hotchpotch/miracl-hf-unified huggingface dataset:
عين شيب
عين شيب قرية سورية تتبع ناحية مركز إدلب في منطقة مركز إدلب في محافظة إدلب. بلغ عدد سكانها 2,415 نسمة في عام 2004 حسب إحصاء المكتب المركزي للإحصاء.
تبعد عن مدينة إدلب 10 كم. تعداد سكانها 4,000 نسمة تقريباً، معظمهم يعملون بالزراعة، وهم ينتمون إلى أكثر من طائفة. تعتمد القرية بشكل أساسي على زراعة الزيتون والعمل في الأراضي المروية في سهل الروج. ومن أهم معالمها قصر حمود، كما يوجد فيها مدرسة إعدادية وأخرى ابتدائية، وتبلغ نسبة المتعلمين فيها حوالي 30%. تحيط بالقرية أشجار الزيتون من كل الجهات.
تحية المسجد
تحية المسجد أو صلاة تحية المسجد من أنواع صلاة النفل المستحب هي: صلاة ركعتين، على الأقل، عند دخول المسجد، ولو في الأوقات المنهي عن الصلاة فيها. وهي من النوافل ذوات الأسباب، بمعنى: أن لها سبب شرعي وهو: دخول المسجد. وتفوت بالجلوس، ويكره تركها. ومن دخل حال صلاة الجماعة؛ صلى معهم، ولا يقضيها. وأما المسجد الحرام؛ فتحيته بالطواف.
تحية المسجد من أنواع صلاة النفل وهي ركعتان فصاعدا سنة مؤكدة حتى أنها لا تسقط وإن كان الخطيب على المنبر يوم الجمعة، فمن دخل والإمام يخطب صلى ركعتين خفيفتين، ثم يجلس. ولهذا يكره أن يدخل المسجد بدون وضوء فإن دخل لعبور أو جلوس فليقل سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر يقولها أربع مرات يقال أنها عدل ركعتين في الفضل وفي مذهب الشافعي أنها لا تكره حتى في أوقات الكراهة وهي بعد العصر ووقت الزوال وبعد الصبح ووقت الطلوع والغروب لما روى عن النبي أنه .
سنة الوضوء
صلاة الوضوء هي: من صلاة النفل في الإسلام، وهما ركعتان مُستحبَّتان بعد كل وُضوء، ودليلُ مشروعيّتها ما رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما من حديث
تُصَلَّى بعد الفراغ من الوضوء؛ قال ابن تيمية:
باك تراك
باك تراك هي توزيعة لينكس مبنية على سلاكس والتي بدورها مبنية على توزيعة سلاكوير, منذ الاصدار الرابع تم بناء التوزيعة على توزيعة اوبنتو وكان الاصدار الثالث اخر اصدار مبني على سلاكوير.والاصدار الخامس الأخير بني على أبونتو الاصدار العاشر·
منذ سنة 2013 تمت اعادة بناء باك تراك على ديبيان و قد أطلق اسم جديد عليه و هو كالي لينكس ·
وهي التوزيعة الخاصة بالأمن والحماية وتحتوي التوزيعة على أدوات مساعدة في مجال الامن والحماية, وتستخدم في اختبار الاختراق (بالإنجليزية: penetration testing) وهم الذين يقومون بفحص الشبكات وتستعمل أيضا عند اسأءة استخدامها كأداة قوية لخدمة المخترقين واختراق المواقع والسيرفرات.
إن ادوات الباك تراك جميعها موجودة داخل ملف يدعى ال(pentest).
وأكثر عملها بالأوامر، ومن أبرز استخداماتها تفحص الأمن في شبكات اللاسلكي والسلكي إذ أن أكثر أدوات باك تراك تختص بفحص الشبكات وخصوصاً اللاسلكية منها، وكذلك اختراقها في أقصر الأوقات، كما أنها متخصصة أيضا في اختراق الأجهزة على الشبكة وتحتوي على ادوات لفحص المواقع من الثغرات الامنية وادوات لكسر وتخمين كلمات السر المشفرة وادوات الهندسة الاجتماعية ويحتوي أيضا على مشروع الميتاسبلويت وهو من أهم مشاريع اختبار الاختراق.
معظم مختبري الاختراق يستخدموه لان ادواته مدفوعة ولقلة مشاكله.
كما تضم باك تراك العديد من البرامج الأساسية والبسيطة الموجودة عادة في التوزيعات الأخرى.
يشمل نظام الباك تراك العديد من الأدوات الأمنية المعروفة وهي كتالي:
صمام أبهري
الصمام الأبهري أو الأورطي هو صمام ثلاثي الشرف يفصل بين البطين الأيسر و الشريان الأبهر، ويسمح للدم بالتدفق خارجاً من إلى ، وهو يفتح عند انقباض القلب، ليغلق عند نهاية الانقباضة ليمنع رجوع الدم إلى القلب.
يتكون الصمام من ثلاث شُرَف تلتقي معاً على شكل نجمة ثلاثية، تحوي هذه الشرف على مخارج الشريانات التاجية.
يقع الصمام الأبهري عند مخرج وعند بداية الشريان الأبهري فيما يسمى بجيب الأبهر، وهو الجزء الأول من الشريان. يتكون الصمام الأبهري من ثلاث شُرَف (أو جيوب) نسيجية وتنبثق عما يسمى بقاعدة القلب أو المستوى الذي تقع فيه باقي صمامات القلب (انظر الصورة).
شُرَف الصمام على شكل جيوب تخرج من حلقة دائرية من النسيج الضام، تلتقي أطرافها الحرة في المنتصف لتشكل حين انغلاقها شكل نجمة ثلاثية (تشبه نجمة المرسيدس)، وتكون أطرافها سميكة لتضمن الانغلاق المتكامل.
شُرَف الصمام الأبهري هي:
يتشكل الصمام الأبهري والصمام الرئوي ما بين الأسبوع الخامس إلى الأسبوع السابع للتخلق المضغي. كنوع من التنوع الخِلقي يمكن أن ينشأ الصمام الأبهري بشرفتين، وفي حالات نادرة جداً بشرفة واحدة. الصمامات بشرفتين تتعرض لاحتكاك أشد على أطرافها من تلك التي تأتي بثلاث شُرَف، مما يعرضها بنسبة أكبر للتكلّس وبالتالي للتضيّق.
الصمام الأبهري يسمح بتدفق الدم من إلى باتجاهٍ واحد، ويمنع رجوع الدم إلى البطين الأيسر. أثناء فإن الصمام الأبهري يكون مغلقاً في فترة الانبساط للبطين الأيسر لمنع رجوع الدم من الأبهر، في حين يكون مفتوحاً للسماع بتعبئة البطين الأيسر، وبعد امتلاء البطين الأيسر بالدم يفتح الصمام الأبهري مع بدء انقباض البطين الأيسر، ليسمح بتدفق الدم للشرايين.
أثناء انبساط البطين الأيسر، تمتلئ جيوب الصمام الأبهري بالدم مما يغلق مخرج القلب إلى الشريان التاجي، ويفتح في نفس الوقت مداخل الشريانان التاجيان في باطن جيوب الصمام الأبهري، مما يسمح بتروية القلب بالدم، فالشريانات التاجية يكون تدفق الدم فيها أثناء الفترة الانبساطية بعكس باقي الشرايين.
الفحص السريري: أثناء الفحص السريري فإنه يتم الاستماع لأصوات القلب، وهي عادةً ماتمثل انغلاق الصمامات القلبية، الصوت الأول يشير إلى انغلاق الصمامين التاجي وثلاثي الشُرَف، ويعبر عن نهاية دخول الدم إلى بطيني القلب، بينما يمثل الصوت الثاني إغلاق كلا الصمامين (دسامين) الرئوي والأبهري. يُسمع انغلاق الصمام الأبهري في الحيّز الوربي الثاني اليسار كما في الصورة.
هناك العديد من الاعتلالات التي يمكن أن تعتري الصمام الأبهري، فبالإضافة إلى العيوب الولادية تشمل موقع الصمام وأخرى تتعلق بتشكيل الصمام، مثل نشوئها بشُرفَتَين بدل ثلاث شُرَف وهو الاختلاف الأكثر اتشاراً، فإن الصمام الأبهري يمكن أن يتضيق إما بسبب التهاب الشغاف أو بسبب تكلّس الصمام ("انظر:" تضيق الصمام الأبهري)، أو يُصاب بالقَلَس ("انظر:" قلس الصمام الأبهري). في الحالات المتقدمة لتلف الصمام الأبهري يُصبح إجراء عملية استبدال الصمام الأبهري أمراً لابد منه.
مبادرة كلمة سواء
مبادرة كلمة سواء بدأت كرسالة مفتوحة كتبها بتاريخ 13 أكتوبر 2006 مجموعة من دعاة الإسلام إلى كبار رجال الدين المسيحي بعد شهر من خطاب لبابا الفاتيكان اعتبره المسلمون لا يليق بالاحترام المفترض بين الإسلام والمسيحية،لتؤسس بذلك مبادرة برعاية مؤسسة آل البيت للفكر الإسلامي بالأردن بالتنسيق مع مؤسسة طابة بأبوظبي تدعو للسلام والتعايش بين المسلمين والمسيحيين، وتدعو لإيجاد أرضية مشتركة بين المعتقدين قائمة على وصيتين، حب الله، وحب الجوار ،حيث يتم عقد لقاءات دورية لتفعيل الحوار الإسلامي المسيحي.
الرسالة هي رسالة تالية لأخرى كتبت في 2006 كرد على البابا بندكت السادس عشر في محاضرته في جامعة ريغنسبورغ بتاريخ 12 سبتمبر 2006، وفيها أن البابا وصف العنف الممارس باسم الإيمان أمرا غير منطقي، واقتبس من انتقادات حادة للإسلام على لسان الامبراطور البيزنطي مانويل الثاني باليولوغس، وفيما أكد البابا أن الاقتباس لا يمثل وجهة نظره الشخصية، استنكر العالم الإسلامي ما قام البابا باقتباسه. وفي الشهر التالي قام 38 عالما دينيا مسلما يمثلون كافة فروع الإسلام بالرد على البابا في رسالة مفتوحة باسم "رسالة مفتوحة إلى البابا" بتاريح 13 أكتوبر 2006. أما رسالة كلمة سواء بيننا وبينكم، فقد شارك فيها 138 شخصية إسلامية، وتدعو الرسالة لنشر حوار عقائدي مشترك والإعلان عن الأرض المشتركة بين الإسلام والمسيحية.
يهدف المشروع إلى:
في مبادرة تترجم التفاعل الإيجابي من جانب المنظمات والهيئات العالمية منحت مؤسسة أوجن بيسر في ولاية بافاريا الألمانية جائزتها السنوية لمبادرة “كلمة سواء” التي أطلقها عدد من علماء المسلمين في 13 أكتوبرالعام الماضي ووجهوها إلى الكنائس المسيحية في إطار حضاري يعزز التواصل بين الأديان و ترسيخ قيم السلام و العدل و المساواة بين البشر. وقد منحت مؤسسة مؤسسة أوجن بيسر جائزتها إلى كل من فضيلة الشيخ الدكتور مصطفى سيرتش وفضيلة الداعية الإسلامي الحبيب علي زين العابدين الجفري مؤسس ومدير عام مؤسسة طابة للدراسات الإسلامية في أبوظبي والأمير غازي بن محمد بن طلال رئيس مؤسسة آل البيت للفكر الإسلامي الذين شاركوا مشاركة فعالة في إعداد الرسالة المفتوحة الموجه إلى الكنائس المسيحية بعنوان (كلمة سواء بيننا وبينكم) منحت جائزة أوجن بيسر تقديرًا للمساهمة الفائقة التي قدموها للحوار الإسلامي المسيحي و ما بذلوه من جهود مباركة في سبيل السلام بين الشعوب.
الرسالة خاطبت البابا بندكت السادس عشر، بطريرك الكنيسة الكاثوليكية أكبر الطوائف المسيحية في العالم، كما خاطبت قادة المعتقدات الأخرى ومن بينهم روان ويليامز كبير أساقفة كانتربري زعيم الكنيسة الإنجليكانية بإنجلترا، والذي أثار جدلا بعدم استبعاده إمكانية تطبيق الشريعة الإسلامية لخدمة المسلمين في بريطانيا.
وقع على الرسالة 138 شخصية من كبار الشخصيات الإسلامية من مختلف المذاهب، من بينهم أكاديميون ومفكرون وعلماء دين ووزراء.
مصدر جهد كهربائي
يبين الشكل دائرة كهربائية مكونة من عضوين ، أحدهما المصدر V والعضو الآخر مقاومة R ، وقد تكون المقاومة مثلا مصباحا كهربائيا ، ويوضح السهم اتجاه سريان التيار I وهو من القطب الموجب إلى القطب السالب.
تسوكوبا
تسوكوبا هي مدينة تتبع لمحافظة إيباراكي، اليابان. تشتهر المدينة بأنها تضم مدينة تسوكوبا للعلوم (筑波研究学園都市 تسوكوبا كينكيو غاكوين توشي) وهي مدينة محدثة في ستينات القرن العشرين، وتعتبر مدينة تسوكوبا جزءا من منطقة طوكيو الكبرى.
في 1 أبريل 2009 بلغ التعداد السكاني 209388 نسمة، بكثافة سكانية 737 نسمة/كم مربع، موزعة على مساحة 284.07 كم مربع.
تشتهر المدينة بجامعتها جامعة تسوكوبا، كما يقع جبل تسوكوبا بالقرب من المدينة بالإضافة إلى أنه في المدينة حلبة لسباق سيارات D1.
في 24 أغسطس 2005، افتتحت خدمة نقل سكك حديدية جديدة تدعى تسوكوبا إكسبريس "TX" تربط مدينة تسوكوبا مع أكيهابارا في مركز العاصمة طوكيو عبر قطار سريع يستغرق حوالي 45 دقيقة.
تشتهر تسوكوبا بأنها مقر للعديد من مراكز الأبحاث وأشهرها:
الحركة العامة للكشافة والمرشدات
الحركة العامة للكشافة والمرشدات في ليبيا هي حركة كشافة ليبية أهلية تطوعية غير سياسية تربوية والانتساب إليها مفتوح للجميع دون التفات للجنس أو الدين أو العرق. وبلغ عدد أعضائها في 2008 من الكشافة والمرشدات 18,500 عضو. كما حصل ثلاثة من قياديها على وسام الذئب البرونزي هم علي خليفة الزائدي، منصور الكيخيا ود. محمد افحيمة.
تأسست أول فرقة كشفية في ليبيا بمدرسة طرابلس الثانوية بقيادة علي خليفة الزائدي الذي اعتبر مؤسس الحركة الكشفية في ليبيا، وفي العام 1954 تأسست أول فرقة كشفية في كل من بنغازي وسبها وصارت عضوا في المنظمة العالمية للحركة الكشفية العام 1958.
كما أن الحركة عضو مؤسس للمنظمة الكشفية العربية منذ العام 1954، كما أنها عضو مؤسس للهيئة العربية للمرشدات عندما عقد أول مؤتمر بطرابلس العام 1966. وعضو مؤسس للاتحاد الكشفي المغاربي منذ 1958. كما أنها عضو في المنظمة الدولية لقدامى الكشافين والمرشدات منذ العام 1988.
وفي العام 1956 حصلت مشاركة كشاف ليبيا على المركز الأول في المخيم الكشفي العربي الثاني في أبي قير، الإسكندرية. وتكونت في العام 1957 أول فرقة للأشبال، وفي العام 1958 تكونت أول فرق للمرشدات في بنغازي وطرابلس ، وتم استحداث منطقة كشفية جديدة في مدينة البيضاء عام 1957 . 
في العام 1959 تم الاعتراف العالمي بكشاف ليبيا في المؤتمر العام السابع عشر في نيودلهي, الهند وتكونت في العام الذي يليه أول قيادة عامة لكشاف ليبيا.
ثنائي أقطاب زنر
ثنائي أقطاب زينر هو نوع خاص من ثنائي الأقطاب سُمي باسم صاحبه العالم الأمريكي زينر الذي اكتشف التأثير الكهربي المعروف باسمه أيضا تأثير زنر .
ويميز ثنائي أقطاب زينر سماحه لمرور التيار الكهربائي المستمر في اتجاه واحد مثلما يفعل ثنائي الأقطاب العادي، ولكنه يسمح أيضا لمرور التيار في عكس الاتجاه إذا زاد الجهد الواقع عليه عن جهد انهيار breakdown والذي يسمى جهد زينر .
يبين المنحني في الشكل العلاقة بين الجهد والتيار عبر ثنائي أقطاب زينر، ويتميز هذا النوع بجهد انقطاع عند -17 فولت. يعمل الثنائي عادة بجهد موجب عالي في جزء المنحني اليميني ولا يمرر التيار عندما يكون الجهد الواقع عليه بين 65و0 فولت و-1و17 فولت. وعندما نغير الجهد إلى مايزيد عن -2و17 فولت يبدأ التيار في المرور ثانيا ولكن في الاتجاه العكسي.
يبين الشكل المجاور دائرة كهربية لإنتاج مصدر للجهد المنخفض عند تواجد مصدرا عالي الجهد VS. وتتميز تلك الدائرة ببساطتها، كما توجد في السوق ثنائيات أقطاب زينر تصلح للاستعمال حتى 100 فولت. إلا أن استخدامها عند جهود عالية ينتج عنه حرارة غير مرغوب فيها. وتعتبر مقاومتها صغيرة بصفة عامة عن مجزئ الجهد المعتاد.
وتبين الدائرة المرسومة بالشكل مصدرا للجهد الثابت VS باستخدام ثنائي أقطاب زينر DZ. وتعمل تلك الدائرة على ضبط الجهد حيث تعمل على تثبيت قيمة الجهد الواقع على الحمل : الممثل بالمقاومة R، بحيث أن لايتغير ذلك الجهد V. وتطبق تلك الدائرة عندما يكون التيار المار بالمقاومة ضعيفا أو عندما تكون المقاومة R كبيرة ولا تتغير كثيرا. ويمكن بمعرفة التيار (I) المار في المقاومة حساب قيمة المقاومة بواسطة العلاقة :
formula_1
حيث:
V جهد زينر Zener voltage
I تيار زينر
وتستهلك تلك الدائرة طاقة مقدارها(V·I) وات. ولكي نحصل على ضبط جيد في الدائرة يجب أن يكون التيار I أكبر من التيار المار بالمقاومة I.
تُستخدم دائر ثنائي أقطاب زينر عندما يكون تغيير الجهد الناتج في حدود مقبولة. كما أن إضافة مكثف كبير يُوصل على التوازي مع ثنائي زينر DZ أو مع R، يعمل كمرشح ويقلل من تغير الجهد الناتج. كما أنه عند استبدال المقاومة R بدائرة قاعدة كاثودية لأحد الترانزيستورات، تعمل الدائرة كمنظم للجهد الواقع على مقاومة الكاثود وفي نفس الوقت كمصدر لتيار مقاومة المصعد.
وليام مونتغمري واط
وليام مونتغمري واط (14 مارس 1909 - 24 أكتوبر 2006) كان مستشرقا بريطانيا عمل أستاذا لللغة العربية والدراسات الإسلامية والتاريخ الإسلامي بجامعة إدنبرة في إدنبرة-اسكتلندا. من أشهر كتبه كتاب محمد في مكة (1953)، وكتاب محمد في المدينة (1956) في جامعة إدنبرة. من زملائه في الدراسة المؤرخ المغربي محمد بن عبود.
أحد كتب واط المهمة. صدر عام 1970. يتألف من ست فصول تتناول تأثير الحضارة العربية الإسلامية على أوروبا-القرون الوسطى (القروسطية) والمداخل الجغرافية لهذا التأثير كالأندلس.
ترجع أهميته إلى تقييمه أثر الحضارة العربية الإسلامية في الفصل الأخير من الكتاب.
ترجم الكتاب إلى عدد من اللغات، وترجم إلى العربية نقلاً عن الترجمة الروسية وطبعته وزارة الثقافة السورية بدمشق.
معاهدة قصر شيرين
معاهدة قصر شيرين أو معاهدة زهاب (بالتركية: Kasr-ı Şirin Antlaşması ؛ بالإنگليزية: Treaty of Qasr-e-Shirin) هي معاهدة وقعت بين بين الدولة العثمانية والدولة الصفوية في 17 مايو 1639 في قصر شيرين شرق كركوك.
أنهت هذه المعاهدة الحرب التي استمرت بين الجانبين خمسة عشر عاماً في عهد السلطان مراد الرابع العثماني. وعينت هذه المعاهدة الحدود بين الجانبين على أساس الوضع الراهن، آنذاك. فأعطت يريفان في جنوب القوقاز لإيران والعراق للدولة العثمانية. وقد ظلت حدود معاهدة قصر شيرين معتبرة حتى الوقت الحاضر. وبالرغم من المعاهدة فالخلافات الحدودية لم تنته، ففي الفترة من 1555 حتى 1918، وقعت الدولتان على ما لا يقل عن 18 معاهدة تتعلق بخلافات حدودية.
الحروب العثمانية الصفوية
Somel, Selçuk Akşin, Historical Dictionary of the Ottoman Empire, Scarecrow Press Inc., 2003
إغناتسه يان بادروفسكي
إغناتسه يان بادرفسكي (18 نوفمبر 1860 - 29 يونيو 1941) كان عازف بيانو وملحنا وسياسيا بولنديا.
كان والده يشتغل في إدارة عدد من العقارات. بدأ بادروسكي أخذ دروس في البيانو وهو في سن السادسة مع عمره. درس بين عامي 1872 و1878 في أكاديمية فريدريك شوبان للموسيقى في وارسو. قام إغنيس بجولات ناجحة في الولايات المتحدة عام 1891 و1892 وفي الأخير استقر في الولايات المتحدة. عند اندلاع الحرب العالمية الثانية وغزو ألمانيا بولندا كرس بادروسكي جهده لقضية وطنه، وتم اختياره رئيسا للبرلمان البولندي. في أواخر عام 1940 عاد من جديد إلى الولايات المتحدة ولكنه توفي بعد وقت قصير في مدينة نيوورك. بعد وفاته تم تسمية أكاديمية الموسيقى في بوزنان، ومطار بيدغوشتش في بولندا باسمه.
الاتحاد العربي للدراجات النارية
الاتحاد العربي للدراجات النارية هو منظمة عربية أعلن عن تأسيسها بتونس في 30 نوفمبر 2008، ويوجد مقره بالعاصمة التونسية
انعقدت الجمعية العمومية للاتحاد العربي للدراجات النارية بحضور تسع دول عربية هي تونس، السعودية، مصر، البحرين، فلسطين، الجزائر، المغرب، الكويت، السودان، وبتفويض من كل من الإمارات العربية المتحدة .
هذا و تجدر الإشارة إلى ان أول امين عام للاتحاد العربي الذي تم تعيينه على اثر تاسيس الاتحاد العربي السيد محمد الصالح الكراولي و هو أيضا مدير الجامعة التونسية للدراجات النارية و الانشطة التابعة توفي على اثر تاسيس الاتحاد العربي يوم 1 ديسمبر 2008 .
كما تجدر الإشارة إلى ان موظفي الجامعة التونسية للدراجات النارية هم من سهروا و حرصوا على نجاح مؤتمرات الاتحاد العربي للدراجات النارية و البطولات العربية و تربصات تكوين الحكام ،
تم نقل مقر الاتحاد العربي للدراجات النارية من الجمهورية التونسية إلى دولة الكويت بقرار من الجمعية العمومية العادية التي انعقدت في 22 ديسمبر 2011 بدولة الكويت
جرت انتخابات جديدة في 15\02\2013 في مدينة باريس بفرنسا وتم انتخاب لجنة تنفيذية جديدة تتكون من:
كما قررت اللجنة التنفيذية الجديدة تعيين السيد شكيب البراهمي كأمين عام، السيد يوسف عبد العزيز المحمود كأمين الصندوق والسيدة ريم الشرفي كأمين عام مساعد وعضو مكلف بالرياضة النسائية
تتركب اللجنة التنفيذية الأولى للاتحاد العربي للدراجات النارية من :
 * سامي التارزي : أمين عام
تبديل الأطر
بحسب نموذج الاتصال المعياري (OSI)، تبديل الأطر هي تقنية معياريّة مستخدمة في الشبكات المتباعدة تحدد خصائص الطبقة الفيزيائية وطبقة ربط البيانات لقنوات الاتصال الرقمية العاملة بتقنية تبديل الرزم. في الأصل، طوّرت هذه التقنية لتعمل في بيئة الشبكة الرقمية للخدمات المُتكاملة (ISDN)، لكنّها يمكن أن تستخدم في بيئات أخرى.
بشكل عام، تطبّق مزودات الخدمة تقنية تبديل الأطر لنقل الصوت والبيانات بين الشبكات المحلية والشبكات المُتباعدة باعتبارها تنقيّة تغليف، يتصل كُل مُشترك مع شبكة تبديل الأطر باستخدام خط مُستأجر. حصلت الشبكة على شعبية كبيرة بسبب انخفاض تكلفة استخدامها وسهولة تهيئة المعدات التي تُشغلها.
مع تطوّر تقنيات الإيثرنت عبر الألياف البصرية، والشبكات الخاصّة الافتراضيّة (VPN) ووالتبديل متعدد البروتوكولات (MPLS) تراجع الاعتماد على شبكات تبديل الأطر. لكنها ما تزال تستعمل في المناطق التي لا تملك بنية تحتية لشبكات اتصال مُتقدمة.
بيت العائلة (مسلسل)
بيت العائلة مسلسل من تأليف حامد حنفي وإخراج حسن إبراهيم وبطولة : إبراهيم الصلال. جاسم النبهان. أسمهان توفيق. هدى حسين. جمال الردهان. والفنانة السعودية ليلى السلمان.إنتاج عام 2004
بيت العائلة يناقش قضية مهمة وخطيرة في المجتمعات العربية وهي عقوق الوالدين ومايترتب عليه من ضياع الأبناء ،إضافة إلى مشكلة الجشع والطمع الذين يصيبان بعض أفراد المجتمع.
مفطورة
المفطورة (الاسم العلمي:Mycoplasma) هي من البكتيريا سلبية الغرام تتبع ال المفطورات من المفطوريات. وتفتقر إلى الجدار الخلوي لذا تغدو عصية على بعض المضادات الحيوية كالبنسلين وغيره من مجموعة البيتا لاكتام التي تستهدف الجدار الخلوي. والمفطورات في جلها كائنات مطاعمة أو طفيلية.
نايجيلا لاوسون
نايجيلا لوسي لاوسون (6 يناير 1960) - كاتبة متخصصة في شؤون الأكل والتغذية، ومذيعة تلفزيونية كما تعمل في مجال الصحافة، بعد تخرجها من جامعة أوكسفورد من المملكة المتحدة، عملت كناقد للمطاعم بالإضافة إلى تدقيقها للكتب المنشورة، وفي عام 1986 بدأت بالكتابة بشكل مستق للعديد من الصحف دون الالتزام بصحيفة معينة ولعل الشرارة التي اسهمت في شهرتها هو نشرها لكتابها الأول "كيف تأكل" وكان يصنف على أنه من كتب الطبخ وقد باعت من كتابها الأول 300,000 نسخة وأصبح من عداد الكتب الأكثر مبيعا.
وليمز أف107
وليمز أف107 هو محرك مروحة توربينية يصنع من قبل وليمز إنترناشيونال الأمريكي. صمم المحرك للاستعمال على الصواريخ الجوالة. تم استخدام المحرك في الصاروخ إيه جي إم-86 والصاروخ البي جي أم-109، وتم استخدامه أيضا في مركبة وليمز إنترناشيونال التجريبية الوليمز أكس-جت.
أوركيسترا الديوان الغربي الشرقي
أوركسترا كلاسيكية تجمع موسيقيين من العالم العربي مع موسيقيين من إسرائيل. أسست من قبل إدوارد سعيد ودانييل بارينبويم. سنة 1999.
أخذ الاسم من مجموعة مختارة من قصائد يوهان فولفغانغ فون غوته. المنظمة قد تلقت طلبات من أكثر من 200 من طلاب الموسيقى العربية كما صرح دانييل بارينبويم.
الهدف من أوركيسترا الديوان الغربي الشرقي هو تعزيز التفاهم بين الإسرائيليين والفلسطينيين وتمهيد الطريق أمام حل سلمي عادل للصراع العربي الإسرائيلي. وتحدث بارنبويم للمجموعة على النحو التالي :
"الديوان ليس قصة حب، وليس قصة السلام. مع انه قد وصف بأنه مشروع للسلام رغم انه ليس كذلك ولن يجلب السلام، سواء كنا نلعب جيدا أو لا. فالديوان بمثابة مشروع لمكافحة الجهل. وإنه من الضروري للغاية بالنسبة للشعوب أن تتعرف على ا الشعوب الأخرى، وفهم ما يفكر ويشعر به الآخرون، دون أن يؤدي ذلك بالضرورة الاتفاق معهم. نحن لا نحاول تحويل الدول العربية إلى وجهة النظر الإسرائيلية، ولا نحاول اقناع الإسرائيليين على وجهة النظر العربية، لكن أريد أن—للأسف، وأنا في هذا وحدي بعد أن توفي ادوارد قبل بضع سنوات --... خلق منبر حيث يمكن للجانبين التحاور وعدم اللجوء إلى السكاكين "
كان أداء الفرقة الموسيقية في مختلف أنحاء العالم، بما في ذلك إسرائيل والاراضي الفلسطينية.و المدرسة الصيفية السنوية في اشبيلية منذ عام 2002، حيث وفرت الحكومة الإقليمية في الأندلس قاعدة للمجموعة في اشبيلية (إسبانيا).
الاوركسترا منحت جوائز عدة منذ إنشائها، من بينها جائزة برينسيب دي استورياس الكونكورد في عام 2002 لسعيد وبارنبويم، وبريميوم إمبيريال التي تمنحها اليابان ورابطة الفنون اليابانية.
وتساعد المؤسسة مع غيرها من المشاريع مثل اوركسترا أكاديمية الدراسات، والتربية الموسيقية في فلسطين والمشروع التعليم في مرحلة الطفولة المبكرة ومشروع التعليم الموسيقي في اشبيلية.
هللويا
هللويا أو ' هليلويا عبارة عبرانية معناها "سبحوا يهوه" وهي عبارة للتسبيح والحمد للرب. وأيضاً بمعنى (هلّلوا، وتعني أذكروا اسم الله) وكانت توضع في مطلع المزامير والأغاني أو في خاتمها.
من المزامير التي وضعت العبارة في مطلعها أو خاتمتها (مزامير 106 و 111- 113 و 117 و 135).
كما ورد التسبيح في سفر الرؤيا (رؤيا 19: 1 و 3 و 4 و 6)، ونسبة إليها سميت المزامير الستة من (112- 118) بالهليل، لأنها مزامير تسابيح، وكانت ترنم في الأعياد والمواسم والأهلة.
لا تزال الكلمة اليوم ترمز إلى التسبيح، واشتقت منها الأفعال في معظم لغات الأرض، وترنم في المواسم وفي ألحان موسيقية مشهورة.
توجيه بالرادار (توضيح)
هناك نوعان من أنظمة توجيه الصواريخ التي تعمل بالرادار:
عمر عبد الله الجاوي
عمر عبد الله الجاوي (1938 - 1997 ) سياسي, إداري, مؤلف يمني ولد في (الوهط), في مديرية تبن, في محافظة لحج ، تلقى دراسته الابتدائية في مدارس بلاد لحج, ثم عمل مدرسًا لمدة ثلاث سنوات في مدرسة مدينة (الوهط) الابتدائية, ثم انتقل إلى مدينة تعز, ومنها سافر في منحة دراسية إلى القاهرة؛ حيث درس فيها الإعدارية والثانوية, وشارك في تأسيس اتحاد الطلبة اليمنيين هناك, وانتخب عضوًا في الهيئة الإدارية لهذا الاتحاد في مؤتمره التأسيسي عام 1375 هـ / 1956م, وعرف بميوله الماركسية؛ فطرد مع عدد من زملائه من قبل السلطات المصرية بسبب ذلك, وعاد إلى مدينة تعز عام 1377 هـ / 1958م, وبعد فترة حصل على منحة دراسية إلى موسكو؛ حيث أنهى دراسته الجامعية, وحصل على درجة الماجستير في الصحافة سنة 1386 هـ / 1966م
شارك في تأسيس رابطة طلاب اليمن, وانتخب رئيسًا لها في مؤتمرها الأول عام 1386 هـ / 1966م, ثم عاد إلى اليمن وعمل مدرسًا في مدرسة (المركز الحربي) في مدينة تعز, ثم تعيَّن رئيسًا لصحيفة (الثورة) اليومية الصادرة في مدينة صنعاء, وأثناء ذلك شارك في تأسيس وكالة الأنباء اليمنية في مدينة صنعاء, وتولى رئاستها, كما شارك في تأسيس وقيادة المقاومة الشعبية للدفاع عن الثورة الجمهورية أثناء حصار القوات الملكية لمدينة صنعاء سنة 1388 هـ / 1968م, كما شارك في تأسيس (حزب العمال والفلاحين) سنة 1389 هـ / 1969م, ثم سافر إلى موسكو لمواصلة دراسته العليا, وسجَّل مشروعه لرسالة الدكتوراه بعنوان: «التحرير الإعلامي في البلدان النامية» إلا أنه لم يواصل دراسته وعاد إلى مدينة عدن, وعمل مديرًا للإذاعة والتلفزيون, وعمل مع بعض رفاقه على تأسيس تنظيم سياسي باسم (حزب العمل اليمني) سنة 1391 هـ / 1971م, ثم ترك العمل الحزبي وسعى إلى تأسيس اتحاد الأدباء والكتاب اليمنيين, وأصدر مجلة عن هذا الاتحاد باسم (الحكمة), وتولى رئاسة تحريرها, وانتخب أمينًا عامًّا لهذا الاتحاد منذ تأسيسه حتى عام 1410 هـ / 1990م, كما شارك في صياغة دستور دولة الوحدة من خلال عمله عضوًا في اللجنة الدستورية التي شكلت عام 1392 هـ / 1972م لهذا الغرض.
وفي عام 1409 هـ / 1989م دعا إلى تأسيس المجلس اليمني للمنظمات المهنية والإبداعية, وتولى رئاسة هذا المجلس. وبعد قيام الوحدة اليمنية عام 1410 هـ / 1990 م استأنف نشاطه السياسي والحزبي بتأسيس حزب (التجمع الوحدوي اليمني), وإصدار صحيفة (التجمع) الناطقة باسم هذا الحزب, وقد انتخب أمينًا عامًّا لهذا الحزب, وتعيَّن في نفس العام مستشارًا لمجلس الرئاسة بدرجة وزير.
في عام 1413 هـ / 1993م, شارك في لجنة (الحوار الوطني) التي كلفت بصياغة وثيقة العهد والاتفاق 1994 لإنهاء الأزمة السياسية التي كانت قائمة بين الأطراف السياسية آنذاك, وقد شارك في التوقيع عليها مع زعماء التنظيمات والأحزاب السياسية في العاصمة الأردنية عمّان يوم 20 فبراير 1994م.
في عام 1411 هـ / 1991 م أطلق مجهولون النار عليه وعلى المهندس حسن الحريبي أحد قادة حزب التجمع الوحدوي اليمني, فقتل المهندس (الحريبي), وأصيب الجاوي إصابات بالغة, لكنه نجا من الموت.
أوشبتي
الأوشبتي هي تماثيل تشبه المومياوات كانت توضع في المقابر المصرية القديمة بملامح تشبه ملامح المتوفى (صاحب المقبرة). وكانت تصنع من الحجر أو الفيانس أو الخشب أو البرونز وفي بعض الأحيان من الطين المحروق.
كلمة أوشبتي مشتقة من الفعل المصري القديم (وشب) بمعنى يُجيب أو مجيب ومن هنا اتت تسمية تماثيل أوشبتى بمعنى " المجاوبين " . وقد سجل عليها في مراحل من تاريخ مصر القديمة نصوص دينية كنوع من الخدمة الرمزية مرتبطة بمعتقدات قدماء المصريين ابتداء من الدولة الوسطى، كانت هذه التماثيل تقوم بدور المزارع في العالم الاخر حيث توجد حقول تحتاج إلى حرث وحصاد مثل حقول الدنيا تماما ويعيش فيها الصالحون
بدأ وضع "المجيبين" مع الموتى من الفراعنة و الأمراء والقيادات الكبيرة ابتداء من المملكة المصرية القديمة (نحو 2600 - 2100 قبل الميلاد) وكانت في هيئة رؤوس بالحجم الطبيعي من الحجر الجيري الملون . 
لذلك صورت هذه التماثيل أحيانا وعلى ظهرها مقطف من الخوص وفأس . كما تدل نصوص من كتاب الموتى المسجلة على التماثيل هذا الدور. وقد بدؤوا في الدولة الوسطى بوضع تمثال واحد ثم وصلت إلى 403 في عهد المملكة المصرية الحديثة (1470 - 1070 قبل الميلاد) . لا تشمل فقط تمثالا واحداُ لصاحب المقبرة بل تماثيل تشبهه تكفي أيام السنة بكاملها وتحتوي أيضا على تماثيل الكتبة والرؤساء والمشرفين (أوزير). اما في العصور المتأخرة فقد عثر على صناديق خشبية بها أعداد كبيرة وصلت إلى نحو 700 أوشبتي . وأجمل النماذج التي عثر عليها مجموعات توت عنخ امون التي تشير إلى الاعتقاد بأن الاوشبتى كان يشمل الملوك وباقى الرعية كجزء من الاعتقاد في عدالة أوزوريس الذي يكلف الملك بالعمل في الحقول مثل رعيته.
كانت الأوشبتي توضع في صناديق للحفاظ عليها ، وتوضع في مقابر الملوك والقيادات الكبيرة (أوزير) لخدمتم بعد ذلك في العالم الآخر. وتعرف الصناديق مند عهد الأسرتين 18 و 19 . وكانت تحوي أحيانا ثلاثة أوشيبتات وزاد عددها في أواخر الصور حتى وصلت إلى نحو 400 من " المجيبين" . وبينما كان استخدام صناديق أوشبتي منتشرا في قبور طيبة (الأقصر اليوم) ، إلا أنها كانت توضع في قوارير للحفاظ عليها في جبانات اخرى شمال أو جنوب البلاد . كانت تلكي القوارير ملونة ومكتوب عليها أيضا تعاويذ دينية من كتاب الموتى.
فقدان الذاكرة
فقدان الذاكرة أو النّسَاوَة هو عدم تذكر المعلومات والمهارات والخبرات التي مر بها الفرد، والنسيان ظاهرة طبيعية تحدث لجميع البشر ولكنه قد يكون مرضياً عند الإصابة ببعض الأمراض مثل ألزهايمر أو عقب إصابة دماغية أو صدمة إنفعالية.يعزى النسيان لعدة أسباب، هي التي تحدد فيما إذا كان قد حدث بصورة مفاجئة أم تدريجية، أم مؤقتة أم دائمة، وتتمثل فيما يلي:
يوجد ثلاث نظريات التي فسرت أسباب النسيان من ناحية نفسية وهي:
لقد لوحظ ان معظم مرضى النسيان يتماثلون إلى الشفاء بصورة تلقائية، ولاسيما عند زوال المؤثر. ويوضح قانون ريبوت المنحى الزمني للقدرة على استعادة الذكريات.
أدت التجارب التي اجريت في موضوع النسيان إلى نتائج كثيرة من أهمها:
أمال مختار
آمال مختار روائية تونسية، مولودة يوم السبت 4 أفريل 1964 بمدينة مكثر، ولاية سليانة.أصيلة مدينة السرس بولاية الكاف بالشمال الغربي للجمهورية التونسية.
الموظفون في الأرض (فيلم)
الموظفون في الأرض فيلم اجتماعي مصري إنتاج سنة 1985 بطولة فريد شوقي ، آثار الحكيم ، شويكار ،صلاح السعدني وسمير صبري ،ليلى علوى ،سمية الألفي المنتصر بالله و وائل نور وإخراج أحمد يحيى
تدور احداث الفيلم حول كامل عبد الشكور (فريد شوقي) المدير العام بإحدى شركات القطاع العام، يحاول فايد مدير العقود بالشركة إقناعه بالحصول على رشوة، فيرفض رغم ظروفه المادية الصعبة حيث يحتاج لنقود لتزويج أبنتيه فيلجأ للتسول للحصول على النقود
توليد (توضيح)
التوليد يقصد به:
البطولة العربية لهوكي الجليد
البطولة العربية للهوكي على الجليد، هي بطولة سنوية تشارك فيها فرق من الدول العربية تهم رياضة الهوكي على الجليد، أقيمت النسخة الأولى منها من 16 إلى 20 يونيو 2008 بأبوظبي في الإمارات العربية المتحدة.
وكانت المنافسة لعام 2008 مكونة من 4 فرق من الدول العربية. 
جميع مباريات جرت في أبو ظبي مزلجة الجليد—زايد الرياضية
النتائج النهائية لالبطولة العربية للهوكي على الجليد سنة 2008 كانت كالتالي:
في 2009 ستجري المسابقة في الكويت وستجمع المنتخبات التالية
Association des Joueurs d'Origine Algérienne de Hockey sur glace (A.J.O.A.H)
خلية سيرتولي
خلية سيرتولي هي خلية موجوده في الخصية. وعملها يتأثر بهرمون منبه للجريب (FSH).
إن عملها الرئيسي هو تغذية خلايا النطاف المتطورة عبر مراحل التطور المنوي للنطاف, فإن خلايا سيرتولي تدعى أيضا بالخلايا الأم أو الحاضنة(fghh). خلايا سيرتولي تعمل أيضا كخلايا بلعمية, مستهلكة السايتوبلازما(الهيولى) المتبقية خلال عملية تكوين النطاف, نقل الخلايا الجرثومية من قاعدة الأنابيب المنوية إلى تجويف الأنابيب المنوية يحدث بواسطة تغيرات تشكيلية في الأطراف الهامشية الجانبية لخلايا سيرتولي.
إن خلايا سيرتولي تفرز المواد التالية :
الجزيء المرتبط بالـEts (عامل النسخ ERM) واللازم لأجل الحفاظ على خلايا إنتاج النطاف الجذعية في الخصى البالغة.
[[خلايا بينية]]
[[تصنيف:خصية]]
[[تصنيف:خلايا الإنسان]]
[[تصنيف:خلايا حائلة]]
[[تصنيف:صفن]]
لفظ مهجور
اللفظ المهجور هو اللفظ الذي كان متداولاً في الماضي، ثم قلل من استعماله إلى أن صار نادراً، فلم يستعمل في الحاضر إلا للدلالة على شيء من الماضي.
أتاوالبا
أتاوالبا هو آخر ملوك الإنكا وابن واينا كاباك من زوجته باتشا وهي أميرة من مملكة كيتو المحتلة وأخ واسكار. تولى واسكار الحكم عندما مات أبوه أما أتاوالبا فاعتبر غير شرعي لأنه لم يكن من دم ملكي خالص وأخذ مملكة كيتو، لكن واسكار أصر أن تكون هذه المملكة ضمن الإمبراطورية ما أشعل الغيرة بينهما وهو الأمر الذي ساهم في دمارهما لاحقا. وافق واسكار على أن يحتفظ أتاوالبا بحكم مملكة كيتو (بناء على طلب واينا كاباك) شريطة أن يقدم الجزية له وألا يقوم بأية فتوحات خارج سلطانه.
نقضت هذه الشروط من قبل أتاوالبا الذي جمع جيشا كبيرا بالسر، وبدأت الحرب بينهما عند وصول الأسبان وذلك عندما قدم فرانسيسكو بيسارو إلى بلدة سان ميغيل الحالية، وانهزم واسكار في كوزكو ورمي في السجن وأصبح أتاوالبا الحاكم، حيث أباد كل أنصاره وقتل وعذب كل عائلته وأتباعه. وهذه القصة رواها الكتاب الحوليون الإسبان، وشهاداتهم يحوم حولها الشك، فقد رأوا أن موت واسكار حليفهم المزيف وكذلك طغيان أتاوالبا كانا ضمن أسباب إعدامه.
اتجه بيزارو إلى كاخاماركا ووصلها في سبتمبر 1532 حيث كان بها الإمبراطور واستقبلهم السكان بكرم ودخل الأسبان المدينة في 15 نوفمبر وأرسل بيزارو أخاه مع هرناندو دي سوتو ليقابلوا الإمبراطور وفي مساء اليوم التالي دخل أتاوالبا الساحة الكبيرة يرافقه أربعة أو خمسة آلاف رجل غير مسلحين أو مسلحين بمضارب قصيرة ومقاليع، لكن بيزارو جمع جنوده ومدفعيته على الشوارع حول الساحة وتقابل الراهب فيسينتي دي فالفيردي مع الإمبراطور من خلال مترجم وتكلم معه حول العقائد الأساسية للمسيحية الكاثوليكية واختتم كلامه بأن يصبح مسيحيا ويطيع البابا ويدفع الجزية لشارل الخامس، وشرح له أنه بسبب وثنيته فقد منح البابا مملكتهم إلى العرش الإسباني.
بعد الخطبة رد عليه الإمبراطور بسؤال معتدل في البداية حيث تكلم عن نقاط صعبة الفهم في المسيحية ثم رفض أن يكون شارل الذي لم يعرف عنه شيئا أن يكون حاكما عليه وأخذ الإنجيل من يد الراهب وبعد النظر إليه ورماه بعنف إلى الراهب وبدا خطبة متقدة حيث كشف نوايا الأسبان ووبخهم على الفظاعات التي ارتكبوها وتراجع الراهب قبل أن يعطي بيزارو الإشارة بالهجوم فأتوا بسرعة إلى البيروفيين المدهوشين والعزل فقتلوهم بالمئات، وبيزارو نفسه حاول القبض على الإمبراطور حيا وتلقى بالخطأ جرحا في يده كان الجرح الوحيد الذي تلقاه أسباني ذلك اليوم.
بعد أن تم القبض عليه غدرا، عرض أتاوالبا فدية كبيرة على نفسه وحقق الشرط لكن بيزارو احتجزه حتى وصل ألماغرو ومعه أسبان كفاية ليغطوا المنطقة، فقام أتاوالبا في الأسر بإصدار أمر بقتل أخيه واسكار وتم تنفيذ الأمر. وجمع جيش كافي لرد الغزاة ولكن تمت خيانته وعقد بيزارو محاكمته بسرعة على عدة تهم منها قتل أخيه، وحكم عليه بالموت حرقا وهي عقوبة الكافر ولكن الملك الوثني أعلن نفسه مسيحيا فتعمد على يد كهنة يرافقون الغزاة وحكم عليه بالموت خنقا يوم 29 أغسطس 1533 وأحرقت جثته بعدها وأرسل الرماد إلى كيتو.
رقم يو إن
رقم يوإن (UN numbers) هو رقم مؤلف من أربعة أعداد يعرف السلع والمواد الخطرة (مثل المتفجرات، والسوائل القابلة للاشتعال، والمواد السامة، إلخ) أثناء نقلها عالميا. لبعض المواد الخطرة أرقامها الخاصة (مثلا رقم أكريلاميد هو "UN2074") بينما في حالات أخرى يعين رقم واحد لمجموعة من المواد المتشابهة الخواص (مثلا، تعطى السوائل القابلة للاشتعال والتي لم تصنف رقم "UN1993"). وفي بعض الحالات، تعطى المادة في حالتها الصلبة رقما مختلف عن حالتها الأخرى (مثل السائلة) بخاصة إذا كانت خواصها الخطرة مختلفة في الحالتين، أو قد تعطى المواد المختلفة في مستوى النقاء (أو التركيز في المحلول) أرقام يوإن مختلفة.
تعين أرقام يو إن التي تتراوح بين UN0001 وUN3500، من قبل لجنة الأمم المتحدة لخبراء نقل المواد الخطرة. ونشرت أرقام يوإن في كتاب يعرف بـ"الكتاب البرتقالي" وهو مجموعة من المقترحات حول نقل المواد الخطرة. ويعتمد من قبل الجهات التنظيمية التي تعنى بشؤون النقل.
لمزيد من المعلومات، راجع قائمة أرقام يو إن.
رقم إن أي (NA numbers) وهي اختصار لـ (North America) ويعرف أيضا بأرقام دوت (DOT numbers) هي أرقام مماثلة تستعملها وزارة النقل الأميركية (وزارة النقل الأمريكية) وهي عادة نفس لأرقام يوإن وتزيد عليهم أرقام لم تصنفها الأمم المتحدة. وتتراوح هذه الأرقام من AN8000 وحتى AN9999.
ويرتبط كل رقم يوإن بمعرف الخطر (hazard identifier) الذي يرمز لصنف خطورة المادة وتقسيماتها، وبحالة المواد المتفجرة يصنف توافق المجموعات الوظيفية. مثلا، معرف الخطر للأكريلاميد هو 6.1 ولسائل إشعال السجائر هو 2.1. ويمكن إضافة أكثر من معرف للخطر للمادة الواحدة إذا كانت تشكل أكثر من خطر واحد. ومن الملاحظ أنه لا يوجد أي طريقة لإستنتاج صنف الخطر من الرقم نفسه إلا من خلال مراجعة الجداول.
فهد بن عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن آل سعود
صاحب السمو الأمير الفريق بحري ركن متقاعد فهد بن عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن آل سعود نائب وزير الدفاع خلال الفترة من 10 جمادى الآخرة 1434هـ الموافق 20 إبريل 2013 حتى 28 رمضان 1434هـ 6 أغسطس 2013، جده الأمير محمد بن عبد الرحمن بن فيصل آل سـعود أخ الملك عبد العزيز، ووالده الأمير عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن أخاً غير شقيق للملك فهد بن عبد العزيز عن طريق أمهما حصة بنت أحمد السديري، ووالدته هي صاحبة السمو الملكي الأميرة نورة بنت سعود بن عبد العزيز.
يشهد له بالقدرات العسكرية مرورا بإدارته للعمليات الحربية التي تعتبر موقعا استراتيجيا مهما في القطاع العسكري
ابنة عمه الأميرة فهدة بنت بندر بن محمد بن عبد الرحمن آل سعود - ابنة الأميرة البندري بنت عبد العزيز آل سعود
سادكو
سادكو إحدى الشخصيات المهمة في الأساطير الروسية بالذات في مدينة نوفغورود وكان تاجرا في القرن الثاني عشر وهو على الأغلب باني كنيسة القديس نيكولاس عام 1167.
تتكلم الحكايات الشعبية الروسية (بيلينا) عنه بالكثير من الأحداث الخيالية، حيث كان مغنيا جوالا فقيرا وكان بعزف بحزن على ضفاف بحيرة إلمن وأتاه ملك البحر وقال أن عزفه أعجبه وأنه سيكافئه، ثم ذهب بعدها إلى نوفغورود وعقد رهانا مع التجار الأغنياء بأن البحيرة بها سمك بحرافش ذهبية فأمسك ثلاث سمكات وكسب ثروات كبيرة من الرهان. وعندما أراد أن يكون ثريا كفاية ليملك كل ثروة نوفغورود ذهب في رحلة تجارية.
عندما كان في البحر أجبر على النزول لكي يرضي الملك الذي لم يدفع له جزيته، فاضطر أن يعزف على قيثارته بلا توقف لكن القديس نيكولاس أنقذه وأخبره عن وسيلة الهرب وعندما تمكن من هذا صعد للسطح ورأى سفينته تسبح عبر النهر ثم نفذ اتفاقه مع القديس نيكورس بأن بنى كنيسة على شرفه.
أكريلاميد
أكريلاميد (أو أميد الأكريليك acrylic amide) [اسمه طبقا لIUPAC2-بروبيناميد]. هو مركب كيميائي سام يمثَل بالصيغة التالية: CHNO. هو بلور صلب أبيض لا رائحة له. يذوب في الماء والإيثانول، والأثير الكلوروفورم. لا يتطابق مع الأحماض أو القلويات، أو معامل الأكسدة أو الحديد أو أملاح الحديد. ينحل بدون حرارة ليصبح أمونيا. أم التحليل الحراري فينتج أول أكسيد الكربون، ثاني أكسيد الكربون وأكسيد النيترات. كما أنه يتكون في بعض الأطعمة عند تعريضها لدرجات حرارة عالية.
ينتج الأكريلاميد صناعيا بتحليل الأكريلونتريل بالماء مع نتريل هيدراتاز.
من أهم استعمالاته هو تحليل البوليكريلاميد الذي يستعمل كمكثفات التي تذوب في الماء. وهي مفيدة في معالجة مياه المجاري، الكتروفوريسيس الهلاميات، صناعات الورق، تحوبل الخامات، وأنتاج الأصبغة
تأثير موتسارت
تأثير موتسارت قد يحتمل المعاني التالية:
وأول من استعمل المصطلح كان "الفرد توماتيس" الذي استعمل موسيقة موزارت كحافظ سمعي للشفاء من بعض الاعتلالات. وكانت كتب "دون كامبل" قد زادت من شعبية الفكرة. 
والفكرة اعتمدت على أبحاث نشرت في مجلة Nature العلمية والتي أظهرت أن الاستماع لموسيقة موزارت تحسن نتائج نسبة الذكاء ما بين 8 و9 درجات . وتباعا، قام حاكم ولاية جورجيا بطلب لميزانية لتقديم أسطوانة موسيقى كلاسيكية لكل مولود جديد في الولاية.
تشتت (جيولوجيا)
يشير التشتت إلى توزيع مكون أو عنصر كيميائي خاص في صخور أو تربة معينة، حيث تصل تركيزات العنصر بشكل تدريجي إلى القيمة المتوسطة (أو الخلفية) من التركيزات العالية فيما يتعلق بالفضاء. ويمكن أن يتم النظر إلى التشتت على أنه ثانوي أو رئيسي، اعتمادًا على البيئة التكوينية.
ويحدث عندما تكون التربة كثيرة الصوديوم. وعندما تتبلل التربة كثيرة الصوديوم، يتم إبعاد جسيمات الصلصال عن بعضها بشكل إجباري. وغالبًا ما يكون ذلك في الغالب سببًا رئيسيًا للتعرية.
يمكن منع التشتت من خلال:
الظالم والمظلوم
الظالم والمظلوم فيلم مصري من إنتاج الإخوة المتحدين للسينما وإخراج حسام الدين مصطفى.
القصة مأخوذة عن قصة انتقام الكونت دي مونت كريستو للكاتب العالمي جارسيا ماركيز، وتدور الأحداث عن عامل يدعى جابر (نور الشريف) وهو شاب يعمل في ميناء الإسكندرية ويتميز بشهامة ابن البلد، وهو يحب الفتاة بدور (إلهام شاهين) ويتزوجها، يراها مسئول كبير في الاتحاد الاشتراكي (سالم) أيام بدء النظام الاشتراكي فيأسره جمالها وتتحرك شهواته الدنيئة، ويساعده في الوصول إليها بعض أذنابه (القوصي-بربوقة-نزيه)، وحين يعلم زوجها بذلك يكاد يفتك به، ولكن قوى البطش تقهره فيدخل السجن ظلماً ويخرج بعد 25 عاماً ليصبح الظالم والمظلوم وجهاً لوجهٍ حيثُ ينتقم من كل الذين أدخلوه السجن، وسط مطاردات يقوم بها ابنه الضابط الذي لا يعرف هويته، ويسعى للقبض عليه.
الرايس مبارك أيسار
الرايس مبارك أيسار فنان أمازيغي مغربي، اسمه الحقيقي هو مبارك حدوش، من مواليد
دوار تابولعوانت، قبيلة اداويسار، دائرة تمنار بإقليم الصويرة، سنة 1952 توفي يوم الأحد 31 ماي 2009.
تعود بداياته الفنية إلى إحدى التنقلات الفنية للمرحوم الحاج محمد الدمسيري، حيث حضر إلى دوار تاغزوت رفقة الحاج المهدي بنمبارك، في الفترة التي كان فيها مبارك أيسار يتردد على الكتاب، وهي اللحظة التي سيحس فيها بانجذاب طفولي ونوستالجي حميمي نحو الفن.
بعد صدمة اللحظة تلك، ستنمو موهبة المرحوم أيسار، لتقتصر بداية على جولة دامت ستة أشهر رفقة الرايس إبراهيم بوتازارت.
في اكادير، سيتصل أيسار بالفنان الحسين بولهوى، والذي سيتعلم العزف على يديه، كما اتصل بالفنانين أحمد أمنتاك وإبراهيم أشتوك، إضافة لـ عبد الله أوضيض والرايس بلخير، وكل ذلك كان في عقد الستينيات.
ومن الأسماء التي تعامل معها المرحوم أيسار في فترة البدايات، الفنان العربي المتوكي، وعموما لم يكن أيسار يشدو في منطلق مساره الفني إلا بأغاني المرحوم الحاج محمد الدمسيري واحمد أمنتاك والعربي المتوكي، إضافة طبعا لاغاني الحاج عمر واهروش.
فنيا، كانت أول البوم أصدره الراحل مبارك أيسار أواخر السبعينيات، هو الألبوم الذي تضمن أغنيته الشهيرة " ءينا حنا سلعاقل ءيكا تزانات "، قبل أن تستمر رحلته مع الإبداع عبر أغان عاطفية وغزلية رقيقة، لاتخلو من حكم ومواعظ ودروس من التجربة الحياتية، كما أبدع المرحوم أيسار أغان وطنية الابعاد، كالتغني بعيد العرش، وقضية الصحراء المغربية، موظفا ألحانا متميزة، يؤدي على إيقاعها نصوص أغانيه بصوت يشكل واحدا من أجود الأصوات الغنائية الأمازيغية في سوس منذ البدايات إلى اليوم، إلى درجة أن إنتاجاته تتكامل في خصائصها وتشكل نسقا مميزا لتجربته الغنائية..
في أواخر التسعينيات، أصيب الفنان مبارك أيسار بشلل نصفي افقده القدرة على الكلام لسنوات، لكن عشقه لجمهوره ولفنه لم يمنعاه من المقاومة، واصدار شريط في السنوات الأخيرة بصوته رفقة ابنه محمد الذي تغير كثيرا بحكم الشلل النصفي..
وكما كان أيسار تلميذا في بداياته، فإن مجموعة من الأسماء ستخرج من جبته فيما بعد، أسماء منها مثلا الفنان الحسين أمراكشي وحسن ارسموك...
كما هناك مجموعة من رواد الأغنية الأمازيغية كـ الرايس مولاي أحمد إحيحي والريس محند أجوجكل والرايس الحسين موفليح وبولهوى والرايس مبارك أمكرود وو...القائمة طويلة، كلهم يصارعون المرض والنسيان بعدما كانوا نجوما بالأمس القريب في الساحة الفنية الأمازيغية وساهموا في صنع طقوس أفراحنا، وشذوا بأغانيهم العذبة أمام الآلاف، سواء داخل الوطن وخارجه، فمن حقهم علينا أن نساهم في رد الجميل، ونصنع جميعا بسمة تقوي أملهم في الحياة، وتقوي إيمان أبناءهم وذويهم في وجود تعاطف أمازيغي واقعي، يتجاوز الشعارات >
سجل التأثيرات السامة للمواد الكيميائية
إن سجل التأثيرات السامة للمواد الكيميائية (و يرمز لها بالرمز RTECS) هي عبارة عن قاعدة بيانات للمعلومات المتعلقة بسمية المواد المجمعة من المؤلفات العلمية المفتوحة دون الإشارة إلى صحة أو فائدة الدراسات المعلنة. حتى عام 2001 كان المعهد الوطني للسلامة والصحة المهنيتين الأمريكي (NIOSH) مسؤولا عن السجل وحرية نشره. والآن تنشره شركة سايميكس تكنولوجيز (Symyx Technologies) مقابل دفع رسوم أو عن طريق الاشتراك.
ستة أنواع من البيانات السمية موجودة في هذا الملف:
كما دُون في هذا السجل القيم السمية العددية المحدد مثل الجرعة المميتة الوسطية, والجرعة المميتة الوسطية, وTDLo, وTCLo بالإضافة إلى الأنواع التي شملتها الدراسة ومسار الإدراة المُستخدمة. كما تمت إضافة قائمة المراجع لجميع البيانات الموجودة. إلا أن هذه الدراسات لم تُقييم على الإطلاق.
كان نشاط "سجل التأثيرات السامة للمواد الكيميائية" مفوضة من قبل الكونغرس الأمريكي, وأُنشئها القسم 20(a)(6) من صك السلامة والصحة المهنية من عام 1970 (PL 91-596). النسخة الأصلية, المعروفة باسم "قائمة المواد السامة" نُشرت في يونيو 28, 1971, وتضمنت على بيانات علمية سمومية لما يقارب 5,000 مادة كيميائية. ومن ثم تغير اسمها إلى اسمها الحالي "سجل التأثيرات السامة للمواد الكيميائية". في يناير 2001 أحتوت قاعدة البيانات على 152,970 مادة كيميائية. في ديسمبر 2001 نُقلت RTECS من المعهد القومي للسلامة والصحة المهنية إلى الشركة الخصوصية إلسيفاير إم دي إل Elsevier MDL. حصلت سيمايكس على MDL من إلسيفاير في 2007 وأصبحت قاعدة البيانات السمومية مُلكاً للشركة. يمكن الاستفادة من قاعدة البيانات السمومية فقط عند دفع رسوم للاشتراك السنوي لهذه القاعدة.
RTECS متوفرة بعدة نسخ وهي الإنجليزية, والفرنسية والإسبانية, وعُرضت من قبل المركز الكندي للسلامة والصحة المهنية. تُعرض رسوم الاشتراك هلة الوب, وعلى القرص المدمج وكصيغة إنترنت. قاعدة البيانات متوفرة أيضاً على الإنترنت من NISC (المؤسسة الوطنية لخدمات المعلومات) و ExPub (خبراء النشر, LLC).
معهد اللغات والحضارات الشرقية بباريس
معهد اللغات والحضارات الشرقية (إنالكو) (بالفرنسية: Institut national des langues et civilisations orientales) أو الاختصار (INALCO) 
هي مؤسسة فرنسية للتعليم العالي أنشئت في سنة 1669 من أجل تكوين مترجمين باللغات العربية والفارسية والتركية وأيضاً سفراء قادرين على العمل في الإمبراطورية العثمانية . ومهمتها الحالية هي تدريس اللغات والحضارات الشرقية . مقرها يقع في المنطقة الإدارية السابعة للعاصمة الفرنسية باريس.
يعود تاريخ تدريس اللغات والحضارات الشرقية في فرنسا إلى تأسيس كوليج دو فرانس بمبادرة من غيوم بودي. تم الجمع بين اهتمام الإنسانيين باللغات القديمة والحاجة إلى المستشرقين لدبلوماسية الملك فرانسوا الأول. ومن ذلك الحين ، يتم إعطاء تدريس متخصص للغاية في هذا السياق.
أُنشئت المدرسة الخاصة للغات الشرقية ، لا سيما عن طريق لاكانال ، بموجب الاتفاقية الوطنية (المرسوم التشريعي الصادر في آذار/ مارس 1795). وافتتح في المكتبة الوطنية بباريس ، في شارع نوف دو باريت-تشامس ، مع مهمة تدريس اللغات الشرقية الحية "ذات الفائدة المعترف بها للسياسة والتجارة". اللغات الأولى التي تم تدريسها كانت العربية والتركية ولفة قرم التتار والفارسية والملايو. نمت بشكل مطرد خلال القرن التاسع عشر ، وأضيفت لغات جديدة واندمجت مع مدرسة اللغات الشابة التي أسسها كولبير في عام 1669 لتدريب المترجمين بلغات بلاد الشام. في عام 1874 ، انتقلت المدرسة إلى قصر في زاويةشارع سان بير.
بعد أن كان الإنالكو موزع على العديد من المباني المتباعدة تم في عام ٢٠١١ جمع جميع هذه المباني وكذلك مكتبة بولاق في مبنى واحد في الدائرة الثالثة عشرة بباريس قرب المكتبة الوطنية. يعتبر التأسيس جزءًا من الرغبة الأخيرة في جمع الجامعات لتأكيد مهاراتها في المشهد الجامعي الدولي (أي تصنيف شنغهاي) ، من خلال الانضمام إلى السوربون باريس سيتي. 
يعتبر الإنالكو واحداً من أهم مدارس اللغات في العالم، وأهم مدرسة باريسية للغات الشرقية، والقسم العربي يعد الأهم في أوروبا حيث يأتي إليه طلاب من شتى أنحاء القارة الأوروبية.
محمد بن عبدالرحمن آل إسماعيل
هو محمد بن الشيخ عبد الرحمن بن الشيخ حسين بن إسماعيل بن أحمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن إسماعيل المزيني الحربي 
ولد بالأحساء، في حي النعاثل، عام 1372هـ.
تربى على يد والديه، واهتم به والده، حيث صرفه عن اللهو منذ الصغر، فلم يله مع الأطفال.
أخذ عنه مبادئ العلوم، ورسخ فيه والده احترام العادات والتقاليد الفاضلة، والالتزام بالأعراف، فعوده على لبس البشت المشلح (العباءة) منذ الطفولة، وألزمه بلبسه أينما ذهب، ومنعه من الخروج من البيت، إلا إذا لبسه، حتى في الدراسة الابتدائية كان يلبسه، وربطه بمجالسيه من أهل الحنكة والتجربة.
ولوالده معرفة تامة بالناس، وفراسة صادقة وكان محل ثقة الحكام والعلماء وسائر الناس يحكم في النزاع والخلافات فيرتضيه الطرفان زاهدا في الدنيا لا يأنس حتى يخلو جيبه من النقود يحب إدخال السرور على المحتاجين.
أخذ شهادة الليسانس من جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية عام 95-96 هـ من كلية الشريعة قبل إحداث التخصصات.
وهذا الرجل هو الذي علمنا كيف نبحث؛فهذا الرجل فتح صدره وبيته للباحثين؛مع تمكنه في العلوم فقد برز في الحديث ورجاله. وقد أجازه بكل مؤلفاته وبكل مروياته.
 والجدة أم الأب عندنا ترث
 وإبنها حي به لا تكترث
فقلت:ياشيخ! من قال هذا البيت؟ فإذا به يأتيني بكتاب ((منح الشفا الشافيات في شرح المفردات)) وإذا البيت من أبيات ((المفردات))وبعدها لم يهدأ لي بال حتى حصلت على نسخة من الكتاب، من الطبعة الأولى، التي طبعت على نفقة الشيخ عبد الرحمن بن حسن القصيبي بثمن باهظ؛لأنها كانت مفقودة وذلك قبل أن يصورها فهد بن سعيد صاحب المؤسسة السعيدية، وقبل أن يحققها الدكتور عبد الله المطلق.
والطبعة الثانية دار البشائر ببيروت.
هذه كلها مطبوعة.
برج هيرست
برج هيرست برج إداري يقع بمدينة نيويورك, في شارع نيويورك الواقع 300 غرب شارع سبعة وخمسين, بالقرب من كولومبوس سيركل في وسط مانهاتن.
حاز برج "هيرست" في مدينة نيويورك الأميركية على جائزة "هاي رايز" المعمارية لعام 2008 وفاز مصممه البريطاني نورمان فوستر بقيمة الجائزة وقدرها 50 ألف يورو والتي تمنحها بلدية مدينة فرانكفورت الألمانية ونقابة المهندسين الألمان وبنك ديكا كل عامين لأفضل تصميم معماري.
فكرة الاستدامه والبحث عن المخارج الابداعيه لجعل البيئة من حولنا أكثر نظافه هي المحور الأساسي للفكرة التصميميه التي اعتمد عليها المصمم عند إخراجه لهذا العمل
يظهر التركيب المعين المرتبط بالنظام الإنشائي الذي يوظف الاطراف الفولاذيه المثلثه وذلك لتظهر البرج بتشكيله الاستطالي الذي يعطي المبنى الهوية البصرية المميزة من الخارج.
وهذا المشروع يعبر عن توجه فوستر التقني الذي يحاول أن يقدم إضافة ذكيه تعبر عن التوجه المعاصر في تصميم الابراج ألمكتبية التي صارت
حساسه جدا للبيئة.
حاول المصمم في هذا المبنى ان يربط بين الماضي والحاضر عن طريق قاعدته التاريخية التي تضم ألقاعه ألحصرية وتربط المبنى بالخارج بقوة
أيضأ نلاحظ الانفصال الذي احدثه المصمم في هذا المبنى وهي فصل القاعدة عن البرج وذلك بتكوين زجاجي يجعل من البرج المكتبي وكأنه يسبح فوق المبنى التاريخي
نلاحظ في التصميم استخدام المواد المعاصرة التي تتجه إلى المستقبل وتعلوا القاعدة ألقوية ذات الطابع التاريخي
يتكون هذا البرج المكتبي من 46 طابقا يمثل أضافه أساسيه لخط السماء في مدينة نيويورك المكتظة بالأبراج.
يعتمد هذا المبنى في نظامه الانشائي على استخدام الفولاذ بنسبه اقل 20% من الحالات العادية علما بأن 80% منه معاد تدويرة ومع ذلك يتحدث الكثير على ان كفاءة المنى أعلى من المباني الأخرى
أيضا ساعد المصمم الفكرة التي تبناها في تصميم هذا البرج وهي القاعة التاريخية التي تنفصل عن البرج في تقويه وتثبيت البرج من الناحية الانشائيه جعلت المبنى أكثر متانه.
أيضا توفر مادة الزجاج ساعدت المصمم من الناحية الانشائيه في سهوله عمل الكسرات على الزوايا الاربع للمبنى ونلاحظ أيضا في التصميم التكوين المعين المرتبط بالنظام الانشائي الذي يوظف الاطر الفولاذيه المثلثه ليظهر البرج بتشكيله الاستطالي
توضح هذه الصورة كيفيه تثبيت الزجاج في الواجهات للمبنى على الهيكل المعدني المكون منه هذا البرج. وتبين هذه الصورة من الداخل كيف استطاع المصمم ايجاد الفضاء الداخلي لقاعدة هذا البرج مستخدما مادة الفولاذ المدور ولم يستخدم الأعمدة الخرسانيه.
تأثير التكنولوجيا الحديثة التي ساعدت المصمم لهذا العمل
المواد التي استخدمها المصمم في عمل هذا البرج وهي الفولاذ والزجاج جعلته يعمل مكاتب تستهلك طاقه اقل من المباني المكتبيه في مدينة نيويورك وذلك من خلال اعتمادة على التهويه الطبيعية لما يقارب 75% من السنة. كما ان المبنى يجمع مياة الأمطار لاستخدامها لتبريد البهو في الصيف وترطيبه في الشتاء.
هذيان
الهذيان هو حالة من تراجع الحالة الإدراكية للمريض. وهو عرضٌ مُركَّب يُصاب فيه المريضُ بالتَّخليط، وتبدو عليه تغيُّراتٌ واضحة في السُّلوكُ والحالة العقلية. تتضمَّن علاماتُ الهَذَيان مشكلاتٍ في الانتباه والوعي والانفعالات والتحكُّم في العَضلات. وهناك حالاتٌ طبِّية كثيرة يُمكن أن تُسبب الهَذَيان. غالباً ما يُشفى المُصابون بالهَذَيان شفاءً تاماً بعد أن يُعالَجوا من المرض الذي كان سبباً له. لكنَّ الشِّفاء لا يحدث دائماً.
تظهر علاماتُ الهذيان وتختفي عادةً خلال اليوم. وتمرُّ فتراتٌ لا تظهر فيها على المريض أيَّةُ علامة على الهَذَيان. إنَّ علامات الهَذَيان سريعةُ الظهور. وقد تتطوَّر خلال ساعات أو أيَّام قليلة. من علامات الهَذَيان الرئيسية تراجعُ القدرة على فَهم وإدراك الأوضاع والبيئة المحيطة. وقد يعاني المريضُ المُصاب بالهذيان من صعوبة المحافظة على التركيز ضمن موضوع ما. وأعراض الهذيان :
يحدث الهَذَيانُ عندما لا يعود الدِّماغُ قادراً على العمل السليم. وقد يكون هذا بسبب العدوى أو السُّموم أو الألم الشديد أو سوء استخدام المواد.
يعرف الأطبَّاء عوامل يُمكن أن تزيدَ من احتمال الإصابة بالهذيان. وتُعرَف هذه العواملُ باسم "عوامِل الخُطورة". يكون الأشخاص المُتقدِّمون في السنِّ، ممَّن يُقيمون في المستشفيات أو في دور الرعاية الصحيَّة طويلة المدى، معَرَّضين أكثر من غيرهم للإصابة بالهَذَيان. سوءُ التغذية عاملٌ آخر من عوامل الخطورة الخاصة بالهَذَيان. كما أنَّ احتمالَ إصابة الشخص بالهَذَيان يزداد إذا كان قد تعرَّض للجفاف. كما يزداد احتمالُ تعرُّض المُصابين بأمراض تستمر زمناً طويلاً أو بأمراضٍ شَديدة، وكذلك من يُصابون بأمراض مُميتة، للإصابة بالهَذَيان أيضاً. إنَّ فَيروسَ العَوَزِ المَناعِيِّ البَشَرِيِّ ومُتَلازِمَة العَوَزِ المَناعِيِّ المُكتَسَب (أو الإيدز) مثالان على هذه الأمراض. ومن عوامل الخُطورة الأخرى:
يكمن علاج الهذيان في عدة أشياء؛ ومن أجل ذلك يجب على الطبيب تحديد الأسباب التي كانت وراء الإصابة بالهذيان فمثلاً يمكن أن يؤدي التوقف عن تناول بعض الأدوية إلى علاج هذه الإصابة واختفاء أعراض الهذيان
ومن ممكن كذلك أن يحتاج المصاب إلى زمن طويل للشفاء ويكون ذلك في البيت أو في أماكن الرعاية وبعض الأحيان لا يدوم الهذيان كثيراً فأحياناً يختفي بعد بضعة ساعات من الإصابة به وأحيانا يستمر مدة أطول تصل إلى أسابيع أو شهور أو سنوات. كما أن الرعاية الداعمة كاسترخاء العقل والراحة تساعد في المعالجة والبدء في الشفا؛ ومن صور الرعاية الدائمة :
وأيضاً يجب المحافظة على الحالة العقلية السليمة للمصاب ويكون ذلك من خلال :
انتخاب الامين العام لليونسكو 2009
يجري خلال العام 2009 اجراء الانتخابات في اليونسكو لانخاب امين عام جديدي بدل الياباني هيسورا
والمرشحين للانتخابات هم 9 اشخاص :
وتنتهي المهلة لاعتماد القائمة الرئيسية للترشيح في نهاية شهر ايار 2009. 
ويلقى مرشح مصر معارضة من إسرائيل بسبب تصريحاته ضد إسرائيل أو ما تسميه رابطة مكافحة التشهير اليهودية الأميركية "تاريخ العداء الطويل" من جانب وزير الثقافة المصري تجاه إسرائيل، ، كما رصدت المنظمة تصريحات للوزير المصري لصحف ووسائل إعلام مصرية وعربية، يعود بعضها إلى العام 2000، عدتها تعبر عن "العداء لإسرائيل والثقافة الإسرائيلية.
وينصّ الميثاق التأسيسي لليونسكو على أن رئيس المجلس التنفيذي، المؤلف من 58 دولة عضوا، يطلب من المرشحين أن يرسلوا إلى المجلس نصا قوامه 2000 كلمة على الأكثر في موعد أقصاه مطلع أغسطس/آب المقبل، يعرضون فيه رؤيتهم لليونسكو بإحدى اللغات الست المعتمدة في عمل المجلس التنفيذي.
للأسرار خيوط (مسلسل)
مسلسل للأسرار خيوط مسلسل خليجي يعرض الافكار والحياة والوطن والإنسان والأرض والتضحية من أجلها، ويتناول بجرأة حياة الخليجيين حقبة أربعينيات وخمسينيات القرن الماضي.
وفكر المسلسل مأخوذة عن نص للشاعر الإماراتي محمد سعيد الضنحاني، اما الممثلين المساركين فهم من 6 دول عربية.
يخرج المسلسل المخرج الأردني إياد الخزوز، ويقول حو لامسلسل :( المسلسل أول عمل درامي خليجي سياسي بقالب اجتماعي تراثي يناقش القضايا السياسية الكبرى بالخليج العربي، ويعيد للأذهان مجددا الأسرة العربية المتماسكة في نظرتها للحياة والأرض والمستقبل )
سيعرض المسلسل في رمضان من عام 2009.