hotchpotch/miracl-hf-unified huggingface dataset:
المپیاد جهانی فیزیک
المپیاد جهانی فیزیک (International Physics Olympiad - IPhO) مسابقه‌ای است بین‌المللی در فیزیک و برای دانش آموزان دبیرستانی. اولین این مسابقات در سال ۱۹۶۷ در شهر ورشو کشور لهستان برگزار شد. از آن تاریخ به بعد این المپیادها به جز سه سال (۱۹۷۳، ۱۹۷۸، و ۱۹۸۰) همه ساله در یکی از کشورهای جهان برگزار شده‌است. مسابقات شامل آزمون‌های نظری و آزمایشگاهی فشرده است. مسابقه نظری 5 ساعت طول می‌کشد و شامل سه پرسش است. معمولاً این سؤالات شامل بیش از یک بخش را دارند (مثلاً هر سؤال از چند بخش تشکیل شده). امتحان عملی(آزمایشگاهی) ممکن است پنج یا دو ساعت طول بکشد که حداکثر پنج ساعت است.
ایران اولین بار سال ۱۹۸۹ شرکت کرد. ایران تا پایان سال ۲۰۱۹ موفق به دریافت ۱۲۸ مدال شامل کسب ۳۶ طلا و ۵۷ نقره و ۳۵ برنز (و ۱۲ دیپلم افتخار) شده‌است. ایران در سال ۲۰۱۹ به علت میزبانی اسرائیل در این رقابت‌ها شرکت نکرد.
این مسابقه به مدت دو روز طول می‌کشد. یک روز به مسائل نظری اختصاص داده می‌شود (سه مسئله که شامل حداقل چهار حوزه فیزیک در قبلاً در مدارس متوسطه تدریس شده‌است که شامل ۳۰ امتیاز است). یک روز دیگر به مسائل تجربی (آزمایشگاهی)(یک یا دو مسئله که شامل ۲۰ امتیاز است) اختصاص داده شده‌است. بین این دو روز حداقل یک روز استراحت داده می‌شود.
در هر دو مورد زمان اختصاص داده شده برای حل مشکلات(مسئله ها) پنج ساعت است. هر تیم متشکل از دانش آموزان از مدارس متوسطه عمومی و فنی (و نه دانشگاه‌ها و کالج ها) کشور مورد نظر است. دو شرط برای شرکت وجود دارد: هنوز به دانشگاه وارد نشده باشند و باید زیر ۲۰ سال باشند. به‌طور معمول هر تیم متشکل از پنج دانش آموزانو دو ناظر است.
حداقل نمرات مورد نیاز برای کسب مدال المپیاد و مقاله عنوان توسط سازمان با توجه به قوانین زیر انتخاب می‌شوند: مدال طلا باید به بالای ۸ درصد از شرکت کنندگان تعلق می‌گیرد. مدال نقره یا مدال طلا باید به بالای ۲۵ درصد تعلق می‌گیرد. مجموع کل مدال‌ها (شامل برنز) بهتر باید به ۵۰٪ تعلق می‌گیرد. تقدیر و مجموع کل مدال‌ها به بالای ۶۷٪ تعلق می‌گیرد. تمام شرکت کنندگان دیگر گواهی شرکت دریافت خواهند کرد.شرکت کنندگان با بالاترین امتیاز (برنده مطلق) یک جایزه ویژه دریافت می‌کند(علاوه بر مدال طلا).
ایران در سال ۱۳۸۶ (۲۰۰۷ میلادی) میزبان سی و هشتمین دوره المپیاد جهانی فیزیک بود. سی و هشتمین دوره المپیاد جهانی فیزیک از روز جمعه ۲۲ تیر ماه با حضور ۶۹ تیم در خمینی شهر اصفهان آغاز شد. مراسم اختتامیه این المپیاد با معرفی برگزیدگان و اهدای۳۸ مدال طلا،۴۶ مدال نقره،۵۱مدال برنز و۸۰ دیپلم افتخار به دانش آموزان برتر شرکت‌کننده انجام شد. سی و هشتمین دوره المپیاد جهانی فیزیک در حالی به کار خود خاتمه داد که تیم چین با بیشترین مدال بر سکوی اول این دوره از مسابقات علمی جهانی قرار گرفت و تیم‌های کره و روسیه نیز به مقام‌های دوم و سوم دست یافتند. بر اساس گزارش‌ها تیم ایران، میزبان این دوره از مسابقات با کسب مقام هفتم، مهمانان خود را بدرقه و پرچم مسابقات را به مسوولان ویتنام جهت برگزاری المپیاد سی و نهم اهدا کرد. در مراسم اختتامیه سی و هشتمین المپیاد جهانی فیزیک که در دانشگاه صنعتی اصفهان واقع در خمینی شهر به اتمام رسید، تیم دانش آموزان فیزیکدان ایران با کسب ۲ مدال طلا، ۲ مدال نقره و یک مدال برنز، رتبه هفتم این المپیاد را از آن خود ساخت. در المپیاد جهانی فیزیک، محمد مهدی آصف زاده و محمد حلاجیان مدال طلا، امین رضایی زاده و محمد علی امامی مدال نقره و علیرضا شهبازی مدال برنز را برای جمهوری اسلامی ایران به ارمغان آوردند. ایران دوباره سال ۲۰۲۳ میزبان خوهد بود.
List of venues
مردم کروات
کروات نام دسته‌ای از اسلاوهای جنوبی است که بیشتر در کرواسی و بوسنی و هرزگوین و سرزمین‌های نزدیک به آن زندگی می کنند و اغلب به زبان کرواتی صحبت می‌کنند. پاره‌ای از کروات‌ها نیز در اروپای باختری، آمریکا، استرالیا، زلاند نو و آفریقای جنوبی پراکنده‌اند. بیشینه کروات‌ها پیرو کلیسای کاتولیک و زبانشان هم کروات است.
خاستگاه نخستین آنها پیش از کوچ بزرگ اسلاوها آشکار نیست. برپایه نگره‌ای که بیشتر پذیرفته‌است در سده هفتم پس از زایش قبیله‌های کرووات از شمال کوه‌های کارپاتین و خاور رود ویستولا به خاور رشته‌کوه آلپ دیناری کوچیدند. کروات‌های سفید در بالای آدریاتیک شاهزاده‌نشین دالماتیا را پایه ریختند و زیرگروهی از اینان به نام کروات‌های سرخ شاهزاده‌نشین‌های کرواسی سرخ را پدیدآوردند.
در دو سنگنبشته کهن به زبان و خط یونانی —که در بندر تانائیس در دریای آزوف در کنار شبه‌جزیره کریمه (نزدیک دریای سیاه) یافت‌شده و اکنون در موزه سن‌پترزبورگ در روسیه نگاه داشته می‌شوند— با نام Horouathos برخورد شده که این نام را پاره‌ای ریخت کهن نام کنونی کروات‌ها می‌دانند.  کروات‌ها و صرب‌ها بنا به تعداد زیادی از مطالعه‌ها ریشه ایرانی دارند. فرضیه جالب و بحث‌برانگیز که ۲۰۰ سال پیش توسط پرفسور یوسیپ میکوزی بلومنتال () مطرح شد؛ تاکنون منجر به ارایه‏ ۲۴۹ مقاله تحقیقی، علمی و چاپ آن در نشریات مختلف توسط ۱۲۰ استاد کروات و غیرکروات شده‌است. او در پایان‌نامه خویش در سال ۱۷۹۷، ایرانی بودن کروات‌ها را مورد بررسی قرار داد و نتیجه گرفت که کروات‌های امروزی از بخش غربی ایران باستان مهاجرت کرده‌اند. کروات در زبان اوستایی به معنی دوستانه است و بر اساس برخی شواهد و مطالعه‌های تاریخی، کروات‌ها از ۱۷۰۰ سال پیش از سرزمین مادری خود ایران به سمت شبه جزیره بالکان حرکت کردند و در صربستان و کرواسی و بوسنی امروزی ساکن شدند. علت این مهاجرت سرکوب پیروان دین مانوی در دوران ساسانی بوده‌است. بر مبنای اسناد قدیمی، کروات‌ها و صرب‌ها دارای اصلیت ایرانی هستند که بعدها به اسلاوها ملحق شدند. هم کروات‌ها و هم صرب‌ها به‌طور تقریبی هم‌زمان مهاجرت کردند و برای تمیز دادن خود از سایر اقوام دستمالی به دور گردن خود می‌بستند که بعدها به کراوات معروف شد. این دستمال در پرچم کرواسی هم وجود دارد. محمود احمدی‌نژاد، رئیس‌جمهور اسبق ایران اذعان کرده بود که این نظریه ممکن است توضیح قابل اعتمادی برای منشأ کروات‌ها که به صورت تاریخی خیلی نزدیک به صرب‌ها زندگی می‌کنند، نیز باشد. زبان‌های کرواتی و صربی هم‌اکنون بیش از ۳۰۰۰ واژه از زبان پارسی دارند که حدود ۷۰۰ تا از این واژه‌ها به‌طور فعال در زبان کنونی صربی- کرواتی به کار برده می‌شود.Wikipedia contributors, "Croats," Wikipedia, The Free Encyclopedia, http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Croats&oldid=185005849 (accessed January 18, 2008).
موریس مترلینک
موریس پُلیدور ماری برنار مترلینک نویسنده، شاعر و فیلسوف بلژیکی بود.
مترلینک در سال ۱۸۶۲ در شهر خنت در قسمت فلاندر کشور بلژیک متولد شد. زبان آلمانی و فرانسه را در خانواده فراگرفت و در مدرسه زبان لاتین آموخت. وی تحصیلات مقدماتی را در مدرسه سن بارب به پایان برد و جهت فراگیری رشته حقوق، فلسفه و حشره‌شناسی وارد دانشگاه گردید و مدارج آن را با موفقیت پشت سر نهاد و پس از فارغ‌التحصیلی به سال ۱۸۸۴ به عضویت کانون وکلای دادگستری شهر کان درآمد و بعد به ریاست این کانون رسید.
اما محیط آنجا نتوانست روح کاوشگر او را آرام سازد، لذا به سال ۱۸۸۷ به فرانسه رفت؛ ولی چند ماه پس از ورودش به فرانسه به علت مرگ پدر مجبور به ترک آنجا شد و دوباره به شهر کان مراجعت نمود. مرگ پدر اثر عجیبی در وی گذاشت و عاملی گشت که غور او را در فلسفه هستی و حیات زیاد کرد و از آن پس شروع به نوشتن نمایشنامه کرد که اولین اثرش با موفقیت همراه نبود. وی مجدداً به سال ۱۸۹۶ به پاریس رفت و در آنجا تحت تأثیر آثار بزرگان مکتب سمبولیسم قرار گرفت. وی به سال ۱۹۰۰ با زنی به نام جورجیات لیبلانک (Georgette Leblance) آشنا شد که حکایت مادی و معنوی این زن در وی اثر فراوان داشت. او دو بار جایزه ادبیات نمایشی فرهنگستان زبان و ادبیات فرانسه را به خود اختصاص داد و به سال ۱۹۱۱ جایزه نوبل ادبیات را دریافت نمود. اما به خاطر دلبستگی ملی، عضویت در فرهنگستان فرانسه را که به وی پیشنهاد شده بود نپذیرفت. مترلینک دراوج محبوبیت و شهرت به سال ۱۹۲۰ به آمریکا رفت و تا پایان جنگ جهانی دوم و اشغال بلژیک توسط هیتلر به سال ۱۹۴۰ در آمریکا ماند.
وی شاهکار نمایشنامه‌نویسی خود را به سال ۱۹۰۷ به نام "پرنده آبی" به قلم کشید که در کمترین مدت به چندین زبان ترجمه گشت. حال دیگر او در اوج شهرت بود و پادشاه بلژیک به وی لقب اشرافی کنت را داده بود و پادشاه انگلستان کاخی را برای وی در آنجا ساخت. او به شیوه سمبولیست‌ها اشعار خود را می‌سرود و ترجمه‌هایش جزو شاهکارهای جاویدان ادبیات فرانسه محسوب می‌گردد. مترلینک آثار زیادی از خود به جای گذاشته‌است. وی به سال ۱۹۴۹ در سن ۸۷ سالگی بر اثر سکته قلبی درگذشت..
ژویزل (نمایشنامه) - این نمایشنامه حکایت عشق ژویزل به لانسور است و به گونه‌ای پایداری در عشق را توصیف می‌کند.از جهان تا ابدیت
سفر به انتهای شب
سفر به انتهای شب نخستین رمان لویی فردینان سلین (۱۸۹۴–۱۹۶۱) نویسنده فرانسوی است که در ۱۹۳۲ چاپ شد و داستان فردینان باردومو را تعریف می‌کند که در بین سال‌های جنگ جهانی اول تا دوم زندگی می‌کرد. او از روزهای جوانی خودش می‌گوید که بیشتر به ولگردی و خوشگذرانی گذشته‌است. این رمان تاحدودی داستان خود سلین است و اثری است نیمه-خودزندگی‌نامه و نیمه‌تخیلی. باردومو همانند سلین یک پزشک و فردی بداخلاق است. دیگران و رسم و رسوم جاری بین آنان را به دیده تحقیر می‌نگرد، همواره غرغر می‌کند و علاقه دارد حرفش را در قالب جملات قصار بیان کند. اسم او (فردینان) هم مشابه اسم نویسنده است. این داستان برنده جایزهٔ «نودو» شد. چارلز بوکوفسکی، شاعر و نویسندهٔ آمریکایی دربارهٔ این اثر می‌گوید: «سفر به انتهای شب بهترین کتابی‌ست که در دوهزار سال گذشته نوشته شده‌است.»
سفر به انتهای شب به قلم فرهاد غبرایی از فرانسه به فارسی ترجمه شده‌است. برطبق تحقیقات فرهاد غبرایی که در مقدمه ترجمه سفر به انتهای شب نیز آمده، اولین بار نام این کتاب از زبان آل احمد و در کتاب ارزیابی شتابزده آمده‌است.
جلال آل احمد در کتاب ارزیابی شتابزده ضمن رد تأثیرپذیری از رمان بیگانه در نوشتن رمان مدیر مدرسه، اثر خود را برگرفته از رمان "سفر به نهایت شب" می‌داند.
مرگ قسطی
مرگ قسطی (به فرانسه: Mort à crédit) رمانی از لویی فردینان سلین نویسنده فرانسوی است که اولین‌بار در سال ۱۹۳۶ منتشر شد. این اثر توسط مهدی سحابی به فارسی ترجمه شده‌است.
«مرگ قسطی» داستان فقر و فلاکتی است که سلین در بچگی‌اش با آن دست و پنجه نرم کرده بود. این رمان درون‌مایه تلخی دارد، این‌طور به نظر می‌رسد که در هر صفحه یک سلین عصبانی قصه آن روزهای تاریک را بازگو می‌کند. سلین در این کتاب دربارهٔ کودکی خود نوشت و باز لحن عامیانه و متفاوت ادبیات فرانسه را دچار شوک کرد. سلین می‌گفت: «من همان‌طوری می‌نویسم که حس می‌کنم... از من خرده می‌گیرند که بددهنم و زبان بی‌ادبانه دارم... از بی‌رحمی و خشونت دائمی کتاب‌هایم انتقاد می‌کنند... چه کنم؟ این دنیا ذاتش را عوض کند من هم سبکم را عوض می‌کنم». او فقط دنیا را همان‌طوری نشان می‌داد که می‌دید.
فرهاد غبرایی
فرهاد غبرایی (۱۶ بهمن ۱۳۲۸ لنگرود - ۱۳ اردیبهشت ۱۳۷۳) مترجم ادبی و برادر مهدی غبرایی است. ترجمه ۱۳ داستان بلند(رمان)، ۲ مجموعه شعر و ۲ اثر پژوهشی از زبانهای فرانسه، انگلیسی و ایتالیایی از وی به یادگار مانده است.
مهدی غبرایی
مهدی غبرایی (۲ مرداد ۱۳۲۴ در لنگرود) مترجم ایرانی است.
مهدی غبرایی در سال ۱۳۲۴ در لنگرود به دنیا آمد. او فرزند محمد غبرایی و فاطمه محمد راسخی است. دوران تحصیلات ابتدایی و دبیرستان را در لنگرود گذراند. در سال ۱۳۴۷ از دانشگاه تهران در رشته علوم سیاسی لیسانس گرفت. از سال ۱۳۶۰ به‌طور حرفه‌ای به کار ترجمه ادبی پرداخت. دو برادر او، فرهاد غبرایی و هادی غبرایی نیز مترجم بودند. بزرگ‌ترین برادر او احمد غبرایی و برادران دیگر او حسن، حسین و محسن غبرایی هستند. خواهران او نیز به ترتیب سنی نیره و منیره غبرایی‌اند.
در سال ۱۳۹۵، اعلام شد مهدی غبرایی رمان‌های «خاکستر و خاک» و «هزارخانه خواب و اختناق» از عتیق رحیمی را از زبان انگلیسی به فارسی ترجمه کرده و قرار است از سوی انتشارات ثالث منتشر شوند. این رمان‌ها در اصل به زبان فارسی نوشته شده و پیشتر از سوی انتشارات خاوران در پاریس و انتشارات ورجاوند در ایران منتشر شده بودند. غبرایی دلیل ترجمهٔ خود را «فهمیده نشدن مفاهیم فارسی دری در ایران» اعلام کرد. مدیر انتشارات خاوران با اعتراض به این مسئله اعلام کرد اگر این ترجمه‌ها جمع‌آوری نشود، نسخه اصلی و بدون سانسور این کتاب‌ها را به‌طور مجانی در اینترنت منتشر خواهد کرد.
واقعه بیت دراس
کشتار بیت دراس، کشتار زنان و کودکان فلسطینی در ۲۱ مه ۱۹۴۸ (۳۱ اردیبهشت ۱۳۲۷) بدست نیروهای صهیونیست است.
پس از چند بار تلاش ناموفق برای تصرف این روستا، یک گروه بزرگ نظامی از نیروهای صهیونیست در منطقه مستقر و آنجا را محاصره کردند. مردم روستا تصمیم به ترک زنان و کودکان از محل گرفتند. هنگامی که زنان و کودکان از روستا خارج می‌شدند، به نیروهای صهیونیست برخورد کرده و با وجود اینکه نظامیان می‌دانستند زنان و کودکان در حال خروج از منطقه‌اند، آنها را قتل عام کردند.
قلب سگی
دل سگ یا قلب سگی یا قلب سگ رمانی است از میخائیل بولگاکف نویسندهٔ روسی که آن را بین ژانویه و مارس ۱۹۲۵ نوشت ولی تا سال ۱۹۸۷ در اتحاد جماهیر شوروی امکان انتشار پیدا نکرد. امروزه این کتاب چنان در روسیه شهرت دارد که می‌گویند «از بچه مدرسه‌ای تا سیاست‌مدار» همه با آن آشنا هستند.
میخائیل بولگاکف این کتاب را چند ماه پس از مرگ لنین نوشت و تمثیل بُرنده‌ای است دربارهٔ انقلاب روسیه. سگ در این داستان، نماد مردم روسیه است که قرن‌ها تحت ستم و خشونت بوده و با او همچون حیوانات رفتار کرده‌اند. جراح عجیب داستان، تجسم حزب کمونیست (یا شاید خود لنین) است و عمل پیوند دشواری که برای تبدیل سگ به انسان انجام می‌شود نمادی از انقلاب است.
بولگاکف در این داستان با طنزی تلخ نشان می‌دهد این مغز نیست که انسان‌ساز است بلکه قلب شالوده و پایه ساخت انسان است. صرف داشتن عقل نمی‌تواند «آدم» بسازد، بلکه احساس و روح انسانی است که «انسان» می‌سازد.
این رمان در ایران نقد و نظرهای متفاوت و بعضاً متضادی برانگیخت. سید علی خامنه‌ای رهبر جمهوری اسلامی ایران در دیدارش با هنرمندان در تاریخ ۴/۷/۱۳۷۰ شمسی ضمن پیش کشیدن هنر انقلابی این رمان را با دیگر رمان‌های انقلاب شوروی قیاس می‌کند و تلویحاً علت این را که رمان به توفیق درخور خود نرسیده، مخالفت با نفس انقلاب می‌داند. این گفتار که در سایت او نیز آمده به‌طور خلاصه چنین است:
در سال 1988، مدت کوتاهی پس از انتشار رسمی این کتاب، ولادیمیر بورتکا فیلم تلویزیونی "دل سگ" را بر مبنای آن ساخت که مورد استقبال گستردۀ منتقدان قرار گرفت و جوایز زیادی به خود اختصاص داد. از ویژگی‌های شاخص این فیلم سیاه‌وسفید به وفاداری آن به کتاب اشاره کرده‌اند.
سده ۱۱ (میلادی)
سده ۱۱ میلادی یا قرن یازدهم (میلادی) در تقویم گریگوری به فاصله سال‌های ۱۰۰۱ تا ۱۱۰۰ میلادی گفته می‌شود. این سده در اروپا بخشی از دوران واپس ماندگی علمی و اجتماعی معروف به قرون وسطی بود. اما در شرق به ویژه در ایران و دیگر کشورهای اسلامی، این زمان همراه با شکوفایی در هنر، ادبیات و علم بود.
برگرفته از ویکی‌پدیای انگلیسی
گلوئون
گلوئون ، ذره‌ای است که بین کوارکها مبادله می‌شود تا آنها را به هم پیوند دهد. به این ترتیب گلوئون‌ها به طور غیرمستقیم مسئولیت جاذبه بین پروتونها و نوترونها در هسته اتم را به عهده می‌گیرند. گلوئون از کلمه glue به معنای چسب گرفته شده است.
به پیشنهاد هیدکی یوکاوا و محاسبات وی در سال ۱۹۳۰ پیون مسئول نیروی قوی در هسته‌ها شناخته شد این نیرو باعث می‌شود تا نوکلئونها در کنار یکدیگر باقی بمانند اما باریونها خودشان از کوارک تشکیل شده‌اند و این کوارک‌ها با میانجیگری گلوئون به هم متصل می‌شوند و به این نیرو «نیروی قوی» می‌گویند.
نیروی قوی مشابه نیروی الکترومغناطیسی است که بین دو ذره باردار به وجود می‌آید با این تفاوت که فوتون (میانجیگر نیروی الکترومغناطیسی) خود بار الکتریکی ندارد اما گلوئون که میانجیگر نیروی قوی بین دو ذره رنگ‌دار است خود دارای رنگ است و به همین دلیل این موضوع وجود دارد که میان دو گلوئون برهمکنش رخ دهد در صورتی که برای فوتون‌ها این چنین نیست. محاسبات بیشتر نشان داده‌است که این برهمکنش‌ها (برهمکنش گلوئون-گلوئون و کوارک-گلوئون) در انرژی بالا سست می‌شود و به همین دلیل تلاش دانشمندان بر این بوده‌است که برای اجسام دماهای بالای از قدر تریلیون درجه سانتیگراد تولید کنند تا گلوئون و کوارک از هم جدا شده و پلاسمای کوارک گلوئون به وجود آید.
اگر یک پروتون متحرک باشد نیمی از تکانه آن توسط سه کوارک آن تأمین می‌شود و نیمی دیگر از آن توسط تعداد زیادی گلوئون تأمین می‌شود.
این بوزون هشت رنگ دارد که رنگ‌های آن به صورت زیر هستند:
این‌ها همان ماتریس‌های گلمان هستند.
دانشگاه بولونیا
دانشگاه بولونیا یکی از کهن‌ترین و معتبرترین دانشگاه‌های جهان است که بیش از نهصد سال قدمت دارد. دانشگاه بولونیا (نام ایتالیایی: Alma Mater Studiorum Università di Bologna, UNIBO) (نام انگلیسی: University of Bologna) که به اختصار UNIBO "یونی بو" نیز نامیده می‌شود دومین دانشگاه بزرگ ایتالیاست. این دانشگاه در شهر بولونیا قرار گرفته و در حدود ۸۵۰۰۰ دانشجو دارد. این دانشگاه ۲۳ دانشکده دارد.
دانشگاه بولونیا کهن‌ترین دانشگاهی است که بر اساس درجات و نظام دانشگاهی ساخته شده و تا امروز نیز به کار خود ادامه داده‌است. این دانشگاه در سال ۱۰۸۸ میلادی با همکاری گروهی از محققین و دانشجویان کار خود را به عنوان یک دانشکده حقوق آغاز کرد، اما با گسترش دامنه فعالیت خود به یک دانشگاه واقعی تبدیل شد.
در رتبه بندی دانشگاه های جهان در سال ۲۰۲۰ که موسسه تایمز آن را انجام داده است دانشگاه بولونیا در رتبه ۱۶۸دنیا قرار دارد.طبق رتبه بندی دانشگاهی کیو اس سال ۲۰۲۰ این دانشگاه در جایگاه ۱۱۶ دنیا می باشد.
دانشکده های دانشگاه بولونیا عبارتند از :
آبشار لونک
آبشار لونک، این آبشار در منطقه جنگلی کنار جاده کوهستانی سیاهکل به دیلمان پس از شهر سیاهکل قرار دارد و فاصله آن تا شهر سیاهکل حدود ۲۵ کیلومتر است. این آبشار دوقلو می‌باشد. این تنها یکی از آبشارهای کوچک و بزرگ این منطقه می‌باشد. این آبشار در فصل بهارو پاییز آب فراوانی دارد و در تابستان کم‌آب می‌باشد. این منطقه علاقه‌مندان خاص خود را دارد و زوجهای جوان در روز عروسی خود به کنار این آبشار آمده و عکسهای به یاد ماندنی می‌گیرند.
در این منطقه می‌توان به جنگلهای طبیعی حاشیه مسیر سیاهکل به دیلمان، رودخانه بسیار زیبا با آب بسیار خنک در تابستان که فاصله دسترسی آن از سطح مسیر به علت قرار گرفتن در دره گاهی به بالای ۱۰۰ متر می‌رسد؛ و منطقه سرسبز دیلمان اشاره نمود. همچنین درختان سربه فلک کشیده راش، ممرز، توسکا، خرمندی، انجیری، رستنی‌ها گوناگون و گلهای رنگارنگ پیرامون آبشار لونک و همچنین آب و هوای مساعد، زیبایی و جذابیت ویژه‌ای به این آبشار بخشیده‌است، زیبایی این منطقه در بهار و تابستان وصف ناپذیر است، وجود گونه‌های مختلف پرندگان و انواع گلهای زیبا پیرامون، آبشار لونک را به یکی از جاذبه‌های توریستی مهم استان حتی ایران تبدیل کرده‌است.
مکان آبشار لونک روی نقشه‌های گوگل
سده ۲۲ (میلادی)
سده ۲۲ میلادی یا قرن بیست و دوم (میلادی) سده‌ای است که پس از قرن جاری از شروع سال ۲۱۰۱ آغاز خواهد شد و پس از گذشت یک صد سال در پایان سال ۲۲۰۰ به پایان خواهد رسید. در کاربردهای عامیانه از آن با نام "قرن آینده" نام برده می‌شود. در تقویم گریگوری این قرن بیست و دومین قرن پس از میلاد مسیح است.
شهاب مقربین
شهاب مقربین متولد ۱۳۳۳ شاعر معاصر ایرانی و برگزیده جایزه شعر امروز ایران است.
شهاب مقربین متولد ۱۶ خرداد ۱۳۳۳ در اصفهان است. دوران کودکی و نوجوانی را تا اتمام دورهٔ دبیرستان در این شهر سپری کرد. در سال ۱۳۵۱ با قبولی در رشته مهندسی شیمی به تهران آمد و در دانشگاه صنعتی شریف -آریامهر سابق مشغول به تحصیل شد. با وقوع انقلاب فرهنگی تحصیلات این شاعر و نویسنده در رشته مهندسی شیمی ناتمام ماند. او در توصیف آن روزها گفته‌است: «علاقهٔ اصلی‌ام به ادبیات و به‌ویژه شعر، و پرداختن تمام‌وقت به آن، مرا از هرچه دیگر دور می‌کرد، تا این‌که وقوع انقلاب فرهنگی کار را یک‌سره و تکلیفم را روشن کرد. در سال ۱۳۶۰ مشکلات زندگیِ آن روزها گریبانم را گرفته بود، برای گذران زندگی به بندرانزلی رفتم و آن‌جا مشغول به کار شدم. بعد از آن در سال ۱۳۶۳ دوباره به تهران برگشتم.»
در دورهٔ نوجوانی، در اصفهان، کارهایی تجربی در زمینه‌های ادبی و شعر انجام داد، به گفته خودش اما چون آن‌ها را فاقد ارزش ادبی لازم می‌دانست، برای انتشارشان اقدامی نکرد. با ورود به دانشگاه با، اسماعیل خوئی آشنا شد. شهاب مقربین این آشنایی را مهم توصیف کرده‌است و نقش مهمی در تشویق او در زمینه ادبیات داشت با این آشنایی، رفت و آمد و همنشینی او با شاعران مطرح آن روزگار میسر شد. در آن دوران با شاعرانی چون احمد شاملو، منوچهر آتشی، محمدعلی سپانلو، محمد حقوقی و… آشنایی نزدیک شکل گرفت. اولین مجموعهٔ شعر این شاعر با عنوان «اندوه پروازها» در سال ۱۳۵۸ منتشر شد.
از این شاعر ده مجموعه شعر به فارسی منتشر شده‌است و دو کتاب برگزیده و نامزد در دو رقابت ادبی شده‌است.این شاعر برای کتاب کنار جاده‌ی بنفش، کودکی‌ام را دیدم برنده جایزه شعر امروز ایران (جایزه شعر کارنامه) شده‌است و همچنین برای کتاب «کسی به در کوبید» نامزد جایزه شعر خبرنگاران شد.
شهاب مقربین یکی از مؤسسان و گردانندگان نشر آهنگ دیگر است که با همراهی محمد شمس لنگرودی و حافظ موسوی از سال ۱۳۸۱ خورشیدی آغاز به کار کرد و در طول ده سال فعالیت خود، تا پیش از جلوگیری از ادامهٔ کارِ مؤسسه، به انتشار کتاب‌های متعدد در زمینهٔ ادبیات، به‌ویژه شعر، اهتمام ورزید. همچنین داوری در جایزه‌های متعدد ادبی از جمله داوری نخستین دوره جایزه شعر احمد شاملو، جایزه شعر بهاران، جشنواره ادبی هفت از جمله دیگر فعالیت‌های این شاعر است.
جهش تحصیلی
جهشی یا جهش تحصیلی، از روش‌های کوتاه کردن دوران تحصیل با گذراندن دو پایه تحصیلی در یک سال تحصیلی‌ست. هدف این روش، رعایت عدالت آموزشی و لحاظ کردن تفاوت‌های فردی‌ست.
در مرداد سال ۱۳۵۶ بر اساس دستورالعمل «دو / ۸۲۸۹» وزارت آموزش و پرورش، جهش تحصیلی و چگونگی استفاده از آن تعریف شد. در حال حاضر، آزمون جهشی جهت تحصیل در مقاطع بالاتر بر اساس زمان‌بندی مناطق در شهریور برگزار می‌شود و در صورتی که دانش‌آموز در این آزمون پذیرفته شد، می‌تواند برای سال تحصیلی آینده در پایه بالاتر نام‌نویسی کند. بر اساس قانون، تمام دانش‌آموزان برای ورود به پایه‌های بالاتر به صورت جهشی، ملزم به گذراندن پایه‌های اول هر مقطع تحصیلی هستند. جهش تحصیلی برای دانش آموزان پایه اول و دوم ابتدایی، اول راهنمایی و اول دبیرستان تعریف نشده و دانش آموزان پایه دوم هر مقطع می‌توانند با احراز شرایط اعلام شده در مقطع بالاتر ادامه تحصیل دهند. دانش آموزان شهر تهران سالانه بیشترین میزان جهش تحصیلی را در کشور به خود اختصاص می‌دهند.
در سال ۱۳۷۰ اولین مطالعه در ایران در مورد وضعیت تحصیلی دانش آموزان جهشی توسط آرین آرانی صورت گرفت. با فاصله کمی از این مطالعه دو پژوهش دیگر توسط محمدرضا آهنکوب‌نژاد (خوزستان) و محمد جعفری (تهران) در زمینه سازگاری اجتماعی عاطفی این دسته از دانش آموزان انجام شد.
هنرستان صنعتی تهران
هنرستان صنعتی تهران در سال ۱۲۸۶ با همکاری دولت آلمان راه‌اندازی شد.
این هنرستان ابتدا با نام مدرسه ایران-آلمان در خیابان ۳۰ تیر فعلی راه‌اندازی شد و سپس به نام‌های دیگری مانند هنرستان صنعتی تهران و هنرستان شهید بهشتی نامیده شد.
بسیاری از نام آوران این سرزمین از دانش آموخته گان این هنرستان بوده‌اند.
روز سوم
روز سوم ششمین فیلم سینمایی محمدحسین لطیفی در مقام کارگردان و محصول سال ۱۳۸۵ است. این فیلم بر اساس فیلم مستندی از حمید زرگرنژاد به همین نام می‌باشد.
این فیلم، روایت آخرین روزهای مقاومت در بخش غربی خرمشهر در سال ۱۳۵۹ است. سمیره و رضا، خواهر و برادری که همراه سایر مردم در حال مقاومت هستند. حلقه محاصره دشمن تنگ‌تر می‌شود و در نتیجه سمیره که پاهایش شکسته است و نمی‌تواند فرار کند در خانه باقی می‌ماند، رضا تصمیم می‌گیرد سمیره را در حیاط خانه در یک موقعیت نسبتاً خوب با کمی غذا خاک کند تا شبانه بیاید و وی را فراری دهد. در این بین خواستگار قبلی سمیره که به جمع نیروی نظامی عراق پیوسته و روزی همکار او در مدرسه خرمشهر نیز بوده‌است، به عنوان یک فرمانده عراقی به این منطقه می‌آید و خانه رضا و سمیره را اشغال می‌کند و برای نگهبانی از آنجا نیز دو مأمور قرار می‌دهد. در این بین رضا سعی بر نجات دادن سمیره می‌کند که در نهایت برادر کوچک رضا و دوستانش و خودش شهید می‌شوند و فقط سمیره از ماجرا جان سالم به در می‌برد.
این داستان برداشتی آزاد از یک ماجرای واقعی می‌باشد که در آن همه عوامل زنده می‌مانند.
استان زرقاء
استان زرقاء در شمال شرقی شهر عمان پایتخت اردن واقع شده‌است.
جادهٔ ارتباطی شهرهای مفرق و رمثاء از بیابان‌های این استان می‌گذرد.
همچنین راه فرعی پایتخت (عّمان) و شهر مفرق از گوشهٔ شمالی این استان می‌گذرد و به جادهٔ ارتباطی اردن - عراق می‌پیوندد.
در کوه‌پایهٔ زرقاء رودخانه‌ای جاری است به نام «نهر الزرقاء». این رودخانه یکی از شاخه‌های رود اردن است.
راه آهن که در سال ۱۹۰۰ میلادی توسط ترک‌های عثمانی بر پا شده از این استان می‌گذرد.
جمعیت استان زرقاء طبق سرشماری همگانی سال ۲۰۰۴ میلادی، برابر با ۸۳۸٫۲۵۰ نفر بوده‌است.
اکثر ساکنان آن مسلمان سنی مذهب هستند
در این استان آثار باستانی گوناگونی وجود دارد، دژها، کاخ‌ها، قلعه‌های باستانی و قصرهای زیبای تاریخی که از دوران بسیار دور برجای مانده‌است در مناطق مختلف استان به چشم می‌خورد که عبارت‌اند از:
استان جرش
استان جِرِش یا گراسا نام استانی در کشور پادشاهی اردن است.
نام این شهر در زمانهای دور آنتیوک بر کریسورهوس (Antioch-on-the-Chrysorhoas) بود و بخشی از ده‌شهر (دکاپولیس) یونانی-رومی بشمار می‌آمد.
ویرانه‌های آن شهر باستانی در منطقه گیلیاد در شمال غربی کشور اردن قرار گرفته‌است.
استان جرش در ۴۵ کیلومتری شمال شهر عمان پایتخت کشور اردن واقع شده‌است.
جمعیت استان جرش در حدود ۱۲۰٬۰۰۰ نفر می‌باشد. اکثر ساکنان آن مسلمان سنی مذهب هستند
ارتفاع استان جرش از سطح دریا ما بین (۳۰۰ تا ۱۱۰۰) متر می‌باشد.
اریک سرخ
اریکِ سُرخ (به نروژی باستان: Eiríkr rauði، به ایسلندی: Eiríkur rauði، به نروژی:Eirik Raude؛ زادهٔ ۹۵۰ میلادی – درگذشتهٔ ۱۰۰۰ میلادی) بنیادگذار نخستین مستعمره نورس‌نشین در گرینلند بود. او در بخش یرن در روگالاند نروژ زاده‌شد و پسر توروالد آسوالدسون بود.
برپایه حماسه‌های اسکاندیناوی اریک به دنبال کشتن کسانی به ایسلند تبعید شده‌است. در ایسلند همسایه‌اش تورگِست از او پارویش را قرض می‌گیرد ولی آن را بازپس نمی‌دهد. به‌ناچار اریک آن را از تورگست می‌دزدد. پس از دزدی در راه بازگشت با دو پسر تورگست درگیر می‌شود و آنها را می‌کشد. در دومین بزه اریک به خونخواهی کشته شدن برده‌اش کسی را کشته بود. اینچنین او را از ایسلند هم بیرون راندند و او اینچنین با پیروانش بر کشتی نشستند و نزدیک به پانصد مایل (۸۰۴٫۶۷۲ کیلومتر) به سوی غرب ایسلند راند.
برخی بر این باورند که گرینلند صد سال پیش از اریک به دست مردان شمالی دیگری به رهبری گونبیورن اولفسون یافته شده‌است. پس از گونبیورن کسی به نام استبیورن گالتی کوشید در گرینلند آبادی‌ای پدید آورد ولی ناکام ماند.
به هر روی در نزدیک به سال ۹۸۲ میلادی اریک سرخ به سوی سرزمینی رازآمیز و کم‌شناخته پیش راند. اریک در آغاز در جنوب گرینلند دماغه فِیروِل را دورزد و به سوی بخش باختری آن راند و سرانجام به بخشی رسید که یخ کمتری داشت و برای جاگیر شدن درخور می‌نمود. برپایه حماسه او سه سال را برای گردش در آن سامان گذراند. او به این دلیل نام این آبخوست را گرینلند گذارد تا بتواند کسانی را بدانجا بکشاند. پس از سه سال که او از تبعید به ایسلند بازگشت توانست گروهی را به‌ویژه وایکینگهای بی‌چیز جزیره‌های ایسلند را متقاعد کند که گرینلند بختی برای زندگی بهتر است و آنان را بدانجا بکوچاند.
در ۹۸۵ میلادی اریک با گروهی بزرگ از کوچندگان به گرینلند بازگشت و دو مهاجرنشین در جنوب غربی آنجا پدید آورد. اینان در هنگامی که هوا مناسب می‌شد از مدار قطبی شمال می‌گذشتند و به شکار خوک آبی و والهای به گل‌نشسته می‌رفتند و دست به بازرگانی دندان‌های آن جانوران می‌زدند. اریک سرخ در آن سامان دولتی پدید آورد و اکنون که هم دارای ارجمندی هم دارایی بود به خود لقب سرکرده برتر را داد.
در حماسه آمده‌است که اریک سرخ در اندیشه یافتن سرزمین‌های بیشتر بود که از اسب به زمین خورد. اریک این را به فال بد گرفت و پسرش لیف اریکسون را به پی‌گرفتن سفر سفارش‌کرد. اریک در نخستین زمستان پس از راهی‌شدن پسرش مرد. لیف اریکسون را نخستین وایکینگی می‌دانند که به وینلند در آمریکای شمالی رسید.
حمله به نباتیه
در ۱۸ آوریل ۱۹۹۶، در حمله هوایی نیروهای دفاعی اسرائیل (IDF) به خانه‌ای در نباتیه در جنوب لبنان، یازده نفر کشته و ۱۰ نفر زخمی شدندهشت نفر از آنان که کشته شدند اعضای یک خانواده بودند: مادر و هفت فرزندش که یک کودک ۴ ماهه هم در میان آنها بود.
حدود ۶:۳۰ صبح، بالگردهای نیروهای دفاعی اسرائیل موشک‌هایی را به سه ساختمان در روستا شلیک کردند و یک خانه را به‌طور کامل و دو خانهٔ دیگر را تخریب کردند. خانواده‌های لبنانی در آن ساختمان‌ها زندگی می‌کردند. سخنگوی نیروهای دفاعی اسرائیل ادعا کرد که بالگردها به این علت ساختمانی که یازده نفر در آن کشته شدند را زدند که نیروهای حزب‌الله لبنان پس از شلیک خمپاره در آنجا مخفی شده بودند. تحقیقات عفو بین‌الملل و دیدبان حقوق بشر این درگیری را تأیید نکرد.
تخم‌مرغ‌های شوم
تخم مرغ‌های شوم اثری علمی تخیلی از میخائیل بولگاکف نویسنده روس است.
داستان در مورد دانشمندی است که به صورت اتفاقی اشعه‌ای را کشف می‌کند که به رشد سریع یاخته‌های سلولی منجر می‌شود، اما پیش از تکمیل مطالعات این دانشمند، حکومت شوروی تلاش می‌کند از این اشعه جدید برای جهش در تولید تخم‌مرغ بهره ببرد که نتیجه کار به فاجعه ختم می‌شود. این رمان تا کنون سه بار به فارسی ترجمه شده است.
نشر مروارید کتاب را با ترجمه پونه معتمد از روسی به فارسی منتشر کرده است.
نشر برج کتاب را با ترجمه بابک شهاب از روسی به فارسی منتشر کرده است.
و نشر پویان نیز کتاب را با ترجمه میترا فراهانی منتشر کرده است.
رادیو النور
النور ، ایستگاه رادیویی متعلق به حزب‌الله لبنان در بیروت است که در ۹ مه ۱۹۸۸ راه‌اندازی شد.
در جنگ اسرائیل و حزب‌الله لبنان (۲۰۰۶)، اسرائیل به ایستگاه تلویزیونی المنار و ایستگاه رادیویی النور متعلق به حزب‌الله حمله کرد.
عددنویسی ارمنی
سیستم اعداد ارمنی یک نظام تاریخی از شماره‌ها است که در زبان ارمنی قدیم استفاده می‌شد. امروزه در زبان ارمنی از سیستم اعداد هندی (به شکل اعداد زبان‌های اروپایی) استفاده می‌شود.
سامانه اعداد ارمنی با بهره‌گیری از گروهی از حروف بزرگ الفبای ارمنی تنظیم شده بود. در آن سیستم نمادی برای عدد صفر وجود ندارد. در جدول زیر اعداد ارمنی و برابرهایشان مطابق سیستم هندی (به شکل اعداد عربی) را می‌بینید. این جدول می‌تواند برای کسانی که به مطالعه دست‌نوشته‌های کهن ارمنی می‌پردازند سودمند باشد.
توجه داشته باشید که دو حرف آخر الفبای ارمنی یعنی اُ (Օ) و فِ (Ֆ) پس از رواج اعداد هندی در میان ارمنی‌ها، به الفبای ارمنی افزوده شد. به همین خاطر این به دو حرف ارزش عددی اختصاص داده نشده. افزودن این دو حرف به الفبا بخاطر آسان‌سازی واجنویسی از دیگر زبان‌ها صورت گرفت.
نمونه‌ها:مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا، "Armenian numerals"، ویکی‌پدیای انگلیسی، دانشنامهٔ آزاد. (نسخهٔ ۲۸ اوت ۲۰۰۶).
ماریان مک‌پارتلند
مارگارت ماریان مک‌پارتلند (زاده ۲۰ مارس ۱۹۱۸) نوازنده پیانوی جاز و مجری برنامه رادیویی «پیانوی جاز» در شبکه ناسودبر رادیویی ان‌پی‌آر آمریکا است. برنامه او از سال ۱۹۷۸ هر هفته پخش می‌شود. او در سن ۹۵ سالگی با مرگ طبیعی در خانه‌اش در لانگ ایسلندِ نیویرک درگذشت.
استان عقبه
جمعیت آن در حدود ۹۵۴۰۸ هزار نفر می‌باشد. اکثر ساکنان آن مسلمان سنی مذهب هستند
استان عقبه در اقصی جنوب کشور اردن و در ساحل دریای سرخ (بحر قلزم) واقع شده و تنها بندر این کشور نیز است. استان عقبه در سمت مشرق خلیج عقبه قرار دارد.
در سابق استان عقبه با خاک مملکت عربستان سعودی حدود مشترک داشته بوده‌اند، اما در سال ۱۹۶۵ میلادی به موجب اتفاقی که بین دو کشور اردن و عربستان سعودی امضاء شد، ۶۰۰۰ کیلومتر از خاک صحراوی داخلی اردن مقابل ۱۲ کیلومتر از خاک ساحلی نزدیکی  خلیج عقبه که تعلق به عربستان سعودی داشته بود به اردن داده شد.
استان طفیله
استان طفیله نام استانی در کشور پادشاهی اردن است.
جمعیت آن در حدود ۵۰۸۹۰ هزار نفر می‌باشد. اکثر ساکنان آن مسلمان سنی مذهب هستند
استان طفیله در ۱۸۰ کیلومتری شهر عمان پایتخت اردن واقع شده‌است.
یکی از زیباترین مناطق حفاظت شده کشور اردن در این استان واقع شده‌است و به نام (محمیة ضانا) مشهور است. این استان به سه فرمانداری تقسیم شده‌است.
پیشینهٔ تاریخی شهر طفیله به دوران حکم آدومیان بر می‌گردد.
بعد از آن مدتی این شهر تحت نفوذ پادشاهی انباط بوده‌است، و سپس به تصرف رومیان در می‌آید. اما بعد از جنگ مؤته و جنگ یرموک بین رومی‌ها و مسلمانان این شهر به تصرف مسلمانان در می‌آید.
نام قدیم این شهر تافلوس بوده‌است که به معنای (زمین کوهستانی) است، و به مرور زمان به شکل طفیله تبدیل یافته‌است.
فرمانداری‌های استان طفیله به شرح زیر می‌باشد:
دلارام علی
دلارام علی مددکار اجتماعی، فعال اجتماعی در زمینه حقوق زنان و حقوق کودکان، و نیز یکی از نخستین اعضای کمپین یک میلیون امضا است.
دلارام علی در سال ۱۳۸۳ مدتی در شهر بم برای کودکان آسیب‌دیده در زلزله بم به طور داوطلبانه کار کرد. همچنین به عنوان مددکار اجتماعی در سازمان‌های حقوق کودکان مانند کانون حمایت از کودکان کار فعالیت کرده است.
او به دلیل شرکت در تجمع مسالمت آمیز ۲۲ خرداد سال ۱۳۸۵ در میدان هفت تیر تهران که در اعتراض به نقض حقوق زنان در قوانین برگزار شده بود به دو سال و ده ماه حبس و ده ضربه شلاق محکوم شد.
وی نهایتاً از سوی دادگاه تجدید نظر به جرم «اقدام علیه امنیت ملی» و «تبلیغ علیه نظام از طریق شرکت در تجمع» به دو سال و شش ماه حبس و ده ضربه شلاق محکوم شد. این حکم در تاریخ ۱۹/۸/۱۳۸۶ تا اطلاع ثانوی متوقف شد.
سازمان دیده بان حقوق بشر نسبت به این حکم اعتراض کرد. همچنین آیت‌الله موسوی تبریزی دبیرکل مجمع محققین و مدرسین حوزه علمیه قم نیز حکم بازداشت دلارام علی را محکوم کرد و قوانین تبعیض آمیز علیه زنان را قابل اصلاح خواند.
استان مادبا
.استان مادَبا نام استانی در پادشاهی اردن، به مرکزیت شهر مادَبا است و در ۳۰ کیلومتری جنوب پایتخت آن، اردن واقع شده‌است. حدود این استان به کرانهٔ دریای مرده منتهی می‌شود. جمعیت مادبا بر اساس آمار ۲۰۱۷، حدود ۲۰۰٬۰۰۰ هزار نفر برآورد شده‌است. بیشتر ساکنان این استان از عشایر صحرانشین هستند.
کوه نبو در ناحیهٔ شمالی استان در منطقهٔ گسترده و حاصلخیز کشاورزی این استان قرار گرفته‌است.
در این استان بناهای تاریخی متعددی به چشم می‌خورد، از مهم‌ترین بناهای مشهور و تاریخی کلیسای یا جرج مقدس (ارتودوکس رومی) و کلیسای رسل می‌توان نام برد.
استان معان
استان معان نام استانی در کشور پادشاهی اردن است.
جمعیت آن در حدود ۸ر۱۰۸ هزار نفر می‌باشد. اکثر ساکنان آن مسلمان سنی مذهب هستند
استان معان بزرگ‌ترین استان‌های کشور اردن است و در ۲۱ کیلومتری جنوب شهر عمان (پایتخت) اردن واقع شده‌است.
معان مقر اصلی امیر فیصل به هنگام انقلاب بزرگ عرب بوده‌است.
معان نخستین منطقه‌ای از خاک اردن است که اسلام وارد آن شده‌است.
در دوران خلافت امویان به این منطقه توجه ویژه‌ای می‌شد و بناهای متعددی در این شهر ساخته‌اند، از آثار دوران اموی می‌توان به موفق «حجاج وابن السیبل» و شهر «قوم شعیب» اشاره کرد.
در سال ۱۹۲۰ میلادی امیر عبدالله به معان آمد. مردم استان معان از دو گروه تشکیل شده‌اند، صحرانشین و شهرنشین تشکیل شده‌اند.
استان مفرق
استان مفرق نام استانی در کشور پادشاهی اردن است.
استان مفرق در قسمت شمال شرقی خاک اردن قرار دارد، و دومین استان در مساحت است بعد استان معان که بزرگ‌ترین استان‌های این کشور است.
این استان از شمال به سوریه، و از جنوب به کشور عربستان سعودی، و از سمت مشرق به عراق محدود می‌شود.
مساحت استان مفرق ۲۶،۴٣۵ کیلومتر مربع می‌باشد.
از نام‌های قدیم این شهر الفدین که تصغیر الفدن است، که به معنای «القصر المُشید» است،
این قصر در ساحل «الخابور» بین «ماکسین وقرقیسیا» بنا شده بود، آثار این قصر زیبا هنوز در این منطقه باقی‌مانده‌است.
جمعیت استان مفرق ۲۴۵،۶۶۵ نفر می‌باشد. اکثر ساکنان آن مسلمان سنی مذهب هستند
آثار تاریخی گوناگونی در این استان وجود دارد که به شرح زیر می‌باشد:
گوزل بلاغ (شاهین‌دژ)
گوزل بلاغ روستایی از دهستان صفاخانه، بخش مرکزی، شهرستان شاهین‌دژ، استان آذربایجان غربی در ۳۸ کیلومتری جنوب شرقی شاهین‌دژ قرار دارد. جمعیت این روستا در سال ۱۳۸۵، برابر با ۶۶۷ نفر و ۱۳۶ خانوار بوده‌است.
ینگی‌آباد (شاهین‌دژ)
ینگی‌آباد روستایی از دهستان محمودآباد بخش مرکزی، شهرستان شاهین‌دژ، استان آذربایجان غربی در ۶ کیلومتری شمال غرب شاهین‌دژ قرار دارد. مردم این روستا از به زبان چاردولی تکلم دارند. جمعیت این روستا در سال ۱۳۸۵، برابر با ۷۷۴ نفر و ۱۸۲ خانوار بوده‌است.
حاجی‌آباد (شاهین‌دژ)
حسین‌آباد روستایی از دهستان محمودآباد، بخش مرکزی، شهرستان شاهین‌دژ، استان آذربایجان غربی است.
مامالو (شاهین‌دژ)
روستایی از دهستان هولاسو، بخش مرکزی، شهرستان شاهین‌دژ، استان آذربایجان غربی در ۸ کیلومتری شمال شرق شاهین‌دژ قرار دارد. جمعیت این روستا در سال ۱۳۸۵، برابر با ۷۶۹ نفر و ۱۷۳ خانوار بوده‌است
ظاهرکندی (شاهین‌دژ)
ظاهر کندی روستایی از دهستان چهاردولی، بخش کشاورز، شهرستان شاهین‌دژ، استان آذربایجان غربی در ۲۶ کیلومتری شمال شرق شاهین‌دژ قرار دارد. جمعیت این روستا در سال ۱۳۸۵، برابر با ۷۰۳ نفر و ۱۳۸ خانوار بوده‌است
صورین (شاهین‌دژ)
صورین روستایی از دهستان چهاردولی، بخش کشاورز، شهرستان شاهین‌دژ، استان آذربایجان غربی در ۲۶ کیلومتری شرق شهر کشاورز قرار دارد. جمعیت این روستا در سال ۱۳۸۵، برابر با ۶۵۷ نفر و ۱۴۶ خانوار بوده‌است
قطور (شاهین‌دژ)
قطور روستایی از دهستان چهاردولی، بخش کشاورز، شهرستان شاهین‌دژ، استان آذربایجان غربی در ۲۴ کیلومتری شمال شرق شهر کشاورز قرار دارد. جمعیت این روستا در سال ۱۳۹۵، برابر با ۶۴۲ نفر ۱۷۸ خانوار بوده‌است که به زبان ترکی آذربایجانی صحبت می‌کنند.
احمدآباد (شاهین‌دژ)
احمدآباد روستایی از دهستان کشاورز، بخش کشاورز، شهرستان شاهین‌دژ، استان آذربایجان غربی در ۲۵ کیلومتری شمال غرب شاهین‌دژ قرار دارد.
جمعیت این روستا در سال ۱۳۸۵، برابر با ۱۷۱۷ نفر و ۴۰۵ خانوار بوده‌است.
قازان لو (شاهین‌دژ)
قازان‌لو روستایی از دهستان کشاورز، بخش کشاورز، شهرستان شاهین‌دژ، استان آذربایجان غربی در شمال غرب شاهین دژ قرار دارد. جمعیت این روستا در سال ۱۳۸۵، برابر با ۸۴۸ نفر و ۱۷۷ خانوار بوده‌است
نجار (شاهین‌دژ)
نجار روستایی از دهستان کشاورز، بخش کشاورز، شهرستان شاهین‌دژ، استان آذربایجان غربی در ۱ کیلومتری غرب شهر کشاورز قرار دارد. جمعیت این روستا در سال ۱۳۸۵، برابر با ۸۰۱ نفر و ۲۰۲ خانوار بوده‌است
علایم مورد استفاده در نسبیت عام
علایم مورد استفاده در نسبیت عام علایمی که معمولاً در نسبیت عام به‌کار می‌روند در اینجا جمع‌آوری شده‌اند. توجه کنید که یک نمادگذاری واحد بین کتب مختلف وجود ندارد.
مؤلفه‌های تانسور به این شکل نمایش داده می‌شوند:
formula_1
که اندیس‌های یونانی از ۰ تا ۳ (قسمت فضایی و زمانی)، و اندیس‌های لاتین از ۱ تا ۳ (قسمت فضایی) تغییر می‌کند.
تکرار اندیس در بالا و پایین به‌معنی جمع زدن روی آن اندیس خواهد بود. از این قاعده برای کمتر نوشته شدن علامت سیگما استفاده می‌شود.
formula_2
۱- ضرب تانسوری formula_3
۲- ضرب گوه‌ای formula_4
۳- مشتق هموَردا formula_5 یا formula_6
۴- مشتق پاره‌ای formula_7 یا formula_8
۵- مشتق خارجی formula_9
۶- مشتق لی formula_10
۷- دامبِری formula_11
۱- تانسور ریمان formula_12
۲- تانسور ریچی formula_13
۳- تانسور اینشتین formula_14
۴- تانسور ویل formula_15
۵- تانسور انحنای خارجی formula_16
۶- تانسور ضربه-انرژی formula_17
۷- تانسور شدت میدان الکترومغناطیسی formula_18
۸- تانسور تکانهٔ زاویه‌ای formula_19
۹- بُردار کیلینگ formula_20
۱- ثابت گرانش formula_21
۲- سرعت نور (معمولاً «یک» در نظر گرفته می‌شود) formula_22
۳- ثابت هابل formula_23
۱- نماد کریستوفل formula_24
۲- نماد لوی‌چی‌ویتا formula_25
۳- اسکالر ریچی formula_26
۴- متقارن‌سازی formula_27
۵- پادمتقارن‌سازی formula_28
نسل جادویی
نسل جادویی چهارمین فیلم سینمایی ایرج کریمی در مقام کارگردان محصول سال ۱۳۸۵ است. این فیلم به دلیل نوعی نگاه نامتعارف به «قدرت‌های جادویی» جوانان نسل سوم توقیف شد و سرانجام در سال ۱۳۸۸ در شبکه‌ی نمایش خانگی و توسط مؤسسه قرن ۲۱ به انتشار رسید.
"نسل جادویی" از جوانان امروز می‌گوید. از استعدادها، خلاقیت‌ها و زمینه‌های زندگی، عشق، جسارت و شادابی، نسل جادویی حدیث جوانانی است که آینده را می‌سازند. ژاله و بابک، فروغ و کاوه، آریا و آویشن شش شخصیت اصلی فیلم دارای توانایی‌های غیرعادی اند …
تعدادی جوان با قدرت‌های جادویی از روی اتفاق با هم آشنا می‌شوند و تصمیم می‌گیرند با جوانانی مشابه خود یک مهمانی را ترتیب دهند. ژاله(هدیه تهرانی) طراح لباسی است که می‌تواند از پشت اجسام، و با چشم‌های بسته چیزها را ببیند، بابک(رامبد جوان) مردی است که قدرت شنیدن دورترین و زیرترین صداهای جهان را در هر مکانی دارد، آویشن(باران کوثری) می‌تواند با برقراری ارتباط ذهنی قوی با حشرات-به ویژه زنبورها- آن‌ها را به صف کند و با دمیدن آن‌ها مزاحمان خود را فراری دهد، کاوه(کورش تهامی) و فروغ(نگار جواهریان) هر دو می‌توانند اشیا را با نگاه از راه دور تکان داده و واژگون کنند، آریو(ساسان نبی) جوان بیکاری است که استعداد بزرگ او شمردن آنی و در ثانیه‌ی تعداد حروف نام‌ها و جمله‌ها-به خصوص نام اتوبان‌های تهران- است و شاهرخ(شاهرخ فروتنیان) با روح همسر درگذشته‌ی خود در ارتباط است و از او دستور می‌گیرد. این چند تن سرانجام موفق به برگزاری مهمانی خود می‌شوند و در پایان مهمانی-که هر کس تردستی‌ای را اجرا می‌کند- می‌فهمند که جادوی واقعی از آن جوانی است که نماز می‌خواند!
ماهی‌ها عاشق می‌شوند
ماهی‌ها عاشق می‌شوند که پیش از این بهار خزر نام داشت، به کارگردانی علی رفیعی محصول سال ۱۳۸۳ است. این فیلم کاندید ۶ جایزه سیمرغ بلورین بیست و سومین دوره جشنواره فیلم فجر بود.
مردی به نام عزیز برای تملک و فروش مایملک پدری خود به کشور بازمی‌گردد. اما با آتیه دختری که قبل از سفر به او علاقه داشته روبرو می‌شود. در این میان اتفاقاتی رخ می‌دهد که غیرقابل پیش بینی است.
تنگوار
تنگوار (به الفبای لاتین: Tengwar) یک خط تصنعی است که توسط تالکین اختراع شد. در آثار او آمده که این خط توسط "فئانور" اختراع شد و برای نوشتن زبان‌های مختلف در سرزمین میانی به کار برده می‌شد. به هر حال می‌توان برای نوشتن زبان‌های دیگر نیز از این خط استفاده کرد اکثر مثال‌های خود تالکین هم به زبان انگلیسی است.
Wikipedia contributors, "Tengwar," Wikipedia, The Free Encyclopedia, http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Tengwar&oldid=191543920
داریوش تقی‌پور
داریوش تقی‌پور (زادهٔ ۱۳۵۱) نوازنده و آهنگساز اهل ایران است.
داریوش تقی‌پور سال ۱۳۵۱ در شیراز متولد شد. او موسیقی را با ساز پیانو آغاز کرد. از سال ۱۳۶۹ به آهنگسازی تئاتر مشغول شد و از سال‌های میانی دهه هفتاد شمسی به آهنگ‌سازی پاپ روی آورد. وی در سال ۱۳۷۷ آلبوم موسیقی «شوکا» با خوانندگی مهرداد شهسوارزاده را آهنگسازی کرد. او ترانه‌های متعددی را با صدای مانی رهنما آهنگسازی کرده‌ است.
داریوش تقی‌پور در سال ۱۳۸۵ در بیست و پنجمین جشنواره فیلم فجر٬ نامزد دریافت سیمرغ بلورین بهترین موسیقی متن برای آهنگسازی فیلم مینای شهر خاموش شد. او همچنین با چند شرکت اروپایی قراردادهایی برای ساخت موسیقی فیلم منعقد کرده‌است. وی در سال ۱۳۹۲ آلبوم موسیقی بی‌کلام «اوستا٬ آبی» را آهنگسازی و منتشر نمود.
نقوسان
نَقوسان، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان تفرش در استان مرکزی ایران و در ۱۲ کیلومتری شمال غرب شهر تفرش واقع است.
نقوسان را از قدیم دارالمومنین روستاهای تفرش میخواندند. اهالی این روستا چه انها که مقیم آنجا هستند وچه آنها که در تهران مسکن گزیده اند برای پیشرفت آن تلاش های زیادی به عمل می آورند .
میرزا عبدالکریم درودیان معروف به ملا کریم است .وی پدر حجت الاسلام شیخ اسماعیلی وشیخ هادی درودیان است. وی در تمام مدت عمر خویش در نقوسان تدریس میکرد و خوشنویس قرآن خطی بود که قران های خطی یکصد بیست جزیی برای مجالس مذهبی وختم ها می نوشت .وی در سال 1307 ه.ش در سن 75 سالگی در نقوسان فوت کرد . از افراد نیکوکار وفعال این روستا آقای حاج حسین شرفی است که مسجد جامع نقوسان را شخصاَ تجدید بنا کرد وهمچنین آقای حسن محبی ، بانی واحداث کننده بیمارستان سوم شعبان نقوسان می باشد .مردم این روستا با خودیاری افراد نیکوکار و دولت موفق شدند سد خاکی ،لوله کشی آب آشامیدنی ومدرسه،مسجد وجاده آسفالته وسایر کارهای عمرانی را به اتمام برسانند . از جمله دیگر نیکو کاران حاج حسین خواجوی ، حاج داوود درودیان و حاج رمضان شرفی ، حاج غلامحسین درودیان .
مردم این روستا 36 شهید به ایران اسلامی تقدیم کرده اند
درخت هایی که در باغ ها در حال رشد هستند انواع مختلفی دارند(برای محصولات) و درخت هایی چون گردو- بادام- انگور- هلو زرد – گیلاس - آلبالو- سیب - آلو - توت-  و سبزیجاتی چون کدو -  سبزی خوردن – گوجه فرنگی - سیب زمینی و بادمجان به عمل می آید. که برای چیدن در اواخر ماه شهریور گردو و بادام را می ریزند و جمع آوری می کنند.
و آنها برای آبیاری به محصولات خود برخی چاه می زنند و برخی دیگر آب از رودخانه برمی دارند و اگر کسی باغی داشته باشد شخصی را مامور می کند تا به باغ او رسیدگی کنند.
در زمان مشخصی هم آب انگور را به صورت شیره انگور در می آورند و با مغز گردو "باسلوق" درست می کنند.
علی اصغر خاجی دیپلمات اهل ایران، دستیار ارشد وزیر خارجه در امور ویژه سیاسی است.
اقای خاجی در کشور های چین، بلژیک و عربستان سفیر بوده و همچنین معاون اروپا و آمریکای وزیر امور خارجه درسال ۱۳۹۰ – ۱۳۹۲ نیز بوده است.
عباس درودیان دیپلمات اهل ایران، مشاور معاون وزیر امور خارجه است.
اقای درودیان در کشور امارات (دبی و ابوظبی ) به مدت ۸ سال بعنوان کنسول و دبیر اول در کنسولگری و سفارت جمهوری اسلامی ایران بوده است .  وی همچنین عضو هیئت مدیره حسینه نقوسانیها نیز میباشد
این روستا در دهستان بازرجان قرار داشته و براساس سرشماری سال ۱۳۸۵جمعیت آن ۳۱۶نفر (۱۴۹خانوار) بوده‌است.
طبق، تاریخ، منبر منبت کاری شده امام زاده عبدالله این روستا، عمر آن هزار سال است. دو امام زاده دیگر بنام امام زاده حسین و امام زاده عمران نیز وجود دارد. از خاندان‌های شناخته شده در این روستا می‌توان به خاندان درودیان، شرفی، خاجی، محبی اشاره کرد که در صنف الکتریک لاله زار جنوبی کاملاً شناخته شده هستند. سجاد درودیان نیز در حال تولید موبایل است
جغرافیای آیین بودا
آیین بودا، دین و فلسفه‌ای مبتنی بر آموزه‌های سیدارتا گوتاما است.
آیین بودا به تدریج از هندوستان به سراسر آسیا، آسیای میانه، تبت، سریلانکا، یمن، آسیای جنوب شرقی و نیز کشورهای خاور دور مانند چین، مغولستان، کره و ژاپن راه یافت. آیین بودایی به عنوان دین پاکان در نظر گرفته می‌شود و هم‌اکنون حدود ۵۲۶٬۳۷۳٬۰۰۰ نفر که ۷٫۳ درصد جمعیت جهان را شامل می‌شوند دربرگرفته‌است و یکی از ادیان اصلی جهان به شمار می‌آید. آیین بودا بیشتر بر کردار نیک، پرهیز از کردار بد و ورزیدگی ذهنی تأکید دارد.
در زیر، فهرست ده کشور که بیشترین تعداد بوداییان در آنها زندگی می‌کنند، آورده شده‌است.
بودیسم، و. راهول، ترجمه قاسم خاتمی، تهران: نشر طهوری
استان ادلب
إدلب ، نام استانی در کشور جمهوری عربی سوریه است.
این استان در حدود شمالی مرز سوریه و ترکیه واقع شده‌است.
مساحت این استان در حدود ۶۱۰۰ کیلومتر مربع می‌باشد.
استان ادلب از سال ۲۰۱۵ تا سال ۲۰۱۷ کاملاً تحت کنترل اپوزیسیون سوریه قرار داشت. دولت سوریه از سال ۲۰۱۸ مناطق این استان را یکی پس از دیگری از مخالفان پس گرفت. در ژانویه ۲۰۱۸ فرودگاه ابوظهور و مناطقی از شرق استان، به کنترل ارتش سوریه درآمد. در اوت ۲۰۱۹ خان شیخون از کنترل مخالفان خارج شد. از ژانویه ۲۰۲۰ تا مارس ۲۰۲۰، شهرهای معره نعمان، سراقب و بزرگراه استراتژیک M5 تحت کنترل ارتش سوریه درآمدند. از آن زمان تاکنون، نیمی از این استان را دولت سوریه کنترل می‌کند.
از شمال لواء اسکندرون و ترکیه، از جنوب استان حماه به طول ۱۵۸ کیلومتر، از مغرب استان لاذقیه به طول ۲۹ کیلومتر، و از سمت مشرق به استان حلب به طول ۱۵۹ کیلومتر محدود می‌گردد.
جمعیت استان إدلب طبق سرشماری عمومی نفوس و مسکن اخیر در حدود ۱٬۵۰۰٬۰۰۰ نفر می‌باشد. در این استان اقوام عرب و کرد زندگی میکنند.
%97 مردم استان ادلب سنی مذهب هستند
استان إدلب به پنج فرمانداری تقسیم شده‌است.
مرکز این استان شهر ادلب است.
استفانی کرونین
استفانی کرونین (زاده ۱۹۴۸) پژوهشگری سرشناس در تحقیقات تاریخ معاصر ایران است.
از استفانی کرونین کتاب ارتش و تشکیل حکومت پهلوی در ایران ترجمه شده‌است.
کرونین گوشه‌هایی از تاریخ مربوط به صنعت نفت ایران و شرکت نفت ایران و انگلیس را با تکیه بر اسناد آرشیو وزارت امور خارجه انگلیس بررسی کرده، روابط و زد و بند‌های آشکار و پنهان مقامات امپراتوری انگلیس و شرکت نفت ایران و انگلیس را با رضاشاه پهلوی و برخی مقامات حکومتی ایران از ۱۹۰۵ تا ۱۹۴۱ تبیین نموده‌است.
تاریخ معاصر ایران
تاریخ معاصر ایران دورانی از تاریخ ایران است که با شروع دوره قاجاریه شروع می‌شود و پس از حکومت دودمان پهلوی با پیروزی انقلاب اسلامی ایران ادامه می‌یابد. تاریخ معاصر ایران را به بخش‌هایی تقسیم می‌کنند:
بسامد نایکوئیست
بسامد نایکوئیست ٬ نام‌گذاری شده به نام هری نایکوئیست٬ برابر با ½ نرخ نمونه‌برداری یک سیستم پردازش سیگنال گسسته‌زمان است. بر اساس قضیه نمونه‌برداری نایکوئیست-شنون٬ برای جلوگیری از رخ دادن پدیدۀ اِیلیاسینگ (aliasing) هنگام بازسازی سیگنال از نمونه‌ها٬ بسامد نایکوئیست سیستم نمونه‌برداری باید بیش از بزرگترین بسامد موجود در سیگنال باشد.
بسامد نایکوئیست را نباید با نرخ نایکوئیست که برابر کمترین مقدار بسامد نمونه‌برداری در قضیه نمونه‌برداری نایکوئیست-شنون است اشتباه کرد. نرخ نایکوئیست ٬ دو برابر پهنای باند یک سیگنال باند محدود است.
استان قنیطره
قنیطره ، نام استانی در کشور جمهوری عربی سوریه است.
این استان در منتهی الیه جنوب غربی سوریه، در بلندی‌های جولان (هضبة الجولان) واقع شده‌است.
حدود ۸۰ درصد از مساحت این استان در اشغال اسرائیل است. یک باریکه کوچک که حدود ۲۰ درصد از مساحت این استان را شامل می‌شود، تحت کنترل دولت سوریه باقی مانده‌است. شهر قنیطره یعنی مرکز این استان، در همین باریکه واقع است. این باریکه در اثر حملات اسرائیل کاملاً ویران شده‌است. حاکمیت بر این باریکه نیز چندین بار بین نیروهای ارتش سوریه و ارتش اسرائیل، دست به دست شده‌است.
جمعیت این استان در سال ۲۰۱۱ حدود ۹۰٬۰۰۰ نفر تخمین زده شده‌است که 94% جمعیت آن مسلمان سنی هستند و اقلیت کوچک مسیحی نیز در آن وجود دارد.
بلندی‌های جولان یکی از مناطق حساس نظامی در خاورمیانه به‌شمار می‌آید. این منطقه تنها ۷۰ کیلومتر از شهر دمشق فاصله دارد. اسرائیل در جنگ شش روزه در سال ۱۹۶۷ بخش بزرگی از بلندی‌های جولان را که متعلق به سوریه است به اشغال خود درآورد. نیروهای کلاه آبی سازمان ملل از اواخر مه سال ۱۹۷۴ به عنوان نیروی ناظر سازمان ملل متحد (UNDOF) در بلندی‌های جولان حضور دارند و بر حفظ آتش‌بس میان سوریه و اسرائیل نظارت می‌کنند. حدود ۹۰۰ صلح‌بان سازمان ملل در این بلندی‌ها مستقر هستند. البته براساس قرارداد ۱۹۷۴ میان اسرائیل و سوریه دربارهٔ حضور صلح‌بانان سازمان ملل در بلندی‌های جولان، حضور اعضای دائم شورای امنیت در این ماموریت‌ها مجاز نیست.
اسرائیل در سال ۱۹۸۲ این مناطق را به عنوان بخشی از خاک خود اعلام کرد. این اقدام هیچگاه مورد تأیید سازمان ملل متحد قرار نگرفت.
استان ریف دمشق
ریف دمشق ، نام استانی در کشور جمهوری عربی سوریه است.
این استان، تمامی سرزمین‌های حومه شهر دمشق را در بر می‌گیرد، ولی شهر دمشق جزو این استان به حساب نمی‌آید. مساحت این استان در حدود ۱۸٫۰۱۸ کیلومتر مربع می‌باشد.
جمعیت استان ریف دمشق طبق سرشماری سال ۲۰۰۴ میلادی ۲٬۲۷۳٬۰۷۴ نفر بوده‌است. 78٪ جمعیت این استان سنی مذهب و اقلیتی از مسیحیان و شیعیان علوی هم در آن ساکنند
استان ریف دمشق به ۱۰ شهرستان به شرح جدول زیر تقسیم‌بندی شده‌است: شهرستان قدسیا آخرین شهرستانی است که در این استان ایجاد شده‌است. سرزمین‌های شهرستان قدسیا قبلاً زیرمجموعه شهرستان مرکز ریف دمشق و شهرستان الزبدانی به‌شمار می‌رفت.
در حال حاضر این ۱۰ شهرستان مجموعاً به ۳۷ بخش کوچک که اصطلاحاً ناحیه نامیده می‌شود تقسیم‌بندی شده‌اند.
شهرهای مهم استان ریف دمشق و جمعیت هر یک از آنها بر طبق سرشماری سال ۲۰۰۴ میلادی به شرح زیر می‌باشد:اکثر ساکنان ريف دمشق سنی ، و اقلیت مسیحی ، شیعه و علوی هستند
استان دمشق
استان دمشق ، نام استانی در کشور جمهوری عربی سوریه است. استان دمشق دقیقاً همان شهر دمشق است.
در سال ۱۹۸۷ میلادی شهر دمشق به تنهایی به عنوان یک استان مستقل و جدید شناخته شد. تمامی مناطق واقع در پیرامون شهر دمشق در تابعیت یک استان مستقل و مجزا به نام استان ریف دمشق قرار گرفت.
شهر دمشق پایتخت سیاسی کشور سوریه است و یکی از قدیمی‌ترین پایتخت‌های دنیاست.
در قرن سوم قبل از میلاد دمشق یکی از مهم‌ترین مراکزِ علوم و فنون آن دوران بود، و در سال ۶۶۱ میلادی دمشق پایتخت دولت اسلامی دوران بنی‌امیه شد.
دمشق زمانی نیز پایتخت صلاح الدین ایوبی (قهرمان مسلمانان در جنگهای صلیبی) بوده است.
جمعیت استان دمشق که همان شهر دمشق به حساب می آید در سال ۲۰۰۹ میلادی، برابر با ۱٬۷۱۱٬۰۰۰ نفر تخمین زده شده است.
این استان کوچک‌ترین استان سوریه است و به علت مساحت کم آن در نتیجه تراکم جمعیت نسبتاً بالایی دارد.
اکثریت جمعیت دمشق مسلمانان سنی با جمعیتی بالغ بر 87% مردم را تشکیل می دهند.اقلیت های مسیحی و شیعیان علوی هم در این استان زندگی میکنند.
استان دمشق در نزدیکی رشته کوه جبال لبنان الشرقیة، و در کرانهٔ جنوبی نهر بردی واقع شده‌است.
خمیسی
آل خمیس، از عشایر عرب خوزستان می‌باشد که به دودمان  بني لام منسوب می شوند ،در شهرهای آبادان، خرمشهر، شادگان، اهواز، ماهشهر و رامهرمز می‌باشند. مرکز اصلی قبیله آل خمیس(خمیسی) در جاده رامهرمز-اهواز می‌باشد. روستاهای شووه ، ناقد، باصدی علیا ، کمتوله و زراقلی(زراغله)میباشد
سلف صالح
سلف یا سلف صالح (عربی: السلف الصالح) به معنی پیشگامان درستکار و عادل است. در اصطلاح خاص اسلامی، سلف به سه گروه زیر اطلاق می‌شود.
اقتدا به سلف صالح و پیروی از ایشان از اصول اعتقادی اهل تسنن است با این تفاوت که اهل سنت اعتقاد به عدل صحابه دارند اما تابعین را عادل نمی‌دانند. اقتدا به سلف صالح در نظر اهل سنت به معنی پیروی کورکورانه است. از محمد غزالی نقل شده‌است که: «آنچه از پیامبر صلی الله علیه و سلم به ما رسید آن را به سر و دیده گرفتیم، آنچه از صحابه رضی الله عنهم رسید بعضی گرفتیم و بعضی نهادیم، و اما آنچه از تابعین رسید، بدانید که ایشان برای خود کسی هستند و ما هم کسی هستیم»
تنها حدیثی که به اندیشه سلف صالح اشاره دارد از صحیح بخاری است که ابوسعید خذری از قول محمد بن عبدالله نقل کرده‌است: «بهترین مردم این‌ها هستند در عصر من زندگی می‌کنند، و پس از ایشان کسانی که پس از اینان می‌آیند، و آن گاه کسانی که پس از آن خواهند آمد»
واژه سلف دو بار در قرآن ذکر شده‌است.
«اما هنگامی که ما را به خشم آوردند، از آنها انتقام گرفتیم و همه را غرق کردیم؛ و آن‌ها را پیشگامان (اسلاف) در عذاب و عبرتی برای دیگران قرار دادیم.» (زخرف، ۵۵ و ۵۶)
«به آنها که کافر شدند بگو: چنانچه از مخالفت بازایستند، (و ایمان آورند) گذشته آنها بخشیده خواهد شد؛ و اگر به اعمال سابق بازگردند، سنت خداوند در گذشتگان (اسلاف)، دربارهٔ آن‌ها جاری می‌شود (;و حکم نابودی آنان صادر می‌گردد).» (انفال، ۳۷ و ۳۸)