خثعم
خثعم حلف قبلي من أنمارية كهلانية سبئية ، من قبائل جنوب الجزيرة العربية. كانوا يشتركون بصنمهم ذو الخلصة مع قبيلة بجيلة (الكعبة اليمانية)، .أقرب القبائل نسبا لقبيلة خثعم هي قبيلة بجيلة.
وهي زوجة جعفر بن ابي طالب وولدت له : عبدالله - محمد - عون . ثم خلف عليها أبو بكر الصديق رضي الله عنه فولدت له محمد ثم خلف عليها علي بن أبي طالب رضي الله عنه فولدت له يحيى وعون وقبل ذلك كله كانت زوجة لرجل اسمه : ربيعة بن رياح فولدت له مالك وعبدالله وأبو هريرة ويقال لهم بني ربيعة ، وهذا كله دليل مكانة أسماء بنت عميس ضي الله عنها ومكانة قبيلتها العظيمة خثعم . إخواتها لأمها ميمونة بنت الحارث وزينب بنت خزيمة أما المؤمنين زوجا النبي
تزوجها حمزة بن عبد المطلب عم النبي فولدت له امرأة ، وتزوجها بعده شداد الليثي . و الجدير بالذكر ان ميمونة زوجة النبي لها صلة قربى بسلمى بنت عميس حيث ان ميمونة اخت لابناء سلمى لأمهم هند بنت عون من حمير وأيضا لبابة بنت الحارث ام العباس بن عبدالمطلب .
إني رأيت مخيلة عرضت *** فتلألأت بحناتم القطر 
فلمائها نـور يضئ له *** ما حوله كإضاءة الفجرومن المشاهير المتأخرىنبين عامي 568م و 569م خرج أبرهة بجيش عظيم ومعه فيلة كبيرة تتقدم الجيش لتدمير الكعبة ليجبر العرب وقريش على الذهاب إلى كنيسة القليس التي بناها وزينها في اليمن وسمي ذلك العام بعام الفيل وكان مروره بمنطقه عسير ومن ثم منطقه محائل إلى مكه امرا حتميا لانها طرق التجارة المعروفة التي تتجه من اليمن إلى أم القرى ومن ثم إلى بلاد الشام . قام نفيل بن حبيب الأكلبي بجمع قبيلة خثعم وماجاورها من القبائل المجاورة لصده وخاضت معه معارك متقطعه أستمرت لخمسة أيام استخدمت قبلها الحيلة لاضعاف جيش ابرهه قبل الهجوم عليه بطلبهم منه حفر 5 آبار بئر لهم تسمى حاليا أبار الحفاير حيث طلبوا منه أن يحفرها لهم مقابل أن يتركوه أن يمر بأرضهم ليذهب لمكة وأختاروا له مكانا رمليا سهل الحفر في البداية وبعد 3 أمتار هناك طبقة صخرية من الصعب حفرها إلا بقوة وكانوا يهدفون لأضعاف جيش أبرهة وارهاقة بالحفر قبل أن يهجموا عليه دفعه واحدة. وعندما انتهى منعوه وهجموا على جيشه وأنتصر أبرهة لقوة جيشه واستخدامه للفيلة التي لم تكن معروفة في حروب العرب. وأخذ نفيل أسيرأً ليكون دليلهم إلى مكه ولكن بعد ان تمكن نفيل من امر أحد فرسانه بأن يسبقهم إلى مكة مسرعا لمقابلة عبدالمطلب كبير مكة وشريفها ليخبره بهزيمة قبائل خثعم ويحثه على جمع العرب للتصدي لأبرهة مرة أخرى ولكن عبدالمطلب قال مقولته المشهورة :، وعرفوا أنهم لا طاقة لهم به فتركوا ذلك.
ولما تهيأ أبرهة لدخول مكة وهيأ فيله وعبي جيشه وفي مقدمتها أكبر فيله واعظمها حجما محمودا وأبرهة مجمع لهدم البيت والانصراف إلى اليمن فلما وجهوا الفيل إلى مكة قام نفيل بن حبيب إلى جنب الفيل ثم أخذ بأذنه فقال له "ابرك محمود وارجع راشدا من حيث جئت فإنك في بلد الله الحرام " ثم أرسل أذنه فبرك الفيل وخرج نفيل يشتد حتى أصعد في الجبل 
وضربوا الفيل ليقوم فأبي وضربوه في رأسه بالطبرزين ليقوم فأبى فأدخلوا محاجن لهم في مراقه فبزغوه بها ليقوم فأبى فوجهوه راجعا إلى اليمن فقام يهرول ووجهوه إلى الشام ففعل مثل ذلك ووجهوه إلى المشرق ففعل مثل ذلك ووجهوه إلى مكة فبرك 
وأرسل الله عليهم طيرا من البحر أمثال الخطاطيف والبلسان مع كل طائر منها ثلاثة أحجار يحملها حجر في منقاره وحجران في رجليه أمثال الحمص والعدس لا تصيب منهم أحدا إلا هلك وليس كلهم أصابت
وخرجوا هاربين يبتدرون الطريق الذي منه جاءوا ويسألون عن نفيل بن حبيب ليدلهم على الطريق إلى اليمن فقال نفيل حين رأى ما أنزل الله بهم من نقمته: 
وقال
فخرجوا يتساقطون بكل طريق ويهلكون بكل مهلك على كل منهل وأصيب أبرهة في جسده وخرجوا به معهم يسقط أنملة أنملة كلما سقطت أنملة منها أتبعتها مدة تمث قيحا ودما حتى قدموا به صنعاء وهو مثل فرخ الطائر فما مات حتى انصدع صدره عن قلبه فيما يزعمون
خثعم قبيلة لا تزال معروفة في بلادها التي كانت تقيم بها عند ظهور الإسلام، وهي البلاد الواقعة في مركز خثعم التابعة لمحافظة بلقرن في منطقة عسير وصولا إلى مركز تبالة التابع لمحافظة بيشة.
من فروع قبيلة خثعم:
(وبعض هذه القبائل من دخل بالحلف)
يتحدث أبناء قبيلة خثعم في الجبال وتهامة اللغة الحميرية كلغة أم إلى جانب اللغة العربية.