hotchpotch/miracl-hf-unified huggingface dataset:
كفر الدوار (الغربية)
كفر الدوار إحدى قرى مركز بسيون التابع لمحافظة الغربية بجمهورية مصر العربية، ومن أعلامها الإعلامي أحمد المسلماني الصحفى وصاحب برنامج "الطبعة الأولى".
بلغ عدد سكان كفر الدوار 3,183 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
سيدي خليف
سِيدِي خَلِيف قرية تقع بولاية سيدي بوزيد من الوسط التونسي، على الطريق الجهوية رقم 73، شمال شرقي قرية فائض وشمال غربي مدينة أولاد حفوز. يقع غربيها جبل سيدي خليف.
إيمان السيد
إيمان السيد (7 أبريل 1980 -)، ممثلة مصرية.
ظهرت على الساحة الفنية منذ فترة ولكن كانت شهرتها على قناة موجة كوميدي حيث تقدم شخصيات كوميدية كاريكاتورية متعددة وتعتمد على التقليد بشكل كبير. درست ايمان بكلية الحقوق جامعة عين شمس وقامت بالتمثيل علي مسرح الجامعة حيث حصلت علي المركز الأول في التمثيل علي مستوي الجمهورية عن دورها في مسرحية سكة السلامة 
كما درست بستديو مركز الإبداع عامين الذي تعلمت من خلاله فنون الأداء التمثيلي والفني. 
وتقول عن دراستها في هذا الاستديو: "استفدت كثيرا خلال فترة تواجدي مع استديو مركز الإبداع والمخرج خالد جلال الذي يركز علي أهمية إعداد الممثل وعلمنا أنه لا تخصص في الأدوار".
اشتركت ايمان في العديد من المسلسلات مثل لحظات حرجة-حارة العوانس-الجراج
وبالرغم من اشتهار ايمان بالتقليد على قناة موجة كوميدي للعديد من الشخصيات التي قدمتها بنجاح مثل هالة سرحان، منى الشاذلي، حمدية حمدي.. فهي تقول أن تجربة التقليد جديدة عليها وذكرت في مقابلة لها في برنامج 90 دقيقة: "دى أول مرة أقلد ،لأنى اشتغلت مسرح فقط واعتقدت عندما أرسلوا لى علشان يتعاونوا معايا ، إنى هامثل ، و فكرة التقليد لم تكن واردة في ذهنى ، لكنى حاولت ونجحت ، وأنا حتى قبل ما أدخل في الدور باذاكره كأنه دور تمثيل وليس تقليد ."
قدمت مؤخرا مسلسل ياسين في مستشفى المجانين مع النجم الكوميدي الكبير محمد نجم
علي الشعالية
علي الشعالية (1919 - 9 فبراير 1973) مطرب وموسيقي ليبي من مدينة بنغازي.
ولد علي السنوسي الشعالية في 1919 في زقاق الشعالية المطل على بحر الشابي، اخريبيش في مدينة بنغازي وهو ثالث إخوته. تلقى تعليما أوليا بالعربية ثم الإيطالية.
تعلم العزف على آلة القانون، وشارك في مسرحية (حسن البخيل) مع الفنان والممثل الليبي رجب بكوش عام 1940.
سافر مع العائلة إلى الإسكندرية، مصر عام 1928 في فترة الاحتلال الإيطالي لليبيا، ثم عاد إلى بنغازي عام 1931 متأثراً بالفن الموسيقي في مصر آنذاك. 
بعد أن قامت السلطات الإيطالية بانشاء محطة اذاعية في طرابلس عام 1936 استدعي للعمل بها، حيث قدم مجموعة من الأعمال الموسيقية رفقة عدد من الفنانيين آنذاك، حيث صار عازفاً للقانون. عاد إلى بنغازي عام 1939 ليؤسس مع مهتمين بالفن فرقة مسرحية عرضت مسرحياتها في المدينة و الضواحي، رفضت بعضها السلطات الإيطالية آنذاك.
في عام 1946 سافر إلى القاهرة بمصر لتسجيل مجموعة من الأغاني في استديوهات بي بي سي بالقاهرة، منها أول أغنية ليبية بثت على بي بي سي. وسجل أيضا مجموعة أخرى من الاغاني في اذاعة الشرق الأدنى بالقاهرة.
عرف أيضا كعازف في ليبيا ليعزف بعض الألحان للفنانيين الليبيين وذلك في خمسينيات القرن العشرين حيث عزف عدة ألحان لفنانيين تونسيين، وعمل رئيسا لقسم الموسيقى في اذاعة بنغازي عام 1957. وكذلك في "فرقة الاذاعة الليبية" وكانت من أشهر اغانيه (نور عيون - ليلي الليبية - يشهد علي الليل - وفي تبدل عني - توبة على الهوى - آة منك يا جميل).
أُطلق اسمه على أحد أبرز المعاهد الفنية في ليبيا وهو معهد علي الشعالية للفنون في مدينة بنغازي.
جبل الزرف
جبل الزَرْف جبل يقع بولاية قفصة من الجنوب الغربي التونسي، شمال غربي مدينة المتلوي وشرق مدينة الرديف. يبلغ ارتفاعه 704 .
جبل شوابين
جبل شُوَابِين جبل يقع بولاية قفصة من الجنوب الغربي التونسي، جنوب مدينة الرديف وجنوب شرق مدينة تمغزة وشمال غرب مدينة المتلوي وشمال شرق قرية وشرق جبل النقاب. يبلغ ارتفاعه 735 .
جبل جلابية
جبل جَلاَبِيَة جبل يقع شمال غربي ولاية قفصة من الجنوب الغربي التونسي، جنوب غرب مدينة ماجل بلعباس وجنوب قرية أم القصب وشمال شرق مدينة أم العرائس. يبلغ ارتفاعه 840 .
جبل مغطة
جبل مَغَطَّة جبل يقع شمال غربي ولاية قفصة من الجنوب الغربي التونسي، على الحدود التونسية الجزائرية، جنوب غرب مدينة ماجل بلعباس وجنوب غرب قرية أم القصب وشمال غرب مدينة أم العرائس. يبلغ ارتفاعه 943 .
جبل شراحيل
جبل شَرَاحِيل جبل يقع جنوب ولاية القيروان من الوسط التونسي، جنوب غرب مدينة نصر الله. يبلغ ارتفاعه 644 .
المسمية (سوريا)
المسمية (كان اسمها قديماً فاينا) بلدة سوريا ومركز ناحية المسمية تتبع إدارياً منطقة الصنمين في محافظة درعا. بلغ عدد سكانها 1,498 نسمة حسب تعداد عام 2004.
تقع المسمية في منطقة اللجاة الصخرية الوعرة في حوران وتبعد عن العاصمة دمشق حوالي 40 كم جنوبا وعن مدينة درعا بحوالي 70كم إلى الشمال الغربي وعن مدينة الصنمين حوالي 20كم وعن خبب 7كم. ,وأيضا تقع المسمية على الطريق الروماني القديم، طريق دمشق - بصرى (رصيف العربات) ويلاحظ ذلك جلياً في الجهة الجنوبية من المدينة حيث الرصيف بحالة جيدة مع تصويناته الجانبية وجزيرته الوسطى إضافة لتناثر العديد من كسر وأجزاء المنحوتات والتماثيل الأثرية.
التقديرات تقول انها تأسست في الأول الميلادي وكان اسمها فاينا (phaena) وفي بداية القرن الثاني إلى السابع الميلاديين اطلق عليها اسم أم الزهور.أما تسميتها الحالية (المسمية) فتعني في اللغات القديمة القرية الأم .
المسمية من حيث تكوينها المعماري ووموقعها الجغرافي كانت إحدى المراكز الدفاعية لمدينة بصرى زمن الغساسنة وأثار أبراج المراقبة ما زالت باقية. 
خرج منها أعضاء بلديات ورؤساء مجالس مدن، في زمن اليونان و أيدت ذلك الوثائق اليونانية المدونة عن تاريخ مدن بلاد الشام بحيث تشير الوثائق أن قرى همان وشعارة وخبب (ابيبا) و كلها كانت تتبع المدينة الأم المسمية. تمركزت فيها مفارز عسكرية من الفوج الروماني الثالث الغالي والسادس عشر فلافيا فيرما، وفيها الكثير من الكتابات ذات المحتوى العسكري.
انتشرت فيها المسيحية منذ القرن الرابع الميلادي، وتم ترفيعها إلى مرتبة أسقفية ومن أساقفتها المشهورين "ماركوس" من القرن الرابع الميلادي، و"مالخوس " من القرن الخامس، يذكرها "جورجيوس كبريوس" مع مدينة نوى. ويقال ان بولس الرسول الذي هرب من دمشق قد اختبأ بها واحتمى بسلطتها وتنقل فيها لمدة ثلاث سنوات.
وسماها في رسالته (أرض العرب) لينشر تعاليم المسيحية، في قرى اللجاة وقرى بصرى وبادية حوران. تؤكد الكتابات القديمة بأن أهل مدينة المسمية كانوا من الأثرياء في إحدى الحقب حيث انهم كانوا يملكون أراض ومقاطعات خارج حدود مدينتهم.
تم الاعتماد على بعض الينابيع الطبيعية في المدينة لسد حاجاتها، ونقلت إليها أيضا كميات من مياه قرية الشرايع الواقعة للغرب منها بحوالي2,5كم. ولا تخرج في طراز العمارة عن مواقع اللجاة من حيث الاعتماد على لحجر البازلتي الأسود في بنائها المعماري.
مساحة كبيرة عمارة متقنة وأقواس مرتكزة على أعمدة وتيجان كورنثنية صدر البناء عبارة عن حنية نصف دائرية كبيرة الحجم يعلوها شكل صدفي وسط أقواس نصف دائرية تتوالى امتداداً باتجاه الأمام مع أقواس بمحاريب من كافة الجهات وهو يشابه لحد ما لمعبد الآلهة تيكة في خبب والصنمين المماثل له بفترة البناء.
في عهد الأحتلال العثماني في أواخر القرن التاسع عشر الميلادي حول الأتراك القلعة إلى مخفر عثماني (كركون) وذلك عن طريق هدمه بشكل كامل ثم إعادة بنائه بطراز متكرر بالاعتماد على عناصر البناء السابق وجلب عناصر أخرى من محيط الموقع ,والبناء مستطيل الشكل مؤلف من طابقين أبعاده 45×18م حيث تتوزع الغرف على حهاته الثلاث باستثناء الجهة الجنوبية.وللقلعة مدخلين واحد من الجنوب والآخر من الشمال يقود عبر درج حجري للطابق الثاني أبعاد كل مدخل 2.5×3>
شوك الضب
شوك الضب أو السحاية أو النقيع جنس نباتي شوكي من الفصيلة الأقنتية. واسع الانتشار في المناطق الصحراوية من الوطن العربي مثل الجزيرة العربية وسيناء. بسبب الأشواك الحادة يصعب السير في الأرض التي يكثر بها هذا النبات، ولذلك لا تعتبر المواقع التي ينتشر فيها أماكن مفضلة للنزهات البرية العائلية، ولا لرعي الماشية لأنه يؤذيها عندما تبرك وتحتها نبتة نقيع قصيرة لا تشاهدها، فتجرح ضروعها وأعضاؤها التناسلية وأسفل البطن.موقع مشكاة - نبات النقيعويعرف هذا النبات بأسماء محلية مختلفة في مناطق شبه الجزيرة العربية منها النقيع وعكرة الضب والناغي. وتعرف في أماكن أخرى باسم شوكة الديب والزعاف.
تعرف أيضا بالسحاة والسحايا والزغف .
النبات عبارة عن شجيرة خشبية معمرة متفرعة من التاج ويصل ارتفاعها إلى 30 سم. الأوراق خشنة تبدو ذات لون فضي رمادي تتساقط عند النضج وهي توجد في أربعة صفوف وتصل في طولها إلى 6 سم. النصل يميل للاستطالة ويمكن أن يكون رمحياً. حافة الورقة مسننة وتوجد على قمة الورقة شوكة. الأزهار بنفسجية مزرقة بلا رائحة لا تظهر في بداية نمو النبات ويبلغ طولها 1.5 - 2 سم وتحيط بها حراشيف طولها 3-5 سم مغطاة بشعيرات وهي ذات حواف بها 3-5 أزواج من الأشواك والأشواك منحنية للخلف (معقوفة) والقمة توجد بها شوكة طويلة، التويج يلتحم ليكون أنبوبة صغيرة والشفة العليا غائبة أما السفلى فتكون مسطحة لتكون 3 تراكيب بيضوية مغطاة بالشعيرات، الثمرة بسيطة على شكل كبسولة طولها 7 مم تحتوي على بذور بيضوية منضغطة.
يزهر النبات ويثمر خلال الفترة من كانون أول حتى آذار. والنبات يتحمل الجفاف وتسقط أوراقه في أشهر الصيف.
ملاحظات : يستخدم النبات أحيانا كنبات علفي للجِمال والماعز.
يستخدم الكأس والكبسولة المحتوية على البذور كمطهر ومضاد للتلوث. الأوراق قابضة ومقوية جنسياً. الجذور مدرة للبول ولعلاج السعال. تستخدم البذور لشفاء الجروح بينما تعد الأزهار مفيدةً للمعدة.
يجفف الكأس أو البذور فقط ثم يحرق ويطحن ليصير في النهاية على صورة مسحوق، يؤخذ الرماد ويضاف إلى الجروح ليوقف النزيف وتستخدم البذور أيضا كمضاد للالتهابات. وتصنع العجينة من البذور الطازجة وتستخدم أيضاً لمعالجة الجروح القطعية. تستخدم الجذور المجففة بعد شيها على النار ثم سحقها أيضاً لعمل الكحل للعيون لتحسين الرؤية.
يحتوي النبات على قلويدات وفلافونيدات وستيرولات وتانينات.
ومما جاء في كتاب حُكّم علمياً بجامعة الملك سعود وصدر عنها، وقام بتأليفه أستاذان من أساتذها المتخصصين في علم النبات بعنوان "النباتات البرية المنتشرة في منطقة الرياض" : أن أوراق النقيع تستعمل (طبياً) مقوية للجنس. ولم يوضح هذا الكتاب ما إذا كان هذا الاستعمال يتم بواسطة عقاقير طبية فقط أو خلطات عشبية، ولكن هذا النبات ليس من النباتات المأكولة ويوجد على حواف أوراقه تسنينات تنتهي برؤوس مدببة، ويحذر المتخصصون في علم العقاقير من تناول الخلطات العشبية إلا إذا أوصى بها طبيب متخصص أو أشرف على إعدادها متخصص لديه إلمام بتأثير العناصر التي تحتويها النباتات، وقد تؤدي الخلطات العشبية الغير مقننة طبياً إلى تكون عناصر جديدة ضارة غير موجودة أصلاً في تكوين النباتات قبل خلطها.
محمد الجسر
محمد بن حسين بن محمد الجسر الصيادي الرفاعي سياسي لبناني من وجهاء مدينة طرابلس اللبنانية. خاض الانتخابات الرئاسية بدعمٍ من معظم اللبنانيين على اختلاف أطيافهم وطوائفهم في عهد الانتداب الفرنسي للبنان كما ترأس مجلس النواب اللبناني من 18 تشرين الأول 1927 حتى 10 أيار 1932.
ولد في منطقة الحدادين طرابلس عام 1881م. والده الشيخ حسين الجسر الذي كان عالماً مؤسساً للمدرسة الوطنية، ومحرراً في جريدة طرابلس.
تلقى الشيخ محمد تعليمه الأول في المنزل على يد والده ودرس الإسلام في سن مبكرة ثم دخل المدرسة الوطنية التي أسسها والده عام 1880 فدرس العربية وتعاليم الإسلام.
مع اقتراب موعد الانتخابات الرئاسية ونهاية ولاية الرئيس شارل دباس في 26 أيار 1932 عملاً بأحكام المادة 49 من الدستور اللبناني والذي كان قد صدر عام 1926 وعدل عام 1927 لإلغاء مجلس الشيوخ اللبناني وعدل أيضاً لأجل رئاسة الجمهورية عام 1929 حيث تم التمديد للرئيس دباس مدة ثلاث سنوات، برز صراع شديد على منصب الرئاسة بين إميل إده وبشارة الخوري فترشح حينئذٍ الشيخ محمد الجسر لرئاسة الجمهورية فمال معظم النواب لانتخابه ورحب اللبنانيون بذلك لكن المفوض السامي الفرنسي آنذاك أوغست هنري بونصو (الذي كان يرفض وصول مسلم إلى سدة الرئاسة بعد أن قطع وعداً للبطريرك الماروني بأن يكون الرئيس المقبل بعد دباس مارونياً) قام بتاريخ 10 أيار 1932 بإصدار قرار يقضي بتعليق العمل بالدستور وحل المجلس النيابي وإقالة الحكومة وتعيين شارل دباس رئيساً مؤقتاً للدولة وللحكومة لمدة سنة واحدة قابلة للتجديد.
توفي بطرابلس سنة 1353 هـ / 1934م.
المعركة الحديدية بي بليد
ميتال فايت بي بليد هو سلسلة مانغا يابانية من تأليف أداتشي تاكافومي.
هو عبارة عن إصدار جديد من بي بليد الذي صدر عام 2008.
الشخصية الرئيسية هي ولد شعره أحمر واسمه (ginga) وينطق غنغا ومعناها مجرة باليابانية.
تتميز هذه البلابل الجديدة بان الجزء الذي يلتحم بالبلبل الآخر عند القتال مصنوع من المعادن!
واسمه باللغة العربية يمان، واسم بلبله الحصان المجنح، ويذهب إلى مدينة حيث يلتقي بصديق اسمه ربيع ويلعب بالبلبل قوس اللهب، ويساعده حينما تحيط به عصابة جامعي النقاط بقيادة، إلا أن يمان يقوم بإنقاذه، ومن ثم يخوض معركة ضد عصابة جامعي النفاط، فيهزمهم، وبعدها يتحداه قائدهم كمال الذي يملك الليث الضاري(اسم بلبه)ويواجهة يمان في مواجهة قوية وبعد ذلك يفوز يمان
جيمس بيلينغتون
جيمس بيلينغتون (1 يونيو 1929 - 20 نوفمبر 2018)، أستاذ جامعي سابق وخبير في شؤون روسيا وصاحب عدة كتب . يعد صاحب الرأي الأساسي في تصميم وتطوير وإنشاء المكتبة الرقمية العالمية.
إسبانيا للطيران
إسبانيا للطيران كانت شركة طيران إسبانية خاصة، يقع مقرها الرئيسي في مدينة بالما دي مايوركا الإسبانية، وتتخذ من مطار مدريد باراخاس الدولي ومطار برشلونة الدولي مركزين لعملياتها، تقدم إسبانيا للطيران خدماتها لأكثر من 25 وجهة في أوروبا، وغرب أفريقيا. كانت الخطوط الجوية الإسكندنافية تمتلكإلى وقت قريب نسبة 94% من رأس مال إسبانيا للطيران، لكنها أعلنت في يونيو 2007 أنها ستبيع نسبة 74% من حصتها، واشترت بعض رجال الأعمال الإسبان هذه الأسهم، وأصبحت الخطوط الإسكندنافية تمتلك حالياً 20% من رأس المال الشركة فقط، ويعمل بالشركة حالياً ما يقارب 2،535 موظف، وتعد إسبانيا للطيران عضو في تحالف ستار.
يرجع تاريخ إنشاء شركة إسبانيا للطيران إلى ديسمبر 1986 وبدأت عملياتها فعلياً في مارس 1988، وكانت عبارة عن مشروع مشترك بين شركتي الخطوط الجوية الإسكندنافية وفياجيز مارسنس الإسبانية طبقاً للمواثيق الأوروبية، وبدأت عملياتها برحلات جوية ذات مسافات طويلة إلى الولايات المتحدة، المكسيك وجمهورية الدومينيكان على طائرات بعيدة المدى من طراز بوينغ 767-300، وبعد ذلك بدأت رحلاتها الداخلية في مارس 1994، وأنضمت الشركة إلى تحالف ستار أكبر تحالف طيران في العالم سنة 2003.
عقدت إسبانيا للطيران اتفاقيات عديدة للرمز المشترك وهذه الشركات هي: يوم 27 يناير 2012 أعلنت الشركة إفلاسها و توقف نشاطها
غادة الكاميليا
غادة الكاميليا "" هي إحدى روايات ألكسندر دوماس الابن، والتي نشرت لأول مرة عام 1848، وتم تحويلها إلى مسرحية. عرضت المسرحية لأول مرة على مسرح فودفيل بباريس في 2 فبراير عام 1852. ولما لاقت المسرحية نجاحا ساحقا من البداية، ما لبث جوزيبي فيردي أن حولها إلى عمل موسيقي هو أوبرا "لاترافييتا"، والتي مثلت لأول مرة عام 1853، بعد تغيير اسم شخصية البطلة من مارجريت جوتيير إلى فيوليتا فاليري.
وبالنسبة للغة الإنجليزية، عرضت الرواية تحت عنوان "كاميليا" في 16 نسخة مختلفة على مسارح برودواي وحدها. غادة الكاميليا أو مارجريت جوتيير هي المرادف الأدبي لشخصية حقيقية، هي ماري دوبليس، عشيقة دوما الابن.
تدور أحداث الرواية حول المحظية الشهيرة مارجريت، التي يقبلها المجتمع في هذا الدور ولكن ترفضها الأخلاق الزائفة، فتمنع استمرارية قصة حبها مع الشاب أرمان دوفال، حيث يتدخل والده لابعادها عنه. تقبل مارجريت رغبة الأب وتموت وحيدة، مواجهة المجتمع بزيفه وقسوته.
وهي على فراش الموت اتصلت بالقس لكى تعترف بخطاياها قبل الموت وعندما علم القس انه سوف يذهب إلى بيت بغي راح يقدم خطوه ويؤخر الأخرى ونادت عليه مارغريت واستمع إليها القس وعندما خرج من بيتها بعد عده ساعات امضاها مع مارغريت
قال: "مارغريت عاشت عاهرة وستموت قديسة"
منذ العرض الأول للمسرحية، قدمت بأشكال مختلفة على العديد من المسارح حول العالم. وأصبحت شخصية مارجريت جوتيير من الأدوار المحببة لعدد من الممثلات قمن بتأديته؛ منهن ليليان جيش، وإليونورا ديس، ومارجريت أنجلين، وإيزايبل أدجاني وخاصة لسارة برنار، والتي أدته عدد من المرات على مسارح مختلفة في باريس ولندن وعدد من مسارح برودواي، إلى جانب فيلم سينمائي عن نفس القصة، من إنتاج عام 1912. ويجدر بالذكر هنا أن سارة برنار قبل وفاتها قامت أيضا بتدريب الراقصة أيدا روبنشتاين على أداء شخصية مارجريت جوتيير من منظورها الشخصي، لتقوم أيدا باعادة تمثيل الشخصية على المسرح في منتصف العشرينات. كما استوحت مسرحية "مارجريت"، 2008، قصتها من نفس الرواية. إلا أن أحداث "مارجريت" تدور عام 1944 إبان الاحتلال الألماني لفرنسا.
وبالإضافة لأوبرا لاترافييتا، اقتبست القصة في عدد من الأفلام السينمائية تجاوز العشرين في العديد من الدول وبلغات مختلفة. ومن الممثلات اللاتي قمن بتجسيد شخصية مارجريت على الشاشة الفضية: سارة برنار، وكلارا كيمبل يونج، وثيدا بارا، وجريتا جاربو، وفرانشيسكا برتيني، وإيزابيل هيوبرت، وليلى مراد وغيرهن. هذا بالإضافة لعدد من الأعمال التي استلهمت أحداثها من الرواية مثل أفلام:
بنك الكويت المركزي
بنك الكويت المركزي هو الجهة المسؤولة عن إصدار الدينار الكويتي و تنظيم البنوك و المعاملات المصرفية في الكويت. إنشئ بنك الكويت المركزي في 30 يونيو 1969 ليقوم بمهام مجلس النقد الكويتي الذي إنشأ عام 1960، وذلك لموكبة تطور السياسات النقدية و تحقيق التنمية الاقتصادية .
لتحقيق هذه الأهداف تم إعطاء البنك صلاحيات أكبر من مجلس النقد و الذي كان محصوراً على إصدار الدينار الكويتي وشملت مهام البنك على:
جامعة سيناء
تحتل جامعة سيناء موقعاً متميزاً علي ساحل البحر الأبيض المتوسط بالقرب من مدينة العريش حيث تبعد حوالي 8 كم من المدينة وتقع في حي المساعيد تبعد الجامعة عن مدينة الإسماعيلية حوالي 160 كم وعن القاهرة حوالي 280 كم .وقد أنشات بناء علي قرار رئيس الجمهورية رقم 363 لسنة 2005،أنشئ فرع اخر بمدينة القنطرة شرق بمحافظة الإسماعيلية .
يضم الحرم الجامعي الكليات التالية:
وكليات المرحلة القادمة:
تتضمن الجامعة مركز بحوث, وخاصة في محافظة شمال سيناء, ليس فقط بسبب ندرة مثل تلك الجامعات في هذة المنطقة لكن أيضا بسبب أهمية تواجد تعليم عالمي لكي يدعم التنمية الأقتصادية لهذة المنطقة وهذا البلد, ولكي يربط الأقتصاد المصري بالتغيرات وتحول الاقتصاد الدولي في القرن الحادي والعشرون.أيضا المعاهد العالية المتخصصة مطلوبة ,لذلك تسعي العديد من الدول لإنشاء المزيد من الجامعات، الأكاديميات, المدن والهيئات العلمية. إنّ الفكرةَ أَنْ تَزِيدَ المرونةَ في القطاعاتِ الاقتصاديةِ المختلفةِ بضمان قاعدة من المتخصصين التي تُشكّلُ نقطةَ البداية الحقيقيةَ للنجاحِ الاقتصاديِ.هذة الحقيقة لا تنفي خطورة تأسيس هذة الجامعة في سيناء, التي تشكل تحدي حقيقي للمشاركة في تطوير هذة المنطقة.ونحن نعرف ان هذا النموذج لا يتبع نموذج الجامعات الخاصة في مصر.
صمم هذا الشعار بشكل مميز ليعبر عن موقع الجامعة ويأخذ شكل البحر الأحمر على الخريطة كما يرمز ايضاً لعلامة النصر وقد قام بتصميمه المصمم محمد عبدالله البري صاحب شركة ناب للدعاية والاعلان وقد اعتمد في تصميمه على بساطة الالوان والتعبير عن موقع جامعة سيناء والتعبير عن النصر·
خطوط شانغهاي الجوية
خطوط شانغهاي الجوية (بالصينية:上海航空公司) هي شركة طيران صينية خاصة، يقع مقرها الرئيسي في مدينة شانغهاي، وتتخذ من مطار شانغهاي بودونغ الدولي ومطار شانغهاي هونغتشياو الدولي مركزين لعملياتها، تأسست سنة 1985، وتقدم خدماتها لأكثر من 70 وجهة حول العالم، وتعد الشركة عضو في تحالف ستار.
محمد بن علي الفايز
تدرج في الوظائف العامة حيث بدأ موظفًا في هيئة الخبراء حتى أسندت له حقيبة وزارة الخدمة المدنية، عمل الفايز مع أربعة من الملوك هم الملك فيصل بن عبد العزيز والملك خالد بن عبد العزيز والملك فهد بن عبد العزيز والملك عبد الله بن عبد العزيز. وتقلب في مواقع وظيفية عدة.
محمد بوزويتة
محمد بن عمر بوزويتة (1880-1944)، أحد المناضلين التاريخيين للحزب الحر الدستوري الجديد. امتهن بوزويتة تجارة الخيط ومواد الصباغة وقد كان له نشاط اجتماعي هام من ذلك تأسيسه لمدرسة قرآنية أصبحت فيما بعد مدرسة ابتدائية تحمل اسمه. ساهم في 23 ديسمبر 1921 في إنشاء أول شعبة للحزب الحر الدستوري في قصر هلال التي تولى رئاستها عام 1924، وفي 5 أفريل 1922 كان أحد أعضاء الوفد الهلالي الذي إستقبله الناصر باي. في ماي 1933 ترأس بوزويتة وفد الشعبة في مؤتمر الحزب بنهج الجبل بالعاصمة والذي شهد انضمام بورقيبة ضمن مجموعة "العمل التونسي" إلى اللجنة التنفيذية للحزب. في بداية 1934 إنحاز بوزويتة إلى الحبيب بورقيبة ورفاقه الذين خرجوا عن الحزب، وفي 2 مارس 1934 عقد مؤتمر استثنائي في دار عيّاد في قصر هلال ترأسه بوزويتة بصفته المسؤول عن الشعبة المحلة. تولد عن المؤتمر هيئتان قياديتان: الديوان السياسي برئاسة محمود الماطري والمجلس الملي الذي أنتخب بوزويتة كأحد أعضاءه. إنسحب بوزويتة من العمل الحزبي عام 1937 على خلفية خلافه مع الديوان السياسي، إلا أن نضاله الوطني استمر مما أدى إلى اعتقاله أكثر من مرة من طرف سلطات الحماية.
التدفقات النقدية
قائمة التدفقات النقدية هي القائمة الرابعة بعد كل من قائمة المركز المالي (الميزانية العمومية) وقائمة الدخل (بيان الأرباح والخسائر)و قائمة التغيرات في حقوق الملكيةوالتي أصبح لزاما على الشركات إعدادها على أنها جزء لا يتجزأ من بياناتها المالية لكل فترة تقدم البيانات المالية عنها وتعتبر قائمة التدفقات النقدية من أهم القوائم المالية التي تساعد مستخدمي هذه القوائم في التعرف على الأوضاع المالية للشركة موضوع التحليل، وتأتي أهمية قائمة التدفقات في أنها تبين الأثر النقدي لكافة النشاطات التي قامت بها الشركة خلال الفترة المالية مع بيان طبيعة هذا الأثر من كونه يشكل تدفقا نقديا داخلا للشركة أو خارجا منها، كما أن تقسيم هذه القائمة للتدفقات النقدية ضمن نشاطات لها طبيعة مشتركة يساعد في التعرف على نقاط القوة والضعف من حيث قدرة الشركة على توليد النقد وهو العنصر الذي سيستخدم في تسديد الالتزامات وتمويل التوسعات وتوزيع الأرباح سواء في المدى القصير أو المدى الطويل.
يطلق على قائمة مصادر الأموال واستخداماتها بالإضافة إلى هذا الاسم – الأسماء التالية :
وتقوم في جوهرها على تحديد التغيرات التي حدثت على الأوضاع المالية للشركة من حيث الزيادة أو النقص في كل بند من بنود الميزانية مع الأخذ بعين الاعتبار صافي ربح أو خسارة الفترة والمصروفات غير النقدية كالاستهلاكات.
أما قائمة التدفقات النقدية فهي تذهب إلى أبعد من ذلك في أنها تحدد النتائج النقدية لكل نشاط مارسته الشركة خلال الفترة التي يجري تحليلها، مع تحديد صافي أثر هذه النتائج على الأنشطة ذات الطبيعة المتشابهة أو المشتركة.
وهي التدفقات النقدية المتولدة من الأنشطة الرئيسية التي تمارسها المؤسسة، والتي تشمل ما يلي:
كما انه يوجد طريقتين لاحتساب التدفقات النقدية من الاأنشطة التشغيلية وهي:-
1- الطريقة المباشرة.حيث يتم بموجبها الإفصاح عن المبالغ الإجمالية المحصلة والمدفوعة للبنود الأساسية .
2-الطريقة غير المباشرة:حيث يتم بموجبها تعديل رقم صافي الربح أو الخسارة بأثر العمليات غير النقدية و أية بنود مؤجلة أو مستحقة متصلة بمقبوضات أو مدفوعات سابقة أو مستقبلية .
وهي التدفقات النقدية التي تشمل بيع وشراء الموجودات الطويلة الأجل، ويتطلب تحديدها تحليل عناصر الميزانية في جانب الموجودات والتي لم يتم تحليلها عند تحديد التدفقات النقدية من الأنشطة التشغيلية، ومن الأمثلة عليها ما يلي :
- النقد المدفوع لشراء أجهزة ومعدات.
- النقد المدفوع لشراء أسهم وسندات طويلة الأجل.
- النقد المدفوع مقابل استثمارات أخرى طويلة الأجل.
- المتحصلات النقدية من بيع الموجودات الثابتة أو الاستثمارات.
وهي التدفقات النقدية المتعلقة بالحصول على الموارد من المالكين أو إعادتها لهم، ذلك فيما يتعلق الحصول على التمويل من المقرضين أو تسديد القروض لهم، ومن الأمثلة عليها ما يلي :
يتطلب إعداد هذه القائمة توفر قائمتي مركز مالي (موازنة عمومية) لبداية الفترة ونهايتها، والتي تعد عنها قائمة التدفقات النقدية، بالإضافة إلى قائمة الدخل لتلك الفترة، وكذلك بعض المعلومات الإضافية التي يمكن الحصول عليها من السجلات والتقارير المالية للشركة. وسبب الحاجة لموزنتين وقائمة دخل واحدة هو أن الموازنة تمثل صورة للمؤسسة في لحظة معينة، وهذا لا يمكن معد القائمة من التعرف على التغيرات الحاصلة في بنود الموازنة إلا إذا توفرت له موازنة لبداية الفترة وموازنة أخرى لنهايتها؛ أما سبب الاكتفاء بقائمة دخل واحدة فيعود لكون قائم الدخل تعد على أساس تراكمي وتمثل سجلا للفترة التي تشملها.
ويتم إعدادها كالتالي:
قرية ودالنور
ودالنور الكواهلة قرية من قرى السودان تقع في ولاية الجزيرة في محافظة الجزيرة جنوب بركات " الإدارة الرسمية لمشروع الجزيرة ، عدد السكان يقدر بحوالي اثنا عشر الف نسمة. ""احصائية غير رسمية "" وهي معقل الكواهلة الكملاب وكلهم أهل وأقارب كما يوجد بالقرية قبائل أخرى يسود بينهم الحب والاحترام والتقدير ، يجاور القرية من الجهة الشمالية منطقة بركات وهي الرئاسة الرسمية لمشروع الجزيرة، كما يجوارها من الجهة الشمالية الشرقية قرية الشكابة شاع الدين، ومن الجهة الشرقية قرية التكلة طة أما الجهة الغربية تحد القرية قرية ودعشاء ومن الناحية الجنوبية يجوار القرية قرية ودالنو.
سميت القرية بهذا الاسم نسبة لـ النور وهو أول من استوطن بها وقد اتى إليها من الولاية الشمالية من منطقة أم شديدة بالقرب من عطبرة وكان له الفضل في تأسيس هذه القرية.. 
ارتبط أهل القرية بالزراعة والتجارة وبالاخص تجارة المحاصيل وذلك نسبة لقربهم من حاضرة ولاية الجزيرة مدينة ودمدني حيث انها تبعد حوالي 16 كيلومتر من القرية
.حيث ترتبط القرية بمدينة ودمدني بطريق مسفلت مباشر تم إنشاءه واكتمالة الا قليل في اواخر 2017
توجد بالقرية مناشط ودورات رياضية وثقافية واجتماعية... اشتهر اهل قرية ودالنور بالتكافل في الافراح والاتراح
يوجد بالقرية مركز صحي متكامل يساهم مساهمة فعالة في عموم الصحة والاعتناء بأهل القرية كما يوجد بالقرية عدد من المساجد تُساهم في التوعية الدينية والتعليمة زد على ذلك لها دور فعال من الناحية التكافلية الاجتماعية. يوجد بالقرية مدارس أساس بنين وبنات حيث انها مدارسها الاولية والابتدائية من اوائل واقدم المدارس في جنوب الجزيرة وعموم السودان ويوجد بها أيضاً عدد من المدارس الثانوية يعمل على التدريس في هذه المدارس أبناء القرية الخريجين من الجنسين، ساهمت هذه المدارس حتى التسعينيات في نشر التعليم في القرى المجاورة كقرية قنب الأسد وقرية محمد نور وقرية بقادي وقرية ودالنو وقرية ودعشاء الثورة وقرية التكلة طه وقنب حاج علي وغيرها من القرى حيث أن جيل ما قبل الخمسينيات درس في مدارسها الابتدائية أما جيل الستينيات والسبعينيات من الجنسين بنين وبنات من القرى المجاورة فقد درس في مدارسها المتوسطة فتخرج منها الأطباء والمهندسين وغيرهم حيث انهم يكننون لها كل تقدير واحترام لدورها الفعال في تبديد ظلمات الجهل والتخلف والعبور بهم إلى النور والتعلم والانفتاح على العالم
.. تترحم القرية على من فقدتهم وانتقلوا الى جوار ربهم ...
محمود كامل الناقة
الأستاذ الدكتور محمود كامل حسن الناقة من مواليد 1 أغسطس 1939م بقريه ابياء الحمراء مركز الدلنجات محافظه البحيرة وهو عالم مصري في مجال التربية والتعليم وطرق التدريس والمناهج.
حصل على العديد من الشهادات العلمية الأكاديمية وتدرج في كثير من المناصب في اتجاهات مختلفة ولكن معظمها يتعلق بالتربية وطرق التدريس.
- ليسانس الآداب من قسم اللغة العربية واللغات الشرقية، كلية الآداب، جامعة الإسكندرية، عام 1962.
- الدبلوم العام في التربية، كلية التربية، جامعة عين شمس، عام 1963.
- مدير إنتاج بهيئة الإذاعة والتليفزيون في الفترة من عام 1963 إلى عام 1968.
- معيد بقسم المناهج وطرق التدريس بتربية عين شمس، في الفترة من عام 1968 إلى عام 1972.
- مدرس مساعد بقسم المناهج وطرق التدريس بتربية عين شمس، في الفترة من عام 1972 إلى عام 1975.
- مدرس بالقسم نفسه في الفترة من عام 1975 إلى عام 1980.
- أستاذ مساعد بالقسم نفسه في الفترة من عام 1980 إلى عام 1985.
- أستاذ بالقسم نفسه، عام 1985.
- وكيل كلية التربية، جامعة عين شمس، للدراسات العليا والبحوث.
وينتمي الدكتور محمود كامل الناقة إلى العديد من المنظمات والهيئات :
- رئيس مجلس إدارة الجمعية المصرية للمناهج وطرق التدريس.
- عضو الجمعية المصرية للتربية المقارنة والإدارة التعليمية.
- خبير تربوى للمنظمتين العربية والإسلامية للتربية والثقافة والعلوم.
- عضو اللجنة العليا لتطوير كليات التربية وإعادة هيكلتها.
- عضو المجلس الأمريكي لتعليم اللغات الأجنبية.
- عضو جمعية لسان العرب لرعاية اللغة العربية بالقاهرة.
- عضو أكاديمية البحث العلمي والتكنولوجيا (شعبة التربية وعلم النفس).
- عضو لجنة التربية بالمجلس الأعلى للثقافة.
- عضو المكتب الفني بالهيئة القومية لضمان جودة التعليم والاعتماد.
وقد شارك الأستاذ الدكتور محمود كامل الناقة في العديد من المؤتمرات والندوات العلمية على المستوى المحلي والدولي ومن أهم المؤتمرات التي شارك بها :
- المؤتمر السنوى " لاتحاد المعلمين العرب "، عام 1965.
- مؤتمر " تدريس اللغات الأجنبية "، عام 1979.
- ندوة " أسس التربية الإسلامية "، مكة المكرمة، عام 1979.
- ممثل مصر في ندوة " وضع إستراتيجية تطوير التربية في العالم الإسلامى " المنظمة الإسلامية للتربية والثقافة والعلوم، قطر، عام 1988.
- رئيس المؤتمر العلمي السنوي للجمعية المصرية للمناهج والتدريس.
و قد صدر له العديد من المؤلفات العلمية من كتب وأبحاث ومنها :- أساسيات المنهج وتنظيماته، القاهرة، عام 1979.
- مبادئ التدريس العامة، القاهرة، عام 1988.
- سلسة كتب لتعليم اللغة العربية لأبناء العرب والمسلمين المهاجرين في أوروبا، لندن، عام 1998.
- العربية لغتى ج1، القاهرة، عام 2001.
- العربية لغتى ج2، القاهرة، عام 2003.
- محنة النشاط المدرسى ونحن ننادى ببناء الإنسان، القاهرة، عام 1979.
- أهمية تطوير المنهج التعليمى الحالى، جامعة المنيا، عام 1988.
- التدريس الجامعى : رؤية تأصيلية، القاهرة، عام 1999.
- معلم الموهوبين ودوره المتجدد، القاهرة، عام 2003.
و نتيجة لتميزه في كل ما يؤديه فقد تقلد العديد من العديد من الجوائز والأوسمة ومنها :
- جائزة عيد المعلم التاسع من الرئيس / جمال عبد الناصر، عام 1963.
- جائزة أحسن كتاب في التربية من جامعة المنيا.
- درع التقدير من جامعة الكويت وصنعاء.
- جائزة الأوسكار لجامعة عين شمس.
- درع التقدير لكلية التربية ببنى سوي.
- الجمعية المصرية للمناهج وطرق التدريس .
- مقالة صحفية 
- العنف في المدارس
القارظ اليذكري
القارظ اليذكري العنزي، فارس وشاعر جاهلي، من بني يذكر من عنزة بن ربيعة بن عدنان.
فارس وشاعر جاهلي ضرب بغيابه المثل كان سيد ربيعة ولكن عندما قتل أصبح كليب ملك ربيعه وقاد معركة قضاعة ومعد بن عدنان وكانت بسبب خزيمه بن نهد القضاعي الذي كان يعشق فاطمة بنت يذكر وعندما أراد أن يتزوجها رفض القارظ. 
و من الشعر المنسوب لخزيمة بن نهد:وقد قام بخطبتها من ابيها فرقض تزويجها له ، فكان ان ترصد له وهو يطلب القرض (يحتطب) فقتله دون علم قومه ربيعة الذين افتقدوه زمنا ، وقد أصبحت قصة هذا العنزي مضربا للمثل لمن يغيب ولايعلم مصيره :
فرجي الخير وانتظري إيابي = إذا ما القارظ العنزي آبـا
وفي يوم من الايام ووفقا لما وثقته المراجع ان خزيمة بن نهد اعترف بقتله للقارظ العنزي وهو سكران لايشعر بما يقول :فسمعه فرسان عنزة وربيعة بن نزار وعرفوا انه قاتل القارظ العنزي ، فاجتمعت ربيعة بقيادة وائل بن ربيعة على الثأر من قضاعة ، ووقعت الحرب بين الطرفين وانهزمت قضاعة ورحلت إلى الشام ، وقال شاعر ربيعة يفتخر بذلك اليوم :وقال صاحب ذات الفروع الشريف محمد بن عبد الله الزيدي في قصيدة , يمدح بها قبائل ربيعة ويذكر حربها لبني نهد من قضاعة ويذكر مفاخرها الجاهلية:وبعد هذا اليوم وهذه الحروب التي خاضتها قبائل ربيعة أصبحوا هم سادة العرب الشماليين بلا منازع ، ماعدا قريش التي التزمت مكة وأصبحت تحظى بمكانة دينية عند العرب بسبب قيامهم على الحرم المقدس عند جميع قبائل العرب . وقد استوطنت ربيعة في ذلك العهد بلاد نجد في العروض واليمامة كما وصفها الهمداني ، فكانت بكر وتغلب ومن معها من بطون ربيعة تتجول في كامل المنطقة من اليمامة جنوبا حتى تصل إلى بادية العراق والشام وقد تصل الجزيرة الفراتية ، وكانت قرى اليمامة موزعة على اللهازم وهم قيس بن ثعلبة وعنزة وتيم اللات واتصلت بلادهم كذلك ببلاد البحرين . وبعد مقتل القارظ العنزي أصبح وائل بن ربيعة ( كليب بن ربيعة ) هو صاحب الكلمة العليا في قومه ، وقد توج نفسه ملكا على ربيعة وفي عهد اندلعت حرب البسوس الربعية .
حق
الحق في اللغة: هو الثابت الذي لا يسوغ إنكاره، وفي اصطلاح أهل المعاني هو الحكم المطابق للواقع، يطلق على الأقوال والعقائد والأديان والمذاهب، باعتبار اشتمالها على ذلك، ويقابله الباطل.
وأما الصدق فقد شاع في الأقوال خاصة، ويقابله الكذب، وقد يفرق بينهما بأن المطابقة تعتبر في الحق من جانب الواقع، وفي الصدق من جانب الحكم، فمعنى صدق الحكم مطابقة للواقع، ومعنى حقيقته مطابقة الواقع إياه.
يعرف أصحاب المذهب الشخصي الحق بأنه " قدرة أو سلطة ارادية يخولها القانون لشخص معين " فالعنصر الجوهري للحق عن انصار هذا المذهب يكمن في ارادة شخص صاحبه
يرى اصحاب هذا المذهب ان العنصر الجوهري للحق هو موضوع الحق والغرض منه فالحق هو مصلحة يحميها القانون وطبقا لهذا التعريف فان الحق يقوم على عنصرين:
العنصر الأول: موضوعي وهو المصلحة أو المنفعة التي تعود على صاحب الحق وهذه المصلحة قد تكون مادية أو أدبية أو معنوية.
والعنصر الثاني شكلي وهو عنصر الحماية القانونية اي الدعوى القضائية بمنحها لحماية الحق.
الحق من أسماء الله الحسنى، ومن أسماء القرآن الكريم. طالع حق (توضيح).
مكتبة البرلمان الوطني
مكتبة البرلمان الوطني هي مكتبة عامة تأسست سنة 1948 بهدف تمكين أعضاء البرلمان الياباني من الحصول على المراجع التي يحتاجونها وهي تشبه إلى حد كبير مكتبة الكونغرس. تعتبر مكتبة البرلمان الوطني هي المكتبة الوطنية الوحيدة في اليابان.
الهدف الأول لمكتبة البرلمان الوطني هو مساعدة أعضاء البرلمان لتأدية مهامهم، بالإضافة إلى تقديم الخدمات اللازمة للعاملين في المجال القضائي والدستوري والعاملين في الحكومة اليابانية. على اعتبار أنها المكتبة الوطنية الوحيدة فإن المكتبة تحصل على نسخة من جميع المطبوعات في اليابان وتقوم بحفظها كجزء من التراث الوطني وتقوم بتصنيع قاعدة بيانات للوصول إلى هذه المطبوعات.
سالم عبد العزيز الصباح
الشيخ سالم عبد العزيز الصباح (1 نوفمبر 1951 -)، محافظ بنك الكويت المركزي بالفترة من 1 أكتوبر 1986 حتى فبراير 2012.
متزوج من لولوة الحميضي، ولديهم من الأبناء:
ياقة
الياقة هي جزء من أجزاء الملابس العلوية كالقميص أو الثوب أو المعطف التي تحيط بالرقبة. قد تكون الياقة متصلة بقطعة الملابس العلوية أو منفصلة عنها وتوضع كإضافة حول العنق بشكل مشابه لربطة العنق.
باولو بورتوغيزي
باولو بورتوغيزي هو معماري إيطالي، ولد في روما في 2 نوفمبر 1931م
استاذ تصميم حضري في جامعة لا سابينزا (La Sapienza) روما. إلى جانب النشاط التعليمي يشارك في إدارة وتحرير مجلات عديدة. نوربرغ شولتز، بالإشارة لبورتوجيزي يقول ": إذا كان ينبغي أن اعرف بورتوغيزي بكلمة واحدة، أقول انه معماري روماني. حافظ على تقاليد روما خلال السنوات الصعبة التي تلت الحرب العالمية الثانية. كلمة "تقاليد" هنا تعني شيئا أكثر من مجرد سلسلة من الأحداث أو العقائد يعني القوة ذات الجذور العميقة التي حولت إلى فنانين رومانيون الكثير الرجال ذات المواهب مثل. Bramante، رافاييل، مايكل أنجلو، Maderno، بيرنيني وBorromini وجميعهم أطاعوا القواعد الروحية لهذا المكان الفريد في العالم.
نشاط بورتوغيزي تأثر حتما من أبحاثه التاريخية والنظرية. كما هو نفسه يقول:... وفقا للاتجاه الذي يريد إعادة الذاكرة الجماعية في تقليد للعمارة الحديثة. النشاط المهني للمعماري يعتمد على عملية تجميع للذاكرة وإدراجها اليوم من خلال عناصر متناقضة التي يمكن أن تكون: رومانسية، كلاسيكية ومن عصر النهضة أوالباروك. 
بورتوغيزي في مراقبة الطبيعة، وتعقيداتها الشكلية، كثيرا ما وجد استلهام في مشاريعه.
الهندسة الفركتلية (نمط هندسي متكرر) أصبحت أداة للمشاريع المستقبلية في كثير من الأحيان. استخدام التشابه الذاتي، كما هو الحال في كازا بالدي وكازا بابانيشه (Casa Papanice 1969-1970)، أو عمليات التشعب. كما في أعمدة المسجد والمركز الثقافي الإسلامي (1974-1995) في روما. بالنسبة لمسجد روما بورتوغيزي يقول: الفراغ الداخلي للمسجد صُمم ليكون كغابة حيث ضوء السماء يعب من خلال فتحات أوراق الشجر الذي جزئيا ينعكس ويعود إلى السماء.
كما من مراقبة الحركة الفوضوية، بورتوغيزي استلهم في أشكال فندق ذي سافويا (1992-1996) من ريميني.
زوري
زوري هي نوع من أنواع الصنادل اليابانية تصنع من قش الرز أو ألياف النباتات الأخرى أو الأقمشة أو الجلد أو الخشب أو المطاط ومؤخراً اللدائن والمواد المركبة.
يرتدي الشخص الياباني عادة الزوري عند ارتداء الملابس التقليدية مثل الكيمونو أو الهاكاما خاصة في الصيف، بالمقارنة مع الغيتا الذي عادة ما يرتدى تحت اليوكاتا. ولكن ليس كل أنواع الزوري تناسب الكيمونو إذ أنه من غير اللائق ارتداء زوري مصنوع من قش الرز تحت الكيمونو بل عادة ما يرتدى زوري مصنوع من الخشب البراق عند ارتداء الكيمونو.
عبد الله بن صالح الخليفي
هو الشيخ عبد الله بن صالح بن ماجد بـن عتيق بن علي بن عتيق بن منصور بن أحمد الخليفي ، ولـد سنة 1886م في قرية الغارية في الطرف الشرقي والشمالي من قطر وقال الشعر وهو صغير السن ، وله ديوان شعر كبيرومخطوط اختصر منه الأديب محمد سعيد كمال جزءاً من قصائده ووضعه في كتاب الأزهار الناديه في أشعار البادية وهو الجزء الثالث عشر من تلك الكتب . وللشاعر أيضاً كتاب يحتوي على مختارات أدبية تحتوي على أربعمئة صفحة مخطوطة ً بيده وهو كتاب (( الخل الموافق في الآداب والرقائق )) .
نشأ شاعرنا في بيت علم ٍ ودين وأخذ العلم تحت يد والده المعلم الفاضل الشيخ صالح بن ماجد - - كبير قبيلة الخليفات في قطر وتلقى أيضاً العلوم على يد بعض المشايخ من أهل نجد . إن شاعرنا كان معلماً فاضلا ومطلع في أصول الدين وعلومه وأثناء زيارته لمصر زار الأزهر ليستنير بعلوم كبار العلماء فيه .وقد قام بالتدريس في مدرسة الدمام الابتدائية سنوات عديده ودرس بالخور وكان مديراً لتلك المدرسة حيث يعد من مؤسسي التعليم فيها . يعد شعره جزءاً من تاريخ قطر السياسي والاجتماعي حيث شارك في كثير من الوقعات بنفسه وبشعره . توفي سنة 1967 م عن عمر يناهز الثمانين عاماً .
وأختار من القصائد الفصيحة لشاعرنا هذه الأبيات :
دع سليمى أيـّها اللب وعُد
غادةً تزهو على أترابها
وبوجه ٍ لم تـَشُنه خفةٌ
تسحر اللب إذا مانطقت
يكفك الشّيبُ نذيرٌ أنـّه
والقصائد النبطية لها نصيب كبير من إرث الشاعر وهذه القصيدة التي يتفنن بكتابتها بدون نقط وهي مهملة الحروف فيقول:
سلام لمحمد عدد كل ما هــل
سلام لاهل الود روح ٍ مسـلــسـل
آهٍ لحال ٍ حله الهم والسل
على هله أمسى المولّع وهو كـل
ساروا أهل سلمى على مكمل الـدل
مدّوا ورد العلم ما عاد وهّــل
حلو ٍ محل الروح والود هو حل
لولا الهوى ماراح عود وكمّـل
هوى وهام وصار لاهل الهوى أصل
هوى الملاّح ومعهم الوصل والحـل
لو واعدوك أوصالهم والوعد حــل
رعى الهوى حاله ومل الهوى مـل
وعفى عنه ،،
هاكاما
هاكاما هو نوع من أنواع الملابس اليابانية التقليدية. كان الهاكاما يلبس فقط من قبل الرجال، لكن اليوم يرتديه النساء والرجال على حد سواء.
الهاكاما هو لباس للنصف السفلي من الجسم، حيث يربط عند الخصر بواسطة أربع حبال مثبتة به بالإضافة لتثبيته على أوبي من الخلف.
هناك نوعين للهاكاما:
عادة ما يلبس الهاكاما بالترافق مع الكيمونو أو أثناء ممارسة فنون قتال يابانية حديثة|الفنون القتالية اليابانية مثل الكيودو الأيكيدو أو الكيندو وغيرها.
يوكاتا
يوكاتا هو أحد أنواع الملابس اليابانية التقليدية التي عادة ما تلبس في فصل الصيف، في أكثر الأحيان أثناء عروض الألعاب النارية أو مهرجان بون نظراً لإعطاءه شعور بالبرودة في حر الصيف. يعد اليوكاتا هو اللباس اللارسمي الذي يرتدى في اللقاءات العادية أو بعد الخروج من الحمام على عكس الكيمونو الذي غالباً ما يلبس في المناسبات الرسمية كحفلات الزواج. كلمة يوكاتا تعني "لباس الحمام" إلا أن استعماله لا يقتصر فقط على الحمامات بل يتعدى ذلك إلى طيف واسع من الاستخدامات داخل وخارج المنزل.
عادة ما يصنع اليوكاتا من القطن لإعطاء شعور البرودة في الصيف ويكون رخيص الثمن بالمقارنة مع الكيمونو الذي عادة ما يصنع من الحرير.
تحت اليوكاتا عادة ما يلبس في الأقدام زوري أو غيتا عند ارتدائه خارج البيت.
بيدرو بوتيلهو
بيدرو روبرتو دا سيلفا بوتيلهو (من مواليد 14 ديسمبر 1989 في سلفادور) هو لاعب كرة القدم برازيلي يلعب حاليا في صفوف سلمنقة على سبيل الإعارة من أرسنال.
يلعب في مركز الظهير الايسر لكن يمكنه أيضا اللعب بمركز خط الوسط.
عبد الله عيسي
عبد الله عيسي زعيم صومالي ، حفظ القرأن الكريم ثم تعلم بمدرسة إيطالية في مقديشيو ، انضم إلى رابط الشباب الصومالي 1944 ، وأصبح أمينا لها 1947 سافر إلى باريس 1948 ممثلا للرابطة للمطالبة بالاستقلال ولما عاد بدأ مع غيره من العماء الجهاد السياسي أصبح رئيسا للوزراء الصومال ووزيرا للعدل (1956 – 1959 ) وابتع سياسة الأعتدال مع الحكومة الإيطالية ، فأختير رئيسا للوزراء مرة أخرى ووزيرا للخارجية (1959 – 1960 ) ولما نال الصومال الكبير الأستقلال أصبح وزيرا للخارجية ( 1960 – 1964 ) ، فوزيرا للصحة ( 1964 – 1966 ) فوزيرا للصناعة والتجارة ( 1966 – 1967 ) .
كامون
مون كامون (家紋) مونودوكورو (紋所) مونشو (紋章) هي رموز نبالة يابانية تعبر غالباً عن العائلات أو العشائر.
بدأ الكامون على شكل تطريز على الملابس لتمييز الأفراد وإلى أي عشيرة أو طائفة يتبع. وكانت تستخدم لوضعها على الأعلام في الحروب الأهلية.
عيذاب
عيذاب، ميناء علي ساحل البحر الأحمر في مثلث حلايب، وقد لعبت عيذاب دوراً تاريخياً حيث كانت نقطة انطلاق الدعوة الإسلامية منذ خلافة ابي بكر الصديق و عمر بن الخطاب و تواتر ورود المسلمين عليها. وقد أشار إليها المقريزي بأنها أهم ميناء مزدهر تربط طريق عيذاب الدولي بمؤاني اليمن مع الهند و البحر الأبيض المتوسط، كما ظل أهم موانئ الحجاج إلى مكة لمدة أربعة قرون من القرن العاشر إلى القرن الرابع عشر الميلادي، وخاصة بعد أن أغلق الصليبيون الحج عن طريق الشام. وتوجد بعيذاب مقابر كبيرة لا تتناسب وحجم المدينة وهذا يشير إلي زيادة قدوم الحجاج الموسميين إليها.
مون
مون (بالهندية: मोन ज़िला), منطقة في ولاية ناجالاند, في الهند, تقع في أقصى شمال ناجالاند. ويحدها ولاية اروناتشال براديش في الشمال وفي غربها تقع ولاية آسام, ميانمار إلى الشرق منها، ومنطقة لونج لينج في جنوبها الغربي ومنطقة توينسانج تقع في جنوبها.
هذه المنطقة هي موطن كونيك شعب الناجا، ومن المثير للاهتمام رؤية اشخاص لديهم الوشم على يديهم ووجوههم. ويرتدون الريش. الكونيك حرفييون مهرة هنا يمكنك العثور على المنحوتات الخشبية الممتازة، داوس (السواطير) والمدافع والبارود، والقبعات والقلائد وريشة لرأس وغيرها من الاشياء التي أدلى بها هؤلاء الحرفيين والمهنيين. المهرجان الذي يقام في أول اسبوع من أبريل من كل عام منظر يستحق المشاهدة.
تو ستيوبد دوغس
تو ستيوبد دوغس هو مسلسل كارتوني أمريكي كوميدي من أنتاج هانا-باربيرا من عام 1993 -1995 ,يتحدث المسلسل عن كلبان غبيان (كلب كبير ،كلب قصير)وفي كل حلقة أحداث منوعة ومضحكة ومغامرات لاتخلو من ظرافه.
ناغيناتا
ناغيناتا هو سلاح على شكل رمح من أحد الأسلحة اليابانية القديمة التي استخدمها محاربي الساموراي. في العصر الحديث يعد التدريب على المبارزة بالناغيناتا إلى أحد أنواع فنون القتال اليابانية التي تمارسها النساء بشكل خاص أكثر من الرجال.
يتكون سلاح الناغيناتا من عصا خشبية طويلة تمثل المقبض مع نصل معدني في مقدمته يمثل الحد القاطع.
محمد بن أحمد العروسي
محمد بن أحمد العروسي الشيخ الرابع عشر للأزهر (1818 - 1829) ولى أبوه المشيخة قبله وكان يفصل بين أبيه وبينه الشيخان الشرقاوي والشنواني. أخذ مكان والده في التدريس للطلبة من الصباح إلى المساء وهذا ما شغله عن التصنيف فلم تؤثر عنه الا إجازة واحدة. أطفأ بحسن تأنيه للأمور فتنة طائفية كادت تشتعل بسبب فتوى تحرم أكل ذبائح أهل الكتاب. جمع على محبته قلوب الوالي والأمراء والشعب وهو إجماع قلما يناله أحد من الموهوبين.
عبد الرزاق طبيشات
الدكتور عبد الرزاق طبيشات: طبيب ورئيس بلدية سابق وبرلماني أردني.
مكان وتاريخ الولادة: إربد 1939
المؤهل العلمي: بكالوريوس طب من جامعة إسطنبول
سيف الله مختار
سيف الله مختار (20 فبراير 1921 - 7 ديسمبر 1989)، ممثل مصري كوميدي اشتهر بترديده لكلمة "ابه" على نحو مضحك، وشارك في الكثير والعديد من أعمال السينما والمسرح والتلفاز في فترة الستينات والسبعينات والثمانينات. ومثل في عدد ضخم من الأفلام المصرية منها فيلم رجب فوق صفيح ساخن في عام 1979م وإمرأة في السجن في عام 1984م ورمضان فوق البركان في عام 1984م. ورغم محدودية وصغر مساحة الأدوار التي كان يلعبها وتسند إليه في أغلب الأعمال التي ظهر ومثل بها طوال مشواره الفني، إلا أن مجرد ظهوره في أي عمل كان يعتبر مكسبا فعليا للعمل ويعزز من فرص نجاحه. حيث كان يجلب الفرحة والسعادة والضحك للمشاهد عند حضوره، ويرجع ذلك إلى أسلوبه المبتكر والمميز في الطابع الكوميدي. وقد برع الفنان سيف الله مختار في تقديم شخصية الساذج والأبله في جميع أعماله. وهو ممثل خفيف الظل، سريع البديهة محبوب من الجماهير. ويمكن مشاهدة تمثيله المميز في فيلمي (ممنوع في ليلة الدخلة)، و(الراقصة والطبال) مع الممثل الكوميدي محمد رضا.
ولقد ظهرت اشاعة عقب وفاته وإنتشرت في مواقع التواصل الاجتماعي بانه هو الأخ الشقيق للفنان أحمد رمزي وهي اشاعة كاذبة حيث ان الفنان أحمد رمزي له شقيق واحد أسمه حسن ويعمل في مجال الطب.
جبل القفزة
هذا المقال من كتاب تاريخ الناصرة للمؤرخة نهى زعرب قعوار
جبل القفزة هو جبل ذكر في العهد الجديد في (لوقا 4 :عدد 29-31) " فقاموا وأخرجوه خارج المدينة وجاءوا به إلى حافة الجبل الذي كانت مدينتهم مبنية عليه حتى يطرحوه إلى أسفل. أما هو فجاز في وسطهم ومضى وانحدر إلى كفر ناحوم مدينة من الجليل."
يقع هذا الجبل إلى الجنوب الشرقي من مدينة الناصرة، وله قمّتان متقابلتان، ويرتفع 390 متراً عن سطح البحر. وهو جبل صخري، مطل على مرج ابن عامر، وبه آثار لدير قديم من العصور الوسطى، منحوته في الصخر. كما يوجد أيضاً بقايا بركة وقبور منحوتة في الصخر.
سمي هذا الجبل بالقفزة لاعتقاد سكان الناصرة في ذلك الحين (وكانوا من اليهود)، بأنه الجبل الذي حدثت فيه عجيبة اختفاء السيد المسيح حين قفز عنه واختفى من بينهم عندما لاحقوه، ولقد اكتشفت الكنيسة القائمة عليه منذ العهود القديمة.
لقد بنيت هذه الكنيسة أو هذا الدير تكريماً للسيدة العذراء وسميت "سيدة الخوف" ربما لأنها خافت على إبنها عندما اختفى، ولا يعرف إذا كان هذا الدير يمت إلى جبل القفزة بصلة. وفي أوائل القرن التاسع لم يكن في الناصرة غير كنيسة واحدة خدم فيها 12 راهباً فقط. في نفس الوقت الذي خدم فيه 8 راهبات في دير جبل القفزة.
أما في زمن الصليبيين فلقد كتب بطلوس (1145) : على بعد 1600 متر من الناصرة يوجد جبل يسمى "جبل القفزة". ولقد ذكر هذا الجبل من أغلبية السياح الذين زاروه بالرغم من وعورة الطريق ومن بعده عن الناصرة، ولكنهم قالوا: جاء في الإنجيل" ظهر الجبل المبنية عليه مدينتهم" وهذا القول لا يتلائم مع جبل القفزة، فجبل القفزة يواجه أو يقابل المدينة ويبعد عنها.
لكن كواريسميو(1620) أعطى تفسيراً لذلك بقوله :" كلمة الجبل" ليس المقصود بها الجبل المبني عليه مدينتهم الناصرة وإنما ضواحيها. ولقد قال باجيتي بعد الحفريات الجديدة في سنة 1954 عن الناصرة بأنها كانت مدينة منثورة على تلة صغيرة إلى الشمال من كنيسة البشارة. وقيل عن المسيح، بأن أهل الناصرة حسدوه على حدّة ذكائه ونضوج عقله ولذلك أرادوا قذفه إلى الهاوية لكنه اختفى من أمامهم.
وفي اعقاب هذه التساؤلات والشكوك، أصبح الاهتمام يقل بهذا الجبل، كما توقفت المسيرة السنوية التي كان ينظمها الآباء الفرنسيسكان إلى هذا الجبل منذ عام 1970، حيث كان يسير وجهاء المدينة وجمع كبير من الكهنة والشعب على الاقدام في طرق وعرة لكي تقام الصلوات على قمة هذا الجبل الذي قدسه كل مسيحي في العالم.
كانت طائفة اللاتين يبتهجون بعيد جبل القفزة وكان الرهبان والاهالي يعدون العدة مسبقاً، فيحضرون المأكولات والفاكهة والنقولات ويوزعونها على الاهالي ويسيرون إلى الجبل في يوم الاثنين الذي يقع بعد الأحد الثالث من الصوم.
اما الروم والمسكوب الذين يكثر عددهم في عيد البشارة في 25 آذار شرقي وكانوا يزورون القفزة في هذا اليوم.
وفي ايام الصليبيين قيل بأن آثار اقدام وايدي المسيح كانت مطبوعة على صخرة هناك عندما امسك بها حتى لا ينزل إلى الهاوية. ولقد اكد هذا بروكهارد من جبل صهيون في سنة (1283) حين قال بأنه رأى علامات جسد المسيح وملابسه مطبوعة في ذلك المكان لكن احداً لم يثبت هذا القول.
في الجهة الغربية من الجبل يوجد مغارة استعملت كمنسك وعليها بنيت كنيسة العذراء، ولقد دارت الاقاويل حول هذه المغارة بانها استعملت كملجا لمريم ويسوع عند هروبه من الجبل بعد أن لحقه اهل المدينة.
وفي أعلى الوادي بين القمتين توجد " بلاطة العروس " التي ترتفع عن سطح البحر (1290) فدما و500 فدما فوق مرج ابن عامر.
يقال بان اسم جبل القفزة يطلق فقط على إحدى قمم هذا الجبل وهي القمة الغربية وهي منخفضة قليلا عن القمة الأخرى المقابلة لها والعمودية الشكل والتي تقوم الكنيسة عليها.
ويقول كاستون دي هاردي بان الرهبان الفرنسيسكان جددوا كنيسة سيدة الرجفة سنة (1888).
كونيكا
كونيكا كانت شركة يابانية لصناعة آلات التصوير الفوتوغرافي، الأفلام، ومعدات التصوير وأجهزة النسخ والفاكس. تأسست في طوكيو عام 1873. في 5 أغسطس 2003، اندمجت شركة كونيكا مع شركة مينولتا لتشكلان شركة كونيكا مينولتا.
كانت الشركة تعرف بمنتجاتها المعقولة الثمن وذات الجودة الجيدة.
سيدني غوفو
سيدني غوفو (27 يوليو 1979 في لو باي إن فالي) لاعب كرة قدم فرنسي ذو أصول بينين يلعب حاليا في نادي الدرجة الأولى ليون الفرنسي ومنتخب فرنسا في مركز المهاجم . المركز الأصلي لغوفو هو الهجوم ولكنه نادرا ما يلعب في هذا المركز حيث يفضل المدربون اشراكه في مركز الجناح الأيمن أو الأيسر كما أن صفته الرئيسية هي السرعة والتكتيك .
في سنة 1996 انضم إلى أكاديمية نادي ليون للناشئين في سن متأخرة حيث كان يبلغ من العمر حينها 17 سنة . بقي غوفو وفيا لناديه حيث لم يقرر يوما الرحيل عنه ولو بعقد إعارة .
شارك للمرة الأولى في بطولة دوري الدرجة الأولى في 15 يناير 2000 . أصبح مشهورا اعتبارا من موسم 2000/2001 عندما سجل هدفين في مرمى فريق بايرن ميونخ الألماني ضمن بطولة دوري أبطال أوروبا .
يتم انتقاد غوفو عادة بسبب عدم ضغطه على اللاعب المدافع الحامل للكرة خصوصا في المباريات الكبيرة . مركزه الهجومي لا يمنعه من من القيام بواجبه الدفاعي واستخلاص الكرة من بين أرجل لاعبي الفريق الخصم ويعود هذا الأمر إلى لياقته البدنية المرتفعة . كما أنه يجيد تسديد الكرة بالرأس .
خلال موسم 2004/2005 قرر مدرب فريق ليون آنذلك بول لوجوين تسليم شارة القيادة إليه بعدما تعرض القائد كلاوديو كاسابا إلى إصابة أبعدته لفترة طويلة عن الملاعب . قرار لوجوين رفع من ولاء غوفو لنادي ليون عدما أبدت عدة أندية أوروبية كبيرة رغبتها في التعاقد معه . ونتيجة لذلك فقد جدد غوفو العقد الذي يربطه بنادي ليون حتى صيف 2010 .
مؤخرا عبر غوفو عن رغبته في الرحيل عن نادي ليون وتغيير الأجواء مما دعا نادي فولهام وبورتسموث الإنجليزيان إلى التنافس من أجل ضمه للموسم 2009/2010 .
شارك غوفو مع منتخب فرنسا في 35 مباراة دولية وسجل 9 أهداف . في البداية لم يتم اختياره للمشاركة في بطولة كأس العالم 2006 ولكن بسبب إصابة جبريل سيسي فقد تم استدعائه للحلول مكانه . سجل غوفو هدفين لصالح منتخب فرنسا في مرمى بطل العالم منتخب إيطاليا في المباراة النتي بنتهت بنتيجة 3/1 ضمن تصفيات بطولة كأس الأمم الأوروبية 2008 . لقد كانت تلك المباراة الأولى التي تجمع بين المنتخبين منذ لقائهما في المباراة النهائية لبطولة كأس العالم 2006 . الهدف الأول سجله غوفو بواسطة الرأس في الدقيقة الأولى بينما سجل هدفه الثاني في الدقيقة 55 .
لدى غوفو وصديقته السابقة باسكال طفلة اسمها نعومي (11 فبراير 2005) .
لغة أوسيتية
الأوستية هي لغة تنتمي إلى مجموعة اللغات الإيرانية من عائلة اللغات الهندية الأوروبية, لغة الشعب الاوسيتي الذي يقطن في كل من هنغاريا والقوقاز وسيستان.
أساس اللغة الأوسيتية من اللغة الإيرانية الأصيلة وهي اللغة الاوستية التي نشأت في سيستان وهي لغة السكوثيين وتسمى بالفارسية (اوستایی) وما زالت هناك كثير من الكلمات المتطابقة مع الفارسية تماما معها وكذلك بعض الأعداد وقد قام(خيتاغورف كوستا)في بداية القرن الماضي بإنشاء الأبجدية للغة وهي عبارة عن أحرف روسية مع اختلاف في عدد بسيط من الأحرف. وتنقسم اللغة الأوسيتية الآن إلى ثلاثة فروع وهي الايرونية والديغورية والكودارية المستخدمة في أوسيتيا الجنوبية. أما الأيرونية فهي الأقرب للغة الأم ويجدر الذكر أن اللغات الثلاثة الحالية غير متقاربة بشكل كبير.
ياكوفليف ياك-130
ياكوفليف ياك-130 طائرة تدريب عسكرية روسية طورت من طرف مكتب التصميمات الروسي ياكوفليف لتعويض طائرات آرو إل-29 دلفين وآرو إل-39 ألباتروس. بدأت عمليات تطويرها سنة 1991 وكان أول تحليق لها في 26 أبريل 1996. تعتبر القوات الجوية الروسية أكبر المستخدمين حيث طلبت 62 طائرة في عام 2007 ودخلت الخدمة فعليا فيها سنة 2010.
ياك-130 طائرة للتدريبات المتقدمة يمكنها تحاكي خصائص طائرات الجيل 4+ وطائرات الجيل الخامس كطائرة سوخوي باك-فا، يقول مطوروها ان بإمكانها ان تغطي 80% من برنامج تدريبات الطيارين كما يمكنها ان تنفذ مهمات الاستطلاع أو يكمن تخصيصها لمهمات الدعم والاسناد بفضل قدرتها على حمل ما يقارب 3 طن تشمل أنواعا مختلفة من الصواريخ والقنابل. 
في 27 من ديسمبر 2017 أعلنت إدارة العلاقات العامة في الجيش البنجلاديشى عن تحطم طائرتي تدريب ياك-130 تابعتين للقوات الجوية البنجلاديشية، وذلك بعد اصطدامهما في منطقة بازار كوكس، والتي تقع على بعد 292 كم جنوب شرق العاصمة دكا.
وأفاد المقدم محمد رشيد حسن -مدير الإدارة المذكورة- بأن النيران قد اشتعلت بالطائرتين بعد الحادث.
الطائرتان مزدوجتا المقعد، وكانتا بقيادة متدربين وقت وقوع الحادث في حوالى الساعة 6:30 مساءً -بالتوقيت المحلي- وذلك بعد فقدان الاتصال مع الرادار، ولم ينتج عن الحادث أي خسائر بشرية.
لا مخرج
لا مخرج هي مسرحية عن الوجود كتبها جون بول سارتر في 1944. نُشرت باللغة الفرنسية باسم "وي كلو" ومعناها: "دون مشاهدين" أو "خلف الأبواب المغلقة". والترجمات الإنجليزية كانت بعنوان: "في الكاميرا"، "لا مخرج"، "نهاية مسدودة". عُرضت هذه المسرحية لأول مرة في مايو 1944، مباشرة قبل تحرير فرنسا في الحرب العالمية الثانية.المسرحية تحتوي على أربع شخصيات فقط. 
"لا مخرج" هي مصدر مقولة سارتر الشهيرة: "الجحيم هو الآخرون". وهذه المسرحية قد حُولت إلى أفلام عدة، أبرزها في 1954 للمخرج جاكلين اودري.
تبدأ المسرحية بالخادم يُدخل رجله اسمه جارسين إلى غرفة التي تعتبر جهنم في المسرحية. وهذه الغرفة لا تحتوي على نوافذ أو مرآة وبها باب واحد. وبعد مدة ينضم إلى جارسين بالغرفة اينس وايستل. بعد دخولهم يخرج الخادم ويقفل الباب. ثلاثتهم يتوقعون أن يُعذبوا، ولكن لا عذاب يأتي. 
بالمقابل، يدركون أنهم يفترض أن يعذبوا بعضهم البعض، ويفعلوا ذلك بطريقة مؤثرة، عن طريق التحقيق في ذنوب كل واحد منهم ورغباته وذكرياته المؤلمة. في البداية، يرى الثلاث أنفسهم في الأحداث التي تحدث على الأرض. ولكن مع مرور الزمن فإنهم يصبحون أكثر انعزالا عن الأرض وعن الناس فيها، لذا يصبحون يفكرون في أنفسهم فقط. وقرب نهاية المسرحية، يطلب جارسين الخروج وتفتح الباب ولكن لا أحد يستطيع الخروج بسبب الحرارة العالية ولكن هذه مجرد حجة نفسية وخوف من غير المعروف، وأيضاً يمكن تعليله بسبب تأييد اينس لجارسين بأنه ليس جبان.
جارسين: خطاياه هي الجبن والبرود والقسوة (الذي أدى إلى انتحار زوجته بعد وفاته). يترك الجيش في الحرب العالمية الثانية ويخون زوجته ويحضر عشيقته للبيت بدون استحياء. في البداية يكره اينس لأنها تفهم ضعفه ويعجب باستيل لأنه يعتقد أنها إذا عاملته كرجل فإنه سيصبح كذلك فعلا. ولكن بعد ذلك يفهم أن بسبب فهم اينس لضعفه وجبنه فالحل في يديها إذا هي غفرت له.
اينس: هي الشخصية الثانية التي تدخل إلى الغرفة. خطيئتها هي تحويل امرأة لحبها وتجعلها تترك زوجها. هي الشخصية الوحيدة التي تعرف أهمية القرار وبذلك تلعب باراء وقرارات جارسين وايستل. وهي الوحيدة الصادقة حول ذنوبهم جميعا. وهي تعترف بحقيقة قسوتها.
ايستل: هي امرأة من مجتمع راقي، شقراء تزوجت من رجل لماله. وتخون زوجها مع رجل أصغر عمرا. تعتبر العلاقة عابرة ولكن الشاب الصغير يصبح متعلق بها جدا. تحمل منه وتغرق الطفل غير الشرعي مما يسبب انتحار الشاب. خطاياها هي الخداع والقتل.
الخادم: يدخل مع كل شخصية. وحواره الوحيد مع جارسين. لا تذكر القصة سبب جعل هذا الخادم في وظيفته، ولكن تذكر فقط المسرحية أن عم هذا الخادم هو الخادم الرئيس.