ماريا فيرمينا دوس ريوس
ماريا فيرمينا دوس ريوس (11 أكتوبر 1825 - 11 نوفمبر 1917) هي كاتبة ومؤلفة برازيلية وتعد من أهم الكتاب في القرن التاسع عشر الميلادي، وكانت روايتها "أورسولا (Úrsula) "من أهم الروايات التي تحدثت عن حياة البرازيليين الذين من أصل أفريقي في ظل العبودية.
ولدت ماريا فيرمينا دوس ريوس في ساو لويس، مارانهاو. وفي سن الخامسة، أنتقلت مع والدتها وأقاربها إلى فياماو حيث بدأت تعليمها المدرسي. في عام 1847، وكانت متفوقة ذلك بسبب الأداء المتميز، وقد حصلت على منحة دراسية لمزيد من الدراسات على مستوى كاريدا بريميراسوكانت تلك الدراسة بمثابة الرسالة 'التي أعدت لها أن تصبح معلمة." وقالت انها حافظت على مهنتها "حتى تقاعدها في عام 1881". "في سن الخامسة والخمسين أسست مدرسة للأطفال الفقراء.
في عام 1859 قامت ماريا بنشر أول رواية خاصة بها (رواية أورسولا) وفي نفس العام نشرت هارييت ويلسون رواية لها بعنوان (لدينا مجموعة الصناعات الوطنية) ).
وإلى جانب رواية أورسولا "،كتبت ماريا فيرمينا دوس ريس الشعر والقصص القصيرة. في حين ما كانت لا تزال في العشرينات من عمرها بدأت في التعاون مع العديد من الصحف المحلية في مسقط رأسها في ساو لويس، وهذا النشاط أصيبت به لعدة سنوات كثيرة. وكان افتتاح الوحيد المتاح للحصول على أعمالها نشرت. "وقالت أيضا" كتب حميم، اليوميات السوداوي التي يرجع تاريخها من 1853 إلى 1903 وقد كتبت في العديد من الموضوعات الدينية ، بالاضافة لمواضيع إنكار الذات، والموت، وتكرر حالات الانتحار ". وفي عام 1975 من قبل علماء البرازيلي أنطونيو دي أوليفيرا وناسيمنتو فيلهو مورايس استعاد أورسولا طويلة طي النسيان 1975 في طبعة الفاكس.
بأنها "متميزة امرأة سوداء حرة داخل المجتمع العبودي الاستعمارية في القرن التاسع عشر"، ماريا فيرمينا دوس ريوس "تبرز لأنها كانت جدا جيدا تعليم والخصم القوي من العبودية". وتعتبر فجر دوق مماريا فيرمينا دوس ريوس، جنبا إلى جنب مع الكاتب الكوبي ماريا Jova Damasa بارو "، كما السلائف البارزة إلى خط مميز من النساء اللاحقة الكتاب" في السياق الأمريكي الأفرو اللاتينية. "هوراسيو دي ألميدا يعتقد ماريا فيرمينا دوس ريوس لتكون أول امرأة الكاتب البرازيلي منذ ذلك الحين لويزا لوبو وعارض الادعاء من خلال تقديم آنا يوريديس يوفروسيني الدرابزين من بورتو أليغري كأول الروائي البرازيلي الإناث"، ولكن "قيمة رمزية على المدى الطويل ماريا فيرمينا دوس ريوس الرواية فقط أورسولا (1859) تقع في تمييز لها كما أن العمل الذي يؤسس لوعي أدبي الإناث الأفرو-البرازيلي. "لريتا تيريزينها شميت،"ماريا فيرمينا دوس ريوس تسجيل صوت الأسود في بناء مواطن الذوات توليد تحدد ما هومي بهابها باعتبارها رواية مضادة للأمة أن "باستمرار استحضار ومحو الحدود الشمولي ITS - كلا الحالية والمفاهيمية - مناورات الأيديولوجي من خلال تخل تلك التي تعطى هويات جوهرية" مجتمعات متخيلة "".
حصلت في بلدها على درجة الدكتوراه في أطروحة، الحياة بين الحي الميت، كارولين كندريك-الكانتارا (2007) يحلل "القوطية كما خطاب إلغاء عقوبة الإعدام قوية في البرازيل وكوبا من خلال [لها] قراءات ماريا فيرمينا دوس ريوس" أورسولا وغيرتروديس غوميز دي أفيلانيدا وساب أرتياغا ل ″.
**فاكس: مارانهاو: Governo القيام استادو. 2nd طبعة، 1975، مع مقدمة من هوراسيو دي ألميدا. OCLC 2403003
وقد نشرت هذه الرواية في عام 1863 في مجلة بورتو ليفر وكذلك في الاستعراض الأدبي ايكو دا جوفنتود.
Transcripted في: FILHO، خوسيه ناسيمنتو مورايس. مماريا فيرمينا دوس ريوس - شظايا اتحاد المغرب العربي من الحياة. مارانهاو: ايمبيرمسا لا جوفيرنو القيام مارانهاو، 1975. OCLC 762780691
نشرت في: FILHO، خوسيه ناسيمنتو مورايس.ماريا فيرمينا دوس ريوس - شظايا اتحاد المغرب العربي من الحياة. مارانهاو: Imprensa لا Governo القيام مارانهاو، 1975. OCLC 762780691
الطبعة الثانية ، الفاكس، خوسيه ناسيمنتو فيلهو مورايس: ريو دي جانيرو: غرناطة، 1976. OCLC 494335967