hotchpotch/miracl-hf-unified huggingface dataset:
علی عبده
علی عبدُه یا عبدو (۱۳۰۳ – ۱۳۵۸) مشت‌زن و مدیر ورزشی اهل ایران بود. وی بیشتر به خاطر بنیانگذاری باشگاه ورزشی پرسپولیس و بولینگ عبده مشهور است. او مدتی نیز رئیس فدراسیون بوکس ایران بود.
علی محمد عبده در خانواده‌ای مذهبی در بروجرد به دنیا آمد و فرزند شیخ محمد عبده بروجردی، نخستین دادستان دوران رضاشاه پهلوی بود. او ۳ برادر به نام‌های جلال، مهدی و حسین داشت. جلال، برادر بزرگ او، نماینده ایران در سازمان ملل متحد بود. در سال ۱۳۳۶ با هما مهاجرین ازدواج کرد. یکی از فرزندان او به نام رضا عبده کارگردان نمایش و نمایش‌نامه‌نویس بود. پسر دیگر او سالار عبده که نویسنده و استاد نویسندگی خلاق در سیتی کالج نیویورک است. او همچنین دختری به نام نگار (زاده ۱۳۵۲) و پسری بنام علی (زاده ۱۳۵۷) دارد.
پس از انقلاب سال ۱۳۵۷، در جریان مصادره اموال و دارایی‌ها، تقریباً تمامی اموال وی، از جمله باشگاه باشگاه فرهنگی ورزشی پرسپولیس مصادره شد. فرزندان عبده تاکنون اقدامی برای بازپس‌گیری اموال مصادره شده پدرشان در ایران نکرده‌اند. پس از مصادره اموال وی به آمریکا رفت. عبده در ۹ بهمن سال ۱۳۵۸، در حالی که در جکوزی بود بر اثر سکته درگذشت.
عبده یک مشت‌زن حرفه‌ای بود. او در سال‌های ۱۹۵۰ و ۱۹۵۲ در دو وزن مختلف قهرمان بوکس واشنگتن شد. او میان سال‌های ۱۹۵۳ تا ۱۹۵۵ رئیس امور ورزش ارتش ایالات متحده آمریکا در واشنگتن بود. او سپس رئیس فدراسیون والیبال واشنگتن نیز شد عبده پس از کودتای ۲۸ مرداد ۱۳۳۲ به ایران بازگشت و شرکت سهامی سی‌آرسی را در سال ۱۳۳۵ بنیانگذاری کرد. فاطمه پهلوی و محمد امیر خاتمی نیز دیگر سهامداران عمده این شرکت بودند.
آذر ابتهاج، نماینده مجلس شورای ملی به دلیل اختلاف با او بر سر بولینگ عبده به جان او سوءقصد می‌کند. او دو نفر را اجیر می‌کند تا با چاقو به او حمله‌ور شوند. آن دو نفر در خیابان مفتح امروزی او را مضروب می‌کنند. افرادی عبده را به بیمارستان هشترودی می‌رسانند تا او از مرگ نجات یابد. یکی از ضاربان نیز دستگیر می‌شود.
جواد الله‌وردی نقل می‌کند که او یک بار سرایدار باشگاه پرسپولیس (محمود رشتی سلمانی) که به بیماری روماتیسم قلبی مبتلا بود، را با هزینه شخصی خود برای درمان به انگلستان فرستاده‌است و به بازیکنانی که ازدواج می‌کرده‌اند هدیه می‌داده‌است. ماجرای سیلی زدن او به صفر ایرانپاک به خاطر عکس انداختن با یک هنرپیشه زن نیز نقل شده‌است.
عبده و پرویز خسروانی، مدیرعامل باشگاه تاج همواره رقابت شدید داشتند. او با محمود خیامی و محمد امیر خاتمی نیز رابطه نزدیکی داشت. پس از مرگ خاتمی در سال ۱۳۵۲، او با فاطمه پهلوی اختلاف مالی پیدا کرد. در سال ۱۳۵۶، بولینگ عبده آتش گرفت و بیمه همه خسارت را به فاطمه پهلوی پرداخت. عبده با آذر ابتهاج که صاحب بولینگ معروف ونک بود نیز اختلاف داشت. عبده موفق شد با زیرکی و با استفاده از روابط شخصی بولینگ آذر ابتهاج را تعطیل کند.
دوره سفالی جولمون
دورهٔ سفالی جولمون وابسته به دورهٔ ابتدایی تشکیل تاریخ کره است (۸۰۰۰ قبل از میلاد تا ۱۵۰۰ قبل از میلاد) (هانگول:즐문) (هانجا: 櫛文) این دوره در از سال ۲۰۰۰ قبل از میلاد به دلیل به وجود آمدن گوجوسان کم‌کم از بین رفت.
ویکی‌پدیای انگلیسی
اثر تصادفی
اثر تصادفی یا اثر استوکاستیک در رادیوبیولوژی و علوم مربوطه به اثری گویند که احتمال آن (و نه شدت آن) تابع میزان دز تشعشعی دریافت شده بوده و مقدار آستانه نداشته باشد.
استوکاستیک در حالت عمومی به معنای تصادفی یا رندم نیز می باشد.
سرطان و آثار وراثتی از این قبیلند.
دانشگاه لیورپول
دانشگاه لیورپول دانشگاهی است در شهر لیورپول در انگلستان در کشور بریتانیای کبیر. هشت برنده جایزه نوبل از این دانشگاه بوده‌اند.
وبگاه دانشگاه وبگاه انجمن دانشجویان دانشگاه
ویکی‌پدیای انگلیسی
تئودوروس ون گوگ
] تئودوروس ون گوگ (زادروز ۱ می ۱۸۳۸-درگذشته ۲۵ ژانویه ۱۸۹۱) یک دلال آثار هنری موفق هلندی بود. وی همچنین برادر، حامی و صمیمی‌ترین دوست نقاش معروف ونسان ون گوگ بود.
او در ۱۸۵۷ در روستای خروت زوندرت در استان برابانت شمالی، هلند به دنیا آمد. ونسان ون گوگ برادر بزرگتر او بود که مورد حمایت مالی تئو قرار داشت. تئودوروس همیشه با ونسان رابطهٔ بسیار صمیمی‌ای داشت و نامه‌های بسیاری به یکدیگر می‌نوشتند. تئو در واقع تنها فردی بود که در زمان حیات ونسان او و نقاشی‌هایش را عمیقاً درک می‌کرد. او همچنین تنها کسی بود که هنگام مرگ ونسان در کنارش بود و هر کاری که از دستش برمی‌آمد برای نجات زندگی او انجام داد. او در ۳۳ سالگی و شش ماه پس از مرگ برادرش ونسان در تاریخ ۲۵ ژانویه ۱۸۹۱ درگذشت.
او چند سال در دفتر شرکت دلالی آثار هنری پاریسی گروپیل و سی در هلند کار کرد و در سال ۱۸۷۳ به عنوان جوان‌ترین کارمند آن به دفتر بروکسل پیوست. تئو حتی زمانی که خود دستش تنگ بود مخارج ونسان را می‌پرداخت و در ازای آن ونسان تابلوهایش را برای او می‌فرستاد. او مخارج سفر ونسان به آرل در جنوب فرانسه و اقامتش در آن شهر را از درآمد خود پرداخت. ونسان امیدوار بود بتواند چند سال در آن‌جا با خیال آسوده کار کند تا سرانجام روزی با فروش تابلوهایش زحمات برادرش را جبران کند، البته این آرزوی ونسان هیچ‌گاه برآورده نشد.
وی به فروش تابلوهای نقاشی اشتغال داشت و باعث آشنایی ونسان با نقاشان امپرسیونیست شد. نقش او در محبوبیت نقاشان امپرسیونیستی چون کلود مونه با ترغیب کارمندانش به خرید آثار آنان مهم بود.
بند امیر (رود کر)
در زمان آل بویه، عضدالدوله بر رود کر سدی بست که به بند امیر معروف است.این پل بزرگ‌ترین پل بند سنگی ایران می‌باشد. در گذشته از این پل دارای سیزده طاق برای مدیریت آب رها شده از سد درودزن یا سد سیوند برای کشاورزی استفاده می‌شد. اما در دهه هشتاد پل جدیدی به نام بند لاستیکی امیر برای جلوگیری از خسارت به این پل قدیمی احداث شد. امروزه این پل جز بهترین جاذبه‌های گردشگری در استان فارس بوده است. سالانه خصوصاً در فصل بهار گردشگران زیادی از این پل زیبا دیدن می‌کنند. این پل در سال ۴۹ ثبت اثر ملی شد. مردم روستای کنار پل بندامیر مردمان بسیار مهمان نواز می‌باشند. این روستا نیز از امنیت بالایی برخوردار است.
این بند در کنار روستای بند امیر از توابع بخش زرقان در ۴۳ کیلومتری شیراز واقع شده است.
تره‌بار
تره‌بار یا سبزیجات یا در فارسی افغانستان ترکاری نام عمومی برخی محصولات گیاهی خوراکی و اغلب پختنی است. تره‌بار انواع سبزی‌های خوردنی به غیر از میوه است. بیشتر در گفتار روزمره آن را سبزیجات نیز می‌نامند، گرچه رنگ بسیاری از تره‌بار، مانند هویج، سبز نیست. سیب زمینی، گوجه فرنگی، کدو، بادمجان و هویج از رایج‌ترین انواع تره‌بار است. تره‌بار اگر محصول مهندسی کشاورزی و نتیجه انتخاب مصنوعی باشد گاه به عنوان تره‌بار پرورشی، تره‌بار گلخانه‌ای و تره‌بار کشاورزی نامیده می‌شود. تره‌باری که چنین نباشد، در سال‌های اخیر، به تره‌بار رسمی معروف است.
تره‌بار رسمی
تره‌بار رسمی نوعی تره‌بار است که بذر آن حاصل انتخاب مصنوعی و روش‌های مهندسی کشاورزی نیست و بازمانده بذر کهن و کمابیش خودروی آن است.
تره‌بار رسمی موجب افزایش تنوع ژنتیکی در گیاهان می‌شود.
تازه ازدواج‌کرده
تازه ازدواج‌کرده یک فیلم کمدی عاشقانه به کارگردانی شاون لوی است که نویسنده اش سم هارپر بوده. این فیلم در ۱۰ ژانویه ۲۰۰۳ اکران شد. هنرپیشه‌های اصلی فیلم اشتون کاچر و بریتانی مورفی هستند.
در هفته اول نمایش فیلم ۱۷ میلیون دلار فروش کرد و در رتبه یک قرار گرفت و پس از آن برای ۴ هفته جز ۱۰ فیلم پرفروش باقی ماند.
اشتون کاچر و بریتانی مورفی هنگام ساخت این فیلم یک زوج واقعی بودند. و بریتانی نمی توانست فرانسوی صحبت کند و مجبور بود خطوط فرانسوی خود را به صورت آوایی حفظ کند. همچنین این آخرین نقش بازیگری جرج گینز قبل از مرگ در 15 فوریه 2016 در سن 98 سالگی بود.
قبل از فیلمبرداری از صحنه با اتومبیل مدفون در برف، بریتانی مورفی و اشتون کوچر با یکدیگر مشاجره کردند که به آنها کمک کرد بدون اینکه بخندند صحنه به صحنه فیلمبرداری را پشت سر بگذارند. و بعد از آن اتومبیلی که تام برای جلب توجه راننده اش به آن گلوله برفی می زند ، یک مرسدس بنز D200 مدل 1966 بود. همچنین ماشین تام یک دوج چلنجر مدل سال 1970 است.
ماریتا
ماریتا یک یوزپلنگ آسیایی بود که در سال ۱۳۷۳ توسط هرمز اسدی، بنیان‌گذار پروژه حفاظت از یوزپلنگ آسیایی، استاد حیات‌وحش در دانشگاه آزاد تهران و مشاور گروه محیط زیست، بعد از قتل مادر و دو برادرش نگهداری شد. ماریتا توسط چند نفر از اهالی شهر بافق به همراه مأموران سازمان حفاظت محیط زیست ایران زنده‌گیری شد و تا هنگام مرگ خود در سال ۱۳۸۲ در پارک پردیسان تهران نگهداری می‌شد. ماریتا نامی بود که اسدی برای او انتخاب کرد. شهرت ماریتا در سراسر جهان از آن جهت بود که وی در زمان خود تنها یوزپلنگ ایران و آسیا بود که در اسارت به‌سر می‌برد. ماریتا تمام عمر خود را بدون جفت و در تنهایی در قفس بزرگی در پارک پردیسان سپری کرد و تنها دوست او یکی از نگهبانان پارک بود که مسئولیت نگهداری و تغذیه او را بر عهده داشت. غذای ماریتا فقط از گوشت الاغ و گاهی خرگوش زنده تشکیل می‌شد.
دوران حیات ماریتا هم‌زمان با آغاز پروژه حفاظت از یوزپلنگ آسیایی در ایران بود. یوزپلنگ آسیایی یک زیرگونه به‌شدت در معرض خطر انقراض به‌شمار می‌رود که در طبیعت، تنها چند ده قلاده از آن در کویر مرکزی و چند منطقهٔ معدود دیگر باقی مانده‌است. در ۹ شهریور ۱۳۷۳ یک یوزپلنگ ماده که به همراه سه توله‌اش برای خوردن آب به نزدیکی شهر بافق آمده بودند مورد حمله چند فرد بومی با چوب و سنگ قرار گرفتند. در این ماجرا دو توله یوز کشته شدند، ماده یوز زخمی فرار کرد و تنها یک توله توسط محیط‌بانان نجات یافت که با نام ماریتا تا سال ۱۳۸۲ در پارک پردیسان تهران زندگی می‌کرد.
از سال ۱۳۸۶ با ابتکار انجمن یوزپلنگ ایرانی ۹ شهریور به عنوان روز ملی یوزپلنگ پیشنهاد گردید و در سراسر جهان بزرگداشتی به مناسبت این روز برای حفظ یوزپلنگ در حال انقراض ایران انجام شد.[https://www.hamshahrionline.ir/news/41469/دکتر-هرمز-اسدی-درگذشت [
ملا حسن حزین
ملا حسن حزین خطاط سنندجی مشهور به حسن آقا رضا – متخلص به حزین و فلک زده- ابن ملا رضا ابن فضل‌الله نودشی بنا به قول مشهور وی از خاندان موالی و مشایخ الاسلام سنندج بوده‌است.
در اوایل جنگ اول جهانی به سنندج آمد و به علت علاقه وافرش به خوشنویسی در راه تکمیل آن زحمات زیادی کشید و دارای فضل و کمال بود و استعداد عجیبی در خوشنویسی از خود نشان داد. بیشتر آثار باقی مانده از ملاحسن در خط ثلث و نوشتن طغری (سبک عثمانی) است و برخی از قطعاتش را با تلفیقی از ابتکارات خود و سبک خط استادان قدیم بروی کاغذ می‌آورده که بسیار جالب توجه‌است.
وی از قدرت قلم فوق‌العاده برخوردار بوده‌است، اغلب کارهای ملا حسن را می‌توان در بیشتر خانه‌های سنندج پیدا کرد.
ملاحسن در خلوت و انزوا در گوشه یکی از مساجد سنندج بنام مسجد ملااحمد قیامتی به خطاطی و طراحی از آیات قرآن در اشکال مختلف همت گماشت. جالب توجه اینکه وی بیشتر قطعات خود را با ابتدایی‌ترین وسایل موجود در دسترس مزین کرده‌است؛ و با کاغذهای رنگی اطراف خطوط خود را تذهیب و به اشکال مختلف درمی‌آورده‌است.
ملاحسن بعضی از خطوط مختلف خود را در مسجد ملا احمد قیامتی بدست خویش بر دیوار نصب کرده که این مسجد خود به شکل نمایشگاهی از کارهای این هنرمند درآمده‌است. اکنون نیز قطعات او به همان فرم سابق خود نصب کرده موجود است. جمعی از خوشنویسان گویند ملاحسن در خط نستعلیق نیز همچون خط ثلث دارای دستی توانا و قلمی قوی بوده‌است که قدرت قلم وی را می‌توان با نوشته‌های میر عماد هم رتبه دانست.
آنچه در زندگی خوشنویسی ملاحسن بسیار قابل توجه و شگفتی است اینکه ملاحسن هرگز هیچ استادی نداشته‌اند و تمام آنچه از وی به عنوان اثر هنری مشاهده می‌کنیم حاصل تلاش و تجربه شخصی او تنها با نگاه کردن و مشق نظری کارهای استادان قدیم برجسته حاصل گشته‌است.
ملاحسن به علت فقر و تنگدستی از طریق فروش بعضی از کارهای خود امرار معاش می‌کرده‌است. اغلب قطعاتش را بین سال‌های ۱۳۵۷–۱۳۰۵ قمری به رشته تحریر درآورده‌است.
وی در حدود سال ۱۳۸۵ قمری در فقر و انزوا درگذشت.
فضانوردان باستان
فضانوردان باستانی یک فرضیه است که بر طبق آن در دوران‌های گذشته موجودات فرازمینی هوشمند (فضانوردان باستانی یا موجودات فضایی) از زمین دیدن کرده‌اند و نتیجهٔ این تماس در فرهنگ، فناوری یا دین نقش داشته یا آن‌ها را به وجود آورده‌است. یک نظریۀ این دیدگاه این است که خدایان بیشتر ادیان و نه همه ادیان در واقع موجودات فرازمینی هستند و فناوری‌های پیشرفتهٔ آن‌ها باعث شده مردمان بدوی برای آن‌ها جایگاه الهی در نظر بگیرند. فضانوردان باستانی اصطلاحاً به موجودات فرازمینی هوشمند اطلاق می‌شود که در گذشته‌های بسیار دور از کرۀ زمین دیدار کرده‌اند و در مدت حضور خود در زمین با اجداد ابتدایی ما برخورد داشته‌اند و نتیجهٔ این تماس در فرهنگ، فناوری یا دین نقش داشته یا آن‌ها را به وجود آورده‌است، و بنا به نظر برخی از طرفداران این نظریه این بیگانگان، گونهٔ انسان هوشمند هوموساپینس را با تغییراتی که بر روی گونه هوموارکتوس ایجاد کردند به وجود آوردند. بنابر این نظریه، این موجودات بیگانه در ادوار گذشته حضور پررنگی در اقصی نقاط کرهٔ زمین داشته‌اند و پایه‌گذار تمدن‌های بزرگ دوران باستان بوده‌اند. البته این نظریه هنوز از طرف مقامات دانشگاهی مورد تأیید قرار نگرفته‌است و همچنان بحث بر سر درستی یا نادرستی آن ادامه دارد. هر ساله در اروپا و آمریکا سمینارهای زیادی در این مورد بر پا می‌شود و چندین کتاب جدید در تأیید این نظریه چاپ می‌شود ولی مقامات رسمی دولتی و دانشگاهی همچنان بر موضع مخالف خود پافشاری می‌کنند.
البته پذیرش این نظریه بهای گزافی خواهد داشت و اگر روزی سرانجام این نظریه به تأیید نهایی برسد و به عنوان یک اصل مورد قبول مقامات رسمی قرار گیرد، تاریخ و فرهنگ جامعهٔ بشری دستخوش تغییرات اساسی می‌شود و باید کتاب‌های تاریخ، باستان‌شناسی، انسان‌شناسی و ... همه بازنویسی شوند، بسیاری از معماهای حل نشده حل می‌شوند و بسیاری معماهای جدید به وجود می‌آید. چه بسا هرج و مرج و رعب و وحشت در جامعه به وجود آید و حتی ممکن است دنیا گرفتار جنگ‌هایی خانمان سوز شود؛ ولی به هر حال تاریخ نشان داده‌است که هیچ چیز در برابر علم نمی‌تواند مقاومت کند و حقیقت هرچه باشد بالاخره خود را نشان خواهد داد.
از طرفی در نظریهٔ ما و فرازمینی‌ها اشاره به این می‌شود که تمدن زمینی‌ها توسط موجودات خارج از کرهٔ زمین به وجود آمده، حتی در کتاب ارابهٔ خدایان؛ کلمهٔ «خدایان» که در کتاب‌های باستانی آمده، در واقع موجودات فرازمینی هستند که انسان‌های آن دوران به آن‌ها «خدایان» می‌گفتند. اما نظریه دیگری وجود دارد که بیان می‌کند اصلاً هیچ فرازمینی وجود خارجی ندارد بلکه تمام آثار و علائم ناشی بر وجود فرازمینی‌ها ناشی از خود انسان‌های آینده بوده‌است. به طوری که انسان در آینده‌های دور قدرت مسافرت در زمان را پیدا می‌کند و در باستان، اجداد ما در چندین هزار سال پیش با آیندگان خود که توانسته‌اند در زمان سفر کرده ملاقات نموده و تمدن و آثار به جای مانده از آن‌ها به وسیلهٔ همین ملاقات به وجود آمده‌است.۳. بری پارکر، (۱۹۹۸). زندگی بیگانه: جستجو برای خارج از کشور و فراتر از آن، ترجمه: مهدی محمدی عزیزآبادی، نشر هیرمند، تهران.
دیسلکسیا
خوانش‌پریشی، دُش‌خوانی یا دیسلِکسیا یک اصطلاح عام برای تشریح معلولیت آموزشی است. این اختلال موجب اختلال در روان‌خوانی یا درک مطلب می‌شود. دیسلکسیا، می‌تواند خود را به عنوان یک مشکل در رابطه با واج‌خوانی، و رمزگشایی، دیکته، مهارت شنوایی، حافظه‌کوتاه‌مدت، یا نامگذاری‌سریع آشکار کند.
سه نوع زیرگروه شناختی برای خوانش‌پریشی تعریف شده‌است که شامل: شنیداری، دیداری، و توجه است. ناتوانی خوانِش، یا "دیسلِکسیا" یکی از معمول‌ترین ناتوانی‌های آموزشی می‌باشد. هم چنین محققان دانشگاه ام آی تی دریافتند افراد مبتلا به "خوانش‌پریشی" در تشخیص و شناسایی چهره افراد نیز با ابهاماتی روبرو هستند. خوانش‌پریش بزرگسال می‌تواند به صورت روان بخواند اما افراد خوانش‌پریش معمولاً سرعت خواندن پایینی دارند؛ و هم چنین توانایی هِجا و دیکتهٔ پایینی دارند و اگر واژه‌ای بی‌معنا باشد در خواندن آن دچار مشکل می‌شوند. خوانش پریشی هیچ رابطه‌ای با سطح آی‌کیو یا هوش و توانایی‌شناختی فرد ندارد.
از نشانه‌های اولیه این ناتوانی دیر صحبت کردن کودک است. و بعد از آن نوشتنِ آیینه‌ای کودک که در آن نوشتن واژه‌ها بر عکس و مانند آیینه است. از نشانه‌های سنین بالاتر، می‌توان به ناتوانی یا مشکل در هجا کردن واژه، یافتن هم‌قافیه برای واژه یا مشکل در تلفظِ صدا یا ترکیب واژه‌ها و صداها اشاره کرد. عمومی‌ترین نشانه آن دیکتهٔ بسیار ضعیف کودک و تمایل به نوشتن حروف بیشتر یا کمتر در هنگام نوشتن واژه‌ها است. از دیگر نشانه‌های عمومی خوانش‌پریشی این است که یک فرد خوانش‌پریش واژه را زودتر یا دیرتر از جایی که باید قرار گیرد در جمله می‌گذارد و همچنین در هنگام خواندن، واژه‌ها را جابه‌جا می‌خواند. معمولاً فرد خوانش‌پریش سطح نوشتاری‌اش بسیار پایین‌تر از سطح معلومات و هوش عمومی‌اش است و از همین طریق می‌توان به خوانش‌پریشی وی، پی برد.
محققان از زمان تشخیص این عارضه در سال ۱۸۸۱ میلادی در تلاش بوده‌اند که ریشهٔ آن را بیابند. برخی نیز علایمی مثل مشکلات در خواندن و تشخیص حروف را به رشد ناقص سلول‌های عصب بینایی ارتباط داده‌اند.
ریشه اختلال دیسلکسیا در مباحث عصب‌شناسی، ژنتیک و تعامل ژن و محیط اطراف بررسی می‌شود.
جواد هدایتی
دکتر جواد هدایتی (۱۲۹۶) مؤسس دانشکده علوم پزشکی دانشگاه ملی ایران و اولین رئیس آن دانشکده و محقق در رشته جراحی گوش و حلق و بینی بود.
اجداد جواد هدایتی از زمان شاه طهماسب صفوی سرپرستی حرم عبدالعظیم را بر عهده داشتند. پدرش یک روحانی بود که علاوه بر تحصیل فقه و اصول و علوم قدیم، علاقه‌مند به علوم جدید نیز بود و در مدرسه آلیانس فرانسویها تدریس می کرد.  دکتر جواد هدایتی در سال ۱۲۹۶، در تهران متولد گردید. پس از فارغ‌التحصیلی از دارالفنون در سال ۱۳۱۵ وارد دانشکده پزشکی دانشگاه تهران شد. پس از طی خدمت سربازی به نیویورک رفت و دوره رزیدنتی و تخصصی را در رشته حلق وبینی بیمارستان حلق و بینی نیویورک، وابسته به دانشگاه نیویورک گذراند. سپس در فیلادلفیا در دانشگاه تمپل دو سال در جکسون کلینیک در رشته اندوسکوپی دستگاه تنفسی و گوارشی تخصص پیدا کرد. دکتر هدایتی در سال ۱۹۵۳ علاوه بر اخذ درجه مستر (M.Sc) از دانشگاه تمپل به عضویت کالج جراحان بین‌المللی و آکادمی گوش و حلق و بینی و جراحی سر و گردن درآمد. او در سال ۱۳۳۳ به ایران بازگشت.
او پس از بازگشت به ایران ریاست بخش گوش و حلق و بینی بیمارستان راه آهن ۱۳۳۴ را بر عهده گرفت. او به دعوت دکتر منوچهر اقبال ریاست درمانگاه گوش و حلق و بینی بیمارستان امیر اعلم را به عهده گرفت. همچنان همکاری با دکتر حسین هاشمیان در بخش جراحی‌های سروگردن بیمارستان تاج پهلوی داشت. در سال‌های آخردوران تدریس و طبابت در دانشگاه تهران وی به درخواست دکتر شیخ الاسلامی به در تأسیس دانشگاه ملی ایران نقش داشت و ۶ سال ریاست دانشکده پزشکی دانشگاه ملی را بر عهده داشت. دکتر هدایتی از مؤسسان بیمارستان لقمان الدوله تهران نیز بود. حاصل تلاش و تدریس جواد هدایتی تربیت حدود ۱۵۰۰ پزشک و ۴۰ متخصص گوش و حلق و بینی تا قبل از انقلاب اسلامی است. در دوران انقلاب او به علت بیماری برادرش در نیویورک بود و پس از چند سالی طبابت در لس آنجلس برای گذران دوران بازنشستگی به ایران بازگشت.
شاخه شرقی رودخانه کرج
شاخهٔ شرقی رودخانهٔ کرج مسیل و در واقع مخروط افکنه‌ای خشک و قدیمی در شرق رودخانه کرج است. آبهای رودخانه حصارک (کن)، رودخانه فرحزاد، مسیل عبدلآباد، رودخانه کن، و رودخانه وردیج همگی سرانجام به طرق گوناگونی به این مسیل ریخته و خشک می‌شوند. این مخروط افکنه که شرقی‌ترین مسیر آب مربوط به رودخانهٔ کرج است، تا پیش از ساخت سد امیرکبیر دارای جریان آب کمی بوده و پس از ساخت این سد خشک شده‌است.
جلسات بررسی رأی اعتماد دولت دوم محمود احمدی‌نژاد
جلسات بررسی رأی اعتماد هیئت وزیران دوم محمود احمدی‌نژاد از صبح روز یک‌شنبه ۸ شهریور ۱۳۸۸ آغاز شد و در پنجشنبه ۱۲ شهریور پایان یافت. نمایندگان مجلس شورای اسلامی، پس از ۵ روز بحث دربارهٔ هیئت وزیرانٔ پیشنهادی احمدی‌نژاد، به ۱۸ وزیر پیشنهادی وی رأی اعتماد دادند و به سه وزیر آموزش و پرورش، رفاه و نیرو رأی ندادند.
در جلسهٔ روز یک‌شنبه، کلیت هیئت وزیرانٔ پیشنهادی احمدی‌نژاد مورد بررسی قرار گرفت. وی مخالفی نداشت. طبق قوانین مجلس، از سخنرانی موافقان جلوگیری به عمل آمد و او برنامه‌های پیشنهادی‌اش را به مجلس ارائه داد. وی مخالفی نداشت. طبق قوانین مجلس، از سخنرانی موافقان جلوگیری به عمل آمد و او برنامه‌های پیشنهادی‌اش را به مجلس ارائه داد. وی مخالفی نداشت. طبق قوانین مجلس، از سخنرانی موافقان جلوگیری به عمل آمد و او برنامه‌های پیشنهادی‌اش را به مجلس ارائه داد.
وی مخالفی نداشت. طبق قوانین مجلس، از سخنرانی موافقان جلوگیری به عمل آمد و او برنامه‌های پیشنهادی‌اش را به مجلس ارائه داد.
آقای قوامی تنها مخالف وی به دلیل آنچه آن را «گستاخی و رجزخوانی اسرائیل» خواند، انصراف داد و طبق قوانین مجلس، از سخنرانی موافقان جلوگیری به عمل آمد و او برنامه‌های پیشنهادی‌اش را به مجلس ارائه داد.
با فاصله کمی از پایان رأی‌گیری خبرگزاری ایرنا به نقل از لاریجانی در نشست مشترک مطبوعاتی با رئیس‌جمهور اعلام کرد که سردار احمد وحیدی با ۲۷۶ رای بالاترین رای را در مجلس به عنوان وزیر کسب کرده که در تاریخ بررسی وزرا بی‌سابقه است. که خبرگزاری فارس اعلام کرد رئیس مجلس آن را تصحیح کرده‌است. وی مخالفی نداشت. طبق قوانین مجلس، از سخنرانی موافقان جلوگیری به عمل آمد و او برنامه‌های پیشنهادی‌اش را به مجلس ارائه داد.
لویی دو فرونتناک
کنت لوئی دو بواد دو فرونتناک (زادهٔ ۱۲ مه ۱۶۲۲- مرگ ۲۸ نوامبر ۱۶۹۸) فرماندار فرانسه نو میان سال‌های ۱۶۷۲ تا ۱۶۸۲ و نیز از ۱۶۸۹ تا زمان مرگش بود. او جنگ‌های پیاپی‌ای با انگلیسی‌ها و نیز سرخ‌پوستان ایروکوا داشت.
او پشتیبان گسترش بازرگانی خز بود. او سازندهٔ فورت فرونتناک در کینگستون، انتاریوی کنونی بود. ستیزه‌های او با مقامات فرانسوی سبب برکناری او در ۱۶۸۲ گردید. دومین دور فرمانداری او به جنگ با انگلیسی‌ها در زمان تازش آنان به کبک و نبردهای پارتیزانی کامیابانه‌اش گذشت. همچنین او در پس راندن تازش ایروکواها به فرانسهٔ نو نیز کامیاب بود.
Wikipedia contributors, "Louis de Buade de Frontenac," Wikipedia, The Free Encyclopedia, http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Louis_de_Buade_de_Frontenac&oldid=303269555 (accessed July 21, 2009).
پتر استویوسانت
پتر استویوسانت (زادهٔ پیرامون ۱۶۱۲- مرگ اوت ۱۶۷۲) واپسین فرمانده مستعمره هلندیِ نیو آمستردام (نیو ندرلند) از ۱۶۴۷ تا زمان واگذاری این مستعمره به انگلستان بود، که بعد از آن به نیویورک تغییر نام داد. وی شخصیت بزرگی در تاریخ گذشته نیویورک بود. بخش بلدفورد-استویوسانت در منطقه بروکلینِ نیویورک در ایالات متحده آمریکا به افتخار او نام‌گذاری شده‌است.
او پایه‌ریز نخستین بخش‌هایی از سازه‌هایی چون برادوی، وال استریت و نیز منهتن بوده‌است.
Wikipedia contributors, "Peter Stuyvesant," Wikipedia, The Free Encyclopedia, http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Peter_Stuyvesant&oldid=310453390 (accessed August 27, 2009).
نوشابه امیری
نوشابه امیری (زادهٔ ۱۳۳۱) گوینده و روزنامه‌نگار ایرانی است. او از ۱۰ سالگی (سال ۱۳۴۱) وارد رادیو و ۱۸ سالگی (سال ۱۳۴۹) به‌طور حرفه‌ای وارد دوبله شد. از کارهای پرآوازهٔ او می‌توان به دوبلهٔ «لوسین» در کارتون بچه‌های آلپ، «کُنا» در کارتون سرندیپیتی، «استرلینگ» در رامکال و «جک» در خانواده دکتر ارنست اشاره کرد.
نوشابه امیری در سال ۱۳۳۱ به دنیا آمد. همسر وی هوشنگ اسدی منتقد فیلم و روزنامه‌نگار است. او لیسانس روزنامه‌نگاری و فوق لیسانس جامعه‌شناسی را دریافت کرده‌است. کار روزنامه‌نگاری را از سال ۱۳۵۰ شروع کرده و همچنین عضو شورای سردبیر نشریه گزارش فیلم از سال ۱۳۶۹، و مدیریت دوبلاژ سال ۱۳۶۹ بوده‌است. وی هم‌اکنون سردبیر روزنامه الکترونیکی ایرانیان در اروپا به نام روز آنلاین است.
نوشابه امیری را اولین خبرنگار زن ایرانی که با روح‌الله خمینی مصاحبه کرد می‌دانند. امیری به همراه همسرش اسدی از گردانندگان اصلی نشریهٔ موفق و پرمخاطب «گزارش فیلم» بودند. در جلسات اکران ماه مجله گزارش فیلم به همراه بهروز رضوی، جلسات را برگزار می‌کردند. وی چندی پیش به همراه همسرش در فرانسه اقامت کرد. نوشابه امیری یکی از نویسندگان پایگاه خبری روزآنلاین بود که انتشار آن در نخستین روز سال ۲۰۱۶ بعد از ۱۲ سال فعالیت و انتشار ۲۵۰۰ شماره به دلیل پایان بودجه متوقف شد.
گوینده برنامه کودک رادیو از ۱۳۴۱، کار در مطبوعات از ۱۳۵۱، فیلم نامه‌نویسی از ۱۳۶۵ و مدیریت دوبلاژ از ۱۳۶۸. امیری یکی از همکاران در تولید برنامه پرطرفدار مسابقه هفته هم بوده‌است.
لوگان (رهبر ایروکوا)
لوگان (زادهٔ پیرامون ۱۷۲۵- مرگ ۱۷۸۰) از سرخ‌پوست‌های کایوگا بود و در اوهایو می‌زیست. خانوادهٔ او به دست پیش‌قراولان آمریکایی کشته‌شده بودند و این انگیزهٔ نبرد دانمور به سال ۱۷۷۴ گشته‌بود. ناماوری لوگان بیشتر به دلیل سخنرانی پس از جنگ اوست که به زاری لوگان خوانده می‌شود.
سخنرانی او که مضمونش بیداری وجدان سفیدپوستان و یاداوری‌های مهربانی‌های پیشین قبیلهٔ او بدیشان بوده در نشریات آن زمان مستعمره‌ها به چاپ رسید. اگرچه واقعیت داشتن این سخنرانی همواره مورد تردید و جدل بوده‌است.
از پایان زندگی او آگاهی دقیقی در دست نیست. گویا در جنگ استقلال آمریکا در برابر آمریکاییان می‌جنگیده است. همچنین می‌نماید که او در ۱۷۸۰ به دست یکی از خویشانش کشته شده باشد.
Wikipedia contributors, "Logan," Wikipedia, The Free Encyclopedia, http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Logan&oldid=305559887 (accessed August 2, 2009).
آنجانگ
آنجانگ (۵۱۹ میلادی تا ۵۳۱ میلادی) بیست و دومین پادشاه گوگوریو شمالی‌ترین امپراتوری از سه امپراتوری کره بود.
آنجانگ پسر بزرگ بیست و یکمین امپراتور گوگوریو پادشاه مونجامیونگ بود. او در سال ۵۱۹ میلادی پس از مرگ پدرش به تخت رسید و مراسمی برای او در کوهستان بونگی برگزار کرد و خاکستر او را به محل دفن جومونگ مؤسس امپراتوری گوگوریو برد و خاکستر او را با نام مونجامیونگ اهدا نمود.
پادشاه آنجانگ در سال ۵۳۱ میلادی در حالیکه هیچ پسری نداشت فوت کرد و تاج و تخت به برادر کوچکترش آن وون داده شد.
علی عباسپور طهرانی فرد
علی عباسپور طهرانی‌فرد (زادهٔ ۱۳۲۹ تهران)، استاد تمام دانشکده مهندسی برق دانشگاه صنعتی شریف در گروه قدرت، رئیس سابق واحد علوم و تحقیقات دانشگاه آزاد اسلامی، رئیس کمیسیون آموزش و تحقیقات دوره‌های هفتم و هشتم مجلس شورای اسلامی و عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی است. او برادر حسن عباس‌پور و برادر همسر عبدالله جاسبی است. عباسپور عضو سابق شورای مرکزی حزب موتلفه اسلامی است.
او تحصیلات ابتدایی را در دبستان روزبه ومتوسطه رادر دبیرستان علوی به پایان رساند. تحصیلات دانشگاهی خود را در رشته مهندسی برق در دانشگاه امیرکبیر به پایان رساند وهمزمان بااستخدام در این دانشگاه، موفق به اخذ مدرک فوق لیسانس دررشته مهندسی هسته‌ای از دانشگاه تهران شد. او توانست با استفاده از بورس تحصیلی وارد ام آی تی شود و درجه تخصصی مهندسی و فوق لیسانس مدیریت سوخت نیروگاه‌های هسته‌ای را با حمایت وزارت انرژی ایالات متحده دریافت کند.
دکترعباسپورتهرانی فرد، سپس به دانشگاه برکلی در کالیفرنیا درآمریکا رفت و در ۱۹۸۴ در رشته مهندسی هسته‌ای دکترای خود راگرفت. همزمان با تحصیل در آمریکا بافعالیت انجمن اسلامی دانشجویان درآمریکا و کانادا آشنا گردید و با عضویت دراین انجمن سعی در رسیدن به اهداف نظام اسلامی و سازماندهی دانشجویان مسلمان ایرانی درآمریکا نمود. پس ازاخذ درجه دکترای مهندسی به ایران بازگشت و در دانشکده مهندسی برق دانشگاه صنعتی شریف استخدام گردید که چندی بعد به عنوان ریاست دانشکده برگزیده شد.
عبدالعزیز حکیم
سید عبدالعزیز حکیم (زاده ۱۹۵۰ (میلادی) در نجف - درگذشته ۲۶ اوت ۲۰۰۹ در تهران) سیاست‌مدار و فقیه شیعه عراقی بود. او رهبری مجلس اعلای اسلامی عراق را پس از مرگ برادرش محمدباقر حکیم در سال ۲۰۰۳ بر عهده گرفت و تا پایان عمر در اختیار داشت. حکیم یکی از اعضای حکومت انتقالی عراق پس از سقوط صدام بود و مدتی ریاست آن را در سال ۲۰۰۳ بر عهده داشت. حکیم از حامیان فهرست ائتلاف ملی عراق در انتخابات مجلس عراق (ژانویه ۲۰۰۵) بود. وی در سال ۲۰۰۹ میلادی در مرکز سرطان ام دی اندرسون دانشگاه تگزاس مورد تشخیص قرار گرفت، و سرانجام پس از سه سال ابتلا به بیماری سرطان در یکی از بیمارستانهای تهران درگذشت.  ناصرمکارم شیرازی هنگام درگذشت عبدالعزیز حکیم، این ادعا را مطرح کرد که وی در یکی از کشورهای عربی(اردن) مسموم شده است.
عبدالعزیز حکیم یکی از ۱۵ فرزند سید محسن حکیم مرجع تقلید عامه شیعیان بود که هفت برادرش در دوران حکومت صدام کشته شدند. او با دختر محمدهادی صدر ازدواج کرد و دارای دو دختر و دو پسر به نام‌های محسن و عمار حکیم است.
پیونگ وون
پادشاه پیونگ وون (پادشاهی:۵۵۹ میلادی تا ۵۹۰ میلادی) بیست و پنجمین امپراتور گوگوریو شمالی‌ترین امپراتوری از میان سه امپراتوری کره بود.
زمان تولد او دقیقاً مشخص نیست او بزرگ‌ترین پسر پادشاه یانگ وون بیست و پنجمین امپراتور گوگوریو بود.
او در سال ۵۵۹ میلادی به قدرت رسید و در سال ۵۹۰ میلادی در گذشت.
بعد از او پسرش یئونگ یانگ به پادشاهی رسید.
آوادرخشش
آوادرخشش یا سونولومینسنس (به انگلیسی:Sonoluminescence) گسیل "درخشهای" کوچک از آوار حباب دریک مایع هنگام برانگیخته شدن با صدا است. این پدیده نخستین بار در سال ۱۳۱۲ دیده شد. هنگامی می‌تواند آوادرخشش رخ دهد که موج صدا با شدت کافی به سوراخی از گاز درون مایعی القا شود و سوراخ به تندی نابود شود.
اسلام در کانادا
بر طبق سرشماری سال ۲۰۰۱ در کانادا، جمعیت مسلمانان این کشور ۵۷۹٬۶۴۰ (کمتر از ۲٪)است بر طبق تخمین در سال ۲۰۰۶ ۷۸۳٬۷۰۰ نفر یا حدود ٪۲٫۵ است
براساس سرشماری سال ۱۸۷۱، در مجموع دوازده نفر مسلمان در کانادا زندگی می‌کرده‌اند. این رقم در سال ۱۹۰۱ به ۳۰۰ تا ۴۰۰ نفر که متشکل از ترک‌ها و اعراب بودند رسید. بعدها دولت‌های حاکم بر کانادا از افزایش تعداد مهاجران که بواسطه مهاجرت‌های جدید صورت می‌گرفت، جلوگیری کردند. به همین جهت، رقم مسلمانان در سال‌های ۱۹۱۱ تا ۱۹۱۵ بسیار کاهش یافت. تعداد مسلمانان در سال ۱۹۵۱، ۱۸۰۰ نفر، در سال ۱۹۶۱، ۵۸۰۰ نفر، در سال ۱۹۷۱، ۳۴۴۳۰ نفر، و در سال ۱۹۸۲، ۱۲۰۰۰۰ نفر بوده‌است.
بر طبق گفته انستیتوی آمار کانادا، در سال ۱۹۸۱ تعداد مسلمانان ۱۶۵٬۹۵ بوده که این رقم کمتراز ٪۵٫۰ جمعیت کانادا را تشکیل می‌داده‌است که ٪۵۳٫۱ از این مسلمانان در ایالت انتاریو زندگی می‌کردند.
در کانادا حدود پنجاه مسجد وجود دارد که هر یک از آن‌ها به عنوان یک مرکز اسلامی و محلی برای آموزش قرآن شناخته می‌شوند. مهم‌ترین مساجد در شهرهای: ادمونتون (۱۹۸۳ مسجد الرشید)، لاک لابیش (۱۹۸۵)، لوندن (۱۹۶۵)، ویندسور (۱۹۶۹)، تورنتو (۱۹۷۰)، مونترال (۱۹۷۲)، اوتاوا (۱۹۷۸)، واقع شده‌است.
در مدارس کانادا دروس دینی آموزش داده نمی‌شود.
نخستین انجمن اسلامی در سال ۱۹۲۰ در ادمونتون تأسیس شد و در همانجا مسجدی نیز بنا گردید. پس از جنگ جهانی دوم نیز انجمنهای اسلامی متعددی در ویندوسور، لوندن، تورنتو، و لاک لابیش و مناطق دیگر به ترتیب در سال‌های ۱۹۵۴، ۱۹۵۵، ۱۹۵۶، ۱۹۵۷ تأسیس گردید. در حال حاضر، حداقل ۵۰ انجمن و جمعیت اسلامی در کانادا مشغول فعالیت می‌باشد. بعدها انجمن‌های منطقه‌ای نیاز به همکاری و تعاون را در سراسر کشور بیش از پیش حس کرده، در سال ۱۹۷۳ اقدام به تأسیس شورای انجمن‌های اسلامی کانادا نمودند.
در سال ۱۹۵۳ در دانشگاه مک گیل و پس از آن در دانشگاه تورنتو «انیستیتوی تحقیقاتی اسلام» تأسیس گردید.
بانو یوها
یوهوا یا یوها (هانگول: 유화부인) (هانجا:柳花夫人) به معنی دختر خدای رودخانه هابک (به معنای درست تر دختر رییس قبیله هابیک) بود. در سال 61 قبل از میلاد قبیله هابیک توسط هان قتل عام شد و هنوز مورخین دلیل این قتل عام را نمی دانند. تنها یوهوا زنده ماند و به دانگ بویو رفت و با هائه موسو در هنگام حمام کردن آشنا شد و با یکدیگر ازدواج کردند، اما طولی نکشید که هائه موسو مرد در حالیکه یوهوا که از او باردار بود. در سال 59 قبل از میلاد دانگ میونگ (جومونگ) به دنیا آمد در این زمان یوهوا مورد توجه گوموا ولیعهد بویو قرار گرفت و بعد از اینکه گوموا امپراتور بویو شد یوها را صیغه سلطنتی خود کرد و جومونگ را مانند پسر خود بزرگ کرد. در سال 34 میلادی یوهوا در قصر بویو در گذشت و یا احتمالا به قتل رسید. گوموا مراسمی در حد یک ملکه برای او گرفت و جومونگ فرستاده‌هایی برای تشکر از سخاوت های گوموا فرستاد.
ویکیپدیای انگلیسی
بیریو
بیریو (؟-؟) پسر اول جومونگ و سوسونو و برادر بزرگتر اونجو، که به عنوان پایه‌گذار سنتی باکجه (۱۸ ق.م–۶۶۰ م) شناخته شده و یکی از سه پادشاهی کره به حساب می‌آمد، بود. در یک افسانه‌ی دیگر، خود بیریو به عنوان بنیانگذار باکجه معرفی شده است. البته منابع مختلف او را به عنوان فرزند اول سوسانو از ووتائه (همسر اول سوسانو) ميدانند. حتي برخي منابع هم به طور كامل فرزند داشتن سوسانو از ووتائه را رد كرده و بيريو و اونجو را پسر جومونگ می دانند.
سامگوک ساگی، نوشته باستانی تاریخ کره، دو افسانه مختلف از تاسیس باکجه را معرفی می‌کند، یکی از این افسانه‌ها بنیانگذاری باکجه را به اونجو و افسانه دیگری بنیانگذاری را به بیریو نسبت داده‌ است. سامگوک ساگی تنها فرزندان اونجو و نه فرزندان بیریو را به عنوان خاندان سلطنتی باکجه نقل می‌کند. اگرچه تصور می شود که فرزندان بیریو از نفوذ کافی در باکجه برای زنده نگه داشتن افسانه بنیانگذاری باکجه توسط بیریو برخوردار بودند.
بر اساس متون اصلی نقل شده در سامگوک ساگی، بیریو در میچوهول، که تصور می شود اینچئون، کره جنوبی امروزی باشد، ساکن شد. اونجو در ابتدا در شمال رودخانه هان ساکن شد، اما بعدا پایتخت خود را به هانام (به معنی "جنوب رودخانه ") منتقل کرد که در داخل یا در نزدیکی سئول امروزی جای دارد. زمانی که ثابت شد سرزمین میچوهول غیرقابل سکونت است، بیریو و مردمانش به پیش اونجو رفته و خواستار پادشاه شدن بیریو برای حکومت بر باکجه شدند. پس از رد درخواست توسط اونجو، بیریو اعلام جنگ نمود و به هانام حمله کرد. اما در فتح آن شکست خورد و پس از آن اقدام به خودکشی کرد. پس از مرگ بیریو، مردمان بیریو به همراه مردمان اونجو برای تبدیل شدن به باکجه ادغام شدند.
ویکی‌پدیای انگلیسی
حسینیه جماران
حسینیهٔ جماران حسینیه‌ای است در تهران واقع در کنار خانهٔ سید روح‌الله خمینی در جماران. سید روح‌الله خمینی سخنرانی‌های خود را از ۲۸ اردیبهشت ۱۳۵۹ در این حسینیه ایراد می‌کرد.
حسینیه جماران، یک بنای دو طبقه و به مساحت ۸۰۰ مترمربع است. تاریخ اولیه ساخت آن به سال ۱۲۳۲ خورشیدی بر می‌گردد. ابتدا سید ابراهیم جمارانی آن را وقف دهکده می‌کند و سپس در سال ۱۳۵۵ توسط اهالی بازسازی می‌شود. این حسینیه در سال ۱۳۵۸، از طرف سید مهدی امام‌جمارانی در اختیار سید روح‌الله خمینی قرار داده می‌شود. در تاریخ ۲۸ اردیبهشت ۱۳۵۹ سید روح‌الله خمینی از منطقهٔ دربند به جماران نقل مکان کرد و در مجاورت این حسینیه، اقامت گزید.
منزل سید روح‌الله خمینی و هم‌چنین منزل دیگری در شرق آن حدود سال ۱۳۵۰ متعلق به "صدیقه هاشمی علیا" بود که بعداً به مالکیت "سیداحمد مصطفوی" و سپس برای استفاده سید روح‌الله خمینی به مالکیت سید احمد خمینی درآمد.
این منزل در منطقه‌ای کوهپایه‌ای با آب و هوای معتدل و مرطوب در دامنه کوه‌های البرز در ارتفاع ۱۷۰۰ متر از سطح دریا واقع شده‌است. این منزل در محله جماران و از شمال به کوه‌های البرز، از جنوب به خیابان شهید باهنر (نیاوران)، از غرب به خیابان یاسر و از شرق به خیابان جماران محدود است. این منزل با شیب ۱۰ و به علت چند اشکوبه بودن در طبقه بالا چشم‌انداز خوبی به شهر تهران دارد. حسینیه جماران واقع در میدان قدس، خیابان شهید دکتر باهنر (نیاوران)، خیابان یاسر، کوچه حسنی‌کیا است.
سونیا گاندی
سونیا گاندی (، تولد: با نام Edvige Antonia Albina Maino در لوزیانا در ایتالیا، ۹ دسامبر ۱۹۴۶) رهبر ایتالیایی‌تبار حزب کنگره ملی هند و بیوه نخست‌وزیر سابق هند راجیو گاندی است. او همچنین ریاست جبهه سیاسی ای با نام ائتلاف متحد پیشرفتخواه هندوستان و ائتلاف پارلمانی کنگره را در پارلمان هند بر عهده دارد.
نشریه فوربس، این سیاستمدار پرنفوذ در سیاست هند را به عنوان سومین زن قدرتمند جهان در سال ۲۰۰۴ نام نهاد. در سال ۲۰۰۷ رتبه او ششم بود. نام او همچنین در سالهای ۲۰۰۷ و ۲۰۰۸ در فهرست صد فرد پرنفوذ دنیا قرار داشت.
آلکس کید
آلکس کید شخصیت اصلی و قابل‌بازی سری بازی‌های ویدئویی آلکس کید است. این شخصیت مدتی شگون‌نمای شرکت سگا بود. آلکس کید پسری نوجوان شبیه میمون با گوش‌ها و مشت‌هایی بزرگ است. او یک لباس چتربازی قرمز بر تن دارد.
ادوارد الگار
ادوارد الگار (به انگلیسی: Edward Elgar) آهنگساز بریتانیایی در ۲ ژوئن ۱۸۵۷ در برودهث به دنیا آمد و در ۲۳ فوریه ۱۹۳۴ در ورسستر در گذشت.
الگار مقام‌های کوچکی مانند نوازنده ارگ و رهبر گروه داشت. پس از آنکه نتوانست زندگی را در لندن بگذراند به مالورن (Malvern) رفت و در همانجا اقامت گزید. شهرت او به عنوان یک آهنگساز،به خاطر واریاسیون‌های چیستان برای ارکستر و اراتوریوی او به نام رویای گرونتیوس می‌باشد. آثار دیگر او دو سمفونی، کنسرتوهایی برای ویولن و ویولن‌سل، پیش‌درآمد والگرو، سرناد برای سازهای زهی، اورتور کنسرت کوکانی (Cockaigne) و مارش‌های جلالی و تشریفات است. الگار در زمره نخستین آهنگسازانی قرار دارد که به صورت جدی قطعاتی را برای پخش در گرامافون ساخت.
توسعه انسانی
واژهٔ توسعه از نظر لغوی در زبان انگلیسی، به معنی بسط یافتن، درک کردن، تکامل و پیشرفت است. گرچه این واژه از قرن هشتم هجری (قرن چهاردهم میلادی) برای توضیح برخی پدیده‌های اجتماعی به‌کار رفته‌است، اما استفادهٔ وسیع از آن به‌عنوان یک چارچوب تحلیلی برای درک پیشرفت جوامع انسانی، به بعد از جنگ جهانی دوم و در دهه‌های ۱۹۵۰–۱۹۶۰ مربوط می‌شود. در آن هنگام، این واژه مترادف با نوسازی، رشد، و صنعتی شدن بود و برای تعبیرات و اصطلاحات مشابه به‌کار می‌رفت.
توچال (ابهام‌زدایی)
توچال نام چند مکان است.
خاندان بلعمی
خاندان بلعمی یا بلعمیان از خاندان‌های ایرانی اهل خراسان بودند که در زمان سامانیان در حفظ و بالندگی فرهنگ ایرانی و زبان فارسی کوشش‌های بسیاری کرده‌اند و علاوه بر مقام علمی، مناصب وزارت و سرداری سپاه را نیز برعهده داشته‌اند. کلمهٔ بلعمی منسوب به «بلعم» شهری از دیار روم یا «بلعمان» جایی به روستای لاسجرد مرو خراسان است. از میان افراد خاندان بلعمی، ابوالفضل بلعمی و ابوعلی بلعمی -صاحب کتاب تاریخ بلعمی- نامی‌تر از دیگران هستند. نفیسی گفته در حق ایشان اشتباهات در میان بوده است. بعضی پدر و پسر را با هم مشتبه کرده‌اند زیرا که هر دو را نام محمد بوده است و برخی دو برادر دانسته‌اند و حال آنکه پدر و پسر بوده‌اند. ابوالفضل مرد ادیب و بسیار کافی بود و ابوعلی پسر وی در عالم و ادب از وی بزرگتر به‌شمار می‌رود و مخصوصاً در زبان فارسی یکی از بزرگان ایران بوده و شعر فارسی نیز می‌سروده است.
کسایی مروزی دربارهٔ خاندان بلعمیان گفته است:
گوموا
گوموا (۴۸ قبل از میلاد- ۸ قبل از میلاد) دومین پادشاه دانگ بویو بود. در کتاب سامگوک یوسا از او با نام دانگمیونگ وانگ پیون یاد شده‌است. وی پدر شاهزاده تسو و یونگ پو و همچنین پدرخوانده جومونگ بنیانگذار امپراتوری گوگوریو بوده‌است.
در ۸ سال قبل از میلاد گوموا به همراه یونگ پو به روستاهای خوش آب و هوا و همچنین دیدار با مردم منطقه به بیرون از پایتخت رفتند که مورد حمله ارتش هوانگ زگینگ قرار گرفتند و گوموا به شدت زخمی شد و چند روز بعد در قصر بویو از دنیا رفت. پس از درگذشت گوموآ تاج و تخت به بزرگترین پسر وی شاهزاده تسو رسید و او رسماً امپراتور دانگ بویو شد.
https://en.wikipedia.org/wiki/Geumwa_of_Buyeo
:گوموا
عابدی، فرزاد، ملت پرنده سه پا، نشر روز اندیش، همدان، ۱۳۸۹.
سسیل شامیناد
سسیل لوئیز استفانی شامیناد آهنگساز و نوازنده پیانو اهل فرانسه در ۸ اوت ۱۸۵۷ در پاریس به دنیا آمد و در ۱۳ آوریل ۱۹۴۴ در مونته کارلو درگذشت.
یانگ وون
یانگ وون (۵۴۵ میلادی تا ۵۵۹ میلادی) بیست و چهارمین پادشاه گوگوریو شمالی‌ترین امپراتوری از میان سه امپراتوری کره بود.
او پسر بزرگ بیست و سومین امپراتور گوگوریو پادشاه آن وون بود.
در مورد او اطلاعات زیادی موجود نیست فقط از مهمترین اتفاقات در زمان او می توان به این اشاره کرد که او با نیروهایش قسمتی از باکجه را تصرف کرد.
بعد از او پسرش پیونگ وون به پادشاهی رسید.
سامگوک یوسا
سامگوگ یوسا یا به عبارت دیگر تاریخ سه امپراتوری کره در رابطه با داستان‌ها آثار و اتفاقات سه امپراتوری کره است. (گوگوریو باکجه و شیلا) این سنگنوشته بهترین از نظر اطلاعات است زیرا بعد از دورهٔ سه امپراتوری نوشته شده‌است. این سنگنوشته به زبان چینی کلاسیک نوشته شده‌است (۱۲۰۶ میلادی تا ۱۲۸۹) در قرن سیزدهم میلادی یک قرن بعد از نوشته شدن سامگوک ساگی.
بسیاری از افسانه های بنیانگذار پادشاهی های مختلف در تاریخ کره در سامگوک یوسا ثبت شده است. این متن افسانه های بسیاری از پادشاهی های کره از جمله گوجوسان ، ویمن جوسان ، بویو ، گوگوریو ، باکجه ، شیلا و گایا را پوشش می دهد.
بر خلاف سامگوک ساگی واقعیت بیشتر سامگوک یوسا ، تمرکز بر داستان های عامیانه مختلف ، افسانه ها و زندگی نامه از تاریخ اولیه کره است. با توجه به روایات افسانه ای ، قابلیت اطمینان سامگوک یوسا زیر سال است.
حوض
حوض در لغت‌نامهٔ عمید آمده: «گودالی که در زمین با سنگ یا آجر و سیمان درست کنند برای نگه داشتن آب» و در واقع نیز محفظه‌ای است که معمولاً در حیاط خانه‌ها ایجاد می‌کنند و در آن آب نگهداری می‌شود و به خنکای هوا و زیبایی منظره کمک می‌نماید.
اعتقادات پیشینیان عمدتاً ناشی از تجربه بوده که با گذشت زمان صحت بسیاری از آن‌ها به اثبات رسیده است. محمد کریم پیرنیا در کتاب آشنایی با معماری اسلامی ایران دربارهٔ شکل حوض در معماری سنتی ایران می‌نویسد: در جلو کوشک اصلی باغ‌ها معمولاً یک استخر به شکل مربع یا مستطیل وجود داشته‌است. استخرهای گرد، پیش از اسلام و اوایل اسلام معمول بوده، ولی بعدها به کار نمی‌رفته. حوض بیضی شکل را هیچ وقت نمی‌ساختند و اعتقاد بر این بوده که آب در حوض بیضی زودتر گندیده می‌شود. بعدها این حوض‌ها یک شکل هندسی منظم و ساده از شش ضلعی تا دوازده ضلعی به خود گرفته‌است.
افت کیفیت آب و بدطعم و بدبو شدن آن از مشخصه‌های آب راکد است. باکتری‌ها در مناطقی موسوم به نواحی مرده زندگی می‌کنند. باکتری‌ها در گوشه‌های حوض تجمع می‌کنند. در حوض‌های گوشه‌دار عمده فعل و انفعالات مصرف اکسیژن محلول در آب در گوشه‌ها انجام می‌شود و افت کیفیت آب از این نقاط آغاز می‌شود و با تأثیر بیش تر باکتری دیرتر به سایر نقاط گسترده می‌شود. اما در حوض فاقد گوشه مثل بیضی یا دایره باکتری‌ها سرتاسر دیواره حوض را فرا می‌گیرند و با شروع فعل و انفعالات و مصرف اکسیژن توسط باکتری، در تمامی قسمت‌های قابل دسترس حوض طمع و بوی بد آب احساس می‌شود و به اصطلاح می‌گندد. هرچه تعداد گوشه‌ها (نواحی مرده) بیش تر باشد، کیفیت و ماندگاری آب افزایش خواهد یافت. مثلاً آب در یک حوض هشت ضلعی کیفیت بهتری نسبت به آب در یک حوض چهار ضلعی خواهد داشت.
دیوید هسلهاف
دیوید میشل هسلهاف (زاده ۱۷ ژوئیه ۱۹۵۲) بازیگر و خواننده آمریکایی است.
شهرت وی بیشتر به دلیل ایفای نقش مایکل نایت در سری تلویزیونی آمریکایی نایت رایدر و نقش میچ بیوکانن در سریال بی‌واچ است. او همچنین تهیه‌کنندهٔ بسیاری از آلبوم‌های موسیقی خوانندگانی چون Brendon urie در گروه panic at the disco بوده است.
وکی ویلز
وکی ویلز یک بازی کامپیوتری مسابقه‌ای تحت داس است که در سال ۱۹۹۴ توسط آپوجی سافت‌ور منتشر شده‌است. تاکید بیشتر این بازی از لحاظ ظاهر و نحوهٔ بازی بیشتر بر سرگرمی آن است تا واقع‌گرایی. ماشین‌های مسابقه در این بازی ماشین‌های چمن‌زن بوده و کاراکترهای بازی حیوانات باغ‌وحش هستند.
هائه بورو
هائه بورو (به انگلیسی: Hae Buru) پادشاه باک بویو و به وجود آورندهٔ دانگ بویو (بویو شرقی) بود. وقتی او به مسائل دانگ بویو بیشتر رسیدگی می‌کرد و توجه و علاقه بیشتری به آن نشان می‌داد باک بویو از وی جدا شد و بویو به دو بخش باک بویو و دانگ بویو تقسیم شد.
هائه بورو وقتی به فرمانروایی جولبون رسید برای افزودن قلمرو به سمت دریای شرق رفت و دانگ بویو را به وجود آورد وقتی او بیشتر به مسائل دانگ بویو پرداخت فرمانروایان قبایل باک بویو او را برکنار کردند و اینگونه بود در سال ۸۴ق. م که دانگ بویو و باک بویو از هم جدا شدند.
هائه بورو چهار پسری داشت که اطلاعات زیادی از سه پسر اولش نیست و آنها قبل از تأسیس بویو کشته شدند. اخرین پسر یعنی گوموآ جانشین او شد.
هائه بورو در سال ۶۰ قبل از میلاد از دنیا رفت و جانشین او یعنی گوموآ به حکومت رسید.
بویوی شرقی
دانگ‌بویو یا بویو شرقی (۸۶ قبل از میلاد تا ۴۹۴ میلادی) یک کشور کهن کره‌ای در بخش‌هایی از کره شمالی و منچوری کنونی بود. منابع در مورد این حکومت متناقض و اندکند اما بر اساس روایت سامگوک ساگی این کشور زمانی تأسیس شد که توسط هائه بورو پادشاه بویو پایتخت کشور را به سمت شرق در جایی نزدیکتر به دریا و مرز اوکجه منتقل کرد. از آن به بعد بویو به دو کشور باک بویو و دانگ‌بویو تقسیم شد.
آخرین فرمانروای دانگ بویو تسو نام داشت در سال ۲۲ میلادی پادشاه گوگوریو یعنی دائموسین (موهیول) با حمله به دانگ بویو و کشتن دائه سو دانگ بویو را مطیع خود ساخت و این کشور بخشی از حکومت گوگوریو شد.
کمی پس از آن شاهزاده گالسا کوچکترین فرزند امپراتور گوموا موفق شد با جلب حمایت مردم بویو به سلطنت برسد.
مالکان ساچلدو
نامبویو یا بویو جنوبی یا به عبارت دیگر ساچلدو شامل چهار املاک مهم که در اختیار اشراف زادگان دانگ بویو بود. این املاک پس از تصرف دانگ بویو فقط محلی برای سکونت مردم بود، در سال ۴۰ قبل از میلاد با یک کودتا علیه گوموا او را خلع کردند و تسو را برای چندین ماه به قدرت رساندند، اما زمانی که تسو ارتش بویو را با فرماندهی ژنرال هک چی برای کشتن فرمانده جومونگ و نابودی ارتش دامل فرستاد فرمانده هک چی بجای حمله به ارتش دامل به ساچلدو حمله کرد و عموی ملکه بویو و رِییس املاک اصل را کشت و در همین زمان گوموا در قصر کودتا کرد و قدرت را بدست گرفت و فرماندهی ارتش ساجلدو را به یکی از فرماندهان خودش سپرد. طبق قراردادی در سال ۲۳ میلادی بین سه امپراتوری کره و متحدین گایا برآن شد این منطقه بی طرف باقی بماند اما در سال ۵۳۰ میلادی باکجه این پیمان را شکست و با حمله به ساچلدو آنجا را تسخیر نمود.
کا بی اس
شانه‌دارتباران
شانه‌دارتباران یا شانه‌داران یا تینوفورها (Ctenophora) شاخه‌ای از جانوران هستند که در دریاهای سراسر جهان زندگی می‌کنند. نام شانه‌داران برای آن‌ها رایجتر است، فرهنگستان زبان فارسی اما با تأیید پسوند -تباران برای شاخه‌های زیستی، معادل شانه‌دارتباران را برای این شاخه برگزیده است. نامشان به خاطر وجود هشت ردیف صفحه شانه‌مانند است که برای حرکت از آن‌ها استفاده می‌کنند.
شانه‌داران آبزیان لطیف و شکننده‌ای هستند که معمولاً در آب‌های با جریان زیاد، به‌ویژه آب‌های گرم، دیده می‌شوند. ۱۰۰ گونه از شانه‌داران شناسایی شده‌است. شانه‌داران همگی دریازی هستند. بدن ظریف و شفاف شانه‌داران در تاریکی وشب از خود نور می‌دهند. برجسته‌ترین ویژگی آن‌ها داشتن دسته‌ای از مژک به نام شانه است که برای شنا کردن از آن بهره می‌گیرند. شانه‌داران بزرگ‌ترین جانورانی هستند که با مژک شنا می‌کنند. این جانداران شناگران آزاد ضعیفی هستند و برخی از گونه‌های آن‌ها شنای موجی شکل دارند و برخی دیگر دارای، حرکت نسبتاً کند و خزنده هستند. این موجودات دارای خاصیت زیست‌تابی می‌باشند.
شانه‌داران به ستاره‌های دریایی کمی شبیه‌اند و پیش از این با مرجانیان طبقه‌بندی می‌شدند، ولی به علت داشتن ویژگی‌های ساختمانی و زیستی در شاخهٔ جداگانه‌ای جای می‌گیرند.
شانه‌دارتباران ساختمان مدروزی دارند. حرکت آن‌ها توسط ۸ صفحه شانه‌ای نصف‌النهاری است و بازوها اگر وجود داشته باشد دارای سلول‌های چسبناک هستند.
شانه‌دارتباران نیز در امتداد شاخه نیداریا دارای تقارن شعاعی است که این تقارن در بعضی‌ها به صورت تقارن دوشعاعی تغییر پیدا می‌کند که معمولاً بیضوی یا کروی است و هشت ردیف صفحهٔ شانه‌ای برای شنا کردن دارند در صورتی که سایر اعضای متازوآ (پرسلولی) به طوراولیه دارای تقارن دوجانبی هستند؛ اعضای این شاخه به‌جای نخ‌کیسه (nematocyst) چسب‌تَنده (colloblast) دارند که بر روی زواید بلند اطراف دهانشان قرار دارد. در شانه‌داران جنس‌های نر و ماده یکی است و جانور دوجنسی است.
شانه‌داران نماتوسیست نیستند به استثنای یک گونه به نام (Haeckelia rubra) که در بخش‌های خاصی از بازوهای خود نماتوسیت دارد و ساختار چسب‌تنده خود را از دست داده‌است. مشابه نیدارین‌ها شانه‌داران هم از نظر سازمان‌یافتگی بافتی آنچنان پیشرفته نشان نمی‌دهند. همچنین در این‌ها سیستم‌های بافتی تعریف شده‌ای وجود ندارد به استثنای تعداد کمی ازاعضای این شاخه که ساکن آب بوده که فقط عمل خزیدن انجام می‌دهند بقیه اعضا شنای آزاد دارند. آنها شناگران ضعیفی بوده بیشتر در سطح آب دیده می‌شوند ولی بعضی مواقع در اعماق دریا هم یافت می‌شوند.
آنها معمولاً در جریانات آرام و یا جریانات قوی دریایی زندگی می‌کنند ولی زمانی که توفان باشد به اعماق آب فرومی‌روند زمانی که آب آرام باشد به صورت عمودی قرار می‌گیرند و حرکات کوچکی نشان می‌دهند ولی وقتی که آنها با استفاده از صفحات شانه‌ای شنا می‌کنند می‌توانند از طرف انتهای دهانی به جلو حرکت کنند.
برخی شکل‌های بسیارتغییریافتهٔ شانه‌داران برای مثال جنس (Cestus) حرکات موجی شکل در انتهای خود ایجاد کرده و علاوه بر حرکات صفحات شانه‌ای یک نیروی اضافی به وجودمی آورد.همانندی‌ها: ناهمانندی‌ها:
Hinde, R.T. , (1998). "The Cnidaria and Ctenophora". in Anderson, D.T. . Invertebrate Zoology. Oxford University Press. pp. 28–57. .
جوادیه (تهران)
جوادیه یکی از شناخته‌شده‌ترین و از محله‌های قدیمی شهر تهران است. جوادیه در جنوب غربی میدان راه‌آهن واقع شده‌ است و خط غربی راه‌آهن از محدوده جوادیه می‌گذرد. این محله در جنوب شهر تهران واقع شده و در منطقه ۱۶ تهران قرار دارد.
نام‌گذاری این محله از روی نام کوچک فردی به نام «جواد فرددانش» در سال ۱۳۳۰ (خورشیدی) انجام شد که مالک بسیاری از زمین‌های این محله بود. تا پیش از سال ۱۳۳۰ جوادیه را تُرک آباد می‌نامیدند که علت آن نیز مربوط به ساکنین ابتدایی محله بوده که به زبان تُرکی صحبت می‌کردند.
جوادیه مانند بیشتر محله‌های پایتخت، مهاجرپذیر بوده و از سراسر کشور به نسبت گوناگون، اقوام ایرانی را در خود جا داده است اما بافت اولیه این محله را ترک‌های آذربایجان تشکیل داده‌اند. هم‌اکنون نیز بیشتر ساکنین و اهالی جوادیه را ترک‌های اردبیل، شهرستان سراب و زنجان، اهالی شمال کشور و ترکمن صحرا تشکیل می‌دهند. این محله با توجه به قدیمی بودن، امکانات کمی نسبت دارد. ولی چون آنچنان بزرگی نیست دو باشگاه ورزشی و ده‌ها فضای سبز و پارک بزرگ جوادیه، برای آن کفایت می‌کنند. یکی از مشکلات این محله نبود بیمارستان در نزدیکی آن است.
جوادیه در محدوده بزرگراه‌های درجه یک شهر تهران قرار گرفته است. در غرب آن بزرگراه ياریجانی واقع شده که به بزرگراه نواب صفوی وصل است. بوستان ولایت نیز در کناره غربی محله جوادیه قرار دارد. در بخش شمالی این محله، خطوط راه‌آهن تهران، در بخش شرقی آن خانه‌های کارکنان شرکت راه‌آهن و کارخانه دیزل راه‌آهن دیده می‌شود. در پایان، از جنوب به بزرگراه تندگویان می‌رسد.
شاخص‌ترین مکان‌های نزدیک به محله جوادیه بیمارستان بهارلو، بوستان ولایت و فرهنگسرای بهمن هستند. دو سینمای توسکا و شیرین که از سینماهای قدیمی تهران بودند در جوادیه قرار دارند که البته، سال‌ها است تعطیل هستند و تقریباً به مخروبه تبدیل شده‌اند. جوادیه دارای یک بازارچه بزرگ و قدیمی است.
محله جوادیه دارای حسینیه و هیئت‌های مذهبی فراوانی است. همچنین در بخش شرقی محله، میدان کشتارگاه پیشین (میدان بهمن امروزی) قرار دارد که جگرکی‌های فراوانی در آن قرار دارند.
امروز، خط ۳ متروی تهران از جوادیه می‌گذرد.
بافت فرسوده و محدود شدن آن به واسطه پل‌ها و بزرگراه‌ها از مشکلات اصلی جوادیه هستند. ساخت و سازهای بسیار، باعث افزایش چشمگیر تراکم جمعیت این محله شده‌اند. عرض کوچه‌ها در بخش شمالی جوادیه در بسیاری جاها بسیار کم است و کوچه‌ها بسیار نامنظم و ناراست هستند. در این بخش، بیشتر خانه‌ها بسیار قدیمی بوده و فضای کمی دارند. این وضعیت در بخش جنوبی جوادیه -حوالی خیابان ۲۰ متری جوادیه- بهتر است.
البته در سال‌های گذشته این وضعیت عمرانی بهتر شده ولی همچنان بیشتر این محله از بافت فرسوده تشکیل شده‌ است که با خرید زمین و ساخت خانه‌ها و بازسازی آنها این محله روبه پیشرفت چشم‌گیری هست.
افراد سرشناس، اثرگذار و برجسته‌ای در زمینه‌های کاری گوناگون در جوادیه، زندگی کرده‌اند: رضا بدرلو نویسنده آموزگار
بطال
عبدالله بَطّال از جنگجویان نامدار دوره اموی بود که در چندین لشکرکشی به روم شرقی شرکت داشت. لقب بطال در عربی به معنای دلیر و پهلوان است. داستان عربی پرماجرا و عاشقانه سیرة ذی الهِمَّة والبَطّال و داستان ترکی "بطّال‌نامه" دربارهٔ اوست. او شخصیتی نیمه افسانه‌ای دارد و از او به عنوان نام‌آورترین جنگجوی مسلمان یاد می‌کنند.
پس از فتح ملطیه در ۴۹۵، به دست امیر دانشمند، ترکان، بطال را به حماسه‌های خود وارد کردند و قهرمانان ملی خود را از اخلاف بطال افسانه‌ای شمردند.
نخستین‌بار در جریان جنگ بابیزانس از او نام برده شده‌است. در این جنگ که به فرماندهی مسلمة بن عبدالملک بود، بطال فرماندهی طلایه‌داران سپاه که ده هزار نفر بودند را بر عهده داشت. او در این جنگ توانست منطقه را برای بازرگانان و کشاورزان امن کند. بطال همچنین در سال ۱۱۳ قمری در لشکرکشی به بیزانس همراه با عبد الوهاب بن بُخت حضور داشت. در جنگ معاویه بن هشام با رومیان نیز بطال حضور داشت. در این جنگ کنستانتین، فرمانده رومی، اسیر شد. بطال در آخرین جنگ خود با بیزانس در کنار ملک بن شبیب، فرمانده سپاه، حضور داشت. او در این جنگ کشته شد. در خصوص تاریخ مرگ او اختلاف وجود دارد و تاریخ مرگش را از سال ۱۰۷ تا ۱۲۳ قمری نقل کرده‌اند. وی در محل مرگش که اکنون به سید غازی معروف است دفن شد.
ام‌وی
اَم‌وِی مخفف (American Way) یک شرکت آمریکایی است که از تکنیک‌های بازاریابی شبکه‌ای استفاده می‌کند و مبادرت به فروش انواع محصولات شامل محصولات سلامتی، زیبایی و لوازم بهداشت در منزل می‌نماید. شرکت اَم وِی در سال ۱۹۵۹ توسط ج. ون اندل و ریچارد دیواس راه‌اندازی شد. خط تولید شرکت شامل محصولات بهداشت خانه، محصولات بهداشت فردی، جواهرات، لوازم الکترونیکی، مکمل‌های غذایی، تصفیه آب، تهویه هوا، لوازم آرایشی و بیمه است.
اَم‌وِی فروش مستقیم را با بازاریابی چندسطحی ترکیب می‌کند. "مالکان مستقل کسب و کار" (مخفف IBO) ممکن است محصولات را به طور مستقیم به مشتریان بالقوه عرضه کنند و همچنین ممکن است بقیه افراد را استخدام و آموزش بدهند تا"IBO" شوند. "IBO"ها ممکن است درآمدشان را هم از دست مزدِ خرده فروشی روی هر محصولی که شخصاً می‌فروشند، و هم از پاداش عملکرد بر اساس حجم فروش آن‌ها و زیر مجموعه‌شان (که "IBO"ها حمایتشان کرده‌اند) بدست می‌آورند. مردم نیز ممکن است برای خرید محصولات با تخفیف به عنوان "IBO" ثبت نام کنند.
برندهای شرکت اموی شامل:
برندهای زیبایی و سلامتی شرکت اَم‌وِی شامل:
شعله‌افکن
شعله‌افکن وسیله‌ای مکانیکی است که برای تولید رشته‌ای کنترل شده از آتش طراحی شده است. شعله‌افکن‌ها کاربردهایی در امور نظامی و کشاورزی دارند. از کابرد‌های نظامی آن میتوان به:
آتشزدن سنگرهای دشمن
کشاورزی: سوزاندن علفها
ویکی‌پدیای انگلیسی