बौद्धिक संपदा
बौद्धिक संपदा अधिकार, मानसिक रचनाएं, कलात्मक और वाणिज्यिक, दोनों के संदर्भ में विशेष अधिकारों के समूह हैं। प्रथम अधिकार कॉपीराइट क़ानूनों से आवृत हैं, जो रचनात्मक कार्यों, जैसे पुस्तकें, फ़िल्में, संगीत, पेंटिंग, छाया-चित्र और सॉफ्टवेयर को संरक्षण प्रदान करता है और कॉपीराइट अधिकार-धारक को एक निश्चित अवधि के लिए पुनरुत्पादन पर या उसके रूपांतरण पर नियंत्रण का विशेष अधिकार देता है।
बौद्धिक संपदा अधिकार, मानसिक रचनाएं, कलात्मक और वाणिज्यिक, दोनों के संदर्भ में विशेष अधिकारों के समूह हैं। प्रथम अधिकार कॉपीराइट क़ानूनों से आवृत हैं, जो रचनात्मक कार्यों, जैसे पुस्तकें, फ़िल्में, संगीत, पेंटिंग, छाया-चित्र और सॉफ्टवेयर को संरक्षण प्रदान करता है और कॉपीराइट अधिकार-धारक को एक निश्चित अवधि के लिए पुनरुत्पादन पर या उसके रूपांतरण पर नियंत्रण का विशेष  अधिकार देता है।
दूसरी श्रेणी, सामूहिक रूप से "औद्योगिक संपत्ति" के रूप में जानी जाती है, क्योंकि इनका उपयोग विशिष्ट रूप से औद्योगिक या वाणिज्यिक प्रयोजनों के लिए किया जाता है।पेटेंट एक नए, उपयोगी और अस्पष्ट आविष्कार के लिए दिया जा सकता है और पेटेंट धारक को दूसरों को आविष्कारक द्वारा बिना लाइसेंस दिए एक निश्चित अवधि के लिए आविष्कार के अभ्यास से रोकने का अधिकार प्रदान करता है।
ट्रेडमार्क एक विशिष्ट चिह्न है, जिसका प्रयोग बाज़ार में उत्पादों के बीच भ्रांतियों को रोकने के लिए किया जाता है।
औद्योगिक डिज़ाइन अधिकार, एक औद्योगिक वस्तु के रूप, शैली या डिज़ाइन के स्वरूप को अतिक्रमण से बचाता है। व्यापार रहस्य एक असार्वजनिक ज्ञान का विषय है, जो वाणिज्यिक कार्य-प्रणालियों या एक व्यापार के स्वामित्व के ज्ञान से संबंधित है। व्यापार रहस्य का सार्वजनिक प्रकटीकरण कभी-कभी ग़ैर क़ानूनी हो सकता है।
"बौद्धिक संपदा" शब्द, ऊपर वर्णित विशिष्ट क़ानूनी अधिकार को इंगित करता है, ना कि स्वयं बौद्धिक कार्य को.
ये विशेष अधिकार बौद्धिक सम्पदा के मालिकों को एकाधिकार लाभ बटोरने की अनुमति प्रदान करते हैं। ये एकाधिकार लाभ बौद्धिक संपत्ति के निर्माण और संबंधित अनुसंधान और विकास के खर्चों के लिए वित्तीय प्रोत्साहन प्रदान करते हैं। डेविड लेविन और मिशेल बोल्ड्रिन जैसे कुछ आलोचक इस औचित्य पर विवाद करते हैं।
IP क़ानूनों द्वारा प्रदान किए गए क़ानूनी एकाधिकार को आर्थिक विकास की दिशा में महत्वपूर्ण योगदान का श्रेय दिया जाता है। अर्थशास्त्रियों का अनुमान है कि अमेरिका के बड़े कारोबार के दो तिहाई मूल्य को अमूर्त संपत्ति से जोड़ा जा सकता है। उद्योग, जो IP सुरक्षा पर निर्भर हैं, ग़ैर-IP उद्योगों की तुलना में, अनुमानित तौर पर प्रति कर्मचारी 72 प्रतिशत अधिक मूल्य उत्पादित करते हैं।WIPO और संयुक्त राष्ट्र विश्वविद्यालय के छह एशियाई देशों पर IP प्रणालियों के प्रभाव को मापने की एक संयुक्त अनुसंधान परियोजना ने "IP प्रणाली को सशक्त करने और अनुवर्ती आर्थिक विकास के बीच में एक सकारात्मक सह-संबंध पाया।"
हालांकि, सह-संबंध का अर्थ अनिवार्यतः कार्य-कारण संबंध नहीं है: ऐसी स्थिति में जब पेटेंट धारक को कहीं भी बसने की स्वतंत्रता हो, तो नैश संतुलन यह भविष्यवाणी करता है कि वे स्पष्ट रूप से उन देशों में कार्य करना पसंद करेंगे, जहां बौद्धिक संपदा क़ानून कड़े हों. कुछ मामलों में, आर्थिक विकास जो एक मजबूत IP व्यवस्था के साथ आता है, वह प्रत्यक्ष विदेशी निवेश से स्टॉक पूंजी में वृद्धि के कारण है, जैसा कि ताइवान में 1986 के सुधार के बाद दिखा.
बौद्धिक संपदा अधिकार अस्थाई एकाधिकार हैं, जो राज्य द्वारा अभिव्यक्ति और विचारों के उपयोग के संबंध में लागू किये जाते हैं।
बौद्धिक संपदा अधिकार आम तौर पर ग़ैर प्रतिद्वंद्वी वस्तुओं तक ही सीमित होते हैं, अर्थात् वे वस्तुएं, जिनका एक साथ बहुत से लोगों द्बारा आनंद उठाया जा सकता है या प्रयोग किया जा सकता है-एक व्यक्ति द्बारा प्रयोग, दूसरे को उसके प्रयोग से वंचित नहीं करता है। इसकी तुलना प्रतिद्वंद्वी वस्तुओं से की जा सकती है, जैसे कि कपड़े, जो एक समय में केवल एक ही व्यक्ति द्वारा इस्तेमाल किये जा सकते हैं। उदाहरण के तौर पर, गणित के एक फ़ार्मूले को एक साथ कई लोग प्रयोग कर सकते हैं। "बौद्धिक संपदा" शब्द पर कुछ आपत्तियां इस तर्क पर आधारित है कि संपदा केवल यथार्थतः प्रतिद्वंद्वी वस्तुओं पर ही लागू हो सकती है (या कि कोई भी इस तरह की "संपदा" का "स्वामित्व" नहीं रख सकता).
चूंकि एक ग़ैर प्रतिद्वंद्वी वस्तु का उपयोग (उदाहरण के लिए नक़ल) बहुत से लोग एक ही समय में कर सकते हैं (न्यूनतम सीमांत लागत के साथ उत्पादित) इसलिए उत्पादकों को इस प्रकार के कार्यों को स्थापित करने के लिए पैसे के अलावा प्रोत्साहन की जरूरत हो सकती है। इसके विपरीत, एकाधिकार में अकुशलता भी है (उत्पादक सामाजिक रूप से आवश्यकता से कम उत्पादन करेंगे और अधिक दाम वसूलेंगे).
अतः, बौद्धिक संपदा अधिकारों की स्थापना एक लेन-देन को दर्शाती है, जो ग़ैर प्रतिद्वंद्वी वस्तुओं के निर्माण में (उनके उत्पादन को बढ़ावा देकर) एकाधिकार शक्ति की समस्याओं के साथ, समाज के हित को संतुलित करता है। चूंकि लेन-देन और प्रासंगिक लाभ और समाज के लिए उसकी लागत बहुत से कारकों पर निर्भर करेगी, जो हर समाज और उत्पाद के लिए विशिष्ट है, वह इष्टतम समयावधि जिसके दौरान अस्थायी एकाधिकार अधिकार बने रहने चाहिए, अस्पष्ट है।
"बौद्धिक संपदा" शब्द के आधुनिक उपयोग का ज़िक्र 1888 में मिलता है जब बर्न में बौद्धिक संपदा के लिए स्विस संघीय कार्यालय (the "Bureau fédéral de la propriété intellectuelle") की स्थापना की गई। जब पेरिस सम्मेलन (1883) और बर्न सम्मेलन (1886) द्वारा स्थापित प्रशासनिक सचिवालयों का 1893 में विलय कर दिया गया, तब वे भी बर्न में स्थित थे और उन्होंने भी बौद्धिक संपदा शब्द को अपने नए संयुक्त शीर्षक बौद्धिक संपदा के संरक्षण के लिए संयुक्त अंतर्राष्ट्रीय ब्यूरो में अपनाया. तत्पश्चात 1960 में संगठन को जेनिवा में स्थानांतरित कर दिया गया और 1967 में संधि के तहत संयुक्त राष्ट्र की एक एजेंसी के रूप में इस संगठन का उत्तराधिकारी बना, विश्व बौद्धिक संपदा संगठन (WIPO). लेम्ले के अनुसार, इसी समय से संयुक्त राज्य अमेरिका में इस शब्द का वास्तव में इस्तेमाल किया जाने लगा (जिसने बर्न कन्वेंशन में भाग नहीं लिया था) और 1980 में बेह-डोल अधिनियम के पारित होने के बाद इसका सर्वसाधारण प्रयोग शुरू हो गया।
इस अवधारणा ने अपनी पहली उपस्थिति फ्रांस की क्रांति के बाद दर्ज कराई.1818 में फ्रांसीसी उदार विचारक, बेंजामिन कांस्टेंट ने अपने लेखन के एक संग्रह में हाल ही में प्रस्तुत विचार "संपत्ति, जिसे बौद्धिक कहा गया" के खिलाफ़ तर्क प्रस्तुत किए."बौद्धिक संपदा" शब्द अक्टूबर 1845 में मैसाचुसेट्स सर्किट कोर्ट के "दवोल और अन्य बनाम ब्राउन" के अधिकार मामले के फ़ैसले में प्रयोग किया गया, जिसमें न्यायाधीश चार्ल्स एल. वुडबरी ने लिखा कि "सिर्फ़ इस तरीक़े से हम बौद्धिक संपदा का रक्षण कर सकते हैं, मस्तिष्क का श्रम, उत्पाद और रूचियां, एक व्यक्ति की उसी प्रकार से उसकी अपनी हैं जैसे उसके द्वारा उपजाया अनाज या उसके द्वारा पाले हुए मवेशी." ("1 Woodb" ."& M. 53, 3 West.L.J. 151, 7 F.Cas." "197, No. 3662, 2 Robb." "Pat.Cas. " "303, Merw." "Pat.Inv. 414"). यह वक्तव्य कि "अविष्कार...सम्पदा है" का सन्दर्भ पुराना है। 1791 के फ़्रांसीसी क़ानून की धारा 1 के अनुसार, "सभी नई खोजें लेखक की सम्पदा हैं, आविष्कारक की सम्पदा और उसके आविष्कार की उसे अस्थायी आनंद-प्राप्ति सुनिश्चित करने के लिए उसको पांच, दस या पंद्रह साल के लिए पेटेंट दिया जाएगा." यूरोप में, फ़्रांसीसी लेखक ए. नियॉन ने अपनी 1846 में प्रकाशित "Droits civils des auteurs, artistes et inventeurs", में "propriété intellectuelle" का वर्णन किया है।
इस अवधारणा की उत्पत्ति को संभवत और पीछे खोजा जा सकता है।यहूदी क़ानून में कई अवधारणाएं हैं, जिनका प्रभाव, आधुनिक बौद्धिक संपदा क़ानूनों के समान ही है, हालांकि सम्पदा के रूप में बौद्धिक रचना का विचार लगता है मौजूद नहीं था - विशेष रूप से सोलहवीं शताब्दी में हसागत गे'वुल (अनुचित अतिक्रमण) सिद्धांत का प्रयोग सीमित-अवधि प्रकाशक (लेखक नहीं) कॉपीराइट को न्यायसंगत ठहराने के लिए किया गया। ताल्मूड में कुछ मानसिक अपराधों के खिलाफ़ प्रत्यादेश हैं (आगे शुल्चन अरुच में सविस्तार से), विशेष रूप से Geneivat da'at (גניבת דעת, वस्तुतः "बुद्धि की चोरी"), जिसकी कुछ ने विचारों की चोरी के रूप में व्याख्या की है, हालांकि सिद्धांत मुख्यतः धोखाधड़ी और कपट से संबंधित है, संपत्ति से नहीं.
थॉमस जेफ़रसन और जेम्स मेडिसन, जो कॉपीराइट धारा के मसौदाकार हैं, दोनों कॉपीराइट के एकाधिकार और पेटेंट के एकाधिकार को लेकर कुछ उलझन में थे और उन्होंने इस विषय पर व्यापक रूप से लिखा. हालांकि व्यापक रूप से शब्द उपयोग में है, कुछ आलोचकों ने "बौद्धिक संपदा" पद को पूरी तरह से अस्वीकार कर दिया है। रिचर्ड स्टॉलमैन का तर्क है कि यह "व्यवस्थित रूप से इन मुद्दों को विकृत और भ्रमित करता है और इससे फ़ायदा उठाने वाले लोगों ने ही इसके प्रयोग को बढ़ावा दिया और दे रहे हैं।" उनका दावा है कि यह शब्द "सभी को एक जगह पकड़ने के साधन के रूप में कार्य करता है, ताकि अलग रूप से उद्भूत, अलग ढंग से विकसित, विभिन्न नियमों वाले और विभिन्न सार्वजनिक नीतिगत मुद्दों को उठाने वाले पृथक् क़ानूनों को एक जगह संग्रहित किया जा सके." ये आलोचक कॉपीराइट, पेटेंट और ट्रेडमार्क की एक रूप में चर्चा करने की सिफ़ारिश करते हैं और गूढ़ पृथक क़ानून के खिलाफ़ एक सामूहिक रूप में सावधान करते हैं।
बौद्धिक संपदा के कुछ आलोचक, जैसे कि मुक्त संस्कृति आंदोलन में सम्मिलित हैं, बौद्धिक एकाधिकार को स्वास्थ्य के लिए हानिकारक, प्रगति अवरोधक और केंद्रित हितों को लाभ पहुंचाने के साथ जन-साधारण को हानि पहुंचाने वाले के रूप में निर्दिष्ट करते हैं और तर्क देते हैं कि कॉपीराइट विस्तार, सॉफ्टवेयर पेटेंट और व्यापार पद्धति पेटेंट के रूप में सदा प्रसरणशील एकाधिकार ने लोकहित को हानि पहुंचाई है।
बौद्धिक संपदा क़ानून की अन्य आलोचनाएं, बौद्धिक संपदा की विस्तार प्रवृत्ति, समय और अवसर दोनों की सुरक्षा से संबंधित हैं। अब रुझान अपेक्षाकृत लंबे कॉपीराइट सुरक्षा की ओर है (इस भय को प्रस्तुत करते हुए कि किसी दिन यह अनंत हो सकता है).इसके अतिरिक्त, बौद्धिक संपदा की वस्तुओं को विकसित और नियंत्रित करने वालों ने सुरक्षा के तहत और अधिक वस्तुएं लाने की मांग की है। सजीव जीवों के लिए पेटेंट प्रदान किए गए हैं और रंगों को ट्रेडमार्क बनाया गया है। चूंकि वे सरकार द्वारा अधिकृत एकाधिकार कॉपीराइट, पेटेंट की प्रणालियां हैं और ट्रेडमार्क को बौद्धिक एकाधिकार विशेषाधिकार (IMP) कहा जाता है, एक विषय जिस पर बर्गिट्ट एंडरसन और थॉमस एल्युर्ड फ़ाउन्स सहित कई शिक्षाविद लिख चुके हैं। | ISBN 978-0-596-51796-0