hotchpotch/miracl-hf-unified huggingface dataset:
فتحي الجبال
درب عدداً من فرق الدوري السعودي بين درجة الأولى والممتاز يعتبر أفضل إنجاز له صعد بفريق نادي الفتح من دوري الدرجة الأولى إلى دوري الممتاز عام 2009 وحصده اللقب في عام 2013 وسط اشادة جميع المدربين العرب وحصل أيضا على كاس السوبر السعودي الذي يقام لاول مره بعد فوز الفتح على الاتحاد 3 مقابل 2 للاتحاد .
ويلقب بــ(السير فتحي) تيمناً بمدرب نادي مانشستر يونايتد السير أليكس فيرجسون .
يعتمد غالبافي خطته التمرير الكثيف واستغلال انصاف الفرص .
توج مع نادي الفتح بلقب دوري زين السعودي 2012-2013 وانتخب آحسن مدرب تونسي وعربي ويحتل المرتبة 141 عالميا كآول مدرب تونسي
نانياو
نانياو () (الفيتنامية: Nam Việt) هي مملكة قديمة كانت تضم أجزاءً من المقاطعات الصينية المعروفة حاليًا باسم قوانغدونغ (Guangdong) وقوانغشى (Guangxi) ويونان (Yunnan) وشمالي فيتنام. تأسست نانياو سنة 204 قبل الميلاد بعد فناء أسرة تشين (Qin Dynasty) على يد تشاو تو (Zhao Tuo) الذي كان قائدًا عسكريًا لقوات نانهاي في ذلك الوقت، وضم إليه في بداية أمره قوات نانهاي وقويلين وشيانغ. وفي سنة 196 قبل الميلاد، دفع تشاو تو جزية ولاء إلى الإمبراطور هان جوزو وكان قادة هان يطلقون على نانياو اسم "الخادم الأجنبي" ()، وهو الاسم المجازي للدولة التابعة. وفي سنة 183 قبل الميلاد تقريبًا، توترت العلاقات بين نانياو وأسرة هان، وبدأ تشاو تو يطلق على نفسه لقب إمبراطور (مما يوحي بسيادة نانياو على أراضيها). وأعلنت ممالك مينيوي (Minyue) ويلانج (Yelang) وأولو (Ouluo) وتونجشي (Tongshi) ولاءها للحاكم نانياو، مما زاد من ملك نانياو وسلطانه بدرجة كبيرة. وفي سنة 179 قبل الميلاد، تحسنت العلاقات بين هان ونانياو، وعاد تشاو تو مرة أخرى إلى الإذعان مرة أخرى، ولكنه هذه المرة أذعن إلى الإمبراطور هان ون لتصبح دولته تابعة له. وكان هذا الإذعان سطحيًا نوعًا ما، ويبدو أن مملكة نانياو احتفظت باستقلالها عن هان، وسمي تشاو توه باسم "الإمبراطور" في جميع أنحاء نانياو حتى وافته المنيّة. وفي سنة 113 بعد الميلاد، سعى زعيم الجيل الرابع تشاو شينغ (Zhao Xing) أن يضم نانياو رسميًا إلى إمبراطورية هان. اعترض رئيس وزرائه لو جيا (Lü Jia) بشدة وفي أعقاب ذلك قتل تشاو شينغ وتولى شقيقه الأكبر تشاو جياند حكم البلاد فكان لا بد من مواجهة عنيفة مع أسرة هان. وفي العام التالي، أرسل الإمبراطور وو هان 100000 جندي ليقاتل ضد نانياو. وبنهاية العام وبداية سنة 111 قبل الميلاد، كان الجيش قد دمر نانياو. واستمرت تلك المملكة 93 عامًا، مقسمة إلى خمسة أجيال من الملوك.
حافظ تأسيس مملكة نانياو على استقرار منطقة لينغنان ونظامها الاجتماعي أثناء الفوضى التي أعقبت انهيار أسرة تشين، وساعد المنطقة الجنوبية في تجنب الكثير من الصعاب التي عانت منها المناطق الصينية الشمالية التي يسيطر عليها هان. تأسست المملكة على يد مجموعة من القادة الذين ترجع أصولهم إلى وسط الصين، وكانت هي المسؤولة عن نقل البيروقراطية الصينية وتقنيات الزراعة والحرف اليدوية الأكثر تطورًا إلى سكان المناطق الجنوبية، فضلاً عن تعريفهم بـاللغة الصينية ونظام الكتابة. وعزز قادة نانياو من سياسة "المواءمة وجمع قبائل اليوي المائة" ()، وشجعوا مناصري هان الصينية على الانتقال من موطنهم على النهر الأصفر إلى الجنوب. وأعرب قادة نانياو أيضًا عن تأييدهم الدمج بين الثقافتين والشعبين، ونشروا ثقافة الهان واللغة الصينية في جميع أنحاء المنطقة، إلا أنهم احتفظوا بكثير من مقومات ثقافة يو الأصلية.
في فيتنام، كان يلقب حكام نانياو باسم أسرة تريو (Triệu Dynasty). وكلمة "فيتنام" مشتقة من "نام فيت" (Nam Việt) - وهي النطق الفيتنامي لكلمة نانياو.
قلندرية
القَلَنْدريَّة هي طريقة صوفية، تُنْسَب إلى قلندر يوسف، قيل أنه أندلسي هاجر إلى المشرق.
جاء في «معجم الألفاظ التاريخية» أن القلندرية «كلمة أعجمية بمعنى المحلقين». وجاء في كشاف اصطلاحات الفنون أن قلندر تعني عند الصوفية: «الرجل الذي هو من أهل الترك والتجريد، وقد تجاوز عن اللذائذ البشرية». وفي «كنز لغات» أن قلندر تعني: «درويش من طريقة القلندرية».
وفي «فرهنك جهانكيري»: «قَلَنْدَرْ: بالفتح عبارة عن شخص تجرّد عن نفسه وعن الأشكال البشرية والأشكال العادية والأعلام التي لا سعادة فيها حتى صار من أهل الصفاء وترقّى إلى مرتبة الروح».
يعتقد أن الطريقة القَلَنْدريَّة ظهرت لأول مرة في دمشق سنة 610 هـ، وهي طريقة منتشرة في الهند، نشرها الشيخ قطب الدين العمري الجونبوري. وكان لهم عدة زوايا في الشام ومصر، كانت تسمى القلندر خانة.
ومن طقوس هذه الطائفة أنهم يحلقون رؤوسهم ولحاهم وشواربهم وحواجبهم، ويهيمون دائما على وجوههم.
معسكرات الاعتقال النازية
أقامت ألمانيا النازية معسكرات اعتقال (باللغة الألمانية "Konzentrationslager" أو KZ) في جميع المناطق التي فرضت سيطرتها عليها. وقد جرى توسيع أول معسكر اعتقال نازي في ألمانيا على نحو بالغ بعد حريق الرايخستاج الذي حدث سنة 1933، وكان الهدف من إنشائه هو احتجاز السجناء السياسيين ومعارضي النظام. واستعير هذا المصطلح من معسكرات الاعتقال البريطانية التي أقيمت أثناء حرب الإنجليز والبوير الثانية.
وقد تضاعف عدد المخيمات أربع مرات بين سنة 1939 وسنة 1942 ليصل إلى 300 أو يزيد، حيث كان يُسجن فيها العمال العبيد من مختلف أنحاء أوروبا واليهود والسجناء السياسيون والمجرمون والمثليين جنسيًا والغجر والمرضى العقليون والمعاقين وغيرهم، وكان هذا يتم في الأعم دون أي إجراء قانوني. ومعسكرات "الاعتقال" (المشار إليها في هذه المقالة) يفرق علماء الهولوكوست بينها وبين "معسكرات الإبادة التي أقامها النازيون لإجراء عمليات قتل جماعي على نطاق صناعي للغيتو اليهودي بالدرجة الأولى وسكان معسكرات الاعتقال.
إمبريالية جديدة
الإمبريالية الجديدة مصطلح يشير إلى التوسع الإستعماري الذي اعتمدته قوى أوروبا وبعدها اليابان أثناء القرن التاسع عشر الميلادي والعشرين الميلادي؛ وهو التوسع الذي كانت بدايته الغزو الفرنسي للجزائر وصولًا إلى لحرب العالمية الأولى منذ حوالي عام 1830م حتى 1914م. وتتميز تلك الفترة بالسعي غير المسبوق للاستحواذات الإقليمية في الخارج.
ويعد الوصف "حديث" نقيضًا للموجة الأولى من الاستعمار الأوروبي في القرن الخامس عشر الميلادي حتى أوائل القرن التاسع عشر الميلادي.
أسرة نجوين
إن أسرة نجوين (Nguyễn Dynasty) (، هان (Hán)- نوم: (Nôm) ؛ "نجوين تريو" (Nguyễn triều)، هان تو: ) كانت آخر أسرة حاكمة في فيتنام. واستمر حكمها لفترة إجمالية بلغت 143 عامًا. بدأت عام 1802 عندما اعتلى الإمبراطور جيا لونج (Gia Long) العرش بعد هزيمة أسرة تاي سون (Tây Sơn Dynasty) وكانت نهايتها عام 1945 عندما تنازلت باو داي (Bảo Đại) عن العرش، وانتقلت السلطة إلى دولة فيتنام. في عهد الإمبراطور جيا لونج، عُرفت الإمبراطورية رسميًا باسم "فيتنام" (越南)، ولكن في عهد الإمبراطور مينه مانج (Minh Mạng) تغير اسم الدولة إلى "داي نام" (大南، ومعناها الحرفي "الجنوب العظيم"). تميزت مدة حكمهم بزيادة نفوذ الاستعمار الفرنسي؛ وفي النهاية، قُسمت البلاد إلى ثلاث مستعمرات، أصبحت كوشين الصينية (Cochinchina) مستعمرة فرنسية، بينما أصبحت أنام (Annam) وتونكين (Tonkin) محميات مستقلة بالاسم فقط.
الحملات الصليبية الشمالية
كانت الحملات الصليبية الشمالية أو حملات البلطيق الصليبية حملات صليبية قام بها الملوك المسيحيون في الدنمارك والسويد والليفونيون الألمان والأنظمة العسكرية التيوتونية وحلفاؤهم ضد الشعوب الوثنية في شمال أوروبا حول السواحل الجنوبية والشرقية من بحر البلطيق. وكانت أيضًا حملات الكاثوليك السويد والألمان ضد المسيحيين الأرثوذكس الشرقيين الروس في بعض الأحيان جزءًا من الحملات الصليبية الشمالية. في العصور الوسطى، سُميت تلك الحروب بالصليبية، أما الحروب الأخرى، من بينها الحروب السويدية، فقد أطلق عليها مؤرخو الرومانسية القومية اسم الحروب الصليبية الأولى. تحول عالم البلطيق الشرقي عن طريق الغزو العسكري: ففي البداية ذاق الليفونيون واللاتجال والإستونيون ثم قبيلة السيميجال والكرون والبروسيون والفنلنديون مرارة الهزيمة والتعميد والاحتلال العسكري وتعرضوا في بعض الأحيان للإبادة من الجماعات الدنماركية والألمان والسويديون.
وجه البابا سلستين الثالث (Pope Celestine III) دعوته الرسمية الأولى لانطلاق الحروب الصليبية الشمالية عام 1193؛ ولكن الممالك المسيحية في إسكندنافيا والإمبراطورية الرومانية المقدسة بدأت في التحرك للسيطرة على جيرانهم الوثنيين في وقت مبكر. وشملت الشعوب غير المسيحية الذين استهدفتهم الحملات في فترات زمنية مختلفة:
وقد كان النزاع المسلح بين فنلنديي البلطيق والبلطيق والسلاف الذين قطنوا سواحل البلطيق واشتهر جيرانهم الساكسون والدنماركيون في الشمال والجنوب لعدة قرون قبل الحملة الصليبية. يرجع سبب المعارك السابقة بنسبة كبيرة إلى محاولات تدمير القلاع وطرق التجارة عبر البحار واعتلاء الاقتصاد في المنطقة، وقد كتبت الحملة الصليبية البقاء لهذا النوع من الصراع، وإن كانت البابوية الكاثوليكية هي التي أوحت بما هو موجود الآن وحددته، وتضطلع به فرسان البابوية والرهبان المسلحون.
أحشاء الذبيحة
إن أحشاء الذبيحة ، والتي تعرف أيضًا، ولا سيما في الولايات المتحدة، باسم تشكيلة اللحوم أو لحوم الأعضاء، تشير إلى أحشاء وأمعاء الحيوانات المذبوحة. ولا تشير الكلمة إلى قائمة معينة من الأعضاء الصالحة للأكل والتي تختلف من ثقافة لأخرى ومن منطقة لأخرى، ولكنها تتضمن معظم الأعضاء الداخلية عدا العضلات والعظام. ومثلما هو الحال في كلمة "offal" في اللغة الإنجليزية التي تدل على اسم جمع، فهذا المصطلح صيغة جمع تدل على عدة أشياء مجتمعة. ورغم ذلك تخجل بعض الثقافات من استخدام أحشاء الذبائح كطعام، في حين تستخدمه مجتمعات أخرى كطعام يومي أو في الأطعمة الشهية.
تعتبر بعض أطباق أحشاء الذبائح طعامًا للذواقة في المطابخ العالمية. حيث يشتمل ذلك على "كبد الأوز" و"لحم الرأس" وبنكرياس العجول.
في حين ظلت بعض أطباق أحشاء الذبائح جزءًا من المأكولات المحلية التقليدية وربما تستخدم خاصة في الأعياد. وتحتوي هذه الأطباق على لحوم الهاجيز الاسكتلندي والكبد المفروم اليهودي ونقانق سجق جنوب الولايات المتحدة، فضلاً عن أطباق أخرى كثيرة. وتستخدم الأمعاء كغطاء للنقانق، رغم أن الأنواع الأرخص قد تُستخدم في التغليف الصناعي.
ربما يشير المصطلح "أحشاء الذبيحة"، بناءً على السياق، إلى أجزاء من الذبيحة المطروحة بعد الذبح أو السلخ؛ وربما تشير كذلك إلى المحاصيل الجانبية لـ الحبوب المطحونة، مثل الذرة أو القمح. وغالبًا لا تُستخدم أحشاء الذبيحة بصورة مباشرة كطعام للإنسان أو الحيوان ولكنه يعالج عن طريق الاستخلاص أو إنتاج تلك المواد في صورة سماد أو وقود أو في بعض الحالات، يمكن إضافتها إلى المنتجات التجارية مثل أغذية الحيوانات الأليفة.
وفي أوقات سابقة، كان الناس يلقون بأحشاء الذبائح والبقايا الأخرى للمدانين في عمليات إجرامية كتعبير عن الرفض الشعبي لهم:
وفي عام 1809 أدين ريتشارد توماس دودمان وإدوارد وود في "مؤامرة" لارتكاب اللواط وحكم عليهما بالسجن لمدة سنتين والوقوف لمدة ساعة على آلة خشبية للتعذيب حيث جلدوا بأحشاء الذبائح المقدمة من قبل الجزارين في أسواق نيوغيت وفليت.
سلافونية كنسية قديمة
إن اللغة السلافونية الكنسية القديمة والسلافية الكنسية القديمة وتختصر (OCS) أو ، "slověnĭskŭ językŭ" كانت أول لغة سلافية أدبية، وتطورت بحلول القرن التاسع عشر حين جاء المبشرون الإغريق البيزنطيون مثل كيرلس وميثوديوس اللذين يُنسب إليهما توحيد معايير اللغة واستخدامها لترجمة الكتاب المقدس وغيرها من النصوص الكنسية الإغريقية القديمة باعتبارها جزءًا من تنصير السلاف. وقد لعبت تلك اللغة دورًا هامًا على مدار تاريخ اللغات السلافية ومثلت أساسًا ونموذجًا لتقاليد السلافونية الكنسية، وتستخدم بعض الكنائس الأرثوذكسية الشرقية والكنائس الكاثوليكية الشرقية اللغة السلافونية الكنسية على أنها لغة طقسية حتى يومنا هذا.
جشتية
الچشتيَّة هي طريقة صوفية سنية، نسبة إلى قرية جشت من أعمال هراة.
أسسها أبو إسحاق الدمشقي الجشتي (القرن 6 هـ). الطريقة منتشرة في الهند، نشرها هناك خواجة معين الدين حسن السنجري الأجميري (ت. نحو 627 هـ).
تتفرع الطريقة الجشتية إلى فروع منها:
لغة الأوريا
الأوريا ( ') وهجاؤها الرسمي أوديا"'، هي لغة هندية تنتمي إلى الهندية الآرية، وتنحدر من فروع عائلة اللغات الهندية الأوروبية. ويتم التحدث بها بشكل أساسي في ولايات أوريسا وفي أجزاء من بنغال الغربية وجهارخاند وتشاتيسغار وأندرا برديش. وتعد الأوريا إحدى اللغات الرسمية العديدة في الهند؛ وهي اللغة الرسمية لولاية أوريسا وثاني لغة رسمية لولاية جهارخاند. وتعد الأوريا هي اللغة السائدة في ولاية أوريسا، حيث يشكل المتحدثون بلغة الأوريا 83.33% من عدد السكان وفقًا للدراسات الإحصائية.
الأوريا هي إحدى اللغات الهندية الآرية الشرقية التي تنتمي إلى عائلة اللغات الهندية الآرية. ويُعتقد أنها انحدرت من لغة ماغادي براكريت المماثلة لـأردها ماغادي، والتي كان يُتحدث بها في الهند الغربية منذ أكثر من 1500 عام، وهي اللغة الأساسية المستخدمة في نصوص جاين (Jain) الأولية. وظهرت لغة الأوريا متأثرة نسبيًا من الفارسية والعربية، بالمقارنة مع غيرها من اللغات الهندية الشمالية الرئيسية.
Neukom, Lukas and Manideepa Patnaik. 2003. "A grammar of Oriya" (ISBN 3-9521010-9-5). (Arbeiten des Seminars für Allgemeine Sprachwissenschaft; 17). Zürich: Seminar für Allgemeine Sprachwissenschaft der Universität Zürich.
"The evolution of oriya language and script". Dr Kunja Bihari Tripathy - Utkal University - 1962.
لغة الأورومو
الأورومو والمعروفة أيضًا باسم عفان أورومو وأوروميفا (أ) (وأحيانًا بلغات أخرى بهجاء مختلف لهذه الأسماء؛ أوروميك وعفان أورومو وغيرها)، هي إحدى اللغات الإفريقية الآسيوية. وهي اللغة الأكثر انتشارًا في فرع عائلة اللغة الكوشية. ويتحدث باللغة الأورومية بجميع أشكالها كلغة أولى أكثر من 25 مليون فرد في أورومو والشعوب المجاورة في إثيوبيا وأجزاء من شمالي كينيا. ويعتقد بعض علماء اللغة أن اللغة الأورومية عبارة عن مجموعة لهجات، حيث أن جميع الأنواع لا تتميز بالوضوح المتبادل. وهي عبارة عن لغة اجتماعية لغوية، تتكون من أربعة أنواع: بورانا أرسي جوجي أورومو ولغة أورومو الغربية (وتسمى أيضًا كوتو) والأروما ولغة أورومو الغربية المركزية. وغالبًا ما تشير المطبوعات الأقدم إلى الاوروميين كأشخاص على أنهم "غالا"، ومعناه (( جمل )) باللغة الاورومية وسبب تسميتهم بذلك لأنهم يستخدمون الإبل في نقل امتعتهم وفي حروبهم .
يقطن 95% من متحدثي هذه اللغة تقريبًا في إثيوبيا، وبشكل رئيسي في منطقة أوروميا. وهناك أيضًا بعض المتكلمين بهذه اللغة في الصومال. ويتواجد في كينيا أيضًا 322000 متحدث بلغة البورانا والأورما، وهما لغتان قريبتا الصلة بلغة أورومو الإثيوبية. وفي إثيوبيا، تعد الأورومو ثاني أوسع اللغات انتشارًا.
في أفريقيا، تحتل الأورومو المركز الرابع في ترتيب اللغات التي يُتحدث بها، بعد العربية (في حالة إذا اعتبرنا اللهجات الغامضة المتبادلة للعربية على أنها لغة فردية وافترضنا الأمر ذاته لأنواع الأورومو) والسواحيلية والهوسية.
و
إلى جانب المتحدثين باللغة الأم، يتحدث عدد من المنتمين إلى العرقيات الأخرى ممن هم على اتصال بمتحدثي اللغة الأوروموية بها على أنها لغة ثانية.
التوسع الألماني الشرقي
يشير التوسع الألماني الشرقي (Ostsiedlung) (، -أو "الاستيطان في الشرق") ويسمى أيضًا بـالتوسع الألماني ناحية الشرق- إلى هجرة الألمان واستيطانهم ناحية الشرق في العصور الوسطى بدءًا مما يعرف اليوم بغرب ألمانيا ووسطها وصولاً إلى المناطق والدول الأقل سكانًا في أوروبا الوسطى وأوروبا الشرقية ناحية الشرق. وامتدت المنطقة المتأثرة تقريبًا من سلوفينيا حتى استونيا وشرقًا إلى ترانسيلفانيا. جاء التوسع الألماني الشرقي جزئيًا بعد التوسع الإقليمي لـالإمبراطورية الرومانية المقدسة والنظام التوتوني.
لا يشير مصطلح "الاستعمار الألماني" في كثير من الأحيان إلى الهجرة الحقيقية للألمان وفقًا لجيدليكي (Jedlicki) (عام 1950م)،ولكنه بالأحرى يشير إلى الهجرة الداخلية للسكان الأصليين (البولنديين والمجريين وغيره) من الريف إلى المدن، حيث سُنت بعد ذلك قوانين على شاكلة مدن ماغديبورج (Magdeburg) ولوبيك (Lubeck). بالغ المؤرخون الألمان في القرن التاسع عشر الميلادي والقرن العشرين الميلادي في كثير من الأحيان في أهمية سن القانون الألماني والاستيطان في أوروبا الشرقية والوسطى لأسباب سياسية؛ في حين أن تلك الظاهرة زادت من الرفاهية الاقتصادية للبلدان المقصودة، فعلى الأقل تطور بعض منهم بالفعل على الصعيد الاقتصادي والسياسي كما هو الحال في بولندا في العصور الوسطى وبالفعل، استوطن السكان السلاف المحليون في مدنهم الأقوى بكثير مما هو معتقد؛ وقد شاركت العملية برمتها في الأقاليم التي كانت توجد بها الهياكل التنظيمية القوية السلافية.
خضعت المجتمعات الأوروبية الوسطى والشرقية في أوائل العصور الوسطى لتغيرات ثقافية عميقة في إحصائيات السكان والدين والقانون والإدارة والزراعة وأعداد وهياكل الاستيطان، قبل فترة الاستيطان الألماني وأثناءه. وكان هذا التوسع الألماني الشرقي جزءًا من العملية المعروفة باسم "الاستعمار الألماني الشرقي" ("الاستعمار الشرقي") أو "Hochmittelalterlicher Landesausbau" ("توحيد الأراضي في العصور الوسطى الخطيرة")، على الرغم من استخدام تلك المصطلحات في بعض الأحيان على سبيل الترادف.
اندلعت الصراعات العرقية بين المستوطنين القادمين حديثًا والسكان المحليين، واشتهرت أيضًا بوجود حالات دموية وطرد للسكان الأصليين. تحت التوسع الألماني الشرقي، وقع السكان الأصليون في وقت لاحق تحت طائلة التمييز واستُبعدوا من الإدارة في عديد من الأماكن.
استغل القوميون الألمان التوسع الألماني الشرقي استغلالاً كبيرًا بجانب النازية بغرض الضغط على المطالب الإقليمية الألمانية وإظهار التفوق الألماني المزعوم على الشعوب غير الألمانية الذين رفض الألمان إنجازاتهم الثقافية والحضرية والعلمية ونسبوها لأنفسهم في تلك الحقبة الزمنية.
سام ميرزا
سام ميرزا (923 - 974 هـ) هو هو من امراء الدولة الصفوية، وهو إلى جانب ذلك أديب وشاعر وخطاط.
هو سام ميرزا ابن الشاه إسماعيل الصفوي الأول، وكان مشتهراً في شعره بسامي. ولد في تبريز. ولاه أخوه الشاه طهماسب الأول على خراسان ثم شيراز وآذربيجان. اتهم بالعصيان وسجن سنة 969 هـ ومات مسجونا سنة 974 هـ، وقيل سنة 975 هـ، وقيل سنة 983 هـ.
من آثاره: «تحفة سامي».
الحروب العثمانية في أوروبا
الحروب العثمانية في أوروبا، المعروفة باسم الحروب العثمانية أو الحروب التركية اختصارًا، كانت مجموعة من الصراعات العسكرية المتعلقة بمحاولة الدولة العثمانية توسيع قبضتها على الأراضي في أوروبا. وقد بدأت بـالحروب البيزنطية العثمانية المستمرة في القرن الثالث عشر مع الحروب البلغارية العثمانية والحروب الصربية العثمانية في القرن الرابع عشر، التي احتلت خلالها الدولة العثمانية البلقان سريعًا. وقد أدت الحروب العثمانية الكرواتية والحروب العثمانية المجرية إلى التوسع العثماني الكبير في أوروبا الوسطى. تم التأكد من التوسع في حصار فيينا (1529) بدءًا من الحروب العثمانية مع هابيسبورج، واستطاعت العصبة المقدسة للدول المسيحية التصدى للفتوحات العثمانية الكثيرة في الحرب التركية العظمى (في أواخر القرن السابع عشر). أما الثورات الداخلية مثل الانتفاضة الصربية الثانية (1815-1817) وحرب الاستقلال اليونانية (1831-1832)، إلى جانب استمرارالحرب مع روسيا وبولندا فقد أصابت الإمبراطورية بالضمور، مما أدى إلى انهيارها مع بدء الحرب العالمية الأولى.
بالي (لغة)
البالي (وتسمى أيضًا Pāi) هي لغة من اللغات الهندية الآرية الوسطى (من مجموعة براكريت) التابعة لـشبه قارة الهند. ومن المعروف أيضًا أنها لغة العديد من الكتب المقدسة البوذية الأقرب وجودًا، حيث إنها جُمعت في كانون أو "تيبيتاكا"، وعلى أنها لغة طقوس للـثيرافادا البوذية.
بالي هي لغة أدبية تنتمي إلى عائلة لغات براكريت وكانت أول ما كُتبت في سري لانكا في القرن الأول قبل الميلاد. على الرغم من الدراسات العديدة التي أجريت حول هذا الموضوع، إلا أن هناك التباسًا متواصلاً حول علاقة بالعامية في المملكة القديمة ماغادها، الواقعة حول بيهار في أيامنا هذه.
وتعد بالي بوصفها لغة هندية آرية وسطى، مختلفة عن اللغة السنسكريتية، ليس فقط فيما يتعلق بوقت ظهورها ولكن أيضًا لقاعدة لهجاتها حيث إن عددًا من سماتها الصرفية وخصائصها من حيث المعاني تتناقض مع حقيقة أنها لا تمثل استمرارًا مباشرًا لفيديك السنسكريتية؛ ولكنها تنحدر من لهجة أو عدة لهجات تختلف عن على الرغم من وجود أوجه تشابه عديدة.
توناواندا (توضيح)
توناواندا قد تعني:
غينون أزرق
غينون أزرق أو السعدان الأزرق أو نسناس أزرق (الاسم العلمي:Cercopithecus mitis) هو نوع من الحيوانات يتبع جنس سعدان الغينون من فصيلة سعادين العالم القديم .
سعدان الغينون
سعدان الغينون (الاسم العلمي:Cercopithecus) هو جنس من الحيوانات يتبع فصيلة سعادين العالم القديم من رتبة الرئيسيات .
اغتيال (فيلم 1987)
اغتيال هو فيلم إثارة أمريكي، من إنتاج 1987. سيناريو ريتشارد سيل، إخراج بيتر هانت، بطولة تشارلز برونسون، جيل آيرلاند، ستيفن إليوت، جيمس ستالي، جان غان بويد، مايكل أنسارا.
تتمحور قصة الفيلم حول شخصيتين هما جاي كيليون (تشارلز برونسون)، وهو حارس شخصي رئاسي، والسيدة الأولى للولايات المتحدة الأمريكية لارا رويس (جيل آيرلاند)، واللذان يصبحان متلازمين عن طريق تعيين جاي حارساً شخصياً لها، إلا أن لارا امرأة قوية الشخصية ومتعصبة بشأن المساواة بين الرجل والمرأة، فتشمئز من الأوامر التي يصدرها جاي بشأن تحركاتها وتصرفاتها، معتبرة ذلك تدخلاً في شؤونها الخاصة، ومحاولة من جانبه لفرض السيطرة، كونه رجل وهي امرأة، غير أنها تغير فكرتها عنه عندما تدرك جدوى أفعاله بعد تعرضها لمحاولة اغتيال، ثم تقوم بزيارة لخارج البلاد يرافقها جاي، ولا يكف المتربصون عن ملاحقتهما، ويبدأ شد الفيلم.
غينون أحمر الذيل
غينون أحمر الذيل أو سعدان أحمر الذيل أو نسناس أحمر الذيل(الاسم العلمي:Cercopithecus ascanius) هو نوع من الحيوانات يتبع جنس سعدان الغينون من فصيلة سعادين العالم القديم .
غينون منقط الأنف الأصغر
غينون أبيض الأنف الأصغر او نسناس أبيض الأنف صغير (الاسم العلمي:Cercopithecus petaurista) هو نوع من الحيوانات يتبع جنس السعدان الغينون من فصيلة سعادين العالم القديم .
غينوناوات
الغينوناوات (الاسم العلمي:Cercopithecinae) هي أسرة من الثدييات تتبع فصيلة سعادين العالم القديم من رتبة الرئيسيات .
خليفة عبد الله حسن خليفة
خليفة عبد الله حسن خليفة، ثائر من عدن (1945 - 2007)، نفذ في 10 ديسمبر 1963 عملية فدائية بتفجير قنبلة في مطار عدن، في إطار الكفاح المتمثل بثورة 14 أكتوبر 1963 ضد الاحتلال البريطاني، وأسفرت عن إصابة المندوب السامي البريطاني (تريفاسكس) بجروح ومصرع نائبه القائد جورج هندرسن، كما أصيب أيضاً بإصابات مختلفة 35 من المسؤولين البريطانيين وبعض وزراء حكومة اتحاد الجنوب العربي(4 أبريل 1962 - 30 نوفمبر 1967م)الذين كانوا يهمون بصعود الطائرة والتوجه إلى لندن لحضور المؤتمر الدستوري الذي أرادت بريطانيا من خلاله الوصول مع حكومة الاتحاد إلى اتفاق يضمن الحفاظ على المصالح الإستراتيجية لها في عدن. وكانت هذه العملية الفدائية التي أعاقت هذا المؤتمر هي البداية التي نقلت الكفاح المسلح ضد الاستعمار البريطاني من الريف إلى المدينة.
جاءت عملية قنبلة المطار قبل يوم واحد من صدور قرار الجمعية العامة للامم المتحدة رقم (18-1949) بتاريخ 11 ديسمبر 1963 الخاص بالجنوب العربي  الذي كان يمثل رفضا لاستعمار عدن وإدانة لجميع عمليات القمع من قبل بريطانيا وتأكيداً لمطالب الشعب في الحرية والاستقلال.
وقد استغلت بريطانيا العملية الفدائية الجسورة في مطار عدن للتنكيل بالوطنيين من أجل التغطية على هزيمتها السياسية في الأمم المتحدة، والتخلص من المعارضين لسياستها الاستعمارية.. وعزمت على الانتقام بمحاولة اعدام معظم قيادات الحركة الوطنية الناشطة في عدن الذين تم اعتقالهم والزج بهم في سجون زنجبار وجعار وأحور بمحافظة أبين تمهيداً لتصفيتهم جسدياً. لكن الضغط الشعبي والفعاليات الوطنية التي انطلقت من أجل انقاذ حياة المعتقلين السياسيين والامتعاض الذي ساد صفوف الضباط والجنود العرب في قوات الجيش والأمن والذي كاد ان يتحول إلى تمرد، بالإضافة إلى الضغوط العربية والدولية المطالبة باطلاق سراح القادة السياسيين، كل ذلك أجبر وزارة المستعمرات البريطانية على التراجع عن خطتها واطلاق سراح المعتقلين بعد ان تعرض بعضهم للتعذيب.
وبهذا الصدد كتب الكاتب البريطاني توم ليتل يقول: "في أواخر عام 1963م كان ثمة حادثان لهما دلالتهما المؤثرتان، وأعني بهما انتخاب خليفة عبدالله حسن خليفة الذي كان مداناً بالقتل الذي لم يكن من السهل التبرؤ منه، والحادث الثاني هو بزوغ جبهة تحرير جنوب اليمن المحتل والجبهة القومية القومية لتحرير جنوب اليمن المحتل.. لقد استثنت الانتخابات المحدودة المتطرفين من دخول المجلس التشريعي ولكنه لم يكن في الإمكان الطعن في انتخاب خليفة عبدالله حسن خليفة، فقد كان فوزه صرخة مرعبة ضد حالة الطوارئ وصرخة ضد اعتقاله بعد (التبرئة) وضد السياسة البريطانية الفيدرالية بصورة عامة".
ميمون أبو الهول
ميمون أبو الهول (الاسم العلمي:Mandrillus sphinx ) هو نوع من الحيوانات يتبع جنس الميمون من فصيلة سعادين العالم القديم .
غينون ولفي
غينون ولفي (الاسم العلمي:Cercopithecus wolfi) هو نوع من الحيوانات يتبع جنس سعدان الغينون من فصيلة سعادين العالم القديم .
سعدان سبخي ألني
سعدان سبخي ألني (الاسم العلمي:Allenopithecus nigroviridis) هو نوع من الحيوانات يتبع جنس سعدان سبخي من فصيلة سعادين العالم القديم .
سعدان سبخي
سعدان سبخي (الاسم العلمي:Allenopithecus) هو جنس من الحيوانات يتبع فصيلة سعادين العالم القديم من رتبة الرئيسيات . 
يضم هذا الجنس نوع وحيد هو:
اسم شخصي
إن الاسم الشخصي هو اسم العَلم الذي يوضح هوية الشخص، وعادة ما يضم في هذه الآونة الاسم المكتسب عند الميلاد أو في سن صغيرة بجانب اللقب. وعلى حد التقريب، يعد امتلاك الإنسان لـ الاسم أمرًا عالميًا؛ باستثناء الحالات النادرة، على سبيل المثال الأطفال المتوحشين الذين ينشأون في عزلة أو الأطفال الأيتام ضحايا الكوارث الطبيعية حيث لا توجد لهم سجلات توضح أسماءهم. تحدد اتفاقية حقوق الطفل أن الطفل يستحق عند ميلاده الحصول على اسم.
تفتقد بعض القبائل المعزولة، مثل ماتشيجوينجا (Machiguenga) في الأمازون، الأسماء الشخصية.
وتتأثر تقاليد التسمية بشدة بالعوامل الثقافية، مع بعض الثقافات الأكثر مرونة على التسمية من غيرها. إضافةً إلى ذلك، بالنسبة للثقافات ذات السجلات التاريخية المتوفرة، تُعرف قوانين التسمية بالتغيير مع مرور الزمن.
في المجتمعات الغربية المعاصرة (باستثناء أيسلندا والمجر، وفي بعض الأحيان الفلاندرز (وفقًا للمناسبة) ومعظم اللهجات في الجنوب في منطقة اللغة الألمانية، يعد الاسم المكتسب أشهر تقاليد التسمية، الذي يشير في العادة إلى نوع الطفل ملحقًا باسم عائلة الوالد. في العصور السابقة، اتبعت الدول الإسكندنافية التسمية العائلية، مع الأفراد الذين يطلق عليهم ابن/ابنة "فلان"؛ ولا تنطبق تلك الحالة الآن إلا في أيسلندا وفي الآونة الأخيرة استخدمها البعض في جزر فارو. ولا يمنع القانون في فنلندا الأفراد من التسمية العرقية الأيسلندية المسماة على وجه التحديد في قانون الأسماء.
هناك اصطلاحات مختلفة في الثقافات المختلفة للأسماء الشخصية. وها هي قائمة بالمقالات المتعلقة بمصطلحات التسمية للثقافات الخاصة.
غوتشي ماني
غوتشي ماني (من مواليد 12 فبراير 1980 في برمنغهام, ألاباما) هو مغني أمريكي بدأ مسيرته الفنية عام 2005. وهو أيضا مغني ترابراب. يسمى ترب غاد أي ألهة التراب لديه الكثير من الاعمال البومات تراب غاد 1 '23
حلياً يقضي عقوبة السجن سيتم الافراج عنه سنة 2017
راشيل كورين
راشيل كورين هي ممثلة أمريكية (من مواليد 04 أبريل 1986).
هيذر موريس
هيذر موريس هي ممثلة أمريكية (من مواليد 1 فبراير 1987 في ثوسند أوكس، كاليفورنيا, الولايات المتحدة).
الثورة الفلبينية
الثورة الفلبينية (1896م-1898م)، وتسمى "الحرب التغالوغية" عند الإسبانيين، كانت عبارة عن صراع عسكري مسلح بين شعب الفلبين والسلطات الاستعمارية الإسبانية. وأسفرت عن انفصال جزر الفلبين من الإمبراطورية الإسبانية.
بدأت الثورة الفلبينية في أغسطس 1896م بعد اكتشاف السلطات الإسبانية منظمة سرية ضد الاستعمار تسمى "كاتيبونان". وكانت "كاتيبونان" بقيادة آندريس بونيفاسيو عبارة عن حركة انفصالية وحكومة ظل تنتشر في معظم الجزر وهدفها الاستقلال عن إسبانيا بواسطة التمرد المسلح. وفي لقاء جماعي في كالوكان، نظم قادة "كاتيبونان" أنفسهم في حكومة ثورية، وأعلنوا صراحة ثورة مسلحة في جميع أنحاء الوطن. دعا بونيفاسيو لهجوم منسق في وقت واحد على العاصمة مانيلا. وقد فشل هذا الهجوم، ولكن المقاطعات المحيطة انتفضت أيضًا لتثور. وعلى وجه الخصوص، حقق التمرد في كافيت بقيادة إميليو أغينالدو انتصارات في وقت مبكر. وقد أدى الصراع على السلطة بين الثوار إلى إعدام بونيفاسيو في عام 1897م، وتحول الأمر إلى أغينالدو الذي قاد حكومته الثورية. وفي ذلك العام، تم التوصل رسميًا إلى هدنة بموجب ميثاق بياك نا باتو ونفي أغينالدو إلى هونغ كونغ، وعلى الرغم من ذلك لم يتوقف القتال بين المتمردين والحكومة الإسبانية واقعيًا.
تحالف أغينالدو في عام 1898م، ومع اندلاع الحرب الإسبانية الأمريكية بطريقة غير رسمية مع الولايات المتحدة، وعاد إلى الفلبين واستأنف العمليات العسكرية ضد الإسبان. غزا المتمردون بحلول يونيو ما يقرب من جميع الأراضي التي يسيطر عليها الإسبان في الفلبين باستثناء مانيلا. فقام أغينالدو لذلك بإعلان الاستقلال عن إسبانيا وأنشئت أول جمهورية للفلبين. ولم تعترف إسبانيا مع ذلك ولا الولايات المتحدةأيضا باستقلال الفلبين. وانتهى الحكم الإسباني رسميًا في الجزر بموجب معاهدة باريس 1898، حيث تنازلت إسبانيا عن الفلبين وغيرها من الأقاليم إلى الولايات المتحدة. أمر أغينالدو على الفور بأن يتم "وقف السلام وقطع العلاقات الودية مع أمريكا ومعاملتها على أنها من الأعداء" وذلك بعد اندلاع معركة مانيلا 1899م في 4 من فبراير بين القوات الفلبينية والأمريكية. وأعلنت رسميًا أول جمهورية للفلبين الحرب ضد الولايات المتحدة في يونيو 1899م. وأعقبها الحرب الفلبينية الأمريكية.
المجلة الطبية البريطانية
المجلة الطبية البريطانية (بالإنكليزية: BMJ أو British Medical Journal) هي مجلة للصحة العمومية ذات مقالات تفحص نظيريا ويستطيع الجميع قراءتها على الإنترنت بلا تقييد. وقد أضحت الصيغة المختصرة للتسمية هي الشائعة بعد أن اعتُمدت رسميا عام 1988. يتم نشر المجلة من قبل مجموعة المجلة الطبية البريطانية (BMJ Group)، وهي شركة تابعة بملكية كاملة للجمعية الطبية البريطانية. رئيسة تحرير المجلة هي فِيونا گُدلي (Fiona Godlee) ، التي عُينت في شباط/فبراير 2005.
فريديريكه لويزه هسن دارمشتات
فريديريكه لويزه هسن دارمشتات ("Friederike Luise von Hessen-Darmstadt"؛ 16 أكتوبر 1751 - 25 فبراير 1805) ملكة بروسيا كزوجة الثانية للملك فريدرش فيلهلم.
فريديريكه لويزه ابنة لودفيش التاسع، لاندغريف هسن دارمشتات، وكارولينه تسفايبروكن. ولدت في برنسلاو. وشقيقة الدوقة الكبرى لويزه ساكسونيا فايمر إيزنباخ، وكذلك لودفيش الأول، دوق هسن الأكبر.
تزوجت من فريدرش فيلهلم في 14 يوليو 1769 في قصر شارلوتنبورغ، مباشرة إثر طلاقه لابنة عمته الأميرة إليزابت كرستينه أولريكه بروانشفايك فولفنبوتل. سماها فريدرش فيلهلم ب"ليزي الهسنية" ("Hessische Lieschen").
أصبحت ملكة بروسيا باعتلاء زوجها العرش في عام 1786، واحتفظت بمنصبها لمدة أحد عشر عاماً. لم يكن الزواج سعيداً، فقد كان لفريدرش عشيقات عديدات، أبرزهن فيلهلمينا فون لشتناو، والتي ارتبط بعلاقة معها من نفس عام زواجه من فريديريكه لويز حتى وفاته. في عام 1787، تزوج عليها وصيفتها يولي فون فوس، وعام 1790 تزوج عليها مرة ثانية وصيفتها الأخرى صوفي فون دونهوف. لم تعتبر الملكة فريديريكه لويزه جذابة ووصفت بغريبة الأطوار. زعمت بأنها رأت أشباح وأطياف، ولهذا السبب أبقت ساعات يومها معكوسة، نائمة نهاراً وصاحية ليلاً، وتفاقم هذا السلوك بعد وفاة فريدرش فيلهلم. اشتهرت فريدريكه لويزه بكرماً الكبير، وخصوصاً للمحتاجين.
ابتدءاً من سنة 1788، كانت تمضي فصل الصيف في فراينفالده، الأمر الذي أسهم إلى حد كبير في تنمية المدينة اقتصادياً وثقافياً. خاصة باعتبارها ملكة الأم الأرملة، تم تشييد العديد من المباني في المدينة سكناً لها ولبلاطها أثناء إقامتهم. في عام 1799، بُني لها قصر صيفي بإشراف المعماري ديفيد غيلي.
انتقال السكان في الاتحاد السوفيتي
يمكن تصنيف انتقال السكان في الاتحاد السوفيتي إلى الفئات العريضة التالية، وهي: ترحيل فئات السكان "المعادين للسوفيتية"، والذين عادةً ما يتم تصنيفهم على أنهم "أعداء العمال"، وترحيل الجنسيات الكاملة، ونقل القوة العاملة، وتنظيم هجرات إلى جهات معاكسة؛ لملء الأقاليم التي حدث فيها تطهير عرقي.
في معظم الحالات، كانوا يقومون بترحيل السكان الأقل عددًا إلى المناطق النائية (انظر التوطين القهري في الاتحاد السوفيتي). ويشمل هذا عملية الترحيل إلى الاتحاد السوفيتي للمواطنين غير السوفيتيين من دول خارج اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفيتية. وتشير التقديرات إلى أن "الهجرات القهرية الداخلية" أثرت في مجملها على حوالي ستة ملايين فرد. ومنهم حوالي مليون أو 1.5 مليون لقوا حتفهم نتيجة هذه الهجرات.
الهنود الأوربيون البدائيون
كان الهنود الأوربيون البدائيون هم المتحدثون باللغة الهندية الأوروبية البدائية (PIE)، وهي اللغة المعاد بنائها في عصر ما قبل التاريخ في منطقة أوراسيا.
تنبع المعرفة بهم أساسًا من إعادة البناء اللغوي، بجانب الأدلة المادية من علم الآثار وعلم الوراثة الأثري. ومع هذا، فإن إعادة البناء اللغوي مليء بالشكوك الكبيرة ومحل للتخمين. وفقًا لبعض علماء الآثار، من المفترض أن لا يشارك المتحدثون بالهندية الأوروبية البدائية أحدًا فيها وهم شعب أو قبيلة مميزة الهوية، ولكن كانت هناك مجموعة من أجداد السكان المتعلقين على نحو غير محكم بمن بعدهم، الذين لا يزالون منتمين لعصر ما قبل التاريخ جزئيًا والعصر البرونزي للهنود الأوروبيين. وكان علماء الآثار هم أصحاب وجهة النظر المذكورة الذين افترضوا وطنًا أصليًا واسع المدى وعمقًا زمنيًا كبيرًا. إضافةً إلى ذلك، لم يشارك اللغويون في وجهة النظر المذكورة، حيث تشغل اللغات البدائية بوجه عام مناطق جغرافية صغيرة على مدى فترة زمنية محدودة، وبوجه عام يتحدثها مجتمعات مترابطة مثل القبائل الصغيرة المنعزلة.
ومن هذا المنظور، فإن الفترة الزمنية المفترضة للهنود الأوروبيين البدائيين كانت أثناء أواخر العصر الحجري الحديث، أو ما يقرب من أربعة آلاف عام قبل الميلاد. وتضعهم البحوث الرئيسية في منطقة سهول الغابات مباشرة الواقعة شمال الطرف الغربي من سهول بحر قزوين البنتيكي في شرق أوروبا. ومد بعض علماء الآثار العمق الزمني للهندية الأوروبية البدائية لوسط العصر الحجري الحديث (5500 حتى 4500 قبل الميلاد) أو حتى أوائل العصر الحجري الحديث (7500 حتى 5500 قبل الميلاد)، واقترحوا افتراضات الموقع البديلة.
في أواخر الألفية الثالثة قبل الميلاد وصلت فروع الهنود الأوربيون البدائيون إلى الأناضول و إيجة و غرب أوروبا و وسط آسيا و سيبيريا الجنوبية
علم نفس الأديان
علم نفس الأديان يشير إلى تطبيق طرق علم النفس والإطارات التفسيرية على التقاليد الدينية فضلاً عن الشخصيات الدينية وغير الدينية. ويحاول هذا العلم البحث عن وصف دقيق لتفاصيل ومصادر واستخدامات المعتقدات والسلوكيات الدينية. رغم أن علم نفس الأديان ظهر كأحد فروع المعرفة الذاتية منذ عهد قريب في أواخر القرن التاسع عشر، فإن كل مهمة من هذه المهام الثلاث يرجع تاريخها إلى قرون عدة قبل هذا التاريخ.
وهناك مساحات واسعة من الدين لم يكتشفها علم النفس حتى الآن. في حين يلعب الدين والروحانية دورًا في حياة كثير من الناس، لا يعلم على وجه اليقين كيف تأتي بنتائج إيجابية في بعض الأحيان وسلبية في أحيان أخرى. لذا فإن الأسباب والنتائج التي تنبني عليها هذه المعاني (أو المسببات أحيانًا) تحتاج إلى مزيد من البحث. فالحوار المتواصل بين علم النفس والإلهيات قد يسفر عن تعميق الفهم ويفيد كلا المجالين.
المملكة البطلمية
بدأت المملكة البطلمية (; ) في وحول مصر بعد فتح الإسكندر الأكبر في عام 332 قبل الميلاد وانتهت مع وفاة كليوباترا السابعة والفتح الروماني في عام 30 قبل الميلاد. وتأسست المملكة عندما أعلن بطليموس الأول سوتر (Ptolemy I Soter) نفسه فرعونًا على مصر، وأسس الدولة الهيلينستية القوية الممتدة من جنوب سوريا إلى قوريني (Cyrene) وجنوبًا إلى النوبة. وأصبحت الإسكندرية عاصمة ومركز للثقافة اليونانية إضافة إلى كونها مركزًا تجاريًا. ولكي يحصلون على اعتراف الشعب المصري كحكام، سموا أنفسهم خلفاء الفراعنة. وبمرور الوقت انخرط البطالمة في التقاليد المصرية من خلال تزويج أشقائهم بمصريين وأصبحوا يرسمون أنفسهم على المعالم الأثرية العامة على النمط المصري وارتدوا اللباس المصري وشاركوا في الحياة الدينية المصرية. واصلت الثقافة الهيلنيستية ازدهارها في مصر حتى بعد فتح مصر. إلا أن البطالمة حاربوا الثورات المصرية إضافة إلى مشاركتهم في الحروب الخارجية والأهلية مما أدى إلى انهيار مملكتهم وضمها من قبل الإمبراطورية الرومانية.
دول مدينة بيو
دول مدينة بيو () هي مجموعة من دول المدينة التي كانت موجودة منذ القرن الثاني قبل الميلاد وحتى منتصف القرن الحادي عشر قبل الميلاد وتوجد في الوقت الحاضر في بورما العليا (ميانمار). تأسست دول المدينة كجزء من الهجرة تجاه الجنوب على يد المتحدثين بلغة التبت البورمية التي يتحدث بها شعب بيو، وهم المستوطنون الأوائل في بورما الذين توجد سجلات توجد على وجودهم. عادة ما يشار إلى فترة الألف عام باسم "ألفية بيو"، المرتبطة بـ العصر البرونزي حتى بداية فترة "الدول الكلاسيكية" عندما نشأت مملكة باغان في أواخر القرن التاسع.
وتقع جميع دول المدينة - المدن الكبرى الخمس المحاطة بسور والعديد من البلدان الصغيرة التي اكتشفت - في الأقاليم الثلاثة الرئيسية المزودة بالمياه في بورما العليا، وهي: إقليم وادي مو وإقليم سهول كياوكاسي وإقليم مينبو حول ملتقى نهري إيراوادي وتشيندوين. وهو جزء من الطريق التجاري البري بين الصين والهند، ومن ثم توسعت مملكة بيو تدريجيًا جهة الجنوب. بينما تأسست هالين، في القرن الأول قبل الميلاد عند الطرف الشمالي من بورما العليا، حيث كانت من أكبر وأهم المدن حتى حوالي القرن السابع أو الثامن عندما حلت محلها سري كسترا (القريبة من مدينة بياي الحديثة) في الطرف الجنوبي. ومع ذلك تعد مدينة سري كسترا مركز بيو ومساحتها ضعف مساحة مدينة هالين وأكثر نفوذًا.
تأثرت ثقافة بيو كثيرًا بسبب التجارة مع الهند، حيث استوردت مفاهيم البوذية فضلاً عن غيرها من المفاهيم الثقافية والمعمارية والسياسية، التي قد يكون لها تأثير راسخ على الثقافة البورمية والتنظيم السياسي. وكان تقويم بيو يعتمد على التقويم البوذي، الذي أصبح فيما بعد التقويم البورمي. ومع ذلك اقترحت الدراسات الحديثة، على الرغم من أنها غير مؤكدة، أن نصوص بيو، التي تعتمد على النصوص البراهمية الهندية، قد تكون مصدر النصوص البورمية.
وقد انهارت حضارة الألفية القديمة في القرن التاسع عندما أُبيدت دول المدينة عن طريق الغزوات المتكررة من مملكة نانزهاو (Nanzhao). وأسست مرانما (البورمانيون)، التي انحدرت من النانزهاو، مدينة ذات حامية عسكرية في باغان (باغان) عند ملتقى نهري إيراوادي وشندوين. وظلت مستوطنات بيو في بورما العليا لمدة القرون الثلاثة التالية ولكن استوعبت بيو تدريجيًا خلال توسع إمبراطورية باغان. وظلت لغة بيو موجودة حتى أواخر القرن الثاني عشر. وبحلول القرن الثالث عشر انتحلت بيو العرقية البورمية. واتحدت تواريخ/أساطير بيو أيضًا مع التواريخ/الأساطير البورمية.
لعبة ريفيرسي
لعبة ريفيرسي (تسوقها بريسمان بالإسم التجاري أوتيللو) هي لعبة ألواح إستراتيجية يشارك فيها لاعبان يلعبان على لوح مقسم إلى 8 × 8 مربعات غير مختلفة اللون. وهناك 64 قطعة متطابقة تسمى "أقراص"، إحدى وجهيها فاتح اللون والآخر قاتم - إما فعليًا باستخدام طاقم أقراص حقيقي أو افتراضيًا عن طريق الحاسب الآلي - للتواصل مع الخصوم في اللعبة.
وتبدأ لعبة أوتيلو من المربعات الأربعة الموجودة في مركز اللوح من خلال وضع قطعتين باللون الأسود وقطعتين باللون الأبيض مرتبتين عموديًا. أما لعبة الريفيرسي الصحيحة (أي التي يُتبع فيها قواعد اللعبة الأصلية)، فتبدأ باللوح فارغًا وأول حركتين لكل لاعب يكونان في المربعات الأربعة الوسطى دون أي قلب للأقراص. لذا قد تبدأ الريفيرسي بمخطط متوازٍ أو عمودي من القطع الأربع الأولى. ودائما ما تبدأ إصدارات الكمبيوتر لهذه اللعبة وفقًا لقواعد لعبة أوتيلو، لكن هذا الاسم (بجانب تصميم اللوح ذي التصميم الفائق الجمال) هو علامة تجارية لذا لا بد من استخدام اسم ريفيرسي لتجنب المشاكل القانونية. ويبدأ اللعب بخطوات افتتاحية لريفيرسي حيث تصطف الأقراص من أحد اللونين بموازاة الأقراص من اللون الآخر في المربعات الوسطى الأربعة، قد يحدث بين المتحمسين في بعض الأماكن. وعندما تبدأ اللعبة وفق القوانين الأصلية، يجبر كل لاعب على الالتزام بالخطوات الافتتاحية.
ورغم أن القواعد الأصلية للريفيرسي كانت تقتضي التزام كل لاعب بنصف عدد الأقراص (الموجودة عند بدء اللعب)، فإن هذه القاعدة لم تعد متّبعة منذ زمن بعيد، وإذا ما استخدم لوح وأقراص حقيقية، يسترد اللاعب الذي جاء دوره في اللعب الأقراص المملوكة لخصمه عند الحاجة. وهذا يعني أن ثمة سبيلاً وحيدًا إلى تخطي دور اللاعب (عادة كرهًا) دون وضع قرص، بعد أن كان ثمة طريقتين لذلك في السابق. وفي أغلب الأحيان تنتهي الريفيرسي بملء المربعات الأربعة والستين، ولكن في أحيان أخرى لا يكون اللوح ممتلئًا ولكن لا يتمكن أي لاعب من إجراء تحرك قانوني.
والهدف الذي يسعى إليه كل لاعب هو تحقيق أكبر عدد ممكن من الأقراص باللون الذي يمثله في النهاية، أما الخصم فيهدف إلى خلاف ذلك -أو تقنيًا فيما يتعلق باللعبة العابرة التي لا توضع فيها جميع الأقراص- بحيث يرفع الفارق بينهما إلى أعلى قيمة ممكنة إذا كان رابحًا وإلى أقل قيمة ممكنة إذا كان خاسرًا. ومع ذلك، فإن الهدف الرئيسي ببساطة شديدة هو الفوز وتحقيق الحد الأقصى "للتفاوت بين الأقراص" الذي يحقق ميزة إضافية. (وقد يكون لهذا التفاوت قيمة أكبر أو أقل، وهو ما يمكن التعويل عليه في المباريات الحاسمة.)
Othello books to increase skill to tournament-level play:
؛صور
؛كتب
درقيات
الدرقيات هي فصيلة من الخنافس التي تشتهر باسم الخنافس آكلة الجيف (carrion beetles) أو خنافس الدفن (burying beetles). هناك فصيلتان فرعيتان: وهما سيلفينا (Silphinae) ونيكروفورينا (Nicrophorinae) وتتغذى الفصيلتان على المواد العضوية المتحللة مثل الحيوانات الميتة. وتختلف الفصائل فيما يتعلق بأيها يستخدم الرعاية الأبوية وأي أنواع الجثث تفضل. وتمثل الدرقيات أهمية كبيرة للعلماء المتخصصين في علم الحشرات الجنائي نظرًا لأنه يتم العثور عليها على الجثث المتحللة ويتم استخدامها للمساعدة في تقدير فترة ما بعد الوفاة أو PMI.
ثورات 1989
كانت ثورات 1989 (المعروفة أيضًا باسم سقوط الشيوعية وانهيار الشيوعية وثورات أوروبا الشرقية وخريف الدول) هي الثورات أطاحت بالدول الشيوعية في مناطق مختلفة في دول أوروبا الوسطى والشرقية.
بدأت الأحداث في بولندا عام 1989م، واستكملت مسيرتها في المجر وألمانيا الشرقية وبلغاريا وتشيكوسلافاكيا ورومانيا. كان التوسع في حملات المقاومة المدنية يعد إحدى المميزات السائدة لتلك التطورات والتي تظهر المعارضة الشعبية لاستمرار حكم الحزب الواحد والمساهمة في الضغط من أجل التغيير. كانت رومانيا هي الدولة الوحيدة في الكتلة الشرقية التي أطاحت بالنظام الشيوعي إطاحة لا سلمية. أخفقت مظاهرات ساحة تيانانمن في تحفيز التغيرات السياسية الرئيسة في الصين. إضافة إلى ذلك ساعدت الصور القوية التي أظهرت الاستماتة في الدفاع أثناء تلك الاحتجاجات في إثارة الأحداث في العديد من البقاع الأخرى من العالم. كان سقوط جدار برلين عام 1990م، من بين الثورات الأشهر المعادية للشيوعية، وهو الأمر الذي يمثل البداية الرمزية لإعادة توحيد ألمانيا عام 1990م.
تم حل الاتحاد السوفيتي بحلول نهاية عام 1991م، مما نتج عنه ميلاد 14 دولة (أرمينيا وأذربيجان وروسيا البيضاء وإستونيا وجورجيا وكازاخستان ولاتفيا وليتوانيا ومولدوفا وطاجيكستان وتركمانستان وأوكرانيا وأوزباكستان) أعلنوا استقلالهم عن الاتحاد السوفيتي وقد خلفت روسيا الاتحادية مجموعة كبيرة منهم. انتهت الشيوعية من ألبانيا ويوغسلافيا بين أعوام 1990م و1992م وانقسمت الأخيرة لخمس دول أخرى بحلول عام 1992م سلوفينيا وكرواتيا ومقدونيا والبوسنة والهرسك وجمهورية يوغسلافيا المتحدة (التي سميت فيما بعد بصربيا والجبل الأسود وانقسمت بعدها لدولتين، صربيا والجبل الأسود). ثم انقسمت صربيا أيضًا عندما انشقت دولة كوسوفو شبه المعترف بها. تفككت تشيكوسلوفاكيا أيضًا بعد ثلاث سنوات من نهاية الحكم الشيوعي، وانقسمت سلميًا إلى جمهورية التشيك وسلوفاكيا عام 1992م. وقد نالت الدول الاشتراكية قسطًا من هذا التأثير. انتهت الشيوعية من بعض البلدان مثل كمبوديا وإثيوبيا ومنغوليا واليمن الجنوبي. قاد انهيار الشيوعية المحللون للإعلان عن انتهاء الحرب الباردة.
أدى اعتماد أنواع مختلفة من اقتصاد السوق على الفور إلى الانخفاض العام في مستويات المعيشة في دول ما بعد الشيوعية مع الآثار الجانبية بما فيها ارتفاع شأن طبقة الأوليغارش في دول مثل روسيا وغير المتناسبة تمامًا مع التنمية الاجتماعية والاقتصادية. واختلفت الإصلاحات السياسية، ولم تستطع المؤسسات الشيوعية الحفاظ على احتكار السلطة إلا في خمس دول وهي، الصين وكوبا وكوريا الشمالية ولاوس وفيتنام. حولت الكثير من المنظمات الشيوعية والاشتراكية في الغرب مبادئها التوجيهية إلى الديمقراطية الاشتراكية. تغير المشهد السياسي الأوروبي تغيرًا جذريًا، عند انضمام العديد من دول الكتلة الشرقية إلى حلف الناتو والتكامل الأوروبي الاقتصادي والاجتماعي الأقوى المترتب على ذلك.
حروب الروم والفرس
كانت حروب الروم والفرس سلسلة من النزاعات بين دول العالم اليوناني الروماني وقائمتين متعاقبتين من الإمبراطوريات الإيرانية: وحكام مملكة بارثيا والساسانيين. بدأت معارك بين الإمبراطورية البارثية والجمهورية الرومانية في عام 92 قبل الميلاد؛ حيث بدأت الحروب في أواخر فترة الجمهورية، واستمرت عبر الرومان والإمبراطوريات الساسانية. انتهت هذه الحروب بواسطة الغزوات العربية الإسلامية، والتي هاجمت الساسانيين وإمبراطوريات الرومان البيزنطيين الشرقيين وكان لها تأثير حطم كلتا الإمبراطوريتين عقب فترة قصيرة من انتهاء آخر حرب بينهما.
على الرغم من الحروب التي نشبت بين الرومان والبارثيين/الساسانيين واستمرت لمدة سبعة قرون، فإن الحدود ظلت مستقرة بصورة كبيرة. كانت نتيجة لعبة شد الحبل هذه تعرض المدن والحصون والمقاطعات للنهب والأسر والتدمير والتجارة بها بصورة مستمرة. لم يكن لدى أيًا من الجانبين القوة اللوجيستية أو الطاقة البشرية لإبعاد مثل هذه الحملات الطويلة عن حدودهما، ومن ثم لم يستطيعا أن يستمرا لمدة طويلة دون القيام بالتمدد المحفوف بالمخاطر لحدودهما على نحو ضئيل للغاية. وبالفعل، عمل كلا الطرفين على تحقيق فتوحات تتجاوز نطاق حدودهما، لكن كان يتم دائمًا استعادة التوازن في نهاية الأمر. لكن تحول ميزان القوة في القرن الثاني الميلادي؛ حيث تحول مساره بطول شمال نهر الفرات، وهو المسار الجديد نحو الشرق أو الشمال الشرقي لاحقًا، وذلك عبر بلاد النهرين حتى وصوله إلى نهر دجلة في الشمال. وكانت هناك أيضًا العديد من التحولات الضخمة في أقصى الشمال، وذلك في أرمينيا والقوقاز.
وثبت في نهاية الأمر أن استهلاك الموارد خلال الحروب الرومانية الفارسية كانت كارثية بالنسبة لكلتا الإمبراطوريتين. أنهكت الحروب الطويلة والمتصاعدة خلال القرنين السادس الميلادي والسابع الميلادي كلتا الإمبراطوريتين وجعلتهما معرضتين لمواجهة الظهور المفاجئ والتوسع على أيدي دولة الخلفاء، الذين غزت قواتهم كلتا الإمبراطوريتين بعد سنوات معدودة فقط من انتهاء الحرب الرومانية الفارسية الأخيرة. مستفيدًا من حالة الضعف التي أصابت كلتا الإمبراطوريتين، قامت الجيوش العربية الإسلامية على نحو سريع بفتح الإمبراطورية الساسانية بأكملها، وحرم الإمبراطورية الرومانية الشرقية من مقاطعاتها في الشرق، القوقاز، مصر، وباقي شمال إفريقيا. على مدار القرون التالية، خضعت معظم مناطق الإمبراطورية الرومانية الشرقية للحكم الإسلامي.
سباعيات الرغبي
سباعيات الرجبي، ومعروفة أيضًا باسم لعبة اللاعبين السبعة أو سبعة لاعبين، وهي أحد الأنواع التابعة لاتحاد الرجبي المكون من سبعة لاعبين، بدلاً من العدد المعتاد 15 لاعبًا بمباريات أقصر في المدة الزمنية. وتُدار سباعيات الرجبي بواسطة المجلس الدولي للرجبي (IRB)، وهي الهيئة المسؤولة عن اتحاد الرجبي في جميع أنحاء العالم. نشأت اللعبة في ميلروز، اسكتلندا، حيث لا يزال فريق سباعيات الرجبي لميلروز يلعب سنويًا. وتعد اللعبة من الألعاب الشعبية في جميع مستوياتها، وعادة ما تُعقد بطولات للهواة والنوادي في أشهر الصيف. وتعد سباعيات الرجبي واحدة من أفضل الألعاب ذات التوزيع الجيد، وتحظى بشعبية في أجزاء من أفريقيا وآسيا وأوروبا والأمريكتين ولا سيما جنوب المحيط الهادئ.
تشمل المنافسات الدولية البارزة بطولة العالم للسباعيات وكأس العالم لسباعيات الرجبي. كذلك، تلعب سباعيات الرجبي في بعض الأحداث الرياضية المتعددة مثل دورة ألعاب الكومنولث، والتي تقام أربع مرات (1998 - كوالامبور، ماليزيا و2002 - مانشستر، إنجلترا و 2006 - ملبورن، أستراليا و[2010 - دلهي، الهند)، ويفوز كل مرة بالميدالية الذهبية نيوزيلندا.
ومن المعترف به الآن أن سباعيات الرجبي أصبحت رياضة أوليمبية وستقام لأول مرة في الألعاب الأوليمبية الصيفية لعام 2016. ويأتي ذلك بعد التصويت من قبل المجلس التنفيذي لللجنة الدولية الأوليمبية (IOC) لتشمل هذه الرياضة. ويرجع هذا القرار إلى الدورة الدولية 121 للجنة الأوليمبية في كوبنهاغن في التاسع من أكتوبر 2009.
تطبق العقوبات على سباعيات الرجبي بواسطة المجلس الدولي للرجبي (IRB)، ويسري اللعب بموجب القوانين ذاتها والأبعاد ذاتها على أنها لعبة 15 لاعبًا. تستمر مباراة اتحاد الرجبي العادية 80 دقيقة على الأقل، بينما تتكون مباراة سباعيات الرجبي من شوطين من سبع دقائق مع استراحة في منتصف الوقت مدتها دقيقة واحدة. وقد يُلعب نهائي المنافسة على شوطين كل شوط عشر دقائق مع فاصل بين الشوطين مدته دقيقتان. (في بطولة العالم لسباعيات الرجبي، فإن نهائي الكأس فقط، الذي يحدد الفائز في هذا الحدث، يستمر الشوط لمدة 10 دقائق؛ أما جميع النهائيات ذات المستوى الأقل فيتم فيها لعب شوطين يستمر الشوط لمدة سبع دقائق. مما يسمح باستكمال بطولات الرجبي في يوم واحد أو عطلة نهاية الأسبوع. على الرغم من أن درجات السباعيات عامة قابلة للمقارنة مع درجات الاتحاد؛ يحدث تسجيل الدرجات أكثر بكثير في السباعيات، لذا يبعد المدافعين مسافات أكثر.
يدخل العديد من بطولات السباعيات في المنافسة على كأس وميدالية ودرع مما يسمح لفرق المعايير المختلفة بتجنب الخروج من المنافسة دون جوائز.
ومن المعروف تقليديًا أن بطولات السباعيات تتميز بالأجواء المريحة عن الألعاب المكون فريقها من 15 لاعبًا، وكثيرًا ما يعرف بـ"المهرجانات". وكما جاء في "موسوعة اتحاد كرة القدم الرجبي" (1976)، فقد اكتسبت سباعيات الرجبي ""شعبية بحلول نهاية الموسم وتحول الأشياء الأكثر صعوبة والتي توفر الجزء الأكبر في مشاهدة الموسم العادي.""
ويحضر المشجعون بكثرة في زي تنكري، ويستمتعون ببعض وسائل الترفيه.
وحظيت بطولة سباعيات هونغ كونغ بأهمية خاصة لا سيما بارتفاع شعبيتها في آسيا، وأصبحت سباعيات الرجبي تستخدم كشكل من أشكال "حركة تبشير" رجبي الدولية، إذ ربما يكون الشكل الأكثر انتشارًا للعبة، ومع البطولات في الأماكن البعيدة مثل بوغوتا وبانكوك وكوالالمبور وكينيا وسنغافورة والدول الإسكندنافية إضافة إلى الدول المعروف بها اتحاد الرجبي.
القانون السالي
كان القانون السالي ( أو ؛ )، أو ، يمثل الهيكل الرئيسي لـقانون الفرنجة الذي يحكم إمبراطورية الفرنجة في ظل حكم ملوكهم أثناء فترة الفرنجة القدامى، وهي الفترة التي تعد مساوية تقريبًا لـالعصور الوسطى المبكرة. وقد كانت القوانين في صورة مكتوبة بـاللغة اللاتينية دونتها لجنة بتفويض من الملك. وتبقت عشرات المخطوطات التي يرجع تاريخها إلى القرن الثامن التي من المفترض أن تكون قد نُقحت في القرن السادس وعُدلت ثلاث مرات في أواخر القرن التاسع.
ولقد قدم القانون السالي تنظيمًا مكتوبًا لكل من القانون المدني، مثل التشريعات المنظمة التي تحكم الإرث، والخاص بالجرائم، مثل عقوبةالقتل العمد. كان لهذا القانون تأثير على تقليد قانون التشريعات الذي امتد إلى العصور الحديثة في وسط أوروبا، خصوصًا في ولايات ألمانيا وفرنسا وبلجيكا وهولندا وأجزاء من إيطاليا والنمسا والمجر ورومانيا ومنطقة البلقان.
عباس حزباوي
عباس علي الحزباوي، شاعر عربي إيراني من مواليد 1944 بقرية أم الصخر التابعة لمقاطعة الفلاحية. والده هو الملا علي ابن راهي الحزباوي، وعباس علي الحزباوي من مواليد مسقط رأس الشاعر ابن سکیت الدورقي من محافظة خوزستان وهو الأديب والشاعر الخوزستاني المعروف.
خلال حياتة سافر الي الكويت و عاش هناك ونشرت له كثير من قصائده من طرف مجلات: اليقظة و مرآة الأمة و الإيخاء...
قام بتجميع هذه القصائد في ديوان شعره العربي تحت عنوان لیلي الفنطاس نسبتا إلى إقامته في منطقة الفنطاس والتي ذكرها في بعض أبياته الشعرية مثل:
الشاعر عباس الحزباوي له عديد من الكتب الشعرية:
فمويات الشكل
فمويات الشكل هي رتبة من شعاعيات الزعانف التي تعيش في العمق بمجموعة متنوعة من الأشكال. ويشمل ذلك على سبيل المثال عثة البحر (dragonfish) والأسماك المضيئة (lightfish) والأسماك ذات الفك المرتخي (loosejaw) وأسماك البلطة البحرية (marine hatchetfish) وأسماك الأفعى الخبيثة (viperfish). وتحتوي الرتبة على 4 فصائل (أو 5 وفقًا لبعض المكتشفين) وأكثر من 50 جنسًا و400 نوع تقريبًا. وكما هو معتاد بالنسبة للأسماك التي تعيش في العمق، هناك بعض الأسماء الشائعة لأنواع ضمن الرتبة، إلا أن الستوميفورمات ككل يطلق عليها اسم أسماك عثة البحر وحلفائها (dragonfishes and allies) أو ستوميفورمات (stomiiforms).
يعني الاسم العلمي "على شكل "فم""، وهو مشتق من كلمة "Stomias" (فم) (النوع النموذجي) + اللاحقة القياسية لرتبة الأسماك هذه "-formes". وفي النهاية هذا الاسم مشتق من الكلمة الإغريقية "stóma" (στόμᾶ، وتعني "فم") + الكلمة اللاتينية "forma" (وتعني "الشكل الخارجي")، ويشير المقطع الأول إلى فتحة الفم الكبيرة التي تتميز بها هذه الأسماك.
شاه شجاع
شاه شجاع (733 - 786 هـ) هو ثاني ملوك آل المظفر حكام يزد وكرمان والعراق وفارس، وهو إلى جانب ذلك أديب وحافظ للقرآن.
هو أبو الفوارس جلال الدين شاه شجاع ابن مبارز الدين محمد بن مظفر بن منصور بن پهلوان حاجي الكرماني الخوافي الخراساني. تولى الحكم بعد وفاة أبيه سنة 761 هـ، وقيل سنة 759 هـ.
له ديوان شعر، وكان ينظم الشعر باللغتين العربية والفارسية، كما أنه عاصر الشاعر حافظ الشيرازي ومدحه في شعره.
وكان شاه بن شجاع الكرماني لا تخطئ له فراسة ، وكان يقول :
من غضّ بصره عن المحارم ، وأمسك نفسه عن الشهوات ، وعمر باطنه بدوام المراقبة ، وظاهره بإتباع السنة ، وعوّد نفسه أكل الحلال ؛ لم تخطئ له فراسة .
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله مُعقّباً على قول الكرماني :
والله تعالى يجزي العبد على عمله بما هو من جنس عمله ، فَغَضّ بصره عما حرم يعوضه الله عليه من جنسه بما هو خير منه ، فيُطلق نور بصيرته ويفتح عليه .
ساتافاهانا
إمبراطورية ساتافاهانا (بالتيولوغية: శాతవాహన సామ్రాజ్యము، ماهاراشتري: सालवाहण, ) أو إمبراطورية آندهرا، كانت سلالة حاكمة هندية ملكية ترجع أصولها إلى دهارا نيكوتا وأمارافاتي في أندهرا براديش، بالإضافة إلى جونار (بوني) وبراثيسان (بايثان) في ماهاراشترا. وكانت أراضي الإمبراطورية تغطي معظم أنحاء الهند منذ عام 230 قبل الميلاد فصاعدًا. على الرغم من أن هناك جدلاً حول نهاية هذه السلالة الحاكمة، إلا أن التقديرات الأكثر تحررًا تشير إلى استمرارها 450 سنة تقريبًا، حتى عام 220 م تقريبًا. ويرجع الفضل لساتافاهانا في إحلال السلام في البلاد، ومقاومة الهجوم من الأجانب بعد تراجع إمبراطورية ماوريان.
بدأت ساتافاهانا كإحدى إقطاعيات سلالة ماوريان الحاكمة، ولكنها أعلنت الاستقلال مع تدهور أسرة ماوريان. وقد اشتهرت إمبراطورية ساتافاهانا برعايتها لـالبوذية والتي نتج عنها آثار بوذية استخرجت من إيلورا (أحد مواقع التراث العالمي التابعة لليونيسكو) إلى أمارافاتي. كانت ساتافاهانا من أوائل الولايات الهندية التي قامت بصك نقود معدنية منقوشة بصور حكامها. وشكلت ساتافاهانا جسرًا ثقافيًا ولعبت دورًا حيويًا في التجارة فضلاً عن نقل الأفكار والثقافة من وإلى سهل نهر الجانج الهندي إلى أقصى جنوب الهند.
وكان عليهم منافسة سونغا ثم بعد ذلك كانفا لماغادا؛ لتوطيد أسس حكمهم. وفي وقت لاحق، لعبوا دورًا حاسمًا في حماية جزء كبير من الهند ضد الغزاة الأجانب مثل ساكا ويافانز وباهلافاز. وعلى وجه التحديد استمر نضالهم ضد الحكام الغربيين لفترات طويلة. وكان حكام سلالة ساتافاهانا العظام مثل جاوتاميبوتا ساتاكارني وسري ياجنا ساتاكارني قادرين على هزيمة الغزاة الأجانب مثل الحكام الغربيين ووقف توسعهم. وتم تقسيم الإمبراطورية في القرن الثالث الميلادي إلى دويلات صغيرة.
عين الحلوة
عين الحلوة إحدى القرى اللبنانية في قضاء صيدا (محافظة الجنوب). وقد اقيم على أرض البلدة مخيم للاجئين الفلسطينيين في لبنان أصبح معروفاً بمخيم عين الحلوة.