hotchpotch/miracl-hf-unified huggingface dataset:
قتاد بيضوي الرأس
القَتَاد بيضوي الرأس نوع نباتي عشبي من جنس القتاد.
موطنه بلاد الشام وتركيا.
قتاد درهمي
القَتَاد الدرهمي نوع نباتي عشبي من جنس القتاد.
موطنه بلاد الشام وكريت وهو نادر الانتشار.
قتاد غريفي
القَتَاد الغريفي نوع نباتي عشبي من جنس القتاد.
موطنه المغرب العربي.
قتاد كراليكي
القَتَاد الكراليكي نوع نباتي عشبي من جنس القتاد.
موطنه مصر والمغرب العربي.
قتاد صنوبري
القَتَاد الصنوبري نوع نباتي عشبي من جنس القتاد.
موطنه بلاد الشام وتركيا والقوقاز.
قتاد متناثر
القَتَاد المتناثر نوع نباتي عشبي من جنس القتاد.
موطنه بلاد الشام وسيناء.
قتاد قاهري
القَتَاد القاهري نوع نباتي عشبي من جنس القتاد.
موطنه مصر.
قتاد مغربي
القَتَاد المغربي نوع نباتي عشبي من جنس القتاد.
موطنه المغرب العربي.
دالة (برمجة)
الروتين الفرعي في علم الحاسوب هو جزء من نص البرنامج مخصوص بعمل معين من الأعمال التي تؤدى بالبرنامج.
قتاد منزوع الحواف
القَتَاد منزوع الحواف نوع نباتي عشبي من جنس القتاد.
موطنه بلاد الشام وتركيا.
موزة بنت علي المضاحكة
هي الشاعرة البحرينية موزة بنت علي المضاحكة المعروفة ببنت القبيلة، من مواليد المملكة العربية السعودية عام 1933، ولدت في السعودية وذلك اثناء تواجد والدتها لدى أخوالها من آل حفيظ الحمراني الهاجري في المنطقة الشرقية. كانت من سكان منطقة البسيتين حيث يتمركز أهلها من عائلة المضاحكة.
عرفت وتميزت هذه الشاعرة بكونها أول شاعرة بحرينية تطلق ديواناً خاصاً بها للعامة. ونعم 
برزت موهبتها في حب الشعر من نعومة أظافرها إذ كانت تعيش في أجواء مشجعة على ذلك، فبني عمومتها يقرضون الشعر ويتفاخرون به مثل المرحوم غانم بن علي المضحكي والمرحوم محمد بن سلمان المضحكي، وكانو يحبون القراءة ويناقشون سيرة الهلالي وعنترة بن شداد والشعراء الكبار مثل المتنبي والفرزدق وجرير، ومن أبناء أخوالها الشيخ عيسى بن راشد آل خليفة وهو أحد الشعراء البارزين في الساحة البحرينية والخليجية وأيضاً شعراء النبط مثل الفيحاني وبن لعبون و لحدان الكبيسي، كذلك أخوالها من آل حمراء كان الشعر والشعراء خاصة النبط منهم سمرهم الذي لا يمل في مجالسهم والتي لا تغلق في وجه الضيوف أبداً.
في هذا الجو المفعم بحب الشعر وتذوقه ونظمه استقت ( بنت القبيلة ) موزة بنت علي المضاحكة شيخ قبيلته والمتصرف في شؤونها موهبتها الشعرية، حصلت على قدر من التعليم الأولي في القراءة والكتابة وختمت القرآن الكريم على يد (المطوعة) هيا بنت جبر البوعينين. ولتشدد أهلها الديني والتقليدي لم يسمح لها بالدراسة في المدارس الموجودة آنذاك. ولكن نمت موهبتها بالقراءة والإطلاع، ونأثرت بعدد من شعراء النبط في المنطقة مثل الشاعر محمد بن عبدالوهاب الفيحاني وحبه العذري في حي من قبيلة (الكواري)، أيضاً الشاعر محسن الهزاني وكذلك أشعار بني هلال. و في الشعر الفصيح قصائد قيس بن الملوح.
تقول في قصيدتها (نبع الوفاء) :
مآجـور يا قلـبٍ غـدى به زمانـه
ما بين الناس ما تعرف المواجيب
يا ما وفا بالـود وأبدى حنانـه
ويا ما تبـدى للخبيـثين بالطيب
و يا ما صلـح بينهم بالـرزانـه 
لي من نطـق قولٍ فـلا فيـه تكذيب
هذا جزا من سـار درب الخيـانـه 
لا بـد لـه يومٍ يـرى فيه تعذيـب
صعـبٍ على الخاين يصـون الأمانـه 
ويـوفي بوعـد وثـقوه المعـازيب
لنه تبـع درب الخـطا واللـعانـه 
ورابع صديق اللهو شين العذاريب
تقول في قصيدة كتبتها بمناسبة إدى الاحتفالات الوطنية في عهد المغفور له بإذن الله الأمير الراحل صاحب السمو الشيخ عيسى بن سلمان آل خليفة:
عيـد الأمير وعيد الأعيادي 
أقبـل علينا و الفـرح بادي
كل فــرح يا شيـخ في عيـدك 
والـطيـر فـي غصـنـه شـادي
يا حاكـم الديـره وواليـها 
بك تكتمل في الدار الأسعادي
مع العقيد اللي سمـا ذكـره 
وللــوزارة عــون وعـمـادي
خليـفـة المذكـور بأفعـاله 
شيــخ بـعزمه للبـلد جـادي
وحمـد ولي العـهد والقائـد 
قـرم الجيـش للدار هو قادي
يالله عسـاكم مـن هـنى دايـم 
والأنـس في البحرين يـزدادي
تزوجت من ابن عمها المرحوم شاهيـن بن عبدالعزيز المضاحكة عام 1948م وأنجبت منه أبناءها السبعة :
"ورث عنها موهبة الشعر إبنها الشاعر عبدالرحمن بن شاهين المضحكي.
بعد صراع طويل من المرض وافتها المنية في 2 يناير 2002م وبفقدانها خسرت الساحة الشعبية والنبطية في البحرين شاعرة أثرتها بالكثير من قصائها دون سواها من الشاعرات وقد رثتها جمعية الشعر الشعبي وعدد كبير من كبار شعراء النبط في مملكة البحرين ودول الخليج، رحم الله الشاعرة القديرة.
محمد شومان
محمد شومان (25 مارس 1958 -)، ممثل مصري.
يعتبر من الفنانيين الذين أيدوا حكم الدكتور مرسي وعمل في عهده فيلم تقرير اخراج دويدار وسافر الي تركيا في 2016 ليُعبّر عن رأيه بحرّية فعمل في قناة الشرق الفضائية المملوكة لأيمن نور وقدم فيها برنامجه الساخر شومان شو يسخر فيه من السلطة الحاكمة الحالية في مصر.
اشترك في العديد من الأدوار الثانوية لعل أهمها عام 2006 من خلال أدائه لدور ضابط المباحث الفاسد في فيلم واحد من الناس أمام كريم عبد العزيز. ومن أشهر أفلامه فول الصين العظيم مع محمد هنيدي والمخرج شريف عرفة وكان هذا الفيلم بمثابة تذكرة العبور إلى الشهرة في العالم الكوميديا حيث أعطى له المخرج شريف عرفة فرصة حقيقية للتنويه عن نفسه، واستطاع من خلال دوره كمراسل تقارير في فيلم السفارة في العمارة مع الفنان عادل إمام والمخرج عمرو عرفة من خلال مشهدين فقط ان يترك بصمة قوية، كما اشتهر أيضاً ببطولة الحملة الدعائية لمصلحة الضرائب المصرية مع وكالة طارق نور للإعلان، ومن أفلامه عودة الندلة وأيظن ومرجان أحمد مرجان.
قدم دوره بشكل كوميدي رائع في مسلسل عمارة يعقوبيان الذي عرض علي شاشات التلفزيون في شهر رمضان 2007.
ملعب نادي الأخدود
ملعب نادي الأخدود ، هو ملعب رياضي مخصص للعبة كرة القدم في مدينة نجران في المملكة العربية السعودية ، بُني الملعب سنة 1976م ، وتملك نادي الأخدود ملعباً رئيسياً فيه ، ويتسع هذا الملعب لــ 2800 متفرج.
تُلعَب مباريات نادي الأخدود ضمن المسابقات التي يشارك فيها وكذلك يستضيف مباريات نادي نجران بمقابل نسبة من دخل اللوحات الدعائيةالتي توضع في الملعب الرئيسي ضمن جولات الدوري السعودي الممتاز وبقية البطولات السعودية.
ملعب نادي الحزم
ملعب نادي الحزم، هي ملعب رياضي سعودي تلعب فيه لعبة كرة القدم، بنيت سنة 1982 م بأمر من الرئاسة العامة لرعاية الشباب ، تقع في الرس بمنطقة القصيم، والطاقة الاستعيابية لا تتجاوز 3000 متفرج.
ملعب الحزم، تملكه نادي الحزم الرياضي، وتستضيف الفريق في هذا الملعب بطولتي الدوري السعودي وكأس ولي العهد.
يتم حاليا توسعة ملعب الحزم ليتسع 7 آلاف في غضون 12 شهر
ملعب نادي النجمة
ملعب نادي النجمة ، هي ملعب كرة القدم التابعة لنادي نادي النجمة ، وتقع مقرها الرئيسي في محافظة الرس التابعة لمنطقة القصيم ، بني هذا الملعب سنة 1985 بأمر من الرئاسة العامة لرعاية الشباب ، والتي تبلغ الطاقة الإستيعابية للملعب 3000 متفرج ، وتقام المباراة في هذا الملعب في بطولة دوري الدرجة الأولى .
goalzz
ملعب نادي الشعلة
ملعب نادي الشعلة ، هو ملعب رياضي مخصص لكرة القدم ، يقع هذا الملعب في مدينة الخرج التابع لمنطقة الرياض ، بنيت سنة 1985م بأمر من الرئاسة العامة لرعاية الشباب ، وتبلغ طاقة الإستيعاب نحو 5000 متفرج ، ويستضيف الملعب ضمن جولات من الدوري السعودي للدرجة الأولى .
يحتوي الملعب على عدة مرافق اخرى مثل:
1- الصالة الرياضية والتي يقام عليها مباريات الطائرة والسلة واليد.
2- ملاعب اكليريك للتنس الارضي والسلة والطائرة وكرة القدم الخماسية.
3- المسبح والذي يتسع لخمسين فرد.
وتقوم على صيانة المنشأة بالكامل "شركة الرياض للصيانة والتشغيل" - ARCO -
واثيرت مؤخرا مشكلات بالنادي مثل ضعف انارة الملعب الرئيسي ، وخطر انهيار المسجد.
ملعب إدارة التعليم (عنيزة)
ملعب إدارة التربية والتعليم في عنيزة التابع لجامعة القصيم ، أسس الملعب في الأول من مارس عام 1987م ، والذي يستضيف فيه نادي العربي لكرة القدم ، تبلغ طاقة الإستيعاب نحو 10.000 متفرج ، وتستضيف الملعب في بطولة الدوري للدرجة الأولى .
ميجا مان (لعبة فيديو)
ميجا مان (بالإنجليزية:Mega Man) ويسمى في النسخة اليابانية روك مان (بالإنجليزية:Rockman) (باليابانية:ロックマン) ، هي لعبة إلكترونية من نمط آركيد ، أنتجت شرك كابكوم سنة 1987م ، وتعمل النظام على جهاز نينتندو إنترتينمنت سيستم.
تبدأ اللعبة بقيام ميجا مان بالقضاء على أقوى الخصوم الأليين الست ، ليتمكن من الوصول لخمصه الدكتور ويلي .
قامت شركة كابكوم بإعادة النسخة الكلاسيكية للأجيال القادمة لأنظمة إكس بوكس وبلاي ستيشن 2 .
أمل محمد (ممثلة إماراتية)
أمل محمد (15 يناير 1987 -)، ممثلة إماراتية، وهي شقيقة الممثلة إلهام محمد.بدأت مسيرتها الفنية
من خلال تقديم برامج الأطفال في سن الثامنة، ولكن بدأت كهواية بالتمثيل خلال المسرح الشبابي عام 2006.
حدك مدك (مسلسل 2018)
لسان الثور
لسان الثور جنس نباتي يتبع الفصيلة الحِمحِمية ويضم عشرات الأنواع من النباتات. تنتشر كثير من أنواع لسان الثور في حوض البحر الأبيض المتوسط.
كعكة الجزرة
كعكة الجزرة هي كعكة التي تحتوي على الجزر. يخلط مع الخليط. يلطف الجزرة في عملية الطبخ، و الكعكة عادة مادة لينة، كثيفة. الجزر أنفسهم لتعزيز نكهة والنسيج، ومظهر من الكعكة.
كعكة الجزرة تشبه الخبز السريع في طريقة لإعداد (جميع المكونات الرطبة، مثل البيض والسكر، مختلطة معا، ويتم خلط جميع المكونات الجافة معا، والرطبه ثم تضاف إلى الجاف) والمكون النهائي (والذي هو عادة أكثر كثافة من كعكة تقليدية وقد كسره المطابع).
وتشمل العديد من وصفات كعكة الجزرة المكونات الاختيارية، مثل الجوز، زبيب، الأناناس، أو جوز الهند. تتويج كعكة الجزرة الأكثر شيوعاً جبن تتويج للعملية (مسحوق السكر، الزبدة وجبن).
يمكن أن تؤكل كعكة الجزرة بطبق عادي، ولكن عادة تغطى بالجبن و s الجوز، مقطعه عادة. هو كثيرا ما مطلي بتتويج أو المرزبانيه تصنع لتبدو كالجزر. كعكة الجزرة تحظى بشعبية في شكل رغيفو كعكة ورقة كاب كيك ، و (في المملكة المتحدة وكذلك أمريكا الشمالية) يمكن الاطلاع على معلبة في محلات البقالة، والطازجة في المخابز. بعض الكعك الجزرة حتى الطبقات.
استخدمت الجزر في الكعك الحلو منذ فترة القرون الوسطى، خلالها مواد التحلية كانت نادرة وباهظة الثمن، بينما كانت أسهل بكثير أن يأتي الجزر، التي تحتوي على السكر أكثر من أي الخضروات الأخرى إلى جانب نجر السكر، وكانت تستخدم في صنع الحلويات الحلو. أصول "كعكة الجزرة" هي المتنازع عليها ولكن يعتقد أن تأتي من غوتنبرغ، السويد. الشعبية كعكة الجزرة ربما أعيد في بريطانيا نظراً الحصص التموينية خلال الحرب العالمية الثانية.
كعك الجزرة أولاً أصبحت متوفرة بصورة شائعة في المطاعم ومطاعم في الولايات المتحدة في أوائل الستينات. كانوا في البداية عنصر جدة، ولكن يحب الناس منها الكثير أن كعكة الجزرة أصبحت الأجرة الحلوى القياسية. في عام 2005، سرد المستندة إلى أمريكا الشبكة الغذائية كعكة الجزرة، مع تتويج جبن، كما عدد خمسة من الأطعمة بدعة الخمسة الأولى في السبعينات.
مهمل (توضيح)
يراد به:
بدر المسباح
بدر المسباح، ممثل كويتي سابق. بدايته خلال المسرح عام 1976. وهو شقيق الممثلة إخلاص المسباح وتوقف عن العمل الفني عام 1985.
في سبيل التاج
في سبيل التاج، رواية من تعريب مصطفى لطفي المنفلوطي، وهي في أصلها مسرحية شعرية للأديب فرانسوا كوبيه عام 1895.
هي رواية أدبية تمثيلية، تدور أحداثها في القرن الرابع عشر على أرض البلقان، لعبت فيها الشخصيات أدوارا متباينة بين الانتماء والخيانة كعادة أي شعب محتل.
في سبيل التاج رواية أخلاقية بطلها فتى يدعى "قسطنطين"، صارع نفسياً عاطفتين قوتين هما حب الأسرة وحب الوطن، فضحّى بالأولى فداءً للثانية، ثم ضحى بحياته فداءً لشرف الأسرة المتمثل في والده الخائن "برانكومير"
امتازت الرواية بالأسلوب السهل الممتع، والأفكار المتسلسلة المتماسكة، والوقائع الجلية الواضحة.
نقل مصطفى لطفي المنفلوطي هذه المأساة إلى اللغة العربية في قالب روائي جميل، واستطاع أن يصور الروح الأصلية للمؤلف تصويراً مؤثراً.
قائمة حكام فورتمبيرغ
هذه هي قائمة بحكام ولاية فورتمبيرغ الألمانية، كونتية في الأصل، ومملكة في نهاية المطاف حتى الإطاحة بالسلالة الحاكمة في عام 1918.قسـّمت معاهدة نورتنغن كونتية فورتمبيرغ بين خطين منفصلين. فورتمبيرغ شتوتغارت وعاصمتها شتوتغارت، وفورتمبيرغ وعاصمتها أوراخ.
أعادت معاهدة مونزينغن توحيد الخطين المنفصلين تحت حكم إبرهارت الخامس سنة 1482. تحصل إبرهارت على لقب الدوق سنة 1495.
سنة 1803، تمت ترقية دوق فورتمبيرغ إلى رتبة أمير ناخب في الإمبراطورية الرومانية المقدسة. سنة 1806، تفككت الإمبراطورية، وأصبح ناخب فورتمبيرغ عاهلاً مستقلاً بلقب ملك.
بانهيار الإمبراطورية الرومانية المقدسة سنة 1806. ناخب فورتمبيرغ، allied to نابوليون الأول، استبق تفككها بأن أصبح حاكم مملكة فورتمبيرغ المستقلة سنة 1806.
بسبب عدم وجود ورثة من الذكور تحت القانون السالي، عند موت فيلهلم الثاني سنة 1921 كان لزاماً على البيت الملكي الرجوع إلى أحفاد فريدرش الثاني أويغن (حكم 1795–97). استبعد خط دوق أوراخ بسبب زواج مرغنطي لجدهم الدوق فيلهلم يعود إلى 1800، وهكذا آلت الخلافة إلى فرع ألتسهاوزن الأصغر.
زواج مرغنطي آخر لحفيدة فريدرش الثاني أويغن، كان زواج ماري تك (1867–1953) من الملك البريطاني جورج الخامس عندما كان دوقاً ليورك.
ألدولاز
ألدولاز (Aldolase) هو بروتين (ويسمى أنزيم) الذي يساعد على تحطيم السكريات إلى طاقة معينة. ويوجد في كميات عالية في الأنسجة العضلية.موقع ميدلاين بلس - فحص الألدولاز.
ويوجد الألدولاز في الجسم بعدة نظائر إنزيمية (A,B,C) ويكون تركيزه أعظمياً في العضلات المخططة حيث تقم الخلايا العضلية المخططة باصطناعه. ونظراً لأنه يرتفع بشكل ملحوظ بعد الجهد العضلي، لذا يمكن الاستفادة من قياسه في تتبع السير المرضي للعديد من أمراض العضلات كالحثل العضلي المترقي (progressive muscular dystrophy) حيث يكون الأدلولاز مرتفعاً في المراحل المبكرة من المرض ثم لا يلبث أن ينخفض مع تقدم المرض وازدياد الحالة سوءاً الأمر الذ يدل عل أن الخلية العضلية لم في إمكانها اصطناع هذا الإنزيم. هذا فيما يخص هذا المرض أما بالنسبة لبقية الأمراض العضلية الأخرى، فهناك العديد من الاختبارات النوعية الأخرى التي يمكن اللجوء إليها مثل الكرياتين -كيناز (Creatine kinase)، والألانين أمينو ترانس فيراز (Alanine aminotransferase) والأسبارتات أمينو ترانس فيراز (Aspartate aminotransferase).مختبرات دبابو سوريا - تحليل الألدولاز.
جامع الظفر دمري غزة
بسم الله الرحمن الرحيم
هذه الوحة التأسيسية المنقوشة بالحجر الرملي هي ما تميز مسجد الظُفُردُمرِي الذي يقع على مشارف حي الشجاعية شرق مدينة غزة في فلسطين،
فيما يُعد أحد أبرز المعالم الأثرية والإسلامية في القطاع حيث امتد صيته عبر قرون وسنوات طوال منذ الحضارة المملوكية إلى يومنا هذا ليكون سفيرها في القرن الـ21.. !
مسجد "الظُفُردُمرِي" الذي أسسه الأمير المملوكي شهاب الدين أحمد الظُفُردُمرِي ، يتألف من جزأين أحدهما حديث وآخر قديم وأثري لم يبق منه سوى 3 إيوانات.
برج أريفا
برج أريفا (المعروف سابقا باسم برج فراماتوم وبرج فيات) هو ناطحة سحاب مكتبية يقع في الحي التجاري في لا ديفونس، حي الاعمال ذو الأبنية الشاهقة, في بلدة كوربفوا إلى الغرب من باريس, فرنسا.موقع أمبوريس - برج أريفاموقع لا ديفانس 92 - برج أريفا
بني عام 1974، وطوله عند الانتهاء 184 مترا وهو ثاني أطول برج في لا ديفونس وثالث أطول برج في إيل دو فرانس. برج أريفا أسود تماما، وتتكون واجهته من الجرانيت الأسود والنوافذ مظلمة. شكله هو موشور مربع كامل. يقال أن المهندسين المعماريين استوحوا تصميم البرج المنليث الأسود في فيلم "" لستانلي كوبريك الذي عرض عام 1968.
الموقع التي بني فيها برج أريفا حمل الاسم الرمزي CB1 في المخطط المركزي الأولي لمنطقة لا ديفانس. وكان من المقرر في البداية بناء برج توأم لبرج لاريفا في الموقع الحالي لبرج توتال، ولكن تم الغاؤه بسبب أزمة النفط لعام 1974.
في سنة 1987 منحت السلطات الفرنسية لباتريك غاياردون رخصة للقفز الحر من أعلى برج أريفا و قد كان هذا القرار مثير للاهتمام لأن هذا نادر جدا في المناطق الحضرية الفرنسية.
ريتشارد بودلر شارب
ريتشارد بودلر شارب (22 نوفمبر 1847 - 25 ديسمبر 1909) هو عالم أحياء بريطاني متخصص في علم الحيوان، ولد في لندن ودرس في كلية برايتون ومدرسة الملك بيتربورو ومدرسة لوبورو النحوية. في سن السادسة عشرة ذهب للعمل لدى Smith & Sons في لندن. في عام 1864 بدأ عمله الأول في مجال علم الطيور: "Monograph of the Kingfishers" خلال عامي (1868-1871).
في عام 1867 أعطي شارب وظيفة أمين المكتبة من جمعية علم الحيوان، بناء على توصية من أوسبيرت سالفين وفيليب سكلاتر. بوفاة جورج روبرت جراي عام 1872 انضم إلى المتحف البريطاني بوصفه مساعد أول في قسم علم الحيوان، مع المسؤول عن تجميع الطيور. أصبح حارس مساعد في عام 1895، وتبقى هناك حتى وفاته بسبب إصابته بالالتهاب الرئوي.
وجد شارب نادي علماء الطيور البريطانيين عام 1892 وقم بتحرير نشرة لها. وكتب ثلاثة عشر ونصف من سبعة وعشرين مجلد من "كتالوج الطيور في المتحف البريطاني" خلال عامي (1874-1898).
الإسلام في الشام
بدأ دخول الإسلام بلاد الشام في عهد الخليفة أبو بكر الصديق أرسل الحملة التي كان أعدها الرسول بقيادة أسامة بن زيد لصد هجمات الروم على حدود شبه الجزيرة العربية التي نجح فيها أسامة في صد هجمات الروم. ثم طلب أبوبكر الصديق من خالد بن الوليد التوجه لقيادة الجيوش الأربعة إلى الشام. وفي معركة أجنادين نجح خالد بن الوليد في تنظيم جيشه والاستيلاء على شرق وشمال فلسطين. أما في عهد عمر بن الخطاب أستطاع المسلمون فتح بلاد الشام بأكملها بعد معارك حدثت في كافة بقاع الشام مكنت المسلمين من الحصول على بصرى، وبعلبك، وحمص، والبلقاء، والأردن، ودمشق، وأجزاء من فلسطين في جنوب سوريا، ثم حاصروا بيت المقدس أربعة أشهر بقيادة عمرو بن العاص حتى فتحوها.
يعتبر الإسلام دين الأغلبية في بلاد الشام حيث يتوزعون على خمس دول بلاد الشام اليوم; ففي سوريا يعتبر الإسلام أكبر أديان البلاد وأوسعها انتشارًا، ويتألف من الأغلبية السنية (بين 70 - 80%)، وأقليات من الطوائف الأخرى كالشيعة، والدروز بالإضافة إلى العلويين والإسماعيلية. أما في الأردن فيبلغ نسبة المسلمين 92% يشكلون الغالبية العظمى من تعداد السكان في الأردن. ينقسم المسلمون في لبنان إلى ثلاث طوائف اهل السنة والجماعة والشيعة والدروز ويشكل السنة نسبة 39% من المسلمون اللبنانيون أي مايعادل 31 % من الشعب والشيعة 30% والدروز 21% ويشكل المسلون نسبة 60% من الشعب. في الوقت الحالي، يسكن في مناطق فلسطين التاريخية التي شكلت دولة إسرائيل في حدود عام 1948 اقلية مسلمة تشكل 16 ٪ من السكان،، أما في الأراضي الفلسطينية فتبلغ نسبتهم 75٪ من سكان الضفة الغربية و99 ٪ في قطاع غزة..
أولاد عمور
أولاد عمور قبيلة عربية مغربية تقع بمنطقة دكالة، تحدها شرقا قبيلة أولاد بوزرارة، وشمالا قبيلة أولاد بوعزيز، وغربا ساحل المحيط الأطلسي، وجنوبا أراضي قبائل عبدة، وفي أراضي أولاد عمور تقع مدينة الوليدية على الساحل الأطلسي والتي بناها السلطان الوليد بن زيدان السعدي.
يرجع أصول القبيلة إلى عرب بني هلال، وتنتسب إلى عمرو بن عبد مناف بن هلال، وعرفواْ تاريخيا باسم العمور وأولاد عمور. ومنها جاءت تسمية جبل عمور بالجزائر.
و التدقيق يحصر نسب العمور في بني عبد الله بن عمرو، إذ أن بطون عمرو بطنان: قرة وعبد الله. وقرة قبيلة منفردة بعصبيتها منذ بداية التغريبة ثم دخلت بعد ذلك مثل العمور في حلف مع الأثبج. ويعزز هذا أن بن خلدون وصف العمور بإخوان قرة.
و من بني عبد الله بن عمرو أم المؤمنين زينب بنت خزيمة بن الحارث بن عبد الله بن عمرو بن عبد مناف بن هلال زوج رسول الله صلى الله عليه وسلم.
و تنقسم القبيلة إلى فرعين:
فرع الغربية: منهم أولاد سبيطة وفرع الوليدية وفرع الغربية، ومن هذا الفرع الأخير فخذ الصديقات الذي أنجب شيخ الإسلام أبي شعيب بن عبد الرحمن الدكالي الصديقي.
فرع الغنادرة: وفيه بني يخلف والزمامرة وأولاد ربيعة وأولاد بوزيد والغنادرة.
دخل أولاد عمور في جملة العرب الذين أدخلهم المنصور الموحدي المغرب الأقصى بعد انتصاره على بني غانية بتونس، وأنزلهم بمنازلهم الحالية. يقول ليون الأفريقي في كتابه وصف إفريقيا: "كانت أثبج أشرف العرب وأنبهها شأنا فاختارهم المنصور لسكنى دكالة وسهول تادلة ويؤدون في أيامنا هذه ضرائب جسيمة لملك البرتغال تارة، ولملك فاس تارة أخرى، ويبلغ عددهم نحو مائة ألف مقاتل نصفهم من الفرسان". وأولاد عمور يدرجون في أثبج لأنهم وإخوانهم قرة يدرجون في الأثبج حلفا من غير أن يكونوا من نسبهم.
أنجبت قبيلة أولاد عمور علما كبيراً وهو شيخ الإسلام والعلامة الإمام الشيخ أبو شعيب بن عبد الرحمان الدكالي الصديقي، شيخ الحديث وباعِث السلفية بالمغرب، وهو آخر حفاظ المغرب ومحدثيه.، تولى بعض الوظائف الدينية، حيث كان خطيب الحرم المكي، والإفتاء في المذاهب الأربعة، كما ألقى دروسا بجامع الأزهر بمصر وبجامع الزيتونة بتونس. وتتلمذ على يديه جيل من العلماء والمفكرين المغاربة الذين أسهموا في بناء المغرب الحديث. كما كان نال حظوة سامية في الدروس السلطانية بالقصر الملكي في عهد السلطان مولاي عبد الحفيظ، والسلطان المولى يوسف، والملك محمد الخامس الذي ظل في كنفه إلى وفاته.
نشأته : ولد الشيخ أبو شعيب الدكالي عام 1878 م في دوار الصديقات بنواحي منطقة الغربية، إحدى قبائل دكالة وتلقى تعليمه الأولي في مسقط رأسه على يد شيوخه علماء القبيلة، من أمثال العلامة ابن عزّوز، والعلامة محمد الصديقي، والعلامة محمد الطاهر الصديقي. ثم انتقل إلى الريف لتدريس الفقه والحديث والقرآن. وفي سنة1315 هـ رحل إلى الشرق، فكانت مصر محطته الأولى ثم الجزيرة العربية، وهناك كرمه شريف مكة وعلماء المشرق، وتزوج من كريمة أحد أمراء مكة، وبقي هناك معززا مكرما إلى أن رجع إلى وطنه المغرب حيث عاش بقية حياته إلى أن وافته منيته سنة 1937 م.
و سميت باسمه جامعة أبي شعيب الدكالي، جامعة مدينة الجديدة.http://www.alnssabon.com/forumdisplay.php?f=119
أولاد فرج
أولاد بوعزيز
بنو هلال (أفريقيا)
هجرة بني هلال
عروبية (لهجة)
شجرة الثريا
شجرة الثريا هي أحد أنواع أشجار السيكويا العملاقة، تبلغ من الطول حوالي 315 قدما (96 مترا)، توجد في ساحل ليجيت بكاليفورنيا. في الثلاثينيات من القرن العشرين، حُفِر تجويف في قاعدة الشجرة عرضه 6 أقدام (1.83 م) و ارتفاعه 6 أقدام و9 بوصات (2.06 م) للسماح للسيارات بالعبور من خلاله.
جسر ديالى
جسر ديالى وهي ناحية عراقية تقع إلى الجنوب الشرقي في بغداد وعند نقطة التقاء نهر ديالى بنهر دجلة وتشتهر ببساتينها الرائعة على ضفاف نهر ديالى والتي اتخدت منه اسمها، وهي من المدن الهادئة نسبياً يبلغ عدد سكانها بحوالي 157 الف عام 2014. لم تشهد اقتتال طائفي الا في حالات محدودة ويسكنها مسلمين، وتبعد عن مركز بغداد حوالى 17 كيلو متر وهي كانت لحد نهاية ثمانينات القرن الماضي تابعة إدارياً إلى قضاء الرصافة إلا أن النظام السابق استحدث قضاء المدائن سلمان باك وجعلها ناحية تابعة لهدا القضاء والدي يبعد عنها أكثر من 15 كيلومتر.
أكي سامه
أكي سامه (باليابانية: 秋雨 ) أو فصل شورين Shurin Season هو ما يطلق في اليابان على الفترة من السنة التي تبدأ من بداية شهر أيلول وتنتهي في منتصف تشرين الأول, ويسجل في هذا الفصل أعظم مطر سنوي , نتيجة انكماش المرتفع شبه المداري في المحيط الهادي سامحاً بذلك لمنظومة الضغط المنخفض وأعاصير التايفون من التقدم شمالاً إلى اليابان.
محاري رئوي
محاري رئوي (الاسم العلمي:Pleurotus pulmonarius) هو نوع من الفطريات يتبع جنس المحاري من فصيلة المحارية .
أسماء لمنور
أسماء لمنور (25 يوليو 1978 -)، مغنية مغربية.
ولدت في مدينة الدار البيضاء، وكانت بدايتها بالمجال الغنائي عام 1995 بالسابعة عشر من عمرها من خلال إحدى الأغاني التي أنتجتها الإذاعة الوطنية المغربية، وبين أعوام 1996 و2000 حظيت بفرصة زيارة بلدان عديدة رفقة «مجموعة أوريونتال مود الموسيقية»، ومن بين كل البلدان التي زارتها كانت مصر وليبيا ودول الخليج أهمها الكويت، أعجب بها العديد من المغنين وحظيت بالتعاون مع الفنان كاظم الساهر والفنان أبو بكر سالم وعبد الله الرويشد وعلي بن محمد وحسين الجسمي، عرفت بتعاونها مع علي بن محمد بأغنية «قلبي دايم معاكم» التي حققت نجاحاً عربيًا، أول من قدمت أغنية مشتركة مع الفنان كاظم الساهر.
سانتا آنا (رياح)
رياح سانتا آنا هي رياح شرقية حارة وجافة, تهب على جنوبي كاليفورنيا من منطقة الصحراء الداخلية، عابرة لسلاسل جبال سيرانيفادا -هابطة على سفوحها الغربية- واصلة حتى المحيط الهادي، وقد سميت الرياح بهذا الاسم نسبة إلى وادي سانتا آنا الذي تهب على طول امتداده.
ورياح سانتا آنا قوية وجافة للغاية تمسح جنوب كاليفورنيا وشمال ولاية باخا كاليفورنيا في أواخر الخريف وأوائل الشتاء. يمكن أن تتراوح من الساخن إلى البارد تبعا لدرجات الحرارة السائدة في مناطق المصدر، في صحراء الحوض العظيم وصحراء موهافي العليا. من المعروف أن هذه الرياح تجلب الطقس الحار الجاف (غالبا ما تكون الأحر في العام) في فصل الخريف، وهي سيئة السمعة لأنها تسبب إشعال الحرائق في المنطقة.
مسجد غوتنبرغ
مسجد غوتنبرغ أملاك وقفية تعود إلى "الوقف الإسلامي السويدي" الذي أنشئ من قبل الواقف "المركز الإسلامي" التركي .
في عام 1985 تم تقديم أول طلب إلى بلدية غوتنبرغ للموافقة على تخصيص أرض لبناء المسجد .
في عام 1996 تم تحديد الأرض والموافقة النهائية على بناء المسجد .
www.goteborgsmoske.se/Gothenburg_Mosque_in_Sweden/index.htm
محاري ايرنغي
محاري ايرنغي (الاسم العلمي:Pleurotus eryngii) هو نوع من الفطريات يتبع جنس المحاري من فصيلة المحارية
محاري حوري
محاري حوري (الاسم العلمي:Pleurotus populneus) هو نوع من الفطريات يتبع جنس المحاري من فصيلة المحارية.
محاري نبرودي
محاري نبرودي أو فطر الحلتيت الأبيض (الاسم العلمي:Pleurotus nebrodensis) هو نوع من الفطريات يتبع جنس المحاري من فصيلة المحارية. سمي هذا النوع نسبة إلى موطنه الأصلي في جبال نبرودي في صقلية.
كان الوصف الأول لنوع P. Nebrodensis هو Agaricus nebrodensis ، على يد جوزيبي إنزينغا الذي عثر عليه وجمعه عام 1863 في سلسلة جبال مادوني في شمال صقلية. وقد أسماه ب"أشهى أنواع الفطر ضمن مجموعة النباتات الفطرية الصقليّة". منذ ذلك الحين، وُجد أن نوع P. Nebrodensis ينمو باستمرار وبشكل حصري في الأراضي الرعويّة بشمال صقلية مع نوع فطريات آخر هو Cachrys ferulacea . ويدرس هذا المشروع إمكانية تمديد نطاق التواجد ليشمل اليونان.
الأسباب وراء إدراجها ضمن القائمة الحمراء: تصل مساحة تواجد فطر الفيرولا الأبيض إلى ما يقل عن 100 كم مربع، كما تعاني
مجموعاته السكانية من التجزء الشديد والتقلّص. يرجع ذلك بشكل رئيسي إلى تزايد أعداد جامعي الفطريات المحترفين أو الهواة منهم على حد سواء، والذين يلجأون عادة إلى جمع الفطريات غير الناضجة. ونتيجة لذلك، تشير التقديرات إلى أن أقل
من 250 فرداً من فطر الفيورلا الأبيض يصل إلى مرحلة النضج الكامل كل عام.
محاري ليموني
محاري ليموني (الاسم العلمي:Pleurotus citrinopileatus) هو نوع من الفطريات يتبع جنس المحاري من فصيلة المحارية .
التهاب وعائي
الالتِهابُ الوِعائيّ أو التهابُ الأوعيةِ الدمويَّة (بالإنجليزية: Vasculitis) هو مجموعة من الاضطرابات التي تُدمِّر الأوعية الدموية عن طريق الالتهاب، وتتأثر كلٍّ من الشرايين والأوردة. يُعتبر التهابُ الأوعية اللمفية أحيانًا نوعًا من التهاب الأوعية الدموية. يحدث التهاب الأوعية الدموية عن طريق هجرة كرات الدم البيضاء وما ينتج عن ذلك من أضرار.
تشمل الأعراض المحتملة:
يمكن تصنيف التهاب الأوعية الدموية حسب السبب والموقع ونوع الوعاء أو حجم الوعاء.
وَفقًا لحجم الوعاء المتضرر، يمكن تصنيف التهاب الأوعية الدموية إلى:
يكون التهاب الأوعية الدموية السمة الرئيسية في بعض الاضطرابات. وتَرِد الأنواع الرئيسية في الجدول أدناه:
يصيب كل من التهاب الشرايين تاكاياسو والتهاب الشرايين العقدي والتهاب الشرايين العملاقة أساسًا الشرايين وبالتالي يتم تصنيفها في بعض الأحيان تحت التهاب الشرايين.
وعلاوة على ذلك، هناك العديد من الحالات التي لديها التهاب الأوعية الدموية كأعراض المصاحبة أو غير نمطية، بما في ذلك:
في الأطفال المرضى؛ قد يتبع التهاب الحُماق التهاب الأوعية الدموية داخل الجمجمة. وقد تكون هذه الحالة مسؤولة عن السكتات الدماغية الإقفارية في الأطفال.
يرتبط العديد من التهابات هذه الأوعية الدموية مع الأجسام السيتوبلازمية المضادة للخلايا المتعادلة. ومنهم:يُوجَّه العلاج بشكل عام نحو وقف الالتهاب وتثبيط جهاز المناعة. وعادةً ما تُستخدم الكورتيكوستيرويدات (الستيرويدات القشرية) مثل بريدنيزون. بالإضافة إلى غيرها من أدوية تثبيط المناعة، مثل سيكلوفوسفاميد وغيرها. في حالة الإصابة بالعدوى، يمكن وصف المضادات الحيوية مثل سيفالكسين. قد تتطلب الأعضاء المتأثرة (مثل القلب أو الرئتين) علاجًا طبيًا محدد يهدف إلى تحسين وظيفتها خلال المرحلة النشطة من المرض.
التهاب القلب
التهاب القلب يقسم عادة -بناء على تركيبه تشريحيا- إلى:
نصر بن صالح آل مرداس
نصر المرداسي:هو نصر بن صالح بن مرداس ، أبو كامل ، شبل الدولة ، صاحب حلب .استولى عليها بعد أن قتل أبوه في موقعة (الأقحوانة) سنة 420 هـ . حارب الروم وكانوا بأنطاكية فتغلب عليهم .
استقل بإمارته فسير إليه المستنصر الفاطمي جيشا بقيادة أنوشتكين ، أمير دمشق فقتل في المعركة واستولى أنوشتكين على حلب وأعمالها .
ثمال بن صالح بن مرداس
ثمال المرداسي:هو ثمال بن صالح بن مرداس أبو علوان ، معز الدولة ، من ملوك الدولة المرداسية بحلب .
كان كريما وشجاعا ولي الملك سنة 434 هـ ، أيام قيام دولة الفاطميين بمصر ، فسير إليه الفاطميون ثلاثة جيوش قاتلها ثمال وردها ، ثم كاتب المستنصر بالله الفاطمي وبعث إليه بهدايا ثمينة ونزل له عن حلب وسلمها إلى مكين الدولة الحسن بن علي بن ملهم ، وقد ولاه المستنصر عاملا له عليها .
ورحل ثمال إلى مصر سنة 449 هـ وفي سنة 542 هـ ثار محمود بن نصر بن مرداس على مكين الدولة واستولى على حلب فعاد الفاطميون على ثمال يفاوضونه في استرداد حلب من ابن عمه محمد بن نصر ، فزحف بجيش من مصر فملكها ثانية سنة 454 هـ واستتب له الأمر .
وفي سنة 454 هـ التقى معز الدولة مع ملك الروم في مدينة (ارتاح) من أعمال حلب وانتصر عليه وغنم وسبى كثيرا حتى بيعت السرية الحسناء من الروم بمائة درهم ، وبعدها بمدة توفي وخلفه أخوه عطية بن صالح .
إعلام النبلاء بتاريخ حلب الشهباء - ج 1
عطية بن صالح بن مرداس
عطية المرداسي:هو عطية بن صالح بن مرداس أبو ذؤابة ويلقب بأسد الدولة.
أمير من بني مرداس، كانت له حلب تولاها استقلالا بعد وفاة أخيه (ثمال) سنة 454 هـ وبعهد منه .
حدثت في أيامه فتنة بين أهل حلب والترك المقيمين فيها وأكثرهم من جنده فخرج رؤساء الترك إلى حران وفيها محمود بن نصر بن صالح بن مرداس ابن أخي عطية فأعانوه على مهاجمة عمه عطية فامتلكها سنة 457 هـ ولحق عطية بالرقة فملكها مدة وتغلب عليه شرف الدولة مسلم بن قريش سنة 463 هـ فانصرف عطية إلى بلاد الروم فمات بالقسطنطينية .
محمود بن نصر بن صالح المرداسي
محمود المرداسي:هو محمود بن نصر بن صالح بن مرداس عز الدولة. أحد الأمراء المرداسيون أصحاب حلب وليها سنة 452 هـ ووجه إليه الفاطميون عمه ثمال بن صالح فانتزعها منه سنة 454 هـ وتوفي ثمال بعد عام، فوليها عطية بن صالح، فأغار عليه محمود فانتزعتها منه سنة 457 وقوي أمره وصفا له جوها فاستمر إلى أن توفي. كان شجاعا فيه حزم.
قال ابن العماد صاحب شذرات الذهب :
كان يداري المصريين والعباسيين لتوسط ملكه بينهما .
قيل إنه مات بسبب عشقه لجارية كانت تملكها زوجته وكانت تمنعه منها ..
مدحه الشاعر ابن حبوس بقصائد .
نصر بن محمود بن نصر المرداسي
نصر المرداسي:هو نصر بن محمود رشيد الدولة ، المرداسي .
جلال الدولة .
أمير حلب .
وليها بعد وفاة أبيه سنة 467 ه .
هاجم قلعة منبج واستولى عليها وكانت في أيدي الروم .
قتله بعض الأتراك بعد سنة من حكمه .
مدحه الشاعر ابن حيوس حين ولي حلب فقال:
فأعطاه نصر ألف دينار وقال: لو قال سيضعفها نصر لأضعفتها له
بوران بنت الحسن بن سهل
بوران بنت الحسن بن سهل واسمها خديجة تزوجها الخليفة المأمون لمكان أبيها منه زفت إليه بفم الصلح في رمضان سنة 210 هـ فلما دخل إليها كانت عندها حمدونة بنت الرشيد وزبيدة وأم الفضل فنثرت عليه أم الفضل ألف لؤلؤة من أنفس ما يكون فأمر بجمعها فجمعت فأعطاها لبوران وقال هذه نحلتك وسلي حوائجك فامسكت فقالت لها جدتها سلي سيدك فقد امرك فسالته الرضى عن إبراهيم بن المهدي فقال قد فعلت وسالته الإذن لزبيدة في الحج فاذن لها.واوقدوا في تلك ليلة شمعة عنبر وزنها اربعون منا. وانفق المأمون في ذلك مالا جزيلا قيل اقام عند الحسن 19 يوما يعد له في كل يوم ولجميع من كان معه مايحتاجون اليه فكان مبلغ النفقة عليهم خمسين الف الف درهم وامر له المأمون عند منصرفه بعشرة ألاف الف درهم واقطعه فم الصلح فجلس الحسن وفرق المال على قواده وحشمه وعسكره وقيل احتفل أبوها بامرها وعمل من الولائم والافراح ما لم يعهد مثله في عصر من العصور فانه نثر على الهاشميين والقواد والكتاب والوجوه بنادق مسك فيها رقاع باسماء ضياع وجوار ودواب وغير ذلك فكانت البندقة إذا وقعت بيد الرجل فتحها فيقرأ ما في الرقعة فاذا علم مافيها ذهب إلى الوكيل المرصد لذلك فيدفعها اليه ويتسلم ما فيها.ثم نثر على سائر الناس الدنانير والدراهم ونوافج المسك وبيض العنبر وانفق على المامون وقواده وجميع اصحابه واجناده واتباعه.وقد قالت الشعراء والخطباء في ذلك الزفاف أشياء كثيرة منها ماقال محمد بن حازم الباهلي:
بارك الله للحسن ** ولبوران في الختن
ياامام الهدى ظفر ** ت ولكن ببنت من
وبقيت بوران عند المأمون إلى ان توفي 218 هـ وتوفيت هي سنة 271هـ وعمرها 80 سنة
السحل (توضيح)
قد تقصد بالسحل:
الجبة (توضيح)
الجبة قد تشير إلى:
الحميرة (توضيح)
قد تعني بالحميرة:
الحسينية (توضيح)
قد تشير الحسنيية إلى:
إنانا
إنانّا، يكتب اسمها أيضًا: نينانا، نينيانا، نينسيانا، إنّيانا، (بالسومرية ، dIN.AN.NA) إحدا أكبر الآلهة السومرية.
يكتب اسمها بالرمز MÚŠ ما يعني حزمة القصب بالسومرية، وهذا الرمز يظهر عادة في تصويراتها، في العصور المبكرة لم تتقدم العلامة التصويرية للآلهة (دنجر/ DINGIR) أسماء الآلهة دومًا، ولاحقًا أضحى ذلك إلزاميًا.
الصيغة الأصلية لاسمها هي "ني- ان- اك" (سيدة السماء) وربما سميت به لسكنها في "إيانّا/ Eanna " (بيت السماء) كما ورد في أحد النصوص (إنانا والسماء الكبيرة)، ومن صفاتها صقر الآلهة، وملكة السماء، وسيدة القصر (نينجالا/ Ninegalla).
الزهرة كوكبها، وعُظمت كنجمة الصباح والمساء، وكانت اوروك مدينتها المقدسة، ومعبدها فيها "إيانّا/ Eanna ". ولإنانا تجسدات وتمظهرات عديدة. أبرز خصائصها كونها إلهة الحب والحرب، وأغلب الصفات الأنثوية، ولعبت دورًا هامًا كإلهة للمُلك والسيادة، وأيضًا كإلهة كوكبية، وكان لها التجسد بإنثى أو ذكر.
عُدت إنانا ابنة لـ آن رب السماء في اوروك، بينما تظهر في نصوص أخرى على أنها ابنة لرب القمر نانّار/ Nannar وربة القمر نينجال/Ningal، إلا أن علاقة إنانا بـ آن لم تتوضح بعد، إذ يظهرأحيانًا كأب لها، لكن أيضًا كزوج، ومنه أنجبت أبنيها شارا/ Šara ولولال/Lulal. إلا أن دوموزي/ تموز غلبًا ما يظهر كزوج لها في النصوص، لاحقًا في عصر سلالة أور الثالثة استخدمت صيغة نينجال/ Ninegall للتعبير عن إنانا، واتخذت الوضع التالي: ابنة نانّار ونينجال، وأخت رب الشمس أوتو/ Utu وزجة دموزي ورسولتها نينشوبور / Ninšubur.
في النصوص ، حملت إنانا اسم عشتار، ولم تغييرمن صفاتها وعلاقاتها العائلية، وتابعت ذلك في النصوص البابلية والآشورية والأوغاريتية.
بكر الهلالي
بكر الهلالي لاعب كرة قدم مغربي ولد ببركان في 10 يوليو 1987، يلعب مع الوداد البيضاويمنذ ديسمبر 2011 في الدفاع والأجنحة ووسط الميدان، حيث بدأ مسيرته سنة 2004 مع نادي نهضة بركان قبل أن يغادره سنة 2007 في إتجاه أولمبيك خريبكة الذي فاز معه بلقب الدوري المغربي وكأس العرش وفي ديسمبر 2011 انتقل إلى الوداد البيضاوي حيث كانت أول مقابلة له معه ضد الغريم التقليدي الرجاء الرياضي في ديربي الدار البيضاء يوم 31 ديسمبر 2011، 
بالإضافة إلى ذلك فهو يلعب مع المنتخب المغربي للكبار حيث خاض أول مباراة دولية ضد بوركينا فاسو في 29 فبراير 2012.
http://mountakhab.net/www/modules/fiches_joueurs/fiche.php?id=565
جان فرنسوا دو غوندي
جان فرنسوا دو غوندي (بالفرنسية: Jean-François de Gondi) ولد عام 1584 وتوفي في 21 مارس 1654 وكان أول رئيس لأساقفة باريس في فترة 1622-1654.
ينحدر جان فرانسوا بول دى جوندى من عائلة كبيرة من اصل إيطالى جاءت من إيطاليا إلى فرنسا بصحبة الملكة كاترين دى ميديسيس. حصل على تعليم حيث ان أسرتة كانت تهيئة للعمل بالكنيسة ولكنة كان يفضل منذ صغرة العمل السياسى ويهوى المؤامرات السياسية. قارئ جيد وبالأخص لكل كتابات سالوست وبلوتارك، قام وهو بالخامسة والعشرين بكتابة نص تاريخي (مؤامرة الكونت جان-لوي دي فيسك) الذي يهاجم من خلالة وبشكل غير مباشر السلطة الفرنسية المستبدة والتي تتجسد بشكل خاص في رئيس الوزراء الفرنسي ريشوليو.
بدأ كتابة مذكراتة عام 1675 وهو في المنفى.نشرت هذة المذكرات بعد عام من وفاتة ويتكلم فيها عن ميلادة، نشأتة ومغمراتة العاطفية كما يتكلم أيضا عن الدور الأساسي الذي لعبة في محاولة قلب نظام الحكم وعن قصة نفية وسجنة وهروبة.
في عام 1643، بعد وفاة الملك لويس الثالث عشر، تم تعيين جان فرانسوا بول دى جوندى كنائب لخالة رئيس الاساقفة في باريس. وفي فترة صغيرة نجح في الحصول على شعبية واسعة بفضل فصاحتة وكرمة على الفقراء وعلاقاتة الواسعة بالنبلاء.
=مصادر=
العمران (توضيح)
قد تقصد بالعمران:
لسان الثور المصري
لسان الثور المصري نوع نباتي يتبع جنس لسان الثور من الفصيلة الحِمحِمية.
موطنه النصف الشرقي لحوض البحر الأبيض المتوسط، حيث ينتشر في المشرق العربي ووادي النيل وشرق المغرب العربي وتركيا واليونان وقبرص.
لسان الثور الأزرق
لسان الثور الأزرق نوع نباتي يتبع جنس لسان الثور من الفصيلة الحِمحِمية.
موطنه حوض البحر الأبيض المتوسط وأوروبا، حيث ينتشر في المشرق العربي وسيناء وشرق المغرب العربي وتركيا واليونان وقبرص والبلقان وشرق أوروبا وجنوبها.
لسان الثور الميلري
لسان الثور الميلري نوع نباتي يتبع جنس لسان الثور من الفصيلة الحِمحِمية.
موطنه بلاد الشام ومصر.
لسان الثور البومي
لسان الثور البومي نوع نباتي يتبع جنس لسان الثور من الفصيلة الحِمحِمية.
موطنه بلاد الشام وتركيا.
منطقة قدسيا
منطقة قدسيا منطقة سورية إدارية تتبع محافظة ريف دمشق ومركزها مدينة قدسيا، بلغ تعداد سكان المنطقة 105,974 نسمة حسب التعداد السكاني لعام 2004 .
خالد العسيلي
خالد العسيلي، رجل أعمال فلسطيني، ورئيس بلدية الخليل في فلسطين منذ عام 2006م وإلى الآن.
ولد في مدينة الخليل عام 1947م، بعد إكمال دراسته الثانوية، التحق بجامعة القاهرة في مصر، وحصل على شهادة البكالوريوس في العلوم الإدارية والمالية عام 1969م.
بعد عودته إلى الخليل اهتم بالعمل الاقتصادي والاجتماعي، حيث قام بتأسيس "شركة العسيلي للتجارة والمقاولات"، وشارك في تأسيس العديد من المؤسسات الوطنية، وشغل مناصب عضوية الهيئات الإدارية فيها. في عام 1976م، ومع إجراء أول انتخابات بلدية، ترشح في الانتخابات ضمن قائمة "الكتلة الوطنية"، وفاز بعضوية مجلس بلدية الخليل في سن 29 وكان أصغر أعضاء المجلس البلدي سنًا. أثناء عضويته في مجلس بلدية الخليل، شغل منصب نائب رئيس البلدية.
مع قدوم السلطة الوطنية الفلسطينية شارك وساهم في تأسيس العديد من الشركات الوطنية وعلى رأسها "مجموعة الإتصالات الفلسطينية" التي شارك في مجلس إدارتها لعدة سنوات، و"مجموعة"أبيك"، التي ما زال نائبًا لرئيس مجلس إدارتها، والعديد من الشركات الأخرى كشركة "نابكو" التي يرأس مجلس إدارتها. وقد شارك في جلسات عدة دورات للمجلس الوطني الفلسطيني الذي هو عضو فيه، وفي شهر أبريل 2006م وبناء على تكليف من الرئيس محمود عباس، شغل منصب رئاسة بلدية الخليل.
منجد بهجت
الأستاذ الدكتور منجد مصطفى بهجت (1947 ـ) باحث في الأدب العربي، لا سيما الأندلسي منه.
ولد منجد بهجت في مدينة كركوك في شمال العراق سنة 1947، وأنهى تعليمه المدرسي في أربيل سنة 1964، ثم التحق بجامعة بغداد وحصل منها على شهادة البكالوريوس في اللغة العربية سنة 1968 ثم حصل على درجة الماجستير من جامعة الأزهر في مصر سنة 1973، وأعقبها بالدكتوراة من الجامعة نفسها سنة 1982.
عمل الدكتور منجد بهجت مدرسًا بجامعة الموصل ابتداء من سنة 1976، واستمر بالعمل فيها ونال درجة الاستاذية سنة 1990، ثم اضطر لمغادرة العراق سنة 1992 بسبب الظروف التي مرّ به العراق حينئذٍ إلى اليمن، حيث عمل في جامعة صنعاء واستمر بها حتى سنة 1994، ثم انتقل بعد ذلك إلى ماليزيا ليعمل محاضرا في الجامعة الإسلامية العالمية.
ألّف الدكتور منجد بهجت وجمع وحقق العشرات من الكتب التي تعني بالأدب الأندلسي ومن أشهر كتبه:
كما نشر د. منجد بهجت ما لا يقل عن خمسين بحثاً في المجلات العلمية المحكمة في جامعة الموصل والجامعة المستنصرية وكذلك في مجلات الموارد ببغداد واتحاد الجامعات العربية في الأردن ومجمع اللغة العربية الأردني ومعهد المخطوطات العربية بالكويت ودراسات أندلسية بتونس ودعوة الحق بالمغرب وكلية الإنسانيات بقطر ومجلة الأدب الإسلامي بالرياض وكذلك مجلة الدراسات اللغوية والأدبية في الجامعة الإسلامية العالمية ومجلة الإسلام في آسياالتي تصدر في ماليزيا.
شارك د. بهجت في عدد من المؤتمرات الأدبية والنقدية والدراسات القرآنية والإسلامية في جامعات بغداد والمستنصرية وجامعة اليرموك في الأردن وجامعات الملايا والإسلامية العالمية في ماليزيا وكذلك في جامعة بروناي دار السلام وجامعة بكين في الصين، كما كان من مؤسسي رابطة الأدب الإسلامي العالمية.يعمل منجد بهجت حاليا استاذا لمادة الأدب الأندلسي في جامعة واسط بعد أن عمل في المهجر الذي قضى فيه اكثر من 17 عشر عاما متواصلة عميدًا لكلية الآداب والتربية في صنعاء فضلا عن عملة رئيسا لاحدى الجامعات اليمنية ذات الاستثمار الأجنبي، وما زال الدكتور بهجت على رأس عمله باحثاً غزير الإنتاج في الجامعة الإسلامية العالمية (الحرم الجامعي في كومباك) في كوالالمبور عاصمة ماليزيا حيث يفد الطلبة الباحثون في الأدب الأندلسي إلى هذه الجامعة من الوطن العربي وخارجه خصيصاً من أجل تلقى العلم على يديه والإفاده من خبرته في البحث والتحقيق وقد أشرف على عشرات رسائل الماجستير وأطاريح الدكتوراة ولم يزل.
راجع بهجت مناهج الدراسات الأولية والدراسات العليا في عدد من جامعات جنوب شرق آسيا، ومنها الجامعة الوطنية وجامعة العلوم الإسلامية في كوالالمبور وجامعة يالا في تايلند.
لسان الثور الطبراني
لسان الثور الطبراني نوع نباتي يتبع جنس لسان الثور من الفصيلة الحِمحِمية.
موطنه بلاد الشام.
لسان الثور الهش
لسان الثور الهش نوع نباتي يتبع جنس لسان الثور من الفصيلة الحِمحِمية.
موطنه جزيرتا سردينيا وكورسيكا.
عز الدين الخطيب التميمي
عز الدين الخطيب التميمي، أحد علماء أهل السنة والجماعة من مدينة الخليل من فلسطين، ووزير الأوقاف والشؤون والمقدسات الإسلامية في الأردن سابقًا، (1928 - 2008).
ولد الشيخ التميمي في الخليل في فلسطين عام 1928م، وحصل على الشهادة العالمية مع الإجازة في القضاء الشرعي عام 1951م. التحق فيما بعد بكلية الشريعة بالأزهر الشريف، فنال الشهادة العالية.
شغل التميمي عدة مناصب رفيعة منها:
تُوفي الشيخ التميمي 4 يوليو من عام 2008م، وشُيّع جثمانه بعد صلاة الجمعة من مسجد الملك الحسين في دابوق إلى المقابر الملكية في الأردن، وقد شارك في التشييع رئيس الوزراء آنذاك نادر الذهبي ورئيس مجلس الأعيان زيد الرفاعي ورئيس الديوان الملكي الهاشمي الدكتور باسم عوض الله وقاضي القضاة أحمد هليل ومفتي المملكة آنذاك نوح القضاة وكبار موظفي الديوان الملكي وعدد من الوزراء والأعيان والنواب وعلماء الدين الإسلامي والمسؤولون المدنيون والعسكريون والمواطنون.
لسان الثور الهجين
لسان الثور الهجين نوع نباتي يتبع جنس لسان الثور من الفصيلة الحِمحِمية.
موطنه حوض البحر الأبيض المتوسط، حيث ينتشر في بلاد الشام ووادي النيل والمغرب العربي وتركيا واليونان والبلقان وجنوب أوروبا.
لسان الثور المتموج
لسان الثور المتموج نوع نباتي يتبع جنس لسان الثور من الفصيلة الحِمحِمية.
موطنه غرب حوض البحر الأبيض المتوسط، حيث ينتشر في المغرب العربي وإسبانيا والبرتغال واليونان.
على واحدة ونص (فيلم)
على واحدة ونص فيلم مصري إنتاج عام 2012، بطولة الراقصة سما المصري، إخراج جمعة بدران
تدور أحداث الفيلم حول الفتاة حورية (سما المصري) التي يحاول زوج خالتها (فايق عزب) الاعتداء عليها؛ فتضطر للهرب من المنزل وتلجأ إلى صديقتها التي تساعدها في الالتحاق بإحدى الجرائد، وتعمل كصحفية تحت إشراف الصحفي أكرم شاكر (رضا إدريس) الذي يحاول إجبارها على ممارسة الرذيلة بمساعدة رئيس التحرير مروان فترفض. ولكن أكرم يخبرها أن توقيعها على عقد العمل في الجريدة الوهمية ما هو إلا توقيع على عقد زواج عرفي منه فتجد نفسها مضطرة للعمل كراقصة في ملهى ليلي...ومع توالي الأحداث تكتشف حورية عصابة كبيرة لتهريب الآثار تحاول المساعدة في إلقاء القبض عليها.أثار الفيلم انتقادات كثيرة لحتواهه على العديد من المشاهد المثيرة جنسيا وأصدر الأزهر بيانا يحث فيه المصريين على عدم مشاهدة الفيلم لما يحويه من تجاوزات خادشة للحياء
وأقام عدد من الصحفيين صفحات علي موقع فيسبوك تهاجم الفيلم، اعتراضاً على ما جاء في إعلاماته حبث ظهرت سما المصري في شخصية صحفية تتحول إلى راقصة، واعتبروه إساءة إلى مهنة الصحافة.
الحسينى عبد اللطيف
المهندس الحسينى عبد اللطيف عبد الرحمن سليم، ولد عام 1920م. تخرج من كلية الهندسة جامعة القاهرة. اشترك في تأميم فناة السويس عام 1956 وعمل بها حتى تولى رئاسة مجلس إدارة "شركة الإنشاءات البحرية" بهيئة قناة السويس. عين وزيرا للنقل والمواصلات رقم 33 بتاريخ 27/3/1973. فاز بمقعد في مجلس الشعب عن دائرة أبو كبير بمحافظو الشرقية عام 1976 وكان خصمه منصور حسن. عين وكيلا لمجلس الشعب ثم بالمجالس القومية المتخصصة. توفي إلى رحمة الله عام 1993م.
المحصي (أسماء الله الحسنى)
المحصي
هو الذي احصى كل شيء بعلمه، فلا يفوته منها دقيق ولا جليل.
بمعنى الإحاطة بحساب الأشياء وما شأنه التعداد ،.
الله المحصى الذي يحصى الأعمال ويعدها يوم القيامة، هو العليم بدقائق الأمور، واسرار المقدور، هو بالمظاهر بصير، وبالباطن خبير، هو المحصى للطاعات، والمحيط لجميع الحالات،.
هو الذي أحصى كل شيء بعلمه، وهو المحيط بكل شيء جملة وتفصيلاً، العالم بخفيات الأمور ومحصيها، وقيل: المحصي من الإحصاء وهو الإحاطة بحساب الأشياء، وما شأنه التعداد. وفي اللغة يقال: أرض محصاة، أي: كثيرة الحصى، ويقال: هم أكثر من الحصى، وحسناتك لا تحصى، وهذا أمر لا أحصيه أي: لا أطيقه ولا أضبطه. وهذا الاسم الكريم لم يرد في القرآن المبين بصيغة الاسم. ومن شاء فليقرأ:
ويدخل في هذا الاسم دقة الصانع وإبداع الخالق، فهو المحصي لحاجات الكون، ومرادات الخواطر، وخافيات النفوس، والظاهر من القول، والباطل من الغيب.
يقول الحق سبحانه:
وهذا الاسم له من الخواص ما لا يعلمه إلا الله، حيث يعلم المستقر والمستودع. ويقول الحق سبحانه:
كما يعلم بدقة الإحصاء مسارات الكون وأفلاك الآفاق، وآفاق الآفاق الآيات 
فلو أحصينا المطالب الخاصة والظاهرة، والمطلوبات ظاهرها وباطنها، والتي تنفذ في وقت واحد، وبإحصاء دقيق يدل على أن الله سبحانه وتعالى هو المحصي والمبدئ والمعيد. فكم من مولود يولد، وكم من أرواح قبضت، وكم من عزيز يذل، وكم من ذليل يعز، وكم من تغيير لما هو فيه لغير ما كان فيه. كل ذلك في كتاب مستقر، ولو علم الإنسان أن أفعاله بإحصاء قولاً وحركة وسكوناً، لعلم أنه مراقب وعليه حسيب، فيحاسب نفسه قبل الحساب، ويراقب سلوكه قبل أن تذل الرقاب.
يقول الحق سبحانه:
واسم المحصى لم يرد بالاسم في القرآن الكريم، ولكن وردت مادته في مواضع، ففى سورة النبأ ، وحظ العبد من الاسم أن يحاسب نفسه، وأن يراقب ربه في أقواله وأفعاله، وأن يشعل وقته بذكر أنعام الله عليه ،
لسان الثور المخزني
لسان الثور المخزني نوع نباتي يتبع جنس لسان الثور من الفصيلة الحِمحِمية.
موطنه تركيا وأوروبا.
المبدئ (أسماء الله الحسنى)
المبدئ : أن الله بدأ الخلق من العدم إلى الوجود، فأحسن كل شيء خلقه بتقدير وتدبير وعلم.
معنى المبدىء، كما جاء في لسان العرب انه هو الذى أنشا الأشياء واخترعها ابتداء من غير سابق مثال، والبدء هو فعل الشىء بداية تقول: بدأ به وبدأه يبدؤه بدءا، وأبداه، وابتدأه بمعنى أوجده من عدم.
خلق الأرض والسموات العلى وابتدأ خلق آدم أبي البشر عليه الصلاة والسلام من طين:
سورة العنكبوت :الآية 20 . هذه الآية العظيمة تحثنا على البحث والعلم لإدراك كيفية بدأ الخلق وهذا مايعني أن الخالق أعطى المجال للإنسان للبحث عن ذلك.
سورة النمل :الآية 64 .
خطأ في الأية الرجاء التأكد منها
ملوث عضوي ثابت
الملوثات العضوية الثابتة هي نوع من المركبات العضوية المقاومة للتدهور أو الإنحلال البيئي من خلال العمليات الكيميائية والبيولوجية والتحلل الضوئي. وقد لوحظ أنها تستمر في البيئة وذلك بسبب قادرة على الانتقال البعيد المدى، وتتراكم في الأنسجة البشرية والحيوانية
، ولها تأثيرات هامة محتملة على صحة الإنسان والبيئة.
الملوثات العضوية الثابتة كانت ولا زالت تستخدم كمبيدات وأيضاً تستخدم في العمليات الصناعية وفي إنتاج مجموعة من السلع مثل المذيبات، والبولي فينيل كلورايد، والمستحضرات الصيدلانية. وهناك عدد قليل من المصادر الطبيعية للملوثات العضوية الثابتة ولكن يتم إنشاء معظم الملوثات العضوية الثابتة من قبل البشر في الصناعات سواء.
في مايو 1995، قررت الأمم المتحدة للبيئة في مجلس إدارة برنامج (GC) البدء في التحقيق بشأن الملوثات العضوية الثابتة، تبدأ في البداية مع قائمة قصيرة من الملوثات العضوية الثابتة 12 التالية، والمعروفة باسم "الدزينةالملوثة" ألدرين، دي دي تي، ديلدرين، أندرين، سباعي الكلور، سداسي، ميركس، ثنائي الفينيل متعدد الكلور، ثنائي البنزين-P-الديوكسين، ثنائي بنزو متعدد الكلور، والتوكسافين.ومنذ ذلك الحين فقد جرى لتشمل القائمة المقبولة مثل المواد المسببة للسرطان كالهيدروكربونات العطرية متعددة الحلقات (PAHs) وبعض مثبطات اللهب المبرومة، وكذلك بعض المركبات العضوية الفلزية مثل ثلاثي بوتيل القصدير (TBT).
وتصنف أيضا على مجموعة من المركبات التي تشكل الملوثات العضوية الثابتة مثل Persistent, Bioaccumulative and Toxic _PBTs(الثابتة والمتراكمة بيولوجياً والسامة) أو Toxic Organic Micro Pollutants _TOMPs (الملوثات العضوية السمّية الدقيقة).
من الخصائص الكيميائية للملوثات العضوية الثابتة هو إنخفاض ذوبانها في الماء وارتفاع القابلية للذوبان في الدهون، وهي أيضاً شبه متبخرة، وذات أعداد جزيئية عالية. فالملوثات العضوية الثابتة مع الأعداد الجزيئية التي هي أقل من 236 غ / مول تكون أقل سمية وأقل ثباتاً في البيئة ولها آثار أكثر من تلك التي عكسها مع الأعداد الجزيئية العالية
.وكثيرا ما تكون الملوثات العضوية الثابتة مهلجنة وتكون هكذا عادة مع الكلور، وكلما ارتبطت مع الكلور فهي بذلك أكثر قدرة على مقاومة الكسر على مر الزمان. ومن خصائصها الكيميائية قابليتها للذوبان في الدهون والقدرة على الانتقال من خلال أغشية الفسفوليبيد البيولوجية وتراكمها في الأنسجة الدهنية للكائنات الحية.
المقسط (أسماء الله الحسنى)
المقسط
هو العادل في حكمه المنزه عن الظلم والجَوْر لا يسئل عما يفعل
وَ أَمَّا (المُقْسِـطُ) فَهُوَ الذي يَأْخُذُ قِسْطَهُ وَ حَاجَتَهُ فَقَطْ، تَارِكَاً لِلآخَرِيْنَ أَقْسَاطَهُمْ وَ حَاجَاتِهِمْ لِذَلِكَ :
فالذي يَضَعُ النِسَبَ الصَحِيْحَةَ في المَوادِّ قَبْلَ تَصْنِيْعِهَا، ثُمَّ يُقَدِّمُهَا لِلآخَرِيْنَ بِالوَزْنِ الصَحِيْحِ وَ السِعْرِ العَـادِلِ هُوَ (مُقْسِـطٌ) يُحِبُّهُ اللّهُ ،
ومن المعلوم أن أسماء الله توقيفية, بمعنى أن الله لا يسمى إلا بما سمى به نفسه في كتابه، أو سماه به رسوله صلى الله عليه وسلم في سنته، ولا نعلم دليلاً من الكتاب أو حديثا صحيحاً من السنة بإثبات الاسم المشار إليه.
نعم ورد في كتاب الله الإخبار بإنه يعز من يشاء ويذل من يشاء وأنه عز وجل إن يمسس عبده بضر فلا كاشف له إلا الله, وإن يمسسه بخير فلا راد لفضله.
ولكن الإخبار لا يؤخذ منه اسم، فقد أخبر تعالى عن نفسه أنه يستهزئ بالمنافقين، فقال: اللّهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ {البقرة:15}، ولا يشتق لله اسم من هذا الإخبار، وانظر الفتوى المشار إليها سابقاً.
النافع (أسماء الله الحسنى)
النافع
نفَعَ يَنفَع، نَفْعًا، فهو نافِع، والمفعول مَنْفوع: 
• نفَع غيرَه/ نفَعه بكذا أفادَه، صنَع له خيرًا، عكسه ضرَّ "بقَدْر لُغات المرء يكثر نفْعه: للحثِّ على التَّعليم والمعرفة، - ما ينفع الكبدَ يضرّ الطّحّالَ: ما يعود بالنَّفع على أحد من النَّاس قد يعود بالضَّرر على غيره، - ومن العداوة ما ينالك نفعهُ... ومن الصَّداقة ما يضرُّ ويؤلِمُ، - {وَأَمَّا مَا يَنْفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الأَرْضِ} - {يَدْعُو لَمَنْ ضَرُّهُ أَقْرَبُ مِنْ نَفْعِهِ} ".
الله سبحانه هو النافع الذي يصدر منه الخير والنفع في الدنيا والآخرة قال الله ".، ، فلا ضر ولا نفع ولا شر ولا خير إلا وهو بإرادة الله، ولا ينسب الشر إليه إنما ينسب دفع الشر فمااصابك من نعمة فمن الله وماأصابك من سيئة فمن نفسك، فلا تظن أن السم يقتل بنفسه وأن الطعام يشبع بنفسه بل الكل من أمر الله وبفعل الله، والله قادر على سلب الأشياء خواصها، فهو الذي يسلب الإحراق من النار، كما قيل عن قصة إبراهيم (قلنا يا نار كونى بردا وسلاما على إبراهيم)، والضار النافع وصفان
ومن المعلوم أن أسماء الله توقيفية, بمعنى أن الله لا يسمى إلا بما سمى به نفسه في كتابه، أو سماه به رسوله صلى الله عليه وسلم في سنته، ولا نعلم دليلاً من الكتاب أو حديثا صحيحاً من السنة بإثبات الاسم المشار إليه.
القرآن الكريم 
حديث نبوي
تيبس المفصل
تيبس المفصل قد يكون إما من أعراض الألم على تحريك المفصل، من أعراض فقدان مجال الحركة أو علامة مادية لنطاق محدود من الحركة. ويفضل الأطباء الاثنين الأخيرين من الاستخدامات ولكن المرضى غالبا ما يستخدمون المعنى الأول.
يعود ذلك بشكل شائع نتيجة فُصَالٌ عَظْمِيّ, أحياناً في درجة خفيفة وغير ذلك من أشكال التهاب المفاصل. و يمكن أن ينتج من ضرر أو الاستخدام الزائد و نادراً من أسباب معقدة من الألم الناتجة عن التهابات أو الأورام. مدى الحركة من الممكن أن تكون طبيعية أو محدودة من الألم. ألم "التيبس الصباحي" الذي يخفف بعد استخدام المفصل هو أحد سمات الْتِهابُ المَفاصِلِ الرُّوماتويديّ.
يلاحظ المريض عدم تحرك مفصل أو أكثر عند حاجته لاستخدامه. و هي خاصية لمراحل متقدمة من التهاب المفاصل بما في ذلك فُصَالٌ عَظْمِيّ, الْتِهابُ المَفاصِلِ الرُّوماتويديّ, الْتِهابُ الفَقارِ المُقَسِّط.
وجد من خلال دراسات طبية إلى أن مدى حركة المفصل دون الطبيعي, الفحص الروتيني الذي يتم من قبل جراح العظام أو الروماتيزم في كثير من الأحيان يولي أهمية و عناية لهذا الأمر. يمكن قياستها و مقارنتها بالجانب الاخر أو الحدود الطبيعية. هذه العلامة مرتبطة بالأسباب كما هي الأعراض. في الحالات الشديدة التي لا يتحرك فيها المفصل أبداُ تسمى ب مَقْسوط .
كنعان بن نوح
كنعان بن نوح أو يام بن نوح ، هو الابن الرابع للنبي نوح وزوجته واغلة، وأخو سام، حام، ويافث وأتى ذكره في الإسلام فقط. حسب الديانة الإسلامية فإنه كافر ومات غرقا في الطوفان لأنه رفض ركوب السفينة مع أبيه و لكن لم يذكر الاسم كنعان في القرأن عندما خاطب نوح ابنه الذي اعتلى الجبل بنص الايات. لقد كانت أمه واغلة كافرة أيضا فلاقت نفس المصير لأنها رفضة الركوب كذلك أما إخوته الثلاثة و زوجاتهم و زوجته هو فكانوا كلهم مؤمنين فركبوا جميعا. لم يكن لكنعان مع زوجته أي ذرية عكس إخوته الأخرين.
هو كنعان بن نوح بن لامك بن متوشلخ بن إدریس بن يرد بن مھلائیل بن قینان بن أنوش بن شیث بن آدم أبي البشر.
هو كنعان بن واغلة أو نعمة بنت لامك بن متوشائيل بن مهويائيل بن عيراد بن خنوخ بن قابيل بن آدم أبي البشر.
بحسب المعتقد الإسلامي، فإن كنعان قد غرق كافرا وخسر الدنيا والآخرة فهو من أصحاب الجحيم. ولم تنفعه درجة نسبه لأبيه لأنه كذبه وعصاه ولم يؤمن بما جاء به من عند الله.
كنعان بن نوح وهو الذي نزلت به هذه الآيات من سورة هود في القرآن الكريم:
حسن أحمد باعوم
حسن أحمد باعوم قائد ثورة جنوب اليمن من مواليد عام 1941م شارك في النظال الوطني ضد الإحتلال البريطاني وكان في صفوف الجبهة القومية حتى نيل الاستقلال في 30 نوفمبر 1967م متزوج وله ثمانية أبناء خمسة ذكور وثلاث إناث . 
وبعد استقلال الجنوب تقلد عدة مناصب حكومية كان أخرها محافظا لشبوة وبعد إعلان الوحدة اليمنية بين دولتي جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية والجمهورية العربية اليمنية عاد باعوم إلى الجنوب بعد أن نفي منها عقب احداث 13 يناير 1986م .. وعند اختلاف حكام الدولتين ونشو الحرب بين الدولتين اوكلت لباعوم مهام جبهة شبوة للدفاع عن جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية .
وبعد إجتياح جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية أستطاع باعوم ان يقود نضالا وطنيا جديدا بعد فشل لغة السلاح وتمكن بمعية المناضلين من انشاء حركات وطنية ترفض الوضع القائم في وطنهم عبر لجنة إصلاح مسار الوحدة برفقة حيدرة مسدوس واخرين 
وقاد باعوم انطلاق الثورة من مدينة المكلا العام 1998م
منذ الوهلة الاولى تعرض باعوم لمضايقات السلطة اليمنية بقيادة علي صالح فقد تم اعتقالة عدة مرات كان أولها مطلع العام 1998م من مدينة المكلا عند قيادته الجماهير لرفض الانتخابات البرلمانية اليمنية وبعد أن تم الإفراج عنه مارس باعوم العمل النضالي والسياسي ليكون زائرا دائما لمعتقلات السلطة اليمنية وكان أخرها مطلع العام 2011م وتم الافراج عنه بعد خروج صالح من السلطة .
بعد رحيل صالح من السلطة اليمنية ما زال باعوم قائدا للجماهير والحشود الجنوبية معلنا للجماهير أن الهدف هو رحيل المحتل اليمني من أرض الجنوب وأن أي تحاور مع المحتل يجب أن يكون لخروج المحتل من ارض الجنوب .
أرضنا الجنــوب وسقفنا السمـــاء .
لنبني دولة المستقبل يضع ثواتها ويرسم ملامحها شعب الجنوب 
دولة جديدة لا ترتبط بالماضي البغيض ولا تعود بنا إلى اليمننة .
أوليفيا مون
ليزا أوليفيا مون (3 يوليو 1980) هي ممثلة كوميدية وكاتبة أميركية . بدأت حياتها المهنية منذ عام 2006 بالاسم المستعار أوليفيا مون وظهرت في دور كوميدي بالفيلم الشهير موردكاي.