hotchpotch/miracl-hf-unified huggingface dataset:
बेझा, इलाहाबाद (इलाहाबाद)
बेझा, इलाहाबाद (इलाहाबाद) इलाहाबाद जिले के इलाहाबाद प्रखंड का एक गाँव है।
बेगमपुर, इलाहाबाद (इलाहाबाद)
बेगमपुर, इलाहाबाद (इलाहाबाद) इलाहाबाद जिले के इलाहाबाद प्रखंड का एक गाँव है।
असरवे खुर्द, इलाहाबाद (इलाहाबाद)
असरवे खुर्द, इलाहाबाद (इलाहाबाद) इलाहाबाद जिले के इलाहाबाद प्रखंड का एक गाँव है।
असरवे कलाँ, इलाहाबाद (इलाहाबाद)
असरवे कलाँ, इलाहाबाद (इलाहाबाद) इलाहाबाद जिले के इलाहाबाद प्रखंड का एक गाँव है।
अशरफपुर खास, इलाहाबाद (इलाहाबाद)
अशरफपुर खास, इलाहाबाद (इलाहाबाद) इलाहाबाद जिले के इलाहाबाद प्रखंड का एक गाँव है।
अकबरपुर सल्लाहपुर, इलाहाबाद (इलाहाबाद)
अकबरपुर सल्लाहपुर, इलाहाबाद (इलाहाबाद) इलाहाबाद जिले के इलाहाबाद प्रखंड का एक गाँव है।
अकबरपुर मीरजापुर, इलाहाबाद (इलाहाबाद)
अकबरपुर मीरजापुर, इलाहाबाद (इलाहाबाद) इलाहाबाद जिले के इलाहाबाद प्रखंड का एक गाँव है।
अहमदपुर पवन, इलाहाबाद (इलाहाबाद)
अहमदपुर पावन, प्रयागराज के इलाहाबाद प्रखंड का एक गाँव है।
जनगणना २०११ की जानकारी के अनुसार अहमदपुर पावन गांव का स्थान कोड या पिन कोड 212208 है। अहमदपुर पावन गांव उत्तर प्रदेश में प्रयागराज जिले के इलाहाबाद तहसील में स्थित है। यह उप जिला मुख्यालय सदर से २५ किमी दूर स्थित है और जिला मुख्यालय इलाहाबाद से २५ किमी दूर है। २००९ के आंकड़ों के अनुसार, अहमदपुर पावन गांव एक ग्राम पंचायत भी है। गांव का कुल भौगोलिक क्षेत्र ५२४।९१ हेक्टेयर है। अहमदपुर पावन की कुल जनसंख्या ७०९० जनसंख्या है अहमदपुर पावन गांव में लगभग ११५१ घर हैं। प्रयागराज अहमदपुर पावन का सबसे निकटतम शहर है। यह स्थान प्रयागराज जिले और कौशाम्बी जिले की सीमा में है। कौशाम्बी जिला में स्थित चायल अहमदपुर पावन से पश्चिम की ओर है।
आदमपुर उर्फ मदारीपुर, इलाहाबाद (इलाहाबाद)
आदमपुर उर्फ मदारीपुर, इलाहाबाद (इलाहाबाद) इलाहाबाद जिले के इलाहाबाद प्रखंड का एक गाँव है।
अहमदपुर असरौली उपरहार, इलाहाबाद (इलाहाबाद)
अहमदपुर असरौली उपरहार, इलाहाबाद (इलाहाबाद) इलाहाबाद जिले के इलाहाबाद प्रखंड का एक गाँव है।
बकसी मोदा, इलाहाबाद (इलाहाबाद)
बकसी मोदा, इलाहाबाद (इलाहाबाद) इलाहाबाद जिले के इलाहाबाद प्रखंड का एक गाँव है।
बमरौली उपरहार, इलाहाबाद (इलाहाबाद)
बमरौली उपरहार, इलाहाबाद (इलाहाबाद) इलाहाबाद जिले के इलाहाबाद प्रखंड का एक गाँव है।
बरवाँ, इलाहाबाद (इलाहाबाद)
बरवाँ, इलाहाबाद (इलाहाबाद) इलाहाबाद जिले के इलाहाबाद प्रखंड का एक गाँव है।
भगवतपुर, इलाहाबाद (इलाहाबाद)
भगवतपुर, इलाहाबाद (इलाहाबाद) इलाहाबाद जिले के इलाहाबाद प्रखंड का एक गाँव है।
भरेठा, इलाहाबाद (इलाहाबाद)
भरेठा, इलाहाबाद (इलाहाबाद) इलाहाबाद जिले के इलाहाबाद प्रखंड का एक गाँव है।
भीखमपुर मैदवाड़ा, इलाहाबाद (इलाहाबाद)
भीखमपुर मैदवाड़ा, इलाहाबाद (इलाहाबाद) इलाहाबाद जिले के इलाहाबाद प्रखंड का एक गाँव है।
भीटी तालुका असदुल्लापुर, इलाहाबाद (इलाहाबाद)
भीटी तालुका असदुल्लापुर, इलाहाबाद (इलाहाबाद) इलाहाबाद जिले के इलाहाबाद प्रखंड का एक गाँव है।
बिहका उर्फ पूरा मुफ्ती, इलाहाबाद (इलाहाबाद)
बिहका उर्फ पूरा मुफ्ती, इलाहाबाद (इलाहाबाद) इलाहाबाद जिले के इलाहाबाद प्रखंड का एक गाँव है।
बिसौना, इलाहाबाद (इलाहाबाद)
बिसौना, इलाहाबाद (इलाहाबाद) इलाहाबाद जिले के इलाहाबाद प्रखंड का एक गाँव है।
चाक दानांपुर, इलाहाबाद (इलाहाबाद)
चाक दानांपुर, इलाहाबाद (इलाहाबाद) इलाहाबाद जिले के इलाहाबाद प्रखंड का एक गाँव है।
चाक लखनपुर, इलाहाबाद (इलाहाबाद)
चाक लखनपुर, इलाहाबाद (इलाहाबाद) इलाहाबाद जिले के इलाहाबाद प्रखंड का एक गाँव है।
चंद्रभानपुर, इलाहाबाद (इलाहाबाद)
चंद्रभानपुर, इलाहाबाद (इलाहाबाद) इलाहाबाद जिले के इलाहाबाद प्रखंड का एक गाँव है।
चंद्रसैन, इलाहाबाद (इलाहाबाद)
चंद्रसैन, इलाहाबाद (इलाहाबाद) इलाहाबाद जिले के इलाहाबाद प्रखंड का एक गाँव है।
चिरला मूँजपटा, इलाहाबाद (इलाहाबाद)
चिरला मूँजपटा, इलाहाबाद (इलाहाबाद) इलाहाबाद जिले के इलाहाबाद प्रखंड का एक गाँव है।
दादनपुर, इलाहाबाद (इलाहाबाद)
दादनपुर, इलाहाबाद (इलाहाबाद) इलाहाबाद जिले के इलाहाबाद प्रखंड का एक गाँव है।
दाही, इलाहाबाद (इलाहाबाद)
दाही, इलाहाबाद (इलाहाबाद) इलाहाबाद जिले के इलाहाबाद प्रखंड का एक गाँव है।
दैवघाट, इलाहाबाद (इलाहाबाद)
दैवघाट, इलाहाबाद (इलाहाबाद) इलाहाबाद जिले के इलाहाबाद प्रखंड का एक गाँव है।
दामूपुर, इलाहाबाद (इलाहाबाद)
दामूपुर, इलाहाबाद (इलाहाबाद) इलाहाबाद जिले के इलाहाबाद प्रखंड का एक गाँव है।
देवरी, इलाहाबाद (इलाहाबाद)
देवरी, इलाहाबाद (इलाहाबाद) इलाहाबाद जिले के इलाहाबाद प्रखंड का एक गाँव है।
फुलवा, इलाहाबाद (इलाहाबाद)
फुलवा, इलाहाबाद (इलाहाबाद) इलाहाबाद जिले के इलाहाबाद प्रखंड का एक गाँव है।
गांजा, इलाहाबाद (इलाहाबाद)
गांजा, इलाहाबाद (इलाहाबाद) इलाहाबाद जिले के इलाहाबाद प्रखंड का एक गाँव है।
गयासुद्दीनपुर उपरहार, इलाहाबाद (इलाहाबाद)
गयासुद्दीनपुर उपरहार, इलाहाबाद (इलाहाबाद) इलाहाबाद जिले के इलाहाबाद प्रखंड का एक गाँव है।
गोहटी उपरहार, इलाहाबाद (इलाहाबाद)
गोहटी उपरहार, इलाहाबाद (इलाहाबाद) इलाहाबाद जिले के इलाहाबाद प्रखंड का एक गाँव है।
गोपालपुर टीकरी, इलाहाबाद (इलाहाबाद)
गोपालपुर टीकरी, इलाहाबाद (इलाहाबाद) इलाहाबाद जिले के इलाहाबाद प्रखंड का एक गाँव है।
गोविंदपुर लोकीपुर, इलाहाबाद (इलाहाबाद)
गोविंदपुर लोकीपुर, इलाहाबाद (इलाहाबाद) इलाहाबाद जिले के इलाहाबाद प्रखंड का एक गाँव है।
हरिरामपुर, इलाहाबाद (इलाहाबाद)
हरिरामपुर, इलाहाबाद (इलाहाबाद) इलाहाबाद जिले के इलाहाबाद प्रखंड का एक गाँव है।
हटवा कछार, इलाहाबाद (इलाहाबाद)
हटवा कछार, इलाहाबाद (इलाहाबाद) इलाहाबाद जिले के इलाहाबाद प्रखंड का एक गाँव है।
हटवा उपरहार, इलाहाबाद (इलाहाबाद)
हटवा उपरहार, इलाहाबाद (इलाहाबाद) इलाहाबाद जिले के इलाहाबाद प्रखंड का एक गाँव है।
इब्राहिमपुर बमरौली, इलाहाबाद (इलाहाबाद)
इब्राहिमपुर बमरौली, इलाहाबाद (इलाहाबाद) इलाहाबाद जिले के इलाहाबाद प्रखंड का एक गाँव है।
इगुवा उर्फ कठगावाँ, इलाहाबाद (इलाहाबाद)
इगुवा उर्फ कठगावाँ, इलाहाबाद (इलाहाबाद) इलाहाबाद जिले के इलाहाबाद प्रखंड का एक गाँव है।
इस्माइलपुर कोटवा, इलाहाबाद (इलाहाबाद)
इस्माइलपुर कोटवा, इलाहाबाद (इलाहाबाद) इलाहाबाद जिले के इलाहाबाद प्रखंड का एक गाँव है।
जलालपुर घोसी, इलाहाबाद (इलाहाबाद)
घोसी उत्तर प्रदेश राज्य के मऊ जिले का एक शहर है जो की मऊ से 20 किलोमीटर पश्चिम में स्थित है उत्तर प्रदेश राज्य के मऊ जिला का एक सिटी है घोसी यहां एक मिश्रित समुदाय के लोग रहते हैं यहां 60% मुस्लिम 30% हिंदू रहते हैं
जनका, इलाहाबाद (इलाहाबाद)
जनका, इलाहाबाद (इलाहाबाद) इलाहाबाद जिले के इलाहाबाद प्रखंड का एक गाँव है।
झालवा, इलाहाबाद (इलाहाबाद)
झालवा, इलाहाबाद (इलाहाबाद) इलाहाबाद जिले के इलाहाबाद प्रखंड का एक गाँव है।
झपिया, इलाहाबाद (इलाहाबाद)
झपिया, इलाहाबाद (इलाहाबाद) इलाहाबाद जिले के इलाहाबाद प्रखंड का एक गाँव है।
जोधवाल, इलाहाबाद (इलाहाबाद)
जोधवाल, इलाहाबाद (इलाहाबाद) इलाहाबाद जिले के इलाहाबाद प्रखंड का एक गाँव है।
कदीरपुर तालुका आदमपुर बिसूना, इलाहाबाद (इलाहाबाद)
कदीरपुर तालुका आदमपुर बिसूना, इलाहाबाद (इलाहाबाद) इलाहाबाद जिले के इलाहाबाद प्रखंड का एक गाँव है।
करेहडा उपरहार, इलाहाबाद (इलाहाबाद)
करेहडा उपरहार, इलाहाबाद (इलाहाबाद) इलाहाबाद जिले के इलाहाबाद प्रखंड का एक गाँव है।
कठुला गोसपुर, इलाहाबाद (इलाहाबाद)
कठुला गोसपुर, इलाहाबाद (इलाहाबाद) इलाहाबाद जिले के इलाहाबाद प्रखंड का एक गाँव है।
केशोपुर, इलाहाबाद (इलाहाबाद)
केशोपुर, इलाहाबाद (इलाहाबाद) इलाहाबाद जिले के इलाहाबाद प्रखंड का एक गाँव है।
केशोपुर उत्तर प्रदेश राज्य, भारत के इलाहाबाद जिले में कौरहर तहसील का एक ग्राम है। यह इलाहाबाद डिवीजन के अंतर्गत आता है। यह जिला मुख्यालय इलाहाबाद से २० किलोमीटर की दूरी पर पश्चिम की ओर स्थित है। कौरहर से १३ किलोमीटर दूर राज्य की राजधानी लखनऊ से २०० कि.मी.।
भीखमपुर मैदावा (२ किलोमीटर), जंका(२ किलोमीटर), मर्दनपुर(२ किलोमीटर), मनोरी(३ किलोमीटर), अकबरपुर सल्लहपुर(३ किलोमीटर), केशपुर से पास के गांव हैं। केशोपुर कौरहर तहसील से लेकर उत्तर की ओर, नेवादा तहसील पश्चिम की ओर, पश्चिम में मुरतगंज तहसील, पूर्वी इलाहाबाद इलाहाबाद तहसील से घिरा हुआ है।
इलाहाबाद, लाल गोपालगंज, निंदौर, फूलपुर, चित्रकूट शहर के पास काशोपुर के निकट हैं।
यह स्थान इलाहाबाद जिले और कौशम्बी जिले की सीमा में है। कौशंबी जिला चेल पश्चिम की ओर है।
ग्वालियर घराना
हस्सू, हद्दू खाँ के दादा नत्थन पीरबख्श को इस घराने का जन्मदाता कहा जाता है। दिल्लीके राजा ने इनको अपने पास बुला लिया था। इनके दो पुत्र थे--ः?कादिर बख्श"' और ः?पीर बख्श"' इनमें कादिर बख्श को ग्वालियर के महाराज दौलत राव जी ने अपने राज्य में नौकर रख लिया था। कादिर बख्श के तीन पुत्र थे जिनके नाम इस प्रकार हैं--हद्दू खाँ, हस्सू खाँ और नत्थू खाँ। ये तीनों भाई मशहूर ख्याल गाने वाले और ग्वालियर राज्य के दरबारी उस्ताद थे। इसी परम्परा के शिष्य बालकृष्ण बुआ इचलकरजीकर थे। इनके शिष्य पं॰ विष्णु दिगम्बर पलुस्कर थे। पलुस्कर जी के प्रसिद्ध शिष्य ओंकारनाथ ठाकुर, विनायक राव पटवर्धन, नारायण राव व्यास तथा वी.ऐ. क्शालकर हुए जिन्होंने भारतीय शास्त्रीय संगीत का खूब प्रचार किया। नत्थू खाँ ग्वालियर महाराज जियाजी राव शिंदे के गुरु थे। इनके  दत्तक पुत्र निसार हुसेन खाँ थे। इन्होंने नत्थू खाँ से ही शिक्षा प्राप्त की थी। नत्थू खाँ के बाद ग्वालियर महाराज ने ः?निसार हुसेन"' को अपने दरबार में रखा। इनकी शिष्य-परम्परा इस प्रकार है--शंकर राव पंडित, भाऊ राव जोशी, राम कृष्ण बझे इत्यादि। शंकर राव पंडित के पुत्र कृष्ण राव शंकर पंडित तथा शिष्य राजा भैया पूंछवाले, रामपुर के प्रसिद्ध मुस्ताक हुसेन भी इसी घरानेके गायक थे। ग्वालियर घराने की शैली की
1) खुली आवाज़ का गायन, (
2) ध्रुपद अंग का गायन, (
3) अलापों का निराला ढंग,
4) सीधी सपाट तानों का प्रयोग,
5) गमक का प्रयोग,
(6) बोल तानों का विशेष प्रयोग। संगीत श्री- एन.सी.इ.आर.टी.
अडार गाँव, डुमरिया (गया)
अडार डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
अनिर्बनसलिया गाँव, डुमरिया (गया)
अनिर्बनसलिया डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
अम्मा बार गाँव, डुमरिया (गया)
अम्मा बार डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
कचार गाँव, डुमरिया (गया)
कचार डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
कढन्नी गाँव, डुमरिया (गया)
कढन्नी डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
कथौटिया गाँव, डुमरिया (गया)
कथौटिया डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
कबीसा गाँव, डुमरिया (गया)
कबीसा डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
करमान गाँव, डुमरिया (गया)
करमान डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
कुंदरी गाँव, डुमरिया (गया)
कुंदरी डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
कुनरिया गाँव, डुमरिया (गया)
कुनरिया डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
कुसरी गाँव, डुमरिया (गया)
कुसरी डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
केवला कलान गाँव, डुमरिया (गया)
केवला कलान डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
कोकना गाँव, डुमरिया (गया)
कोकना डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
कोलसैता गाँव, डुमरिया (गया)
कोलसैता डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
कोल्हुबार गाँव, डुमरिया (गया)
कोल्हुबार डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
खरदाग गाँव, डुमरिया (गया)
खरदाग डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
खैरा गाँव, डुमरिया (गया)
खैरा डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
गनशा गाँव, डुमरिया (गया)
गनशा डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
गोटी बंध गाँव, डुमरिया (गया)
गोटी बंध डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
चनरिया गाँव, डुमरिया (गया)
चनरिया डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
चहरा पहरा गाँव, डुमरिया (गया)
चहरा पहरा डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
चोनहा गाँव, डुमरिया (गया)
चोनहा डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
छकरबंधा गाँव, डुमरिया (गया)
छकरबंधा डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
छतरपुर गाँव, डुमरिया (गया)
छतरपुर डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
छोटका केवला गाँव, डुमरिया (गया)
छोटका केवला डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
छोटका ढाब गाँव, डुमरिया (गया)
छोटका ढाब डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
जगत खप गाँव, डुमरिया (गया)
जगत खप डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
जगतपुर गाँव, डुमरिया (गया)
जगतपुर डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
झनगाट गाँव, डुमरिया (गया)
झनगाट डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
डीभका गाँव, डुमरिया (गया)
डीभका डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
डुमरिया, गया
डुमरिया (Dumaria) भारत के बिहार राज्य के गया ज़िले में स्थित एक गाँव है। यह स्थानीय प्रखण्ड का नाम भी है। यह झारखंड की राज्य सीमा के बहुत समीप स्थित है।
डुमरिया प्रखण्ड में 100 गाँव और 12 ग्राम पंचायत सम्मिलित हैं। सन् 2011 की भारत जनगणना में इस प्रखण्ड की जनसंख्या 1,00,411 थी, जो 15,531 घरों में रह रहे थे।
डूबत गाँव, डुमरिया (गया)
डूबत डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
ताँड़वा गाँव, डुमरिया (गया)
ताँड़वा डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
तारा चुआँ गाँव, डुमरिया (गया)
तारा चुआँ डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
तेकरा कलान गाँव, डुमरिया (गया)
तेकरा कलान डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
तेकरा खुर्द गाँव, डुमरिया (गया)
तेकरा खुर्द डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
देउरी गाँव, डुमरिया (गया)
देउरी डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
नगहारी गाँव, डुमरिया (गया)
नगहारी डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
ननाय गाँव, डुमरिया (गया)
ननाय डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
नबीगढ गाँव, डुमरिया (गया)
नबीगढ डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
नारायणपुर गाँव, डुमरिया (गया)
नारायणपुर डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
नोनीसत गाँव, डुमरिया (गया)
नोनीसत डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
पखारपुर गाँव, डुमरिया (गया)
पखारपुर डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
पचमाह गाँव, डुमरिया (गया)
पचमाह डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
पतखौलिया गाँव, डुमरिया (गया)
पतखौलिया डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
पथरा गाँव, डुमरिया (गया)
पथरा डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
पनकारा गाँव, डुमरिया (गया)
पनकारा डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
पिपरवार गाँव, डुमरिया (गया)
पिपरवार डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
पिपरा गाँव, डुमरिया (गया)
पिपरा डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
पुरखानचक गाँव, डुमरिया (गया)
पुरखानचक डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
फुलवरिया गाँव, डुमरिया (गया)
फुलवरिया डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
यहाँ झील है फुलहर झील
बकरी गाँव, डुमरिया (गया)
बकरी डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
बतासपुर गाँव, डुमरिया (गया)
बतासपुर डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
बरका ढाब गाँव, डुमरिया (गया)
बरका ढाब डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
बरवाडीह १ गाँव, डुमरिया (गया)
बरवाडीह १ डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
बरवाडीह २ गाँव, डुमरिया (गया)
बरवाडीह २ डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
बराहा गाँव, डुमरिया (गया)
बराहा डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
बलसोरा गाँव, डुमरिया (गया)
बलसोरा डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
बलिया गाँव, डुमरिया (गया)
बलिया डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
बसडीहा गाँव, डुमरिया (गया)
बसडीहा डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
बहादुरपुर गाँव, डुमरिया (गया)
बहादुरपुर डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
बाघपुर गाँव, डुमरिया (गया)
बाघपुर डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
बिकुआ कलान गाँव, डुमरिया (गया)
बिकुआ कलान डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
बिकुआ खुर्द गाँव, डुमरिया (गया)
बिकुआ खुर्द डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
बिझुआ गाँव, डुमरिया (गया)
बिझुआ डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
बिशुनपुर गाँव, डुमरिया (गया)
बिशुनपुर डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
बूढा बूढी गाँव, डुमरिया (गया)
बूढा बूढी डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
बेनी नगर गाँव, डुमरिया (गया)
बेनी नगर डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
बेला गाँव, डुमरिया (गया)
बेला डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
बोधी बीघा गाँव, डुमरिया (गया)
बोधी बीघा डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
भदवार गाँव, डुमरिया (गया)
भदवार डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
भांगिया गाँव, डुमरिया (गया)
भांगिया डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
भोकहा गाँव, डुमरिया (गया)
भोकहा डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
मझगावां गाँव, डुमरिया (गया)
मझगावां डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
मझौली गाँव, डुमरिया (गया)
मझौली डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
मतहा गाँव, डुमरिया (गया)
मतहा डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
मदारपुर गाँव, डुमरिया (गया)
मदारपुर डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
मनरार गाँव, डुमरिया (गया)
मनरार डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
महजारी गाँव, डुमरिया (गया)
महजारी डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
महुरी १ गाँव, डुमरिया (गया)
महुरी १ डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
महुरी २ गाँव, डुमरिया (गया)
महुरी २ डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
मायापुर गाँव, डुमरिया (गया)
मायापुर डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
आगरा घराना
आगरा घराने के जन्मदाता तानसेन के दामाद हाजी सुजान साहब थे। आगरा घराने में जिन्होंने पूरे देश में ख्याति प्राप्त की उनका नाम था उस्ताद फैयाज खाँ। इनकी आवाज़ बड़ी दमदार थी और महफिल में अपना अनोखा रंग जमा देते थे।
1) नोम-तोम में आलाप करना,
(2) खुली जोरदार आवाज़ में गाना,
(3) लय ताल पर विशेष जोर।
संगीत श्री- एन.सी.इ.आर.टी.
मिल्की गाँव, डुमरिया (गया)
मिल्की डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
मैगारा गाँव, डुमरिया (गया)
मैगारा डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
मौन बार गाँव, डुमरिया (गया)
मौन बार डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
रछिया गाँव, डुमरिया (गया)
रछिया डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
रजबलिया गाँव, डुमरिया (गया)
रजबलिया डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
रबड़ा गाँव, डुमरिया (गया)
रबड़ा डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
रबड़ी गाँव, डुमरिया (गया)
रबड़ी डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
रामदोहार गाँव, डुमरिया (गया)
रामदोहार डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
रामपुर १ गाँव, डुमरिया (गया)
रामपुर १ डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
रामपुर २ गाँव, डुमरिया (गया)
रामपुर २ डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
लतहा गाँव, डुमरिया (गया)
लतहा डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
लोंडा गाँव, डुमरिया (गया)
लोंडा डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
लोन चक गाँव, डुमरिया (गया)
लोन चक डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
वालीचक गाँव, डुमरिया (गया)
वालीचक डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
सलैया १ गाँव, डुमरिया (गया)
सलैया १ डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
सलैया २ गाँव, डुमरिया (गया)
सलैया २ डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
सिंहपुर गाँव, डुमरिया (गया)
सिंहपुर डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
सिमरी गाँव, डुमरिया (गया)
सिमरी डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
सिमारी गाँव, डुमरिया (गया)
सिमारी डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
सिलदिलिया गाँव, डुमरिया (गया)
सिलदिलिया डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
सिहौता गाँव, डुमरिया (गया)
सिहौता डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
सीधपुर गाँव, डुमरिया (गया)
सीधपुर डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
सुज्जी कलान गाँव, डुमरिया (गया)
सुज्जी कलान डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
सुज्जी खुर्द गाँव, डुमरिया (गया)
सुज्जी खुर्द डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
सेंदवरिया गाँव, डुमरिया (गया)
सेंदवरिया डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
सेवरा गाँव, डुमरिया (गया)
सेवरा डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
सैता गाँव, डुमरिया (गया)
सैता डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
सोनपुरा गाँव, डुमरिया (गया)
सोनपुरा डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
हरनी गाँव, डुमरिया (गया)
हरनी डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
हरियोबारा गाँव, डुमरिया (गया)
हरियोबारा डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
हुरमेठ गाँव, डुमरिया (गया)
हुरमेठ डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
दिल्ली घराना
तानरस खाँ इस घराने के प्रवर्तक माने जाते हैं। तानरस खाँ की तान बहुत मशहूर थी। इन्होंने तानों का बहुत अभ्यास किया था। इनके पुत्र उमराव खाँ हुए जिन्होंने घराने को आगे चलाया। उमराव खाँ के बाद दिल्ली घराना अधिक उन्नति नहीं कर सका और अब तो यह घराना लगभग समाप्त सा ही हो गया है।
संगीत श्री- एन.सी.इ.आर.टी.
गंगसर गंज
गंगसर गंज एटा जिले के पटियाली प्रखण्ड का एक गाँव है।
दहलई बुजुर्ग
दहलई बुजुर्ग एटा जिले के पटियाली प्रखण्ड का एक गाँव है।
दहलई खुर्द
दहलई खुर्द एटा जिले के पटियाली प्रखण्ड का एक गाँव है।
देवकली
देवकली गांव गाजीपुर जिला ,उत्तर प्रदेश , भारत में स्तिथ है। यहां पर अनेक पुराने मंदिर देखने को मिल जाएंगे । भारत सरकार द्वारा इस गांव का विकास और तेजी से हो रहा है। यहां की साक्षरता दर दूसरे गांव के मुकाबले कही अधिक है । इस गांव से कई युवा सेना में जाके देश कि सेवा कर रहे है। यहां पर प्राथमिक विद्यायल और हनुमान सिंह इंटर कालेज जैसे संस्थान है जहा से युवा अपने शिक्षा स्तर को बढ़ाते है।यहां पर पोस्ट ऑफिस और चिकित्सा संबधी आदि हर चीज की सुविधाएं मौजूद है।
पिनकोड:233306
अरशद खान (बाल साहित्यकार)
अरशद खान का जन्म १७ सितम्बर १९७७ ई० को हुआ। ये बाल साहित्य के प्रसिद्ध कवि हैं।
अंशु शुक्ल(बाल साहित्यकार)
अंशु शुक्ल का जन्म ०५ दिसम्बर १९८१ ई० को हुआ। ये बाल साहित्य के प्रसिद्ध कवि हैं।आपकी प्रमुख बाल साहित्य कृतियाँ हैं- नाचे मोर मचाए शोर  प्रमुख बाल कविताएँ हैं-  संपर्क सूत्र-
आनंदीप्रसाद श्रीवास्तव(बाल साहित्यकार)
आनंदी प्रसाद श्रीवास्तव का जन्म १८९९ ई० में हुआ। ये बाल साहित्य के प्रसिद्ध कवि हैं।आपकी प्रमुख बाल साहित्य कृतियाँ हैं-  प्रमुख बाल कविताएँ हैं-  संपर्क सूत्र-
कलि कौतुक
प्रसिद्ध साहित्यकार प्रतापनारायण मिश्र की पुस्तक
हठी हमीर
प्रसिद्ध साहित्यकार प्रतापनारायण मिश्र की पुस्तक  जिद्दी होने का मतलब है किसी चीज पर लोगों का रवैया या स्थिति न बदलना
जिद्दी को निम्नलिखित के लिए एक नाम के रूप में इस्तेमाल किया गया है:
जुआरी खुआरी
प्रसिद्ध साहित्यकार प्रतापनारायण मिश्र की पुस्तक
मन की लहर
प्रसिद्ध साहित्यकार प्रतापनारायण मिश्र की पुस्तक जिद्दी होने का मतलब है किसी चीज पर लोगों का रवैया या स्थिति न बदलना
जिद्दी को निम्नलिखित के लिए एक नाम के रूप में इस्तेमाल किया गया है:
प्रताप लहरी
प्रताप लहरी प्रसिद्ध साहित्यकार प्रतापनारायण मिश्र की पुस्तक है।
गो संकट
प्रसिद्ध साहित्यकार प्रतापनारायण मिश्र की पुस्तक
फ़्रान्सीसी वर्णमाला
फ़्रान्सीसी वर्णमाला, लातिन वर्णमाला पर आधरित है। यह लातिन के मानक २६ अक्षरों को प्रयुक्त करती है।
नई वर्तनी प्रणाली के अन्तर्गत, व्यंजन वर्ण इस प्रकार पढ़े जाते थे: बी ("be"), के ("ke"), डी ("de"), फ़ी ("fe"), ग्यू ("gue"), हे ("he"), जी ("je"), की ("ke"), ले ("le"), मे ("me"), ने ("ne"), पे ("pe"), कि ("ke"), रे ("re"), से ("se"), ते ("te"), वे ("ve"), वी ("we"), सी ("kse"), ज़े ("ze")। यद्यपि यह पारम्परिक प्रणाली से अधिक ध्वन्यात्मक था, लेकिन यह अधिक लोकप्रिय नहीं हुआ।
कुछ शब्दों के लिए विशेष संयोजक हैं:
रामदेव पीर
रामदेव जी (बाबा रामदेव, रामसा पीर, रामदेव पीर) राजस्थान के एक लोक देवता हैं जिनकी पूजा सम्पूर्ण राजस्थान व गुजरात समेत कई भारतीय राज्यों में की जाती है। इनके समाधि-स्थल रामदेवरा (जैसलमेर) पर भाद्रपद माह शुक्ल पक्ष द्वितीया सेे दसमी तक भव्य मेला लगता है, जहाँ पर देश भर से लाखों श्रद्धालु पहुँचते है।
वे चौदहवीं सदी के एक शासक थे, जिनके पास मान्यतानुसार चमत्कारी शक्तियां थीं।
बाबा रामदेवजी मुस्लिमों के भी आराध्य हैं और वे उन्हें रामसा पीर या रामशाह पीर के नाम से पूजते हैं। रामदेवजी के पास चमत्कारी शक्तियां थी तथा उनकी ख्याति दूर दूर तक फैली। किंवदंती के अनुसार मक्का से पांच पीर रामदेव की शक्तियों का परीक्षण करने आए। रामदेवजी ने उनका स्वागत किया तथा उनसे भोजन करने का आग्रह किया। पीरों ने मना करते हुए कहा वे सिर्फ अपने निजी बर्तनों में भोजन करते हैं, जो कि इस समय मक्का में हैं। इस पर रामदेव मुस्कुराए और उनसे कहा कि देखिए आपके बर्तन आ रहे हैं और जब पीरों ने देखा तो उनके बर्तन मक्का से उड़ते हुए आ रहे थे। रामदेवजी की क्षमताओं और शक्तियों से संतुष्ट होकर उन्होंने उन्हें प्रणाम किया तथा उन्हें राम शाह पीर का नाम दिया। रामदेव की शक्तियों से प्राभावित होकर पांचों पीरों ने उनके साथ रहने का निश्चय किया। उनकी मज़ारें भी रामदेव की समाधि के निकट स्थित हैं।
रामदेव सभी मनुष्यों की समानता में विश्वास करते थे, चाहे वह उच्च या निम्न हो, अमीर या गरीब हो। उन्होंने दलितों को उनकी इच्छानुसार फल देकर उनकी मदद की। उन्हें अक्सर घोड़े पर सवार दर्शाया जाता है। उनके अनुयायी राजस्थान, गुजरात, हरियाणा, पंजाब, मध्य प्रदेश, मुंबई, दिल्ली भीलवाडा आटुण गांव के साथ जेसरमेर के सिंध तक फैले हुए हैं। राजस्थान में कई मेले आयोजित किए जाते हैं। उनके मंदिर भारत के भीलवाडा सहित कई जिलो में स्थित हैं। रामदेव जी का विवाह अमरकोट के सोढ़ा राजपूत दलै सिंह की पुत्री नेतर के साथ हुआ ।
बाबा रामदेव ने वि.स. १४४२ में भाद्रपद शुक्ल एकादशी को राजस्थान के रामदेवरा (पोकरण से 10 कि.मी.) में जीवित समाधि ले ली।
रामदेव जयंती, अर्थात् बाबा का जन्मदिवस प्रतिवर्ष उनके भक्तों द्वारा सम्पूर्ण भारत में मनाया जाता है। यह तिथि हिन्दू पंचांग के भाद्रपद माह के शुक्ल पक्ष की दूज पर पड़ती है। इस दिन राजस्थान में सार्वजनिक अवकाश घोषित किया जाता है और रामदेवरा के मंदिर में एक अंतरप्रांतीय मेले का आयोजन होता है जिसे "भादवा का मेला" कहते हैं। इस मेले में देश के हर कोने से लाखों हिन्दू और मुस्लिम श्रद्धालु यात्रा करते हुए पहुंचते हैं तथा बाबा की समाधि पर नमन करते हैं।
फसल पर्व
कृषि आधारित हर समाज या देश में फसल पकने और अनाज घर आने के उपलक्ष्य में कई तरह के पर्व मनाये जाते हैं। विभिन्न फसलों पर विभिन्न तरह के पर्व मनाये जाते हैं। किसान फसलों को अपनी मेहनत के साथ साथ प्रकृति का वरदान और उपहार भी मानता है। उसे लगता है कि प्रकृति ने उसकी मेहनत से प्रसन्न होकर फसल का उपहार उसे प्रदान किया है। प्रकृति देवता के प्रति कृतज्ञता व्यक्त करने के लिए हर फसल की पैदावार के बाद कोई न कोई पर्व मनाया जाता है। फसल की पैदावार के उपलक्ष्य में मनाए जाने वाले पर्व को फसल पर्व कहते हैं।
लियो बैकलैंड
लियो हैंड्रिक बैकेलैंड (सिंट-मार्टेन्स लैटेम, बेल्जियम, १४ नवंबर, १८६३ - २३ फरवरी, १९४४) एक बेल्जियम के रसायनशास्त्री थे। इन्होंने वेलॉक्स फोटोग्राफिक कागज की खोज की थी। (1893) उसके बाद १९०७ में बैकेलाइट की भी खोज की थी।.
नुरेम्बर्ग कानून
नुरेम्बर्ग कानून १९३५ में नाजी जर्मनी में नुरेम्बर्ग में आयोजित वार्षिक नाजी पार्टी रैली में पेश किया गया यहूदी विरोधी कानून था। कानून में जर्मन के रूप में ऐसे शख्स की व्याख्या की गई थी, जिसके दादा-दादी, नाना-नानी सभी जर्मन खून के थे, जबकि यहूदी ऐसे शख्स को माना गया था, जिसके दादा-दादी, नाना-नानी में से तीन या चार यहूदी थे। एक या दो यहूदी दादा-दादी या नाना-नानी वाले शख्स को मिशलिंग ("मिश्रित रक्त का") का दर्जा दिया गया था। नुरेम्बर्ग कानून यहूदियों को नागरिकता से वंचित करते हुए यहूदियों और अन्य जर्मनों के बीच शादी को निषिद्ध करता था।
सहसंयोजी आबंध
[[चित्र:Covalent bond hydrogen.svg|right|thumb|300px|H का अणु सहसंयोजी बंधन द्वारा बनता है। इसमें दो हाइड्रोजन परमाणु दो इलेक्ट्रॉनों का साझा करते हैं।] 'सहसंयोजी आबंध' (covalent bond) वह रासायनिक आबंध है जिसमें परमाणुओं के बीच इलेक्ट्रान का सहभाजन होता है। सहसंयोजी आबंधन में अनेक प्रकार की पारस्परिक क्रियाएँ (interaction) होते हैं जिनमें से σ-आबन्धन, π-आबन्धन, धातु-धातु आबन्धन आदि प्रमुख हैं।
[[श्रेणी:रासायनिक बंध]]
नाज़ी जर्मनी
नाज़ी जर्मनी, नाट्सी जर्मनी या तीसरा राइख (, "द्रीत्तेस रय्ख़्") १९३३ और १९४५ के बीच जर्मनी के लिए इतिहासकारों द्वारा सामान्य नाम दिया गया है, जब जर्मनी पर अडोल्फ़ हिटलर के नेतृत्व वाली नेशनल सोशलिस्ट जर्मन कार्यकर्ता पार्टी (NSDAP) का एकछत्र राज्य था। इसके अतिरिक्त इसे - नाजीवादी जर्मनी (Das nazistische Deutschland "दस नत्सीस्तिशे दोय्च्लन्द्") तथा सहस्रवर्षीय साम्राज्य (Das Tausendjähriges Reich "दस थाउज़ेन्द्येरिगेस रय्ख़्") भी कहा जाता है।
तृतीय साम्राज्य वैमार गणराज्य के बाद सत्ता में आया, जब 4 मार्च 1933 को राष्ट्रीय-समाजवादी जर्मन श्रमिकों की पार्टी ने (NSDAP "एन-एस-दे-आ-पे", Die Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei "दी नत्सिओनाल-सोत्सिअलीस्तिशे दोय्चे आर्बाय्तेर्पर्ताय") हिटलर के नेतृत्व में राजसत्ता हथिया ली। ३० जनवरी १९३३ को अडोल्फ़ हिटलर जर्मनी का चांसलर बना और जल्दी ही सारे विरोध को ख़त्म करके वह उस देश का इकलौता नेता बन बैठा। देश ने उसे फ़्युअरर (जर्मन भाषा में लीडर) कहकर पूजना शुरु कर दिया और सारी ताक़त उसके हाथ में सौंप दी। इतिहासकारों ने बड़ी सभाओं में उसके वाक्चातुर्य और कमरे में हुयी बैठकों में उसकी आँखों से होने वाले मंत्रमुग्ध लोगों का ज़ोर देकर बताया है। शनैः शनैः यह बात प्रचलन में आ गई कि फ़्युअरर का वचन विधि से भी ऊपर है। दरअसल यह मत लोगों के बीच हिटलर के मतप्रचालन (propaganda) मंत्री गॅबॅल्स ने रखा था जिसे प्रथम विश्वयुद्ध और वर्साय की संधि से सताई गई जनता ने दोनों हाथों से हड़प लिया। सरकार के शीर्षस्थ अधिकारी केवल हिटलर को रिपोर्ट देते थे और उसी की नीतियों का अनुसरण भी करते थे, हालांकि उनकी कार्यशैली में कुछ हद तक स्वायत्ता बरक़रार थी।
१९२० के दशक के शुरुआती सालों में नाज़ी आन्दोलन ने ज़ोर पकड़ा, जब प्रथम विश्वयुद्ध से सेवानिवृत्त गुस्साए युवाओं ने वर्साय की संधि, वाइमर गणराज्य तथा प्रजातंत्र को मानने से इन्कार कर दिया। उन्होंने आर्य कुलवंश के पुनरुत्थान की मांग की और जर्मनी के सारे कष्टों का दोषी यहूदियों को ठहराया। उन्होंने बहुत ही प्रभावशाली मतप्रचार से लोगों को यह बतलाया कि प्रथम विश्वयुद्ध में जर्मनी की हार का कारण उसकी सेना नहीं बल्कि यहूदी, साम्यवादी तथा अन्य विनाशक शक्तियाँ थीं जो देश के असैनिक वर्ग में मौजूद थीं।
सोवियत संघ के साथ लडे़ द्वितीय विश्वयुद्ध में फ़ासिस्तों का "तृतीय साम्राज्य" 23 मई 1945 में चकनाचूर हो गया।
सिग्मा बंध
सिग्मा बंध एक शक्तिमान स्वभाव का संयोजी रासायनिक बंध होता है।
तीन-केन्द्र दो इलेक्ट्रान बंध
तीन-केन्द्र दो इलेक्ट्रान बंध एक शक्तिमान स्वभाव का संयोजी सिग्मा रासायनिक बंध होता है।
बेंट बंध
बेंट बंध एक शक्तिमान स्वभाव का संयोजी सिग्मा रासायनिक बंध होता है।
चार केंद्र दो इलेक्ट्रान बंध
चार केंद्र दो इलेक्ट्रान बंध एक शक्तिमान स्वभाव का संयोजी सिग्मा रासायनिक बंध होता है।
तीन केन्द्र चार इलेक्ट्रान बंध
तीन केन्द्र चार इलेक्ट्रान बंध एक शक्तिमान स्वभाव का संयोजी सिग्मा रासायनिक बंध होता है।
डाईहाईड्रोजन बंध
डाईहाईड्रोजन बंध एक शक्तिमान स्वभाव का संयोजी सिग्मा रासायनिक बंध होता है।
एगोस्टिक इंट्रैक्शन
एगोस्टिक इंट्रैक्शन एक शक्तिमान स्वभाव का संयोजी सिग्मा रासायनिक बंध होता है।
पाई बंध
पाई बंध एक शक्तिमान स्वभाव का संयोजी रासायनिक बंध होता है।
धातु एरोमैटिसिटी
धातु एरोमैटिसिटी एक शक्तिमान स्वभाव का धात्विक रासायनिक बंध होता है।
पाई बैकबॉंन्डिंग
पाई बैकबाँन्डिंग एक शक्तिमान स्वभाव का संयोजी पाई रासायनिक बंध होता है।
कान्जुगेट सिस्टम
कान्जुगेट सिस्टम एक शक्तिमान स्वभाव का संयोजी पाई रासायनिक बंध होता है।
डेल्टा बंध
डेल्टा बंध एक शक्तिमान स्वभाव का संयोजी रासायनिक बंध होता है।
क्वाड्रुपल बंध
क्वाड्रुपल बंध एक शक्तिमान स्वभाव का संयोजी डेल्टा रासायनिक बंध होता है।
सेक्स्टुपल बंध
सेक्स्टुपल बंध एक शक्तिमान स्वभाव का संयोजी डेल्टा रासायनिक बंध होता है।
क्विंटुपल बंध
क्विंटुपल बंध एक शक्तिमान स्वभाव का संयोजी डेल्टा रासायनिक बंध होता है।
द्विध्रुवी बंध
द्विध्रुवी बंध एक शक्तिमान स्वभाव का संयोजी रासायनिक बंध होता है।
साल्ट ब्रिज (प्रोटीन)
साल्ट ब्रिज (प्रोटीन) एक शक्तिमान स्वभाव का आयोनिक रासायनिक बंध होता है।
कैटआयन-पाई इंट्रैक्शन
कैटआयन-पाई इंट्रैक्शन एक शक्तिमान स्वभाव का आयोनिक रासायनिक बंध होता है।
धात्विक बंध
धात्विक बंध एक शक्तिमान स्वभाव का रासायनिक बंध होता है।
डाईहाईड्रोजन काम्प्लेक्स
डाईहाईड्रोजन काम्प्लेक्स एक क्षीण स्वभाव का हाईड्रोजन रासायनिक बंध होता है।
सम्मितीय हाईड्रोजन बंध
सम्मितीय हाईड्रोजन बंध एक क्षीण स्वभाव का हाईड्रोजन रासायनिक बंध होता है।
लो बैरियर हाईड्रोजन बंध
लो बैरियर हाईड्रोजन बंध एक क्षीण स्वभाव का हाईड्रोजन रासायनिक बंध होता है।
असंयोजी बंध
असंयोजी बंध एक क्षीण स्वभाव का रासायनिक बंध होता है।
वान डर वाल्स बल
वान डर वाल्स बल एक क्षीण स्वभाव का असंयोजी रासायनिक बंध है जिसका नाम वैज्ञानिक योहानेस डिडरिक वान डर वाल्स से आता है।
वान डर वाल्स बल, संयोजी आबन्ध से नहीं आता, न ही आयनिक आबन्ध से। वान डर वाल्स बल, शून्य-बिन्दु क्षेत्र (zero-point field) के साथ क्वाण्टम अन्तःक्रिया से उत्पन्न होता है। वान डर वाल्स बल, आकर्षण हो सकता है और प्रतिकर्ष भी हो सकता है।
वान डर वाल्स बल में निम्नलिखित बल सम्मिलित हैं-
यांत्रिक बंध
यांत्रिक बंध एक क्षीण स्वभाव का असंयोजी रासायनिक बंध होता है।
हैलोजन बंध
हैलोजन बंध एक क्षीण स्वभाव का असंयोजी रासायनिक बंध होता है।
स्टैकिंग (रासायनिकी)
स्टैकिंग (रासायनिकी) एक क्षीण स्वभाव का असंयोजी रासायनिक बंध होता है।
एन्ट्रोपिक बल
एन्ट्रोपिक बल एक क्षीण स्वभाव का असंयोजी रासायनिक बंध होता है।
फॉस्फोडाइएस्टर बंध
फॉस्फोडाइएस्टर बंध एक क्षीण स्वभाव का रासायनिक बंध होता है।
डाईसल्फाइड बंध
डाईसल्फाइड बंध एक क्षीण स्वभाव का असंयोजी रासायनिक बंध होता है।
पेप्टाइड बंध
पेप्टाइड बंध एक क्षीण स्वभाव का रासायनिक बंध होता है।जो कि प्रायः एमिनो एसिड के बीच बनता है। इसमें एक एमिनो एसिड के (-COOH) समूह दूसरे एमिनो एसिड के (-NH2) समूह के साथ बंध बनाता है जिसमें एक (-H20) निकल जाता है और एक. -CO-NH बंध बन जाता है।
हर्मन स्टॉडिंगर
हर्मन स्टौडिंजर (२३ मार्च १८८१– ८ सितंबर १९६५) एक जर्मन र्सायन शास्त्री थे। इन्होंने मैक्रो अणुओं को बहुलक की तरह दर्शाया। इस कार्य के लिए उन्हें १९५३ में नोबेल पुरस्कार से सम्मानित किया गया था।
बैकेलाइट
बैकेलाइट (), या पॉलीऑक्सीबेन्ज़ाइलमेथाइलीनग्लाइकोऐनहाइड्राइड, एक आरंभिक प्लास्टिक था। यह थर्मोसेटिंग फिनॉल फॉर्मैल्डिहाइड रेसिन होता है, जो फिनॉल के फॉर्मैल्डिहाइड से एलिमिनेशन प्रतिक्रिया पर बनता है। इसकी खोज १९०७-१९०९ के बीच बेल्जियम के रसायनज्ञ लियो बैकेलैंड ने की थी।
जनसंख्या स्थिरता कोष
जनसंख्या स्थिरता कोष ("जे.एस.के.") को स्वास्थ्य एवं परिवार कल्याण मंत्रालय की एक स्वायत्त सोसाइटी के रूप में पंजीकृत किया गया है। सरकार ने इसके लिए 100 करोड़ रुपये की समग्र निधि की व्यवस्था की है ताकि कोष के कार्यकलापों के प्रति अपनी प्रतिबद्धता को यह पूरा कर सके। जनसंख्या स्थिरता कोष को यह अधिदेश प्राप्त है कि वह ऐसी गति विधियों को उत्प्रेरित करे जो जनसंख्या स्थिर करने और इसे आम जनता के कार्यक्रम में परिवर्तित करने में सहायक हों। जे.एस.के. के जनसंख्या अध्ययनों और सम्बद्ध क्षेत्रों में विशेषज्ञों, चिकित्सा एसोसिएशनों, उद्योग और व्यापार एसोसिएशन, बैंक, गैर सरकारी संगठनों, परा चिकित्सा और आम नागरिकों से सदस्य बनाने के लिए एक अभियान चला रहा है। इसका मुख्य उद्देश्य जनसंख्या स्थिरीकरण की आवश्यकता पर ध्यान केन्द्रित करना है। यह कार्य उस शासी बोर्ड द्वारा लिए गए निर्णोयों के अनुसार किया जा रहा है जिसमें सरकारी एवं गैर-सरकारी सदस्य सम्मिलित हैं।
अहराई बिछनपुर
अहराई बिछनपुर एटा जिले के अलीगंज प्रखण्ड का एक गाँव है।
अकबरपुर केशोराय
अकबरपुर केशोराय एटा जिले के अलीगंज प्रखण्ड का एक गाँव है।
अकबरपुर कोटा
अकबरपुर कोटा एटा जिले के अलीगंज प्रखण्ड का एक गाँव है।
अकबरपुर लालसहाय
अकबरपुर लालसहाय एटा जिले के अलीगंज प्रखण्ड का एक गाँव है।
अलीगंज देहात
अलीगंज देहात एटा जिले के अलीगंज प्रखण्ड का एक गाँव है।
अलियापुर गाँव
अलियापुर गाँव एटा जिले के अलीगंज प्रखण्ड का एक गाँव है।
अमोगपुर भाटन
अमोगपुर भाटन एटा जिले के अलीगंज प्रखण्ड का एक गाँव है।
अमोगपुर ब्राह्मन
अमोगपुर ब्राह्मन एटा जिले के अलीगंज प्रखण्ड का एक गाँव है।
अमृतपुर रघूपुर
अमृतपुर रघूपुर एटा जिले के अलीगंज प्रखण्ड का एक गाँव है।
अमरोली रतनपुर
अमरोली रतनपुर एटा जिले के अलीगंज प्रखण्ड का एक गाँव है।
अंगरैया गंगई
अंगरैया गंगई एटा जिले के अलीगंज प्रखण्ड का एक गाँव है।
अंगरैया जमनई
अंगरैया जमनई एटा जिले के अलीगंज प्रखण्ड का एक गाँव है।
अर्जुनी सिमरई
अर्जुनी सिमरई एटा जिले के अलीगंज प्रखण्ड का एक गाँव है।
असलपुर अस्माइलपुर
असलपुर अस्माइलपुर एटा जिले के अलीगंज प्रखण्ड का एक गाँव है।
भदुइया माठ
भदुइया माठ भारत के उत्तर प्रदेश राज्य के एटा जिले के अलीगंज प्रखण्ड का एक गाँव है।
बिछन्द पहाड़पुर
इस गांव में बहुत ही पुराना प्राचीन एक मंदिर है जिसका नाम भीमसेन महाराज केेेे नाम से जाना जाता है मान्यता है इस मंदिर पर जो भी श्रद्धालु सच्चे मन से बाबा के दरबार में आता है उसकी हर मुराद पूरी होती है यहां पर करीब 30 साल से लगातार साप्ताहिक कथा का आयोजन समस्त ग्राम वासियों की मदद से होता आ रहा है और हर वर्ष यहां पर होली के बाद नव दुर्गे स्टार्ट होते हैं उसके पहले दिन भव्य मेला का आयोजन होता है इस मंदिर में कई मूर्तियां कई शिलालेख जैसे रथ के पहिए और पत्थर की बहुत ही अद्भुत शिलालेख देखने को मिलते है और एक चमत्कारी कुआ भी है जो भी श्रद्धालु इस मंदिर में आकर भीमसेन बाबा को सच्चे मन से पूजा अर्चना करता है बाबा उन पर प्रसन्न होकर उनकी सारी मनोकामनाएं पूरी करते हैं
सौजन्य अभिलेख अनुराग दीक्षित बिछन्द पहाड़पुर भारत के उत्तर प्रदेश राज्य के एटा जिले के अलीगंज प्रखण्ड का एक गाँव है।
बिचपुरी इमादपुर
बिचपुरी इमादपुर भारत के उत्तर प्रदेश राज्य के एटा जिले के अलीगंज प्रखण्ड का एक गाँव है।
बिल्सड़ पट्टी
बिल्सड़ पट्टी भारत के उत्तर प्रदेश राज्य के एटा जिले के अलीगंज प्रखण्ड का एक गाँव है।
बिल्सड़ पछायाँ
बिल्सड़ पछायाँ भारत के उत्तर प्रदेश राज्य के एटा जिले के अलीगंज प्रखण्ड का एक गाँव है।
बिल्सड़ पुवायाँ
बिल्सड़ पुवायाँ भारत के उत्तर प्रदेश राज्य के एटा जिले के अलीगंज प्रखण्ड का एक गाँव है।
चक भूरपुरा
चक भूरपुरा भारत के उत्तर प्रदेश राज्य के एटा जिले के अलीगंज प्रखण्ड का एक गाँव है।
चिलौली आमदपुर
चिलौली आमदपुर भारत के उत्तर प्रदेश राज्य के एटा जिले के अलीगंज प्रखण्ड का एक गाँव है।
दादूपुर असगरपुर
दादूपुर असगरपुर भारत के उत्तर प्रदेश राज्य के एटा जिले के अलीगंज प्रखण्ड का एक गाँव है।
दादूपुर खुर्द
दादूपुर खुर्द भारत के उत्तर प्रदेश राज्य के एटा जिले के अलीगंज प्रखण्ड का एक गाँव है।
दहलिया पूर्व
दहलिया पूर्व भारत के उत्तर प्रदेश राज्य के एटा जिले के अलीगंज प्रखण्ड का एक गाँव है।
दतौली
दतौली भारत के बिहार राज्य के रोहतास जिला के प्रखण्ड डेहरी ऑन सोने के पंचायत चकन्हा का एक गाँव है।
रोहतास जिला के गाँव
धारा (अलीगंज प्रखण्ड)
धारा भारत के उत्तर प्रदेश राज्य के एटा जिले के अलीगंज प्रखण्ड का एक गाँव है। धारा एक मध्यम आकार का गांव है जो उत्तर प्रदेश के इलाहाबाद जिले में स्थित है, जिसमें कुल ३१५ परिवार रहते हैं। धरारा गांव की आबादी १८६० है, जिसमें ९६५ पुरुष हैं जबकि ८९५ जनसंख्या जनगणना २०११ के अनुसार महिलाएं हैं।
धरारा गांव में ०-६ साल के बच्चों की जनसंख्या ३५० है जो गांव की कुल आबादी का १८।८२ प्रतिशत है। धारा गांव का औसत लिंग अनुपात ९२७ है जो उत्तर प्रदेश राज्य की औसत ९१२ से अधिक है। जनगणना के अनुसार धारा के लिए बाल लिंग अनुपात ७२४ है, उत्तर प्रदेश की औसत ९०२ से कम है।
धरारा गांव में उत्तर प्रदेश की तुलना में कम साक्षरता दर है। २०११ में, उत्तर प्रदेश के ६७।६८ प्रतिशत की तुलना में धारा गांव की साक्षरता दर ६५।५० प्रतिशत थी। धारा पुरुष साक्षरता में ७७।९५ प्रतिशत है जबकि महिला साक्षरता दर ५२।८१ प्रतिशत है।
भारत और पंचायत राज अधिनियम के संविधान के अनुसार, धरा गांव को सरपंच (ग्राम प्रमुख) द्वारा प्रशासित किया जाता है, जो गांव के प्रतिनिधि चुने जाते हैं।
धिवैया अख्त्यारपुर
धिवैया अख्त्यारपुर भारत के उत्तर प्रदेश राज्य के एटा जिले के अलीगंज प्रखण्ड का एक गाँव है।
इमादपुर
इमादपुर भारत के बिहार राज्य के आरा भोजपुर जिले के पिरो प्रखण्ड का एक गाँव है।
यहाँ का पिनकोड है 802222
गैवर असदुल्लापुर
गैवर असदुल्लापुर भारत के उत्तर प्रदेश राज्य के एटा जिले के अलीगंज प्रखण्ड का एक गाँव है।
गढ़ी रोशन
गढ़ी रोशन भारत के उत्तर प्रदेश राज्य के एटा जिले के अलीगंज प्रखण्ड का एक गाँव है।
गढ़िया जगन्नाथ
गढ़िया जगन्नाथ, तहसील- अलीगंज, जनपद- एटा (उत्तर प्रदेश) का गाँव है। यह गाँव क्षत्रिय वाहुल्य है। गढ़िया जगन्नाथ की दूरी अलीगंज, कायमगंज, प्रसिध्द तीर्थ स्थल कम्पिल से लगभग 8 किलोमीटर है। यह गाँव राजा का रामपुर के राजा रामसिंह् ने बसाया था। गढ़िया जगन्नाथ गाँव के निवासी शम्भू सिंह् राठौर राजपूत रेजीमेंट फ़तेहगढ़ में मेजर पद पर कार्यरत रहे। इसी गाँव के सूवेदार राजबीर सिंह् ने 1965 के युध्द में अपने पराक्रम का परिचय दिया और इन्हें भारत के राष्ट्रपति द्वारा वीरचक्र प्रदान किया गया। इसी गाँव के ठा. रनसिंह् अलीगंज के ब्लाक प्रमुख रहे। गाँव गढ़िया जगन्नाथ के अवधेश कुमार सिंह् राठौर (IAS) वर्ष 2012 में जिलाधिकारी हरदोई पद से सेवानिव्रत हुए।
गुहटिया खुर्द कलां
गुहटिया खुर्द कलां भारत के उत्तर प्रदेश राज्य के एटा जिले के अलीगंज प्रखण्ड का एक गाँव है।
हरवाई गढ़िया
हरवाई गढ़िया भारत के उत्तर प्रदेश राज्य के एटा जिले के अलीगंज प्रखण्ड का एक गाँव है।
गुलाब जल
गुलाब जल गुलाब की पंखुड़ियों से निकाला गया द्रव है। इसका उपयोग भोजन में फ्लेवर देने, कुछ सौन्दर्य प्रसाधनों एवं दवाओं के निर्माण एवं धार्मिक कार्यों में किया जाता है। यह एशिया और यूरोप में प्रयुक्त होता है।
डेरा में गुलाब जल देसी विधि से भट्ठियों पर तैयार किया जाता है। गुलाब जल बनाने वाले भानू प्रताप इंसां ने बताया कि गुलाब जल तैयार करने के लिए पांच भट्ठियां लगी हुई हैं। सूर्योदय से पूर्व गुलाब के फूलों को तोड़ा जाता है।
भट्ठियों पर रखे तांबे के देग में 40 किलो फूल व इतना ही पानी डालकर भट्ठी चालू कर दी जाती है। देग में जो भाप बनती है उसे बांस की नली से तांबे के मटके में एकत्रित कर ली जाती है। ठंडा होने पर यह गुलाब जल में परिवर्तित हो जाती है। उन्होंने बताया कि 40 किलो फूलों से लगभग 35 लीटर गुलाब जल बन जाता है।
गुलाब जल ‘ए’ ‘बी’ व ‘सी’ श्रेणी में निकाला जाता है। ‘ए’ व ‘बी’ श्रेणी का गुलाब जल काम में लिया जाता है जबकि सी श्रेणी को वापस देग में डाल दिया जाता है।
इस विधि में एक बार गुलाब जल तैयार करने में 6-7 घंटे लग जाते हैं। उन्होंने बताया कि सीजन में 4000 लीटर गुलाब जल तैयार किया जाता है। इसके अलावा थोड़ी बहुत मात्रा में गुलाब का तेल भी बनाया जाता है जो करीब 40 क्विंटल में एक किलो ही बन पाता है। इसलिए इसका उत्पादन कम ही किया जाता है।
गुलाब जल कई कार्यों में काम आता है। शर्बत व मिठाइयों में इसे प्रयुक्त किया जाता है। चेहरे की सुंदरता बढ़ाने, आंखों में डालने में काम लिया जाता है। विभिन्न दवाइयों में भी गुलाब जल का इस्तेमाल किया जाता है। डेरा के अस्पताल में भी गुलाब जल से दवाइयां बनाई जाती हैं। यही नहीं, गुलाब तेल सेंट बनाने व ऑफ सीजन में गुलाब जल बनाने में काम लिया जाता है। डेरा में गुलाब से गुलकंद भी बनाया जाता है। गुलाब जल एक बहुत अच्छा क्लींजर है। गुलाबजल चेहरे में मौजूद तेल और गंदगी को हटाकर, त्वचा के रोमछिद्रों को खोलने का काम करता है। जिस कारण एक्ने और मुंहासों नहीं होते।
देशी किस्म से बनता है गुलाबजल, तेल और गुलकंद
हरियाणा कृषि विश्वविद्यालय के बागवानी विभाग के अध्यक्ष डॉ॰ वीपी अहलावत ने बताया कि गुलाब की जवाला, नूरजहां और रोजडंस्कीना देशी किस्म का सुधरा हुआ कलमी किस्म है। इस किस्म का प्रयोग आमतौर पर सजावट के लिए होता है और इससे गुलाबजल, तेल या गुलकंद नहीं बनाया जाता। उन्होंने कहा कि गुलाब जल देशी विधि से ही बनाया जाता है और यही इसकी प्रचलित विधि है। बुलगेरियन रोज (देशी गुलाब की एक किस्म) में वालेटाइल तत्व ज्यादा होते हैं, से ही देशी विधि से तेल भी बनाया जाता है। यह तेल एक एकड़ की फसल में दो से ढाई लीटर तक तैयार हो जाता है जो ढाई से तीन लाख रुपए प्रति लीटर बिकता है।
समय लाइव
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मुक्त व्यापार क्षेत्र
मुक्त व्यापार क्षेत्र (अंग्रेज़ी: "फ्री ट्रेड एरिया"; एफटीए) को परिवर्तित कर मुक्त व्यापार संधि का सृजन हुआ है। विश्व के दो राष्ट्रों के बीच व्यापार को और उदार बनाने के लिए मुक्त व्यापार संधि की जाती है। इसके तहत एक दूसरे के यहां से आयात-निर्यात होने वाली वस्तुओं पर सीमा शुल्क, सब्सिडी, नियामक कानून, ड्यूटी, कोटा और कर को सरल बनाया जाता है। इस संधि से दो देशों में उत्पादन लागत बाकी के देशों की तुलना में काफ़ी सस्ती होती है। १६वीं शताब्दी में पहली बार इंग्लैंड और यूरोप के देशों के बीच मुक्त व्यापार संधि की आवश्यकता महसूस हुई थी। आज दुनिया भर के कई देश मुक्त व्यापार संधि कर रहे हैं। यह समझौता वैश्विक मुक्त बाजार के एकीकरण में मील का पत्थर सिद्ध हो रहा है। इन समझौतों से वहां की सरकार को उदारीकरण, निजीकरण और वैश्वीकरण में मदद मिलती है। सरल शब्दों में यह कारोबार पर सभी प्रतिबंधों को हटा देता है।
इस समझौते के बहुत से लाभ हैं। हाल में भारत ने १० दक्षिण एशियाई देशों के समूह आसियान के साथ छह वर्षो की लंबी वार्ता के बाद बैंकॉक में मुक्त व्यापार समझौता किया है। इसके तहत अगले आठ वर्षों के लिए भारत और आसियान देशों के बीच होने वाली ८० प्रतिशत उत्पादों के व्यापार पर शुल्क समाप्त हो जाएगा। इससे पूर्व भी भारत के कई देशों और यूरोपियन संघ के साथ मुक्त व्यापार समजौते हो चुके हैं। यह समझौता गरीबी दूर करने, रोजगार पैदा करने और लोगों के जीवन स्तर को सुधारने में काफी सहायक हो रहा है। मुक्त व्यापार संधि न सिर्फ व्यापार बल्कि दो देशों के बीच राजनैतिक संबंध के बीच कड़ी का काम भी करती है। कुल मिलाकर यह संधि व्यापार में आने वाली बाधाओं को दूर करने और दोतरफा व्यापार को सुचारू रूप से चलाने में सहायक सिद्ध होती है। इस दिशा में अमरीका-मध्य पूर्व एशिया में भी मुक्त क्षेत्र की स्थापना की गई है। सार्क देशों और शेष दक्षिण एशिया में भी साफ्टा मुक्त व्यापार समझौता १ जनवरी, २००६ से प्रभाव में है। इस समझौते के तहत अधिक विकसित देश- भारत, पाकिस्तान और श्रीलंका अपनी उत्पाद शुल्क को घटाकर २०१३ तक ० से ५ प्रतिशत के बीच ले आएंगे। कम विकसित देश- बांग्लादेश, भूटान, मालदीव और नेपाल को भी २०१८ तक ऐसा ही करना होगा। भारत और स्विट्ज़रलैंड के बीच भी प्रयास जारी हैं।
मुक्त व्यापार क्षेत्र में कंपनियों को मानवाधिकार एवं श्रम संबंधी कानूनों से मुक्ति मिल जाती है। इसका अर्थ होता है श्रमिकों के बुनियादी अधिकारों का हनन और शोषण। वास्तव में मुक्त व्यापार क्षेत्र की अवधारणा का विकास बहुराष्ट्रीय औद्योगिक घरानों द्वारा श्रम कानूनों एवं सामाजिक और पर्यावरणिय दायित्व संबंधी कानूनों से मुक्त रहकर अपने अधिकाधिक लाभ अर्जित करने की कोशिशों का परिणाम है। इसलिए मुक्त व्यापार क्षेत्र का मानवाधिकार संगठनों, पर्यावरणवादियों एवं श्रम संगठनों द्वारा प्रायः विरोध किया जाता है।
शुजाउद्दौला
शुजाउद्दौला (१९ जनवरी१७३२, दारा शिकोह के महल में, दिल्ली – १७७५) अवध के नवाब थे। उन्हें वज़ीर उल ममालिक ए हिंदुस्तान, शुजा उद् दौला, नवाब मिर्ज़ा जलाल उद् दीन हैदर खान बहादुर, अवध के नवाब वज़ीर आदि नामों से भी जाना जाता था। अवध का साम्राज्य उस समय औरंगज़ेब की मौत की वजह से मुग़ल साम्राज्य के पतन के बाद एक छोटी रियासत बन गया था। एक छोटे शासक होने के बावजूद वे भारत के इतिहास के दो प्रमुख युद्धों में भाग लेने के लिए जाने जाते हैं - पानीपत की तीसरी लड़ाई, जिसने भारत में मराठों का वर्चस्व समाप्त किया और बक्सर की लड़ाई, जिसने अंग्रेज़ों की हुकूमत स्थापित करने में अहम भूमिका निभाई।
शुजा पानीपत की तीसरी लड़ाई में किस पक्ष को समर्थन दें, यह इस युद्ध के नतीजे के लिए अहम साबित होने वाला था, क्योंकि अफ़ग़ानियों ने मराठों की रसद काट दी थी जिसकी वजह से खाने की कमी हो गई थी। इसी लिए मराठों को पूरे दिन के युद्ध में विरोधी भारी पड़े। भूख और सूरज की ओर मुँह कर के लड़ने की वजह से वे कमज़ोर पड़ गए थे।
शुजा को शुरुआती दौर में यह पक्का नहीं था कि वे पानीपत की तीसरी लड़ाई में किसकी तरफ़ रहेंगे। मराठा उस समय काफ़ी दक्षिण में थे और शुजा के राज्य तक पहुँचने में उन्हें काफ़ी समय लगना था। अतः अपनी ज़मीन पर अब्दाली और उसकी विशाल सेना का लिहाज़ करते हुए उन्होंने (झिझक के साथ ही) अफ़ग़ानों और नजीब (नजीबुद्दौला) का साथ देने का फ़ैसला लिया)। उनकी माँ की राय थी कि उन्हें मराठों का साथ देना चाहिए क्योंकि उन्होंने उनके पिताजी की कई अवसरों पर पहले मदद की थी। लेकिन अंततः अहमद शाह दुर्रानी के नेतृत्व वाले अफ़ग़ानों को ही उन्हें समर्थन देना पड़ा, क्योंकि उनकी सेना गंगा की बाढ़ पार कर के उनके राज्य में घुस आई थी।
शुजा को बक्सर की लड़ाई में भाग लेने के लिए भी जाना जाता है। यह युद्ध भारत के इतिहास में एक अहम मोड़ था। वे शाह आलम द्वितीय और मीर क़ासिम की सेनाओं के साथ लड़े थे और अंग्रेज़ सेना ने इन्हें पस्त किया था। यह भारत में अंग्रेज़ हुकूमत स्थापित करने की दिशा में एक अहम लड़ाई थी।
सामञ्ञफल-सुत्त
सामंञफल सुत्त (संस्कृत समकक्ष अर्थ- श्रामण्यफल-सूत्र) दीघनिकाय के 34 सुत्तों (सूत्रों) में से दूसरा है। इसका शाब्दिक अर्थ है- श्रमण का जीवन जीने का फल।
इस सुत्त में बिंबिसार के पुत्र व उत्तराधिकारी अजातशत्रु द्वारा विभिन्न श्रमणों से पूछे गये एक प्रश्न विशेष के उनके अनुसार दिये गये उत्तर हैं। वह प्रश्न था- "क्या समण का जीवन जीने से कोई ऐसा फल होता है, जो अभी और यहीं दिखाई दे (अर्थात् पारलौकिक कल्पनाओं पर आधारित न हो)?" यह प्रश्न उसने निम्नलिखित छः समणों से पूछा, जो सभी विभिन्न मतों को मानने वाले थे- इनमें से प्रत्येक ने अपने-अपने मत के अनुसार उत्तर दिया, जिनसे अजातशत्रु सर्वथा असंतुष्ट रहा। अन्त में उसने यह प्रश्न गौतम बुद्ध से पूछा जिनके उत्तर से उसे सन्तुष्टि हुई।
सआदत अली खान द्वितीय
यामीन उद् दौला नवाब सआदत अली खान (१७५२-१८१४) अवध के शासक (शासनकाल १७९८-१८१४) नवाब शुजाउद्दौला के दूसरे बेटे थे। सआदत अली खान अपने सौतेले भाई, आसफ़ुद्दौला, के बाद अवध के तख्त पर १७९८ पर बैठे।
सआदत अली खान की ताजपोशी २१ जनवरी १७९८ को बिबियापुर महल, लखनऊ में सर जॉन शोर द्वारा की गई। उन्होंने १८०१ में अंग्रेज़ों को आधा अवध दे दिया।
उनका १८०५ में सर गोर औसेली द्वारा निर्मित दिलकुशा कोठी नामक एक महल भी था।
नवाब सआदत अली खान १८१४ में मरे और उन्हें अपनी पत्नी 'खुरशीद ज़ादी' के साथ जुड़वाँ क़ैसरबाग़ के मकबरे में दफ़नाया गया।
सआदत अली खान
अवध के इतिहास में दो सआदत अली खान मिलते हैं, जो अवध के नवाब रह चुके हैं:
कलंदर नगला
कलंदर नगला भारत के उत्तर प्रदेश राज्य के एटा जिले के अलीगंज प्रखण्ड का एक गाँव है।
कलुआपुर टीलपुर
कलुआपुर टीलपुर भारत के उत्तर प्रदेश राज्य के एटा जिले के अलीगंज प्रखण्ड का एक गाँव है।
कल्यान पुरा
कल्यान पुरा भारत के उत्तर प्रदेश राज्य के एटा जिले के अलीगंज प्रखण्ड का एक गाँव है।
कंचनपुर एस १
कंचनपुर एस १ भारत के उत्तर प्रदेश राज्य के एटा जिले के अलीगंज प्रखण्ड का एक गाँव है।
कंचनपुर एस २
कंचनपुर एस २ भारत के उत्तर प्रदेश राज्य के एटा जिले के अलीगंज प्रखण्ड का एक गाँव है।
खैरपुरा उर्फ सिकन्दरपुर साल
खैरपुरा उर्फ सिकन्दरपुर साल भारत के उत्तर प्रदेश राज्य के एटा जिले के अलीगंज प्रखण्ड का एक गाँव है।
खिरिया बनार
खिरिया बनार भारत के उत्तर प्रदेश राज्य के एटा जिले के अलीगंज प्रखण्ड का एक गाँव है।
खिरिया नागर शाह
खिरिया नागर शाह भारत के उत्तर प्रदेश राज्य के एटा जिले के अलीगंज प्रखण्ड का एक गाँव है।
खिरिया पामरान
खिरिया पामरान भारत के उत्तर प्रदेश राज्य के एटा जिले के अलीगंज प्रखण्ड का एक गाँव है।
किनौड़ी खैराबाद
किनौड़ी खैराबाद भारत के उत्तर प्रदेश राज्य के एटा जिले के अलीगंज प्रखण्ड का एक गाँव है।
कूल्हापुर बुजुर्ग
कूल्हापुर बुजुर्ग भारत के उत्तर प्रदेश राज्य के एटा जिले के अलीगंज प्रखण्ड का एक गाँव है।
कूल्हापुर खुर्द
कूल्हापुर खुर्द भारत के उत्तर प्रदेश राज्य के एटा जिले के अलीगंज प्रखण्ड का एक गाँव है।
कुदेसिया हिरदापुर
कुदेसिया हिरदापुर भारत के उत्तर प्रदेश राज्य के एटा जिले के अलीगंज प्रखण्ड का एक गाँव है।
कुकरियान रतनपुर
कुकरियान रतनपुर भारत के उत्तर प्रदेश राज्य के एटा जिले के अलीगंज प्रखण्ड का एक गाँव है।
लदेसिया उर्फ लतफुल्लापुर
लदेसिया उर्फ लतफुल्लापुर भारत के उत्तर प्रदेश राज्य के एटा जिले के अलीगंज प्रखण्ड का एक गाँव है।
साहित्य मण्डल, नाथद्वारा
हिन्दी सेवी संस्थाओं में साहित्य मंडल, नाथद्वारा का महत्वपूर्ण स्थान है। इसकी स्थापना सन् १९३७ ई. में की गयी थी। इस संस्था ने हिन्दी के उन्नयन तथा हिन्दी सेवियों को जोड़ने का स्तुत्य प्रयास किया है। प्रतिवर्ष १४ सितम्बर को आयोजित 'अंग्रेजी हटाओ' आंदोलन से हिन्दी जगत को जगाने हेतु 'उठो, जागो और अपने आपको पहचानो' मूल मंत्र का शंखनाद किया जाता है। अष्टछापीय कवियों की संपूर्ण वाणी तथा समीक्षाऍं पुस्तकाकार रूप में छापकर इस संस्था ने एक नया कीर्तिमान स्थापित किया है। त्रैमासिक पत्रिका 'हरसिंगार' के माध्यम से यह संस्था हिन्दी की अभूतपूर्व सेवा कर रही है।
संस्था के केन्द्रीय पुस्तकालय में लगभग ५०,००० पुस्तकों, अनेक हस्तलिखित ग्रथों एवं साप्ताहिक, पाक्षिक, मासिक पत्र-पत्रिकाओं से विनिर्मित जिल्दों का अपूर्व संग्रह है। इसके अतिरिक्त चौपाटी पर संचालित बाल पुस्तकालय में लगभग १३००० पुस्तकें हैं। इसके अतिरिक्त संस्था के वाचनालय में सम्पूर्ण देश से आने वाली, विभिन्न विषयों से विभूषित लगभग २०० से भी अधिक पत्र-पत्रिकाओं से युक्त श्रीनाथद्वारा का यह अनोखा संग्रह है। इसके अलावा संस्था द्वारा रंगमंचीय कार्यक्रम, ब्रजभाषा समारोह, साहित्य संगोष्ठी, आदि आयोजित कराए जाते हैं। संस्था का अष्टछाप कक्ष, पत्रिका कक्ष, साहित्यकार कक्ष, पत्रिका प्रदर्शनी कक्ष भी ज्ञानवर्धक और दर्शनीय है। संस्था द्वारा प्रतिवर्ष १४ सितम्बर के अवसर पर देश के राष्ट्रभाषा के प्रचार-प्रसार से जुड़े हिन्दीसेवियों, साहित्यकारों एवं संपादकों को सम्मान किया जाता है। इस अवसर पर संस्था द्वारा आयोजित विशाल रैली प्रमुख आकर्षण का केन्द्र रहती है। इसमें विद्यालय के बच्चे, शिक्षक, शिक्षिकाओं, संस्था के कार्यकर्ताओं के अतिरिक्त सारे देश से पधारे हुए अतिथिगण एवं श्रीनाथद्वारा के गण्यमान्य नागरिक सम्मिलित रहते हैं। इस विशाल रैली का नेतृत्व संस्था के प्रधानमंत्री श्री भगवतीप्रसाद देवपुरा करते हैं। यह विशाल रैली विद्यालय के बाल-बैंड की अगुआई में श्रीनाथद्वारा का भ्रमण कर राष्ट्रभाषा अपनाने एवं अंग्रेजी से मुक्ति का संदेश देती है। संस्था का एक विद्यालय भी है। इसके कक्षा-कक्ष फर्नीचर, विद्युत पंखों आदि से सुव्यवस्थित हैं तथा परिसर सुरम्य वाटिका एवं खेल मैदानों से युक्त है।
हरसिंगार (त्रैमासिक), संपादक : श्री भगवतीप्रसाद देवपुरा
प्रधानमंत्री, साहित्य-मण्डल, श्रीनाथद्वारा-३१३३०१(राजस्थान)