hotchpotch/miracl-hf-unified huggingface dataset:
کف‌شوی
کف‌شوی یا تِی نوعی ابزار ساده و دستی است و به منظور نظافت و تمیز کردن کف و زمین مورد استفاده قرار می‌گیرد. کف شوی‌ها دارای دو تکه هستند یکه قطعه میله یا دسته‌است و قطعه دیگر رشته‌های نخ، تکه‌های پارچه یا ابر می‌باشد. کف‌شوِی‌ها به شکل گرد یا خطی می‌باشند. کف‌شوی‌ها به روش خیساندن در آب و سپس آبگیری و نهایتاً تمیز کردن کف و زمین استفاده می‌شوند. در طرح‌های اخیر تیِ آن به همراه سطل آب آن تعبیه شده‌است.
امروزه کف شوی در شاخه‌های کف شوی برقی (کف شوی صنعتی) نیز اطلاق می‌شود. کف شوی برقی می‌تواند کاربر از پشت (دستی) یا سرنشین دار باشد. کف شوی صنعتی (اسکرابر SCRUBBER) با برس مخصوص سطح زمین را شستشوی داده و سپس با استفاده از طی و سیستم مکش آب اضافه را جمع می‌کند. امروزه از این دستگاه‌ها به دلیل سرعت و کیفیت بالای شستشو در محیط‌های مختلف کوچک و بزرگ با کفپوش‌های متفاوت استفاده می‌شود.
از دستی یا تی به عنوان ابزاری برای نظافت سطحی و از اسکرابر برای نظافت عمیق و با کیفیت در اماکن اداری، تجاری، بیمارستان‌ها و… استفاده کرد.
اسفنج (ابزار)
اسفنج که در فارسیِ به‌خصوص ایران به اسکاچ (و اسکاج) نیز معروف است، ماده‌ای است اسفنجی‌شکل و بسیار متخلخل از جنس پلی یورتان که برای شستن ظروف و پاک‌کردن سطوح مختلف از آن استفاده می‌شود. این ماده در آشپزخانه کاربرد زیادی دارد.
واژه اسفنج esfang یا اسپنج espang در فارسی قرابت زیادی به واژه Sponge در انگلیسی و éponge در فرانسه دارد.
فهرست کشورها بر پایه متوسط سن مردم
این فهرست کشورها بر پایهٔ متوسط سن مردم منتشر شده است.
تی کشیدن
تی یا طی ابزاری است به شکل T لاتین به منظور خشک کردن و زدودن آب از روی سطوح خیلی صاف، مثل سطوح سنگی و سرامیکی. لبه کششی این ابزار از جنس لاستیک بوده که با یک نگهدارنده به دسته یا میله متصل می‌شود. به منظور خشک کردن آب از روی کف زمین با این ابزار، باید آن را با فشار بر روی زمین کشید. به این عمل تی کشیدن گفته می‌شود.
دانشگاه یورک (کانادا)
دانشگاه یورک دانشگاه مطالعاتی سراسری واقع در تورنتو، انتاریو، کانادا است.
این دانشگاه سومین دانشگاه بزرگ کانادا، دومین مدرسه آموزش عالی بزرگ در انتاریو و پیشتاز در رشته‌های گوناگون دانشگاهی در کانادا است. یورک تقریباً ۵۱٬۰۰۰ دانشجو، ۷٬۰۰۰ کارمند و ۲۰۰٬۰۰۰ دانش‌آموخته در سراسر گیتی دارد. این دانشگاه دارای یازده دانشکده شامل دانشکده علوم مقدماتی و مطالعات پایه، دانشکده علوم و مهندسی، مدرسه عالی بازرگانی شولیک، دانشکده گلندن، دانشکده تربیت معلم، دانشکده هنر، دانشکده طراحی یورک/دانشکده شریدان، دانشکده بهداشت، دانشکده مطالعات محیط زیست و ۲۴ مرکز تحقیقاتی است.
دانشگاه یورک همواره افتخار مشارکت در برنامه‌های فضای کانادا را داشته‌است. دانشکده علوم و مهندسی یورک اولین دانشکده تحقیقاتی کانادایی است که در اکتشافات مریخ مشارکت دارد و طراحی بخشی از ابزار تحقیقات فضایی و برنامه‌های جاری ناسا را بعهده دارد. مدرسه عالی حقوق و مدرسه عالی بازرگانی پیوسته در مقام بهترین مراکز تحصیلی کانادا قرار داشته‌اند.
انجمن دانشجویان ایرانی دانشگاه یورک یکی از مراکز فعال اجتماعی سیاسی جامعه ایرانی تباران کانادا می‌باشد.
کریس تاکر
کریستوفر تاکر معروف به کریس تاکر متولد ۳۱ آگوست ۱۹۷۲ () بازیگر و کمدین اهل آمریکا است. او بیشتر به خاطر نقش آفرینی‌هایش در مجموعه فیلم‌های ساعت شلوغی معروف شده‌است.
او یکی از دوستان صمیمی جکی چان است. همچنین او با مایکل جکسون نیز دوستی نزدیکی داشت. به طوری که در نماهنگ ترانهٔ جکسون با نام «دنیای مرا باشکوه می‌کنی» نقش آفرینی کرد و در جشن نیز بر روی صحنه و به همراه جکسون رقصید.
فهرست برخی از فیلم‌هایی که کریس تاکر در آنها به ایفای نقش پرداخته‌است :
فهرست کشورها بر پایه مهاجرت
این فهرست کشورها بر پایهٔ میزان مهاجرت خالص، بر اساس اطلاعات‌نامهٔ جهان منتشر شده‌است. میزان مهاجرت خالص، تفاوت میان مهاجران واردشده به یک کشور و مهاجران خارج‌شده از آن را نشان می‌دهد. این نرخ تفاوتی میان پناهنده و مهاجر اقتصادی و دیگر گونه‌های مهاجرت قائل نیست.
قیچی آهن‌بر
قیچی آهن‌بر یا قفل‌شکن ابزاری است به منظور بریدن و قطع کردن ورقه‌های فلزی، دندانه‌ها، زنجیرها، قفل‌ها و در کل قطعات فلزی. طول بازوی کوچک سر این ایزارها به عنوان اهرم منجر به افزایش تصاعدی نیروی واردکننده به دسته‌های قیچی می‌شود. قیچی‌های آهن‌بر در سایزهای ۱۲، ۱۴، ۱۸، ۲۴، ۳۰، ۳۶ و ۴۲ اینچ طراحی شده‌اند.
درس هشتم کلاس پنجم علوم  چه تفاوتی بین قیچی خیاطی و آهن بری و کاغذ بری وجود دارد
بالا کفت
بالا کفت (بالا کفد) نام یکی از محله‌های شیراز قدیم است که در جنوب شهر قرار داشته‌است.
کفت به فتح کاف در لغت فارسی به معنی دوش و سر دوش است که به عربی کتف است. این محله را بالا کت یا بال کت یا بال کد نیز گویند. از زمانی که والی کریمخان زند حصار شیراز را کوچک نمود، محلهٔ سر باغ و این محله را یک محله فرمود و همه آن را بالاکفت گفتند (فسائی، فارسنامهٔ ناصری، 47). کفد یا کفت یا کت در زبان و لهجه‌ی مردم قدیم شیراز به قسمت‌های باغستانی و باغات بزرگ گفته می‌شده و این محله شامل باغ‌های بزرگی مانند: باغ سالاری، باغ خاتون، باغ کلانتری، باغ آستانه و باغ‌های کوچک‌‌تری بوده‌است. چون مدفن برادر امام رضا (ع) سید علاءالدین‌حسین در این محله قرار دارد، بنابراین این محله را محلهٔ آستانه نیز گفته‌اند و هنوز هم به این محله درب آستانه می‌گویند. از زمانی که پادشاه عصر، کریمخان زند، حصار شیراز را کوچک کرد، محلهٔ باغ نو و این محله را در هم ادغام نمود و همه را بالاکفت نامید.
این محله از شمال به محله درب شاهزاده، از غرب به محله اسحاق بیگ و محله لب آب، از جنوب به محله دروازه خاتون و از شرق به محله دروازه قصاب‌خانه و محله کل شیخ ابوذرعه محدود میشده‌است.
از بناهای شاخص محله می‌توان به آرامگاه سید علاءالدین حسین، آرامگاه شیخ روزبهان، نارنجستان قوام، خانه زینت الملک، مسجد قورخانه، حمام گودی، زورخانه آستانه، امامزاده منصور، مسجد و امامزاده سید ابوطالب، مدرسه هاشمیه و آرامگاه شیخ ابوذرعه اشاره کرد.
در کل محلات شیراز به دو دسته بزرگ حیدری و نعمتی تقسیم شده بودند. حیدری به محلاتی گفته می‌شد که افراد آن محلات، خود را پیرو سلطان حیدر که از مشایخ عرفان بود، می‌دانستند.
نعمتی به محلاتی اطلاقی می‌شد که ساکنان آن خود را پیرو شاه نعمت‌الله ولی که او نیز از بزرگ‌ترین و شاخص‌ترین عرفای عصر بودمی‌دانستند. درگیری‌ها و مخاصماتی که بین این دو دسته در سال‌های متمادی صورت گرفته هنوز هم مورد بحث است و حتی به صورت ضرب‌المثل جنگ حیدری، نعمتی در زبان‌هاست.
پنج محله‌ محله اسحاق بیگ، محله درب شاهزاده، محله بالا کفت، محله میدان شاه و محله بازار مرغ را حیدری خانه و پنج محله محله سرباغ، محله سنگ سیاه، محله درب مسجد، محله لب آب و محله سر دزک را نعمتی خانه می‌گفتند. البته محله ارمنی‌ها و محله کلیمی‌ها جزء محلات بی‌طرف بودند و کاری به درگیری‌ها و مخاصمات نداشتند.
شیراز
محله بازار مرغ
محله بازار مرغ، نام قدیمی‌ترین محله شیراز قدیم می‌باشد. این محله در محل فعلی شاهچراغ قرار دارد. این محله در اصل دو محله بوده یکی محلهٔ شاهچراغ (ع) و دیگری محلهٔ بازار مرغ، به مرور زمان قسمتی از این جزء محلهٔ شاهچراغ شد و فقط قسمتی از بازار مرغ فروشان و خانه‌های اطراف آن را محلهٔ بازار مرغ گفتند. بازار مرغ فروشان بازاری در حدود یک کیلومتر بود که سقف آن پوشیده و کف آن گود و نور آن بسیار کم و تاریک بوده‌است. از بناهای شاخص محله می‌توان به آرامگاه شاهچراغ، آرامگاه سید میرمحمد، مسجد جامع عتیق، مسجد نو، مسجد قدس، بازار حاجی، اردوبازار، سرای مشیر، بازار قیصریه، بازار مسگرها و مدرسه حکیم اشاره کرد.
در کل محلات شیراز به دو دسته بزرگ حیدری و نعمتی تقسیم شده بودند. حیدری به محلاتی گفته می شد که افراد آن محلات، خود را پیرو سلطان حیدر که از مشایخ عرفان بود، می‌دانستند.
نعمتی به محلاتی اطلاقی می‌شد که ساکنان آن خود را پیرو شاه نعمت‌الله ولی که او نیز از بزرگ‌ترین و شاخص‌ترین عرفای عصر بودمی‌دانستند. درگیری‌ها و مخاصماتی که بین این دو دسته در سال‌های متمادی صورت گرفته هنوز هم مورد بحث است و حتی به صورت ضرب‌المثل جنگ حیدری، نعمتی در زبان‌هاست.
پنج محله‌ محله اسحاق بیگ، محله درب شاهزاده، محله بالا کفت، محله میدان شاه و محله بازار مرغ را حیدری خانه و پنج محله محله سرباغ، محله سنگ سیاه، محله درب مسجد، محله لب آب و محله سر دزک را نعمتی خانه می گفتند. البته محله ارمنی‌ها و محله کلیمی‌ها جزء محلات بی‌طرف بودند و کاری به درگیری‌ها و مخاصمات نداشتند.
شیراز
محله لب آب
محله لب آب، نام یکی از محله‌های شیراز قدیم می‌باشد و دارای کوچه های قدیمی و تنگ است که در جنوب شهر قرار داشته‌است. این محله دارای باغ‌های فراوان بزرگ و کوچکی بود و حتی هر خانهٔ این محله تبدیل به باغچه‌ی کوچکی شده بود، ولی به علت کمی آب و ازدیاد جمعیت به مرور این باغ‌ها خشک شده و تبدیل به ساختمان گردیدند. ناگفته نماند که در زمان کریمخان که شهر شیراز را کوچک کردند، محله سراجان را نیز در این محله ادغام کردند. ازخانواده های معروف دراین محله میتوان به خانواده های گل پیچ وگل پیچ زاده اصل شیرازی اشاره کرد
یکی از کارهای مهم کریم خان زند احداث قنوات و آوردن آب به شیراز بود. این محله از باغات متعدد به وجود آمده بود و احتیاج فراوان به آب داشت و چون محله لب آب در مجاورت محله بالا کفت قرار داشت، ناچار برای رساندن آب به باغات بالاکفت جوی‌های زیادی که پر از آب جاری قنوات بود، از این محله عبور می‌کرد تا به محله بالا کفت برسد. چون خانه‌های این محله در کنار جوی‌های آب ساخته شده بود، از این جهت به نام محلهٔ لب آب معروف گردید.
این محله از شمال به محله اسحاق بیگ، از غرب به محله سردزک، از جنوب به محله دروازه شاه داعی و از شرق به محله بالا کفت (بالا کفد) محدود می‌شده است.
از بناهای شاخص محله می‌توان به دروازه شاهداعی الله، مسجد علی، مدرسه منصوریه، بازار منصوریه و آرامگاه سیدشریف جرجانی اشاره کرد.
در کل محلات شیراز به دو دسته بزرگ حیدری و نعمتی تقسیم شده بودند. حیدری به محلاتی گفته می‌شد که افراد آن محلات، خود را پیرو سلطان حیدر که از مشایخ عرفان بود، می‌دانستند.
نعمتی به محلاتی اطلاقی می‌شد که ساکنان آن خود را پیرو شاه نعمت‌الله ولی که او نیز از بزرگ‌ترین و شاخص‌ترین عرفای عصر بود، می‌دانستند. درگیری‌ها و مخاصماتی که بین این دو دسته در سال‌های متمادی صورت گرفته هنوز هم مورد بحث است و حتی به صورت ضرب‌المثل جنگ حیدری، نعمتی در زبان‌هاست.
پنج محله محله اسحاق بیگ، محله درب شاهزاده، محله بالا کفت، محله میدان شاه و محله بازار مرغ را حیدری خانه و پنج محله محله سرباغ، محله سنگ سیاه، محله درب مسجد، محله لب آب و محله سر دزک را نعمتی خانه می‌گفتند. البته محله ارمنی‌ها و محله کلیمی‌ها جزء محلات بی‌طرف بودند و کاری به درگیری‌ها و مخاصمات نداشتند.
محله سر دزک
شریف اباد ، نام یکی از محله‌های شیراز قدیم می‌باشد که در جنوب شهر قرار داشته‌است. وقتی که با صفا از مسافرین می خوایم که به اینجا بیاین شیرازو محلات را در هم ادغام نمود، محلۀ و  به صورت یک محله درآمد که هر دو نامیده شدند.
دز (دِ زَ) (اِمصغ .) به معنای قلعة و دزک ، دز کوچک به معنای قلعة کوچک می‌باشد (فرهنگ معین و دهخدا) . در بین عوام و به اشتباه رایج است که چون سابقاً در این محله، دزدان به مردم و خانه‌ها و حتی کاروان‌ها حمله می‌کردند به همین منظور این نام را برای این محل برگزیدند.
این محله از شمال به محله بازار مرغ، از غرب به محله سنگ سیاه، از جنوب به محله شاهزاده قاسم و از شرق به محله لب آب محدود میشده‌است.
از بناهای شاخص محله می‌توان به مسجد حاج باقر، مسجد بغدادی و بقعه سیدمیرآخور اشاره کرد.
در کل محلات شیراز به دو دسته بزرگ حیدری و نعمتی تقسیم شده بودند. حیدری به محلاتی گفته می شد که افراد آن محلات، خود را پیرو سلطان حیدر که از مشایخ عرفان بود، می‌دانستند.
نعمتی به محلاتی اطلاقی می‌شد که ساکنان آن خود را پیرو شاه نعمت‌الله ولی که او نیز از بزرگ‌ترین و شاخص‌ترین عرفای عصر بودمی‌دانستند. درگیری‌ها و مخاصماتی که بین این دو دسته در سال‌های متمادی صورت گرفته هنوز هم مورد بحث است و حتی به صورت ضرب‌المثل جنگ حیدری، نعمتی در زبان‌هاست.
پنج محله‌ محله اسحاق بیگ، محله درب شاهزاده، محله بالا کفت، محله میدان شاه و محله بازار مرغ را حیدری خانه و پنج محله محله سرباغ، محله سنگ سیاه، محله درب مسجد، محله لب آب و محله سر دزک را نعمتی خانه می گفتند. البته محله ارمنی‌ها و محله کلیمی‌ها جزء محلات بی‌طرف بودند و کاری به درگیری‌ها و مخاصمات نداشتند.
شیراز
واکاه چان
واکاه چان یا درخت مرکزی از اسطوره‌های قوم مایا است که درختی مافوق طبیعی بود که ریشه‌اش در خاک به زیبالبا یا همان دنیای مردگان می‌رسید و تنه‌اش در جهان زمینی قرار داشت و شاخه‌هایش نزد خدای آسمانی بود و بعبارتی همین درخت واسطه ارتباط انسان‌ها با خدایان و خدایان عوالم سه‌گانه با یکدیگر می‌شد. خون قربانیان و نذرها را نیز همین درخت میان خدایان قسمت می‌کرد. این ایده درخت مرکزی البته خاص مایاها نبوده و بگونه‌ای در تمامی ادیان و باورهای مردم آمریکای مرکزی وجود داشته‌است.
محله سنگ سیاه
محله سنگ سیاه، نام یکی از محله‌های شیراز قدیم می‌باشد. از زمان کریم خان زند که محلات را کم‌تر و کوچک‌تر و حصار شهر را تنگ‌تر کردند، محله درب کازرون که در گذشته دروازه شوشتر نامیده می‌شد، خود محله‌ای جداگانه بود که با این محله ادغام شد و روی هم رفته به هر دو، محله‌ سنگ سیاه می‌گفتند.
آرامگاه دانشمند بزرگ عمروبن عثمان معروف به سیبویه در این محله قرار داشته‌است که در یک حجرهٔ کوچک و متروک به وضعی نامطلوب قرار گرفته بود و بر روی قبر وی سنگی سیاه قرار داشت. در ابتدا نام این محله، سنگ سیبویه بوده یعنی محله‌ای که سنگ و قبر وی سنگ سیاه قرار داشت. ولی به مرور زمان در اثر اشتباه عوام و وجود سنگ سیاه بر روی قبر، به نام سنگ سیاه مشهور شده‌است.
این محله از شمال به محله سرباغ و محله میدان شاه، از غرب به محله باروی شهر، از جنوب به دروازه کازرون و از شرق به محله سردزک محدود می‌شده‌است.
از بناهای شاخص محله می‌توان به امامزاده بی‌بی دختران، مسجد ایلخانی، حمام ایلخانی، مسجد مشیر، حسینیه مشیر، بازارچه ارامنه، کلیسای ارامنه، حسینیه کردها، خانه فروغ‌الملک، خانه سعادت، خانه ضیائیان، خانه عبدالهی ها، بازارچه حاج زینل و بقعه سید تاج‌الدین غریب خانه رباب رشالی و خانه جمال نشاطیان ومسجدسیاوشان اشاره کرد
در کل محلات شیراز به دو دسته بزرگ حیدری و نعمتی تقسیم شده بودند. حیدری به محلاتی گفته می شد که افراد آن محلات، خود را پیرو سلطان حیدر که از مشایخ عرفان بود، می‌دانستند.
نعمتی به محلاتی اطلاقی می‌شد که ساکنان آن خود را پیرو شاه نعمت‌الله ولی که او نیز از بزرگ‌ترین و شاخص‌ترین عرفای عصر بودمی‌دانستند. درگیری‌ها و مخاصماتی که بین این دو دسته در سال‌های متمادی صورت گرفته هنوز هم مورد بحث است و حتی به صورت ضرب‌المثل جنگ حیدری، نعمتی در زبان‌هاست.
پنج محله‌ محله اسحاق بیگ، محله درب شاهزاده، محله بالا کفت، محله میدان شاه و محله بازار مرغ را حیدری خانه و پنج محله محله سرباغ، محله سنگ سیاه، محله درب مسجد، محله لب آب و محله سر دزک را نعمتی خانه می گفتند. البته محله ارمنی‌ها و محله کلیمی‌ها جزء محلات بی‌طرف بودند و کاری به درگیری‌ها و مخاصمات نداشتند.
مشیر الملک از ثروتمندان و خیرین بزرگ و موسس مسجد مشیر در زمان قاجار  نائب غلامحسین خان بختیاری معروف به چماق نقره ای،فردی متدین و مورد اعتماد بین مردم این محله بوده‌است. کربلایی مرتضی خان جوانمردی(کلانتر و کدخدای محله‌های سنگ سیاه-دروازه کازرون و کوشک عباس علی در سالهای ۱۲۹۰ تا ۱۳۲۲ هجری شمسی و بنیانگذار نام خانوادگی جوانمردی در شیراز) ،غلامرضا خان جوانمردی -حاج خلیل زالی یکی از خیرین و واقفین بزرگ شهر شیراز ، محمد حسین خان جوانمردی،حاج ابراهیم رزم آهنگ،مشهدی اسدالله فرجام (از مالکان بزرگ شیراز و فرماندار ارژن و بلوک کوهمره سرخی و مالک بخش هایی از آن)، کربلایی عبدالرحیم فرجام (فرزند مشهدی اسدلله فرجام و رئیس قصابخانه شیراز)، حاج علی اکبر فرجام، مشهدی شکرالله فرجام، حاج صادق جوانمردی (از مالکان بزرگ شیراز و برادر همسر مشهدی اسدالله فرجام)، مهدی خان جوانمردی،حاج محمد جوانمردی، مشهدی سید آقا فرجام، حاج سید عطا فرجام (کاروانسرای معروف حاج سید عطا دروازه کازرون تا دهه 40 شمسی)، سید میرزا ابوطالب فرجام، حاج مختار رزم آهنگ،حاج محمد رضا جوانمردی ، مشهدی عبدالمحمد خان رزم آهنگ،حاج بمان علی جوانمردی،(حاج اسکندر جوانمردی هیت امام حسن مجتبی و ماست بندی دروازه کازرون)،حاج منصور جوانمردی ،حاج حبیب نوروزیان، معروف به حاج حبیب آشی که در کتاب انجمن های ادبی شیراز نیز نام و عکس ایشان آمده است.
،نصراله قلی جون-حمید جوانمردی(حمید خود کرم)-شکراله رزم پا (شاطر شکری)و...
شیراز
ایتزامنا
ایتزامنا نام بزرگترین خدا در سلسله خدایان مایایی بوده‌است که جایگاه او در آسمان قرار دارد.معنای لغوی ایتزامنا ""خانه قطره ها"" می‌باشد.او گاهی به دو صورت هوناب کئو و کوکولکان ظاهر می‌شود و در واقع هرسه این نام‌ها که سه تجلی دارند یکی و یک خدای واحد هستند که بر کار جهان نظارت دارند.
جام حذفی فوتبال ایران ۹۰–۱۳۸۹
جام حذفی فصل ۱۳۸۹–۱۳۹۰ بیست و چهارمین دوره این جام می‌باشد. پرسپولیس مدافع عنوان قهرمانی این مسابقات بود ملوان نایب قهرمان • این بازی‌ها شد.
مسابقات حذفی کشور بین ۳۳ تیم قهرمان استان‌ها، قهرمان تهران، توابع تهران، کیش و کرج، ۲۸ تیم حاضر در مسابقات لیگ دسته اول کشور، ۱۸ تیم حاضر در مسابقات لیگ برتر جمعاً ۷۹ تیم در دو مرحله و به صورت تک حذفی و بشرح ذیل برگزار می‌شود.
تیم‌های میزبان یا میهمان مسابقات تا مرحله فینال در اولین مسابقه با قید قرعه تعیین می‌شود بدین ترتیب که تیم‌های با شماره زوج: میزبان و تیم‌های با شماره فرد: میهمان خواهند بود و بعد از آن تیم‌هایی که در مسابقه قبل مهمان بوده‌اند میزبان و تیم‌های میزبان، میهمان می‌باشند.
دیدار فینال به صورت رفت و برگشت برگزار می‌گردد و با قید قرعه میزبانی دور رفت و برگشت تعیین می‌شود.
اخراج بازیکن ملوان و ۸۰ دقیقه بازی ملوان مقابل پیروزی
محله میدان شاه
محله میدان شاه، نام یکی از محله‌های شیراز قدیم می‌باشد که در شمال این شهر واقع بوده‌است و از دوره صفویه تا قاجاریه، مجموعه‌های حکومتی در آن ساخته شده‌است.
کریم خان زند در زمان فرمان‌روایی خود بر شیراز، ساختمان‌های وسیعی را در قسمت شمال خارج از شیراز احداث کرد که از جمله می‌توان به میدان بزرگی موسوم به میدان کریم خانی اشاره نمود که به مرور، این میدان تخریب شد و به جای آن ساختمان‌های امروزی بانک ملی، شهربانی، دبیرستان ابوذر (شاهپور سابق) و بانک سپه احداث گردید. قبل از ساختن این میدان بزرگ، میدانی در مجاورت آن نزدیک به محلهٔ باغ شاه ساخته شده بود که از بناهای معروف دورهٔ تیموری بود و محل استقرار سپاه و زدن خیمهٔ پادشاه و امرا و سپاهیان آن زمان بود و به این میدان، میدان شاه می‌گفتند.
این محله از شمال به محله درب شاهزاده، از غرب به محله کل مشیر و محله دروازه باغشاه، از جنوب به محله سنگ سیاه و از شرق به محله بازار مرغ محدود می‌شده است.
از بناهای شاخص محله می‌توان به مسجد سپهسالار، کنیسه یهودیان و مسجد آقااحمد اشاره کرد.
در کل محلات شیراز به دو دسته بزرگ حیدری و نعمتی تقسیم شده بودند. حیدری به محلاتی گفته می‌شد که افراد آن محلات، خود را پیرو سلطان حیدر که از مشایخ عرفان بود، می‌دانستند.
نعمتی به محلاتی اطلاقی می‌شد که ساکنان آن خود را پیرو شاه نعمت‌الله ولی که او نیز از بزرگ‌ترین و شاخص‌ترین عرفای عصر بود، می‌دانستند. درگیری‌ها و مخاصماتی که بین این دو دسته در سال‌های متمادی صورت گرفته هنوز هم مورد بحث است و حتی به صورت ضرب‌المثل جنگ حیدری، نعمتی در زبان‌هاست.
پنج محله محله اسحاق بیگ، محله درب شاهزاده، محله بالا کفت، محله میدان شاه و محله بازار مرغ را حیدری خانه و پنج محله محله سرباغ، محله سنگ سیاه، محله درب مسجد، محله لب آب و محله سر دزک را نعمتی خانه می‌گفتند. البته محله ارمنی‌ها و محله کلیمی‌ها جزء محلات بی‌طرف بودند و کاری به درگیری‌ها و مخاصمات نداشتند.
شیراز
کوئیرهای مخالف آپارتاید اسرائیل
دگرباشان مخالف آپارتاید اسرائیل به انگلیسی: (Queers Against Israeli Apartheid (QuAIA گروهی است با ریشه‌های دگرباش که مرکز آن در تورنتو، کانادا می‌باشد. این گروه بر این باورند که در اسرائیل آپارتاید حاکم می‌باشد. آنها بخشی از جنبشی می‌باشد که ائتلاف علیه آپارتاید اسرائیل به انگلیسی: Coalition Against Israeli Apartheid نام دارد. حضور این گروه در گی پراید سال ۲۰۱۰ خشم محافظه کاران حامی اسرائیل را برانگیخته و راب فورد شهردار راست‌گرای تورنتو ان را بهانه‌ای برای فشار آوردن به جامعه همجنسگرایان تورنتو قرار داده است.
محله درب شاهزاده
محله درب شاهزاده، نام یکی از محله‌های شیراز قدیم می‌باشد که در شمال این شهر واقع بوده‌است. در زمان قبل از کریم خان زند این محله به دو بخش محلهٔ شیادان و محلهٔ موردستان تقسیم شده بود که کریم خان این دو محله را در هم ادغام کرد.و در محله موردستان بدلیل سر سبزی و زیبای و قدمت این محله بناها و تاسیسات حکومتی مانند ارگ و دیوان خانه را بنا نمود. که از خاندان معروف آن که در قدیم در آن محله زندگی میکردند میتوان به فامیل های حدادیان و عابدینی و غیور وپوست فروش و آذرشاه و مجرب وده بزرگی،محصن وچشم زنگي ورحمان ستایش وخانواده عدیله اشاره کرد.
این محله به دلیل وجود آرامگاه شاهزاده منصور در آن بدین نام خوانده می‌شود.
این محله از شمال به محله دروازه اصفهان و محله دروازه سعدی، از جنوب به محله بالا کفت (بالا کفد)، محله اسحاق بیگ و محله بازار مرغ محدود می‌شده‌است.
از بناهای شاخص محله می‌توان به مسجد وکیل، حمام وکیل، بازار وکیل، بازار نو، مسجد مولا و کاروان‌سراهای احمدی اشاره کرد.
در کل محلات شیراز به دو دسته بزرگ حیدری و نعمتی تقسیم شده بودند. حیدری به محلاتی گفته می‌شد که افراد آن محلات، خود را پیرو سلطان حیدر که از مشایخ عرفان بود، می‌دانستند.
نعمتی به محلاتی اطلاقی می‌شد که ساکنان آن خود را پیرو شاه نعمت‌الله ولی که او نیز از بزرگ‌ترین و شاخص‌ترین عرفای عصر بود، می‌دانستند. درگیری‌ها و مخاصماتی که بین این دو دسته در سال‌های متمادی صورت گرفته هنوز هم مورد بحث است و حتی به صورت ضرب‌المثل جنگ حیدری، نعمتی در زبان‌هاست.
پنج محله محله اسحاق بیگ، محله درب شاهزاده، محله بالا کفت، محله میدان شاه و محله بازار مرغ را حیدری خانه و پنج محله محله سرباغ، محله سنگ سیاه، محله درب مسجد، محله لب آب و محله سر دزک را نعمتی خانه می‌گفتند. البته محله ارمنی‌ها و محله کلیمی‌ها جزء محلات بی‌طرف بودند و کاری به درگیری‌ها و مخاصمات نداشتند.
شیراز
محله اسحاق بیگ
محله اسحاق بیگ، نام یکی از محله‌های شیراز قدیم می‌باشد که در مرکز این شهر واقع بوده‌است.
شیخ جمال الدین ابواسحق اینجو پسر محمود شاه (که مردم شیراز در آن زمان او را امیر اسحق بیگ یا اسحق بیگ می‌گفتند) بر مدعیان حکومت فایق آمد و خود، حکومت فارس را به دست گرفت و تا سال ۷۵۴ هجری قمری، شیراز را اداره کرد. مردم شیراز به پاس دادگری و هیمت وی نسبت به‌آبادی شیراز نام او را بر این محله گذاشتند.
محله بیات‌ها، محله گود عربان
این محله از شمال به محله درب شاهزاده، از جنوب به محله لب آب، از شرق به محله بالا کفت (بالا کفد) و از غرب به محله بازار مرغ محدود می‌شده است.
از بناهای شاخص محله می‌توان به مسجد نصیرالملک، خانه ی نصیرنظام،خانه نصیرالملک، مسجد حاج میرزا کریم صراف، مدرسه خان و مسجد رمضان خان اشاره کرد.
در کل محلات شیراز به دو دسته بزرگ حیدری و نعمتی تقسیم شده بودند. حیدری به محلاتی گفته می‌شد که افراد آن محلات، خود را پیرو سلطان حیدر که از مشایخ عرفان بود، می‌دانستند.
نعمتی به محلاتی اطلاقی می‌شد که ساکنان آن خود را پیرو شاه نعمت‌الله ولی که او نیز از بزرگ‌ترین و شاخص‌ترین عرفای عصر بود، می‌دانستند. درگیری‌ها و مخاصماتی که بین این دو دسته در سال‌های متمادی صورت گرفته هنوز هم مورد بحث است و حتی به صورت ضرب‌المثل جنگ حیدری، نعمتی در زبان‌هاست.
پنج محله محله اسحاق بیگ، محله درب شاهزاده، محله بالا کفت، محله میدان شاه و محله بازار مرغ را حیدری خانه و پنج محله محله سرباغ، محله سنگ سیاه، محله درب مسجد، محله لب آب و محله سر دزک را نعمتی خانه می‌گفتند. البته محله ارمنی‌ها و محله کلیمی‌ها جزء محلات بی‌طرف بودند و کاری به درگیری‌ها و مخاصمات نداشتند.
شیراز
خلیج سنت وینسنت
خلیج سنت وینسنت پیشرفتگی مثلثی شکلی از آب‌های اقیانوس هند در جنوب شرقی سواحل استرالیای جنوبی است که در بین شبه‌جزیره یورک در غرب و سرزمین اصلی استرالیا قرار دارد. طول این خلیج تقریباً ۱۴۵ کیلومتر (۹۰ مایل) و عرض آن ۷۳ کیلومتر (۴۵ مایل) است و از طریق تنگهٔ اینوستیگیتر در جنوب غربی آن و گذرگاه بکسترز در جنوب شرقی،، پس از عبور از شمال جزیره کانگورو، به آب‌های اقیانوس هند می‌پیوندد. رودهای گاولر، تورنس و آنکاپارینگا در نزدیکی آدلاید به خلیج سنت وینسنت می‌ریزند. شوری زیاد آب و تبخیر بالای آن به‌واسطهٔ گرمای خورشید سبب شده تا یکی از مهمترین کارخانجات نمک استرالیا در درای کریک در نزدیکی آدلاید در شرق این خلیج ساخته شود.
خلیج سنت وینسنت در سال ۱۸۰۲ میلادی توسط متیو فلیندرز، کاشف انگلیسی مورد کاوش قرار گرفت و به افتخار دریایسالار جان جارویس، ارلِ سنت وینست چنین نامگذاری شد.
هوناهپو
هوناهپو خدایی از اساطیر مایا و به صورت اخص خدای ناهید بود.این خدا در کتاب اساطیری پوپول ووه بنام دوقلوهای قهرمان مایا نیز مطرح شده‌است.در سنت مذهبی مایا خدایان زوج بودند و هرکدام برای خود قرینه ای نیز داشتند که همکار و همدمشان بود.نام جفت هوناهپو زبالانکه بود.رقیب هوناهپو کینیچ آهائو یا خدای خورشید بود که این دو خدا بر سر روز و شب با هم در کشمکش بوند.ناهید در آمریکای مرکزی به‌خوبی قابل رویت است و در زمان اولیه شب یا پیش از پگاه در گوشه آسمان آن منطقه ظاهر می‌شود.آمدن هرکدام از این دو یعنی خورشید و ناهید مستلزم فقدان دیگری است و این ریشه پیدایش این اسطوره است.در متون مایا هوناهپو در ابتدای شب با عشوه‌گری پهنه گیتی را از دست کینیچ آهائو خارج می نمود.
مشارکت کنندگان ویکی‌پدیا Hunahpu انگلیسی."بازیابی در ۲۶ مه ۲۰۱۱"
کینیچ آهائو
کینیچ آهائو نام خدای خورشید در اساطیر قوم مایا که رقیب اصلی دیگر خدای مایایی هوناهپو یا خدای ناهید بود.
رود فریزر
رود فریزر بلندترین رود استان بریتیش کلمبیای کاناداست که از گردنه فریزر در نزدیک کوه رابسون در رشته کوههای راکی سرچشمه می گیرد و با گذر ۲۲۱۳ کیلومتری (۱۳۷۵ مایل) در شهر ونکوور به تنگه جورجیا و اقیانوس آرام می ریزد. حجم آبدهی این رود در ثانیه ۳۵۵۰ متر مکعب در ثانیه است.
نام این رود از نام سایمون فریزر رهبر گروه اعزامی شرکت نورث وست از محل کنونی شهر پرنس جورج به دهانه این رود گرفت شده است.
یوم کاکس
یوم کاکس خدای مورد احترام میان جامعه کشاورز در تمدن مایاها بود.یوم کاکس خدای ذرت بود و وجود خدایی برای ذرت نشان از احترام این گیاه برای مایاها و جنبه الهی آن در آن جامعه دارد.نام یوم کاکس به صورت تحت‌الفظی در زبان میایای باستان معنای حاکم جنگل را می‌داده و یوم کاکس خدای گیاهان وحشی و حیوانات و حتی خدای شکار نیز تلقی می‌شده‌است.
ایکس چل
ایکس چل ایزدبانوی مورد احترام زنان در تمدن مایا بود.ایکس چل مسئول حمایت از زنان و شفا دادن بیماران و باروری و زایش فرزندان بشمار می رفت.معنی نام این ایزد دقیقاً مشخص نیست اما در لهجه مایایی منطقه یوکاتان چل معنی رنگین کمان می‌دهد.همچنین گاهی ایکس چل را خدای ماه نیز دانسته‌اند.این ایزد جنگجو در برخی آثار ایزد نگهبان زمین نیز معرفی شده‌است.
ظفر گرایی
ظفر گرایی (زادهٔ ۱۳۲۴) دوبلور ایرانی است.
او در سال ۱۳۴۲ کار خود را درعرصه دوبلاژ آغاز نمود و بعد از اخذ دیپلم در سال ۱۳۴۶ به عضویت سندیکای گویندگان درآمد.
او تا سال ۱۳۶۶ به‌طور مداوم کار گویندگی را ادامه داد و از سال ۱۳۶۶ به آلمان سفر کرد و تا سال ۱۳۸۱ مقیم آن کشور بود. وی در سال ۱۳۸۱ به ایران بازگشت و مجدداً به گویندگی دوبلاژ بازگشت.
او در زمانهای گذشته در تئاتر فعالیت داشته‌است. صدای او دربسیاری از فیلم‌های سینمایی و سریال‌ها، خصوصاً سریال‌های کارتونی به یاد ماندنی است: همچون گویندگی به جای تسو در افسانه جومونگ و علی بابا درسریال کارتونی سندباد، گویندگی به جای چاملی در سریال کارتونی تنسی تاکسیدو و چاملی و گویندگی به جای ایگِل در کارتون گالیور.
کارتون !اثر !شخصیت !نکات
۲ان۲۲۲۲
۲N۲۲۲۲ ترانزیستور رایج دوقطبی پیوندی برای استفاده‌های مختلف در تقویت کم توان و کلید زنی می‌توان از ان استفاده کرد. این ترانزیستور برای جریان کم تا متوسط، توان پایین و ولتاژ متوسط طراحی شده‌است و می‌تواند در سرعت‌های نسبتاً بالا کار کند. این ترانزیستور در پکیج آهنی تی او-۱۸ به تولید گذاشته می‌شود٫ همانند آنچه که در تصویر می‌بینید. جایگزین‌های این ترانزیستور رایج نیز اخیراً موجود است در پکیج‌های پلاستیکی ارزان قیمت تر مانند PN2222 و P2N2222 که مشخصات مشابه با نوع فلزی ان را دارا است به غیر از حداکثر-جریان-کالکتور کمتر.  ترانزیستور ۲ان۲۲۲۲ ترانزیستوری رایج و قابل توجهی است و معمولاً به عنوان سمبل یک ترانزیستور ان.پی. ان استفاده می‌شود. این ترانزیستور اغلب به عنوان ترانزیستور فرکانس-پایین و همچنین به عنوان ترانزیستوری کوچک برای استفاده‌های عمومی مطرح می‌شود.  ترانزیستور ۲ان۲۲۲۲ قسمتی از خانواده نیم رساناهایی بود که توسط کمپانی موتورولا بر طبق معاهده ای.ار. دی در سال ۱۹۶۲ معرفی گردید، و بعد از ان هم توسط خیلی دیگر از کمپانی‌ها به تولید گزارده شد مانند: کمپانی تگزاس_اینسترومنتس.
ترانزیستور بی.سی ۵۴۸ یک ترانزیستور ان.پی. ان با ولتاژ پایین، شدت جریان کم؛ ترانزیستور مصارف عمومی کلیدزنی در پکیج پلاستیکی تی.او.۹۲ است. ترانزیستور ۲ان۲۹۰۷ یک ترانزیستور پی.ان. پی بسیار رایج و تکمیل‌کننده ترانزیستور ۲ان۲۲۲۲ است. ترانزیستور ۲ان۳۹۰۴ یک ترانزیستور ان.پی. آن که قادر به سویچینگ ۱/۳ شدت جریان ترانزیستور ۲ان۲۲۲۲ ولی مشخصات مشابه ان را دارد. ترانزیستور ۲ان۲۲۱۹ یک ترانزیستور ان.پی. ان خیلی مشابه ولی با اتلاف قدرت بیشتر است.
اوک‌ویل
اوک‌ویل به شهر کوچکی است در ناحیه هیلتون، انتاریو جنوبی واقع در کناره دریاچه انتاریو، کانادا و بخشی از تورنتو بزرگ (GTA).
در سرشماری در سال ۲۰۰۶ جمعیت این شهر ۱۶۵٬۶۱۳ نفر بوده‌است.
ها تای‌گون
ها تای‌گون متولد ۲ نوامبر، ۱۹۸۷ است. یک بازیکن فوتبال کره ای، که در کی‌لیگ برای باشگاه فوتبال سوون سامسونگ بازی می‌کند.
۳۸||۶||۴||۰||۱۰||۳||۳||۳||۵۵||۱۲ ۳۸||۶||۴||۰||۱۰||۳||۳||۳||۵۵||۱۲
گردگیر دستی
گردگیر دستی یا چوب پَر ابزاری است برای زدودن گرد و غبار از سطوح مختلف. این وسیله دارای دسته‌ای کوچک و معمولاً از جنس چوپ است. از پرهای شترمرغ در این ابزار استفاده شده‌است. نوع مصنوعی این وسیله نیز ساخته شده‌است؛ که هم‌اکنون در محافل و مقابر مقدس استفاده می‌شود.
یورمونگاند
یورمونگاند یا مار جهانی یا مار میدگارد، مار دریایی بزرگی است که فرزند دوم لوکی و انگربودا است. برطبق ادای منثور، اودین هر سه فرزند لوکی، فنریر، هل و یورمونگاند را می‌گیرد و یورمونگاند را در اقیانوسی که زمین (میدگارد) را دربردارد می‌اندازد. این مار آنچنان بزرگ می‌شود و رشد می‌کند که دورتادور زمین را می‌گیرد و سرش به دمش می‌رسد. دشمن اصلی یورمونگاند، ثور است و در راگناروک، ثور موفق به کشتن یورمونگاند می‌شود ولی خود توسط زهرش کشته می‌شود.
ادای شاعرانه
اِدای شاعرانه نام مجموعه‌ای از اشعار به زبان نورس باستان است. بیشتر این اشعار به زبان ایسلندی سروده شده و در آن از شخصیت‌های تاریخی همچون آتیلا به نیکی یاد شده است. چندین نسخه از این مجموعه در دسترس است که همه آن‌ها در درجه اول شامل متونی از نسخه خطی ایسلندی قرون وسطی با عنوان «کودِکس رِگیوس» هستند. اشعار دربردارندهٔ داده‌های اسطوره‌ای اندک بوده؛ غالباً با خط کهن نوشته شده‌اند. کودکس رگیوس، از آثار سده هفده میلادی، در یکی از کلبه‌های روستایی ایسلند یافت شد. اشعار آن به "اِلدِر ادا" یا آنچه دارای اِدای شاعرانه است، نامیده شده است.
نیمی از اشعار این مجموعه مربوط به ایزدان، باشندگان متافیزیکی، غولان و دورف‌ها است. این روایت‌ها به شکل گفتگو و دربردارنده محتوای معمایی و ماجراهایی است که طی آن تعارض و نیرنگ‌های خنده دار یا اندوهبار در میان این مخلوقات را آشکار می‌سازد. شعرهای این دفتر در اوج خود به نابودی فرجامین دنیای ایزدان و آدمیان می‌انجامد. سرانجام جهان در راگناروک نابود می‌شود.
محله درب مسجد
محله درب مسجد، نام یکی از محله‌های شیراز قدیم می‌باشد که در اطراف مسجد جامع نو می باشد.
نام این محله به سبب مسجدی است که در این محله قرار دارد. این بنا از ساختمان‌های مشیرالملک شیرازی است که از ثروتمندان بزرگ این شهر بوده‌است.
در کل محلات شیراز به دو دسته بزرگ حیدری و نعمتی تقسیم شده بودند. حیدری به محلاتی گفته می‌شد که افراد آن محلات، خود را پیرو سلطان حیدر که از مشایخ عرفان بود، می‌دانستند.
نعمتی به محلاتی اطلاقی می‌شد که ساکنان آن خود را پیرو شاه نعمت‌الله ولی که او نیز از بزرگ‌ترین و شاخص‌ترین عرفای عصر بودمی‌دانستند. درگیری‌ها و مخاصماتی که بین این دو دسته در سال‌های متمادی صورت گرفته هنوز هم مورد بحث است و حتی به صورت ضرب‌المثل جنگ حیدری، نعمتی در زبان‌هاست.
پنج محله محله اسحاق بیگ، محله درب شاهزاده، محله بالا کفت، محله میدان شاه و محله بازار مرغ را حیدری خانه و پنج محله محله سرباغ، محله سنگ سیاه، محله درب مسجد، محله لب آب و محله سر دزک را نعمتی خانه می‌گفتند. البته محله ارمنی‌ها و محله کلیمی‌ها جزء محلات بی‌طرف بودند و کاری به درگیری‌ها و مخاصمات نداشتند.
شیراز
توپ رختشویی
توپ رخت‌شویی یاتوپ ماشین لباسشویی یا گوی لباس‌شویی ابزاری است که اخیراً به جای انواع پودرها و صابون‌های رختشویی مورد استفاده قرار گرفته‌است. در مورد نحوه کارکرد این نوع شوینده‌ها هنوز دلیل علمی وجود ندارد. تعداد زیادی از مشتریان این ابزار از این وسیله راضی‌اند. توپ رخت‌شویی در انواع و اقسام کروی، گِرد و حلقوی ساخته شده‌است. در میان این ابزار مواد مختلفی نظیر آب فعال شده، قطعات سرامیکی یا مواد آهن‌ربایی ریخته می‌شود. برخوردهای سایشی و آب گرم دو عنصر مهم در کارکرد این نوع وسائل هستند.
در رابطه با مفید بودن این توپ‌ها ابهام وجود دارد. در اوت سال ۲۰۱۲ سازمان حمایت از مصرف‌کنندگان پرتغال تقاضای ممنوع شدن تبلیغات این توپ‌ها را داد چون هیچ‌کدام از مزایای ادعا شده اثبات نشده بود.
سورت (اساطیر)
سورت (به انگلیسی: Surtr) (به معنی سیاه یا سبزه) در اساطیر اسکاندیناوی، یک یوتون آتشی و فرمانروای سرزمین آتش موسپل‌هایم است که در نبرد نهایی راگناروک نقشی اساسی دارد و سرانجام تمام نه جهان را به آتش می‌کشد. او همیشه در این سرزمین با شمشیر بزرگ و درخشانش که از خورشید نیز نورانی‌تر بود، به صورت آماده باش ایستاده بود. بر طبق ادای منظوم و ادای منثور، وی در راگناروک رهبری غولان علیه آسیرها و ونیرها را بر عهده داشت. سرنوشت مختص او از پا در آوردن ایزد باروری فریر، و توسط او نیز کشته شدن بود. شعله‌های آتش "سورت" در نهایت هنگامی که زمین دهان باز کرده و به دریا فرو می‌رود، خاموش می‌شوند و او نیز کشته می‌شود.
سماوه
سماوه مرکز استان مثنی از شهرهای جنوب عراق بر کنار رود فرات با فاصله ۲۸۰ کیلومتری جنوب غربی بغداد است. سماوه در سال ۲۰۰۵ جمعیت بالغ بر ۲۵۰ هزار نفر داشت.
اطراف این شهر را نخل‌های فراوانی پوشانده‌است که نمود آن در فرهنگ و موسیقی عراقی با عنوان "نخل السماوة" بارز است.سماوه از شهرهای شیعه‌نشین عراق می‌باشد که در جنوب آن شهر ناصریه و در شمال آن شهر دیوانیه قرار دارند.
محله ارمنی‌ها
محله ارمنی‌ها، نام یکی از محله‌های شیراز قدیم می‌باشد که در نزدیکی محله درب مسجد قرار داشته‌است و و کلیه عیسویان شیراز در این محل زندگی می‌کردند.
ارامنه به دستور شاه عباس دوم از ارمنستان به ایران آورده شده بودند و در اصفهان و شیراز استقرار یافته بودند. در این محله نیز مکان هائی چون حمام، مکتب خانه، کلیسا، قراول خانه، بازار و بازارچهٔ مخصوص عیسویان و ارمنی‌ها وجود داشته‌است.
عیسویان به تدریج از ارامنه جدا شدند و به محل جدیدی واقع در خارج شیراز آن زمان رفتند و کلیسای حضرت شمعون غیور را بنا کردند و در اطراف آن، محلهٔ خود را گسترش دادند. این کلیسا که در کوچه نوبهار منشعب از خیابان زند فعلی است، آراسته به جزئیات ساختمان ایرانی از جمله استفاده از پنجره‌های الوان می‌باشد.
کلیسای ارامنه در داخل شهر و جنب مسجد مشیر قرار دارد. این کلیسا در سال ۱۶۶۲ میلادی در زمان شاه عباس دوم ساخته شد. تالار نمازگاه آن یکی از بناهای ظریف قدیمی و هنری قرن ۱۷ شیراز می‌باشد، نقاشی سقف تالار آن بسیار زیبا و دارای طراحی خاص می‌باشد، گچ بری‌های این تالار نیز از شاه کارهای آن زمان است که در نوع خود بی‌نظیر می‌باشد. بازارچه نیز در این محل وجود داشته‌است که به بازارچه ارمنی‌ها معروف بوده و هنوز هم آثاری از این بازارچه باقی است و به همان نام قدیم معروف و مشخص است.
در کل محلات شیراز به دو دسته بزرگ حیدری و نعمتی تقسیم شده بودند. حیدری به محلاتی گفته می‌شد که افراد آن محلات، خود را پیرو سلطان حیدر که از مشایخ عرفان بود، می‌دانستند.
نعمتی به محلاتی اطلاقی می‌شد که ساکنان آن خود را پیرو شاه نعمت‌الله ولی که او نیز از بزرگ‌ترین و شاخص‌ترین عرفای عصر بود، می‌دانستند. درگیری‌ها و مخاصماتی که بین این دو دسته در سال‌های متمادی صورت گرفته هنوز هم مورد بحث است و حتی به صورت ضرب‌المثل جنگ حیدری، نعمتی در زبان‌ها است.
پنج محله محله اسحاق بیگ، محله درب شاهزاده، محله بالا کفت، محله میدان شاه و محله بازار مرغ را حیدری خانه و پنج محله محله سرباغ، محله سنگ سیاه، محله درب مسجد، محله لب آب و محله سر دزک را نعمتی خانه می‌گفتند. البته محله ارمنی‌ها و محله کلیمی‌ها جزء محلات بی‌طرف بودند و کاری به درگیری‌ها و مخاصمات نداشتند.
شیراز
محله کلیمی‌ها (شیراز)
محله کلیمی‌ها یا در اصطلاح شیرازی محله جودها، نام یکی از محله‌های شیراز قدیم می‌باشد.
این محله تقریباً دست نخورده باقی مانده‌است. در این محل مکان‌هایی مانند: حمام، مکتب خانه، بازار، بازارچه، قراول خانه و مسجد مخصوص کلیمی‌ها وجود داشته‌است. مرکز این محله همان مسجد مخصوص کلیمی‌ها بوده‌است.
در کل محلات شیراز به دو دسته بزرگ حیدری و نعمتی تقسیم شده بودند. حیدری به محلاتی گفته می‌شد که افراد آن محلات، خود را پیرو سلطان قطب الدین حیدر تونی که از مشایخ عرفان بود، می‌دانستند.
نعمتی به محلاتی اطلاقی می‌شد که ساکنان آن خود را پیرو شاه نعمت‌الله ولی که او نیز از بزرگ‌ترین و شاخص‌ترین عرفای عصر بود، می‌دانستند. درگیری‌ها و مخاصماتی که بین این دو دسته در سال‌های متمادی صورت گرفته هنوز هم مورد بحث است و حتی به صورت ضرب‌المثل جنگ حیدری، نعمتی در زبان‌هاست.
پنج محله محله اسحاق بیگ، محله درب شاهزاده، محله بالا کفت، محله میدان شاه و محله بازار مرغ را حیدری خانه و پنج محله محله سرباغ، محله سنگ سیاه، محله درب مسجد، محله لب آب و محله سر دزک را نعمتی خانه می‌گفتند. البته محله ارمنی‌ها و محله کلیمی‌ها جزء محلات بی‌طرف بودند و کاری به درگیری‌ها و مخاصمات نداشتند.
این محله بین محله‌هایی همچون محله میدان شاه و محله بازار مرغ قرار داشته‌است.
شیراز
نسل نخست کنسول‌های بازی ویدئویی
معرفی نخستین نسل از کنسول‌های بازی ویدئویی با عرضه کنسول مگناوکس ادیسه در سال ۱۹۷۲ آغاز شد و تا عرضه کنسول‌های با سبک پونگ در سال ۱۹۷۷ ادامه داشت. این دسته از کنسول‌ها از رسانه کارتریج برای انجام سرگرمی استفاده می‌کردند.
"از مقاله اصلی دیدن کنید: مگناوکس ادیسه" رالف بائر، سازنده این کنسول در سال ۱۹۶۶ اقدام به تحریر درآوردن مقاله‌ای چهار صفحه‌ای در مورد چگونگی اجرای بازی‌های تعاملی بر روی دستگاه‌های تلویزیون نوشت و سپس در همان سال جعبه قهوه‌ای را ابداع کرد. جعبه قهوه‌ای در سال ۱۹۷۱ به صورت یک محصول ثبت شد و در سال ۱۹۷۲ با نام کنسول مگناوکس ادیسه پا به عرصه وجود گذاشت. درحال حاضر این کنسول در مؤسسه اسمیتسونین موزه ملی تاریخ آمریکا در واشینگتن دی‌سی نگه‌داری می‌شود. وب گاه آی‌جی‌ان در سال ۲۰۰۹ نام این کنسول را در میان ۲۵ کنسول برتر در تمام دوران‌ها آورده‌است. بازی‌های این کنسول شامل ورزش‌های فوتبال، والیبال، تنیس، بسکتبال، بیسبال، هاکی، هندبال، فوتبال آمریکایی و انواع اقسام بازی‌های اکشن جنگی و کودکانه بود. در مجموع ۱۰ عدد کارتریج بازی برای این کنسول عرضه شد و قرار بود که کارتریج یازدهم اختصاص به بازی بسکتبال داشته باشد که چندی پس از اعلام این خبر، عرضه این بازی منتفی شد.مگناوکس ادیسه توانست در مجموع بیش از ۳۳۰٫۰۰۰ نسخه در جهان فروش داشته باشد که برای اولین کنسول بازی در آن زمان، رقم خوبی بود.
سلطانعلی میرزا قاجار
سلطانعلی میرزا قاجار، (۲۵ آبان ۱۳۰۸ خورشیدی-۶ خرداد ۱۳۹۰ خورشیدی) اقتصاددان ایرانی و رئیس ایل قاجار بود که به مدت بیش از ۲۳ سال (از ژوئیه ۱۹۸۸ تا ۲۹ مه ۲۰۱۱) این مسئولیت را برعهده داشت.
سلطانعلی فرزند سلطان مجید میرزا قاجار و هما کیان، نوهٔ محمدعلی شاه قاجار و برادرزادهٔ احمدشاه بود.
در ۱۶ نوامبر ۱۹۲۹، همزمان با تبعید خانوادهٔ قاجار و هنگامی که سردار سپه رضاخان پادشاه ایران شده بود، در بیروت به دنیا آمد. از ۱۸ ماهگی در پاریس زندگی کرد و در همان شهر در تاریخ ۲۷ مه ۲۰۱۱ در آستانهٔ ۸۰ سالگی درگذشت.
سلطان علی میرزا قاجار کتابی نیز دربارهٔ تاریخ قاجار به زبان فرانسه با نام شاهان فراموش شده (Les Rois Oublie) نوشته‌است. وی در ۵ ژانویه ۲۰۱۱ در مصاحبه با بی‌بی‌سی فارسی تأکید کرده بود که بازگشت سلطنت قاجار به ایران را ناممکن می‌داند.
شهرستان آرمسترانگ، تگزاس
آرمسترانگ شهرستانی در ایالت تگزاس است. در سرشماری سال ۲۰۱۰، جمعیت این شهرستان ۱٬۹۰۱ نفر اعلام شد. مرکز آرمسترانگ شهر کلود است. شهرستان آرمسترانگ در سال ۱۸۷۶ تأسیس شد.
طبق اداره آمار آمریکا، این شهرستان مساحتی در حدود ۲٬۳۶۷ کیلومتر مربع دارد.
شهرستان اتسکوزا، تگزاس
اتسکوزا شهرستانی در ایالت تگزاس است. در سرشماری سال ۲۰۰۰، جمعیت این شهرستان ۳۸٬۶۲۸ نفر اعلام شد. مرکز اتسکوز شهر جردن‌تاون است. شهرستان اتسکوزا در سال ۱۸۵۶ تأسیس شد.
طبق اداره آمار آمریکا، این شهرستان مساحتی در حدود ۳٬۲۰۰ کیلومتر مربع دارد.
شهرستان آستین، تگزاس
آستین شهرستانی در ایالت تگزاس است. در سرشماری سال ۲۰۰۰، جمعیت این شهرستان ۲۳٬۵۹۰ نفر اعلام شد. مرکز آستین شهر بلویل است. شهرستان آستین در سال ۱۸۳۷ تأسیس شد.
طبق اداره آمار آمریکا، این شهرستان مساحتی در حدود ۱٬۷۰۰ کیلومتر مربع دارد.
نسل دوم کنسول‌های بازی ویدئویی
تاریخ کنسول‌های بازی‌های ویدئویی (نسل دوم) مقاله‌ای است که به معرفی تاریخچه‌ای کنسول‌های بازی ویدئویی می‌پردازد. در تاریخچه رایانه و بازی‌های رایانه‌ای، کنسول‌های نسل دوم آغازگر استفاده از پردازشگرهای ۸-بیتی بودند. عرضه این دسته از کنسول‌ها در سال ۱۹۷۶ و ارائه کنسول چنل اف و ۱۲۹۲ Advanced Programmable Video System آغاز شد. با ارائه این کنسول‌ها و اقبال عمومی، شرکت‌های گوناگونی خود را وارد این میدان کرده و به کسب بازارهای پرسود اندیشیدند. آتاری ۲۶۰۰ در متن این علایق شرکت‌ها قرار گرفت و انگیزه‌ای بالا را برای ورودشان به این بازار ایجاد کرد. این کنسول‌ها همانند کنسول‌های نسل نخست از رسانه کارتریج برای ایجاد سرگرمی استفاده نمودند.
عرضه و ارائه کنسول‌های نسل دوم با پایان دوران بازی‌های آمریکای شمالی از ۱۹۸۳ نیز به پایان رسید.
نسل سوم کنسول‌های بازی ویدئویی
در تاریخچه بازی‌های ویدئویی، کنسول‌های نسل سوم موجودیت خود را از تاریخ ۱۵ جولای ۱۹۸۳ آغاز کردند. عرضه این نسل از کنسول‌ها پس از پایان دوران بازی‌های آمریکای شمالی از ۱۹۸۳ همزمان بود. این‌بار دو شرکت ژاپنی نینتندو و سگا بودند که نسل جدید کنسول‌های بازی ویدئویی را عرضه و دورانی طلایی را برای این صنعت آغاز کردند. نینتندو با عرضه کنسول بسیار محبوب و پرفروش خود، ان‌ای‌اس و سگا با عرضه کنسول اس‌جی-۱۰۰۰ که این رخداد باعث انتقال قدرت نفوذ بازارهای فروش کنسول از ایالات متحده به ژاپن بود.
گرچه کنسول‌های نسل پیشین نیز از پردازشگر ۸-بیتی برخوردار بودند و این نسل نیز این‌گونه است، اما دوران اوج این نسل از پردازشگرها در کنسول‌های نسل سوم نمود یافت و سپس پایان بخش این نوع از پردازشگرها بود. همچنین برای نخستین بار دراین نسل بود که کنسول‌ها براساس مقدار بیت نسل‌بندی و مورد سنجش قرار می‌گرفتند. پایان این نسل هم‌آغاز با دوران ارائه نسل چهارم و پردازشگرهای ۱۶-بیتی بود.
پرچم بوروندی
پرچم ملی بوروندی در ۲۸ ژوئن ۱۹۶۷ پذیرفته شد. طرح آن از صلیب موربی سفیدرنگ تشکیل شده که این پرچم را به چهار ناحیهٔ سرخ (در بالا و پایین) و سبز (در بخش‌های پرواز و اهتزاز پرچم) تقسیم می‌کند. این صلیب در مرکز خود با دایره‌ای سفیدرنگ ترکیب می‌شود که از ۳ ستارهٔ سرخ شش‌پر با حاشیهٔ سبز و قرارگیری‌ای مثلث‌وار (یک ستاره در بالا و ستاره در پایین) تشکیل شده است. پرچم بوروندی نخست دارای تناسب ۲:۳ بود اما این تناسب در ۲۷ سپتامبر ۱۹۸۲ به ۳:۵ تغییر یافت.
در پرچم بوروندی رنگ سبز نماد امید و خوش‌بینی، رنگ سفید نماد پاکی و صلح و رنگ قرمز، نشانگر خون‌هایی است که برای کسب استقلال آن کشور ریخته شده است. سه ستارهٔ درون دایرهٔ سفید نماد ۳ قومیت مهم بوروندی یعنی هوتوها، تواها و توتسی‌هاست و در عین حال نماد سه عنصر اصلی شعار ملی آن کشور، اتحاد، کار و پیشرفت نیز می‌باشد.
فرودگاه آچینسک
فرودگاه آچینسک فرودگاهی واقع در شهر آچینسک در کشور روسیه است که توسط شرکت هواپیمایی «آچینسک» اداره می‌شود.
روز آفریقا
روز آفریقا سالانه در تاریخ ۲۵ می گرامی داشته می‌شود. در ۲۵ می سال ۱۹۶۳ اتحادیه آفریقا (OAU)تأسیس شد. در این روز رهبران ۳۰ از ۳۲ کشور مستقل قاره آفریقا منشوری را در آدیس آبابا دراتیوپی برای تأسیس این اتحادیه امضا کردند. به همین علت این روز به روز آفریقا نامگذاری شده‌است که ب عنوان یک جشن آفریقایی برای حفظ وحدت و یکپارچگی در این قاره جشن گرفته می‌شود.
ایرج رحمانپور
ایرج رحمانپور (زاده ۲۰ بهمن ۱۳۳۵ در کوهدشت) شاعر، خواننده و ترانه‌سرای ایرانی است. او دارای آثار نوشتاری و موسیقایی دربارهٔ فرهنگ و هنر منطقهٔ زاگرس و موسیقی لری و لکی است.
وی در خرم‌آباد زاده شدو کودکی و نوجوانی را در سرزمین پدری‌اش کوهدشت سپری نمود. از کودکی با توجه به توانایی‌اش در آواز و آوازخوانی به این حرفه روی آورد. زندگی در یک منطقهٔ باستانی و آشنایی با فرهنگ و هنر «سرزمین مفرغ» او را به مطالعهٔ زبان و فرهنگ کهن سوق داد. وی از دهه پنجاه تا کنون به سرایش ترانه و خوانش این آثار مشغول است. او در ترانه‌هایش از مجموعه زبانهای لری خرم‌آبادی و لکی استفاده می‌کند. آثار او نقش ویژه‌ای در احیا زبان لری و لکی و آشنایی مردم با اشعار لری خرم‌آبادی داشته‌است. او متأهل، دارای چهار فرزند و از سال ۱۳۷۰ ساکن تهران است. وی هم‌اکنون در زمینه فرهنگ عامه و زبان پژوهش می‌کند.
بن مایهٔ آوازهای او را «هوره» و «مویه» تشکیل می‌دهد. او از موسیقی کار، آیین‌های نمایشی، موسیقی سوگ، موسیقی جشن، حماسه، لالایی‌ها و اسطوره‌ها بهره می‌برد. رحمانپور موسیقی قدیمی و ملودی‌های فولکلور را با جریانهای اجتماعی و سیاسی تاریخ معاصر تلفیق نموده‌است. به همین دلیل او را «حنجره زخمی زاگرس» نامیده‌اند. او با موضوعات زیر آثار هنری خلق نموده‌است:آوارگان شیمیایی حلبچه، زلزله زدگان بم، زلزله زدگان رودبار و منجیل، جنگ ایران و عراق، خودسوزی زنان در ایلام و لرستان، فقر و اعتیاد، وطن‌پرستی، تنهایی انسان معاصر، نابودی فرهنگ، با یاد حسین پناهی (شاعر و بازیگر)، با یاد حسین شیدایی (بازیگر)، در بزرگداشت انفال (کشتار کردهای عراقی) در گوتنبرگ سوئد.
وی در گفتگویی گفته‌است: آقای نامجو کارهای مرا به‌طور مستقیم استفاده می‌کند اما بعد می‌گوید این‌ها را از یک روستایی شنیده‌ام و خودم این‌ها را پیدا کردم.
مجموعهٔ کامل اشعار لری و لکی وی در کتابی با عنوان «تونه می‌نویسم سرزمینم»، «تو را می‌نویسم، سرزمینم» توسط سهراب آزادی گردآوری و به همراه ترجمهٔ فارسی منتشر شده‌است. برخی شعرهای وی در نشریات منتشر شده‌است.
شورای هماهنگی راه سبز امید
شورای هماهنگی راه سبز امید نام تشکیلات نزدیک به میرحسین موسوی است که پس از حصر خانگی موسوی و کروبی، مدعی است که «مسئولیت هماهنگی اعتراض‌ها را به صورت خودجوش» بر عهده گرفته‌است. اولین فعالیت این تشکل در آستانه اعتراضات جنبش سبز در ۲۵ بهمن ۱۳۸۹ و با انتشار بیانیه‌ای به جهت دعوت مردم به شرکت همراه با حفظ آرامش به این راهپیمایی، صورت گرفت.
سخنگوی این شورا از بدو تأسیس اردشیر امیرارجمند بوده است.
آرش بهمنی، روزنامه‌نگار اصلاح‌طلب در نقدی به مناسبت سومین سالگرد اعتراضات به اعلام نتایج انتخابات رئیس‌جمهوری، در نوشتاری در نشریه اینترنتی روزآنلاین نوشت: «شورای هماهنگی راه سبز امید، در مدتی که از زمان تشکیل آن می‌گذرد، اگر نگوییم مهم‌ترین نقش، اما یکی از مهم‌ترین نقش‌ها را در ریزش نیروهای جنبش سبز، بروز اختلافات مختلف در آن و پراکنده و مایوس‌کردن نیروها داشته است».
نجاری
درودگری یا نجّاری، پیشه‌ای در صنعت و زیرگروه نخستین صنایع چوب است. درودگر فردی است که به ساختِ انواع محصولات چوبی می‌پردازد. صنعتگرانِ درودگر معمولاً سازندگان در و پنجره و مبلمان، کابینت‌سازان، قایق‌سازان و غیره هستند. همچنین، هنرمندان کنده‌کاری چوب و سازتراشان از اعضای گروه درودگران هستند. درودگری فنّی کهن است و آن‌گونه که شواهدِ تاریخی نشان می‌دهد، انسان از ابتدای شهرنشینی به درودگری و نجاری می‌پرداخته‌است.
کف‌شوی بخار
کف‌شوی بخار نوعی کف‌شوی است که با استفاده از بخار، سطح زمین و فرش‌ها را پاک و تمیز می‌کند. برخلاف کف‌شوی عادی، که نیاز به سفیدکننده و مواد پاک‌کننده دارد، کف‌شوی بخار با بهره‌گیری از حرارت بخار، سطوح را ضدعفونی می‌کند. بیشتر این نوع وسایل دارای یک مخزن آب هستند و بدین وسیله بخار خشک تولید می‌کنند.
گیورگیوس واسیلیو
گیورگیوس واسوس واسیلیو (زادهٔ ۲۰ مه ۱۹۳۱ میلادی) سومین رئیس‌جمهوری قبرس میان سال‌های ۱۹۸۸ تا ۱۹۹۳ بود. او همچنین بازرگانی کامیاب و رهبر حزب دموکرات‌های متحد بود.
پدر او پزشکی کمونیست بود. وی در کودکی چندی را در مجارستان گذراند و در آن کشور شاگرد ایمره نادی بود.
با غائلهٔ مداخلهٔ نظامی شوروی در مجارستان واسیلیو به انگلستان گریخت. در ۱۹۸۸ وی به عنوان کاندیدایی آزاد و با پشتیبانی حزب مترقی خلق کارگر در انتخابات ریاست جمهوری شرکت کرد و بر هماوردش اسپیروس کیپیرانو پیروز شد. اقتصاد قبرس در زمان او رشد نمود وی بنیادگذار اصلاحاتی در این کشور بود. کوشش‌های او و پطرس غالی برای حل بحران قبرس در زمان او به جایی نرسید.
در ۱۹۹۳ او در انتخابات از گلافکوس کلریدس شکست خورد. از آن پس او جنبش دموکرات‌های متحد را بنیاد نهاد و رهبر آنان شد و در ۱۹۹۶ با تغییراتی آن را به حزب مبدل نمود. در ۲۰۰۵ وی از رهبری حزب کناره‌گیری نمود.
ردینگ، بارکشر
ردینگ یکی از شهرهای انگلستان است که در ۴۰ مایلی غرب لندن قرار دارد؛ و در دره معروف تایمز قرار دارد. با وجود جنبه تاریخی آن به علت استقرار مراکز شرکت‌های متعدد، شهر چهره مدرنی پیدا کرده‌است. این شهر یک مرکز تجاری محسوب می‌شود که از مزایای نزدیکی به لندن منتفع است. آب و هوای آن مشابه لندن ولی کمی گرمتر و خشک‌تر است؛ و حدود ۲۰۰ هزار نفر جمعیت دارد و در استان برکشایر (Berkshire) قرار گرفته‌است. هزینه زندگی در این شهر در سطح لندن و شاید از نظر اجاره مسکن تا حدودی بالاتر باشد.
دسترسی به لندن و فرودگاه هیترو بسیار سهل و آسان است. اتوبوس‌های London Line و هیترو حدود هر نیم ساعت تا یک ساعت دررفت‌وآمد هستند. علاوه بر این، قطارهای متعدد شبانه روز از این شهر به سایر نقاط به ویژه لندن حرکت می‌کنند. این سرویسها تخفیف دانشجویی دارند. خطوط اتوبوس رانی درون‌شهری و حومه نیز جزو بهترین سرویسهای انگلستان ذکر شده که برنامه منظم و متراکمی دارد. تمامی این سرویسها برنامه زمانی (Time table) دارند.
در ردینگ سه دسته مراکز خرید بزرگ وجود دارد که عبارت اند از سیف وی، سینز بری، تسکو، اسدا
در این شهر و اطراف آن آثار باستانی و محلهای متعددی وجود دارد که مناسب‌ترین آن‌ها موزه، پارک‌ها و مناظر طبیعی کنار رودخانه به ویژه در فصل بهار و تابستان است. دانشگاه ان دارای یک سینما است که سالی دو بار فیلم ایرانی به نمایش می‌گذارد.
در شهر ردینگ دو مسجد متعلق به اهل سنت وجود دارد و یک مسجد کوچک هم در محوطه دانشگاه وجود دارد که در این مساجد نماز جمعه به‌طور مرتب برگزار می‌شود.
فهرست شهرهای الجزایر
فهرست شهرهای الجزایر
فهرست شهرهای تونس
مقالهٔ پیشِ رو شامل فهرست ۳۵۰ شهر و شهرستان در کشور تونس، بر پایهٔ استان است. در هر قسمت، مراکز استان‌ها پر رنگ‌تر نوشته شده‌اند.
جارو نپتون
جارو دستی یا جارو نپتون یک دستگاه مکانیکی برای تمیز کردن فرش و موکت است. این نوع جاروها پیش از اختراع جاروبرقی محبوب بودند، ولی امروز تا حد زیادی کاربرد و محبوبیت پیشین خود را ازدست داده‌اند. با این وجود، استفاده از آن‌ها در بسیاری از مجموعه های خانگی و تجاری همچنان ادامه دارد، زیرا سبک و بی صدا هستند و به کاربران امکان می‌دهد بدون ایجاد مزاحمت برای مراجعه کنندگان، بیماران، نوزادان و حیوانات خانگی، زباله‌ها و آلودگی های کوچک را به سرعت از سطح زمین پاک کند و چون برای کار کردن به برق نیازی ندارند همچنان پرکاربرد هستند.
جارو دستی ها معمولاً از یک جعبه کوچک تشکیل شده است. بخش زیرین جعبه دارای غلطک و برس است که توسط کمربند یا چرخ دنده به هم متصل می‌شوند. همچنین یک ظرف برای خاکروبه وجود دارد. چیدمان به گونه ای است که، هنگامی که در امتداد یک خط رانده می‌شود، غلتک‌ها می‌چرخند و برس ها را مجبور به چرخش می‌کنند. برس ها خاک و گرد و غبار را از کف به داخل ظرف می‌ریزند.
طرح‌ این جارو نخستین بار توسط «ملویل آر بیسل» از گرند رپیدز، میشیگان، ایالات متحده، در سال ۱۸۷۶ ثبت اختراع شد . بیسل در سال ۱۸۸۳ فروش دستگاه های جارو دستی را آغاز کرد. آن‌ها پس از فروش اولین مدل Ewbank در سال ۱۸۸۹ در انگلستان مشهور شدند. نسخه های جدید مجهز به پیشرانه در اوایل قرن ۲۰ با باتری های قابل شارژ و یک موتور الکتریکی برای چرخش غلتک ها و برس ها طراحی شده اند. جارو جاروبرقی
پیپ پاک‌کن
پیپ پاک‌کن وسیله‌ای است که به منظور زدودن جرم و دوده از پیپ مورد استفاده قرار می‌گیرد. این وسیله مثل تکه طنابی است که سطح آن برس مانند می‌باشد.کاربرد آن برای تمیز کردن لوله پیپ می‌باشد .
فهرست مناطق آزاد و ویژه اقتصادی ایران
برخی از مناطق اقتصادی این لیست در مرحله پیش‌نهاد، مصوبه اولیه یا مصوبه نهایی هستند. لیست مناطق آزاد و ویژه اقتصادی فعال ایران را می‌توانید از درگاه خدمات مناطق آزاد و ویژه ایران بررسی کنید.
شهرستان فومن)
عبدالرحیم وردک
ژنرال عبدالرحیم وردک وزیر دفاع پیشین افغانستان، متولد ولایت میدان وردک است. او در آکادمی نظامی افغانستان درس خوانده و بعداً برای تحصیلات بیشتر نظامی به آمریکا و مصر سفر کرد.
درسال۲۰۱۳ وردک دکترای افتخاری در رشته علوم نظامی را از دانشگاه نظامی کانادا بدست آورد. این ژنرال چهار ستاره افغان دو بار از سوء قصد جان به سلامت برده است. ژنرال وردک در سال ۲۰۰۴ بعد از انتخابات ریاست جمهوری، از سوی حامد کرزی، رئیس جمهوری افغانستان به عنوان وزیر دفاع افغانستان منصوب شد. او در سپتامبر ۲۰۱۲، بعد از استیضاح پارلمان رد صلاحیت شد و بعد از آن به کارش در وزارت دفاع پایان داد. آقای وردک در یک سال گذشته به عنوان مشاور ارشد دفاعی و اصلاحات نظامی حامد کرزی کار کرد و قبل از ثبت نام برای نامزدی انتخابات ریاست جمهوری افغانستان از این سمت استعفا داد. در دوران جنگ علیه نیروهای شوروی سابق، ژنرال وردک عضو یکی از احزاب هفت‌گانه جهادی به نام محاذ ملی به رهبری پیر سید احمد گیلانی بود. بعد از روی کار آمدن دولت مجاهدین به رهبری برهان الدین ربانی، آقای وردک رئیس ستاد ارتش افغانستان شد. در اخیر دهه ۹۰ میلادی آقای وردک عضو گروه سیاسی نزدیک به شاه سابق افغانستان موسوم به گروه رم شد و در کنفرانس بن در سال ۲۰۰۱ به عنوان نماینده این گروه شرکت کرد. آقای وردک به زبان‌های فارسی، پشتو و انگلیسی صحبت می‌کند و از او مقالاتی در امور نظامی منتشر شده است.
پرچم بولیوی
پرچم بولیوی در تاریخ ۳۱ اکتبر ۱۸۵۱ پذیرفته شد و در فرمان ۱۴ ژوئیهٔ ۱۸۸۸ مورد تأیید قرار گرفت. این پرچم از سه خط افقی موازی و هم‌اندازهٔ سرخرنگ در بالا، زرد در میان و سبز در پایین تشکیل شده و نشان ملی بولیوی در مرکز پرچم در وسط خط زردرنگ قرار گرفته است. پرچم بولیوی در عین‌حال به پرچم غنا نیز شباهت دارد با این تفاوت که در پرچم غنا ستارهٔ بزرگ پنج‌پر سیاهرنگی در وسط نوار زردرنگ مشاهده می‌شود.
پرچم بولیوی همچنین دارای تناسب ۱۵:۲۲ است.
در پرچم بولیوی رنگ قرمز نماد خون قهرمانان ملی، زرد بیانگر منابع معدنی کشور و رنگ سبز نشانگر حاصلخیزی این سرزمین است.
بولیوی در ۱۸۵۲ استقلال یافت و تا ۱۸۵۱ که پرچم کنونی آن پذیرفته شد انواع دیگری از پرچم را نیز استفاده نمود: