hotchpotch/miracl-hf-unified huggingface dataset:
تربية جنسية
التربية الجنسية هي مفهوم واسع يشمل تعليم وتربية التشريح الجنسي، التكاثر الجنسي، الجماع، الصحة الجنسية، العلاقات العاطفية، مسؤوليات وحقوق التناسل، تحديد النسل، وجوانب أخرى لسلوكيات البشر الجنسية.
ويتم تعلم التربية الجنسية عن طريق الوالدين، والبرامج الدراسية بالمدارس وبرامج التوعية الصحية.
يمكن وصف التربية الجنسية بالتربية الجنسانية لتشمل جميع النواحي الجنسية مثل تنظيم الأسرة، التناسل (الإخصاب، الحمل، تطور الجنين وحتى الولادة) بالإضافة إلى كل نواحي الجنس الشخصية والتي تشمل: النظرة الجسدية، التوجه الجنسي، النشوة الجنسية، القيم، أخذ القرارات، التواصل، التواعد، العلاقات، الأمراض الجنسية وطرق تفاديها ووسائل تحديد النسل.
ويمكن تعلم التربية الجنسية بشكل غير رسمي، كأن يقوم أحدهم بتلقي المعلومات عبر محادثات مع الوالدين، الصديق، رجل الدين، أو عن طريق وسائل الإعلام. كما يمكن تلقيها من متبعي التعلم الذاتي التي تبحث في ممارسة الجنس أو من تعليقات صحفية أو عبر مواقع الإنترنت للتوعية الجنسية.
أما في العالم العربي، فمعظم التربية الجنسية تأتي عبر الدين إن كان عن طريق فتاوي المشايخ أو النصائح التي تعطى للشاب أو الشابات عند زواجهم. وبخلاف بلدان العالم الأول، فإن الجنس من دون زواج ممنوع في معظم البلاد العربية وقد يؤدي إلى عقوبات قاسية إمّا عن طريق القضاء في البلدان الّثّيوقراطيّة، أو عن طريق عنف مجتمعي منضّم تجاه "الجناة" ويتمثل بممارسات مثل جرائم الشرف. وهناك محاولات للمصالحة بينه و بين الفقه الإسلامي في عدّة أقطار ذات أغلبيّة مسلمة عن طريق قواعد محددة مثل زواج المتعة أو زواج المسيار إلا أن هذه الفتاوي تثير جدلا في المجتمع. كما أنّه في العديد من هذه البلدان يوجد تحرّك ملحوظ للمجتمع المدني لتقنين هذه الممارسات وإلغائها، وفصل الدين عن الحياة الشخصية للأفراد وذلك بغض النّظر عن رأي الفقه فيها..
أما التثقيف الجنسي الرسمي فهو برامج تربوية معدة للمدارس وهذا الأسلوب متوفر في البلاد المتقدمة أما في العالم العربي فهي لا تدرّس في العديد من البلدان. وبشكل عام، فإن التربية الجنسية في أميركا الشمالية هي مادة أساسية في المنهاج المدرسي في السنوات المتوسطة والثانوية. وفي بعض الحالات، تكون من ضمن مادة أشمل مثل الأحياء أو الصحة أو اقتصاد المنازل أو التربية البدنية. وما زال هذا الموضوع مثار للجدل في بعض الأوساط الأميركية من حيث نوعية مضمون المادة أو سن الطالب المناسب لبحث الأمر أو المواضيع التي يجب تعليمها مثل الجنس الآمن، والسلوك الإنسان الجنسي، والعادة السرية، والجنس دون زواج، والأخلاق الجنسية.
وقد أتت أهم دوافع الاهتمام بالتربية الجنسية من انتشار مرض الإيدز الذي دفع العديد من الحكومات والمدارس في نشر التوعية الجنسية كوسيلة للحد من انتشاره.
قصر الفنون الجميلة (مدينة المكسيك)
بالاسيو دي بياس أرتيس ' أو قصر الفنون الجميلة في مكسيكو سيتي وهو دار الأوبرا الرئيسية في المدينة.
تم البدء في إنشاءات البناء في الأول من أكتوبر 1904 وبتصميم المهندس المعماري الإيطالي آدامو بواري الذي صمم كذلك قصر مكسيكو سيتي البريدي، مستخدما تقنيات بناء كانت مستخدمة في بناء المسارح الأوروبية. تم تدشين القصر في العام 1934.
القصر يضم متحفين الأول هو متحف قصر الفنون الجميلة "موزيز ديل بالاسيو دي بياس آرتيس" والثاني هو متحف العمارة "موزيو ديل أركتاتورا". وتقع إلى جانب الدار محطة مترو بلاس أرتس إحدى محطات مترو مكسيكو سيتي.
يستخدم المسرح لأداء العروض الموسيقية وعروض الأوبرا والرقص، كما تعتبر الدار المقر الرئيسي لأوركسترا ميكسيكو السيمفوني. 
تم استخدام المسرح كمقر لمراسم الدفن الخاصة بالفنانة المكسيكية فريدا كاهلو.
حرابة
الحِرَابَة هي قطع الطريق للسرقة والنهب وكانت الحِرابة منتشرة منذ القدم في شبه الجزيرة العربية، وكانت لها آثار سلبية لما فيها من قتل وسفك للدماء وسبي النساء والذراري وقطع للنسل. وتكون الحرابة بخروج جماعة مسلحة مشهرةً اجرامها بالسرقة والنهب والقتل، ولكن ظهور الإسلام حد من هذه الظاهرة وكان للإسلام حكم آخر للحِرابة.
اتى حكم الإسلام لها (أي الحِرابة) من قول الله -تعالى- في القرآن الكريم:
فهي محرمة على حسب الشرع الإسلامي ولكن اختلف بعض العلماء في كيفيتها، فقال بعض العلماء انها لا تكون حِرابة الا إذا كانت في خارج المدينة أو على أطرافها أما إذا كانت داخل المدينة فتسمى بحسب الجريمة المرتكبة فان كانت قتلاً فحكمها حكم القتل وان كانت سرقةً فحكمها سرقة وان تشابهت مع الحِراب
وقال شق آخر من العلماء أنها تكون في داخل وخارج المدينة طالما توافرت فيها شروط ومواصفات الحرابة، وقيل انه إذا كانت في المدينة وكان في المقدور الاستغاثة فلا تسمى حِرابة وقال البعض انها حِرابة لشمول الآية.يسقط حد الحرابة بتوبة الجانى أو قاطع الطريق قبل القدرة عليه.
يحق للحاكم ان يختار من العقوبات الواردة ما يشاء:
http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?pagename=IslamOnline-Arabic-Ask_Scholar/FatwaA/FatwaA&cid=1122528607170
سويوز TMA-15
سويوز ت م إ 15 هي رحلة فضائية تم اطلاقها يوم 27 ماي 2009 من مركز بيكاونور الفضائي ، من اهدافها ايصال 3 اعضاء من البعثة 20 إلى محطة الفضاء الدولية. ت م إ 15 هو التحليق ال102 لمركبة فضائية من نوع سويوز.
الروسي رومان رومانينكو ، والبلجيكي فرانك دي وين والكندي روبرت تيرسك اقلعوا دون وقوع أي حادث في 27 أيار / مايو 2009 إلى 10 ساعة 34 بتوقيت جرينتش.
روبرت تيرسك هو أول كندي يستخدم صاروخ سويوز ،الكنديون كانوا يستخدمون فقط مكوك الفضاء الاميركي.وتعد هذه ثاني مهمة لفرانك دي وين على متن سويوز ،و سبق أن شارك في رحلة إلى الفضاء في 30 تشرين الأول / أكتوبر إلى 10 نوفمبر 2002.
ماركوس دي نيزا
ماركوس دي نيزا هو ناسك فرانسيسكاني ولد في نيس حوالي العام 1495 وذهب إلى أمريكا عام 1531 وكان قد بشر لمذهبه بتعصب في البيرو وغواتيمالا والمكسيك وتم اختياره ليستكشف المناطق شمال سونورا التي تكلم دي فاكا عن ثروتها، وكان قد سبقه استيفانيكو فرحل ماركوس من كوليكان في مارس 1539 وعبر جنوب غرب أريزونا ثم زوني نحو مدن سيبولا السبعة وعاد إلي كوليكان في سبتمبر وكان قد رآها من بعيد وقال أنها في مثل حجم مكسيكو سيتي والذي ربما يكون صحيحا. لكنه وضع الكثير من الاشاعات في تقريره المسمى اسكتشاف المدن السبعة ، ثم رافق كورونادو في رحلته الشهيرة نحو زوني، لكن الرحلة كانت مخيبة. عين كأسقف للفرانسيسكان في المكسيك وشارك في رحلة ثانية ثم عاد إلى العاصمة حيث مات يوم 25 مارس 1558. يعتبر كتابه من أفضل مذكرات الرحالة حيث استشهد به كتاب مثل باتشيكو وهالكويت وراموزيو وتيرنو-كومبان وغبيره.
رقاقة
الرقاقة في الإلكترونيات هي شريحة رقيقة من مادة نصف موصلة مثل بلورة أحادية من السيليكون النقي . تستعمل لتصنيع الدارات المتكاملة وأجهزة أخرى ميكروية .
والويفر هو قوام الدارات المتكاملة ، والميكروبروسيسور معالج صغري وتجري عليه عدة معالجات دقيقة عند تصنيعه مثل التشوسب إي إضافة شوائب من معادن معينة لكي يكتسب صفات نصف الموصلات أو حقنه بالأيونات لكي يكتسب صفات جديدة . وينتج قرص الويفر الواحد مئات من تلك الدارات المتكاملة الميكروية.
كما توجد أنواع من الرقائق الإلكترونية تعمل كخلية شمسية أو خلية ضوئية جهدية ، تقوم بتحويل ضوء الشمس مباشرة إلى تيار كهربائي . وفي هذه الحالة فلا حاجة لتقطيع شريحة الويفر إلى أجزاء بل تستعمل الرقيقة بأكملها .
لغة براهوية
اللغة البراهوية ("براہوی"\"براهوئی"') من اللغات الدرافيدية يتحدث بها أكثر من 4,575,000 من شعب البراهوي ذوي الاصول الدارفيدية في مدن وأرياف مناطق قلات ، خضدار ، مستونك ،أواران وباقي أنحاء بلوشستان الشرقية كم يتحدثها قلة في بلوشستان الغربية المحتلة من إيران و المناطق البلوشية في محافظات نيمروز وهلمند جنوبي إفغانستان
ميغومي أوغاتا
ميغومي أوغاتا (緒方恵美 "أوغاتا ميغومي") هي مؤدية أصوات يابانية ولدت في 6 يونيو 1965 في تشيودا، طوكيو.
تخرجت من جامعة توكاي.
طريقة ساكسون التعليمية
طريقة ساكسون التعليمية أو رياضيات ساكسون والتي عرفت باسم مطورها جون ساكسون، هي أسلوب تعليم الرياضيات عن طريق التعلم المتنامي. يعتمد هذا الأسلوب على طرح مفهوم رياضي جديد في كل يوم دراسي جديد مع مراجعة مستديمة لمفاهيم طرحت في أوقات سابقة.
وهوجمت هذه الطريقة في بداية طرحها على أساس أنها لا تسمح بوقت كاف لتعلم المواد الجديدة. أما تطبيقها حاليا فيتم عن طريق تقسيم فترة التعليم بالتساوي بين طرح مفهوم جديد والتمرن على مفاهيم علمت سابقا.
ومن أهم فوائد هذه الطريقة هي إفساح المجال لتفوق الطلاب الذين كانوا يجدون صعوبة في استيعاب المفاهيم الرياضية من المحاولة الأولى.
وود (توضيح)
وود قد تعني التالي:
مدن الصفيح
مدن الصفيح هي المناطق العشوائية التي بنيت من بقايا مواد خام من صفيح أو خشب رقائقي أو بلاستيك أو غيرها.
تتمثل ظاهرة نشوء المناطق العشوائية في قيام شريحة من المجتمع بأخذ المبادرة وحل مشكلاتها الإسكانية بمفردها خارج نطاق الجهات المختصة وبعيداً عن نفوذها أو تدخلها ويتم ذلك بإمكانيتها المادية والثقافية المحدودة مما ينتج عن ذلك بيئة عمرانية غير مقبولة من كافة النواحي حيث ينقصها الكثير من القيم والمبادئ المعمارية والبيئية والتخطيطية السليمة. غالبا ما تفتقر إلى المرافق الصحية المناسبة والكهرباء و الهاتف.
نشأت المناطق العشوائية في فترات النمو السريع للمدن نتيجة للنمو السكاني المتزايد والسريع في المدن الناتج عن الزيادات الطبيعية للسكان والهجرات الداخلية من الأرياف إلى المدن وكذلك الهجرات الخارجية وقد كان للزيادة السكانية المفاجئة والمرتفعة وغير المخطط لها من آثار سلبية كبيرة على العمليات التنموية واختلال التوازن السكاني بين المدن والأرياف وقد أدى ذلك إلى زيادة نسبة سكان المناطق الحضرية.
وقد صاحب هذا النمو المتزايد والكبير في السكان مجموعة من الظواهر الأخرى التي ساعدت على نشوء المناطق العشوائية ومنها:- 
.* وجود أراضي بمساحات كبيرة داخل بعض المدن وعلى حدودها للدولة لكنها لم يتم تخصيصها .
هذه الأسباب ساعدت في فترة زمنية سابقة من نشوء بعض الأحياء العشوائية في بعض المدن.
مقياس ليكرت
مقياس ليكرت هو أسلوب لقياس السلوكيات و التفضيلات مستعمل في الاختبارات النفسية استنبطه عالم النفس رينسيس ليكرت . يستعمل في الاستبيانات وبخاصة في مجال الإحصاءات. ويعتمد المقياس على ردود تدل على درجة الموافقة أو الاعتراض على صيغة ما.
مقياس ليكرت هو مجموع الإجابات المحصلة حول "فقرات ليكرت". أما "فقرات ليكرت" (Likert item) فتتألف من قسمين: الجذع (stem) وهي جملة تحدد سلوكية ما، و"السلم" وهو مقياس يستعمل لتحديد درجة الموافقة والاختلاف مع جملة الجذع. مثال:
وعلى الشخص الذي يأخذ الاختبار، اختيار مربع واحد من السلم الذي يماثل ما يقتنع به. والمربع المتوسط هو المربع المحايد. وعادة يتألف السلم من عدد مفرد من الخيارات كما أظهرت الأبحاث أنه من الأفضل استعمال 5 أو 7 خيارات. كما يمكن استعمال رسومات لتحديد مستوى الموافقة. ويعتمد الأسلوب على القياس الثنائي القطب الذي يقيس إما إيجابية أو سلبية الإجابة. وفي بعض الحالات، يحذف الاحتمال المحايد للحث على اتخاذ موقف واضح "مع" أو "ضد" فقرة الجذع.
بعد الانتهاء من الإجابة على جميع الأسئلة، يمكن تحليل كل جذع على حدى كما يمكن جمع إجابات مجموعات من الجذوع للحصول على نتيجة جماعية لكل مجموعة. ويمكن تحليل النتائج بناء على طريقتين: الأولى اعتبارها قيم تراتبية والثانية اعتبارها قيم فترات (interval-level). وهناك اختلاف على تحديد أي من الطريقتين أجدى.
عند اعتماد نتيجة اختبار ليكرت كقيمة تراتبية، تُمثل النتيجة كرسم بياني شريطي (bar chart) وملخص متوسطه يكون الوسيط أو المنوال وليس المعدل. ويقاس مقياس النزعة المركزية من خلال الامتداد عبر الأرباع (وليس من خلال الانحراف المعياري). كما يمكن تحليلها باستعمال مقاييس غير متغيرة مثل مقياس تربيع الكاي، مقياس مان-ويتني أو ما شبههم.
فقير بن موسى الأسواني
فقير بن موسى بن عيسى بن عبد الله ، أبو الحسن الأسواني
محدث مصري متقدم ، روى عن أبو حنيفة الأسواني صاحب الشافعي، و عن أبي عبد الله بن أبي مريم ، و القاضي إبراهيم بن موسى الأسواني)) .
قال ابن يونس : ((و لم يكن به بأس ، و كانت كتبه جياداً)) .
و ذكره ابن نقطة و قال : ((حدث بمصر عن محمد بن سليمان بن أبي فاطمة)) .
و ذكره ابن ماكولا في الإكمال و قال : ((روى عنه الحسن بن رشيق ، و الحسين بن جابر بن إبراهيم الفرائضي ، و أبو الحسين محمد بن جعفر الرازي الحافظ ، و أبوبكر محمد بن إبراهيم الأصبهاني )) .
و توفي في أنصنا سنة 321هـ .
مجموعة البحث الموسيقي
مجموعة البحث الموسيقي هي فرقة موسيقية ملتزمة ظهرت بمدينة قابس بالجنوب التونسي في ثمانينات القرن . ومن أشهر عناصرها آمال الحمروني. وقد كانت تحيي حفلاتها خاصة في الأوساط الطلابية والنقابية. وتحظى عموما بقبول في الأوساط اليسارية التونسية. لكن تراجع نشاطها في التسعينات نتيجة دخول البلاد في فترة من القمع، ثم أن المجموعة قد شقتها خلافات في عام 1995 أدى إلى توقفها عن النشاط، ولم تعد إلا عام 2004 بدون أن تضم كل عناصرها السابقة إذ تواصل الخلاف بينها، لتتجدد المجموعة في عام 2005 بدون آمال الحمروني .
من بين الأغاني التي أدتها هذه الفرقة :
موقع البحث الموسيقي
إيه جي إم-86
الأي جي أم-86 هو صاروخ جوال جو-أرض إستراتيجي من الولايات المتحدة. هدف الصاروخ إصابة أهداف من مدى بعيد لزيادة فعالية منصة الإطلاق القاذفة البي-52 ستراتوفورتريس ولكي لا تتعرض لمخاطر دفاعات العدو الجوية. تم تطوير عدة فئات للصاروخ، وتستطيع حمل الرؤس الحربية النووية والتقليدية.
فرقة الشمس الموسيقي
فرقة الشمس الموسيقي هي فرقة غنائية تونسية تؤدي الأغاني الملتزمة، ظهرت في الثمانينات. وكان يقودها عبد اللطيف النجار. كانت تحيي حفلاتها في الأوسط الطالبية، وكانت تجد حظوة بين الإسلاميين. وقد أفلت منذ مطلع التسعينات. إلا أن عناصرها عادوا لينتجوا مؤخرا قرصا جديدا، تحت تسمية موسيقى الشمس.خيوط الشمس دايمة المد
والحصّادة ما تتحد بعد
يسلم يَامَّا رحمك اللي يمد
بالرجّآلة زنودي ما تترد
سد يَامَّا بيديك الملاح
نجمة حمرة وهليل الذباح
سدّ يَامَّا بيديك الملاح
نجمة حمرة وهليل الذباح
أنا وليدك تحتهم نرتاح
هُمّ الخيمة واسعة ونمراح
خيوط الشمس دايمة المد
والحصّادة ما تتحد بعد
يسلم يَامَّا رحمك اللي يمد
بالرجّآلة زنودي ما تترد
سد يَامَّا رصي عالخلالَ
ما تخلي ثلة للبدالة
سد يَامَّا رصي عالخلالَ
ما تخلي ثلة للبدالة
ياما ركبوا الشمس والعدالة
شرقي وغربي.. ناصبين ذلاله
شرقي وغربي.. ناصبين ذلاله
خيوط الشمس دايمة المد
والحصّادة ما تتحد بعد
يسلم يَامَّا رحمك اللي يمد
بالرجّآلة زنودي ما تترد
نادي يَامَّا لصبايا الكل
يغزلولك خيوط من غزل
نادي يَامَّا لصبايا الفل
يغزلولك خيوط من غزل
في المسيرة إيد واحدة الكل
يخف الكيل يتوزع الحمل
خيوط الشمس دايمة المد
والحصّادة ما تتحد بعد
يسلم يَامَّا رحمك اللي يمد
بالرجّآلة زنودي ما تترد
معجم العين
معجم العين هو أول معجم منسق للغة العربية، قام بكتابته الخليل بن أحمد الفراهيدي وأتمه ورتبه الليث بن المظفر الليثي الكناني ويعتمد في ترتيبه على مخارج الحروف من أعمق نقطة في الحلق مرورا بحركات اللسان وحتى أطراف الشفتين، وبذلك يكون أول حروفه هو العين وأخرها هو الميم، ثم تتبعهم حروف العلة الجوفية (و، ي، أ).
على الرغم من وجود بعض المحاولات لتدوين معاجم من قبل هذا المعجم، إلا أن معجم العين كان أول محاولة ناجحة وفعالة لأنه بني على خطة ثابتة نجدها في هيكل الكتاب وتقسيماته كما أرتاها الخليل.
وقد اعتمد في بناء معجمه على ما ذكره الصرفيون من قبل في حصر لأبنية الكلمة وجعلها إما ثنائية أو ثلاثية أو رباعية أو خماسية، فقام بوضع الكلمات مجردة بدون أي إزادة، ثم صنفهم بنظام التقليبات، فجمع المفردات المؤلّفة من حروف واحدة في موضع واحد، ثم دعّم شرح المادة اللغوية بشواهد من القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة والشعر وفصيح الكلام
ثم في تصنيف الكلمات في تلك الأبواب، كان يضع الكلمة في باب أقصى حروفها من حيث النطق، ولا ترد في أي باب آخر، أي على سبيل المثال:
وبذلك يكون ترتيب الحروف ومن ثم الأبواب طبقاً للمعجم هو: (ع ح هـ خ غ ق ك ج ش ض ص س ز ط د ت ظ ث ذ ر ل ن ف ب م وا ي همزة)
يقال أن مخطوطات الكتاب الأصلية ظلت موجودة حتى القرن الرابع عشر ثم اختفت، ولم يظهر بعد ذلك سوى نسخ مترجمة أو منقولة، ولم يتم إصدار الكتاب في عصرنا الحديث حتى حصل أحد الباحثين ويدعى الدكتور عبد الله درويش على نسخ منقولة من إنجلترا وألمانيا ونسخة بالكاظمية في بغداد و نشر جزءا من الكتاب عام 1967، ثم قام باحثان آخران هما مهدي المخزومي وإبراهيم السامرائي بتحقيق الكتاب كله ونشراه كاملا لأول مرة بالعراق في ثمانية مجلدات بين عامي 1980 و1985.ولصعوبة طريقة العين في ترتيب الحروف فقد حاول بعض اللغويين تيسير تلك الطريقة لتكون أسهل للمطّلعين على المعجم، ومن أشهر مَنْ جدّد في طريقة العين أبو بكر بن دريد في معجمه الجمهرة (223-321هـ).
أدخل ابن دريد على منهج العين تغييراتٍ عديدةً محاولةً منه تيسير طريقته المعقّدة، وجاءت تغييراته بأنه.
جمال عمارة
جمال عمارة هو مبرمج كمبيوتر، مؤلف ومترجم كتب مصري، ولد في 1960. مشهور بكتب البرمجة بلغة فيجوال بيسك وكتاب "إلى القمة مع مايكروسوفت وورد 6".
درس في جامعة عين شمس، وتخرج من كلية الآداب عام 1982، وعين معيدا فيها عام تخرجه، سافر إلى الرياض بالمملكة العربية السعودية عام 1985 للعمل بكلية الملك فهد الأمنية، واستمر بها عشر سنوات، بدأ خلالها بتأليف كتب الكمبيوتر ونشرها عن طريق دار الميمان للنشر والتوزيع، كان أول كتاب له في البرمجة بلغة فيجوال بيسك باسم "برمجة ويندوز بفيجوال بيسيك"، كما قام بتأليف كتاب "إلى القمة مع مايكروسوفت وورد 6" الذي شرح فيه برنامج مايكروسوفت وورد الإصدار السادس على نظام ويندوز 3.1، وصفه المؤلف بقوله "هو أفضل كتبي على الإطلاق".
قام بتأسيس مكتب الشرق الأوسط لعلوم الكمبيوتر أواخر 1998، بالاتفاق مع مكتبة جرير على أن يختص المكتب بعملية ترجمة الكتب الأجنبية، بدأ المكتب بالاختصاص بكتب الكمبيوتر، ومع نشاط حركة الترجمة، بدأ المكتب بترجمة مختلف المجالات كالإدارة، والطب، وتحسين الذات.
من بين الكتب المترجمة التي تم نشرها في مكتب جرير:
في حوار معه نشر في موقع إنترنت، هاجم عمارة بعض مستخدمي الإنترنت الذين يقومون بسرقة المحتويات الفكرية، وتوزيعها على مبدأ "لكي تعم الفائدة"، ووضح أنه مستعد لإنشاء موقع ويب تعليمي على غرار Lynda.com إلا أنه من بين العقبات التي يواجهها هي الموارد الضخمة، والقرصنة.
بدأ اهتمام عمارة بالبرمجة عام 1982، واستخدم جهاز Texas Instruments 99A للبرمجة بلغة بيسك، حيث كانت اللغة الوحيدة المتوفرة عليه، يمارس لعبة الشطرنج وقت فراغه، كما يهوى التنس والمشي وركوب الدراجات والسباحة وصيد السمك.
أولاد المناجم
أولاد المناجم هي مجموعة موسيقية تونسية تؤدي الأغاني الملتزمة، وقد ظهرت في أواخر سبعينات . ثم تراجعت مع ظهور فرق ملتزمة أخرى عديدة. 
مجموعة أولاد المناجم تأسست قبل حوالي اثنان و أربعين عاما في مدينة أم العرائس المنجمية كانت لها أحد العناوين البارزة للأغنية البديلة مع مجموعة «البحث الموسيقي» وعانت من الحصار في المهرجانات بل المنع كما تم التضييق عليها في وسائل الإعلام ومع ذلك أستمرت وأصرت على مسارها الفني إلى أن جاءت ثورة 14 جانفي لتستعيد المجموعة حضورها في المشهد الفني والثقافي. 
المجموعة بدأت نشاطها سنة 1977 وهي مجموعة فنية عمالية أرادت أن تعبر عن معاناة أولاد المناجم وقضايا العمال في الوطن العربي ككل وهي تتركب من عمال منجميين وكانت البداية من دار الثقافة بأم العرائس وهي التي ورثت تقريبا مجموعة «أولاد الهمامة» في قفصة التي انضممت إليها مع منصف البلدي المخرج التلفزيوني والممثل السابق في فرقة مسرح الجنوب بقفصة ، عملت مع مجموعة «أولاد الهمامة» ثم عدت إلى فرنسا ومنها عدت إلى تونس مرة أخرى لتأسيس فرقة «أولاد المناجم»
أول عمل صدر لنا سنة 1985 بعنوان «ضحايا الدّاموس» مع شركة ملولي فون.
أصدرنا خمسة أشرطة حجزتها السلطة جميعا إذ كانت تجمع الأشرطة من الأسواق في صمت إذ كان جهاز أمن الدولة يقتني كل النسخ كما أصدرنا أسطوانة في فرنسا سنة 1982 لم تدخل إلى تونس وقمنا بجولة فنية قدمنا خلالها 12 عرضا وعدنا إلى فرنسا سنة 2004 وقمنا بجولة فنيّة كبيرة وفي رصيدنا الآن حوالي 160 أغنية من ألحاني جميعها ومن كلمات شعراء كآدم فتحي وبلقاسم اليعقوبي وكمال الغالي ورضا الماجري.
التهاب شعبي معدي
الالْتِهَاب الشُعَبِي المُعْدِي أو الْتِهابُ القَصَباتِ العَدْوائِيُّ الطَّيرِيّ هو مرض فيروسي يصيب الدواجن في مختلف أطوارها العمرية. 
تدوم فترة حضانة الفيروس من 18 إلى 36 ساعة ويظهر الفيروس في الأعراض التالية
يظهر تشريح الحيوانات المصابة العديد من الأعراض أهمها:
أصحاب الكلمة
أصحاب الكلمة هي مجموعة موسيقية تونسية ملتزمة، ظهرت عام 1979، وقد أسسها مقداد السهيلي، وقد أنتجت جملة من الأشرطة. وقد غنت لشعراء غير معروفين مثل عبد المجيد الجمني، والفيتوري التليش... وقد عاصرت هذه الفرقة فرقا ملتزمة أخرى في الثمانينات من بينها البحث الموسيقي والشمس الموسيقي وعشاق الوطن...
من الأشرطة التي أنتجتها فرقة أصحاب الكلمة شريط مشايخ دوارنا، وقد تضمن ست أغاني هي على التوالي:
متلازمة التهاب الكبد وموه التأمور
متلازمة التهاب الكبد وموه التامور مرض فيروسي يصيب الدواجن تسببه الحمات الغدّيّة. 
يظهر المرض على شكل :
يظهر تشريح الحيوانات المصابة بالمرض مايلي 
هناك لقاح للحماية من المرض : هو عبارة عن لقاح زيتي غير حي للاٍستعمال تحت الجلد وفي عمر الأسبوع.
جينز القدس
جينز القدس هو سروال جينز بمواصفات إسلامية يحمل ماركة "القدس".
يُعتبر جينز القدس، المنتج من شركة إيطالية، أول سروال "جينز" بمواصفات إسلامية يُطرح في الأسواق: فضفاض ويسهل على مرتديه الركوع والسجود. كما أن شعار الشركة المنتجة حيك باللون الأخضر استيحاء لرمزية هذا اللون في الإسلام.
مرض ميرك
مرض ميرك مرض فيروسي يصيب الدجاج ويسببه فيروس هربسي دجاجي-2 ويصنف ضمن الامراض العصبية
تدوم فترة حضانة الفيروس من 6 اٍلى 7 أسابيع ويظهر كما يلي :
يظهر التشريح ما يلي:
نقص فيتامين B12 : تكون فيه الأعصاب المصابة في طرفي الطير
يجب أن يتم تمييز المرض عن الأمراض التي تسبب أعراض مشابهة و منها:
- مرض الليكوزيس (الليكوزيس اللمفاوي).
- نقص الثيامين.
- نقص الريبوفلافين.
- نقص الكالسيوم و الفوسفور و الفيتامين د.
- الأمراض التي تسبب أعراض عصبية كمرض النيوكاسل العصبي مثلا.
- أمراض أخرى كالتسممات و الأمراض الفطرية.
لايوجد علاج والتحصين هو أفضل طريقة
يحقن فايروس الهربس الخاص بالرومي في اليوم الأول تحت الجلد.
اللقاح هو الوسيلة الوحيدة المعروفة لتجنب نمو الأورام عندما يصاب الدجاج بهذا الفيروس. ولكن اللقاح لا يمنع انتقال الفيروس أي أن اللقاح غير قابل للتعقيم ولكنه يقلل من إفراز الفيروس في وبر وبالتالي يقلل من الانتشار الأفقي للمرض.
صنف (حوسبة)
الفصيلة أو الصنف أو الفئة («القالب» بالترجمة الغير حرفية) ويعني في البرمجة الكائنية التوجه «Object Orianted Programming» قالبًا بشفرة برمجية «program-code-template» ويمثل المخطط الأولي لإنشاء الكائنات «Objects»، حيث يحدد هذا المخطط مجموعة الخصائص (Attributes) والوظائف (Methods) التي سوف تتشاركها جميع الكائنات التي سيتم إنشاؤها من هذا الصنف، ويقوم بتوفير القيم الأولية للمتغيرات الأعضاء داخل هذا الصنف «Member variable» والسلوك الُمطَبَّق (الوظائف أو الطرق للأعضاء) «member functions or methods» من ناتج هذا الصنف (قالب الفصيلة) .
يمثل الصنف (قالب الفصيلة) اسما في الحياة الملموسة أو التخيلية مثل «السيارة» أو «التيار الكهربائي». يختزل الصنف جميع العمليات الأساسية والمعلومات عن الفصيلة (مثال فصيلة السيارات يمكن أن ينتج كائنا Object مثل سيارة صغيرة وسيارة كبيرة وسيارة مكشوفة وسيارة رياضية وسيارة بثلاثة أبواب وسيارة بمقصورة إلخ)، ولا يمكن الوصول إلى المعلومات وتغييرها إلا من خلال العمليات الأساسية أو الاقترانات المصاحبة للصنف (Class)، كمثال آخر على ذلك فإن المواطن هو فصيلة بالنسبة لوزارة الداخلية، المواطن يحتوي على معلومات مثل الاسم وتاريخ الميلاد وتاريخ الوفاة إلخ. في حالة الحاجة إلى تغيير معلومة معينة فإن ذلك لا يتم من أي مكان بل يتم من خلال طلب رسمي إلى الوزارة (عملية أساسية أو اقتران) يحتوي الوثائق اللازمة (المعطيات أو المدخلات [input parameters]) ومن ثم يتم التعديل، في كثير من لغات البرمجة يستخدم اسم الصنف (الفصيلة class) كاسم الباني «Constructor» وهو الذي يعطينا الكائن «object» الناتج من الصنف، الباني هو عبارة عن مجموعة من الأجراءات أو الشفرة داخل دالة «Function أو Subroutine» بنفس اسم الصنف، وهو ما ينشئ الكائنات «objects»، أنواع الكائنات الناتجة تسمى مجسد من «instance» الصنف (المفاهيم السابقة يجب دراستها بعناية).
ومن الممكن أن يتم تعريف الصنف من ناحية أخرى بأنه مجموعة من المعلومات المترابطة عن شيء معين. والصنف يتكون من واجهة توصيل [interface] لتعريف كيفية ربط الصنف مع الكائنات الأخرى والبنية التي تصف كيفية بناء الصنف والمكونة من العمليات الأساسية والمعلومات حول الصنف، جميع لغات البرمجة الحديثة تدعم العمليات مصاحبة لصنف مثل الوراثة، لكنها في السابق كانت محدودة وتخضع للعديد من المعوقات.
لغات البرمجة القديمة كانت تعمل من خلال المفسرات [Interpreter] حيث كان يتم تفسير وتشغيل الأوامر سطرا بعد سطر ولا يمكن تفادي الأخطاء أو التنقل من سطر إلى آخر. بمعنى آخر كان العمل يتم بطريقة تسلسلية. لا يمكن الانتقال من سطر 1 إلى سطر 3 دون المرور على سطر 2.
داء الرشاشيات عند الطيور
داء الرشاشيات عند الطيور هو مرض طفيلي، تسببه بعض الفطور ، رشاشية، وهي فطور انتهازية، موجودة بكثرة في الطبيعة، توجد في القنوات الطبيعية كالقصبة الهوائية والرئتين والقنوات السمعية.
تأخد مستعمراته شكل قديفة باللون الأخضر. يتطلب نموه نسبة عالية من الرطوبة ودرجة حرارة عالية.
ينتقل الطفيل عن طريق العلف و الماء الملوث بأبواغ الفطر. 
غير مجدي عادتا و يفضل قتل الطريو.
هارولد ألكسندر
هارولد ألكسندر (بالإنجليزية: Harold Alexander) ولد في 10 ديسمبر 1891 وتوفي في 16 يونيو 1969. كان جورج ألكسندر ضابطا كبيرا في الجيش البريطاني خدم في كل من الحرب العالمية الأولى والحرب العالمية الثانية، وبعد ذلك نصب الحاكم العام لكندا.  ولد ألكسندر في لندن، إنجلترا، إلى الآباء ارستقراطيين وتلقى تعليمه في هارو قبل أن ينتقل إلى الكلية العسكرية الملكية، ساندهيرست، كضابط في الحرس الأيرلندي. برز من خلال خدمته في الحرب العالمية الأولى، وتلقى العديد من الأوسمة ، وواصل مسيرته العسكرية من خلال مختلف الحملات البريطانية في جميع أنحاء أوروبا وآسيا. في الحرب العالمية الثانية، أشرف الإسكندر على المراحل الأخيرة من إخلاء الحلفاء من دونكيرك، وبعد ذلك احتل مواقع ميدانية رفيعة المستوى في بورما وشمال أفريقيا وإيطاليا، بما في ذلك منصب القائد العام للشرق الأوسط وقيادة مجموعة الجيش الثامن عشر في تونس. ثم قاد مجموعة الجيش ال 15 للقبض على صقلية ومرة أخرى في إيطاليا قبل الحصول على هراوة المارشال الميداني وجعله القائد الأعلى للقوات المتحالفة في البحر الأبيض المتوسط.Writing
عبد القاهر البغدادي
عبد القاهر البغدادي (توفي عام 1037 م) هو أبو منصور، عبد القاهر بن طاهر بن محمد البغدادي التميمي، متكلم من أئمة الأصوليين وأعيان فقهاء الشافعية. ولد في بغداد ونشأ فيها ثم رحل مع أبيه إلى خراسان واستقرّ في نيسابور، وتفقه على أهل العلم والحديث، وكان من شيوخه أبو عمرو إسماعيل بن نُجيد النيسابوري شيخ الصوفية بنيسابور (ت 366 هـ) وأبو أحمد عبد الله بن عدي الجرجاني أحد الأئمة الثقات في الحديث (ت 365 هـ) وأبو إسحاق إبراهيم بن محمد الإسفراييني، العالم الفقيه بالأصول (ت 418 هـ).
كان البغدادي ماهراً في علوم كثيرة، وفي علم الحساب خاصة. وكان عارفاً بالنحو، وبرع في علوم الدين، فاشتهر اسمه وبعد صيته. ولما مات شيخه الإسفراييني قام مقامه في التدريس بمسجد عقيل، فأملى سنين، واختلف إليه الأئمة فقرؤوا عليه، وكان منهم ناصر المروزي وزين الإسلام القشيري وغيرهما..وقيل إنه كان يدّرس في سبعة عشر فناً. ولما نشبت فتنة التركمان في نيسابور فارقها إلى إسْفَرايين سنة 429هـ/1037م فابتهج الناس بمقدمه، ولكنه لم يعش فيها إلا زمناً يسيراً فقد مات في السنة ذاتها ودفن إلى جانب شيخه أبي إسحاق.
كان البغدادي ذا مال كثير، أنفقه على العلم والحديث، ولم يكن يسعى بعلمه ليكسب مالاً. صنف في العلوم المختلفة، وأكثر مصنفاته في علوم الدين، ومنها:
وينطلق في كتابه "الفرق بين الفرق" من الإجابة عن شرح معنى الخبر المأثور عن النبي e في افتراق الأمة ثلاثاً وسبعين فرقة، منها واحدة ناجية. فيذكر في كتابه الذي قسم مضمونه إلى خمسة أبواب أسماء الفرق التي تنسب إلى الإسلام والمعنى الجامع الذي تعتقده في انتسابها، فيتحدث عن الروافض والخوارج والمرجئة والقدرية والمعتزلة وما توزع عنها من فرق وما تؤمن كل فرقة به، وقد حكم على كل فرقة من الفرق الإسلامية من وجهة النظر الأشعرية إذ نراه يعود في كثير مما كتبه إلى أبي الحسن الأشعري، ويبدو متعصباً للسنية الشافعية، وقد نقل عن كتابه هذا كثير من الباحثين في الشؤون الدينية عبر العصور، ووصف بأنه من أجلّ الكتب الموضوعة في هذا الباب.
أما كتابه "أصول الدين" فقد ذكر فيه خمسة عشر أصلاً من أصول الدين، وشرح كل أصل منها بخمس عشرة مسألة من مسائل العدل والتوحيد والوعد والوعيد، وما يتعلق بها من مسائل النبوات والمعجزات، وأشار في كل مسألة منها إلى أصولها، كما ردّ بقسوة على القدرية والروافض والخوارج وغير ذلك من الملل والنحل، وقد هاجم في كتابه «فضائح المعتزلة» وردّ على الجبّائي وغيره من أئمتهم، وانتصر لأهل السنة، وتحدث عن صفات الله والأحكام الدينية والمحرمات والمباحات والطاعات والمعصيات وتحدث عن الإمامة وذكر شروطها وشروط الزعامة من الأولياء وأهل الكرامة، ودافع في هذا البحث عن وجهة نظر الخلافة السنية.
ويعرض البغدادي في كتابه «مسائل علم الكلام» التي جاء بها أبو الحسن الأشعري ولكن على نحو منظم ومبوب، وقد اعتمد في مسألة بيان حدوث العالم على نظرية الجوهر الفرد، وهي تمثل العقلية الكلامية التي تتأسس عليها طريقة المتكلمين المتقدمين.
والبغدادي يمثل فكر المتكلمين الذين يكتبون في مسائل علم الكلام فيعمدون إلى المقدمات العقلية ثم يتحدثون عن المعتقدات الدينية، والمقدمات عنده صنفان:
أما المعتقدات الدينية فموضوعها ذات الله وصفاته وأسماؤه وأفعاله والمعاد والثواب والعقاب والقول في الإمامة. والمقدمات بصنفيها هي للدفاع عن وجهة نظر معينة داخل المذهب أو تجاه المذاهب الأخرى.مات بإسفرايين في سنة تسع وعشرين وأربع مئة وقد شاخ. واتفق أهل العلم على دفنه إلى جانب الأستاذ أبي إسحاق فقبراهما متجاوران تجاور تلاصق كأنهما نجمان جمعهما مطلع وكوكبان ضمهما برج مرتفع.
شاكر الموجى
شاكر الموجي هو ملحن وشاعر ومطرب مصري اسمه الحقيقي شاكر شعيشع عبد الرسول حسن اختار اسم شاكر الموجي تيمنا بخاله الموسيقار الراحل محمد الموجي.
تخرج من كلية التربية الموسيقية بالزمالك، وكان ترتيبه الأول على الدفعة وكان من نفس دفعته بالكلية الفنان هاني شاكر، ثم عمل معيداً بالكلية، وفي تلك الفترة بدأ كمغني مع فرقة جيتس، ولحن أغنية ألعبلك شيش بيش لأحمد عدوية. ثم سافر في بعثة دراسية لدراسة الماجستير بفرنسا ، حيث قرر في تلك الفترة ان يجرب حظه بالغناء في أوروبا، حيث ساعده على هذه الخطوة الموسيقار الراحل حسن أبو السعود وفي باريس التقى مع طروب وصباح ووديع الصافي وغنى ولحن لنفسه في باريس وأعطي لحن أغنية "اللي تعبنا سنين" و"بتحبيني ايوة لا" لجورج وسوف ثم غنى له وليد توفيق ألحان فيلمه "وداعاً للعزوبية" كما غنت له ميادة الحناوي "قدمت الروح" كلمات الشاعر إبراهيم الدروانى رفيقه في رحلة الكفاح.
مع بداية الثمنينات تقريباً قدم شاكر الموجي لجورج وسوف أغاني عديدة غناها على دفعات وهذه الاغاني هي "لويواعدني الهوى"، "بتعاتبني على كلمة"، "جرحونا"، "اوعديني"، "اسمعيني بكلمة"، "روح الروح"، "ويا القدر"، "غلابة في الحب"، "الحب شاطر"، "صياد الطيور"، "زمن العجايب"، "دول مش حبايب"، "فرحة رجوعك يالبنان"، "ماانتهاش الشوق"، "خلاص مابقتش توحشنى".
ولحن اغنية "معالم الطريق". ولم يغنيها جورج وسوف إلا بعد خمسة وعشرون سنة" وقام جورج وسوف بإعطائها اللحن كهدية قبل أن يغنيها للمطربة "نور رحال" اللتي هي صديقة جورج وسوف المقربة...
و يعتبر المراقبون ان شاكر الموجي هو أفضل من لحن لجورج وسوف على الإطلاق دون اي جدال فشاكر الموجي من الملحنين الذي يدع الحانه تتحدث عنه ويترك الكلام لدرجة قلما تجد لقاء له سواء مرئي أو مقروء. ملحن عازف على العود درجة أولى، ملحن يهوى الالحان الصعبة يهوى الابتكار وهو مبدع في تركيب الجمل الموسيقية وتأثر كثيرا بخاله الراحل محمد الموجي وسار على نهجه بالتمسك بالموسيقى الشرقية الاصيلة.
و قام بأكتشاف العديد من المطربين نذكر منهم نانسى عجرم التي قدمها للجمهور بأول أغانيها "محتاجالك" عام 1998 و مروى بأول ألبوم غنائى لها بعنوان "أحترس".
ولم يتوقف نشاط شاكر الموجى على أكتشاف المطربين فقط بل أمتد أيضا لأكتشاف الشعراء الغنائيين نذكر منهم دسوقى عبد الحافظ، وصفوح شغالة، ونور الدين حمدى، وغيرهم من شعراء الأغنية الحديثة.
كما قدم الحاناَ كثيرة للعديد من المطربين، نذكر منها نهاد طربية "طيب جدا" و"لحظة غضب" ولراغب علامة "رحال" ولأمانى السويسى "مغرمة بيك"، ول إبراهيم عبد القادر "أولاً بحبك" ولنور مهنا "متخيل أنساك"، ووائل جسار "يلا نغنى"، ولوائل كفوري "ملك الغرام"، ولكارول سماحة "أعتزلت الحب"، ولرجاء بلمليح "أمنتك قلبى".
مارك وين كلارك
مارك وين كلارك (1 مايو 1896- 17 أبريل 1984) قائد أمريكي من الحرب العالمية الثانية.
معركة مونتي كاسينو
معركة من معارك الحرب العالمية الثانية حدثت بين القوات الألمانية وقوات الحلفاء في جبل كاسينو جنوب مدينة روما - إيطاليا في المنطقة المسماة تشوتشاريا ما بين يناير إلى مايو 1944، وانتهت بانتصار قوات الحلفاء.
كريم خان زند
کریم خان زند (1705 - 1779 م) مؤسس الدولة الزندية في فارس، كان كريم خان أحد قادة نادر شاه الذي سقطت بلاد فارس في حرب أهلية بعد وفاته عام 1747 م، فاتخذ كريم خان من شيراز عاصمة لدولته خلال فترة حكمه من 1750 إلى 1779 م واستطاع أن يمد نفوذ حكمه إلى كثير من مناطق ما يعرف اليوم بإيران كما احتل البصرة صلحا بعد حصار طويل.
وكان كريم قد اتخذ من لقب وكيل الرعايا لقباً له بدلاً من لقب شاه، ويرجع كريم زند إلى قبيلة زند الكردية في لورستان.
كان الإمام أحمد بن سعيد يدفع خراجا سنوياً لفارس في عهد نادر شاه، لكن تحلل من التزامه بسبب وفاة هذا الأخير، مما جعل كريم خان زند يطالب بعودة دفع الخراج سنوياً. رد الإمام أحمد على تلك الادعاءات سنة 1769 مبيناً أن التزامه بدفع الخراج لنادر شاه كان مصانعة أملتها ظروف قاهرة وليس إقراراً بتبعية عمان لفارس.
احتل القواسم بندر لنجة بعد وفاة نادر شاه سنة 1747، كما احتلوا جزيرة قشم القريبة منها، غير أنهم طردوا منها سنة 1765 بعد تسلم كريم خان سلطة الحكم في فارس
نمط إدراكي
النمط الإدراكي (Cognitive style) أو "نمط التفكير" أو "النمط المعرفي" هي عبارات تستعمل في علم النفس لتصف الأسلوب الذي يتبعه فرد ما في التفكير وفي فهم المعلومات وفي كيفية حفظه للمعلومة. أو أسلوبهم المفضل في استعمال المعلومة لحل المعضلات أو المشاكل أو العقد. إن النمط الإدراكي يختلف عن القدرة الإدراكية أو مستوى الإدراك الذين يقاسان باختبارات المقدرة (aptitude tests) أو اختبارات الذكاء.
هناك بعض الاختلافات في تحديد معنى دقيق لمفهوم النمط الإدراكي وفي تحديد ما إذا كانت ذو بعد واحد أو أبعاد متعددة لسلوك الإنسان. ولهذا العلم تطبيقات مهمة في التربية والتعليم كما في مجالات الإدارة العامة. ففي التربية، وُجد أن نسبة ارتياح ونجاح طالب ذو نمط إدراكي مشابه لنمط إدراك معلمه تكون عالية جدا. وفي الإدارة، فإن أعضاء الفريق ذوي الأنماط المتجانسة يظهرون علامات ارتياح في التعامل فيما بينهم أكثر من الفرق الأخرى. والجدير ذكره أن الأنماط المتجانسة تعطي الشعور بالراحة بين الأفراد إلا أنها لا تعني النجاح في تحقيق الأهداف المنشودة.
يمثل محور W-A الطريقة التي يتبعها الفرد في تنظيم وهيكلة المعلومات. فالفرد التحليلي Analytic هو شخص يفكك المعلومة إلى أجزائها الأساسية، بينما الفرد الشامل Wholist هو الشخص الذي يحفظ نظرة شاملة حول المعلومة.
أما المحور الثاني (V-I) فيمثل طريقة حفظ المعلومة. فالفرد الكلامي هو الشخص الذي يحفظ المعلومة ككلام أو أفعال، بينما الفرد الصوري فيحفظ المعلومة على شكل صور.
المشككون في هذه الأداة يعتبرون أن النتيجة تعتمد على سرعة إعطاء الجواب مما يجعلها تخلط بين النمط والمستوى مما يفقدها الدقة في تحديد النمط.
قناة ري
قناة الري - ومن أنواعها الفقارة والأفلاج والرياحات - هي إحدى وسائل الري العريقة، تعتبر مصدر أساسي للمياه بالأراضي الصحراوية وهي عبارة عن مجموعة من الآبار موصولة فيما بينها بأنفاق وأخاديد تشق لتوصيل المياه فيما بينها والبعد بين الآبار يتراوح ما بين 15م -18م على عمق يتراوح ما بين08م-15م والانحدار الطبوغرافي الذي يسمح بتسرب الماء ليتم وصوله إلى المخرج بواسطة ساقية تدعى (أغيسروا) ثم يتوجه إلى البساتين لتمر قبل ذلك بالقرية السكنية حنى يتزود الناس بالماءالصالح لشرب منها.
تسمى القنوات
قصر نالوت
قصر نالوت أو قصر لالوت في المدينة القديمة بنالوت، ليبيا. هو من أقدم "القصور الأمازيغية" في ليبيا ويقع على حافة جبل نفوسة وعلى ارتفاع 640 متراً عن مستوى سطح البحر، كما أنه يطل أو يراقب الطريق الرئيسية التي تربط بين طرابلس وغدامس.
لايوجد تاريخ دقيق مسجل لنشأة القصر، إلا أنه يعتقد أن تاريخ إنشاء عدد من القصور المنتشرة في المنطقة يعود إلى القرنين العاشر أو الحادي عشر الميلادي.
يرتفع قصر نالوت ليصل إلى ستة طوابق شيدت بداخلها أعداد كبيرة من المخازن التي استخدمت لتخزين الحبوب، الغلال، زيت الزيتون والبضائع لتبلغ نحو 400 مخزن، حيث أن التخزين كان السبب الرئيسي لإنشاء القصر، ولا يزيد عرض كل مخزن عن المترين والنصف وبارتفاع ما بين 1 إلى 1,5 المتر. يتميز القصر بعدم وجود ساحة كبيرة في وسطه، أما بنائه فقد تم من الحجارة الصغيرة، الخشب والجبس.
تعرض القصر لقصف مدفعي من قبل الجنود الأتراك بعد سقوط الأسرة القرمانلية العام 1835 حيث ضعفت إنشائاته واضطر سكانه لهجره، ليتم ترميمه من قبل السكان المحليين في القرن التاسع عشر في مرحلة لاحقة.
القصر مهجور منذ العام 1960. وفي ثمانينيات القرن العشرين قام أهالي المنطقة وجمعية أصدقاء البيئة والتراث بنالوت بالتعاون مع هيئة الآثار بترميمه وتنظيفه.
صديق المنشاوي
ولد الشيخ صديق بن السيد تايب المنشاوي ببلدة " المنشأة " بمحافظة سوهاج بمصر في سنة 1895
بدا الشيخ صديق حفظ القرآن على يد والده ، فقد كان محفظا جيدا للقرآن وعلي سعه كبيرة من العلم , وأكمل حفظ القرآن وهو يبلغ من العمر 9 سنوات. انتقل الشيخ صديق بعد ذلك إلى القاهرة وتلقي علم القرآءات على يد الشيخ المسعودي وكان معلم قراءات مشهور بمصر في ذلك الوقت .
ثم التحق الشيخ بالازهر الشريف لدراسة علوم القراءات والتفسير واللغة إلى ان تمكن من إتقان القراءات العشر الكبرى فعاد إلى بلدته بمحافظة سوهاج واشتهر عنه وقتها أنه القارىء الوحيد على مستوى الصعيد فلم يكن هناك وقتها قراء مشهورون.
قرأ الشيخ القرآن في كثير من محافظات مصر حتى إنه كان يتلو القرآن في محافظتي قنا وأسوان لمدة ثلاثة شهور متتالية ولم يغادر مصر إلى أي دولة طوال حياته إلا لقضاء فريضة الحج عام 1924 م وكانت رحلة بالجمال .
وله ثلاثة أبناء من مشاهير القراء هم:
توفي الشيخ صديق المنشاوي سنة 1984م.
لم يحصل الشيخ صديق المنشاوى على أى تكريم في حياته. ولكن تم منح اسمه وسام من الرئيس السابق محمد حسنى مبارك في احتفال ليلة القدر سنة 1992.
ابن القطان الفاسي
أبو الحسن بن القطان الفاسي (562 هـ - 628 هـ / 1167 - 1230م) من حفاظ الحديث النبوي ومحققيه، قرطبي الأصل من أهل فاس، أقام زمنًا بمراكش، رأس طلبة العلم بمراكش، وكان مقربًا من سلاطين دولة الموحدين، وامتحن سنة 621 هـ فخرج من مراكش، وعاد إليها واضطرب أمره، ثم ولي القضاء بسجلماسة، فاستمر إلى أن توفي بها.هو علي بن محمد بن عبد الملك بن يحيى بن محمد بن يحيى بن إبراهيم بن خلصة بن سماحة الحميري الكتامي، أبو الحسن ابن القطان؛ وهو والد أبي محمد الحسن بن علي بن القطان، ولد بفاس فجر يوم عيد الأضحى من سنة 562 هـ الموافق 27 سبتمبر 1167، ثم انتقل إلى مراكش وأقام بها زمنا. وكان معظمًا عند سلاطين الموحدون؛ فحظي كثيرًا عند أبو يوسف يعقوب بن يوسف المنصور منهم، فابنه الناصر، فالمستنصر بن الناصر، فأبي محمد عبد الواحد أخي المنصور، ثم أبي زكريا المعتصم بن الناصر.
حتى كان رئيس الطلبة، مصروفةً إليه الخططُ النبيهة، مرجوعا إليه في الفتاوى. وكان ذاكرًا للحديث مستبحرًا في علومه، بصيرا بطرقه، عارفا برجاله، ناقدا مميزا صحيحه من سقيمه، ذا حظ من الأدب وقرض مقطعات الشعر. وكتب بخطه كثيرا. وكانت تُنعى عليه مع ذلك أمور كثيرة، منها إفراط الكبر وشدة العجب؛ ومنها استعماله المسكر؛ ومنها غلوه في آل عبد المؤمن وإفراط تشيعه فيهم؛ ومنها إزراؤه بالعلم وأهله. وقد امتُحن في سنة 621 هـ، في ولاية عبد الله العادل، إذ صرفه هذا عن الخطط والأشغال التي كان يتولاها. ولما قتل العادل تولى بعده أبو العلاء إدريس المأمون، وكان بالأندلس؛ فأبطأ في العودة إلى مراكش؛ فنكث بعض أهل الحل والعقد بيعتهم له وصرفوها لابن أخيه يحيى المعتصم، وكان منهم ابن القطان، حرصا منه على نيل الحظوة عند المعتصم. فعاد المأمون، وقتل الناكثين وانتهب أموالهم وشرد أهلهم، وحارب المعتصم وشيعته. ففر هو ومن معه إلى سجلماسة. فأدركت أبا الحسن ابن القطان منيته بها، مبطونا حسيرا على ما فقد من أهله وبيته وكتبه، وذلك في 1 ربيع الأول 628 هـ الموافق 7 يناير 1231.
له تصانيف منها:
الغنيميين
الغنيميين قرية مغربية صغيرة توجد جنوب مدينة الدار البيضاء. تنتمي الغنيميين لإقليم سطات وتضم 16.191 نسمة (إحصاء 2004).
ماريا روسا دي مادارياغا
ماريا روسا دي مإدارياغا (بالإسبانية:María Rosa de Madariaga) مؤرخة، باحثة، وكاتبة إسبانية، أنجزت أعمالا مهمة تتعلق بالمغرب، وهي تهتم كثيرا بتاريخ العلاقات الإسبانية المغربية، وخصوصا الفترة المتعلقة بالحماية الإسبانية في شمال المغرب. وهي حاصلة على الإجازة في الفلسفة والآداب بجامعة كمبلوتنسي بمدريد، وعلى دبلوم اللغة والأدب العربي من المعهد الوطني للغات والحضارات الشرقية بباريس، وعلى شهادة الدكتوراه في التاريخ جامعة باريس، واشتغلت كموظفة دولية مدة أربع سنوات بـ اليونسكو.
هيئة دعم المقاومة الإسلامية في لبنان
هيئة دعم المقاومة الإسلامية في لبنان 
هي الصندوق الخيري الذي يفترض أنه يمول نشاطات حزب الله ولدفع ثمن الخدمات المعروضة في لبنان.
يقال أن حزب اللهُ يستعمل هذه الهيئة لجمع التبرعات لمساندة نشاطاته العسكرية. بشكل محدّد، تذيع الهيئة الإعلانات على محطة تلفزيون المنارِ التابعة لحزب الله مساندة للصندوق الخيري ..
أوراق الإعلانات تزخر ببرامج عرض منوّعة للاختيار من::
ليل ورجال (مسلسل)
ليل و رجال هو مسلسل سوري تلفزيوني من إنتاج شركة "المسار للإنتاج الفني" و شركة "فراس إبراهيم".
وعرض لأول مرة في رمضان لعام 2008 ، و تدور أحداث المسلسل حول قضايا الشعوذة المنتشرة حالياً بكثرة في الوطن العربي ، فيناقش المسلسل هذه القضايا بالمعنى والمفهوم الكبير من خلال شخصية الدجال (أبو معروف ) ، والدجال (أبو شعبان) ، حيث ألقى المسلسل نظرة على بيت الدجال ، و ناقش علاقته مع زوجته، كما سلط الضوء على الجانب النفسي لدى من يلجئون إلى الشعوذة ، واستعدادهم لتقبل ما يأمرهم به الدجالون ، و وضّح استهداف الدجالين لنقود الأغنياء وأجساد الفقيرات .
من بطولة نخبة من ألمع النجوم السوريين منهم :- 
تم عرضه في رمضان عام 2008
هومي هون (مسلسل)
هومي هون مسلسل سوري تلفزيوني من النوع الكوميدي، أنتج عام 2004.تقوم قصة المسلسل على عائلة تسمى عائلة الأغباشي والتي تعد من أرقى العائلات في دمشق وتتكون من كبيرة العائلة ثريا ( سلمى المصري) و أختها كرام (مها المصري) وأختها صباح (شكران مرتجى) بالإضافة إلى ابن كرام وهو فخري (باسم عيسى) والذي يدرس الطب خلفا لكبير عائلة الاغباشي المتوفي الطبيب فخري الاغباشي. وأثناء الحلقات الأولى ينضم لهم فيديل (أحمد الأحمد) بتوصية من جارهم الدكتور بهجت (حسن عويتي ) كمقيم بإيجار في المنزل ليتمكن من دراسة الفن المسرحي في المعهد العالي للفنون المسرحية. وأما مايا (ديمة قندلفت) فهي حفيدته للدكتور بهجت وتدرس الأدب الإنجليزي وغالبا ما تمضي وقتها مع عائلة الآغباشي ولهم صديقة تسمى جاكيلين خانم (سلافة عويشق ) و تكرهها أغلب العائلة وبالخصوص فيديل و فخري.
تدور أحداث كل حلقة بشكل منفصل عن سابقاتها وبمتوسط نصف ساعة للحلقة الواحدة، ولكن الطابع الفكاهي والكوميدي في تناول قضايا العائلة أو حتى المجتمع المختلفة يوحد بين الحلقات.
__لصق_فهرس__
آلية هيغز
في فيزياء الجسيمات، آلية هيجز (بالإنجليزية: Higgs mechanism) هي العملية التي تعطي كتلة للجسيمات الأولية، حيث تكتسب الجسيمات كتلة بتآثرها مع حقل هيغز المتخلل كامل . بدقة أكثر، تمنح آلية هيجز كتلة للبوزونات المقياسية في نظرية المقياس من خلال امتصاص بوزونات نامبو-جولدستون الناتجة في كسر التناظر التلقائي.
تتكون الجسيمات من اهتزاز الأوتار الفائقة وهي على نوعين: أوتار خيطية يعطي اهتزازاها كالمسنن الحلزوني الدوراني الموجة الكهرومغناطيسية، والنوع الثاني أوتار حلقية يعطي اهتززاها كالمسنن الحلقي الموجة الجاذبية الثقالية.
ولدى اتحاد موجتين بمكان بين أوتار خيطية كهرومغناطيسية وحلقية جاذبية تتحول الطاقة الاهتزازية الدورانية لطاقة مركزة بهذين الوترين وكأن مسننات هذه الأوتار المتحدة الخيطية والحلقية تختفي فلا تنتشر الطاقة منهما وتتركز عليهما بشكل جسيم يحدد كتلته طاقة اهتزاز الأوتار الحلقية(الموجة الجذبية الداخلة بتركيب الجسيم دون الذري ) وهو تأثير هيجز الكتلي، بينما يحدد شكل الجسيم واسمه طاقة اهتزاز الأوتار الخيطية (الموجة الكهرومغناطيسية الداخلة بتركيب الجسيم دون الذري).
وتسعى التجارب بمعجلات الجسيمات لفصل طاقة الموجة الجذبية للجسيم التي تتمثل بجسيمات هيجز الافتراضية عن طاقة الموجة الكهرومغناطيسية وقياسها.
لكننا في التحولات بين المادة والطاقة تتحول كامل المادة لموجة كهرومغناطيسية كما أن الموجة الجذبية تتحول حركتها الاهتزازية من الأوتار الحلقية الجذبية إلى الخيطية الكهرومغناطيسية فلا نرى تأثير هيجز الكتلي يتحول لجذب 
علماً بأن الجرافيتونات الافتراضية وهي جسيمات نقل قوة الجاذبية بين الكتل تتكون أيضاً من موجة جذب
أن دوران الجسيمات دون الذرية حول نفسها يحرر الأثر الكهرومغناطيسي للموجة الكهرومغناطيسية (أوتار خيطية كالمسنن الحلزوني ) الداخلة بتركيب الجسيم دون الذري والمختفية داخل كتلة الجسيم المكونة من أوتار حلقية جذبية والمحيطة بهذه الأوتار الخيطية الكهرومغناطيسية فيظهر نتيجة الدوران شحنة للجسيم بحسب جهة دوران الجسيم حول نفسه فإذا عكس الإلكترون السالب جهة دورانه حول نفسه تتغير شحنته للموجب فيصبح بوزيترون وكأن مسننات الوتر الخيطي بداخله الناتجة عن اهتزاز الوتر حلزونياً عكست أثرها الدوراني.
مرشح ترددات عالية
مرشح التردد العالي في الإلكترونيات هو مرشح يعمل على رفض أو توهين الترددات المنخفضة و تمرير الترددات العالية. ابسط اشكال مرشحات التردد العالي هو دائرة الكترونية تتكون من مكثف و مقاومة،بصفة عامة تستخدم المرشحات في الدوائر الكهربية مثل دوائر الاستقبال في الراديو للتخلص من الترددات التي قد تشوش على الإشارة المراد التقاطها وتكبيرها.
توضح الدائرة الكهربية في الشكل السابق فكرة عمل مرشح الترددات العالية 
حيث أن المصدر متصل مع المكثف والمقاومة على التوالي ويكوّن الجهد الناتج على طرفي المقاومة.
القيمة العظمى للجهد 
formula_1
تعطى بالعلاقة:
وقيمة الجهد الناتج على طرفي المقاومة يعطى من خلال قانون اوم
formula_3
بقسمة المعادلتين نحصل على المعادلة التالية:
من المعادلة نلاحظ أن عند الترددات المنخفضة تكون قيمة الجهد formula_5 اقل بكثير من formula_1
وعند الترددات المرتفعة تكون قيمتي الجهد متساويتيين formula_7
وهذا يعني أن الدائرة تمرر فقط الترددات المرتفعة 
ولذلك سميت بينما الترددات المنخفضة توقف ولا تمرر.
عبد العظيم العطواني
الشيخ عبد العظيم أحمد سليم وشهرته عبد العظيم العطواني (1946 - 20 فبراير 1916) منشد قصيدة البردة المعروفة؛ إحدى أشهر قصائد المديح النبوي، إن لم تكن أشهرها جميعا، وهي القصيدة التي بوأت لصاحبها شرف الدين البوصيري -بما حظيت به من مكانة لا تنافسها فيها سوى البردة الأم لـ كعب بن زهير - إمامة فن المدائح النبوية، وقد اقترن العطواني بها، فصار لا يعرف إلا بها ولا ينشدها إلا هو، ورغم بعده عن وسائل الإعلام وإصراره على البقاء في صعيد مصر إلا أن شهرته جابت الآفاق، وعد أشهر منشدي البردة على الإطلاق.
اسمه عبد العظيم أحمد سليم، وشهرته عبد العظيم العطواني؛ نسبة إلى قرية العطواني؛ وهي إحدى أشهر قرى مركز "إدفو" بمحافظة أسوان جنوب مصر. وكعادة أبناء قرى صعيد مصر كانت بدايته في كتاب القرية أحد أهم مظاهر التمسك بالدين والعتبة الأولى والأساس نحو مدارج العلم المختلفة. فكانت الخطوة الأولى للشيخ عبد العظيم تعلم أحكام القرآن الكريم وحفظه كاملا مجودا، وقد لمس شيخ الكتاب إمكانات العطواني، فدفعه إلى أن تكون الغاية والوسيلة هي كتاب الله وأحكام تجويده وما استتبع ذلك من خطوات تمثلت في ترحاله للاستزادة من دراسته للقرآن حفظا وتجويدا وأحكاما، وكان الشيخ البطيخي الذي تعلم على يديه الشيخ محمد صديق المنشاوي أحد أبرز معلمي الشيخ العطواني في فترة صباه.
حين كان العطواني تلميذا في كتاب القرية كان من عادة شيخ الكتاب حين ينتهي من تعليم التلاميذ أن يختم لقاءه معهم بأنشودة دينية، وكانت قصيدة المديح النبوي للإمام البوصيري هي تلك الأنشودة التي يرددها التلاميذ كل مرة.. فراقت كلماتها للشيخ العطواني وهو في صباه، ولمست موسيقاها ثنايا أذنه، فحفظها عن ظهر قلب، وشجا بها بين التلاميذ دون أن يشعر، وسمعه شيخه فقال له: "لقد تملكت منك البردة وتملكت منها.. وعشقتها وعشقتك.. وامتلأ بها قلبك فخرجت من صوتك وكأنها لم تخرج من صوت أحد قبلك؛ فأنشدنا بها دائما".
ومنذ ذلك التاريخ صارت البردة ملازمة للشيخ العطواني مثلما صار هو معروفا بها، و قال في ذلك فضيلة الشيخ متولي الشعراوي رحمه الله حين سمع الشيخ العطواني يشدو بالبردة في تفرد ووجْدٍ: "كأنما وضع البوصيري البردة لينشدها العطواني".
توفي الشيخ عبد العظيم العطواني يوم السبت 20 فبراير 2016 عن عمر ناهز السبعين عاما ودفن بمسقط رأسه في قرية العطواني بمركز إدفو محافظة أسوان "صعيد مصر".
قائمة مسلسلات سنة 2008
بطولة: يارا صبري، مازن الناصور / إخراج: مأمون البنيبطولة: سامر المصري، صباح جزائري / إخراج: بسام الملابطولة: فراس إبراهيم، أسعد فضة / إخراج: سمير حسينبطولة: أسعد فضة، سلمى المصري / إخراج: هشام شربتجيبطولة: سلاف فواخرجي، فراس إبراهيم / إخراج: شوقي الماجريبطولة: قصي خولي، سلافة معمار / إخراج: محمد زهير رجببطولة: جمال سليمان، كاريس بشار / إخراج: علاء الدين كوكشبطولة: بسام كوسا، سلوم حداد / إخراج: رضوان شاهينبطولة: بسام كوسا، ناجي جبر / إخراج: رشاد كوكشبطولة: بسام كوسا، سلمى المصري / إخراج: رافي وهبةبطولة: عباس النوري، كاريس بشار / إخراج: المثنى صبحبطولة: كاريس بشار، عبد الهادي الصباغ / إخراج: رامي حنابطولة: تيم حس، منى واصف / إخراج: حاتم عليبطولة: باسم ياخور، نضال سيجري / إخراج: الليث حجوبطولة: رفيق السبيعي، أمل عرفة / إخراج: سيف السبيعيبطولة: عابد فهد، ميس حمدان / إخراج: أنور القوادريبطولة: سلاف فواخرجي، مكسيم خليل / إخراج: رشا شربتجي
بطولة:______ / إخراج:______بطولة: نادين، فاديا خطاب / إخراج: يوسف رزقبطولة: باسم ياخور، أيمن رضا / إخراج: سامر برقاويبطة لة: جومانا مراد، سلاف فواخرجي / إخراج: عمار رضوانبطولة: سامر المصري، كاريس بشار / إخراج: زهير قنوعبطولة: عباس النوري، نادين / إخراج: سيف السبيعيبطولة: عباس النوري، منذر رياحنة / إخراج: شوقي الماجريبطولة: رشيد عساف، باسم ياخور / إخراج: محمد الشيخ نجيببطولة: بشار إسماعيل، مرح جبر / إخراج: فهد ميري
بطولة: خالد تاجا، صباح جزائري / إخراج:بطولة: نادين، سليم كلاس / إخراج: غزوان بريجانبطولة: أيمن زيدان، رنا الأبيض / إخراج: سامي الجنادي
بطولة: بسام كوسا، كاريس بشار / إخراج: مراون بركات
مسلسل
زياد غرسة
زِيَاد غَرْسَة موسيقار وملحن ومغني تونسي، ولد في بمدينة تونس. درس عن والده، الموسيقار طاهر غرسة، الذي هو بدوره تلميذ الموسيقار الشهير خميس الترنان، منذ حداثة سنّه، وقواعد المالوف التونسي.
تخرج في الموسيقى وهو في سن الرابعة عشرة، ثم أصبح تدريجيًا من أبرز مطربي التراث الموسيقي التونسي (المالوف والموشحات). يجيد زياد غرسة العزف على العديد من الآلات الموسيقية، كالعود والكمان و والبيانو وغيرها.
يقود زياد غرسة منذ جويلية 2006 الفرقة الرشيدية عوضًا عن عبد الحميد بنعلجية.
مرشح DSL
مرشح دي إس إل في الإلكترونيات بالإنجليزية DSL filter أو Splitter هو جهاز إلكتروني تُُوصل بين أجهزة التردد المنخفض مثل الهاتف الثابت و المودم التناظري ، ويعمل على عدم تداخلها وشوشرتها لعمل إجهزة أخرى تقدم خدمات DSL مثل الإنترنت .
يعمل مرشح دي إس إل على فصل الترددات العالية التي يعمل بها مودم عن الترددات المنخفضة التي يعمل بها التليفون بحيث لا تتداخل مع بعضها.
نظرية الأوتار البوزونية
البوزونات هي الجسيمات حاملة الطاقة وأما الفرميونات فهي الجسيمات حاملة المادة 
تقوم البوزونات بنقل القُوى بين الجسيمات.وبما ان الطاقة نوعان إما ذات أصل كهرطيسي ناتج عن اهتزاز الأوتار الفائقة الخيطية التي هي نقاط من غشاء الكون الفراغي الطاقي والذي اعتبرته نظرية الأوتار بانه غشاء ناتج عن وتر خيطي متمدد حتى أصبح غشاء كوني فيه طاقة الكون ونقاطه أوتار خيطية صغيرة مهتزة حاملة الطاقة الكهرطيسية.
وأما النوع الثاني من الطاقة وهو قوة جذب الثقالة التي تشد الكتل بعضها لبعض عن طريقها والتي اعتبرت محمولة على جسيمات أفتراضية هي بوزونات الغرافيتون
الغرافيتون هي جسيمات افتراضية وبحسب نظرية الأوتار هي وحدات طاقة جذب محمولة على أوتار حلقية من غشاء كوني متمدد عن حلقة جذب ذات طاقة عالية لكنه من عالم مجاور ومتداخل مع غشاء الكوني الكهرطيسي الذي هو من عالمنا
الفرميونات أي جسيمات المادة ما هي إلا تركيز لاهتزازين كهرطيسي مع جذبي متداخلين وبالتالي فكلا الغشائين الكهرطيسية الخيطي الأوتار مع الجذبي الحلقي الأوتار يتشاركان في صنع مادة كوننا الفرميونية.
مرشح (كهرباء)
مرشح إلكتروني هو دائرة إلكترونية بالإنجليزية electronic filter يعمل علي فصل الترددات والإشارات المرغوب فيها في الأجهزة الإلكترونية مثل الراديو ن وكتم الترددات غير المرغوب فيها أو المشوشرة.
ليس سرابا (مسلسل)
مسلسل ليس سراباً هو مسلسل سوري من إنتاج شركة سورية الدولية للإنتاج الفني لعام 2008.
شارك بالعمل الكثير من الفنانين السوريين منهم:
برهان الحسان
م.ربيع تيران
فادي قوشقجي
المثنى صبح
يتناول العمل قصة كاتب درامي (جلال) ذو الأفكار العلمانية، وصداقته الوطيدة مع (ميشيل) صديق طفولته، الذي كان يعمل في المحاماة ثم انتقل للعمل الصحفي بإنشاء مجلة خاصة به يتناول فيها موضوعات مجتمعية بشكل جريء مما يعرضه للكثير من الانتقادات.
إضافة إلى مسائل متعلقة بفصل الدين عن الحياة المدنية والسياسية للمجتمع من خلال قصة حب تجمع بين رجل وامرأة من ديانتين مختلفتين: جلال (المسلم) وحنان (المسيحية)، والتي تنتهي بزواج سري حتى وفاة جلال المفاجئة.
يركز خلال أحداثه على مسألتين أساسيتين من المسائل المتعلقة بالعلمانية هما مسألة المطالبة بقانون أحوال شخصية مدني يبيح الزواج المدني 
ومسألة المطالبة بنظام تعليم مدني يترك للطالب الحق في البحث عن حقيقته الخاصة بدلاً من تلقين "حقيقة" ما محددة له على أنها الحقيقة المطلقة بالاضافة لقضايا متعلقة بالفساد السياسي والاجتماعي الخ...
يسلط المسلسل الضوء على درجات التدين الإسلامي والمسيحي، بين متدينين ومتشددين، وكيف ينعكس هذا على الحالة المجتمعية العربية، و يُظهر العمل اختلافات التيارات الفكرية وكيفية تأثير تنوعها على المجتمع العربي عموماً، كما ويتحدث عن "جرائم الشرف" وحالة العرب والمسلمين في أوروبا في ظل الأوضاع السياسية الحالية في البلاد الإسلامية.
http://www.al-akhbar.com/node/106669
معدل البقاء
معدل البقاء نسبة الاشخاص الذين بقوا على قيد الحياة لفترة معينة من الزمن بعد تشخيص المرض، ويفيد ذلك في تحديد مآل المرض فمثلا يمكننا تحديد ما إذا كان سرطان ما ذا إنذار حسن أو سيء من خلال معدل البقيا المرتبطة به.
المنصورية (المغرب)
المنصورية قرية مغربية ، تقع بين الرباط و الدار البيضاء، بإقليم بن سليمان و تضم 12.955 نسمة (إحصاء 2 سبتمبر 2004).
جبل أساما
جبل أساما هو مجموعة بركانية نشطة في وسط جزيرة هونشو، الجزيرة الرئيسية في اليابان. يعتبر أنشط بركان في جزيرة هونشو . يبلغ ارتفاع الجبل 2568 متر فوق سطح البحر ويقع على الحدود بين محافظتي غونما وناغانو.
ثار البركان آخر مرة في فبراير 2009 نافثا غباره إلى ارتفاع 2 كم وراميا بالحجارة إلى مسافة 1 كم في محيطه.
الحكومة اللبنانية 67 (تشرين الاول 2004)
الحكومة اللبنانية 67 بعد الاستقلال،أتت هذه الحكومة بعد تمديد رئاسة الرئيس اللبناني إميل لحود لثلاث سنوات وقد سقطت هذه الحكومة بعد مظاهرات كبيرة إثر اغتيال رئيس الوزاراء السابق رفيق الحريري.
شكلت الحكومة بموجب المرسوم رقم 13621 الصادر بتاريخ 26 تشرين الأول 2004.
مجلس الوزراء الكويتي (ديسمبر 1965)
وهو خامس تشكيل وزاري رسمي بالكويت بمرسوم رقم 156/1965 بتاريخ 4 ديسمبر 1965، وهو أول تشكيل وزاري بعهد الشيخ صباح السالم الصباح واستمر حتى تاريخ 28 يناير 1965.
ضم التشكيل 13 وزيراً لم يطرأ على التشكيل الوزاري سوى تغيير واحد وهو دخول الشيخ عبد الله الجابر الصباح فقط، وقد ضم التشكيل 3 وزراء كانوا أعضاء في مجلس الأمة وهم : خالد مسعود الفهيد، عبد الله مشاري الروضان، يوسف السيد هاشم السيد أحمد الرفاعي وكان رئيس مجلس الوزراء هو الشيخ جابر الأحمد الجابر الصباح وهذه التشكيلة هي الأولى بعهد رئاسة الشيخ جابر الأحمد الصباح.ولم تطرأ اي تعديلات أو تعيينات طوال فترة التشكيل حتى تاريخ الاستقالة