hotchpotch/miracl-hf-unified huggingface dataset:
غملول لبناني
الغملول اللبناني نوع نباتي يتبع جنس الغملول من الفصيلة الرصاصية.
موطنه جبال ساحل بلاد الشام الشمالي والأوسط.
ما الذي يقوله حقا القرآن (كتاب)
ما الذي يقوله حقا القرآن هو كتاب نشر عام 2002 لابن الوراق قام بكتابته وترجمته ونشر بواسطة Prometheus Books. الكتاب هو تجميع لمقالات بعضها ترجم لاول مرة تعلق على عادات ولغة القرآن وتناقش الأخطاء النحوية والمنطقية، والكلمات السريانية والعربية التي يحتويها القرآن ومناقشة احتمالية استخدام القرآن لادبيات مسيحية، قبطية، ومن وادي قمران. والكتاب لم يطرح تفسيرات منطقية للنقاط التي انتقد فيها القرآن ككتاب سماوي
غملول تركي
الغملول التركي نوع نباتي يتبع جنس الغملول من الفصيلة الرصاصية.
موطنه تركيا.
دعم (رياضيات)
في الرياضيات داعم الدالة هي مجموعة النقاط التي تكون قيمة الدالة formula_1 فيها لاصفرية formula_2. وهذا المفهوم من المفاهيم المعروفة في التحليل الرياضي.
داعم الدالة formula_1 يرمز له بـ formula_4 .
لتكن formula_5 فضاء طوبولوجيا وformula_6 دالة مستمرة.
فإن داعم الدالة formula_1 يتشكل حينها من غالق يضم النقاط اللا صفرية للدالة formula_1:
غملول غوقسوني
الغملول الغوقسوني نوع نباتي يتبع جنس الغملول من الفصيلة الرصاصية.
موطنه منطقة غوقسون قرب مرعش (في الأقاليم السورية الشمالية) حاليا ضمن تركيا).
أوربان الأول
أوربان الأول هو بابا الكنيسة الكاثوليكية السابع عشر وقديس وفق المعتقدات المسيحية، بين 14 أكتوبر 222 و25 مايو 230. ولد في روما، وخلف القديس كاليستوس الأول بعد موته، ظل الاعتقاد شائعاً لعدة قرون بأن البابا أوربان الأول أيضاً قد استشهد، ولكن الأدلة التاريخية الحديثة تدل على أنه قد مات لأسباب طبيعية.
يكتنف الغموض معظم حياة أوربان، وهو ما يجعل العديد من الأساطير والمفاهيم الخاطئة تُنسج حول شخصيته. ولكن رغم قلة المصادر إلا أنه أول بابا يمكن تحديد فترة بابويته على وجه الدقة.
تبوأ أوربان كرسي القديس بطرس في العام الذي اغتيل فيه الإمبراطور الروماني ايل جبل وظل في كرسيه أثناء عهد الإمبراطور ألكسندر سيفيروس، ويعتقد أن فترة بابوية أوربان كانت فترة سلام بين المسيحيين والإمبراطورية الرومانية؛ إذ لم يمارس سيفيروس الاضطهاد ضد المسيحيين.
تعتبر كل من الكنيسة الكاثوليكية والكنيسة الأرثوذكسية الشرقية أوربان قديساً.
غملول كويجيغيزي
الغملول الكويجيغيزي نوع نباتي يتبع جنس الغملول من الفصيلة الرصاصية.
موطنه جنوب غرب تركيا.
توزيع لابلاس
في نظرية الاحتمالات والإحصاء، توزيع لابلاس توزيع احتمالي مستمر سمي باسم الرياضي الفرنسي بيير لابلاس.
يقال أن لمتغير لعشوائي ما أنه يتبع توزيع لابلاس إذا كانت دالة كثافته تعطى بالشكل التالي:
دالة التوزيع التراكمي لمتغير عشوائي يتبع توزيع لابلاس تعطى بالشكل التالي:
ومقلوب دالة التوزيع هو:
توزيع كوشي
في نظرية الاحتمالات والإحصاء، توزيع كوشي توزيع احتمالي مستمر سمي باسم الرياضي الفرنسي أوغستين لوي كوشي ويعرف في الأوساط الفيزيائية باسم توزيع لورنتز.
دالة كثافته الخاصة بتوزيع كوشي تعطى بالشكل التالي:
أما بالنسبة لتوزيع كوشي القياسي حيث formula_2 و formula_3 فتكون دالة الكثافة كالتالي:
أما في الفيزياء. فإن دالة لورنتز تأخذ الصيغة التالية:
انظر معامل لورنتز.
دالة التوزيع التراكمي لمتغير عشوائي يتبع توزيع كوشي تعطى بالشكل التالي:
عندما التقى هاري بسالي (فيلم)
عندما التقى هاري بسالي فيلم من إنتاج 1989 إخراج روب رينر بطولة ميغ ريان وبيلي كريستال. العمل صنف كأفضل فيلم كوميدي رومانسي ممتع على الإطلاق في تاريخ السينما العالمية الأمريكية.
تبدأ أحداث الفيلم أثناء الرحلة المشتركة إلى نيويورك والتي قام بها هاري بيرنز، الذي قام بدوره بيلي كريستال وسالي أولبرايت (ميغ رايان). كان هاري بيرنز يخطط لبدء العمل في مؤسسة كبيرة أما سالي فتعتزم الالتحاق بكلية الصحافة. وتشاء الصدف أن يكون هاري على علاقة عابرة مع أماندا صديقة سالي. وطوال المناقشات أثناء الرحلة تمسك هاري بوجهة نظره القائلة باستحالة وجود علاقة صداقة خالصة بين رجل وامرأة، لأن الجنس لا بد أن يكون جزءاً من العلاقة حتى ولو لم تكن المرأة تتمتع بالجمال والجاذبية. وبالطبع تتمسك سالي بموقفها الرافض لهذه الأفكار.
الموسيقى التصويرية للفيلم... من الألبوم الرسمي للفنان وعازف البيانو الاميركي هاري كونيك جونيور ، الذي صدر في عام 1989 على سوني / كولومبيا (الولايات المتحدة).
حصد الفيلم العديد من الجوائز.. فقد رشحت الكاتبة إيفرون لجائزة الاوسكار. كما حصلت على جائزة جمعية كتاب السينما في الولايات المتحدة.. وجائزة الأكاديمية البريطانية للسينما. ورشح الفيلم لخمس من جوائز الغولدن غلوب.. أفضل فيلم كوميدي.. راينر أفضل مخرج.. كريستال أفضل ممثل.. رايان أفضل ممثلة.. نورا إيفرون أفضل كاتبة سينمائية.
وفي القائمة التي تصدرها جمعية أصدقاء السينما في الولايات المتحدة تحت عنوان أفضل 100 فيلم كوميدي في 100 عام.. جاء فيلم «هاري حين التقى سالي في المركز 23.. أما مجلة «إنترتينمنت ويكلي» فقد اختارته بين أفضل عشرة أفلام كوميدية انتجت حتى الآن. وفي عام 2008 أصدر معهد السينما في الولايات المتحدة قائمة بأفضل عشرة أفلام في عشرة مجالات مختلفة، فجاء في المركز السادس بين أفضل الأفلام الرومنسية والكوميدية.
محمد الأحمدي أبو النور
الدكتور محمد الأحمدي أبو النور (1349 هـ / 1930م - 28 محرم 1437 هـ / 11 نوفمبر 2015م)، وزير أوقاف مصري أسبق، من مواليد مركز الشهداء محافظة المنوفية.
حصل على الدكتوراه من الأزهر الشريف في الحديث وعلومه عام 1970م وهو حامل الدكتوراه الفخرية من أول جامعة إسلامية بإندونسيا ـ الجامعة المحمدية ـ عام 1987م. كما أنه حامل أوسمة، وإن كان وسامه الأول خدمة الإسلام فهو يحمل وسام الجمهورية عام 1986م وسام العلوم والفنون أوائل التسعينيات من القرن الماضي.
ترجع أصول أسرته إلى محافظة المنيا بصعيد مصر حيث نزح أجداده عام 1882م إلى محافظة المنوفية حيث استقر النوى والمقام بقرية سلامون قبلي مركز الشهداء. تخرج والده عام 1923م في الأزهر الشريف وعمل بالتدريس في كفر الشيخ إلى أن تم إنشاء قسم الوعظ والإرشاد بالأزهر عام 1928م الذي قام على أكتاف 10 وعاظ على مستوى المملكة المصرية حينئذ وكان والدي من هؤلاء العشرة المؤسسين، حيث كلف بالدعوة والوعظ في 500 موقع على مستوى مديرية كفر الشيخ، وشاء الله أن يولد في الساعة الرابعة صباح السبت 9 من جمادى الأولى 1349هـ الموافق 1 من نوفمبر 1930م.
في كفر الشيخ قضى السنوات الست الأولى من عمره ثم انتقل سنة 1936م إلى قويسنا والتحقت بمدرستها الأولية لمدة سنتين ، ثم انتقل إلى القاهرة سنة 1938م. كان لعمل الوالد في مجال الوعظ والإرشاد أثر كبير في تنشئتي وفي صياغة حياتي وكان حفيا به حريصا على أن يهبه للأزهر كما وهبه أبوه للأزهر، وفي الواقع لقد وهب أبناءه كلهم لحفظ القرآن الكريم. نظرا لتعلقه بالمسجد الأحمدي الذي أكمل دراسته فيه أحب طنطا وأحب شيخ المعهد في ذلك الوقت الشيخ محمد الأحمدي الظواهري ومن هنا جاءت تسميتي ومن هنا وهبني للأزهر".
تقلد الوزارة أوائل الثمانينيات وطوف العالم شرقه وغربه داعيا إلى الله عز وجل وظل فترة طويلة يدرس ويحاضر بجامعة اليرموك بالأردن وعندما عاد إلى مصر شرف بعضوية مجمع البحوث الإسلامية بالأزهر الشريف.
توفي يوم الأربعاء 28 محرم 1437 هـ الموافق 11 نوفمبر 2015م.
صلاح فضل
ولد الدكتور صلاح فضل (محمد صلاح الدين) بقرية شباس الشهداء بوسط الدلتا في 21 مارس عام 1938م. اجتاز المراحل التعليمية الأولى الابتدائية والثانوية بالمعاهد الأزهرية. حصل على ليسانس كلية دار العلوم – جامعة القاهرة عام 1962م. عمل معيدًا بالكلية ذاتها منذ تخرجه حتى عام 1965م.
أوفد في بعثة للدراسات العليا بإسبانيا وحصل على دكتوراه الدولة في الآداب من جامعة مدريد المركزية عام 1972م. عمل في أثناء بعثته مدرسًا للأدب العربي والترجمة بكلية الفلسفة والآداب بجامعة مدريد منذ عام 1968م حتى عام 1972م. تعاقد خلال الفترة نفسها مع المجلس الأعلى للبحث العلمي في إسبانيا للمساهمة في إحياء تراث ابن رشد الفلسفي ونشره.
عمل بعد عودته أستاذًا للأدب والنقد بكُلِّيتي اللغة العربية والبنات بجامعة الأزهر. وعمل أستاذًا زائرًا بكلية المكسيك للدراسات العليا منذ عام 1974م حتى عام 1977م. أنشأ خلال وجوده بالمكسيك قسم اللغة العربية وآدابها بجامعة المكسيك المستقلة عام 1975م.
انتقل للعمل أستاذًا للنقد الأدبي والأدب المقارن بكلية الآداب بجامعة عين شمس منذ عام 1979م حتى الآن. انتدب مستشارًا ثقافيًّا لمصر ومديرًا للمعهد المصري للدراسات الإسلامية بمدريد بإسبانيا منذ عام 1980م حتى عام 1985م. رأس في هذه الأثناء تحرير مجلة المعهد المصري للدراسات الإسلامية بمدريد. اختير أستاذًا شرفيًّا للدراسات العليا بجامعة مدريد المستقلة.
انتدب بعد عودته إلى مصر عميدًا للمعهد العالي للنقد الفني بأكاديمية الفنون بمصر منذ عام 1985م حتى عام 1988م. وعمل أستاذًا زائرًا بجامعات صنعاء باليمن والبحرين حتى عام 1994م. كما عمل أستاذًا للنقد الأدبي والأدب المقارن بكلية الآداب بجامعة عين شمس ورئيسًا لقسم اللغة العربية وهو الآن أستاذ متفرغ فيها.وللدكتور صلاح فضل مؤلفات عديدة أثرت المكتبة العربية في الأدب والنقد الأدبي والأدب المقارن وزودت الباحثين برؤى جديدة في الشعر والمسرح والرواية، منها:ومما ترجمه من المسرح الإسباني:للدكتور صلاح فضل نشاط مجمعي ملحوظ؛ فهو عضو في لجنة الاقتصاد، ومقرر للجنة الأدب، وهو صاحب مشروع كبير لتطوير العمل بالمجمع وتوسيع دائرة نشاطه ونشر رسالته، وقد قدمه إلى مجلس المجمع.
وتقديرًا لدوره المتميز في الدرس الأدبي والنقدي، حصل على:يقول عنه الدكتور محمد حسن عبد العزيز، عضو المجمع:
الدكتور صلاح فضل ناقد بصير بفنون الأدب العربي، يتميز بلغته الفصيحة الرشيقة – وبخاصة في مقاله الأسبوعي بجريدة الأهرام - ومتابعته الدؤوب لما ينتجه الأدباء من شعر وقصة ومسرحية، وهو ناقد معايش لكل اتجاهات الأدب العالمي وتياراته النقدية.
الفقرة (المدينة المنورة)
الفقرة هي قرية جبلية تابعة لمنطقة المدينة المنورة وتبعد عنها 80 كيلومتر، ويسكنها الأحامدة من قبيلة حرب.
موقع الفقرة بالقرب من المدينة المنورة وميناء ينبع أقحمها في الأحداث التي مرت بها تلك المنطقة خلال حقبة العثمانيين وولاتهم على الحجاز حيث كانت في فترات أفضل حصن للأحامدة من غارات الأتراك بما تمتلكه من موقع جغرافي واكتفاء غذائي ذاتي.
تشتهر الفقرة بجبالها ومن أشهر جبالها جبلا الأشعر والأجرد، وسمي الجبل بالأشعر نسبة إلى امتلاءه بالأشجار وخصوصًا شجر العرعر والعتم، في حين سمي الجبل الآخر بالأجرد لعدم وجود النباتات أو الخضرة فيه، وهو جبل يقع إلى الشمال الغربي من الفقرة، والجبل مستقل عن الفقرة وهو بعيد بعض الشيء. والفقرة عبارة عن سلسلة جبال متجاورة في خط طولي تقريبًا تشبه تماماً فقرات العمود الفقري وهذا مما يرجح سبب تسميتها الفقرة.
ترتفع الفقرة عن سطح البحر بحوالي ، بالإمكان ومن على قمم بعض جبالها الغربية مثل جبل الخاطر أو النوايل أو من أعلى جبل الغراب رؤية أنوار ينبع البحر والهيئة الملكية للجبيل وينبع وأنوار ينبع النخل وذلك لشدة الارتفاع.
زادت الحركة السياحية فيها بدخول خدمة الكهرباء إليها والاتصالات ووجود عدة مراكز لتوفير المواد الغذائية ومتطلبات التنزه ووجود قرية سياحية متكاملة في المنطقة المركزية في الفقرة، كما يوجد في القرية السياحية جامع لكل الصلوات وصلاة الجمعة بخلاف المساجد المنتشرة في الفقرة. لكن لازالت البلدة ينقصها الكثير بالرغم من أنها منطقة واعدة سياحيًا ولكن الاهتمام بها لازال محدودًا، وجميع المعطيات تشير إلى أهمية الفقرة كمتنفس صيفي تعتدل فيه درجة الحرارة مقارنة بكامل مدن وقرى منطقة المدينة المنورة، مما يجعلها مصيفًا ناجحًا لسكان المنطقة، إضافة إلى أن ارتفاعها يفوق ارتفاع جبال الهدا بالطائف.
تشتهر بزراعة النخيل والحبوب، كما حباها الله ميزة قد لا توجد في أي منطقة أخرى تتمثل في أن النخلة الواحدة فيها تنتج الرطب ثلاث مرات في السنة، ومن أنواع هذا التمر نوع يسمى الكعيك أو الجبيلي، حيث أن النخلة الواحدة تحمل في جنب منها الطلع وجنب تحمل رطب وجنب يظهر القنو. كما تشتهر الفقرة بالعسل، ويعد ذا جودة عالية جداً نظراً لأنواع النباتات وطبيعة الجبال، لذا يرتفع ثمنه دوناً عن أي عسل من منطقة أخرى أضعافا.
تتميز الفقرة باعتدال الجو فيها صيفاً حيث تقل درجة الحرارة فيها 15 درجة مئوية تقريباً عن المدينة المنورة وشدة البرودة في الشتاء حتى أن سكانها لا يعيشون فيها خلال فصل الشتاء وكانو ينزلون إلى قرية السديرة ووادي ينبع ووادي طاشا ووادي رحقان خلال فصل الشتاء. لذا أصبحت منطقة جذب لأهالي المدينة المنورة، وزادت الحركة السياحية فيها بدخول خدمة الكهرباء إليها والاتصالات ووجود عدة مراكز لتوفير المواد الغذائية ومتطلبات التنزه ووجود قرية سياحية متكاملة في المنطقة المركزية في الفقرة، كما يوجد في القرية السياحية جامع لكل الصلوات وصلاة الجمعة بخلاف المساجد المنتشرة في الفقرة.
يمكن الوصول للفقرة بعدة طرق:
الحقبة القروسطية الدافئة
الحقبة القروسطية الدافئة أو الفترة الأمثل من المناخ القروسطي أو الشذوذ المناخي القروسطي، هي تسميات للمناخ الحار في منطقة شمال الأطلسي والذي قد ترافق أيضاً بأحداث مناخية أخرى في جميع أنحاء العالم خلال تلك الفترة بما في ذلك الصين ونيوزيلندا وغيرها من البلدان واستمرت بين حوالي 950-1250 م. تلتها فترة برودة في شمال المحيط الأطلسي سميت بالعصر الجليدي الصغير.
حوض هييتالهتي لبناء السفن
حوض هييتالهتي لبناء السفن (بالفنلندية: "Hietalahden telakka") حوض بناء سفن في حي هييتالهتي بوسط هلسنكي، فنلندا.
تأسس في عام 1865 وسلم السفينة الأولى في عام 1868. شيدت أيضاً عربات ترام تجرها الخيول وعربات السكك الحديدية. اشترت فارتسيلا الشركة الأم كوني يا سيلتا في سنة 1930، في صفقة شملت أيضاً حوض كريكتون فولكان لبناء السفن في توركو. في عام 1965 تم تغيير اسمه إلى فارتسيلا هلسنكي لبناء السفن.
بعد إفلاس فارتسيلا البحرية في عام 1989 شغلت شركة ماسا ياردس المشـَكلة حديثاً الحوض، اشترته مجموعة كفيرنير النرويجية في منتصف التسعينات والمعروفة باسم ماسا كفيرنير ياردس. في عام 2005 اندمجت مع شركة بناء السفن فينياردس في راوما وأعيدت تسميته إلى أكرياردس في عام 2006. في عام 2008 استحوذت شركة إس تي إكس يوروب على أكرياردس.
الآن، يتم تشغيله بواسطة أركتك هلسنكي لبناء السفن، وهي مشروع مشترك بين إس تي إكس فنلند كروز شركة يونايتد لبناء السفن.
عائلة باردي
عائلة باردي كانت عائلة مؤثرة في فلورنسا امتلكت شركة مصرفية قوية عرفت باسم كومبانيا دي باردي . أدانت تلك العائلة مع عائلة بيروتسي إدوارد الثالث ملك إنجلترا 400,000 فلورين ذهبي، لكنه لم يسددها. وهو ما أدّى إلى إفلاس العائلة وتفرّقها ثم الهجرة إلى كل من أمريكا والبلاد التونسية وشرق أوروبا في مطلع القرن السابع عشر.
عائلة بيروتسي
كانت عائلة بيروتسي من المصرفيين الفلورنسيين ومن العائلات الرائدة في المدينة في القرن الرابع عشر قبل بروز الميديشي. تعود أصولهم إلى منتصف القرن الحادي عشر وفقاً لمدون أنساب العائلة لويجي باسيريني.
مستر نايس جاي (فيلم 1997)
مستر نايس جاي هو فيلم حركة وجريمة كوميدي صدر في سنة 1997. الفيلم من إخراج سامو هونغ من بطولة جاكي شان وريتشارد نورتون، ميكي لي.
يتورط طاه صيني مع مراسل أخبار يقوم بتصوير جريمة مخدرات فيكتشف المجرمون أمره، ويدخل الرجلان مطاردة يحاولان فيها الفرار من العصابة التي تحاول فعل أي شيء لاستعادة الشريط الذي يصور الجريمة.
روبرتو ساباتينو لوبيز
روبرتو ساباتينو لوبيز (تولد 8 أكتوبر 1910 - 6 يوليو 1986) ويعرف أيضاً باسم روبرت لوبيز هو مؤرخ إيطالي أمريكي لتاريخ العصور الوسطى الأوروبية الاقتصادي. درس لسنوات عديدة في جامعة ييل كأستاذ للتاريخ.
أوركسترا مدينة هلسنكي
أوركسترا مدينة هلسنكي (بالفنلندية: "Helsingin kaupunginorkesteri"؛ بالسويدية:"Helsingfors stadsorkester") اوركسترا مقرها في هلسنكي، فنلندا. مقر حفلاتها الرئيسي هو دار الموسيقى بهلسنكي.
في عام 1882، بدعم من اثنين من رجال الأعمال الأثرياء، أسس روبرت كايانوس الأوركسترا باسم جمعية هلسنكي أوركسترالية، وشغل منصب قائدها لمدة 50 عاما. كانت الأوركسترا الدائمة الأولى في البلدان الإسكندنافية. في عام 1914 اندمجت مع منافستها اللدود أوركسترا هلسنكي السيمفونية فاكتسبت اسمها الحالي. حتى عام 1962، كانت أيضاً أوركسترا أوبرا فنلندا الوطنية.
قاد ليف سيغرستام الاوركسترا بين عامي 1995-2007، وهو الآن هو قائد فخري. أصبح جون ستورغوردس القائد الضيف الرئيسي على الاوركسترا في عام 2003، وتولى قيادة الاوركسترا في خريف عام 2008 ، مع عقد مبدئي لمدة 4 سنوات.
دارت (لغة برمجة)
دارت هي لغة برمجة مصممة لتطوير تطبيقات الويب، من تطوير شركة جوجل والتي تستهدف فيها مطوري الويب. أحد أهداف اللغة بأن تعمل على جميع متصفحات الويب المتقدمة والأجهزة المحمولة وصولاً إلى خوادم الويب.
الهدف من إنشاء لغة البرمجة "دارت" يكمن في المشاكل التي تواجهها لغة جافا سكريبت والتي يصعب حلها مثل أداء البرنامج والحماية من خطر البرمجة عبر المواقع.
برنامج أهلا بالعالم التقليدي مكتوبا بلغة دارت:
مثال آخر على متتالية فيبوناتشي
توزيع باريتو
\text{ for }x\ge x_m\!|
في نظرية الاحتمالات والإحصاء، توزيع باريتو توزيع احتمالي مستمر سمي تيمنا باسم الاقتصادي الإيطالي فيلفريدو باريتو. ويسمى خارج الأوساط الاقتصادية باسم توزيع برادفورد.
يقال أن لمتغير لعشوائي ما أنه يتبع توزيع باريتو إذا كانت دالة كثافته تعطى بالشكل التالي:
وهي تقيس احتمال أن يكون المتغير العشوائي X أكبر من قيمة معينة x. m"x" أقل قيمة يمكن أن يأخذها المتغير العشوائي X وهي بالضرورة قيمة موجبة.
دالة التوزيع التراكمي لمتغير عشوائي يتبع توزيع باريتو ذا "α" و"x" تعطى بالشكل التالي:
وبما أن "x" هي أقل قيمة ممكنة للمتغير العشوائي X. فإن احتمالية أن تكون قيمة المتغير العشوائي أقل "x" تساوي صفر كما هو مبين في الرسمة البيانية ودالة التوزيع.
تايد
تايد هو اسم العلامة التجارية لمنظفات الغسيل الشعبية المصنعة من قبل شركة بروكتر وغامبل، وقدم للمرة الأولى للمستهلك في الولايات المتحدة عام 1946. ويتم تسويقه أيضا في كندا، السعودية، المغرب، الهند وعدة دول أخرى. وكان في الأصل على شكل مسحوق حبوب بيضاء، ولكن في وقت لاحق تم توسيع خط منظفات تايد ليشمل سوائل برتقالية، واضحة وزرقاء داكنة. ويتم التعرف على العلامة التجارية المميزة والتي هي عبارة عن الشعار
على قنديل
على قنديل هو حكم كرة قدم. كان الحكم المصري علي قنديل أول حكم عربي يشارك في المونديال حيث أدار مباراة تشيلي وكوريا الشمالية بنجاح وأنتهت بـ التعادل 1/1 ثم شارك أسندت إليه مباراة المكسيك والسلفادور ورغم انتهائها بفوز المكسيك بـ 4 أهداف نظيفة إلا أن علي قنديل أخطأ في الهدف الأول وتسبب هذا الهدف في قيام متفرج مكسيكي بـقتل مشجع مكسيكي آخر كان يرى أن الحكم بدلا من احتساب ضربة حرة لـ السلفادور أحتسبها لـ المكسيك فجأة فجاء منها الهدف الأول وحاول حارس
الاعتداء على الحكم المصري علي قنديل .
بحث عن محمد التاريخي (كتاب)
بحث عن محمد التاريخي هو كتاب لابن وراق يجمع أجزاء من 15 دراسة تفحص أصول الإسلام والقرآن. يزعم المؤلف ان التاريخ الإسلامي وأصول القرآن من وحي الخيال وكتبت أساسا كتعديلات هدفت إلى تزوير هوية عربية دينية.
موسى العميرة (أبو علي)
موسى بن علي بن سعد بن راشد العميرة التميمي (30 ذو الحجة 1398 هـ / 30 نوفمبر 1978 م -) هو منشد سعودي من مواليد حائل في المملكة العربية السعودية.
برنامج سواعد الاخاء 2 في رمضان 1435 هـ الموافق 2014 عائض القرني محمد العوضي محمد راتب النابلسي
ولد منشد في 30 ذو الحجة بعام 1398 هـ الموافق 30 نوفمبر بعام 1978 م بدأ بعام 1997
المنشد: موسى بن علي بن سعد بن راشد العميرة التميمي (أبو علي)هو منشد سعودي ولد في حائل شهر 30 ذو الحجة عام 1398هـ الموافق 30 نوفمبر 1978 م تخرج من جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية - كلية أصول الدين - بالرياض.
بدأ شهرته الإعلامية في عام 1997 باسم (تلاقينا) وبها بدأ مسيرته الإنشادية.
وبعدها شارك في العديد من المهرجانات الإنشادية في أغلب مدن المملكة العربية السعودية مما أكسبه الخبرة في الآداء الحي الجماهيري وكسب العلاقات العامة مع العديد من المسؤلين في المملكة, وأيضاً قام بالمشاركة الإنشادية في عدة مهرجانات دولية مثل : بريطانيا، الكويت، الأردن.
بلغ عدد إصداراته أكثر من 25 ألبوم ما بين عمل فردي أو مشترك، واعماله وهذه بعض ألبوماته :
موقع المنشد أبو علي]
http://www.abo-ali.com/
صفحة المنشد أبو علي بتويتر
https://twitter.com/AboaliMosa
مصطفى العروسي
الإمام الشيخ مصطفى بن محمد بن أحمد بن موسى بن داود العروسي (1798- 1876) هو الإمام العشرون في سلسلة شيوخ الجامع الأزهر. ينتمي إلى أسرة العروسي، وهو ابن الإمام الرابع عشر محمد بن أحمد العروسي وحفيد الإمام الحادي عشر أحمد بن موسى بن داود أبو الصلاح العروسى.
نشأ الشيخ مصطفى العروسي في بيت علم، وحفظ القرآن على يد والده الإمام محمد بن أحمد العروسي شيخ الجامع الأزهر والتحق بالأزهر وتعلم على أيدي كبارالعلماء ومنهم الشيخ إبراهيم الباجوري والشيخ أحمد بن عبد الجواد السفطي والشيخ حسن القويسني وكلهم كانوا من مشايخ الأزهر الشريف ومن كان هؤلاء شيوخة فلابد ان يكون لدية غزير المعرفة وسعة العلم
لما أضعف المرض الإمام إبراهيم الباجوري واقعدة نظراً لتقدمه في السن، صدر القرار بإنابة أربعة وكلاء عنه في القيام بشؤون الأزهر، وكان يرأسهم الشيخ مصطفى العروسي، وما إن توفي الشيخ الباجوري حتى تولى الشيخ العروسي المشيخة سنة 1281 هـ 1864 م، كما تولاها من قبل أبوه وجده.
في سنة 1287 هـ أصدر الخديو إسماعيل ـ لأول مرة في تاريخ مشيخة الأزهر ـ قراراً بعزل الشيخ العروسي من المشيخة دون أن يبدي الأسباب، وقد عزا البعض قرار العزل إلى خوف الخديو من قوة الشيخ أن يقوم بثورة ضد الخديو بعد أن ساءت الأحوال المعيشية في عهده بينما كان الخديو يعيش حياة مترفة.
وكان للشيخ العروسى العديد والعديد من المؤلفات تركها لنا لننتفع بها ومنها :توفي الشيخ مصطفى العروسي سنة 1293 هـ - 1876 م بعد أن عاش ستة سنوات في منزلة في الم نفسي ومرض بعد الأحداث الظالمة التي حدثت له وهو الشيخ الجليل صاحب النفس العظيمة والهمة العالية وزاد من معانتة وطأة المرض وإنزوت نفسه. 
وكان عزئة في الصبر والسلوان وفوض أمرة إلى رب العباد ومسير شئون الكون. وقد صمتت المصادر عن ذكر اليوم الذي لقي فيه ربه، سوى أنه توفي في سنة 1293 هـ - 1876 م، ولم يذكر التاريخ أين دفن وهل صُلِّيَ عليه في الأزهر وأجريت له المراسم المعتادة على أساس أن عزله كان ظلمًا وبدون سبب، لكن حسبنا أن كل ذلك مدَّخرٌ له عند الذي لا تضيع عنده الودائع، ولا يضيع أجر من أحسن عملا، فسلام على الشيخ العروسي يوم مولده ويوم موته ويوم يبعث حيَّا، وحشره مع الصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقًا.
الإنتاج الصناعي
الإنتاج الصناعي (بالإنجليزية: "Industrial production") هو قياس ناتج القطاع الصناعي في الاقتصاد. القطاع الصناعي تشمل الصناعة التحويلية، التعدين، والمرافق العامة. على الرغم من أن هذه القطاعات لا تساهم سوى في جزء صغير من الناتج المحلي الإجمالي، لكنها حساسة للغاية لأسعار الفائدة والطلب على السلع الاستهلاكية، وهذا يجعل من الإنتاج الصناعي أداة هامة للتنبؤ بالناتج المحلي الإجمالي، والأداء الاقتصادي في المستقبل. كما تستخدم أرقام الإنتاج الصناعي من جانب البنوك المركزية لقياس التضخم، ومستويات عالية من الإنتاج الصناعي يمكن أن يؤدي إلى مستويات غير منضبط من الاستهلاك والتضخم السريع.
أحمد بن موسى العروسي
الإمام الشيخ أحمد بن موسى بن داود أبو الصلاح العروسي (1133 هـ - 21 شعبان 1218 هـ /1720 م ـ 1804م) هو الإمام الحادي عشر في سلسلة شيوخ الجامع الأزهر، وهو والد شيخ الأزهر الرابع عشر الإمام محمد بن أحمد العروسي وجد الشيخ العشرين مصطفى العروسي.
ولد الشيخ أحمد بن موسى العروسي بقرية منية عروس التابعة لمركز أشمون بمحافظة المنوفية سنة 1133 هـ/1720 م، وإليها نُسب ونُسبت أسرته.
نشأ الشيخ العروسي في قريته، وفيها حفظ القرآ الكريم ودرس العلوم الدينية واللغوية، كما درس العلوم الرياضية والفلك والمنطق، وأخذ الطريقة الصوفية عن السيد مصطفى البكري، ولازمه وتلقن منه الذكر.
ثم انتقل العروسي إلى الأزهر وتلقى العلم على كبار شيوخه، فسمع صحيح البخاري من الشيخ أحمد الملوي بمسجد الحسين ودرس تفسير الجلالين والبيضاوي على يد الشيخ عبد الله الشبراوي، ثم سمع من الشيخ الحفني البخاري وشرحه للقسطلاني مرة أخرى، ومختصر ابن أبي جمرة والشمائل النبوية للترمذي وشرح ابن حجر للأربعين النووية والجامع للسيوطي. كما لازم الشيخ حسن الجبرتي ـ والد المؤرخ عبد الرحمن الجبرتي ـ وقرأ عليه في الرياضيات والجبر والمقابلة وكتاب الرقائق للسبط وغيرها.
كانت للإمام العروسي مواقف مشهودة ضد الأمراء في الدفاع عن الشعب. ولما اشتد الغلاء وضج الناس بالشكوى، ذهب العروسي إلى الوالي حسن باشا واتفق معه على وضع تسعيرة للخبز واللحم والسمن، وخرج المحتسب ليعلن في الأسواق السياسة التموينية الجديدة ويهدد من يخرج عليها، فزالت الغمة.
قال الجبرتي عن الشيخ العروسي "لم يشتغل بالتأليف إلا قليلاً لاشتغاله بالتدريس"، ومن مؤلفاته القليلة:
تولى الشيخ العروسي مشيخة الأزهر بعد وفاة الإمام الدمنهوري سنة 1192 هـ، وظل في المشيخة حتى وفاته.
توفي الشيخ أحمد العروسي يوم 21 شعبان سنة 1218 هـ.
إنفاق حكومي
الإنفاق الحكومي (بالإنجليزية: "Government spending أو government expenditure") هو ما تصرفه الحكومة من معونات مضافا ً لها قيمة الإنفاق على البنية التحتية، وما يصرف لدعم المناخ الاستثماري العام . فكل ما تدفعه الحكومة للقيام بعمل مجاني للشعب يعتبر إنفاق حكومي. يمكن تمويل الإنفاق الحكومي عن طريق رسوم سك العملات، الضرائب، أو الاقتراض الحكومي.
هذه هي قائمة البلدان حسب الإنفاق الحكومي كنسبة مئوية من الناتج المحلي الإجمالي، للبلدان المذكورة، وفقا ل"مؤشر الحرية الاقتصادية" 2011, من قبل ، وصحيفة وول ستريت جورنال. يتم تضمين ضريبة الدخل لأغراض المقارنة.
نهر كييفكا
نهر كييفكا هو نهر في فيدرالية بريمورسكي كراي في روسيا.
يبلغ طوله 105 كم مع مستجمع مائي بمساحة 3120 كم. ينبع نهر كييفكا من جنوب سيخوتة-آلين ويتدفق إلى خليج كييفكا في بحر اليابان. من الروافد الرئيسية لنهر كييفكا هم الأنهار: كريفايا (71 كم)، لازوفكا (54 كم)، بينيفكا (37 كم). يوجد للنهر أكثر من 20 شلال، وأعلاهم ارتفاعاً 20 متر وهو شلال "Star of Primorye" ضمن شلالات "بينيف كاسكيد".
تمت تسميه النهر نسبة إلى مدينة كييف، وذلك من قبل مستوطنون من أوكرانيا.
منازل مبدوءة الإنشاء
المنازل المبدوءة الإنشاء (بالإنجليزية: "Housing starts") هو المؤشر الذي يقيس عدد المنازل السكنية التي بدأ بناءها في الفترة المحددة، والذي يعتبر من المؤشرات الدالة على وضع قطاع المنازل وأداء الاقتصاد إجمالا، حيث يدل على حجم المال المتواجد مع الأشخاص بشكل عام.
المنازل قيد الإنتظار
المنازل قيد الانتظار (بالإنجليزية: "Pending Home Sales") هو إحدى مؤشرات قطاع المنازل يصدر عادة في أول أسبوع من كل شهر، و يعتبر إحدى المؤشرات القائدة لسوق المنازل، و الذي يحصي عدد عقود شراء المنازل من قبل عائلة ما في الفترة المحددة، حيث لا يعتبر عقد الشراء من ضمن المنازل التي تم بيعها إلا في حال إغلاق الدفعات المالية كاملة، و يعلن عن المؤشر من قبل جمعية السماسرة الوطنية في الولايات المتحدة.
مفترق طرق الإسلام:أصول ديانة العرب ودولة العرب (كتاب)
مفترق طرق الإسلام:أصول ديانة العرب ودولة العرب هو كتاب لعالم الآثار يهودا نيفو والباحثة جودث كورين. الكتاب يبحث في أصول وتطور الدولة الإسلامية من خلال الأبحاث في مجال علم الآثار وعلم دراسة النقوش والتاريخ الإسلامي.
استخدم الكاتبين منهج دقيق وتاريخي في فحص الكتابات الإسلامية وأيضا مصارد مهملة قبل القرن التاسع كالحفريات الأثرية والعملات القديمة والنقوش وتسجيلات المعاصرين من غير المسلمين.
قدما مجموعة كبيرة من النقوش التي تم إغفالها من قبل الباحثين التاريخيين حتى الآن والتي تعود في غالبها إلى القرن السابع أو الثامن. واستخدماها لتعقب الكتابات التاريخية التي تختلف بشكل ملحوظ عن الكتابات المعتادة.
بناء على الادلة الأثرية من القرن السابع نظرا الكاتبين بشك حول صحة الكتابات عن العصور الإسلامية الأولى والتي لا زالت تستخدم في المصادر كحقائق في معظم الكتب التاريخية الحديثة. لا سيما وان الدلائل الأثرية والتاريخية والنقوش - بحسب الكاتبين - تقدم نظرة عن الشرق الأوسط بالقرن السابع والثامن حيث لا يوجد ظهور لأي "نبي" أو وجود دين يمكن ان يكون قد تطور ليصبح ما يعرف بالإسلام الآن.
وفقا للدلائل الموجودة بالكتاب؛ توصل الكاتبين إلى:
الادلة التي قدمها الكاتبين تثبت وجهة نظر علماء أخرىن مثل كتابات فريد دونر في التاريخ، وجون وانسبروغ أو كتاب باتريسيا كرون ومايكل كوك " Hagarism" الذي يقول بان الإسلام والقران ليسا من اعمال محمد أو الاله العربي.
الأكاديمية الملكية لفنون الطهي
الأكاديمية الملكية لفنون الطهي هي أكاديمية لتعليم فنون الطهي. تهدف الأكاديمية في المساهمة في تعزيز القطاع السياحي والفندقي عبر اعداد الكفاءات الفندقية, وتأهيلها, وتدريبها في مجال فنون الطهي بواسطة امهر و أشهر الطهاة العالميين انطلقت الأكاديمية في عام 2009، وتقع في دابوق، الأردن. تمنح الأكاديمية شهادة الدبلوم في فنون الطهي من خلال برنامجها الدراسي الذي يمتد على مدار عامين بالتعاون مع جامعة لي روش الدولية للإدارة الفندقية التي تنتشر مقراتها في كل من سويسرا، إسبانيا، والولايات المتحدة. كما تقدم برنامج دراسي آخر لعام واحد يمنح الطالب على اثر اجتيازه بنجاح شهادة في أساسيات فن الطهي. تقع الأكاديمية على مساحة تفوق 4022 مترا مربعا، تضم الكلية تسعة مراكز للتعليم التطبيقي كالحلويات ومختبر المعجنات، ومطبخ مسرح ، وموقع للطهي حسب الطلب ( قائمة الطعام) لخدمة مائدة الطهاة ( برتبة شيف)، إضافة إلى مطعم حديث، ومنطقة مخصصة لخدمة الحفلات. كافة المواقع التعليمية واسعة ومؤثثة بمعدات للغايات التدريبية. تشتمل الأكاديمية على أول مكتبة للطهي في الأردن، وقاعة واسعة للدراسة والقراءة, كما سيحق لك كطالب التواصل عبر الإنترنت، بالإضافة للمطبوعات المتخصصة وأشرطة السي دي ودي في دي.
جمهورية تشيكوسلوفاكيا الاشتراكية
جمهورية تشيكوسلوفاكيا الاشتراكية (باللغة التشيكية والسلوفاكية: Československá socialistická) هو الاسم الرسمي لتشيكوسلوفاكيا في الفترة من عام 1960 وحتى نهاية عام 1989 (أي بعد فترة قصيرة من الثورة المخملية)، وكانت حينئذ إحدى دول الكتلة الشرقية التابعة للاتحاد السوفيتي.
مملكة المجر في العصور الوسطى
مملكة المجر هي مملكة تشكلت من الإمارة السابقة إمارة المجر مع تتويج ستيفن لي في العام 1000 ميلادية. وكان هذا نتيجة لتحويل غيزا هنغاريا إلى الكنيسة الغربية في 970s. وكان على رأس هذه المملكة من سلالة أرباد للقرون الثلاثة القادمة. توفي في نهاية المطاف إلى خط أرباد ومملكة المجر ينحدر إلى الفوضى مرة أخرى، مع النبلاء أقوى المتنافسة من أجل السيطرة. بعد سلالة أرباد انتهت، اختار النبلاء المجر سلسلة من الملوك الأجانب الذين إعادة تأسيس سلطة قوية المالكة.
تفككت المملكة نتيجة لتوسع الإمبراطورية العثمانية في القرن 16. قبل الإشغال العثمانية، في 24 شباط 1538، وقسمت هابسبورغ Szapolyai المملكة وفقا لاتفاق سري. تم تقسيم البلاد فعليا إلى ثلاثة أجزاء في عام 1541 : جزء المركزية التي تسيطر عليها الدولة العثمانية في مقاطعة بودين وهو الجزء الغربي التي تسيطر عليها النمسا والمجر هابسبورغ الملكية، وترانسلفانيا والمملكة المجرية الشرقية التي تحولت إلى دولة تابعة العثمانية.
توزيع خي تربيع (توزيع مربع كاي)
في نظرية الاحتمالات والإحصاء، توزيع كي-تربيع (أو توزيع مربع كاي) هو توزيع احتمالي مستمر اشتق اسمه من الحرف الأبجدي الإغريقي خي.
يعتمد حساب القيمة الاحتمالية على القيمة الإحصائية المحسوبة (إحصائية خي تربيع أو مربع كاي في تلك الحالة)، ومن ثم افتراض صحة فرضية العدم (الاستقلالية). يتم حساب احتمال الحصول على قيمة أكبر من أو تساوي تلك القيمة المحسوبة اعتماداً على توزيع مربع كاي Chi Square Distribution. ونظراً لصعوبة حساب القيمة الاحتمالية يدوياً يفضل الاعتماد على مخرجات برنامج التحليل الإحصائي للحصول على القيمة الاحتمالية.
بالنسبة للمعنوية (significancy)، فإذا كان المقصود وجود علاقة معنوية (في حالة استخدام اختبار مربع كاي للاستقلالية) فيمكنك المقارنة بين القيمة الاحتمالية ومستوى المعنوية المحدد للاختبار (كــ 0.05 أو 0.001 أو غيرهما من قيم). فإذا كانت القيمة الاحتمالية أصغر من مستوى المعنوية نرفض فرضية العدم والذي يعني وجود دلالة أو معنوية (علاقة ذات دلالة إحصائية أو علاقة معنوية إحصائياً).
يقال أن المتغير عشوائي ما أنه يتبع توزيع خي-تربيع إذا كانت دالة كثافته تعطى بالشكل التالي:
دالة التوزيع التراكمي لمتغير عشوائي يتبع خي-تربيع تعطى بالشكل التالي:
وعندما "k" = 2 فإنها حالة خاصة ذات صيغة أبسط:
راضية النصراوي
راضية النصراوي هي محامية وناشطة حقوق إنسان تونسية. تنشط في مجال مناهضة التعذيب، وترأس الجمعية التونسية لمناهضة التعذيب.
بدأت راضية النصراوي حملتها للدفاع عن حقوق الإنسان في السبعينيات من القرن الماضي عندما قام نظام بورقيبة بالتصدّي لمظاهرات الطلّاب والعمّال التي خرجت للشارع. في عام 1976 دافعت كحقوقية عن الطلاب المحتجزين بمساندة الوكالة التي كانت تعمل فيها. بعد سنتين، وعلى خلفية أحداث ما أطلق عليه بالخميس الأسود وهو إضراب عام في تونس تمّ التصدّي له بدموية وأدى إلى سقوط الكثير من القتلى بدأت النصراوي العمل بمفردها.
ترأست منظمة مناهضة التعذيب في تونس التي أُطلقت في السادس والعشرين من شهر يونيو 2003 حيث كانت من بين المؤسسين للمنظمة وتحدثت رسمياً عمّا تراه من "تعذيب ممنهج" الذي يُمارس منذ تسلّم الرئيس بن علي الحكم في السابع من نوفمبر 1987. ونظراً لكونها ناشطة بارزة في مجال حقوق الإنسان في تونس تعرضت راضية النصراوي للقمع والاعتداء الوحشي من قبل أجهزة الأمن. قدمت اللجنة المعنية بالقضاء على التمييز ضد المرأة التابعة للأمم المتحدة تقريرها، وجاء فيه:
"في الثاني عشر من فبراير 1998 تعرضت راضية النصراوي للسطو على مكتبها وسرقة أغلب ملفاتها كما أن منزلها تحت المراقبة وقُطعت عنها وسائل الاتصال. بالإضافة إلى ذلك فإنّ فتياتها تحت خطر الاعتداء في أي وقت. في الثامن من مايو 2001 وخلال عودتها من باريس تمّ إيقافها في مطار تونس ومصادرة جميع ما تحمل من وثائق من بينها مقالات عن القمع الذي يحصل في تونس. في أغسطس تمّ تخريب سيارتها وتعرضت هي وبناتها إلى المضايقات المستمرة وتفاقم الأمر مع بداية يناير 2002".
دخلت في إضراب عن الطعام بين 15 من أوكتوبر إلى 10 من ديسمبر 2003 احتجاجاً على اقتحام الحكومة مكتبها وإرهاب عائلتها ولتطالب بتطبيق العدالة بعد التعذيب الذي تمّ ممارسته في يوليو وأنهت الإضراب يوم الاحتفال بالذكرى الخامسة والخمسين للإعلان العالمي لحقوق الإنسان.
استمر التعرض لراضية النصراوي بالقمع من قبل الحكومة وذلك لحين ثورة 2011 التي سقط على إثرها الرئيس بن علي. خلال هذه الفترة عُرفت النصراوي كمحامية وناشطة في مجال مناهضة التعذيب وكونها أشهر زعيمة رأي تونسية خلال الربيع العربي. استمرت بعد الثورة بالدفاع عن السجناء ومناهضة التعذيب، كما أنها عضو لجنة رعاية محكمة روسل حول فلسطين التي بدأت أعمالها في 4 مارس 2009.
ترأست أثناء انتخابات المجلس الوطنى التأسيسي قائمة حزب العمال الشيوعي التونسي "البديل الثوري" في دائرة تونس 2، إلا أنها لم تتحصل إلا على 1.25% من الأصوات.متزوجة من السياسي التونسي حمة الهمامي.
توزيع بيتا
في نظرية الاحتمالات والإحصاء، توزيع بيتا توزيع احتمالي مستمر والاسم مشتق من اسم الدالة الرياضية بيتا التي تظهر في معادلاتها.
ودالة بيتا هي نوع من التوزيعات الاحتمالية المستمرة المعرفة على الفترة [0، 1] من قبل اثنين من المعلمات بشكل إيجابي، والرموز α و β، التي تظهر الأسس بالنسبة إلى المتغير العشوائي والتحكم في شكل التوزيع.
دالة الكثافة الاحتمالية الخاصة بتوزيع بيتا تعطى بالشكل التالي:
حيث formula_15 هي دالة غاما. فيما B دالة بيتا للاستنظام حتى يصبح تكاملها على الفترة يساوي واحد.
دالة التوزيع التراكمي لمتغير عشوائي يتبع توزيع بيتا تعطى بالشكل التالي:
سوتر
سوتر هو بابا الكنيسة الكاثوليكية الثاني عشر وقديس وفق المعتقدات المسيحية، حسب الدليل البابوي الذي يصدره الكرسي الرسولي سنويًا فإنه من غير المعروف متى على وجه الدقة كانت حبريته، غير أنها عمومًا بدأت إما عامي 162 و168 وانتهت إما عامي 170 أو 177. اسمه مشتق من اللغة اليونانية وبمعنى "المخلّص"، إلا أنه ولفد في فوندي الواقعة ضمن إيطاليا، وبحسب الدليل البابوي ذاته فإن البابا سوتر هو كان أول من حدد قواعد الزواج وأوجب على المسيحيين زيارة الكنيسة خلال الزواج للحصول على مباركة الكاهن، كما أنه جعل من عيد الفصح مهرجانًا سنويًا في روما.
يحتفل بتذكار البابا سوتر في 22 أبريل من كل عام، وكان من المعتقد أنه من "البابوات الشهداء" أي الذين قضوا نحبهم خلال اضطهادات ضدّ المسيحيين، لكن اسمه أزيل من طبعة تقويم الشهداء لعام 1969 وقد برر المسؤولون عن ذلك، بعدم وجود دليل قطعي بكون البابا قد قضى دفاعًا عن الإيمان.
إيليتروس
سوتر هو بابا الكنيسة الكاثوليكية الثالث عشر وقديس وفق المعتقدات المسيحية، استلم أسقفية روما خلال الفترة الممتدة من حوالي 174 وحتى 189، وهو ولد في اليونان. المؤرخ هجيسيبوس قال أنه جاء إلى روما وعمل شماسًا في كنيستها منذ عام 154، وظل كذلك خلال عهد البابا سوتر الذي أصبح خلفه.
نشأت الحركة المونتانية في آسيا الصغرى، وخلال منتصف القرن الثاني وصلت إلى روما وبلاد الغال، وبلغت ذورة قوتها خلال حكم هذا البابا. تزامنت تلك المرحلة مع مرحلة اضطهادات تعرض لها المسيحيون خصصوًا في ليون جنوب فرنسا حاليًا، وقد وصل إلينا بعض المؤلفات القديمة التي تؤرخ لتلك الفترة، مثل رسائل يوسابيوس والتي تثبت أن الجماعة المسيحية في كلا المنطقتين أي إيطاليا وبلاد الغال، قد رفضوا الحركة المونتانية، غير أنهم دعوا للصبر عليها حفاظًا على الوحدة المسيحية. يقول المؤرخ القديم ترتليان أن البابا وبعد أن تردد طويلاً، وبعد دراسات مستفيضة لهذه العقيدة، قد أصدر مرسومًا بتحريم الانتماء والانتساب إلى العقيدة المونتانية. تجدر الإشارة أن الطائفة الغنوصية كانت لا تزال قوية وتحارب المسيحية في روما خلال تلك الفترة، ووفقًا للدليل البابوي الذي يصدره الكرسي الرسولي سنويًا، فإن البابا قد أصدر مرسومًا آخر بمحاربة الغنوصية، ومنع المسيحيين من احتقار أي نوع من الأغذية، على عكس الغنوصيين الذين تمسكوا بشريعة العهد القديم الغذائية.
هناك تقاليد قديمة تنسب أنه خلال عهد هذا البابا وصلت المسيحية إلى بريطانيا، ورغم أن الدليل البابوي لا يتكلم أبدًا عن مثل هذه القضية، إلى التقليد مدعومًا من وثائق قديمة إلا أنها متأخرة عن القرن الثاني يذكر صراحة أنه في عهد هذا البابا، أرسل ملك بريطانيا رسالة له تفيد بأنه يود "أن يصبح مسيحيًا وبإرداته الخاصة". تبلث مثل هذه المواضيع، فرضيات في ظل غياب التمكن من التحقق لمدى صحتها. غير أنه من الثابت، أنه ومع نهاية القرن الثاني كانت هناك جماعات من المسيحيين في جنوب بريطانيا، وربما كانت تلك إشارة إلى زعماء القبائل التي كانت منتشرة حينذاك، ففي تلك العصور كان يطلق على زعماء القبائل اسم "ملك"، ويبدو هذا الاحتمال أقرب إلى الواقع. عمومًا فإن محاولات وضع سجلات تأريخية دقيقة عن هذا البابا لن تتم إلا في النصف الأول من القرن السادس، ولذلك فإن المؤرخين يتعاملون بنوع من الحذر والشك، في أي معلومة منسوبة إلى هذا البابا. غير أن هذه القصة، تلبث مهمة في إثبات شرعية الأسبقية الرومانية على كنائس الغرب على وجه الخصوص، عدد من النقاد يقول، أنه عند جمع السيرة الأولى للبابا في القرن السادس كانت فكرة أسبقية روما آخذة في الصعود، وعمومًا فإن صعودها لن يكتمل سوى في القرن السابع. هناك من يقول أن هذه القصة رويت بعد الخلافات في تلك الفترة بين الكنيسة البريطانية وبعثات الرهبنة الأوغسطينية بهدف تبيان قدم العلاقة مع كنيسة روما، غير أنه من غير الممكن البرهنة على هذه النظرية أيضًا. بيد أنه تجب الإشارة أن كتابًا إنكليز قدماء من أمثال دي بي (637 - 735) قد ذكر هذه القصة في عدد من مؤلفاته. هناك من يقول أن المقصود لم يكن ملك بريطانيا أصلاً بل الملك السوري في الرها أبجر التاسع، غير أن أخطاء النسخ والنسخ المتعاقب، حرّف بشكل تظهر به بريطانيا بدلاً من الرها.
توفي البابا في 24 مايو، ودفن في تلة الفاتيكان قرب القديس بطرس، ثم نقل رفاته إلى كنيسة سان بينا جيوفاني بناءً على طلب شقيقة البابا سيكتوس الخامس وذلك عام 1591، ويحدد عيده في 26 مايو.
لحظة ضعف (فيلم)
لحظة ضعف
يثور عبد الغفار على زوجته سنية عندما يكتشف أن سحر ليست ابنته ، وإنما نتيجة علاقة آثمة لسنية قبل زواجها ، تموت سنية ويسيء عبد الغفار معاملة سحر التي تسافر إلى اليونان لتعيش مع خالتها وهناك تتعرف على شريف الذي يعرض عليها الزواج فتعترف له بحقيقتها فيتمسك بها ويعودان إلى مصر ، يتضح أن عبد الغفار قد كلف شريف بمهمة إعادة سحر بعد أن تندم ويقتنع أنها ضحية ، يطلب شريف من عبد الغفار أن يتكتم مهمته عن سحر ويبارك زواجهما .صفحة الفيلم علي موقع قاعدة السينما
منتهي العشق (مسلسل)
مسلسل مصري أنتاج 2010، أخراج: محمد النجار، وتأليف: محمد الغيطي.
الشخصيات
نبذة عن المسلسل :
تدور أحداث المسلسل حول شخصية رجل الأعمال " عبد الله المنصور " الذي يمتلك كثير من شركات التسويق السياحي في الدول الأوروبية واستطاع أن يقيم مشروع سياحي ضخم أطلق عليه (جنة المنصور) وهي عبارة عن مجموعة من القرى السياحية في مدينة شرم الشيخ. تزوج المنصور من "أميرة الوازن" وهى سكرتيرته السابقة وأنجب منها ثلاث بنات وكانت لأميرة تطلعات سياسية واقتصادية كبيرة فزوجت ابنتها الأولى من أحد رجال البنوك ليسهل لزوجها الحصول على القروض وابنتها الأخرى من ابن أحد الوزراء طمعا في أن يرشح زوجها كوزير يوما ما لكن الفتاة الثالثة استطاعت التمرد على طريقة أسرتها في الزواج وتتحرر من هذا الأسلوب وتختار شريك حياتها دون حسابات الثروة والنفوذ. تتوالى الأحداث ويصاب "المنصور" بأزمة قلبية نتيجة انهيار أسهم شركاته ببورصة لندن لكنه قبل وفاته يفجر قنبلة من العيار الثقيل أمام عائلته بأن كتب نصف ثروته لابنة الوحيد الذي لم يسمع أحد عنه من قبل ويدعى " جاسر " أنجبه من إحدى زوجاته بجنوب أفريقيا حيث كان يتزوج في كل بلد يذهب إليها. تنقلب حياة زوجته " أميرة" رأساً على عقب بعد معرفة ذلك الخبر ويهتز الموقف المالي للمجموعة وتقرر السفر إلى جنوب أفريقيا لإحضار جاسر بعد أن أوهمت الجميع أن " جاسر " يمتلك أموالاً طائلة ستساعد على تخطى المجموعة لعثرتها المالية. وحاولت "أميرة" أن تزوج "جاسر" لصديقتها "باكينام" سيدة الأعمال صاحبة المليارات وذلك لتساعدها علي تخطي الأزمة المالية للمجموعة ولكن "جاسر" قلبه كان متعلقا بخادمة بدوية تعمل عند المنصور تسمي "عين الحياة " ولكن هددتها "أميرة" بأنها ستخبر قبيلتها بمكانها بسبب هروبها من قبيلتها لرفضها الزواج من ابن عمها، وهربت "عين الحياة " وأخذ "جاسر" يبحث عنها حتي وجدها وقصت له قصتها واعترف لها بحبه ولكن "أميره" نفذت تهديدها وأخبرت شيخ القبيلة بمكانها واتفقت "أميرة" و"صديقتها" باكينام ببيع أصول المجموعة لشركة أجنبية ب 100 مليون دولار التي تساوي نصف مليار دولار ولكن "جاسر" اعترض علي ذلك مما جعل "أميرة" تفجر مفاجأة أذهلت الجميع بأن هذا الشخص ليس "جاسر المنصور" بل صديقه "مصطفي" وأن "جاسر" مات وهو عنده خمس سنوات0 تستمر الأحداث وعمل "مصطفي" سائق تاكسي، وفي إحدى الأيام قام بتوصيل أغني رجل في اليابان الذي فقد حقيبة بها عقود بملايين الدولارات الذي عقدها مع أكبر رجال الدولة ,ووجدها "مصطفي" وقام بإعادتها إلي رجل الأعمال الياباني وقص له "مصطفي" حكايته وأمر المجموعة أثناء هذه الأحداث عادت "عين الحياة " إلي قبيلتها وتزوجت من ابن عمها خاصة بعد أن ذهب "مصطفي" إلي قبيلتها وطلب الزواج منها ولكن رفض طلبه وخبر إما أن تتزوج ابن عمها أو تدفن حية نقلت "عين الحياة" إلي المستشفي بسبب حملها وزارها "مصطفي " بورود الأوركيدا كل يوم ولما علم زوجها بالأمر قام بتطليقها تزوج "مصطفي" من عين الحياة بعد أن أنجبت طفلة جميلة اسمها " فرحة " وعاشا مع بعضهما كعاشقان في حياة رومانسية وصلت لمنتهي العشق ولكن لم تدوم هذه السعادة ويشاء القدر أن تصاب "عين الحياة" بمرض السرطان وتفارق الحياة ولكن "مصطفي" ظل يزورها في قبرها بورود الأوركيدا كل صباح ويحكي لها ليلة زفاف ابنتها "فرحة " التي تشبه أمها في كل شيء وهنا نجد أن "مصطفي" يعيش حياة منتهي العشق مع زوجته في حياتها وفي مماتها حتي لو ظهر الشيب في شعره.
غملول قشري
الغملول القشري نوع نباتي يتبع جنس الغملول من الفصيلة الرصاصية.
موطنه تركيا وأرمينيا.
غملول دمشقي
الغملول الدمشقي نوع نباتي يتبع جنس الغملول من الفصيلة الرصاصية.
موطنه جبال ساحل بلاد الشام الشمالي والأوسط.
عبد المجيد فرغلي
عبد المجيد فرغلى محمد رفاعي (14 يناير 1932م - 3 ديسمبر 2009م) ولد في 14 يناير 1932 بقرية النخيلة بمحافظة أسيوط بصعيد مصر. التحق بكتاب القرية وأتم حفظ القراّن الكريم في سن الثانية عشر من عمره.- كفاءة التعليم 1952 من معهد المعلمين بأسيوط. دبلوم بعثة راق 1961 بمعهد المعلمين بأسيوط. ليسانس حقوق من جامعة عين شمس 1977. عمل بالتدريس في مرحلة التعليم الابتدائي من 1952 وحتى 1977. عمل محققا بالتربية والتعليم من 1978 وحتى تاريخ خروجه للتقاعد في 14 من يناير 1992. أعير للتدريس في ليبيا من 1973 وحتى 1977 في مدرسة المجاهد الابتدائية في بنغازي. عميد نادى أدب ثقافة صدفا التابعة لفرع ثقافة أسيوط من عام 1980 وحتى وفاته في 3 ديسمبر 2009.
الأجزاء الأربعة عشر التي تحت الطباعة وهي :-
والتى تطرق لها الدكتور / عبد الوهاب أمين محمد أستاذ قسم اللغة العربية والفلكلور الشعبي والسير بكلية التربية بجامعة أسيوط – وإلى أصبح الآن أستاذ قسم اللغة العربية بكلية التربية جامعة سوهاج فكانت في جزء منها ضمن كتابة المقرر على طلبه الكلية.(Cool ملحمة(نداء من القدس) باللغة العربية الفصحى مودع برقم 10945/2006 وهي من ضمن شعرة السياسي الذي كان موضوع رسالة ماجستير بجامعة الأزهر بأسيوط للباحث / حمادة عبد الصبور فهمي.
الفجر (جريدة تونسية)
جريدة الفجر، جريدة أسبوعية تونسيّة سياسيّة، تصدر باللغة العربيّة كل يوم جمعة من تونس.
تأسست جريدة الفجر الناطقة بلسان حركة النهضة التونسية سنة 1990 وتم إيقافها بعد ستة أشهر بسبب اتجاه السلطات التونسية لكبت الحريات الصحفية. إثر حدوث الثورة التونسية وعودة الأحزاب السياسية للنشاط ظهرت جريدة الفجر مجددا في 9 أفريل 2011.
صدر أول عدد من جريدة الفجر يوم السبت 21 أفريل 1990 وكان ثمنها ربع دينار تونسي (250) مليم وقد تواصلت تجربتها على مدى 24 عددا من بينها 4 أعداد تمت مصادرتها بسبب كبت حرية الإعلام في عهد الرئيس التونسي زين العابدين بن علي قبل أن يتم منعها في شهر ديسمبر 1990 بحجة نشرها بيانات للشيخ راشد الغنوشي من منفاه في بريطانيا تحرّض على العنف والفوضى وإثارة الرأي العام والمساس بالأمن العام.
تطمح الصحيفة لأن تكون أداة إعلامية هادفة، تنقل الأخبار وتعكس هواجس الشارع التونسي وبصفة خاصة كل ما يتعلق بالحريات العامة والعدالة الاجتماعية. وهي تسعى للتعريف بحركة النهضة وأنشطتها السياسية عامّة.
توزيع غاما
في نظرية الاحتمالات والإحصاء، توزيع غاما توزيع احتمالي مستمر والاسم مشتق من اسم الدالة الرياضية غاما التي تظهر في معادلاتها. ويعد توزيع إيرلانج حالة خاصة من توزيع غاما عندما K= عدد صحيح. ويستعمل توزيع غاما في قياس المهل الزمنية كمأمول العمر وأوقات الانتظار لدى المطاعم أو مكاتب الخدمات وحتى حجز قنوات الاتصال.
دالة كثافته الخاصة بتوزيع غاما تعطى بالشكل التالي:
حيث formula_12 هي دالة غاما و"k" و"θ" موجبتا القيمة.
دالة التوزيع التراكمي لمتغير عشوائي يتبع توزيع غاما تعطى بالشكل التالي:
حيث formula_14 هي دالة غاما المنقوصة الدنيا.
غملول هوهناكيري
الغملول الهوهناكيري نوع نباتي يتبع جنس الغملول من الفصيلة الرصاصية.
موطنه تركيا وأرمينيا.
زيفرينوس
زيفرينوس هو بابا الكنيسة الكاثوليكية الخامس عشر وقديس وفق المعتقدات المسيحية، استلم أسقفية روما خلال الفترة الممتدة من 199 وحتى 217، وهو من مواليد روما، وقد خلف البابا فيكتور الأول وتبعه مستشاره تحت اسم كاليستوس الأول.
كانت الكنيسة خلال عهد هذا البابا تعاني من الاضطهاد على يد الإمبراطور ألكسندر سيفيروس، وبعد وفاة الإمبراطور عام 211 كفت الاضطهادات عن المسيحيين، ويقول بتلر في كتابه "حياة القديسين" أن البابا كان يقف مع رعيته داعمًا إياها. كذلك فقد عانت المسيحية في روما خلال تلك الفترة من انتشار البدع الجديدة، وعلى رأسها بدعة مرقيون والبدعة الخاصة بالزنى والزواج في الطائفة المونتانية، غير أن عدد من قدماء المؤرخين قالوا أن البابا قد استطاع السيطرة على نمو هذه البدع في روما، ولذلك فقد حصل البابا على لقب شهيد، ليس لأنه قتل تحت الاضطهاد، بل بسبب معاناته النفسية والجسدية طوال حبريته، سواءً من الرومان أو من انتشار البدع.
في عام 202 وردًا على نمو المسيحية المتسارع، أصدر الإمبراطور ألكسندر سيفيروس (193 - 211) مرسومًا يحظر اعتناق الديانة المسيحية ويضع عقوبة لك الموت، وقد قتل العديد من المسيحيين وخضعوا للتعذيب أمام العامة كمحاولة للقضاء على الديانة. الاضطهاد الثاني كان من تلامذة ثيودوسيوس الذي استطاعوا رسم أسقف آخر لروما يبجل المسيح كإنسان فقط من دون أن يكون له أي طبيعة إلهية، وأن القوى الخارقة التي أبداها إنما كانت صادرة عن "الرحمة الإلهية"، غير أسقف روما المضاد، وبحسب التقليد الذي ذكره بتلر، قد تعرض "للجلد على يد ملاك ليلة بكاملها" وفي اليوم التالي أعلن توبته، وأعاد الانضمام للكنيسة وقبل برئاسة البابا.
يقام تذكار البابا في 26 أغسطس وقد نقل عام 1970 إلى 20 ديسمبر وهو تاريخ وفاته، غير أن بعض الرهبنات الكاثوليكية المحافظة لا تزال تحتفل به في التأريخ السابق، وهو يعتبر "قديس شهيد" في التقويم الروماني الكاثوليكي.
توزيع أسي
في نظرية الاحتمالات والإحصاء، التوزيع الأسي توزيع احتمالي مستمر اشتق اسمه من الدالة الأسية. ويستعمل هذا التوزيع في تخمين الفترات الزمنية بين وقوع الأحداث في سيرورة بواسون.
عادة ما يستخدم التوزيع الأسي في مسائل متعلقة بقياس الزمن. من ذلك مدة خدمة شباك البريد، مدة المكالمة هاتفية، مدة تفريغ باخرة الشحن، مدة تصليح آلة، مدة انتظار زبون قبل الحصول على الخدمة. في العلوم الدقيقة يستخدم التوزيع الأسي لتمثيل مدة حياة الذرات المشعة قبل أن تتفكك، حيث يعبر الوسيط عن اللحظة التي يبقى فيها نصف المجتمع الأصلي.
كقاعدة عامة يستخدم التوزيع الأسي لتمثيل مدة حياة ظاهرة ما إذا كان لها متوسط ثابت 1/λ وكانت هذه الظاهرة لا تخضع للتقادم أي أن مدة حياة الظاهرة بعد لحظة ما T لا تتبع اللحظة T؛ أي لا تتأثر بالمدة التي دامتها الظاهرة من قبل. مثلا قد نستبعد استخدام التوزيع الأسي لتمثيل مدة حياة آلة عاملة قبل تعطلها لأن احتمال تعطلها في لحظة ليس مستقلا عن المدة التي عملتها الآلة من قبل، كذلك الأمر بالنسبة لمدة حياة الإنسان.
عمليا، نتحقق من دقة تمثيل التوزيع الأسي أو أي توزيع آخر لظاهرة ما من خلال تقنيات اختبارات الفروض، وبالتحديد اختبار التجانس و التعديل.
للتوزيع الأسي علاقة بتوزيع بواسون، فإذا كان وقوع أحداث ما يتبع هذا التوزيع، فإن المدة بين وقوع حدثين تتبع التوزيع الأسي؛ كمثال على ذلك، إذا كان وصول الزبائن إلى مركز خدمة ما يتبع التوزيع بواسون فإن المدة الزمنية بين وصول زبون "أ" والزبون الموالي تتبع التوزيع الأسي. تتبين هذه العلاقة عند استنتاج صيغة القانون الأسي.
يقال أن لمتغير لعشوائي ما أنه يتبع التوزيع الأسي إذا كانت دالة كثافته تعطى بالشكل التالي:
أو يمكن صياغتها باستعمال دالة الخطوة (H(x.
حيث "λ" > 0 هو متثابت التوزيع.
دالة التوزيع التراكمي لمتغير عشوائي يتبع التوزيع الأسي تعطى بالشكل التالي:
ويمكن صياغتها كذلك باستعمال دالة الخطوة.
توزيع وايبول
0 & x<0\end{cases}|
في نظرية الاحتمالات والإحصاء، توزيع وايبول توزيع احتمالي مستمر اشتق اسمه من اسم المهندس والرياضياتي والدي وايبول معرف في الجزء الموجب من الأعداد الحقيقية.
بمراعاة اختيار معين لمعاملي وايبول λ و k ينتج توزيع احتمالي طبيعي (1=λ و 5=k) في الصورة. يُستعمل توزيع وايبول لمحاكاة كثير من التطبيقات الاحتمالية، كسرعة الرياح مثلا.
يختلف عن التوزيع الطبيعي بمراعاته لعامل الزمن (الماضي) لعنصر معين، فثلا تتآكل وحدة أو آلة معينة ليس بعنصر الزمن فقط، وإنما أيضا بمراعاة ظروف التشغيل نفسها.
توزيع وايبول يصف مدة حياة (الفترة الزمنية لقابلية الاستخدام) قطعة أو وحدة الكترونية معينة. للتوزيع قابلية الملائمة لتوافِقَ معدلات تعطل (الوحدات/القطع) المختلفة للأنظمة التقنية، سواء كانت هذه المعدلات مرتفعة، منخفضة أو ثابتة.
يقال أن لمتغير لعشوائي ما أنه يتبع توزيع وايبول إذا كانت دالة كثافته تعطى بالشكل التالي:
حيث "k> 0 و λ>0 متثابتا التوزيع.
دالة التوزيع التراكمي لمتغير عشوائي يتبع توزيع وايبول تعطى بالشكل التالي:
لكل "x" ≥ 0, و "F"("x"; "k"; λ) = 0 لـ "x" <0.
أما معدل العطب أو (معدل الخطر) فيعطى بالصيغة التالية.
كيت شوبان
كيت شوبان ، واسمها قبل الزواج كاثرين أوفلاهرتي ، كاتبة قصص قصيرة وروائية أمريكية، كانت من رواد الأدب الأنثوي في القرن العشرين.
كتبت شوبان بين 1892 و1895 عدداً من القصص القصيرة منها للأطفال ومنها للكبار كانت تنشرها في مجلات مثل ذي أتلانتيك وفوغ و. من أعمالها الكبرى مجموعتان قصصيتان هما «جماعة بايو» (1894) و«ليلة في أكادي» (1897)، ومن أهم قصصها القصيرة «» (منشورة في سنة 1893) و«قصة ساعة» (صدرت في 1894) و«» (الصادرة في 1898).
حصلت كيت شوبان على اعتراف واسع بعد مرور عشرة سنوات على مماتها بصفتها من كبار مؤلفي زمانها.
بشار عواد معروف
بشار عواد معروف العبيدي الأعظمي البغدادي، مفكر ومؤرخ وكاتب عراقي ومتخصص في تحقيق المخطوطات.
وهو بَشّار بن عَوّاد بن معروف بن عبد الرزاق بن محمد بن بكر العُبَيْديُّ البَغْداديُّ الأعظميُّ، ولد في غرة شعبان سنة 1359هـ الموافق للرابع من أيلول سنة 1940م، في بلدة الأعظمية، وهي المعروفة في العصور العباسية بمحلة أبي حنيفة، ولقد كانت شمالي بغداد، ثم اتصلت بها منذ الستينات، بل صارت اليوم في وسطها بعد اتساع بغداد في المدة الأخيرة.
ووُلِدَ لأبوين عَربيين ينتميان إلى قبيلة العُبَيْد الحميرية، من أكبر قبائل العراق وأشهرها، نزحت إليه من اليمن في مُدَدٍ متفاوتة، ومساكنها في الجزيرة بين نهري دجلة والفرات ولا سيما في بَريّة سِنْجار والحَوِيجة المعروفة باسمهم اليوم ((حَوِيجةُ العُبَيْد))، وهما من عشيرة ((ألبو عِلِي))، وهي من كبار عشائر العُبيد عدداً وأوسعهم انتشاراً في جميع أنحاء العراق.
وكان السلطان العثماني مراد الرابع قد استعان بهذه العشيرة القوية على إخراج الفرس من بغداد وتحرير العراق منهم سنة 1048هـ، وأسكن طائفة منهم في ((الأعظمية)) لحماية مرقد الإمام أبي حنيفة من عبثهم، فمعظم سكنة الأعظمية منهم.
ووالدته هي رضِيّة بنت أحمد الصالح، من أشهر عوائل الأعظمية، الذي كان عمها جعفر الصالح رئيس البلد في العهد العثماني، وهي أكبر خالات الشاعر المشهور وليد الأعظمي.
وقد اعتنى به والده المحامي عواد معروف فأقرأه القُرآن في صغره، ودخل المدرسة الابتدائية سنة 1947، والثانوية سنة 1954، وتخرج فيها بتفوق سنة 1960، والتحق بقسم التاريخ في كلية الآداب بجامعة بغداد وتخرج فيه سنة 1964 وكان ترتيبه الأوّل على القسم للسنوات الأربع، ونال من أجل ذلك جائزة المجمع العلمي العراقي.
وفي تلك المدة تعلم على عدد من علماء العراق البارزين منهم: عَمّه الدكتور ناجي معروف الذي كان من رجالات العهد الهاشمي البارزين في العراق، والدكتور عبد العزيز الدوري، والدكتور صالح أحمد العلي، وأولوه عناية خاصة.
شارك في عدة مؤتمرات علمية دولية قدّم فيها بحوثاً، وحضر منذ سنة 1983م أكثر من ثمانين مؤتمراً إسلامياً رسمياً وشعبياً أسهم فيها إسهاماً فاعلاً.
يجيد اللغتين العربية والإنكليزية، ويعرف شيئاً من اللغة الألمانية. وفي لقاء لهُ مع الدكتور فهد السنيدي ذكر أنه تعلم اللغة الفارسية واللغة الفرنسية أثناء دراسته في الجامعة، وكانت من المتطلبات الجامعية للطالب أن يتعلم لغة أجنية ثانية ولغة شرقية.
وله أكثر من ثلاثين بحثاً منشوراً، من أبرزها: