hotchpotch/miracl-hf-unified huggingface dataset:
تطبيق محمول
التطبيق المحمول أو التطبيق النقال ، هو برنامج كمبيوتر مصمم ليعمل على الهواتف الذكية، وأجهزة الكمبيوتر اللوحي وغيرها من الأجهزة النقالة.
هي الموجة الجديدة في استخدام الهواتف النقالة، فلم تعد الهواتف النقالة مجرد أجهزة للإتصالات الهاتفية الصوتية فقط ، بل تتعداها إلى تبادل رسائل الوسائط المتعددة كالصور و الفيديو و استخدام البريد الالكتروني و الانترنت. و نظرا للإمكانيات الهائلة في الهواتف الذكية أصبح بالإمكان إستغلال هذه الإمكانيات من قبل تطبيقات متعددة تفيد المستخدم ؛ بعض هذه الإمكانيات:
ويتم تحميل هذه التطبيقات من متجر أبل ستور آب ستور (App Store) بالنسبة للبرامج التي تخص هواتف الآيفون و لوحات الآيباد، أما بالنسبة للبرامج المكتوبة بنظام التشغيل أندرويد و الذي يعمل على بقية الأجهزة الأخرى كجهاز سامسونغ و سوني فيتم تحميل التطبيقات من جوجل بلاي(Google Play).
تكون التطبيقات مجانية دائما او لفترة محدودة في الغالب لتشجيع المستخدم لتحميلها من المتجر، لكن بعض التطبيقات لا يتم تحميلها الا بعد دفع مبلغ مالي معين للمتجر.
جوجل بلاي
آب ستور
متجر بلاي
apkpure
apkroyal
عبد الله ابن حجيرة
عبدالله بن عبدالرحمن بن حجيرة الخولاني , أبو عبد الرحمن المصري . وهو ابن حجيرة الأصغر , قاضي مصر , وابن قاضيها .
ولي القضاء بمصر مرتين الأولى من قبل الأمير قرة بن شريك في ربيع الآخر سنة تسعين إلى أن صُرف عنها في جمادى الأولى سنة ثلاث وتسعين ، ثم وليّ القضاء بها من قبل الأمير عبدالملك بن رفاعة وهي ولايته الثانية في رجب سنة سبع وتسعين .
وجُمع لهُ القضاء وبيت المال فوليها إلى أن سلخ سنة ثمان وتسعين وصرف عن القضاء .
قال النسائي : ليس به بأس . 
وذكره إبن حبان في كتاب الثقات .
وذكره أبو عمر الكندي في قضاة مصر .
روى له النسائي : في اليوم والليلة حديثاً واحداً وقد وقع لنا 
بعلو عنه.
اخبرنا به أبو الفرج بن قدامه ، وأبو الغنائم بن علام ، وأحمد بن شيبان ، قالوا : أخبرنا حنبل ، قال : أخبرنا ابن الحصين ، قال : أخبرنا ابن المذهب ، قال : أخبرنا القطيعي ، قال : حدثنا عبدالله بن أحمد ، قال : حدثني أبي ، قال : حدثنا أبو عبدالرحمن ، قال : حدثنا سعيد . قال : حدثني عبدالله بن الوليد ، عن أبي حجيرة ، عن أبيه ، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أوصى سلمان الخير ، فقال :إن نبي الله يريد أن يمنحك كلماتٍ ، فأسألهن الرحمن ترغب إليه فيهن ، وتدعوا بهن بالليل والنهار ؛ قل : اللهم إني أسألك صحة إيمان ، وإيماناً في خُلق حسن ، ونجاحاً يتبعه فلاح ، ورحمةً منك وعافيةً ومغفرة منك ، ورضواناً .
كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال ، للحافظ المتقن جمال الدين أبي الحجاج يوسف المزي 654 - 742 هـ .
المجلد الخامس عشر صفحة 203-204-205
كورتونا (مدينة)
كورتونا, , هيّ مدينة وَكومونا تقع في مقاطعة أريتسو, توسكانا, إيطاليا. يبلغ عدد سُكانها 23036, وترتفع عن البحر 494 متر (1،621 قدم). تمَّ تأسيسها في القرن السادس قبل الميلاد, وتُعتبر اليوم إحدى عواصم الثقافة والفن الرئيسية في منطقة توسكانا.
مطار أنغاور
مهبط أنغاور (FAA LID: ANG) هو مهبط صغير يقع على جزيرة أنغاور، في جزر بالاو. وكانت أيضا مهبط للطائرات خلال الحرب العالمية الثانية.
في اليوم الذي أعلن تأمين الجزيرة في 20 سبتمبر 1944، بدأ بناء المطار على الطرف الشرقي من الجزيرة. وكان هناك كتيبتي هندسة تابعين للجيش الأمريكي لمسح الغابة ومستوى التضاريس لإنشاء مطار. وفي يوم 19 أكتوبر 1944 انتهى بناء مطار أنغاور مع طول 7،000 قدم (2،100 م) مع مدرج محاذي NE / SW مع ممرات ومواقف صعبة يتسع 120 طائرة كانت جاهزة للاستخدام .
وصلت مجموعة القاذفات 494 التي تعمل مع قاذفات ليبيريتور B-24J إلى أنغاور في 16 أكتوبر وبدأت العمليات في 3 نوفمبر تشرين الثاني. بقي الجناح في أنغاور حتى يونيو 1945 عندما انتقلت إلى مطار يونتان في أوكيناوا.
واستندت إلى مجموعة القاذفات 22D قصف مجموعة تعمل B-24S في أنغاور في نوفمبر 1944 حتى يناير 1945 عندما انتقل إلى مطار غويوان في الفلبين.
في أبريل 2010 أقر مجلس الشيوخ في بالاو على قرار يطالب الرئيس لجعل أنغاور مهبط للطائرات لنقل مشاة البحرية إلى قاعدة فوتينما الجوية في أوكيناوا.
يقع المطار على ارتفاع يقدر ب 20 قدماً (6.1 متر) فوق مستوى سطح البحر. تتضمن واحدة المدرج المخصصة 23/05 ذات سطح مفروش بالحصى قياس 7،000 قدم (2،100 م) بنسبة 150 قدم (46 م). وفي الفترة الممتدة ل 12 شهراً المنتهية قبل 23 مايو 1987، وكان المطار قد استقبل 1.500 عملية تكسي جوي، أي بمعدل 125 شهرياً.
جونكو هوري
جونكو هوري مواليد 2 فبراير 1942 في طوكيو، هي مؤدية أصوات يابانية.
راهول خانا
راهول خانا, , ، (وُلِد في 20 يونيو، 1972 بِمومباي، الهند)، مُقدم ومُمّثل أفلام ومسرح وتلفزيون هنديٌ.
هُوّ أخ الممثل أكشاي خانا وابن الممثل فينود خانا وابن أخ راجيش خانا وابن عم الممثلة توينكل خانا زوجة الممثل أكشاي كومار.
وُلِد راهول خانا 20 يونيو، 1972 في مومباي ونشأ بِها أيضاً. والده المنتج والممثل والسياسي فينود خانا وأمّه التي كانت عارضة أزياء تُدعى جيتانجالي، وأخيه الأصغر هو الممثل أكشاي خانا.
دَرَس في معهد "Lee Strasberg Theatre Institute" ومدرسة "الفنون البصرية (SVA)" بِمدينة نيويورك.
بدأ راهول خانا طريقه كمقدم في عام 1994 مع قناة "أم تي في" نسخة جنوب شرق آسيا وبقي يعمل فيها لمُدة أربع سنوات حقق خِلالها شهرةً واسعة ونجاحاً كبيراً وأصبح معروفاً في أغلب مناطق جنوب شرق آسيا.
بعد شهرته الكبيرة التي حققها مع أم تي في عرضت عليه المُخرجة "ديبا ميهتا" دخول بوليوود وأن يتبع خُطى أخاه أكشاي خانا وأباه فينود خانا وعمه راجيش خانا، فَوافق وكان أول أفلامه في عام 1998 وهو فيلم "Earth" مع عامر خان. بسبب أدائه المميز أخذ الكثير من الجوائز تلك السنة من ضِمنها جائزة فيلم فير لأفضل ذكر لأول مرة.
وتكرر بعد ذلك ظهور راهول في أفلام بوليووية وهوليوودية من إخراج وكِتابة "ديبا ميهتا" مِثل فيلم "Elaan"، وفيلم "Raqeeb"، وفيلم "نادي الإمبراطور" مع كيفين كلاين.
مَثل عام 1999 بِمسرحية من إنتاج الممثل المسرحي الباكستاني "أيوب الدين خان" في نيويورك، حيثُ أدّى دور شاب من أب باكستاني وأُم بريطانية يعمل كعارض في بلاي بوي لذا يواجه المتاعب. واسم المسرحية كان "الشرق هو الشرق" . وقد تلقى إشادات كثيرة من قبل النقاد والجمهور.
عَمِل في قناة أم تي في من عام 1994 حتى عام 1998, وأيضاً عمل في قناة أمريكا الشمالية من عام 1999 حتى عام 2001.
وقدم برنامجاً في عام 2006 على قناة "ديسكفري". كما أنّ راهول قدم الكثير من الحفلات والفعاليات مثل جوائز الأكاديمية الدولية للأفلام الهندية، ومُسابقة ملكة جمال الهند في جميع أنحاء العالم، وجوائز الشاشة، وجوائز ستاردست، وجوائز جي كيو (النسخة الهندية) في عام 2009 وعام 2010, والمهرجان السينمائي الدولي في الهند عام 2011, وحفل جوائز مجلة Hello في عام 2011 أيضاً، وحفل جوائز شركة إرنست ويونغ في عام 2012.
تعاقد راهول خانا مع العديد من الشركات والعلامات التجارية وقدم لهم الكثير من الإعلانات وساعدهم بالترويج مِثل شركة تويوتا، وليز، وبيبسي، ودي بيرز، وشركة تومي هيلفيغر، وماجي، وأودي وغيرهم.
ماسايو هوسونو
ماسايو هوسونو مواليد 05 يناير 1978 في توياما، اليابان، هي مؤدية أصوات يابانية بدأت نشاطها عام 2000.
هيرومي إغاراشي
هيرومي إغاراشي مواليد 13 ديسمبر 1986 في هوكايدو، اليابان، هي مؤدية أصوات يابانية.
تشيجوسا إيكيدا
تشيجوسا إيكيدا مواليد 5 يونيو 1976، هي مؤدية أصوات يابانية.
يوريكو إيشيدا
يوريكو إيشيدا (بالروماجي: Ishida Yuriko) هي ممثلة ومؤدية أصوات يابانية ولدت في 3 أكتوبر 1969 في ناغويا، اليابان. بدأت نشاطها الفني عام 1988.
هيرومي إيشيكاوا
هيرومي إيشيكاوا مواليد 12 نوفمبر 1961، هي مؤدية أصوات يابانية.
شينو كاكينوما
شينو كاكينوما مواليد 27 أكتوبر 1965 في سيتاغايا، طوكيو، اليابان، هي مؤدية أصوات يابانية بدأت نشاطها عام 1980.
يوشيكو كامي
يوشيكو كامي مواليد 25 مايو 1967 في إيباراكي، اليابان، هي مؤدية أصوات يابانية.
توموكو كانيدا
توموكو كانيدا مواليد 29 مايو 1973، هي مؤدية أصوات يابانية.
يوي كانو
يوي كانو مواليد 22 نوفمبر 1983، هي مؤدية أصوات يابانية.
شياع (آلة)
الشياع آلة نفخ نحاسية موسيقية إلى جد ما البوق في شكلها العام,و تصميمها,و طريقه العزف بها,ولكنها تعزف بسهولة عظيمة,بحيث يمكن عزف مقطوعات سريعة عليها.الشياع أحد االآلات الموسيقية المستعملة في الفرق النحاسية و الفرق العسكرية.
هيروكو كاساهارا
هيروكو كاساهارا مواليد 19 فبراير 1970، هي مؤدية أصوات يابانية.
رومي كاساهارا
رومي كاساهارا مواليد 3 مارس 1970، هي مؤدية أصوات يابانية.
سالم (نابلس)
سالم هي قرية فلسطينيّة تقع في محافظة نابلس وتبعد عن مركزِها حوالي 6 كم، وترتفع عن سطحِ البحر 519 مترًا. تبلغ مساحةُ أراضيها 10,288 دونم، وتُحيط بأراضيها قرى دير الحطب، بيت دجن وبيت فوريك. تحتوي القرية على مدافن أثريَّة كما تقع في ظاهر القرية مجموعة من الخرب التي تضم مواقع أثريَّة.
يُقال أَنَّ كلمة "سالم" هي تحريف لكلمة ""سالمة"" السريانيَّة بمعنى مكان الأصنام، ويُعتقد أَنَّهُ كان في هذهِ المنطقة أصنام للعبادة في العهد الكنعاني، وسُمّيَت في العهدِ الكنعاني ""سانيم"".
قُدِّرَ عدد سُكَّان قرية سالم في عامِ 1922م بِـ 422 نسمة، وفي عامِ 1945م بِـ 510 نسمة، وفي عامِ 1967م وصل عددهم إلى ما يُقارب 1,020 نسمة، وفي عام 1987م ارتفع عددهم إلى 2,075 نسمة، أَمَّا في عامِ 1996م فقد وصل إلى 3,703 نسمة.
نانو كاتسراغي
نانو كاتسراغي مواليد 20 ديسمبر 1966، هي مؤدية أصوات يابانية.
تيكو كاواتا
تيكو كاواتا مواليد 20 مارس 1965 في طوكيو، اليابان، هي مؤدية أصوات يابانية بدأت نشاطها عام 1986.
أيومي كيدا
أيومي كيدا مواليد 7 يونيو 1966، هي مؤدية أصوات يابانية.
كوكورو كيكوتشي
كوكورو كيكوتشي مواليد 9 نوفمبر 1982 في تشيبا، اليابان، هي مؤدية أصوات يابانية.
أوري كيموتو
أوري كيموتو مواليد 26 يناير 1979 في طوكيو، اليابان، هي مؤدية أصوات يابانية بدأت نشاطها عام 2005.
سيسترون
السيسترون أو المقرون هو جين. ويستخدم مصطلح سيسترون للتركيز والتأكيد على أن الجينات التي تظهر سلوكا نوعيا محددا في اختبار المقرون-مفروق (في التتام الجيني) وتتخذ موقعا فريدا في الجينوم البشري هي جينات مقرونة أو سيسترونية.
فولفرام من سينس
سانت فولفرام من فونتيل أو سانت فولفرام من سينس (أيضاً Vuilfran، Wulfrann، Wolfran، اللاتينية: Wulframnus والفرنسية:. Vulfran أو Vulphran، حوالي 640 - 20 مارس 703) كان رئيس أساقفة مدينة سينس. تم تسجيل سيرته الذاتية بعد وفاته بأحد عشر عاماً على يد الراهب جوناس من فونتيل، ومع ذلك، لا يوجد إتفاق عام على التواريخ الدقيقة لمعظم الأحداث سواء في حياته أو بعد وفاته.
هكذا تكلم الشيخ عبدالقادر الكيلاني (كتاب)
كتاب هكذا تكلم الشيخ عبدالقادر الكيلاني ، يتناول بأسلوب عصري حديث متجدد ، حكم ومواعظ الشيخ عبدالقادر الكيلاني.
وقد قسمت هذه الدراسة إلى قسمين: الأول وفيه عرض لسيرة الإمام الكيلاني بكل تفاصيلها الرئيسة، أما الثاني فكان دراسة وتحقيق، مجموعة من خطبه ومواعظه ودروسه بطريقة عصرية سهلة ميسرة.
من المهم الذكر ان الكتاب يؤكد ويوثق ان الإمام الكيلاني من موالد جيل العراق وهي قرية قرب المدائن جنوب بغداد وان الإمام الكيلاني ساهم في الحروب الصليبية بصورة مباشرة وغيرها من الموضوعات المهمة.
الكتاب هو فاتحة سلسلة جديدة عن حركات الإصلاح في تاريخ الامة العربية الإسلامية. وهو يتعرض اولا للتكوين الفكري للمجتمع الإسلامي قبل الحروب الصليبية، واثار اضطراب الحياة الفكرية على الحياة الاقتصادية والاجتماعية والسياسية في ذلك الوقت، ثم يتحدث عن مراحل الإصلاح فيبدا بالمحاولات السياسية للإصلاح ويخص منها دور الوزير في نظام الملك ثم مشروعات التجديد والإصلاح الفكرية والتربوية، ويستعرض منها ادوار عدد غير قليل من الائمة المصلحين كالإمام أبو حامد الغزالي، وعبد القادر الكيلاني وعدي بن مسافر، ورسلان الجعبري وعثمان بن مرزوق القرشي، ويبين الآثار العامة لهذه المحاولات والمشروعات الإصلاحية، ويحلل هذه الاثار ويقومها، ويخرج في النهاية بقوانين وسنن تاريخية مع بيان تطبيقاتها المعاصرة في الامة.
تبيين كذب المفتري فيما نسب إلى الإمام أبي الحسن الأشعري (كتاب)
تبيين كذب المفترى فيما نسب إلى الإمام أبي الحسن الأشعري كتاب من تأليف الحافظ ابن عساكر دافع فيه عن الإمام أبو الحسن الأشعري بعد تحوله عن الاعتزال إلى عقائد أهل السنة والجماعة، بعدما اقتنع بفساد مقالات المعتزلة التي ابتعدت كثيرا عن منطق الشرع ومقاصده، وخاضت في مسائل تجريدية بحتة أفقدت عقيدة التوحيد جوهرها، ولذلك فإن الكتاب مُصنف للرد على كل من ينتقص الإمام الأشعري وينتقده ويشكك فيه.
افتتح ابن عساكر كتابه بمقدمة تناول فيها النهي عن كتمان العلم، وساق أحاديث في تحريم الغيبة، ثم عقد بابا في "ذكر تسمية أبي الحسن الأشعري ونسبه والأمر الذي فارق عقد أهل الاعتزال بسببه". وانتقل بعد ذلك فذكر الأحاديث النبوية المبشرة بقدوم أبي موسى الأشعري وأهل اليمن، وإشارته إلى ما يظهر من علم أبي الحسن، وبين أنه مجدد القرن الثالث، وذكر في آخره وفاة أبي الحسن الأشعري نقلا من تاريخ الخطيب، ورجح وفاته في سنة 324 هـ. ثم تناول فضائل أبي موسى الأشعري، وابنه أبي بردة، وحفيده بلال بن أبي بردة، ثم ساق فضائله، وما اشتهر به من العلم والمعرفة والفهم، وتطرق إلى مؤلفاته، ثم انتقل إلى بيان اجتهاده في العبادة، وانه من خير القرون، ومجانبته لأهل البدع وجهاده في ذلك، وما رؤي له من المنامات الطيبة، وختم الترجمة بذكر ما مدح به من الأشعار. أما بقية الكتاب ففي طبقات الأشاعرة المشهورين، والرد على من ينتقص الأشاعرة عامة، والرد على الأهوازي وأشياء أخرى.
يقول ابن عساكر: وفي رواية أخرى:
من غاب عنه المطرب
من غاب عنه المطرب هي كتاب بقلم الثعالبي النيسابوري.
كتاب في الاختيارات الشعرية، يعتبر بمثابة الذيل لكتاب الثعالبي (أحسن ما سمعت) لاتفاق الكتابين في المنهج والمادة والأسلوب، ولافتتاحه معظم فصوله بقوله: (أحسن ما سمعت في هذا..) ويرجح أن الثعالبي ألفه بعد الفراغ من اليتيمة، ولم يكن أبو العلاء فيما يبدو قد اشتهر أثناء تأليف الثعالبي كتابه (أحسن ما سمعت) فلم يأت فيه على ذكر أبي العلاء، بينما نجده مهتماً بشعر أبي العلاء في كتابه (من غاب عنه المطرب) مما يدل أنه من كتبه المتأخرة. طبع الكتاب لأول مرة في القسطنطينية سنة 1302هـ في مجموعة (التحفة البهية) الرسالة الثامنة عشرة، وطبع مؤخراً في القاهرة سنة 1984م بتحقيق د. النبوي عبد الواحد شعلان وفي دمشق سنة 1987م بتحقيق عبد المعين ملوحي. وفي القاهرة 1405هـ بتحقيق النبوي شعلان. ومنه نسخ خطية كثيرة أتى بروكلمان على ذكرها في مادة الثعالبي من دائرة المعارف الإسلامية، منها نسخة بخط الثعالبي نفسه في مكتبة جامع لاله لي باستنبول رقم (1946) والمقصود بعنوان الكتاب: من غاب عنه مطرب يغني له فيكتفي بهذا الكتاب ليطرب ويتغنى بما فيه، قال الثعالبي في مقدمته: (هذا كتاب يشتمل على محاسن الألفاظ الدعجة وبدائع المعاني الأرجة... وأنفاس الأسحار وغناء الأطيار...تسكر بلا شراب وتطرب من غير إطراب)
كتاب ( من غاب عنه المطرب ) للثعالبي طبع هذا الكتاب أول مرة في الآستانة سنة 1302 هج بمطبعة الجوائب ضمن مجموعة ( التحفة البهية والطرفة الشهية ) ، ثم طبع طبعة مستقلة بالمطبعة الأدبية في بيروت سنة 1309 هج ، وفي سنة 1405 هج = 1984 م صدرت في القاهرة طبعة محققة عن مكتبة الخانجي ، بتحقيق الدكتور النبوي عبد الواحد شعلان ، وقد اعتمد المحقق نسخة خطية واحدة محفوظة في مكتبة الجامع الأزهر ضمن مجموعة تحمل رقم 1200 خاص ، 7229 عام وهي نسخة جيدة قرئت بعناية وضبطت ضبطا تاما ، وفي سنة 1987 م صدرت طبعتان إحداهما في دمشق بعناية الأستاذ عبد المعين الملوحي وهذه مصححة مع تخريج الأشعار دون استناد إلى مخطوطة لتوثيق النص بل اكتفى المصحح باجتهاداته ومراجعاته لمراجع كثيرة لم يفرد لها قائمة توضيحية لطبعاتها ومحققيها وجهة إصدارها وتواريخ النشر كما يفعل المحققون وكتبب على غلاف الكتاب ( تحقيق ) عبد المعين الملوحي ، والأخرى بعناية الدكتور يونس أحمد السامرائي صدرت عن عالم الكتب ، و مكتبة النهضة العربية- بيروت ، وقد اعتمد المحقق على أربع مخطوطات سوى المطبوعات . هذا وللطبعات الثلاث فهارس ولكن بعضها أدق وأما قراءة النص فتتفاوت وإن كانت طبعة الدكتور النبوي لها الصدارة في الضبط وبعض الزيادات غير أن طبعة الكتور السامرائي بها زيادات كثيرة تثري النص ومع ذلك لا تغني طبعة عن الأخرى ففي كل منها فائدة لا توجد في سواها ويحسن بالدارس النظر في هذه الطبعات والتعليق في حواشي نسخة منها ما تنفرد به الأخريات حتى لا تفوته الفائدة التامة منها كلها .
يزيد بن أسيد السلمي
يزيد بن أسيد زافر بن أبي أسماء بن أبي السيد بن منقذ بن مالك بن عوف بن إمرىء القيس بن بهثة بن سليم ، من بني سليم بن منصور وكان يزيد هذا من القادة المعروفين في دولة بني العباس
تولى يزيد بن أسيد السلمي أرمينيا في عهد الخليفة العباسي أبو جعفر المنصور وتولاها لإبنه المهدي العباسي كذالك ، وغزا الروم سنة 158هـ واستولى على حصون من ناحية قاليقلا سنة 162هـ وكانت أمه نصرانية . وهو الذي فضل الشاعر ربيعة الرقي عليه يزيد بن حاتم الأزدي في الكرم في قوله من أبيات مشهورة متداولة على ألسنة الناس :
لشتان مابين اليزيدين في الندى
يزيد سُلــيم والأغر ابن حاتم
فهم الفتى الأزدي إتلاف ماله
وهم الفتى القيسي جمع الدراهمقال أبو دعامة: هجا الشاعر ربيعة بن ثابت الرقي يزيد بن أسيد السلمي وكان يزيد جليلا ومقربا عند المنصور والمهدي وفضل عليه يزيد بن حاتم قلت لربيعة ياأباشبابة ماحملك على أن هجوت رجلا من قومك وفضلت عليه رجلا من الأزد فقال أخبرك ، أملقت فلم يبق لي شيء إلا داري فرهنتها على خمس مئة درهم ورحلت إليه إلى أرمينيا فأعلمته ذلك ومدحته وأقمت عنده حولا فوهب لي خمس مئة درهم فتحملت وصرت بها إلى منزلي فلم يبقي معي كبير شيء فنزلت في دار بكراء فقلت لو أتيت يزيد بن حاتم ثم قلت هذا ابن عمي فعل بي هذا الفعل فكيف غيره ثم حملت نفسي على أن أتيته فأعلم بمكاني فتركني شهرا حتى ضجرت فأكريت نفسي من الحمالين وكتبت بيتا في رقعة وطرحتها في دهليزه والبيت هو :
أراني ولا كفران لله راجعا
بخفي حنين من يزيد بن حاتم
فوقعت الرقعة في يد حاجبه فأوصلها إليه من غير علمي ولاأمري فبعث خلفي فلما دخلت عليه قال هيه أنشدني ماقلت فتمنعت فقال والله لتنشدني فأنشدته فقال والله لا ترجع كذلك ثم قال انزعوا خفيه فنزعا فحشاهما دنانير وأمر لي بغلمان وجوار وكسا أفلا ترى لي أن أمدح هذا وأهجو ذاك قلت بلى والله ثم قال وسار شعري حتى بلغ الخليفة المهدي فكان سبب دخولي إليه .
توفي يزيد بن أسيد السلمي سنة 162هـ ، وقد تأمر إبنه أحمد بعده أيضاً لدى العباسيين .
سعيد المولد
سعيد المولد مواليد 1 أغسطس 1990، هو لاعب كرة قدم سعودي يلعب حالياً في الأهلي .
كان يلعب لنادي الأهلي وانتقل لنادي الإتحاد ولكنه يرفض اللعب للنادي الأخير .
انتقل في يوليو عام 2014 إلى نادي فارنزي البرتغالي في عقد احترافي لمدة موسم واحد.
و بعد عودته مع البرتغال وقع مع نادي الرائد و لعب معهم فترة بسيطة و بعدها عاد إلى الأهلي .
في بداية الأمر كان سعيد يلعب في ناشئين الأتحاد ويشجع الأهلي ثم بعد ذلك انتقل بطريقة غير رسمية للفريق الأول بسبب حبه وشغفه بالنادي الأهلي ثم رفع نادي الأتحاد القضية الشهيرة على النادي الأهلي أمر الاتحاد السعودي لكرة القدم بنقل اللاعب لأي نادي اخر غير الأهلي والأتحاد ثم لعب في خطوط أحد الاندية الأوروبية بعد ذلك انتقل لنادي الرائد وأعاده الأهلي حتى 2021.
خماسي البوران
خماسي البوران هو مركب لاعضوي مكوّن من البورون والهيدروجين، وله الصيغة BH، ويكون على شكل سائل عديم اللون ذي رائحة كريهة. ينتمي خماسي البوران إلى مركبات البورانات. إن الاسم النظامي للمركب هو خماسي البوران(9)، وذلك إشارة إلى عدد ذرات الهيدروجين فيه.
حضر خماسي البوران(9) لأول مرة سنة 1933 من قبل ألفرد شتوك.
يحضر خماسي البوران(9) من التحلل الحراري لمركب ثنائي البوران. في البداية يتشكل مركب رباعي البوران، والذي يكون غير مستقر حرارياً، ويتحول إلى خماسي البوران(11)، (BH)، والذي يتفكك بدوره إلى خماسي البوران(9).
يمكن التحضير بطريقة أخرى انطلاقاً من الأنيون BH، والذي يحوّل إلى ملح البروميد BHBr بواسطة بروميد الهيدروجين HBr، ثم يلي ذلك التحلل الحراري للأنيون الأخير للحصول على خماسي البوران.
إن خماسي البوران(9) عبارة عن سائل عديم اللون، ذي رائحة واخزة كريهة، تلقائي الاشتعال، وسهل التطاير. يتفكك المركب عند التماس مع الماء بتفاعل حلمهة.
يكون للمركب بنية عنقودية تجميعية على شكل هرم رباعي القاعدة من ذرات البورون، بحيث أن كل ذرة بورون لها ربيطة طرفية من الهيدروجين، في حين أن باقي ذرات الهيدروجين تصل بين ذرات البورون الموجودة في القاعدة. يعرف ترتيب هذا العنقود باسم "نيدو".
استخدم خماسي البوران(9) في أواخر خمسينات وأوائل ستينات القرن العشرين في مجال أبحاث الفضاء في الولايات المتحدة والاتحاد السوفييتي ، وذلك كمادة من أجل وقود الصواريخ وذلك بالإضافة إلى رباعي أكسيد ثنائي النتروجين.
يمكن لخماسي البوران أن يشكل مزائج انفجارية مع الهواء، كذلك الأمر عند التماس مع المركبات العضوية المختلفة.
بن هاورد
بنجامين جون "بن" هاورد (مواليد 24 مايو، 1987) هو مغني وكاتب أغان بريطاني. في البداية أصدر هاورد 3 اسطوانات مطولة الأولى كانت "Games in the Dark" في 2008، "These Waters" في 2009 و Old Pine في 2010. صَدر ألبوم هاورد الأول "Every Kingdom" في سبتمبر 2011. في أكتوبر 2014 صَدر ألبومه الثاني "I Forget Where We Were".
وُلد هاورد في 24 مايو، 1987 في ميدلسكس، غَرب لندن، ثم انتقل إلى توتنس، ديفون عندما كان بسن الثامنة تقريبا. كان والديه محبان للموسيقى، حيث عَرفاه بألبوماتهم المُفضلة لموسيقيون من الستينات والسبعينات مثل جون مارتن، فان موريسون، جوني ميتشل، وسيمون وغارفانكيل، والذين كانوا مصدر إلهامٍ كبيرٍ له.
بدأ هاورد بكتابة الأغاني في سن الحادية عشر. يجانب عَزفه على الغيتار، عَزف هاورد على آلات موسيقية أخرى عندما صغيرً، حيث تَعلم بسهولة على الطبل والكونتراباس، لكن قرر بعد فترة التركيز على الغيتار. بدأ هاورد بدراسة الصحافة في جامعة فالموث في كورنوال. قَبل 6 أشهر من إتمام مساقاته، قرر هاورد التركيز على مجال الموسيقى بشكل كامل. نَمت سُمعته في كورنوال وديفون ثم امتدت لمناطق أخرى في المملكة المتحدة. بعد شهرٍ من الحفلات الموسيقية الناجحة حول المملكة المتحدة وأوروبا طَلبت شركة آيلاند ريكوردز أن يوقع عقدا معها.
باكوبا إبطية
باكوبا إبطية (الاسم العلمي:Bacopa axillaris) هي من النباتات يتبع الباكوبا من ال الحملية .
باكوبا باكوبية
باكوبا باكوبية (الاسم العلمي:Bacopa bacopoides) هي من النباتات يتبع الباكوبا من ال الحملية .
أوغست أدريان بول
أوغست أدريان بول (1878-1955) هو عالم نبات هولندي.
المدرسة الأنجليزية (العلاقات الدولية)
المدرسة الأنجليزية في العلاقات الدولية ( يشار إليها أيضاً بالواقعية الليبرالية أو بالمدرسة الأجتماعية الدولية أو المؤسساتية الأنجليزية) والتي تهتم ب مجتمع الدول بالنسبة للصعيد الدولي، في إطار حالة الفوضي (بسبب عدم وجود سلطة دولية عليا) ، تبني المدرسة الأنجليزية نظريتها من خلال تركيزها علي الأفكار، القيم والأخلاق، كما ونجدها تركز علي دور المؤسسات في تحليل النظام الدولي أكثر مما تركز علي القدرات المادية.
يمكن القول بأن المدرسة الأنجليزية هي الجسر الواصل بين الواقعية والليبرالية، لكن دو إهمال خصائصها المستقلة في كلتا النظريتين.
جاء أول ذكر لمصلح المدرسة الأنجليزية في مقال ل روي جونز (والذي نشر في "مراجعة العلاقات الدولية - 1981") تحت عنوان "المدرسة الإنجليزية قضية للغلق"، لتأخذ هذه المدرسة بالتطور أكثر داخل كلية لندن للأقتصاد في كل من جامعتي كامبريدح وأوكسفورد، في حين يرجع العديد من الباحثين أن منشأ هذه المدرسة يعود إلي القمة البريطانية في نظرية العلاقات الدولية، القمة التي عقدت عام 1959، برئاسة هيربرت باترفلايد - رئيس قسم التاريخ بكامعة كامبريدج.
في عام 1959 عقد مؤسسوا المدرسة الأنجليزية القمة البريطانية لنظرية العلاقات السياسية، حيث بدأوا بتطوير تحليلهم للمقترب، مركزين في البداية علي ما يعرف بالمجتمع الدولي، وما يميز هذه المرحلة هو نشر التحقيقات الديبلوماسية من طرف هيربرت باترفيلد و مارتن وايت.
في الفترة من 1966 - 1977 نجد أن إسهامات هيدلي بول في كتابه "المجتمع الأناركي" وكذلك مؤلفات "أنظمة الدول" ل مارتن وايت، حيث تميزت هذه المرحلة بقيامها علي مقترب تاريخي في دراسة المجتمع الدولي.
في الفترة من 1977-1992 والتي تعتبر مرحلة الازدهار الأكاديمي لأعمال المدرسة، والتي تمكنت فيها من تحقيق وجودها من خلال نظريتها التي تختص بالمجتمع الدولي، كما تم بهذه المرحلة إعادة نقد نقائص الأعضاء القدامي للمدرسة، ومحاولة تصحيح وملئ الفراغ الذي يشغلها.
بعد سنة 1992 ، والتي يعتبرها البعض مرحلة التفوق علي الذات ، ظهر أعضاء جدد بالمدرسة أمثال باري بوزان و دان ، الذين عزز وجودهما من نظرية المدرسة الأنجلزية في العلاقات الدولية.، مكا وأنه في هذه المرحلة نجد أن المدرسة قد اكتشفت أن الاتجاه الفكري العام الأمريكي لا يمكنه الشرح بكفاءة وتحليل سياسات ما بعد الحرب الباردة، والتي أصبحت تعتبر عائقاً لها، في المقابل أجابت بالبديل وهذا عن طريق ما تم تجاهله من طرف هؤلاء المفكرين كالتاريخ والثقافة والمجتمع، في حين نجدها كادت تنسجم أكثر مع النظرية البنائية.
مجلة الموعد
مجلة الموعد هي مجلة فنية لبنانية ، تأسست عام 1953 بواسطة الكاتب الصحفي محمد بديع سربيه وتعتبر وحدة من أشهر المجلات الفنية في الوطن العربية ومدرسة رائدة في الصحافة الفنية، وقد كانت "الموعد" في بداياتها مجلة نصف شهرية ما لبثت أن تحوّلت إلى أسبوعية بناء على طلب الفنانة أم كلثوم، تصدر المجلة في بيروت عن "دار البديع للتأليف والنشر ويترأسها الآن ندى محمد بديع سربيه عقب وفاة مؤسسها عام 1994.
في عام 1953 أصدر محمد بديع سربيه العدد الأول من مجلة الموعد في لبنان ، وبعد 3 أعوام بدأت عملية نشر المجلة في مصر والتي كانت سببا في شهرتها الواسعة، وقد كانت "الموعد" في بداياتها مجلة نصف شهرية ما لبثت أن تحوّلت إلى أسبوعية بناء على طلب كوكب الشرق الفنانة أم كلثوم.
تعرضت المجلة العديد من المصاعب التي اعترضت دار النشر خلال الحرب الأهلية اللبنانية في بداية الثمانينات إذ تعرّضت مطابعها ومكاتبها للدمار والحريق أكثر من مرة.
تعتبر مجلة الموعد صاحبة الفضل في ألقاب العديد من النجوم القديمة ، حيث كان بديع سربيه هو أول من أطلق ألقاباً على أهم الوجوه الفنية في مصر فهو من أطلق لقب( العندليب) على عبد الحليم حافظ ، وأطلق لقب (السندريلا) على سعاد حسني ، ولقب (سيدة الشاشة العربية) على فاتن حمامة ،(وموسيقار الاجيال) على محمد عبد الوهاب.
خنزير غاسكون
خنزير غاسكون سلالة نادرة من الخنازير المستأنسة نجا في المناطق الجبلية والنائية من منطقة ميدي بيرينه الفرنسية. تبقى الصغار مع أمها إلى عمر 3 أشهر، وتذبح في عمر 9 إلى 18 شهر ووزن 60 إلى 120 كغم.
عشاري البوران
عشاري البوران هو مركب لاعضوي ينتمي إلى مركبات البورانات وله الصيغة BH، ويكون على شكل بلورات بيضاء.
يحضّر عشاري البوران من التحلل الحراري لمركب ثنائي البوران.
يمكن الحصول على المركب أيضاً من التحلل الحراري لمركب خماسي البوران.
يتفاعل عشاري البوران مع قواعد لويس (L) مثل أسيتونتريل CHCN وكبريتيد ثنائي الميثيل CH)S)، ليشكل مشتقات لها الصيغة العامة BH·2L.
هذه الأنواع، والتي تعرف باسم عناقيد "أراخنو "arachno""، تتفاعل بدورها مع الأسيتيلين لتعطي معقدات "كلوسو "closo"" الكربوران من النمط أورثو.
بما أن عشاري البوران يتفكك في البلازما، حيث يعطي أيونات البورون أحادية الذرّة، لذلك يستخدم في تقنية غرس الأيونات منخفضة الطاقة من أجل صناعة أشباه الموصلات، وفي تقنية الترسيب الكيميائي للبخار بمساعدة البلازما. بالإضافة إلى ذلك، يدرس اسنخدامه كوقود محتمل في مفاعلات الاندماج النووي اللانيوتروني. في تطبيق آخر، يستفاد من خاصية امتصاص البورون للنيوترونات في صنع رقائق من عشاري البوران ودمجها في المادة المركبة لجدران مفاعل توكاماك، وذلك للتقليل من الشوائب والجسيمات الأخرى من الدخول إلى وسط البلازما، ومن أجل تحسين الأداء.
استخدم عشاري البوران في السابق كمادة مضافة إلى وقود الصواريخ، كما درس استخدام مشتقاته مثل إيثيل عشاري البوران.
بوصير قليبي
البوصير القليبي نوع نباتي يتبع جنس البوصير من الفصيلة الغدبية.
موطنه بلاد الشام.
إيليا غاليرا
إيليا غاليرا, , (وُلِدت في 19 مارس, 1973 بِمدريد, إسبانيا), هيّ مُذيعّة وَمُمثِلة تلفزيون وأفلام ومسرح إسبانيةٌ.
وُلِدت إيليا غاليرا لِعائلة متوسطة الحال في 19 مارس, 1973 بِمدريد ونشأت بِها. في أواخر حقبة التسعينيات تخرجت من الجامعة مع شهادة في القانون حيثُ كانت تنوي العمل كمُحامية ولكن قُدِر لها أن تعمل في المجال الفني.
شقت إيليا غاليرا طريقها المِهَني كمقدمة برامج في بادئ الأمر ثُمّ ما لبثت أن تحولت عنها إلى التمثيل في عام 1999 حيثُ كان أول ظهور لها كممثلة في فيلم "La mujer más fea del mundo", لم يُحالفها الحظ آنذاك فقد تلقت الكثير من الإنتقاد ولم تحصل على أية عروض أُخرى وتغيبت لمدة سنتين عن الساحة الفنية.
عادت إلى التمثيل في عام 2001 مع فيلم "Sin noticias de Dios", وكان أدائها محموداً عند النقاد رغم ذلك هجرت إيليا التمثيل لمدة سنة كاملة, وعادت إلى تقديم البرامج حيثُ قدمت في عام 2002 العديد من البرامج أشهرها: برنامج المسابقات الموسيقية "Popstars" جنباً إلى جنب مع المذيع الشهير "خيسوس فاسكيز".
ثُمّعادت إيليا للتمثيل بتشجيعٍ من أختها وكان ذلك في عام 2003 بِمسلسل "7 vidas" الذي حقق رواجاً كبيراً في إسبانيا وأمريكا اللاتينية مِما أزاد من نجاح وشهرة إيليا.
عام 2004 كان بِمثابة العام الذهبي لإيليا غاليرا فقد حققت نجاحاً باهِراً في السينما ومثلت في العديد من الأفلام التي نحجت بِشباك التذاكر وزادت من خبرتها مِثل: فيلم "El séptimo día", وفيلم "Héctor", وفيلم "Isi/Disi", وفيلم "Amor a lo bestia", وفيلم "Fuera del cuerpo". وأيضاً مثلت بنفس العام في مُسلسل "Capital".
في عام 2005 اشتركت إيليا في سلسلة مُسلسل "El pasado es mañana", وأيضاً في السلسلة الشهيرة هوسبيتال سنترال بِدور كلوديا كاستيا. كما أنها ظهرت في مسلسل "Los simuladores" عام 2006.
ظلت إيليا تلعب دور كلوديا كاستيا في هوسبيتال سنترال لمدة 6 سنوات حتى عام 2011 حيثُ تركت المسلسل. في نفس عام 2011 مثلت في مسلسل "Vida loca", وأيضاً ظهرت في مسلسل "La Baronesa" بِدور بولا. وفي العام التالي 2012 مثلت في سلسلة "Frágiles" بِدور تيريزا غونزاليس وقد لعبت هذا الدور حتى عام 2013.
عام 2014 مثلت في العديد من الأعمال مِثل: مسلسل "La que se avecina", ومسلسل "Los misterios de Laura", وغيرهم. وكان أبرز أدوارها هو راكيل في سلسلة مُسلسل "El Príncipe".
عملت إيليا مع كِبار المخرجين الإسبان خلال مسيرتها الفنية مِثل:"أوغستين دياز يانس", و"كارلوس ساورا". وقد سبق لها أن تقاسمت خشبة المسرح مع الكثير من الممثلين المشاهير مِثل: "ألبرتو سان خوان", و"روبرتو ألفاريز", و"فيكتوريا أبريل", و"بينيلوبي كروز", و"خوان دييغو", و"أليكس انجولو", و"خوسيه كورونادو", و"غويا توليدو".
في عام 2005 عِندما انضمت إيليا لِمُسلسل هوسبيتال سنترال تعرفت على الممثل إيفان سانشيز الذي كان يعمل معها في المُسلسل وبدأت علاقتهم بِنفس العام, وفي التالي 2006 حملت منه وأنجبت طفلة تُدعى خيمينا, وفي عام 2010 أنجبت منه طفلة أُخرى وهي أوليفيا.
في شهر مارس عام 2011 انفصل إيفان سانشيز عن إيليا بعد ست سنوات على علاقتهما, وقد عادت علاقتهم في عام 2013 من جديد.
وفي عام 2014 تزوجت من إيفان, وقد أُقيم الزفاف الذي كان صغيراً وعائلياً في مدينة بوزويلو دي الاركون.
جيمس برات وجون سميث
جيمس برات (بالإنجليزية: James Pratt) ـ (1805 ـ 1835) وجون سميث (بالإنجليزية: John Smith) ـ (1795 ـ 1835) هما شابان إنجليزيان من مواطني لندن أُعدِما شنقًا في 27 نوفمبر 1835 بتهمة اللواط، وهما آخر من أُعدم بهذه التهمة في تاريخ إنجلترا.
كان برات وسميث قد أُلقي القبض عليهما في أغسطس 1835، متلبسين باللواط في غرفة يستأجرها كهل في الثامنة والستين يدعى وليم بونيل. وكانت الشكوك قد ساورت مالك المنزل عندما لاحظ تردد كثير من الزوار على بونيل، ولاحظ أنهم جميعًا من الذكور، وأنهم يأتون أزواجًا في الأغلب. وفي عصر يوم 29 أغسطس 1835، حضر برات وسميث إلى غرفة بونيل، فصعد مالك المنزل إلى منزل مرتفع مجاور لتتاح له رؤية ما يحدث بالداخل من خلال نافذة غرفة بونيل، ثم عاد ليسترق النظر من ثقب باب الغرفة، وهنا رأي المالك وزوجته الضيفين في وضع جنسي مخلّ، فاقتحم المالك الحجرة وواجه الرجلين. كان بونيل في ذلك الوقت متغيبًا عن غرفته، غير أنه لم يلبث أن عاد بعد دقائق قليلة حاملًا إبريقًا من البيرة. سارع المالك لاستدعاء الشرطة، التي قبضت على الرجال الثلاثة.
قُدم الرجال الثلاثة للمحاكمة بمعرفة القاضي هنسلي ودغوود، وعُقدت المحاكمة في المحكمة الجنائية المركزية في 26 سبتمبر 1835 برئاسة البارون غيرني، الذي كان معروفًا بالاستقلال والصرامة والشدة في أحكامه، وصدر الحكم بإدانة برات وسميث وفقًا لأحكام القسم 15 من قانون الجرائم ضد الأشخاص، الصادر سنة 1828، كما حُكم على وليم بونيل ـ باعتباره شريكًا ثانويًا في الجريمة ـ بالنفي لأربعة عشر عامًا.
كان جيمس برات سائسًا، يعيش مع زوجته وأطفاله في ضاحية دتفورد، جنوب شرقي لندن، وقد تقدم عدد من الشهود وشهدوا له بحُسن الخُلُق. أما جون سميث ـ الذي جاء في محاضر المحكمة وتقارير الصحف أنه عامل أعزب، بينما ذكرت مصادر أخرى أنه خادم متزوج ـ فكان من ضاحية ساوثوارك كرايستشيرش اللندنية، ولم يتقدم أحد أثناء المحاكمة للشهادة لصالحه.
وصف القاضي ودغوود المتهمين في إحدى رسائله بأنهم "كائنات منحطة"، غير أنه أقر بأن القانون يفتقر إلى العدالة في مثل قضيتهم هذه؛ إذ أنه لو أراد رجل ميسور الحال أن يمارس الجنس فسوف يكون بإمكانه استخدام مكان يتمتع بقدر من الخصوصية يكفي لعدم افتضاح أمره، أما برات وسميث فلم يدانا إلا لأنهما لم يكونا ميسورين، فاستخدما غرفة في منزل بالإيجار، فأمكن التجسس عليهما بسهولة.
وقد زار الكاتب الشهير تشارلز ديكنز سجن نيوغيت ـ حيث سُجن الثلاثة ـ في 5 نوفمبر 1835، وكتب عنهما في "إسكتشات بوز" (1836)، وقد أسرّ إليه السجان الذي كُلف بمرافقته في الزيارة بأنه يتوقع إعدام الرجلين، وكان محقًا في توقعه. كانت المحكمة الجنائية المركزية قد حكمت خلال شهري سبتمبر وأكتوبر من ذلك العام بالإعدام على سبعة عشر شخصًا بتهم متفاوتة، منها السطو والسرقة بالإكراه والشروع في القتل، وفي 21 نوفمبر، خُففت أحكامهم جميعًا بموجب عفو ملكي باستثناء برات وسميث، رغم الالتماسات التي قدمتها زوجتا الرجلين إلى مجلس الخاصة.
في صباح يوم 27 نوفمبر 1835، نُفذ حكم الإعدام شنقًا في برات وسميث أمام سجن نيوغيت، وشهد التنفيذ جمع من المواطنين وصفته إحدى الصحف بأنه جمع "أكبر من المعتاد"، ربما لأن عملية الإعدام هذه كانت أول عملية إعدام يشهدها سجن نيوغيت منذ ما يقرب من عامين.
أما وليم بونيل، فقد كان واحدًا من 290 سجينًا أبحرت بهم السفينة "آسيا" في 5 نوفمبر 1835 إلى المنفى في أستراليا، حيث وصلت إلى أرض فان ديمن (تسمانيا الحالية) في 5 يوليو 1836. وقد توفي بونيل في مستشفى نورفولك الجديد في أرض فان ديمن في 29 أبريل 1841.
بوصير عنتري
البوصير العنتري نوع نباتي غير مؤكد يتبع جنس البوصير من الفصيلة الغدبية.
موطنه بلاد الشام.
بوصير مرعشي
البوصير المرعشي نوع نباتي غير مؤكد يتبع جنس البوصير من الفصيلة الغدبية.
موطنه بلاد الشام (بما فيها الأقاليم السورية الشمالية) وتركيا.
بوصير مختلط
البوصير المختلط نوع نباتي يتبع جنس البوصير من الفصيلة الغدبية.
موطنه المغرب العربي.
مسجد مالابار
مسجد مالابار هو المسجد الوحيد لمسلمي مالابار في سنغافورة، يقع المسجد عند تقاطع شارع فيكتوريا وجالان سلطان في منطقة كامبونج جلام، من منطقة التخطيط بوشور داخل المنطقة المركزية والمنطقة التجارية المركزية في سنغافورة، تم بناء المسجد في عام 1962 .
في عام 1927 قدم مسلمي مالابار وهم في الأصل من ولاية جنوب كيرلا في الهند، وشكلوا جمعية لرعاية شؤون مجتمعهم، وتتكون في معظمها من تجار النسيج والمجوهرات، في العاشر من شهر نيسان من عام 1956 تم وضع حجر الأساس لبناء المسجد، ثم توقف البناء بسبب نقص في المال الازم للبناء، ثم تكثفت جهود جمع الأموال صعودا والبدأ بجمع التبرعات من المسلمين وغير المسلمين على حد سواء، وفي الرابع والعشرين من شهر كانون الثاني من عام 1963 أعلن افتتاح مسجد مالابار من قبل توانكو نيجارا يوسف اسحاق، اليوم لا يزال مسجد مالابار نقطة محورية في للمجتمع المسلم من مالابار والذين يتجمعون فيه كل يوم جمعة وفي كل مناسبه دينية أخرى للصلاة والاحتفال .
مسجد مالابار غير التقليدية في تخطيط والشكل العام، ترتفاع فيه قاعة الصلاة الرئيسية والتي تتكون من طابق واحد والتي بنيت باتجاه مكة المكرمة، وهناك صالات فسيحة في الهواء الطلق تتكون من طابقين تحيط بقاعة الصلاة الرئيسية من ثلاث جهات، ويتم استخدامها أثناء انعقاد الصلاة وصلاة الجمعة، وتحت قاعة الصلاة هناك مساحة كبيرة لدراسة القرآن الكريم والمساعي الأخرى، هنا أيضا غرفة للإمام وغرفة للزوار ومخزن صغير لإعداد الطعام، وهناك ملحق منفصل من طابقين يضم مكاتب في الطابق العلوي والوضوء ودورات المياه في الطابق الأسفل، وهناك سلسلة من السلالم الخارجية لربط مستويات مختلفة من المسجد، توج المبنى بمئذنة مثمنة الشكل يحاذيها قبة بصلية الشكل ويعلوها هلال ونجمة تشبه في شكلها القباب الأخرى للمسجد، وبعد وقت قصير من افتتاح مسجد مالابار بدأت إعادة تطوير المناطق الحضرية في منطقة جالان سلطان للمساعدة في صمود المسجد بين مباني التطوير، واستبدال بلاط المسجد ببلاط أخضر وأزرق، بالاضافة للصبغ الذي غطى الجدران الخارجية، باستثناء عدد قليل من المناطق الغير مصبوغة، وقد تم تزيين المبنى كله في باللون الأخضر والأزرق، ثم قررت جماعة المسجد أن تفعل الشيء نفسه في داخل المسجد .
بوصير رباعي الأسدية
البوصير رباعي الأسدية نوع نباتي يتبع جنس البوصير من الفصيلة الغدبية.
موطنه المغرب العربي.
الوقاية المدنية المغربية
الوقاية المدنية المغربية، هي جهاز مكلف بالإنقاذ بالدرجة الاولى، وهي تابعة لوزارة الداخلية المغربية هو الجهاز الخاص برجال الإطفاء والدفاع المدني في المغرب'، جهاز له مجموعة من الإجراءات والأعمال اللازمة لحماية السكان والممتلكات العامة والخاصة من أخطار الحريق والكوارث والحروب والحوادث المختلفة وإغاثة المنكوبين وتأمين سلامة المواصلات والاتصالات وسير العمل في المرافق العامة وحماية مصادر الثروة الوطنية في زمن السلم وحالات الحرب والطوارئ، يبلغ عدد عناصر الوقاية المدنية بالمغرب حوالي 8000 عنصر.
تنتشر هذا الوحدة في الشواطئ المغربية وتتكون من سباحين منقذين مميزين بارتدائهم لشورط بالأحمر وقميص بالأصفر، مدعومين بزوارق مطاطية وسيارات اسعاف، وخلال كل فصل صيف تقوم وزارة الداخلية المغربية بالاعلان عن مباراة لتكوين سباحين منقذين وذالك نظراً لاستقطاب الشواطئ لعدد كبير من السكان.
تشمل في تعبئتها نحو 300 عنصر، وتمثل أعلى مستوى للتدخل بعد المستويين المحلي والجهوي، وقد يصل تدخلها إلى الوطني او الدولي.
هاستا (رمح)
الهاستا هي كلمة لاتينية قديمة تعني "رمح"، درج استخدامها لوصف نوعٍ من الرَِّماح التي استعملها جنود الفيالق الرومانية. على وجه الخصوص، كان أكثر من حملَ رماح الهاستا بالجيش - حتى أنَّهم حازوا اسمهم منها - هم رجال الهاستاتي (قوات الصفوف الأولى في الفيلق، التي تتولَّى بدأ المعركة واختراق صفوف الأعداء). رغم ذلك وفي الفترة المتأخرة من عهد الجمهورية الرومانية، استبدلت رماح الهاستا التي كان يحملها هؤلاء الجنود بحراب البيلا القصيرة وسيوف الغلاديوس، ولم تعد أي فئة من المقاتلين في الجيش تستعمل الهاستا سوى الترياري. على عكس حربة البيلا، لم يكن يتم رمي رمح الهاستا اتجاه الأعداء إنَّما كان يُستَعمل للقتال القريب فحسب.
صنعت رؤوس رماح الهاستا من الحديد وسيقانها من خشب الدردار، وكان يصل طولها إلى حوالي المترين.
كان من الدارج استعمال رماح الهاستا كسلاح رمزي، ففي حفلات الزفاف كانت تستعمل لتقطيع شعر العروس إلى خصلٍ قبل زواجها، كما كانت تستعمل في القتالات الاستعراضية.
بيلوم
البيلوم (باللاتينية: "Pilum"، وجمعها: "Pila") هي حرابٌ قصيرة كثيراً ما استعملها الجنود الرُّومان القدماء في المعارك. عادةً ما كان يبلغ طولها حوالي المترين، حيث تُصنَع من ساق خشبية طويلة تتصل بها - عبر تجويفٍ عادة - ساق حديدية أخرى ثخنها نحو 7 مليمترات وطولها 60 سنتيمتراً يُربَط فيها رأس حاد هرمي الشكل.
كثيراً ما كان يحمل جنود فيالق الجمهورية الرومانية المتأخّرة والإمبراطورية المبكِّرة حربتي بيلوم عند ذهابهم للمعركة، وأحياناً ما تكون إحداهما أثقل وأكبر حجماً من الأخرى. نصَّت التكتيكات التقليدية للقتال الروماني على استهلال المعركة بإطلاق وابلٍ من الحراب على صفوف الأعداء، بغرض تشتيتهم لإفساد تشكيلاتهم الدفاعية وتدمير تروسهم التي يستعينون بها للحماية، ثم بعد ذلك يندفع الجنود نحو صفوف الأعداء الإمامية للاشتباك من على مدى قريب بسيوف الغلاديوس. كما من المحتمل أنهم استعملوا حراب البيلا للاشتراك القريب أيضاً، إذ يعتقد بعض المؤرخين أنها كانت أسلحةً صالحة لجميع مراحل المعركة.
برنامج بيسبايس
برنامج بيسبايس (بالإنجليزية : PSpice) هو برنامج محاكاة منطقي للدوائر التناظرية والرقمية لمايكروسوفت ويندوز. وقد اكتسب هذا الاسم اختصارًا لكلمات من الإنجليزية تعني برنامج محاكاة مركز للدوائر المتكاملة (Simulation Program with Integrated Circuit Emphasis).
برنامج بيسبايس طُور في البداية من قبل شركة (MicroSim)، وتم استخدامه في أتمتة التصميم الإلكتروني. تم شراء الشركة من قبل أوركاد (OrCAD)، والتي بيعت هي الأخرى إلى شركة كيدانس لأنظمة التصميم (Cadence Design Systems).
كانت النسخة الأولى من البرنامج (UC Berkeley SPICE) من جامعة كاليفورنيا، بركلي متاحة على أجهزة الكمبيوتر الشخصية بعد أن صدرت في يناير 1984م للعمل على برنامج آي بي إم الحاسب الشخصي. النسخة الأولى كانت تعمل من اثنين من الأقراص المرنة بمساحة 360 كيلوبايت، تضمنت فيما بعد برنامجًا لعرض الموجات وتحليلها سُمي بـ (Probe). تحسنت الإصدارات اللاحقة في الأداء وانتقلت إلى مايكروكمبيوتر DEC/VAX وسن وركستاتيشن، وأبل ماكنتوش، ومايكروسوفت ويندوز.
وتم إطلاق نسخة 3.06 في عام 1988م، والتي جاءت من اثنين من الأقراص المرنة 5.25، وكانت نسخة مخصصة للطلاب والتي سمحت بالعمل غلى حد 10 ترانزيستورات.
أثناء التطوير، بيسبايس تطور إلى محاكاة إشارات مختطلة. تم تطوير البرمجة (software) إلى متطلبات الصناعة المعقدة. وهي الآن تعمل على إنتاج تصميمات متكاملة في أوركاد (OrCAD) أو كادينس أليقرو (Cadence Allegro). وهو يتضمن ميزات تحليل الدائرة مع التحسين التلقائي، والتشفير، ومحرر النماذج، ودعم لنماذج المُعلمات، ولإعادة تشغيل نقطة التقارب الأوتوماتيكي، وعدة حلول داخلية، وتعديل للجزء المغناطيسي، وتقديم الدعم لقالب العلاقات الغير خطية.
رمح خفيف
الرمح الخفيف هو نوع من الرماح القصيرة التي تُصمَّم لرميها اتّجاه الأعداء في الغالب عوضاً عن استعمالها للاشتباك القريب، وكانت في الماضي سلاحاً للقتال، لكنها لا زالت تستعمل لليوم للرياضة. كان يتم رمي الرماح الخفيفة باليد دوماً، على عكس الأسلحة القديمة بعيدة المدى الأخرى مثل القوس والسهم أو المقلاع، التي اعتمَدت على قواعد لإطلاق السلاح. رغم ذلك، توجد حالياً أدوات تستعمل لمساعدة الرامي على إلقاء الرمح لمسافةٍ أبعد. استعملت الرماح الخفيفة في الكثير من الحضارات القديمة، بما فيها اليونان القديمة وروما القديمة وبلاد الغال وقرطاجة وغيرها.
ثمَّة دلائل على أن الرماح الخفيفة وأشكالاً أخرى من عصيّ الرمي بعيدة المدى استعملت منذ الفترة المتأخر من العصر الحجري القديم السفلي. على سبيل المثال، اكتشفت سبعة رماح في منجم فحمٍ قرب مدينة شونيجين الألمانية، أثبتت تحاليل طبقات الأرض عليها أنَّ عمرها يعود إلى نحو 400,000 سنة. كانت هذه الرماح مصنوعةً من خشب أشجار التنوب، وتتراوح أطوالها من 1.83 إلى 2.25م، وقد كانت مُصمَّمة بحيث أن ثخنها ووزنها يصلان أقصاهما عند الطرف الأمامي للعصاة الخشبية، بحيث يدفعها للسقوط باتجاه حافَّتها الحادة، ممَّا يظهر أنها استعملت كرماح خفيفة لإلقائها اتجاه الطريدة. عثر أيضاً على كتف حصانٍ متحجّرة علقت فيها بقايا رأس رمح خشبي في بريطانيا، أظهرت التحاليل أن عمرها يعود إلى نحو 500,000 سنة، ممَّا يزيد الدلائل على استعمال البشر منذ ما قبل التاريخ لهذه الأسلحة.
مطار غويوان
مطار غويوان (بالأنكليزية:Guiuan) هو مطار من مطارات الحرب العالمية الثانية بالقرب غويوان في محافظة سامار الشرقية، سامار الفلبين. وقد أغلقت بعد الحرب.
تم بناء مطار من قبل بحرية الولايات المتحدة الأمريكية في كانون الثاني عام 1945. تم بناء مدرج واحد مصنوع من المرجان المسحوق.
قوة الطرد المركزي (الإطار المرجعي الدورية)
قوة الطرد المركزي (الإطار المرجعي الدورية) هو قوة الخارج الذي ينشأ عندما تصف حركة الأجسام في الإطار المرجعي الدورية. لأن إطار التناوب هو مثال على الإطار المرجعي غير بالقصور الذاتي، وقوانين نيوتن للحركة لا تصف بدقة الديناميات في إطار التناوب.حيث في النظام المرجعي بالقصور الذاتي ليس قوة القصور الذاتي، في نظام مرجعي غير بالقصور الذاتي (مثل تناوب الإطار المرجعي) يحتاج فقط أن يكون الجمود، أو قوانين نيوتن للحركة لا يمكن استخدامها.
هناك حركة الطرد المركزي من كائن تتحرك بعيدا عن المركز لهذه الظاهرة. أجهزة الطرد المركزي لتخصيب اليورانيوم في مصنع في الولايات المتحدة هو استخدام المواد تكرير حركة الطرد المركزي النووية.
عندما كائن تقوم به الحركة غير الخطية (بيئة غير النيوتونية، مثل: حركة دائرية أو تحول الحركة)، وذلك لأن نوعية للكائن يجب أن يكون وجودها هي نفسها، والجودة الناجمة عن الجمود قوات الكائن مواصلة التحرك مسار اتجاه المماس (التي الأصلي لحظة اتجاه مستقيم إلى الأمام) إلى الأمام، بدلا من طول اتجاه المنعطف التالي في الماضي.
إذا كنت تفعل هذا في الحركة غير الخطية من الكائنات (على سبيل المثال: سيارة) على الركاب، ثم سيارة ركاب أن تفعل الشيء نفسه مع حركة تحول، وسيتم توفير السيارة للركاب قوة الجاذبية، ولكن حيث عدد الركاب كمرجع، منذ المرجعية الإطار المرجعي غير بالقصور الذاتي، وقال انه سيكون مع سيارته ثابتة نسبيا لله نقطة واحدة ومركز قوة الجاذبية، لكنه أيضا يعطي السيارة عكس قوة كبيرة أخرى من نقطة الوسط إلى الخارج، كما لو انه ليس لديه سيارة استبعاده، وهذا ما يسمى واحد قوة الطرد المركزي.
كما هو الحال في الإطار المرجعي غير بالقصور الذاتي، وهذا الوضع القوة التي يمر بها كائن ليست حقيقية، لذلك يقول البعض سوف ندعو هذه الظاهرة بأنها "ممارسة غريب الأطوار".
الإطار المرجعي غير بالقصور الذاتي التناوب النسبي للكائنات، عانت قوة الطرد المركزي F = mω ^ 2R (حيث يمثل ω السرعة الزاوية للتناوب الإطار المرجعي غير بالقصور الذاتي نفسه). وتجدر الإشارة إلى أن قوة الطرد المركزي في اتجاه شعاعي بعيدا عن المركز.
صيغة
F = أ * م
F - قوة الطرد المركزي؛
أ - تسارع الجاذبية (أ = ω ^ 2 * ص)؛
م - كتلة الجسم.
عادة ما تفعل النظام المرجعي الأرضي، ويمكن لك أن تتخيل الأرض ثابتة، أو في وقت ليس ببعيد على مسافة لحركة الأرض وحركة خطية موحدة، أي النظام المرجعي بالقصور الذاتي، كان نيوتن في هذا السياق تتلخص فقط تصل الحملة القانون. إذا كان النظام المرجعي هو متغير، أي الإطار المرجعي غير بالقصور الذاتي، لا يمكن أن قوانين نيوتن تطبيقها مباشرة، حتى يتمكن الناس من المفترض للخروج من "الجمود" لحل مشكلة تطبيق قوانين نيوتن. بالقصور الذاتي الطرد المركزي قوة وهمية غير بالقصور الذاتي. وفيما يلي أمثلة على حركة دائرية موحدة:
سرعة خطي من حركة دائرية موحدة تتغير باستمرار الاتجاه، مما يدل على تسارع الجاذبية وتسارع الجاذبية المتغيرة باستمرار الاتجاه، وهذا هو الإطار المرجعي غير بالقصور الذاتي نموذجية. إذا كان هناك دوار في جعل حركة دائرية موحدة، كنت أجلس على القرص لا تبدو في مشهد المحيطة بها، ثم وضعت نفسك في الإطار المرجعي غير بالقصور الذاتي، وسوف تحتاج بالتأكيد أن تشعر بأن هناك بعض القوة لدفع نفسه إلى أسفل، وهذا بغض النظر عن قوة شيو دفع لك، وهذا ما يسمى قوة قوة الطرد المركزي.
سامار الشرقية
سامار الشرقية (بالفلبينية: Silangang سامار) هي محافظة في الفلبين تقع في منطقة فيساياس الشرقية. عاصمتها مدينة بورونغان. سامار الشرقية تحتل الجزء الشرقي من جزيرة سامار المتاخمة لمحافظة سامار الشمالية وإلى الغرب من محافظة سامار وإلى الشرق من المحيط الهادئ الشاسعة. قبالة ساحل خليج ليتي، تواجه المحافظة محافظة ليتي.
مساحة الأراض الإجمالية للمقاطعة 466047 هكتار (1151630 فدان).
وتنقسم سامار الشرقية إلى 22 بلدية ومدينة.
كويتزل
طائر الكويتزل طائر ملون جميل لافت للنظر من عائلة الطرغونية، يوجد في الغابات والأراضي الحرجية، وخاصة في المرتفعات الرطبة مثل غواتيمالا. غالباً تكون ألوانه ريشه تشبه ألوان علم فلسطين .
حالة الحفظ ليست تحت تهديد حقيقي للانقراض على الرغم ان هناك بعضاً منها نوع قريب من الخطر .
بوغيو
البوغيو (باللاتينية: "Pugio"، وجمعها: "Pugiones") هو نوعٌ من الخناجر استعمله جنود روما القديمة كسلاحٍ احتياطي. يعتقد أنَّ الغرض من البوغيو كان استعماله كسلاح إضافي عند الحاجة فقط، إلا أنَّ ثمة بعض الجدل حول هذا الأمر. يعتقد البعض أيضاً أنَّه كان يستعمل كسكين مُصمَّمة للاستعمال خارج المعركة، لكن وبما أن الكثير من مثل هذه السكاكين اكتشفت بين أغراض المقاتلين الرُّومان، فإنَّه قد يكون احتمالاً مستبعداً. كانت تعد خناجر البوغيو المزخرفة شعاراً للضباط الرومان، وكثيراً ما ارتدوها على أحزمتهم لغرض الاستعراض. كثيراً ما كان يستعمل هذا السلاح أيضاً في الاغتيالات وحتى للانتحار، ومن الأمثلة على ذلك اغتيال يوليوس قيصر في أواخر عهد الجمهورية باستخدام بوغيو.
مطار ميتشيل رومان الدولي
مطار ميتشيل رومان الدولي (IATA: ROR، منظمة الطيران المدني الدولي:PTRO، FAA LID: ROR) هو المطار الرئيسي في بالاو. ويقع إلى الشمال مباشرة من آيراي في جزيرة بابلثياب (بابلداوب). ويبعد المطار 6 أميال (4 كم) من كورور و 15 ميلا (25 كم) من ميلكيوك.
والقرار الذي اتخذه مجلس الشيوخ في بالاو مايو 2006 إعادة تسمية مطار بالاو الدولي إلى مطار ميتشيل رومان الدولي، تكريما لآخر سياسي محلي ورجل الأعمال ميتشيل رومان ومن المعروف أيضا باسم بابلثياب / كورور أو مطار آيراي.
تبلغ مساحة المطار 480 فدان (190 هكتار) على ارتفاع 176 قدم (45 متر) فوق مستوى سطح البحر. وله مدرج واحد 9/27 اسفلتي ذو سطح خرساني طوله 7،200 بنسبة 150 قدم (2،194 × 45 م).
في فترة العام المنتهي قبل 13 ديسمبر 2004، تم في المطار 1،142 عملية طيران، أي بمعدل 95 عملية في الشهر: 78٪ عملية طيران تجارية، و 10٪ تاكسي جوي و 8% طيران عام و 4٪ طيران عسكري خاص بالجيش.
رماة رومان
رماة الأسهم الرومان هم فئة من المحاربين في جيوش روما القديمة كانوا يتخصَّصون برمي السهام، انقسم الرماة الرومان إلى مشاة وخيَّالة على حدّ سواء. ظهرت تشكيلات رماة الأسهم من المشاة والخيالية للمرة الأولى في جيوش روما خلال الفترة المبكرة من عهد الإمبراطورية، بادئة من صفوف قوات الاحتياط. خلال عهد الزعامة، كان ثلثا الرماة الرومان تقريباً من المشاة، بينما الثلث الأخير من الخيالة.ref name="Jeffrey L. Davies 1977 pp. 257-270"/> وكان الرماة المشاة من المرتزقة يخدمون في جيوش روما منذ عهد الجمهورية، إلا أنَّ راكبي الخيل لم يظهروا حتى بدأت روما تخوض حروبها مع دول المشرق، التي اعتمدت كثيراً على هذا الرماة الخيالة منذ القرن الأول قبل الميلاد فصاعداً، وخاصة البارثيين (الفرس) الذين سحقوا جيوش ماركوس ليسينيوس كراسوس بهؤلاء الرماة في معركة كارهاي. بدءاً من القرن الأول الميلادي فصاعداً، أصبح الرماة الخيالة تشكيلاً شائعاً جداً في الجيوش الرومانية، وساعدت هذه التشكيلات بغارات الرومان على القبائل الجرمانية شمالاً.
كان السلاح النموذجي لرماة السهام الرومان - مشاة وخيالة على حدّ سواء - هو القوس المركب، رغم أنَّ البعض استعمل أحياناً الأقواس الخشبية الطويلة التي لعلَّها جاءت من شمال أوروبا. يعتقد عدد من المؤرخين أن معظم الأقواس المركبة الرومانية كانت غير متناظرة الشكل، بحيث أن طرفها السفلي أقصر من ذاك العلوي.
غاليا (خوذة)
الغاليا كانت نوعاً من الخوذات التي ارتداها جنود روما القديمة. لم تستعمل الخوذة في الجيش حصراً، إنَّما كانت رائجةً أيضاً بين المجالدين (الأسرى الذي قاتلون حتى الموت)، وذلك مع أنَّهم كانوا يرتدون عادة واحدة برونزية مزودة بقناعٍ للوجه وتزيين، كثيراً ما يكون عبارةً عن سمكة فوقها. بالرغم من هذا، اختلف تصميم الخوذة نفسها وهيئتها بدرجة كبيرة على مرّ الزمن وتفاوتت بين أنواع التشكيلات المقاتلة المختلفة وحتى بين الأفراد، وليس من الواضح لأيّ درجةٍ تم توحيد تصنيعها في عهد الإمبراطورية.
تأثر تصميم الخوذ الرومانية بالأصل بدرجة كبيرة بالحضارة الإتروسكانية، حيث كان الإتروسكانيون يرتدون نوعاً من الخوذ اسمه "ناوسا". كما وقد تأثر الرومان بدرجةٍ ما بتصميم خوذ حضارة اليونان القديمة شرقهم خلال أيامهم المبكرة. إلا أنَّ أكثر حضارة أثَّرت على هيئة خوذة الغاليا كانت حضارة بلاد الغال التي منحتها اسمها بالأساس، إذ كانت بالأصل تدعى "الخوذة الإمبراطورية الغالية".
مسجد عمر كامبونغ ميلاكا
مسجد عمر كامبونغ ميلاكا (بالإنجليزية: Masjid Omar Kampong Melaka ، بالصينية: 奥玛甘榜马六甲回教堂 ) هو مسجد في سنغافورة، يقع المسجد في شارع كنج تشيو في منطقة تخطيط نهر سنغافورة داخل المنطقة المركزية والمنطقة التجارية المركزية في سنغافورة .
يعد مسجد عمر كامبونغ ميلاكا أول مسجد يتم بناؤه في سنغافورة، وقد تم تأسيسها مسجد عمر كامبونغ ميلاكا في عام 1820، بعد سنة من تعيين البريطانيين للرقي والنهضة بموقع الجزيرة تجاريا، منذ ذلك الحين تم إعادة بناء المسجد مرتين، المرة الأولى في عام 1855، والمرة الأخرى في الفترة (1981 - 1982)، وتعود ملكية المسجد إلى مجلس اوغما الإسلامي في سنغافورة .
تقع المسجد على الضفة الجنوبية لنهر سنغافورة، تم بناء مسجد عمر كامبونغ ميلاكا للمسلمين من قبل السير ستامفورد رافلز في خطة بلدته في العام 1822، ونتيجة لذلك انجذب العرب والجاويين والإندونيسيين والماليزيين للمنطقة، وينعكس تراث المسجد الطرز المعمارية المتنوعة الملونة والتي يمكن العثور عليه في المنطقة بسهولة، السيد عمر بن علي الجنيد هو تاجر عربي من باليمبانج وكان مؤسس المسجد، كان ابنه السيد عبد الله بن عمر الجنيد مسؤول عن إعادة بناء المسجد في عام 1855، وكانت مساهمات أسرة الجنيد في سنغافورة لا يستهان بها، وتعد من بين أغنى ثلاث أسر عربية في سنغافورة .
كان الهيكل الأصلي للمبنى مبني من الأخشاب المؤقت والذي تم هدمه واستبداله بمسجد مبني من الطوب في 1855، وتزامن مع إعادة الإعمار المسجد فقد زرع طريق جديد من خلال مسجد عمر كامبونغ ميلاكا لجمع المصلين من المنطقة المحيطة به، ومع كبر الجماعة الإسلامية في المنطقة أصبح مسجد الأخشاب غير كاف وتم بناء مسجد أكبر وأكثر ثباتا من هيكل مبني من الطوب لتقديم خدمة أفضل للاحتياجات المتزايدة للمسجد، في الفترة (1981 - 1982) وبعد ما يقرب من مائة سنة من استخدام المسجد،وكان المسجد في حاجة ماسة إلى لإعادة الإعمار، في ذاك الوقت كان مسجد عمر كامبونغ ميلاكا على عكس المساجد الأخرى في سنغافورة لا يحتوي على مئذنة، إلا أنه في عام 1985 بنيت فيه مئذنة طويل مع قبة صغيرة أضيفتا إلى مدخل المسجد، اليوم المسجد له القدرة على استيعاب ما مجموعه 1،000 مصلي في وقت واحد .
مسجد سليم مطر
مسجد سليم مطر هو مسجد في سنغافورة والذي يخدم المجتمع المسلم الساكن في منطقة ماكفرسون العقارية.
بني مسجد سليم مطر في الأصل في العام 1960 من قبل الشيخ سليم مطر وهو سنغافوري من أصول عربية، كان المسجد يذكرنا بقرية سوراوس في بدايات العام 1960، ومنذ ذلك الحين تم إعادة بناء المسجد ليستطيع استيعاب ما مجموعة 1،400 مصلي في وقت واحد، يقع مقر المسجد على مسافة قريبة من دار الإحسان ودار للأيتام، تتم الرعاة الرئيسية للمسجد من قبل المسلمين الذين يعملون في جميع أنحاء المنطقة الصناعية في ماكفرسون وكذلك السكان الذين يعيشون في أمكان قريبة .
نظم مسجد سليم مطر برنامج المدارس الدينية، والذي يقام كل يوم أحد وبعد صلاة الجمعة، المسجد يقع على طول طريق مطر في ماكفرسون ومعاكس لمدرسة ماكفرسون الابتدائية، يفتح مسجد سليم مطر أبوابه للصلاة ولتلقي الدروس الدينية من الساعة الخامسة صباحا حتى الساعة التاسعة مساء .