पृथ्वीराजविजयमहाकाव्यम्
पृथ्वीराजविजयमहाकाव्यं संस्कृत महाकाव्य है। इसे हिन्दी में 'पृथ्वीराज विजय महाकाव्य' भी कहा जाता है। इसमें तारावड़ी के प्रथम युद्ध में पृथ्वीराज चौहान की विजय का वर्णन है। इसमें तरावड़ी के द्वितीय युद्ध का उल्लेख नहीं है। इसकी रचना लगभग ११९१-९२ में जयानक नामक कश्मीरी राजकवि ने किया था।
" पृथ्वीराज विजया " की एकमात्र ज्ञात पांडुलिपि भोजपत्र पर पृथ्वीराज]] के दरबारी-कवि थे। यह सिद्धान्त निम्नलिखित बिंदुओं पर आधारित है: इस काव्य को कश्मीरी विद्वान [[जयरथ]] ने अपनी " विमर्षिनी " (1200 ई) में उद्धृत किया है, इसलिए इस तिथि से पहले निश्चित रूप से इसकी रचना की गई थी।
[[तराइन की पहली लड़ाई]] में पृथ्वीराज की विजय [[घोरी]] पर कविता का उल्लेख है, लेकिन [[तराइन की दूसरी लड़ाई | दूसरी लड़ाई]] में उसकी हार को कवर नहीं करता है। यह इंगित करता है कि यह संभवतः 1191-1192 CE के दौरान लिखा गया था, दो लड़ाइयों के बीच की अवधि में। इस प्रकार, " पृथ्वीराज विजया " पृथ्वीराज के शासनकाल से एकमात्र विलुप्त साहित्यिक पाठ है।
पहला सैंटो प्राचीन कवियों [[वाल्मीकि]], [[व्यास]] और [[भास]] की प्रशंसा करता है। इसमें समकालीन कवियों कृष्ण और विश्वरूप का भी उल्लेख है। कविता अजमेर के मूल निवासी विश्वरूपा और लेखक के एक मित्र और मार्गदर्शक को पुकारती है।
कविता तब राजा की प्रशंसा करती है, [[पृथ्वीराज चौहान | पृथ्वीराज तृतीय]], जिसने कवि को बहुत सम्मान दिया। इसमें उल्लेख है कि पृथ्वीराज ने बचपन में भविष्य की महानता का वादा किया था। इसमें यह भी उल्लेख है कि राजा छह भाषाओं में कुशल था।
इसके बाद, कविता में [[पुष्कर]], कवि के निवास की जगह, और चम्मन राजधानी [[अजमेर]] के पास एक शहर का वर्णन किया गया है। इसमें कहा गया है कि [[शिव]] को समर्पित मंदिर, अजगंधा महादेव, पुष्कर में स्थित था। कविता में, [[ब्रह्मा]] [[विष्णु]] को बताता है कि मूल रूप से उस स्थल पर तीन " [[यज्ञ]] हैं- कुंड के (अग्नि कुंड), जो अंततः झील बन गए।
ब्रह्मा ने विष्णु से पृथ्वी पर जन्म लेने के लिए "पुष्कर के मुस्लिम अशिष्टता को सुधारने" का अनुरोध किया, और परिणामस्वरूप पृथ्वीराज - जिन्हें पाठ विष्णु के एक रूप के रूप में पहचानता है - पैदा हुआ है।
पृथ्वीराज के वंश का संस्थापक चमन सूर्य की कक्षा से निकला। वह इस प्रकार पौराणिक [[सौर वंश]] का सदस्य था। उनके भाई धनंजय ने उनके सेनापति के रूप में कार्य किया। राजा [[वासुदेव (चरणमान वंश) | वासुदेव]] का जन्म चमन के वंश में हुआ था।
[[File:Sambhar lake.JPG|thumb|right|The [[Sambhar Salt Lake]]]]
एक जंगल में शिकार अभियान के दौरान, वासुदेव ने एक जादू की गोली पाई और उसे अपने मालिक, [[विद्याधर]] (अलौकिक प्राणी) के रूप में बहाल किया। प्रसन्न विद्याधर ने उन्हें बताया कि देवी [[पार्वती]] नाम [[शाकम्भरी]] के नाम से वन में निवास करती हैं। उन्होंने जादुई रूप से एक नमक झील ([[सांभर साल्ट लेक]]) का निर्माण किया। उन्होंने वासुदेव को बताया कि यह झील हमेशा शाकम्भरी और [[आशापुरा माता | आशापुरी]] (राजा के [[पारिवारिक देवता]]) द्वारा संरक्षित राजा के परिवार के कब्जे में रहेगी।
पृथ्वीराज के पूर्वजों की वंशावली दी गई है:
सैंटो ने कुछ शुरुआती चम्मन शासकों के शासनकाल के बारे में संक्षेप में बताया है:[[File:Anna sarobar-2-ajmir.jpg|thumb|[[Ana Sagar]], the lake commissioned by Arnoraja]], अरनोरजा द्वारा बनाई गई झील अरनोरजा ने मुस्लिम आक्रमणकारियों को हराया, जिनमें से कई अजयमेरु के नायकों द्वारा मारे गए थे। जीत का जश्न मनाने के लिए, राजा ने एक झील, और इसे चंद्रा नदी (जिसे अब बांडी नदी कहा जाता है) के पानी से भर दिया। उन्होंने एक शिव मंदिर भी बनाया, और इसका नाम अपने पिता अजयराज (अब अजयपाल मंदिर कहा जाता है) के नाम पर रखा।
अर्नोराजा की दो पत्नियाँ थीं: अविची (मारवाड़) का सुधाव, और कंचनदेवी (गुजरात की जयसिम्हा सिद्धराज की बेटी]]। अर्नोराजा और सुधा के तीन बेटे थे, जो तीन गनस (गुणों) के रूप में अलग थे। इनमें से, विग्रहराज चतुर्थ सत्त्व गुन (अच्छा) था। सबसे बड़े पुत्र (जगददेव), जिसका नाम पाठ में नहीं है) ने अरनोरजा को भृगु के पुत्र के समान सेवा प्रदान की (अपनी माता को मार डाला)। यह पुत्र एक दुष्ट गंध को पीछे छोड़ते हुए बाती की तरह बाहर चला गया।
सोमेश्वरा अरनोरजा और कंचनदेवी के पुत्र थे। ज्योतिषियों ने भविष्यवाणी की कि सोमेश्वर का पुत्र (अर्थात, पृथ्वीराज तृतीय) पौराणिक दिव्य नायक राम का अवतार होगा। इसलिए, जयसिम्हा ने सोमेश्वरा को गुजरात की अपनी अदालत में ले लिया।
इसके बाद कविता में ], बुद्ध, पौरव और ] के सदस्यों सहित पौराणिक चंद्र वंश का वर्णन है। । पांडुलिपि का एक हिस्सा इन श्लोकों के बाद गायब है। इसके बाद, कविता में पौराणिक राजा कार्तवीर्य का वर्णन है, और कहा गया है कि त्रिपुरी के कलचुरि (पृथ्वीराज की माता का परिवार) एक सहसिख ("साहसी") के माध्यम से उनके वंशज थे।
कविता में कहा गया है कि जयसिम्हा सिद्धराज (पृथ्वीराज तृतीय के नाना) शिव के भक्त कुंभोदर के अवतार थे। उनके उत्तराधिकारी कुमारपाल (शाब्दिक रूप से "एक बच्चे के रक्षक") ने एक युवा सोमेश्वरा को अपने पास रखा, और इस तरह वह अपने नाम के योग्य बन गया। जब सोमेश्वरा बड़ी हुई, तो उसने कुमारपाल के उस क्षेत्र पर आक्रमण के दौरान कोंकण के राजा का सिर काट दिया। सोमेश्वरा ने त्रिपुरी की राजकुमारी करपुरा-देवी से शादी की।
पाठ में कहा गया है कि पृथ्वीराज का जन्म [[ज्येष्ठ (महीने) | ज्येष्ठ)] महीने के 8 वें दिन हुआ था। यह उनके जन्म के समय [[कुंडली | ग्रहों की स्थिति]] बताता है, हालांकि कुछ अंश केवल उपलब्ध पांडुलिपि से गायब हैं।
[[विग्रहराज चतुर्थ]] यह सुनकर एक खुशहाल व्यक्ति की मृत्यु हो गई कि उसके भाई के दो पुत्रों के साथ पृथ्वी धन्य हो गई। वाक्यांश "कवियों का मित्र" उनकी मृत्यु के साथ गायब हो गया। उनके अविवाहित पुत्र [[अपरगंगे]] की भी मृत्यु हो गई। [[पृथ्वीराज द्वितीय | पृथ्वीभट्ट]], सुधाव के ज्येष्ठ पुत्र, भी प्रस्थान कर गए, मानो विग्रहराज को वापस लाने के लिए। सुधा की रेखा से नर मोती की तरह गिर रहे थे। [[लक्ष्मी]] (भाग्य की देवी) ने सुधवा के वंश को छोड़ दिया, और देखना चाहती थी [[सोमेश्वरा (चरणमान वंश) | सोमेश्वरा]] (पृथ्वीराज के पिता)। इसलिए, चमन मंत्री सोमेश्वरा को सपादलक्ष (चम्मन देश) ले आए।
सोमेश्वरा और कर्पूर-देवी अपने दो पुत्रों पृथ्वीराज और हरिराज के साथ अजयमेरु आए। सोमेश्वरा नए चम्मन राजा बने, और एक नए नगर की स्थापना की जहाँ विग्रहराज के महल स्थित थे। उसने अपने पिता अरनोरजा के नाम पर अपने बड़े बेटे द्वारा अर्नोराजा की हत्या के बाद छोड़े गए धब्बे को हटाने के लिए इस नए शहर का नाम रखा।
अजयमेरु में, विग्रहराज ने जितने मंदिरों पर विजय प्राप्त की थी, उतने मंदिरों का निर्माण किया था। इन मंदिरों के मध्य में, सोमेश्वर ने वैद्यनाथ (शिव) मंदिर का निर्माण किया, जो कि विग्रहराज के सभी मंदिरों से लंबा था। उन्होंने इस मंदिर में [[ब्रह्मा]], [[विष्णु]] और [[शिव]] के चित्र स्थापित किए। उन्होंने मंदिर परिसर में अपने पिता और स्वयं घोड़ों की सवारी के पुतले भी लगाए। जैसे [[मेरु पर्वत | मेरु]] में पांच [[कल्पवृक्ष]] थे, सोमेश्वर ने अजयमेरु में पांच मंदिरों का निर्माण किया। उसने अन्य स्थानों पर इतने सारे मंदिर बनवाए, कि देवताओं की नगरी की आबादी घट गई।
सोमेश्वरा ने अपने जवान बेटे की रक्षा के लिए रानी को नियुक्त किया, और फिर [[svarga | स्वर्ग]] में अपने पिता के साथ रहने के लिए प्रस्थान किया। उनके सभी पूर्ववर्ती, चम्मन से लेकर पृथ्वीभट्ट तक उनका स्वागत करने के लिए आए थे, सिवाय अर्नोरजा के बड़े बेटे को, जो [[नारक (हिंदू धर्म) | नरक]] में छिपा था।
करपुरा-देवी की रीजेंसी के दौरान, (अजयमेरु) शहर इतनी घनी आबादी वाला था और इसमें कई मानव निर्मित संरचनाएं थीं, जो सूरज जमीन के दसवें हिस्से से अधिक नहीं देख पा रहा था। पृथ्वीराज के मंत्री कदंब-वास ने उन्हें [[हनुमान]] [[राम]] की सेवा दी। उसने युवा राजा की महिमा में जोड़ने के लिए सभी दिशाओं में सेनाएँ भेजीं।
सीखने की सभी शाखाएँ एकजुट हो गईं और पृथ्वीराज के पास आ गईं, और वह उन सभी कलाओं और विज्ञानों के बारे में जानने लगीं, जिनमें एक राजा को कुशल होना चाहिए। [[कामदेव]] ने धनुर्विद्या सीखने के लिए, और [[] के डर से जीना बंद कर दिया। शिव]]।
पृथ्वीराज और उनके भाई हरिराज जैसे [[राम]] और [[लक्ष्मण]] थे। पृथ्वीराज के मामा रिश्तेदार भुवनिका-मल्ल उनके पास यह पता लगाने के लिए आए कि वे केवल दो भुजाओं के साथ पृथ्वी की रक्षा करने में कैसे सक्षम थे। भुवनिका-मल्ल एक दुस्साहसी योद्धा थे, और उन्होंने अपना सारा धन दान में दे दिया। वह छापा मारना चाहता था [[दक्खन | दक्षिण]], लेकिन ऐसा करने के खिलाफ फैसला किया क्योंकि सम्मानित ऋषि [[अगस्त्य]] वहीं रहते थे। [[गरुड़]] का अवतार, उन्होंने दो भाइयों की सेवा की, और नागों को अपने अधीन कर लिया।  [[श्रेणी:संस्कृत ग्रन्थ]] [[श्रेणी:पृथ्वीराज चौहान]]