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कंगना राणावत, भूमिकाएं और पुरस्कार
कंगना राणावत (कंगना रनौत के रूप में भी जानी जाती हैं) एक भारतीय अभिनेत्री हैं, जो मुख्यतः हिंदी फिल्मों में अभिनय करती हैं। उन्होंने कई पुरस्कार प्राप्त किये है, जिसमें पद्म श्री, भारत गणराज्य का चौथा सर्वोच्च नागरिक पुरस्कार, तीन राष्ट्रीय फिल्म पुरस्कार, चार फ़िल्मफ़ेयर पुरस्कार, तीन अंतर्राष्ट्रीय भारतीय फ़िल्म अकादमी पुरस्कार, और प्रत्येक स्क्रीन, जी सिने और प्रोड्यूसर्स गिल्ड पुरस्कार समारोह से एक पुरस्कार शामिल हैं।
राणावत ने 2006 की थ्रिलर फ़िल्म "गैंगस्टर" में एक प्रमुख भूमिका के साथ अपने अभिनय की शुरुआत की, जिसके लिए उन्हें अन्य प्रथम अभिनय पुरस्कार के साथ फ़िल्मफ़ेयर महिला प्रथम अभिनय पुरस्कार से सम्मानित किया गया। "वो लम्हे" (2006) में अभिनेत्री परवीन बॉबी पर आधारित एक चरित्र और "लाइफ इन अ मेट्रो" (2007) में एक चतुर सोशलाइट के चित्रण में उनके अभिनय की प्रशंसा की गई, आगे जिसके लिये उन्हें निर्णायक प्रदर्शन के लिए स्टारडस्ट अवार्ड - महिला पुरस्कार से सम्मानित किया गया। राणावत ने कई पुरस्कार जीते, जिसमें "फ़ैशन" (2008) में नशे के लत में रहने वाली सुपरमॉडल को रूप में उनकी भूमिका के लिए सर्वश्रेष्ठ सहायक अभिनेत्री के लिए राष्ट्रीय फिल्म पुरस्कार और उसी श्रेणी में एक फिल्मफेयर पुरस्कार शामिल था। इसके अलावा 2008 में, उन्होंने "धाम धूम" में एक गाँव की लड़की के रूप में अभिनय किया, जो उनकी पहली तमिल फिल्म थी।
दिनेश विजान
दिनेश विजान एक भारतीय फिल्म निर्माता, निर्देशक और मैडॉक फिल्म्स के संस्थापक हैं। उन्होंने फिल्मी करियर के लिए १४ साल पहले बैंक की नौकरी छोड़ी थी। उन्होंने अब तक कई सुपरहिट फिल्में बनाई है जो बॉक्स ऑफिस पर हिट रही है जिनमें "स्त्री", "हिंदी मीडियम", "लूका छुपी" , "बदलापुर", "लव आज कल" और "कॉकटेल है" ।
श्री राम भक्त हनुमान
संगीतकार थे एस. एन. त्रिपाठी जिन्होंने कई पौराणिक और काल्पनिक फिल्मों के लिए संगीत दिया और उन्हें "एक पौराणिक संगीतकार के रूप में टैग किया गया"शास्त्रीय रागों के उनके उपयोग ने आज भी उन्हें लोकप्रिय बनाने वाले गीतों के लिए एक प्रामाणिकता लाई है.फिल्म के गीतों का श्रेय होमी वाडिया को गायकों के साथ दिया जाता है, जिनमें एस। एन। त्रिपाठी, सोना चटर्जी और मुकेश शामिल हैं।
1969 में इसका रीमेक बनाया गया, जिसमें अभि भट्टाचार्य, राज कुमार और बी.एम.वैश्य शांतिलाल सोनी द्वारा निर्देशित थी।
रावण (निरंजन शर्मा) आदेश मरिचा को लुभाने की धारणा के साथ सीता (सोना चटर्जी) को हिरन में बदलने के लिए। राम (त्रिलोक कपूर), लक्ष्मण (प्रभाष जोशी) और सीता अपने चौदह वर्ष के वनवास के लिए पंचवटी वन में हैं। रावण द्वारा राम को लुभाने के लिए भेजे गए स्वर्ण मृग की निंदा करते हुए, सीता ने राम से इसे पाने के लिए कहा। अपने भाई को चोट लगने के बाद वह लक्ष्मण को दर्द के बारे में सुनकर रोती है। रावण एक भिक्षा माँगने वाले भिक्षा की आड़ में आता है और सीता के लक्ष्मण रेखा (रेखा) पर कदम रखता है, लक्ष्मण ने अपनी सुरक्षा के लिए उनकी कुटिया के चारों ओर ड्रा किया था, और उससे आगे नहीं बढ़ने के लिए कहा। सीता की खोज में, राम और लक्ष्मण मिलते हैं हनुमान (एस। एन। त्रिपाठी जिनसे वे [[सुग्रीव] और [[वली (रामायण) | बाली]]] के बीच लड़ाई में मदद करते हैं। हनुमान तब सीता को खोजने में मदद करते हैं। वह राम की भक्ति में कई चुनौतियों से गुजरता है। राम और रावण के बीच लड़ाई में हनुमान एक प्रमुख कारक बन जाता है जिसके परिणामस्वरूप राम और श्री राम की जीत हुई [[अयोध्या]]में वापसी की।[[श्रेणी: १ ९ ४ फिल्में]] [[श्रेणी: १ ९ ४० हिंदी भाषा की फिल्में]] [[श्रेणी: भारतीय फिल्में]] [[श्रेणी: भारतीय श्वेत-श्याम फिल्में]] [[श्रेणी: होमी वाडिया द्वारा निर्देशित फिल्में]] [[श्रेणी: हिंदू पौराणिक फिल्में]] [[श्रेणी: एस। एन। त्रिपाठी द्वारा बनाई गई फिल्में]] [[श्रेणी: रामायण पर आधारित फिल्में]] [[श्रेणी: भारतीय एक्शन फिल्में]] [[श्रेणी: १ ९ ४० के दशक की एक्शन फिल्में]] [[श्रेणी:भारतीय एक्शन फ़िल्में]] [[श्रेणी:भारतीय फ़िल्में]]
अघरिया समाज
अघरिया एक हिंदू जाति है। ये लोग मुख्य रूप से मध्य प्रदेश, ओड़िसा, और छत्तीसगढ़ में निवास करते है। ओडिशा में इनका मुख्य व्यवसाय कृषि था हालांकि, अब इन्होने ने अन्य कई पेशे अपना लिए हैं।
नाम की उत्पत्ति का मूल आगरा से बताया जाता है जहाँ से प्रवास करके ये लोग इन वर्तमान इलाकों में आये।. ये लोग लारिया बोली बोलते हैं जो अर्द्ध मागधी प्राकृत से निकली है।
हाबिल अज़कोना
दाएँ|अंगूठाकार|300x300पिक्सेल| समकालीन कला संग्रहालय में अज़कोना प्रदर्शन। दाएँ|अंगूठाकार|300x300पिक्सेल| दर्द की खोज के आसपास अज़कोना का प्रदर्शन। एबेल अज़कोना ( मैड्रिड, 1 अप्रैल, 1988 ) एक कलाकार है जिसे स्पेनिश समकालीन कला के ऊर्जावान भयानक के रूप में जाना जाता है। एक चिह्नित आत्मकथात्मक और राजनीतिक पहलू के साथ उनका काम, समाज के खिलाफ एक गहरे विद्रोह को व्यक्त करता है। कलात्मक मीडिया में प्रदर्शन करना जो प्रदर्शन से पैदा होते हैं और प्रतिष्ठानों में विकसित होते हैं, मूर्तियां, वीडियो आर्ट, पेंटिंग or या लेखन, निबंध से साहित्यिक कृतियों के साथ, साहित्यिक या स्मारक ग्रंथों तक । उनकी पहली रचनाएँ व्यक्तिगत पहचान, हिंसा और दर्द की सीमाओं के बारे में थीं, जो एक आलोचनात्मक, राजनीतिक और सामाजिक प्रकृति के कार्यों में विकसित होती हैं।
उनके काम को दुनिया भर की प्रदर्शनियों और दीर्घाओं में प्रदर्शित किया गया है, वे ढाका और ताइपे में एशियन आर्ट बिएनेल, ल्योन बिएनिअल, इंटरनेशनल फेस्टिवल में वेनिस के शस्त्रागार में अंतर्राष्ट्रीय प्रक्षेपण प्राप्त करते हैं। मियामी प्रदर्शन या बांग्लादेश लाइव कला द्विवार्षिक। इसके अलावा, अज़कोना विभिन्न राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय संग्रहालयों और सांस्कृतिक केंद्रों जैसे कि मलागा सेंटर फॉर कंटेम्परेरी आर्ट में मौजूद है, बोगोटा में आधुनिक कला का संग्रहालय, the आर्ट लीग ह्यूस्टन, संग्रहालय न्यूयॉर्क में लेस्ली लोहमैन या मैड्रिड में सिर्कुलो डी बेलास आर्टेस । बोगोटा की समकालीन कला का संग्रहालय ने 2014 में इसे पूर्वव्यापी प्रदर्शनी के लिए समर्पित किया।
दत्तात्रय दामोदर दबके
दत्तात्रय दामोदर दबके भारत की पहली मूक फिल्म "राजा हरिश्चंद्र" में मुख्य भूमिका (राजा हरिश्चंद्र की) निभाई थी, और इस फिल्म के निर्देशक और निर्माता दादा साहब फाल्के थे। यह फिल्म 21 अप्रैल 1913 को प्रदर्शित हुई थी। उन्होंने पी जी सेन के साथ सह-अभिनय किया। उन्होंने तीन और फिल्मों में अभिनय किया और बाद में छायाकार और निर्देशन में भी हाथ आजमाया। उन्होंने राजा हरिश्चंद्र की 1924 की पुनर्निर्माण का निर्देशन किया।
तयम्मुम
तयम्मुम (इंग्लिश: Tayammum) इस्लाम में वुज़ू और ग़ुस्ल के लिए पानी उपलब्ध ना हो तो पाकी (पवित्रता) की नियत से मिट्टी को चेहरा और हाथ पर विशेष ढंग से जरा सा मलने (मसह) करने को ” तयम्मुम कहते हैं।  त्वचा पर पानी लगने से किसी रोग में परेशानी हो तो वो आस्थावान मुसलमान भी वुज़ू और ग़ुस्ल के लिए तयमुम करते हैं। ऐ ईमान वालो! जब तुम नमाज़ के लिए उठो तो अपने चहरों को और हाथों को कुहनियों तक धो लिया करो और अपने सिरों पर हाथ फेर लो और अपने पैरों को भी टखनों तक धो लो। और यदि नापाक हो तो अच्छी तरह पाक हो जाओ। परन्तु यदि बीमार हो या सफ़र में हो या तुममें से कोई शौच करके आया हो या तुमने स्त्रियों को हाथ लगया हो, फिर पानी न मिले तो पाक मिट्टी से काम लो। उसपर हाथ मारकर अपने मुँह और हाथों पर फेर लो। अल्लाह तुम्हें किसी तंगी में नहीं डालना चाहता। अपितु वह चाहता हैं कि तुम्हें पवित्र करे और अपनी नेमत तुमपर पूरी कर दे, ताकि तुम कृतज्ञ बनो (क़ुरआन 5:6)
" बल्कि आपको इस तरह करना ही काफ़ी था और फिर रसूल करीम सल्ल. ने अपने दोनों हाथ ज़मीन पर मारे और उन्हें झाड़कर अपनी हथेली के साथ अपने बाएं पर फेरा, या बाएं को हथेली पर फेरा और फिर दोनों हाथ अपने चेहरे पर फेरे (सही बुख़ारी हदीस नंबर 347)
सांस्कृतिक विरासत का संरक्षण एवं पुनःस्थापन
सांस्कृतिक विरासत का संरक्षण और पुनःस्थापन इसमें शमिल कलाकृतियों, वास्तुकला, पुरातत्व और संग्रहालय संग्रह की सुरक्षा और देखभाल पर केंद्रित है। संरक्षण गतिविधियों में निवारक संरक्षण, परीक्षा, प्रलेखन, अनुसंधान, उपचार और शिक्षा शामिल हैं। यह क्षेत्र संरक्षण विज्ञान, संग्रहालय अध्यक्ष और अभिलेखी के साथ निकटता से जुड़ा हुआ है।
सांस्कृतिक विरासतों का संरक्षण करने के लिए उन सभी तरीकों का उपयोग किया जाता है जो उस संपत्ति को यथासंभव उसकी मूल स्थिति के करीब रखने में प्रभावी साबित होता है।" सांस्कृतिक विरासत का संरक्षण अक्सर कला संग्रह और संग्रहालयों से जुड़ा होता है और इसके देखभाल और प्रबंधन में ,जाँच करना , परीक्षण करना, प्रलेखन, प्रदर्शन, भंडारण, निवारक संरक्षण और पुनःस्थापन के माध्यम से शामिल होता है।
अब यह दायरा केवल कला के संरक्षण से ज्यादा विस्तृत हो गया है, क्योंकि इसमें कलाकृति और वास्तुकला की सुरक्षा और देखभालके साथ साथ , अन्य सांस्कृतिक और ऐतिहासिक कार्यों के व्यापक सेट की सुरक्षा और देखभाल भी शामिल है। सांस्कृतिक विरासत के संरक्षण को एक प्रकार की नैतिक प्रतिष्ठा के रूप में भी वर्णित किया जा सकता है।
सांस्कृतिक विरासत का संरक्षण सरल नैतिक दिशा निर्देशों के अनुसार किया जा सकता है : अक्सर मूल रूप , मौलिक आकृति , भौतिक गुणों को बनाए रखने और रिवर्स परिवर्तनों की क्षमता के बीच समझौता हो जाता है । भविष्य में उपचार, जांच और उपयोग में होने वाली समस्याओं को कम करने के लिए अब प्रत्यावर्तन पर जोर दिया जाता है।
संरक्षकों को एक उपयुक्त संरक्षण रणनीति तय करने और उनके अनुसार अपनी पेशेवर विशेषज्ञता लागू करने से पहले , उनके हितधारकों , कार्य के सही मूल्यों और किये जाने वाले काम के सही अर्थ और इसमें लगने वली सामग्री की भौतिक आवश्यकताओं को ध्यान में रखना चाहिए।
सीसर ब्रांडी ने अपने पुनर्स्थापना के सिद्धांत में वर्णन किया हैं ,-"पुन्ः स्थापन वह पद्धति है जिसमें कलाकृति की उसके भौतिक और उसके ऐतिहासिक रूप में,भविष्य में इसे प्रसारित करने की दृष्टि से सराहना की जाती है। "।
कुछ लोग 1565 में सिस्टिन चैपल भित्तिचित्रों के पुनःस्थापन साथ यूरोप में सांस्कृतिक विरासत के संरक्षण की परंपरा पर विचार करते हैं, लेकिन अधिक प्राचीन उदाहरणों में कैसियोडोरस का काम शामिल है।
सांस्कृतिक विरासत की देखभाल का एक लंबा इतिहास है, जिसका उद्देश्य मुख्य रूप से अपने सौंदर्य ,आनंद और निरंतर उपयोग के लिए आने वाली वस्तुओं को ठीक करना था । 20 वीं शताब्दी की शुरुआत तक, कलाकार को आमतौर पर क्षतिग्रस्त कलाकृतियों की मरम्मत करने के लिए काम पर बुलाये जाता था। हालांकि, 19 वीं शताब्दी के दौरान, विज्ञान और कला के क्षेत्र में तेजी से हस्तक्षेप हुआ क्योंकि वैज्ञानिकों जैसे माइकल फैराडे ने कला के कार्यों के लिए पर्यावरण के हानिकारक प्रभावों का अध्ययन करना शुरू कर दिया। लुई पाश्चर ने रंगों पर भी वैज्ञानिक विश्लेषण किया। हालाँकि, सांस्कृतिक विरासत के संरक्षण के लिए एक सैद्धांतिक ढांचा लागू करने का पहला संगठित प्रयास, 1877 में यूनाइटेड किंगडम में प्राचीन इमारतों के संरक्षण के लिए बनी सोसाइटी की स्थापना के साथ आया था। समाज की स्थापना विलियम मॉरिस और फिलिप वेब ने की थी, दोनों ही जॉन रस्किन के लेखन से गहरे प्रभावित थे। इसी अवधि के दौरान, मध्ययुगीन इमारतों की पुनर्स्थापना के लिए प्रसिद्ध एक वास्तुकार और सिद्धांतकार, यूजीन वायलेट-ले-ड्यूक के निर्देशन में इसी तरह के उद्देश्य के साथ एक फ्रांसीसी आंदोलन विकसित हुआ था।
अलादीन (भारतीय टीवी श्रृंखला)
अलादीन - जानबाज़ एक जलवे अनेक एक भारतीय हिंदी भाषा की टेलीविज़न श्रृंखला है जो ज़ी टीवी पर 16 नवंबर 2007 से 21 मार्च 2009 तक प्रसारित हुई थी, जो द अरेबियन नाइट्स के एक पात्र अलादीन की कहानी पर आधारित है।इस श्रृंखला का निर्माण " एपलॉज एंटरटेनमेंट " द्वारा किया गया था, जो आदित्य बिड़ला समूह निगम के स्वामित्व वाली टेलीविजन कंपनी थी। शो के री-रन बिग मैजिक पर प्रसारित हुए।
यह भूखंड 15 वर्षीय अलादीन के इर्द-गिर्द घूमता है, जो कई बाधाओं का सामना करता है क्योंकि वह एक अनाथ है। सबसे बढ़कर, उसे अपनी चाची और चाचा द्वारा प्रताड़ित किया जाता है, जो उसे अपने नौकर की तरह मानते हैं। कहानी के दौरान जफर नाम का एक दुष्ट जादूगर एक जादुई चिराग हासिल करने की कोशिश करता है, जिसे अजूबों की अज्ञात गुफा में दफनाया गया है। लेकिन वह दीपक पर हाथ रखने में असमर्थ है, क्योंकि दीपक के पास एकमात्र व्यक्ति जादूगर ज़ोया और ज़हीर का बेटा है, जिसे जफर ने मार दिया है। अलादीन जादूगर का बेटा निकला।
इसके अलावा, अलादीन को जरीनाबाद के सुल्तान की बेटी जैस्मीन से प्यार हो जाता है, जो दीपक को हासिल करने के लिए अपने साथी नूरी और अलादीन के दोस्त जुनैद के साथ उसकी मदद भी करती है, ताकि वे बुरी जाफ़र को हरा सकें।
सार्वभौमवाद
विश्लेषी दर्शन में, सार्वभौमवाद या सार्वभौमिकता (universality) वह विचार है जो मानता है कि कुछ तथ्य है जो सभी देश-काल में सत्य है। सार्वभौम सत्य का विचार, सापेक्षवाद (relativism) के विपरीत विचार है। कुछ धर्मतन्त्रों (theologies) में सार्वभौमवाद उस चीज को कहा गया है जिसका अस्तित्व पूरे ब्रह्माण्ड में एक ही रूप में है।
तापमान का व्युत्क्रमण
भूगोल विषय में आने वाले इस तापमान के व्युत्क्रमण को तापमान का प्रतिलोमन या तापमान की विलोमता भी कहते हैं। सामान्यतः वायुमण्डल में 165 मीटर की ऊंचाई पर 1℃ तापमान कम हो जाता है। परन्तु कभी कभी इसका अपवाद भी हो जाता है।
सामान्य परिस्थितियों में ऊँचाई के साथ तापमान घटता है। परन्तु कुछ परिस्थितियों में ऊँचाई के साथ तापमान घटने के स्थान पर बढ़ता है। ऊँचाई के साथ तापमान के बढ़ने को तापमान का व्युत्क्रमण अथवा विलोमता कहते हैं।
इसके लिए लम्बी रातें, स्वच्छ आकाश, शान्त वायु, शुष्क वायु एव हिमाच्छादन इत्यादि भौगोलिक परिस्थितियाँ प्रमुख कारक है। ऐसी परिस्थितियों में धरातल और वायु की निचली परतों से ऊष्मा का विकिरण तेज गति से होता है। परिणामस्वरूप निचली परत की हवा ठण्डी होने के कारण घनी व भारी हो जाती है। ऊपर की हवा जिसमें ऊष्मा का विकिरण धीमी गति से होता है, अपेक्षाकृत गर्म रहती है। ऐसी परिस्थति में तापमान ऊँचाई के साथ घटने के स्थान पर बढ़ने लगता है। यह प्रायः तीन प्रकार का हो सकता है:-
यह प्रतिलोमन धरातल के निकट वायुमंडल के सबसे निचले भाग में घटित होता है।
खासतौर पर मध्य तथा उच्च अक्षांशों के बर्फ से ढके क्षेत्रों में जहाँ जाड़े की लम्बी रात्रि पाई जाती है।
अनुकूल दशाओं के तहत आकाश स्वच्छ तथा बादल रहित होना चाहिये, धरातल के पास शुष्क पवनें पाई जानी चाहिये।
जब क्षैतिज रूप से ठंडी हवा के ऊपर गर्म हवा आ जाती है। उदाहरणस्वरूप: शीतोष्ण चव्रवातों में।
क्षैतिज तौर पर गर्म वायु का अपेक्षाकृत ठंडी वायु के क्षेत्र में या विपरीत स्थिति हो। उदाहरणस्वरूप- सागर तटीय क्षेत्रों में।
जब गर्म एवं ठंडी हवा मेें लम्बवत गति हो। उदाहरणस्वरूप- पर्वतीय घाटियों में।
ऐसा प्रतिलोमन धरातल से ऊपर वायुमंउल में ऊँचाई पर होता है।
इस प्रतिलोमन के कारणों में पार्थिव विकिरण, अवशोषण एवं पवन संपर्क जैसे कारकों का हाथ नहीं होता।
यह प्रतिलोमन वायुमण्डल में वायु के ऊपर या नीचे गतिशील होने के कारण होता है, जो प्रतिचक्रवात की दशाओं के साथ अधिकांशत: पाया जाता है।
मध्य अक्षांशों में वायु के उतरने के स्थान पर यांत्रिक प्रतिलोमन एक सामान्य प्रक्रिया मानी जाती है।
अन्तरापर्वतीय घाटियों में शीत ऋतू की रातों में ऐसा प्रायः होता है। यही कारण है कि पर्वतीय घाटियों में बस्तियाँ और फलों के बगीचे सबसे नीचे नहीं बल्कि पर्वतीय ढ़ालों से थोड़े ऊपरी भाग में विकसित किये जाते हैं। हिमालय क्षेत्र में पर्यटकों लए विश्रामस्थल घाटी से थोड़े ऊपरी ढालों पर स्थित है । हिमाचल प्रदेश में सेब के बागान भी घाटियों के ऊपरी ढ़ालों पर। ही है।
अलादीन और जादु चिराग
अलादीन और जादु चिराग एक 1952 की बॉलीवुड फिल्मों की सूची है। 1952 भारतीय फैंटेसी फिल्म निर्मित और निर्देशित द्वारा होमी वाडिया। बसंत पिक्चर्स के बैनर तले निर्मित, इसमें जेबीएच वाडिया द्वारा कहानी, परिदृश्य और अतिरिक्त संवाद था। संवाद तेजनाथ झार ने लिखे थे। फिल्म के संगीत की रचना एस.एन.त्रिपाठी और चित्रगुप्तफिल्म में मीना कुमारी, महिपाल, एस.एन.त्रिपाठी, बी। एम। व्यास, पंडित अमरनाथ और राजा सैंडो
अरेबियन नाइट्स की यह फंतासी फिल्म अलादीन के रोमांच और गुफा में जादुई चिराग की खोज और राजकुमारी बदर के प्रति उनके प्रेम का अनुसरण करती है।
फिल्म एक गुफा में एक जादूगर की मांद में शुरू होती है जहां जादूगर, हिक्मत (एस। एन। त्रिपाठी), एक जिन्न जैसी आकृति को बताता है कि वह दुनिया पर राज करना चाहता है। उसे एक गुफा से जादू का दीपक प्राप्त करने के लिए कहा जाता है, जहां उसे किसी ऐसे व्यक्ति को भेजने की आवश्यकता होगी जो ईमानदार है और उसके हाथ पर दीपक के आकार में इक्कीस तिल हैं। जादूगर अलादीन (महिपाल)] को राजकुमारी बदर (मीना कुमारी) से प्यार हो जाता है। बदर के पिता को कैद कर लिया गया है और दुष्ट मंत्री मसूद बेग द्वारा उनके स्थान पर एक समान रूप से प्रतिस्थापित किया गया है। मसूद बेग के बेटे, नाज़िम, ने अलादीन को एक मामूली फ़रास के लिए कोड़े मारे और जादूगर ने उसे टोका। वह अलादीन को गुफा में ले जाता है और उसे दीपक पाने के लिए नीचे भेजता है। जब अलादीन ने बाहर निकलने से पहले दीपक को सौंपने से इनकार कर दिया, तो हिकमत ने प्रवेश द्वार को बंद कर दिया जिससे अलादीन फंस गया। अलादीन दीपक को रगड़ने का प्रबंधन करता है और एक जिन्न प्रकट होता है। जिन्न अलादीन को गुफा से बाहर निकलने में मदद करता है, राजकुमारी से शादी करता है, मुक्त बदर के पिता से शादी करता है, उसे सुल्तान के रूप में बहाल किया है और उसके लिए एक महल का निर्माण किया है। कहानी तब तक दीप और अलादीन के कारनामों को पकड़ती है, जब तक वह दीपक को वापस नहीं ले जाता है और बुराई को जीत लेता है।फिल्म के लिए विशेष प्रभाव और कला निर्देशन बाबूभाई मिस्त्री का था। वह पौराणिक कथाओं और फंतासी शैलियों में शानदार प्रभावों से जुड़ा हुआ था।होमी वाडिया ने 1942 में बसंत पिक्चर्स शुरू करने के लिए वाडिया मूवीटोन छोड़ दिया था और पौराणिक कथाओं को बनाने पर ध्यान केंद्रित किया था। हालांकि, उनकी साहसिक और फंतासी फिल्में भी बॉक्स ऑफिस पर सफल रहीं।.हालांकि नाम से, बसंत पिक्चर्स होमी वाडिया की कंपनी थी, जेबीएच वाडिया कहानी, पटकथा और संवाद खंडों में इनपुट देने वाले सहयोगी के रूप में जारी रही।
संगीत निर्देशक थे एस। एन। त्रिपाठी और चित्रगुप्त। गीतकार थे पंडित चंद, श्याम हिंदी, रमेश चंद्र पांडे और अंजुम जयपुरी। पार्श्व गायन मोहम्मद रफ़ी, लता मंगेशकर, शमशाद बेगम, आशा भोंसले और चित्रगुप्त (संगीतकार)] चित्रगुप्त द्वारा किया गया था।
शिरीष कुंदर
शिरीष कुंदर (जन्म 24 मई 1973) एक भारतीय फिल्म निर्माता हैं। शुरुआती २१ फिल्मों में संपादक के रूप में काम करने के बाद जानेमन (२००६) के साथ निर्देशक और स्क्रीनराइटिंग का काम किया। उन्होंने कोरियोग्राफर और फिल्म निर्देशक फराह खान से शादी की है, जिनसे उनकी २००४ की फिल्म "मैं हूं ना" में काम करने के दौरान मुलाकात हुई थी।
आरोग्य सेतु
आरोग्य सेतु राष्ट्रीय सूचना विज्ञान केंद्र द्वारा विकसित एक COVID -19 (कोरोनावायरस रोग 2019) ट्रैकिंग मोबाइल एप्लिकेशन है जो भारत सरकार के इलेक्ट्रॉनिक्स और सूचना प्रौद्योगिकी मंत्रालय के अंतर्गत आता है।
इस ऐप का उद्देश्य कोरोना वायरस के बारे मे जागरूकता फैलाना और आवश्यक स्वास्थ्य सेवाओं को भारत के लोगों से जोड़ना है। यह एक ट्रैकिंग ऐप है जो कोरोना वायरस संक्रमण को ट्रैक करने के लिए स्मार्टफोन के जीपीएस और ब्लूटूथ सुविधाओं का उपयोग करता है। आरोग्य सेतु ऐप एंड्रॉइड और आईओएस मोबाइल ऑपरेटिंग सिस्टम के लिए उपलब्ध है। लॉन्च होने के केवल तीन दिनों में तीन मिलियन से अधिक डाउनलोड के साथ, आरोग्य सेतु सरकारी ऐप के बीच सबसे लोकप्रिय ऐप बन गया है। यह दुनिया का सबसे तेजी से बढ़ने वाला मोबाइल ऐप है, जिसे केवल ६ अप्रैल, २०२० को जारी किया गया था। केवल 20 दिनों में लगभग 20 मिलियन उपयोगकर्ता हो गए।
२५ देशों में लॉन्च किए गए कोरोनावायरस कॉन्टैक्ट ट्रेसिंग ऐप का विश्लेषण करने के बाद MIT टेक्नोलॉजी रिव्यू ने आरोग्य सेतु ऐप को 5 में से 2 स्टार दिए।
१९४१-४२ रणजी ट्रॉफी
१९४१-४२ रणजी ट्रॉफी, रणजी ट्रॉफी का आठवाँ सत्र था जिसमें बंबई ने मैसूर को हराकर खिताब अपने नाम किया था।
परिनिर्वाण स्तूप
परिनिर्वाण स्तूप एक बौद्ध मन्दिर है जो उत्तर प्रदेश के कुशीनगर में स्थित है। ऐसी मान्यता है कि भगवान बुद्ध का निर्वाण इसी स्थान पर हुआ था। वर्तमान मन्दिर का निर्माण १९५६ में भारत सरकार ने कराया था जब बुद्ध के महापरिनिर्वाण के २५०० वर्ष पूरे होने के उपलक्ष्य में उत्सव मनाया गया था।
इस मन्दिर के भीतर भगवान की एक लेटी हुई प्रतिमा है। यह प्रतिमा ६ मीटर १० सेन्टीमीटर लम्बी है और जिसमें बुद्ध को अपने दाहिने भाग पर लेटे हुए दिखते हैं। उनका सिर उत्तर दिशा में है।
बाघ नदी
बाघ नदी राजनांदगांव जिले के कुलहारी से निकलती है.यह बेनगंगा प्रवाह तंत्र की एक शाखा है.यह नदी छत्तीसगढ़ और महाराष्ट्र की सीमा बनाती है
मल्ल राज्य
"यह लेख रामायण और महाभारत आदि महाकाव्यों में वर्णित 'मल्ल राज्य' के बारे में है। "मल्ल गणों या मल्ल महाजनपद के बारे में जानने के लिए 'मल्ल महाजनपद' देखें। "नेपाल के इतिहास में १२वीं शताब्दी में स्थापित राजवंश के लिए देखें, 'मल्ल राजवंश' ।
महाकाव्यों में वर्णित मल्ल राज्य गंगा के मैदान में कोसल और विदेह के मध्य में स्थित था। महाभारत में वर्णित है कि महाबली भीम ने युधिष्ठिर के राजसूय यज्ञ के समय पूरब में स्थित एक मल्ल शासक को जीता था। वर्तमान समय में पूर्वी उत्तर प्रदेश में बहुतायत में पायी जाने वाली 'मल्ल' जाति का सम्बन्ध इसी राज्य से बताया जाता है।
भगवान राम के बाद कोशल राज्य को दो भाग में बांट कर उनके दो पुत्र शासन करने लगे। लव श्रावस्ती को राजधानी बनाकर अयोध्या समेेेत आधा कोशल राज्य में राज करते थे जबकि कुश कुशीनगर को राजधानी बनाकर पूर्वी कोशल राज्य में राज करते थे। बाद में अयोध्या से बुलावा आने पर कुशीनगर का जिम्मेदारी भगवान लक्ष्मण के पुत्र चन्द्रकेतु को दिया गया। चन्द्रकेतु मल्ल युद्ध में निपुण थे इसलिए चन्द्रकेतु द्वारा शासित राज्य को 'मल्ल देश' या 'मल्ल भूमि' या 'मल्ल राष्ट्र' कहा जाने लगा। और यही बाद में मल्ल महाजनपद नाम से जाना जाने लगा। लगभग सभी मल्ल राजाओं पर महात्मा बुद्ध का बहुत प्रभाव था।
मल्ल देश के एक राजा महाराज विश्वसेन (सम्भवतः १००० ई.सा. पूर्व ) के ९३वें वंशज राजा रघुवंश मल्ल ने सन् १३०० के आसपास मझौली राज की स्थापना की और ये मल्ल कुल अपने आपको चन्द्रकेतु के वंशज बताते हैं और अपना उपनाम 'मल्ल विशेन' लिखते हैं मल्ल उपनाम के लोग भारत के उत्तर प्रदेश,बिहार, उत्तराखंड सहित नेपाल में निवास करते हैं और महाराज विश्वसेन के नाम से बने इस वंश विशेन से यह विशेन राजपूत/विशेन क्षत्रिय कहलाते हैं।
आनन्द (बहुविकल्पी)
आनन्द से निम्नलिखित का आशय हो सकता है-
डेवी दशमलव वर्गीकरण
डेवी दशमलव वर्गीकरण या डेवी दशांश वर्गीकरण (डीडीसी) एक पुस्तकालय वर्गीकरण प्रणाली है जो 1876 में मेल्विल डेवी द्वारा संयुक्त राज्य अमेरिका में पहली बार प्रकाशित हुई थी। इसके अनुसार सम्पूर्ण मानवीय ज्ञान को दस मूल वर्गों में विभक्त किया गया है और इन वर्गों के विभागों और उपविभागों को दशमलव के सिद्धान्त और प्रयोग के आधार पर दस-दस भागों में विभाजित किया गया है। डीडीसी की संरचना विषय के बजाय अनुशासन के अनुसार तैयार की है। इस वर्गीकरण प्रणाली का उपयोग कम से कम 135 देशों के 200,000 पुस्तकालयों में किया जाता है।
दशमलव वर्गीकरण ने सापेक्ष स्थान और सापेक्ष सूचकांक की अवधारणाओं को प्रस्तुत किया, जो विषय के आधार पर नई पुस्तकों को उनके उपयुक्त स्थान में एक पुस्तकालय में जोड़ने की अनुमति देता है। वर्गीकरण का अंकन मुख्य वर्गों के लिए तीन अंकों के हिंदू-अरबी अंकों का उपयोग करता है।
पुस्तकालय एक वर्गीकरण संख्या प्रदान करता है जो स्पष्ट रूप से अपने विषय के आधार पर पुस्तकालय में अन्य पुस्तकों के सदृश एक विशेष मात्रा का पता लगाता है। यह संख्या किसी भी पुस्तक को खोजने और उसे पुस्तकालय की अलमारियों पर उसके उचित स्थान पर वापस करने के कार्य को संभव तथा सरल बनाती है।
मेल्विल डेवी (1851–1931) अमेरिकन पुस्तकालयाध्यक्ष तथा स्व-घोषित सुधारक थे। वे अमरीकन पुस्तकालय संस्थान(अमेरिकन लाइब्रेरी एसोसिएशन) के संस्थापक सदस्य थे। पुस्तकालयों तथा व्यापार में कार्ड व्यवस्था(सिस्टम) को बढ़ावा देने का श्रेय उन्हीं को दिया जा सकता है। उन्होंने अपने पुस्तकालय वर्गीकरण प्रणाली संबंधी विचारों का विकास 1873 में एमहर्स्ट कॉलेज के पुस्तकालय में काम करते हुए किया। उन्होंने उस पुस्तकालय में पुस्तकों के लिए वर्गीकरण लागू किया। उन्होंने "ए क्लासिफिकेशन एंड सब्जैक्ट इंडैक्स फॉर कैटेलॉगिंग एंड अरेंजिंग द बुक्स एंड पैंफ्लेट्स ऑफ ए लाइब्रेरी" शीर्षक से पुस्तिका(पैम्फलेट) के रूप में वर्गीकरण प्रकाशित किया। अर्नेस्ट कुशिंग रिचर्डसन की वर्गीकरण प्रणाली का उल्लेख लाइब्रेरी जर्नल के पहले अंक में और 1876 में शिक्षा विभाग "पब्लिक लाइब्रेरी इन अमेरिका" में डेवी द्वारा एक लेख में किया गया था। मार्च 1876 में, उन्होंने आवेदन करके सूचकांक के पहले संस्करण पर मुद्राधिकार प्राप्त किया। उस संस्करण में 44 पृष्ठ थे, जिसमें 2000 सूचकांक प्रविष्टियाँ थीं तथा वह 200 प्रतियों में मुद्रित किया गया था।
राजनीतिक इस्लाम
राजनीतिक इस्लाम राजनीतिक पहचान और कार्रवाई के स्रोत के रूप में इस्लाम की करता है। इस्लाम में विद्वानों की एक बड़ी संख्या रही है जिन्होंने हमेशा एक इस्लामिक राज्य और देश की शरिया सिद्धांतों के आधार पर वकालत की है। लेकिन कुछ राजनीतिक प्रतिनिधि ऐसे भी रहे हैं जो अपनी राजनीतिक विचारधारा और स्थिति को बढ़ावा देने के लिए इस्लाम का इस्तेमाल करते हैं। राजनीतिक इस्लाम एक नए रूप की राजनीति का नाम है जो आधुनिक काल में सूफियों और विद्वानों की राजनीति से हटने के परिणामस्वरूप उभरा है। कुछ अकादमिक लेखक एक ही घटना का वर्णन करने के लिए इस्लामवाद शब्द का उपयोग करते हैं या दो शब्दों का परस्पर उपयोग करते हैं।
सुत्राह
सुत्राह (इंग्लिश: Sutra) इस्लाम में नमाज़ पढ़ते समय आगे किसी तरह की भी जो आड़ या ओट रखी जाती है या पहले से होती है उसे सुत्राह या सुतरा कहते हैं। मुसलमान क़ीबलाह की ओर मुख करके जब नमाज़ पढ़ते हैं तो सामने कोई सूत्राह अर्थात दीवार, सतून, पर्दा या कोई लगभाग एक फुट ऊंचा और एक उंगल मोटा सामान सजदा या माथा टेकने के स्थान से कम से कम एक बालिश्त दूर रख लेते हैं। इस्लामी शरिया में नमाज़ पढ़ने वाले के आगे से गुज़रना गुनाह (पाप) माना जाता है। आड़ के पीछे से आना जाना मना नहीं होता। ’’अगर नमाज़ी के आगे से गुज़रने वाले को पता हो कि इस की सज़ा किया है। तो वो चालीस (साल या महीना वहां खड़ा इंतिज़ार करता और ये उस के लिए नमाज़ी के आगे से गुज़रने से बेहतर होता।' (हदीस तिर्मिज़ी) सवारी के जानवर को भी सुत्राह के तौर पर इस्तिमाल किया जा सकता है और बैठे या लेटे हुए शख़्स के पीछे खड़े हो कर नमाज़ अदा की जा सकती है। कब्र की आड़ में नमाज़ पढ़ना मना है।
ह्यूगो लोपेज़-गैटल रामिरेज़
ह्यूगो लोपेज़-गैटेल रामिरेज़ (मेक्सिको सिटी, 22 फरवरी, 1969) एक मैक्सिकन महामारी विशेषज्ञ, शोधकर्ता, प्रोफेसर और सार्वजनिक अधिकारी हैं। 1 दिसंबर, 2018 से, वह स्वास्थ्य मंत्रालय में स्वास्थ्य की रोकथाम और संवर्धन के अंडरसेक्रेटरी के प्रमुख हैं।
ह्यूगो लोपेज़-गैटेल रामिरेज़ का जन्म 22 फरवरी, 1969 को मैक्सिको सिटी में, फ्रांसिस्को लोपेज़-गैटेल ट्रूजिलो और मार्गारीटा रामिरेज़ डुटर्ट के पुत्र के रूप में हुआ था। उनके पिता का जन्म टैरागोना, कैटेलोनिया, स्पेन में 1925 में हुआ था और वे रिपब्लिकन निर्वासन के रूप में अपने नाना-नानी के साथ मैक्सिको आए थे। उनके पिता मूत्र रोग विशेषज्ञ थे और उनकी माँ एक नर्स थीं, और दोनों मिले और 20 नवंबर को अस्पताल में काम किया।
लोपेज़-गैटल ने कोलेजियो मैड्रिड में अध्ययन किया। बाद में उन्होंने नेशनल ऑटोनॉमस यूनिवर्सिटी ऑफ मैक्सिको में प्रवेश किया, जहां उन्होंने 1994 में डॉक्टर के रूप में स्नातक किया। सल्वाडोर जुबेरन नेशनल इंस्टीट्यूट ऑफ मेडिकल साइंसेज एंड न्यूट्रिशन से आंतरिक चिकित्सा में उनकी एक विशेषता है, जिसे उन्होंने 2000 में पूरा किया; मेक्सिको की नेशनल ऑटोनॉमस यूनिवर्सिटी से मेडिकल, डेंटल और हेल्थ साइंस में मास्टर डिग्री और महामारी विज्ञान में पोस्टडॉक्टोरल डिग्री, जो उन्होंने 2006 में प्राप्त जॉन्स हॉपकिन्स यूनिवर्सिटी ब्लूमबर्ग स्कूल ऑफ पब्लिक हेल्थ में पूरी की, अपने पोस्टडॉक्टरल अवधि के दौरान, उन्होंने एक अध्ययन किया। एचआईवी से संक्रमित पुरुषों के जीवित रहने पर तपेदिक के प्रभाव पर संभावित अध्ययन, जिसे 2008 में एक लेख के रूप में प्रकाशित किया गया था।
1998 से 1999 तक वह INCMNSZ में रेजिडेंट डॉक्टरों के प्रमुख थे, जहाँ 1999 से 2001 तक वे एक विशेषज्ञ डॉक्टर थे। 2013 से 2018 तक, वह मेक्सिको में नेशनल इंस्टीट्यूट ऑफ पब्लिक हेल्थ में इंवेस्टीगेशन ऑफ सर्वाइवल एंड कंट्रोल ऑफ इंफेक्शियस डिजीज के डायरेक्टर थे और 2008 से 2012 तक वे स्वास्थ्य मंत्रालय में एपिडेमियोलॉजी के डिप्टी जनरल डायरेक्टर थे। उस भूमिका में, उन्होंने राष्ट्रीय महामारी विज्ञान निगरानी प्रणाली ( सिनेव ) के निर्माण का नेतृत्व किया, जो कि महामारी विज्ञान की निगरानी के "कैप्चरिंग, विश्लेषण और निर्गमन" के उद्देश्य से मैक्सिकन सार्वजनिक स्वास्थ्य प्रणाली की पुनर्रचना है और देश में प्रकोपों का जल्द पता लगाता है। 1 दिसंबर, 2018 से, और वर्तमान में, वह स्वास्थ्य मंत्रालय के स्वास्थ्य की रोकथाम और संवर्धन के लिए अंडरसेक्रेटरी के प्रमुख का पद संभालता है।
कासनी
कासनी (अंग्रेजी: Chicory/चिकोरी , वानस्पतिक नाम : "Cichorium intybus") एक बारहमासी पौधा है जो भूमध्य क्षेत्र में पाया जाता है। इसमें नीले रंग के पुष्प लगते हैं। यह एक जड़ी-बूटी है जिसके कई तरह के स्वास्थ्य लाभ होते हैं। चिकोरी की जड़ को यूरोप में आमतौर पर कॉफी के विकल्प के रूप में प्रयोग किया जाता है। लेकिन इसमें कैफीन नहीं होता है और इसका स्वाद चॉकलेट की तरह होता है। यदि इसे कॉफी के साथ प्रयोग किया जाए तो यह कैफीन के प्रभावों को रोकता है।
भारत में चिकोरी उत्तर-पश्चिम में 6000 फीट की ऊंचाई और उत्तर प्रदेश, उत्तराखण्ड, पंजाब, कश्मीर में पाया जाता है। मुख्य रूप से कासनी की जड़ को औषधि के रूप में उपयोग किया जाता है। कासनी का सेवन भूख की कमी, पेट में परेशानी, कब्ज, दिल की तेज धड़कन और कई अन्य स्थिति के इलाज के लिए इस्तेमाल किया जा सकता है।
कासनी एक बहुपयोगी फसल है। इसका इस्तेमाल हरे चारे के अलावा औषधीय रूप में कैंसर जैसी बिमारी में किया जाता है और खाने में इसका इस्तेमाल कॉफ़ी के साथ किया जाता है। कॉफ़ी में इसकी जड़ों को भुनकर मिलाया जाता है जिससे काफी का स्वाद बदल जाता है। इसकी जड़ मूली के जैसा दिखाई देती है। कासनी के पौधे पर नीले रंग के फूल दिखाई देते हैं जिनसे इसका बीज तैयार होता है। इसके बीज छोटे, हल्के और और भूरे सफेद दिखाई देते हैं।
कासनी की खेती नगदी फसल के रूप की जाती है। कासनी की खेती से फसल के रूप में इसके कंद और दाने दोनों उपज के रूप में प्राप्त होते हैं। भारत में ज्यादातर जगहों पर लोग इसे हरे चारे की फसल के रूप में अधिक उगाते हैं. क्योंकि लोगों को इसकी खेती के उपयोग के बारें में अधिक जानकारी नही है। इसकी रबी की फसलों के साथ की जाती है। इसकी खेती के लिए समशीतोष्ण और शीतोष्ण दोनों जलवायु उपयुक्त होती है। इसके पौधों को विकास करने के लिए सामान्य तापमान की जरूरत होती है। कासनी की खेती के लिए सर्दी का मौसम सबसे उपयुक्त होता है।
नरोत्तमदास ठाकुर
नरोत्तमदास ठाकुर (सं. १५८५ की माघ पूर्णिमा -- सं. १६६८ की कार्तिक कृष्ण ४) भक्त कवि तथा संगीतज्ञ थे। उन्होने ओड़ीसा तथा बंगाल में गौडीय भक्ति का प्रसार किया।
नरोत्तमदास ठाकुर, राजा कृष्णनन्ददत्त के पुत्र थे। इनका जन्मस्थान परगना गोपालपुरा था जो वर्तमान समय में बांग्लादेश के राजशाही जिला के अंतर्गत आता है। माता का नाम नारायणीदेवी था। ये कायस्थ जाति के थे तथा पद्मा नदी के तटस्थ खेतुरी इनकी राजधानी थी। इनका जन्म सं. १५८५ की माघ पूर्णिमा को हुआ था। यह जन्म से ही विरक्त स्वभाव के थे। १२ वर्ष की अवस्था ही में इन्हें स्वप्न में श्री नित्यानन्द के दर्शन हुए और उसी प्रेरणानुसार यह पद्मा नदी में स्नानार्थ गए। यहीं इन्हें भगवत्प्रेम की प्राप्ति हुई। पिता की मृत्यु पर यह अपने चचेरे भाई संतोषदत्त को सब राज्य सौंपकर कार्तिक पूर्णिमा को वृन्दावन चल दिए। यह वृंदावन में श्री जीव गोस्वामी के यहाँ बहुत वर्षों तक भक्तिशास्त्र का अध्ययन करते रहे। यहीं इन्होंने श्री लोकनाथ गोस्वामी से श्रावणी पूर्णिमा को दीक्षा ली और उनके एकमात्र शिष्य हुए। सं. १६३९ में श्रीनिवासाचार्य तथा श्यामानंद जी के साथ ग्रंथराशि लेकर यह भी बंगाल लौटे। विष्णुपुर में ग्रंथों के चोरी जाने पर यह खेतुरी चले आए। यहाँ से एक कोस पर इन्होंने एक आश्रम खोला, जिसका नाम 'भजनटूली' था। इसमें श्री गौरांग तथा श्रीकृष्ण के छह श्रीविग्रह प्रतिष्ठापित कर सं. १६४० में महामहोत्सव किया। इन्होंने संकीर्तन की नई प्रणाली निकाली तथा "गरानहाटी" नामक सुर का प्रवर्तन किय। यह भक्त सुकवि तथा संगीतज्ञ थे। 'प्रार्थना', 'प्रेमभक्ति चंद्रिका' आदि इनकी रचनाएँ हैं।
इनका शरीरपात सं. १६६८ की कार्तिक कृ. ४ को हुआ और इनका भस्म वृंदावन लाया गया, जहाँ इनके गुरु लोकनाथ गोस्वामी की समाधि के पास इनकी भी समाधि बनी। इनके तथा इनके शिष्यों के प्रयत्न से उत्तर बंग में गौड़ीय मत का विशेष प्रचार हुआ।
नलकूबर
नलकूबर, कुबेर के पुत्र हैं जिन्हें कभी-कभी नलकुबेर भी कहा जाता है। इनके जन्म के सम्बन्ध में अनेक कथाएँ हैं। वायुपुराण में इनका जन्म कुबेर की पत्नी ऋद्धि से बताया जाता है और स्कन्दपुराण में ऋद्धि के स्थान पर वृद्धि नाम मिलता है। महाभारत के अनुसार कौकेर तीर्थ में तपस्या करने से कुबेर को पुत्र प्राप्त हुआ और स्कंदपुराणानुसार उनकी पत्नी श्रीमुखी के अभीष्ट तृतीय व्रत करने से नलकुबेर का जन्म हुआ।
स्कंदपुराण में ही लिखा है कि गंधमादनपर्वत के लक्ष्मी तीर्थ में स्नान करने से ही नलकुबेर को रंभा अप्सरा की प्राप्ति हुई। नलकुबेर और उनके भाई मणिग्रीव सुरापान में मस्त होकर हिमालय के पास गंगा जी में स्त्रियों के साथ विहार कर रहे थे कि उधर से नारद जी निकले। उन्हें देखकर स्त्रियों ने तो अपने वस्त्र सँभाल लिए पर दोनों भाइयों ने ऋषि को पहचाना तक नहीं। इसपर नारद जी ने उन दोनों को वृक्ष हो जाने का शाप दे दिया।
कहीं-कहीं लिखा है कि शाप देवल ऋषि ने दिया था। इसका सुन्दर वर्णन श्रीमद्भागवत में है। इस शाप के अनुसार ये दोनों वृन्दावन मे यमलार्जुन हुए और श्रीकृष्ण जी के उन्हें छू देने पर ही दोनों का उद्धार हुआ। रामायण के अनुसार नलकुबेर की स्त्री रंभा को रावण उठा ले गया था और उन्हीं के शाप से रावण के मस्तक के सात टुकड़े हो गए थे।
फुमफूअङ डुअङजान
फुमफूअङ डुअङजान (, 4 अगस्त 1961 - 13 जून 1992) एक थाईलैंड गायिका, नर्तिका, मॉडल और अभिनेत्री है।
ळिश मनोबाञ
ळिश मनोबाञ (, जन्म 27 मार्च 1997) एक थाईलैंड गायिका, नर्तिका, मॉडल और अभिनेत्री है।
कार्बन इस्पात
कार्बन इस्पात (Carbon steel) उस इस्पात को कहते हैं जिसमें कार्बन की मात्रा 2.1% से कम हो (भार के अनुसार)। जो इस्पात स्टेनलेस नहीं हैं, वे सब इस श्रेणी में आते हैं।
लुई-फ्रांस्वा रॉबिलॉक
लुई-फ्रांस्वा रॉबिलॉक (Louis-François Roubiliac ; १६९५-१७६२) फ्रांस का शिल्पकार था।
इस फ्रेंच शिल्पकार का जन्म लिओन में हुआ। वह लंदन में बस गया था, ऐसा अनुमान किया जाता है। यहाँ उसे सन् १७३० में द्वितीय पुरस्कार का सुवर्ण पदक प्राप्त हुआ। वालपोल के आश्रय के कारण समकालीन शिल्पकार फ्लेमिंग रिस्ब्रेक और स्की मेकर्स से भी बढ़कर वह इंग्लैंड में लोकप्रिय रहा।
रॉबिलॉक हमेशा ही आवक्ष प्रतिमाओं और स्मारकों का निर्माण करता रहा। उसकी बनाई हुई हेंदेल, एमिरल वारन, मार्शल वादे, ड्यूक ऑव अर्गिल आदि स्मारक कृतियाँ वेस्टमिंस्टर एबे में आज भी हैं। शिल्पकलातंत्र पर उसका प्रभुत्व था। फिर भी अपने जीवनकाल में ही उसकी कलाप्रियता कम होने लगी थी। गेरिक क्लब (लंदन) में रखी हुई शेक्सपियर की अर्ध प्रतिमा उसने ही बनाई है। वेस्ट मिंस्टर में रखा मिसेस नाइटिंगेल का स्मारक नष्टप्राय स्थिति में होने पर भी अपने अव्यक्त भावों से प्रभावित करता है।
जा-ए-नमाज़
जा-ए-नमाज़ (इंग्लिश: Prayer rug) एक  कपड़ा या चटाई का बना आयताकार टुकड़ा जिसको बिछा कर मुसलमान नमाज़ पढ़ते हैं, शाब्दिक अर्थ नमाज़ पढ़ने की जगह। नमाज़ के पाबंद इसे घर में रखते हैं और यात्रा में भी साथ रखते हैं। विवरण:  इस्लाम में नमाज़ पढ़ने के किये स्थान पवित्र एवं स्वछ होना चाहिए, नमाज़ के लिए वुज़ू के बाद मुसलमान जहां नमाज़ पढ़नी होती है उस स्थान पर कपड़े के बने जाए नमाज़ बिछा देते हैं, एक नमाज़ी के लिए कपड़े या प्लास्टिक के जाए नमाज़ को मुसल्ला भी कहते हैं। अधिक के लिए चटाई, गलीचा, कालीन का भी उपयोग करते हैं।
एक नमाज़ी के लिए लगभग 2 फुट चौड़ा, 3 फुट लंबा टुकड़ा जो अधिकतर कपड़े का बना होता है, अब प्लास्टिक का बना हुआ भी इस्तेमाल किया जा रहा है।
अधिक नमाज़ियों के चटाई की लंबाई तो वही होती है अर्थात नमाज़ी आसानी से सज्दा कर सकें। चौड़ाई आवश्यकता अनुसार बढ़ा लेते हैं।
हर देश में वहां की संकृति और फनकारों के अनुसार डिज़ाइन होता है, सबसे अधिक किबलाह काबा बना होता है।
ओरायन (मिथक)
यवन पराणानुसार ओरायन(यवनवाचा: Ὠαρίων) एक महाकाय लुब्धक था जिसे द्यौष्पितृ ने ओरायन नक्षत्र के रूप में तारक मध्ये अन्तर्हित करा था।
प्राचीन स्रोत ओरायन विषये कई अलग-अलग कथाएं बताते हैं; अत्र उनकी जन्मकथा के दो तत्था उनकी मृत्युकथा कई संस्करण मिलतें है। ओरायन संलग्न सबसे महत्वपूर्ण प्रसङ्ग, बॉयोटिया में कुत्र उनका जन्म होना, ओरायन की चिओस यात्रा जहां उनका मेरोप से मिलना एवं उनको विघट्टित करना, मेरोप के पिता ओएनोपियन द्वारा ओरायन की आंखे निकाल लेना, लेमनोस में उनकी दृष्टि का प्रत्यानयन होना, आर्टेमिस के साथ क्रिट पर मृगया, आर्टेमिस के बाण से उनकी मौत या विशाल पुच्छकण्टक का दंशना और स्वर्ग के प्रति उनका अभ्युत्थान। अधिकांश प्राचीन स्रोत इनमें से कुछ प्रसङ्ग को छोड़ देते हैं और कई केवल एक ही प्रसङ्ग बताते हैं। यह विभिन्न घटनाएं मूल रूप से स्वतंत्र, असंबंधित कथाएं हो सकती हैं अपितु यह बताना भी असंभव है कि एते उपेक्षण सरल संक्षिप्तता है वा वास्तविक असहमति का प्रतिनिधित्व करती है!
यवन साहित्य में ओरायन का प्रथमोल्लेख होमर के महाकाव्य ओडिसी में तब एक महान लुब्धक के रूप में होता है, जब ओडीसियस अधोलोक में उसकी छाया देखता है। ओरायन की कथा का कंकाल हेलीनिस्टिक और रोमक संग्राहकों के मिथकों से बना है, परंतु उनके अनुचरणचरित का कोई साहित्यिक संस्करण तुलनात्मक नहीं है। इस किंवदंती के विमथित खण्डों ने यवन प्रागितिहास एवं मिथक विषये अटकलों के लिए एक उपजाऊ क्षेत्र प्रदान किया है।
ओरायन ने प्राचीन यवन संस्कृति में कई भूमिकाएं निभाईं हैं। एक लुब्धक रूप में ओरायन के सर्वाधिक प्रमाण मिलते हैं; वह उसी नाम के नक्षत्र का व्यक्तिीकरण भी है; यवन अर्थ में, ओरायन बॉयोटिया क्षेत्र का प्रतिष्ठित नायक था; एवं अत्र एक कारक अंश है जो कहता है कि ओरायन सिसिली की जलसंधि के वर्तमान आकार के लिए उत्तरदायक था।
गोपाल गुरुङ
गोपाल गुरुङ (1939-2016) एक नेपाली राजनीतिज्ञ, लेखक, पत्रकार, शिक्षक और मानवाधिकार नेता हैं। वह नेपाली साप्ताहिक न्यूलाइट के मुख्य संपादक और नेपाल के पत्रकार संघ की केंद्रीय समिति के पूर्व सदस्य, विश्व नेपाली एसोसिएशन के पूर्व महासचिव और नेपाल में अखिल भारतीय प्रेस परिषद के अध्यक्ष थे। नेपाली राजनीति में, गोपाल गुरुङ को नस्लवाद पर चर्चा करने वाले पहले लेखक के रूप में जाना जाता है। 1972 से, उन्होंने नेपाली अखबार 'न्यू लाइट' में हिंदू राष्ट्र और राजाओं के खिलाफ लिखना शुरू किया।
1985 में, नेपाल राजनीतिमा अदेखा सचाइ पहली बार प्रकाशित हुआ था। 1988 में पुस्तक के दूसरे संस्करण के प्रकाशित होने के बाद उन्हें 30 अगस्त 1988 को पंचायत सरकार ने गिरफ्तार कर लिया था। गुरुङ, जिस पर सिंहासन को जब्त करने और संप्रदायवाद फैलाने का आरोप था, को तीन साल के लिए भद्रगोल सेंट्रल जेल भेजा गया था। 1 जनवरी, 1989 को जेल के अंदर मंगोल नेशनल अर्गनाइजेशन का झंडा और घोषणा पत्र बनाया गया था। राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय मानवाधिकार संगठनों की रिहाई के लिए मजबूत मांग और दबाव, पत्रकारों और राजनेताओं को पंचायत सरकार के दबाव के साथ मिले थे। गुरुंग को 13 अप्रैल, 1990 को पंचायत के अंत के बाद रिलीज़ किया गया था।
उन्हें अपने शोध प्रबंध के बाद पांच साल तक भूमिगत रहना पड़ा, "डिस्कवरी ऑफ एक्जिस्टेंस ऑफ मंगोल्स एंड पीएचडी-डॉक्टरेट इन एमएनओ" 2001 में प्रकाशित हुआ था। वाहिनी कृष्ण गुरुंग को इस पुस्तक के कारण मानसिक और शारीरिक यातना के लिए एक महीने के लिए हिरासत में लिया गया था। किताब बेचने वाले कार्यकर्ताओं को भी महीनों तक गिरफ्तार और प्रताड़ित किया गया।
1972 से संघीय लोकतांत्रिक गणराज्य की वकालत कर रहे गुरुंग ने 15 दिसंबर, 1995 को राजा बीरेंद्र को एक छह सूत्रीय पत्र भेजा, जिसमें उनसे जीवन के लिए राष्ट्रपति बनने का आग्रह किया गया, मानवाधिकार हनन, राजनीतिक संकट और गृहयुद्ध पर ध्यान आकर्षित किया गया।
गोपाल गुरुंग
गोपाल गुरुङ (7 दिसम्बर, 1939 – 10 जून, 2016) नेपाल के एक राजनेता, लेखक, पत्रकार, शिक्षक और नेपाल के मूल वासियों के मानवाधिकारों के समर्थक थे। वे 'न्यूलाइट' और 'थण्डरबोल्ट' नामक साप्ताहिकों के मुख्य सम्पादक रहे।
चंद्रकांता (टीवी शृंखला)
चंद्रकांता एक भारतीय फंतासी टेलीविजन श्रृंखला है जो आंशिक रूप से देवकीनन्दन खत्री के इसी नाम के उपन्यास पर आधारित है। यह मूल रूप से 1994 और 1996 के बीच डीडी नेशनल पर टेलीकास्ट किया गया था, और नीरजा गुलेरी द्वारा निर्मित, लिखित, निर्मित और निर्देशित किया गया था। 1996 में दूरदर्शन द्वारा धारावाहिक को प्रसारित किया गया और उत्पादकों को बहाली के लिए अदालत में मुकदमा दायर करना पड़ा। शो के रियरों का प्रसारण स्टार प्लस और सोनी एंटरटेनमेंट टेलीविजन पर भी हुआ।
सैम नार्थईस्ट
सैम अलेक्जेंडर नॉर्थईस्ट (जन्म 16 अक्टूबर 1989) एक अंग्रेजी पेशेवर क्रिकेट है जो हैम्पशायर काउंटी क्रिकेट क्लब के लिए खेलता है।
ओली रॉबिन्सन (क्रिकेटर, जन्म 1998)
ओलिवर जॉर्ज रॉबिन्सन (जन्म 1 दिसंबर 1998), जिसे ओली रॉबिन्सन के नाम से जाना जाता है, एक पेशेवर क्रिकेटर है जो केंट काउंटी क्रिकेट क्लब के लिए खेलता है। रॉबिन्सन विकेट कीपर के रूप में या विशेषज्ञ बल्लेबाज के रूप में खेलते हैं।
ओली रॉबिन्सन (क्रिकेटर, जन्म 1993)
ओलिवर एडवर्ड रॉबिन्सन (जन्म 1 दिसंबर 1993), जिसे ओली रॉबिन्सन के नाम से जाना जाता है, एक अंग्रेजी पेशेवर क्रिकेटर है जो ससेक्स काउंटी क्रिकेट क्लब के लिए खेलता है।
अमर विरदी
गुरमार सिंह विरदी (जन्म 19 जुलाई 1998), जिन्हें अमर विरदी के नाम से जाना जाता है, एक अंग्रेजी क्रिकेटर हैं।
सैम कुक (एसेक्स क्रिकेटर)
सैमुअल जेम्स कुक (जन्म 4 अगस्त 1997) एक अंग्रेजी क्रिकेटर हैं।
रयान गिब्सन
रयान गिब्सन (जन्म 30 दिसंबर 1993) एक ऑस्ट्रेलियाई क्रिकेटर हैं।
ग्रेग वेस्ट
ग्रेग वेस्ट (जन्म 25 जुलाई 1994) एक ऑस्ट्रेलियाई पेशेवर क्रिकेटर है जो वर्तमान में न्यू साउथ वेल्स और सिडनी सिक्सर्स का प्रतिनिधित्व करता है।
जैक एडवर्ड्स (क्रिकेटर, जन्म 2000)
जैक एडवर्ड्स (जन्म 19 अप्रैल 2000) एक ऑस्ट्रेलियाई क्रिकेटर है जो ऑल-राउंडर के रूप में न्यू साउथ वेल्स के लिए खेलते हैं। दिसंबर 2017 में, उन्हें 2018 अंडर-19 क्रिकेट विश्व कप के लिए ऑस्ट्रेलिया के टीम के लिए चुना गया था। उन्होंने न्यू साउथ वेल्स के लिए 16 अक्टूबर 2018 को शेफील्ड शील्ड सीजन में प्रथम श्रेणी में पदार्पण किया। उन्होंने 22 दिसंबर 2018 को बिग बैश लीग 2018 में सिडनी सिक्सर्स के लिए अपना ट्वेंटी 20 डेब्यू किया।
ब्रेंडन डॉगेट
ब्रेंडन डॉगगेट (जन्म 3 मई 1994) एक ऑस्ट्रेलियाई क्रिकेटर हैं।
डैरेन क्लोज़
डैरेन क्लोज़ एक ऑस्ट्रेलियाई कॉमिक्स निर्माता हैं।
नाथन जॉनस्टोन
नाथन जॉनस्टोन (जन्म 9 फरवरी 1990) ऑस्ट्रेलिया के एक स्नोबोर्डर हैं। जॉनस्टोन ने 2011 के एफआयएस स्नोबोर्डिंग वर्ल्ड चैंपियनशिप में हाफपाइप में स्वर्ण पदक जीता। वह 2009 के एफआयएस स्नोबोर्डिंग वर्ल्ड चैंपियनशिप में हाफपाइप में नौवें स्थान पर रहे। नाथन ने अपने करियर की शुरुआत कोच बेन अलेक्जेंडर के तहत पेरिशर विंटर स्पोर्ट्स क्लब में घुड़सवारी करते हुए की थी, जो आज भी उनके मौजूदा कोच हैं।
मिक्की एडवर्ड्स
मार्विन हेनरी "मिकी" एडवर्ड्स (जन्म 12 जुलाई, 1937) एक अमेरिकी राजनीतिज्ञ हैं, जो 1977 से 1993 तक ओक्लाहोमा के 5 वें कांग्रेस जिले की सेवा करने वाले अमेरिकी प्रतिनिधि सभा के रिपब्लिकन सदस्य के रूप में थे।
नॉर्थ डाल्टन पार्क
नॉर्थ डाल्टन पार्क, पायनियर आरडी, टाउडराद्गी, वोलोंगोंग, न्यू साउथ वेल्स, ऑस्ट्रेलिया के उत्तरी उपनगरों में स्थित है।
वोलांग
वॉलोन्गॉन्ग ( ), जिसे अनौपचारिक रूप से "द गोंग" कहा जाता है, एक समुद्र तटीय शहर है जो न्यू साउथ वेल्स, ऑस्ट्रेलिया के इलवारा क्षेत्र में स्थित है। वॉलॉन्गॉन्ग इलवारा एस्केरपमेंट और प्रशांत महासागर के बीच संकीर्ण तटीय पट्टी पर स्थित है, जो मध्य सिडनी के दक्षिण में 68 किलोमीटर (42 मील) है। वोलोंगोंग की जून 2018 में अनुमानित शहरी आबादी 302,739 थी, जो सिडनी और न्यूकैसल के बाद न्यू साउथ वेल्स में तीसरा सबसे बड़ा शहर और ऑस्ट्रेलिया का दसवां सबसे बड़ा शहर बना। शहर के वर्तमान लॉर्ड मेयर गॉर्डन ब्रैडबेरी एएम हैं जो 2018 में चुने गए थे।
वोलोंगोंग महानगरीय क्षेत्र उत्तर में हेलेंसबर्ग से लेकर दक्षिण में शेल कोव तक फैला हुआ है। यह वोलोंगॉन्ग स्टैटिस्टिकल डिस्ट्रिक्ट के भीतर बैठता है, जो कि उत्तर में हेलेंसबर्ग शहर से लेकर दक्षिण में भूगर्भिक रूप से जेरोआ तक फैले वॉलॉन्गॉन्ग, शेलहर्बो और किआमा के स्थानीय प्राधिकरण क्षेत्रों को कवर करता है सिडनी बेसिन, जो न्यूकैसल से नोरा तक फैला हुआ है।
वोलोंगॉन्ग अपने भारी उद्योग, इसकी बंदरगाह गतिविधि और इसकी भौतिक सेटिंग की गुणवत्ता के लिए विख्यात है, जो सर्फ समुद्र तटों की लगभग निरंतर श्रृंखला और वर्षावन से ढके इलवारा एस्केरपमेंट की चट्टानों के बीच एक संकीर्ण तटीय मैदान पर कब्जा कर रहा है। इसमें दो कैथेड्रल, कई संप्रदायों के चर्च और दक्षिणी गोलार्ध में सबसे बड़ा बौद्ध मंदिर नान टीएन मंदिर है। वोलोंगोंग का कोयला खनन और उद्योग का एक लंबा इतिहास रहा है। यह शहर हर साल कई पर्यटकों को आकर्षित करता है, और दक्षिण तट मछली पकड़ने के उद्योग के लिए एक क्षेत्रीय केंद्र है। वोलोंगॉन्ग विश्वविद्यालय में लगभग 37,000 छात्र हैं और अंतरराष्ट्रीय स्तर पर मान्यता प्राप्त है।
माना जाता है कि "वूलॉन्गॉन्ग" का अर्थ एनएसडब्ल्यू के दक्षिणी तट का जिक्र करते हुए स्थानीय आदिवासी भाषा थरवाल में "दक्षिण के समुद्र" से है। अन्य अर्थ सुझाए गए हैं, जैसे "मछली की महान दावत", "पानी के पास कठोर जमीन", "समुद्र का गीत", "लहरों की आवाज", "कई सांप" और "पांच द्वीप"।
गरखा विधानसभा निर्वाचन क्षेत्र, बिहार
गरखा विधान सभा क्षेत्र, बिहार के सारन जिले की एक विधान सभा निर्वाचन क्षेत्र है। यह अनुसूचित जाति के लिए आरक्षित है।
भारत में पारसी धर्म
पारसी धर्म (जरथुस्त्र धर्म) विश्व का अत्यन्त प्राचीन धर्म है। इस धर्म की स्थापना सन्त ज़रथुष्ट्र ने की थी। इस्लाम के आने के पूर्व प्राचीन ईरान में ज़रथुष्ट्र धर्म का ही प्रचलन था। सातवीं शताब्दी में अरबों ने ईरान को पराजित कर वहाँ के ज़रथुष्ट्र धर्मावलम्बियों को प्रताड़ित करके जबरन इस्लाम में दीक्षित कर लिया था। ऐसी मान्यता है कि कुछ ईरानियों ने इस्लाम नहीं स्वीकार किया और वे एक नाव पर सवार होकर भारत भाग आये और यहाँ गुजरात तट पर नवसारी में आकर बस गये। वर्तमान समय में भारत में उनकी संख्या लगभग एक लाख है, जिसका 70% मुम्बई में रहते हैं।
ईरान और दूसरे देशों में जब पारसी लोग प्रताड़ित किए जा रहे थे, भारत में सबके लिए सद्भाव का माहौल था। यही कारण है कि आज विश्व में पारसियों की सबसे अधिक संख्या भारत में रहती है। इतना ही नहीं, पारसियों ने भी खुलकर भारत की सेवा की और भारत के स्वतंत्रता आन्दोलन, अर्थव्यवस्था, मनोरंजन, सशस्त्र सेनाओं तथा अन्यान्य क्षेत्रों में सर्वत्र अत्यन्त महत्वपूर्ण योगदान दिया। भारत में ये लोग कब आये, इसके आधार पर इन्हें 'पारसी' या 'इरानी' कहते हैं।
कहा जाता है किमुसलमानों के अत्याचार से त्रस्त होकर पारसियों का पहला समूह लगभग 766 ईसा पूर्व दीव (दमण और दीव) पहुंचा। दीव से वे गुजरात में बस गए। गुजरात से कुछ लोग मुंबई में बस गए। धार्मिक व सांस्कृतिक दृष्टि से पारसी धर्म व समाज भारतीयों के निकट है। पारसी 9वीं-10वीं सदी में भारत आए, ऐसे ऐतिहासिक प्रमाण हैं। भारत में प्रथम पारसी बस्ती का प्रमाण संजाण (सूरत के निकट) का अग्नि पूरी दुनिया में पारसियों की कुल आबादी संभवतः 1,00,000 से अधिक नहीं है। ईरान में कुछ हजार पारसियों को छोड़कर लगभग सभी पारसी अब भारत में ही रहते हैं और उनमें से भी अधिकांश अब मुंबई में हैं। पहले पारसी लोग कृषि  में व बाद में व्यापार व उद्योग में लगे। भारतीय जहाज निर्माण को इन्होंने पुनर्जीवित कर योरपियों से भारत को सौंपा। पारसियों द्वारा निर्मित जहाज ब्रिटिश नौसेना खरीदती थी (तब तक भाप के इंजन न थे)। फ्रामजी माणेकजी, माणेकजी बम्मनजी आदि ये पारसी नाम इस संबंध में प्रसिद्ध हैं। अंगरेज शासन के साथ इन्होंने संबंध सामान्य रखे परंतु अपनी भारतीय मान्यताओं व स्वाभिमान को अक्षत रखकर। उन्होंने भारत को अपना देश मानकर भारतीय स्वतंत्रता का समर्थन किया।
डेवी दशमलव वर्ग सूची
डेवी दशमलव वर्गीकरण (डीडीसी) 1876 में मेलविल डेवी द्वारा संयुक्त राज्य अमेरिका में पहली बार प्रकाशित एक पुस्तकालय वर्गीकरण प्रणाली है। इसके दस मुख्य भागों में संसार के संपूर्ण ज्ञान को समाहित किया गया है।  इस वर्गीकरण प्रणाली के प्रत्येक मुख्य भाग को दस पदानुक्रमित विभाजनों में संरचित किया गया है। इसमें पुस्तकालय को विषय के बजाय अनुशासन के आधार पर व्यवस्थित किया जाता है। नीचे दी गई सूची दस मुख्य वर्गों, सौ प्रभागों और हजार वर्गों को प्रस्तुत करती है-
इस वर्ग के दस अनुभाग किए गए हैं-
[[File:700 konst fritid.svg|thumb|700 कला]]
[[File:800 litteratur.svg|thumb|800 साहित्य]]
[[File:900 historia geografi.svg|thumb|900 इतिहास और भूगोल]][[श्रेणी:पुस्तकालय]]
साम्प्रदायिक उत्पीड़न
साम्प्रदायिक उत्पीड़न (Religious persecution) से आशय है किसी व्यक्ति या व्यक्तियों के समूह के साथ केवल इस कारण दुर्व्यवहार/अत्याचार करना कि वे किसी विशेष पन्थ को मानते हैं या किसी विशेष मत को नहीं मानते। मानव इतिहास में इस तरह का दुर्व्यवहार बार-बार देखने को मिलता है।
जाम्भोलाव धाम
जाम्भोलाव धाम यह बिश्नोई समाज के प्रमुख तीर्थस्थलों जोधपुरराजस्थान में से एक हैं जो जाम्बा गाँव में स्थित है। यहां पर गुरु श्री जम्भेश्वर भगवान का मंदिर और दर्शनीय जम्भ सरोवर तालाब भी है। इसे बिश्नोई समाज के तीर्थ शिरोमणी जाम्भोलाव धाम के नाम से भी जाना जाता है। यह बिश्नोई समाज का एक मुख्य तीर्थस्थल है।
•। गुरु जम्भेश्वर भगवान मंदिर।
पद्मनाभ
प्रज्वलमवाय को देखें:स्थान :धर्म में :
कुरान का इतिहास
कुरान का इतिहास , ऐतिहासिक निष्कर्षों के आधार पर, इस्लाम की पवित्र पुस्तक की लिखित संकलनों / पांडुलिपियों की समयरेखा और उत्पत्ति है ---- कई शताब्दियों तक फैली हुई है, और इस्लाम के प्रारंभिक इतिहास का एक प्रमुख हिस्सा है ।
के अनुसार मुस्लिम विश्वास और इस्लामी विद्वानों के खातों, कुरान के रहस्योद्घाटन 610 ईस्वी में शुरू हुआ जब दूत गेब्रियल ( अरबी : جبريل, जिब्रिल या جبرائيل, Jabrā'īl ) गुफा में मुहम्मद को दिखाई हीरा के पास मक्का , उसे पढ़ने पहले छंद की सूरा अल-अलक़ । मुसलमानों का मानना ​​है कि मुहम्मद ने 632 ईस्वी में अपनी मृत्यु तक शेष जीवन के लिए खुलासे जारी रखे। [१] इस्लामी परंपरा के अनुसार, कुरान को पहली बार ज़ैब इब्न थबिट और अन्य लेखकों द्वारा एक पुस्तक प्रारूप में संकलित किया गया थापहली खलीफा के तहत - अबू बक्र सिद्दीक । जैसे-जैसे इस्लामिक साम्राज्य बढ़ने लगा और दूर-दराज के इलाकों में अलग-अलग भजन सुनाई देने लगे, कुरान को एकरूपता ( आर। 644–56) में एकरूपता के लिए फिर से जोड़ दिया गया। [२] तीसरी खलीफा के निर्देशन में - उथमन इब्न अफ्फान । इस कारण से, कुरान के रूप में यह आज भी मौजूद है इसे उथमानी कोडेक्स के रूप में भी जाना जाता है। [३] प्रोफेसर फ्रांसिस एडवर्ड पीटर्स (१ ९ २,) के अनुसार, इस प्रक्रिया में कुरान के साथ जो किया गया था, वह बहुत ही रूढ़िवादी है और सामग्री का गठन एक फैशन में किया गया था ताकि नए सिरे से पूर्वाग्रह से बचा जा सके। [4
एल. मुरुगन
मुरुगन एक में पैदा हुआ था तेलुगू -speaking Arunthathiyar परिवार। उनका जन्म 29 मई 1977 को तमिलनाडु के नमक्कल जिले के कोनूर में एल वरुदम्मल, लोगनाथन के घर हुआ था।
मुरुगन ने तमिलनाडु के डॉ. अम्बेडकर लॉ कॉलेज, चेन्नई से कानून की डिग्री हासिल की और मद्रास विश्वविद्यालय से मास्टर्स और पीएचडी की उपाधि प्राप्त की। इस दौरान वे अखिल भारतीय विद्यार्थी परिषद और बाद में राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ से भी जुड़े । उन्होंने कम से कम 15 वर्षों तक कानून का अभ्यास किया है। एक वकील के रूप में वह भाजपा की ओर से विभिन्न मामलों में पेश हुए हैं।
वह अंग्रेजी, तमिल और तेलुगु में धाराप्रवाह है।
2011 के तमिलनाडु विधानसभा चुनाव में , उन्होंने भाजपा के टिकट पर रासीपुरम सीट से चुनाव लड़ा, लेकिन उन्हें केवल 1800 वोट मिले। वह 2014 में मद्रास उच्च न्यायालय में भारत सरकार के स्थायी वकील बने। 2017 से, वह राष्ट्रीय अनुसूचित जाति आयोग के उपाध्यक्ष हैं।
12 मार्च 2020 को उन्हें भाजपा तमिलनाडु इकाई का प्रमुख बनाया गया। वह अरुंथथियार समुदाय से इस पद को संभालने वाले पहले व्यक्ति हैं।  उन्होंने धारापुरम से 2021 तमिलनाडु विधानसभा चुनाव लड़ा और डीएमके के एन. कायलविझी से 1,393 मतों से हार गए।
7 जुलाई 2021 को, मुरुगन ने कैबिनेट फेरबदल के दौरान मत्स्य पालन, पशुपालन और डेयरी मंत्रालय और सूचना और प्रसारण मंत्रालय में राज्य मंत्री के रूप में शपथ ली। मुरुगन आजादी के बाद से केंद्रीय मंत्री बनने वाले अरुणथथियार समुदाय के पहले व्यक्ति हैं। वह मध्य प्रदेश का प्रतिनिधित्व करने वाले राज्यसभा के सदस्य हैं ।