أتراك المسخيت
أتراك المسخيت و يعرفون باسم (; , "t'urk'i meskhebi") هم أتراك العرقية و كانوا يعيشون في منطقة مسخيت جورجيا (سابقاً)، على طول الحدود مع تركيا. بدأ الوجود التركي في المسخيت مع الغزو العثماني من 1578, وعلى الرغم من أن القبائل التركية استقروا في المنطقة في وقت مبكر من القرنين الحادي عشر والثاني عشر. اليوم أصبح أتراك المسخيت ينتشرون بشكل واسع في مختلف أنحاء دول الاتحاد السوفياتية السابقة (وكذلك في تركيا و الولايات المتحدة) وذلك بسبب عمليات الترحيل القسري خلال الحرب العالمية الثانية. في ذلك الوقت، كان الاتحاد السوفياتي تستعد لإطلاق حملة ضغط ضد تركيا و جوزيف ستالين يريد الإنهاء على الشعب التركي في مسخيت. في عام 1944، اتُهم الأتراك المسخيت بالتهريب وأعمال اللصوصية والتجسس بالتعاون مع أقاربهم عبر الحدود التركية. شجعت السياسات القومية في ذلك الوقت شعار: "جورجيا للجورجيين" وأن الأتراك المسخيت ينبغي أن ترسل إلى تركيا "التي ينتمون إليها". تم ترحيل ما يقرب من 115,000 الأتراك المسخيت إلى آسيا الوسطى، وكان فقط بضع مئات تمكنوا من العودة إلى جورجيا منذ ذلك الحين.
أصل المسخيت لا تزال لم تستكشف ومثيرة للجدل. لكن الآن يبدو أن تظهر اتجاهين رئيسيين:
ومع ذلك، فقد قال اناتولي ميخائيلوفيتش كازانوف أنه "من الممكن جدا أن أتباع هذا الرأي المُبسط عن التاريخ العرقي للجماعة، ولا سيما إذا قورنت ذلك مع مجموعة أخرى جورجية مسلمة (أجاريون)، على الرغم انهم احتفظوا بدينهم "الإسلام"، لكن إلى حد ما أيضا تغير الثقافة التقليدية الجورجية وتحديد الهوية الخاصة بهم. وخلافا لذلك، فإن الثقافة التقليدية لأتراك المسخيت، على الرغم من أنه يحتوي على بعض العناصر الجورجية، فكانت مماثلة لتلك الموجودة في تركيا". وقد قال كاثرين توملينسون أن في الوثائق السوفيتية عام 1944 حول ترحيل الأتراك المسخيت كانوا يشار إليهم باسم "الأتراك"، وأنه كان بعد الترحيل الثاني على أوزبكستان من أن مصطلح "أتراك المسخيت" اخُترع. وعلاوة على ذلك، وفقا لرونالد ويكسمان، فإن مصطلح "المسخيت" جاء فقط استخدامها في أواخر 1950s. في الواقع، معظم هؤلاء السكان يسمون أنفسهم باسم "الأتراك" أو "أتراك أهسكا" في إشارة إلى المنطقة، وهذا يعني "الأتراك من منطقة أهسكا".
في 1578، غزت الامبراطورية العثمانية مسخيت، على الرغم من أنه لم يكن جزء آمن من الإمبراطورية العثمانية حتى 1639، عندما تم التوقيع على معاهدة وضعت حدا للمحاولات الفارسية أن تأخذ المنطقة.
في 15 نوفمبر عام 1944، ثم أمر السكرتير العام للحزب الشيوعي السوفييتي جوزيف ستالين بترحيل أكثر من 115،000 الأتراك المسخيت من وطنهم، الذين طردوا من بيوتهم سرا وساقوا على عربات السكك الحديدية. توفي ما لا يقل عن 30،000 إلى 50،000 من المهجرين بسبب الجوع والعطش والبرد ونتيجة لعمليات الترحيل والحرمان عانوا كثيراً في المنفى. كما ألقى حراس السوفياتي بالأتراك المسخيت في السكة الحديدية عبر المنطاق الواسعة، وغالبا بدون طعام أو ماء، أو مأوى و وفقا للتعداد السوفياتي عام 1989، عاش 106،000 الأتراك المسخيت في أوزبكستان، 50،000 في كازاخستان، و21،000 في قيرغيزستان. و بالمقارنة مع القوميات الأخرى الذين تم ترحيلهم خلال الحرب العالمية الثانية، لم تذكر أي سبب لإبعاد الأتراك المسخيت، التي ظلت سرية حتى عام 1968. كان فقط في عام 1968 أن الحكومة السوفياتية اعترفت أخيرا بأن الأتراك المسخيت الذين قد تم ترحيلهم حيث كان السبب وراء ترحيل الأتراك المسخيت لعام 1944 الاتحاد السوفياتي كانت تستعد لإطلاق حملة ضغط ضد تركيا. في يونيو 1945 فياتشيسلاف مولوتوف، الذي كان آنذاك وزير الشؤون الخارجية، قدم الطلب إلى السفير التركي في موسكو بإستسلام ثلاث محافظات الأناضول (قارص، أرداهان و أرتوين)). كما كانت موسكو تستعد أيضا لدعم المزاعم الارمنية إلى عدة محافظات الأناضول أخرى، بدت الحرب ضد تركيا ممكن، وجوزيف ستالين يريد لمسح الحدود الجورجية التركية الاستراتيجية التى عاش بها أتراك المسخيت. خلافا للمجموعات الأخرى المسلمة المُّرحلة، المسخيت لم يسمح لهم بالعودة إلى وطنهم. في ابريل 1970، طالب قادة الحركة الوطنية التركية المسخيتية السفارة التركية في موسكو للحصول على إذن للهجرة إلى تركيا كمواطنين أتراك اذا استمرت الحكومة السوفييتية رفضها السماح لهم الاستيطان في المسخيت. ولكن كان رد الحكومة السوفيتية هو اعتقال قادة المسخيت.
في عام 1989، اندلعت أعمال شغب بين الأتراك المسخيت الذين استقروا في أوزبكستان و الأوزبك. و نمت مشاعر الاستياء القومي ضد هؤلاء السكان الذين تنافسوا مع الأوزبك على الموارد في وادي فرغانة المكتظة بالسكان. فأدى إلى مئات القتلى و الجرحى من أتراك المسخيت ، ودُمرت ما يقرب 1،000 من ممتلكاتهم وهرب الآلاف من الأتراك المسخيت إلى المنفى. غالبية أتراك المسخيت الذى بلغ عددهم آنذاك إلى 70،000 ذهبوا إلى أذربيجان، في حين ذهب الباقي إلى مناطق مختلفة من روسيا (وخصوصا كراسنودار كراي) و كازاخستان و قيرغيزستان و أوكرانيا.
وفقا للتعداد السوفياتي عام 1989، كان هناك 207،502 تركي يعيشون في الاتحاد السوفياتي. ومع ذلك سجلت السلطات السوفياتية الكثير من الأتراك المسخيت على أنها تنتمي إلى جنسيات أخرى مثل "الأذرية"، "الكازاخية"، "القيرغيزية"، و "الأوزبكية". وبالتالي، لا تظهر التعداد الرسمي بالضرورة انعكاسا حقيقيا من السكان الحقيقين للالأتراك المسخيت؛ فعلى سبيل المثال، وفقا لتعداد أذربيجان 2009، كان هناك 38،000 تركي يعيشون في البلاد. لكن ليس هناك أي تمييز في التعداد بين أتراك المسخيت وأتراك تركيا الذين أصبحوا مواطني أذربيجان، وتصنف كلا الفريقين في التعداد الرسمي باسم "الأتراك" أو "الأذر". وفقا لمفوض الأمم المتحدة السامي لشؤون اللاجئين التقرير الذي نشر في عام 1999، أن 100،000 من أتراك المسخيت الذين يعيشون في أذربيجان وذكر معهد باكو للسلام والديمقراطية في عام 2001، أن ما بين 90،000 و 110،000 من أتراك المسخيت الذين يعيشون في أذربيجان، وبالمثل فإن التقديرات الأكاديمية توصلت أيضا إلى أن المجتمع التركي المسخيتى من الأرقام في أذربيجان 90،000 إلى 110،000.
في الآونة الأخيرة، وبعض الأتراك المسخيت في روسيا، وخاصة تلك الموجودة في كراسنودار، واجهت عداء من السكان المحليين. عانى أتراك كراسنودار المسخيت انتهاكات كبيرة لحقوق الإنسان، بما في ذلك الحرمان من جنسيتهم. وهم محرومون من الحقوق المدنية والسياسية والاجتماعية ويحظر عليهم امتلاك العقارات والتوظيف.. وهكذا منذ عام 2004 و غادر العديد من الأتراك منطقة كراسنودار للولايات المتحدة كلاجئين. لا يزالون ممنوعون من العودة إلى الوطن بشكل كامل لجورجيا.
أتراك المسخيت مسلمون ذات الغالبية السنية مع أقلية شيعية.
الأتراك المسخيت يتكلمون بلهجة الأناضول الشرقية من تركيا، والتي تنحدر من مناطق قارص، أرداهان، و أرتوين. وقد تأثرت اللهجة التركية المسخيتية أيضا من لغات أخرى (بما في ذلك الأذرية، الجورجية، الكازاخستانية، القيرغيزية، الروسية، و الأوزبكية).