إبراهيم المظاهري
إبراهيم أحمد المظاهري عالم مسلم من بورما , ولد عام 1914م-1332هـ و توفي عام 1964م-1383 .
هو إبراهيم أحمد المظاهري , عالم مسلم و زعيم إسلامي و داعية بورمي , تولى منصب رئيس جمعية العلماء في بورما , أشرف على تحرير مجلة " الاستقلال " باللغة الأردية. ولد عام 1914م-1332هـ و توفي عام 1964م-1383 بعمر ناهز الـ 50 سنة .
قصة اسلامه قصة عجيبة , كما يصفها الشيخ أبو الحسن الندوي , الذي حكاها له بنفسه , تدل القصة على قدرة الله و رحمته , و على صدق قوله تعالى : ( الله يجتبي إليه من يشاء و يهدي إليه من ينيب )الشورى : 13 .
ذكر رحمه الله ان والده قد تزوج امرأة بورمية أسلمت , و بقي أهلها على الكفر ( البوذية ) , ولدت الشيخ إبراهيم , و توفي والده بعد ولادته , ثم ماتت أمه في طفولته , و كفله خاله البورمي البوذي , و كان خاله قد نذر ان يهب أحد أولاده الصومعة البوذية لينشأ على الرهبانية على طريقة البوذيين , و يكون داعيا و راهبا بوذيا , لكن هذا الخال البوذي لم يولد له ابن , فاعتبر ابن اخته اليتيم ابنه الوحيد و أسلمه إلى صومعة , و قضى الطفل مدة في هذه الصومعة , لا يعرف عن والده أو دينه شيئاً , و نشأ على طقوسهم و شعائرهم , و من تقاليد الرهبان البوذيين انهم يخرجون كل يوم في وقت معين يمدون أيديهم إلى الناس , و يتكفّفون ما يسد رمقهم و يقُوتهم , و كذلك فعل هذا الولد الصغير , و لكن فطرته الإسلامية السليمة رفضت هذا الشيء و ثارت عليه . أدركه لطف الله فاشتكى و ألمته رجله فأرسله الرهبان إلى خاله ليتعالج و يعود سريعاً , و عندما وصل لبيته رفض العودة إلى الصومعة مرة أخرى , و هدد خاله بالفرار ان اصر على الأمر .
وصلت قصة هذا الطفل إلى المسلم الوجيه الفاضل التاجر الكبير الحاج محمد بوسف من اعيان بورما المسلمين , و من كبار الصاالحين المخصلصين , فرفع الدعوى إلى المحكمة , و طالب بهذا الولد الذي هو ابن صديقة المسلم أحمد الكجراتي , بحجة انه مسلم يريد أن يعيش مسلماً , و ليس لخاله عليه حق شرعيّ , و تدرجت القضية في المحاكم , و صدر الحكم النهائي بتسليمه إلى الشيخ الحاج محمد يوسف .
سارع الحاج محمد يوسف لارساله إلى الهند ليدرس في مدرسة مظاهر العلوم ( التي إليها يُنسب ) في سهارنيو التي اشتهرت بصلاح اساتذتها و تأثيرهم العميق في نفوس الطلبة , و بالجو الديني الهادىء الذي يسودها , و قد بقي الشيخ إبراهيم أحمد في مظاهر العلوم سنوات عديدة ينهل من مناهلها الصافية , و يدرس العلوم الدينية , حتى تخرج و صار عالما ضليعا عام 1939م و هو يناهز الـ 25 من عمره , و بعدها استلم منصبه الديني و مركزه المرموق في بلاده بجدارة و اخلاص .
كان من أبرز ملامحه الهدوء الفكري و الاتزان , فكان في كل ما يعتقده و يقرره و يكتبه أو يدافع عنه هادئاً متزن الفكر . 
كان ذو وقار و رزانة في جميع تصرفاته , وسيما جسيما , صاحب ذوق في ملبسه و مظهره , خفيف الروح فَكِهاً في مجالسه , واثقا بنفسه 
و مستقيم السيرة و الخلق . 
لم يكن يخاف السلطة الرسمية و لا الرأي العام و سخط الشعب , صحافيا بارعا تدل مقالاته الوجيزة على مقدرته الصحفية و بُعد النظر 
و الإنشاء البليغ.
كان واسع الاطلاع على ما يُكتب باللغة أردية، لغة شبه قارة الهند , مسايراً للركطب الثقافي الإسلامي , حريصاً على أن لا يتخلف عنه , و كان مطلعا على ما يكتبه الكُتّاب الإسلامييم باللغة العربية , ينتذوقه و يستفيد منه , و كان متتبعا لسير الحركة الإسلامية في أكثر الأقطار الإسلامية , يعرف قادتها و عقولها الموجهة .
قاد جمعية العلماء في بورما و اشرف عليها بثبات و استقامة , حتى أصبح للجمعية وزن و صوت مسموع في البلاد , و قد قاوم رحمه الله كل موجة الحادية من الشعب أو موقف معاد للشعب الإسلامي من الحكومة , كان نزيها نقيا , لم يتهمه اعداؤه باستغلال مركزه أو الانتفاع منه على حساب الإسلام و المسلمين , على عكس غيره من الزعماء السياسيين و علماء الدين في كثير من الأقطار , و قد تولى رئاسة الجمعية إلى آخر أيام حياته .
اهتم بالدعوة إلى الإسلام و نشرها على غير المسلمين , و أشرف على شؤون المسلمين و قضاياهم الدينية و التعليم الديني و مراكزه في البلاد , و بثَّ الدعاة و نظّم رحلاتهم , و كان يقوم برفقه العالم الجليل محمود داود يوسف مفتي بورما بجولات في البلاد , كان لها الأثر الطيب في انعاش الروح الدينية و اثارة الغيرة الإسلامية .
كان رحب الذراع في تأييد المؤسسات الإسلامية و المشاريع الخيرية , ساعد بعثة ندوة العلماء في سنة 1380 هـ مساعدة غالية و كان من أكبر المشجعين لها , و من كبار المؤيدين لحركة التبليغ العالمية التي مركزها نظام الدين في دهلي ( أو كما سماها الاستعمار البريطاني " دلهي " ) في الهند , يحضر فعالياتها و يخطب فيها , لا يضيق صدره عن المساهمة فيما ينفع الإسلام و المسلمين .
لقي ربه في يوم 7 من مارس سنة 1964 و هو يبلغ الـ 50 من عمره و شيّع جنازته جمع حاشد يقدر بعشرة ىلاف , ويقول المعمرون في منطقة " رانجون " أنهم لم يشهدوا مثل هذه الجنازة .
من آثاره الباقية و صدقاته الجارية , دار العجزة في رانجون التي أسسها و كان يسهر عليها , و كان كثير الاعتناء بها .
رجال فقدناهم - مجد مكي