তিবেরিয় হিব্রু
তিবেরিয় হিব্রু হিব্রু বাইবেল বা তানাহের যাজকীয় উচ্চারণ। প্রাচীন যুডিয়ার টাইবেরিয়াসের ইহুদি সম্প্রদায়ের বাসিন্দা মেসোরিটিক পণ্ডিতদের দ্বারা এটি লিখা হয়েছে। তারা তিবেরিয় উচ্চারণের আকারে এটি লিখেছেন। এতে হিব্রু অক্ষরগুলিতে নিযুক্ত বৈশিষ্ট্যসূচক চিহ্ন যোগ হয়। এগুলো হলো স্বরবর্ণের চিহ্ন ও ব্যঞ্জনবর্ণের বৈশিষ্ট্যসূচক চিহ্ন (নিকোডট) এবং তথাকথিত বাচনভঙ্গি (ক্যান্টিলেশন চিহ্ন বা টি'আমিমের দুটি সম্পর্কিত পদ্ধতি)। মাশোর ম্যাগনা এবং মাসোড়া পারভা প্রান্তিক নোটের সাথে এইগুলো একত্রে তিবেরিয় কৌশল তৈরি করে।
শুধুমাত্র ৭৫০ খ্রিষ্টাব্দে লিখিত স্বরবর্ণ এবং বাচনভঙ্গি ব্যবহার করা হয়েছে। কিন্তু এর মৌখিক ঐতিহ্য থেকে এই বিষয়টি প্রতীয়মান হয় যে প্রাচীন বাচনভঙ্গি সহ এটি সম্ভবত শতাব্দীব্যাপি প্রাচীন। যদিও বর্তমানে এর সচরাচর ব্যবহার নেই, তবুও মূলগ্রন্থ-সমন্ধীয় পন্ডিতরা হিব্রু ভাষার তিবেরিয় উচ্চারণকে প্রাচীন হিব্রুর মূল সেমিটিক ব্যঞ্জনবর্ণ ও স্বরবর্ণের উচ্চারণের সবচেয়ে সঠিক প্রতিরূপ হিসেবে বিবেচনা করনে।
বর্তমানের হিব্রু ব্যাকরণ বই প্রাচীণ ব্যকরণবিদদের দ্বারা বর্ণিত তিবেরিয় হিব্রু শিক্ষা দেয় না। প্রচলিত ধারণা হচ্ছে ডেভিড কিমচির গ্রাফিক চিহ্নগুলিকে "স্বল্প" এবং "দীর্ঘ" স্বরবর্ণে বিভক্ত করার পদ্ধতি। তিবেরিয় স্বরবর্ণের প্রদত্ত মানগুলি উচ্চারনের একটি সিফারদী ঐতিহ্য (কামিসের দ্বৈত গুণ () কে , এর মতো; সাধারণ "শিভার" উচ্চারণ () কে এর মতন) প্রকাশ করে।
তিবেরিয় হিব্রুর ধ্বনিতত্ত্ব বিভিন্ন সূত্রের সংমিশ্রণ থেকে সংগ্রহ করা যেতে পারে:
শেষ দুইটিতে, এর প্রমাণ পাওয়া যায় যে সংক্রমণের ধারা ভেঙ্গে যাচ্ছে বা তাদের ব্যাখ্যা স্থানীয় ঐতিহ্যের দ্বারা প্রভাবিত হয়েছে।
তিবেরিয় হিব্রুর ২৯ টি ব্যঞ্জনবর্ণ ধ্বনি আছে, যা ২২টি অক্ষর দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করে। সিন ডট বামে একটি ডটের () মাধ্যমে র দুটি মানের মধ্যে পার্থক্য করে। এটি সামিক বর্ণের মতো একইভাবে উচ্চারিতি হয়। বর্ণের (বেগাডেকিফেট) প্রতিটির দুটি অর্থ আছে: স্পর্শ এবং ঊষ্ম ব্যঞ্জনধ্বনি।
তিবেরিয় হিব্রু ব্যঞ্জনবর্ণগত উচ্চারণের সুস্পষ্ট বৈশিষ্ট্যগুলি নিম্নরূপ:
স্বরবর্ণের গুণাবলীর ধ্বনিমূলক শব্দ আছে: (Lev. ৫:১৯) এবং 'দোষী', 'কখন' এবং 'মা'। এর চূড়ান্ত জোর প্রদানকারী অবস্থানের ধ্বনিমূলক মান আছে , কিন্তু অন্যান্য অবস্থানে, এর অবস্থানের অবনতি হতে পারে : । তিবেরিয় সময়কালে, স্বরবর্ণের দৈর্ঘ্য অলোফনিক করে, জোর প্রদানকারী সিলেবলের সকল সংক্ষিপ্ত স্বরবর্ণ বর্ধিত হয়। মুক্ত বা জোর প্রদান করে উচ্চারণকারী সিলেবলের স্বরবর্ণে অলোফনিক দৈর্ঘ্য আছে (যেমন এ , যা পূর্বে ছোট ছিল)।
তিবেরিয় ঐতিহ্যে তিনটি হ্রাসকৃত (অত্যন্ত সংক্ষিপ্ত, "হাটুফ") স্বরবর্ণ আছে যার মধ্যে এর সন্দেহজনক ধ্বনিমূলকতা আছে। কে একটি কন্ঠসংক্রান্ত নয় এমন বর্ণের অধীনে, পরবর্তী স্বরবর্ণের অত্যন্ত সংক্ষিপ্ত অনুলিপিতে উচ্চারণ করা হতো যা কন্ঠসংক্রান্ত ( ) এর পূর্বে এবং এর মতো পূর্ববর্তী , ( )। যাইহোক, একে সবসময় কন্ঠসংক্রান্ত এর অধীনে এর মতো উচ্চারণ করা হয়।
তিবেরিয় হিব্রুর ধ্বনিমূলক শ্বাসঘাত আছে ( 'তারা নির্মান করে' বনাম 'আমাদের মধ্যে')। শ্বাসঘাত অধিকাংশক্ষেত্রে চূড়ান্ত, কম সাধারণভাবে উপান্ত্য এবং বিরলভাবে উপ্যান্তবিরোধী: 'তাবুর মধ্যে'.
উপরের বর্ণনা অনুসারে, স্বরবর্ণের দৈর্ঘ্য অক্ষরের গঠনের উপর নির্ভরশীল ছিল। মুক্ত অক্ষর দীর্ঘ বা খুবই সংক্ষিপ্ত স্বরবর্ণ গ্রহণ করে; জোর দেয়া বদ্ধ অক্ষর দীর্ঘ স্বরবর্ণ গ্রহণ করে; জোরহীন বদ্ধ অক্ষর সংক্ষিপ্ত স্বরবর্ণ গ্রহণ করে। ঐতিহ্যবাহী হিব্রু ভাষাবিজ্ঞান অতিসংক্ষিপ্ত স্বরবর্ণ বিবেচনা করে, শব্দ অক্ষরকে কেন্দ্র করে না।
শব্দে অবস্থানের উপর ভিত্তি করে স্বাভাবিক "শেভা" চিহ্নের উচ্চারণ পরিবর্তিত হয় (গতিময়/ধ্বনিময় বা নিশ্চল/নিস্তব্ধ)। পাশাপাশি নির্দিষ্ট ব্যঞ্জনবর্ণের নিকটবর্তীতার কারণেও এটি হয়।
নীচের উদাহরণে, দেখানো হয়েছে যা বাইবেলে যথাযথভাবে পাওয়া যাবে। এটি প্রতিটি প্রপঞ্চকে গ্রাফিক পদ্ধতিতে উপস্থাপন করে (যেমন একটি চেটফ স্বরবর্ণ)। যদিও (ব্যবহৃত পাণ্ডুলিপি বা সংস্করণের উপর ভিত্তি করে) এই নিয়মগুলি তখনই প্রযোজ্য হবে যখন শুধুমাত্র স্বাভাবিক "শিভা" থাকবে ।
যখন স্বাভাবিক "শিভা" নিম্নলিখিত যে কোন অবস্থায় প্রদর্শিত হয়, তখন এটি গতিশীল হিসেবে বিবেচিত হয় (na):স্বররূপ () এবং ইয়োড () পূর্বে বসে "শিভা"র উচ্চারণে প্রভাব ফেলতে পারে। একই স্বররূপের এলোফোনি এই দুটি নিয়ম মেনে চলে:আবশ্যিকভাবে এটি বলা হয় যে, যদিও ছাড়া প্রচ্ছন্ন স্বরের সম্পূর্ণ সীমা চিহ্নিত করতে কোনও আলাদা বিশেষ চিহ্ন নেই; তবে স্বাভাবিক "শিভা" এই চারটির () প্রতিনিধিত্ব করে (আলেপ্পো হস্তলিখিত লিপির চাটেপ চিরিখ () একটি খাপছাড়া স্ক্রাইবেল। তিবেরিয় উচ্চারণ সহ হিব্রু পান্ডুলিপিতে নিশ্চিতভাবে এটি প্রচলিত নয়)।
অন্য সব ক্ষেত্রে দ্বিগুন চূড়ান্ত "শিভা" সহ (হিব্রু উপভাষায় দ্বিগুন প্রাথমিক "শিভা"র অস্তিত্ব নেই) শূন্য স্বরবর্ণ হিসেবে বিবেচিত হওয়া উচিৎ (নিষ্ক্রয়ি, নাহ)। এবং এর মতো যথাক্রমে এবং শব্দে "শিভা", তিবেরিয় মাসোরাইটগুলি দ্বারা পঠিত। এই শেষ ক্ষেত্রে সামারিটান উচ্চারণ এবং ফোনিশীয় ভাষায় ঘটা প্রপঞ্চে মিল রয়েছে।
উচ্চারণ স্কুলের উপর ভিত্তি করে (এবং সম্ভবত, বাদ্যযন্ত্রের ভিত্তির উপর নির্ভর করা), মিঠিগ চিহ্ন কিছু বন্ধ সিলাবলকে পরিবর্তন করে খুলতে ভূমিকো রাখে। যেমন, সরবর্ণকে সংক্ষিপ্ত থেকে প্রশস্ত করা এবং নিশ্চল "শিভা"কে গতিশীল করা।
এটি মধ্যযুগীয় ব্যকরণবিদদের দ্বারা বিশেষভাবে উল্লেখ করা হয়েছে:
স্বরবর্ণের বৈশিষ্টসূচক চিহ্নের নাম প্রতিকৃতি সংক্রান্ত এবং কিছু বৈচিত্র দেখায়: