hotchpotch/miracl-hf-unified huggingface dataset:
مركز سرطان ييل
تأسس مركز سرطان ييل في عام 1974 كنتيجة لعمل الكونغرس في عام 1971، الذي أعلن الحرب على السرطان في البلاد. وهو واحد من شبكة مختارة من 49 مركز شامل للسرطان في جميع أنحاء البلاد، تم تعيينه من قبل المعهد الوطني للسرطان (NCI)، وهو الوحيد في جنوب نيو انغلاند. يديرها مركز تشارلز فوش، ومركز الطب البشري، ومركز السرطان، ويجمع بين موارد مدرسة طب جامعة ييل (YSM) ، ومستشفى ييل نيو هافن (YNHH)، وكلية ييل للصحة العامة (YSPH)، وجامعة ييل.
منذ ما يقارب ثمانين عامًا مضت، كانت هيئة التدريس في كلية الطب في جامعة ييل رائدة في المفاهيم الحديثة للعلاج الكيميائي عن طريق إعطاء أول عامل مضاد للسرطان، خردل النيتروجين، لمريض مصاب بالسرطان. اليوم، يتعاون العلماء والأطباء في مركز السرطان في ييل لتصميم وتطوير أحدث علاجات السرطان والعلاج المركب للمرضى في المرحلة الأولى والثانية والثالثة من التجارب السريرية.
منذ إصدار قانون السرطان الوطني في عام 1972، كلّف المعهد القومي للسرطان مراكز شاملة للسرطان، مثل ييل، تطوير العلوم الأساسية التي تترجم إلى علاجات مبتكرة لمرضى السرطان.
يهدف المركز لتوفير أعلى مستوى من الرعاية السريرية عن طريق ترجمة الاكتشافات البحثية الواعدة من المختبرات إلى علاجات مبتكرة للسرطان. يوفر هذا النهج للمرضى الوصول المبكر إلى علاجات جديدة غير متوفرة بعد في المجتمع أو في مراكز السرطان الأخرى.
في مركز سرطان ييل، يجتمع العلم والطب حيث يتم تطبيق أحدث الأبحاث مباشرة على رعاية المرضى. يقودها روي هيربست، دكتور في الطب، رئيس قسم الأورام الطبية ومدير مشارك لبحوث الترجمة، يعمل أطباء الأورام في جامعة ييل على رعاية المرضى في مستشفى سميلو للسرطان. لتنظيم رعاية المرضى، قام مركز ييل للسرطان ومستشفى سمايلو للسرطان بتطوير 13 برنامجًا متعدد التخصصات لتزويد الأطباء والمتخصصين في مركز السرطان في جامعة ييل بالفرصة لتركيز خبراتهم على أنواع معينة من السرطان.
تتوفر التجارب السريرية والدراسات البحثية للمرضى المناسبين المصابين بأمراض مبكرة أو في مرحلة متأخرة والذين هم تحت رعاية طاقم الأورام في المركز. لدى مركز ييل للسرطان حاليا أكثر من 150 تجربة سريرية متاحة للمرضى في أكثر من 20 منطقة مرضية مختلفة.
كانت كلية الطب في جامعة ييل مقرًا لأول قسم طبي متخصص في علم الأورام في الجامعة، ومنذ ذلك الحين أصبحت هيئة التدريس الرائدة في هذا المجال رائدة في علاج السرطان.
تعتبر الأبحاث الأساسية في مجال السرطان من العلامات المميزة لمركز سرطان ييل، والتي تجذب ما يقارب 88 مليون دولار أمريكي لتمويل أبحاث السرطان ييل كل عام . يعتبرمركز ييل موطناً لبعض من كبار الباحثين في العالم في مجال السرطان، الذين قدموا دفق مستمر من التقدم في عدد من التخصصات وساهموا في فهم أساسي للسرطان وتطوير أساليب علاجية وتشخيصية جديدة.
تضم محفظة أبحاث مركز السرطان في جامعة ييل سبعة برامج بحثية: 
نجح برنامج أبحاث علاج التداوي في مركز سرطان ييل في اكتشاف مجموعة واسعة من العوامل الجديدة، التي يخضع العديد منها الآن لاختبار ما قبل السريري والسريري. وتركز أحدث مبادرة لبرنامج التطوير العلاجي، وهو فريق أبحاث في المرحلة الأولى، بشكل خاص على تطبيق تعزيز الاكتشافات المختبرية في تصميم وإجراء التجارب السريرية في مركزسرطان ييل.
ياشيلي
المجموعة قوانغدونغ ياشلي المحدودة (بالصينية:  广东雅士利集团股份有限公). هي شركة رائدة في إنتاج منتجات حليب الأطفال وحليب الصويا المملوكة للقطاع الخاص في الصين. مقرها في شاون منطقة شاوزو بمقاطعة قوانغدونغ ،الصين وأدرجت في جزر كايمان. الشركة لديها أيضا كيان مدرج في هونغ كونغ ياشلي الدولية القابضة المحدودة.
ياشيلي لديها ايضا مرافق للإنتاج في هيلونغجيانغ ،شانشي وتشنغتشو وفي يناير 2013 أعلنت أنها ستقيم منشأة للإنتاج في نيوزيلندا. ياشيلي توظف أكثر من 5000 شخص.
عفير
عُفَيْر أو يَعْفُور كان حمار يستقله النبي محمد صلى الله عليه وسلم. وكان يعصف به سرجا. وهناك العديد من الروايات عن هذا الحمار، لكن الحادثة المنتشرة والمعروفة انه تم تسجيل هذا الحمار كهدية من حاكم مصر البيزنطيي بين عامي 628 و632 م (8-11 ه).. وقيل ان هذا الحمار انتحر باليأس بعد موت نبينا محمد صلى الله عليه وسلم اذ قام بإلقاء نفسه في بئر وعلى الرغم من ان هذه الروايات لا يمكن الاعتماد عليها في دراسات الحديث بعد موت محمد صلى الله عليه وسلم.
زرنيخات الصوديوم
زرنيخات الصوديوم (أو أرسينات الصوديوم) هو مركب كيميائي يُرمز له بالصيغة الكيميائية Na3AsO4. الأملاح المشابهة له تُسمى أيضاً بزرنيخات الصوديوم، بما في ذلك NaHAsO (زرنيخات هيدروجين ثنائي الصوديوم)و NaHAsO (زرنيخات ثنائي هيدروجين الصوديوم).
ملح ثلاثي الصوديوم يكون صلباً أبيضاً أو عديم اللون، كما يكون سام للغاية. عادةً يتم معاملته أيضاً على أنه ثنائي عشر الهيدرات NaAsO.12HO.
يمكن إنتاج هذا المركب عن طريق معادلة
H3AsO4 + 3 NaOH -> Na3AsO4 + 3 H2O
هذا الملح والذي يكون على شكل ثنائي عشر الهيدرات، يكون أيضاً متشاكل (متشابه/متماثل الشكل) مع فوسفات ثلاثي الصوديوم.
علاء الدين ريات شاه
السلطان علاء الدين ريات شاه بن السلطان منصور شاه ( - 1488) هو سابع سلاطين ملقا في الفترة من 1477 إلى 1488.
يشتهر بقصص تخفيه أثناء الليل للتحقق شخصيًا من أحوال شعبه، ويُذكر أنه قام في أحد الليالي بالقبض على لص بنفسه. ويضرب به المثل في القصص الشعبية بالملك العادل. كان أخوه راجا أحمد يعتقد أنه الأحق بالعرش، ويقال أنه دبر مؤامرة لقله انتهت بموته بالسم. قبر علاء الدين موجود حتى الآن في ولاية جوهر.
زرنيخات هيدروجين ثنائي الصوديوم
زرنيخات هيدروجين ثنائي الصوديوم هو مركب لاعضوي يُرمز له بالصيغة الكيميائية NaHAsO.7HO. يوجد المركب على شكل سباعي هيدرات، حيث تدخل 7 جزيئات ماء في البنية البلورية للمركب (ماء التبلور).
يوجد هناك مركبي زرنيخات آخرين للصوديوم وهما NaHAsO و NaAsO.
يُعتبر زرنيخات هيدروجين ثنائي الصوديوم ساماً للغاية.
هذا الملح هو قاعدة مرافقة لحمض الزرنيخيك. يكون عادةً صلباً أبيضاً وقابل للذوبان في الماء.
اعدادية بغداد للبنات
اعدادية بغداد للبنات وهي مدرسة للفتيات تقع في بغداد في منطقة المنصور بشارع الأميرات، تأسست عام 1925 من قبل الجمعية الخيرية الأمريكية في العراق وكانت تسمی ب‍ـالمدرسة الأمريكية للبنات حيث كان كادرها وتمويلها يجمع من قبل الكنائس في الولايات المتحدة ألا إنها تحولت في الستينات من القرن الماضي إلی وزارة التربية العراقية بعد رحيل الجمعية الخيرية وأصبح كادرها وتمويلها عراقي فيما بعد، وأرتادت هذه المدرسة معظم بنات المسؤولين في الحكومة والوزراء والأغنياء والمشاهير، وتناولت عدد من الصحف الأجنبية هذه المدرسة بعد عام 2003.
تعتبر اعدادية بغداد للبنات من المدراس المتميزة في بغداد للفرعين العلمي والادبي من حيث كفاءة كادرها وتفوق طالبتها والاقسام العملية التي تحتويها حيث صرحت كريستينا أسكويث من هيئة التربية والتعليم في عام 2004 أن هذه المدرسة هي النسخة العراقية لثانوية بيفرلي هيلز.
شيدت المدرسة علی مساحة واسعة وتحتوي علی عدة أبنية منها ثمان صفوف كبيرة لكل مرحلة دراسية ومختبرات علمية للكيمياء والاحياء والحاسبات ومكتبة نموذجية وقاعة للتربية الإسلامية ومصلی ومرسم للفنون وقاعة للإحتفالات والمحاضرات ومطعم ونادي طلابي وساحة عامة وملعب رياضي وحدائق متعددة ومرأب.
أن الزي الرسمي للطالبات هو اللون الرصاصي والأبيض مع شارة تحمل أسم وشعار المدرسة.
في عام 2004، صرحت كريستينا أسكويث من هيئة التربية والتعليم أن أقل من نصف الفتيات في المدرسة يرتدين الحجاب أما الأخريات فيصففن شعرهن ويضعن أقراط ذهبية أو يجعلن شعرهن مجعد مع وضع قراصة شعر لرفعه.
زرنيخات ثنائي هيدروجين الصوديوم
زرنيخات ثنائي هيدروجين الصوديوم (أو أرسينات ثنائي الصوديوم) هو مركب لاعضوي يُرمز له بالصيغة الكيميائية NaH2AsO4
الأملاح المشابهة له تُسمى أيضاً بزرنيخات الصوديوم، بما في ذلك NaHAsO (زرنيخات هيدروجين ثنائي الصوديوم).
يكون زرنيخات ثنائي هيدروجين الصوديوم مركب عديم اللون وساماً للغاية.
هذا الملح هو قاعدة مرافقة لحمض الزرنيخيك:
في المختبر، يُحضر بالطريقة التالية: يتم تبلوره من محلول سائل مُشبع ومسخن، حيث يكون قابل للذوبان للغاية في 75.3غ 100مل 100°س. يتم الحصول عليه على شكل أحادي هيدرات. عندما يكون زرنيخات ثنائي هيدروجين الصوديوم NaHAsOHO في الحالة الصلبة ويتم تسخينه فإنه يفقد ماء التبلور ويتحول إلى أحد أنواع ملح بيروزرنيخات NaHAsO.
أويثمبلا
أويثمبلا (Auðumbla أو Auðhumla) هي بقرة أسطورية تظهر في الميثولوجيا النوردية التي ولدت مع العملاق المؤسس يمير. مع تقارب عالم النار موسبلهايم وعالم الجليد "فنهايم" مع بعضهما البعض تكون أعظم عملاق وهو العملاق المؤسس يمير، ولددت أيضا من نفس التصادم الذي ولد منه العملاق المؤسس "يمير" السبب المرجح هو أنها وجدت من أجل إطعام "يمير" حليبها بعد شرب رضع يمير من البقرة أويثمبلا تعب يمير عرق ومن عرقه أنجب العملاقة وكانوا نوعين من العملاقة هما عملاقة الجليد، عملاقة النار لم هناك أي مصدر للطعام والشراب فالبقرة اويثمبلا كانت تلعق الملح الموجود في العالم الجليدي ومن بين الجليد ولد أول إله بوري.
الوتر المنضم
الأوتار المنضمة (المعروفة سابقا باسم الصوان الأربي الصدري) هي بنية تكونت من الجزء السفلي من السيلان العضلي للعضلة المائلة الداخلية والعضلة المستعرضة حيث تدرج في قمة العانة والخط البكتيني مباشرة خلف الأربية السطحية. عادة ما تكون مرتبطة مع وتر العضلة المائلة الداخلية ، ولكنها قد تكون منفصلة كذلك. وتشكل الجزء الإنسي من الجدار الخلفي للقناة الأربية.
الوتر الموصل يعمل على حماية ما قد يكون نقطة ضعف في جدار البطن. يمكن أن يؤدي ضعف الوتر الموصل إلى تعقّد الفتق الإربي المباشر.
سيظهر فتق إربي مباشر من خلال مثلث هيسلباخ ، الذي تكون حدوده هي المستقيمة البطنية (إنسيًا) ، الشريان الشرسوفي السفلي والوراين، والرب الأربي (دون المستوى). فإن الفتق سوف يكمن في الشريان الشرسوفي السفلي. هذا على النقيض من الفتق الإربي الغير مباشر ، والذي سوف يبرز بشكل جانبي إلى الشريان الشرسوفي السفلي وهو الأكثر شيوعا بسبب خلل في إغلاق الحلقة الأربية العميقة.
حي البديعة
حي البديعة حي راقي وهاديء من أحياء مدينة الرياض عاصمة المملكة العربية السعودية ويقع الحي في غرب الرياض.
أبرز معالم الحي:
مسجد الأميرة سارة
بيت سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز-رحمه الله-
شارع الأبراج
شارع المدينة المنورة
سوق الرياض الدولي
مكتبة جرير
التكرار
التكرار في الحوسبة يتضمن عمل عدة نسخ من نفس البيانات بين عدة انظمة برمجية او معدات تقنية ,وذالك بهدف تحسين سرعة الوصول لهذه البيانات
التكرار في علم الحاسوب قد يشير للاتي :
تكرار البيانات : تخزين نسخ متطابقة من البيانات في اجهزة تخزين متعددة
تكرار العمليات الحسابية : تنفيذ المهام الحاسوبية عدة مرات
التكرار في الحيز : تنفيذ المهمة الحاسوبية الواحدة في عدة اجهزة مختلفة
تكرار الوقت : تكرار المهمة الحاسوبية الواحدة في جهاز واحد بشكل متكرر
ثنائي أسيتات الألومنيوم
ثنائي أسيتات الألومنيوم ويعرف أيضاً بأسيتات الألومنيوم القاعدي (أي خلات الألومنيوم) هو مسحوق أبيض يُرمز له بالصيغة الكيميائية CHAlO. هو أحد أنواع أسيتات الألومينيوم (خلات الألومينيوم) المتعددة ويمكن تحضيره من تفاعل ألومينات الصوديوم (NaAlO) مع حَمْضُ الأسيتيك؛ (حمض الخليك).
يُستخدم ثنائي أسيتات الألومنيوم من ضمن المواد المُطهِّرة أو القابضة. كما يُستخدم أيضاً لتخفيف الحكة وتهدئة التمزقات أو الجروح. يُساعد في تخفيف تهيج الجلد الناتج عن أسباب عديدة، مثل لدغات الحشرات، أقدام الرياضيين، التهاب الجلد التماسي المحدث بالأوروشول الناتج عن النبات السام للمس، مثل ،السُّمَّاقُ السَّامّ، البلوط، واللبلاب السام. يمكن أن يعالج تهيج الجلد الناتج عن الحساسية تجاه الصابون، مستحضرات التجميل، المواد المنظفة، أو المجوهرات. كما يُساعد أيضاً على تخفيف الانتفاخ الناتج عن الكدمات.
التحضيرات تُستخدم أيضاً لتخفيف أنواع متنوعة من مشاكل الجلد، مثل حب الشباب، الطَّفَحُ الحِفاظِيّ، الإكْزِيمَا، والحكة الشَرَجِيَّة. يُستخدم إجمالاً بواسطة
محلول بيورو، 13% من 
أسيتات الألومينيوم في الماء. 
محلول حمض الخل (أو حَمْضُ الخَلّيك)/أسيتات الألومينيوم يُمكن أن يُستخدم طبياً لعلاج إلتهابات قناة الأذن الخارجية. هذا النوع من العلاج يُوقف نمو البكتيريا والفطور ويجفف قناة الأذن.
في صناعة الأصبغة، ثنائي أسيتات الألومينيوم يُستخدم مع ثلاثي أسيتات الألومينيوم كمثبت ومُرسخ للألياف، مثل القطن
أنتيرودس
أنتيرودس (باليونانية: Αντίρροδος) كانت جزيرة تقع في منطقة الميناء الشرقي لمدينة الإسكندرية في مصر القديمة وكان قد شُيِّد عليها قصر بلطمي. وظلت الجزيرة قيد الاستخدام حتى عهديّ الإمبراطورين سيبتيموس سيفيروس وكاراكلا ويُرجَّح غرقها خلال القرن الرابع ميلادي نتيجة الزلازل والتسونامي التي أعقبت زلزال شرق المتوسط بالقرب من كريت عام 365. الموقع الآن مغمور تحت المياه قبالة سواحل مدينة الإسكندرية الحديثة على عمق تقريباً.
سجَّل الجغرافيون والمؤرخون الإغريق أوصاف الجزيرة وأحوالها خلال العهد الكلاسيكي القديم. فوصف سترابو داراً ملكياً واقعاً على أنتيرودس سنة 27 قبل الميلاد، وكتب أن اسم الجزيرة والذي يعني ("ضد رودس") هو مشتق من مضاهاة الجزيرة لجزيرة رودس على الضفة الأخرى الشمالية من البحر المتوسط. كانت أنتيرودس جزءاً من الميناء الملكي القديم للإسكندرية والذي كان يُدعى حينذاك «بورتوس ماغنوس» ، والذي اشتمل على أجزاء من شبه جزيرة لوخياس في الجهة الشرقية وجزيرة فاروس غرباً. هُجِر البورتوس ماغنوس وتُرِك حتى أصبح خليجاً مفتوحاً بعد تعرض المنطقة لزلزال في القرن الثامن ميلادي.
أجرى عالم الآثار فرانك غوديو تنقيباً أثرياً تحت الماء في منطقة ميناء الإسكندرية عام 1996 واستطاع تحديد موقع الجزيرة ووجد أنها تقع على الجانب المقابل من الميناء تبعاً للموقع الذي حدده المؤرخ والجغرافي الإغريقي سترابو. وأظهر الغوص التنقيبي أن الجزيرة كانت آهلة قبل تأسيس مدينة الإسكندرية وأنها سُطِّحت بالكامل وأُعِدّت للبناء حوالي سنة 250 ق.م. كانت الجزيرة صغيرة (نحو ) ومُعبَّدة بصورة كاملة، وتتوزع فيها ثلاثة فروع تقود صوب اتجاهات مختلفة. يبلغ طول الفرع الرئيسي وبه ممشى يقابل معبد سيزاريوم الإسكندرية الذي كان واقعاً على شاطئ البحر في البر الرئيسي للمدينة. أمَّا على الممشى الذي كشفه غوديو فهناك أطلال قصر ذو أرضية رخامية متواضع الحجم نسبياً يرجع للقرن الثالث قبل الميلاد. يُعتقد أن كليوباترا اتخذت من القصر بلاطاً ملكياً لها. وهناك على فرع آخر ضيق من الجزيرة معبد للآلهة المصرية القديمة إيزيس وفيه سلسلة من الأعمدة الضخمة، عددها ستين عموداً طول كل منها سبعة أمتار وقطرها متر واحد مصنوعة من غرانيت مصري أحمر وتعلوها تيجان مزيَّنة. وتشير الرسومات القديمة إلى أن هذه الأعمدة كانت بمثابة المدخل الطقسي إلى الجزيرة. وهناك ميناء صغير وأحواض للسفن بين الفروع الواقعة على الجانب الشرقي من الجزيرة. وعُثِرَ على حطام لسفينة رومانية يبلغ طولها ثلاثين متراً، تعود إمَّا للقرن الأول قبل الميلاد أو للقرن الأول ميلادي في المنطقة المجاورة للميناء. تشير الأدلة من الثقب الموجود في هيكل السفينة إلى أنها كانت قد غرِقت نتيجة اصطدامها بقارب آخر.
كما تم تحديد موقع قصر ماركوس أنطونيوس المعروف باسم «تيمونيوم» الغير مكتمل على الجزيرة الغارقة. وكان من الاكتشافات الأخرى العثور على رأس حجري كبير يُعتقد أنه لقيصرون ابن كليوباترا، بالإضافة إلى لوح كوارتزيت كبير عليه نقوش لأحد الفراعنة المصريين وكتابات تشير إلى سيتي الأول وهو والد رمسيس الثاني. وكان قد جلب الحكام البطالمة بعض الآثار الفرعونية الموجودة في الموقع من هليوبوليس وأعادوا استعمالها ليشيدوا فيها مبانيهم. لا يبدو أن الآثار المكتشفة على الجزيرة تعود إلى ما بعد العهد البطلمي، وهو ما قد يشير إلى أن القصر كان قد هُجِرَ بعد فترة قصيرة من مصرع كليوباترا وضم مصر إلى الإمبراطورية الرومانية.
مقبل التام عامر الأحمدي
مقبل الأحمدي (1970م)، أكاديمي ومسؤول وباحث محقّق من اليمن، ولد في قرية الرّوق إحدى قرى قبيلة قيفة، بمحافظة البيضاء، وهو رئيس مجمع العربية السعيدة، للعناية بالتّراث واللّغة العربيّة.
البيانات الشّخصيّة:
الاسم: مقبل التّام عامر الأحمديّ.
تاريخ الميلاد ومكانه: 29/3/1970م، اليمن – البيضاء- رداع.
المؤهّل العلميّ: دكتوراه – آداب – لغة عربيّة – أدب قديم.
الوظائف:
- أستاذ الأدب القديم المشارك بكليّة الآداب والعلوم الإنسانيّة بجامعة صنعاء.
- رئيس مجمع العربيّة السّعيدة للعناية بالتّراث واللُّغة العربيّة.
- خبير لُغويّ بمعجم الدّوحة التّاريخيّ للُّغة العربيّة.
السّيرة العلميّة:الخبرات الوظيفيّة:الجمعيّات العلميّة والاتّحادات الأدبيّة:الإنتاج العلميّ:
الصّنعة:التّحقيق:الاختيار:التّقديم والمراجعة:الموادّ الّتي درّسها:
مصادر المقالة:
- القرار الجمهوري رقم 67 لسنة 2011م : https://sahafahnet.net/news730264.html
- وزارة التعليم العالي والبحث العلمي، جائزة رئيس الجمهورية: http://www.yemen.gov.ye
- مجمع العربية السعيدة بصنعاء: http://www.arabiafelixacademy.com
- مجمع اللغة العربية بدمشق: http://www.arabacademy.gov.sy/
- معجم الدوحة التاريخي للغة العربية: https://www.dohadictionary.org
- وزارة الثقافة اليمنية: http://www.yemen.gov.ye
- جامعة صنعاء:http://www.su.edu.ye/
محمود شاه سلطان ملقا
السلطان محمود شاه ابن السلطان علاء الدين رايات شاه ( - 1528) هو ثامن سلاطين ملقا، في الفترة من 1488 إلى 1511، وسلطان جوهر في الفترة من 1513 إلى 1528.
هو الابن الأصغر للسلطان علاء الدين ريات شاه.
تولى العرش وهو صغير بعد وفاة والده، وكان كبير الوزراء تون بيراك هو المتصرف الفعلي في السلطنة، توفي تون بيراك في 1498، وتولى الوزارة بعده تون موتاهير.
في عام 1511 غزا حاكم الهند البرتغالية ألفونسو دي ألبوكيرك مدينة ملقا، وكان الاستيلاء على ملقا نتيجة لخطة من قبل مانويل الأول ملك البرتغال، ترجع لعام 1505 وتهدف إلى ضرب إسبانيا الجديدة في الشرق الأقصى من أجل السيطرة على التجارة في نهاية المطاف وإحباط الشحن الإسلامي في المحيط الهندي.
بعد سقوط ملقا، تولى ابنه أحمد شاه قيادة المعارك مع البرتغاليين، وقتل في إحداها سنة 1513، وبعدها قاد محمود شاه الجيش مرة أخرى وحاول استعادة السيطرة عليها في 1513، ولكن فشلت المحاولة، ولكن استطاع السيطرة على مناطق أخرى وأسس سلطنة جوهر. كان لديه ابنان، الأول مظفر الأول الذي انتقل إلى الشمال وأسس سلطنة بيراك، وعلاء الدين ريات الثاني الذي تولى حكم سلطنة جوهر بعد وفاة والده.
قرية داولاتديا
داولاتديا هو اسم قرية في في ، وهي تعتبر أكبر بيت دعارة في بنجلاديش، وتم وصفها بأنها من أكبر بيوت الدعارة في العالم. إنها واحدة من عشرين بيت دعارة رسمي في الدولة، وتم افتتاحها عام 1988 على الرغم من أنها نشطة بصورة غير سمية قبل ذلك بعقود. يقدر عدد العاملين بالدعارة من 1300 إلى 200 شخص. تخدم داولاتديا أكثر من 3000 رجل يوميًا. هؤلاء الرجال قادرون على الدفع مقابل الجنس والمخدرات والقمار. إن الدعارة قانونية في بنجلاديش للنساء من عمر ثمانية عشر فما فوق، لكن متوسط أعمار الفتيات حديثات العهد بالمهنة هو 14، وبعض الفتيات العاملات في داولاتديا قد يصل عمرهن إلى عشرة أعوام فقط. العديد منهن تم بيعهن مقابل 250 دولارًا للعمل في الدعارة، بعد ذلك عليهن دفع نسبة من أجورهن إلى امرأة أكبرسنًا يطلقون عليها لقب "مدام". عادةً تخدع المدام الفتيات ليتعاطين مخدرات مثل سالبوتامول أو ديكساميتازون، وهذه المخدرات مستخدمة في تسمين الماشية.
بوليانا ماكينتوش
بوليانا ماكنتوش (بالإنجليزية: Pollyanna McIntosh) هي ممثلة إسكتلندية ولدت بتاريخ (15 مارس 1979).
مثلت في العديد من المسلسلات والأفلام منها الموتى السائرون والمراة.
جماعة بريستول للانتهاك الجنسي للأطفال
هي جماعة مكونة من 13 رجلًا صوماليًا ارتكبوا جرائم جنسية نحو مراهقات قصر في بريستول في جنوب غرب إنجلترا. في نوفمبر 2014، تمت إدانتهم بجرائم مثل الاغتصاب والدفع للأطفال لممارسة الجنس والتسبب في الدعارة بالأطفال والممارسات الجنسية مع الأطفال و.
اغتصاب وقتل آنين بويسين
آنين بويسين (30 أكتوبر 1995-2 فبراير 2013) هي فتاة ذات الـ17 عاماً وجدها حارس الأمن في صباح يوم 2 فبراير 2013، في موقع بناء في بريداسدورب، في كيب الغربية، جنوب أفريقيا، بعد أن تعرضت للاغتصاب الجماعي وتم نزع أحشاءها الداخلية؛ وقد كانت على قيد الحياة ولكنها توفيت في وقت لاحق من هذا اليوم.
تم العثور على آنين بويسين من قبل حارس أمن ووجدت ملقاة على بعد مسافة قصيرة من منزلها بعد قضاء بعض الوقت في حانة في مساء يوم 2 فبراير 2013. قد توفيت متأثرة بجراحها في المستشفى بعد ست ساعات من العثور عليها. وكانت قد تمكنت من التعرف على أحد مغتصبيها قبل وفاتها.
أدان رئيس دولة جنوب أفريقيا جاكوب زوما الاعتداء بوصفه "جريمة مروعة ووحشية ولا إنسانية" دعا مؤتمر نقابات جنوب أفريقيا (Cosatu)، أكبر النقابات العمالية في جنوب أفريقيا، إلى التظاهرات الجماهيرية ضد جريمة الاغتصاب في جنوب أفريقيا. كما دعت رئيس حزب المعارضة البرلمانية لينديوي مازيبوكو إلى جلسات استماع برلمانية. أصدرت الأمم المتحدة بياناً شديد اللهجة أدانت فيه جريمة الاغتصاب والقتل. في 13 فبراير، خرجت مظاهرة احتجاجية بقيادة آني لينوكس، في شارع كاتدرائية جورج، بكيب تاون.
بويسين وريفا ستينكامب، كلاهما فتاتين من جنوب أفريقيا قتلتا في عام 2013، وقد وردت أسماءهن في قائمة الأشخاص الجنوب أفريقيون لعام 2013 في جريدة دايلي مافريك.
أقيمت مراسم الجنازة في 9 فبراير 2013 في الكنيسة المصلحة الهولندية في بريداسدورب، على بعد حوالي 128 كم شرق مدينة كيب تاون.
تمت إدانة يوهانس كانا بالجريمة، وتم الحكم عليه مرتين بالسجن المؤبد.
وفاة الطفلة فلك
دخلت الطفلة فلك ذات العامين إلى مركز الصدمات النفسية في نيودلهي بالهند في 18 يناير 2012، لأنها مصابة بكسر بالجمجمة ويوجد علامات عض بشرية على جسدها. أحضرتها إلى المستشفى فتاة تبلغ من العمر خمسة عشر عامًا تدّعي إنها والدتها، وأخبرت الأطباء أن الطفلة سقطت من السرير، كما اعترفت أن الطفلة مصابة بكسر في الجمجمة، وذراعاها مكسورتان، ويوجد علامات عضات بشرية على جميع أنحاء جسدها وعلى وجنتيها علامة مكواة ساخنة، قال الأطباء المتابعون لحالة الطفلة إن هذه تجربة صعبة وأنهم لم يروا من قبل في المركز طفلة في مثل هذه الحالة. توفت الطفلة فلك في 15 مارس 2012 بعد أزمتها القلبية الثالثة في ثلاثة أشهر، وفي الوقت الذي توفت فيه الطفلة، كان من المتوقع أن تتعافى تمامًا مع أنها تعاني من عدم انتظام ضربات قلبها.
فاطمة القادري
فاطمة القادري
(من مواليد يوليو 1981) هي ملحنة وفنانة مفاهيمية مولودة في السنغال، ومقرها في برلين، ألمانيا. وهي مهتمة باستكشاف تجربة الحرب والذاكرة والمفاهيم الغربية للثقافات الأخرى والهوية الاجتماعية والثقافية من خلال عملها. وهي عضو في مجموعة المستقبل براون.
فاطمة القادري هي ابنة محمد القادري، وهو دبلوماسي وكاتب كويتي سابق، وثريا الباقسامي الفنانة والكاتبة المعروفة دوليا. ولدت فاطمة في داكار، السنغال، في سبتمبر 1981، حيث كان والدها يعمل كدبلوماسي في ذلك الوقت. عادت إلى الكويت مع عائلتها في سن الثانية، وفي السابعة عشرة من عمرها، تخرجت القادري من المدرسة الثانوية في الكويت وذهبت لمتابعة التعليم الجامعي في الولايات المتحدة. في منحة دراسية من وزارة التعليم العالي في الكويت، حضرت القادري باختصار العديد من الكليات - جامعة ولاية بنسلفانيا، وجامعة جورج واشنطن، وجامعة ميامي - قبل أن تنتقل إلى جامعة نيويورك وتحصل على درجة البكالوريوس في علم اللغة في سن الثانية والعشرين . بعد الجامعة، ذهبت إلى مدن مختلفة في الولايات المتحدة قبل أن تعود في عام 2007.
في أكتوبر 2010، أنتجت القادري "مسلمة الغيبوبة"، وهي مزيج صغير من مجلة ديس تحت اسم مستعار (آيشاي)، الذي جذب انتباهها. كما بدأت مدونتها العالمية.(واف) على مجلة DIS في وقت سابق من ذلك العام. 
من 2011 - 2012، أصدرت القادري عدة أحزاب أوروبية على الملصقات "تتلاشى إلى الذهن" و "انو" و "ثلاثي الزاوية" (تحت اسم). [7آيشاي]
في مارس 2013، أصبحت القادري عضوًا في فريق العمل الفني الجماعي (9) (الآن 8) للفنون الجماعية في دول مجلس التعاون الخليجي، والذي تم عرض أعماله في موما PS1، متحف فرايديدكيانيوم، مؤسسة الشارقة للفنون ومتحف ويتني للفن الأمريكي. 
صدر ألبومبها الأول آسياتيش بواسطة. "هيبيردوب"
وهي أيضاً جزء من مجموعة "المستقبل براون"، و تعاونت مع أسماء ماروف ودانيال بينيدا من نجوزونغوزو وجي- كوش من ليتر سيتي تراكس. تم إصدار الألبوم الذي يحمل عنوانًا ذاتيًا في وارب ريكوردز عام 2015. 
اعتبارًا من مايو 2017، تنتج فاطمة القادري موسيقاها من خلال إعداد وحدة التحكم (MIDI) المكونة من 88 مفتاحًا، وشاشات الأستوديو، والميكروفون، ومحطات العمل الصوتية الرقمية (Logic Pro 9)، وهو البرنامج الذي استخدمته منذ عام 2001.
فيليب بولمان
فيليب بولمان (و. ) هو كاتب، وروائي، وأستاذ جامعي، وكاتب مسرحي، وأمين مكتبة، وكاتب للأطفال، و بريطاني، ولد في نورتش، وهو عضوٌ في الجمعية الملكية للأدب.
تعلم في كلية إكستر.
من أهم أعماله:حصل على جوائز منها:
ترشح لـ:
لويس فريدمان
لويس ديل فريدمان (من مواليد 7 يوليو 1941) فيزيائي، مهندس فضاء أمريكي، ساهم مع كارل ساغان وبروس تشرشل موراي في تأسيس الجمعية الكوكبية وأصبح المتحدث الرسمي لها.
ولد في نيويورك سيتي وتربى في برونكس.التحق بجامعة ويسكونسن، ماديسون وتخرج منها حاصلا على درجة البكالوريوس في الرياضيات التطبيقية والفيزياء الهندسية في عام 1961. التحق بعدها بجامعة كورنيل وحصل منها على درجة الماجستير في الهندسة الميكانيكية في عام 1971، بينما حصل على درجة الدكتوراه من قسم علوم الطيران والملاحة الفضائية في معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا بعد مناقشة أطروحته بعنوان "استخراج المعلومات العلمية من بيانات التتبع الخاصة بالمركبات الفضائية".
عمل في الفترة ما بين عام 1963-1968 في قسم "AVCO" لأنظمة الفضاء. في حين كان مدير قسم الدراسات الكوكبية المتقدمة في مختبر الدفع النفاث في الفترة ما بين عام 1970- 1980، أشرف فيها على بعثات المريخ، بعثات ما بعد المريخ، بعثة مسبار مارينر 10 إلى كوكبي عطارد والزهرة، برنامج فوياجر، برنامج فايكينغ، بعثة مسبار ماجلان لاستكشاف الزهرة وبعثات استكشاف مذنب هالي.
يوم الجعة (آيسلندا)
تحتفل أيسلندا بيوم الجعة (بالأيسلاندية: Bjórdagurinn أو Bjórdagur) كل عام في الأول من مارس، بمناسبة إلغاء الحظر الذي فرض على الجعة منذ 1 يناير 1915 وحتى 1 مارس 1989، واستمر طيلة 74 عامًا.
في استفتاء أجري عام 1908، صوت الأيسلانديون لصالح حظر جميع المشروبات الكحولية. َقد دخل الحظر حيذ النفاذ منذ الاول من يناير 1915، وتم رفعه جزئيًا في 1921 بعد أن رفضت اسبانيا شراء السلعة الرئيسية التي تصدرها أيسلندا، أي الاسماك، ما لم تقم الأخيرة بشراء النبيذ الإسباني. ثم رفع الحظر كاملاً بعد ان اجري استفتاء وطني عام 1935 تم بناءً عليه تقنين المشروبات الروحية. إلا ان الجعة القوية (التي تحتوي على نسبة كحول تساوي 2.25% أو أكثر) لو تكن ضمن تصويت 1935، وذلك لإرضاء لوبي الاعتدال الذي جادل بأن الجعة أرخص من االمشروبات الروحية، مما سيؤدي إلى المزيد من الفساد.
خوسيه ليزاما ليما
خوسيه ليزاما ليما(19 ديسمبر 1910 - 9 أغسطس 1976) كاتبًا وشاعرًا كوبيًا يُعتبر أحد أكثر الشخصيات تأثيراً في الأدب الأمريكي اللاتيني.
ولد ليزاما في معسكر كولومبيا العسكري بالقرب من هافانا وكان والده عقيدًا ، وعايش بعض الأوقات الأكثر اضطراباً في تاريخ كوبا ، محاربًا ضد دكتاتورية ماتشادو . يتضمن إنتاجه الأدبي رواية " باراديسو" ( شبه الباروكية) شبه السيرة الذاتية (الباروكية) (1966) ، قصة شاب وصراعه مع مرضه الغامض ، وفاة والده ، وشغفه النامي وحساسيته الشعرية. كما قام ليزاما ليما بتحرير العديد من المختارات من الشعر الكوبي والمجلات ، وكان رئيسًا لرسالة الأب الكوبيين لمعظم سنواته الأخيرة.
على الرغم من أنه غادر كوبا مرتين فقط في (رحلات إلى المكسيك في عام 1949 و1950) ، فإن قصائد ليزاما ومقالاته ترسمان الصور والأفكار من جميع ثقافات العالم تقريبًا ومن جميع الفترات الزمنية التاريخية. أول عمل تم نشره ليزاما، وهو قصيدة طويلة أطلق عليها "مويرتي دي نارسيسو" ، عندما كان في السابعة والعشرين ، جلبت له شهرة وطنية وأرسى أسلوبه الجيد والموضوع الكلاسيكي.
بالإضافة إلى قصائده والروايات، وكتب العديد من المقالات عن شخصيات من الأدب العالمي مثل ستيفان مالارميه ، فاليري ، غونغورا ورامبو وكذلك على الجماليات الباروك أمريكا اللاتينية.
توفي ليزاما ليما في عام 1976 عن عمر يناهز 65 عاما ودفن في مقبرة كولون ، هافانا .
José Lezama Lima Digital Collection at the Cuban Heritage Collection
الدوري الإيطالي لكرة القدم 2018–19
انها النسخة ال42 في الدوري الايطالي الدوري الايطالي او بالانجليزيةItalian league البطولة التي كانت سيطرتها قديما بين ايه سي ميلان و انتر ميلان و الان تسيطر عليها يوفنتوس ونادي نابولي
تم خصم من كييفو 3 نفاط بسبب قضية أرباح وهمية وحسابات بنكية مزيفة
المجاعة الكبرى (اليونان)
كانت المجاعة الكبرى (باليونانية: Μεγάλος Λιμός) فترة جوع جماعي شهدتها اليونان خلال احتلالها من قبل قوات المحور خلال الحرب العالمية الثانية (1941-1944). وقد عانى السكان المحليون بشكل كبير خلال هذه الفترة ، في حين بدأت دول المحور سياسة النهب على نطاق واسع. وعلاوة على ذلك ، أدت طلبات الشراء ، فضلاً عن الحصار الذي فرضه الحلفاء على اليونان، والبنية التحتية المدمرة، وظهور سوق سوداء قوية ومترابطة، إلى حدوث المجاعة الكبرى. حيث بلغ معدل الوفيات ذروته خلال فصل الشتاء في عام 1941-1942. في النهاية، أجبرت المعاناة داخل البلاد والضغوطات التي مارسها اليونانيون في الشتات البريطانيين على رفع الحصار جزئيًا. ومن صيف عام 1942، تمكن الصليب الأحمر الدولي من توزيع الإمدادات بكميات كافية. ومع ذلك، ظلت المجاعة مستمرة حتى نهاية الاحتلال.
روفينو خوسيه كويرفو
روفينو خوسيه كويرفو كاتب كولمبي درس اللاتينية واليونانية ، ولكن خصص الجزء الرئيسي من عمله لدراسة اختلاف اللهجات الإسبانية تحدث في كولومبيا. حول هذا الموضوع ، كتب ملاحظات نقدية حول لغة بوغوتا عام 1867، والتي لا تزال مرجعا هاما في دراسة اللغة الإسبانية الأمريكية.
كان كويرفو واحداً من أوائل اللغويين الذين روجوا لاتحاد اللغة الإسبانية بمختلف أنواعها. وكان قلقًا من الاتجاه العنصري في اللغة الإسبانية المنطوقة ، واعتقد أن هذه الظاهرة كانت مشابهة للأحداث التي تلت سقوط الإمبراطورية الرومانية ، وبعد ذلك بدأت اللاتينية بالتدريج تنقسم إلى عدة لغات مستقلة ، مثل الإسبانية والبرتغالية والإيطالية.
في عام 1878 تم قبوله كممثل كولومبي في Real Academia Española . في عام 1882 انتقل إلى باريس ، حيث عاش حتى وفاته في عام 1911.
فلسطينيو كولومبيا
فلسطينيو كولومبيا هم كولومبيون من أصول فلسطين، والذين ولدوا في كولومبيا أو هاجروا لها. وهم جزء من عرقية العرب المغتربون في كولومبيا.
في مراحل تاريخية مختلفة، شهدت العديد من دول أمريكا اللاتينية موجات هجرة من العرب من بلاد الشام إليها، الذين دفعتهم الأوضاع السائدة في بلادهم إبان الإمبراطورية العثمانية لمغادرتها. عندما وصولوا إلى كولومبيا، عرفوا باسم الأتراك لأنهم كانوا جميعاً يعتبرون من سكان الإمبراطورية العثمانية.
تاريخ دجاج كنتاكي
تم إنشاء دجاج كنتاكي بواسطة الكولونيل ساندرز، وهو رائد أعمال بدأ يبيع الدجاج المقلي من مطعمه الذي أنشأه على جانب الطريق في كوربن بمقاطعة كنتاكي خلال فترة الكساد الكبير. حدد ساندرز إمكانية منح حق امتياز المطاعم (Franchise)، بذلك تم افتتاح اول فرع كنتاكي بهذا النظام في 1952 في سولت ليك، يوتا. جعل دجاج كنتاكي الدجاج المقلي أكثر شعبية في مطاعم الوجبات السريعة، مما جعل السوق أكثر تنوعًا من خلال تحدي سيطرة الهامبرغر. بتسويق نفسه باسم "كولونل ساندرز"، أصبح المؤسس وجهًا بارزًا في تاريخ الثقافة الأمريكية ولا تزال صورته تستخدم بشكل واسع في إعلانات المطعم. وقد توسعت الشركة بصورة هائلة مما جعل من الصعب على ساندرز إدارتها، لذلك قام ببيعها عام 1964 لمجموعة من المستثمرين على رأسهم جون ي. براون جونيور (John Y. Brown, Jr) و جاك س. ماسي (Jack C. Massey).
كرنفال بارانكيا
كرنفال بارانكيا هو واحد من أهم الاحتفالات الفولكلورية في كولومبيا، وواحد من أكبر الكرنفال في العالم.تعود التقاليد إلى الكرنفال الى القرن ال19. قبل أربعة أيام من حلول شهر رمضان المبارك ، تستقطب بارانكويلا السياح المحليين والأجانب وتنضم مع سكان المدينة للاستمتاع بأعياد الاحتفالات لمدة أربعة أيام. خلال الكرنفال ، أصبحت الأنشطة العادية في بارانكويلا مشلولة لأن المدينة تنشغل برقصات الشوارع والعروض الموسيقية والرائعة. كرنفال بارانكيا يتضمن رقصات مثل بالانتيو الإسبانية ، كونغو الأفريقية، و mico y micas الأصلي.
يتم تنفيذ العديد من أنماط الموسيقى الكولومبية ، وأبرزها كومبيا، وتشمل الأدوات الطبول. أعلن كرنفال بارانكيا عن التحفة الثقافية للأمة من قبل المؤتمر الوطني الكولومبي في عام 2002.كما أعلنت اليونسكو في باريس في 7 نوفمبر 2003 أنها واحدة من روائع التراث الشفهي وغير المادي للبشرية.
لا يعرف سوى القليل عن كيفية ولماذا بدأ هذا الكرنفال. هناك العديد من النظريات. الاعتقاد الأكثر شعبية هو أن الكرنفال هو للترحيب بالربيع والاحتفال بالميلاد والتجديد. وينشأ هذا الكرنفال من مزيج من الاحتفالات الوثنية والمعتقدات الكاثوليكية والتنوع العرقي، وهو مزيج من التقاليد والرقصات والموسيقى الأوروبية والإفريقية والهندية.
يعود تاريخ المعتقدات المحلية إلى سبعة قرون ، ومن المعروف أن قدرا كبيرا من التقاليد جلبت إلى أمريكا من قبل الإسبانية والبرتغالية. أول تاريخ ملحوظ في تاريخ الكرنفال هو عام 1888 ، عندما ظهرت شخصية معروفة باسم الملك مومو في التاريخ الموثق للكرنفال.
الاحتفالات تترأسها كل من ملكة الكرنفال وملك مومو المنتخبين في العام السابق ، تبدأ بشكل غير رسمي بعد ليلة رأس السنة. تبدأ فعاليات ما قبل الكرنفال بعد (قراءة إعلان الكرنفال) ،وتتويج ملكة الكرنفال ومومو كينغ.
تعد قراءة إعلان الكرنفال أحد أهم أحداث ما قبل الكرنفال في بارانكيا ، وذلك لأنها تمثل رسمياً بداية ما قبل الكرنفالات. في هذا القانون ، الذي يحدث تقليديا في ساحة لاباز ، فإن عمدة بارانكيا الحالي يمنح مفاتيح المدينة بشكل رمزي لملكة الكرنفال ، وبالتالي "التنازل عن" قوتها لها طالما استمر موسم الكرنفال. قد ينظر إلى هذا الإعلان على أنه "مرسوم" مقسم إلى فقرات توضح ما هو مسموح وما هو ممنوع على الحاضرين خلال فترة الاحتفال.
يتم تنفيذ التتويج في يوم الخميس السابق إلى "معركة الزهور". خلال هذا العرض ، تتوج ملكة الكرنفال السابقة ملكة الكرنفال الحالية، وسط حفلة مليئة بالرقص والموسيقى. وتقام حاليا في ملعب روميليو مارتينيز.
أما بالنسبة إلى العرض ، فهو ماراثون من أساليب الرقص ، وأصبح الاختبار الأكثر تطلبا لملكة الكرنفال مع مرور الوقت ، لأنه خلالها على ملكة الكرنفال أن تثبت مهاراتها في الرقص. هذا العرض يرافقه أعضاء من بعض أهم مجموعات الرقص المشاركة في الكرنفال ومن قبل المطربين الوطنيين والدوليين ، مثل الدومينيكان خوان لويس الذي شارك في ذلك كرنفال 2014. أيضا ، خلال هذا الحدث ، يتم تقديم الأغنية الرسمية لملكة الكرنفال.
عبارة عن استعراض رقصات للأطفال تشارك فيه مجموعات المدارس والمجتمعات وكذلك ملوك الأطفال.
كسر مستمر دوري
في الرياضيات، كسر مستمر دوري غير منتهٍ هو كسر مستمر يكتب على الشكل التالي
نشيد جمهورية الدومينيكان الوطني
نشيد جمهورية الدومينيكان الوطني (بالإسبانية:Himno nacional de la República Dominicana)، هو النشيد الوطني لجمهورية الدومينيكان. 
أقيم أول عرض للنشيد الوطني لجمهورية الدومينيكان في 17 أغسطس 1883، لكنه قوبل بالاعتراض، لاحتواء كلمات النشيد على بعض الأخطاء التاريخية. تم تنقيح النشيد في عام 1897 .ثم  صدر في 7 يونيو من نفس السنة، قرار رسمي عن كونغرس جمهورية الدومينيكان يقضي باعتماد Himno Nacional، مع الموسيقى الأصلية له وكلمات النشيد (في نسختها المنقحة)، كنشيد وطني رسمي لجمهورية الدومينيكان.
مرتضى نظمي زاده
مرتضى نظمي زاده او مرتضى السيد علي نظمي البغدادي ثم الرومي، الاديب المؤرخ الحنفي، مترجم وشاعر ماهر، من أصل تركي، وهو إبن الشاعر نظمي زاده البغدادي، وشقيق الكاتب حسين أفندي، ولد في بغداد وتوفي في الاستانة، له مؤلفات تاريخية مهمة.
وقد هاجر والده من بغداد مع أغلب الأتراك حينما استولى عليها الشاه عباس الصفوي سنة 1623م، وقد عاد إليها فيما بعد، عندما أُستردت من قبل السلطان العثماني مراد الرابع عام 1638م. 
ان والده هو الشاعر نظمي زاده، قد هاجر مع اغلب الاتراك من بغداد حينما استولى عليها الشاه عباس، فقد اختفى اياماً ثم تنكر نظمي زاده بزي درويش واخذ معه والدته وهو مكشوف الرأس حافي القدمين، لا زاد له ووجهته آسيا الصغرى (الأناضول)، واجتاز بالحلة و كربلاء، فاقام فيهما مدة للراحة، ثم سار نحو حافظ أحمد باشا، وكان الباشا بطريقه إلى العراق عائداً إليه ليحاول إسترداد بغداد ممن أخذها، الأمر الذي لم يفلح فيه.
وكانت بين نظمي وبين القائد حافظ أحمد باشا معرفة سابقة، فتتبع نظمي أحمد باشا الى آسيا الصغرى، وتسلى عن بعده من موطنه بتردده الى كبار الموظفين من هم برتبة وزير (مير ميران) وباثرائه من رفقتهم، والمحتمل ان ثروته جمعت مما كانوا يهدونه اليه لقاء قصائده التي يمجدهم بها. فقد أنشد قصيدة حينما قدم السلطان مراد الرابع إلى أورفة، وهو يسير إلى بغداد سنة (1048ه‍/ 1638م)، وقد عاد الشاعر نظمي زاده إلى وطنه بغداد ، بعد ان أسترجعها الأتراك. وكانت عودته عقيب علمه بموت الشاه صفي ملك فارس في (14 صفر 1052ه‍/ 14 آيار 1642م)، وبرفقته أولاده وحفدته وظل عائشاً بعد ذلك، فانه نظم في سنة (1069ه‍/ 1658/ 59م) تأريخاً لبناء مسجد السلاحدار محمد باشا، ذلك الجامع الذي لم يتم بناءه إلا في سنة (1094ه‍/ 1683م)، ويقع في محلة رأس القرية، ويعرف اليوم بجامع الخاصكي، هذا ما كان من أمر والده نظمي زاده.
مرتضى أفندي، بما ان والده الشاعر المعروف نظمي زاده، فقد تعرف على رجال نقلوا حكاية إستعداد الجيش العثماني لمحاصرة بغداد سنة (1035ه‍/ 1625م)، وكانت بغداد إذ ذاك بقبضة صفي قولي خان الذي ولاه الإيرانيون عليها. وكذلك كان قد روى ملحتين ونظم عدة تواريخ في إسترداد قبرص سنة (1081ه‍)، وفي مولد السلطان أحمد الثالث سنة (1084ه‍/ 1673م)، وفي ترميم معروف الكرخي في زمن عبد الرحمن باشا الذي كان والياً في بغداد من سنة (1085ه‍ / 1674م إلى سنة 1087ه‍/ 1676م)، وكذلك في تمام السلاحشور محمد بك لجامع السلاحدار في سنة (1094ه‍/ 1687م). فقد كان مرتضى أفندي شاهد عيان للوقائع التي يرويها.توفي المؤرخ البغدادي مرتضى أفندي نظمي زاده في الاستانة حسب ما ذكر في السجل سنة 1136ه‍/ 1723م.
وفي رواية سنة 1133ه‍/ 1720م ، وفي أخرى كانت وفاته في الاستانة في العقد الرابع من القرن الثاني عشر للهجرة بين سنة (1117ه‍ وسنة 1128ه‍) .
النادي الثقافي العربي
النَّادِي الثَّقَافِي العَرَبِي هُو نَّادِي ثقافِي لُبنَانِي. تأَسَّس النَّادِي فِي مدِينة بيرُوت عاصِمَة الجُمهُورِيَّة اللُّبنَانِيَّة عام على يد نُخبة فِكرِيَّة مِن اللُّبنانِيِّين وهُم ندِيم دِمشقِيَّة وفُؤَاد سلِيم سعَد ورامِز شحادَّة؛ بِهدف الإِسهام فِي الحياة الثَّقافِيَّة اللُّبنانِيَّة والعربِيَّة وتنشِيطها. ومِن أَهم مُنجزات النَّادِي الثَّقَافِي العَرَبِي تأسِيس معرِض بيرُوت العرَبِي الدُّوَلِي لِلكِتَاب؛ أَوَّل معرِض لِلكِتَاب فِي العالَم العرَبِي؛ بِالإِضَافَة إِلَى العدِيد مِن الإِصدارات والمُؤَلَّفات والمُحاضرات والنَّدوات فِي المجالَات العِلمِيَّة والأَدبِيَّة والفَنِّيَّة والاِجتِماعِيَّة ونحوُها مِن المجالَات الَّتِي تُعنى بالشَّأن الثَّقَافِي.
الحرب على النساء (كتاب)
الحرب على النساء هو كتاب واقعي كتبه براين فاليه ونُشر في عام 2007. يُركز هذا الكتاب على العنف الأسري ويستكمل فيه فاليه سلسلة حواراته السابقة المرتبطة بالعنف الأسري التي ذكرها في كتبه كتاب الحياة مع بيلي وكتاب الحياة بعد بيلي. ويعتبر هذا الكتاب هو الأخير الذي كتبه فاليه قبل وفاته في يوليو 2011. كتب ستيفين لويس مقدمة الكتاب.
هذا الكتاب هو عمل واقعي يُركز على العنف الأسري، العلاقات المؤذية، والاستجابة القانونية الكندية للعنف الأسري. هذا الكتاب مستوحى من تجربة موزعة موسيقى الكانتري الكندية إيلي أرمور والتي تواصلت مع براين فاليه بعد سنوات من تجربتها في العيش مع العنف الأسري وقرارها النهائي بإطلاق النار على زوجها المعتدي، فيرنون إينسي. اتُهمت أرمور بالقتل ولكن تمت تبرئتها من قبل هيئة المحلفين عندما عُرضت قضيتها على المحكمة. كانت تجربة أرمور مشابهة لتجربة جين هيرشمان الذي كتب عنها فاليه في كتابه السابق الحياة مع بيلي.
يضم كتاب الحرب على النساء تجربة أرمور، هيرشمان، وناجيات آخريات من العنف الأسري. كما يربط الكتاب حالات العنف الفردية بمشاكل اجتماعية أكبر تتعلق بالنوع، الطبقة، النظام القانوني الكندي.
الخطافين (فيلم)
الخطافين هو فيلم مصري دراما، تم انتاجه سنة 1972. من بطولة فريد شوقي، نبيلة عبيد، توفيق الدقن، وإخراج حسام الدين مصطفى.
يمتلك (جلال أبو المجد) إحدى ورش الخراطة، ويقرر السفر الى ألمانيا لشراء ماكينات جديدة، لتحديث الورشة ويترك الورشة في رعاية شقيقه الأكبر (شريف)، الذي يتعرف إلى (حسنين) النصاب وشريكته (جينا) اللذين يوهمانه بإتمام صفقة معدات للورشة مقابل 25 ألف جنيه يعتبرها (شريف) مكسبًا، وعند التسليم يكتشف (شريف) أن المعدات ماهي إلا طوب بناء احمر. يقرر (شريف) الانتقام من (حسنين)، و(جينا) بقتلهما واسترداد أمواله، يعود (جلال) من ألمانيا ويحاول مع (شريف) استرداد أمواله.
المنظمة الجزائرية للدفاع عن المستهلك
المنظمــة الجزائريــة للدفــاع عــن المستهـلــك -حمــايتــك-
اعرف حقـــك. . . احم نفسـك
القانــــون الأســــاســـيهي منظمة مستقلة غير ربحية،تعني بشؤون المستهلك الجزائري تأسست لتعزيز ثقافة استهلاكية رشيدة و للدفاع عن حقوقه المادية و المعنوية و تمكينه من المساهمة في مشروع نهضوي حقيقي و شامل
مهامها و أهدافها:
- الدفاع عن الحقوق المادية و المعنوية للمستهلك و تعزيز دوره في المنظومة الاقتصادية
- إرشاد المستهلك و توجيهه و إرشاده
- تعزيز الثقافة الاستهلاكية
- ضمان المعلومات لفائدة المستهلكين
- المساهمة في وضع السياسات و التصورات لواقع الاستهلاك في بيئة و محيط سليم
- ممارسة المواطنة التشاركية و القرب من المستهلك
-التكامل بين منظمات المجتمع المدني من اجل تحقيق تنمية شاملة
- التدخل لدى المؤسسات العمومية و الخاصة و تمثيل المستهلك و التأسس بدلا عنه أمام الجهات القضائية
-المشاركة في بناء التصورات و النقاشات للأنظمة الاقتصادية و السياسيات المتعلقة بالمستهلك
حــقــــوق المسـتهــلــــــك
1-حق الأمان في الحماية من المنتجات و عمليات الإنتاج التي تشكل ضررا على صحته و سلامته
2-حق المعرفة: الحق في تزويده بالمعلومات الكافية و الحقائق حول السلع و المنتجات التي تساعده على الشراء
3-حق الاختبار
4-حق التعويض
5-حق التثقيف
6-حق الحياة في بيئة سليمة
فريق عمل الرعاية الصحية للأمهات
فريق عمل الرعاية الصحية للأمهات ، تم إطلاقه عام 2008 بتمويل من مؤسسة بيل وميليندا غيتس، فريق عمل الرعاية الصحية للأمهات، هو مشروع عالمي يركز على تحسين صحة الأم من خلال تحسين التنسيق، والاتصال، والتيسير بين منظمات صحة الأم القائمة مع آراء الخبراء في هذا المجال. كما يعمل الفريق كحافز لمعالجة واحدة من أكثر المناطق إهمالاً في مجال الصحة العالمية. وتتزايد معدلات المرض والوفيات بين الأمهات بشكل غير مقبول في جميع أنحاء الدول النامية، حيث تموت امرأة كل دقيقة بسبب مضاعفات ذات صلة بالحمل والولادة. ورغم أن معظم وفيات الأمهات يمكن الوقاية منها، لكن الخدمات الصحية السيئة والموارد المحدودة تحد من إمكانية انقاذ حياة المرأة وتقديم الرعاية الكاملة. وبالرغم من وجود التقدم الملحوظ إلا أن الجهود المبذولة في صحة الأم لا تزال مجُزأة، ولاتزال الإدارة السياسية غير قادرة علي التعامل بشكل فعال مع القضايا. واعترافاً بأن التقدم الحقيقي يتطلب تنسيقاً أفضل واهتمام عالمي متزايد، فإن فريق العمل لصحة المرأة يقوم بدمج شبكات صحة الأم الحالية مع جذب منظمات جديدة للعمل علي التسهيل والتنسيق العالمي لبرامج صحة الأم. وهنا لا تقوم فرقة العمل بتكرار أو استبدال المشروعات القائمة، بل تلعب دوراً مكملاً من خلال الدعوة إلى أصحاب الشأن وخلق الاعدادات المتكاملة في الحوار، وبناء التوافق ونشر المعلومات.
توفر فرقة العمل منتدى خاص لصحة الأمهات، مع خبراء هذا المجال وتتضمن صحة حديثي الولادة والأطفال، والصحة الإنجابية، وحقوق الإنسان، وضعف المناعة/الإيدز لابتكار حلول لتقليل معدلات مرض ووفاة الأمهات وكنعصر أساسي تلعب الدول النامية الشريكة في هذه المبادرة دور مركزي في وضع جدول الأعمال، ويعمل الشركاء الرئيسين مع فرقة العمل بشكل مترابط من أجل صحة الأم والرضيع والطفل وغيرهم. ويشارك فريق العمل لصحة الأمهات المنظمات، والأفراد، والشركاء الآخرون الذين يعملون على المستويين العالمي والمحلي. كما يتواصل الفريق مع المنظمات والأفراد في المجالات المختلفة مثل تنظيم الأسرة، والصحة الإنجابية، وضعف المناعة، ومرض الإيدز، وصحة حديثي الولادة والأطفال، والتعليم، وحقوق الانسان، وغيرها من أجل المساهمة في تعليمهم، والتعلم من خبراتهم.
ويقوم فريق العمل بتنظيم مجموعة من الأنشطة المحددة كأولويات في مجال صحة الأم، وتشجيع التعاون فيما بين عناصره الأساسية، وتحفيز العمل حول ثلاث مجالات وهى :- آدلة، وبرامج، وسياسة.
نادي ثقافي
النَّادِي الثَقَافِي أَو النَّادِي الأَدَبِي هُو مكان مهيّأ كمُنتدَى يلتقي فِيه الأُدباء والشُّعراء والمُفكِّرِين والمُهتمِّين ونحوُهُم؛ مِن أَجل كُل ما لهُ علاَقة بِأوجُه الثَّقافة من مُجمل العُلُوم والفُنُون والآداب فِي إطارِها العَام.
دموع الصحراء
دموع الصحراء هي قصة حياة حليمة بشير شارك في تأليفها الصحفي الأنجليزي دميان لويس. السيرة الذاتية تحكي عن حياة بشير في قرية في منطقة دارفور بالسودان قبل وقوع الكارثة.
تبادل النساء
إن تبادل النساء
هو احد عناصر نظرية التحالف (لدراسه علاقات القرابة) النظرية البنيوية لكلود ليفي ستروس و أخرون من علماء الأنثروبولوجيا(هي دراسة البشر وسلوك الأنسان والمجتمعات الماضية والحاضرة) الذين يرون المجتمع علي أساس المعامله الأبوية للمرأة كملكية خاصة، حيث يتم إعطاؤهم لرجال آخرين لتدعيم التحالفات.
ويمكن رؤية هذا التبادل الرسمي في حفل الزفاف المسيحي التقليدي، حيث تُعطى العروس إلى العريس من قبل والدها.
فرز الحيوانات المنوية
فرز الحيوانات المنوية هو وسيلة لاختيار نوع الخلية المنوية لتخصيب خلية البويضة. عدة تقنيات تقليدية للطرد المركزي أو السباحة. الأساليب الحديثة المطبقة مثل قياس التدفق الخلوي توسع إمكانيات فرز الحيوانات المنوية ويتم تتطوير تقنيات جديدة لفرز الحيوانات المنوية. ويمكن استخدامه لفرز الحيوانات المنوية الأكثر صحة، وكذلك لتحديد سمات أكثر تحديدًا، مثل اختيار الجنس الذي تنفصل فيه الحيوانات المنوية إلى X-(أنثى) و Y-(ذكور) مجموعات تحمل الكروموزوم بناءً على الفرق في محتوى الحمض النووي.
ويمكن بعد ذلك استخدام الحيوانات المنوية "المصنفة حسب الجنس" بالاقتران مع غيرها من التكنولوجيات الإنجابية المساعدة مثل التلقيح الصناعي أو التلقيح الصناعي (IVF) لإنتاج نسل الجنس المطلوب - في الحيوانات الزراعية ولكن أيضًا في الممارسة الطبية البشرية.
قتل صوفي لانكستر
قتل صوفي لانكستر جريمة وقعت في المملكة المتحدة في عام 2007. تعرضت الضحية وصديقها روبرت مالتبي لهجوم من قبل عدد من الأولاد المراهقين أثناء سيرهم عبرستوبلي بارك في ، ، في 11 أغسطس 2007. ونتيجة لإصابات الرأس الحادة التي أصيب بها لانكستر في الهجوم، دخلت في غيبوبة لم تستعد وعيها بعدها وتوفيت متأثرة بجراحها بعد ذلك بثلاثة عشر يومًا.
وقالت الشرطة إن الهجوم ربما يكون مرتبطا بالزوجين اللذين كانا يرتديان الأزياء القوطية( هي أنها مظلمة وغريبة ومخيفة وغامضة ومعقدة، ويمكن تمييز الموضة القوطية بالملابس السوداء الداكنة) وكانا عضوين في الثقافة الفرعية للقوط.
اعتقل خمسة صبية مراهقين في وقت لاحق واتهموا بالقتل. وأدين اثنان منهم بالقتل وحُكم عليهما بالسجن مدى الحياة. وأدين الثلاثة الآخرون وسجنوا بسبب أذى جسدي خطير.
تم إنشاء صندوق تذكاري باسم لانكستر، وقد أشادت العديد من المناسبات بها محليًا ووطنيًا وفي الخارج. وقد غطت المسرحيات والأفلام والفن والكتب الموضوعات المتعلقة بالقتل.
نظرية إثبات النفس
نظرية إثبات النفس هي نظرية في علم النفس مفادها أن غاية الإنسان حفظ نفسه من ما ينقض الحق والنزاهة. والنزاهة اكتساب المال من غير مهانة ولا ظلم وإنفاقه في المصارف الحميدة، كذا في التوقيف في مهام التعاريف. والمال كل ما يحوزه الإنسان. وتقول النظرية أن الإنسان يثبت نفسه عند حصول ما ينقض نزاهته.
كفة المهبلية
مخيط الصفاق هو غشاء أيضا في الكفة المهبلية الذي تم إنشاؤه حديثا. قد يكون هناك ميزة لاستخدام طريقة واحدة للإغلاق على أخرى. الكفة المهبلية لديها الميل إلى الفرز أو الانفتاح جزئياً أو كلياً. هناك اختلاط إضافي يمكن أن يرافق إفراز الكفة المهبلية هو نزع الأحشاء أو حركة الأمعاء إلى المهبل. بعض أو كل الكفة المهبلية يمكن إعادة فتحها.
يرتبط خطر مضاعفات الكفة المهبلية بنهج استئصال الرحم: استئصال الرحم الكلي بمساعدة الروبوتات، استئصال الرحم الكلي بالمنظار، استئصال الرحم عن طريق المهبل بمساعدة بالمناظير، استئصال الرحم الكلي في البطن، وإجمالي استئصال الرحم عن طريق المهبل. يمكن الضغط على الكفة المهبلية عن طريق الجماع الجنسي، والإمساك المزمن، والربو، ومرض الانسداد الرئوي المزمن، وغيرها من الإجراءات التي تزيد من الضغط داخل البطن.
هذا الهيكل عرضة للعدوى، ورم دموي وغيرها من مضاعفات ما بعد الجراحة. العوامل التي يعتقد أنها تؤثر على التئام الجروح هي العلاج الإشعاعي، العمر، هبوط الأعضاء في الحوض، استخدام الكورتيكوستيرويدات، الورم الخبيث المتزامن. على الرغم من ندرة تقدير انتشار تفزر الكفة المهبلية بسبب وجود دراسات حالة فقط وتقارير قصصية.
إذا تم اختراق الكفة المهبلية يمكن أن يحدث نزع الأحشاء المهبلية عن طريق دخول الأمعاء الصغيرة من خلال المهبل.
فرقة العفة
فرقة العفة
في إسرائيل،وهو mishmeret tzniyut (بالعبرية:التواضع، كما دورية التواضع، تشكيلات التواضع، تشكيلات العفة) هو الاسم الذي يطلق على عصابات التي تعمل على تطبيق قواعد الاحتشام بين الجمهور يهودية حريدية عن طريق العنف والترهيب. ويقال إن هذه المجموعات تعمل في عدة مجتمعات محلية من الهاريديين في إسرائيل. اعتقلت الشرطة الإسرائيلية أعضاء مزعومين في دوريات الاحتشام، وحُكم على شخص واحد على الأقل بالسجن بتهمة الاعتداء.]]]
داخل جمهور الحريديم، تم الإبلاغ عن دعم ومراقبة دوريات الحشمة. ووفقاً لصحيفة هاآرتس، فإن بعض الحوادث العنيفة المنسوبة إلى دوريات الحشود قد تكون مرتبطة بلجنة الحفاظ على طهارة معسكرنا، وهي منظمة حريدية في القدس برئاسة الحاخام يتسحاق مئير شبرنوفيتز. وقد ذكر شبرنوفيتز نفسه أن دوريات الحشمة هي أسطورة صحفية وغير موجودة. خلال محاكمة نيخيميا ويبرمان في نيويورك، بتهمة إساءة معاملة الأطفال، ذكرت مصادر إعلامية عن الدور المجتمعي الذي تلعبه "لجان التواضع" في مجتمعات مثل وليامزبرغ و بورو بارك و كرياس جويل.
وقيل إن هذه المجموعات قد نشأت منذ سنوات، وأُنشئت لحماية "طهارة" المجتمع المحلي من خلال فرض قوانين صارمة على السلوكيات والسلوكيات التي تميز نمط حياة حركة الحاسيديم المعزوله. ولكن وفقا للأسبوع اليهودي، يقول المطلعون، إن تكتيكات هذه الدوريات ذاتية التواضع التي تم تحديدها بشكل ذاتي تطورت من التشهير العام إلى الابتزاز والتهديدات.
الآلهة الشريرة
الآلهة الشريرة (باليونانية: δυσθεός) هي الإعتقاد بأن الله أو الذات الإلهية الواحدة ليست خيّرة بشكل تام كما هو شائع في الديانات التوحيدية مثل المسيحية واليهودية ومن الممكن أن تمتلك جانبًا شريرًا يختلف تعريف هذا المصطلح من كاتب لآخر إن موضوع الألوهية موضوع واسع جدًا كما تظهر الآلهة المحتالون الذين وجدوا في أنظمة الإيمان العقائدي ، ومن وجهة نظر إله العهد القديم من خلال عدسة غير دينية ، غاضبة ، انتقامية ومضللة. يعود المفهوم الحديث إلى عقود عديدة.
كتب تشارلز سوينبورن في العصر الفكتوري عن الشاعر اليوناني القديم سافو وعشيقته أنوكتوريا في صور تافهة صريحة تتضمن أكل لحوم البشر والسادية وقد تم استخدام هذا المفهوم بشكل متكرر في الثقافة الشعبية وهو جزء من العديد من التقاليد الدينية في العالم ، مثل الآلهة المخادعة إيشو، إله محتال من أساطير أوروبا.
علي الرغم من أودين لديه هذه الصفات أيضًأ. وتنطوي الزراشتيه علي الايمان بالنضال المستمر بين اله الخير واله الكراهية المدمر ، وكلاهما لايعتبر ألهه قادرة ، وهو شكل من اشكال الكونيات الثنائية، وذلك اعتمادا علي الوقت والمنطقة، وكانت الألهة أريس مرتبطة بكل أهوال الحرب.
قد يكون اللاهوتيون أنفسهم مؤمنين أو ملحدين، وفي أي حالة منهما، فيما يتعلق بطبيعة إله العقائد الإبراهيمية ، سيؤكدون أن الله ليس صالحًا، وربما، على الرغم من أنه ليس بالضرورة أن يكون سيئًا ، وخاصة لأولئك الذين لا يرغبون في اتباع هذا الإيمان. على سبيل المثال ، في كتاباته المذنبين في أيدي الله الغاضب (1741) ، يصف جوناثان إدواردز ، وهو مؤمن متدين إلهًا مليئًا بالغضب والازدراء الانتقام ، ويبدو مختلفًا عن الإله الآخر الذي يتمتع بقدرة الإقناع. إن غياب مثل هذا النوع من الثراء هو نوع من المعارضة المضادة لفكرة أن مشكلة الشر تشكل أي تحد منطقي كبير للدين.
ويركز الفيلسوف الثوري الشهير ميخائيل باكونين ، الذي كتب في الله والدولة ، على أنه "إذا كان الله موجودًا حقًا ، فسيكون من الضروري إلغاءه". جادل باكونين بأنه، "كمحب غيور لحرية الإنسان ، واعتباره الشرط المطلق لكل ما نعجب به ونحترمه في الإنسانية" ، فإن "فكرة الله" تشكلت من القمع الميتافيزيقي لفكرة الاختيار البشري. الحجة المذكورة هي انعكاس لعبارة فولتير "إذا لم يكن الله موجودًا ، فسيكون من الضروري أن يختلقه الإنسان".
يعبر المغني والمؤلف الموسيقي الأمريكي البارز راندي نيومان عن وجهة نظر عدوانية في أغنيته "He Gives Us All His Love" ، وهي عبارة عن أغنية تعتمد على البيانو مع كلمات متهكمة تصف كيف أن الله خلق عالم معاناة مع "بكاء الأطفال" و "يموت الناس القدامى" ويبتسم في حين لا تفعل شيئا لمساعدة هؤلاء الناس المؤسف. ظهر المسار في كل من ألبومه Sail Away عام 1972 وألبومه 2011.
أغسطس بريما بورتا
أغسطس بريما بورتا () هو تمثال ضخم من الرخام يبلغ طوله 2.03 أمتار لـ أغسطس قيصر، أول وأحد أهم الأباطرة في روما القديمة، والذي تم اكتشافه في 20 أبريل 1863 في فيلا ليفيا (Villa of Livia) في بريما بورتا (Prima Porta)، بالقرب من روما. تقاعدت زوجة أغسطس قيصر ليفيا دروسيلا، المعروفة الآن باسم جوليا أوغوستا، إلى الفيلا بعد وفاته. يتم عرض المنحوتة الآن في Braccio Nuovo (الذراع الجديد) لمتاحف الفاتيكان.
السبكي للإنتاج السينمائي
شركة السبكي للإنتاج السينمائي هي شركة مصرية رائدة في مجال صناعة الأفلام وإنتاجها، والعمل على توزيعها في الداخل والخارج. يمتلكها كلاً من المنتج أحمد السبكي ومحمد السبكي، ولكن انفصل المنتج محمد السبكي منذ سنوات عن الشركة المذكورة التي عمل على إنتاج الأفلام فيها مع شقيقه أحمد منذ مطلع التسعينات، لكي ينفرد بإنتاج بعض الأفلام من ماله الخاص ومنها: عمر وسلمى، آخر كلام، نور عيني، ومن أبرز الأفلام التي تم إنتاجها وتوزيعها من خلال شركة السبكي للإنتاج السينمائي: الرجل الثالث، كركر، كابتن هيما، اللمبي، سيد العاطفي، حلاوة روح، الحرب العالمية الثالثة، عوكل، شد أجزاء، حصل خير.
فرسر سيندروم
هو ي تم تسميته نسبة إلي الجيناتGeorge R.Fraser الذي وصفه عام 1962
يوصف يأنه خلل متطور يتضمن وخلل خلقي ين والجهاز ,أيضا يسبب ي و (اتحاد اصابع اليد او القدم) تم ايضًا ملاحظته
الخلفية الجينية للمرض مرتبطة بجين , الذي من الواضح وجودها ف الخلايا الطلائية للجلد في المراحل البدائية .مرتبط ب
سينما فيتنام
سينما فيتنام بدأت السينما الفيتنامية في العشرينات وتأثرت بشكل كبير بسبب الحروب التي مضت من الاربعينات حتي السبعينات. سيَكلو و رائحة البابايا الخضراء وشعاع الشمس العمودي من أفضل الافلام الفيتنامية المشهورة وكلهم بإخراج تران آن هانغ الذي تدرب في فرنسا.
State film agency urged to upgrade censorship device". Tuổi Trẻ news. Retrieved 9 November 2013
الشيطان والإله الطيب
الشيطان والإله الطيّب هي مسرحية للفيلسوف الفرنسي جان بول سارتر صدرت عام 1954، تركّز المسرحية على الخيارات الأخلاقية لشخصياتها: (أمير الحرب غوتز، ورجل الدين هاينرش، والزعيم الشيوعي ناستي، وشخصيات أخرى خلال حرب الفلاحين الألمانية)، تبدأ الرواية بتحوّل غويتز من مجرم حرب متوحّش إلى شخص جيّد صاحب أعمال نبيلة، فخلال حصاره لمدينة فورمز قرّر عدم ذبح أهلها.
عُرضَت المسرحيّة لأوّل مرّة في مسرح أنطوان في باريس في 7 حزيران 1951واستمرّت حتى 1952، المسرحية من إخراج لويس جوفيت، من بين كل كتاباته الدرامية لطالما كان الشيطان والإله الطيّب العمل المفضّل لدى سارتر، استخدم الكاتب شخصية غويتز ليقوم بالتحليل النفسي والأخلاقي للكاتب جان جينيه، ثم طوّر ساتر هذا التحليل أكثر في كتابه القدّيس جينيه.
الموروثات (مسلسل تلفزيوني)
الموروثات نعك صحيح اقل ك ل هاي شباب
ميبئت
درامي أميركي تم بثه على ذا سي دبليو منذ 25 أكتوبر 2018. تدور القصة حول فتى يدعى لاندن يجهل نسبه فيلتقي بي محمد رحالي في تكاض