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अयोध्या का पुरातत्व
अयोध्या का पुरातत्व भारतीय शहर अयोध्या में उत्तर प्रदेश राज्य में खुदाई और निष्कर्षों से संबंधित है, जिनमें से अधिकांश बाबरी मस्जिद स्थान के आसपास है।
1862-63 में, अलेक्ज़ैंडर कन्निघम, भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण (एएसआई) के संस्थापक ने अयोध्या का एक सर्वेक्षण किया।कनिघम ने अयोध्या की पहचान फा-हिएन के लेखन में वर्णित "शा-ची" से की, विशाखा ने ज़ुआनज़ैंग के लेखन में उल्लेख किया और साकेता हिंदू-बौद्ध किंवदंतियों में उल्लेख किया। उनके अनुसार, गौतम बुद्ध ने इस स्थान पर छह साल बिताए। यद्यपि कई प्राचीन हिंदू ग्रंथों में अयोध्या का उल्लेख है, कनिंघम को शहर में कोई प्राचीन संरचना नहीं मिली। उनके अनुसार, अयोध्या में मौजूदा मंदिर अपेक्षाकृत आधुनिक मूल के थे। किंवदंतियों का जिक्र करते हुए, उन्होंने लिखा है कि 1426 ईसा पूर्व के आसपास "महान युद्ध में" बृहदबाला की मृत्यु के बाद अयोध्या का पुराना शहर वीरान रहा होगा। जब उज्जैन के राजा विक्रमादित्य ने पहली शताब्दी सीई के आसपास शहर का दौरा किया, तो उन्होंने रामायण में वर्णित स्थानों पर नए मंदिरों का निर्माण किया। कनिंघम का मानना ​​था कि 7वीं शताब्दी में जब जुआनज़ांग ने शहर का दौरा किया, तब तक विक्रमादित्य के मंदिर "पहले ही गायब" हो चुके थे; शहर एक बौद्ध केंद्र था, और इसमें कई बौद्ध स्मारक थे .अयोध्या के सर्वेक्षण में कनिंघम का मुख्य उद्देश्य इन बौद्ध स्मारकों की खोज करना था .
अवध किशोर नारायण ने बनारस हिंदू विश्वविद्यालय के आस- पास 1969-70 के दौरान अयोध्या में खुदाई का नेतृत्व किया। उन्होंने 17 वीं शताब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत में अयोध्या की स्थापना की, और यह भी देखा कि इस क्षेत्र में मजबूत बौद्ध उपस्थिति के प्रमाण थे।
चंपत राय
चंपत रायविश्व हिंदू परिषद के नेता और उपाध्यक्ष हैं, और वर्तमान में श्री राम जन्मभूमि तीर्थ क्षेत्र के महासचिव के रूप में कार्यरत हैं। .
तुलाधर
तुलाधर नेपाल के काठमांडू में घाटियों में रहने वाले नेवार समुदाय की एक नेपाली जाति है। तुलाधर नाम संस्कृत भाषा का शब्द "तुला" (वजन का एक पैमाना) और "धर" (अधिकारी) से लिया गया है, इस प्रकार इसका अर्थ है पैमाने-वाहक या सामान्य रूप से व्यापारी। तुलाधर का सम्बन्ध उरय समूह से हैं, जिसमें कंसकर, ताम्रकर, स्थपित, बनिया, सिंदुरकर, सेलालिक और अन्य जातियाँ शामिल हैं। ये नेवार बौद्ध धर्म का पालन करते हैं और मातृभाषा के रूप में नेपाली भाषा का प्रयोग करते हैं।
पारंपरिक तुलाधर काठमांडू में आसन, न्याता (जिसका नाम नारदेवी के ऊपर रखा गया है।) और झावा बहा में रहते हैं। यहाँ वे धार्मिक नृत्य और संगीत समारोहों सहित सालाना कई सांस्कृतिक प्रदर्शन करते हैं।
नेवार समाज में प्राचीन काल से निर्धारित श्रम विभाजन के अनुसार व्यापार को तुलाधरों का पारंपरिक व्यवसाय माना गया है। इसी कारण इतिहास में ये नेपाल, भारत और तिब्बत के हिमालय के पहाड़ियों के बीच व्यापार करने वाले व्यापारियों के रूप में जाने जाते हैं। कई सदियों से उन्होंने तिब्बत के ल्हासा, शिगात्से, ग्यांत्से और भारत के कालिंपोंग और कोलकाता व्यापारिक घरानों से सम्बन्ध बनाए रखा है।
इन व्यापारियों ने तिब्बत की यात्रा के लिए दो व्यापार मार्गों का उपयोग किया। एक काठमांडू से उत्तर की ओर कुटी (अब न्यालम के नाम से जाना जाता है) और दूसरा मार्ग कालिंपोंग से शुरू होकर सिक्किम-तिब्बत सीमा पर नाथुला या जेलेप ला से होकर गुजरता है। ये व्यापार मार्ग प्राचीन रेशम मार्ग की शाखाएं हैं।
कपड़ा और अन्य कारखाने के उत्पाद तिब्बत के मुख्य निर्यात थें और निर्यात के बाद ये व्यापारी ऊन, कस्तूरी की फली, खाल और याक की पूँछ वापस लाते थें। 1962 के भारत-चीन युद्ध के बाद सिक्किम का रास्ता बंद हो गया जिसके बाद 1960 के दशक के मध्य में यह पारंपरिक व्यवसाय समाप्त हो गया और सभी तुलाधर व्यापारी घर लौट आए। व्यापार के संचालन के दौरान, वे दक्षिण एशिया और मध्य एशिया के बीच एक सांस्कृतिक सेतु रहे हैं। आज भले ही वे मुख्य रूप से व्यापारी नहीं रहे है पर वे कई विविध व्यवसायों का अनुसरण करते हैं।
विश्रामपुर, राँची
विश्रामपुर (Bishrampur) भारत के झारखण्ड राज्य के राँची ज़िले में स्थित एक नगर है।
बुंडू, राँची
बुंडू (Bundu) भारत के झारखण्ड राज्य के राँची ज़िले में स्थित एक नगर है। यहाँ का सूर्य मंदिर प्रसिद्ध है।
गिंजो ठाकुरगाँव
गिंजो ठाकुरगाँव (Ginjo Thakurgaon) भारत के झारखण्ड राज्य के राँची ज़िले में स्थित एक नगर है।
इसहाक ओकेपे
इसहाक ओकेपे (जन्म 7 जून 1995) एक नाइजीरियाई क्रिकेटर हैं। अप्रैल 2018 में, वह 2018-19 आईसीसी विश्व ट्वेंटी 20 अफ्रीका क्वालीफायर टूर्नामेंट के उत्तर-पश्चिमी समूह में नाइजीरिया के दस्ते का हिस्सा थे। सितंबर 2018 में, उन्हें 2018 अफ्रीका टी20 कप के लिए नाइजीरिया की टीम में नामित किया गया था। उन्होंने 14 सितंबर 2018 को 2018 अफ्रीका टी20 कप में नाइजीरिया के लिए अपना ट्वेंटी-20 डेब्यू किया।
मई 2019 में, उन्हें युगांडा में 2018-19 आईसीसी टी20 विश्व कप अफ्रीका क्वालीफायर टूर्नामेंट के क्षेत्रीय फाइनल के लिए नाइजीरिया के दस्ते में नामित किया गया था। उन्होंने 20 मई 2019 को केन्या के खिलाफ नाइजीरिया के लिए अपना ट्वेंटी 20 अंतर्राष्ट्रीय (टी20आई) पदार्पण किया। अक्टूबर 2019 में, उन्हें संयुक्त अरब अमीरात में 2019 आईसीसी टी20 विश्व कप क्वालीफायर टूर्नामेंट के लिए नाइजीरिया के टीम में नामित किया गया था।
अक्टूबर 2021 में, उन्हें रवांडा में 2021 आईसीसी पुरुष टी20 विश्व कप अफ्रीका क्वालीफायर टूर्नामेंट के क्षेत्रीय फाइनल के लिए नाइजीरिया की टीम में नामित किया गया था।
जेरेज़ हवाई अड्डा
जेरेज़ हवाई अड्डा ( ) दक्षिणी स्पेन में जेरेज़ डे ला फ्रंटेरा के उत्तर-पूर्व मे ९ कि०मी० पर स्थित एक हवाई अड्डा है जो काडिज़ से लगभग की दूरी पर है।
जेरेज़ हवाई अड्डा एक आधुनिक हवाई अड्डा है, जिसमें भूतल पर मुख्य आगमन और प्रस्थान क्षेत्र हैं। रयान एयर ने जेरेज़ हवाई अड्डे और लंदन के बीच नियमित उड़ानें शुरू कीं जिससे 2004 में हवाई अड्डे पर यात्रियों की संख्या को 1.1 मिलियन तक बढ़ाने में मदद मिली। हवाई अड्डे पर अधिकांश आगंतुक जर्मनी (39%) और यूके (7%) से आते हैं, हालांकि जेरेज़ हवाई अड्डे पर आने वाले सभी यात्रियों में से लगभग 48% घरेलू उड़ानों से आते हैं। हवाई अड्डे के पुराने सैन्य बैरकों के आधार पर, प्रमुख उड़ान स्कूलों में से एक हवाई अड्डे, एफटीई जेरेज़ पर स्थित है।
हवाई अड्डे से जेरेज़, एल प्योर्टो डी सांता मारिया और कैडिज़ के लिए नियमित बसें हैं। टैक्सी और कार रेंटल कंपनियां भी उपलब्ध हैं। जेरेज़ हवाई अड्डा ट्रेन स्टेशन, हवाई अड्डे के पश्चिम में स्थित है, यह कार पार्किंग के दूसरी तरफ है, 1 मिनट की पैदल दूरी पर। मध्यम दूरी की और स्थानीय ट्रेनें (सर्केनियास) दोनों एक नियमित समय सारिणी संचालित करती हैं।
पाहां चह्रे
पाहां चह्रे जिसे नेपाल में पासा चरे के नाम से भी जाना जाता है, नेपाल मण्डल में वर्ष के सबसे बड़े धार्मिक त्योहारों में से एक माना जाता है। यह काठमांडू में विशेष उत्साह के साथ मनाया जाता है। इसके अतिरिक्त नेपाल के विभिन्न स्थानों पर भी इसे पूरे उत्साह से मनाया जाता है। इसमें तीन दिनों तक कई कार्यक्रम होते हैं, जैसे परेड, नकाब आदि पहन कर नृत्य और घुड़दौड़। धार्मिक रूप से इन तीनों ही दिन पूजा सहित कई धार्मिक गतिविधियाँ भी की जाती है।
नेपाली भाषा में पाहां का अर्थ है अतिथि और वहीं पासा का अर्थ है मित्र। चह्रे का अर्थ है चंद्र पखवाड़े का चौदहवां दिन और इसी दिन यह त्योहार शुरू होता है अर्थात् नेपाल के चन्द्र कैलेंडर के पांचवें महीने चिल्ला के 14वें दिन। इस दिन दोस्तों और रिश्तेदारों को अपने घर आमंत्रित करना और उन्हें दावत देकर सम्मानित करना त्योहार के मुख्य आकर्षणों में से एक है। चूंकि यह त्योहार चंद्र कैलेंडर के अनुसार आयोजित किया जाता है, इसलिए हर साल इसकी तिथियों में अंतर आता रहता हैं।
त्योहार शाम को देवता लुकु महाद्यः की पूजा के साथ शुरू होता है। इन्हें हिंदू देवता शिव के रूपों में से एक माना जाता है। लुकु महाद्यः का अर्थ है धँसा हुआ महाद्यःऔर उनकी छवि जमीन में एक छेद में एक कूड़े के कोने में निहित होती है। गृहस्थ मांस और शराब सहित एक भोज का प्रसाद बनाकर देवता की भक्ति करते हैं। पका हुआ फूल जिसे स्थानीय भाषा में लुँबुँ और मूली जिसे स्थानीय भाषा में वहबुँ कहते है, त्योहार के विशेष प्रसाद हैं और इन्हें सोने और चांदी का प्रतीक माना जाता है। काठमांडू के न्याता में सड़क के कोने पर पत्थर के मंच पर पवित्र नकाबपोश नृत्य दिखाए जाते हैं। इसे स्थानीय भाषा में न्यातामारु अजीमा पायखान या श्वेतकाली नृत्य के नाम से जाना जाता है। विभिन्न देवताओं का प्रतिनिधित्व करने वाले मुखौटे पहने अभिनेताओं द्वारा नृत्य नाटिका का प्रदर्शन किया जाता है। यह नृत्य शाम को शुरू होता है और पूरी रात चलता है।
दूसरे दिन का मुख्य कार्यक्रम घोड़े जात्रा के उत्सव के रूप में मनाया जाता है। काठमांडू के टुंडीखेल में इसका भव्य आयोजन होता है। घोड़े जात्रा में टुंडीखेल में नेपाल सेना द्वारा आयोजित घुड़दौड़ और अन्य कार्यक्रम होते हैं। पड़ोसी शहर ललितपुर के बाल कुमारी में भी एक घोड़े की दौड़ आयोजित की जाती है।
इस दिन सात देवी देवी लुमाधि अजीमा, कंगा अजीमा, म्हैपी अजीमा, तकाती अजीमा, मायती अजीमा, यतामारु अजीमा और बछला अजीमा की छवियों को तीर्थस्थलों पर स्थापित किया जाता है और काठमांडू के कई इलाकों में परेड किया जाता है।
तीसरे दिन समापन कार्यक्रम के दौरान देवी की मूर्तियों को पालकियों में करके आसन बाजार के चौक पर इकट्ठा किया जाता है। पालकी चलाने वाले, संगीतकार और अनुयायी लाल, नीले और पीले रंग की टोपी पहनते हैं जो अपने-अपने क्षेत्र का प्रतिनिधित्व करता हैं। भक्तों को प्रसाद चढ़ाने का मौका देने के लिए जुलूस अक्सर रुकते हैं। जब पालकी विभिन्न मार्गों से आसन पर पहुँचती है, तो द्य: लवाकेगु नामक त्योहार आयोजित किया जाता है। द्य: लवाकेगु के दौरान मंदिरों के साथ आने वाले प्रतिभागी ज्वलनशील मशालों का आदान-प्रदान करते हैं। चटनमरी के नाम से जानी जाने वाली चावल की चपटी रोटी चौक के चारों ओर घरों की छतों से पालकी पर बिखेरी जाती है। त्योहार तीन अजीमा देवी की बैठक को फिर से लागू करता है जो आपस में बहनें हैं।
भारतीय सूअर
भारतीय सूअर, (वैज्ञानिक नाम:सस स्क्रोफा क्रिस्टेटस) जिसे "अंडमानी सुअर' या "मोपिन सुअर के नाम से भी जाना जाता है एक उप-प्रजाति है, जंगली सूअर भारत, नेपाल, बर्मा, पश्चिमी थाईलैंड और श्रीलंका का मूल निवासी है।
भारतीय सूअर अपने मध्य यूरोपीय सूअर से अपने बड़े अयाल से भिन्न होता है, जो अपने सिर से निचले शरीर तक अपनी पीठ के साथ एक शिखा में चलता है, बड़ा, अधिक तीक्ष्ण रूप से चित्रित और तंग खोपड़ी, इसके छोटे, नुकीले कान और समग्र हल्का निर्माण होता है. यह यूरोपीय रूप की तुलना में लंबा और अधिक बालों वाला है, हालांकि इसकी पिछली बालियां बहुत अधिक विकसित होती हैं। पूंछ भी अधिक गुच्छेदार होती है, और गाल अधिक बालदार होते हैं.वयस्कों का माप कंधे की ऊंचाई (बंगाल में एक नमूने के साथ 38 इंच तक पहुंच गया) और शरीर की लंबाई पांच फीट है। वजन से होता है.
चीमा अकाचुकवु
चीमा अकाचुकु (जन्म 28 मई 2000) एक नाइजीरियाई क्रिकेटर हैं। उन्होंने 2016 आईसीसी विश्व क्रिकेट लीग डिवीजन पांच टूर्नामेंट में खेला, 15 साल की उम्र में राष्ट्रीय टीम के लिए पदार्पण किया।
मई 2019 में, उन्हें युगांडा में 2018-19 आईसीसी टी20 विश्व कप अफ्रीका क्वालीफायर टूर्नामेंट के क्षेत्रीय फाइनल के लिए नाइजीरिया के दस्ते में नामित किया गया था। उन्होंने 21 मई 2019 को बोत्सवाना के खिलाफ नाइजीरिया के लिए अपना ट्वेंटी 20 अंतर्राष्ट्रीय (टी20आई) पदार्पण किया। अक्टूबर 2019 में, उन्हें संयुक्त अरब अमीरात में 2019 आईसीसी टी20 विश्व कप क्वालीफायर टूर्नामेंट के लिए नाइजीरिया के टीम में नामित किया गया था।
अक्टूबर 2021 में, उन्हें रवांडा में 2021 आईसीसी पुरुष टी20 विश्व कप अफ्रीका क्वालीफायर टूर्नामेंट के क्षेत्रीय फाइनल के लिए नाइजीरिया की टीम में नामित किया गया था।
फ़ेरदिनानद मारकोस
फ़ेरदिनानद मारकोस (11 सितंबर 1917 - 28 सितंबर 1989) फ़िलीपीन्स के राष्ट्रपति थे, जिनका कार्यकाल 1967 से 1986 तक रहा। सुहार्तो का जन्म आठ जून 1917 को। फ़िलीपीन्स के। इलोकोस नोर्ते. वह 1967 में फिलीपींस के राष्ट्रपति बने। वह शुरुआत में फिलीपीन की अर्थव्यवस्था को समृद्ध बनाने में सक्षम थे। लेकिन दूसरी अवधि में प्रवेश करते समय उनकी सरकार भ्रष्टाचार और राजनीतिक विरोधियों के खात्मे से भरी हुई थी। 1986 में, वे और उनका परिवार हवाई यूएसए राज्य चले गए और 1989 में उनकी मृत्यु हो गई।
नेपाल मण्डल
नेपाल मण्डल भारतीय उपमहाद्वीप में स्थित एक प्राचीन संघ है। यह सांस्कृतिक, धार्मिक और राजनीतिक कारणों से चर्चा का विषय रहता है। यह वर्तमान में नेपाल के केन्द्र में स्थित है। इसमें काठमांडू उपत्यका और आसपास के क्षेत्र शामिल हैं। नेपाल मण्डल में स्वदेशी नेवारों का शासन था, जो गोरखा साम्राज्य के विजय और 1768 में शाह राजवंश के उदय के साथ समाप्त हुआ।
नेपाल के रूपरेखा और इतिहास के अनुसार प्रारंभिक मध्ययुगीन काल के दौरान नेपाल में जो राज्य शामिल थे, वे हैं: पश्चिम में खस, दक्षिण में कर्नाटक और केंद्र में नेपाल मण्डल और पूर्व में किरात।
भक्तपुर 15वीं शताब्दी तक नेपाल मण्डल की राजधानी थी। इसी समय के दौरान काठमांडू और पाटन सहित तीन राजधानियों की स्थापना की गई थी।
नेपाल मण्डल की सीमा को पारंपरिक रूप से 64 हिंदू और 24 बौद्ध तीर्थ स्थलों के स्थानों द्वारा परिभाषित किया गया है। हिंदू मंदिरों में 64 शिवलिंग शामिल हैं, जो पश्चिम में नुवाकोट जिले के ब्रह्मेश्वर से पूर्व में दोलखा जिले के भीमेश्वर तक फैले हुए हैं। 24 बौद्ध तीर्थ स्थल पश्चिम में त्रिशूली नदी से पूर्व में डोलालघाट तक फैले हुए हैं। जब एक क्रमबद्ध पैटर्न के रूप में देखा जाता है, तो वे चक्रसंवर तन्त्र का चित्र बनाते हैं, जो बौद्ध धर्म के वज्रयान के प्रमुख देवता हैं। नेपाल मण्डल की कल्पना ही इसी चक्रसंवर तन्त्र के आधार पर की गई थी। फ्रांसिस बुकानन ने 1819 में प्रकाशित नेपाल के साम्राज्य के एक लेख में लिखा है कि काठमांडू से चार तीर्थ स्थल नेपाल की सीमाओं को चिह्नित करते हैं: नीलकंठ (काठमांडू से उत्तर की ओर आठ दिन की यात्रा), नतेश्वर (दक्षिण दिशा में तीन दिन की यात्रा), कलेश्वर (पश्चिम दिशा में दो दिन की यात्रा) और भीमेश्वर (पूर्व दिशा की ओर में चार दिन की यात्रा)।
नेपाल मण्डल के सबसे पुराने निवासी नेवार हैं, जो कई नस्लीय उपभेदों के हैं और जो सहस्राब्दियों से यहाँ के निवासी हैं। नेवार सभ्यता विभिन्न संस्कृतियों का मिश्रण है, जो नेपाल मण्डल की सांस्कृतिक विरासत है। समाजशास्त्रियों के अनुसार नेपाल के लोग ही धीरे-धीरे नेवार के नाम से जाने जाने लगे।
धरहरा
धरहरा जिसे भीमसेन स्तम्भ भी कहा जाता है, नेपाल के काठमांडू के सुंदरा में स्थित एक बाईस मंजिला ऊँचा और 72 मीटर लंबा (236 फीट) स्तम्भ है। यह 1832 में मुख्तियार द्वारा उस वक्त के तत्कालीन प्रधान मंत्री के समकक्ष भीमसेन थापा द्वारा रानी ललित त्रिपुरा सुन्दरी के निवेदन के कारण बनाया गया था और आज यह युनेस्को द्वारा मान्यता प्राप्त काठमांडू की वास्तुकला का एक हिस्सा है। इतिहास में इसे कई बार क्षतिग्रस्त और पुनर्निर्मित किया गया है।
स्तम्भ में एक घुमावदार सीढ़ी थी जिसमें 213 सीढ़ियाँ थीं। आठवीं मंजिल में पर्यवेक्षकों के लिए एक गोलाकार छज्जा भी था, जो काठमांडू उपत्यका का मनोरम दृश्य प्रदान करता था। इसकी छत पर 5.2 मीटर (17 फीट) का कांस्य मस्तूल भी था।
25 अप्रैल 2015 को नेपाल में आए भूकंप में अधिकांश स्तम्भ ढह गया लेकिन आधार बना रहा। भूकम्प के बाद स्तम्भ के मलबे से कुल 180 शव निकाले गए। स्तम्भ का पुनर्निर्माण अक्टूबर 2018 में शुरू हुआ और इसे भूकन्प की छठी वर्षगांठ से एक दिन पहले 24 अप्रैल 2021 को आधिकारिक तौर पर दोबारा से खोला गया। नए स्तम्भ की कुल लागत 3.48 अरब नेपाली रुपये होने का अनुमान है।
धरहरा की वास्तुकला मुगल और यूरोपीय दोनों शैली के वास्तुकला को ध्यान नें रखकर बनाई गई है। यह व्यापक रूप से माना जाता है कि धरहरा को भारत के स्मारकों को ध्यान मे रखकर बनाया गया था, जैसे कि वे मीनारें जो आगरा में ताजमहल परिसर के चारों कोनों पर खड़ी है या फिर दिल्ली में खड़े कुतुब मीनार को ध्यान में रखकर।
भीमसेन थापा मुगल शैली के एक प्रसिद्ध प्रशंसक थे, जैसा कि उनके महल से भी स्पष्ट होता है, जो अब ध्वस्त हो गया है। स्तम्भ निर्माण में उपयोग की जाने वाली मुख्य सामग्री ईंट, चूना पत्थर, मसूर और कारमेल को माना जाता है। इन सामग्रियों के संयोजन को आजकल इस्तेमाल होने वाले आम सीमेंट की तुलना में काफी मजबूत माना जाता है।
पीटर अहो
पीटर अहो (जन्म 2 मार्च 2003) एक नाइजीरियाई क्रिकेटर हैं। मार्च 2019 में, वह नाइजीरिया की राष्ट्रीय अंडर-19 क्रिकेट टीम का हिस्सा थे जिसने 2020 अंडर-19 क्रिकेट विश्व कप के लिए क्वालीफाई किया। यह पहली बार था जब नाइजीरिया ने क्रिकेट विश्व कप टूर्नामेंट के लिए क्वालीफाई किया था।
सितंबर 2021 में, अहो को 2021–22 युगांडा टी20आई त्रिकोणी सीरीज टूर्नामेंट के लिए नाइजीरिया के ट्वेंटी 20 अंतर्राष्ट्रीय (टी20आई) टीम में नामित किया गया था। उन्होंने 11 सितंबर 2021 को केन्या के खिलाफ नाइजीरिया के लिए अपना टी20आई डेब्यू किया। अगले महीने, उन्हें सिएरा लियोन के खिलाफ घरेलू श्रृंखला के लिए नाइजीरिया के टी20आई टीम में भी नामित किया गया था। श्रृंखला के पांचवें मैच में, अहो ने पांच रन देकर छह विकेट लिए और एक टी20आई मैच में अब तक का सर्वश्रेष्ठ गेंदबाजी आंकड़ा दर्ज किया। वह नाइजीरिया के लिए एक टी20आई मैच में पांच विकेट लेने और हैट्रिक लेने वाले पहले गेंदबाज भी बने।
अक्टूबर 2021 में, उन्हें रवांडा में 2021 आईसीसी पुरुष टी20 विश्व कप अफ्रीका क्वालीफायर टूर्नामेंट के क्षेत्रीय फाइनल के लिए नाइजीरिया की टीम में नामित किया गया था।
गुरुमापा
गुरुमापा नेपाल मंडल के लोककथाओं का एक पौराणिक पात्र है। किंवदंतियों के अनुसार इन्हें अवज्ञाकारी बच्चों को ले जाने के रूप में वर्णित किया जाता है और यही कारण है कि स्थानीय निवासियों का मानना है कि इन्हें काठमांडू के एक खेत (टुंडीखेल) में निर्वासित कर कैद कर दिया गया है। गुरुमापा की कहानी नेवार समाज की सबसे प्रसिद्ध लोक कथाओं में से एक है। इन्हें एक भयानक चेहरे और उभरे हुए नुकीले-नुकीले दांतों और नाखूनों के साथ चित्रित किया जाता है। कहानी काठमांडू के एक पवित्र प्रांगण, इतुंबाहा में रहने वाले केश चंद्र नामक एक जिद्दी व्यक्ति के साथ शुरू होती है। जो अपनी सारी संपत्ति को जुआ में दांव पर लगाने के बाद हार जाता है और फिर वह अपनी बहन के साथ रहने चला जाता है। लेकिन जुआ खेलने की आदत उसकी बनी रही। वह अपनी बहन के घर में चेरियाँ करने लगा। एक दिन उसने उस थाली को भी चुरा लिया जिस पर उसका दोपहर का भोजन परोसा जाता था, इससे नाराज होकर उसकी बहन ने उसे सबक सिखाने की इच्छा से उसके चावल फर्श पर परोसना शुरू कर दिया। इस घटना से बुरी तरह आहत केशचंद्र ने रूमाल में खाना इकट्ठा किया और शहर के बाहर जंगल की ओर चला गया। वहाँ भूख लगने पर उसने चावल को खोला और पाया कि वह चावल खराब हो गए था और उसके चारों तरफ कीड़े लग गए थे इसलिए उसने भोजन को धूप में सुखाने के लिए फैला दिया और सो गया।
जब केशचंद्र जागता है तो वह देखता है कि कबूतरों ने सब कुछ खा लिया है। इस बात से वह इतना दुखी हुआ कि फूट-फूट कर रोने लगा। उस पर दया करते हुए कबूतरों ने अपना गोबर छोड़ दिया, जो सोने में बदल गया। यह सोना इतना था कि केशचंद्र अकेले यह सब नहीं उठा सकता था। जब वह सोच रहा था कि क्या किया जाए तो उसी वक्त उसने गुरुमापा को देखा, जो एक आदमखोर राक्षस था और जो जंगल में ही रहता था। वह शिकार की गंध से इस ओर आकर्षित हो गया था। केशचंद्र ने उसे चाचा कहकर शांत किया और उसे एक दावत का वादा करके उसको साथ में सोने को अपने घर ले जाने के लिए राजी किया और उसे यह अधिकार भी दिया कि वह गांव के बच्चों को अगवाह कर सकता है बस शर्त यह थी कि उनके माता-पिता उन्हें बुरा और जिद्दी मान बैठे हो। केशचंद्र गुरुमापा को अपने घर इतुंबाहा ले गया और उसे अटारी में रहने दिया। जैसे-जैसे साल बीतने लगे, वैसे-वैसे बच्चे गायब होने लगे।
जब लोगों को गुरुमापा के संदर्भ में पता चला तब स्थानीय निवासियों ने फैसला किया कि गुरुमापा को पड़ोस में रखना सुरक्षित नहीं है। तब लोगों ने उनसे वादा लिया कि अगर वह टुंडीखेल के खेत में रहने के लिए राजी हो जाता हैं तो उन्हें उबले हुए चावल और भैंस के मांस का वार्षिक भोज प्रदान किया जाएगा और इस तरह उसको बाहर जाने के लिए राजी कर लिया गया। आज तक इलाके के लोग होली की रात को गुरुमापा के लिए एक दावत तैयार करते हैं और उसे टुंडीखेल में छोड़ देते हैं।
विष्णु हरि शिलालेख
विष्णु हरि शिलालेख (या हरि-विष्णु शिलालेख) भारत के उत्तर प्रदेश राज्य में पाए जाने वाले संस्कृत भाषा के शिलालेख को दिया गया नाम है। यह गोविंदचंद्र नामक राजा के एक सामंत, अनयचंद्र द्वारा एक मंदिर के निर्माण को रिकॉर्ड करता है, और इसमें अनयचंद्र के वंश का एक स्तुति भी शामिल है। इसकी तारीख का हिस्सा गायब है, और इसकी प्रामाणिकता विवाद का विषय रही है।
कहा जाता है कि यह शिलालेख बाबरी मस्जिद अयोध्या के मलबे के बीच पाया गया था, जब 1992 में हिंदू कार्यकर्ताओं के एक समूह मस्जिद को ध्वस्त किया गया। दावा किया कि मुस्लिम शासक बाबर ने हिंदू देवता राम (विष्णु का एक अवतार) के जन्मस्थान को चिह्नित करने वाले हिंदू मंदिर को नष्ट करने के बाद मस्जिद का निर्माण किया था। जो लोग मानते हैं कि बाबरी मस्जिद स्थल पर एक मंदिर मौजूद था, वे शिलालेख को अपने दावे के प्रमाण के रूप में मानते हैं, राजा को 12 वीं शताब्दी गढ़वाला राजा गोविंदचंद्र के रूप में पहचानते हैं।
दूसरों ने दावा किया है कि शिलालेख हिंदू कार्यकर्ताओं द्वारा बाबरी मस्जिद स्थल पर लगाया गया था। एक सिद्धांत के अनुसार, शिलालेख वास्तव में "त्रेता का ठाकुर" शिलालेख है, जो 19वीं शताब्दी में अलोइस एंटोन फ्यूहरर द्वारा अयोध्या की एक अन्य मस्जिद में पाया गया था और बाद में लखनऊ राज्य संग्रहालय लाया गया था ,सिद्धांत यह मानता है कि इसे लखनऊ संग्रहालय से अयोध्या लाया गया था, और बाबरी मस्जिद स्थल पर लगाया गया था। फिर भी एक अन्य सिद्धांत का दावा है कि यह 17 वीं शताब्दी का एक शिलालेख है जिसे बाद में साइट पर लगाया गया था। विष्णु-हरि शिलालेख में कई संस्कृत भाषा छंद के साथ 20 पंक्तियाँ हैं। यह नागरी लिपि में लिखा गया है, जो 1.10 मीटर x 0.56 मीटर बलुआ पत्थर पर खुदा हुआ है। कहा जाता है कि इसे ध्वस्त बाबरी मस्जिद की दीवार के निचले हिस्से में जड़ा गया था।
गोविंदचंद्र (गढ़वाला राजवंश)
गोविंदचंद्र (सी.1114-1155 सीई) गढ़वाला वंश के एक भारतीय राजा थे। उन्होंने कन्याकुब्ज और वाराणसी के प्रमुख शहरों सहित वर्तमान उत्तर प्रदेश में अंतर्वेदी देश पर शासन किया।
गोविंदचंद्र अपने वंश का सबसे शक्तिशाली शासक था। एक राजकुमार के रूप में, उन्होंने गज़नवी और पलास के खिलाफ सैन्य सफलता हासिल की। एक संप्रभु के रूप में, उसने त्रिपुरी के कलचुरी को हराया, और उनके कुछ क्षेत्रों पर कब्जा कर लिया।
गोविंदचंद्र के शासनकाल के दौरान एक मंदिर के निर्माण की रिकॉर्डिंग "विष्णु हरि शिलालेख" बाबरी मस्जिद के मलबे के बीच पाई गई थी। इस शिलालेख की प्रामाणिकता विवादास्पद है। कुछ इतिहासकारों के अनुसार, यह साबित होता है कि गोविंदचंद्र के अधीनस्थ अनायचंद्र ने उस स्थान पर एक मंदिर का निर्माण किया था जिसे राम का जन्मस्थान माना जाता है; बाद में इस मंदिर को नष्ट कर दिया गया और मुस्लिम विजेताओं द्वारा बाबरी मस्जिद से बदल दिया गया। अन्य इतिहासकारों का आरोप है कि हिंदू कार्यकर्ताओं ने बाबरी मस्जिद स्थल पर तथाकथित विष्णु-हरि शिलालेख लगाया, और इसमें गोविंदचंद्र का उल्लेख एक अलग व्यक्ति है।
माल्टा क्रिकेट एसोसिएशन
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बिस्केट यात्रा
बिस्केट यात्रा भक्तपुर, धापसी, मध्यपुर थिमि और टोखा के साथ नेपाल के कई अन्य स्थानों में होने वाला एक वार्षिक त्योहार है। यह त्योहार विक्रम संवत कैलेंडर को ध्यान में रखकर नए साल की शुरुआत में मनाया जाता है, हालांकि इस त्योहार का कोई भी सम्बन्ध विक्रम संवत से नहीं है।
किंवदंती यह है कि यह त्योहार एक नागिन की मृत्यु के बाद से मनाया जाता है। भक्तपुर शहर के विभिन्न क्षेत्रों नें लोग इस त्योहार को अपने-अपने रीति-रिवाजों के अनुसार मनाते हैं। त्योहार का सबसे महत्वपूर्ण स्थान तौमाधी स्क्वायर और थिमी बालकुमारी हैं। इस त्योहार के दौरान भगवान भैरव की मूर्ति एक रथ पर सैकड़ों लोगों द्वारा रस्साकशी के रूप में खींची जाती है। लगभग एक महीने पहले से ही रथ को न्यातापोला मंदिर (पांच सीढ़ी मंदिर) के पास इकट्ठा कर दिया जाता है। भक्तपुर में आयोजित होने वाले इस कार्यक्रम का सबसे महत्वपूर्ण पल वह है जब बिस्केट यात्रा के दौरान भगवान भैरव को त्योहार के लिए अपने मंदिर से बाहर लाया जाता है और फिर उनकी मूर्ति को रथ पर चढ़ाकर रस्साकशी आरम्भ की जाती है। स्थानीय निवासी इस कार्यक्रम को "दया कोहा बिजयगु" कहते हैं। रस्साकशी के दौरान रथ को ठाणे और कोने (शहर के दो भाग) के स्थानीय निवासियों द्वारा दोनों ओर से खींचा जाता है और जो कोई भी जीतता है, उसे अगले वर्ष त्योहार को आयोजित करने का मौका मिलता है, जबकि दूसरा पक्ष अपनी बारी का इंतजार करता हैं और अगले वर्ष दोबारा प्रयास करता है। रथ को अंत में गहिती तक खींचा जाता है, जहाँ रथ को दो दिनों तक रखा जाता है और फिर उसे नेपाली नव वर्ष की पूर्व संध्या पर लयसिंखेल तक पुनः खींचा जाता है। लयसिंखेल में रथ को अगले दिन तक रखा जाता है। इसके बाद फिर से रथ को गहिती तक खींचा जाता है और अंतिम दिन जिसे स्थानीय भाषा में "दया था बिजयगु" कहा जाता है, जिसका अर्थ है कि भगवान भैरव को फिर से मंदिर में लाया जाना, इस दौरान रथ को फिर से दोनों तरफ खींचा जाता है और अंत में 5 मंजिला मंदिर के परिसर में स्थापित कर दिया जाता है।
मध्यपुर थिमि में भी कई जगहों पर बिस्का जात्रा मनाया जाता हैं। मध्यपुर थिमि के विभिन्न हिस्सों के लोग स्व निर्मित रथों को लेकर इकट्ठा होते हैं। लोग जश्न मनाते हैं और एक-दूजे को बधाई देते हैं, सिमरिक रंग का पाउडर उड़ाते हैं और मधुर संगीत बजाते हैं। मान्यताओं का पालन करके कुछ लोग अपने जीभ को भेद कर रहते हैं, ऐसे लोगों को स्थानीय भाषा में बोडे कहते हैं, जो एक जीभ-भेदी है और समारोह के साक्षी हैं। वह सारा दिन लोहे की कील से अपने जीभ को छेदकर रहता है और अपने कंधे पर कई ज्वलंत मशालें लेकर शहर में घूमता है।
मुरी, राँची
मुरी (Muri) भारत के झारखण्ड राज्य के राँची ज़िले में स्थित एक नगर है। यह सुवर्णरेखा नदी के पश्चिमी तट पर बसा हुआ है जिसके पार पश्चिम बंगाल है।
नामकुम, राँची
नामकुम (Namkum) भारत के झारखण्ड राज्य में राँची नगर का एक मुहल्ला है। यह प्रशासनिक रूप से राँची ज़िले में स्थित है।
रामपुर, राँची
रामपुर (Rampur) भारत के झारखण्ड राज्य के राँची ज़िले में स्थित एक गाँव है। यह राँची नगर से दक्षिणपूर्व में स्थित है।
रतू, राँची
रतू (Ratu) भारत के झारखण्ड राज्य के राँची ज़िले में स्थित एक नगर है। यह राँची नगर से पश्चिमोत्तर में स्थ्ति है।
राय, राँची
राय (Ray) भारत के झारखण्ड राज्य के राँची ज़िले में स्थित एक नगर है।
टाटी, राँची
टाटी (Tati), जिसमें टाटीसिल्वे (Tatisilwai) भी सम्मिलित है, भारत के झारखण्ड राज्य के राँची ज़िले में स्थित एक नगर है।
त्रिशूली नदी
त्रिशूली नदी () मध्य नेपाल में नारायणी नदी बेसिन की प्रमुख सहायक नदियों में से एक है। यह तिब्बत में एक धारा के रूप में निकलती है और ग्यरोंग टाउन नेपाल में प्रवेश करती है। त्रिशूली का नाम "त्रिशूला" या शिव के त्रिशूल के नाम पर रखा गया है, जो हिंदू देवताओं के सबसे शक्तिशाली देवता हैं।,एक किंवदंती है जो कहती है कि हिमालय गोसाईकुंडा में, शिव ने अपने त्रिशूल को जमीन में गिराकर तीन झरने बनाए - नदी का स्रोत और इसलिए इसका नाम त्रिसुली पड़ा। . तिब्बत में धारा ग्योरोंग टाउन पर नेपाली सीमा को पार करती है, और क्यारॉन्ग कण्ठ रागमा (3000 मीटर) पर खुलती है। इसके बाद, यह नेपाल से होकर बहती है और देवघाट नारायणी नदी में मिलती है, जो निचले स्तर पर भारत में बहती है और गंगा में मिलती है।
देवीघाट
देवीघाट नेपाल के केंद्रीय विकास क्षेत्र के नुवाकोट जिला के ऐतिहासिक और धार्मिक स्थलों में से एक है। यह काठमांडू से 60 किमी उत्तर में स्थित है। यह राजा पृथ्वी नारायण शाह का मृत्यु स्थान और अंतिम संस्कार का स्थान है।
यह शहर त्रिशूली नदी और ताडी नदी के जंक्शन पर स्थित है।
रामनारायण चौधरी
रामनारायण चौधरी (1 अगस्त 1895 – 4 अप्रैल 1989) भरत के एक गांधीवादी समाजसुधारक, साम्राज्यविरोधी राष्ट्रवादी, लेखक तथा प्रकाशक, थे
रामनारायण चौधरी का जन्म 22 फरवरी 1928 को झुंझुनू जिले के हेतमसर गांव में हुआ था। उनके पिताजी का नाम चौधरी माला राम तथा माता का नाम सरस्वती था। वे इंटरमीडिएट तक शिक्षित थे।
गोसाईकुंडा
गोसाईकुंडा, जिसे "गोसाईंकुंडा भी लिखा जाता है और "गोसाईं कुंड एक अल्पाइन मीठे पानी ऑलिगोट्रोफिक झील नेपाल  लैंगटैंग नेशनल पार्क, रासुवा जिला में की ऊंचाई पर स्थित है।.संबंधित झीलों के साथ, गोसाईकुंडा झील परिसर का आकार है और इसे 29 सितंबर 2007 को रामसर साइट नामित किया गया था। .
त्रिशूली नदी बनाने के लिए झील पिघलती है; अक्टूबर से जून तक सर्दियों में यह छह महीने तक जमी रहती है। इसके आसपास 108 झीलें हैं। लॉरिबिना ला दर्रा की ऊंचाई पर इसके बाहरी इलाके में है.
गोसाईकुंडा क्षेत्र को एक धार्मिक स्थल के रूप में चित्रित किया गया है। हिन्दू पौराणिक कथाएँ गोसाईकुंडा को हिन्दू देवी-देवता शिव और गौरी के निवास के रूप में वर्णित करता है। हिंदू शास्त्र भागवत पुराण, विष्णु पुराण और महाकाव्य रामायण और महाभारत समुद्र मंथन का उल्लेख करते हैं, जो सीधे गोसाईकुंड की उत्पत्ति से संबंधित है। गंगादशहरा और जनई पूर्णिमा त्योहारों के दौरान इसके जल को पवित्र और विशेष महत्व माना जाता है, जब नेपाल और भारत के हजारों तीर्थयात्री इस क्षेत्र में आते हैं।.
किंवदंती के अनुसार पाटन में कुंभेश्वर मंदिर परिसर में तालाब को खिलाने वाला झरना गोसाईकुंडा से जुड़ा है। इसलिए, जो लोग झील की लंबी यात्रा नहीं कर सकते, वे इसके बजाय कुंभेश्वर पोखरी की यात्रा कर सकते हैं।
मध्यपुर थिमि
मध्यपुर थिमि जिसे थिमि के नाम से भी जाना जाता है, नेपाल के बागमती के भक्तपुर जिले में एक नगरपालिका है। यह काठमांडू घाटी में काठमांडू, ललितपुर और भक्तपुर के बीच स्थित है। यह भक्तपुर से काठमांडू तक एक महत्वपूर्ण व्यापार मार्ग होने के कारण प्राचीनकाल से ही सांस्कृतिक और ऐतिहासिक महत्व रखता है। यह शहर ऊँची भूमि पर स्थित है और 11.47 वर्ग किलोमीटर (4.43 वर्ग मील) के क्षेत्र में फैला हुआ है और इसे नौ प्रशासनिक भागों में विभाजित किया गया है।
मध्यपुर थिमि से पुरातत्वविदों को यह संकेत मिलता है कि यह शहर 3000 ईसा पूर्व जितना पुराना है। मोहन पंत और शुजी फुनो नामक दो पुरातत्वविदों के एक हालिया खोज ने इस शहर के बसने की तुलना सिंधु घाटी और नेपाल के अन्य प्राचीन शहरों से की है। शहर में पायें गये ऐतिहासिक वस्तुओं का मिलान पाकिस्तान के मोहनजोदड़ो और तक्षशिला के पास खंडहर के हिस्सों नें पाये गए ऐतिहासिक वस्तुओं से बहुत करीबी तौर पर हुआ है। इसी कारण पुरातत्विक इसका समय सिंधु घाटी सभ्यता के आस-पास का मानते हैं।
मध्यपुर थिमि पाटन, काठमांडू और भक्तपुर के घाटी के मध्य में स्थित है। इसकी ऐसी स्थिति के कारण मल्ल राजवंश के काल में जब घाटी के तीन राज्यों के बीच लड़ाई होती थी तो यह भक्तपुर, पाटन और काठमांडू के बीच एक बांध के रूप में कार्य करता था। कई किंवदंतियाँ "थिमि" नाम और इसके अर्थ को बताती हैं। किंवदंतियों के अनुसार थिमि के लोगों ने कई बार भक्तपुर का सफलतापूर्वक बचाव किया इसलिए भक्तपुर के राजाओं ने उन्हें "छेमी" कहा, जिसका अर्थ है "सक्षम लोग"। इस प्रकार उनके निरंतर विश्वासपूर्ण समर्थन के लिए उनकी प्रशंसा होती गई। धीरे-धीरे बस्ती का नाम "थिमि" हो गया। "मध्य" का अर्थ है केंद्र और "पुर" का अर्थ है "शहर", इसलिए मध्यपुर का अर्थ है केंद्र में स्थित शहर। शहर का सबसे पुराना ज्ञात नाम थेमरिंग है।
2011 के नेपाल जनगणना के अनुसार यहाँ की जनसंख्या 83,036 हैं।
सीता जलप्रपात
सीता जलप्रपात (Sita Falls) भारत के झारखण्ड राज्य के राँची ज़िले में स्थित एक जलप्रपात है। यह की ऊँचाई से गिरता जलप्रपात राँची से 40 किमी पूर्व में राढु नदी पर स्थित है, जो सुबर्णरेखा नदी की एक उपनदी है। यहाँ जलप्रपात के समीप सीता माता का एक प्रसिद्ध मन्दिर है। इसके पास ही जोन्हा जलप्रपात भी स्थित है।
सिद्धिकाली मंदिर
सिद्धिकाली मंदिर एक हिंदू मंदिर है थिमी, नेपाल में स्थित है।. दो मंजिला छत वाले मंदिर भगवान काली, शिव और गणेश को समर्पित हैं। यह भी माना जाता है कि सती की लाश की दाहिनी आंख गिरने से इस शक्तिपीठ का निर्माण हुआ है। यह जगह इनायक्वो में, थिमिक के उत्तर पश्चिम में स्थित है. मंदिर को नेपाल भासा भाषा में "इनायेकवो द्यो" के नाम से भी जाना जाता है। और सिद्धिकाली मंदिर को चामुंडा के रूप में भी जाना जाता है, जो अष्टमातृका की देवी में से एक है। भव्य रूप से प्रभावशाली सिद्धिकाली मंदिर में सामने से नीचे की ओर बहने वाले पाटा की संख्या है। मंदिर के सामने एक सात (विश्राम गृह) और कई फालचा (सराय) और कई छोटे मंदिर (भैरव, शिव मंदिर, सरस्वती मंदिर, भीमसेन मंदिर, बसुंधरा मंदिर, सहस्रभुज लोकेश्वर मंदिर, बुद्ध चैत्य) पीछे और पास और कई हैं। जगह-जगह पत्थर के नल। सिद्धिकाली मंदिर के चारों ओर की कलाकृति शानदार है और करीब से देखने लायक है।
पाटन दरबार क्षेत्र
पाटन दरबार क्षेत्र नेपाल के ललितपुर शहर के केंद्र में स्थित है। यह काठमांडू उपत्यका के तीन दरबार चौकों में से एक है, और यह युनेस्को द्वारा विश्व धरोहर स्थल के रूप में घोषित हैं। यहाँ का प्रमुख आकर्षण प्राचीन शाही महल है जहाँ ललितपुर के मल्ल राजवंश के राजा रहते थे। यह दरबार क्षेत्र नेवारी वास्तुकला का चमत्कार माना जाता है। इसके वर्गाकार मंजिल को लाल ईंटों से बनाया गया है। इस क्षेत्र में कई मंदिर और मूर्तियाँ भी हैं। मुख्य मंदिर महल के पश्चिमी दिशा के विपरीत संरेखित हैं। मंदिरों का प्रवेश द्वार पूर्व की ओर अर्थात् महल की ओर है। मुख्य मंदिरों के संरेखण में एक महत्वपूर्ण घंटी भी है। इस क्षेत्र में नेवारियों के आवासीय घर भी हैं। अप्रैल 2015 में आए भूकंप से चौक को भारी नुकसान हुआ था।
महल के तीन मुख्य प्रांगणों के नाम मूल चौक, सुंदरी चौक और केशव नारायण चौक हैं। इन प्रांगणों के अलावा परिसर में कई सुंदर और धार्मिक मंदिर और ऐतिहासिक स्थान हैं, जो अपनी उत्कृष्ट नक्काशी और प्राचीन नेवारी वास्तुकला के सुंदर प्रदर्शन के लिए विख्यात हैं।
पाटन दरबार क्षेत्र का इतिहास स्पष्ट नहीं है यद्यपि ललितपुर के मल्ल राजाओं को इस शाही चौक की स्थापना का श्रेय दिया जाता है। इतिहासकारों के खोज से यह ज्ञात है कि यह स्थल एक प्राचीन चौराहा रहा है। मल्लों से पहले इसके आसपास बसने वाले प्रधानों का संबंध दरबार क्षेत्र से रहा है। कुछ इतिहासकार संकेत देते हैं कि ठाकुरी राजवंश ने एक महल का निर्माण किया और इस इलाके में कई सुधार किए, लेकिन इसका बहुत कम प्रमाण मौजूद है। विद्वानों को विश्वास है कि पाटन प्राचीन काल में एक समृद्ध शहर था। वर्तमान में निर्मित बहुत से संरचनाओं के वास्तुकला का अधिकांश भाग 1600 के दशक का है, जिसका निर्माण राजा सिद्धि नरसिंह मल्ल और उनके पुत्र श्रीनिवास सुकृति के शासनकाल के दौरान किया गया था। चौक में सुधार करने वाले कुछ उल्लेखनीय मल्ल राजाओं में पुरंदरसिंह, शिवसिंह मल्ल और योगनरेंद्र मल्ल शामिल हैं।
क्लैङ
क्लैङ (Clang) एक कम्पाइलर है जो सी, सी ++, ऑब्जेक्टिव-सी, और ऑब्जेक्टिव-सी ++ प्रोग्रामिंग भाषाओं के साथ-साथ OpenMP, OpenCL, RenderScript, CUDA, और HIP फ्रेमवर्क को कम्पाइल कर सकता है। यह जीसीसी के लिए ड्रॉप-इन प्रतिस्थापन के रूप में कार्य करता है, अर्थात इसके अधिकांश फ्लैग/विकल्पों और अनौपचारिक भाषा एक्सटेंशन का समर्थन करता है। इसमें एक स्थिर विश्लेषक और कई कोड विश्लेषण उपकरण सम्मिलित हैं।
टर्बो सी++
टर्बो सी++ (Turbo C++) बोर्लैण्ड द्वारा विकसित सी++ भाषा का कम्पाइलर और आईडीई था जो अब प्रचलन में नहीं है।
मलंगगढ़
मलंग गढ़ महाराष्ट्र के ठाणे जिले के माथेरान हिल रेंज में स्थित एक पहाड़ी किला है। इस किले का नाम सूफी संत हाजी मलंग के नाम पर रखा गया था
मलंगगढ़ को मौर्य वंश के राजा नलदेव ने सातवीं शताब्दी में बनवाया था। किले पर शुरू में 17वीं शताब्दी में मराठों ने कब्जा कर लिया था और बाद में अंग्रेजों ने इसे जीत लिया था। कल्याण पूर्व के पास 15 किमी, अक्टूबर की शुरुआत में कर्नल हार्टले और कैप्टन जेमिसन और उनके सैनिकों के मलंगगढ़ पर आगे बढ़ने और अंत में मराठों को हराने के रूप में सुदृढीकरण पहुंचे।
भक्तपुर दरबार क्षेत्र
भक्तपुर दरबार क्षेत्र जिसे स्थानीय भाषा में ख्वापा लयकू (नेपाली भाषा:- ख्वाप वालू) के नाम से जाना जाता है, पुराने भक्तपुर साम्राज्य का शाही महल है, जो समुद्र तल से 1,400 मीटर (4,600 फीट) ऊपर है। यह युनेस्को के द्वारा विश्व धरोहर स्थल घोषित है।
भक्तपुर दरबार क्षेत्र भक्तपुर के शहर ख्वापा में स्थित है, जो काठमांडू से 13 कि॰मी॰ पूर्व में स्थित है। इसके परिसर में चार अलग-अलग क्षेत्र (दरबार क्षेत्र, तौमधी क्षेत्र, दत्तात्रेय क्षेत्र और पॉटरी क्षेत्र) शामिल हैं। पूरे क्षेत्र को अनौपचारिक रूप से भक्तपुर दरबार क्षेत्र के रूप में जाना जाता है और यह काठमांडू घाटी का एक अत्यधिक महत्वपूर्ण पर्यटक आकर्षक क्षेत्र है।
भक्तपुर दरबार क्षेत्र में मूल रूप से 55-खिड़की वाला एक महल है, जिसका निर्माण राजा जीतमित्र मल्ल द्वारा किया गया था और यह 1769 तक कई राजवंशों के अधिकार में था। वर्तमान में इसे एक राष्ट्रीय गैलरी के रूप में परिवर्तित कर दिया गया है। पास में ही प्रसिद्ध स्वर्ण द्वार है जो मूलचोक की ओर जाता है, जहाँ तालेजू मंदिर बना हुआ है। यह मंदिर काठमांडू घाटी के अन्य मुख्य शहरों की ही तरह देवी तालेजू भवानी को समर्पित है और इसमें तालेजू भवानी और कुमारी दोनों के एक एक मंदिर उपस्थित हैं। मंदिर में प्रवेश प्रतिबंधित है और कई धार्मिक कारणों और सुरक्षा के कारण से फोटो नहीं खींची जा सकती है।
भक्तपुर दरबार क्षेत्र शानदार वास्तुकला का उदाहरण है और कई देशों में नेवारी कलाकारों और शिल्पकारों के कौशल को स्पष्ट रूप से प्रदर्शित करता है। शाही महल मूल रूप से दत्तराय क्षेत्र में स्थित था और बाद में इसे भक्तपुर दरबार क्षेत्र में लाया गया था। 1934 के भूकंप में दरबार क्षेत्र बुरी तरह क्षतिग्रस्त हो गया था और इसलिए काठमांडू और पाटन को काफी क्षति का सामना करना पड़ा। पहले इस जगह से 99 प्रांगण जुड़े हुए थे, लेकिन अब केवल 6 रह गए हैं। 1934 के भूकंप से पहले मंदिरों के 3 अलग-अलग समूह थे पर वर्तमान में चौक केवल उन इमारतों से घिरा हुआ है जो भूकंप से बची थीं।
25 अप्रैल 2015 को आए भूकंप ने चौक में कई इमारतों को दोबारा से क्षतिग्रस्त कर दिया। भक्तपुर के चौक में मुख्य मंदिर की छत खो गई थी, जबकि बलुआ पत्थर की दीवारों और सोने की चोटी वाले शिवालयों के लिए प्रसिद्ध वत्सला देवी मंदिर भी ध्वस्त हो गया था।
उम काइस संग्रहालय
उम क़ाइस संग्रहालय (अरबी: متحف أم قيس) इरबिद प्रान्त, जॉर्डन में एक संग्रहालय है। यह संग्रहालय उम काइस के पुरातत्व स्थल की कलाकृतियों का प्रदर्शन और संरक्षण करने के लिए समर्पित है।
यह संग्रहालय प्राचीन गडारा शहर के एक्रोपोलिस में स्थित है। संग्रहालय एक पारंपरिक अरब घर के रूप में है, जिसमें विभिन्न दीवान और कमरे होते हैं जो एक केंद्रीय आँगन को घेरे होते हैं। यह घर 1960 के दशक में तुर्क काल के दौरान बनाया गया था। इस घर का इस्तेमाल तुर्क शासक मूसा मालकावी ने किया था। फालेह फालाह अल-रूसान परिवार इस घर का मालिक है, और इसलिए इस परिवार के सम्मान में इसे "हाउस ऑफ रूसान" नाम दिया गया था। 1990 में एक संग्रहालय बनने के लिए घर का जीर्णोद्धार किया गया था। संग्रहालय का उपयोग शहर के पुरातत्व स्थल के पुरावशेषों को संरक्षित करने के लिए किया गया था। संग्रहालय के पुनर्वास का आयोजन सामान्य पुरावशेष विभाग और जर्मन प्रोटेस्टेंट संस्थान द्वारा किया गया था। अम्मार खमेश ने सभा के जीर्णोद्धार में भाग लिया था। अप्रैल 2021 में इस म्यूजियम को जॉर्डन की विरासत पर किताबों के बक्से दिए गए थे। नवंबर 2021 में चार्ल्स, वेल्स के राजकुमार ने संग्रहालय का दौरा किया।
संग्रहालय की प्रदर्शनियों में मोज़ेक और खुदाई में पाए गए सिक्के शामिल है। संग्रहालय में हेलेनिस्टिक से इस्लामी काल तक की कलाकृतियां हैं, जिन कलाकृतियों में मास्क, जैसे की शुद्ध सफेद संगमरमर से बना डायोनियस मास्क, ज़्यूस, सेटर और आर्टेमिस जैसे देवताओं की मूर्तियां हैं, मूर्तियों में पीले सफेद चूना पत्थर से बने सांप की एक प्रतिमा है, और सफेद संगमरमर से बनी हेमीस अर्बाख की एक प्रतिमा है जो एक आसन पर है। संग्रहालय में चूना पत्थर और बेसाल्ट से बनी कुछ मिस्र की मूर्तियां भी हैं। इसके अलावा, संग्रहालय में बेसाल्ट से बने एक समाधि पर कवि एरिबुइस का एक शिलालेख है। संग्रहालय में शहर के पुरातत्व स्थल से कब्रों से पाई गई वस्तुएं , साथ ही छोटे जार जैसे मिट्टी के बर्तनों का भी संग्रह है।
तुतेदरा
तुतेदरा नेपाल के कई स्थानों पर पाया जाने वाला एक पारंपरिक तौर पर निर्मित पानी पीने का फव्वारा है। यह नल की आकृति का पत्थर से बना हुआ एक जलाशय है, जिसे खोला और बंद किया जा सकता है। ऐसी संरचनाएँ या तो स्वतंत्र बनी होती हैं या किसी अन्य इमारत की दीवार से जुड़ी होती हैं, यह इस बात पर निर्भर करता है कि जमीन में जल का कुआँ कहाँ उपस्थित है। नेपाल में प्राचीनकाल में ऐसे कई फव्वारे थें जिनमें कुछ ही आज उपयोग में हैं, लेकिन कुछ फव्वारों के हिस्सों को आज अन्य उपयोगों में लगा दिया गया है। सबसे प्रसिद्ध तुतेदारा काठमांडू दरबार क्षेत्र में शाही महल में एक दीवार पर बनाया गया है। यहाँ पंद्रह अलग-अलग भाषाओं में देवी काली को समर्पित एक कविता भी खुदी हुई है।
नेपाली शब्द तुतेदरा पानी पीने के फव्वारे की मुख्य विशेषताओं को दर्शाने के लिए प्रयोग किया जाता है अर्थात् एक नल जिसे खोला और बंद किया जा सकता है। वहीं नेवारी लोग इसे जहरू पुकारते हैं, जो संस्कृत के शब्द जलाद्रोनि से व्युत्पन्न प्रतीत होता हैं, जिसका अर्थ है पानी की बाल्टी। जरुन्हिती वर्ग इसे हिती के साथ जोड़ती है, जो कि प्राचीनकाल में पानी पीने के फव्वारे के लिए इस्तेमाल किया जाने वाला शब्द है।
नेपाल में कुओं और अन्य तरह के जलकुंडों का निर्माण एक पवित्र कार्य माना जाता है। यही कारण है कि प्राचीनकाल में राजाओं के साथ-साथ अन्य गणमान्य व्यक्तियों ने भी ऐसी कई संरचनाओं का निर्माण करवाया है।
तुतेदरा के बारे में आज जानकारी जुटाने का सबसे अच्छा स्रोत शिलालेखों पर उद्धृत जानकारियाँ है। ये शिलालेख हमेशा तो इनके निर्माण का वर्णन नहीं करते हैं, लेकिन कुछ अन्य दिनांकित घटनाओं को दर्शातें है जिससे पता चलता है कि तुतेदरा उस समय पहले से ही अस्तित्व में रहा होगा। इस तरह के शिलालेख 19वीं सदी के मध्य तक के समयकाल को दर्शाते हुए मिले हैं।
पाटन के खापिंचे में एक शिलालेख 530 ईस्वी के एक तुतेदरा को दर्शाता मिला है। यह नेपाल का सबसे पुराना तुतेदरा माना जाता है। भक्तपुर में सबसे पुराना तुतेदरा 1175 ईस्वी का पाया गया है।
नेपाल भाषा के सबसे पुराने ज्ञात शिलालेखों में से एक तुतेदरा पर लिखा 1232 ई॰ का शिलालेख है।
तुतेदरों का व्यापक सर्वेक्षण पाटन शहर में किया जा रहा है। जहाँ अब तक कुल 106 तुतेदरा पाए गए हैं। इनमें से कुछ को पारंपरिक तरीके से चालू रखा गया है और दो को नगरपालिका द्वारा जलापूर्ति के लिए प्रयोग में लाया जा रहा है।
चंदानगर, हैदराबाद
चंदानगर (Chevella) भारत के तेलंगाना राज्य की राजधानी, हैदराबाद, का एक उपनगर है। प्रशासनिक रूप से यह रंगारेड्डी ज़िले में स्थित है।
गच्चिबावली
गच्चिबावली (Gachibowli) भारत के तेलंगाना राज्य की राजधानी, हैदराबाद का एक उपनगर है। प्रशासनिक रूप से यह रंगारेड्डी ज़िले में स्थित है।
गड्डी अन्नारम
गड्डी अन्नारम (Gaddi Annaram) भारत के तेलंगाना राज्य की राजधानी, हैदराबाद का एक उपनगर है। प्रशासनिक रूप से यह रंगारेड्डी ज़िले में स्थित है।
कुंभेश्वर मंदिर
कुंभेश्वर मंदिर नेपाल में स्थित सबसे पुराने हिंदू मंदिरों में से एक है, जो पाटन दरबार क्षेत्र के उत्तरी भाग से 200 मीटर की दूरी पर स्थित है। यह मंदिर 14 वीं शताब्दी में राजा जयस्थति मल्ल द्वारा बनाया गया था। यह पाटन का सबसे पुराना मंदिर है। यह नेपाल के दो स्वतंत्र पांच मंजिला मंदिरों में से एक है, दूसरा मंदिर भक्तपुर का प्रसिद्ध न्यातापोला मंदिर है। यह मंदिर अपने सुंदर बनावट और लकड़ी की नक्काशी के लिए प्रसिद्ध है और भगवान शिव को समर्पित है। मंदिर के द्वार के समक्ष ही भगवान शिव के वाहन नंदी की प्रतीमा है। कुंभेश्वर मंदिर कुंभेश्वर मंदिर परिसर में स्थित है, जहाँ कई अन्य मंदिर भी बने हुए हैं, जिनमें प्रमुख है: बगलामुखी माता को समर्पित मंदिर, उल्मान्त भैरव को समर्पित मंदिर और दो उल्लेखनीय तालाब भी यहाँ स्थित है। यह एक लोकप्रिय धारणा है कि तालाबों को भरने वाला पानी का झरना गोसाईकुंडा से निकलता है, जो काठमांडू से 43 किलोमीटर उत्तर में स्थित है। इसलिए यहाँ के लोकप्रिय जनै पूर्णिमा के त्योहार के दौरान तालाब में डुबकी लगाने की प्रथा है, ऐसा करना गोसाईकुंडा में डुबकी लगाने के बराबर माना जाता है। लकड़ी की छत के ऊपर बने ऊंचे टीयर को देखने से ऐसा लगता है कि जैसे वे इस पांच मंजिला इमारत पर गिर सकते हैं।
यहाँ के लोगों के बीच ये कहानी प्रचलित है कि काठमांडू से कुष्ठ रोग से पीड़ित एक किसान यहाँ आया था क्योंकि उसे अपने गाय से बहुत प्रेम था और यहाँ की घास उसकी गाय के लिए लाभकारी थी, ऐसा उसका मानना था। एक दिन उसने अपने लकड़ी के खंभे को जमीन से टकराया, जिससे वहाँ एक जल स्रोत उभर आया। उस शाम को वापस घर जाते समय उसने राजा को वहाँ से गुजरते हुए देखा। वह सड़क से हट गया जैसा कि कुष्ठ रोगी के लिए उस समय प्रथा थी, हालाँकि राजा ने उसमें बीमारी का कोई निशान नहीं देखा। वास्तव में राजा को वह आदमी इतना सुंदर लगा कि उसने उसे एक नया नाम "ललित" दे दिया, जिसका अर्थ है "सुंदर"। उसी समय राजा को पता चला कि एक चमत्कार हुआ है तब उसने इस संदर्भ में ललित से पूछा। ललित ने राजा को वह जगह दिखाई जहाँ उसे जल स्रोत मिला। इसके बाद राजा ने विचार किया कि एक नल को वहाँ लगाया जाना चाहिए। इस तरह इस स्थान को ललितपुर (अर्थात ललित कलाओं और ललित लोगों की भूमि) कहा जाने लगा। एक और कहानी एक ऐसे व्यक्ति के बारे में है, जिसने तीर्थ यात्रा पर अपना पानी का बर्तन खो दिया और उसने इसे फिर से कुंभेश्वर में पाया। कुंभेश्वर में "कुंभ" शब्द का अर्थ ही है "जल पात्र"।
पी. वेंकट रंगन
पी. वेंकट रंगन एक भारतीय कंप्यूटर वैज्ञानिक हैं । वह अमृता विश्वविद्यालय के वर्तमान कुलपति हैं। मल्टीमीडिया सिस्टम में अनुसंधान के अग्रणी, वह कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय, सैन डिएगो में मल्टीमीडिया प्रयोगशाला के संस्थापक और निदेशक थे, जहां उन्होंने कंप्यूटर विज्ञान और इंजीनियरिंग के प्रोफेसर के रूप में कार्य किया। 33 साल की उम्र तक वह कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय, सैन डिएगो में सबसे कम उम्र के पूर्ण प्रोफेसरों में से एक थे। डॉ. रंगन ने योडली इंक. की भी स्थापना की और इसके सीईओ के रूप में कार्य किया, जिसके लिए 2000 में, उन्हें संयुक्त राज्य अमेरिका के राष्ट्रपति द्वारा 25 सर्वश्रेष्ठ उद्यमियों में से एक के रूप में चुना गया और जुलाई 2000 इंटरनेट के कवर पर प्रदर्शित किया गया। विश्व पत्रिका।
वेंकट रंगन 1984 में भारतीय प्रौद्योगिकी संस्थान मद्रास से भारत के राष्ट्रपति के स्वर्ण पदक के प्राप्तकर्ता रहे हैं। एक पीएच.डी. के रूप में कंप्यूटर विज्ञान में छात्र, उन्होंने कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय, बर्कले जाने से पहले, कॉर्नेल विश्वविद्यालय में एक वर्ष बिताया। बर्कले में उन्होंने स्नातक अध्ययन के लिए योग्यता परीक्षा में सर्वोच्च रैंक हासिल की। 1988 में, उनकी पीएच.डी. कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय, बर्कले में थीसिस को आईबीएम द्वारा वर्ष के उत्कृष्ट पीएचडी के रूप में आंका गया था।
वेंकट रंगन की पहचान एसीएम द्वारा मल्टीमीडिया सिस्टम में अनुसंधान के अग्रणी के रूप में की गई है, और "मल्टीमीडिया में अनुसंधान के लिए अग्रणी केंद्रों में से एक की स्थापना के लिए, जिस क्षेत्र में वह वैश्विक प्रभाव के साथ मौलिक तकनीकों का आविष्कारक है"। 100 से अधिक शोध पत्रों और 30 पेटेंटों के साथ, वेंकट रंगन अमृता विश्वविद्यालय के भीतर बड़ी संख्या में अंतर-अनुशासनात्मक अनुसंधान केंद्रों की स्थापना के पीछे प्रेरक शक्ति रहे हैं। उन्होंने अनुसंधान परियोजनाओं पर अंतरराष्ट्रीय और भारत सरकार के भागीदारों के साथ बड़े पैमाने पर सहयोग किया है।
डॉ. रंगन ने अपने करियर में कई प्रतिष्ठित पुरस्कार जीते हैं। उनमें से कुछ हैं:
डाडो कोलेटी
डैडो कोलेटी, वास्तविक नाम रिकार्डो ब्रोकोलेटी (जन्म 27 अगस्त 1974, रोम में), एक इतालवी फिल्म अभिनेता, आवाज अभिनेता और रेडियो और टेलीविजन होस्ट हैं। उन्हें एंज़ो गारिनेई के स्कूल में नामांकित किया गया था, उन्होंने टीट्रो सिस्टिना में अपनी शुरुआत की, माइम और डबिंग में पाठ्यक्रमों में भाग लेकर अपनी पढ़ाई जारी रखने के लिए।
बच्चों के टीवी के नायक, 1991 में उन्होंने डिज्नी क्लब के लिए काम किया, जहां वे 1994 तक रहे और फिर एक साल बाद 1999 तक फ्रांसेस्का बारबेरिनी के साथ जुड़ गए। उस वर्ष उन्होंने रायउनो पर टेलीविजन कार्यक्रम बिग!
1999 में एक टेलीविजन अभिनेता के रूप में उनका पहला अनुभव "मोर्टे दी उना रागाज़ा पेर्बेने" के साथ था। (एक सम्मानित लड़की की मौत), लुइगी पेरेली द्वारा निर्देशित। वर्तमान में वह राय इसोराडियो पर रेडियो होस्ट हैं।
यूनियन स्क्वायर (हांगकांग)
यूनियन स्क्वायर हांगकांग में वेस्ट कॉव्लून रिक्लेमेशन इलाके में एक वाणिज्यिक और आवासीय अचल संपत्ति परियोजना है। 13.54 हेक्टेयर (33.5 एकड़) को कवर करते हुए, साइट का कुल फर्श क्षेत्र 1,090,026 वर्ग मीटर (11,732,940 वर्ग फुट) है, जो लगभग लंदन में कैनरी व्हार्फ के आकार का है। 2011 तक, साइट में हांगकांग की कुछ सबसे ऊंची इमारतें शामिल थीं - जिनमें हांगकांग की सबसे ऊंची व्यावसायिक इमारत, 118-मंजिला अंतर्राष्ट्रीय वाणिज्य केंद्र और हांगकांग का सबसे ऊंचा आवासीय टॉवर, द कलिनन (270-मीटर (890 फीट) शामिल है।
यूनियन स्क्वायर 1 ऑस्टिन रोड वेस्ट, वेस्ट कॉव्लून, कॉव्लून, हांगकांग में स्थित है। यह 1990 के दशक में नए हांगकांग अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डे के लिए एक राजमार्ग और रेल लिंक का निर्माण करने के लिए विक्टोरिया हार्बर से प्राप्त 340 हेक्टेयर भूमि का हिस्सा है, और यह हांगकांग मास ट्रांजिट रेलवे के कॉव्लून स्टेशन को एकीकृत करता है। निर्मित क्षेत्र में 5,866 आवासीय इकाइयां (कुल 608,026 वर्ग मीटर (6,544,740 वर्ग फुट)), 2,230 होटल के कमरे, और 2,490 सर्विस्ड अपार्टमेंट (167,472 वर्ग मीटर (1,802,650 वर्ग फुट)) के साथ संयुक्त होटल और सर्विस्ड अपार्टमेंट स्पेस और 231,778 वर्ग मीटर (2,494,840 वर्ग फुट) का कार्यालय शामिल हैं। इसमें (82,750 वर्ग मीटर (890,700 वर्ग फुट)) शॉपिंग मॉल हैं।
यूनियन स्क्वायर नाम प्रसिद्ध नहीं है और शायद ही कभी इसका उपयोग किया जाता है, और जैसे, लोग इसके घटक भागों, जैसे एलीमेंट्स मॉल, आईसीसी, डब्ल्यू होटल और विभिन्न शानदार निजी अपार्टमेंट परिसरों का उल्लेख करते हैं।
एयरपोर्ट रेलवे के निर्माण और संचालन का ठेका 1992 में एमटीआर कॉरपोरेशन को दिया गया था। यूनियन स्क्वायर के लिए मास्टर प्लान, जिसमें कॉव्लून स्टेशन के आसपास के बड़े पैमाने पर हवाई अधिकार विकास शामिल थे, टीएफपी फैरेल्स द्वारा निर्धारित किया गया था। वास्तुकारों ने एक त्रि-आयामी मिश्रित उपयोग शहरी क्वार्टर की कल्पना की, जिसमें कई टावर एक विशाल मंच के ऊपर बैठे थे।
यूनियन स्क्वायर शॉपिंग मॉल की छत पर, जमीन से तीन मंजिल ऊपर, एक छद्म जमीनी स्तर का सार्वजनिक स्थान है जिसमें पैदल मार्ग, उद्यान और बाहरी कैफे और बार से घिरा एक केंद्रीय प्लाजा है। यूनियन स्क्वायर के विभिन्न भवन परिसरों के प्रवेश द्वार इसी स्तर पर स्थित हैं। यद्यपि यूनियन स्क्वायर की कल्पना परिवहन अवसंरचना पर केंद्रित एक परस्पर स्थान के रूप में की गई थी, लेकिन 2013 में हांगकांग विश्वविद्यालय के एक अध्ययन में इसकी आलोचना की गई थी, क्योंकि यह अपने परिवेश से कटा हुआ था, विशेष रूप से पैदल चलने वालों के लिए।
सॉरोज़ ऑफ़ द फ़ॉरबिडन सिटी (फिल्म)
सॉरोज़ ऑफ़ द फ़ॉरबिडन सिटी (चीनी: 清宮秘史) 1948 में रिलीज़ हुई एक मंदारिन चीनी फ़िल्म है। इसे ज़ू शिलिन द्वारा निर्देशित किया गया था और इसे हांगकांग में फिल्माया गया था। 1949 में पीपुल्स रिपब्लिक ऑफ चाइना की स्थापना के बाद, फिल्म की सम्राट के सकारात्मक चित्रण के लिए इसकी "देशद्रोही" फिल्म के रूप में आलोचना की गई थी। हालांकि, हाल के वर्षों में इसकी प्रतिष्ठा बढ़ी है, और इसे 2013 के हांगकांग फिल्म पुरस्कार सर्वेक्षण में अब तक की 37वीं सर्वश्रेष्ठ चीनी फिल्म के रूप में स्थान दिया गया था।
यह फिल्म किंग राजवंश के अंतिम वर्षों (19 वीं सदी के अंत और 20 वीं सदी की शुरुआत) में शाही दरबार पे आधारित एक ऐतिहासिक नाटक है। महारानी डोवेगर सिक्सी ने इस काल के अधिकांश समय के दौरान प्रभावी शक्ति का संचालन किया। 1861 में सिक्सी ने एक तख्तापलट का मंचन किया, जिसने उसे शिशु सम्राट एक्स और फिर उसकी मृत्यु के बाद, युवा सम्राट गुआंगक्सू पर रीजेंट बना दिया। सिक्सी 1889 में सेवानिवृत्ति में चली गयी और सम्राट गुआंग्शु ने पहली बार अपने अधिकार में शासन किया। उन्होंने चीन को मजबूत और आधुनिक बनाने के उद्देश्य से प्रसिद्ध सौ दिनों के सुधार की स्थापना की। हालांकि, सिक्सी ने परिवर्तनों का विरोध किया, इसलिए उसने दूसरा तख्तापलट किया, जिससे गुआंग्शु को उसके शेष जीवन के लिए नजरबंद कर दिया गया। यह फिल्म घटनाओं की आम समझ बन गई है, जिसके अनुसार सिक्सी बेहद प्रतिक्रियावादी थी और चीन की कीमत पर भी अपनी शक्ति बनाए रखने के लिए आतुर थी। हालांकि, कुछ इतिहासकारों ने इस कथा पर सवाल उठाये हैं।
फिल्म के नायक सम्राट गुआंगक्सू (जो उदार और बुद्धिमान के रूप में प्रस्तुत किए जाते हैं, लेकिन साम्राज्ञी धर्मपरायणता से विवश हैं) और शाही उपस्री जेन (जो उन्हें महारानी डोवेगर का विरोध करने के लिए बहादुरी से प्रोत्साहित करती हैं)।
1889 पहले दृश्य में, गुआंग्शु (शू शि) को अदालत में महिलाओं में से अपनी पत्नी चुनने के लिए आमंत्रित किया जाता है। हालांकि, जब वह उस महिला को चुनने की कोशिश करता है जिसे वह प्यार करता है, तो सिक्सी (टैंग रूजिंग) उसे किसी और को चुनने के लिए मजबूर करती है।
1900 यह वह वर्ष है जब बॉक्सरों ने किंग राजवंश की रक्षा के नाम पर बड़ी संख्या में विदेशियों और चीनी ईसाइयों की हत्या कर दी और बीजिंग में विदेशी लीग क्वार्टर को घेर लिया।
वुशुआंगपु
वुशुआंगपु (चीनी:無雙譜; पीयरलेस हीरोज की पुस्तक) सम्राट कांग्शी (1694) के 33 वें वर्ष में प्रकाशित हुआ।
इस पुस्तक में सांग राजवंश के माध्यम से हान राजवंश के 40 उल्लेखनीय चीनी लोगों की आत्मकथाएँ और काल्पनिक चित्र शामिल हैं, एक परिचय और संबंधित यूफू-शैली की कविता के साथ ।
इस पुस्तक के चित्र व्यापक रूप से वितरित किए गए और पुन: उपयोग किए गए, अक्सर चीनी चीनी मिट्टी के बरतन पर रूपांकनों के रूप में।
वुशुआंगपु के चित्रकार जिन शि (金史, लगभग 1625-1695) हैं, जिन्हें उनके मानद नाम जिन गुलियांग (金古良) से बेहतर जाना जाता है। उन्होंने वुडकार्वर झू गुई (朱圭 ) के साथ मिलकर पुस्तक का निर्माण किया। अपनी पुस्तक में लिखा है कि उनकी पुस्तक में नायकों का कोई समानांतर नहीं है, ये नायक अद्वितीय हैं। सीमा चिआन, पान झाओ, ली बै