রাজকুমার বিজয়
রাজকুমার বিজয় সিংহ () ছিলেন  শ্রীলঙ্কার এক রাজা।  পালি ক্রনিকলস ও মহাবংশ"তে তার উল্লেখ পাওয়া যায়।"এই ক্রনিকলস অনুযায়ী, তিনি শ্রীলঙ্কার  প্রথম রেকর্ডিত রাজা । তার রাজত্বের কাল ঐতিহ্যগতভাবে  ৫৪৩-৫০৫ খ্রিষ্টপূর্বাব্দ।কিংবদন্তী অনুযায়ী, তিনি এবং  তাঁর কয়েকশত অনুগামীরা  শ্রীলঙ্কায় এসেছিলেন এক  ভারতীয় রাজ্য থেকে বহিষ্কৃত হবার পর । শ্রীলঙ্কায় তারা দ্বীপের মূল অধিবাসী যক্ষদের(Yakkhas) প্রতিষ্ঠিত রাজ্য জয় করে রাজত্ব করতে শুরু করে এবং হয়ে ওঠে  আধুনিক সিংহলি জাতির পূর্বপূরুষ ।
বিস্তৃত  ভাবে কিংবদন্তির চারটি স্বতন্ত্র সংস্করণের মধ্যে  ব্যাখ্যা করা হয়েছে  সিংহলি জাতির উৎপত্তি ।এই সবে এক রাজকুমার শ্রীলঙ্কায় আসেন। "মহাবংশ" এবং "দ্বীপবংশ" অনুযায়ী এই রাজকুমারের নাম  বিজয়, যখন অন্য দুই কিংবদন্তী অনুযায়ী রাজকুমারের অন্য নাম।এই মহাবংশ সংস্করণ, সবচেয়ে বিস্তারিত ভাবে নীচে বর্ণিত হয়েছে ।
বঙ্গের ( Vanga বর্তমানে পশ্চিমবঙ্গ) রাজা প্রতিবেশী রাজ্য কলিঙ্গ(বর্তমানে ওড়িশা) এর রাজকন্যা মায়াবতী(কিছু সংস্করণে Mayavati) কে বিয়ে করেন ।এই দম্পতির সুপ্পদেবী( Suppadevi ) নামে এক মেয়ে ছিল ।যার পশু দের রাজার সাথে সঙ্গম হবে ভবিষ্যবাণী হয়েছিল। একজন পূর্ণবয়স্ক হিসাবে রাজকুমারী চাইতেন এক স্বাধীন জীবন এজন্য তিনি বঙ্গ ত্যাগ করেন। তিনি মগধ এর এক কাফেলার নেতৃত্বে যোগদান করেন। কিন্তু সিংহ ("লায়ন") দ্বারা আক্রান্ত হন লালা (বা Lada) অঞ্চল এর জঙ্গলে। মহাবংশে "সিংহা" হিসাবে একটি প্রাণী কে বোঝানো হয়েছে, কিন্তু কিছু আধুনিক দোভাষীর মতে সিংহ ছিল এক বিশ্রী ডাকু মানুষ যে জঙ্গলের মধ্যে বাস করত।লালা বলতে সাধারণত বঙ্গ-কলিঙ্গএর একটি অঞ্চল বোঝায় বা Lata (একটি অংশ বর্তমান গুজরাত )।
রাজকুমারী হামলার সময় পালিয়ে যান, কিন্তু আবার সিংহএর সম্মুখীন হন। সিংহ ছিল তার প্রতি আকৃষ্ট এবং রাজকুমারী ও ভবিষ্যবাণীর কথা মনে করে তার সাথে যায়। সিংহ রাজকুমারীকে একটি গুহার মধ্যে বন্দি করে রাখে এবং তাদের দুটি সন্তান হয় ।যার একটি ছেলে ,নাম সিংহবাহু (বা Sihabahu; "লায়ন-সশস্ত্র") এবং একটি মেয়ে ,নাম সিংহাসিবলি (বা Sihasivali)।যখন শিশুরা বড় হয় তখন সিংহবাহু তার মাকে জিজ্ঞাসা করে কেন তিনি এবং সিংহ দেখতে এত ভিন্ন। পরে তার মা তাকে বলে, তার রাজকীয় পূর্বপুরুষগণ সম্পর্কে বলে, সিংহবাহু যাবার সিদ্ধান্ত নেন।একদিন যখন সিংহ বাইরে গেছে,তখন সিংহবাহু গুহা থেকে পালিয়ে যান সুপ্পদেবী এবং সিংহাসিবলিকে নিয়ে। তিনজন পৌঁছেছেন একটি গ্রামে, যেখানে তাদের সাথে বঙ্গের এক সেনানায়কের দেখা হয়। জানা যায় ঐ সেনানায়ক সুপ্পদেবীর এক পিসতুত ভাই এবং পরে তাদের বিয়ে হয়। এদিকে সিংহ শুরু করে গ্রাম ছারখার করা ,তার অনুপস্থিত পরিবারকে পাওয়ার জন্য প্রয়াসে। বঙ্গের রাজা ঘোষণা করেন যে সিংহকে হত্যা করতে পারবে সে পুরস্কার পাবে । সিংহবাহু তার নিজের পিতাকে হত্যা পুরস্কার দাবি করে।যখন সিংহবাহু রাজধানী ফিরে আসে, তখন বঙ্গের রাজা মারা গিয়েছিল। সিংহবাহু নতুন রাজা হন, কিন্তু তিনি পরে ক্ষমতা তিনি হস্তান্তর করে তার মায়ের স্বামী, সেনানায়ককে।তিনি ফিরে যান তার জন্মস্থান লালাতে এবং সিংহপুর নামে একটি শহর (বা Sihapura). প্রতিষ্ঠা করেন ,বিবাহ করেন তার বোনকে এবং এই দম্পতির ছিল ৩২ পুত্র ।যার মধ্যে ১৬ জোড়া যুগল।বিজয় ("victor") ছিল তাদের জ্যেষ্ঠ পুত্র ,আর দ্বিতীয় পুত্র তার যমজ সুমিত্ত ।
সিংহপুরের অবস্থান অনিশ্চিত। কারো মতে পশ্চিমবঙ্গ এর সিঙ্গুরে বা ওড়িশা বা কারো মতে লালা রাজ্য বর্তমান দিনের গুজরাট এর সিহর(Sihor) এ। আরেকটি তত্ত্ব মতে এটি অন্ধ্রপ্রদেশ এর সিংগুপুর (Singupuram) গ্রামের কাছাকাছি শ্রীকাকুল(Srikakulam) এর মধ্যে ।
বিজয় তার বাবার দ্বারা যুবরাজ হন , কিন্তু তিনি এবং তার অনুসারীরা হয়ে কুখ্যাত হয়ে ওঠে জন্য সহিংস কাজের জন্য। পরে তাদের বার বার অভিযোগ থামাতে বিজয় ব্যর্থ হলে বিশিষ্ট নাগরিকেরা দাবি করে যে তার শাস্তি হবে মৃত্যু। রাজা সিংহবাহু তারপর বিজয় এবং তার ৭00 অনুগামীদের রাজ্য থেকে রাজ্য থেকে সিদ্ধান্ত নেয়। পুরুষদের মাথা ছিল অর্ধেক কামানো এবং তাদের একটি জাহাজে করে পাঠানো হয়েছিল যে সমুদ্রে । এই ৭০০ লোকের স্ত্রী এবং শিশুদের পাঠানো হয় পৃথক জাহাজে।বিজয়ের অনুগামীরা অবতরণ সুপর্ক( Supparaka)তে; নারীরা অবতরণ করে মহিলাদীপকে (Mahiladipaka) এবং শিশুদের অবতরণ হয় নগ্গদ্বীপে (Naggadipa)। বিজয়ের জাহাজ পরে পৌঁছেছিল শ্রীলঙ্কার তাম্রপাণিতে (Tambapanni)।একই দিনে গৌতম বুদ্ধ মারা যান উত্তর ভারতে। যারা বিশ্বাস করেন যে, বিজয় ভারতের পশ্চিম উপকূল(অর্থাৎ সিংহপুর অবস্থিত ছিল গুজরাটএ) থেকে যাত্রা শুরু করেন বর্তমান দিনের সোপরা (Sopara) সেই সুপর্ক( Supparaka)। যারা বিশ্বাস করেন যে; বিজয় সিংহ সিংহপুর (যা বঙ্গ কলিঙ্গের অঞ্চল )সনাক্ত করেন জায়গাগুলি অবস্থিত ভারতের পূর্ব উপকূলে । উদাহরণস্বরূপ, এস কৃষ্ণস্বামী আইঙ্গার(S. Krishnaswami Aiyangar) ধারণা করছেন যে সুপর্ক (Supparaka) হতে পারে সুমাত্রা।
"মহাবংশ অনুযায়ী  স্বর্গে "পৌঁছনোর পর,  গৌতম বুদ্ধ  দেবরাজ ইন্দ্রকে অনুরোধ করেন বিজয়কে  শ্রীলঙ্কা রক্ষার জন্য, যাতে সে সেখানে বৌদ্ধ ধর্মের প্রচার করতে পারে। ইন্দ্র অভিভাবকত্ব হস্তান্তর করেন পদ্ম -রঙ্গিন ঈশ্বর (Upulvan)কে। যিনি শ্রীলঙ্কা আসেন, তপস্বী বেশে বিজয়কে রক্ষা করার জন্য।  উইলহেম গেইজার পদ্ম রঙের  ঈশ্বরের সাথে তুলনা করেন বিষ্ণুর; "uppala মানে" হচ্ছে নীল পদ্ম। Senarath Paranavithana  তাকে বরুণদেবের এর সাথে তুলনা করেছেন।
বিজয় তাঁর সব অনুগামী দের হাতে একটি প্রতিরক্ষামূলক সুতা বেঁধে দেয়।পরে এক যক্ষিনী(একটি মহিলা যক্ষ) বিজয়ের অনুগামীদের সামনে একটি কুকুরের আকারে উপস্হিত হয়। অনুগামীরা চিন্তা করে যে একটি কুকুরের উপস্হিতি নির্দেশিত করে সেখানে মানুষের বাসস্থান আছে এবং কুকুরটিকে তাড়া করে। পরে তাকে তাড়া করতে গিয়ে দেখলেন এক কুবেনি নামের(বা Kuvanna) যক্ষিনীকে চরকা কাটতে।
কুবেনি চেষ্টা করে তাকে গ্রাস করার , কিন্তু বিজয় এর ঐন্দ্রজালিক সুতা তাকে সুরক্ষিত রাখে।কুবেনি তাকে হত্যা করতে অক্ষম হয়ে তাকে নিক্ষেপ করে গভীর খাদে। সে একই জিনিস করে সব ৭00 অনুগামীদের সাথে। এদিকে, বিজয়া তার অনুগামীদের খোঁজ করতে গিয়ে কুবেনির জায়গায় আসে।বিজয় তাকে পরাভূত করে এবং তাকে বাধ্য করে তার অনুগামীদের মুক্ত করতে ।কুবেনি বিজয়ের কাছে প্রাণভিক্ষা চায় এবং বিনিময়ে তার প্রতি আনুগত্য থাকার শপথ নেয়।সে বিজয় ও তাঁর অনুসারীদের জন্য খাদ্য এবং পণ্য নিয়ে আসে সেই সব ব্যবসায়ীদের জাহাজ থেকে যাদেরকে সে গ্রাস করেছিল।বিজয় কুবেনিকে তার রাণী হিসেবে গ্রহণ করে।
একদিন ঘুমন্ত অবস্থায় বিজয় এবং কুবেনি ঘুমিয়ে ছিল।তাদের ঘুম ভাঙে গান শুনে।কুবেনি তাকে অবগত করে যে দ্বীপ যক্ষদের বাসস্থান।যারা তাকে হত্যা করবে, তাকে ও তার অনুগামীদের আশ্রয় দেয়ার জন্য। কুবেনি ব্যাখ্যা করে যে গোলমালের শব্দ হল বিবাহ উতসবের যা যক্ষদের শহর শিরিশাবাটথু থেকে আসছে।কুবেনি এর সাহায্য বিজয় যক্ষদের পরাজিত করে।বিজয়া এবং কুবেনির দুটি সন্তান হয়: জীবহতএবং দিশলা।বিজয় একটি রাজ্য প্রতিষ্ঠা করেন, যার নাম তাম্রপাণি বা তাম্বপান্নি ("তামা-লাল হাত"), কারণ পুরুষদের হাত লাল হয়ে ছিল এলাকার লাল মাটি দিয়ে।এই সম্প্রদায়ের সদস্য যারা বিজয় দ্বারা প্রতিষ্ঠিত সিংহলী নামে পরিচিত।
বিজয় এর মন্ত্রী ও অন্যান্য অনুসারীরা বেশ কিছু নতুন গ্রাম তৈরি করে।উদাহরণস্বরূপ, উপাতিস্স্য বা উপাতিস্স্যগামা গম্ভীরা নদীর তীরে অনুরাধাগামার উত্তরে।শিরিশাবাটথুর অনুগামীরা তাকে আনুষ্ঠানিক ভাবে রাজা করার সিদ্ধান্ত নেয়, কিন্তু এই জন্য তার প্রয়োজন এক "আর্য" (উন্নতচরিত্র) বংশদ্ভুত রাণী।বিজয় এর মন্ত্রী,প্রতিনিধিদের সঙ্গে মূল্যবান উপহার দিয়ে পাঠান মাধুরা শহরে, যা এক পাণ্ডু রাজা দ্বারা শাসিত হত। (Madhura হল দক্ষিণ ভারতের মাদুরাই শহর; পাণ্ডু হল পান্ড্য রাজবংশ)।রাজা সম্মত হন তার কন্যার সাথে বিজয় এর বিয়ে দিতে।তিনি অনুরোধ করেন অন্যান্য পরিবারদের তাদের কন্যাদের বিজয় এর অনুসারীদের সাথে বিয়ে দেয়ার জন্য।বেশ কিছু পরিবার রাজি হয় এবং তারা পর্যাপ্তরূপে ক্ষতিপূরণ হিসেবে রাজার দ্বারা উপহার পায়। পান্ডু রাজা তার কন্যাকে শ্রীলঙ্কা পাঠান, অন্যান্য নারী (এক শত উন্নতচরিত্র বংশদ্ভুত কুমারী সহ), কারিগর,আঠারো সমবায় সংঘের এক হাজার পরিবার, হাতি, ঘোড়া,মালবাহী গাড়ি এবং অন্যান্য উপহার।তারা শ্রীলঙ্কার Mahatittha বা মহাতীত্থ বন্দরে।
বিজয় তারপর তার যক্ষিনী রাণীকে অনুরোধ করেন চলে যেতে। বলার অপেক্ষা রাখে না, যে তার নাগরিকেরা ভয় করে তার মত অতিপ্রাকৃত মানুষকে।তিনি তাকে টাকা দেয় এবং তাদের দুই শিশুকে রেখে যেতে বলে। কিন্তু কুবেনি শিশুদের সঙ্গে নেন যক্ষদের শহর লঙ্কাপুরে যাওয়ার সময়।কিন্তু সে সেখানে প্রবেশ করার পূর্বে তার সন্তানদের বলল ফিরে যেতে।এরপর সে সেই শহরে প্রবেশ করল যেখানে অন্যান্য যক্ষরা তাকে একজন বিশ্বাসঘাতক হিসেবে দেখে।তারা তাকে গুপ্তচর হিসেবে সন্দেহ করে এবং এক যক্ষ তাকে হত্যা করে। তার মাতৃ সম্পর্কীয় মামা শিশুদের পালিয়ে সুমানাকুটায়( Sumanakuta )(আদম চূড়া)যেতে বলে।শ্রীলঙ্কার মালয় অঞ্চলের মধ্যে, তারা হয়ে ওঠে স্বামী-স্ত্রী এবং জন্ম দেয় পুলিন্দ জাতির(বেদা বা Vedda জাতি)।
এদিকে, বিজয় রাজা হিসাবে প্রতিষ্ঠিত হন।পান্ডু রাজা এর কন্যা হয়ে ওঠে তার রানী এবং অন্যান্য নারীরা বিয়ে করে তার অনুসারীদের পদ মর্যাদা অনুসারে। তিনি তার মন্ত্রী ও তার শ্বশুরকে উপহার দেন।তিনি ভাল মানুষ হয়ে উঠেন ।শান্তি ও ধার্মিকতার সাথে লঙ্কা শাসন করেন।
বিজয়ের পরে আর সন্তান হয় নি কুবেনির প্রস্থানের পর। যখন তিনি বৃদ্ধ হন , তিনি উদ্বিগ্ন হয়ে ওঠেন এই ভেবে যে, তিনি বংশধর ছাড়া মারা যাবেন । তাই তিনি সিদ্ধান্ত নেন তার যমজ ভাই সুমিত্তকে থেকে ভারত থেকে আনতে তার রাজ্য শাসন করার জন্য। তিনি একটি চিঠি পাঠান সুনিত্তকে, কিন্তু উত্তর পাবার পূর্বে তিনি মারা যান।তার উপাতিস্স্যগামার মন্ত্রী এক বছরের জন্য জন্য রাজ্য শাসন করেন। এদিকে সিংহপুরে সুমিত্ত রাজা হন এবং তার ছিল তিন ছেলে।তার রানী ছিল মদ্দ বা Madda (সম্ভবত মদ্র) রাজার কন্যা।যখন বিজয় এর বার্তা এসে পৌছায়, তিনি খুব বৃদ্ধ। তাই তিনি অনুরোধ করেন তার ছেলেদের মধ্যে কাউকে লঙ্কার জন্য প্রস্থান করতে। তার কনিষ্ঠ পুত্র পান্ডুবশদেব স্বেচ্ছায় যেতে রাজি হয়।রাজপুত্র এবং সুমিত্ত এর মন্ত্রীদের ৩২ জন পুত্র পৌছেন শ্রীলঙ্কায়, যেখানে পান্ডুবশদেব বা Panduvasdeva হয়ে ওঠেন নতুন শাসক।
এর মধ্যে শ্রীলঙ্কার বিজয়ের কিংবদন্ততি হল একটি সাধারণ রাজনৈতিক অলঙ্কারশাস্ত্র যা ব্যবহার করা হয় ব্যাখ্যা করতে সিংহলিদের উৎপত্তি এবং প্রায়ই গণ্য করা হয় ঐতিহাসিক ঘটনার একটি প্রকৃত বিবরণ হিসেবে । সিংহলি পণ্ডিতদেররা যেমন কে. এম. ডি সিলভা ব্যবহার করেছেন কিংবদন্তিকে ইন্দো-আর্য উৎপত্তি প্রমাণিত করার জন্য, এইভাবে, তারা নিজেদের দ্রাবিড় তামিলদের থেকে আলাদা করেছে। একই সময়ে, কিছু সিংহলি লেখক আছে,যারা কিংবদন্ততি ব্যবহার করেন তামিল বিচ্ছিনতাবাদের বিরোধিতা করতে।তারাসমনে করে যে, সিংহলি ও তামিল এক জাতি, কারণ তাদের পূর্বপুরুষরা মাদুরাইয়ের রাজা দ্বারা প্রেরিত কুমারীদের অন্তর্ভুক্ত। কিছু তামিল জাতীয়তাবাদীরা অন্যদিকে দাবি করেছেন যে, তাদের পূর্বপুরুষ ছিল বিজয় দ্বারা হত্যাকৃত যক্ষরা। তামিল লেখক যেমন সতচি পোন্নাবালাম বা Satchi Ponnambalam এই কিংবদন্ততিকে রূপকথা বলে উড়িয়ে দিয়ে বলেছেন লঙ্কায় সিংহলিদের অধিকার প্রতিষ্ঠার জন্য এটি বানানো হয়েছে।
সিংহলি এবং শ্রীলংকার তামিল দের মধ্যে হওয়া বিভিন্ন জেনেটিক পাঠ ভিন্ন ফল প্রকাশ করে।আর. এল. কার্ক (১৯৭৬), উদাহরণস্বরূপ, এই সিদ্ধান্তে আসেন যে, সিংহলি জেনেটিকালি নিকটস্থ বাংলার বাঙালির জনসংখ্যার। তবে এন. সাহা (১৯৮৮), তার সঙ্গে সহমত নন এবং এই সিদ্ধান্তে আসেন যে, সিংহলিদের ঘনিষ্ঠ জেনেটিক সম্বন্ধ আছে তামিলদের।
__নির্ঘণ্ট__
__নতুন_অনুচ্ছেদের_সংযোগ__