hotchpotch/miracl-hf-unified huggingface dataset:
اسمبلر سطح بالا
اسمبلر سطح بالا در کامپیوتر، اسمبلرهایی برای زبان اسمبلی هستند که ویژگی‌های موجود در زبان‌های برنامه‌نویسی سطح بالا را در خود جای داده‌اند.
قدیمی‌ترین اسمبلر سطح بالا احتمالاً بود که در حدود سال ۱۹۶۰ معرفی شد و یک دستور ALGOL مانند حول دستورالعمل‌های ماشینی با صراحت بیان شدهٔ B5000 ارائه داد. به دنبال آن PL360 توسط Niklaus Wirth در سال ۱۹۶۸ ارائه شد. او امکانات را بر روی یک که خود با آن آشنایی داشت تکرار کرد. از اسمبلر سطح بالا جدید تر می‌توان به TASM و NASM از بورلند، MASM از مایکروسافت و HLASM از آی بی ام (برای سیستم‌های با معماری z)، اشاره کرد.
اسمبلرهای سطح بالا معمولاً دستورالعمل‌هایی را ارائه می‌دهند که مستقیماً و به صورت دوسویی به کد ماشین سطح پایین اسمبل می‌شوند و علاوه بر آن گزاره‌های کنترلی مانند IF , WHILE , REPEAT...UNTIL و FOR، عبارات ماکرو و سایر بهبودها را شامل می‌شوند. این امر اجازه استفاده از انتزاعات گزاره‌های کنترلی سطح بالا (به انگلیسی: high-level control statement abstractions) را در هر کجا که حداکثر سرعت یا حداقل فضا ضروری نیست، می‌دهد. دستورهای سطح پایین که مستقیماً به کد ماشین اسمبل می‌شوند می‌توانند برای تولید سریع‌ترین یا کوتاه‌ترین کد استفاده بشوند. نتیجه نهایی کد منبع اسمبلی است که ضمن حفظ کارایی ذاتی استفاده از زبان اسمبلی، بسیار خواناتر از کد استاندارد اسمبلی است.
اسمبلرهای سطح بالا معمولاً امکانات پنهان کردن اطلاعات و توانایی فراخوانی توابع و رویه‌ها را با استفاده از یک نحو سطح بالا فراهم می‌کنند (یعنی به عنوان مثال اسمبلر به‌طور خودکار کدی تولید می‌کند که خود پارامترها را روی پشته پوش کند، به جای اینکه برنامه‌نویس مجبور باشد کد لازم برای این کار را به صورت دستی بنویسد).
اسمبلر سطح بالا همچنین انتزاعات داده‌ای(به انگلیسی: data abstractions)ای را فراهم می‌کنند که به‌طور معمول در زبان‌های سطح بالا یافت می‌شود. به عنوان مثال می‌توان به ساختمان داده‌ها، اجتماع‌ها، کلاس‌ها و مجموعه‌ها اشاره کرد. برخی از توربو اسمبلر سطح بالا (به عنوان مثال، TASM و HLA) از برنامه‌نویسی شیءگرا پشتیبانی می‌کنند.
پیمان‌کار فرعی
پیمان‌کار فرعی () شخص یا (در بسیاری از موارد) مشاغلی هستند که برای انجام بخش یا تمام تعهدات یک قرارداد دیگر (قرارداد اصلی)، قرارداد منعقد می‌کنند.
پیمانکار فرعی شخص یا شرکتی است که پیمان‌کار عمومی (اصلی)، آن را برای انجام یک کار خاص به‌عنوان بخشی از یک پروژه کلی استخدام می‌کند و به‌طور معمول هزینۀ خدمات ارائه شده به پروژه را پرداخت می کند. در‌حالی‌که پیمان‌کاریِ فرعی اغلب برای انجام کارهایی در حوزۀ ساخت‌وساز و عمران صورت می‌گیرد، بااین‌حال حوزۀ وسیع‌تری را شامل می‌شود. بیشترین پیمانکاران فرعی در حال حاضر در بخش فناوری اطلاعات و بخش‌های اطلاعاتی اقتصاد، فعالیت می‌کنند.
ادعای تعرض جنسی جو بایدن
در مارس ۲۰۲۰، تارا رید ادعا کرد که جو بایدن، معاون رئیس‌جمهور سابق آمریکا و نامزد حزب دموکرات در انتخابات ریاست جمهوری سال ۲۰۲۰ و ۴۶ امین ریس جمهور ایالات متحده، در سال ۱۹۹۳، هنگامی که وی دستیار ستاد در دفتر سنا بوده‌است، در ساختمان کاپیتول هیل به او تجاوز کرده‌است. بایدن قاطعانه همه ادعاهای او را رد می‌کند.
رید حامی و وکیل مدافع قربانیان خشونت در خانواده‌های آمریکایی است. وی اظهار داشته که از طرف پدر و همسر سابق خود مورد آزار جسمی عاطفی و خشن قرار گرفته‌است، که به نوبه خود انگیزه وی را برای کار به عنوان دفاع و حمایت از قربانیان ایجاد کرده‌است. رید در سال ۱۹۹۲ و ۱۹۹۳ برای بایدن به عنوان دستیار کنگره کار کرد و پس از آن در دانشگاه (بدون دریافت مدرک کارشناسی) و دانشکده حقوق دانشگاه سیاتل (که از آنجا دکترای حقوقی گرفت) تحصیل کرد.
تارا رید مولتون، در شهرستان نوادا، کالیفرنیا زندگی می‌کند. وی در ژانویه سال ۱۹۹۸ به دلیل خشونت خانگی در گذشته برای محافظت نام قانونی خود را به مک کیب تغییر داد. رید ابتدا در ایالت واشینگتن و بعداً در کالیفرنیا کارهای مربوط به حمایت از قربانیان خشونت خانگی را انجام داده‌است. در اوایل سال ۲۰۲۰، او به‌طور نیمه وقت با خانواده‌هایی با کودکان با نیازهای ویژه در شهرستان نوادا کار کرد. وی که در سال ۲۰۰۴ مدرک حقوق دانشگاه سیاتل را کسب کرده‌است، ولی تاکنون وکالت نکرده‌است. وی سمتهایی را عهده‌دار بوده یا کارهای داوطلبانه ای را برای آژانسهای دولتی شهرستان یا برای سازمانهای غیرانتفاعی خصوصی و وظایفی را در مناطقی مانند حمایت از قربانیان یا نجات حیوانات انجام داده‌است.
فهرست میراث جهانی در عراق
میراث جهانی در عراق شامل ۶ اثر فرهنگی در خطر از مکان‌های تاریخی، فرهنگی و طبیعی در عراق می‌باشد. عراق ۵ مارس ۱۹۷۴ به این کنوانسیون پیوست و تا سال ۲۰۲۰ افزون بر ۶ سایت ثبت شده ۱۲ سایت نیز از این کشور در فهرست آزمایشی قرار گرفته‌است. تا سال ۲۰۲۰، شش مکان در عراق در فهرست میراث جهانی گنجانده شده‌است.
سایت‌های میراث جهانی سازمان آموزشی، علمی و فرهنگی ملل متحد، یونسکو مکان‌هایی هستند که دارای اهمیت فرهنگی یا طبیعی هستند، همان‌طور که در پیمان‌نامه میراث جهانی یونسکو، که در سال ۱۹۷۲ تأسیس شده، شرح داده شده‌است. طبق کنوانسیون یونسکو هر اثری پس از ثبت توسط این کمیته باید از سوی کشور نگهدارنده اثر مورد توجه ویژه قرار گیرد و انجام هرگونه دخل و تصرف یا اقدامی که باعث به خطر افتادن آن شود، ممنوع است.
هترا به عنوان اولین مکان در عراق، در نهمین جلسه کمیته میراث جهانی که در سال ۱۹۸۵ در پاریس، فرانسه برگزار شد، در این فهرست ثبت شد. آشور در سال ۲۰۰۳ بعنوان مکان دوم و بعد از آن شهر باستانی سامرا در سال ۲۰۰۷ به فهرست افزوده شده‌است. ارگ باستانی اربیل و اهوار جنوب عراق به ترتیب در سال ۲۰۱۴ و ۲۰۱۶ به این فهرست اضافه شدند، اهوار نخستین اثر ثبت شده ترکیبی عراق است. بابل در سال ۲۰۱۹ به عنوان آخرین اثر در فهرست میراث جهانی ثبت شد.
از ، سه مورد از پنج اثر ثبت شده در فهرست میراث جهانی در معرض خطر قرار دارد. آشور در سال ۲۰۰۳، در همان سال که به عنوان میراث جهانی ثبت شده بود به دلیل نگرانی از اینکه یک پروژه سدسازی ممکن است تا حدی از محل را زیر آب ببرد به لیست اضافه شد. در حالی که این پروژه از آن زمان به حالت تعلیق درآمده است، به دلیل عدم حفاظت از آن این مکان همچنان در فهرست باقی مانده‌است. به همین ترتیب، شهر باستان‌شناسی سامرا همزمان با ثبتش در سال ۲۰۰۷ در فهرست میراث در معرض خطر قرار گرفت، زیرا مقامات از زمان آغاز جنگ عراق تاکنون قادر به مدیریت و حفاظت مناسب از این مکان نبوده‌اند. هترا در سال ۲۰۱۵ به دلیل گزارش تخریب گسترده توسط دولت اسلامی عراق و شام در این فهرست ثبت شد.
یونسکو سایت‌ها را با ده معیار فهرست می‌کند. هر ورودی باید حداقل یکی از معیارها را داشته باشد.
علاوه بر سایت‌های موجود در فهرست میراث جهانی، کشورهای عضو می‌توانند فهرستی از سایت‌های آزمایشی را که ممکن است برای نامزدی در نظر بگیرند، در این فهرست قرار دهند. نامزدها در فهرست میراث جهانی تنها در صورتی پذیرفته می‌شوند که سایت قبلاً در فهرست آزمایشی قرار داشته باشد.
اهوار جنوبی عراق
اهوار جنوب عراق: پناهگاه تنوع زیستی و مناظر طبیعی شهرهای بین النهرین یکی از میراث جهانی یونسکو است که در جنوب عراق واقع شده است. در حال حاضر اهوار از هفت مکان شامل سه شهر با منشأ سومری و چهار منطقه تالابی از مرداب‌های میان‌رودان تشکیل شده است :
عاشقانه سه امپراطوری
افسانه سه برادر (به ؛ به ) با نام اصلی؛ عاشقانه سه امپراطوری (به چینی: 三国 演义 Sānguóyănyì ؛ به ژاپنی: 最強 武将 伝 三国 演義 Saikyō bushō-den sangokuengi) یک مجموعه انیمهٔ تلویزیونی محصول سال ۲۰۰۹ است که با همکاری دو شرکت؛ بیجینگ هویووان چین (Beijing Huihuang) و فیوچر پلنت ژاپن (Future Planet) تولید شده‌است. از آوریل ۲۰۱۰ در ژاپن پخش شد. این مجموعه بر اساس رمانی کلاسیک به همین نام (داستان عاشقانه سه پادشاهی) متعلق به قرن ۱۴ و نویسندگی لو گوان‌ژونگ (Luo Guanzhong)، ساخته شده‌است.
فیلم‌برداری مجموعهٔ عاشقانهٔ سه امپراطوری در سال ۲۰۰۸ انجام‌گرفت. زمان هر قسمت حدود ۲۵ دقیقه بود و در اکتبر ۲۰۰۸ به صورت آزمایشی از کانال کودکان تلویزیون مرکزی چین و در آگوست ۲۰۰۹ از کانال درام تلویزیونیِ تلویزیون مرکزی چین (در ۲۶ قسمت ۵۰ دقیقه‌ای) پخش شد. این انیمه به اولین انیمهٔ سریالی پخش شده، از زمان تأسیس کانال تلویزیونی، تبدیل شد. هنگام نمایش در ژاپن، عنوان مجموعه به «افسانهٔ نیرومندترین فرماندهٔ نظامی: عاشقانهٔ سه امپراطوری» تغییر یافت و از ۴ آوریل ۲۰۱۰ از تلویزیون توکیو نت پخش شد. همچنین زمان پخش در تایوان (توسط تلویزیون چین) ۹ اوت ۲۰۱۰ اعلام شد.
ساخت مجموعه با مبلغ ۶۵۰ میلیون ین ژاپن (۷٫۸ میلیون دلار آمریکا) صورت گرفت.
سبزعلی خداداد
‍ سبزعلی خداداد (زاده فروردین ۱۳۳۸در هتکه‌پشت، بابل - درگذشته ۹ آذر ۱۳۶۵ در ابو الخصیب) فرمانده تیپ ۲ لشکر ۲۵ کربلا بود.
سبزعلی خداداد که تحت عنوان علی چریک نیز شناخته می‌شد، در سال ۱۳۶۰ ازدواج نمود. او دارای ۲ دختر به نام‌های فاطمه و زینب و یک پسر به نام حسین است.  خداداد در سال ۱۳۵۹ به عضویت رسمی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی درآمد و در اوایل ۱۳۶۰ به سپاه پاسداران تهران رفت. سوابق نظامی وی شامل موارد ذیل است:
سبزعلی خداداد طی جنگ ایران-عراق، در عملیاتهای قدس ۱ و والفجر ۸ (آزاد سازی شهر فاو) در بهمن ماه ۱۳۶۴ حاضر بود. وی در سال ۱۳۶۵ در عملیات کربلای ۱ (آزاد سازی شهر مهران) شرکت نمود؛ و عملیات کربلای-۴ آخرین عملیاتی بود که برای شناسایی حاضر بود که در نهایت بر اثر اصابت ترکش‌های خمپاره-۶۰ کشته شد. خداداد در زادگاهش بابل دفن شد.
رانندگان جهنم (فیلم ۱۹۵۷)
رانندگان جهنم (به انگلیسی: "Hell Drivers") یک فیلم نوآر درام و جنایی به کارگردانی سی اندفیلد و با بازی استنلی بیکر، هربرت لام، پگی کامینز، پاتریک مک‌گوئن، ونزلی پیتی و شان کانری است. این فیلم توسط کمپانی رنک اورگانیزیشن تولید شده‌است. فیلم حول یک محکوم که به تازگی آزاد شده‌است و کار رانندگی را در یک شرکت حمل و نقل می‌گیرد.
فیلمبرداری از ۳۱ دسامبر ۱۹۵۶ آغاز شد.
موسیقی قبطی
موسیقی قبطی، موسیقی است که در کلیسای ارتدوکس قبطی (کلیسای مصر) خوانده و پخش می‌شود. این موسیقی بیشتر از سرودهای دینی با ضرب‌آهنگ سازهایی مانند سنج (اندازه دستی و بزرگ) و مثلث تشکیل می‌شود. موسیقی قبطی کاملاً دینی است.
سرودخوانی قبطی یک آیین بسیار قدیمی است، که گمان می‌رود با مراسم دینی باستانی اورشلیم یا سوریه ارتباط دارد، در عین حال برخی از ملودی‌ها از شیوه‌های خاکسپاری مصر باستان و سایر آداب و آیین‌های مصری گرفته شده‌است. نسخه‌های خطی تنها از موسیقی معاصر باقی مانده، و در مورد آیین‌های قدیمی اطلاعات کمی در دست است. تا پیش از این کتابهای دینی معاصر، موسیقی به صورت شفاهی منتقل می‌شد. در سرودخوانی نوین، از انواع ملودی‌هایی که اجازه بداهه به خوانندگان را می‌دهد، استفاده گسترده‌ای می‌شود.
سازهای کوبه‌ای که در کلیسای قبطی استفاده می‌شود، در میان مراسم دینی مسیحیان غیر معمول به‌شمار می‌رود. از آنجا که سازهای مشابه در نقاشی‌های دیواری و نگارینه‌های برجسته مصر باستان دیده می‌شود، برخی معتقدند که اینها ممکن است بازمانده آیینی بسیار کهنه باشد.
مشهورترین کنتور موسیقی نوین قبطی، کانتور فقید میخائیل گیرگیس ال باتانونی است که ضبط‌های وی به حفظ و پایداری بسیاری از سرودهای کهن در حال از بین رفتن کمک کرده‌است.
کیرا والش
کیرا والش (متولد ۸ آوریل ۱۹۹۷) یک فوتبالیست انگلیسی است که به عنوان هافبک برای منچسترسیتی از FA WSL بازی می‌کند. والش در طول مبارزات انتخاباتی خود در سال ۲۰۱۴ به یک بازیکن ثابت تیم اصلی تبدیل شد و نقشی اساسی در تیم تأمین کننده جام قاره داشت.
در ژوئیه ۲۰۱۴، والش برای پیروزی ۱–۰ مقابل نوت کانتی اولین بازی بزرگسال خود را برای منچسترسیتی انجام داد. او نقش مهمی در تیم برنده جام قاره ۲۰۱۴ منچسترسیتی داشت و در پایان فصل به عنوان بازیکن اصلی تیم اصلی شد. در ژوئن ۲۰۱۵، او اولین قرارداد بزرگسالان خود را با این باشگاه امضا کرد. در ۹ نوامبر ۲۰۱۶، والش اولین گل خود را در پیروزی یک بر صفر برابر بروندبی IF در بازی رفت مرحله یک هشتم نهایی لیگ قهرمانان اروپا در مرحله یک‌هشتم نهایی به ثمر رساند. دو روز بعد، او قرارداد خود را با سیتی تمدید کرد.
قبل از ۲۰۱۹–۲۰ فصل،والش دست در یک درخواست انتقال در میان علاقه از المپیک لیون و اتلتیکو مادرید. در ۲۹ ژانویه، او انصراف او درخواست انتقال. والش داده شد مستقیماً کارت قرمز برای مقابله با کرستی هانسون در منچستر سیتی ۲–۰ از دست دادن به منچستر یونایتد در لیگ کاپ در ۲۰ اکتبر 2019. والش امضا قرارداد سه ساله در ۷ فوریه سال ۲۰۲۰ است.
در نوامبر ۲۰۰۹، والش، ۱۲ ساله، اولین فراخوان خود را به تیم زیر ۱۵ سال دریافت کرد. در نوامبر ۲۰۱۳، وی در مسابقات قهرمانی زیر ۱۷ سال زنان UEFA نامگذاری شد، جایی که او به انگلیس در مرحله حذفی و کسب مقام چهارم در مسابقات کمک کرد.
در نوامبر ۲۰۱۷، والش از تیم بزرگسالان انگلیس دعوت شد.
در سال ۲۰۱۹، والش بخشی از تیم انگلیس بود که قهرمان جام SheBelieves در ایالات متحده شد. در اواخر همان سال، والش به عنوان تیم ملی انگلیس در جام جهانی انتخاب شد. به عنوان بخشی از رسانه‌های اجتماعی انگلیس که تیم ملی با آن روبرو هستند، نام او توسط دی جی مونکی اعلام شد.
منچستر سیتی
انگلستان
اکبر آقابابایی
اکبر آقابابایی (۱۸ اسفند ۱۳۴۰، اصفهان- ۴ شهریور ۱۳۷۶ تهران ) نظامی ایرانی است. از مسئولیت های وی می توان به قائم‌مقام فرماندهی لشکر ۱۴ امام‌حسین و فرماندهی عمليات نيروی قدس اشاره کرد. اکبر آقابابایی در ۱۸ اسفند ۱۳۴۰ در نزدیکی شهر اصفهان متولد شد. او در خانواده‌ای مذهبی بزرگ شد. وی در زمان نوجوانی اوقات فراغت خویش را در کارخانه «سنگ بری» سپری می‌کرد، و از این طریق به تأمین معاش خانوادهٔ خود کمک می‌کرد.
این فرمانده ایرانی در بهمن سال ۱۳۵۷ (مصادف با سال انقلاب اسلامی ایران) در کمیته دفاع-شهریِ شهرستان اصفهان به فعالیت پرداخت و پس از مدتی به عنوان مربی تاکتیک و سلاح در سپاه پاسداران انقلابی در اصفهان مشغول گردید و با شروع «غائله کردستان»، به عنوان مسئول عملیات سپاه سنندج انتخاب شد.
آقابابایی در سال ۱۳۶۲ در «سِمت فرماندهی عملیات ناحیه شمال غرب و کردستان» منصوب شد و سپس به فرماندهی تیپ ۱۸ الغدیر انتخاب گردید. وی در زمان جنگ ایران و عراق، در عملیات‌های مختلفی از جمله کربلای-۵ حضور داشت و در چند عملیات مجروح گردید. وی در بمباران شیمیایی بعثی عراق در این عملیات (کربلای-۵)، به شدت مجروح شد.
آقابابایی در سال ۱۳۶۳ ازدواج کرد. خطبه عقد وی را سید روح الله خمینی جاری کرد. ثمره‌ اين ازدواج، دو فرزند دختر است. آقابابایی در سال ۱۳۷۰ در رشته‌ علوم سياسی در دانشگاه اصفهان به تحصيل پرداخت. ُ* فرماندهی طرح و عمليات سپاه سنندج (اسفندماه ۱۳۵۹)
در این کتاب خاطرات شفاهی ۲۰ نفر از جمله سید یحیی رحیم‌صفوی و مصطفی ایزدی از آقابابایی درج شده است.
آقابابایی در ۴ شهریور ۱۳۷۶ به دلیل آثار باقیمانده از مجروحیت خود ناشی از حملات شیمیایی عراق، درگذشت.
راه بی‌بازگشت
راه بی‌بازگشت (به انگلیسی: No Road Back) یک فیلم سینمایی جنایی بریتانیایی به کارگردانی مونتگومری تالی محصول سال ۱۹۵۷ است.
این فیلم اولین نقش قابل توجه برای آینده بازیگری ستاره سینما شان کانری است. کانری در این فیلم یک گانگستر است.
بردلی سیندن
بردلی جان سیندن (انگلیسی: Bradly John Sinden؛ متولد ۱۹ سپتامبر ۱۹۹۸) یک تکواندوکار بریتانیایی است که در مسابقات قهرمانی تکواندو جهان ۲۰۱۷ مدال برنز را از آن خود کرد. سیندن با کسب مدال طلا در مسابقات قهرمانی تکواندو جهان ۲۰۱۹ عنوان اولین قهرمان تکواندوی مرد انگلیس را نیز بدست آورد.
آیان موکرجی
آیان موکرجی (؛ زادهٔ ) کارگردان فیلم و فیلم‌نامه‌نویس اهل هند است. وی از سال ۲۰۰۵ میلادی تاکنون مشغول فعالیت بوده‌است.
رقص ترکیه‌ای
پایکوبی‌ها یا رقص‌های محلی ترکیه مجموعه رقص‌های محلی ترکیه هستند. ترکیه که در میان سه دریا است و در مسیرهای مهم تجاری قرار دارد، فرهنگی پیچیده و دارد که در پایکوبی‌های گوناگون آن نمود دارد. شکل غالب رقص ترکی انواع پایکوبی‌های خطی است. انواع گوناگونی از پایکوبی‌های محلی در ترکیه اجرا می‌شود که شکل‌های گوناگون دارد و به ساختار فرهنگی هر منطقه مربوط است. پایکوبی "بار" در استان ارزروم، "هالای" در شرق و جنوب شرقی ، "هورا" در تراکیه ، "هورون" در دریای سیاه، رقص قاشق در قونیه و اطراف آن و لزگ در کارس و اردهان از نمونه‌های شناخته شده این پایکوبی‌ها است.
با توجه ساختار و شکل پایکوبی بار، این رقص توسط گروه‌ها مردم در فضای باز انجام می‌شود. بار در قسمت شرقی آناتولی (استانهای ارزروم، بایبورد، آگری، کارس، آرتوین و ارزنجان) گسترش یافته‌است. ویژگی بار این است که پایکوبان در کنار هم، دست در دست، شانه به شانه و بازو به بازو در کنار هم می‌رقصند. بار برای زنان و مردان با یکدیگر متفاوت است. سازهای اصلی رقص‌های بار داول و زورنا است. بیشتر ضرب‌آهنگ بار ۵/۸ و ۹/۸ است و گاهی از ۶/۸ و ۱۲/۸ استفاده می‌شود.
این پایکوبی محلی بخشی از رقص ترکی است و تا حد زیادی در آناتولی شرقی، جنوب شرقی و مرکزی اجرا می‌شود. رقص هالای بیشتر با ترکیب طبل و زورنا و همچنین کاوال، سیپسی (نی)، سیگیرتما یا باغلاما (ساز سه تار) اجرا می‌شود. در هنگام پایکوبی ترانه‌های محلی نیز خوانده می‌شود.
horon (به یونانی: Horos [اسم مذکر ، شکل مفرد ، مفعولی])، که از کلمه یونانی گرفته شده‌است به معنی پایکوبی در یونان باستان و یونان جدید است. در ترکیه هورون، یک سبک رقص است که در منطقه دریای سیاه، ترکیه امروزی یافت می‌شود. رقص‌هایی که هورون نامیده می‌شوند از فرهنگ یونانی این منطقه گرفته شده‌اند و ماهیتی دایره ای دارند که هر کدام با قدم‌های کوتاه مشخص می‌شوند. هورون یا رقص گرد یک پایکوبی محلی عامیانه در منطقه ساحلی دریای سیاه و قسمتهای داخلی آن است. هورون‌ها با داشتن سرعت و ضرب‌آهنگ بسیار متفاوت از رقص‌های محلی دیگر مناطق کشور به نظر می‌رسد. از آنجاکه ملودی‌های هورون بسیار تند است، نواختن برای آن با هر سازی بسیار دشوار است. به همین دلیل از طبل و زورنا برای این رقص استفاده می‌شود. ملودی‌های هورون با نوع کوچکی از زورنا انجام می‌شود که «کورا» نامیده می‌شود.
زیبک‌ها، به‌طور کلی، پایکوبی‌های مردمی گسترده آناتولی غربی است که توسط یک یا دو نفر یا توسط گروهی از افراد انجام می‌شود رقص‌های زیبک، به‌طور کلی ضرب ۹/۸ دارند و دارای سرعت‌های مختلفی مانند بسیار آهسته، آهسته، سریع و بسیار سریع هستند. پایکوبی‌های بسیار سریع، به عنوان مثال، رقص تکه (بز) که در بوردور انجام می‌شود دارای ضرب ۱۶/۹ هستند.
یاس‌بنفش در بهار
یاس‌بنفش در بهار (به انگلیسی: Lilacs in the Spring) یک فیلم موزیکال بریتانیایی محصول سال ۱۹۵۴ با بازی آنا نیگل و ارول فلین است. این اولین فیلم سینمایی شان کانری (که هنوز ناشناخته بود) است.
الیس آر. دانگن
الیس آر. دانگن (; – ) کارگردان فیلم سینما تامیل اهل ایالات متحده آمریکا بود.
نجات یهودیان دانمارکی
نجات یهودیان دانمارکی در هنگام اشغال دانمارک توسط آلمان نازی در جریان جنگ جهانی دوم رخ داد. در یکم اکتبر ۱۹۴۳، آدولف هیتلر دستور دستگیری و تبعید یهودیان دانمارکی را صادر کرد؛ اما جنبش مقاومت دانمارک با کمک بسیاری از شهروندان دانمارکی موفق به تخلیه ۷٬۲۲۰ نفر از ۷٬۸۰۰ یهودی ساکن دانمارک، به همراه ۶۸۶ تن از همسران غیر یهودی ایشان، از راه دریا به سوئد بی‌طرف شد.
این نجات به اکثریت قریب به اتفاق جمعیت یهودیان دانمارک اجازه داد تا از دستگیر شدن توسط نازی‌ها بگریزند و یکی از بزرگترین اقدامات مقاومت جمعی در برابر تجاوز در کشورهای اشغال شده توسط آلمان نازی محسوب می‌شود. در نتیجهٔ این نجات، و به شکرانه میانجیگری دانمارک به نمایندگی از ۴۶۴ یهودی دانمارکی که دستگیر و به اردوگاه انتقالی ترزینشتات در بوهم و موراویا تبعید شدند، بیش از ۹۹ درصد از جمعیت یهودیان دانمارک از هولوکاست جان سالم به در بردند.
هیمانشو رای
هیمانشو رای (; ۱۸۹۲ – ) بازیگر، تهیه‌کننده، کارگردان فیلم و از پیشگامان سینمای هند بود
از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته‌است می‌توان به "شیراز" اشاره کرد.
هولوکاست در استونی
هولوکاست در استونی به جنایت‌های نازی‌ها در هنگام اشغال استونی توسط آلمان نازی اشاره دارد. پیش از جنگ، تقریباً ۴۳۰۰ یهودی در استونی زندگی می‌کردند. پس از اشغال کشورهای حوزه دریای بالتیک توسط شوروی در ۱۹۴۰، حدود ۱۰٪ از جمعیت یهودیان به همراه دیگر استونیایی‌ها به سیبری تبعید شدند. نزدیک به ۷۵ درصد یهودیان استونی با آگاهی از سرنوشتی که از سوی آلمان نازی در انتظار آنها بود، به اتحاد جماهیر شوروی فرار کردند؛ اما تقریباً همه کسانی که باقی ماندند (میان ۹۵۰ تا ۱۰۰۰ نفر)، توسط آینزاتس‌گروپن A و همدستان محلی آن‌ها تا پیش از پایان ۱۹۴۱ کشته شدند. مردم کولی استونی نیز توسط اشغالگران نازی و همدستان آنها کشته یا به بردگی گرفته شدند. نازی‌ها و متحدان آنها همچنین حدود ۶۰۰۰ استونیایی محلی و ۱۰۰۰ روس محلی را که خود یا بستگانشان متهم به هواداری از کمونیست‌ها بودند، به قتل رساندند. همچنین، حدود ۱۵۰۰۰ اسیر جنگی شوروی و یهودیان دیگر مناطق اروپا در استونی در هنگام اشغال توسط آلمان کشته شدند.
به‌صف‌کشی و کشتر یهودیان باقی مانده در استونی درست پس از مرحله نخست طرح جامع برای شرق به اجرا گذاشته شد؛ طرحی که بر پایه آن، نیمی از مردم بومی استونی می‌بایست «کنار گذاشته می‌شدند».
عملیات کشتار توسط گروه نابودی آینزاتس‌کماندو 1A (زوندرکوماندو) به فرماندهی مارتین زاندبرگر، به عنوان بخشی از آینزاتس‌گروپن A به رهبری فرانتس اشتالکر، و بلافاصله پس از ورود نخستین نیروهای آلمانی در ۷ ژوئیه ۱۹۴۱ انجام شد. دستگیری‌ها و اعدام‌ها با کمک همکاران محلی آلمانی‌ها در هنگام پیشروی آن‌ها در خاک استونی ادامه پیدا کردند. استونی بخشی از رایخس‌کومیساریات اوستلاند شد. یک "زیخرهایتس‌پولیتزای" (پلیس امنیت) برای تأمین امنیت داخلی این منطقه تحت رهبری این-اروین مر در ۱۹۴۲ تأسیس شد. در اندکی مدتی، رژیم آلمان در جریان کنفرانس وانزه استونی را "عاری از یهود" اعلام کرد. آن یهودیانی که در استونی باقی مانده بودند (بر پایه جدیدترین تخمین‌ها، ۹۲۹ تن) کشته شدند. کمتر از ده نفر از یهودیان استونی توانستند از جنگ در استونی جان سالم به در برند.
دیوار ساحلی با مجسمه‌های ابوالهول
دیوار ساحلی با مجسمه‌های ابوالهول ، به دو تندیس ابوالهول متعلق به مصر باستان اشاره دارد که رو به یکدیگر، در مقابل دیوار ساحلی آکادمی امپریال هنر در سن پترزبورگ نصب شده‌اند.
سوزان میسلاس
سوزان میسلاس (؛ زادهٔ ۲۱ ژوئن ۱۹۴۸) عکاس اهل ایالات متحده آمریکا است.
وی همچنین برندهٔ جوایزی همچون جایزه هاسلبلاد و کمک‌هزینه گوگنهایم شده‌است.
اردوگاه کار اجباری وایوارا
اردوگاه کار اجباری وایوارا بزرگترین اردوگاه از میان ۲۲ اردوگاه کار اجباری آلمان نازی در استونی در جریان جنگ جهانی دوم بود. بیش از ۲۰٬۰۰۰ زندانی یهودی در این اردوگاه نگاه داشته می‌شدند، که بیشتر آن‌ها از گتوهای ویلنا و کونو بودند، اما دیگرانی نیز از لتونی، لهستان، مجارستان، و گتو ترزینشتات در میانشان حضور داشتند. وایوارا از آخرین اردوگاه‌هایی بود که تشکیل یافت و دوره فعالیتش میان اوت ۱۹۴۳ تا فوریه ۱۹۴۴ بود.
در ۲۱ ژوئن ۱۹۴۳، هاینریش هیملر دستور برچیدن گتوهای باقی مانده در کشورهای حوزه بالتیک را صادر کرد. متعاقباً، مقامات آلمان به منظور برنامه‌ریزی برای ایجاد اردوگاه‌های کار اجباری برای عملیات استخراج سنگ نفت، تحت نظارت فرمانده پلیس امنیت و اس دی در روال (Reval نام آلمانی پایتخت استونی، تالین، بود) دیدار کردند. از اوت ۱۹۴۳، تعدادی اردوگاه کار اجباری در سراسر استونی توسط سازمان توت تأسیس شدند. مرکز اداری مجموعه اردوگاه با مسئولیت هانس آومایر، فرمانده سابق در آشویتس، در واویارا واقع شد. ریاست ستاد اداری را اتو برنیس بر عهده داشت. در مجموع فقط ۱۵ آلمانی در این اردوگاه خدمت می‌کردند، و بیشتر نگهبانان توسط نیروهای کمکی گردانهای امنیتی ۲۸۷ و ۲۹۰ (موسوم به Schutzmannschaftsbataillone) از استونی و روسیه استونیایی و روسی تأمین می‌شدند.
این اردوگاه در اوایل اوت ۱۹۴۳ در نزدیکی ایستگاه قطار وایوارا گشایش یافت. از اردوگاه به عنوان اردوگاه مادر برای ۲۰ اردوگاه زیرمجموعه‌اش واقع در سراسر استونی بهره گرفته می‌شد؛ برخی از آنها برای مدت کوتاهی فعالیت داشتند و از همه آنها به عنوان «مجموعه اردوگاه وایوارا» نام برده می‌شد. در ابتدا اردوگاه توسط سازمان توت اداره می‌شد، اما پس از چند هفته کورت پانیکه اداره‌اش را بر عهده گرفت. هنگامی که پانیکه در اواخر ماه سپتامبر ادارهٔ اردوگاه زیرمجموعه ای ناروا (Narva) را به دست گرفت، هلموت اشنابل به فرماندهی اردوگاه وایوارا رسید. در پاییز ۱۹۴۴، برخی از زندانیان از طریق دریا به اردوگاه مرگ اشتوتهوف منتقل شدند. آنها از آنجا به اردوگاه‌های زیربخش ناتزوایلر-استروتهوف فرستاده شدند.
رابرت هاوزر
رابرت هاوزر (; – ) عکاس اهل آلمان بود.
وی همچنین برندهٔ جوایزی همچون جایزه هاسلبلاد شده‌است.
کریستر اشترومهولم
کریستر اشترومهولم (; – ) عکاس، و نقاش اهل سوئد بود.
وی همچنین برندهٔ جوایزی همچون جایزه هاسلبلاد شده‌است.
جدول دیجیتال گائون
جدول دیجیتال گائون یک جدول ضبط استاندارد صنعت موسیقی در کرهٔ جنوبی و مخصوص تک‌آهنگ‌ها است. این جدول متعلق به اتحادیهٔ محتوای صنعت موسیقی کره است و به‌طور هفتگی توسط جدول موسیقی گائون منتشر می‌گردد. این جدول رتبه‌بندی‌های هفتگی، ماهانه و سالانه را ارائه می‌کند که با ادغام مجموع دانلودها، استریم‌ها و پخش‌های زمینه، به‌همراه داده‌های آن‌لاینِ ملون، باگز، جینی، کاکائومیوزیک، فلو، وایب و سوریبادا ارزیابی می‌شوند.
آی.وی. ساسی
آی. وی. ساسی (; – ) کارگردان فیلم اهل هند بود. وی کارگردان بیش از ۱۵۰ فیلم به زبان‌های مختلف هندی بوده.
ساسی همچنین برندهٔ جوایزی همچون جایزه فیلم‌فیر جنوب بهترین کارگردان شده‌است.
آهیمسا (فیلم ۱۹۸۱)
آهیمسا () یک فیلم به کارگردانی آی. وی. ساسی است که در سال ۱۹۸۱ منتشر شد. از بازیگران آن می‌توان به مموتی و موهن لال اشاره کرد.
پل ارنست
(کارل فردریش) پُل ارنست (زاده ۷ مارس ۱۸۶۶، البینگرود، پادشاهی هانوفر - درگذشت ۱۳ مه ۱۹۳۳، در سن ۶۷ سالگی) نویسنده، نمایشنامه‌نویس، منتقد و روزنامه‌نگار آلمانی بود.
۱۰۰ آهنگ داغ کی-پاپ
۱۰۰ آهنگ داغ کی-پاپ یک جدول تک‌آهنگ‌های موسیقی در کرهٔ جنوبی است. این جدول در ۲۵ اوت ۲۰۱۱، در همکاری با "بیلبورد" و "بیلبورد کره" آغاز به کار کرد و بر اساس فروش دیجیتال وبگاه‌های رسمی و همچنین دانلودهای انجام‌شده از وبگاه‌های خدمات تلفن همراه عمل می‌کند. این دومین جدول "بیلبورد" آسیایی پس از ۱۰۰ آهنگ داغ ژاپن است.
کی. راگاوندرا رائو
کی. راگاوندرا رائو (؛ زادهٔ ) کارگردان فیلم، فیلم‌نامه‌نویس و تهیه‌کننده فیلم اهل هند است.
وی همچنین برندهٔ جوایزی همچون جایزه ناندی و جایزه فیلم‌فیر جنوب بهترین کارگردان شده‌است.
معبد بزرگ تسوباکی آمریکا
معبد بزرگ تسوباکی آمریکا نخستین معبد شینتویی است که در ایالات متحده آمریکا بعد از جنگ جهانی دوم ساخته شده‌است.
کاسیناتونی ویسوانت
کاسیناتونی ویسوانت (؛ زادهٔ ) کارگردان فیلم، بازیگر و فیلم‌نامه‌نویس اهل هند است. وی از سال ۱۹۵۷ میلادی تاکنون مشغول فعالیت بوده‌است.
از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته‌است می‌توان به "کلمات زنان دارای معانی متفاوتی هستند"، "او" و "پاندورانگادو" اشاره کرد.
معبد بزرگ تسوباکی
معبد بزرگ تسوباکی یک معبد شینتویی در سوزوکا، میه در استان میه در ژاپن است.
بدون سابقه
بدون سابقه فیلمی در ژانر جاسوسی و دلهره‌آور محصول ۲۰۱۲ بریتانیا. نویسنده و کارگردان این فیلم هادی هاجیگ بوده و هنرپیشگانی مانند شان بین، شارلوت رمپلینگ و جیمز فاکس در آن به ایفای نقش پرداخته‌اند.
ایوان یک مأمور سرویس اطلاعات مخفی است. چند سال پیش او همسرش را در یک بمب‌گذاری تروریستی از دست داده است و کینه شدیدی از تروریست‌ها دارد. به او از سوی مافوقش مأموریت‌هایی برای قتل غیرقانونی تروریست‌ها داده می‌شود. از سویی اَش (اشرف) یک دانشجوی حقوق مسلمان است که شیفتهٔ یک دختر انگلیسی است. مردی مسلمان به نام نبیل به او نزدیک می‌شود و به مرور بذر نفرت از غرب را در وجود او پرورش می‌دهد. اش دانشگاه و دوست دخترش را ترک می‌کند و به فعالیت برای نبیل می‌پردازد. به دستور نبیل اش به یک قاتل برای کشتن یک افسر بازنشسته انگلیسی و خواهر و کودک نوزادش کمک می‌کند و پس از آن به افغانستان فرستاده می‌شود. سپس در بازگشت به انگلستان وظیفهٔ یک بمب‌گذاری و ترور یک فرد آمریکایی بدو محول می‌شود. از آن طرف به ایوان مأموریت قتل یک بمب‌گذار انتحاری داده می‌شود. ایوان آن فرد را زنده‌زنده می‌سوزاند، ولی ژاکت انتحاری او را نمی‌یابد. رئیسش بدو می‌گوید که اطلاعات اشتباه داده شده، ولی ایوان به قضیه شک می‌کند. تا اینکه همکار ایوان سعی می‌کند او را بکشد.
Wikipedia contributors, "Cleanskin (film)," Wikipedia, The Free Encyclopedia, https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Cleanskin_(film)&oldid=970358818 (accessed November 28, 2020).
میتاما
میتاما به معنی «روح شریف» اشاره به روح یک کامی کامی یا روح یک فرد مرده دارد. این کلمه از دو کانجی تشکیل شده‌است، که کانجی اول، mi (御، شریف)، به سادگی یک افتخار معنا دارد. کانجی دوم، تاما (tama 魂 ・ 霊) به معنای «روح» است. یک جفت کانجی با یکدیگر 神 霊، "میتاما" خوانده می‌شود.
شینتوی حکومتی
شینتوی حکومتی استفاده ایدئولوژیک امپراتوری ژاپن از سنت‌های قومی ژاپنی شینتو بود. دولت ژاپن شدیداً شینتو را تشویق می‌کرد تا بر امپراتور به عنوان موجودی الهی تأکید کند، این تشویق از طریق کنترل امور مالی معابد و رژیم‌های آموزشی برای راهبان (کاننوشی‌ها) اعمال می‌شد.
ایدئولوژی دولتی شینتو در ابتدای دوره میجی، پس از تعریف آزادی مذهب در قانون اساسی میجی، به وجود آمد. علمای امپراتوری معتقد بودند که شینتو واقعیت تاریخی را منعکس می‌کند ریشه‌های الهی امپراتور بیش از یک اعتقاد مذهبی است. اگرچه تلاش‌های اوایل دوران میجی برای متحد کردن شینتو و دولت به شکست انجامید، این مفهوم غیر مذهبی از شینتو ایدئولوژیک در دیوان سالاری دولت گنجانیده شد. عبادتگاه‌ها به عنوان نهادهای میهنی، نه مذهبی، تعریف می‌شدند که اهداف دولتی مانند تکریم به مردگان جنگ را تأمین می‌کردند.
دولت همچنین زیارتگاه‌های محلی را در کارکردهای سیاسی ادغام کرد، و گاه مخالفت و کینه‌های محلی را برمی‌انگیخت. با کمتر کردن مکان عبادتگاه توسط دولت، تقریباً ۸۰٬۰۰۰ معبد بسته شده یا با معابد همسایه ادغام شدند. بسیاری از سازمان‌های معابد بدون بودجه مستقل شروع به پذیرفتن این دستورالعملهای دولتی کردند. تا سال ۱۹۴۰، کشیش‌های شینتو به دلیل انجام مراسم سنتی «مذهبی» شینتو، مورد آزار و اذیت قرار گرفتند. ژاپن امپریالیستی تمایزی بین شینتو ایدئولوژیک و شینتو سنتی قایل نبود.
فرماندهی عالی نیروهای متفقین اصطلاح «شینتوی حکومتی» را برای تمایز ایدئولوژی دولتی از شیوه‌های سنتی شینتو در بخشنامه ۱۹۴۵ شینتو را به عنوان یک آیین معرفی کردند، و استفاده‌های عقیدتی دیگر از شینتو توسط دولت را ممنوع کردند. بحث دربارهٔ استفاده از نمادهای شینتو در عملکردهای دولت همچنان ادامه دارد.
شینتوی حکومتی کیش ملی ژاپن بود که دولت به منظور کاشت تخمت اطاعت و وفاداری نسبت به امپراتور از آن حمایت می‌کرد. از جمله اجزای ترکیبی با شینتوی حکومتی تنوئیزم (امپراتورگرایی)، شینتوی خاندان امپراتوری، شینتوی خانوادگی و بالاخره شینتوی زیارتگاهی بود. دولت از طریق اقدامات رسمی، کمک مالی، آموزش در مدارس دولتی و بالاخره تبلیغات از این شاخه‌های دین شینتویی حمایت می‌کرد.
پیشرانه الکتریکی فضاپیما
پیشرانهٔ الکتریکی فضاپیما یا فضاپیما با پیشرانهٔ الکتریکی ()، در بیشتر چنین پیشرانش فضایی به‌کارگیری یک سیستم پیشرانه با استفاده از میدان‌های الکتریکی و همچنین مغناطیسی است. یک سیستم پیشرانه فضاپیمای الکتریکی می‌تواند سرعت یک فضاپیما را تغییر دهد. بیشتر این نوع سیستم‌های محرکه فضاپیما با اخراج الکتریکی پیشرانهٔ (جرم واکنشی) با سرعت زیاد کار می‌کنند.
"پیشرانه‌های الکتریکی" معمولاً از نیروی پیشرانهٔ بسیار کمتری نسبت به موشک‌های شیمیایی استفاده می‌کنند زیرا سرعت خروجی آن‌ها نسبت به موشک‌های شیمیایی بالاتر است: (در یک ضربه ویژه بالاتر کار می‌کنند). به دلیل قدرت الکتریکی محدود، رانش در مقایسه با موشک‌های شیمیایی بسیار ضعیف‌تر است، اما پیشرانه الکتریکی می‌تواند رانش کوچکی را برای مدت زمان طولانی ایجاد کند. "پیشرانهٔ الکتریکی" می‌تواند در مدت طولانی به سرعت بالایی دست یابد و بنابراین می‌تواند برای برخی از مأموریت‌های فضایی بهتر از موشک‌های شیمیایی عمل کند.
"پیشرانه الکتریکی" اکنون یک فناوری تکامل‌یافته و پرکاربرد در فضاپیمایی‌ها است. ماهواره‌های روسی برای دهه‌ها از پیشرانهٔ الکتریکی استفاده کرده‌اند و پیش‌بینی می‌شود تا سال ۲۰۲۰، نیمی از ماهواره‌های جدید از پیشرانهٔ الکتریکی کامل استفاده کنند. ، بیش از ۵۰۰ فضاپیما در پهنهٔ منظومهٔ خورشیدی دررفت‌وآمد بوده‌اند.
جایزه ریچارد داوکینز
جایزه ریچارد داوکینز یک جایزه سالانه، جهت شناخته شدن اشخاصی است که نمونه‌ای از ارزش‌های سکولاریسم و خردگرایی هستند. این جایزه به افتخار زیست‌شناس فرگشتی ریچارد داوکینز نام‌گذاری شد. همچنین نخستین بار در ۲۰۰۳ میلادی توسط اتحاد آتئیست آمریکا دایر شد و تا ۲۰۱۹ توسط مرکز تحقیق اهدا می‌گردید.
مسعود حسینی
مسعود حسینی می‌تواند به افراد زیر اشاره کند:
فردریک بیزر
فردریک چارلز بیزر ( ؛ زاده 27 نوامبر 1949)، فیلسوف آمریکایی و استاد فلسفه در دانشگاه سیراکیوز است. وی از برجسته ترین محققان انگلیسی‌زبان ایده‌آلیسم آلمانی است . بیزر علاوه بر نوشته های خود در مورد ایدئالیسم آلمان ، در مورد رمانتیک های آلمان و فلسفه انگلیس در قرن نوزدهم نیز آثاری دارد. وی برای تحقیقات خود در سال 1994 یک بورس تحصیلی گوگنهایم دریافت کرد و در سال 2015 نشان افتخار جمهوری فدرال آلمان را دریافت کرد.
بنیاد آموزه فراگیر دانش
بنیاد آموزهٔ فراگیر دانش ( ) کتابی از فیلسوف آلمانی یوهان گوتلیب فیشته منتشرشده در سال ۱۷۹۴ یا ۱۷۹۵ است. این کتاب بر اساس سخنرانی های فیشته به عنوان استاد فلسفه در دانشگاه ینا ، بعداً در نسخه های مختلف منتشر شد. نسخه استاندارد "Wissenschaftslehre" در سال 1804 منتشر شد ، اما نسخه های دیگر پس از مرگ ظاهر شدند.
کنت شاکنک
کنت شاکنک یک بازیگر سینما و تلویزیون آمریکایی است. از مهم‌ترین آثار او می‌توان به بازیگری در فیلم سریع و خشن ۵ اشاره کرد.
او در بیشتر فیلم‌ها به عنوان گزارشگر و مجری اخبار نقش بازی می‌کند و اولین تجربه خود از بازیگری را در سال ۱۹۸۵ در فیلم نمایی به یک قتل کسب کرد.لیسانس، دانشگاه کالیفرنیای جنوبی، تمجید مجلل، Phi Beta Kappa
رابرت پیپین
رابرت بوفورد پیپین (متولد 14 سپتامبر 1948) فیلسوف آمریکایی است . وی استاد ممتاز گروه فلسفه دانشگاه شیکاگو است .
پیپین مدرک لیسانس خود را از کالج ترینیتی در هارتفورد ، کنتیکت دریافت کرد. و دکترای خود را در فلسفه از دانشگاه ایالتی پنسیلوانیا به راهنمایی استنلی روزن گرفت. قبل از انتقال به شیکاگو ، وی چندین سال در بخش فلسفه در UCSD تدریس کرد ، جایی که هنری آلیسون و هربرت مارکوزه همکار او بودند. در سال 2009 وی کرسی فلسفه Spinoza را در دانشگاه آمستردام در اختیار داشت. از سال 2014 او دارای درجه افتخاری از دانشگاه اوپسالا ، سوئد است. وی در حال حاضر به همراه همسرش جوآن در شیکاگو اقامت دارد.
پیپین بیشتر به خاطر کارهایش در مورد هگل شناخته شده است ، اگرچه همچنین مقالاتی و کتابهایی درباره کانت ، نیچه ، پروست ، هانا آرنت ، لئو اشتراوس ، هنری جیمز و فیلم (از جمله هالیوود وسترن ، فیلم نوآر و آلفرد هیچکاک ) منتشر کرده است.
تلویزیون قطر
تلویزیون قطر، ( به و به اختصار Qatar TV یا QTV) ، یک کانال تلویزیونی ملی و دولتی متعلق به دولت قطر در قطر است که توسط پخش و تلویزیون عمومی قطر اداره می شود. این کانال برنامه های مختلفی از جمله اخبار، بولتن های اقتصادی، مستند، برنامه‌های مذهبی و سرگرمی پخش می‌کند. QTV اولین شبکه تلویزیونی بود که در اوت ۱۹۷۰ در این کشور راه اندازی شد و برنامه های خود را تولید و پخش کرد. برنامه ها هر روز به مدت سه تا چهار ساعت با فرستنده‌ی ۵۰کیلووات پخش می‌شد. در سال ۱۹۷۴، پخش‌های رنگی را آغاز کرد. تا سال ۱۹۹۳ که تلویزیون قطر پخش ماهواره‌ای شبکه‌هایش را آغاز کرد، تنها مخاطبانش از طریق تلویزیون بود. علی‌رغم گسترده‌شدن شبکه‌های جایگزین، تلویزیون قطر در میان مردم محلی همچنان محبوب است.
شبکه القدس
شبکهٔ القدس () یک کانال ماهواره‌ای فلسطینی در ماهواره عربی نایل‌ست و عرب‌ست بود که پخشش از ۱۱ نوامبر ۲۰۰۸ آغاز شده‌بود. این ایستگاه از نظر تحریریه طرفدار فلسطین است و بعد از شبکه الاقصی، دومین کانال تلویزیونی ماهواره‌ای حماس است. این شبکه در لندن مجوز دارد و دارای دفاتری در نوار غزه، کرانه باختری، بیروت و دمشق بود. مرکز اطلاعات و اخبار تروریسم القدس را به تریبون حماس متهم کرد. خبرگزاری‌های آمریکایی مانند "نیویورک تایمز" و آسوشیتدپرس نیز تلویزیون القدس را «طرفدار حماس» توصیف می‌کردند. در ۱۸ نوامبر ۲۰۱۲، در جریان عملیات ستون ابر، اسرائیل دفتر ایستگاه تلویزیونی القدس در غزه را بمباران و سه کارمند را زخمی کرد.
در ۱۰ فوریه ۲۰۱۹، تلویزیون القدس به دلیل مشکلات مالی خاموش شد.
سید مسعود حسینی (نماینده بویراحمد و دنا)
سیدمسعود حسینی (متولد ۱۳۳۴) سیاستمدار ایرانی است.
او نماینده دورهٔ چهارم مجلس شورای اسلامی و از آبان ۱۳۸۴ تا آذر ۱۳۸۷ استاندار کهگیلویه و بویراحمد بود. او مدتی نیز مشاور وزیر کشور و مدتی معاون وزیر نیرو بود.
بولتن مدارس شرق‌شناسی آمریکا
بولتن مدارس شرق‌شناسی آمریکا یکی از سه مجله دانشگاهی که توسط مدارس آمریکایی شرق‌شناسی منتشر شده است. این کار تحت عنوان "بولتن مدرسه‌ی آمریکایی پژوهش‌های شرقی در اورشلیم"، در سال ۱۹۱۹ آغاز شد. بولتن نام فعلی خود را در سال ۱۹۲۱ به خود گرفت.
ژورنال دین معاصر
ژورنال دین معاصر یک مجله دانشگاهی سه سالانه است که مقالاتش به‌صورت داوری همتا بررسی می‌شود و جنبه‌های انسان‌شناختی، جامعه شناختی، روان‌شناختی و فلسفی دین را پوشش می‌دهد.
این مجله در سال ۱۹۸۵ با عنوان "دین امروز" توسط مرکز ادیان جدید در کالج کینگ لندن تأسیس شد. سردبیر و بنیانگذار آن پیتر بی کلارک (بعداً در کالج ولفسون، آکسفورد) بود. این ژورنال که در سال ۱۹۹۵ نام خود را به عنوان فعلی تغییر داد، توسط انتشارات روتلج منتشر می‌شود. سردبیر فعلی آن الیزابت آروک(دانشگاه وارویک) است. پیتر بی کلارک، که در ژوئن ۲۰۱۱ درگذشت، به دلیل احترام به کمک‌هایش در این زمینه، تا پایان همان سال به عنوان سردبیر در لیست باقی ماند.
یک شماره از مجله هر سه‌سال یک‌بار، به‌طور معمول شامل پنج یا شش مقاله اصلی است. سایر مطالب شامل گزارش‌های کنفرانس، یادداشت‌های پژوهشی، بررسی کتاب و مقالات مروری است و مقالات نیز گاهی با گرافیک یا عکس نشان داده می‌شوند.
"آموزش عالی تایمز" در مروری بر ژورنال در سال ۱۹۹۷ اظهار داشت که "همکاران دانشگاهی به‌طور مداوم، عمدتاً از آمریکای شمالی و اروپا هستند. این سبک از سادگی و گاهی اوقات تقریباً پر سر و صدا تا سبکی رسمی‌تر متغیر است. با این‌حال، مقالات از همهٔ طیف‌های دانشمندان است و همان‌طور که تبلیغ می‌شود، طیف گسترده‌ای از موضوعات را شامل می‌شود، از برهما کوماریس گرفته تا سهاجا یوگا، از " برکت تورنتو " تا ماهیت بنیادگرایی، از "جهش سیاست برزیل از پروتستان به مدرن" تا "عدم‌اعتراف‌گیری در هلند"(در سه دهه گذشته یا مدتی مشابه). گزارش‌های میدانی، گزارش‌های مردم‌نگاری و مطالعات تاریخی و مفهومی در آن وجود دارد. استاندارد تحقیق و تجزیه و تحلیل همان چیزی است که فرد از یک مجله علمی خوب انتظار دارد." در این بررسی تعداد اندک و به ظاهر خودسرانه بررسی کتاب‌ها مورد انتقاد قرار گرفت، اما در پایان با بیان این که «در کل این ژورنال یک ابزار تحقیقاتی ارزشمند و منبع دانش جدید برای دانشمندان، معلمان و سایر علاقه‌مندان به مطالعه پدیده دین معاصر بی‌نظیر است، بسیار توصیه می‌شود.»
"مجله دین معاصر" در فهرست علوم اجتماعی کاربردی و خلاصه‌ها، فهرست علوم انسانی بریتانیا، خلاصه مقالات علوم سیاسی در سراسر جهان، خدمات اطلاعاتی ابسکو، خلاصه مقالات پژوهشی آموزشی، خلاصه مقالات آموزش چند فرهنگی، چکیده‌های عهد جدید، چکیده‌های مذهبی و کلامی، چکیده‌های جامعه‌شناسی و مطالعات زنان و چکیده‌های جنسیت نمایه شده‌است.
ایدئالیسم هگل: خشنودی‌های خودآگاهی
ایدئالیسم هگل: خشنودی‌های خودآگاهی کتابی از رابرت بی پیپن راجع به ایدئالیسم و خودآگاهی در فلسفه هگل است که در سال ۱۹۸۹ منتشر شد.
این کتاب را مسعود حسینی به فارسی ترجمه کرد و برای این ترجمه، برگزیدهٔ کتاب سال دانشجویی شد.
این کتاب در "تاریخ ایده‌های اروپایی"، "بررسی مطالعات آلمان" و "مجله تاریخ فلسفه" مورد بررسی قرار گرفته‌است.
اسلام در ترکیه
اسلام در ترکیه، پر طرفدارترین دین و دین غالب است. بر اساس آمارهای رسمی این کشور ۹۹.۸ درصد و بر اساس آمارهای غیر رسمی ۹۷ درصد جمعیت این کشور را مسلمانان شکل داده‌اند. اکثریت این جمعیت را اهل سنت حنفی مذهب شکل داده و حضور اسلام در منطقه مربوط به قرن یازدهم میلادی بر می‌گردد.
بیشترین مردم ترکیه را مسلمانان تشکیل داده‌اند. بر اساس نتایج نظرسنجی‌های دینداری که در ترکیه انجامیده‌است، ۹۸ درصد از جمعیت این کشور را مسلمانان و ۲ درصد دیگر را غیر مذهبی‌ها تشکیل داده‌اند. بر اساس آمار منتشر شده توسط منابع دولتی این کشور، ۹۹.۸ درصد جمعیت ترکیه، مسلمان هستند. با این وجود نظرسنجی‌ها، تخمینی کمتر و حدود ۹۷ درصد را نشان می‌دهند. بیشتر مسلمانان این کشور را اهل سنت تشکیل داده‌اند و حدوداً ۸۰ درصد تخمین زده شده‌اند. الباقی فرقه‌های اسلامی نیز ۱۵ درصد از مسلمانان این منطقه را شامل می‌شوند. از جمله فرقه‌های اسلامی حاضر در ترکیه می‌توان به علویان و جعفریان را نام برد. علویان یک درصد از جمعیت مسلمانان ترکیه را شامل می‌شوند. جمعیت تخمینی این فرقه، ۱ میلیون نفر گزارش شده‌است. مشهرترین مکتب فکری حاضر در منطقه، مکتب حنفی است و صوفی‌ها در منطقه، اقلیت مسلمان به حساب می‌آیند. این مذهب، مورد تایید رسمی مدرسه فقه اسلامی در ترکیه بود که توسط دولت عثمانی حمایت می‌شد. بر این اساس و طبق نظرسنجی سال ۲۰۱۳، ۷۷.۵ درصد جمعیت مسلمانان این کشور، خود را حنفی معرفی کرده‌اند. بر اساس برخی آمارها، مسلمانان غیر مذهبی این کشور، جمعیتی شامل ۲ تا ۱۹ درصد، گزارش شده‌اند.
حضور اسلام و مسلمانان در منطقه ترکیه امروزی، به نیمه دوم قرن یازدهم میلادی باز می‌گردد. در این دوره سلجوقیان شروع به گسترش اسلام و سیطره خود در شرق آناتولی کردند و این امر اسلام را به منطقه وارد کرد. در طول فتوحات مسلمانان در قرن هفتم و هشتم، ارتش‌های عرب، امپراتوری اسلامی را تاسیس کردند و عصر طلایی اسلام، به زودی در اواسط هشتم با انتقال پایتخت از دمشق به بغداد، آغاز شد.
ترکیه به عنوان یکی از کشورهای اسلامی که به سکولار پایبند است، مورد توجه قرار گرفته است. با این وجود در این کشور، تاسیس مدارس و دانشگاه‌های خصوصی دینی (صرف نظر از اینکه چه مذهبی داشته باشند) ممنوع است. همچنین جدایی دین در سیاست این کشور، با وجود موسسات دولتی حامی مسلمانان، ادعای سکولار بودن این کشور را مورد انتقادها قرار داده‌است. نهاد دولتی مدیریت امور دینی (به انگلیسی: Presidency of Religious Affairs) در این کشور، بر ۷۷۵۰۰ مسجد این کشور نظارت داشته و مدیریت انجام می‌دهد. این نهاد که توسط آتاتورک تاسیس شده است، فقط به تأمین مالی مسلمانان کمک می‌کند. مالیات در این کشور در بین همه شهروندان آن برابر است اما استفاده مالیات برای همه ادیان برابر نیست و مسلمانان بودجه بیشتری دریافت می‌کنند. همچنین در این کشور، فرقه‌های صوفی همچون علویان، بکتاشیه، مولویه، رفاعیه، ملامتیه، نقشبندیه، قادریه و حتی فرقه شیعیان جعفری، به رسمیت شناخته نمی‌شوند. در این کشور، پیامبر اسلام با عناوین «پیامبر ما» یا «حضرت محمد» خطاب می‌شود.
معدن طلای زد
معدن طلای زُد (به ؛ ) در حال حاضر بزرگترین معدن طلا در جمهوری آذربایجان و جمهوری ارمنستان از نظر ذخایر طلای خالص است. این معدن در مجاورت شهرستان کلبجر جمهوری آذربایجان و در بخش مجاور ستک (پیش‌تر زِد) ارمنستان قرار دارد. از لحاظ موقعیت ۷۶٪ از این معدن در آذربایجان ۲۴٪ آن در ارمنستان قرار دارد. ذخایر طلای خالص موجود در این معدن بیش از ۱۲۰ تن تخمین زده می‌شود حداقل محتوای سودآور فلزات گرانبها در سنگ‌های معدن معادل ۰٫۸ گرم در هر تن است.
این معدن در سال ۱۹۵۱ کشف شد و از سال ۱۹۷۶ در حال بهره‌برداری است در سال ۱۹۹۳، در جریان جنگ اول قره باغ، منطقه کلبجر آذربایجان (از جمله قسمت آذربایجانی معدن) تحت کنترل کامل ارمنستان قرار گرفت و همچنان تا نوامبر سال ۲۰۲۰ باقی ماند ولی به‌طور قانونی بخشی از جمهوری آذربایجان بود. در سال ۲۰۰۷، ارمنستان به‌طور یک جانبه به شرکت روسی GeoProMining حق بهره‌برداری از معدن را اعطا کرد. ۳۲۰٬۵۰۰ تن سنگ طلا در سال ۲۰۰۹، ۴۹۰٬۰۰۰ تن در سال ۲۰۱۰، ۸۸۰٬۰۰۰ تن در سال ۲۰۱۱ استخراج شد. میان ۳۵۰ تا ۴۰۰ کارگر در این معدن مشغول به کار بودند. این سنگ معدن در کارخانه استخراج طلای آرارات پردازش شده و در آنجا از طریق راه‌آهن حمل می‌شد.
با شروع جنگ ۲۰۲۰ قره‌باغ در ۲۷ سپتامبر، شرکت GeoProMining به‌طور موقت بهره‌برداری از معدن را متوقف کرد. در ۲۵ نوامبر ۲۰۲۰، واحدهای نیروهای مسلح آذربایجان، مطابق با بیانیه ای که توسط رئیس‌جمهور آذربایجان، نخست‌وزیر ارمنستان و رئیس‌جمهور روسیه پس از درگیری امضا شد، وارد منطقه کلبجر شدند، سپس توسط نیروهای ارمنستان تخلیه شد. کارهای مهندسی و مین‌زدایی توسط واحدهای آذربایجانی انجام شد. روز بعد، هاکوب اوتیان، رئیس جامعه ارامنه گغاماسار، مجاور آذربایجان، از ورود ارتش آذربایجان به معدن خبر داد. به گفته وی، به دنبال مذاکرات آذربایجانی‌ها بدون تیراندازی به آنجا آمده بودند و خواستار آزادسازی این سرزمین شدند. به گفته اوتیان، کارمندان معدن بدون هیچ تهدیدی شروع به ترک محل کردند. عصر همان روز، اعلام شد که نمایندگان ارمنستان، روسیه و آذربایجان شروع به انجام کارهای تعیین مرز با استفاده از فناوری GPS برای تعیین محل مرز کشور کردند. نیروهای آذربایجانی سه پست نظامی در سمت آذربایجانی معدن مستقر کردند. در ۲۷ نوامبر، پس از مذاکرات طولانی بین ارتش آذربایجان و نمایندگان GeoProMining، کارکنان این شرکت بخش آذربایجانی معدن را ترک کردند.
اسلام در عمان
اسلام در عمان دین غالب است و تقریباً تمام ساکنان این کشور، مسلمان هستند. ۷۰ درصد مسلمانان این کشور، از فرقه اباضیه هستند و ۲ درصد آنها را شیعیان دوازده امامی شکل داده‌اند. اقلیت شیعیان نزاری نیز در این کشور حضور دارند.
تقریباً در کشور عمان، تمام جمعیت کشور، مسلمان هستند و بیش از ۷۰ درصد این مسلمانان، مکتب عبادی عبدالله بن اباض تمیمی را دنبال می‌کنند. (عبدالله بن اباض از خوارج بود که در سال ۶۵۷ میلادی از این فرقه بزرگ اسلام جدا گردید و فرقه نسبتاً معتدل اباضیه را شکل داد؛ این فرقه به مرور زمان گسترش یافت و اکنون به عنوان تنها فرقه باقی مانده از خوارج در کشور عمان طرفداران بسیاری دارد) بنابر آمارها، درصد اباضیان این کشور، ۷۵ درصد کل جمعیت است.
اسلام در همان سالهای پیدایش خود، به عمان وارد شد. در این خصوص پیامبر اسلام پس از صلح حدیبیه، عمرو بن عاص را به این منطقه فرستاد تا تبلیغ اسلام نماید. پس از آنکه دعوت اسلام به منطقه عمان رسید، حاکمان منطقه اسلام را پذیرفت و به این ترتیب عمان در همان سالهای ابتدایی اسلام، منطقه‌ای مسلمان شد. اباضیان پس از آنکه مجبور به ترک عراق شدند، از بصره در کشور عراق گریخته و به این منطقه وارد شدند. بخشی از این کشور که به ظفار مشهور است، در زمینه انتشار اسلام ضعیف بوده و اهالی این منطقه، دینی غیر از اسلام (سنی، اباضی و شیعی) دارند و حتی به زبان عربی با گویش قدیمی سخن می‌گویند که پیش از اسلام در مناطق عرب نشین مرسوم بوده‌است. با وجود اختلافات فرقه‌ای در این کشور، فرقه‌های مختلف کمتر با هم برخورد داشته و تنشی با هم ندارند. مسیحیان و یهودیان در طول تاریخ، امکان انجام دادن آئین‌های خود را به صورت آشکارا داشتند و احترام به مسیحیان از جانب اهالی این فرقه (اباضیه) در منطقه، همواره رعایت می‌شده‌است. به گونه‌ای که رهبران مسیحی، مورد احترام مسلمانان شناخته می‌شدند. اباضیان، از جمله اولین مسلمانان حاضر در عمان بودند. این کشور، تنها کشور مسلمانی است که اباضیان در آن اکثریت هستند و حتی پادشاه کشور نیز به این فرقه باور دارد. این فرقه، از جهت ریاضت‌ها و خلوص‌گرایی، در نگرش اهالی این منطقه بر اسلام تاثیر گذاشته‌است و به همین جهت مساجد در کشور عمان، به صورت بسیار ساده طراحی و ساخته می‌شوند. این مساجد تقریباً بدون هیچگونه تزئینی (به جز اطراف پنجره‌ها) طراحی شده‌اند و غالباً فاقد مناره‌ی معمول در سایر بلاد اسلامی هستند. ابن بطوطه، کاشف و جهانگرد مراکشی، در خصوص مساجد عمانی، این بناها را در کشور عمان به صفت پاکیزگی توصیف کرده و می‌نویسد برخلاف رسوم سایر مساجد بلاد اسلامی که برای صرف غذا به مسجد می‌آمدند، در عمان، مردم خود غذای خویش را به مسجد می‌آوردند. قوانین شریعت در این کشور در ملا عام و برخی اوقات مخفیانه و با شدت اجرا می‌گردد.
شیعیان در منطقه عمان، حدود ۲ درصد از جمعیت کل این کشور را شامل می‌شوند و غالباً در امتداد سواحل الباطنه و مسقط ساکن هستند. ذر منطقه مسقط، حداقل هفت مسجد شیعی وجود دارد که شیعیان دوازده‌امامی از آن استفاده می‌نمایند. در این کشور یک جامعه اقلیت شیعی نزاری از فرقه‌های اسماعیلیه نیز حضور دارند.
گیل‌ها
گِیل‌ها (; ; ; ) قومی بومی ایرلند، اسکاتلند، و جزیره من در شمال غربی اروپا هستند. این مردم به زبان‌های گیلیک‌تبار سخن می‌گویند که شاخه‌ای از زبان‌های سلتی است و شامل زبان ایرلندی، زبان مانکس، وگیلیک اسکاتلندی می‌شود. امروزه افرادی که به زبان‌های گیلی سخن می‌گویند به ۱٬۹ میلیون نفر می‌رسد. زبان و فرهنگ گیلی منشأ در ایرلند دارد و بعد به دال ریادا در غرب اسکاتلند امروزی گسترش یافت. گیل‌ها بعداً با اتحاد با پیکت‌ها پادشاهی اسکاتلند را تشکیل دادند.
اسلام در قطر
اسلام در قطر، دین اکثریت جمعیت این کشور است. جمعیت مسلمانان این کشور ۶۷ درصد کل جمعیت آن گزارش شده که ۹۰ درصد آن را اهل سنت و ۱۰ درصد دیگر را شیعیان شکل داده‌اند. اسلام در این منطقه در همان سالهای ابتدایی و با دعوت فرستاده پیامبر اسلام از حاکم وقت، صورت گرفته است.
جمعیت مسلمانان این کشور نسبت به سایر ادیان، در اکثریت قرار دارد. این کشور، بعد از عربستان، یک کشور سلفی به شمار می‌آید. جمعیت محلی این کشور، همگی مسلمان هستند و علت تفاوت در برخی آمارها، حضور کارگرانی خارجی در قطر است که در نسبت مسلمانان، تاثیر می‌گذارد. بر طبق آمارهای منتشر شده در سال ۲۰۱۰، حدود ۶۷.۷ درصد این جمعیت مسلمان هستند و ۱۳.۸ درصد نیز مسیحی می‌باشند. ۱۳.۸ درصد هندو و ۳.۱ درصد نیز بودایی در این کشور حضور دارند. در پایان سال ۲۰۱۳، در این کشور ۱۸۴۸ مسجد ثبت شده‌است.
در قرن قرن هفتم میلادی، سراسر منطقه عربستان درگیری سلسله حوادثی قرار گرفت که منجر به پذیرش اسلام در غالب این سرزمین شد. در سال ۶۲۸ میلادی، محمد نخستین فرستاده نظامی خود را علاء بن حضرمی را نزد حاکم وقت بحرین، منذر بن ساوی فرستاد و منذر نیز اسلام را پذیرفت. با پذیرش اسلام توسط منذر، تمام منطقه تحت سیطره وی، از جمله قطر (که جزئی از خاک بحرین به‌حساب می آمد نیز به سیطره اسلام وارد شد.) از آنجا که در منطقه قطر، مسیحیان فعالیت داشتند، پیش بینی می شود که با پذیرش اسلام توسط حاکم بحرین، همه مناطق از جمله قطر، سریعاً اسلام را نپذیرفتند، با این وجود در پایان قرن هفتم، بیشتر مسیحیان قطر، به اسلام گرویده بودند و یا به جاهای دیگر مهاجرت کردند. بعدها این منطقه شاهد حضور خوارج بود.
با مرور زمان، تعالیم دینی در این منطقه، به جد دنبال گردید و همین امر سبب شد تا مطالعات اسلامی در دانشگاه قطر به عنوان یک رشته تحصیلی تدریس شود. موزا بنت ناصر یکی از فارق‌التحصیلان این رشته تحصیلی در قطر است. شهرک آموزشی قطر، دیگر دانشگاه آموزشی در قطر است که به تعالیم دینی در قطر اختصاص دارد. رئیس این دانشگاه، طارق رمضان، فیلسوف سوئیسی است که در دانشگاه آکسفورد تدریس داشته‌است. دیگر مرکز تحقیقات اسلامی در قطر، مرکز الفنار است که در حوزه مطالعات اسلامی فعالیت داشته و دروسی در خصوص زبان عربی و اسلام‌شناسی ارائه می‌نماید. از امکانات این مرکز می‌توان به کتابخانه مجهزش اشاره کرد که نسخ خطی بسیاری را در خود جای داده‌است.
اهل سنت، بیش از ۹۰ درصد مسلمانان کشور قطر را تشکیل داده‌اند. اکثر این اهل سنت، به سلفیت باور داشته و خوانش سلفی از اسلام را می‌پذیرند. مسجد جامع امام محمد بن عبدالوهاب، یکی از بزرگترین مساجد جامع این کشور است که به احترام بنیانگذار وهابیت، به این نام گذاشته شده‌است خود گواهی بر سلفی گری در این ناحیه می‌باشد.
شیعیان در این منطقه، حدوداً ۱۰ درصد از جمعیت مسلمانان را شکل داده‌اند. شیعیان در این منطقه، با وجود اقلیت در برابر اکثر اهل سنت، از آزادی مذهبی برخوردار هستند و برخی از انان مناصب حکومتی بر عهده‌دارند. برخلاف برخی کشورهای همسایه همچون بحرین، شیعیان در این منطقه از گویش، فرهنگ و لباس مشترک با اهل سنت استفاده می‌نمایند. در بین شیعیان قطر و اهل سنت این منطقه، اختلافات و تنش‌های کمی گزارش شده‌است؛ یکی از این تنش‌ها در سال ۲۰۱۱ رخ داد. بر اساس گزارش منابع، گروهی از وهابیان در دوحه، به یک گورستان شیعی حمله کرده و آسیب‌هایی را وارد ساختند؛ این گروه وابستگان به وزارت اسلامی قطر معرفی شدند. امیر قطر با محکوم کردن این اقدام، به نشانه احترام، در مراسم تشیع جنازه یک شیعه شرکت نمود.
اتینامات
اتینامات (Valamin, Valmid) دارویی از مشتقات کاربامات با اثر کوتاه مدت و دارای خواص خواب آوری و آرامبخشی است که برای درمان بی خوابی مورد استفاده قرار می گیرد. استفاده منظم از آن می تواند منجر به تحمل دارویی در فرد شود و معمولاً بیش از ۷ روز موثر نیست و استفاده طولانی مدت می تواند منجر به وابستگی شود.
این دارو با داروهای دیگر (به ویژه بنزودیازپین‌ها) جایگزین شده است و در کشورهای هلند، ایالات متحده یا کانادا موجود نیست. سنتز اتینامات (۱-اتینیل‌سیکلوهگزانون کاربامات) با ترکیب استیلن و سیکلوهگزانون برای ایجاد ۱-اتینیل‌سیکلوهگزانول آغاز می شود و سپس در واکنش بعدی با فسژن و در ادامه با آمونیاک واکنش داده و به کاربامات تبدیل می شود. مقداری از فلز لیتیم یا فلزات مشابه آن برای ایجاد واکنش بین استیلن با سیکلوهگزانون، در مرحله اول، استفاده می شود.
اسلام در لائوس
اسلام در لائوس، یک اقلیت دینی به حساب می‌آید که با ورود بازرگانان به این منطقه گسترش یافته‌است. طبق آمار رسمی، ۰.۰۱ درصد کل جمعیت این کشور مسلمان هستند و بیشتر آنان اهل سنت می‌باشند. تا پیش از سال ۱۹۹۱ میلادی، اسلام در این کشور به رسمیت شناخته نمی‌شد.
لائوس کشوری با اکثریت بودایی است که جمعیت رسمی مسلمانان در آن تقریباً ۰.۰۱ درصد از کل جمعیت در سرشماری سال ۲۰۰۸ گزارش شده‌است. اکثریت این مسلمانان، از اهل سنت هستند. مسلمانان این کشور بیشتر در پایتخت آن (وینتیان) سکونت دارند. در این شهر دو مسجد وجود داشته که مورد استفاده مسلمانان قرار می‌گیرد. دیگر مناطقی که مسلمانان در آنجا ساکن هستند، منطقه ساواناخت و اودومکسی است.
دولت لائوس در قانون اساسی این کشور، در سال ۱۹۹۱، اسلام را به صورت رسمی، به عنوان یک دین به رسمیت شناخت. همچنین بر اساس این قانون، به شهروندان مسلمان این کشور اجازه داده‌شد تا آزادانه به دین خود بپردازند. با این وجود از سال ۲۰۰۱، دولت جمهوری دموکراتیک خلق لائوس، محدودیت‌هایی را بر اعمال مسلمانان این کشور اعمال کرد. این محدودیت‌ها به مسلمانان اختصاص نداشت و سایر ادیان را نیز شامل می‌شد. علاوه بر محدودیت‌ها، نظارت شدیدی بر اعمال مسلمانان صورت می‌گیرد. با این وجود مسلمانان منطقه مسجدی را در این کشور به سال ۲۰۱۶ ساختند. مسلمانان این کشور، نمایندگانی را در رویدادهای بین‌الملل همچون کنفراس بین‌المللی بین ادیان سال ۲۰۰۶ و کنفراس سال ۲۰۰۸ کامبوج داشته‌اند. مسلمانان این کشور، بیشتر از نژادهای لائو، چینی، چامی، تامیلی و پشتون هستند.
انجمن مسلمانان کشور لائوس، در شهر وینتیان و در مسجد این شهر مستقر هستند. رئیس این انجمن، محمد رفیق صوفی است. بنای این مسجد مربوط به سال ۱۹۷۰ میلادی است که توسط مسلمانان لائوس و در شهر پشتون تاسیس شده‌است. امام جماعت این مسجد، مولوی قمرالدین است که علاوه بر وی، یک امام بنگلادشی برای کمک به وی در مسجد حضور دارد. مسجد دیگری که در این منطقه وجود دارد، مسجد آذاهار است. این مسجد به سال ۱۹۸۶ و با کمک جامعه چم ساخته شد. در استان لوانگ پراینگ، یک مسجد، گورستان و رستوران حلال هندی به نام نیشا وجود دارد. مسلمانان این منطقه، برای ادامه تحصیل در دانشگاه بین‌المللی اسلامی مالزی، به مالزی عزیمت می‌کنند.
اسلام در لائوس با حضور بازرگانان مسلمان لائونی گسترش یافته است. این بازرگانان که از جنوب چین به این کشور وارد شدند، توانستند در مناطق مختلف دیگری نیز تبلیغ دین اسلام نمایند؛ از جمله این مناطق، میانمار، تایلند و جنوب غربی چین است. این بازرگانان بیشتر در شمال لائوس فعالیت و سکونت داشتند. اولین مسلمانانی که به این منطقه وارد شدند، مسلمانان تامیل بودند که در اوایل دهه ۱۳۰۰ از طریق شهر هشی مین به این کشور آمدند. این گروه بیشتر به عنوان کارگر و نگهبان به پایتخت لائوس وارد شدند. برخی از مسلمانان این منطقه، از ترس آزار و شکنجه حکومت خمر سرخ، از کامبوج به لائوس امدند و مسد آزاهار را تاسیس کردند، از همین رو نام دیگر این مسجد، مسجد کامبوج است.