hotchpotch/miracl-hf-unified huggingface dataset:
مهناز افضلی
مهناز افضلی (زاده ۱۳۴۲ در قصر شیرین) بازیگر و کارگردان ایرانی است.
مهناز افضلی مدرک کارشناسی هنر خود را از دانشگاه تهران گرفته‌است. پدر او سرهنگ ارتش با اصالت تربت جامی و مادرش کرد اهل قصر شیرین بوده و همسرش، حسن پورشیرازی نیز بازیگر است. افضلی دورهٔ دو سالهٔ بازیگری را در مدرسهٔ هنر پیشگی آناهیتا در تهران گذراند. وی بازی در نمایش‌های آماتوری را از سال ۱۳۵۷ تجربه نموده و بازی در سینما را از سال ۱۳۶۵ با فیلم گزارش یک قتل محمدعلی نجفی آغاز کرد. وی مدتی است که دیگر بازیگری نمی‌کند و به ساخت فیلم‌های مستند با موضوعاتی در ارتباط با زنان روی آورده‌است که از بین آنها می‌توان به فیلم‌های "بدون شاهد"، "زنانه"، "کارت قرمز" و "مادر زمین" اشاره کرد.
رضا بابک
رضا فشنگچی با نام هنری رضا بابک (زاده ۲۰ اسفند ۱۳۲۴ تهران) ،بازیگر تئاتر، سینما، تلویزیون ایرانی است.
او دانش‌آموختهٔ رشتهٔ بازیگری و کارگردانی است. در اوایل حضور خود در سینما و تئاتر چندین بار در تئاترهای جنوب کشور و شهر‌‌های مسجدسلیمان و آبادان حضور مستمر داشت رضا بابک فعالیت هنری خود را با بازی در تئاتر آغاز کرد و با تأسیس اولین گروه هنری کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان به اجرای نمایش پرداخت.
او تئاتر حرفه‌ای را از دهه ۵۰ آغاز نمود و حضور در سینما را با فیلم سینمایی «چریکه تارا» به کارگردانی بهرام بیضایی در سال ۱۳۵۶ تجربه کرد.
او همچنین قبل و بعد از انقلاب به عنوان کارگردان، نویسنده و بازیگر در تلویزیون فعالیت کرد. از جمله کارهای او به عنوان نویسنده، آقای شانس در سال ۱۳۷۳ است. سریال تلویزیونی آرایشگاه زیبا از سریال‌های سرشناس این بازیگر بود.
پوری بنایی
پوری بنایی (زاده ۱۹ مهر ۱۳۱۹ در اراک) هنرپیشه تئاتر، سینما و تلویزیون است. او خواهر اکی بنایی، خواننده ایرانی ساکن آمریکا است.
وی فعالیت سینمایی‌اش را در سال ۱۳۴۳ با بازی در فیلم "عروس فرنگی" به کارگردانی نصرت‌الله وحدت آغاز کرد. از بازی‌های به یاد ماندنی و خاطره‌انگیز وی می‌توان به نقش اعظم در فیلم "قیصر" و اقدس در "کوچه مردها" اشاره کرد. او پس از انقلاب ۵۷ موفق به بازی در هیچ فیلمی نشد. محمدعلی نجفی برای مجموعه تلویزیونی "سربداران" (۱۳۶۲) به او پیشنهاد همکاری داد که بنایی به دلیل بیماری پدر و مادرش نپذیرفت. همچنین، در سال‌های بعد از انقلاب چند بار به خارج از کشور رفت و به رغم پیشنهادهایی که برای بازیگری به او شد، به ایران بازگشت و حاضر به اقامت در خارج از کشور نشد.
او در طول فعالیت هنری خود با بازیگران نامدار و مطرحی چون محمدعلی فردین، ناصر ملک مطیعی، ایرج قادری و بهروز وثوقی همبازی بوده‌است.
آخرین کار سینمایی بنایی، بازی در فیلم "مریم و مانی" به کارگردانی کبری سعیدی است، البته در سال ۱۳۸۶ در فیلم "شیرین" به کارگردانی عباس کیارستمی به عنوان یکی از صد بازیگر زنی که در این فیلم در نقش تماشاگران در حال تماشای یک فیلم دیده شدند، شرکت داشت.
آتش تقی‌پور
آتش تقی‌پور (زاده ۱۵ فروردین ۱۳٢۴) بازیگر تئاتر، سینما و تلویزیون ایرانی است.
تقی‌پور دیپلم ادبی را در ارومیه گرفت و در سال ۱۳۴۵ وارد دانشکدهٔ هنرهای دراماتیک شد. در سال ۱۳۴۹ در رشتهٔ بازیگری و کارگردانی دانش‌آموخته شد و به عنوان بازیگر با کارگاه نمایش در چندین اجرا همکاری کرد. اولین کار حرفه‌ای او بازی در نمایش حکومت زمانخان به کارگردانی رکن الدین خسروی بود که در سال ۱۳۴۶–۱۳۴۵ در تالار سنگلج به اجرا درآمد.
پرویز پورحسینی
پرویز پورحسینی منجیلی (زادهٔ – درگذشتهٔ ) هنرپیشه اهل ایران بود. وی در سال ۱۳۴۸ وارد پردیس هنرهای زیبای دانشگاه تهران شد و از رشته بازیگری در سال ۱۳۵۴ دانش‌آموخته شد. او در کارهای کارگردانان نامداری چون پیتر بروک، بهرام بیضایی، علی حاتمی، حمید سمندریان، آربی اوانسیان، مسعود کیمیایی، داوود میرباقری، فریدون جیرانی، و امرالله احمدجو بازی کرده‌است. پرویز پورحسینی در ۲۰ شهریور ۱۳۲۰ در تهران زاده شد. در کودکی به‌واسطهٔ کارش در صحافی با کتاب و کتاب‌خوانی آشنا شد و به هنر و ادبیات گرایش پیدا کرد. او در ۱۲ سالگی پدرش را از دست داد و ناچار بود تا به سختی کار کند. پرویز پورحسینی در کنار کار، تحصیلش را هم در کلاس‌های شبانه ادامه داد. او از سال ۱۳۳۹ بازیگری را در کلاس‌های شبانهٔ اداره هنرهای دراماتیک آغاز کرد. پورحسینی در سال ۱۳۴۰ نمایش "مرد گل بدهی" را به کارگردانی حمید سمندریان در سازمان رادیو تلویزیون ملی ایران اجرا کرد.
پس از تشکیل گروه «پازارکاد»، نمایش‌هایی مانند "شش شخصیت در جستجوی نویسنده"، "لئو کادیا"، "مرغ دریایی" و "آندورا" را به اجرا گذاشت و در سال ۱۳۴۶ نمایش‌های "حکومت زمان خان" و "استریپ تیز و کارول" را در اداره تئاتر به صحنه برد.
پرویز پورحسینی در سال ۱۳۴۸ به دانشکدهٔ هنرهای زیبای دانشگاه تهران راه یافت و در رشتهٔ بازیگری به تحصیل پرداخت. او همزمان با ورود به دانشگاه، همکاری خود را با کارگاه نمایش آغاز کرد. نمایش‌های "اودیپ"، "معلم من پای من"، "باغ آلبالو"، "ویس و رامین"، "انسان حیوان تقوا" و "جان نثار کالیگولا و اورگاست،" حاصل این همکاری بودند. نمایش‌های "شهر ما" و "نظاره مرگ" نیز از همکاری‌های او با گروه تئاتر «پیاده» در آن سال‌ها بود. وی از سال ۱۳۵۵ تا پیش از انقلاب ۱۳۵۷ ایران، در نمایش‌هایی چون "خاطرات و کابوس‌ها"، "شیون"، "استعاذه"، و "جنایت و مکافات" به ایفای نقش پرداخت. او پس از انقلاب نیز با نمایش‌هایی مانند "دکتر فاستوس"، "ماهان کوشیار"، "معمای ماهیار معمار"، "چراغ گاز"، "افسانه اندوه"، "شب یهودا" و "بازجویی" به فعالیت‌های هنری خود ادامه داد. او در سال ۱۳۷۱ نیز نمایش "یادگار سال‌ها شن" را در تالار وحدت اجرا کرد.
پرویز پورحسینی در سریال‌های تلویزیونی نیز به ایفای نقش پرداخت. مجموعه‌هایی مانند "هزاردستان"، "ز هر کوی"، "روزی روزگاری"، "تصویر یک رؤیا"، "همسفر"، "شب دهم"، "مختارنامه" از آن جمله هستند.
او همچنین از سال ۱۳۵۱ در سینما نیز حضور داشت. "جاده قدیم"، "قاتل اهلی"، "رستاخیز"، "کمیته مجازات"، "روز فرشته"، "رنو تهران - ۲۹"، "کشتی آنجلیکا"، "باشو، غریبه کوچک" و "کمال‌الملک" از جمله کارهای او در سینمای ایران هستند. پرویز پورحسینی برای بازی در فیلم "مریم مقدس" به کارگردانی شهریار بحرانی، دیپلم افتخار جشنواره فیلم فجر را دریافت کرد و برای ایفای نقش در فیلم‌های "اوینار" به کارگردانی شهرام اسدی و "طلسم" به کارگردانی داریوش فرهنگ، کاندیدای "بهترین بازیگر مرد" از جشنواره فیلم فجر شد.
پرویز پورحسینی در سال ۱۳۷۴ همسر خود، ناهید ارسباران را که او نیز بازیگر بود، به دلیل ابتلا به سرطان از دست داد. فرزند وی، پورنگ پورحسینی در رشتهٔ ورزشی آیکیدو به فعالیت پرداخته‌است.
در ۲۴ آبان ۱۳۹۹ اعلام شد که پرویز پورحسینی مبتلا به ویروس کرونا شده و در بخش مراقبت‌های ویژه بیمارستان بستری است. وی پس از چند روز مبارزه با بیماری، در ۷ آذر ۱۳۹۹ در بیمارستان فیروزگر تهران، در سن ۷۹ سالگی درگذشت. پیکر پرویز پورحسینی، ۹ آذر ۱۳۹۹ در طبقهٔ بالایی آرامگاهِ همسرش ناهید ارسباران، در قطعهٔ هنرمندان بهشت زهرا به خاک سپرده شد.
خودمختاری
خودمختاری یا خودآیینی در لغت به معنای استقلال و آزادی است و در عالم سیاست به معنی استقلال محدود یک واحد سیاسی است.
در دوره‌های پسااستعماری خودمختاری مرحلهٔ پیش از استقلال است که در آن، افراد قوم و ملت، خود را اداره می‌کنند. در تقسیمات داخلی کشورها برخی استان‌ها یا ایالت‌ها به‌دلایل گوناگون مانند شرایط ویژهٔ قومی، نژادی، مذهبی و … دارای استقلالی متفاوت از دیگر استان‌ها و ایالت‌ها هستند اما امور مربوط به سیاست خارجی و دفاعی، تابع حکومت مرکزی‌اند.
واژهٔ سیاسی خودمختاری در معنی جدید خود برای نخستین‌بار توسط توماس جفرسون در اعلامیهٔ استقلال ایالات متحدهٔ آمریکا مطرح شد.
ایالت پنجاه و یکم (فیلم)
فرمول پنجاه و یک نام یک فیلم سینمایی محصول انگلستان، آمریکا در سال ۲۰۰۲ است.
المو مک الروی نابغهٔ سیاهپوست علم شیمی، موفق به ساخت ماده مخدر جدیدی شده‌است. مارمولک، قاچاقچی خطرناکی است که قصد دارد این ماده مخدر جدید را معامله کند ولی المو درست هنگام معامله او با تبهکاران، مقر آنان را منفجر می‌کند. امّا مارمولک که از انفجار جان سالم به در برده و به شدّت عصبانی است، تصمیم به کشتن او می‌گیرد. برای این کار زن آدمکش خطرناکی به نام داکوتاپارکر را اجیر می‌کند و…
موسیقی متن:هد ریلاز مخاطب:بزرگسالان موضوع:کمدی، حادثه‌ای، اجتماعی پروانه نمایش:۵۰۴۳/۱۵۵
آمار مهندسی
آمار مهندسی یکی از شاخه‌های نوین دانش آمار ریاضی می‌باشد که مباحث آن بیشتر برای امور کاربردی و عملی پیش بینی شده‌است. آمار مهندسی شامل مباحث متغیرهای تصادفی، احتمالات و پیشامدهای تصادفی و آزمون فرض می‌باشد.
۳۲ (عدد)
۳۲ به حروف سی و دو یک عدد طبیعی است که بعد از ۳۱ و قبل از ۳۳ قرار دارد.
۳۳ (عدد)
۳۳ به حروف سی و سه یک عدد طبیعی است که بعد از ۳۲ و قبل از ۳۴ قرار دارد.
۳۴ (عدد)
۳۴به حروف سی و چهار یک عدد طبیعی است که بعد از ۳۳ و قبل از ۳۵ قرار دارد.
۳۵ (عدد)
۳۵به حروف سی و پنج یک عدد طبیعی است که بعد از ۳۴ و قبل از ۳۶ قرار دارد.
۳۶ (عدد)
۳۶ به حروف سی و شش یک عدد طبیعی است که بعد از ۳۵ و قبل از ۳۷ قرار دارد.
۳۷ (عدد)
۳۷ به حروف سی و هفت یک عدد طبیعی است که بعد از ۳۶ و قبل از ۳۸ قرار دارد.
۳۸ (عدد)
۳۸ به حروف سی و هشت یک عدد طبیعی است که بعد از ۳۷ و قبل از ۳۹ قرار دارد.
۳۹ (عدد)
۳۹ به حروف سی و نه یک عدد طبیعی است که بعد از ۳۸ و قبل از ۴۰ قرار دارد.
در افغانستان بسیاری عدد ۳۹ را «عدد نحس» و «عدد بی‌ناموسی» می‌دانند و از شماره‌هایی که در ترکیب آن عدد ۳۹ به‌کار رفته باشد، اجتناب می‌کنند.
۴۱ (عدد)
۴۱ (عدد)
۴۱(چهل و یک) یک عدد طبیعی است که بعد از ۴۰ و قبل از ۴۲ قرار دارد.
۴۲ (عدد)
۴۲ (چهل و دو) یک عدد طبیعی است که بعد از ۴۱ و قبل از ۴۳ قرار دارد.
این عدد در کتاب راهنمای مسافران مجانی کهکشان نوشته داگلاس آدامز به عنوان پاسخ نهایی زندگی، جهان و هر چیز دیگر از طرف کامپیوتری که برای پاسخ به این سؤال مطرح شده - بعد از ۷.۵ میلیون سال محاسبه - عنوان می‌شود.
به دلیل علاقه هکرهای جهان به این کتاب، این عدد بارها در دنیای گیک استفاده شده. برای مثال: وقتی از دستیار های صوتی گوگل اسیستنت و آمازون الکسا بپرسید معنای زندگی چیست با این جواب ها مواجه می‌شوید: الکسا: پاسخ کلیشه‌ای و قدیمی به این سؤال، ۴۲ است.
گوگل اسیستنت: پاسخ این سؤال، عددی بین ۴۱ و ۴۳ است.
تنگو (شینتو)
تنگو Tengu موجودی افسانهای است که در هنر، تئاتر، ادبیات و باورهای عامیانه مردم ژاپن متجلی شده‌است. هر چند تنگوها به صورت ارواحی وحشتناک معرفی می‌شوند، اما گاه به مثابه خدایان آیین شینتو مورد پرستش قرار می‌گیرند. زائران معابد شینتو بر این باورند که غالباً درختان کاج و جنگل‌های اطراف این معابد، مأوای تنگو است. افسانه‌هایی که از اونی یاد می‌شود غالباً بودایی است. بودیسم برای مدت زمان زیادی بر این نظر بود که تنگوها شیاطینی مزاحم و پیام‌آوران جنگ هستند. اما این دیدگاه بودایی به مرور زمان نرم‌تر شده‌است. اینک تنگوها روح محافظ کوه‌ها و جنگل‌ها هستند و البته همچنان خطرناک محسوب می‌شوند.
کتاب:آشنایی با ادیان چین و ژاپن/قسمت ادیان ژاپن تألیف:مهرداد ایزدپناه/انتشارات:محور ISBN 964-6796-33-8
نانسی چودروف
نانسی چودروف * (۱۹۴۴–) نویسنده، روان‌کاو و جامعه‌شناس فمینیست آمریکایی است. کتاب مشهور او بازتولید مادری* (۱۹۷۸) نام دارد.
چودروف شکل گیری هویت جنسیتی را از درون شناخت پویش‌های روانی خانواده و روابط ابژه‌ای کودک با مادرش می‌داند. چودوروف نظریه‌های سنتی روابط ابژگانی و روایت فرویدی رشد هویت جنسیتی را بازنگری کرد. او نظریات خود را برپایه کارهای کارن هورنی و ملانی کلاین، تالکوت پارسونز، و روان‌کاوان مکتب فرانکفورت بنا نهاد. تمرکز بحث چودوروف از پدر و عقده اودیپ به مادر و مرحله پیشااودیپی منتقل شده‌است. او یکی از مهم‌ترین عوامل سلطه مردانه را این می‌داند که پرورش کودکان برعهده مادر است. چرا که زنانی که مادر می‌شوند و (مردانی که مادر - پرورش دهنده کودک - نمی‌شوند) دخترانی به وجود می‌آورند که میل به مادر بودن دارند و پسرهایی به وجود می‌آورند که مردانگی برایشان به معنای برتری مردانه است و ظرفیت‌ها و نیازهای پرورش‌دهندگی در آن‌ها سرکوب و محدود می‌شود. بنابراین نابرابری جنسی امری جامعه‌شناسانه و روان‌شناسانه محسوب می‌شود نه امری «طبیعی» و زیست‌شناسانه. که در هر نسل بازتولید می‌شود. نتیجه اجتماعی این رویکرد، سازمان‌دهی وظایف والدین به گونه‌ای است که این وظایف میان زنان و مردان تقسیم شود.
موضوع مطالعات چودوراو در کتاب‌های بعدی‌اش (مانند مجموعه مقاله‌های "فمینیسم و نظریه روان‌کاوی" -۱۹۸۹) بر تحولات اجتماعی و تفسیر تفاوت‌های میان زنان (مثلاً نژاد، طبقه و قومیت)، چندصدایی روایت‌های زنان، و تکثر هویت‌های اجتماعی، روان‌شناسانه و فرهنگی زنان کرده‌است که در پاسخ نقد ماتریالیست‌ها مبنی بر اینکه «روان‌کاوی فاقد خصوصیت تاریخی و فرهنگی است» است و دیگر این بحث که سلطه مذکر علت واحدی دارد، و اینکه تفاوت‌های جنسیتی همواره درگیر مناسبات مبتنی بر نابرابری هستند را پی‌گیری نمی‌کند.
محمدسعید اشرف مازندرانی
محمدسعیدبن محمدصالح اشرف مازندرانی زادهٔ سال‌های ۱۰۳۰ تا ۱۰۳۵ قمری، از شاعران پارسی‌گو در اواخر قرن یازدهم و اوایل دوازدهم هجری بود که در خوش‌نویسی و نقاشی نیز دستی داشت.
پدرش ملا محمدصالح مازندرانی زادهٔ روستای تیلک چهاردانگه‌ی ساری بود و مادرش آمنه بیگم مجلسی از زنان به اجتهاد رسیده در اصفهان بود و پدر بزرگ مادری او محمدتقی مجلسی (از شاگردان شیخ بهایی و پدر محمدباقر مجلسی)، عالم شیعه در عصر صفویان بود.
وی از اصفهان به هندوستان رفت و در دربار گورکانیان هند به درجاتی رسید. در شعر شاگرد صائب تبریزی و در خط شاگرد عبدالرشید دیلمی بود اما استاد نقاشی او معلوم نیست.
اشرف مازندرانی در اصفهان رشد کرد و در سال ۱۰۷۰ ه‌ق به علت دو رویداد تلخ اصفهان را به قصد هند ترک نمود و به دربار گورکانین هند اورنگ‌زیب عالمگیر رفت. یکی از دست دادن پسرش محمدرفیع که به بیماری آبله مرد و دیگری درگذشت نیای خود علامه مجلسی. این دو حادثه باعث تأثر فراوان شد به گونه‌ای که همسر و فرزند دوسالهٔ خود را در اصفهان تنها گذاشته و خود از راه خراسان عازم هند شد.
در آنجا با عزت می‌زیست پس از یازده سال اقامت، اجازه بازگشت به اصفهان گرفت که موافقت شد. اما پیش از آن از راه بنگاله قصد سفر حج کرد که در شهر مونگر اجل سر رسید و او را به عالم دیگر رساند. تاریخ درگذشتش را ۱۱۱۶ه‍. ق ثبت کرده‌اند.
پرچم (گل)
به اندام نر گیاهان در تولید مثل جنسی پرچم می‌گویند. دستگاه زایای نر شامل عضو تولید مثل نر گیاه است که پرچم نام دارد و جایگاهش در خارج دستگاه زایای ماده و داخل جام گل است (بین مادگی و گلبرگ). هر پرچم از دو بخش بساک و میله تشکیل شده‌است. بساک غالباً شامل ۴ کیسه حاوی دانه‌های گرده است که کیسه بساک گفته می‌شود.
پرچم‌ها در وسط گل‌ها به شکل میله‌های باریک و بلندی هستند که برجستگی‌های کوچکی در نوک آن‌ها دیده می‌شود. روی برجستگی‌های نوک پرچم گرد زرد رنگی وجود دارد که اگر به آنها دست زده شود، به انگشتان می‌چسبند.
بساک مهمترین بخش پرچم است که در آن دانه‌های گرده تشکیل می‌شوند. در هر بساک غالباً دو حجره اصلی وجود دارد که هر کدام از آنها به نوبه خود دارای دو حجره کوچکتر به نام کیسه گرده است. درون کیسه‌های گرده دانه‌های گرده تولید می‌شود. کار پرچم گرده افشانی است
گونه‌های جایگیری پرچم‌ها در گل:
با جداسازی پرچم زعفران از بقیهٔ اجزای گل زردی زعفران به دست می‌آید.
گل زعفران شامل ۶ گلبرگ بنفش و سه پرچم زرد و کلاله سه‌شاخه قرمزرنگ است. پرچم‌ها به دلیل اینکه از میان گلبرگ‌ها جدا شده‌اند بوی زعفران را با خود به همراه دارند. کشاورزان معمولاً هنگام درو پرچم زعفران را دور می‌ریزند اما این پرچم‌ها به دلیل داشتن ترکیبات خاصی مانند کروستین خواص آنتی‌اکسیدان و ضدسرطانی دارند.
مهدی اسدی
مهدی اسدی (زاده ۱۳۵۲ در تهران) بازیگر و صدابردار ایرانی است. آغاز کار وی در سینما با بازی در فیلم «بهار» ابوالفضل جلیلی در سال ۱۳۶۴ بود که به خاطر این فیلم برنده دیپلم افتخار بهترین بازیگر نوجوان از چهارمین جشنواره فیلم فجر شد. برنده دیپلم افتخار بهترین بازیگر نوجوان و خردسال دوره ششم جشنواره فیلم فجر برای فیلم «شیرک» (۱۳۶۶)
برنده لوح زرین بهترین بازیگر نوجوان و خردسال دوره چهارم جشنواره فیلم فجر برای فیلم «بهار» (۱۳۶۴)
صدا
صدا یا صوت یا موج صوتی، از انواع انرژی است که از تحرک ذرات ماده به وجود می‌آید؛ به این گونه که یک ذره با حرکت (برخوردِ) خود به ذره‌ای دیگر، ذرهٔ دیگر را به حرکت در می‌آورَد، و به همین ترتیب است که صوت نشر می‌یابد. صدا یک نوع انرژی ارتعاشی‌ست که توسط گوش (حس شنوایی انسان) درک می‌شود. ما معمولاً اصواتی را که در هوا حرکت می‌کنند می‌شنویم، ولی صدا می‌تواند در گاز، مایع و حتی جامدات نیز حرکت کند.
سرعت صوت در جامدات، به دلیل تراکم زیادِ مولکول‌ها، بیشتر از مایعات، و در مایعات نیز بیشتر از گازها است. صوت، بر خلاف امواج دیگر مانند نور و گرما، فقط در محیطی نشر می‌یابد که ماده وجود داشته باشد، و این بدین معناست که اگر بر سطح ماه (که هوایی در آن وجود ندارد) انفجاری روی دهد، صدای آن شنیده نخواهدشد. از واحد دسی‌بل نیز برای اندازه‌گیری شدت صوت استفاده می‌کنند. محدودهٔ شنوایی انسان بین ۱۶ هرتز تا ۲۰٬۰۰۰ هرتز است.
ویژگی‌های صدا عبارتند از بسامد، طول موج، دامنه و سرعت.
از لحاظ فیزیکی، صدا ارتعاش مکانیکی یک محیط الاستیک گازی، مایع یا جامد است. صدا شکلی از انرژی مکانیکی است که هنگامی که ذرات در اطراف موقعیت تعادل خود نوسان کنند تولید می‌شود. انتشار صوت در هوا زمانی اتفاق می‌افتد که یک منبع صدا، معمولاً یک شیء تحت تأثیر ارتعاشی مکانیکی باعث می‌شود مولکول‌های هوای چسبیده به سطح آن در اطراف موقعیت خود نوسان کنند. با توجه به خاصیت ارتجاعی هوا، صدا از طریق هوا با استفاده از نوسانات پی در پی که از همسایه ذرات هوا الاستیک ساطع می‌شود انتقال یافته، و یک موج صوتی به‌طور پیوسته در حال پیشرفت است. در یک موج صوت در هوا ذرات در همان جهت انتشار جبهه موج نوسان خواهند داشت (موج طولی)، و این موضوع باعث ایجاد مناطق با فشار بالاتر به ترتیب پایین‌تر نسبت به فشار اتمسفر خواهد شد؛ بنابراین امواج صوتی می‌توانند به عنوان امواج فشار هوا رفتار کنند.
صدا می‌تواند از طریق محیط‌هایی مانند هوا، آب و جامد به صورت امواج طولی و همچنین به صورت موج عرضی در مواد جامد منتشر شود. امواج صوتی توسط یک منبع صوتی مانند دیافراگم ارتعاشی یک بلندگو استریو تولید می‌شوند. منبع صدا باعث ایجاد لرزش در محیط اطراف می‌شود. در فاصله ثابت از منبع، فشار، سرعت و جابه جایی محیط در هر لحظه از زمان انتشار صوت متفاوت است. توجه داشته باشید که ذرات محیط با موج صوتی حرکت نمی‌کنند و فقط در محل خود نوسان می‌نمایند. این امر به وضوح برای جامدات دیده می‌شود و همین مسئله برای مایعات و گازها نیز صادق است (یعنی لرزش ذرات در گاز یا مایع، حامل ارتعاشات بوده، در حالی که میانگین موقعیت ذرات در طول زمان تغییر نمی‌کند). در طول انتشار، امواج می‌توانند توسط رسانه منعکس، شکسته یا حذف شوند.
همه محیط‌ها دارای سه ویژگی هستند که بر رفتار انتشار صدا تأثیر می‌گذارند:
هنگامی که صدا در یک محیطی که خواص فیزیکی ثابت ندارد حرکت می‌کند، ممکن است شکسته شود (پراکنده یا متمرکز شود).بسامد تعداد تغییرات فشار هوا در هر ثانیه در یک نقطهٔ ثابت است که موج صدا در حال گذر از آن می‌باشد. یک چرخهٔ نوسانی ساده در یک ثانیه برابر با یک هرتز است. طول موج برابر فاصلهٔ بین دو قلهٔ متوالی بوده که موج در مدت زمان یک چرخهٔ نوسانی آن را طی می‌کند.
سرعت انتشار صوت بستگی به نوع، دما و فشار محیطی که صوت در آن منتشر می‌شود دارد. در شرایط طبیعی از آنجایی که هوا تقریباً به صورت یک گاز کامل رفتار می‌کند سرعت صوت وابسته به فشار هوا نخواهد بود. در هوای خشک در دمای ۲۰ درجهٔ سانتیگراد سرعت صوت حدوداً ۳۴۳ متر در ثانیه یعنی حدوداً یک متر در هر ۳ هزارم ثانیه است. سرعت صوت همچنین وابسته به بسامد و طول موج است؛ بنابراین یک صوت ۳۴۳ هرتزی طول موج یک متر خواهد داشت.
طومار
طومار، کاغذ نوشته‌های لوله‌شده را می‌گویند.
کلمه طومار عربی شده واژه‌ای یونانی و به معنی نامه، کتاب، دفتر، صحیفه، مکتوب، نوشته دراز، نوشته لوله کرده، و لوله کاغذ درنوردیده‌است. طوماری، صفت نسبی به معنی خط و قلم جلی (قلم درشت) و در مقابل قلم غباری (قلم و خط بسیار ریز) است.
ریشهٔ این واژه یونانی است. آن را در مصر باستان از پاپیروس می‌ساخته‌اند. عرض آن بیش از بدستی و درازا گاه تا سی ذراع بوده‌است. در زبان پارسی میانه، به آن frawardag می‌گفتند.
در مصر باستان، ورق‌های پاپیروس را از جهت عرض به‌هم می‌چسبانیدند و از آن نواری طویل ـ گاهی تا چند متر ـ می‌ساختند و سپس روی آن می‌نوشتند. بعدها، این شکل کتابت مورد تقلید جوامع دیگر نیز قرار گرفت و بعضی فرمان‌ها و مکتوبات را به‌صورت طوماری تحریر می‌کردند.
در دوره‌های اسلامی نیز بسیاری از مکتوبات را بر روی کاغذهایی می‌نوشتند که از جانب طول به‌هم متصل می‌شدند و آنها را مانند کتاب‌های خطی آراسته و تذهیب می‌کردند. در عصر قاجار بیشتر قباله‌های ازدواج و وقفنامهها را در کاغذهای طوماری می‌نوشتند. گاهی هم پشت کاغذهای اتصال یافته را برای استحکام بیشتر با پارچه‌ای ظریف آستر می‌کردند همچنین برای حفاظت طومارها از محفظه یا غلاف چرمی، چوبی، و فلزی استفاده می‌شد.
یکی از مهم‌ترین علل استفاده از طومار، حفظ مطالب زیاد در فضا و حجمی کم است و علت دیگر آن را می‌توان حفاظت اطلاعات مضبوط در آنها از آسیب‌ها و حوادث طبیعی دانست.
کرانک (فیلم)
کرانک فیلمی در ژانر اکشن به کارگردانی و نویسندگی مارک نولدین و برایان تیلور محصول سال ۲۰۰۶ است. این فیلم توسط شرکت انجمن سینمایی آمریکا به خاطر خشونت شدید، حرف زدن همراه با ناسزا، صحنه‌های شهوانی، برهنگی و مصرف مواد درجه R (بالای هفده سال) گرفت. این فیلم در سراسر دنیا $۴۲٬۹۳۱٬۰۴۱ فروش رفت
دنباله این فیلم، می‌باشد که در سال ۲۰۰۹ اکران شد.
داستان دربارهٔ یک آدمکش حرفه‌ای به نام جو چلیوس است که یک نوع سم چینی به بدنش تزریق می‌شود کار این نوع سم اینگونه است که بدن فرد را به‌طور آرام آرام به حالت کما می‌برد و برای جلوگیری از تأثیر این سم باید بسیار تحرک کند او به دنبال ریکی ورونا یا همانی که بدستور او سم تزریق شد می‌گردد و به عنوان تلافی برادر او را پس از قطع کردن دستش می‌کشد و در ادامه می‌فهمد که مسبب تمام این سوقصدها رئیس خودش است که می‌خواهد او را حذف کند و در ادامه پیش نامزدش ایو می‌رود تا از او محافظت کند و در انتها ایو را به خانه می‌فرستد و در مبارزه‌ای رئیس و ورونا را می‌کشد و خودش هم از هلیکوپتر به پایین پرت می‌شود و بر روی یک اتومبیل فرود می‌آید و در لحظات پایانی فیلم به نظر می‌رسد که او نفس می‌کشد و ضربان قلبش به گوش می‌رسد و در نهابت مشخص نمی‌شود که زنده است یا مرده.
آرامگاه بهاءالله
آرامگاه بهاءالله در اصطلاح بهاییان روضه مبارکه، محل دفن بهاءالله، بنیانگذار دیانت بهائی است. روضه مبارکه متبرک‌ترین و مقدس‌ترین مکان برای بهائیان جهان است. این محل قبله بهائیان است و آن‌ها هنگام خواندن نماز، به این محل متوجه هستند و به این سمت نماز می‌خوانند.
این محل در بهجی در شمال عکا قرار دارد.این آرامگاه در واقع یکی از اتاق‌های مجاور قصر بهجی است که بهاءالله پس از آزادی از زندان عکا سال‌های پایانی عمر خویش را در آن سپری کرد. هنگام درگذشت، پسر او عبدالبها تصمیم گرفت او را در این محل دفن نمایند.
عبدالبها این محل را گلکاری کرد و سقف شیشه ای توسط غلامعلی نجار کاشی بر روی محوطه حیاط مانند آن نصب گردید. شوقی افندی به شخصه با طراحی و اجرا باغ و باغچه‌هایی الهام گرفته شده از فرشهای ایرانی در اطراف این مکان آن را به ظاهر امروزیش تبدیل نمود.
این محل در تاریخ ۸ ژوئیه ۲۰۰۸ میلادی به همراه مقام اعلی و ساختمان‌های اطراف آن و سایر اماکن زیارتی بهائی در اسرائیل، به عنوان میراث جهانی در فهرست یونسکو ثبت شد.
ایران در بازی‌های المپیک تابستانی ۲۰۰۸
ایران در بازی‌های المپیک تابستانی ۲۰۰۸ با کاروان ورزشی متشکل از ۵۵ ورزشکار در ۱۳ رشته ورزشی شرکت کرد، این تیم در نهایت با یک مدال طلا توسط هادی ساعی در تکواندو و یک مدال برنز توسط مراد محمدی در کشتی به کار خود خاتمه داد و در جدول مدال‌ها در رده پنجاه و یکم ایستاد. هما حسینی نخستین پاروزن ایرانی که سهمیه المپیک را به دست آورد و یکی از سه بانوی ورزشکار ایران در پکن، پرچمدار این کاروان در مراسم رژه بود.علی کفاشیان، دبیر کمیته ملی المپیک ایران اعلام کرده‌است که محمد علیرضایی مطابق قرعه کشی در رشته ۱۰۰ متر شنای قورباغه در روز ۹ اوت و در گروه چهارم این رشته که ورزشکار اسرائیلی «تام بیری» نیز در آن حضور دارد شرکت خواهد کرد.کفاشیان اعلام کرد که چون در این رشته ورزشکاران به صورت رودرو رقابت نمی‌کنند و در خط جداگانه حرکت می‌کنند مشکلی در این باره وجود ندارد.شناگر اسرائیلی رکوردی معادل ۲۵ صدم ثانیه پایینتر (سریعتر) از علیرضایی دارد.پبش از این یک شناگر دیگر ایرانی به نام محمد بیداریان از مسابقه با حریف اسرائیلی خود امتناع کرده بود. در نهایت علیرضایی از شرکت در این مسابقه اجتناب کرد
الیزابت اسپرینگز
الیزابت اسپرینگز (۱۸ سپتامبر ۱۹۲۹ – ۲ ژوئن ۲۰۰۸) یک بازیگر انگلیسی است که در بوکستون متولد شد.از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته‌است می‌توان به آثار زیر اشاره کرد.
تبدیل موجک ایستا
تبدیل موجک ساکن یکی از تبدیل‌های موجک است که مهم‌ترین خاصیت آن ناوردا بودنِ زمانی آن است. این روش مشابه تبدیل موجک گسسته است، با این تفاوت که عمل "زیرنمونه‌گیری" از "سیگنال" در این روش انجام نمی‌شود و در عوض "فیلترها" "بالانمونه‌گیری" می‌شود.
که فیلتر هر مرتبه بالانمونه‌گیری شده فیلترِ متناظر مرتبهٔ پایین‌تر است.
این تبدیل به طور ذاتی به افزونگی داده‌ها می‌انجامد؛ چرا که تعدادِ نقاط در هر مقیاس برابر با تعداد داده‌های سیگنال اصلی است. بدین ترتیب، یک تجزیهٔ از مرتبه N به ۲N به افزونگی داده‌ها می‌انجامد.
افشانه فوم
یک ابزار صنعتی است که اولین بار در سال ۱۹۸۹ توسط مؤسسه تحقیقاتی بیوتکنولوژی آلمان به دنیا عرضه شد.
پایه اولیه این افشانه پلی یورتان (ماده اولیه ابر) است؛ و زمینه کاربردش در مفاصل و اتصالات داخلی و خارجی ساختمانها، درزهای افقی و عمودی مابین اجزاء پیش ساخته در ساختمانهای بلند، برجها، درزهای اتصالی، تراس‌ها، در اتصالات چوبی، فلزی، پلاستیکی به عنوان یک درزگیر ضد آب وضد حرارت و ضد صدا می‌باشد.
پیش از این بجای این افشانه از بشکه‌ها بزرگ یورتان استفاده می‌کردند؛ که امکان خشک شدن محصول در شاتر (وسیله پاشنده یورتان) وجود داشت.
همچنین استفاده از بشکه‌ها بزرگ وقت گیر وهزینه گیر بود
بزرگترین تولیدکننده این محصول کشور ترکیه می‌باشد.
تقریباً به تمام مواد و اجزاء ساختمانی می‌چسبد (بجز پلی اتیلن، پلی پروپیلن و تفلون). فوم خشک شده می‌تواند بریده شده، سنباده زده شده، گچ کاری شده و رنگ شود. در مقابل تمام شرایط جوی مقاوم ضد رطوبت است. از اتلاف حرارت جلوگیری می‌کند
چوی سو جونگ
چوی سو جونگ زاده ۱۸ دسامبر ۱۹۶۲بازیگر سینما و تلویزیون اهل کره‌جنوبی است. چوی از ۱۹۸۷تا ۲۰۱۹ در تلویزیون و سینمای کره مشغول به فعالیت است. او برای بازی در دو سریال تاریخی تلویزیونی بسیار موفق کره‌ای؛ جو یونگ بزرگ و نقش جانگ بوگو در امپراتور دریا به شهرت جهانی دست یافته‌است.ویکی‌پدیای کره ای(http://ko.wikipedia.org/wiki/최수종)
پارک سو ئه
پارک سو ئه زاده ۱۶ سپتامبر ۱۹۷۹ در کره‌جنوبی بازیگر سینما و تلویزیون کره‌جنوبی است.
مهارت سو ئه در اجرای نقش‌های پر سوز و گداز موجب شده‌است که لقب «ملکهٔ اشک‌ها» برازنده‌اش باشد. او همچنین به داشتن صدایی رسا و محکم و چهره‌ای سرد و خنثی معروف است. او بازیگری را از سال ۲۰۰۲ آغاز کرد و با بازی در نقش اول سریال تلویزیونی نامه عاشقانه در سال ۲۰۰۳ به شهرت رسید؛ و بعد در فیلم تاریخی امپراتور دریا در سال ۲۰۰۴ میلادی ایفای نقش کرد شباهت چهره سو ئه به جئونگ یون‌های (بازیگر معروف دهه ۸۰) موجب شده تا به «جئونگ یون‌های کوچولو» (리틀 정윤희) معروف شود.
سو ئه از مدرسه ابتدایی کو آم (구암 초등학교) فارغ‌التحصیل شده، بعد به مدرسه راهنمایی دانگ کوک (당곡중학교) رفته و آن‌گاه وارد دبیرستان بازرگانی کیونگ-کی (경기여자상업고등학교) شد. او به‌دلیل فقر خانواده‌اش به دانشگاه نرفت. Wikipedia contributors. Soo Ae. Wikipedia, The Free Encyclopedia. July 9, 2008, 23:19 UTC. Available at: http://en.wikipedia.org/w/index.php?oldid=224683256. Accessed July ۱۰، ۲۰۰۸.
گل (خاک)
گِل یا ماد به مخلوط شَل خاک و آب که معمولاً به حالت مایع یا نیمه مایع است گفته می‌شود.
در گذشته و حتی اکنون، در ساخت برخی از دیوارهای جداکننده در بعضی مناطق روستایی از گِل استفاده می شده است.
طبق باور به ساخته شدن آدم از گل توسط یهودیان و سپس مسلمانان، هر دو دین اعتقاد به ساخته شدن انسان از گل دارند.
دايرة المعارف اينترنتى علوم
مشارع
مشارع یکی از روستاهای شهرستان خرمشهر در استان خوزستان است. این روستا در بخش مرکزی و در شمال شرقی شهرستان واقع شده‌است. مشارع در ارتفاع ۵ متری از سطح دریا، در ناحیه گرم و خشک دشت و در فاصله ۱۴ کیلومتری مرکز شهرستان قرار دارد.
بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵، جمعیت این روستا کمتر از ۳ خانوار اعلام شده‌است.
کتاب گیتاشناسی ایران، عباس جعفری، جلد سوم، ۱۳۸۴
یانگوم
یانگوم (کره‌ای: 장금، هانجا: 長今، تلفظ: یانگ گئوم) نخستین پزشک زن سلطنتی در تاریخ کره است. نام این شخصیت که در قرن شانزدهم میلادی زندگی می‌کرده است، هفت بار در اسناد پادشاهی چوسان آمده‌است، آن‌طور که از این نوشته‌های مبهم بر می‌آید او با دانش پزشکی خود پادشاه جونگ‌جونگ را مبهوت ساخته و پزشک ویژه پادشاه و خانواده‌اش شده بود. یانگوم سومین مقام برتر دربار کره را به‌دست آورده بود و به لقب «دائه» (خط هانگول: 대، هانجا: 大) (یانگوم بزرگ) مفتخر گشته‌بود.
هنوز هم برخی از تاریخ دانان در مورد این‌که یانگوم شخصیتی واقعی بوده یا این نام فقط عنوانی بوده که به اشخاص خاصی مثل یانگوم اعطا می‌شده، تردید دارند. اگر او یک شخصیت واقعی باشد، به این معناست که هنوز شخص دیگری به جایگاهی که او به‌عنوان پزشک زن امپراتور به دست آورده بود، نرسیده‌است.
نام یانگوم در «مجله رسمی پزشکی امپراتوری چوسان» آمده است.
Wikipedia contributors. Jang Geum. Wikipedia, The Free Encyclopedia. July 10, 2008, 05:49 UTC. Available at:Accessed July 10, ۲۰۰۸
بازی بزرگ جدید
بازی بزرگ جدید در اواخر دهه ۱۹۹۰ میلادی به رقابت‌های کنونی بین کشورهای آمریکا، روسیه، چین، پاکستان، ایران، ترکیه و هند برای تأمین دراز مدت منابع وسیع نفت و گاز کشورهای متبوع خود از طریق خط لوله سراسری در جمهوری‌های تازه استقلال یافته از شوروی آسیای مرکزی گفته می‌شود. این اصطلاح در ابتدا توسط احمد رشید روزنامه نگار پاکستانی مطرح شد و برگرفته از اصطلاح «بازی بزرگ» است که به رقابت‌های بین بریتانیای کبیر و امپراتوری روسیه در قرن نوزدهم برای تسلط بر آسیای میانه گفته می‌شد.
مهدی فتحی
مهدی‌قلی فتحی (۱۳۱۸–۱۳۸۲) بازیگر ایرانی تئاتر، سینما، تلویزیون و گوینده اهل ایران بود.
مهدی فتحی متولد سال ۱۳۱۸ در تهران، در سال ۱۳۳۷ با ورود به «هنرکده آزاد هنرپیشگی آناهیتا» به‌طور رسمی و حرفه‌ای کار تئاتری خود را آغاز کرد. او در تئاتر آناهیتا در نمایش‌های اتللو، هیاهوی بسیار برای هیچ، طبقه ششم، روبهک‌ها، صاحب مهمانخانه، تانیا و سلمانی شهر سویل به صحنه رفت و نیز در بیش از بیست تئاتر تلویزیونی در آن سالها حضور داشت. فتحی در آن سالها بازی در فیلم «زن خون‌آشام» به کارگردانی مصطفی اسکویی را نیز تجربه کرد، تدریس به عنوان استاد فن بیان در هنرکده آناهیتا و دانشکده هنرهای دراماتیک در کارنامه او وجود دارد و می‌توان او را یکی از استادان شاخص فن بیان تاریخ تئاتر ایران برشمرد.
از سال ۱۳۶۶ خورشیدی تقریباً درسن ۴۸ سالگی مهدی فتحی بازی در جلوی دروبین را به‌طور جدی با «تحفه‌ها» شروع کرد که بعد از آن در «کشتی آنجلیکا» (محمد بزرگ نیا) خوش درخشید. دوران پرکاری او بعد از وقفه‌ای طولانی، با شرکت در سریال‌های تلویزیونی که مهمترین آن سریال امام علی و فیلم سینمایی آدم برفی بود، آغاز شد که بعد از آن، به غیر از تحسین خواص، در بین عموم مردم نیز مقبولیت و محبوبیت و شهرت پیدا کرد. فتحی در سال ۱۳۶۷ در نمایشنامه «تاریکی‌های سرکش» به کارگردانی مهین اسکویی ایفای نقش نمود که به روی صحنه نرفت. نمایش «دندون طلا» به کارگردانی داوود میر باقری و بازی در نقش ژان والژان در نمایش بینوایان به کارگردانی بهروز غریب پور از دیگر فعالیت‌های نمایشی وی در سالهای واپسین زندگی‌اش بود.
مهدی فتحی از ناراحتی قلبی رنج می‌برد و در سال ۱۳۸۱ چند روزی را نیز در بیمارستان ایران‌مهر بستری بود. وی در آخرین روز سال ۱۳۸۲، به دلیل همان عارضه قلبی در ۶۴ سالگی در بیمارستان شهدای تجریش درگذشت. پیکرش در تاریخ ۳ فروردین ۱۳۸۳ در قطعه هنرمندان بهشت زهرا به خاک سپرده شد.
مکسر حسینیه
مکسر حسینیه (mokasar hoseyniye)، روستای است در شمال شرق و در فاصله۲۴ کیلومتری شهرستان خرمشهر و با ارتفاع ۵ متر از سطح دریا، در منطقه گرم و خشک و در کنار رود کارون و در منطقه دشت در فاصله 1۵ کیلومتری شرق ایستگاه گرمدشت قرار دارد.
نعمت‌الله گرجی
نعمت‌الله گرجی (زاده ۹ فروردین ۱۳۰۵ تهران – درگذشته ۱۷ فروردین ۱۳۷۹ تهران) بازیگر تئاتر، سینما و تلویزیون ایرانی بود.
نعمت‌الله گرجی صفت، فرزند حسین، در سال ۱۳۰۵ در تهران متولد شد. در جوانی به دلیل علاقه اش به نمایش‌های سیاه بازی، به گروه‌های سیار این نمایش‌ها پیوست و مدتی را به اجرای نمایش در شهرستان‌ها گذراند. پس از بازگشت به تهران، در تئاترهای «جامعه باربد»، «نصر» و «دهقان» فعالیت کرد. بازی در مجموعه‌های تلویزیونی در اوایل دهه ۱۳۵۰ از جمله «قصه عشق» و «تلخ و شیرین» موجب شهرت او در این زمینه شد. پس از انقلاب فعالیتش در این زمینه گسترده‌تر شد و در مجموعه‌های بسیاری از جمله «هزاردستان»، «شاه دزد» و «این خانه دور است» ظاهر شد.
نخستین حضورش در سینما بازی در فیلم «گردباد زندگی» (نظام فاطمی، ۱۳۴۷) بود. برخی دیگر از فیلم‌های او در دهه ۱۳۵۰ عبارتند از: «کاکو»، «تپلی» (رضا میرلوحی)، «علی کنکوری» (مسعود اسداللهی)، «ممل آمریکائی» (شاپور قریب) و «گوزن‌ها» (مسعود کیمیایی).
ماندگارترین نقش آفرینی گرجی در سال‌های اخیر، بازی کوتاه ولی به یادماندنی‌اش در نقش باغبان در فیلم زیبای «درخت گلابی» (داریوش مهرجویی، ۱۳۷۶) بود. او در ۱۷ فروردین ۱۳۷۹ به دلیل بیماری ریوی درگذشت.
نعمت‌الله گرجی و محمدعلی فردین، با هم در فاصله یک روز از دنیا رفتند.
حمیدرضا افشار
حمیدرضا افشار (زاده ۱۳۳۴، تهران) کارگردان بازیگر تئاتر، سینما، رادیو تلویزیون ایرانی است.
مجله علمی پژوهشی هنرهای زیبا-۱۳۹۲ دانشگاه هنر- دانشکده سینماو تئاتر-۱۳۹۰
جمال اجلالی
جمال اجلالی (زاده ۱۳۲۶) بازیگر ایرانی تئاتر، سینما و تلویزیون است.
اجلالی از همان دوران کودکی، با هنر آشنا شد و سپس با رتبه دورقمی در دانشکده هنرهای زیبا در رشته بازیگری تئاتر پذیرفته شد و فعالیت رسمی خودش را آغاز کرد. حمید سمندریان در کشف استعداد او نقش به سزایی داشت و جمال اجلالی در سال ۱۳۶۸ در تنها فیلم سینمائی او - تمام وسوسه‌های زمین - بازی کرد و همچنین با بازی در تئاترهای «"مرغ دریایی"» (۱۳۵۶)، «"ازدواج آقای می‌سی‌سی‌پی"» (۱۳۶۸) و «"دایره گچی قفقازی"» (۱۳۷۷) جایگاه خود را در تئاتر ایران تثبیت نمود. اما به یکباره در آن سال‌ها، این بازیگر رو به فراموشی رفت؛ به طوریکه بعد از ۷ سال، فیلمی سینمایی ۱۳۷۹ - آبی با بازی او به پرده‌های سینما رفت. همچنین بازی وی در نقش یک پزشک معتاد در فیلم آرایش غلیظ در سال ۹۲ مورد تحسین قرار گرفت.
فقیهه سلطانی
فقیهه سلطانی (زادهٔ ۲۹ مرداد ۱۳۵۳ در همدان) بازیگر تئاتر، سینما، تلویزیون ایرانی است.
فقیهه سلطانی فرزند آیت الله سلطانی متولد ۱۳۵۳ بوده و فارغ‌التحصیل «رشته ادبیات نمایشی» از دانشگاه آزاد اسلامی است. سلطانی یک دورهٔ بازیگری را در سال ۱۳۷۱ و زیر نظر گلاب آدینه گذرانده‌است. او بازیگری سینما را از سال ۱۳۷۳ با بازی در فیلم «روسری آبی» ساختهٔ رخشان بنی‌اعتماد آغاز کرد. سلطانی در بیست و یکمین جشنواره فیلم فجر با ۳ فیلم پرکارترین بازیگر بود.
بیتا سحرخیز
بیتا سحرخیز (متولد ۲۱ آذر ۱۳۶۱ در تهران) بازیگر سینما، تلویزیون و تئاتر ایرانی است.
بیتا سحرخیز متولد تهران است. او فارغ‌التحصیل رشته کارشناسی دبیری از دانشگاه تاکستان است.
وی فعالیت سینمایی خود را از سال ۱۳۸۴ با فیلم «فقط چشمهایت رو ببند» آغاز کرد.
سحرخیز همچنین بازی در سریال‌های راه بی‌پایان، ترانه مادری، نون ریحون و کامیون در کارنامه دارد.
سحرخیز با پدر و مادرش (عکس)
گلچهره سجادیه
گلچهره سجادیه (زاده ۲۳ مرداد ۱۳۳۳) هنرپیشه تئاتر، سینما و تلویزیون اهل ایران است.
گلچهره سجادیه در سال ۱۳۳۳ در اراک به دنیا آمد. وی پس از اتمام تحصیلات متوسطه، در رشته تئاتر ادامه تحصیل داد و در سال ۱۳۵۶ از دانشکده هنرهای زیبای تهران فارغ‌التحصیل شد. فعالیت هنری را از ۲۰ سالگی در عرصه تئاتر آغاز کرد و نخستین بار با نمایش «جعفرخان از فرنگ برگشته» به کارگردانی کامران فاضل روی صحنه رفت. در نمایش‌های «جادوگران شهر سلیم» و «خانه برنارد آلبا» به روی صحنه رفت و نمایش «بازگشتی نیست» را کارگردانی کرده‌است. در ۲۳ سالگی برای نخستین بار در فیلم «کلاغ» ساخته بهرام بیضایی ایفای نقش نمود. بعد از فیلم‌های "موج طوفان" منوچهر احمدی، "ایستگاه" یدالله صمدی و "سفر عشق" ابوالحسن داودی، با فیلم «دندان مار» ساخته مسعود کیمیایی در سال ۱۳۶۸ در حالیکه پنجمین فیلم سینمایی‌اش را تجربه می‌کرد، تبدیل به یکی از بازیگران مطرح شد که این همکاری در فیلم‌های «گروهبان» و "ردپای گرگ" با کیمیایی ادامه پیدا کرد. وی برای بازی در فیلم "سرزمین خورشید" ساخته احمدرضا درویش، برنده جایزه بهترین بازیگر نقش اول زن از پانزدهمین دوره جشنواره فیلم فجر شد. گلچهره سجادیه پس از مدت‌ها در فیلم «حوالی اتوبان» ساخته سیاوش اسعدی به ایفای نقش پرداخت و مورد توجه قرار گرفت. مجموعه تلویزیونی «رعنا» ساخته داوود میرباقری که در در دهه ۶۰ خورشیدی از رسانه ملی روی آنتن رفت، از کارهای مطرح و ماندگار او می‌باشد. وی پس از چندین سال دوری از تلویزیون و بازیگری، با مجموعه تلویزیونی "آنام" به کارگردانی جواد افشار در نقش اصلی حضور یافت.
صدیقه کیانفر
صدیقه کیانفر (زادهٔ در آبادان – درگذشتهٔ در تهران) بازیگر سینما و تلویزیون ایرانی بود.
صدیقه کیانفر در سال ۱۳۱۱ در شهر آبادان زاده شد. کار در رادیو را از سال ۱۳۳۶ با گویندگی و اجرای نمایش در رادیو نفت آبادان تجربه کرد. پس از آن، بازی در سینما را با "بحران"، کاری از علی‌اصغر شادروان آغاز کرد.
صدیقه کیانفر در ۵ خرداد ۱۳۹۹ به علت ایست قلبی درگذشت.
صدرالدین حجازی
صدرالدین «نعمت» حجازی (زادهٔ ۹ دی ۱۳۲۷) بازیگر تئاتر، سینما، تلویزیون ایرانی است.سینا حجازی، خواننده، فرزند اوست. حجازی در سریال های مهمی همچون روزی روزگاری، نابرده رنج، و زیرزمین بازی کرده است.
آناهیتا نعمتی
آناهیتا نعمتی (زادهٔ ۲۰ تیر ۱۳۵۶ در شاهرود)، همچنین معروف به آنا نعمتی، هنرپیشه تئاتر، سینما و تلویزیون ایران است.
آناهیتا نعمتی، بازی در سینما را در سال ۱۳۷۵ آغاز کرد. وی، پس از گذراندن دوره بازیگری، زیر نظر حمید سمندریان، برای اولین بار، در نقش کوتاهی در فیلم «هیوا» (رسول ملاقلی‌پور، ۱۳۷۵) ظاهر شد. اما با بازی در مجموعه تلویزیونی پرطرفدار «مسافر» بود که به شهرت رسید.
وی، تا پیش از پارک‌وی (فریدون جیرانی، ۱۳۸۵) در سینما با نقش‌های دیگری، مطرح شده بود؛ اما پس از این فیلم، نشان داد که می‌توان برای کارهای سخت‌تر، روی او حساب کرد. نعمتی، در فیلم زن دوم (سیروس الوند)، یکی از نقش‌های اصلی را بر عهده داشت و در یک سکانس، جایی که از بهرام (محمدرضا فروتن) خواست که به او فرصت بدهد، به‌یادماندنی شد. او با فیلم یکی می‌خواد باهات حرف بزنه و ایفای نقش یک مادر شکست‌خورده، وارد مرحله جدیدی از بازیگری شد که تحسین منتقدین را برانگیخت و پس از آن، با بازی در تئاتر و همین‌طور، نقش‌آفرینی در فیلم‌های انارهای نارس، ماحی و عصر یخبندان، سعی کرد تا گزیده‌کار باشد و بیشتر، برای ایفای نقش خوب و متفاوت، صبر کند. او همسر سابق ابوالفضل پورعرب است.
کیومرث ملک‌مطیعی
کیومرث ملَک مطیعی (۱۳ دی ۱۳۱۵ – ۲۱ فروردین ۱۳۸۹) دوبلر، نویسنده، هنرپیشه سینما، تئاتر و تلویزیون ایرانی بوده‌است.
کیومرث ملک مطیعی در ۱۳ دی سال ۱۳۱۵ در بندرانزلی زاده شد، او دانش‌آموخته کارگردانی و بازیگری از دانشگاه بود. بازی در تئاتر را سال ۱۳۴۷ در رشت و بازی در سینما را در سال ۱۳۵۰ شروع کرد.
او پدر کامران، کیوان و کتایون ملَک مطیعی می‌باشد. از وی دو نوه دختر بنام کیانا (هنرپیشه تئاتر) و دریا ملَک مطیعی (مُدل و استریمر) به جا مانده‌است.
در کارنامه هنری ۴۱ سالهِ آقای ملک مطیعی آثار بسیار متنوعی دیده می‌شود و وی تا واسین روزهای زندگی خود دست از فعالیت‌های هنری برنداشت کیومرث ملک مطیعی بازی در فیلم‌هایی نظیر شهر شراب، ماهی‌ها در خاک می‌میرند، کلاغ، نفس بریده و فریاد زیرآب را در کارنامه خود دارد که همه مربوط به سال‌های قبل از انقلاب هستند. همچنین از دیگر فیلم‌های این بازیگر هم می‌توان به تفنگ شکسته، میهمانی خصوصی، جنگل‌بان، معما، ترن، آوای دریا، الو الو من جوجوام، عروس فراری، خروس جنگی و پسر آدم دختر حوا اشاره کرد.
ملک مطیعی از نیمه دوم دهه هفتاد در تلویزیون فعال شد و در تلویزیون هم بازی‌های خوبی را از خود برجای گذاشت. محبوب‌ترین نقش تلویزیونی ملک مطیعی نقش غلام شیش‌لول بند در مجموعه طنز زیر آسمان شهر بود. وی از سال ۸۰ تا ۸۱ خورشیدی در سه فصل مختلف این سریال به کارگردانی مهران غفوریان نقش آفرینی کرد.
دایی جان ناپلئون، گل پامچال، تعطیلات نوروزی، روزگار جوانی، پس از باران، مدار صفر درجه و مدرسه ما هم پربیننده‌ترین کارهای او در تلویزیون کشور به‌شمار می‌آیند.
کیومرث ملک مطیعی در سال ۱۳۵۷ خورشیدی در فیلمی تلویزیونی بنام ' در نقش پدر شعر نو پارسی نیما یوشیج ایفای نقش کرده‌است. دنیا خانه من است در نوزدهمین سالگرد درگذشت "علی اسفندیاری" ملقب به نیما یوشیج به کارگردانی کیومرث درم بخش از شبکه دوم تلویزیون ملّی ایران پخش شد.
آخرین کارهایی هم که وی در آن‌ها ایفای نقش کرد، فیلم‌های سینمایی حلقه‌های ازدواج و گل بارون (هردو به کارگردانی شاهین باباپور) و فیلم تلویزیونی دخترقلعه با بازی سحر ولد بیگی به کارگردانی حمید اکرمی هستند که هرسه در سال ۱۳۸۸ ساخته شدند.
فرزاد فرزین برای بخشی از نماهنگ "شراره" از کیومرث ملک مطیعی و ملکه رنجبر استفاده کرده بود ولی این صحنه در نسخه پایانی این موزیک ویدیو حذف شد.
کیومرث ملک مطیعی تِکنسیَن شرکت توانیر نیز بوده است.
ملک مطیعی در روز ۲۱ فروردین ۱۳۸۹ ساعت ۱۴:۵۰ بعدازظهر بر اثر ایست قلبی در بیمارستان شریعتی تهران درگذشت و پیکرش روز بعد در قطعه هنرمندان بهشت زهرای تهران به خاک سپرده شد. او مدتی به علت بیماری مشکلات گوارشی نیز در همین بیمارستان بستری بوده‌است.
به گفته فرزند او کامران، کیومرث ملک مطیعی در واپسین روزهای زندگی خود در گفتگو با یکی از نشریه‌ها گفته‌است؛ «"نصیب ما از حمایت مسئولان در ایران، تنها یک قبر مجانّی است که به ما تعلق می‌گیرد"» هم چنین فریبرز عرب نیا در طی گفتگویی در برنامه هفت با فریدون جیرانی دربارهٔ ملک مطیعی می‌گوید که مرحوم کیومرث ملک مطیعی تا آخرین دم از زندگی خود روی هم رفته حدود ۱۱ میلیون تومان از تهیه‌کنندگانی که مجوز کار دارند و شناخته شده هستند، طلب داشته‌است.
جزیره مینو
جزیره مینو از جزیره‌های ایران در استان خوزستان است. این جزیره در گذشته نام صلبوخ داشته و قبل از آن جزیره ی محله نام داشت و حداقل تا سال ۱۸۸۰ میلادی متعلق به طایفه های نصار و دریس بوده، این جزیره بین آبادان و خرمشهر واقع شده و دو شاخه اروندرود آن را فرا می‌گیرد. این جزیره دارای ۱۰ متر ارتفاع از سطح دریاست و در فاصله ۱۰ کیلومتری خرمشهر است. بزرگترین قطر جزیره ۲/۶ کیلومتر و مساحت آن ۸/۱۷ کیلومتر مربع است. مینو شهر، شهر کوچکی است که در آن قرار گرفته‌است و بزرگترین آبادی این جزیره‌است. این شهر جمعیتی در حدود ۱۲٬۰۰۰ نفر دارد. این شهر تفریح گاهی برای مردم آبادان و خرمشهر به حساب می‌آید. کشاورزی و پرورش دام در این جزیره جایگاه خاصی دارد. در جزیره مینو ۵ نهر جریان دارد که دو تای آن‌ها از رود جرف و سه تای آن‌ها از اروندرود منشعب می‌شوند. این جزیره از معدود نقاط جهان است که آبیاری بوسیله برکشند و فروکشند آب انجام می‌شود و به وسیله‌ای نیاز نیست. این جزیره سراسر از نخلستان پوشیده شده که محیط زیست مناسبی برای زیست پرندگان مهاجر است. همچنین نیزارهای انبوه آن پناهگاه حیوانات وحشی مانند گراز است. ساکنان مینو از مردمان شریف و مهمان نواز عرب ها هستند و به همین سبب، زبان رایج مردمان شهر عربی است.
بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن (۱٬۳۱۳ خانوار) ۶٬۳۷۲ نفر بوده‌است.
مسافر (ابهام‌زدایی)
مسافر به کسی گفته می‌شود که در حال مسافرت است.
مسافر همچنین ممکن است به موارد زیر اشاره داشته باشد:
اروانه (سرخه)
اَروانه روستایی در دهستان هفدر بخش سرخه شهرستان سرخه استان سمنان ایران است. این روستا در شمال باختری شهر سمنان قرار دارد. روستای اروانه در مسیر جاده سمنان-فیروزکوه و در شمال شهر سرخه قرار گرفته‌است و ۲۷ کیلومتر با سمنان فاصله دارد. از جاذبه‌های طبیعی این روستا می‌توان به چشمه طبیعی اروانه اشاره کرد.
بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این روستا ۴۳۷ نفر (در ۱۴۵ خانوار) بوده‌است.
جمهوری شورایی خلق بخارا
جمهوری خَلق شوروی بُخارا نام یک جمهوری شوروی بود که بین سال‌های ۱۹۲۰ تا ۱۹۲۵ میلادی قلمروی امیرنشین بخارا را اداره می‌کرد.
این جمهوری در سال‌های بعد بخشی از جمهوری سوسیالیستی ازبکستان شوروی شد.
دادگان تاریخی جنوب ازبکستان بازیابی: ۹ ژوئیه ۲۰۰۸. (به انگلیسی)
نیزه‌دار سیاه
نیزه‌دار سیاه (Bagrichthys macracanthus) نوعی ماهی آکواریومی از خانوادهٔ کیسه‌ماهیان (Bagridae) است.
زیستگاه اصلی این ماهی تایلند، کامبوج، سوماترا، اندونزی و بیشینهٔ اندازه آن ۱۸ سانتیمتر است.
تشخیص جنسیت: اندام تناسلی برجسته نر کاملاً مشخص است هر چند که ماهی بسیار کوچک باشد.
شرایط تانک آکواریوم: این ماهی به گیاهان علاقه خاصی دارد چرا که می‌تواند لابلای آنها به جستجوی باقی‌مانده غذاها بپردازد. ضمناً هنگامی که وحشت زده می‌شود به راحتی می‌تواند به خودش صدمه برساند بنابراین برایش مکانهایی غارمانند – در اندازه مناسب - در آکواریومتان فراهم کنید تا در این مواقع در آنها پناه بگیرد و سپس به راحتی از آنها خارج شود.
اسیدیته آب: بین ۵٫۵ تا ۷ ph
دما: ۷۵ تا ۸۱ درجه فارنهایت / ۲۴ تا ۲۷ درجه سانتیگراد
گروهی از بارب‌ها برای این منظور گزینه مناسبی هستند و فعالیت مداوم آنها در مقابل رفتار بیش از اندازه خجالتی این ماهی قرار می‌گیرد. به نظر می‌رسد که حضور یک گروه بزرگ از ماهی‌ها به نیزه‌دار سیاه اعتماد به نفس بیشتری می‌دهد تا اینکه او به تنهایی در یک آکواریوم نگهداری شود. به علاوه سایر ماهیان در هنگام غذادهی فعالیتشان دو چندان می‌شود که این امر سبب تحریک نیزه‌دار سیاه به ترک استراحتگاهش برای یافتن غذا می‌گردد. برای نگهداری از نیزه‌دارهای بالغ در کنار هم و در یک آکواریوم بهتر است اتاق‌های زیادی را در اختیارشان قرار دهید چرا که ممکن است به یکدیگر صدمه بزنند.
غذاها: غذاهای منجمد (کرم خونی)، کرم سفید، کرم خاکی، قرص‌های خوراکی مخصوص گربه ماهی‌ها، مکمل‌های غذایی و...
کیسه‌ماهیان
کیسه‌ماهیان خانواده‌ای از ماهی‌ها هستند.
ماهیان این خانواده دارای بدنی لخت و به‌طور متعادل دراز و کشیده‌اند، غشای برانشی آزاد است. باله پشتی در ابتدای ناحیه پشتی و دارای شعاع سوزنی است. دارای باله چربی و باله مخرجی آنها کوتاه یا متوسط است.
باله شکمی معمولاً با یک شعاع سوزنی و ۵ شعاع نرم در ناحیه شکمی دیده می‌شود. هم در فک‌ها و هم در حلق دارای دندان می‌باشند. در فک بالا واجد سبیلک و گاهی اوقات در فک پائین یک یا دو جفت سبیلک دارد.
استخوان رجلی خارجی آشکار و رجلی میانی کوچک و فرامیانی توسعه یافته‌است. کیسه شنا آزاد، دراز و یک قسمتی است. سطح بدن از مایع زردرنگی پوشیده شده که سمی است و این مایع زردرنگ سمی روی باله‌ها هم دیده می‌شود. ماهیان این خانواده رنگ آمیزی بدنشان را تغییر می‌دهند. این ماهیان از حشرات خشکی که در آب می‌افتند، تغذیه می‌کنند.
سکه‌شناسی
سکه‌شناسی دانش مطالعه انواع گوناگون پول از قبیل شمش، حلقه، سکه، اسکناس، تمبر و اوراق بهادار است. در سکه‌شناسی، همچنین به ابزارهای ساخت پول از قبیل مهر، سرسکه و ضرابخانه توجه می‌شود. ابزارهای اعتبار پول همچون توزین و عیارسنج از دیگر مباحث دانش سکه‌شناسی‌است. این دانش به تاریخ پول و مراکز حفظ و تبدیل آن در جهان می‌پردازد. سکه‌شناسی محدود به سکه و پول نمی‌شود؛ بلکه شبه‌پول‌هایی مانند مدال، نشان و ژتون را نیز در برمی‌گیرد.
سکه‌شناسی قسمت مهمی از باستان‌شناسی است که شاهد زنده‌ای از تمدن دنیای قدیم و ملل مختلف می‌باشد. علم سکه‌شناسی منحصر به شناسایی رشتهٔ خاصی نیست، بلکه سکهٔ هر دوره نمایندهٔ عادات، آداب، خط، زبان، هنر، مذهب، تمدن، وضعیت اجتماعی، ثروت یا ورشکستگی، ارتباطات تجارتی ملت و مملکتی است و در حقیقت منبع اطلاعات صحیح و دقیق از دنیای قدیم، یعنی از دورانی که سکه ایجاد گردیده تا به‌حال می‌باشد. سکه هم اثری باستانی‌است که در سکه‌شناسی مدنظر است از سوی دیگر، پدیده اقتصادی‌است؛ بنابراین سکه‌شناسی، به باستان‌شناسی، تاریخ و اقتصاد وابسته‌است. همچنین سکه‌شناسی به کتیبه‌خوانی و زبان‌شناسی، نشانه‌شناسی و تشخیص علایم روی سکه، گاه‌شماری و تقویم برای تعیین زمان سکه و جغرافیا برای تعیین محل آن نیازمند است.
هرچند سکه‌هایی که در گذشته‌های دور ضرب شده‌اند، نمی‌توانند مورد تحریف جدی قرار گیرند، سکه‌شناسی ضعف‌های ویژه‌ای دارد. سکه‌ها در طول زمان ساییده، زنگ‌زده و شکسته می‌شوند. سکه‌شناسان گاهی به دلیل تداخل حروف و کلمات، در مورد شناسایی سکه به اشتباه می‌افتند. برای دقت در کار، نمونه‌های بسیاری از یک سکه مورد نیاز است که معمولاً چنین نمونه‌هایی به دست نمی‌آید. بخشی از سکه‌های موجود از سوی کسانی در اختیار سکه‌شناسان گذاشته می‌شود که از محل و چگونگی یافت آن آگاهی ندارند. جعل سکه از دیگر مسائلی‌است که سکه‌شناس را به اشتباه می‌اندازد.
معمولاً این کار به سختی انجام می‌شود. سکه‌شناس در کار خود مراحل زیر را در پیش رو دارد:
نظام‌آباد (تهران)
نظام آباد، یکی از محله های اصیل تهران است که محدوده شرق واقع شده است، و در محدوده منطقه ۷ و ۸ شهرداری تهران است.
ساکنان این منطقه عمدتا افرادی اند که از سالیان قدیم در تهران زندگی می کرده اند.
علت نام نهادن نظام آباد بروی این محله به علت مستقر شدن نظامیان ارتش شاهنشاهی در این محدوده در زمان‌های پیشین بوده‌ است.
نظام آباد در ماه محرم و ماه رمضان به اوج شلوغی اش می‌رسد، دسته‌های نظام آباد در تهران زبان زد خاص و عام هستند.
این محله از شمال به مجیدیه و رسالت، از شرق به نارمک و وحيديه، از جنوب به محله امام حسین و از غرب به محله خواجه نظام و پلیس محدود است.
خیابان مدنی ( نظام آباد ) از تقاطع میدان امام حسین آغاز شده و به میدان رسالت ختم می‌شود و خیابان سبلان نیز از شمال از میدان سبلان (تقاطع خیابان قصر با بزرگراه صیاد) شروع و از سمت جنوب به خیابان دماوند متصل می‌شود.
خیابان شهید مدنی (خیابان نظام آباد قدیم ) از حد فاصل میدان امام حسین آغاز شده و به میدان رسالت می‌رسد و سبلان شمالی، جنوبی، شارِق(رجبی) حسینی(محمودی) انصارالحسین، ۱۰ متری بانک(نبیئیان) و دَه متری برق(شهید دهقان) پازوکی، قجاوند، وحیدیه، ارباب مهدی، کهن(فتحانی) از معروف‌ترین خیابان‌های این محل است.
سینما شاهد، و باشگاه رسالت (دیهیم) و مراکز تجاری امیر و تیراژه شماره ۲ و مرکز تجاری پالمیرا از مراکز فرهنگی تجاری و ورزشی این منطقه‌است.
در حال حاضر پروژه بزرگراه امام علی در این محله اجرایی شده‌است. این پروژه در سال ۱۳۹۰ آغاز شد و در سال ۱۳۹۲ پایان یافت. در مسیر این بزرگراه اراضی بسیاری از تملک صاحبان خریداری شده و به پروژه اضافه شده‌است. این پروژه از بزرگ‌ترین پروژه‌های عمرانی شهر تهران می‌باشد که در نظام آباد از خیابان امیر شرفی گذشته و به چهارراه سبلان و خیابان دماوند منتهی می‌گردد. کوچه هاشمی سنجانی در مسیر پروژه به پل روگذر تبدیل شده‌است. انجام این پروژه باعث شده تا محله نظام آباد، از بافت قدیمی خارج شود.
دسترسی ساکنان این محله به شمال و جنوب تهران به راحتی میسر است.
سیاست خارجی
سیاست خارجی به معنی دنبال کردن هدف‌های کشور در محیط بین‌المللی و در رابطه با جامعه‌ها، دولت‌ها و کشورهای دیگر است.
سیاست خارجی، راهنمای موضع‌گیری در جهان است؛ و مجموعه‌ای از اهداف بین‌المللی و راه‌های رسیدن به آن‌ها را شامل می‌شود. سیاست خارجی کشورهای مختلف، با هم متفاوت است. سیاست خارجی یک کشور نیز در طی زمان، تغییر می‌کند.
تضاد فرهنگی
تضادِ فرهنگی یا تهاجمِ فرهنگی یا تعارض فرهنگی نوعی ناسازگاری است و هنگامی رخ می‌دهد که ارزشها و اعتقادات مختلف فرهنگی با یکدیگر درگیر شوند. تعاریف گسترده و محدودی برای این مفهوم وجود دارد که هر دو برای توضیح خشونت (از جمله جنگ) و جنایت، در مقیاس خرد یا کلان استفاده شده‌اند.
برخلاف مبادله فرهنگی که در آن نظام‌ها توسعه یافته و تغییرات را برمی‌تابند؛ در تهاجم فرهنگی، ارزش‌های اصلی هر نظام مورد تردید قرار می‌گیرد و به مرور زمان نظام‌های ارزشی و فرهنگی از بین می‌روند. در ایران غرب‌زدگی را عموماً نمونه‌ای از آسیب‌پذیری در برابر تهاجم فرهنگی تلقی کرده‌اند.
جاناتان اچ ترنر تعارض فرهنگی را تعارض ناشی از «اختلاف در ارزشها و اعتقادات فرهنگی که باعث اختلاف مردم با یکدیگر می‌شود» تعریف می‌کند. در سطح خرد، الکساندر گرو در مورد تضاد فرهنگی بین مهمانان با فرهنگ و ملیت‌های متفاوت بحث می‌کند، همان‌طور که در یک مجموعه تلویزیونی "فالتی تاورز" ۱۹۷۰ بریتانیا، دیده می‌شود. وی این تعارض را به عنوان تعارضی تعریف می‌کند که هنگامی اتفاق می‌افتد، که انتظارات مردم از یک رفتار خاص ناشی از زمینه‌های فرهنگی آنها برآورده نشود، زیرا دیگران زمینه‌های فرهنگی متفاوت و انتظارات متفاوتی دارند.
حل تعارضات فرهنگی دشوار است زیرا طرفین درگیری عقاید مختلفی دارند. تعارضات فرهنگی هنگامی شدت می‌یابد که این اختلافات در سیاست، به ویژه در سطح کلان منعکس شود. نمونه ای از تضاد فرهنگی بحث در مورد سقط جنین است. پاکسازی قومی یکی دیگر از نمونه‌های شدید درگیری فرهنگی است. جنگ‌ها همچنین می‌توانند نتیجه یک درگیری فرهنگی باشند. به عنوان مثال، اختلاف نظر در مورد برده داری یکی از دلایل جنگ داخلی آمریکا بود.
تعریفی دقیق تر از یک درگیری فرهنگی مربوط به مقاله دانیل بل در سال ۱۹۶۲ با عنوان «جنایت به عنوان شیوه زندگی آمریکایی» است و بر عواقب مجازاتی امکان‌پذیر یک درگیری در ارزش‌های فرهنگی تمرکز دارد.
ویلیام کورنبلوم آن را تعارضی تعریف می‌کند که وقتی هنجارهای متضاد «فرصت‌های انحراف و سود مجرمانه در خرده فرهنگ‌های انحرافی» را ایجاد می‌کنند، رخ می‌دهد. کورنبلوم خاطرنشان می‌کند، هرگاه قوانینی ارزشهای فرهنگی را به گروهی تحمیل می‌کنند که این عقاید را ندارند (غالباً این مورد مربوط به اعمال اکثریت قوانین خود بر اقلیت است)، بازارهای غیرقانونی تهیه شده توسط مجرمان برای دور زدن این قوانین ایجاد می‌شود. وی در مورد مثال منع استفاده در منابعی بین ایالات متحده بحث می‌کند و یادآوری می‌کند که چگونه درگیری فرهنگی بین گروه‌های ضد و مشروبات الکلی فرصت‌هایی برای فعالیت غیرقانونی ایجاد کرده‌است. مثال مشابه دیگری که وی ذکر کرده‌است، جنگ درمقابل مواد مخدر است.
کورنبلوم همچنین درگیری فرهنگی را به عنوان یکی از انواع عمده تئوری تعارض طبقه‌بندی می‌کند. در برخورد تمدن‌ها ساموئل پی. هانتینگتون پیشنهاد می‌کند که هویت فرهنگی و مذهبی مردم منبع اصلی درگیری در جهان پس از جنگ سرد باشد.
ایرانیان از ابتدای تاریخ مورد هجوم حکومت‌های یونانی، عربی، مغولی بوده‌است و تأثیرات فراوانی نیز در فرهنگ ایرانی به‌وجود آورده‌است.روح‌الامین، محمود. زمینه‌فرهنگ‌شناسی، چاپ دوم، تهران: انتشارات عطار، ۱۳۶۸
مبادله فرهنگی
مبادله فرهنگی انتقال معانی فرهنگی به‌طور ارادی و گاه با برنامه‌ریزی فرهنگی است؛ چنان‌که هر نظام فرهنگی عناصری از فرهنگ‌های دیگر را می‌پذیرد. این مبادله، در حوزه‌هایی انجام می‌پذیرد که هر نظام فرهنگی آن را مجاز می‌شمارد. این انتقال فرهنگ، دوطرفه است؛ به این معنی که در آن ارزش‌ها و هنجارها رد و بدل می‌شوند.
روح‌الامین، محمود. زمینه‌فرهنگ‌شناسی، چاپ دوم، تهران: انتشارات عطار، ۱۳۶۸
۴۳ (عدد)
۴۳ (عدد)
۴۳(چهل و سه) یک عدد طبیعی است که بعد از ۴۲ و قبل از ۴۴ قرار دارد.
۴۴ (عدد)
۴۴ (عدد)
۴۴(چهل و چهار) یک عدد طبیعی و یک عدد صحیح مثبت است که بعد از ۴۳ و قبل از ۴۵ قرار دارد.چهل و چهار به انگلیسی می‌شود فُرتی فُر برابر با forty four یا 44
۴۵ (عدد)
۴۵ (عدد)
۴۵(چهل و پنج) یک عدد طبیعی است که بعد از ۴۴ و قبل از ۴۶ قرار دارد.
۴۶ (عدد)
۴۶ (عدد)
۴۶(چهل و شش) یک عدد طبیعی است که بعد از ۴۵ و قبل از ۴۷ قرار دارد.
۴۷ (عدد)
۴۷ (عدد)
۴۷(چهل و هفت) یک عدد طبیعی است که بعد از ۴۶ و قبل از ۴۸ قرار دارد.
۴۸ (عدد)
۴۸ (عدد)
۴۸(چهل و هشت) یک عدد طبیعی است که بعد از ۴۷ و قبل از ۴۹ قرار دارد.
۴۹ (عدد)
۴۹ (عدد)
۴۹(چهل و نه) یک عدد طبیعی است که بعد از ۴۸ و قبل از ۵۰ قرار دارد.
این عدد مربع کامل است.
بنی صالح
بنی ساله ("beni saleh")، از عشایر عرب استان خوزستان هستند که در ناحیه دشت میشان و اطراف شهرستان اهواز به‌سر می‌برند.