hotchpotch/miracl-hf-unified huggingface dataset:
الشعفة
مدينة الشعفة مدينة سورية تابعة لمحافظة دير الزور. وبلغ عدد سكانها 18000 حسب تعداد عام 2004 م أما التعداد السكاني لمدينة الشعفة بعام 2018 وصل لحدود 42000 أثنان وأربعون ألف نسمة بمعدل زيادة 1700 نسمة عن كل عام وتعتبر نسبة الزيادة كبيرة مقارنة بعدد سكان القرى المجاورة.
الموقع الجغرافي
تمتد الشعفة على محاذاة نهر الفرات الضفة الشرقي وتتوسط حوض الفرات الأوسط . وتمتد على طول 13كيلومتر مع نهر الفرات يحدها من الشرق البادية ومن الغرب نهر الفرات ومن الجنوب السوسة ومن الشمال أبو الحسن وتبلغ مساحة مدينة الشعفة 80 كيلو متر مربع بالأضافة إلى أراضي بادية الشعفة التي تبلغ مساحتها بأكثر من 100كيلو متر مربع بدءاً من رجم الفريجي ومروراً باأبار السبعة ووصولاّ لمنطقة العلوني . وكل هذه المناطق تعتبر سيلات وروضات تكثر بها المياه شتاءاً .فقد عرف عن أهالي الشعفة أصحاب الحلال قديماً بأنهم في فصل الشتاء والربيع يخيمون في منطقة هذه المناطق بأغنامهم ومواشيهم وعندما يبدأ فصل الصيف يرحلون إلى الفرات .
معنى أسم الشعفة
الشعفة من كل شيء أعلاه
شعفة القلب رأسه .
شعفة الجمل سنامه .
شعفة الجبل قمته .
فعندما يطلق اسم الشعفة على منطقة تلقائياً تعرف أنها مرتفعة وكثيرة الحشائش والنباتات .
وبذالك يكون معنى الأسم رأس الهضبة المليئة بالحشائش والنباتات .
أما عن سبب التسمية .
أسم الشعفة أنتقل مع قبيلة العقيدات من منطقة حائل بنجد إلى حوض الفرات أثناء هجرتهم بسبب الشبه الكبير بين هذه المنطقة ومنطقة الشعفة في حائل .
الشعفة في حائل منطقة سهلية وفيها تلال مرتفعة ويكثر فيها نبات العرفج الشبيه لنبات العاقول بذالك الوقت وفيها منطقة يطلق عليها أسم طعوس الشعفة أي تلال الشعفة
والشعفة في وادي الفرات منطقة سهلية وفيها ممرات مائية وفيها تلال مرتفعة ومنها الطعس بداية أسم الشعفة اللي منه أنطلق ويكثر فيها نبات العاقول
يعني يكاد يتطابق الشبه مئة بالمئة وبذالك عندنا هاجر العقيدات إلى حوض الفرات أطلقوا عليها أسم الشعفة مثلما أطلقوا على مناطق كثر من الفرات
ولو دققنا باسماء قرى حوض الفرات نجدها تتكرر في منطقة حائل مسقط رأس العقيدات الأول وبذالك تكون رواية أنتقال الأسم مع العقيدات أثناء هجرتهم من نجد للفرات هي الرواية الأرجح .
سليتاز جنو/لينكس
سليتاز جنو/لينكس (بالإنجليزية: SliTaz GNU/Linux) هي توزيعة لينكس لأجهزة سطح المكتب. ظهرت على يد كريستوف لينكولن في عام 2006.SliTaz مسؤول صفحة ويب http://www.slitaz.org *
الدرباسية
مدينة الدرباسية مدينة سورية ومركز ناحية الدرباسية في منطقة رأس العين التابعة لمحافظة الحسكة. تبعد عن مدينة الحسكة ما يقارب 85 كم إلى الشمال، وغرب مدينة عامودا التاريخية وهي من المدن الحديثة وقد تم بدء البناء فيها عام 1931 م عندما تم حفر بئر وظهر الماء العذب فيه. تسمى بـ درب آسيا لكونها كانت نقطة عبور تجارية مهمة في منطقة شرق سوريا من الجنوب والغرب نحو الشمال والشرق من آسيا.
يقال أن السبب الحقيقي لتسميتها هو البناء الجملوني الشكل لمخازن الحبوب الفرنسية البناء والذي يسمى باللغة السريانية (دربيس)والذي اقيم بجانب القشلة (المخفر الفرنسي)وهو البناء الأول الذي تم تأسيسه ولا زال قائما ومستخدما وتأسست المدينة بالقرب منه ومع العلم ان أول من سكن المنطقة هم السريان المسيحيون و المحلمية المهاجرون من المناطق التركية مثل ماردين ومديات.
تقع مقابل محطة القطار التي أقيمت في العهد العثماني حوالي عام 1908 م لقطار الشرق السريع عند قرية تركية تسمى أيضا "الدرباسية". تقول إحدى النظريات أن تسميتها تعود إلى بانيها واسمه "درباس".
قديماً قسمت المنطقة إلى قسمين: "الحي الغربي": ويضم المسيحيين ومعظمهم من المهاجرين من مدينة ماردين وقراها بعد الانتداب الفرنسي عام 1920 م مع بعض الأرمن وكان المسيحيون مسيطرين على تجارة السوق ومعظم الصناعات والمهن اليدوية، من حدادة وتجارة وصباغة القش والأقمشة وصياغة الذهب والفضة.
"الحي الشرقي": ويضم "الأكراد" وبعض العرب الذين قدموا أيضا من منطقة ماردين ومن القرى المجاورة ويعمل معظمهم عمال بناء والرعي والقليل منهم بالتجارة.
في الوقت الراهن أصبح أغلب سكان المنطقة من الأكراد والعرب وذلك بسبب هجرة معظم المسيحيين إلى المدن الأخرى كحلب والحسكة.
كفرنبل
- كفرنبل مدينة وناحية إدارية تابعة لمنطقة معرة النعمان في محافظة إدلب في سوريا. تقع غرب معرة النعمان ب13كم. بلغ عدد سكانها 15,455 نسمة في عام 2004 حسب إحصاء المكتب المركزي للإحصاء. المدينة تعود لعصور تاريخية قديمة فيها الكثير من الشواهد الأثرية ذات الأصول الرومانية، تشتهر المدينة بزراعة الأشجار المثمرة ومن أهمها التين والزيتون والفستق الحلبي وهي الأكثر إنتاجا في كفر نبل إضافة لزراعات الأخرى. ,;وكلمة كفرنبل أصولها رومانية مقسمة إلى قسمين (كفر)وتعني بالعربية المزرعة,و(نبل) وتعني النبلاء لتصبح كفرنبل بالعربية (مزرعة النبلاء).
تقوم المدينة على أطلال مدينة قديمة وتطالعك الآثار في أماكن عديدة وتحيط ب كفر نبل آثار عدة مدن رومانية هامة مثل ربيعة، شنشراح وسرجيلا والبارة وغيرها.
- اللفظ المحلي للمدينة ( باللهجة العامية ) تقلب النون ميم فيصبح اللفظ كفرمبل .
- بحسب إحصائيات 2004 :
- القرى التابعة لمدينة كفرنبل : حاس , معرتحرمة , كفرعويد , الفطيرة , حزارين , بسقلا , جبالا , معرتماتر , معرزيتا , سفوهن , كوكبة , كرسعة , قوقفين , ترملا , الفقيع , راشا الشمالية , فليفل , دار الكبيرة , الشيخ مصطفى , الملاجة , معرتصين , كفرموسى , شورلين , لويبدة , أم نير
معرة مصرين
معرة مصرين بلدة سورية ومركز ناحية معرة مصرين في منطقة مركز إدلب في محافظة إدلب. بلغ عدد سكانها 17,519 نسمة في عام 2004 حسب إحصاء المكتب المركزي للإحصاء.وتعود تسميتها إلى اللغة السريانية حسب ماورد في كتاب "معجم البلدان" لـ"ياقوت الحموي" «والاسم مؤلف من قسمين الأول"معرة" وتعني مغارة و"مصرين" جمعها الأمصار وتعني بالسريانية الأمطار فتصبح "مغارة الأمطار". ورد ذكرا في العديد من المراجع التاريخية ومنها كتاب بغية الطلب في تاريخ حلب لأبن العديم الذي قال فيها:«أن أهلها ذو يسار وأملاك وعندما هاجمهم الفرنجة في الحروب الصليبية دفن أهلها فيها أموال كثيرة وإنها تعرف بذات القصور».
وذكرت بالخرائط العثمانية الصادرة بتاريخ 1914 باسم / مقرات مصرين / وبمخططات اخرى تم ذكرها باسم / معرة المصرين ، معراة مصرين /. المصدر المكتبة الوطنية فرنسا.
يذكر أن الاسم يكتب بشكل خاطئ في المعاملات والدوائر الرسمية على شكل : معرتمصرين، والتسمية الصحيحة "معرة مصرين " ذكرت في العديد من الكتب والمراجع القديمة مثل الكتب : تاج العروس من جواهر القاموس للمؤلف : محمّد بن محمّد بن عبد الرزّاق الحسيني، تاريخ دمشق لابن عساكر، الكامل في التاريخ لابن الأثير ,و بغية الطلب في تاريخ حلب لابن العديم وغيرها.باتنته، بحوري، حرنبوش، حزانو، الكفر (كفر يحمول)، كفر جالس، كفر نبي، كفريا، كفتين، كللي، معارة الإخوان، مورين، رام حمدان، تلتونة، زردنا (مشهد).
تعرض مسجد صلاح الدين وسط معرة مصرين لقذيفة صاروخية استهدف المأذنة بتاريخ 19/05/2013
استجاب ناشطو المدينة لدعوات التظاهر السلمي تزامنًا مع حالة احتقان في مدينة درعا جنوب سوريا، بعد اعتقال عدد من الأطفال المتأثرين بالربيع العربي، إثر كتابتهم لشعارات مناهضة للنظام السوري على جدران مدرستهم. حيث انطلقت المظاهرة الأولى في معرة مصرين بتاريخ 22-4-2011 وسميت "الجمعة العظيمة" نادى فيها المتظاهرون بوحدة الشعب السوري والمطالبة بالحرية ( الله .. سوريا .. حرية وبس )، حالما خرج بعض المؤيدين لنظام الأسد بالتعدي على المتظاهرين وشتمهم.
الدانا
الدانا مدينة سوريا تابعة لمحافظة إدلب وتبعد عن مدينة حارم 20 كم وعن ادلب 36 كم وتتميز المدينة بطبيعتها الجميلة وتاريخها العريق وتحيط بها مجموعة من المناطق الأثرية مثل كفر حوار , كسعالا , قصر البنات , البرد , وتضم كنائس ومدافن وابراج أثرية ومعاصر وخزانات ومعاصر قديمة وفي وسط المدينة يوجد مدفن (دانيال وهيلانة) بأعمدته المميزة وتعود الاثار للعهد البيزنطي .
خان شيخون
مدينة خان شيخون مدينة سورية ومركز ناحية خان شيخون وتتبع منطقة معرة النعمان في محافظة إدلب. تبعد مسافة 37 كم عن مدينة حماة و 110 كم عن مدينة حلب و 70كم عن مدينة إدلب. تقع خان شيخون على الطريق الدولي بين حلب ودمشق في موقع استراتيجي بمسافات قريبة من أهم المواقع في سورية. بلغ عدد سكانها 52,972 نسمة في عام 2004 حسب إحصاء المكتب المركزي للإحصاء.
سميت نسبة إلى الخان الذي أنشأه الأمير شيخون العمري المتوفى سنة 758هـ.ولكن هذه المعلومة مازالت غير مؤكدة.
ويعتمد سكان خان شيخون على التجارة والزراعة في معيشتهم حيث أنها تمتاز بتجارة السيارات والحبوب وزراعة الزيتون والفتسق الحلبي والقمح والبطاطا والشوندر والقطن.
قدمت المدينة على مر الأيام شخصيات مهمة على الساحات العلمية - الإدارية - العسكرية- قدموا لوطنهم ولمدينتهم خدمات وتضحيات جليلة ، وتعتبر منطقة خان شيخون واحدة من أغنى المناطق في الجمهورية العربية السورية .
تشتهر خان شيخون بتلها الأثري الذي يعتبر الأكبر والأشهر في المنطقة. وقد قامت بعثة آثار فرنسية بالتنقيب في هذا التل في خمسينيات القرن الماضي لتؤكد أن التل يعود للألف الثالثة قبل الميلاد حيث يتوضع على أرض مرصوفة ويحتوي العديد من الأبنية والأنفاق التي يصل طولها أحيانا إلى أكثر من ألف متر. كما تقع قرية كفر طاب غربي مدينة خان شيخون بثلاث كيلومترات والتي كانت مملكة قبل آلاف السنين هذا بالإضافة إلى الخان الأثري الموجود وسط المدينة والذي يعود لمئات السنين وبجانبه جامع التكية والقصر الذي بناهما أبو الهدى الصيادي وزير السلطان عبد الحميد الثاني الذي يعود أصله إلى مدينة خان شيخون.
تعتبر رياضة الكرة الطائرة اللعبة الأكثر شعبية في المدينة وقد حقق نادي خان شيخون مراكز ممتازة وهو بدوري الدرجة الأولى الممتاز وصنف عام 2007 بالمركز الثالث في سوريا، كما يتواجد فيها نادي كرة قدم درجه ثالثة.
الهجوم الكيميائي على خان شيخون هو هجوم جوي بالسلاح الكيميائي، يعتقد أنه من تنفيذ الحكومة السورية وقع الهجوم في مدينة خان شيخون التي تسيطر عليها قوات المعارضة السورية في ريف إدلب، مما أدى إلى وقوع 100 قتيل جلهم من الأطفال، ونحو 400 مصاب. وتختلف الآراء حول مصدر الغازات السامة بعد وقوع القصف؛ حيث تقول المعارضة السورية أنه استخدم غاز السارين في القصف والأعراض التي يعاني منها المصابين ترجح ذلك، والتي تتمثل بخروج زبد أصفر من الفم وتشنج كامل. وقد نفت الحكومة السورية استخدام أي سلاح کيميائي معربة أنه ليس لديها أي نوع من الأسلحة الكيميائية منذ تسليم ترسانتها الكيميائية من قبل، وبأنها لم تقم باستخدامها سابقا. بينما تؤكد وزارة الدفاع الروسية أن طائرات سلاح الجو السوري قد قصفت مستودعا للذخائر يحتوي على أسلحة كيميائية ومعملا لإنتاج قنابل تحتوي على مواد سامة، في حين رفضت فرنسا على لسان مندوبها لدى الأمم المتحدة فرانسوا ديلاتر الرواية الروسية. وفي يوم 7 أبريل 2017، قصفت الولايات المتحدة الأمريكية مطار الشعيرات العسكري ردًا على الهجوم الكيميائي.
حلفايا
حلفايا مدينة في محافظة حماة في سوريا، تقع إلى الشمال الغربي من مدينة حماة وتبعد عنها 25كم وعن مدينة محردة 2كم.
يعزى سبب تسمية هذه المدينة بهذا الاسم حلفايا لعدة مصادر ومنها لكثرة وجود نبات الحلفا على شواطئ نهر العاصي في الماضي وهناك أيضا مقولة انه كانت على طريق القوافل التي تسير من الغرب إلى الشرق وبالعكس ومن الجنوب إلى الشمال وبالعكس وقد كانت فيها أماكن تستريح فيها القوافل بالقرب من نهر العاصي فكانت القوافل تسميها حل فيها أو حل فيا ويعتقد أيضا انه من هنا جاءت التسمية.
تقع مدينة حلفا يا في الشمال الغربي لمركز محافظة حماة وعلى بعد (25) كم منها والمدينة واقعة في منطقة مرتفعة قليلا يحدها من الغرب مدينة محردة ويحدها من الشمال والشرق نهر العاصي يفصلها عن قرية الزلاقيات من الشمال وطيبة الإمام من الشرق ويستفاد من نهر العاصي في إرواء الأراضي الواقعة على ضفة النهر.
يخترق المدينة طريق عام يربط منطقة الساحل السوري مع طريق عام حلب - دمشق مرورا بمدينة طيبة الإمام من الشرق ومدينة محردة من الغرب ويجاورها من الجنوب نهر الساروت أحد روافد نهر العاصي.
ويحدها من الغرب خط حديدي يربط المحطة الحرارية مع مصفاة بترول حمص وذلك لنقل المحروقات إلى المحطة الحرارية لتوليد الكهرباء، ويوجد عدد من الطرق المعبدة ضمن المدينة بشكل جيد. وتبلغ المساحة الكلية لأرض حلفايا /33.979/ألف دونم أرض. منها /23.944/الف دونم أرض مستثمرة، /10.16/ ألف دونم أرض غير مستثمرة.
ترتبط مدينة حلفايا مع مدينة حماة بطريق معبد عن طريق مدينة محردة طول 25 كم وترتبط بمحافظة حلب مخترقا مدينة طيبة الإمام بطول 9 كم ويوجد عدة طرق تربط مدينة حلفايا بالقرى والمزارع المجاورة وهي:
كانت في الماضي تشتهر بأشجار العنب وبعد اعتماد المزارعين على المياه الجوفية في ري مزروعاتهم تحولت الناس إلى زراعة المحاصيل المروية وفيها جميع أنواع المحاصيل الزراعية التي تتلاءم مع المناخ المعتدل ويشتهر اهلها بالطيب والكرم.
ويبلغ الآن عدد سكان حلفايا ما يقارب /50000/ نسمة يعمل أكثر من نصفهم بالزراعة ويلف نهر العاصي مدينة حلفايا من ثلاث جهات الشرق والشمال والغرب كما يحيط السوار بالمعصم، وارضها خصبة وشعبها مضياف كما بقية اهل المحافظة المعطاءة.
قام أهاليها بالتعاون بشكل منقطع النظير وكما عادتهم في بناء مشفى وطني بالعمل الشعبي حيث ساهم تقريبا جميع الاهالي في هذا العمل غير المسبوق فمن لم يمتلك المال ليتبرع به تبرع بالأرض، ومن لا يمتلك اي منهما، تبرع بجهده، فانك تكاد لاتجد بيتا فيها الا وحظي بشرف المساهمة في هذا العمل الرائع.
ومما زاد في شهرة هذه المدينة مؤخرا هي ريادتها في تصنيع الطراطير الحلفاوية، ناهيك عن اشتهارها في الماضي بصناعة الدبس وهي ذات صيت ذائع في هذا المجال
لنهر العاصي تاريخ عريق مع أهل حلفايا فلقد كان منذ القديم شريان الحياة لأهل حلفايا فمنه كانوا يشربون ويسقون مواشيهم ومزروعاتهم بالإضافة إلى انه كان مصدرا للثروة السمكية، وكان ملهما للشعراء الذين لطالما تغنوا في شريان الحياة.
في 23/12/2012 ارتكب فيها مجزرة سميت مجزرة رغيف الخبز راح ضحيتها قرابة 98 شهيد وعشرات الجرحى والمعاقين حيث قام طيران الأسد بقصف تجمع للناس عند فرن في المدينة.
خلوة محفوظ
خلوة محفوظ إحدى القرى بمركز طهطا في محافظة سوهاج بجمهورية مصر العربية.
جاك-رينيه ايبير
جاك-رينيه ايبير من أشهر الصحافيين والثوريين الفرنسيين ولد في ألونسون وعاش ما بين (1757-1794) . كان من ذوي الفاقه، يحتال على المعيشة في باريس حتى إذا ما اندلعت الثورة، أقبل على نصرتها بلسانه وقلمه. ولم يلبث أن أنشأ سنة 1790 جريدة دعاها "الأب دوشان" (لو بير دوشان) وكرّسها للدعوة إلى الثورة، بأسلوب شعبي وتعبير عامي لا يخلو من بذاءة وشتائم. كان شديد الاندفاع ضد خصوم الثورة، لا يكاد يستثني أحدا ممن يخالف آراءه حتى وصل باتهاماته إلى روبسبير، أحد أبرز قادة الثورة المتشددين، إلى أن تم القاء القبض عليه مع فريق من دعاته ومديريه وحشروا جميعاً في السجن حتى حكم عليهم بألاٍعدام مع غيره من المتهمين ونفذ الحكم في 24 آذار سنة 1794 م، وما زالت ذكراه مخلدة إلى الآن وبالذات في فرنسا حيث أعيد في القرن التاسع عشر ثم في القرن العشرين اصدار صحيفة بنفس الاسم ونفس الأسلوب.
في ساعة نحس
في ساعة نحس "" هي رواية للكاتب والمؤلف الكولومبي غابرييل غارثيا ماركيث، صدرت هذه الرواية عام 1962 وتم إعادة نشرها عام 1966 وترجمت أول نسخة بالإنجليزية عام 1979. وتم كتابة هذه الرواية عندما كان ماركيث يعيش في باريس، وقد فاز بجائزة أدبية عنها في كولومبيا ساهمت فيما بعد في إيصاله ليكون من الفائزين بجائزة نوبل للآداب عام 1982.
في ساعة نحس تحدث في قرية كولمبية بلا اسم. شخص ما يضع قصاصات هجائية حول البلدة، يلخص أسرار الناس المحليين المخزية. وعندما يقتل رجل حبيب زوجته المفترض بعد معرفة خيانتها، يقرر رئيس البلدية بأن ينسب الموضوع كله إليه. يعلن حكما عرفيا ويرسل الجنود للقيام بدورية في الشوارع. يستعمل أيضاً "حالة الاضطرابِ" كعذر لإتِّخاذ اجراءات صارمة ضدّ أعدائه السياسيين.
حرمان كنسي
الحرمان الكنسي، هو عقوبة تنزلها الكنيسة بحق البعض من أبنائها "بهدف الحض على التوبة"، وينتهي الحرم بإعلان التوبة. ماهية الحرم، والذي نصّ عليه الكتاب المقدس، يفضي إلى قطع الشركة بين الشخص والكنيسة، وبالتالي الشراكة في الإيمان مع سائر المسيحيين. يقسم الحرم إلى نوعان، الحرم الصغير، وبموجبه يمنع المرء من التقدم لنيل أحد الأسرار السبعة المقدسة، لكن تقام عليه أشباه الأسرار بما فيها صلاة الجنازة. الحرم الصغير يكون تلقائيًا، فنصح شخص بالإجهاض أو حضّه على الانتحار مثلاً، يؤدي تلقائيًا إلى الحرم الصغير وقطع الشركة مع الكنيسة الجامعة. أما الحرم الكبير، يمنع بموجبه المرء من أي عمل كنسي أو روحاني، حتى إشهار التوبة، ويكون شخصيًا، ويضعه البابا أو مجمع مسكوني؛ غير أنه قد يكون عامًا أيضًا، فمثلاً حكمت الكنيسة الكاثوليكية على أتباع الأحزاب الشيوعية الذين أنكروا الله وحاربوا الدين بالحرم الكبير لا يُفسح منه سوى البابا.
يوجد أيضاً في اليهودية ما يشبه الحرمان الكنسي باسم حرم (مثل ما حدث مع باروخ سبينوزا)، ويقابله البعض بالتكفير في الإسلام.
كاف لحمر
كاف لحمر، مدينة و بلدية تابعة إقليميا إلى دائرة الرقاصة ولاية البيض الجزائرية.
لفد كان يسمى بالبرج وذلك لمعلمه التاريخي أما بعد زوال ذلك الأثر سمي بالكاف الأحمر لأن شكل أرضبته تشبه كف اليد وتربته ذات اللون الأحمر لذلك سمي بالكاف الحمر
تقع بلدية "الكاف لحمر"' في شمال ولاية البيض على الطريق الواصل بين عاصمة الولاية و سعيدة، و يحدها كل من:
السعادة-البهجة
لا توجد أنشطة رياضية ما عدا نشاط كرة القدم قريق بلدية الكاف الأحمر ينشط في البطولة المحلية لرابطة البيض
شقيق (ولاية البيض)
شقيق، مدينة و بلدية تابعة إقليميا إلى دائرة الرقاصة ولاية البيض الجزائرية.
سميت بهذا الاسم لوجود منبع على شكل شق قربة البلدية وكان الناس في ذلك الوقت (قبل 1980) يسقون من هذا المنبع لهم ولمواشيهم. وفي التقسيم الأخير 1984 تم تسميتها بهذا الاسم .
==الجغرافيا=
منطقة شبه صحراوي
يحد شقيق كل من:
اسست في سنة 1984 التقسيم الاخيرفريق كرة القدم رجال التسمية النادي الرياضي لبلدية الشقيق
منطقة رعوية
بوعلام
بوعلام، مدينة وبلدية تابعة إقليميا إلى دائرة بوعلام ولاية البيض الجزائرية.
يحد بوعلام كل من:
سيدي سليمان (ولاية البيض)
سيدي سليمان، مدينة و بلدية تابعة إقليميا إلى دائرة بوعلام ولاية البيض الجزائرية.
يحد سيدي سليمان كل من:
بوشينج تين
بوشينج تين فيلم أمريكي إنتاج 1999 يحكي الفيلم عن حياة المراقبين الجويين واهمية المراقبة الجوية تدور أحداث الفيلم في الاقتراب الرإداري لنيويورك , الفيلم لم يحقق نجاحا بل وانه فشل وخسر كثيرا حسب احصائيات الاقبال على شباك التذاكر.
ثمام عصوي
الثمام العصوي نبات عشبي معمر ينتمي لجنس الثمام من الفصيلة النجيلية وموطنه الأصلي أمريكا الشمالية. اسمه العلمي . يعتبر أحد محاصيل الطاقة الواعدة.
فيليب الأول (لاندغراف هسن)
فيليب الأول لاندغراف هسن ، (ماربورغ 13 نوفمبر 1504 - كاسل 31 مارس 1567) يلقب بالشهم ( "der Großmütige") رائد الإصلاح البروتستانتي و أحد أهم حكام الإصلاح الألمان.
فيروس الإنفلونزا أ H1N2
فيروس الإنفلونزا أ H1N2 هو أحد أنماط فيروس الإنفلونزا أ التابع لمجموعة أورثوميكسوفيريداي، و الفيروس H1N2 و فيروس الإنفلونزا أ H1N1 و فيروس الإنفلونزا أ H3N2 هي الفيروسات الوحيد من فيروس الإنفلونزا أ المعروفة بإصابة البشر بالعدوى. و الفيروس H1N2 لا يختلف عن أنواع فيروسات الإنفلونزا الشائعة إلا إنه من غير الشائع أن يكون البروتين H1 و N2 على نفس الفيروس.
نتج الفيروس H1N2 من إعادة تشكيل كل من H1N1 و H3N2 بحيث أخذ جين الراصة الدموية (H) من H1N1 و جين النورواميديناز (N) من H3N2، و لهذا لا تختلف أعراض العدوى بفيروس H1N2 عن تلك التي يسببها كل من H1N1 و H3N2. لا يعرف المصدر الحقيقي لنشوء الفيروس، لكنه سبب انتشاراً محدوداً للعدوى في بعض مناطق الصين في الفترة ديسمبر 1988 و مارس 1989، ففي تلك الفترة انتشر الفيروس في 6 مدن صينية و تم تأكيد الفيروس عن طريق التعرف عليه في 19 عينة. و في 6 فبراير 2002 أعلنت منظمة الصحة العالمية عن التعرف إلى فيروس H1N2 في المملكة المتحدة و مصر و إسرائيل، كما تعرف مراكز مكافحة الأمراض واتقائها على النمط الفيروسي H1N2 في عينات بشرية تم تجميعها خلال المواسم 2001-2002 و 2002-2003. و . كما تم التعرف على الفيروس في موسم 2001-2002 في كندا و الولايات المتحدة و إيرلندا و لاتفيا و فرنسا و رومانيا و عمان و الهند و ماليزيا و سنغفورة
تير
تير (بالنوردية القديمة: Týr) هو إله جرماني ارتبط بالقانون والأمجاد البطولية في الأساطير النوردية، وهو يصور بيد واحدة. الأسماء المقابلة في اللغات الجرمانية الأخرى هي Teiws بالقوطية، Tīw بالإنجليزية القديمة و Ziu أو Cyo بالألمانية العليا القديمة، وجميعها أتت من البروتو جيرمانية Tīwaz. يتم تقديم الاسم اللاتيني بشكل Tius أو Tio ويعرف رسميا أيضا باسم مارس ثينكسوس.
في قصائد إيدا الأيسلندية اللاحقة، يصور تير على أنه ابن أودين (إيدا النثرية) أو هيمير (إيدا الشعرية)، في حين أن أصل اسمه وعلاقته المحتملة مع شخصية تويستو (الجد الأول للألمان) تشير إلى أنه كان يعتبر في زمن ما والد الآلهة ورأس مجمع الآلهة، لأن اسمه يماثل اسم ديوس (أو ديوس)، الإله الرئيسي في الدين الهندو الأوروبي. ويفترض أن مكانة تيواز تراجعت أمام أودين وثور في مرحلة ما خلال عصر الهجرات، حيث شاركه أودين في دوره كإله للحرب.
كان تيو يوازي المريخ أو مارس في الترجمة الألمانية. يوم الثلاثاء في الإنجليزية Tuesday هو "يوم تيو".
يعني اسم تير في النوردية القديمة حرفيا "إله"، وجمعه تيفار tívar "الآلهة"، والتي يمكن تتبع أصلها إلى اللغات البروتو هندو أوروبية ديوس deiwós "وتعني الكائن السماوي، أو الإله" (وتظهر في اللاتينية ديوس deus، والسنسكريتية ديفا). ويعود أصل الشق الأول من الكلمة "دي" إلى كلمة "يتألق أو يشع".
يظهر أول ذكر لشخص الإله تير في القارة في اسم تيز بالقوطية وهو يقابل حرف التاء في الأبجدية الرونية في القرن التاسع في سفر فيينا Codex Vindobonensis. ويظهر الاسم لاحقا في الألمانية العليا القديمة بشكل سيو Cyo في مخطوطة صلاة فيسوبرون من عام 814. كذلك فإن النقش على خوذة نيجاو (القرن الثاني قبل الميلاد) سجلت عليه كلمة teiva، ولكن هذا التفسير غير مؤكد.
اسم تير كان في الأصل كلمة عامة تعني "إله"، على سبيل المثال، فإن اسم هانغاتير يعني حرفيا "إله المشنوقين"، باعتباره أحد من أسماء أودين، والتي ربما ورثها من تير في دوره كإله العدالة. يستمر الاسم في النرويجية والسويدية والدانماركية بتهجئة Tyr، في حين لا يزال موجودا بتهجئة Týr في الأيسلندية الحديثة والفاروية.
وتروي إحدى القصص كيف أنه وضع يده في فم الذئب فنرير لكي يقبض عليه الآلهة لكن فنرير انتبه لخدعتهم وقضم يد تير فتم تصويره بيد مقطوعة.
مؤشر شدة الجوائح
مؤشر شدة الجوائح هو تصنيف إنشئ بواسطة مراكز مكافحة الأمراض واتقائها لتحديد مستوى شدة جائحة الإنفلونزا في الولايات المتحدة. و يستخدم هذا المؤشر لتحديد وسائل الحد من انتشار الوباء و التخطيط لوسائل الرد المناسبة. يعتمد هذا المؤشر على معدل إماتة الحالة عوضاً عن طبيعة أو مدى سرعة انتشار المرض. و يقسم مؤشر الجوائح إلى خمس درجات بحيث تكون الأولى للجائحة ذات معدل وفاة منخفض و هي تعدل الإنفلونزا الموسمية.
كسيبي توتيك
كسيبي توتيك (Xipe Totec) إله الربيع عند المكسيكيين القدماء (بدأ موسم المطر) والمحاصيل وشفيع صاغة الذهب وكرمز للمحاصيل كن يؤتى له بجلود الأضاحي البشرية وهو يمثل الجلد الجديد الذي يغطي الأرض في الربيع وتماثيله وأقنعته الحجرية تمثله وهو دائما بوجه مسلوخ وهو ما يعنيه اسمه (إلهنا المسلوخ).
يوصف أيضا باسم أناواتل إيتيوه Anauatl Iteouh أو إله الساحل وكان أصلا إله شعب زابوتك ويوبي في ولاية اواكساكا وغيريرو حالياالتي يظن أنها غنية بالدهب وعند الزابوتك كان يقرن بالإله كيتزال كواتل وكان يعتبر إله أجنبيا ومعبده يسمى يوبيكو أو مكان يوبي، وتظهر صوره كذلك في تيوتيهواكان وتبعه الأزتك في عهد ملكهم أكساياكاتل الذي حكم بين عامي 1469 - 81.
في الشهر الثاني من السنة الأزتكية والذي يسمى تلاكاكسيبيواليزتلي Tlacaxipehualiztli وهو (سلخ الناس) حيث يقتل الكاهن الضحايا بأخد قلوبهم ثم يسلخ جلودهم والتي تصبغ بالأصفر وتسمى تيوتشيتلاكيميتل Teochitlaquemitl أو الثياب الدهبية وقد يقتل بعض المضحى بهم برمي السهام عليهم بعد وضعهم في إطار ودمهم السائل كان يمثل مطر الربيع وتغنى ترنيمة في شرف الإله تدعى يواليتلاوانا yoallitlauana أو الشارب في الليل لأن الأمطار تسقط في الليل حيث يشكر لجلبه كيتزال كواتل رمز الرخاء وإبعادهه الجفاف.
أولمك
حضارة الأولمك هي أول أول حضارة كبرى في غواتيمالا والمكسيك بعد التطور التدريجي في منطقة سوكونوسكو والأراضي المنخفضة في غواتيمالا الحديثة. كانوا يعيشون في المنخفضات الاستوائية في جنوب ووسط المكسيك، في ولايات فيراكروز وتاباسكو الحديثتين. ويعتقد أن حضارة الأولمك تستمد جزئيا من ثقافات موكايا وميكسي زوكي المجاورتين.
ازدهرت حضارة أولمك خلال الفترة التكوينية لثقافة أمريكا الوسطى، والتي يرجع تاريخها تقريبا من 1500 قبل الميلاد إلى حوالي 400 قبل الميلاد. وازدهت ثقافات ما قبل الأولمك في المنطقة منذ حوالي 2500 سنة قبل الميلاد، ولكن بحلول القرن السابع عشر والسادس عشر قبل الميلاد، ظهرت ثقافة الأولمك الأولى في موقع سان لورنزو تينوتشتيتلان بالقرب من الساحل جنوب شرق فيراكروز. وكانت أولى حضارات أمريكا الوسطى، ووضعت عديد الأسس للحضارات التي تبعتها. كما يظهر أن الأولمك مارسوا طقوس إراقة الدماء ولعب أولاماليزتلي (لعبة الكرة)، وهو ما وجد في كل مجتمعات أمريكا الوسطى اللاحقة تقريبا.
أهم ما بقي من حضارة الأولمك الآن هو أعمالهم الفنية، وخاصة ما يسمى "الرؤوس الضخمة". تم تحديد حضارة الأولمك أولا من خلال القطع الأثرية اشتراها جامعو التحف في أسواق الآثار التي تعود قبل عصر الاكتشاف في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين. وتعتبر الأعمال الفنية للأولمك بين الأكثر لفتا بين آثار أمريكا القديمة.
مراحل الجوائح لمنظمة الصحة العالمية
تقسم منظمة الصحة العالمية مراحل نشوء الأوبئة و الجوائح إلى 8 مراحل رئيسية. و يستخدم هذا التقسيم لقياس مراحل تطور جوائح الأمراض المعدية بشكل عام، كما يستخدم بشكل كبير في تتبع مراحل تطور جوائح الإنفلونزا و ذلك لتسهيل عملية تتبعها و فهمها. و تعبر المراحل الثلاث الأولى إلى عملية التأهب، و ذلك لتخطيط الوسائل المناسبة لصد الجائحة. بينما تعتبر المراحل الرابعة إلى الخامسة هي مراحل تطور الجائحة و تستلزم وسائل الحد و السيطرة على الانتشار. أما المرحلتين الأخيرتين فتهدف إلى التأكد من انتهاء الجائحة.
تل السمن
قرية تل السمن شمال مدينة الرقة بحوالي 30 كم ، وتسمى (تل السمن شمالي) وهناك قرية تقع جنوبها وتسمى ( تل السمن جنوبي ) أو (مزرعة تل السمن) .
يعمل أغلب سكان القرية بالزراعة وتربية المواشي وأغلب سكان القرية خليط من جميع العشاير وتتمتع القرية بتربة خصبة تصلح لزراعات كثيرة حيث تنتشر الزراعات وأهمها زراعة القمح والقطن والشوندر السكري والذرة الصفراء وتصل والمياه من نهر الفرات بقناة رئيسية تزود القرية الأراضي المجاورة لهذه القرية بالمياه اللازمة ...
عارض صور
عارض صور أو مستعرض صور هو برنامج حاسوبي بإمكانه عرض صور رسومية مخزنة؛ بإمكانه التعامل مع أنواع مختلفة من صيغ الملفات الرسومية. مثل هذه البرمجيات عادة ما تقوم بإظهار الصورة طبقاً لخصائص شاشة العرض مثل عمق اللون، دقة الشاشة وغيرها.
ورديات
الورديات هي رتبة نباتية من ذوات الفلقتين من أهم فصائلها الفصيلة الوردية التي تضم عدة أجناس أشجار و شجيرات و جنبات و أعشاب. و معظمها ينمو في المناطق الباردة.
طلق بن حبيب العنزي
طلق بن يحيى العنزي (المتوفي قبل سنة 100 هـ) تابعي وزاهد بصري، وأحد رواة .
يعد طلق بن حبيب العنزي من تابعي أهل البصرة، وزُهّادها، ولأبيه حبيب العنزي رواية للحديث النبوي. وقد عُرف طلق بن حبيب العنزي بالزهد، وتجنّبه للفتن. فقد رُوي أنه قال لما قامت دعوة ابن الأشعث ضد الأمويين: ، فقيل له: ، فقال: . كما اشتهر ببره بوالديه، وبطيب الصوت في قراءة القرآن، وفقد قال طاووس بن كيسان: .
وقد أثنى الكثيرون على طلق وعبادته، فقال ابن الأعرابي: ، وقال أيوب السختياني: ، كما قال كلثوم بن جبر: . إلا أن طلقًا كان يرى الإرجاء، مما دعا بعض معاصريه مثل سعيد بن جبير إلى الدعوة إلى مجانبته، وعدم مجالسته.
تحوّل طلق بن حبيب من البصرة إلى مكة وأقام فيها، إلى أن توفي قبل سنة 100 هـ، وقد اختُلف في سبب وفاته، فقد رُوي عن مالك بن أنس إن طلقًا وسعيد بن جبير وبعض علماء مكة، طلبهم الحجاج بن يوسف الثقفي، فدخلوا الكعبة، فأُخذوا فيها، وقتلهم الحجاج، إلا أن الذهبي استبعد صحة ذلك.
عبد الرحمن بن حسان العنزي
هو عبد الرحمن بن حسان العنزي تابعي وكان من اصحاب علي بن أبي طالب
هو تابعي و كان من اصحاب علي بن ابي طالب رضي الله عنه وكان شجاعاً وقوي المراس واقام في الكوفة يحرض الناس على بني امية فقبض عليه زياد بن ابيه وارسله إلى الشام فدعاه معاوية إلى البراءة من علي فاغلض عليه عبدالرحمن في الجواب فرده إلى زياد فدفنه حياً وهو أول من دفن حيا في الإسلام وهو من قبيلة عنزة
حراما
حراما قرية سورية تتبع محافظة اللاذقية، وهي أحد الأجزاء الرئيسية لقرية بيت ياشوط وتقع على خط العرض 35.31 وخط الطول 36.12.
تقع في جبال اللاذقية وهي تابعة لبلدة بيت ياشوط. يعتقد أنها سميت بهذا الاسم أخذاً من الأرض الحرم، ولكن وجود حرف الألف في نهاية الكلمة يؤكد ان الكلمة ذات أصل أرامي.
أكثر ما تتميز به هذه القرية هو أراضيها الزراعية المزروعة بالدخان أو التبغ وهذا ربما جعل الكثيرين يسمونها مزرعة حراما، كما تتميز بأشجار السنديان العملاقة وهو ما تتفرد هذه القرية . يزرع في هذه القرية أيضاً أشجار الزيتون الذي يستخرج منه زيت الخريج، ويعتبر من أهم المحاصيل، كما تزرع بعض أشجار التفاح والبرتقال والليمون.
يمر في القرية مسيل مائي شتوي يسمى النهر ويقسمها إلى قسمين حراما الشرقية وحراما الغربية (بيت موسي).
ما يميز هذه القرية أيضاً وجود نبع ماء على اسمها يسمى عين حراما وهو من أقوى ينابيع بيت ياشوط. وهو إلى الآن يفي باحتياجات القرية الزراعية والمنزلية، ويعاني هذا النبع من حالات إهمال شديدة، إذ لم يحم من التلوث بمياه الصرف الصحي، قد يعود هذا الأمر إلى الجهل بقيمة الماء في جبال تعاني من فقر شديد بمياهها الجوفية.
تقوم حراما بالأساس على نفس الاسم لحراما القديمة، وهي قرية مندثرة تقع إلى الجنوب من حراما الحالية، وقد تحولت حراما القديمة إلى أراضٍ زراعية تسمى حراما أيضاً. وحراما القديمة ما زالت جدران بيوتها قائمة حتى الآن ويدل الأسلوب العمراني على أنها كانت ذات مجد سابق بتموقعها قرب نبع ماء ويتبع لها برج قريب يقع في أعلى حراما الجديدة وقد أزيلت معالمه أواخر الثمانينيات.
جميع من يسكن حراما حاليا لم يكن من سكانها الأصليين وجميع الأسر تعرف من أين جاءت بالضبط، وكان ذلك في أواخر القرن التاسع عشر، لا تـُعرف جميع الظروف التي دفقت الأسر الحالية على الاجتماع في هذا المكان ولكن على الأغلب فإن هذا المكان الذي كان مسكونا من قبل جماعات لا يعرف عنها أي شيء وهجرته وكان مملوكاً لأشخاص من قرية بيت ياشوط التي تعتبر حراما الحالية جزءا منها وقد اشترى السكان الحاليون غالبية هذه الأراضي ، يشجعهم في ذلك وجود نبع الماء الشهير. بعض الأسر جاءت من منطقة تقع في شمال شرق بيت ياشوط الحالية وتسمى الحولي وبقيت أراضيهم هناك حتى ما بعد الحرب العالمية الثانية وخروج الفرنسيين من سوريا... بعض الأسر الأخرى جاءت من منطقة في شمال اللاذقية وأسر أخرى جاءت من قرية درميني...
يوهان فريدرش الأول ناخب ساكسونيا
يوهان فريدرش ناخب ساكسونيا يلقب بالشهم (تورغاو، 30 يونيو 1503 - فايمار، 3 مارس 1554) ناخب ساكسونيا ورئيس التحالف البروتستانتي الألماني (الاتحاد الشمالكالدي) ، ويسمى بطل الإصلاح.
كلية الشريعة بجامعة دمشق
كلية الشريعة في جامعة دمشق أسسها الشيخ المجاهد مصطفى السباعي عام 1954 وهي التي كانت ولا تزال منذ تأسيسها تمد العالم الإسلامي جامعاتٍ ومدارس ومراكز بحوث ومساجد بالعلماء الذي شهد بفضلهم وعلمهم كل من نهل منهم وأخذ عنهم.
وتعد كلية الشريعة ب جامعة دمشق اليوم في طليعة الجامعات الإسلامية في العالم بمنهاهجها الرصينة وبعلمائها، الجامعة بين القديم والحديث، والشاملة لفروع علوم الشريعة الإسلامية، وبأساتذها الذين أخذوا العلم كابراً عن كابر، حتى صار الانتساب إليها والتخرج منها مطمحاً لكثير من الراغبين بدراسة الشريعة الإسلامية شرقاً وغرباً.
وأهم ما تتميز به كلية الشريعة بجامعة دمشق مناهجها بشمولها كل علوم الشريعة فقهاً وتفسيراً وعلوم قرآن وسنةّ إلى ما سوى ذلك. وتتربع دراسة الفقه الإسلامي على عرش تلك العلوم في الكلية، وذلك بأسلوب فقهي مقارن، بعيدٍ عن التعصب المذهبي، بل يجلّي أسباب الخلاف المذهبي ويرده إلى أصول علمية ضابطة؛ فلا يتخرج الطالب من كلية الشريعة بدمشق إلا وقد درس كافة فروع مباحث الفقه الإسلامي، وقواعده ونظرياته الفقهية، بل وعقدَ المقارنات أيضاً بين الفقه الإسلامي وبعض القوانين الوضعية، وهذا لأن رسالة كلية الشريعة التي أنشأت لها هي تزويد العالم الإسلامي بالعلماء والفقهاء والقضاة، فهي رسالة قد صاغتها ضرورات العصر ومدنيته بمقتضى ارتحال العلم عن المساجد إلى المؤسسات التعليمية الأكاديمية.
وإن كانت كلية الشريعة بدمشق لم تولِ الدراسات ذات الصلة بالقضايا والمذاهب الفكرية المعاصرة، التي محل اعتناء كثير من كليات الدراسات الإسلامية في العالم الإسلامي الاهتمامَ الكاف، فذلك لأن رسالة الكلية وغايتها أن تكون موئلاً للحريصين على دراسة التراث والعلوم الإسلامية من ينابيعها ليكونوا فقهاء الأمة وعلماءها وقضاتها الذين يصوغون دستور الأمة التشريعي. فتركيز كلية الشريعة على الجانب الفقهي العملي ليس عن قلة إدراك لأهمية دراسة القضايا والمذاهب الفكرية المعاصرة، بل هو من قبيل التخصص الذي أضحى ضرورة في أيامنا مع اتّساع الدراسات وازديادها وتنوعها.
ولا يخفى أن العالم الإسلامي أحوج إلى مؤسسة علمية تلقن الدارسين علوم الشريعة الإسلامية التي لا يمكن اكتسابها بطريق فردي عبر القراءة والتثقيف الذاتيين منه إلى المؤسسات التي تعنى بالدراسات الفكرية المعاصرة، وذلك لإمكان تحصيل التثقيف الذاتي في هذه الأخيرة. وقد أثبت الواقع المعاصر قدرة خريجي كليات الشريعة على اكتساب ثقافة العصر، بل كانوا أقدر من غيرهم على تقييم هذه الثقافة وتمييز الغث من السمين منها، والوقوف في وجه الغزو الفكري. فكلية الشريعة تبني الأساس العلمي المتين في طلابها لتطلقهم من بعد في المجتمعات الإسلامية وقد حصلوا الملكة العلمية، وترسخت في أذهانهم الضوابط الفكرية والعلمية في قبول ما هو جديد والإفادة منه، أو ردّه وبيان عوره.
والله تعالى المسؤول لكلية الشريعة التي أسست على التقوى من أول يوم أن تسير على النهج الذي بدأت به، لتبقى ما بقي الزمان حصناً من حصون الإسلام، ومركز إشعاع حضاري يمد العالم الإسلامي أجمع برجالات العلم والمعرفة، لبلوغ الغاية التي يسعى إليها كل مسلم، وهي إعلاء كلمة الإسلام عالياً وإقامة شرعته.
ماسارو إيبوكا
ماسارو إيبوكا (11 أبريل 1908 - 19 ديسمبر 1997 في طوكيو) رجل أعمال ياباني، أسس في العام 1946 مع صديقه أكيو موريتا شركة سوني للإلكترونيات.
تخرج عام 1933 من جامعة واسيدا اليابانية، ثم بدأ العمل في شركة لتجهيز الأفلام السينمائية. في عام 1945 غادر الشركة وأسس ورشة لإصلاح الراديو في طوكيو.
أدار ايبوكا سوني من عام 1950 حتى عام 1971، ثم أصبح رئيسا للسوني ما بين عام 1971 وعام 1976. ايبوكا غادر سوني في عام 1976، لكنه بقى مستشارا حتى وفاته في عام 1997 بسبب فشل في وظائف القلب. كما ألف ايبوكا كتاب (رياض الأطفال في وقت متأخر للغاية) عام 1971.
سد المسيرة
سد المسيرة هو ثاني أكبر سد بالمغرب ويوجد في إقليم سطات، انشأ السد في سبعينات القرن العشرين بالضبط عام 1975 م، الذي وقعت فيه المسيرة الخضراء لذا أطلق عليه سد المسيرة.
أبو الحسن النيسابوري
أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس بن سلمة العنزي النيسابوري الطرائفي. أحد رواة الحديث النبوي، ولقب بالطرائفي؛ لأنه كان يتتبع طرائف الأحاديث ويطلبها.
سمع محمد بن أشرس، والسري بن خزيمة، وارتحل إلى عثمان بن سعيد الدارمي، فأكثر عنه. 
حدث عنه : أبو علي الحافظ، وأبو الحسين الحجاجي، والحاكم، وابن محمش، والسلمي، ويحيى بن المزكي، وآخرون. 
قال الحاكم : كان صدوقا. قال لي : أقمت ببغداد سنة أربع وثمانين ومائتين على التجارة، فلم أسمع بها شيئا. 
قال : وتوفي في رمضان سنة ست وأربعين وثلاثمائة وصلى عليه أبو الوليد الفقيه.
قطع الأشجار
قطع الأشجار هي عملية يتم فيها قطع بعض الأشجار لإخلاء الغابة أو من أجل استعمال الأشجار كخشب بناء.
وفي علم الحراجة (علم زراعة الغابات) يستعمل مصطلح قطع الأشجار للدلالة على عملية نقل جذع الشجرة بعد فصله عن باقي أصلها إلى مكان آخر خارج الغابة لمسافة غالبا ما تتجاوز الكيلومتر.
أما في الاستعمال العام فمن معاني هذا المصطلح أنه داخل في عملية زراعة الغابات.
ويختلف مصطلح قطع الأشجار عن قطع كامل للأشجار (مقال تفصيلي).
تنقسم طريقة قطع الأشجار إلى ثلاثة أقسام وذلك حسب الغاية الصناعية المنتظرة من وراء العملية
ينتج عن عملية قطع الأشجار في البيئة إلى نقص في عدد الأشجار مما يعني تقلص مساحة الغابات والتي تمد الكرة الأرضية بكميات كبيرة من الأكسجين وتخلصها من غاز الكربون.
كما انه ينتج عن قطع الاشجار عدم مقدرة بعض الحيوانات على العثور على مأوى وغذاء و بالتالي تهديد بانقراض بعض الحيوانات بسبب تدمير موطنهم الطبيعي.
مسجد الإمام الحسين (شتوتغارت)
مسجد الامام الحسين في مدينة شتوتغارت هو مسجد للمسلمين الشيعة من مختلف الجنسيات حيث تقام فيه صلاة الجمعة في كل اسبوع إضافة إلى المناسبات الإسلامية ومناسبات اهل بيت النبوة والعصمة والطهارة وعلى الخصوص برامج محرم الحرام وشهر رمضان المبارك وبثلاثة لغات وهي العربية والتركية والفارسية والمسجد موجود في منطقة اوبرتركهايم في مدينة شتوتغارت.
زوزو ماضي
زوزو ماضي (14 ديسمبر 1914 - 9 أبريل 1982)، ممثلة مصرية.
كانت بارعة في تجسيد دور الأم الأرستقراطية القاسية أحياناً بإقناع تام ولكن لم نرها مرة واحدة في دور بنت البلد أو المرأة العاملة لأن ملامح وجهها وشخصيتها كانت تكشف أرستقراطيتها في الأداء والتقمص.
ولدت الفنانة زوزو ماضي في محافظة المنيا، واسمها الحقيقي فتنة داود سليمان أبو ماضي، درست في المدارس الفرنسية التي كانت منتشرة في صعيد مصر في ذلك الوقت، ولذلك كانت تجيد ثلاث لغات أجنبية كما كانت تجيد العزف على البيانو.
تزوجت زوزو ماضي في سن صغيرة جداً من ابن عمها الذي لم تكن تحبه بعد إصرار من والدها ولهذا وجدت نفسها وهي في سن الخامسة عشرة أماً لطفلين ومع ذلك لم تستطع الاستمرار في حياتها الزوجية.
وذات يوم قرأت زوزو إعلاناً يبحث فيه المخرج محمد كريم عن وجوه جديدة فأرسلت صورتها فقد كانت تتمنى أن تصبح فنانة مشهورة.. وبالفعل أرسل محمد كريم في طلبها والتقى بها في مكتب مصطفى القشاشي صاحب مجلة الصباح التي نشرت فيها الصورة، ولكن كريم طلب موافقة أسرتها على العمل بالسينما إلا أن والدها اعترض بشدة بل وفرض عليها حراسة مشددة حتى لا تخرج من البيت ولكنها استطاعت إقناع زوجها بأن يعطيها الفرصة وبالفعل حصلت على موافقته وسافرت إلى القاهرة واستأجرت غرفة مفروشة وسط المدينة ولم تكن تملك سوى 270 قرشاً.
وفي العام 1938 قدمت أول أدوارها السينمائية أمام الفنان محمد عبد الوهاب في دور شقيقته بفيلم "يحيا الحب" مع ليلى مراد، ثم التحقت بفرقة الشاعرخليل مطران "الفرقة القومية" ثم "فرقة رمسيس" في العام 1940 وبلغ ما قدمته من مسرحيات في حياتها ما يقرب من 70 عرضا مسرحياً منها "أوديب ملكا" و"الست هدى" و"النائب العام" و"قطر الندى" و"الأستاذ كلينوف" و"ابن من فيهم" و"راسبوتين" امام يوسف وهبي والذي قدمت معه أيضاً مسرحيات "بنات الريف" و"لوكاندة الأنس" و"كرسي الاعتراف" و"بنت الهوى" و"الطريق المسدود" و"نرجس".. كما شاركت أيضاً في العديد من المسلسلات التلفزيونية والإذاعية منها "نادية" و"شيء في صدري".
وواصلت المضي في طريق الفن واتجهت إلى ستوديو مصر وقابلت مديره حسني نجيب وكان ان عرض عليها بطولة فيلمين بعد أن تشاجر المخرج إبراهيم عمارة مع فاطمة رشدي وأعلن عدم استطاعته العمل معها فكان ان رشح له حسني نجيب الوجه الجديد زوزو ماضي للقيام ببطولة الفيلمين "الزلة الكبرى" 1945امام أنور وجدي وحسين رياض وروجيه خالد وفيلم "العقاب" 1948 وقبضت قيمة القسط الأول مائتي جنيه وإن كانت قامت فيما بينهما بالمشاركة في عدد من الأفلام السينمائية.
وقد كان آخر أفلامها على شاشة السينما المصرية هو "القضية رقم واحد" في عام 1982 م.
أما على المستوي الشخصي فكانت زوزو ماضي قد إنفصلت عن ابن عمها وزوجها في منتصف الخمسينات، وفي العام 1955 كان أن التقت في إحدى السهرات الفنية برجل أعمال اسمه كمال عبد العزيز وتزوجته بعد عشرة أيام من معرفتها به ولهذا لم تكن تعلم أي شيء عن عمله وتجارته.. وبعد تسعة أشهر فقط ألقى القبض عليها وزوجها ضمن عصابة لتجارة وتهريب المخدرات وقضت تسعة أشهر في الحبس الاحتياطي إلى أن برأتها المحكمة وأفرج عنها في مارس 1957 فيما قضت بالأشغال الشاقة المؤبدة على زوجها كمال عبد العزيز.. وعندما أفرج عنها قامت بتوزيع كل ملابسها على المسجونات قبل مغادرتها السجن وبعد خروجها توجهت فوراً إلى منزل ابنتها ايفون ماضي كما تعاقدت على أربعة أفلام جديدة منها "سيدة القصر" أمام عمر الشريف وفاتن حمامة ثم حصلت في العام 1958 على الطلاق من زوجها رجل الأعمال المسجون كمال عبد العزيز. وواصلت مشوارها الفني بأدوارها المتنوعة وأدائها الجميل إلي أن توفيت الفنانة زوزو ماضي سنة 1982..
تمثيل
جامعة الحاج لخضر–باتنة
جامعة باتنة، يطلق عليها كذلك جامعة الحاج الأخضر نسبة إلى أحد قادة الثورة التحريرية. تقع في مدينة باتنة ، بالجزائر.
منير فخري عبد النور
منير فخري عبد النور (القاهرة 21 أغسطس 1945م -) عُيّن وزيرًا للسياحة في حكومة أحمد شفيق وبقي في منصبه في حكومة عصام شرف ثم حكومة كمال الجنزوري . وهو خبيربرلماني وسكرتير عام حزب الوفد الجديدوعضو مجلس إدارة البورصة، وعضو بالمجلس القومي لحقوق الإنسان (المستقيل) وعضو مجلس إدارة مركز بحوث ودراسات الدول النامية وكان من مغامرين قلائل في سوق الغذاء عبر شركة فيتراك للصناعات الغذائية.
كان نائبا في مجلس الشعب في برلمان 2000م عن دائرة الوايلي.
جدير بالذكر أنه حفيد فخري بك عبد النور، والذي كان أحد أقطاب الوفد البارزين وأحد المشاركين في ثورة 1919.
اجتماع شباير الثاني
اجتماع شباير الثاني عـُقد في مارس سنة 1529 ، للعمل ضد العثمانيين ، الذين كانت جيوشهم تسير قدماً في المجر قبل أن يحاصروا فيينا في وقت لاحق من هذا العام ، و ضد نمو البروتستانتية المتزايد .
فخر الدين يوسف بن شيخ الشيوخ
فخر الدين يوسف بن شيخ الشيوخ ، أو فخر الدين بن شيخ الشيوخ قائد عسكري مصري، وكان أحد الأمراء المهرة الصالحين في عهد الملك الكامل، وازداد نفوذه في عهد الملك الصالح نجم الدين أيوب، و عهد شجرة الدر فكان قائد للجيش المصري في ذلك الوقت.
بعد وفاة الكامل تولى العادل بن الكامل حكم مصر، و تولى الصالح أيوب وهو أيضا ابن الكامل وأكبر من العادل الإمارة على ثغور الشام، وكان ذلك بتدبير سوداء بنت الفقيه وهى زوجة الكامل و أم العادل، ولما كان العادل ملكا فاسدا فقد أمر بحبس فخر الدين، واتهمه بمكاتبة الصالح نجم الدين و حثه على المجئ لمصر لأخذ الحكم، فقد كان الصالح هو المنافس والعدو الرئيسي للعادل، لذلك تم سجن الأمير فخر الدين.
بعد تولى الصالح أيوب حكم مصر، و بعد عزل العادل، أفرج الصالح عن فخر الدين، وعندما جاءته الأخبار من ملك صقلية بمجيء الحملة الصليبية السابعة وتوجهها إلى دمياط، عين فخر الدين قائد للجيوش المحاربة ضد الصليبيين.
كان فخر الدين خير قائد لتلك الجيوش، و كان بالفعل قد حشد دمياط بأفضل تشكيل من القوات والعدد، ولكن تأخر رد الصالح عليه ببدء الهجوم أصابه بالقلق، فقرر الانسحاب بجنوده إلى اشموم طناح للاطمئنان على الصالح نجم الدين، أو المشاركة في اختيار الحاكم الجديد لو كان الصالح قد مات، خصوصا أن الصالح كانت قد أبرحته العلة في الفراش وكان تقريبا سيموت.
لم يكن نجم الدين قد مات بعد، و قد أدى انسحاب الجنود من دمياط إلى احتلال الصليبيين لها، فغضب نجم الدين، و قرر تقديم فخر الدين والضباط معه إلى المحكمة والتي كانت تتكون من العلماء ورجال الدين، وافقت المحكمة على إعدام فخر الدين وكل قادة الجيش ولكن الحكم لم ينفذ واستمر فخر الدين بقيادة الجيش.
بعد وفاة الصالح أيوب في ، اخفت زوجته شجرة الدر الخبر حتى لا تضعف الروح المعنوية للجنود، وذلك حتى يصل توران شاه بن الصالح نجم الدين من دمشق ويتولى مقاليد الحكم، وقد ساعدها في ذلك أيضا فخر الدين.
حقق الأمير فخر الدين في عهد شجرة الدر كثير من الانتصارات على الصليبيين، وأسر منهم الكثير وأسر بعضا من قادتهم، وأيضا غنم كثيرا من الغنائم منهم، و دمر الكثير من سفنهم و شوانيهم.
دل أحد الأهالي الخائنين الصليبيين على سبيل الدخول للمنصورة وكانت عبارة عن مخاضة بحر اشموم مقابل مال قليل، و بالفعل دخلت بعض القوات فقط بقيادة دارتوا إلى المنصورة و توجهوا إلى قصر المنصورة و كانت به شجرة الدر، وفاجئوا كل من بالقصر، و خرج فخر الدين من الحمام مذهولا وهو لا يعلم ماذا يحدث ففوجئ بالقوات الصليبية تهاجم المكان، فأسرع بمحاربتهم إلى أن قتلوه، و استشهد في ، وللأسف لم يشهد بعد ذلك هزيمة الصليبيين المنكرة .
مارغريت هابسبورغ (دوقة بارما)
مارغريت النمسا أو هابسبورغ ، أو في (أودينارد، 28 ديسمبر 1522 - أورتونا، 18 يناير 1586) ابنة الإمبراطور شارل الخامس. دوقة بارما و بياشنسا و حاكمة هولندا (1559-1567).
محمد مغلاوي
محمد مغلاوي (5 مايو 1944 في سكيكدة . - 7 مايو 2009 في الجزائر العاصمة) كان سياسياً ووزيراً في الحكومة الجزائرية.
ولد محمد مغلاوي في مدينة سكيكدة شرق الجزائر. سافر إلى كندا لإكمال دراسته وتحصل على شهادة من مدرسة التسيير في مونريال. اشتغل بعدها بين عامي 1976 و1981 مديراً للشركة الجزائرية للحديد والصلب. انتقل بعدها لإدارة شركة ريالسيدار. في عام 1987 التحق بالمجلس الشعبي الوطني الجزائري كنائب عن ولاية عنابة وبقي إلى غاية عام 1990. في عام 1991 تم تعينه وزيرا منتدبا مكلفا بالسكن إلى غاية عام 1992 وفي نفس السنة تم تعينه الوالي العام للعاصمة الجزائرية، وفي عام 1993 أصبح وزيراً للسكن. في عام 1997 تم انتخابه في البرلمان الجزائري كنائب عن ولاية سكيكدة إلى غاية 1999 بعدها عين وزيرا للبريد والاتصالات قبل أن يلتحق بقطاع النقل الذي كان آخر حقيبة وزارية يشرف عليها من عام 2004 حتى 2008.
رؤوف عياد
رءوف عياد رسام كاريكاتير مصري ساخر، اتولد سنه 1940 في السودان, توفي الأحد 22 يناير 2006عن عمر 67 سنه
فيروس الإنفلونزا أ H10N7
فيروس الإنفلونزا أ H10N7 هو أحد أنماط فيروس الإنفلونزا أ ويسمى أحياناً بإنفلونزا الطيور. تم التعرف عليه لدى البشر أول مرة في عام 2004 في الإسماعيلية، مصر، حيث سبب الفيروس العدوى لطفلين يبلغان من العمر سنة واحدة، وكان أب أحد الطفلين يعمل في تجارة الدواجن.
أول فاشية للفيروس حدثت في مينيسوتا في الولايات المتحدة عام 1979-1980، حيث انتشر الفيروس في ثلاث مزارع للديك رومي. تراوحت العدوى من انعدام الأعراض لدى بعض الطيور إلى موت 31% من الطيور في المزارع الثلاث.
غدانسك
غدانسك أو جدانسك (باللغة بالبولندية:Gdańsk) بالألمانية دانزيغ هي مدينة بولندية تقع على بحر البلطيق. عام 2006 بلغ عدد سكانها 458,053 نسمة.
تعتبر الميناء الرئيسي لبولندا ويسمى ميناؤها باسم ميناء جدانسك وكان اسمه في فترة جمهورية بولندا الشعبية باسم ميناء لينين. حكمت المدينة من قبل الإمبراطورية الألمانية وشكل الألمان أكثرية سكانها خلال تاريخها وبعد الحرب العالمية الأولى وتوقيع الألمان لمعاهدة فرساي تمتعت المدينة بحكم ذاتي تحت رعاية عصبة الأمم طبقا لمعاهدة فرساي، ثم ضمت إلى بولندا بعد الحرب العالمية الثانية.
تعتبر دانزيج هي شرارة الحرب العالمية الثانية حيث ضربها هتلر في الأول من سبتمبر عام 1939 لتبدأ الحرب العالمية الثانية.
وقع الاختيار لانعقاد مؤتمر ويكيمانيا 2010 على هذه المدينة.
في عام 1923، كان 85٪ من سكانها الألمان ، وبعد الحرب العالمية الثانية، دمرت القوات السوفياتية المدينة (90٪) و قاموا بطرد الألمان نحو 120،000 نسمة. ثم تم إسكانها في المدينة البولنديين ومعظمهم جاءوا من المناطق الشرقية من البلاد من قبل الاتحاد السوفياتي. و قد تم تغير جميع أسماء الشوارع الألمانية، والمباني والأحياء إلى أسماء البولندية.
كانت المدينة جزءا من:
يوجد الفروع الصناعية في المدينة مثل : بناء السفن والبتروكيماويات والصناعات الكيميائية، وتجهيز الأغذية. حصة القطاعات عالية التقنية مثل الالكترونيات والاتصالات وتكنولوجيا المعلومات والهندسة، ومستحضرات التجميل والمستحضرات الصيدلانية آخذة في الارتفاع. تجهيز العنبر هو أيضا جزءا هاما من الاقتصاد المحلي، حيث الغالبية من ودائع العنبر في العالم تقع على طول ساحل بحر البلطيق. و أيضا تعتبر المدينة وجهة سياحية رئيسية في أشهر الصيف، والملايين من المواطنين البولنديين والاتحاد الأوروبي يتزاحمون على شواطئ ساحل بحر البلطيق.
في عام 2008 درس في المدن 78626 طالب ، مما يجعلها واحدة من أكبر مراكز جامعة غدانسك في بولندا.
الجامعات الرائدة في مدينة غدانسك: 
بالإضافة إلى الجامعات الحكومية في غدانسك و أيضا هناك بعض الجامعات الخاصة والمراكز البحثية الأخرى في المدينة.
غدانسك تتمتع بمناخ معتدل مع جو بارد و غائم كليا، شتاء معتدل وصيف معتدل. وتتراوح متوسط درجات الحرارة من -1.0 إلى 17.2 درجة مئوية (30،2-63،0 درجة فهرنهايت) وهطول الأمطار يختلف من 31.0 ملم / شهر إلى 84.0 ملم/ شهر .
يبدأ الربيع في مارس اذار و يبدأ الطقس بالبرد والرياح، و الصيف الذي يبدأ في شهر يونيو، و يكون الطقس في الغالب الحار الساخن ولكن في بعض الأحيان (مع درجة حرارة عالية تصل إلى مثل 30-35C مرة واحدة على الأقل في السنة) مع الكثير من أشعة الشمس تتخللها الامطار الغزيرة. يوليو وأغسطس هي أشهر أكثر سخونة. الخريف يأتي في سبتمبر، وهو في البداية عادة ما تكون دافئة ومشمسة. و الشتاء يستمر من ديسمبر إلى مارس اذار ويتضمن فترات من الثلج. يناير وفبراير هي أبرد أشهر مع درجة الحرارة تنخفض أحيانا منخفضة تصل إلى -15 °C (5 °F).
سلالة سومرية
السلالة السومرية أو العنصر السومري ينتشر في جنوب بغداد.
هناك عدة نظريات حول منشى السومريين يرى العلماء أنهم ينتمون بالأصل لأفريقيا هجرة قديمة منها ترجع للنهاية العصر الجليدي عندما كانت البحور مجمدة ويابسة حيث تمكونوا من العبور إلى الجزيرة العربية من ثم للعراق.
في العشرينات قامت بعثة بريطانية بفحص مجموعة من القبور وقياس بقايا الجماجم والعظام ترجع إلى الفترة العبيدية بين 3500ق.م -5300ق.م في اور وكيش
وتبين ان أكثر مائة هيكل عظمي تم دراسته وفحصة يعود إلى مجموعة الفيديد (الأستراليود) باستثناء هيكليين عظمين اثنين يرجعان إلى العنصر الاوسطي.
يعتقد العلماء ان السومريين ينتمون بالأصل لمجموعة الفيديد (الأستراليود) أختلطوا بالعنصر الاوسطي الذي كان يسكن بلاد الرافدين فتكون العنصر الدرفيدي . ثم أختلط قسم منهم مع مجموعة الأرمنويد القادمة من إيران.
العنصر السومري اكتسب طول القامة والبنية الجسمانية والبشرة الأقل سوداً والشعر الكثيف من العنصر الأبيض الأوسطي بمرور الزمن و الرأس العريض والأنف السمين من عنصر الأرمنويد.يعد العنصر الدرفيدي فرع من العنصر السومري والفرق بينهما هو أن العنصر السومري أختلط بالعناصر الأخرى كثيراً حتى تغيرت ملامحة الجسدية بشكل شبه كامل في حين العنصر الدرفيدي هاجر مبكراً إلى عمان والهند وحافظ على ملامحة.
مقارنه بين غاندي الدرفيدي الهندي والتصوير السومري :
غوتس فون برليشينغن (غوته)
مسرحية غوتس فون برليشنغن إحدى المسرحيات الناجحة التي كتبها يوهان فولفغانغ فون غوته عام 1773 م عن الشخصية الأسطورية غوتس فون برليشنغن حيث استوحى غوته من حياة هذه الشخصية الأسطورية مادة مسرحيته الدرامية التي حملت نفس الاسم، تتحدث المسرحية عن الصراع بين الفرسان المتمسكين بروح القانون الطبيعي من جهة والأرستقراطية الحاكمة المتمسكة بنصوص القانون الروماني من جهة أخرى. وتدور أحداث المسرحية في خمسة مشاهد فصلية درامية يتطرق فيها غوته عن هذا الصراع والمعارك التي رافقته من خلال شخصية غوتس وشخصية الراهب المتمرد مارتين وشخصية الفتى جورج.
غوتفريد فون بيرليشنغن اختصارا غوتس : شخصية أسطورية قيل بأنه عاش من عام 1480 م إلى عام 1562 م في جنوب ألمانيا، كان يستخدم يدا حديدية كبديل عن اليد التي فقدها في إحدى المعارك.
تدور أحداث المسرحية في بدايات في منطقة فرانكونيا التاريخية في ولاية بافاريا الحالية في مقاطعة فورتمبيرغ التاريخية القديمة ، ألمانيا.
رسم غوته في مسرحيته هذه الصراع بين الفرسان المتمسكين بروح القانون الطبيعي والأرستقراطية الحاكمة المتمسكة بنصوص القانون الروماني. وتفجر هذا الصراع وتحول إلى معركة دموية عندما ألقي القبض على أحد أعوان غوتس، فحوصرت قلعة جوتس وألقي القبض عليه بعد خيانة أحد أعوانه له، لكن غوتس لم يبق في السجن لمدة طويلة، إذ استطاع سيكينغن الإفراج عنه. وبعد ذلك بوقت قصير ثار الفلاحون على الظلم النازل بهم، فانتخبوه قائدا لحركتهم. إلا أن الحظ لم يحالفه في هذه المرة أيضا، إذ ألقي القبض عليه وأودع السجن حتى حان أجله. ولعب الراهب المتمرد مارتين والفتى جورج أدوارا رئيسية في هذه المسرحية، فهما الشخصيتان اللتان
تعاضدان غوتس دونما قيد أو شرط.
كاميلو بنسو
كامليو باولو فيلبو كونت كافور أو كما هو معروف كافور (10 أغسطس 1810 - 6 يونيو 1861)، هو رئيس وزراء مملكة سردينيا ولاحقاً رئيس وزراء مملكة إيطاليا، يعزى إليه توحيد إيطاليا.
ولد كافور في مدينة تورينو الإيطالية عام 1810 لإسرة أمتلكت أراضي زراعية، دخل كافور الأكاديمية العسكرية في تورينو وأصبح ضابطاً في سلاح الهندسة العسكرية في الجيش السرديني عام 1827 إلا انه أستقال من الجيش عام 1831 بسبب ضجره من الحياة العسكرية، أنتقل بعدها إلى جنيف عند أقاربة البروتستانت إلى ان رجع للمملكة، نجح في حصد أصوات الناخبين في البرلمان السرديني ليصل إلى البرلمان عين بعدها وزيراً للتجارة والزراعة ثم وزيراً للمالية وأخيراً رئيس وزراء سردينيا قبل اعلان قيام مملكة إيطاليا التي أصبح أول رؤساء وزرائها، كما يرجع إليه تأسس الحزب الليبرالي الإيطالي.
ولفرام ألفا
وُلفرَم ألْفا (Wolfram Alpha ،Wolfram|Alpha أو WolframAlpha إن تلونت الكلمتان بلونين متخالفين)، هو محرك بحث أطلق عند الساعة الثالثة من صباح 16-05-2009. على خلاف محركات البحث التقليدية، فإن ولفرام يقوم بالإجابة عن الأسئلة التي تطرح عليه في حين تقوم البواحيث (محركات البحث) التقليدية بمجرد عرض قائمة من مواقع الإنترنت ذات العلاقة بالكلمات المفتاحية التي يتم البحث عبرها.
فمثلاً يمكن استخدام محرك بحث ولفرام للإجابة عن سؤال "من أغنى رجل في العالم؟" قيقدم لنا اسم ذلك الشخص، في حين يقوم جوجل مثلاً عندما يطرح عليه نفس السؤال بعرض قائمة بمواقع الإنترنت ذات العلاقة بالكلمات المفتاحية المستخدمة في هذا السؤال.
بعض المطورين الذي جربوا محرك البحث الجديد أكدوا بأنه سيكون “قاتل جوجل” ولكن في الواقع فان Wolfram ليس كمحركات البحث التقليدية حيث انه عبارة عن مجموعة من العمليات الحسابية التي تعتمد على أفكار من مطور محرك البحث ستيفن ولفرام.ومن الجدير بذكره أن جوجل قامت مؤخراً بإطلاق عملية البحث في البيانات العامة ولكنها لاتقارن بما يقوم به محرك البحث Wolfram .
بينما اتخذ آخرون في وصف محرك البحث الجديد منحى آخر حيث وصفوه بأنه قاتل ويكيبيديا حيث أنه يقدم اجابات للاسئلة التي تقوم بسؤاله اياها وبطريقة مذهلة.
المعرفة الحسابية التي يتمتع بها محرك البحث الجديد ستقدم ميزات جديدة لعمليات البحث لا يتمتع بها أي باحوث آخر.