hotchpotch/miracl-hf-unified huggingface dataset:
تربة وحبوب
التربة والحبوب (بالصينية: 社稷 "sheji"، باليابانية: 社稷 "shashoku") كان مصطلحًا سياسيًا شائعًا في شرق آسيا للإشارة إلى الدولة. وقد أقيمت مذابح (هياكل الكنيسة) التربة والحبوب جنبًا إلى جنب مع مذابح الأجداد. وقد أقام الملوك المحليون احتفالات التربة والحبوب لتأكيد سيادتهم في بكين شيجيتان وسيول ساجيكتان.[1] كما تم كذلك عمل "آلهة التربة والحبوب" باللغة الإنجليزية، بسبب ارتباطها بالصلاة والقدرات الخارقة للطبيعة. كما تم كذلك عمل "آلهة التربة والحبوب" باللغة الإنجليزية، بسبب ارتباطها بالصلاة والقدرات الخارقة للطبيعة.
وأثناء فترة الدول المتحاربة، قام الكهنة بتحدي الإمبراطور من خلال الزعم بأنهم لهم ولاء أكبر تجاه "التربة والحبوب".
منظمة الفدائيين (أقلية)
منظمة الفدائيين (أقلية) هي منظمة إيرانية ماركسية لينينية. وقد تشكلت هذه المنظمة كجماعة منشقة عن منظمة العصابات الفدائية الشعبية الإيرانية في عام 1980. وكانت تُسمَى، في البداية، منظمة العصابات الفدائية الشعبية الإيرانية (أقلية).
وهذه الجماعة محظورة الآن في إيران، وتنفذ حاليًا أنشطة محدودة في المنفى، لا سيما في أوروبا. وتنشر هذه الجماعة مجلة "Kar (كار)".
منظمة الفدائيين (أقلية) هي منظمة شيوعية تناهض من أجل القضاء على الرأسمالية وتأسيس مجتمع شيوعي.
وتسعى منظمة الفدائيين (أقلية) جاهدةً لإقامة مجتمع يخلو من الطبقات الاجتماعية، وكافة صور الاستغلال، والقهر، والتمييز، وعدم المساواة الاجتماعية، والقمع. ويتمتع جميع أفراد المجتمع بالحرية والمساواة والسعادة والرفاهية وازدهار قدراتهم.
ويتمثل الهدف المباشر للمنظمة في القضاء على جمهورية إيران الإسلامية وتأسيس الدولة السوفيتية العمالية. والدولة السوفيتية - التي تمثل الصورة الأشمل للديمقراطية - ترسخ أكثر الحريات السياسية شمولاً واتساعًا، وتعمل على تنفيذ المتطلبات الديمقراطية والاجتماعية ومتطلبات الرفاهية التي سترسخها التغييرات الاجتماعية.
مملكة فيدرالية
المملكة الفيدرالية هي اتحاد فيدرالي من الولايات لها ملك واحد يرأس الاتحاد ككل، لكن مع وجود حكام مختلفين أو نظام حكومي غير ملكي في الولايات المختلفة التي يتألف منها الاتحاد.
كان إدوارد أغسطس فريمان أول مَن استخدم مصطلح "المملكة الفيدرالية" في الخطاب التاريخي والسياسي الإنجليزي، وذلك في كتابه "History of Federal Government (تاريخ الدولة الفيدرالية)" (الصادر عام 1863). لكن فريمان نفسه رأى أن المملكة الفيدرالية ليست ممكنة سوى من الناحية النظرية فحسب.
من النماذج المهمة للممالك الفيدرالية قديمًا الإمبراطورية الألمانية التي قامت في الفترة ما بين 1871 و1919. وكان رئيس الاتحاد ملكًا، وهو الإمبراطور الذي رأس أيضًا بعض الأجزاء المكونة للاتحاد. فشغل، مثلًا، منصب ملك بروسيا، في حين احتفظت أجزاء أخرى، مثل مملكة بافاريا، ومملكة ساكسونيا ومملكة فورتمبيرغ، بملوكها وجيوشها الخاصة. وإلى جانب الممالك التي ضمتها الإمبراطورية والبالغ عددها 23 مملكة، شمل ذلك الاتحاد أيضًا ثلاث مدن دول جمهورية، وهي بريمن، وهامبورغ، ولوبيك، بالإضافة إلى الألزاس واللورين وهي جمهورية شبه مستقلة منذ عام 1912.
لعب مفهوم "المملكة الفيدرالية" دورًا في المناقشات السياسية في إيطاليا والإمبراطورية النمساوية المجرية في القرن التاسع عشر، وفي مملكة يوغوسلافيا في القرن العشرين، دون أن يتم تنفيذه فعليًا في أي من هذه الحالات.
يُشار حاليًا إلى مملكة بلجيكا ومملكة إسبانيا بالممالك الفيدرالية، على الرغم من عدم اتصاف أيٍ منهما بذلك رسميًا. وتُعَد كندا وأستراليا من الممالك الفيدرالية أيضًا، وتخضعان لحكم حاكم واحد. (وفي كلتا المملكتين، يتولى حاكم عام سلطات الملك على المستوى القومي، في حين يتولى نائب حاكم (في مقاطعات كندا) أو حاكم (في ولايات أستراليا) سلطة الملك داخل كل إقليم أو ولاية). وفي هذه الممالك، يمكن للملك أن يكون له شخصيتان اعتباريتان منفصلتان بكل مستوى من الحكومة. على سبيل المثال، يمكن لملكة كندا أن تقاضي ملكة أونتاريو، بالرغم من أن كلتا الملكتين شخص واحد، وهي ملكة كندا. يسري ذلك أيضًا على الصعيد الدولي: فملكة كولومبيا البريطانية يمكنها مقاضاة ملكة أستراليا أو فيكتوريا أو المملكة المتحدة، شريطة أن تكون هيئة المحكمة ملائمة، بالرغم من أن الحاكم الفعلي في كل هذه القضايا الافتراضية شخص واحد.
ويمكن أن ينطبق تمامًا هذا المصطلح حاليًا على الإمارات العربية المتحدة وماليزيا، اللتين يُختار فيهما رئيس الاتحاد من بين رؤساء الولايات المكونة للاتحاد (شيوخ أو سلاطين).
وحدة إعادة التأهيل في دائرة المطافئ
وحدة إعادة التأهيل في دائرة المطافئ هي إحدى خدمات دوائر مكافحة الحرائق المهمة التي تُقدَم في مكان الحريق. وتزود هذه الخدمة رجال الإطفاء وغيرهم من العاملين في خدمات الطوارئ بالرعاية الطبية، بما في ذلك علاج حالات الجفاف، واستنشاق الدخان، والوقاية من الحالات المهددة للحياة، مثل السكتة القلبية والأزمة القلبية.
تشمل معدات إعادة التأهيل، على سبيل المثال لا الحصر:
صُمِمت وحدة إعادة تأهيل رجال المطافئ لضمان عدم تدهور الحالة البدنية والذهنية للأفراد العاملين في أماكن الطوارئ (أو إجراءات التدريب) لتصل إلى مرحلة تؤثر على سلامة أيٍ منهم. فإطفاء الحرائق عمل خطير بطبيعته، حتى في أفضل الظروف. وأي زيادة في الضغط البدني أو الذهني يزيد من هذا الخطر.
أجرت قوات حرس السواحل الأمريكية دراسة في عام 1993 عن آثار إطفاء الحرائق الداخلية على الجسم البشري. وأشار الباحثون في الدراسة إلى أن درجة حرارة جسم رجل الإطفاء تصل غالبًا إلى 104 درجة فهرنهايت أثناء مكافحة الحريق، حتى لو كانت مدة تعرضه للحريق صغيرة.
تدير بعض دوائر الإطفاء مراكز إعادة التأهيل الخاصة بها في منطقة الحريق، أو ربما تحصل على هذه الخدمة من:
الانشقاق الأول
تمثل الانشقاق الأول في رحيل عدد من القساوسة والأعضاء في كنيسة اسكتلندا عنها في عام 1733. وأسس هؤلاء القساوسة والأعضاء الكنيسة المشيخية المتحدة التي عُرِفت بعد ذلك باسم كنيسة الانشقاق المتحدة. وقد كان يُشار إليهم عادةً بالمنشقين.
رجع سبب الانشقاق الأول إلى القانون الذي طرحته الجمعية العامة في عام 1732، وسُنَّ بالفعل رغم معارضة الأغلبية العظمى من أفراد مجلس الكنيسة المشيخية. قصر ذلك القانون حق ترشيح القساوسة للمناصب الشاغرة على الوارثين ورؤساء الشيوخ إذا لم يرشح رئيس الكنيسة أيًا من القساوسة خلال ستة أشهر. وعندما أراد إبنيزر إرسكين تسجيل جماعته المنشقة، وجد أن هناك قانونًا سابقًا صدر في عام 1730 لغى حق تسجيل الجماعات المنشقة, ومن ثم، قوبلت احتجاجات المنشقين بالرفض. وفي شهر أكتوبر التالي، ألقى إبنيزر إرسكين - وقد كان قسًا يعيش في ستيرلينج، ورئيس المجلس الكنسي المشيخي في مجمع ستيرلينج الكنسي - موعظة وصف فيها ذلك القانون بأنه مخالف للدستور والتوراة. واعترض أعضاء المجمع الكنسي على ما قاله إرسكين، وأصدروا قرارًا بلومه. وعند الاستئناف، أكدت الجمعية على قرار اللوم في مايو عام 1733, لكن إرسكين رفض التراجع عن رأيه. وانضم له في احتجاجه كلٌ من ويليام ويلسون (1690-1741)، وألكسندر مونكريف (1695-1761)، وجيمس فيشر (1697-1775) (وهم قساوسة من بيرث، وأبيرنيثي وكينكلافين على التوالي). واعتبرت الجمعية أنهم يزدرونها. ومع تصميم أولئك القساوسة المحتجين على عدم الرجوع في رأيهم، عُلِق عملهم في الكنيسة. وجاء ردهم على ذلك بأنهم سيظلون ملتزمين بمبادئ الكنيسة، لكن مع استمرار انشقاقهم عنها في الوقت نفسه.
وفي ديسمبر عام 1733، أقام هؤلاء المنشقون كنيسة مشيخية جديدة خاصة بهم. وفي عام 1734 نشروا أول شهادة لهم، مع بيان بأسباب انشقاقهم. وجاء في هذا البيان إشارة واضحة إلى التهاون العقائدي لدى الجمعيات العامة السابقة للكنيسة. وواصل المنشقون في عام 1736 ممارسة سلطاتهم القضائية كمحكمة كنسية، ونشروا شهادة قضائية، وبدؤوا في تنظيم الكنائس في عدة مناطق بالدولة. وبعد أن انضم إليهم أربعة قساوسة آخرين، من بينهم رالف إرسكين الشهير، منح المنشقون ويلسون درجة أستاذ في علم اللاهوت. ونظرًا لهذه الأعمال، اتخِذت إجراءات ضدهم مجددًا في الجمعية العامة، وعُزِلوا جميعًا في عام 1740، إلى جانب إصدار الأوامر بطردهم من كنائسهم. وفي تلك الأثناء، أخذ عدد أعضاء "الكنيسة المشيخية المتحدة" يتزايد، إلى أن صارت هناك 45 أبرشية تابعة لها في عام 1745. وأُعيد تأسيس الكنيسة فيما بعد لتصبح "مجمعًا كنسيًا متحدًا".
حدث انشقاق ثانٍ عن كنيسة اسكتلندا في عام 1761، على يد توماس جيلسبي وآخرين. وعُرِف هذا الانشقاق باسم "كنيسة تفريج الهموم المشيخية (Presbytery of Relief)". واتحدت هذه الطائفة، فيما بعد، مع كنيسة الانشقاق المتحدة ليكونا معًا الكنيسة المشيخية المتحدة.
انتخابات محددة المدة
الانتخابات محددة المدة هي انتخابات تُجرَى في تاريخ محدد، ولا يمكن لأي سياسي يشغل أي منصب حالي تغييرها.
تُستخدَم الانتخابات محددة المدة عادةً مع العُمَد والمحافظين والرؤساء الذين ينتخَبون انتخابًا مباشرًا، ويقل استخدامها مع رؤساء الوزراء والبرلمانات في الحكومات ذات النظام البرلماني.
تُجرَى* انتخابات الكونغرس في الولايات المتحدة الأمريكية كل عامين في يوم الثلاثاء الذي يلي أول اثنين من شهر نوفمبر؛ في حين تُجرَى الانتخابات الرئاسية بالتبادل مع انتخابات الكونغرس.
سكان جزر بحر الجنوب
تشير التسمية الأسترالية سكان جزر بحر الجنوب إلى أحفاد الأستراليين الذين كانوا يعيشون في الجزر الموجودة في غرب المحيط الهادئ والتي يتجاوز عددها 80 جزيرة، – بما في ذلك جزر سليمان وفانواتو (التي كان يطلق عليها من قبل اسم نيو هبرايدز) في ميلانيزيا وجزر لويالتي وساموا وكيريباتي وروتوما وتوفالو في بولينيزيا وميكرونيزيا – ، والذين تم التعاقد معهم بين منتصف وأواخر القرن التاسع عشر للعمل في حقول قصب السكر في كوينزلاند. وقد تم خطف مجموعة منهم أو "تم خطفهم بالخديعة"، للعمل بالسخرة لفترات طويلة من الزمن. وفي أقصى تقديراته، وصل هذا التعاقد إلى أكثر من نصف البالغين من الذكور من سكان بعض الجزر.
وكان يشار إلى هؤلاء الأشخاص، بصفة عامة، باسم الكاناكا، في حين أن العديد من أحفاد سكان الجزر يرون أن هذا المصطلح ازدرائي ويعد بمثابة تذكير مهين لاستغلال أسلافهم على يد المزارعين البيض.
ومع مرور الوقت، وبسبب التزاوج المتبادل، يقول العديد من سكان جزر بحر الجنوب الأستراليين كذلك إن نسبهم مختلط، بما في ذلك السكان الأصليون وسكان جزر مضيق توريس والمهاجرون من جزر المحيط الهادئ الجنوبية.
ومن بين سكان الجزر الذين تم استخدامهم والذين يتراوح عددهم بين 55 ألفًا و62500 ألف، بقى حوالي 10 ألاف منهم في أستراليا في عام 1901. وقد تم ترحيل أغلبهم إلى أوطانهم على يد الحكومة الأسترالية في الفترة بين 1906 و1908 بموجب قانون عمال جزر المحيط الهادئ لعام 1901، وهو أحد التشريعات المتعلقة بسياسة أستراليا البيضاء. وقد بقي أولئك الذين تم إعفاؤهم من الترحيل، بالإضافة إلى مجموعة أخرى من الأشخاص الذين فروا من الترحيل، في أستراليا لتشكيل أساس ما يطلق عليه اليوم أكبر مجموعة عرقية سوداء من غير السكان الأصليين في أستراليا.
وفيما يتعلق بعدد سكان الجزر الذين "تم خطفهم بالخديعة"، فإن هذا الرقم غير معروف ويبقى أمرًا جدليًا. ويصعب تقييم النطاق الذي تم من خلاله استخدام سكان الجزر بشكل قانوني أو من خلال إقناعهم أو من خلال خداعهم أو إجبارهم أو إكراههم على مغادرة منازلهم والسفر إلى كيونزلاند، كما أن هذا الأمر جدلي هو الآخر. وغالبًا ما تتعارض الوثائق والروايات الرسمية من تلك الفترة مع الروايات الشفهية التي تم تمريرها إلى أحفاد العمال. وتميل قصص الخطف العنيف الصارخة إلى الرجوع إلى أول عشر سنوات أو ما إلى ذلك من سنوات الاستخدام.
وفي الأجيال الحديثة، أصبح سكان جزر بحر الجنوب الأسترالية، الذين تعرضوا للعديد من الأشكال المشابهة من التمييز في أستراليا مثل السكان غير الأصليين وسكان جزر مضيق توريس، رموزًا بارزة في مجال الحقوق المدنية والسياسة. ويعد فيث باندلار وإيفيلين سكوت وبونيتا مابو (أرملة إدي مابو) من النشطاء البارزين من نسل عمال الزراعة القادمين من جزر المحيط الهادئ. وهناك مجال آخر تفوق فيه سكان جزر بحر الجنوب الأستراليون ألا وهو الرياضة، خصوصًا لعبة دوري الركبي. وتعد دولة المنشأ وممثلو أستراليا مال مينينغا وسام باكو وجوردين تاليس جميعهم من أعضاء مجتمع سكان جزر بحر الجنوب الأسترالي.
فنورد
إن مصطلح فنورد هو في الأصل تمثيل طباعي لمعلومة خاطئة أو غير ملائمة، تهدف للتضليل. ويحمل المصطلح ضمنيًا معنى المؤامرة العالمية. في ثلاثية إلوميناتوس!، يتمكن مَن يتمتعون بالصفاء الذهني من قراءة كلمة فنورد بين سطور النصوص العادية. لذا، يمكن النظر لهذه الكلمة كمزحة تستند إلى العبارة الشهيرة "القراءة بين السطور". وتشير الرواية، كذلك، إلى فلسفة شبيهة بمبدأ عالم النفس، تيموثي ليري "Turn on, tune in, drop out" (ويعني: انتبه لما حولك، اندمج معه، تخلص مما لا يناسبك). وتعكس الرواية ذلك في إشارتها ضمنًا إلى أن المدارس لا تعلم الأفراد التفكير النقدي.
وصيغت كلمة "فنورد" كمصطلح تهكمي يحمل بعض المعاني الدينية الباطنية في النص الديني الديسكوردي، "Principia Discordia (مبادئ الدسيكوردية)" (1965) لمؤلفيه كيري ثورنلي وجريج هيل. لكن ما نشر الكلمة هو "ثلاثية إلوميناتوس!" (1975)، وهي عبارة عن روايات هجائية عن المؤامرة كتبها روبرت شيا وروبرت أنتون ويلسون.
في روايات هذه الثلاثية، تتمتع كلمة "فنورد" بقدرة التنويم الإيحائي على غير المثقفين. فمع برنامج إلوميناتي، يتعلم الأطفال في المدرسة عدم القدرة على رؤية كلمة "فنورد" عن قصد. وعلى مدار حياتهم بعد ذلك، تبعث رؤيتهم للكلمة شعورًا بعدم الراحة والارتباك بداخلهم، وتحول دون تفكيرهم العقلاني في الموضوع. ويؤدي ذلك إلى حالة مستمرة من الخوف متدني الدرجة بين الأفراد في المجتمع. وتعمل الحكومة بمبدأ أن الشعب الخائف يؤمّن لها سيطرتها عليهم.
وفي سياق أحداث الثلاثية، تظهر كلمة "فورد" كثيرًا في الصحف والمجلات، الأمر الذي يبعث الخوف والقلق في نفوس مَن يتابعون الأخبار. لكنها لا تظهر في الإعلانات لتشجيع النزعة الاستهلاكية لدى المجتمع. ويشار في الكتب إلى أن كلمة "فنورد" ليست هي الكلمة الفعلية المستخدمة في تحقيق هذا الغرض، لكنها مجرد كلمة بديلة، وذلك لأن أغلب القراء لن يمكنهم رؤية الكلمة الحقيقية.
ورؤية كلمة فنورد تعني عدم التأثر بقوة التنويم الإيحائي المرادة من الكلمة، أو أية كلمات خصامية أخرى. ومن التعبيرات الأكثر شيوعًا لمفهوم كلمة فنورد "القراءة بين السطور". يمكن استخدام المصطلح أيضًا للإشارة إلى الحالة التي يصبح فيها المرء واعيًا بالوجود الكلي لظاهرة ما بعد ملاحظتها أولاً. وقد اشتهرت كتابة كلمة "فنورد" كرسم جرافيتي على جسر للسكك الحديدية (يُعرَف محليًا باسم "جسر أناركي"). كان هذا الجسر موجودًا بين إيرلسدون ومركز مدينة كونفرتي (المملكة المتحدة) في الفترة ما بين الثمانينيات والتسعينيات، إلى أن تم تحديث الجسر. وذُكرِ هذا الجسر والعبارة المكتوبة عليه في رواية "A Touch of Love (لمسة حب)" للكاتب جوناثون كو.
تشتهر كلمة "فنورد" بين متبعي الديسكوردية. واستخدامها في كتاب مبادئ الدسيكوردية (Principia Discordia) سبق ذكرها في "ثلاثية إلوميناتوس!" بعدة أعوام. وتُستخدَم هذه الكلمة عادةً في شبكة يوزنت وغيرها من دوائر الكمبيوتر الأخرى للإشارة إلى جملة عشوائية أو سريالية. وأي معنى ضمني إكراهي، أو أي شيء لا ينتمي للنص (سواء عن قصد أو دون قصد) يمكن تسميته "فنورد".
يشيع استخدام هذا المصطلح بين قراصنة الكمبيوتر والمبرمجين كمتغير صرفي. ويظهر في فيلم استقطاب التابعين [لدين "ساب جينيس" التهكمي الذي حمل عنوان "Arise! (انهض!)"، وصار يُستخدَم في مجموعة SubGenius الإخبارية alt.slack.
حراقات
الحراقات أو الحراشة هي فصيلة في رتبة مستقيمات الأجنحة (الجنادب والجراد والصراصير). والحراشة عبارة عن حشرة أسطوانية الجسم، وطولها حوالي 3-5 سم، لها أعين صغيرة وقوائم أمامية متطورة بشكل كبير تشبه المجرفة تستخدمها لحفر جحور في الأرض.
تختلف حشرات الحراشة في الشكل والحجم، ولكن لمعظمها حجم وسطي كحشرةٍ، يمتد طولها من 3-5 سم. ولها عضلات قوية، تشعر بها عند الإمساك بالحشرة في اليد، وستحاول الحشرة أن تعثر على طريق للخروج بقوةٍ ملحوظة، ولكنها مسالمة. لها بطن رخوة نسبيًا، ولكن رأسها صلبة وكذلك قوائمها الأمامية ومقدمة الصدر. وتشبه أرجلها الخلفية أرجل الصرصور العادي، ولكنها أرجل مُهيأة للجرف أثناء الحفر أكثر من كونها مُهيأة للقفز، الأمر الذي نادرًا ما تفعله وحينما تضطر إليه تفعله على نحوٍ هزيل.
وتستطيع معظم أنواع حشرات الحراشة الطير بقوةٍ، إذا لم يكن برشاقةٍ وعلى نحوٍ مُكرر. وغالبا ما تطير عند التنقل بين المسافات الطويلة فحسب، كوقت تغيير المنطقة التي تحتلها. فقد تطير ذكور بعض من أنواع الحراشة في موسم التزاوج لمسافاتٍ تصل إلى . وتنشط حشرات الحراشة معظم فترات السنة، إلا أنها تدخل في مرحلة السبات الشتوي في فصل الشتاء. ويكون للصغار أجنحة أصغر، ويختلف شكلها باختلاف النوع، فالبعض يشبه الجندب، أو النمل الكبير جدًا أو داكن-اللون "النمل الأبيض" عندما تكون قصيرة الجناحات.
وتُعد الحراشة آكلة نبات وحيوان، وتتغذى على اليرقات والدود وكذلك الجذور والأعشاب. ومن بين المتعضّات المعروفة التي تتغذى على الحراشة الطيور والجرذان والظربان والمدرع والراكون والثعلب والنمل الأزرق (blue ant).
وتُعد حشرات الحراشة منتشرة نسبيًا، غير أنها ليلية وتقضي معظم حياتها تقريبًا في أنفاقٍ واسعة تحت الأرض، لذا فإنها قليلا ما تُرى. وتُسهب حشرات الحراشة في سقسقتها في الجحور التي تنحتُها بمنتهى الدقة على شكل قرن أسِّي مزدوج الذي يعمل بدوره كمكبرٍ للصوت. وتسكُن في الحقول الزراعية، والمروج وجداول الخليج. وهي موجودة في جميع القارات باستثناء قارة أنتراكتيكا، وتُعد في الأغلب آفة. في شرق آسيا ومع ذلك أحيانًايتناولها كطعامٍ (مقلي).
وتقل أعداد الحراشة في بعض الأماكن بسبب التعرية وتدمير البيئة.
وهناك عدة أجناس للحراشة، تُقسم إلى أصناف:
فرانكية
الفرانكية هي حركة دينية يهودية ظهرت في الفترة ما بين القرنين الثامن عشر والتاسع عشر وتمحورت حول قيادة المدعي بأنه الماشيح، جاكوب فرانك، الذي عاش في الفترة ما بين 1726 و1791. وفي أوج ازدهار هذه الحركة، وصل عدد مريديها نحو 50,000 فرد، أغلبهم من اليهود الذين كانوا يعيشون في بولندا وغيرها من مناطق أوروبا الشرقية. وعلى عكس اليهودية التقليدية، التي تقدم مجموعة من التوجيهات المفصلة المعروفة باسم "هالاخاه" ويتبعها بدقة اليهود الأتقياء، وتنظم العديد من مناحي الحياة، ادعى فرانك أن "جميع القوانين والتعاليم سوف تسقط" وأكد على أن أهم التزام يجب على المرء التمسك به هو تجاوز كافة الحدود.
ويرتبط مصطلح الفرانكية عادةً بالحركة الشبتاية، وهي الحركة التي قامت على ادعاء الحاخام اليهودي شبتاي تسفي بأنه الماشيح اليهودي. فشأنها شأن الفرانكية، آمنت الصور الأولى من الحركة الشبتاية بأنه - على الأقل في بعض الأحوال - يكون التحرر من القيود الدينية هو المسار السليم. تسفي نفسه كان يفعل أمورًا تنتهك المحظورات اليهودية التقليدية، مثل تناول الدهون التي تحرمها أحكام الطعام اليهودية، والاحتفال بأيام الصيام السابقة على اليهودية. وبعض وفاة تسفي، ظهر عدد من الشُعب الشبتاية التي اختلفت فيما بينها بشأن جوانب اليهودية التي ينبغي المحافظة عليها والجوانب التي ينبغي التخلص منها. وتحولت بعض هذه الشعب، في الواقع، إلى الإسلام، في محاكاة منهم لما حدث مع تسفي - إذ أجبر السلطان العثماني تسفي في عام 1666 على دخول الإسلام. أما الشُعب الأكثر تطرفًا، فانغمست في طقوس العربدة. وتظهر العربدة بشكل واضح في طقوس العبادة في الحركة الفرانكية.
وقد شككت العديد من السلطات الشبتاية، ومن بينهم هاينريخ جريتز وألكسندر كروشار، في وجود أي شيء "مميز" في المذهب الفرانكي. ويقول جيرشوم شوليم إن أحد المسؤولين الآخرين في الحركة الشبتاية، وهو كروشار، قد وصف أحاديث فرانك بأنها "شاذة، وكوميدية، وغير مفهومة". وفي مقاله الكلاسيكي "Redemption Through Sin" (الخلاص عن طريق الخطيئة)، أوضح شوليم رأيًا مخالفًا، وهو أن الفرانكية كانت نتاجًا للشبتاية ظهر في مرحلة متأخرة عنها واتسم بدرجة أكبر من الأصولية. وعلى العكس من ذلك، رأى جاي مايكلسون أن الفرانكية كانت "مذهبًا أصيلاً اتسم بالابتكارية، وإن كان مشؤومًا"، وكان اعتزالاً للصور الأولى من الشبتاية في العديد من النواحي. ففي المذهب الشبتاي التقليدي، ادعى تسفي وبعض مريديه القدرة على تحرير مظاهر القداسة التي تختفي فيما يبدو لنا شرًا. ووفقًا لمايكلسون، كان المذهب الفرانكي يؤكد على أن محاولة تحرير مظاهر القداسة مشكلة، وليست حلاً. فرأى فرانك أن "الجمع" بين ما هو مقدس وما هو غير مقدس فضيلة. أما نيتانيل ليدربيرغ، فرأى أن فرانك كان لديه فلسفة غنوصية يوجد فيها "الرب الحقيقي"، لكن يحجبه عن الرؤية "الرب الزائف". وهذا "الرب الحقيقي" لا يمكن أن يظهر إلا من خلال التدمير الشامل للبنى الاجتماعية والدينية التي شكلها "الرب الزائف"، الأمر الذي يؤدي إلى تحرر كامل من القيود الدينية. والتمييز بين الخير والشر لدى فرانك هو نتاج العالم الذي يحكمه "الرب الزائف". وقارن ليدربيرغ، كذلك، بين موقف فرانك وموقف فريدريك نيتشه في هذا الشأن.
من أبرز الشخصيات ذات الأصول الفرانكية في الولايات المتحدة قاضي المحكمة العليا الأمريكية، لويس براندايس.
أصولي (سياسة)
إن مصطلح Fundis بالإنجليزية هو اختصار لكلمة fundamentalist (أصولي). وقد اُستخدِم هذا المصطلح للإشارة إلى فصيل سياسي داخل حزب الخضر الألماني. وقد تكوّن هذا الفصيل لمجابهة الفصيل الواقعي الذي ضمه الحزب أيضًا. ويُستخدَم مصطلح "الأصوليون" في الصراعات المشابهة لذلك.
يشير الاختصار Fundi بالإنجليزية إلى أعضاء الحزب الذين كانوا يميلون إلى التفسير "الأصولي" لأيدولوجيتهم المشتركة (على سبيل المثال، قيم المحافظة على البيئة (أو القيم الخضراء))، على عكس الواقعية البراجماتية للفصيل الواقعي المقابل. من الأسماء الأخرى أيضًا للأصوليين الخضر: الخضر البريون أو مناصرو الإيكولوجيا العميقة. ويتبع هؤلاء الأصوليون منهجًا يدعم النباتية الصرفة، وحقوق الحيوان، وتجنب الأساليب السياسية التقليدية، مفضلين في ذلك التنظيم الشعبي اللامركزي بدلًا من نظام الحوكمة الأكثر مركزية.
في الثمانينيات والتسعينيات من القرن العشرين، نشب صراع بين الأصوليين من ناحية والواقعيين وحزب الخضر الألماني من ناحية أخرى. ففي الوقت الذي كان يدعم فيه الواقعيون، وهم الجماعة التي أحاطت بيوشكا فيشر السياسات المعتدلة وقبول تعاون الوزارة، عارض الأصوليون هذا التعاون. وكانت جماعة الأصوليين تتألف من مناصري الإيكولوجيا العميقة والإيكولوجيين الاشتراكيين. ولم تعارض هذه الجماعة تعاون الوزارة فحسب، وإنما أيدت كذلك وجود حدود لفترات تولي المناصب.
واُستخدِم هذا المصطلح للمرة الأولى داخل حزب الخضر في ولاية هسن. ففي انتخابات الولاية عام 1982، حاز الحزب على 8% من الأصوات، ولم يحصل الحزب الديمقراطي الاجتماعي الألماني (SPD) أو الاتحاد الديمقراطي المسيحي (CDU) على أية أغلبية. وقال حزب الخضر في برنامجه الانتخابي إن هناك "تعارضًا جوهريًا" بين السياسات المناهضة للحياة وتلك المناهضة للديمقراطية في كلٍ من الحزب الديمقراطي الاجتماعي الألماني، والاتحاد الديمقراطي المسيحي، والحزب الديمقراطي الحر." ومَن رفضوا التحالف مع الحزب الديمقراطي الاجتماعي الألماني سُمُّوا بالأصوليين. ولم يعارض حزب الخضر الحكومة التي كان يمثل الحزب الديمقراطي الاجتماعي فيها الأقلية مدة ثلاثة أعوام. وفي عام 1985، دخل الحزب التحالف، الأمر الذي اعتبِر نصرًا للواقعيين. وصار يوشكا فيشر وزيرهم.
وفي العام نفسه، حقق الواقعيون نصرًا على المستوى الفيدرالي عندما تبنى مؤتمر الحزب فكرة أن حزب الخضر يمكنه "استخدام مجموعة عريضة من الإمكانات البرلمانية، بدءًا من معارضة الحكومة ذات الحزب الواحد". وفي نهاية الثمانينيات، أسس الأصوليون منتدى اليسار. وفي عام 1990، ترك عدد من الإيكولوجيين الاشتراكيين البارزين الحزب، بينما رحلت مجموعة من مناصري الإيكولوجيا العميقة أيضًا في عام 1991. وانضم بعض من هؤلاء إلى الحزب اليساري الألماني (PDS)، بينما أسس آخرون أحزابهم الخاصة.
وفي عام 1998، انضم أعضاء حزب الخضر للوزارة، الأمر الذي مثّل نصرًا أخيرًا للواقعيين. وفي السنوات التالية، تراجعت أهمية التقسيم بين الواقعيين والأصوليين.
اُستخدِم هذا المصطلح أيضًا في حزب الخضر الكندي والحزب الفلمنكي، أجاليف، لوصف صراعات مشابهة لتلك الموضحة أعلاه. وفي فرنسا، أدت صراعات مشابهة أيضًا بين الأصوليين والواقعيين إلى انقسامات عديدة داخل حزب الخضر في فرنسا، ما أدى إلى ظهور أحزاب خضر عديدة.
قانون إنهاء محاكمة العسكريين
طرح قانون إنهاء محاكمة العسكريين، واسمه بالإسبانية Ley de Punto Final، الكونغرس الوطني في الأرجنتين في عام 1986، أي بعد ثلاث سنوات من انتهاء الحكم الديكتاتوري العسكري لعملية إعادة التنظيم الوطنية (من عام 1976 إلى 1983)، وعودة الديمقراطية. ورسميًا، يُشار إلى هذا القانون برقم (وهو القانون رقم 23492)، شأنه شأن جميع القوانين الأخرى في التشريع الأرجنتيني، لكن "قانون إنهاء محاكمة العسكريين" هو الاسم الأكثر شيوعًا، حتى في الخطابات الرسمية.
طالب القانون بإنهاء التحقيق مع الأفراد المتهمين بالعنف السياسي أثناء العهد الديكتاتوري وصولاً إلى استعادة الحكم الديمقراطي في 10 ديسمبر 1983، وكذا محاكمتهم. وقد سُنَّ في يوم 24 ديسمبر عام 1986، أي بعد نقاش دام ثلاثة أسابيع فقط. ونص القانون قصير للغاية؛ إذ لا يتضمن سوى سبع مواد فقط. وتستثني المادة الخامسة منه تطبيق القانون في حالات تزوير هوية القُصّر والإخفاء القسري لهم.
أثار قانون إنهاء محاكمة العسكريين جدلاً واسع النطاق حين سُنَّ وبعد ذلك أيضًا. وتحت ضغوط من العسكريين، طرحت الإدارة الراديكالية للرئيس راؤول ألفونسين ذلك القانون من أجل منع محاكمة أي مشتبه فيهم آخرين ممن ينتمون لصفوف العسكريين وضباط الأمن بعد محاكمة مجموعة من قاداتهم بالفعل. عارض ألفونسين هذا القانون، في البداية، لكن تحت التهديد "بإجراء انقلاب عسكري"، وافق عليه. وفي مجلس النواب الأرجنتيني، صوّت 114 نائبًا لصالح القانون، في حين صوّت 17 ضده، وامتنع اثنان عن التصويت. وفي مجلس الشيوخ، صوّت 25 عضوًا لصالح القانون، في حين صوّت 10 ضده.
وكان لهذا القانون تتمة في "Ley de Obediencia Debida" (قانون الطاعة الواجبة) الذي سُنَّ أيضًا في عام 1986، وأُعفي بموجبه المرؤوسون من المحاكمة عندما كانوا ينفذون الأوامر. وألغى الكونغرس الوطني العمل بالقانونين في عام 2003. وحكمت المحكمة العليا بالأرجنتين بأن كلا القانونين غير دستوريين في 14 يونيو عام 2005.
أعادت الحكومة فتح التحقيقات في قضايا الجرائم ضد الإنسانية. وتم البتّ في أولى هذه القضايا ضد نائب قائد شرطة بوينس آيرس المحلية، ميجيل إتشكولاتس في سبتمبر عام 2006 بإدانة المتهم بعدد من التهم الموجهة إليه، وهي الخطف والتعذيب والقتل. وبإصدار المحكمة الحكم عليه بالسجن مدى الحياة، قالت إن الإرهاب الذي مارسته الدولة الديكتاتورية ضد المنشقين السياسيين كان نوعًا من الإبادة الجماعية. وكانت هذه المرة الأولى في تاريخ المحاكمات الأرجنتينية التي تُطبَق فيها توصف فيها الانتهاكات ضد فئة المنشقين السياسيين بالإبادة الجماعية.
مخلفات البناء
مخلفات المباني (بالإنجليزية: Construction waste) هي المواد الغير مرغوب بها والناتجة عن أعمال الإنشاء والصناعة بشكل مباشر أو غير مباشر. تتضمن مواد البناء مثل مواد العزل، المسامير، الأسلاك الكهربائية، حديد التسليح، وغيرها. يمكن لهذه المخلفات أن تحوي على الرصاص، الأسبستوس، أو مواد خطرة أخرى.
كثير من الأبنية ينتج عنها مواد مثل الطوب (الطابوق)، الخرسانة، والخشب غير المستخدمة أو المتضررة لأسباب كثيرة خلال عملية الإنشاء. وتشير الأبحاث الرقابية إلى أن هذه المواد قد تصل نسبتها إلى 10 - 15% من المواد المستخدمة في البناء. وتُعتبر المكونات الحالية لمخلفات الأبنية مثل الألواح الجصية (جبسم بورد) خطيرة عند عملية الطمر، حيث تنتج كبريتيد الهيدروجين، وهو غاز سام. يمكن إعادة تدوير الكثير من عناصر مخلفات البناء، وغالبا ما يتم استخدام حاويات الكابسات لنقلها. أما الأنقاض، فيمكن طحنها وإعادة استخدامها في مشاريع البناء. ويمكن أيضا أن تُستعاد النفايات الخشبية عبر إعادة تدويرها.
غالبا ما تسن السلطات الحكومية والمحلية قوانين حول كمية المخلفات الني يجب أن تُخزّن قبل دفنها أو معالجتها. بعض المواد الخطرة قد لا يتم نقلها قبل أن تقوم السلطات بالتأكد من أن إرشادات السلامة والقيود قد تم اتباعها، حيث يجب التخلص من بعض هذه العناصر السامة كالرصاص والأسبستوس أو المواد المشعة.
في الوطن العربي، منحت وزارة المالية في الكويت عقد بناء وتشغيل ونقل ملكية (BOT) للشركة الصناعية لحماية البيئة، لبناء أول محطة لمخلفات البناء في منطقة الشرق الأوسط، حيث يبلغ إنتاجهت اليومي 2500 طن. تدفع الحكومة رسوم إلى الشركة لإزالة النفايات كحافز للتخفيف من الضغط على البيئة. يتم إعادة تدوير مخلفات البناء إلى عدة أحجام كالحصى التي يمكن إعادة استخدامها في البناء بجانب الرمال وغيرها من استخدامات البناء.
ألومنيوم شفاف
الألومنيوم الشفاف تم اكتشافه في عام 2009 على يد علماء من جامعة أكسفورد بقذف المعدن بواسطه x-ray ليزر. الالومنيوم الشفاف كان يعتبر نوعا من الخيال العلمي . أما الآن تعتبر هذه المادة كحاله جديده من حالات المادة ...
تم تحويل الالومنيوم الي شفاف بتسليط ضوء الليزر النبضي على شريحه رقيقه جدا منه... 
و يضيف بروفسر (والك) المهم في التجربة اننا حولنا الالومنيوم إلى حاله سحريه باستخدام هذا الشعاع الليزري وكانه تم تحويل الالومنيوم إلى سيليكون 
الأمر الذي يفتح افاق في المستقبل إلى إمكانيه تحويل إلى الذهب
يقوم الفريق القائم على تطوير جهاز كمبيوتر «سيرفس» اللوحي التابع لشركة «مايكروسوفت» الأميركية، باختبار ساعة ذكية تعمل بنسخة معدلة من نظام تشغيل «ويندوز 8» ، ما يجعلها متوافقة مع الأجهزة العاملة بهذا النظام.
من جهته، أكد تقرير صادر عن موقع AmongTech أن ساعة «مايكروسوفت» الذكية الجديدة، ستزود بسعة تخزينية داخلية قدرها 6 غيغابايت، إضافة إلى إمكانية ربطها بخدمة «سكاي درايف» للتخزين السحابي التابعة لـ«مايكروسوفت». كما تتميز هذه الساعة الذكية بإمكانية الاتصال بشبكات «جي إل تي إي 4»، وبشاشة عرض قياسها 1.5 بوصة. كما تم تزويدها بسوار معصم قابل للاستبدال يأتي بالألوان الأزرق والأحمر والأصفر و و والرمادي، وبهيكل مصنوع من خليط ألالومنيوم شفاف مرتفع الكلفة، كما يأتي بقساوة تفوق قساوة بمرات عدة.
ويأتي تطوير «مايكروسوفت» لساعتها الذكية في ظل تنافس مع العديد من الشركات التي تسعى لدخول هذه السوق، إذ أشارت تقارير إلى أن شركات مثل «غوغل» و«سامسونغ» و«إل جي» تهدف أيضاً إلى صنع منتجات مماثلة، وذلك بالإضافة إلى شركة «سوني» التي لديها بالفعل ساعات ذكية تحت اسم «سمارت ووتش»، وشركة «آبل» التي أكدت تقارير أنها بدأت توظيف مهندسين جدد بغرض تطوير ساعتها الذكية التي تعمل بنظام تشغيل «آي أو أس»، والتي يُعتقد أنها ستتميز بتطبيقات مخصصة لمراقبة صحة المستخدم. ويُعتقد أن يتم الكشف بشكل رسمي عن هذه الساعة الذكية التي لاتزال تحت التطوير قبل أواخر عام 2014
انتخابات عامة
في النظام البرلماني، الانتخابات العامة هي انتخابات يتم فيها اختيار فيها جميع أعضاء هيئة سياسية معينة أو معظمهم. ويُستخدَم هذا المصطلح عادةً للإشارة إلى الانتخابات التي تعقدها الهيئة التشريعية الأساسية بدولة ما، وهي تختلف عن الانتخابات الفرعية والانتخابات المحلية.
وفي النظم الرئاسية، يشير هذا المصطلح إلى انتخابات ذات جدول زمني منتظم يُختار فيها الرئيس، وإما "فئة" واحدة من أعضاء السلطة التشريعية الوطنية أو جميعهم في نفس الوقت. ويوم الانتخابات العامة قد يتضمن أيضًا انتخاب المسؤولين المحليين.
نشأ هذا المصطلح للمرة الأولى في الانتخابات العامة بالمملكة المتحدة لمجلس العموم.
يشير مصطلح الانتخابات العامة في المملكة المتحدة عادةً إلى انتخاب أعضاء مجلس العموم. وينص قانون البرلمانات محددة المدة لعام 2011 على أن المدة بين الانتخابات العامة والانتخابات التي تليها ثابتة، وهي 5 سنوات، إلا إذا سحب مجلس العموم الثقة من الحكومة قبل انقضاء هذه المدة أو إذا اتخذ المجلس قرارًا - بدعم ثلثي عدد أعضائه على الأقل - بضرورة عقد انتخابات قبل انقضاء هذه السنوات الخمس.
يمكن، بالطبع، استخدام المصطلح أيضًا للإشارة إلى الانتخابات التي تُجرَى لتشكيل أي هيئة منتخبة ديمقراطيًا بحيث تنطبق شروط الانتخاب على جميع أعضاء هذه الهيئة. على سبيل المثال، يصف القسم الثاني من قانون إسكتلندا لعام 1998، إلى الانتخابات العادية للبرلمان الإسكتلندي، على وجه الخصوص، بأنها انتخابات عامة.
تُجرَى الانتخابات العامة في بريطانيا، عادةً، ظهيرة أحد أيام الخميس. وآخر انتخابات عامة لم تُجرَى يوم الخميس كانت انتخابات عام 1931.
ويمكن أن تختلف مدة البرلمان البالغة خمس سنوات حسب قانون البرلمان الذي تنفذه الهيئات المتعددة. وحدث ذلك أثناء الحربين العالميتين. فأطيلت مدة البرلمان المنتخب في ديسمبر 1910 إلى نوفمبر 1918, والبرلمان المنتخب أيضًا في نوفمبر 1935 امتدت مدته إلى يونيو 1945. ويملك مجلس اللوردات حق التصويت المطلق على أي مشروع قانون لإطالة مدة البرلمان.
تُعَد الانتخابات العامة في الهند من أهم صور ممارسات الديمقراطية في العالم. في عام 2004، زاد جمهور الناخبين بالانتخابات الهندية عن 670 مليونًا، أي ما يزيد عن ضِعف جمهور الناخبين الذي يحتل المرتبة الثانية، ألا وهو جمهور الناخبين في الانتخابات البرلمانية الأوروبية. وقد زادت النفقات المعلنة لهذه الانتخابات ثلاثة أضعاف منذ عام 1989 لتصل إلى حوالي 300 مليون، مع استخدام أكثر من مليون ماكينة تصويت إلكترونية. وتعمل لجنة الانتخابات في الهند على تنسيق الانتخابات، الأمر الذي يُنفَذ على مراحل بسبب العدد الضخم من الناخبين.
وفي الانتخابات العامة، يُنتخَب المُرشَحين لعضوية مجلس الشعب الهندي (Lok Sabha) ويُعرَفوا بأعضاء البرلمان. وتُجرَى الانتخبات كل خمسة أعوام.
تُجرَى الانتخابات العامة في السياسة الأمريكية كل خمسة أعوام، وتشمل الانتخابات الرئاسية. وهناك بعض صور التشابه بين الانتخابات العامة في النظم البرلمانية والانتخابات التي تحدد جميع مقاعد المجلس التي تُجرَى كل عامين، وإن لم يكن هناك تشابه بينها وبين "الدعوة لانتخابات مبكرة" في الولايات المتحدة. ويخوض أعضاء مجلس الشيوخ الأمريكي انتخابات لثلث أعضائه فقط كل عامين، بما في ذلك أثناء الانتخابات العامة.
في ولاية لويزيانا يعني مصطلح "الانتخابات العامة" انتخابات الإعادة التي تُجرَى بين المرشحين اللذين حصلا على أكبر عدد من الأصوات، وذلك وفق ما تحدده الانتخابات الأولية.
مكتب السجل العام
مكتب السجل العام (GRO) هو الاسم الذي يُعرَف به السجل المدني في إنجلترا وويلز، واسكتلندا، والعديد من دول الكومنولث الأخرى، وأيرلندا. ومكتب السجل العام هو الهيئة الحكومية المسؤولة عن تسجيل السجلات المهمة، مثل المواليد والوفيات والزواج. ويُسمَى رئيس مكتب السجل العام المُسجِل العام.
تشمل مكاتب السجل العام ما يلي:
يوجد مسجل عام أيضًا في ولايات ومقاطعات أستراليا ونيوزيلندا ويتولى مهام مشابهة إلى حد كبير. وصار لدى حكومة هونغ كونغ، أيضًا، مسجل عام بعد أن حصل البريطانيون على هونغ كونغ في عام 1841. وتغير اسمه في عام 1913 إلى أمين الشؤون الصينية.
أمر عام
في المنظمات العسكرية والبرلمانية، يشير مصطلح الأمر العام إلى أمر منشور يصدره قائد ما، ويلزم على جميع مرؤوسيه الالتزام به، والهدف منه هو فرض سياسة أو إجراء ينطبق على موقف وحدته الحالي فقط. ولا يسري في أي حالة أخرى على ضوابط الخدمة، أو القانون العسكري، أو القانون العام. والأمر العام له قوة القانون؛ ومخالفته تُعَد جريمة تعاقب عليها المحاكم العرفية أو المحاكم العسكرية الأقل شأنًا. وما يجعل من هذا الأمر أمرًا عامًا (على عكس الأمر المباشر) هو أن الشخص الذي عليه تنفيذ الأمر لا يتم تحديده صراحةً، ولا ما (مَن) سيُنفَذ عليه الأمر.
والأمر العام غير محدد المدة يمكن الإشارة إليه باسم "الأمر الدائم". والأوامر الدائمة يلزم أن تكون عامة ومبهمة، لأن الأمر يُنفَذ في المستقبل في ظل ظروف غير معلومة بعد. على سبيل المثال، في معظم الهيئات العسكرية، هناك أمر دائم بأداء المجندين التحية للضباط. ويُلزِم القانون نفسه الضباط برد التحية للمجند. ومع ذلك، فاسم كل مجند ليس مذكورًا في الأمر، ولا اسم كل ضابط أيضًا، ولا الوقت المحدد لإلقاء التحية الواجبة.
نقابة العمال العامة في ألمانيا
نقابة العمال العامة في ألمانيا (AAUD)، هو اسم أُطلِق على منظمات المصانع التي تكونت بعد الثورة الألمانية 1918–1919 لتحل محل نقابات العمال التقليدية. وقد تكونت هذه النقابة على يد الشيوعيين اليساريين في اتحاد العمال الشيوعيين في ألمانيا (KAPD) الذين كانوا يرون التنظيم بناءً على الحرفة نوعًا من التنظيم قديم الطراز. ودعموا، بدلاً من ذلك، تنظيم العمال على أساس المصانع، ومن ثم تشكلت نقابة العمال العامة في ألمانيا. وقد نظم الشيوعيون المجلسيون هذه المنظمات الصناعية لتكون بمثابة الأساس الذي قامت عليه مجالس العمال بجميع أنحاء المنطقة.
وقد انشق أحد أقسام نقابة العمال العامة في ألمانيا (AAUD)، والذي كان يرؤسه أوتو رول، ووقع مقره في إسن، عن النقابة, مكونة فرع إسن لنقابة العمال العامة في ألمانيا.
دائرة انتخابية جغرافية
يدلي جميع الناخبين المؤهَلين بأصواتهم في كلٍ من هونغ كونغ وماكاو في دوائر انتخابية جغرافية، وهي الدوائر التي تختلف عن الدوائر الانتخابية الوظيفية, وذلك حسب الدوائر الانتخابية المُعيَّنة حدودها جغرافيًا. ويوجد حاليًا في هونغ كونغ 5 دوائر انتخابية جغرافية. أما ماكاو، فيوجد بها دائرة انتخابية جغرافية عامة واحدة، وتنقسم هذه الدائرة إلى ثلاث دوائر جغرافية فرعية.
تشمل الدوائر الانتخابية الجغرافية الخمس في هونغ كونغ ما يلي:
في يوم 21 يناير عام 2010، استقال 5 مُشرِعين مناصرين للديمقراطية من المجلس التشريعي للضغط لإجراء انتخابات فرعية في الدوائر الانتخابية الجغرافية الخمس. وأشاروا إلى أن الانتخابات الفرعية يمكن أن تمثل استفتاء فعليًا على الاقتراع العمومي وإلغاء الدوائر الانتخابية الوظيفية. ويُعرَف ذلك باستفتاء الدوائر الانتخابية الخمس.
تتمثل الدائرة الانتخابية الجغرافية الواحدة في مكاوا في:
جبهة العمال الألمانية
جبهة العمال الألمانية (DAF) هي منظمة اشتراكية وطنية نقابية عمالية حلت محل العديد من نقابات العمال في جمهورية فايمار بعد وصول أدولف هتلر إلى السلطة.
وكان قائد هذه الجبهة هو روبرت لي الذي حدد هدفها وهو "إنشاء مجتمع منتج واجتماعي بحق" (سميلستر، 1988). ومن الناحية النظرية، تشكلت جبهة العمال الألمانية للعمل كوسط يمكن من خلاله للعمال والملاّك تمثيل مصالحهم تمثيلاً متبادلًا. وكان أمناء الجبهة هم من يحددون الأجور. فكان الموظفون يُمنحَون أجورًا عالية نسبيًا، وتأمينًا للعمل. وصار من الأصعب فصلهم من العمل. كما بدأت الجبهة برامجًا للتأمين الاجتماعي. وبدأت أيضًا برامج ترفيهية، وصارت هناك مقاصف للأطعمة، وفترات راحة، وحُدِدت ساعات عمل منتظمة. ومن ثم، صار العمال الألمان راضيين عما منحتهم إياه الجبهة ردًا منها على ولائهم المطلق.
من ناحية أخرى، تم إنهاء عقود العمل، التي كانت تتم في عهد جمهورية فايمار، وجُدِدت في إطار الظروف الجديدة لجبهة العمال الألمانية. فصار من الممكن لأصحاب الأعمال طلب المزيد من الموظفين لديهم، في حين مُنِح الموظفون في الوقت نفسه مزيدًا من الأمان في العمل، كما تزايد معدل إدراجهم في برامج التأمين الاجتماعي. وجبهة العمال الألمانية، في الأصل، تناهض الرأسمالية والليبرالية، لكنها تعارض في الوقت نفسه الثورات ضد أصحاب المصانع، والدولة الاشتراكية الوطنية. ومع ذلك، فقد كانت الجبهة تعلن صراحةً عن تفضيلها تأميم الحكومة الألمانية للشركات الكبيرة، بدلاً من الشركات الخاصة.
ومن الناحية النظرية، كانت العضوية في جبهة العمال الألمانية تطوعية. لكن، على أرض الواقع، كان من الصعب على أي عامل في أية مجال من مجالات التجارة أو الصناعة أن يجد عملاً دون أن يكون عضوًا في هذه الجبهة. وتراوح رسم العضوية بين 15 فينيغ و3 رايخ، حسب الفئة التي ينتمي إليها العضو من بين مجموعات العضوية العديدة البالغ عددها 20 مجموعة. وكانت الجبهة تحصل دخلاً كبيرًا بفضل هذه الرسوم. وفي عام 1934، بلغ إجمالي دخلها 300000000 رايخ ألماني.
هناك مكونان أساسيان لجبهة العمال الألمانية، ألا وهما:
تأسس العديد من المنظمات الفرعية لهذه الجبهة أيضًا:
نظمت الجبهة أيضًا مسابقة مهنية وطنية تُعرَف باسم Reichsberufswettkampf.
فضيحة سجن جلداني
في يوم 18 سبتمبر عام 2012، أذاعت القنوات الجورجية الوطنية عددًا من مقاطع الفيديو التي توضح عمليات تعذيب واغتصاب تمت في سجن جلداني الموجود في تبليسي عاصمة جورجيا. وسرعان ما انتشرت هذه المقاطع، وأثارت ضجة هائلة. الأمر الذي دفع آلاف المتظاهرين للنزول تلقائيًا في مسيرات بشوارع تبليسي، وباتومي، وبوتي، وكوتايسي وجوري. صُدِم المواطنون بالعنف والإرهاب الذي شاهدوه على شاشات التليفزيون، فطالبوا بالعدالة ومواصلة الاحتجاجات. وفي وقت لاحق من تلك الليلة، أقالت الوزيرة خاتونا كالماخيليدز رئيس إدارة السجون، دافيد شاخوا. the Chairman of the Penitentiary Department. وبعد عدة أيام، استقالت الوزيرة نفسها من منصبها.
أشارت التقارير إلى شكوك العديد من الناس في معاملة غير إنسانية يتعرض لها المسجونون الذين كانوا قيد التحفظ في الوقت الذي تم فيه فتح التحقيق.
وقبل نشر هذه المقاطع بساعات، أعلن وزير الداخلية الجورجي بعد ظهر يوم الثلاثاء أنه قد أُلقي القبض على ثلاثة مسؤولين في سجن جلداني بتهمة المعاملة غير الإنسانية للمسجونين. ونشرت الوزارة، كذلك، مشاهد مصورة توضح ضرب أحد المساجين في زنزانة على يد اثنين من حراس السجن. وادعت وزاة الداخليةأن مسؤولي السجن المقبوض عليهم أساءوا معاملة المسجونين، وسجلوا ذلك للحصول على المال في مقابله في إطار اتفاق عقدوه مع تاماز تامازشفيلي، وهو مسجون كان يقضي مدة عقوبته في نفس السجن. وكان تاماز مدعومًا من الحزب السياسي "الحلم الجورجي" الذي قدم له منصبًا مهمًا في الحكومة التي تشكلت حديثًا، وادعى أنه كان مسجونًا سياسيًا.
تسربت مقاطع الفيديو، التي تثبت أعمال التعذيب في السجن، إلى القنوات التليفزيونية على يد مسؤول سابق في السجن يُدعَى فالدمير بيدوكادزي. وهذا المسؤول مطلوب الآن للعدالة. وفي اللقاء الذي أجري مع بيدوكادزي في القناة التاسعة على التليفزيون،ادعى أن تعذيب المساجين تم بأمر من وزير الداخلية، باتشو أخالايا، وأن وزيرة التصحيح والمساعدة القانونية، خاتونا كالماخيليدز، كانت على علم بأحداث التعذيب التي تجري في العديد من السجون الجورجية. وفي وقت لاحق من ذلك اليوم، قدمت الوزيرة استقالتها.
عرضت مقاطع الفيديو اغتصاب المساجين باستخدام مقابض المقشات وهراوات الشرطة.
في وقت مبكر من اليوم التالي، أصدر الرئيس ميخائيل ساكاشفيلي بيانًا خاصًا أدان فيه هذه الأعمال، وقال إن من نفذوا عمليات التعذيب "يستحقون أقصى درجات العقاب، وسوف يقضون سنوات طوال في السجن".
وطالب ساكاشفيلي بإجراء عمليات فحص دقيقة لنظام السجون، ووجّه الأوامر إلى رئيس الوزراء، فانو مرابيشفيلي الدخول فورًا إلى جميع السجون بدوريات الشرطة. وقال: "لا بد ألا يكون هناك أي تهاون في حقوق الإنسان، لأننا نبني دولة إنسانية متحضرة، وليس دولة نظام قائمة على العنف".
تشكلت فورًا تجمعات حول قاعة "فيلهارمونك هال" حيث كان الرئيس متوجهًا، وفق ما أشارت إليه الشائعات. وكان ذلك في وسط مدينة تبليسي في وقت لاحق من يوم 18 سبتمبر بعد الإذاعة الأولى لمقاطع الفيديو.
وفي اليوم التالي، تجمع المتظاهرون مجددًا خارج القاعة، وبعد فترة من الوقت ساروا في ريق روستافيلي متجهين إلى مقر الحكومة.
جاءت ردود فعل الطلاب الجورجيين على هذه الأخبار عنيفة. وجذبت المظاهرات عددًا غير مسبوق من الطلاب الذين تظاهروا اعتراضًا على نظام السجون والمعاملة غير الإنسانية للمسجونين. أشار الطلاب كذلك إلى فشل النظام الديمقراطي الجورجي، وطالبوا بتغيير "النظام برمته". وأعلن الطلاب أن هذه الفضيحة ليست حالة خاصة، وشددوا على أن النظام هو المسؤول عنها، وأنه بحاجة إلى تغييره. كان من أسباب تلك المظاهرات أيضًا عدم وجود مصادر إعلام حرة وحيادية، وغياب حرية التعبير.
مؤتمر المنظمات الانتخابية العالمية
مؤتمر المنظمات الانتخابية العالمية (مؤتمر GEO) هو مؤتمر لا يُسمَح بالاشتراك فيه سوى بدعوة، ويهدف إلى "الجمع بين الخبراء والعاملين في مجال الانتخابات لتبادل المعارف ومشاركة الخبرات، وتقديم منتدى عن الشبكات، وإتاحة فرص المناقشات المثيرة، وتعزيز المبادرات".عُقِد أول مؤتمر للمنظمات الانتخابية العالمية في عام 1999 في أوتاو بكندا. أما المؤتمر الثاني، فلم يُعقَد حتى عام 2003، وكان ذلك في المكسيك. والمؤتمر الثالث عُقِد في المجر. ومؤتمر 2007 الرابع، كان في واشنطن العاصمة. وبعد ذلك التاريخ بأربعة أعوام، أي في عام 2011، عُقِد المؤتمر في جابورون في بوتسوانا.
صفر شامل
الصفر الشامل هو مصطلح يُستخدَم في مجال الحد من الأسلحة، ويشير إلى القضاء على نظام أسلحة معين على مستوى العالم، وبخاصة الأسلحة النووية أو فئة معينة من هذه الأسلحة. وفي المفاوضات حول معاهدة الأسلحة النووية المتوسطة المدى، ناقل الطرفان "خيار الصفر الشامل"، واتفقا عليه في النهاية، فيما يتعلق بناقلات الأسلحة النووية المتوسطة المدى. وقد اختلف هذا الخيار عن المقترحات الأخرى التي كانت تحد فقط من استخدام ناقلات الأسلحة النووية المتوسطة المدى في أوروبا. واُستخدِم مصطلح "الصفر الشامل" أيضًا في إنهاء خطورة الأسلحة النووية وإزالة الأسلحة النووية التكتيكية.
ويرتبط عادةً المصطلح العام "الصفر الشامل" أو "الصفر" في نقاشات الحد من السلاح بنزع السلاح النووي أو إزالة الأسلحة النووية على مستوى العالم. وقد اتخذت العديد من حملات الحد من الأسلحة أسماء، مثل نقطة الصفر أو الصفر العالمي.
مذبحة جلوجوفا
تشير مذبحة جلوجوفا إلى جريمة القتل الجماعي لعدد 64 مواطنًا بوسنيًا مسلمًا على يد قوات صرب البوسنة، التي تتألف من جيش يوغسلافيا الشعبي (JNA)، وقوات الدفاع الإقليمية ببلدية براتوناك، والشرطة المحلية, والجماعات شبه المسلحة القادمة من صربيا. وقعت المذبحة في 9 مايو عام 1992. وقد حكمت محكمة لاهاي على ميروسلاف ديرونيتش، رئيس "المجلس المحلي لبلدية براتوناك" الذي أسسه الحزرب الصربي الديمقراطي (SDS)، بالسجن عشرة أعوام بتهمة إصدار الأوامر لارتكاب المذبحة.
جلوجوفا هي قرية تقع في بلدية براتوناك بالقرب من سربرنيتسا شرق البوسنة والهرسك. وفي عام 1991، كان يبلغ تعداد سكان هذه القرية 1913 نسمة، من بينهم 1901 بوسني مسلم، وستة أفراد من الصرب البوسنيين، وأربعة يوغسلافيين، وكرواتي بوسني، وفرد واحد "غير كل أولئك".
في يوم 9 مايو عام 1992، دخلت القوات الصربية، التي تشكلت آنذاك من جيش يوغسلافيا الشعبي (JNA)، وقوات الدفاع الإقليمية ببلدية براتوناك، والشرطة المحلية، وجماعة صربية شبه مسلحة، إلى جلوجوفا، وهاجمت تلك القرية غير المسلحة. وأحاطت القوات الأهالي في مركز القرية، وقتلوا عددًا منهم أثناء سيرهم إلى هذا المركز. وبعد تجميعهم، أُعدِمت مجموعة تتكون من نحو 19 رجلاً بوسنيًا مسلمًا في مركز القرية. وأرغم مرتكبو المذبحة البوسنين المسلمين الآخرين على حمل الجثث ورميها في النهر. وبعد أن فعلوا ذلك، دفعهم المجرمون بالقرب من النهر، وأعدموهم جميعًا. جمع مرتكبو المذبحة 20 رجلاً بوسنيًا مسلمًا آخرين في سوق القرية، ثم ساروا بهم إلى النهر وأعدموهم. وبلغ عدد القتلى من البوسنيين الملسمين في هذه المذبحة 64 فردًا. هذا فضلاً عن إجبار عدد آخر على ترك القرية. وهُدِم جزء كبير من قرية جلوجوفا، بما في ذلك المنازل التي كان البوسنيون يملكونها، ومسجد القرية، وغير ذلك من الممتلكات الخاصة الأخرى.
في يوم 4 يوليو عام 2002، وجِهت الاتهامات وألقي القبض على ميروسلاف ديرونيتش، رئيس "المجلس المحلي لمدينة براتوناك" الذي أسسه الحزب الصربي الديمقراطي، بموجب قرار صادر عن المحكمة الجنائية الدولية ليوغوسلافيا السابقة (ICTY). وبعد ذلك الحين بفترة قصيرة، ألقت قوات تحقيق الاستقرار (SFOR) القبض عليه. وفي يوم 10 يوليو 2002، أنكر ديرونيتش أمام المحكم جميع التهم المنسوبة إليه في قرار الاتهام الأول. وفي 30 سبتمبر 2003، دخل في اتفاق مع جهة الادعاء و"وافق دون أي تحفظ على تحمل المسؤولية كاملة عن جميع الجرائم المنسوبة إليه". وحكمت عليه المحكمة بالسجن 10 سنوات. وانتقد الحكم القاضي ولفجانج شومبورج بأنه ليس مناسب "للجرائم الشنيعة التي خُطِط لها طويلاً"، وأن المتهم كان من المفترض أن يحصل على حكم "لا يقل عن عشرين عامًا". انتقد شومبورج، كذلك، جهة الادعاء لتركيزها فقط على تورط ديرونيتش في مذبحة جلوجوفا التي اعتبرها شومبورج مجرد جزء من "خطة إجرامية أكبر".” وتوفي ديرونيتش لأسباب طبيعية في 19 مايو عام 2007.
مؤامرة الوثائق الفارغة الإسبانية
كانت مؤامرة الوثائق الفارغة الإسبانية عبارة عن مؤامرة كاثوليكية مزعومة مؤيدة للإسبان في اسكتلندا، وقد تم اكتشافها في أواخر عام 1592. وقد تم اكتشاف عدد من الخطابات المرسلة إلى إسبانيا، وقد اشتملت على أوراق فارغة موقع عليها من خلال نبلاء بارزين.
فشل أسطول الأرمادا الإسبانية في محاولته لاحتلال انجلترا في عام 1588. ومع ذلك، استمرت حرب إنجلترا وإسبانيا غير المعلنة. وكانت مملكة اسكتلندا تحت حكم جيمس السادس مقسمة حسب الدين، رغم السيطرة الرسمية لكنيسة اسكتلندا في هذه الفترة بالشكل المشيخي. وقد كان النبلاء الإسكتلنديون يغلون اضطرابًا، في حين كان يعمل الملك على تأكيد السيطرة الإدارية والسياسية على الدولة ضد الفتن الطائفية والدينية. وقد اشتملت بعثة يسوعية تهتم بشئون اسكتلندا على ويليام كريشتون ووروبرت آبركرومبي، وقد كانت تتطلع إلى المساعدة من إسبانيا من أجل تحسين أهداف الإصلاح المضاد في الجزر البريطانية.
تم إرسال أندرو نوكس، كاهن بيزلي، لاعتقال جورج كير، ابن كارك كير من نيوباتل. وقد كان جورج كير على وشك السفر إلى إسبانيًا بحرًا عبر الساحل الغربي لاسكتلندا، وكان يحمل رسائل مُجرّمة. وقد تم اعتقاله أثناء الليل في جزيرة كامبراي. و"الوثائق الفارغة" التي تم اكتشافها مع خطابات أخرى في صندوق على قارب كير كانت عبارة عن مستندات موقعة من قبل أربعة أعضاء من النبلاء الكاثوليك في اسكتلندا، وكانت قد تركت لتتم تعبئتها. في البداية، افترض الدبلوماسي الإنجليزي روبرت باويز أن تلك الوثائق كانت مكتوبة بالحبر السريومكتوبة "بالزاج الأبيض".
وقد تم نقل جورج كير، وخادمه، والخطابات إلى إدنبرة، وتم فحصها من خلال مجلس الوثائق السرية في الثاني من يناير عام 1593. وتحت التعذيب، أقر كير بأن تلك الوثائق كان سيتم تعبئتها من خلال كريشتون، من أجل توجيه الغزو الإسباني. وفي محاولة للإضرار بجيمس السادس (كما قيل)، كان كير يحمل كذلك نسخة من ورقة لتحديد الموقف من قبل الملك من أجل تحديد الميزات المحتملة التي تتاح له عند قبول المساعدة الإسبانية.
تورط ثلاثة إيرلات بارزلين بشكل مباشر:
والتوقيع الرابع الذي تم اكتشافه على الورق كان يخص السير باتريك جوردون من أوشندون، وقد تم منح الفرصة حتى الخامس من فبراير لإيرول وهانتلي للظهور وشرح موقفهما: ولكنهما لم يقوما بذلك، واختفيا في الشمال. وقد واجههم الملك في الرابع والعشرين من أكتوبر، على الطريق من سوترة إلى فالا، إلى الجنوب الشرقي من إدنبرة، حيث أوضحوا أن تلك الوثائق الفارغة كانت تتعلق بدعمهم لليسوعيين في اسكتلندا.
وقد اشتملت قائمة المشاركين الآخرين على:ظهرت رواية رسمية للمخطط في فبراير من عام 1593، ومن المفترض أن من كتبها كان جون دافيدسون. ولم تشتمل بأي حال من الأحوال على كل الخطابات التي تم اكتشافها، وقد اشتملت على مجموعة من المرتبطين بوليام سيمبيل في عام 1589، وكان الارتباط أنه عندما تم اكتشاف خادم سيمبيل في بريطانيا يحمل خطابات إلى دوق بارما، كانت تحتوي على مجموعة رسائل من هانتلي وإيرول.
وقد تغيرت تصورات جيمس السادس بعد تلك الاكتشافات: فالبعض افترض أن هذا الأمر قد أظهر أن الملك وافق على الأقل بشكل ضمني على التعامل مع الإسبان، في حين أن عددًا أكبر قد رأى أن ذلك نجم عن التراخي في إجراءات التصدي للكاثوليكية.
جودلينا
القديسة جودلينا (من أسمائها أيضًا جودليف، وجودلفيا)(حوالي 1049 – 6 يوليو 1070) هي قديسة فلمنكية. ويروي الأثر أنها كانت فتاة تقية شبّت لتصير امرأة جميلة سعى الكثير من الرجال لخطب ودها. لكن جودلينا أرادت أن تكون راهبة. رغم ذلك، قرر أحد النبلاء، ويُدعَى بيرتولف (بيرتهولد) حاكم جستيل، الزواج منها. ونجح بالفعل في استمالة حاكم أبيها، يوستيس الثاني، كونت بولونيا. أجبرت حماة جودلينا العروس الشابة على العيش في حجرة ضيقة مع قدر ضئيل من الطعام لسد رمقها. فما كان من جودلينا سوى أن شاركت الفقراء معها في هذا الطعام.
وأخذ الزوج بيرتولف ينشر الإشاعات الباطلة عن جودلينا. ولم يتم الزواج فعليًا.
نجحت جودلينا في الهرب إلى منزل أبيها، همفريد، سيد مقاطعة فيري - إفروا. وتمكن همفريد، بعد اللجوء إلى أسقف توراني وسواسون وكونت مقاطعة فلاندرز، من جعل بيرتولف يسترد جودلينا لتكون زوجته.
عادت جودلينا إلى جيستيل. وبعد ذلك بفترة وجيزة، أمر بيرتولف اثنين من خادميه بخنق جودلينا وإلقائها في إحدى البرك. وأخفى الأمر ليبدو كما لو كانت قد ماتت ميتة طبيعية.
بعد وفاة جودلينا، تزوج بيرتولف ثانيةً، وأنجب فتاة ضريرة. ويشير الأثر إلى أن هذه الفتاة قد شُفيت بشفاعة القديسة جودلينا. وبعد أن ندم بيرتولف على جرائمه، ذهب إلى روما للحصول على الغفران. وذهب، بعد ذلك، للحج إلى الأرض المقدسة، وصار ناسكًا في دير سانت وينوك في بيرغ.
وأقامت ابنته ديرًا بندكتيًا في جيستيل وكرسته لذكرى القديسة جودلينا. وانضمت إليه كراهبة.
وكتب دروجو، الناسك في دير سانت وينوك في بيرغ، السيرة الذاتية لجودلينا، بعنوان "Vita Godeliph" بعد وفاتها بنحو عشر سنوات.
اُستخرِجت جثة جودلينا في عام 1084 بواسطة أسقف توراني ونويون في حضور جرترود كونتيسة ساكسونيا، وزوجة روبرت الأول، كونت مقاطعة فلاندرز، ورئيس دير سانت وينوك في بيرغ، وعدد من رجال الدين. وظهرت بعد ذلك طائفة جودلينا الشهيرة.
وتُنظَم مسيرة كل عام في يوم الأحد التالي ليوم 5 يوليو للاحتفال بالقديسة جودلينا في جيستيل.
وعيد جودلينا، يوم 6 يوليو، شأنه شأن عيد القديس سويزن في إنجلترا، والقديس ميدارد في فرنسا، يرتبط بالطقس. لذلك، فهي تُعَد من "قديسي الطقس".
تُعرَف القديسة جودلينا، أيضًا، باسم جودليف. وحياتها موضحة في لوحة جودليف متعددة الأجزاء الموجودة في متحف المتروبوليتان للفنون في مدينة نيويورك.
رئيس مجلس الشيوخ
رئيس مجلس الشيوخ هو لقب يمنح إلى رئيس مجلس الشيوخ في عدد صغير من نطاقات الاختصاص التشريعي، وخصوصًا بين الدول الناطقة باللغة الإنجليزية.
جوردوسيرفون
تشير سجلات بيثينيا لعام 680 إلى أن مدينة جوردوسيرفون أو جوردوسيربون كانت مدينة بيزنطية سكنها الصرب. وقد اُشتَق اسم هذه المدينة من الصرب الذين عادوا ليستقروا في آسيا الصغرى (حوالي عام 649 أو 667) بفضل الإمبراطور البيزنطي، قسطنطين الثاني (641–668)، الذي جاء من منطقة "قريبة من نهر فاردار". وذكرت السجلات وجود "أسقف لمدينة جوردوسيربون" يُدعَى إيزيدور في عامي 680/681. وحقيقة أن هذه المدينة كانت مركزًا أسقفيًا يوضح السبب وراء ضمها عددًا كبير من السكان الصرب. وانضمت أعداد كبيرة من الصرب إلى الجيش البيزنطي، خاصة في عهد جستينيان الثاني في الثمانينات من القرن السابع، إلى أن أدى ارتداد 30000 من القوات المسلحة الصربية عن القتال إلى خسارة فادحة في معركة سيباستوبوليس في عامي 692/693.
وفي عام 1200 ميلادي تقريبًا، صارت هذه المدينة موطنًا للصرب (أو ما يُعرَف باليونانية ). ووقعت هذه المدينة في نفس المكان الذي وقعت فيه مملكة فريجيا من قبل.
الحكم بالاغتيال
الحكم بالاغتيال هو مصطلح اُستخدِم لوصف الوضع السياسي في اليابان في الثلاثينيات من القرن العشرين. ويشير هذا المصطلح، على وجه التحديد، إلى مقتل إينوكاي تسويوشي في حادث 15 مايو عام 1932، وحادث 26 فبراير عام 1936، الذي لقي فيه سايتو ماكوتون وكوريكيو تاكاهاشي مصرعهما. شهدت تلك الفترة، أيضًا، ظهور السياسة العسكرية اليابانية، وتُعَد بداية دخول اليابان في الحرب العالمية الثانية.
إقليم حكومي
الإقليم الحكومي أو المنطقة الحكومية هو أي جزء من مدينة تُستخدَم في الأساس لصالح المؤسسات الحكومية (مثل الهيئة التشريعية الوطنية، وأماكن الإقامة الحكومية، ومقر وزارة الخارجية، إلخ). وهي تختلف بذلك عن الأحياء السكنية، والمناطق التجارية والمناطق الصناعية، وغيرها من أنواع الأحياء الأخرى. وفي بعض المدن، تستخدم السلطات قوانين التخطيط أو تقسيم المناطق لتعريف حدود الأقاليم الحكومية.
وفي معظم العواصم الوطنية والفرعية (الولايات، والأقاليم، إلخ)، توجد مناطق حكومية منفصلة يكون مركزها هو السلطة التشريعية الوطنية. لكن غير العواصم أيضًا يمكن أن يكون فيها مناطق إدارية مركزها قاعة المدينة أو مبنى مكاتب حكومية.
في العاصمة الوطنية، أوتاو، تقع المنطقة الحكومية الرئيسية، المتمركزة في التلة البرلمانية، داخل وسط مدينة أوتاو (جزء من منطقة سنترتاون). لكن هذه المنطقة الحكومية يمكن أن تمتد لتشمل أجزاء صغيرة من حي لور تاون وساندي هيل، إذا أضفنا إليها أماكن إقامة رئيس الوزراء والحاكم الأعلى، إلى جانب منطقة هول، كيبيك الموجودة في مدينة غاتينو المجاورة، حيث يقع مقر العديد من الوزارات. وتتصل كل هذه المناطق بعضها ببعض عن طريق الطريق الرسمي المعروف باسم "كونفديرشين بولفار".
وفي مدينة كيبيك، وهي العاصمة المحلية لإقليم كيبيك، يقع "مجمع البرلمان (Complexe du Parlement)" (ويشمل مبنى البرلمان)، والعديد من المباني الحكومية الأخرى) داخل حي التلة البرلمانية. ويوجد ذلك الحي في منطقتي كيبيك القديمة - الرأس الأبيض - التلة البرلمانية وسانت جان بابتيست، اللتين تُعَدان جزءًا من كيبيك المحافظة.
تقع المنطقة الحكومية لتورونتو بأونتاريو في كوينز بارك الذي يضم البرلمان الإقليمي.
وتقع المنطقة الحكومية الرئيسية في إدمونتون ألبيرتا في كابيتال بوليفار (شارع 107 جنوب طريق جاسبر) الذي يضم مبنى المجلس التشريعي لألبيرتا ومبنى الحكومة الفيدرالية. لكن قاعة مدينة إدمونتون ومبنى كندا بليس يمثلان مركزًا حكوميًا آخر في الشرق.
الفيلم التسجيلي *The Berlin Government District Part 1: 1932-1938 (مقاطعة برلين الحكومية، الجزء الأول) - تاريخ مقاطعة برلين الحكومية