hotchpotch/miracl-hf-unified huggingface dataset:
شرق الأردن في العهد القديم
شرق الأردن أو عبر الأردن ( ) هي المنطقة الواقعة إلى الشرق من نهر الأردن جنوب بلاد الشام.
ورد الاسم العبري עבר הירדן عبر الأردن على سبيل المثال، في سفر يشوع(1:14). وقد ورد بصيغة تدل أنه يُستخدم من قبل سكان غرب نهر الأردن، بمن فيهم الكتاب التوراتيين.
ووفقاً للترجمة السبعينية فإن الجملة والتي تُقرأ "هايّاردان ميرزاح" وتعني "خلف الأردن باتجاه المشرق" قد تُرجمت في الأغريقة إلى ، والتي تُرجمت في اللاتينية، في النسخة الشائعة إلى 
. ومع ذلك، فأن بعض الكتاب يتعاملون مع الكلمة العبرية ( ) "خلف الأردن أساساً للكلمة "عبر الأردن"، والتي تُستخدم في العبرية الحديثة كذلك. بينما تُستَعمل كلمة "شرق" في اللغة العربية والتي تماثل الكلمة التي تعني "باتجاه الشرق" في الجملة العبرية؛ فيقال شرق الأردن.
وفي الاستعمال اللاتيني، فإن الكلمة (trans) تعنى خلف أو عبر؛ مما يجعل كلمة عبر الأردن أو (ترانسجوردن "Transjordan") تعني حرفياً الضفة الأخرى من نهر الأردن، والتي تعتبر كلمة (كِسجوردن "Cisjordan") الكلمة المقابلة لها؛ إذْ تعني "على هذه الجهة من الأردن"؛ أي غرب نهر الأردن.
وفقاً للعهد القديم أو التوراة، فإن قبيلتين ونصف قبيلة أخرى سكنت في شرق الأردن. وقد ورد في سفر العدد في الإصحاح 32 كيف جاءت كل من قبيلتي روبين وجاد إلى النبي موسى ليسألوه إذا ما كان بمقدورهم السكن شرق الأردن، الشيء -وبحسب العهد القديم- الذي جعل النبي موسى شاكّاً، لكنهم وعدوه بأنهم سيلتحقون في القتال لأخذ بلاد كنعان، كما يسمّيها العهد القديم. ولذا منحهم النبي الأرضَ ليسكنوا فيها. وأما النصف من قبيلة "منسَّى" فإنهم لم يذكروا حتى الإصحاح 33، وبخصوص هذا يقترح بعض الباحثين أن سبب ذلك هو أن قبيلة منسّى كانت قد سكنت في الأرض التي كانت تحت سيطرة عوج بن عنق شمال نهر الزرقاء الذي تسميه التوارة "يبوق"، بينما سكنت القبيلتان الأخريتان جنوب النهر في أرض سيحون. وبما أن أراضي عوج هذا، وبحسب التوراة، لم تكن في الطريق نحو بلاد كنعان كما تُسمى توراتيا، فقد كانت بشكل طبيعي أكثر جزءاً مما يسميها التوراة "أرض الميعاد"؛ ولذا فإن وضع قبيلة منسى كان أقل إشكالية من وضع كل من قبيلتي روبين وجاد.
قتل الاناث في بيرو
قتل الاناث في بيروهي جرائم قتل ترتكب ضد النساء في أمريكا اللاتينية في بيرو. بين عامي 2010 و 2017  قُتلت 837 امرأة وجرت1172  محاولات القتل.
الطعام الطازج
الطعام الطازج هو الطعام الذي لم يُحفظ ولم يفسد بعد، بالنسبة للخضر والفاكهة، يعني ذلك أنه تم حصادها مؤخرًا ومعالجتها بشكل صحيح بعد الحصاد؛ و بالنسبة للحوم، فقد تم ذبحها حديثًا؛ أما بالنسبة للأسماك، فقد تم صيدها حديثًا أو صيدها وتجميدها.
منتجات الألبان طازجة وسوف تفسد بسرعة. وبالتالي فإن الجبن الطازج هو الجبن الذي لم يتم تجفيفه أو تمليحه. و يمكن اعتبار الكريمة الحامضة "طازجة".
و من طرق حفظ الأطعمة الطازجه التجفيف والطبخ والتمليح والتجميد والتعليب والتخليل.
النسوية وعلم النفس
النسوية و علم النفس هي مجلة أكاديمية خاضعة لاستعراض الأقران تغطي النظرية والممارسة النسوية في علم النفس. تأسست في عام 1991 ويتم نشرها من قبل منشورات سيج.
يتم استخراج المجلة وفهرستها في المكبر وفهرس مراجع العلوم الاجتماعية. وفقًا لتقرير جريدة الاقتباس فإن المجلة لها عامل تأثير عام 2015 يبلغ 1.290  لتحتل المرتبة الثالثة و الخمسون من 129 دورية في فئة " علم النفس متعدد التخصصات" والحادية عشر من 40  دورية في فئة "دراسات المراة".
طعن أبياجل ويتشلز
طعن Aibigail Witchels كانت جريمة سنة 2005 في انجلترا التي تركت الضحية .بعد ان
ولدت في 25 نوفمبر .أبنة ل DrMartin Hollins وزوجته من ,
القادمة من عائلة التي لها روابط من بسط Benedict st .تزوجت من 12Benot Wiliams اكتوبر 2002
في 20 ابريل 2005 كانت تتمشي witchels مع ابنها الذي عمره 12 شهرٍا joseph .
هُجمت من قبل شخص غير معروف ضربها في عنها كانت حامل في هذا الوقت .
اكتشفتها جارتها .تم نقلها للمستشفي كانت فاقدة للنطق وخسرت الحمل وبقيت في العناية المركزة لاسابيع
مؤسسة فورنتيرا النسائية
هي منظمة غير ربحية وغير حزبية تعمل في إل باسو و تكساس و سيوداد خواريز في المكسيك، تنُص مؤسسة فرونتيرا النسائية على أن هدفها هو "تعزيز التغيير الاجتماعي الإيجابي للنساء والفتيات على طول الحدود"، ويركز حملته على خدمة المجتمع وقضايا حقوق المرأة على مستوى الأسرة والمجتمع ومستوي المنظمات أيضاً. كما تدعم المؤسسة المنظمات الشعبية على الحدود المكسيكية الأمريكية، حيث تمتد المنطقة من جنوب نيو مكسيكو، عبر مقاطعة إل باسو وتكساس وسيوداد خواريز بالمكسيك، إلى براونزفيل بولاية تكساس.
و تدعم مؤسسة "فرونتيرا" النسائية هذه المنظمات من خلال تقديم منح إلى المجموعات التي تدعم النساء والفتيات اللواتي يناضلن من أجل قضايا مثل الوضع الاجتماعي والاقتصادي المتدني، والتحيز الجنسي، والتحيز العرقي.
الطاقة في ألاسكا
الطاقة في ألاسكا لها مصادر هائلة. ويعتبر مخزون البترول و الغاز الطبيعي من المصادر الرئيسية للطاقة في ألاسكا. وطبقا لإدارة معلومات الطاقة, فتأتي ألاسكا في الترتيب الثاني في الأمم بالنسبة لإنتاج البترول.
تعتبر ولاية ألاسكا منتج ومستهلك للغاز الطبيعي. في 2006, إستهلكت ألاسكا 180.4 بليون متر مكعب من الغاز.
ابن البيدق العجلوني
أبو بكر بن محمد بن محمد العجلوني الصالحي (هـ - 899هـ)  وكنيته ابن البيذق، هو قاضٍ حنبلي دمشقي، ناب في حكم دمشق وأفتى وكان ذا سيرة حسنة.
حفظ القرآن، ثم تلقّى العلم من علاء الدين المرداوي والنظام بن مفلح وابن المفلح، وكان ابن البيدق من أهل الفضل وأعيان الحنابلة، خطب بالجامع المظفري ودرّسَ بمدرسة الشيخ أبي عمر، وكانت له خَلْوةٌ بالمدرسة الضيائية، توفيَ بالروضة بسفح قاسيون يومَ 3 أو 12 من ذي الحجة، سنة 899هـ.
أبراهام غيسنر
أبراهام غيسنر هو عالم كندي في مجال الطب والجيولوجيا، ويعد من الرائدين في مجال استخراج النفط والصناعة النفطية.
ولد غيسنر سنة 1797 في ولاية نوفا سكوشا وعاش معظم حياته في مدينة سانت جون. درس الطب في لندن؛ وهناك بدأت تظهر ميوله في الجيولوجيا.
توفي سنة 1964 في كندا عن عمر ناهز 66 عاماً.
إقفار معوي
إقفار معوي هو نقص التروية الدموية لأنسجة الأمعاء.
قد يسبب الإقفار المعوي ألم بطني، والذي قد يكون شديد.عند التصنيف حسب الموقع، هناك نوعان شائعان:
جيمس يونغ (كيميائي)
جيمس يونغ هو كيميائي اسكتلندي عاش في القرن التاسع عشر، واشتهر بعمله في مجال الهيدروكربونات حيث طور طرق استحصال الكيروسين من الفحم والصخر القاري.
ولد جيمس يونغ في ضواحي مدينة غلاسكو سنة 1811 ثم درس في معهد سانت أندرسون (حالياً جامعة ستراثكلايد (University of Strathclyde) حيث حضر محاضرات في العلوم الأساسية من بينها الكيمياء.
بدأ يونغ مشروعه الخاصّ في مجال السوائل الهيدروكربونية، حيث تمكّن لاحقاً من تقطير بعض أنواع الفحم القاري فحصل على سائل أوّلي يشبه النفط في شكله، والذي أجرى عليه عملية تقطير لاحقة بطيئة مكّنته من الحصول على عدد من السوائل النافعة، من بينها زيت أطلق عليه اسم «"زيت البرافين"»، لأنّه يتجمّد عند درجات حرارة منخفضة بشكل يشبه شمع البرافين. ( ما يعرف حالياً باسم كيروسين). وفي سنة 1850 أصدر يونغ براءة اختراع وأسسس مع رفاقه مجموعة شركات في غرب لوثيان وغلاسكو.
توفي يونغ سنة 1883 في اسكتلندا.
التصنيع بإستخدام الفطريات
هي عملية إنتاج الغذاء والدواء و المنتجات الأخرى عن طريق زراعة عيش الغراب والفطريات الأخرى. مزرعة عش الغراب في الأعمال التجارية من الفطريات المتنامية.
تستخدم هذه الكلمة بشكل شائع للإشارة إلى ممارسة زراعة الفطريات بواسطة ، والنمل الأبيض ، وخنافس الأمبروزيا ، و .
عيش الغراب ليس من النباتات ، و يحتاج إلى ظروف مختلفة للنمو الأمثل. تنمو النباتات من خلال عملية التمثيل الضوئي ، و هي عملية تحول ثنائي أكسيد الكربون في الغلاف الجوي إلى كربوهيدرات ، وخاصة السليلوز. مع أن ضوء الشمس يُعتبر مصدراً للطاقة للنباتات ، فإن عيش الغراب يستمد كل طاقته من الوسط المحيط به ، من خلال عمليات التحلل البيوكيميائي.
سايبرسيكس
سايبرسيكس هي سلسة كاريكاتير أرجنتينيّة رسمها كارلوس ميغليا ونُشرت لأول مرة في عام 1992. ظهرت السلسلة للمرة الأولى باللّغة الإسبانيّة في تشرين الثاني/نوفمبر 1993 وقد سُميت بهذا العنوان نسبة لبطلة السلسلة سايبسيكس التي تتميّز بقوّة خارقة حيث تدرس بشكل عادي في النّهار رفقة زميلاتها لكننها تتحول لمقاتلة في الليل تخوض معارك باستخدام أسلحة بيولوجية. تمّ تحويل هذا الكاريكاتير في عام 1995 إلى مسلسل تلفزيوني ثم حُوّلَ مرة أخرى في عام 1999 إلى سلسلة الرسوم المتحركة مكوّنة من ثلاث عشر حلقة بواسطة طوكيو موفي شينشا.
الدكتور فون ريشتر هوَ عضوٌ في شوتزشتافل والحزب النازي. يتخصّصُ هذا الدكتور في الهندسة الوراثيّة وقد عملَ في معسكرات الاعتقال النازية خلال الحرب العالمية الثانية حيث حاولَ غرس سيبرنيطيقا في أعضاء جثث القتلى من السجناء في محاولة منه لإحيائهم باعتبارهم أعضاءَ في جيش الفوهرر. بعدما هزمت قوات الحُلفاء القوات النازية؛ يستمرّ ريشتر في تجاربه في أمريكا الجنوبية. نجحَ في واحدة من تجاربه فتمكّن بذلك من صنع سايبر التي تمتلكُ قوة خارقة وخفة في الحركة. ولكن شيئا ما كان خاطئا فسايبر التي صمّمها الدكتور كانت على أساس أنّها ستُحاكي العواطف البشريّة لكنها فشلت في ذلك. تبدأ سايبر في عصيان أوامر الدكتور فيقوم بتدميرها ثم يصمم سايبر جديدة يُطلق عليها اسم سايبر-29 لكنها تُدمر هي الأخرى بعدما سقطت من فوق هاوية. يواصل الدكتور عمله وينجحُ هذه المرة في صنع سايبر-6 لكنّها هي الأخرى تتمرد عليه ولا تلتزم بما يقوله. يُحاول الدكتور إخضاعها فيفشلُ في ذلك وبعد شد وجر من هنا ومن هناك تفر سايبرسيكس وتوهم الدكتور أنّها قد دُمرت خلال حادث سيارة بينما نجحت هي في الحقيقة في إيجاد منزل لها والعيش فيه بسلام. يواصلُ ريشتر تجاربه الوراثيّة في حين تعملُ سايبرسيكس على محاربته وقتال كل ما ينجحُ في تهجينه من أجل حماية البشريّة.رفعَ كاتب السلسلة دعوى قضائيّة ضدّ المُخرج جيمس كاميرون وشبكة فوكس التلفزيونية مدعيًا فيها أن كاميرون قد سرقَ سلسلته الكاريكاتيريّة خلال مسلسله ملاك الظلام. يرى كاتب سايبرسيكس أنّ كاميرون قد تعمّد سرقة أفكاره مع إدخال بعض التعديلات حتى لا تبدو للوهلة الأولى على أنّها كذلك. في عام 2007؛ وخلالَ مُقابلة معَ تريلو؛ ذكر الكاتب أنّه لم يعد قادرًا على الاستمرار في الدعوى بسبب نقص الموارد المالية بل أكّد نيته إسقاطها على الرغم من أن القضية لا تزال مثار جدل.
عامة المنتج آمن
من المعترف به بشكل عام على أنه آمن (GRA S) هو تصنيف من قبل منظمة الغذاء والدواء الأمريكية (FDA) بأن مادة كيميائية أو مادة مضافة إلى الغذاء تعتبر آمنة من قبل الخبراء ، وبذلك يتم إعفاؤها من متطلبات القانون الفيدرالي للأغذية والأدوية ومستحضرات التجميل (FFDCA) . و تم وصف مفهوم المضافات الغذائية "المعترف بها عموما بأنها آمنة" لأول مرة في التعديل الإضافي للأغذية لعام 1958 ، وجميع الإضافات التي أدخلت بعد هذا الوقت لابد من تقييمها بمقاييس جديدة.
غرب لوثيان
منطقة غرب لوثيان هي واحدة من 32 منطقة من مناطق التقسيم الإداري في اسكتلندا.
تقع منطقة غرب لوثيان جنوبي خور فورث وهي قريبة من إدنبرة وفالكيرك (Falkirk Council) وميدلوثيان (Midlothian).
وباللغة الاسكتلندية: Wast Lowden وباللغة الغيلية الاسكتلندية: Lodainn an Iar
بيت الأساقفة (تاغانروغ)
بيت الأساقفة هو مبنى من طابقين يقع في شارع تشيخوف، 129 في تاغانروغ، روستوف أوبلاست في روسيا.
اختير ضمن التراث الثقافي ذو الأهمية الإقليمية منذ 18 نوفمبر 1992..
بُني المبنى عام 1824. كان ملكاً للواء هـ. ب. كيرسانوف.
في عام 1860، أصبحت ملكية المنزل ملكًا للجنرال أليكساندروفسكي، الذي أقام حديقة بالقرب من المنزل مُزيّنة بالتماثيل الرخامية البيضاء التي جُلبت من إيطاليا.
في عام 1890 تم بيع المبنى إلى المدينة واستضافت لواء مدفعية ومستشفى.
منذ عام 1911، كان المنزل يحتوي على شقة أسقف ومكتبة، وكان هناك أيضا منزل كنيسة، أُغلق خلال سنوات 1950..
فيتسه
فيتسه هي بلدية في قضاء تسيله في ولاية ساكسونيا السفلى (نيدرزاكسن) في ألمانيا.
تبعد البلدية حوالي 15 كم عن مدينة تسيله؛ وهي تقع بالقرب من نهر ألر.
رديفكس
ريديفكس أو رديفكس هو محرك بحث شهير وهو اسم للشركة المالكة له أيضا. ويمتلك محرك البحث رديفكس حوالي 10% من نسبة البحث على المحركات في أفريقيا.
تقدم الشركة أيضا مجموعة من الخدمات الأخرى بالإضافة لمحرك البحث القوي. ويأتي محرك البحث رديفكس في المرتبة الثالثه بالنسبة لمحركات البحث على مستوى أفريقيا بمعدل وصل إلي 5 مليون عملية بحث (في 15 يونيو 2018) وأكثر من 40 ألف زائرا يوميا (أغسطس 2018). وترى الشركة صاحبة المحرك أن دورها هو محاولة الإجابة على كافة الاسئلة التي تشغل بال الباحثين.
ظهر محرك البحث العربي في 1 يونيو 2018 أما الشركة نفسها فيعود تاريخ تأسيسها إلي 2008 عندما قام كلا من عمرو تويج وأحمد تويج بتأسيس شركة باسم تويج مستخدمين سيمبيان نوكيا لتصنيف الخوادم وبراءات الإختراع ومعتمدين على تقنيات البحث والفهرسة باستخدام اللغة العربية ثم انضمت رديفكس وأصبحت جزءا من شركة تويج والتي تأسست في عام 2008. ومنذ 2010 وحتى 2017 عملت الشركة على تطوير تقنيات البحث كما أطلقوا برنامجا للبحث في الكتاب المقدس و الأدب العربي.مقالات
كاتدرائية الثالوث (بودولسك)
كاتدرائية الثالوث هي كنيسة أرثوذكسية تقع في بودولسك في ساحة الكاتدرائية.
ينتمي المعبد إلى أبرشية موسكو للكنيسة االروسية الأرثوذكسية، وهو مركز منطقة بودولسكي النبيلة.
بنيت الكاتدرائية ما بين عامي 1819-1832 على شرف الانتصار في الحرب الوطنية سنة 1812.
في ثمانينيات القرن التاسع عشر، كانت الكنيسة معزولة، وتم بناء حاجز الأيقونات الجديد مع أثواب فضية ثمينة.
في عام 1898، تم تجديد قاعة الطعام، وتمت إعادة بناء الأيقونات، وتم شراء أواني الكنيسة.
خلال سنوات السلطة السوفياتية، كانت كاتدرائية الثالوث هي مجلس المدينة الوحيد الذي يعمل في منطقة موسكو.
منذ عام 1920، أصبحت الكنيسة واحدة من الكاتدرائيات في أبرشية موسكو.
الصحة الإنجابية للمرأة في الولايات المتحدة
تشير الصحة الإنجابية للمرأة في الولايات المتحدة إلى مجموعة من القضايا الجسدية، العقلية والاجتماعية التي تتعلق بصحة المرأة في الولايات المتحدة. كما تتضمن حقوق المرأة في الولايات المتحدة في صحة جنسية مناسبة، إتاحة وسائل منع الحمل وعلاج الأمراض المنقولة جنسياً. إن الانتشار لقضايا صحة المرأة في الثقافة الأمريكية مستوحى من الموجة النسوية الثانية في الولايات المتحدة. وكنتيجة لهذه الحركة، بدأت النساء في الولايات المتحدة بالتساؤل حول نظام الرعاية الصحية التي يهيمن عليه الذكور بقدر كبير وبدأن بالمطالبة بحقهن في الحصول على معلومات حول هذه القضايا المتعلقة بعلم التشريح وعلم وظائف الأعضاء. وقد قطعت حكومة الولايات المتحدة أشواطاً كبيرة لاقتراح حلول، مثل، إنشاء مبادرة الصحة النسائية من خلال مكتب بحوث الصحة النسائية في عام 1991.
C4H10
تشير الصيغة الكيميائية CH إلى المركبات المتصاوغة التالية:
إحياء الفايكينغ
الفايكنغ كما وصفُ بالوثنيين بسبب ديانتهم الإسكندنافية وهم بشر اضخم بقليل عن البشر الحاليين واقوى بكثير بحكم انهم لا يؤمنُ بالخوف والضعف وذكر انهم كانُ يهاجموا المسيحيين ويحاربوهم حتى جاء يوم يسمى لديهم بمعركة الراجنروك وهو بما نعرفه نحن يوم الحساب او نهاية العالم ولذالك تحاربوا الالهات ضد اعدائهم، وكان الفايكنغ يعيشوا حياةٌ همجية لذالك كان المسيحيين يقولوا بانهم همجيين ووثنيين وانا ديانتهم همجية لا يملكوا ايماننا باله واحد بحكم ان الفايكنغ يعبدوا اكثر من اله باعتقادهم ان الالهات عائلة واحدة وكل اله يملك صفة وكالوظيفة يهتم بها مثل اله الرعد ثور والاله الاكبر أودين
نولا
نولا هي مدينة وبلدية في مدينة متروبوليتان نابولي (Metropolitan City of Naples)، كامبانيا، جنوب إيطاليا. وهي تقع على السهل بين جبل فيزوف وأبينيني. ويعود الفضل إليه تقليديا باسم الأبرشية (Roman Catholic Diocese of Nola) التي أدخلت الأجراس للعبادة المسيحية.
منذ تسعينيات القرن العشرين، أدى التخلص من النفايات السامة من قبل مافيا كامورا إلى تحويل المنطقة المحيطة بها إلى "مثلث الموت" (Triangle of death (Italy))، مع ارتفاع معدلات السرطان إلى حد كبير عن المتوسط الأوروبي.
باكس رومانا
باكس رومانا (لغة لاتينية لـ "السلام الروماني") كانت فترة طويلة من السلام والاستقرار النسبيين حدثت في الإمبراطورية الرومانية بين انضمام قيصر أغسطس، مؤسس الزعامة الرومانية، وموت ماركوس أوريليوس، آخر "الأباطرة الصالحين". منذ أن تم تطبيقه من قبل أغسطس مع نهاية الحرب الأخيرة للجمهورية الرومانية (Final War of the Roman Republic)، يطلق عليه أحيانا باكس أوغوستا. خلال هذه الفترة من حوالي 206 سنوات (27 ق.م إلى 180 م) ، حققت الإمبراطورية الرومانية أكبر نطاق إقليمي، ووصل عدد سكانها إلى حد أقصى يصل إلى 70 مليون شخص - ثلث سكان العالم. وفقا لكاسيوس ديو، فإن عهد الديكتاتورية لـ"كومودوس"، الذي تلاه في وقت لاحق عام الأباطرة الخمسة () وأزمة القرن الثالث، كان يشير إلى إنحدار "من مملكة الذهب إلى واحدة من الحديد والصدأ".
خوانا بولا مانسو
خوانا بولا مانسو دي نورونها (26 يونيو 1819 – 24 أبريل 1875) كانت كاتبة، ومُترجمة، وصحفيّة ونسوية أرجنتينية. وُلدت خوانا في بوينس آيرس بالأرجنتين. شغلت منصب رئيسة تحرير مجلة نسوية بدأت في عام 1852 في البرازيل، ثم انتقلت للعمل في مجلّة نسويّة أخرى وواصلت في نفس الوقت أعمالها في النشر والتحرير.
شريك (خروف)
شْرِيكْ (27 تشرين الثاني/نوفمبر 1994 - 6 يونيو/حزيران 2011) هوَ خروف من نوع المارينو ينتمي إلى قطعان من الخرفان في نيوزيلندا. اكتسب شريك شهرة عالمية في عام 2004 بعد أن هربَ لكهفٍ وعاش فيه مدة ست سنوات قبل أن يُعثر عليه وهوَ مليء بالصوف في كل أنحاء جسمه وهذا ما زاده شهرة لدرجة تبني قصته في العديد من الكتب ومجموعة من الأعمال التلفزيّة والسينمائيّة.
عُثر على الخروف أخيرًا في 15 نيسان/أبريل 2004 بعد غياب دام لحوالي ست سنوات فقررت دولة نيوزيلندا قصّ صوفه على المباشر فيما تكّلفَ تلفزيون نيوزيلندا الوطني بعملية البث لباقي المواطنين. جدير بالذكر هنا أنّ كمية الصوف التي غطت جسد شريك طوال الفترة التي قضاها في الكهف كانت كافية لصنع 20 معطفًا رجاليًا من الحجم الكبير حيث بلغ وزنها حوالي 15 كجم (33 رطلا).
أصبحَ شريك رمزًا وطنيًا حيثُ اقتيد إلى البرلمان للقاء رئيسة وزراء نيوزيلندا هيلين كلارك في أيار/مايو 2004 للاحتفال بعيد ميلاده العاشر. في تشرين الثاني/نوفمبر عام 2006 وبعد حوالي 30 شهرًا من تاريخ العثور عليه؛ فرّ شريك مُجددًا إلى جبل جليدي عائم قبالة سواحل ديوندين في نيوزيلندا قبل أن يُسترجع في نهاية المطاف. توفي شريك – قُتل بشكلٍ رحيم – في السادس من حزيران/يونيو 2011 على يدِ طبيب بيطري بعدما كان قد بلغَ من العمر ستة عشر عامًا.
خيط أحمر (قبالة)
الخيط الأحمر ويُعرف كذلك باسمِ السلسلة القُرمزيّة هي تميمة يهودية أو بالأحرى عُرفٌ شعبي يستعملهُ معتنقي الديانة اليهوديّة كوسيلة لدرء سوء الحظ الناجمِ عن العين الشريرة . يترافقُ هذا التقليد الشعبي مع طائفة القبالة وباقي الأشكال أو الطوائف الدينية اليهودية. عادة ما تُصنع السلسلة الحمراء من قرمزيات رقيقة أو من الصوف والخيط وتُلبس مثل سوار فِي معصم اليد اليُسرى.
تحظى السلسلة الحمراء/الخيط الأحمر بشهرة في كثير من المعتقدات الشعبية بمَا في ذلك الهندوسيّة وكذا في القبالة حيث تتوفر هذه الأخيرة على مجموعة من الكتب والمراجع التي تذكر معلومات حول ربط الخيط الأحمر في معصم اليد من أجل الحماية من الشر والحسد وغير ذلك وحسب بعض المصادر فإنّ هذه العادة قد ظهرت ما قبل الـ 1900 بقليل.
بات من الشائع اليوم العثور على كبار في السن منَ النّساء يبعونَ هاتهِ الخيوط الحمراء في إسرائيل/فلسطين المُحتلة كما تعرفُ هذه الشارات إقبالًا منَ الحجاج والسياح خاصة في البلدة القديمة من مدينة القدس. على الجانب الآخر وبعيدًا عن المُعتقدات الدينيّة فقد أصبحت السلسلة الحمراء شائعة في وسط المشاهير حيث سبق للمغنيّة الأمريكية مادونا أن ارتدتها رُفقة أطفالها
علاش لا (فيلم)
علاش لا هو فيلم تلفزي مغربي من إخراج محمد إسماعيل سنة 2005، و بطولة كل من رشيد الوالي، أمينة رشيد، سهام أسيف، حنان الإبراهيمي، عبد الكبير الركاكنة، وآخرون.
يسلط الفيلم الضوء على زوايا مختلفة، كمشكل أرباب السينما مع ظاهرة القرصنة التي لم تعد تفسح المجال لهم للاستثمار في المجال السينمائي، وعلاقة المغاربة فيما بينهم سواء المسلمين أو اليهود، بالإضافة إلى موضوع زوج الأم، ولم يخلو الفيلم من المشاكل الاجتماعية بما فيها الفوارق الطبقية، والعلاقات الغرامية.
الفيلم يتحدث عن "عنبر"، شخصية محورية تربطه بالناس والأحداث علاقة تملأها العفوية والصدق المطبوع بالبراءة والسذاجة في بعض الأحيان، تبدأ مغامراته بقصة عشق لفتاة يتهامسان من خلف نافذة منزلهما، وما تلبث أن تختفي في ظروف غامضة دون أن تترك وراءها أي أثر بعد أن ضبطها زوج أمها تقرأ رسالة بعثها لها.
وفي سبيل البحث عن كسب قوت يومه يمتهن "عنبر" العديد من الأشغال التي تعرضه لمواقف صعبة لا يُحسد عليها، ويعيش مجموعة من المفارقات ضمن أحداث أبطالها سكان العمارة.
أنا، أمي وبثينة (فيلم)
أنا، أمي وبثينة هو فيلم تلفزي مغربي من إخراج أحمد بولان سنة 2003، و بطولة كل من حسن الفد، أمال الشبلي، حبيبة المذكوري، هند السعديدي، وآخرون.
يحكي الفيلم قصة "إبراهيم"، شاب يعمل في إسبانيا برفقة أمه التي أوصته أن يدفنها في المغرب بعد وفاتها. لكن عند وفاة هذه الأخيرة، يجد "إبراهيم" نفسه في مأزق. فهو لا يملك المال الكافي ليأخذ الجثة إلى المغرب، فيُقرّر أن يخبئ الجثة في سيارته. لكن عندما يعبر الحدود الإسبانية وعند وصوله إلى المغرب، تُسرق منه السيارة وبداخلها جثة أمه. لتبدأ مغامرة إبراهيم في البحث عن الجثة، مغامرة مليئة بالمواقف الكوميدية.
فيليب مورو
فيليب مورو (مواليد 12 أبريل 1939 - توفي يوم 15 ديسمبر 2018)، هو سياسي بلجيكي وعمدة في بروكسل ترأس سينت-يانس-مولينبيك، وكان استاذًا للتاريخ الاقتصادي في جامعة بروكسل الحرة ووزير العـدل الأسبق المثير للجدل بأطروحاته القانونية. وكان أحد الوجوه السياسية المحنكة المعروفة بدولة بلجيكا. ترأس بلدية "مولنبيك" على مدى عقدين من الزمن، قبل أن تتولى ابنته عمودية نفس البلدية عُرف عنه مناصرته للقضايا الإنسانية، بحيث أخرج قانوناً يحارب العنصرية، لمَّا كان هناك تصاعد في المد اليميني ضد المهاجرين ببلجيكا، وقد عرف هذا القانون باسمه: قانون مورو.
تُوفي صباح يوم السبت 15 ديسمبر 2018 بعد مرض عضال ألم به.
الشيخ الطيب الشيخ برير الشيخ الصديق
الشيخ الطيب بن الشيخ برير بن الشيخ الصديق أحد أبرز شيوخ الصوفية في السودان , أسس والده خور المطرق ، درج الشيخ الطيب الشيخ البرير على تعمير أرض الله بالمساجد والخلاوى ، فهو قد أنشأ المجمعات الإسلامية مما ساهم في نشر الوعي والدين والتعليم، كما ساعد في الأعمال الخيرية من بناء المدارس والمستشفيات وقام بتزويج أكثر من 8,000 شاب وشابة.
ولــد فـي العــام 1968م فــي خــور المطــرق، تـــلقي تعليـــمه الابتــــدائي بمنـــطقة خــور المطـرق و المتوســط في شبشة. أمـا تعليـمه الثـانوي فقـد تلقـاه في بخت الرضا ليعمـل مدرسـا ، ذهب إلي المملكة العربية السعودية في العام 1989م وعاد إلي السودان بعد أربع سنوات أي في أواخر العام 1993م. أخذ الطريق علي يد العارف بالله الشيخ الوسيلة الشيخ السماني في منزل إبنه حاتم بالثورة بأمدرمان و كان ذلك بمثابة تحول في مجريات حياته من التجارة إلي الوقوف بباب الله و الاتجاه إلي حياة التصوف. توفي فضيلة الشيخ الوسيلة في أواخر العام 1993م ثم اتجه الشيخ الطيب إلي الأراضي المقدسة مرة أخرى بأفكار وتوجهات جديدة في العام 1994م. إلتقي ببعض الأخوان و المشايخ هنالك ، ثم عاد إلي السودان في العام 1996م ليسكن منطقة خور المطرق ويبدأ منها حياته في مسيد والده ومن ثم إلي منطقة الجمالاب ، ليؤسس بعد ذلك زاوية في منطقة الكلاكلة بالخرطوم في أواخر العام 1999م ثم شيد المجمع الإسلامي بمنطقة أبو ضعينة البكريه جنوب أمدرمان في أواخر العام 2003م . أفتتح زاوية بمدينة ربك و أخري بمدينة بورتسودان ودنقلا وكسلا وطوكر وغيرها الكثير من المجمعات في مخنلف من السودان وفي خارج السودان حيث توجد زوايا في المملكة العربية السعودية في المدينة المنورة وجدة والرياض وخميس مشيط.
هو ابن سيدي العارف بالله الشيخ برير الشيخ الصديق
مـن قبيـلة الكــواهلة أولاد بــدران ولــد بقريــة الطلحــة شــــمال الدويـــم بالنيـــل الأبيـــض عــام 1918م والــده هــو الشـيخ الصـديق.اخـذ الطـريقة القـادرية علـي يـد الشـيخ عبـد البـاقي المكاشـفي ولـه مسـيد بمنـطقة الطلحة ، أمه هي السيدة سكينة ابنة الشيخ السماني ابن الشيخ محمد برير ود الحسين.درس الشـيخ بـريــر القــرآن و الفقــه و علــوم الشــريعة، تـتـلمذ فـي الطــريقة الســـمانية علي يـد جـده لامه الشيخ السماني ابن الشيخ محمد برير ود الحسين، وكان مريدا صادقا في عهده .تـرقي فـي مـدارج الســمو الروحـي إلـي أن أجيـز مـن قبـل شـيخه الســـماني في الإرشــاد وتربية المريدين واستنهاض هممهم وحثـهم علي الطـاعة وأصبــح شـاعرا لـه وأصـبحت لـه رايـة معقـودة بالحـق والرحمة والبركة وصار له أتباع ومريدين في نواحي متفرقة من البلاد.ذاع صــيته بيـــن أهـــل زمــانه وعـــرف بالكـــرم و التــقوى ، كانــت رفقتـــه تعـــني الكــرامة و الاســتقامة والمحبــة الصـادقة.أســس الخــلاوي لدراســة القــرآن الكريـــم فــي نــواحـي متــفرقة مــن البــلاد ، حيـث أسـس مسيده الأول بمناطق الكبابيش بمنطقة وادي المـلك غـرب سـودري وأسـس مسـيده الثـاني بمنـطقة خـور المطـرق بالنيـل الأبيـض غـرب الدويـم حيـث أختـارها له شيخه و صـار متنـقلا بيـن هـنا و هنـاك، عشــق الســياحة فـي الله وهــام بـها و صــار يترجـم لغـة القـوم شـعرا و سـلوكا ومعني، ألف الكثير من قصائد المدح و الوعظ و الإنشـاد الديني ، لـه ديـوان تـحت الطبـع .توفـي فـي العـام 1968م و دفـن بمسـيده خـور المطـرق و أصـبح ضريحه من معالم الرحمة والبركة بالمنطقة
قرية الشيخ برير خور المطرق قرية الشيخ برير وبها أبناؤه الشيخ المستعين والشيخ الطيب والشيخ المعتصم والشيخ قريب الله والشيخ الوسيلة والشيخ عبد الله والشيخ صلاح الدين
قناة الشيخ الطيب على اليوتيوب
موسوعة التوثيق الشامل
سيزاريوم الإسكندرية
سيزاريوم الإسكندرية هو معبد قديم كان يقع في مدينة الإسكندرية المصرية القديمة. أنشأته كليوباترا ملكة المملكة البطلمية وآخر حكام مصر القديمة لتكريم يوليوس قيصر أول عشاقها المعروفين. أنهى الإمبراطور الروماني أغسطس بناء الصرح بعد أن ألحق الهزيمة بكل من ماركوس أنطونيوس وكليوباترا في مصر. ودمَّر جميع الآثار الدالة على أنطونيوس في الإسكندرية ويبدو أنه كرَّس المعبد لطقسه الخاص.
حوَّل المسيحيون المعبد إلى كنيسة في أواخر القرن الرابع كان سيزاريوم مقراً لبطريرك الإسكندرية كيرلس الأول من عام 412 حتى عام 444.
أردت جموع من المسيحيين الفيلسوفة والرياضية هيباتيا قتيلةً في السيزاريوم سنة 415م، حيث قاموا بتجريدها من ملابسها وقطَّعوا جسدها إرباً.
وبقيت آثار من المعبد القديم باقية حتى القرن التاسع عشر. أمَّا في يومنا هذا فثمة نصب تذكاري كبير لرئيس الوزراء والقائد المصري الوطني سعد زغلول (1859–1927) في الموقع الذي كان عليه السيزاريوم القديم.
سعود عبد الحميد
سعود عبد الحميد ؛ مواليد 18 يوليو 1999 في السعودية، هو لاعب كرة قدم سعودي يلعب للاتحاد.
عمر زكري
عمر زكري لاعب كرة قدم تونسي من مواليد 22 يناير 1995 و يشغل عمر زكري في خط الوسط يلعب حالياً في نادي نجران معار من النجم الساحلي.
عمر زكري
فاطمة ذياب
ولدت الكاتبة فاطمة ذياب، في طمرة- الجليل عام 1951. وهي روائية تتميز بالشجاعة والجرأة الكتابية ، وقامة ابداعية تحتل مكانة وموقعاً متقدماً على خريطة الأدب الروائي والقصصي في الداخل الفلسطيني.
انهت دراستها الابتدائية في مدينتها وتلقت دراسة ثانوية في الناصرة.
مارست كتابة القصة في سن مبكرة، صدرت باكورة اعمالها رواية " رحلة في قطار الماضي" عام 1973. فازت مسرحيتها "سرك في بير" على جائزة مسرح بيت الكرمة عام 1978. حصلت على جائزة الابداع الادبي .
حصلت على العديد من الشهادات التقديرية والتكريم. لها اهتمامات صحفية واسعة، وعالجت قضايا المرأه وهمومها من خلال زوايا اسبوعية ثابتة في صحيفة "الصنارة" وصحيفة "كل العرب"- عملت محررة في مجلة "ليلك" . تمحور نشاطها الصحفي حول المرأة العربية.
ترجمت بعض نصوصها الى لغات اخرى منها العبرية والانجليزية. كتبت للاطفال الاناشيد والقصص ولوحات غنائية- تعلم الرسم بالارقام.
1. رحلة في قطار الماضي - رواية- عام 1973.
2. توبة نعامة- مجموعة قصص للاطفال – عام 1972.
3. علي الصياد قصة - للاطفال - عام 1982.
4. جرح في القلب – خواطر – عام 1983.
5.الخيال المجنون – مجموعة قصصية – عام 1983.
6. سرك في بير وممنوع التجول- مسرحيتان- عام 1987.
7. قضية نسائية – رواية – عام 1987.
8. جليد الايام – مجموعة قصص وخواطر – عام 1995.
9.الخيط والطزيز – رواية عام 1997.
10. جدار الذكريات - نصوص ادبية- عام 2000.
11. مدينة الريح - رواية.
البحث النوعي الكيفي في بحوث تعلم اللغة العربية
تصميم البحث النوعي في المجال التربوي مع التركيز على بحوث تعليم اللغة العربية«/ref>
تمثل اللغة المجال الرئيسي للتعلم في غالبية البلاد العربية ويتعلمها الطلاب في جميع المراحل الدراسية ،واللغة تتطور مع الانسان ومع نموه العقلي والانفعالي والجسدي ،وهي تتاثر بطبيعة المجتمع الذي يعيش فيه الانسان
وتتالف اللغة من مكونين رئيسين : (استقبالي وانتاجي ) لذلك كان من الضروري مراعاة اللغة اثناء تصميم المناهج التعليمية حتى نتجنب الكثير من المشاكل لاحقا .
ويعتبر البحث النوعي هو الاكثرشيوعاَ في ابحاث تعلم اللغات لما له من خصائص تمكنه من تقديم فهم عميق لقضايا تعليم اللغة وقدرته على تزويد نتائج دقيقة .
وهناك بعض الاسباب التي جعلت الباحثين لا يستخدمونه كثيرا لدراسة مشكلات اللغة العربية ومنها :
1-      ندرة وقلة المراجع العربية بالمقارنة مع المراجع الاجنبية .
2-      قلة الدراسات التي استخدمت البحث النوعي .
3-      عدم توفير دورات تدريبية مكثفة من قبل الموسسات الاكاديمية .
فاستخدام هذا النوع من البحث يعتبر حديثا حيث استخدم في بريطانيا عام 1960 وفي الولايات المتحدة الامريكية عام 1970.
وهذه الدراسة هدفت لمناقشة المحاور الثلاث وهي :
1-      الخلفية الفلسفية للبحث النوعي:فعلى الباحث ان ينطلق من رؤية محددة وواضحة وهناك اربعة نماذج رئيسية يمكن للباحث اتباعها وهي النموذج الوضعي والنموذج التفسيري ونموذج البراغماتي ونموذج نقد النظرية .
2-      مفهوم وخصائص البحث النوعي : فالبحث النوعي يركز في فهم وشرح واكتشافالمواقف والمشاعر والمعتقدات لدى الناس .ومن خصائص البحث :
1-      انه يجري في الميدان .
2-      ان الباحث يعتبر من ادوات جمع البيانات .
3-      يتميز البحث العلمي بتعدد الادوات .
4-      يتسم بالمرونة فهو قابل للتغير.
3-      تصميم البحث النوعي في بحوث تعلم اللغة العربية حيث من ابرز نماذج تصميم البحث النوعي (1998 Maxwell ) الذي يحتوي على خمس مكونات :اسئلة البحث ،الاهداف البحث ،والاطار المفاهيمي المستخدم لتحقيق اهداف البحث،والمنهج البحثي .ولابد من اهمية العلاقة وارتباط المكونات الاربعة في النموذج .
وتعتبر اسئلة البحث هي نقطة الانطلاق لاي بحث حيث انها توضع ممن ضوء المشكلة التي يسعى الباحث لفهمها.
وعلى الباحث كذلك اختيار المشاركين في البحث وتحديد ادواته والنموذج لتحليل البيانات هو  (Aryetal2010 )  لانهيتسم بالشمول ولمراحل وخطوات واضحة .
شاه شجاع (أمير مغولي)
شاه شُجاع (بالأردية: شاہ شُجاع)، (23 يونيو 1616 - 7 فبراير 1661) كان الابن الثاني للإمبراطور المغولي شاه جهان والإمبراطورة ممتاز محل. كان حاكم البنغال وأوديسا وكانت عاصمته دكا، حاليًا بنغلاديش.
إيرفينغ زولا
ايرفينغ زولا (1935-1994) كان ناشطا وكاتبا أمريكيا في علم الاجتماع الطبي وحقوق العاجزين.
كان ايرفينغ كينيث زولا،المولود في عام 1935،من مواليد نيوتن بولاية ماساتشوستش. جاء من عائلة يهودية من الطبقة العاملة. تخرج من مدرسة بوسطن اللاتنية.وذهب للدراسة في كلية هارفارد  عام 1956 ،وبعد اربع سنوات، حصل على شهادة الدكتوراه. في علم الاجتماع من قسم العلاقات الاجتماعية في جامعة هارفارد.
تزوج من ليونورا كاتز في عام 1957 ولكن زواجهم انتهى بالطلاق بعد 16 عاما.
في سن ال 16، اصيب ايرفنج زولا بشلل الاطفال، مما ادى الى استخدامه العصا لمساعداته في المشي. كما تعرض لحادث سيارة في سن التاسعة عشر مما ادى الى مضاعفات صحية اضافية وزيادة في الاعاقات. ادت اعاقاتة الشخصية الى الاهتمام  بالدفاع عن المعاقين، وذكر انه "حتى نمتلك اعاقتنا كجزء مهم من هويتنا، ولكن ليس بالضرورة جميعا، فإن اي محاولة لخلق فخر ذي مغزى او حركة اجتماعية او ثقافه محكوم عليها بالفشل".
كان سبب وفاة زولا نوبة قلبية. توفي اثناء نقله الى المستشفى على متن سيارة اسعاف في 1 ديسيمبر 1994. وقد ترك خلفه  زوجته جودي نورسيجيان ، وابنه وريث كيث زولا,وبناته اماندا بث موسولا,وكيرا زولا نورسيجيان.
كان أحد الاعضاء المؤسسين لجمعية دراسات الاعاقة, وأول محرر لمجلة  Disability Studies Quarterly.
وبعد وقت قصير من الحصول على  شهادة الدكتوراه، عمل لفترة وجيزة في مستشفى ماساشوستس العام كباحث اجتماعي  قبل التحاقه بقسم علم الاجتماع بجامعة برانديز في العام التالي 1963، حيث عمل استاذا حتى وفاته و خلال وجوده في جامعة برانديز , عمل مع ايفيريت سي. هيوز , وهو عالم اجتماع امريكي , وكان له تأثير كبير على افكار زولا في مجال علم الاجتماع .
خلال الثلاثين سنة التي قضاها في القسم، شغل زولا منصب رئيس مجلس الادارة ثلاث مرات على مدى احدى عشرة سنة و لمدة خمسة عشر عاما ، تم تعيينه كمشترك في كلية الدراسات العليا في فلورنسا هيلر للدراسات المتقدمة والرعاية الاجتماعية في برانديز.
كان زولا واحد من المشاركين في تأسيس مركز المساعدة الذاتية في بوسطن ، وهي منظمة تركز على الدفاع عن الاشخاص المصابين بالامراض والاعاقات وتقديم المشورة لهم. من عام 1982 الى عام 1987 ، عمل ايضا في مجلس ادارة المركز كمدير تنفيذي .كما شغل منصب رئيس قسم علم الاجتماع الطبي في جمعية علم الاجتماع الامريكية ، وهو منصب استشاري لمنظمة الصحة العالمية ، كما عمل عضوا في فريق الرئيس كلينتون الانتقالي، وزميل الامريكية لتطوير العلوم .
كتابه الاكثر شهرة، والذي صدر لاول مرة عام 1982، القطع المفقودة: سيرة الحياه مع الاعاقة.وقد اعيد اصداره في عام 2003.
يمكن العثور على مجموعة اعمال الدكتور ايرفينغ كينيث زولا، من مستودع لمعظم اعمال زولا، في مكتبة صامويل غريدلي هوي في جامعة  براندز في وولثام ، ماساتشوستش وكان زولا قد درس في برانديز منذ عام 1963. تضمنت كتاباته سيرة ذاتية بعنوان " قطع مفقودة: تاريخ الحياة مع الاعاقة"، نشر عام 1982.وقد قام بتحرير " الحياة العادية: اصوات الاعاقة والمرض"،  عام 1982 وهو مجلد اشيد به كمجموعة متنوعة من الحسابات الخيالية والشخصية.
دولة حارس البوابة
تم تقديم مفهوم دولة البواب من قبل مؤرخ افريقيا فريدريك كوبر في كتابه افريقيا منذ عام 1940( ماض الحاضر) وهو يستخدم لوصف الدول الافريقية التي تتمثل مهمتها الرئيسية في موازنة عدم استقرار الرقابة السياسية الداخلية ضد تأثير العوامل الخارجية.
وفقا لكوبر ، تعاني الحكومات الافريقية من خلل اقتصادي وسياسي ينبع من تسلسل تاريخي معين .ويرى على وجه التحديد ان "افريقيا قد تم غزوها بشكل منهجي ولكن لم يتم حكمها بشكل منهجي" (2002:196ـ197) ، وبالتالي فان الدول المستعمرة كانت حكومات رقابية" قد واجهت مشاكل في مد سلطتها وقيادتها" وحصولها على  احترام الناس من الداخل  (المرجع السابق156 ) ولكن يمكن لها السيطرة على الاقتصادات الوطنية والعالمية (المرجع السابق141) .
وقد سعت القوى الاستعمارية اساسا لانتزاع الموارد من افريقيا (على سبيل المثال الموارد الطبيعية واليد العاملة) الامر الذي ادى الى سيطرة سياسية محدوده في المناطق . وبالتالي ، اعتمدت سلطة الانظمة الاستعمارية على القوات العسكرية المتفوقة للثورة المتروبولية ، التي يمكن ان تهزم المقاومة المنظمة بسهولة ، ولكنها لا تستطيع ان تمنع السلطة ولا تكتسب الشرعية (المرجع السابق:157) .
على مدار التاريخ الافريقي فإن استبدال القادة الاستعماريين بزعماء افارقة اصليين للحصول على الدعم او الاستقرار بين الناخبيين. لم ينجح وبالتالي ، فإن بقاء كل مستعمرة يعتمد على الموارد الخارجية والدعم وليس على العوامل الداخلية كما هو الحال في الدول القائمة ونظرا لضعف الرقابة الداخلية ، انتج هذا الاعتماد الخارجي توجها يركز على "الرقابة" حيث قام المسؤليين بجمع معظم ايراداتهم من الضرائب على الوردات والصادرات ، وتذاكر الدخول والخروج الخاضعة للرقابة ، وتوزيع المساعدات الخارجية ، وقرروا إمكانية نقل العملة في الداخل او في الخارج ، واصدار تراخيص تحدد من يمكنه المشاركة في الانشطة والاعمال .
ويقول كوبر إن "الولايات التي جاءت " ما بعد الاستعمار ، ورثت عباءة حارس البوابة من حكامهم السابقيين. بيد أن الاستقلالية أدت الى تفاقم العواقب السلبية المترتبة على الحفاظ على البوابة لأنه في حين كان من المسلَم به قبل ان يسيطر على البوابة (الى جانب السلطة والثروة المستمدة منها ) ، لم تكن هناك في الفترة اللاحقة للاستعمار قوة عسكرية خارجية لفرض النظام .
علاوة على ذلك ، على عكس القوى الاستعمارية (على الاقل قبل "حقبة التنمية" بعد عام 1940) اراد الحكام الأفارقة فرض سلطتهم داخليا من اجل التأثير على تحول بعيد المدى للاقتصاد والمجتمع. وعلاوة على ذلك ، فإن السيطرة على البوابة كانت بظاهرة ( المرجع السابق 159) او لعبة محصلتها صفر وكانت حصص السيطرة عالية للغاية لأن الفائزين اكتسبوا سيطرتهم على الموارد التي يمكنهم استخدامها لترسيخ حكمهم : ونتيجة لذلك ، نشأت منافسة شرسة من أجل السيطرة على الوابة بعد الاستقلال مباشرة ، مما ادى الى عدم الاستقرار السياسي غير المنطقي وبشكل جماعي التي حدثت في افريقيا بعد الاستقلال كما يتضح العديد من الانقلابات والانقلابات المضادة .
فيسبوك بورتال
فيسبوك بورتال هي سلسلة من المتحدثات الذكية المزودة بشاشة من تطوير فيسبوك، فيسبوك بورتال بعرض 10.1 إنش وفيسبوك بورتال بلس بعرض 15.6 إنش. تتيح هذه الأجهزة إمكانية الاتصال بالفيديو عبر فيسبوك ماسنجر، وهي مزودة بكاميرا تتبع المستخدم أثناء حركته وتقوم بالتقريب الآلي. وهي مدمجة مع خدمة أليكسا، المساعد الشخصي الذكي المقدم من أمازون. أعلنت فيسبوك بيع شحنة من هذه الأجهزة في 8 نوفمبر 2018. أضافت فيسبوك لاحقًا متصفح وب لهذه الأجهزة وإمكانية تشغيل ألعاب.
مؤسسة هيرز لتقديم الخدمات التعليمية والتوعية حول عمليات استئصال الرحم
مؤسسة (هيرز) لتقديم الخدمات التعليمية والتوعية حول عمليات استئصال الرحم منظمة مستقلة للدفاع عن حقوق المرأة الصحية غير هادفة للربح. تتمثل المهمة المعلنة للمنظمة في إعطاء المرأة صوتًا أكبر في نظام الرعاية الصحية من خلال برامج التعليم والدعوة. يتم دعم هيرز ماليًا بآلاف الأفراد الذين يستخدمون خدماتهم ويرفضون على وجه التحديد المساهمات من شركات الأدوية وشركات تصنيع الأجهزة الطبية. تقوم مؤسسة هيرز بإجراء أبحاث وشهادات قبل الوكالات الفيدرالية حول قضايا مثل الإبلاغ عن المخدرات والأجهزة الطبية والموافقة المستنيرة للإجراءات والعمليات الجراحية للأمراض النسائية. توفر نشرة هيرز  الإخبارية معلومات صحية عن مجموعة متنوعة من المصالح الصحية للمرأة. وهي مكرسة لجعل المعلومات متاحة و يمكن الوصول اليها لكل فرد بغض النظر عن قدرته على الدفع.
مطبخ منورقة
ويشير مطبخ منورقة إلى الطعام النموذجي والشراب من منورقة
منورقة هي جزيرة صخرية في أرخبيل البليار في إسبانيا وتتألف من ثماني بلديات. يتميز مناخ البحر الأبيض المتوسط والطقس أكثر اعتدالا في الجنوب بينما في الشمال هناك رياح قوية علي مدار السنه. الملح البحري الذي تحمله الرياح إلى المراعي حيث ترعى الأبقار ، هو ما يعطي الجبن نكهته النموذجية. الأسماك هي مصدر معين من المواد الغذائية ولكن بالإضافة إلى ذلك هناك الخيول والخنازير تستخدم في اللحوم الباردة و الأبقار و الجلد الذي يستخدم لإنتاج الجلود والحليب لإنتاج الجبن. تعد الزراعة صغيرة الحجم ومتنوعة ، وتتكون من منتجات البحر الأبيض المتوسط النموذجية. ضمن هذا المطبخ المتوسطي النموذجي هناك أيضا تأثيرات العديد من الناس النازحة ، وخاصة الانجليز ، الذين جلبوا كعكة البرقوق ، الحلويات ، ولكمه. ويستند المطبخ الريفي والبحري في الغالب علي الخضر والخضروات من الحديقة الخاصة بالفرد ، واللحوم المنتجة محليا ، والأسماك والمأكولات البحرية التي اشتعلت في نفس اليوم. تستخدم القطع الباردة كتوابل. زيت الزيتون ، علي الرغم من عدم إنتاجها في الجزيرة ، هو أيضا عنصر أساسي في الاطباق المحلية.
المطبخ منورقة هو في بعض الأحيان المطبخ للبقاء على قيد الحياة ، والذي يحتفظ بالنكهة الاصلية من منتجاتها عالية الجودة إلى أقصى حد. انها بسيطه مع مضاعفات قليلة وقبل كل شيء الموسمية. وهي تقوم بصيد الأسماك وخاصة الصيد بالخيوط الطويلة وعلي المأكولات البحرية ، وخاصة القشريات والمحار والحبار. تزرع الفواكه والخضروات في أكبر قدر ممكن من التنوع ، وعلى نطاق صغير ، فقط للاستهلاك المحلي.
حتى النصف الثاني من القرن العشرين ، كانت الماعز في وفرة من هذا القبيل ان تؤكل فقط عندما كانت هناك مجاعة ، الناجمة عن المحاصيل الفاسدة أو الصيد غير كافية. اليوم ، فهي ترف. يتم تقدير الساقين من الأطفال مَنُورَقَة بشكل خاص.
كان هناك الكثير من الأرانب في الجزيرة التي كان الإمبراطور الروماني أوغسطس لإرسال القوارض للمساعدة في الصيد لهم ؛ لهذا السبب ، الأرنب هو عنصر مشترك من المطبخ. في أوقات متأخرة, كان هناك فترات عندما يصطادهم كان منعت. في القرن السابع عشر ، حاولت اللغة الانجليزية دون جدوى للتقديم الغزلان والأرانب. بقيت قليلة في هذه الأيام ، ولكن الأرانب والطيور المختلفة لا تزال تصاد أو تربي.
المراجع
كريم القشطة
كريم القشطة عبارة عن إستعارة لمفاهيم استفزازية تستخدم للإشارة إلى الممارسات التجارية المتصورة لشركة تقدم منتجًا لخدمة للعملاء ذوي القيمة العالية أو العملاء منخفضي التكلفة فقط لهذا المنتج أو الخدمة ، بينما تتجاهل العملاء الأقل ربحية بالنسبة للمنتج شركة.
هذا المصطلح مستمد من ممارسة إستخلاص الكريمة من الحليب الطازج في منتجات الألبان ، حيث يستخلص الفاصل الكريم ويطفو من الحليب الطازج أو الخام. وقد تم عملها الآن "القشدة" كريم أو أسر بشكل منفصل عن الحليب الطازج.
الفكرة وراء مفهوم القشط الكريمي في الأعمال التجارية هو أن "كريم" ذات قيمة عالية و منخفض التكلفة للعملاء، الذين هم أكثر ربحية للخدمة سوف يتم الاستحواذ عليهم من قبل بعض الموردين عادة عن طريق فرض رسوم أقل من الأسعار الأعلى السابقة ، ولكن لا تزال تحقق ربحًا ، تاركة أكثر تكلفة أو أصعب لخدمة العملاء دون الحاجة إلى المنتج أو الخدمة المطلوبة على الإطلاق أو "الإغراق" بها على بعض مزود الخدمة الافتراضي ، الذي يبقى مع عدد أقل من العملاء ذوي القيمة الأعلى الذين ، في بعض الحالات تقدم إيرادات إضافية لدعم أو خفض تكلفة خدمة العملاء الأعلى تكلفة ، وقد يتطلب فقدان العملاء ذوي القيمة الأعلى في الواقع أن يقوم مقدم الخدمة الافتراضي بزيادة الأسعار لتغطية الإيرادات المفقودة ، مما يزيد الأمور سوءًا.
ما إذا كانت الآثار السلبية الملحوظة لكريم القشط تحدث بالفعل - أو تحدث فقط في ظروف محدودة - هي مسألة حكم ونقاش.
المراجع
علي بن عبد الرحمن الحبشي
علي بن عبدالرحمن الحبشي، المعروف باسم حبيب علي من كويتانغ أو حبيب علي كويتانغ، ولد في جاكرتا، 20 أبريل 1870 م - توفي في جاكرتا، 13 أكتوبر 1968 م) كان واحدًا من رجال الدين والدعاة الإسلاميين الرائدين في جاكرتا في القرن العشرين، ذات الأصل الحضرمي. كما أنه كان مؤسس ورئيس مجلس تكليم كويتانغ (الجماعة الإسلامية كويتانغ ؛ على الرغم من أن مجلس تكليم تعني حرفياً مجلس التعليم) والمركز الإسلامي في إندونيسيا، وهما منظمتان رائدان للمنظمات الدينية الأخرى في جاكرتا.
الأسود الأخيرة
فيلم الأسود الأخيرة، فيلم وثائقي من انتاج جمعية ناشيونال جيوغرافيك عام 2011 عن الطبيعة الأفريقية، تصوير وإخراج ديريك وبيفرلي جوبير.
صور الفيلم في دلتا أوكافانغو في بوتسوانا وعرض للمرة الأولى في مهرجان بالم سبرينغز السينمائي الدولي في يناير 2011، قبل أن يعرض في بعض المسارح في 18 فبراير 2011. لا يختلف الفيلم كثيرا عن باقي أفلام القطط الكبيرة التي تعرضها ناشيونال جيوغرافيك من أمثال فليم الهند: مملكة النمور وفيلم عين النمر.
يتناول الفيلم قصة حياة لبؤة تدعى "ما دي تاو" (أم الأسود) ومناضلتها لحماية صغارها من الحيوانات المفترسة الأخرى كالأسود الغريبة والضباع ومحاولاتها العديدة لتوفير الطعام لهم موضحا بذلك مدى انخفاض عدد القطط الكبيرة في العالم وما إذا كانت ما دي تاو وعائلتها ضمن أخر زمرة أسود في العالم.
راوي الفيلم هو جيرمي آيرونز، صاحب صوت سكار في فيلم ديزني الشهير الأسد الملك عام 1994 وهو الراوي أيضا في فيلم ناشيونال جيوغرافيك عين النمر عام 2006.
الفيلم حاصل على تقييم 87% على موقع روتن توميتوز فئة تقييم النقاد حيث أعطى 38 ناقد تقييم إيجابي له وعلى تقييم 7.3 من 10 في فئة أراء الجمهور.
المجتمعات الادبية
المجتمع الادبي
المجتمع الادبي عبارة عن مجموعة من الناس المهتمة بالادب و بالمعنى الحديث يرمز للممجتمع الذي يعزز نوع محدد من الكتابة او كاتب معين ، عادتا ما تدعم المجتمعات الادبية الحدديثة الابحاث و انشاء النشرات الاخبارية و عقد مقابلات لمناقشة و عرض الابحاث ، بعض هذه اللقاءات علمية و اكاديمية و بعضها الاخر اكثر ما تكون مجموعات اجتماعية من الهواة الذين ينتهزون فرصة مناقشة كاتبهم المفضل مع بعضهم .
المحتويات 
•المجتمعات الادبية في القرن التاسع عشر .
•.المجتمعات الادبية في القرن العشرين .
• رؤية المزيد .
• قائمة المراجع .
المجتمع الادبي في القرن التاسع عشر 
أمثلة حديثة من المجتمعات الادبية : 
1.في فرنسا .الشعراء البارنسيين (1866)
2.في المانيا . نفق حول الفورة و دائرة جورج من ضمن الاكثر شيوعا و لكن المجتمع لادبي الاكبر الشركة الادبية "شافلبوند كاريلسروه:" انشئت عام 1891م( في مدينة شويتزينجين الان تعرف بكاريلسروه ) على شرف الشاعر جوزيف فيكتور فون سكوفن و تضم 7000 عضو .
3.في روسيا المجتمع الارزماسي .
4. الهند ، المجتمع الادبي البنغالي (1893) لتعزيز الادب البنغالي .
5.ايطاليا ، المجتمع الادبي دي فيرونا (1893)
6. في المكسيك . الاركاديا ميكسيكانا (1808)،الاكاديمية دي ليتران 
(1836) و اليوسو هيدالجو( 1850).
المجتمعات الادبية في القرن العشرين 
1.في كندا ، صانع الاحذية في تورنتو .
2. في المانيا ، المجموعة 74.
3.في الهند، اسام سهيتية صبحا لتعزيز الادب الاسامي ""Assam sahitya Sabha 
4.في روسيا . الاخوة ساريبيون و مجموعة اليسار من الفنون .
5.في المملكة المتحدة .مجتمع كيبلينغ . 
6. في الولايات المتحدة ، بيكر ستريت اريغيولار و مجتمع نورمان مايلر ، مجموعة الذئب .
كلية المجتمع الادبي الامريكية 
لقد كان في الكليات و الجامعات الامريكية في القرن التاسع عشر مجتمع ادبي ذو شكل خاص فقد كانت كليات المجتمع الادبي تقريبا جزء من جميع المعاهد الاكاديمية و عادتا ما وجدت على شكل ازواج في حرم جامعي معين و يتنافس الاعضاء من اجل الهيبة و الاحترام و زيادة الدراسات الكلاسيكية في المنهاح الجامعي بالادب الحديث و الاحداث التي جرت ، قام الكثيرين ايضا بالمحافضة على المكتبات المهمة التي عادتا ما نافست او تفوقت على المكتبة الجامعية و عندما حلو هذه المكتبات كانت تعطى للجامعة ، حتى هذه اليوم ان اقدم الكتب في الجامعات العريقة غالبا تحتوي رقعة كتاب المجتمع الادبي .
هناك منظمات ذات مسمى و موضوع لاتيني تتنوع اهدافهم من مجتمع لاخر و تتضمن نشاطات لكنها غير مقتصرة عليها :عروض اسبوعية لكتابات اعضاء المجتمع و الجدال حول مزاياها و قراءة اعمالهم و اعمال غيرهم، يتبعها مناقشة الانتاج الادبي و يؤدى بمهارات خظابية ، الخدمة بالمناسبات و اللقاءات الاجتماعية و عادتا ما تنتهي اللقاءات الاجتماعية بوجبات خفيفة مثل الفستق و سمك السردين ،لقد لعبت الموسيقى و الغناء دورا مهما ايضا فقد كانت الالات الموسيقية اكثر توفرا .
هناك سبع مجتمعات ادبية نشطة في كلية الينوي و هي من احدى الكليات المجتمعية الادبية التي تحتوي على اسماء لاتينية التي تزهر بها اقدم المنظمات الاغريقية ،مثلا الاخوة بيتا ثيتا بي "Bita thita bi" وقد بدات بثمانية طلاب باتحاد المجتمع الادبي بجامعة ميامي 1839م .
العديد من الاقسام الاغريقية القديمة بدات كنتيجة للتفرغ بالمجتمع اللاتيني و كانت اصغر و مرقمة من 8 ل15 و في اي وقت و كانت مجموعات اكثر ودية مقارنتا بالمجتمعات الادبية ، يجب ان يتبادلو الثقة ليعززو حد معين من السرية و التي اصبحن سمة مميزة في القسم الاغريقي ، وكنتيجة لنمو المنظمة الاغريقية رفضت المجتمعات الادبية البقايا التي ظلت لكن الجزء الاكبر من حياة المجتمع انتهى في بدايات القرن العشرين .
اشتراك في المستوى
في الهندسة الرياضية، يُقال عن مجموعة من النقاط في فضاء أنها مشتركة المستوى إذا تواجد مستو هندسي يحتويها جميعا. على سبيل المثال: ثلاث نقاط في الفضاء تكون دائما مشتركة المستوى، وإن كانت النقاط متمايزة وليست متسامتة؛ فذلك يعني أن المستو الذي تحدده فريد. بنفس الطريقة يقال عن خطين في فضاء ثلاثي الأبعاد أنهما مشتركان في المستوى إن تواجد مستو يحويهما معا، ويحدث هذا إن كان الخطان متوازيان، تسمى الخطوط غير المتوازية مستقيمات متخالفة.
توفر هندسة البعد حلا تقنيا لمسألة تحديد ما إن كانت مجموعة من النقط مشتركة في المستوى أم لا، وذلك بمعرفة البعد بين هذه النقاط فقط.
في مستو ثلاثي الأبعاد، تحدد متجهتان مستقلتان خطيا لهما نفس نقطة المبدأ مستويا من خلال تلك النقطة. ضربهما الاتجاهي هو متجهة ناظمة لذلك المستو، وأي متجهة عمودية مع هذا الضرب الاتجاهي عبر نقطة المبدأ تقع في نفس المستو. هذا يقود إلى اختبار تشارك المستوى التالي باستخدام جداء ثلاثي غير متجه:
النقاط الأربع المتمايزة و مشتركة في المستو فقط إذا كان:
وذلك مكافئ أيضا لـ:
إن كانت المتجهات الثلاث و مشتركة في المستو، وكان (مثال: أن تكون و متعامدتان) حينها:
حيث ترمز formula_4 لمتجهة وحدة في اتجاه . وهذا يعني، أن إسقاطات المتجهة لـ على و على تُجمع لتعطي المتجهة الأصلية.
الزاغادكا (رواية)
الزاغادكا (بالروسية: загадка وتعني اللغز)، (بالإنجليزية: Zagadka) هي رواية من تأليف الكاتب والباحث والروائي الجزائري "ناجي أمين بن باطة" في نوفمبر 2018، وتعتبر أول رواية عربية في علم التشفير "الكريبتولوجيا". استعمل فيها الكاتب 5 أساليب تشفير كلاسيكية، 4 لغات أجنبية بالإضافة إلى اللهجة الأمازيغية الشاوية.
تتكلم الزاغادكا عن شاب ذهب برفقة عائلته لقضاء العطلة في منطقة اسمها "مروانة" بضواحي منطقة الأوراس، وخلال ذلك يتلقى رسائل مشفرة مجهولة المصدر، لتنتهي مغامرته بمعرفة صاحب كل هذه الرسائل الإنسانية التي تحوي بين طياتها تحفيزات على بناء الوطن و ارشادات للشباب حوال مختلف مجالات الحياة. وتمكنت الزاغادكا في وقت وجيز من جذب انتباه الشباب الجزائري الحالم الذي يسعى لتجسيد أحلامه في الحقيقة.
كتبت جريدة الخبر في 27 اكتوبر 2018 -أي قبل خروج الرواية للعلن- مقالة عن الزاغادكا تحت عنوان :"أمين بن باطة يكتب بالألغاز عن حب الوطن و الوطنية"، هذه المقالة للصحفية لامية أورتيلان ساهمت بشكل كبير في تسليط الضوء على هذا الإبداع الجديد في مجال الروايات في الجزائر.
اليوم الوطني للشمس
اليوم الوطني للشمس هو احتفال سنوي شعبي يجري في مدينة سان خوان وغيرها من المواقع في محافظة سان خوان بالأرجنتين. عادةً ما يُحتفل بهذا اليوم في شهر شباط/فبراير من كل عام ويُحقق للدولة بعض المنافع والمزايا الاقتصاديّة بسبب إقبالِ الأرجنتينيين عليه. يشملُ الاحتفال بعض الأنشطة والمُسابقات بما في ذلك مسابقة ملكة جمال الشمس التي تتنافس عليها تسعة سيّدات من تسعة محافظات.
عُقدَ أول يوم وطني للشمس في عام 1972 وذلك بطلبٍ من مدير السياحة في محافظة سان خوان غييرمو بارينا غوزمان. بحلول عام 1993 وبقرار من سكرتارية المهرجانات في دولة الأرجنتين أصبحَ الاحتفالُ يومًا وطنيًا وسُميّ رسميًا باليوم الوطني للشمس.
يُعقد اليوم الوطني للشمس على مدار أيام مختلفة كما يشملُ عددًا من المواقع في المحافظة المعنيّة. عادةً ما يمتدُ المهرجان لمدة خمسة أيام تتخلله مجموعة من الأنشطة والحفلات والمُناسبات.
تستضيفُ قاعة المعرض مسابقة لفنّ الطهو على مدى ثلاثة أيام ويتم ذلك داخل حدود مدينة سان خوان. إلى جانب هذا؛ هناكَ معرض للزراعات والصنّاعات كما تعملُ المؤسسات الإقليمية والوطنية على إدارة السياحة وتسهر على أداء الفرق الموسيقية في كل ليلة على المستوى الوطني وعلى مستوى جميع المحافظات.
يشهدُ هذا اليوم كذلك بعض الحفلات الموسيقية التي يحضرها عددٌ من الشخصيات كما تُشارك عدد منَ العربات في الاحتفال بهدف حملِ ملكة الشمس حال انتخابها من أجل الاحتفاء بها من خلال الطوفان بها عبر شوارع وسط المدينة. عادة ما يحضر هذا الحدث ما يقرب من 100,000 متفرج يتجمهرونَ على حواف الشوارع والأرصفة وتُقدم لهم الهدايا التي تُلقى من السيارات مثلَ الفاكهة وغيرها.
يُعدّ هذا الحدث فريدًا من نوعهِ حيث يحضره ما بين 800 حتّى 1000 منَ الفنانين على خشبة المسرح مُعلنين بذلك انطلاق الأهازيج. يتخلل الحفل حفلات راقصة مُختلطة بوجود مختلف أنواع النبيذ والشراب وغير ذلك من الأطعمة. تُنتخب في نهاية المطاف ملكة الشمس ثم ينتهي اليوم الوطني من خلال عرض ألعاب ناريّة يستمرُ لمدة 40 دقيقة.
قائمة أغلى حالات الطلاق
هذه قائمة من حالات الطلاق الأغلى في التاريخ القانوني (كما يحددها الحجم التقديري للتسوية). يتم تقديم المبالغ بالدولار الأمريكي ، ولا يتم تعديلها للتضخم ، ما لم يتم تحديدها صراحة كطريقة منفصلة.
هذه قائمة ديناميكية وقد لا تكون قادرة على تلبية معايير معينة للاكتمال. يمكنك المساعدة عن طريق توسيعها بإدخالات موثوقة.الطلاق
مجلة طب التوليد وأمراض النساء
مجلة طب التوليد وأمراض النساء هي مجلة طبية يتم مراجعتها من قبل متخصصين، وتقوم بنشر الأبحاث الأصلية ومقالات المراجعة في مجال التوليد وأمراض النساء بالكامل، مع التركيز على التطبيق العملي. تنشر المجلة مجموعة واسعة من الأوراق؛ بما في ذلك الأبحاث العلمية والعلاجية، والمراجعات، وتقارير الحالة، وملاحق عن الندوات العلاجية.
الانتخابات العامة الأردنية 1956
أجريت الانتخابات العامة في الأردن في 21 أكتوبر 1956. برز حينها الحزب الاشتراكي الوطني كأكبر حزب، مع 12 مقعداً.
اعتبرت الانتخابات واحدة من أكثر الانتخابات الحرة في تاريخ الأردن، وكانت الانتخابات الأولى والوحيدة التي قامت لانتخاب حكومة منتخبة. فاز حزب التحرير حينها بمقعد واحد وتم حظره فيما بعد.
زباد النخل المقنع
زباد النخل المقنع أو زباد ذو وجه الجوهرة (الاسم العلمي Paguma larvata)، هو نوع من أنواع الزباد الأصيلة في شبه القارة الهندية وجنوب شرق آسيا. وقد صنفه الاتحاد الدولي لحفظ الطبيعة في عام 2008 على أنه "أدنى خطورة" لأنه يوجد في العديد من المناطق المحمية، ويتساهل بدرجة معينة من تعديل على الموئله ، ينتشر على نطاق واسع مع المجموعات السكانية الكبيرة
ُسُمي جنس Paguma لأول مرة ووصف من قبل جون إدوارد غراي عام 1831. وهو جنس وحيد النوع.
في الآونة الأخيرة، كان يعتبر زباد نخل المقنع ناقل محتمل لمرض السارس.
صخرة سولوفيتسكي
صخرة سولوفيتسكي هو نصب يقع في ساحة لوبيانكا في موسكو، على الجانب الآخر من مبنى لوبيانكا. شُيّد سنة 1990 لتكريم ضحايا القمع السياسي في الاتحاد السوفياتي.
يتكون النصب من حجر كبير من جزر سولوفيتسكي، موقع معسكر سجن سولوفكي، وهو جزء من نظام غولاغ السوفيتي.
وفقا للمنظمة غير الحكومية "جمعية ميموريال الروسية "، أقيم النصب التذكاري في 30 أكتوبر 1990 لإحياء ذكرى مبادرة 1974 من قبل السجناء السياسيين لإنشاء "يوم السجناء السياسيين في الاتحاد السوفياتي".
في عام 1991، تم تأسيس السوفييت الأعلى في روسيا رسميًا 30 أكتوبر يوم إحياء ذكرى ضحايا القمع السياسي.
النصب التذكاري عبارة عن صخرة جرانيتية تزن عشرة أطنان على بعد 50 متراً من مكان الإعدام الجماعي لسجناء معسكر سجن سولوفكي.
وفقاً لموسوعة سولفكي أوكهالنيوف ومهندس النصب التذكاري، قام نائب مجلس الدوما "يولي رايباكوف" (Yuly Rybakov) بدفع جميع النفقات شخصياً بما في ذلك نقل الصخرة من جزر سولوفيتسكي في البحر الأبيض. لم تساعد إدارة مدينة سانت بطرسبورغ في تمويل النصب التذكاري على الرغم من تخصيص ميزانية كبيرة للاحتفال بالذكرى المئوية للمدينة.