hotchpotch/miracl-hf-unified huggingface dataset:
اقتصاد
الاقتصاد هو النشاط البشري الذي يشمل إنتاج وتوزيع وتبادل واستهلاك السلع والخدمات. ولغوياً يعني مصطلح الاقتصاد التوسط بين الإسراف والتقتير (جاء في كتاب مختار الصحاح: "القَصْدُ بين الإسراف والتقتير يقال فلان مُقْتَصدٌ في النفقة")، أي وسط في الإنفاق بين البخل والتبذير.
الاقتصاد هو مصطلح يشمل مفاهيم كثيرة، منها أن الاقتصاد هو المفهوم الذي تدرسه العلوم الاقتصادية (الاقتصاد)، وهذا الأخير يرتكز على النظريات الإقتصادية والإدارية لتنفيذها. وأحيانا يمكن اعتبار مصطلح اقتصاد بديلاً عن "الاقتصاد السياسي".
كما يشير المصطلح عن الاقتصاد بالمعنى الواسع أوالحالة الاقتصادية لبلد أو منطقة ما، وهذا يعني وضعها الاقتصادي (فيما يتعلق بالدورة الاقتصادية) أو وضعها الهيكلي. ضمن هذا المعنى، إن مصطلح الاقتصاد هو مرادف لكل من الأسلوب (النهج) أو النظام الاقتصادي.
وأخيراً، بصفة عامة، في اللغة العربية، نستخدم مصطلح الاقتصاد كمرادف للإدخار أو لخفض الإنفاق. وقد يكون الاقتصاد في الواقع نتيجة لزيادة كفاءة التنظيم الداخلي لشركة ما أو على المستوى الفردي.
بشكل عام الاقتصاد يشمل كلا من النظام الاقتصادي للبلد أو لأي منطقة أخرى، والعمالة ورأس المال والموارد الطبيعية، والصناعة والتجارة والتوزيع، واستهلاك السلع والخدمات في تلك المنطقة. ويمكن أيضًا وصف الاقتصاد بأنه شبكة اجتماعية محدودة مكانيًا يتم فيها تبادل للسلع وللخدمات وفقًا للعرض والطلب بين المشاركين عن طريق المقايضة أو عن طريق وسيط للتبادل وباستخدام قيم مقبولة للديون والائتمانات داخل تلك الشبكة الاجتماعية.
التنمية الاقتصادية هي مفهوم معياري يكتسب معنى أخلاقي في الحكم على الأشياء بـ (الجيد، السيء أو الصحيح، الخطأ). وطبقاً لتعريف مايكل تودارو: "التنمية الاقتصادية هي الزيادة في مستويات المعيشة، وتحسين احترام الذات والتحرر من اللإضطهاد وتوفر خيارات عظيمة للناس". التنمية الاقتصادية هي مفهوم أوسع من مفهوم النمو الاقتصادي، فهي أكثر من مجرد "النمو في الدخل"، لأن توزيع الدخل إذا كان حاداً(حتى بوجود النمو) فسوف لن يحصل أي تقدم نحو الأهداف المرتبطة بالتنمية الاقتصادية. تُقاس التنمية الاقتصادية بمؤشر التنمية الإنسانية التي تأخذ في الاعتبار نسبة الأبجدية وتوقعات الحياة (عمر الفرد). الخصائص الملازمة للتنمية الاقتصادية تتمثل بقلة مستوى الفقر والجوع والأمراض، وهبوط الجريمة والفساد وتوفر السكن الضروري للافراد. كذلك هناك مستويات عالية للدخل والاستهلاك والتوفير والاستثمار والتوظيف.هذا بالإضافة إلى توفر الدعم الاجتماعي للعاطلين عن العمل وتوفر التعليم والخدمات الصحية وشبكات النقل والإتصالات والخدمات العامة. بالطبع ليس كل الدول المتطورة تتوفر فيها جميع هذه السمات، فالبعض تشهد نسبة عالية من الجريمة لكن هذه السمات تبقى هامة للتمييز بين الدول المتطورة اقتصاديا وغيرها.
في حين يعبر النمو الاقتصادي عن محطة لتوسع الاقتصاد المتتالي، وبما أن النُّمو يعبر عن الزيادة الحاصلة في الإنتاج، فإنه يأخذ بعين الاعتبار نصيب الفرد من الناتج؛ أي: معدل نمو الدخل الفردي.
ويمكن التفرقة بينهما من خلال الآتي: فالنمو لا يعني فقط الزيادة في المخرجات وإنما أيضاً الزيادة في المدخلات ومزيد من الفاعلية، بمعنى آخر زيادةالمخرجات لكل وحدة من المدخلات. أما التنمية تتجاوز تلك لتشمل التغيرات في هيكل المخرجات وتخصيص المدخلات بين القطاعات. وبالمقارنة مع الانسان يستلزم النمو التركيز على الطول والوزن، بينما التنمية تؤكد على التغيرات في المقدرة الوظيفية على التكامل والتنسيق المادي.
هناك عدد من الطرق لقياس الأداء أو النشاط الاقتصادي لاقتصاد ما. نذكر من هذه الأساليب ما يلي:
حسن الرباني
هو ابن العلامة السيد إبراهيم الرباني.
حجة الإسلام والمسلمين السيد حسن الرباني رجل عرفته الأوساط العلمية والدعوية في الجمهورية الإسلامية وخارجها بنشاطه الدائب في حقل التقريب، عاش في منطقة سيستان وبلوشستان ممثلا لولي أمر المسلمين في شؤون أهل السنة، فكان له هناك دوره المتميز في صدّ محاولات الفتن الطائفية. كما اهتمّ بأمر التقريب في الحقل العلمي فكان رئيسا للمركز العالمي للعلوم الإسلامية. وهو مركز يهتم بجمع طلاب العلم من مختلف أرجاء العالم ليجلسوا حول طاولة الدراسة والبحث والتحقيق في عملية جادّة تستهدف تربية دعاة يحملون الإسلام إلى أرجاء المعمورة.
ولد في تربت حيدرية بمحافظة خراسان في إيران
بيير دي جين
بيير دي جين (بالفرنسية Pierre-Gilles de Gennes ) هو عالم فيزياء فرنسي حاز على جائزة نوبل للفيزياء عام 1991 عن ابتكاره طرق دراسة الأنظمة البسيطة للمادة واستخدامها لدراسة الأنظمة المعقدة، وبصفة خاصة السوائل البلورية والمبلمرات.
ولد بيير دي جين في 24 أكتوبر 1932 في باريس بفرنسا، وتوفي في 18 مايو 2007م بمدينة أورزاي.
لندن (توضيح)
لندن قد تكون:
أراسيلي أرامبولا
أراسيلي أرامبولا جاكيس هي ممثلة ومغنية عارضة أزياء مكسيكية. ولدتَ في السادس من مارس من عام 1975، في ولاية شيواوا في المكسيك. لوحظتْ للمرة الأولى في عام 1993. عندما أُختيرت "وجه السَنَةِ". هي معروفة في وسط الأصدقاء والعائلة باسم لا تشولي وأما عن أخّوها فهو طبيب وأيضاً مدير أعمالها طبيب.
قدوتها ومثالها هي الممثلة والمغنية المشهورة جينيفر لوبيز، لكن في بادئ الأمر آرسيلي أرمبولا كَانتْ خجولة جداً ولم تكن تجرؤ على التصوير عارية. على أية حال، في مسلسل "ماريا كارمن"الذي أنتج في سنة الــ 2000، يمكنك أن تراها وقد تغلبت على خجلها وظهرت في بضع مشاهد شبه متعرية أَو في الملابس الداخلية.
آرسيلي تعشق الممثلة الأمريكية ماريل ستريب والمخرج الأمريكي سبيلبرغ وأما عن مطربها المفضل فهي تعشق سنتانا.
في وقتِ فراغها تَحْبُّ آرسيلي الطَبْخ وأَكْل الحلويات، لكن بسبب الاهتمام برشاقتها هي تَذْهبُ إلى الجمنازيومِ دائماً.
تكتب آرسيلي الأغاني أيضاً وتعزف على القيتار. وهي متعلقة بعائلتِها جداً، وتَحْبُّ الخُرُوج مع أصدقائِها والذهاب إلى بيتِها الذي يقع في Cuernavaca لتَرتاحُ في بركةِ السباحة. هذه الممثلةِ مشهورةُ أيضاً لتغييراتِها المتكررة في مظهرها فهي في كل يوم تكون بلوك مختلف. وكُلّ بِضْعَة شهورِ تُغيّرُ لون شَعرَها، في البداية لوُنت شعرها بالأزرق الداكن وجعلته بخصلات طويلة وبعد ذلك جعلته مُظلمُ باللون الأسود وبخلات قصيرُة.
فحص جسمي
الفحص الجسمي أو الفحص البدني أو الفحص الطّبّيّ أو الفحص السريريّ (والمعروف أكثر باسم التحّقّق)، هي العمليّة التي يقوم فيها الطبيب بفحص جسم المريض للبحث عن علامات المرض. بشكل عام، قبل هذا الفحص يتم أخذَ السيرة المرضية التي تشمل الأعراض التي يخبرها بك المريض نفسه. السيرة المرضية والفحص الجسميّ يساعدان في تحديد التشخيص الصحيح وتشكيل خطة العلاج. ثم ستصبح هذه البيانات جزءًا من السجل الطّبّيّ للمريض (الملف الخاص بالمريض).
هو الفحص الذي يجريه الطبيب للمريض مستخدماً قوة الملاحظة وحواسه، وذلك بعد مقاربة المريض كما قد يستعين بمعدات بسيطة للفحص على سرير المرض مثل السماعة الطبية، ولكن بدون استخدام الوسائل الحديثة والمعقدة للتشخيص كالأشعة والفحوصات المخبرية أو التصويرية وما شابهها.
يشمل الفحص السريري الخطوات التالية:
المعاينة والملاحظة من خلال النظر إلى المريض وملاحظة:
يشمل الفحص الجسدي ما يلي:
الجس هو أن يقوم الطبيب بتحسس مناطق مهمة من جسم المريض، مثل جس النبض، تحسس العقد اللمفاوية، تحسس التغيرات الجلدية، تحسس ناحية البطن والبحث عن التغيرات المرضية مثل الأورام والالتهابات.
الفحص الوظيفي من خلال تحريك الأطراف وفحص مدى حركة المفاصل مثلاً، أو الطلب من المريض القيام ببعض الوظائف والحركات مثل النطق ببعض الحروف، أو الوقوف بشكلٍ ما، أو المشي، ومراقبة المريض أثناء قيامه بهذه الوظائف لفحص التغيرات غير الطبيعية أو المَرَضيّة.
الطرق Percussion : هي إحدى طرق الفحص السريري التي تميز حالة المريض عن طريق الصوت الناتج من النقر على جسم المريض باطراف الاصابع ويتم من خلالها تمييز ثلاثة اصوات وهي:
Tympany وهو الصوت الصادر نتيجة الطرق على تجويفات هوائية كالمعدة .
Resonance هي الاصوات الصادرة نتيجة الطرق على تجويفات فارغة مثل الرئة .
Dullness هو الصوت الناتج من الطرق على الاعضاء الصلبة كالعظام .
استخدام حواس الطبيب في التشخيص مثل شم الروائح المنبعثة من المريض (كرائحة الأسيتون عند مرضى الصدمة السكرية أو رائحة الالتهابات... الخ)، واللمس للتغيرات الجلدية، ولتقدير درجة الحرارة أو تعرق المريض. كما أن سماع التغيرات التي تطرأ على صوت المريض، أو أصوات التنفس قد تُسمع بدون الاستعانة بالسماعة الطبية أو الاستماع إلى سُعال الأطفال، كل ذلك يساعد في تشخيص الأمراض المختلفة.
يُضاف إلى الفحص السريري الفحوصات التي تتم باستخدام أدوات فحص بسيطة مثل تسمُّع المريض باستخدام السماعة الطبية، أو قياس ضغط الدم، أو فحص رد الفعل العصبي باستخدام مطرقة المنعكسات وغيرها من الفحوصات البسيطة والتي يمكن إجراؤها على سرير المريض أو في غرفة الفحص دون الاستعانة بالتجهيزات الطبية المعقدة.
في عصرٍ صارت فيه أجهزة على تعقيد عالٍ ودقة متناهية في تشخيص الأمراض، ما زال الفحص السريري البسيط هو الأساس في كل الفحوصات الطبية، فمن ناحية أولى يمكن التقليص من الفحوصات الطبية الزائدة عن الحاجة إذا تم إجراء الفحص السريري بشكل دقيق يوصل لتشخيص دقيقٍ للمرض دون الحاجة لتعريض المريض إلى مخاطر أو إزعاجات الفحوصات الطبية المعقدة، ودون الحاجة إلى الإسراف المادي في فحوصات يمكن الاستغناء عنها، كما أن الفحص السريري يحدد الفحوصات المطلوبة لتشخيص المرض، بحيث نصل إلى التشخيص بأسرع وقت ممكن، مما يسرع في العلاج.
ومن فوائد الفحص السريري:
بايات هامي
بايات هامي (Päijät-Häme ، باللغة السويدية Päijänne Tavastland) إقليم فنلندي. عاصمة الإقليم مدينة لهتي يتكون من عدة بلديات هي بلدية اوريماتيلا، هينولا، لاهتي ، أشكالا
بلغ الناتج المحلي الإجمالي لبايات هامي 3.551 مليار يورو في عام 2001.
تحويل رادون
تحويل رادون وهو تحويل تكاملي سمي على اسم عالم الرياضيات النمساوي يوهان رادون. يتم هذا التحويل عبر تكامل دالة رياضية ثنائية الأبعاد على خط مستقيم. قدّم هذا التحويل من قبل يوهان رادون عام 1917، وقدم أيضا تحويلا معاكسا له. رادون شمل أيضا صيغة ثلاثية الأبعاد حيث يتم التحويل على مسطح. وتم تعميم هذا التحويل لاحقا على فضاء إقليدي بعدد أبعاد أكثر.
ويطبق هذا التحويل في مجال التصوير المقطعي، حيث تمثل الدالة ƒ الكثافة المجهولة، ويمثل تحويل رادون البيانات المبعثرة التي يتم الحصول عليها من المسح الشعاعي الطبقي. ومن ثم يتم عكس تحويل رادون لإعادة إنشاء الكثافة الأصلية من البيانات المبعثرة، وبالتالي فهو يشكل دعامة الرياضية لإعادة إنشاء الصور الطبقية.
إذا كانت ƒ دالة تواصلية في فضاء إقليدي R. فإن تحويل رادون (يرمز له بـ "Rƒ") هو دالة معرفة على خط "L" في R:
حيث يتم التكامل مع مراعاة قياس طول القوس "d"σ على "L". ويمكن إعادة صياغة الخط L بـ:
حيث "s" هي مسافة "L" من نقطة الأصل و formula_3 هي الزاوية التي تصنعها مع محور "x". ويمكن اعتبار الكميات (α,"s") الإحداثيات لجميع خطوط في الفضاء R، وبذلك يمكن التعبير عن تحويل رادون بـ:
نغت
النغت أو جار الماء جنس شجري يتبع الفصيلة القضبانية في رتبة البلوطيات من ثنائيات الفلقة من النباتات المزهرة. يتبع هذا الجنس حوالي 30 نوعًا من الأشجار و الشجيرات.
نباتات هذا الجنس أشجار أو جنبات. البراعم حرشفية ذات عنق في غالب الأحيان، الأوراق بسيطة ذات عنق متساقطة متبادلة منشارية أو مسننة ونادرا كاملة الإزهار وحيدة الجنس بشكل نورات زهرية أحادية المسكن وتظهر الأزهار قبل الأوراق. الثمار متعددة الوجوه منضغطة لها جناح، مجتمعة بشكل مخروط بيضوي الشكل قصير وله حراشف خشبية سميكة ودائمة تحمل كل حرشفة في قاعدتها من الداخل ثمرتين، تنضج الثمار خلال سنة واحدة.
توجد على الجذور درنات تحتوي على ميكوريزا من نوع تساعد على تمثيل الآزوت الجوي، ولهذه الأشجار تأثير جيد على الأراضي الفقيرة.
تعيش كل أنواع هذا الجنس تقريبًا في أوروبا وأمريكا الشمالية وكولومبيا والبيرو. يوجد نوع واحد في المشرق العربي هو النغت المشرقي.
آسيات
الآسيّات (الاسم العلمي:Myrtales) هي من النباتات تتبع "فوق رتبة" الوردونات من الوردانية. تضم فصائل مثل الفصيلة الآسية ومن أشهر النباتات التي تتبعها الكينا والآس والجوافة.
الدليمية (القصيم)
الدليمية مركز في منطقة القصيم في السعودية، وهو مركز فئة (أ) ويرتبط مباشرة في إمارة منطقة القصيم.
ورد في المعجم الجغرافي لبلدان القصيم تأليف الأستاذ محمد بن ناصر العبودي: الدليمية بإسكان الدال المشددة فلام مفتوحة فياء أولى ساكنة فميم مكسورة فياء ثانية مشددة فتاء مربوطة، على صيغة النسبة إلى الدليم أو الديلم وهذا هو الواقع كما سيأتي: هي قرية قديمة العمران ثم أصبحت هجرة للحنانية من بني سالم من قبيلة حرب منذ عام 1335 هـ، وأصله ماء قديم لبني عبس كان يسمى الديلم. قال ياقوت الحموي: ديلم: ماء لبني عبس، ونقل البكري عن المطرز قوله: الديلم هو ماء لبني عبس. وقال عنترة بن شداد: شربت بماء الدحرضين فأصبحت * زوراء تنفر عن حياض الديلم
والدليمية ورد ذكرها عندما زار أحد الرحالة الأوربيين المنطقة وهو المستر لوريمر في نهاية القرن الثالث عشر قال: الدليمية على بعد عشرة أميال شمال غربي الرس مكان استراحة على أحد الطرق المؤدية من بريدة إلى المدينة المنورة ويوجد بها حوالي عشرين بئراً يبلغ عمقها ثلاث قامات وماؤها به قليل من الأملاح ويزرع فيها القمح مزارعون من أهل الرس وقبيلة حرب وأحياناً يضرب بها البدو خيامهم.
أقطع الملك عبد العزيز آل سعود الدليمية لشيخ الحنانية زبن بن مقبل بن جديع وجماعته في عام 1335 هـ.
تقع الدليمية في الجزء الغربي لمنطقة القصيم، وتقع على طريق المدينة المنورة القديم، وتبعد عن مدينة بريدة 100 كم، ويقع طريق المدينة المنورة السريع جنوب الدليمية ويبعد عنها 2 كم، وتقع في بطن واد يسمى وادي الدليمية مبتدأ سيله من جبل الرحا المسمى رقد قديما حتى يفيض في وادي الرمة أي أنه يمتد حوالي ستين كيلاً. وهي أحد أكبر بلدان منطقة القصيم الغربية، ويتبعها بعض القرى وتقع جميعها على وادي الدليمية وهي: دليما والمصك الجنوبي والمصك الشمالي والوسيطا ودريميحة الجنوبية ودريميحة الشمالية والرفايع. ويقع شمال الدليمية عدد من الأماكن التي يرتادها الناس في الرحلات وبخاصة فصل الربيع مثل جبل الرحى والتي كانت تسمى قديماً "رقد" والإصبعة والتي كانت تسمى قديماً "ساق العناب".
فيها عشر مساجد جوامع تقام فيها صلاة العيدين أثناء هطول امطار وأربع مصليات للعيد وصلاة الجمعة وفيها ثلاث مدارس ابتدائية للبنين ومدرستين متوسطتين وثانوية واحدة أما تعليم البنات فيوجد روضة وحضانة الأطفال و أربع مدارس ابتدائية وثلاث مدارس متوسطة ومدرسة ثانوية واحدة للبنات بالإضافة لمدارس تعليم الكبار ومحو الأميةومركز إمارة ومركز شرطة ومحكمة شرعية وبلدية ومكتب دعوه وارشاد وجمعيه تعاونيه ولجنة التنمية الاجتماعية وجمعيه خيريه وهيئة للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ومركز صحي ومركز بريد ومقسم للهاتف منذ عام 1408 هـ ووحدة كهرباء، وفرع لمصرف الراجحي.
يبلغ عدد سكان الدليمية حوالي 8000 نسمة، وتسكنها قبيلة بني سالم من قبيلة حرب ومعظمهم من فخذ الحنانية.
رئيس المركز هو زبن بن عبد الله بن زبن بن جديع.
مار
مار أو مور بحسب اللفظ الغربي ( بياء معدولة) كلمة سريانية معناها سيد أو رب، كثر استعمالها للقديسين والشخصيات الدينية المسيحية، ومؤنثها مَرت ( بياء معدولة أيضا).
غالبا ما يتم استعمالها قبل اسم شخص ما للدلالة على التقديس. كما تستعمل مشتقات من هذه الكلمة في الأدبيات المسيحية في الشرق الأوسط مثل:
سركار (توضيح)
السَرْكار (بالأردية ، ج. ، من الفارسية "رأس+شغل") كلمة مرادفة للحاكم أو لحكومته كلها. تدل كذلك على:
المجاعة الفنلندية
المجاعة الفنلندية بين عامي 1866-1868 كانت آخر مجاعة في فنلندا شمال والسويد وآخر مجاعة كبرى لأسباب طبيعية تجتاح أوروبا. تعرف هذه المجاعة في فنلندا باسم "سنوات الجوع الكبير" ("suuret nälkävuodet") . توفي حوالي 15 ٪ من مجموع السكان ؛ وفي المناطق الأكثر تضرراً تصل النسبة إلى 20 ٪ . حصد المجاعة أرواح 270،000 إنسان في ثلاث سنوات ، إضافة إلى 150،000 من وفيات طبيعية. وكانت أكثر المناطق تضرراً سـَـتاكونتا وهامي وبوهيانما وكاريليا الشمالية.
لولوة بنت خليفة آل خليفة
الشيخة لولوة بنت خليفة بن سلمان آل خليفة (مواليد 1976، المحرق) شاعرة بحرينية تكتب الشعر العربي والمحلي ولها إسهامات ومشاركات شعرية منذ 1994 وحتى الآن في الصحافة البحرينية والخليجية عموما.
هي بنت الرياضي البحريني المشهور الشيخ خليفة بن سلمان بن أحمد آل خليفة أسطورة المحرق الكروية في الستينات حتى الثمانينات، وحفيدة الشاعر الشيخ محمد بن عيسى آل خليفة المعروف بالوائلي.
حاصلة على ماجستير في البلاغة العربية بامتياز مع مرتبة الشرف الأولى من جامعة البحرين 2006. تعمل كأستاذة جامعية بنفس الجامعة منذ العام 2002. لها العديد من الأمسيات الشعرية داخل وخارج البحرين ومن أهمها أمسية ليالي فبراير بالكويت 2009وعديد من الأمسيات المقامة بالنادي الأهلي والملتقى الثقافي مركز عبد الرحمن كانو حاليا 1996- 1997ومشاركات ببرامج قناة دبي الشعرية برنامج عذب المعاني والعديد من المشاركات بتلفزيون البحرين أهمها برنامج وجوه شعرية كما أحيت أمسيتين بالشارقة برعاية رابطة أديبات الإمارات 2003 وبيت الشعر العربي 2008.
من أشهر قصائدها دار آل خليفة-حي الصباح-جنة النوار-بسم الشعب-عرجون-لا نخذلها-قديمين المحبة-بحر النار.
كما لها موقع شعري خاص بعنوان حدائق القمر. و لها ديوان شعري تحت الطبع الهديل وهو ديوانها الأول.
البهاء زهير
بهاء الدين زهير (1186م - 1258م / 5 ذو الحجة 581 هـ - 4 ذو القعدة 656 هـ)، زهير بن محمد بن علي المهلبي العتكي بهاء الدين، شاعر من العصر الأيوبي.
ولد بوادي نخلة بالقرب من مكة المكرمة في الخامس من شهر ذي الحجة سنة 581 هـ، ومات رابع أيام شهر ذي القعدة بوباء حدث في مصر سنة 656هـ، نشأ وتلقى تعليمه بقوص بصعيد مصر وهى بلدة كانت عامرة زاهرة بالعلوم وليس في الديار المصرية وقتئذ بعد القاهرة أكثر منها عمراناً.
لما ظهر نبوغه وشاعريته التفت إليه الحكام بقوص فأسبغوا عليه النعماء وأسبغ عليهم القصائد. وطار ذكره في البلاد وإلى بني أيوب فخصوه بعينايتهم وخصهم بكثير من مدائحه. توثقت صلة بينه وبين الملك الصالح أيوب ويذكر أنه استصحبه معه في رحلاته إلى الشام وأرمينية وبلاد العرب. مات البهاء زهير في ذي القعدة 656 هـ.
يقول ابن خلكان في ترجمته:
شعره كله لطيف وهو كما يقال السهل الممتنع، قال ابن حجة الحموي في شرح بديهيته المسمى خزانة الادب عند الكلام على السهولة:
وأورد له من شعره ثلاث صفحات شاهداً على ذلك.
وهو يأتي بهذه الأوزان الخفيفة ليطالعنا بقدرته الفنية في إخراج أوزان تنساب فيها النغمات العذبـة في جوها الموسيقي الحافل بالألحان الشجية فصارت بهذه الأوزان قصائده شعراً غنائياً جميلاً، وقد علق على هذه الأوزان المرحوم مصطفى عبد الرزاق حين قال:
يقول:
ويقول:
ويقول:
ويقول:
ويقول:
ويقول:
ويقول:
ويقول:
ويقول:
ويقول:
لم يكن تغير الملك الصالح عليه لريبة أو لسوء ظن بل لغفلة غفلها - وجل من لا يغفل ولا يسهو - وكان الملك الصالح كثير التخيل والغضب والمؤخذة حتى على الذنب الصغير والمعاقبة على الوهم لا يقيل عثرة ولا يقبل معذرة.
والغفلة التى غفلها البهاء زهير بل الزلة التى زلها هو أنه كتب عن الملك الصالح كتاباً إلى الملك الناصر داود صاحب الكرك، وأدخل الكتاب إلى الملك الصالح ليقره ويوقعه حسب العادة فلما وقف عليه الملك الصالح كتب بخطه بين الاسطر ""أنت تعرف قلة عقل ابن عمي وانهيحب من يصله ويعطيه من يده فأكتب له غير هذا الكتاب ما يعجبه"."
وبعث بالكتاب إلى البهاء زهير ليغيره وكان البهاء مشغولاً فاعطاه لأحد من معيته ليختمه ويجهزه إلى الملك الناصر داود ولم يتأمل ما فيه فذهب به الرسول، فأستبطا الملك الصالح عودة الكتاب اليه ثانياً فسأل عنه البهاء فقال له: أرسلته، فقال له: ألم تقف على ما كتبه بخطي بين الاسطر؟ فقال البهاء: ومن يجسر أن يقف على ما يكتبه الملك لأبن عمه.
فقامت قيامة الملك وبعث من يرد الرسول فلم يدركه حيث وصل إلى الملك الناصر داود فعظم عليه ما فيه وتألم منه وكتب جوابه للملك الصالح يعتب عليه فيه العتب المؤلم ويقول له فيه والله ما بي ما يصدر منك في حقي وإنما بي أطلاع كتابك على مثل هذا فعز ذلك على الملك الصالح فغضب على البهاء زهير.
أسامة بني عيسى
أسامة بني عيسى، صحفي ومذيع ، من مواليد مدينة إربد شمال الأردن. وهو خريج جامعة اليرموك في الأردن، وجامعة ليون في فرنسا، بامتياز .
نخل تقي
مدينة أو میناء نخل تقي تقع في جنوب ساحل الخليج وهم اصل عرب من شبه الجزيرة العربية.نخل تقي تقع في إيران جنوب ساحل الخليج العربي. مدينة نخل تقي في مقاطعة عسلوية من محافظة بوشهر.
سكانها هم من العرب السنة من قبلية بني خالد النصوريين "النصور... سميت بنخل تقي بعد تعرض هذه القرية لقصف من قبل القزاق الذي أجبر سكانها على الهجرة أبان كشف الحجاب إلى ضواحيها. البيشة وشير مصباح (شجر مصباح) الذي يقع في غرب القرية وفي تلك الأثنا ء بقى فيها شخصٌ صالح ومتقي جداً وحوله من النخيل وعندما ارادوا الناس أن يسئلوا عن المكان الذي يعيشون فيه أعطوا مكان الرجل الصالح والمتقي حيث اكتسب المكان والصفة باسم نخل تقي وتغيرت من النعيمة إلى الاسم الجديد(نخل تقي) والأماكن المعروفة: تل الزايرة، نخل مصباح نخل عبودو، مطينة مصباح، مطينة الشرقية، الفرفار، اليبيل (الجبيل) الرحيّة، بنود مسعود، الخور، هيونة طوي الصغيّر، شير مصباح (شجرمصباح)، وادي المخازن، وادي الكبريت، طوي عمران، طوي القطن، تل كواخ، راس الشير(راس الشجر)، ديار العين، الجليعات، طوي بوجزة، وادي الرولة، وادي البرجة وغيره...
يعتبر البحر وصيد الأسماك والتجارة البحرية هي من أهم مصادر الدخل لاهالي نخل تقي وذلك عن طريق السفر وشراء البضائع من دول الخليج.
تعد مدينة نخل تقي أكبر تجمع سكاني للعرب السنة في الجنوب بعد مدينتي كنكان والقابندية من حيث عدد السكان ومساحة الاراضي المملوكة حيث يفوق عدد السكان 15000 نسمة وهذه الصورة توضح حدود المدينة والأراضي التابعة لها.1. فریق ساحل هو اول فریق تآسس فی مدینة نخل تقي في عام 1975 
2. فريق اتحاد (صياد) ثاني فريق تأسس في مدينة نخل تقي و لكن انحل هذا الفريق و لا يوجد حاليا" 
3. فريق فولاد
4. فريق سبهر و هذا الفريق لا يوجد حاليا"
تأين بالترذيذ الإلكتروني
التأين بالترذيذ الإلكتروني (اختصاراً ESI) هي تقنية تأين تستعمل في مطيافية الكتلة من أجل إنتاج الأيونات للمركب المراد تحليله.
تعد وسيلة التأين بالترذيذ الإلكتروني واحدة من أساليب التأين "اللينة"، إذ أنه لا تحدث تشظية fragmentation كبيرة للمركب، وتستعمل بشكل واسع من أجل إنتاج الأيونات من الجزيئات الضخمة المتمتعة بخواص قطبية مثل البروتينات والأحماض النووية.
تتضمن العملية انتقال أيونات العينة من المحلول إلى الطور الغازي من خلال إخضاعها لحقل كهربائي قوي في الضغط الجوي وذلك قبل أن تنتقل الأيونات بشكل تدريجي إلى المناطق ذات التفريغ العالي في مطياف الكتلة، لذا فهي تندرج ضمن تقنيات التأين تحت الضعط الجوي.تقنية التأين هذه تتطلب أن تكون العينات بتراكيز منخفضة جداً، غالباً ما تكون تراكيز مكروئية تتراوح 10 إلى 10 M.
حاز جون بينيت فين John Bennett Fenn على جائزة نوبل في الكيمياء عام 
2002، وذلك لإسهامه بتطوير هذه التقنية لتحليل الجزيئات الضخمة الحيوية.
تمرر العينة الموجودة في المحلول في أنبوب شعري فولاذي إلى حقل كهربائي قوي وذلك بوجود تيار من غاز النيتروجين المسخن إلى درجات حرارة تصل إلى حوالي 300°س وذلك للمساعدة في تبخير المذيب الحاوي على العينة. تتشكل نتيجة هذه العملية قطيرات مشحونة كهربائياً، تساق بشكل تدريجي إلى مناطق مفرغة، يصل الضغط فيها إلى عدة ميليمترات زئبقية (تور)، حتى تصل إلى محلل الكتلة Mass analyzer.
هناك نظريتان رئيسيتان لتفسير تشكل الأيونات في الطور الغازي
على الرغم من عدم وجود دليل علمي على ذلك، إلا أن هناك العديد من الأدلة غير المباشرة تشير إلى أن الأيونات الصغيرة تتحرر إلى الطور الغازي من القطيرات وذلك حسب نموذج تبخر الأيونات، أما الأيونات الأكبر فتتشكل حسب نموذج الباقي المشحون.
علم الصومال
علم الصومال (بالصومالية: Calanka Soomaaliya) وتم اعتماده في 12 أكتوبر 1954. وقام بتصميمه "محمد عوالي ليبان" والذي كان مقدرا له أن يمثل كل الأراضي الصومالية أو التي يقطنها الصوماليون وقد استخدم العلم لتمثيل جمهورية الصومال الديموقراطية في أعقاب توحيد شطري الصومال: الصومال البريطاني والصومال الإيطالي في 1 يوليو 1960.
في الأشهر الأولى من عام 1954 أجتمع المجلس التشريعي الصومالي بحضور ممثلين عن الشعب الصومالي والأمم المتحدة وإيطاليا لوضع كافة التشريعات والقوانين وذلك حتى يتسنى إقامة دولة وحكومة منظمة قبل إعلان الاستقلال الذي كان مقررا له عام 1960. وكان موضوع العلم الصومالي مطروحا على أجندة اجتماعات المجلس التشريعي، وعند طرح الموضوع للنقاش أصر "محمد عوالي ليبان" على أن يحضر المناقشة ممثلي الشعب الصومالي فقط لأنه شأن داخلي بالكامل وهو الطلب الذي وافق عليه أعضاء المجلس التشريعي بالإجماع ووقع اختيار الأعضاء على محمد عوالي ليبان نفسه ليضع تصميما للعلم المنتظر والذي قدمه لأعضاء المجلس التشريعي في العاشرة والنصف من صباح اليوم التالي.
وفقا لمحمد علي ليبان نفسه فإن اللون الأزرق قد اختير ليكون رمزاً للسموّ والعلوّ مثل لون السماء، أما اللون الأبيض الذي رسمت به النجمة في وسط العلم فهو للتعبير عن السلام والرخاء وأخيرا النجمة الخماسية فهي تدل على المناطق الخمسة التي يتواجد بها الشعب الصومالي وهي: الصومال البريطاني والصومال الإيطالي والصومال الفرنسي (جيبوتي) وأقليم أوجادين والمقاطعة الحدودية الشمالية.
أراء أخرى مختلفة عن مغزى اللون الأزرق في العلم الصومالي ترجح أنه يشير إلى المحيط الهندي الذي يحيط بالصومال، وهو رأي ضعيف للغاية مقارنة بسابقه.
يطلق على العلم الصومالي اسم "Azure, a mullet Argent" والذي يعني بالإيطالية: "الأزرق السماوي والفضي البوري" في إشارة للألوان المستخدمة في العلم الصومالي.
يحتفل بيوم العلم في الصومال في 26 يونيو من كل عام وهو يوافق ذكرى رفع العلم الصومالي لأول مرة على الأراضي الصومالية وتحديدا مدينة هرجيسا في 26 يونيو 1960 وذلك بعد انسحاب القوات البريطانية من مدينة.
كيد
الخَذُوْف أو الكيد هو أداة ملوية أو منبسطة تستعمل سلاحًا أو يرمى بها في الرياضة. ومعظم أدوات الخذوف مصنوعة من الخشب أو البلاستيك. ويبلغ طولها مابين 0.3 إلى مترين، وعرضها من 1 إلى 12 سم. وتزن ما بين 30 إلى 2,300 جم. وتدور الخذوف بسرعة عند رميها بطريقة صحيحة، وبعض الخذوف مصنوع بحيث يرجع إلى راميه.
الكيد مرتبط بالبدائيين مثل سكان أستراليا الأصليين الذين كانوا يستعملونه للصيد والكثير من الأعمال الأخرى المتخصصة. يرى العلماء أن الكيد اخترعه عدد من الصيادين في فترة ما قبل التاريخ. وقد وجد الكيد القديم في أجزاء كثيرة من العالم بما في ذلك إفريقيا وآسيا وأوروبا، وأمريكا الشمالية.
هناك نوعان من الخذوف: المرتدة وغير المرتدة، والخذوف المرتدة هي الأكثر شهرة. وعند رمي الخذوف المرتدة بصورة صحيحة بإمكان الرامي إمساكها دون التحرك من نقطة البدء. وتدور الخذوف بسرعة إلى الأمام ثم ترتفع وتبدأ مسارًا منحنيًا عائدة إلى الرامي. ويبدو كأنها تتوقف وتتعلق في الهواء قبل أن تنزلق إلى أسفل.
تستعمل الخذوف المرتدة بصفة رئيسية لرياضة رمي الخذوف. وهي أسلحة غير مناسبة لمعظم أنواع الصيد، لأن مسار انطلاقها الدائري يجعل تصويبها صعبًا. وكذلك قد تكون خطيرة خلال الانطلاق لأنها ربما جرحت الرامي عند عودتها.
أدَّت الخذوف غير المرتدة دورًا مهما في ثقافة الأستراليين الأصليين عبر القرون. وتضرب الخذوف الدائرة الهدف بقوة أشد من قوة صخرة أو عصا ملقاة ـ ولهذا السبب فإن الخذوف غير المرتدة سلاح مفيد للصيد والقتال. وبالإمكان استعمال بعض الخذوف دروعًا للحماية ضد الخذوف الأخرى. وقد استعملها البدائيون أدوات لإطفاء النار، كذلك أدوات للقطع والكشط، ولُعبًا وأشياء للتجارة، ويزين بعض الأستراليين الأصليين الخذوف بتصاميم منقوشة أو مرسومة ذات علاقة بأساطيرهم وتقاليدهم. ويتعاملون مع هذه الخذوف المزينة باحترام ويستخدمونها في الاحتفالات الدينية. ويضرب الأستراليون الأصليون الخذوف بعضها ببعض لإيجاد إيقاع للأغاني والترانيم.
يعتمد انطلاق الخذوف على شكلها وحجمها وطريقة رميها. وتؤثر الرياح أيضًا في انطلاقها. ومعظم أنواع الخذوف محنية في الوسط تكوِّن جناحين شكلهما مثل جناحي الطائرة. وكل جناح منبسط من أسفل ومُنحَنٍ من أَعَلاه. وأحد الطرفين أكثر سُمكًا من الآخر. وعند دوران الخذوف يصبح أحد الجناحين فوق الآخر عند الانطلاق. ويؤدي شكله إلى انخفاض ضغط الهواء فوق كل جناح عنه في أسفله، وهذا يساعد على الاحتفاظ بالخذوف في الجو. وبعض الخذوف به منطقة مجوفة، مسطحة قليلاً في الجانب الأسفل لأحد الأجنحة لتعطيها مزيدًا من الارتفاع.
وتتبع الخذوف مسارًا منحنيًا في الهواء بفضل القوى المؤثرة فيها بالإضافة إلى دورانها. وبإمكان الرامي البارع أن يجعل الخذوف تنطلق مسافة 45 م قبل أن تبدأ في العودة. ويمكن رمي الخذوف غير المرتدة نحو 90 م.
سيب هيربرغر
سيب هيربرغر هو مدرب كرة قدم ألماني من مواليد 28 مارس 1897 ووفيات 20 أبريل 1977، درب منتخب ألمانيا لكرة القدم من 1936 إلى 1964.
امتاز بالمكر والذكاء في إحرازه كأس العالم لكرة القدم 1954 مع المنتخب الألماني، وقد خدع منتخب المجر الذين وقعوا مع ألمانيا في الدور الأول بأن لعب معهم باللاعبين الاحتياط وخسر 8-3 ، إلا انه فاز عليهم في النهائي بنتيجة 3-2 في مدينة بيرن السويسرية، فساهم في رفع معنويات الشعب الألماني التي حطمتها الحرب.هذه الجمل الشهيرة ما زالت حتى اليوم حية بالرغم من وفاة قائلها في سنة 1977. ولا يقتصر استخدامها الآن على مجال كرة القدم فحسب، وإنما يُضرب بها المثل في مجالات أخرى.
جبل محسن (لبنان)
تقع منطقة "جبل محسن" في شرق مدينة طرابلس ثاني أكبر المدن اللبنانية وهو عبارة عن مرتفع جبلي صغير يطل على وسط طرابلس ويمتد من منطقة الملولة والمنكوبين شمالا إلى مشروع الحريري جنوبا وشارع الارز شرقا ويضم الأحياء التالية جبل محسن -المشارقة-الاميركان- البقار- حارة جلول - حارة الجامع - الحارة الجديدة - حي المهاجرين - حي السيدة - طلعة الشمال - الملولة - كواع القبة - الرابية - الملاحية -الوادي.
يبلغ عدد سكان الجبل حوالي 800000 نسمة تقريبا، وهم بغالبيتهم من أبناء الطائفة العلوية. ولهم نفس تسلسل الأئمة الإثني عشر التي يتبعها الشيعة.
يتجمع معظم العلويين في سلسلة الجبال الممتدة من عكار جنوباً إلى جبال طوروس شمالاً، ويتوزع بعضهم في ريف حماة وحمص، ولواء اسكندرون وقيليقية في تركيا.
عرف العلويون بعدة أسماء منها (النصيريون) نسبة إلى محمد بن نصير، وهي التسمية التي نجدها في كل الكتب التي تحدثت عنهم قبل القرن العشرين. وقد عرفوا أيضا بـ(الخصيبية) نسبة إلى الحسين بن حمدان الخصيبي.
أبرز الأحزاب السياسية في منطقة جبل محسن هو الحزب العربي الديمقراطي - إضافة إلى منتسبين كثر لتيار المردة والتيار الوطني الحر وحزب البعث العربي الاشتراكي والحزب السوري القومي الإجتماعي.
كما يضم جمعيات ثقافية واجتماعية أبرزها جمعية طلائع النور إضافة إلى لجان خيرية عدّة.
نادي حركة الشباب الرياضي وصيف بطل دوري لبنان لعام 92
نادي الصفاء - طرابلس
تشتهر منطقة جبل محسن بمصانع الالبسة والمفروشات والتجارة العامة
شهدت منطقة جبل محسن صراعات عسكرية خلال اعوام 75-85 من القرن الماضي ابان الحرب الاهلية اللبنانية...
كما شهدت في العام 2008 معارك شرسة بين التيارات السلفية وحلفائها في تيار المستقبل وبين الحزب العربي الديمقراطي وقد تكررت هذه المعارك بعد بدء الحرب الأهلية السورية واستمرت من عام 2012 حتى تطبيق الخطة الامنيةعام 2014
" يمثل الطائفة في مجلس النواب الحالي لعام 2018 النائب (علي درويش)
تعتبر منطقة جبل محسن من أكثر المناطق في طرابلس حيوية ونشاطا اقتصاديا وعمرانيا فيها نسبة كبيرة من حملة الشهادات الجامعية كما تتمير بالعمال المهرة في كل القطاعات ويشكل ابنائها ثقلا انتخابيا كبيراً.
داميان (قديس)
الأب داميان أو القديس داميان من مولوكاي، أو القديس داميان دي فوستر (3 يناير 1840 – 15 أبريل 1889)، واسمه عند الولادة جوزيف دي فوستر ، هو كاهن كاثوليكي من بلجيكا وعضو في مجمع القلوب المقدسة ليسوع ومريم، وهو معهد ديني تبشيري. نال الشهرة بعمله مع المصابين بالجذام من عام 1873 وحتى وفاته عام 1889 في مملكة هاواي، والذين كانوا مطالبين بالعيش في شبه جزيرة كالوبابا على جزيرة مولوكاي وذلك تحت حجر صحي كانت تفرضه الحكومة.
خلال هذا الوقت، قام الأب داميان بتعليم الدين الكاثوليكي لشعب هاواي. كما رعى المرضى بنفسه وقاد أهل التجمع لبناء المنازل والمدارس والطرق والمستشفيات والكنائس. كان يرعى تقرحات السكان، وبنى خزانات المياه، وصنع التوابيت، وحفر القبور، وكان يشارك معهم الغلايين وكان يتناول الطعام معهم، فقدم لهم بهذا الدعم الطبي والعاطفي على حد سواء.
بعد ستة عشر عاما قضها الأب داميان وهو يرعى حاجات المجذومين الجسدية والروحية والعاطفية، أدرك الأب أنه قد أصيب بالجذام أيضا عندما أحرقه الماء الساخن ولم يحس بأي ألم. وواصل عمله رغم إصابته بالمرض ولكنه توفي في النهاية متأثرا به في 15 أبريل 1889.
وقد وصف الأب داميان بأنه "شهيد العمل الخيري". وكان عاشر شخص من الولايات المتحدة الحالية يتم الاعتراف به كقديس من قبل الكنيسة الكاثوليكية. يعتبر الأب داميان قديسا في كل من الطقوس اللاتينية والطقوس الكاثوليكية الشرقية. وفي الكنيسة الانجليكانية وعدد من الطوائف الكمسيحة الأخرى، فهو يعتبر الراعي الروحي للجذام والمنبوذين. يقع عيد الأب داميان في 15 أبريل، وهو يوم وفاته، هو أيضا عطلة في ولاية هاواي وهو الآن شفيع أبرشية هونولولو وشفيع هاواي.
وبعد أن قام البابا يوحنا بولس الثاني بتطويبه في روما في 4 يونيه 1995، منح داميان يوما تذكاريا يحتفل به في 10 مايو. تم إعلانه قديسا من قبل البابا بنديكتوس السادس عشر في 11 أكتوبر 2009. وتدعوه الموسوعة الكاثوليكية بلقب "رسول المجذومين".
المرصاد (جريدة)
جريدة المرصاد صحيفة طرابلسية ليبية أسسها في نوفمبر 1910 أحمد الفساطوي الطرابلسي أثناء فترة المشروطية في أواخر حكم الدولة العثمانية لولاية طرابلس الغرب، وكان مقر تحرير وإصدار جريدة المرصاد مدرسة عثمان باشا الساقزلي، ويرى كثير من المؤرخين الليبيين أن هذ الجريدة كان لها دورا بارزًا في التنبيه على مخاطر الغزو الإيطالي لليبيا (ولاية طرابلس الغرب في ذلك الوقت)، وكان للجريدة مراسلين في عدة دول، كما كانت تجمع بين المقالات الأدبية والسياسية والاقتصادية والاهتمام بالشأن المحلي، وكانت الجريدة تصدر صبيحة كل خميس بقدر المستطاع، طُبعت أعدادها الأولى في مطبعة مكتب الفنون والصنائع، ومن ثم في مطبعة الولاية الرسمية، توقفت الجريدة عن الصدور في عام 1911 إبان الاحتلال الإيطالي لليبيا.
رحومة، فتحية الخير حمدو. صحيفة اللواء الطرابلسي (1919-1922): اتجاهاتها السياسية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية، 2006، طرابلس - ليبيا.
مونولوج غنائي
هو المونولوج المستوحى من الآريا في الأوبرا الإيطالية، حيث يقف البطل بين حدثين من أحداث الأوبرا، فيطلق العنان لعواطفه ويشكو لواعج قلبه في وقفة وجدانية مسرحية تأملية، يروي فيها واقعات ويعرب عن مشاعره. وتتميز بأن الكلام سردي وصفي وجداني على العموم، وبأن اللحن لا تتكرر فيه المقاطع أو المذاهب، وقد لا تتكرر أي جملة موسيقية إطلاقاً. ولا يتضمن المونولوج مذهباً ولا أغصان متشابهة، وقد يتضمن مشاهد موسيقية متلاحقة مختلفة تفصلها لوازم. يعتبر المونولوج الغنائي الذي ظهر في عام 1815 تجديداً في الموسيقى العربية وعلى يد الملحن والموسيقار الكبير محمد القصبجي رسخت أشكاله وذلك في عام 1928 في أغنية "إن كنت أسامح على ما سلف".
أبو الحسن علي بن سعد
أبو الحسن علي بن سعد (؟ - 1485) هو علي بن سعد بن علي بن يوسف المستغني بالله بن محمد بن يوسف بن إسماعيل بن فرج بن إسماعيل بن يوسف. من بني نصر أو بني الأحمر المنحدرة من قبيلة الخزرج القحطانية، عُرف بين الأسبان باسم مولاي أبو حسن، حكم مملكة غرناطة في الأندلس فترتين بين عامي (1464 - 1485).
استلم أبو الحسن علي بن سعد مقاليد الحكم وغدا حاكم لغرناطة في 1464. امتنع عن دفع الجزية لملك القشتالي، وكانت هذه علة وانطلاقة شرارة الحرب. عرف عنه الشدة والغلظة وقد سجل له في التاريخ الحروب التي خاض غمارها ضد النصارى الأسبان. تزوج من ايزابيلا دي سوليس التي أطلق عليها فيما بعد ثريا وهي أسبانية وأبوها القائد الأسباني سانشو خيمنيز دي سوليس وأما زوجته الأولى فهي عائشة الحرة أم أبو عبد الله الصغير.
بعد العديد من المعارك والحروب التي خاضها مع أخيه وابنه 
توفي أبو الحسن في غرناطة عام 1485م
عين فكرون
عين فكرون مدينة تقع شمال ولاية أم البواقي، سكانها حوالي 47 ألف (1998) وهم من البربر الشاوية يطلق عليهم اسم « سقنية » و هم السكان الاصليون و « السقنية » بفتح السين.
يحدها شمالا سيقوس وجنوبا بوغرارة السعودي وشرقاً أم البواقي وغرباً هنشير تومغني.
وتعتبر من أقدم الأراضي التي ظهر عليها الوجود الإنساني فيعود تاريخها إلى أكثر من 2000 ق م بدليل البقايا والصخور الأثرية الموجودة بها.
كانت بلدية عين فكرون تابعة لقانون البلديات المختلطة للبلدية الام عين مليلة، وانفصلت عنها عام 1957 نتيجة توسع بلدية عين مليلة.
أما فيما يخص السكان فقد كان مقسما إلى قسمين، الطائفة الأولى اروبية مسيحية والطائفة الثانية عربية وأمازيغية مسلمة، فاما الطائفة الأولى فقد استحوذت على المركز العمراني والأخرى العربية المسلمة أو الأمازيغية فقد توزعت عموما على حدود المجمعات (في المشاتي والتجمعات الثانوية) واستحوذوا على الاراضي السيئة.
في فترة الاستعمار برزت أهمية المركز، كما تشهد عليها النواة القديمة الأوروبية المبنية حسب المخطط الشطرنجي الذي يحوي بعض العمارات.
مع بداية حرب التحرير الوطني وبأمر من السلطات العسكرية تم اقتراح مجمع جديد (السطحة) مقابل للاول نزح اليه ما بقارب 300 سكن اليه واستقروا في الشرق، حيث كونوا حياتهم ام الآن فيقطن ما يقارب 500 ساكن في سطحة، هذا المجمع الجديد بني وفق مخطط عشوائي وكثيف داعدة مداخل للراجلين تؤدي إلى الريف في عام 1999 تم تطبيقها الدائرة للمركز العمراني يجمع كل من بلديات عين فكرون وبوغرارة السعودي لفجوج، حيث توسعت وأصبحت أكثر أهمية مع إنشاء (منطقة النشاطات الحضرية. وصلت بلدية عين فكرون إلى المعايير الحاليية:-
يعود أصل تسمية منطقة عين فكرون حسب ما هو متداول بين سكان المنطقة إلى شكل جبل سيدي أونيس الذي يشبه فوقعة السلاحف وكذا العين التي ينبع ماؤها من الجبل المذكور، ويرجع البعض الاخر اصل التسمية إلى نوع من التربة (إفكرث) والتي تعني باللهجة الشاوية التربة كثيرة الحجارة والتي هي متواجدة بكثرة في المنطقـــة.والله أعلم
تشتهر عين فكرون بتجارة الالبسة الجاهزة المستوردة من الإمارات العربية المتحدة والصين وغيرهما، ويتمركز «سوق عين فكرون لتجارة الالبسة الجاهزة» على الطريق الذي يربطها بأم البواقي، كما تشتهر بفريقها السلاحف.
كما كانت عين فكرون ابان الاستعمار الفرنسي تسمى بالقاهرة الصغرى نظرا لصغرها وكثرة المعارك فيها وخاصة في أريافها ومن أهم المعارك معركة فم المزابي والتي دامت حوالي 24 ساعة واستشهد فيها عدة اشخاص كما كبدت خسائر فادحة في صفوف الفرنسيين حيث قتل فيها عسكري برتبة ضابط إلى جانب الخسائر المادية وهذا بسبب تضاريس المنطقة التي ساعدت في انتصار المجاهدين عى الفرنسيين وقد استعملت فيها الأسلحة الثقيلة كالدبابات والطائرات
عبد القادر مقداد
عبد القادر مقداد هو فنان مسرحي من بين أهم الأسماء على الساحة المسرحية التونسية وهو أصيل ولاية قفصة.
كانت بداياته مع المسرح وهو يزاول تعليمه الابتدائي، إذ شارك في العديد من المسرحيّات المدرسية على غرار مسرحية «حادث المقهى» و«غرام يزيد»...
أحب الموسيقى كثيرا وتعلّم العزف بإتقان على آلة الكمنجة وكان فكرّ جديّا في الاختصاص في الموسيقى. لكن بعد ما حقّقه من نجاح في تجسيد الأدوار التي تقمصها في عدّة مسرحيات غير وجهته من الموسيقى إلى المسرح والتحق عام 1969 بالمعهد العالي للفن المسرحي بتونس, حيث تحصّل على الديبلوم ثمّ سافر إلى فرنسا ليدرس هناك.
كما قام بعدّة تربصات في أوروبا الشرقية وبالتحديد في بلغاريا وإيطاليا وبلجيكيا وروسيا وإثر عودته من الخارج في السّبعينات تكونت «فرقة الجنوب بقفصة» فآنضمّ إليها وشارك في كل عروضها المسرحية التي كانت من إخراج فاضل الجعايبي.
وتولّى سنة 1975 إدارة «فرقة الجنوب بقفصة» وكانت الانطلاقة الحقيقية له كممثل بشخصية «حمّة الجريدي» لتكون مسيرته حافلة وثرية من خلال العديد من المسرحيات منها
لبلابي
لَبْلاَبِي (من : لَبْلاَبِي Leblebi، أي حمص مقلي، من : لَبْلاَبِيَا Леблебија، أي حمص) أكلة شعبية تونسية مكونة أساسًا من الحمص والكمون وقطع صغيرة من الخبز، ويمكن أن يضاف إليها عادةً أحد أو كافة المكونات التالية: بيضة، زيت زيتون، هريسة، قبار، تونة، زيتون. كما يمكن أن يضاف إليها أيضاً لحم فخذ البقر ليصبح اسم الأكلة هرقمة.
الجدير بالذكر أن اللبلابي هو أكلة شتوية بإمتياز حيث يعتبرها التونسيون أكلة مقاومة للبرد.
اللبلابى موجود أيضاً في العراق ويعرف بالـ (لَبلَبي)، ويحضر من الحمص مع الماء المحمض، ويتم بيعهُ في الأسواق والشوارع العامة في العراق .تعرف الأكلة إقبالاً واسعاً ومنقطع النظير من الفئات الشعبية فتكثر المحلات المخصصة لبيع الأكلة في الأحياء الشعبية وفي المناطق ذات الكثافة السكانية الكبيرة، إلا أنه وفي السنوات الأخيرة أصبحت هذه الأكلة ذائعة الصيت على المستوى الوطني، وأصبح مستهلكوها من كافة الشرائح. تعرف الأكلة أوقات الذروة لإستهلاكها خصوصاً في الأيام الباردة في الصباح الباكر أو في المساء، و يعود ذلك بالأساس إلى طبيعة الأكلة الحارة واللاذعة.
المقولة عند كانت
المقولة عند الفيلسوف الألماني إيمانويل كانت هي توضيح لنظرية أرسطو في المعرفة.
وجد كانت أن هناك عاملين في المعرفة الأصيلة هما المواد الخام والتجارب الحسية. أي أما الفهم أو ملكة تكوين الأحكام.
ووضح هذا في كتابه نقد العقل المجرد ".
كلمة "مقولة" " مشتقة من مصدر "القول" وهي ترجمة للكلمة اليونانية "كاتيجوريا". ومعناها "العلاقة".
وقد دخلت هذه الكلمة تقريبا على جميع اللغات.
وكان الفيلسوف اليوناني أرسطو يدرس أهم مظاهر المعرفة في عصره فوجدها تقوم على عشرة أسس، وقد جمعها أرسطو وشرحها وسماها "المقولات".
قال أرسطو أن المقولات أو المحمولات العشر هي:
أدوبي أير
أدوبي أير هو تطبيق متعدد المنصات أنتجته شركة أدوبي يعمل خارج المتصفح ويستخدم أدوبي فلاش وأدوبي فليكس ولغة ترميز النص الفائق وأجاكس لتصبح في النهاية برمجيات تطبيقية.
يشير ادوبي اير إلى (Adobe Integrated Runtime) وهو يعني تشغيل ادوبي المتكامل الذي يعمل عبر منصات التشغيل المختلفة المطور بواسطة أنظمة ادوبي وذلك لبناء تطبيقات الإنترنت المختلفة على سطح المكتب فوفقا لشركة ادوبي صاحبة المشروع فانه يمكن المطورين من نشر تطبيقاتهم المبنيه بواسطة (""لغة ترميز النص الفائق ٫ جافا سكريبت ٫ اكشن سكريبت ٫ ادوبي فلاش بروفيشنال وادوبي فلاش بيلدر"") والتي تعمل على انطمة التشغيل والاجهزه المختلفة والتي تشمل البلاك بيري ٫ ANDRIOD ٫ IOS DEVICES ٫ الحواسيب الشخصية وحتى أجهزة التليفزيون.
إن الإصدار الأخير والاحدث هو أدوبي أير النسخة الثالثة ٬ وهو يشتمل على أدوبي فلاش بلاير 11 ٬ وهو متوفر لويندوز xp والإصدارات الاحدث والماك (OS X). توقف الدعم الرسمي لتوزيعات ليونكس في يوليو عام 2011 ٬ وكان ٱخر الإصدارات هي 2.6 ٬ بالرغم من أن ادوبي اير 3 مدعوم في أنظمة تشغيل الهواتف النقاله وAndriod ("الإصدار "ARM CORTEX A8" فما فوق") بالإضافة إلى (Apple IOS).
و في يناير عام 2009 زعمت شركة ادوبي ان عدد تنزيلات المشاريع وتثبيتها قد وصل إلى 100 مليون شخص ٬ وان أغلبية هذه التثبيتات تحدث عندما يثبتها المستخدم اولا.
إن هذا الرقم الهائل في التثبيتات يرجع إلى ان تطبيق ادوبي اير مضمن في الاصل ضمن مشروعات ادوبي ريدر (و التي انطلقت أول مره في يناير عام 2008) وادوبي فوتوشوب وادوبي ليت روم بدون اي تخيير للمستخدم أو استشارته في تحميله ضمن تلك المشاريع أو حتى كيفية تثبيتهأعلى الجهاز المستخدم.
بسام عبد المجيد
بسام عبد المجيد (مواليد 1950) هو ضابط في الجيش السوري، سياسي ودبلوماسي.
عبد المجيد من أصل شركسي، ولد لعائلة مسلمة سنية عام 1950 في بئر عجم، وهي قرية في محافظة القنيطرة جنوب غرب سوريا. حضر أكاديمية سلاح الجو السوري، وتخرج في عام 1970.
خدم عبد المجيد في عدة مناصب عسكرية وأمنية. كان مدير الشرطة العسكرية 2003-2006. تم تعيينه وزيرا للداخلية في سورية في 11 شباط 2006، خلفا لغازي كنعان. عندما كان في منصبه، القيادي في حزب الله عماد مغنية قتل في دمشق في شباط 2008. وصف بسام عبد المجيد الهجوم بأنه "فعل إرهابي".
استمرت ولاية عبد المجيد حتى 23 نيسان 2009 وكان استبدل ب سعيد محمد سمور. في تشرين الأول 2009، تم تعيينه سفيرا لسورية في الكويت.
بسام عبد المجيد متزوج وله ابنتان وولد واحد.
يا صومال استيقظي
"استيقظو أيها الصوماليون"، أو "صوماليي توسوي " هو النشيد الوطني لدولة الصومال، وبالرغم من أن كلمات النشيد تعود إلى اربعينيات القرن العشرين، إلا أن التبني الرسمي لهذا النشيد جاء عقب تشكيل الحكومة الانتقالية الصومالية عام 2000, وقد أُختير ليحل محل النشيد القديم الذي لم تكن لة كلمات، والذي لحنه جويساب بلانك، وكان يستخدم حتي عام 1960.
نشيد "صوماليي توسوي" يرجع إلى عام 1940, وهذا بناً علي مصادر الحكومة الحالية. ويقال انه من تأليف الشاعر الصومالي، علي ميري عوالي.
Soomaaliyeey toosoo, toosoo isku tiirsada ee
Hadba kiina taag daraneey, taageera waligeeney
calanyahow tilmaan wacanbaa midabkaagu taam kuyahow
xidigtii natirinaysay baa dhexda kaaga siitaaley
Soomaaliyeey toosoo, toosoo isku tiirsada ee
Hadba kiina taag daraneey, taageera waligeeneyصوماليي توسو، توسو اسكو تيرسداي
هدبا كينّا تاج دراني، تاجيرا وليجيني
أدينكايسو توخايو، أدينكايسو تامايي
ءادانيهي كالي، تعلين برايو
ودنكيسا تام ييليو
هدبا وحان لأويايو، المادو ايجه قبنيسا
اختيار نين لو ديدو، لأدونسدان أهايي
استيقظوا أيها الصوماليون، استيقظوا وساندوا بعضكم
وقوموا دائماً إلى جانب الضعيف من أبنائكم
في حين يباهي بعضكم بعضاً، وتضمرون الشر لبعضكم
فإن بقية الشعوب قد تعلمت، وأكملت بناء بلدانها
إن ما يدفعني للبكاء، وأذرف بسببه الدموع
هو أنّي حرّمت من الاختيار، وتعرضت للاستعمار
أمين عزيز
الشيخ المفتي أمين عزيز أبو فيصل المدني عالم سنّي من علماء الولايات الأمريكية المتحدة. له أسلوب خاص في الخطابة والكتابة، ومنهج متفرّد في التصنيف والتأليف والترجمة.
هو أبو فيصل أمين عـزيز بن الشيخ سيد محمد جلال ( بير جلال). ولد في عام 1973ء في مدينة باكبتن شريف وهي إحدى مدن باكستان. وقد تعلم الشيخ أبو فيصل في صغر سنه من أبيه ومن الشيخ إسحاق الرحماني.
وكان والده سيد محمد شيخا ومرشدا، وكان على سلسلة القادرية، وله أتباع وتلاميذ في أنحاء باكستان. وكان يلقي المحاضرات والجمعات. وأسرته مشهورة في هند وباكستان؛ وهي "راجبوت بهتي". وله جهود في استقلال باكستان في عام 1947ء. ومن أشهر أصدقائه " بير كرمانوالا آف أوكاره" و"بير محمد شفيع آف قبولا" وبير أحمد شاه جيلاني " وبير إسماعيل آف قبولا".
قد تلقي شيخنا الفاضل العلم الشرعي عن نحو مائة عالم من علماء باكستان ومكة المكرمة والمدينة المنورة ومصر وفي غيرها من بلاد الهند. فأذكر هنا بعض شيوخه.في مجال الـدعـوة والتبليغ
في مجال التعلـيم والتربية
عضـويـات
إعــلام ونشر
في اللغـة الـعربـية: عقـيدة أهـل السـنـة والـجماعـة * المبـاحث الـجيـاد في عـلم الإسـناد * حـكم روايـة الـمـبتدع عـنـد أهـل السـنـة والـجماعـة * الـحـديث الـمـعـلل * الـمـعين فـي مـصطلـح الـمـحـدثين * منهـاج الصـالحـين * الأحـاديث الـجـامعـة * المـباحث النـافـعة في الأخـلاق الفـاضـلـة * الأحـاديث الـمخـتـارة * القول المختـار في تـخـريج وتـعلـيق فتح الغـفـار * الأذكار المـسـنونـة.
تحـليل الـفضـايا الفـقهيـة للأقـليـات الـمسلـمة ( تحت التأليف ).
وفي اللغـة الأرديـة: جنت مين جانى كي راه ( أردو ) * قـربـاني كي حقيقت ( أردو ) * كمـرشل إنتـرست كي حقيقت ( أردو ). آخـري إينت ( أردو ).
وفي اللغـة الإنـجلـيزيـة: The Status of امرأة in إسلام * What is Islam * Introduction to Islam * 
والمواد الـصحفي: المـقـالات والبـحـوث الـعلـمية في الجـرائد والـصحف والمجـلات.
القيام بالدعوة إلى الله بالمنهج الصحيح، وتعريف الإسلام وأهله لغير المسلمين.
القيام بنشر والتضامن و بين الجاليات المسلمة وغير المسلمة.
القيام بالتوجيه والإصلاح، ونشر العلم الشرعي، والفهم الصحيح وفق الكتاب والسنة. 
توضيح وترسيخ العقيدة الصحيحة وبيان ما يضادها من البدعات والخرافات.
التركيز على تعليم السنة الصحيحة وبيان أهيمتها في فهم العقيدة والعبادة والسلوك. 
تخطيط المناهج والنشاطات التربوية والوعي الإسلامي، وبذل الجهود في إحياء الإيمان في الفرد والمجتمعلقاء الشيخ أمين عزيز مع الصحفي الأمريكي في تلسا، أوكلاهوما
عرب العيايدة (الخانكة)
عرب العيايدة إحدى قرى مركز الخانكة التابع لمحافظة القليوبية بجمهورية مصر العربية.
بلغ عدد سكان عرب العيايدة 33,648 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
حكاية سعدية (مسلسل)
مسلسل يمني مسلسل تناول قضية حق المرأة في الميراث أُنتِج عام 1994م.
== =عبدالكريم الاشموري=
الحكومة اللبنانية 71 (تشرين الثاني 2009)
شكلت الحكومة رقم 71 بتاريخ الحكومات في لبنان منذ الاستقلال والثانية بعهد الرئيس ميشال سليمان في 9 نوفمبر 2009، وهي الحكومة التي تلت انتخابات البرلمان والتي أجريت في 7 يونيو 2009.
وقد شكلت الحكومة بعد خمسة شهور ويومين من تاريخ إجراء الانتخابات، حيث إنه بعد إجراء الانتخابات والاستشارات النيابية الملزمة كلف رئيس الجمهورية ميشال سليمان رئيس تيار المستقبل النائب سعد الدين الحريري بتشكيل الحكومة وذلك بعد حصولة بالاستشارات النيابية على 86 صوت من بين 128، وتم الاتفاق بعد المشاورات بين رئيس الحكومة ومختلف الأطراف على أن تكون الحكومة ثلاثينة وفق توزيع جديد حيث تحصل الأكثرية النيابية على 15 وزير وتحصل المعارضة على 10 وزراء بينما يكون لرئيس الجمهورية 5 وزراء، إلا أن الخلاف دب الحريري ورئيس التيار الوطني الحر النائب ميشال عون بسبب رفض الحريري توزير الوزير جبران باسيل بسبب رسوبه بالانتخابات ورفضه إعطائه وزارة المواصلات. واستمر الخلاف إلى أن قام الحريري في 7 سبتمبر بتقديم تشكيلة مقترحه إلى رئيس الجمهورية إلا أن المعارضة رفضتها، حيث أعلن حزب الله على لسان أمينه العام حسن نصر الله بأن الطريقة التي قدم بها الحريري حكومته ستعقد المسأله، بسبب عدم توقيع رئيس الجمهورية على مرسوم تشكيل الحكومة قام سعد الدين الحريري في 10 سبتمبر بتقديم اعتذاره لرئيس الجمهورية عن تشكيل الحكومة.
وبعد إجراء استشارات نيابية جديدة أعيد تكليف سعد الدين الحريري في 16 سبتمبر لتشكيل الحكومة وذلك بعد حصولة على 73 صوت من أصل 128 .
رأس الحكومة سعد الدين الحريري، ونائبه هو إلياس المرّ. وقد نالت الحكومة الثقة بيوم 10 ديسمبر 2009 في الجلسة التي حضرها 124 نائب، وصوت بالثقه للحكومة 122 نائب، بينما صوت نائب ضد إعطاء الحكومة الثقة، وامتنع نائب آخر.
في 12 يناير 2011 أعلن وزراء تكتل الإصلاح والتغيير وحركة أمل وحزب الله استقالتهم من الحكومة وذلك بعد وصول محاولات تسوية مشكلة المحكمة الدولية الخاصة بمحاكمة مرتكبي جريمة اغتيال رئيس الوزراء الأسبق رفيق الحريري إلى طريق مسدود مع رفض رئيس الوزراء سعد الدين الحريري لعقد جلسة لمناقشة قضية ما يعرف بشهود الزور بجريمة الاغتيال ولذلك وحسب بيان الاستقالة فإنها جاءت نتيجة للتعطيل الذي أصاب الجهود الرامية إلى تخطي الأزمة الناتجة عن عمل المحكمة الدولية، كما اتهموا الفريق الآخر بالرضوخ للضغوط الخارجية ولا سيما الأمريكية، وقد تبعهم استقالة وزير الدولة عدنان السيد حسين والذي أعلن أن استقالته جاءت لتمكين المؤسسات من تشكيل حكومة جديدة تلبي طموحات الوحدة والاستقرار، وأدت استقالة الوزراء الأحد عشر إلى فقدان الحكومة لنصابها الدستوري.
وفي 13 يناير 2011 أصدرت رئاسة الجمهورية بيانًا أعلنت فيه اعتبار الحكومة مستقيلة وذلك حسب مواد الدستور حيث أنها فقدت أكثر من ثلث أعضائها المحددين في مرسوم تشكيلها، كما أعلن البيان أن رئيس الجمهورية ميشال سليمان قد كلف الحكومة بتصريف الأعمال لحين تشكيل الحكومة الجديدة. وقد ظلت الحكومة بتصريف الأعمال لغاية تشكيل الحكومة الجديدة في 13 يونيو 2011 .
إيمان (عارضة أزياء)
إيمان محمد عبد المجيد "(بالصومالية:Iimaan Mohamed ʿAbdulmajiid)" "" مواليد (25 يوليو 1955) عارضة أزياء، ممثلة ومنظمة احتفالات وفعاليات صومالية وهي زوجة الموسيقي والممثل الإنجليزي ديفيد بوي.
ولدت إيمان في مقديشو الصومال وهي ابنة ماريان ومحمد عبد المجيد وهو سفير صومالي سابق في السعودية ولديها شقيقان إلياس وفيصل وشقيقة واحدة هي نادية. درست إيمان في المدرسة الثانوية في مصر لتقيم لاحقاً في كينيا حيث درست العلوم السياسية في جامعة نيروبي.
إيمان وهي مسلمة تجيد التحدث بخمس لغات هي العربية، الإنجليزية، الفرنسية، الإيطالية والصومالية.
في 1975 تم تعيين إيمان كموديل من قبل المصور الفوتغرافي الأمريكي بيتر بييرد لتنتقل لاحقاً للاقامة في الولايات المتحدة، وكان أول تصوير لأزياء لها من قبل مجلة فوغ.
كما عملت لصالح دار إيف سان لوران للأزياء ليثنى إيف سان لوران على أدائها.
وكممثلة عملت إيمان بشكل متقطع في التمثيل حيث ظهرت مرتين في مسلسل ميامي فايس ""Miami Vice" (1984-1989)" وبلاك إن ذا وورلد "Back In The World" في 1985، نو واي أوت ""No Way Out"" مع كيفن كوستنر في 1987 ولوف آت فيرست سايت "Love At First Sight " (1988)، Star Trek VI: "The Undiscovered Country" وفيلم أوت أوف أفريكا ""Out of Africa"" في 1985. وعدد آخر من البرامج التفاعلية والفنية.
كما أن لديها خط خاص لإنتاج الملابس وبيعها عبر شبكة التسوق المنزلية "Home Shopping Network" كما أنها رئيسة مجلس إدارة إيمان لمستحضرات التجميل كما أنها تعمل ضمن وكالتين لعروض الأزياء في لندن ونيويورك.
إيمان هي المتحدثة باسم برنامج "أبقي طفل حياً" "Keep a Child Alive" وهو برنامج خيري يهدف لتوفير برنامج علاجي والعقاقير المضادة للفيروسات للأطفال وأسرهم المصابين باتش آي في/إيدز في أفريقيا وسائر العالم النامي.
في عام [1991] شاركت في فيديو كليب مع ملك الغناء العالمي وملك البوب الشهير مايكل جاكسون remember the time وقامت بتجسيد شخصية كليوبترا
في 1977 تزوجت إيمان من لاعب كرة السلة الأمريكي سبنسر هاوارد حيث أنجبا ابنتهما زليخة هاوارد في 1978، وطُلقا في فبراير 1987.
في 24 أبريل 1992 تزوجت من الموسيقي البريطاني ديفيد بوي حيث أنجبا ابنة واحدة هي ألكسندريا زاهارا جونز التي ولدت في 15 أغسطس 2000، كما تعتبر زوجة أب دنكان جونز ابن ديفيد بويي وتقيم أسرة إيمان بشكل أساسي في مانهاتن ولندن.و قامت بتجسيد شخصية ملكة نفر تيتي في كليب مايكل جاكسون remember the time
أشواق وأشواك (مسلسل)
مسلسل درامي يمني عرض في رمضان 2009م - 1430هـ على قناة اليمن الفضائية، المسلسل من إخراج عبد العزيز الحرازي وسيناريو وحوار عبدالسلام أحمد الأكوع
وإنتاج المؤسسة اليمنية للفنون والتراث.
تتحدث قصته عن حميدة التي قتلت زوجها بالسم بتحريض من أخيها ليستولوا على أمواله التي ورثها من زوجته المتوفية، وتحرم ابن زوجها من حقه، تشعر أن أخاها يشكل خطراً عليها، فتقوم بإلقائه بالسجن بطريقة ما كي تبقى الأموال ملك يديها، ولا يقاسمها بها أحد، ولكن لكل ظالم نهاية.
حمحمية
الحمحمية (الاسم العلمي:Boraginaceae) هي من النباتات تتبع النجمياوايات من ثنائيات الفلقة. تضم 146 جنساً تشمل حوالي 2000 نوع من الشجيرات والأشجار والحشائش مثل نبات أذن الفأر و زهرة الأفعى لسان الحملية وأبو العرق والجمية.
دراكولا (رواية)
دراكولا هي رواية رعب من تأليف برام ستوكر وقد أُلفّت في العصر الفكتوري. "دراكولا" هو الامير فلاد تيبيسوالملقب بدراكولا وتعني ابن التنين من مواليد مدينة سيغيوشوار. يعتبر الأمير فلاد تيبيس بطلا وطنيا في رومانيا لقيامه باحتواء الاجتياح التركي لأوروبا وقد حكم بين عامي 1456 و1462 وكان موصوفا بتعامله الوحشي مع المسؤولين الفاسدين واللصوص وخصوصا المحتلين و يدور الجدل حول العلاقة غير الأكيدة بين شخصية دراكولا التي خلقها الكاتب الايرلندي برام ستوكر عام 1897 وفلاد تيبيس ابن الأمير الروماني فلاد دراكول (التنين) اللقب الذي ورثه عنهكما ذكر سابقا فإن مصاصي الدماء هي مجرد رواية للكاتب برام ولكن سبب ارتباطها في دراكولا هو عشقه للقتل فيكفي قلعته التي كانت تثير الخوف لدرجة أن السلطان العثماني ذكر ان دراكولا كان يقتل الناس بطريقة الخوازيق ويضعهم في الطريق لقلعته
في فترة سجنه كان يجمع الطيور والفئران ويقوم بقتلها وتعذيبها ولم يسبق ان ذكر ان هناك مصاصي دماء حقيقيين الا في الافلام وتاويل بعض الناس من خرافات والامر لا يتجاوز بروز اسنان بعض الأشخاص وتشبيههم بالشخصية الخيالية "مصاص الدماء"
وفي القرن الخامس عشر أقدم جيليس دي رايس من 1440 -1400 وكان في بلاط الحاكم جوان آرسي في شمالي شرقي فرنسا على دراسة الكيمياء القديمة املاً منه في ايجاد علاج لإطالة حياة الإنسان إلى مالا نهاية واستخدم لهذا الغرض دماء أكثر من ثلاث مائة طفل في تجاربه
يجرى في معظم أنحاء العالم احتفالات سنوية لهم ينظمها بعض الأشخاص من الذين يصدقون بهذه الخرافة لدرجة ان بعضهم يقوم بخلع انيابه الحقيقة وتركيب انياب لمصاصي الدماء
-ان مصاصي الدماء لهم عالم خاص بهم غير البشر ولهم نظامهم الخاص بالحكم
-يقال بان هناك عائلات و نبلاء من مصاصي الدماء
بخلاف الكونت دراكولا هناك العديد من مصاصي الدماء المشاهير مثل:
والعديد أيضا من الأنواع التي لكل منها طريقة.