hotchpotch/miracl-hf-unified huggingface dataset:
گوگرد تری اکسید
گوگرد تری‌اکسید یک ماده شیمیایی متشکل از مولکول‌های SO است. در این مولکول، اتم‌های اکسیژن با یک پیوند دو گانه و دو پیوند ساده به اتم گوگرد متصل هستند و یک ساختار مثلثی با زاویه پیوند 120 درجه تشکیل داه‌اند. به دلیل ساختارهای رزونانسی مختلف، می‌توان پیوند بین گوگرد و هر یک از اکسیژن‌ها را چیزی بین پیوند اُبی و ضامن ساده و دوگانه در نظر گرفت.
گوگرد تری‌اکسید، ماده‌ای فرار با نقطه جوش 45 درجه سانتی‌گراد است و در فاز گازی به شکل تک مولکولی وجود دارد. این ماده در حالت جامد حداقل به سه شکل مختلف (آلفا و بتا و گاما) وجود دارد که نتیجه تراکم مولکول‌های SO و ایجاد ساختارهای چندپار و بسپارها است.
این ماده دارای میل ترکیبی فوق‌العاده زیاد است و معمولاً در واکنش‌ها به عنوان اسید لوویس عمل می‌کند. از دیگر واکنش‌های رایج گوگرد تری‌اکسید، واکنش‌های انتقال الکترون است که این ماده به عنوان یک اکسنده قوی عمل می‌کند همچنین این ماده یک اسید آرنیوس(اسیدی که در آب حل و تولید یون هیدرونیوم میکند)است و در آب خاصیت اسیدی ایجاد میکند..
گوگرد دی‌اکسید در مجاورت یک کاتالیزگر و در واکنش با اکسیژن هوا به اکسید می‌شود:
تولید گوگرد تری‌اکسید: (SO(g) + O → SO(g
واکنش بالا در دمای معمولی بسیار کند است. لذا در روش صنعتی، از دماهای بالا تر (۴۰۰C تا۷۰۰C) و از یک کاتالیزگر (مانند وانادیم پنتوکسید یا اسفنج پلاتین) استفاده می‌شود.
بیش‌ترین استفاده صنعتی گوگرد تری‌اکسید در تهیه سولفوریک اسید به روش مجاورت است. از واکنش گوگرد تری اکسید با [آب]، محلول سولفوریک اسید تشکیل می‌شود:
تولید سولفوریک اسید: (SO(g) + HO(l) → HSO(aq
سیلیسیم دی‌اکسید
سیلیسیم دی‌اکسید یا سیلیکا يا سيليس با فرمول شیمیایی SiO فراوان‌ترین ترکیب اکسیدی موجود در پوسته زمین است. سیلیس در طبیعت به‌صورت آزاد یا به‌صورت ترکیب با سایر اکسیدها وجود دارد. خاک رس، آلکالی فلدسپات و سیلیس، مهترین مواد اولیه بدنه سرامیک‌ها هستند.
سیلیس آزاد در طبیعت به‌صورت بلورین، بلور مخفی و بلور مخفی آبدار وجود دارد.
کوارتز یکی از پلی‌مورف‌های سیلیس است. این فاز در فشار و درجه حرارت معمولی پایدار است. به همین دلیل سیلیس آزاد در طبیعت بیشتر به‌صورت کوارتز یافت می‌شود. کانی کوارتز از سختی بسیار بالایی برخوردار است.
ماسه‌ها و ماسه‌سنگ‌ها از انواع کوارتز رسوبی هستند که به‌صورت طبیعی خرد شده‌اند. در ماسه‌سنگ، دانه‌های ماسه به‌وسیله ذرات آهک، رس، اکسید آهن یا سایر مواد به یکدیگر چسبیده‌اند.
فلینت از انواع سیلیس‌هایت و از بلورهای بسیار ریز کوارتز، آب، کربنات کلسیم و مواد آلی تشکیل شده‌است. رنگ فلینت قهوه‌ای روشن، خاکستری یا سیاه است که در اثر حرارت و سوختن مواد آلی، به رنگ سفید در می‌آید. این شکل از سیلیس آزاد، از حل‌شدن اسکلت سیلیسی جانوران اسفنجی در آب دریاها و سپس ته‌نشینی در بستر دریا به‌وجود آمده‌اند.
مصارف فراوانی در صنایع دارد که از آن جمله تولید فروسیلیس، شیشه سازی، تولید آجر ماسه آهکی، سرامیک چینی سازی، سرامیک سازی، تولید سدیم، ریخته‌گری، تولید سایر مواد سیلیسی، لعاب سازی، ریخته‌گری و نسوز، به عنوان نیمه هادی، پشم شیشه سیلیکات، صنایع الکترونیک، لاستیک و پلاستیک، رنگ سازی، بتونه و چسب فولاد، تصفیه آب، سیمان، سندبلاست، کنترل ساییدگی و خوردگی لوله‌های آب، پاک کننده‌های صنعتی، رنگ و پوشش، شناور سازی کانه، قالب ریخته‌گری، پایدار سازی پراکسید، چسب سازی و …
دشوارترین بخش (ترانه بلاندی)
«دشوارترین بخش» دومین آهنگی از چهارمین آلبوم گروه موسیقی بلاندی، "با آهنگ بخور"، بود که به عنوان یک تک‌آهنگ در ایالات متحده به جای «آبی شهر متحد» عرضه می‌شد. دبی هری و کریس استین، گروه اصلی ترانه‌سرایی گروه، این آهنگ را نوشتند. «دشوارترین بخش» تنها در ایالات متحده، به عنوان یک تک‌آهنگ با موفقیت پایین، عرضه شد و به ردهٔ ۸۴ در بیلبورد هات ۱۰۰ رسید، که دلیل آن احتمالاً این بود که «مرا صدا بزن» در زمانی مشابه عرضه شده بود.
US 7" (CHS 2408, February 1980)
بمان (فیلم)
بمان فیلمی آمریکایی به کارگردانی مارک فارستر و محصول سال ۲۰۰۵ آمریکا می‌باشد و شرکت فاکس قرن بیستم این محصول را به بیرون عرضه کرده‌است. دید کلی فیلم در مورد حقیقت عشق و مرگ می‌باشد.
داستان فیلم دربارهٔ یک روانی افسرده است که دانشجوی رشته نقاشی یک آموزشکده می‌باشد و قصد دارد مانند کریستال لوور نقاش (کسیکه در ۱۸ سالگی تصمیم گرفته بود که در ۲۱ سالگی همه نقاشی‌هایش را بسوزاند و خودکشی کند) می‌خواهد دست به خودکشی بزند و این میان دکتر سام فاستر می‌خواهد او را از این عمل بازدارد و دوست دخترش لایلا که خود نیز قبلاً قصد خودکشی داشته به او کمک می‌کند. در قسمتی از فیلم وقتی روانپزشک یعنی دکتر فاستر دست مریض خود هنری لتام را می‌بیند و جای سوختگی‌ها را می‌بیند می‌گوید چرا اینجوری شده و هنری می‌گوید دارم خودم را آماده آتش جهنم می‌کنم.
ناپلئون در حال عبور از آلپ
ناپلئون در حال عبور از گذرگاه سنت برنارد یا ناپلئون در حال عبور از آلپ اثری است در سبک نئوکلاسیک از ژاک لوئی داوید که در سال ۱۸۰۰ میلادی، با تکنیک رنگ روغن بر روی بوم خلق شد.
داوید در طول سال‌های ۱۸۰۱ تا ۱۸۰۳ پنج نسخه از این تابلو را نقاشی کرد که با یکدیگر تفاوت‌هایی دارند. ردای ناپلئون در نسخهٔ اصلی (۲۶۰ × ۲۲۱ سانتی‌متر) نارنجی است. اسب ابلق (سفید و سیاه) است و تسمهٔ دور شکم اسب قرمز کمرنگ می‌باشد. همچنین چهره ناپلئون نسبتاً جوان نقاشی شده است. امضای آن بدین صورت است: L. DAVID YEAR IX
در نسخهٔ موجود در کاخ شارلوتنبورگ آلمان (۲۶۰ × ۲۲۶ سانتی‌متر) ناپلئون ردایی قرمز رنگ به تن دارد و سوار بر اسبی فندقی است. تسمهٔ زیر شکم اسب خاکستری می‌باشد و خبری از تسمهٔ دور گردن اسب نیست. ناپلئون لبخند نامحسوسی بر لب دارد و رگه‌هایی از برف نیز بر روی زمین دیده می‌شود. این تابلو بدینگونه امضا شده است: L.DAVID YEAR IX
در نخستین نسخهٔ موجود در کاخ ورسای (۲۷۲ × ۲۳۲ سانتی‌متر) اسب خاکستری خالدار است. تسمه زیر شکم اسب نیز آبی می‌باشد. منظره تیره‌تر و ناپلئون عبوس‌تر می‌باشد. این نسخه امضا نشده است.
نسخه کاخ بلودر وین (۲۶۴ × ۲۳۲ سانتی‌متر) تقریباً مشابه نسخه اول کاخ ورسای است با این تفاوات که امضای J.L.DAVID L.ANNO X را بر خود دارد.
در دومین نسخه کاخ ورسای (۲۶۷ × ۲۳۰ سانتی‌متر) اسب سیاه و سفید و تسمه زیر شکمش قرمز است. ردای ناپلئون قرمز-نارنجی و یقه‌اش مشکی است. پوشش دور کمر ناپلئون آبی کمرنگ است. همچنین وی در این تابلو پیرتر دیده می‌شود و موهایش کمتر است. مانند تابلوی شارلوتنبورگ لبخند نامحسوسی بر لب دارد. به نظر می‌آید که این نسخه پس از ۱۸۰۴ تکمیل شده است. امضای L.DAVID بر روی آن وجود دارد.
اسلام در قزاقستان
پیشینه ورود اسلام به قزاقستان به سده ۸ میلادی باز می‌گردد. زمانی در دوره حکومت عباسیان و حکومت تانگ در چین، که گسترش اسلام از آندلس رو به آسیای میانه و ترکستان نهاده بود.
در سده ۱۹ میلادی، اسلام در قزاقستان رشد سریعی داشت، چون تزارهای روس بر این تصور بودند که با قبول اسلام از طرف قبیله‌ها، آن‌ها به هم نزدیک شده و تمدن واحدی ایجاد می‌کنند؛ پس در پذیرش اسلام از سوی آنان محدودیت قائل نشدند. البته برخلاف تصور روس‌ها، نفوذ اسلام در مردم قزاق آنان را به صورت اقوامی ظلم‌ستیز درآورد و آن‌ها در مقابل روسها به شورش و مقاومت برخاستند. بعدها که روس‌ها که متوجه قدرت سیاسی مسلمانان توسط قزاق‌ها شدند، ساخت مساجد را سخت نموده و تبلیغات مسیحی را در این جمهوری گسترش دادند.
امروزه بیشتر جمعیت قزاقستان را مسلمانان سنی حنفی مذهب تشکیل می‌دهند. قزاق‌ها که حدود ۶۰٪ جمعیت این کشور را تشکیل می‌دهند و ازبکها، تاتارها و اویغورها که در مجموع کمتر از ۱۰٪ جمعیت قزاقستان را شامل می‌شوند به‌طور تاریخی حنفی مذهب بوده‌اند. دیگر مذاهب اسلامی که کمتر از یک درصد جمعیت این کشور را شامل می‌شوند عبارتند از سنیان شافعی (عمدتاً چچنی‌ها)، شیعیان، پیروان فرقه‌های صوفیه و احمدیه. بیشترین تمرکز مسلمانان در نواحی جنوبی کشور در مرز ازبکستان است. در حال حاضر ۲.۰۳۸ مسجد در این کشور وجود دارد که اکثر آن‌ها عضو انجمن روحانی مسلمانان قزاقستان»، یک سازمان ملی با پیوندهای نزدیک با حکومت قراقستان، می‌باشند. فقط حدود ۷۰ مسجد عضو این انجمن نیستند.
رؤیا دیدن (ترانه بلوندی)
«رؤیا دیدن» () ترانهٔ شمارهٔ یک چهارمین آلبوم استودیویی گروه موسیقی بلاندی، "با آهنگ بخور"، است و به عنوان تک‌آهنگ اصلی از آلبوم، هم در ایالات متحده و هم در بریتانیا عرضه شد و در جدول موسیقی تک‌آهنگ‌های بریتانیا به رتبهٔ دو رسید. این آهنگ را دبی هری و کریس استین، گروه اصلی ترانه‌سرایی بلاندی، نوشتند.
UK 7" (CHS 2359, سپتامبر ۱۹۷۹)
US 7" (CHS 2379, سپتامبر ۱۹۷۹)
اسمشینگ پامپکینز از این ترانه در باکس-ست سال ۱۹۹۶ خود، هواپیما در ارتفاع بالا پرواز می‌کند، تقلید کردند. نوازندهٔ بیس، D'Arcy Wretzky، و خواننده، بیلی کورگن، کارهای صدایی را در این ترانه تقسیم کردند. نسخهٔ تقلیدی، ضرب‌آهنگی متفاوت داشت، که بسیار کند بود و برجای‌ماندهٔ هیپ-هاپ.
پوزیز، از این ترانه در یک اجرای رادیویی زنده تقلید کردند. نسخهٔ آن‌ها در باکس-ست سال ۲۰۰۰ آن‌ها، «حداقل در پایان»، وجود دارد.
یو لا تنگو از این ترانه در آلبوم چند هنرمندی سال ۱۹۹۲ با عنوان "آزادی انتخاب تو: آهنگ‌های موفق موج نو دیروز آن‌طور که به وسیلهٔ ستارگان امروز اجرا شده‌اند".
امی اسپیس از این ترانه در آلبوم سال ۲۰۰۶ خود، "آهنگ‌ها برای خیابان روشن"، در سبک کانتری تقلید کرد.
غفور جهانی
غفور جهانی (زاده ۲۸ خرداد ۱۳۳۰ - بندرانزلی) بازیکن فوتبال اهل ایران است.
وی فوتبال را در بندر انزلی و از زمینی شروع کرد که از آن زمین بازیکنان بزرگی چون سیروس قایقران، علی نیاکانی و عزیز اسپندار هم به فوتبال ایران معرفی شدند.
در نوجوانی به عضویت تیم نوجوانان منتخب بندرانزلی درآمد و از این راه ابتدا به تیم ملی نوجوانان درآمد. در ادامه وی به عضویت تیم‌های ملی جوانان، امید و در نهایت تیم ملی ایران درآمد.
در آن زمان فوتبال ایران به صورت باشگاهی نبود و به صورت منتخب استان‌ها بود. در سال ۱۳۴۹ تیم منتخب گیلان با داشتن غفور جهانی قهرمان ایران شد. او پس از درخشش در باشگاه ملوان بندر انزلی و کسب عنوان آقای گل ایران به تیم ملی فوتبال ایران دعوت شد.
در مقدماتی جام جهانی ۱۹۷۸ توانست با گلزنی به تیم ملی فوتبال استرالیا، همراه تیم ملی ایران برای نخستین بار به جام جهانی فوتبال راه پیدا کند. تیم ملی فوتبال ایران، با بازی و گل‌های غفور جهانی توانست به جام جهانی آرژانتین برود. وی به همراه ملوان هم افتخاراتی چون قهرمانی جام حذفی را بدست آورد و یکسال بعد از جام جهانی از فوتبال خداحافظی کرد. غفور جهانی چندی بعد باشگاه استقلال انزلی را بنیان‌گذاری کرد. با جدا شدن غفور جهانی چند نفر دیگر از بازیکنان ملوان از جمله محمود پیشگاه هادیان، رضا ویشگاهی، قاسم سلطان زاده، رمضان احمد پور و نصرت ایراندوست هر کدام به عللی ملوان را ترک کردند. غفور جهانی کارمند بازنشسته گمرک ایران است و هم‌اکنون مربیگری تیم‌های محلی بندرانزلی را برعهده دارد. اوج درخشش این بازیکن به دهه پنجاه خورشیدی برمی گردد که وی در باشگاه ملوان بندر انزلی در نقش مهاجم بازی می‌کرد. با راهیابی به تیم ملی، شهرت و محبوبیت وی در سطح کشور گسترش یافت. غفور جهانی که از وی با عنوان شیر گیلان یاد می‌شد
تبرداران برای بروتوس جسد پسرانش را می‌آورند
تبرداران برای بروتوس جسد پسرانش را می‌آورند ، اثری است در سبک نئوکلاسیک از ژاک لوئی داوید که در سال ۱۷۸۹ میلادی، با رنگ روغن بر روی کاغذ کانواس خلق شد.
هم‌اکنون این تابلو، تحت مالکیت موزه لوور قرار دارد.
این اثر در زمان خودش جنجال زیادی آفرید. پیش از افتتاح سالن (پاریس) (نمایشگاه رسمی زیر نظر دولت فرانسه)، انقلاب فرانسه آغاز شده بود. مجلس ملی برپا شده و باستیل سقوط کرده بود. دربار نمی‌خواست تبلیغات باعث تحریک مردم شود، بنابراین تمام آثار قبل از نمایش باید بازبینی می‌شدند. پرتره‌ای که داوید از لاوازیه، شیمی‌دان، فیزیک‌دان و عضو فعال ژاکوبین‌ها، به همین دلیل توسط مقامات ممنوع شده بود. وقتی روزنامه‌ها گزارش دادند که دولت به تابلوی -تبرداران برای بروتوس جسد پسرانش را می‌آورند- اجازه نمایش نمی‌دهد، مردم خشمگین شدند و دربار مجبور به تسلیم شد و تابلو به کمک دانشجویان هنر در نمایشگاه قرار گرفت.
این نقاشی لوکیوس یونیوس بروتوس یکی از رهبران روم را نشان می‌دهد که عزادار پسرانش است. پسران بروتوس برای براندازی جمهوری و احیای سلطنت تلاش کردند، در نتیجه پدرشان برای حفاظت از جمهوری، دستور مرگ آنها را صادر کرد؛ بنابراین بروتوس قهرمان دفاع از جمهوری بود.
در سمت راست اثر مادر دو دخترش را در آغوش گرفته و خدمتکار سوگوار در گوشه دیده می‌شود. در سمت چپ بروتوس بر روی نشسته، تنها و متفکر. اما می‌داند بهترین کار را برای کشورش انجام داده‌است. کل اثر نماد جمهوری خواهان بود و در آن دوران معنای ویژه‌ای داشت.
به کمک سایه روشن بین بروتوس و خانواده اش فاصله ایجاد شده، در حالی که تمام خانواده و حتی خدمتکار بی تاب و سوگوار هستند، بروتوس آرام نشسته‌است و حتی به جسد بی سر فرزندش نگاه هم نمی‌کند. اما به پاهایش که روی هم قلاب شده نگاه کنید، به انگشتان منقبض پایش. بروتوس چندان هم آرام نیست.
محمدمهدی فولادوند
محمدمهدی فولادوند (۱ دی ۱۲۹۹ - ۱۵ مرداد ۱۳۸۷) استاد الهیات دانشگاه تهران و از مترجمان قرآن و "نهج‌البلاغه" و "صحیفهٔ سجادیه" به زبان فارسی بود.
محمدمهدی فولادوند فرزند محمدحسن بختیاری در سال ۱۲۹۹ خورشیدی در الیگودرز روستای برناباد متولد شد. در شهریور ۱۳۲۹ عازم پاریس شد و مدت چهارده سال در آنجا تحصیل کرد. فولادوند در این مدت در دانشگاه سوربن به تحصیل در رشتهٔ ادبیات، هنر، فلسفه و زبان‌شناسی عرب پرداخت. رسالهٔ دکتری وی پیرامون «عمر خیام» بود که بعدها به چاپ رسانید.
وی در آبان ۱۹۶۴ به تهران بازگشت و در دانشگاه‌ها و مراکز آموزش عالی، از جمله دانشکدهٔ الهیات دانشگاه تهران و دانشگاه امام صادق دروسی چون فلسفه، زیباشناسی، زبان فرانسه، تاریخ مذاهب و فرهنگ ایران را تدریس کرد. فولادوند نزدیک ۳۰ جلد کتاب به فارسی و فرانسه منتشر کرده‌است. وی در روز ۱۵ مرداد ۱۳۸۷ درگذشت.
شهرت فولادوند بیشتر به‌سبب ترجمهٔ او از قرآن بود. وی در سال ۱۳۴۵ جزوه‌ای به نام «گل‌هایی از قرآن» را در تهران منتشر کرد، در حالی که به‌جز ترجمهٔ مهدی الهی قمشه‌ای و ابوالقاسم پاینده ترجمه فارسی دیگری از قرآن در دسترس نبود. این جزوه مورد اقبال قرار گرفت و این استقبال تا آنجا بود که محمدعلی جمال‌زاده نامه‌ای در تجلیل مترجم نوشت و از وی خواست تا این کار را تا پایان قرآن ادامه دهد.
فولادوند به دو زبان فارسی و فرانسه شعر می‌گفت. دیوان اشعار فارسی وی به ۲۰ هزار بیت و اشعار فرانسهٔ او به ۷۰۰ صفحه بالغ می‌شود. تخلص او در اشعار فارسی‌اش «مهدا» بود.
از وی آثار تألیفی و به‌ویژه ترجمه‌ای فراوانی باقی مانده‌است.
محمدمهدی فولادوند رباعیات خیام را از فارسی به فرانسه ترجمه کرده‌است. محمدجواد کمالی در کتاب «کتابشناسی ادبیات فارسی در زبان فرانسه» علاوه بر درج اطلاعات مربوط به چاپ‌های مختلف این ترجمه، نمونه‌هایی از ترجمهٔ او را در کنار ترجمه‌های مترجمان فرانسوی از رباعیات خیام آورده است. برخی از دیگر ترجمه‌های فولادوند عبارت‌اند از: قرآن، نهج‌البلاغه، اقتصادنا محمدباقر صدر و المنقذ من الضلال (رهایی از گمراهی) غزالی به زبان فارسی. وی همچنین مترجم دعای کمیل به فرانسه است.
از دیگر ترجمه‌های او می‌توان به "مادام بواری" اثر گوستاو فلوبر اشاره کرد.
"* "نخستین درس از زیباشناسی"
ترجمه قرآن به زبان فارسی توسط فولادوند در سال ۱۳۷۳ توسط دفتر مطالعات تاریخ و معارف اسلامی با ویرایش محمدرضا انصاری و سید مهدی برهانی منتشر شده‌است.
بهاءالدین خرمشاهی در توصیف ترجمهٔ فولادوند می‌نویسد: «بدون اغراق ترجمه فولادوند از بهترین ترجمه‌های موجود به زبان فارسی است». ترجمه فولادوند ترجمه‌ای است به فارسی امروزی و بدون گرایش‌های خاص افراطی است، یعنی نه فارسی‌گرایی مفرط دارد نه عربی‌گرایی مفرط. علاوه بر این یکی از ویژگی‌های کم‌نظیر ترجمه حاضر ارائهٔ یک ترجمه آهنگین در سوره‌های مکی انتهای قرآن است.
محمدعلی کوشا قرآن پژوه و منتقدِ ترجمه‌های ممتاز قرآن، ویژگی‌های ترجمه فولادوند را این گونه برمی شمارد:
منطق کوانتومی
منطق کوانتومی در فیزیک ریاضی و مکانیک کوانتومی به مجموعهٔ قواعد و دستورهایی گفته می‌شود، که به هنگام استدلال پیرامون گزاره‌های در بر دارندهٔ اصول مربوط به نظریه کوانتومی کاربرد پیدا می‌کنند.
تروآ (شهر)
تروآ (به یونانی: Τροία, Troia، همچنین Ίλιον, Ilion; Latin: Trōia, Īlium؛ به هیتی: Wilusa یا Truwisa) نام شهری باستانی در ترکیه امروزی است. تروآ مهاجرنشینی یونانی بود که در محل آناتولی واقع بود.
هاینریش شلیمان، باستان‌شناس آلمانی، به سال ۱۸۷۰ به حفاری در محل پرداخت و چندین شهر بنا شده بر روی یکدیگر یافت. گمان می‌رود شهری که تروآی ۸ نام گرفته محل رخداد جنگ تروآ نقل شده در حماسهٔ ایلیاد اثر هومر باشد.
سرده (ابهام‌زدایی)
سرده روستایی در دهستان سیارستاق ییلاقی بخش رحیم‌آباد شهرستان رودسر استان گیلان
سرده همچنین ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:
سرده یکی از هشت طبقهٔ آرایه‌شناختی در طبقه‌بندی علمی جانداران است.
سرده (غزنی)
سَرده روستایی است در وُلُسوالی اندر در ولایت غزنی افغانستان.
این روستا زادگاه کیهان‌نورد افغانی عبدالاحد مُهمَند است.
تفسیربه‌رأی
راغب اصفهانی در «"المفردات"» می‌گوید: «رأی به معنی عقیده ای است که ظنّ و گمان در آن غلبه دارد.» تفسیر به رای یعنی تفسیر قرآن بر خلاف موازین علم لغت و ادبیات عرب و فهم اهل زبان و تطبیق دادن آن بر پندارها و خیالات باطل و تمایلات شخصی و گروهی، یعنی تفسیری که در آن مفسر آیات قرآن را بر اساس نظر و عقیده خویش تفسیر نماید.
یکی از معانی «تفسیر به رأی» این است که مفهوم جمله ای را آنچنان‌که قواعد ادبی و لغت اقتضاء می‌کند، بپذیریم ولی در تطبیق آن بر مصادیق، مرتکب تحریف شویم؛ و چیزی که مصداق آن نیست، بر طبق سلیقه شخصی خود مصداق آن قرار دهیم
احادیثی در نهی از تفسیر به رأی در کتب حدیث و تفسیر از پیامبر اسلام و امامان وارد شده‌است؛ مانند: (من فسر القرآن برآیه فلیتبواء مقعده من النار) هر کسی که قرآن را با رأی خویش تفسیر نماید پس جایگاه خود در آتش را آماده نماید. تفسیر سوسیالیستی از سوره ناس: بگو پناه می‌برم به سررشته دار مردم، زمامدار مردم، ایدئال مردم (جامعه سوسیالیست مدنی)، از شر نظام افسونگر که در سینه مردمان می‌دمد،
چنان‌که از موارد استعمال آن استفاده می‌شود، به معنی درک عقلانی نیست، بلکه تفسیر به عقیده و سلیقه شخصی است یا تفسیر به گمان و پندار و تخمین است. وبا تفسیر اجتهادی تفاوت می‌نماید. رجوع شود به تفسیر اجتهادی
کارما
کارما یا کرمَه یا کرمن به معنی زیستکار یا عملکرد فرد در زندگی است. این عملکردها ذاتاً و به طور خودکار نتایجی (انتقام کیهانی/الهی) را در این زندگی و زندگی بعد به دنبال دارند. بدین معنی که «هر چه کنی به خود کنی گر همه نیک و بد کنی».
کرمن (karman) یکی از اعتقادهای دینی هندوها است که نخستین بار و به تفصیل در متون اوپانیشادی بیان شده است. کرمه به معنی عمل و در اصطلاح عبارت است از نتیجه اعمال انسان که اگر خوب باشد موجب سعادت و اگر بد باشد موجب گرفتاری او می شود.
در دین‌های هندوئیسم و بودئیسم، بر اثر کردارهای فرد (کارما) نیرویی ایجاد می‌شود که چگونگی زندگی آن فرد را در این زندگی و زندگی‌های بعدی‌اش مشخص می‌کند. اصل کارما می‌گوید که نتیجه هر آن‌چه انجام می‌دهیم به خودمان بازمی‌گردد. پیامد عملکرد فرد کارمیوه (Vipākap) نامیده می‌شود.
بر اساس این اصل،کردارها ذاتاً پیامدهای خوب یا بد را همراه خود دارند. در ادیانی که به تولد ادواری Saṃsāra باور دارند، مانند هندوئیسم، بودیسم، و جینیسم، نتایج کارما به زندگی‌های بعدی نیز کشیده می‌شود و در دوره‌های بعدی زندگی نیز به ظهور می‌رسد. بر این اساس، هر فرد، از طریق اعمالی که انجام می‌دهد باعث و بانی رنج و شادی‌ها در زندگی (های) خود است.
به باور این ادیان، زمانی که فرد به مرحله‌ای برسد که اعمالی را انجام دهد بدون این‌که کوچک‌ترین دلبستگی و وابستگی به این اعمال داشته باشد، این عملکردها (کارماهای) او نتیجه و کار میوه‌ای به دنبال نخواهند داشت. بدین طریق کارماهای پیشین میوه‌های خود را به مرور به ظهور می‌رسانند، اما کار میوه‌های جدیدی به آن‌ها اضافه نمی‌شود. عدم دلبستگی و ناوابستگی به زندگی، در تمامی جنبه‌های آن، به فرد کمک می‌کند تا چرخه تولدهای ادواری را شکسته و به «رهایی» برسد. هدف از این رهایی این است تا فرد دیگر رنجی نکشد.
بودا در متنی معروف به سبد گفتارهای تدریجی aṅguttaranikāya (قسمت I.87f) در مورد کارما می‌گوید:
آشرام
آشرام گوشه عزلت معنوی یا صومعه و دیری در ادیان هندی است. در زبان سانسکریت آشرام به مکانی گفته می‌شود که مردان و زنان در آن زندگی معنوی می‌کنند. در پارسی می‌توان به آن خانقاه یا گوشه نشینی اطلاق کرد. امروزه آشرام اغلب نشان دهنده یکی از فعالیت‌های فرهنگی مرتبط با هند مانند یوگا، مطالعه، موسیقی یا آموزش‌های مذهبی است.
در آشرام سکوت وجود دارد و استادان معنوی با تعالیم و تمرینات جسمی و روحی به پرتو جویان مدد می‌رسانند که به درک بالاتر و والاتری از خود و هستی دست یابند. در سرتاسر هند این آشرام‌ها و جود دارند و هر کس می‌تواند با پرداخت مبلغی در این آشرام‌ها به تمرینات و پاکسازی جسم و روح بپردازد.
ماهاتما گاندی رهبر جنبش آزادی هند در بیشتر مواقع به آشرام می‌رفت تا خود را به لحاظ روحی تقویت کند. در آشرام می‌توان به پاکسازی کارماهای منفی پرداخت.
گورخار
این روستا در باغ کشمیر قرار دارد و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن (۱۰۵ خانوار) ۴۷۶نفر  بوده‌است.
تفسیر اجتهادی
تفسیر اجتهادی نوعی از تفسیر قرآن است. مفسر باید در همه شرائط تفسیر ممارست کافی دانسته باشد.  اندیشمندان علوم قرآنی دلایلی برای اثبات صحت تفسیر اجتهادی ذکر می‌نمایندعباسعلی عمید زنجانی، مبانی و روشهای تفسیر قرآن
لایه الکتریکی مضاعف
دولایه ای الکتریکی پدیده‌ای است که در سطوح مشترک جامد-مایع اتفاق می‌افتد. دواتیه ای الکتریکی از یون‌هایی با یک نوع بار که بر روی سطح جامد جذب شده‌اند و به تعداد بار برابر یون‌های متحرک با بار مخالف که در مایع اطراف پخش‌شده‌اند، تشکیل شده‌است. در اینگونه سیستم‌ها جریان سیال باعث حرکت یون‌های متحرک داخل آن نسبت به یونهای مقید بر روی سطح جامد می‌شود.
دهستان باغ کشمیر
باغ کشمیر ، دهستانی است از توابع بخش مرکزی شهرستان صالح‌آباد در استان خراسان رضوی.
این دهستان بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن (۲٬۲۸خانوار) ۱٬۰۱۱نفر  بوده‌است.
گلادیاتور سامنیت
سامنیت‌ها گلادیاتورهایی بودند رمی که از پوشش و تجهیزاتی مانند رزماوران سامنیوم بهره می‌برده‌اند. اینان دارای شمشیری کوتاه به نام گلادیوس، سپری مستطیل شکل‌ به نام اسکوتوم، ساق‌بندی به نام اوکرئا و کلاهخود بودند. شیوه گلادیاتوری سامنیت پس از پیروزی روم بر سامنیوم در سدهٔ چهارم پیش از میلاد و به منظور پوزخند سامنیومی‌ها باب‌شد.  سامنیت‌ها در آغاز بسیار محبوب بودند. تا اینکه در زمان امپراتور آگوستوس سامنیوم با روم همپیمان شد و به روم پیوست. در این زمان گلادیاتوری سامنیت از رونق افتاد، زیرا دیگر به ریشخند گرفتن همپیمانان روم رفتاری پسندیده شمرده نمی‌شد. پس اسلوب‌های گلادیاتوری دیگری چون هوپلیت و سکوتور جای‌گزین آن شد.
Wikipedia contributors, "Samnite (gladiator type)," Wikipedia, The Free Encyclopedia, http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Samnite_%28gladiator_type%29&oldid=205315256 (accessed June 19, 2008).
سرخرگ‌های کرونری
سرخرگ‌های اکلیلی(کرونری) از آئورت بیرون می‌آیند. آئورت، سرخرگ یا سرخرگ اصلی بدن است که از بطن چپ، خون را خارج می‌کند. شریان‌های اکلیلی از ابتدای آئورت منشأ می‌گیرند؛ بنابراین جزءنخستین سرخرگ‌هایی هستند که خون حاوی اکسیژن زیاد را دریافت می‌کنند. دو شریان اکلیلی چپ و راست نسبتاً کوچک‌ بوده و هرکدام قطری کمتر از ۳ تا ۴ میلی‌متر دارند. خونی که از درون قلب عبور می‌کند نمی‌تواند نیاز های تنفسی و غذایی قلب را برطرف کند به همین دلیل ماهیچه قلب با رگ های ویژه‌ای به نام سرخرگ های اکلیلی (کرونری) که از آئورت منشعب شده اند تغذیه می‌شوند.
این سرخرگ‌های اکلیلی از روی سطح قلب عبور می‌کنند و در پشت قلب به یکدیگر متصل می‌شوند و تقریباً یک مسیر دایره‌ای را ایجاد می‌کنند. وقتی پزشکان قدیم چنین الگویی از رگ‌های خونی قلب دیدند، آن را به تاج تشبیه کردند، به همین دلیل به این شریان‌ها، کرونری (Coronary / معادل فارسی:اکلیلی) گفتند که امروزه نیز از این کلمه استفاده می‌شود. از آنجایی‌که سرخرگ‌های اکلیلی قلب دارای اهمیت زیادی هستند، پزشکان، تمام شاخه‌ها و تغییراتی را که ممکن است در افراد مختلف وجود داشته‌ باشد، شناسایی کرده‌اند.
سرخرگ اکلیلی چپ (LM) دارای دو شاخه اصلی است که به آن‌ها نزولی قدامی (LAD) و سرخرگ سیرکومفلکس (LCX) یا چرخشی می‌گویند.شریان ladaدر اپیکال ناچ باpdaآناستوموز میکند.
شاخه‌های سرخرگ LAD را دیاگونال و سِپتال و شاخه های شریان LCX را (Obtuse Marginal (OM گویند.
سرخرگ اکلیلی راست (RCA) معمولا به دو شاخه انتهایی اصلی به نام‌های نزولی خلفی (PDA) و خلفی بطن چپ (PLV) تقسیم می‌شود.
سایر شاخه‌های RCA شامل کونوس، شاخه RV و acute marginal است.
شاخه SA node گاهی از RCA و گاهی از LCX منشا می‌گیرد.
در تعداد کمتری از افراد شاخه‌های PDA و PLV از LCX جدا می‌شود.
سرخرگ‌ اکلیلی چپ بیشتر عضله بطن چپ را خون‌رسانی می‌کند. بطن چپ موظف است خون را به تمام قسمت‌های مختلف بدن پمپ کند بنابراین نسبت به بطن راست دارای عضلات بیشتری است. سرخرگ اکلیلی راست، معمولاً کوچک‌تر بوده و قسمت زیرین قلب و بطن راست را خون‌رسانی می‌کند. بطن راست خون را به شُش‌ها پمپ می‌کند. سرخرگ‌های اکلیلی دارای ساختمانی مشابه تمام سرخرگ‌های بدن هستند با این تفاوت که فقط در زمان بین ضربان‌های قلب (حالت استراحت قلب)، خون در این سرخرگ‌ها جریان می‌یابد.
تنگ و باریک‌شدن سرخرگ اکلیلی (استنوزیس) یکی از نشانه‌های بیماری سرخرگ اکلیلی و نتیجه آترواسکلروز است. در این صورت مواد غذایی کافی به قلب نمی‌رسد و سبب ایجاد سکته قلبی می‌شود.
تشخیص می‌تواند با سی‌تی آنژیوگرافی و یا رگ‌نگاری رگ‌های اکلیلی(آنژیوگرافی) انجام پذیرد. برای رفع گرفتگی سرخرگ‌های اکلیلی از درمان دارویی یا روش آنژیوپلاستی با بالن یا جراحی کنارگذر سرخرگ اکلیلی استفاده می‌شود.
برای پیشگیری از گرفتن رگ‌های اکلیلی و ابتلا به سکته قلبی باید از خوردن مواد با چربی بالا دوری کرد زیرا روغن‌ها، به خصوص روغن‌های اشباع در رگ‌ها رسوب می‌کنند.
بیماری شریان‌های کرونری
سحابی آمریکای شمالی
سحابی آمریکای شمالی یک سحابی نشری در صورت فلکی ماکیان و در نزدیکی ستاره دنب است. علت این نامگذاری شباهت سحابی به نقشه آمریکای شمالی است.
سیاه‌خوله
این روستا در دهستان جنت آباد قرار دارد و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن (۸۰خانوار) ۳۹۰نفر  بوده‌است.
جنت‌آباد (صالح‌آباد)
بوده‌است.
سولون
سولون آتنی(زادهٔ ۶۳۸-مرگ ۵۵۸ پیش از میلاد) دولت‌مرد، قانونگذار و غزلسرای آتنی بود. او را پدر شهر آتن خوانده‌اند. او کوشید تا در برابر سیاست‌ها و اخلاقیات آتن قدیم قانون‌گذاری کند. اگرچه بسیاری از اصلاحاتش اندکی پس از او از میان رفت ولی نقش او در پایه‌ریزی مردمسالاری آتنی بدو اعتبار بخشیده‌است.
منابع تاریخی که آگاهی‌هایی دربارهٔ سولون می‌دهد بیشتر از هرودوت و پلوتارک است که صدها سال پس از او می‌زیسته‌اند.یونانیان او را در شمار حکمای سبعه آورده‌اند.
ویل دورانت در شرح انقلاب سولون می‌نویسد:
او با قانون معروف خود، یعنی «قانون برداشتن بارها و تعهّدات» توانست همان‌گونه که ارسطو می‌گوید همه وام‌های فردی و دولتی را لغو کند. بدین‌گونه اراضی اتیکه را از بند گرو آزاد کرد. افزون بر این، تمام کسانی را که دچار بردگی شده‌بودند، آزادی بخشید. وی افرادی را که در خارج از کشور به عنوان برده به فروش رفته بودند، بازگرداند و از آن پس، این کار را ممنوع کرد.
بنابراین، سولون همه بردگان را آزاد کرد و سودی که برای یک بدهی پرداخت می‌شد، از ۱۲ درصد بیش‌تر نمی‌شد.
Wikipedia contributors، «Solon،» Wikipedia, The Free Encyclopedia, http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Solon&oldid=219218299 (accessed June 19, 2008).
فهرست ستاره‌های ماکیان
این صفحه فهرست ستاره‌های صورت فلکی ماکیان است.
فهرست ستاره‌های درنا
این صفحه فهرست ستاره‌های صورت فلکی درنا است.
ان‌جی‌سی ۲۸۱
NGC 281 یک سحابی نشری در صورت فلکی ذات‌الکرسی است.
حسن‌آباد (صالح‌آباد)
این روستا در دهستان جنت آباد قرار دارد و بر اساس سرشماری ۱٣٩٧جمعیت آن (۱۰۶خانوار) ۵۱۰نفر  بوده است.
کاریز کهندل
این روستا در دهستان استای قرار دارد و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن (۳۳۸خانوار) ۱٫۵۹۳نفر  بوده‌است.
خرم‌آباد علیا (صالح‌آباد)
خرم‌آباد علیا روستایی از توابع بخش صالح آباد شهرستان تربت جام در استان خراسان رضوی است.
این روستا در دهستان جنت آباد قرار دارد و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن (۲۲۲خانوار) ۱٬۰۹۸نفر  بوده است.
دهستان جنت‌آباد
این دهستان بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن (۲٫۱۲۹خانوار) ۱۰٫۰۸۷نفر  بوده‌است.
قانون دالتون
قانون دالتون، در شیمی و فیزیک، قانونی است که فشار کل یک گاز را با معادله‌ای به مجموع فشار هر جز گاز مرتبط می‌کند این قانون در مورد گازهای کامل همخوانی دارد این قانون توسط جان دالتون و در سال ۱۸۰۱ به وجود آمد.
در ریاضیات فشار کل برابر مجموع فشار هر جز است. or:formula_1       or      formula_2
که formula_3 فشار هر جز است.
این قانون در حالتی حکم می‌کند که گاز برهم واکنش نداشته باشد.
به عبارتی برابر بودن فشار کل با فشار هر جز (قانون دالتون) با شرط ایده آل بودن گاز برقرار می‌باشد.
که formula_5 نسبت مولی است.
که: formula_7 غلظت جز iام بر حسب ppm (ذره بر میلیون) است.
قانون دالتون برای گازهای حقیقی با خطای زیادی همراه است.
زبان‌های سامی جنوبی
سامی جنوبی، یکی از سه رده‌بندی کلان در زبان‌شناسی سامی است، که دو تای دیگر سامی شرقی (برای نمونه:زبان اکدی) و سامی غربی (برای نمونه عربی، آرامی، عبری) است. سامی خود به عنوان شاخه‌ای از خانوادهٔ بزرگتر زبان‌های آفروآسیایی می‌باشد.
سامی جنوبی خود نیز به دو شاخهٔ اصلی بخش می‌شود:
همت‌آباد (صالح‌آباد)
همت‌آباد روستایی در دهستان صالح‌آباد بخش صالح‌آباد شهرستان تربت جام استان خراسان رضوی ایران است.
بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این مکان ۴۸۰ نفر (۱۳۲خانوار) بوده‌است.
ریاض احمد گوهر شاهی
ریاض احمد گوهر شاهی (۲۵ نوامبر، ۱۹۴۱ - ۲۵ نوامبر، ۲۰۰۱) یک مسلمان صوفی، نویسنده، رهبر روحی بنیادگذار جنبش روحانی انجمن سرفروشان الاسلام بود. گوهر شاهی در یکی از روستاهای راولپندی شبه قاره هند به دنیا آمد.
نام کامل وی ریاض احمد گوهر شاهی است. ریاض به معنی باغ، و احمد یکی از نام‌های محمد، پیامبر اسلام است. گوهر شاهی که نام خانوادگی اوست به معنی «سنگ قیمتی سلطنتی» است. گوهر شاهی نسل پنجم از صوفی باباگوهرعلی شاه است.
۱۸۳۲ (میلادی)
در این صفحه وقایع مهم سال ۱۸۳۲ میلادی فهرست شده‌اند.
کلیسای ارتدکس توحیدی اریتره
کلیسای ارتودوکس توحیدی اریتره، یکی از کلیساهای ارتودوکس شرقی است. این کلیسا پیش‌تر جزئی از کلیسای ارتودوکس توحیدی اتیوپی بوده‌است که علی‌رغم بی‌میلی مطرانی اتیوپی، پس از استقلال اریتره در سال ۱۹۹۳، خودمختار شد.
توحید واژه‌ای از زبان گعز است که به معنای «یکی ساخته شدن(being made one)» می‌باشد. این وازه با واژهٔ عربی «توحید» به معنای «یگانگی و وحدت» مرتبط است. ارتودوکس‌های شرقی بر این باورند که «توحید» اشاره به «یک سرشت واحد از مسیح» دارد که مخالف با اندیشهٔ «دو سرشتی بودن مسیح» است که توسط کلیسای کاتولیک و ارتودوکس شرقی امروزه ترویج می‌شود.
کلیسای ارتدکس توحیدی اتیوپی
کلیسای ارتودوکس توحیدی اتیوپی، یکی از کلیساهای ارتودوکس شرقی در کشور اتیوپی است که بخشی از کلیسای ارتودوکس قبطی تا سال ۱۹۵۹ بوده‌است.
یکی از معدود کلیساهای مسیحی پیش‌مستعمراتی از آفریقای سیاه بوده‌است که نزدیک به ۴۰ میلیون نفر از مردم (بیش‌تر از کشور اتیوپی) را به عضویت دارد و بنابراین بزرگ‌ترین کلیسای ارتودوکس در شرق به شمار می‌رود.
۱۷۴۸ (میلادی)
در این صفحه وقایع مهم سال ۱۷۴۸ میلادی فهرست شده‌اند.
اکسوم
اَکسوم، شهری در اتیوپی شمالی است که به دلیل وجود پادشاهی آکسوم چنین نام‌گذاری شده‌است.
پادشاهی اکسوم که نیروی دریایی و بازرگانی نیرومندی داشته‌است، از سدهٔ ۴۰۰ پیش از میلاد تا سدهٔ ۱۰ پس از میلاد در این ناحیه فرمانروایی می‌کرده‌است. این پادشاهی گهگاه در نوشته‌های سده‌های میانه(قرون وسطی) به عنوان پادشاهی اتیوپی یاد می‌شده‌است.
کهنترین یادداشت‌های تاریخی دربارهٔ اکسوم به ثبت رومیان در نزدیکی زایش عیسی بازمی‌گردد. پادشاهی اکسوم بر ضد ایران با بیزانس همپیمان‌بود. اکسومیان به زبان گعز سخن‌می‌راندند و معماری ویژه‌ای داشتند. از سده هفتم پس از میلاد و با گسسته شدن پیوند بازرگانی این شهر با شهرهایی چون بیزانتیوم، اسکندریه و جنوب اروپا اکسوم را به سراشیب نهاد. اینچنین از جمعیت این شهر کاسته شد تا اینکه در سدهٔ دهم پس از میلاد مسیح پادشاهی اکسوم از هم پاشید.
افسانه‌های بومی ملکه سبا را از این شهر می‌داند. برخی اکسوم را مقدس‌ترین شهر اتیوپی می‌شناسند.
این شهر در Mehakelegnaw Zone از ناحیهٔ تیگرای نزدیک به پایهٔ کوه‌های آدوا می‌باشد. ارتفاع این شهر ۲۱۳۰ متر است. در سال ۱۹۸۰ آثار باستانی اکسوم به فهرست میراث جهانی یونسکو افزوده‌شد.
۷۵ درصد مردمان اکسوم عضو کلیسای ارتودوکس اتیوپی هستند. دیگر باشندگان این شهر مسلمانان سنی و مسیحیان ناارتودوکس می‌باشند.
جمعیت این شهر برپایهٔ آمار ۲۰۰۵ ۴۷،۳۲۰ نفر می‌باشد.
۱۷۶۹ (میلادی)
در این صفحه وقایع مهم سال ۱۷۶۹ میلادی فهرست شده‌اند.
۱۸۲۲ (میلادی)
در این صفحه وقایع مهم سال ۱۸۲۲ میلادی فهرست شده‌اند.
ماهی جنگجوی سیامی
ماهی جنگجوی سیامی (که بدان ماهی بتا یا فایتر هم می‌گویند) گونه‌ای ماهی از خانوادهٔ گورامی و یکی از رایج‌ترین انواع ماهی‌های آکواریوم آب شیرین است. این ماهی بومی جنوب شرق آسیا و کشورهای کامبوج، لائوس، مالزی، اندونزی، تایلند، ویتنام و میانمار است. نام بومی آن در تایلندی "پلا-کَد" یا "پلا-کَت" (ماهی گزنده) می‌باشد. این ماهی همچنین جانور ملی تایلند است. قلمرو برای این گونه از ماهی بسیار حائز اهمیت است و قرار دادن دو ماهی نر در کنار یکدیگر، به درگیری و مرگ یکی از آن‌ها می‌انجامد
این ماهی‌ها در طبیعت در برنج‌زارها و تالاب‌های کم‌عمق و جریان‌های آبی آهسته تکثیر می‌یابند. گر چه زندگی در آب‌های کم عمق یکی از شاخصه‌های این ماهی است، ولی یکی از کلیدی‌ترین فاکتورهای نگهداری این ماهی دمای آب است. از این رو این ماهی بومی مناطق گرمسیری می‌باشد. به‌طور معمول طول عمر ماهی فایتر ۲–۵ سال است که در بعضی از آن‌ها تا ۸ سال عمر می‌کنند. معمولاً جنس نر در مراکز فروش در سنین ۴–۹ ماهگی بفروش می‌رسند. همچنین جنس نر در آزمایشگاه و آکواریوم شخصی خود تا ۱۰ سال هم عمر می‌کند.تغذیه در طبیعت به‌طور معمول از حشرات تغذیه می‌کند. و در محیط آکواریوم، م غذا ای پولکی، منجمد و نیز خشک شده سازگاری پیدا کنند. میگوی آب شیرین، دافنی، کرم شیشه‌ای، کرم خونی و.. نیز می‌توانند برای آن‌ها مناسب باشند.
به‌طور میانگین در جنگجوهای سیامی جنس نر نسبت به ماده تهاجمی‌تر است ولی در کشورهای آسیایی به‌طور معمول ماهیان باله کوتاه تهاجمی‌تر بوده چون قابلیت مانور بیشتری دارند. میزان هم آوری این آبزی زیبا به‌طور میانگین ۷۰۰ تخم می‌باشد که با توجه به اینکه این تخم‌ها بسیار کوچک می‌باشند لاروهای تولید شده قادر به استفاده از آرتمیا نمی‌باشند لذا می‌بایست از آب سبز برای تغذیه لاروهای این ماهی استفاده کرد.
متوسط عمر کمتر از سه سال بوده و هنگامی که زیر یک سال سن دارند در تولید مثل موفق‌تر می‌باشند. تولید مثل آن‌ها در لانه حبابی و بدون احتیاج به آکواریوم بزرگ صورت می‌پذیرد. درجه سختی آب شیر کاملاً برای فایتر مناسب است. جهت از بین بردن کلر آب هم می‌توان از مواد ضد کلر استفاده نمود و هم اینکه مقدار مورد نیاز آب را جوشانده و پس از خنک شدن و رسیدن به دمای اتاق، از آن استفاده نمود.
این گونه ماهی جنگجوی سیامی ترجیح می‌دهد در دمای آب حدود ۷۵–۸۲ درجه فارنهایت (۲۴–۲۸ درجه سانتیگراد) باشد، اما به‌طور موقت در دمای ۵۶ درجه فارنهایت (۱۳ درجه سانتیگراد) یا ۹۵ درجه فارنهایت (۳۵ درجه سانتیگراد) زنده می‌ماند. هنگامی که در هوای سردتر نگهداری می‌شود، بخاری‌های آکواریوم توصیه می‌شود.
ماهی جنگجوی سیامی تحت تأثیر سطح آب است. سطوح ایده‌آل برای بالغ‌ها در pH طبیعی (۷٫۰) می‌باشد. با این حال بالغ نسبت به سطوح pH کمی تحمل می‌شود.
آن‌ها دارای اندام شناخته شده به عنوان اندام پرچم دار هستند که به آن‌ها اجازه می‌دهد تا هوا را در سطح آب نفس بکشند. این اندام به این معنا بود که ماهی‌ها را در آکواریوم‌های غیرقابل نگهداری نگهداری می‌شوند، اما این یک تصور غلط است، زیرا کیفیت آب فقیر باعث می‌شود همه ماهی‌های گرمسیری، از جمله جنگجوی سیامی، بیشتر حساس به بیماری‌هایی مانند پوسیدگی باله شود.
به‌طور منظم رژیم غذایی صحیح حفظ و تغذیه باعث می‌شود، ماهیان مبارزه سیامی معمولاً ۳ تا ۵ سال در اسارت زندگی کنند، اما ممکن است در موارد نادر ۷ تا ۱۰ سال زندگی کنند.
لا دفانس
لَا دفانس (به فرانسوی:La Défense) حومه مهم شهر پاریس است این منطقه یکی از بزرگترین و مهمترین مراکز اقتصادی تجاری اروپا محسوب می‌شود. منطقه دفانس در حاشیه غربی شهر پاریس واقع شده و در امتداد محور خیابان شانز الیزه قرار دارد. این منطقه میزبان بسیاری از دفاتر و شرکت‌های بزرگ و رده اول جهان است. این منطقه در سال ۱۹۵۸ توسط دولت فرانسه بدین منظور ساخته شد. در مجموع حدود ۳٫۵ میلیون متر مربع فضای اداری در این منطقه قرار دارد که تشکیل دهنده بزرگترین منطقه تجاری و اقتصادی اروپا است.
طاق بزرگ که میزبان وزارت حمل و نقل فرانسه است نیز در این محله قرار دارد.
لادفانس نام خود را از نام مجسمه لادفانس دو پاریس که به افتخار سربازانی که در طی  جنگ فرانسه و پروس از شهر دفاع کردند به عاریت گرفته‌است.
مؤسسه فناوری ایلینوی
مؤسسه فناوری ایلینوی یا ایلینوی تک (، به اختصار IIT)، یک دانشگاه خصوصی با ۵ پردیس دانشگاهی در شهر شیکاگو در ایالت ایلینوی ایالات متحده آمریکا است.
این دانشگاه رشته‌های مهندسی، علوم، روانشناسی، معماری، بازرگانی، ارتباطات، فناوری صنعتی، فناوری اطلاعات، طراحی و حقوق دارد و عضو است.
انستیتوی طراحی که در سال ۱۹۳۷ توسط لاسلو موهولی-ناگی در شیکاگو تأسیس شد، در سال ۱۹۴۹ با مؤسسهٔ ایلینوی تک ادغام شد. این دانشگاه در سال ۱۹۴۰ از ادغام مؤسسه فناوری آرمر (۱۸۹۳) و مؤسسه لویس (۱۸۹۵) شکل گرفت. در سالهای پس از جنگ جهانی دوم، این دانشگاه یکی از بزرگترین دانشکده‌های مهندسی کشور را دارا بود.
این دانشگاه به‌ویژه در رشته معماری دارای شهرت بسیار بالایی در تاریخ است. لودویگ میس فن در روهه در این مؤسسه تدریس می‌کرد. او در واقع معمار پردیس کنونی این دانشگاه است که امروزه یکی از آثار ملی فرهنگی آمریکا است.
دیری نپایید که اسکیدمور، اوینگز و مریل پس از لودویگ میس فن در روهه عهده‌دار توسعه پردیس دانشگاه گردید. آثار رم کولهاس و هلموت یاهن نیز به ارزش هر چه بیشتر این مؤسسه از نظر معماری افزودند تا جایی که در ۱۹۷۶ توسط مؤسسه معماران آمریکا در زمره ۲۰۰ آثار برتر معماری آمریکا قید گردید.
محسن سازگارا، محمد شاهیده‌پور و منوچهر مزینی از جمله دانش آموختگان این دانشگاه هستند.
سه برنده جایزه نوبل با این دانشگاه عجین هستند:
۲۴۵ (پیش از میلاد)
Wikipedia contributors, "245 BC," Wikipedia, The Free Encyclopedia, http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=245_BC&oldid=213896235 (accessed June 19, 2008).
ماسک (فیلم ۱۹۸۵)
ماسک () فیلمی در ژانر زندگینامه‌ای فیلمی به کارگردانی پیتر بوگدانوویچ محصول سال ۱۹۸۵ است. فیلم سرگذشت روی دنیس، پسری که بر اثر یک بیماری نادر صورتش نابود شده است، را روایت می‌کند.
آمبولانس
آمبولانس یا بیمار کش نوعی وسیله نقلیه اورژانس که برای کمک‌های اورژانس پیش‌بیمارستانی مورد استفاده قرار می‌گیرد.
به کارکنان آمبولانس پارامدیک (تکنسین فوریت‌های پزشکی) می‌گویند.
آمبولانس یا بیمار کش وسیلهٔ نقلیهٔ بزرگی است که بیماران و مجروحان را میان دو نقطه حادثه و مکان اسکان، جابه‌جا می‌کند. همچنین حین انتقال بیماران و مصدومان پارامدیک برای ایشان اقدامات اولیه پزشکی را انجام می‌دهند و در مواردی که بیمار دچار مرگ مغزی شده باشدپارامدیک با اقدامات انجام شده فرد مرگ مغزی را برای عمل پیوند محیا نگه می‌دارد.
آمبولانس‌هایی که در تصادفات رانندگی یا حوادث دیگر به کار می‌آیند تجهیزاتی دارند تا افراد را با آن جابجا کنند. این آمبولانس‌ها برای نجات جان افراد به وسایل مخصوصی، مثل دستگاه اکسیژن و دسگاه تنفس مصنوعی(ونتیلاتور) دستگاه شوک (دفیبریلاتور) دستگاه چک قند خون (گلوکومتر) دستگاه‌های دیگر مجهزند و کارکنان آمبولانس با استفاده از آن‌ها بیمارانی را که دچار حملهٔ قلبی شده‌اند از مرگ نجات می‌دهند. همچنین در تصادفات و ضربات سخت و سنگین ناشی ازآن پارامدیک‌ها با استفاده از وسایل استاندارد (لانگ بک بورد، اسکوپ، وست تایپ، کولار، اسپیلینت) اقدام به خارج‌سازی و انتقال اصولی و علمی مصدومان می‌کنند تا به مصدوم صدمات بیشتری وارد نشود..
همهٔ آمبولانس‌ها به آژیر و چراغ گردان مجهزند تا در مواقعی که به یاری بیماران می‌شتابند، اتومبیل‌های دیگر از سر راهشان کنار بروند. در این گونه مواقع، رانندگان آمبولانس اجازه دارند تا از حد مجاز تندتر رانندگی کنند.
معمولاً رنگ آمبولانس‌ها سفید است و نشانه‌های مخصوصی (نوار نارنجی رنگ، ستاره حیات) روی بدنهٔ آن‌ها ترسیم شده‌است.
انتقال بیمار به جایی امن یا محلی برای درمان از آغاز یک دشواری برای انسان بوده‌است. در اساطیر رومی برای انتقال بیمار و شخص آسیب دیده در نبردها از گردونه‌های جنگی استفاده می‌کردند. در یونان کهن پرستشگاه‌ها جایی برای رسیدگی به بیمارن بودند. نخستین مراکز درمانی غیروابسته در کشور سریلانکا و در حدود ۴۳۰ پیش از میلاد بوده‌است.
با ظهور خودروهای بدون راننده برخی دولت‌مردان به امکان وجود آمبولانس‌های بدون راننده فکر می‌کنند. این آمبولانس‌ها می‌توانند برخی از خدمات اورژانسی را ارائه دهند تا امدادگران به بیماران پر خطر رسیدگی کنند. در ابتدا می‌توان این آمبولانس‌ها را در مناطقی که تقاضای بالایی برای آمبولانس وجود دارد، مستقر کرد تا بیماران را هرچه سریعتر به نزدیکترین درمانگاه منتقل کند.
شبکه بدامن
شبکه بدامن (BEDAMN یک اسم رمز است.) یکی از نخستین پروژه‌هایی بود که در چارچوب همکاری سرویس اطلاعات مخفی بریتانیا و سازمان سیا بر مبنای امکانات غنی بومی سازمان اطلاعات مخفی بریتانیا و بودجه کلان سیا آغاز شد و مسؤولیت آن به عهده شاپور ریپورتر قرار گرفت.
در تیم عملیات انتشاراتی و دروغ‌پراکنی انگلیسی‌ها در ایران دکتر زنر و خانم لمبتون قرارداشتند که به‌ویژه برای همکاری با «شرکت نفت ایران و انگلیس» از سوی سازمان مخفی اطلاعات بریتانیا به ایران اعزام شده بودند؛ و در تیم سیا، ریچارد کاتم مسوول جنگ روانی و جعل مدارک سیاسی در دوران جنبش ملی شدن صنعت نفت بود. عملیات بدامن بر دو محور متمرکز بود: عملیات نفوذی – سیاسی و عملیات تبلیغی – فرهنگی.
دومین پروژه مشترک بدامن عملیات تبلیغی – فرهنگی بود که گروه وسیعی از نویسندگان و روزنامه نگاران و روشنفکران ده‌ها نشریه و روزنامه را در خدمت داشتند. از مهم‌ترین اعضای شبکه مطبوعاتی و روشنفکری بدامن باید به: نصرت الله معینیان، دکتر مظفر بقائی کرمانی، علی جواهر کلام و ... اشاره کرد.
بخشی از کارکرد شبکه شاپور ریپورتر به جعلیات اختصاص داشت که بر محور بزرگ نمایی خطر کمونیسم استوار بود و بیشتر به منظور تحریک روحانیون ساده اندیش و غیر سیاسی و توده مردم علیه وضع موجود و جلب همدردی آنان با محمدرضا شاه به عنوان تضمین کننده کشور در مقابل سلطه کمونیسم به کار می‌رفت. یکی از ماهرانه‌ترین و معروف‌ترین جعلیات شاپور ریپورتر، خاطرات مجعول ابوالقاسم لاهوتی است. کتاب فوق توسط شاپورجی تقریر و توسط علی جواهر کلام تحریر شد و دو صفحه اول آن به خط عباس شاهنده نوشته شد و توسط چاپخانه فرمانداری تهران به چاپ رسید.
مارک گازیوروسکی در رابطه با شبکه مطبوعاتی «بدامن» که از سوی سازمان سیا در ایران ایجاد شده بود، چنین می‌نویسد:
«بدامن، یک برنامه تبلیغاتی و سیاسی بود که از طریق شبکه‌ای به سرپرستی دو تن ایرانی با نام‌های رمز «نرن» و «سیلی» اداره می‌شد و ظاهراً بودجه سالانه‌ای معادل به یک میلیون دلار داشت. در بخش تبلیغات، «بدامن»، مقالات و کاریکاتورهای ضد کمونیستی تهیه و در اختیار جراید ایران می‌گذاشت. هم چنین پخش کتب و نشریاتی در انتقاد از اتحاد جماهیر شوروی و حزب توده ایران و شایعه پراکنی و غیره را انجام می‌داد. بخش عملیات که به اصطلاح «سیاه» نام داشت، در جهت رو گردانی ایرانیان از حزب توده ایران، وسیله گروه‌های مزدور خیابانی، برای درهم ریختن تظاهرات توده ای‌ها و کمک‌های مالی به سازمان‌های راست گرای ضد کمونیست، مانند احزاب «سومکا» و «پان ایرانیسم» که پیوسته در خیابان‌های تهران با دستجات توده‌ای زد و خورد می‌کردند، رهبری می‌شد.»
چنگاله
چَنگاله یا کی‌لیت، در علم شیمی و مهندسی پلیمر به ترکیبی ناجورحلقه که دارای حداقل یک کاتیون فلزی (در هَم‌تافت‌ها) یا یون هیدروژن است می‌گویند. چنگاله لیگاند دو یا چند دندانه‌ای یعنی لیگاندی است که بیش از یک قسمت از آن با فلز تشکیل کمپلکس دهد. از بهترین نمونه‌های لیگاند در شیمی آلی فلزی، لیگاند EDTA یعنی ethylene diamine tetra acetic acid را می‌توان نام برد. چنگاله در شیمی فرایند نیست بلکه به لیگاندی که بیش از یک جفت الکترون به فلز مرکزی کمپلکس بدهد گفته می‌شود.
کیلات‌ها موادی شیمیایی هستند که با برخی یونهای فلزی خاص مولکول‌های قابل حل و پیچیده تشکیل می‌دهند و باعث غیرفعال شدن این یونها در محلول می‌شوند و در نتیجه این یون‌ها دیگر قادر به تشکیل پیوند با سایر عنصرها یا یون‌ها برای ایجاد رسوب نمی‌باشند. کیلات‌ها انحلال پذیری رسوبات و برخی آلاینده‌های خاص دیگر را افزایش داده، وقتی که محلول تمیزکننده تمام می‌شود، لکه‌های رسوبی دیگری ایجاد نمی‌کنند و می‌توان از آنها برای تمیزکاری برخی سطوح و لکه‌هایی استفاده کرد که حتی اسیدهای معدنی به آن حمله نمی‌کنند. عامل‌های کیلات برای تمیزکاری سطوح فولاد زنگ نزن بسیار مفید هستند.
در واقع چنگاله فرایندی است که طی آن یک ترکیب شیمیایی با یک یون فلزی ترکیب شده و آن را به صورت محکم نگه می‌دارد. موادی که دارای چنین خاصیتی هستند در درمان مسمومیت با فلزات به کار می‌روند.
ماده‌ای که با اتصال به یون‌های فلزی ساختار حلقه‌ای پایدارتر تشکیل می‌دهد را چنگالنده می‌گویند. چنگالنده با ترکیب شدن با سموم فلزات سنگین آنها را از جریان خون خارج می‌کند (با اتصال به یون‌های فلزی ساختار پایدار حلقه‌ای به وجود می‌آورد)بیشتر بخوانید
اثر افزایش پایداری همتافت چنگاله‌ای در مقایسه با همتافت تک‌دانهٔ مشابه را اثر چنگاله‌ای می‌گویند.
امروزه چنگاله‌های مواد معدنی مانند روی، مس، منگنز، کبالت، آهن و کروم در تغذیه انسان و دام و طیور به کار می‌روند. این فرم از مواد جذب بالاتری داشته و از لحاظ زیست فراهمی در سطح بالاتری هستند. چنگاله‌ها در پزشکی نیز کاربرد دارند.
جایزه ادبی صادق هدایت
جایزهٔ ادبی صادق هدایت، جایزه‌ای است ادبی که سالانه به داستان‌های کوتاه منتشر نشده در زمینه ادبیات داستانی به زبان فارسی در ایران توسط "بنیاد صادق هدایت" و "وبگاه سخن" اعطا می‌شود. این مسابقه ادبی تا سال ۱۳۸۵ توسط "بنیاد صادق هدایت" و "وبگاه سخن" مشترکاً برگزار می‌شد، ولی از سال ۱۳۸۵ به بعد به تنهایی توسط "بنیاد صادق هدایت" برگزار می‌شود. چهار نفر به عنوان برندگان نهایی این جایزه انتخاب می‌شوند.فارسی زبانان و نویسندگان به زبان فارسی صرف نظر از ملیت از سراسر جهان، مجاز به شرکت در این مسابقه هستند.https://www.isna.ir/news/99112821056/برگزیدگان-مسابقه-صادق-هدایت-معرفی-شدند
شهرستان سن ماتئو، کالیفرنیا
شهرستان سن ماتئو شهرستانی می‌باشد که در منطقه خلیج سانفرانسیسکو در ایالت کالیفرنیا در کشور آمریکا واقع شده‌است. در سرشماری سال ۲۰۰۵ جمعیت آن معادل ۷۱۲٬۴۶۲ نفر برآورد شده‌است. بخشداری این شهرستان شهر ردوود می‌باشد.
توزیع فراوانی
توزیع فراوانی در آمار، اقتصاد، و علوم تجربی، نوعی خلاصه‌سازی پرسودی از داده است.
توزیع فراوانی مشاهدات را طبقه‌بندی نموده و بسامد (یا فراوانی) مشاهدات را برحسب هر طبقه توصیف می‌کند (به‌صورت درصد یا به صورت عدد).
نمودار پوربه
در الکتروشیمی نمودار پوربه، هم چنین شناخته شده با نام نمودار پتانسیل/ پی هاش، نمودار E-pH یا نمودار pE-pH، حالت های پایدار(تعادل شیمیایی) ممکن در یک سیستم آبی الکتروشیمیایی را نشان می دهد. مرزهای یونی غالب با خط نشان داده شده اند. هم چنین نمودار پوربه می تواند تا حد مطلوبی به عنوان نمودار فازی استاندارد با مجموعه متفاوتی از محورها به کار برده شود. مانند نمودار فازی، هر دو مستقل از سرعت واکنش و انرژی جنبشی هستند. غلظت تعادل علاوه بر pH و پتانسیل به عواملی چون فشار، دما و غلظت نیز وابسته می باشد.
نمودار پوربه اکثرا در دمای اتاق و فشار اتمسفر و غلظت مولی 10 ارائه داده می شود و هر تغییری در این پارامترها منجر به نمودار پوربه متفاوتی خواهد شد.
نام نمودار برگرفته از نام ابداع کننده آن، مارسل پوربه (1998-1904) شیمیدان روسی الاصل بلژیکی می باشد.
= نمودار =
به طور معمول اکسایش-کاهش یک فلز (یا هر ماده دیگری) در یک محیط آبی فقط شامل یک فرایند نمی شود بلکه شامل چندین نیم واکنش مختلف وابسته به pH است. علاوه بر مواد حل شده، اکسید جامدات و هیدروکسید ها و هم چنین تعادل های همگن و ناهمگن ( شاخه های پیچیده تر شیمی)، نیز از اهمیت بالایی برخوردار هستند. یک نمودار پوربه شامل تمام نیم واکنش ها و تعادل های مهم می شود بنابراین یک روش راحت برای خلاصه سازی فرایندهای اکسایش-کاهش است.
نمودار پوربه به موجب نام محورهایش با نام نمودار pH-E نیز شناخته می شود. مولفه عمودی نمودار،E، نماینده پتانسیل کاهشی نسبت به الکترود استاندارد هیدروژن (SHE) است که با معادله نرنست محاسبه می شود. حرف "H" نمایانگر هیدروژن است. اگرچه استانداردهای دیگری نیز ممکن است به کار برده شوند که فقط مختص به دمای اتاق هستند.
formula_1
مقادیر pE در شیمی محیط زیست در محدوده 12- تا 25+ تغییر می کند، زیرا در پتانسیل بالا یا پایین آب به ترتیب کاهش می یابد یا اکسید می شود. در کاربردهای محیط زیست غلظت مواد حل شده به طور معمول بین 10 تا 10 مولار قرار می گیرد تا برای ایجاد خطوط تعادل استفاده شود. = منابع =
شاخص‌های مرکزی
سنجش‌های گرایش به مرکز به اعدادی گویند که توزیعی از مشاهدات یا داده‌هایی اندازه‌گیری‌شده را خلاصه و توصیف می‌کنند.
گرایش مرکزی، گرایش داده‌های آماری به مرکز حول یک ارزش ویژه است که این ارزش نماینده‌ی مجموعه‌ داده‌ها ست.
اندازه‌های گرایش مرکزی نشان‌دهنده‌ی مرکز مجموعه هستند
میانگین یا معدل حسابی، مد یا نما و میانه، هر سه نمونه‌هایی از سنجش‌های گرایش به مرکز هستند.
میانگین، میانه و مد هر سه راهبردهایی برای توصیف گرایش به مرکز یک مجموعه از مقادیر هستند.
برای تصمیم‌گیری در مورد استفاده از هر یک باید به موارد زیر توجه نمود:
مکان این سه شاخص مرکزی (میانگین، میانه و مد) به شکل توزیع داده‌ها بستگی دارد. در یک توزیع نرمال هر سه این شاخص‌ها برابر هستند. (شکل a)
میانگین هم‌واره به سمت داده‌های خیلی‌زیاد یا خیلی‌کم کشیده می‌شود، بنابراین در یک توزیع چوله میانگین به سمت دنباله کشیده می‌شود. (شکل b و c)
مد داده‌ای است که بیشترین تکرار را دارد، بنابراین در قسمت برآمدگی منحنی توزیع چوله قرار می‌گیرد. در توزیع چوله، میانه بین میانگین و مد قرار دارد.
سنجش‌های گرایش به مرکز دو هدف مهم را برآورده می‌کنند. اول این‌که یک توصیف مختصر و به‌صرفه از مجموعه‌ی عظیمی از داده‌ها هستند. سنجش‌های گرایش به مرکز اندازه‌گیری‌های ساده‌ای هستند که همه‌ی اندازه‌گیری‌ها را در یک نمونه خلاصه می‌کنند و به ما امکان مقایسه‌ی دو یا چند توزیع را می‌دهند. دوم این‌که این معیارها، به‌طور غیرمستقیم اما تا حد خوبی دقیق، داده‌هایی را که نمونه‌‌ی مورد بررسی از بین آن‌ها می‌آید، توصیف می‌کنند.
این نکته‌ی مهمی است. زیرا ما به ندرت میانگین یک جمعیت از داده‌ها را می‌دانیم اما چون میانگین نمونه‌ای از آن تقریب خوبی از میانگین کل آن جمعیت است، ما می‌توانیم آن را به کل جمعیت داده‌ها نسبت داده و بر این اساس پیش‌بینی‌هایی فراتر از حد نمونه داشته‌باشیم. این موضوع تحقیقات علمی را در علوم اجتماعی امکان‌پذیر می‌کند.
آکسفورد
آکسفورد با تلفظ صحیح آکسفود، یکی از شهرهای انگلستان و مرکز شهرستان آکسفوردشایر در جنوب شرقی این کشور است. بر اساس آمار سال ۲۰۱۷ جمعیت این شهر برابر با ۱۵۴٬۶۰۰ نفر بوده‌است. رود تیمز از میان آکسفورد می‌گذرد. این بخش ۱۶ کیلومتری از تایمز با نام آیسیس (The Isis) شناخته می‌شود.
بناهای آکسفورد نشانگر همه دوره‌های معماری انگلیسی از ابتدا ورود آنگلوساکسون‌ها است، مانند بنای گنبدی رادکلیف کمرا (تالار رادکلیف) که مربوط به میانه قرن هجدهم و در مرکز شهر واقع است.
آکسفورد نخستین بار از زمان ساکسون‌ها مسکونی شد و در آغاز با نام «آکسنافوردا» به معنای گذرگاه گاو نر (بارکش) شناخته می‌شد.
موقعیت استراتژیک این شهر و محصور بودن آن میان خندق‌های طبیعی باعث گردید تا آکسفورد به صورت بخشی از سامانه دژ-شهرهای انگلستان در برابر حملات مجدد دانمارکی‌ها به این سرزمین در آید.
پس از بازسازی در زمان ادواردشاه، در سال ۱۰۰۹ میلادی در برابر حملات دانمارکی‌ها سقوط کرد. در ۱۱۲۶ حصار شهر بازسازی شد. هر چند شکوفایی بازرگانی شهر در قرن دوازدهم زودگذر بود اما رشد دانشگاه آن رکود فعالیت بازرگانی را جبران کرد.
کولاک (روسیه)
کولاک (به روسی: кула́к) به دهقانان مرفه و ثروتمند روسی گفته می‌شود.
در گذشته کولاک‌های روسی شبیه سایر سرمایه داران جهان در محدوده ده خود به استثمار و بهره‌کشی کشاورزان و دهقانان سرگرم می‌شدند. روش آنها همیشه مورد اعتراض دهقانان بود و در آنها تولید نفرت می‌نمود و باعث می‌شد که توده دهقانان با آنها در ستیز باشند.
واژهٔ کولاک به معنی مشت است و اشتقاق معنایی آن «مشت‌بسته و خسیس» است.