hotchpotch/miracl-hf-unified huggingface dataset:
آریانیسم
آریانیسم یک مکتب فکری دینی است که توسط آریوس (۲۵۰–۳۳۶ میلادی)، کشیشی از اسکندریه مصر، به وجود آمد. این اعتقاد بیشترین تمرکزش روی موضوع تثلیث بود. این مکتب بر این تفکر بود که فرزند (عیسی) در واقع مخلوق پدر (خدا) است و دارای مقام الوهیت نیست. آریانیسم با وجود طرفدارانی که در اولین شورای نیقیه داشت در سال ۳۲۵ توسط همان شورا عقیده‌ای کفرآمیز شناخته‌شد. چندی بعد آریوس درگذشت. او بعد از مرگ بار دیگر توسط اولین شورای قسطنطنیه نیز تکفیر شد. دو امپراتور روم کنستانتیوس دوم و والنس آریان بودند.
تفکر آریانیسم بر اساس این است که پسر خداوند همیشه وجود نداشت بلکه به وجود آمد و از این رو با خدای پدر متفاوت است. این اعتقاد بر پایه آیه ۱۴:۲۸ از انجیل یوحنا است که می‌گوید «پدرم بزرگتر از من است». تمامی کلیساهای اصلی مسیحیت نظیر کلیسای ارتدوکس، کاتولیک و بیشتر شاخه‌های پروتستانیسم هنوز نیز با نظرات آریوس مخالف هستند ولیکن بعضی از شاخه‌های تازه به وجود آمده مسیحیت بعضی از نظرات آریوس را قبول کرده‌اند.
آریوس اعتقاد داشت که خدای پدر و خدای پسر همیشه هم‌زمان وجود نداشتند. بلکه او اعتقاد داشت که لوگوس (کلمه) موجودی مقدس است که توسط خداوند قبل از تولید جهان ایجاد شده‌است. از این رو گفته می‌شود که آریوس اعتقاد داشت که عیسی مخلوق و نه خالق بود. آریوس و طرفدارانش معمولاً از انجیل برای دفاع از نظرات خود استفاده می‌کردند.
بحث پیرامون نظرات آریوس در تمامی قرن سوم و چهارم میلادی ادامه داشت و تمامی کلیسا را تحت تأثیر قرار داده بود. بعضی تاریخدانان اعتقاد دارند که آریوس تنها زیر شاخه‌ای کفرآمیز در مسیحیت ایجاد کرد ولیکن برخی دیگر معتقدند او طرفدار مسیحیت واقعی بود. از تمامی کشیشهایی که در اولین شوری نیقیه حاضر بودند تنها دونفر بودند که حاضر نشدند بیانیه تکفیر آریوس را امضا کنند. دو امپراتور روم کنستانتیوس دوم و والنس آریایی شدند. همچنین آریوس طرفداران زیادی در سرزمین‌های ژرمنها در غرب اروپا پیدا کرد. باورهای آریایی در بین قبایل ژرمن تا قرن هشتم ادامه داشت ولیکن از این زمان به بعد کم‌کم از بین رفت. از این زمان کلیسای کاتولیک و دکترین تثلیث به تنها باور اصلی اروپا تبدیل شد. به دلیل اینکه تنها نوشتارهای باقی‌مانده در مورد آریوس نوشتارها بر ضد او است یافتن حقیقت باورهای او دشوار است؛ ولیکن این مسئله مشخص است که بحث اصلی بین آریوس و کلیسا در مورد عدم باور به تثلیث بوده‌است. نامه آکسنتیوس در مورد یکی از پیروان آریوس به نام اولفیلاس بیشترین اطلاعات را در مورد آریانیسم می‌دهد. اولفیلاس نقش بسیار مهمی در گسترش تفکر آریایی در بین قبایل ژرمن داشت.
باورهای اولفیلاس نامه آکسنتیوس را تمام می‌کند که در آن می‌گوید:
در سال ۳۲۱ میلادی آریوس که به طرفداران زیادی در اسکندریه رسیده بود توسط شورایی در اسکندریه طرد شد. در سال ۳۲۵ میلادی بحث در مورد آریوس به شدتی رسیده بود که امپراتور کنستانتین دستور داد شورایی در این مورد در نیقیه تشکیل شود. در این شورا باور رسمی تهیه شد و به امضای حضار رسید. در شورای نیقیه باور اصلی در مورد رابطه بین مسیح، خدای پدر و روح القدس به صورت رابطه «یکسان» و از «یک جنس» اعلام شد. از این رو بر اساس نظر این شورا خدای پدر، پسر و روح القدس با یکدیگر یکسان بودند.
کلیسای جامع سن باسیل
کلیسای جامع سن باسیل ()، یک کلیسای جامع در میدان سرخ، مسکو روسیه است که به دستور ایوان مخوف و به یادبود فتح کازان و آستراخان بنا شد و در زمان تأسیس، مرتفع‌ترین سازه شهر مسکو محسوب می‌گردید. این کلیسا در مرکز شهر مسکو قرار داشت و بلندترین بنای اروپا تا سال ۱۶۰۰ میلادی و تا پیش از بنای برج ناقوس بزرگ ایوان، مرتفع‌ترین سازه مسکو بود به‌شمار می‌رفت.
سازه اصلی «کلیسای تثلیث» و بعدها «کلیسای جامع تثلیث» است که هشت کلیسای دیگر دور آن هستند و کلیسای دهم نیز در سال ۱۵۸۸ ساخته شد. در سده‌های ۱۶ و ۱۷ این کلیسا، در میان مردم به عنوان تمثیل (ادبیات) معبد اورشلیم شناخته می‌شد و در یکشنبه نخل، با حضور تزار، مراسم گردهمایی ویژه این روز برگزار می‌گردید.
این بنا در سال ۱۹۲۹ میلادی، در راستای سکولاریزاسیون به‌طور کامل تبدیل به موزه شد. از سال ۱۹۹۰ این بنا به همراه کاخ کرملین و میدان سرخ به عنوان یکی از میراث‌های جهانی یونسکو شناخته شد.
گفته می‌شود ایوان مخوف، چنان تحت تأثیر معماری این کلیسا قرار گرفت که دستور داد تا چشم‌های معمار آن، پوستنیک یاکلووف را کور کنند تا دیگر نتواند بنایی به این زیبایی طراحی کند، تا روزی رقیب این سازه نگردد.
میدان سرخ
میدان سرخ نام میدانی مشهور در مرکز شهر مسکو، پایتخت روسیه است. بسیاری از خیابان‌های اصلی مسکو به این میدان منتهی می‌شوند. کلیسای جامع سنت باسیل، موزه دولتی تاریخ روسیه، آرامگاه لنین، آرامگاه دیوار کرملین، کلیسای کازان و مرکز تجاری گوم (ГУМ) در میدان سرخ قرار دارند. همچنین کاخ کرملین، اقامتگاه رسمی رئیس‌جمهور روسیه در نزدیکی این میدان واقع شده‌است.
میدان سرخ نقطه مرکزی شهر مسکو به حساب می‌آید؛ چراکه طراحی و معماری شهری به صورت دایره و حول مرکز یک نقطه گسترش یافته که همین میدان است.
علاوه بر جاذبه گردشگری، میدان سرخ محل اجرای کنسرت‌های بسیار بزرگ است و خوانندگانی همچون تتو (گروه موسیقی), شکیرا، پل مک‌کارتنی، راجر واترز، رد هات چیلی پپرز و دیگر خوانندگان در این میدان کنسرت برگزار کرده‌اند.
رژه روز پیروزی که یکی از مهمترین جشن‌های ملی روسیه محسوب می‌شود، هرساله در این میدان، با شکوه خاصی برگزار می‌گردد. سال ۲۰۱۳ به دستور رئیس جمهور روسیه؛ ولادیمیر پوتین روز پیروزی (۹ می)، روز فرهنگ و ادبیات اسلاو (۲۵ می) و روز روسیه (۱۲ ژوئن) در میدان سرخ به صورت رسمی برگزار می‌شود.
این میدان و معماری بناهای آن به عنوان یک سایت میراث جهانی از طرف یونسکو محافظت می‌شود.
کلیسای جامع تولدو
کلیسای جامع مریم قدیس تولدو ، کلیسای جامع کاتولیک شهر تولدو است..
کلیسا یکی از سه کلیسای جامع با معماری گوتیک و متعلق به قرن سیزدهم در اسپانیا است.
اولپیا سورینا
اولیپا سِوِرینا همسر اورلیان و امپراتریس روم در زمان او بود. همچنین شواهدی وجود دارد که نشان می‌دهد سورینا پس از مرگ اورلیان در سال ۲۷۵ نیز برای مدتی خود حکومت نمود. بدین ترتیب او تنها زنی است که به‌تنهایی بر تمامی امپراتوری روم فرمان راند. با این‌حال از آنجا که در هیچ‌کدام از منابع تاریخی کتابی به او اشاره‌ای نشده‌است اطلاعات کمی دربارهٔ او وحود دارد و دانسته‌های موجود نیز از سکه‌ها و کتیبه‌ها به‌دست آمده است.
اطلاعات دقیقی دربارهٔ اولپیا سورینا تا پیش از ازدواجش با اورلیان وجود ندارد، با این حال چنین احتمال می‌دهند که او باید دختر اولپیوس کرینیتویی باشد که در هیستوریا آگوستا به او اشاره شده‌است. در این کتاب آمده است که اولپیوس از نوادگان تراژان بود که اورلیان را حمایت نمود و به پسرخواندگی پذیرفت. با این‌وجود نسبت به صحت اطلاعات هیستوریا آگوستا تردید وجود دارد و ممکن است اولپینوس و این داستان را پروپاگاندیست‌هایی ساخته باشند که می‌خواستند اورلیان را به «امپراتور خوب» تراژان متصل نمایند. از سوی دیگر برخی از پژوهشگران بر این باورند اولپیا سورینا از اهالی داسیا بود که در آنجا نام اولپیوس، به جهت نفوذ تراژان نامی معمول بود.
اولپیا سورینا احتمالاً پیش از آنکه اورلیان در سال ۲۷۰ میلادی به امپراتوری برسد با او ازدواج نمود و آندو صاحب یک دختر شدند. سورینا با نگاه به سکه‌های ضرب‌شده‌ای که منقش به نگارهٔ او هستند در پاییز ۲۷۴ عنوان «آگوستا» را دریافت داشت، هرچند احتمال اینکه او پیش از این تاریخ نیز صاحب این عنوان شده باشد وجود دارد. به او همچنین عناوین "Pia" به‌معنای وارسته و "Mater Castrorum et Senatus et Patriae" به‌معنای مادر سربازخانه‌ها (ارتشیان)، سنا و کشور اعطا گردید، عنوان های افتخاری، پرسر و صدا و علی رتبه ای که زنان قدرتمند سلسله سورانی از آن برخودار بودند و در همین عنوان های رسمی بود که در اداره امپراتوری اعمال نفوذ و قدرت می کردند. اولپیا سورینا با استفاده از همین قدرت بود که بعد از مرگ شوهرش اورلیان توانست چند ماه ای را بدون هیچ چالشی بر حق خود تا زمان ورود امپراتور بعدی مارکوس کلودیوس تاسیتوس بر امپراتوری حکمرانی کند.
با نگاه به دیگر کتیبه ها و سکه‌های فراوان ضرب‌شده به نام اولپیا سورینا می‌توان چنین برداشت نمود که او مدتی را نیز پس از مرگ اورلیان و پیش از انتخاب مارکوس کلودیوس تاسیتوس به امپراتوری به‌تنهایی حکومت کرده‌است. بین مرگ اورلیان تا امپراتوری تاسیتوس فاصله وجود دارد و برخی از سکه‌های منقش به نام و نگارهٔ اولپیا پس از مرگ اورلیان ضرب شده‌اند. بدین ترتیب می‌توان او را تنها زنی دانست که خود به‌تنهایی بر کل امپراتوری روم فرمان رانده است و تنها با مقام امپراتریس روم هم حکومت کرد، وی در دوره فرمانروایی موقت خود به هیچ کس محتاج نبود و به هیچ کس تکیه نکرد و خود به تنهایی برای همه امور روزمره امپراتوری تصمیم‌گیری می کرد.
مرورگر دلفین
مرورگر دلفین یک مرورگر همراه برای سیستم‌عامل اندروید است. دلفین یکی از بهترین جایگزین‌های مرورگر اصلی اندروید است که از رفتار چندلمسی نیز حمایت می‌کند.
دلفین در دو نسخهٔ دارای تبلیغات و پولی که بدون تبلیغات است عرضه می‌شود. همچنین نسخهٔ پیشرفته‌ای هم از آن برای آندورید ۲٫۰ به بعد وجود دارد که Dolphin Browser HD خوانده می‌شود. این مرورگر از قابلیت مرور زبانه ای پشتیبانی می‌کند، همچنین می‌توانید افزونه‌های مورد دلخواه خود را بر روی آن نصب کنید. این مرورگر برای ios نیز عرضه شده است.
از هنگامی که مرورگر دلفین عرضه شده است، جوایز گوناگونی را دریافت کرده. برای نمونه: در یکی از مجله‌های معروف مروبط به کامپیوتر در سال ۲۰۱۱ و ۲۰۱۲ به عنوان برترین مرورگر رایگان معرفی شد.
مرورگر دلفین در بازارچه ی اندروید
کلیسای جامع سویا
کلیسای جامع مریم مقدس ، که معمولاً به نام کلیسای جامع سویا, شناخته می‌شود، یک کلیسای جامع کاتولیک در سبیا (اندلس، اسپانیا) است. این کلیسا بزرگترین کلیسای جامع با معماری گوتیک و سومین کلیسای بزرگ دنیا است.
همچنین تصور می‌رود که کریستف کلمب در کلیسای سبیا دفن گردیده باشد.
گکو (رایانه)
گِکو موتور طرح‌بندی آزاد و متن‌باز است که در بسیاری از برنامه‌هایی که توسط بنیاد موزیلا و شرکت موزیلا توسعه یافته (مانند مرورگر وب فایرفاکس) و پروژه‌های نرم‌افزاری متن‌باز دیگر به‌کاررفته‌است.
شاهپور (روزنامه)
شاهپور نام یکی از مطبوعات استان فارس در دوران قاجاریه است.
این روزنامه از سال ۱۳۴۶ هـ.ق به وسیله عبدالنبی سلامی کازرونی در شیراز به چاپ رسیده است.
پرستو (موتور چیدمان)
پرِستو موتور چیدمان مورد استفاده در مرورگر اپرا است که توسط شرکت نرم‌افزاری اپرا توسعه می‌یابد. نرم‌افزار پس از ارائهٔ چند نسخه آزمایشی، سرانجام در ۲۸ ژانویه ۲۰۰۳ در اپرا ۷ نسخه ویندوز به شکل رسمی به کار رفت و تاکنون نیز تا نسخه ۱۱ اپرا، مورد استفاده است. برنامه‌نویسی پرستو براساس زبان سی++ می‌باشد.
کلیسای جامع مریم مقدس (توکیو)
کلیسای جامع مریم مقدس (東京カテドラル聖マリア大聖堂) یک کلیسای جامع کاتولیک است که در بونکئو، توکیو، ژاپن قرار دارد.
کلیسای اصلی آن در سال ۱۸۹۹ چوبی و بر اساس معماری گوتیک بود که در خلال جنگ جهانی دوم سوخت. اما کلیسای کنونی توسط کنزو تانگه طراحی شد و در سال ۱۹۶۱ در مسابقه طراحی بازسازی بنا برنده‌شد.
سیروس (روزنامه)
سیروس نام یکی از مطبوعات استان فارس در دوران قاجاریه است.
این روزنامه از سال ۱۳۴۴ هـ.ق به وسیله عبدالله ضرابی در شیراز به چاپ رسیده
ایران جدید
ایران جدید نام یکی از مطبوعات استان فارس در دوران قاجاریه است.
این روزنامه از سال ۱۳۴۴ هـ.ق به وسیله امین خاقان در شیراز به چاپ رسیده است.
خلیج فارس (روزنامه)
خلیج فارس نام یکی از مطبوعات استان فارس در دوران قاجاریه است.
این روزنامه از سال ۱۳۴۴ هـ.ق به وسیله علی دشتی در شیراز به چاپ رسیده است.
گوستاف باوئر
گوستاف آدولف باوئر (زادهٔ ۶ ژانویه ۱۸۷۰ – درگذشته ۱۶ سپتامبر ۱۹۴۴) رهبر حزب سوسیال دموکرات آلمان و صدراعظم این کشور در میان سال‌های ۱۹۱۹ تا ۱۹۲۰ بود.
او در دارکمن در پروس خاوری زاده شد. وی نمایندهٔ رایشستاگ بود. در کابینهٔ ماکس فن بادن او وزیر کار شد. در زمان صدارت عظمای فیلیپ شایدمان هم او این پست را نگاه‌داشت. پس از پایان جنگ جهانی اول که شایدمان در اعتراض به معاهده ورسای کناره‌گیری کرد، باوئر به صدر اعظمی رسید. اندکی پس از توطئه کاپ - که با انگیزهٔ مخالفت با پیمان ورسای ترتیب داده شده بود- باوئر در ۲۶ مارس ۱۹۲۰ از صدر اعظمی کناره‌گیری کرد.
باوئر در ۱۹۲۵ در پی رسوایی مالی برمات از حزب سوسیال دموکرات کناره‌گرفت، اگرچه در ۱۹۲۶ دوباره به حزب بازگشت. وی در سال‌های پس از آن در دولت‌های هرمان مولر و یوزف ویرت نیز خدمت کرد.
Wikipedia contributors, "Gustav Bauer," Wikipedia, The Free Encyclopedia, http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Gustav_Bauer&oldid=438219420 (accessed July 27, 2011).
نامه باستان (نشریه)
نامه باستان نام یکی از مطبوعات استان فارس در دوران قاجاریه بود.
این نشریه از سال ۱۳۴۴ هـ. ق به وسیله محمدرضا خراسانی مشهور به احتشام نظام در شیراز آغاز به چاپ شد.
جهان‌نما (نشریه)
جهان‌نما نام یکی از مطبوعات استان فارس در دوران قاجاریه است.
این نشریه از سال ۱۳۴۴ هـ.ق به وسیله عبدالله ضرابی در شیراز به چاپ رسیده است.
پارسنامه
پارسنامه نام یکی از مطبوعات استان فارس در دوران قاجاریه است.
این روزنامه از سال ۱۳۴۴ هـ.ق به وسیله بهاالدین حسام‌زاده مشهور به پازارگاد در شیراز به چاپ رسیده است.
صبح صادق (قاجار)
صبح صادق نام یکی از مطبوعات استان فارس در دوران قاجاریه است.
این روزنامه از سال ۱۲۴۴ هـ. ق به وسیله محمدجواد بهشتی در شیراز به چاپ رسیده‌است.
جهان‌نما (روزنامه)
جهان‌نما از مطبوعات استان فارس در دوران قاجاریه است.
این روزنامه از سال ۱۳۴۴ هـ. ق به وسیلهٔ محمدحسین نوری‌زاده -که بعدها نام خانوادگی خود را نیز به «جهان‌نما» تغییر داد- در شیراز به چاپ می‌رسید.
فارسنامه (روزنامه)
فارسنامه نام یکی از مطبوعات استان فارس در دوران قاجاریه است.
این روزنامه از سال ۱۳۴۴ هـ. ق به وسیله حسنعلی حشمت‌الممالک در شیراز به چاپ رسیده‌است.
پسرهای وحشی (ترانه)
«پسرهای وحشی» ترانه‌ای از گروه انگلیسی دورَن دورَن و تنها قطعهٔ استودیویی موجود در آلبوم زندهٔ سال ۱۹۸۴ آن‌ها با نام "Arena" است. «پسرهای وحشی» ۱۲اُمین تک‌آهنگ دورَن دورَن در تمام دوران فعالیت‌شان است. این قطعه که یکی از موفق‌ترین آثار دورَن دورَن است در زمان انتشارش در ایالات متحده و بریتانیا دومین ترانهٔ پرفروش روز شد و در کشورهای آلمان، ایتالیا و جدول CHUM کانادا پرفروش‌ترین ترانه شد.
ایدهٔ اولیهٔ ساخت ترانه را راسل مالکای-کارگردان ویدئوهای گروه-به اعضای دورَن دورَن داد. او که قصد داشت فیلمی بر اساس رمان سورئال/جنسی «» (۱۹۷۱) بسازد به اعضای گروه پیشنهاد کرد که یک ساوندترَک مدرن برای فیلمش بسازند؛ همان‌کاری که در سال ۱۹۸۶ گروه کوئین برای دیگر فیلم او با نام "Highlander" انجام دادند. پس از آن سایمون لوبن با الهام از سرفصل‌های کتاب، سرودن شعر ترانه را آغاز کرد و دیگر اعضای گروه نیز تم اصلی آهنگ را بر مبنای سرودهٔ لوبن ساختند.
موزیک ویدئوی «پسرهای وحشی» که توسط مالکای کارگردانی شد در بریت اواردز سال ۱۹۸۵ جایزهٔ بهترین ویدئوی بریتانیا را به‌خود اختصاص داد.
تخت جمشید (روزنامه)
تخت جمشید نام یکی از مطبوعات استان فارس در دوران قاجاریه است.
این روزنامه از سال ۱۳۴۴ هـ. ق به وسیله محمدعلی دانشی مشهور به ناظم‌الاسلام در شیراز به چاپ رسیده است.
ابلاغ (روزنامه)
ابلاغ نام یکی از مطبوعات استان فارس در دوران قاجاریه است.
این روزنامه از سال ۱۳۴۴ هـ.ق به وسیله علی‌آقا جهرمی در شیراز به چاپ رسیده است.
بیان حقیقت
بیان حقیقت نام یکی از مطبوعات استان فارس در دوران قاجاریه است.
این روزنامه از سال ۱۳۴۳ هـ.ق به وسیله حسن دیانت در شیراز به چاپ رسیده است.
آثار جم
آثار جم نام یکی از مطبوعات استان فارس در دوران قاجاریه است.
این روزنامه از سال ۱۳۴۳ هـ.ق به وسیله محمدرضا خراسانی مشهور به احتشام نظام در شیراز به چاپ رسیده است.
آتش‌فشان (روزنامه)
آتش‌فشان نام یکی از مطبوعات استان فارس در دوران قاجاریه است.
این روزنامه از سال ۱۳۴۳ هـ.ق به وسیله علی عزمی در شیراز به چاپ رسیده است.
خورشید ایران
خورشید ایران نام یکی از مطبوعات استان فارس در دوران قاجاریه است.
این روزنامه از سال ۱۳۴۲ هـ.ق به وسیله بهاالدین حسام‌زاده مشهور به پازارگاد در شیراز به چاپ رسیده است.
نامه دانش‌پژوهان
نامه دانش‌پژوهان نام یکی از مطبوعات استان فارس در دوران قاجاریه است.
این روزنامه از سال ۱۳۴۲ هـ.ق به وسیله محمدعلی دانشی مشهور به ناظم‌الاسلام در شیراز به چاپ رسیده است.
سعادت (روزنامه)
سعادت نام یکی از مطبوعات استان فارس در دوران قاجاریه است.
این روزنامه از سال ۱۳۴۰ هـ.ق به وسیله محمدحسین سعادت در شیراز به چاپ رسیده است.
سپیده‌دم (روزنامه)
سپیده‌دم نام یکی از مطبوعات استان فارس در دوران قاجاریه است.
این روزنامه از سال ۱۳۴۰ هـ.ق به وسیله لطفعلی صورتگر در شیراز به چاپ رسیده است.
مسمومیت آب
مسمومیت آب با نوشیدن بیش از اندازه آب به وجود می‌آید. در این صورت تعادل طبیعی الکترولیت در بدن به هم خورده باعث اختلال در عملکرد مغز می‌شود. نوشیدن آب برای افرادی که عمداً مقدار بسیار زیادی آب بنوشند می‌تواند خطر مرگ به همراه داشته باشد.
دو کلیه سالم یک فرد در حال استراحت می‌توانند ۸۰۰ تا ۱۰۰۰ میلی لیتر آب را در هر ساعت دفع کنند. در نتیجه فرد می‌تواند آب را با نرخ ۸۰۰ تا ۱۰۰۰ میلی لیتر در هر ساعت بنوشند؛ با این حال، اگر همین شخص در حال اجرای دوی ماراتون باشد، به دلیل استرس، میزان دفع کلیوی تا ۱۰۰ میلی لیتر در ساعت کاهش می‌یابد. در این صورت اگر دونده ماراتن ۸۰۰ تا ۱۰۰۰ میلی‌لیتر در ساعت آب بنوشد حتی با وجود ریزش فراوان عرق، کلیه‌اش قادر نیست آن آب را به موقع دفع کند. در نوزادان کمتر از شش ماه نیز به دلیل ضعف کلیه ها نوشیدن مقدار کمی آب نیز می‌تواند منجر به این مسمومیت شود.
نشانه‌های مسمومیت آب حالت تهوع، استفراغ، از بین رفتن هوشیاری، سردرد، ضعف ماهیچه و تشنج است.
گفتار راست
گفتار راست نام یکی از مطبوعات استان فارس در دوران قاجاریه است.
این روزنامه از سال ۱۳۴۰ هـ.ق به وسیله حسنعلی حکمت در شیراز به چاپ رسیده است.
اندرز (مجله)
اندرز نام یکی از مطبوعات استان فارس در دوران قاجاریه است.
این مجله از سال ۱۳۴۰ هـ.ق به وسیله محمدرضا خراسانی در شیراز به چاپ رسیده است.
اخگر (روزنامه)
اخگر یکی از مطبوعات استان فارس در دوران قاجاریه است.
این روزنامه از سال ۱۳۴۰ هـ. ق به وسیلهٔ سید محمدرضا خراسانی در شیراز به چاپ می‌رسید.
ایران جوان (روزنامه)
ایران جوان نام یکی از مطبوعات استان فارس در دوران قاجاریه است.
این روزنامه از سال ۱۳۴۰ هـ.ق به وسیله مهدی نائب‌الصدر در شیراز به چاپ رسیده است.
عدالت (روزنامه)
عدالت نام یکی از مطبوعات استان فارس در دوران قاجاریه است.
این روزنامه از سال ۱۳۴۰ هـ.ق به وسیله محمدحسن عدالت در شیراز به چاپ رسیده است.
صدای جنوب (قاجاریه)
صدای جنوب نام یکی از مطبوعات استان فارس در دوران قاجاریه است.
این روزنامه از سال ۱۳۳۹ هـ.ق به وسیله محمد امین‌الواعظین یزدی در شیراز به چاپ رسیده است.
گل‌وش
گل‌وَش نام یکی از مطبوعات استان فارس در دوران قاجاریه است.
این روزنامه از سال ۱۳۳۹ هـ.ق در شیراز به چاپ رسیده است.
ملت (روزنامه)
ملت نام یکی از مطبوعات استان فارس در دوران قاجاریه است.
این روزنامه از سال ۱۳۳۹ هـ.ق به وسیله حسین پرتو در شیراز به چاپ رسیده است.
گل آتشی (نشریه)
گل آتشی نام یکی از مطبوعات استان فارس در دوران قاجاریه است.
این مجله از سال ۱۳۳۹ هـ.ق به وسیله حبیب‌الله نوبخت در شیراز به چاپ رسیده است.
گل سرخ (نشریه)
گل سرخ نام یکی از مطبوعات استان فارس در دوران قاجاریه است.
این مجله از سال ۱۳۳۹ هـ.ق به وسیله محمدتقی گلستان در شیراز به چاپ رسیده است.
شبیه‌ساز کنسول بازی
شبیه‌ساز کنسول بازی یک گونه از نرم‌افزار است که به منظور برابرسازی کلی یا جزئی عملکرد یک کنسول بازی ویدئویی در رایانه به‌کار برده می‌شوند.
علم و تربیت
علم و تربیت نام یکی از مطبوعات استان فارس در دوران قاجاریه است.
این مجله از سال ۱۳۳۹ هـ.ق به وسیله حسین پرتو در شیراز به چاپ رسیده است.
عصر آزادی
عصر آزادی نام یکی از مطبوعات استان فارس در دوران قاجاریه است.
این روزنامه از سال ۱۳۳۹ هـ.ق به وسیله محمدجواد آزادی مشهور به مدیرزاده در شیراز به چاپ رسیده است.
دنیای ایران (مجله)
دنیای ایران نام یکی از مطبوعات استان فارس در دوران قاجاریه است.
این مجله از سال ۱۳۳۸ هـ.ق به وسیله حبیب‌الله نوبخت در شیراز به چاپ رسیده است.
خاور (مجله)
خاور نام یکی از مطبوعات استان فارس در دوران قاجاریه است.
این مجله از سال ۱۳۳۸ هـ.ق به وسیله محمود عرفان در شیراز به چاپ رسیده است.
زندگانی (مجله)
زندگانی نام یکی از مطبوعات استان فارس در دوران قاجاریه است.
این مجله از سال ۱۳۳۶ هـ.ق به وسیله حبیب‌الله نوبخت در شیراز به چاپ رسیده است.
بهارستان (روزنامه)
بهارستان نام یکی از مطبوعات استان فارس در دوران قاجاریه است.
این روزنامه از سال ۱۳۳۸ هـ.ق به وسیله حبیب‌الله نوبخت در شیراز به چاپ رسیده است.
فکر آزاد
فکر آزاد نام یکی از مطبوعات استان فارس در دوران قاجاریه است.
این روزنامه از سال ۱۳۳۷ هـ.ق به وسیله حبیب‌الله نوبخت در شیراز به چاپ رسیده است.
گلستان (روزنامه)
گلستان نام یکی از مطبوعات استان فارس در دوران قاجاریه است.
این روزنامه از سال ۱۳۳۷ هـ.ق به وسیله محمدتقی گلستان در شیراز به چاپ رسیده است.
استخر (روزنامه)
استخر نام یکی از مطبوعات استان فارس در دوران قاجاریه است.
این روزنامه از سال ۱۳۳۶ هـ.ق به وسیله محمدحسن بواناتی مشهور به استخر، در شیراز به چاپ رسیده است.
حافظ استقلال
حافظ استقلال نام یکی از مطبوعات استان فارس در دوران قاجاریه است.
این روزنامه از سال ۱۳۳۴ هـ.ق به وسیله ابوالحسن دهقان در شیراز به چاپ رسیده است.
کلیسای جامع لیورپول
کلیسای جامع لیورپول یک کلیسای جامع انگلیس است که کوه سنت جیمز ساخته شده‌است و محل کار اسقف لیورپول نیز هستد. نام رسمی آن کلیسای جامع مسیح در لیورپول است اما به مریم مقدس و عیسی اهدا شده‌است. طول خارجی بنا است که آن را طویل‌ترین کلیسای دنیا ساخته است اگرچه طول داخلی آن است. کلیسای جامع لیورپول یکی از دو کلیسای جامع شهر لیورپول است که دیگری در حدود نیم مایلی شمال آن قرار دارد و کلیسای کاتولیک محسوب می‌شود.
ساخته مکنه
ساخته مکنه)(مکنا) پوشش محلی زنان، در شهرستان مهدی‌شهر (سنگسر) است که قدمت آن به دوره اشکانیان باز می‌گردد . این پارچه عمدتا به عنوان روسری توسط زنان مورد استفاده قرار می‌گرفت روسری مکنا روسری زنان طبرستان قدیم بوده است که در سنگسر به آن مکنه گفته می شود
جنس نخ بکار رفته در پوشش ساخته مکنه ابریشم است . متأسفانه این پوشش ابریشمی زیبا و پر نقش و نگار زنان ، همچون بسیاری از لباس‌های محلی اقوام ایرانی، در حال فراموش شدن است اما خوشبختانه همچنان در بین عشایر سنگسر مورد استفاده ‌است .
روزنامه فارس
المنطبعه فی‌الفارس یا فارس، نام اولین روزنامه استان فارس است.
این روزنامه در دوران قاجاریه و از سال ۱۲۸۹ هـ. ق، به وسیله میرزا تقی‌خان کاشانی، در شیراز به چاپ رسیده است.
نخستین شماره این روزنامه در روز یکشنبه ۲۰ جمادی‌الثانی سال ۱۲۸۹ هـ. ق مقارن با ۲۰ آگوست سال ۱۸۷۲ میلادی در شیراز به زیور طبع آراسته شد. بدین ترتیب، شیراز پس از تهران و تبریز، سومین شهری بود که دارای روزنامه گردید. این روزنامه به مدت یک‌سال در شیراز منتشر می‌شد.
آن مان نوارا
عبارت آن مان نَوارا، دو دو اسکاچی، آنا مانا کَلاچی که تلفظ‌های گوناگونی از آن وجود دارد از عبارت‌های وزن و قافیه‌دار کودکان فارسی‌زبان برای پشک انداختن و انتخاب یک نفر از میان دو یا چند نفر برای انجام کاری یا حذف شدن از کار یا گروهی است.
گوینده این عبارت واژه‌های آن را به‌طور شمرده هجی می‌کند و با ادای هر هجا انگشت اشاره خود را به سوی فرد دیگری می‌گیرد. هجی این واژه‌ها به صورت «آن-مان-نوا-را-دو-دو-اسکا-چی، آنا-مانا-کَ-لا-چی» انجام می‌شود. واژه کلاچی در آخر این عبارت توسط گوینده به صورت کشیده ادا می‌شود و هر کس که نوبت بیان «چی» آخر با نوبت اشاره به او هم‌زمان شود فردی است که برای انجام کار یا حذف از کاری انتخاب شده‌است.
تلفظ‌ها و گونه‌های دیگر موجود از این رشته واژه‌ها عبارت است:  فاف رینکه !(شهرکرد /خصوصا در روستای وانان مخصوص پشک انداختن و نوبت دادن در بازی )  این عبارت معنای لغوی ندارند و تنها برای کاربرد یادشده ساخته شده‌است. مشابه این عبارت در زبان‌های گوناگون وجود دارد که آن‌ها نیز بی‌معنا هستند یا مصرع اولشان بی‌معنا است و کاربرد مشابه با «آن مان نوارا»ی فارسی دارند. نمونه‌ها:
این‌که در بسیاری زبان‌ها این عبارات با کلماتی شامل حروف الف و نون آغاز می‌شود می‌تواند به یک ریشه مشترک قدیمی اشاره داشته‌باشد.
از دیگر عبارت‌های پشک‌اندازی کودکانه فارسی می‌توان به این عبارت اشاره کرد: ده بیست سه پونزده هزار و شصت و شونزده هر کی میگه شونزده نیست هفده هجده نوزده بیست.
به جای «هفده هجده نوزده بیست» آخر عبارت، ممکن است گاه «بشمر ببین هست یا نیست» هم به‌کار رود.
در مورد این‌که این‌گونه عبارات در زبان کودکانه فارسی از چه زمانی رواج یافته یا این‌که ممکن است شکل تحریف‌شده‌ای از عبارات قدیمی معنی‌داری بوده‌باشند یا نه، اطلاع دقیقی در دست نیست.
بیش از یک احساس
«بیش از یک احساس» ترانه‌ای از گروه راک بوستون و تک‌آهنگ اصلی اولین آلبوم استودیویی آن‌ها با نام "Smokin" است. «بیش از یک احساس» در زمان انتشارش در سال ۱۹۷۶ در ایالات متحده تا ردهٔ ۵اُم بیلبورد هات ۱۰۰ صعود کرد و امروزه یکی از آثار مهم کلاسیک راک به‌شمار می‌آید.
در سال ۲۰۰۴ مجلهٔ رولینگ استون در رده‌بندی «۵۰۰ ترانهٔ برتر همهٔ دوران» جایگاه ۵۰۰اُم را به این ترانه اختصاص داد و در سال ۲۰۰۹ وی‌اچ‌وان در رده‌بندی «بهترین ترانه‌های هارد راک همهٔ زمان‌ها» «بیش از یک احساس» را در جایگاه ۳۹اُم قرار داد.
«بیش از یک احساس» تا به امروز بارها توسط دیگر گروه‌ها و هنرمندان موسیقی بازخوانی شده و به‌عنوان ساوندترَک تعداد زیادی فیلم، سریال تلویزیونی و بازی کامپیوتری استفاده شده‌است.
استحکام گذرواژه
استحکام گذرواژه با احتمال مقاومت یک گذرواژه در برابر حدس زدن و نیز حمله‌های جستجوی فراگیر سنجیده می‌شود. در شکل معمول، این قابلیت تخمین می‌زند که انجام چه تعداد آزمایش نیاز است تا مهاجمی بتواند به یک گذرواژه دسترسی پیدا کند، یا که بتواند آن را درست حدس بزند. استحکام یک گذرواژه بستگی به میزان طول، پیچیدگی و غیرقابل پیش‌بینی بودن آن دارد.
به‌کارگیری گذرواژه‌ی‌های پیچیده سبب کاهش احتمال نقض امنیتی می‌شود. اما لزوم انجام اقدامات امنیتی دیگر را از بین نمی‌برد. میزان امنیت یک گذرواژه به چگونگی پیاده‌سازی و فاکتورهای هویتی (دانش، مالکیت، هویت) نیز بستگی دارد.
عامل مهم دیگری که در میزان امنیت یک سیستم دخیل است، سرعتی است که با آن می‌توان گذرواژه‌ها را امتحان کرد. برخی از سیستم‌ها وقفهٔ کوتاهی را بعد از تعداد مشخصی تلاش ناموفق ایجاد می‌کنند. در غیاب ضعف‌های دیگر، استفاده از گذرواژه‌های نسبتاً ساده در چنین سیستم‌هایی بلامانع است. اما هر سیستمی گذرواژه‌ها را در قالبی ذخیره می‌کند که اگر توسط کسی یا سامانه‌ای دزدیده شود، امنیت سیستم در معرض خطر قرار می‌گیرد. انتخاب گذرواژهٔ مستحکم از این جهت چالش‌برانگیز است که با پیچیده‌تر شدن آن، به‌یادسپاری گذرواژه نیز مشکل می‌شود. پیش‌تر پیشنهاد می‌شد از جملات معنی‌دار به عنوان گذرواژه استفاده‌شود تا راحت به‌ یاد سپرده‌ شوند (XKCD scheme). جملاتی از قبیل " "You won't ever find it using brute force" ". اما با روی کار آمدن کشف گذرواژه جدید این گونه گذرواژه‌ها نیز قابل شکستن هستند. علت این است که این برنامه‌ها با داشتن اطلاعاتی در مورد کاربر (از قبیل نام، سن، آدرس و …) قادر هستند با سرعت و بازده بالایی گذرواژه‌ها را بازیابی کنند. در واقع اکثر گذرواژه‌هایی که می‌توانند به‌ یاد سپرده‌ شوند، قابل بازیابی هستند. از این رو پیشنهاد می‌شود که گذرواژه‌ای انتخاب شود که این روش قادر به شناسایی آن نباشد. این روش به Schneier scheme معروف است. در این روش جمله یا عبارتی را در نظر می‌گیریم؛ اما به جای استفادهٔ مستقیم از همان عبارت، آن را به گونه‌ای که قابل بازیابی نباشد تغییر می‌دهیم.
مثال
iLk2mkp = I like to make pie
tAPPdfAlfft3 = The apple doesn't fall far from the tree باید توجه داشت که تنها انتخاب یک گذرواژهٔ قوی برای اطمینان از امنیت کافی نیست. باید به نکات دیگری نیز توجه داشت. از جمله:
قرارداد علامت
در فیزیک یک قراداد علامت زمانی به کار می‌رود که در انتخاب علامت‌های مثبت و منفی برای یک سری کمیت‌های فیزیکی آزاد باشیم. آزادی در اینجا بدین چم است که بتوانیم با اختیار کردن دلخواه یک سری علامت‌های مثبت و منفی یک سیستم فیزیکی را توصیف کنیم و توصیف سیستم فیزیکی ما از گونه انتخاب ما مستقل باشد. این انتخانب بین نویسندگان گوناگون است. عدم توافق بر سر یک قرارداد همه گیر موجب کج فهمی و بدفهمی در فیزیک می‌شود که این موضوع هنوز نیز ادامه دارد.
در نظریه نسبیت عام علامت متریک می‌تواند + - - - یا - + + + باشد که علامت اول مربوط به مختصه زمانی t و سه علامت آخر مربوط به مختصه فضایی (x، y، z) می‌باشد.
زنگ تفریح با بریتنی اسپیرز
زنگ تفریح با بریتنی اسپیرز اولین مجموعه ویدئو از هنرمند آمریکایی، بریتنی اسپیرز است. این مجموعه در ۲۳ نوامبر ۱۹۹۹ از طریق جایو رکوردز بر روی سیستم ویدئوی خانگی منتشر گردید. این اثر در سال ۲۰۰۱ همراه دومین مجموعه ویدئویی اسپیرز، "زندگی کن و از آن هم بیشتر!" بر روی دی‌وی‌دی ویدئو منتشر شد.
زنگ تفریح با بریتنی اسپیرز به‌طور کلی نظرات مطلوبی را از روزنامه‌نگارهای موسیقی دریافت کرد. این مجموعه همچنین با موفقیت تجاری همراه بود و در بین برترین‌های موزیک ویدئو ایالات متحده قرار گرفت و توانست گواهی ۳ پلاتین را از انجمن صنعت ضبط موسیقی ایالات متحده آمریکا دریافت کند.
زندگی کن و از آن هم بیشتر!
زندگی کن و از آن هم بیشتر! اولین مجموعه ویدئو خانگی از خواننده آمریکایی بریتنی اسپیرز است که در ۲۱ نوامبر ۲۰۰۰ در فالب وی چی اس توسط جایو رکوردز منتشر شد و سپس در ۱۳ فوریه ۲۰۰۱ با تبدیل به دی وی دی مجدداً وارد بازار شد. این ویدئو خانگی شامل قسمت‌هایی از ملاقات برتنی در هاوایی با طرفداران و قسمت‌هایی از تور وی در کشور ایسلند است. در این ویدئو با دوستان و همچنین رقاص‌های بریتنی صحبت می‌شود. همچنین قسمت‌هایی از اجرای زنده ترانهٔ باز هم دسته‌گل به آب دادم پخش می‌شود. این ویدئو مقام چهارم را در جدول آمریکا بدست آورد همچنین صاحب سه مقام پلاتینوم نیز شد.
فدراسیون فوتبال کره جنوبی
فدراسیون فوتبال کره جنوبی (به هانجا:"大韓蹴球協會") سازمان حاکم بر فوتبال در کره جنوبی است.
بالن ته گرد
بالن ته گرد یکی از ابزارهای شیشه ای آزمایشگاهی می‌باشد که برای حرارت دادن مایعات در آزمایشگاه از آن استفاده می‌شود.ویژگی مهم این وسیلهٔ آزمایشگاهی گرد بودن ته بالن می‌باشد که موجب رسیدن حرارت شعله به صورت یکنواخت به کل مایع می‌شود.این نوع بالن از شیشه‌های مقاوم در برابر حرارت مانند شیشه بوروسیلیکات ساخته می‌شود.کاربرد عمده این نوع بالن در تقطیر مایعات می‌باشد .
معروف بن خربوذ مکی
معروف بن خربوذ مکی در نیمه نخست سده اول هجری در مکه به دنیا آمد. ذهبی تاریخ وفات وی را بین سالهای ۱۴۰ تا ۱۶۰ هجری قمری ذکر می‌کند. او از محدثان و علمای شیعه و از یاران محمد باقر و جعفر صادق بوده‌است و از طبقه اول اصحاب اجماع به‌شمار می‌آید.
به نوشته سید ابوالقاسم خویی، ابن خربوذ دوران سجاد را درک کرده‌است اما در دوران باقر و صادق به شهرت علمی رسید. ابن خربوذ که از موالی قریش بود، یکی از فقهای معروف مکه به‌شمار می‌آمد. هر چند شهرتش به پای زراره نمی‌رسید و گاهی او را در نقل حدیث ضعیف شمرده‌اند. به نوشته کشّی، ابن خربوذ یکی از پیروان معتدل شیعه به حساب می‌آید.
علامه جلیل سید شرف الدین موسوی در المراجعات می‌نویسد: ذهبی در میزان الاعتدال نام وی را آورده و او را به راستگویی و تشیّع توصیف نموده‌است و با گذاردن نام رمز بخاری، مسلم و ابوداود در کنار نام او به این نکته اشاره کرده‌است که احادیث وی را نگاشته‌اند. همچنین گفته: از ابوطفیل روایت نقل می‌کند و نیز گفته‌است: قلیل‌الحدیث است. ابوعاصم، ابوداود، عبیدالله بن مؤمنی و دیگران از او حدیث نقل کرده‌اند و از ابوحاتم نقل کرده که احادیث او باید نوشته شود. (یعنی صحیح و قابل استناد است)
من می‌گویم: ابن خلکان در وفیات الاعیان وی را ذکر نموده و گفته‌است. او از موالیان و دوستان علی بن موسی است. پس از آن در تمجید و ستودن او عنان قلم را رها ساخته و از او حکایتی نقل کرده‌است که در ضمن آن آمده‌است: من به خدا روی آوردم و آنچه را داشتم در راه خدمت به مولایم علی بن موسی الرضارها ساختم.
ابن قتیبة هنگامی که در کتاب معارف، رجال شیعه را می‌شمارد، معروف را از آن به شما می‌آورد. مسلم به احادیث معروف استدلال می‌کند. احادیث او در قسمت حج کتاب صحیح که از ابوطفیل نقل نموده موجود است. سری سقطی از شاگردان اوست.
کشی روایاتی نقل می‌کند که دلالت بر مدح او دارد؛ و علامه مامقانی از خبری که دلالت بر ذم او می‌کند به بهترین شکل جواب داده‌است.
او در سال ۲۰۰هـ. رحلت کرد.
برخی شاگردان وی عبارتند از: ابوداود طیالسی، عبید بن معاذ، حنّان بن سدیر، عبدالله بن سنان و مالک بن عطیّه.
ابوعمرو کشی
ابوعمر محمد بن عمر بن عبدالعزیز معروف به شیخ کشّی (زادهٔ [حدود] ۲۴۰ ق. - درگذشته [بین سالهای] ۳۳۰ تا ۳۴۰ قمری) از علمای رجال و حدیث شیعه در نیمه اول قرن چهارم هجری بوده و زادگاهش شهر «کش» (با نام امروزی شهرسبز) از شهرهای کشور ازبکستان است.
وی از شاگردان محمدبن مسعود عیاشی بوده‌است.
از مهمترین تالیفات وی معرفة اخبارالرجال یا معرفة الناقلین عن الائمه الصادقین (ع) معروف به رجال کشی است؛ که شامل بشترین احادیث مربوط به احوال رجال شیعه بوده و دارای مطالب ارزنده و منحصر به فردی است. البته روایات رجال کشی در صورتی پذیرفته شده است که دارای سند معتبر بوده و گرفتار دور نباشد. اصل کتاب وی در دستری نیست. شیخ طوسی این کتال را خلاصه کرد و اختیارالرجال یا اختیار الکشی نامید.
رجال کشی
رجالِ کَشّی یکی از معتبرترین کتب شیعیان در علم رجال است که در نیمه دوم قرن چهارم توسط محمد بن عمر بن عبدالعزیز کَشّی،منسوب به روستای "کش" محدث و رجال‌شناس شیعه، تألیف گردید. به گزارش معالم العلماء ابن شهر آشوب و قاموس الرجال محقق شوشتری، کتاب رجال کشی به «معرفة الناقلین عن الائمه الصادقین» یا «معرفة الرجال» اصل کتاب هم‌اکنون موجود نیست. آنچه امروز موجود است خلاصه آن است که محمد بن حسن طوسی به شاگرد خود املا کرده‌است. نامی که شیخ طوسی یا شاگردانش به کتاب داده‌اند اختیار معرفة الرجال است.
این کتاب در سال ۱۳۴۸ و در همزمان با کنگره هزاره شیخ طوسی توسط حسن مصطفوی در دانشگاه مشهد با مقدمه محمد واعظ زاده خراسانی و همراه با تحقیق حسن مصطفوی به چاپ رسید.
همچنین در سال ۱۳۸۲ با تحقیق و تصحیح محمدتقی فاضل میبدی و ابوالفضل موسویان توسط سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی به چاپ رسیده‌است.
یکشنبه نخل
یکشنبه نخل یا عید شعانین یا عید سعانین یک جشن و عید مسیحی است که همواره در یکشنبهٔ قبل از عید پاک قرار می‌گیرد. این جشن نماد ورود عیسی به اورشلیم است که در تمام اناجیل اربعه ذکر آن رفته‌است (مرقس ۱۱:۱–۱۱، متی ۲۱:۱–۱۱، لوقا:۱۹:۲۸–۴۴، یوحنا ۱۲:۱۲–۱۹) علت نام‌گذاری نخل بر آن این است که هنگام ورود عیسی به اورشلیم مردم با شاخه‌های نخل به استقبال وی رفتند.
در بسیاری از کلیساهای مسیحیت این جشن با پر کردن مسیر ورود عیسی به اورشلیم با برگ و شاخه درخت نخل انجام می‌شود. یک‌شنبه نخل شروع جشن‌های هفته مقدس است.
عیسی در بازگشت پیروزمندانه به اورشلیم که در یکشنبه پیش‌از عید پاک واقع گردید، بجای اسب که نماد پادشاهان بود، سوار بر الاغ که نمادی از صلح بود وارد شهر شد.
بازی‌های المپیک تابستانی
بازی‌های المپیک تابستانی یا بازی‌های المپیک مجموعه مسابقات چند ورزشی است که با به صورت منظم و سازماندهی شده هر ۴ سال یک‌بار توسط کمیته بین‌المللی المپیک برگزار می‌شود.
در این مسابقات سه مدال برای سه ورزشکار برتر هر رشته در نظر گرفته شده‌است، به این صورت که نفر اول مدال طلا، نفر دوم مدال نقره و نفر سوم مدال برنز تعلق می‌گیرد.
اولین دوره مسابقات المپیک در سال ۱۸۹۶ در شهر آتن پایتخت کشور یونان گشایش یافته، آخرین دوره بازی‌های المپیک در توکیوبرگزار شده، دوره بعدی مسابقات نیز در پاریس و در سال ۲۰۲۴ میلادی برگزار خواهد شد.
پنج کشور یونان، بریتانیا، فرانسه، سوییس و استرالیا در تمامی ادوار المپیک حضور داشته‌اند. همچنین بازی‌های المپیک زمستانی در پی موفقیت المپیک تابستانی از سال ۱۹۲۴ تاکنون برگزار شده‌است.
"Note: Although the Games of 1916, 1940, and 1944 had been cancelled, the Roman numerals for those Games were still used because the Summer Games' official titles count المپیادs, not the Games themselves, per the Olympic Charter. This contrasts with the Winter Olympic Games, which ignore the cancelled Winter Games of 1940 & 1944 in their numeric count."
چارچوب اینشتین و یوردان
لاگرانژین در نظریه های اسکالر-تنسور را می توان در چارچوب یوردان نوشت یا در چارچوب اینشتین. در چارچوب یوردان یک میدان نرده ای در اسکالر ریچی ضرب شده است ولی در چارچوب اینشتین با استفاده از تبدیلات کانفورمال این ضریب را می توان حذف کرد و به شکل جملات اضافی در لاگرانژی گرانشی نوشت. تبدیلات کانفورمال زیادی بین این چاچوبه ها وجود دارد. برای مثال تغییر مقیاس وایل را داریم Weyl rescaling formula_1، که در اثر اعمال این تبدیل تنسور ریمان و ریچی تغییر می کنند:
کلیسای جامع سنت جان
کلیسای جامع سنت جان یک کلیسای جامع در نیویورک است که در شماره ۱۰۴۷ خیابان آمستردام, نیویورک سیتی, نیویورک قرار دارد. این کلیسا با کلیسای جامع لیورپول به عنوان بزرگترین کلیسای جامع و بزرگترین کلیسای وابسته به کلیسای انگلیس اختلاف دارد. همچنین به عنوان چهارمین کلیسای بزرگ مسیحیت در دنیا. مساحت درونی آن ، که طولی به اندازه و ارتفاعی شامل می‌شود.
کلیسا در ۱۸۸۸ طراحی شد و در سال ۱۸۹۲، شروع به ساخت شد، بعد از یک آتش‌سوزی بزرگ در ۱۸ دسامبر ۲۰۰۱ کلیسا برای تعمیرات بسته شد و در نوامبر ۲۰۰۸ باز گردید.
سرزمین ناشناخته جنوبی
سرزمین ناشناخته جنوبی (Terra Australis یا Terra Australis Ignota یا Terra Australis Incognita) نام قاره‌ای است خیالی که اروپاییان در گذشته باور داشتند باید در نیمه جنوبی زمین وجود داشته باشد. نظریه وجود این سرزمین منسوب به ارسطو است و توسط بطلمیوس بسط یافته‌است. بطلمیوس معتقد بود مساحت زمین‌های شمالی و جنوبی زمین باید برابر باشد و به همین دلیل نتیجه می‌گرفت که سرزمینی ناشناخته در جنوب وجود دارد.
این ایده در روزگار رنسانس در اروپا رواج یافت و سرزمین ناشناخته جنوبی در نقشه‌های آن زمان ترسیم می‌شد. در سال ۱۶۰۶ جزیره‌ای بزرگ در جنوب گینه نو توسط اروپاییان کشف شد که گمان می‌رفت بخشی از سرزمین ناشناخته جنوبی باشد و به همین دلیل استرالیا (به معنای «جنوبیه» در زبان لاتین) نام گرفت. به دنبال ایده برابری مساحت زمین‌های شمالی و جنوبی و کافی نبودن مساحت استرالیا برای تأمین این برابری، سفرهای اکتشافی متعددی در اقیانوس آرام و در مدارهای نزدیک به قطب جنوب انجام شد تا باقی‌مانده این سرزمین نیز کشف گردد که در نهایت به کشف قاره قطب جنوب انجامید.
Wikipedia contributors، «Terra Australis،» Wikipedia، The Free Encyclopedia، accessed July ۲۷، ۲۰۱۱
نگاری سمبیلان
نگاری سمبیلان یکی از ۱۳ ایالت کشور مالزی است
مرکز این استان، شهر سرمبان (Seremban) است که به بسیاری از مناطق دیدنی و مکان‌های تاریخی آن دسترسی دارد.
استان نگری سمبیلان در غرب مالزی پنینسولار و در ۵۰ کیلومتری جنوب کوآلالامپور واقع شده و اسم خود را از زمانی می‌گیرد که شامل ۹ منطقه بوده‌است (سمبیلان به معنی ۹ و نگری به معنی منطقه‌است).
ساحل پورت دیکسون (Port Dickson), موزهٔ رویال سری منانتی (The Royal Museum of Seri Menanti), موزهٔ رمبائو (Rembau Museum), مجموعهٔ موزه‌ای استان نگری سمبیلان (Negeri Sembilan State Museum Complex), موزهٔ لوکوت (Lukut Museum), عمده فروشی‌های نیلای (Nilai Wholesale Center), مرکز کریستال سازی نیلای (Nilai Crystal), جنگل اولو بندول (Ulu Bendul Forest), مجموعهٔ صنایع دستی استان (State Crat Complex), موزهٔ ارتش (Army Museum), پارک آبی رمبا او (Rembau Wet World), حشرات شب تاب سونگای تیمون (Sungai Timon Fireflies)
این استان به داشتن فرهنگ مینانکابائو (Minangkabau) شهرت دارد و اثرات این فرهنگ در معماری ساختمان‌های این استان نیز به خوبی مشهود است: بام‌های شیروانی با شیب تند و تاج‌های تیز.
رودبارک (ابهام‌زدایی)
رودبارک ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:
کلانتان
کلانتان یکی از ۱۳ ایالت کشور مالزی است.
مرکز این استان شهر کوتا بارو (Kota Bharu) است.
استان کلانتان با سیمای سنتی و روستا گونهٔ خود همان‌طور که از نامش پیداست، مهد فرهنگ مالایی بوده‌است.
طبیعت این استان مخلوطی از روستاها، شهرهای کوچک و سواحل رودخانه‌ها است. در میان خانه‌های ساخته شده از دیرک‌های چوبی و سقف‌های پوشیده از ساقه‌های شالی، می‌توانید از فرهنگ دیرپای مالایی در کلانتان لذت ببرید.
کلانتان پر است از کوه‌هایی که غارهای کشف شده یا کشف نشده دارند و نیز جنگل‌های ما قبل تاریخ.
پاهانگ
پاهانگ یکی از ۱۳ ایالت کشور مالزی است
مرکز این استان شهر کوانتان (Kuantan) است.
استان پاهانگ وسیع‌ترین استان در مالزی شبه‌جزیره‌ای (قسمت غربی مالزی) و دو سوم آن پوشیده از طبیعت استوایی است.
مهیج‌ترین جاذبهٔ طبیعی این استان تامان نگارا (Taman Negara) یا پارک نگارا یا پارک ملی یا جنگل ملی است که ۱۰ میلیون سال قدمت دارد.
انتقام (مطبوعات)
انتقام نام یکی از مطبوعات استان فارس در دوران قاجاریه است.
این روزنامه از سال ۱۳۳۴ هـ.ق به وسیله محمدحسن ناصرالاسلام، در شیراز به چاپ رسیده است.
عدل (روزنامه)
عدل نام یکی از مطبوعات استان فارس در دوران قاجاریه است.
این روزنامه از سال ۱۳۳۳ هـ.ق به وسیله محمدصادق شریف مشهور به ستوده، در شیراز به چاپ رسیده است.
کلیسای جامع مودنا
کلیسای جامع مودنا یک کلیسای جامع با معماری رومی‌وار در مودنا، ایتالیااست. این کلیسا از نمونه‌های مهم معماری رومی در اروپا محسوب شده و یکی از میراث جهانی یونسکو در ایتالیا به‌شمار می‌رود. به معماری رومی وار رومیانه و رومانسک نیز گفته می شود
روزنامه جام‌جم (قاجار)
جام‌جم نام یکی از مطبوعات استان فارس در دوران قاجاریه است.
این روزنامه از سال ۱۳۳۳ هـ.ق به وسیله علیرضا روستاییان و رهبر شیرازی، در شیراز به چاپ رسیده است.
تازیانه غیرت
تازیانه غیرت نام یکی از مطبوعات استان فارس در دوران قاجاریه است.
این روزنامه از سال ۱۳۳۳ هـ.ق به وسیله منکو قاآن ذوالخیر، در شیراز به چاپ رسیده است.
آرین (مجله)
آرین نام یکی از مطبوعات استان فارس در دوران قاجاریه است.
این مجله از سال ۱۳۳۳ هـ.ق به وسیله حسین پرتو مشهور به ستوده، در شیراز به چاپ رسیده است.
این نشریه اولین مجله در استان فارس به‌ شمار می‌رود.
روزنامه فارس (فرصت‌الدوله)
فارس نام یکی از مطبوعات استان فارس در دوران قاجاریه است.
این روزنامه از سال ۱۳۳۱ هـ.ق به وسیله فضل‌الله بنان و فرصت‌الدوله شیرازی، در شیراز به چاپ رسیده است.
حکایت جانگداز وقایع یزد الی شیراز
حکایت جانگداز وقایع یزد الی شیراز نام یکی از مطبوعات استان فارس در دوران قاجاریه است. این روزنامه از سال ۱۳۲۹ هـ. ق به وسیله فتح‌الله یزدی مشهور به مفتون، در شیراز به چاپ رسیده‌است.
احیا (روزنامه)
احیاء نام یکی از مطبوعات استان فارس در دوران قاجاریه است.
این روزنامه از سال ۱۳۲۹ هـ.ق به وسیله عبدالحسین ذوالریاستین، در شیراز به چاپ رسیده است.
آیینه (روزنامه)
آیینه نام یکی از مطبوعات استان فارس در دوران قاجاریه است.
این روزنامه از سال ۱۳۲۸ هـ.ق به وسیله مرتضی شجاع‌السادات، در شیراز به چاپ رسیده است.
سیاسی (روزنامه)
سیاسی نام یکی از مطبوعات استان فارس در دوران قاجاریه است.
این روزنامه از سال ۱۳۲۸ هـ.ق به وسیله محمدحسن سائس مشهور به شهیدزاده، در شیراز به چاپ رسیده است.
حیات (روزنامه)
حیات نام یکی از مطبوعات استان فارس در دوران قاجاریه است.
این روزنامه از سال ۱۳۲۸ هـ. ق به وسیله محمدحسین شریعت مشهور به حیات که بعد از نهضت مشروطه نام خانوادگی آزادی را برگزیدند در شیراز به چاپ رسیده‌است. شیخ محمد حسین شریعت (آزادی) از فضلا و دانشمندان و آزادی خواهان شیراز بود. او در سال ۱۳۲۵ ق. دبستان شریعت را بنا به درخواست آقا میرزا ابراهیم مجتهد محلاتی تأسیس کرد. در سال ۱۳۲۸ ق. با یاری آقا صوفی امیرشاه- آزادی‌خواه هندی- که از انگلستان فرار کرده بود، روزنامه حیات را انتشار داد. او با این کار به مبارزه با نفوذ بیگانگان پرداخت اما چون آقا صوفی مورد تعقیب دولت انگلیس قرار گرفت و مجبور به فرار از شیراز شد، روزنامه نیز بعد از انتشار ۸ شماره تعطیل گردید. دوره دوم انتشار آن از شعبان ۱۳۳۳ ق. شروع شد. از آنجا که این روزنامه ارگان حزب دمکرات فارس بود و در قضایا و انقلابات فارس در سال‌های ۱۳۳۳ و ۱۳۳۴ ق. نقش داشت و با ظلم و دخالت خارجیان در ایران مبارزه می‌کرد، بار دیگر در سال ۱۳۳۴ ق. تعطیل و شیخ محمد حسین شریعت نیز دستگیر و به جرم وطن‌خواهی به زندان افتاداما او میدان مبارزه را رها نکرد بلکه با پیوستن به حزب دمکرات فارس فعالیت سیاسی و فرهنگی خود را دنبال کرد و سومین دوره انتشار حیات را در جمادی‌الاول ۱۳۳۶ ق. پی گرفت. در اولین شماره این دوره آمده: نامه حق گوی حیات در حالی که مهر فروزان در وسط السماء سیاست، افق ایران را با نور راستی نورافشان نمود و در هنگامی که چون چراغ هدایت ملت محبوب خود را ظلمات و گمراهی و گریوه‌های سخت هولناک، هوشیار و آگاه می‌کرد ناگهان تیره ابری مصادف شد و تندبادی بر او وزیدن گرفت. چهره در نقاب خفا کشید و خاموش شد. ولی از آنجایی که چراغ ایزدی را فرونشاندن و آفتاب تابان را گل اندودن خلاف رأی خردمندان و منافی انتظار پاک بینان است، این بود که از رخ پرده ظلمت فرو هشت و آتش ملت خواهیش باز مشتعل ساخت. از این رو بر وظیفه خود بازآمده و خامه مسئولیت به دست گرفت. روزنامه حیات معمولاً در ۴ صفحه و با خط نستعلیق و به صورت هفته‌ای یک بار منتشر می‌شد و روزنامه‌ای سیاسی - تاریخی بود. سردبیری آن را مدت‌ها محمد حسین استخر (وکیل، قاضی، نویسنده، و روزنامه‌نگار مشروطه خواه معروف شیراز و مدیر روزنامه استخر، اهل بوانات فارس) به عهده داشت که سرانجام پس از سال‌ها فعالیت سیاسی و فرهنگی در ۲۰ شهریور ۱۳۰۲ درگذشت.
نادره جلالی، تاریخ مطبوعات و احزاب سیاسی در عصر قاجار، چاپ دوم ۱۳۹۰، تهران، انتشارات دانشگاه پیام نور
دارالعلم
دارالعلم نام یکی از مطبوعات استان فارس در دوران قاجاریه است.
این روزنامه از سال ۱۳۲۷ هـ.ق به وسیله عنایت‌الله دستغیب، در شیراز به چاپ رسیده است.
بریتنی: ویدئوها
بریتنی: ویدئوها مجموعه ویدئو خانگی از خواننده آمریکایی بریتنی اسپیرز است که در 20 نوامبر 2001 توسط جایو رکوردز منتشر شد.در این آلبوم سه موزیک ویدئو از سومین آلبوم استدیویی بریتنی به نام های "من بنده هستم برای تو" , "من یک دختر بچه نیستم اما هنوز یک زن هم نشدم" و "نگذارید من آخرین کسی باشم که میدانم" و همچنین پشت صحنه ی حضور بریتنی در فیلم چهارراه و در پایان نیز اجرای زنده ترانه "من بنده هستم برای تو" بریتنی در مراسم ام تی وی است.این ویدئو مقام اول را در آمریکا بدست آورد و همچنین دو مقام پلاتینیوم بدست آورد.سیصد هزار نسخه از این ویدئو در سراسر جهان به فروش رفت.
آفاق
آفاق نام یکی از مطبوعات استان فارس در دوران قاجاریه است.
این روزنامه از سال ۱۳۲۷ هـ.ق به وسیله سیدجواد بواناتی، در شیراز به چاپ رسیده است.
اخوت شیراز
اخوت شیراز نام یکی از مطبوعات استان فارس در دوران قاجاریه است.
این روزنامه از سال ۱۳۲۶ هـ. ق به وسیلهٔ عبدالکریم معروف‌لی، در شیراز به چاپ رسیده‌است.
ناهید (روزنامه شیراز)
ناهید نام یکی از مطبوعات استان فارس در دوران قاجاریه است.
این روزنامه از سال ۱۳۲۷ هـ. ق به وسیله میرزا ابراهیم ناهید، در شیراز به چاپ رسیده‌است.
ندای اسلام
ندای اسلام نام یکی از مطبوعات استان فارس در دوران قاجاریه است.
این روزنامه از سال ۱۳۲۵ هـ. ق به وسیله سید ضیاالدین طباطبایی، در شیراز به چاپ رسیده است.
مظفری (روزنامه)
مظفری نام یکی از مطبوعات استان فارس در دوران قاجاریه است.
این روزنامه از سال ۱۳۱۹ هـ. ق به وسیله میرزا علی‌آقا شیرازی، در بوشهر به چاپ رسیده است.
درکونی
درکونی نوعی تنبیه بدنی است که در آن با دست یا وسیله‌ای ضربه‌هایی به باسن شخص وارد می‌کنند. این ضربه‌ها، دردهای کوتاهی ایجاد می‌کنند. این روش تنبیه در مدارس برخی کشورها در گذشته بسیار مرسوم بوده‌است. گاهی نیز بسیار محکم انجام می‌شود و روش بسیار تحقیر امیزی است و در مدارس اروپا کاربرد داشته‌است.
در برخی از فرهنگ‌ها، تنبیه کردن زنان، توسط مرد خانواده یا شوهر وجود دارد و در برخی موارد از رسم‌های رایج است. این نوع تنبیه که از آن به عنوان خشونت‌های خانگی هم یاد می‌شود به خاطر افزونی قدرت فیزیکی مرد نسبت به زن یا اینکه به‌طور سنتی مرد رئیس خانواده است بر روی زنان نسبت به مردان بیشتر صورت می‌گیرد. همچنین درکونی زدن در بخشی از بازی‌های جنسی برای برانگیختن شهوت و تحریک جنسی نیز به روش های مختلف به کار می‌رود.
حیات کارگر
حیات کارگر نام یکی از مطبوعات استان فارس در دوران پهلوی اول است.
این روزنامه از سال ۱۳۰۴ خورشیدی به وسیله علی عزمی، در شیراز به چاپ رسیده است.
وقایع
وقایع نام یکی از مطبوعات استان فارس در دوران پهلوی اول است.
این روزنامه از سال ۱۳۰۴ خورشیدی به وسیله علی شیرازی مشهور به مترجم‌السلطنه، در شیراز به چاپ رسیده است.
اردیبهشت (روزنامه)
اردیبهشت نام یکی از مطبوعات استان فارس در دوران پهلوی اول است.
این روزنامه از سال ۱۳۰۴ خورشیدی به وسیله خانم خدیجه، در شیراز به چاپ رسیده است.
ظریف (روزنامه)
ظریف نام یکی از مطبوعات استان فارس در دوران پهلوی اول است. این روزنامه از سال ۱۳۰۴ خورشیدی به وسیله احمد کاشف شیرازی، در شیراز به چاپ رسیده است.
ندای حق
ندای حق نام یکی از مطبوعات استان فارس در دوران پهلوی اول است.
این روزنامه از سال ۱۳۰۴ خورشیدی به وسیله ویلهلم واسموس آلمانی، در برازجان به چاپ رسیده است.
آدمیت
آدمیت نام یکی از مطبوعات استان فارس در دوران پهلوی اول است.
این روزنامه از سال ۱۳۰۵ خورشیدی به وسیله محمدحسین رکن‌زاده ملقب به آدمیت، در شیراز به چاپ رسیده است.
کورنلیا سالونینا
کورنلیا سالونینا با نام کامل یولیا کورنلیا سالونینا (درگذشتهٔ احتمالاً ۲۶۸) امپراتریس روم در زمان حکومت همسرش امپراتور گالینوس بود. او همچنین مادر والریان دوم، سالونینوس و مارینیانوس بود.
در مورد اصلیت یولیا کورنلیا سالونینا اطلاعی در دست نیست اما بر پایهٔ یک نظریهٔ جدید او باید از پدر و مادری یونانی در بیثنیا در آسیای صغیر زاده شده باشد. با این‌وجود هنوز تردیدهایی در بارهٔ درستی این موضوع وجود دارد. او با گالینوس در حدود ۱۰ سال پیش از آنکه بر تخت امپراتوری نشیند ازدواج نمود و هنگامی که شوهرش در سال ۲۵۳ به امپراتوری مشترک با پدرش والریان رسید، او نیز «آگوستا» نامیده شد.
آن دو صاحب سه فرزند به نام‌های والریان دوم، سالونینوس و مارینیانوس شدند. در سال ۲۶۸ میلادی گالینوس در پی محاصرهٔ مدیولانوم به‌قتل رسید و پس از آن از سرنوشت یولیا کورنلیا سالونینا اطلاعی در دست نیست. ممکن است زندگیش را بر او بخشیده باشند یا اینکه به فرمان سنای روم همراه با دیگر اعضای خانواده‌اش اعدام شده باشد.
اسلام (روزنامه)
اسلام نام یکی از مطبوعات استان فارس در دوران پهلوی اول است.
این روزنامه از سال ۱۳۰۵ خورشیدی به وسیله میرزا علی کازرونی، در شیراز به چاپ رسیده است.
پرچم آزادی
پرچم آزادی نام یکی از مطبوعات استان فارس در دوران پهلوی اول است.
این روزنامه از سال ۱۳۰۵ خورشیدی به وسیله میرزا محمودخان، در شیراز به چاپ رسیده است.
کازرون (روزنامه)
کازرون نام یکی از مطبوعات استان فارس در دوران پهلوی اول است.
این روزنامه از سال ۱۳۰۵ خورشیدی به وسیله عبدالله اوحدی، در شیراز به چاپ رسیده است.
پازارگاد (روزنامه)
پازارگاد نام یکی از مطبوعات استان فارس در دوران پهلوی اول است.
این روزنامه از سال ۱۳۰۵ خورشیدی به وسیله بهاالدین حسام‌زاده ملقب به پازارگاد، در شیراز به چاپ رسیده است.
صداقت (روزنامه)
صداقت نام یکی از مطبوعات استان فارس در دوران پهلوی اول است.
این روزنامه از سال ۱۳۰۵ خورشیدی به وسیله علی صداقت، در شیراز به چاپ رسیده است.
حریف (روزنامه)
حریف نام یکی از مطبوعات استان فارس در دوران پهلوی اول است.
این روزنامه از سال ۱۳۰۶ خورشیدی به وسیله سید نورالدین گلستانه، در شیراز به چاپ رسیده‌است.
قدرت (روزنامه)
قدرت نام یکی از مطبوعات استان فارس در دوران پهلوی اول است.
این روزنامه از سال ۱۳۰۶ خورشیدی به وسیله عبدالله قدرت، در شیراز به چاپ رسیده است.
گل رعنا و زیبا
گل رعنا و زیبا نام یکی از مطبوعات استان فارس در دوران پهلوی اول است.
این روزنامه از سال ۱۳۰۷ خورشیدی به وسیله بلقیس شعله، در شیراز به چاپ رسیده است.
استان مرج
استان مرج () یکی از استان‌های کشور لیبی است.
فلاحت فارس
فلاحت فارس نام یکی از مطبوعات استان فارس در دوران پهلوی اول است.
این روزنامه از سال ۱۳۰۷ خورشیدی به وسیله علی زارع، در شیراز به چاپ رسیده است.
دختران پارس
دختران پارس نام یکی از مطبوعات استان فارس در دوران پهلوی اول است.
این روزنامه از سال ۱۳۰۷ خورشیدی به وسیله زنددخت شیرازی، در شیراز به چاپ رسیده است.
فروردین (روزنامه)
فروردین نام یکی از مطبوعات استان فارس در دوران پهلوی اول است.
این روزنامه از سال ۱۳۰۷ خورشیدی به وسیله سید جمال‌الدین جزایری، در شیراز به چاپ رسیده است.
مژده (مجله)
مژده از مطبوعات استان فارس در دوران پهلوی اول است.
این مجله از سال ۱۳۰۷ خورشیدی به وسیلهٔ محمدجواد آزادی در شیراز به چاپ می‌رسید.
خلیج ایران (روزنامه)
خلیج ایران نام یکی از مطبوعات استان فارس در دوران پهلوی اول است.
این روزنامه از سال ۱۳۰۸ خورشیدی به وسیله یوسف اخوت، در بوشهر به چاپ رسیده است.
سالنامه پارس
سالنامهٔ پارس از مطبوعات استان فارس در دوران رضاشاه است.
این سالنامه از سال ۱۳۰۴ خورشیدی به وسیلهٔ محمدعلی امیرجاهد، در شیراز و تهران به چاپ می‌رسید.
گلزار ایران
گلزار ایران نام یکی از مطبوعات استان فارس در دوران پهلوی اول است.
این روزنامه از سال ۱۳۰۹ خورشیدی به وسیله عباس حکیم‌معانی، در شیراز به چاپ رسیده است.
نورافشان (روزنامه)
نورافشان نام یکی از مطبوعات استان فارس در دوران پهلوی اول است.
این روزنامه از سال ۱۳۰۹ خورشیدی به وسیله شوکت سلامی، در بوشهر به چاپ رسیده است.
بهار ایران
بهار ایران نام یکی از مطبوعات استان فارس در دوران پهلوی اول است.
این روزنامه از سال ۱۳۰۹ خورشیدی به وسیله محمدحسین مجاهد، در شیراز به چاپ رسیده است.
سالنامه معارف فارس
سالنامه معارف فارس نام یکی از مطبوعات استان فارس در دوران پهلوی اول است.
این سالنامه از سال ۱۳۱۵ خورشیدی به وسیله اداره معارف فارس، در شیراز به چاپ رسیده است.
پارس قدیم
پارس قدیم نام یکی از مطبوعات استان فارس در دوران پهلوی اول است.
این روزنامه از سال ۱۳۱۲ خورشیدی به وسیله محمدحسین مجاهد، در شیراز به چاپ رسیده است.
استان مصراته
یکی از استان‌های کشور لیبی است.
مرکز این استان شهری است به نام مصراته.
کورنلیا سوپرا
کورنلیا سوپِرا با نام کامل گایا کورنلیا سوپرا امپراتریس روم در دوران زمامداری کوتاه‌مدت همسرش آئمیلیانوس در سال ۲۵۳ میلادی بود. هیچ اطلاع نوشتاری‌ای در رابطه با کورنلیا سوپرا وجود ندارد و تنها از روی سکه‌های ضرب‌شده به نام او که بسیار هم نادرند چنین احتمال می‌دهند که او باید همسر آئمیلیانوس بوده باشد.
آئمیلیانوس در سال ۲۵۳ میلادی علیه تربونیانوس گالوس و ولوسیانوس، امپراتوران وقت شورید و پس از آنکه آنها به دست سپاهیان خود به‌قتل رسیدند بر تخت امپراتوری نشست. او سپس عنوان «آگوستا» را به همسرش کورنلیا سوپرا اعطا و سکه‌هایی را به افتخار او ضرب نمود. این سکه‌ها در پاریوم در میسیا و در یولیا در فریگیه ضرب شدند.
دوران حکومت آئمیلیانوس بیش از ۳ ماه طول نکشید و در همان سال به دست گروهی از سپاهیانش که والریان را به او ترجیح می‌دادند کشته شد. با انتخاب والریان به‌عنوان امپراتور جدید روم از سوی سنا، نام‌های آئمیلیانوس و کورنلیا سوپرا از تمامی کتیبه‌ها و نوشته‌ها زدوده شد.
استان ترهونه و مسلاته
ترهونه و مسلاته نام یکی از استان‌های سابق کشور لیبی است.
http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Tarhuna_Wa_Msalata_District&oldid=421105869
علی زرگری
علی زرگری (متولد ۱۲۹۸، رشت) گیاه‌شناس و داروساز ایرانی‌ست. او عضو پیوسته فرهنگستان علوم پزشکی است. کتاب مفصل پنج‌جلدی او به اسم "گیاهان دارویی ایران" یکی از کتابهای مرجع مهم در زمینه گیاهان دارویی به زبان فارسی محسوب می‌شود. او در سال هشتاد به عنوان یکی از چهره های ماندگار ایران انتخاب شد.
کلیسای جامع سنت ساوا
کلیسای جامع سنت ساوا یک کلیسای ارتدکس در بلگراد صربستان است که بزرگترین کلیسای جامع ارتدکس در ناحیه بالکان به‌شمار می‌رود و همچنین یکی از برزگترین کلیساهای جامع ارتدکس در دنیا نیز هست. این سازه به ساوا اختصاص یافته‌است. ساوا کسی بود که کلیسای ارتدکس صربستان را بنا نهاد و تأثیر مهمی بر تاریخ قرون وسطی در صربستان داشت. تمام ساخت بنا با کمک مالی مردم بوده‌است.
با اینکه نام رسمی آن کلیسای جامع است اما یک کلیسای جامع محسوب نمی‌شود زیرا محل کار اسقف اعظم شهر بلگراد کلیسای جامع سنت مایکل است نه سنت ساوا.