बरेलवी
बरेलवी (उर्दू: بَریلوِی‎ Barelwi,) दक्षिण एशिया में 200 मिलियन से अधिक अनुयायियों के साथ न्यायशास्त्र के सुन्नी हनफी स्कूल के बाद एक आंदोलन है। इसलिए मुहम्मद से प्राप्त सहायता को ईश्वर की सहायता माना जाता है। बरेलवी आंदोलन के सुन्नी मुसलमानों का मानना ​​है कि कुरान 21:107 में वर्णित है कि सारी सृष्टि के लिए मुहम्मद एक रहम (दया) है। मुहम्मद एक ऐसा साधन है जिसके द्वारा ईश्वर अपनी विशेषता, अर-रहमान को निर्माण के लिए व्यक्त करता है। इस धारणा के समर्थक कुरान 4:64 को एक प्रमाण के रूप में देखते हैं कि भगवान मुहम्मद के माध्यम से मदद करना पसंद करते हैं।
वे यह भी मानते हैं कि न्याय के दिन के बाद, मुहम्मद अपने अनुयायियों की ओर से हस्तक्षेप करेंगे और भगवान उनके पापों को माफ कर देंगे और उन्हें जन्नत (स्वर्ग) में प्रवेश करने की अनुमति देंगे।
मुहम्मद का समर्थन और सहायता प्रदान करने का विश्वास शास्त्रीय सूफी साहित्य के भीतर एक सामान्य विषय है। इसका एक उदाहरण फरीदुद्दीन अत्तार की पुस्तक द कॉन्फ्रेंस ऑफ द बर्ड्स में पाया जा सकता है जिसमें वह एक शेख की कहानी का वर्णन करता है, जिसका नाम समन है, जो रोम की यात्रा करता है जहां वह एक ईसाई महिला के साथ प्यार में पड़ जाता है। अपने राज्य को देखने के बाद महिला ने उसे खुद को साबित करने के लिए इस्लाम में निषिद्ध कार्य करने की आज्ञा दी और शेख इस्लाम से दूर जाने लगे। शेख के चिंतित शिष्यों और दोस्तों ने मक्का में जाकर शेख के लिए प्रार्थना करने का फैसला किया और उसके लिए कई प्रार्थनाएँ कीं। उनमें से एक में मुहम्मद का एक दृष्टिकोण है जो कहता है: मैंने उन जंजीरों को बंद कर दिया है जो आपके शेख को बाध्य करते हैं - आपकी प्रार्थना का जवाब है, जाओ। वे रोम में वापस लौटते हैं कि शेख समन [[इस्लाम{] लौट आए हैं और वह ईसाई महिला जिसे वह प्यार करते थे वह भी [[मुस्लिम]] बन गई थी।
मुहम्मद के हस्तक्षेप का विश्वास विभिन्न हदीस में भी पाया जाता है।
[[रेगिस्तान]] के एक बेडौइन ने पैगंबर की कब्र का दौरा किया और पैगंबर का अभिवादन किया, उन्हें सीधे संबोधित किया जैसे कि वह जीवित थे। "आप पर शांति, ईश्वर के दूत!" फिर उन्होंने कहा, "मैंने ईश्वर का वचन सुना है 'अगर, उन्होंने खुद पर अत्याचार किया।।,' मैं अपनी गलतियों के लिए क्षमा मांगने आया था, हमारे ईश्वर के साथ आपकी हिमायत के लिए तरस रहा था!" बेडूइन ने फिर [[पैगंबर]] की प्रशंसा में एक कविता का पाठ किया और प्रस्थान किया। कहानी देखने वाले व्यक्ति का कहना है कि वह सो गया था, और एक सपने में उसने पैगंबर को यह कहते हुए देखा, "हे 'उतबी, हमारे भाई को बेदौइन फिर से घोषित करें और घोषणा करें कि उसे ईश्वर ने उसे खुशखबरी दी है!"  [[Image:Shrine Of Allo Mahar sharif.jpg|thumb|right|150px|इस्लामिक नक्शबंदी के संत अलो महार की मजार शरीफ]]  तसव्वुफ़ या [[सूफीवाद]] बरेलवी आंदोलन का एक बुनियादी पहलू है। [[अहमद रज़ा ख़ान]] बरेलवी खुद [[क़ादरी]] [[सूफ़ी]] तारिक़ा का हिस्सा थे और उन्होंने सैय्यद शाह अल उर-रसूल मारेहवी को बयान ( की निष्ठा) दी थी अहमद रज़ा खान बरेलवी ने सूफी मान्यताओं और प्रथाओं पर अपने अनुयायियों को निर्देश दिया और उनके समर्थन में मजबूत तर्क दिए। पारंपरिक सूफी अभ्यास जैसे मुहम्मद की भक्ति और अवलिया अल्लाह की वंदना आंदोलन का एक अभिन्न अंग है।   यह आंदोलन [[दक्षिण एशिया]] में सूफ़ी की स्थिति के बचाव में मौलिक था।  यह सूफी मतों का बचाव करने में सबसे आगे था, जैसे कि मुस्लिम पैगंबर मुहम्मद के जन्म का उत्सव, [[उर्स]] का उत्सव, अवलिया अल्लाह की कब्रों की तीर्थयात्रा और तवस्सुल में विश्वास।  द कोलंबिया वर्ल्ड डिक्शनरी ऑफ इस्लामिज्म के अनुसार, बरेलवी को अक्सर उनकी रहस्यवादी प्रथाओं के कारण सूफी कहा जाता है, हालांकि वे शास्त्रीय इस्लामिक मनीषियों के सूफीवाद के साथ बहुत कम हैं अन्य स्रोतों का कहना है कि बरेलवी ने पारंपरिक सूफी मान्यताओं और प्रथाओं को बरकरार रखा है और बरेलवी की सूफी पहचान का समर्थन करते हैं।