محمد علي محيي الدين
السيرة الذاتية محمد عل محيي الدين
ولدت عام 1950 في محافظة بابل الجمهورية العراقية،ودرست في مدارسها ،و وبسبب الظروف الٌاقتصادية وعوامل أخرى اضطررت لترك الدراسة  وأنا في الإعدادية،فانصرفت للتثقيف الذاتي والدراسة الخارجية،وقد بدأت في سن مبكرة بكتابة خواطر شعرية رأى بعضها النور من خلال نشره في بعض الصحف والمجلات،وواصلت  الاستزادة من المعلومات ودراسة الأدب العربي من خلال ما أقرء من كتب أدبية ودواوين شعرية،وتنوعت ثقافتي العامة بقراءاتي المختلفة في شتى المعارف وقد قمت بجمع الكتب والعناية بدراستها دراسة جادة ،وكانت لكتابات الجاحظ والتوحيدي من القدماء وكتابات المنفلوطي وطانيوس عبده وجبران خليل جبران أثرها في تنمية الموهبة الأدبية بما كان لأساليب هؤلاء النثرية من تأثير على أجيالنا في تلك الفترة،وكانت كتابات سلامة موسى وشبلي شميل وعلى عبد الرزاق وغيرهم من قادة الانفتاح  أثرها في تحديد التوجهات والمسارات المستقبلية لمناحي تفكيرنا ،مما جعلني أنصرف للتعمق في دراسات الأفكار الحديثة التي كانت ترضي طموحات الشباب،ومن هنا جاء التأثر الكبير بالفكر التقدمي الذي بدء يمتد لأوساط واسعة من المتعلمين.
وقد لقيت تشجيعا كبيرا من المرحوم الدكتور عبد الرزاق محيي الدين على الكتابة والنشر في الصحف والمجلات وكان يسدد خطواتي بما يبدي من تشجيع ومتابعة ومراجعة لبعض ما أكتب،وقد قام رحمه الله بتوجيهي لقراءة  كتب البلاغة فكان لها تأثيرها على  التجويد في الكتابة وتجنب المزالق المختلفة.
وقد كانت الصحف والمجلات في العراق تصدر بأشراف الدولة ورقابتها وقد هيمن عليها المقربين من السلطة فكنت أنشر نتاجي الأدبي في مجلة التراث الشعبي وأفاق عربية ،وأذيعت بعض القصائد من البرامج التي تقدم من الإذاعة العراقية،وتوقفت عن الكتابة بعد سنة 1978 بسبب الهيمنة المعروفة والظروف التي مر بها العراق،وبدأت بعد هذه السنة بالتوجه للدراسات الشعبية،فكتبت آلاف الصفحات في التراث الشعبي العراقي وجمعت  ميدانيا الكثير من الفنون الشعرية الشعبية كالدارمي والموال والأبوذية،وجمعت الكثير مما يتعلق بالعادات والتقاليد الشعبية ،ثم بوبتها في كتب منفصلة تناولت شتى المعارف الشعبية ولم أنشر شيئا منها في المجلات بسبب الظروف التي تمر بها البلاد فتكون من ذلك مجموعات كبيرة قمت بعد فترة بطباعتها بالكومبيوتر بنسخ معدودة  وزعتها على المعارف والزملاء فيما ظل قسم كبير منها مخطوطا تعبث به الفئران.
وبعد سقوط النظام بدأت في نشر هذا الخزين في الصحف والمجلات العراقية،وبدأت أشارك بالنشاط الثقافي والمهرجانات والمؤتمرات بعد الانفتاح الكبير الذي صاحب التغيير،ولصدور مئات الصحف والمجلات الحكومية والأهلية،وأسهمت بشكل فاعل في النشاط السياسي والمجتمعي والكتابة عن الهم العراقي ونشرت مئات المقالات في الصحف والمجلات العراقية ،منها الصباح والمدى وطريق الشعب والفيحاء والحوار والبينة والاتحاد والأهالي والفتح والمؤتمر والشرارة والشباب الجديد وغيرها ثم قمت بنشر المقالات والقصائد في االمواقع الإلكترونية وبدأت الصحف بنقل مقالاتي من الإنترنيت ونشرها حتى تعذر علي إحصاء ما ينشر منها لكثرته ،وقد قمت مؤخرا بجمع بعض المقالات في كتب بعد أن وحدتها حسب موضوعاتها وطبعتها بنسخ قليلة ،فيما أودعتها في المكتبات الإلكترونية الكثيرة حفاظا عليها من الضياع.
المؤلفات المطبوعة:
1-   ديوان المثاني: يحتوى على أكثر من 200 رباعية.
2-   حكايات أبي زاهدج1
3-   حكايات أبي زاهد وج2
4-    مناقشات في الماركسية واليسار
كاظم الجاسم ودوره في الحركة الوطنية.
أضواء على عملية الهروب من سجن الحلة.
الدارمي أو غزل البنات.
دليل الاتحاد العام للشعراء الشعبيين في الحلة.
محطات في التراث الشعبي.
في الافق الادبي.
كتب في الميزان.
حكايات أبي زاهد ج1
معجم الشعراء الشعبيين 4 أجزاء.
دفاعا عن  ثورة14 تموز
واقع المرأة في عراق ما بعد التغيير /بالمشاركة /صدر عن مؤسسة الحوار المتمدن/2008
عضو جمعية المترجمين واللغويين العرب.
المصادر كتاب بابل المعاصرون د. عبد الرضا عوض
تراثيون في الذاكرة - رفغت مرهون الصفار
كتاب وادباء بابل / د صباح المرزوك
حلة بابل د صباح المرزوكولد في ناحيه القاسم عام 1950 في بابل من اسره علميه معروفة وهي اسرة آل محيي الدين والذي ينحدرون من مدينة النجف الاشرف. له العديد من المؤلفات والدواوين الشعرية منها ديوان المثاني، الدرامي وغزل البنات،حكابات أبي زاهد وهي على عدة أجزاء وغيرها. وهو عضو في اتحاد الادباء العراقي، اتحاد الشعراء الشعبين، وغيرها من الاتحادات والنقابات الادبية[1].
كاتب في العديد من الصحف العراقية مثل طريق الشعب والصباح والمدى والأهالي والبينه الجديدة وغيرها ويعرف بارائه الجريئه والتي تدافع عن المواطن البسيط دون خشيه أحد أو مجامله لاحد من الأطراف
عضو في اتحاد الأدباء وفي اتحاد الشعراء الشعبيين حاصل على العديد من الشهادات الصحفيه
[1]http://www.ahewar.org/m.asp?i=1835