المشاييخ (قبيلة)
قبيلة المشاييخ وأحدهم (الشيخي)، هي قبيلة عربية تُنسب إلى الأشراف الهاشميين؛ حيث يعود نسبها إلى آل مهنا أمراء المدينة المنورة والذين حكموا المدينة المنورة لمدة ستة قرون في العصرين العباسي والعثماني. أقامت قبيلة المشاييخ حلفاً قويماً مع قبائل زهران وسكنت بأرضهم في القرن الخامس الهجري.، وبموجب الحلف نُسب المشاييخ إلى زهران وسكنوا بأرضهم وانتموا إليهم، وحدث وذلك حينما خرج جدهم الأعلى منصور بن محمد من المدينة المنورة وكان من أمراء المدينة آل مهنا، فلما هاجر منصور من المدينة نزل بأرض الخليف في الباحة حيث ديار زهران وأقام حلفاً معهم وسكن بأرضهم حتى توفي هناك وكانت له المشيخة والإمامة.
بعد وفاة جد المشاييخ أنتشر أبناؤه في جميع الأقطار، وكان له حفيد يقطن في الخليف وهو (إبراهيم بن جميع) ويعتبر الجد الثاني للمشاييخ، إذ أنقطع نسل جميع أبناء وأحفاد منصور إلا نسل ابن جميع، وأعقب ابن جميع سبعٍ من الولد كان نسله فيهم وهم أجداد المشاييخ اليوم.
ينتشر المشاييخ اليوم بكثرة في المملكة العربية السعودية في وادي دوقة والمظيلف وحلي كما ينتشرون في الخليف والمخواة والمضحاة والحجرة وقلوة والشعراء، ويقطنون جدة ومكة، ولهم تواجد في المدينة المنورةأما إبراهيم بن جميع وهو حفيد الجد الأول (منصور)، وكان النسب فيه قد أنجب من الولد سبعة. همكان منصور بن محمد من بيت الإمارة في المدينة المنورة وحفيد الأمراء، وكان زاهدًا ورعًا تقيًا نأى عن الإمارة ولم يلقِ لها بالاً، وقد ذكر أن منصور بن محمد كان قد قدم على آخر الخلفاء الفاطميين يوسف العاضد لدين الله ودخل عليه، ونعته العاضد بالأمير.. وكان آل مهنّا من أمراء المدينة كما أُسلف وكان بينهم وبين الفاطميين عداء، وقد عُرف أن آل مهنا قد أستقلوا عن الدولة العباسية بإمارة المدينة.
كان إبراهيم بن جميع علاّمة وشيخٍ وفقيه وزاهد وكان يعرف بـ (شيخ زهران). وكان سيد قومه وسيد الخليف، لم يروَ عنه الكثير توفي عام 777 هـ ودفن في نفس القرية ويعرف قبره هناك.
بعد انتشار أحفاد منصور بن محمد في الخليف، كان يُطلق عليهم "أبناء الشيخ" ومع مرور الزمن تحولت اللفظة إلى "شيخي" ثم أُضيفت لها أل التعريف فصارت "الشيخي"، رغم أنهم كان ينسبون إلى جدّهم قبل ذلك فكان يُطلق عليهم "المناصير" وكان أحدهم المنصري، إلا أن أهل الخليف أشاعوا لفظة "المشاييخ" التي غلبت بعد ذلك.
ونسبة "الشيخي" لفظة عامة أُطلقت على أكثر من شخص وأكثر من جماعة بمختلف البلدان، ويعرف كثير من الأشخاص في التاريخ تلقبوا بلقب "الشيخي" وهم لا يمتون للمشاييخ بصلة.
ينقسم المشاييخ حاليًا إلى عدة أفرع منها:كما أُسلف فالمشاييخ يعودون بالنسب إلى أسرة آل مهنا، أستقلت عن الدولة العباسية بإمارة المدينة المنورة عام 463 هـ، وقام بتأسيس الإمارة (الحسين بن المهنأ) وحكم المدينة باسم الخليفة العباسي، وكانت المدينة قبل ذلك تتبع لأمراء مكة من بني (موسى بن عبد الله)، فلما أستقل الحسين عنهم نشأ بين الطرفين بغض وعداوة، إلا أن الحسين قام بتوثيق العلاقات مع العباسيين أولاً ثم مع الأيوبيين. كما ساهم بالإهتمام بالجانب العلمي فقرب العلماء وقد وفد عليه علماء أشهرهم السمهودي والسخاوي. وبعد وفاته خلفه ابنه القاسم الذي كان على علاقة وطيدة بصلاح الدين الأيوبي، وكان هذا الأخير يصحبه دوماً في غزواته ومعاركه.
أما منصور بن محمد فبعد أن استأثر بالحكم بنو عمومته من نسل الحسين بن المهنأ، عزم أهل المدينة على تولية الحفيد الخامس للحسين وهو منصور الإمارة، إلا أنه نأى عنها ورفضها، وهاجر إلى الخليف.
استمر آل مهنا يحكمون المدينة حتى أجلاهم منها العثمانيين عام 1110 هـ وقتلوا آخر أمراءها وهو (الحسين بن زهير).
ذُكر وغير مؤكد أن نزاعاً نشب بين المشاييخ وجماعة من الحسنيين الأشراف في جنوب القنفذة وكان ذلك في فترة حكم العثمانيين للجزيرة العربية، وكان سبب ذلك النزاع كما ذكر أن رجلٌ من الأشراف دخل قرية يقطنها المشاييخ وهو راكبٌ إبله وكانت من العادة أن إذا دخل أحدٌ قرية قبيلة يترجل من على ممتطاه إحترامًا لتلك القبيلة ولأهلها، فلم يترجّل هذا الرجل، مما تسبب بحدوث نزاع أفضى إلى مقتل الشريف على يد أفراد من أهل القرية، فسمعت جماعة من الأشراف بالخبر فعزموا على الثأر.
فاستنجد المشاييخ بأحلافهم من زهران فهبّوا لنصرتهم فخرج شاعرٌ من زهران يُدعى محمد بن ثامرة الزهراني في حشدٍ كبير وانتصر المشاييخ.
وقد قال محمد بن ثامرة قصيدة (بلهجة زهران) حين أستنجد به المشاييخ وكانت: