गया था।
कौर को अनुराग कश्यप की फिल्म मनमर्जियाँ में देखा गया था।
अवनीत कौर
अवनीत कौर एक भारतीय टेलीविजन और फिल्म अभिनेत्री है। अवनीत कौर ने एक प्रतियोगी के रूप में डांस इंडिया डांस लील मास्टर्स के साथ अपना करियर शुरू किया। उन्होंने डांस के सुपरस्टार नामक एक और नृत्य कार्यक्रम में भी भाग लिया। कौर ने झिलमिल चरित्र खेलते हुए मेरी मा के साथ अभिनय की शुरुआत की। बाद में, वह एक कॉमेडी श्रृंखला टेधे है पर तेरे मेरे हैं। जून 2012 में, उन्होंने नृत्य नृत्य रियलिटी शो, झलक दिखला जा के पांचवें सीज़न में भाग लिया। 2012 में, वह सावित्री में युवा राजकुमारी दमयंती के रूप में और 2013 में एक मुथी अज़मान में यंग पाकी के रूप में देखी गई थीं। कौर ने 2014 की फिल्म मर्दानी के साथ मीरा की भूमिका के साथ अपना फिल्मांकन करियर शुरू किया। तब उन्होंने हमारी बहन दीदी में खुशी की भूमिका
नौशीन अली सरदार
नौशीन अली सरदार एक भारतीय टेलीविजन अभिनेत्री और मॉडल हैं। वह लोकप्रिय टेलीविजन सीरियल 'कुसुम' में उनके काम के लिए जाने जाते हैं। वर्तमान में वह अलादीन - नाम तो सुना होगा में मल्लिका के किरदार को चित्रित कर रही हैं। उन्होंने सोनी के आप जयसा कोई दर्शक के पसंद पुरस्कारों में सर्वश्रेष्ठ सदाबहार हीरोइन पुरस्कार जीता।
ऑडी
ऑडी एजी एक जर्मन ऑटोमोबाइल कंपनी है जो विभिन्न वर्गों की कारों को मध्यम वर्ग से बिजनेस क्लास, लक्ज़री क्लास, स्पोर्ट्स और रेसिंग कारों बनाती है। भारत में, इसकी स्थापना 2007 में मुंबई, महाराष्ट्र में मुख्यालय के साथ की गई थी। ऑडी इंडिया की स्थापना मार्च 2007 में फोक्सवैगन ग्रुप सेल्स इंडिया के एक विभाजन के रूप में की गई थी। दुनिया भर में 110 देशों में ऑडी का प्रतिनिधित्व किया जाता है और 2004 से ऑडी अपने उत्पादों को भारतीय बाजार पर बेच रहा है।, मुख्य कार्यालय बावेरिया में इंगोल्स्तद में स्थित है।
ऑडी शब्द का अनुवाद लैटिन से "सुनो" और संस्थापक का नाम, अगस्त होर्च (जर्मन में "सुनो") के रूप में किया गया है, जिन्होंने 16 जुलाई 1909 को कंपनी की स्थापना की थी। बाद में, 1932 में, ऑडी ने चार रिंगों के साथ ऑटो यूनियन में प्रवेश किया जो ऑडी में बने रहे। 1964 में, वोक्सवैगन एजी ने ऑटो यूनियन को खरीदा और ऑडी नाम को पुनर्जीवित किया।
रीम शेख
रीम समीर शेख (जन्म 8 सितंबर 2002) एक भारतीय टेलीविजन अभिनेत्री है। उन्होंने 6 साल की उम्र में अभिनय की दुनिया में कदम रखा, जब उन्हें इमेजिन टीवी के धारावाहिक, "देवी... नीर भरे तेरे नैना" में मुख्य किरदार निभाने के लिए चुना गया। इस भूमिका के लिए उन्हें 2010 में न्यू टैलेंट पुरस्कार भी मिला था। तब से उन्होंने कई टीवी धारावाहिकों में अभिनय किया है; विशेषकर चक्रवर्तीं अशोक सम्राट में कौरवाकी के रूप में। वह विभिन्न उत्पादों के लिए 100 से अधिक टीवी विज्ञापनों में भी दिखाई दी है। रीम ने सर्वश्रेष्ठ बाल कलाकार श्रेणी में कुछ पुरस्कार भी जीते हैं। उनकी पहली फ़िल्म, गुल मक्का, सबसे कम उम्र की नोबेल शांति पुरस्कार विजेता मलाला यूसुफज़ई की बायोपिक है।
2018 में, वह कलर्स टीवी के लोकप्रिय शो तू आशिकी में सानया सेठ के रूप में, और साथ ही ज़ी टीवी के धारावाहिक, तुझसे है राब्ता में भी मुख्य भूमिका में नज़र आयी; दूसरे वाले के लिए उन्हें ज़ी ऋषि नया सदस्य पुरस्कार भी प्राप्त हुआ है।
Reem Sameer seikh is the beautiful girl in the world 🌹🌹🌹🌹
टुनिशा शर्मा
टुनिशा शर्मा एक भारतीय टेलीविजन और फिल्म अभिनेत्री हैं। उन्होंने सोनी टीवी के धारावाहिक, महाराणा प्रताप के साथ चंद कंवर के रूप में अपना करियर शुरू किया। उसके बाद वह कलर्स टीवी के चक्रवर्तीं अशोक सम्राट में राजकुमारी अहिंकारा की भूमिका में नज़र आयी। 2016 में, उन्होंने फिल्म फितूर में कटरीना कैफ के बचपन की भूमिका का अभिनय किया। उसी वर्ष, उन्होंने बार बार देखो में नन्ही दीया, और कहानी 2: दुर्गा रानी सिंह में मिनी के रूप में भी अभिनय किया। इसके बाद वह शेर-ए-पंजाब: महाराजा रणजीत सिंह में मेहताब कौर की भूमिका में दिखाई दी। वर्तमान में वह कलर्स टीवी के इंटरनेट वाला लव में अध्या वर्मा की भूमिका निभा रही हैं।
अरेसीबो संदेश
अरेसीबो संदेश 1974 अंतरिक्ष रेडियो संदेश है। इसमें मानवता संबंधी मूलभूत जानकारी पृथ्वी से गोल तारागुच्छ एम 13 को भेजी गई थी। 16 नवंबर 1 9 74 को प्वेर्टो रिको में अरेसीबो रेडियो दूरबीन के पुनर्निर्माण को चिह्नित करने के लिए एक समारोह में आवृत्ति मॉड्यूटेड रेडियो तरंगों के माध्यम से संदेश को एक ही समय में अंतरिक्ष में प्रसारित किया गया था। [1] [2] संदेश का लक्ष्य एम 13 के वर्तमान स्थान पर लगभग 25,000 प्रकाश वर्ष दूर था क्योंकि एम 13 सितारों का एक बड़ा और करीबी संग्रह था जो समारोह के समय और स्थान पर आकाश में उपलब्ध था। [3] इस संदेश में 1,679 द्वयंक शामिल थे, लगभग 210 बाइट, 2,380 मेगाहट्र्ज की आवृत्ति पर प्रसारित और 450 किलोवाट की शक्ति के साथ आवृत्ति को 10 हर्ट्ज तक स्थानांतरित करके संशोधित किया गया। "बिट" और "शून्य" प्रति सेकंड 10 बिट्स की दर से आवृत्ति स्थानांतरण द्वारा प्रसारित किए गए थे। कुल प्रसारण तीन मिनट से भी कम था। [1] [4]
संख्या 1,679 चुना गया था क्योंकि यह एक अर्धप्रवाह (दो प्रमुख संख्याओं का उत्पाद) है, जिसे 23 स्तंभों के अनुसार 73 पंक्तियों के रूप में आयताकार रूप से व्यवस्थित किया जाना है। [5] वैकल्पिक व्यवस्था, 73 कॉलम द्वारा 23 पंक्तियां, वर्णों का एक अनजान सेट बनाती हैं (जैसा कि अन्य सभी एक्स / वाई प्रारूपों के रूप में)। यह संदेश ग्राफिक्स, वर्णों और रिक्त स्थानों में अनुवादित होने पर दाईं ओर दिखाए गए चित्र को बनाता है, या इसके विपरीत। [6]
कॉर्नेल विश्वविद्यालय में और ड्रैक समीकरण के निर्माता डॉ फ्रैंक ड्रेक ने कार्ल सागन से दूसरों के बीच मदद के साथ संदेश लिखा। [1] संदेश में सात भाग होते हैं जो निम्न को एन्कोड करते हैं (ऊपर से नीचे): [6] 1.संख्या एक (1) से दस (10) (सफेद) 2.तत्वों की परमाणु संख्या हाइड्रोजन, कार्बन, नाइट्रोजन, ऑक्सीजन, और फास्फोरस, जो डीऑक्सीरिबोन्यूक्लिक एसिड (डीएनए) (बैंगनी) बनाती है 3.डीएनए (हरे) के न्यूक्लियोटाइड में शर्करा और आधार के लिए सूत्र 4.डीएनए में न्यूक्लियोटाइड की संख्या, और डीएनए (सफेद और नीले) की डबल हेलिक्स संरचना का ग्राफिक 5.एक मानव का एक ग्राफिक आकृति, औसत व्यक्ति का आयाम (भौतिक ऊंचाई), और पृथ्वी की मानव आबादी (लाल, नीला / सफेद, और सफेद क्रमशः) 6.सौर मंडल का एक ग्राफिक इंगित करता है कि संदेश किस ग्रह से आ रहा है (पीला) 7.अरेसीबो रेडियो टेलीस्कोप का ग्राफिक और ट्रांसमिटिंग एंटीना पकवान (बैंगनी, सफेद, और नीला) का आयाम (भौतिक व्यास)
चूंकि संदेश को अपने इच्छित गंतव्य तक पहुंचने के लिए लगभग 25,000 साल लगेंगे (और किसी भी उत्तर के लिए अतिरिक्त 25,000 वर्ष), अरेसीबो संदेश को मानव तकनीकी उपलब्धि के प्रदर्शन के रूप में देखा जाता है, इसके साथ वार्तालाप में प्रवेश करने के वास्तविक प्रयास के बजाय लोकोत्तर। वास्तव में, एम 13 का मूल, जिस पर संदेश का उद्देश्य था, संदेश आने पर उस स्थान पर नहीं रहेगा। [1] हालांकि, चूंकि एम 13 की उचित गति छोटी है, संदेश अभी भी क्लस्टर के केंद्र के पास पहुंच जाएगा। [7] 12 नवंबर, 1 999 को कॉर्नेल न्यूज प्रेस विज्ञप्ति के अनुसार, संदेश का असली उद्देश्य संपर्क नहीं करना था बल्कि नए स्थापित उपकरणों की क्षमताओं का प्रदर्शन करना था। [1]
16 नवंबर, 2018 को, Google ने ट्रांसमिशन की 44 वीं वर्षगांठ मनाने के लिए एक डूडल जारी किया। [8]
आईबीएम सेलेक्ट्रिक
आईबीएम सेलेक्ट्रिक () विद्युत टाइपरायटर की श्रेणी का सबसे सफल मॉडल रहा है। इसे आईबीएम ने 31 जुलाई 1961 को पेश किया था।
सेलेक्ट्रिक टाइपरायटर को 23 जुलाई 1961 में पेश किया गया था।
सेलेक्ट्रिक में 1971 तक कोई बदलाव नहीं किया गया था, पर उसके बाद सेलेक्ट्रिक 2 के साथ इसमें काफी बदलाव किए गए थे। ये सभी मशीन समान रूप से 88-कैरेक्टर का ही इस्तेमाल करते हैं। हालांकि ये कई अन्य मामलों में एक दूसरे से अलग हैं।
इराक में धर्म
इस्लाम गणराज्य में इस्लाम आधिकारिक राज्य धर्म है, लेकिन संविधान धर्म की स्वतंत्रता की गारंटी देता है। इराक इस्लाम, ईसाई धर्म, याजदानवाद, पारिस्थितिकतावाद, शबाकिज्म, यहूदी धर्म, मंडेवाद, बहाई, अहल-ए-हक़-यर्सानिस, इशिकिज्म और कई अन्य धर्मों के साथ एक बहु जातीय और बहु धार्मिक देश है, जिसमें देश में मौजूदगी है। शिया इस्लाम इराक में मुख्य धर्म है, जिसके बाद 60-65% आबादी है, जबकि सुन्नी इस्लाम के बाद 32-37% लोग हैं। पूरे इराक में कई शहर शिया और सुन्नी मुस्लिम दोनों के लिए ऐतिहासिक महत्व के क्षेत्र हैं, जिनमें नजाफ, करबाला, बगदाद और समारा शामिल हैं।
ईसाई धर्म को पहली शताब्दी में प्रेषित थॉमस, अडाई (थैडेयस) और उनके विद्यार्थियों आगागागी और मारी द्वारा इराक में लाया गया था। थॉमस और थददेस बारह प्रेरितों से संबंधित थे। इराक के कसदियन अल्पसंख्यक आबादी और दाहुक राज्यपालों में केंद्रित, उत्तरी इराक में रहने वाले लगभग 3% आबादी का प्रतिनिधित्व करते हैं। कोई आधिकारिक आंकड़े नहीं हैं, और अनुमान काफी भिन्न हैं। 1950 में ईसाईयों की संख्या 5.0 मिलियन की 10-12% थी। वे 1987 में 16.3 मिलियन की आबादी में 8% या 1.4 थे और 2003 में 26 मिलियन में 1.5 मिलियन थे। 1970 के दशक से प्रवासन उच्च रहा है। 2003 के इराक युद्ध के बाद, इराकी ईसाईयों को सीरिया में महत्वपूर्ण लेकिन अज्ञात संख्या में स्थानांतरित कर दिया गया है। 2003 से आधिकारिक जनगणना नहीं हुई है, इराक में ईसाई आबादी 1.2-2.1 मिलियन है।
याज़ीदीस इराक में एक जातीय-धार्मिक समूह है जो 650,000 से अधिक संख्या में है। याज़ीडिज्म, या शेरफेडिन, पूर्व इस्लामी काल की तारीखें हैं। मोसुल याजीदी विश्वास की प्रमुख पवित्र स्थल है। सबसे पवित्र याज़ीद मंदिर लालख के नेक्रोपोलिस में स्थित शेख अदी का है।
पारिवारिकता कुर्दों के साथ सबसे तेजी से बढ़ती धर्म बन गई है, खासतौर पर कुर्द-नियंत्रित उत्तरी इराक में। कुरदी संस्कृति के धर्म के मजबूत संबंधों के कारण, इस क्षेत्र में ज्योतिषवाद का हालिया पुनर्जन्म हुआ है, और अगस्त 2015 तक कुर्दिस्तान क्षेत्रीय सरकार (केआरजी) ने आधिकारिक तौर पर कुर्द इराक के भीतर एक धर्म के रूप में ज्योतिषवाद को मान्यता दी।इस्लामी युग से पहले कुरोस्तान में पारिवारिक धर्म प्रमुख धर्मों में से एक था। वर्तमान में, ज़ोरोस्ट्रियनवाद इराकी कुर्दिस्तान और ईरान में आधिकारिक तौर पर मान्यता प्राप्त धर्म है। कुरदीस्तान पर आईएसआईएस हमलों के बाद, कई कुर्द व्यक्ति इस्लाम से पारिस्थितिकतावाद में परिवर्तित हो गए।
बृजगोपाल हरकिशन लोया
जस्टिस बृजगोपाल हरकिशन लोया (१९६६–२०१४) एक भारतीय न्यायाधीश थे, जो केंद्रीय जांच ब्यूरो (सीबीआई) के एक न्यायालय में कार्यरत थे। वह सोहराबुद्दीन शेख प्रकरण की अध्यक्षता कर रहे थे, जब १ दिसंबर २०१४ को नागपुर में उनकी अप्राकृतिक परिस्थितियों में कथित रूप से मृत्यु हो गई थी। जनवरी २०१८ में भारत के उच्च न्यायालय में एक जनहित याचिका दायर की गयी, जिसमें कहा गया कि जस्टिस लोया की हत्या की गयी थी, और फिर १९ अप्रैल २०१८ को मुख्य न्यायाधीश दीपक मिश्रा की अध्यक्षता में उच्च न्यायालय की एक पीठ ने इस याचिका को खारिज कर दिया, और कहा कि उनकी मृत्यु प्राकृतिक कारणों से हुई थी।
इज़राइल में धर्म
इज़राइल में धर्म देश की एक केंद्रीय विशेषता है और इजरायली संस्कृति और जीवन शैली को आकार देने में एक प्रमुख भूमिका निभाता है। धर्म ने इज़राइल के इतिहास में एक केंद्रीय भूमिका निभाई है। इज़राइल दुनिया का एकमात्र ऐसा देश है जहां अधिकांश नागरिक यहूदी हैं। इज़राइल सेंट्रल ब्यूरो ऑफ स्टैटिस्टिक्स के अनुसार, 2011 में जनसंख्या 75.4% यहूदी, 20.6% अरब, और 4.1% अल्पसंख्यक समूह थी। 2016 तक इजरायली आबादी का धार्मिक संबद्धता 88.7% यहूदी, 17.7% मुस्लिम, 2.0% ईसाई और 1.6% ड्रुज़ था, शेष 4.1% के साथ समरिटिज्म और बहाईवाद, और अधार्मिक लोगों के साथ विश्वास कोई विश्वास नहीं। इज़राइल का कोई संविधान नहीं है। जबकि संविधान के स्थान पर सेवा करने वाले इज़राइल के मूल कानून देश को "यहूदी राज्य" के रूप में परिभाषित करते हैं, इन मूलभूत कानूनों, केसेट कानूनों के साथ, इज़राइल के सुप्रीम कोर्ट के फैसले और इज़राइल में आम कानून के विभिन्न तत्व , देश में धर्म के मुक्त अभ्यास के लिए कुछ सुरक्षा प्रदान करते हैं|
हिंदु देश में स्वतंत्र रूप से अभ्यास करने में सक्षम हैं। यह विशेष रूप से कृष्ण जन्माष्टमी के उत्सवों द्वारा दिखाया गया है। गायन और नृत्य के अलावा, कृष्ण के बचपन की कहानियों के चारों ओर घूमते हुए नाटक चल रहे हैं। इस कार्यक्रम के साथ 108 व्यंजनों का एक त्यौहार है, जो एक संख्या है जिसे वफादार द्वारा पवित्र माना जाता है। आयोजकों ने कहा कि वे कुंभ से प्रेरित थे और तीन साल पहले इसराइल में कार्यक्रम शुरू किया था। त्योहार के कई आगंतुक भारत आए हैं या यात्रा करने की योजना बना रहे हैं। योग कक्षाएं लेने और हरे कृष्ण व्याख्यान में भाग लेने वाले कई युवाओं को देखा जा सकता है। उबले चावल और मसूर सूप की सेवा करने वाले भारतीय 'ढाबा' के बाहर लंबी कतारें मिलेंगी। मध्य आयु वर्ग के जोड़ों, भारतीय कपड़ों में लपेटकर, समुद्र तट पर चले गए| इज़राइल राज्य के अधिकांश नागरिक यहूदी हैं। 2015 के अंत तक, यहूदियों ने 74.9% जनसंख्या बनाई|
कराइट्स एक प्राचीन यहूदी समुदाय है जो कि यहूदी साक्ष्य के आधार पर 7 वीं और 9वीं शताब्दी के बीच स्पष्ट रूप से डेटिंग करने वाले यहूदी धर्म के रूप में व्यवहार करता है हालांकि वे कम से कम पुरानी परंपरा का दावा करते हैं यहूदी धर्म के अन्य रूपों के रूप में कुछ लोगों ने अपनी उत्पत्ति को मासोरेट्स और सदूकीस में ढूंढ लिया है।
बर्नार्ड तारा बी
बर्नार्ड तारा बी (Barnard's Star b), जो जीजे 699 बी (GJ 699 b) भी कहलाता है, सर्पधारी तारामंडल में बर्नार्ड तारे की परिक्रमा करने वाला एक महापृथ्वी बहिर्ग्रह है। इसकी खोज नवम्बर 2018 में करी गई थी। यह पृथ्वी से लगभग 6 प्रकाशवर्ष दूर स्थित है। इसका अनुमानित द्रव्यमान पृथ्वी के द्रव्यमान के तीन गुना से ज़रा अधिक है। इसका सतही तापमान बहुत ठंडा है, और लगभग -170° सेन्टीग्रेड अनुमानित करा गया है।
जापान में धर्म
जापान में धर्म शिंटो (जापानी लोगों के जातीय धर्म) और बौद्ध धर्म का प्रभुत्व है। 2006 और 2008 में किए गए सर्वेक्षणों के मुताबिक, जापान की 40% से कम आबादी एक संगठित धर्म की पहचान करती है: लगभग 35% बौद्ध हैं, 3% से 4% शिनटो संप्रदायों के सदस्य हैं और धर्म प्राप्त हुए हैं , और 1% से कम से 2.3% ईसाई हैं|
यद्यपि हिंदू धर्म जापान में थोड़ा-सा अभ्यास वाला धर्म है, फिर भी जापानी संस्कृति के गठन में इसकी एक महत्वपूर्ण, लेकिन अप्रत्यक्ष भूमिका है। यह ज्यादातर इसलिए है क्योंकि कई बौद्ध मान्यताओं और परंपराओं (जो हिंदू धर्म के साथ एक आम धर्मिक जड़ साझा करते हैं) 6 वीं शताब्दी में कोरियाई प्रायद्वीप के माध्यम से जापान से जापान में फैल गए। इसका एक संकेत जापानी "फॉर्च्यून के सात देवताओं" है, जिनमें से चार हिंदू देवताओं के रूप में उभरे हैं: बेंजाइटेंसमा (सरस्वती), बिश्मोन (वैशवरावा या कुबेरा), दायकोकुटेन (महाकाल / शिव), और किचिजोटन (लक्ष्मी)। बेंजाइटेनेयो / सरस्वती और किशौतनेयो / लक्ष्मी के साथ-साथ तीन हिंदू त्रिदेवी देवियों के निप्पोनिज़ेशन को पूरा करते हुए, हिंदू देवी महाकाली को जापानी देवी डाइकोकुटनेयो के रूप में निप्पोनिज्ड किया गया है, हालांकि उन्हें केवल जापान के सात भाग्य देवताओं के बीच गिना जाता है जब उन्हें माना जाता है अपने पुरुष समकक्ष डाइकोकुटेन की स्त्री अभिव्यक्ति के रूप में.। बौद्ध धर्म पहली बार 6 वीं शताब्दी में जापान पहुंचे, इसे कोरिया में बाकेजे के राज्य से वर्ष 538 या 552 में पेश किया गया था। बाकेजे राजा ने जापानी सम्राट बुद्ध और कुछ सूत्रों की एक तस्वीर भेजी। रूढ़िवादी बलों द्वारा अभी तक हिंसक विरोधों पर काबू पाने के बाद, इसे जापानी अदालत ने 587 में स्वीकार कर लिया था। यामाटो राज्य ने पैतृक प्रकृति देवताओं की पूजा के आसपास केंद्रित कुलों (यूजी) पर शासन किया। यह कोरिया से तीव्र आव्रजन की अवधि भी थी, पूर्वोत्तर एशिया से घोड़े के सवार, साथ ही साथ चीन से सांस्कृतिक प्रभाव, जो सूई राजवंश के तहत मुख्य भूमि पर महत्वपूर्ण शक्ति बनने के तहत एकीकृत किया गया था। बौद्ध धर्म राज्य की शक्ति की पुष्टि करने और पूर्वी एशिया की व्यापक संस्कृति में अपनी स्थिति को ढूढ़ने के लिए कार्यात्मक था|
ज्यादातर एशिया के अन्य हिस्सों से छोटे आप्रवासी समुदायों द्वारा प्रतिनिधित्व किया जाता है। 2008 में, केको साकूराई ने अनुमान लगाया था कि जापान में 80-90% मुसलमान मुख्य रूप से इंडोनेशिया, पाकिस्तान, बांग्लादेश और ईरान से विदेशी पैदा हुए प्रवासियों थे। यह अनुमान लगाया गया है कि मुस्लिम आप्रवासी जनसंख्या 70,000-100,000 लोगों की है, जबकि "जापानी मुसलमानों की अनुमानित संख्या हजारों से दस हजार तक है"।आज जापान में जनसंख्या की संख्या २५०,००० है और ५०,००० मूल जापानी मुसलमान हैं। अब 130 से अधिक मस्जिदें हैं। जापान में मुसलमानों का प्रतिशत अब 0.5 प्रतिशत है। अधिकांश जापानी मुसलमानों से नहीं मिलते।
जॉर्डन में धर्म
जॉर्डन में सुन्नी इस्लाम प्रमुख धर्म है। मुसलमान देश की आबादी का लगभग 9 3% हिस्सा बनाते हैं। अहमदी मुसलमानों की एक छोटी संख्या भी है,और कुछ शिया। कई शिया इराकी और लेबनानी शरणार्थियों हैं।देश में दुनिया के सबसे पुराने ईसाई समुदायों में से एक है, जो शेष जनसंख्या के साथ मिलकर है। 2005 में जब देश में 5 मिलियन निवासी थे (मध्य पूर्व में ईसाई कौन हैं, बेट्टी जेन , मार्टिन बेली, पीपी 168-169) में उन्होंने 4.2% जनसंख्या बनाई थी। 1930 के दशक में 20% से नीचे, कई कारणों से, मुख्य रूप से देश में मुस्लिम आप्रवासन की उच्च दर के कारण। आधे से अधिक ग्रीक रूढ़िवादी हैं। बाकी लैटिन या यूनानी अनुष्ठान कैथोलिक, सीरियाई रूढ़िवादी, प्रोटेस्टेंट और अर्मेनियन हैं। लगभग 10 मिलियन देश के जॉर्डनियन ईसाईयों को देश में हजारों सीरियाई और इराकी ईसाइयों को छोड़कर 250,000-400,000 की संख्या माना जाता है| 2015 के एक अध्ययन में देश में एक मुस्लिम पृष्ठभूमि से लगभग 6,500 ईसाई विश्वासियों का अनुमान है, उनमें से अधिकतर प्रोटेस्टेंटिज्म के कुछ रूपों से संबंधित हैं। जॉर्डन के उत्तर में लगभग 20,000 से 32,000 ड्रुज़ रहते हैं, जबकि 800 से कम जॉर्डनियन बहाई मुख्य रूप से जॉर्डन घाटी के पास अदसिया गांव में रहते हैं। यहूदियों पर कोई कानूनी प्रतिबंध नहीं है, लेकिन 2006 में वहां कोई यहूदी नागरिक नहीं था। बहाई और धार्मिक अल्पसंख्यक जॉर्डन में स्वतंत्र रूप से अभ्यास करते हैं, हालांकि, विशिष्ट प्रतिबंधों के साथ।
उदाहरण अलग-अलग शहरों और क्षेत्रों में थोड़ा भिन्न होते हैं, उदाहरण के लिए जॉर्डन के दक्षिण और ज़ारका जैसे शहरों में मुसलमानों का सबसे ज्यादा प्रतिशत है, जबकि अम्मान, इरबिड, मादाबा, नमक और कराक के पास राष्ट्रीय औसत से बड़े ईसाई समुदाय हैं, और कस्बों फुहेस, अल हुसैन और अजलून के बहुमत ईसाई हैं या राष्ट्रीय औसत से कहीं अधिक हैं। कई गांवों में उत्तर में कुफ्रांजा और रैमौन जैसे मिश्रित ईसाई / मुस्लिम आबादी हैं
आम तौर पर, मुस्लिम और ईसाई मतभेद और भेदभाव के संबंध में कोई बड़ी समस्या नहीं रखते हैं। हालांकि, छोटे अल्पसंख्यक, जिनमें छोटे शिया, बहाई और ड्रुज़ दल शामिल हैं, सरकार से धार्मिक भेदभाव की सबसे बड़ी डिग्री का अनुभव करते हैं। उदाहरणों में बहाई विश्वास और एंग्लिकन चर्च के सदस्यों को पहचानने के लिए जॉर्डन सरकार द्वारा अस्वीकार करने के उदाहरण शामिल हैं।
राज्य धर्म इस्लाम है, लेकिन संविधान राज्य में मनाए गए रीति-रिवाजों के अनुसार किसी के धर्म का अभ्यास करने की स्वतंत्रता प्रदान करता है, जब तक कि वे सार्वजनिक आदेश या नैतिकता का उल्लंघन न करें। कुछ मुद्दे, हालांकि, धार्मिक रूपांतरण जैसे विवादास्पद हैं। यद्यपि इस्लाम में रूपांतरण कानूनी जटिलताओं से अपेक्षाकृत कम है, इस्लाम छोड़ने की इच्छा रखने वाले लोग नागरिक अधिकारों के नुकसान का जोखिम उठाते हैं और अत्यधिक सामाजिक दबाव का सामना करते हैं।
कज़ाखस्तान में धर्म
विभिन्न चुनावों के मुताबिक, कजाखस्तान के अधिकांश नागरिक, मुख्य रूप से जातीय कजाख, गैर-सांप्रदायिक मुस्लिम के रूप में पहचानते हैं, जबकि अन्य हानाफी स्कूल की सुन्नी की ओर बढ़ते हैं, पारंपरिक रूप से जातीय कजाखों सहित, जो लगभग 63.6% आबादी का गठन करते हैं, जातीय उज्बेक्स, उइघुर और ताटार के रूप में अच्छी तरह से। 1% से कम शफीई (मुख्य रूप से चेचन) और शीया का हिस्सा हैं। कुल 2,300 मस्जिद हैं, उनमें से सभी "कज़ाखस्तान के मुसलमानों के आध्यात्मिक संघ" से संबद्ध हैं, जिसका नेतृत्व सर्वोच्च मुफ्ती है। ईद अल-आधा को राष्ट्रीय अवकाश के रूप में पहचाना जाता है। कजाखस्तान की 25% से कम आबादी रूसी रूढ़िवादी है, परंपरागत रूप से जातीय रूस, यूक्रेनियन और बेलारूसियों सहित। देश ने ऐतिहासिक रूप से विभिन्न धर्मों के साथ विभिन्न प्रकार के जातीय समूहों की मेजबानी की है। अन्य समाजों के प्रति असहिष्णुता कजाख संस्कृति का मुद्दा बन गया है। यूएसएसआर के विघटन के बाद, एक स्वतंत्र गणराज्य की नींव ने लोगों के जीवन के हर पहलू में काफी बदलाव किए हैं। आबादी की धार्मिकता, किसी भी सांस्कृतिक पहचान के एक अनिवार्य हिस्से के रूप में, गतिशील परिवर्तन भी हो गया है। बैपटिस्ट चर्चों पर अक्सर हमला किया जाता है। यह चर्च के सदस्यों को खुद को पंजीकृत किए बिना इकट्ठा करने के कारण है, देश की आवश्यकता है। कोई भी जो पुलिस द्वारा हमलावर जोखिम पर पंजीकरण नहीं करता है। हालांकि न केवल कानून का उल्लंघन करने वाले लोगों को कठोर व्यवहार किया जाता है। कजाखस्तान में इस्लाम सबसे अधिक प्रचलित धर्म है; इसे 8 वीं शताब्दी के दौरान अरबों द्वारा इस क्षेत्र में पेश किया गया था। परंपरागत रूप से जातीय कजाख सुन्नी मुस्लिम हैं जो मुख्य रूप से हानाफी स्कूल का पालन करते हैं। मुस्लिम पृष्ठभूमि के अन्य जातीय समूहों समेत कजाख सभी मुस्लिमों का 90 प्रतिशत से अधिक बना है। देश के दक्षिणी क्षेत्र में आत्म-पहचाने जाने वाले मुसलमानों की सर्वोच्च सांद्रता है। कजाखस्तान में ईसाई धर्म इस्लाम के बाद दूसरा सबसे अधिक प्रचलित धर्म है। अधिकांश ईसाई नागरिक रूस हैं, और कुछ हद तक यूक्रेनियन और बेलारूसियन, जो रूसी रूढ़िवादी चर्च से संबंधित हैं। 2009 की राष्ट्रीय जनगणना के अनुसार, कज़ाकिस्तान की लगभग 26% आबादी ईसाई के रूप में पहचानती है। जनसंख्या का 1.5 प्रतिशत जर्मन है, जिनमें से अधिकतर कैथोलिक धर्म या लूथरनवाद का पालन करते हैं। कजाख यहूदियों का एक लंबा इतिहास है। कज़ाखस्तान में लगभग 12,000 से 30,000 यहूदी हैं, आबादी का 1% से भी कम। अधिकांश कज़ाख यहूदी अशकेनाज़ी हैं और रूसी बोलते हैं।
उत्तर कोरिया में धर्म
उत्तरी कोरिया में धर्मों के कोई ज्ञात आधिकारिक आंकड़े नहीं हैं। 1990 के दशक के उत्तरार्ध से अनुमानों के आधार पर और 2000 के दशक, उत्तरी कोरिया ज्यादातर अधार्मिक है, धार्मिक जीवन कोरियाई शमनवाद और चोंडोइज्म की परंपराओं का प्रभुत्व है। बौद्धों और ईसाइयों के छोटे समुदाय हैं। युवाओं के युवा मित्रों की पार्टी द्वारा राजनीति में चंडोइज़्म का प्रतिनिधित्व किया जाता है, और सरकार को कोरिया के "राष्ट्रीय धर्म" के रूप में माना जाता है क्योंकि इसकी पहचान मिंजंग (लोकप्रिय) और " क्रांतिकारी विरोधी साम्राज्यवादी "आंदोलन| प्राचीन काल में, अधिकांश कोरियाई लोग अपने स्वदेशी धर्म में सामाजिक रूप से मुयू (शमन) द्वारा निर्देशित थे। बौद्ध धर्म को चीनी पूर्व पूर्व राज्य से 372 में उत्तरी कोरियाई राज्य गोगुरीओ से शुरू किया गया था और विशिष्ट कोरियाई रूपों में विकसित हुआ। उस समय, कोरियाई प्रायद्वीप को तीन साम्राज्यों में विभाजित किया गया था: उत्तर में उपरोक्त गोगुरीओ, दक्षिणपश्चिम में बाकेजे और दक्षिणपूर्व में सिला। बौद्ध धर्म केवल 5 वीं शताब्दी में सिला पहुंचा, लेकिन इसे केवल 552 में उस राज्य में राज्य धर्म बनाया गया था। गोगुरीओ में कोरियाई स्वदेशी धर्म प्रभावशाली रहा, जबकि बौद्ध धर्म सिला और बाकेजे (आधुनिक दक्षिण कोरिया में समझा गया दोनों क्षेत्रों) में अधिक व्यापक हो गया। जोसोन साम्राज्य (1392-1910), सख्ती से नव-कन्फ्यूशियन, कठोर रूप से कोरियाई बौद्ध धर्म और कोरियाई शमनवाद को दबा दिया। बौद्ध मठों को नष्ट कर दिया गया था और उनकी संख्या कई सैकड़ों से केवल छत्तीस तक गिर गई थी; बौद्ध धर्म को कस्बों के जीवन से समाप्त कर दिया गया था क्योंकि भिक्षुओं और ननों को प्रवेश करने से मना कर दिया गया था| बौद्ध धर्म ने तीन साम्राज्यों (372, या चौथी शताब्दी) की अवधि के दौरान चीन से कोरिया में प्रवेश किया। बौद्ध धर्म सिला (668-935) और बाद में गोरीओ (918-1392) राज्यों में प्रमुख धार्मिक और सांस्कृतिक प्रभाव था। कन्फ्यूशियसवाद को सदियों से चीन से कोरिया में भी लाया गया था, और गोरीओ में कोरियाई कन्फ्यूशियनिज्म के रूप में तैयार किया गया था। हालांकि, यह केवल बाद के जोसोन साम्राज्य (1392-1910) में था कि कोरियाई कन्फ्यूशियनिज्म को राज्य विचारधारा और धर्म के रूप में स्थापित किया गया था, और कोरियाई बौद्ध धर्म को 500 साल का दमन हुआ था, जिसमें से केवल वसूली शुरू हुई 20 वीं सदी। ईसाई धर्म 18 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध से 19 वीं शताब्दी के अंत तक उत्तरी कोरिया में बहुत लोकप्रिय हो गया। पहला कैथोलिक मिशनर 1794 में पहुंचा, जो बीजिंग में पहला बपतिस्मा लेने वाला कोरियाई था, जो एक राजनयिक यी सुंग-हुन की वापसी के एक दशक बाद आया। उन्होंने प्रायद्वीप में एक जमीनी स्तर पर कैथोलिक आंदोलन स्थापित किया। हालांकि, बीजिंग में शाही अदालत में रहने वाले जेसुइट मिशनरी मैटेयो रिची के लेखन, 17 वीं शताब्दी में चीन से कोरिया में पहले ही लाए गए थे। सिल्हाक के विद्वान ("प्रैक्टिकल लर्निंग"), कैथोलिक सिद्धांतों से आकर्षित हुए थे, और यह 1790 के दशक में कैथोलिक विश्वास के प्रसार के लिए एक महत्वपूर्ण कारक था।.
दक्षिण कोरिया में धर्म
दक्षिण कोरिया में धर्म इस तथ्य से विशेषता है कि 2015 की राष्ट्रीय जनगणना के अनुसार दक्षिण कोरियाई लोगों (56.1%) के बहुमत के पास धर्म के साथ कोई औपचारिक संबंध नहीं है। धार्मिक संगठन के सदस्य हैं, प्रोटेस्टेंटिज्म कुल जनसंख्या, बौद्ध धर्म (25.5%), और कैथोलिक धर्म (7.9%) का प्रतिनिधित्व करता है (19.7%)। दक्षिण कोरियाई लोगों का कुल प्रतिशत (कुल में 0.8%) अन्य धर्मों के सदस्य हैं, जिनमें वॉन बौद्ध, कन्फ्यूशियनिज्म, चेन्डोइज्म, दासुन जिनरीहो, डेजोंगिज्म और ज्युनसैनिज्म शामिल हैं। बौद्ध धर्म की शुरूआत से पहले, सभी कोरियाई अपने स्वदेशी धर्म में सामाजिक रूप से मुयू (शमन) द्वारा निर्देशित थे। बौद्ध धर्म को चीनी पूर्व पूर्व राज्य से 372 में उत्तरी कोरियाई राज्य गोगुरीओ से पेश किया गया था और विशिष्ट कोरियाई रूपों में विकसित किया गया था। उस समय, प्रायद्वीप को तीन साम्राज्यों में विभाजित किया गया था: उत्तर में उपरोक्त गोगुरीओ, दक्षिणपश्चिम में बाकेजे और दक्षिणपूर्व में सिला। बौद्ध धर्म केवल 5 वीं शताब्दी में सिला पहुंचा, लेकिन इसे केवल 552 में उस राज्य में राज्य धर्म बनाया गया था| 1945 में कोरिया के दो राज्यों में विभाजन के साथ, कम्युनिस्ट उत्तर और कम्युनिस्ट विरोधी दक्षिण, कोरियाई ईसाई आबादी का बहुमत जो तब तक प्रायद्वीप के उत्तरी भाग में था, दक्षिण कोरिया में भाग गया। जो ईसाई दक्षिण में पुनर्स्थापित हुए थे वे एक मिलियन से अधिक थे। ईसाई धर्म दक्षिण कोरिया में मुख्य रूप से प्रोटेस्टेंटऔर कैथोलिक क्रमशः 9.6 के साथ है 2015 की जनगणना के अनुसार लाखों और 3.8 मिलियन सदस्य। रूढ़िवादी ईसाईयों के छोटे समुदाय भी हैं जो कॉन्स्टेंटिनोपल के सार्वभौमिक पितृसत्ता के क्षेत्राधिकार और मॉर्मन के अधिकार क्षेत्र में हैं। बीजिंग में पहला बपतिस्मा लेने वाला कोरियाई एक राजनयिक यी सुंग-हुन की वापसी के एक दशक बाद 1794 तक विदेशी रोमन कैथोलिक मिशनर कोरिया में नहीं पहुंचे थे। उन्होंने घास की जड़ें कोरिया में कैथोलिक आंदोलन की स्थापना की। हालांकि, बीजिंग में शाही अदालत में रहने वाले जेसुइट मिशनरी मैटेयो रिची के लेखन, 17 वीं शताब्दी में चीन से कोरिया में पहले ही लाए गए थे। सिलाक के विद्वान कैथोलिक सिद्धांतों से आकर्षित हुए थे, और यह 1790 में कैथोलिक विश्वास के प्रसार के लिए एक महत्वपूर्ण कारक था| बौद्ध धर्म ने तीन साम्राज्यों (372, या चौथी शताब्दी) की अवधि के दौरान चीन से कोरिया में प्रवेश किया। बौद्ध धर्म सिला (668-935) और बाद में गोरीओ (918-1392) राज्यों में प्रमुख धार्मिक और सांस्कृतिक प्रभाव था। कन्फ्यूशियसवाद को सदियों से चीन से कोरिया में भी लाया गया था, और गोरीओ में कोरियाई कन्फ्यूशियनिज्म के रूप में तैयार किया गया था। हालांकि, यह केवल बाद के जोसोन साम्राज्य (1392-1910) में था कि कोरियाई कन्फ्यूशियनिज्म को राज्य विचारधारा और धर्म के रूप में स्थापित किया गया था, और कोरियाई बौद्ध धर्म को 500 साल का दमन हुआ था।
श्रीलंका का उच्चतम न्यायालय
श्रीलंका का उच्चतम न्यायालय (सिंहल: ශ්රී ලංකා ශ්රේෂ්ඨාධිකරණය) (तमिल: இலங்கை உயர் நீதிமன்றம்), श्रीलंका का सर्वोच्च न्यायालय है। यह एक सर्वोच्च और अंतिरिम न्यायिक न्यायालय है। न्यायालय के पास संवैधानिक मामलों, और सभी निचली अदालतों के लिये अंतिम अपीलीय क्षेत्राधिकार है। श्रीलंका की न्यायिक प्रणाली दोनों आम-कानून और नागरिक कानून का जटिल मिश्रण है। इस तरह मृत्युदंड जैसे कुछ मामलों के फैसले के खिलाफ, गणराज्य के राष्ट्रपति के पास क्षमादान याचिका लगाई जा सकती है।
श्रीलंका का सर्वोच्च न्यायालय 18 अप्रैल 1801 को "साइलोन द्वीप के लिये 1801 के रॉयल चार्टर के न्याय, राजा जॉर्ज 3 द्वारा सुप्रीम कोर्ट की स्थापना" आदेश पर बनाया गया था, उस समय अंतर्देशीय क्षेत्र के कैंडी को छोड़कर, पुरे द्वीप पर अंग्रेजों द्वारा नियंत्रित था। 1833 को इस आदेश को निरस्त कर दिया गया और उस की जगह एक नये चार्टर लाया गया जिसने पूरे द्वीप तक विस्तृत था। 1972 में देश ने श्रीलंका के रूप में स्वतंत्रता प्राप्त की, और एक नया संविधान अपनाया।
न्यायालय मुख्य न्यायाधीश सहित कम से कम छह और अधिकतम दस अन्य न्यायाधीशों से मिल कर बना होता है, जिनकी नियुक्ति राष्ट्रपति द्वारा की जाती है। इसके लिये राष्ट्रपति को नियुक्त किये जाने वाले न्यायधीशों की सिफारिश संविधान परिषद को भेजी जाती है, जहाँ से अनुमोदन प्राप्त होने के बाद, नियुक्त बहाल की जाती हैं। श्रीलंका के राष्ट्रपति सर्वोच्च न्यायालय के सभी न्यायाधीशों की नियुक्ति और निष्कासन के लिए जिम्मेदार होता हैं। संविधान या राष्ट्रपति की सहमति के बिना न्यायधीश को किसी अन्य कार्यालय का प्रभार संभालने की अनुमति नहीं होती है।
संविधान के अनुसार, अच्छे व्यवहार के रहते हुए न्यायाधीश, 65 वर्षों की आयु तक सेवा प्रदान कर सकते हैं। संसद को संबोधित किए जाने के बाद राष्ट्रपति के आदेश और इसके अधिकांश सदस्यों के समर्थन के अलावा उन्हें हटाया नहीं जा सकता है। आदेश को साबित दुर्व्यवहार या अक्षमता के आधार पर हटाने के लिए राष्ट्रपति को प्रस्तुत करना होगा।
सुप्रीम कोर्ट के न्यायाधीश को केवल संसद में महाभियोग द्वारा हटाया जा सकता है, हालांकि यदि आपराधिक अपराध के दोषी होने पर न्यायाधीश को जेल की सजा का सामना करना पड़ सकता है। न्यायमूर्ति सारथ दे अबू का 2015 का आरोप पहली बार हुआ है कि जब सुप्रीम कोर्ट के किसी एक जज पर आपराधिक अपराध पर आरोप लगाया गया था।
सर्वोच्च न्यायालय के न्यायाधीश अदालत में कार्यवाही के दौरान, स्कार्लेट चोगा पहने हुए होते है। विशेष औपचारिक अवसरों (जैसे की सुप्रीम कोर्ट की औपचारिक बैठकों) में वे लाल स्कार्लेट चोगे के साथ बैरिस्टर बैंड, मेंटल और एक लंबे विग पहनते है।
सर्वोच्च न्यायालय, श्रीलंका के हल्फ्ट्सडोर्प अदालत परिसर में स्थित है।
कुछ विश्लेषकों ने श्रीलंका की न्यायपालिका को राष्ट्रपति महिंदा राजपक्षे के कार्यकाल के दौरान गैर-स्वतंत्र बताते थे, जोकि के महाभियोग लगाये जाने के बाद सही साबित हुआ था। शिरनी भंडारनायके पूर्व मुख्य न्यायाधीश थे, जिन्हें सरकार के खिलाफ फैसला देने के कारण संसद में महाभियोग चलाया गया था, जिसमें से एक आर्थिक विकास मंत्री और राष्ट्रपति महिन्द राजपक्ष के भाई तुलसी राजपक्षे के एक विधेयक के खिलाफ था।