hotchpotch/miracl-hf-unified huggingface dataset:
خان امیر
خان امیر Khan Amir روستایی است در شهرستان بروجرد در استان لرستان. این روستا در دهستان شیروان در بخش مرکزی این شهرستان قرار دارد. نام این روستا از نام خان امیر خان بوعلی، مالک این روستا گرفته شده‌است. در جریان اصلاحات اراضی رژیم پهلوی ایشان به عراق مهاجرت کردند اما پس از چند سال در راه بازگشت به قریه خود در شهرستان دره‌شهر به صورت تصادفی به قتل رسید. ایشان دارای یک پسر و ۴ دختر می‌باشند از دختران وی یکی در عراق ازدواج کردند و بقیه به ایران آمدند و در شهرستان کرج اقامت گزیدند. هیچ‌کدام از فرزندان خان امیر در حال حاضر در این روستا اقامت ندارند. نوادگان خان امیر با القاب:امیری، امیری نژاد، بابلی و باباعلی معروف هستند.دقیقا ای روستا با همین تعریف در شهرستان الشتر بخش فیروز آباد وجود دارد
بنابر سرشماری مرکز آمار ایران، جمعیت این روستا در سال ۱۳۹۵، برابر با ۶۸ نفر بوده‌است که از این میان ۴۱ نفر مرد و بقیه زن بوده‌اند. این روستا ۱۹ خانوار جمعیت دارد.
دارتی (بروجرد)
دارتی Dare Ti روستایی است در شهرستان بروجرد در استان لرستان. این روستا در دهستان شیروان در بخش مرکزی این شهرستان قرار دارد.
بنابر سرشماری مرکز آمار ایران، جمعیت این روستا در سال ۱۳۹۵، برابر با ۲۷۱ نفر بوده‌است که از این میان ۱۴۱ نفر مرد و بقیه زن بوده‌اند. این روستا ۷۹ خانوار جمعیت دارد.
دره بیداد سفلی
دره بیداد پائین روستایی است در شهرستان بروجرد در استان لرستان. این روستا در دهستان شیروان در بخش مرکزی این شهرستان قرار دارد.
بنابر سرشماری مرکز آمار ایران، جمعیت این روستا در سال ۱۳۸۵، برابر با ۳۴ نفر بوده‌است که از این میان ۱۷ نفر مرد و بقیه زن بوده‌اند. این روستا ۷ خانوار جمعیت دارد.
دره بیداد علیا
دره بیداد بالا روستایی است در شهرستان بروجرد در استان لرستان. این روستا در دهستان شیروان در بخش مرکزی این شهرستان قرار دارد. اکثر ساکنان این روستا از لرهای طایفه ایل بیرانوند هستند که بازبان لری تکلم می‌کنند.
بنابر سرشماری مرکز آمار ایران، جمعیت این روستا در سال ۱۳۸۵، برابر با ۵۷ نفر بوده‌است که از این میان ۳۲ نفر مرد و بقیه زن بوده‌اند. این روستا ۱۱ خانوار جمعیت دارد.
ده سرخه (بروجرد)
دِه سُرخه روستایی است در شهرستان بروجرد در استان لرستان. این روستا در دهستان شیروان در بخش مرکزی این شهرستان قرار دارد.
بنابر سرشماری مرکز آمار ایران، جمعیت این روستا در سال ۱۳۸۵، برابر با ۸۸ نفر بوده‌است که از این میان ۴۲ نفر مرد و بقیه زن بوده‌اند. این روستا ۱۷ خانوار جمعیت دارد.
سرتپه (بروجرد)
سرتپه Sar Tappeh روستایی است شامل دو بخش علیا و سفلی در شهرستان بروجرد منطقه ورکوه در استان لرستان. این روستا در دهستان شیروان در بخش مرکزی این شهرستان قرار دارد.
مردم آن لک زبان و شیعه دوازده امامی هستند.
بنابر سرشماری مرکز آمار ایران، جمعیت این روستا در سال ۱۳۸۵، برابر با ۱۵۸ نفر بوده‌است که از این میان ۸۲ نفر مرد و بقیه زن بوده‌اند. سر تپه ۳۴ خانوار جمعیت دارد.
عودمولا
عودمولا Ood Moula روستایی است در شهرستان بروجرد در استان لرستان. این روستا در دهستان شیروان در بخش مرکزی این شهرستان قرار دارد.
بنابر سرشماری مرکز آمار ایران، جمعیت این روستا در سال ۱۳۸۵، برابر با ۱۱۹ نفر بوده‌است که از این میان ۶۲ نفر مرد و بقیه زن بوده‌اند. عود مولا ۲۸ خانوار جمعیت دارد.
گناروند
گناروند Ganarvand روستایی است در شهرستان بروجرد در استان لرستان. این روستا در دهستان شیروان در بخش مرکزی این شهرستان قرار دارد.
بنابر سرشماری مرکز آمار ایران، جمعیت این روستا در سال ۱۳۸۵، برابر با ۱۳۱ نفر بوده‌است که از این میان ۶۷ نفر مرد و بقیه زن بوده‌اند. گناروند ۲۵ خانوار جمعیت دارد.
اسلام‌آباد (بروجرد)
اسلام‌آباد روستایی است در شهرستان بروجرد در استان لرستان. این روستا در دهستان شیروان در بخش مرکزی این شهرستان قرار دارد.
بنابر سرشماری مرکز آمار ایران، جمعیت این روستا در سال ۱۳۸۵، برابر با ۴۹ نفر بوده‌است که از این میان ۲۰ نفر مرد و بقیه زن بوده‌اند. اسلام‌آباد ۱۰ خانوار جمعیت دارد.
میل رادکان
میل رادکان ممکن است موارد زیر باشد:
میل رادکان چناران
میل رادکان کردکوی
کرکر (بروجرد)
کرکر روستایی است در شهرستان بروجرد در استان لرستان. این روستا در دهستان شیروان در بخش مرکزی این شهرستان قرار دارد.
بنابر سرشماری مرکز آمار ایران، جمعیت این روستا در سال ۱۳۸۵، برابر با ۴۰ نفر بوده‌است که از این میان ۲۲ نفر مرد و بقیه زن بوده‌اند. کرکر ۹ خانوار جمعیت دارد.
چشمه‌کبود (شیروان)
چشمه‌کبود روستایی است در شهرستان بروجرد در استان لرستان. این روستا در دهستان شیروان در بخش مرکزی این شهرستان قرار دارد.
بنابر سرشماری مرکز آمار ایران، جمعیت این روستا در سال ۱۳۸۵، برابر با ۳۹ نفر بوده‌است که از این میان ۱۶ نفر مرد و بقیه زن بوده‌اند. چشمه کبود ۸ خانوار جمعیت دارد.
الک‌آباد
الک‌آباد Alak Abad روستایی است در شهرستان بروجرد در استان لرستان. این روستا در دهستان شیروان در بخش مرکزی این شهرستان قرار دارد.
بنابر سرشماری مرکز آمار ایران، جمعیت این روستا در سال ۱۳۸۵، برابر با ۶۴۹ نفر بوده‌است که از این میان ۳۲۷ نفر مرد و بقیه زن بوده‌اند. الک آباد ۱۶۹ خانوار جمعیت دارد.
بزازنا
بُز ازنا Boz Azna روستایی است در شهرستان بروجرد در استان لرستان. این روستا در دهستان شیروان در بخش مرکزی این شهرستان قرار دارد.
بنابر سرشماری مرکز آمار ایران، جمعیت این روستا در سال ۱۳۸۵، برابر با ۹۱۰ نفر بوده‌است که از این میان ۴۶۲ نفر مرد و بقیه زن بوده‌اند. بزازنا ۲۲۲ خانوار جمعیت دارد.
بصری (بروجرد)
بصری Beseri روستایی است در شهرستان بروجرد در استان لرستان. این روستا در دهستان شیروان در بخش مرکزی این شهرستان قرار دارد.
بنابر سرشماری مرکز آمار ایران، جمعیت این روستا در سال ۱۳۹۵، برابر با ۷۹۹ نفر بوده‌است که از این میان ۳۹۹ نفر مرد و بقیه زن بوده‌اند. بصری ۲۲۱ خانوار جمعیت دارد.
خواباد
خواباد روستایی است در شهرستان بروجرد در استان لرستان. این روستا در دهستان شیروان در بخش مرکزی این شهرستان قرار دارد.
بنابر سرشماری مرکز آمار ایران، جمعیت این روستا در سال ۱۳۸۵، برابر با ۳۴ نفر بوده‌است که از این میان ۱۸ نفر مرد و بقیه زن بوده‌اند. خواباد ۹ خانوار جمعیت دارد.
دلی‌آباد
دلی‌آباد روستایی است در شهرستان بروجرد در استان لرستان. این روستا در دهستان شیروان در بخش مرکزی این شهرستان قرار دارد.
بنابر سرشماری مرکز آمار ایران، جمعیت این روستا در سال ۱۳۸۵، برابر با ۵۰۹ نفر بوده‌است که از این میان ۲۵۹ نفر مرد و بقیه زن بوده‌اند. دلی آباد ۱۲۶ خانوار جمعیت دارد.
دینارآباد
دینارآبادروستایی است در شهرستان بروجرد در استان لرستان. این روستا در دهستان شیروان در بخش مرکزی این شهرستان قرار دارد.
بنابر سرشماری مرکز آمار ایران، جمعیت این روستا در سال ۱۳۸۵، برابر با ۲۸۳۱ نفر بوده‌است که از این میان ۱۵۷۱ نفر مرد و بقیه زن بوده‌اند. دینار آباد ۷۲۰ خانوار جمعیت دارد.
قلعه شکار
قلعه شکار روستایی است در شهرستان بروجرد در استان لرستان. این روستا در دهستان شیروان در بخش مرکزی این شهرستان قرار دارد.
بنابر سرشماری مرکز آمار ایران، جمعیت این روستا در سال ۱۳۸۵، برابر با ۱۶۲ نفر بوده‌است که از این میان ۸۰ نفر مرد و بقیه زن بوده‌اند. قلعه شکار ۴۲ خانوار جمعیت دارد.
طبریجان
طبریجان Tabarijan که در گویش محلی تَوَریّون Tavariyun نامیده می‌شود روستایی است در شهرستان بروجرد در استان لرستان. این روستا در دهستان شیروان در بخش مرکزی این شهرستان قرار دارد.
بنابر سرشماری مرکز آمار ایران، جمعیت این روستا در سال ۱۳۸۵، برابر با ۵۰۳ نفر بوده‌است که از این میان ۲۶۰ نفر مرد و بقیه زن بوده‌اند. طبریجان ۱۲۳ خانوار جمعیت دارد.
اسدخانی
اَسَدخانی روستایی است در شهرستان بروجرد در استان لرستان. این روستا در دهستان شیروان در بخش مرکزی این شهرستان قرار دارد.
بنابر سرشماری مرکز آمار ایران، جمعیت این روستا در سال۱۳۹۵، برابر با۷۹۹ نفر بوده‌است که از این میان۴۲۱ نفر مرد و بقیه زن بوده‌اند. اسد خانی۲۴۸ خانوار جمعیت دارد.
رحیم‌آباد (بروجرد)
رحیم‌آباد روستایی است در شهرستان بروجرد در استان لرستان. این روستا در دهستان شیروان در بخش مرکزی این شهرستان قرار دارد.
بنابر سرشماری مرکز آمار ایران، جمعیت این روستا در سال ۱۳۸۵، برابر با ۲۸۵ نفر بوده‌است که از این میان ۱۵۴ نفر مرد و بقیه زن بوده‌اند. رحیم آباد ۶۸ خانوار جمعیت دارد.
چاه شرف
روستای چاه شرف در ۶ کیلومتری بخش وراوی و در ۱۶ کیلومتری مرکز شهرستان لامرد و 33 کیلومتری مرکز شهرستان مهر واقع شده‌است...
روستای چاه شرف با جمعیتی بالغ بر ۱۲۰۰ نفر و با قدمتی ۷۵۰ ساله میباشد که منابع درآمدی آن بیشتر مربوط به صنایع فرآیندی منطقه از قبیل صنعت گاز و آلومنیوم میباشد و به شکل محدودتری کشاورزی و دامداری در آن جریان دارد.
آثار به جا مانده از زمان قدیم در روستای چاه شرف شامل آسیاب سنگی- چاه حفر شده در سنگ به ارتفاع ۱۰متر - و آثار گورنشین می‌باشد. قدمت این روستا باستانی بیش از ۷۵۰سال می‌باشد ویکی از کهن‌ترین روستاها جنوب فارس می‌باشد. امابه دلیل بی مهری مسئولان میراث فرهنگی اقدام‌های لازم جهت شناختن این روستا باستانی به مردم صورت نگرفته‌است..
نئوپلاسم
نئوپلاسم یا نورُسته نوعی رشد غیر طبیعی و بیش از حد بافت است. رشد نئوپلاسم با بافت‌های اطرافش تناسب ندارد. در بیشتر مواقع این رشد غیر طبیعی باعث ایجاد یک توده می‌شود، که به آن تومور گفته می‌شود.
هم‌چنین سلول‌های یک نئوپلاسم زمانی که باید بمیرند، نمی‌میرند.
نئوپلاسم از دو بخش «نئو» به معنی «جدید» و «پلاسم» به معنی «رشد» یا «رشد یافته» تشکیل شده است.
به فرایند ایجاد نئوپلاسم، «نئوپلازی» گفته می‌شود.
نسخه دهم طبقه بندی بین‌المللی بیماری‌ها (ICD-10) نئوپلاسم را به چهار گروه اصلی تقسیم می‌کند: خوش‌خیم (benign)، درجا (insitu)، بدخیم (malignant) و نئوپلاسم با رفتار نامعلوم. به نئوپلاسم‌های بدخیم، «سرطان» می‌گوییم که موضوع رشته سرطان‌شناسی (انکولوژی) است.
در نئوپلاسم پس از قطع عامل محرکی که سبب ایجاد این تغییر شده است، رشد و تقسیم سلولی غیر طبیعی ادامه می‌یابد (مانند قطع سیگار پس از ابتلا به سرطان ریه).
معمولاً قبل از بروز نئوپلازی در بدن ابتدا در سلول‌ها الگوی رشد غیرعادی مانند دیسپلازی یا متاپلازی رخ می‌دهد.
نئوپلاسم می‌تواند خوش‌خیم، بالقوه بدخیم یا بدخیم (سرطان) باشد.
مشکلات ژنتیکی و اپی ژنتیکی، جهش‌ها و آسیب دی‌ان‌ای می‌توانند منجر به تکثیر بی‌رویه، غیرعادی و کنترل نشدهٔ سلول‌ها و بافت‌ها و بروز نئوپلاسم شوند، اما در برخی تومورها مانند کیست سباسه دلیل ایجاد تومور تکثیر غیرعادی سلول‌ها نیست. کیست‌های پستان که معمولاً در هنگام بارداری نمایان می‌شوند نیز مثال دیگری از این موارد می‌باشد. در برخی از موارد نادر با وجود متاستاز و گسترش سرطان در بدن، منشأ اولیهٔ سرطان مشخص نیست. این گونه از سرطان‌ها سرطان با منشأ نامعلوم نام دارند. نئوپلاسم‌ها همواره موجب ایجاد تومور نشده و در مواردی همچون سرطان خون و کارسینوم درجا نئوپلاسم وجود دارد و منجر به سرطان می‌شود، اما تومور تشکیل نمی‌شود.نورویش برابرنهاده فرهنگستان زبان فارسی به معنی رویشی نو ولی نابهنجار در یاخته است.
سرگاه (مهر)
قلعه سرگاه، روستایی از توابع بخش اسیر شهرستان مهر در استان فارس ایران است.
این روستا در دهستان دشت لاله قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۷۳ نفر (۷۰خانوار) بوده‌است.
شول (مهر)
شولستان
شلدان (مهر)
شلدان روستای کوچکی از توابع بخش اسیر در شهرستان مهر در جنوب استان فارس ایران] است. آثار تاریخی تمب بت نیز در حوالی این روستا واقع شده‌است.
بعد از سیل ویرانگری که در سال ۱۳۶۵ شمسی رخ دادکه به مدت دوروزادامه داشت و در اثر آن دو نفر از روستا جان خود را از دست دادند و با توجه به دامنه وسیع خرابی ایجاد شده توسط سیل اکثر خانه‌های روستاهای شلدان و چاه بالو تخریب و بعضی ساکنان آن به شهرهای دیگر نقل مکان کردند. این سیل باعث خرابی خیلی از روستاها و محلات ناحیه شد و مردم شلدان به همراه روستاهای چاه بالو و سرگاه به شهرک جدیدامام خمینی انتقال داده شدند. این روستا در حال حاضر تقریباً خالی از سکنه است و خانه‌های آن تخریب و اراضی آن برای کشاورزی ودام داری استفاده می‌شود.
در زبان و گویش محلی منطقه اسیر وشلدان کلمه شَل به معنی گِل در زبان فارسی (هنگامی که خاک با آب مخلوط می شود) می باشد ، شاید همه فکر کنند که وقتی می گویند شلدان منظور مکانی پر از گِل (شَل ) می باشد. ولی به این معنی نیست . شلدان را شلدان میگویند بدین منظور که :
« در صدهه های پیش بندر سیراف مهمترین و بزرگترین بندر ایران بحساب می آمد و سفرهای دریایی شاهان و پادشاهان ایران و کشورهای همسایه از این بندر صورت می گرفت. بدین منظور باید مکانی ساخته می شد تا پادشاهانی که به عنوان مهمان وارد کشور می شدند و همچنین پادشاهان و شاهزاده هایی که می خواستند از طریق بندر تجاری سیراف به کشورهای دیگر سفر کنند در آنجا استراحت نمایند. لذا بدلیل وجود رطوبت و گرمای زیاد در تابستان و فصول دیگر سال، بندر سیراف برای ساختن چنین مکانی مناسب نبود. در نتیجه شلدان امروزی برای ساخت آن مکان با وجود نزدیکی به این بندرو داشتن ارتفاع بسیار زیاد از سطح دریا و وجود کوههای بلند از نظر امنیت و دارا بودن هوای خشک و نسبتاً خنک و نزدیکی به مرکز ناحیه فارس (که یکی از بزرگترین مناطق ایران در آن زمان بحساب می آمد ) مکان بسیار مناسبی برای ساخت چنین استراحتگاهی ( قصر ) بود. این مکان در آن زمان نامهای مختلفی داشت از جمله نامهایی چون : شه دان ، شاه دان ، شاه جا ، شاه سرا که نام شلدان کنونی را نیز از آن نامها گرفته اند
در شرق شلدان در دامنه ي دره اي به نام تنگ كافران آثار ويرانه اي موجود است كه از روزگاران گذشته به تمب«بت»(تمب در زبان محلي به معني تپه وبرامدگي است.)معروف بوده و است. در اين محل سنگهاي تراشيده شده و صيقلي موجود است ، كه قدمتشان به دوران قبل از اسلام بر مي گردد،كه مشخصا ستون هاي عظيم معبدي بزرك يا كاخ وسيعي را تشكيل مي داداند ، كه آثار حخاري به صورت شياري به عمق ۴۰ تا ۶۰ سانتي متر روي آن وجود دارد . در پانصد متري شرق شلدان تپه اي به ارتفاع چهل متر وجود دارد ،كه اهالي شلدان به آن قلعه ي «روح الدين»مي گويند. در بالا و اطراف تپه آثاري از بناهاي ساخته شده ار مصالح گوناگون مانند ساروج و گل و گچ وجود دارد . اين تپه گويا قلعه بوده است . يك حلقه چاه نيز در آن واقع است كه هنوز هم نزديك به چهل متر عمق دارد. در صدو پنجاه متري «تمب بت»اثر قبري موجود است ،كه آن را قبر كشته مي نامند و به عاشق و معشوقي نسبت مي دهند ، كه آنها را همراه كشته اند و در يك گور خوابانيده اند. زنان نازا بر سر اين قبر مي روند و مراسم مخصوصي را به جا ميآورند و معتقدند كه بچه دار خواهند شد. ناگفته نماند كه آثار باستاني موجود در اطراف شلدان و اسير و قلعه سرگاه متعلق به شهر «كران»است . شهر كران يكي از شهرهاي آبادان در دوره ي پيش و بعد از اسلام است .
p.a
فاریاب (مهر)
فاریاب (فاراب، پاریاب، فاریاو، پاریاو، باراب) در فارسی به زمینی می‌گویند که با آب قنات و رود آبیاری می‌شود و دیم نیست و نام این روستا نیز از همین مفهوم گرفته شده‌است زیرا آب لازم برای کشاورزی این روستا از قنات و چشمه تأمین می‌شود. تنگ فاریاب یکی از جاذبه‌های طبیعی و بسیار زیبای این روستا محسوب می‌شود. خرما و گندم از جمله محصولات کشاورزی این روستا محسوب می‌شود.
کوه‌چر
کوه‌چر روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان جم استان بوشهر در جنوب ایران.
این روستا در دهستان کوری قرار دارد و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۲۱۲ نفر بوده‌است. کشاورزی و دامداری از جمله شغل اکثر مردم اهالی این روساست.
هرج
هرج، روستایی باستانی(قدیمی ترین روستای ایران) از توابع بخش اسیر شهرستان مهر در استان فارس ایران است.
برج خر آبی متعلق به دوران صفوی
مجسمه آرسید بزرگ در مرکز روستا
این روستا در دهستان اسیر قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن۷ نفر (2خانوار) بوده‌است.
دریای نور
دریای نور یک الماس صورتی رنگ و یکی از بزرگترین الماس‌ های شناخته شدهٔ جهان و بزرگترین الماس صورتی جهان با وزن ۱۸۲ قیراط معادل ۳۶/۴ گرم است. این الماس هم‌اکنون در موزه جواهرات ملی ایران در خیابان فردوسی تهران قرار دارد. گمان می‌رود این الماس و الماس نورالعین از یک الماس واحد بوده‌اند و بعد به دو تکه تراش خورده‌اند.
تاریخچهٔ این الماس به اساطیر و افسانه‌ها می‌رسد. در حملهٔ امیر تیمور به غارت رفت و به دست محمدشاه هند رسید.
این الماس در جنگ با هند در سال ۱۷۳۹ میلادی همراه با نادر شاه افشار بوده‌است. دریای نور پس از قتل نادرشاه به نوهٔ او شاهرخ‌میرزا (آخرین پادشاه افشار) رسید و سپس به دست امیر علم خان خزیمه و بعد به محمد حسن خان قاجار و بعد به لطفعلی‌خان زند و سر انجام به دست آغا محمدخان قاجار افتاد. او برای تولیت این گوهر قیمتی منصبی مخصوص قرار داده بود.
این جواهر در زمان محمدعلی شاه و هنگام شکست وی از مشروطه‌خواهان به سفارت روسیه برده شد که توسط مشروطه‌خواهان بازپس داده شده و هم‌اکنون در موزهٔ بانک مرکزی واقع در خیابان فردوسی تهران قرار دارد.
زوج این الماس که کوه نور نام داشت، پس از مرگ نادر شاه توسط سرداران افغانستانی از ایران به هند بازگردانده شد و پس از مدتی نصیب کمپانی هند شرقی بریتانیا شد و مدتی بعد نیز روی تاج ملکه انگلستان نصب شد.
دریای نور درشت‌ترین و زیباترین الماس برلیان در میان گوهرهای سلطنتی ایران و یکی از گوهرهای معروف جهان است. گفته می‌شود این الماس هزار سال پیش کشف و استخراج شده‌است. وزن آن اکنون هفت مثقال و ۲۰ نخود، یعنی در حدود ۱۸۲ قیراط و صورتی است ولی پیش از تراش بیشتر از این بوده‌است.
رنگ این الماس یکی از استثنایی‌ترین و کمیاب‌ترین رنگ‌ها میان الماس‌های برلیان شناخته شدهٔ جهان است. ارزش این الماس چنان است که به عنوان پشتوانهٔ پول ملی ایران، «ریال»، نیز بود.
دریای نور تا زمان ناصرالدین شاه در وسط یکی از بازوبندهای سلطنتی نصب می‌شد، ولی در زمان او که استفاده از بازوبند منسوخ شد، آن را به صورت پیش کلاه درآوردند و در قابی زرین با شیر و خورشید و تاج مرصع به ۴۵۷ قطعه برلیان ریز و عالی و چهار قطعه یاقوت قرار دادند. این الماس برلیان از دو سو تراش خورده و به شکل هرم مثلث‌القاعده‌ای است که قاعدهٔ آن چهار سانتی‌متر درازا و سه سانتی‌متر پهنا دارد و دو سوی دیگر حدود دو سانتی‌متر است. همهٔ سطوح دریای نور صاف و یک نواخت است، جز یک سمت آن که فتحعلی شاه با کندن عبارت «سلطان صاحبقران فتح‌علی‌شاه قاجار ۱۲۴۴»، آن را متمایز کرده‌است.
در تهران خیابانی به نام دریای نور نام‌گذاری شده بود که پس از انقلاب به جواد سرافراز تغییر نام داده شد.
اکوسوسیالیسم
اکوسوسیالیسم، سوسیالیسم سبز یا سوسیالیسم بوم یک ایدئولوژی است که از ترکیب و ادغام جنبه‌ها و نمودهایی از مارکسیسم، سوسیالیسم، سیاست‌های سبز، بوم شناسی و جنبش ضد جهانی سازی شکل گرفته‌است. اکوسوسیالیست‌ها عموماً معتقدند که سیستم سرمایه‌داری (کاپیتالیسم) باعث محرومیت‌های اجتماعی، فقر، و نابودی محیط زیست از طریق جهانی‌سازی و امپریالیسم تحت حاکمیت حکومت‌های سرکوب‌گر و ساختارهای چنددولتی می‌شود. اکوسوسیالیست‌ها مدافع خلع سلاح و نابودی بدون خشونت کاپیتالیسم و حکومت‌ها هستند و کانون تفکرات خود را بر مالکیت اشتراکی ابزار تولید به‌وسیله شرکای آزاد تولید و استقرار مجدد کمون‌ها (مردم عادی) بر قدرت بنا نهاده‌اند.
اکوسوسیالیست‌ها منتقد بسیاری از فرم‌های گذشته و حال سوسیالیسم و سیاست سبز می‌باشند. معمولاً اکوسوسیالیست‌ها را با نام سبزهای سرخ می‌شناسند - پیرو سیاست‌های سبزشان و مخالفت آشکارشان با کاپیتالیسم که اغلب ملهم از مارکسیسم است. (برای فهم بهتر سبزهای سرخ باید آن‌ها را برای مقایسه در مقابل "سبزهای آبی" قرار داد). به زبان کنایه و تمسخر به سبزهای سرخ هندوانه می‌گویند بنا به این واقعیت که آن‌ها عدالت اجتماعی را بر اهداف محیط زیستی خود ترجیح می‌دهند. دلالت بر اینکه در ظاهر سبز هستند ولی در باطن سرخ. ابداع اصطلاح «هندوانه» را معمولاً به پتر بکمن (Petr Beckmann) و بیشتر به وارن ت.بروکس (Warren T. Brookes) نسبت می‌دهند که هر دو از مخالفین سرسخت جنبش محیط زیست‌اند.
اکوسوسیالیست‌ها همچنین با بوروکراسی و برخی تئوری‌های سوسیالیستی مثل مائوئیسم و استالینیسم مخالفت می‌ورزند. ایشان با آنچه به کاپیتالیسم دولتی یا بوروکراسی اشتراکی معروف است مخالف‌اند. در عوض، اکوسوسیالیست‌ها بر ترکیب سوسیالیسم و بوم‌شناسی تأکید می‌کنند در عین حال که اهداف آزادی خواهانهٔ سوسیالیسم اولیه را ارج می‌نهند. اکوسوسیالیست‌ها در جستجوی دنیایی هستند که مالکیت اشتراکی ابزار تولید از طریق «شرکای آزاد تولید» بر آن حاکم باشد و هرگونه سلطه به خصوص نابرابری جنسی (تبعیض بین زن و مرد) و نژادپرستی از آن رخت برافکنده باشد. خواسته‌های ایشان همچنین شامل استقرار مجدد مردم عادی بر قدرت، به جای مالکیت خصوصی می‌شود. در عمل، اکوسوسیالیست‌ها تئوری‌های گوناگونی را بسط داده‌اند که به ایجاد جهانی پست کاپیتالیسمی، پست دولتی منتهی خواهد شد.
مرام اکوسوسیالیسمبیانیه اکوسوسیالیسم
اکوسوسیالیسم چیست؟
پادزهر
پادزهر ماده ایست که قادر به بی اثر کردن نوع خاصی از مسمومیت باشد. این اصطلاح در نهایت از ریشه (با تلفظ "pharmakon antidoton") و به معنای «(دارویی) تجویزشده برای درمان» است. پادزهرهای ضد-انعقادی را برخی مواقع عوامل معکوس‌کننده نامیده‌اند.
پادزهرهایی که برای زهرابه‌های بخصوصی بکار می‌روند، توسط تزریق دوز کمی از سم در بدن یک حیوان، و استخراج پادتن‌های حاصل از بدن جانور ساخته می‌شوند. این فرایند منجر به تولید ضدزهرهایی می‌شود که می‌توان از آن‌ها جهت خنثی نمودن زهر تولیدی از برخی مارها، عنکبوتان ودیگر حیوانات زهردار استفاده کرد. سم برخی از حیوانات، به‌خصوص سموم تولید شده توسط بندپایان (همچون برخی عنکبوتان، کژدم‌ها و زنبورها) فقط زمانی کشنده اند که موجب بروز واکنش‌های آلرژیک و القاء شوک آنافیلاکسی شوند؛ از این‌رو، هیچ «پادزهر» ی برای چنین زهرهایی وجود ندارد؛ با این حال، شوک آنافیلاکتیک ممکن است قابل درمان باشد (مثلاً توسط آدرنالین).
برخی از زهرابه‌های دیگر، هیچ پادزهر شناخته شده‌ای ندارند. به عنوان مثال، آکونیتین (که یک آلکالوئید به شدت سمی مشتق شده از اقونیطون است) هیچ پادزهری ندارد، و نتیجتاً اغلب در صورتی که به میزان کافی به بدن انسان وارد شود، مرگبار خواهد بود.
پادزهرها برای مقابله با مصرف بیش از حد داروها و مواد سمی به کار می‌رود. هدف پادزهرها کاهش عوارض سیستمیک داروها و سموم بوده تا حمایت کافی از عملکردهای حیاتی به عمل آید.
بعضی پادزهرها با هدف ممانعت از جذب سیستمیک داروها یا سموم صدمه‌رسان و افزایش دفع آن‌ها مانند کربن فعال بکار می‌روند. داروها میزانشان بستگی به مقدار زهر خورده شده دارند تا اثر کافی نمایند.
ترخینه
ترخینه (به کردی: ته‌رخینه، ته‌رخنه، ته‌رخوانه و یا دوینه Terxîne/Terxine/Terxwane، به لری کشگینه، به ترکی Tarhana، به یونانی trachanas/trahanas،trahana، به آلبانیایی трахана/тархана، به بلغاری، به مصری kushuk، به عربی عراق kishk)، غذایی است آبکی که از دوغ یا شیر تخمیر شده به دست می‌آید و در استان های کرمانشاه، لرستان، کردستان،ایلام، مرکزی، همدان و آذربایجان غربی مورد استفاده قرار می‌گیرد. علاوه بر این ترخینه در میان کردهای عراق، ترکیه و سوریه، و همچنین در میان مردم ارمنی در ارمنستان و نیز مردم یونانی کشورهای یونان، قبرس، آلبانی، بلغارستان و برخی مناطق عراق و مصر نیز رواج دارد. این غذا از خیس دادن بلغور گندم یا جو در دوغ ترش به مدت ۱۰ روز تهیه می‌شود. در روش دیگر بلغور را به مدت چند ساعت در دوغ می‌پزند. پس از این مدت قطعاتی از این مخلوط خمیر مانند را گلوله کرده و پس از افزودن گیاهان بومی مانند شلغم و پونه، آن را زیر نور آفتاب خشک می‌نمایند یا در تنورهای مخصوص حرارت می‌دهند. تکه‌های خشک ترخینه را با افزودن حبوبات و سبزی و پیاز به‌عنوان آش آماده می‌کنند. ترخینه را می‌توان یکی از اولین غذاهای نیمه‌آماده شناخت. این غذا به علت داشتن آنتی‌بیوتیک طبیعی به عنوان داروی سرماخوردگی شناخته می‌شود. برای این خوراک در ادبیات شفاهی مردم لر و کرد شعرهای فولکلوریک نیز سروده شده‌است.
در اراک و ملایر همین غذا به عنوان غذای محلی پخته می‌شوند.
آش ترخینه یکی از غذاهای سنتی ایرانی است. این آش با مایع ترخینه (ترکیب بلغور، دوغ و سبزی پخته- تیغ دوراب کوهی)، حبوبات نظیر نخود و لوبیا، سبزی آش (اسفناج و چغندر) پخته می‌شود که در برخی مناطق بادمجان و پیاز سرخ شده نیز به آن افزوده می‌شود. این آش در میان کرد و لر و برخی شهرها مانند همدان و اراک پخته می‌شود. در استان مرکزی ترکیبات آش (بلغور) از قبل در فصل برداشت گندم با چاشنی‌های مثل گوجه و گل زرد پخته شده و خشک می‌شود، که همان ترخینه نامیده می‌شود.ترخینه خشک شده و آماده را برای سریع تر پخته شدن این آش لذیذ استفاده می‌کنند.
در تاریخ ایران برای اولین بار در قرن ۱۱ از "ترخنه" توسط زمخشری در لغت‌نامه‌اش نام برده می‌شود و پس از آن در قرن ۱۳ در دانشنامه جهانگیری با نام "ترخینه" شناخته می‌شود.
ترخینه به شکل آش یا سوپ بیشتر در روزهای زمستانی پخته می‌شود، و به علت برخورداری از طیف وسیعی از آنتی‌بیوتیک‌ها و ویتامین‌ها خاصیت درمانی برای سرماخوردگی و آنفلوانزا در روزهای سرد سال را دارد.
ترخینه جامد (ماده اولیه ترخینه که هنوز برای مصرف آماده نشده) به دلیل دوغ زیاد و گندم یا جو که در زیر حرارت خورشید خشک شده بسیار سخت است که معمولاً به اندازه یک همبرگر دست‌ساز یا کوچکتر از آن است. ترخینه جامد بعد از خیس خوردن در آب جوش کم‌کم به صورت یک سوپ در می‌آید. تقریباً نحوه درست کردن آن شبیه به سوپ‌های آماده امروزی است.
برای طبخ آش ترخینه، ابتدا چند تکه ترخینه خشک را به همراه مقداری حبوبات می‌پزند و در انتها سبزی خشک، زردچوبه و پیاز داغ به آن اضافه می‌کنند. هرچه آش بیشتر بپزد، ترخینه‌های خشک بیشتر از هم باز شده و دوغ آن بهتر در غذا پخش می‌شود. در برخی مناطق سبزی و حبوبات را در همان ابتدای پخت با دوغ به ترکیبات ترخینه خشک اضافه می‌کنند.
کاک
کاک یا یوخه، نوعی شیرینی سنتی ایرانی است که سوغات شهرهای کرمانشاه، خرم‌آباد و شیراز محسوب می‌شود. به این شیرینی در شیراز یوخه یا نان یوخه و در کرمانشاه کاک گفته می‌شود. هرچند کاک کرمانشاه و یوخه شیراز بسیار به هم شبیه هستند، نحوه تهیه این شیرینی در شیراز و کرمانشاه تفاوت جزئی داشته و ضخامت هر لایه در یوخه شیراز کمتر از کاک کرمانشاه است.
شیرینی کاک از لایه‌های بسیار نازک خمیر است که با استفاده از ساچ‌های مخصوص درست می‌شود. کاک، سبک، خوش‌مزه و پرانرژی است. کاک را از آرد گندم، شکر یا آرد قند، تخم مرغ، دارچین، روغن، هل و آب درست می‌کنند. برای زیباتر شدن و افزودن طعم به این شیرینی، روی آن را با پودر پسته، نارگیل و خلال بادام تزیین می‌کنند.
پروندهٔ طرز تهیه شیرینی محلی «کاک» کرمانشاهی در جریان برگزاری هفتمین اجلاس سراسری شورای سیاست‌گذاری ثبت آثار معنوی کشور به لیست میراث معنوی ایرانیان پیوست.
روغن حیوانی
روغن حیوانی، یا روغن زرد که به معروف‌ترین نوع آن روغن کرمانشاهی گفته می‌شود، یکی از انواع روغن خوراکی است که در استان‌های کرمانشاه، چهارمحال و بختیاری، ایلام، لرستان، کردستان، کرمان، خراسان رضوی و خراسان شمالی از شیر گاو و گوسفند تولید می‌شود.
روغن حیوانی از کرهٔ حیوانی به دست می‌آید و با هم زدن دوغ در مَشک تهیه می‌شود.
طعم این روغن بستگی زیادی به نحوه خوراک و چرای دام دارد. چرای گله‌های گوسفند از گیاهان معطر مناطق مرتفع کوهستانی در منطقهٔ کرمانشاه، بو و مزهٔ خاصی به روغن می‌دهد.
ابتدا دوغ تهیه شده از ماست را درون مشک ریخته و پس از تکان دادن مشک، کره (به زبان محلی مَسکه) را از دوغ جدا می‌کنند. سپس کره را درون دیگ‌های بزرگ ریخته و به ملایمت حرارت می‌دهند. در اثر حرارت، آب کره تبخیر شده و ضایعات و اضافات آن گرفته‌شده و روغنی که باقی می‌ماند چربی حیوانی است.
روغن حیوانی با روغن کرمانشاهی تفاوت زیادی ندارد، اما به دلیل آب و هوا، مراتع سرسبز، دامنه‌های زاگرس و شرایط خاص منطقه کرمانشاه، روغن حیوانی که در این منطقه تولید می‌شود، بسیار معروف شده‌است.
روغن کرمانشاهی در کرمانشاه از شیر گاو و گوسفند به دست می‌آید. رنگ روغن تهیه شده از کره گوسفندی به سفیدی مایل بوده و رنگ روغن تهیه شده از کره گاوی بیشتر به زردی متمایل است و درنهایت به علت زیاد بودن کره گاوی نسبت به کره حیوانی این روغن به عنوان روغن زرد در ایران شهرت پیدا کرده‌است. روغن حیوانی کرمانشاهی در میانهٔ فصل بهار و پاییز توسط دامداران تولید می‌شود. روغنی که در فصل بهار تهیه شده به دلیل اینکه دام از مراتع سرسبز بهاری تغذیه کرده‌است، طعم و عطر بهتری دارد.
روغن حیوانی در سه نوع گاوی، گوسفندی و مخلوط یافت می‌شود که در خصوصیات اساسی با هم تفاوت دارند. در زیر ویژگی‌های مهم هر روغن بیان شده است:
انتخاب روغن حیوانی کاملا به ذائقه و طبع شما بستگی دارد و گران‌تر بودن روغن گوسفندی، دلیلی بر بهتر بودن آن نیست. ممکن است شما عطر و طعم تند و تیز روغن گوسفندی را نپسندید و روغن گاوی برایتان بهتر باشد و یا ممکن است در انتخابتان، بر اساس طبع خود روغنی را ترجیح دهید که با مزاجتان سازگارتر باشد.
روغن حیوانی یکی از سوغاتی‌های اصلی منطقهٔ کرمانشاه است و در آشپزی غذاهای کردی نیز استفادهٔ بسیاری دارد. در استان کرمانشاه تولیدکنندگان و صادرکنندگان روغن حیوانی انجمنی صنفی با نام «انجمن تولیدکنندگان و صادرکنندگان روغن حیوانی» تأسیس کرده‌اند که در زمینهٔ توسعه تولید و فروش روغن حیوانی در استان کرمانشاه فعالیت می‌کند.
کرهٔ تصفیه‌شده یا گی ریشه در سنت هند داشته و مصرف طبی، مذهبی و خوراکی دارد. در آشپزی جنوب آسیا از گی برای آشپزی استفاده می‌شود. این روغن را با حرارت و جدا کردن بخش جامد شیر که به‌شکل کاراملی درمی‌آید تهیه میکند
البته میتوان گی راباهر وعده غذایی استفاده کرد
در مغولستان به‌طور سنتی، گی با چای‌شیر مصرف می‌شود.
تجلی مریم
تجلی مریم به ادعای ظهور مریم (مادر عیسی) در مقابل فرد یا افرادی، که غالباً کاتولیک هستند، گفته می‌شود. تجلی‌ها معمولاً به نام شهری که در آن گزارش شده‌اند شناخته می‌شوند.Wikipedia contributors، "Marian apparition،" Wikipedia، The Free Encyclopedia، http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Marian_apparition&oldid=200163116
باکره تسبیح
باکره تسبیح به تجلی مریم (مادر عیسی) بر دومینیک اسما در ۱۲۰۸ (میلادی) اشاره می‌کند. مریم طی این ظهور استفاده از تسبیح را توصیه می‌کند.
آلو قطره‌طلا
آلو قطره‌طلا نوعی آلو است با هسته درشت و مزه ترش و شیرین "Golden or yellowgage plum".
ایران در المپیک
از نخستین حضور رسمی ایران در المپیک در بازی‌های المپیک تابستانی ۱۹۰۰ تا بازی های المپیک تابستانی ۲۰۲۰، ورزشکاران ایرانی موفق شدند تا در مجموع ۷۶ مدال برای کشورشان تصاحب کنند.۲۴ مدال طلا، ۲۳ مدال نقره و ۲۹ مدال برنز حاصل تلاش ۶۰ ورزشکار ایرانی در ۱۸ دوره از بازی‌های تابستانی المپیک می‌باشد.
اولین ایرانی که در مسابقات المپیک مدال گرفت جعفر سلماسی بود که در المپیک ۱۹۴۸ لندن در دستهٔ ۶۰ کیلو وزنه‌برداری برنز گرفت. امامعلی حبیبی اولین برنده مدال طلای ایران در المپیک ۱۹۵۶ ملبورن در کشتی آزاد بود.
همچنین اولین و تنها مدال زنان ایران بدست آمده تاکنون در بازی‌های المپیک تابستانی ۲۰۱۶ ریو برزیل، توسط کیمیا علیزاده بوده‌ است. همچنین کیمیای ۱۸ ساله جوانترین مدال‌آور ورزش ایران در تاریخ المپیک‌هاست. پیش از او ناصر گیوه‌چی در بازی‌های المپیک تابستانی ۱۹۵۲ هلسینکی، ۱۹ ساله بود که نقره گرفت.
ایران تا به کنون مجموعا ۱۸ بار (۲۴طلا)؛ یک بار در دودمان قاجاریه (سال ۱۹۰۰ ) و ۸ بار در در دودمان پهلوی (۴طلا) و ۹ بار در دودمان جمهوری اسلامی (۲۰طلا) در المپیک شرکت نموده است. گفتنی است المپیک از سال ۱۸۹۶ تا ۲۰۲۰ ؛ ۲۹ مرتبه اجرا شده است که ایران در دوران قاجار ۶ مرتبه ؛ پهلوی ۳ مرتبه و جمهوری اسلامی ۲ مرتبه در المپیک شرکت ننمود.
بعد از انقلاب سال ۱۳۵۷ ایران دو دوره پیاپی المپیک را تحریم کرد
تحریم بازی‌های المپیک تابستانی ۱۹۸۰ مسکو از سوی ایران آسان صورت نگرفت. در میان دولتمردان ایران در آن سال‌ها برخی موافق و برخی مخالف حضور ایران در بازی‌های المپیک مسکو بودند. اما نهایتاً مخالفان با این استدلال که شوروی در حال جنگ با کشور اسلامی افغانستان است، مانع از حضور ایران در بازی‌های المپیک مسکو شدند.
دربارهٔ تحریم بازی‌های المپیک تابستانی ۱۹۸۴ لس‌آنجلس همین بس بود که سید روح‌الله خمینی، ایالات متحده آمریکا را «شیطان بزرگ» خوانده بود. ضمنا المپیک ۱۹۸۴ توسط شوروی و متحدانش تحریم شده بود. اما با این وجود گفتنی است ایران در المپیک ۱۹۹۶ آتلانتا ایالات متحده آمریکا شرکت نمود. ایران جز معدود کشورهایی است که هردو المپیک ۱۹۸۰ و ۱۹۸۴ را تحریم نمود.
در المپیک ۲۰۱۲ لندن؛ ایران با ۷ مدال طلا و مجموع ۱۳ مدال؛ توانست رتبه ۱۲ جهان را بدست آورد که این دوره بهترین نتیجه کل تاریخ المپیک برای این کشور است.
از لحاظ رتبه ایران در ۱۸ دوره شرکت در بازی های تابستانی المپیک ؛ المپیک ۲۰۱۲ لندن رتبه ۱۲ جهان ؛ المپیک ۱۹۵۶ ملبورن رتبه ۱۴ و سپس المپیک ۱۹۶۸ مکزیکو سیتی رتبه ۱۹ ؛ به ترتیب بهترین ۳نتیجه برتر ایران بدین شکل رقم خورده است.
از لحاظ مدال آوری فارغ از رتبه بندی جهانی نیز المپیک ۲۰۱۲ لندن با ۷ طلا؛ مجموع ۱۳ مدال؛ سپس المپیک ۲۰۲۰ توکیو با ۳طلا و ۲ نقره؛ مجموع ۷ مدال؛ بهترین ۲ نتیجه برتر تاریخ المپیک این کشور بوده است.
پرافتخارترین ورزش ایران در بازی‌های المپیک، کشتی (۴۷ مدال) و وزنه‌برداری (۲۰ مدال) است.
ژان اگوست دومینیک انگر
از دیگر نقاشان مشهور نئوکلاسیسیسم بود. وی با استفاده از رنگ‌های شفاف فضایی رمانتیک در تابلوهایش به وجود آورد. او در اثارش تحت تأثیر رافائل بود. اهمیت او به طراحی همراه با روح انتزاعی که در آنها به چشم می‌خورد وی را با هنرمندان قرن بیستم پیوند می‌دهد.
برخی از نقاشی‌های مشهور او عبارتند از:
پارامتر شکل
در علم آمار و احتمالات پارامتر شکل به پارامتری گفته می‌شود که با تغییر آن، شکل تابع توزیع احتمالی تغییر می‌نماید (مقایسه نمایید با پارامتر مکان و پارامتر مقیاس) . به‌طور مثال توابع توزیع احتمالی زیر دارای پارامتر شکل می‌باشند:
دانشگاه کیپ‌تاون
دانشگاه کیپ‌تاون دانشگاهی است که در شهر کیپ‌تاون در کشور آفریقای جنوبی قرار دارد. دانشگاه کیپ‌تاون در اول اکتبر ۱۸۲۹ تأسیس شد.
دانشگاه کیپ‌تاون دارای ۲٬۵۱۰ کادر دفتری و علمی و ۲۱٬۵۱۰ دانشجو است که ۶٬۱۷۴ نفر از آنان را دانشجویان کارشناسی ارشد و دکتری تشکیل می‌دهند.
در رده‌بندی که «InternetLab» انجام داده‌است، دانشگاه کیپ‌تاون به عنوان معتبرترین دانشگاه قاره آفریقا شناخته‌شده‌است.در رتبه‌بندی دانشگاه‌های جهان QS در سال ۲۰۱۹ این دانشگاه در رتبه ۲۰۰ دانشگاه‌های جهان و اول آفریقای جنوبی قرار گرفته‌است. در رتبه‌بندی مؤسسه تایمز در سال ۲۰۱۹ نیز دانشگاه کیپ تاون در رده ۱۵۶ دانشگاه‌های دنیا قرار گرفته‌است. در رتبه‌بندی دانشگاه‌های جهان که مؤسسه شانگهای در سال ۲۰۱۸ انجام داده‌است این دانشگاه در رتبه ۴۰۰–۳۰۱ قرار دارد.Wikipedia contributors, "University of Cape Town," Wikipedia, The Free Encyclopedia, http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=University_of_Cape_Town&oldid=165820550 (accessed November 10, 2007).
پادشاهی بریتانیای کبیر
پادشاهی بریتانیای کبیر نام حکومتی است که بین ۱۷۰۷ تا ۱۸۰۱ میلادی در شمال غربی اروپا و بخشی از جزایر بریتانیا برقرار بود. این کشور با اتحاد دو پادشاهی انگلستان و اسکاتلند به وجود آمد.
پادشاهی بریتانیای کبیر پس الحاق مجدد ایرلند در سال ۱۸۰۱ به «پادشاهی متحد بریتانیای کبیر و ایرلند»، و پس از استقلال ایرلند جنوبی نهایتاً به «پادشاهی متحد بریتانیای کبیر و ایرلند شمالی» تغییر نام داد.
کپرجودکی
کَپَرجودَکی Kapar Judaki روستایی است در شهرستان بروجرد در استان لرستان. این روستا در دهستان همت اباد در بخش مرکزی این شهرستان قرار دارد.
بنابر سرشماری مرکز آمار ایران، جمعیت این روستا در سال ۱۳۸۵، برابر با ۳۵۵ نفر بوده‌است که از این میان ۱۷۲ نفر مرد و بقیه زن بوده‌اند. کپرجودکی ۸۹ خانوار جمعیت دارد.
کیدان
کیْدان(چغاکری) روستایی است در شهرستان بروجرد در استان لرستان. این روستا در دهستان همت اباد در بخش مرکزی این شهرستان قرار دارد.
بنابر سرشماری مرکز آمار ایران، جمعیت این روستا در سال ۱۳۹۵، برابر با ۸۴۵ نفر بوده‌است که از این میان ۴۲۱ نفر مرد و بقیه زن بوده‌اند. کیدان۲۴۵ خانوار جمعیت دارد.
زارم
زارِم روستایی است در شهرستان بروجرد در استان لرستان. این روستا در بخش مرکزی این شهرستان (دشت سیلاخور) قرار دارد.
بنابر سرشماری مرکز آمار ایران، جمعیت این روستا در سال ۱۳۸۵، برابر با ۴۷۹ نفر بوده‌است که از این میان ۲۴۸ نفر مرد و بقیه زن بوده‌اند. زارم ۱۱۵ خانوار جمعیت دارد.
سراب زارم
سرابِ زارِم روستایی است در شهرستان بروجرد در استخان لرستان. این روستا در دهستان همت اباد در بخش مرکزی این شهرستان قرار دارد.
بنابر سرشماری مرکز آمار ایران، جمعیت این روستا در سال ۱۳۹۵، برابر با۶۹۸ نفر بوده‌است که از این میان ۳۹۰ نفر مرد و بقیه زن بوده‌اند. سراب زارم ۲۰۹ خانوار جمعیت دارد.
قرق (بروجرد)
قُرُق روستایی است در شهرستان بروجرد در استان لرستان. این روستا در دهستان شیروان در بخش مرکزی این شهرستان قرار دارد.
بنابر سرشماری مرکز آمار ایران، جمعیت این روستا در سال ۱۳۸۵، برابر با ۲۸۷ نفر بوده‌است که از این میان ۱۵۵ نفر مرد و بقیه زن بوده‌اند. قرق ۷۶ خانوار جمعیت دارد.
گوشه محسن ابن علی
گوشه محسن ابن علی یا به اختصار گوشه، روستایی است از توابع شهرستان بروجرد در استان لرستان. این روستا در دهستان شیروان در بخش مرکزی این شهرستان قرار دارد. یک زیارتگاه تاریخی به نام امامزاده محسن ابن علی در این روستا قرار دارد که زائران زیادی دارد.
بنابر سرشماری مرکز آمار ایران، جمعیت این روستا در سال ۱۳۸۵، برابر با ۱۰۷۶ نفر بوده‌است که از این میان ۵۷۴ نفر مرد و بقیه زن بوده‌اند. گوشه محسن ابن علی ۲۶۷ خانوار جمعیت دارد.
نلخاص علیا
نَلْخاصِ علیا یا نلخاص بالا روستایی است در شهرستان بروجرد در استان لرستان. این روستا در دهستان شیروان در بخش مرکزی این شهرستان قرار دارد.
بنابر سرشماری مرکز آمار ایران، جمعیت این روستا در سال ۱۳۸۵، برابر با ۱۴۸ نفر بوده‌است که از این میان ۸۰ نفر مرد و بقیه زن بوده‌اند. نلخاص علیا ۳۲ خانوار جمعیت دارد.
قره‌سو (بروجرد)
سیاب روستایی است در شهرستان بروجرد در استان لرستان. این روستا در دهستان شیروان در بخش مرکزی این شهرستان قرار دارد.بیشتر ساکنان این روستا از ایل بزرگ بیرانوند هستند
بنابر سرشماری مرکز آمار ایران، جمعیت این روستا در سال ۱۳۸۵، برابر با ۴۵۲ نفر بوده‌است که از این میان ۲۲۵ نفر مرد و بقیه زن بوده‌اند.
قلعه نوشوکتی
قلعه‌نو شوکتی که در گویش محلی قِلا نو نامیده می‌شود روستایی است در شهرستان بروجرد در استان لرستان. این روستا در دهستان شیروان در بخش مرکزی این شهرستان قرار دارد.
بنابر سرشماری مرکز آمار ایران، جمعیت این روستا در سال ۱۳۸۵، برابر با ۳۵۰ نفر بوده‌است که از این میان ۱۷۳ نفر مرد و بقیه زن بوده‌اند. قلعه‌نو ۸۷ خانوار جمعیت دارد.
خایان
خایان یکی از روستاهای در شهرستان بروجرد در استان لرستان است. این روستا در دهستان شیروان در بخش مرکزی این شهرستان قرار دارد. و جمعیت این روستا حدود ۲۰۰۰نفر است
بنابر سرشماری مرکز آمار ایران، جمعیت این روستا در سال ۱۳۹۵، برابر با ۱۵۳۰نفر بوده‌است. خایان ۳۸۲ خانوار جمعیت دارد. این روستا جزو پرجمعیت‌ترین روستاهای دهستان شیروان و همچنین شهرستان بروجرد می‌باشد.
در روستای خایان دو امام زاده به گویش‌های محلی تیلیسو (tilisu) و امام زاده آقا پیر مکا (pirmeka) وجود دارد. این دو مکان مذهبی روستا در روزهای خاصی از سال مثل عیدنوروز، ۲۳ رمضان و… محل گردشگران است
مردم این روستا، عمدتاً در کشاورزی و باغداری فعالیت دارند. در کنار این فعالیت‌ها کارهایی همچون دامپروری، مرغ داری، صنایع دستی و… نیز انجام می‌دهند. مردم این روستا بیش از صدها سال است که باغدار هستند و زندگی خود را با باغداری می‌گذرانند.
میوه آلو که از خوشمزه‌ترین میوه‌ها و از میوه‌های بهاری است که در بین مردم منطقه شهرستان بروجرد جایگاه ویژه ای دارد که این ویژگی باعث شهرت بی حد آلوی خایون در بین مردم گردیده‌است.
از دیگر میوه‌های این روستا می‌توان به گیلاس، آلبالو و گردو اشاره کرد.
سیاست‌های سبز
سیاست سبز یا ایدئولوژی سبز (انگلیسی: Green politics یا ecopolitics) که اکوپولیتیک هم نامیده شده، یک ایدئولوژی سیاسی است که اهمیت بسیاری برای محیط زیست قائل است.
مدافعان سیاست‌های سبز، طرفداران جنبش سبز هستند که در بسیاری از کشورها به عنوان حزب سبز از دهه‌های هفتاد و هشتاد میلادی فعالیت خود را آغاز کرده‌اند. نام سبز برای این ایدئولوژی در جهان غرب، میراث حزب سبز آلمان است که نخستین حزب سبز موفق در دههٔ هفتاد میلادی بوده‌است. ایدئولوژی سبز ریشه در محیط‌زیست‌گرایی، پرهیز از خشونت عدالت اجتماعی و دموکراسی دارد.
"سبزها" نمایندگان یک بخش جدید در دنیای سیاست هستند که مسائل سیاسی و اجتماعی را به طرزی نوین تحلیل می‌کنند و بنابراین در معیارهای از پیش تعیین شدهٔ چپ و راست سیاسی کنونی نمی‌گنجند. اگر چه در تقسیمات سیاسی معمولاً آن‌ها را دست چپی در نظر می‌گیرند ولی امکان دارد که برخی از اندیشه‌ها، تحلیل‌ها و اظهارنظرهای ایشان در موضوعات متنوعی بیشتر با احزاب دست راستی همخوانی داشته باشد.
قدمت ایدئولوژی سبز در ایران به نوشته‌های زرتشت بازمی‌گردد. زرتشتیان بر این باورند که جهان به شکل امانت در دست انسان‌هاست که باید آن را در روز قیامت به شکل اولیه‌اش به اهورا مزدا پس بدهند. از این رو آموخته‌های زرتشتی انسان‌ها را به نگهداری از محیط زیست و عناصر چهارگانه فرا می‌خوانند. زرتشتیان معتقدند که پیامبر زرتشت درخت سرو را با خود از بهشت به زمین آورد. درخت سروی که به اعتقاد زرتشتیان بدست پیامبر زرتشت کاشته شد پس از حمله اعراب به ایران بدستور متوکل عباسی قطع و تنهٔ آن با شتر به بغداد فرستاده شد. مؤلف برهان قاطع عمر این درخت را در آن زمان ۱۴۵۰ سال ذکر کرده‌است. در آن زمان ایرانیان شبانه تا آنجا که امکان داشت بذر و شاخه‌های این درخت را جمع کرده و در نقاط مختلف ایران کاشته‌اند و اکنون سروهای کهن‌سالی که در اقصی نقاط ایران وجود دارد می‌توانند به طریقی از این درخت منشأ گرفته باشند.
عباس‌آباد (بروجرد)
عباس‌آباد روستایی است در شهرستان بروجرد در استان لرستان. این روستا در دهستان شیروان در بخش مرکزی این شهرستان قرار دارد.
بنابر سرشماری مرکز آمار ایران، جمعیت این روستا در سال ۱۳۸۵، برابر با ۵۴۴ نفر بوده‌است که از این میان ۲۸۹ نفر مرد و بقیه زن بوده‌اند. عباس‌آباد ۱۳۲ خانوار جمعیت دارد.
کهریز (بروجرد)
کَهریز روستایی است در شهرستان بروجرد در استان لرستان. این روستا در دهستان شیروان در بخش مرکزی این شهرستان قرار دارد.
بنابر سرشماری مرکز آمار ایران، جمعیت این روستا در سال ۱۳۸۵، برابر با ۱۰۷ نفر بوده‌است که از این میان ۵۶ نفر مرد و بقیه زن بوده‌اند. کهریز ۲۸ خانوار جمعیت دارد.
پاپولک
پاپولَک روستایی است در شهرستان بروجرد در استان لرستان. این روستا در دهستان شیروان در بخش مرکزی این شهرستان قرار دارد.
بنابر سرشماری مرکز آمار ایران، جمعیت این روستا در سال ۱۳۸۵، برابر با ۳۳۹ نفر بوده‌است که از این میان ۱۶۸ نفر مرد و بقیه زن بوده‌اند. پاپولک ۷۹ خانوار جمعیت دارد.
تنگ محمدحاجی
تَنگ محمدحاجی روستایی است در شهرستان بروجرد در استان لرستان. این روستا در دهستان شیروان در بخش مرکزی این شهرستان قرار دارد.
بنابر سرشماری مرکز آمار ایران، جمعیت این روستا در سال ۱۳۸۵، برابر با ۱۳۷ نفر بوده‌است که از این میان ۷۲ نفر مرد و بقیه زن بوده‌اند. تنگ محمد حاجی ۳۱ خانوار جمعیت دارد.
بادرشبو
بادرشبو، بادَرشبی دارویی، بادرنجبویه، شاطرا مرزه (نام علمی: Dracocephalum moldavica) نام یک گیاه دارویی و گونه‌ای است از سردهٔ بادرنجبویه.
این گیاه بویی خوش و دلپذیر همچون بوی بادرنجبویه دارد. آن را التیام‌بخش زخم می‌دانند و از عرق بادرشبو به عنوان تقویت‌کننده قلب و آرامبخش استفاده می‌شود. آن را دارای خواص آرامش‌بخش، اشتهاآور و ضدنفخ نیز دانسته‌اند. در ایران سه دارو از این گیاه تهیه شده‌است.
گونه‌ای بادَرشبی به شکل علفی یک‌ساله با ساقه‌های راست به ارتفاع ۱۵ تا ۵۰ سانتی‌متر و منشعب از قاعده و با برگ‌های دُم‌برگ‌دار و مستطیلی ـ تخم‌مرغی یا مستطیلی ـ سرنیزه‌ای در حاشیه با دندانه‌های گرد و به طول ۱/۵ تا ۳ سانتی‌متر و به عرض ۰/۷ تا ۱/۸ سانتی‌متر و با گل سفید یا بنفش متمایل به آبی به طول ۲ تا ۲/۵ سانتی‌متر.
به حالت وحشی و خودرو در بعضی از نواحی جنوبی اروپا، جزیره سیسیل، مولداوی و جنوب غربی آسیا مانند ایران. در ایران: شمال غربی ایران، آذربایجان، تبریز (به‌صورت پرورش یافته در باغچه‌ها)، ارومیه (مزرعه دیز سیامک)، یزدده بالا در نزدیکی یزد، مازندران در جنگلهای مرطوب. ازتیره labiateaeیا lamiaceae اما بیشترین مصرف آن در ایران در خراسان دیده شده است که بعنوان سبزی خوردن استفاده میشود. بیرجند و طبس قطب کشت این گیاه در خراسان است
بادرشبی، بردیرش‌بو  و وارشبو هم گفته‌اند.
چگنی‌کش
چِگِنی‌کُش Chegeni Kosh روستایی است در شهرستان بروجرد در استان لرستان. این روستا در دهستان شیروان در بخش مرکزی این شهرستان قرار دارد.
بنابر سرشماری مرکز آمار ایران، جمعیت این روستا در سال ۱۳۸۵، برابر با ۶۳۶ نفر بوده‌است که از این میان ۳۳۷ نفر مرد و بقیه زن بوده‌اند. چگنی‌کش ۱۴۳ خانوار جمعیت دارد.
گنجینه (بروجرد)
گنجینه روستایی است در شهرستان بروجرد در استان لرستان. این روستا در دهستان شیروان در بخش مرکزی این شهرستان قرار دارد.
بنابر سرشماری مرکز آمار ایران، جمعیت این روستا در سال ۱۳۸۵، برابر با ۹۴۶ نفر بوده‌است که از این میان ۴۷۹ نفر مرد و بقیه زن بوده‌اند. گنجینه ۲۴۱ خانوار جمعیت دارد.
قلعه میرزاعلی
قلعه میرزاعلی روستایی است در شرق شهرستان بروجرد در استان لرستان. این روستا در دهستان والانجرد در بخش مرکزی این شهرستان قرار دارد.
بنابر سرشماری مرکز آمار ایران، جمعیت این روستا در سال ۱۳۸۵، برابر با ۲۱۰ نفر بوده‌است که از این میان ۱۰۰ نفر مرد و بقیه زن بوده‌اند. قلعه میرزا علی ۴۹ خانوار جمعیت دارد.
بردبل (والانجرد)
بَردبل Bardebal روستایی است در شرق شهرستان بروجرد در استان لرستان. این روستا در دهستان والانجرد در بخش مرکزی این شهرستان قرار دارد.
بنابر سرشماری مرکز آمار ایران، جمعیت بردبل در سال ۱۳۸۵، برابر با ۳۴۴ نفر بوده‌است که از این میان ۱۷۵ نفر مرد و بقیه زن بوده‌اند. این روستا ۸۰ خانوار جمعیت دارد.
هزارجریب (بروجرد)
هزارجریب روستایی است در شرق شهرستان بروجرد در استان لرستان. این روستا در دهستان والانجرد در بخش مرکزی این شهرستان قرار دارد.
تپه کوره مربوط به دوران‌های تاریخی پس از اسلام است و در شهرستان بروجرد، بخش مرکزی، روستای هزار جریب واقع شده و این اثر در تاریخ ۱۲ بهمن ۱۳۸۱ با شمارهٔ ثبت ۷۱۴۷ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده‌است.
بنابر سرشماری مرکز آمار ایران، جمعیت هزار جریب در سال ۱۳۸۵، برابر با ۲۶۱ نفر بوده‌است که از این میان ۱۲۷ نفر مرد و بقیه زن بوده‌اند. این روستا ۶۹ خانوار جمعیت دارد.
مهمترین محصولات کشاورزی عبارتند از :باغات ۱- گیلاس ۲- گردو ۳-سیب ۴-انواع هلو و گندم، لوبیا، عدس توصیه می‌شود به دلیل سرسبزی جهت مسافرت فصل اردیبهشت را انتخاب نمائید یا اواخر خردادماه به دلیل فرارسیدن فصل گیلاس
والانجرد
والانجـِرد یا والانکِرد که در گویش بروجردی به آن والوکِرد نیز گفته می‌شود روستایی است بزرگ در شرق شهرستان بروجرد در استان لرستان. این روستا در دهستان والانجرد در بخش مرکزی این شهرستان قرار دارد. والانجرد معرب والانگرد یا والانکرد است و این روستا از تاریخی کهن برخوردار است.
بنابر سرشماری مرکز آمار ایران، جمعیت والانجرد در سال ۱۳۸۵، برابر با ۱۴۶۱ نفر بوده‌است که از این میان ۷۶۳ نفر مرد و بقیه زن بوده‌اند. این روستا ۳۴۷ خانوار جمعیت دارد.
بیچون پائین
بیچون پائین روستایی است در شرق شهرستان بروجرد در استان لرستان. این روستا در دهستان والانجرد در بخش مرکزی این شهرستان قرار دارد.
این روستا در دهستان والانجرد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن 1048 نفر (312 خانوار) بوده‌است، که از این میان ۴۲۸ نفر مرد و بقیه زن بوده‌اند. شغل اکثر اهالی این روستا کار در کوره‌های آجرپزی می‌باشد و اخیراً" معمار و گچکار و بناهای ماهری از این روستا برخواسته‌اند و در تهران و سایر شهرهای بزرگ فعالیت دارند. پس از زلزله بروجرد عده‌ای از اهالی به منطقه سه تیته مهاجرت کرده و روستای جدیدی را ایجاد کرده‌اند.
بیچون بالا
بیچون بالا روستایی است تقریباً متروک در شرق شهرستان بروجرد در استان لرستان. این روستا در دهستان والانجرد در بخش مرکزی این شهرستان قرار دارد. بیشتر جمعیت این روستا به بیچون پائین کوچیده‌اند و روستا متروکه شده‌است.
بنابر سرشماری مرکز آمار ایران، در سال ۱۳۸۵، تنها دو خانواده در این روستا زندگی می‌کرده‌اند که مجموعاً مشتمل بر پنج نفر می‌شده‌اند.
قشلاق (بروجرد)
قشلاق روستایی است در شرق شهرستان بروجرد در استان لرستان. این روستا در دهستان والانجرد در بخش مرکزی این شهرستان قرار دارد. قشلاق در پنج کیلومتری شرق شهر بروجرد قرار دارد و دسترسی به آن از راهی اختصاصی در شرق شهر بروجرد امکانپذیر است. آب و هوای آن سرد است و کار مردم آن کشاورزی و دامپروری در محل یا داد و ستد و کارگری در شهر بروجرد است. بقایای یک ساختمان تاریخی در این روستا به چشم می‌خورد که به "زندان قشلاق" شهرت دارد. مردم قشلاق گویش بروجردی دارند.
بنابر سرشماری مرکز آمار ایران، جمعیت قشلاق در سال ۱۳۸۵، برابر با ۸۲۵ نفر بوده‌است که از این میان ۵۲۵ نفر مرد و بقیه زن بوده‌اند. این روستا ۱۴۴ خانوار جمعیت دارد.
کریم‌آباد (بروجرد)
کریم آباد روستایی است واقع در دهستان والنجرد بخش مرکزی در شرق شهرستان بروجرد.که مردم آن به شغل دامپروری و کشاورزی مشغولند.بیشتر دام های آن را گوسفند،گاو و همچنین زنبور عسل تشکیل میدهند.
بنابر سرشماری مرکز آمار ایران، جمعیت کریم آباد در سال ۱۳۹۵، برابر با۳۱ نفر بوده‌است که از این میان ۱۷ نفر مرد و بقیه زن بوده‌اند. این روستا ۷خانوار جمعیت دارد.
یوسف فروتن
یوسف فروتن (زادهٔ ۱۲۷۰ در تهران – درگذشتهٔ ۷ دی ۱۳۵۷) نوازندهٔ تار و سه‌تار اهل ایران بود.
یوسف فروتن در سال ۱۲۷۰ در تهران متولد شد. وی از کودکی به دلیل علاقه‌ای که برادرش مؤدب السلطنه به موسیقی ایرانی داشت با بسیاری از موسیقی‌دانان زمان خود آشنا شد. او از شاگردان مستقیم درویش خان بود و موفق به دریافت جایزهٔ تبرزین طلایی از درویش خان گردید. سه‌تار، تار و پیانو، ویلن و تمبک می‌نواخت، اما ساز اصلی او سه‌تار بود. وی سه‌تار را نزدمیرزاعبدالله و تار را در نزد میرزاحسینقلی فراگرفت.
یوسف فروتن غیر از چند برنامه، که با حضور و مشارکت هنرمندان سرشناس موسیقی به منظور امور خیریه و کمک به آوارگان و سیل‌زدگان اجرا شد، به صورت عمومی ساز ننواخت و بر روی صحنه حاضر نشد. او پس از سال‌ها در سال ۱۳۴۶ در حافظیهٔ شیراز، به جهت شناساندن موسیقی اصیل ایرانی، قطعاتی را با سه‌تار در دستگاه ماهور اجرا کرد. وی یکی از اعضای مرکز حفظ و اشاعه موسیقی ایرانی در رادیو و تلویزیون بود. او همچنین از اعضای ارکستر انجمن اخوت بود. وی سال‌ها در وزارت گمرکات و وزارت دارایی خدمت کرد و مقام‌هایی عالی در این وزارتخانه‌ها داشت.
یک دوره ردیف موسیقی ایرانی، با نوازندگی سه‌تار یوسف فروتن، در دوران پس از ۷۰ سالگی وی، توسط سازمان رادیو تلویزیون ملی ایران ضبط شده‌است. او شیوهٔ خاصی در نواختن داشت و مضرابهای قوی، پیچیده و روان از ویژگی‌های سبک وی بود.
آثار بداهه‌نوازی او از لحاظِ متر، ریتم، ضرب و تسلط بر فرم‌های موسیقی ایرانی، نظیرِ پیش‌درآمد، چهارمضراب، ضربی و رنگ، حائز اهمیت است. همچنین آثار ضربی وی به عنوان بخشی از رپرتوار موسیقی ضربی ایران شناخته شده و تدریس می‌شوند.
از شاگردان او می‌توان حسین علیزاده، داریوش طلایی، پرویز مشکاتیان و داوود گنجه‌ای را نام برد.
یوسف فروتن در ۷ دی سال ۱۳۵۷ درگذشت.
گیجالی پائین
گیجالی پائین روستایی است در شهرستان بروجرد در استان لرستان. این روستا در دهستان دره صیدی در بخش مرکزی این شهرستان قرار دارد. این روستا در پنج کیلومتری شمال شهر بروجرد قرار دارد و از طریق یک راه روستایی با شهر بروجرد مرتبط است. مردم آن با گویش بروجردی تکلم می‌کنند که تقریباً فاقد هرگونه تفاوت با گویش شهرنشینان بروجردی است.
بنابر سرشماری مرکز آمار ایران، جمعیت گیجالی پائین در سال ۱۳۹۵، برابر با ۴۰۹ نفر بوده‌است که از این میان ۲۰۴ نفر مرد و بقیه زن بوده‌اند. این روستا ۱۳۶ خانوار جمعیت دارد.
گیجالی بالا
گیجالی بالا روستایی است در شهرستان بروجرد در استان لرستان. این روستا در دهستان والانجرد در بخش مرکزی این شهرستان قرار دارد. این روستا در شش کیلومتری شمال شهر بروجرد قرار دارد و از طریق یک راه روستایی با شهر بروجرد مرتبط است.
بنابر سرشماری مرکز آمار ایران، جمعیت گیجالی بالا در سال ۱۳۹۵، برابر با ۲۳۱ نفر بوده‌است که از این میان ۱۱۴ نفر مرد و بقیه زن بوده‌اند. این روستا ۸۰ خانوار جمعیت دارد.
در شهریور ماه سال ۱۳۹۷ به این روستا گاز رسانی شد.
دره زاغه بالا
درّه زاغه بالا روستایی است در شهرستان بروجرد در استان لرستان. این روستا در دهستان والانجرد در بخش مرکزی این شهرستان قرار دارد.
بنابر سرشماری مرکز آمار ایران، جمعیت دره زاغه بالا در سال ۱۳۸۵، برابر با ۲۱۹ نفر بوده‌است که از این میان ۱۲۳ نفر مرد و بقیه زن بوده‌اند. این روستا ۵۱ خانوار جمعیت دارد.
دره زاغه پائین
درّه زاغه پائین روستایی است تقریباً متروکه در شهرستان بروجرد در استان لرستان. این روستا در دهستان والانجرد در بخش مرکزی این شهرستان قرار دارد.
بنابر سرشماری مرکز آمار ایران، جمعیت دره زاغه پائین در سال ۱۳۸۵، تنها برابر با ۵ نفر بوده‌است که از این میان ۳ نفر مرد و بقیه زن بوده‌اند. این روستا تنها دو خانوار جمعیت دارد.
برنج (ابهام‌زدایی)
برنج به یکی از موارد زیر اشاره دارد:
بخش اسیر
بخش اسیر از توابع شهرستان مهر استان فارس می‌باشد‌. در حدود ۳۰۰ کیلومتری جنوب مرکز استان فارس واقع شده‌است این بخش از طرف جنوب غربی به شهرستان جم از طرف جنوب شرقی به بخش گله‌دار و از طرف شمال به بخش علامرودشت در شهرستان لامرد و شهرستان‌های خنج و فراشبند، از طرف جنوب به شهرستان عسلویه محدود می‌شود. این بخش به عنوان قطب کشاورزی شهرستان مهر دارای آبشارها و مناطق دیدنی و جلوه‌های زیبای طبیعی است.
این بخش دارای دو دهستان مرکزی و دشت لاله می‌باشد. مرکز این بخش شهر اسیر می‌باشد.
کنتور
کنتور برق وسیله‌ای است که مقدار انرژی الکتریکی را اندازه‌گیری می‌کند و بر حسب کیلو وات ساعت (ژول) نشان می‌دهد.
معمولاً واحد اندازه‌گیری در کنتور کیلووات ساعت (kwh) است که برابر است با مقدار انرژی استفاده شده توسط یک بار یک کیلو واتی در طی یک ساعت یا ۳۶۰۰۰۰۰ ژول. بعضی از شرکت‌ها نیز از واحد مگا ژول استفاده می‌کنند. توان راکتیو نیز با واحد کیلو وار ساعت(kvarh) اندازه‌گیری می‌شود.
روش‌های نمونه برداری جریان: نمونه‌گیر ترانسی (CT sensor Current Transformer) : در صورتی که خط دارای مؤلفه‌های DC مستقیم باشد این جریان از اولیه عبور می‌کند ولی توسط جریان مستقیم میدانی ا لقا نمی‌شود (نیروی محرکه القا شده تابعی از تغییرات جریان در اولیه است چون در جریان مستقیم این تغییرات صفر است از اینرو نیرویی القا نمی‌شود) از اینرو ترانس مقادیر DC را از خود عبور نمی‌دهد و این مشکل بزرگ این نمونه‌گیرها است.
نمونه‌گیر ترانسی متقابل جریان Mutual Current Transformer (MCT sensor) نمونه‌گیری در این روش توسط ترانس انجام می‌شود که در آن سیم پیچ اولیه میدان القایی را ایجاد می‌کند و سیم پیچ ثانویه این میدان را دریافت می‌کند میزان نیروی محرک القایی که در ثانویه ایجاد می‌شود بستگی به تغییرات میدانی دارد که توسط جریان در سیم پچ اولیه به وجود می‌آید. از آنجایی که مقاومت مغناطیسی میان اولیه و ثانویه هوا است این مبدل را مبدل جریان متقابل یا MCT می‌نامند. با این نمونه‌گیر اندازه‌گیری مؤلفه‌های DC خط امکانپذیر است به دلیل این که مقاومت مغناطیسی هوا است و در برابر این مؤلفه‌ها به اشباع نخواهد رفت. همچنین بهره بالا و محدوده دینامیکی خطی بالای این نمونه‌گیر از مزایای آن است.
نمونه‌گیر شنت Shunt در این روش از مقاومتهای بسیار دقیق و کاملاً خطی در بازه کاری مورد نظر استفاده می‌شود. عموماً از مقاومتهای دقیق مانگانین یا زرانین با اهم‌های پایین استفاده می‌شود که علاوه بر خطی بودن مقاومت از ضریب حرارتی پایینی برخوردارند. همچنین در مقابل افزایش بار می‌بایستی حفاظت شده باشند با عبور جریان از این مقاومتهای حساس ولتاژی متناسب با جریان ایجاد شده و این ولتاژ به قسمت‌های دیگر انتقال داده می‌شود و مورد پردازش قرار می‌گیرند.