hotchpotch/miracl-hf-unified huggingface dataset:
सस्य आवर्तन
फसल चक्रण दौरा मिर्दा के पोसाडिया स्तर को बराबर रखा जा सकता है गेहूं ,कपास ,मक्का , आलू आदि के लागतार उगाने से मृदा में हरास उत्पन होता है इसे तिलहन दलहन पौधे की खेती के दौरा पुनर्प्राप्त किया जा सकता है इस प्रकार हम कह सकते है की फसल चक्रण मृदा संरक्षण में सहायक है|र
सभ्यता के प्रारम्भ से ही किसी खेत में एक निश्चित फसल न उगाकर फसलों को अदल-बदल कर उगाने की परम्परा चली आ रही है। फसल उत्पादन की इसी परंपरा को फसल चक्र कहते हैं अर्थात् किसी निश्चित क्षेत्र पर निश्चित अवधि के लिए भूमि की उर्वरता को बनाये रखने के उद्देश्य से फसलों को अदल-बदल कर उगाने की क्रिया को फसल चक्र कहते हैं। अथवा, किसी निश्चित क्षेत्रा में एक नियत अवधि में फसलों को इस क्रम में उगाया जाना कि उर्वरा शक्ति का कम से कम हृस हो फसल चक्र कहलाता है।
आदिकाल से ही मानव अपने भरण पोषण हेतु अनेक प्रकार की फसले उगाता चला आ रहा है। फसलें मौसम के अनुसार भिन्न-भिन्न होती है। अधिक मूल्यवान फसलों के साथ चुने गये फसल चक्रों में मुख्य दलहनी फसलें, चना, मटर, मसूर, अरहर, उर्द, मूँग, लोबिया, राजमा, आदि का समावेश जरूरी है।
किसी खेत में लगातार एक ही फसल उगाने के कारण कम उपज प्राप्त होती है तथा भूमि की उर्वरता खराब होती है। भारत के अनेक भागों में प्रचलित सबसे लोकप्रिय फसल उत्पादक प्रणाली धान-गेहूँ, मृदा-उर्वरता के टिकाऊपन के खतरे का स्पष्ट आभास कराती प्रतीत हो रही है। इसके कारण उपजाऊ भूमि का क्षरण, जीवांश की माता में कमी, भूमि से लाभदायक सूक्ष्म जीवों की कमी, मित्र जीवों की संख्या में कमी, हानिकारक कीट पतंगों का बढ़ाव, खरपतवार की समस्या में बढ़ोत्तरी, जलधारण क्षमता में कमी, भूमि के भौतिक, रासायनिक गुणों में परिवर्तन, क्षारीयता में बढ़ोत्तरी, भूमिगत जल का प्रदूषण, कीटनाशीयों का अधिक प्रयोग तथा नाशीजीवों में उनके प्रति प्रतिरोधक क्षमता का विकास आदि हानियाँ होतीं हैं।
आज न तो केवल उत्पाद वृद्धि रूक गयी है बल्कि एक निश्चित मात्रा में उत्पादन प्राप्त करने के लिए पहले की अपेक्षा न बहुत अधिक मात्रा में उर्वरकों का प्रयोग करना पड़ रहा है क्योंकि भूमि में उर्वरक क्षमता उपयोग का हृस बढ़ गया है। इन सब विनाशकारी अनुभवों से बचने के लिए हमें फसल चक्र, फसल सघनता, के सिद्धान्तों को दृष्टिगत रखते हुए फसल चक्र में दलहनी फसलों का समावेश जरूरी हो गया है क्योंकि दलहनी फसलों से एक टिकाऊ फसल उत्पादन प्रक्रिया विकसित होती है।
फसल चक्र से मृदा उर्वरता बढ़ती है, भूमि में कार्बन-नाइट्रोजन के अनुपात में वृद्धि होती है। भूमि के पी.एच. तथा क्षारीयता में सुधार होता है। भूमि की संरचना में सुधार होता है। मृदा क्षरण की रोकथाम होती है। फसलों का बिमारियों से बचाव होता है, कीटों का नियन्त्रण होता है, खरपतवारों की रोकथाम होती है, वर्ष भर आय प्राप्त होती रहती है, भूमि में विषाक्त पदार्थ एकत्र नहीं होने पाते हैं। उर्वरक - अवशेषों का पूर्ण उपयोग हो जाता है सीमित सिंचाई सुविधा का समुचित उपयोग हो जाता है।
सस्यचक्र से निम्नलिखित लाभ होते हैं:
4. श्रम, आय तथा व्यय का संतुलन - एक बार किसी फसल के लिए अच्छी तैयारी करने पर, दूसरी फसल बिना विशेष तैयारी के ली जा सकती है और अधिक खाद चाहने वाली फसल को पर्याप्त मात्रा में खाद को देकर, शेष खाद पर अन्य फसलें लाभके साथ ली जा सकती है, जैसे आलू के पश्चात् तंबाकू, प्याज या कद्दू आदि। फसल चक्र के निर्धारण में कुछ मूलभूत सिद्धान्तों को ध्यान में रखना जरूरी होता है जैसे-
उत्तर प्रदेश में कुछ प्रचलित फसल चक्र इस प्रकार हैं जैसे -
ह्युंदई एक्सेंट
ह्युंदई एक्सेंट, ह्युंदई द्वारा दक्षिण कोरिया, भारत, रूस, तुर्की और ईरान से उत्पादित होने वाली एक सबकॉम्पैक्ट कार है। इसे कुछ क्षेत्रों मे वर्ना के नाम से तो ऑस्ट्रेलिया मे सन 2000 तक एक्सेल के नाम से बेचा जाता था।
2004 कंट्रीवाइड क्लासिक
टॉमी हास ने निकोलस कीफर को 7-6(6), 6-4 से हराया।
२००७ क्रैमलिन कप
निकोलय डेवीडेंको ने पौल हेनरी मैथ्यू को 7–5, 7–6(9) से हराया।
एलीना देमेनतीवा ने सेरेना विलियम्स को 5–7, 6–1, 6–1 से हराया।
कारा ब्लैक / लीज़ेल ह्यूबर ने विक्टोरिया अज़ारेन्का / तातियाना पौत्चेक को 4–6, 6–1, 10–7 से हराया।
2008 क्रैमलिन कप
येलेना यानकोविच ने वीरा ज़्वोनारेवा को 6–2, 6–4 से हराया।
नादिया पेत्रोवा / कैटरीना स्रेबोतनिक ने कारा ब्लैक / लीज़ेल ह्यूबर को 6–4, 6–4 से हराया।
2006 क्रैमलिन कप
निकोलय डेवीडेंको ने मराट साफिन को 6–4, 5–7, 6–4 से हराया।
अना चकवेताद्ज़ी ने नादिया पेत्रोवा को 6–4, 6–4 से हराया।
2005 क्रैमलिन कप
इगोर आन्द्रीव ने निकोलस कीफर को 5–7, 7–6(3), 6–2 से हराया।
मैक्स मिरन्यी / मिखाइल यूज़नी ने इगोर आन्द्रीव / निकोलय डेवीडेंको को 6–1, 6–1 से हराया।
२००४ क्रैमलिन कप
निकोलय डेवीडेंको ने ग्रेग रुसेदस्की को 3–6, 6–3, 7–5 से हराया।
इगोर आन्द्रीव / निकोलय डेवीडेंको ने महेश भूपति / योनास ब्योर्कमैन को 3–6, 6–3, 6–4 से हराया।
एनस्टेसिया मिस्कीना ने एलीना देमेनतीवा को 7–5, 6–0 से हराया।
एनस्टेसिया मिस्कीना / वीरा ज़्वोनारेवा ने वर्जीनिया रुआनो पास्कुआल / पाओला सुआरेज़ को 6–3, 4–6, 6–2 से हराया।
2003 क्रैमलिन कप
महेश भूपति / मैक्स मिरन्यी ने वेन ब्लैक / केविन उलियेट को 6–3, 7–5 से हराया।
2001 क्रैमलिन कप
येवगेनी केफेलनिकोव ने निकोलस कीफर को 6–4, 7–5 से हराया।
1999 क्रैमलिन कप
येवगेनी केफेलनिकोव ने ब्रायन ब्लैक को 7–6(2), 6–4 से हराया।
1998 क्रैमलिन कप
येवगेनी केफेलनिकोव ने गोरान इवानिसेविच को 7–6(2), 7–6(5) से हराया।
मैरी पियर्स ने मोनिका सेलेस को 7–6(2), 6–3 से हराया।
अय्यर
अय्यर, तमिल तथा तेलुगु भाषा बोलने वाले ब्राह्मण समुदाय द्वारा उपयोग किया गया उपनाम है।
कुमार
हालांकि आज कुछ महिलाऐं भी अपने नाम के साथ कुमार जोड़ती हैं जो व्याकरण के अनुसार गलत है। स्त्रीलिंग के लिए कुमारी प्रयोग होता है।
कौर
कौर (पंजाबी: ਕੌਰ; मतलब: शहज़ादी/राजकुमारी या शेरनी) एक हिन्दू एवं सिख जाट उपनाम है। यह शिख कोम मे महिलाओ के नाम के आगे लगाया जाता है। इसका प्रयोग उत्तर भारत की महिलाओं के नाम में देखने को मिलता है।
ख़ातून
ख़ातून () एक स्त्रियों को दी जाने वाली उपाधि है जो सब से पहले गोएकतुर्क साम्राज्य और मंगोल साम्राज्य में प्रयोग की गई थी। इनके क्षेत्रों में यह "रानी" और "महारानी" की बराबरी की उपाधि थी। समय के साथ-साथ यह भारतीय उपमहाद्वीप में "देवी" की तरह किसी भी महिला के लिए एक आदरपूर्ण ख़िताब बन गया। भारत में कई प्रसिद्ध औरतों के नाम से यह उपाधि जुड़ी हुई है, मसलन "हब्बा ख़ातून" कश्मीरी भाषा की एक प्रसिद्ध कवियित्री थीं।
"ख़ातून" में 'ख़' की ध्वनि का उच्चारण 'ख' से थोड़ा भिन्न होता है।
हालांकि "ख़ातून" नाम का प्रयोग तुर्की-मंगोल लोगों ने पहले किया, यह वास्तव में तुर्की भाषाओँ से उपजा शब्द नहीं है, बल्कि सोग़दी भाषा से लिया गया है, जो प्राचीन मध्य एशिया में बोली जाने वाली एक हिन्द-ईरानी भाषा थी। फ़ारसी में इसे "" लिखा जाता है। तुर्की में इसे "हातून" उच्चारित किया जाता है। "ख़ातून" प्रयोग में "ख़ान" (ख़ाँ) की बराबरी की स्त्रीलिंग उपाधि है, लेकिन ध्यान रहे की भाषावैज्ञानिक नज़रिए से "ख़ान" का स्त्रीलिंग रूप "ख़ानम" या "ख़ानुम" है।
गुप्ता
गुप्ता भारतीय मूल का एक उपनाम है।
कुछ विद्वानों के अनुसार, "गुप्ता" शब्द की व्युत्पति संस्कृत शब्द "गोप " से हुआ जिसका अर्थ गाय का पालक होता है। प्राचीन समय मे गाय ही धन सम्पति की प्रतीक थी प्रमुख इतिहासकार आर सी मजुमदार के अनुसार उपनाम गुप्ता भिन्न समयों पर उत्तरी और पूर्वी भारत के विभिन्न समुदायों द्वारा अपनाया गया।
गोस्वामी
गोस्वामी एक सर्वश्रेष्ठ ब्राह्मण गोत्र है, ये वेदों में श्रेष्ठ, तथा उच्चकुलिन घराने के ब्राह्मण हैं। यह गोत्र ब्राह्मणों के चार मुख्य ऊँचे गोत्रो में से एक है।
गोस्वामी / गुसाईं समाज एक भारतीय संस्कृति से जुड़ा समाज है इसे गुसाईं/गोस्वामी समाज के नाम से भी जाना जाता है इन्हे उपजातिया होती है जिनमे भारती, सागर, वन, अरण्य, गिरि, पूरी ,पर्वत, सरस्वती, तीर्थ, आश्रम आदि शामिल है। भारतीय उपजाति "गोस्वामी" के समूह से बना यह समाज सम्पूर्ण भारत में फैला है। गोस्वामी समाज के सर्वाधिक लोग राजस्थान, गुजरात, उत्तराखंड, उड़ीसा, पश्चिम बंगाल , हरियाणा, पंजाब, झारखंड, मध्य प्रदेश, छत्तीसगढ़, आसाम एवम बिहार में रहते हैं। नेपाल में दशनाम गुसाईं समाज कुल जनसंख्या के 1%से भी अधिक हैं। ये शिव व शक्ति के उपासक होते हैं। दिन रात शिव की पूजा करते हैं जिसे लोग इनको पुजारी और ब्राह्मण समझते हैं।
गोसाईं सम्प्रदाय के साधु प्रायः गेरुआ (भगवा रंग) वस्त्र पहनते, एक भुजवाली लाठी अस्त्र शस्त्र रखते और गले में चौवन, रुद्राक्षों की माला पहनते हैं। इनमें कुछ लोग ललाट पर चन्दन या राख से तीन क्षैतिज रेखाएं बना लेते। तीन रेखाएं शिव के त्रिशूल का प्रतीक होती है, दो रेखाओं के साथ एक बिन्दी ऊपर या नीचे बनाते, जो शिवलिंग का प्रतीक होती है। दसनामी संत 'ॐ नमो नारायण' या 'नमः शिवाय' से शिव की आराधना करते हैं। कुंभ मेले के समय गुसाईं/ गोस्वामी सम्प्रदाय शाही स्नान मे भी भागीदार रहते हैं । इनकी मुख्य काम हिन्दू धर्म का प्रचार प्रसार करना है । सभी जाति एवं समुदाय के लोग हाथ जोड़कर नमस्कार करते हैं। इन्हें बाबाजी, महाराज, गुसाई, स्वामी आदि नामों से पुकारा जाता है ।
चतुर्वेदी
चतुर्वेदी ब्राह्मण जाति का एक उपनाम है जो उनके लिए प्रयुक्त होता है जिनके पूर्वजों ने चारों वेदों को पढ़ा और उसमें पूर्णता प्राप्त कर ली है। इन्हें चौबे भी कहा जाता है।
चतुर्वेदी उपनाम वाले लोगों में निम्नलिखित भी शामिल हैं:
चौधरी
चौधरी एक भारतीय उपनाम है जो उत्तरी भारत मध्य भारत और पाकिस्तान के कुछ हिस्सों में प्रयुक्त होता है। चौधरी एक परंपरागत उपाधि है जोकि भूस्वामीयो (जमींदारों) द्वारा उपयोग करी जाती है अधिकतर इसे धारण करने वाले गारी, गुर्जर, जाट, रोड समुदाय केे ही है । मुख्यतः
चौधरी का अर्थ होता है प्रधान मुखिया जो कि गांव और समाज में न्याय दिलाने का कार्य करता है एवं अन्याय से लड़ता है ।
चौधरी एक दानी, त्यागी और महान जाति विशेष वर्ग है ।
जाधव
जाधव उत्तर-भारत और महाराष्ट्र में पाई जाने वाली जाति है।
उल्लेखनीय लोग
झा
एक भारतीय उपनाम। इसका प्रयोग मैथिल ब्राह्मण करते हैं। मैथिल ब्राह्मण पंचगौड़ ब्राह्मणों के अंतर्गत आते हैं और मूलतः मिथिला के निवासी होने के कारण मैथिल कहे जाते हैं। प्राचीन काल में मिथिला अलग राज्य था पर अब यह बिहार (उत्तरी) के अंतर्गत आता है।  'झा' शब्द संस्कृत भाषा के शब्द उपाध्याय का अपभ्रंश है। वैदिक काल में वैदिक शिक्षकों को उपाध्याय कहा जाता था। जिसे पालि में 'उवज्झा' कहा जाता था। यही 'उवज्झा' काल के उत्तरोत्तर प्रवाह में 'ओझा' से होते हुए घटकर केवल 'झा' रह गया।
ठाकुर
ठाकुर एक उपाधि है जो बड़ी और छोटी रियासतों के राजाओं,बड़े ज़मीदारों को दी गई थी। ठाकुर शब्द का अर्थ "स्वामी" माना जाता है, जैसे की "ठाकुर घर" अर्थात पूजाघर है। भारत में यह विभिन्न ब्राह्मण, राजपूत , अहीर, व जाट समुदायों के उपनाम के लिए प्रयुक्त होता रहा है।
डॉक्टर
डॉक्टर ऑफ फिलॉसफी
त्रिवेदी
त्रिवेदी एक भारतीय उपनाम है
यह ब्राह्मण जाति में एक कुल है।
निगम (बहुविकल्पी)
'निगम' के शाब्दिक अर्थ हैं -
देखें-
नायडू
नायडू या नायुडू दक्षिण भारत में प्र्यतेक रूप से आन्ध्र प्रदेश में एक उपनाम जो भारत के कई राज्यों एवं दुनिया के कई देशों में बसे आन्ध्र प्रदेश का एक समुदाय।
द्विवेदी
द्विवेदी भारत में ब्राह्मणों का एक उपनाम है;कालांतर में यही दुबे हो गए हैं| इस उपनाम के लोग ज्यादातर उत्तर प्रदेश तथा बिहार में निवास करते है ।
द्विवेदी का सामान्यतः अर्थ दो वेदों का ज्ञाता होता है ।
देशमुख
एक भारतीय उपनाम।
•देशमुख' उप-नाम या 'देशमुखी' नामक वतन यह मुख्यत: महाराष्ट्र और महाराष्ट्र के सटे हुए आंध्रा, कर्नाटक, मध्य-प्रदेश, छत्तीस-गढ़, आदि राज्योंमें पाया जाने वाला एक भारतीय उपनाम है।  'देशमुख' या देशमुखी यह वतन छत्रपति शिवाजी के पूर्व-कालीन परंपरागत राज व्यवस्था का एक ऊपरी दर्जेका अधिकार तथा जबाबदेही का पद है। ये उनके 'महल' या 'परगना' नामक महसूल विभाग के मुखिया के रूप में कामकाज देखते थे। युद्ध के समय देशमुखोने अमुकइतने सैन्य/सैनिक राजाओंके खिदमत/ मदत में भेजना चाहियें, इस तरह के करार होते थे। अधिकार कि व्याप्ति और  इनके अधिकार में आनेवाला इलाके का क्षेत्र- फल के नुसार देशमुख यह पदवी या देशमुखी यह वतन यूरोपियन घराणेशाहीके 'ड्यूक' कि समकक्ष है। •'देशमुख' यह पदवी या 'देशमुखी' नामक वतन कोई एक विशिष्ट धर्म या जाती के संदर्भ में न होके, इतिहासकालीन हिंदू और मुस्लिम राजाओंने हिंदू मराठा, कायस्थ, ब्राहमणों के साथ  इतर जाती और मुस्लिम व जैन धर्मावलम्बी घरानो को ' देशमुखी' बहाल की हुयी ऐतिहासिक दस्तावेजो में पाया जाता है। 'देशमुख' अपने प्रभाव क्षेत्र का शासक था, शासक के रूप में वह राजस्व/कर वसूली का हकदार था और अपने क्षेत्र में पुलिस और न्यायिक कर्तव्यों के रूप में, बुनियादी सेवाओं को बनाए रखने कि  जबाबदेही निभाता था। यह आमतौर पर एक वंशानुगत व्यवस्था थी। •'देशमुख' यह 'वतन' या 'शीर्षक' क्षेत्र से राजस्व वसूली और नागरिको को मुलभुत सेवा और व्यवस्था बनाए रखने की जिम्मेदारी के साथ शीर्षक परिवार को प्रदान की जाता था इस कारण से, देशमुख इस शब्द का शिथिल अनुवाद 'देशभक्त' ' (loosely translated as' Patriot ') के रूप में भी किया जाता रहा है और इसी कारणवश आज भी 'देशमुख' इस उप-नाम को समाज में सम्मान  से देखा जाता है। •ब्रिटिश राज मे 'देशमुखी' यह वतनदारी खत्म (खालसा) कि गयी और देशमुख यह शब्द केवल उपनाम रह गया। निजाम राज्य मे 1948 तक देशमुखी वतन था।References:-
अग्रवाल
अग्रवाल या अगर्वाल एक भारतीय उपनाम और जातीय समुदाय है। वैदिक युगीन आग्रेयवंशी क्षत्रिय ही वर्तमान में अग्रवाल नाम से जाने जाते हैं।एक जातीय समुदाय के रूप में इनके कई गोत्र और उपनाम प्रचलित हैं।
सरस्वती नदी के सूखने एवं बादशाह सिकंदर के आक्रमण के फलस्वरूप आग्रेय गणराज्य का पतन हो गया और अधिकांश आग्रेयवीर वीरगति को प्राप्त हो गये। बचे हुवे आग्रेयवंशी अग्रोहा (अग्रोदक) से निष्क्रमण कर सुदूर भारत में फैल गये और आजीविका के लिये तलवार छोड़ तराजू पकड़ ली। आज इस समुदाय के बहुसंख्य लोग वाणिज्य व्यवसाय से जुड़े हुवे हैं और इनकी गणना विश्व के सफलतम उद्यमी समुदायों में होती है। पिछले दो हजार वर्षों से इनकी आजीविका का आधार वाणिज्य होने से इनकी गणना क्षत्रिय वर्ण होने के बावजूद वैश्य वर्ग में होती है और स्वयं अग्रवाल समाज के लोग अपने आप को वैश्य समुदाय का एक अभिन्न अंग मानते हैं।
इनके 18 गोत्र अथवा शाखाएँ हैं, इनमें से 10 सूर्यवंशी और 8 नागवंशी होने का दावा करते हैं: गर्ग, गोयन, गोयल, कंसल , बंसल , सिंहल, मित्तल, जिंदल, बिंदल , नागल , कुच्छल , भंदल, धारण , तायल, तिंगल, ऐरण, मधुकुल , मंगल|
पटेल
पटेल एक भारतीय उपनाम‌‌‌‌ है, जो साधारण उपनाम में शामिल है, क्योंकि इस उपनाम को ज्यादातर धर्मों में अपने नाम के साथ लिखा जाता है।
पाटिल
यह सब वक्तिगत जानकारी है और इसका कोई लिखित प्रमाण नहीं हैपाटील (कन्नड़: ಪಾಟೀಲ) (मराठी: पाटील) (शाब्दिक अर्थ: "मुख्य" या "गांव का मुखिया") एक भारतीय उपनाम है। इस नाम का उद्गम पाटी या पाठी शब्द से माना जाता है, जिसका अर्थ है शिक्षित व्यक्ति।
पुराने जमाने में खेती ही भारतीयों का मुख्य व्यवसाय था, और किसानों का किसी भी आपदा से संरक्षण करना तथा उन्हे सिंचाई के साधन उपल्ब्ध कराना उस क्षेत्र के राजा का कर्तव्य हुआ करता था। इस काम में उनकी सहायता गांव का मुखिया करता था, जो पाठी कहलाता था। उसका मुख्य काम गांव के राजस्व का संचयन करना, और संचित राशी, जो फसल या धन के स्वरूप में होती थी, उसका लेखा-जोखा रखना और उसे क्षेत्र के राजा के भंडार मेें जमा करना होता था। सूखा पड़ने पर यह भंडार प्रजा के लिये खोला जाता था, और वितरित किया जाता था।
गांव मे नियम कानूून बनाये रखने का दायित्व भी गांव के "पाटिल" को ही निभाना होता था।
पुरोहित
पुरोहित वह प्रधान याजक जो राजा या और किसी यजमान के यहाँ अगुआ बनकर यज्ञ आदि श्रौतकर्म, गृहकर्म और संस्कार तथा शांति आदि अनुष्ठान करे-कराए। आजकल कर्मकाण्ड करनेवाला, कृत्य करनेवाला ब्राह्मण पुरोहित कहलाता है। वैदिक काल में पुरोहित का बड़ा अधिकार था और वह मंत्रियों में गिना जाता था। पहले पुरोहित यज्ञादि के लिये नियुक्त किए जाते थे। आजकल वे कर्मकांड करने के अतिरिक्त, यजमान की और से देवपूजन आदि भी करते हैं, यद्यपि स्मृतियों में किसी की ओर से देवपूजन करनेवाले ब्राह्मण का स्थान बहुत नीचा कहा गया है। पुरोहित का पद कुलपरम्परागत चलता है। अतः विशेष कुलों के पुरोहित भी नियत रहते हैं। उस कुल में जो होगा वह अपना भाग लेगा, चाहे कृत्य कोई दूसरा ब्राह्मण ही क्यों न कराए।
आचार्य श्री राम शर्मा, यज्ञाग्नि को ही पुरोहित कहते हैं। वे कहते हैं कि पुरोहित वह है जो मार्ग दिखाता है, उपदेश करता है और हम सबको गलत रास्ते से घसीटकर सही रास्ते पर ले आता है। ऐसे आदमी का, ऐसे मार्गदर्शक का नाम पुरोहित है।
पुरोहित राजा का उपदेशक, पथप्रदर्शक, दार्शनिक और विश्वासी मित्र होता था।
प्रभाकर
प्रभाकर बैगा घोघरी (७वीं शताब्दी) भारत के दार्शनिक एवं वैयाकरण थे। वे मीमांसा से सम्बन्धित हैं। उनके गुरु कुमारिल भट्ट थें। एक बार उनसे इनका शास्त्रार्थ हुआ था। इन्होंने गुरु के अभिहितान्वयवाद के विरुद्ध अन्विताभिधानवाद का सिद्धांत रखा। इससे प्रसन्न हो कर गुरु ने इनको भी गुरु की उपाधि दी। शालिकनाथ ने ८वीं शताब्दी में प्रभाकर के ग्रन्थों का भाष्य लिखा।
मिश्र
मिश्र या मिश्रा एक हिंदू ब्राह्मण उपनाम है जो अपनी बहादुरी के लिए प्रसिद्ध है जो की भारत के ज्यादातर उत्तरी,पूर्वी और मध्य भागों में पाया जाता है। यह गंगा के मैदानी क्षेत्र और भारतीय राज्यों दिल्ली, बिहार, उत्तर प्रदेश, उत्तराखंड, मध्य प्रदेश, राजस्थान, ओडिशा, असम और पश्चिम बंगाल में सबसे व्यापक ब्राह्मण उपनामों में से एक है। यह गुयाना और त्रिनिदाद और टोबैगो जैसे देशों में मिसिर के एंग्लिकाइज्ड वर्जन के तहत भी मिलता है, उपनाम नेपाल, फिजी और मॉरीशस के साथ-साथ अन्य भारतीय प्रवासी समुदायों में भी पाया जाता है। काशी बनारस के वर्तमान राजा "बिभूतिनारायण सिंह मिश्र" और अयोध्या के वर्तमान राजा "विमलेंद्र मोहन प्रताप मिश्र" इसी समुदाय से आते हैं
राय
एक भारतीय उपनाम है। यह अंग्रेजों के द्वारा दिया एक उपनाम है। जो पूर्वी उत्तर प्रदेश, दिल्ली, बिहार आदि के ज्यादातर जमींदार लोगो को दिया गया था।पूर्वी उत्तर प्रदेश मे भूमिहार इस का प्रयोग कराते है ।
वर्मा
वर्मा (अंग्रेजी: Verma, Varma (अन्य नाम) वर्मन या बर्मन) हिन्दू धर्म का एक जाति सूचक उपनाम है जिसे वर्तमान भारतवर्ष एवं दक्षिण पूर्व एशिया में निवास करने वाले सभी हिन्दू अपने नाम के आगे गर्व से लिखते हैं।  वर्मा व इसके अन्य समानार्थक उपनाम का शाब्दिक अर्थ है ढाल या सुरक्षा। अत: इस उपनाम को युद्ध में भाग लेने वाले क्षत्रिय वर्ग ही प्राय: प्रयोग करते थे। कुमावत समाज भी इतिहास में राजपूत समाज का अंग रहा है, इसलिए कुमावत समाज अपने नाम के आगे वर्मा गर्व से लगाते हैं हालांकि उड़ीसा प्रान्त में रहने वाले कुछ ब्राह्मण वर्ण के लोग भी, यह जानते हुए भी कि यह उपनाम क्षत्रियों के लिये ही निर्धारित है, अपने नाम के आगे वर्मा, वर्मन या बर्मन लगाते हैं। कुर्मी, सुनार, पटेल, जाट, तथा कुछ अनुसूचित जाति के लोग भी वर्मा उपनाम का प्रयोग करते हैं।
भारत में वर्मा जाति का मुख्य व्यवसाय खेती रहा है, परन्तु पिछले कुछ वर्षों से वर्मा समुदाय के लोगों ने व्यापार करना भी शुरू कर दिया है.
जो संभ्रान्त या उल्लेखनीय लोग (स्त्री अथवा पुरुष) अपने नाम के आगे वर्मा, वर्मन अथवा बर्मन उपनाम लिखते हैं उनमें से कुछे के नाम यहाँ दिये जा रहे हैं।
हाजरिका
एक भारतीय उपनाम।
मूल शीर्षक मध्यकालीन असम के अहोम राज्य द्वारा प्रदत्त किया गया था। असमिया समुदाय एक नामकरण प्रणाली है जो शिथिल शासनकाल 'अहोम राजाओं के दौरान व्यवसाय' है उनके पूर्वजों पर आधारित है। अहोम शासनकाल के दौरान, एक हजारिका 1000 सैनिकों (1000 = हज़ार) पर कमांडर था। उपनाम हिन्दू और असम में मुसलमानों के लिए आम है। महान संगीतकार भूपेन हजारिका डॉ॰ सबसे प्रसिद्ध अच्छी तरह से भारत दुनिया / के बाकी हिस्सों में जाना जाता उपनाम बना व्यक्तित्व है। उपनाम क्षत्रिय/कायस्थ जाति के हैं। आमतौर पर असम में "कलिता" जाति के रूप में जाना जाता है।
सिन्हा
सिन्हा एक उपनाम है जो साधारणतः भारत, उत्तर प्रदेश और श्री लंका आदि में उपयोग किया जाता है। उत्तर भारत में कायस्थ तथा क्षत्रिये अक्सर सिन्हा उपनाम का उपयोग करते हैं। यह भी भगवान श्री चित्रगुप्त के अंस के ऊपर उपनाम पड़ा । जो की पुरे भारत आदि स्थानों में रक्खे जाते है । हम यह भी कह सकते है की हिन्दू धर्मराज श्री चित्रगुप्त जी महाराज की दो पत्नियों में एक क्षत्रिये और एक ब्राहण थी जिनमे क्षत्रिये अंस के पुत्र को सिन्हा के उपनाम से विस्तृत कया।
सक्सेना
एक भारतीय कायस्थ, सकसैना[मतिमान] जो कि कायस्थ वंश की ही एक शाखा है | सक्सेना यानि सुखसेन एक प्राचीन कायस्थ राजवंश है
सकसैना... [सुखसेन]
राजा बीरबल  महेश दास सकसैना
माहाराज जयपाल हिंदु शाही राजवंश जो कि सकसैना राजवंश है
राजा महेन्द्रमन सक्सैना जो कि कासगानज के राजा थे
शिब्बन लाल सक्सैना एक पूर्व राजनेता और क्रन्तिकारी थे
आभा सक्सेना, जिनेवा में WHO की ग्लोबल हेल्थ एथिक्स यूनिट की समन्वयक हैं
अभिषेक सक्सेना, भारतीय बॉलीवुड और पंजाबी फिल्म निर्देशक
अनुज सक्सेना (जन्म 1957), भारतीय निर्माता
हर्षित सक्सेना (जन्म 1985), भारतीय गायक और संगीतकारपैंटालून फेमिना मिस इंडिया इंटरनेशनल 2009 के खिताब की विजेता हर्षिता सक्सेना हैं
इरेश सक्सेना (जन्म 1984), बंगाल के क्रिकेटर
जलज सहाय सक्सेना (जन्म 1986), भारतीय क्रिकेटर
जतिन सहाय सक्सेना (जन्म 1982), भारतीय प्रथम श्रेणी के क्रिकेटर
गोपालदास नीरज, भारतीय कवि और लेखक
गुंजन सक्सेना, भारतीय वायुसेना अधिकारी
गिरीश चंद्र सक्सेना, जम्मू-कश्मीर के पूर्व राज्यपाल
कल्पना सक्सेना, भारतीय पुलिस सेवा के वरिष्ठ अधिकारी
राजन सक्सेना, भारतीय प्रबंधन अकादमिक और मुंबई में SVKM की NMIM विश्वविद्यालय के कुलपति हैं
रमेश सक्सेना (1944-2011), भारतीय क्रिकेटर
सर्वेश्वर दयाल सक्सेना (1927-2003), भारतीय हिंदी कवि
शरत सक्सेना, भारतीय अभिनेता
W। हंसराज सक्सेना, सन पिक्चर्स के पूर्व उप प्रबंध निदेशक
अनुराग सक्सेना, भारतीय कार्यकर्ता, कमेंटेटर और इंडिया प्राइड प्रोजेक्ट के संस्थापक
एन। सी। सक्सेना, योजना आयोग के भारतीय सदस्य और राष्ट्रीय सलाहकार परिषद के सदस्य हैंhttps://youtube.com/channel/UCM7fvNtjS617eTXIksQaHTA
पाण्डेय
पाण्डेय अथवा पाण्डे/पाँडे उत्तर एवं मध्य भारत तथा नेपाल में हिन्दू ब्राह्मण समुदाय का एक उपनाम है। नेपालमें ये क्षत्रिय समुदायके भी पारिवारिक नाम होता है। पाँडे वंश नेपालके क्षत्रिय शासकोंकी परिवार है। इसी प्रकार पश्चिमी भारत में महाराष्ट्र में कई ब्राह्मण समुदायों के उपनाम पांडे पर अन्त होते हैं जैसे देशपांडे, सरदेशपांडे आदि। भारत में पांडे उप नाम के अधिकतम लोग उत्तर प्रदेश, मध्य प्रदेश, बिहार, उत्तराखंड, पंजाब, हरियाणा तथा छत्तीसगढ़ राज्य में पाये जाते हैं। तथा राज्योंके अनुसार ये भाषा में संवाद करते हैं, उदाहरण रूपी उत्तर प्रदेश में निवास करने वाले पांडे उपनाम के लोग भोजपुरी, अवधि बोलते हैं, उसी तरह उत्तराखंड में ये कुमाऊनि, गढ़वाली तथा पंजाब-हरियाणा में ये पंजाबी या हरियाणवी बोलते हैं।
2006 पायलट पेन टेनिस
जोनाथन एलरिच / एंडी रैम ने मारिऊत्ज़ फाइरस्टैनबर्ग / मार्सिन मत्कोवस्की को 6–3, 6–3 से हराया।
1984 पायलट पेन टेनिस
इवान लेंडल ने आंद्रेज़ गोमेज़ को 6–2, 6–4 से हराया।
1988 लेग मेसन टेनिस क्लासिक प्रतियोगिता
जिमी कोनर्स ने आंद्रेज़ गोमेज़ को 6-1, 6-4 से हराया।
1996 मोंटे कार्लो मास्टर्स
थॉमस मस्टर ने अल्बर्ट कोस्टा को 6-3, 5-7, 4-6, 6-3, 6-2 से हराया।
2008 दुबई टेनिस प्रतियोगिता
एंडी रॉडिक ने फेलिसियानो लोपेज़ को 6–7(8), 6–4, 6–2 से हराया।
महेश भूपति / मार्क नोल्स ने मार्टिन डैम / पावेल विज़नर को 7–5, 7–6 से हराया।
एलीना देमेनतीवा ने स्वेतलाना कुज़नेतसोवा को 4–6, 6–3, 6–2 से हराया।
२००७ दुबई टेनिस प्रतियोगिता
रोजर फ़ेडरर ने मिखाइल यूज़नी को 6–4, 6–3 से हराया।
फैब्रिस सैंतोरो / नेनाद ज़िमोन्विक ने महेश भूपति / रादेक स्तेपानेक को 7–5, 6–7, [10–7] से हराया।
कारा ब्लैक / लीज़ेल ह्यूबर ने स्वेतलाना कुज़नेतसोवा / एलीशिया मॉलिक को 7–6, 6–4 से हराया।
२००६ दुबई टेनिस प्रतियोगिता
रफ़ाएल नदाल ने रोजर फ़ेडरर को 2–6, 6–4, 6–4 से हराया।
पॉल हैनली / केविन उलियेट ने मार्क नोल्स / डेनियल नैस्टर को 1–6, 6–2, [10–1] से हराया।
२००५ दुबई टेनिस प्रतियोगिता
रोजर फ़ेडरर ने इवान लुबिचिच को 6–1, 6–7(6), 6–3 से हराया।
मार्टिन डैम / रादेक स्तेपानेक ने योनास ब्योर्कमैन / फैब्रिस सैंतोरो को 6–2, 6–4 से हराया।
वर्जीनिया रुआनो पास्कुआल / पाओला सुआरेज़ ने स्वेतलाना कुज़नेतसोवा / एलीशिया मॉलिक को 6–7, 6–2, 6–1 से हराया।
2004 दुबई टेनिस प्रतियोगिता
रोजर फ़ेडरर ने फेलिसियानो लोपेज़ को 4–6, 6–1, 6–2 से हराया।
महेश भूपति / फैब्रिस सैंतोरो ने योनास ब्योर्कमैन / लिएंडर पेस को 6–2, 4–6, 6–4 से हराया।
2003 दुबई टेनिस प्रतियोगिता
रोजर फ़ेडरर ने जिरी नोवाक को 6–1, 7–6(2) से हराया।
लिएंडर पेस / डेविड रिकल ने वेन ब्लैक / केविन उलियेट को 6–3, 6–0 से हराया।
स्वेतलाना कुज़नेतसोवा / मार्टिना नवरातिलोवा ने कारा ब्लैक / एलीना लिखोवत्सेवा को 6–3, 7–6 से हराया।
2001 दुबई टेनिस प्रतियोगिता
हुआन कार्लोस फरेरो ने मराट साफिन को 6–2, 3–1 retired से हराया।
2000 दुबई टेनिस प्रतियोगिता
निकोलस कीफर ने हुआन कार्लोस फरेरो को 7–5, 4–6, 6–3 से हराया।
1998 दुबई टेनिस प्रतियोगिता
एलेक्स कोरेत्ज़ा ने फेलिक्स मैनटिला को 7–6(0), 6–1 से हराया।
1997 दुबई टेनिस प्रतियोगिता
थॉमस मस्टर ने गोरान इवानिसेविच को 7–5, 7–6(3) से हराया।
1996 दुबई टेनिस प्रतियोगिता
गोरान इवानिसेविच ने अल्बर्ट कोस्टा को 6–4, 6–3 से हराया।
अलसी
अलसी या तीसी समशीतोष्ण प्रदेशों का पौधा है। रेशेदार फसलों में इसका महत्वपूर्ण स्थान है। इसके रेशे से मोटे कपड़े, डोरी, रस्सी और टाट बनाए जाते हैं। इसके बीज से तेल निकाला जाता है और तेल का प्रयोग वार्निश, रंग, साबुन, रोगन, पेन्ट तैयार करने में किया जाता है। चीन सन का सबसे बड़ा उत्पादक देश है। रेशे के लिए सन को उपजाने वाले देशों में रूस, पोलैण्ड, नीदरलैण्ड, फ्रांस, चीन तथा बेल्जियम प्रमुख हैं और बीज निकालने वाले देशों में भारत, संयुक्त राज्य अमरीका तथा अर्जेण्टाइना के नाम उल्लेखनीय हैं। सन के प्रमुख निर्यातक रूस, बेल्जियम तथा अर्जेण्टाइना हैं।
तीसी भारतवर्ष में भी पैदा होती है। लाल, श्वेत तथा धूसर रंग के भेद से इसकी तीन उपजातियाँ हैं इसके पौधे दो या ढाई फुट ऊँचे, डालियां बंधती हैं, जिनमें बीज रहता है। इन बीजों से तेल निकलता है, जिसमें यह गुण होता है कि वायु के संपर्क में रहने के कुछ समय में यह ठोस अवस्था में परिवर्तित हो जाता है। विशेषकर जब इसे विशेष रासायनिक पदार्थो के साथ उबला दिया जाता है। तब यह क्रिया बहुत शीघ्र पूरी होती है। इसी कारण अलसी का तेल रंग, वारनिश और छापने की स्याही बनाने के काम आता है। इस पौधे के एँठलों से एक प्रकार का रेशा प्राप्त होता है जिसको निरंगकर लिनेन (एक प्रकार का कपड़ा) बनाया जाता है। तेल निकालने के बाद बची हुई सीठी को खली कहते हैं जो गाय तथा भैंस को बड़ी प्रिय होती है। इससे बहुधा पुल्टिस बनाई जाती है।
आयुर्वेद में अलसी को मंदगंधयुक्त, मधुर, बलकारक, किंचित कफवात-कारक, पित्तनाशक, स्निग्ध, पचने में भारी, गरम, पौष्टिक, कामोद्दीपक, पीठ के दर्द ओर सूजन को मिटानेवाली कहा गया है। गरम पानी में डालकर केवल बीजों का या इसके साथ एक तिहाई भाग मुलेठी का चूर्ण मिलाकर, क्वाथ (काढ़ा) बनाया जाता है, जो रक्तातिसार और मूत्र संबंधी रोगों में उपयोगी कहा गया है। युनानी में वैद्य अंतर्गत जखमो पर बीजों का सेवन करने के लिए कहा जाता है। तो इन बीजों का गजकर्णादी उपयोग त्वचारोगो पर बाह्योपचार से करते हैं। चुना में मिलाकर तेल लगाने से त्वचा जली तो यह फायदेमंद उपाय है। अलसी में 'ओमेगा-३' इस मेदाम्ल का अनुपात लगभग ५८% है। इस कारण हृदय को रक्त पहुंचानेवाली वाहिन्या अाकु़चित होती नही अलसी यह रक्त के कॉलेस्टेरॉल का प्रमाण ९ से १८ प्रतिशत कम करती है। गठिया कम करती है। इस कारण 'ग्लिसराईड' का प्रमाण कम होता है। इसके सेवन से कर्करोग नहीं होता है।अकाली वृध्द्त्व टलता है।
संदर्भ
प्रियप्रवास
प्रियप्रवास, अयोध्यासिंह "हरिऔध" की हिन्दी काव्य रचना है। हरिऔध जी को काव्यप्रतिष्ठा "प्रियप्रवास" से मिली। इसका रचनाकाल सन् 1909 से सन् 1913 है। यह खड़ी बोली का प्रथम महाकाव्य है
प्रियप्रवास विरहकाव्य है। कृष्णकाव्य की परम्परा में होते हुए भी, उससे भिन्न है। "हरिऔध" जी ने कहा है - मैंने श्री कृष्णचंद्र को इस ग्रंथ में एक महापुरुष की भाँति अंकित किया है, ब्रह्म करके नहीं। कृष्णचरित को इस प्रकार अंकित किया है जिससे आधुनिक लोग भी सहमत हो सकें।
महापुरुष के रूप में अंकित होते हुए भी "प्रियप्रवास" के कृष्ण में वही अलौकिक स्फूर्ति है जो अवतारी ब्रह्मपुरुष में। कवि ने कृष्ण का चरित्रचित्रण मनोवैज्ञानिक दृष्टि से किया है, उनके व्यक्तित्व में सहानुभूति, व्युत्पन्नमतित्व और कर्मकौशल है।
कृष्ण के चरित्र की तरह "प्रियप्रवास" की राधा के चरित्र में भी नवीनता है। उसमें विरह की विकलता नहीं है, व्यथा की गंभीरता है। उसने कृष्ण के कर्मयोग को हृदयंगम कर लिया है। कृष्ण के प्रति उसका प्रेम विश्वात्म और उसकी वेदना लोकसेवा बन गई है। प्रेमिका देवी हो गई है, वह कहती हैं :
"प्रियप्रवास" में यद्यपि कृष्ण महापुरुष के रूप में अंकित हैं, तथापि इसमें उनका यह रूप आनुषंगिक है। वे विशेषत: पारिवारिक और सामाजिक स्वजन हैं। जैसा पुस्तक के नाम से स्पष्ट है, मुख्य प्रसंग है - "प्रियप्रवास", परिवार और समाज के प्रिय कृष्ण का वियोग। अन्य प्रसंग अवांतर हैं। यद्यपि वात्सल्य, सख्य और माधुर्य का प्राधान्य है और भाव में लालित्य है, तथापि यथास्थान ओज का भी समावेश है। समग्रत: इस महाकाव्य में वर्णनबाहुल्य और वाक्वैदग्ध्य का आधिक्य है। जहाँ कहीं संवेदना तथा हार्दिक उद्गीर्णता है, वहाँ रागात्मकता एवं मार्मिकता है। विविध ऋतुओं, विविध दृश्यों विविध चित्तवृत्तियों और अनुभूतियों के शब्दचित्र यत्रतत्र बड़े सजीव हैं।
इसके पहिले से ही हिंदी कविता में ब्रजभाषा के स्थान पर खड़ी बोली की स्थापना हो गई थी। मैथिलीशरण गुप्त का "जयद्रथवध" (खंडकाव्य) प्रकाशित हो चुका था। फिर भी खड़ी बोली में भाषा, छंद और शैली का नवीन प्रयोग किया जा रहा था। "प्रियप्रवास" भी ऐसा ही काव्यप्रयोग है। यह 'भिन्न तुकांत' अथवा अतुकांत महाकाव्य है। इसके पूर्व खड़ी बोली में महाकाव्य के रूप में अतुकांत का अभाव था। हरिऔध जी ने "प्रियप्रवास" की विस्तृत भूमिका में अपने महाकाव्य के लिए अतुकांत की आवश्यकता और उसके लिए उपयुक्त छंद पर विचार किया है। अतुकांत उनके लिए "भाषासौंदर्य" का "साधन" है। छंद और भाषा के संबंध में उन्होंने कहा हैं - "भिन्न तुकांत कविता लिखने के लिए संस्कृत वृत्त बहुत ही उपयुक्त हैं - कुछ संस्कृत वृत्तों के कारण और अधिकतर मेरी रुचि के कारण इस ग्रंथ की भाषा संस्कृतगर्भित है"।
"प्रियप्रवास" यद्यपि संस्कृतबहुल और समासगुंफित है, तथापि इसकी भाषा में यथास्थान बोलचाल के शब्दों का भी समावेश है। अतुकांत होते हुए भी इसके पदप्रवाह में प्राय: सानुप्रास कविता जैसा संगीत है, छंद और भाषा में लयप्रवाह है, फिर भी वर्णिक छंद के कारण यत्रतत्र भाषा हिंदी की पष्टि से कृत्रिम हो गई है, जकड़ सी गई है।
"प्रियप्रवास" द्विवेदी युग में प्रकाशित हुआ था। खड़ी बोली की काव्यकला (भाषा, छंद, अतुकांत, इत्यादि) में बहुत परिवर्तन हो चुका है। किंतु एक युग बीत जाने पर भी खड़ी बोली के काव्य-विकास में "प्रियप्रवास" का ऐतिहासिक महत्व है।
प्रश्नोपनिषद
प्रश्नोपनिषद अथर्ववेदीय शाखा के अन्तर्गत एक उपनिषद है। यह उपनिषद संस्कृत भाषा में लिखित है। इसके रचियता वैदिक काल के ऋषियों को माना जाता है परन्तु मुख्यत वेदव्यास जी को कई उपनिषदों का लेखक माना जाता है। स उपनिषद् के प्रवक्ता आचार्य पिप्पलाद थे जो कदाचित् पीपल के गोदे खाकर जीते थे।
उपनिषदों के रचनाकाल के सम्बन्ध में विद्वानों का एक मत नहीं है। कुछ उपनिषदों को वेदों की मूल संहिताओं का अंश माना गया है। ये सर्वाधिक प्राचीन हैं। कुछ उपनिषद ‘ब्राह्मण’ और ‘आरण्यक’ ग्रन्थों के अंश माने गये हैं। इनका रचनाकाल संहिताओं के बाद का है। उपनिषदों के काल के विषय मे निश्चित मत नही है समान्यत उपनिषदो का काल रचनाकाल ३००० ईसा पूर्व से ५०० ईसा पूर्व माना गया है। उपनिषदों के काल-निर्णय के लिए निम्न मुख्य तथ्यों को आधार माना गया है—
निम्न विद्वानों द्वारा विभिन्न उपनिषदों का रचना काल निम्न क्रम में माना गया है-सुकेशा, सत्यकाम, सौर्यायणि गार्ग्य, कौसल्य, भार्गव और कबंधी, इन छह ब्रह्मजिज्ञासुओं ने इनसे ब्रह्मनिरूपण की अभ्यर्थना करने के उपरांत उसे हृदयंगम करने की पात्रता के लिये आचार्य के आदेश पर वर्ष पर्यंत ब्रह्मचर्यपूर्वक तपस्या करके पृथक्-पृथक् एक एक प्रश्न किया। पिप्पलाद के सविस्तार उत्तरों के सहित इन छह प्रश्नों के नाम का यह उपनिषद का पूरक बतलाया जाता है। इसके प्रथम तीन प्रश्न अपरा विद्या विषयक तथा शेष परा विद्या संबंधी हैं।
प्रथम प्रश्न प्रजापति के रथि और प्राण की ओर उनसे सृष्टि की उत्पत्ति बतलाकर आचार्य ने द्वितीय प्रश्न में प्राण के स्वरूप का निरूपण किया है और समझाया है कि वह स्थूल देह का प्रकाशक धारयिता एवं सब इंद्रियों से श्रेष्ठ है। तीसरे प्रश्न में प्राण की उत्पत्ति तथा स्थिति का निरूपण करके पिप्पलाद ने कहा है कि मरणकाल में मनुष्य का जैसा संकल्प होता है उसके अनुसार प्राण ही उसे विभिन्न लोकों में ले जाता है।
चौथे प्रश्न में पिप्पलाद ने यह निर्देश किया है कि स्वप्नावस्था में श्रोत्रादि इंद्रियों के मन मे लय हो जाने पर प्राण जाग्रत रहता है तथा सुषुप्ति अवस्था में मन का आत्मा में लय हो जाता है। वही द्रष्टा, श्रोता, मंता, विज्ञाता इत्यादि है जो अक्षर ब्रह्म का सोपाधिक स्वरूप है। इसका ज्ञान होने पर मनुष्य स्वयं सर्वज्ञ, सर्वस्वरूप, परम अक्षर हो जाता है।
पाँचवे प्रश्न में ओंकार में ब्रह्म की एकनिष्ठ उपासना के रहस्य में बतलाया गया है कि उसकी प्रत्येक मात्रा की उपासना सद्गति प्रदायिनी है एवं सपूर्ण ॐ का एकनिष्ठ उपासक कैचुल निर्मुक्त सर्प की तरह पापों से नियुक्त होकर अंत में परात्पर पुरुष का साक्षात्कार करता है।
अंतिम छठे प्रश्न में आचार्य पिप्पलाद ने दिखाया है कि इसी शरीर के हृदय पुंडरीकांश में सोलहकलात्मक पुरुष का वास है। ब्रह्म की इच्छा, एवं उसी से प्राण, उससे श्रद्धा, आकाश, वाय, तेज, जल, पृथिवी, इंद्रियाँ, मन और अन्न, अन्न से वीर्य, तप, मंत्र, कर्म, लोक और नाम उत्पन्न हुए हैं जा उसकी सोलह कलाएँ और सोपाधिक स्वरूप हैं। सच्चा ब्रहृम निर्विशेष, अद्वय और विशुद्ध है। नदियाँ समुद्र में मिलकर जैसे अपने नाम रूप का उसी में लय कर देती हैं पुरुष भी ब्रह्म के सच्चे स्वरूप को पहचानकर नामरूपात्मक इन कलाओं से मुक्त होकर निष्कल तथा अमर हो जाता है। इस निरूपण की व्याख्या में शंकराचार्य ने अपने भाष्य में विनाशवाद, शून्यवाद, न्याय सांख्य एवं लौकायितकों का यथास्थान विशद खंडन किया है।
प्रश्नोपनिषद् पर सर्वप्रधान शांकरभाष्य अतिरिक्त मध्यभाष्य तथा रामानुजाचार्य जयतीर्थाचार्य एव अन्य आचार्यो की टीकाएँ अथवा भाष्य प्रचलित है।
2008 थाइलैंड ओपन
जो विल्फ्रैड सोंगा ने नोवाक जोकोविच को 7–6(4), 6–4 से हराया।
2007 थाइलैंड ओपन
दिमित्री टुरसुनोव ने बेंजामिन बेकर को 6–2, 6–1 से हराया।
२००६ थाइलैंड ओपन
जेम्स ब्लेक ने इवान लुबिचिच को 6–3, 6–1 से हराया।
जोनाथन एलरिच / एंडी रैम ने एंडी मरे / जेमी मरे को 6–2, 2–6, 10–4 से हराया।
2005 थाइलैंड ओपन
रोजर फ़ेडरर ने एंडी मरे को 6–3, 7–5 से हराया।
पॉल हैनली / लिएंडर पेस ने जोनाथन एलरिच / एंडी रैम को 6–7(5), 6–1, 6–2 से हराया।
2008 रोमानियन ओपन
गाइल्स सिमौन ने कार्लोस मोया को 6–3, 6–4 से हराया।
2007 रोमानियन ओपन
गाइल्स सिमौन ने विक्टर हनेस्कू को 4–6, 6–3, 6–2 से हराया।
2005 रोमानियन ओपन
फ्लोरेंट सेर्रा ने इगोर आन्द्रीव को 6–3, 6–4 से हराया।
2004 रोमानियन ओपन
होज़े अकासुसो ने इगोर आन्द्रीव को 6–3, 6–0 से हराया।
महाकाश्यप
महाकाश्यप (पालि: महाकस्सप) बुद्ध के प्रमुख शिष्यों में से एक थे। भगवान बुद्ध की मृत्यु के बाद बौद्ध संघ की प्रथम बौद्ध संगीति के लिए सभापति के रूप में महाकाश्यप को चुना गया था। उन्हे बौद्ध धर्म के झेन समुदाय का पहला प्रधान भी माना जाता है। वे बुद्ध के एकमात्र ऐसे शिष्य थे जिनके साथ भगवान बुद्ध ने वस्त्रों का आदान-प्रदान किया था। बुद्ध ने बहुत बार महाकाश्यप की बड़ाई भी की थी और महाकाश्यप को अपने बराबर का स्थान दिया था।
महाकाश्यप कपिल नाम के ब्राह्मण और उन्की पत्नी सुमनदेवी के पुत्र के रूप में मगध में पैदा हुए। वे काफी धन दौलत सुख सुविधाओं के बीच बड़े हुए। उनके न चाहते हुए भी उनका विवाह कर दिया गया। अपने माता पिता कि मृत्यु के बाद कुछ समय तक उन्होंने अपनी पत्नी के साथ अपने माता पिता के धन दौलत को सम्भाला, लेकिन कुछ समय बाद उन दोनो ने संन्यासी बनने का फैसला कर लिया। वे दोनो बुद्ध के अनुयायी बन गये।
हमार टीवी
हमार टीवी भारत का पहला और इकलौता पुरबिया समाचार चैनल है। हमार टीवी एक क्षेत्रीय भाषाओं का मनोरंजन चैनल है जिसमें बज्जिका, भोजपुरी, अंगिका, मगही, मैथिली, नगपुरिया सहित पूर्वी उत्तर प्रदेश, बिहार एवं झारखंड के स्थानीय भाषाओं में कार्यक्रम प्रसारित होते हैं।।
"हमार टीवी" पॉजिटिव मीडिया ग्रुप द्वारा शुरु किया गया समाचार एवं मनोरंजन चैनल है। जो बहुत ही धमाकेदार ढंग से शुरु हुआ।..हमार टीवी एक बहुभाषी पूरबिया न्यूज चैनल है जो कि काफी उंचाईयाँ प्राप्त कर सकता था।... मगर इसके संचालकों ने इसे पूरी तरह धराशायी कर दिया। डिस्ट्रीब्यूशन के बिना पहचान नही मिल सकती आज भी भोजपुरी अंचल में बहुत ऐसे लोग है जो कि हमार टीवी नाम सुनकर पूछते है कि अच्छा तो यह भी एक चैनल है? यानि कि लांचिंग के दो साल बाद भी भोजपुरी अंचल में इसकी कोई खास पहचान नहीं बन सकी है।.. जबकि इसके बाद आये कई टुटपुंजिया चैनल अपनी पहचान बना चुके है लेकिन सबसे ज्यादा इन्फ्रास्टक्चर रखने के बाद भी इसकी पहचान नहीं बन पाई है आगे सुधार होगा इसकी उम्मीद की जाती है।...इस चैनल में कुछ प्रतिभावान लोग जरुर थे लेकिन उन्हें चाटुकारिता ना करने की वजह से जाना पड़ा...जबकि कुछ ऐसे भी लोग थे जिन्हें टीवी की दुनिया का ज्ञान नहीं के बराबर था, लेकिन वे लोग बहुत मोटी तनख्वाह पर लंबे समय तक मौज लेते रहे...चैलन का भट्ठा बैठ गया लेकिन वे लोग समृद्घ हो गये।...
लुत्ज हैल्मन्न
लुत्ज हैल्मन्न एक जर्मन राजनेता हैं। उन्होंने कहा कि संघीय संसद में समाजवादी पार्टी 'दि लिन्के' का प्रतिनिधित्व करता है।
यहूदी इतिहास
यहूदी धर्म का इतिहास करीब 4000 साल पुराना है। इस धर्म का इतिहास मिस्र के नील नदी से लेकर वर्तमान इराक़ के दजला-फुरात नदी के बीच आरंभ हुआ और आज का इसरायल एकमात्र यहूदी राष्ट्र है।
यहूदी परम्परा के अनुसार, पहले यहूदी मिस्र के फराओं के अन्दर गुलाम होते थे। बाद में मूसा के नेतृत्व में वे इसरायल आ गए। ईसा के 1100 साल पहले जैकब के 12 संतानों के आधार पर अलग-अलग यहूदी कबीले बने। ये दो खेमों में बँट गए - एक, जो 10 कबीलों का बना था इसरायल कहलाया और दो, जो बाकी के दो कबीलों से बना था वो जुडाया कहलाया। 10 कबीलों वाले इसरायल का क्या हुआ इसका पता नहीं है। जुडाया पर बेबीलन का अधिकार हो गया। बाद में ईसापूर्व सन् 800 के आसपास यह असीरिया के अधीन चला गया। फ़ारस के हखामनी शासकों ने असीरियाइयों को ईसापूर्व 530 तक हरा दिया तो यह क्षेत्र फ़ारसी शासन में आ गया। इस समय जरदोश्त के धर्म का प्रभाव यहूदी धर्म पर पड़ा। यूनानी विजेता सिकन्दर ने जब दारा तृतीय को ईसापूर्व 330 में हराया तो यह यहूदी ग्रीक शासन में आ गए। सिकन्दर की मृत्यु के बाद सेल्यूकस के साम्राज्य और उसके बाद रोमन साम्राज्य के अधीन रहने के बाद ईसाइयत का उदय हुआ। इसके बाद यहूदियों को यातनाएं दी जान लगी। सातवीं सदी में इस्लाम के उदय तक उन्हें परेशानी का सामना करना पड़ा। उसके बाद तुर्क, मामलुक शासन के समय इनका पलायन इस क्षेत्र से आरंभ हुआ। बीसवीं सदी के आरंभ में कई यहूदी यूरोप से आकर आज के इसरायली क्षेत्रों में बसने लगे।
2008 चीन ओपन
येलेना यानकोविच ने स्वेतलाना कुज़नेतसोवा को 6–3, 6–2 से हराया।
2007 चीन ओपन
फर्नान्डो गोंज़ालेज़ ने टॉमी रॉबरी्डो को 6–1, 3–6, 6–1 से हराया।
2005 चीन ओपन
रफ़ाएल नदाल ने गुलिर्मो कोरिया को 5–7, 6–1, 6–2 से हराया।
2004 चीन ओपन
मराट साफिन ने मिखाइल यूज़नी को 7–6(4), 7–5 से हराया।
सेरेना विलियम्स ने स्वेतलाना कुज़नेतसोवा को 4–6, 7–5, 6–4 से हराया।
1997 चीन ओपन
महेश भूपति / लिएंडर पेस ने जिम कोरियर / एलेक्स ओ ब्रायन को 7–5, 7–6 से हराया।
1996 चीन ओपन
ग्रेग रुसेदस्की ने मार्टिन डैम को 7–6(5), 6–4 से हराया।
1994 चीन ओपन
माइकल चाँग ने आन्द्रेज़ जेरेड को 7–5, 7–5 से हराया।
1993 कनाडा मास्टर्स
स्टेफी ग्राफ ने जेनीफर कैप्रियाती को 6–1, 0–6, 6–3 से हराया।
1999 कनाडा मास्टर्स
मार्टिना हिंगिस ने मोनिका सेलेस को 6–4, 6–4 से हराया।
2000 कनाडा मास्टर्स
मार्टिना हिंगिस ने सेरेना विलियम्स को 0–6, 6–3, 3–0 retired से हराया।
विद्युत शक्ति अनुकूलन
विद्युत उपभोक्ताओं को दिये जाने वाली वुद्युत शक्ति की गुणवत्ता (quality) सुनिश्चित करने वाले उपकरणों को शक्ति अनुकूलक (power conditioner) कहते हैं तथा इस प्रक्रिया को शक्ति अनुकूलन (Power conditioning) कहते हैं।
विद्युत शक्ति में गुणवत्ता संबन्धी अनेक प्रकार की समस्याएँ हो सकती हैं; जैसे वोल्टेज निर्धारित सीमा से भी कम या अधिक हो; आवृत्ति ५० हर्ट्ज के बजाय ४७ हर्ट्ज हो; कुछ देर (जैसे आधा सेकेण्ड) के लिये विद्युत शक्ति शून्य हो आदि। ज्ञातव्य है कि विद्युत-शक्ति यदि निर्धारित मापडण्दों के अनुकूल नहीं होगी तो उससे विद्युत के उपकरण खराब हो सकते हैं; या वे ठीक से कार्य न करें आदि समस्याएँ पैदा हो सकती हैं।
वोल्टेज रेगुलेटर एक शक्ति-अनुकूलक उपकरण है। इसी तरह यूपीएस भी एक शक्ति अनुकूलक उपकरण है। सर्ज-सप्रेसर भी एक ऐसा ही उपकरण है। प्राय: एक ही उपकरण में शक्ति-गुणवत्ता की सभी समस्याओं को ठीक करने की क्षमता नहीं होती है। किन्तु अधिकांश उपकरण एक से अधिक समस्याओं के निवारण में सक्षम होते हैं।
सीमा सुरक्षा बल
सीमा सुरक्षा बल (बॉर्डर सिक्योरिटी फोर्स, - संक्षेप में सीसुब या बीएसएफ, BSF) भारत का एक प्रमुख अर्धसैनिक बल है एवँ विश्व का सबसे बड़ा सीमा रक्षक बल है। जिसका गठन 1 दिसम्बर 1965 में हुआ था। इसकी जिम्मेदारी शांति के समय के दौरान भारत की अंतर्राष्ट्रीय सीमाओं पर निरंतर निगरानी रखना, भारत भूमि सीमा की रक्षा और अंतर्राष्ट्रीय अपराध को रोकना है। इस समय बीएसएफ की 188 बटालियन है और यह 6,385.39 किलोमीटर लंबी अंतरराष्ट्रीय सीमा की सुरक्षा करती है जो कि पवित्र, दुर्गम रेगिस्तानों, नदी-घाटियों और हिमाच्छादित प्रदेशों तक फैली है। सीमावर्ती इलाकों में रहने वाले लोगों में सुरक्षा बोध को विकसित करने की जिम्मेदारी भी बीएसएफ को दी गई है। इसके अलावा सीमा पर होने वाले अपराधों जैसे तस्करी/घुसपैठ और अन्य अवैध गतिविधियों को रोकने की जवाबदेही भी इस पर है।
इस बल का आदर्श वाक्य है - “जीवन पर्यन्त कर्तव्य” इसके प्रथम महानिदेशक श्री के एफ रुस्तम जी थे। घठन
1 9 65 के भारत-पाकिस्तान युद्ध के दौरान, सीमा प्रबंधन प्रणाली व्यक्तिगत राज्य पुलिस बलों के हाथों में थी, और ये सीमा खतरों से ठीक से निपटने में असमर्थ साबित हुई। इन एपिसोड के बाद, सरकार ने सीमा सुरक्षा बल को एक एकीकृत केंद्रीय एजेंसी के रूप में बनाया जो भारत की अंतर्राष्ट्रीय सीमाओं की रक्षा के विशिष्ट जनादेश के साथ था। भारतीय पुलिस सेवा से के एफ रुस्तमजी बीएसएफ के पहले महानिदेशक थे। 1 9 65 तक पाकिस्तान के साथ भारत की सीमाएं राज्य सशस्त्र पुलिस बटालियन द्वारा बनाई गई थीं। पाकिस्तान ने 9 अप्रैल 1 9 65 को कच्छ में सरदार पोस्ट, छार बेट, और बेरिया बेट पर हमला किया। इसने सशस्त्र आक्रामकता से निपटने के लिए राज्य सशस्त्र पुलिस की अपर्याप्तता का खुलासा किया जिसके कारण भारत सरकार ने विशेष रूप से नियंत्रित सीमा सुरक्षा बल की आवश्यकता महसूस की, जिसे पाकिस्तान के साथ अंतर्राष्ट्रीय सीमा बनाने के लिए सशस्त्र और प्रशिक्षित किया जाएगा। सचिवों की समिति की सिफारिशों के परिणामस्वरूप, सीमा सुरक्षा बल 1 दिसंबर 1 9 65 को के एफ रुस्तमजी के साथ अपने पहले महानिदेशक के रूप में अस्तित्व में आया। [12]
1 9 71 के भारत-पाकिस्तानी युद्ध में बीएसएफ की क्षमताओं का इस्तेमाल उन क्षेत्रों में पाकिस्तानी ताकतों के खिलाफ किया गया था जहां नियमित बल कम फैल गए थे; बीएसएफ सैनिकों ने लांगवाला की प्रसिद्ध लड़ाई समेत कई परिचालनों में हिस्सा लिया। वास्तव में, बीएसएफ के लिए दिसम्बर '71 में युद्ध वास्तव में टूटने से पहले पूर्वी मोर्चे पर युद्ध शुरू हो गया था। बीएसएफ ने "मुक्ति बहनी" का हिस्सा प्रशिक्षित, समर्थित और गठित किया था और वास्तविक शत्रुताएं टूटने से पहले पूर्व पूर्वी पाकिस्तान में प्रवेश कर चुका था। बीएसएफ ने बांग्लादेश के लिबरेशन में एक बहुत ही महत्वपूर्ण भूमिका निभाई थी, जिसमें इंदिरा गांधी और शेख मुजीबुर रहमान ने भी स्वीकार किया था।
बीएसएफ, जिसे लंबे समय तक नर बुर्ज माना जाता है, ने अब सीमा पर महिला कर्मियों के अपने पहले बैच को महिलाओं के नियमित रूप से फिसलने के साथ-साथ सीमा के संरक्षण सहित अपने पुरुष समकक्षों द्वारा किए गए अन्य कर्तव्यों को पूरा करने के लिए तैनात किया है। भारत में अत्यधिक अस्थिर भारत-पाक सीमा पर 100 से ज्यादा महिलाएं तैनात की गई हैं, जबकि लगभग 60 भारतीयों को भारत-बांग्ला सीमा पर तैनात किया जाएगा। कुल मिलाकर, विभिन्न चरणों में सीमा पर 5 9 5 महिला कॉन्स्टेबल तैनात किए जाएंगे
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कुराडा
कुराडा ग्राम्, तहसील प‍रबतसर, जिला नागोर, राजस्थान में है। इस गाँव में प्राचीन काल में ताँबे की कुछ मात्रा निकली थी ! इस गाँव में संत लादुनाथजी महाराज का मन्दिर स्थित है। यहां की जनसंख्या 5586 है। इसके पास के गांव जवाला, आत्रोली गुलर बिंठवालिया रतनास है।
वाइपर द्वीप
वाइपर द्वीप (viper island) भारत के केंद्र शासित प्रदेश अंदमान एवं निकोबार द्वीप समूह के अनेकों द्वीपों में से है। यह अंदमान एवं निकोबार द्वीप समूह के दक्षिण अण्डमान जिले का भाग है। यह पोर्ट ब्लेयर से ४ किलोमीटर पश्चिम में स्थित है।
ब्रिटिश काल में भारत के अन्य भागों से लाये गये 'खतरनाक' बन्दियों बंदियों को इसी द्वीप पर उतारा जाता था। अब यह द्वीप एक पिकनिक स्थल के रूप में विकसित हो चुका है। यहां के टूटे-फूटे फांसी के फंदे निर्मम अतीत के साक्षी बनकर खड़े हैं।
यहां पर इस द्वीप की सबसे पहली अंग्रेजों द्वारा बनाई गई जेल थी। इसके ऊपर ही तब का बना फांसी घर भी है। यहीं पर शेर अली को भी फांसी दी गई थी, जिसने १८७२ में भारत के गवर्नर जनरल लॉर्ड मेयो की हत्या की थी।
कार्बिन कोव्स तट
हरे-भरे वृक्षों से घिरा यह तट या बीच अंडमान निकोबार द्वीप समूह की राजधानी पोर्ट ब्लेयर का एक मनोरम स्थान है।
यहां समुद्र में डुबकी लगाकर पानी के नीचे की दुनिया का अवलोकन किया जा सकता है। यहां से सूर्यास्त का अद्भुत नजारा काफी आकर्षक प्रतीत होता है। यह बीच अपनी प्राकृतिक खूबसूरती के लिए लोकप्रिय है।
रॉस द्वीप
रॉस द्वीप अण्डमान और निकोबार द्वीपसमूह की राजधानी पोर्ट ब्लेयर के निकट स्थित एक द्वीप है|
यह द्वीप ब्रिटिश वास्तुशिल्प के खंडहरों के लिए प्रसिद्ध है। रॉस द्वीप २०० एकड़ में फैला हुआ है। फीनिक्स उपसागर से नाव के माध्यम से चंद मिनटों में रॉस द्वीप पहुंचा जा सकता है। सुबह के समय यह द्वीप पक्षी प्रेमियों के लिए स्वर्ग के समान है।
बैरन द्वीप
बैरन द्वीप (निर्देशांक: ) भारत का एकमात्र सक्रिय ज्वालामुखी है। यह द्वीप लगभग 3 किलोमीटर में फैला है। यहां का ज्वालामुखी 28 मई 2005 में फटा था। तब से अब तक इससे लावा निकल रहा है।
यह अंडमान निकोबार द्वीप समूह की राजधानी पोर्ट ब्लेयर से लगभग १३८ किलोमीटर उत्तर पूर्व में बंगाल की खाडी में स्थित है|
बैरन द्वीप अंडमान द्वीपों में सबसे पूर्वी द्वीप है। यह भारत ही नहीं अपितु दक्षिण एशिया का एक मात्र सक्रिय ज्वालामुखी है। ज्वालामुखी हर किसी पहाड़ से नहीं निकलते हैं; यह ज्यादातर वहां पाये जाते है जहाँ टेकटोनिक प्लाटों में तनाव हो या फिर पृथ्वी का भीतरी भाग बहुत गर्म हो। यह द्वीप भारतीय व बर्मी टेकटोनिक प्लाटों के किनारे एक ज्वालामुखी श्रृंखला के मध्य स्तिथ है।
तीन किलोमीटर में फैले इस द्वीप का ज्वालामुखी का पहला रिकॉर्ड सन 1787 का है। तब से अब तक यहाँ दस बार ज्वालामुखी फ़ट चुके है। आज भी यहाँ धूवाँ निकलता देख जा सकता है। 'बैरन' शब्द का मतलब होता है - बंजर, जहाँ कोई रहता नहीं हो। यह द्वीप अपने नाम पर गया है, यहाँ कोई मनुष्य नहीं रहता। कुछ बकरियां, चूहे और पक्षी ही यहाँ दिखेंगे।
बैरन द्वीप आसपास का पानी दुनिया के शीर्ष स्कूबा डाइविंग स्थलों में प्रतिष्ठित है। स्कूबा डाइविंग से यहां के स्पष्ट पानी में मानता रे मछली, कोरल, और लावा से बनी चट्टानें देखी जा सकती हैं।
विषुवतीय जलवायु
विषुवत रेखीय जलवायु-
यह जलवायु विषुवत रेखा के दोनों ओर 10° अक्षांश तक विस्तृत है। यहां 200 सेंमी.से अधिक वर्षा होती है। जिसे संवाहीनीय वर्षा कहते हैं। यहां सदाबहार वनस्पतियां पाई जाती है।
टुण्ड्रा
भौतिक भूगोल में, टुण्ड्रा एक बायोम है जहां वृक्षों की वृद्धि कम तापमान और बढ़ने के अपेक्षाकृत छोटे मौसम के कारण प्रभावित होती है। टुंड्रा शब्द फिनिश भाषा से आया है जिसका अर्थ “ऊँची भूमि”, “वृक्षविहीन पर्वतीय रास्ता” होता है। टुंड्रा प्रदेशों के तीन प्रकार हैं: आर्कटिक टुंड्रा, अल्पाइन टुंड्रा और अंटार्कटिक टुंड्रा। टुंड्रा प्रदेशों की वनस्पति मुख्यत: बौनी झाड़ियां, दलदली पौधे, घास, काई और लाइकेन से मिलकर बनती है। कुछ टुंड्रा प्रदेशों में छितरे हुये वृक्ष उगते हैं। किसी टुंड्रा प्रदेश और जंगल के बीच की पारिस्थितिक सीमा वृक्ष रेखा कहलाती है।
कनाडा तथा यूरेशिया के उत्तर में स्थित यह ध्रुवीय शीतमरुस्थल ऊँचे अक्षांशों में न्यून तापमान के कारण हिमाच्छादित रहता है। जाड़े में इसका ताप -13.90 सें. से -45.6 सें. तक रहता है। जाड़े में यहाँ बर्फीली आँधियां चलती हैं। उत्तरी ध्रुव से आनेवाली ये ठंडी हवाएँ "पुर्गा" कहलाती हैं। शीत ऋतु आठ मास और ग्रीष्म ऋतु चार मास की होती है। ग्रीष्म में यहाँ का तापमान 10 डिग्री सें. रहता है। यहाँ की वार्षिक औसत वर्षा 24 सेंमी. से 30 सेंमी. तक है।
यहाँ काई, लाइकेन (Lichen), विलो (Willow), भुर्ज (Birch) तथा झरवेरी आदि वनस्पतियाँ प्राप्त होती हैं। रेनडीयर, कैरिबो, ध्रुवीय भालू, लोमड़ी, मस्क (Musk) बैल तथा खरगोश ये स्थलीय जीव तथा सील, ह्वेल, वालरस आदि जलचर यहाँ पाए जाते हैं। ग्रीष्म ऋतु में अनेक प्रकार के पक्षी भी पाए जाते हैं।
यहाँ के निवासी लैप, सैमोयेद तथा एस्किमो भोजन में मछली के अतिरिक्त रेनडीयर के मांस तथा दूध का उपयोग करते हैं और रेनडीयर की खाल पहनते हैं। ठंडी हवा से बचने के लिए ये लोग बिना खिड़की के छोटे दरवाजेवाले मकान बनाते हैं। सील की चर्बी जलाकर ये लोग घर को गरम रखते हैं। रेनडीयर स्लेज गाड़ी खीचने के काम में आता है तथा उसकी हड्डियों और सींगों से हथियार बनाए जाते हैं। समूर और खाल के बदले में ये लोग श्वेत जातियों से चाय तथा तंबाकू प्राप्त करते हैं। रेनडीयर तथा मस्क बैल के मांस का निर्यात होता है, जो गोमांस से प्राय: तिगुने मूल्य पर बिकता है। उत्तरी अमरीका के टुंड्रा निवासियों को एस्किमो तथा यूरेशिया के टुंड्रा निवासियों को लैप्स, फिन या याकूत कहते हैं।
यहाँ के निवासी बड़े गरीब हैं। केवल यूकन में सोना, स्पिट्सबर्जेन में कोयला तथा मेकैंजी घाटी में तेल पाया गया है। अलास्का में 300 मील लंबी तेल पट्टी है।
टुंड्रा प्रदेश का मानव जीवन- टुंड्रा प्रदेश के लोगों का जीवन जानवरों पर ही निर्भर करता है पिघले हुए समुद्र में वालरस नाम के भीमकाय जानवरों की गुर्राहट सुनाई देने लगती है वालरस के बड़े-बड़े झुंड समुद्र में तैरते मिलते हैं सील व्हेल मछली आदि भी समुद्र में खूब दिखने लगती है चुकी लोग समुद्र के इन जानवरों का शिकार करते हैं यह जानवर उनके जीवन का आधार है|
टुंड्रा प्रदेश में चलने वाली ठंडी हवाएं पुर्गा तथा ब्लीजार्ड कहलाती हैं
छुइमुइ पौधा
छुइमुइ या लज्जावती (वैज्ञानिक नाम:"Mimosa pudica") एक प्रकार का पौधा है, जिसकी पत्तियां, मानव स्पर्श पाने पर या तेज फूंक मारने पर सिकुड कर बंद हो जातीं हैं, व कुछ देर बाद अपने आप ही खुल जातीं हैं।
छुईमुई लाल फूल की विवरण - लाल फूल वाली छुईमुई के पत्तों की लुगदी में सिंगरफ भष्म होता है | परंतु बकरी के दस सेर लेंड़ी में आँच देवे और मूँगा भी भष्म होता है | परंतु उसमें उपलों की आँच देवे | यह भष्म अर्द्धांग रोग को दूर करती है |
विंध्यवासिनी धाम
भगवती विंध्यवासिनी आद्या महाशक्ति हैं। विन्ध्याचल सदा से उनका निवास-स्थान रहा है। जगदम्बा की नित्य उपस्थिति ने विंध्यगिरिको जाग्रत शक्तिपीठ बना दिया है। महाभारत के विराट पर्व में धर्मराज युधिष्ठिर देवी की स्तुति करते हुए कहते हैं- विन्ध्येचैवनग-श्रेष्ठे तवस्थानंहि शाश्वतम्। हे माता! पर्वतों में श्रेष्ठ विंध्याचलपर आप सदैव विराजमान रहती हैं। पद्मपुराण में विंध्याचल-निवासिनी इन महाशक्ति को विंध्यवासिनी के नाम से संबंधित किया गया है ।
विंध्याचल नामक तीर्थ है जहां माँ विंध्यवासिनी निवास करती हैं। श्री गंगा जी के तट पर स्थित यह महातीर्थ शास्त्रों के द्वारा सभी शक्तिपीठों में प्रधान घोषित किया गया है। यह महातीर्थ भारत के उन 51 शक्तिपीठों में प्रथम और अंतिम शक्तिपीठ है जो गंगातट पर स्थित है । श्रीमद्भागवत पुराण की कथा अनुसार देवकी के आठवें गर्भ से जन्में श्री कृष्ण को वसुदेवजी ने कंस से बचाने के लिए रातोंरात यमुना नदी को पार गोकुल में नन्दजी के घर पहुंचा दिया था तथा वहां यशोदा के गर्भ से पुत्री के रूप में जन्मीं भगवान की शक्ति योगमाया को चुपचाप वे मथुरा के जेल में ले आए थे। बाद में जब कंस को देवकी की आठवीं संतान के जन्म का समाचार मिला तो वह कारागार में पहुंचा। उसने उस नवजात कन्या को पत्थर पर पटककर जैसे ही मारना चाहा, वह कन्या अचानक कंस के हाथों से छूटकर आकाश में पहुंच गई और उसने अपना दिव्य स्वरूप प्रदर्शित कर कंस के वध की भविष्यवाणी की और अंत में वह भगवती विन्ध्याचल चली गई।
श्रीमद्देवीभागवत के दशम स्कन्ध में कथा आती है, सृष्टिकर्ता ब्रह्माजीने जब सबसे पहले अपने मन से स्वायम्भुवमनु और शतरूपा को उत्पन्न किया। तब विवाह करने के उपरान्त स्वायम्भुव मनु ने अपने हाथों से देवी की मूर्ति बनाकर सौ वर्षो तक कठोर तप किया। उनकी तपस्या से संतुष्ट होकर भगवती ने उन्हें निष्कण्टक राज्य, वंश-वृद्धि एवं परम पद पाने का आशीर्वाद दिया। वर देने के बाद महादेवी विंध्याचलपर्वत पर चली गई। इससे यह स्पष्ट होता है कि सृष्टि के प्रारंभ से ही विंध्यवासिनी की पूजा होती रही है। सृष्टि का विस्तार उनके ही शुभाशीषसे हुआ। शास्त्रों में मां विंध्यवासिनी के ऐतिहासिक महात्म्य का अलग-अलग वर्णन मिलता है। शिव पुराण में मां विंध्यवासिनी को सती माना गया है तो श्रीमद्भागवत में नंदजा देवी (नंद बाबा की पुत्री) कहा गया है। मां के अन्य नाम कृष्णानुजा, वनदुर्गा भी शास्त्रों में वर्णित हैं । इस महाशक्तिपीठ में वैदिक तथा वाम मार्ग विधि से पूजन होता है। शास्त्रों में इस बात का भी उल्लेख मिलता है कि आदिशक्ति देवी कहीं भी पूर्णरूप में विराजमान नहीं हैं, विंध्याचल ही ऐसा स्थान है जहां देवी के पूरे विग्रह के दर्शन होते हैं। शास्त्रों के अनुसार, अन्य शक्तिपीठों में देवी के अलग-अलग अंगों की प्रतीक रूप में पूजा होती है।
मान्यता है कि शारदीय व वासंतिक नवरात्र में मां भगवती नौ दिनों तक मंदिर की छत के ऊपर पताका में ही विराजमान रहती हैं। सोने के इस ध्वज की विशेषता यह है कि यह सूर्य चंद्र पताकिनी के रूप में जाना जाता है। यह निशान सिर्फ मां विंध्यवासिनी देवी के पताका में ही होता है।
यंत्र के पश्चिम कोण पर उत्तर दिशा की ओर मुख किए हुए अष्टभुजी देवी विराजमान हैं। अपनी अष्टभुजाओं से सब कामनाओं को साधती हुई वह संपूर्ण दिशाओं में स्थित भक्तों की आठ भुजाओं से रक्षा करती हैं। ऐसी मान्यता है कि वहां अष्टदल कमल आच्छादित है, जिसके ऊपर सोलह दल हैं। उसके बाद चौबीस दल हैं। बीच में एक बिंदु है जिसमें ब्रह्मरूप से महादेवी अष्टभुजी निवास करती हैं।
रॉबर्ट कोच
रॉबर्ट कोच सूक्ष्मजैविकी के क्षेत्र में युगपुरूष माने जाते हैं। इन्होंने कॉलेरा, ऐन्थ्रेक्स तथा क्षय रोगों पर गहन अध्ययन किया। अंततः कोच ने यह सिद्ध कर दीया कि कई रोग सूक्ष्मजीवों के कारण होते हैं। इसके लिए सन 1905 में उन्हें नोबेल पुरस्कार से सम्मानित किया गया। कोच ने रोगों एवं उनके कारक जीवों का पता लगाने के लिए कुछ परिकल्पनाएं की थी जो आज भी इस्तेमाल होती हैं।
दसवी दिसम्बर, २०१७ के दिन गूगल के डूडल पर जर्मन वैज्ञानिक डॉ. रॉबर्ट कोच को जगह दी गई थी। उनके जन्म दिन सम्मान में उनका डूडल बनाया गया है.