hotchpotch/miracl-hf-unified huggingface dataset:
حسن عبد الله الشرفي
حسن عبد الله علي الشرفي شاعرُ وأديبٌ من اليمن، يعد من أهم القامات الشعرية اليمنية في القرن العشرين، تميز بغزارة إنتاجه الأدبي مع إجادة واضحة ومقدرة فذة على تطويع اللغة وامتلاكه لمخزون لا ينضب من المفردات مما مكنه من كتابة الشعر بأنوعه "العمودي والحميني والتفعلية".
ولد سنة 1944 م في مدينة الشاهل بمحافظة حجه شمال شرق اليمن، وبدأ كتابة الشعر عام 1958م في سنٍ مبكرةٍ إذ كان ما يزال طالب بالمدرسة العلمية بالمحابشة، وقد ساعده إتمامه لحفظ القرآن الكريم ومتطلبات اللغة العربية على التخرج من المدرسة العلمية والالتحاق بدار المعلمين بالعاصمة صنعاء حتى قيام الثورة اليمنية في 26 سبتمبر 1962م حيث تم تكليفه مع مجموعة من زملائه للتعريف بالجمهورية وأهدافها ومميزاتها في المناطق التي كانت ماتزال تحت سيطرة الملكيين. خلال السنوات السبع المضطربة التي تلت الثورة اليمنية في 1962م اشتغل بالتدريس مع القليل من الأعمال الحرة السائده كالمقاولات والخياطة والتطبيب واستمر حتى عام 1970م.
التحق بعد ذلك بالسلك الحكومي ضمن كادر وزارة الإدارة المحلية في عدة وظائف أخرها مديراً لمديرية أفلح اليمن في محافظة حجة. في عام 1994م أراد التفرغ للكتابة والأدب فانتقل إلى صنعاء كباحث في مركز الدراسات والبحوث حتى عام 2002م، تقاعد عن العمل الحكومي وأسس مجلساً أدبياً ما زال يقام في منزلة حتى اليوم.
أصدر الشاعر حسن عبد الله الشرفي ديوانه الأول "من الغابه" بعد خمس سنوات من كتابة الدكتور أحمد علي الماخذي لمقدمة الديوان في عام1973م نتيجة لعدم موافقة الجهات المعنية على بعض قصائد الديوان وإصرار الشاعر على طباعته بدون حذف وهو ما تم في 1978م.حصل الشاعر على العديد من الجوائز منها جائزة وزارة الثقافة للشعر وجائزة محافظة الحديده، كما تم الإعلان عن تكريمه في أكثر من مناسبة من قبل وزارة الثقافة وبيت الشعر اليمني وبعض الجامعات المحلية لكنه اعتذر عن المشاركة فيها لإيمانه بأن التكريم الأنسب للمثقف يجب أن يتم عبر إتاحة وتوفير أعماله للقارئ والباحث والناقد وتسهيل وصول المهتمين لتلك الأعمال وليس بحفل تكريم ومنحة وأوسمة لا تعود بالنفع الحقيقي على الحراك الثقافي.
عيون القصيدة
بعينها وإن غضب اللثـام***تغامزني النوارس واليمام
وما تدري القصيدة حين ترنو***من الساقي بها ومن المــدام
إذا رفت بها الأهداب مالت***غصون القلب وارتجف الغمام
كأني حين ألقيها نبي***يبلغها الرسالة أو إمام
وأي رسالة في القلب أحلى ***إذا قرئت وليس بها كلام
كفاها أنها عندي أحاطــت***بمعناها المفاصل والعظام
بعينيها ملائكة وجــن***وشئ كالخرافة مستهام
سلوها هل تنام بها العشايا***وأين بكل فتنتها تـنام
أنا أدري لأن شغاف قلبـي***هنالك حيث يستعر الغـرام
تنام بكل أجنحة التشـهي***فحيث تطير يسترخي الرخام
لم أقل شيئا
لعيونها الشهلاءِ حامت في فضاء الروحِ
أكواباً، أُرتّلُ ما تيسّرَ من كتاب القُبلةِالأولى
مُهوِّمةً على شفتين من ماء الحريرِ
أمجُّ فيها حلوَ أحلامي وأنسى كيف نمتُ إلى طلوع الكأسِ
من شمسِ انتباهي .
يا كلَّ أحبابي هنا، عادت بي الصَّبَواتُ طالعةً
من المعنى الذي في باطن النجوى وفي بطنِ
القصيدةِ لم تعد تُغرَى بغصن «القاتِ» مِنْ
«داجونَ» مقطوفاً بغير أنامل السمراءِ من سهري
وآهي .
اليومَ أحشدكم فناجيناً فصُبّوني بكلِّ
شفاهِكم قبساً من الشوق القديمِ، وقطّروا كلَّ
الغيومِ البابليّة في شفاهي.
يوربيديس
يوربيديس هو روائي مسرحي يوناني ولد في سالاميس سنة 480 ق.م وتوفي في مقدونيا سنة 406 ق.م.
يُعتبر يوربيديس ( 480 ق.م - 406 ق.م ) ثالث شاعر مسرحي تراجيدي اغريقي حسب التسلسل الزمني لظهور هؤلاء الكتاب، وقد ولد في 480 قبل الميلاد وتوفي 406 قبل الميلاد.
كان يوربيديس معاصراً للروائيين اليونانيين إسخيلوس وسوفوكليس ، وكان ثلاثتهم من أشهر روائيي اليونان القديمة . وكان يوربيديس رساماً ، إلا أنه أحترف الأدب في سنين حياته الأخيرة ، وقد كتب عدداً كبيراً من المسرحيات ، وبقيت حوالي 20 مسرحية يُعتقد أنه كاتبها . وقد كان لها تأثير عميق ودائم في المسرح الغربي . ومن اشهرها : ألسيستيس ، وميديا ، وهيبوليتوس ، وأوريستيس ، والكترا .. و وكل هذه المسرحيات سميت بأسماء شخصيات شهيرة في الميثولوجيا الإغريقية اليونانية أو التاريخ القديم . وتتميز كل هذه المسرحيات بمهارة حبكتها ، وموضوعها الدرامي ، وسهولة حوارها ، ومحتواها المأساوي التراجيدي .
ولد في قرية "فيلا" في جزيرة سالاميس بالقرب من اثينا في سنة 480 قبل الميلاد في نفس اليوم الذي احتدمت فيه معركة سالاميس (عندما انتصر اليونانيون على الفرس )، وهناك بعض الرويات التي تذكر أنه ولد في العام 485 قبل الميلاد وهو العام الذى فاز فيه ايسخيلوس بالجائزة الاولى للفنون تكريما لمسرحياته .
تشير بعض الرويات إلى أن والده كان صاحب حانة وان أمه كانت بائعة خضار، والبعض الآخر يذكر أنه كان من أسرة عريقة.
ويؤكد بعض النقاد أنه لم يبد في حياته ما يدل على أنه من طبقة أرستقراطية أو متوسطة، وأن مؤلفاته توشك أن تكون خالية خلوا تاما من التقاليد القديمة التي هي من طابع الأسر النبيلة.
كانت البداية في عام 455 قبل الميلاد، حيث قدم أولى مسرحياته التراجيدية في إحدى المسابقات فنال المركز الثالث.
ثم فاز بالمرتبة الأولى بعد أربعة عشر عاما، وظفر بها بعد ذلك ثلاث مرات في حياته ثم فازت بها إحدى مسرحياته بعد موته.
غادر أثينا على أثر مأساة أوريستيس في عام 408 قبل الميلاد إلى بيلا حيث استقبله ارخيلاءوس ملك مملكة مقدونيا القديمة في بلاطه استقبالا حافلا، وظل هناك حتى وفاته.
عزا المؤرخون اليونانيون القدماء وعلى رأسهم سويداس إلى يوربيديس اثنتين وتسعين مسرحية ،ولكن يبدو أن عددا منها قد فقد في العصر الذي تلا الشاعر مباشرة والعصور التي تليه، ومنها من ارتاب النقاد في صحة نسبتها إليه.
لم يبق من هذا العدد الضخم إلا سبع عشرة رواية وتراجيدية ساتيروسية واحدة ولم يعرف إلا تواريخ ظهور سبع منها، وها هي حسب الترتيب الزمني يقينا كان أو ترجيحا:
يعتبر أول شاعر مسرحي تراجيدي صور الحياة وما يجري فيها من أحداث تصويرا واقعيا، صور شخصيات مسرحياته كما هي، لا كما ينبغي أن تكون.
وهذا يميزه عن زمليه أيسخسلوس وسوفوكليس ،الذين صوروا الشخصيات تصويرا ساميا بعيداً عن الواقع.
يرجع البعض هذا التباين إلى ان يوربيديس كان يمثل أثينا الحديثة، التي أصبحت مسرحا للمساجلات الخطابية والمناقشات العلمية والفلسفية، أما ايسخيلوس كان يمثل عقلية المحاربين القدماء الذين انتصروا على الفرس في معركة الماراثون ومعركة سالاميس بفضل آلهتهم، أما سوفوكليس كان يمثل عصر ببركليس الذهبي.
يرى البعض أن النجاح الذي حققه كان ضئيل بالمقارنه بنصيب سوفوكليس ،ويرجع ذلك أنه لم يكن محبوبا من الأثينيين.
توفى سنة 406 قبل الميلاد، وكان في الخامسة والسبعين من العمر، ويرجع بعض المؤرخين أن وفاته كانت بسبب حادث تعرض له، وقد دفن في وادي ارثوزا بمقدونيا، وقد أعقب ثلاثة أبناء كان أصغرهم سنا يحمل نفس اسم والده وقد ورث موهبة الشعر وهو الذي قدم إلى التمثيل مأساة والده بعد وفاته.
اقامت له أثينا هيكل قبر نقشت عليه أبياتا تشهد بموهبته ومجده.
عبد الله العباسي
الشاعر الليبي الكبير عبد الله على العباسي النصيري من قبيلة المجبري الليبية، ولد في واحة جالو عام 1883 م وفي عام 1968 م فقد الشاعر بصرة وظل حبيس بيته حتى توفى عام 1977 م.
قام بكثير من الاسفار فلقد سافر إلى مدن (مصراتة، زليطن، تاورغاء، غريان) وسافر إلى (الحجاز، سيوة بمصر)، ولدية الكثير من الاشعار منها (اللي رايده مولاي، بنت الرعيبه، هنيه، بعيدة، يانا الليلة، الشاهي).
عبد الله بوقوايل
الشاعر الليبي الكبير عبد الله عبد العاطي بو قوايل العفوني من قبيلة زوية، ولد عام 1877م في مدينة الكفرة وتوفى بها عام 1981م.
هاجر إلى تشاد زمن الغزو الإيطالي ثم عاد بعد ذلك، وشعرة يمتاز بتصوير الحياة في ذاك العصر بليبيا ومن اشعارة (وادي جا، أبشا، قوز بيضا، رجعة، حتى على شان حالك وحالي).
شارع الملك عبد الله الثاني
شارع الملك عبد الله الثاني يعد من أهم شوارع المملكة الأردنية الهاشمية، مؤخرا أجريت عليه تحسينات و تعديلات مثل الجسور والأنفاق وزرعت على جوانبه الأشجار والأزهار. هذا الشارع شريان مهم كونه يصل شمال المملكة الأردنية الهاشمية عبر عاصمتها عمّان بجنوبها، و هو امتداد لشارع مطار الملكة علياء الدولي ويعتبر من أطول الشوارع بالمملكة. يتقاطع شارع الملك عبد الله مع طرق رئيسية أخرى مثل شارع مكة وشارع زهران و شارع الجامعة الأردنية. كما يحف الشارع من جانبيه الكثير من المرافق الهامة، مثل مدينة الحسين الطبية وسيتي مول وحدائق الملكة رانيا ومسجد الملك الحسين.
عبد الهادي بوكارة
عبد الهادي حمد بوكاره العلاقي شاعر ليبي كبير ولد في جالو عام 1889م وهاجر إلى الكفرة عام 1903م ولقد كان الرحالة المصري أحمد حسنين باشا يستعين به كدليل له في الصحراء الليبية عام 1923م.
هاجر إلى تشاد مدة من الزمن ثم عاد إلى بلاده ليبيا عام 1962م وظل بها حتى وفاته عام 1985م، ولدية الكثير من الأشعار من أهمها:
عبد الجليل بوعمود
الشاعر الليبي الكبير عبد الجليل بشير ابوسيف ابوعمود، ولد في مدينة زلة عام 1917 م عمل مع اسرته في الفلاحة وزراعة النخيل وشارك مع والده بشير ابوسيف ابوعمود في معركة (غربس قاسم)بمنطقة سمنو بقرب من مدينة سبها عام 1929 م،لم ينل اي قسط من التعليم، ولكنه ينظم الشعر الشعبي منذ شبابه،ويحفظ العديد من القصائد لكبار الشعراء
تتخذ قصائده شكلا موحدا يكاد يكون اقرب الي الحكمة و الموعظة والتمسك بأهداب الفضائل ،و لدية الكثير من القصائد الشعرية الرائعة من اشهرها (عمر المختار، الصبر باهي، ليام، أول ما بدينا).
هاشم بوخطابية
الشاعر الليبي الكبير هاشم عبد الكريم الخطابية المريمي من قبيلة العبيدات الليبية و المشهور ب( هاشم بوخطابية ) , ولد في نواحي طبرق عام 1887 م وتوفى في مدينة طبرق يوم 1967,4,16 م .
شارك في المعارك ضد الغزو الإيطالي لمدينة طبرق وكان يمتهن الفلاحة , وشعرة يمتاز بطابع الخطابة و الملحمي و طولها , ومن أشهر اشعارة ( السن , البير , البطنان , طبرق , يا دار , العين همدت ) .
كوجي يوسا
كوجي يوسا (遊佐浩二 "يوسا كوجي") هو مؤدي أصوات ياباني ولد في 12 أغسطس 1968 في كيوتو.
الأسبوع الذهبي
الأسبوع الذهبي كما تعرف أيضا باسم أوغاتا رينكيو (大型連休) وتعني "عطلة متصلة طويلة" هو أحد أطول العطلات في اليابان ويعتبر من أكثر فترات السنة وشهرة لما فيه من عطلات وطنية متعددة، إذ يستمتع اليابانيون والمقيمون بهذه الأيام كثيرا.
تبدأ العطلة يوم 29 أبريل وتنتهي في 5 مايو. وتتوقف الكثير من الشركات العملاقة والمنشآت التجارية عن العمل في هذه الفترة.
أيام العطل هي على الشكل التالي :
يضاف إلى هذه الأيام يومي السبت والأحد والتي هي عطلة أسبوعية في اليابان فغالباً ما يكتمل بذلك أسبوع.
بدأت تسمية الأسبوع الذهبي من فترة شووا من قطاع صناعة السينما، حيث كان الناس يتدفقون إلى دور السينما أثناء هذا الأسبوع لحضور الأفلام، وهذا كان يعود بالكثير من الربح على أصحاب دور السينما فأطلقوا على هذه الفترة اسم "الأسبوع الذهبي" أي الاسبوع الذي يدر بالربح وشاعت التسمية من هناك.
كورليوني
كورليوني أو قُرلِيُون أو قُرُلُون مدينة إيطالية يقطنها 11.387 نسمة، بمقاطعة باليرمو في صقلية. تبعد 115 كيلومترا عن أغريجنتو، و133 كيلومترا من كالتانيسيتا، و249 كيلومترا من كاتانيا، و152 كيلومترا من إنا 299 من ميسينا، و 57 من باليرمو، 251 من راغوزا، 324 من سرقوسة و101 كيلومترا من تراباني.
قال عنها الشريف الإدريسي:
وشق أوراسيا
وشق أوراسيا سنور متوسط الحجم يعيش في الغابات الأوروبية، السيبيرية والآسيوية حيث يعتبر مفترسا رئيسيا، ووشق أوراسيا أكبر أنواع الوشق جميعها حيث يتراوح طوله من 80 إلى 130 سنتيمترا ويصل ارتفاعه عند الكتفين لحوالي 70 سنتيمترا. يتراوح وزن الذكور ما بين 18 و30 كيلوغراما بينما يصل معدل وزن الإناث إلى 18,1 كيلوغرام، ولهذه الحيوانات فراء رمادي ضارب إلى الأحمر ومرقط برقط سوداء يختلف نمطها باختلاف الأفراد. يعتبر وشق أوراسيا حيوانا ليلي النشاط بشكل رئيسي وغالبا ما تعيش الأفراد البالغة حياة انعزالية، وهذه الحيوانات هادئة إجمالا ولا تصدر أصواتا عالية، وهذا قد يؤدي إلى عدم المعرفة بوجود الحيوان في منطقة معينة لعدة سنوات، وغالبا ما تكون بقايا الطرائد وآثار القوائم هي الدليل الوحيد على وجود الوشق في إحدى المناطق.
يتغذى وشق أوراسيا على الأرانب البرية، الأرانب، القوارض، الثعالب، يحمور أوروبا، والرنة، ونادرا ما تصطاد حيوانا يفوقها حجما لأنها تتفادى أي إصابة من شأنها أن تقعدها، مثلها مثل باقي فصائل السنوريات. يتمحور أسلوب الصيد حول الاقتراب والتسلل صوب الطريدة ومن ثم القفز عليها، وفي الشتاء قد يصعب الصيد على الوشق بسبب الثلج الكثيف الذي يمنعه من التحرك بسرعة وبالتالي يضطر إلى صيد حيوانات أكبر حجما، إذ أن حجمها الكبير يعيقها من التحرك بسرعة في الثلج أيضا. تفضل هذه الحيوانات العيش في المناطق الغابوية الوعرة التي تؤمن لها العديد من المخابئ التي تستطيع أن تموهها، ويتراوح محيط منطقة صيد وشق أوراسيا ما بين 20 و60 كيلومترا مربعا ويستطيع الحيوان أن يتنقل لمسافة 20 كيلومترا داخل منطقته في ليل واحد.
كانت هذه السنوريات واسعة الانتشار عبر أوروبا بأكملها وبآسيا الوسطى، الأناضول وشمال العراق، وبحلول منتصف القرن العشرين كانت الفصيلة قد انقرضت في معظم دول أوروبا الوسطى والغربية، ومؤخرا كانت هناك محاولات ناجحة لإعادة إدخال وشق أوراسيا إلى غابات العديد من الدول الأوروبية.
هناك 5 سلالات من وشق أوراسيا متعارف عليها، وقد تم اقتراح تسمية المزيد من السلالات إلا أنها اعتبرت مماثلة للسلالات الموجودة حاليا أو مجرد جمهرات منها. وسلالات وشق أوراسيا هي:
علم التسويق العصبي
علم التسويق العصبى (في الإنكليزية Neuromarketing) علم حديث يعتبر احدث اساليب التسويق الحديثة للسيطرة على دماغ المستهلك والتعرف ليس فقط بماذا يفكر المشتري أو يشعر بل التوصل أيضا إلى معرفة ماذا ينوى ان يفعل أو ماذا يريد.
من خلال الابحاث المهتمه بدراسة اسرار الدماغ البشرى وذلك عن طريق التجارب من خلال عرض بعض الصور والافلام امام شخص ما وفي نفس الوقت يتم مراقبته ودراسة ردود افعال الدماغ لمى تعرضه هذه الصور والافلام عن طريق أجهزة طبية مثل أجهزة الرنين المغناطيسي الوظيفى التي من خلالها يتم تحليل ردود الافعال ومن ثم يبنى عليها تحليل مفصل للشخصية ومن هنا ظهر مايسمى التسويق العصبى Neuromarketing وهو الناتج التجارى لفرع البحث الطبى الجديد المزدهر المعروف باسم Cognitine roscience علم الاعصاب المعرفى والذي ظهر في اواخر التسعينات بجامعة هارفارد بالولايات المتحدة الأمريكية حيث البروفيسور جرى زالتمان ومساعديه عندما كانوا يقومون باجراء بعض الابحاث من خلال مسح وتصوير لبعض أدمغة متطوعين لمصلحة بعض الشركات الكبرى.
اما حاليا فان المتبني لهذه الابحاث هي جامعة ايمورى بالولايات المتحدة بالتعاون مع شركة برايت هاوس وتتم عملية تحليل الشخصيات باستخدام حقول مغناطيسية شديدة القوة تقوم عبرها أجهزة الرنين المغناطيسي بتتبع الهيموجلويين الغنى بالأكسجين والهيموجلوبين الخالى من الاكسحين في الدماغ مما يعطى الباحثين صورة تفصيلية لحظية عن اتجاه وأماكن سريان الدم وأماكن الخلايا العصبية التي تنشط خلال تلك العملية.
هناك أهمية بالغة لهذا العلم وقد صرفت اموال طائلة لدراسته وتغطية تكاليف ابحاثه.
وقد اظهرت نتائج هذا البحث الكثير من النجاحات لما تقدمه من نصائح للشركات وعن كيفية تقديم الاعلانات وطريقة البيع من خلال الدعايات التي تعتمد على ما يفضله المستهلك، لذا نجد الكثير من الاعلانات تحمل طابع الفرح والسعادة والحيوية المفعمة والنشيطة للحياة.
تكمن مشكلة التسويق العصبى في أن استعمال تكنولوجيا الرنين المغناطيسي للتأثير على المستهلك ودراسة نفسيته تعتبر امر خاطئ على صحة الإنسان حيث يمكن ان تدفع هذه الطريقة الناس إلى شراء منتجات غير صحية ينتج عنها زيادة في الوزن أو شرب الخمور ورغم أن التسويق العصبى يعتبره بعض العلماء من انه أفضل عامل مساعد على تلبية الحاجات الحقيقة للمستهلكين وأفضل بكثير من اساليب التسويق المعتادة والتقليدية وعلى رغم كل هذا إلا انه يظل فهم سلوك المستهلك صعب التنبؤ به
خلية نواء
خلية نواء هي احدى خلايا نخاع العظم و هي المسؤولة عن إنتاج الصفائح الدموية اللازمة لعملية التخثر. و تشكل خلية النواء ما يقارب 1 لكل 1000 من خلايا نخاع العظم.
خلية النواء هي أكبر خلايا نخاع العظم حجماً بقطر يتراوح بين 50 -100 ميكرومتر (μم)، أي 10-15 ضعف حجم كرة الدم الحمراء. و لخلية النواء القدرة على مضاعفة عدد DNA دون انقسام الخلية مما يجعل حجم النواة كبير مقارنة بالحجم الكلي للخلية. و قد يصل عدد RNA إلى 32 ضعف العدد الطبيعي في الخلايا الأخرى (64 N).
تقوم خلية النواء بإنتاج الصفائح الدموية تحت تأثير هرمون الثرمبوبويتين الناتج من الكبد. و الصفائح الدموية عبارة عن أجزاء من سيتوبلازم خلية النواء محاطة بجزء من الغشاء الخلوي.
أرومة الحمراء السوية
أرومة الحمراء السوية هي أحد خلايا الدم الحمراء لا زالت تحتفض بنواة الخلية. وهي خلية تسبق تكوين الخلية الشبكية وكرة الدم الحمراء.
زلزال كانتو الكبير 1923
زلزال كانتو الكبير 1923 هو زلزال ضرب منطقة كانتو في جزيرة هونشو الرئيسية في اليابان في الساعة 11:58:44 صباحاً من يوم 1 سبتمبر 1923.
كانت قوة الزلزال هي 8.3 درجات على مقياس ريختر ومركزه تحت إزو أوشيما في خليج ساغامي. من أهم المناطق التي ضربها الزلزال كانت العاصمة اليابانية طوكيو، مدينة يوكوهاما، ومحيطاتها في محافظات كاناغاوا، تشيبا وشيزوكا.
تترواح أعداد ضحايا الزلزال التي أحصيت بين 100 ألف إلى 142 ألف حالة وفاة (عدد 142 ألف يشمل 40 ألف شخص لم يعثر على رفاتهم).
كوكومين فوكو
كوكومين فوكو هي ألبسة وزعت في اليابان في 2 نوفمبر 1940 على أنها الملابس الوطنية القياسية للذكور في اليابان.
بدأ بتطبيق نظام الملابس الموحد نتيجة توحيد نظام الحياة وتبسيطه في أوقات الحرب وتحويله إلى نظام حياة عسكري حتى لعامة الشعب.
يشبه شكل الملابس الملابس العسكرية بخمسة أزرار ولون الملابس العسكرية مع قبعة وقفازات وحذاء ذات مواصفات محددة بدقة متناهية، إلا أن الملابس التي تختفي تحتها تكون حرة.
قسمت إلى أربع فئات من 1 إلى 4 لكل منها طراز مختلف.
إقرار أوغسبورغ
إقرار أوغسبورغ هو أول عرض رسمي لمبادئ حركة الإصلاح وأهداف المصلحين البروتستانتية الذي سيطلق عليها اسم اللوثرية ، أصدر في سنة 1530 من قبل فيليب ملانكتون لتقديمها إلى اجتماع أوغسبورغ (مدينة ضمن الإمبراطورية الرومانية المقدسة) في حضور شارل الخامس. حتى يومنا هذا يعتبر واحدًا من النصوص الأساسية للكنائس البروتستانتية في جميع أنحاء العالم وجزء من كتاب الوفاق اللوثري . هنا ملخصا والتاريخية والدينية ، والنص الكامل لينقسم إلى اثنين من مفاهيم متميزة :
فيليب ملانكتون
فيليب ملانكتون (بريتن، 16 فبراير 1497 - فيتنبيرغ، 19 أبريل 1560) إنساني و لاهوتي الألماني ، صديق شخصي لمارتن لوثر و أحد أبرز شخصيات الإصلاح البروتستانتي.
إنفلونزا هونغ كونغ
إنفلونزا هونغ كونغ هو وباء لفيروس الإنفلونزا H3N2 انتشر بين عامين 1968 و1969 أدى إلى وفاة ما يقارب مليون شخص. أصيب بالعدوى 15٪ من سكان هونغ كونغ (500 ألف شخص) لكن نسبة الوفاة كانت قليلة نسبياً. وتوفى ما يقارب 33800 شخص في الولايات المتحدة. ونتيجة لقلة الوفيات تعتبر إنفلونزا هونغ كونغ أقل أوبئة الإنلفونزا خطورة على الحياة.
يعتقد أن الفيروس H3N2 هو ناتج من زيحان مستضدي من الفيروس H2N2 وكلاهما أنواع من إنفلوانزا الطيور، كما كلاهما يتشابهان في إنزيم النورامينيداز لفيروس الإنفلونزا الآسيوية عام 1957. وهذا التشابه قد أدى إلى القلة النسبية في عدد الضحايا مقارنة بأوبئة الإنفلونزا الأخرى. ويعتبر هذا الوباء هو الأول للفيروس H3N2 في العالم.
أول حالات الإصابة بالعدوى سجلت في 13 يوليو 1968 في أحد ضواحي هونغ كونغ. وفي نهاية يوليو من نفس العالم إنشر الفيروس إلى فيتنام وسنغفورة. وفي سبتمبر سجلت حالات إصابة بالفيروس في كل من الهند والفليبين وشمال أستراليا وأوروبا. كما في نفس العام ظهرت إصابات بالعدوى في كاليفورنيا ضمن الجنود العائدين من الحرب الفيتنامية. ووصلت العدوى إلى اليابان وأفريقيا وأمريكا الجنوبية في عام 1969.
كتاب الوفاق
كتاب الوفاق هو معيار مذهبي تاريخي للكنيسة اللوثرية ، يتألف من عشرة وثائق عقدية معترف بموثوقيتها في اللوثرية منذ القرن السادس عشر. وهي تعرف أيضا باسم الكتب الرمزية للكنيسة اللوثرية الإنجيلية.
نشر كتاب الوفاق باللغة الألمانية بمدينة درسدن في 25 يونيو 1580 الموافق للذكرى السنوية الخمسين لتقديم إقرار أوغسبورغ إلى الإمبراطور شارل الخامس في اجتماع أوغسبورغ. نشر النسخة اللاتينية الموثوقة سنة 1584 في لايبزيغ.
أولئك الذين يقبولون بعا كمعيار مذهبي يعتبرونه عرض وفي للكتابات المقدسة. الكتابات المقدسة ترد في كتاب الوفاق على أنها سولا سكريبتورا، والمصدر الإلهي وقواعد كل الدين المسيحي.
إيبوكسي
إيبوكسي أو إيبوكسي الراتنجات مادة كيمائية تعتبر أحد أنواع اللدائن الصلبة بالحرارة. ذات مركبين : أساس (resin) ومصلب (hardener) وهي شديدة الالتصاق ومقاوم للاحتكاك والمواد الكيماوية سواء كانت أحماض أو قواعد أو مذيبات، حيث تتشكل طبقة عازلة عند جفافها. تستخدم كطلاء أو مونة أو لاصق. أكثر أنواع الإيبوكسي الراتنج إنتاجا هي الناتجة عن التفاعل بين مادتي epichlorohydrin وbisphenol ألف الكيميائيتين.
أول محاولة لإنتاجه من هذه المادة كانت في عام 1927 بالولايات المتحدة عبر شركة سيبا السويسرية لإنتاج الكيماويات.
ينتمي راتنج الإيبوكسي إلى مجموعة الراتنجات المتصلبة بالحرارة حيث تتميز هذه الراتنجات بعدم إمكانية إعادة تشكيلها بالحرارة بعد تحولها إلى مادة صلبة نتيجة لتكون سلاسل بوليميرية طويلة متشابكة مع بعضها وهو ما يسمى بالربط التشابكي . يحتوي راتنج الإيبوكسي على مجموعتين أو أكثر من مجاميع الإيبوكسايدالتي تتألف من ذرة أُوكسجين مرتبطة مع ذرتي كاربون ترتبط مجموعة الإيبوكسي كيميائياً مع الجزيئات الأُخرى لتشكيل شبكة ثلاثية الأبعاد ذات ربط تشابكي بعملية المعالجة. يتميز راتنج الإيبوكسي بالصلادة والمقاومة الكيميائية العاليتين نسبياً إضافة إلى ذلك يمتلك هذا الراتنج قابلية إلتصاق نوعي عالي بسبب التركيب الكيميائي لهذا الراتنج والمتمثل في مجموعة الإيثرات والهيدروكسيل والمجاميع القطبية التي تعطي متانة وإلتصاق عالية وتكسب المادة صلادة وقوة ، لذلك يستعمل في التطبيقات التي تتطلب إداءاً وظيفياً عالياً. تتفاعل هذه الراتنجات مع المصلدات أثناء المعالجة ويكون التفاعل غير مصحوب بإنبعاث الماء أو تحرر أي منتجات ثانوية مما يجعل التقلص الحجمي قليل جداً (أقل من 2%) وبالتالي يكتسب الراتنج قوة وخواص ميكانيكية عالية إضافة إلى ذلك تمتلك راتنجات الإيبوكسي المعالجة متانة عالية نتيجة للبعد بين نقاط الربط التشابكي ووجود السلاسل الإليفانية المتكاملة .
يستخدم الايبوكسي كطلاء عازل لتسربات المياه في الخزانات الاراضية وفي بيارات الصرف الصحي كما يستخدم في بعض الاحيان للعزل المائي في اسطح المنازل والبيوت
يستخدم الايبوكسي كمونه وربط جزاين منفصلين مثله مثل الاسمنت . كما هو الحال في حصول عمليه التعشيش للاعمده . فيتم استخدام هذه المادة للتقويه المونه الاسمنتيه بالاضافه وسد الفراغات بين الخرسانه .
يستخدم الايبوكسى في معالجة الرخام والجرانيت ليكسبه طبقة رقيقة جدا ومن ثم ليجعل سطح الرخام والجرانيت املس وناعم بالإضافة للصلابة والحماية من العوامل الجوية.
يستخدم أيضا في لصق بعض أنواع الرخام والجرانيت معا
نظرا لتعدد أنواع هذه المركبات ، فسنجد له استخدامات كثيرة مثل لصق قلوب الفرايت لمحولات التردد العالى ونظرا لخواص العزل الجيدة تستخدم في تثبيت بعض المكونات كما أن غالبية المكونات مثل الثنائيات والترانزيستورات والدوائر المتكاملة تصنع من غلاف إيبوكسى ، منه الشفاف كما في الثنائيات الباعثة للضوء ومنه المعتم كالترانزيستورات والمتكاملات الخ.
أيضا يستخدم في تغطية الدوائر لحجب التركيب الداخلى.
يستخدم الإيبوكسي الراتنج، عندما يخلط مع الخضاب بوضع طبقات واحدة فوق الأخرى.
إعادة تشكيل الفيروس
إعادة التشكيل الجيني لللفيروس هو عبارة عن خلط المكونات الجينية المكونة لفيروسين متشابهين يصيبان نفس الخلية. إعادة تشكيل التركيب الجيني للفيروس غالباً ما يحصل في فيروس الإنفلونزا و الذي يتكون من 8 نسخ من الرنا حيث يتم تبادل أجزاء الرنا لتكوين فيروس ذو تركيبة جينية جديدة.
تحصل إعادة التشكيل عند إصابة إنسان أو حيوان بنوعين مختلفين من فيروس الإنفلونزا فينتج فيروس خليط بين الإثنين. و هذه العملية كانت سبباً لعدد من أوبئة الإنفلونزا كإنفلونزا هونغ كونغ و إنفلونزا الخنازير. ففي إنفلونزا الخنازير وجد أن الفيروس المسبب للمرض عبارة عن خليط بين ثلاث فيروسات واحد يصيب الإنسان و آخر الطيور و آخر الخنازير.
إكتيوصور
الإكصوريات أو السَمَكسِحليات (الاسم العلمي:†Ichthyosauria) هي من الزواحف البحرية المنقرضة تتبع ال الإكصورات الزعنفية. (الإكصور) (يونانية: ιχθυς "إخثوس" أي "سمكة" وσαυρος "سورس" وتعني "سحلية") هي رتبة تحوي زواحف مائية ضخمة سادت خلال الحقبة الوسطى تكيفت على الحياة في المياه، وعاشت على وجه الحصر في البحار. لقد كثرت هذه الكائنات في العصر الجوراسي، وانقرضت قبل 93 مليون سنة مضت وساد بعدها البيسيوسور مفترس مائي أرقى خلال أواخر العصر الطباشيري. وتنتمي هذه الكائنات إلى طبقة الإكصورات الزعنفية (التي اكتشفت على يد الإحاثي ريتشارد أوين في عام 1840، على الرغم من أن هذا المصطلح مستخدم بشكل أكبر الآن لتحديد الفرع الحيوي للإكصوريات).
تم اكتشاف أول هيكل عظمي كامل لهذا الكائن عام 1811 على يد الإحاثية البريطانية الشهيرة ماري أننينغ، حينما كانت الديناصورات لم تُكتشف بعد. وقد أربكت الأحافير الناس، لأن الشكل الفيزيائي لهذه المخلوقات يدل على أنها إنحدرت من فقاريات برية. مع ذلك، يعتقد من بعض الباحثين أنها بدأت من الأسماك. والبعض يراها كبرمائيات أو كثدييات بحرية.
الإكصوريات ليست أسماكاَ لكنها زواحف وبالتالي تنتمي إلى الفقاريات البرية. لقد تحولت هذه الكائنات بصورة ثانوية إلى الحياة في المياه. وينصهر حزام الكتف بحزم مع الجمجمة كما في الأسماك يمكن التمييز بين عظام الذراع العلوية والسفلية، عظام المعصم، وعظام الأصابع.
متوسط طول الإكصوريات هو من أثنين إلى أربعة أمتار (على الرغم من أن بعضها قد كان أصغر، والبعض الأخر قد تعدى هذا الطول)، ورأسها أشبه برأس خنزير البحر، ولديها أنف مدبب. وقد بُني هذا الحيوان على السرعة، مثل التونة الحديثة، ولقد تبيّن أن بعض السمكسحليات كانت تستطيع العيش في المياه العميقة، كالحيتان الحديثة. ولقد تبيّن أن هذه المخلقوات كانت تستطيع السباحة بسرعة 40كم/ساعة. وتشبه الحيتانيات في أنها تتنفس الهواء الجوي وهي كذلك ولودة (بعض الأحافير البالغة وجد بداخلها أجنة). وعلى الرغم من أنها زواحف وأنها انحدرت من أسلاف تضع البيض، لم تكن الولادة شيئا غريبا. جميع الأحياء البحرية التي تتنفس الهواء الجوي لا بد أن تزحف إلى البر لتضع البيض، كالسلاحف وبعض ثعابين البحر، أو تلد صغارها على المياه السطحية، كالدلافين والحيتان. لكن أجسادها المقوّسة، المستخدمة في السباحة السريعة، يجعل النزوح إلى اليابسة ووضع البيض أمرا صعبا فتلغى هذه الفرضية.
استنادا إلى قياسات الوزن لريوسكه موتاني  الستنوبترجيوس الذي يبلغ طوله 2.4 متر يزن حوالي 163 إلى 168 كجم، أما الأوفثالسورس الذي يبلغ طوله 4.0 متر يزن حوالي من 930 إلى 950 (أي حوالي طن).
روفينج
روفينج (بالكروانية: Rovinj) مدينة كرواتية تقع على ساحل البحر الأدرياتيكي في الضفة الغربية من شبه جزيرة إستريا، يبلغ عدد سكان المدينة حوالي 13,562 (2007) غالبيتهم من الكروات مع أقلية من الإيطاليين والألبان.
تعد روفينج واحدة من المدن السياحية في كرواتيا ويتواجد في المدينة من الفنادق ، تاريخياً كانت المدينة تابعة لإمبراطورية النمسا حتى الحرب العالمية الأولى حين ضمت إلى مملكة إيطاليا وبعد الحرب العالمية الثانية أصبحت المدينة جزء من جمهورية يوغسلافيا الاشتراكية حتى انهيارها وقيام كرواتيا.
ويكي سكانر
ويكي سكانر ' ويعرف كذلك باسم مسبار ويكيبيديا وهو جهاز تدقيق إلكتروني ابتكرها فيرجيل غريفث في 14 أغسطس 2007 يمكنه تحديد هوية المؤسسات والمنظمات التي تقوم بادخال تعديلات أو تنشئ مقالات على ويكيبيديا.
حيث يقوم بمسح نحو 5,300,00 عملية إضافة أو تعديل، كما يتقصى مصدرها ليصل في النهاية إلى الآي. بي الذي تمت منه العملية.
ويقوم البرنامج بنشر أبحاث قابلة للعرض العام حول أي منظمات أو مؤسسات تم من خلال عناوين آي.بي تعود إليها القيام بأي تعديلات على صفحات ويكيبيديا.
إلا أن ويكي سكانر لا تعمل ولاتقدم بيانات حول التعديلات التي تمت باستخدام خاصية اسم المستخدم.
وفقا لمجلة وايرد ""Wired"" فان معظم التعديلات "لم تكن ضارة إلى حدا ما".
كما أن أغلب التعديلات التي استرعت الانتباه والتي كانت ممنهجة كانت من قبل مؤسسات من قبل قناة فوكس نيوز وشبكة الجزيرة القطرية والطاقم العامل للسيناتور الأمريكي روبرت بيرد والسي آي ايه.
كما سبق لحواسيب تابعة للفاتيكان اجراء تعديلات على مقالة جيري آدامز زعيم الجناح السياسي لمنظمة الجيش الجمهوري الأيرلندي.
كذلك سبق لمحرر كان يستخدم جهاز حاسوب تابعا للشركة الأميركية التي تصنع آليات التصويت الإلكتروني ديبولد ""Diebold""، مقاطع بأكملها تتعلق بشأن تحفظات واسعة أبداها المحترفين في مجال الأمن الإلكتروني حول مدى مصداقية أجهزة ديبولد.
كذلك محيت معلومة تذكر أن مدير تلك الشركة قد قام بجمع أموال لصالح الرئيس الأمريكي السابق جورج دبليو بوش.
فناء (فيلم)
فناء بالهندية फ़ना وهو فيلم رومانسي من إنتاج بوليوود عام 2006م يقوم بالأدوار الرئيسية فيه كاجول و عامر خان وتدور أحداثه في كشمير حول النزاع السياسي هناك حيث الصراع الهندي الباكستاني على المنطقة في نفس وقت محاولات الكشميرين الاستقلال.
يقوم أمير خان أو ريحان في الفيلم بدور الإرهابي الكشميري الذي يتنكر في دور مرشد سياحي في المزارات الهندية حيث يتمكن له من تصوير تلك المناطق بيسر ومن ثم يساهم في عمليات تفجير بتحريض من جده قائده في العمليات الكشميرية الهادفة للاستقلال عن الهند وباكستان معا وأثناء عمله المتخفي كمرشد سياحي يقابل كاجول أو زويا الفتاة العمياء التي تزور الهند لأول مرة وقد اشتركت في حفل سنوي تقيمه الهند وفي رحلة بحثها عن الحب تتعلق بالمرشد السياحي ريحان حيث تجده يغازلها بالكثير من الأشعار والتي تحبها بشكل جنوني غير أنه لم يقدر على منع نفسه من الوقوع في حب زوني ولما كان يعلم أنه في مهمة وأنه ليس إلا إرهابي خفي حاول تحذيرها من نفسه والابتعاد عنها غير أنها لاحقته ووقعا في الحب وكان من نتاج ذلك طفل سمته أمه بعدها بريحان ذكرى لزوجها ريحان المرشد السياحي والذي تصورت أنه مات في الانفجار الذي حدث في الهند غير أنها تكتشف بعد ذلك أنه حي فتتمسك به بقورة بعد فراق عشر سنين ولا تتركه حتى علمت أنه إرهابي فاضرت أن تضحي بحبها الوحيد والذي كان سبب شفاءها من العمى وتقتله لتمنعه من القيام بالمزيد من العمليات الإرهابية.
ومن الممثلات في الدور الثاني في الفلم الممثلة سنايا ايراني
فيرجيل غريفث
فيرجيل غريفث "" (مواليد 1983 في ألاباما) هو هاكر أمريكي اشتهر بالدعوة القضائية مع شركة بلاك بوورد إنك. ""Blackboard Inc"". كما عرف بسبب اختراعه لويكي سكانر.
سبق له نشر أوراق حول الحياة الاصطناعية. درس في جامعة ألاباما، وهو حاليا طالب دراسات عليا في معهد كاليفورنيا للتكنولوجيا.
تاريخ الجنون في العصر الكلاسيكي
تاريخ الجنون في العصر الكلاسيكي كتاب صدر عام 1961 للباحث ميشيل فوكو، كتبه عندما كان في السويد. وفيه يفحص الأفكار والممارسات والمؤسسات والفنون والآداب المتعلقة بالجنون في التاريخ الغربي.
يبدأ الكتاب في العصور الوسطى، ليشير إلى العزل الفيزيائي والاجتماعي الذي أحاط بالمجذومين. يقول فوكو بأنه ومع الانحسار التدريجي للمجذومين في المجتمع، تم ملء الشاغر من خلال المجانين، فالعزل ظل موجوداً لكن موضوع العزل تغير. أمثولة "سفينة المجانين" التي ظهرت في القرن 15 هي تعبير حرفي عن هذا الاستبعاد، إذ تم إرسال المجانين بعيداً على متن سفن تجوب الأنهار الأوربية من دون قبطان.
وقد وقعت حركة خلال القرن السابع عشر في أوروبا ويتميز فوكو بوصفه لها بأنها "الإرهاص العظيم"، الأشخاص غير العاقلين من الناس كانوا يحتجزون بعيداً من خلال مؤسسات. في القرن الثامن عشر بدأ اعتبار الجنون نظيراً للعقل، وأخيراً في القرن التاسع عشر بدأ مصطلح "المرض العقلي" يأخذ مكاناً له. ويجادل فوكو بأن الجنون فقد قدرته على الدلالة على أهمية حدود النظام الاجتماعي وبالتالي توضيح الحقيقة وتم إسكاته من خلال العقل. يتفحص فوكو ظهور المعالجات العلمية و الإنسانية للمختلين، التي ظهرت على يد فيليب بينيل وصموئيل توك. ويزعم فوكو بأن هذه المعالجات لم تكن في واقع الأمر أقل "سلطوية" من تلك السابقة لها. فقد اعتمد توك في سعيه لعلاج المجنون على معاقبته حتى يتعلم السلوك "العاقل". كذلك الأمر بالنسبة لفيليب الذي اعتمد معالجات منها الحمام البارد. من وجهة نظر فوكو، يتصاعد هذا العلاج حتى يستدخل المريض هذا النمط من العقوبة.
ولادة العيادة
ولادة العيادة (العنوان الأصلي ، )، ثاني كتب الفيلسوف الفرنسي ميشيل فوكو، أشبه بحفريات في التشخيص الطبي، نشر عام 1963 في فرنسا ليترجم إلى الإنكليزية في 1973، وهو متوفر بالعربية أيضاً. يقتفي هذا الكتاب آثار تطور مهنة الطب، و"العيادة" على وجه الخصوص.
الكلمات والأشياء
صدر الكتاب عام 1966. ترجم إلى الإنكليزية عام 1970، ونشر بالعربية أيضاً، وهو بحث حفري في العلوم الإنسانية، (كان فوكو يفضل أن ينشره بالفرنسية تحت عنوان L'Ordre des Choses "نظام الأشياء"، لكنه تراجع عن ذلك لوجود كتاب سابق يحمل هذا العنوان).
يبدأ الكتاب بنقاش مفصل وموسع حول لوحة الوصيفات للرسام دييغو فيلاسكيز، والترتيب المعقد للشخصيات المصورة فيها، بين الخفاء والظهور. ثم يتطور موضوعه الأساسي: كل مرحلة تاريخية تمتلك شروطاً خاصة للحقيقة تحدد ما هو مقبول وما هو غير مقبول، ومثال ذلك الخطاب العلمي، الذي جادل فوكو بأن شروط الخاطب العلمي تغيرت مع الزمن بقفزات مفاجئة وكبيرة، ما بين مرحلة معرفية إلى أخرى. لقد وضع كتاب "الكلمات والأشياء" ميشيل فوكو في بؤرة الضوء باعتباره شخصية ثقافية فرنسية شهيرة. وقد هاجم جان بول سارتر أعمال ميشيل فوكو واعتبره آخر أسوار البرجوازية.
من مقدمة الكتاب:لهذا الكتاب مكان ولادة في نص لـ بورخيس (Borges)، في الضحكة التي تهزّ لدى قراءته كل عادات الفكر- فكرنا، الفكر الذي له عمرنا وجغرافيتنا [أوروبا] – مزعزعة كل السطوح المنظّمة، والخطط التي تُعقِّل لنا التدفق الغزير للكائنات، وتجعل ممارستنا النقدية لـ "الذات" ولـ لآخر ترتعش وتقلق لمدة طويلة".
ويضيف "فوكو": "يستشهد هذا النص" بموسوعة صينية معينة "كتب فيها أن الحيوانات تنقسم إلى "أ) يملكها الإمبراطور ب) محنطة ج) داجنة د) خنازير رضيعة ه) جنيات البحر و) خرافية ز) كلاب طليقة ح) ما يدخل في هذا التصنيف ط) التي تهيج كالمجانين ى) حيوانات لا تحصى ك) مرسومة بريشة دقيقة من وبر الجمل ل) إلى آخره م) التي كسرت الجرة لتوها ن) التي تبدو من بعيد كالذباب.
ونحن تحت تأثير انبهارنا أمام مثل هذا التقسيم [التصنيف] نصل بقفزة واحدة – بفضل المدافع عن هذا التقسيم [بورخيس] البادي لنا كسحر غرائبي لفكر آخر- نصل إلى الحد الأخير لفكرنا: الاستحالة العارية المطلقة لأن نفكر هكذا.."
المراقبة والمعاقبة
المراقبة والمعاقبة هو كتاب للفيلسوف والباحث الاجتماعي الفرنسي ميشيل فوكو. نشر في فرنسا عام 1975 باسم Surveiller et punir: Naissance de la prison، ثم ترجم إلى الإنجليزية في عام 1977 باسم Discipline and Punish.
وهو فحص للآليات الاجتماعية والنظرية التي كانت وراء الاختلاف الرهيب بين نظم العقاب في العصر الحديث.
ويبدأ الكتاب برسم تصويري لعملية تنفيذ حكم الإعدام عام 1757 على روبرت فرانسوا ديمي، الذي حاول اغتيال لويس الخامس عشر. وفي الصفحة المقابلة وضع صورة لمخطط سجن صمم بعد 80 عاماً فقط. ويتساءل فوكو عن الطريقة التي تغير من خلالها المجتمع الفرنسي فيما يخص معاقبة المدانين في مدة قصيرة إلى هذا الحد. هاتان صورتان لنمطين متقابلين مما يسمه فوكو تكنولوجيا العقاب:
يقارن فوكو في بحثه ما بين المجتمع الحديث وبين المشتمل (بانوبتيكون)، وهو تصميم أعده جيرمي بينتامز لمبنى سجن (وهذا التصميم لم ينفذ بشكله الأصلي في الواقع، لكنه كان ذي تأثير واضح)، في المشتمل يستطيع حارس واحد أن يراقب عدداً كبيراً من السجناء دون أن يتمكنوا من مشاهدته. السراديب المعتمة لسجون ما قبل الحداثة استبدلت بسجون في أبنية حديثة، لكن فوكو يحرص على أن يوضح أن "الرؤية أو العين تخدع". ويشير إلى أن المجتمع الحديث يستخدم هذه الرؤية لتطبيق نظام التحكم والسيطرة الخاص بالسلطة والمعرفة، وهما مصطلحان يرى فوكو أنهما متصلان ببعضهما بشكل جذري، حتى أنه يستخدمهما غالباً مقترنتين أو مدمجتين على نحو "معرفة ـ سلطة" .
المزيد من الرؤية يقود إلى سلطة تتربع على مستوى متزايد من الفردية، يظهر من خلال قدرة المؤسسة على تعقب ومراقبة الأفراد طوال حياتهم. يشير فوكو إلى رهاب مستمر وشعور دائم بالرقابة يسري في المجتمع الحديث، بدءاً من السجون شديدة التحصين، المنازل المحمية، الموظفون، الشرطة، المعلمون، وصولاً إلى كل نشاطاتنا اليومية وظروف معيشتنا وسكنانا. كلها مرتبطة بالمراقبة (المتنبهة أو الغافلة) التي يقوم بها بعض الناس تجاه البعض الآخر، للتحقق من التزامهم بأنماط السلوك المقبولة.
إنفلونزا روسيا
إنفلونزا روسيا وباء حصل بين عامي 1889 و1890، سببه انتشار فيروس H2N2. وإنفلونزا روسيا هو أقدم وباء إنفلونزا مسجل. بدأت الإنفلونزا بالظهور في روسيا عام 1889 وسرعان ما انتشرت في أوروبا، ووصلت إلى أمريكا الشمالية في ديسمبر 1889، ومن هناك انتشرت إلى أمريكا اللاتينية وآسيا في فبراير 1890. توفي حوالي مليون شخص جراء الإصابة بالعدوى.
كما تعرضت روسيا لوباء إنفلونزا H1N1 ما بين عامي 1977 - 1978. وأصابت العدوى بشكل كبير الأشخاص الذين تقل أعمارهم عن 23 سنة؛ وذلك لاكتساب من هم أكبر سناً للمناعة ضد الفيروس جراء إصابتهم بعدوى مماثلة في الفترة 1947 - 1957. وهذا الوباء لا يعتبر وباءً حقيقياً كونه اقتصر على فئة عمرية محددة.
اتحاد شمالكالدي
الإتحاد الشمالكالدي تحالف دفاعي للأمراء اللوثريين داخل الإمبراطورية الرومانية المقدسة في منتصف القرن السادس عشر . جامعة اتخذ اسمه من مدينة تأسيسه شمالكالدن في تورنغن .
تأسس الاتحاد في شمالكالدن 27 فبراير 1531 ، على يد فيليب الأول لاندغراف هسن و يوهان فريدرش ناخب ساكسونيا اللذان اقسما على الدفاع المتبادل عن أراضيهما إذا ما تعرضت لهجوم من قبل الإمبراطور شارل الخامس . أنهالت ، وبريمن ، براونشفايغ لونيبورغ ، ماغديبورغ ، مانسفلد ، ستراسبورغ ، وأولم الأصلية هي الأخرى الأعضاء في الجامعة. كونستانس ، رويتلينغن ، ميمنغن ، لينداو ، بيبيراخ أن در ريس ، إسني إم ألغوي و لوبيك الدردشة انضموا في وقت لاحق. وافق الاتحاد على تقديم 10،000 الرجال و 2،000 فارس .
عمر بن محمد السبيل
عمر بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد العزيز السبيل (رمضان 1377 هـ - محرم 1423 هـ) إمام وخطيب المسجد الحرام ، من آل غيهب ، فخذ من قبيلة بني زيد المشهورة في نجد. والده محمد بن عبد الله السبيل إمام وخطيب المسجد الحرام . ولد في مدينة البكيرية إحدى مدن منطقة القصيم، في رمضان من سنة 1377 هـ.
نشأ في ظل أبوين صالحين وبيئة علمية صالحة، فأبوه الشيخ محمد السبيل إمام وخطيب المسجد الحرام، وعمه الشيخ عبد العزيز السبيل ، قاضي البكيرية، وأحد علماء نجد. درس الابتدائية في إحدى مدارس مكة المكرمة، فلما أتمها انتقل إلى الدراسة في معهد الحرم المكي، ليدرس المرحلة الإعدادية والثانوية، وقد كان فيها من أجود الطلاب وأحرصهم على العلم وأكثرهم أدباً مع شيوخه، وقد أتم حفظ القرآن الكريم في الخامسة عشرة من عمره، حيث تخرج من معهد الأرقم بن أبي الأرقم التابع لجماعة تحفيظ القرآن الكريم.
بعد أن أتم دراسته في معهد الحرم المكي، انتقل إلى الدراسة في كلية الشريعة في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية في الرياض ، فأتم دراسته الجامعية هناك، حتى تخرج منها عام 1402هـ، واختير معيداً في الكلية في تلك السنة. ثم انتقل إلى مكة المكرمة، فعين معيداً في جامعة أم القرى سنة 1403هـ، وواصل فيها دراسته العليا، فحصل على الماجستير عام 1406هـ، ثم الدكتوراه عام 1412هـ.بالإضافة إلى رئاسته عدداً من اللجان في الجامعة، ومشاركته في أخرى.
تتلمذ على عدد من العلماء، ففي مكة قرأ على:
وفي الرياض لازم كلا من:
توفي في 1 محرم 1423 هـ، وصلى عليه في الحرم المكي والده الشيخ محمد بن عبد الله السبيل إمام المسجد الحرام، ودفن بمقابر العدل بمكة ورثاه عدد من زملائه ومحبيه، منهم: فضيلة الشيخ سعود الشريم إمام المسجد الحرام، والدكتور ناصر بن مسفر الزهراني وآخرون.
الدحض البابوي
الدحض البابوي ("Confutatio Pontificia") نص أصدره الإمبراطور شارل الخامس عام 1530 رداً على إقرار أوغسبورغ . مناسبة والغرض من هذا النص يردان في مقدمة نفس الدحض .
فستان
الثوب النسائي أو الفستان (ألبانية دخيل) هذا الكساء (الفستان) يشتمل على رداء علوى وإذار سفلى مَخيّط معا أَو كأنة مئزرتنورة بصدرية ملحقةبها وهى التايير. ويشابة هذا الزي آخر من الأزياء هو الدريل ويوجد ما يلبس تحتها سروال وتسمى تونيك في الثقافة الغربية، 
يتم حياكة هذا الكساء من نمط صيفى أو شتوى حسب التصميم أو حسب سمك القماش ونوعية النسيج خفيف وثقيل ولاسيما صنفة قطن وحرير وكتان وصوف 
والمواصفات لها أشكال وألوان وتفصيل خاص ليكون الثوب لباسا نسائيا في العادة.
قد يكون إرخاء وإسبال الثوب بارتفاع الفخذ الأعلى أو عند الركبة كذلك منسدلا أَو منخفضا إلي منتصف الساق وايضا ليلامس الأرض، اعتمادا على المعتقد او الفكر وكذلك إتباع صيحات أو نزوات الأزياء أو الموظة وكذلك الطراز أَوالموديل السائد في المجتمع وأيضا حسب الذوق الشخصيِ.
مارسيل أوبور
مارسيل أوبور (17 يونيو 1940 في أوكسيطانيا) لاعب كرة قدم فرنسي سابق كان يلعب في مركز حراسة المرمى . 
أنضم أوبور إلى نادي ليون سنة 1960 وأصبح بعدها أسطورة حراسة المرمى في فريق ليون بالإضافة إلى غريغوري كوبيه . ساهم في تأهل الفريق إلى المباراة النهائية لبطولة كأس فرنسا مرتان وفي الثانية توج باللقب في سنة 1964 كذلك فقد ساهم في التأهل إلى الدور النصف النهائي من بطولة كأس أبطال الكؤوس الأوروبي في نفس السنة . تم إطلاق لقب عليه وهو قاتل ركلات الجزاء بسبب نجاحه في التصدي لعدد كبير من ركلات الجزاء المنفذة ضد فريقه . استطاع التفوق على بيير بيرنارد ودانييل إئون وأصبح الحارس الأساسي لمنتخب فرنسا في بطولة كأس العالم 1966 التي أقيمت في إنجلترا ولكنه لم يقدم أداء عالي المستوى وتسبب شخصيا في دخول هدف لصالح منتخب المكسيك لتنتهي المباراة 1/1 ثم خسر من منتخب الأوروغواي وإنجلترا بنتيجة 1/2 و0/2 على التوالي بسبب ضعف التكتيك المطبق من قبل المدرب ليحتل منتخب فرنسا المركز الأخير ويخرج من البطولة . بعد نهاية بطولة كأس العالم قرر الرحيل عن نادي ليون متوجها إلى نادي نيس ولكن لسوء حظه فقد هبط الفريق إلى الدرجة الثانية في سنة 1968 . وتواصل الحظ العاثر لأوبور بخسارته مركزه الأساسي في المنتخب لصالح حارس نادي سانت إتيان جورج كارنوس بعدما قدم مستوى سيء تسبب في خسارة منتخب فرنسا من منتخب يوغوسلافيا 1/5 في إياب الدور الحاسم للتأهل إلى نهائيات بطولة كأس الأمم الأوروبية 1968 التي أقيمت في إيطاليا . بعدما قضى موسما كاملا في الدرجة الثانية عاد أوبور إلى الدرجة الأولى بالانضمام إلى نادي رين . حقق ثاني بطولة كأس فرنسا سنة 1971 بالتغلب على فريقه السابق ليون 1/0 . في سنة 1972 انتقل إلى نادي ستاد رانس حيث أنهى مسيرته الرياضية في سنة 1977 واعتزل عالم كرة القدم نهائيا وقرر قضاء بقية عمره في منزله في أوكسيطانيا .
شارل دو فوكو
شارل دو فوكو ( ولد 15 سبتمبر 1858 م – 1 ديسمبر 1916 م ) راهب وقسيس كاثوليكي فرنسي، عاش فترة من عمره بين الطوارق في الصحراء الكبرى جنوب الجزائر. اغتيل عام 1916 م خارج أبواب الحصن الذي بني له بحماية الطوارق في تمنغست، وقد اعتبرته الكنيسة الكاثوليكية شهيدا. أفكاره وكتاباته كان لها دور في تأسيس " أخوة يسوع الصغار" من بين كل الأبرشيات الدينية الأخرى. تم تأبينه في 13 نوفمبر عام 2005 م من قبل البابا بندكت السادس عشر.
شارل دو فوكو كان ضابطا تابعا للجيش الفرنسي في شمال إفريقيا، حيث كان المكان الأول الذي نمى فيه مشاعره عن الصحراء والعزلة. في عودته التالية إلى فرنسا، وبحلول نهاية شهر أكتوبر من عام 1886 م، في عمر الثامنة والعشرين، كانت التجربة الانتقالية في حياته في كنيسة القديس أوغسطين في باريس.
ولد شارل دو فوكو 15 سبتمبر 1858 م في بيت يقع في حي برولي، في مدينة ستراسبورغ الفرنسية. هذا البيت هدم مع بيتين آخرين لإفساح المجال لبناء فرع البنك المركزي الفرنسي في ستراسبورغ.
انضم إلى أخوية الرهبان السسترسيون عام 1890 م في فرنسا أولا، ثم في قرية أكبز على الحدود السورية التركية، لكنه تركها في عام 1897 م؛ لأداء رسالة دينية غير معروفة في الناصرة. بدأ في إمامة حياة الزهد للصلاة بالقرب من دير بور كليرس، وقد رشح ليمنح سر الكهنوت. وفي عام 1901 م وفي عمر الثالثة والأربعين منح سر الكهنوت في فيفيرز في فرنسا، ثم عاد إلى الصحراء في الجزائر الفرنسية وعاش حياة نسكية فعلية. أقام أولا في بني عباس بالقرب من الحدود المغربية، حيث بنى صومعة صغيرة للتعبد والضيافة، التي أشير إليها لاحقا باسم "الأخوية".
فيما بعد انتقل للعيش مع الطوارق في تمنغست في جنوب الجزائر. هذه المنطقة تعد مركزية في الصحراء، حيث توجد بها جبال آهقار. اعتاد شارل أن يرتاد أعلى نقطة في المنطقة "Assekrem" كمكان للاعتكاف. عاش بالقرب من الطوارق وشاركهم متاعبهم. وقضى عشر سنوات يدرس لغة الطوارق وتقاليدهم وثقافتهم. وتعلم اللغة الطارقية وشرع في تأليف قاموس للمفردات وقواعد اللغة. مخطوطة قاموسه نشرت بعد وفاته في أربع مجلدات، وصار القاموس معروفا من بين القواميس الأمازيغية الأخرى، بسبب غناه وما يحتويه من أوصاف دقيقة. صاغ شارل فكرة تأسيس معهد ديني، والذي أصبح حقيقة فقط بعد وفاته، تحت اسم "أخوة يسوع الصغار".
في الأول من ديسمبر 1916 م، أخرج شارل دوفوكو بالقوة من حصنه في تمنغست من قبل عصابة مسلحة من قطاع الطرق بقيادة إلمدني أغ سوبا، الذي كان على اتصال بالسنوسيين. كانت نيتهم اختطاف شارل دو فوكو، لكن عندما علم بأمرهم اثنين من الحرس، أحد قطاع الطريق فزع ( سيرمي أغ ثورا في الخامسة عشر من عمره) أطلق على رأس شارل دو فوكو النار فأرداه قتيلا فورا.
جريمة القتل شهدها بول مبارك، عربي إفريقي كان عبدا سابقا حرره شارل دو فوكو وعلمه. السلطات الفرنسية استمرت سنوات تبحث عن قطاع الطريق أولئك، وفي عام 1943 م هرب إلمدني من القوات الفرنسية في ليبيا بعيدا إلى جنوب فزان، أما سيرمي أغ ثورا فقبض عليه وأعدم في جانت في عام 1944 م.
تم تأبين شارل دو فوكو من قبل البابا بندكت السادس عشر في 13 ديسمبر عام 2005 م، وعد شهيدا في شعائر الكنيسة الكاثوليكية.
بيرسيوس
بيرسيوس بطل إغريقي وهو قاطع رأس الغورغون ميدوسا وهو ملك أرغوس وسليل هيبرمنيسترا ابنة داناوس التي لم تقتل عريسها ليلة زفافها، وهو حفيد الملك أكريسيوس من أمه داناي وكان قد تم التنبؤ أن داناي ستنجب طفلا سيقتله فحبسها في برج برونزي لكن زيوس زارها بشكل مطر ذهبي وأنجبت منه بيرسيوس فقام أكريسيوس بإلقائهما في صندوق ورمى بهما في البحر ولكنهما حطا في جزيرة سيفيروس ولكن عندما كبر خاف منه ملك الجزيرة بوليديكتوس وكذلك كان قد وضع عين على أمه فأرسله في مهمة مستحيلة.
أرسل الملك بيرسيوس ليقطع رأس ميدوسا، التي يتحول كل من ينظر إليها إلى حجر فذهب واستشار الغراياي (إلاهات البحر اللاتي كن يعشن بعين واحدة وسن واحدة ويحمين الغورغون) فأخذ العين والسن فأخبرنه عن مكان الحوريات اللاتي أعطينه الحذاء المجنح الذي يطير وحقيبة وخوذة هاديس التي جعلته غير مرئي وأعطاه هيرمس سيفاً معقوفاً ليقتل ميدوسا وكيس ليخفي رأسها به. وعندما وصل بيرسيوس، رأى انعكاس وجهها في درعه الذي أعطته له آثينا ولم يكن مرئياً ووضع الرأس في الحقيبة ومن دمها ظهر الحصان المجنح بيغاسوس فهرب عليه بعد أن طاردته أخوات ميدوسا.
في طريقه أنقذ الأميرة الأثيوبية أندروميدا (ميثولوجيا) من وحش البحر الذي قدمت له كأضحية لأن أمها قالت أنها أجمل من النيريات فأخذ زيوس ابنتها وألقاها أبوها للوحش لكي يشفى من أمراضه فمر بجانبها وحول الوحش لحجر ثم أخذ الأميرة وتزوجها.
كما أنه حول مضطهدي أمه إلى حجر في سيفيروس وأولهم الملك بوليديكتوس والجزيرة نفسها تحولت لحجر، وأخذ الرأس إلى آثينا وأعطى الغنائم إلى هرمز وعاد إلى أرغوس مع أمه وزوجته، ولكن اكريسيوس الذي خاف من النبؤة فر إلى لاريسا في ثيساليا، فتبعه بيرسيوس واشترك في أحد الألعاب على شرف الملك وقتل جده أكريسيوس بالخطأ في مباراة رمي القرص فحقق النبؤة.ترك بعدها أرغوس يحمل العار وأعطى مملكته إلى ميغابينثس (ابن أخ أكريسيوس) وأعطاه تيرينس حيث أسس ميديا وميسيناي حيث أصبح سلف البيرسيين ومنهم هرقل ويوريسثيوس.
توطنت أسطورة بيرسيوس في العديد من المناطق، ففي إيطاليا زعم أن الصندوق الذي حمل داناي وبيرسيوس حط على الساحل الإيطالي، وملوك الفرس زعما انهم احفاد بيرسيس ابن بيرسيوس، ووفقا لباوسانياس الدمشقي وفقد علم بيرسيوس الفرس عبادة النار واسس الديانة المجوسية، وانتقلت عبادته على ملوك البنطس، ففي عملات أميسوس يظهر مصورا عليها مع ميثريداتس السادس، ومثلما فعل مع أندروميدا أنقذ هرقل هسيوني ابنة لاوميدون ملك طروادة من وحش بحري، والحكايتان فسرتا بان الشمس تقتل الظلام وكانت أندروميدا وهسيوني تمثلان القمر الذي يكاد أن يلتهمه الظلام.
وفي نسخة أخرى من حكاية هسيوني فيقال أن هرقل أمضى ثلاثة أيام في بطن الوحش، والجدير بالملاحظة أن الصورة التي صورها الإغريق عن وحش أندروميدا كان نماذج احتذي بها في تصور حوت النبي يونس في الفن المسيحي الأول، وتظهر عظامه وسلاسل أندروميدا محفورة على صخرة في يافا، وكذلك فإن بيرسيوس يظهر عى عملات البنطس وكابادوكيا وفي طرسوس في كيليكيا والتي يقال أنه أسسها، وأسطورة القديس جرجس تاثرت بحكايات بيرسيوس في سوريا وآسيا الصغرى.
علم النفس التربوي
علم النفس التربوي هو فرع نظري وتطبيقي من فروع علم النفس يهتم أساسا بالدراسات النظرية والإجراءات التطبيقية لمبادئ علم النفس في مجال الدراسة وتربية النشئ وتنمية إمكاناتهم وشخصياتهم ويركز بصفة خاصة على عمليتي التعلم والتعليم والتدريب والأسس النفسية لعمل المدرس.ويعرف بأنه هو الدراسة العلمية للسلوك الإنساني في مختلف المواقف التربوية. علم النفس التربوي هو علم قائم على مجموعه كبيرة من الحقائق ومجموعه من المعارف المستنبطة من الابحاث العلمية في علم النفس.
الأهداف التعليمية ويقصد بأنها أهداف المدرسة التعليمية بصفة عامة والتعليم السلوكي الانمائي بصفة خاصة. خصائص نمو التلاميذ يتعامل علم النفس التربوي مع طرق صياغة الأهداف وتصنيفها واستخدامها في التعليم فعند صياغة الأهداف ينبغي مراعاة خصائص التلميذ حتى يمكن معرفة كيفية حدوث التعلم الجيد عند هذا التلميذ . طرق التدريس ينبغي معرفة الطرق التي يمكن بها تنمية القدرات المعرفية للتلاميذ وكذلك طرق تنميتهم في الجوانب الجسمية والاجتماعية والانفعالية في مراحل النمو المختلفة من الطفولة إلى الرشد، بالإضافة إلى معرفة أساليب تعليم التلاميذ . تقويم التعلم يتم تقويم التعلم بواسطة الاختبارات بأنواعها المختلفة … كل ذلك يبين أهمية علم النفس التربوي واستخداماته في المدرسة. (منسي ، 1990 ) .وتركز البحوث في علم النفس التربوي في ثلاثة مجالات رئيسية أو ثلاثة متغيرات هامة هي الأهداف التعليمية، خصائص التلميذ، وطرق التدريس .
ويهدف علم النفس التربوي، في نهاية المطاف، من وراء نشاطه العلمي في الوصول إلى المعرفة التي يستطيع بها أن يفسر العلاقة النظامية بين المتغيرات التي هي بمثابة السلوك في المواقف التربوية، والعوامل المؤدية إلى إحداث هذا السلوك، ولا يتأتى ذلك إلا من خلال تحقيق الأهداف التالية:
المهمة الجوهرية لهذا العلم هي تزويد المعلمين وغيرهم من العاملين في ميادين تعديل السلوك الإنساني بالمبادئ النفسية الصحيحة التي تتناول مشكلات التربية ومسائل التعلم المدرسي.
ومن أهم الطرق التي اعتمد عليها الباحثون في تحديد مجالات وموضوعات علم النفس التربوي:يعرف التخطيط بشكل عام بأنه رسم الصورة المستقبلية للمجتمع وذلك من خلال تحديد العمل الذي ينبغي اتباعه في توجيه النشاط البشري لتحقيق أهداف معينة في فترة زمنية معينة.التخطيط التربوي طويل المدى – آفاق علمية وتربوية 
 ويقصد بالتخطيط طويل المدى Long Range Planning التخطيط الذي تزيد مدته عن سبع سنوات.
  يتميز هذا التخطيط بأن مدته تسمح بقدر أكبر من حرية الحركة،كما تسمح بإمكان تحقيق تغيرات أكبر في أحجام الموارد المتاحة بشرية كانت أو مادية.  وفي التخطيط طويل المدى نتمكن من علاج المشاكل المتوقعة قبل أن يستفحل ضررهاحيث أننا نتنبأ في المشاكل فنضع الاستراتيجيات لحلها وهذا يختلف عن الوظيفي حيث أنه في الثاني أثناء تنفيذ الخطة نعالج المشاكل الجزئية التي تواجهنا.
أن المشكلات اليومية تقل أهميتها فيه فضلاً عن عدم وضوح الرؤيا وخاصة في عصر يتسم بسرعة التطور العلمي والتكنولوجي. حدوث الكثير من الأحداث السياسية والاقتصادية والاجتماعية التي قد تعمل على تغيير المسار حسب قوة الأحداث.
وتفادياً لكثير من الصعوبات يجب أن يراعى في تصميم الخطة طويلة المدى ما يلي:
الطفوله هى مرحله حرجة جدًا في حياة الفرد،فالأحداث التي تحدث في طفوله حتى وان كان بسيطه فهى تؤثر علي مراحل العمر اللاحقه. ويركز هذا العلم على العمليات النفسية للأطفال، منذ الولادة وحتى مرحلة البلوغ والمراهقة.وتلعب الاسره دورا رئيسيا في النمو النفسي والعقلي والعاطفي للطفل والأسرة هى المفتاح الأساسي .
تحليل نسبية المخاطر الرجوعي
التحليل الرجوعي للمخاطر النسبيه (بالإنجليزية: Proportional hazards regression)
يستخدمه الباحث لتحري البقيا أو أحداث مشابهه متصله بالزمن . لذا فإن النتيجة أو ماتعرف بالمتغير المرتكز dependent variable عادةً هي (نقطة نهايه) كالموت أو احتشاء عضلة القلب أو النكس أو الشفاء. إن احتمال نقطة النهاية يصطلح عليه بالخطر Hazard.
بيريز برادو
داماسو بيريز برادو (11 ديسمبر 1916 في ماتانساس، كوبا - 14 سبتمبر 1989 في مدينة مكسيكو) كان ملحناً وموسيقياً كوبي وكان في وقته يُعرف باسم "ملك مامبو".
كانت والدته معلمة. تعلم في مرحلة الطفولة عزف الموسيقى الكلاسيكية على البيانو. أصبح فيما بعد يعزف على آلة أورغل والبيانو في نوادي المنطقة. اشتغل في الأربعينات من القرن الماضي في هافانا. في عام 1948 سافر إلى المكسيك أين قضى الجزء الأكبر من حياته المهنية فيها. وهناك تخصص في موسيقى المامبو، واستطاع أن يساهم بشكل كبير في تحقيق شعبية لهذا النوع الموسيقي. ألف مقطوعات شهيرة جعلته أيضاً معروفاً مثل "مامبو 5" ومامبو 8" ومعزوفة شيري بينك التي حازت على المرتبة الأولى ولمدة عشرة أسابيع في الولايات المتحدة.
توفي بيريز برادو في مدينة ميكسيكو عن عمر الثانية والسبعين.
المركز العالي للإمامة والخطابة
المركز العالي للإمامة والخطابة 
هو مركز للتعليم العالي في مدينة البيضاء تابع لوزارة التعليم العالي. الدراسة في المعهد تتركز على العلوم الشرعية والفقه والخطابة والإمامة ، ومدة الدراسة فيها ثلاث سنوات.
الشهادة التي يمنحها :
دبلوم عالي (نظام ثلاث سنوات)
نظام الدراسة :
فصلين في السنة ـ فصل الخريف ـ فصل الصيف
يدرس بالمعهد حاليا حوالي 1000 طالب، وعدد الطلاب في ازدياد كل عام
المركز العالي الصحي
المركز العالي الصحي هو مركز للتعليم العالي في مدينة البيضاء تابع لأمانة اللجنة الشعبية العامة للقوى العاملة في ليبيا، وتتركز الدراسة في المعهد على التمريض والإشاعة وغيرها من الإقسام، ومدة الدراسة فيها ثلاث سنوات، ويحصل الدارس في المعهد على دبلوم عالي (نظام ثلاث سنوات). يدرس بالمعهد حاليا حوالي 1500 طالب، وعدد الطلاب في ازدياد كل عام، ونظام الدراسة في المركز يتم على فصلين في السنة فصل الخريف وفصل الربيع.
زلزال إيران (1990)
زلزال إيران أو زلزال جيلان هو زلزال بقوة 7,4 على مقياس رختر هز محافظتي جيلان وزنجان في شمال غرب إيران في 21 يونيو 1990 في الساعة 00:30.
خلف الزلزال الدمار لما يقارب 700 قرية وتسبب في مقتل 40,000 إلى 50,000 وجرح 60,000 شخص وتشريد 400,000 شخص.زلزال بم (2003)