hotchpotch/miracl-hf-unified huggingface dataset:
زفوله
زفوله هي بلدية ومدينة بمقاطعة أوفرآيسل بهولندا، على بعد 80 كيلومتراً من العاصمة أمستردام، وكانت من أهم مدن الرابطة الهانزية ما بين القرن الثاني عشر والسابع عشر وتعتبر اليوم إحدى أهم المدن في شمال هولندا وتقع على نهري "الايسل" و"الماء الأسود".
"خريطة طوبوغرافية هولندية لبلدية زفوله، سبتمبر 2014، (تقرأ بعد ثلاث نقرات على الخريطة)."
طاعون جستنيان
طاعون جستنيان وباء ضرب الإمبراطورية الرومانية الشرقية أو الإمبراطورية البيزنطية، بما في ذلك العاصمة القسطنطينية، في السنوات 541 و 542 الميلادي، والسبب الأكثر ترجيحا عند المؤرخين هو مرض الطاعون الدملي، والذي سيتسبب في وباء آخر سيسمى الموت الأسود في القرن الرابع عشر، وأطلق المؤرخون المعاصرون على هذاالوباء اسم الإمبراطور جستنيان الأول، الذي كان يحكم الإمبراطورية البيزنطية أثناء حدوث الطاعون
يرجح أن طاعون جستنيان بدأ في التفشي إنطلاقا من صعيد مصر، ومن ثم أنتقل حتى وصل القسطنطينية (اسطنبول التركية حاليا) المدينة كانت تستورد كميات كبيرة من الحبوب من مصر لإطعام سكانها، السفن التي كانت تنقل الحبوب قد تكون أيضا نقلت العدوى، من خلال تلوث صوامع الحبوب في المدينة بالفئران والبراغيث التي تحمل المرض.
بروكوبيوس المؤرخ البيزنطي سجل أنه في ذروته، كان الطاعون يقتل ما يصل إلى 10،000 شخص يوميا في المدينة، على الرغم من أن هذا الرقم لا يمكن التحقق منه والأرقام الحقيقية لن تعرف أبدا. ما هو معروف أنه لم يوجد ما يكفي من الوقت أو المكان لدفن الجثث لكثرتها .
كانت الإمبراطورية البيزنطية في حالة حرب مع الوندال في منطقة قرطاج، مع القوط الشرقيين في شبه الجزيرة الإيطالية ومع الإمبراطورية الساسانية. كما بذلت جهود اقتصادية كبيرة لبناء الكنائس الكبيرة مثل كنيسة آيا صوفيا ، وجاء الطاعون ليخلف آثارا كارثية على الاقتصاد من خلال انخفاض الإيرادات من الضرائب، مما تسبب في صراعات داخلية خطيرة وتسبب في نهاية المطاف في انسحاب الجيش البيزنطي من إيطاليا عندما تقريبا كان قد سيطرعلى شبه الجزيرة بأكملها.
أستمر انتشار الوباء على طول موانئ البحر الأبيض المتوسط، مرورا بالأراضي الأوروبية، ووصل في الشمال إلى الدنمارك وفي الغرب إلى أيرلندا، وأوقف خطط جستنيان لاستعادة الإمبراطورية الرومانية الغربية وسمح بالغزوات التي كانت تشنها القبائل البربرية والتي ستتشكل منها فيما بعد ممالك ودولا جديدة.
استمر تفشي الوباء بشكل محلي ومتفرق حتى حوالي العام 767 م ، من بين الضحايا المهمين لهذا الوباء يوجد البابا بيلاجيوس الثاني الذي مات سنة 590 م
بياريتز
بياريتز هي بلدة فرنسية تقع في دائرة البرانيس الأطلسية (إقليم فرنسي) و منطقة أكواتان ، و على بُعد 50 كيلو متر من الجزيرو الإسبانية سان سباستيان ، هذا المنتجع هو واحد من أعرق سواحل المحيط الأطلسى الفرنسى .
المحيط ، و أمواجه القوية ، جعلا من بياريتز بقعة للركمجة معروفة في جميع انحاء العالم.
جسم سباتي
الجسم السباتي أو ("الكبّة السباتية") هو تجمع لمجموعة من المستقبلات الكيميائية وعدد من الخلايا الداعمة والموجودة على جانبي الرقبة بالقرب من تشعب الشريان السباتي الأصلي إلى الشريان السباتي الباطن و الشريان السباتي الظاهر.
وظيفة الجسم السباتي هي تحديد مكونات الدم الموجود في الشريان وخصوصًا الضغط الجزئي للأكسجين. وكذلك الضغط الجزئي لثاني أكسيد الكربون و درجة الحموضة و درجة الحرارة.
يتكون الجسم السباتي من نوعين من الخلايا: الخلايا الكبية النوع الأول (الخلايا الرئيسة) ، الخلايا الكبية النوع الثاني (الخلايا المعلقة).يعتبر الجسم السباتي أكثر نسيج يحتوي على أوعية في جسم الإنسان. الغدة الدرقية أيضًا تحتوي على كثير من الأوعية الدموية لكن ليس بقدر الجسم السباتي.
يعمل الجسم السباتي كجهاز استشعار للجسم فهو يكشف بشكل رئيسي عن الضغط الجزيئي للأكسجين بواسطة النوع الأول من الخلايا الكبّية. وينقل تلك المعلومات إلى الجهاز العصبي المركزي عن طريق العصب اللساني البلعومي.
بينما المستقبلات الكيميائية المركزية الموجودة في الدماغ حساسة جدًا لمستوى ثاني أكسيد الكربون في الدم. فالجسم السباتي يعتبر مستقبل كيميائي طرفي يهتم بصفة رئيسية بقياس مستوى الأكسجين في الدم. لكنه أيضًا يمكنه وبشكل أقل قياس مستوى ثاني أكسيد الكربون في الدم بالإضافة إلى درجة الحموضة ودرجة الحرارة.
يرسل الجهاز السباتي المعلومات التي يقيسها إلى المركز القلبي التنفسي الموجود في النخاع المستطيل عن طريق الفروع الواردة من العصب اللساني البلعومي. بالإضافة إلى المعلومات التي تقيسها المستقبلات الكيميائية الموجودة في الجسم الأبهري عن طريق العصب المبهم. هذا المركز يقوم بدوره بعد جمع المعلومات بالقيام بعملية ضبط التنفس ومستويات الغازات في الدم وكذلك تنظيم ضغط الدم.
أوجين سو
ماري جوزيف سو أو يقال أيضاً أوجين سو ولد في 26 يناير 1804 م في باريس وتوفى في 3 أغسطس 1857 م في أنيسي-لو-ڤيو بسافوا العليا (إقليم فرنسي) ، وكان كاتباً فرنسياً. كان معروفاً باثنان من أشهر رواياته المتسلسلة: أسرار باريس (1842-1843) م واليهودي المتنقل (1844-1845) م
قوس مركب
الأقواس المركبة كانت من بين أجود أنواع الأقواس الأسيوية، وكانت تصنع من الخشب كقلب و مقدمة القوس من القرون و ظهر القوس كان يشد بعصب الحيوانات ويغلف بجلد الحيوانات وأحيانا بجلد الأفعى وكانت الأقواس معكوسة بشدة وقصيرة و يمكن أن تستعمل من على ظهر الخيول وكانت تطلق السهام الخفيفة نسبيا بسرعات عالية و لمسافات مدهشة.
استعملت الأقواس المركبة في أرجاء أسيا من كوريا حتى سواحل الأطلسي في أوروبا و شمال أفريقيا و جنوبا في شبه الجزيرة العربية و الهند.
تكمن أفضلية القوس المركب عن القوس البسيط (من قطعة خشب واحدة) في جمعه بين الحجم الصغير و القوة الكبيرة وهي بذلك أكثر ملائمة للرماة من على ظهر الخيل، كما أنها غالبا ما تطلق السهام لمدى أطول من القوس البسيط، من جهة أخرى فإن صنع قوس مركب أكثر صعوبة و يحتاج وقتا أطول بكثير من صنع القوس البسيط .
الحكومة السورية (مارس 1954)
الحكومة السورية التي تشكلت في 1 مارس 1954، هي الحكومة الحادية والخمسين في تاريخ سوريا الحديث، والسادسة والثلاثين في عهد الجمهورية السورية الأولى، والأولى بعد الإطاحة بأديب الشيشكلي وعودة هاشم الأتاسي لمتابعة ولايته الدستورية، لتكون الثامنة في ولايته الثانية. كانت الحكومة، حكومة وحدة وطنية، ضمت مختلف القوى والأقطاب السياسية، ووصفت بالمؤقتة إذ حصرت مهامها في إجراء انتخابات نيابية. رغم ذلك، فإن الخلافات بين الحكومة وقادة الجيش حول تنظيم وزارة الدفاع، قد أدى لاستقالتها بعد ثلاث أشهر من تشكيلها.
الحكومة السورية (يونيو 1954)
الحكومة السورية التي تشكلت في 19 يونيو 1954، هي الحكومة الثانية والخمسين في تاريخ سوريا الحديث، والسابعة والثلاثين في عهد الجمهورية السورية الأولى، والتاسعة في ولاية هاشم الأتاسي الثانية، والأولى برئاسة سعيد الغزي. أشرفت على انتخابات 1954 واستقالت في إثرها.
الحكومة السورية (نوفمبر 1954)
الحكومة السورية التي تشكلت في 3 نوفمبر 1954، هي الحكومة الثالثة والخمسين في تاريخ سوريا الحديث، والثامنة والثلاثين في عهد الجمهورية السورية الأولى، والعاشرة في ولاية هاشم الأتاسي الثانية؛ والرابعة والأخيرة التي يترأسها فارس الخوري. مكثت في السلطة ستة أشهر، واستقالت نتيجة الخلافات والمعارضة التي واجهتها من قبل حزب البعث العربي الاشتراكي والقوى المؤيدة له، كانت هذه الحكومة قد تشكلت في أعقاب انتخابات 1954.
الحكومة السورية (فبراير 1955)
الحكومة السورية التي تشكلت في 13 فبراير 1955، هي الحكومة الرابعة والخمسين في تاريخ سوريا الحديث، والتاسعة والثلاثين في عهد الجمهورية السورية الأولى، والحادية عشر والأخيرة في ولاية هاشم الأتاسي الثانية، والثانية برئاسة صبري العسلي. أشرفت على الانتخابات الرئاسية التي أفضت لانتخاب شكري القوتلي لولاية ثانية، واستقالت في إثرها بموجب الدستور.
مسجد حسن باشا طاهر
مسجد حسن باشا طاهر (1224هجرية / 1809) هو أحد المساجد التي انشئت في عصر محمد علي في مصر، يقع ببركة الفيل بالقاهرة، ومنشئ المسجد ينتمي إلى أسرة محمد باشا طاهر الأرنؤدى والي مصر من قبل الدولة العثمانية.
يتكون الجامع من مبنى مستطيل بجوار القبة، يتقدمه من الجهة الغربية المدخل الرئيسى يحيط به رواق يرتفع إلى نهاية جدران المسجد، ويتكون من ثلاثة فصوص ملئت بالمقرنصات والدلايات. ويصعد إلى باب المسجد الذي يتوسط المدخل الرئيسى ببضع درجات، على يمينه باب يؤدى إلى السبيل الملحق به.
ضريح الشيخ حسن العطار
ضريح الشيخ حسن العطار (1250 هجرية / 1838م) ، انشئ في عصر محمد علي في مصر .
يتكون من حجرة مربعة تعلوها قبة صغيرة تقوم على مقرنصات في الأركان وفي الجدار الجنوبي الشرقي لها يوجد محراب صغير كذلك.
عثمان محرم
عثمان محرم باشا (22 يناير 1881 - نوفمبر 1958) شيخ المهندسين في مصر. شغل منصب وزير الأشغال العمومية في أربعة عشر وزارة قبل ثورة 1952. وكان من الأعضاء البارزين في حزب الوفد وهو من أسس نقابة المهندسين.
مسجد وسبيل سليمان أغا السلحدار
مسجد وسبيل وكتاب سليمان أغا السلحدار (1255هجرية / 1839م) ، هو أحد المساجد التي انشئت في عصر محمد علي في مصر ، يقع عند بدايه حارة برجوان بشارع أمير الجيوش (المعز لدين الله).
ومن ناحية اخرى هو في امتداد شارع النحاسين من ميدان باب الشعرية
يتكون من مستطيل ينقسم إلى مربعين. المربع الغربي يشتمل على حرم المسجد، أى صحنه، وهو عبارة عن صحن تحيط به الأروقة من جهاته الأربع تغطيها قباب صغيرة ضحلة تقوم على عمد رخامية، وقد زخرفت قطب كل قبة بنقوش زيتية متعددة الألوان قوامه رسوم نباتية وهندسية وكتابات قرآنية. ويغطى الصحن سقف خشبى فتح في وسطه فتحة (شخشيخة) للتهوية والإضاءة وحماية المسجد من الأمطار إذا سقطت.
أما المربع الشرقي فيحتوى على مكان الصلاة ويتكون من بائكتين يشتمل كل منها على عمودين من الرخام تقوم عليهما عقود مستديرة، ويقسم البائكتين مكان الصلاة إلى ثلاثة أروقة موازية لحائط القبلة. ويغطى مكان الصلاة سقف خشبى زخرف بنقوش زيتية متعددة الألوان. ويتوسط جدار القبلة في مكان الصلاة محراب من الرخام .
تم ترميم المسجد عام 2015 من حفيد سليمان اغا السلحدار <
مسجد العدوي
جامع العدوى (1283هجرية) ، هو أحد المساجد التي انشئت في عصر محمد علي في مصر ، يقع بعطفة الشنوانى المتفرعة من شارع السكة الجديدة بجوار المشهد الحسينى في القاهرة.
يحتوي على ضريح الشيخ حسن العدوى وبجواره ضريح الشيخ الشنوانى .
مسجد الشيخ حسنين الحصافي
مسجد الشيخ حسنين الحصافي (1329 هجرية)، هو أحد المساجد التي أنشئت في عصر أسرة محمد علي في مصر، يقع بمدينة دمنهور.
يتكون من ثلاثة صفوف من البوائك تحتوي كل بائكة على عقدين محمولين على أربعة من الأعمدة الصناعية. والعقود دائرية الشكل. وتقسم البوائك المسجد إلى أربعة أروقة موازية لحائط القبلة، وفي وسط الرواق الثاني من جهة القبلة توجد (شخشيخة) ذات رقبة مصفدة ويعلوها قبة مخروطية الشكل. ويوجد المدخل الرئيسي للمسجد بالجهة الشمالية الشرقية ويتكون من باب بارز قليل عن سمت الجدران ويعلوه عقد مفصص زخرف بثلاثة صفوف من الدلايات الجميلة. وإلى جانب الضريح توجد أضرحة أخرى لباقي أفراد أسرة الشيخ حسنين الحصافي.
أما الضلع الغربي من مكان الصلاة فيحتوي على رواق من الداخل مكون من ثمانية أعمدة رخامية تقوم عليها عقود نصف دائرية ويعلوها شرفة بطول الضلع كله خصصت لصلاة النساء. كما يستعمل كدكة للمبلغ. ويتوصل إليها وإلى الممر العلوي المحيط بالمسجد من سلّمي المنارتين.
ويتكون ضريح الشيخ حسنين الحصافي من مربع بأركانه مقرنصات كبيرة تقوم فوقها رقية ممتدة جدا وتستدق إلى أعلى. وقد فتحت في هذه الرقبة الممتدة الفريدة في نوعها عدة فتحات على ثلاثة صفوف بعضها مستدير والبعض الآخر على شكل نجمى والقصد من هذه الفتحات المتعددة الأشكال إلى جانب الزخرفة الإضاءة. وتحت القبة مباشرة نرى من الخارج 24 حنية نصفها معقود والنصف الآخر مفصص، المعقود منها مفتوح كنافذة والمفصص مسدود والقصد منه الزخرفة، ويعلو هذه الفتحات قبة مدببة.
مسجد على الكاشف جمال الدين
مسجد على الكاشف جمال الدين (1266 هجرية / 1862م) ، هو أحد المساجد التي انشئت في عصر محمد علي في مصر ، يقع بمدينة منفلوط.
المسجد مربع الشكل ،ومدخله الرئيسى مبنى بالطوب ويقع في الجهة الشمالية من المسجد وأمامه سلم دائرى من أربع درجات ويعلوه عتب من خشب مزخرف برسوم زيتية. وتعلو المدخل نافذة من الخشب الخرط الدقيق. كما يحتوى على زخارف كتابية بالخشب الخرط.كذلك يوجد بواجهات المسجد الثلاثة الأخرى شبابيك متعددة من الخشب الخرط في أعلى الجدر ، وتوجد فتحات ونوافذ أخرى أسفلها.
مسجد اليوسفى (ملوى)
مسجد اليوسفى (ملوى) ، هو أحد المساجد التي انشئت في عصر الدولة العثمانية في مصر .
مسجد مربع الشكل يتكون من صحن مكشوف. تحيط به أربعة أروقة أكبرها رواق القبلة. ويتكون من أربعة صفوف من البوائك بكل منها ثمانية أعمدة تحمل عقودا مدببة من نوع العقود التي ظهرت في أواخر العصر الفاطمي والتي عرفت باسم العقود الفارسية. وبإيوان القبلة يوجد المحراب والمنبر ودكة المبلغ. وتوجد أمام المحراب قبة تشبه القباب الفاطمية.
مسجد الأمير حماد
مسجد الأمير حماد (1024هجرية) ، هو أحد المساجد التي انشئت في عصر الدولة العثمانية في مصر ، يقع بميت غمر بمحافظة الدقهلية.
يتكون المسجد من صحن تحيط به أربعة إيوانات متعامدة، مغطاة بسقوف خشبية مزخرف بنقوش ملونة متعددة الألوان ومذهبة. وبالمسجد منبر خشبى دقيق الصنع .
القصر (نواكشوط)
لكصر هو حي في مدينة نواكشوط.
ويسكن ما نسبته 43531 شخص.
مسجد ومدرسة آلتي برمق
مسجد ومدرسة آلتي برمق أو المدرسة الدوادارية تقع بشارع الغندور المتفرع من سوق السلاح وبنيت في عام (1123هـ/ 1719) على يد الأمير ركن الدين بيبرس الدوادار ولذلك عرفت بالمدرسة الدوادارية. دفن تحت محرابها محمد بن محمد الأسكوبي المعروف بآلتي برمق (ذو الست أصابع) في سنة 1033هـ. وبأعلى المحراب كتابة باللغة التركية تفيد أن آلتي برمق مدفون تحت محراب المسجد, وهو الشيخ محمد بن محمد من أهالى مدينة أسكوب البوسنية, وشغل وظيفة خطيب وإمام مسجد الملكة صفية.
الجامع مستطيل الشكل، واجهته الرئيسية توجد في الضلع الشمالي له، حيث توجد في نهايتها الغربية المدخل الرئيسى للجامع، وهو من المساجد المعلقة يصعد إليه بمجموعة من الدرجات يبلغ عددها ستة.
مسجد يوسف أغا الحين
مسجد يوسف الحين ، هو أحد المساجد التي أنشئت في عصر الدولة العثمانية في مصر، يقع بشارع الحين في ميدان باب الخلق.
هو عبارة عن مجموعة من المنشآت أساسها المدرسة وملحق بها سبيل يعلوه كُتَّاب، ومن ثم فأنه يوجد للمبنى ثلاث واجهات، الغربية التي تطل على الخليج المصري (شارع بورسعيد حاليا) والواجهة الشمالية حيث يوجد السبيل ثم الواجهة الشرقية. ولكل واجهة من هذه الواجهات الثلاث لها باب مدخل منه.
أكمية
أكمية (الاسم العلمي:Aechmea) هي جنس نباتي يتبع فصيلة البروميلية من رتبة القبئيات .
مسجد البدري
مسجد البدرى (1106هجرية / 1597م) ، هو أحد المساجد التي انشئت في عصر الدولة العثمانية في مصر ، يقع بمدينة دمياط محافظة دمياط.
يقع المسجد في وسط المدينة وتعلوه منارة شاهقة الارتفاع مكونة من ثلاث دورات مناسبة الأبعاد .
ضريح جمال الدين شيحة
ضريح جمال الدين شيحة (1170هجرية / 1659م) ، انشئى في عصر الدولة العثمانية في مصر ، يقع بمدينة دمياط محافظة دمياط.
الضريح عبارة عن مربع مكون من أربعة عقود سدت بحواجز من الخشب الخرط الجميل، وتحمل العقود قبة صغيرة .
زاوية الرضوانية
زاوية الرضوانية (1039هجرية / 1629م) ، هو أحد الزوايا التي انشئت في عصر الدولة العثمانية في مصر .
القسم الشرقي مزخرف بنقوش مذهبة وكتابات من آى الذكر الحكيم، وبالمحراب بقايا من الفسيفساء الرخامية ، دل تصميم الزاوية على أنها كانت مدرسة لاحتوائها على إيوانات متقابلة، وخلف الإيوان الشرقي يوجد ضريح مقام عليه قبة ويكتنف القبة إيوانات.
مسجد الفتح (عابدين)
جامع الفتح (شارع جامع عابدين) (1041هجرية /1631م) ، هو أحد المساجد التي انشئت في عصر الدولة العثمانية في مصر ، يقع هذا الجامع ب ميدان عابدين وهو يشغل الجزء الشرقي من قصر عابدين.
يتكون الجامع من مربع أساسى تقوم عليه قبة وهو مكان الصلاة. وقد ألحق بهذا المربع ثلاث مجموعات من المبانى من جهته الغربية والجنوبية وكذا الشرقية. وكل هذه الملحقات بها أروقة ودهاليز وغرف تقوم بخدمة أغراض المسجد المتعددة.
وتوجد الواجهة الرئيسية للمسجد في الجهة الغربية منه وهى تشرف على حديقة قصر عابدين ويبلغ ارتفاعها 15.70 متر ويتوسط الواجهة الغربية المدخل الملكى للمسجد. وترتفع هذه الواجهة عن مستوى الشارع بعدة درجات.
ويحتوى المسجد على مدخلين آخرين، أحدهما في الطرف الجنوبي الشرقي للواجهة الشرقية، وهو بارز عن المسجد ويصعد إليه بقالبتين من الدرجات. والمدخل مبنى بالحجر ويعلوه عقد مداينى ذو ثلاثة فصوص ملئت بتكوينات جميلة من المقرنصات والدلايات. وزخرف جانباه وأعتابه بأحجار مزررة ملونة.
دعاء الثناء
'دعاء الثناء'هو أن تقول :'سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا اله غيرك'
"إِنَّ أَحَبَّ الْكَلَامِ إِلَى الله:
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ وَتَبَارَكَ اسْمُكَ وَتَعَالَى جَدُّكَ وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ،
يوسف ضرغام الخازن
يوسف ضرغام الخازن، بطريرك أنطاكية الماروني الستون في حبرية استمرت تسع سنوات من 1733 وحتى وفاته عام 1742.
ولد في غوسطا، تزوج وأنجب طفلاً، والتحق بالسلك الكهنوتي بعد وفاة زوجته. رقاه البطريرك يعقوب العواد إلى منصب مطران فخري لغوسطا. بعد خلع البطريرك العواد، واجه المجمع البطريركي مشاكل في انتخاب الخلف، قبل أن يستطيع انتخاب الخازن في 24 فبراير 1733. والذي نال التثبيت من البابا كليمنت الثاني عشر عام 1734. اهتم البطريرك بالتعليم وأسس بين 1734 - 1735 مدرستي عينطورة في كسروان وزغرتا في طرابلس، واستقدم الرهبان اليسوعيين إلى لبان، وأسس دير مار يوسف ليكون مركزًا لهم في جبل لبنان. وتابع سياسة التحالف مع فرنسا، غدا نوفل الخازن قنصلاً فرنسيًا عامًا في بيروت خلال عهده. أهمد أحداث عهده، كان إلتئام المجمع اللبناني عام 1736. توفي ودفن في غوسطا عام 1742.
مسجد آق سنقر الفرقاني
مسجد آق سنقر الفرقاني أو المدرسة الفارقانية أو مسجد الحبشلي أو مسجد الحبشي أو مسجد محمد أغا أو سبيل محمد كتخدا مستحفظان بنى هذا المسجد في الأصل الأمير شمس الدين آق سنقر الفارقاني السلحدار سنة 676هـ ( 1277م) وألحق به سبيلاً وخصصه لتدريس مذهبي الشافعية والحنفيّة. عرف هذا الجامع باسم المدرسة الفارقانية وحدد موقعها في سويقة حارة الوزيرية. كان الأمير آق سنقر الفارقاني مملوكا للأمير نجم الدين أمير حاجب ثم تملكه السلطان الظاهر بيبرس البندقداري فترقى عنده وصار أحد الامراء الاكابر وتقلد الاستادارية وكان نائب السلطان في مصر عند تغيبه. قاد جيشا فتح به بلاد النوبة. وقتل بالقلعة سنة 676هـ (1277م) في أيام سلطنة السعيد بركة خان ابن السلطان بيبرس ( 1277 - 1280م) وكانت داره بقرب جامعه في درب سعادة. يقع المسجد حالياً بدرب سعادة خلف محكمة جنوب القاهرة الابتدائية. في سنة 1080 هـ ( 1669م) كان الجامع قد تهدم فأمر بأنشائه انشاء جديداً - على ما هو عليه الآن - الأمير محمد كتخدا مستحفظان. وقد بنى الجامع على الطراز العثماني واشتهر باسم جامع الحبشلي أو الحبشي نسبة إلى مجدده محمد كتخدا مستحفظان يوسف أغا الحبشي الذي عرف بالحبشي لأنه كان يتاجر في بنات الحبش.
للجامع واجهتان إحداهما جنوبية بنهايتها الشرقيّة مئذنة اسطوانية عثمانية الطراز تقوم على قاعدة مربعة، والواجهة الثانية غربية بنهايتها الجنوبية السبيل، وبالطرف الشمالي منها الباب الرئيسي للجامع. يحيط بالصحن أربعة ايوانات اكبرها ايوان القبلة ويتألف من رواقين. الرواق المطل على الصحن مكون من عقدين كبيرين مرتكزان على عمود من الرخام. والرواق الثاني المواجه للمحراب يتكون من ثلاثة عقود ترتكز على عمودين حلزونيين. المحراب بسيط يجاوره منبر من حشوات خشب مجمعة. الايوان الغربي مكون من عقد كبير وبه دكة المبلغ وباب السبيل.
يتكون المسجد من شكل مستطيل يتوسطه صحن مكشوف تحيطه الأروقة من جهاته الأربع. ويوجد بإيوان القبلة ، رواقان متوازيان لحائط القبلة ، يتكون كل منهما من ثلاثة عقود مدببة وتقوم كل منها على عمودين من الرخام. أما الإيوان الغربي المقابل لإيوان القبلة فيتكون من رواق واحد موازى كذلك لجدار القبلة. ويحتوى الرواق الغربي على ثلاثة عقود مدببة تقوم على عمودين من الرخام. أما الجهة الشمالية والجنوبية من المسجد فيحتوى رواق كل منهما على عقد واحد. وبذلك يكون عدد الأعمدة الرخامية بالمسجد ستة كما حددها على مبارك في خططه.
ويتصدر رواق القبلة محراب مجوف يكتنفه عمودان حلزونيان، ويعلوه زخارف هندسية منحوتة في الحجر يتوسطها دائرة مشعة ، ملئت ببلاطة خزفية كبيرة مربعة قوام زخارفها زهرية تخرج منها أزهار القرنفل وذلك باللون الأزرق الفاتح والداكن على أرضية بيضاء.
المجمع اللبناني
المجمع اللبناني، هو أكبر وأهم مجمع محلي عقد في الكنيسة المارونية حتى انعقاد المجمع البطريركي الماروني عام 2004. ترأسه البطريرك يوسف ضرغام الخازن في دير سيدة اللويزة مع الموفد البابوي سمعان السمعاني بدءًا من 30 سبتمبر وحتى 2 أكتوبر 1736؛ صادق البابا بندكت الرابع عشر على هذا المجمع عام 1741 واعتبره مجمعًا شرعيًا، لتشكل قوانينه أهم دستور إصلاحي للكنيسة المارونية خلال الأزمنة الحديثة.
ناقش المجمع اللبناني مختلف القضايا الكنسية والرعوية، وخلص لوضع تنظيم مؤسساتي للكنيسة المارونية كانت تفتقد له، وجاء منسجمًا مع قوانين الحق الكنسي في الكنيسة الكاثوليكية، كما أدخلت إصلاحات مجمع ترنت الطقسية من القرن السادس عشر على الكنيسة المارونية خلال المجمع. ترأس المجمع البطريرك الخازن ويوسف السمعاني موفد البابا، ودام ثلاثة أيام بدءًا من 30 سبتمبر، وقد أقرّ مجموعة من العادات اللاتينية كاستعمال الخبز الفطير لا الخمير في القداس الإلهي، وإجراء العماد بالسكب لا بالتغطيس، وإلغاء القبعة التي يعتمرها الكاهن خلال القداس، واتباع التقويم الغريغوري في حساب عيد الفصح. بعض العادات اللاتينية أعيدت وألغيت لاحقًا مثل منح سر التثبيت بشكل منفصل عن العماد وقصره على المطارنة.
قلّص المجمع من صلاحيات البطريرك، وقوّى صلاحيات الأساقفة لتتفق مع قوانين الحق الكنسي من ناحية الرئيس المكاني. سحبت من البطريرك صلاحية إقالة الأساقفة، وأقرت المناداة باسم البطريرك بعد اسم البابا في تذكارات القداس، كما أقرّ بأنه لا يجوز للبطريرك التصرف بمسائل الإيمان او انضباط الكهنة دون استشارة الكرسي الرسولي. أثار المجمع عدة معارضات لاسيّما من قبل إلياس محاسب مطران عرقا، إلا أن المجمع أقر مسودته التي أعدها السمعاني "بفضل حكمة البطريرك وهدوء الموفد البابوي". الأب بولس نعمان، يقول، إن المفهوم القانوني للأبرشية لم يوجد عند الموارنة إلا مع المجمع اللبناني، بما فيه إقامة المطارنة في كراسيهم لا بالقرب من البطريرك في الصرح البطريركي، وأساس تقسيم الأبرشيات في الكنيسة المارونية يعود للمجمع اللبناني، وهي ثمانية أبرشيات أولاً زيدت وعدلت حدودها في الأزمنة اللاحقة. من المقررات الهامة للمجمع، إقرار إلزامية التعليم ومجانيته لكل الموارنة من ذكور وإناث، ما ساهم في زيادة عدد المدارس والبعثات الخارجية إلى أوروبا.
حالت وفاة البابا كلمنت الثاني عشر دون المصادقة على مقررات المجمع مباشرة، وكان تنظيم الأديرة قد أدخل عليه تعديلات لتوافق العادات المارونية، ما دفع الكرسي الرسولي للتأني في إقراره. في سبتمبر 1741 مع ذكراه الخامسة، صادق البابا بندكت الرابع عشر على مقررات المجمع واعتبره مجمعًا شرعيًا. المجمع اللبناني، وهو مجمع إصلاحي، قد دفع طوائف شرقية أخرى للقيام بمجامع مماثلة. يذكر أن مقررات المجمع كتبت بالسريانية والعربية، غير أن العربية التي كتب بها هي اللهجة اللبنانية لا الفصحى.
مسجد ذو الفقار (القاهرة)
مسجد ذو الفقار (1091 هجرية / 1680م) يعرف أيضا ب جامع غطاس ، هو أحد المساجد التي انشئت في عصر الدولة العثمانية في مصر ، يقع بحى اللبودية الذي يبدأ من نهاية شارع درب الجماميز تجاه حارة إسماعيل بك وآخره مسجد السيدة زينب ، وينسب هذا المسجد إلى الأمير ذو الفقار الذي تولى امارة الحج إحدى عشرة مرة في عهد وإلى مصر الأمير حمزة باشا و توفي الأمير ذو الفقار في (1102هجرية / 1690م).
يقع مدخله الرئيسى في واجهته الغربية ويشغل الركن الجنوبي الغربي منها. ويعلو المدخل عقد مرتفع جدا يبلغ أقصى ارتفاع للمسجد ، وهو مكون من ثلاث فصوص ملئت بالمقرنصات والدلايات في تكوين وتشكيل جميل بديع. وعقد المدخل عميق مما سمح بوجود مكسلتين على جانبيه.وفى وسط عقد المدخل يوجد باب المسجد الذي يعلوه عتب مزخرف بمجموعة من الصنجات المعشقة.
الخطط التوفيقية: ج1 ص 86.
الاتحاد العربي للدراجات
الاتحاد العربي للدراجات (بالإنجليزية: Arab Cycling Federation ) اتحاد عربي يهتم برياضة الدراجات الهوائية تأسس في عام ( 1975 ) من مجموعة من الإتحادات العربية الوطنية للدراجات ، يعمل تحت مظلة اتحاد اللجان الاولمبية الوطنية العربية وكان مقره بمدينة الرياض بالمملكة العربية السعودية ، ثم انتقل مقر الاتحاد إلى مدينة القاهرة بجمهورية مصر العربية ومن ثم إلى مدينة دبي بدولة الإمارات العربية المتحدة ثم انتقل إلى مدينة الشارقة ، تم الاعتراف به من قبل الاتحاد الدولي للدراجات عام 2018 .
اقيمت في مدينة عنابة بالجمهورية الجزائرية بتنظيم من الاتحادية الجزائرية للدراجات خلال الفترة 09 ولغاية 17 أكتوبر 2014م.
اقيمت في مدينة عنابة بالجمهورية الجزائرية بتنظيم من الاتحادية الجزائرية للدراجات خلال الفترة 18 ولغاية 22 أكتوبر 2014م.
اقيمت في العاصمة التونسية تونس بتنظيم من الجامعة التونسية للدراجات خلال الفترة 28 أكتوبر ولغاية 2 نوفمبر.
اقيمت في مدينة القاهرة بجمهورية مصر العربية بتنظيم من الاتحاد المصري للدراجات خلال الفترة 20 ولغاية 26 نوفمبر 2014م
ضمن أنشطة الاتحاد العربي للدراجات إقامة البطولات العربية المختلفة لسباقات الدراجات الهوائية ومنها :
عمر ذو الفقار
عمر ذو الفقار (1935) ، ممثل مصري عمل في السينما المصرية والإيطالية ، لعب بعض ادوار الكوميديا و اشتهر بدور المتغطرس في فيلم «المراهقات» ، قام بانتاج فيلم «النمر الأسود» ، سافر إلى أوروبا واستقر بها .
إيمان ذو الفقار
إيمان ذو الفقار ( 27 نوفمبر 1952) ، ممثلة مصرية أشتهرت وهي صغيرة في دور الطفلة المخطوفة «سوسن» في فيلم ملاك و شيطان اخراج كمال الشيخ وكان دورها في الفيلم بالغ الأهمية ، ومثلت بعض الأفلام عندما كبرت .
مسجد زغلول (رشيد)
مسجد زغلول هو أحد المساجد التي أُنشئت بمصر في عصر الدولة العثمانية، ويقع بمدينة رشيد، محافظة البحيرة.
يتكون المسجد من جامعين، أحدهما قديم من المرجّح أن يكون من العصر المملوكي ويعرف باسم "الديوانى"، نسبة إلى منشئه الذي كان متولى الديوان في المدينة في ذلك الوقت ويقع في الجهة الغربية الآن، والجزء الثاني وهو الحديث يقع في الجهة الغربية وأسسه زغلول، أحد مماليك السيد هارون، والذي كان أحد الأمراء الذين عاشوا في القرن السابع عشر. ويوجد بهذا الجزء ضريح "زغلول".
مسجد دمقسيس
جامع دمقسيس (1106هجرية / 1694م)، هو أحد المساجد التي انشئت في عصر الدولة العثمانية في مصر، يقع ب رشيد بمحافظة البحيرة.
زخرفت واجهته البحرية باستعمال الطوب في أوضاع هندسية جميلة وفي منتصف هذه الواجهة توجد المئذنة. ويتكون رواق القبلة من صفين من الأعمدة يقسمان المسجد إلى ثلاث بوائك. والأعمدة متساوية الأطوال ومنتظمة وتتجه من الشرق إلى الغرب. وجدران المسجد من الداخل مكسوة ببلاطات القاشانى ، وكذا القبلة، وتوجد بعض الكتابات الأثرية التي ترجع إلى تاريخ إنشاء المسجد. كما يوجد بالمسجد منبر خشبى يعتبر من أجود المنابر الخشبية التي تحتوى على زخارف من الخشب الخرط التي تمثل العصر العثماني أصدق تمثيل. والمئذنة مبنية كذلك من الطوب المكسى بالبياض ولكن قوالب الطوب وضعت في زوايا وأوضاع خاصة فجاءت زخارفها غاية في الإبداع، بل أنى أرى أنه ليس لها مثيل في زخارف المآذن المشابهة.
مسجد مصطفى جوربجي ميرزا
مسجد مصطفى جوريجى ميرزا (1110هجرية /1698م) ، هو أحد المساجد التي انشئت في عصر الدولة العثمانية في مصر ، يقع في شارع مرزا ببولاق.
تكون المسجد من شكل مستطيل يتوسطه صحن مربع تقريبا تحيط به الأروقة من جميع الجهات. ويتكون كل رواق من صف واحد من البوائك المحتوى على ثلاثة عقود مدببة تقوم على دعامتين من الحجر. أما رواق القبلة فهو أكبر الأروقة وأعمقها، فهو يحتوى على بائكتين تحمل كل منهما ثلاثة عقود مدببة وتقوم على دعائم حجرية ، أما صحن الجامع فقد كسى برخام متعدد الألوان مزخرف برسوم هندسية دقيقة بديعة التكوين.
مسجد المجاهدين (أسيوط)
مسجد المجاهدين (أسيوط) (1120هجرية / 1708م) ، هو أحد المساجد التي انشئت في عصر الدولة العثمانية في مصر ، يقع ب محافظة أسيوط.
تهدم معظم المسجد القديم ولم يبق منه غير مدخله المبنى من الطوب . ومبنى المئذنة مكون من أربعة طوابق وهو خارج عن سمت المسجد.
مسجد الأمير حسن (أخميم)
جامع الأمير حسن (أخميم) (1121هجرية) ، هو أحد المساجد التي انشئت في عصر الدولة العثمانية في مصر ، يقع بأخميم .
سقفه محمول على أعمدة وأعتاب من الخشب، وهو يشبه إلى حد كبير مسجد سيدى جلال بمدينة جرجا. كما أن المحراب مبنى من الحجر الملون باللون الأخضر، مما أكسبه منظرا جميلا. والسقف حافل بالزخارف الزيتية وتحيط به وزرات خشبية كتب عليها آيات قرآنية.
مسجد الحاج عبد الله عاصي (المحلة الكبرى)
مسجد الحاج عبد الله عاصي (المحلة الكبرى) (1135هجرية / 1722م) ، هو أحد المساجد التي انشئت في عصر الدولة العثمانية في مصر ، يقع بالمحلة الكبرى بمحافظة الغربية.
زالت الآن معظم معالم المسجد القديم ولم يبق منه غير مئذنته. وتعد هذه المئذنة من المآذن النادرة التي تعلو المدخل الرئيسى للمسجد وتتكون من قاعدة مثمنة تعلوها طبقة أسطوانية وتنتهى بخوذة مخوصة .
مسجد الخطباء (دسوق)
جامع الخطباء (دسوق) (1136هجرية / 1723م) ، هو أحد المساجد التي انشئت في عصر الدولة العثمانية في مصر ، يقع بمحلة أبو على بمركز دسوق بمحافظة كفر الشيخ.
لم يبق من المسجد الأصلى غير المئذنة التي تشرف على النيل .
مسجد عبد الرحمن كتخدا
زاوية عبد الرحمن كتخدا (1142هجرية /1754م)، هو أحد المساجد التي انشئت في عصر الدولة العثمانية في مصر ، تقع في حى المغربلين.
جاءت تسمية الزاوية نسبة إلى عبد الرحمن كتخدا أحد أمراء المماليك في عهد علي بك الكبير
يتكون المسجد من مستطيل يتوسطه مربع مكشوف تحيط به الأروقة من جميع الجهات ويحتوى كل رواق على صف واحد من البوائك المكونة من عقود مدببة ممتدة عددها خمسة تقوم على أربعة أعمدة رخامية. أما رواق القبلة فيحتوى على ثلاث بوائك. ويغطى المسجد سقف خشبى مكون من (خراطيم) ومربوعات مزخرف برسوم زيتية.
مسجد عثمان كتخدا
مسجد عثمان كتخدا القازدغلى أو مسجد الكيخيا (1147 هجرية / 1734م) ، هو أحد المساجد التي انشئت في عصر الدولة العثمانية في مصر ، يقع هذا المسجد في حى الأزبكية عند تقاطع شارع إبراهيم بشارع قصر النيل. 
وهو الأمير عثمان كتخدا (أو كخيا) عام 1147 هـ والذي تقلد العديد من المناصب وكان ذائع الشهرة في عصره واهتم بإنشاء العديد من العمائر الدينية واوقف الكثير من املاكه للإنفاق على مسجده.وللمسجد عمارة خاصة اتسمت بها عمارة العصر المملوكي فهو عبارة عن صحن أوسط تحيط به أربعة ايوانات اكبرها ايوان القبة الكبرى المكون من ثلاث بواك محمولة على أعمدة موازية لجدار القبلة وله أربع واجهات ويتميز بزخارفه البديعة وله اعتاب من رخام الجرانيت . مسجد كتخذا أو «الكخيا» الأثرى مبنى منذ 280 عام في عام 1147 هـ
كان من المنشآت القريبة من بركة الأزبكية وكان بجوار هذا المسجد حمام وسبيل أزيلا ولما تمم الأمير عثمان بناءه عين فيه للتدريس العلامة الشيخ عمر بن على بن مصطفى الطحاوى وجعل إمامه وخطيبه الشيخ حسن المقدسي وأول ما صلى فيه وقع به ازدحام عظيم حتى ان الأمير عثمان بك ذو الفقار حضر للصلاة متأخرا فلم يجد له محلا يصلى فيه فرجع وصلى بجامع أزبك وقد أمتلئت المزملة بالسكر المذاب وشرب منها عامة الناس وطافوا بالقلل للشرب من المسجد.
يتوسط المدخل باب يصعد إليه بمجموعة من الدرجات الرخامية. والباب مبنى قوامه رسوم نباتية. ويحيط بجدار المسجد من أعلى أزار خشبى نقشت عليه كتابات قرآنيه .ويتوسط جدار إيوان القبلة محراب مجوف من الرخام البديع التكوين يكتنفه عمودان أخضران بتيجانهما على شكل مقرنصات ، ويعلو المحراب نافذة مستديرة مملوءة بالزجاج المعشق المتعدد الألوان مكتوب عليه الله محمد، أبو بكر ، عثمان. وبجوار المحراب منبر خشبى مصنوع من خشب الخرط والحشوات المجمعة.
وتوجد عتبة على باب المسجد بها كتبات هيروغلفية. وهذه الظاهرة معروفة بكثرة حيث يتم إعادة تدوير أحجار البناء المأخوذة من دور عبادة قديمة لتوضع في في المعابد الفرعونية الجديدة في العصور المختلفة وظهرت أيضاً في العصر البطلمي ووالرماني وفي بعض الكنائس القبطية وبعض المساجد.
مسجد يوسف جوربجي
مسجد يوسف جوربجي أو مسجد الهياتم (سنة 1177هجرية / 1763م) ، هو أحد المساجد التي انشئت في عصر الدولة العثمانية في مصر ، يقع هذا المسجد بدرب الهياتم المتفرع من شارع الطينة أو شارع الحنفي بالقاهرة.
يتكون المسجد من مستطيل يتوسط صحن مكشوف مربع الشكل تقريبا وتحيط به الأروقة من جميع الجهات. وتحتوى كل جهة على رواق واحد مكون من بائكة من خمس عقود مدببة وممتدة وترتكز على أربعة أعمدة رخامية بتيجانها مكونة من ثلاث حطات من الدلايات. أما إيوان القبلة فيحتوى على رواقين موازيين لحائط القبلة ويتكون كل واحد منهما من بائكة من خمسة عقود مدببة وممتدة وترتكز على أربعة أعمدة رخامية.
مسجد همام (فرشوط)
جامع همام (1183هجرية) ، هو أحد المساجد التي انشئت في عصر الدولة العثمانية في مصر ، يقع بفرشوط في مركز نجع حمادى بمحافظة قنا ، وينسب اسم المسجد إلى شيخ العرب همام .
تكون المسجد من صحن مكشوف تحيط به الأروقة من جوانبه الأربعة، وهو مبنى بالآجر من الداخل والخارج على السواء ، وتقع مئذنة المسجد في الركن الشمالي الغربي وهى من الطوب كذلك.
شارع الأزهر
شارع الأزهر من أهم المحاور المرورية في العاصمة المصرية القاهرة وسمي نسبة الذي يمر به الشارع وهو الشريان الرئيسي الذي يصل بين منطقة الأزهر وباقي مناطق العاصمة بجانب شارع بورسعيد.
أنشأه الإنجليز لضمان إمكانية نقل المعدات والوحدات العسكرية للمنطقة التي كانت عصب ثورة 1919 في مصر والتي لعب الأزهر دورا محوريا فيها، وكان أحد أول طرق المنطقة أنشئ على الطراز الأوروبي (المستقيم الواسع). وكان يمر به ترامواي.
جسر علوي
الجسر العلوي (ويسمى كوبري علوي في مصر) من أنواع الجسور ويحمل طريق فوق طريق آخر إما لتفادي التقائهما، وإما لتنظيم الوصل بين طريقين أو أكثر، ويهدف بشكل عام إلى تسهيل حركة المرور.
العثور على فوريستر
فيلم العثور على فورستر فيلم درامي أمريكي أنتج عام 2000 يدور حول قصة حياة مراهق يصادق كاتبًا كبيرًا منعزلاً عن الحياة العامة، وتقود صداقتهما الفتى للتغلب على العنصرية وبلوغ آماله، بينما تقود الكاتب على إنهاء عزلته والعودة للحياة مرةً أخرى
و تدور أحداث الفيلم حول الفتى الأسود جمال والاس روب براون القادم ومن أفقر أحياء نيويورك ويتمتع بقدرات عقلية وذكاء كبير، ومع ذلك لا يهتم بدروسه خوفًا من سخرية أصدقائه الفاشلين منه الذين يمضي معهم كل وقته في لعب كرة السلة والتسكع.
وفي تحدٍّ لإثبات شجاعته يدخل جمال إلى إحدى الشقق السكنية وفي تعجله للخروج ينسى حقيبته التي تحمل مذكراته وأفكاره، وحين يعود في اليوم التالي ليأخذها يجد بعض التصحيحات والإرشادات حول طريقة كتابته.
ويتعرف جمال بقاطن الشقة الذي يتولى إرشاده والإشراف على كتاباته في مقابل أن يحتفظ بسرية شخصية هذا الساكن وهو الكاتب والروائي الكبير وليام فوريستر شون كونري الحاصل على جائزة بوليتزر الأدبية عن روايته الوحيدة، وتربط بينهما الصداقة وتدور بينهما نقاشات وأحاديث تقود كل منهما لتغيير مفاهيمه للأفضل ويساعد فوريستر جمال في التغلب على مشاكل العنصرية والشعور بالاضطهاد.
وتبرز قدرات والاس العقلية وتظهر نتائج الاختبار ويحقق نجاحًا مبهرًا غير مألوف بين أقرانه فتعرض عليه إحدى المدارس الخاصة الراقية الانضمام إليها فيقبل وينتقل إلى عالم آخر لم يعتد علية ويصاب بصدمة حضارية في البداية إلا أنه سرعان ما يصبح عضوًا بارزا في فريق كرة السلة، كما يصادق ابنة أحد أعضاء مجلس إدارة المدرسة مما يساعده على الاندماج في هذا المجتمع والعالم الجديد.
وحين يقدم جمال بحثًا أدبيًا كتبه في شقة فوريستر -مخالفًا للاتفاق الذي بينهما أن لا تخرج أي من الأعمال التي يكتبها عنده - يتهمه أستاذه كراوفورد ف. موراي أبراهام بسرقة أعمال كاتب آخر؛ حيث أن البحث مطابق لمقال سبق وإن نُشر لفوريستر في إحدى المجلات الأدبية في الستينيات
وأمام الاتهام الظالم الذي قد ينهي مستقبل الشاب الواعد ويهدد بطرده من المدرسة الراقية يضطر فوريستر لإنهاء عزلته والخروج للذهاب إلى مدرسة جمال لتبرئة ساحته، وتتوالى الأحداث التي تغير حياة كل منهما للأفضل بفضل صداقتهما التي ستمتد للنهاية كما سنشاهد من خلال باقي إحداث الفيلم الإنساني الرائع.
عدم الإدراك اللاهوتي
عدم الإدراك الإلهياتي وهو حجة/فكر ينص على أن كلمات مثل االله/الخالق/الرب في الديانات بشكل عام والسماوية بشكل خاص، ليست ذات قيمة أو معنى و لايمكن ضمن الواقع الحالي ومحدودية الموارد والامكانات البشرية تكوين قيمة أو معنى لها،
تختلف الجهلية عن عدم الإدراك الإلهياتي في انها لا ترى حاجة من الاساس في الخوض في قضية وجود معرفة أو عدم وجود المعرفة باالله/الخالق/الرب بعكس عدم الإدراك الإلهياتي الذي ينتظر تعريف واضح لــ االله/الخالق/الرب قبل الخوض في قضية وجود الله ،ولكنهما في نفس الوقت تشتركان في الاساس نفسه.[1]
[1]
هيلموت لنت
العقيد هيلموت لنت. طيار مقاتل ألماني ليلي في الحرب العالمية الثانية ولد بتاريخ 13 يونيو 1918 وتوفي في 7 أكتوبر 1944). أسقط هيلموت 110 طائرة، 103 منها في الليل، ترعرع وسط عائلة متدينة، وأظهر شغفا بالغا في طفولته بالطيران فالتحق في سلاح الجو في عام 1936 وكانت ضد رغبات والده،
في 5 تشرين الأول عام 1944، حلقت طائرته من ستاد لبادربورن. وشملت طاقمه له خلال هبوطه، بسسب فشل محرك الأيسر، مما تسبب في الانخفاض وكان غير قادر على إبقاء الطائرة ثابتة وضرب كابلات عالية التردد وتحطمت. أصيب جميع أفراد الطاقم الأربعة إصابات خطيرة ولكن تم انقاذ الجميع على قيد الحياة. وتوفوا متأثرين بجراحهم في نفس اليوم، في صباح اليوم التالي توفي هيلموت لنت بعد يومين في 7 أكتوبر 1944.
يوسف زعين
يوسف زعيّن (1931 - 10 يناير 2016) هو طبيب وسياسي سوري وعضو في حزب البعث منذ 1957. تولى منصب رئيس وزراء سوريا مرتين ومنصب وزير الزراعة مرتين في 1963 و1965، 
توفي في 10/1/2016 في مدينة ستوكهولم السويدية عن عمر يناهز ال85 عاما
ولد يوسف زعين في بلدة البوكمال في 1931. وتخرج في كلية الطب بجامعة دمشق. ثم تطوع في حرب استقلال الجزائر مقاتلاً في وحدة هواري بومدين، واشترك في علاج جرحى حرب التحرير.
بعد عودته إلى سوريا في 1957، انضم لحزب البعث منجذباً لمبادئه الاشتراكية والقومية.
بعد انقلاب البعث في 8 مارس 1963، تولى منصب وزير الزراعة (1963 ـ 1964)، حيث كانت مهمته الأولى الإصلاح الزراعي، وقد تضمن ذلك مصادرة أراضٍ زراعية شاسعة وتوزيعها على المعدمين من الفلاحين. ولكن سرعان ما دب الخلاف في الحزب بين الجناح المدني المعتدل بقيادة ميشيل عفلق وصلاح البيطار، وبين الجناح الشاب المكون في الأساس من العسكر، وأبرزهم صلاح جديد وحافظ الأسد.
في عام 1965 انتخب زعيّن عضوا في القيادة القطرية لحزب البعث، ثم شغل منصب رئيس الوزراء للمرة الأولى في الفترة من 23 سبتمبر إلى 21 ديسمبر 1965، ثم عاد إلى رئاسة الوزراء من 25 فبراير 1966 إلى 29 أكتوبر 1968.
كان زعين مقرباً من صلاح جديد، وبعد الاطاحة به ومجيء حافظ الأسد للسلطة، ألقي القبض على زعين وحـُبس، ولم يفرج عنه إلا سنة 1981، بعد أصيب بالسرطان، فسافر إلى بريطانيا ثم إلى السويد للعلاج، حيث أجريت له عملية جراحية، وبعد شفائه انتقل إلى المجر.وانتقل بعدها إلى السويد حتى توفي هناك في 10/1/2016
زكي الخطيب
زكي الخطيب (دمشق 1887 ـ 1961) هو محامٍ وسياسي سوري شغل منصب رئيس الوزراء لأسبوعين فقط في نوفمبر 1951.
ولد زكي الخطيب في دمشق عام 1887، وكان والده الشيخ أبو الخير من علماء الدين المرموقين بالشام. نال شهادة العلوم العالية في المدرسة الملكية بالآستانة، وكانت تعادل شهادة الحقوق والعلوم السياسية، ثم عُين في ولاية سورية سنة 1907 .
في عام 1910 عيّن الخطيب قائم مقام لقضاء سنجار الصلاحية، ثم نفي إلى ديار بكر لمناهضته لسياسة تتريك العرب، وفي عام 1918 عيّن قائم مقام لعجلون، ثم مديرًا لمخابرات ولاية حلب في عام 1919، ثم مديراً لديوان الرسائل العام لدولة سورية في العام ذاته.
في عام 1922 عيّن الخطيب رئيساً لديوان أمانة السر العامة والأمور الملكية في حكومتي الاتحاد السوري، ثم شغل عام 1925 منصب رئيس ديوان وزارة الداخلية.
في عام 1928 انتخب زكي الخطيب نائباً عن دمشق في الجمعية التأسيسية، وفي سبتمبر 1941 عيّن وزيراً للعدل في وزارة حسن الحكيم، وفي عام 1947 أعيد انتخابه للمرة الثالثة نائباً عن دمشق، وعاد وزيرًا للعدل في حكومة ناظم القدسي في سبتمبر 1950.
ساهم الخطيب في تأسيس جمعية النهضة العربية وأحزاب أخرى، وشكّل مع عبد الرحمن الشهبندر "الجبهة الوطنية المتحدة".
كلف الرئيس هاشم الأتاسي الخطيب بتشكيل الحكومة في 13 نوفمبر 1951، وكانت هذه الحكومة هي الحكومة الأخيرة في ولاية هاشم الأتاسي الثانية. عارض قادة الجيش تشكيلها لكون رئيسها عضوًا في حزب الشعب، وذي علاقات متوترة مع الجيش. استقالت الحكومة بعد أسبوعين من تشكيلها، ولم تشكل أي حكومة في سورية بين نوفمبر 1951 ويونيو 1952 .
اعتزل الخطيب العمل السياسي في عهد أديب الشيشكلي وتوفي عام 1961 .
نور الدين كحالة
نور الدين كحّالة (مواليد 1908 _الوفاة 1965) هو مهندس وسياسي سوري شغل منصب رئيس المجلس التنفيذي لمنطقة سوريا في الفترة من 7 أكتوبر 1958 إلى 20 سبتمبر 1960، في زمن الوحدة بين سوريا ومصر.
درس كحالة الهندسة المدنية في إلينوي بالولايات المتحدة الأمريكية، عُيّن في شركة كهرباء دمشق، وعمل مهندساً خبيراً في شركة الإسمنت الوطنية، ثم انضم إلى وزارة الأشغال العامة، وعين في عام 1943 مديراً للري في سورية، ثم عين عام 1948 مديراً للأشغال العامة في سورية، ثم أميناً عاماً لوزارة الأشغال، ثم صار مديراً لميناء اللاذقية عام 1952.
كان كحّالة عضوًا بمجلس إدارة مشروع سد الفرات، واقترح مشروع اليرموك لحلّ أزمة القوة المحرّكة في دمشق.
في عام 1930 انضم كحالة إلى الكتلة الوطنية، وفي فترة الوحدة بين سوريا ومصر عينه الرئيس جمال عبد الناصر وزيرًا للأشغال العامة، وأوكل إليه مهمة وزارة التخطيط ورئيس المجلس التنفيذي لمنطقة سوريا، ونائب رئيس الجمهورية ووزيرالإنتاج.
وضع كحّالة أول خطة خمسية في سورية (1960 ـ 1965)، وكان من أهم سماتها:
محمود الأيوبي
محمود الأيوبي (1932-2013 )، سياسي سوري كردي شغل منصب رئيس وزراء سوريا من 21 كانون الأول 1972 إلى 7 آب 1976 برئاسة حافظ الأسد.
كما شغل منصب نائب رئيس الجمهورية من 1971 إلى 1974.
وشغل أيضاً المناصب التالية: رئيس الجبهة الوطنية التقدمية ووزير التربية وعضو القيادة القطرية لحزب البعث وعضو القيادة القومية حتى وفاته.
مطار كانجرلوسواك
مطار كانجرلوسواك (بالجرينلاندية: Mittarfik Kangerlussuaq، وبالدنماركية: Søndre Strømfjord Lufthavn)، هو مطار مدني دولي في مدينة كانجرلوسواك الواقعة في غرب وسط جرينلاند. وهو واحد من مطارين في جرينلاند يمكنهم استيعاب طائرات كبيرة الحجم، خاصة أن الطقس بالمدينة أكثر استقراراً لأنها تقع بعيداً عن الساحل، وبالتالي أقل عرضة للضباب والرياح على عكس المطارات الأخرى في جرينلاند. يُعد هذا المطار هو المركز الرئيسي للرحلات الدولية لشركة طيران جرينلاند.
مطار كولوسوك
مطار كولوسوك (بالجرينلاندية: Mittarfik Kulusuk)، هو مطار دولي في كولوسوك جنوب شرق جرينلاند.
قاعدة ثول الجوية
قاعدة ثول الجوية وتعرف أحياناً بـ مطار بيتوفيك ، هي قاعدة جوية عسكرية تابعة للقوات الجوية الأمريكية. تقع على بعد 1207 كيلومتر (750 ميل) شمال الدائرة القطبية الشمالية، وعلى بعد 1524 كيلومتر (947 ميل) جنوب القطب الشمالي، وهي بذلك تقع في شمال غرب جرينلاند، وتحديداً في بيتوفيك. وتقع على بعد حوالي 885 كيلومتراً (550 ميل) شرق القطب الشمالي المغناطيسي.
مطار مانيتسوك
مطار مانيتسوك (بالجرينلاندية: Mittarfik Maniitsoq)، هو مطار مدني يقع على بعد 0,93 كيلومتراً (0.58 ميل) شمال غرب مدينة مانيتسوك. وهي تابعة لبلدية كيكاتا في وسط غرب جرينلاند.
مطار نارسارسواك
مطار نارسارسواك (بالجرينلاندية: Mittarfik Narsarsuaq)، هو مطار دولي في مدينة نارسارسواك جنوب جرينلاند. وهو مطار واحد من اثنين يستطيعان خدمة الطائرات الكبيرة، والمطار الآخر هو مطار كانجرلوسواك. وهو المطار الدولي الوحيد في جنوب البلاد.
كولوسوك
كولوسوك (بالجرينلاندية: Kulusuk)، هي مدينة تقع جنوب جرينلاند. يبلغ عدد سكانها 286 نسمة، وذلك حسب إحصائيات سنة 2010.
دي هافيلاند كندا دي إتش سي 3 أوتر
دي هافيلاند كندا دي إتش سي 3 أوتر ، هي طائرة من محرك واحد ومرتفعة الجناحين.
دي هافيلاند كندا داش 7
دي هافيلاند كندا داش 7 المعروفة اختصاراً باسم داش 7 ، طائرة مخصصة للطيران الإقليمي وليست للمسافات الطويلة. طيرانها الأول كان عام 1975، وتم إنتاجها حتى عام 1988 عندما تم شراء الشركة الأم دي هافيلاند كندا من قبل شركة بوينغ، وبيعت لاحقاً لبومباردييه.
بروميلاوات
بروميلاوات (الاسم العلمي:Bromelioideae) هي أسرة نباتية تتبع فصيلة البروميلية من رتبة القبئيات . 
هذه الأسرة هي الأكثر تنوعاً ضمن فصيلة البروميلية، ويمثلها أكبر عدد من أجناس (32 جنساً)، ولكن على أقل عدد من الأنواع (861 نوعاً). معظم النباتات في هذه الأسرة هي نباتات هوائية على الرغم من أن بعضها تطور أو تكيف مع الظروف الأرضية. هذا الأسرة تتميز بكثرة أنواع النباتات التي تزرع عادة من قبل الناس، بما في ذلك الأناناس. 
تضم هذه الأسرة 32 جنساً:
مبنى كويزون التذكاري
مبنى كويزون التذكاري هو مبنى تذكاري يقع في كويزون عاصمة الفلبين بين عامي 1948 و 1976. ويقع المبنى أو النصب التذكاري في وسط دوار مروري، متخذا شكل القطع الناقص.
يتضمن المبنى ضريح طويل يضم رفات مانويل كويزون الذي كان ثاني رئيس لجمهورية الفلبين، ورفات زوجته أورورا كويزون.
قام بتصميم المبنى المهندس فردريكو إللوستر في مسابقة تم تنظيمها خصيصا لاختيار تصميم للضريح.
‌
على جثتي (فيلم)
على جثتي هو فيلم كوميدي مصري من إنتاج عام 2013، بطولة الفنان أحمد حلمي
تدور أحداث الفيلم حول "رؤوف" مهندس ديكور ومدير معرض للأثاث، وهي شخصية شكاكة جدا لأبعد الحدود في التعامل مع من حوله، يدخل رؤؤف في غيبوبة وتبقى روحه عالقة بين السماء والأرض تريد أن تعرف رأي أصدقائه وأسرته فيه؛ ليُصدم في العديد منهم، ويكتشف أخطاءَه بعد فوات الآوان.
جوهان فولفجانج دوبرينير
هو الكيميائي الألماني الذي اشتهر بالعمل الذي تنبأ القانون الدوري للعناصر الكيميائية - يوهان فولفغانغ جون دوبرينير (24 مارس 1849 13 ديسمبر 1780).
كان نجل مدرب، وكانت لدى جون دوبرينير فرصة ضئيلة لمرحلة التعليم الرسمي، وهكذا ذهب هو إلى صيدلية، و كان يحب القراءة على نطاق واسع، وحضور المحاضرات العلمية. أصبح في نهاية المطاف استاذ في جامعة جينا في عام 1810. في بداية العمل في عام 1829، اكتشف جون دوبرينير الاتجاهات في خصائص معينة من مجموعات مختارة من العناصر. على سبيل المثال، كان متوسط كتلة ذرية من الليثيوم والبوتاسيوم على مقربة من الكتلة الذرية من الصوديوم. تم العثور على نمط مماثل مع الكالسيوم، السترونتيوم، والباريوم، والكبريت، والسيلينيوم، والتيلوريوم، وأيضا مع الكلور والبروم واليود و، وعلاوة على ذلك، اتبعت الكثافة لبعض من هذه الثلاثيات وجود نمط مماثل. أصبحت هذه مجموعات من العناصر المعروفة باسم "جون دوبرينير في مجموعات من ثلاثة" 
كان يعمل أيضا مع عناصر مثل ايكا البورون في محاولة لإيجاد علاج لأمراض مثل داء الكلب.
جون دوبرينير كما هو معروف لاكتشافه [فورفورال []]، لعمله على استخدام البلاتين كمحفز، وأخف وزنا ل، والمعروفة باسم مصباح جون دوبرينير.
الكاتب الألماني غوته كان صديقا لجون دوبرينير، حضر محاضراته الأسبوعية، وتستخدم نظرياته من الصلات الكيميائية كأساس لروايته الشهيرة 1809 التجاذب الإختياري.
تياري غالديانو
تياري غالديانو هو كاتب روائي فرنسي من مواليد مدينة بشار الجزائرية في 11 جويلية 1963 حيث عاش رفقة عائلته بحي "البرقة" حتى أواخر عام 1969 أين قررت عائلته الهجرة إلى فرنسا.
كان والده "انطوان" يعمل في الجسور والطرق ووالدته "ماري كلود" كانت ممرضة.
أحمد مهساس
أحمد مهساس أو أحمد محساس والمعروف أيضا بــ علي مهساس (17 نوفمبر 1923 بودواو - بومرداس، 24 فبراير 2013 الجزائر العاصمة
) سياسي جزائري ومناضل سابق من أجل استقلال الجزائر عن الاستعمار الفرنسي. شارك في تأسيس جبهة التحرير الوطني (FLN). شغل منصب وزير الفلاحة والإصلاح الفلاحي ما بين 1963 و1966 وكان من بين أعضاء مجلس الثورة الذي أسس بعد الانقلاب على حكم أحمد بن بلة سنة 1965.
سنة 1940 انضم لحزب الشعب الجزائري في بلكور. كما كان من بين المؤسسين لفرع جبهة التحرير في فرنسا. عمل بعد ذلك كمنسق سياسي-عسكري في منطقة الشرق الجزائري ثم أصبح عضوا في المجلس الوطني للثورة الجزائرية. كان أيضا من بين أعضاء المجلس السياسي للجبهة وأمينا لها.
بعد الاستقلال عين كوزير للفلاحة والإصلاح الفلاحي في عهد أحمد بن بلة. وبعد الانقلاب على بن بلة انضم إلى مجلس الثورة ولكن سرعانما اختلف مع النظام الجديد لينتقل إلى منفى اختياري في فرنسا سنة 1966. ظل هناك حتى سنة 1981 تاريخ عودته للجزائر بعد عامين من وفاة هواري بومدين.
توفي في 24 فبراير 2013 في مستشفى عين نعجة العسكري في الجزائر العاصمة.
انتفاضة الزلاج
انتفاضه الزلاج:-
حدثت هذه الانتفاضةُ عام ١٩١١م ، عندما تجمع الناس في مقبره الزلاج لمنع مد سكة حديد الترام فيها باعتبارها من الأوقافِ الاسلاميه وحدثت اشتباكات بين الشرطةِ والجماهير فضلاً عن تعطيل (صحيفهِ التٌؤنسي) الوطنيه واعتقال عدد من التؤنسيين وتقديم اخرين للمحاكمةِ .
تؤنس - مقبرة الزلاج
تجمع الناس في مقبره الزلاج لمنع مد سكة حديد الترام فيها باعتبارها من الأوقاف الإسلامية وحدثت اشتباكات بين الشرطة والجماهير فضلا عن تعطيل صحيفة التونسي الوطنية واعتقال عدد من التونسيين وتقديم آخرين للمحاكمةكتاب التاريخ الحديث والمعاصر للوطن العربي
مدرسة جامعة النجف
مدرسة جامعة النجف الدينية
أسسها المرحوم الحاج محمد تقي إتفاق ابن الحاج كريم ولد 1325 هجري وكام تاسيس المدرسة بسعي العلامة السيد محمد سلطان كلانتررحمهما الله تعالى
ان مساحة مدرسة جامعة النجف الاشرف تبلغ خمسة آلاف متر مربع 
العراق - النجف الاشرف - حي السعد على الشارع الرئيسي الذي يربط النجف بالكوفة، 
أسست عام (1370)هـ وافتتحت عام (1382)هـ 
هي أكبر مدارس النجف على الإطلاق تضم (208) غرفة والطابق الأول يضم (62) غرفة والطابق الثاني (54) غرفة والطابق الثالث (92) غرفة وتضم على جانبي المدخل في الجهة اليمنى مكتبة مؤلفة من طابقين على مساحة (225) متر مربع وعلى الجانب الأيسر مسجدا بنفس المساحة إلى جانب كل منهما غرفة إحداهما للعميد السيد الكلانتر رحمه الله من حين الافتتاح إلى عام (1421)هـ والأخرى مقبرة له وللمؤسس وساعد هذا التصميم على تشكيل قوس يقع باب الجامعة في منـتصفه.
أحمد طايبي
أحمد طايبي رجل سياسة جزائري ولد ببني عباس (ولاية بشار) بتاريخ 2 فيفري 1925. نشأ في عائلة محافظة فدرس بالكتاب كباقي أترابه ثم إنخرط في نشاط الحركة الوطنية ببني عباس، سرعان ما زاد نشاطه لتقوم السلطات الفرنسية عام 1948 وهو لم يتجاوز 23 سنة باعتقاله بحجة الإخلال بالنظام العام، تم نقل أحمد الطيبي إلى معسكر لأغراض التحقيق وسرعان ما تم الحكم عليه من قبل محكمة المدينة بالمساس بسيادة الدولة وسجن بمعتقل سركاجي بالجزائر العاصمة مدة 18 شهراً (أين عايش شخصيات مثل يزيد امحمد، لحول حسين، بالونيس وغيرهم العديد ممن يجهل).
لدى خروجه من السجن عاد إلى بشار دون الإعتقاد أن السلطات المحلية ستمنعه من الإقامة في مسقط رأسه، بعد عشرة أيام، اختار التوجه إلى العاصمة.
في عام 1950 رافق "جفار" والاخوة "أمحمد" و "محمد ناجي فرحات" إلى وهران لمقابلة سويح الهواري ممثل حركة انتصار الحريات الديمقراطية والإنخراط رسمياً في هذا الحزب وبالتالي نشطاء بني عباس.
عاد إلى مستقره في الجزائر العاصمة وتحديدا في منطقة رويسو حيث قابل "سيد علي عبد الحميد"، أمين اللجنة المركزية لحركة انتصار الحريات الديمقراطية. لم يدخل اللجنة المركزية على الرغم من تدخل صديقه "باش جراح". وفي محاولة لإقناعه قام هذا الأخير بإرساله مع "الطاهر لعجوزي" إلى "باليسترو".
التحق بصفوف جبهة التحرير الوطني إعتباراً من ديسمبر 1954 في ضاحية الحراش ليصبح عام 1956 مسؤول عن مجموعة من المنظمة المدنية لجبهة التحرير الوطني.
انضم إلى الكشافة الإسلامية الجزائرية ببلكور حيث كان قائد فريق بمجموعة الأمير خالد. بمساعدة أحمد بودة والحظ حصل على وظيفة في شركة النفط الجزائرية (CPA) وبقي هناك حتى تقاعده. عُين أحمد طايبي منسق لأول قسمة لجبهة التحرير بالجزائر العاصمة بعد استقلال البلاد.
خلال تحركاته ونشاطه ضمن الحركة الوطنية قابل وعمل أحمد طايبي مع العديد من الشخصيات الوطنية والدولية من أمثال:
كانون باور شوت اس اكس 50
كانون باور شوت اس اكس 50 كاميرا من انتاج شركة كانون وهي من سلسلة باور شوت وهي أول كاميرا مدمجة فيها زووم 50 ضعف وقد طرحت في الأسواق ابتداء من سبتمر 2012 وقد حلت مكان سابقتها Canon PowerShot SX40 HS
عرفات جرادات
عرفات شاهين جرادات (14 يناير 1983 - 22 فبراير 2013) من بلدة سعير، اسير فلسطيني توفي في سجن مجدو الإسرائيلي بعد اعتقاله بستة أيام، وقد إندلعت مواجهات بين فلسطينيين والجيش الإسرائيلي لوفاته في إطار سخط في الشارع الفلسطيني على الأوضاع السياسية وقضية الأسرى والمعتقلين وتضامن شعبي مع مطالب المساجين الفلسطينيين التي قام مجموعة منهم بالإضراب عن الطعام لفترات طويلة.
ولد عرفات في الرابع عشر من يناير 1983، في بلدة سعير جنوب الضفة الغربية إلى الشمال من مدينة الخليل، وأنهى الدراسة في مدرسة سعير. انتقل بعدها إلى الجامعة المفتوحة و بسبب حاجته لمصدر دخل ترك الجامعة،ليعمل تاجرا متنقلا، وبعدها قرر عاملا في محطة وقود.
كان عرفات قد تزوج من دلال عيايدة من بلدة الشيوخ في الخليل. عند وفاته كان له من زوحته طفلان ، يارا (4) أعوام ومحمد (عامين) و زوجته حامل.
ميسرة أبو حمدية.
سامر العيساوي .
خضر عدنان .
ساحل (بارق)
ساحل: حاضرة محافظة بارق في جنوب المملكة العربية السعودية. بلغ تعداد سكانها 1523 نسمة حسب الإحصاء الذي جرى عام 2010. وهي واحدة من أهم قرى بارق على الإطلاق، وفيها القرية الأثرية التي ذكرها عدد من الرحالة. وتعد من أشهر القرى الأثرية على مستوى المملكة العربية السعودية.
بنيت القرية على ارتفاع تدريجي على جبل "زبيبة" من الحجر كانت تضم أكثر من 250 منزلاً ومسجداً في مطلع القرن الماضي، كما ذكر البريطاني كيناهان كورنواليس ووصفها ضمن وصف بارق بالغنية، وكانت بيوتها من طابقين إلى ثلاثة طوابق. كما يوجد فيها بعض الحصون التي كانت تستخدم للدفاع ولحمايتها من الغارات أو لأغراض المراقبة. ولا زال بعض مبانيها متماسكة.
قال كيناهان كورنواليس (1916)م: «ساحل: قرية كبيرة، مكونة من 250 بيتاً من الحجر، ثم تقطع الطريق حدود حميضة.» وجاء في معجم الجزيرة العربية (1970)م: «ساحل: قرية في إمارة بارق الفرعية التابعة لإمارة منطقة أبها. تقع على أرتفاع 389 متر، ويقطنها من 500 إلى 2000 نسمة. ويصل إليها طريق داخلي معبد يربطها بالطريق الرئيسي طوله 0.7 كم. وبها مرافق تعليمية، مستوصف صحي، مركز شرطة، وعشرة مراكز تجارية. وزعيمهم هو عبدالله حسن.»
ساحل - بكسر الحاء المهملة - والساحل هنا بمعنى الأرض المنبسطة المجاورة للوادي .
تم هدم ما يقارب ثلاث أرباع القرية لغرض بناء منازل جديدة والجزء الغربي من القرية هدم بالكامل، أما الجزء الماثل هُجّروه أهله و انتقلوا إلى القرية المجاورة القفيل في ثمانينيات القرن الماضي. هٌدم كثير من حصونها، ويقال كان يوجد في أعلى القرية حصن ضخم يتراوح ارتفاعه إلى 17 متر. وطالب أهالي المنطقة الحكومة بالحفاظ على الجزء المتبقِّي وإعادة الحياة إليه وإلى سوقه، ومن المخطط بناء متحف بها.
نجد أن القرية قد اختيرت أن تبنى على مكان مرتفع وذلك لأغراض دفاعية، وأيضا لتكون عملية مراقبة المزارع سهلة. فجبل «زبيبة» الذي شُيدت عليه القرية كان وافر الحجارة. وجميع بيوت هذهالقرية مبنية من الحجارة وهذه الحجارة ما خوذه من نفس البيئة لتكون القرية جز لا يتجزأ من البيئة التي تحيط به. ويتراوح ارتفاع هذه المباني تقريباً من طابقين إلى ثلاثة طوابق، ونلاحظ مدى ترابط هذه المباني مع بعضها البعض، فنجد أن كل بيت تسكنه عائلة ممتدة(extended family) وتتكون هذه العائلة من مجموعة من الإخوان، يعشون هم وأولادهم في بيئة اجتماعية متماسكة. وترتبط بيوت القرية بممرات من الحجر المرصوف يتراوح عرضها من متر إلى مترين تقريباً، وتكون هذه الممرات كافية لمرور الناس والمواشي وأيضاً لمرور الجمال وهي محملة. وترتبط القرية بطريق يؤدي إلى خارج القرية إلى منطقة منبسطة، وهذه المنطقة يقام عليهاسوق الخميس الذين كان يقام أسبوعياُ كل يوم خميس، ويقام فيها كذلك الأفراح، الأعياد والختان.
سوق خميس ساحل، كان يعد ثالث أكبر أسواق بارق القديمة، وظل قائماً حتى الربع الأخير القرن العشرين. ولم يكن السوق مقصوراً على يوم الخميس، وقد ذكرت بعض المصادر إنه كان يقام يوم السبت، وذلك لحركته الدائمة طوال أيام الأسبوع. ويوم الخميس من كل أسبوع هو اليوم المخصص للسوق الأسبوعي بنظام القوافل، ويأتِ له الباعة من كل أرجاء المنطقة من: تهامة، السراة، العرضيات، محايل ، والمناطق المجاورة.