hotchpotch/miracl-hf-unified huggingface dataset:
حسگر
سنسور یا حس‌گر (زبان انگلیسی: "Sensor") ابزاری است که به یک محرک فیزیکی خاص واکنش نشان می‌دهد و یک سیگنال الکتریکی قابل اندازه‌گیری تولید می‌کند. سنسورها می‌توانند مکانیکی، الکتریکی، مغناطیسی یا نوری باشند.
سنسور گونه‌ای مبدل است. بعضی از حس‌گرها به تنهایی قابل استفاده‌اند و برای خواندن آن‌ها نیازی به وسایل جانبی دیگر نیست، مانند دماسنج جیوه‌ای. دستهٔ دیگر برای استفاده باید با وسایل دیگری همراه باشند مثل ترموکوپل. حس‌گرها در زندگی روزمره ما به صورت فراوان مورد استفاده قرار می‌گیرند، مثلاً در خودرو، گوشی همراه، ابزار برقی، و ماشین‌آلات صنعتی.
پیشرفت‌های اخیر در زمینه میکروابزارها، میکروساخت، فرایندهای شیمیایی و پردازش سیگنال دیجیتال ساخت سنسورهایی کم مصرف و کم هزینه با ابعاد میکرو یا نانو را فراهم ساخته‌است که میکروسنسور نامیده می‌شوند. میکروسنسورها کاربردهای فراوانی در زمینه پزشکی، هوافضا، تجهیزات نظامی، مخابرات و … پیدا کرده‌اند.
سنسورها را می‌توان بسته به نحوه کارکردشان به گروه‌های مختلفی طبقه‌بندی کرد. به عبارتی سنسورها می‌توانند خواص فیزیکی از قبیل تغییر در مقاومت الکتریکی، تغییر در ظرفیت خازن، القای الکتریکی، اثر ترموالکتریک، اثر پیزوالکتریک، اثر فتوالکتریک، اثر هال و … را اندازه بگیرند. سنسورها همچنین می‌توانند بر اساس پدیده فیزیکی که اندازه می‌گیرند نیز طبقه‌بندی شوند. برای مثال: سایر انواع دیگری از سنسورها وجود دارند که می‌توان به موارد زیر اشاره کرد:یک سنسور خوب از این قوانین پیروی می‌کند:
حس‌گرهای ایدئال به گونه ای طراحی می‌شوند نسبت به اندازه‌گیری یا نسبت به تابع ساده‌ای از اندازه‌گیری (مثلاً لگاریتم) خطی باشند. سیگنال خروجی چنین حس‌گری نسبت به ارزش یا تابع ساده‌ای از خاصیت اندازه‌گیری‌شده خطی است؛ بنابراین حساسیت به صورت ضریبی بین سیگنال خروجی و خاصیت اندازه‌گیری تعریف می‌شود. برای نمونه، اگر یک سنسور دما را اندازه‌گیری می‌کند و یک ولتاژ خروجی دارد و حساسیت آن نسبت ثابت V/K شود، خطی خواهد بود چرا که ضریبش در همه نقاط اندازه‌گیری ثابت است.
Wikipedia contributors, "Sensor," Wikipedia, The Free Encyclopedia, http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Sensor&oldid=186248212 (accessed January 31, 2008).
کنفرانس برلین
کنفرانس «ایران پس از انتخابات» که با عنوان کنفرانس برلین شناخته می‌شود؛ همایشی بود که از ۱۹ تا ۲۱ فروردین ۱۳۷۹ به مدت سه روز از سوی حزب سبز آلمان و به دعوت بنیاد هاینریش بل در خانهٔ فرهنگ‌های جهان در برلین برگزار شد.
این کنفرانس نزدیک به دو ماه بعد از انتخابات دوره ششم مجلس شورای اسلامی در ایران، برگزار می‌شد. این انتخابات با پیروزی جبهه دوم خرداد متشکل از حامیان رئیس‌جمهور، سید محمد خاتمی به پایان رسیده بود و تعدادی از فعالان سیاسی و نویسندگان نزدیک به این جناح برای سخنرانی در مورد تحولات سیاسی ایران به این کنفرانس دعوت شده بودند.
شرکت‌کنندگان در این کنفرانس هدف از برگزاری آن را از یک سو نشان دادن نظرات متنوع طیف‌های مختلف فکری اصلاح‌طلب، با هدف ایجاد پلی میان اصلاح طلبان و اندیشمندان داخلی و فعالان سیاسی خارج از کشور، و از سوی دیگر برگزاری گفتگو بین شخصیت‌های ایرانی و آلمانی جهت ترمیم و بهبود وضع افکار عمومی آلمان‌ها نسبت به ایران و به تبع آن افزایش روابط اقتصادی و صنعتی طرفین اعلام کردند.
کنفرانس از یک سو مورد مخالفت و اعتراض برخی گروه‌های اپوزیسیون خارج از کشور قرار گرفت و از سوی دیگر در داخل با واکنش برخی جریان‌ها و روزنامه‌هایی نظیر کیهان مواجه شد.
حزب کمونیست کارگری ایران از مخالفین اصلی این برنامه بود و میتینگ آلترناتیوی را هم در بیرون سالن کنفرانس برگزار کرده بود.
تلویزیون ایران با پخش برنامه‌ای ۳۰ دقیقه‌ای از بخش‌هایی کوتاه و سری شده از حدود ۱۶ ساعت از بعضی سخنرانی‌های نشست‌های کنفرانس (و نه تمام آن‌ها)، در دو شب متوالی ۲۹ و ۳۰ فروردین ماه ۱۳۷۹ از شبکه اول صدا و سیمای جمهوری اسلامی، به این کنفرانس جنبه ملی و ابعادی فراگیر بخشید. در این فیلم صحنه‌هایی از عریان شدن یک مرد، رقصیدن یک زن، فریادهای مرگ بر جمهوری اسلامی و سران آن و بریده‌هایی از فیلم سخنرانی روزهای مختلف در کنار این صحنه‌ها پخش شد.
جنجال اصلی بر سر کنفرانس برلین یک هفته بعد از تمام شدن آن شروع شد. ماجرا به سرعت بالا گرفت. آیت‌الله خامنه‌ای این کنفرانس را توطئه آلمان‌ها و هاشمی رفسنجانی در نماز جمعه تهران آن را در راستای همه توطئه‌های آمریکا از حمله نظامی طبس به این سو خواندند. گروهی از مردم به صورت کفن پوش در قم و شهرهای دیگر در اعتراض به این ماجرا به راه افتادند و برخی از روحانیون حکم ارتداد شرکت کنندگان را صادر کردند. ماجرا به یکی از گسترده‌ترین بحران‌های سیاسی بعد از پیروزی محمد خاتمی تبدیل شد.
حکم احضار از طرف دستگاه قضایی برای همه شرکت کنندگان فرستاده شد و به اتهام اقدام علیه امنیت ملی و تبلیغ علیه نظام بازجویی و تفهیم اتهام شدند. اما همواره این ابهام باقی ماند که چرا فقط عده خاصی از شرکت‌کنندگان در کنفرانس مورد غضب و محاکمه دستگاه قضایی قرار گرفتند.
از میان شرکت‌کنندگانی که عضو کانون نویسندگان بودند و فاقد پایگاه و حمایتی در داخل نظام، عده‌ای همچون کاظم کردوانی و چنگیز پهلوان به ایران بازنگشتند و به تدریس در دانشگاه‌های خارج از کشور و فعالیت‌های فرهنگی خود مشغول شدند.
بسیاری از شرکت‌کنندگان اساساً دستگیر نشدند و بقیه پس از چند ماه آزاد شدند؛ اما حسن یوسفی اشکوری ابتدا به اعدام و سپس به هفت سال زندان و اکبر گنجی ابتدا به ده سال و سپس به شش سال زندان محکوم گردیدند. اشکوری بعد از چهارسال و نیم آزاد شد و اکبر گنجی تمامی شش سال را در زندان ماند. صادرکننده این احکام قاضی مقدس بود.
۱۷ شرکت‌کننده در این کنفرانس با گرایش‌های متنوع بودند که بنا بر دعوت حزب سبزهای آلمان در آن کنفرانس حضور داشتند به ترتیب الفبا عبارتند از:
فرمول انتگرال کوشی
در ریاضیات، فرمول انتگرال کوشی، که به احترام آگوستین لوییز کوشی نامگذاری شده‌است، یک حکم اساسی در آنالیز مختلط است و این حقیقت را بیان می‌کند که یک (تابع هولومورفیک) (Holomorphic function) تعریف شده بر روی یک قرص، به‌طور کامل با مقادیرش بر روی حاشیهٔ قرص مشخص می‌شود. این فرمول همچنین می‌تواند برای ساده کردن انتگرال همهٔ مشتقات یک تابع تحلیلی به کار رود.
فرض کنید formula_1 یک زیر مجموعه باز از صفحه مختلط formula_2 باشد، و formula_3: formula_1 → formula_2 یک تابع هلومورفیک باشد، و قرص
formula_6 = { "z": | "z" − "z"| ≤ "r"} تماماً درون formula_1 قرار داشته باشد؛ و فرض کنید formula_8 دایره‌ای باشد که مرز formula_6 را تشکیل می‌دهد. آنگاه برای هر formula_10 در درون formula_6 داریم: که انتگرال کانتور (contour integral) در جهت پادساعتگرد گرفته شده‌است.
اثبات این حکم از قضیهٔ انتگرال کوشی استفاده می‌کند و مانند آن قضیه فقط به مشتق‌پذیر بودن formula_3 نیاز دارد. از فرمول می‌توان نتیجه گرفت که formula_3 در حقیقت باید بی‌نهایت بار به‌طور پیوسته مشتق‌پذیر باشد، با
برخی این عبارت را فرمول مشتق‌گیری کوشی می‌نامند. یک اثبات برای آن، نتیجهٔ فرعی این قضیه‌است که توابع هولومورفیک تحلیلی‌اند.
می‌توان دایرهٔ formula_8 را با هر منحنی تصحیح‌پذیر بسته در formula_1 که هیچ تقاطعی نداشته باشد و پادساعتگرد جهت‌دار باشد جایگزین کرد. فرمول برای هر نقطهٔ formula_10 از ناحیهٔ احاطه شده توسط این مسیر معتبر باقی می‌ماند. علاوه بر این، فقط در مورد قضیهٔ انتگرال کوشی، کافیست که formula_3 در ناحیه باز احاطه شده توسط منحنی، تحلیلی و بر حاشیهٔ آن پیوسته باشد.
این فرمول‌ها می‌توانند برا اثبات قضیه مانده (residue theorem) استفاده شوند، که یک تعمیم وسیع است.
با استفاده از قضیه انتگرال کوشی می‌توان نشان داد که انتگرال بر روی formula_8 (یا منحنی بستهٔ تصحیح‌پذیر) برابر است با انتگرال مشابهی که بر روی یک دایرهٔ بسیار کوچک دور formula_10 گرفته شده‌است. مادامی که formula_22 پیوسته‌است، می‌توانیم دایره‌ای به قدر کافی کوچک انتخاب کنیم که formula_22 بر روی آن تقریباً ثابت و برابر formula_24 باشد. آنگاه باید انتگرال:formula_25 را بر روی این دایرهٔ کوچک حساب کنیم. این انتگرال با استفاده از تغییر متغیر قابل حل است. قرار دهید که در آن formula_27 و formula_28. این نشان می‌دهد که مقدار این انتگرال مستقل از شعاع دایره و برابر formula_29 است.
تابع و مسیر |"z"| = 2 (آن را "C" بنامید) را در نظر بگیرید. برای بدست آوردن انتگرال "f"("z") حول مسیر، نیاز به دانستن نقاط تکین "f"("z") داریم. می‌توان formula_3 را به صورت زیر نوشت: و قطب‌ها آشکار می‌شوند. قدر مطلق آنها کمتر از ۲ است و بنابراین درون مسیر قرار دارند و می‌توان فرمول را بر آنها اعمال کرد. با استفاده از قضیهٔ کوشی-گورسا می‌توان انتگرال حول مسیر را به صورت مجموع انتگال‌هایی حول "z" و "z" بیان کرد که مسیر، یک دایرهٔ کوچک حول هر قطب است. این مسیرها را "C" حول "z" و "C" حول "z" بنامید. اکنون formula_3 حول "C" تحلیلی است (مادامی که مسیر نقطهٔ تکین دیگر را شامل نمی‌شود)، و به ما این اجازه را می‌دهد که formula_3 را به صورتی که نیاز داریم بنویسیم: و حالا با انجام عمل مشابه بر روی مسیر دیگر و انتگرال حول مسیر اصلی، C، مجموع این دو انتگرال است:
ویم وندرس
ارنست ویلهلم وندرس یا ویم وندرس (زاده ۱۴ اوت ۱۹۴۵ در دوسلدورف) کارگردان، عکاس، نویسنده و تهیه‌کننده آلمانی است.
فیلمبرداری بیشتر آثار وندرس کار رابی مولر است. او همچنین در اولین فیلم پیتر هاندکه "ترس دروازه‌بان از ضربهٔ پنالتی" و بعد در یکی از مشهورترین فیلم‌های او زیر آسمان برلین با او همکاری کرد.
وندرس تعداد زیادی ویدئو کلیپ برای گروه یو تو و چند تبلیغ تلویزیونی هم کارگردانی کرده‌است.
وندرس در سال ۱۹۸۴ نخل طلای جشنوارهٔ فیلم کن را به خاطر فیلم پاریس تگزاس دریافت کرد. هم چنین در سال ۱۹۸۷با فیلم بال های اشتیاق (زیر آسمان برلین) جایزه بهترین کارگردانی جشنواره فیلم کن را از آن خود کرد. در سال ۱۹۸۹ از دانشگاه سوربن پاریس و در سال ۲۰۰۵ از "دانشگاه کاتولیکی لووَن"' در بلژیک مدرک دکترای افتخاری به او اعطا شد. در سال ۲۰۰۵ هم جایزهٔ پلنگ افتخاری جشنوارهٔ بین‌المللی فیلم لوکارنو به او داده شد.
وندرس بسیار تحت تأثیر یاسوجیرو ازو فیلمساز ژاپنی بوده‌است: «اگر در این قرن تنها جا برای یک چیز مقدس باشد، ازوست.» وندرس در بیست و یک سالگی به سینماتک در فرانسه رفت: «در یک سال ۲۰۰۰ فیلم دیدم، اهمیت سینمای آمریکا را فهمیدم و ازو رو یافتم…» بابک احمدی در کتاب تصاویر دنیای خیالی مقاله‌ای در مورد تأثیرپذیری وندرس از ازو، نیکلاس ری و جان فورد نوشته‌است.
کو کلاکس کلن
کو کِلاکس کِلَن نام سازمان‌های همبسته‌ای در کشور ایالات متحده آمریکا در گذشته و امروز می‌باشد که پشتیبان برتری نژاد سفید، یهودستیزی، نژادگرایی، ضدیت با آئین کاتولیک، بومی‌گرایی و نفرت نژادی می‌باشند. آن‌ها برای رسیدن به اهداف خود به اعمال غیراخلاقی‌ای متوسل می‌شوند. برای نمونه پریشان ساختن شکل خود و ترساندن سیاهان آمریکا استفاده از ابزار ترور، خشونت و ایجاد وحشت از جمله حربه‌های آنان جهت پیشبرد عقایدشان است.
پدر ملکوم ایکس توسط افراد این گروه کشته شد.
نام کو کلاکس کلن از آمیزش واژه یونانی kuklos به معنای «حلقه» و واژه انگلیسی clan به معنای «طایفه» پدید آمده‌است.
این گروه نخستین بار در ۱۸۶۵ میلادی به دست کهنه‌سربازان ارتش کنفدراسیون آمریکا بنیاد نهاده شد. اهداف آن‌ها جلوگیری از بازسازی و سنگ انداختن در کار جمهوری‌خواهانی بود که در جنگ پیروز شده و برده‌داری را لغو نموده بودند. آن‌ها به تندی راه خشونت را پیش گرفتند. در واکنش به کردارشان، در آغاز آنان فعالیت‌های کو کلاکس کلن را دروغ دانسته و آن را بهانه‌ای برای پیشروی ارتش فدرال به ایالت‌های متحد جنوبی می‌خواندند. سرانجام یولیسیز اس. گرانت رئیس‌جمهور آمریکا در آغاز دهه ۱۸۷۰ و با بهره‌گیری از زور و اعلامیه حق شهروندی ۱۸۷۱ آمریکا آن‌ها را نابود ساخت.
در ۱۹۱۵ جریان دیگری پا گرفت و از همان نام پیشین کو کلاکس کلن بهره برد. اینان از نیروی تازه و کاری‌ای بهره می‌گرفتند، ابزار ارتباط همگانی. نخست فیلمی ساخته شد به نام "تولد یک ملت" و آنگاه روزنامه‌ای سامی‌ستیز با شور به دادگاهی که در آن یک یهودی به تجاوز جنسی به کودکی محکوم شده بود پر و بال داد و موجی تازه و پرشور در آمریکا به راه انداخت. این بار، گروه کو کلاکس کلن با نیرو و اندوخته بسیار، دارای سازماندهی ملی و ایالتی نیز شد و میلیون‌ها تن بدان پیوستند. دهه ۱۹۲۰ اوج کامیابی کو کلاکس کلن بود. جریان دومی که از آن سخن گفته می‌شود به ویژه نژادگرا، کاتولیک‌ستیز، بومی‌گرا و یهودی‌ستیز و پیرو کمونیسمستیزی بود. برخی از شاخه‌های بومی این گروه دست به پاره‌ای به دار کشیدن‌های بی‌دادرسی و دیگر کنشهای خشن زدند. در اوج رکود اقتصادی آمریکا و تا پیش از جنگ جهانی دوم این گروه با پذیرش همگانی روبرو شد. در این زمان نازی‌ها نیز به آن‌ها یاری می‌رساندند.
نام کو کلاکس کلن از سوی بسیاری از گروه‌هایی که با اعلامیه جهانی حقوق بشر مخالفند یا باورمندان به جدایی نژادی به کار برده می‌شود. در دهه‌های ۱۹۵۰ و ۱۹۶۰ این گروه‌ها دست به یک سری کارهای خشن مانند بمبگذاری‌هایی که به کشتار کودکان و کارگران انجامید، زدند.
طی سال های متوالی همواره گزارش هایی از مناطقی مانند استنفورد ، می سی سی پی ، آلباما و ... ضبط شده ، در رابطه با دیده شدن این افراد یا مراسم هایی به صورت پنهانی.
اما امروزه آثار کمی از این افراد باقی‌مانده و مردم در عید هالووین برای شوخی لباس مبدل آنان را می‌پوشند و به در خانه‌ها رفته و اسنیکرز طلب می‌کنند.
نژادگرایی
نژادگرایی به باور مبتنی بر این گفته می‌شود که انسان‌های نوین به صورت طبیعی به نژادهای مختلف تقسیم می‌شوند و این نژادها هر یک دارای طبقه‌بندی زیستی ویژه خود هستند؛ باوری که اجماع علمی امروزین آن را رد کرده‌است. اصطلاح "نژادگرایی" در بسیاری از واژه‌نامه‌ها مترادف با واژهٔ نژادپرستی گرفته می‌شود.
ویلیام دوبوآ تفاوت میان نژادگرایی و نژادپرستی را در این تعریف می‌کرد که به باور او نژادها حقایق وجودی هستند. در ۱۸۹۷ او می‌نویسد:
دوبوآ این دیدگاه را که نژادها حقایقی زیستی هستند رد کرد اما در عین حال افزود که هویت‌های نژادی «داشته‌های ارزشمندی هستند از اشخاص، و اینکه همبستگی نژای می‌تواند به تبدیل این داشته‌ها به برابری و خودباوری کمک کند.» در "کتاب در خانهٔ پدرم" (۱۹۹۲)، قوام آنتونی آپیا نظرات دوبوآ را این گونه خلاصه می‌کند که به باور او "نژادگرایی" اصطلاحی خنثی و بدون بار، ولی "نژادپرستی" دارای بار غیرخنثی است.
امروزه اجماع نسل‌شناسان بر این است که اندیشه‌های نژادگرایانه پایه ای در ژنتیک جمعیتی نوین ندارند. و بنا بر واژه‌نامه برخط آکسفورد، "نژادگرایی" واژه دیگری برای مفهوم «نژادپرستی» است.
نیووی
نیووی یک کشور جزیره‌ای در اقیانوس آرام جنوبی است. نیووی با لقب «صخره پلی‌نزی» هم نامیده می‌شود و بومیان آن به صورت اختصار به آن «صخره» می‌گویند.
با اینکه این کشور به‌طور مستقل اداره می‌شود ولی پادشاه یا حاکم نیوزیلند، حاکم نیووی هم به‌شمار می‌آید و بیشتر روابط دیپلماتیک نیووی را نیوزیلند انجام می‌دهد. نیووی ۱۴ روستا دارد که هر کدام از آنها در انتخابات روستایی نقش دارند.
این جزیره در ۲۴۰۰ کیلومتری شمال شرقی نیوزیلند و در سه‌گوشی در میان تونگا، ساموآ و جزایر کوک واقع شده‌است.
یک کمپانی استرالیایی فکر می‌کرد که نیووی بزرگترین منبع اورانیوم دنیا باشد اما پس از تحقیقات مشخص شد که نیووی اصلاً اورانیوم ندارد و به این ترتیب نیووی نتوانست از این راه پولی در بیاورد. از صادرات نیووی می‌توان به وانیل اشاره کرد.نیووی استار (Niue Star)، مجله هفتگی
رادیو آفتاب به انگلیسی sunshine radio که توسط صدا و سیمای شرکت نیووی اداره می‌شود
الوفی
اَلوفی پایتخت کشور جزیره‌ای نیووی در اقیانوس آرام جنوبی است.
جمعیت الوفی ۶۱۶ نفر است (سرشماری۲۰۰۱)
نیووی از دو دهکده الوفی شمالی و الوفی جنوبی تشکیل شده‌است که دارای ۱۶۷۹ نفر جمعیت هستند.
ساختمان‌های دولتی این کشور در الوفی جنوبی واقع شده‌اند.
در ژانویه ۲۰۰۴، یک طوفان گرمسیری شدید به نام چرخند هتا جزیره نیووی را دربر گرفت و باعث کشته شدن دو تن و نابودی بسیاری از ساختمان‌های الوفی از جمله بیمارستان آن شد. پس از آن، ساختمان‌های دولتی را به محلی دورتر از ساحل در ۳ کیلومتری کرانه غربی جزیره به جایی به نام فونوآکولا منتقل کردند. این محل در محدوده الوفی جنوبی قرار دارد.
ویکی‌پدیای انگلیسی، نسخهٔ ۱۲ دسامبر ۲۰۰۶.
قمرهای مریخ
سیارهٔ بهرام (مریخ) دو قمر طبیعی بسیار کوچک دارد، فوبوس و دیموس، و استدلال می‌شوند که سیارک‌های اسیر شده هستند.
از سطح مریخ، حرکت فوبوس و دیموس خیلی متفاوت‌تر از ماه زمین ظاهر می‌شوند. فوبوس چابک از غرب طلوع می‌کند، در شرق غروب می‌کند، و دوباره فقط پس از ۱۱ ساعت طلوع می‌کند، در صورتی که دیموس، مطابق انتظار از شرق طلوع می‌کند اما خیلی آهسته. با وجود مدار ۳۰ ساعته‌اش، ۲٫۷ روز زمان می‌برد تا در غرب غروب کند همچنانکه دیموس با سرعت کمتر از چرخش بهرام به آهستگی پایین می‌رود، و در نتیجه طول می‌کشد تا دوباره طلوع کند.
همان‌طور که از بهرام دیده می‌شود، فوبوس قطر زاویه‌ای بین ۸ دقیقه (هنگام طلوع) و ۱۲ دقیقه (در بالای سر) دارد، در صورتی‌که دیموس ۲ دقیقه قطر زاویه‌ای دارد. قطر زاویه‌ای خورشید، با در نظر گرفتن اختلاف شدت فروزندگی، حدود ۲۱ دقیقه‌است.
هر دوی قمرها کشندی قفل شده هستند. همواره چهرهٔ یکسانی به سمت بهرام ارائه می‌دهند. از آنجایی که فوبوس بهرام را سریع‌تر از چرخش سیارهٔ خودش دور می‌زند، نیروهای کشندی کمتر هستند اما به‌طور پیوسته و یکنواخت شعاع مداری‌اش کاهش می‌یابد. به عبارت دیگر در آینده، وقتی که فوبوس به اندازهٔ کافی به بهرام نزدیک می‌شود (نگاه کنید به حد روش)، فوبوس توسط این نیروهای کشندی خرد خواهد شد. چندین حفره به ردیف شده روی سطح بهرام وجود دارد که، به ذهن خطور می‌کند ممکن است قمرهای کوچک دیگری باشند که به سرنوشت در انتظار فوبوس تن داده‌اند.
دیموس، از طرف دیگر، به اندازهٔ کافی دور هست که در عوض مدارش به آهستگی باز شده باشد، همچنانکه در مورد قمر زمین اتفاق افتاده‌است.
هر دو قمر در سال ۱۸۷۷ میلادی توسط آساف هال کشف شده بودند، و بعداً شخصیت‌های فوبوس (دهشت/ترس) و دیموس (ترور/بیم) نامیده شدند که، در اسطوره‌شناسی یونان، به همراه پدرش آرس، خدای جنگ، به نبرد رفتند. آرس در نزد رومی‌ها مشهور به مارس بود. منشأ پیدایش این قمر به صورت کامل شناخته شده نیست. در برخی مطالعات فوبوس و دیموس به عنوان سیارک‌هایی که توسط میدان گرانش مریخ اسیر شده‌اند ذکر شده‌اند و در برخی مطالعات آنها را حاصل برخورد جسمی دیگر به مریخ می‌دانند. مطالعات اخیر نشان می‌دهد فوبوس و دیموس حاصل از هم گسیخته شدن یک قمر بزرگتر در حدود ۱–۲٫۷ میلیارد سال قبل هستند.
تصویر روز نجوم، ۲۶ فروردین ۱۳۸۷، فوبوس: قمر میرای مریخ
ترجمه صفحه مشابه انگلیسی
فرماندهی دروازه ستارگان
فرماندهی دروازهٔ ستارگان (به انگلیسی: Stargate Command) با سرواژهٔ اس‌جی‌سی (به انگلیسی: SGC) یک سازمان خیالی فوق سری نظامی در مجموعهٔ تلوزیونی عملی-تخیلی دروازهٔ ستارگان اس‌جی-۱ است که وظیفه‌اش بهره‌برداری از دستگاه اختردروازه و پرداختن به تمام امور خارج‌جهانی (فرازمینی) شامل تهدیدات علیه زمین یا مأموریت‌هایی برای تحصیل فناوری جدید از تمدن‌های فرازمینی‌است.
Wikipedia contributors, "Stargate Command," Wikipedia, The Free Encyclopedia, http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Stargate_Command&oldid=93969575 (accessed December 13, 2006).
شهرستان کمیجان
شهرستان کُمیجان یکی از شهرستانهای تابعه استان مرکزی ایران است. مرکز آن شهر کمیجان است که در۸۵ کیلومتری شهر اراک قرار دارد.  در سال ۱۳۸۱ وفس.به مرکزیت کمیجان حذف شده و شهرستان کمیجان ایجاد شد این شهرستان در حال حاضر دارای فرمانداری و دانشگاه آزاد اسلامی و ارگانهای مختلف می‌باشد.
شهرستان کمیجان از دو بخش با نام‌های بخش مرکزی و بخش میلاجرد تشکیل یافته‌است و جمعاً چهار دهستان به شرح زیر دارد:
بنابر سرشماری مرکز آمار ایران، جمعیت شهرستان کمیجان در سال ۱۳۹۵ برابر با ۳۶٬۴۴۱ نفر بوده‌است که از این میان ۱۸٬۴۸۵ نفر مرد و ۱۷٬۹۵۶ نفر زن بوده‌اند. این شهرستان ۱۱٬۳۳۹ خانوار دارد. از آثار دیدنی در منطقه می‌توان به غار ورد در شمال کمیجان، منطقه سیاحتی وفس و تپه معروف و باستانی قلعه تپه میلا جرد در شهر میلاجرد اشاره کرد.
از دیگر مراکز تفریحی و گردشگری این شهرستان می‌توان به روستای باستانی فردغان از بخش بزرگ خنجین اشاره کرد. شرایط آب و هوایی این روستا در استان مرکزی کم‌نظیر و مناطق دیدنی بسیار بکر وصخره‌های سر به فلک کشیده‌ای دارد. طبق مستندات تاریخی آتشکده آذرگشسب در این روستا واقع است. امامزاده عبدالله نیز در این روستا واقع است اما مدتی است که این روستا و بخش خنجین زیر مجموعه فراهان به‌شمار می‌رود و جزو شهرستان کمیجان نیست.
این شهرستان دارای مناطق روستایی و دشت‌های باصفای بسیاری است که از آن جمله می‌توان از آمره، فامرین و بسیاری دیگر از مناطق روستایی اشاره نمود.
مسجد هاجرخاتون
مسجد و زیارتگاه هاجرخاتون یکی از مهم‌ترین مسجدهای شهر سنندج محسوب می‌شود که توسط عارف حاج شیخ شکرالله مشهور به شهباز سنه‌دژ در محله قدیمی سرتپوله شهر سنندج (هم‌اکنون خیابان صلاح‌الدین ایوبی) بازسازی و توسعه یافت و موقوفات زیادی را برای این مجموعه در نظر گرفت. هم‌اکنون مسجد هاجرخاتون یکی از جاذبه‌های گردشگری و زیارتی شهر سنندج می‌باشد.
هاجر خاتون (رض) خواهر حضرت امام رضا «دختر امام موسی کاظم» است و مرقد ایشان در مسجدی است که به هاجر خاتون معروف است و دارای موقوفاتی می‌باشد مسجد هاجر خاتون دارای زنجیر و بست می‌باشد یعنی جایی که اگر کسی از ترس دیگری به آنجا پناه برد مانند برخی اماکن مقدسه و خانه‌های بزرگان در امان است
براساس روایات موجود، این امامزاده، خواهر رضا امام هشتم شیعیان است که در مسیر سفر علی بن موسی الرضا به خراسان در کوردستان درگذشت و در این مکان با حضور امام رضا، به خاک سپرده شد.
این امامزاده به صورت مجموعه‌ای شامل سه حیاط با فضاهای مجاور، مقبره، مسجد و آرامگاه مشایخ و بزرگان سنندج است.
استفاده از گچ‌بری، آینه‌کاری و نقوش پی‌درپی گل و گیاه، یکی از ویژگی‌های این مسجد است.
هم‌چنین استفاده از معماری کوردستانی در ایجاد ایوان ستون‌دار در سمت جنوبی بنا از دیگر ویژگی‌های این بنای تاریخی شناخته می‌شوند.
محمدعلی دادور
محمدعلی دادور نماینده فومن در دوره‌های ۱۵ و ۱۷ مجلس شورای ملی و دوره ۲ مجلس مؤسسان بود. هم چنین وی ۳ دوره مسئولیت شهرداری رشت را برعهده داشت
محمدعلی دادور (امیراصلانی)؛ ملقب به عمده الملک فرزند غلامرضا خان جلاءالسلطنه فرزند امجدالدوله فرزند امیراصلان خان مجدالدوله (دایی ناصرالدین شاه قاجار و حکمران گیلان) در سال ۱۲۸۲ ه.ش به دنیا آمدو پس از اتمام تحصیلات عمومی به کار دولتی و نیز ملک داری اشتغال یافت. او با بدیع‌الزمان دادور دختر منتصرالملک دادور و برادرزاده میرزا مهدی خان وثوق السلطنه دادور (وزیر و وکیل معروف دوره قاجار و پهلوی) ازدواج کرد و نام فامیل خود را از امیراصلانی به دادور تغییر داد.
او از فعالان سیاسی و اجتماعی شهر رشت بود و اهم فعالیت‌های او عبارت بودند از:
او پس از چندی از فعالیت‌های سیاسی و اجتماعی کناره گرفت و در بندر انزلی ساکن شد و عاقبت در سال ۱۳۵۶ ه.ش در سن ۷۴ سالگی درگذشت و در آرامگاه خانوادگی در بهشت زهرای تهران به خاک سپرده شد.
احمد میرعلائی
احمد میرعلائی (۲۱ فروردین ۱۳۲۱ – ۲ آبان ۱۳۷۴) از مترجمان پرکار ایرانی بود.
وی از سال ۱۳۴۸ به بعد در دانشگاه‌های اصفهان، هنرهای دراماتیک، دانشگاه صنعتی اصفهان، دانشگاه هنر، دانشگاه آزاد و کراچی به تدریس پرداخت و به مدت ۴ سال در مؤسسه انتشارات فرانکلین تا سال ۱۳۵۱ به ویراستاری آثار ادبی مشغول بود.
او همچنین در فاصله سال‌های ۱۳۴۶ تا ۱۳۵۵ سردبیری مجله‌های کتاب امروز، فرهنگ و زندگی، آیندگان ادبی و "جنگ اصفهان" را برعهده داشت و بین سال‌های ۱۳۵۵ تا ۱۳۵۷ سرپرستی خانه فرهنگ ایران در دهلی و بین سال‌های ۱۳۵۷ تا ۱۳۵۹ مسئول خانه فرهنگ ایران در کراچی بوده‌است.
احمد میرعلایی از مترجمانی است که برای نخستین بار فارسی زبانان را با نویسندگان بزرگی همچون بورخس، میلان کوندرا، اکتاویو پاز، گراهام گرین و ویلیام گولدینگ آشنا کرده‌است. او طبع و ذوق فراوانی در ترجمه شعر داشت و ترجمه کتابهای سنگ آفتاب سرودهٔ اوکتاویو پاز و ایکور سرودهٔ گاوین بنتاک را می‌توان از بهترین آثار او در زمینه ترجمه شعر به‌شمار آورد.
وی از جمله نویسندگان و روشنفکرانی بود که در سری قتل‌های موسوم به قتل‌های زنجیره‌ای توسط عوامل وزارت اطلاعات در صبح روز دوم آبان ماه ۱۳۷۴ هنگامی که از منزلش به سوی کتابفروشی محل کارش در حرکت بود ناپدید و جسم بی‌جان او در حدود ساعت ۱۰ شب در کوچه‌های خیابان میر اصفهان پیدا شد. بعدها معلوم شد که احمد میرعلایی بر اثر تزریق انسولین از ناحیه دست راست دچار ایست قلبی شده بود.
او از امضاکنندگان متن نامه ما نویسنده‌ایم و همچنین متن اعتراض به دستگیری سعیدی سیرجانی بود. علاوه بر فعالیت‌های فرهنگی فوق بسیاری ملاقات او با وی.اس. نایپول در سفرش به ایران را از دلایل خشم نیروهای امنیتی می‌دانند؛ فرج سرکوهی در کتاب خود اشاره می‌کند در سفر وی.اس. نایپول، دولتی‌ها اجازه نمی‌دادند تا نویسندگان مستقل با او دیدار کنند ولی او از فرصتی استفاده می‌کند و برای دیدار با مترجم کتابش، «هند تمدن مجروح»، به اصفهان می‌آید و میرعلایی در این نشست و برخاست چند روزه تصویری واقعی و متفاوت با گفتار دولتیان به نیپول ارائه می‌دهد که در ذهنیت نیپول و گزارشش از سفر ایران تأثیر تعیین‌کننده‌ای می‌گذارد.
برخی از ترجمه‌های منتشر شده احمد میرعلایی:
سرت (ابهام‌زدایی)
سرت می‌تواند به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد
ابوالحسن دادور
ابوالحسن دادور (۱۳۰۶ - ۱۳۷۱) نماینده مجلس، شهردار و فرماندار اهل ایران بوده است.
ابوالحسن دادور فرزند محمدعلی دادور عمده الملک در سال ۱۳۰۶ ه.ش به دنیا آمد و پس از اخذ لیسانس در رشته تاریخ و باستان‌شناسی از دانشگاه تهران وارد خدمت دولت شد. او نماینده مجلس و شهردار رشت بود. او در سال ۱۳۵۲ ه.ش به سمت شهردار رشت انتخاب شد و تا سال ۱۳۵۵ این سمت را بر عهده داشت.
نامبرده در سال ۱۳۵۶ ه.ش با سمت فرماندار تهران به پایتخت رفت و تا زمان انقلاب سال ۱۳۵۷ ایران این سمت را برعهده داشت و پس از برگزاری رفراندم جمهوری اسلامی در ۱۲ فروردین ۱۳۵۸ از خدمات دولتی منفصل گردید.
ابوالحسن دادور عاقبت در سال ۱۳۷۱ خورشیدی درگذشت.
محمد وکیل‌التجار یزدی
محمد وکیل التجار یزدی نماینده رشت در ادوار اول و دوم مجلس شورای ملی بود. او از مشروطه خواهان شهر یزد بود و میرزا رضای کرمانی را پس از قتل ناصرالدین شاه در خانه خود پناه داد.
محمد وکیل التجار یزدی از تجار یزدی مقیم رشت بود که به کار خرید و فروش ابریشم اشتغال داشت. او از مشروطه‌خواهان بافرهنگ و مطلع بود و به همین خاطر در سال ۱۳۲۴ ه‍.ق در انتخابات دوره اول مجلس شورای ملی که به صورت طبقاتی برگزار گردید، به نمایندگی طبقه تجار رشت انتخاب شد و اطلاعات اقتصادی و معلومات او بسیار مورد توجه مجلسیان قرار گرفت.
پس از به توپ بسته شدن مجلس به فرمان محمدعلی شاه قاجار، نامبرده به رشت بازگشت ولی بدون دلیل خاصی و صرفاً به دلیل مشروطه‌خواهی به دستور آقابالاخان سردارافخم (حکمران مستبد گیلان) به مشهد تبعید شد؛ ولی پس از انقلاب محرم ۱۳۲۷ ه‍.ق رشت که منجر به استیلای مشروطه‌طلبان بر گیلان شد، به رشت بازگشت و به عضویت انجمن ایالتی گیلان انتخاب گردید. لیکن اندکی بعد به نمایندگی رشت در دوره ۲ مجلس شورای ملی برگزیده شد و عازم تهران گردید.
نامبرده در همین سمت بود که در تاریخ ۶ ربیع الاول ۱۳۲۹ ه‍.ق (هفدهم اسفند ۱۲۸۹ خورشیدی) بر اثر عارضه قلبی در صحن مجلس شورای ملی بدرود حیات گفت.
کریم کشاورز (مترجم معروف) و فریدون کشاورز (پزشک و نماینده مجلس و از سران حزب توده ایران) و جمشید کشاورز (موسیقی‌دان) از فرزندان، میرزا علی‌اکبر تاجر نهاوندی داماد، بهمن کشاورز نوهٔ پسری و هوشنگ نهاوندی نوهٔ دختری وکیل التجار یزدی بودند.
۱- نمایندگان گیلان در مجالس قانونگذاری، هومن یوسفدهی، مجله گیله وا، ش ۶۲، ص۳۶.
مغز نارگیل
مغز نارگیل به بخش گوشتی میوه نارگیل گفته می‌شود بویژه پس از خشک‌شدن. در بسیاری از زبان‌ها مغز نارگیل خشک‌شده با نام کوپرا معروف است که از واژه مالایالامی (കൊപ്ര) (از زبان‌های جنوب هند) گرفته شده‌است.
دادوستد مغز نارگیل در دهه ۱۸۶۰ به عنوان یک کالای صادراتی توسط بازرگانان شرکت دریاهای جنوب و تجار جنوب آسیا آغاز شد. پیش از این مغز نارگیل از سوی بازرگانانی که در اقیانوس آرام از جزیره به جزیره سفر می‌کردند گردآوری می‌شد ولی امروزه کشتزارهای گسترده‌ای برای تولید و فرآوری آن پدید آمده است.
مغز نارگیل تیپتور در شهرستان تومکور ایالت کارناتاکای هند بسیار مشهور است.
ویکی‌پدیای انگلیسی، نسخهٔ ۱۳ دسامبر ۲۰۰۶.
سید یحیی مروستی ندامانی
سید یحیی مروستی ندامانی ملقب به ناصرالاسلام نماینده رشت در دوره دوم و نماینده فومن در دوره های سوم و پنجم مجلس شورای ملی بود.
او در سال ۱۲۹۲ هجری قمری به دنیا آمد و پس از اتمام تحصیلات دینی در کسوت روحانیت وارد و از همان اوان وارد فعالیت‌های مشروطه خواهی شد. در دوره استبداد صغیر محمدعلی شاهی به عضویت کمیته ستار درآمد که هدف از تشکیل آن اعاده مشروطیت بود. پس از پیروزی مشروطه خواهان و فتح تهران در سال ۱۲۸۸ خورشیدی ناصرالاسلام ندامانی به نمایندگی رشت در دوره دوم مجلس شورای ملی انتخاب شد ولی پس از اولتیماتوم دولت روس، به همراه جمعی دیگر از جمله میرزا کریم خان رشتی به یزد تبعید شد.
در سال ۱۲۹۳ (۱۳۳۲ قمری) شروع به انتشار مجله "شوری" کرد و در همان سال به نمایندگی فومن در دوره سوم مجلس شورای ملی برگزیده شد. بار دیگر در سال ۱۳۰۲ از فومن به نمایندگی دوره پنجم انتخاب شد و رأی به انقراض قاجاریه و تأسیس سلطنت پهلوی داد.
ناصرالاسلام در سال ۱۳۰۸ ه.ش در سن ۵۵ سالگی بدرود حیات گفت و در مقبره خانوادگی خاندان اکبر واقع در گورستان ابن بابویه تهران به خاک سپرده شد .
۱- نمایندگان گیلان در مجالس قانونگذاری، هومن یوسفدهی، مجله گیله وا، ش ۶۴، ص ۳۴ .
بچه (فیلم ۲۰۰۵)
بچه فیلمی ساختهٔ ژان پیر و لوک داردن، محصول ۲۰۰۵ و محصول مشترک کشورهای بلژیک و فرانسه است. این فیلم در همین سال برندهٔ جایزهٔ نخل طلایی از جشنوارهٔ فیلم کن شد.
فیل (فیلم ۲۰۰۳)
فیل فیلمی آمریکایی به کارگردانی گاس ون سنت و محصول سال ۲۰۰۳ است.
ماجرای فیلم در دبیرستانی در شهر پورتلند در ایالت اورگَن آمریکا روی می‌دهد، و یادآور ماجرای کشتار در دبیرستان کلمباین در سال ۱۹۹۹ است. این فیلم برندهٔ جایزهٔ نخل طلایی جشنوارهٔ فیلم کَن در سال ۲۰۰۳ شده‌است. "فیل" دومین فیلم از سه‌گانهٔ گاس ون سنت در مورد مرگ پس از "جری" و پیش از "آخرین روزها" است. گاس ون سنت نامِ این فیلم را با ارجاع به فیلمِ آلن کلارک در سال ۱۹۸۹ "فیل" گذاشت. يک روز در دبيرستانی معمولی آمريکايی دانش آموزان سرگرم انجام فعالیتهای معمول خود هستند. الیاس در پارک، در نزدیکی دبیرستان عکس می گیرد. جان یک بار دیگر دیر می رسد. میشل تمرینهای ورزیش را تمام می کند و به کتابخانه می رود. در حالی که دانش آموزان زندگی روزمره عادی خود را دارند، رویدادی در حال آماده شدن است که زندگی آنها را دگرگون خواهد کرد. الکسی، دردکش کلاسش و اریک که مدیر مدرسه نمی خواهد به حرفش گوش دهد، آماده براه انداختن تیراندازی در محیط مدرسه می شوند.
فیلمبرداری در مدرسه راهنمایی ویتاکر انجام شد. این مدرسه به دلیل پوشاندن کف، دیوار و سقف مدرسه جهت استحکام در برابر آتش‌سوزی و افزایش مقاومت ساختمان با پنبه نسوز در حال آماده‌سازی بود و اینکه مدرسه قبل از فیلمبرداری تعطیل شده بود.
تقریباً ۸۸ شات در این فیلم وجود دارد که بیش از نیمی از این شات‌ها در بیست دقیقه آخر فیلم اتفاق می‌افتد. همچنین بخش اعظم فیلم به صورت بدالبداهه و بدون آماده‌سازی قبلی ساخته شده‌است.
تقریباً همه بچه‌های این فیلم غیر بازیگر (non actors) هستند و از اسم واقعی آنها در فیلم استفاده می‌شود.
این فیلم یکی از فیلم‌های مورد علاقه تام هنکس می‌باشد.
در میان «۱۰۰۱ فیلم شما باید قبل از مرگ» ببینید، ویرایش شده توسط استیون اشنایدر.
در فیلم می‌بینیم که الکس و اریک مسلحانه به مدرسه حمله می‌کنند و شروع به کشتار می‌کنند؛ اسلحه ای که الکس از آن استفاده می‌کند یک تفنگ نیمه اتوماتیک Bushmaster Carbon 15 Type 21 است و اسلحه ای که اریک از آن استفاده می‌کند یک تپانچه تهاجمی Interdynamic KG-9 است. .
لیگنین
لیگنین یک پلیمر پیچیدهٔ ساخته شده از واحدهای مولکولی فنیلپروپان است که به شکل آمورف و مخلوط با هولوسلولزًدر گیاهان به صورت لایه‌ای دور سلولز را فرا گرفته‌است. بعد از سلولز لیگنین رایج‌ترین ترکیب در ساختار گیاهان چوبی و غیرچوبی است. چوب خشک حاوی حدود ۲۵ درصد لیگنین است که در دیواره سلولی و در قسمت خارجی سلول قرار گرفته‌است. لیگنین به‌عنوان یک اتصال دهنده دیواره سلولی عمل می‌کند و فیبرهای سلولی حاوی ماتریکس را برای استحکام ساختار چوب به هم متصل می‌نماید. منابع لیگنین فراوانند و اکثراً هم غیرقابل مصرفند. چوب و پوست درختان که از صنایع الواری به‌جای می‌مانند و همچنین فضولات کشاورزی می‌توانند مقدار بسیار زیادی لیگنین حاصل دهند. منبع کوچک‌تر ولی در دسترس‌تر لیگنین خمیر کاغذ و صنایع چوب است که ذخیره زیادی برای لیگنین است. محتویات لیگنین در گونه‌های مختلف چوب از یک درخت به درخت دیگر و حتی در یک منطقه از یک درخت نسبت به منطقه دیگر از همان درخت متفاوت است. لیگنین یک پلیمر با وزن مولکولی بیشتر از ۱۰٬۰۰۰ در درختان کاج و احتمالاً کمتر از ۵۰۰۰ در درختان برگ‌ریز می‌باشد که سه منومر اصلی آن کونیفریل الکل، ایزواوژنول و سیرنژیل الکل می‌باشند. مونومر این یک امینو اسید است
عبارت لیگنین از واژه لاتینی lignum به معنای چوب مشتق شده‌است و درحالیکه لیگنین بخش عمده ساختار چوب نیست، با این حال یکی از ترکیبات اصلی تمام گیاهان آوندی است. در سال ۱۸۳۸، Anselme Payen مشاهده کرد که در اثر تیمار چوب به وسیلهٔ اسید نیتریک بخشی از چوب حل و یک توده فیبری باقی می‌ماند. وی در توضیح این اتفاق چنین نتیجه‌گیری نمود که بخش محلول که حاوی مقدار بیشتری کربن نسبت به بخش فیبری است یک ماده پوسته می‌باشد که بخش فیبری را احاطه کرده‌است. لیگنین ۱۵–۳۶ درصد وزن چوب را تشکیل می‌دهد. در حالیکه نظریه ابتدایی Payen در مورد پوسته‌ای بودن لیگنین تا حدودی صحیح می‌باشد، لیگنین نقش حیاتی را درگیاهان آوندی ایفا می‌کند. لیگنین به درخت استحکام، مانع نفوذ آب در عرض سلول چوبی و تسهیل انتقال آب و شیره گیاهی در بافت چوبی می‌گردد. بعلاوه، لیگنین یکی از عوامل اصلی دوام طبیعی در چوب در برابر میکروارگانیسم‌های مخرب چوب است. لیگنین دومین پلیمر طبیعی فراوان دنیاست که از واحدهای ساختاری فنیل پروپان با اتصالات کربن-کربن و اتری تشکیل شده‌است. لیگنین طی یک فرایند پیچیده از واحدهای قندی در گیاهان عالی بیوسنتز می‌شود. در دیواره سلول چوبی لیگنین به وسیلهٔ اتصالات استری و اتری به کربوهیدراتها متصل می‌شود. پیوندهای فیزیکی و شیمیایی موجود بین لیگنین و قندهای دیواره سلول چوبی، مانع از استخراج آن به صورت دست نخورده و سالم می‌شود. این مسئله بکارگیری روش‌های تخریبی و غیر تخریبی در مطالعه ساختار آن را مشکل می‌کند؛ بنابراین، دانش کنونی ما در مورد ساختار شیمیایی لیگنین بکر عمدتاً از برخی از مطالعات انجام شده در مورد بررسی مکانیسم‌های بیوسنتز لیگنین و داده‌های تجربی مطالعه لیگنین‌های چوب به شدت آسیاب شده (MWL) و سلولیتیک (CEL) ناشی شده‌است.
پل شاپور
پل شاپور یا پل شاهپور بر روی رودخانه اوتجون در اراضی چای باغ و ۵۰ متری جانب شرقی جاده شیرگاه به قائمشهر واقع شده‌است و گفته می‌شوددر دوره حکومت صفویه احداث گردید.
پل شاهپور در کناره راه شیرگاه به علی‌آباد ـ از توابع قائم شهر ـ بنا گردیده است.
پل شاپور دارای یک دهانه بزرگ میانی با طاق جناغی و یک دهانه کوچکتر فرعی است. همچنین در بالای پایه‌ها، دهانه‌های کوچکتری ساخته‌اند. پایه‌ها در جهت مخالف جریان آب به صورت مثلثی شکل داده شده‌اند. سطح گذر پل از محل تیزه طاق بزرگ به طرفین دارای شیب نسبتاً ملایمی است. مصالح مورد استفاده در ساختمان پل، سنگ و ملات ساروج است. این پل بر روی رودخانه اوتجون در اراضی چای باغ و ۵۰ متری جانب شرقی جاده شیرگاه به قائم شهر واقع شده و احتمالاً مربوط به دوران قاجار می‌باشد. جالب اینکه شما در فصل برداشت انجیر می‌توانید از درختچه‌ای که از لای آجرها و بتن‌های پل (روی پل) رشد نموده انجیر بچینید.تارنگار شهرستان سوادکوه
لینک ویدئو
اهل کتاب
اهل کتاب، عبارتی است در قرآن، و منظور از آن کسانی است که به یکی از ادیان یهود، نصاری، مجوس و صابئین باور دارند (سوره حج آیه ۱۷). اصل این واژه برگرفته از واژه به معنی «امت کتاب» که یهودیان به خود اطلاق می‌کرده‌اند. اهل کتاب به همه پیروان پیامبران اولوالعزم اطلاق می‌گردد که همگی دارای کتاب بودند. صابئین از یحیی و نوح، مجوس از زرتشت و ابراهیم، یهود از موسی و نصاری از عیسی. سایر پیامبران اهل کتاب مروجان پیامبران اولوالعزم اند.
نجاست اهل کتاب همواره مورد اختلاف فقهای شیعه و روایات بوده‌است. برخی فقها معتقدند، اهل کتاب، که مسیحیان و یهودیان از این دسته‌اند، کافر و نجس هستند، در حالیکه فقهای دیگری، اهل کتاب را از این موارد استثنا دانسته‌اند.
محمدحسن نجفی و یوسف بحرانی و شیخ مرتضی انصاری و برخی دیگر از فقها با استناد به آیه ۳۱ سوره توبه که می‌فرماید: «دانشمندان و راهبان خویش را معبودهایی در برابر خدا قرار دادند و (همچنین) مسیح فرزند مریم را در حالی که دستور نداشتند جز خداوند یکتایی را که معبودی جز او نیست، بپرستند، او پاک و منزه است از آنچه همتایش قرار می‌دهند.» به نجاست اهل کتاب فتوا داده‌اند.
برخی نیز مجوسان (در عربی مجوس غالباً به معنی زرتشتی است) را از این دسته، و نجس می‌دانند. مانند، سید محمدکاظم طباطبایی یزدی، «مرتد و یهود و نصاری و مجوس» را نجس دانست‌اند. اما در پاسخ پرسشی که از دفتر او پرسیده شده بود که «آیا اهل کتاب پاک هستند یا نه؟» او در پاسخ گفته‌است: برخی فقهای دیگر، از جمله سید علی سیستانی و محسن کوچه‌باغی تبریزی "اهل کتاب" (بمعنای یهود و نصاری و مجوس) را پاک دانسته‌اند. در این میان سید موسی شبیری زنجانی و ناصر مکارم شیرازی نجاست یهودیان و مسیحیان و زرتشتیان را بنابر احتیاط اعلام کرده‌اند
محمدتقی بهجت فومنی اهل نصار و یهود را نجس می‌دانستند.
سید علی خامنه‌ای نجاست اهل کتاب را «نامعلوم» دانسته، و آنان را دارای «طهارت ذاتی» و «نجاست ظاهری» دانسته‌اند. محمدحسین فلاح‌زاده (عضو دفتر استفتائات سیدعلی خامنه‌ای و رئیس مرکز موضوع‌شناسی احکام فقهی) در پاسخ به سوال‌هایی در مورد چگونگی ارتباط با غیر مسلمانان چنین پاسخ داده‌است :
در این باب، برخی از مفسرین و فقها اهل کتاب را پاک و طاهر اعلام نموده‌اند. ازین جمله می‌توان به فاضل لنکرانی و وحید خراسانی اشاره نمود. یوسف صانعی اهل کتابی که «غیر از معاندین» باشد را پاک دانسته، و معاشرت و هم‌سفرگی با آنان را جایز می‌داند.
مرتضی مطهری، مفسر شیعه، از آیه «لَکُمْ دِینُکُمْ وَلِیَ دِینِ» در سوره کافرون؛ چنین برداشت کرده که اسلام همزیستی با بت پرستان ندارد ولی با اهل کتاب یعنی یهود، نصاری و حتی زرتشتی‌ها یک نوع همزیستی خاصی را دارد، به این نحو که رسماً از جان و مال آنان حمایت کرده و آن‌ها را در حقوق اجتماعی شریک می‌نماید.
دیوید دوک
دیوید ارنست دوک (زاده ۱ ژوئیه۱۹۵۰) سیاست‌مدار، صهیونیست ستیز و یکی از رهبران بلندپایه کوکلوس‌کلان آمریکا در گذشته بوده‌است.
دوک سابقاً باورمند به برتری نژاد سفید بود و به این خاطر از برای باورهای نژادیش همواره بر او خرده گرفته شده‌است. او خود را یک نژادگرا نمی‌داند بلکه خود را یک "راستین‌گرای نژادی" می‌نامد. او از پیوستگی نژادها با هم انتقاد می‌کند و به این باور دارد که بشر دارای حق آغازین نگهداری از مرده‌ریگ گذشتگان است.
دوک نماینده پیشین انجمن قانون‌گذاری ایالتی لوئیزیانا از حزب جمهوری‌خواه آمریکا و کاندیدای مرحله یکم گزینش رئیس‌جمهور در آمریکا از هر دو حزب دموکرات و جمهوری‌خواه بوده‌است.
او بارها در انتخابات گوناگون از ایالتی تا ریاست جمهوری بخت خود را آزموده و همواره ناکام مانده‌است. وی در سال ۲۰۰۲ به جرم عدم پرداخت مالیات یک سال به زندان افتاد. وی مدت زیادی است در نیو اورلئان زندگی می‌کند و دو فرزند دارد.
او هم‌چنین از مهمانان گردهمایی هولوکاست تهران(۱۱تا۱۳ دسامبر ۲۰۰۶) بود که از سوی محمود احمدی‌نژاد رئیس‌جمهور ایران بدین کنفرانس فراخوانده شده بود. وی در این‌باره گفته‌است که "محمود احمدی‌نژاد مرد دلیری است که دربارهٔ این موضوع سخن می‌گوید."
شاهین‌شهر
شاهین‌شهر، مرکز شهرستان شاهین‌شهر و میمه از توابع استان اصفهان است که در ۲۰ کیلومتری شهر اصفهان قرار دارد.
این شهر محل سکونت خانواده ارتش ایران و ارتش آمریکا بوده‌است. دلیل این محل سکونت، ساخت هسا و فعالیت بل هلیکوپتر بوده‌است. این شهر در اواخر زمان پهلوی اول از کاربری مسکونی به مزرعه محی آباد شهرت داشته و دارای کاربری کشاورزی بوده و یکی از مزارع تحت مالکیت آقا محمد خان برومند، از خوانین منطقه تاریخی گز بُرخوار بوده و توسط عبدالغفارخان برومند ساخته شده است. شاهین شهر را می‌توان اولین شهر جدید و از پیش طراحی شده در ایران نامید که در 20کیلومتری شمال شهر اصفهان و میان آزادراه معلم و بزرگراه آزادگان و حد فاصل منطقه بختیاردشت و امیرآباد که از دو جهت جاده اصفهان را به تهران متصل می‌کند، واقع شده‌است. به علت اینکه نقشه آن به صورت یک شاهین بود، شاهین شهر نامیده شد.
با جدایی بخش‌های برخوار و میمه از شهرستان اصفهان و شکل‌گیری شهرستان جدید برخوار و میمه در سال ۱۳۶۸ شاهین شهر به لحاظ موقعیت، جمعیت و اهمیت ویژه‌ای که دارا بود به عنوان مرکز شهرستان برگزیده شد و در دی ماه ۱۳۸۶ نیز پس از جدایی بخش برخوار به عنوان مرکز شهرستان شاهین‌شهر و میمه انتخاب گردید.
شاهین شهر آب و هوای خشکی دارد. هوای شاهین شهر با وجود قرار گرفتن در مجاورت نیروگاه شهید منتظری، پالایشگاه و پتروشیمی و… آلودگی نه چندان زیادی دارد. ارتفاع از سطح دریای شاهین شهر ۱۵۹۵ متر می‌باشد.مساحت فضای سبز شاهین شهر بالغ بر ۳۶۰هکتار بوده و تاکنون ۱۱۳بوستان ساخته شده.
حوزهٔ انتخابیه شاهین‌شهر و میمه و برخوار یکی از حوزه‌های استان اصفهان برای انتخابات مجلس شورای اسلامی است. این حوزه به مرکزیت شاهین‌شهر ۱ نماینده دارد.
سال ۱۳۹۵ به دستور دادستان شاهین شهر پلیس شاهین شهر سگ های خانگی را بی توضیح از خانه ها بیرون بردند و در بیابان رها کردند.
با توجه به اینکه دانشگاه صنعتی مالک اشتر و نیز هواپیماسازی ایران (هسا)، پالایشگاه اصفهان و پتروشیمی اصفهان، نیروگاه شهید منتظری، اسنوا گیتی پسند و شهرک صنعتی مورچه خورت و شیر پگاه و پتوی گلبافت و … شهرک صنعتی محمودآباد و ده‌ها مجتمع صنعتی بزرگ دیگر در مجاورت این شهر هستند، شاهین‌شهر از قطب‌های صنعتی و فنی استان اصفهان به‌شمار می‌آید.پروژه میدان میوه و تره‌بار شاهین‌شهر توسط بخش خصوصی در زمین‌های ۳۰ هکتاری بهریس که در غرب شاهین شهر و حدفاصل جاده جهادآباد ۱۳۹۹ شروع شد.
تخمه آفتاب گردان و گیاهان دارویی خودرو از جمله محصولات شهرند.
این شهر یک پایانه مسافربری بیرون شهر دارد.پروژه قطار شهری شاهین شهر به اصفهان با همکاری شرکت چینی نورینکو انجام می‌شود و به متروی اصفهان وصل خواهد شد.
در طول جنگ ایران و عراق شماری از مهاجرین مناطق جنگی مخصوصا خوزستان به این شهر مهاجرت کردند. در حال حاضر این شهر اقوام فارس، لر، ترک قشقایی و جمعیتی از ارامنه و آشوریها را در خود جای داده‌است.
در شاهین شهر هشت دانشگاه در رشته‌های مختلف فعالیت می‌کنند که عبارتند از
کشاورزی دقیق
کشاورزی دقیق (Precision Farming یا Precision Agriculture) یک مفهوم جدید در کشاورزی امروزی است و بر مبنای وجود ناهمگونی در سطح مزرعه استوار است. یکی از دلایل رشد کشاورزی دقیق در میان دانشمندان و کشاورزان، پیشرفت تکنولوژی در زمینه‌های مختلف از جمله سیستم تعیین مختصات جغرافیایی یا جی پی اس، سنسورها، عکسهای هوایی یا ماهواره ای (یا سنجش از دور) و تسهیلات مدیریت اطلاعات جغرافیایی است. بر این اساس اطلاعات جمع‌آوری شده توسط تکنولوژی‌های ذکر شده برای انجام محاسبات دقیق در مورد سطح ناهمگونی در مزرعه از جهت‌های مختلف از جمله مقدار مواد مغذی خاک، گسترش و پخش آفتها بیماریها و علفهای هرز در سطح مزرعه همچنین تصمیم‌گیری در مورد موعد فعالیتهای مدیریتی و همچنین پیش بینی مقدار عملکرد مورد ارزیابی قرار خواهند گرفت.
کاهش مصرف کودهای شیمیایی به علت وجود نقشه‌های بیشینه و کمینه مواد مغذی خاک و کمک به کاهش آلودگی‌های زیست‌محیطی ناشی از مصرف بیش از حد مواد شیمیایی و همچنین افزایش عملکرد در صورت عمل کردن به موقع و به میزان لازم در موارد مدیریتی است.
برای سالیان متمادی کشاورزان نهاده‌های کشاورزی را بر پایه تجربیات سالیان گذشته و به میزان معینی برای تمام زمین بدون توجه به دیگر ملاحظات توزیع می‌کردند. آنها میزان بذر پاشی، کود و سم را برای همه زمین با نسبت مشخصی توزیع می‌کردند و آبیاری یکنواختی را برای زمین به کار می‌گرفتند. در نتیجه این رویکرد، ملاحظه می‌شود میزان راندمان آبیاری پایین بوده و درصد بالایی از کود و سموم شیمیایی به هدر رفته و تنها آسیب‌های ناشی از آن است که باقی مانده و موجب آلودگی منابع زیر زمینی آب و خاک می‌گردد.
در واقع، این بزرگ‌ترین اشتباهی است که می‌تواند اتفاق افتد. در این مکانیزم توزیع منابع و نهاده‌های کشاورزی به حالت یکسان برای همه استفاده می‌شود، در حالی که به علت تفاوت‌های ذاتی خاک و بستر کشاورزی از یک سو و شرایط آب و هوایی از سوی دیگر، برخی به نهاده‌های بیشتر و برخی به نهاده‌های کمتری نیازمندند و همان‌طور که فقر غذایی موجب کاهش راندمان تولید است، اضافه تزریق نهاده‌ها هم خسارت و آلودگی به محصول نهایی و محیط زیست را به همراه دارد .
مدیریت مناسب نهاده‌ها، که اکنون کشاورزی دقیق نامیده می‌شود راه کار فناورانه به این نیاز تاریخی است.
کشاورزی دقیق به دلیل سطح مدیریتی که دارا می‌باشد از کشاورزی سنتی متمایز است. در کشاورزی دقیق به جای این که کل مزرعه به عنوان یک واحد مدیریتی باشد، اعمال مدیریت برای مناطق کوچک در مزرعه در نظر گرفته می‌شود که این کار سطح مدیریت را با تأکید بر نیازهای صحیح کشاورزان افزایش می‌دهد. کشاورزی دقیق در واقع، سیستم مدیریت تلفیقی است و کوشش دارد نوع و میزان نهاده‌ها را بر اساس نیازهای واقعی محصولات که در مناطق کوچک‌تر زمین قرار دارند، تطبیق دهد.
سایت صنایع هوشمند شریف
هولوکاست در هنر و ادبیات
هولوکاست در دوران مدرن تأثیر فراوانی در هنر و ادبیات قرن بیستم داشته‌است.
برخی از مهم‌ترین آثار در باب هالوکاست را اسرای یهودی اسارت‌گاه‌های نازی‌ها نوشته‌اند، کسانی مانند ایمره کرتز، پریمو لوی، الی ویسل و آن فرانک. علاوه بر آن بخشی از ادبیات در بسیاری زبان‌ها به هالوکاست پرداخته‌است. هالوکاست موضوع مشترک آثار بسیاری نویسندگان آمریکایی از سیلویا پلات شاعر گرفته تا سال بلو رمان‌نویس بوده‌است. رمان یعقوب کذاب نوشتهٔ یکی از همین اسرا است
فیلسوف آلمانی تئودور آدورنو گفتار مشهوری در باب هالوکاست دارد: "شاعری پس از هالوکاست وحشی‌گری است." متون شعری بسیاری در زبان‌های مختلف یافت می‌شوند که هالوکاست به نوعی در آن انعکاس داشته‌است، اشعار پل سلان یکی از این نمونه‌هاست.
جایزه هانس کریستیان آندرسن
جایزه هانس کریستین آندرسن که گاه جایزه نوبل کوچک هم خوانده می‌شود، جایزه‌ای است بین‌المللی که هر دو سال یک بار از طرف دفتر بین‌المللی کتاب برای نسل جوان (IBBY) به مؤلفان در زمینه ادبیات کودک تعلق می‌گیرد.
این جایزه در دو گروه اهدا می‌شود: نویسندگان و تصویرگران. جایزه به نام هانس کریستین آندرسن نویسنده دانمارکی است و برنده جایزه خود را از دست ملکه دانمارک دریافت می‌کند.
علاوه بر این جایزه، IBBY هر ساله فهرست افتخاری نیز منتشر می‌کند که شامل آثار برجسته در تألیف، طراحی و ترجمه است.
انتخاب نویسندگان و تصویرگران ممتاز برنده جایزه آندرسن تا سال ۲۰۰۲ به عهده هیاتی از داوران بین‌المللی بود که همگی در زمینه ادبیات کودکان و نوجوانان (تألیف و تصویر) صاحب‌نظر بودند، از سال ۲۰۰۲ هیئت داوران به دو بخش مجزا تقسیم شد: بخشی مسئول داوری تصویر و بخشی در کار داوری تألیف مشغول شدند. از ایران توران میرهادی چهار دوره در سالهای ۱۹۷۶، ۱۹۷۸، ۱۹۸۶، ۱۹۸۸، ثریا قزل‌ایاغ یک دوره در سال ۱۹۹۲، منصوره راعی دو دوره در سالهای ۱۹۹۸ و ۲۰۰۰، زهره قایینی دو دوره در سالهای ۲۰۰۲ و ۲۰۰۴، عضو ایرانی هیئت داوران بوده‌اند.
تاکنون از شورای کتاب کودک در ایران، هفت نفر در بخش‌های نویسندگی و تصویرگری نامزد نهایی جایزه جهانی آندرسن شده‌اند.
از بین نامزدهای ایرانی تنها فرشید مثقالی،برنده جایزه جهانی در بخش تصویرگری شده و هوشنگ مرادی کرمانی مورد تشویق هیئت داوران قرار گرفت. همچنین فرهاد حسن‌زاده در سال ۲۰۱۸ برنده لوح سپاس شد.
سونات پاییزی
سونات پاییزی فیلمی سوئدی در ژانر درام به کارگردانی اینگمار برگمان، محصول سال ۱۹۷۸ و با بازی اینگرید برگمان است. فیلم داستان زن پیانیست مشهوری است که پس از سال‌ها به دیدار دخترش که با او رابطه نداشته می‌رود.
به دلیل مشکلات مالیاتی برگمان با دولت سوئد فیلم در نروژ فیلم‌برداری شده‌است و برنده جایزه گلدن گلوب برای بهترین فیلم خارجی‌زبان در سال ۱۹۷۹ و نامزد جایزه اسکار برای بهترین بازیگر زن در نقش اصلی (اینگرید برگمان) و بهترین فیلم‌نامه شده‌است.
«اوا» (اولمان) که با همسرش، «ویکتور» (بیورک) در خانه دورافتاده یک کشیش در نروژ زندگی می‌کند و به تازگی پسر چهارساله‌اش را از دست داده، وقتی در می‌یابد مادرش، «شارلوت» (برگمن)، پیانیست نامدار، عزادار محبوبش است، او را برای مدتی نزد خود دعوت می‌کند. «شارلوت» می‌آید و می‌بیند که «اوا»، خواهر معلولش «هلنا» (نایمان) را - که «شارلوت» او را به یک پانسیون سپرده بود - نزد خود آورده و از او پرستاری می‌کند. شب هنگام، «شارلوت» بر اثر کابوسی از خواب می‌پرد و «اوا» نزدش می‌آید. مادر و دختر شروع به صحبت می‌کنند و «اوا» نفرتش از مادر را به تدریج آشکار می‌کند. «اوا» معتقد است که او خانواده‌اش را فدای هنر خود کرده و از بچه‌هایش غافل بوده‌است. روز بعد، «شارلوت» می‌رود و «اوا»، که به برخورد نادرست خود پی‌برده، بار دیگر برای او نامه می‌نویسد...
اینگرید در وداعش با سینما، به فیلم اینگمار، رنگ و بوئی پُرطراوت می‌بخشد و درخشان‌تر از همیشه در نقشی یگانه در کارنامه‌اش (زنی فاقد حس هم‌دردی و درک که با شمایل متین او کاملاً در تعارض است) ظاهر می‌شود. این امر ظاهراً عاری از عمق دیگر فیلم‌های اینگمار است! اما تصاویر فیلم که حاصل همکاری دیگری از برگمان و نیکویست است، مستقل از فیلم نیز به دلیل نوآوری در کار با رنگ و نورپردازی فوق‌العاده می‌نمایند.
آندره بازن
آندره بازن (زاده ۱۸ آوریل ۱۹۱۸–درگذشته ۱۱ نوامبر ۱۹۵۸) نظریه‌پرداز و منتقد فرانسوی فیلم بود که با رشته‌ای از مقالات به ایجاد و تأسیس نظریه‌ای موسوم به نظریه میزانسن همت گماشت. او در آنژه به دنیا آمد. بازن به همراه ژاک دونیول والکروز در سال ۱۹۵۱ نشریهٔ کایه‌دوسینما ("Cahiers du cinéma)" یا دفترهای سینمایی را تأسیس کردند. در این نشریه بسیاری از منتقدین و فیلمسازان آیندهٔ موج نوی فرانسه مقالاتی نگاشتند. او خود در این نشریه مقالاتی نگاشت که عموماً پس از مرگش به صورت کتاب‌هایی منتشر شدند.
آندره بازان را یک نظریه‌پرداز واقع‌گرا در سینما می‌خوانند. او اعتقاد شدیدی به استفاده از نماهای باز و برداشت‌های بلند داشت. به عبارتی به جای بهره بردن از مونتاژ و تقطیع نماها به میزانسن و استفاده از عمق نما باور داشت. او همچنین اعتقاد داشت که سینماگر باید دیدگاه‌های شخصی و سبک منحصر به خود را دنبال کند از این رو بر روی فرانسوا تروفو و نظریهٔ مؤلف تأثیر فراوانی گذاشت.
بازن از سرطان خون رنج می‌برد که برای اولین بار علت بیماری او در سال ۱۹۵۴ تشخیص داده شد و در نهایت در ۱۱ نوامبر ۱۹۵۸ در سن چهل سالگی در نوژان سور مرن در نزدیکی پاریس چشم از جهان فروبست.
ژان رنوآر  کارگردان بزرگ فرانسوی که همیشه مورد ستایش بازن بود، درباره ی او گفته است : « ما آثار او را مشتاقانه می خواندیم و او بود که انگیزه های ناخودآگاه ما را برای ما ملموس می ساخت، بازن از طریق نظم و ترتیب دادن به جریاناتی که در سینمای فرانسه حکمفرما بودند به تکوین یک هنر ملی کمک کرد، او وجدان ما بود. در زندگی حرفه ای خود من مواردی پیش آمده که در بعضی پروژه هایم تغییر و تحولاتی با در نظر داشتن اینکه بازن درمورد فیلم تمام شده چه نظری خواهد داشت، انجام داده ام.
داده‌نامه‌نویسی
داده‌نامه‌نویسی یا فهرست‌نویسی در علوم کتابداری و اطلاع‌رسانی، یک فرایند ایجاد فراداده است که هدف این فراداده‌ها نمایش منابع اطلاعاتی، مثل کتاب‌ها، صداهای ضبط شده، تصاویر متحرک، و غیره است. داده‌نامه‌نویسی اطلاعاتی مثل نام سازنده، عنوان، و اصطلاح‌های موضوعی که منابع را توصیف می‌کند را تهیه می‌کند، این کار از طریق ایجاد رکوردهای کتاب‌نگاری انجام می‌شود.
فهرست نویسی به فرایندی گفته می‌شود که برای آماده‌سازی یک کتاب، یا یک مجموعه مکتوب، یا چندرسانه‌ای انجام می‌شود تا دستیابی سریع و صحیح به آن کتاب یا مجموعه میسر شود.
هدف اصلی فهرست‌نویسی، برقراری نظمی است که به کمک آن هم کتابدار و هم مراجعه‌کننده بتوانند به سهولت و صحت، کتاب مورد نیاز خود را از میان کتابهای موجود در کتابخانه بیابند. البته در اغلب کتابخانه‌ها، سعی می‌شود کتابهای هم موضوع در کنار یکدیگر قرار گیرند.
به هر یک از موارد اطلاعاتی که برای توصیف کتاب‌شناختی مشخصات یک کتاب ذکر می‌شود یک شناسه گویند. فهرست‌نویس‌ها توصیفات لازم در شناسه‌ها را می‌نویسند. افزون بر شناسه‌نویسی، معمولاً امور رده‌بندی و تعیین موضوع نیز بر عهده فهرست‌نویس است.
در کتابخانه ملی ایران برای هر کتاب یک فهرست‌نویسی پیش از انتشار صورت می‌گیرد که به اختصار فیپا نامیده می‌شود.
مشخصات یک کتاب در بدو ورود به کتابخانه روی یک برگه مقوایی به ابعاد ۱۲٫۵ در ۷٫۵ سانتیمتر نوشته می‌شود. متن هر برگه از دو قسمت فهرست توصیفی و فهرست تحلیلی تشکیل می‌شود. البته این کاربسیار زمان‌بر بوده‌است.
روسیه تزاری
روسیه تزاری نام دولت متمرکز روسیه از زمان اتخاذ عنوان تزار توسط ایوان چهارم در سال ۱۵۴۷ تا تأسیس امپراتوری روسیه توسط پتر بزرگ در سال ۱۷۲۱، بود.
شوخی با دیک و جین (فیلم ۲۰۰۵)
شوخی با دیک و جِین یا تفریح با دیک و جِین فیلم کمدی ساخته‌شده در سال ۲۰۰۵ به کارگردانی دین پاریزو است که فیلم‌نامهٔ آن را جود آپاتو نوشته‌است. جیم کری، کمدین معروف هالیوود و تیا لئونی نقش‌های اصلی این فیلم را بازی می‌کنند و الک بالدوین هم در نقش منفی فیلم ظاهر شده‌است. این فیلم در واقع بازسازی فیلمی به همین نام با بازی جین فوندا و جرج سیگال، ساختهٔ سال ۱۹۷۷ است، اما استقلال خود را در نماها و صحنه‌های کمدی حفظ کرده و بسیاری آن را از نسخهٔ اصلی بهتر دانسته‌اند.
شوخی با دیک و جین در اوایل ماه می ۲۰۲۰ و در روزهای اوج شیوع ویروس کرونا به یکی از پربیننده‌ترین عناوین نت‌فلیکس تبدیل شد.
داستان فیلم دربارهٔ مهندس ریچارد دیک هارپر (جیم کری) و همسرش جِین (تیا لئونی) است که زندگی زناشویی‌شان بسیار خوب و رو به ترقی است؛ اما دیک، درست کمی بعد از ارتقای سمتش، از کار بی‌کار می‌شود و پس از مدتی زن و شوهر برای گذران زندگی به سرقت و کارهای خلاف روی می‌آورند….
گودئا
گودئا (Gudea) (فرمانروایی ۲۱۴۴–۲۱۲۴ پیش از میلاد) یکی از فرمانروایان میان‌رودان جنوبی بود.
او فرمانروای (به بابلی: اِنسی) شهر لاگاش بود. انگاشته می‌شود که او داماد اوربابا فرمانروای پیشین شهر لاگاش بوده‌است و از راه زناشویی با نینالا دختر او به فرمانروایی این شهر رسیده باشد. پس از او پسرش اونیگریرسو به جانشینی‌اش رسید.
برپایه سنگ‌نبشته‌های به جا مانده، وی پرستشگاه‌هایی را در اور، نیپور، آداب، اوروک و بدتیبیرا ساخته بود. این کار به افزایش نفوذ وی در سومر انجامید. پدر زنش نیز در زمان پادشاهی‌اش پرستشگاهی در اور ساخته بود که نشانگر نیروی سیاسی او می‌باشد.
گودئا بر خود لقب انسی داده بود به معنای "شاهِ شهر" و اینچنین خود را خدایگان لاگاش می‌دانست. او خواستار به دست آوردن ایلام و انشان بود ولی گل‌نوشته‌های به جا مانده نشان می‌دهند که وی بیشتر به ساخت کاریز و پرستشگاه و دادن پیشکش به خدایان سرگرم بوده‌است. مواد دربایسته برای این ساخت‌وسازها از غرب آسیا فراهم می‌شد. او چوب کنار را از کوه‌های آمانوس، سنگ‌های معدنی را از لبنان، مس را از شمال عربستان، طلا و سنگهای گران‌بها را از بیابان میان کنعان و مصر، سنگ دولروس را از ماگان (عمان کنونی)، و چوب از دیلمون (بحرین کنونی) به دست می‌آمد.
در کاوشهای انجام شده تاکنون بیست و شش تندیس گودئا به دست آمده‌است.
گودئا در روزگار فرمانروایی خود دست به اصلاحاتی زد، او بدهی‌ها را بخشید و گرفتن زن از خانواده خود را روا دانست. شاید این اصلاحات برگشتن به آیین پیشین خود لاگاش بوده باشد.
نینگیرسو خدای جنگ بود که به گودئا نیرو بخشیده بود و گودئا برای او نیزه، گرز و تبر می‌ساخت. در استوانه‌ای که در زمان زندگی وی ساخته شده نوشته شده‌است که "ایلامیها با الوارهایی بر دوش می‌آیند تا خانه نینگیرسو را بسازند." این نوشته نگاره‌ای زیبا را از میانرودان باستان نمایش می‌دهد که مردمش در روزگار گودئا برادروار کنار هم می‌زیسته‌اند. وانگهی او پادشاهی خودکامه نبود که بخواهد بر همه میانرودان فرمان براند. او ستیزه‌جویی پی‌ورز نیز نبود. او نیایشگاه‌های بسیاری برای خدای جنگ خود ساخت و بازرگانی لاگاش را برپا نگاه داشت. لقب انسی که او در روزگار نیرومندی‌اش بر خود نهاد، کنایه از نیروی مینوی او دارد.