hotchpotch/miracl-hf-unified huggingface dataset:
بازدارنده مونوآمین اکسیداز
مهارکننده‌های مونوآمین اکسیداز با نام اختصاری MAOI دسته‌ای از داروهای ضد افسردگی هستند. این داروها به‌دلیل عوارض جانبی و تداخل‌های دارویی خطرناکشان کمتر تجویز می‌شوند اما در درمان افسردگی بسیار مؤثرند.
MAOIها معمولاً به عنوان داروهای خط دوم برای افرادی که از سایر داروهای ضد افسردگی (از جمله ضد افسردگی‌های سه‌حلقه‌ای‌ و مهارکننده‌های بازجذب سروتونین) خیری ندیده‌اند، به‌ویژه مبتلایان به افسردگی‌های غیرعادی (آتیپیک) و شدید تجویز می‌شوند. این داروها در درمان اختلال هراس، فوبیای اجتماعی، بیماری پارکینسون، جلوگیری از حملات میگرن و ترک سیگار نیز مؤثرند.
انواع جدیدتر این داروها از جمله سلژیلین و موکلوبومید عوارض و خطر کمتری دارند اما به‌اندازه داروهای قدیمی مؤثر نیستند.
این داروها با مهار کردن مونوآمین اکسیداز آنزیمی که انتقال‌دهنده‌های عصبی را تخریب می‌کند، سطح سروتونین، اپی‌نفرین، دوپامین و مونوآمین‌های دیگر را در مغز بالا می‌برند. از آن‌جایی که کاهش سطح این مواد یکی از عوامل افسردگی شمرده می‌شود، افزایش عملکرد آن‌ها به کنترل افسردگی و برخی مشکلات روانی دیگر می‌انجامد.
MAOIها را بر اساس برگشت پذیر بودن مهار آنزیم یا غیرقابل برگشت بودن مهار میتوان تقسیم کرد یا بر اساس اختصاصی یا غیراختصاصی بودن و مهار MAO-A یا مهار MAO-B تقسیم کرد. مهارکننده غیرقابل برگشت غیراختصاصی مانند فنلزین و ایزوکاربوکسازید، مهارکننده قابل برگشت اختصاصی MAO-A مانند موکلوبومید، قابل برگشت اختصاصی MAO-B مانند سلژیلین
مصرف مواد غذایی که حاوی تیرامین (نوعی اسیدآمینه) هستند به همراه این داروها موجب بالارفتن فشار خون می‌شود زیرا تیرامین باعث آزاد شدن ذخایر مونوآمینی مانند دوپامین، نوراپی نفرین و اپی نفرین می‌شود. تعدادی از مهم‌ترین غذاهایی که درصد بالایی تیرامین دارند: پنیر، برخی مشروبات الکلی مانند آبجو، پوست موز، خمیر لوبیا و سویا، ماهی، جگر، سوسیس، گوشت نمک‌سود، جینسینگ، میگو و مکمل‌های پروتئینی هستند.
سمپاتومیمتیک‌ها، سه‌حلقه‌ای‌ها، گوانتیدین، رزرپین، آنتی‌کولینرژیک‌ها، آنتی‌هیستامین‌ها، باربیتورات‌ها، الکل، تریاک و شبه تریاک‌ها، اکستازی، دکسترومتورفان، لِودوپا مهم‌ترین داروهایی هستند که مصرف همزمان آن‌ها با MAOIها خطرناک است.
مصرف همزمان اِس‌اِس‌آرآی ها با مهارکننده‌های مونوآمین اکسیداز (MAOIs) خطرناک است و ممکن است منجر به بروز سندرم سروتونین حاد شود. توصیه می‌شود که حداقل ۲ هفته بین مصرف آخرین دوز MAOI و شروع داروهای SSRI فاصله باشد.
وی‌اف‌دی
وی اف دی VFD به معنای "داوطلبان واحد آتشنشانی"؛ یک گروه از مردم به ظاهر انساندوست هستند که در ماجراهای بچه‌های بدشانس تعریف می‌شوند گروه وی اف دی کدها و رموز بسیاری دارند که هیچ کتابی به اندازه لمونی اسنیکت: زندگی‌نامه تأیید نشده از این گروه به ما سرنخ نشان نمی‌دهد.
در سال‌هایی که بودلرهای یتیم هنوز به دنیا نیامده بودند و حتی پدر و مادرشان هم بچه بودن اتفاق بزرگی افتاد … گروه v.f.d گروهی بود که آتش را خاموش می‌کرد ولی با این اتفاق بزرگ _انشعاب_ به دو دسته تقسیم شد. یک گروه مانند قبل به کار خود یعنی خاموش کردن آتش ادامه می‌داد ولی گروه دیگر شروع به تبهکاری و (آتش‌افروزی) کردند. نشانهٔ عضو بودن در گروه v.f.d خالکوبی یک چشم در قوزک پای چپ بود و شعار آن در دو گروه خوب وبد این شعار است：اینجا جهان آرام است …
وی اف دی باید اعضای کتابخوانی باشد تا از پس رموز و کدها برآید:
روش پیغام گذاری با شعر بیان می‌کند که باید جای کلماتی را در اشعار عوض کنیم و پیغام دهیم.
روش پیغام رسانی با نمایشکه زیرکانه چیده شده‌است. در این روش قسمت‌هایی از دیالوگ موردنظر را عوض می‌کنیم و دوستان حاضر در تماشا پیغام مورد نظر را می‌فهمند.
روش رمز سیبالدکه در نامه نگاری‌ها بکار می‌رود. با کلمه «زنگ» رمز شروع می‌شود و زیر کلمه‌ها با ۱۰ کلمه به میان خط می‌کشیم.
روش رمز گذاری با غلط املایی که از نامش معلوم است. غلط‌های املایی را با هم جمع می‌بندیم تا به کلمه موردنظر برسیم.
روش رمزگذاری یخچالی به وسیلهٔ وسایل موجود در یخچال پیغام را می‌رسانند
روش ارسال با کیک پیغام را درون یک کیک جاسازی می‌کنند و شخص مورد نظر می‌رسانند
-شکردان
-اسلحه نیزه انداز
-پرونده اسنیکت
-کلکسیون مارهای مونتی
-کتابها عجیب
-کاتالوگ کتاب‌خانه ی vfd جمع‌آوری توسط دیویی دینومان
زندگی نامه تأیید نشده: لمونی اسنیکت
سرگذشت ناگوار
دانشگاه آزاد ایران
دانشگاه آزاد ایران فعالیت خود را در دهه ۵۰ خورشیدی با مدیریت عبدالرحیم احمدی و معاونت شاهرخ مسکوب آغاز کرد و در سال ۱۳۵۵ خورشیدی تعدادی از فارغ التحصیلان ممتاز کشور را با بورس تحصیلی به دانشگاه‌های ممتاز جهان اعزام کرد تا فعالیت خود را با کادری نخبه آغاز کند. پذیرش دانشجو در این دانشگاه در ۱۳۵۷ به‌طور محدود آغاز گردید که پس از چندی با رخداد انقلاب و رویدادهای پس از آن و نهایتاً انقلاب فرهنگی ایران از فعالیت بازایستاد.
برنامه درسی این دانشگاه متفاوت از دانشگاه‌های دیگر بود. برنامه‌های این دانشگاه بر پایه آموزش از راه دور قرار داشت. بر این اساس دانشگاه آزاد ایران اقدام به تهیه کتاب‌های بسیار با طرح و اندازه واحد و کیفیت عالی و نیز فیلم‌های آموزشی و نوارهای صوتی نمود. دانشگاه آزاد ایران برای تهیه منابع دیداری و شنیداری با سازمان رادیو و تلویزیون ملی ایران همکاری داشت. در کنار استفاده از روش آموزش از دور، این دانشگاه دارای یک سازمان مرکزی در تهران و چند مرکز منطقه ای در شهرهای بزرگ بود. هر مرکز منطقه ای در شهرهای کوچک ایران دارای چندین مرکز آموزشی بود. رشته‌های تحصیلی در این دانشگاه عمدتاً شامل تربیت معلم و بهداشت بود. هر دانشجو پس از انتخاب واحد، کتابهای خودآموز آن درس را از مرکز آموزشی دریافت می‌کرد. هر کتاب چندین مرحله خودآزمایی داشت. از آنجایی که کتاب خودآموز بود، باید در نهایت دقت و بدون کوچکترین ابهام و در کمال سادگی نوشته می‌شد. وظیفه اعضای هیئت علمی این دانشگاه در واقع تهیه همین منابع آموزشی بود. طبق برنامه دانشجو جهت مشاهده فیلم آموزشی مربوط به درس نیز به مرکز مراجعه می‌کرد و در صورت نیاز از راهنمایی‌های مشاوران مرکز هم بهره می‌برد. در نهایت آزمون پایان ترم برگزار می‌گردید. برنامه درسی «عروج انسان» که یکی از دروس عمومی آن دانشگاه بود، از برنامه‌های درخشان و ارزشمندی است که موضوع نحوه تکامل انسان و سیر تاریخ علمی بشری را مطرح کرده‌است؛ ولی پس از انقلاب اسلامی تدریس اینگونه مطالب ممنوع گردید.
در سال‌های پس از انقلاب و در پی انقلاب فرهنگی، دانشگاه آزاد ایران نیز مانند دانشگاه‌های دیگر چندین سال تعطیل شد. سپس در سال ۱۳۵۸ مدیریت آن، به سبب دارا بودن رشته‌های علوم انسانی به دانشگاه علامه طباطبایی که خود در همان زمان‌ها از تجمیع بیست و هفت دانشکده و دانشگاه مستقل دیگر تشکیل شده بود، واگذار شد، و نهایتاً با تأسیس دانشگاه پیام نور در سال ۱۳۶۷، واحدها و مراکز آموزشی این دانشگاه تحت پوشش دانشگاه پیام نور قرار گرفتند. انتشارات و چاپخانه پیشرفته این دانشگاه که دارای واحدهای حرفه‌ای مانند سازمان ویرایش فنی بود و توسط ویراستاران حرفه‌ای موسسه انتشارات فرانکلین اداره می‌شد، پس از انقلاب به مرکز نشر دانشگاهی تبدیل شد.
لازم به توضیح است که «دانشگاه آزاد ایران» با دانشگاه دیگری که پس از انقلاب تأسیس شد و «دانشگاه آزاد اسلامی» نام گرفت به کلی متفاوت بوده‌است و ارتباطی با آن ندارد. زیرا دانشگاه آزاد اسلامی بر خلاف نام خود، ساختار دانشگاه‌های آزاد یا باز را ندارد.
حسن حسن‌دوست
حسن حسن‌دوست سلمانی‌نژاد (زادهٔ ۱۳ مرداد ۱۳۳۶ در تهران) تدوین‌گر سینما و تلویزیون ایرانی است. تدوین را در سینما با فیلم "شهر موش‌ها" آغاز کرد. او بیش از پنج بار نامزد دریافت سیمرغ بلورین از جشنوارهٔ فجر شد که دو بار یکی در ۱۳۶۸ برای تدوین "هامون" بار دیگر در ۱۳۷۵ برای تدوین "بچه‌های آسمان" برنده این جایزه شد. تدوین "رنگ خدا" جایزهٔ جشن خانه سینما را برای او به ارمغان آورد.
حسن حسندوست در ۱۳۳۷ در تهران به دنیا آمد. پس از دریافت دیپلم ریاضی در سال ۱۳۵۵ به مدرسهٔ عالی تلویزیون و سینما رفت و در رشته تدوین دانش آموخت. سه سال بعد به استخدام صدا و سیما درآمد و به عنوان کارمند واحد تدوین شبکهٔ اول مشغول به کار شد؛ و در سال ۱۳۸۲ از این سازمان بازنشسته شد. فعالیت در سینما را از ۱۳۶۴ در سمت دستیار کارگردان و تدوین‌گر در فیلم "شهر موش‌ها" آغاز کرد. از ۱۳۴۸ تا ۱۳۵۴ در کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان فعالیت می‌کرد و در این مدت دو فیلم کوتاه هشت میلیمتری به‌نام‌های "سیلی" و "نبرد" ساخت. فیلم "نبرد" در سال ۱۳۵۸ برندهٔ جایزهٔ اول در بخش آماتوری شد.
زبان‌های دراویدی
دراویدی یک خانواده زبانی شامل حدود ۷۳ زبان از جمله ۴ زبان نوشتاری تامیلی، تلوگو، کانارا و مالایالم است که اعضای قوم دراویدی به آن سخن می‌گویند. زبان‌های دراویدی به لحاظ واژه‌هایی که در آن برای نهادهای اجتماعی و خویشاوندی وجود دارد، زبان غنی ای به‌شمار می‌روند.
شمار دراویدی زبان‌ها بیش از ۲۱۵ میلیون نفر است. آن‌ها بیشتر در جنوب هند و شمال شرق سریلانکا ساکنند و در هند زبان‌هایی از این خانواده زبان رسمی ۴ استان آندراپرادش، تامیل نادو، کرالا و کارناتاکا هستند.
مرکز و شرق هند، بخش‌هایی از بنگلادش، نپال و پاکستان و مناطقی در بلوچستان ایران و افغانستان نقاط دیگری هستند که جمعیت قابل توجهی از این مردم را در خود جای داده‌اند. جمعیت مهاجر دراویدی در کشورهایی چون مالزی و سنگاپور نیز قابل توجه است.
پژوهش‌هایی دربارهٔ ارتباط زبان‌های دراویدی با ایلامی، ترکی صورت گرفته‌است. به باور بسیاری از زبان شناسان، زبان دراویدی بازمانده ای از زبان مردم تمدن سند بوده‌است. فرضیاتی که در مورد ارتباط زبان‌های دراویدی با زبان عیلامی مطرح شده‌است و احتمال وجود یک زبان مشترک که زبان‌های دراویدی و عیلامی و سومری و بومیان آذربایجان از آن منشعب شده‌اند، به معنای نیای مشترک ساکنان بومی ایران و هندوستان در این سرزمینها است.
از سال ۱۹۸۱، در سرشماری‌های هند فقط زبان‌هایی با بیش از ۱۰ هزار گویشور گزارش می‌شود، از جمله ۱۷ زبان دراویدی. در سال ۱۹۸۱، دراویدی‌ها تقریباً ۲۴٪ از جمعیت هند را تشکیل می‌دادند.
در سرشماری سال ۲۰۰۱، آنها ۲۱۴ میلیون نفر بودند، یعنی حدود ۲۱٪ از جمعیت ۱٫۰۲ میلیارد نفری هند. به علاوه، بزرگ‌ترین گروه دراویدی‌زبان خارج از هند، تامیلی‌زبانان در سری لانکا، حدود ۴٫۷ میلیون نفر هستند. تعداد کل گویندگان زبان‌های دراویدی حدود ۲۲۷ میلیون نفر است، یعنی حدود ۱۳٪ از جمعیت شبه قاره هند.
بزرگترین گروه زبان‌های دراویدی، زبان‌های دراویدی جنوبی است که تقریباً ۱۵۰ میلیون گوینده دارد. تامیلی، کانارا و مالایالم به ترتیب با داشتن ۷۵ میلیون، ۴۴ میلیون و ۳۷ میلیون نفر گوینده بومی، حدود ۹۸٪ از گویندگان را تشکیل می‌دهند.
بزرگترین شاخه بعدی شاخه جنوب مرکزی است که ۷۸ میلیون نفر گوینده بومی دارد و بیشتر قریب به اتفاق آن‌ها به زبان تلوگو صحبت می‌کنند. تعداد کل گویندگان زبان تلوگو، از جمله کسانی که زبان اول آن‌ها تلوگو نیست، حدود ۸۴ میلیون نفر است. این شاخه همچنین شامل زبان قبیله‌ای گوندی است که در هند مرکزی صحبت می‌شود.
دومین شاخه کوچک شاخه شمالی با حدود ۶٫۳ میلیون گویشور است. این شاخه تنها زیرگروه دراویدی است که در پاکستان تکلم می‌شود (زبان براهویی).
کوچکترین شاخه شاخه مرکزی است که فقط حدود ۲۰۰٬۰۰۰ گویشور دارد. این زبان‌ها بیشتر قبیله‌ای هستند و در هند مرکزی صحبت می‌کنند.
راکون (گروه موسیقی)
راکون نام یک گروه موسیقی راک هلندی است که در سال ۱۹۹۷ شکل گرفت. راکون اولین بار در سال ۱۹۹۹ با شرکت در جشنواره نؤردِرسلاخ (Noorderslag) به مخاطبان معرفی شد و یک سال بعد اولین آلبوم‌شان با نام "Till Monkeys Fly" (تا پرواز میمون‌ها) روانهٔ بازار شد.
آهنگ «Love You More» (دوستت دارم بیشتر) آن‌ها در سال ۲۰۰۵ و در جدول فروش موسیقی هلند به موفقیت بی‌سابقه‌ای دست یافت.
پلاستیک بینگهام
پلاستیک بینگهام ، قانون بینگهام یا قانون بینگهام-شودوف مدلی برای رفتار سیالات غیرنیوتنی است که دارای استحکام تسلیم هستند. این پدیده برای اولین بار توسط شودوف مشاهده شد و سپس بینگهام آن را به صورت قانون خطی با عرض از مبداء بیان کرد. این مدل به صورت عمومی به شکل زیر بیان می‌شود: formula_1 که در آن:
بنیامین
بنیامین ( به عبری: בִּנְיָמִין [بینِیامین] ) خردسال‌ترین فرزند یعقوب و از بنی‌اسرائیل بود. فرزندان او قبیله بنیامین یکی از اسباط اسرائیل را ایجاد کردند. بنیامین را واژه‌ای عبری و به معنای «پسرِ دست راست» یا «پسرِ برکت» دانسته‌اند. برخی معنای آن را «پسر جنوب» گفته‌اند، زیرا وی تنها پسر یعقوب بود که در جنوب یعنی سرزمین کنعان به دنیا آمد. در قرآن بنیامین بدون ذکر نام مورد اشاره قرار گرفته‌است.
بر اساس گزارش تورات، مادر بنیامین به نام راحیل، او را هنگام بازگشت از «فَدّان اِرام» به کنعان و در بیت لحم به دنیا آورد. او که پس از تولد بنیامین از دنیا رفت، پیش از مرگ، نام او را «بِنْ أوْنی» به معنای «پسرِ درد و رنج من» نامید؛ اما یعقوب آن را که مفهوم نامبارکی داشت، به بنیامین تغییر داد. بر اساس نوشته‌های ربانی بنیامین وقتی به دنیا آمد که راحیل به مدت زیادی روزه گرفته بود تا خداوند به او فرزندی دهد و یعقوب بیش از ۱۰۰ سال سن داشت. از این رو در بیشتر قسمتهای تورات بنیامین به صورت فرزندی خردسال است ولیکن به‌طور ناگهانی در مورد فرزندان او صحبت می‌شود و چگونگی بزرگ شدن او مورد اشاره قرار نمی‌گیرد.
در داستان یوسف در تورات، هنگامی که برادران یوسف به مصر می‌روند او هویت واقعی خود را به آنان افشا نمی‌کند. بلکه او در کیف بنیامین ظرفی از نقره قرار می‌دهد و سپس اعلام می‌کند که ظرف نقره او گم شده‌است و باید کیف اسرائیلیها را بگردد. پس از یافته شدن ظرف نقره در کیف بنیامین، یوسف دستور می‌دهد که بنیامین به عنوان برده او در مصر باقی بماند. در این زمان یهودا به یوسف درخواست می‌کند که بنیامین را نگه ندارد زیرا دوری از بنیامین قلب یعقوب را خواهد شکست. در این زمان یوسف هویت واقعی خود را ابراز می‌کند.
کتاب مقدس، بنیامین را پسری لطیف، مطیع و محبوب یعقوب می‌خواند که به ویژه پس از ناپدید شدن یوسف به شدت به وی دلبسته بوده‌است. کتاب مقدس در جایی برای بنیامین سه فرزند و در جای دیگر ۱۰ فرزند با ذکر نامهایشان یاد می‌کند. این ده پسر عبارتند از: بلا، بشر، آشبل، گرا، نعمان، اهی، روش، موپیم، هوپیم و آرد. نام همسران بنیامین در کتاب مقدس ذکر نشده‌است.
در قرآن سوره یوسف، بنیامین بدون ذکر نام چندین بار مورد اشاره قرار گرفته‌است.
محل دفن بنیامین در روستای «ظَهْرحِمار» میان نابلس و بیسان قرار دارد.
کلیسای سکره‌کر دو مون‌مارتر
کلیسای سَکرِه‌کُر یکی از مهم‌ترین کلیساهای پاریس است که سالانه میلیون‌ها نفر از آن بازدید می‌کنند. این ساختمان بر بالای تپه‌ای در محله مون‌مارتر بنا شده و بنا بر گزارش سازمان ملی جهانگردی، مقام دوم اماکن توریستی فرانسه را در سال ۲۰۰۶ به خود اختصاص داده است و بدین ترتیب درست پس از کلیسای نوتردام پاریس قرار دارد.
تپه مونتمارتر همواره مکانی برای عبادت بوده‌است. قبل از رومیان، روحانیون گل‌ها در آنجا عبادت می‌کردند. پس از فتح سرزمین گل‌ها توسط رومیان، فاتحین بر روی این تپه، پرستشگاه هایی، برای خدایانشان مارس و مرکور ساختند. پس از آنها، مسیحیان، به رهبری لوئی چهارم و همسرش قدیمیترین کلیسای پاریس را در جای آن بر پا کردند. سرانجام ساختمان کنونی در قرن ۱۹ ایجاد گردید. ساختن چنین کلیسایی یک خواسته ملی بود و مجلس ملی فرانسه در۲۳ ژوئیه ۱۸۷۳ به ساختن آن رای داد، تا گناهان کمون پاریس بخشیده شود و همینطور برای کشته شدگان در جنگ علیه پروس یادگاری باشد. معماری این بنا توسط پل آبادی معمار فرانسوی صورت گرفته‌است. اولین سنگ بنای آن در ۱۶ ژوئن ۱۸۷۵ گذاشته شد و برای پی ریزی ساختمان چاه‌هایی به عمق ۳۳ متر حفر شدند که این چاه‌ها پس از پر شدن پایه‌های اصلی ساختمان را تشکیل داده‌اند. مخارج این بنا توسط دولت فرانسه پرداخت شده‌است. شرکت دولت در پرداخت هزینه ساختن یک کلیسا جهت بزرگداشت جمهوری سوم فرانسه بود، که همان سال قانون اساسی آن تصویب شد. البته کارهای ساختمانی کلیسا تا ۱۹۱۴ طول کشید و در سال ۱۹۱۹ پس از پایان جنگ جهانی اول افتتاح شد. معماری این ساختمان که یکی از پربیننده‌ترین اماکن پاریس می‌باشد، همواره موافقین و مخالفین زیادی داشته‌است. این ساختمان به شکل یک صلیب می‌باشد که در چهار طرف گنبد مرکزی آن، چهار گنبد کوچکتر قرار دارند. گنبد مرکزی ۸۳ متر بلندی و ۱۶ متر قطر دارد. از بالای گنبد می‌توان تا ۵۰ کیلومتری را مشاهده کرد. برای طراحی این بنا از هنر بیزانس و از کلیسای جامع واتیکان الهام گرفته‌است. بر سقف آن بزرگترین موزائیک فرانسه با مساحت ۴۷۵ متر مربع نصب شده‌است که تصویری از عیسی مسیح را نشان می‌دهد. ساختن این موزاییک بزرگ از سال۱۹۰۰ تا سال ۱۹۲۲ بطول انجامید. در پائین این موزاییک به زبان لاتین نوشته شده است: از طرف فرانسه ملتهب، هدیه به قلب مقدس عیسی، برای سپاسگزاری و درخواست بخشش گناهان. لوک -اولیویه مرسون طراح این تابلو بود و در کارگاه‌های گیلبر-مرتن ساخته شده‌است. در خارج ساختمان یک برج بلند مربع شکل، بزرگترین ناقوس کلیساهای فرانسه را در خود جای داده است. این ناقوس را برادران پاکار در سال ۱۸۹۵ ساختند که قطر آن ۳ متر می‌باشد و ۱۸۸۹۵ کیلوگرم وزن دارد. چکش این ناقوس ۱۲۰۰ کیلوگرم وزن دارد. این ناقوس را کلیسایی در منطقه ساووا به پاریس هدیه کرده‌است.
ارگهای این کلیسا توسط آرستید کَوَیِه-کل در سال ۱۸۹۸ ساخته شدند و ۴ صفحه کلید با ۶۱ نت، ۳۲ پدال با ۷۰ نت تشکیل شده‌اند.
فیروز زنوزی جلالی
فیروز زنوزی جلالی (۱ آبان ۱۳۲۹ در خرم‌آباد – ۵ اردیبهشت ۱۳۹۶ در تهران) نویسندهٔ معاصر ایرانی بود. رمان‌هایی چون مخلوق و برج ۱۱۰ ازجمله آثار برجسته وی هستند.
فیروز زنوزی جلالی، در یکم آبان سال ۱۳۲۹ در خرم‌آباد زاده شد. پدرش نظامی بود و به همین سبب بارها از شهری به شهری دیگر نقل مکان می‌کردند. جلالی به همراه خانواده‌اش در سال‌های پایانی دبستان به تهران می‌آیند و تا پایان دوران دبیرستان در تهران می‌مانند.
او در ۲۰ سالگی به بوشهر می‌رود و به عضویت نیروی دریایی درمی‌آید و چنان‌که خود نوشته‌است: این داستان که در مجله منتشر شد او را به شکل جدی وارد فضای داستان‌نویسی کرد.»
وی در زمینه‌های مختلف هنری صاحب آثار متعدّد است.
«مثنوی کوچه»(۶۹)، «درختی در برزخ» (۷۰)، «غریبه»(۷۱)، «فاجعهٔ نوزدهمین»(۷۲)، «تیغ برپشت»(۷۳)، «سلطان و کاتب»(۷۴)، «نماز»(۷۵)، «جُنگ‌های هنری دریا»(۷۶) و…
«شور وشیرین»، «این کوچولوی پُردَردِ سر» (طنز).
«آینه و مرداب» و «آلفا هنوز زنده است».
«باران بر زمین سوخته»: بررسی و نقد داستان یک شهر، درخت انجیر معابد، مدار صفر درجه، آدم زنده از نویسنده فقید احمد محمود (تهران، تندیس، ۱۳۸۶، چاپ اول)، «آسیب‌شناسی ادبیات داستانی معاصر».«مخلوق»(۷۹) ـ برندهٔ دیپلم افتخار از بنیاد شهید. این رمان را عبدالعلی دستغیب در کتاب از دریچهٔ نقد با عنوان «قهرمان داستان در جدال با نویسنده» بررسی و تحلیل کرده‌است.
«قاعدهٔ بازی»(۸۶) که برندهٔ جایزهٔ «جشنوارهٔ دوسالانهٔ قلم زرّین» و اثر برگزیدهٔ بخش رمانِ «جایزهٔ جلال آل احمد» گردید.
«توپ پاشنه، سمت ساعت دو!» عنوان قصهٔ اول از یک داستان بلند ۳ قصه‌ای باموضوع جنگ دریاییِ خرمشهر در روزهای آغازین جنگ تحمیلی است. قصهٔ دوم این داستان بلند با عنوان «سکّان، سمت، میانهٔ اروند» نیز در مراحل چاپ قرار دارد و قصهٔ سوم این اثر با عنوان «خرمشهر، خرمشهر» در حال نوشته شدن است. این رمان ۳ قصه‌ای، بازسازی خاطرات زنونی از جنگ‌های آغازین دریایی در اروند ـ به هنگامی که وی کمیسر دریایی ناوچه‌های ۶۵ نیروی دریایی بوده ـ می‌باشد.
عمده‌ترین مضامین داستان‌های جلالی جنگ، فقر و شوربختی مردم و اندوه و محنت انسان‌های دردمند است.
فیروز جلالی در سال ۱۳۸۷ جایزه ادبی جلال آل‌احمد را برای رمان قاعده بازی دریافت کرد. وی همچنین برنده جایزه قلم زرین شده‌است.
جلالی از زمستان ۱۳۹۴ دچار بیماری سرطان ریه شده بود. شیمی درمانی وی در ۲۹ فروردین ۱۳۹۶ به خاطر وخامت حال متوقف شد و در صبح روز ۵ اردیبهشت ماه ۱۳۹۶ در بیمارستان درگذشت.
آدولف ساکس
آنتوان-ژوزف "آدولف" ساکس در ۶ نوامبر ۱۸۱۴ در شهر دینان در منطقه والونی کشور بلژیک به دنیا آمد و در ۷ فوریه ۱۸۹۴ در پاریس از دنیا رفت. او سازندهٔ ساز بود و در سال ۱۸۴۶ ساز ساکسوفون را اختراع کرد و با اختراع خودش صدایی نو به جهان موسیقی اضافه کرد.
اوایل ساکسوفون بیشتر به عنوان ساز نظامی و در دستهٔ موزیک ارتش به کار می‌رفت و مارشها را پررنگ تر می‌کرد.
در قرن بیستم که جاز و بلوز به موسیقی اول غرب تبدیل می‌شد، ساکسوفون هم نقش خودش را پیدا کرد. در ساکس هم مثل دیگر سازهای بادی دیگر بین تکنیک و تنفس تأثیر مستقیمی وجود دارد. بیشتر طرفداران ساکسوفون هم سیاهپوستان بودند که به پر نفس بودن شهرت دارند و یکی یکی جادویی جدید به صدای آن اضافه می‌کردند و نامشان را در تاریخ نوازندگان ساکسوفون جاودانه کردند؛ مثل لویی آرمسترانگ و چارلی پارکر.
در اواخر دهه ۱۹۶۰ (میلادی) موسیقی راک همه گیر شد و همچنین ده‌ها شاخه از آن منشعب شد و از مهم‌ترین این سبک‌ها، سبک ژرمن راک بود که گیتار در آن کمرنگ شده و اساس آن روی بیس و کیبورد بود؛ پس نیازمند سازی شد که سولوهای وحشی را به موسیقی‌اش تزریق کند و این ساکسوفون بود که می‌توانست این نیاز را برطرف کند.
ریک دیوس و راجر هادسون در قطعه‌های «آهنگ منطقی» و «حالا ترکم مکن» سولوهای ساکس را وارد کردند و گروه «سوپر ترمپ» را به اوج رساندند. اینگونه بود که در دهه ۱۹۷۰ ساکسوفون ریک دیوس طرفداران زیادی پیدا کرد و رقیب جدی فلوت ایان اندرسون از «جتروتول» شد که عالیترین نمونه‌های استفاده از سازهای بادی در موسیقی راک بودند.
دیک پری نوازنده دوره گردی بود که در کالج با راجر واترز و سید برت همکلاسی بود، وقتی توسط دوستان قدیمی‌اش به استدیوی «ابی رود» پای گذاشت، نقشی انکار ناپذیر را در شاهکار جاودانه پینک فلوید در «نیمه تاریک ماه» بازی کرد.
امام‌چای
امام‌چای یکی از روستاهای شهرستان سراب در استان آذربایجان شرقی است. موقعیت مکانی
"روستای امام چای در 28کیلومتری شرق شهر سراب و 20کیلومتری غرب شهر نیر و در کنار جاده مواصلاتی اردبیل _سراب قرار دارد".
روستای امام چای یکی از مناطق مه گیر منطقه صائین و آذربایجان تلقی میشود ،به همین دلیل این منطقه تابستانی بسیار مطبوع و خنکی را داراست ،به همین دلیل باب میل همه مسافران این روستا و مسافران عبوری میباشد.
مهاجرت
مهاجرت از روستای امام چای به تهران از زمان حکومت پهلوی تا به امروز ادامه داشته است که عمده دلیل آن را میتوان درآمد کم اهالی دانست .با توجه اینکه روستای امام چای خاک بسیار مساعدی هم برای کشاورزی و هم دامداری را داراست ،اما به علت کم لطفی و بی توجهی هم مسئولین روستایی(شورای روستایی و دهیاری ) و هم مسئولین شهری ( استانداری و فرمانداری ونمایندگان شهرستان) هیچ طرحی برای بهره برداری از آب های موجود سطحی که در نیمه دوم سال روان هستند اتخاذ نگردیده است.هم چنین از وجود چاه عمیق و نیمه عمیق بی بهره مانده است.
علاوه بر موارد ذکر شده سد خاکی امام چای که طرح مطالعاتی و عملیاتی آن از دهه شصت و هفتاد شروع شده با چندین مرحله واگذاری به پیمانکاران متعدد در سایه کارشکنی ها و تنگ نظری ها راه به جایی نبرده است و عملا هیچ سود و بهره ای برای مردمان این منطقه نداشته است.
مناطق گردشگری روستای امام چای
روستای امام چای به دلیل واقع شدن در منطقه کوهستانی طبیعتی بسیار زیبا و دل انگیز در فصل بهار و تابستان را داراست چشم انداز شمال روستا مشرف به کوه سبلان می‌باشد تصویری بسیار زیبا و خاطره انگیز را بر یاد و نگاه هر بیننده ای به جای می‌گذارد .منطقه پر آب و پر چشمه در جنوب غرب روستا نیز زیبایی های مخصوص خود را داراست ،اب گوارای چشمه های موجود و طبیعت بکر این منطقه نیز میتواند روح و چشم هر بیننده ای را نوازش دهد
محصولات تولیدی روستای امام چای
روستای امام چای به دلیل قرارگیری در منطقه کوهستانی صائین و داشتن مراتع و زمین های کشاورزی مساعد همواره جز روستاهای پیشرو در زمینه تولید فرآورده های دامی از جمله شیر و گوشت بوده است،
محصولات کشاورزی هم شامل گندم و جو ،نخود و عدس می‌باشد ،که عدس کشت شده این روستا همیشه مرغوبیت و کیفیت بالایی را برخوردار بود و زبان زد منطقه و شهرستان سراب میباشد.
اورتاکند (سراب)
اورتاکند (سراب)، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان سراب در استان آذربایجان شرقی ایران است.
این روستا در دهستان صائین قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۲۵ نفر (۱۹ خانوار) بوده است.
ایده‌لو (سراب)
ایده‌لو یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان صائین بخش مرکزی شهرستان سراب واقع شده‌است.
باشکند (سراب)
باشکند یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان صائین بخش مرکزی شهرستان سراب واقع شده‌است. این روستا آخرین روستای استان آذربایجان شرقی در مرز استان اردبیل میباشد. تعداد خانوار آن تقریباً 30 خانوار بوده و به علت فاصله 15 کیلومتری از راه شوسه دارای هوای بسیار تمیز و طبیعت بکر میباشد که دارای جاذبه‌های گردشگری فراوان است مانند کوه باید گولی.
تازه‌کند (صایین)
تازه‌کند یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان صائین بخش مرکزی شهرستان سراب واقع شده‌است. معنای نام این روستا "دهات تازه" است
حیدرآباد (سراب)
حیدرآبادیا دارچای یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان صائین بخش مرکزی شهرستان سراب واقع شده‌است. این روستا با مشکل اصلی مسیر راه که در زمستان راه این روستا بسته میشود
خضرآباد (سراب)
خضرآباد یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان صائین بخش مرکزی شهرستان سراب واقع شده‌است.
دیبکلو (سراب)
دیبکلو یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان صائین بخش مرکزی شهرستان سراب واقع شده‌است.
زیری (سراب)
زیری (سراب)، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان سراب در استان آذربایجان شرقی ایران است.
این روستا در دهستان صائین قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۶۸ نفر (۲۹خانوار) بوده‌است.
ساری‌قیه (سراب)
ساری‌قیه یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان صائین بخش مرکزی شهرستان سراب واقع شده‌است. به دلیل اینکه اطراف این روستا را صخره های زرد رنگ احاطه کرده است ، اسم این روستا را ساریقیه گذاشته اند . این روستا در منطقه ای کاملا بکر در ۳۵ کیلومتری جاده سراب به اردبیل واقع شده است ، طبیعت بی نظیر ، چشمه های گوارا و کوه های سرسبز از دیگر جذابیت های این منطقه می باشد .
قرخ‌بلاغ
قرخ‌بلاغ یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان صائین بخش مرکزی شهرستان سراب واقع شده‌است. این روستا با توجه به اینکه در دامنه کوه سبلان قرار گرفته متأثر از آن دارای آب و هوای سرد وکوهستانی میباشد و حدود 80 خانوار ساکن این روستا هستند و بسیاری از جمعیت آن در طول سه دهه اخیر به استانهای دیگر به ویژه تهران مهاجرت نموده و در ایام تعطیلات تابستانی و ... به جمعیت این روستا افزوده می‌شود و بیشتر افراد در این روستا به کشاورزی و دامداری مشغول هستند. با توجه به قرار گرفتن در دامنه‌های زیبای سبلان دارای چشمه‌های آب زلال است که مصرف شرب روستائیان از همین آب است. طبیعت سرسبز و دست نخورده ای از این روستا را با سفر به آنجا می توانید تجربه نمائید.
قره‌کانلو (سراب)
قره‌کانلو یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان صائین بخش مرکزی شهرستان سراب واقع شده‌است.
قره‌مسجد
قره‌مسجد یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان صائین بخش مرکزی شهرستان سراب واقع شده‌است.
این روستا بسیار زیبای هست و مردمانی بسیار مهربان دارد بزرگان این روستا صادقی ها هستند.
کلانتر سفلی
کلانترسفلی / کلانتربابالو/، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان سراب در استان آذربایجان شرقی ایران است.
این روستا در دهستان صائین قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۰۴ نفر (۱۹خانوار) بوده‌است.
کلانتر علیا
کلانترعلیا / کلانترغلام/، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان سراب در استان آذربایجان شرقی ایران است.
این روستا در دهستان صائین قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۲۳ نفر (۲۳خانوار) بوده‌است.
کلیان (سراب)
کلیان یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان صائین بخش مرکزی شهرستان سراب واقع شده‌است.این روستا حدود 300 نفر جمعیت دارد و اهالی این روستا بیشتر مشغول به شغل دامپروری و کشاورزی هستند. این روستا در 20 کیلومتری سراب در جاده اردبیل - سراب در دهستان صائین واقع شده. آب و هوای این منطقه در 7 ماه از سال سرد، و در بقیه ماه ها نسبتا سرد است. رود بزرگ یا (بیوک چای) یکی از رود های دائمی زیبایی است که از این روستا میگذرد. و این روستا همیشه سرسبز است و دارایه یه باغ بزرگ هست که بیوک باغ به زبان محلی گفته میشود .البته یکی دیگه از جاذبه روستای کلیان غار فرهاد(فرهادکولی)هست که متاسفانه توسط بعضی افراد مورد حفاری قرار گرفته هست
منقوطای
مَنقوطای یک روستا در استان آذربایجان شرقی است که در دهستان صائین بخش مرکزی شهرستان سراب در مسیر جاده سراب به اردییل واقع شده است .
آقبلاغ بهمن
آقبلاغ بهمن یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان ملایعقوب بخش مرکزی شهرستان سراب واقع شده‌است.
اردها
اردها یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان ملایعقوب بخش مرکزی شهرستان سراب واقع شده‌است.
ایرج (سراب)
ایرج یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان ملایعقوب بخش مرکزی شهرستان سراب واقع شده‌است.
جلده‌باخان
جلده‌باخان یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان ملایعقوب بخش مرکزی شهرستان سراب واقع شده‌است.
جمعیت این روستا در سال ۲۰۰۶ حدود ۷۵۰ نفر جمعیت در ۱۶۱ خانواده تعیین شد.
دربارهٔ پیشینه نام «جلده باخان» اطلاعات دقیقی در دست نیست.
سلطان‌آباد (سراب)
سلطان‌آباد یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان ملایعقوب بخش مرکزی شهرستان سراب واقع شده‌است.
شالقون
شالقون یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان ملایعقوب بخش مرکزی شهرستان سراب واقع شده‌است. روستای شالقون با بیش از 270 خانوار، جمعیتی در حدود 900 نفر جمعیت مقیم و جمعیت شناور ۱۵۰۰ نفر، در ۱۸ کیلومتری جنوب شهرستان سراب واقع گردیده. دارای تابستانی بی‌نهایت مطبوع و زمستانی سرد است. این روستای بهشتی محل ییلاق بسیاری از روستاییان مهاجرت کرده به شهرهای اطراف یا مرکز می‌باشد. اقتصاد آن بر پایه کشاروزی و دامپروری است. از گونه‌های نادر این ناحیه می‌توان به شاهین اشاره کرد که در کنار سایر دام‌ها قابل مشاهده است. این روستا جزو یکی از چهار روستای هدف گردشگری شهرستان سراب میباشد.
در سالهای اخیر طبیعت بکر آن بسیاری را جذب خود کرده‌است. آبگرم معدنی شالقون یکی از قدیمی‌ترین آبگرم‌های منطقه و دارای خواص درمانی است که طی سال‌های اخیر علی‌رغم توسعه اقتصادی و انسانی به همان شکل سنتی و روباز باقی مانده‌است.
از قدیم‌الایام باغات میوه شالقون در منطقه معروف بوده‌است. کاشت درختان میوه در سال‌های اخیر با کاشت باغ‌های جدید میوه با محوریت کشت سیب و گردو رونق بیشتری به خود گرفته‌است.
به دلیل شکل استقرار جغرافیایی روستا در دامنه کوهستان بزقوش و رودخانه، روستا از دو قسمت کوچک و بزرگ تشکیل شده‌است. با پیشرفت‌های حاصل شده و ورود امکاناتی از قبیل برق، آب، گاز، راه آسفالت، پست و مخابرات، پست بانک، مدارس ابتدایی - راهنمایی و خانه بهداشت … انتظار می‌رفت روند مهاجرت کند یا متوقف گردد. لیکن عدم تمکین روستاییان به اصول اولیه کشاورزی نوین از قبیل یکپارچه سازی اراضی، استفاده از روش‌های جدید آبیاری، تکنولوژی نوین دامپروری و احداث گلخانه باعث عقب‌تر ماندن این روستا نسبت به روستاهای اطراف گردیده‌است.
از فرصت‌های فراوان اقتصادی موجود در روستای زیبای شالقون می‌توان به موارد زیر اشاره کرد: استعداد ویژه در دامپروری به علت وجود مراتع وسیع و کوهستانی آن، وجود رودخانه‌هایی با کیفیت آب بسیار عالی و خاک حاصلخیز، توان بالای تولید و پرورش گیاهان داروئی، فرصت احداث کارخانجات فرآوری محصولات دامی و کشاورزی
شیخ‌سرجین
شیخ‌سرجین یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان ملایعقوب بخش مرکزی شهرستان سراب واقع شده‌است. جمعیت تقریبی این روستا حدود۳۱۸نفر می‌باشد. روستای شیخ سرجین متشکل از دوبخش خیردا(کوچک) وبیوک(بزرگ) می‌باشد .روستای شیخ سرجین دارای مناظری زیبا وبکری است که بسیار بی نظیروچشم نواز است. در بالادست روستای شیخ سرجین روستای اغبلاغ باچشم اندازی بسیار زیباتر وجوددارد به علت ارتفاع بلندتر نسبت به روستاهای پایین دست دارای ویو بسیار زیبا ودل نشین میباشد که گویی تمامی شهرستان زیر پای بینده قرار دارد
نرمیق (سراب)
نرمیق یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در بخش مرکزی شهرستان سراب واقع شده‌است.
این روستا در دهستان ملایعقوب قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۹۴ نفر (۸۲ خانوار) بوده‌است.
وانق سفلی
وانق سفلی یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان ملایعقوب بخش مرکزی شهرستان سراب واقع شده‌است.به زبان ترکی اشاقا وینی یا وینی نامیده می‌شود که بین راه سراب به اردبیل واقع شده و در منطقه‌ای کوهستانی و دارای مناظر طبیعی بسیار زیبا و قابل توجه است . هر ساله گردشگران بسیاری برای دیدن مناظر طبیعی این روستا به آنجا سفر می‌کنند. این روستا یکی از قدیمی‌ترین روستاهای شهرستان سراب است.
وانق علیا
وانق علیا یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان ملایعقوب بخش مرکزی شهرستان سراب واقع شده‌است.
ایری سفلی
ایری سفلی یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان دیزمار غربی بخش سیه‌رود شهرستان جلفا واقع شده‌است.
کمار سفلی
کمار سفلی یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان دیزمار غربی بخش سیه‌رود شهرستان جلفا واقع شده‌است.این روستادارای مناطق گردشگری خدادادی(آبشار قاخ دیبی) و باغات بسیاری می‌باشد. این روستا از شرق با روستای کمارعلیا و از غرب با روستای ویدیق از جنوب با ارتفاعات روستای کوهکمر از شمال نیز با روستای ایری سفلی همسایه می‌باشد که روستاهای همجوار مذکور از توابع مرند و جلفامحسوب می‌شوند روستای کمار سفلی علیرغم داشتن مشکلات و محرومیت های زیاد، اعم از رفاهی و آموزشی، توانسته از اواسط دهه هشتاد جمعیت خود را حفظ نماید و امروزه حتی شاهد افزایش جمعیت و همچنین مهاجرت معکوس هستیم که بندرت شاهد چنین امری در سال های اخیر بودیم
کمار علیا
کمار علیا یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان دیزمار غربی بخش سیه‌رود شهرستان جلفا واقع شده‌است.
این روستا بخش عمده ای از مراتع اطراف را به خود اختصاص داده است که بخشی از این کوه ها تا شهرستان جلفا و مرند کشیده شده است،روستا به علت کم توجهی هایی که در سال های 83.84.85 از طرف دولت شد باعث شد که بیشتر سکنه این روستا به شهر های اطراف کوچ کنند. حال در روستا حدود 200 الی 300 نفر ساکن هستند که این تعداد در ایام محرم و عید نوروز به 2 هزار نفر هم میرسد.
هلق
هلق یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان دیزمار غربی بخش سیه‌رود شهرستان جلفا واقع شده‌است.
ودیق
ودیق یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان دیزمار غربی بخش سیه‌رود شهرستان جلفا واقع شده‌است.
اروج
اروج یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان نوجه‌مهر بخش سیه‌رود شهرستان جلفا واقع شده‌است.
اعقان
اعقان یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان نوجه‌مهر بخش سیه‌رود شهرستان جلفا واقع شده‌است.
الف‌آباد
الف‌آباد یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان نوجه‌مهر بخش سیه‌رود شهرستان جلفا واقع شده‌است.
انیق
انیق یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان نوجه‌مهر بخش سیه‌رود شهرستان جلفا واقع شده‌است.
ایل‌سون
ایل‌سون یکی از ایلات عمده کشور ایران استان آذربایجان شرقی است که در دهستان نوجه‌مهر بخش سیه‌رود شهرستان جلفا واقع شده‌است.
پهناور
پهناور یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان نوجه‌مهر، بخش سیه‌رود، شهرستان جلفا واقع شده‌است.
روستای پهناور با ۴۵ خانوار و ۲۵۰ نفر جمعیت با روستاهای نوجه مهر، نظرکندی، الف آباد، تلکری همسایه بوده و از طرف غرب مشرف به کوه استوار کامتال می‌باشد و همچنین عبور رودخانه گوی چای از قسمت شرقی روستا طبیعت سبزی به آن بخشیده‌است.
از محصولات باغی روستا می‌توان به انجیر و انار و زردآلو و پسته و خرمالو اشاره نمود و همچنین از محصولات کشاورزی روستا می‌توان به برنج، لوبیا، کنجد و... اشاره کرد.
از مشکلات روستا می‌توان به نبود خانه بهداشت، نبود امکانات ورزشی مشخصاً سالن یا محل مناسب برای ورزش و سرگرمی جوانان و کودکان، مشکل در دریافت سیگنال مسابقات پخش زنده فوتبال خارجی، نبود پل ارتباطی با طرف دیگر رودخانه، مشکل اینترنت همراه و ... اشاره نمود. شغل غالب اهالی این روستا دامداری و کشاورزی می‌باشد.
پیربلاغ
پیربلاغ یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان نوجه‌مهر بخش سیه‌رود شهرستان جلفا واقع شده‌است. نام پیربلاغ از دو واژه پیر و بلاغ تشکیل شده که در زبان ترکی آذربایجانی پیر به معنای چشمه مقدس (نام چشمه‌ای همیشه جوشان در پیربلاغ) و بلاغ به معنای چشمه است. ساکنان اولیه پیربلاغ را خانواده‌های ملک‌زاده پیربلاغی، پورمحمد و... تشکیل میدهند.
تلکری
تلکری یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان نوجه‌مهر بخش سیه‌رود شهرستان جلفا واقع شده‌است.
دوزال
دوزال یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی که در دهستان نوجه‌مهر بخش سیه‌رود شهرستان جلفا واقع شده‌است. این روستا در کنارهٔ رود ارس و در مرز کشور ارمنستان قرار گرفته‌است. سابقاً روستای دوزال تابع دیزمار ارسباران یا خاروانا بود. این روستا اقامتگاه زمستانی بایندر بیگ حاکم دیزمار و شهر خاروانا اقامتگاه تابستانی وی به شمار می‌آید. بنای اولیه مسجد تاریخی خاروانا توسط دختران بایندر بیگ ساخته شده است. روستای دوزال امامزاده‌های متعددی مربوط به دورهٔ سلجوقیان را در خود جای داده‌است که از این میان «امامزاده شعیب» که در زیر برج دوزال قرار گرفته‌است، مهم‌ترین اثر تاریخی این روستا به‌شمار می‌رود.
جمعیت روستای دوزال برپایهٔ نتایج سرشماری عمومی نفوس و مسکن مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵ خورشیدی بالغ بر ۴۹۶ نفر بوده‌است که از این جهت یکی از پرجمعیت‌ترین روستاهای شهرستان جلفا محسوب می‌گردد. بر همین اساس شمار خانوارهای ساکن این روستا در این سال بالغ بر ۱۱۱ خانوار بوده‌است. همچنین شمار افراد باسواد دوزال بالغ بر ۳۲۴ نفر و شمار افراد بی‌سواد بالغ بر ۱۱۵ نفر بوده‌است.
قره‌چی معدن
قره‌چی معدن ( یا قره چیلر ) یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان نوجه‌مهر بخش سیه‌رود شهرستان جلفا واقع شده‌است.در این روستا از دیرباز استخراج مس و طلا رواج داشته و چندین تونل استخراجی مس و طلا از گذشته های دور در آن وجود دارد.در فرهنگ لغت دهخدا نیز از این روستا و معادن مس آن نامبرده شده است.
قره‌درق
قره‌درق یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان نوجه‌مهر بخش سیه‌رود شهرستان جلفا واقع شده‌است.
قشلاق ارامنه
قشلاق ارامنه یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان نوجه‌مهر بخش سیه‌رود شهرستان جلفا واقع شده‌است.
قشلاق نواکی
قشلاق نواکی یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان نوجه‌مهر بخش سیه‌رود شهرستان جلفا واقع شده‌است.
قولان
قولان یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان نوجه‌مهر بخش سیه‌رود شهرستان جلفا واقع شده‌است. روستای قولان روزگاری شهری بود که جمعیت آن بالغ بر ۱۰۰۰۰نفر می‌شد و به عنوان پایگاه نظامی و سیاسی آن زمان مطرح بوده است. اما جمعیت کنونی آن بر اساس بانک اطلاعات جامع روستایی ایران، نزدیک ۵۰۰ نفر می‌باشد. قولان در ترکی به معنی کره اسب(ماده)است ازعمده محصولات روستا میتوان به انار درجه یک انجیر توت گردو اشاره کرد
کردشت
کردشت یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان نوجه‌مهر بخش سیه‌رود شهرستان جلفا واقع شده‌است. روستای کردشت در منطقه دیزمار در منتهاعلیه شمالی ارسباران (خاروانا) در کرانه جنوبی رود ارس در همسایگی ارمنستان واقع شده‌است. به‌ تازگی، این روستا تابع شهرستان جلفا شده‌است. این روستا در تاریخ جنگ‌های ایران و روس، مرکز ستاد عباس میرزا، نائب السلطنه وقت ایران، معرفی شده‌است. در آن زمان عبور و مرور از رودخانه ارس از نزدیکی روستا انجام می‌شد و وجود حصار و برجک‌های دیده‌بانی از یک وضع فوق‌العاده و استراتژیک آن زمان حکایت می‌کند.
این روستا با فاصله‌ای حدود ۳ کیلومتری از شهر مکری و در نزدیکی و گذرگاه مرزی نوردوز با کشور ارمنستان است.
روستای کردشت جزو شهرستان جلفا و بخش سيه رودواقع شده‌است. فاصله کردشت تا ورزقان ۶۶ کیلومتر و تا اهر ۱۲۶ کیلومتر و تا جلفا ۷۰ کیلومتر است. این روستا در شرق جلفا بنا شده‌است. کردشت در درّه بسیار حاصلخیز و زیبایی در ساحل جنوبی ارس واقع است و رودخانه مرزی ارس در درّه بسیار عمیق شمال با شدت تمام از غرب به شرق منطقه جریان دارد. کوه‌های بسیار بلند و صخره‌ای سرتاسرشمال و جنوب کردشت را فرا گرفته‌است. ، تنها معبر توجه کنار ارس از این روستا می‌گذرد و استقرار این روستا به تبعیت از وضع پستی و بلندی در جهت شرقی- غربی عملی شده‌است. کوه‌های بلند صخره‌ای ساحل شمالی ارس درخاک جمهوری آذربایجان واقع است و در سمت جنوب آن در بلندی‌های کوه‌های مشرف به روستا یکی از قلعه‌های تاریخی و نظامی دوره قاجار بنا شده‌است، بعلاوه غیر از قلعه تاریخی کردشت حمام تاریخی باارزشی هم بنا شده‌است.
مسن (جلفا)
مسن یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان نوجه‌مهر بخش سیه‌رود شهرستان جلفا واقع شده‌است.
میانه کرداحمد
میانه کرداحمد یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان نوجه‌مهر بخش سیه‌رود شهرستان جلفا واقع شده‌است.
نظرکندی
نظرکندی یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان نوجه‌مهر بخش سیه‌رود شهرستان جلفا واقع شده‌است. تعداد خانوار این روستا همیشه بین عدد ۳۰ تا ۴۰ در نوسان می‌باشد و اهالی این روستا از طریق دامداری و کشاورزی امرار معاش می‌نمایند.
البته الان دیگه دامداری هم نیس، فرش بافی هم نیس، اصلاً کسی نمونده که، یه عده پیر و میانسال که اونام به زحمت از کشاورزی امرار معاش میکنن
نمنق
پس از گذر از منطقه آزاد ارس (جلفا)، روستای سیه رود، نوردوز، کردشت و اوشتبین باید در حدود ۱۳ کیلومتری جاده خاکی از گردنه کوه‌های بلند را دنبال کنید تا به این روستای سرسبز برسید. «نمنق»، آخرین روستای حوزه استحفاظی شهرستان جلفا در امتداد رودخانه مرزی ارس است و دستیابی به محل روستا برای گردشگران و علاقه مندان به دیدار از آن، به شکلی ناخواسته با تماشای زیبایی‌های سحرآمیز 'ارس' که به مانند ماری در میان کوه‌های برافراشته دو سوی رودخانه می‌خزد، همراه است. بعد از طی ۱۱۰ کیلومتر از شهرستان جلفا راه پرپیچ و خم و عبور از فراز و فرود جاده حاشیه‌ای رودخانه ارس به روستایی می‌رسد که انگار همه زیبایی‌های طبیعت را یکجا در خود گردآورده است تا 'هر که را یک بار گذر در آن افتد دیگر دل از آن کشیدن نتواند'.
روستای جنگلی-کوهستانی 'نمنق' از جلفا، جاذبه‌ها و چشم‌اندازهای فراوان دیگری نیز دارد؛ رانندگی در حاشیه رودخانه ارس و در پای رشته‌های کوه‌هایی که بعد از گذشت حدود دو سده هنوز نیز دیوارهای خرابه استحکامات نظامی عباس میرزای قاجار را دل خود به امانت نگه داشته است، نوستالژی اراده و همت ایرانی - اسلامی برای حفظ استقلال وطن در برابر ارتش تا بن دندان مسلح امپراطوری تزار در اوایل قرن نوزدهم را در ذهن عابران و گردشگران تداعی می‌کند.
این روستا در نزدیکی روستای گردشگری اشتبین واقع شده است و دارای پتانسیل‌های بالایی برای تبدیل شدن به روستای گردشگری می‌باشد.وجه تسمیه نام این روستای زیبای آرمیده در میان تپه‌های سرسبز و آکنده از درخت، با رطوبت بالای آن ارتباط دارد و در واقع معادل فارسی اسم روستا را می‌توان 'مرطوب' و 'نمناک' گذاشت که ریشه در هوای مه آلود و بارانی جنگل‌های ارسباران دارد. شاید به دلیل وجود جنگل‌های سرسبز زیاد این روستا و تأثیرپذیری هوای آن از این جنگل‌ها باشد که در تابستان وقتی در این روستا قدم برمی‌دارید حس رطوبت شگفت‌انگیزی از طبیعت شما را به وجد خواهد آورد.
روستای نمنق که همچون نگینی سرسبز و زیبا و ناشناخته در دل کوه‌ها قرار گرفته است به دلیل شیب تند کوه، دارای خانه‌هایی با معماری پلکانی است به طوری که حیاط یک خانه سقف خانه‌ای دیگر می‌باشد و خانه‌های قدیمی این روستا به شیوه معماری دوره صفویه و قاجاریه ایجاد گشته است. نرده‌های زیبا، سرستونهای منقش، ارسی‌ها و پنجره‌ها همه از هنر و تمدن والای اهالی این روستا حکایت می‌کنند و تزئینات در شکل گیری معماری زیبای این روستا نقش بسیار مهمی دارد
طبق آخرین آمار منتشر شده از سرشماری عمومی نفوس و مسکن ۱۳۸۵ (بدون احتساب خانوارهای موسسه‌ای و غیرساکن) ۳۱ خانوار در روستا ساکن و جمعیت روستا ۱۰۲ نفر گزارش شده است.یکی از افراد مشهور این روستا محمد امانی شاعرو غزل سرای ترکی می باشد.
نوجه‌مهر
نوجه‌مهر یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان نوجه‌مهر بخش سیه‌رود شهرستان جلفا واقع شده‌است. نام محلی روستا میرجئَمیر نام دارد و گاهی به اسم امام زاده مدفون در روستا به صورت محلی سید محمد آغا نیز از آن یاد می شود.براساس نتایج سرشماری سال ۱۳۸۵ روستای نوجه مهر دارای ۴۳۶ نفر جمعیت و۱۰۲ خانوار بوده‌است.
عمده محصولات روستا نار، انار، انجیر و توت می باشد که در بازار کنار امام زاده به راحتی یافت می شود.
کاشت برنج از دیر باز به علت آب فروان و همچین هوای معتدل و نسبتا گرم منطقه رونق فروان دارد.
تولید ابریشم یا به اصطلاح محلی باراما نیز به علت وجود باغات بسیار توت جزو منابع در آمد مردم روستا بوده که با گذشت ایام رونق آن بسیار کم شده است.
مختصات جغرافیایی ۴۶ درجه و ۱۳ دقیقه طول شرقی و ۳۸ درجه و ۵۰ دقیقه عرض شمالی، در ۲۵ کیلومتری شمال شرقی شهر سیه‌رود واقع شده‌است.
این روستا از شرق به کوه اوتای و از غرب به کوه کانتال محدود می‌شود. ارتفاع این روستا از سطح دریا در حدود ۸۰۰ متر است و اقلیمی معتدل و خشک دارد.
روستای نوجه‌مهر یکی از روستاهای قدیمی و تاریخی استان آذربایجان شرقی به‌شمار می‌آید. وجود امام‌زاده‌ای به نام امام‌زاده سید محمد آقا و یک مسجد قدیمی در روستا نشانگر قدمت و پیشینة تاریخی این روستا می‌باشد
قلمرو و حیات وحش روستا زیستگاه جانورانی همچون شغال، گرگ، روباه، خرگوش، بزکوهی، گراز و کبک می‌باشد
موسیقی در این روستا جایگاه ویژه‌ای دارد. مهم‌ترین موسیقی رایج در این روستا همچون سایر روستاهای آذربایجان موسیقی عاشیقی است. عاشیقها با ساز دل‌انگیز خود انواع ترانه‌های زیبای محلی را به زبان ترکی اجرا می‌کنند که بسیار زیبا و شورانگیز است
دهستان نوجه‌مهر
دهستان نوجه‌مهر یکی از دهستان‌های استان آذربایجان شرقی است که در بخش سیه‌رود شهرستان جلفا واقع شده‌است.
دهستان ارسی
دهستان ارسی یکی از دهستان‌های استان آذربایجان شرقی است که در بخش مرکزی شهرستان جلفا واقع شده‌است.
اهالی این روستا، عمدتا باغدار هستند. اما مهاجرین از این روستا که در مرند و تبریز و تهران ساکن هستند بیشتر بخاطر فعالیتهای درودگری و سایر صنایع چوبی معروف هستند. مسجد بزرگ این روستا حدودا در سال ۱۳۸۷ خورشیدی تکمیل شد.
با ادامه‌دادن مسیر عبور رودخانه از وسط دهستان ارسی، به کوهی با نام کیامکی خواهید رسید و پس از آن در انتهای مسیر به منطقهٔ سرسبز و پرآبی موسوم به ماهاران خواهید رسید.
دهستان داران
دهستان داران یکی از دهستان‌های استان آذربایجان شرقی است که در بخش مرکزی شهرستان جلفا واقع شده‌است. دهستان داران از روستاهای داران و افشار و مرازاد و احمدآباد و منجن آباد تشکیل شده‌است. کوه کیامکی عمدتا متعلق به داران و افشار می‌باشد که اهالی داران به دامداری در آن مشغولند.اهالی مرازاد و احمدآباد در ساحل رود ارس به باغداری و دامداری مشغولند.
داران در دامنه کوه کیامکی قرار دارد.قبلا ارمنی‌نشین بودند و در زمان شاه عباس صفوی ارامنه جلفا و داران جهت رونق دادن به صنایع دستی و بافندگی به اصفهان ( پایتخت )کوچ داده شدند.که بعد از آن شهرهای جلفا و داران در اصفهان نیز هستند.
می‌توان گفت افشار کهن‌ترین روستای منطقه می‌باشد که بیشتر اهالی ان به هادیشهر و مرند و تبریز و کرج و عمدتا تهران مهاجرت کرده‌اند .اکثرا در کارهای دولتی و ادارجات مشغول هستند. آسیاب خرابه جزو املاک شخصی افشار که در گذشته به عنوان آسیاب مورد استفاده قرار می‌گرفت ، اکنون جزو آثار باستانی به‌شمار می‌رود و هر سال بازدیدکنندگان زیادی را مجذوب خود کرده‌است.
دهستان شجاع
دهستان شجاع یکی از دهستان‌های استان آذربایجان شرقی است که در بخش مرکزی شهرستان جلفا واقع شده‌است.
آغبلاغ (جلفا)
آغبلاغ یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان شجاع بخش مرکزی شهرستان جلفا واقع شده‌است.
حیدرآباد (جلفا)
حیدرآباد یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان شجاع بخش مرکزی شهرستان جلفا واقع شده‌است.
سرکش (جلفا)
سرکش یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان شجاع بخش مرکزی شهرستان جلفا واقع شده‌است.
سیلگرد
سیلگرد یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان شجاع بخش مرکزی شهرستان جلفا واقع شده‌است.
شاهمار (جلفا)
شاهمار یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در بخش مرکزی شهرستان جلفا در محدودهٔ منطقه آزاد ارس واقع شده‌ است. این روستا در سال ۱۳۹۳ با عنوان کوی شاهمار به جلفا ملحق شد.
جمعیت آن ۱۲۰۰ نفر و ۳۰۰ خانوار می باشد و هر ساله میزبان توریست‌های فراوان نیز می‌باشد.
شجاع (جلفا)
شجاع یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان شجاع بخش مرکزی شهرستان جلفا واقع شده‌است.
طالب‌گلی
طالب‌گلی یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان شجاع بخش مرکزی شهرستان جلفا واقع شده‌است.
گل‌فرج
گل‌فرج یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان شجاع بخش مرکزی شهرستان جلفا واقع شده‌است.
تازه‌کند (جلفا)
تازه‌کند یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان شجاع بخش مرکزی شهرستان جلفا واقع شده‌است.
قره‌بلاغ (جلفا)
قره‌بلاغ یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان شجاع بخش مرکزی شهرستان جلفا واقع شده‌است.
شارل گونو
شارل فرانسوا گونو (به فرانسوی: Charles-François Gounod) (۱۷ ژوئن ۱۸۱۸ در پاریس — ۱۸ اکتبر ۱۸۹۳ در سن کلو) آهنگساز فرانسوی در سدهٔ نوزدهم میلادی بود. او بیشتر برای "آوه ماریا"، که برپایهٔ قطعه‌ای به همان نام از باخ تصنیف کرده‌است شناخته می‌شود. "فاوست" و "رومئو و ژولیت" دو اپرای محبوب گونو هستند که امروزه نیز اجرا می‌شوند.
پدرش نقاش بود و مادرش نوازنده پیانو، شارل نخستین درس‌های پیانو خود را از مادرش گرفت. پس از پایان دوره دبیرستان به آموختن هارمونی نزد آنتونین رایشا پرداخت سپس وارد هنرستان موسیقی (کنسرواتوار) پاریس شد؛ تا به فراگیری موسیقی ادامه دهد. در ۱۸۳۹ به خاطر کانتات «فِرمان» Fernand برنده جایزه رم شد. نخستین اپرای خود "سافو" را در ۱۸۵۱ خلق کرد ولی این اپرا به موفقیت چندانی دست نیافت در ۱۸۵۹ نامدارترین اثرش اپرای "فاوست" بر اساس نمایشنامه گوته نویسنده آلمانی در تئاتر لیریک پاریس به اجرا درآمد که با استقبال بسیار زیادی رویاروی شدید و در پی آن این اپرا ۷۰ بار دیگر به نمایش درآمد. در ۱۸۶۷ اپرای "رومئو و ژولیت" را بر اساس نمایشنامه شکسپیر آفرید. گونو از سال ۱۸۷۰ تا ۱۸۷۴ در انگلستان زندگی کرد و در آنجا به رهبری یک گروه کر مشغول بود بخش بزرگی از آثار این دوره از زندگی او برای گروه کر نوشته شده‌است. در سال‌های پایانی زندگی گونو بازگشتی جدی به سمت مذهب داشت و آثار مذهبی چندی را در این دوره خلق کرد که نامدارترین آن‌ها قطعه "آوه ماریا" می‌باشد که از محبوبیت فراوانی در سراسر دنیا برخوردار است.
گونو در ۷۵ سالگی در سن کلو فرانسه درگذشت.
هواکشسانی
هواکشسانی یا آیروالاستیسیته (Aeroelasticity) شاخه‌ای از علم مکانیک است که با پدیده‌های فیزیکی سروکار دارد که دربرگیرنده یک اثر متقابل قوی بین نیروهای هواپویشی (آیرودینامیک)، نیروهای سازه‌ای (الاستیک) و نیروهای لَختی باشند. هواکشسانی برهمکنش نیروهای هواسرشی و نرمش سازه‌ای است که می‌تواند باعث بال‌لرزه، واگرایی و جز اینها شود. بال‌لرزه نوسان شدید و نامطلوب سطوح بال و دُم هواگَرد در حین پرواز است.
رفتار اجسام پرنده انعطاف‌پذیر باعث ایجاد پدیده هواکشسانی می‌شود. این پدیده می‌تواند نقش مهمی در رفتار دینامیکی وسایل پرنده انعطاف‌پذیر ایفا کند.  اکثر پدیده‌های هواکشسانی نامطلوب هستند، چون اولاً در حالت کلی پدیده‌هایی غیرقابل پیش‌بینی هستند و ثانیاً روی بازده عملکردی وسیله پرنده اثر منفی می‌گذارند.
محمدجواد انصاری همدانی
محمدجواد انصاری همدانی (۱۲۸۱ - ۱۹ اردیبهشت ۱۳۳۹) فقیه و عارف معاصر شیعه بود. فرزند ملا فتحعلی همدانی در شهر همدان و در خانواده‌ای مذهبی به دنیا آمد.
از سن هفت سالگی آموختن دروس حوزوی را با صرف و نحو در کنار پدر آغاز کرد. از دوازده سالگی که مقارن با فوت پدر بود، فقه و اصول و برخی از کتب فلسفی را نزد علمای همدان همچون میرزاعلی خلخالی، سیدعرب، علی شهیدی، محمداسماعیل عمادالاسلام و رشته‌های طب خمسه یونانی و زکریای رازی و علم معرفةالنفس و درس اخلاق را در محضر میرزا حسین کوثر همدانی برادر رضا واعظ معروف طی نمود. در جوانی صاحب قوه استنباط شد و در ۲۴ سالگی به درجه اجتهاد رسید که مورد تأیید علمای قم همچون عبدالکریم حائری، سیدابوالحسن اصفهانی، محمدتقی خوانساری و قمی بروجردی قرار گرفت.
وی در ابتدا گرایشی به عرفان نداشت، روزی در دوران طلبگی در همدان می‌شنود که عارفی در لباس اهل علم به همدان آمده و عده‌ای دور وی جمع شده‌اند. وی به قصد ارشاد او هوادارنش وارد جلسه می‌شود و حدود ۲ ساعت سخنرانی می‌کند که «غیر از راه شرع راه دیگری نیست و اگر باشد انحراف محض است.» عارف در پایان سخنان وی نگاهی به او کرده و به او می‌گوید: «به زودی تو خود آتشی به دل سوختگان عالم خواهی زد!» پس از این رویداد تحولی در درون وی ایجاد می‌شود و برای یافتن پیر و مرشد و راهنمایی در مسیر عشق الهی عموماً از مردم کناره گرفته بارها برای دعا و تضرع در سرما و گرما راهی بیابان می‌شود یا به زیارت حرم فاطمه معصومه به قم می‌رفت که نهایتاً پس از توسلات مکرر فتح بابی از توسل به پیامبر اسلام برای وی حاصل می‌گردد و به درجه‌ای می‌رسد که سید علی قاضی دربارهٔ وی می‌گوید: «ایشان در این راه استادی نداشته و توحید را مستقیماً از خدا گرفته‌است.»
حالات و سوز و گداز عرفانی‌اش سبب شد تا از سوی برخی تکفیر شود، عبدالکریم حائری (استادش) به وی توصیه می‌کرد که حالاتش را کتمان کند. این دوران که از حدود ۲۸ سالگی وی آغاز می‌شود با بی‌قراری و التهاب تا حدود ۴۰ سالگی‌اش ادامه می‌یابد تا به آرامش می‌رسد.
اساتید فقه و اصول سایر اساتیدغزلی عرفانی از انصاری همدانی:
سایت صالحین
تخته جان
تخته جان روستایی در دهستان قهستان بخش قهستان شهرستان درمیان استان خراسان جنوبی ایران است. بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۰ جمعیت این روستا ۸۶۵ نفر (در ۲۶۸ خانوار) بوده است.