مزمار
المزمار، هو آلة من الآلات الخشبية وآلات النفخ وهي من الآلات القديمة التي صنعها الإنسان من قصب الغاب، ويرجع تاريخ الآلة إلى القرن السابع عشر، ويعد المزمار من الآلات الشعبية التي كانت تصنع من الغاب.
ويعتبر المزمار (الزمارة) الأب الأكبر لآلات النفخ (الكلارنيت - الفلوت - الإيبوا).ويقوم العازف بغلق الثقوب وفتها لتقصير وتطويل عمود الهواء المحبوس داخل الأنبوب (القصبة) واستخراج الدرجات الصوتية لهذه الآلة. وليتمكن من العزف المستمر المتواصل يقوم عازف الزمارة بتخزين الهواء داخل تجويف الفم وتسريبه شيئاً فشيئاً داخل البالوص ويقوم بالتنفس في الوقت ذاته اى يدفع الهواء داخل الآلة ويستنشق من الأنف وهي عملية تبدو صعبة للغاية ولكن بالمران المتواصل يتمكن العازف من القيام بها. وفي هذه الحالة يستطيع العازف الماهر على الزمارة أن يستمر في العزف لأكثر من ساعة متواصلة في مصاحبة رقصة أو أغنية شعبية ويستعمل في الموسيقى الشعبية الليبية وغالباً ماتستعمل الزكرة في ثلاثي مع آلتي دبدحة وهو ما يعرف بالزكار نسبة لهذه الآلة ولا زال هذا الثلاثي يستعمل بكثرة لإحياء الأفراح في الساحل وجبل نفوسة.
زمارة سورناي وبها ثمانية ثقوب وتتكون آلة الزمارة المستعملة في الموسيقى الشعبية الليبية من قطعتين:
وتؤدي نغمات الموسيقى (دو - ري - مي - فا - صول - سي) وكذلك المقامات التالية (بياتي - الراست - الصبا)، ويتوقف عدد النغمات على عدد الثقوب (5) نغمات ما بين الجذع، ودرجة الخاتمة من الفرع.
توضع السبابة والوسطى والبنصر على الثقوب العلوية من كل ساق، وبعد ذلك يتم إدخال البالوص في الفم، ثم ترتب الأصابع عند تحريك الأصوات الصادرة، وروعتها تدل على مهارة العازف.
إن أصوات السلم الموسيقي عددها سبعة وإذا أضيف إليها صوت الجواب تظل سبعة أساسية والمضاف إليها هو الجواب لإكمال المرابة أي الديوان الموسيقي الكامل Octave لأن السلسلة الصوتية مؤلفة من سبعة أصوات أساسية فقط.
وكاءت هذه الأصوات السبعة أساسية مرتبة ترتبباً خاصاً من نفسها وطبيعتها بصوره فنية لا يمكن بل يستحيل أن يرتب أكمل وأحسن منها.
وقد ذهب العلماء في تفسير ذلك مذاهب شتى منها: أن الفلكيون يزعمون بأن النظام الفلكي عدد أساسي هو (7) بحسب عدد كواكبه السبعة، وألوان الطيف الشمسي (قوس المطر) سبعة.
والفلاسفة قالوا: أن عدد أيام الأسبوع 7، وكان عدد معادنهم قديماً 7، وكذلك الألوان الأساسية فهي سبعة أيضاً.
يستخدم المزمار مع الفرق الموسيقية أو الفرق الشعبية مصاحباً الرقص الشعبي، وفي الحفلات وفي المولد النبوي الشريف والأفراح والمناسبات السعيدة.
المواد الخام: (القصبة - جلد فيلالي - قطعة من المعدن أو النحاس أو الألومنيوم)، ويؤخذ القصب من شجر (كجناة) المتوفرة في الكفرة، أو شجر القصب (قرني البقر)، أو شجر الخيزران.
والأدوات المستخدمة في العزف: (الفم - الأصابع - سلك رفيع - شمعة).
ومن المناطق التي تشتهر بالمزمار: (درنة البيضاء - الكفرة - مرزق - أغلب المناطق الشرقية والوسطى).
تستخدم قصبتان متساويان في الطول تكونان مفتوحتين من الطرفين، وتربط الواحدة في الأخرى بواسطة جلد الماعز، ويطلق عليها (فيلالي) وهناك نوعين من شجر القصب، نوع رفيع يصنع منه (البالوص)، أما النوع الغليظ فيصنع منه ساق المقرونة أو المزمار، ثم تثبيت (الردادة) من ساق المقرونة بجلد (فيلالي) ويتم ثقب ساق المزمار أو المقرونة بقطعة من الحديد أربعة أو خمسة ثقوب، ويتم تثبيت المقرونة بقرني البقر بقطعة من جلد الماعز (فيلالي).
المقاسات: يتراوح طول ساق المزمار ما بين 10 إلى 15 أو 18 سم أما العرض فهو من 2 سم إلى 2،5 سم (البالوص 5 سم - الردادة 2/1 2 سم - القرون 10 سم تقريباً).
الفرق بين المزمار والمقرونة هو اختلاف في قرني البقر.
(الزكرة - المزمار - المقرونة) جميعها من فصيلة الهوائيات، ولكن الاختلاف يكون في الطول والعرض، والاختلاف في (القربة - وقرني البقرة - وعدد الثقوب).
إن هذه الآلات جميعاً لا زالت تصنع من خامات أولية وبنفس الطريقة البدائية التي كانت تصنع بها من آلاف السنين والأصوات الصادرة من هذه الآلات قريبة من أصوات السلم الموسيقي العربي ذي الأرباع الصوتية. ونظراً لمحدودية ثقوبها الخمسة فهي تستطيع أن تؤدي ألحان الأغاني الشعبية التي تتكون من ست نغمات فقط.