القارب المكسور
"القارب المكسور " هي قصة قصيرة للمؤلف الأمريكي ستيفن كرين (1871-1900). كانت نشأتها الأولي في عام 1897. تتمحور حول تجربة كرين المريرة في النجاة إلي مشارف ساحل فلوريدا علي إثر غرق سفينته أثناء سفره إلي كوبا للعمل كمراسل صحفي في بدايات هذا العام.تعلق كرين في البحر كمن تقطعت به السبل لما يقارب الثلاثون ساعة وذلك عندما اصطدمت سفينته س س كومودور بجرف رملي فخارت قواها ثم اندثرت تحت الماء. وأجبر كرين برفقة ثلاثة أخرين الي ايجاد طريقهم نحو الشاطئ بواسطة قارب صغير.كان بيلي هيجينز الذي يعمل بمجال التزييت والبئر البترولية واحدٌا ممن غرقوا بعد انقلاب القارب . لقد غلفت تلك المعاناة بعد تحطم السفينة والتي آلت إلي نجاتهم بالغلاف الفني الروائي حيث سميت بعنوان " قصه ستيفن كرين" والتي تم نشرها للمرة الأولي بعد عدة أيام من انقاذه.
ومن ثم قام كرين بتغيير مساره نحو الإتجاه السردي، فكانت النتيجة هي تبلور القصة القصيرة " القالب المكسور" والتي تم نشرها في صحيفة سكريبنير. قام مراسل مجهول برواء تلك القصة ولكنها تحتوي علي اللمسة الضمنية لكرين وأيضاً تتشابه أحداثها مع التجربة الحية التي مر بها البطل بعد تحطم السفينة. فقد تم نشر مجلد بعنوان "القارب المكسور وحكايات اخري من المغامرة" في الولايات المتحدةالامريكية في عام 1898 بالتزامن مع نشر نسخة بعنوان "القارب المكسور وحكايات اخري" في إنجلترا. وانطلاقا من اشادة النقاد المعاصرين إلي انفرادها بالإبداع، فتعد تلك القصة مثالًا لعمل أدبي يتميز بالنزوع الطبيعي، وواحدة من أهم الاعمال التي تغذت بالمناقشة تبعًا للقانون الكنسي لكرين.ومن الجدير بالذكر استخدامها للتصوير الجمالي والمفارقات والرمزية واستكشاف بعض الافكار مثل البقاء علي قيد الحياةوروح التكافل والصراع بين المرء والطبيعة. اعتبرالأديب هربرت جورج ويلز "القارب المكسور " أنها قصة تتمثل وراء كل قضية،وأنها تتربع علي قمة جميع الأعمال الأدبية.
وانطلاقا من تعاقده مع صحيفة النقابة باتشيلر للعمل كمراسل عسكري أثناء حرب الإستقلال الكوبية ضد الإحتلال الإسباني، استقبل ستيفن كرين البالغ من العمر الخمسة وعشرين عاما بسفينته البخارية"المعاد ترميمها" س س كومودور في ليلة رأس السنة الجديدة لعام 1896. أبحرت السفينة من جاكسونفيل، فلوريدا وبها سبعة وعشرين أو ثمان وعشرين رجلاً وشحنة من الإمدادات والذخيرة للمتمردين الكوبيين. وعلي نهر سانت جون ريفر( st.Johns river)، الذي يبعد حوالي 2 ميل (3 كم)من جاكسونفيل، اصطدمت السفينة كومودور بجرف رملي علي إثر انتشار موجة ضبابية كثيفة والتي أدت إلي تدمير هيكلها. وفي اليوم التالي ساقها ذلك الجرف الرملي إلي مايبورت، فلوريدا وهي أشد تدميراً. بدأ الثقب في الظهور في غرفة المرجل في ذلك المساء، وذلك نتيجةإلي مضخات المياة المعطوبة. وعلي إثرها توقفت السفينة توقفاً تاماً علي بعد 16 ميلاً من مدخل موسكيتو ( يُطلق عليه الآن مدخل بونس دي ليون).عندما شرعت السفيتة في الغرق،أخذ كرين في وصف غرفة المحرك كأنها مشهداً متشابهاً قد صُور من وسط الجحيم.
شرعت قوراب النجاة التابعة للسفينة كومودور في التدلي إلي أسفل في الساعات الأولي من بداية اليوم في 2 يناير عام 1897،وقد غرقت السفينة قي الساعة السابعةصباحاً.يُعد كرين آخر الناجين من علي متن السغينة بمسافة 10 قدم (3.0) متر للزورق الصغير.أخذت مسيرة كرين وثلاثة آخرين (من بينهم القبطان إدوارد ميرفي) إلي ساحل فلوريدا مايُقارب اليوم ونصف اليوم.كان هذا قبل محاولتهم لإرساء قاربهم علي شاطئ دايتونا. ولكن القارب الصغير لم يلبث ان انقلب بفعل الأمواج المتلاطمة، والتي أجبرت الرجال الذين انهكهم التعب علي السباحة وصولاً إلي الشاطئ؛ وهناك شخص برفقتهم قد وافته المنية يدعي بيلي هيجنز، والذي يعمل بمجال التزييت.وتصدرت تلك الفاجعة الصفحة الإخبارية الأولي ودوت أرجاء المدينة الإشاعات؛ بأن السفينة قد دُمرت بالكامل ولكن لم يثبت مطلقاً صحة هذه الإشاعات.
بعد عدة آيام من تلك المحنة، جُمع شمله بصديقه، (كورا)،وأسرع بتدوين أول تقرير عن غرق السفينة أثناء انتظاره سفينة أخري في جاكسونفيل. اعترته حالة من اليأس لفقدان العمل، ولكن سرعان ماذهب إلي نيويورك لتأمين وظيفة لتغطية احداث الحرب العثمانية اليونانية (1897)، والتي كانت علي وشك الحدوث. فرغ كرين من كتابة قصته بعد عدة اسابيع في منتصف فبراير والتي أصبحت "القارب المكسور. طبقاً لما ورد عن رفيقه المراسل رالف ديلاهاي باين عن اغتنام كرين الفرصة لكتابة أولي مقدماته لكتابة قصة قصيرةإلي ميرفي عندما عاد كرين من جاكسونفيل.وعندما قام كرين بسؤاله عن رأيه ، زعم 
قائلاً:" لقد حصلت عليها،ستيفن،وهذا ماحدث بالفعل، وماشعرنا به. اتل علي بعض منها".
ترأس التقرير الذي كتبه كرين بشأن تلك الحادثة الوضع الأمامي في صحافة نيويورك في 7 يناير، عام 1897،وكان هذا بعد ثلاثة أيام عقب إنقاذه.وقد تم إعادة طبعه سريعاً في عدة صحف مختلقة. سميت القصة "قصة ستيفن كرين الخاصة"، والتي تركز بشكل أساسي علي واقعة غرق السفينة كومودور وماأعقب ذلك الغرق من فوضي.خصص كرين فقرتين فقط للتحدث عن مصيره ومصير رفاقه علي الزورق الصغير، في حين استرسل تفصيلياً في إظهار عدم قدرتهم علي إنقاذ هؤلاء العالقين علي متن السفينة الغارقة.
ربما تتخذ الأكور مساراً مغايراً علي عكس ماترجوه الإرادة.وقمنا بالتجديف لنري هل بإمكاننا أن نحصل علي إشارة من رئيس المهندسين، ومن الجدير بالذكر مرور هذا الوقت بأكمله في صمت، يليه صمت، ثم صمت تام، لم يتخلله صرخة، أو أنين، وأعقب ذلك غرق السفينة كومودور.أخذت تترنح في مهب الريح،فتتأرجح خلفاً، ثم يميناً ثم إلي عمق البحر.وفجأة تم ابتلاع قوارب النجاة بفعل الموجات والدوامات المخيفة التي أطلقها المحيط. وفي الزورق الصغير الذي يبلغ طوله 10 أقدام، هناك الرجال الذين تملكتهم حالة من الصمت الذي أدي إلي عدم تفوه الألسنة بكلمة واحدة_ فهو شئ قد نخطي حدود الوصف.
تسبب التقرير في إحداث ضجة ،مما دفع المؤلف إلي كتابة نسخة سردية عن هذه الأحداث.كان أول ظهور للقصة القصيرة في عدد يونيو عام 1897 في مجلة سكربينر،تعد " فلاناغان ومغامراته القصيرة التي لم تكتمل" هي النسخة الثانية التي تدور أحداثهاعن نفس أحداث تحطم السفينةولكن سُردت من قبل القبطان، وتم نشرها في مجلة ماك كلورفي أكتوبر عام1897. تم نشر " القارب المكسور" بقلم كرين في الولايات المتحدة في صحف دووبلدي و ماك كلور في ابريل عام 1898 كجزء من كتاب " القارب المكسور وحكايات أخري من المغامرة"، والذي يضم أعمال إضافية مثل " تأتي العروس إلي السماء الصفراء" و "الطفل والموت" و "الحكماء".وتزامن نشر المجلد الإنجليزي مع المجلد الأمريكي بعنوان "القارب المكسور وقصص أخري" عن طريق الناشر ويليام هاينمان. تتضمن كلتا النسختان العنوان الفرعي " قصة يُراد بها ماوراءها لكونها استعراضاً للخبرة الإنسانية أثناء فرارهم من السفينة البخارية الغارقة".ولكنها حُصرت مؤخراً في ويليام هيجينز و القبطان ادوارد ميرفي و ستيوارد س .ب مونتغمري( Steward C. B).
بدت نظراتهم تتحول إلي مستوي الدهشة،حتي أصبحوا غافلين عن لون السماء وسط تعلق قهري بالأمواج المتلاطمة التي تأخذهم إليها جراً. كانت تلك الرياح شديدة الزرقة كاللوح الإردوازي، تحتفظ بوجودها في القمم والتي تتألف من فقاقيع بيضاء، فجميع الرجال قد عرفوا إذن ألوان البحر.أخذ الأفق في الإنكماش ثم التوسع ، ثم إلي الهبوط إلي أسفل فالصعود إلي أعلي. وكانت حافة هذا الأفق في أغلبه مسننة تحده الأمواج التي تبدو كخطوط مندفعة مثل الصخور.
تنقسم قصة "القارب المكسور" إلي سبعة أقسام، يسرد كلاً منها حدثاً يعتمد في بنائه علي وجهة نظر المراسل ستيفين كرين نفسه.يعرض الفصل الأول ماتتضمنه الفصول الأربعة الأخري _ فالمراسل وهو أحد المرافقين الذي تتسم شخصيته بالتعالي والإنفصال الإجتماعي عن بقية المجموعة، القبطان المصاب المتجهم علي إثر فقدانه لسفينته علي الرغم من قدرته علي قيادة الأزمة، وعلي الرغم من طبيعة الطاهي الدعابية، وجسده السمين؛ فهو يمتلك روح التفاؤل التي تحتم عليه الإقتناع بإمكانية إنقاذهم؛ والعامل بمجال التزييت بيلي الذي يعد الأقوي معنوياً حيث أنه الشخص الوحيد الذي أُشير إليه بإسمه في تلك القصة. فيعد هؤلاء الأربعة هم الناجون من تحطم تلك السفينة، والتي حدثت قبل بداية نسج أحداث القصة لخيوطها. والذين جُرفوا في البحر ليستقلوا زورق صغيرٍ.
وتستعرض الفصول الأربعة التالية كيفية تحول الرجال بالسفينة من حالة الغضب المسيطرة عليهم في هذا الموقف اليائس إلي حالة من التعاطف لبعضهم البعض،وإدراكهم لحقيقة عدم اكتراث الطبيعة لأهدافهم ومصائرهم.أصبح الرجال في حالة من الإرهاق الشديد، والتشاحن مع بعضهم البعض. وعلي الرغم من ذلك، أخذ المراسل والعامل بمجال التزييت "بيلي " يتبادلان الأدوار للقيام بمهمة التجديف نحو الشاطئ، في حين قام الطاهي بنزح المياة للحفاظ علي توازن القارب وجعله طافياً. وعندما وقعت أعينهم علي المنارة علي الأفق المترامي،ضعفت شعلة الأمل وذلك بمجرد إدراك الخطر من محاولة الوصول إليها.تقلصت آمالهم بشدة بعد رؤية رجلٌ يلوح من جانب الشاطئ وعن احتمالية وجود قارب آخر أو عدم وجوده،فقد باء ذلك بالفشل. وعاد المراسل والعامل بالتزييت إلي مبادلة أدوار مهمة التجديف في حين استسلام الآخرين إلي النوم ولكن بشكل متقطع في جنح الليل.لمح المراسل بعد ذلك الحين سمكة القرش وهي تحوم علي مقربة من السفينة، ولكن علي مايبدو لم تحرك فيه ساكنا علي خلاف التوقعات . وفي الفصل قبل الأاخير، يستدعي المراسل بضجر شديد مقطع شعري من قصيدة "بنجن على نهر الراين" للشاعرة " كارولين نورتون" وفيه استعراض لوفاة "جندي من فيلق " بعيدٌا عن موطنه.
يبدأ الفصل الأاخير بقرار الرجال بالتخلي عن القارب المفتت الذي مكثوا فيه لمدة ثلاثين ساعة في سبيل إيجاد طريقهم نحو الشاطئ. وعندما شرعوا في السباحة نحو الشاطئ، كان بيلي العامل بالتزييت يتقدمهم جميعاٌ؛ حيث أنه أقوي الرجال الأربع ، أما القبطان فيتقدم نحو الشاطئ علي الرغم أنه لايزال متعلقاٌ بالقارب، في حين أن الطاهي يستخدم مجذاف النجاه. حوصر المراسل من قبل التيار المحلي ولكنه سرعان ما استعاد قواه لإكمال رحلته نحو الشاطئ. بعد وصول الرجال الثلاثة إلي الشاطئ بأمان وقد قابلوا فريق الانقاذ، فوجئوا بوجود جسد بيلي ملقي وقد جرفتها الأمواج إلي الشاطئ.
علي الرغم من كونها قصة تتسم بالذاتية في السرد، إلا أن " القارب المكسور " يصنف من الأعمال الروائية الخيالية. وغالبا ما يُعد مثالاً جوهرياً للمذهب الطبيعي.ونوعاً من الحركة الأدبية الواقعية والتي تقوم بتطبيق الموضوعية والتجرد لدراسة الخصائص الإنسانية. بينما يتفق غالبية النقاد علي كون القصة نموذجاً للوضع البشري، إلا انهم يختلفون في طابعها الدقيق. ويعتقد البعض أن القصة تؤكد مكانة الإنسان في العالم من خلال التركيز علي جانب انعزال الشخصية، وعلي الجانب الآخر هناك البعض يتضمنهم هؤلاء الذين يضفون علي قصة "القالب المكسور" الطابع الإيدولوجي الرمزي يصرون علي أنها سلطت الضوء علي مكانة الإنسان في الكون من خلال استخدام الإستعارات والوسائل الغير مباشرة.
مثل الأعمال الرئيسية للمؤلف ستيفين كرين، فإن القارب المكسور يحتوي علي العديد من الأساليب الجمالية مثل الرمزية والصور المجازية والإستعارات. وهناك أيضاً الوصف النابض بالحياه للون ممتزجاً بالأسلوب الكتابي الواضح والبسيط ،واللذان يظهران بشكل حيوي خلال القصة، وروح الفكاهة في زي المفارقة الذي يخدم التعارض الصارخ في المكان الكئيب والشخصيات اليائسة. وقد أقر المحرر فنسنت ستاريت في مقدمة إلي مجموعة الأعمال التابعة لستيفن كرين لعام 1921تحت مسمي "الرجال والنساء والقوارب" والذي حاول فيه الإبقاء علي نغمة واحدة طوال العمل الأدبي في حين عدم مقدرة كاتب آخر علي محاولة الكتابة بشكل رائع إلا وفقد تلك النغمة. وقد لاحظ النقاد الآخرين التشابه بين تلك القصة والمقالات المتعلقة بغرق السفينة والتي كتبها كرين في بداية عمله كمراسل صحفي في صحيفة" نيويورك تريبيون". وهناك بعض المقالات مثل " حطام عصر جديد" والذي يصف عملية غرق مجموعة من الناجين علي مرأي من حشدٍ عاجزٍ، وأيضاً "أشباح علي ساحل جيرسي" والتي تحتوي علي الصور الصارخة التي سبق عرضها بشدة في قصة "القارب المكسور".
وعلي غرار غيرها من الأعمال ذات النزوع الطبيعي، فإن "القارب المكسور" تدقق في منزلة المرء، الذي عُزل قهراً ليس فقط من المجتع ، وإنما أيضاً من الإله
والطبيعة. يعد الصراع بين المرء وعالم الطبيعة من أبرز الافكار التي تمحورت داخل هذا العمل الأدبي. وبينما يسلم الرجال بأن البحر المضطرب يشكل قوة عدائية ضدهم جميعاً، يأتي اليقين بأن الطبيعة كتلة متناقضة " عملة ذات وجهين" . وفي بداية الجزء الأخير، أعاد المراسل التفكير في وجهة نظره عن عدائية الطبيعة قائلاً : " إن صفاء الطبيعة الذي يكمن وسط النضال الذي يلقاه الأفراد – هي الطبيعة التي تتمثل في الرياح، والتي تكمن في رؤية الرجال. انها لم تبدو قاسية ، أو رحيمة، أوغادرة،ولكنها كانت غير مبالية بشكل قاطع". ويشير المراسل بإنتظام إلي البحر بصيغة الضمائر المؤنثة،في محاولة تحريضية للرجال الأربعة ضد التهديد المخنث الغير ملموس من قبل الطبيعة، فقد أوضح الناقد ليدايس كيسان إلي المخزي الروائي وهو تشويه صورة المرأة؛ فقد أشار إلي التجسيد القدري للناجين وكأنه " امرأة عجوز ساذجة" و " دجاجة عتيقة". يعد مبدأ جور الطبيعة من أهم الأفكار التي تمثلت في أعمال أخري لكرين؛ فهناك قصيدة " الحرب ضرب ممتزجاً مع اتجاهات أخري" والتي تعكس الفكرة المسيطرة علي معظم أعمال كرين وهي اللا مبالاه الكونية:
فيتحدث المرء للكون قائلاً: سيدي، أنا موجود"
فيعقب علي عبارته قائلاً: "وعلي الرغم من ذلك ، فإن تلك الحقيقة لم تخلق لي شعوراً بالتعهد الألزامي تجاهك"
تعد الصراعات الميتافيزيقيةالناجمة عن عزلة الإنسان، من أهم الأفكار الأساسية التي تمحورت داخل البناء الروائي. فكان له عميق الأثر علي الشخصيات، فاستمرارهم لا يعتمد علي عمادٍ أو قضية مهمةأو كونهم بحاجة إلي الحماية. شعر المراسل بالأسف علي غياب الوازع الديني، فضلاً عن عجزه علي إلقاه اللوم علي الإله، متمتماً :" عندما تحدث مثل تلك النكبة لإنسان محاط بطبيعة تقلل من قدره، وتعتقد بأن تشويه الكون مبدأ مرفوض من أجل التخلص من شخص ما، فهو في البداية متمنياً أن يلقي بالحجارة في المعبد، ولكنه يكره حقيقة عدم وجود حجارة أو معبد". فإدراك الإنسان لنفسه وللعالم من حوله قد أتي إلي الجواب ؛ فيشير الكاتب إلي طبيعة الأشياء في الظهور، متغاضياً عن شكلها السابق، ممايصيب الإنسان بالغموض الداخلي. وقد أشار ولفورد إلي أهمية الإفتتاحية المعقدة للقصة _ " بات لا أحد يعرف لون السماء_ والتي كانت تمهيداً لمذاق غموضي مليئاً بالشكوك".
وقد لاحظ الناقد "تشيستر ولفورد" في تحليله الناقد للقصةالقصيرة الخيالية التي ألفها ستيفن كرين والتي تعد واحدة من أهم الأعمال الأدبية التي حوت في طياتها العديد من الأفكار التي تعاملت مع الشخصية الإنسانية وكأنها أداة صغيرة غير مُكترث بها أمام الكون الكبير الغير مبالي. وتعد أيضاً الخبرة الذاتية التي خاضها كرين في تجربة "القارب المكسور" من أهم ماتفردت يه تلك القصة عن نظيراتها من الأعمال الأخري ، فيبدو ذلك جلياً في ارتباط كرين الوثيق بالقصة. وقد قامت السمة الذاتية لسريجو والتي ميزته بوصف كيفية إضفاء عامل الحدث الفعلي داخل عمل درامي خيالي،وأيضاً منح العمل قيمة القوة الكونية و القيمة الشعرية في رواية بسيطة يعتمد بناؤها علي الصراع الإنساني من أجل البقاء.
وبمواجهة الإنعزال الطبيعي، وجد الرجال سلواهم في تكافلهم، وغالباً مايُشار إليهم بالصفة الجماعية "الرجال" فضلاً عن الفردية والتي تكمن في الإشارة المهنية لكل شخص منهم علي حدة، والتي خلقت إدراكاً واعياً عن حقيقة العلاقة الوثيقة التي تربطهم ببعضهم البعض، إنه من الصعوبة البالغة وصف العلاقة الأخوية الدقيقة التي ولدت بين الرجال في معاركهم البحرية.فلا أحد قال هذا. ولم يخبر أحداً بهذا ولكنها صفة قد تملكت الجميع في القارب وشعر كلاً منهم بدفء الآخر.فهناك القبطان، والعامي بالتزييت، والطاهي ، والمراسل والذين تجمعهم الصداقة الحميمة ، بل ربما تفوق درجة صلابة الحديد. وتعد فكرة البقاء من أهم العوامل التي ساهمت تميز ذلك العمل ،وذلك لإشتماله علي مجموعة من الرجال قد ساقهم القدر لخوض المعركة من أجل إنقاذهم. وتتأتي رغبة المراسل في البقاء جلية حيث يقوم بترتيل ذلك السطر الغنائي " ماذا لو غرقت_ ماذا لو غرقت_ ماذا لو غرقت، لماذا، بحق جنون السبعة آلهة الذين يديرون هذا البحر، فهل يُسمح لي برؤية متأملة عن بعد للرمال والأشجار؟" . وجد المراسل في تكراره لنفسه شخصاً يتسم بالشعائرية الدينية ولكنه من الناحية الوجودية سائرٌ علي غير هدي.
من خلال كتابه "اخوة البحر" عام 1990 : التقليد الروائي للبحر الأمريكي من موبي ديك وإلي الحاضر، قد لاحظ المؤلف بيرت بندرالتصوير التعاطفي الذي رسمه كرين للعامل بيلي الذي يعد أقوي الشخصيات الأربعة من الناحية الجسدية، وأسرعهم مصيراً إلي الموت. آثارت القدرة المتميزة التي يتمتع بها بيلي إعجاباَ في نفس كرين حيث قام بالتجديف علي الرغم من عمله المضاعف قبل غرق السفينة. كتب بندر عن "رؤية كرين التأكيدية فيما يخص عمل بيلي المطرد البسيط الذي هو أساس ملموس لدوره هنا كمنقذ". وتصوير العامل بأنه رجل عامل بسيط ، يعكس تعاطفه الصريح مع مبدأ الديمقراطية المثالية للبحارة قبل تصوير الصارية بصورة حاسمة في التقليد الروائي للبحر الأمريكي. لم ينجو بيلي من المحنة، وبذلك يُنظر إليه كقاعدة متناقضة لمبدأ الدروانية والتي ترفض تصنيف الشخص بأنه الأقوي جسدياً علي الرغم من عدم نجاته من المحنة.
تحمل قصة "القارب المكسور" مرجعاً لقصيدة بعنوان "بنجن علي نهر الراين" لكارولين نورتون عام 1883، والتي تركز بؤرة أحداثها علي موت الفيلق الأجنبي الفرنسي بعيداً عن موطنهم في حين إدراكهم لمعني القوة الجماعية. وعلي غرار القصيدة، وجد المراسل في الظروف العصيبة التي مر بها الجنود انعكاساً لمأساته مما دفعه إلي الشعور بالأسف علي تلك الشخصيات الشعرية المجهولة ، مشيراً إلي أوجه التشابه بين الجندي المتوفي والمراسل الناجي من السفينة الغارقة. دفع بعض النقاد مثل ادوارد ستون وماكس ويست بروك إلي الأعتقاد بأن ذلك الإدراك قد تسبب في اكتشاف المراسل ضرورة المشاركة الإنسانية في ظل وجود عالمٍ غير مكترث بالكيان الإنساني. بينما يمكن اعتبار أن الأشارة الأدبية آلة للسخرية ونبذ التعاطف الوجداني وأنها فقط تهدف إلي فائدةٍ طفيفة ، قام ستون بإيضاح قيمة تلك القصيدة في إمكانية استخدامها كمصدر للإستشهاد في الرواية الحربية شارة حمراء والتي تستكشف أيضاً علاقة الإنسان مع الميتافيزيقية.
"القارب المكسور" هي واحدة من أكثر الأعمال الأدبية مناقشةً بشكل متكرر في القانون الكنسي لكرين، فيتم مناقشتها بشكل أدبي مقنن.قام الكاتب نيلسون فولت بإدراج قصة القارب المكسور في المجلد الثاني عشر من مجموعته الأدبية عام 1927،وتضمنها أيضاً مجلد ستيفن كرين للكاتب روبرت ستولمن عام 1952 في الإستعراض الأدبي للكاتب. لاقت القصة ومسميات المجموعات التالية هويً في نفس النقاد والمؤلفين المعاصرين. وانطلاقاً من الإشادة الجماعية بتفرد القصة وتسليطها الضوء علي أهمية صديقه، كتب الصحفي هارولد فريدريك في استعراضه في صحيفة نيويورك تايمز أنه " إذا لم يقم كرين بكتابة أي شئ آخر،[ فقد وُضع [القارب المكسور] أيضاً ]في مكانة هي الأرقي بلاشك". ومن جانبه قام أيضاً الشاعر الإنجليزي روبرت بريدج بمدح القصة في استعراضه في صحيفة "الحياه"، قائلاً " أن كرين خطا نحو ترسيخ الخبرة الإنسانية التي مر بها بخطاً ثابته فقد تعمقت في الأذهان، وكان هذا اختباراً للحرفية الأدبية ". وأشار الصحفي والمؤلف الأمريكي هاري ايستي دونس بدور القصة وتميزها عن نظيراتها من الأعمال السابقة لكرين علي الرغم من بساطة الحبكة الدرامية. فقد كتب في صحيفة نيويورك تايمز ايفينينج سان " أن هؤلاء الذين قاموا بقراءة القارب المكسور سوف يغفلون عن الإنجاز التقني البنائي للقصة قبل نسيان المحتوي الكلي، وتهكم بفجع شديد اليوم علي مقربةً من الأرض،إطلاق السراح، المظاهر والقشرة الخارجية التي يتبعها تغير الكثير من المقاعد،والجمال المخيف والهادئ، والأخوة النابعة من جانب قليل من مجموعة بشرية معينة.
بعد وفاة كرين المبكرة بسبب مرض السل عن عمر يناهز الثامنة والعشرين، ظل عمله نبراساً تتجدد شعبيته يوماً بعد يوم. كتب الناقد والمؤلف إلبرت هابرد في نعي كرين في صحيفة الفلستين " أن قصة القارب المكسور قد صيغت في قالب واقعي يعد هو الأصعب والأشد تأثيراً". وإشارة إلي استخدامه لمذهب الواقعية الحزينة، قام المحرر فنست ستاريت بإيضاح رؤيته قائلاً : " إنها صورة مجردة مقفرة، وتعد تلك القصة واحدة من أعظم القصص القصيرة". كتب هربرت جورج ويلز أحد اصدقاء المؤلف قائلاً : " تتمثل قصة القارب المكسور وراء كل قضية، وهو عمل توج جميع أعمال [كرين]". وبسؤاله عن استخدام كرين الألوان وطرق توزيع الضوء والصورفي كتاباته، واصل ويلز" تتمتع تلك القصة بالقوة المؤثرة التي تمثلت في جميع الأعمال السابقة ، مع وجود عنصر جديد وهو التجلد والوصول لأقصي درجات ضبط النفس ؛ فتتبلور الألوان بصورة مكتملة ومؤثرة، ففي الواقع قد تمثلت بصورة أقوي وأعمق، ولكن هناك بعض الخطوط اللونية التي قد تسبب في بعض الأحيان خلق صورة من صور الصمم الأدبي والحيرة الداخلية كما ظهرت جلياً في رواية " شارة حمراء" ، كانت لتلك الصور إزدواجية في أداء دورها حيث يغلب عليها الدهشة بدلأ من التنوير ، فعلي الجانب الآخر تتميز بالسيطرة العقلية ،والتقنين الأدبي الجمالي، تظل هذه القصة محض اهتمام من قبل النقاد، فقد أشار توماس كِنت إلي "القارب المكسور" باعتباره أعظم ماأبدع كرين، في حين أشار ستانلي فيرتهايم "كاتب السيرة الذاتية الخاصة بكرين" قائلاً : " هي أجمل ابداعات كرين في مجال القصة القصيرة، وواحدة من أعظم الأعمال التي سيطرت علي الأدب الأمريكي في القرن التاسع عشر.