طائفية
الطائفية مفهوم مشتق من (طاف، يطوف، طواف، فهو طائف) فالبناء اللفظي يحمل معنى تحرك الجزء من الكل دون أن ينفصل عنه بل يتحرك في إطاره وربما لصالحه.والطائفية هو انتماء لطائفة معينة دينية أو اجتماعية ولكن ليست عرقية فمن الممكن ان يجتمع عدد من القوميات في طائفة واحدة بخلاف اوطانهم أو لغاتهم.
لطالما يعيش الناس من مختلف الأديان على مقربة من بعضهم البعض، فبإمكان الطائفية الدينية أن تتواجد بينهم في كثير من الأحيان بأشكال ودرجات مختلفة. في بعض المناطق، تتعايش الطوائف الدينية المختلفة (مثل المسيحيين البروتستانت والكاثوليكيين) بشكل سلمي، بالرغم من ترافق هذه الاختلافات مع العنف والموت والحرب الصريحة في التسعينات. قد يكون المثال الأشهر في الآونة الأخيرة هو النزاع المدعى بـ "المشاكل" (The Troubles).
نشب صراع طائفي متفاوت الشدّة في إيرلندا قبل فترة طويلة من حدوث الإصلاح البروتستانتي، والذي يعود بتاريخه إلى القرن الثاني عشر. ترتبط الطائفية إلى درجة معينة مع القومية، الأمر الذي اشتد إلى حدّ ما في أيرلندا الشمالية منذ بدايات القرن السابع عشر من خلال الاستعمار المنظم الذي أطلق عليه "غرس أولستر" في فترة حكم جيمس الأول، مع توتراته الدينية والمذهبية الطائفية التي دامت بشكل ما حتّى يومنا هذا. وقد ترجم ذلك إلى أجزاء من بريطانيا العظمى، بشكل أكثر وضوحًا في ليفيربول وغرب اسكتلندا التي كانت قريبة جغرافيًّا من إيرلندا الشمالية، وحيث انغمس عشّاق نوادي كرة القدم الأكثر شهرة، هما نادي سلتيك (والذي كان ينتمي للكاثوليكيين حينها) ونادي رينجرز (والذي انتمى للبروتستانت)، انغمسوا في السلوك الاستفزازي والطائفي.
اضطهدت بعض الدول الكاثوليكية البروتستانت تاريخيًّا باعتبارهم منشقّين عن العقيدة. على سبيل المثال، طرد التجمع البروتستانتي الأساسي في فرنسا من المملكة في ثمانينات القرن السابع عشر بعد إلغاء مرسوم نانت. في اسبانيا، سعت محاكم التفتيش إلى استئصال المارانوس (crypto-Jews) بالإضافة إلى المورسكيين (crypto-Muslims)، كما عقدت محاكم التفتيش (البابوية) في أماكن أخرى لنفس الأسباب.
قُتل ما يقارب 1000 مسلم ومسيحي إثر العنف الطائفي في حرب جمهورية أفريقيا الوسطى الأهلية عام 2013-2014. كما هُجّر تقريبًا مليون شخص أو ما يعادل ربع تعداد السكّان.
شكّلت الطائفية في أستراليا إرثًا تاريخيًا امتدّ من القرن الثامن عشر وحتى العشرون، بين الكاثوليك ذوي الأصل السّلتي على الغالب، والبروتستانت الذين ينحدرون في الدرجة الأولى من أصول إنكليزية، لتختفي إلى حدّ كبير في القرن الحادي والعشرين. فيما تركّزت التوترات الدينية في أواخر القرن العشرين وأوائل القرن الحادي والعشرين على المهاجرين المسلمين في ظل خلفية السلفية أو الإرهاب الإسلامي.
تمثّل بالصراع العنيف بين الطوائف البوذية.
شهدت باكستان، وهي إحدى أكبر الدول الإسلامية في العالم، عنفًا طائفيًّا شيعي سني. يشكّل السنة ما يقرب 80-85% من مجمل سكان باكستان المسلمين، فيما يمثّل الشيعة 10 إلى 20% منهم. وبالرغم من ذلك، تشكّل هذه الأقلية الشيعية ثاني أكبر تعداد سكّاني للشيعة بالمقارنة مع أي بلد آخر، كما أنّه يتجاوز نسبة الأغلبية الشيعية في العراق.
قُدّر عدد القتلى في العقدين الأخيرين بحوالي 4000 شخص لاقوا حتفهم إثر النزاع الطائفي في الباكستان، بالإضافة إلى 300 ضحيّة عام 2006. كان من بين المتّهمين بالقتل تنظيم القاعدة الذي تعاون مع المجموعات الطائفية المحليّة لقتل ما اعتبروهم مرتدين شيعة.
المعروفة باسم "تمرّد الشاه قولي" بوحشية من قبل العثمانيين، حيث ذُبح 40000 شخص بأمر من السلطان.
استهدفت الجماعات المسلّحة العراقية السنية والمنظمات الإرهابية السنية الأجنبية التي جاءت إلى العراق بعد سقوط صدام، استهدفت المدنيين الشيعة في هجمات طائفية. اشتكى السنة في أعقاب الحرب الأهلية من التمييز المفترض من قبل حكومة الأغلبية الشيعية في العراق، وقد عزّزتها أنباء أن معتقلين سنة زُعم تعرّضهم للتعذيب في معتقل استخدمته القوات الحكومية في 15 نوفمبر / تشرين الثاني 2005. غذّت الطائفية مستوى هائل من الهجرة والنزوح الداخلي.
ومع ذلك، فإن لظلم الأغلبية الشيعية من قبل الأقلية السنية تاريخ طويل في العراق، إذ بعد سقوط الدولة العثمانية، فرض البريطانيون على العراق حكم الملكية السنية الهاشمية التي قمعت الانتفاضات المختلفة ضد حكمها والتي قام بها الآشوريون المسيحيون والأكراد والإيزيديون والشيعة. وبعد الإطاحة بالحكومة الملكية، حكم العراق "حزب البعث العلماني" الشرعي، في حين اضطهد الحُكم السنّي المطلق بشدّة الأغلبية الشيعية. منذ عام 2003، حصلت الأغلبية الشيعية للمرة الأولى منذ ذلك الحين على حضورٍ في الحكومة، ولكن على حساب اعتبارها هدفًا إرهابيًا ثابتًا للأقلية السنية التي لم تقبل بمفهوم الدولة الديمقراطية متعددة الأديان.