hotchpotch/miracl-hf-unified huggingface dataset:
بکر بن وائل
بکر بن وائل شاخه‌ای از قبیلهٔ بزرگ ربیعهٔ بصره بودند که در صدر اسلام در منطقهٔ بین‌النهرین ساکن بودند. نسب این قبیله به (بکر بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصی بن دعمی بن جدیلة ابن أسد بن ربیعة بن نزار بن معد بن عدنان ) می‌رسد. شاخهٔ دیگر از قبیله بزرگ ربیعه به نام تغلب بن وائل معروف بودند، جنگ خونینی بین این دو قبیله مابین سالهای (۴۹۴ _ ۵۳۴) میلادی رخ داد که مدت ۴۰ سال به درازی انجامید، این جنگ به جنگ بسوس مشهور است.
این جنگ به سبب شتری اتفاق افتاد، این شتر تعلق داشت به زنی به نام (البسوس بنت منقذ) خالهٔ جساس بن مرة بکری از قبیله بنی بکر، جساس به خون خواهی شتر خاله أش (البسوس) کلیب بن ربیعه تغلبی، از بزرگان قبیلهٔ تغلب به قتل می‌رساند، برادر کلیب زیر سالم (المهلهل) به خون خواهی برادر کلیب جنگ آغاز می‌کند و پس از چهل سال هنگامی که قبیلهٔ تغلب بن وائل بر قبیلهٔ بکر بن وائل پیروز می‌شوند جنگ پایان می‌یابد. در این جنگ هزاران نفر و از بزرگان و از سران دو قبیلهٔ (بکر) و (تغلب) کشته می‌شوند.
دیاربکر در جنوب ترکیه امروزی محلی است که ساکنین اولیهٔ آن را قبایل بکر بن وائل می‌دانند و نام خود را از این قبایل به عاریت گرفته‌است زیرا عمدهٔ قبایل بکر بن وائل پس از شکست در برابر قبایل هم‌کیش خود (تغلب بن وائل) بار و بنه را جمع کردند و راه شهر آمد (اسم قدیمی شهر دیاربکر که آن موقع اکثراً آشوری و ارمنی‌نشین بود) در ارمنستان غربی را در پیش گرفتند.
این قبائل به چند دسته تقسیم می‌شدند.
قبیلهٔ بنی شیبان
قبیلهٔ بنی حنیفه
قبیلهٔ بنی قیس بن ثعلبه
قبیلهٔ بنی عجل
قبیلهٔ بنی یشکُر
این قبایل در جنگ ذوقار با یکدیگر متحد شده و با سپاه خسرو پرویز جنگیدند. این جنگ نخستین جنگ بین اعراب و ایرانیان بود که با پیروزی قبایل عربی خاتمه یافت.
طلا و مس
طلا و مس، فیلمی است از همایون اسعدیان محصول سال ۱۳۸۹ که در بیست و هشتمین جشنوارهٔ فیلم فجر به نمایش درآمد.
سیدرضا طلبه‌ای که به تازگی با خانواده‌اش به تهران آمده، تا در کلاس‌های استاد اخلاقی که وصف او را بسیار شنیده‌است شرکت کند. اما متوجه بیماری اسکلروز چندگانه همسرش زهرا می‌شود و به ناچار برای تهیه هزینه درمان او تغییراتی در شیوه زندگی‌اش می‌دهد... طلا و مس با بازتاب خوبی در جشنواره‌های آمریکایی و کانادایی روبرو گردید، و جشنواره‌های آناهایم، پالم اسپرینگز، موزه هنرهای عالی بوستون، و سانفرانسیسکو از آن با تحسین یاد کردند.
بهروز شعیبی
بهروز شُعِیبی (زادهٔ ۲۵ شهریور ۱۳۵۹ در مشهد) هنرپیشه و کارگردان ایرانی است. او در فیلم‌های مختلف، نقش‌های مختلفی را از جمله کارگردان، هنرپیشه، دستیار کارگردان و برنامه‌ریز داشته‌است. او برای کارگردانی فیلم "دهلیز" برندهٔ سیمرغ بلورین بهترین فیلم سی و یکمین جشنوارهٔ فیلم فجر در بخش «نگاه نو» (مسابقهٔ فیلم‌های اول) شد. و. درمجموعه تلویزیونی گلشیفته همکاری با شقایق عوض زاده داشته علاوه بر فعالیت در سینما و تلویزیون، بهروز شعیبی در سال ۱۳۹۲ و سال ۱۳۹۶، فیلم تبلیغاتیِ محمدباقر قالیباف را برای انتخابات ریاست‌جمهوری کارگردانی کرده‌است.
تلفن (ترانه)
تلفن آهنگی از خوانندهٔ آمریکایی لیدی گاگا از آلبوم دومش هیولای شهرت، به همراه خواننده آمریکایی سبک آر اند بی، بیانسه است. لیدی گاگا در اصل "تلفن" را برای بریتنی اسپیرز نوشت، ولی قرارداد آنها منتفی شد و گاگا، به همراه بیانسه به عنوان خوانندهٔ همراه، این آهنگ را خودش ضبط کرد. این آهنگ پرفروش ترین همکاری دو خواننده زن در تاریخ موسیقی است.
در ویدئوی این ترانه، لیدی گاگا به زندان می‌افتد و میان زنان بزهکاری اوقات خود را سپری میکند. اما طولی نمی‌کشد که توسط بیانسه با وثیقه آزاد میگردد. سپس هر دو سوار بر یک وانت زرد رنگ به مسافرتی عاشقانه میروند.
اتومبیل زرد رنگ در این ویدئو، "وانت" فرج (ترجمه Pussy wagon) نام دارد، و متعلق به کونتین تارانتینو است که در فیلم بیل را بکش نیز دیده میشود.
آهنگ تلفن برای ۱۲۲ هفته در ۱۰ نمودار مختلف ذکر شده است. اولین نمایش آن در هفته ۴۸/۲۰۰۹ در ۵۰ بهترین تک‌آهنگ‌های ایرلند بود و آخرین ظهور آن در هفته ۱۱/۲۰۱۰ در ۱۰۰ بهترین تک‌آهنگ‌های کانادا، ۵۰ بهترین تک‌آهنگ‌های استرالیا، ۱۰۰ بهترین تک‌آهنگ‌های آمریکا، ۷۵ بهترین تک‌آهنگ‌های بریتانیا، ۴۰ بهترین تک‌آهنگ‌های دنیا، و ۴۰ بهترین تک‌آهنگ‌های هلندی بود. این آهنگ در اوج خود به مدت ۱ هفته شماره ۲ در بهترین تک‌آهنگ‌های US Airplay بود.
Lady Gaga and Beyoncé - Telephone
بیژن فرهنگ دره‌شوری
بیژن فرهنگ دره‌شوری (زادهٔ ۱۳۲۲ در گچساران) کارشناس، پژوهشگر و هوادار محیط زیست، بوم‌شناس و عکاس طبیعت اهل ایران است.
دره‌شوری از سال ۱۳۵۰ تا ۱۳۷۶ از مسئولان سازمان حفاظت محیط زیست ایران بود. در سال ۱۳۷۹ مسئولیت اداره محیط زیست منطقه آزاد جزیره قشم را بر عهده گرفته و علاوه بر تأسیس ژئوپارک قشم به‌عنوان خاورمیانه نسل لاک‌پشت پوزه عقابی را در این جزیره از خطر انقراض نجات داد.
زیرگونهٔ بومی ایران (جزیرهٔ فارور) آهوی کوهی به پاس تلاش‌های وی برای محیط زیست ایران و شناسایی این زیرگونه "Gazella gazella dareshurii" نام‌گذاری شده‌است.و کتابچه‌های متعددی دربارهٔ مناطق حفاظت‌شدهٔ ایران
تاو (ابهام‌زدایی)
تاو ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره بدارد:
میتسوبیشی
میتسوبیشی شرکت خوشه‌ای ژاپنی است، که مالکیت شمار بسیاری از شرکت‌های فعال در صنایع مختلف را برعهده دارد.
گروه میتسوبیشی نخست در قالب یک شرکت ترابری، توسط ایواساکی یاتارو (۱۸۳۴-۱۸۸۵) در سال ۱۸۷۰ تأسیس شد. Mitsubishi، کلمه‌ای ترکیبی از دو واژهٔ Mitsu به معنی «سه» و Hishi به معنی الماس تشکیل شده است.
هم‌اکنون شرکت‌های تابعه میتسوبیشی، در عرصه‌های معدن، کشتی‌سازی، مخابرات، خدمات مالی، بیمه، الکترونیک، صنعت خودروسازی، املاک و مستغلات، صنایع سنگین، صنایع نفت و گاز و صنایع شیمیایی فعالیت می‌نمایند.
از شرکت‌های زیرمجموعه میتسوبیشی می‌توان به: گروه مالی میتسوبیشی یواف‌جی، شرکت میتسوبیشی، صنایع سنگین میتسوبیشی، نیکون، شرکت آساهی گلس، نیپون اویل، میتسوبیشی الکتریک، میتسوبیشی کمیکال، جی‌اکس هولدینگز، میجی یاسودا لایف، میتسوبیشی استیت، توکیو مارین، میتسوبیشی پیپر، چیودا، کیرین، میتسوبیشی فوسو، میتسوبیشی متریالز، نیپون یوسن، میتسوبیشی لجستیک و میتسوبیشی موتورز اشاره کرد.
خودروهای این شرکت دارای شهرت جهانی است و مدل‌های لنسر، پاجرو و گالانت آن شناخته‌شده‌تر از بقیه هستند. سابقهٔ خودروسازی در میتسوبیشی به سال ۱۸۷۱ میلادی برمی‌گردد. زمانی که شرکت کشتی‌سازی میتسوبیشی خودروی مدل «آو» نخستین خودرو تولیدی ژاپن را به بازار عرضه کرد. در طول جنگ جهانی دوم، هواپیماهای میتسوبیشی زیرنظر جیرو هوریکوشی ساخته می‌شد.
شرکت میتسوبیشی در جریان جنگ جهانی دوم از اسرای نیروهای نظامی ایالات متحده آمریکا به‌عنوان نیروی کار اجباری استفاده می‌کرد.
کوبه (در)
کوبه یا درکوب، وسیله‌ایست از فلز که بر روی بدنه در در قسمت بیرونی آن نصب می‌گردد که از آن به وسیلهٔ کوبیدن بر روی در، صاحب خانه را از حضور خود مطلع می‌کنند.
این وسیله در ابعاد، اشکال و از جنسهای مختلف ساخته می‌شود. جنس بعضی از آن‌ها از برنج و بعضی از آهن یا از فلزات دیگر می‌باشد.
در بعضی از دربها از دو مدل مختلف از کوبه استفاده می‌گردد که یکی به شکل یک چکش و دیگری به صورت یک حلقه می‌باشد. صدای ایجاد شده از برخرد کوبه چکش مانند بم می‌باشد و آن توسط مردها استفاده می‌گردیده‌است و همچنین صدای ایجاد شده از کوبه حلقه مانند زیر بوده و توسط زنان استفاده می‌گردیده‌است. با این کار صاحب‌خانه متوجه جنسیت مراجعه‌کننده می‌گردیده و به اقتضای آن یکی از ساکنین به پاسخگویی برمی‌آمده‌است.
ضدویروس ابری پاندا
ضدویروس ابری پاندا یک نرم‌افزار رایگان از سری نرم‌افزارهای امنیتی شرکت پاندا است. این نرم‌افزار بر پایه سامانه محاسبات ابری عمل می‌کند بدین معنی که اسکن فایل‌ها در یک ریموت سرور و در خارج از رایانه کاربر صورت می‌گیرد. سامانه محاسبات ابری در این نرم‌افزار بر پایه فناوری هوش یکپارچه است که اولین بار توسط شرکت پاندا ارائه شده‌است.  این نرم‌افزار قادر به شناسایی ویروسها، تروجان‌ها، کرم‌های رایانه‌ای، جاسوس افزارها، دیالرها، ابزارهای هک و نرم‌افزارهای مخرب می‌باشد. ضدویروس ابری پاندا یک نوع جدیدی از نرم‌افزارهای امنیتی است که برای شناسایی نرم‌افزارهای مخرب تنها بر پایگاه اطلاعاتی خود اکتفا نمی‌کند و بر سامانه ابری، کاربران خود و فناوری هوش یکپارچه تکیه دارد. کاربران این نرم‌افزار برای استفاده مطلوب باید به اینترنت متصل باشند در غیر اینصورت شناسایی بدافزارها تنها با استفاده از پایگاه اطلاعاتی ویروس‌های شناخته شده انجام می‌گیرد که به همراه نصب این نرم‌افزار بر روی رایانه کاربران ذخیره شده‌است. ضدویروس ابری پاندا بعقیده کارشناسان نرم‌افزارهای امنیتی سبک و سریع است و در شناسایی بدافزارها به خوبی عمل می‌کند بطوری‌که در یک تحقیق انجام شده امتیازات آن در شناسایی بدافزارها و وب‌گاه‌های مخرب به ترتیب برابر ۹۸٫۸۷ درصد و ۷۱٫۴ درصد بود که نشان دهنده قدرت بالای این ضدویروس رایگان است.
همچنین در بررسی‌های دیگر مشخص شد که حداکثر بار منفی این ضدویروس در مقایسه با سایر ضدویروس‌های معمول کمتر از نیمی از بار منفی ایجاد شده توسط آن ضدویروس‌ها بر روی سیستم است و این ضدویروس تنها ۳ درصد از منابع سیستمی را اشغال می‌کند و ۱۸ مگابایت از فضای حافظه موقت سیستم را به خود تخصیص می‌دهد. کارشناسان علت این امر را استفاده از سامانه محاسبات ابری برای این نرم‌افزار می‌دانند.  هنگامی که در نوامبر ۲۰۰۹ نسخه شماره یک این ضدویروس منتشر شد از نگاه منتقدان مجله پی‌سی مگزین عنوان برترین ضدویروس رایگان را کسب نمود.
ویکی‌پدیای انگلیسی - Panda Cloud Antivirus بارگیری ضدویروس ابری پاندا
فریازان
فریازان( Faryazan ) یکی از روستاهای بزرگ شهرستان تویسرکان در استان همدان ایران است. این روستا در دهستان حیقوق نبی جای گرفته‌است.
بر پایه سرشماری سال ۱۳۹۵، جمعیت این روستا ۱۱۸۵ نفر (۳۸۰ خانوار) بوده‌است. فریازان یادمانی پرشکوه از هزاره‌های فراموش شده، سرزمین‌ کوهستانی تویسرکان در دامنه کوه الوند (جنوب الوند) قرار دارد و کمی پائین تراز تویسرکان به فاصله 12 کیلومتر، بعد از عبور از روستاهای رودآور، جعفریه(دوقلعه)، قلعه شیخ، وآریکان ودرست روبروی روستای سهام آباد، روستای کهن و بزرگی وجود دارد به نام فریازان. در زبان محلی به فریازان ( پریازان ) هم می‌گویند. پریازان همواره یکی از نواحی پیدایش و گسترش فرهنگ و باورهای ایرانی بوده‌است. مردمان دلاور و باشهامت این روستای سرسبز وزیبا توانسته‌اند تا در طول تاریخ، فرهنگ و آیین‌ها و زبان خود را بهتر از برخی نواحی دیگر پاس دارند و کمتر در معرض دگرگونی‌های فرهنگی قرار گیرند. فرمانروایان قدرتمند و اصیل محلی نیز توانسته‌ بودند تأثیری چشمگیر در پاسداشت باورهای کهن داشته باشند و از همین روی است که خیلی از آداب و رسوم اصیل ایرانی در این روستا هنوز هم برجای مانده‌اند . نام‌های ایرانی و کهن روستا، کوه‌ها و رودها نیز نشانه‌هایی دیگر از گسترش فرهنگ ایرانی در این سرزمین بزرگ و پرافتخاری است که با طلوع خورشید از مشرق«الوند ایران» بر پیشانی این روستای کهن وباستان می‌درخشد.
فریازان در دو صورت کلمه اش معنی دارد. چون در طول تاریخ همواره کلمات ثابت نبودند گاهاًدر زبان هخامنشی و پهلوی باستان کلمات تغیر کردند. مثال ف به پ , پهلوی به فهلوی و اما از دید کلی فر= به معنی با شکوه... بهتر یازان = بدست آوردن کسب کردنچنگ آوردن وگرفتن ویازیدن می‌باشد فریازان=معنی کامل خوش نویسان است و بزرگ نوشته شدگان که کلاً به سینه فراخان و سلحشوران با شکوهان معنی می‌دهد فریازان یکی از محلات بزرگ شهر رودآور بوده که تقریباً در کنارشهر واقع شده‌است شهر رودآور را حدوداً 18 کیلومتر تخمین زده فریازان از شهر رودآور 10 کیلومتر فاصله دارد فریازان در حال حاضر دو محله است. یکی بنام محمود آباد ودیگری فریازان مردم فریازان اقوامی مهاجر بوداند که از قوم لر تشکیل شده‌اند دین آن‌ها شیعه و اداب رسومی مثل سایر روستاهای توابع تویسرکان دارند فریازان قدیمی‌ترین آبادی ایران که با رودآور هم تاریخ بوده‌است واز فریازان تا تویسرکان قلعه‌های بوده که نامشان باقیست به نام باغ اسد الله خان یکی در پاین آبادی ودیگری در بنام قلعه حسن خان مشهور بود . در فریازان سه تپه از آثار باستانی به جای مانده که قدمت تپهٔ گر آباد از سایرین بیشتر است و احتمالاً با توجه به آثار و نقوش سفال وخشت‌های به جای مانده گبری می‌توان قدمتآن را پیش از اسلام و در عهد باستان دانست اما با توجه به گورستان‌های باقی‌مانده در اطراف تپه احتمال دارد مجدداًاقوامی در انجا ساکن شدند که این اقوام نیز بر اثر زلزله ای مهیب از بین رفتند اما شکل کلی تپه گر آباد بدان صورت بوده‌است که در مرکزیت آن و در جای تپه فعلی قلعهٔ بزرگی وجود داشته که اکثر بزرگان در ان اسکان داشتند. این روستای بزرگ اکنون داری همه امکانات رفاهی نظیر آب شرب لوله کشی شده ، سیستم فاضلاب، گاز شهری ، برق و تلفن ثابت و همراه می باشد. این روستا داری دو درمانگاه و مرکز بهداشت بوده و دارای دو مسجد و یک حسینه وچندین نانوایی و دستگاه خودپرداز بانک می باشد. /رضا میوند
ویلی کیرکلوند
پل ویلهلم «ویلی» کیرکلوند (زادۀ ۲۷ فوریه ۱۹۲۱ در هلسینکی، فنلاند - درگذشته ۲۷ ژوئن ۲۰۰۹ در سککن دانمارک) نویسندۀ فنلاندی-سوئدی می باشد. وی دارای جایزه دکترای افتخاری از دانشگاه اوپسالا در سوئد، در زمینه‌های فلسفه، ریاضی و زبان بود و به فرهنگ و زبان‌های شرقی علاقه‌ داشت و زبان‌های فارسی، چینی و روسی را آموخته بود.
ویلی، پسر گونار شیرکلوند(Gunnar Kyrklund) و اینگابوری هورهاممر(Hörhammer) بود. او ده ساله بود که به اتفاق خانواده ش به قسمت شمالی فنلاند، استان کارلن Karlen، مهاجرت کرد. سال ۱۹۳۸، پس از آنکه ویلی تحصیلات دورهٔ دبیرستانی خود را با موفقیت به پایان رساند، به همراه خانواده به سوئد مهاجرت نمودند. در سوئد، از طریق کارهایی از قبیل حسابداری در یک دفتر حساب داری، و همچنین توسط اخذ بورسیه، کمک هزینهٔ دانشجویی امرار معاش نمود.
وی جایزه دکترای افتخاری را از دانشگاه اوپسالا، سوئد به خود اختصاص داد.
رایش آلمان
رایش آلمان نام دولت مبتنی بر ملت آلمان بین سالهای ۱۸۷۱ تا ۱۹۴۵ و همچنین نام قانونی این کشور تا ۱۹۴۳ است. ترجمهٔ لغوی واژهٔ رایش، امپراطوری است، ولی در عبارت رایش آلمان به معنی قلمرو به کار می‌رود.
امپراتوری آلمان فقط برای اشاره به آلمان تحت فرمان دودمان هوهن‌تسولرن (تا ۱۹۱۸) به کار می‌رود. بخش بزرگی از آلمان که به نام «امپراتوری مقدس روم آلمان» شناخته می‌شد. نخستین تلاش‌ها برای یک امپراتوری آلمانی در سال ۱۸۴۸ و در جریان انقلاب مارس صورت گرفت که با شکست مواجه شد. از دیگر اقدامات در جهت یکپارچه‌سازی ملت‌های آلمانی می‌توان به الحاق اتریش به آلمان در حکومت آلمان نازی اشاره کرد.
در دوره‌های مختلف تلاش برای یکپارچگی ملت‌های آلمانی و تشکیل یک امپراتوری آلمانی صورت گرفت.
هراس از آزار جنسی
هراس از آزار جنسی که در انگلیسی با عنوان آگرافوبیا Agraphobia و همچنین contreltophobia شناخته می‌شود، یک ترس غیرطبیعی از مورد سوء استفاده جنسی واقع شدن می‌باشد. این وضعیت گرچه معمول است، اما هنوز به شکل گسترده‌ای شناخته نشده‌است.
افراد مبتلا به agraphobia ممکن است در تجارب گذشته شان یک برخورد آسیب زای عاطفی با موضوع سوء استفاده جنسی داشته باشند. چنین تجربه‌هایی الزاماً لازم نیست که برای خود بیمار اتفاق افتاده باشد بلکه حتی تماشای صحنه رخ دادن یک سوء استفاده جنسی (حتی در فیلم یا در تلویزیون) می‌تواند به عنوان یک ماشه یا یک عامل محرک این وضعیت عمل کند. سپس در بدن یک نوع ترس از رخداد دوباره این تجربه ایجاد می‌شود تا به عنوان راهی برای "اطمینان" از این موضوع عمل کند که چنین رویدادی دوباره اتفاق نمی افتد. در برخی از موارد هیستری سوء استفاده جنسی، ناشی از اطلاعات نادرست، غیرت ورزی‌های کورکورانه و افراطی، یا شیوه‌های تحقیق فاقد دقت، یا پوشش اخبار به صورت احساساتی می‌باشد، که همچنین می‌تواند باعث «آگرافوبیا»agraphobia (هراس از آزار جنسی) نیز بشود : این نوع آگرافوبیا [که به یکی از روش‌های فوق پدید می‌آید] با آگرافوبیای پس از آسیب یا PTSD-driven agraphobia، که بدنبال شرایط واقعی سوء استفاده جنسی پدید می‌آید، متفاوت است. مراقبت روزانه نادرست در هیستری سوء استفاده جنسی یکی از نمونه‌هایی است که اشتباهاً منجر به تشخیص آگرافوبیا agraphobia می‌شود. بسیاری از افراد که اساساً به سوء استفاده جنسی متهم یا حتی در این زمینه مجرم شناخته می‌شوند و بعدها بی گناهی شان آشکار می‌شود، عذاب سخت جسمی شان باعث بروز هیستری یا آگرافوبیای ناشی از اطلاعات نادرست در آن‌ها می‌شود. لازم به ذکر است که شواهد واقعی هم در مورد سوء استفاده جنسی واقعی و همچنین در مورد اتهامات دروغین ناظر به سوء استفاده جنسی شایع هستند، و برای انجام یک بررسی تخصصی و دقیق، جهت تعیین این که چه نوعی از آگرافوبیا در هر مورد خاص ممکن است رخ دهد، الزامی به نظر می رسند. در بعضی از کشورهای توسعه یافته، استانداردهای جدیدتری برای تحقیقات در مورد سوء استفاده جنسی وضع گردیده (و توسط دادگاه‌ها به کار گرفته می‌شود) تا از بروز آگرافوبیای ناشی از هیستری، و همینطور از تعقیب بی گناهان جلوگیری به عمل آید. هرچند که این استانداردهای جدید هماهنگ و یکسان نیستند و در تمام کشورها نیز مورد پیروی قرار نمی‌گیرند. همچنین گاهی اوقات مقاصد مخرب می‌توانند در کودکان باعث آگرافوبیای مشتق از هیستری بشوند. به عنوان مثال، یک پدر یا مادر کینه جو و تلافی گر یا پدر و مادرهای سوءاستفاده‌کننده و آزاردهنده کودکان ممکن است به عمد سعی کنند که یک آگرافوبیای حاصل از هیستری را در یک کودک القاء نمایند، به این منظور که به وسیلهٔ یک بچّه اتهام نادرستی را در برابر پدر و مادر دیگری در یک پرونده گرفتن حضانت کودک مطرح سازند، یا به منظور اینکه به تحقیقات پلیس لطمه وارد سازند تا پدر و مادر بی گناه را آزارگر کودک جلوه دهند. این نتایج گاهی اوقات منجر به تعقیب قضایی والدینی می‌شود که سعی بر وارد ساختن آن اتهامات نادرست داشته‌اند. دادگاه‌ها نیز به‌طور فزاینده‌ای در حال مشاهده موارد ثابت شده‌ای از آگرافوبیاهای عمداً القاء شده در کودکان می‌باشند که به عنوان شکلی از سوء استفاده از کودکان محسوب می‌شود، و همچنین این دادگاهها با جرایمی علیه افراد بزرگسالی مواجه هستند که دیگران را به دروغ متهم کرده‌اند.
اسلاوکو ورکاپیچ
اسلاوکو ورکاپیچ (به صربی (لاتین): "Slavko Vorkapić" و به صربی (سیریلیک): "Славко Воркапић") (۱۷ مارس ۱۸۹۴ - ۲۰ اکتبر ۱۹۷۶) نقاش، کارگردان، ادیتور و رئیس سابق دانشکده فیلم کالیفرنیای جنوبی بود.
وی از چهرهای مهم سینماتوگرافی و فیلمسازی مدرن محسوب میشود.
اسلاوکو ورکاپیچ که در ۱۷ مارس ۱۸۹۴ در دهکدهٔ کوچکی در امپراتوری اتریش-مجارستان قدیم (صربستان کنونی) متولد شده بود، پس از اتمام دوره ابتدایی، تحت حمایت‌های پدرش، پطر، به تحصیل در دبیرستان نسبتاً معروفی در شهر مجاور مشغول شد و همان‌جا بود که نخستین دوره‌های هنر و طراحی‌اش را گذراند. در سال‌های آخر دبیرستان به کالج هنر بلگراد مهاجرت کرد و سپس از طریق بورسیه‌ای که از یکی از مورد احترام‌ترین موسسه‌های علمی و فرهنگی بلگراد دریافت کرده بود، برای تحصیل هنر راهی بوداپست شد. با شروع جنگ جهانی اول به کشورش برگشت، با اینحال به زودی مجبور به فرار به ایتالیا و از آنجا به فرانسه شد. او تحصیلاتش را در آکادمی هنر پاریس ادامه داده و به زودی به جمع هنرمندان آوانگارد ساکن مونپارناس () پیوست.
وی در ۲۰ اکتبر ۱۹۷۶ در میخاس در نزدیکی اندلس اسپانیا درگذشت.
ورکاپیچ که همیشه آروزی مهاجرات به آمریکا را در سر می‌پروراند، بالاخره در سال ۱۹۲۰ به این کشور سفر کرد و مدت کوتاهی ساکن شهر نیویورک شد. پس از آن حدود یک سال به عنوان نقاش دوره‌گرد به سفر در ایالات مختلف مشغول بود تا اینکه سرانجام در ۱۹۲۱ به عنوان بازیگر وارد هالیوود شد.
از آن‌جا که هالیوود در آن دوره به هنرمندان جلوه‌های ویژه و متخصصین مونتاژ نیاز داشت، ورکاپیچ به سرعت پله‌های ترقی را پیمود و از بازیگر تبدیل به متخصص جلوه‌های ویژه، آموزگار سینما، کارگردان، مدون فیلم، و یکی از مورد احترام‌ترین فیلمسازان بین دو جنگ جهانی شد.
با اینکه ورکاپیچ تعداد زیادی فیلم مستند و داستانی تجربی در کارنامه خود دارد، بیش از همه بخاطر ساخت سکانسهای مونتاژی که برای فیلم‌های مختلف طراحی می‌کرد معروف است. سکانس‌های معروف مونتاژ در فیلم‌های ویواویلا (۱۹۳۴)، دیوید کاپرفیلد (۱۹۳۵)، سان فرانسیسکو (۱۹۳۶)، خاک خوب (۱۹۳۷)، در موسم می (۱۹۳۷)، خرمگس (۱۹۳۷)، آقای اسمیت به واشنگتن می‌رود (۱۹۳۹) و با فلانی آشنا شوید (۱۹۴۱) از جمله کارهای ورکاپیچ هستند. پویایی بصری این سکانس‌ها حاصل استفاده خلاقانه ورکاپیچ از تدوین چابک، دیزالو کشدار، نمای سیار و نوآوری‌های متعدد گرافیکی و جلوه‌های بصری برای نمایش گذر زمان است. اهمیت تحولی که او در طراحی سکانس مونتاژ در هالیوود ایجاد کرد به حدی بود که در فیلم‌نامه‌های امروزی، هم‌چنان بسیاری سکانس‌های مونتاژ با اصطلاح «ورکاپیچ» نشانه‌گذاری می‌شوند.
گنجینه آمودریا
گنجینهٔ آمودریا مجموعه‌ای دارای ۱۷۰ تکه طلا و نقره و ۲۰۰ سکه متعلق به زمان هخامنشیان است که در جنوب‌غربی کشور تاجیکستان کنار مرز افغانستان یافت شده‌است. این گنجینه هم‌اکنون در موزهٔ ویکتوریا و آلبرت و موزهٔ بریتانیا نگهداری می‌شود.
برای این آثار تاریخ سدهٔ پنجم و چهارم پ.م پیشنهاد شده‌است، زمانی که پادشاهی نیرومند هخامنشی پرچم خود را بر سرزمین‌هایی از درهٔ سند تا رود نیل برافراشته بود. گنجینه در کنارهٔ رود جیحون یا آمودریا در سرزمین کنونی تاجیکستان و به احتمال زیاد از تپهٔ باستانی تخت کواد (قباد) که گذرگاهی در ساحل شمالی رود است میان سال‌های ۱۸۷۷ و ۱۸۸۰ م. در کاوش‌های غیرعلمی به‌دست آمده‌است. ممکن است شمار بسیاری از آثار پراکنده یا حتی ذوب شده باشند. احتمالاً آثار به نیایشگاهی از دورهٔ هخامنشی تعلق داشته‌اند و توسط مردمان منطقه به‌عنوان هدیه یا نذر در آن مکان نهاده شده‌اند. این مجموعه نخستین‌بار در موزهٔ بریتانیا در سال ۱۹۰۰ م. در سالن زیورهای طلایی به‌نمایش نهاده شد.
ارتش ۵۰ سنتی
ارتش ۵۰ سنتی (: 五毛党; pinyin: Wǔmáo Dǎng) به گروهی از صحنه‌سازان دولتی گفته می‌شود که به صورت جمعی به عنوان مفسران اینترنت برای دولت چین عمل می‌کنند.
نقش اصلی آن‌ها ارسال نظر مساعد نسبت به سیاست‌های دولت جمهوری خلق چین و هدایت نظر و افکار عمومی با گذاشتن این نظرات و پیام‌های مختلف در صفحات اینترنت است.
پس از آنکه برای آن‌ها در هر پست، ۵۰ سنت چینی یا ۵ مائو پرداخت شد به این نام مشهور شدند، نام دیگر جلیقه قرمز، جلو دار قرمز وحزب پنج مائو نیز گویند. فعالیت‌های آن‌ها توسط هو جینتائو رئیس‌جمهور چین به عنوان «الگوی جدیدهدایت افکار عمومی» توصیف شده‌است.
کار آن‌ها عمدتاً به زبان چینی وتمرکز فعالیت آن‌ها بیشتر در وب سایت‌های داخلی، بولتن‌ها، و چت روم به زبان چینی است ولی بعضاً، به زبان انگلیسی هم پست‌هایی هست. نقش آن‌ها این است که بحث از ضد گفتاری حزبی، سیاسی یا «غیرقابل قبول» دور کنند وبسوی اهداف ونظرات خط داده شده حزبی حزب کمونیست چین هدایت کنند.افکار عمومی
محمد غلامی
محمد غلامی (متولد ۲۴ بهمن ۱۳۶۱ در شهرستان رضوانشهر) بازیکن فوتبال اهل ایران می‌باشد.
وی سابقه عضویت در تیم‌های چوکا تالش، ملوان بندر انزلی، پاس تهران، پاس همدان، استیل‌آذین، داماش گیلان، سپاهان اصفهان ، راه‌آهن ، پیکان و خونه به خونه بابل و سپیدرود رشت را دارد.
او اولین بار توسط افشین قطبی به تیم ملی فوتبال ایران دعوت شد و در اولین بازی خود مقابل تیم ملی فوتبال چین اولین گل ملی خود را به ثمر رساند.
عماد رام
عماد رام (زادهٔ ۱۳۰۹ ساری − درگذشتهٔ ۱۳۸۲ آلمان) با نام اصلی عمادالدین رام، آهنگساز، خواننده و نوازندهٔ ایرانی بود.
عماد رام در یازدهم اسفند ۱۳۰۹ در ساری چشم به جهان گشود. او از دوران جوانی علاقه زیادی به فلوت داشت و نِی‌های خود را سوراخ می‌کرد و در آن‌ها می‌دمید. او در سال ۱۳۲۲ خورشیدی به تئاتر روی آورد و علاوه بر نقش کمدین‌ها در پشت پرده می‌خواند و فلوت می‌زد. در سال ۱۳۳۵ به تهران آمد و و به اداره هنرهای زیبا رفت و نت و سازشناسی را نزد استادان خود فراگرفت. او دارای مدرک کارشناسی از دانشسرای کشاورزی بود. از سال ۱۳۵۰ به سرپرستی یکی از ارکسترهای وزارت فرهنگ و هنر منصوب شد.
عماد رام در یادگیری از استادانی چون حسن رامرد، خادم میثاق و نورعلی برومند به آموختن سلفژ و دیکتهٔ موسیقی پرداخت. ویژگی نوازندگی او در فلوت {این ساز فرنگی} آن بود که می‌توانست ربع پرده‌های موسیقی ایرانی را به خوبی اجرا کند.
عماد در هفتم مهر ۱۳۴۳ با خانمی به نام فلورصدودی ازدواج کرد و صاحب سه فرزند به نام‌های گویا، آهنگ، و ملودی شد.
عماد رام هم‌زمان با انقلاب ۱۳۵۷ ایران مجبور به ترک کشور شد.
در سال ۱۳۵۷ در میانه انقلاب، خمینی در جواب خبرنگاری که از او پرسیده بود چه احساسی دارد جواب داد «هیچ». عماد گفته بود:
و برای پاسخ به هیچ رهبر انقلاب شرکتی به نام «صدا طنین» تشکیل داد و به ضبط و پخش نوارهای «شبانه با وطن» پرداخت که از شعر، کلام و آهنگ‌های ملی و وطنی سرشار بود.
عماد در بزرگترین کنسرت‌ها در نقاط مختلف اروپا و آمریکا با ارکسترهای بزرگ جهانی شرکت داشت و تحسین همگان را برانگیخت. عماد رام از سال ۱۳۷۳ تا پیش از مرگ عضو شورای ملی مقاومت ایران بود.
عماد می‌گفت:
خود او پس از پیوستن به شورای ملی مقاومت و همکاری با سازمان مجاهدین خلق گفت: «… دیدم که این بهترین سازمانی است که من می‌توانم با آن همکاری‌ام را شروع کنم… این چیزی را که این سازمان و شورای ملی مقاومت داره، منظورم سازمان مجاهدین خلقه، من در جای دیگری ندیدم، بنابراین تشخیص دادم که من باید در کنار اینها بایستم و به مبارزه ادامه دهم که افتخار این رو پیدا کردم…». و در ادمه صحبت خود می‌گوید: «باید اضافه کنم وقتی که خانم مریم رجوی دعوت همبستگی فرمودند، من نخستین هنرمندی بودم که پذیرفتم و با کمال افتخار شرکت کردم در این همبستگی و همان‌طوری‌که عرض کردم، برای من این از خاطرات فراموش نشدنی است. تا جایی که یادم است، من آهنگ رقص پروانه را اجرا کردم که بسیار هم مورد مهرشان قرار گرفت».
وی سرانجام در ۳ خرداد ۱۳۸۲ در آلمان بر اثر بیماری سرطان درگذشت و در گورستان نوردفریدهوف (Nordfriedhof) شهر دوسلدورف آلمان به خاک سپرده شد.
چاپ دوم کتاب «زندگینامهٔ عماد رام»، به کوشش عبدالعلی معصومی، در ۲۱۱ صفحه همراه با عکس‌های رنگی، توسط انتشارات «بنیاد رضائیها» در اسفند ۱۳۹۴ منتشر شد.
آلبوم‌های عماد رام به دو گونهٔ ترانه‌ها و تکنوازی‌ها دسته‌بندی می‌شوند:
همنوازیدر برنامهٔ گل‌های تازه:
عماد رام برای خوانندگانی همچون فریدون فروغی، مرجان، مهستی، نادر گلچین و … آهنگ‌سازی کرده‌است. عماد رام آهنگ فرنگیس سیاوش قمیشی را بازخوانی کرده‌است. قمیشی در مصاحبه با شبکه من و تو اعلام کرد: "خیلی از کسانی که آهنگ‌های من را می‌خواندند از من اجازه نمی‌گرفتند"
مردانشاه (پاذوسپان نیمروز)
مردانشاه در زمان هرمز چهارم و خسرو پرویز، پاذوسپان (معاون فرمانده لشکر) در نیمروز (سیستان) بود.
در زمان خسرو انوشیروان اصلاحاتی در امور اداری کشور انجام گرفت، از جمله مقام فرماندهی کل ارتش که قبلاً به عهدهٔ یک تن ایران سپهبد بود، ملغی شد. انوشیروان، ایران را به چهار بخش تقسیم کرد و در رأس هر یک از این بخشها یک سپاهبذ (سپهبد، فرمانده لشکر) جداگانه‌ای قرار داد. همچنین کشور چهار پاذوسپان یا پاذگوسپان داشت که در تحت فرماندهی سپاهبذ (فرمانده لشکر)، امور ادارهٔ سپاه ایران را برعهده داشتند.
چهار پاذوسپان یا پاذگوس یا پایگوس عبارت بوده‌اند: از اباختر (شمال)، خوراسان ( خراسان مشرق)، نیمروز (جنوب)،ِ خوروران (خاوران، مغرب).
بنابر قصه‌ای که در کتاب طبری آمده‌است و واقعیت آن مشخص نیست، مردانشاه، بر ولایت نیمروز، پاذوسپان بود و مطیع و نیکخواه خسرو پرویز. خسرو دو سال پیش از خلع شدن سرانجام کار خویش را از منجمان پرسید و بدو گفتند که مرگ وی از جانب نیمروز باشد. وی به مردانشاه بدگمان شد و از او بترسید که مردی بزرگ بود و در آن ناحیه کس چون او قوت و قدرت نداشت. به او نامه نوشت که بیاید و چون بیامد بهانه می‌جست تا او را بکشد اما نیافت و شرمش آمد که اطاعت و نیکخواهی و خدمتگری وی را نیک می‌دانست و بر سر آن شد که او را نگهدارد و بگوید تا دست راست وی راببرند و در عوض مال فراوان بدو بذل کند.
چنان بود که قطع دست و پا و سر در میدان شاهی بود و خسرو آن روز که فرمان داده بود، دست مردانشاه را ببرنند، کس فرستاد تا بداند او چه می‌گوید و نظارگان چگونه سخن می‌کنند. چون دست راست مردانشاه را ببریدند آنرا به دست چپ گرفت و ببوسید و به کنار خویش گرفت و اشک‌ریزان و نالان همی گفت، دریغا بخشنده‌ام، دریغا تیر افکنم، دریغا خط نویسم، دریغا ضربت زنم، دریغا بازی کنم، دریغا عزیزم.
چون فرستاده باز آمد و آنچه دیده بود و شنیده بود به خسرو بگفت، او رقت آورد و پشیمان شد و یکی از بزرگان را به نزد وی فرستاد و ابراز پشیمانی کرد و پیغام داد که هر چه بخواهد و میسر باشد می‌پذیرد و بدو می‌دهد.
مردانشاه به جواب خسرو را دعا کرد و گفت، ای پادشاه کرم ترا نیک می‌شناسم و سپاسگزارم و به یقین می‌دانم که این کار نا به دلخواه با من کردی، حکم قضا بود. اکنون از تو چیزی می‌خواهم، قسم یاد کن که دریغ نکنی.
خسرو قسم خورد، هر چه مردانشاه بخواهد، انجام دهد. مردانشاه خواست که خسرو فرمان دهد تا گردنش را بزنند تا ننگ دست بریدگی بر وی نماند. خسرو بگفت تا گردنش را بزدند که نخواست قسم بشکند.
بفرض اینکه تفصیل این قصه صحیح نباشد ولی نشاندهندهٔ این است که مردانشاه به دست خسرو به قتل رسیده است. فرزند او مهرهرمزد یا نیوهرمزد بعدها به شیرویه پیوست و به یاری دیگر بزرگان تیسفون، خسرو را از سلطنت خلع کرده، شیرویه را جایگزین کردند.
شیرویه، مهرهرمزد پسر مردانشاه را برای کشتن خسرو، انتخاب کرد و سرانجام مهرهرمزد بود که خسروپرویز را در زندان به خونخواهی پدر به قتل رساند.
یعرب بن قحطان
یعرُب بن قحطان شخصیتی در اساطیر عرب است که فرمانروای یمن بوده و نسل اعراب قحطانی (یا اعراب اصیل) جملگی به او می‌رسد. برخی حتی اعتقاد دارند که او پدیدآورندهٔ زبان عربی بوده و از همین رو به یعرب (یعنی عربی‌گو) ملقب شده و برخی دیگر او را اولین کسی می‌دانند که به عربی نوشتن آغاز کرد و نوحهٔ آدم بر غم فرزندش هابیل را به زبان عربی و به شعر درآورد.
یعرب به قولی نوهٔ هود پیامبر و به قولی دیگر از نوادگان سام بن نوح بود.
آنگوس، تگزاس
آنگوس شهری در شهرستان ناوارو ایالت تگزاس از ایالات جنوبی ایالات متحده آمریکا است. در سرشماری سال ۲۰۰۰، جمعیت این شهر ۳۳۴ نفر اعلام شد.
ویلیام ماپوتر
ویلیام ماپوتر زادهٔ هنرپیشه، آموزگار (پیشین) اهل ایالات متحده آمریکا است. وی بیشتر به خاطر بازی در نقش اتان رام در سریال لاست شناخته می‌شود.
ویلیام در لوییویل، کنتاکی زاده شد. والدینش لویسا و ویلیام ریبرت ماپوتر بودند. او پسر عموی تام کروز است. او در فیلم گزارش اقلیت نقش کوچکی را علیه نقش پسرعمویش ایفا کرد. در فیلم ماموریت غیرممکن ۲ در نقش مقابل تام کروز قرار داشت. ویلیام دو خواهر به نام‌های اِیمی و کاترین دارد. اِیمی ماپوتر نیز بازیگر سینما و تئاتر است. هر دو خواهرش در لوییویل کنتاکی به دنیا آمده‌اند. پدرش مدتی شغل وکالت را عهده‌دار بود و پس از مدتی بین سال‌های ۱۹۶۷ تا ۱۹۷۰ به قضاوت روی آورد و سرانجام پس از سال‌ها مبارزه با سرطان ریه در ۲۲ ژوئن ۲۰۰۶ درگذشت. ویلیام از دانشگاه نوتردام فارغ التحصیل شد و به مدت سه سال به عنوان معلم دبیرستان تدریس می‌کرد. او همپنین یک دوره ساینتولوژی را گذراند ولی بر خلاف پسر عمویش از ادامهٔ آن انصراف داد.
ویلیام بیشتر در نقش‌های مرموز، ترسناک و حتی سیاه بازی می‌کند. مانند نقشی که به عنوان یک مرد عصبی به نام ریچارد استراوت در فیلم در اتاق خواب ایفا کرد. او بیشتر به خاطر نقش مرموزش در گمشده به عنوان اتان رام شناخته می‌شود. این شخصیت در فصل اول کشته شد ولی باز هم در فلشبک‌های فصول بعدی به سریال بازگشت. در سپتامبر ۲۰۰۷ ویلیام با شرکت بازیگران صحنه قراردادی سه ساله بست.
زوراء
زوراء نامی است که در روایات اسلامی به یکی از دو شهر بغداد و ری و یا تهران اطلاق شده است و در آخرالزمان قبل از ظهور مهدی در خصوص آن وعده عذاب داده شده است.
«زوراء» در زبان عربی از ماده «زَور» به معنای کژی و انحراف، ریشه می گیرد. بغداد را به این دلیل زوراء نامیده اند که مسیر رود دجله، نرسیده به این شهر منحرف می شود.
زوراء هموزن شوراء از ریشه "زور" به معنی:کمان، قدح و انحراف بوده است.
عذاب‌های وعده داده شده در خصوص طهران:
جعفر صادق در حدیثی به طور خاص به ناحیه ای که اکنون شهر تهران قرار دارد اشاره کرده است.
البته برخی معتقدند این حدیث جعلی است زیرا یکی از راویان این قصه « سهل بن زیاد » است که دروغگو و ضعیف و غالی بوده ( رجال النجاشی، ص 185 ) و همچنین روایاتش فاسد بوده است ( رجال ابن داود ص 460 )  همچنین یکی دیگر از راویان این قصه « بکر بن صالح » بوده که فردی بسیار ضعیف بوده ( رجال النجاشی، ص 109 و رجال العلامة ص 209 و رجال ابن داود ص 432 ) و قابل اعتماد نیست.
عذاب‌های وعده داده شده در خصوص ری و تهران:
یک پیامبر
یک پیامبر نام یک فیلم درام جنایی محصول سال ۲۰۰۹ کشور فرانسه است. کارگردانی این فیلم بر عهده ژاک اودیار بوده‌است و طاهر رحیم و نیلس آرستراپ از بازیگران فیلم هستند.
این فیلم جوایز متعددی را در سال‌های ۲۰۰۹ و ۲۰۱۰ میلادی برنده شده‌است. فیلم به دلیل صحبت‌های ناپسند، خشونت و بعضی صحنه‌های سکسی درجه سنی R گرفته‌است که این فیلم را برای افراد زیر ۱۸ سال محدود می‌کند.
شخصیت اصلی فیلم یک پیامبر، عرب جوانی به نام مالک است که به زندانی در فرانسه منتقل می‌شود و در آنجا وارد یک باند مافیایی می‌شود و در آنجا به قدرت می‌رسد...یک پیامبر فیلمی بود که در میان منتقدین بسیار محبوب شد. راجر ایبرت، منتقد "شیکاگو سان تایمز" به این فیلم از چهار ستاره، چهار ستاره داد و آن را قابل احترام‌ترین فیلم فرانسوی معرفی کرد. همچنین این فیلم در وبسایت بانک اطلاعاتی فیلم ها از ۱۰ نمره ۸٫۱ کسب کرد، در وبسایت متاکریتیک منتقدین به فیلم ۸۹٪ دادند و در وبسایت گوجه فرنگی‌های گندیده از ۱۰۱ کاربر ۹۷٪ از ۱۰۰ درصد کسب کرده‌است. یک پیامبر در نظرسنجی معتبر سالیانهٔ نشریه سایت اند ساوند به عنوان بهترین فیلم سال ۲۰۰۹ سینمای جهان برگزیده شد.
ریش ستاری
ریش ستاری یکی از روش‌های آرایش ریش است که در آن رو خط از ریش از کنار گونه‌ها موی سر را به قسمت ریش چانه و سبیل متصل می‌کند. در این شیوه داشتن ریش در چانه الزامی و داشتن سبیل اختیاری است.
نام مدل ریش ستاری از نام ستار خواننده ایرانی برگرفته شده است.
مکارم شیرازی در پاسخ به این استفتاء که آیا تراشیدن ریش به صورت ستاری مجاز است آن را فاقد اشکال می‌داند.
با این حال برخی افراد ریش ستاری را مورد انتقاد قرار می‌دهند از جمله محمدباقر شریعتی کسانی را که در کنار موی بیتلی و قیافه هیپی، ریش ستاری می‌گذارند را مورد انتقاد قرار داده است.
هیچ (فیلم ۱۳۸۸)
هیچ چهارمین فیلم سینمایی عبدالرضا کاهانی محصول اسفند ۱۳۸۸ است.
مردی که زیاد می‌خورد و همه اطرافیان خود را ناراضی کرده، به بهانه ازدواج با مادر خانواده وارد یک خانواده شلوغ و بی‌پول جنوب شهری می‌شود…
= جستار‌های وابسته = = پیوند به بیرون =
فدراسیون بین‌المللی فضانوردی
فدراسیون بین‌المللی فضانوردی یک سازمان طرفداری از فضا است که ستاد آن در پاریس فرانسه است. این سازمان در سال ۱۹۵۱ (میلادی) به صورت یک سازمان مردم‌نهاد بنیان‌گذاری شد تا راه گفتگو را بین دانشمندان جهان درباره همرسانی دانش برای همکاری بین‌المللی در زمینه فضای بیرونی فراهم کند. ۳۴۰ عضو از ۶۸ کشور جهان عضو فدراسیون بین‌المللی فضانوردی هستند. این اعضا، آژانس فضایی، شرکت، دانشگاه، انجمن حرفه‌ای، سازمان دولتی، و انجمن علمی هستند. فدراسیون بین‌المللی فضانوردی با فرهنگستان بین‌المللی کیهان‌نوردی پیوند دارد و نهاد بین‌المللی حقوق فضایی در برپایی همایش بین‌المللی فضانوردی همکاری می‌کند.
پس از جنگ جهانی دوم هاینز گارتمان، گونتِر لُئِزِر، و هاینز-هرمان کئل «انجمن موشک آلمان» را پایه گذاشتند و با انجمن بین سیاره‌ای بریتانیا و گروه فضانوردان فرانسه تماس گرفتند. رهبر گروه فرانسوی، الکساندر آنانُف، نخستین همایش بین‌المللی برای فضانوردان را در سپتامبر ۱۹۵۰ در پاریس برنامه‌ریزی کرد. در دومین همایش در لندن در سپتامبر ۱۹۵۱ فدراسیون بین‌المللی فضانوردی پدید آمد. در سومین همایش در اشتوتگارت در ۱۹۵۲ (میلادی) نظام‌نامه فدراسیون بین‌المللی فضانوردی پذیرفته شد و سازمان بر پایه قانون سوئیس ثبت شد.
بزرگترین و شناخته‌شده‌ترین رویداد فدراسیون بین‌المللی فضانوردی، همایش بین‌المللی فضانوردی است که هر سال در سپتامبر یا اکتبر برگزار می‌شود. در همایش بین‌المللی فضانوردی، رویدادهای زیادی برگزار می‌شوند. از جمله: جلسات عمومی رده‌بالا و سخنرانی‌های برجسته، رویدادهای حرفه‌ای ویژه دانش‌آموزان و جوانان، اتاق گفتگوی شبکه جهانی، و یک برنامه فنی که آخرین پیشرفت‌ها در علوم و اکتشافات، کاربردها و عملیات، فناوری، و زیرساخت، فضای بیرونی و اجتماع را معرفی می‌کند.
چندین رویداد کناری مانند کارگاه مشترک سازمان ملل متحد و فدراسیون بین‌المللی فضانوردی نیز برگزاری می‌شوند که دو روز پیش از همایش انجام می‌شود.
فدراسیون بین‌المللی فضانوردی همچنین سری "همایش‌های جهانی" را برگزار می‌کند:در همکاری نزدیک با سازمان ملل متحد، فدراسیون بین‌المللی فضانوردی، کارگاه فضایی برای توسعه ملت‌ها را برگزار می‌کند. در همکاری با کمیته پژوهش فضایی و نهاد بین‌المللی حقوق فضایی، فدراسیون بین‌المللی فضانوردی برآورد سالانه نکات برجسته فضا را برای سازمان ملل متحد انجام می‌دهد.
فدراسیون بین‌المللی فضانوردی برنلمه دو جایزه بزرگ برای جوانان حرفه‌ای و دانش‌آموزان را برگزار می‌کند: دادن جایزه ظهور رهبران فضایی و برنامه شناسایی رهبران فضایی جوان. این کار به جوانان امکان می‌دهد که بدون پرداخت حق عضویت در برنامه‌های فدراسیون بین‌المللی فضانوردی شرکت کنند و در هنگام شرکت در این برنامه‌ها هزینه‌های سفر و جای زندگی آنها را پرداخت می‌کند.
هر سال در همایش بین‌المللی فضانوردی، جایزه‌های اصلی زیر داده می‌شوند: جایزه جهانی فضایی فدراسیون بین‌المللی فضانوردی، جایزه یادبود آلن دی. امیل، تالار مشاهیر فدراسیون بین‌المللی فضانوردی، جایزه خدمات ممتاز فدراسیون بین‌المللی فضانوردی، مدال فضانوردی فرانک جی. مالینا، و جایزه لویجی جی. ناپولیتانو.
فدراسیون بین‌المللی فضانوردی مجموعه مقالات نشست‌های خود را به همراه پژوهش‌های انجام شده توسط کمیته‌های خود و دیگر گزارش‌ها به صورت الکترونیکی در دسترس قرار می‌دهد.
می‌زاک
می‌زاک هفتمین فیلم سینمایی حسینعلی لیالستانی و ساخت سال ۱۳۸۷ است. روایتگر بچه‌ای است که می‌خواهد وارد این دنیا شود و فراز و نشیب‌های این دنیا، او را دچار چالش می‌کند.
حیران (فیلم)
حیران نخستین فیلم سینمایی شالیزه عارفپور محصول سال ۱۳۸۷ است.
ماهی عاشق یک پسر افغان می‌شود و به خاطر رسیدن به او والدین خود را رها می‌کند و به تهران می‌رود؛ و پس از کش و قوس‌های فراوان با حیران ازدواج می‌کند. در زمانی که او منتظر به دنیا آمدن دخترش هست حیران ناپدید می‌شود…
براهین فطری
در این برهان گفته می شود که تمامی انسانها به‌طور ذاتی به درجاتی خدا را می شناسند. عده ای از فلاسفه اسلامی و غربی در این باره سخن گفته اند که از میان آنها می توان به صدرالمتألهین، افلاطون، و یونگ اشاره کرد. در قرآن نیز اشاراتی در این باره دیده می شود.
فطرت در واژه به معنای «خلق کردن» و «به‌وجود آوردن» است ولی در اصطلاح فلسفه منظور از فطرت، ویژگی ذاتی انسان است که همگانی است و از ابتدای خلقت با اوست.
به عقیده افلاطون نفس انسان پیش از اتصال به جسم وجود مستقلی داشته است و پس از جدا شدن از جسم مجدداً به سوی اصل خویش که همان «حقیقت نخستین» است باز می گردد. بنابراین به نظر افلاطون نفس انسان فطرتاً ازلی و ابدی است. دکارت بر این باور بود که فطرت تصورات ثابت و غیرقابل تغییر انسان هستند که با علم تجربی بدست نیامده اند بلکه از ابتدای خلقت با انسان هستند و تصور خدا نیز همین گونه است.
کارل گوستاو یونگ برای روح انسان ابعاد دینی قائل بود و آنرا همانند غرایز اولیه مانند حس ترس و گرسنگی می دانست. از جمله های معروف وی این است که: جان آدمی فطرتاً دارای کارکرد دینی است.
ویلیام جیمز معتقد بود که انسان به‌صورت غیرارادی بسوی نوعی خداشناسی کشیده می شود. به نظر ویلیام جیمز استدلال های عقلی و فلسفی از ادراک خدا عاجز هستند و فقط ادراکات فطری است که می تواند حقیقت خدا را دریابد.
خداشناسی فطری یعنی انسان نوعی درک و آگاهی ذاتی از وجود خدا دارد بنابراین علم به وجود خدا در این دیدگاه، علمی حضوری است. صدر الدین شیرازی این نوع از شناخت را بهترین نوع شناخت خدا می دانست ولی آنرا وابسته به ظرفیت و فهم آدمیان می دید. در فلسفه اسلامی به آیاتی از قرآن در این باره استناد می شود. این آیات شامل آیه ۱۷۲ از سوره اعراف می باشد که در آن خداوند از آدمیان می پرسد که «الست بربکم» به این معنا که «آیا پروردگار شما نیستم؟» و آنها پاسخ می دهند که «بلی شهدنا» یعنی «بله شهادت می دهیم». یا به آیه ای اشاره می شود که در آن مثال کسانی زده می شوند که گرفتار طوفان و امواج شده اند و در آن هنگام خدا را می خوانند. به نطر صدرالمتألهین این آیات به این نکته اشاره می کنند که انسان به‌طور غریزی به خدا توجه می کند حتی اگر در این مورد آگاهی قبلی نداشته باشد.
جی.اچ.جویس فیلسوف معاصر بر این باور بود که انسان آزادی عمل را می خواهد و از هر موجدی با قدرت برتر گریزان است زیرا آزادی عمل او را محدود می کند. بنابراین گرایش فطری به دین و خدا از منشاء عقل اوست نه تمایلات او، و بنابراین احتمالاً صحیح است. در برهان اجماع عام گفته می شود که این موضوع که باور به مذاهب در تمام جوامع بشری وجود داشته‌است، دلیلی بر وجود خدا است.
براهین دیگری نیز در این گروه وجود دارند از جمله برهان اخلاقی، برهان عشق، و برهان زیبایی.
پرکینز اند ویل
پرکینز اند ویل از شرکت‌های بزرگ معماری ایالات متحده آمریکا است. این شرکت از سال ۱۹۸۶ توسط شرکت لبنانی دار الهندسه مستقر در بیروت خریداری شده است .  این شرکت که در شیکاگو مرکزیت دارد، در سال ۱۹۳۵ توسط لری پرکینز و فیلیپ ویل جونیور تأسیس گردید و در ۴۳ کشور (از جمله ایران در زمان پهلوی) پروژه‌هایی را به اتمام رسانیده است. این شرکت تا کنون جوایزی را نیز دریافت نموده است.
ایون سنتر از بناهای مرتفع این شرکت است.
دانشگاه فلوریدا آتلانتیک
دانشگاه فلوریدا آتلانتیک دانشگاهی عمومی در ایالت فلوریدا می‌باشد که در وست پالم بیچ قرار دارد.
بسته شبکه
در فناوری اطلاعات، بسته یا بستک یک واحد دارای ساختار می‌باشد که به وسیله شبکهٔ رایانه‌ای با پشتیباتی از حالت بسته منتقل می‌شود است. ارتباط‌های رایانه‌ای که بسته را پشتیبانی نمی‌کنند از قبیل ارتباط‌های نقطه به نقطه به طور ساده داده‌ها را به صورت دنباله‌ای از بایتها، کاراکترها یا بیت منتقل می کنند. وقتی که داده به صورت بسته حالت داده شوند، نرخ انتقال بین کاربرهای شبکه بیشتر می شود. با استفاده از شیوهٔ راه‌گزینی بسته‌ای برای شبکه، تعیین‌کردن کمترین مقدار سرعت ممکن برای بسته‌های سخت‌تر است.
یک بسته شامل دو نوع داده است: اطلاعات کنترلی و اطلاعات کاربر. اطلاعات کنترلی، داده‌هایی که برای رساندن داده‌های کاربر به مقصد، مورد نیاز هستند را فراهم می‌کنند. برای مثال، آدرس‌های مبدا و مقصد بسته، کدهای کشف خطا , اطلاعاتی برای تعیین توالی بسته‌ها و ... . اطلاعات کنترلی معمولاً در سرایند و پشت‌بند بسته قرار داده می‌شود و داده‌های کاربر هم بین این دو قرار می‌گیرند.
در پروتکل‌های ارتباطی مختلف، از قراردادهای مختلفی برای تشخیص عناصر بسته و قالب‌بندی داده‌ها استفاده می‌شود. در انتقال هم‌گام دودویی، بسته در قالب بایت‌های ۸بیتی قالب‌بندی می‌شود و از کاراکترهای کنترلی خاصی برای جدا کردن عتاصر مختلف بسته از یکدیگر استفاده می‌شود. پروتکل‌های دیگر نظیر اترنت، عناصر موجود در بسته را با فاصله نسبی آنها نسبت به ابتدای بسته مشخص می‌کنند. برخی از پروتکل‌ها، بسته را به جای اینکه در سطح بایت‌ها قالب‌بندی کنند، در سطح بیت‌ها قالب‌بندی می‌کنند.
یک مثال خوب در این باره این است که بسته را به مانند یک نامه در نظر بگیریم. سرایند بسته، همانند پاکت نامه است و قسمت داده‌ای هم هر آنچیزی است که شخص در پاکت قرار می‌دهد. همانند سرایند بسته، پاکت نامه هم مبدا، مقصد و اطلاعات دیگر را در بر می‌گیرد. با این حال، تفاوتی که بین این دو وجود دارد این است که برخی از شبکه‌ها، در صورت لزوم، بسته‌های بزرگ را به بسته‌های کوچکتر خرد می‌کنند (توجه کنید که این قسمت‌های کوچک هم هنوز قالب یک بسته را حفظ کرده‌اند)
با استفاده کردن از بسته‌ها در طراحی شبکه می‌توان به دو هدف عمده دست یافت: کشف کردن خطاها و آدرس‌دهی کردن چندین میزبان
محاسبه کردن چکسام و کد افزونگی چرخشی بر روی اطلاعات یک بسته، نتیجه‌ای موثرتر و قابل اعتمادتر نسبت به چک کردن خطاها با استفاده از بیت پاریتی کاراکتر به کاراکتر دارد. پشت‌بند یک بسته معمولاً حاوی اطلاعاتی برای تشخیص دادن خطاهایی است که ممکن است در هنگام ارسال بسته بر روی شبکه اتفاق بیفتند.
شبکه‌های مدرن معمولاً تعداد سه تا (یا بیشتر) رایانه را به هم متصل می‌کنند. در چنین شبکه‌هایی، قسمت سرایند بسته، معمولاً حاوی اطلاعات آدرس‌دهی (نظیر آدرس مبدا، آدرس مقصد و ...) است که به کمک آنها یک بسته توسط گیرنده صحیح آن دریافت می‌شود. در شبکه‌های پیچیده که از چندین گره مسیریابی و سوئیچینگ تشکیل شده‌اند (همانند آرپانت و اینترنت)، بسته‌هایی که از یک رایانه به رایانه‌ای دیگر ارسال می‌شوند، ممکن است هر کدام مسیر متفاوتی را برای رسیدن به همان مقصد طی کنند. این تکنولوژی سوئیچینگ بسته نامیده می‌شود.
بسته‌های IP ترکیبی از یک بخش سرایند و یک بخش محموله (منظور داده‌های کاربر است) هستند. هدر این بسته‌های شامل موارد زیر است:
سامبا
سامبا یک نوع رقص و موسیقی برزیلی است که ریشه‌های آفریقایی دارد. سامبا به عنوان نمادی از برزیل و به ویژه کارناوال برزیلی شناخته می‌شود. سامبا به عنوان یکی از محبوب‌ترین تجلی‌های فرهنگ برزیلی به نمادی از شخصیت ملی برزیل تبدیل شده ‌است.
سامبای مدرن که از اوایل قرن گذشته شکل گرفته‌ است، دارای ریتم دو چهارم است.
۲ دسامبر به عنوان روز ملی سامبا در برزیل شناخته می‌شود.
مارشال برمن
مارشال هاوارد برمن (زاده ۱۹۴۰ در برانکس، نیویورک درگذشته۱۱ سپتامبر ۲۰۱۳ منهتن، نیویورک) نویسندهٔ مارکسیست–انسان‌گرا، فیلسوف آمریکایی و نویسندهٔ کتاب مشهور "هر آنچه سخت و استوار است، دود می‌شود و به هوا می‌رود" بود که در ایران با عنوان تجربهٔ مدرنیته ترجمه شده است. وی همچنین استاد فلسفهٔ سیاسی در کالج شهر نیویورک و استاد مطالعات شهری و فلسفهٔ سیاسی در دانشگاه نیویورک بود.
مارشال برمن در ۲۴ نوامبر ۱۹۴۰ در نیویورک متولد شد و دوران کودکی خود را در ترمونت در محله ای که اکثراً یهودی بودند گذراند. والدین او وی بتی و موری برمن (هر دو فرزند مهاجران یهودی اروپای شرقی) صاحب شرکت Betmar Tag و Label بودند. اندکی بعد خانواده به محله کینگزبریج در برانکس نقل مکان کردند، پدر برمن در پاییز ۱۹۵۵ در سن ۴۸ سالگی درگذشت. برمن مدرک دکترای فلسفه خود را از دانشگاه هاروارد در سال ۱۹۶۸ دریافت کرد. وی در سال ۱۹۶۸ در کالج سیتی شروع به کار کرد و تا زمان مرگ تدریس کرد. برمن میگوید زمانی که در سال ۱۹۵۹ دانشجو دانشگاه کلمبیا بود هنگامی که دست نوشته ای اقتصادی و فلسفی کارل مارکس به دستم رسید عقاید و باور های من تحت و الشعاع قرار گرفت و این موضوع پایه و اساس تمام کار های بعدی وی شد. وی در ۱۱ سپتامبر ۲۰۱۳ به گفته دوست و همکار او تاد گیتلین، برمن هنگام خوردن ناهار در رستوران مورد علاقه اش یعنی Metro Diner دچار حمله قلبی شد و درگذشت.
هیچ
هیچ مفهومی است که نیستی هر چیزی را به کلی شرح می‌دهد. هیچ معمولاً همراه اسم و با فعل منفی برای سلب ویژگی یا حکمی از کلیه اعضای یک مجموعه یا جنس به‌کار می‌رود. هیچ همچنین به معنی نیست و نابود و نیز فاقد ارزش و اعتبار است.
در ادبیات فارسی، اصطلاحات گوناگونی با ترکیب دیگر واژه‌ها با هیچ ساخته می‌شوند:
هیچ در هنر، همیشه به معنای نیستی، تباهی و پوچی نیست، بلکه گاهی نمادی از عطش و تمنا به‌شمار می‌رود. پرویز تناولی مجسمه‌ساز مشهور ایرانی، آثار متعددی را با به‌کارگیری شکل فارسی واژه «هیچ» خلق کرده‌است.
ادوین آرنولد
سِر اِدوین آرنولد (زاده ۱۰ ژوئن ۱۸۳۲ - درگذشته ۲۴ مارس ۱۹۰۴) شاعر و روزنامه نگار انگلیسی بود.
او بیشتر به خاطر اثر «نور آسیا» شهرت دارد.
ویکی‌پدیای انگلیسی
جنیدخان
قربان‌محمد معروف به جنید خان در ۱۸۶۲ در ناحیهٔ تخته در روستای بدرقند واقع در ترکمنستان کنونی به دنیا آمد.
در جنگ جهانی اول، در ژانویه ۱۹۱۶ با متحد ساختن چندین طایفه یُموت در منطقهٔ خیوه قیام ترکمن‌ها بر ضد سیاست‌های خان ازبک‌تبار خیوه، اسفندیار خان، را رهبری کرد. علت حمله به خیوه هم آزاد ساختن کسانی بود که بر ضد سیاست سربازگیری روسیه و اعزام آنها به جنگ عثمانی اعتراض کرده بودند و شکایت به خان خیوه بردند؛ ولی توسط فرماندهِ روس خیوه بازداشت شده بودند.
پس از سرکوب این قیام به دست سپاهیان روس، در تابستان ۱۹۱۶، جنید خان به افغانستان مهاجرت و با تجدید قوا کرد و سپس توانست اولین حکومت خانی یموت‌ها بر خیوه را رقم زند.
پس از پیروزی بلشویک‌ها (دسامبر ۱۹۱۷)، باوجود رسمیت استقلال خیوه زیر حاکمیت اسفندیار خان تا سال ۱۹۲۰، جنید خان قدرت حاکم بر خیوه بود و پس از درگیری‌های متعدد با ائتلاف سپاهیان روس و خان‌های ازبک به ترک خیوه ناچار شد. در ۱۹۲۸، مجبور به مهاجرت به ایران شد. پس از شکست طرح حکومت ترکمنی توسط ریش سفیدان محلی و درگیری با نیروی دولتی ایران، با فشار رضا شاه به‌ناچار به افغانستان مهاجرت نمود.
وی سرانجام در ۱۹۳۸ در یکی از روستاهای ترکمن‌نشین هرات درگذشت.
داستان گنجی
داستان گِنجی یکی از رمان‌های ژاپنی نوشته شده در آغاز سدهٔ ۱۱ میلادی است. این داستان نخستین رمانی است که به زبان ژاپنی نوشته شده و گاه از آن به عنوان نخستین رمان جهان یاد می‌شود. از این رمان هم‌چنین تاکنون فیلم‌های گوناگونی ساخته شده‌است.
یه طور کل این گونه فرض می‌شود که نوشتن این رمان به شکل کنونی خود در سال ۱۰۲۱ میلادی پایان یافته‌است. شواهد دیگری نیز وجود دارد که نشان می‌دهد بیشتر بخش‌های این اثر در سال ۱۰۰۸ وجود داشته‌است. نویسندهٔ آن به احتمال زیاد زنی به نام موراساکی شیکیبو بوده‌است.
از مقایسه‌ای که میان داستان گنجی و شاهنامه انجام شده چنین برمی‌آید که در این دو اثر مشترکات بسیاری دارند ولی در شاهنامه پادشاهان، پهلوانان و زنان و در داستان گنجی امپراتور، اشراف و زنان نقش‌آفرینی می‌کنند.
گنجی گفتار به گفتار و به صورت مرحله‌ای نوشته شده‌است. در این اثر عناصر بسیاری که قالب رمان امروزی را تشکیل می‌دهند دیده می‌شود. از جمله این عناصر می‌توان به این موارد اشاره کرد: یک شخصیت اصلی که توسط شخصیت‌های فرعی زیادی احاطه شده‌است؛ شخصیت‌پردازی افراد اصلی داستان، و رویدادهای مشخصی در طی دوران زندگی چهره‌های اصلی داستان. داستان گنجی استفاده زیادی از یک پیرنگ (طرح) ویژه نمی‌کند بل‌که بازتابی است از زندگی واقعی و چهره‌های داستان نسبت به هر چه در راهشان قرار می‌گیرد واکنش نشان می‌دهند.
یکی از جنبه‌های دشوار این داستان برای خوانندگان اینست که برای بیشتر چهره‌های داستان نامی استفاده نمی‌شود و بیشتر از رده و نقش آن‌ها برای اشاره به آن‌ها بهره گرفته می‌شود. این امر به این خاطر است که در دوره پادشاهی هیان که این رمان در آن زمان نوشته شده از نام اشخاص در دربار استفاده نمی‌شد. در ترجمه‌های تازه از این داستان گاه نام‌هایی را برای چهره‌ها برمی‌گزینند تا کار را برای خواننده آسان‌تر سازند.
داستان داستانِ زندگی پسر یکی از امپراتوران ژاپن است که اینجا هیکارو گنجی نامیده شده. وی زندگی خود را همچون یکی از درجه‌داران دربار آغاز می‌کند. این داستان بیشتر به سرگذشت عشقی او و جایگاهش در اشرافیت دوران هیان می‌پردازد.
از چهره‌های اصلی دیگر داستان، یکی از ندیمه‌های هیکارو گنجی است. گِنجی به دنبال عشق و مهر زنان می‌رود و با بهره گرفتن از پایگاه اشرافی خود زنان چندی را به خود جذب می‌کند. زن اوّلش آئویی نو اوئه از او ناخرسند است. دیری نمی‌گذرد که ناچار به ترک پایتخت می‌شود، ولی پس از پدر شدن به این شهر بازمی‌گردد. گنجی سرانجام می‌میرد و گفتار آخر داستان در مورد پسرانش است.
جان دان
جان دان (زاده ۲۱ ژانویه ۱۵۷۲ - درگذشته ۳۱ مارس ۱۶۳۱) شاعر، هجونویس، کشیش و وکیل انگلیسی و نماینده برجستهٔ شعرای ماوراءالطبیعی در دوران خود بود. آثارش به خاطر سبک واقع گرایانه و شهوانی جالب توجه‌است و غزل، اشعار عاشقانه، اشعار مذهبی، مرثیه، سرود، طنز و موعظه را شامل می‌شود. اشعارش به خاطر چالاکی زبان و استعاره‌های بدیع، خصوصاً در مقایسه با آثار هم عصرش قابل ملاحظه می‌باشد.
علیرغم اینکه تحصیل کرده بود و دارای استعداد در شعر، سالها در فقر زندگی کرد، و به دوستان ثروتمندی متکی بود. او بیشتر ثروتی را که به ارث برده بود در زمان تحصیل و بعد از آن در راه ادبیات، زن بازی، تفریح و سرگرمی و سفر خرج کرد در سال ۱۶۱۵ وی کشیش کلیسای انگلیس و در ۱۶۲۱ به ریاست کلیسای جامع سنت پاول در لندن منصوب شد.
:جان دان
پان‌اسلامیسم
پان-اسلامیسم یا اتحاد اسلام نام یک ایدئولوژی است که در آن سعی بر این است که با اتحاد بین مسلمانان، هر گونه پیوند با میهن و قومیت با پیوندهای فرا ملیتی اسلام جایگزین گردد.
واژه «پان-اسلامیسم» نخستین بار توسط شرق‌شناسان اروپایی در باب سیاستهای توسعه‌طلبی دولت عثمانی بکار رفت، و توسط بسیاری از مسلمانان «چشمهٔ دروغ‌ها» و «خیالات و اوهام استعمارگران انگلیسی» نامیده گردید. برخی نیز سید جمال‌الدین اسدآبادی را بنیانگذار این تفکر دانسته‌اند. لیکن منابع و افراد مختلفی تعاریف مختلفی از پان-اسلامیسم در تاریخ داشته‌اند.
پان-اسلامیسم در ایران نیز طرفدارانی در میان شیعیان داشته‌است و در کنار پان عربیسم به مخالفت با تشکیل کشور اسرائیل و طرفداری از فلسطینان پرداخت. روح‌الله خمینی بنیانگذار نظام جمهوری اسلامی ایران نیز بارها از امت واحدهٔ اسلامی سخن می‌گفت. بعد از انقلاب اسلامی در ایران این ایده در کشور ایران و در بین هسته سخت حاکمیتی رواج پیدا کرد اما بعد از مرگ آیت الله خمینی این بیشتر به سمت شیعه گرایی و اتحاد شیعان رفت و در سالیان اخیر ایجاد گروه های شبه نظامی مختلف در منطقه برای ایجاد محور مقاومت بر این اساس است.
ریشهٔ این اندیشه را می‌توان در قرآن، کتاب دینی مسلمانان، جستجو کرد. از جمله آیات: «إنما المؤمنون إخوه فأصلحوا بین أخویکم»
همانا مؤمنان برادرند میانشان را اصلاح کنید.
«فاعتصموا بحبل الله جمیعا و لا تفرقوا»
همگی به ریسمان خدا چنگ بزنید و پراکنده نشوید.
«یا أیها الناس إنا خلقناکم من ذکر و أنثی و جعلناکم شعوباً و قبائل لتعارفوا إن أکرمکم عند الله أتقاکم» (در نفی ارزشمند بودن نژادها و ملیت هادر مقایسه با یکدیگر)
و نیز سخنان بزرگان اسلام، مشحون از پایه‌های این اندیشه‌است. مانند:
فرندفید
فرندفید یک خبرخوان بی‌درنگ بود که به‌روزشدن‌ها را از شبکه‌های اجتماعی، رسانه‌های اجتماعی، وب‌گاه‌های بوک‌مارک اجتماعی، وب‌نوشت‌ها، میکروبلاگینگها و هر نوع وب‌گاهی که از RSS پشتیبانی می‌کرد، یکسان‌سازی و در یک جا جمع‌آوری می‌کرد. این وبسایت به دلیل فعالیتهایش در راستای اعتراضات به نتایج انتخابات ۱۳۸۸، در ایران فیلتر شد.
به گفتهٔ گردانندگان فرندفید شمار کاربران این وب‌گاه پس از واگذاری این شبکه به فیسبوک در سال ۲۰۰۹، رو به کاهش گذاشت. در مارس ۲۰۱۵ وب‌نوشت رسمی فرندفید اعلام کرد که دیگر عضو جدید نمی‌پذیرد و از ۹ آوریل ۲۰۱۵ از دسترس خارج خواهد شد.
در بین وب‌نوشت نویسان و جامعه مجازی ایرانی، این محصول به نام «فرفر» شهرت یافته‌است.
فرندفید یا «فرفر» در تابستان ۱۳۹۴ به طور رسمی تعطیل شد و قرار است با فیس بوک ادغام شود