hotchpotch/miracl-hf-unified huggingface dataset:
ريدرز دايجست
ريدرز دايجست هي مجلة أمريكية شهرية صدر العدد الأول منها عام 1922، وصلت إصداراتها إلى 50 نسخة في 21 لغة، مما يجعلها أكبر مجلة مدفوعة تداول في العالم. صدرت الإصدارة العربية منها في سبتمبر 1943 في مصر، وألغي ترخيصها بعد ذلك. ثم أعيد نشر الإصدار العربي باسم "المختار".
في أغسطس 2009 أعلنت الشركة الناشرة لمجلة "ريدرز دايجست"، أنها تنوي وضع نفسها تحت حماية قانون الإفلاس الأمريكي وذلك بالاتفاق مع دائنيها الرئيسيين.
جين يامانوي
جين يامانوي (山野井仁 "يامانوي جين") هو مؤدي أصوات ياباني ولد في 16 نوفمبر 1962 في طوكيو.
جرعة
جرعة في الطب وفي الفيزياء (بالإنجليزية: dose) هي كمية الدواء المتعاطاة في الطب وعلم الأحياء أو كمية الإشعاع في الفيزياء وقد تكون ملأخوذة بقصد العلاج.
هي كمية الدواء الماخودة للعلاج، وتعرف الجرعة الفعالة بأنها جرعة المادة التي تؤدي لنسبة معينة من الناس التوصل إلى التحسن العلاجي المرغوب.
وتنتشر الجرعة الابتدائية بسرعة معينة في أعضاء الجسم (مثل الدم، وفي الأنسجة وغيرها). والجرعة يبدأ الجسم في نفس الوقت في التخلص منها. ولهذا تؤخذ جرعات متتالية موزعة توزيعا زمنيا بغرض المحافطة على وجود معدل معين من الدواء في الجسم لإتمام العلاج.
الجرعة الدوائيه Dosage = كمية الدواء التي تعطى للمريض للتعافي.
الجرعة الفعاله Effective dose 50 (ED50)i = هي كمية الدواء التي تكون فعاله على نصف عدد حيوانات التجربة .
الجرعة السامه Toxic dose = هي الجرعة اللي تسبب ظهوور اثار سلبيه غير مرغوب بها غير قاتله ان لم تسبب بتضاعف الاثار.
الجرعة القاتلهLD50)Lethsl dose = هي الجرعة اللي تسبب الوفاة لنصف عدد حيوانات التجربة.
يعين علم السموم خطورة السموم ن وتعرف الجرعة المميتة من مادة بألها كمية المادة التي إذا أخذها الشخص تؤدي إلى موته. وهناك كمية تسمى جرعة موت النصف "dosis lethalis 50%" أو الجرعة المتوسطة المميتة (DL) وهي الجرعة التي إذا أخذها عدد من الأحياء المعملية فإنها تؤدي إلى موت نصف عددهم.
LD50 =متوسط الجرعة المميته. هذه الجرعة من الممكن ان تقتل نصف الأحياء المعمليه التي تجرا عليها التجربة.
NOEL= جرعة المبيد التي لا ينتج عنها أي ضرر ملحوظ لحيوانات التجارب
أثناء دراسة السمية المزمنة والتي تشمل الفحص الدقيق لكل أعضاء الجسم للكشف عن حدوث أي
تغيرات غير عادية.
NOAEL = وهي الجرعة التي لا ينتج عن اثرها اي اعراض سلبيه من المركب وهي أعلى جرعه امسموح باستخدامها من قبل الإنسان ويستخدم هذا الاختصار الآن بدلا NOELحاليا.
PEL = حد الجرعة الذي لايمكن تجاوزه بأي حال من الأحوال. وهو أعلى تركيز سمحت به الولايات المتحدة والاوشا.
STEL = حد تركيز المركبات الكيميائية المسموح التعرض لها كل 15-30 دقيقه بمقدار اربع مرات في اليوم ويتخللها ساعه فترة راحه.
TWA =معدل تركيز المواد الكيميائية المسموح التعرض لها خلال 8 ساعات اي 40 ساعه اسبوعيا.
وتعتمد درجة السمومية على كمية المادة السامة وتركيزها، وقد عرف باراسيلسوس أن الجرعة تحدد عما إذا كانت المادة سما أم لا.
طبقا لعلم الوقاية من الإشعاع تعرف جرعة الإشعاع بأنها الكمية المأخوذة من إشعاع مؤين. وتعرف قدرة الجرعة بإنها كمية الجرعة لكل وحدة زمنية (ثانية أو دقيقة).
تقسم أنواع الجرعات الإشعاعية إلى: جرعة تأين، وجرعة طاقة، وكيرما Kerma.
باران كوثري
باران كوثري (بالفارسية: باران كوثري، من مواليد 17 أكتوبر 1985 في طهران، إيران) هي مصصمة أزياء وممثلة مسرحية تلفازية إيرانية وبنت المخرجة رخشان بني إعتماد والفنان جهانغير كوثري.
هي خريجة قسم المسرح في معهد "سورة" للفنون. شاركت كوثري في فيلم "الأب الأفضل في العالم" (1991)، وكان هذا العمل هو الأول لها بمجال التمثيل. وهي مثلت في بعض أفلام من إخراج أمها مثل فيلم "نرجس" (1991) وفيلم "الطرحة الزرقاء" (1994) وفيلم "سيدة شهر أرديبهشت" (1997) وفيلم "قصص الجزيرة (الجزء الثالث: باران وبومي)" وفيلم "تحت جلد المدينة" (2000) وأخيرا فيلم "عهدنا" (فيلم وثائقي - 2001).
شكفال
شاكفال هو طوربيد تكهفي تم تطويره من قبل الاتحاد السوفيتي قادر على الوصول إلى سرعات 
تفوق 200 عقدة(370 كم/ ساعة).
بدأ التصميم في ستينات القرن العشرين عندما أمرت معهد البحوث NII-24 لإنتاج نظام سلاح جديد قادر على مكافحة الغواصات النووية في عام 1969، GSKB - 47 اندمجت معNII-24 لإنشاء معهد بحوث المكينيكا المائية في كييف، أوكرانيا، وطوربيد شاكفال كان نتاج هذا الاندماج.
تم تصميم شاكفال باعتباره مضادا ضد الطوربيدات التي أطلقها غواصات العدو التي لم يتم كشفها. كما يمكن استخدامها بوصفها مضادة لإجبار طوربيدات حيث يتم إطلاقه في الغواصة العدو، وإجبارها على التملص، وبقطع سلك التوجيه في هذه العملية يكون الشاكفال مضاداً لطوربيدات العدو.
سرعة شاكفال من طراز VA-111 يتجاوز بكثير من أي طوربيد تقليدي أوفد حاليا من قبل حلف شمال الأطلسي. هذه السرعة هو نتيجةالتكهف وبتأثير هذا يكون الطوربيد في فقاعة غاز ويتم تكوين ذلك عن طريق أنف الطوربيد ومن الغازات المنبعثة من المحرك. وبذلك يتم الحفاظ على المياه من ملامسة سطح الجسم، ويتم تخفيض كبير للاحتكاك، مما يسمح بسرعة عالية للغاية. في الواقع شاكفال صاروخ تحت الماء.
يتم إطلاقه من انبوب طربيدات 533 مم يكون VA-111 يخرج على سرعة 50 عقدة (53 كم/ ساعة) وبعدها بقليل يشتعل وقود الصواريخ السائل ليوصل الطوربيد لسرعة 200عقدة (370 كم/ ساعة) بعض التقارير تقول بأن سرعة 250 عقدة قد يمكن الوصول إليها، وأن الوصول إلى سرعة 300 عقدة (560كم/ ساعة) جاري العمل عليه. شاكفال يستخدم خليط من بيروكسيد الهيدروجين المركز والكيروسين.
وكيبيديا الإنجليزية
كيرما
كيرما في الفيزياء (بالإنجليزية:Kerma) هي مجموع طاقة الحركة الابتدائية لعدد من الجسيمات المؤينة المتولدة في مادة بفعل إشعاع مؤين غير ذي شحنة (مثل النيوترونات أو أشعة غاما أو الأشعة السينية) مقسومة على كتلة المادة.
وهي تعرف بالمعادلة :
formula_1.
حيث :
وتختلف الكيرما عن الجرعة الممتصة absorbed dose من جسم بحسب مقدار الطاقة المعنية. فبينما تتساوي الكيرما والجرعة الممتصة عند الطاقات المنخفضة ، فإن الكيرما تزداد بزيادة طاقة الإشعاع المؤثر ، حيث يضيع جزء من الطاقة من الجسم الممتص في صورة أشعة انكباح أو أشعة سينية أو إلكترونات سريعة.
وتُقاس وحدة الجرعة الممتصة بوحدة الجول لكل كيلوجرام ، وهذه الوحدة هي جراي (Gy), حيث :
كلمة كيرما هي اختصار ل : "kerma" = "kinetic energy released in material".
وتنتقل طاقة الفوتون (موجة كهرومغناطيسية ، مثل أشعة إكس) على مرحلتين: أولا تتحول طاقته الأشعة إلى جسيمات مشحونة ثانوية بواسطة تأثيرات مختلفة مثل تأثير كهروضوئي أو تشتت كومتون أو إنتاج زوجي . ثم ثانيا، تنقل تلك الجسيمات المشحونة الثانوية طاقتها إلى الوسط عن طريق إثارة الذرات وتأين الوسط .
أما بالنسبة للطاقة المنخفضة للفوتونات فتكون كيرما مساوية تقريبا للجرعة الممتصة. ولكنها تختلف في الطاقات العالية. وذلك لأن الإلكترونات المتولدة ذات الطاقة العالية قد تصل إلى أجزاء خارج المنطقة التي تهمنا ، وقد يفقد جزء منهم من طاقته عن طريق أشعة انكباح. فتحتسب تلك الطاقة في الكيرما ولا تحتسب في الجرعة الممتصة. وبالنسبة إلى أشعة إكس المنخفضة الطاقة تكون تلك التفرقة مهملة.
وفي الواقع فتنقسم الكيرما إل قسمين: كيرما التصادم formula_2 وكيرما الإشعاع formula_3 أي أن :
وتنتج كيرما التصادم أثناء إنتاج إلكترونات تقوم بتوزيع طاقتها في صورة تأين بواسطة التفاعل بين الجسيمات المشحونة وإلكترونات ذرات الوسط. وكيرما الإشعاع تؤدي إلى تولد فوتونات عن طريق التفاعل بين الجسيمات المشحونة وأنوية الذرات في الوسط ، كما يمكن أن تتولد من الإفناء خلال مسارها.
وأحيانا تهمنا كمية الكيرما التصادمية ، ويعبر عنها بالمعادلة:
حيث:
"g" متوسط نسبة الطاقة المنقولة إلى الإلكترونات والمفقودة في هيئة أشعة انكباح.
IAEA. 2005. Radiation oncology physics: A handbook for teachers and students (Ed. Podgorsak, E. B.). IAEA: Austria. ISBN 92-0-107304-6. Available from http://www-naweb.iaea.org/nahu/dmrp/syllabus.shtm
سالومة
سالومة هي إحدى الشخصيات المذكورة في العهد الجديد، وهي غير سالومة التي طلبت قتل يوحنا المعمدان من الملك هيرودس؛ إذ تظهر سالومة واحدة من أتباع يسوع المسيح التي تبعته وقد ذكرت في كل الأناجيل، أي إنجيل متى، إنجيل مرقس، إنجيل لوقا وإنجيل يوحنا؛ وهي أيضًا بحسب هذه الأناجيل والدة اثنين من تلاميذ المسيح الاثني عشر هما يوحنا بن زبدي ويعقوب بن زبدي، وربما شقيقة مريم العذراء أم يسوع.
تذكر سالومة في جميع الأناجيل القانونية، فهي من النساء اللواتي حضرن عملية الصلب، وقد ذكرت في إنجيل مرقس في الاسم في حين ذكرت بشكل غير مباشر في إنجيل متى تحت مسمى مريم أم يعقوب ويوحنا، لذلك فقد درج التقليد الكنسي على دعوتها القديسة مريم سالومي وهي واحدة من المريمات اللواتي ذكرن في الإناجيل، وهي أيضًا واحدة من حاملات المر اللواتي شهدن عملية الصلب والقيامة.
ويسمي إنجيل متى اثنين من أبنائها كإخوة للمسيح، ما يؤكد الرأي التقليدي الذي يقول بأنها كانت شقيقة والدته، إذ إن كلمة أخوة في ذلك الزمان كانت تشير إلى الأقارب أيضًا وليس إلى الأشقاء فحسب.
تظهر سالومي أيضًا في إنجيل متى مرة أخرى، خلال الفصل العشرين منه، حين التمست أن يقوم يسوع المسيح بوضع ابنيها واحدًا عن يمينه والآخر عن يساره في ملكوت الله؛ أما في إنجيل يوحنا فتدعى سالومة بزوجة قلوبا، وهي وقفت تحت الصليب مباشرة مع مريم العذراء في رواية القيامة حسب إنجيل مرقس كانت سالومة واحدة من اللواتي ذهبن في الفجر لزيارة القبر عندما وجدنّ الحجر مندفعًا، فسالومة كانت من المقربين ليسوع خلال حياته.
في إنجيل توما تذكر إمرأتان فقط هما سالومة ومريم المجدلية، حيث يذكر هذا الإنجيل أن المسيح قد جلس إلى جانب سالومة خلال مأدبة أقامتها على شرفه من منزلها، وحينها سألته من أنت يا سيدي؟ فأجاب أنا أعطيت من واحد والذي هو واحد، كل ما هو للآب فهو لي.
تذكر سالومة أيضًا في إنجيل مرقس السري الذي استشهد به كليمان من الإسكندرية في القرن الثاني، ويذكر أن التلميذ الذي هرب عريانًا خلال إلقاء القبض على يسوع، والذي ينص التقليد أنه ليس سوى مرقس كاتب الإنجيل الثاني، هو ابن سالومة، ويصف إنجيل مرقس السري هذا التلميذ بأنه التلميذ الذي كان يسوع يحبه، ما قد يعني أنه يوحنا بن زبدي نفسه، لكن هذا الرأي قد تعرض للنقد لعدم وجود أي أثر له في إنجيل يوحنا.
كما تظهر سالومة في إنجيل المصريين، وفي كتاب قيامة المسيح المنسوب إلى برثلماوس كواحدة من النساء اللواتي ذهبن إلى القبر، كما تظهر في أناجيل الطفولة المعروف أيضًا باسم إنجيل يعقوب البار، كواحدة من اللواتي حضرن عملية إنجاب الطفل، وعندما قالت لها القابلة التي أنجبت مريم، أن مريم ظلت عذراء، رفضت سالومة الموافقة حتى تأكدت من ذلك بنفسها، وعندما تأكدت أصيبت بالذعر ومجدت الله.
تشتق سالومة في اللغات السامية من شالوم أو سلام أو سلمى في اللغة العربية والتي تعني السلام.
اعترفت جميع الكنائس المسيحية الأولى بقداستها وخصص لها الأرثوذكسية الشرقية الأحد الثالث من زمن الفصح لاستذكارها في حين تحتفل الكنيسة الكاثوليكية في عيدها في 24 أبريل من كل عام.
وادي بو
وادي بو أو سهل نهر بو من المعالم الجغرافية الرئيسية لإيطاليا. يمتد حوالي 650 كم (400 ميل) في الاتجاه الشرقي الغربي بما في ذلك نطاقه الفينيتي الموسع و الذي لا يرتبط عملياً بنهر بو. يمتد الوادي من جبال الألب الغربية إلى البحر الأدرياتيكي. غالباً ما تعتبر الأرض المنبسطة من فينيتو و فريولي منفصلة حيث أنها لا ترفد نهر بو لكنها تتصل بوادي نهر بو دون أي فاصل جغرافي.
جامعة الأعمال والتكنولوجيا
جامعة إدارة الأعمال و التكنلوجيا () هي جامعة خاصة تقع في مدينة جدة، المسمى السابق كلية إدارة الأعمال. تحولت من كلية وحيدة إلى جامعة تضم 4 كليات و هي كلية إدارة الأعمال cbaو كلية الهندسة eit و كلية جدة للإعلان jca و كلية القانون cl بالاضافة إلى معهد اللغة الانجليزية
موقع الجامعة http://www.ubt.edu.sa/
تأسس معهد إدارة الأعمال (بالإنجليزية:  Institute of Business Administration - IBA) في سنه2000 قبل أن يصبح كلية وكان المعهد يقدم برامج تعليمية في أربع تخصصات مثل إدارة نظم المعلومات والإدارة والتسويق والمحاسبة والمالية جميعها بدرجة دبلوم. وفي عام 2003 تحول المعهد إلى كلية في المقر الجديد في شارع صاري وأصبح ما يعرف بكلية إدارة الأعمال (قسم الطالبات حالياً). وفي عام 2006م انتقل قسم الطلاب إلى منطقة ذهبان في شمال جدة. و بعد ذلك تم افتتاح كلية الهندسة بقسم الطلاب و في 2013 تم افتتاح كلية الاعلان و اعلانها كجامعة تتكون من 3 كليات و يتم الان انشاء مستشفى و كلية طب للجامعة.
تنقسم كلية إدارة الأعمال إلى عدة اقسام منها قسم الإدارة بتخصصاته وقسم للداسات العليا لدرجة الماجستير في إدارة الأعمال MBA. الدراسة في الكلية باللغة الإنجليزية لجميع التخصصات.
يقدم قسم إدارة الأعمال درجة البكالوريوس (بالإنجليزية: Bachelor's Degree) في عدة تخصصات وهي:
كلية إدارة الأعمال حاصلة على الاعتراف من قبل وزارة التعليم في المملكة العربية السعودية. وحاصلة على الاعتماد من المؤسسة الأوربية لتطوير الإدارة (بالإنجليزية: European Foundation for Management Development - EFMD)
3
يقع قسم الطلاب في ذهبان شمال مدينة جدة حيث تبعد عن وسط مدينة جدة 35 كيلومتراً، يحتوي الحرم الجامعي في ذهبان علي كلية الهندسة وتقنية المعلومات بإضافة إلى سكن الطلاب ومسجد وصالة ألعاب.
و مركز داسة اللغة الإنجليزية التابع لـ ELS.
و يقع قسم الطالبات في شارع صاري في حي السلامة وسط المدينة.
تم تحويلها إلي جامعة الاعمال و التكنولوجيا (University of Business and Technology" UBT" ) في عام 2013 .. و تم انضمام كلية الإعلان إلى الجامعة لتشمل الجامعة كلية إدارة اعمال و كلية الهندسة و كليه الإعلان.
صدوقيون
الصدوقيون هم حزب سياسي ديني نشأ ضمن المجتمع اليهودي وذكر في العهد الجديد؛ فمن المعروف أنه خلال القرن الأول قبل الميلاد ومن ثم خلال القرن الأول انقسم المجتمع الديني اليهودي إلى عدد من الأحزاب والجماعات السياسية داخل المؤسسة الدينية، وقد كان أكبر حزبين هما الصدوقيين والفريسيين.
ورد ذكر الصدوقيين في الإنجيل وسفر أعمال الرسل أربعة عشر مرة، وكان قيافا عظيم الكهنة الذي حكم على يسوع صدوقيًا.
اسم الصدوقيين يأت على الأرجح نسبة إلى صدوق الذي جعله سليمان رئيس كهنة اليهود ورئيس السنهدريم في القدس بعد وفاة أبيثار، الذي كان يسبقه في هذا المنصب.
الصدقيون جزء من الديانة اليهودية لكن لهم رؤيتهم الخاصة نحوها، فرفضوا التمسك والاعتراف بقدسية التوراة سوى أول خمسة أسفار العهد القديم والتي تنسب إلى موسى،أي التكوين، الخروج، العدد، اللاويين والتثنية؛ وأنكروا سائر الأسفار والكتب التي آمن اليهود بها؛ كذلك فقد أنكر الصدوقيون قيامة الأموات والإيمان بالحياة الأبدية بعد الموت ورفضوا الاعتراف بالملائكة والشياطين لعدم ذكرهم في الأسفار الخمسة التي آمنوا بها، وعرف عنهم التمسك الشديد بالمنطق وعدم إعارتهم الإيمان بالغيبيات سوى القليل من الأهمية، وبشكل عام كانت اختلاف عقائدهم الدينية مع سائر اليهود خصوصًا الفريسين وهم المنافسون التقليديون لهم، سبب عداء وصراع جدلي دائم بينهما.
أول ذكر يرد للصدوقيين في العهد الجديد هو في الفصل الثالث من إنجيل متى ويذكرون مقرونين بالفريسيين يقرعهم يوحنا المعمدان؛ ورغم خلافهم الشديد مع الفريسيين فقد اتفقوا وإياهم على معاداة يسوع وتذكر الأناجيل عدة حوادث حاول فيها الصدوقيون والفريسيون الإيقاع به، ويورد في إنجيل متى 22/ 23-33 الحادثة الشهيرة للمجابهة بين الصدوقيين ويسوع عندما سألوه عن قيامة الموتى، بحسب رواية إنجيل متى، فقد استطاع يسوع البرهان بآية من سفر الخروج وهي إحدى الكتب التي يؤمنون بها، عن القيامة فقدم بذلك خدمة جليلة للفريسين.
كما ورد ذكرهم في مخطوطات البحر الميت.
كان الصدقيون في الغالب ينحدرون من عائلات كهنوتية عريقة، ويشكلون في مجالسهم الخاصة رفعة المجتمع اليهودي، كذلك فقد شاع تعاونهم مع السلطات الرومانية التي كان الشعب يمقتها للحفاظ على وضعهم الديني والسياسي المتقدم، وخلال أيام المسيح توالى عظيمي كهنة من الصدوقيين هما حنّان وقيافا، وبنيجة هذه العلاقة القوية مع الرومان فقد كان للصدوقيين نفوذ قوي في الهيكل ولدى حرس الهيكل أيام يسوع المسيح.
ويعود تزايد نفوذ الصدوقيون إلى أيام العودة من بابل بمرسوم قورش (538ق.م) إذ آثر الفرس التعاون مع العناصر الكهنوتية داخل الجماعة اليهودية لأن بقايا الأسرة المالكةاليهودية من نسل داوود قد تشكل خطرا عليهم واستمر الصدوقيون في الصعود داخل الأمبراطوريات البطليمية والسلوقية والرومانية ،واندمجوا مع أثرياء اليهود وكونوا جماعة وظيفية وسيطة تعمل لصالح الإمبراطوريات الحاكمة وتساهم في استغلال الجماهير اليهودية ولكن وبالتدريج ظهرت جماعة من علماء ورجال الدين (أهمهم جماعة الفريسيين) تلقوا العلم بطرق ذاتية ،كما كانت شرعيتهم تستند إلى عملهم وتقواهم لا إلى مكانة يتوارثونها ،ويحصلون على دخلهم من عملهم لا من ضرائب الهيكل وقد أدى ظهورهم إلى إضعاف مكانة الصدوقيون
وكان الصدوقيون بوصفهم طبقة كهنوتية مرتبطة بالهيكل ،يعيشون على النذور التي يقدمها اليهود ،وعلى بواكير المحاصيل ،وعلى نصف الشيقل الذي كان على كل يهودي أن يرسله إلى الهيكل ،الأمر الذي يدعم الثيوقراطية الدينية التي تتمثل في الطبقة الحاكمة والجيش والكهنة ،وكانوا يحصلون على ضرائب الهيكل ،وضرائب عينية وهدايا من الجماهير اليهودية وقد حولهم ذلك إلى ارستقراطية وراثية تؤلف كتلة قوية داخل السنهدرين.
وقد اختفت هذه الفرقة تماما بهدم الهيكل (70م) نظرا لارتباطها العضوي به
خالد عبد الله عبود
الفنان خالد عبد الله عبود سعيد هو فنان يمني من حضرموت محافظة المكلا وهو يسكن الآن في المملكة العربية السعودية بتحديد في مدينة الرياض وهو من مواليد سنة 1992م هو فنان كوميدي شارك في مسلسلات كثيرة يلقب في عالم الفن بالقيصر ويشارك حاليا في مسلسل نيران الحب الذي سيعرض في شهر رمضان المبارك 2011 ويشاركه في التمثيل عدديد من الفنانين المخضرمين في عالم الفن بدا خالد مشواره في الفن من سنة 2007 الي الآن ويعتبر من الفنانين الممبكرين في عالم الفن الخليجي والعربي
كتاب السيرة وأخبار الأئمة
كتاب السيرة وأخبار الأئمة أو سير الأئمة وأخبارهم هو كتاب جمع فيه الراوية والإخباري أبو زكرياء يحي بن أبي بكر الوارجلاني أخبار أئمة المذهب الإباضي بشمال أفريقيا في القرون الهجرية الأولى.
عاش المؤلف في النصف الثاني من القرن الخامس للهجرة/ 11 للميلاد، ويرى محقق الكتاب عبد الرحمن أيوب أن كتاب السيرة وأخبار الأئمة قد يكون وقع تأليفه بين عام471هـ/ 1078م، تاريخ وفاة أبي الربيع شيخ أبي زكرياء ومن أهم مصادره في هذا الكتاب، وعام 474هـ/ 1081م، وهو آخر تاريخ مذكور في الكتاب ، ويعتبر هذا الكتاب أقدم ما ألف في تاريخ الإباضية ودخولها أرض المغرب من قبل أحد شيوخها المغاربة . في حين أن أقدم كتاب وقع تأليفه حول الإباضية بالمغرب هو أخبار الأئمة الرستميين لابن الصغير وهو ليس إباضيا. من جهة أخرى يبدو أن كتاب السيرة وأخبار الأئمة كان قليل الانتشار في المكتبات الإباضية بالمقارنة مع مصادر أخرى. وعلى أية حال فقد وصلت مخطوطة منه إلى جان أوغست بوسترو (Jean Auguste Bossoutrot)، الفرنسي المولود بالجزائر العاصمة عام 1956، والذي استقر بتونس بعد احتلالها، وقام بنقله إلى اللغة الفرنسية غير أن هذه ترجمته لم تنشر وهي بالمركز الوطني للبحوث العلمية بباريس، كما نقله إلى الفرنسية أيضا المستشرق الفرنسي إيميل ماسكراي (Emile Masqueray) ونشره بالفرنسية والعربية عام 1878، ثم ترجمه كل من لوترنو وإدريس عام 1960 . وبالإضافة إلى المخطوطة التي كانت بحوزة بوسترو، حصل محققه عبد الرحمن أيوب على مخطوطة ثانية للكتاب من دار الكتب المصرية، فقام بتحقيقه ونشره عام 1985 وصدر عن الدار التونسية للنشر. كما قام بتحقيقه إسماعيل العربي وصدر تحت عنوان سير الأيمة وأخبارهم، وطبع مرتين بالجزائر، وثالثة ببيروت. إلاَّ أنَّ المحقِّق أهمل الجزء الثاني من الكتاب ظنًّا منه أنه للوسياني وليس لأبي زكرياء .
يشتمل الكتاب على روايات وأخبار حول الرستميين وتأسيس دولتهم وعاصمتها مدينة تاهرت وصولا إلى سقوطها في نهاية القرن الثالث للهجرة/مطلع القرن 10م، مع ما تخلل ذلك من صراع مع الشيعة. وقد بدأ أبو زكرياء الوارجلاني كتابه بذكر فضائل الفرس والبربر وهما القاعدة التي سترتكز عليها الدولة الرستمية، كما أورد أخبار الدعاة الخمسة الأوائل للمذهب الإباضي ببلاد المغرب ومن بينهم عبد الرحمن بن رستم، وبدايات انتشار الدعوة الإباضية ثم بناء مدينة تاهرت التي اتخذت تأسيس لدولتهم، وتحدث عن أخبار أئمتها واحدا واحدا، بالإضافة إلى أخبار شيوخ المذهب الإباضي بين الطبقتين السابعة والعاشرة أي بعد سقوط الدولة الرستمية. وقد اعتمد على هذا المصدر مؤلفون إباضية لاحقون من أهمهم أبي العباس أحمد الدرجيني صاحب كتاب الطبقات.
شعوب إيطالقية
شعوب إيطاليا القديمة هي الشعوب التي استوطنت إيطاليا (بما في ذلك جزر صقلية و سردينيا) قبل سيطرة الرومان.
لا تتصل هذه الشعوب المختلفة بالضرورة اتصالا وثيقاً عرقياً أو لغوياً. تحدث بعضهم لغات إيطاليقية، بينما تكلم البعض الآخر اليونانية مثل المستوطنين من اليونان، بينما ينتمي البعض الآخر إلى الشعوب الهندوأوروبية أو غيرها. تصنيف بعض هذه الشعوب لا يزال مجهولاً أو محط جدل.
جينان
جينان وهي مدينة شبه-الإقليمية وعاصمة مقاطعة شاندونغ في جمهورية الصين الشعبية. وقد لعبت منطقة جينان في الوقت الحاضر دورا هاما في تاريخ المنطقة من البدايات الأولى للحضارة وتطورت إلى المنطقة الرئيسية والاقتصادية والإدارية مركز النقل الوطني. وتقع مدينة شاندونغ في الشمال الغربي من البلاد حوالي 400 كيلومتر (250 ميل) إلى الجنوب من العاصمة الوطنية بكين ،فتحدها ياوتشنغ إلى الجنوب الغربي، ديشو إلى الشمال الغربي، بينشو إلى الشمال الشرقي، تسيبو إلى الشرق، ， لايوو إلى الجنوب الشرقي وتايآن إلى الجنوب.
سكنت منطقة جينان لأكثر من 4000 سنة. واكتشفت لأول مرة ونغشان العصر الحجري الحديث في الثقافة تشينغزيا (الصينية : 崖 城子 ؛ بينيين : Chéngzǐyá) موقع إلى الشرق من مدينة جينان في عام 1928. واحدة من السمات المميزة للثقافة ونغشان هي قطع فخار عجلة معقدة. الأكثر شهرة هو الفخار الأسود البيض قذيفة "" مع سمك الجدار.
في فترة أسرة هان (206 قبل الميلاد—220 م)، كانت جينان عاصمة مملكة جيباي (الصينية : 济 北国) وتطورت لتصبح مركزا ثقافيا واقتصاديا في المنطقة. قبر سلالة هان حيث دفن الملك الأخير للجيباي، ليو كوان (الصينية : 宽 刘 ؛ بينيين : ليو كوان)، تم حفرها في شوانغرو الجبلية (الصينية : 山 双乳) من قبل علماء الآثار من جامعة شاندونغ في عام 1995 وعام 1996. أكثر من 2000 التحف مثل السيوف اليشم، وأقنعة اليشم، تم انتشال الوسائد اليشم داخل 1،500 متر مربع موقع الحفر، والتأكيد على ثروات المدينة خلال هذه الفترة. كاو كاو كان مسؤول في جينان قبل أن يصبح الحاكم الفعلي لاسرة هان. أطاح ابنة الامبراطور الأخير من هان وأسسوا مملكة وي (220—265 م) لفترة الممالك الثلاث.
في عام 2005، كان يقدر عدد سكان المنطقة بأكملها تحت الولاية القضائية لمدينة جينان 5,690,000، بالإضافة إلى 2.54 مليون يعيشون في المناطق الحضرية. بحلول عام 2009، ارتفع مجموع عدد السكان إلى نحو ستة ملايين نسمة. السكان أغلبيتهم من إثنية الهان(98.3 ٪)، مع أجزاء صغيرة جدا من هوى والمانشو الصينية. لدى جينان جالية مسلمة كبيرة تركزت في الحي الإسلامي في المدينة، التي تقع إلى الغرب من المركز التاريخي
أبو زكرياء يحي بن أبي بكر الوارجلاني
أبو زكرياء يحي بن أبي بكر الوارجلاني: ينتمي إلى شيوخ الطبقة العاشرة حسب الدرجيني أي أنه عاش في النصف الثاني من القرن الخامس للهجرة/11م، هو إخباري وأحد شيوخ المذهب الإباضي. له أجوبة وفتاوي في علم الكلام، ورسائل في الفقه، يبدو أنها فقدت.
لا تتوفر معلومات كثيرة عن أبي زكرياء يحي بن أبي بكر الوارجلاني، سوى أنه عاش في وارجلان بالجنوب الجزائري وإلى هذه المدينة ينسب. أما دراسته فقد تلقاها بوادي أريغ على يدي شيخ إباضي آخر هو أبو الربيع سليمان بن يخلف المزاتي المتوفى عام 471هـ/ 1078م. روى عنه أبو عمرو عثمان بن خليفة السوفي، وكانت له حلقة علم. وقد كان يشتغل بالزراعة للاسترزاق، وكان كريمًا سخيا، يزور أهل وارجلان ليؤنسهم، وطلبوا منه مَرَّة الإقامة ليستأنسوا به، فقال لهم: «قولوا: أقم عندنا قليلاً يمت قلبك، لِما اطَّلع عليه من سوء طريقتهم، ورداءة أحوالهم» . وإذ لا نعرف تاريخ ولادته ولا تاريخ ميلاده فقد دفن بوارجلان أو بسدراتة بالجنوب الجزائري أيضا.
يذكر البرادي أن أبا زكرياء يحي بن أبي بكر الوارجلاني، ألف عددا من الرسائل في الفقه والمسائل، ويرجح المحقق عبد الرحمن أيوب أنها فقدت، إلا أننا نجد بعض العلماء يستشهدون بأقواله وآرائه الكلامية، منها ما ذكره أبو سهل يحيى بن إبراهيم في بداية كتابه في العقيدة . وعلى أية حال لم يصلنا من آثاره إلا كتابه الذي حققه عبد الرحمن أيوب وصدر تحت عنوان: كتاب السيرة وأخبار الأئمة وقد أورد فيه أخبار المذهب الإباضي ببلاد المغرب منذ بداية الدعوة في القرن الثاني للهجرة/7م إلى أواخر القرن الخامس لهجرة/11م، مرورا بفترات الانتشار وتكوين الدولة الرستمية ثم سقوطها ذاكرا البعض من أخبار أئمتها وشيوخ المذهب إلى عصره. والمهم أن عددا من الإخباريين الإباضية قد نقلوا عن كتابه ومن بينهم الدرجيني في كتابه طبقات المشائخ بالمغرب.
عاهرة بابل
عاهرة بابل هي إحدى شخصيات العهد الجديد المذكورة في رؤيا يوحنا، وهي شخصية رمزية أو صورة وليست حقيقة واقعة، تشير إلى ما تعرضت له الكنيسة من اضطهادات.
إن اصطلاح اسم عاهرة بابل يبدوا غريبًا وغامضًا، بيد أن سفر الرؤيا يمتلئ بمثل هذه المصطلحات التي تكشف صورًا بمعنى مجازي، فالزنى أو البغاء في العهد القديم ولدى الجيل الأول من المسيحيين كان يعتبر بمثابة عبادة الأصنام الوثنية، في حين أن مدينة بابل غدت لدى الجيل الأول من المؤلفين المسيحيين رمزًا لكل المدين العظيمة في الإمبراطورية الرومانية وتعني هنا مدينة روما، ويمكن الاستدلال على ذلك من رؤيا يوحنا 9/17 حيث تذكر صراحة سبع تلال تحيط بالمدينة، ومن المعروف أن روما مؤسسة على سبعة تلال، وبالتالي تكون عاهرة بابل تشير إلى روما الوثنية التي اضطهدت المسيحيين.
جاء في الفصل السابع عشر من رؤيا يوحنا:
أما عن تفسير النص، فمن المعروف أن المياه ترمز في العهد القديم إلى الخطايا لذلك عندما تذكر روما الوثنية أي عاهرة بابل بالقرب من المياه فهي تشير لكثرة الخطايا، في حين يشير مصطلح سكر أهل الأرض من خمرة بغائها إلى الأمم والشعوب الذين سجدوا للقيصر وهو الدين الرسمي في الإمبراطورية الرومانية، أما أن العاهرة تقيم في البرية فذلك لأن البرية مكان نجس توراتيًا ولا تسكنه سوى الحيوانات النجسة، أما الوحش الذي تركب عليه المرأة فهو الإمبراطور نيرون نفسه الذي مات ولكنه سيعود بمعنى مجازي سيخلفه ملوك وأباطرة يضطهدون المسيحيين مثله، وهذا رمز الرؤوس السبعة والقرون العشرة، فالرؤوس تشير إلى الأباطرة الذين سيضطهدون المسيحيين، أما القرون فتشير إلى الحكام المحليين من مختلف أقاليم الإمبراطورية الذين سيضطهدون المسيحيين أيضًا، وهو ما يبدوا واضحًا من خلال ما ذكر عن سكر المرأة من دم القديسين.
أما مصطلح الحمل فهو يسوع المسيح، ويذكر أيضًا أن الحمل سيغلبهم لأنه ملك الملوك ورب الأرباب، أي أن الكنيسة ستنتصر على مضطهديها في النهاية وفي تغيير مفاجئ للأحداث تشير الآية 16 إلا أن قوى الشر التي طالما خضعت لهذه العاهرة قد هجمت عليها وقتلتها، وربما كان في ذلك إشارة إلى الفرثيين أو القوط الشرقيين الذين كانوا خاضعين لروما ثم استطاعوا احتلالها وإسقاط الإمبراطورية في القرن الخامس.
إن الدروس الروحية التي تقدمها عاهرة بابل أنه يجب مهما حدث الوثوق في أن الله ما زال يدير دفة الأمور وأنه يستخدم مقاوميه في تنفيذ مشيئه، وذلك حسب الكنيسة الكاثوليكية وأرثوذكسية شرقية وبروتستانتية أيضًا.
بحر بوهاي
المعروف أيضا باسم الخليج بوهاى، بوهاى، أو هاي بو، هو اعمق من خليج البحر الأصفر على الساحل من شمال شرق الصين. ومساحتة حوالي 78،000 كيلومتر مربع (30,116 ميل مربع) في منطقة قريبه من بكين، عاصمة الصين، وهو ما يجعاها أحد أكثر الممرات البحرية ازدحاما في العالم.
حتى أوائل القرن 20th، وكان غالبا ما يطلق بو هاي خليج Chihli (直隶 تشى لى) أو خليج بيتشي لي(المبسطة الصينية : 直隶 北 ؛ بينيين : Běizhílì). وكانت تشى لى من المقاطعات التاريخية في المنطقة المحيطة ببكين.
يحد بحر بوهاى ياودونغ وشبه جزيرة شاندونغ. لقد أصبحت واحدا من الطرق البحرية ازدحاما في الآونة الأخيرة. هناك ثلاث فتحات داخل بحر بوهاى : ايتشو خليج إلى الجنوب، وخليج لياودونغ في الشمال، وخليج بوهاى إلى الغرب.
ليونيد كوشيليف
ليونيد كوشيليف (مواليد 1979) لاعب كرة قدم أوزبكستاني دولي يجيد اللعب في مركز الوسط . يلعب حاليا لصالح نادي شينيك ياروسلافل الروسي .
بختيار أشورماتوف
بختيار أزاموفيتش أشورماتوف (مواليد 25 مارس 1976 في كوكاند) لاعب كرة قدم أوزبكستاني دولي يجيد اللعب في مركز الدفاع . يلعب حاليا لصالح نادي بونيودكور الأوزبكستاني منذ سنة 2007 .
جاسم سوادي
جاسم سوادي فياض (مواليد 15 ديسمبر 1975 في بغداد) لاعب كرة قدم عراقي دولي يجيد اللعب في مركز الوسط . يلعب حاليا لصالح نادي الكهرباء العراقي منذ سنة 2009 .
زياد الكرد
زياد الكرد (مواليد 1974 في غزة) هو لاعب كرة قدم فلسطيني دولي يجيد اللعب في مركز الهجوم ، يعتبر ثاني هداف تاريخي لمنتخب فلسطين برصيد 10 اهداف ، لعب عندما عاد من الخارج لصالح النادي الأهلي الفلسطيني " ناديه الأم " ، لكنه بعد ذلك اعتزل كرة القدم وتوجه لتدريب نادي الشمس الفلسطيني ، ثم عاد بعد ذلك لناديه الأم النادي الأهلي الفلسطيني وشغل منصب مدير الكرة بالنادي "المشرف الرياضي" .
روبرتو كاتلون
روبيرتو كارين كاتلون بيشي (مواليد 25 يوليو 1981 في سانتياغو) لاعب كرة قدم فلسطيني دولي يجيد اللعب في مركز الوسط. يلعب حاليا لصالح نادي هلال القدس منذ سنة 2012.
أحمد كشكش
أحمد كشكش (مواليد 9 مارس 1984 في غزة) لاعب كرة قدم فلسطيني دولي يجيد اللعب في مركز الوسط . يلعب حاليا لصالح مركز شباب الأمعري المحلي منذ سنة 2011.
عماد زعترة
عماد زعترة (1 أكتوبر 1984) لاعب كرة قدم فلسطيني سويدي من دون نادي حاليا يجيد اللعب في مركز الجناح الأيمن.
هوانغ وي-يي
هوانغ وي-يي (مواليد 11 سبتمبر 1985 في ييلان) لاعب كرة قدم تايواني دولي يجيد اللعب في مركز الهجوم. يلعب حاليا لصالح نادي مركز التدريب الرياضي الوطني التايواني منذ سنة 2009.
ملعب سعود بن عبد الرحمن
ملعب الوكرة هو ملعب متعدد الاستخدام يقع في مدينة الوكرة القطرية . غالبا ما تلعب عليه مباريات كرة القدم . يسع الملعب لجلوس 20 ألف متفرج .
تجريد التمهيد في الموطأ من المعاني والأسانيد
تجريد التمهيد في الموطأ من المعاني والأسانيد هو كتاب في فقه الحديث وعلومه من شرح كتاب الموطأ، ألفه الحافظ ابن عبد البر (368 هـ - 463 هـ)، يعتبر الكتاب من أشهر وأوسع شروح موطأ الإمام مالك بن أنس وأغزرها فائدة، وقد اختصره من كتابه التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ويسلك في تأليفه لكتابه على نظم مادة الكتاب على أسماء شيوخ الإمام مالك الذين روى عنهم ما في الموطأ من الأحاديث، وقد رتبهم على حروف المعجم، حيث يذكر اسم الشيخ ونسبه وكنيته وشيوخه، وحاله ووفاته، ثم مقدار ما رواه عنه مالك في الموطأ، مقدما فيها المتصل، ثم ما جرى مجراه مما اختلف في اتصاله، ثم المنقطع والمرسل .
وقد أثنى الحافظ ابن حجر على كتاب التمهيد في الموطأ :
بيتسوندا
بيتسوندا (بالأبخازية: Пиҵунда، بالجورجية: ბიჭვინთა، بالروسية: Пицунда) هي بلدة سياحية تقع في مقاطعة غاغرا، أبخازيا.
أسس المدينة اليونانيين في القرن الخامس قبل الميلاد باسم بيتيوس المستعمرة التجارية (باليونانية القديمة: Πιτυοῦς) أو بيتيونت. استخرجت الحفريات التي قادتها أندريا أباكيدزي بقايا ثلاث كنائس من القرن الرابع وحمام له أرضية رائعة مصنوعة من الموزاييك. أصبح الميناء القديم "بيتيوس الكبير" مجرد بحيرة داخر البلدة. نفي القديس يوحنا الكريزوستومي إلى البلدة ومات فيها قرب الشاطء عام 407. في القرن السادس أصبحت البلدة من أكبر المراكز الثقافية والدينية في مملكة إيغريسي (لازيكا). عند نهاية القرن العاشر، بنى في البلدة الملك باغرات الثالث ملك جورجيا كاتدرائية بيتسوندا التي عاشت لحين اليوم وتحتوي على بقايا لوحات جدارية من القرن الثالث عشر والسادس عشر الميلاديين.
قضى نيكيتا خروتشوف عطلة في البلدة في أكتوبر 1964 بعد أن خلع من السلطة.
اليوم تحوي المدينة على العديد من الفنادق من أجل السياح الروس، الذين يصيفون في المنطقة.
سنيورية
ترجع التسمية سنيورية إلى سنيوري أو السيد و تستخدم في هذا السياق تقريباً للدلالة على الحكومة أو سلطة الحكم أو السيادة بحكم الأمر الواقع التي وجدت في العديد من المدن الإيطالية خلال القرون الوسطى و عصر النهضة.
تاتسوهيكو كوبو
تاتسوهيكو كوبو (مواليد 18 يونيو 1976 في فوكوكا) لاعب كرة قدم ياباني دولي يجيد اللعب في مركز الهجوم . يلعب حاليا لصالح نادي زويغين كانازاوا الياباني منذ سنة 2010 .
توشييا فوجيتا
توشييا فوجيتا (مواليد 4 أكتوبر 1971 في شيميزو كو) لاعب كرة قدم ياباني دولي يجيد اللعب في مركز الوسط . يلعب حاليا لصالح نادي رواسو كوماموتو الياباني منذ سنة 2009 .
ميتسو أوغاساوارا
ميتسو أوغاساوارا (مواليد 5 أبريل 1979 في موريوكا) لاعب كرة قدم ياباني دولي يجيد اللعب في مركز الوسط. يلعب حاليا لصالح نادي كاشيما أنتلرز الياباني منذ سنة 1998.
تسونيياسو ميياموتو
تسونيياسو ميياموتو (مواليد 7 فبراير 1977 في تونداباياشي) لاعب كرة قدم ياباني دولي يجيد اللعب في خط الدفاع . يلعب حاليا لصالح نادي فيسيل كوبه الياباني منذ سنة 2009 .
أمالفي
أمالفي بلدية في مقاطعة ساليرنو من إقليم كامبانيا في إيطاليا وتقع على خليج ساليرنو حوالي 35 كم جنوب شرق مدينة نابولي. تقع عند مصب وادي عميق عند سفح مونتي سيريتو (1315 متر، 4314 قدم) وتحيط بها المنحدرات المثيرة والمناظر الطبيعية الساحلية. كانت مدينة أمالفي عاصمة جمهورية أمالفي البحري التي كانت قوة تجارية هامة في منطقة البحر الأبيض المتوسط بين عامي 839 و 1200.
مع نمو السياحة خلال النصف الثانيس من القرن العشرين تحسنت الحالة الاقتصادية لمدينة أمالفي ، التي يزورها مئات الألاف من السياح سنويا وعلى الأخص في فصل الصيف. وقد زاد فيها عدد الفنادق ومنتزهات الترفيه .
رينيدي سينغ
بوتسانغبام رينيدي سينغ (مواليد 20 يونيو 1979 في إيمفال) لاعب كرة قدم هندي دولي يجيد اللعب في مركز الوسط . يلعب حاليا لصالح نادي كينغفيشر إيست بنغال الهندي منذ سنة 2008 .
لعب ب. رينيدي سينغ مع كل من نادي موهون باغان لكرة القدم, نادي إيست بنغال, نادي يونايتد أس.سي, نادي أف.سي.
الغزو الأمريكي لبنما
الغزو الأمريكي لبنما كان غزو الولايات المتحدة لبنما في ديسمبر 1989 في عهد جورج بوش الأب
وضح الرئيس جورج بوش الأب في صباح يوم 20 ديسمبر 1989 بعد ساعات من بدء الغزو أربعة أسباب للغزو وهي:
إيندرا ساهدان داود
إندرا ساهدان بن داود (مواليد 5 مارس 1979 في سنغافورة) لاعب كرة قدم سنغافوري دولي يجيد اللعب في خط الهجوم . يلعب حاليا لصالح نادي سنغابور أرمد فورسز السنغافوري منذ سنة 2010.
زجاج بندقي
الزجاج البندقي هو نوع من الزجاج المصنوع في البندقية في إيطاليا و في المقام الأول في جزيرة مورانو. يشتهر هذا الزجاج عالمياً بألوانه و تفاصيله و بمهارة صنعه.
زادار
تقع مدينة زادار في كرواتيا على البحر الأدرياتيكي. هي عاصمة مقاطعة زادار و إقليم دالماسيا الشمالي. تقابل زادار جزر أوغليان و باشمان و التي يفصلها عنها مضيق زادار الضيق. كانت المدينة القديمة معزولة عن البر الرئيسي بخندق عميق و الذي أصبح منذ حينها مطمراً للنفايات. أما الميناء في الشمال الشرقي من البلدة فهو آمن و فسيح. تعد مقعداً لرئاسة الأساقفة الكاثوليك.
نادية عودة
نادية عودة (12 ديسمبر 1978 -)، ممثلة أردنية من أصل فلسطيني.
بدأت العمل الفني كممثلة بسن صغيرة وكانت بدايتها كانت عندما أخذت دروس الدراما مع الفنانة جولييت عواد، ووقفت أمام الكاميرا للمرة الأولى قدمت فيها سهرة تلفزيونية بعنوان «الهاربة إلى النور» حيث مثلت دور طفلة صغيرة يريد أهلها إخراجها من المدرسة ومن هذا العمل بدأت بمواصلة التمثيل بأدوار صغيرة أو ثانوية، وظهر نجاحها بمشاركتها بدور في مسلسل «آخر الفرسان» عام 2002.
في فترة الدراسة كانت تشارك في مسرح المدرسة وأخذ دروس في الدراما، وحين تخرجت من المدرسة أرادت متابعة دراستها في هذا المجال فالتحقت في «كلية الفن الإعلام وإخراج مسرحي» في الجامعة اللبنانية الأميركية في بيروت.
عقدة الحكامية
عقدة الحكامية وتعرف أيضاً بمسمى العقدة تقع في منتصف منطقة جازان تقريباً التي كانت تعرف بمسمى المخلاف السليماني سابقاً الواقعة جنوب غرب المملكة العربية السعودية.
تتميز القرية بموقعها، وزراعتها حيث توجد بها نبتة شجر الأراك وعدد من المزارع مثلها كمثل عدد من قرى المنطقة.
يسكن القرية عدد من رجال العلم والأدب ورجال الدين، ولكن القرية تفتقر إلى بعض الخدمات. وايضا كان يعملون اهاليهاًعلىً الزراعه وصيد الاسماك وتقع على ضفافً وادي الخمس والروان ويحدها شمالاً قرية مزهرة وشرقاً قرى خضراء الخلفة وجنوباً المضايا وغرباً غابة ألآراك
كتبه/ محمد عرب
كناسألا
كـَـنــّاسـْألا (بالفنلندية: "Kangasala"؛ [ˈkɑŋŋɑsˌʔɑlɑ]) مدينة فنلندية، تقع في إقليم بيركانما، بجانب مدينة تامبيري، تأسست في عام 1865.
يبلغ عدد قاطنيها 28.552 ساكن، ويغطي نطاقها البلدي مساحة 649.8 كم² منها 160.55 كم² ماء. وتبلغ الكثافة السكانية 58.36 نسمة/كم².
تشتهر بجمال طبيعتها، كما صوره الشاعر ساكريس توبيليوس في قصيدته "Kesäpäivä Kangasalla" (غناها غبريال لينسن). كما تـُعرف بقصورها، مثل ليوكسيالا حيث عاشت ملكة السويد كارين مونستودر، وفاكسو. كـَـنــّاسـْألا تاريخ طويل من السياحة.
وتقع بحيرات رويني، وفيسيارفي ولانغلفيسي في كـَـنــّاسـْألا. وقد ذكرت أول اثنتين في القصيدة المشهورة، وبحيرة فيسيارفي التي نظمها نتغاضى الخلابة وصفها في كلمات تقع.
وعزز بلدية أو ساهالهتي إلى 1 يناير 2005 على كـَـنــّاسـْألا.
كانت كـَنـّـاسـْـألا مقصداً شعبياً منذ القرن الثامن عشر. وكان يعتقد ان المياه في ينبوع كووهو (Kuohunlähde) أن يكون لها آثار الشفاء. في ذلك الوقت، ومنعش في منتجع صحي الاستحمام، مع الأخذ في الهواء الطلق ممارسة وتتمتع المياه الشافية وكانت مألوفة بين الأرستقراطية. كان أيضا السبب في أن السياح الحقيقية الأولى في كـَنـّـاسـْـألا جاء لقضاء عطلاتهم هناك.
تم بناء الحمامات التي ينبوع كووهو الذي كان قليلا في وقت لاحق من قبل اتباع مطعم منفصلة ومبنى الفندق. حتى جاء الناس من أماكن بعيدة لتحديث أنفسهم هناك، ويفضل أن يكون على الأقل مرة واحدة في السنة. في الوقت نفسه المسافرين لديها فرصة جيدة لتبادل الأخبار، ومناقشة مع بعضها البعض ومعرفة أحدث الاتجاهات في أزياء. ربما يمكن التدليك السياحة تعتبر من سلفه قضاء العطلة الحديثة. في ذلك الوقت، ومع ذلك، فإنه كان في المقام الأول هواية من النبيلة ومزدهر البرجوازية فقط.
عيون أرغش
عيون أرغش (بالأحرف اللاتينية Ouyoun Orghosh) هي منطقة في البقاع قرب مدينة بعلبك تشتهر بينابيعها الغزيرة الجليدية وبالبحيرات التي تغور مياهها في الأرض التي تسمى “الغوار”.
عيون ارغش تتبع عقاريا قضاء بعلبك في محافظة البقاع وتنبسط على أعتاب القرنة السوداء عند سفوح سلسلة جبال لبنان الغربية شمال غرب بعلبك وترتفع عن البحر ب 2200 متر.
تحدها من الشمال جباب الحمر (أراضي آل دندش)، ومن الشرق بلدات نبحا وبرقا ووادي فعرا، ومن الغرب الأرز وبشري. اما من الجنوب فبلدة عيناتا، مما يشكل نقطة اتصال بين محافظتي البقاع والشمال من طريق الأرز، وتترامى حتى سفح ضهر القضيب من الجهة الشرقية، وتعتبر أعلى نقطة شبه مأهولة. اما عقاريا فتعود أراضيها إلى بلدة نبحا وضمن خراجها ويملكها ويستثمرها آل طوق الذين يأتون إليها في فصل الصيف فقط. فالمنطقة تعاني عزلة شتاء، ويزيد ارتفاع الثلوج فيها عن ثلاثة امتار، مما يجعل التنقل مهمة مستحيلة. وبذلك تكون مفتوحة امام زوارها واهلها ابتداء من ايار حتى بداية فصل الشتاء.
وهنالك ثلاث طرق رئيسية إليها، اثنتان من جهة البقاع، الأولى من بعلبك – دير الأحمر مرورا ببشوات، والثانية من طريق شعت (البقاع الشمالي) مرورا بنبحا وصولا إلى برقا ومنها إلى عيون ارغش. وطريق فرعية من دير الأحمر إلى العيون. اما من جهة الشمال فثمة طريق واحدة هي بشري – الارز وتبقى مقفلة بالثلوج حتى منتصف ايار.
إلى جانب المتنزهات والمقاهي، قرابة 20 منزلا لآل طوق الذين يعملون في الزراعة. وأهم منتجاتها التفاح والكرز، إضافة إلى تربية اسماك الترويت. وتكللها اشجار الحور واللزاب التي تتشابه اشجارها مع اشجار الارز ويزيد عمرها على 500 سنة.Eco-tourism in the region of Deir el Ahmar
ساقية سيدي يوسف (قسنطينة)
wikt: حي ساقية سيدي يوسف أو ما يطلق عليه لابوم نسبة إلى التسمية الجرمانية للشركة الألمانية التي أنشأت هذا الحي الكبير والجميل ،ظهر للوجود عام 1982 بقسنطينة هذا الحي يتكون من صنفين من العمارات المتقنة التشييد : صنف أ / عمارات ذات 10طوابق بها مصاعد كهربائية. * وصنف ب: عمارات ذات 5 طوابق
- سكان هذا الحي في الأول كانو من المصريين والهنود والالمان والإنجليز.
- أما الآن فأغلبهم إطارات وكوادر إدارية وعلمية في مختلف المؤسسات الولائية والجامعات وحتى في مؤسسات وطنية خارج تراب الولاية.حيث تجد عماة خاصة بالمعلمين وأخرى خاصة بالأساتدة في الطور الاكمالي والثانوي وعماة للأساتدة الجامعيين وأخرة للشرطة وأخرى لإطارات البنوك، كما تجد بعض العائلات الأخرى البسيطة التي تتميز بروح العمل والنشاط القسنطيني.
بوجد في حي ساقية سيدي يوسف مسجدين الأول عمر بن عبد العزيز الذي يعد تحفة فنية خاصة من الداخل فيما يخص منبره وترياته ومدرسته القرآنية التي تتميز بالهندسة الجميلة وعملها المتألق، ومسجد الخلفاء الراشدين اضافة الي المسجد الهجرة الذي يعتبر مسجد مشترك بين الحي ساقية سيدي يوسف وحي الزيادية
- كذلك توجد بجنبه مدرسة ابتدائية هي مدرسة بوبلاط وإكماية خوالدية صالح وثانوية طارق بن زياد للذكور الآن أصبحت مختلطة وأخرى للبنات زيغود يوسف وقد أصبحت هي الأخرى مختلطة.
كذلك بوجد بجواره ملعب بالقرب من ثانوية زيغود يوسف ومسبح، إضافة إلى أن الحي يحتوب على ملعب لكرة القدم. وقبل 2 وأو 3 سنوات صرف عليه الدولة مبلغ 10 ملايير سنتيم لتزيين وإعادة صباغة عماراته وتهيأة أرصفته وأماكن ركن السيارات.
-أغلب شباب هذا الحي جامعيين وإطارات
- يسكنه الكثير من الطلبة الأجانب من فلسطين واليمن والعراق أغلبهم مع عائلاتهم الصغيرة
- للحي نوادي خاصة في الكرة الطائرة والرياضة القتالية التايكواندو وفريق كرة قدم.
- عادة في الصيف تنظم بطولات صغيرة قصد الترفيه والتنافس في كرة القدم بين شباب الحي.
مبرة الآل والأصحاب
مبرة الآل والأصحاب مؤسسة علمية بحثية يتسم منهجها بالإغاثة الفكرية لا المادية. تأخذ من الكويت مقراً لها وتعد نموذج عملي أخذت لنفسها طريقاً وسط المؤسسات العاملة في مجال وحدة الأمة، وجعلت من نفسها نموذجاً يحتذى به من قبل مؤسسات أخرى داخل دولة الكويت وخارجها، أخذت المبرة على عاتقها تقديم الجانب الوحدوي الفكري المنبثق من تاريخ آل بيت النبي محمد وصحابته، وكيف كان تاريخهم, تقدم المبرة لوناً جديداً للعمل الخيري في الكويت من خلال الدعوة للمساهمة في نشر تراث الآل والأصحاب بما فيه وحدة الأمة والوحدة الوطنية. وتعتني المبرة بإقامة الندوات والمحاضرات ونشر الكتب والاشرطة التي تحقق اهداف المبرة، وبدأت في عمل موسوعي ضخم وكبير عن آل البيت والأصحاب يتميز بالحيادية والموضوعية. وبدأت أيضاً بدخول عالم تويتر وبث الرسائل العلمية التي تصب في صالح وحدة المجتمع وتآلفه بمعلومات ثرية وجديدة حتى على المختصين في التاريخ والحضارة.
تأسست في دولة الكويت طبقاً لأحكام القوانين الصادرة في شأن الأندية وجمعيات النفع العام والمبرات الخيرية والقرارت المنفذة لها, أطلق على مبرة اسم (مبرة الآل والأصحاب)، ومقرها هو مدينة الكويت وتم إشهارها بموجب قرار وزير الشؤون الاجتماعية والعمل برقم 28/2005 م وسجلت المبرة في إدارة الجمعيات الخيرية والمبرات بوزارة الشؤون الاجتماعية والعمل تحت رقم 23 من حيث تسلسل إنشاء المبرات الخيرية في دولة الكويت حسب الترتيب الزمني. المبرة عمل نوعي حيوي ذو طابع واقعي يدركه كل مراقب للحالة السياسية والطائفية المتنامية في مجتمعاتنا. ولقد تلقى كل المفكرين في داخل الكويت وخارجها هذا المشروع بالترحيب والتفاؤل، وكان آخر من أثنى عليها ودعا للتعاون معها الوكيل السابق في وزارة الاعلام والإعلامي الكويتي المخضرم رضا الفيلي.
من مقاصدها وأهدافها تصحيح المفاهيم التي حالت دون وجود وحدة حقيقية بين كافة المسلمين، تلكم المفاهيم التي طرأت على الإسلام فغيرت مساره وأضعفت جانبه وأوهنت قواه، فكان ما كان مما نعانيه في ماضينا وحاضرنا من تفرق وتشرذم خالف مقصود الإسلام من اجتماع المسلمين تحت راية توحيد الله عز وجل وإقامة دينه الحنيف، وحذر الله من هذا التفرق وبالمقابل فإن الله ذكر المسلمين بتمام نعمته عليهم أن جمع كلمتهم وألف بين قلوبهم.
لتحقيق أهداف المبرة فإنها اتبعت بعض السياسات ومنها تجنب التدخل في السياسة، والبعد عن المنازعات أو ما من شأنه إثارة العصبيات الطائفية، وخدمة جميع الشرائح الاجتماعية من خلال الفئات العمرية من الذكور والإناث في نطاق جميع أنحاء الكويت، وكذلك الانفتاح على شرائح المجتمع وإفادة الجميع، وأما عن ملامح عمل المبرة وأسباب نجاحها فهو :
أما عن أموال المبرة فكلها من الجهات الرسمية المعلنة والجهات الموثوقة (يمكن الاطلاع على التفاصيل في المذكرة التعريفية للمبرة).
إيتشيرو أوزاوا
إيتشيرو أوزاوا (مواليد 24 مايو 1942) هو سياسي ياباني، شغل سابقا منصب الأمين العام للحزب الليبرالي الديمقراطي الياباني، وقائد المعارضة اليابانية كرئيس الحزب الديمقراطي الياباني حتى استقالته في عام 2009 على إثر فضيحة سياسية تتعلق بتمويل الحملات السياسية.
ولد أوزاوا في 24 مايو 1942 لأب يعمل رجل أعمال شغل منصب عضو في مجلس النواب الياباني عن محافظة إيواته. درس أوزاوا في جامعة كيئو وأكمل الدراسة العليا في جامعة نيهون باختصاص القانون. انتخب في البرلمان الياباني بعد وفاة والده في عام 1969. وفي الثمانينات أصبح من القادة المشهورينللحزب الليبرالي الديمقراطي بالمرافقة مع تسوتومو هاتا و ريوتارو هاشيموتو الذين أصبحا فيما بعد رئيسين للوزراء. شغل أوزاوا منصب وزير الشؤون الداخلية في عام 1985 في حكومة ياسوهيرو ناكاسونه. وفي عام 1989 عين أوزاوا كسكرتير عام للحزب الليبرالي الديمقراطي الياباني.
مع وجود الكثير من المنافسين له ضمن الحزب الليبرالي الديمقراطي خاصة ممن هم أكبر منه سنا، ومع قدرات أوزاوا السياسية الفذة ظهر له الكثير من المنافسين والمعارضين داخل قيادة الحزب. ومع ظهور فضائح فساد داخل الحزب الليبرالي الديمقراطي تحرك أوزاوا مع تسوتومو هاتا لتشكيل حزب التجديد الياباني في عام 1993 منفصلا بشكل رسمي عن الحزب الليبرالي الديمقراطي ومنهيا انضمامه إلى صف الحزب الحاكم ليبدأ نشاطه في المعارضة.
في عام 2003 انضم أوزاوا وحزبه إلى الحزب الديمقراطي الياباني، واختير أوزاوا رئيسا للحزب في 7 أبريل 2006 بعد استقالة الرئيس الأسبق سيجي مايه-هارا.
في يونيو 2010 أعلن يوكيو هاتوياما استقالته من منصب رئيس وزراء اليابان ومن منصب رئيس الحزب الديمقراطي الياباني، وبالترافق مع ذلك أعلن أوزاوا استقالته من منصب السكرتير العام للحزب الديمقراطي الياباني.
أرفخشذ
أرفخشذ أو أرفكشاد، هو أحد أبناء سام بن النبي نوح الخمسة. عاش اربعمئة وخمسا وستون عاماً وأوصى ابنه شالخ قبل وفاته وفي عهده كثرت الجبابرة ،ولد لأرفخشذ بن سام بن نوح
شالخ
شالخ أو شالح هو أحد أبناء قينان بن أرفخشذ بن سام بن النبي نوح.
وقال الطبري " شالخ بن قينان بن أرفخشذ بن سام " وقال " ولد لأرفخشذ بن سام ابنه قينان ولا ذكر له في التوراة وهو الذي قيل انه لم يستحق ان يذكر في الكتب المنزلة لانه كان ساحرا وسمى نفسه الها فسيقت المواليد في التوراة على أرفخشذ بن سام ثم على شالخ بن قينان بن ارفخشذ ".
وولد لشالخ عابر وهو النبي هود عليه السلام أبو العرب القحطانية
عابر
عابر أو إيبر ذُكر في سفر التكوين أنه عابر بن شالخ بن أرفخشذ بن سام بن نوح ، وهو النبي هود في الديانة الإسلامية.
لعابر ولدين هما: قحطان وفالخ.
أما قحطان فهو أبو العرب العاربة، وإبنه يعرب.ووُلد له فالخ و هو في الرابعة والثلاثون من العمر وفالخ هو أبو رعو. عاش فالخ ثلاث مئة وأربعة وثلاثون .
يرى البعض أن عابر في النصوص اليهودية هو هود في النصوص الإسلامية.
فالخ
فالخ أو فالج، أو بالغ ، هو ابن عابر بن شالخ بن أرفخشذ بن سام بن النبي نوح .
فالج ومعناه القاسم، وسمي بذلك لان الأرض قسمت في عهده.
وهو أبو رعو، وولد لرعو ساروغ، وولد لساروغ ناحور، وولد لناحور تارح وتارح هو أبو إبراهيم .
أفعى أم الجنيب
أفعى أم جنيب أو الأفعى المقرنة من الجنس القرناء الذي يتبع الفصيلة الأفعوية.
وهي من الأفاعي الخطيرة، وذات درجة سمية عالية. تنتشر في معظم مناطق الجزيرة العربية بما فيها المملكة العربية السعودية. من أهم سلوكيات هذه الأفعى أنها تدفن نفسها بالرمل في فترات مختلفة من الليل، ولكن أكثر الأوقات التي تقوم هذه الأفعى بهذه الحركة في نهاية نشاطها ليلاً، حين تجد المأوى والجحر المناسب لبقائها به خلال النهار، فإنها تدفن نفسها بقربه حتى يخرج النهار أو تشتد الحرارة. وتستعمل هذه الأفعى هذا الأسلوب لعدة أسباب.
ينتشر هذا النوع بشكل أساسي في الجزيرة العربية وتمتد شمالا إلى تخوم بلاد الشام وفلسطين والعراق وحتى جنوب إيران.
وينبغي تمييزها عن النوعين الآخرين من ذوات القرون المنتشرة في الشمال الإفريقي ومصر وهما: الأفعى القرعاء ومقرنة صحراء الشمال الإفريقي.
تسعمل قرونها للحصول على الغذاء، من خلال تحريك القرون عند مشاهدة الطيور الصغيرة، فتعتقد تلك الطيور ان هذه القرون ديدان صغيرها فتنقض عليها فتصيدها الأفعى. وأيضاً التخفي من الأعداء ولتعديل درجة حرارة الجسم.
علي آلتونن
علي آلتونن ("Ali Aaltonen"؛ يامسا، 1884 - لهتي، 1918) ملازم في الجيش الامبراطوري الروسي وصحفي وزعيم اشتراكي فنلندي.
شارك في معارك الروسية اليابانية كملازم، ثم في الثورة الروسية عام 1905. أدى فشل الثورة، إلى خسارة آلتونن لرتبته كضابط داخل الجيش الإمبراطوري الروسي.
ثم اشتغل في الصحافة، وكتب تحت اسم مستعار علي بابا.
قاد آلتونن القوات الحرس الأحمر العسكرية أثناء الحرب الأهلية الفنلندية، وحاول تأمين صفقات أسلحة مع روسيا. قاد الهجوم على ناسينلينا خلال معركة تامبيري. ونـُحي لاحقاً لأداء مهام أخرى لإدمانه الكحول. اعتقله الحرس الأبيض في محطة السكك الحديدية فيلاهدي وتم إرساله إلى معسكر اعتقال هنالا حيث أطلقت عليه النار في وقت لاحق من قبل هانس كالم، وهو ضابط الاستوني من الذين تطوعوا للقتال في صفوف البيض.
غازي حمد
د."غازي حمد" رئيس سلطة المعابر والحدود في قطاع غزة مواليد 1964 ببلدة يبنا قضاء فلسطين
أينو راهيا
أينو راهيا ("Eino Rahja"؛ كرونشتادت، 20 يونيو 1885 - لينينغراد، 26 أبريل 1936) سياسي فنلندي روسي انضم إلى حزب العمل الاشتراكي الديمقراطي الروسي في عام 1903 ، و اصطف مع فصيل البلشفي في الحزب. نظم راهيا هروب لينين المؤقت إلى فنلندا في صيف عام 1917. خلال الحرب الأهلية الفنلندية ، كان راهيا أحد القادة الحـُمر العسكريين الأكثر كفاءة. بعد خسارة الحـُمر للحرب فر إلى روسيا السوفيتية حيث عاش بقية حياته ، وأصبح ، على سبيل المثال ، قائد فيلق الجيش (komkor) في الجيش الأحمر.
طرد أينو راهيا من اللجنة المركزية الحزب الشيوعي الفنلندي في عام 1927. في بداية العشرينات كان سياسياً قريباً من غريغوري زينوفييف.
و أينو هو شقيق يوكا راهيا و يآكو راهيا.
كولرفو مانر
كولرفو مانر ("Kullervo Manner"؛ كوكيماني، 12 أكتوبر 1880 - أوختا-بيتشورا، 15 يناير 1939) صحفي و سياسي فنلندي. كان عضوا في البرلمان الفنلندي ، متولياً لرئاسته في عام 1917. كان أيضا رئيساً للحزب الاشتراكي الديمقراطي الفنلندي بين عامي 1917-1918. خلال الحرب الأهلية الفنلندية قاد وفد الشعب الفنلندي. بعد الحرب ، هاجر إلى الاتحاد السوفياتي ، حيث شارك في تأسيس الحزب الشيوعي الفنلندي.
معركة تامبيري
معركة تامبيري (بالفنلندية: "Tampereen taistelu") خيضت في خـِضم الحرب الأهلية الفنلندية في عام 1918 بين قوات الحرسين الأحمر والأبيض. حاصرت قوات البيضاء مدينة تامبيري الرئيسية واستولت عليها من الحرس الأحمر ، آسرةَ 10،000 مقاتل أحمر.
كانت هذه أكبر مشاركة عسكرية في التاريخ إسكندنافيا إلى تلك الآونة وأول معركة مدن في فنلندا.
عبد الكريم المتوكل
عبد الكريم المتوكل هو عبدالكريم محمد المتوكل ممثل يمني قدير ويعتبر من رواد المسرح في الجمهورية اليمنية.
ولد الفنان عبدالكريم المتوكل في محافظة حجة شمال غربي اليمن عام 1947م وتلقى التعليم الأساسي ما كان يسمى بالإبتدائية والإعدادية وتعليمه الثانوي في مدينتي حجة وتعز وحصل على الثانوية العامة ودبلوم المعهد القومي، هيئة الخدمة المدنية عام 1971م.
التحق بمعهد الفنون الجميلة بعدن في اليمن الجنوبي وحصل على دبلوم فنون مسرحية عام 1981 - 1983م.
كرمته وزارة الثقافة في العام 2006م كأحد الرواد الكبار للمسرح اليمني.
http://www.algomhoriah.net/atach.php?id=11807
http://www.26sep.net/newsweekarticle.php?lng=arabic&sid=35438
سيل النار
سيل النار، هي عبارة عن سلسة عمليات قتالية موجهة من كتائب عز الدين القسام الجناح العسكري لحركة المقاومة الإسلامية حماس ضد يهود في الضفة الغربية ، كان أولها مساء يوم الثلاثاء 21 رمضان 1431 هـ الموافق 31 آب 2010م قرب قرية بني نعيم شرق مدينة الخليل، والتي أسفرت حسب اعتراف إسرائيل عن مقتل أربعة مستوطنين وإصابة خمسة آخرين . والتي أدانها رئيس السلطة الفلسطينية محمود عباس معتبراً أنها تهدف إلى التشويش على العملية السياسية . تبعتها عملية أخرى في رام الله في أقل من 24 ساعة أسفرت عن إصابة مستوطن إسرائيلي وزوجته بجروح .
جمعية البيئة السعودية
لقد تأسست جمعية البيئة السعودية كمؤسسة وطنية لاربحية عام 1427 هـ وفق قرار وزارة الشؤون الاجتماعية رقم (34770) ومسجلة في سجل الجمعيات الخيرية تحت رقم (335) وتاريخ 14/5/1427 هـ. وتحظى جمعية البيئة السعودية بقيادة الأمير تركي بن ناصر بن عبد العزيز –حفظه الله-.
وبموجب هذا القرار – قرار التأسيس - فقد خولت الجمعية عدد من الصلاحيات أهمها تنمية البيئة السعودية والعمل على تحسين أوضاع سكان المناطق والمحافظات التي تعاني مشاكل بيئية وذلك بالعمل على إيجاد برامج تنمية مستدامة. إضافة إلى العمل على تنمية العمل التطوعي وذلك بإيجاد قاعدة عريضة من المتطوعين والمساهمة في تعزيز دور القطاع الخاص لخدمة قضايا البيئة في مجالات حماية البيئة والمحافظة على الموارد الطبيعية والحياة الفطرية.ال
صاحب السمو الملكي الأمير تركي بن ناصر بن عبد العزيز, رئيس جمعية البيئة السعودية
الدكتور عبد العزيز حامد أبو زناده, نائب الرئيس
الدكتور فيصل حمزة أبو رديف, أمين سر
الأستاذ أسامة عبد الله قوقندي, أمين صندوق
الأستاذ صالح محمد بن لادن, عضو مجلس إدارة
الأستاذ طارق عبد الهادي طاهر, عضو مجلس إدارة
الدكتور سيد فتحي الخولي, عضو مجلس إدارة
المهندس عادل سالم باديب, عضو مجلس إدارة
الدكتورة ماجدة محمد أبو راس, عضو مجلس إدارة
جوجل تشكيل
جوجل تشكيل هي أحد مشاريع مختبرات جوجل التجريبية، وهي عبارة عن خدمة جديدة للناطقين بالعربية تقوم بتشكيل النصوص المكتوبة بالعربية وفق قواعد اللغة العربية. لقت الخدمة رواجاً سريعاً في عالم الإنترنت، إلا أنها بالمقابل لقت انتقاد لاذع خصوصاً ممن يهتمون باللغة العربية، حيث أن الخدمة كانت تحوي أخطاء تشكيلية كثيرة.
تم إيقاف خدمة جوجل تشكيل في 30 سبتمبر 2011 كجزء من الإلغاء التدريجي للمختبرات Google Labsليك؛ بالاخير ألاوميجي حدا ويقدر
جوجل تشكيل
رودا ياي سي
رودا كيركراده نادي كرة قدم هولندي تأسس عام 1962 م بعد اندماج ناديي مدينة كيركراده ، رابيد ياي سي ورودا سبورت ، مركز النادي هو مدينة كيركراده التي تقع في شرق مقاطعة ليمبورخ ، و تمر الحدود مع ألمانيا داخل المدينة ، و يعرف الجزء الألماني باسم مدينة هيرتوغنرات ، ملعب الفريق هو ملعب باركستاد ليمبورخ افتتح في عام 2000 ، و هو يتسع لحوالي 20000 متفرج ، علماً أن الرقم القياسي لعدد الجماهير سجل في عام 2002 عندما خسر الفريق بركلات الترجيح أمام الميلان الإيطالي في كأس الإتحاد الأوروبي ، و من أبرز اللاعبين الذين لعبوا للنادي ديك أدفوكات مدرب منتخب أستراليا الحالي ، و رود هيسب حارس مرمى برشلونة الإسباني في التسعينات و تيجاني بابانغيدا نجم المنتخب النيجيري في نفس الفترة ، لعبوا خلال مسيرتهم في صفوف رودا ياي سي ، حافظ رودا ياي سي على مقعده في الدرجة الأولى منذ صعوده عام 1993 ، وهو يعتبر من الأندية الهولندية القوية رغم عدم تحقيقه لانجازات عديدة.
إن إي سي نيميخن
إن إي سي نيميخن هو نادي كرة قدم هولندي تأسس عام 1900 بعد اندماج ناديي نايميغين وإندراخت الاندماج ليتم تكوين نادي (نيميخن إندراخت كومبيناتي) أو "إن إي سي"، ملعب غوفيرت أو كما يعرف بدي غوفيرت بين جماهير النادي تم تأسيسه عام 1939، ثم تم تجديده بالكامل في عام 1999، و هو يتسع لأكثر من 12،000 متفرج.
قناة الجزيرة الرياضية
حركة يآكاري
حركة يآكاري (بالفنلندية "Jääkäriliike") متطوعون فنلنديون تدربوا في ألمانيا أثناء الحرب العالمية الأولى المعتمدة من قبل ألمانيا لتمكين الدولة الفنلندية من سيادتها ، واحدة من الكثير من الوسائل التي تهدف إلى إضعاف ألمانيا وروسيا منه أن يسبب خسارة لروسيا من المقاطعات الغربية وتوابعها.