hotchpotch/miracl-hf-unified huggingface dataset:
قنصليات في الولايات القضائية خارج الإقليم
في البلدان التي تقع خارج الحدود، غالبًا ما يكون لدى أي سلطة أجنبية حقوق خارجة عن نطاق التشريع الوطني على الممثل الرسمي لها (مثل القنصلية). وإذا تم الحصول على مثل هذه التنازلات، فغالبًا ما يتم تبريرها على أنها حماية للديانة الأجنبية (خاصة في حالة وجود مسيحيين في دولة مسلمة) مثل عهد نامة أو الامتيازات التي منحها السلطان العثماني للمهاجرين التجار الذين يعيشون في الدولة العثمانية. ولم ينظر السلطان إلى هذه الاتفاقية على أنها اتفاقية ثنائية بين بلدين متكافئين لكنها مجرد اعتراف بمجموعة من الأجانب يعيشون في أراضيه ويقدم لهم امتيازات مماثلة للرعايا غير العثمانيين. ومع ذلك فإن الدول الأوروبية تنظر إلى اتفاقيات عهد نامة كاتفاقية رسمية ذات مسئولية وبالتالي هناك صعوبة في فرض الامتيازات التي ترضيهم في عدة مناسبات.
بعض الأمثلة:في حالات أخرى، كان يتم تسليم جزء كامل من الدولة - إن كانت ضعيفة - (دون الاستسلام الرسمي للسيادة) "الكاملة" ويتم إدارتها على أنها أرض متنازل عنها, ويشمل ذلك السكان الأصليين المحليين:
في أراضي الامتياز الإيطالي في تيانجين (تقرير المعاهدة, التي تعرف الآن باسم تيانجين), كان القنصل مسئولاً عن الإدارة المحلية بالكامل. وهناك قائمة طويلة ممن عملوا كقنصل عام في شنغهاى وعملوا كمشرفين على حق الامتياز الفرنسي على هذا الميناء الصيني كما شغلوا منصب رؤساء المجلس المحلي، واستمر هذا التنظيم من يناير 1848 حتى 15 مايو 1946 (بعد فترة قصيرة من استعادة الصين السيطرة من فرنسا في 28 فبراير).
في الأماكن التي يمارس فيها القنصل سلطات خارج حدود الإقليم، يتم إنشاء المحاكم القنصلية حتى تتناول القضايا المدنية والجنائية التي تُرتكب ضد مواطنيها ورعاياها، وكان لدى بريطانيا أكبر نظام من المحاكم القنصلية تديرها وزارة الخارجية، حيث وجدت المحاكم القنصلية في أفريقيا والدولة العثمانية ومصر والصين واليابان وسيام.
وفي عام 1865، تم إنشاء المحكمة البريطانية العليا بالصين واليابان في شنغهاي, بالصين كأول محكمة قنصلية ابتدائية وتختص بالقضايا في منطقة شنغهاي، كما أُنشئت محكمة استئناف لتحكم في القضايا التي نظرت بها المحاكم القنصلية في بقية أراضي الصين واليابان. وفي عام 1879 تم إنشاء محاكم بريطانية لليابان في يوكوهاما لتحل محل المحكمة القنصلية في كيناجاوا وتنظر في قضايا المحكمة الابتدائية في منطقة يوكوهاما ولتكون محكمة استئناف كذلك للقضايا المحولة من المحاكم القنصلية في المدن اليابانية الأخرى.
وأنشأت الكثير من البلدان في الصين واليابان محاكم قنصلية بموجب معاهدات عدم المساواة في مدن مفتوحة للتجارة الخارجية، وانتهى الاختصاص القضائي الخارجي في اليابان في 4 أغسطس من عام 1899 وأُغلقت المحاكم القنصلية بعد الانتهاء من القضايا العالقة. وفي الصين ظلت المحاكم القنصلية تمارس عملها حتى أربعينيات القرن العشرين عند انتهاء الاختصاص القضائي الخارجي في معظم الأمم. وفي عام 1906 أنشأت الولايات المتحدة الأمريكية محاكم الولايات المتحدة بالصين على غرار المحكمة البريطانية العليا بالصين واليابان.
أمين الناجي
أمين الناجي ممثل مغربي ولد بالدار البيضاء في 8 أبريل 1972، حاصل على دبلومات عالية في المحاسبة وتدبير المقاولات، لكن عشقه للتشخيص منذ مراحل الدراسة الابتدائية والثانوية دفعه إلى الالتحاق بكونسرفاتوار مسقط رأسه، وأثناء تكوينه المسرحي به ألحقه المخرج المسرحي الكبير شفيق السحيمي بفرقته حيث لعب أدوارا إلى جانب ممثلين آخرين، وبعد ذلك اشتغل مع فرق مسرحية أخرى ولا زال يعشق المسرح ويمارسه إلى الآن، بالنسبة للتلفزيون المغربي، شارك الناجي في مجموعة من الأعمال لعل أشهرها لحد الآن هو دور المهيدي في مسلسل وجع التراب من اخراج شفيق السحيمي، و تشخيصه لدور البطولة في سلسلة "الحياني" من اخراج كمال كمال سنة 2012، وحضوره الوازن في مسلسل ثورية (مسلسل) ل يونس الركاب ومسلسل "الغريب" ل ليلى التريكي و غيرها، وقد شكل كل عمل من هذه الأعمال التلفزيونية انعطافة جديدة في مساره الفني كممثل، في مجال السينما كان أول وقوف للناجي أمام الكاميرا في فيلم "اعقلتي على عادل؟" من اخراج محمد زين الدين، وتلته أفلام أخرى من بينها "المنسيون" لحسن بنجلون والمغضوب عليهم لمحسن البصري والطريق إلى كابول ل إبراهيم الشكيري وأندرمان لعز العرب العلوي، ومؤخرا الفيلم المثير للجدل الزين اللي فيك. ولعل حصوله على جوائز كأحسن ممثل، داخل الوطن وخارجه، يؤكد أنه يسير في الطريق الصحيح كممثل واعد بعطاءات هائلة مستقبلا.
كارنتين
الكارنيتين هو مادة مشابهة للأحماض الأمينية والفيتامينات. تصنع في الجسم بكميات صغيرة من الأحماض الأمينية مثل ميوسين وميثيونين وبالإضافة إلى الفيتامينات مثل فيتامين C و فيتامين B.
المصادر الطبيعية التي تحتوي على الكارنيتين ليست كثيرة. وأهمها اللحوم الحمراء وتحديدا لحوم البقر حيث تحتوي على الكم الأكبر بين الاغذية، ثم سمك القد ثم لحم الدجاج ومنتجات الألبان، و يوجد في كميات صغيرة جدا في الخضروات. مما يجعل استخدام المكملات الغذائية الخيار الأفضل في حالات النقص.
الكارنيتين له فوائد عديدة للجسم، وأهمها في عملية فقد الدهون وتحديداً بعملية أكسدة الاحماض الدهنية، فالكارنيتين مسئول عن نقل الأحماض الدهنية للميتوكوندريا في الخلايا، وهناك تستعمل الاحماض الدهنية لإنتاج الطاقة المهمة جداً للجسم.
فالسلاسل الطويلة من الدهون المشبعة من الأحماض الدهنية لها قابلية ضعيفة جداً ومحدودة لاجتياز الجدار الداخلي للميتوكندريا عندما تكون على شكل CoA ثيو إستر ، ولكن هذه القابلية تزيد بتحفيز الكارنتين، وهنا تكمن الاهمية .
كمية الدهون التي تفقد من الجسم خلال التدريب تعتمد اعتمادا مباشرا على كمية الأحماض الدهنية المنقولة إلى الميتوكوندريا. على هذا النحو ، سوف يتم حرق الدهون في الجسم فقط وبقدر ما يتم نقله من الأحماض الدهنية بواسطة الكارنيتين إلى الميتوكوندريا, بغض النظر عن مقدار داعمات حرق الدهون التي يتم تناولها.
ثقافة علم الجريمة
ثقافة علم الجريمة هي دراسة نظرية منهجية تدخلية للجريمة تسعى إلى فهم الجريمة في سياقها الثقافي. فهي تنظر إلى الجريمة ومؤسسات مكافحة الجريمة على أنها منتجات ثقافية. وتسعى ثقافة علم الجريمة إلى تسليط الضوء على كيفية تأثير النفوذ على بناء الجريمة مثل وضع القوانين وانتهاكها والتفاعل مع روح المبادرة الأخلاقية والابتكار والعدوان. ويُعتقد أن الجريمة ومكافحتها تتشكل عن طريق وسائل تحددها الثقافة.
يرجع تاريخ ثقافة علم الجريمة إلى منتصف تسعينيات القرن العشرين، وتعتمد بشكل كبير على مدرسة شيكاغو لعلم الاجتماع وكذلك على علم الجريمة الماركسي والجراماسي الجديد اللذين نشأ في السبعينيات من القرن العشرين.
يستخدم علم الجريمة في الأصل طريقة من اثنتين أساسيتين في البحث: سواء أساليب العمل الميداني الإثنوغرافي أو أساليب البحث النوعي الأساسية المرتبطة بالقراءات العلمية. كذلك، يستخدم علماء ثقافة الجريمة حاليًا طرق بحث مثل إجراء بحث تشاركي أو "علم الجريمة السردي"، ومع ذلك، فإنها تظل ثابتة ترفض المذهب التجريبي التجريدي.
من المبادئ الرئيسية في ثقافة علم الجريمة الدور الذي تلعبه العاطفة في الجريمة، ومن الأعمال الأساسية في هذا المجال الفرعي ما ذكره جاك كاتز في كتابه "إغراءات ارتكاب الجريمة" (Seductions of Crime) (عام 1988). ويهدف هذا العمل وغيره من الأعمال إلى إيجاد منطقة تداخل العاطفة المرتبطة بالحياة اليومية وتلك المرتبطة بالجريمة.
ويبحث مجال ثقافة علم الجريمة كذلك دور تأثير العاطفة على الجريمة.
وضع دور الإثارة والتحكم في ثقافة علم الجريمة الأساس للمفهوم الاجتماعي "إطار العمل". حيث يركز إطار العمل على التنميط الذكوري للمطاردات الذي وضعه علماء الجريمة من النساء. وبالرغم من وجود أعمال حديثة إلا أنها تقترح إمكانية استخدام إطار العمل على النوعين.
يرى بعض النقاد أن ثقافة علم الجريمة تستبق بشكل صارم التحليل الاقتصادي الموضوعي أو تعاني من ضيق التركيز الثقافي، ويدفع علماء ثقافة علم الجريمة بأنهم يكافحون من أجل إيجاد علم جريمة مستوحى من علم الاجتماع المنسجم مع الديناميكيات المميزة للاقتصاد المعاصر، ويؤكدون أن التوسع في السوق العالمية جلبت أشكالاً جديدة من الجريمة ومكافحة الجريمة والمقاومة السياسية.
متلازمة بيتر بان
في علم النفس، تشير متلازمة بيتر بان إلى عدم رغبة جيل الشباب في النضج وما يتصل بذلك من سلوكيات طائشة (ملاحظة: متلازمة بيتر بان ليست مرضًا حقيقيًا). ولقد شاع ظهور هذه المتلازمة في الثمانينيات والتسعينيات من القرن العشرين عندما لم يتم تقريبًا الشعور بالمسؤولية في وقت مبكر من العمر حسبما هي العادة. وقد تضم العوامل التي أدت إلى ذلك الحماية الزائدة التي يوفرها الآباء العصريون وارتفاع تكاليف المعيشة وصعوبة العثور على الزوج المناسب.
تعتمد تلك الظاهرة على شخصية بيتر بان التي اخترعها الروائي والمسرحي الأسكتلندي جيمس ماثيو باري، تلك الشخصية التي لا تكبر أبدًا وتتصرف سلوكيات طائشة بلا مبالاة ودونما خوف. وتشيع هذه المتلازمة بشكل أكبر بين الأولاد منها بين البنات اللواتي يتعلمن المسؤولية في سن أصغر حينما تدركن مفهوم الأسرة والأمومة وما شابه.
يرتبط مفهوم جيل بمرنج ارتباطًا مباشرًا بمتلازمة بيتر بان. فجيل بمرنج أحد المصطلحات المتعددة المستخدمة لوصف الجيل الحالي من البالغين الشباب في الحضارة الغربية. ولقد أطلقت تلك المسميات على هؤلاء الشباب نظرًا لترددهم في اختيار العيش مع آبائهم بعد فترة قصيرة من العيش بمفردهم ومن ثم يرتد إلى محلهم الأصلي.
عجز صوتي
إن فرضية العجز الصوتي هو تفسير شائع على المستوى الإدراكي لصعوبات القراءة وعسر القراءة. وتقوم هذه الفرضية على أدلة تفيد بأن الأشخاص الذين لديهم عسر القراءة يكون أداؤهم ضعيفًا في الاختبارات التي تقيس قدرتهم على تفسير معاني الكلمات الفارغة باستخدام القواعد الصوتية العادية، وأن هناك ارتباط كبير بين الصعوبات في ربط أصوات اللغة بالحروف وتأخر القراءة أو فشل القراءة لدى الأطفال.
تنص الفرضية الأساسية على أن الفشل في القراءة أو عسر القراءة ينشأ من عجز وظيفي أو بنيوي في مناطق الدماغ في النصف الأيسر المرتبط بعملية تفسير أصوات اللغة. ولقد قام بعض الباحثين بدراسة بنية ووظيفة الممرات العصبية في مناطق اللغة في الدماغ. بينما ركز آخرون على إدراك الأصوات القصيرة أو التي تتغير سريعًا في اللغة، على فرض أن العجز الأساسي هو عجز في التوقيت وليس في الوظيفة إجمالاً.
لقد كانت فرضية العجز الصوتي هي التفسير المهيمن الذي يفضله الباحثون على مدار العقدين الماضيين باعتبارها السبب المحتمل لعسر القراءة، ولكنها مجرد نظرية واحدة من بين عدة نظريات متعارضة. فيشير منتقدو الفرضية الصوتية إلى أنها فشلت في تفسير أعراض عسر القراءة التي لا ترتبط بصعوبات فك الرموز الصوتية، مثل مشكلات الذاكرة قصيرة الأمد أو مشكلات المعالجة البصرية صعوبات التوازن والتنسيق الحركي التي يشيع حدوثها بين العديد من الأطفال والبالغين ممن لديهم عسر قراءة. ويحاجون أيضًا بأن الكثير من أدلة تلك النظرية تعتمد على التفكير الدائري، حيث يعتبر الضعف الصوتي عرضًا مميزًا لعسر القراءة وسبب أساسي لها.
القاصرات (مسلسل)
القاصرات، مسلسل تلفزيوني مصري. للكتابة سماح الحريري وللمخرج مجدي أبو عميرة، عرض عام 2013، وتدور أحداث المسلسل حول زواج الفتيات بسن مبكر.
يرصد المسلسل قصة عبد القوي التاجر بالصعيد الذي يهوى الزواج من القاصرات ونرى كيف يشتري الرجل المسن الفتاة الصغيرة بماله من أهلها الفقراء لتعيش حياة قاسية تضطر فيها الطفلة على مجاراة رجل تجاوز الستين من عمره انتهك طفولتها وبراءتها.
وتعيش معه أخته الأرملة الشابة التي تزوجت طفلة هي الأخرى من رجل عجوز وكبتت انوثتها وتعيش الآن قهر نفسي وجنسي لنرى فيها مستقبل الفتيات اللاتي تزوجهن أخيها.
ونرى كيف انساه الزواج من الفتيات أولاده الذكور الذي انجبهم من زمن وأصبحوا شباب الآن لا يلتفت إليهم ، كما يعرض العمل رأي الدين ورأي العلم في زواج القاصرات من خلال شخصية أخوه الأكبر رجل الدين و طبيب شاب يعمل بالوحدة الصحية بالقرية
العمل أيضا ينقد زواج الشيوخ من القاصرات ويعرض آثار هذه الزيجات السيئة على الفتيات نفسيا وجسمانيا وعاطفيا .
إشترك في التمثيل: طارق عبد الله - أدهم زينهم - محمد عجمي - يحيي خضر - محمد قشطة - أحمد عبد الحميد - صباح عبد العزيز - استر حنا - اشرف عبد الفضيل - منى مازن - عاطف سعيد - علي جمال الدين - محمد محمود - ناديه عباس - عبد اللطيف محمود - عادل شعيب - عادل عفيفي - محمد حسين - مصطفى رشاد - صباح شحاتة - وائل الطيب - ماهر الفيومي - عصام الغنام - حسين محمود
الأطفال: نوران عبيس - سارة أيمن: (طفلة) - منة حسام
قضبان التوصيل المعزولة الطور
قضبان التوصيل المعزولة الطور أو في الهندسة الكهربائية هي وسيلة لبناء دارات كهربائية تتحمل تيارات كبيرة جدا، وعادة ما تركب بين المولد ومحول الرفع في محطات التوليد الكهربائية (خاصةً الحرارية أو الكهرمائية).
تيار كل طور يمر في موصل منفصل ومغلق في حاوية معدنية منفصلة و مؤرضة. تكون الموصلات عادة عبارة عن أنابيب ألومنيوم جوفاء أو قضبان ألومنيوم مثبتة على عوازل خزفية أو من البوليمر .
إعاقة جسدية
الإعاقة الجسدية هي أية إعاقة تعرقل الوظيفة الجسدية لطرف واحد أو أكثر أو المهارة الحركية الدقيقة أو المهارة الحركية الكبرى. وتضم الإعاقات الجسدية الأخرى الإعاقات التي تعرقل الجوانب الأخرى من أنشطة الحياة اليومية، مثل الأمراض التنفسية والصرع.
أسباب سابقة للولادة: تلك الإعاقات المكتسبة قبل الولادة. وقد تنتج عن أمراض أصيبت بها الأم أثناء الحمل أو نتيجة لـ تنافر وراثي بين الأبوين.
أسباب قبل الولادة: تلك الإعاقات المكتسبة أثناء الولادة. وقد تنتج عن طول مدة نقص الأكسجين أو انسداد الجهاز التنفسي أو تلف المخ أثناء الولادة (مثل أن يكون نتيجة سوء الاستخدام الخطأ لـ الملاقط) أو ميلاد الطفل مبكرًا.
أسباب تالية للولادة: تلك الإعاقات المكتسبة بعد الولادة. قد تنتج عن وقوع حادثة أو الإصابة بـ عدوى أو مرض آخر.
الإعاقة الحركية هي أحد أنواع الإعاقة التي تضم الأشخاص المصابين بمختلف أنواع الإعاقات الجسدية. ويضم هذا النوع إعاقات الأطراف العليا والمهارة اليدوية وإعاقة تنسيق مختلف أعضاء الجسم. وقد تكون الإعاقة الحركية إعاقة خلقية أو مكتسبة نتيجة لمشكلة مرتبطة بالسن. وقد تكون هذه المشكلة ناتجة أيضًا عن مرض ما. ويقع أيضًا تحت هذا النوع من الإعاقة من أصيبوا بكسر في الهيكل العظمي.
ضعف البصر هو نوع آخر من الإعاقات الجسدية. هناك مئات الآلاف من الأشخاص الذين يعانون معاناة كبيرة من إصابات البصر أو ضعف البصر البسيط إلى الحاد. وقد تؤدي أنواع الإصابات هذه أيضًا إلى مشكلات خطيرة أو أمراض مثل العمى وإصابات العين، وما هذان سوى مثالين بسيطين. ومن أشهر أنواع ضعف البصر خدش القرنية وخدوش الصُلبة وأمراض العيون المرتبطة بمرض السكري وجفاف العين وازدراع القرنية.
الصمم من أنواع الإعاقة الجسدية التي تضم الأشخاص المصابين بالصمم الكلي أو الجزئي. ويستطيع الأشخاص الذين لديهم صمم جزئي فقط أن يستفيدوا أحيانًا من سماعات الأذن لتحسين قدرتهم على السمع.
عادةً ما يجد الأشخاص المصابون بإعاقات جسدية وصمة في التعامل معهم تتعلق بكفاءتهم الجسدية ومظهرهم الجسماني. مما يؤدي إلى ضعف علاقاتهم الاجتماعية وشعورهم بتحقير الذات. ولقد قام "ديان إي تاوب" و"إليان إم بلايند" و"كمبرلي أر جرير" بدراسة ما إذا كان الاشتراك في الأنشطة الرياضية والجسدية يساعد في علاج الوصمة لدى الأشخاص المعاقين. فعقدت لقاءات مع 24 طالبًا جامعيًا لديهم إعاقات جسدية وسئلوا عن شعورهم تجاه الاشتراك في الأنشطة البدنية. ووجدت الدراسة أن المشاركة في الرياضات والأنشطة البدنية تساعد في علاج الوصمة المرتبطة بالجسد المعاق حيث تظهر مدى لياقة الجسم وصحته وقوته وتحرره. ومن ثم فإن اشتراك المعاقين في الرياضات والأنشطة البدنية يساعدهم في الحد من الصفات الانتقاصية نحو الأجساد المعاقة.
تأريض (عقاب)
التأريض هو شكل من أشكال العقوبة الموجهة للأطفال الكبار أو الأطفال مقتبلي المراهقة أو المراهقين من قِبل والديهم (أو المعلمين أو مديري المدارس في المدرسة) لسوء السلوك وسوء الأداء في المدرسة أو الواجبات الأخرى. في إطار علم النفس السلوكي، التأريض هو عقوبة سلبية لأنه ينطوي على إزالة أشياء مرغوب فيها بدلاً من إضافة أشياء غير مرغوب فيها.
بين الحين والآخر، يتم حرمان الشاب المعاقب بالتأريض من ترك المنزل أو غرفته للذهاب إلى أي مكان بخلاف حضور الأنشطة المطلوبة مثل المدرسة ووجبات الطعام وأماكن العبادة، وممارسة الموسيقى وما إلى ذلك. والتأريض لا يعني بالضرورة عدم القدرة على المشاركة، وإنما يُحظر فيه الخروج. وعادة ما يتم دمج هذا النوع من العقاب بسحب امتيازات مثل استخدام الكمبيوتر والإنترنت وألعاب الفيديو والتلفزيون والتليفون والسيارات والهواتف المحمولة والحفلة الموسيقية وسهرة الأصدقاء وما إلى ذلك. ويمكن أن تستمر بعض حالات العقاب بالتأريض لمدة يوم أو يومين أو تطول لتصل إلى شهر أو سنة في حين أن البعض قد يستمر لفترة غير محدودة من الزمن. وعدم اليقين يجعل من الصعب على الشخص أن يكون على مستوى الحدث وهو الأمر الذي يمكن في بعض الحالات أن يجعل العقاب أكثر فاعلية. بالنسبة لبعض الأطفال والمراهقين، يمكن أن تأتي عقوبة التأريض بنتائج عكسية بسهولة، حيث تشجع على سوء السلوك في شكل تمرد ضد والديهم.
والتأريض يمكن أن يكون عقوبة بديلة للضرب على العجُز أو الإيقاف عن النشاط، حيث إن هذه العقوبات مصممة أكثر للأطفال الأصغر سنًا الذين تتراوح أعمارهم بين عامين وخمسة أعوام.
وقد نشأ المصطلح على الأرجح في مجتمع الطيران. عندما يُمنع الطيار من الطيران بسبب سوء السلوك أو المرض أو لأسباب أخرى عندئذٍ يُقال عنه إنه معاقب بالتأريض."
مخطط نمو
يُستخدم مخطط النمو من قِبل أطباء الأطفال وغيرهم من مقدمي الرعاية الصحية لمتابعة نمو الطفل بمرور الوقت. وتم إنشاء مخططات النمو من خلال رصد نمو أعداد كبيرة من الأطفال العاديين على مر الزمن. يمكن مقارنة الطول والوزن ومحيط الرأس للطفل بالمقاييس المتوقعة للأطفال من نفس الفئة العمرية ونفس النوع الاجتماعي للتأكد من مدى نمو الطفل بشكل صحيح. ويمكن أيضًا استخدام مخططات النمو لتوقع الطول والوزن المتوقع للطفل عندما يبلغ لأن الأطفال، بشكل عام، يحتفظون بمنحنى نمو ثابت إلى حد ما. عندما ينحرف الطفل عن منحنى النمو الخاص به المحدد في السابق، فيجب التحقق من السبب. على سبيل المثال، الانخفاض في سرعة النمو قد يشير إلى ظهور مرض مزمن مثل مرض التهاب الأمعاء.
ويمكن تغذية مخططات النمو بمعلومات عن قطاع من الأشخاص ممن يُعتبرون أنهم قد تربوا في بيئات مثالية إلى حد ما، مثل التغذية المتوافقة مع المبادئ التوجيهية للأطفال وعدم تدخين الأمهات الحوامل. وتخلص المخططات من هذه المصادر إلى متوسطات أطول ولكن أكثر نحافة إلى حد ما.
ومخططات النمو مختلفة للبنين والبنات، وذلك يرجع جزئيًا إلى فوارق البلوغ والتفاوت في الطول النهائي للبالغين. علاوة على ذلك، الأطفال الذين يعانون من أمراض مثل متلازمة داون ومتلازمة تيرنر يتبعون منحنيات نمو متميزة والتي تنحرف بشكل كبير عن منحنيات الأطفال غير المصابين بهذه الأمراض. وعلى هذا النحو، تم إنشاء مخططات النمو لوصف أنماط النمو المتوقعة للعديد من الأمراض الوراثية.
ونظرًا لأن هناك اختلافات في معدلات النمو الطبيعية بين الأطفال الذين يرضعون رضاعة طبيعية والأطفال الذين يتغذون على اللبن الصناعي، تُعتبر مخططات النمو الخاصة بمنظمة الصحة العالمية، التي تعكس على نحو أفضل نمط النمو الخاص بالأطفال الأصحاء الذين يرضعون رضاعة طبيعية هي المعيار للأطفال تحت سن الثانية في الولايات المتحدة.
طريقة هيلين دورون
كانت طريقة هيلين دورون، التي تم تطويرها من قِبل اللغوية و المعلمة هيلين دورون، أحد أول نظم تعليم اللغة الإنجليزية في السن المبكرة في العالم. وباستخدام هذه الطريقة، المستخدمة منذ عام 1986، يتعلم الأطفال في سن ثلاثة أشهر اللغة الإنجليزية مثلما يتعلمون لغتهم الأم. وحتى 2009، أكثر من مليون طفل تعلموا اللغة الإنجليزية من خلال هذه الطريقة".
وتستند برامج التعليم باستخدام هذه الطريقة إلى منهج شامل لمدة 12 سنة من سن 3 أشهر وحتى سن 14 سنة. ويتم إعداد الدورات لمجموعات صغيرة بعد اليوم الدراسي وأيضًا دورات روضة الأطفال و المدرسة للمراحل الابتدائية المبكرة. وتستخدم طريقة هيلين ألعابًا و قصصًا و كراسات تمارين و بطاقات فلاش و بطاقات قصص و أغاني أصلية و أقراصًا مضغوطة موسيقية لتعزيز اللغة الإنجليزية المنطوقة و النطق و النحو و المفردات و القراءة و الكتابة للأطفال الأكبر سنًا.
بدأت دورون في تطوير هذه الطريقة عندما كانت تبحث في دروس الكمان لأجل أطفالها. وباتت مفتونة بطريقة سوزوكي الشهيرة لتعليم الكمان، والتي تربط تعلم الموسيقى بدراسة اللغة ربطًا وثيقًا.
وقد أطلق د. سوزوكي على طريقته اسم "نهج اللغة الأم". ولكونها لغوية و معلمة، فهمت هيلين أهمية هذا المبدأ في تدريس اللغة الإنجليزية، جنبًا إلى جنب مع مبادئ التشجيع والتعزيز. وهذه أصبحت اللبنات الأولى لطريقة هيلين دورون لتعليم اللغة الإنجليزية في سن مبكرة.
علاة على ذلك، كانت تعاليم جلين دومان، المعروفة باسم طريقة دومان ومعهد تحقيق الإمكانات البشرية الخاص بجلين دومان، مؤثرًا آخر في تأسيس طريقة هيلين دوران فيما يتعلق بتسريع نمو الطفل ومضاعفة ذكاء الأطفال.
في عام 1985، زادت هيلين من طريقة تدريس اللغة الإنجليزية باستخدام أشرطة الأغاني الخاصة بها و القصائد الشعرية و القصص للأطفال من البلدان غير الناطقة بالإنجليزية. وقدمت طريقة هيلين دورون بيئة تحدث اللغة الإنجليزية التي تحاكي بنجاح العملية الطبيعية لتعلم اللغة الأم.
أرشيف مطبوعات العلوم الإنسانية
أرشيف مطبوعات العلوم الإنسانية (hprints) (تنطق في الإنجليزية إيتش برينتس) هو ربيدة للمسودات الإلكترونية للأوراق العلمية في مجالي الفنون والعلوم الإنسانية ويمكن الوصول إليه بحرية عبر الإنترنت نظرًا لأنه يتكون من مستودعات للوصول المفتوح التي تهدف إلى جعل الوثائق العلمية متاحة للجميع وتوصيلها إلى أكبر عدد ممكن من الجمهور.
يهدف أرشيف مطبوعات العلوم الإنسانية إلى جعل أبحاث دول الشمال متاحة من خلال وصول مفتوح إلى أرشيف إلكتروني للنصوص الكاملة عبر الإنترنت ويُزعم أن الاقتصار على دول الشمال هو قصر أولي لأسباب تمويلية بشكل أساسي. سيحتوي الأرشيف في المقام الأول على وثائق للأبحاث الإلكترونية في شكل مسودات، وطبعات، وأوراق عمل، وفصول كتب، وتقارير مؤتمرات، ومخطوطات لمحاضرات وغيرها. وتقوم مكتبة جامعة كوبنهاغن وأعضاء الاتحاد بإعداد الأرشيف والمحافظة عليه وتطويره. وأعضاء الاتحاد الأصليون هم:
تقديم المواد النصية الإلكترونية إلى الأرشيف يعد أمرًا لا مركزيًا ويتم على مستوى الباحثين المستقلين المحليين أو على مستوى فريق البحث.
بما أن أرشيف مطبوعات العلوم الإنسانية هو أداة للتواصل العلمي بين الباحثين الأكاديميين، الذين يمكنهم تحميل مواد البحث النصية بالكامل مثل المقالات، والدراسات، وأوراق المؤتمرات، وفصول الكتب وغيرها، فينبغي أن يتماثل محتوى المواد الموضوعة مع مواد الأبحاث العلمية التي يعتبرها الدارس مناسبة للنشر في صحيفة علمية خاضعة لمراجعة الأقران على سبيل المثال.
ومن الممكن البحث عن الورقة في الموضوعات المحددة والعثور عليها من خلال البحث في شبكة الإنترنت. ثانيًا، يتم تخزين جميع الأوراق المقدمة بشكل دائم والحصول على عنوان ويب ثابت، كما هو الحال مع الورقة الواردة في هذا المثال:
في مايو عام 2007، منحت وكالة تمويل المكتبات في دول الشمال Nordbib، مشروع أرشيف مطبوعات العلوم الإنسانية مبلغ 287,000 كرونة دانماركية كجزء من برنامجها التمويلي حزمة العمل 2: التركيز على مجالي المحتوى وإمكانية الوصول (Work Package 2: Focus area on Content and Accessibility). وقد تم التخطيط لإطلاق أرشيف بعد هذا التاريخ بعام واحد أي في يونيو 2008 تقريبًا: يحرص مشروع أرشيف مطبوعات العلوم الإنسانية على توفير السياسة والبنية التحتية الفنية التي تسمح بالوصول المفتوح للبحث في مجالي الفنون والعلوم الإنسانية. كان من المفترض أن يؤدي ذلك إلى عدد من المزايا المتعلقة بإمكانية الوصول الإلكتروني وإبراز مجال البحث في الفنون والعلوم الإنسانية.
في أكتوبر عام 2007، اختار المجلس الاستشاري لوكالة Nordbib نظام "مشروع أرشيف مطبوعات العلوم الإنسانية (hprints)" لاستخدامه في أرشيف الطباعة الإلكترونية للفنون والعلوم الإنسانية. وقد كانت هناك ثلاثة بدائل ممكنة: برنامج الأرشيف الإلكتروني للمطبوعات (EPrints) من جامعة ساوثهامبتون، برنامج LUR من مكتبات جامعة لوند، وHAL من المجلس الوطني الفرنسي للأبحاث (CNRS). ويعد كل من EPrints و LUR برامج مجانية مفتوحة المصدر يمكن إعدادها محليًا أو تقديمها تجاريًا، بينما HAL فهو أرشيف عامل، يمكن ضبط البوابات عليه.
في اجتماع المجلس الاستشاري لأرشيف مطبوعات العلوم الإنسانية في أكتوبر، تقرر أن يتم التعاون مع المجلس الفرنسي للأبحاث، المركز الوطني للبحوث العلمية (CNRS). ومن ثم، يتم إعداد الأرشيف الإلكتروني للمطبوعات في مجالي الفنون والعلوم الإنسانية لدول الشمال باعتباره بوابة HAL دول الشمال مع تخطيطه وتكييفه وفقًا لشروط أرشيف مطبوعات العلوم الإنسانية.
في مارس عام 2008 تم افتتاح أرشيف مطبوعات العلوم الإنسانية ليكون متاحًا للجميع. ومنذ ذلك الحين، أصبح الأرشيف جزءًا من HAL وسيتم مشاركة أوراقه مع الأرشيف الوطني الفرنسي.
هوغو غروتيوس
هوغو غروتيوس (10 أبريل 1583 – 28 أغسطس 1645) هو قاض من جمهورية هولندا. وضع مع فرانشيسكو دي فيتوريا وألبريكو غنتيلي أسس اعتمادًا على . كما كان فيلسوف وعالم إلهيات ولاهوت دفاعي وكاتب مسرحي ومؤرخ وشاعر. كان لغروتيوس أثره البالغ على القانون الدولي، كما كان لآرائه الدينية أثرها على الميثودية والخمسينية، كما أنه من الشخصيات الهامة في النقاش الكالفينية-الأرمنيانية.
روح الإنسان
"روح الإنسان" هي أحد مكونات الفلسفة الإنسانية وعلم النفس والدين - أي أنها الجزء الروحي أو العقلي من الإنسانية. وبينما يمكن استخدام هذا المصطلح بنفس معنى "النفس البشرية"، فإن روح الإنسان تستخدم في بعض الأحيان للإشارة إلى العنصر المجرد أو الكلي أو الأسمى من الطبيعة البشرية في مقابل النفس أو الذات والتي يمكن أن تشير إلى الأنا أو إلى عنصر أدنى.
في الأمثلة الخاصة بدانيال أ. هيلمينياك وبيرنارد لورنغان فإن روح الإنسانعمفزفتعمة. دز.ندلعةزف. علتاو. تلزة تىزىزف. غغهلملر
ينظر جون تيسك إلى روح الإنسان بوصفها مفهومًا اجتماعيًا يمثل الصفات الخاصة بالأهداف والمعاني التي تتجاوز الإنسان الفرد.
وفقًا للمؤرخ أوسفالد شبينغلر فقد تم التمييز بين الروح والنفس من قبل الغرب والحضارات السابقة التي أثرت في تطوره.
ويمكن النظر إلى روح الإنسان بوصفها مكونًا سماويًا للتكوين الإنساني غير المادي - أي الجزء غير الشخصي أو العالمي. في حين أن النفس هي المكون الشخصي الفريد لكل فرد.
في المسيحية يحدد الكتاب المقدس الثلاثة عناصر الرئيسية للإنسان وهي: الروح والنفس والجسد. ويؤكد المسيحيون على أن روح الإنسان هي "الشخص الحقيقي" وهي جوهر كينونة الفرد والمنبع الحقيقي لوجوده. وعندما يقبل الشخص يسوع المسيح كمخلص له، فإن روحه الإنسانية هي التي تتحول حيث تصبح "كيانًا جديدًا" في يسوع المسيح. ولا تتحول النفس والتي هي منبع الإرادة والعقل والمشاعر بل تحتاج إلى التجديد بصورة يومية عن طريق السلوكيات المسيحية المحببة مثل الصلاة وقراءة الكتاب المقدس. في الإسلام يعتقد أن المسلمين يمتلكون أرواحهم ولكنها تعتبر بشكل من الأشكال متصلة بروح الله أيضًا. وبالنسبة لشبينغلر كان منظور الوحدة الذي قادت إليه هذه الفكرة هامًا لظهور "إجماع الآراء" الذي حافظ على التوافق في الثقافة الإسلامية وخاصة أثناء العصر الذهبي للإسلام.
أسطورة سياسية
الأسطورة السياسية political myth، هي سردية أيديولوجية تؤمن بها المجموعات الاجتماعية.
في عام 1975 ، عرّفها هنري تيودور في كتابه "الأسطورة السياسية". وقال إن الأساطير يعتقد أنها حقيقية حتى وإن كانت خاطئة ، وأنها عبارة عن أجهزة بتراكيب دراماتيكية تستخدم "من أجل السيطرة على الواقع". تتعامل الأساطير السياسية ببساطة مع الموضوعات السياسية وتستخدم دائما مجموعة من الناس كبطل روائي. في عام 2001، وصف كريستوفر جي. فلود تعريفًا عمليًا لأسطورة سياسية على أنها "سردية مختومة إيديولوجيًا بغرض خلق سردية متماسكة لتفسير مجموعة من الأحداث السياسية الماضية، أو الحالية، أو المتوقعة، والتي يتم قبولها باعتبارها حقيقية في جوهرها من قبل مجموعة اجتماعية".
من أشهر الأمثلة على الأساطير السياسية القدر المتجلي، صراع الحضارات والأساطير القومية.
في عام 1946 سرد إرنست كاسيرر النظرية السياسية في كتابه أسطورة الدولة.
في عام 1973 ، T.L. كتب توماس لاندون ثورسون في الطبعة الرابعة من كتابه "تاريخ النظرية السياسية": "إن القدرة على خلق الأسطورة للتأثير على الآخرين هي سمه من سمات العقل الحديث (كما فعل أفلاطون في "الجمهورية" على سبيل المثال).
وفقا لتيودور، فإن ما يطبع الأسطورة بطابع سياسي، هو كون موضوعها سياسي. من أجل إعادة صياغة السردية السياسية كأسطورة، يجب أن يتم سرد الأحداث بشكل دراماتيكي مثير ويجب أن يخدم حجة عملية.
يعرّف تيودور الشكل الدرامي، مشيراً إلى أن "هناك حدثاً حاسماً، يستطيع الناس بالرجوع إليه تنظيم تجربتهم الحالية لكن الأحداث المذكورة يُعتقد أنها حدثت في الماضي". يمكن فهم آلية عمل الأسطورة السياسية بشكل أفضل عندما يتم تقسيمها إلى المكونات التالية: (1) أسطورة توفر الحجة النظرية، التي يتم دمجها في (2) عقيدة أيديولوجية تدعم الأسطورة من خلال تقديم حجة عملية.
كل أسطورة لها بطلها الذي يمثل مجتمعًا معينًا يهدف إلى خلق عالم متماسك أخلاقياً موجهاً أنشطة المجتمع نحو هذه الغاية. يمكن أن تتنوع الأساطير السردية في الخطاب السياسي من قصص الأصل (الأساطير المؤسسة) التي تعيد تخليق المجتمع، لإسناد وجود سياسي إلى مجتمع لا وجود له إلا في المستقبل (غالباً رؤية يوتوبية)، لاستعادة مجتمع سياسي منفي من الوجود.
اختصاراً، توفر الأساطير السياسية "رواية للماضي والمستقبل التي يمكن في ضوءها فهم الحاضر." يعتمد نجاح الأسطورة السياسية على الحجة العملية المقبولة كحقيقة.من الأمثلة المذكورة على الأساطير السياسية الرسالة القدرية وصراع الحضارات والأسطورة الوطنية.
هيومانيست (ندوة إلكترونية)
هيومانيست هي ندوة إلكترونية دولية حول حوسبة العلوم الإنسانية والعلوم الإنسانية الرقمية، في شكل قائمة بريدية إلكترونية طويلة الأجل وما يرتبط بها من أرشيف. ويتمثل الهدف الأساسي لندوة "هيومانيست" في توفير منتدى لمناقشة القضايا الفكرية والعلمية والتربوية والاجتماعية وتبادل المعلومات بين الأعضاء.
"هيومانيست" هي أيضًا منشور صادر عن تحالف المنظمات الإنسانية الرقمية (ADHO) ومكتب اتصالات العلوم الإنسانية (OHC) ومنشور تابع للمجلس الأمريكي للجمعيات العلمية (ACLS). وحتى عام 2008، بلغ عدد المشتركين 1650 مشتركًا.
تم إنشاء قائمة "هيومانيست" عام 1987 بواسطة ويلارد ماكارتي، ثم في جامعة تورنتو، "كشبكة بريد إلكتروني Bitnet/NetNorth للأشخاص الذين يدعمون الحوسبة في مجال العلوم الإنسانية". وقد استمر ماكارتي، الذي يعمل حاليًا في كينجز كوليدج لندن، في تحرير القائمة منذ ذلك الحين.
وعلى الرغم من أن ندوة "هيومانيست" قد بدأت كوسيلة للتواصل بين الأشخاص المعنيين بشكل مباشر بدعم حوسبة العلوم الإنسانية، فإنها قد حققت نموًا في هذا المجال لتصبح حلقة نقاش موسعة حول طبيعة "حوسبة العلوم الإنسانية" (أو "العلوم الإنسانية الرقمية"، أو أحد النطاقات الخاصة بهذه الأسماء)، وحول شكل الحوسبة من منظور العلوم الإنسانية وشكل العلوم الإنسانية من منظور الحوسبة: تظل ندوة ""هيومانيست" المنتدى الذي يمكن في إطاره دراسة التكنولوجيا، المستنيرة بمخاوف التعليم الإنساني، من منظور أرضية مشتركة متعددة التخصصات".
عدوى هستيرية
العدوى الهستيرية تحدث عندما تظهر آثار مشكلة أو مرض بدني على مجموعة من الأشخاص، في حين أنه تكون هناك، في واقع الأمر، قوى نفسية واجتماعية هي التي تؤدي إلى ظهور تلك الآثار. يفترض البعض بأنها سبب للهستيريا الجماعية.
وتعد العدوى الهستيرية شكلاً قويًا من أشكال العدوى العاطفية، والذي يصف التأثيرات المقلدة للسلوكيات المقلدة اعتمادًا على قوة الاقتراح وتأثير الكلمة، لأن الأعراض غالبًا ما تحتوي على تلك المقترنة بالهستيريا الطبية.
في 13 أبريل 2017 أصيبت 54 تلميذة من طالبات الثانوية بإقليم الفقيه بن صالح بالمغرب، بأعراض حالة هستيريا جماعية، وانثابت هذه الحالة التلميذات اللواتي تتراوح أعمارهن بين 13 و 16 سنة، بشكل جماعي بعد تعرض إحدى صديقاتهن لنوبة صرع.
يعد وباء حشرة يونيو مثالاً كلاسيكيًا للعدوى الهستيرية. في عام 1962، انتشر مرض غامض في قسم الخياطة في مصنع منسوجات أمريكي. وكانت الأعراض تشتمل على الشعور بالتخدير والغثيان والدوار والقيء. وقد انتشرت شائعة بوجود حشرة في المصنع تعض الضحايا وتسبب لهم هذه الأعراض بسرعة فائقة.
وبعد فترة قصيرة للغاية، ظهر هذا المرض الغامض على اثنين وستين موظفًا، وبعضهم خضع للرعاية في المستشفى. وقد قامت وسائل الإعلام بعمل تقارير حول تلك الحالة. وبعد إجراء أطباء الشركة والخبراء من مركز الأمراض المعدية في خدمة الصحة العامة في الولايات المتحدة، تم التوصل إلى أن تلك الحالة ما هي إلا هستيريا جماعية.
وفي حين أن الباحثين اعتقدوا أن بعض العمال قد تعرضوا بالفعل للعض من قبل تلك الحشرة، كان القلق هو السبب المحتمل لتلك الأعراض. ولم يتم مطلقًا العثور على أي دليل بوجود حشرة يمكن أن تؤدي إلى ظهور هذه الأعراض التي تشبه الأنفلونزا، كما أنه لم تظهر أي آثار عض على أي من العمال.
وقد استنتج العمال أن البيئة كانت مليئة بالضغوط، فقد تم افتتاح المصنع حديثًا، وكان العمل يجري فيه على قدم وساق، كما كان التنظيم سيئًا. وبالإضافة إلى ذلك، فإن أغلب الضحايا عبروا عن تعرضهم لمستويات مرتفعة من الضغوط في حياتهم. ويبدو أنه كانت هناك عوامل اجتماعية كذلك.
ومن بين الموظفين الذين ظهرت عليهم الأعراض والبالغ عددهم 62 موظفًا، كان منهم 59 موظفًا يعمل في نوبة العمل الأولى، و58 منهم يعملون في نفس المكان، وقد ظهرت 50 حالة من الحالات التي عددها 62 في اليومين التاليين بعد أن قامت وسائل الإعلام "بتهييج وإثارة" الأمر. وأغلب الموظفين الذين تعرضوا للمرض حصلوا على إجازة للشفاء.""The June Bug: A Study of Hysterical Contagion"" by Alan C. Kerckhoff, Kurt W. Back
تجول الهوية
تمت صياغة المصطلح تجول الهوية على يد ليزا ناكامورا في مقالها، "Race In/For Cyberspace: Identity Tourism and Racial Passing on the Internet"، الذي أصدرته في عام 2000. ويصف هذا المصطلح عملية الاستيلاء على هوية أخرى على الويب، وبشكل أكثر تحديدًا، هوية تنطوي على جنس و / أو عرق آخر يختلف عن الجنس والعرق الصحيحين. ويمكن أن نرى تجول الهوية بشكل رئيسي على شبكة الإنترنت، إلا أننا يمكن أن نراه في وسائل إعلامية أخرى، مثل ألعاب الفيديو.
وتقترح فكرة "التجول" التحرك في الإطار بأغراض الفضول أو المتعة أو التجربة. وبالتالي، فإن القدرة على "التجول" عبر الإنترنت باستخدام هوية جديدة يفتح أبواب الإنترنت كونها مساحة يمكن تعريفها، حيث يمكن أن تصبح "مواقع" مثل غرف الدردشة والمنتديات وأبعاد تعدد المستخدمين (MUD) وMOO، بالإضافة إلى غير ذلك من وسائط المشاركة، وجهات ومواقع للعب الإبداعي. حيث يمكن أن "يستمتع الإنسان بعطلته" في واحدة من هذه المساحات التقنية بدون أن يغادر مقعده.
وفي معظم الحالات، غالبًا ما يؤدي انتحال شخصية إلى إظهار سمات نمطية أو متصورة بخصوص هذا النوع أو الجنس. وهذه العملية أقل من أن تكون بريئة، ويمكن أن تكون لها تداعيات مرتبطة بالشهوة الجنسية أو التشيء. ورغم ذلك، أما إذا تم تنفيذها بشكل يتسم بالوعي، فإن تغيير الأدوار بتلك الطريقة يمكن أن يساعد على تسخير تلك السمات النمطية، وربما يمكن أن تؤدي إلى توسيع نطاق حدود المجتمعات على الإنترنت.
تعدد المراكز
تعدد المراكز هو مبدأ تنظيم منطقة حول العديد من المراكز السياسية أو الاجتماعية أو المالية. ومن أمثلة المدن متعددة المراكز مدينة حوض الرور في ألمانيا وستوك-أون-ترينت في المملكة المتحدة. اليوم مدينة حوض الرور أصبحت مدينة كبيرة نشأت من عدة مدن أصغر، بينما ستوك أون ترينت هي اتحاد لست مدن أصغر. نتيجة لذلك فهاتان المدينتان ليس لهما مركز واحد، بل عدة مراكز. ومن بين الأمثلة الأخرى راندستاد في هولندا أو جريتر بوسطن في الولايات المتحدة.
تكون المقاطعة متعددة المراكز عندما يتوزع سكانها توزيعًا عادلاً تقريبًا على مختلف المراكز في مختلف أنحاء المقاطعة.
وضع نظرية تعدد المراكز بالميرو تولياتي وفهمها الناس بأنها توصيف للظروف القائمة في الأحزاب الشيوعية عند مقارنتها مع مختلف الدول بعد إلغاء الستالينية في الاتحاد السوفيتي السابق عام 1956.
ثم اتسع مصطلح تعدد المراكز بعد ذلك واستخدم مع النظام عديد المراكز، مثل "الوحدة في التنوع" (العلوم السياسية، العمارة، التخطيط العمراني).
في الاتصال متعدد الثقافات يفسر مصطلح تعدد المراكز بأنه اتجاه وانفتاح تجاه الثقافات والأفكار وأساليب الحياة الأخرى: عندما لا تفسر الأفعال والروابط متعددة الثقافات بناءً على خلفية التجارب الثقافية الخاصة فقط، ولكن عندما يتم إدراك استقلال الثقافات الأخرى وتقدير ذلك وعندما تنسب القيم الثقافية إلى السياق الكامل ويُنظر إليها من خلاله. وهذا في طريقة عدم الاستعلاء العرقي المضادة لـ الاستعلاء العرقي.
في جريدة "الأمة" (The Nation) (عدد 6 مارس 2006) في "المنتدى الاجتماعي العالمي: احتجاج أم احتفال، "كتب مايكل بلاندينج "لقد كان منتدى كاراكاس هذا العام أحد ثلاثة أحداث عقدت بطابع "متعدد المراكز" جديد يهدف إلى تعزيز المزيد من التعاون الإقليمي." وكانت الاقتباسات حول "تعدد المراكز" تشير إلى أن هذا استخدام جديد لهذا المصطلح. وهذا المصطلح جدير بذلك، حيث إن معظم من حضروا تجمعات مثل "المنتدى الاجتماعي العالمي" كانوا معارضين لما يمكن أن نسميه "أحادية المركز" التي تميز النظريات الإمبريالية غير الليبرالية والنظريات والمؤسسات السياسية والاقتصادية المحافظة الجديدة؛ فهؤلاء يمكن أن نسميهم مناصرين لـ "تعدد المراكز".
إعلان إهلن
كان إعلان إهلن بيانًا صدر في 22 يوليو 1919 عن وزير خارجية النرويج، نيلس كلوز إهلن، حول موضوع سيادة الدنمارك على غرينلاند، والذي أعلن فيه إهلن شفهيًا للوزير الدنماركي أن "...خطط الحكومة الملكية [الدنماركية] بشأن السيادة الدنماركية على كامل تراب غرينلاند ستتحقق بدون أي مشاكل من جانب النرويج". وبات الإعلان مشكلة عندما تم طرح السؤال عما إذا كان البيان ملزمًا للنرويج. وفي نهاية المطاف تحول السؤال إلى المحكمة الدائمة للعدالة الدولية في شكل قضية غرينلاند الشرقية في عام 1933.
في أحد الاجتماعات، وافقت الدنمارك على عدم الاعتراض على أي مطالبة بشأن سبيتسبيرجين التي قد تسلمتها النرويج في مؤتمر سلام مرتقب، إذا لم تعارض النرويج مطالبة الدنمارك في نفس المؤتمر بكامل تراب غرينلاند. وكان هذا في 4 يوليو 1919. وفي ذلك الوقت، احتلت النرويج بعض أجزاء شرق غرينلاند.
وردًا على ذلك، أصدر إهلن بيانًا في 22 يوليو 1919 قال فيه إن "خطط الحكومة الملكية [الدنماركية] بشأن السيادة الدنماركية على كامل تراب غرينلاند ستتحقق بدون أي مشاكل من جانب النرويج".
مع ذلك، استمرت النرويج في احتلال شرق غرينلاند حتى الثلاثينيات. وأدى هذا إلى موافقة كل من الدنمارك والنرويج على رفع القضية إلى المحكمة الدائمة للعدالة الدولية في عام 1933. وهذا أدى إلى طرح العديد من الأسئلة: هل التأكيدات التي قدمتها إحدى الحكومتين إلى الحكومة الأخرى ملزمة؟ هل كان الإعلان صحيحًا إذا جاء انتهاكًا للمادة 46 من قانون البلدية النرويجي - بطلان (المادة 27 - التقيد بالقانون) الدستور النرويجي الذي يتطلب موافقة البرلمان النرويجي للدخول في معاهدة؟ هل كانت الدنمارك على علم بأنه يجب الحصول على موافقة البرلمان النرويجي لإبرام المعاهدة؟
وأصدرت المحكمة الدولية قرارًا في لاهاي بمنح الأراضي المتنازع عليها للدنمارك. وأعلنت المحكمة أن إعلان إهلن شكل وعدًا غير مشروط ونهائي. وتقبل البلدان القرار.
حق الاستيراد
حق الاستيراد هو القدرة القانونية على استيراد منتج لبلد معين.
الاستيراد يعني "إرسال بضائع من بلد إلى آخر". الحق يعني "وفقًا للقانون..."
وفقًا للتفسير الصارم أو الحرفي لقانون حقوق الطبع والنشر الخاص بالولايات المتحدة، فمن غير القانوني استيراد أي مواد تخضع لحماية حقوق الطبع والنشر إلى الولايات المتحدة. بالطبع، هناك العديد من الثغرات والاستثناءات، بما في ذلك:
قد كتب بعض العلماء أن أصحاب الملكية الفكرية، مثل العلامة التجارية وحقوق الطبع والنشر، يتمتعون بالحق الأصيل لاستيراد حقوق الملكية الخاصة بهم.
وقد أثرت حقوق استيراد الأقراص المضغوطة على موسيقى البوب اليابانية.
تعليم فردي
التعليم الفردي هو طريقة تعليم يستند المحتوى والتكنولوجيا التعليمية (مثل المواد) ووتيرة التعلم فيها إلى قدرات واهتمامات كل متعلم فرد. التعليم الجماعي هو عكس التعليم الفردي، وهو عبارة عن طريقة يكون فيها المحتوى والمواد التعليمية ووتيرة التعلم هي نفسها لجميع الطلاب في الفصل الدراسي أو الدورة الدراسية. التعليم الفردي لا يتطلب نسبة طالب/معلم واحد إلى واحد.
بدأ التعليم الجماعي أثناء الثورة الفرنسية والثورة الصناعية، حيث كان يُعتبر بعض المواطنين متساوين وكانت هناك حاجة إلى أعداد كبيرة من العمالة لإنتاج السلع على نطاق واسع. وكانت الفكرة تتمثل في تعليم مجموعات من الطلاب نفس المهارات في نفس الوقت في فصل دراسي، بدلاً من توفير مدرسين لديهم خلفية عن المهارات السابقة للطلاب كما جرى الحال على مدى قرون. وعملت هذه الطريقة على خفض التكاليف وتقليل الوقت، وهما من العناصر المهمة في هذه الحقبة.
وقد خلصت شركة "إديوكيشنال ريسيرش أسوشيتس (Educational Research Associates)" إلى أن الاعتماد بشكل أكبر على المواد التعليمية المصممة جيدًا - سواء كانت صوتية أو فيديو أو متعددة الوسائط أو التعليم بمساعدة الحاسوب (CAI) أو مجرد كتاب نصي جيد - قد يكون فعالاً مثل طريقة المحاضرة التقليدية. الأهم من ذلك، قد تتيح لبعض المدرسين التركيز على احتياجات ومشاكل محددة لكل طالب من الطلاب. ومع ذلك، عادة ما تتجاهل هذه الطريقة احتياجات الشباب ذوي الصعوبات التعليمية والذين يواجهون تحديات أخرى.
بهذه الطريقة، فإن التعليم الفردي هو مثل التعليم المباشر، الذي يعتمد بشكل أكبر على المواد التعليمية التي تم إعدادها بعناية والتسلسلات التعليمية المعدة صراحة. ولكن في حين أن التعليم المباشر يكون منظمًا بشكل صارم للاستخدام مع الأطفال في المدرسة الابتدائية، فإن التعليم الفردي يوصى به فقط للطلاب في سن المدرسة الإعدادية على الأقل، ويفترض أن يتمتع هؤلاء الطلاب بقدر أكبر من الانضباط الذاتي ليكونوا قادرين على الدراسة بصورة أكثر استقلالية. وبالتالي، فإن التعليم الفردي لديه نقاط اتصال مع حركة البنائية في التعليم، التي بدأها عالم الأحياء السويسري جان بياجيه، التي تقول إن الطالب يجب أن يبني تعلمه ومعرفته. ومع ذلك يفترض التعليم الفردي أن معظم الطلاب في سن المدرسة الثانوية لا يزالون يفتقدون إلى المعرفة والمهارات الأساسية لإدارة معظم المناهج الدراسية الخاصة بهم، التي يجب أن تكون موجهة على الأقل بشكل جزئي من قِبل المدارس والمدرسين.
في بيئة الفصول الدراسية التقليدية، يكون الوقت (في شكل حجرات دراسية وفصول دراسية وأعوام دراسية، وما إلى ذلك) ثابتًا، بينما يكون الإنجاز (في شكل الدرجات واستيعاب الطلاب) متغيرًا.
وفي بيئة التعليم الفردي السليمة، حيث يدرس الطلاب ويحرزون تقدمًا بشكل أكثر استقلالية، يصبح الإنجاز أكثر اتساقًا ويكون الوقت اللازم لتحقيق هذا المستوى من الإنجاز أكثر تغيرًا.
وعند تطبيقه وفقًا لتوصيات شركة إديوكيشنال ريسيرش أسوشيتس، أثبت التعليم الفردي قدرته على تحسين إنجاز الطالب بشكل كبير حتى مع تقليل التكلفة بشكل كبير. (وزارة التربية والتعليم في ولاية أوريغون، 1976). ولكن في السنوات الأخيرة، أثبتت فوائد التعليم الاجتماعي في بيئات جماعية تعاونية من خلال التعليم القائم على مكان والقائم على مشروع نفس القدر من الفاعلية.
ومجيء التعليم القائم على الكمبيوتر والإنترنت يبشر بزيادة هائلة في استخدام منهحية التعليم الفردي.
وراثة الخصائص المكتسبة
وراثة الخصائص المكتسبة هي افتراضية تشير إلى أن التغيرات الوظيفية التي تم اكتسابها خلال حياة كائن ما (مثل تضخم العضلة نتيجة الاستعمال المتكرر) يمكن أن تنتقل إلى النسل. ويشار إليها أيضًا بصورة عامة بـنظرية التكيف والتي تعادل نظرية التطور لدى العالم الفرنسي عالم الطبيعة جان بابست لامارك المعروفة باسم "اللاماركية".
لقد طرح أبقراط وأرسطو الفكرة في العصور القديمة وكانت مقبولة بصورة عامة حتى زمن لامارك. لقد طرح لامارك نظريته عام 1809 في العام الذي وُلد فيه داروين. لقد لاحظ العديد من خطوط الاتصال بين السلالات من خلال مقارنة الأنواع الحالية بالأشكال الحفرية. فلاحظ أن الحفريات كلما كانت أقدم كانت أكثر شبهًا بالأنواع الحديثة. وقد تضمنت نظرية لامارك فكرتين؛ الأولى كانت نظرية الاستعمال والإهمال؛ وهي فكرة أن أعضاء الجسم التي تُستعمل مرارًا تصبح أقوى وأكبر، بينما الأعضاء التي لا تُستعمل تضمحل تدريجيًا ثم تختفي. والفكرة الثانية هي نظرية وراثة الخصائص المكتسبة وهو المفهوم الذي يشير إلى أن التعديلات التي تقع أثناء فترة حياة كائن ما تنتقل إلى نسله. ومثاله كان الزرافة. 
فقد اعتقد أن رقبة الزرافة الطويلة كانت نتيجة لقيام الأسلاف من الزراف بمدّ رقابهم إلى مسافات أطول وأطول أثناء محاولة الوصول إلى فروع الأشجار العالية. وقد طرح جورد دي بوفون قبل لامارك أفكارًا حول التطور تضمنت هذا المفهوم، وكذلك تشارلز داروين بعد لامارك وضع نظريته في وراثة الصفات المكتسبة، شمولية التخلق. وقد رُفض المفهوم الأساسي لوراثة الخصائص المكتسبة في نهاية الأمر بصور واسعة في فترة مبكرة من القرن العشرين.
ففي فترة العشرينيات درس باحث جامعة هارفارد وليام ماكدوجل قدرات الفئران على الخروج الصحيح من المتاهات. وقد زعمت تقاريره أن نسل الفئران التي عرفت المتاهة كانت أسرع في التحرك خلال هذه المتاهات. ففي البيانات التي ذكرها، أخطأ الفأر الأول في الخروج من المتاهة 165 مرة قبل السير خلالها في كل مرة بصورة صحيحة، ولكن بعد أجيال قليلة أمكن السير خلال المتاهة مع انخفاض الخطأ إلى 20 مرة. وقد ردّ ماكدوجال هذا إلى عملية التطور اللاماركية نوعًا ما. وبالرغم من ذلك إلا أن نتائج ماكدوجال لم تُكرر مطلقًا بتجارب أخرى، وانتُقدت لما تضمنته من مشكلات منهجية كثيرة وضعف حفظ النتائج.
وخلال حكم جوزيف ستالين في اتحاد الجمهوريات السوفيتية الاشتراكية في فترة الثلاثينيات، كانت نظرية وراثة الخصائص المكتسبة مركزًا لنظام المبادئ الذي وضعه تروفيم ليسنكو رئيس الأكاديمية السوفيتية للعلوم الزراعية ثم تقدمت الليسنكوية في المقام الأول لخدمة الزراعة السوفيتية حيث انتهى أمرها بفشل مرير.
ومؤخرًا قام الباحثون باختبار هذا المفهوم مجددًا في ضوء اكتشافات علم الوراثة اللاجيني وعلم الوراثة اللاجيني عبر الأجيال. ففي بعض الحالات كشفت التجارب التي أجريت على الآباء أو حتى الأجداد وجود اختلافات في التعبيرات الجينية.
استعلام متقدم
يهدف برنامج الاستعلام المتقدم إلى تحسين التحفيز والإمكانات وإنجاز الطلاب والمدرسين من خلال المشاركة المستمرة في العلوم والرياضيات والهندسة والتكنولوجيا (http://www.clemson.edu/iim ). ويعمل برنامج الاستعلام المتقدم على تحقيق زيادة الأداء التدريسي وتحسين التحصيل العلمي للطلاب إلى حد كبير من خلال توفير هياكل الدعم للمعلمين حيث إنهم يتعلمون تسهيل بيئات التعلم القائمة على مزيد من الاستفسارات التي تتماشى جيدًا مع فلسفات التعلم البنائي.
وتُعتبر أداة تخطيط الدروس الديناميكية لمدرسي الرياضيات والعلوم عنصرًا محوريًا لبرنامج الاستعلام المتقدم (http://www.clemson.edu/iim/lessonplans/). من خلال هذه الأداة، يمكن للطلاب استخدام "الدروس العامة" كما هي، وتعديل درس موجود عن طريق نقله إلى "مساحة العمل" أو إنشاء "دروس جديدة" لمطالعتها من قِبل الجمهور.
تقوم دروس من أداة تخطيط الدروس بدمج مفاهيم رئيسية (أفكار أساسية) في بيئة التعلم القائم على الاستعلام وتستند إلى النموذج التعليمي 4E x 2. ويقوم النموذج التعليمي 4E x 2 على افتراض أن التحصيل العلمي للطلاب يزداد عندما يقوم الطلاب بإدراج ثلاث بنى تعليمية مهمة في ممارسة التدريس : (1) تعليمات الاستعلام، (2) التقييم التكويني، و(3) تأمل المدرس. وتم نشر النموذج التعليمي 4E x 2 في العديد من المنشورات البحثية ومنشورات الممارسين
يمكن قياس نجاح المدرس الذي يقوم بتطبيق التعليم القائم على الاستعلام باستخدام أداة الجودة الإلكترونية لبروتوكول الاستعلام (EQUIP). وأداة الجودة الإلكترونية لبروتوكول البحث هي أداة وصفية مصممة لقياس درجة حدوث التعليم القائم على الاستعلام في الفصل الدراسي وتحتوي على 19 مؤشرًا (على سبيل المثال، الإستراتيجيات التعليمية وبيئة الاستجواب) وخمس بنى (على سبيل المثال، التعليم والتقييم). وتم اختبار المصداقية والصلاحية خلال عملية التطوير والتنقيح التي استمرت لمدة ثلاث سنوات.
في عامي 2008 و2009، تظهر البيانات الصادرة عن اختبار قياس التقدم الأكاديمي (MAP) فرقًا واضحًا بين النمو الذي يُلاحظ على مجموعة التحكم الافتراضية (الطلاب من المناطق الأخرى التي تتمتع بنفس التركيبة السكانية)، ومجموعة التحكم (مدرسون غير مشاركين من مقاطعة غرينفيل) ومجموعة الدراسة (مشاركون في برنامج الاستعلام المتقدم). وتظهر البيانات على وجه التحديد أن الطلاب التابعين للمدرسين المشاركين تفوقوا بشكل كبير في الأداء على طلاب المدرسين غير المشاركين من نفس المدرسة. وتجاوز كلا الفريقين أداء الطلاب من مجموعة التحكم الافتراضية. وتمت ملاحظة هذه الاتجاهات بشأن أداء الطلاب في المحتوى العلمي وعملية العلوم. وهذا يعني أنه كلما تحسنت كمية وجودة التعليم القائم على الاستعلام فإن التحصيل العلمي للطلاب يتحسن أيضًا.
ضرر مؤسسي
الضرر المؤسسي يُعرف على نطاق واسع بأنه النتائج غير المقصودة لأحد الأفراد والناتجة عن التفاعل مع المؤسسة التي تتولى مسؤولية رعاية هذا الفرد. وهذا الفرد قد يكون مريضًا في مستشفى أو طفلاً في مدرسة أو شخصًا مسجونًا. وبعض أشكال الضرر المؤسسي مثل الأخطاء الطبية والعدوى المكتسبة من المستشفى يمكن قياسها بسهولة نسبيًا؛ في حين أن بعض الأضرار المؤسسية الأخرى مثل الضرر طويل المدى الواقع على النمو والصحة النفسية تكون أصعب نسبيًا في قياسها. وهناك جدل حول ما إذا كان يمكن قياس هذا الضرر وما إذا كان يحدث بالفعل.
وهذا المصطلح لا يُستخدم على نطاق واسع، ولكنه يمثل مفهومًا قانونيًا ذا أهمية كبيرة لأنه أمر شائع للغاية، لا سيما في البلدان التي لا تحظى فيها حقوق الإنسان للسجناء والأشخاص الآخرين الخاضعين للرعاية المؤسسية بالاحترام أو الضمان بموجب القانون.
وتتوافر في القانون الدستوري والقانون المدني (القانون العام) والقانون الجنائي العديد من الأحكام التي تنص على حماية الأفراد من الإصابات الناجمة عن المؤسسات المودعين لديها كرهًا. ويختلف مدى مراعاة هذه القوانين اختلافًا كبيرًا بين البلدان والمجتمعات. وهذه الاختلافات تتعلق بالجدل القديم القائم بين الحكومة والفرد الذي ساد العلوم الفلسفية والسياسية منذ اليونان القديمة.
يُستخدم نفس التعبير أيضًا بالمعنى العكسي، بمعنى وقوع الضرر على المؤسسات في مقابل الضرر الواقع على الأفراد. على سبيل المثال، حالات الاستثناء السياسي، مثل تعليق الحقوق السياسية لبعض الوقت، يقال إنها تلحق ضررًا بالمؤسسات الديمقراطية. ومن الأمثلة الأخرى تدمير المباني العامة والأوبئة الكبيرة للغاية التي تعطل الأداء الوظيفي الطبيعي لمؤسسات المجتمع، كما هو الحال في مرض الإيدز في أفريقيا؛ والتدخل العسكري الخارجي كما هو الحال في غزو العراق من قِبل الولايات المتحدة الأمريكية والدول الحليفة؛ وحتى (من المفارقات) المساعدة الخارجية للبلدان الغنية بمواردها الطبيعية ولكنها ذات اقتصاد ضعيف و/أو حكومة فاسدة (ما يُسمى بـ "لعنة الموارد")
والمفهومان، الضرر الواقع من قِبل المؤسسات والضرر الواقع على المؤسسات، مرتبطان في الكثير من الحالات. في المحاكمات السياسية واسعة النطاق ("مطاردة الساحرات") في الدول الديمقراطية، كما هو الحال في لجنة مجلس النواب المعنية بالأنشطة المعادية للمصالح الأمريكية في أربعينيات القرن الماضي، يُقال إن الضرر يحدث في كلا الاتجاهين، أي ليس فقط حياة عدد من الأفراد وعائلاتهم وأنشطتهم المهنية هي التي تضررت بسبب التشهير وإنما أيضًا تضررت على نحو مماثل المؤسسات السياسية المعنية بحقوق الأفراد والحرية في الولايات المتحدة الأمريكية نتيجة لأنشطة اللجنة.
المجلس الأمريكي الدولي
يسعى المجلس الأمريكي الدولي المعني بالشرق الأوسط وشمال أفريقيا (IAC) لتقديم سياسات وأخبار ينصب تركيزها على القضايا الأساسية المتعلقة بنهوض العلاقات السياسية والاقتصادية بين الولايات المتحدة ودول الشرق الأوسط وشمال أفريقيا والدول الإسلامية الأخرى. مجيد رافيزاديه، الكاتب والنشاط في مجال حقوق الإنسان والمتخصص السياسي المشهور دوليًا، هو رئيس المجلس ومؤسسه المشارك.
يسعى المجلس الأمريكي الدولي المعني بالشرق الأوسط وشمال إفريقيا (IAC) لتعزيز العدالة الاجتماعية والديمقراطية وسيادة القانون والحقوق المتساوية وحرية التعبير والصحافة والاجتماع في الدول الإسلامية والشرق أوسطية. ويقدم المجلس سياسات وإستراتيجيات ورؤى وأحداثًا من إسرائيل وتركيا وإيران وسوريا ولبنان وأفغانستان وباكستان والعراق والمغرب والأردن والكويت والمملكة العربية السعودية وقطر والإمارات العربية المتحدة ومصر.
ويقدم المجلس الأمريكي الدولي تحليلاً شاملاً واستشاريًا يعتمد على شبكة عالمية من الخبراء والأساتذة. وهو يسعى لتقديم المشورة لعملائه فيما يتعلق بالرؤى السياسية والاقتصادية والثقافية والتجارية والإستراتيجية. وهذه السياسات والإستراتيجيات والرؤى قد مكنت العديد من الأشخاص حول العالم من تحقيق النجاح في عالم يُعتبر فيه تفاعل السياسة والثقافة والاقتصاد والأعمال أمرًا بالغ الأهمية.
ويمكن التفاعل مع المجلس الأمريكي الدولي المعني بالشرق الأوسط من خلال أربع لغات: اللغة العربية واللغة الإنجليزية واللغة العبرية واللغة الفارسية. ويسعى المجلس الأمريكي الدولي المعني بالشرق الأوسط والمسلمين إلى سد الفروق الاجتماعية والثقافية بين الولايات المتحدة وبلدان الشرق الأوسط والبلدان الإسلامية الأخرى. ويقدم المجلس الأمريكي الدولي تحليلاً شاملاً واستشاريًا يعتمد على شبكة عالمية من الخبراء والأساتذة المشاركين أيضًا في المجلس الاستشاري.
مؤسسة قضائية دولية
يمكن تقسيم المؤسسات القضائية الدولية إلى محاكم وهيئات تحكيم ومؤسسات شبه قضائية. فالمحاكم تعتبر هيئات دائمة تقوم على نفس التشكيل لكل قضية تقريبًا. وخلافًا لذلك فالهيئات التحكيمية تُشكّل مجددًا لكل قضية. ويمكن لكلٍ من المحاكم وهيئات التحكيم إصدار قرارات ملزمة. وخلافًا لذلك، فإن المؤسسات شبه القضائية تصدر أحكامًا بالقضايا إلا أن هذه الأحكام لا تعتبر ملزمة قانونًا بذاتها؛ والمثال الرئيسي آليات الشكاوى الفردية المتاحة في ظل مواثيق حقوق الإنسان المختلفة بالأمم المتحدة.
ويمكن تقسيم المؤسسات أيضًا إلى مؤسسات عالمية وإقليمية.
ويمكن تقسيم المؤسسات أيضًا إلى مؤسسات عالمية وإقليمية.
وتتضمن القائمة الموجودة بالأسفل كلًا من المؤسسات القائمة حاليًا والمتوقف نشاطها التي لم تعد قائمة، والمؤسسات التي لم توجد بعدُ مطلقًا لعدم التصديق على أعمالها التأسيسية، والمؤسسات التي لم توجد بعد إلا أنه تم الموافقة على أعمالها التأسيسية. ولا تتضمن المؤسسات المقترحة بذاتها والتي لم يوافق على أعمالها مطلقًا.
النظام القانوني الدولي
النظام القانوني الدولي هو الأساس الذي يتم بناءً عليه إقامة العلاقات الدولية. وهذا النظام هو المسؤول عن تنظيم إجراءات الدول في إطار القانون الدولي. والجهات الرئيسية الخاضعة للقانون الدولي هي الدول وليس الأفراد الذين يخضعون لقانون البلدية. واعترفت محكمة العدل الدولية في قضية "التعويض عن الأضرار" أن أنواع الشخصية القانونية الدولية بخلاف الأنواع المتعلقة بالدول قد تتواجد وأن الخمسين عامًا السابقة شهدت توسعًا كبيرًا في الأشخاص الخاضعين للقانون الدولي. وبصرف النظر عن الدول، فإن الشخصية القانونية الدولية تتحلى بها المنظمات الدولية وفي بعض الحالات البشر. علاوة على ذلك، قيل أيضًا إن المنظمات غير الحكومية] وحركات التحرر الوطنية تتمتع بالشخصية القانونية الدولية.
منذ عام 1945 خضع النظام القانوني الدولي للهيمنة من قِبل الأمم المتحدة والهياكل التي تم إنشاؤها كجزء من تلك المنظمة. بينما كانت الأمم المتحدة هدفًا لانتقادات كبيرة، فقد لعبت مع ذلك دورًا محوريًا في التقنين والتطوير التدريجي للقانون الدولي.
ورعت الجمعية العامة للأمم المتحدة وشجعت بعض أهم التطورات في السنوات الخمسين الماضية من خلال اعتماد المعاهدات والصكوك متعددة الأطراف. ومن أبرز الأمثلة على ذلك قانون البحار لعام 1982 واتفاقية فيينا لقانون المعاهدات لعام 1969.
ويتم لعب دور مهم في العمل القانوني للأمم المتحدة من قِبل اللجنة السادسة (القانونية) وهي إحدى اللجان الست للجمعية العامة. وتتناول اللجنة القانون الدولي بموجب المادة 13(1)(أ) من ميثاق الأمم المتحدة، التي تخول الجمعية العامة أن تشرع في إجراء دراسات وتقديم توصيات إلى تشجيع التطوير والتقنين التدريجي للقانون الدولي.
Janne Elisabeth Nijman, "The Concept of International Legal Personality: An Inquiry into the History and Theory of International Law" (Asser Press, The Hague, Netherlands 2004) ISBN 90-6704-183-1