hotchpotch/miracl-hf-unified huggingface dataset:
بازيليكا
البازيليكا أو الباسيليكا هي إحدي المباني الهامة في حياة سكان المدن الرومانية، لقد أخذ الرومان عن الإغريق العديد من المظاهر الحضارية وخاصة في مجال الفنون بصفة عامة والعمارة بصفة خاصة، فأخذ الرومان عن الإغريق الباسيليكات ،حيث بنيت أول باسليكا في روما في العصر الجمهوري، اما معني كلمة بازيليكا فهو اصطلاح كان يستعمل لدى الإغريق بمعني صالة الملك أو العرش أو القاعة الملكية، إنه ومن خلال ما وصفه الكتاب القدمان إننا نرجح إعادتها إلي عصر المماليك في مصر القديمة.
لقد كانت البازيليكا في العصر الرماني تبني بالقرب من الأسواق بجانب الطرق الرئيسية لغرض تجاري بحث، ولكن في فترات لاحقة بعد أصبحت جزءا لا يتجزء من المباني الملحقة بالميدان العام، وبدأت تستعمل لدار للقضاء حيث بدأت المحاكمات والمرافعات القضائية تجري عندها ومكان لعقد الصفقات وتصديق العقود، وبعد انتشار المسيحية نظرا لأنها مكان فسيح استغله المسييون أضحت مكان يقومون عنده بصلواتهم وشعائرهم المسيحية.
والبازيليكا تأخذ في شكلها المعماري مستطيلا مقسم إلي ثلاثة أجزاء وهي:- الصحن المركزي الذي يتوسط المبني وجناحين علي جانبي البهو تفصل بينهما الأعمدة ولها حنية شرقية وبعض البزيليكات لها حنيتين شرقية وغربية، ولها أبواب بعضها يفتح علي ساحة الميدان العام والأخر يضل علي شارع رئيسي بالمدينة، وكانت تغضي بسقف نصف برميلي وتزين بالمنحوتات والثماثيل الجميلة والأرضيات الرخامية والجدران المكسوة بالرخام. من أقدم البزيليكات في العصر الروماني نجدها في روما مثل بازيليكا إيميليا وبازيليكا جوليا اللتان يعودان إلي عصر الجمهورية وبزيليكا ميدان تراجان في عهدتراجان في عصر الإمبراطورية، ولعل من أجمل البزيليكات بازيليكا سبتيميوس سويروس بمدينة لبدة العظمي في ليبيا.
طبس
طَبَس مدينة إيرانية تقع في شمال شرق إيران، طبس هي مركز بلدية طبس في محافظة يزد، يبلغ عدد سكان المدينة حوالي 30 ألف نسمة (2006)، تعرضت المدينة لزلزال مدمر عام 1978 بلغت قوة الزلزال 7.8 على مقياس رختر تسبب في تدمير المدينة بشكل كلي ومقتل 9,000 فرد من سكانها البالغ عددهم آنذالك 13,000 نسمة، أعيد بناء المدينة من جديد من ذلك الحين.
حسين العصفور
"الشيخ" حسين بن محمد بن أحمد آل عصفور الدرازي البحراني ("القرن الثاني عشر الهجري" ـ 1216 هـ). هو رجل دين وفقيه ومُحدِّث ومرجع ومُفسّر شيعي بحراني كان من كبار أعلام المدرسة الأخبارية - التي تختلف في بعض الأمور الاستنباطية عن المدرسة الأصولية - في عصره. ويتناقل الشيعة قصصاً كثيرة عن قوة حفظه بل ويُضرب به المثل عندهم في قوة الحافظة. وله إجازات رواية من عن أبيه محمد وعن عميه عبد علي و"صاحب الحدائق"، وعمّه "صاحب الحدائق" بالذات ألّف كتاباً في إجازته لابن أخيه حسين مع ابن أخيه الآخر خلف بن عبد علي وأسماه "لؤلؤة البحرين في الإجازة لقرتي العينين".
أكثر المصادر التي ترجمت لحسين العصفور لم تُفصّل القول في تلامذته وإحصائهم، إلّا أن فاضل الزاكي ("وهو رجل دين شيعي وأستاذ حوزوي بحراني معاصر") في كتابه "تلامذة الشيخ حسين آل عصفور" فعل وأحصى حوالي إثنين وثلاثين تلميذاً من تلامذته، وذكر بعض الأسماء التي يُدّعى أنها من تلامذته لكن لم يثبت عنها ذلك، ومن تلامذته:
له العديد من الكتب والمؤلّفات والمصنّفات في الفقه والكلام ووفيات "المعصومين" وغيرها، ومن كتبه:توفي ليلة الأحد 21 شوال سنة 1216 هـ في بلدة الشاخورة محل سكناه بالبحرين، و قبره بها مزور معروف. و قيل أنه قتل في وقعة حصلت بين أهل البحرين و الخوارج. كما و قيل أن خارجيا ضربه بحربة مسمومة في ظهر قدمه، فمات منها.
يقع قبره في قرية الشاخورة ("التي تبعد حوالي 8 كيلومتر غرب العاصمة المنامة")، وبُني مسجدٌ في ذلك الموقع، وقد تعرّض المسجد لعدة تجديدات فكان أول من بناه هو رجل الدين خلف العصفور ("المتوفى سنة 1355 هـ")، واستمر حوالي 60 سنة ثم جدد بناؤه وأضيف إليه. وكان تحت رعاية سلمان بن يوسف محمد علي العصفور واستمر حوالي 30 سنة تقريبا ثم قام أيضا أحد وجهاء قرية الشاخورة بإضافة جديدة إليه تقدر 80 % تقريباً إلى أن تم هدمه في عام 1987 م، وافتتح عام 1988 م بحضور جمع غفير من رجال الدين.
زلزال طبس (1978)
زلزال طبس هو زلزال تعرضت له مدينة طبس في محافظة خراسان الجنوبية في شرق إيران عام 1978، بلغت قوة الزلزال 7.8 على مقياس رختر، دمر الزلزال مدينة طبس بشكل كلي وتسبب في مقتل 9,000 من سكان المدينة البالغ عددهم 13,000 نسمة آنذاك كما أمتدت أثار الزلزال في محيط القرى المجاورة لطبس، بلغت الحصيلة النهائية للضحايا نحو 15,000 قتيل.
ماجد الحيدر
ماجد الحيدر قاص وشاعر ومترجم كردي عراقي. 1960 في بغداد. يكتب ويترجم بالعربية والكردية والانكليزية.
درس الحيدر الطب وتخرج من كلية طب الأسنان في بغداد عام 1984 غير أن اتجاهاته الأدبية غلبت علية فاتجه إلى كتابة الشعر والقصة القصيرة والمقالة النقدية والأدب الساخر. كما عرف بترجماته لعدد من الأعمال الشعرية والقصصية العالمية نقلاً عن الإنجليزية والكردية والفارسية. أسس مع عدد من الأدباء والمثقفين ما عرف بمنتدى شهربان الثقافي الذي عمل في ظروف بالغة القسوة في ظل تصاعد العنف والإرهاب حتى غادر اواخر عام 2006 إلى دهوك في كردستان العراق حيث واصل نشاطه الأدبي والثقافي من هناك رافدا الصحافة العراقية بالكثير من الأعمال في الشعر والقصة والترجمة. 
عضو الاتحاد العام للأدباء والكتاب في العراق واتحاد الأدباء الكرد.علاوة على العشرات من القصائد والقصص القصيرة والمقالات والترجمات العلمية والأدبية في الصحف والمجلات العراقية والعربية :الصباح، المدى، الصباح الجديد، الاتحاد، طريق الشعب، الغد الثقافي، دجلة، الرسالة، العرب، التآخي، ألق، الثقافة الأجنبية، شهربان، البرلمان، المؤتمر، الأديب، التراث الشعبي، الأهالي، الأقلام، أشنونا، متين، آفاق سبيريز، الثقافة الجديدة، هيزل، الأمة العراقية، علوم وغيرها، بالإضافة إلى المواقع الإلكترونية المتخصصة: الكاتب العراقي، كيكا، القصة العراقية، النور، الحوار المتمدن.. وغيرها.
يميل في أغلب أشعاره إلى البساطة والوضوح والصورة الدرامية المكثفة لكنه في عدد آخر منها يلجأ إلى الرمز والبعد الفلسفي، أما في قصصه فيميل إلى المزاوجة بين التراث والمعاصرة في أعمال تحفل بالألم والسخرية المريرة. نشر العديد من المقالات الساخرة التي تتناول وضع بلاده في سلسلة أطلق عليها "ضحك كالبكاء" كما واصل إبداعاته الشعرية ناشراً العشرات من القصائد في الصحف والمواقع العراقية والعربية إضافة إلى موقعه الشخصي.
* الموقع الفرعي للدكتور ماجد الحيدر في موقع الحوار المتمدن
الموقع الشخصي لماجد الحيدر حيث يمكن تحميل العديد من مؤلفاته
منتدى شهربان الثقافي
شارع باب منارة
شارع باب منارة هو أحد شوارع مدينة تونس ويربط بين ساحة القصبة من جهة وشارع باب جديد من جهة أخرى. 
شارع باب منارة هو أحد ستة شوارع تشكل مع بعضها دائرة بيضوية الشكل تحيط بالمدينة العتيقة، وهذه الشوارع هي بالإضافة إلى شوارع باب منارة وباب جديد وباب البنات: شارع باب سويقة وشارع المنجي سليم ونهج الجزيرة، وينفصل كل شارع منها عن الآخر بأحد أبواب المدينة أو بساحة من ساحاتها. وتوجد بهذا الشارع مؤسسات أهمها وزارة الدفاع، ومركز البريد باب منارة، ودار البناني وفي عدد 34 منه يوجد مقر "نادي البصر للمغرب العربي" .
كانت الشوارع الخمسة التي تشكل دائرة بيضوية حول المدينة العتيقة، مجالا للتظاهر. من ذلك مظاهرات يوم 9 أفريل 1938، إذ اندفع الجيش الفرنسي آنذاك في شارعي باب المنارة وباب البنات ومنهما إلى باب السويقة ، وفي عام 1953، قتلت المقاومة التونسية في هذا الشارع أحد كبار الضباط الفرنسيين . وفي هذا الشارع كانت تقع عيادات عدد من الأطباء الوطنيين من أهمهم محمود الماطري أول رئيس للالحزب الحر الدستوري الجديد وسليمان بن سليمان القيادي في نفس الحزب، وتوحيدة بن الشيخ أول طبيبة تونسية (عدد 42 شارع باب منارة).
باب منارة
سنية مبارك
سنية مبارك مغنية تونسية، ولدت عام 1969 بصفاقس.
شغلت منصب وزيرة الثقافة التونسية في حكومة الحبيب الصيد من يناير إلى أغسطس 2016.
غنت في سن التاسعة لأول مرة منفردة أغاني تقليدية بقيادة الموسيقار الطاهر غرسة على خشبة المسرح البلدي بتونس. كان أول ظهور تلفزي لها في سن الثانية عشر، حيث غنت أغنية للأطفال ألفها وغناها معها الفنان عدنان الشواشي، وهي أحكيلي عليها يا بابا. لاقت هذه الأغنية نجاحاً واسعاً، وهو ما مهد مسيرتها الفنية.
درست في المعهد الوطني للموسيقى في تونس وتخرجت منه عام 1986 في الموسيقى العربية. اختيرت أفضل صوت لسنة 1987 في مهرجان الأغنية التونسية، حيث فازت بجائزة أفضل أغنية مع الملحن التونسي رشيد يدس (خلي الحزن بعيد عليك). أقامت عام 1990 أول حفل لها بالمهرجان الدولي بالحمامات، مستوحى من موسيقى العالَم بعنوان "موسيقى بلا حدود".
متحصله على الاستاذية في الحقوق (قانون العام) و شهادة في الدراسات المعمقة (D.E.A) في العلوم السياسية من كلية الحقوق والعلوم السياسية بتونس المنار، وحاليا بصدد اعداد دكتوراه في العلوم السياسية عضوة باحثة بمختبر الدولة-الثقافة-المجتمع بكلية الحقوق و العلوم السياسية بتونس 2007 - 2010 . عضوة بالمرصد التونسي الانتقال الديمقراطي منذ 2011.
أول امرأة و فنانة تونسية تترأس مهرجان قرطاج الدولي في دورته 50 و 51. (2014 و 2015). قبل تعيينها على رأس وزارة الثقافة .
فى سن التاسعة غنت أغاني من التراث التونسي ،وأول اداء منفرد كان تحت اشراف الطاهر غرسة فوق خشبة المسرح البلدى بولاية تونس. في سن 12, كان لسنيا مبارك أول ظهور تلفزيونى مع عدنان الشواشي و أدت أغنية موجهة للأطفال بعنوان : أحكيلي عليها يا بابا. نجاح الاغنية سبب انطلاقها في المجال الفنى.
تلميذة  بالمعهد الوطني للموسيقى بتونس سنة 1986, تحصلت على شهادة في الموسيقى العربية ثم توجت أفضل صوت خلال مهرجان الاغنية التونسية 1987 حيث تحصلت على جائزة أفضل اغنية مع الملحن التونسى رشيد يدّز (خاي الحزن بعيد عليك).
متحصله على شهادة موسيقى عربية، تقدم عروض غنائية بتونس و بكل أنحاء العالم وهي حاليا مساعدة تعليم عالي بالمعهد العالي للعلوم الموسيقية بتونس اختصاص حقوق الإنسان و حقوق التأليف و التصرف في المشاريع و العقود الفنية كما أنها مختصة في تعليم تقنيات الغناء العربي و الاندلسي و تقوم بتنشيط ورشات و محاضرات حول الموسيقى و الغناء الاندلسي بتونس العالم العربي أوروبا و الولايات المتحدة الأمريكية.
شغلت منصب مديرة مهرجان الموسيقى التونسية (2005-2008)، عضوة و سفيرة النوايا الحسنة للجمعية التونسية لمكافحة السرطان (2006-2008) ، خبيرة و مستشارة فنية للمنظمة الغير حكومية "البستان" لنشر الثقافة العربية في الولايات المتحدة منذ عام 2012، سفيرة السياحة التونسية 2014.
أدارت مهرجان قرطاج الدولي لسنتين (2014 و 2015) . و أصبحت وزيرة الثقافة يوم 6 جانفي 2016 بحكومة الحبيب الصيد.
روبرتو كالفي
روبرتو كالفالي Roberto Calvi ، من مواليد 13 أبريل 1920، وتوفي 17 يونيو 1982م ، رجل أعمال إيطالي ، وعضو سابق من الحركة الماسونية، أعدم شنقاً بسرية تامة عبر جسر صغير بلندن، وعرضت قناة راي الإيطالية تفاصيل إعدام كالفي روبرتو، وهو متهم بغسيل الأموال.
حلق روبترو كالفي شاربه وهرب من إيطاليا، وقد قيل بأنه استأجر طائرة خاصة والمتجهة إلى لندن، وفي 18 من يونيو عام 1987م ، وبالتحديد في الساعة السابعة وثلاثون دقيقة صباحا بتوقيت لندن، عثر رجل ساعي البريد على جثته متعلقاً بالمشنقة تحت جسر بلكفريرس في الحي العالي في لندن، وكان سبب موته هو قضية مالية وخلافات بينه وبين الماسونيين الإيطاليين .
رفض أنصار الماسونية هذا الحادث واعتبر العمل من ضمن جرائم المافيا الإيطالية .
طرق جيني
يشير مصطلح الطرق الجيني في الاستنساخ الجزيئي وعلم الأحياء إلى طريقة من طرق الهندسة الوراثية تتضمن إيلاج سلسلة شيفرة بروتينية من دنا متمم في موقع بروتيني معين من كروموسوم الكائن الحي. ويتم تطبيق هذه التقنية، نموذجياً، في الفئران كون العملية أكثر تكريراً، بالإضافة إلى أنّه يسهل التلاعب بالخلايا الجذعية الجنينية للفئران. 
يكمن الفرق بين تقنية الطرق الجيني والتحويل الجيني في أنّ عملية الطرق تتضمن إيلاج جين في موقع كروموسومي معين بحيث أنّ هذا الإيلاج يكون هادفاً.
إنّ خلق نماذج لأمراض يُعد استخدام شائع لتقنية الطرق الجيني. وهي عملية قد يقوم من خلالها الباحثون بدراسة وظيفة آليات التنظيم (على سبيل المثال : المحفزات التي تتحكم بالتعبير الجيني للجين الطبيعي المستبدل. ويتم تحقيق ذلك من خلال مراقبة الطراز المظهري للكائن موضع الاهتمام.
بطولة روتردام للتنس
بطولة روتردام المفتوحة (وتسمى لأغراض الرعاية التجارية ايه بي ان أمرو الدولية) هي بطولة كرة مضرب تندرج ضمن رابطة محترفي كرة المضرب وتلعب على الأراضي الصلبة داخل القاعات، حالياً هي ضمن سلسلة بطولات رابطة محترفي التنس 500 نقطة وتقام البطولة سنوياً في روتردام في مجمع اهوي روتردام في هولندا. إنطلقت البطولة في عام 1972.
صاحب الرقم القياسي في الفوز بالبطولة هو للأمريكي أرثر أش الذي فاز بها ثلاث مرات أعوام (1972، 1975-1976).
عقدت أول نسخة من البطولة في نوفمبر 1972 وفاز بها الأمريكي أرثر أش، لم تقم في العام التالي بسبب تغيير الموعد إلى شهر مارس.
في عام 1984 توقفت المبارة النهائية في مسابقة فردي الرجال بين جيمي كونرز وإيفان ليندل بسبب إنذار بوجود قنبلة ولم يتم حسم النهائي.
منذ عام 2004 أصبح مدير البطولة لاعب التنس السابق الهولندي ريتشارد كرايتشك.
باليو دي سيينا
باليو دي سيينا هو سباق خيل يعقد مرتين كل عام في 2 يوليو و 16 أغسطس في سيينا في إيطاليا، حيث يمثل عشرة خيول و فرسان مرتدين الألوان المناسبة سبعة عشر كونتراد أو حي من المدينة. يدعى باليو في 2 يوليو باسم باليو دي بروفنزانو تكريما لمادونا من بروفنزانو و التي كانت كنيسة في سيينا. أما باليو 16 أغسطس فيدعى باليو ديل أسونتا تكريماً لتولي ماري.
سباق القوارب الجماعية
الحدث المعروف عموماً باسم سباق القوارب هو سباق التجديف في إنجلترا بين نادي أكسفورد للتجذيف و نده في جامعة كامبردج، و يجري التنافس كل ربيع على نهر التايمز في لندن. يجري عموماً في يوم السبت الأخير من آذار / مارس أو في السبت الأول من أبريل.
كالتشيو فيورنتينو
كالتشيو فيورنتينو هو شكل مبكر من كرة القدم نشأ في إيطاليا في القرن السادس عشر. ساحة سانتا كروتش في فلورنسا هي مهد هذه الرياضة و التي أصبحت تعرف باسم جيوكو ديل كالتشيو فيورنتينو ("لعبة الركل الفلورنتية") أو ببساطة كالتشيو ("ركلة").
تم نشر القواعد الرسمية الأولى عام 1580 من جيوفاني دي "بردي ، العد فلورنسا. كما الروماني القيثارة البكم ، وتألفت من 27 فرق لاعب، واستخدمت كلا القدمين واليدين. ويمكن إجراء أهداف عن طريق رمي الكرة من فوق مكان معين على حافة الملعب. يتألف مجلس كومة كبيرة من الرمال، وذلك بهدف كل صفحة. هناك الحكم الرئيسي، وستة مساعدين و 'بطل الميدان ". كل مباراة يستمر لمدة 50 دقيقة، حيث الفريق الفائز هم الذين يحصلون على أكبر عدد من النقاط أو "cacce.
في الأصل، كالتشيو في المقام الأول لالأرستقراطيين الأثرياء، الذي لعب كل ليلة بين عيد الغطاس و عيد الفصح الصوم الكبير . حتى الباباوات كما كليمنت السابع ، ليو الحادي عشر و اوربان الثامن يجب أن يكون قد شارك في المباراة.
لأنها لم يلعب لأكثر من 200 سنة، عندما في عام 1930 بدأت مرة أخرى للعب مباريات المنظمة. اليوم، لعبت ثلاث مباريات في كل عام في ساحة سانتا كروتش، الأسبوع الثالث من يونيو حزيران. محظور اللكمات والركلات في الرأس الآن.
تارجيست
تارجيست (بالأمازيغية:ⵜⴰⵔⴴⵉⵙⵜ Targist) مدينة تقع في قلب الريف وهي تابعة لإقليم الحسيمة التابع لجهة طنجة تطوان الحسيمة المغربية ، كانت تدعى في القديم باسم كرونة. تعرف بمناخها المتوسطي ويبلغ عدد سكانها 11.560 نسمة. وهي مدينة ذات تاريخ عريق رغم أنها مدينة صغيرة لكنها جميلة سكانها محترمون. أشهر الزراعات التي تسود في المدينة زراعة القنب الهندي خاصة في السنوات الأخيرة حيث عرفت تطورا كبيرا.
بيبي فيس
بيبي فيس واسمه الحقيقي كينيث ادموندز مغني وكاتب أغاني وملحن ومنتج موسيقي أمريكي شهير يعتبر أحد أهم الموسيقيين الذين تركوا بصمة واضحة على موسيقى السول خلال فترة الثمانينات والتسعينات من القرن العشرين.
ولد كينيث إدموندز في 10 إبريل 1959 في انديانابوليس بولاية إنديانا الأمريكية لباربرا ومارفن إدموندز. كان كينيث خجولا وإنطوائيا يكتب القصائد لتعبير عن مشاعره. توفي والد كينيث من سرطان الرئة وهو صغير وعندها عزم كينيث على أن يصبح موسيقيا.
بدأ مسيرته بالعمل مع بوتسي كولينز الذي أعطاه اللقب "بيبي فيس". وعمل كذلك مع داريل سيمونز كعازف للغيتار. تعاون مع موسيقين آخرين مثل كانييه ويست وباولا عبدول وكارين وايت وبوبي براون ومايكل بولتون وغيرهم.
محمد الزواوي (لاعب كرة قدم)
محمد الزواوي لاعب كرة قدم تونسي سابق بالترجي الرياضي التونسي، وهو أحد مؤسسَيْ هذا الفريق إلى جانب الهادي القلال.
ولد محمد الزواوي عام 1896 بدمشق (سوريا)، من عائلة ذات أصل جزائري. جاء إلى تونس في سن مبكرة والتحق بالمدرسة القرآنية. منعه أبوه من دراسة ، لغة المستعمر. تابع عام 1913 دروسا لتعليم الكبار بالحلفاوين، ثم التحق عام 1916 بالمدرسة الزيتونية.
عند تأسيس الترجي الرياضي، قطع تعليمه للاعتناء بحاجيات عائلته، فعمل لدى أحد الإسكافيين بسوق البلاغجية، ثم مر بعدة مهن قبل الإشراف على مشروع لبيع الثمار والفواكه مع شريكه وذلك إلى حد سن التقاعد...
لعب في الترجي لمدة 12 سنة في مركز ظهير أيمن... توفي يوم ، أي في نفس السنة التي توفي فيها رفيق دربه الهادي القلال.
الهادي القلال
الهادي القلال لاعب كرة قدم تونسي سابق بالترجي الرياضي التونسي، وهو أحد مؤسسَيْ هذا الفريق إلى جانب محمد الزواوي.
ولد الهادي القلال في بزنقة "البزويش" عبر نهج سيدي سلطان بالحلفاوين. كان والده نساجاً. زاول الهادي القلال تعليمه بالمدرسة العرفانية، ثم بالمدرسة الابتدائية لبطحاء الكباش. بعد ذلك درس النجارة، ثم التحق بمعهد إيميل لوبي. تم قبوله كأول تونسي بالمصالح التقنية عام 1920، حيث اشتغل إلى عام 1959. كان أباً لخمسة أبناء، هم نجاة ودلندة ومحمد وفاطمة وسلوى. لعب مدة سنتين في الترجي في مركز متوسط ميدان دفاعي. وكان خلال السنوات العشر الأولى لتأسيس الترجي أمين مال وعضوا في الهيئة المديرة. آخر مباراة للترجي حضرها الهادي القلال جرت في موسم 1968 – 1969 ضد الأولمبي للنقل وانتهت بالتعادل (2 – 2). توفي في ، أي في نفس السنة التي توفي فيها رفيق دربه محمد الزواوي.
بطولات رابطة محترفي التنس 500 نقطة
سلسلة بطولات 500 نقطة، هي سلسلة جديدة لبطولات التنس في رابطة محترفي كرة المضرب (التنس) تم استحداثها في عام 2009 لتحل محل سلسلة بطولات كرة المضرب الذهبية الدولية مع سحب العديد من البطولات من السلسلة السابقة إلى الجديدة, وتعبر سلسلة بطولات 500 نقطة هي ثالث أعلى المستويات في بطولات التنس بعد بطولات الجراند سلام في المرتبة الأولى وسلسلة بطولات الاساتذة 1000 نقطة في المرتبة الثانية.
تضم السلسلة 11 بطولة لكل منها صلاحية منح بطلها 500 نقطة في التصنيف العالمي ويكون عدد اللاعبين المشاركين في كل بطولة مختلف عن الأخرى فهنالك بطولات يشارك فيها 48 لاعب وأيضاً 32 و56 لفردي الرجال و16 و24 للزوجي ويفرض على كل لاعب بالمشاركة في ما لا يقل عن 4 بطولات في كل موسم وتكون بلعب بطولة واحدة بعد انتهاء كل بطولة جراند سلام.
" (i) بطولة داخل القاعات."
" لاعبين مازالوا فاعلين بالخط العريض."
زكريا محمود الحاج عبدي
زكريا محمود الحاج عبدي قائد سياسي مخضرم ومناضل صومالي ولد عام1958 في مدينة جالكعيو في وسط الصومال
تخرج من مدرسة جمال عبدالناصر النموذجية ومعهد المعلمين في مقديشو عام 1977م ثم التحق بجامعة الرياض (جامعة الملك سعود حاليا)في المملكة العربية السعودية حيث تخرج من كلية الزراعة عام 1985م وتخصص الإنتاج النباتي/المحاصيل الحقلية حيث أصبح معيدا فيها لمدة وجيزة قبل العمل في مشروع المزاحمية الزراعي لشركة الراجحي كمدير المشروع. أكمل الدراسات العليا ونال درجة ماجيستير في إدارة الأعمل MBA من جامعة نيويورك والجامعة الوطينية الصومالية وشهادة ماجيستير أخرى من ميدل ساكس في لندن ببريطانيا، كما عمل في حقل التجارة حيث أسس شركة هوفن للزراعة والتجارة في نهاية الثمانينات في مقديشو- الصومال. ولكن سرعان ما إنخرط في السياسة عندما إنهارت الدولة الصومالية في مطلع العام 1991م وأصبح ناشطا سياسيا في الصومال حيث ساهم في جهود المصالحة الوطنية وإخراج الصومال من أزمته السياسية والأمنية والاجتماعية رافضا التدخل الأجنبي في شئون الصومال.
أسس منتدى المثقفين الصوماليين في عام 1993م إبان تدخل القوات الأميركية في الصومال وأصبح أمينا عاما له. ثم ساهم في إعداد مؤتمر عرته للمصالحة الوطينة الصومالية الذي عقد في جمهورية جيبوتي حيث تمخض الحكومة الانتقالية الوطينة حيث وعين زكريا وزير للإعلام فيها ثم وزيرا للتعليم العالي والثقافة ثم وزيرا مكلفا لوزارة الخارجية، اشترك إيضا بمؤتمر المصالحة الوطنية الصومالية المنعقد في نيروب بكينيا عام 2003-2005 وأصبح عضوا في البرلمان الصومالي الجديد ورئيسا للجنة الشؤون السياسية والعلاقات الخارجية. وفي العام نفسه أختير كأحد الأعضاء الأربعة الصومالية في البرلمان العربي الانتقالي في القاهرة حيث عين فيه أيضا عضوا في اللجنة السياسية والعلاقات الدولية والأمن القومي العربي.
وفي بداية العام 2007 أعلن تمرده للحكومة الصومالية وتأسيسه للمقاومة الوطينة لتحرير الصومال رافضا سياسات تلك الحكومة التي تمخض منها غزو القوات إيثوبية في الصومال واحتلالها العاصمة مقديشو في الأيام الأخيرة من العام 2006م. وأصبح نائبا لرئيس تحالف إعادة تحرير الصومال ثم رئيسا حاليا لهذا التحالف خلفا للشيخ شريف شيخ أحمد الذي إنضم الي مفاوضات جيبوتي وعين رئيسا انتقاليا للصومال بيد أن السيد زكريا وعدد كبير من أعضاء التحالف يعتبرون تلك المفاوضات وما تمخص منها من حكومة انتقالية "خيانة عظمى" ضد الصومال.
الموضة الفرنسية
كانت الأزياء صناعة هامة و مادة تصدير ثقافي لفرنسا منذ القرن السابع عشر، كما نشأ "هوت كوتور" الحديث في باريس في ستينيات القرن التاسع عشر. تعتبر اليوم باريس جنبا إلى جنب مع لندن و ميلانو و نيويورك إحدى عواصم الموضة في العالم. المدينة موطن أو مقر للعديد من بيوت الأزياء الممتازة.
عاصمة موضة
عاصمة الموضة هي مكان ذو تأثير هام في الموضة والأزياء. عاصمة الموضة هي موطن العديد من كبار المصممين ووكالات العرض وما شابه ذلك. يقرر ذلك من خلال حجم الأعمال المولدة وكذلك من خلال تأثير وسائل الإعلام في الموضة. عواصم الموضة الحالية هي نيويورك ولندن وباريس وميلان.
بوليميراز الحمض النووي الريبوزي
الآر أن أي بوليميراز هو انزيم متعدد البروتينات يتكون من موقعين موقع يقوم بتفكيك أو تكسير الروابط الهيدروجينية التي تربط سلسلتي الدنا ببعضهما البعض على مستوى القواعد الازوتية اما الموقع الثاني فيقوم بتركيب النيوكليوتيدات الخاصة بالرنا الدي هو في طور التركيب وهدا عن طريق مقابلة هده النيوكليوتيدات لنيوكليوتيدات السلسلة المستنسخة للدنا عن طريق تكامل القواعد الازوتية فال A تقابل U و C تقابل ال G وهدا طبعا بعد فتح الدنا من قبل الآر أن أي بوليميراز.
الآر إن أي بوليميراز (مبلمر الآر إن أي ) اكتُشف بشكل مستقل على يد تشارلز لوي، أودري ستيفنز و جيرارد هرويتز عام 1]1960. في ذلك الوقت، أعطيت نصف جوائز نوبل في الطب في العام 1959 لسيفيرو أوتشوا لاكتشافه ما اعتُقِدَ بأنه الآر إن أي بوليميراز، و اتضح فيما بعد أن اكتشافه كان (فسفوريلاز عديد النوكليوتيد).
و في العام 2006 أعطيت جائزة نوبل في الكيمياء لروجر كورنبرغ لخلقه صوراً جزيئية مفصلة عن الآر إن أي بوليميراز أثناء مراحل مختلفة من عملية النسخ (بالإنجليزية : transcription process).
تؤثر السيطرة على عملية نسخ الجينات على أنماط التعبير الجيني، و بالتالي، فإنها تسمح للخلية بأن تتكيف مع التغيرات البيئية، و بأن تؤدي أدواراً متخصصة داخل الكائنات الحية، و تحافظ على عمليات التمثيل الغذائي الأساسية و الضرورية للبقاء. لذلك، من المستغرب أن فعالية الآر إن أي بوليميراز (RNAP) هي في الواقع طويلة، معقدة و على درجة عالية من التنظيم.
في بكتيريا كولاي (Escherichia coli)، تم تحديد أكثر من 100 عامل نسخ تقوم بتعديل فعالية و نشاط RNAP [4]. 
RNAP يستطيع البدء بعملية النسخ في تسلسلات محددة في DNA تعرف بالمحفزات (promoters). كما يقوم أيضاً بإنتاج سلسلة RNA، تكون مكملة لسلسلة DNA الأصلية. عملية إضافة النوكليوتيدات إلى سلسلة RNA تعرف بالاستطالة؛ في حقيقيات النوى،RNAP يقوم ببناء سلسلة تحتوي 2.4 مليون نوكليوتيد (الطول الكامل لجين الدستروفين).
غوتشي
Guccio Gucci، أو كما تشتهر بالمختصر Gucci، هي شركة إيطالية للأزياء و علامة تجارية للبضائع الجلدية، وجزء من مجموعة غوتشي، التي تملكها شركة كيرينغ الفرنسية المعروفة ب PPR. أسست شركة غوتشي بواسطة غوتشيو غوتشي في فلورنسا عام 1921.
موسكينو
موسكينو هي دار تصميم أزياء إيطالية و شركة مصنعة للأزياء النسائية و الرجالية و الأطفال. تأسست في العام 1983 من قبل فرانكو موسكينو. تشتهر أزيائها بالإبداع و تنوع الألوان. بعد وفاة موسكينو عام 1994، تولت مساعدته روسيلا جارديني مديراً إبداعياً. بينما انضمت العلامة التجارية إلى مجموعة إيفي في 1999.
مجلة فوغ الإيطالية
فوغ إيتاليا هي الإصدار الإيطالي من مجلة شهرية فوج تأسست عام 1965، تهتم بالموضة. تديرها عائلة روتشيلد الإيطالية و هي الأقل بين جميع الطبعات التجارية من مجلة فوج و سميت مجلة الأزياء في العالم. صورها الخاصة في كثير من الأحيان مثيرة للصدمة والاستفزازية و طبقاً للمدير الفني في فوغ البريطانية، فإن صورها "تتجاوز الأزياء المباشرة لتكون حول الفن والأفكار".
مؤسسة الملك عبد الله بن عبد العزيز لوالديه للإسكان التنموي
مؤسسة الملك عبد الله بن عبد العزيز لوالديه للإسكان التنموي هي مؤسسة اسكان خيري غير ربحي، بدأت فكرتها عندما عهد عبد الله بن عبد العزيز بالحاجة إلى تعبير خيري مؤسسي يتجاوز حدود العطاء المباشر للفئات المحتاجة من المجتمع السعودي، فكان أن عهد إلى نخبة من خيار المجتمع تدارسوا هذه الرغبة وتحويلها إلى مقترح، وتكونت لجنة من المهتمين بالشأن الإنساني والاجتماعي والخيري بالمملكة العربية السعودية، وقد تداولت هذه اللجنة عددا من المقترحات والآليات حتى وصلت إلى قناعات ورؤى رفعتها إلى عبد الله بن عبد العزيز ووافق عليها، ومن ثم توجت بالموافقة السامية رقم أ/159 وتاريخ 20 من شهر شعبان عام 1424 هـ الموافق 17 من شهر اوكتوبر عام 2003 بإنشاء مؤسسة خيرية تسمى مؤسسة الملك عبد الله بن عبد العزيز لوالديه للإسكان التنموي، تهدف إلى تأمين مساكن ملائمة للفئات الأكثر حاجة في المجتمع السعودي، والقيام بمشاريع خيرية لها علاقة بالإسكان .
أن تصبح مؤسسة إسكانية تنموية خيرية مبدعة وفعالة في مساعدة المواطنين من ذوي الدخل المنخفض على النهوض ذاتيا بمستواهم التعليمي والمهني والمعيشي من خلال عملية تطوير اجتماعي انطلاقا من توفير السكن الملائم لهم وبالتضافر مع الإمكانات المتوفرة.
توفير السكن التنموي في المناطق الأكثر احتياجا في المملكة العربية السعودية ولذوي الدخل المنخفض فيها، استنادا إلى دراسات للاحتياجات، ووفق سلم موضوعي وواقعي للأولويات، وإنشاء وحدات إسكانية منخفضة التكاليف، والإشراف على صيانتها، وتوفير الخدمات التطويرية اللازمة لمساعدة سكان المجمعات الإسكانية على تحسين مستوياتهم التعليمية والمهنية والمعيشية بجهودهم الذاتية، وبلوغ أقصى درجات الفاعلية والكفاءة في ذلك بالتعاون مع فئات المجتمع المدني الفاعلة.
تنبع قيم المؤسسة من نهجها لرؤيتها ورسالتها، حيث ستركز على هدفها العام الاسكاني، كما أنها تساهم في تحقيق هذا الهدف وهي كما يلي : 
كما أن للمؤسسة أربعة محاور رئيسة للأهداف الاستراتيجية وهي كما يلي :
الصالح إسماعيل
هو إسماعيل بن نور الدين محمود بن عماد الدين بن آق سنقر (1163م–1181م) في الشام .
استلم حكم الشام ومصر بعد وفاة والده سنة 1174 م. اعترف صلاح الدين الأيوبي به كحاكم للشام ومصر. ودخل سنة 1174 م إلى دمشق ليعلن نفسه وصيا على العرش وتزوج من عصمة الدين خاتون. ليهرب إسماعيل إلى حلب سنة 1176 ويعلن صلاح الدين نفسه سلطانا على الشام ومصر. 
توفي إسماعيل في حلب وتذكر بعض المصادر أنه مات مسموما.".
ظهرت شخصية الصالح إسماعيل بن نور الدين زنكي في مسلسل صلاح الدين الأيوبي من إخراج حاتم علي و بطولة جمال سليمان , و قد قام بتمثيل دور الصالح إسماعيل بن نور الدين زنكي الممثل فادي الشامي
قائمة أعلام دمشق
أنيس نقاش
أنيس نقاش محلل سياسي ومنسّق شبكة الأمان للبحوث والدراسات الإستراتيجية.
ولد أنيس النقاش في بيروت عام 1951، التحق بصفوف حركة فتح عام 1968 وتسلم فيها عدة مناصب. انضم إلى العمل الطلابي والعمل التنظيمي اللبناني. تولى بعض المسؤوليات الأمنية في الأرض المحتلة ولبنان وأوروبا، وكان له دور هام في التنسيق بين قيادة الثورة الفلسطينية وقيادة الثورة الإيرانية. كان أول من أطلق تشكيلات المقاومة في جنوب لبنان بعد الاحتلال الإسرائيلي عام 1978، عاصر أسرار وخفايا الحرب الأهلية اللبنانية وكشف الكثير منها، سُجن عشر سنوات في فرنسا بعد محاولة اغتيال رئيس الوزراء الإيراني الأسبق شابور بختيار في باريس وأفرج عنه عام 1990.
يعرف بتأييده لحزب الله ولإيران وللمقاومة وبانتقاده للأنظمة العربية الموالية للغرب. تستضيفه قناة الجزيرة في برامجها الحوارية.
عصمة الدين خاتون
عصمة الدين خاتون هي ابنة معين الدين أنر حاكم دمشق, وتزوجت من نور الدين زنكي سنة 1147م. ثم بعد وفاته تزوجت من صلاح الدين الأيوبي سنة 1176م.
وأصبح والدها حاكم دمشق في 1138، وحكمت في المدينة بالنيابة عن سلسلة من الأمراء الشباب من سلالة بوريون. خلال هذا الوقت، كان لدمشق منافس كبير في الشمال في حلب والموصل ، وهذه الولايات كانت تحت حكم عماد الدين زنكي. وقد حافظت دمشق على تحالف دمشق مع مملكة بيت المقدس، ولكن في 1147، 
تزوجت عصمة الدين من نورالدين زنكي كجزء من تحالف. اضطر في العام التالي إلى الاعتراف بنور الدين بعد الحملة الصليبية الثانية التي حاصرت دمشق ،، الذي جاء لإنقاذ بلده ضد الصليبيين. توفي والد عصمت الدين خاتون الإعلانية في 1149 وتمكن زوجها من السيطرة الكاملة على دمشق 1154.
تزوجها صلاح الدين سنة 1176 بعد أن أعلن نفسه وصيا على العرش في دمشق. ثم أعلن نفسه سلطان على كل من الشام ومصر. توفيت في 26يناير سنة 1186 وقد أخفي خبر وفاتها عن صلاح الدين لمدة ثلاث أشهر..
مجير الدين أبق
مجير الدين أبق الابن الأكبر لجمال الدين محمد حكم دمشق بين 1140 - 1154 . كان معين الدين أنر وصيا على العرش والحاكم الفعلي لدمشق. واستطاع السيطرة على السلطة بشكل كامل بعد موت معين الدين أنر سنة 1149. نجح نور الدين زنكي في السيطرة على دمشق سنة 1154 ليعوض بإقطاع في حمص ثم استبدل إقطاعه في الجزيرة السورية فلم يرضى مجير الدين وارتحل إلى بغداد ليمضي بقية حياته هناك. توفى سنة 1169 م.
محمود بن محمد بن ملكشاه
أو محمود الثاني(1105م - 1131م) كان السلطان السلجوقي لبغداد خلفا لوالده محمد بن ملكشاه سنة 1118 ومع الوقت أصبح حاكم العراق وفارس. تميز عهده بالفوضى والتمردات بحبث ثار أخاه الأصغر مسعود عليه سنة 1120. وفي سنة 1129 أعطى السلطان إمارة الموصل لعماد الدين زنكي بعد أن ساعده في القضاء على تمرد ضده. نوفي في سن 26 وتبع موته حرب أهلية بين ابنه داود وأخيه مسعود.
وزارة الشؤون الاجتماعية (السعودية)
ويتكون الهيكل التنضيمي لوزارة الشؤون الاجتماعية من التالي :
وزير الشؤون الاجتماعية :
وكيل الوزارة للرعاية والتنمية الاجتماعية :
وكيل الوزارة للضمان الاجتماعي والإسكان الشعبي : تم إنشاء الضمان الاجتماعي في عام 1382 هـ بالمراسيم الملكية رقم 18 و 19 في 1382 هـ بسن نظام الضمان الاجتماعي في المملكة العربية السعودية وتتولى تنفيذه مصلحة الضمان الاجتماعي ابتداء من العام المالي 1382- 1383 لتنظيم مساعدة الفئات الفقيرة والمحتاجة من الأسر والأفراد ورعايتهم المستمرة ضد الحاجة والعوز وليكفل لهم حدا أدنى من العيش الكريم ويوفر لهم حياة كريمة ويرفع عنهم ذل المسألة ويحفظ كرامتهم.
وفي عام 1395-1396 أصبح مسمى مصلحة الضمان الاجتماعي وكالة الوزارة لشؤون الضمان الاجتماعي، وقد باشر الضمان الاجتماعي تقديم خدماته للمستفيدين في بداياته الأولى عبر ثمانية وعشرين مكتبا، أما الآن فيتم تقديم هذه الخدمات عبر 94 مكتبا وهي موزعة حسب المناطق الإدارية الثلاث عشر .
ابن المنذر النيسابوري
ولد ابن المنذر في حدود سنة 241 هـ، حيث قال الإمام الذهبي في السير: ولد في حدود موت أحمد بن حنبل، وحدد الزركلي في كتابه الأعلام بأن مولده في سنة 242 هـ، ولكن يبدو أن تحديد الزركلي كان تقريبيا. رحل ابن المنذر إلى مصر طلبا للحديث والفقه، والتقى بالربيع بن سليمان (ت: 270 هـ) صاحب الشافعي وتلميذه، فوقف على كتب الشافعي التي صنفها في مصر وتيسّرت لابن المنذر التلمذة على يد أعلم فقهاء عصره بأقوال الصحابة والتابعين: الإمام محمد بن عبد الله بن الحكم (ت: 268 هـ).
سمع ابن المنذر الحديث من قاضي مصر ومحدثها بكار بن قتيبة المتوفى سنة 270 هـ، كما سمع الحديث في نيسابور من إمامها ومفتيها الحافظ محمد بن يحيى الذهلي الذي مات سنة 267 هـ، ورحل ابن المنذر إلى مكة وسمع محدثها محمد بن إسماعيل الصائغ المتوفَّى سنة 276 هـ، وطاب له المقام في مكة، فصنف ودرس وأفتى وعلا أمره وارتفع مقامه حتى صار شيخ الحرم المكي، لأنه كان المفسر المدقق، والمحدث الثقة والراوي لآثار الصحابة في الفقه وآراء التابعين، وأئمة المجتهدين مع عرض أدلتهم والموازنة بينها، فترجحت له بالتحقيق الآراء، فلا يلتزم التقيد في الاختيار بمذهب أحد بعينه، ولا يتعصب لأحد ولا على أحد، بل يدور مع ظهور الدليل ودلالة السنة الصحيحة يقول بها مع من كان.
قال الإمام النووي:
وقال الإمام :
قال ابن القطان:توفي ابن المنذر بمكة المكرمة سنة 318 هـ.
إبراهيم بديوي
الشيخ إبراهيم بن على بن أحمد بديوى شاعر وعالم دين مصري برز في الشعر الإيماني.
ولد عام 1903 من مواليد مركز حوش عيسى محافظة البحيرة بالسلطنة المصرية. التحق بالكتاب وهو بالخامسة من عمره واتم حفظ القرآن الكريم، ثم التحق بمعهد الإسكندرية الدينى عام 1920 وحصل على شهادة العالمية من كلية اللغة العربية عام 1935. عين مدرسا للادب العربي بمعهد طنطا الأزهرى عام 1937 ورقى وكيلا للمعهد عام 1954. عين شيخا لمعهد دسوق الأزهرى عام 1959، ثم أصبح شيخا للمعهد الدينى بالإسكندرية وشيخا لعلماء الإسكندرية عام 1962. اختير بعد بلوغه سن التقاعد مستشارا لمحافظة البحيرة للشئون الدينية ورئيسا لجمعية الشبان المسلمين بالبحيرة ورئيسا للجمعية الشرعية. أنشأ مكاتب وحلقات تحفيظ القرآن الكريم. توفى في محافظة العاصمة عام 1983.
ظهرت موهبتة منذ صباه ونشر لة ديوانان تحت اسم البديويات، ولة الكثير والكثير بخلاف الديوانين.له ديوان من جزأين بعنوان: «البديويات» المطبعة اليوسفية - طنطا 1950، 1954 . وله قصائد لم يتضمنها الديوان بجزأيه جمعها ونشرها: محمد علي داود في كتابه:«الشكل والمضمون في شعر الشيخ إبراهيم علي بديوي» - مطبعة الأمانة - القاهرة 1991 .
غلب تكوينه الثقافي الديني على تجاربه الشعرية، وهو صاحب القصيدة التي يبتهل فيها إلى الله، وتقدمها فرق الإنشاد الديني على أنها «موشح».
ألقى وهو طالب بكلية اللغة العربية - قصيدة أمام الملك فؤاد عند افتتاحه الكلية، وفيما يتجاوز المحور الديني فإن المناسبات الوطنية والذاتية هي الموجه لقصائده في الأغلب.
قصر القصيبة (المغرب)
قصرالقصيبة،تابعة لجماعة فركلة السفلى إحدى القرى المغربية المجاورة لمدينة تنجداد بإقليم الرشيدية
1- الإطار الجغرافي لقصر القصيبة:
- الموقع:
قصرالقصيبة ينتمي جغراقيا جهة درعة تافيلالت إحدى الجهات الإدارية في التقسيم الجهوي الجديد للمملكة المغربية منذ 2015 
تتمتع الجهةالتي ينتمي اليها قصر القصيبة بموقع جغرافي حدودي مهم على الضفة الشرقية للمغرب، تتمتع الجهة بمناخ صحراوي شبه قاحل، تعتبر الجهة من المناطق الزراعية التي تلائم مناخها القاسي، الجهة رائدة في انتاج التمور والسياحة السنمائية و السياحة الطبية الطبيعية، تحدها خمس جهات مع شريط طويل من الحدود المغربية الجزائرية.
قصر القصيبة ينتمي اداريا إلى إقليم الراشيدية, وتابع للجماعةالقروية فركلة السفلى يمتد على مساحة2كلم مربع يحدهمن جهة الشمال قصر دار أميرة وجنوبا قصر قطع الواد أما من ناحية الشرق فصر تزكاغين وغربا قصر ايت بن عمر.أما بالنسبة لخطوط المواصلات قيبعد 2 كلم عن الطريق الوطنية رقم 10 الرابطة بين الراشيدية وتنغير مما يجعله منقتحا على االإقليم.
- الموضع:
يقصد بالموضع المكان المحدد والمرتبط بالطبوغرافية المحلية التي وضع فوقها القصر عند النشأة, وغالبا فالموضع الاصلي تكون له قيمة تاريخية، فدراسة خريطة تنجداد الطبوغرافية تبين أن قصر القصيبة يتموضع فوق منطقة سهلية منبسطة تساعد السكان على التنقل وممارسة النشاط الفلاحي الدي يزواله معظم الساكنة إذ تحيط به مجموعة من الواحات التي تعتمد على السقي بالتناوب اعتمادات على الابار والمياه الجوفية التي تراكمة في باطن الارض عبر السنين .إذ يمتد السكن على شكل طولي من الغرب في اتجاه الشرق بسبب وجود الواحة جنوبا...
2- التطور الديمغرافي للسكان:
إن سكان القصر قدموا إلى المنطقة عبر هجرات متتالية وهم أسرة واحدة ينتمون إلى النسب الشريف(الشرفاء الأدارسة) الملقبين بالمرابطين, قهم محل تقدير واحترام لنسبهم الشريف كما هو الشأن لعائلة سيدي الشيخ بقصر الزاوية فبدوره قصر القصيبة هو تفرع و امتداد لقصر الزاوية. إذ كانت معظم القرى المغربية تعرف تحولات اجتماعية وتطورا ديموغراقيا، فقصر لقصيبة بدوره عاش على نفس التحول حيث يعرف نموا ديموغرافيا مضطردا إذ وصل عدد سكانه حاليا حوالي 3000 نسمة لكن السكان هجرو القصر فأغلبهم في فرنسا و هناك من اتخد تنجداد ملاذا جديدا
تثبيت فقرات
تثبيت الفقرات (بالإنجليزية: Vertebral fixation أو spinal fixation) هي إحدى عمليات الجراحة العصبية وجراحة العظام. يتم فيها ضم فقرتين من فقرات العمود الفقري أو أكثر إلى بعضها البعض باستخدام جهاز اصطناعية خاصة بتثبيت الفقرات، وذلك بغرض الحد من حركة الفقرات وبالتالي تجنب أي ضرر محتمل للنخاع الشوكي أو الجذور العصبية أو كليهما.
قد نلجأ إلى جراحة تثبيت الفقرات في حالات كسور الفقرات أو تشوهات العمود الفقري أو الاختلالات التنكسية للعمود الفقري (مثل حالات ممهد انزلاق الفقار).
عادة ما تستخدم لتثبيت الفقرات جهائز مستديمة صلبة أو شبه صلبة مصنوعة من التيتانيوم تزرع جراحياً في العمود الفقري، ومن هذه الجهائز القضبان والشرائح والمسامير، وقد تستخدم في أحيان قليلة جهائز مصنوعة من مواد حيوية قابلة للامتصاص، ومنها مثلاً بعض البوليمرات التي تنحل إلى نواتج حمضية التفاعل، وبالتالي فلا بد من استخدام مواد دارئة حتى نتجنب أن تحدث هذه النواتج الحمضية آثاراً ضارة على العظم الملاصق للجهيزة المتحلله.
دمج الفقرات
دمج الفقرات هي إحدى عمليات الجراحة العصبية وجراحة العظام. يتم فيها دمج فقرتين من فقرات العمود الفقري معاً كفقرة واحدة، عن طريق تحفيز تكون أنسجة عظمية لإيثاق الفقرتين معاً.
يمكن أن تجرى هذه العملية بشكل مستقل، وقد تجرى معها عملية لتثبيت الفقرات، وقد يستعاض بدمج الفقرات عن تثبيتها.
ورمس (لعبة فيديو)
ورمس (بألأنكيليزية Worms) هي لعبة فيديو حربية استراتيجية بالأدوار.
لا توجد ولا شخصية لأن لا يوجد قصة, الفرق مكونه من دود, فقط شخصياتان بأغنية اللعبة وهم:بوجي بي(Boggy B),سبادج(Spadge).
اولا يجب أن يختار اللاعبون الفرق, بعدها يتم اختراع مرحلة عشوائية للعب بها, يبدأ اللعب, يبدأ اللاعب الأول بلعب بدودة الأولى في فريقه ثم يختار سلاحه ويقتل الذي ضده.
هناك وقتان ,وقت الدور ووقت تفعيل الموت المؤكد.
وقت لدور لاعب, إذا انتهى ياتي دور التالي.
اذا لم يفز أحد وانتهى وقت تفعيل موت المؤكد، يأتي الموت المؤكد
أذا انتهى وقت تفعيل موت المؤكد, يتفعل الموت المؤكد, يجب أن يموت على الأقل 6 ديدان, عند تفعيله, اما ان تنفجر قنبلة ذرية وتسممهم، اوارتفاع مياه لتغرقهم، اوانقاص طاقة حياتهم إلى 1
تفسير ابن المنذر
تفسير ابن المنذر النيسابوري هو أحد كتب تفسير القران الكريم، ألفه الإمام ابن المنذر النيسابوري (241 هـ - 318 هـ).
يعد تفسير ابن المنذر من أجل التفسيرات، فقد قومه الداودي في طبقات المفسرين وصرح بأنه لم يصنف مثله، وقد أشار ابن المنذر نفسه إلى تفسيره في كتابه الأوسط، وقد كان يفسر القرآن بما صح لديه من الحديث، وينقل ما ثبت من أقوال الصحابة والتابعين فيه، ويبدي رأيه في بعض الآيات التي تحتمل الاجتهاد، لكونه مجتهدا لا يقلد أحدا، وقد وقف السيوطي على تفسيره واستند إليه كثيرا في تفسيره ترجمان القرآن والدر المنثور في التفسير المأثور .
منهج الإمام ابن المنذر النيسابوري في تفسيره :
السنن المبسوط
السنن المبسوط هو كتاب فقهي، ألفه الإمام ابن المنذر النيسابوري (241 هـ - 318 هـ)، أشار ابن المنذر إلى هذا الكتاب في كتابه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف أكثر من مرة , ويعد كتاب السنن المبسوط من أكبر كتب ابن المنذر الفقهية ، وقد أطلق عليه الذهبي اسم المبسوط في الفقه ، وقال: لم يصنف مثله .
توفيق عبد العال
توفيق عبد العال فنان تشكيلي فلسطيني (1938-2002) من مواليد عكا. أقام معرضه الأول – وهو طفل في التاسعة في إحدى مدارس عكّا عام 1948، بإشراف أستاذه الرسّام جورج فاخوري. وبعد نكبة 1948 انتقل إلى لبنان ، حيث عاش فيها حتى وفاته عام 2002. 
أقام معرضه الأول الذي لفت إليه الأنظار عام 1962 في مدينة عاليه اللبنانية. وفي عام 1963 أقام معرضاً في قرية برمانا اللبنانية . وفي عام 1966 أقام معرضاً في بيروت ( 48 لوحة ). وفي عام 1968 أقام معرضاً في ليبيا ثمّ في دمشق . وفي عام 1971 أقام معرضاً في بغداد ( 30 لوحة زيتية ). وفي عام 1980 ، أقام معرضاً في ليبيا ثمّ في دمشق . وفي عام 1982 ، أقام معرضاً في بيروت بعنوان ( فلسطين في الحلم والألوان ). وفي عام 1993 – أقام معرضاً في صالة الشعب بدمشق وكرّمته نقابة الفنون الجميلة بإقامة ندوة عن فنه . وفي عام 1993 ، أقام معرضاً في مخيم اليرموك.
كان توفيق عبد العال فناناً دائِم القلق، لهذا تنقل بين الواقعية والرمزية والتعبيرية والسريالية ، ومارس الرسم والتصوير والنحت والتخطيط. تزوّج من باكزة الأكحل شقيقة الفنانة تمام الأكحل والنحات أكرم الأكحل.
http://www.abdulal.org
علي حسين خلف
علي حسين خلف (مواليد 31 أيار/مايو 1945 في قومية، قضاء بيسان، فلسطين - توفي في عمان في 12 شباط/فبراير 1996) 
لجأ مع عائلته إلى الأردن اثر النكبة سنة 1948 حيث عاش في إربد. انتقل إلى القاهرة للدراسة في جامعة عين شمس التي تخرج منها سنة 1968 وشغل منصب المعيد فيها من 1973 لغاية 1976.
ترأس تحرير جريدة أكتوبر اليمنية في عدن من 1970 لغاية 1972 ثم القسم الثقافي في مجلة الحرية الصادرة في بيروت من سنة 1976 لغاية 1980.
أسس دار ابن رشد للنشر والتوزيع في عمان سنة 1983.
موقع مجلة الحرية
غينادي ياناييف
غينادي إيفانوفيتش ياناييف (بالروسية: Геннадий Иванович Янаев؛ 26 أغسطس 1937 - 24 سبتمبر 2010) سياسي ورجل دولة سوفيتي وقد خدم خلال عهود خروتشوف، بريجنيف، أندروبوف وتشيرنينكو، وبلغ ذروة مسلكه الوظيفي خلال عهد ميخائيل غورباتشوف . ولد ياناييف في بيرفوز ، في اوبلاست غوركي. بعد سنوات قضاها في السياسة المحلية، برز على الساحة الوطنية واصبح رئيس مجلس العموم المركزي لاتحادات نقابات العمال ، وشغل أيضا وظائف اخرى مثل نائب رئيس اتحاد الجمعيات السوفيتية للصداقة والعلاقات الثقافية مع الدول الأجنبية.
بسبب رئاسته لمجلس العموم المركزي لاتحادات نقابات العمال حصل على مقعد في المكتب السياسي للحزب الشيوعي السوفيتي . خلال اجتماع الحزب في يوليو تموز في عام 1990 تم انتخابه عضوا في الأمانة العامة للجنة المركزية للحزب الشيوعي. في وقت لاحق من ذلك العام، وبدعم من ميخائيل غورباتشوف، انتخب ياناييف ، ليكون نائب رئيس الاتحاد السوفيتي . وذلك لأول واخر مرة . ولكن بسبب وجود شكوك متزايدة حول الإصلاحات التي كان يقودها غورباتشوف ، فقد بدأ ياناييف ينظر إلى الاصلاحات بأنها تقود الاتحاد السوفيتي إلى نهايته ، لذلك قام مع سبعة اشخاص اخرين في الحكومة السوفيتية . بمحاولة انقلاب للاطاحة بغورباتشوف وذلك في اغسطس من العام 1991 . حيث تولى منصب القائم باعمال رئيس الاتحاد السوفيتي من 18 اغسطس 1991 وحتى 22 اغسطس 1991 . قبل ان يفشل الانقلاب بسبب شعبية الرئيس الروسي بوريس يلتسن الذي قاوم الانقلاب . ثم تم القبض عليه لدوره في الانقلاب،و تم العفو عنه لاحقا في 1994 من قبل مجلس الدوما. أمضى بقية حياته يعمل في إدارة السياحة الروسية حتى وفاته في 24 سبتمبر 2010.
جمهورية بيلاروس الاشتراكية السوفيتية
جمهورية بيلاروس السوفيتية الإشتراكية هي إحدى جمهوريات الإتحاد السوفيتي السابق، إنضمت اليه في 30 ديسمبر 1922، تبلغ مساحتها 207600 كيلومتر مربع، وهي بذلك في المرتبة السادسة في الاتحاد السوفيتي من حيث المساحة، وتعتبر من الدول المؤسسة للإتحاد. أعلنت إستقلالها في 1991 بإسم جمهورية بيلاروس.
المطعم بن عدي
المطعم بن عديّ، هو رجل من قريش من بني عبد مناف، والد الصحابي جبير بن مطعم، عاش في زمن النبي محمد، ولكنّه توفي ولم يعتنق الإسلام، ورغم ذلك فإن له في نفوس المسلمين احترامًا كبيرًا، لمواقفه الداعمة للمسلمين في بداية الدعوة، فقد كان أحد الستة الذين نقضوا الصحيفة المقاطعة لبني هاشم التي كُتبت وعُلقت في الكعبة، وهو الذي أجار النبي لدى رجوعه من الطائف عندما رفضت قريش دخوله إلى مكة. ومن مناقبه أيضاً المحمودة للإسلام أنه عندما كشفت قريش أمر بيعة العقبة الثانية وقامت بمطاردة المبايعين بعد آدائهم للحج , وتمكنت فعلاً من القبض على سعد بن عبادة ربطوه ودخلوا به إلى مكة , لكن المطعم بن عدي ومعه الحارث بن حرب خلصاه من أيدي القرشيين لأنه كان يجير قوافلهما المارة بالمدينة فرجع لم يمسسه سوء .
بعد عودة النبي محمد وبصحبته زيد بن حارثة من الطائف، وقد لقي من ثقيف ما لقي من إيذاء وضرب بالحجارة، ولما وصل إلى حراء أرسل رجلاً من خزاعة إلى المطعم بن عدي يسأله أن يدخل محمد وزيد في جواره، فقال المطعم: ، ودعا بنيه وقومه فقال: ، فدخل محمد ومعه زيد بن حارثة حتى انتهى إلى المسجد الحرام فقام المطعم بن عدي على راحلته فنادى فانتهى النبي محمد إلى الركن فاستلمه وصلى ركعتين وانصرف إلى بيته والمطعم بن عدي وولده محيطون به. لأجل ذلك قال عنه النبي محمد .
توفي المطعم في مكة قبل غزوة بدر وله نيف وتسعون سنة، فرثاه الصحابي حسان بن ثابت:
الإمبراطورية السوفيتية
خرج مصطلح الإمبراطورية السوفيتية في الحرب الباردة إشارة إلى الإتحاد السوفيتي والدول ذات النفوذ السوفيتي والدول الشيوعية والدول الحليفة وعلى الرغم من أن الإتحاد السوفيتي لم يكن يحكمة إمبراطور وأعلن أنة مناهض للحكم الملكي وأنه اشتراكي شيوعي كان الإتحاد السوفيتي قلعة الإشتراكية والشيوعية وقد وصل عدد جمهوريات إبان انهياره إلى 16 جمهورية سوفيتية اشتراكية شيوعية.
نمط نشط للحياة
يُطلق تعبير النمط النشط للحياة على أسلوب الحياة الذي يتضمن وجود تمرينات رياضية خلال الروتين اليومي فيه كالمشي إلى المتجر أو قيادة الدراجة نحو العمل.
يجمع النمط النشط للحياة بين مخططي المدن والمهندسين المعماريين والمواصلات واختصاصيي [صحة عمومية] وآخرين في مهمة بناء أماكن تشجّع النشاط الروتيني.مثال على ذلك : جهود بناء الأرصفة، ممرات الأرصفة، والطرق الأخرى الآمنة لمرور الصغار من وإلى المدرسة.
نمو متعدد الإستعمالات متقارب، حيث تتواجد الاحتياجات السكانية بالقرب من المتاجر، أماكن العمل، مجالات الاستجمام (مثل المتنزهات..الخ)وُجدت أيضاً لتشجيع نمط حياة أكثر نشاطاً.
يُعد نمط الحياة النشط حقلاً متنامياً ظهر في بداية عمل مراكز إدارة الأمراض والوقاية منها(سي دي سي) بالتزامن مع إصدار تقرير كبير الأطباء حول النشاط الحركي ة الصحة في عام 1996. وفي عام 1997 بدأت سي دي سي بتطوير مبادرة سميّت بـ بيئات مجتمعية نشطة (ACEs)، وتم تنسيقها بواسطة ريتش كيلينجزوورث (المدير التأسيسي لـ تصميم نمط حياة نشط)و توم شميد، عالم صحي كبير. وقد كان الدافع البرنامجي الرئيسي لـ (ACEs) هو ظهور مبادرة تسمى مسارات آمنة للمدرسة والتي تم تحفيزها بواسطة برنامج يدعى " صغار يمشون إلى المدرسة " ومصمم من قبل ريتش كيلينجزوورث وجيسيكا شيسلر في سي دي سي. حيث يولي هذا البرنامج اهتماماً كبيراً للبيئة المبنية والصحة، خصوصاً للسمنة المفرطة والخمول الحركي. وفي عام 2000، قامت مؤسسة روبرت وود جونسون سابقاً بالتأليف بين ثلاثة برامج وطنية هي : تصميم نمط حياة نشط - بحث نمط الحياة النشط - ونشاط من أجل الحياة. وقد كان الهدف الرئيسي لهذه البرامج هو تطوير فهم أفضل حول البيئة المبنية بطريقة رصّ النشاط الحركي وما يمكن فعله لزيادة هذا النشاط.
الأخفش الأوسط
الأخفش الأوسط إمام النحو أبو الحسن سعيد بن مسعدة البلخي ثم البصري مولى بني مجاشع أخذ عن الخليل بن أحمد ولزم سيبويه حتى برع وكان من أسنان سيبويه بل أكبر. قال أبو حاتم السجستاني كان الأخفش قدريا رجل سوء كتابه في المعاني صويلح وفيه أشياء في القدر وقال أبو عثمان المازني كان الأخفش أعلم الناس بالكلام وأحذقهم بالجدل قلت أخذ عنه المازني وأبو حاتم وسلمة وطائفة وعنه قال جاءنا الكسائي إلى البصرة فسألني أن أقرأ عليه كتاب سيبويه ففعلت فوجه إلي بخمسين دينارا وكان الأخفش يعلم ولد الكسائي وكان ثعلب يفضل الأخفش ويقول كان أوسع الناس علما وله كتب كثيرة في النحو والعروض ومعاني القرآن وجاء عنه قال أتيت بغداد فأتيت مسجد الكسائي فإذا بين يديه الفراء والأحمر وابن سعدان فسألته عن مئة مسألة فأجاب فخطأته في جميعها فهموا بي فمنعهم وقال بالله أنت أبو الحسن قلت نعم فقام وعانقني وأجلسني إلي جنبه وقال أحب أن يتأدب أولادي بك فأجبته مات الأخفش سنة نيف عشرة ومئتين وقيل سنة عشر قال ابن النجار كان أجلع وهو الذي لا تنطبق شفتاه على أسنانه وقد روى عن هشام بن عروة والكلبي وعمرو بن عبيد وصنف كتبا في النحو لم يتمها قال الرياشي سمعته يقول كنت أجالس سيبويه وكان أعلم مني وأنا اليوم أعلم منه.
تصميم إيطالي
التصميم الإيطالي يشير إلى جميع أشكال التصميم في إيطاليا بما في ذلك التصميم الداخلي و التصميم المدني و تصميم الأزياء و التصميم المعماري. تعتبر إيطاليا من رواد التصميم في العالم، حيث يدعي المهندس المعماري الإيطالي لويجي كاكشيا "بكل بساطة نحن الأفضل" وأنه "لدينا المزيد من الخيال و الثقافة و نحن أفضل وسطاء بين الماضي والمستقبل ". لا تزال إيطاليا اليوم تتمتع بنفوذ واسع في التصميم الحضري والتصميم الصناعي وتصميم الأزياء في جميع أنحاء العالم.
قيم التصميم المعماري
قيم التصميم المعماري تشكل جزءاً هاماً مما يؤثر على المهندس المعماري أو المصمم حين اتخاذ قرارات التصميم. مع ذلك لا يتأثر المهندسون المعماريون والمصممين دائماً بنفس القيم والنوايا. تختلف قيمة النوايا بين الحركات المعمارية المختلفة. وتختلف أيضا بين المدارس المختلفة للهندسة المعمارية ومدارس التصميم وكذلك بين الأفراد.
ان القيم المعمارية والتي تؤثر على المصصم كثيره ومنها العناصر البيئيه والموجوده في الموقع حيث ان مفردات كل موقع تختلف عن الاخر فكل موقع متفرد في طبيعته والظروف البيئيه المحيطة بيه فهناك بعض المصممين لا يمكن ان يتنازلوا عن العناصر القديمة والمهمه في الموقع فمثلا شجره قديمه يمتد عمرها لمئات السنين كيف يمكن تجاهلها أو عدم وضعها في صلب التصميم بل هناك من يصمم مبنى يلتف حول العنصر الهام جدا والمشار اليه.
نوتلويدات
النوتلويدات هي رتبة تتضمّن النوتيات الحديثة إضافة إلى أسلافها وأقاربها التطورية. ظهرت هذه المجموعة خلال العصر الديفوني، ثم أصبحت منتشرة وكبيرة خلال الفترة المتأخرة من الحقبة الأولى والمبكرة من الحقبة الوسطى، لكن اليوم لا تمثلها إلا أنواع معدودة من جنس النوتيات.
تنقسم النوتلويدات إلى 34 فصيلة و184 جنساً، بالرغم من أن بعض المصنّفين يُقسّمونهم إلى 24 فصيلة و165 جنس. لكن هناك إجماع على أن النوتلويدات هي أكبر رتب النوتويديات على الإطلاق.
بالرغم من أن أصداف النوتلويدات كانت تختلف في أشكالها خلال العصر الديفوني (حيث كانت منها المخروطية المقوسة وعشوائية الالتفاف والحلزونيّة ومعقّدة الشكل إلخ..)، لكن أصبحت لاحقاً الأصداف الحلزونية والمخروطية المقوّسة (شكلها مخروطي لكنه منحنٍ وملتوٍ) نادرةً أو اختفت جميعاً خلال فترة واحدة لسبب غير مفهوم. ومن ذلك الوقت فصاعداً أصبح شكل أصدافها الاعتيادي هو الشكل المعقّد.
بالرغم من أن أسلاف النوتلويدات كانوا يُعتبرون سابقاً من ضمن "ممتدّات الأصداف" (الأورثوسيرات) من رأسيات الأرجل والذين أصبحوا تدريجياً نوتيات حلزونية، فإنه من المتفق عليه عموماً الآن أن "الأونوسيريدات" (رتبة من النوتويديات) هي التي تطورت لاحقاً إلى النوتلويدات. بشكل عام، تملك النوتلويدات تاريخاً تطورياً غنياً ومعقداً، لكن تفاصيل التصنيف العلمي والتطوري تبقى مبهمة، ومع هذا فإن النموذج العام واضح. فمنذ البداية المتواضعة للنوتلويدات في الدفوني السفلي، ازداد عدد أجناسها من 1 أو 2 إلى دزينة (12) على الأقل خلال السفلي المتأخر وإلى 22 خلال الديفوني الأوسط. لكن حدث انحدار لها خلال العصر الديفوني المتأخر، لم تسجل سوى 3 أجناس نجت منه. وبالرغم من هذا الانحدار الحاد، فقد ازدهرت هذه الرخويات ازدهاراً هائلاً خلال العصر الفحمي، حيث أننا نعرف 16 فصيلة وحوالي 75 جنساً وتحت جنس من النوتلويدات يَعودون إلى تلك الحقبة.
أما بعد العصر الفحمي، فهناك دلالة على انحدار معتدل ومستمر حدث في الرتبة، حيث أن عدد الفصائل انخفض إلى 10 أو 12 والأجناس إلى 55 خلال العصر البرمي، ثم في العصر الترياسي بلغ عددها ثمانية فصائل و35 جنساً. وبالرغم من هذا فإن النوتلويدات تأثرت بموجة الانقراض العظيمة في نهاية البرمي أقل بكثير من الأمونايتيات المعاصرة لها، حيث أن ثلاث فصائل وعلى الأقل 4 وربما ثمانية أجناس من النوتلويدات نجت من الانقراض. ومنذ الترياسي، فإن "تفاضلها الجسمي" (عدم تطوّر أجسادها كفاية) سبّب عائقاً أمام ازدهارها مجدداً، بالرغم من أنها شهدت تعافياً طفيفاً في الجوراسي المتأخر، وخصوصاً الطباشيري حيث بلغ عدد أجناسها 24، ومع أنها لم تتأثر كأقاربها بانقراض العصر الطباشيري-الثلاثي فإنها انحدرت لاحقاً خلال تلك الحقبة. ولذلك فاليوم لم يَبقى منها إلا جنس واحد ناجٍ هو من النوتيات.
تعيش النوتيات الحديثة (وربما العديد من أنواعها المنقرضة أيضاً) في أماكن عميقةٍ إلى حدّ ما، مع أنها يُمكن أن تصعد إلى الماء الأكثر ضحالة. وهي تتغذى على الأسماك واللافقاريّات. تملك النوتلويدات 38 ذراعاً تطوّق الرأس، وأعينها صغيرة وبدائية. أما فوق الرأس والأذرع فتوجد قلنسوة جلدية لحماية الحيوان، حيث أنها تعمل كباب لإغلاق الصدفة عندما يَنسحب الحيوان داخلها أثناء هجوم عدوٍّ عليه. تستمر مدة التطوّر داخل البيضة عند النوتيات الحديثة لأكثر من عام. ثم تأخذ من ثلاث إلى أربعة أعوام لكي تصل سن البلوغ. أما الحيوان البالغ فيُمكن أن يَعيش حتى سن العشرين عاماً.
جيو بونتي
جيو بونتي (18 نوفمبر 1891، ميلانو - 16 سبتمبر 1979، ميلانو) كان أحد المهندسين المعماريين الإيطالين والمصممين الصناعيين ومصممي الأثاث والفنانين والناشرين من القرن العشرين.
بطولات رابطة محترفي التنس 250 نقطة
سلسلة بطولات 250 نقطة، هي سلسلة جديدة لبطولات التنس في رابطة محترفي كرة المضرب (التنس) تم استحداثها في عام 2009، وهذه السلسلة هي أدنى المستويات في البطولات بعد الجراند سلام في المرتبة الأولى وبطولات الاساتذة 1000 نقطة في المرتبة الثانية وبطولات فئة 500 نقطة في المرتبة الثالثة.
تضم السلسلة 40 بطولة لكل منها الحق بمنح بطلها 250 نقطة في التصنيف العالمي. ويكون عدد المشاركين في كل بطولة 32 لاعب في فردي الرجال و16 للزوجي ما عدا بطولة ايغون العشبية التي يشارك فيها 56 لاعب في الفردي و24 في الزوجي.