علي بن إدريس البعقوبي
أبو إدريس علي بن إدريس البعقوبي ، من أصحاب عبد القادر الجيلاني ومن أعلام التصوف الاسلامي في العصر العباسي الثاني
أبو ادريس علي بن أبي بكر محمد بن عبدالله بن ادريس بن زكريا بن الحسن بن ادريس بن موسى الثاني بن عبدالله الصالح بن موسى الجون بن عبدالله المحض بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب
ادريس و محمد والحسن وزهراء وعائشة
يعتبر الامام ابي ادريس البعقوبي الروحائي و(الروحاء هي منطقة التحرير ببعقوبة - حاليا) , من اكابر مشايخ العراق واعيانه العارفين المشهورين ,وامته المحققين , البارعين ,صاحب الكرامات الظاهرة ,والاحوال الفاخرة ,والانفاس الصادقة ,وهو من كبار الصالحين في ايام الخلافة العباسية المتاخرة ,كان رحمه الله من تلاميذ السيد الشيخ عبد القادر الجيلاني , قدس الله روحه , المتوفى سنة 561هج من الملازمين له , واخذ عنه علوم السلف الصالح وكان الجيلاني يعرف له حقه ويقدره التقدير التام , وكان رحمه الله عليه , شافعيا اشعريا وذكر بعض الباحثين انه قام ايام اقامته في بغداد في التدريس في المستنصرية.
وجاء في كتاب شذرات الذهب في اخبار من ذهب لابن العماد في حديثه عن سنه وفاة الامام ابي ادريس، وفيها الشيخ علي بن إدريس اليعقوبي الزاهد صاحب الشيخ عبد القادر الكيلاني سيد زاهد عابد رباني متأله بعيد الصيت توفي في ذي القعدة وفيها أبو الفضائل شهاب الدين عبد الكريم بن نجم بن عبد الوهاب بن عبد الواحد الشيرازي الدمشقي بن الحنبلي الفقيه الحنبلي أخو ناصح الدين عبد الرحمن الآتي ذكره إن شاء الله تعالى وهو أصغر من الناصح بتسع سنين سمع ببغداد من نصر الله القزاز وأجاز له الحافظ أبو موسى المديني وغيره وتفقه وبرع وأفتى وناظر ودرس بمدرسة جده بدمشق وهي الحنبلية جوار الرواحية سكن بني الأسطواني قال أبو شامة هو أخو البهاء والناصح وهو أصغرهم وكان أبرعهم في الفقه والمناظرة والمحاكمات بصيرا بما يجري عند القضاة في الدعاوي والبينات وقال ابن الساعي في تاريخه كان فقيها فاضلا خيرا عارفا بالمذهب والخلاف وقال غيره كان ذا قوة وشهامة وانتزع مسجد الوزير من يد العلم السخاوي وبقي للحنابلة توفي سابع ربيع الأول ودفن بسفح قاسيون وفيها العلامة كمال الدين علي بن محمد بن يوسف بن النبيه الكاتب الشاعر صاحب ديوان رسائل الملك الأشرف موسى بن العادل وله ديوان شعر مشهور .
ابو ادريس البعقوبي , علوي النسب حسني فرع وهو بذلك من أبناء عم الشيخ عبد القادر الجيلاني 
ولقد كان الشيخ عبدالقادر الجيلاني يتردد على مدينة بعقوبة ,لزيارة , تلميذه ابوادريس علي بن ادريس البعقوبي وزيارة الشيخ الصالح الشريف البعقوبي , وتربطهم القرابه النسبية فكلهم من السلالة الحسنية المباركة.وكان الشيخ عبدالقادر يتردد على بعقوبة , خصوصا في تلك السنين الجدبة حيث ضاقت بغداد باهلها , من اثر الفياضانات الكارثية , وسوء الحياة السياسة للدولة العباسية اواخر عصرها خصوصا , سنة 497هج , حيث عاث الجند فسادا في بغداد وصادروا اموال الناس وذاق الناس , الام الجوع والخوف والرعب , وكان الناس يذهبون إلى المدن القريبة طلبا للرزق وهربا من تفشي المجاعة المشهورة والتي تحدثت عنها مطولا كتب التاريخ مطولا .
كان رحمه الله مدرسا للعلوم الشرعية مدة من الزمن في المدرسة القادرية , من مدارس بغداد المعروفة في العهد العباسي ,ومن تلاميذه :
الشيخ خلفية بن خلف البعقوبي , والشيخ أبو الشكر ماجد الحميدي الروحاني , والشيخ محمد معتوق بن رضوان النهر ملكي ,والشيخ ابي عبدالله محمد بن علي الرصافي , المعروف بالسبتي ,والشيخ الفاضل ابي زكريا يحيى بن يوسف بن يحيى الانصاري , والشيخ كمال الدين ابي الحسن علي بن محمد بن وضاح الشهرباني , والشيخ ابي محمد الحسن بن احمد البغدادي والشيخ مقداد الرفاعي، الشهرباني صاحب المرقد المعروف في مدينة المقدادية واخويه الشيخ مقدام والشيخ مقدار وغيرهم .
كان للشيخ ابي ادريس اشعار جميلة نورد منها :
وكان رضي الله عنه يتمثل بهذه الابيات :
وله:
وله :
وله :
ومن جميل كلامه , من استعصم بالله تعالى عصم , ومن اسلم إلى نفسه حجب 
فصحى الورع من علامات الخوف وحسن الخلق , من كرم الحسب ,ومن عقل ايقن , ومن ايقن 
خاف ومن خاف صبر , ومن صبر ورع ,ومن ورع امسك عن الشبهات وانتفى عنه الحرص 
والرغبة , ومن سخف عقله ,ضعف يقينه , ومن ضعف يقينه فقد منه الخوف ومن فقد منه الخوف ,
كثرت غفلته ومن كثرة غفلته , قسى قلبه , ومن قسى قلبه ,لم تنجح فيه موعظة وغلب عليه حب الدنيا ,
وكثرت عليه اعماله , وضيع دينه .
ومن بديع كلامه :
المحروم من حرم السؤال ,والسؤال مفتاح الايجابة ,ولاينبغي للعالم , ان ة يكتم علمه , على خلق الله عزوجل 
وعليه ان ينصح للخاصة والعامة ,واربع خصال يرفع تعالى بها العبد , العلم والدين والادب والامانه , واقوى القوى ان تغلب نفسك , ومن خاف الله عز وجل خاف كل شيء ،والغايَة مِنْ هذا التصوّف تربيَة النفس ، وَمُجَاهدَة آفاتها وأمرَاضها، والأخذُ بزمَامِها وخطامِها ، والسلوك بها إلى اللهِ جلَّ في عُلاه، فإنَّ السُّلوكَ إلى اللهِ عزَّوَجلَّ غايَة الأوليَاء السَّالكين ، والوصولَ إليْهِ أملُ السَّادَة العَارفيْن ، فبِهِ تتمُّ تزكيَةُ النفُوس ، ويُقطعُ مِن أمرَاضها الرؤوس ، قالَ اللهُ عزَّ وجل : {قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا وقد خابَ مَنْ دسَّاها} ، فأثنَى الباري سُبْحَانه عَلى مَنْ سَعَى في تزكيَة نفسِهِ ، ورَامَ إصلاحَها ، وذمَّ مَنْ أطلَقَ لنفسِهِ العَنَانَ ، ودسَّها في سيئات الأعمَال .
قال قاضي قضاة الدولة العباسية , ابوصالح نصر بن عبدالرزاق بن الشيخ عبد القادر الجيلاني قدس الله روحه ,
كانت اخلاق أبو ادريس رضية مرضية , وكان خلفاء بغداد وولاة بعقوبة , اذا نزلت بهم نازلة التجؤا اليه طلبا للدعاء ,وكان جليل المهابه وسيما متادبا متواضعا , لايمكن احدا ان يقبل يديه ولا يستطيع أحد , ان يقول له ياسيدي لكراهته ذلك , وكان مشتملا على اشرف الاخلاق واكرم الشيم , وكان وافر العقل قليل الكلام , دائم المراقبة شديد الحياء , شديدا في اتباع الكتاب والسنة ,وكان يقول على نفسه (انا دعوة الشيخ عبد القادر).
(حديث مرفوع) أَخْبَرَنَا تَاجُ الدِّينِ أَبُو الْفَرَجِ عَبْدُ الْمُنْعِمِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ , أنا الزَّاهِدُ أَبُو مُحَمَّدٍ عَلِيُّ بْنُ أَبِي بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِدْرِيسَ الْبَعْقُوبِيُّ الرَّوْحَانِيُّ , أنا عَبْدُ الْقَادِرِ بْنُ أَبِي صَالِحٍ الْجِيلِيُّ , أنا أَبُو سَعْدٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ مُحَمَّدٍ , الْمَعْرُوفُ بِابْنِ خُشَيْشٍ , أنا أَبُو عَلِيِّ بْنُ شَاذَانَ , أنا أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاكِ , نا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ , نا ابْنُ أَبِي عَمَّارٍ , عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , عَنِ ابْنِ أَبِي عَمَّارٍ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَابَيْهِ , عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ , قَالَ : قُلْتُ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلاةِ إِنْ خِفْتُمْ أَنْ سورة النساء آية 101 وَقَدْ أَمِنَ النَّاسُ . فَقَالَ : عَجِبْتُ مِمَّا عَجِبْتَ مِنْهُ , فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَ : " صَدَقَةٌ تَصَدَّقَ اللَّهُ بِهَا عَلَيْكُمْ فَاقْبَلُوا صَدَقَتَهُ " .
توفي الشيخ القدوة أبو ادريس البعقوبي سنة تسعة عشرة وستمائة للهجرة النبوية الشريفة ومن الذين ذكر الذهبي وفاتهم في هذه السنة قال: وفيها توفي الحافظ أبو الفتوح نصر بن أبي الفرج البغدادي ابن الحصري المقرئ الحنبلي في المحرم وله ثلاث وثمانون سنة ،والحافظ أبو الطاهر تقي الدين إسماعيل بن عبد الله بن عبد المحسن المصري ابن الأنماطي في رجب كهلًا.،وأبو بكر مسمار بن عمر بن محمد بن العويس النيار بالموصل في شعبان ،والقدوة الشيخ علي ابن أبي بكر محمد بن عبد الله بن إدريس اليعقوبي في ذي القعدة ،ودفن في بعقوبة طريق ناحية بهرز , وقبره ظاهر ومعروف ومن معالم بعقوبة الاثرية والتاريخية والمقام المشيد فوقه من الحقبة العباسية في عصر الخليفة المستنصر العباسي.
مشتبه النسبة ،تأليف أبي سعيد الأزدي مخطوط
بحر الأنساب المسمى بالمشجر الكشاف لأصول السادة الأشراف
تاليف نسابة القرن السابع ومطلع القرن الثامن: احمد بن مهنا المهنا الحسيني العبيدلي المتوفى سنة 737 للهجرة في الكوفة المهناوية سورا
طبع بصورة المخطوط والخط جيد رائع (بلونين)
الناشر مكتبة آية الله المرعشي النجفي - جمهورية إيران الإسلامية - قم
تأليف نسابة القرن التاسع ابن عميد النجفي
من مخطوط مكتبة ملك عبد العزيز بالمدينة المنورة
تحقيق نسابة المدينة المنورة الشريف أنس الكتبي
الناشر دار المجتبى = السعودية المدينة المنورة طريق الهجرة الخزانة الكتبية الحسنية الخاصة ص.ب 375 
تحفة الأزهار وزلال الأنهار في نسب أبناء الأئمة الأطهار[اربعة مجلدات]
تأليف نسابة القرن العاشر ضامن بن شدقم الحسيني
الناشر: مرآت التراث = جمهورية إيران الإسلامية طهران ص.ب 569 -13185
الجامع لصلة الأرحام في نسب السادة الكرام
من الإمامين الحسن والحسين (مجلدات اربعة)
إعداد: الشريف احمد وفقي بن محمد ياسين المحاسب بالجهاز المركزي للمحاسبات بمصر 
مراجعة وتحقيق: الدكتور عبد الفتاح أبو سنة عضو المجلس العلمى للشؤون الإسلامية ورئيس لجنة تحقيق الأنساب لنقابة السادة الأشراف بمصر :
الشريف المستشار محمد عبد الرحمان سلامة نائب رئيس مجلس الدولة بمصر 
الشريف محمد يونس سيد حسن مدير الإدارة التعليمية بوزارة التربية والتعليم بمصر 
صبحي محمد علي عيد الشريف الباحث ومحقق الأنساب بنقابة السادة الأشراف بمصر 
مصطفى كامل شملول الشريف الباحث ومحقق الأنساب بنقابة السادة الأشراف بمصر
الشريف حسام احمد وفقي المحامي بالجهاز المركزي للمحاسبات بمصر 
الشريف علاء احمد وفقي المحامي بالجهاز المركزي للمحاسبات بمصر 
الناشر المؤلف
عنوان نقابة السادة الأشراف بمصر القاهرة - 1شارع حسن مظهر - الزمالك
الجوهر الشفاف في أنساب السادة الأشراف (الحسينيين) 
تأليف نسابة بلاد الشام عارف احمد عبد الغني
الناشر: دار كنان = سوريا دمشق شارع بغداد مقابل نقابة الفنانين ص.ب 10697
بهجة الاسرار في مناقب الشيخ عبدالقادر الكيلاني للشطنوفي بتحقيق جمال الدين فالح الكيلاني ،دار المصطفى ،الجزائر 2011
أبو ادريس البعقوبي زاهد بعقوبة ،جمال الدين فالح الكيلاني ،بغداد ،دار احمد ،1999
أربع مخطوطات في أنساب أهل البيت :
1- أبناء الإمام في مصر والعراق والشام تأليف نسابة القرن الخامس يحيى بن طباطبا الحسني
2- نخبة الزهرة الثمينة في نسب أشراف المدينة تأليف الحسن بن شدقم الحسيني نسابة القرن العاشر
3- روح الأكسير تأليف علي بن الحسن الواسطي من أعلام القرن السابع
4- بهجة الحضرتين تأليف محمد الصيادي
تحقيق المجموعة:
عارف أحمد عبد الغني نسابة بلاد الشام
الشريف عبد الله بن حسين السادة (قطر - الدوحة)
الناشر: دار كنان - دمشق / الدوحة ص.ب 8878 
اوراقي ،سالم الالوسي،مخطوطة
المورد الهني بأخبار الإمام عبدالقادر الحسني، لامحمد الفاسي ، مخطوط بخزانة بمراكش ولم ينشر بعد. 
مؤرخو الشرفاء،ليفي بروفنسال، تعريب : عبد القادر الخلادي، مطبوعات دار المغرب للتأليف والترجمة والنشر ، الرباط، 1397هـ/1977م. 
كتاب الدرر البهية لإدريس العلوي الفضيلي،المطبعة الحجرية بفاس عام 1314هـ ، 1896م. . 
كتاب المختصر المحتاج اليه من تاريخ بغداد ،الذهبي ،تحقيق مصطفى جواد،المجمع العلمي ،بغداد،1956.
كتاب تاريخ حوادث بغداد ،مؤلف مجهول ،تحقيق ،عماد عبدالسلام رؤوف وبشار عواد معروف ،دار الغرب ،بيروت ،1990 .
http://www.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?hflag=1&bk_no=1387&pid=342922