الوليد بن رفاعة
هو الوليد بن رفاعة ابن خالد بن ثابت بن ظاعن الفهمي تولي امارة مصر من قبل أمير المؤمنين هشام على صلاتها. فاستقبل الوليد بولايته سنة تسع، وجعل على شرطه عبد الله بن أبي سمير الفهمي، ثم عزله وولى عبد الرحمن بن خالد بن مسافر بن خالد بن ثابت ابن ظاعن الفهمي.
وفي ولاية الوليد نُقلت قيس إلى مصر، في سنة تسع ومئة، ولم يكن بها منهم أحد قبل ذلك، إلا من كان من فهم وعدوان. فوفد ابن الحبحاب على هشام، فسأله أن ينقل إليها منهم أبياتاً. فأذن له هشام في إلحاق ثلاثة آلاف منهم، وتحويل ديوانهم إلى مصر، على أن لا ينزلهم الفسطاط. ففرض لهم ابن الحبحاب، وقدم بهم، فأنزلهم الحوف الشرقي، وفرقهم فيه.
فقال يحيى ، عن ابن الوزير، عن أبي زيد، عن الهيثم بن عدي، قال: حدثني غير واحد أن عبيد الله بن الحبحاب ، لما ولاه هشام مصر، قال: ما أرى لقيس فيها حظاً إلا لناس من جديلة، وهم فهم وعدوان؛ فكتب إلى هشام: " إن أمير المؤمنين - أطال الله بقاءه - قد شرّف هذا الحي من قيس، ونعشهم ورفع من ذكرهم، وإني قدمت مضر فلم أر لهم فيها حظاً إلا أبياتاً من فهم. وفيها كور ليس فيها أحد، وليس يضر بأهلها نزولهم معهم، ولا يكسر ذلك خراجاً، وهي بلبيسن. فغن رأى أمير المؤمنين أن ينزلها هذا الحي من قيس، فليفعل " . فكتب إليه هشام: أنت وذلك. فبعث إلى البادية، فقدم عليه مئة أهل بيت من بني نصر، ومئة أهل بيت من بني عامر، ومئة أهل بيت من أفناء هوازني ، ومئة أهل بيت من بني سليم . فأنزلهم بلبيس ، وأمرهم بالزرع. ونظر إلى الصدقة من العشور، فصرفها إليهم. فاشتروا إبلاً، فكانوا يحملون الطعام إلى القلزم . وكان الرجل يصيب في الشهر العشرة دنانير وأكثر وأقل. ثم أمرهم باشتراء الخيول. فجعل الرجل يشتري المهر، فلا يمكث إلا شهراً حتى يركب، وليس عليهم مؤونة في إعلاف إبلهم ولا خيلهم لجودة مرعاهم. فلما بلغ ذلك عامة قومهم تحمَّل إليهم خمس مئة أهل بيت من البادية. فكانوا على مثل ذلك، فأقاموا سنة. فأتاهم نحو من خمس مئة أهل بيت. فمات هشام وببلبيس ألف وخمس مئة أهل بيت من قيس. حتى إذا كان في زمن مروان بن محمد ، وولي الحوثرة بن سهيل الباهلي مصر، مالت إليه قيس، فمات مروان وبها ثلاثة آلاف أهل بيت، ثم توالدوا وقدم ليهم من البادية من قدم.
قال الهيثم: فحدثني أبو عبد العزيز قال: أحصيناهم في ولاية محمد بن سعيد على مصر، فوجدناهم صغيرهم وكبيرهم وكل من جمعت الدار منهم خمسة آلاف إلا مئتين أو ومئتين.
وفي إمرته خرج وهيب اليحصبي شارداً بالفسطاط في سنة سبع عشرة ومئة. وذلك أن الوليد بن رفاعة أذن للنصارى في ابتناء كنيسة بالحمراء، تعرف اليوم بأبي مينا، فخرج وهيب غضباً لذلك. فأتى إلى ابن رفاعة ليفتك به. فأُخذ وقُتل، وهو الذي يقال له: " أين صلاتك يا وهيب؟ " وكان وهيب مدرياً من اليمن، قدم إلى مصر. ثم خرج القراء على الوليد ابن رفاعة غضباً لوهيب، فقاتلوا الوليد بن رفاعة بجزيرة الفسطاط التي بين الجسرين، وعليهم شريح بن صفوان التجيبي أبو حيوة بن شريح الفقيه.
قال حدثنا بن قديد عن أبي زيد، يخبر عن أبيه قال: إنه رأى معونة امرأة وهيب الشارد تطوف بالليل على منازل القراء تحرضهم على الطلب بدم وهيب وكانت امرأة جزلة محلوقة الرأس.
وقال ابن قديد، عن عبيد الله بن سعيد، عن أبيه قال: أُخذ أبو عيسى مروان بن عبد الرحمن اليحصبي بوهيب في نفر فقال مروان: إنما هو دافّ دفّ علينا لا علم لنا به، وقد كان إبليس مع الملائكة فعصى فلم يؤاخذهم الله بمعصيته. فخلى ابن رفاعة سبيلهم.
وبعث أمير المؤمنين هشام بالمدي إلى مصر، وأمرهم أن يتعاملوا به. فأمر ابن رفاعة فطيف به على القبائل، وأخبرهم أن أمير المؤمنين أمر به. فكل الناس مسلم لذلك، حتى أُتي به إلى المعافر، فعُرض عليهم. وأُتي به إلى عبد الرحمن بن حيويل بن ناشرة المعافري، وأخذه فضرب به الحجر فكسره، ثم قال: إن لنا ويبة وإردباً قد عرفناهما، ولسنا نحتاج إلى هذا. فقيل له: كاسر المدي، وصار هذا نسباً لبنيه إلى اليوم، يقال بنو كاسر المدي. وقال شاعرهم:
قَوْمي الّذينَ تَبادَرُوا ... مُدْيَ الخَليفَةِ بالحَجَرْ
وَتَحَزّبوا وَتَعَصّبوا ... وَجَثَوْا عَلَيهِ فانْكَسَرْ
مِنْ بَعْدِ ما ذَلّتْ لَهُ ... أعْناقُ يَعرُبَ بَل مُضَرْ
وتوفي الوليد بن رفاعة، وهو وال عليها، يوم الثلاثاء مستهل جمادى الآخرة ، سنة سبع عشرة ومئة. فاستخلف عليها عبد الرحمن بن خالد بن مسافر. فكانت إمرة الوليد عليها تسع سنين وخمسة أشهر.
- أبو عمر محمد بن يوسف بن يعقوب الكندي المصري - ولاة مصر