محمد جاد الله
محمد جادالله هو كاتب تنويري معاصر ومن المهتمين بنشر الوعي الحضاري والتعريفبالهوية المصرية، ومن المُنادين بتوظيف الدور التطبيقي للعلوم الإنسانية في صناعة السلم المجتمعي وحوار الحضارات. كما أنه باحث ومحاضر دولي ولديه أنشطة متعددة تتسم جميعها بنشر الثقافة والتواصل المجتمعي البَّناء.
وُلِد محمد مصطفي كمال أحمد جادالله بحي شبرا، محافظة القاهرة في السابع من يناير لعام 1972.
تخرج من قسم اللغة الألمانية والأسبانية "لغة ثانية" بكلية الألسن عام 1994، ودرس دبلومة الإرشاد السياحي بكلية السياحة والفنادق بجامعة حلوان ليحصل على ترخيص مزاولة مهنة الإرشاد السياحي من وزارة السياحة عام 1993.
أتم دراسة الماجستير في كلية الدراسات الإسلامية - جامعة الأمام الأوزاعي ببيروت - لبنان عام (2008 – 2012)، كما حصل على الدبلومة الدولية في الوساطة في حل النزاعات وإدارة عملية الحوار من معهد حل النزاعات المجتمعية بزالتسبورغ - النمسا عام (2007- 2013).
عمل جادالله منذ عام 1994 مرشدًا سياحيًا للمتحدثين باللغة الألمانية، حيث قام بتعريف آلاف السائحين بكل ما يتعلق بمصر القديمة والحديثة على خريطة السياحة الثقافية المصرية، كما يُعد خبيرًا في التسويق السياحي لمقاصد السياحة الثقافية في نطاق الدول المتحدثة بالألمانية.
شارك في التأسيس وأدار مؤسسة الجسر للتسامح والسلام بالنمسا منذ عام 2006 وحتى عام 2012. وقد طور في تلك الفترة منهجًا أكاديميًا في التواصل الخالي من العنف بين أصحاب الحضارات والديانات، لدعم السلم المجتمعي وقضايا الإندماج، تم تطويعه لغويًا وفكريًا ليناسب مختلف الفئات المجتمعية والشرائح العمرية داخل المجتمع النمساوي.
وقام بتدريس منهجه في التواصل البناء في الشأن الديني والحضاري في إطار ورش عمل مكثفة لمدرسي الديانة الإسلامية في مدينتي زالتسبورغ وڤيينا.
أسهم خلال تلك الفترة من خلال ورش عمل ومحاضرات باللغة الألمانية في تطوير وعي الكوادر القيادية في هيئة الصليب الأحمر الدولية في مدينة زالتسبورغ بالخلفيات المتعلقة بالدين والعادات والتقاليد لدي مرضاهم من الأقلية المسلمة. كما قام بالوساطة الرسمية في بعض النزاعات المجتمعية بين هيئة الصليب الأحمر والجالية المسلمة في مدينة زالتسبورغ النمساوية.
أسس في عام 2012 مؤسسة بناة السلام بالقاهرة التي تعمل كمحور لعناصر صناعة السلم المجتمعي من خلال التنوير ونشر الوعي بحقائق الهوية المصرية الممتدة عبر آلاف السنين، وآداب الإختلاف، والموضوعية في الخصومة، و التواصل الخالي من العنف في الحوار بين أصحاب الأديان والحضارات المختلفة. كما تهتم المؤسسة من خلال مركز "هاوي للمواهب والفنون" التابع لها باكتشاف وتطوير وعي متعددي المواهب في كافة المجالات الثقافية والفنية، وتزكية ملكاتهم وآدائهم.
أطلق محمد جادالله بعد ثورة الخامس والعشرين من يناير مبادرة "صناع الوعي الحضاري" التي تحوي مشروعًا متكاملًا لبناء منظومة تنسيقية بين أنشطة وزارات الثقافة والسياحة والآثار والتعليم بهدف دعم القوة الحضارية الناعمة للدولة والمجتمع، إضافة إلى تصميم منهج تدريبي قياسي، لتطوير وعي الكوادر الشبابية في تعاملهم مع قضايا الحوار والتفاعل مع الآخر الديني والثقافي.
شملت تلك المبادرة إطلاق صفحات على شبكات التواصل المجتمعي تعني بقضايا الحضارة المصرية والثقافة والتنوير
كما أن له نشاطات مجتمعية وإعلامية بجانب العديد من اللقاءات الجماهيرية تهدف إلى المشاركة في صناعة السلم المجتمعي عن طريق:وقد تم تكريم المبادرة كواحدة من أهم المبادرات المجتمعية التي أثرت في المجتمع المصري خلال السنوات الأخيرة
كتابة مقالات الرأي في جرائد الشروق والوطن واليوم السابع وموقع مصر العربية.
مارس جادالله التمثيل المسرحي، وإعداد السينوغرافيا والكتابة، واحترف الدراماتورجية المسرحية، وإعداد النصوص، وحصل على جائزة أفضل دراماتورج مسرحي عن عرض "الشريعة المفقودة - ماعت" من مهرجان آفاق المسرحي عام 2014، كما حصل العرض على جائزة أفضل عرض في مسابقة المسرح الفرعوني. وكتب لمسرح عرائس الماريونيت مسرحية "الحكيم توت" المستوحاة من قصة "الساحر أوز" العالمية.
وبجانب استضافته في أمسياته المبدعين من الشباب في مختلف المجالات الفنية والثقافية، لعرض مشاريعهم المبتكرة في مجالاتهم.
يقدم محمد جادالله أشكالًا متنوعة من طرق التواصل مع الجمهور في كل أمسية شهرية يقيمها، بدءا من استخدام صيغة المحاضرة التى يستعين فيها بشرائح عرض على شاشة ضخمة، أو أن يعزف البيانو للجمهور موسيقى في فترة استراحة، أو أن يستضيف أحد الضيوف المتصلين بموضوع الأمسية، والهدف النهائى هو الحديث عن نسيج الهوية المصرية الفريدة ومحاولة فهمها مع الجمهور.
تم اختيار محمد جادالله في فبراير 2014 ضمن كوكبة من كبار الفنانين والكتاب والمفكرين ليصبح عضوًا في مجلس مفكري ساقية الصاوي.نشر العديد من الأبحاث الأكاديمية منها: