hotchpotch/miracl-hf-unified huggingface dataset:
جبهه دمکراتیک برای آزادی فلسطین
جبهه دمکراتیک برای آزادی فلسطین سازمان مارکسیست لنینیست سیاسی و نظامی فلسطینی است که در سال ۱۹۶۹ با انشعاب از جبهه مردمی برای آزادی فلسطین تأسیس شد.
دبیرکل این سازمان از ابتدا تاکنون نایف حواتمه بوده‌است و به عنوان یک عضو سازمان آزادی‌بخش فلسطین (ساف) فعالیت می‌کنند. این سازمان معتقد است که آزادی فلسطینیان فقط از طریق یک انقلاب توده‌ای محقق خواهد شد.
دلیل جدایی این گروه از جبهه مردمی برای آزادی فلسطین، اختلاف در مورد اهمیت و اولویت فعالیت سیاسی و ایدئولوژیکی نسبت به مبارزه نظامی و عملیات‌های مسلحانه بود. جناح چپ‌گرای سازمان به رهبری نایف حواتمه در سال ۱۹۶۹ به این دلیل که رویکرد سازمان را بیش از حد نظامی می‌دانست، از گروه جدا شد و جبهه دمکراتیک برای آزادی فلسطین را تأسیس کرد. این درحالی بود که یک سال پیش احمد جبرئیل فرمانده شاخه نظامی سازمان به دلیلی برعکس یعنی اولویت دادن به فعالیت‌های نظامی از سازمان خارج شده و گروهی نظامی را تشکیل داده بود.
در مه و ژوئن همین سال لیگ چپ‌گرای فلسطین و سازمان آزادی‌بخش مردمی فلسطین به این گروه پیوستند و جبهه دمکراتیک به سرعت به عنوان یک گروه روشنفکری که وضعیت خاورمیانه را با ایده‌های مارکسیستی تبیین می‌کرد شهرت یافت. نظریه‌پرداز مهم حزب یاسر عبد ربه بود.
این سازمان در دههٔ ۱۹۷۰ چندین بمب‌گذاری و حملهٔ نسبتاً کوچک را علیه اهداف اسرائیلی، هم در خود اسرائیل و هم در مناطق اشغالی، ترتیب داد. بزرگ‌ترین آن‌ها در سال ۱۹۷۴ رخ داد که اعضای این گروه با لباس سربازان اسرائیلی به داخل یک مدرسه نفوذ کرده و با تیراندازی ۲۷ نفر را کشته و ۱۳۴ نفر را مجروح کردند.
عملیات‌های این سازمان پس از آن نیز ادامه یافت و جبهه دمکراتیک شاهد رشد مداومی در تعداد اعضای خود بود. در ۱۹۷۸ به‌طور موقت به مخالفان عرفات در جبهه رفض پیوسته و از کمیته اجرایی ساف خارج شد. آن‌ها با سیاست مذاکره با اسرائیل کمیته اجرایی ساف به رهبری یاسر عرفات مخالف بودند.
جبهه دمکراتیک از ۱۹۸۸ به این سو فعالیت نظامی خود را به شدت کاهش داده و آن را به حملات گاه‌وبیگاه مرزی محدود کرده‌است.
در سال ۲۰۰۵ تیسیر خالد به عنوان کاندیدای این سازمان برای تصاحب پست ریاست حکومت خودگردان فلسطین ۳٫۳۵٪ آراء را به دست آورد. در انتخابات مجلس فلسطین ۲۰۰۶ نیز این حزب در ائتلاف با اتحادیه دمکراتیک فلسطین و حزب مردم فلسطین با فهرست البدیل در انتخابات شرکت کرد که موفق به کسب ۲٫۸٪ آراء و دو کرسی در مجلس شد.
جبهه دمکراتیک به‌طور سنتی سومین سازمان بزرگ در سازمان آزادی‌بخش فلسطین، پس از فتح و جبهه مردمی برای آزادی فلسطین، به‌شمار می‌رود.
هدف جبهه دمکراتیک برای آزادی فلسطین ایجاد یک فلسطین دمکراتیک مردمی است که اعراب و یهودیان بدون نزاع با یکدیگر در آن زندگی کنند. کشوری بی‌طبقه و بدور از تبعیض ملی که در آن اعراب و یهودیان هر دو فرهنگ ملی خود را پاس دارند.
دیدگاه سیاسی اصلی سازمان بر این مبنا استوار است که اهداف ملی فلسطینیان را می‌توان از طریق یک انقلاب توده‌ای و جنگی مردمی پیگیری کرد که به سرعت با دیدگاهی میانه‌روانه‌تر جایگزین شود و از قدرت گرفتن نیروهای افراطی و درگیری‌های نظامی جلوگیری شود.
جبهه دمکراتیک برای آزادی فلسطین از سوی دولت ایالات متحده آمریکا یا سازمان ملل یا اتحادیه اروپا به عنوان گروه تروریستی شناخته نمی‌شود.
حمایت‌های مالی و نظامی مختصری را از سوریه و لیبی دریافت می‌کند و عمدتاً در سوریه، لبنان و مناطق فلسطینی‌نشین فعال است. نایف حواتمه رهبر سازمان و بیشتر اعضای شورای مرکزی نیز در سوریه زندگی می‌کند.
میشل عفلق
میشِل عَفلَق (زادهٔ ۹ ژانویه ۱۹۱۰ در دمشق – درگذشتهٔ ۲۳ ژوئن ۱۹۸۹ در پاریس) فیلسوف، جامعه‌شناس و نظریه‌پرداز و فعال سیاسی ِ ملی‌گرای ِ عرب سوری بود. او بنیادگذار عقیدتی جنبش بعثی (شکل سکولاری از ملی‌گرایی عربی) بود.
میشل عفلق در سال ۱۹۴۷ با کمک «صلاح‌الدین البیطار» حزب پان عربی و سوسیالیستی بعث تأسیس کرد. وی در دمشق در خانواده‌ای مسیحی از شاخه ارتودکس یونانی زاده شد و در سال ۱۹۴۹ به‌عنوان وزیر آموزش و پرورش برگزیده شد و تا چند سال در این منصب باقی‌ماند. میشل عفلق در جهت یگانگی و ملی‌گرایی تند اعراب و رهایی از استعمار غربی تلاش زیادی کرد. وی پس از آن در پی فشارهای سیاسی از سوریه رفت اما در سال ۱۹۵۴ به آن کشور بازگشت و نقش مهمّی را در اتّحاد با مصر در سال ۱۹۵۸ ایفا کرد.
به مرور زمان نیروهای جوان و تندرو چپگرای بعث به رهبری صلاح جدید، سیاست‌مداران باتجربه بعثی به رهبری میشل عفلق را متهم به محافظه‌کاری کردند. جوانان تندرو به سبب تحصیل در غرب، به ویژه پاریس، با اندیشه‌های مارکسیستی آشنا بودند و راه مبارزه با امپریالیسم را نفی سرمایه‌داری می‌دانستند و به ارزش‌ها و عناصر فرهنگ اسلامی و عربی توجه چندانی نداشتند. انتقاد آنان بر میشل عفلق این بود که وی «سوسیالیسم را به نفع ناسیونالیسم قربانی کرده‌است.»
عفلق پیوندی با حکومت بعثی نداشت و به‌رغم ناهمگونی اندیشه حزب بعث عراق با افکار عفلق، به‌خاطر فشارهایی که از سوی سوریه به عراق آمد، صدام، جایگاه خوبی را در حزب بعث عراق به وی داد تا بدین‌وسیله حزب بعث عراق را نسبت به حزب بعث سوریه قوی‌تر کند. این در حالی است که حزب بعث عراق هم به اعتراضات حزبی فراوان عفلق اهمیّت نمی‌داد.
عفلق در سال ۱۹۸۹ درگذشت و دولت عراق، مراسم سوگواری باشکوهی را به برپا کرد.
نخل دوم
نخل دوُم گونه‌ای از درخت نخل است که در مصر می‌روید و بومی کرانه‌های رود نیل است. میوه آن بیضی‌شکل و خوردنی است. از برگ‌ها و الیاف آن در مصر سبد می‌بافند. چای دوم در مصر محبویت دارد و مردم معتقدند که برای رفع فشار خون بالا سودمند است.
مصریان باستان این گیاه را مقدس می‌دانستند و دانه‌های آن در گورهای آن‌ها یافت شده‌است. در سپتامبر ۲۰۰۷ یک گروه از باستان‌شناسان مصری به سرپرستی زاهی حواس ۱۸ سبد سه هزارساله را از گور توت‌اَنخ‌آمون کشف کردند که از میوه نخل دوم بافته شده‌بود.
ویسنته بولودا
ویسنته بولودا زادهٔ ۳۱ مارس ۱۹۵۵ (میلادی) در والنسیای اسپانیا است و از ۲۷ دی ماه ۱۳۸۷ به ریاست باشگاه ورزشی رئال مادرید منسوب شد.
او در ۲۷ دی ۱۳۸۷ (۱۶ ژانویه ۲۰۰۹) جایگزین رامون کالدرون مستعفی شد.
پاژن
پاژن یک خودروی شاسی بلند بیابانی ("off-road") دو دیفرانسیل است که در ایران توسط شرکت سهامی صنعتی تولیدی مرتب (شرکت خودروسازی مرتب) ساخته می‌شود. پاژن در اصل کپی خودروی [لندرور دیفندر] "(Land Rover Defender)" است که از سال‌های بعد از جنگ جهانی دوم در بریتانیا تولید می‌شود.
خودرو لندرور یا همان پاژن یکی ازمحبوبترین خودروها جهت آفرود بین حرفه ای های این رشته در سراسر دنیا است.برای آن کاربردهای متفاوتی در نظر گرفته شده‌است، علاوه بر کاربردهای تجاری مانند آمبولانس، خودرو عملیات، آتش نشانی و ... کاربردهای شهری نیز دارد و چنانچه به سایت اصلی شرکت لندرور مراجعه کنید کابردهای متفاوتی از این محصول را خواهید دید، البته این خودرو در کشور سازنده اصلی عموماً با موتور توربو شارژ دیزل عرضه می‌شود(لندورو دیفندر). از نکات قابل توجه در ارتباط با این خوردو باید به تجهیزات جانبی آن اشاره نموده که استفاده از آن را در شرایط متفاوت راحت‌تر می‌کند، مانند صندلی کودک، روکش صندلی چرمی و ...طول کل : جی ال دی:۴۴۷۸ جی ال وی: ۴۶۷۵
عرض کل : (با احتساب آینه ) ۱۹۷۱
ارتفاع کل : جی ال دی: ۱۹۹۰ جی ال وی:  ۲۰۰۰
فاصله بین ۲ محور: ۲۷۸۸
عرض محور: ( جلو و عقب ) ۱۵۶۴-۱۵۵۲
حداقل فاصله با زمین : ۲۵۰
وزن خالص خودرو : جی ال دی : ۱۶۴۹ جی ال وی : ۱۷۰۹ ( کیلو گرم )
درصد وزن روی محور جلو : جی ال دی :۴۹٪ جی ال وی : ۴۸٪
درصد وزن روی محور عقب : جی ال دی : ۵۱٪ جی ال وی :۵۲٪
نوع : تک صفحه خشک
عملکرد کلاچ : هیدرولیکی
تعداد دنده : ۵ دنده جلو و ۱ دنده عقب
نسبت دنده : دنده ۱ : ۹۱۸/۳، دنده ۲ : ۲۶۲/۲
دنده ۳ : ۳۹۵/۱ دنده ۴ : ۱ دنده ۵ : ۸۲۹/۰ د دنده عقب : ۹۲۵/۳
انتخاب : سبک ۲×۴، سبک ۴×۴، سنگین ۴×۴
تعداد دنده : ۲
نسبت دنده سبک : ۱
نسبت دنده سنگین : ۲/۲
نوع اکسل عقب / جلو : یکپارچه و فعال / یکپارچه و فعال با CV JOINTS
نوع دنده : اسپیرال
نسبت دنده : ۴۷:۱۰
سیستم خنک کننده
نوع پمپ آب : گریز از مرکز
سیستم تعلیق جلو : مکانیزم بازوهای طولی با پنهارد (تری لینک)
سیستم تعلیق عقب : مکانیزم ۴ اهرمه با پنهارد ( تری لینک )
نوع کمک فنر : هیدرولیک تلسکوپی
نوع فنر جلو / عقب : فنر لول
ابعاد لاستیک : ۱۵ آر ۵/۱۰×۳۱
تعداد سرنشین : جی ال دی : ۵ نفر جی ال وی : ۹ نفر
ترمز دستی : مکانیکی روی چرخهای عقب
ترمز : هیدرولیکی با کمک بوستر
ترمز جلو : دیسکی ( با قطر ۲۷۸ میلی‌متر )
ترمز عقب : دیسکی ( با قطر ۲۷۸ میلی‌متر )
استارت : ۲/۱ کیلووات
آلترناتور : ۱۲ ولت ۹۰ آمپر
نوع : انژکتوری، تزریق چند نقطه‌ای ( MPI )
ظرفیت باک بنزین : ۸۵ لیتر سیستم فرمان
نوع فرمان : هیدرولیک با جعبه فرمان BALL AND NUT
موتور نوع : بنزینی
تعداد و آرایش سیلندرها : ۶ سیلندر V شکل
حجم سیلندرها : ۲۹۷۲سانتیمتر مکعب
قطر سیلندر : ۱/۹۱ میلی‌متر
کورس پیستون : ۷۶ میلی‌متر
نسبت تراکم : ۱: ۹/۸
حداکثر قدرت : ۱۶۱اسب بخار در۵۰۰۰درو در دقیقه
حداکثر گشتاور:۵/۲۴ کیلوگرم متر در ۲۵۰۰دور در دقیقه
حسن امینی
حسن امینی از فعالان مذهبی-قومی اهل سنت ایران و جریان موسوم به مکتب قرآن است که در سال ۱۳۲۵ خورشیدی در روستای قشلاق افغانان از توابع شهرستان سقز در استان کردستان متولد شده است.
وی در سالهای اوایل انقلاب ایران از سوی احمد مفتی زاده به عنوان حاکم شرع مردمی کردستان معرفی شد. وی ریاست شورای مجمع فقهی جمعی از علمای کردستان ایران و مدیریت مدرسەی امام بخاری ۲۸ اسفندماه ١٣٩٥در سنندج را به عهده دارد. در سالهای بعد از درگذشت مفتی زاده مابین تعدادی از شاگردان او و حسن امینی اختلافات عقیدتی ایجاد شد.  او در طول سالهای اخیر چندین بار توسط اداره اطلاعات ایران بازداشت شد. او از حامیان مهدی کروبی در انتخابات دور دهم و عضو شورای ملی صلح است. حسن امینی سابقه‌ی ۵ سال زندان در دهه شصت را نیز دارد..
حافظ ابوالعلاء
ابولعلاء حسن بن احمد بن حسن بن احمد بن محمد بن سهل بن سلمه یا حافظ ابوالعلاء یا ابوالعلی حسن عطار از بزرگان ادب و از مشاهیر نحو و لغت و حدیث بود. وی در سال ۴۸۸ هجری قمری تولد یافت.  یاقوت حموی در جزء هشتم معجم الادبا آورده‌است که : حافظ ابوالعلاء برای فرا گرفتن نحو لغت حدیث و علوم قرآنی به بغداد، اصفهان و خراسان مسافرت نموده و استادانی چون ابوالقاسم بن بیان و ابوعبدا... قراوی را درک کرده‌است. تا آنجا که بعدها حافظان و بزرگان حدیث از وی نقل حدیث و روایت کرده‌اند. او در طول زندگی، وقت خویش را با قرآن و حدیث گذرانده و به ارشاد مردم زمان خود پرداخته‌است. سپس به همدان مراجعت نموده و در محلی که برج قربان نامیده می‌شود و در گذشته باب‌الاسد خوانده می‌شود می‌زیسته‌است. وی در ۱۹ جمادی الاول ۵۶۷ در سن ۷۹ سالگی در همدان وفات یافته و در سرداب برج قربان مدفون شده‌است. از جمله تالیفاتش وی کتاب الهادی و زادالمسافرین در ۵۰ مجلد می‌باشد. درباره مقام او اشعاری از خاقانی شروانی و موفق بن احمد مکی موجود است. از شاگردان او می‌توان از ابن ممانی همدانی نام برد که در جهاد بر ضد مغولان در سال ۶۱۸ هجری خود و فرزندش به شهادت رسیده‌اند.
برج قربان در وب‌گاه «همدان دروازهٔ تاریخ». (برداشت آزاد با ذکر منبع).
آنری ورنوی
آنری وِرنُوی با نام اصلی آشوت مالاکیان (زاده ۱۵ اکتبر ۱۹۲۰ - درگذشته ۱۱ ژانویه ۲۰۰۲) کارگردان فرانسوی ارمنی‌تبار بود.
ارامنه او را به نام آشوت مالاکیان می‌شناسند، کارگردان ارمنی فیلم مایریک (مادر) و سینمادوستان به نام آنری ورنوی، کارگردان فیلم‌های مشهوری چون دسته سیسیلی‌ها و توپ‌های سن سباستین.
کسی که ستارگان مشهوری چون ژان گابن، آلن دلون، آنتونی کوئین، عمر شریف و کلودیا کاردیناله را جلوی دوربین هدایت کرده‌است.
آشوت مالاکیان در سال ۱۹۲۰ در شهر رودوستو، ترکیه به دنیا آمد. در سال ۱۹۲۴ خانواده مالاکیان که از نسل‌کشی ارمنی‌ها در امپراتوری عثمانی جان سال به در بردند، مانند هزاران خانواده ارمنی دیگر به یونان می‌گریزند. آن‌ها قصد دارند از آن جا به مکزیک مهاجرت کنند، امّا سر راه در شهر مارسی، فرانسه ماندگار می‌شوند و در سال ۱۹۳۰ به پاریس نقل مکان می‌کنند. در سال ۱۹۴۳ مالاکیان در رشته مهندسی دیپلم می‌گیرد، امّا او عاشق سینما رفتن و فیلم دیدن بود و شک نداشت که روزی خودش فیلم خواهد ساخت.
در سال ۱۹۴۵ به مناسبت سی‌اُمین سالگرد نسل‌کشی ارمنی‌ها، رشته مقاله‌هایی برای روزنامه لا مارسز می‌نویسد. نوشتهٔ او اتفاقاً کنار نامه خواننده‌ای از استرالیا قرار داشته به نام آنری ورنوی. سردبیر صلاح می‌بیند از آن به بعد مقالات را به نام ورنوی چاپ کند. به این ترتیب نام او می‌شود آنری ورنوی و برای فرانسویان و دنیا به همین نام شناخته می‌شود.
ورنوی و مالاکیان چه طور با هم کنار می‌آیند؟ این چیزی است که خبرنگاری از او می‌پرسد و پاسخ او چنین است: «راستش آشوت و آنری خیلی هم با اُخت نشده‌اند. ورنوی اوائل جانشین مالاکیان شد، امّا بعد خودش شخصیت مستقلی پیدا کرد. بله، امّا آیا می‌توان فرهنگی را که با شیر مادر از آن تغذیه کرده‌ای به فراموشی سپرد؟ انکار ریشه‌هایت به این می‌ماند که خودت را انکار کنی».
او در سال ۱۹۴۸ نخستین فیلم خود را که یک فیلم مستند دربارهٔ شهر مارسی است کارگردانی می‌کند. نخستین فیلم داستانی بلند او فیلمی است به نام گاو و زندانی با بازی فرناندل که از مشهورترین کمدین وقت فرانسه بود.
آنری ورنوی از سال ۱۹۵۵ یک رشته فیلم با بازی ژان گابن کارگردانی کرد، فیلم‌هایی چون "آدم‌های بی‌نام‌ونشان" (۱۹۵۵)، "رئیس" (۱۹۶۱) و "دسته سیسیلی‌ها" (۱۹۶۹). موفقیت تجاری فیلم‌های او راه را برای کارگردانی فیلم‌های آمریکایی عظیم مانند ساعت بیست‌وپنج و توپ‌های سان سباستین (هر دو با شرکت آنتونی کوئین) هموار کرد. مالاکیان اواخر عمر قد راست کرد. دو فیلم آخر آنری ورنوی، "مایریک" (مادرـ ۱۹۹۱)، و "خانه شماره ۵۸۸ خیابان پارادی" (۱۹۹۲) بر زندگی‌نامه خود او استوارند. فیلم مایریک، داستان فرار خانواده او از کشتارهای عثمانی و استقرار آن‌ها در فرانسه است با بازی عمر شریف و کلودیا کاردیناله.
آشوت مالاکیان در سال ۲۰۰۲ درگذشت. و در مراسم باشکوهی با شرکت روشنفکران ارمنی-فرانسوی و بازیگران سرشناس فیلم‌هایش در پاریس به خاک سپرده شد.
هراند میناسیان
هراند میناسیان (؛ ؛ زاده ۱۳۱۵) کارگردان، تهیه‌کننده، تدوینگر و دستیار کارگردان ایرانی ارمنی‌تبار است.
هراند میناسیان متولد سال ۱۳۱۵ (۱۹۳۶ میلادی) در رشت است. فعالیت در سینمای حرفه‌ای را با فیلم «تپهٔ عشق» به عنوان فیلمبردار آغاز کرد. از سال ۱۳۳۹ (۱۹۶۰ میلادی) نیز به نویسندگی و کارگردانی فیلم‌های مستند و تبلیغاتی پرداخت. در سال ۱۳۴۴ (۱۹۶۵ میلادی) با مشارکت برادرش، سلیمان میناسیان، استودیو «چاپلین فیلم» را تأسیس کرد. در این استودیو در کنار فیلم‌های تبلیغاتی دو فیلم به نام‌های "طلوع" (۱۳۴۹/۱۹۶۳) و "فریاد" (۱۹۷۱/۱۳۵۰) ساخته شد که هراند و سلیمان میناسیان نویسنده، کارگردان، تهیه‌کننده و فیلمبردار این دو فیلم بودند. فیلم طلوع برندهٔ سومین «جشنوارهٔ فیلم سپاس» شد.
در سال ۱۳۵۹ (۱۹۸۰ میلادی) به ایالات متحده آمریکا مهاجرت کرد و در آنجا شروع به کار آزاد نمود.
پدیده
پَدیده واژه‌ای‌ست فلسفی که به هر رویداد قابل مشاهده (به‌طور مستقیم یا غیر مستقیم) اطلاق می‌گردد. برخی پدیده‌ها پدیده‌های روزمره‌اند و برخی تنها از راه بررسی دقیق با دستگاه‌های ویژه قابل مشاهده‌اند.
کانت تحت تأثیر لایبنیتس، موجودیت بیرونی را نومن می‌نامد و تصویری که از آن در ذهن منعکس می‌شود را فنومن (پدیده) بنابراین هستندهٔ بیرونی در تضایف با ذهنیتی که ناظر از آن دارد می‌باشد. پدیده‌ها، به عنوان نمود یا بازنمایی یا جلوهٔ ذات بیرونی که در ذهن ناظر منعکس می‌شوند تلقی شده و ماهیت آن‌ها بسته به دریافت ناظر دارد و می‌تواند توسط هر ناظر به شکلی خاص و منحصر به فرد درک گردد؛ بنابراین پدیده را می‌توان ادراک در مورد چیزی پیش از داوری کردن خود ادراک دانست.
پدیده‌ها دستیابی به اطلاعات علمی را امکان‌پذیر می‌کنند. کوشش برای روشن ساختن چیستی پدیده‌هایی هم‌چون زمین‌لرزه، تندر، باران، آتش، آفتاب، زنگ‌زدگی و خوردگی به شکل‌گیری دانش نوین انجامیده‌است. انسان‌ها اغلب توسط فناوری از پدیده‌ها بهره‌گیری می‌کنند.
پدیده‌ها را بنا بر رشته‌های علمی دسته‌بندی می‌کنند. برای نمونه در زمینهٔ نورشناسی و اپتیک، پدیده‌های قابل مشاهده این رشته را پدیده‌های اپتیک می‌نامند.
در فیزیک پدیده می‌تواند نمودهایی از ماده، انرژی یا جا-گاه (فضازمان) باشد برای نمونه مشاهدات مدار ماه یا گرانش جهانی توسط ایزاک نیوتون یا مشاهدات حرکت آونگ توسط گالیله.
واژهٔ فارسی پدیده صورتی از واژه پارسی میانه "پددیدگ" است که از دو جزء پَد (به)+دیدَگ (دیده) گرفته شده و به معنای دیدارپذیر است.
در اغلب موارد، می‌توانیم پدیده‌ها را بر پایه نوع کارکرد آن‌ها به‌هنگام رخداد، از یک‌دیگر بازبشناسیم. یکی از سامانه‌های بنیادین برای طبقه‌بندی پدیده‌ها، آن‌ها را به سه گونه به‌شرح زیر تقسیم می‌نماید:
پدیده‌ها را گسسته می‌نامیم، اگر و فقط اگر، که رویدادهای آن‌ها به‌صورت یک تابع پله‌ای اتفاق بیفتد.
پدیده‌ها را ناگسسته می‌نامیم، اگر و فقط اگر، که گسسته نباشند.
پدیده‌ها را پیوسته می‌نامیم، اگر و فقط اگر، که دو شرط در مورد آن‌ها صادق باشد. شرط اول غیر گسسته بودن پدیده‌است، و شرط دوم ناچیز بودن تفاوت موقعیت‌های رخداده در دو لحظهٔ زمانی خیلی نزدیک به‌هم.
مهرداد ششم (پنتوس)
مهرداد ششم از سال ۱۲۰ تا ۶۳ پیش از میلاد، حاکم پادشاهی پنتوس در شمال آناتولی بود و یکی از مخالفان جدی و مصمم جمهوری روم به حساب می‌آمد. مهرداد یک حاکم مؤثر، جاه طلب و مقتدر بود که قصد داشت بر آسیای صغیر و مناطق حاشیه دریای سیاه تسلط یابد و در این جهت چندین جنگ بزرگ و سخت اما در نهایت ناموفق (جنگ‌های مهردادی) برای شکستن سلطه روم بر آسیا و جهان انجام داد. او را بزرگترین پادشاه پنتوس لقب داده‌اند و پس از مرگ وی را مهرداد بزرگ نامیدند، به دلیل تمایل به مصرف انواع سموم، وی را پادشاه زهر نیز خوانده‌اند. و این روش او نیز به نام مهردادگری معروف است. مهرداد همواره مدعی بود که از نوادگان کوروش بزرگ و از خانواده داریوش بزرگ است.
نام او به زبان فارسی امروزی «مهرداد» است، که در پارسی باستان «میثره‌داتَه» به معنای «دادهٔ میثره (مهر)» بوده‌است. یونانیان و رومیان او را «میتراداتس» خوانده‌اند.
مهرداد مدعی بود که تبار ایرانی‌اش به کوروش بزرگ و داریوش بزرگ شاهان هخامنشی می‌رسد. همچنین او مدعی بود که تبار یونانی‌اش به آنتیپاتر که یکی از سرداران اسکندر بود و سلوکوس پادشاه پرآوازه سلوکی بازمی‌گردد.وی که از حدود سال ۱۲۰ تا ۶۳ پیش از میلاد سلطنت نمود، بزرگترین دشمن امپراتوری روم در طول یک قرن پیش از میلاد به‌شمار می‌آمد. مهرداد بزرگ به تدریج بر کاپادوکیه، پافلاگونیا، بیثونیا و تقریباً تمامی کرانه‌های دریای سیاه تسلط یافت. مخالفت وی با شاهان بیثونیا و پیشروی نیروهای روم به مدیترانه شرقی، دولت روم را در مقابل وی قرار داد و موجب شد تا سه بار با رومیان بجنگد و این جنگها در تاریخ به نام «جنگهای مهردادی» معروف است.
مهرداد در نخستین جنگ که از ۸۹ تا ۸۴ پیش از میلاد به طول انجامید تمامی نواحی سرزمین آسیای کوچک را فتح نموده و ساکنان رومی این نواحی را به قتل رساند و حتی یونان را به چنگ آورد تا اینکه سردار وی در یونان از دست سولا سردار رومی شکست خورد و مهرداد ناچار به صلح شد و غرامت زیادی پرداخت. در دومین جنگ (۸۳ تا ۸۱ پیش از میلاد) پس از یک رشته کشمکش‌های جزئی، مهرداد با شکست سپاهیان رومی پونتوس را مورد حمله قرار داد اما رومیان به پیروزی دست یافته و او را تا ارمنستان عقب راندند. در سومین جنگ (۷۴ تا ۶۴ پیش از میلاد) مهرداد بیثونیا را متصرف شد و پونتوس را از نو فتح کرد (۶۸ تا ۶۷ پیش از میلاد) اما از پومپه سردار رومی در سال ۶۶ پیش از میلاد شکست خورد و به کریمه گریخت. در اینجا بود که او طرح نقشه بزرگ و بلندپروازانه‌ای مبنی بر حمله به روم را، در سر می‌پروراند اما فرزندش با خیانت به او، وی را از سلطنت خلع کرده و مهرداد ناخرسند از این عمل، سرانجام خودکشی نمود.
مهرداد چهارم ایبری
مهرداد چهارم (, لاتین "Mithridates") از سلسله خسرویانی‌ها بود و پادشاه قلمرو ایبری (کارتلی, شرق گرجستان) از ۴۰۹ تا ۴۱۱ بود.
دهستان سلوک
دهستان سلوک یکی از دهستان‌های استان آذربایجان شرقی است که در بخش مرکزی شهرستان هشترود واقع شده‌است.
دهستان علی‌آباد
دهستان علی‌آباد ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:
دهستان قرانقو
دهستان قرانقو یکی از دهستان‌های استان آذربایجان شرقی است که در بخش مرکزی شهرستان هشترود واقع شده‌است.
دهستان کوهسار
دهستان کوهسار به یکی از دهستان‌های زیر اشاره دارد:
دهستان چاراویماق شمال شرقی
دهستان چاراویماق شمال شرقی یکی از دهستان‌های استان آذربایجان شرقی است که در بخش مرکزی شهرستان هشترود واقع شده‌است.این دهستان قبلا عضو شهرستان چاراویماق بوده و بعد به شهرستان هشترود فروخته شد. در حال حاضر این دهستان هیچ شهری ندارد اما از روستا های آن می توان به:بایزید ، دانقاران ، عزیزکندی ، عربلو، محوته باستانی بایزید و ... اشاره کرد. این دهستان در قدیم یک باغی بسیار بزرگ بوده که در اطراف قلعه ضحاک واقع شده است.
چرلو (هشترود)
چرلو یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان سلوک بخش مرکزی شهرستان هشترود واقع شده‌است.
خلیفه‌کندی حاتم
خلیفه‌کندی حاتم یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان سلوک بخش مرکزی شهرستان هشترود واقع شده‌است.
این روستادریک دره بسیارزیباواقع شده است ۴۰خانوار جمعیت دارد
سلوک (هشترود)
سلوکمعرفی سلوک سلوک روستایی است درشمال غرب شهرستان هشترود، که ازشرق باروستای بایقراه رود وازشمال شرق با روستای سلطانگه،ازشمال با روستای چراغچی ازغرب باروستاهای قره آغاج وبره ده وازجنوب غربی با روستای آغچه کندی ازطرف جنوب با روستای گله ده رود همسایه است،سلوک ویاسلوح ویاسولوخ(سولوق) به جای پر آب در زبان ترکی گفته میشود،وجودچشمه های جوشان درغرب روستا وچشمه جوشانی درجنوب شرق روستا (دره آینالی)وقولتوقلارکه تا چهل سال پیش بدلیل آب زیاد فاقد کشاورزی بود این فرضیه را به واقعیت نزدیک می کند،ویا ،اسامی زمینهای کشاورزی دره ها وکوه های اطراف ،مثل اویوقلولار ،بیلاق اوستو ،آرپا دره سی ،بویاق چی دره سی ،قوم دره ،اوو داغی ،و... .،که همه به زبان ترکی هستند ،ترکی بودن اسم سلوک رابدیهی تر می کند همه اهالی سلوک ازقوم ترک وبه ترکی آذربایجانی صحبت می کنند دینشان اسلام ومذهبشان شیعه دوازده امامیست،البته اقلیت اهل حق درسلوک زندگی می کردند ،که اکنون شیعه شدند سلوک تا دهه سی به یوز ائولی (صد خانوار)سلوک معروف بوده ولی بعدها بزرگ شده وبه سیصد خانوارهم رسیده است بیشترین تعدادجمعیتش در دهه شصت بوده تاجایی که درسال ۶۴مدرسه ابتدایی اش مدتی سه شیفت شداولین مهاجرت از سلوک دراوایل دهه بیست به قزوین بوده است بیشترین مهاجرت ازسلوک در دهه هفتادو هشتادصورت گرفت کوچ هفتاد خانوار،دربیست سال سلوک همراه نصیرآباداز بزرگترین روستاهای هشترود هستند.وسعت سلوک شصت وپنج هکتاراست ولی جمعیتش کم است از اولین روستاهاست در آذربایجان شرقی که صاحب تلفن بوده واز اولین روستاهای هشترود است که صاحب مهدکودک ،درمانگاه،وحمام عمومی،ومدارسه سه گانه وآب لوله کشی شده است بزرگترین طوایف ساکن درسلوک به ترتیب آغ علی،ممدلی،مسلم لی ،اجاق وئردی لی،داداشلی ،خمسه لی،شاممدلی،ازطوایف اهل حق،مهاجرانی ازشمال رود ارس،مهاجران از چرتقلی،مهاجران از تیکمه داش ،مهاجرانی از مراغه ،قره آغاج،سعادتلو ویساول،چراغچی،مهاجرانی ازطوایف قره پاپاق آذربایجان غربی محله ها جنوب سلوک محله آغ علیها محله بیلاق باشی محله قوچلار میدانی محله قهوه قاباغی محله خئردا دره نین اوتایی اجاقها ،اجاق قره داش،اجاق آرمیدلیق آرامگاه سیدعزیز (میر محمد علی )درقبرستان سلوک مکانهای تاریخی بورج دیبی مخروبه قوچ داشی به غارت رفته وغارهای زیر زمینی(ماغارا،ویا کوول)خرابه شهر دره های غربی سلوک باطبیعت بکر ازجاهای بسیار دیدنی هشترود وسلوک هستند اسم طوایف به گویش اهالی نوشته شده است،اسمی از روان شاد حافظ جعفری که یکی از بزرگان وخادمان به سلوک بوده نیاورده باشیم بی انصافیست منبع:تحقیق از ساکنان سلوک@kalghanchay@Solukian
آدرس پایگاه مقاله مورد نظر دربارهٔ دهستان سلوک https://www.sid.ir/fa/journal/ViewPaper.aspx?id=197649
قره‌آغاج‌رود
قره‌آغاج‌رود یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان سلوک بخش مرکزی شهرستان هشترود واقع شده‌است.
یساول (هشترود)
یساول یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان سلوک بخش مرکزی شهرستان هشترود واقع شده‌است.
آغبلاغ حسن‌کندی
اغبلاغ حسن کندی / اغبلاغ/، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان هشترود در استان آذربایجان شرقی ایران است.
این روستا در دهستان علی‌آباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۴۴ نفر (۲۵خانوار) بوده‌است.
بلقان حسن‌کندی
بلقان حسن‌کندی یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان علی‌آباد بخش مرکزی شهرستان هشترود واقع شده‌است.
حسن‌کندی‌رود
حسن کندی رود روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان هشترود در استان آذربایجان شرقی ایران است.
این روستا در دهستان علی‌آباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۸۸۳ نفر در ۲۲۰خانوار بوده‌است.
داشبلاغ (هشترود)
داشبلاغ یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان علی‌آباد بخش مرکزی شهرستان هشترود واقع شده‌است.
دوده (هشترود)
دوده یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان علی‌آباد بخش مرکزی شهرستان هشترود واقع شده‌است.
زرین سفلی
زرین سفلی یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان علی‌آباد بخش مرکزی شهرستان هشترود واقع شده‌است.
زرین علیا
زرین علیا یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان علی‌آباد بخش مرکزی شهرستان هشترود واقع شده‌است.
عجمی (هشترود)
عجمی یا عجمی اوچ تپه یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان علی‌آباد بخش مرکزی شهرستان هشترود واقع شده‌است.
عربلو (هشترود)
عربلو یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان علی‌آباد بخش مرکزی شهرستان هشترود واقع شده‌است. این روستا در مسیر قلعه ضحاک قرار دارد . اما اکنون یک روستای خرابه است .
علی‌آباد سفلی (هشترود)
علی‌آباد سفلی یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان علی‌آباد بخش مرکزی شهرستان هشترود واقع شده‌است.
علی‌آباد علیا (هشترود)
علی‌آباد علیا یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان علی‌آباد بخش مرکزی شهرستان هشترود واقع شده‌است.
کله‌گرد
کله‌گرد یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان علی‌آباد بخش مرکزی شهرستان هشترود واقع شده‌است.
فاصله
روستای کله گرد از شهرستان هشترود حدود 25 کیلومتر فاصله دارد. که تمام این راه بر خلاف روستا های اطراف تماماً آسفالت است.اغلب خانه های این روستا بافت جدید است وساخت ساز در این روستا بسیار بالا است.
مدرسه ها
این روستا دارای دو مدرسه که یکی بافت قدیم ویکی جدید است. این مکان دارای یک پارک برای کودکان با اندکی لوازم ورزشی برای بزرگ سالان است.
قبرستان
این روستا دو قبرستان دارد که یکی قدیمی ویکی از آن ها جدید است.
شهدا
روستای کله گرد دارای یک شهید به نام (محرمعلی ملان زاده) که در (19 شهریور 1345) در این روستا چشم به جهان گشود ودر (7اسفند 1362)به درجه رفیع شهادت نائل شد. روستای کله گرد دارای یک جانباز به نام (علی حسین کلانتری) است که یک جانباز شیمیایی محسوب می شود.
نیکو کاری و هم دلی
این روستا دارای تعداد زیادی خیر است که با کمک های مالی آنها مردم این روستا تلاش میکنن که این روستا را آباد کند.
مسجد
مسجد این روستا که به کمک خیرین ساخته شد است ظرفیت تمامی ساکنین این روستا را دارد
مهمان (هشترود)
مهمان یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان علی‌آباد بخش مرکزی شهرستان هشترود واقع شده‌است.
آغچه‌رود
آغچه‌رود یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان قرانقو بخش مرکزی شهرستان هشترود واقع شده‌است. این روستا در سال ۱۲۱۰ توسط طایفه خانکیشی تاسیس گردید و بعد سرنگونی این طایفه فرزندان آکیشی قدرت را در این منطقه در دست گرفتند. این روستا محل سکونت برخی طوایف کرد بوده که در دوران قاجار از حوالی نقده به این منطقه تبعید شده اند.
آق‌داغ علیا
آق‌داغ علیا یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان قرانقو بخش مرکزی شهرستان هشترود واقع شده‌است.
ایاز (هشترود)
ایاز (هشترود)، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان هشترود در استان آذربایجان شرقی ایران است.
این روستا در دهستان قرانقو قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۱۴ نفر (۲۲خانوار) بوده‌است.
باباکندی‌رود
باباکندی‌رود یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان قرانقو بخش مرکزی شهرستان هشترود واقع شده‌است.[[رده:روستاهای شهرستان هشترود]]
بیات (هشترود)
بیات یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان قرانقو بخش مرکزی شهرستان هشترود واقع شده‌است.
تلخاب (هشترود)
تلخاب یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی ایران است که در دهستان قرانقو بخش مرکزی شهرستان هشترود واقع شده‌است.
خورجستان
خورجستان یکی از دهکده های توریستی و تاریخی ایران و استان آذربایجان شرقی است که در بخش مرکزی شهرستان هشترود و در فاصله یک کیلومتری از مرکز شهر هشترود واقع شده‌است. این روستا دارای 1500 خانوار و پنج هزار نفر جمعیت از کهن ترین روستاهای ایران است.بافت قدیمی روستا که کوللر نامیده می شود طبق خط میخی سفالها و سکه های به دست امده مربوط به تمدن سومری و چهار هزار سال پیش از میلاد می باشد.
دامناب
دامناب یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان قرانقو بخش مرکزی شهرستان هشترود واقع شده‌است. این روستا نزدیک شهر هشترود می باشد. بر اساس سرشماری عمومی نفوس و مسکن سال ۱۳۸۵ جمعیت روستای دامناب ۱۰۵۴ نفر است که از این میزان ۷۹۰ نفر آن با سواد است . نزدیک به سه برابر جمعیت فعلی روستا نیز به علت بی کاری به تهران؛ کرج؛ قم ؛ اسلامشهر ؛ سلطان آباد؛ قرچک؛ شهر ری؛ خاتون آباد و... مهاجرت کرده اند. از مشاهیر این روستا دکتر بیوک علیزاده استاد دانشگاه و عضو هیئت علمی دانشگاه امام صادق است. از وسط این روستا یک دره میگذرد که این روستا را به بخش پایین و بالا دسته بندی میکند.
دربند (هشترود)
دربند یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان قرانقو بخش مرکزی شهرستان هشترود واقع شده‌است.
ذوالبین
ذوالبین یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان قرانقو بخش مرکزی شهرستان هشترود واقع شده‌است.
سعادتلو
سعادتلو یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان قرانقو بخش مرکزی شهرستان هشترود واقع شده‌است. این روستا نزدیک به 300 خانه دارد همچنین دارای افراد تحصیلکرده که در شهرهای قم تهران تبریز و در شهرستان هشترود زندگی می کنند
سیف‌الدین‌رود
سیف‌الدین‌رود یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان قرانقو بخش مرکزی شهرستان هشترود واقع شده‌است. فاصله آن از تبریز حدوداً 100 کیلومتر و از هشترود 15 کیلومتر میباشد. روستای سیف الدین رود در کنار رودخانه دائمی قرانقو میباشد که دارای آب و هوای لطیف می‌باشد این روستا به همت بنیاد مسکن و ادارات دارای کلیه امکانات آب - برق - گاز و تلفن می‌باشد این روستا در ایام بهار و تابستان پذیرای گردشگران در کنار رودخانه می‌باشد . روستای سیف الدین رود در کنار آزاد راه تبریز تهران می‌باشد
صوفی‌لار
صوفی‌لار یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان قرانقو بخش مرکزی شهرستان هشترود واقع شده‌است. در کتاب فرهنگ جغرافیائی ایران روستای صوفیلار بدین شکل معرفی شده است(صوفیلار. (اِخ ) دهی است از بخش سراسکند شهرستان تبریز، واقع در 18 هزارگزی شمال باختری سراسکند و 24هزارگزی راه شوسه ٔ میانه به تبریز و 20 هزارگزی خط آهن مراغه به میانه . این دهکده کوهستانی و هوای آن معتدل است . 401 تن سکنه دارد. آب آن از چشمه . محصول آنجا غلات ، حبوبات . شغل اهالی زراعت و گله داری است . راه دهکده مالرو است . (از فرهنگ جغرافیائی ایران ج 4). ) قاضی حسن رجبی (قاضی دادگستری شهرستان چاراویماق )و حاج جابر صادقی (شهردار سابق هشترود )از چهره های برجسته و مشاهیر متولد روستای صوفیلار می باشند.روستای صوفیلار در سالهای اخیر شاهد مهاجرت کم سابقه ی جمعیت بوده ،به طوری که جمعیت فعلی ان کمتر از 10خانوار می باشد. شهید رجب گودرزی یگانه شهید روستای صوفیلار می باشد
طمطراق (هشترود)
طمطراق یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان قرانقو بخش مرکزی شهرستان هشترود واقع شده‌است.
عزیزکندی
عزیزکندی یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان قرانقو بخش مرکزی شهرستان هشترود واقع شده‌است. این روستا در ۱۰ کیلومتری شهرستان هشترود قرار دارد. اتوبان پیامبر اعظم از کنار این روستا رد می‌شود. در پایین این اتوبان یک بقعه هشت ضلعی به نام بقعه بایزید بسطامی قرار دارد.
روستای عزیزکندی به لحاظ واقع شدن بقعه تاریخی شیخ بایزید بسطامی در آن مورد توجه گردشگران قرار گرفته و با داشتن ۸۵ خانوار و حدود ۴۵۰ نفر جمعیت، در ایام تعطیلات نوروزی گردشگران و علاقه‌مندان زیادی را به سوی خود جلب می‌کند.
این روستا دارای اقتصاد معیشتی کشاورزی توام با دامداری سنتی بوده و از نظر آب و هوا همانند بقیه نقاط این شهرستان معتدل کوهستانی بوده و رودخانه کلقان چای تنها رودخانه دایمی این روستا در جنوب آن جریان دارد.
بقعه هشت ضلعی بایزید بسطامی در قرن نهم هجری قمری در ۱۰ کیلومتری غرب هشترود و در روستای عزیزکندی واقع شده که اهالی محل به آن مقبره شیخ بایزید بسطامی می گویند و معماری آن شبیه به گنبد سرخ مراغه و گنبد علویان در همدان است.
بقعه بایزید بسطامی در ضلع غربی روستا و متصل به آن واقع شده که دارای قطر داخلی ۵/۴متر و قطر خارجی ۵/۶ متری بوده و طول هر ضلع آن ۲۴۷ سانتیمتر بوده و دارای گنبد و تزئینات داخلی گچ کاری است.
نمای خارجی این بنای تاریخی آجری بوده که بازسازی شده و به لحاظ عدم اتصال آجرهای نما به بدنه اصلی در اثر مرور زمان بخشی از قسمت‌های آن از بدنه جدا شده و فرو ریخته است.
بنیان برج بر روی شش ردیف سنگ تراش منظم به ابعاد ۲۶×32 سانتیمتر استوار شده که بر روی هم دو متر ازاره سنگی را تشکیل می‌دهد.
این بقعه توسط بایزید بسطامی احداث شده و این فرد دارای شهرت خاصی در منطقه بوده و رفتار و گفتارش در همه مردان راه حق تأثیر داشت
http://jahaniran.ir/2017/02/08/بقعه-بایزید-بسطامی/
عین‌آباد (هشترود)
عین‌آباد یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان قرانقو بخش مرکزی شهرستان هشترود واقع شده‌است.
قزللو
قزللو یا قِزللی یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان قرانقو بخش مرکزی شهرستان هشترود واقع شده‌است.
قزللو زیر شاخه‌ای از ایل بزرگ اصانلو بوده و به زبان ترکی تکلم می‌کنند. ایل اصانلو در دوره قاجار از بلاد آذربایجان به منطقه خوار (گرمسار کنونی) تبعید شده و در مناطق اطراف آن سکنی گزیده‌اند.
قلعه‌جوق (هشترود)
قلعه‌جوق یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان قرانقو بخش مرکزی شهرستان هشترود واقع شده‌است.
این روستا از روستاهای هشترود است البته دو تا قلعه جوق داریم که یکی قلعه جوق بالا و یکی قلعه جوق پایین که قلعه جوق بالا به قلعه جوق نجفقلی خان بیشتر معروف است
قوبوز
قوبوز یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان قرانقو بخش مرکزی شهرستان هشترود واقع شده‌است.
گل‌تپه‌رود
گل‌تپه‌رود /گل تپه/، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان هشترود در استان آذربایجان شرقی ایران است.
این روستا در دهستان قرانقو قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است.
گلوجه محمدخان
گلوجه محمدخان یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان قرانقو بخش مرکزی شهرستان هشترود واقع شده‌است.
گلی‌بلاغ گنبدلو
گلی‌بلاغ گنبدلو یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان قرانقو بخش مرکزی شهرستان هشترود واقع شده‌است.
گویجه قملاق
گوجه قملاق یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان قرانقو بخش مرکزی شهرستان هشترود واقع شده‌است.
لامشان
لامشان یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان قرانقو بخش مرکزی شهرستان هشترود واقع شده‌است.این روستا در جنوب شهرستان هشترود (سراسکند)، کنار جاده هشترود مراغه واقع شده است. حد شرقی روستا به حدود روستاهای علی آباد، قره سگل و خراسانک ختم می شود. از طرف غرب، رودخانه قرنقو، این قسمت از روستا را احاطه کرده است. حدود شمالی روستا که شامل زمینهای آبی و باغات می باشد، به یوخاری( زمینهای بالا دست) معروف است و درنهایت به زمینهای حد و مرزی هشترود و روستای بیات ختم می شود. جنوب روستا هم به واسطه زمینهای آبی پایین دست، که به آشاغا، معروف است، به خط راه آهن شمالغرب و حد و مرز روستای چپینی می رسد. این روستا یکی از روستا های اقماری دهستان قرنقو می باشد و به واسطه آب چهار فصل همین رودخانه، یکی از روستاهای سر سبز و پررنق از نظر کشاورزی و دامپروری است. زمینهای آبی اکثرا، زیر بار کشت یونجه است که در هر سال حدود سه بار یا سه چین محصول می دهد و این امر به نوبه خود دامپروری را هم پر رونق کرده است. آب و هوای روستا عمدتا کوهستانی و در زمستان سرد و در تابستان معتدل است. عمده نزولات جوی در پاییز و زمستان برف می باشد که به همین خاطر باعث برودت و یخبندان می شود.  تنها بنا و بافت تاریخی این روستا که یادگار دوران نه چندان کهن است، مسجد تاریخی روستاست که در محله ای به همین نام (مچید قاباغی) واقع شده است و بنای آن را به سلسله قاجار نسبت می دهند. جنس مصالح به کار رفته آجر قرمز می باشد که به وسیله در و پنجره های چوبی بزرگ از جنس گردو، در چهار جهت به بهترین شیوه تزئین شده است، محراب داخلی، ستونها، سر ستونها و سقف هلالی و طاق ضربی آن، به استادانه ترین، روش بنا و پابر جا شده است و چشم هر بیننده ای را سحرو جادو می کند. مردمان روستا، اکثرا کشاورزان و دامپرورانی هستند که در آمد و منابع مالیشان بیشتر وابسته به همین شغلهاست. البته در دهه های اخیر جوانان و قشر تحصیل کرده به شغلها و مناصب دولتی و سایر مشاغل که امروزه نام آزاد را بر آن نهاده اند، گرایش پیدا کرده اند. تعداد خانوار و جمعیت روستا، بر اساس آخرین سرشماری نفوس و مسکن، ۱۰۶ خانوار و ۶۱۲ نفر می باشد.متاسفانه در دهه و سالهای اخیر مهاجرت جوانان جویای کار، به شهرها دور و نزدیک باعث کاهش محسوس نیروی این قشر، در روستا شده است به گونه ای که میانگین سن ساکنان را در حد چشمگیری بالا برده است.
ینگجه (هشترود)
ینگجه یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان قرانقو بخش مرکزی شهرستان هشترود واقع شده‌است.
ینگی‌کند (هشترود)
ینگی‌کند یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان قرانقو بخش مرکزی شهرستان هشترود واقع شده‌است.
آغ‌بلاغ (هشترود)
آغ‌بلاغ یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان کوهسار بخش مرکزی شهرستان هشترود واقع شده‌است.
اکوزگنبدی
اکوزگنبدی (اکیز گنبدی) به محلی (اکوز گونبزی):یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان کوهسار بخش مرکزی شهرستان هشترودسراسکند) واقع شده‌است.
باباکندی
باباکندی یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان کوهسار بخش مرکزی شهرستان هشترود واقع شده‌است.
دهلان (هشترود)
دهلان روستایی در دهستان کوهسار بخش مرکزی شهرستان هشترود استان آذربایجان شرقی ایران است.
بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این روستا ۱۴۲ نفر (۴۲خانوار) بوده‌است.
دیزج رضاقلی‌بیگ
دیزج رضاقلی بیگ / علی قلی بیگ/، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان هشترود در استان آذربایجان شرقی ایران است.
این روستا در دهستان کوهسار قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۸۷۵ نفر (۲۱۲خانوار) بوده‌است.
سیه‌دولان (هشترود)
سیه‌دولان یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان کوهسار بخش مرکزی شهرستان هشترود واقع شده‌است.
صومعه سنگ
صومعه سنگ یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان کوهسار بخش مرکزی شهرستان هشترود واقع شده‌است.
قاضی‌کندی (هشترود)
قاضی‌کندی یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان کوهسار بخش مرکزی شهرستان هشترود واقع شده‌است.
قرجه‌قیه پناهی
قرجه‌قیه پناهی یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان کوهسار بخش مرکزی شهرستان هشترود واقع شده‌است.
قره‌بلاغ (هشترود)
قره‌بلاغ یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان کوهسار بخش مرکزی شهرستان هشترود واقع شده‌است.
احمدآباد (هشترود)
احمدآباد یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان چاراویماق شمال شرقی بخش مرکزی شهرستان هشترود واقع شده‌است.
بزنی بداق
بزنی بداق یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان چاراویماق شمال شرقی بخش مرکزی شهرستان هشترود واقع شده‌است.
بزنی چراغ‌مردان
بزنی چراغ‌مردان یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان چاراویماق شمال شرقی بخش مرکزی شهرستان هشترود واقع شده‌است.
زاویه (هشترود)
زاویه یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان چاراویماق شمال شرقی بخش مرکزی شهرستان هشترود واقع شده‌است. زاویه در گذشته شامل سه قسمت آق کند،ساری کند، و گره کند بود. که هم‌اکنون به علت مهاجرت تعداد کمی خانوار در آن ساکن هستند. زاویه یا با تلفظ محلی (زی وه )به مفهوم صومعه میباشد. قلعه معروف ضحاک در8کیلومتری شمال این روستا واقع شده‌است.
کلب‌علی‌کندی
کلب‌علی‌کندی یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان چاراویماق شمال شرقی بخش مرکزی شهرستان هشترود واقع شده‌است.
نصیرآباد سفلی
نصیرآباد سفلی یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان چاراویماق شمال شرقی بخش مرکزی شهرستان هشترود واقع شده‌است.
نصیرآباد علیا
نصیرآباد علیا یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان چاراویماق شمال شرقی بخش مرکزی شهرستان هشترود واقع شده‌است.
فیز-اکس
فیز-اکس یک میان‌افزار کیت توسعهٔ نرم‌افزاری موتور فیزیک بی‌درنگ (realtime) اختصاصی است که توسط Ageia (یا همان انویدیا امروزی) به عنوان NovodeX SDK توسعه داده شد. نرم‌افزاری که "فیز-اکس" خوانده می‌شد همچنین می‌تواند به یک کارت افزودنی واحد پردازش فیزیک (PPU) طراحی شده توسط Ageia اشاره کند که برای شتاب‌دهی به بازی‌های ویدئویی فیز-اکس‌توانا به کار می‌رفت.
موتور فیزیک
موتورِ فیزیک، برنامه‌ای رایانه‌ای است که مدل‌های فیزیک نیوتونی را با بهره از متغیرهایی چون جرم، سرعت، اصطکاک و مقاومت هوا شبیه‌سازی می‌کند. این برنامه می‌تواند افکت‌های نزدیک به شرایط گوناگون زندگی حقیقی یا دنیای خیال را شبیه‌سازی و پیش‌بینی کند. اصلی‌ترین کاربرد آن در شبیه‌سازی‌های علمی و بازی‌های رایانه‌ای است.
آدریانا لیما
آدریانا لیما (انگلیسی adriana lima) (زاده ۱۲ ژوئن ۱۹۸۱)؛ مدل و بازیگر برزیلی است که به عنوان یکی از فرشته‌های ویکتوریا سیکرت بین سال‌های ۱۹۹۸ تا ۲۰۱۸ و یکی از معروفترین مدل‌های لوازم آرایش شناخته می‌شود. آدریانا در سن ۱۵ سالگی در رقابت‌های "سوپر مدل برزیل" رتبه اول را به خود اختصاص داد و سال بعد در رقابت‌های "سوپر مدل جهان" مقام دوم را کسب کرد. بعد از آن رقابت‌ها بود که با کمپانی "Elite" در نیویورک قرارداد بست.
لیما در ۱۲ ژوئن ۱۹۸۱ در سالوادور ، برزیل متولد شد. بسیاری از منابع اظهار داشتند که "فرانچسکا" نام میانی او است ، اما خود لیما در مصاحبه ای با W Radio Colombia در سال ۲۰۱۰ این موضوع را رد کرد و تأیید کرد که نام او فقط آدریانا لیما است. والدین او نلسون تورس، نجار و ماریا داس گراساس لیما ، مددکار اجتماعی هستند. پدرش وقتی شش ماه داشت خانواده را ترک کرد و مادرش به تنهایی او را بزرگ کرد.
انگور سیاه
انگور سیاه نوعی از انگور است که از آن عصارهٔ پوست انگور یا اِنوسیانینا یک مادهٔ رنگی است و از پوست بعضی از انگورها که درتهیهٔ شربت استفاده می‌شود وجود دارد و در ایتالیا و آمریکا و ایران تهیه می‌شود.
رنگدانه‌هایی که از اِنوسیانینا بدست می‌آید بنام آنتوسیانین موسومند و از این مواد آنتوسیانیدین‌ها تهیه می‌شوند. مهمترین آنتوسیانیدین‌های موجود در عصارهٔ پوست انگور سیاه عبارتند از:
پئونیدین، Malvidin، Delphinidin،Petunidin. به‌طور کلی آنتوسیانین‌های موجود در عصارهٔ پوست انگور سیاه در pH=۳ پایدار بوده رنگ قرمز تا ارغوانی دارد. علاوه بر آنتوسیانین‌ها در عصارهٔ پوست انگور مواد زیر وجود دارد:
اسید تارتاریک، تانن‌ها، قندها، اسید آمینه‌ها و مواد معدنی.
آنتوسیانین‌ها ی موجود در پوست انگور سیاه خاصیت ضد قارچ داشته از رشد لاکتوباسیلوس‌ها جلوگیری نموده اثر ویتامین P دارد. علاوه بر مصرف عصارهٔ یادشده از پودر پوست انگور سیاه که از عصارهٔ آن بهتر و پایدارتر است در آمریکا برای تهیهٔ نوشابه‌ها استفاده می‌شود.
جوهر مازو
جوهر مازو یا تانین (Tannin) ماده‌ای شیمیایی است که در برخی از میوه‌ها و بذرها وجود دارد و حالت گسی ایجاد می‌کند.
جوهر مازو ماده‌ای است که در عصارهٔ بسیاری از گیاهان وجود دارد. معمولاً آن را از پوست بلوط به دست می‌آورند؛ ولی علاوه بر بلوط گیاهان دیگری نیز مانند سماق، چای، سیب نارس، به نارس، قهوه، برگ گردو و بارهنگ نیز دارای جوهر مازو هستند. از گیاهانی که دارای این ماده هستند در صنعت چرم‌سازی استفاده می‌شود.
مصرف زیاد جوهر مازو موجب تحریک معده، باریکی روده، حالت استفراغ و تهوع خواهد شد.
دفتر کل
دفتر کل عبارتست از دفتری که حساب‌ها پس از طبقه‌بندی، به‌طور جداگانه در آن نگهداری می‌شوند. این حساب‌ها ممکن است به صورت صفحات یک دفتر یا به صورت کارت‌ها و اوراق آزاد باشند. البته طبق قانون تجارت ایران، استفاده از کارت به عنوان دفتر کل، مجاز نیست.
متداول‌ترین فرم حساب‌های دفتر کل، در حقیقت همان فرم تی ( ) است که هریک از طرفین آن به چند ستون تقسیم شده است و از چند قسمت اصلی به شرح زیر تقسیم می‌شود:
عنوان حساب: در بالای صفحات یا کارتهای مربوط به هر حساب، نام و شماره حساب مذکور نوشته می‌شود .
ستون تاریخ: در این ستون تاریخ ثبت شده در دفتر روزنامه که همان تاریخ وقوع معاملات است، نوشته می‌شود و نه تاریخ نقل اعداد از دفتر روزنامه به دفتر کل. این ستون نیز مانند ستون تاریخ دفتر روزنامه، به دو ستون جداگانه برای تاریخ روز و تاریخ ماه تقسیم می‌شود. تاریخ سال در زیر کلمه تاریخ و تاریخ ماه را باید فقط در نخستین سطر هر صفحه یا آغاز ماه جدید و تاریخ روز را برای کلیه اقلام تکرار کرد.
ستون شرح: معمولاً در این قسمت شرح مختصری از معاملات نوشته می‌شود. البته بعضی از حساب‌داران فقط به نوشتن عبارت «به شرح دفتر روزنامه» اکتفا می‌کنند.
ستون عطف: در این ستون شماره صفحه دفتر روزنامه در مقابل هریک از اقلام نقل شده ثبت می‌گردد.
ستون مبلغ: در این فرم، دو ستون مبلغ یکی برای مبالغ بدهکار در سمت راست و دیگری برای مبالغ بستانکار در سمت چپ وجود دارد .
باید توجه داشت که نقل اعداد از دفتر روزنامه به حساب‌های مربوط در دفتر کل به منظور طبقه بندی فعالیت‌های مالی می‌باشد
دفتر کل بخشی از سیستم حسابداری است؛ که جهت تهیه صورتهای مالی و ترازنامه به وجود آمده است . دفتر کل جهت ثبت عملیات ( که از دیدگاه علم حسابداری دارای بار مالی است) با فواصل بیشتری نسبت به فاصله ثبت رویدادها در دفتر روزنامه ایجاد شده و به عنوان نمونه : حساب موجودی نقد (وجوه نقد) در یک سرفصل و از صفحه ۱ تا صفحه ... نوشته شده‌است و ترتیب نگارش حساب‌ها در دفتر نیز به همان ترتیبی است که حساب‌ها در ترازنامه قرار می‌گیرند.
دارای ۸ ستون :شماره ثبت در دفتر روزنامه، تاریخ، شرح، عطف، بدهکار، بستانکار، تشخیص و مانده است.
ماده ۵ آئین نامه تحریر دفاتر موضوع ماده ۹۵ قانون مالیات‌های مستقیم: دفتر کل دفتری است که عملیات ثبت شده در دفتر یا دفاتر روزنامه برحسب سرفصل یا کدگذاری حساب‌ها در صفحات مخصوص آن ثبت می‌شود به ترتیبی که تنظیم حساب سود و زیان و ترازنامه از آن امکان‌پذیر باشد.
ماده ۸ قانون تجارت:دفتر کل دفتری است که تاجر باید کلیه معاملات را لااقل هفته یک مرتبه از دفتر روزنامه استخراج و انواع مختلفه آن را تشخیص و جداکرده هر نوعی را در صفحه مخصوصی در آن دفتر به‌طور خلاصه ثبت کند.
تاریخ یهودیان در افغانستان
پیشینهٔ حضور یهودیان در افغانستان نامعلوم است و گمان می‌رود آن‌ها پس از ویرانی معبدشان توسط بخت النصر فرمانروای قوم آشور در ۷۲۰ پیش از میلاد و تبعیدشان به بابل در ۵۶۰ پیش از میلاد، به مناطقی در جنوب عراق، ایران و افغانستان فعلی که زیر سلطهٔ آشوریان درآمده بود کوچانده شدند. با این همه یافته‌های گوناگون و شواهد عمده‌ای وجود دارد که حضور مستمر یهودیان را از قرن هشتم تا قرن بیستم در سرزمین افغانستان نشان می‌دهد که بیشتر در شهرهای هرات، کابل، بلخ و بعضاً در غزنی می‌زیستند.
تشکیل دولت اسرائیل در سال ۱۹۴۸ میلادی و جنگ‌های اعراب و اسرائیل به تشدید مخالفت‌ها با یهودیان منجر شد. در سال ۱۹۵۰ میلادی که یهودیان به‌طور رسمی اجازه ترک افغانستان را داشتند، یهودیان بسیاری در نیمه اول قرن بیستم آن جا را ترک کرده و برخی از آنان در اسرائیل ساکن شدند. تبلیغات صهیونیستی به‌طور کامل در افغانستان ممنوع گردید و با این همه مهاجرت به آنجا فقط از اواخر سال ۱۹۵۱ م. اجازه داده شد. در سال ۱۹۶۷ م. تعداد یهودیان افغان که به اسرائیل مهاجرت نموده بودند به چهار هزار نفر رسید.
از ۱۹۵۲ م. یهودیان از خدمت در ارتش معاف شدند و مجبور بودند به جای آن مالیات معینی را پرداخت نمایند. در ۱۹۹۰ م. تنها ۱۵ تا ۲۰ خانواده در کابل باقی‌ماندند که آنان نیز در جریان جنگ‌های داخلی افغانستان آن جا را به قصد ایران، ترکمنستان، ازبکستان و هند ترک کردند. تا سال ۲۰۰۱ م. چندین یهودی در کابل شناخته شدند. اسحاق لوی ۸۰ ساله سرایدار کنیسهٔ کابل در ژانویه ۲۰۰۵ درگذشت و برای خاکسپاری به کوه زیتون در اورشلیم برده شد. در حال حاضر زبولون سیمینتوف آخرین یهودیان بازمانده در افغانستان است. با این حال بسیاری از یهودیان در افغانستان بخاطر مسائل سیاسی و امنیتی خود تغییر دین داده‌اند و به صورت ناشناس در افغانستان به زندگی خود ادامه می‌دهند. یهودیان سامری نیز در شهرهایی همچون کابل و هرات در حال زندگی هستند ولی هویت واقعی خود را بروز نمی‌دهند.
آرامستان باغ رضوان اصفهان
باغ رضوان نام بزرگ‌ترین گورستان شهر اصفهان است.
نقشه قطعات و بلوک‌های باغ رضوان اصفهان به‌طور رایگان در دفتر این آرامستان در اختیار مراجعه کنندگان قرار می‌گیرد. باغ رضوان در ۱۲کیلومتری شرق شهر اصفهان قراردارد. ۱۸۰هکتار فضای سبز در آرامستان باغ رضوان وجود دارد که سدی در برابر ریزگردها است و به پاکیزگی هوا کمک زیادی می‌کند.
بورقان (فراهان)
بورقان روستایی در استان مرکزی، شهرستان تفرش، بخش فراهان، دهستان فرمهین، طبق آخرین آمار دارای ۸۵ خانوار و جمعیت آن ۲۹۰ نفر (۱۴۹ نفر مرد ۱۴۱ نفر زن)
بورقان دارای پیشینه تاریخی است در لغت نامه دهخدا درباره بورقان آمده: دهی از دهستان فراهان علیا بخش فرمهین است که در شهرستان اراک واقع است. دارای ۶۸۵ تن سکنه است.. .
بورقان دارای تپه‌ای تاریخی می‌باشد که به سالهای پیش از اسلام نسبت داده می‌شود؛ این تپه بازمانده ویرانه دژی است که سالهای دور مقر زندگی فرمانرواهای این منطقه بوده‌است
بورقان دارای جاده دسترسی آسفالته، آب، برق، گاز، تلفن ، همچنین مسجد ، حسینیه تازه ساز و مدرسه ابتدایی دارد. مریم بورقانی فراهانی دبیر موفق تربیت بدنی استان مرکزی
سید احمد سیادتی
سید احمد سیادتی(زاده ۱۳۱۳ سبزوار - درگذشته ۲۸ دی ۱۳۸۷ تگزاس) دوران تحصیلات ابتدایی خود را در سبزوار و دبیرستان را در مشهد به پایان رساند. وی در سال ۱۳۳۲ در کنکور دانشگاه تهران رتبه پنجم را کسب کرد و به تحصیل علم پزشکی پرداخت و پس از شش سال با رتبه اول موفق به اخذ درجه دکترا گردید. دکتر سیادتی که از دانشجویان محمد قریب بود، شیفته اخلاق و تقوا و شخصیت محمد قریب شد و همین مسئله او را به رشتهٔ اطفال علاقه‌مند ساخت و در نتیجه به این رشته روی آورد. او در محضر محمد قریب هم علم و هم اخلاق پزشکی را آموخت و در سال ۱۳۴۱ متخصص اطفال شد.
احمد سیادتی به دنبال یک سال تحمل رنج بیماری سرطان خون، در ۲۸ دی ۱۳۸۷ در سن ۷۴ سالگی در بیمارستانی در دالاس ایالات متحده درگذشت.
Parental Depression-Anxiety and Sleep Quality of Asthmatic Children Paperback – Jul 4 2018 , ISBN 978-6139835522 by Ahmad Siadati, Hamideh Jahangiri, Alireza Norouzi . Lap Lambert Publishing, Germany.
علیرضا سپاسی آشتیانی
علیرضا سپاسی آشتیانی ( زاده ١٩ مهر ١٣٢٣ _ تهران _ درگذشته ١٨ اسفند ١٣۶٠ _ تهران) از مؤسسین سازمان حزب‌الله که بعدها عضو فدائیان خلق مرکزی شد.
ولادت و خانواده علیرضا سپاسی آشتیانی متولد ١٩ مهر ۱۳۲۳ در آشتیان اراک، در خانواده ای اهل ایمان در آشتیان واقع در اراک به دنیا آمد. پدرش ابوالقاسم کشاورزی ساده بود و علیرضا در سال ١٣۴١ به تهران آمده و مدرک صنایع شیمیایی خود را از دانشگاه تهران دریافت نمود علیرضا پدرش را در سال ١٣۴٣ در ۵۴ سالگی از دست داد و از آن پس در تهران زندگی نمود.
پس از گذراندن تحصیلات ابتدائی و متوسطه وارد دانشکدهٔ هنرهای زیبا شد.
در سال ۱۳۴۳ توسط اصغر قریشی وارد حزب ملل اسلامی شد. در سال ۱۳۴۶ و پس از آزادی از زندان همراه احمد احمد، عباس آقازمانی گروه حزب‌الله را بنیان نهاد و در آن به نوشتن درسهای سیاسی و گزارشهای تحلیلی برای گروه اقدام کرد. در این سالها توانست تحصیلاتش را به پایان برساند.
پس از ادغام حزب‌الله در سازمان مجاهدین خلق، جذب مجاهدین شد. در مرداد ۵۱ در ترور سرتیپ طاهری همراه محمد مفیدی و باقر عباسی شرکت داشت که پس از دستگیری آن دو نفر، به زندگی مخفی روی آورد. به خاطر تندی و جدیت در کارها، مراتب سازمانی را به سرعت طی کرد و در سال ۱۳۵۳ در کادر مرکزی سازمان راه یافت.
در سال ۱۳۵۴ و همراه با اعلام تغییر ایدئولوژی سازمان مجاهدین، به رهبری تقی شهرام وارد سازمان پیکار در راه آزادی طبقه کارگر شد.
پس از پیروزی انقلاب اسلامی، به‌طور آشکار و افراطی به ضدیت و مخالفت و مبارزه با نظام روی آورد. اواخر ۱۳۶۰ دستگیر شد. در دورهٔ بازداشت، شدیدً به مقدسات اسلامی اهانت کرده، روزهایی پر از هیاهو و درگیری حتی به بسیاری از پاسداران داشت. سرانجام در اسفند ماه ۱۳۶۰ هنگام فرار از زندان اوین با شلیک نگهبانان زندان کشته شد.
کتاب خاطرات عزت شاهی، محسن کاظمی، دفتر ادبیات انقلاب اسلامی، ۱۳۸۴
رینالدو کروزادو
پائولو رینالدو کروزادو دوراند (زادهٔ ۲۱ سپتامبر ۱۹۸۴ در لیما) یک بازیکن حرفه‌ای فوتبال اهل پرو و عضو تیم ملی فوتبال این کشور است. کروزادو در فصل ۲۰۰۹-۲۰۱۰ در باشگاه استقلال تهران عضویت داشت. وی هم‌اکنون عضو باشگاه فوتبال کیه‌وو است.
سازمان حزب‌الله
سازمان حزب‌الله تشکیلاتی اسلامی و زیرزمینی بود که در سال ۱۳۴۶ از سوی شماری از اعضای پیشین حزب ملل اسلامی به نام‌های احمد احمد، و علیرضا سپاسی آشتیانی پس از آزادی از زندان با هدف مبارزه و براندازی حکومت محمدرضا پهلوی با تکیه بر تجربیات گذشته و نیز خودسازی فردی و جمعی و کسب آمادگی برای مقابله با هرگونه تهدید از سوی دستگاه تشکیل شد.بعدها حزب الله با پیوستن افرادی مانند جواد منصوری، احمد منصوری، جمال نیکو قدم، عباس دوزدوزانی ، محمد مفیدی و محمدباقر عباسی گسترش و عمق یافت.
نام این سازمان با الهام از آیات قرآنی "فان حزب‌الله هم الغالبون" و "الا ان حزب‌الله هم المفلحون" انتخاب گردیده بود.
بنیادگذار و رهبر سیاسی سازمان حزب‌الله، عباس آقازمانی (ابوشریف) بوده‌است که بعدها از شخصیت‌های اولیه و تأثیرگذار انقلاب اسلامی ایران و از پایه‌گذاران سپاه پاسداران انقلاب اسلامی شد. در چارچوب فعالیت های حزب الله، عباس آقازمانی اقدام به برگزاری کلاس های آموزش قرآن و زبان عربی در مساجد مختلف تهران از جمله مسجد شیخ علی، مسجد حاج امجد و مسجد حضرت امیرالمومنین واقع در خیابان فرصت می نمود.در این کلاس ها که به سبکی جدید برگزار می شد، آقازمانی از شاگردان می خواست آیاتی از قرآن (بیشتر آیات جهاد) را حفظ نمایند.در چارچوب همین کلاس ها که توسط آقازمانی و سایر اعضای حزب الله از جمله جمال نیکو اقدم، جواد منصوری و عباس دوزدوزانی برگزار می شد کادرهای حزب الله اقدام به شناسایی و جذب افراد شاخص و با انگیزه برای عضویت در حزب الله می نمودند.
در سال ۱۳۵۰، شاخه نظامی سازمان حزب‌الله پس از ضربات وارد شده توسط ساواک به مجاهدین خلق، به منظور کمک به آن، به سازمان مجاهدین خلق پیوستند.
ابوشریف پس از گریز از ایران و از دست ساواک، در سفرهای خود به اروپا و خاورمیانه، به راه‌اندازی، کادرسازی و گسترش جریان حزب‌الله اقدام نمود. کادرهای حزب‌الله بعدها در جریان انقلاب اسلامی، در تثبیت آن و تأسیس تشکیلات نظامی قدرتمند انقلاب با نام سپاه پاسداران، ایفای نقش نمودند.
سازمان حزب‌الله را می‌توان نخستین گروه تشکیلاتی با نام حزب‌الله در تاریخ معاصر سیاسی ایران و جهان اسلام به شمار آورد.