صيحة (في القرآن)
الصيحة من الألفاظ التي وردت في القرآن الكريم(وردت الصيحة/صيحة في 13 آية) ،وتمثل بداية أحداث عظيمة عند المسلمين ، فمنها الصيحة التي أهلك الله تعالى بها قوم ( ثمود) لمَّا كذّبوا صالحًا ، وعقروا الناقة، بصيحة عظيمة من السماء في قوله تعالى : ، قال ابن كثير : فبادوا عن آخرهم لم تبق منهم باقية ، وخمدوا وهمدوا كما يهمد يبيس الزرع والنبات . قاله غير واحد من المفسرين . والمحتظر - قال السدي - : هو المرعى بالصحراء حين يبس وتحرق ونسفته الريح . والمعنى الثاني الذي جاءت به الصيحة من الأحداث العظام التي كشف عنها القرآن :النفخة (أو الصيحة)الأولى والثاني في الصور عند بداية يوم القيامة كما قال تعالى ، وكذلك قوله تعالى ،وفيها يموت الخلائق...وأما الصيحة الثانية فهي التي يُبعث عندها الخلائق والتي قال الله تعالى عنها: و ( ).
جاء في القرآن أن الصيحة نزلت كعقاب لأقوام خالفوا أمر ربهم وعصوا رسلهم ومنهم : قوم ثمود (نبيهم صالح)، وأهل مدين (نبيهم شعيب) ، وأصحاب القرية (ثلاثة من المرسلين لم تحدد أسماؤهم في القرآن).فأماثمود فقوله تعالى : ، وأما مدين وهو قوم نبي الله شعيب فقال الله تعالى فيهم:.وكذلك أصابت الصيحة أصحاب القرية ، التي أرسل اللّه لهم ثلاثةً من رسله ، فكذّبوهم ، فحذّرهم رجل صالح منهم عاقبة فعلهم ونصحهم باتباع هديهم ، فردّوا نصيحته وقتلوه ،وقال السدي وقتادة : ( كانوا يرجمونه بالحجارة وهو يقول : اللهم اهد قومي ، اللّهم اهد قومي ، حتَّى قتلوه) فأهلكهم الله بصيحة واحدة ، لم تبق منهم أحداً. (إن كانت الا صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإذَا هُمْ خَامِدُونَ) ؛ خامدين أي ميتين . والخمود الهمود كخمود النار إذا طفئت فشبّه خمود الحياة بخمود النار .
ومن الأحداث العظيمة التي تبدأ بالصيحة البعث من القبور ،إذ يعتقد المسلمون أن الله تعالى سيبعث من في القبور ، وأن هناك صيحة يسمعها من في القبور فيبعثون على إثرها من قبورهم ،وهذا ما جاء في القرآن في قوله تعالى : ، قال الطبري : يقول - تعالى ذكره - لنبيه محمد : واستمع يا محمد صيحة يوم القيامة ، يوم ينادي بها منادينا من موضع قريب ، عن ابن عباس قال : هي الصيحة ، وذكر أنه ينادي بها من صخرة بيت المقدس .. وقوله ( يوم يسمعون الصيحة بالحق ذلك يوم الخروج) ؛أي يوم يسمع الخلائق صيحة البعث من القبور بالحق ، يعني بالأمر بالإجابة لله إلى موقف الحساب . وقوله ( ذلك يوم الخروج ) يقول - تعالى ذكره - . يوم خروج أهل القبور من قبورهم .
هناك صيحتان يوم القيامة كما يعتقد المسلمون، ورد تسميتهما بالنفختين في القرآن ،إحداهما يموت فيها جميع البشر ، والآخرى لبعثهم مرة أخرى ، وهي المذكورة في قوله تعالى: { ونفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الأرض إلا من شاء الله ثم نفخ فيه أخرى فإذا هم قيام ينظرون } وبسماع النفخة الأولى (الصيحة) يموت كل من في السموات والأرض إلا من شاء الله أن يبقيه .و تأتي هذه الصيحة فجأة وفي غفلة من الناس وانشغالهم بأمور دنياهم ، كما قال تعالى : ، روى الطبري في تفسيره عن عبد الله بن عمرو قال : لينفخن في الصور ، والناس في طرقهم وأسواقهم ومجالسهم ، حتى إن الثوب ليكون بين الرجلين يتساومان ، فما يرسله أحدهما من يده حتى ينفخ في الصور ، وحتى إن الرجل ليغدو من بيته فلا يرجع حتى ينفخ في الصور ، وهي التي قال الله ، وعن قتادة ( ما ينظرون إلا صيحة واحدة تأخذهم وهم يخصمون ) وذكر لنا أن النبي كان يقول : " تهيج الساعة بالناس والرجل يسقي ماشيته ، والرجل يصلح حوضه ، والرجل يقيم سلعته في سوقه والرجل يخفض ميزانه ويرفعه ، وتهيج بهم وهم كذلك ، فلا يستطيعون توصية ولا إلى أهلهم يرجعون " .
الفترة الزمنية الفاصلة بين النفختين ، جاء فيها حديث عن أبي هريرة ،أن النبي قال : ( بين النفختين أربعون ، قالوا : يا أبا هريرة أربعون يوما ، قال : أبيت ، قال : أربعون سنة ، قال : أبيت ، قال : أربعون شهرا ، قال : أبيت ،.. ). قال النووي : (أبيت) معناه : أبيتُ أن أجزم أن المراد أربعون يوماً ، أو سنةً ، أو شهراً ، بل الذي أجزم به أنها أربعون مجملة ، وقد جاءت مفسرة من رواية غيره في غير مسلم أربعون سنة .