الملصقات خلال الحرب الأهلية الإسبانية
كانت الملصقات خلال الحرب الأهلية الإسبانية أداة سياسية واجتماعية، وظفت من قبل حكومة الجمهورية والطوائف المختلفة ايديولوجيا، التي شاركت في الصراع بعد الضربة العسكرية في 18 من يوليو عام 1936.
ويُحتفظ في الأرشيف العام للحرب الأهلية الإسبانية الموجود في مكتبة مدريد، الذي تم تأسيسه عام 1979، علي مجموعه قيمه من الملصقات بمجمل 2280 قطعة مختلفة الفصائل ومتعددة المصادر.
وعلي طول قائمة الفنانين الجرافيكيون والرسامين والنحاتين والمثقفين في مختلف حركاتهم اكدوا على وفرة الإنتاج المحافظ، ويمكن اختيار بعضهم كمراجع مثل: راون وبرداسانو وفنتسرو وارتيت وبرياتو وسوينس من تيجادا وبلبيرد ليسارت أو الأخوه ارتورو وبسينت بايستر ماركو.
أعطى المحتوى الدرامي للحرب الأهلية، الذي تطور في إسبانيا بين عامي 1936 و1939، دافعا إبداعيا مهما لفناني الجرافيك ومحددات الوسط الثقافي. وقتها تحولت الملصقات السياسية إلى استعراض شعبي للشعارات الخاصة بالحكومة والاحزاب السياسية والنقابات والإدارة الدعائية الخاصة بالتمرد العسكري.
جزء كبير من الأعمال المحفوظة في الأرشيف العام للحرب الأهلية تم تجميعة أو التحفظ عليه من قبل الوفد الوطني للخدمة الوثائقية، المُؤسس عام 1944، والمندرجة من المؤسسة الناشئة عام 1937 والتي تفككت عام 1977.هذه المؤسسة اللمفوضه للسيطرة والدعاية تالفت من قسمين: السياسة الاجتماعيه والخاصة (باكثر من 1280 وثيقة مجمعة في حيازة الجمهورية، ويشمل ملصقات سابقة للحرب ما بين 1931 الي 1936) ويمتلأ القسم الخاص بوثائق متعلقة بالماسونية ومنظمات أخرى تابعة إلى المسيحية الرسمية للفاشية.
يحتفظ الأرشيف العام للحرب الأهلية الإسبانية أيضا ب 876 قطعة من المجموعة المجمعة علي يد الكاتب المقالي خوسيه ماريو أرميرو، والتي استحوذت عليها الدولة عام 2001. تضم بينها وثائق وكتب وصحف وتوجد عناصر مجمعه ذات قيم تراثية مُنتجة من قِبل الحزب الوطني طبعت فورا بعد الحرب.
يمكن ترتيب موضوعات الملصقات المجمعة في الأرشيف إلى الأصناف الآتية:
= الطباعة والتمويل =
كانت الاماكن الأساسية للطباعة في مدريد، وبرشلونة وفالينسيا حيث عاصرت مقوامة هذه المدن والفصائل الموالية للجمهورية بها الكثير من التطور في الفن الجرافيكي، ولكن الجدير بالذكر، المطابع المتواجدة في بلبيا وقشتالة وسانتا ندرو أو خيخون و المتواجده خارج إسبانيا مثل باريس وموسكو ولينينغراد.
ومن بين المحررين الأكثر إنتاج كان وزير التعليمات العامة ووزير الدعاية للجمهورية الإسبانية الثانية، ومن بين الممارسين(النقابات، والاحزاب السياسية والجمعيات) و جدير بالذكر: الاتحاد العام للعمال، الحزب الاشتراكي الإسباني، الاتحاد الوطني للجمعية العالمية للعمال والشباب الاحرار، الكتيبة الأسبانية، بالاضافة الي منظمات مثل " راس الجبهة" أو الجمعيات المصادقة للاتحاد السوفيتي.
= الحزب الوطني =
استخدم الفصيل المتمرد ملصقات عن وحدة اسبانيا، الايمان و المسيحيه، والخط القوطي(استخدم من قبل هتلر خلال النازيه) و نموذجيه الإنسان الخارق. بالمثل ظهر علم الرموز المبني علي الفاشيه أو الانتصاريه مثل النسر ذو راسين أو النير و الاسهم و الصليب المعقوف (يميل الي اتجاه معاكس للتقاليد).
و يبروز في ذلك سينز من تيجادا وخواكين بالبيرده و أيضا من المعتاد ضم توادورو و اربيره دلجادو، خوسي كابيرو، خ.خ.اتشا وخ.ولاسجاستي
= الحزب الجمهوري =
" الصناعه العماليه المجمعه للمفروشات" جمله علي ملصق مزور اعلن من قبل الحكومه الثانيه للجمهوريه الاسبانيه في 13 من مايو عام 1937.
يتسلط الضوء في ملصقات الفصيل الجمهوري علي اهميه التعليم، النضال ضد الفاشيه، ضروره النضباط، شعرات من اجل الشركات المموله،الخ. و بالاخذ بعين الاعتبار لهذه الرموز،فقد تمثلوا في المنجل، المطرقه و ادوات صناعيه أخرى (مثل التروس أو المفارق) و النجمه ذي الخمس نقاط و ذي ثلاثه(النجوم العالميه). 
من قائمه طويله من الفنانون المختلفين بالايدلوجيه و المهارات، يبروز أسماء مثل اوريليو ارتيتا، الأخوه ارتورو و بسينتي بيستره ماركو، بردسانو،فنسيره، مانولو برياتو، امادو وليبير، ماوبريبث اة خوسب رناو.
= الملحقات علم الرموز =
من المثير للاهتمام تحليل الشفرات و المفاهيم لهذه الرموز المختلفه من اجل فهم أفضل للسياق و المعني الخاص لبعض من هذه الملصقات و التي يظهر فيها هذه الرموز:
النسر: يعتبر النسر علي المستوي العالمي ملك الطيور و أيضا يستخدم كرمز الشمس، الولاء، و يمثل السلطه، القوه، النصر و الفخر.
التاج: يرمز للسياده، و يمثل الجزء الأكثر نبلا في الشخص.
النيرو لاسهم: معروف كرمز للفاشيه الاسبانيه. هذا الرمز يمثل اتحاد العائله المالكه الكثوليكيه. والاتحاد بين الممكتين الأكثر اهميه في الاجزيرة الابيريه.
الصليب المعقوف: منذ اللحظة الاولي و هو كان رمز ايجابي،و هو رمز هندوسي و الذي يمثل الحظ و التقمس بعد ذلك، اتخذه هتلر كرمز للنازيه.
المطرقه و المنجل: المنجل متلك الشكل الخاص للقمر المتزايد، يمثل الوقت و الموت، يمثل الدوره السنويه للتجدود، و لقد اجتمع الرمزان لتكوين رمز الاتحاد السوفيتي القديم، و في الواقع يمثلان الحركه الاشتراكيه.
النجمه الحمراء ذات الخمس نقاط: الخمس نقاط تمثل الخمس قارات، أيضا، استخدامها الأكثر شيوعا كان في الحركه العلمانيه والاجتماعيه. و لكن تمثل أيضا طبقات المجتمع الخمس: الشباب، العسكريون، العمال، المزارعون و المثقفون.
اللون الاحمر: لون الحياه، الدم، النار. الحب و الحرب، و في كثير من الاحيان يمثل النبلاء.
اللون الاصفر:لون الشمس، النور و الذهب الاصفر. وفي أوروبا، يرتبط اللون الاصفر بالجبن. هو اللون الأكثر شيوعا ولذللك يتم توظيفه كعلامه للتحذير. أيضا في بعض الاحيان، كما يقال، يتم استخدامه كرمز للعلوم و التفكير العلمي
= انظر ايضا =
الدعاوة خلال الحرب الأهلية الإسبانية
= الملاحظات =
أوائل الملصقات المصنعه في اسبانيه ظهرت في برشلونه عام 1894، اعلن معظمها لاول مره في السرح و الحفلات الفنيه و بكميه مختلفه صغيره من منتجات الاستهلاك عبر الحقبه. كان هذا النوع من الملصقات في أوائل وكالات النشر و الصحف و المجلات التنويريه شديد الارتباط بالمعاصرو هيمنه الفن الديكو، متبعين النموذج الفرنسي موضحين اهتمام كبير الي العناصر التصويريه و التوظيفيه و تركوا الي المستوي التالي التجريد. و كانت المصقات القشطيليه الاولي في الظهور بفضل فنانين مثل خوسيب تريادو، ادريا جوال و الرسام رامون كاسس. أيضا تجمع في برشلونه فنانون من مجتمعات أخرى مثل الارجوني ثدون.
"رناو-فونتسره: ملصقات الحرب الاهليه" جمع تصريحات من قبل ماريا رويبث. تم استشارتها في ماية عام 2014
= المصادر =
= المراجع =