hotchpotch/miracl-hf-unified huggingface dataset:
آزمایشگاه فرمی
آزمایشگاه ملی فِرمی ؛ مشهور به فِرمی‌لَب (Fermilab) یک مرکز علمی فدرال در ایالت ایلینوی آمریکا است.
شتاب‌دهنده ذره‌ای مشهور فرمی لب در این آزمایشگاه قرار دارد.
آزمایشگاه ملی بروکهیون
آزمایشگاه ملی بروکهیون مشهور به (BNL) یک مرکز علمی فدرال در ایالت نیویورک آمریکا است.
این آزمایشگاه در سال ۱۹۴۶ توسط بروکهیون، دانشمند متخصص در علوم هسته‌ای و با حمایت وزارت نیرو ایالات متحده آمریکا تأسیس گردید.
دانشگاه استونی بروک آزمایشگاه ملی بروکهیون را اداره می‌کند.
آزمایشگاه ملی لارنس لیورمور
آزمایشگاه ملی لارنس لیورمور مشهور به LLNL یک مرکز علمی فدرال در ایالت کالیفرنیا آمریکا است.
بانی این آزمایشگاه ادوارد تلر بود.
http://en.wikipedia.org/wiki/Lawrence_Livermore_National_Laboratory
آزمایشگاه ملی لارنس برکلی
آزمایشگاه ملی لارنس برکلی مشهور به LBL یک مرکز علمی فدرال در شهر برکلی ایالت کالیفرنیا در آمریکا است.
بانی این آزمایشگاه ارنست لارنس بود.
آزمایشگاه ملی آیداهو
آزمایشگاه ملی آیداهو مشهور به (INL) یک مرکز علمی فدرال در ایالت آیداهو آمریکا است.
رصدخانه ملی رادیویی آمریکا
رصدخانه ملی رادیو اخترشناسی آمریکا یک مرکز علمی فدرال در ایالت نیومکزیکو آمریکا است.
سیاه‌چادر
سیاه چادر نوعی چادر است که از موی بز سیاه و توسط زنان عشایر بافته می‌شود. عشایر در ییلاق و قشلاق مکان‌های معینی برای اقامت دارند که معمولاً در زیر این سیاه چادرها زندگی و استراحت می‌کنند. سیاه چادرها همواره از موی بز بافته می‌شوند و این به چند دلیل مهم است. اول آنکه موی بز خاصیت بسیار مطلوبی برای حفظ آب در مواقع بارندگی دارد و معمولاً آب باران از جداره آن عبور نمی‌کند. دوم آنکه موی بز در دسترس و ارزان تهیه می‌شود. هر خانواده معمولاً ۲۰ الی ۵۰ رأس بز دارد که از موی بزها برای تهیه سیاه چادر استفاده می‌کنند. سومین خاصیت موی بز سبک بودن آن وصاف بودن نسبت به موی میش و گوسفندان است و نسبت به چادره‌های برزنتی جمع‌آوری و حمل آن راحت‌تر است. در تابستان در روزهای آفتابی، استراحت کردن در زیر این سیاه چادرها لذت بخش است.
نام مسکن عشایر آلاچیق است که از دو بخش تشکیل می‌شود. بخش بالایی چادر (سقف آن) سیاه‌چادر نام دارد و از موی بز بافته می‌شود. بخش دیگر دیواره جانبی است که چیق (یا چیت) نام دارد و از ترکیب نی و موی بز ساخته می‌شود.
هر سیاه چادر از چند «لت» تشکیل می‌شود. و هر «لت» نواری بافته شده از موی بز سیاه است. در حقیقت «لت» تکه‌ای از سیاه چادر است. زنان «لت»ها را که به شکل یک نوار بافته شده‌اند را به وسیله دستگاهی سنتی در محل زندگی خود می‌بافند. عرض بین ۴۰ تا ۶۰ سانتی‌متر است و طول آن گاه ۶، ۱۰ یا ۱۵ متر است. زنان پس از بافتن «لت»ها آن‌ها را از دو طرف به هم می‌دوزند تا کم کم به شکل سیاه چادر در آید.در بین ایلات و عشایر ایران سیاه چادرها با اندازه‌ها و شکل‌های متفاوت بافته می‌شوند. سیاه چادرها در کشورهای مختلف بافته می‌شده‌است. فیلبرگ تمامی سیاه چادرها در خاورمیانه و آفریقا را در تحقیقی جامع و کامل بررسی نموده‌است.
پخش رادیویی دیجیتال
پخش رادیویی دیجیتال که بیشتر با مخفف DAB به کار برده می‌شود، یک استاندارد برای پخش دیجیتال صوت است. نام اولیه این استاندارد Eureka-147 بود. هدف از طراحی این استاندارد، دست یافتن یک سیستم پخش صدایی با کیفیت بالاتر از FM بود، ولی عملاً در اکثر کشورهایی که از این سیستم استفاده می‌کنند کیفیت FM از این سیستم بیشتر است. برای بهتر کردن سیستم، سیستم DAB+ در سال ۲۰۰۶ پیشنهاد شد. در این سیستم پیشنهاد شده به جای استفاده از کدک قدیمی لایه دوم MPEG 1، از کدک AAC استفاده می‌شود.
ترمواسیدوفیل
ترمواسیدوفیل در فرمانروباکتری‌ها قرار دارند . در محیط‌های اسیدی زندگی می‌کنند، می‌توانند دماهای بالا را تحمل کنند ٫ به گوگرد نیاز دارند و اغلب هوازی هستند.
زیست‌شناسی پیش دانشگاهی
قصر لانگنزل
مکانی رمانتیک و پنهان شده در میان جنگلی انبوه از درختان، در 20 کیلومتری شهر هیدل‌برگ آلمان، مطابق هر آن چیزی که از یک مدرسه هنرهای رزمی آسیایی – چینی انتظار می‌رود. معماری زیبا، دیوارهایی سنگی و قدیمی، درهای چوبی با نقوشی زیبا و ... .
زمانی که پروفسور کیت . آر . کرنشپشت در یکم اکتبر 1979، اداره مرکزی EWTO را در «لنوسترامی» شهر «هیدل برگ» افتتاح کرد، رویایهای فراوانی را در ذهن می پروراند. او از شهر «کیل» به شمال شهر «هیدلبرگ» نقل مکان کرد تا بتواند در فواصل زمانی منظم از همه گروه‌های EWTO بازدید کند و شرایطی مطلوب برای آموزش مربیان ارشد فراهم نماید. در همان زمان وی (آکادمی هنرهای رزمی هیدل برگ) را تأسیس کرد تا در آن آموزش‌های مقدماتی ارائه شود اما این آغاز راه بود ...
سال 1982 میلادی آغاز شد. رویاهای استاد کرنشپشت در حال تحقق بود و او امیدوارانه به تلاش‌های خود ادامه می‌داد. سرانجام در پایان همین سال آرزوهای دیرینه پروفسور کرنشپشت و استادش پروفسور لئونگ تینگ به تحقق پیوست و ایشان توانستند یک شعبه قصر لانگنزل را جهت آموزش وینگ چون در اختیار بگیرند، و آنجا را تبدیل به ادارهٔ مرکزی وینگ چون در اروپا کنند.
اما در سال‌های ابتدایی، فراگیری وینگ چون به سادگی امروز نبود. شخص علاقه‌مند باید روزهای زیادی را با صبر فروان پشت درهای لانگنزل منتظر می‌ماند تا اجازه ورودش صادر شود و البته این شرایط دشوار سبب جلب توجه عده‌ای زیادی از رزمی کاران به آموزش‌های ویژه ارائه شده در این قصر شد. آرام آرام شرایط ورود تغییر کرد. موانع کمتر و کسب معیارهای اولیه ساده‌تر شد. تعداد هنرجویان روز به روز بیشتر و بیشتر می‌شد و این روند تا جایی پیشرفت که امروزه هر هنرجوی علاقه‌مند می‌تواند یا پرداخت هزینه‌های هر دوره آموزشی در کلاس‌هایی که در قصر برگزار می‌گردد شرکت نماید.  نکته قابل توجه در این مورد اینست که هزینه‌های دوره‌های آموزشی WT در قصر لانگنزل آنقدر سرسام‌آور است که معمولاً هر فردی به سادگی نمی‌تواند در آن‌ها شرکت کند و در حال حاضر این هزینه‌ها تنها مانع اساسی برای ورود به قصر لانگنزل می‌باشد.
هم اکنون اداره مرکزی WT در اروپا، قصر لانگنزل می‌باشد و کارمندان آن تحت رهبری پروفسور کرنشپشت مشغول ارائه خدمات به بسیاری از مربیان و هنرجویان در اروپا، آفریقا، آمریکا، آسیا و اقیانوسیه می‌باشد.
سازمان اروپایی وینگ چون WT
سازمان ایران وینگ چون WT
الیور جوزف لوج
سر الیور جوزف لوج (۱۸۵۱-۱۹۴۰) در پنک‌هال به دنیا آمد او یک فیزیکدان و نویسنده بود، که در توسعه تلفن‌های بی‌سیم سهم عمده‌ای داشت.
زمینه فراژرف هابل
زمینه فراژرف هابل (به انگلیسی: Hubble Ultra Deep Field) به عکسی می‌گویند که از قسمت کوچکی از فضا در صورت فلکی کوره توسط تلسکوپ هابل در ۲۶ دسامبر سال۱۹۹۵گرفته شد.
این عکسی از عمیق‌ترین و دورترین نقطه در هستی است که چشم آدمی دیده است. این تصویر قدیمی‌ترین کهکشان را که باید درست بعد از عصر سیاه شکل گرفته باشد نشان می‌دهد که حدود ۱۳ میلیارد سال نوری با ما فاصله دارد، وقتی که هستی تنها ۵ درصد از عمر حاضرش را سپری کرده بود. این تصویر چهار برابر واضح تر از تصویر زمینه ژرف هابل است.
وب‌گاه رسمی ناسا
ویکی‌پدیای انگلیسی.
رودخانه‌های ایمان
«The Rivers of Belief» یا «رودخانه‌های ایمان»، آهنگی خلق‌شده به وسیلهٔ پروژهٔ موسیقی انیگما در سال ۱۹۹۱ می‌باشد. «رودخانه‌های ایمان»، آخرین تک‌آهنگی از MCMXC aD بود که عرضه می‌شد. هم‌چنین این آهنگ در نسخهٔ اصلی آلبوم، آخرین ترانه بود و آلبوم را با جملهٔ «We'll rest in peace, on my rivers of belief» (یعنی: ما آرام خواهیم گرفت، روی رودخانه‌های ایمان من) به پایان می‌برد. به نظر می‌آید که مایکل کرتو، خالق انیگما در این آهنگ قصد داشته است به نوعی پیروز واقعی را در جنگ میان شهوانیت و ایمان، که اصلی‌ترین موضوع آلبوم MCMXC aD است، ایمان بیان کند.
جزیره اسپیر
جزیره اسپیر یکی از جزایر دریاچه ارومیه است و در پارک ملی دریاچه ارومیه قرار دارد. وسعت این جزیره به ۱۲۵۰ هکتار می‌رسد. این جزیره در غرب کبودان و در ۲۷ کیلومتری بندر گلمخانه واقع شده‌است. این جزیره پذیرای پرندگانی همچون فلامینگو، مرغ سقا، کاکایی و غاز است. امکانات و تأسیسات جزیره شامل اسکله و امکانات مناسب برای شنا و ورزش‌های آبی است. ارتفاع بلندترین نقطه جزیره ۱۴۲۲ متر از سطح دریاهای آزاد است.
اسپیر، جزیره اسپیرو و جزیره اسپیرک سه جزیره کوچک نزدیک به هم هستند.
جزیره آرزو
جزیره آرزو یکی از جزایر دریاچه ارومیه است که در پارک ملی دریاچه ارومیه قرار دارد. وسعت این جزیره ۸۰۰ هکتار است.
طرحی برای استفاده از این جزیره به عنوان جزیره اختصاصی بانوان در دست اجرا است.
مکاشفه یوحنا
مکاشفهٔ یوحنا که با عنوان‌های دیگری همچون وحی به یوحنا، آخرالزمان یوحنا، کتاب وحی و مکاشفهٔ عیسی مسیح نیز خوانده می‌شود، آخرین کتاب از کتب «عهد جدید» مسیحیان می‌باشد. مکاشفه تنها کتاب عهد جدید است که در ردهٔ ادبیات رستاخیزی قرار می‌گیرد؛ و نه تعلیمی یا تاریخی، و تعدادی بسیار از پنداره‌ها، نمادها و تمثیل‌ها را به ویژه در رابطه با وقایع آینده به کار می‌بندد. "مکاشفه" به نظر می‌آید مجموعه‌ای از بخش‌های مجزا باشد که به وسیلهٔ نویسندگان گمنامی که در آخرین ربع سدهٔ اول میلادی می‌زیستند نوشته شده باشد. با این وجود این‌طور انگاشته می‌شود که این کتاب توسط یوحنا، «مرید محبوب» مسیح، در «پاتموس» (جزیره‌ای در یونان) در دریای اژه به رشتهٔ تحریر درآمده‌است.
این کتاب از دو بخش عمده تشکیل شده‌است، که اولین بخش آن (فصل‌های ۲ تا ۳) شامل پند و اندرزهای مذهبی (و نه پنداره‌ها یا رمزآفرینی‌ها) در نامه‌های جداگانه‌ای می‌باشد که خطاب به هفت کلیسای آسیای صغیر نگاشته شده‌اند. در بخش دوم (فصل‌های ۴ تا ۲۲:۵)، رؤیاها، تمثیل‌ها و نمادها (در اغلب موارد بدون تعبیر یا تفسیر) قسمت گسترده‌ای از متن کتاب را تشکیل داده و مفسران را واداشته‌اند تا لزوماً تعبیرهای متفاوتی از آنها ارائه دهند.
بسیاری از محققان موافقند که مکاشفه فقط یک تمثیل انتزاعی معنوی جدا از وقایع تاریخی، یا صرفاً یک پیشگویی دربارهٔ تحولات آخر دنیا که به صورت کلامی مبهم در لفافه آمده باشد، نیست، بلکه تحت تأثیر بحران ایمان، در دوران مسیحیت اولیه که محتملاً به وسیلهٔ شکنجه‌های رومیان ایجاد شده بود، نگاشته شده‌است. در نتیجهٔ آن، مسیحیان ترغیب شده‌اند که در ایمانشان ثابت‌قدم باشند تا استوارانه، امید خود را به اینکه در نهایت خداوند در برابر دشمنان خود (و دشمنان آن‌ها) پیروز خواهد شد، حفظ نمایند. از آنجایی‌که چنین دیدگاهی مشکلات دوران‌های بعدی در مبحث آخرت را نیز باز می‌تاباند، پیام مکاشفه به نسل‌های آیندهٔ مسیحیان نیز ارتباط می‌یابد، کسانی که مسیح پیشاپیش دربارهٔ آن‌ها هشدار داده که به طریقی مشابه، دچار عذاب و شکنجه خواهند شد. پیروزی خداوند بر شیطان (در اینجا مقاومت مسیحیان در برابر شکنجهٔ رومیان) نمونه‌ای از پیروزی‌های پیشگویی شده مشابه خیر بر شر در آینده و پیروزی نهایی خداوند در پایان جهان می‌باشد.
با وجود آن‌که عنصر مرکزی در مکاشفه، «مسیح» است، با مطالعه و ادراک بیشتر متن، شباهت‌های آن با شیوهٔ بیانی و مفاهیم کتاب عهد عتیق، مشخص می‌گردد. خصوصاً آنهایی که از کتابهای دانیال و حزقیال گرفته شده‌اند. به‌طور مثال، نویسنده از عدد هفت استفاده می‌کند، تا در مفهومی سمبلیک، بر «تمامیت» (totality) یا «کمال» (perfection) دلالت داشته باشد. مراجعات و اشاره‌هایی به «یک هزار سال» (فصل ۲۰) موجب شد تا عده‌ای در این انتظار باشند که پیروزی نهایی خداوند بر شیطان، پس از سپری شدن هزاره‌ای فرا رسد.
۱ - مقدمه (۱:۱–۸)
۲ - رؤیای آغازین و نامه به هفت کلیسا (۱:۹ تا ۳:۲۲)
۳ - کتابی با هفت مُهر (۴:۱ تا ۸:۱)
۴ - هفت شیپور (۸:۲ تا ۱۱:۱۹)
۵ - اژدها و دو وحش (۱۲:۱ تا ۱۳:۱۸)
۶ - رؤیاهای گوناگون (۱۴:۱ تا ۱۵:۸)
۷ - هفت جام غضب خدا (۱۶:۱–۲۱)
۸ - نابودی بابِل و شکست وحش و نبی دروغین و ابلیس (۱۷:۱ تا۲۰:۱۰)
۹ - داوری نهایی (۲۰:۱۱–۱۵)
۱۰ - آسمان جدید، زمین جدید و اورشلیم جدید (۲۱:۱ تا ۲۲:۵)
۱۱ - بخش پایانی (۲۲:۶–۲۱)
کمبود ایمنی
کمبود ایمنی (نقص ایمنی) (Immunodeficiency) به معنی عملکرد نامناسب سیستم ایمنی بدن است؛ به گونه‌ای که افراد نسبت به انواع عفونت‌ها مستعد می‌شوند.  کمبود ایمنی می‌تواند اولیه یا ثانویه (اکتسابی) باشد. کمبود ایمنی اولیه ناشی از نواقص ژنتیکی مادرزادی است ولی کمبود ایمنی ثانویه به دنبال ابتلا به سایر بیماری‌ها ایجاد می‌شود. مشهورترین کمبود ایمنی ثانویه بیماری ایدز (AIDS) است. در بین نقص‌های اولیهٔ ایمنی، کمبود پادتن (آنتی بادی) شایع‌ترین نوع است. بیماران مبتلا به کمبود اولیهٔ پادتن مستعد ابتلا به انواع عفونت‌های باکتریایی هستند. این افراد نیاز به دریافت منظم و مداوم داروی ایمونوگلوبولین تزریقی و نیز در مواقع لزوم آنتی‌بیوتیک دارند.اساس آسیب شناختی این گروه از بیماری‌ها عدم توانایی لنفوسیت‌های B برای ترشح پادتن به میزان کافی یا با کیفیت مطلوب است. در واقع، عدم تمایز لنفوسیت‌های B در مغز استخوان یا بافت‌های لنفی محیطی به هر دلیل، می‌تواند باعث این امر شود.
شایع‌ترین کمبود اولیهٔ پادتن بیماری"«کمبود انتخابی IgA»" است. اکثر این بیماران از ناراحتی خود برای مدت طولانی بی‌خبر هستند و هر سال چندین نوبت به علت سرماخوردگی و سینوزیت‌های مکرر به پزشک مراجعه می‌کنند.علت اساسی این بیماری و درمان قطعی آن تا کنون نامعلوم است. در تزریق داروی ایمونوگلوبولین به این گروه باید دقت عمل به خرج داد و در بسیاری از موارد انجام نداد. «نقص ایمنی متغیر شایع» فرم شایع دیگری است که به اختصار به آن CVID می‌گویند. در غالب این بیماران، تا امروز علت ژنتیکی بیماری CVID ناشناخته‌است.
فرم دیگری از کمبود اولیهٔ پادتن تنها در مردان دیده می‌شود. این بیماری "«کمبود تیروزین کیناز بروتون»" نام دارد که به آن آگاماگلوبولینمی وابسته به جنس یا به اختصار XLA هم می‌گویند. علت بیماری جهش در ژن کد کنندهٔ تیروزین کیناز بروتون(BTK) است که روی کروموزوم X قرار دارد.
دبا الفجیره
جمعیت این شهر ۲۶٫۳۹۵ نفر است. این سه شهر در کرانهٔ دریای عمان واقع شده‌است و به شرح زیر می‌باشند:
جمعیت شهر «دِبّاء الفجیره» در حدود ۳۰ هزار نفر می‌باشد. شهر «دِبّاء الفجیره» به دوقسمت دبا الریف الشرقی و دبا الریف الغربی تقسیم می‌شود.
دبا الریف الشرقی شامل روستاها ودهستانهای زیر می‌باشد: دبا الریف الغربی شامل روستاها ودهستانهای زیر می‌باشد:
در این شهر به علت وجود آب شیرین درختان مرکبات و میوههای گوناگون، و باغهای فواکه مختلف وجود دارد، درختان میوه جات مانند: سیب، هلو، انار، پرتقال، نارنگی، لیمو ترش، لیمو شیرین، نارنج، بالنگ، نخل، موز باضافه خربزه، هندوانه، خیار و سبزیجات صیفی وشتوی می‌شود. همچنین وجود درختان کوهستانی مانند: سلم، سمر، کُنار، کُور، کِرت است که برزیبایی شهر افزوده‌است. همچنین مردم دِبّاء الفجیره باضافه کشاورزی و ماهی گیری به پیشهٔ دامپروی و دامداری نیز اشتغال دارند. عده‌ای از ساکنان نیز صنایع دستی مانند: خنجر سازی، کوزه‌گری، حصیر بافی وکشتی سازی پیشه گرفته‌اند.
شهر دبا دارای ساحلی بسیار زیبا است، گردشگران برای استحمام به ساحل این شهر که در کرانه خلیج عمان واقع شده‌است می‌آیند، در تعطیلات رسمی این مکان مملوء از خیمه وخرگاه گردشگران می‌باشد. به علت قرار گرفتن این شهر در پایهٔ رشتهٔ کوه حجر، دبا از طبیعت و چشم اندازهای زیبایی برخوردار است. در کوه‌های شهر دبا چشمه‌های آب روان و شیرین وجود دارد، آبشار وریعه که برفراز کوه دبا واقع شده‌است رونق وزیبایی خاصی به این شهر ساحلی بخشیده‌است. پناه گاه زنبورعسل که در طبیعت کوه‌های دبا ایجاد شده‌است در حدود (۳۴۱٫۰۰۰) متر مربع مساحت دارد، این پناه گاه از جانب متخصصین و پرورش دهندگان زنبور عسل برای تهیه عسل ساخته شده‌است که سالیانه مقدار قابل توجهی عسل تولید می‌کنند.
بارو (بازار)
بازار بارو یا بارو مارکت ، یکی از قدیمی‌ترین بازارهای لندن و همچنین قدیمی‌ترین بازار عرضه محصولات کشاورزی است که همچنان فعال است.شکل کنونی این بازار در سال ۱۷۵۶ گشایش یافت.
برج مهماندوست
برج مهماندوست یا برج معصوم‌زاده مربوط به دوره سلجوقیان است و در جنوب روستای مهماندوست در شهرستان دامغان و مغرب مایل به شمال امام‌آباد قرارگرفته‌است. در قسمت جنوبی این برج تپه باستانی مهماندوست و در سمت شرقی آن قبرستان روستاهای مهماندوست واقع شده‌است. برج مهماندوست شبیه برج طغرل شهر ری می‌باشد که قسمتی از ساختمان آن برخ خراب شده ولی قسمت باقی‌مانده قدمت آن را تأیید می‌نماید.
این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۷۷ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
دور دایره آن از خارج ۳۴ ذرع و قطر آن از داخل ۷٫۲۰ متر است. این برج دوازده ترک دارد که یکی از ترک‌ها مدخل است و عرض هر ترکی ۱٫۲۳ متر و بعد از ده ذرع و نیم ارتفاع سه فقره مقرنس از آجر به وضع‌های بسیار خوب انیق ساخته شده و پس از آن کتیبه‌ای قرار دارد به عرض ۳ چهاریک به خط کوفی و بالای آن کتیبهٔ دیگری است به خط بنائی و از آن به بعد گنبد مخروطی شروع می‌شود، اما گنبد آن خراب و آنچه باقی است به ارتفاع ۱۴ ذرع می‌باشد. در برج رو به جنوب و یک قبر آجری در وسط و دو قبر دیگر سنگ‌چین در داخل برج دیده می‌شود.
اهمیت این بنا به دلیل داشتن طاقنما و قطار مقرنس آجرکاری است.
گویند این برج مزار "امامزاده قاسم" از اولاد موسی بن جعفر می‌باشدمدرک ولی ساختمان آن به مقبره شباهت ندارد.
این برج با نام برج معصوم‌زاده نیز شناخته می‌شود. گنبد اصلی آن فرو ریخته‌است و بر پایه نوشته‌های سنگ نبشته آن به خط کوفی تاریخ این برج به سال ۴۹۰ قمری و در دوره سلجوقیان است.
این بنا با شمارهٔ ثبت ۲۷۷ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده‌است.
هری پاتر و محفل ققنوس
هری پاتر و محفل ققنوس ، پنجمین کتاب از مجموعه داستان‌های هفت گانهٔ هری پاتر نوشتهٔ جی کی رولینگ است. این کتاب طولانی‌ترین رمان این مجموعه‌است و نسخهٔ آمریکایی آن از ۸۷۰ صفحه تشکیل شده و ترجمهٔ فارسی آن حدود ۱۲۵۰ صفحه تشکیل شده‌است. این رمان در ایران توسط انتشارات کتابسرای تندیس با ترجمهٔ ویدا اسلامیه در سه جلد به چاپ رسید.
ماجرای این رمان پس از بازگشت لرد سیاه اتفاق می‌افتد. جمعی از جادوگران گروهی را به ریاست آلبوس دامبلدور به نام محفل ققنوس تشکیل می دهند که برای مبارزه با ولدمورت آماده شوند. این کتاب یکی از سیاه‌ترین و تلخ‌ترین ماجراهای هری پاتر است. در پایان کتاب رولینگ، خوانندگانش را با سازمان اسرار آشنا می‌سازد که بسیار شگفت انگیز است . در وزارت سحر و جادو نبرد اعجاب آوری بین لرد ولدمورت و آلبوس دامبلدور روی می‌دهد و سرانجام خوانندگان در می‌یابند که ولدمورت برای پیشگیری از پیشگویی که سبیل تریلانی (یکی از استادان پیشگویی مدرسه هاگوارتز ) در آن اعلام کرده بود که تنها کسی که می‌تواند ولدمورت را شکستی ابدی بدهد در واپسین روز ماه ژوئیه به دنیا آمده‌است و پدر و مادر این پسر پیش‌تر سه بار در برابر ولدمورت مقاومت کرده‌اند. در این داستان دلورس آمبریج که از وزارت سحر و جادو برای تدریس درس دفاع در برابر جادوی سیاه در مدرسه هاگوارتز انتخاب شده‌است ، رفته رفته از سوی وزارت سحر و جادو رتبه‌اش بالاتر می‌رود.او قوانین سختی در مدرسه وضع می‌کند.او به عنوان تنبیه، هری پاتر را مجبور می‌کند که با خون خودش روی دستش حک کند که "من نباید دروغ بگویم".در اواخر داستان "فرد و جرج ویزلی " از مدرسه جادوگری هاگوارتز فرار می‌کنند و با این فرار نام خود را زبانزد خاص و عام می‌کنند.در این شماره از مجموعه داستان‌های هری پاتر ، نگهبان مدرسه هاگوارتز هاگرید، با خانم ماکسیم به مأموریتی برای صلح میان غول‌ها به سفر می‌روند و با گراوپ برادر غول هاگرید که حتی نمی‌تواند به زبان انسان‌ها صحبت کند بر می‌گردند . هاگرید از هری و هرماینی و درخواست می‌کند که به برادرش الفبا را یاد بدهند. در اواخر داستان بلاتریکس لسترنج پدر خوانده هری یعنی سیریوس بلک را به قتل می‌رساند. آلبوس دامبلدور نیز با لرد ولدمورت در وزارت سحر و جادو درگیر می‌شود.
کرود
کرود (به انگلیسی: karoud) روستایی است کوهستانی و بسیار خوش آب و هوا واقع در شهرستان طالقان، (بخش بالا طالقان) و همسایه با روستاهای (کرکبود از شمال شرقی) (سگران از شمالغربی)(سگرانچال از غرب) (اوانک از جنوب غربی) (وشته از جنوب) و (ابصار یا (اوسار) از غرب) این روستا در ارتفاع ۲۲۲۰ متری از سطح دریا واقع گردیده است. علت نامگذاری و معنی این روستا این است که کرود از دو کلمهٔ کوتاه شدهٔ کوه و رود است این بدان معنی است که مردمان و اهالی این روستا از گذشته‌های دور تا امروز از بالاترین نقطهٔ ده (کوه) تا رود خانهٔ اصلی شهر طالقان دارای زمینهای کشاورزی بسیاری می‌باشند. فاصلهٔ این روستا از جاده اصلی و شاهرود ۵ کیلومتر و از شهرک (مرکز شهر طالقان) ۱۰ کیلومتر می‌باشد. قدمت روستا به سلسلهٔ تیموریان یا نزدیک به آن دوران بازمی‌گردد که صحت این ادعا این است که در گذشته‌های دور سنگ قبری بسیار قدیمی در آرامستان ده وجود داشته (اکنون در اثر عدم آگاهی مردم و اهمال کاریهای صورت گرفته از بین رفته و ناپدید گردیده است) که با کارشناسی صورت گرفته توسط استاد ابراهیم بوذری (از خوشنویسان و هنرمندان به نام و شهیر ایران) قدمت سنگ را به سلسله و دوران تیموریان یا نزدیک آن دوران کارشناسی کرده است.
طالقانی‌ها از اقوام تات هستند و مردم روستای کرود هم به زبان تاتی سخن می‌گویند.
رصدخانه پارکس
رصد خانه پارکس یک رصد خانه رادیوتلسکوپی است که در۲۰ کیلومتری شهر پارکس در استرالیا واقع شده. این رصد خانه بیشتر به خاطر فرستادن اولین فرود انسان روی ماه به بقیه دنیا شناخته می شود.
رصدخانه پارکس
مسلسل سنگین
مسلسل (تیربار) سنگین نوعی تیربار است که در سنگرهاو خاک ریزها و بر روی تانک‌ها و خودرو حمل نقل نظامی و هلیکوپترهای نظامی و قایقهای تندرو نظامی نصب می‌گردد و از فشنگ کالیبر ۰٫۵۰ (۱۲٫۷ م‌م) یا بالاتر استفاده میکنند.
اسلحه‌شناسی مدرن سرهنگ نیکولاس زاخاروف
کیت کرنشپشت
کیت کرنشپشت از اساتید هنر رزمی وینگ‌چون و رئیس و بنیانگذار سازمان اروپایی وینگ چون می‌باشد. این سازمان تنها در ۳ کشور آلمان، سوئیس و اتریش ۱۵۰۰ باشگاه را اداره می‌کند.
او در طول دوران تحصیلش به شدت در مورد هنرهای دفاع شخصی آسیایی (که در آن زمان در آلمان نادر بود) به مطالعه می‌پرداخت و بعدها با فراگیری مترجمی وارد پلیس آلمان شد و پس از کسب عنوان سرمربی وینگ چون اروپا به تحصیلاتش ادامه داد تا اینکه به مقام استادی در دانشگاه رسید.
در اواخر دهه ۱۹۵۰ شروع به مطالعه و تمرین هنرهای رزمی شرقی و غربی کرد. این هنرهای رزمی شامل کشتی آزاد، کشتی حرفه‌ای، جوجیتسو، جودو (دان ۲)، کمپو (دان ۲) و شائولین کونگ فو بود. او سپس در سبک‌های شوتوکان و وادوریو (دان ۳) در کاراته، کوبادو، تکواندو، آیکیدو و اسکریما را نیز تمرین کرد.
او بعدها وینگ چون را از لئونگ تینگ آموخت و در سال ۱۹۷۵ برای اولین بار لئونگ تینگ را به آلمان دعوت کرد و سازمان اروپایی وینگ چون را تأسیس کرد.
Interview Grandmaster *Keith R. Kernspecht
لیانگ تینگ
لیونگ تینگ (؛ ؛ زاده ۲۸ فوریهٔ ۱۹۴۷ میلادی) یک رزمی‌کار، پدیدآور، طراح صحنه‌های رزمی، فیلم‌نامه‌نویس، کارگردان فیلم، هنرپیشه سابق و بنیان‌گذار سازمان بین‌المللی وینگ‌تسون () اهل هنگ کنگ است.
لیونگ تینگ نوع نگارش «سازمان بین‌المللی وینگ‌تسون» را برای متمایزسازی نوع آموزش‌هایش از دیگر مدارس وینگ‌چون انتخاب کرده‌است.
از نظر وی تا مدت‌ها هنرهای رزمی به عنوان یک فعالیت سه نفره به‌شمار می‌آمد. (شخص، استادش و شاگردش) که البته منجر به دیدگاه‌های منفی نسبت به هنرهای رزمی شده بود. به منظور پاک کردن این نگاه منفی از اذهان عموم، لیونگ تینگ تمام زندگی‌اش را وقف آموزش و توسعه وینگ‌چون کرد. او اولین فردی است که موفق به معرفی هنرهای رزمی به مجامع آکادمیک (دانشگاهی) شد. او یکی از شاگردان ایپ من بود و هم‌اکنون در هنگ کنگ به آموزش می‌پردازد.
گرایش‌های گزاره‌ای
حالاتی مانند باور، میل، قصد، ترس، امید و آرزو دسته‌ای از حالات ذهنی را تشکیل می‌دهند که فیلسوفان مجموعه آنها را (با وجود اختلافاتی که در مورد بعضی از آنها وجود دارد) «گرایش‌های گزاره‌ای» (propositional attitude) می‌نامند. وجه مشترک این حالات این است که همه آنها محتوای گزاره‌ای دارند؛ یعنی بر یک گزاره دلالت می‌کنند یا به آن تعلق دارند؛ برای مثال، «پرویز باور دارد که هوا گرم است»: در این جمله، «پرویز» باورنده (دارنده باور) است؛ و «هوا گرم است» گزاره‌ای است که باور پرویز به آن تعلق گرفته است. اصطلاح «حیث التفاتی» (intentionality) وسیع‌تر از «گرایش‌های گزاره‌ای» است؛ زیرا مواردی را شامل می‌شود که محتوای این حالات یک گزاره نیست. گرایش‌های گزاره‌ای نقش بسزایی در توصیفات، تبیین‌ها و توجیهات ما دارند (به عنوان مثال، برای پیش‌بینی رفتارهای یک شخص به باورها و میل‌های او استناد می‌کنیم) ولی از این جهت که حالات ذهنی هستند، فیلسوفان ذهن می‌کوشند تا آنها را در یک قالب فیزیکالیستی تبیین کنند تا از دوگانه‌انگاری بگریزند.
برخی از فیلسوفان ذهن گرایشهای گزاره‌ای را وسیع می‌دانند: محتوای این گرایشها به وسیله محیط مشخص می‌شود؛ این دیدگاه را بیرون گرایی می نامند اما برخی دیگر این گرایشها را محدود می‌دانند: محتوای این گرایشها فقط به وسیله حالات ذهنی خود شخص مشخص می‌شوند و محیط خارج نقشی در آن ندارد؛ این دیدگاه را درون گرایی می‌گویند. هیلری پاتنم با طرح آزمون فکری زمین همزاد به نفع بیرون گرایی استدلال کرد: اگر زمینی دقیقاً مثل زمین ما وجود داشته باشد که تنها تفاوتش این است که آب در آنجا XYZ است نه H2O. باور همزاد من به وجود همزاد آب غیر از باور من به وجود آب است؛ این نشان می‌دهد که باور (که از گرایشهای گزاره‌ای است) به وسیله محیط مشخص می‌شود نه صرفاً به وسیله آنچه در ذهن می‌گذرد.
حیث التفاتی
باور
شمال
اپاختر(شمال)
شُمال یا اپاختر، یکی از چهار جهت اصلی است که در نقشه‌ها به‌طور قراردادی معمولاً به سوی بالا است. شمال نقطه مقابل جنوب است و °۹۰ با خاور و باختر اختلاف زاویه دارد و خود در زاویه °۰ جای دارد.
شمال واژه‌ای عربی و فارسی آن اَپاختَر یا گاهی هودَر است. در زبان پارسی میانه، خشکی‌های شمال غربی کره زمین را وُروبَرشت و خشکی‌های شمال شرقی را وُروژَرشت می‌نامیدند.
در بُندَهِش آمده که برای هر جهت اصلی یک سپاهبد گمارده شده و سپاهبد شمال، ستاره هفت‌اورنگ (محتملاً نگهبان شمال) است.
واژه آپاختر در پارسی نوین به باختر تبدیل شده و برای غرب به کار می‌رود.
در سند املاک از شمال قیدی ساخته می‌شود به صورت «شمالاً». (نمونه: این مکان شمالاً به زمین فروشنده محدود است) به افراد و چیزهای منسوب به شمال، شمالی یا شمالیه (نمونه: بلاد شمالیه) گفته می‌شود. در ادبیات شمالی‌پیکران به معنی ستارگانی است که از شمال طلوع می‌کنند.
به منطقه بالای مدار قطب شمال در فارسی شمالگان گفته می‌شود.
آب ژاول
آب ژاول یا هیپوکلریت سدیم که در فارسی به آن مایع سفیدکننده و وایتکس (نام یکی از سازنده‌ها) نیز گفته می‌شود و بوی تند و شدیدی دارد، محلولی است که برای گندزدایی، سفیدکردن و بوزدایی به کار می‌رود.
آب ژاول را برای گندزدایی و بوزدایی به کار می‌برند. از این ماده در صنعت به عنوان رنگ‌زدا و سفیدکننده پارچه و خمیر کاغذ استفاده می‌شود. در خانه‌ها برای ضدعفونی کردن و سفید کردن رخت‌ها به هنگام رختشویی از آب ژاول استفاده می‌کنند. این محلول با نام‌های گوناگون در بازار به فروش می‌رسد.
آب ژاول یا وایتکس که مایعی سفید کننده به‌شمار می‌رود، محلولی است حاوی درصدی از سدیم هیپوکلریت (NaOCl) محلول در آب. این نسبت بسته به مصارف مختلف، متفاوت است.
آب ژاول ماده‌ای سمی است. رنگ آن نزدیک به زرد و طعم و بوی آن تند است. خاصیت ضدعفونی‌کننده آب ژاول به دلیل تولید کلر آزاد می‌باشد. اگر با آب جوش ترکیب شود باعث آزاد شدن گاز کلر می‌شود. چنانچه به اشتباه نوشیده شود باید فوراً شیر نوشید.
آب ژاول را از دمیدن گاز کلر درمحلول سدیم هیدروکسید تهیه می‌کنند. از جمله آزمایش‌هایی که روی آب ژاول انجام می‌شود تعیین مقدار «کلر آزاد» و تعیین مقدار NaOH است. «کلر آزاد» در اینجا اصطلاح است، چون در اینجا اکسیدکنندگی ناشی از یون هیپوکلریت است نه گاز کلر. طبق تعریف، «کلر آزاد» یک ترکیب سفیدکننده برابر مقدار کلری است که قدرت اکسیدکنندگی‌اش معادل قدرت هر مول از ترکیب موردنظر باشد.
آب ژاول محلولی ناپایدار است و در اثر حرارت و نور به تدریج خاصیت خود را از دست می‌دهد.
Cl + NaOH ----> NaClO + NaCl + HO
همان‌طور که از واکنش بالا پیداست، چنانچه گاز کلر را در محلول سود سوزآور وارد کنید، آب ژاول تولید می‌شود. تمامی مخازن و لوله‌های داخل آن که برای تولید مایع سفیدکننده بکار می‌روند باید از جنس PVC باشند، زیرا گاز کلر در مجاورت با رطوبت با هر فلزی ترکیب می‌شود؛ و باعث خوردگی آن می‌شود.
در داخل مخزن سود را می‌ریزند و از پایین گاز کلر را وارد می‌کنند. میل ترکیبی گاز کلر با سود بسیار زیاد است، به همین دلیل گاز کلر در خلال زمانی که از ته مخزن به سطح مخزن می‌رسد، جذب می‌شود.
در اینجاست که هرچه خروجی گاز کلر از سطح مخزن کمتر باشد نشاندهنده این است که واکنش دارد به خوبی صورت می‌گیرد.
آنچه در رابطه با تهیه آب ژاول به روش فوق اهمیت دارد، دقت در کنترل، به هنگام تولید آن است زیرا چنانچه تزریق کلر قبل از خاتمه عمل متوقف نشود، واکنش برعکس شده و بسرعت دما بالا می‌رود و محصول از بین می‌رود. حسگری که اپراتور واحد تولید آب ژاول را در قطع به موقع تزریق گاز کلر یاری می‌دهد ORP نام دارد و بر اساس اکسایش /کاهش کار می‌کند.
اگر pH به حدود ۱۲/۲ تا ۱۲ برسد واکنش پایان یافته‌است. از آنجائیکه هرچه محیط سردتر باشد واکنش نیز بهتر صورت می‌گیرد بایستی دقت شود تا دما از ۴۲ درجه سانتیگراد بالاتر نرود. در یک تولید نرمال، گاز کلر از حدود ۲۰ درجه شروع شده و در دمای ۴۲ درجه پایان می‌گیرد.
این محلول را برتوله، کشف کرد و چون نخست در محله ژاول پاریس تولید می‌شد، به آب ژاول معروف شد.
هوپس‌زیان
در زیست‌شناسی هوپَس‌زیان، پرسلولی‌های راستین یا یومتازوآ (Eumetazoa) فرمانرو عظیم سلسله جانوران است.
هوپس‌زیان یک کُلاد (زیست‌دسته) هستند که همه جانوران به جز اسفنج‌های دریایی را شامل می‌شوند.
از ویژگی‌های هوپس‌زیان دارا بودن بافت‌های واقعی زیستی است که در لایه‌های باکتری دسته‌بندی شده‌اند.
رول دبا
رول دبا روستای کوچکی از توابع شهر دبا الفجیره در نوار ساحلی کرانهٔ دریای عمان از توابع امارت فجیره از امارات هفتگانه دولت امارات متحده عربی واقع شده‌است. جمعیت رول دبا در حدود ۷۵ نفر (۹ خانوار) می‌باشند که از اهل سنت و مالکی مذهب هستند.
دهان‌دومیان
در طبقه‌بندی زیست‌شناسی، دهان‌دوّمیان (Deuterostomia) یکی از بالاشاخه‌های جانوری هستند. دهان‌دومیان نام مشترک شماری از شاخه‌های جانوران است که مخرج آنها از اولین منفذ جنینی و دهانشان از دومین منفذ جنینی به وجود می‌آید.
اگر در جنین جانور، نخستین روزنی (بلاستوفور) که باز می‌شود تبدیل به مقعد شود این‌گونه جانور دهان‌دومی نامیده می‌شود و اگر روزن اول در جانور تبدیل به دهان شود آن را نخست‌دهانی می‌نامند.
در بالاشاخهٔ دوم‌دهانیان، چهار شاخه از جانوران زنده وجود دارد:
زردینه (گیاه)
زردینه، توق، مستک از علف‌های هرز است.)
گیاهی است یکساله با میوه‌های خاردار که توسط بذر تکثیر می‌شود. این گیاه از سرده زردان (Xanthium) است.
توق علف هرز رایجی در کشتزارها است و دگرآسیبی (آللوپاتی) بالایی دارد.
توق ماده Hydroquinone تولید می‌کند که باعث نفری و تورم کبد در دام می‌شود.
توق از علفهای هرز مزارع توتون، چغندرقند، پنبه، ذرت، گندم، جو، نیشکر، باغهای میوه، سبزی وصیفی واراضی بایر است.
روشهای کنترل:
برای مبارزه با توق در مزارع سویا می‌توان از بنتازون به میزان۳لیتر در هکتار بعد از۲–۳برگی شدن سویا استفاده کرد.
زمینه ژرف هابل
زمینه ژرف هابل تصویری است از قسمتی از صورت فلکی خرس بزرگ که بر اساس نتایج یک سری مشاهدات به وسیله تلسکوپ هابل گرفته شد. این تصویر به پهنای دانه نمک است اما شامل ۱۵۰۰ کهکشان می‌شود.
این تصویر از ۳۴۲ قطعه مجزا که به وسیله دوربین ژرف وسیع و نجومی ۲ در طول ده روز متوالی به دست آمد، تشکیل شده‌است.
این مراحل بین ۱۸ تا ۲۸ دسامبر سال ۱۹۹۵ (میلادی) انجام شد. خلاصه نتایج تحقیقاج از زمینه ژرف هابل
لارس اولریک
لارس اولریک (متولد ۲۶ دسامبر ۱۹۶۳) نوازندهٔ درام گروه هوی متال متالیکا است. او در دانمارک به دنیا آمد ولی در ۱۷ سالگی به لوس آنجلس مهاجرت نمود. او را باید یکی از هسته‌های اصلی متالیکا دانست چرا که پیشنهاد او به جیمز هتفیلد بود که منجر به تشکیل متالیکا شد.
همچنین او در فیلمی به نام رویاهای رادیویی در نقش خودش با محسن نامجو بازی کرده است.
لارس اولریک تا کنون دو بار ازدواج کرده که هر دو منجر به طلاق شده‌اند. البته او از سال ۲۰۰۴ با هنرپیشه مشهور دانمارکی کانی نیلسن وارد رابطه شد که حاصل آن یک فرزند می‌باشد. لارس اولریک و کانی نیلسن اکنون در مرین کانتی سانفرانسیسکو زندگی می‌کنند.
عروسک‌گردان (آلبوم)
عروسک‌گردان سومین و یکی از معروفترین آلبوم‌های گروه متالیکاست. این آلبوم در ۲۱ فوریه ۱۹۸۶ توسط شرکت الکترا رکوردز منتشر شد. این آلبوم ۸ ترانه دارد که تأثیر بسیار زیادی بر موسیقی هوی متال گذاشت. آلبوم در زمان انتشارش در آمریکا تا ردهٔ ۲۹اُم بیلبورد ۲۰۰ صعود کرد و با فروش بیش از ۶ میلیون نسخه (فقط در آمریکا) از آرآی‌اِی‌اِی گواهی ۶ بار پلاتین دریافت کرد. "عروسک‌گردان" آخرین آلبوم متالیکا بود که کلیف برتن در آن حضور داشت. مدت کوتاهی پس از انتشار "عروسک‌گردان" و زمانی که متالیکا مشغول برگزاری تور این آلبوم در سوئد بودند، برتون در سانحهٔ واژگونی اتوبوس حامل اعضای گروه درگذشت.
دروازه‌های جهنم
دروازه‌های جهنم ، اثری گروهی و تندیسی تاریخی و شگفت‌آور از هنرمند فرانسوی آگوست رودن، (Auguste Rodin) است که صحنه‌ای از «The Inferno»، اولین بخش کتاب کمدی الهی اثر دانته آلگیری را می‌نمایاند. این اثر ۶ متر ارتفاع، ۴ متر پهنا و ۱ متر عمق دارد (به مشخصات دقیق‌تر در پایان مقاله مراجعه کنید) و شامل ۱۸۰ پیکره‌ٔ انسانی است. ارتفاع این پیکره‌ها از ۱۵ سانتی‌متر تا بیش از یک متر متغیر است. چندین پیکره مستقلانه به وسیلهٔ رودن شکل‌گیری شده بودند.
تهیهٔ مجموعهٔ مجسمه به سفارش Directorate of Fine Arts (هیئت‌رئیسهٔ هنرهای زیبا) در سال ۱۸۸۰ بود و قرار بود مجسمه در سال ۱۸۸۵ آماده شود. رودن به مدت ۳۷ سال، تا زمان مرگش در سال ۱۹۱۷ روی این پروژه کار کرد و در نهایت کار این اثر را به پایان برد. هیئت‌رئیسه از رودن خواستند که ورودی جذابی را برای موزه‌ای که قرار بود بعدها ساخته شود (با نام Decorative Arts Museum)، تهیه کند و موضوع این ورودی را بر عهده‌ٔ خود رودن گذاشتند. رودن، دانته را پسند کرد و خواندن "Inferno" بر او چیره شده بود. او نقشه‌ها و طرح‌هایی از دانته را پیش از درخواست ساخت مجسمه داشت.
Decorative Arts Museum هیچ‌گاه ساخته نشد. رودن کار روی این پروژه را روی زمین در "Hôtel Biron" انجام داد. در نزدیکی پایان عمرش، رودن، مجسمه‌ها، طرح‌ها و حقوق بازسازی را به دولت فرانسه داد. در سال ۱۹۱۹، دو سال بعد از مرگ رودن، "The Hôtel Biron" به موزهٔ "Musée Rodin" تبدیل شد و پذیرای اثر دروازه‌های جهنم و آثار مربوطه شد.
پیش از ساخت مجسمه، تلاشی برای ساخت طرح نهایی "دروازه‌های جهنم" انجام نشده بود، اما الهام‌ها از اثر "دروازه‌های بهشت" ساخته‌شده به وسیلهٔ Lorenzo Ghiberti در Baptistery of St. John (تعمیدگاه St.John) واقع در فلورانس گرفته شده بودند. در قرن ۱۵، درهای برنزی، پیکره‌هایی از عهد عتیق را مجسم می‌کردند. منبع دیگر الهام گرفتن‌ها کلیسای جامع قرون وسطی بود. بعضی از آن‌ها نقش‌های نیم‌برجسته و برجسته را با هم ترکیب می‌کردند.
مجسمه‌های اصلی در مقیاس بزرگ‌تر ساخته شدند و هر کدام به اثرهای هنری تبدیل شدند.
گچ‌کاری نسخهٔ اصلی این اثر در سال ۱۹۱۷ ترمیم شد و در موزهٔ Musée d'Orsay پاریس در معرض نمایش قرار گرفته‌است. یک سری از plaster castها (قالبگیری گچی) که پیشرفت کار را نشان می‌دهند در موزهٔ Musée Rodin در Meudon  (جنوب غربی پاریس) به نمایش گذاشته شده‌است. هم‌چنین در سال ۱۹۱۷، از یک مدل برای ساخت نسخهٔ آغازین سه پیکرهٔ برنزی استفاده شد: مجسمه‌های برنزی بعدی دیگری به وسیلهٔ موزهٔ Musée Rodin به چند مکان از جملهٔ موارد زیر منتقل شدند:
It stands at ۶ m high, ۴ m wide and ۱ m deep (۱۹٫۶۹'H × ۱۳٫۱۲'W × ۳٫۲۹'D)
دنیای سوفی
دنیای سوفی ، یک رمان فلسفی اثر یوستین گردر نویسنده نروژی است که چاپ اوّل آن در سال ۱۹۹۱ میلادی در نروژ منتشر شد. این اثر داستانی است که تاریخ فلسفه را به زبان ساده برای نوجوانان تشریح می‌کند. این کتاب تاکنون به ۵۹ زبان برگردانده شده و علاوه بر نوجوانان، توجه بزرگ‌سالان را هم به‌خود جلب کرده‌است. از روی کتاب "دنیای سوفی" فیلمی با همین نام و بازی رایانه‌ای به همین نام ساخته شده‌است.
این کتاب را نخستین بار حسن کامشاد به فارسی ترجمه و نشر نیلوفر منتشر کرده‌است. چهار ترجمهٔ دیگر از این کتاب و نسخه‌ای با خط بریل برای نابینایان و نسخه‌ای صوتی از آن نیز منتشر شده‌است.
یوستین گردر در رشتهٔ فلسفه، الهیات و ادبیات از دانشگاه اسلو فارغ‌التحصیل شد و سپس به مدّت ده‌سال به‌تدریس «تاریخ عقاید» در دبیرستان‌ها پرداخت و پیوسته در فکر متن فلسفی ساده‌ای بود که به درد شاگردان جوانش بخورد و چون متن مناسبی نیافت نهایتاً کتاب "دنیای سوفی" را در سال ۱۹۹۱ نوشت. این کتاب با استقبال بسیاری روبه‌رو شد و تاکنون به ۵۹ زبان دنیا ترجمه شده‌است و بیش از ۴۰ میلیون نسخه از آن در سراسر جهان به فروش رفته‌است.
داستان در مورد دختری به نام سوفی است که در آستانه پانزده سالگی نامه‌های جالب و نوارهای ویدئویی از شخصی به نام آلبرتو ناکس دریافت می‌کند که در آنها سؤالات جالبی مانند جهان چگونه پدید آمده‌است؟ که آغاز گر راه آموزش تاریخ فلسفه‌است، مطرح می‌کند. این نامه‌ها در ابتدا مطالبی در خصوص یونان باستان، سقراط و سؤالات اساسی زندگی بشری را عنوان می‌کند. پس از دریافت چند نامه سوفی و آلبرتو یکدیگر را ملاقات می‌کنند. موضوع صحبت‌های آنان عمدتاً نظریات فلاسفهٔ یونان باستان، امپراتوری روم، قرون وسطی، رنسانس، عصر روشنگری، و موضوعاتی چون انقلاب‌های بزرگ و تا مسائل امروز بشری است. داستان به صورتی جذاب است و سعی می‌کند در ضمن داستان، تاریخ فلسفه را به‌صورت طبقه‌بندی شده به خواننده آموزش دهد؛ همچنین در داستان وقایعی اتفاق می‌افتد که خواننده را تشویق به ادامهٔ رمان می‌کند.
سی‌فو
سی فو (師傅 یا 師父 یا برگردان لاتین: شی فو، لهجه کانتونی:سی۱ فو۶) عبارت چینی به معنای معلم است. کاراکتر 師 به معنای معلم است.
کاراکتر 傅 به معنای معلم خصوصی است و 父 به معنای پدر که هر دو کاراکتر "فو" خوانده می‌شوند.
بر طبق آداب و رسوم، در هنرهای رزمی، سی فو به عنوان یک عبارت خودمانی استفاده می‌شد که در استفاده‌های رسمی و عمومی نشانه احترام بود. هنگامی که استاد، فرد را به شاگردی می پذیرد عبارت "سی فو" جنبه محبت‌آمیز بیشتری می‌گیرد.
پذیرفتن یک فرد به عنوان شاگرد، یک اتفاق رسمی می‌باشد که نیازمند مراسمی است که چینی‌ها آن را "بای شی" می نامند.
در این مراسم پر هیجان، شاگرد یک فنجان نوشیدنی به سمت استادش تعارف می‌کند، که گرفتن فنجان و نوشیدن آن به معنای تصدیق استاد است. پس از این مراسم رابطه این دو فرد دقیقاً مانند رابطه پدر-فرزندی است، و کاربرد کلمه سی فو از جنبه احترام فراتر رفته و اشاره به مهارت و دانش استاد دارد.
از سبک‌هایی که هنوز از این اصطلاح برای خطاب کردن استاد استفاده می‌کنند، می‌توان وینگ چون را نام برد.
۱. توسط "استفان چو". مباحثه در مورد کاربرد کلمه سی فو. اصلاح شده در تاریخ ۱۵/۰۵/۲۰۰۷
۲. توسط دکتر "جان کریساین". بای شی - هنر شاگردی.
انقباض طول
انقباض طول که به انقباض لورنتس–جرالد نیز معروف است، یکی از نتایج نظریهٔ نسبیت خاص است که آلبرت اینیشتین در سال ۱۹۰۵ ارائه داده بود.
مطابق این نتیجه، در تمام اجسامی که با سرعتی غیر از صفر نسبت به یک ناظر در حال حرکت هستند طول کاهش می‌یابد. نکته مهم این است که این تغییر طول در سرعت‌های پایین بسیار ناچیز و قابل چشم پوشی است و تنها در مواردی محسوس است که سرعت جسمی حداقل یک دهم سرعت نور باشد.
رابطهٔ این پدیده به این صورت است:
طول معمولی در شرایط ثابت: L
طولی که یک ناظر می‌بیند: L
عامل لورنتس"gamma" (همیشه بزرگ‌تر از ۱): formula_1
L= L /gamma
سرعت نسبی بین ناظر و جسم : "u"
سرعت نور : "c"
برای اثبات این موضوع دو جسم را تصور کنید که یکی در چارچوب ساکن قرار دارد و دیگری در چارچوب متحرک. در جسم اول که طول آن را باx نشان می‌دهیم هرگاه پرتوی نوری را از یک سر جسم به سر دیگر آن که آینه‌ای در آن قرار دارد بتابانیم طول جسم برابر نصف زمان رفت و برگشت نور ("t") در سرعتش است. یعنی "2/x = ct".
ولی در جسم دوم که در چارچوب متحرکی است و طول آن را با x1 نشان می‌دهیم طول جسم کاهش می‌یابد زیرا بر طبق قاعدهٔ اتساع زمان، زمان در چارچوب‌های متحرک کندتر می‌گذرد پس وقتی که زمان کمتری (t1) در همان سرعت ضرب شود طول کاهش می‌شود. یعنی x1 = ct1/2.
مثالی که برای انقباض لورنتس – جرالد وجود دارد، قضیهٔ فضا پیماها است؛ می‌گویند فضاپیمایی که در حالت عادی ۷۰ متر طول دارد زمانی که با سرعتی در نزدیکی به سرعت نور حرکت کند از دید ناظر در حدود ۱۰ متر به نظر می‌رسد.
انقباض طول به هیچ وجه پنداری نیست، بلکه به تمام معنی واقعی است. شگفت‌آور است که تا تاریخ ۱۹۶۰ هیچ معمایی در مورد انقباض طول مطرح نشده است. در صورتی که آلبرت اینشتین در سال ۱۹۱۱ معمای انبساط زمان را که به پارادوکس دوقلوها مشهور است، مطرح کرده بود.
هایپرفیزیک سایت
ثابت گرانش
ثابت گرانش ثابتی است که در قانون جهانی گرانش نیوتن و در نظریه نسبیت عام انیشتین ظاهر می‌شود. در هر نظریه مربوط به ساختار اجسام بزرگ و تکامل جهان (مانند کیهان‌شناسی) این ثابت نقش زیادی دارد.
ضریب G ضریب جاذبه عمومی نیوتن نام دارد و مقدار آن در سیستم SI برابر است با:formula_1
شصت سال از مرگ نیوتن گذشته بود که هنری کاوندیش قانون گرانش را از طریق تجربی و به کمک یک ترازوی دوار در آزمایشگاه تأیید کرد. در این آزمایش همچنین اندازه عددی ثابت گرانش G برای نخستین بار به دست آمد. نخستین اندازه‌گیری دقیق را کاوندیش در سال ۱۱۷۷/۱۷۸۹ انجام داد در قرن ۱۹ نیز پوئین تینگ و بویز اصلاحات مهمی در این اندازه‌گیری انجام دادند.
در سال ۱۷۷۴، نِویل مسکلین (Nevil Maskelyne) با اندازه‌گیری میزان انحراف خط شاغول نسبت به شیب کوه شیهالیون (Schiehallion) در اسکاتلند (حدود ۱۱ ثانیه قوسی) توانست نیروی جاذبه بین گلوله سربی شاغول و کوه را اندازه بگیرد. او در ابتدا علاقه‌مند بود از این نتیجه برای اندازه‌گیری چگالی متوسط زمین استفاده کند. شیهالیون با ۱۰۸۱ متر ارتفاع، شکلی بسیار منظم دارد و مسکلین توانست جرم کوه را تخمین بزند و به دنبال آن به عددی برای G برسد. اما مقادیری که او برای G و چگالی متوسط زمین (۴۴۰۰ کیلوگرم بر متر مکعب) به دست آورد چندان صحیح نبود. بعداً در سال ۱۷۹۸، هنری کاوندیش (Henry Cavendish) اولین شخصی بود که G را در آزمایشگاه، و با کمک تجهیزاتی که توسط جان میشل (John Mitchell) طراحی شده بود، اندازه گرفت. میشل یک ترازوی پیچشی بسیار حساس ساخته بود. این ترازو متشکل بود از یک میله افقی با دو گلوله کوچک سربی در دو انتها که از وسط توسط سیم پیچشی آویزان بود. گلوله‌های بزرگ سربی در همان صفحهٔ افقیِ گلوله‌های کوچک به آنها نزدیک می‌شدند، به طوری که نیروی جاذبه بین گلوله‌ها سیم را در یک جهت می‌پیچاند. این نیرو با نیروی پیچشی سیم به تعادل می‌رسید. در آزمایش دیگر، نیروی لازم برای پیچش سیم، با اندازه‌گیری نوسان آزاد میله حول محور سیم، به‌دست می‌آمد. کاوندیش مقدار G را formula_2 به دست آورد.
اهمیت ثابت‌های بنیادی فیزیک به همین‌جا ختم نمی‌شود، بلکه این ثابتها دارای مفاهیم فیزیکی هستند و نیز می‌توان از ترکیب آنها به کمیت‌های با ارزش فیزیکی دست یافت. به عنوان مثال، می‌توان از ترکیب سه ثابت معروف مانند ثابت پلانک (h)، سرعت نور (C) و ثابت گرانش، زمان پلانک را به دست آورد.
مراد سوم
مراد سوم (زادهٔ ۴ ژوئیهٔ ۱۵۴۶ – درگذشته در ۱۶/۱۷ ژانویهٔ ۱۵۹۵ میلادی) دوازدهمین سلطان امپراتوری عثمانی بود که پس از پدرش، سلیم دوم، به خلافت رسید و روی هم رفته ۲۱ سال سلطنت کرد. طول دوره حکمرانی مراد آغاز اوج نفوذ اقتدارگرانه زنان قدرتمند دربارش شامل مادرش نوربانو سلطان و همسرش صفیه سلطان می شد که مشهور به سلطنت زنان شد. او بر اثر ابتلا به بیماری فلج عضلات فوت کرد.
سلطان مراد سوم پسر ارشد سلیم دوم از نوربانو سلطان بود و در سال ۱۵۴۶ در مانیسا متولد شد. او آموزش‌های و تعلیمات خوبی در دوران شاهزادگی فرا گرفته و به فارسی و عربی تسلط کامل پیدا کردبود. در سال ۱۵۵۸ مراد توسط پدر بزرگش سلطان سلیمان قانونی به فرماندهی آلاشهیر برگماشته شد و این امر قدرت و نفوذ پدر و مادرش را افزایش داد، و در دوران پادشاهی پدرش سمتش تغییر کرده و به فرماندهی مانیسا برگماشته شد ولی مادرش نوربانو سلطان به عنوان همسر عقدی پدرش در پایتخت ماند تا قدرت خود را بر خانه سلطنتی و نفوذ خودش را بر دربار تثبیت کند، همان طور که خرم سلطان این کار را کرد. او در سال ۱۵۷۴ با فوت پدرش، سلیم دوم، با دستوری پنهانی از سوی مادرش از مانیسا به طرف استانبول حرکت کرد و مراسم تاجگذاری خود را آغاز نمود و بر تخت سلطنت امپراتوری عثمانی نشست وی با کمک مادرش به سلطنت رسید و مادرش قبل از این که پسرش از مانیسا بیاید مقدمات بر تخت نشستن مراد را فراهم کرد.
او به محض پادشاه شدن و گرفتن زمام قدرت و حکومت، تحت تاثیر مادرش نوربانو سلطان باگرفتن فتوا از علما دستور اعدام ۵ برادرش که کودکانی ۳ تا ۴ ساله بود را صادر کرد و آنهارا به قتل رساید.
مراد از ۱۵۷۴ تا زمان مرگش در سال ۱۵۹۵ میلادی سلطنت کرد. در زمان سلطنت مراد سوم زنان خانواده وی در امور سیاست‌های دربار عثمانی نفوذ بزرگی پیدا کرده و دخالت‌های فراوانی در بسیاری از تصمیمات امپراتوری می کردند، اما در این میان، مادر وی نوربانو سلطان نفوذ بسیار قدرتمندتر و بیشتری به طور عمده در تمامی کنترل اوضاع داشت و سلطان مراد در اداره امور به حرف او گوش می کرد، همچنین در طول اوایل حکومت خود جنگ قدرت بین مادر و همسرش برای کنترل کردن سلطان و تنها شدن در مقام سلطانا (مقام عالیرتبه زنان خانواده عثمانی) بود، نوربانو سلطان همسر مراد صفیه سلطان را متهم به جادو برای بی علاقگی مراد به زنان دیگر کرد و این اتهام صفیه را تا زمانی که نوربانو زنده بود از چشم سلطان انداخت، اما با مرگ نوربانو، صفیه دوباره مورد علاقه شدید سلطان و به عنوان اولین زن امپرتوری قدرت را در دست گرفت و بیشترین حد نفوذ را برای امور دولت و نظامی در مراد داشت. در زمان سلطنت مراد، سپاهیان مسلمان در شمال آفریقا پیش روی کردند. مراد سوم، فز را فتح کرد و حکومت آن را به سرداری از مراکش به نام احمد منصور سپرد. جنگ با صفویان در ایران در دورهٔ سلطنت مراد سوم تداوم یافت. سپاهیان سلطان مراد پیشروی خود را از طریق اردهان آغاز کردند و با تسخیر آخیسکا و تفلیس پایان دادند. مراد سوم در استانبول درگذشت و در همان شهر دفن شد.
سلطان مراد سوم، امتیازات قنسولی را با فرانسه و ونیز تجدید کرد و سقولو پاشا (سوکولو پاشا)، صدراعظم، را مأمور اجرای آن ساخت. وی بر بندهای معاهدهٔ دولت خود با فرانسه و ونیز مسائلی را افزود؛ ازجمله آن‌که سفیر فرانسه در مراسم‌های مختلف، مقدم بر دیگران است. همچنین، کشتی‌های اروپایی ـ به‌استثنای ونیز ـ اجازه یافتند تا زیر پرچم فرانسه به سواحل عثمانی وارد شوند. مدتی بعد، انگلیس نیز تمام امتیازات تجاری فرانسه را به‌دست‌آورد.
محمد سوم
محمد سوم (متولد ۲۶ مه ۱۵۶۶ مانیسا – درگذشته ۲۱ دسامبر ۱۶۰۳ استانبول) سیزدهمین سلطان امپراتوری عثمانی بود. محمد اولین پسر مراد سوم از صفیه سلطان و جانشین او بود.
محمد سوم در سال ۱۵۹۶ قلعه ارلو را تسخیر کرد وی در حال جنگ با خاندان‌های هابسبورگ و ترانسیلوانیا بود، در این جنگ‌ها در نبرد مزوکرستیس هر دو امپراتوری را شکست داد. او در سال ۱۶۰۳ در سن ۳۷ سالگی از دنیا رفت و در مسجد ایاصوفیه دفن گردید. مشارکت کنندگان ویکی‌پدیا، ، ویکی‌پدیا انگلیسی دانشنامه آزاد (بارگیری ۱۳ تیر ۱۳۹۶)
احمد یکم
احمد یکم، (۹ می ۱۵۸۸ یا ۱۸ آوریل ۱۵۹۰ - ۲۲ نوامبر ۱۶۱۷) چهاردهمین سلطان عثمانی بود. احمد یکم پس از درگذشت پدرش محمد سوم در ۲۲ دسامبر ۱۶۰۳ میلادی به حکومت رسید و تا هنگام مرگش در ۲۲ نوامبر ۱۶۱۷ میلادی سلطنت داشت.سلطان احمد با وجود سن کم و کوتاهی مدت حکومت، از سلاطین بزرگ عثمانی شمرده می‌شود. او سلطانی سازنده وصف می‌شود که به ساختن بناها و مسجدها همّت می‌گماشت که مشهورترین آن‌ها، مسجدی در استانبول است که "به نام خودش" شهرت یافته که از نمادهای هنر معماری اسلامی می‌باشد. همچنین به بازسازی بناهای زیارتگاه‌ها پرداخت، مانند بهکرد بنای کعبه، تجدید بنای زادگاه فاطمه زهرا. او همچنین مبالغ بسیاری به حجاز برای انفاق بر مستمندان می‌فرستاد. سلطان احمد حامی علم و علما نیز وصف شده‌است، او را «دوستدار اهل بیت» و «متمسک به سنت و تقوا» نیز نامیده‌اند. احمد یکم در امور سیاسی نیز، شدید رفتار بوده‌است. او همچنین به سوارکاری و پرتاب نیزه علاقه داشته‌است. به ادبیات نیز پرداخت و خود شاعری بود که به زبان‌های ترکی و عربی سرود. احمد اول با شاه عباس عهدنامه صلح بست و سلطه صفویان را بر آذربایجان و قفقاز به رسمیت شناخت. احمد اول همچنین نبرد با نیروهای هابسبورگ را پایان داد و در معاهده زیتواتوروک خراجگزاری اتریش به دولت عثمانی را لغو کرد. احمد اول از محمدآقا شاگرد معمار سنان خواست که مسجدی در مقابل مسجد ایاصوفیه در استانبول بنا کند؛ این مسجد امروزه به مسجد سلطان احمد معروف است. احمد اول در سال ۱۶۱۷ در اثر ابتلا به بیماری تیفوس درگذشت.
از سال ۱۶۰۳ شروع شد و تبریز به ایران برگشت و در سال ۱۶۰۵ ارومیه تسخیر ایران گشت و باتوجه به عهد نامهٔ ناصوح پاشا مرزهای ایران به زمان قبل از شاه تهماسب یکم برگشت و عثمانی‌ها به عقب برگشتند.
مجموعه تلویزیونی ساخت سال ۲۰۱۵ "قرن با شکوه کوسم،" به زندگی احمد یکم می‌پردازد.
مصطفی یکم
مصطفی یکم، (تولد ۲۴ ژوئن ۱۶۰۰ – درگذشت ۲۰ ژانویه ۱۶۳۹) پسر کوچک محمد سوم و برادر احمد یکم و پانزدهمین سلطان و خلیفه عثمانی بود و به کمک مادرش حلیمه سلطان و همسر برادرش کوسم سلطان به سلطنت رسید. مصطفی زندگیش را تحت تربیت کوسم سلطان در حرمسرا کاخ توپ‌کاپی گذرانده بود و در کشورداری تجربه نداشت.
در زمان حکومت مصطفی، وزیر اعظم خلیل‌پاشا در ایران با صفویان نبرد می‌کرد. مصطفی از اواخر سال ۱۶۱۷ تا اوایل ۱۶۱۸ میلادی به مدت سه ماه حکومت کرد و پس از آن با ادعای دیوانگی، توسط کوسم سلطان برکنار شد. مصطفی اول بعد از شورش ۱۶۲۲ که علیه سلطان عثمان به راه افتاده بود دوباره به سلطنت رسید ولی یک سال بعد، دوباره او را به دلیل دیوانگی توسط فتوایی که از شیخ‌الاسلام گرفته بودند از سلطنت خلع کرده و مراد چهارم را به سلطنت رساندند. او در سال ۱۶۳۹ از دنیا رفت و در مسجد ایاصوفیا دفن شد.
عثمان دوم
عثمان دوم یا عثمان جوان (زاده ۳ نوامبر ۱۶۰۴ - درگذشته ۲۰ مارس ۱۶۲۲ میلادی) سلطان و خلیفه امپراتوری عثمانی بود که از سال ۱۶۱۸ تا سال ۱۶۲۲ میلادی در قلمرو عثمانیان حکومت می‌کرد.
او پسر احمد اول و ماه‌فیروز خدیجه سلطان بود و به زبان‌های لاتین، یونانی، ایتالیایی، عربی، فارسی و سانسکریت تسلط داشت. او پس از خلع عمویش مصطفی اول در سن چهارده سالگی به حکومت رسید. عثمان به زندانی کردن مصطفی دستور داد و کوسم سلطان و همراهانش را به قصر عتیق در بایزید تبعید کرد. او خلیل‌پاشا وزیر مصطفی را خلع کرد و گوزلچه علی‌پاشا را به جای او به مقام وزارت رسانید. در زمان عثمان، عزت افندی حق انتصاب و خلع اعضای علما را از دست داد و ریاست هیئت علما به عمر افندی واگذار شد. عثمان با صفویان در ایران قرارداد صلح بست و فعالیت‌های نظامی دولت عثمانی را علیه لهستان متمرکز کرد. لشکر سلطان عثمان به فرماندهی اسکندرپاشا، نیروهای لهستان را در سکورا در کنار رود پروس شکست داد. عثمان لهستان را در هاتین شکست داد و هاتین به قلمرو عثمانی ملحق شد.
عثمان دوم به دنبال مقابله با ینی‌چری‌ها قهوه خانه‌ها را که محل ایجاد توطئه علیه دربار عثمانی بود بست و برنامه ای برای ایجاد یک ارتش جدید و وفادار ترتیب داد که از ساکنان آناتولی تشکیل شده بود. در نتیجه این اقدامات، ینی‌چری‌ها در سال ۱۶۲۲ دست به شوروش زده و با تقاضای اعدام دلاورپاشا، به کاخ توپقاپی ریختند و وزیران عثمان را به قتل رساندند. در همین زمان عثمان هم از سلطنت خلع و سپس در زندان یدیکوله اعدام شد.
پیش از وی، پدرش احمد اول در چند نوبت به ایران صفوی حمله کرده بود اما از شاه عباس شکست خورده بود؛ لذا وی به محض رسیدن به سلطنت، سپاهی بزرگ برای جنگ فرستاد. این سپاه در ابتدا از امام قلی خان شکست خورده و با تلفات سنگین عقب نشست. در میان راه با سپاه شاه عباس روبرو شد و توان مقابله با ایرانیان را در خود ندیده و در نهایت مجبور به صلح شد. طی صلح حاصل شده با نام عهدنامه سراب دستاوردهای زیر نصیب ایران شد: قبول متصرفات ایران از سوی پادشاهی عثمانی، به رسمیت شناختن حاکمیت ایران بر گرجستان شرقی، ارمنستان شرقی، کل آذربایجان و دیاربکر.
در سفرنامه آدام اولئاریوس شرحی از وقایع خبر کشته شدن سلطان عثمانی بدین شرح است؛ روز ۲۷ آوریل کلبعلی خان (خان اردبیل) سفیران را از خبری آگاه کرد که به وسیله رستم خان فرمانده کل نیروهای صفوی به او رسیده بود و این خبر حکایت از آن می‌کرد که سپاه ینی‌چری ترک‌ها دست به شورش زده و سلطان عثمانی را به قتل رسانده و عده زیادی از سران آن کشور را دستگیر کرده‌اند. این خبر تولید هیجان و شادی زاید الوصفی در ایران کرد و خان اردبیل دستور داد که جشن گرفته و آتش‌بازی کنند و عده‌ای نیز برای ابراز شادمانی در میدان بزرگ شهر با یکدیگر به کشتی گرفتن پرداخته و با شمشیرهای چوبی اقدام به مسابقه نمودند. سفیران نیز در این جشن و شادی با ایرانی‌ها مشارکت کردند بدین معنی که دستور دادند شش گلوله توپ شلیک شود و خودشان بالای بام رفته و از آنجا جشن و شادمانی مردم را مشاهده کرده و از بالای بام طبل و شیپور را به صدا درآوردند و این اقدام به موقع سفیران، خان اردبیل را خوشحال و شادمان کرد.
سلطان عثمان دوم در طول حکومتش سه همسر برای‌خود اختیار کرد.
عایشه سلطان، از نوادگان هماشاه سلطان و اولین خاصگی عثمان بود. او مادر یک شاهزاده بود.
ملیشاه سلطان، دومین خاصگی عثمان و مادر یک شاهزاده بود.
عقیله سلطان، همسر رسمی عثمان بود که در سال ۱۶۱۹ باهم ازدواج کردند و او مادر دو فرزند بود.
مسافی الفجیره
مسافی الفجیره (به عربی: مسافی الفجیرة) روستاایست کوهستانی از توابع امارت فجیره از امارات هفتگانه کشور امارات متحده عربی که در شمال شرقی این کشور واقع شده‌است. این روستا در فاصلهٔ ۳۵ کیلومتری شهر الفجیره در داخل کوه و در کنار جادهٔ ارتباطی فجیره به دبی و در پایهٔ رشته کوه‌های بلند کوه حجر واقع شده‌است. به علت سرسبزی روستا ودارا بودن باغ‌های متنوع درختان مرکبات و میوه، اولین ساکنان این روستا آن را «لبنان الصغیرة» یعنی (لبنان کوچک) می‌نامیده‌اند.
جمعیت روستا در حدود ۵۰۰ نفر (۳۹ خانوار) است که از اهل سنت و مالکی مذهب هستند، یعنی از پیروان امام مالک بن انس هستند. ساکنان این روستا از چهار قبیله ی معروف عرب امارات تشکیل شده‌اند:
مسافی الفجیرة دارای زمین‌های حاصل خیز کشاورزی و آب شیرین است و شغل بیشتر مردم روستا کشاورزی است و باغ و محصول‌های کشاورزی زیادی در روستا است. محصول‌های کشاورزی و میوه‌های مختلف زیادی در مسافی الفجیرة وجود دارد. محصول این باغ‌ها عبارت‌اند از: سیب، هلو، انار، پرتقال، نارنگی، لیمو ترش، لیمو شیرین، نارنج، بالنگ، نخل، موز به اضافه خربزه، هندوانه، انبه، نخل خرما، گوآوا، لوز، بادام، پاپای، موز، خیار و دیگر محصول‌های صیفی زمستانی می‌کارند، همچنین در مواسم باران جو و گندم و عدس نیز می‌کارند، ساکنان این منطقهٔ کوهستانی در کنار کشاورزی از کوه‌های اطراف روستاهای خود عسل نیز جمع‌آوری می‌کنند ومی فروشند، عسل این مناطق طعم مخصوصی دارد وگران قسمت است.
آثار تاریخی زیادی در این روستا وجود دارد. قلعه‌ای تاریخی در ضلع شمالی روستا وجود دارد که تاریخ بنای آن به ۴۰۰ سال بیش بر می‌گردد که با گذشت سالیان دراز همچنان پابرجا مانده‌است. در پایهٔ کوه روی تپه‌ای آثار چند خانهٔ قدیمی نمایان است که از سنگ وگِل ولای ساخته شده‌است.
صفد (روستا)
صفد (در عربی: اَلصَفَد) روستای کوچکی از توابع شهر دبا الفجیره در نوار ساحلی کرانهٔ دریای عمان از توابع امارت فجیره از امارات هفتگانه دولت امارات متحده عربی واقع شده‌است. جمعیت روستا در حدود ۱۸۹ نفر (۲۰ خانوار) می‌باشند که از اهل سنت و مالکی مذهب هستند.
دانشگاه تمپل
دانشگاه تمپل یکی از دانشگاه‌های ایالات متحده آمریکا است که در شهر فیلادلفیا واقع است.
http://en.wikipedia.org/wiki/Temple_University