hotchpotch/miracl-hf-unified huggingface dataset:
ماسينيسا قرماح
ماسينيسا قرماح شاب أمازيغي (1983 - 20 أفريل 2001) بني دوالة في تيزي أوزو في منطقة القبائل بالجزائر، أعتقلته قوات الدرك أو الجندارموري الجزائرية في 18 أفريل 2001 و أصابته بطلقات نارية توفّي متأثّرا بعد يومين، عندما كان عمره 18 سنة.
زامن اعتقال قرماح إعتقالا تعسّفيا لثلاثة طلبة آخرين من منطقة القبائل. وصف مقتل قرماح بأنّه حادث صدر عندما قام مستاري مرابط، و هو دركي جزائري، بإستعمال سلاحه عرضيا، لكن كسيلة مراكب، و هو من المعتقلين الآخرين مع قرماح، أكّد أن دورة من الرصاص أطلقت في غرفة الانتظار و أن رصاصتين أصابتا السقف و الأخرى أصابت قدم دركي مجاور، و عندها وجّه مرابط مسدّسه إلى ماسينيسا مطلقا النّار.
قام قائد قوات الدرك أو الجندارموري الجزائرية بإصدار بيان نصّه أن قرماح تم إستدعاؤه على خلفية قضية سرقة، و وصفه وزير الداخلية الجزائري آنذاك، يزيد زرهوني، بأنّه "منحّل ذي 26 سنة"، الأمر الذي قام بعده والدا الفقيد بإرسال شهادات مدرسية تبيّن أن عمر ابنهما 18 سنة. بعد أسبوع من مقتل قرماح، أصدرت السلطات العسكرية بطاقة إيداع في حق مستاري مرابط، و هو الدركي المسؤول عن القتل، بتهمة "الإخلال بالأوامر و القتل العمد". بعد مماطلة من السلطات، تمّت محاكمة سرّية لمرابط و حكم عليه بسنتين سجنا، الأمر الذي اعتبرته عائلة قرماح إستخفافا بالعدالة و طالبوا بمحاكمة مدنية علنية.
كان لقتل قرماح، و تعليق السياسيين الجزائريين على الحادثة، تأثير بليغ على المنطقة، حيث استقال النائب سعيد سعدي من البرلمان الجزائري و اشتعل فتيل مظاهرات 2001 - 2002 التّي تعرف ب"الربيع الأسود" أو "الربيع الأمازيغي الثاني"، و التي دامت عدّة أشهر مخلّفة عشرات القتلى و مئات الجرحى. تزامنت المظاهرت مع فرض الحكومة الجزائرية برامج تعريب على متساكني منطقة القبائل الناطقة بالأمازيغية، بلهجتها القبائلية، و لم تخفت إلّا مع اعتماد الأمازيغية كلغة وطنية إلى جانب العربية كلغة رسمية.
رواندز
راوندوز (بالكردية: ڕەواندز) مدينة عراقية ومركز قضاء في محافظة أربيل في اقليم كردستان العراق.
قال الشيخ محمد جميل الروزبياني، إن راوندوز مُؤلفة من جزأين الأول: روان بمعني أنهار، والجزء الثاني: دزة بمعنى قلعة، فيكون المعنى قلعة الأنهار.
بلاذر راتينجي
بلاذر راتينجي (الاسم العلمي:Anacardium spruceanum) هو من النباتات يتبع البلاذر من البلاذرية .
بلاذر رقيق الأوراق
بلاذر رقيق الأوراق (الاسم العلمي:Anacardium tenuifolium) هو من النباتات يتبع البلاذر من البلاذرية .
بلاذر روندوني
بلاذر روندوني (الاسم العلمي:Anacardium rondonianum) هو من النباتات يتبع البلاذر من البلاذرية .
بلاذر شبه قلبي
بلاذر شبه قلبي (الاسم العلمي:Anacardium subcordatum) هو من النباتات يتبع البلاذر من البلاذرية .
بلاذر شجيري
بلاذر شجيري (الاسم العلمي:Anacardium fruticosum) هو من النباتات يتبع البلاذر من البلاذرية .
موسمية الولادة
يتم ربط الوقت الذي يولد فيه الشخص من السنة بالتغيرات الفسيولوجية والنفسية التي تحدث للإنسان. وعلى عكس علم التنجيم، تحاول الأبحاث العلمية التي تجرى بشأن موسمية الولادات عادة أن تُنشئ علاقات سببية (نسب الارتباط) مع الصحة الجسدية والنفسية. وقد اعترف أبقراط بأهمية موسم الميلاد عام 460 قبل الميلاد.
تُعد الأبحاث العلمية في مجال موسمية الميلاد واحدة من المفاهيم الهامة في فيزيولوجيا الإنسان والـوبائيات. وعلى الرغم من العدد الكبير من الأعمال التي قامت بها فرق العمل والباحثون من الأفراد في مجالات مختلفة من الفيزيولوجيا والطب فإن كل هذه الأعمال تحاول شرح أسباب النسب المكتشفة لأي فرضية، وهي السبب الرئيسي لاستحالة جمع النتائج في نظام موحد من المعرفة. وربما هناك نقطة لوضع نتائج مثل هذه الأبحاث في الاعتبار وهي كيف يتم تصنيف المعلومات إحصائيًا بينما لا يوجد إجماع عليها.
يمكن أن يكون للموسم الذي يولد فيه الأطفال تأثير كبير على الخطر الذي يتعرضون له في المستقبل والمتعلق بتطور حالات مثل الاضطرابات العصبية وتشمل اضطراب العاطفة الموسمي والاضطراب ثنائي القطب والفصام وسكري النمط الأول. وقد أظهرت الأبحاث أن الموسم الذي يولد فيه الطفل يمكن أن يكون له تأثير كبير بشأن ما إذا كنت ستصبح مدخنًا شرهًا أم لا، وهذا يختلف حتى بين الرجال والنساء.
تم ربط الموسم الذي تحدث خلاله عملية الولادة بنمو وزن الرضيع وكذلك الوزن الأولي.
هناك أدلة تُشير إلى أن الأطفال الذين يولدون في وقت سابق عن أقرانهم الذين يحضرون معهم نفس السنة الدراسية، يكتسبون ميزة:
توضح معدلات مواليد الناس الذين يقتلون أنفسهم في وقت لاحق زيادة غير متناسبة لمواليد شهر أبريل ومايو ويونيو مقارنة بالشهور الأخرى. وعمومًا، يزيد خطر الانتحار بنسبة 17|% في الأشخاص الذين يولدون في فصل الربيع-أوائل الصيف مقارنة بأولئك الذين يولدون في فصل الخريف-أوائل الشتاء؛ وكانت هذه النسبة الزائدة من الخطورة أكبر عند النساء (29.6%) من الرجال (13.7%).
وأظهرت أعمال البحث في السويد أن أولئك الذين فضلوا شنق أنفسهم بدلاً من تناول السم أو استنشاق غاز البنزين كان تاريخ مولدهم خلال شهري فبراير-أبريل في معظمهم. وكان الحد الأقصى لمنحنى شهر الولادة لمن يفضلون شنق أنفسهم في شهري مارس-أبريل والحد الأدنى في شهري سبتمبر-أكتوبر.
وعي ذاتي
الوعي الذاتي هو إحساس حاد بوعي الذات. فهو الانشغال بالذات، وهو مغاير للحالة الفلسفية الوعي بالذات، والتي هي الوعي بالوجود ككائن منفرد؛ بالرغم من أن بعض الكتاب يستخدمون كلا المصطلحين كبديلين أو كمترادفين. قد يحدث شعور غير سار من الوعي الذاتي عندما يحس الفرد أنه يُراقب أو يُلاحظ، الشعور بأن "الجميع ينظر" إلى الذات. بعض الناس عادة أكثر وعيًا بالذات من غيرها. شعور الوعي الذاتي غير السار يكون مصحوبًا أحيانًا بالخجل أو الزور. ووفقًا لـ شوبنهاورمن الممكن أن يختار الشخص، من خلال الوعي الذاتي، بين إثبات أو إنكار الإرادة.
عند الشعور بالوعي الذاتي، يصبح الفرد مدركًا لأفعاله الشخصية حتى الدقيق منها. وهذا الإدراك يضعف قدرة الفرد على القيام بالأفعال المعقدة.
يعتقد أن فترة المراهقة هي وقت ازدياد الوعي الذاتي. قد يكون الشخص ذو الميول الحاد للوعي الذاتي خجولاً أو منطويًا.
خلافًا للوعي بالذات، الذي هو في السياق الفلسفي الوعي بالذات ككائن منفرد، يمكن أن يكون الوعي الذاتي، كوعي زائد بمظهر أو سلوك الشخص، مشكلة في بعض الأحيان. يرتبط الوعي الذاتي غالبًا بالخجل والحرج، وقد ينتج في مثل هذه الحالة نقص الاعتزاز بالنفس وقلة احترام الذات. وفي سياق إيجابي، قد يؤثر الوعي الذاتي على تنمية الهوية، حيث إنه أثناء فترات الوعي الذاتي الزائد هي التي يقترب الأشخاص فيها بشدة لمعرفة أنفسهم بموضوعية. يؤثر الوعي الذاتي على الأشخاص بدرجات مختلفة، حيث يكون بعض الأشخاص في حالة مراقبة أو اهتمام مستمر بالذات، في حين يكون الآخرون في حالة غفلة تامة عن الذات.
يفرق علماء النفس كثيرًا بين نوعين من الوعي الذاتي، هما الخاص والعام. الوعي الذاتي الخاص هو الميل إلى التأمل الباطني وفحص الذات والمشاعر الداخلية. الوعي الذاتي العام هو الوعي بالذات كما يراها الآخرون. وقد يؤدي هذا النوع من الوعي الذاتي إلى المراقبة الذاتية والقلق الاجتماعي. وينظر إلى كل من الوعي الذاتي الخاص والعام على أنه صفات للشخصية مستقرة نسبيًا بمرور الوقت، ولكنها غير مرتبطة. ولا يعني كون الفرد فائقًا في أحد الأبعاد أن يكون فائقًا في الآخر.
تؤثر مستويات الوعي الذاتي المختلفة على السلوك، حيث إنه شائع لدى الأشخاص أن يتصرفوا باختلاف عندما "يفقدون أنفسهم في زحام". حيث إن التواجد في زحام، أو في حجرة مظلمة، أو ارتداء قناع يخلق الغفلية ويقلل بشكل مؤقت من الوعي الذاتي (انظر الإمعية). يمكن أن يؤدي هذا إلى سلوك مستهتر، ومدمر في بعض الأحيان.
حقوق ذاتية التنفيذ
الحقوق ذاتية التنفيذ في القانون الدولي لحقوق الإنسان هي الحقوق التي يتم تشكيلها بطريقة توحي بأن الغرض هو خلق قوانين دولية يمكن أن يستدعيها المواطنون بشكل مباشر في المحاكم القومية في دولهم. والحقوق ذاتية التنفيذ، أو حقوق التطبيق المباشر، هي حقوق لا تتطلب التحويل إلى القانون القومي، من وجهة نظر القانون الدولي. وهي تكون ملزمة كما هي، ويمكن أن يقوم القضاة الدوليون بتطبيقها كما هي، كما لو كانت قواعد قومية. ومن وجهة نظر القانون القومي، يمكن أن يكون من الضروري أن يتم تضمين كل القانون الدولي في القانون القومي قبل أن يصبح ساريًا. ويعتمد ذلك على التقاليد القانونية القومية.
ولتحديد ما إذا كانت القاعدة ذاتية التنفيذ أم لا، يجب أن ننظر إلى تلك القاعدة ذات الصلة. ولا نعول في ذلك على التقاليد القومية. فالقاعدة التي تقول إن الدول يجب أن تضمن لمواطنيها حرية التعبير عبارة عن قاعدة ذاتية التنفيذ. أما القاعدة التي تنص على أن الدول يجب أن تأخذ كل الإجراءات اللازمة لتوفير فرص التوظيف الكافية ليست قاعدة ذاتية التنفيذ. وتفرض القواعد غير ذاتية التنفيذ في القانون الدولي الالتزام على الدول لتنفيذ الإجراءات ووضع أو تغيير التشريع. ولا يمكن أن يعتمد المواطنون أو القضاة هذه القواعد في المحاكم القومية (وطلب فرصة عمل كما هو الحال في المثال الموضح أعلاه). وهذا يجب أنه يجب أن يتم عكس القانون الدولي الذي لا يكون ذاتي التنفيذ في القانون القومي.
وتبقى أولوية القانون الدولي حقيقةً واقعة سواء كانت هذه القاعدة ذاتية التنفيذ أم لا. فلا يمكن أن تعتمد الدولة على قانونها القومي كسبب لعدم احترام التزاماتها الدولية. وفي حالة القواعد غير ذاتية التنفيذ، يجب على الدولة تغيير قانونها القومي أو اتخاذ بعض الإجراءات المعينة. وتكون هذه الدولة تنتهك القانون الدولي إذا لم تقم بعمل ذلك. وفي تلك الحالة، يمكن أن يقرر القاضي المحلي فقط أن تقوم الدولة التي يتبعها بتعديل القانون المحلي أو اتخاذ إجراءات معينة. فلا يمكنه إبطال القانون القومي الذي يتعارض مع القانون الدولي غير ذاتي التنفيذ. ولكنه يمكن أن يقول إن القانون القومي باطل وملغى إذا كان يتعارض مع الحقوق الدولية ذاتية التنفيذ.
وأغلب حقوق الإنسان المضمنة في معاهدات حقوق الإنسان الرئيسية هي حقوق ذاتية التنفيذ، ويمكن أن يعتمد عليها الأفراد في المحاكم القومية، رغم أن ذلك يحدث بشكل أكثر فيما يتعلق بالحقوق المدنية وبشكل أكثر من الحقوق الاقتصادية والاجتماعية.
يوم الوعي بإيذاء النفس
يوم الوعي بإيذاء النفس (SIAD) عبارة عن حدث عالمي سنوي على مستوى القاعدة / حملة تتم في الأول من مارس، حيث يختار بعض الأشخاص في هذا اليوم، وفي الأسابيع السابقة له، أن يكونوا أكثر انفتاحًا حيال إيذاء أنفسهم، وتقوم منظمات توفير الوعي ببذل الجهود لزيادة الوعي حول إيذاء النفس وإصابة الذات. ويرتدي بعض الأشخاص شريط الوعي، ويكتبون كلمة "LOVE (الحب)" على أذرعهم، كما يرسمون فراشة على معاصمهم للإشارة إلى الوعي "بمشروع الفراشة" من خلال سوار أو سوار من الخرز لتشجيع الوعي بإ يذاء النفس. إن الهدف من المهتمين بيوم الوعي بإيذاء النفس هو كسر الأنماط الشائعة التي تحيط بالإضرار بالذات وتعريف المحترفين الطبيين بالمرض.
شوتس أونلاين
شوتس أونلاين للهواتف الذكية وغيره من الأجهزة المحمولة باليد عبارة عن أداة تعليمية تم تطويرها من خلال مجموعة تعليم التحصين بجمعية معلمي طب الأسرة.
شوتس أونلاين عبارة عن تطبيق ويب للجوال يمثل موردًا حول التحصينات. وهو متاح لأجهزة iPhone/iPod Touch وAndroid وBlackberry. ويتوفر برنامج شوتس للأجهزة الكفية وأجهزة المساعد الشخصي (PDA) المعتمدة على نظام تشغيل Windows. ويتم الوصول إلى المعلومات بسهولة من خلال قوائم منسدلة. ويمكن الوصول إلى الإصدار المتاح عبر الإنترنت لأجهزة الكمبيوتر الشخصية وتطبيقات الويب المتنقلة من خلال الموقع http://www.immunizationed.org/ShotsOnline.aspx.
ويحتوي تطبيق شوتس على جداول الطفولة والمراهقة والبلوغ المعتمدة من خلال اللجنة الاستشارية حول ممارسات التحصين والمؤشرات الطبية في الولايات المتحدة. وتوفر القوائم المنسدلة التفاصيل حول كل اللقاحات، وهي تشتمل على ما يلي: الأساسيات، ومؤشرات المخاطر العالية، وردود الفعل السلبية والمضاعفات والزيادات والإدارة واتصالات المخاطر وأسماء العلامات التجارية وعلم الأوبئة وصور الأمراض التي يمكن الوقاية منها باللقاحات. ومع توافر اللقاحات الجديدة والتوصيات، تتم إضافتها إلى التطبيقات.
يمكن الوصول إلى مراكز التحكم في الأمراض ومنعها من خلال موقع الويب: http://www.cdc.gov/vaccines/recs/schedules/child-schedule.htm
تحليل الظرفية
تحليل الظرفية (أو منطق الظرفية) عبارة عن مفهوم تم تطويره على يد بوبر في كتابه The Poverty of Historicism. و"تحليل الظرفية" عبارة عن عملية يحاول من خلالها عالم الاجتماع إعادة إنشاء موقف المشكلة من خلال مواجهة العميل من أجل فهم اختيارات هذا العميل.
وتوفر كويرتج (1975) ملخصًا توضيحيًا مفيدًا.
الشكل والأرض
الشكل والأرض هو مفهوم مستمد من نفسية جيستالت بواسطة واضع نظريات الوسائط مارشال ماكلوهان، والذي يضع في أعماله أساسًا لمعنى عبارته الشهيرة "الوسيط هو الرسالة". وقد استخدم هذا المفهوم لتوضيح كيف تعمل تقنية الاتصالات ، وهي الوسيط أو "الشكل"، بالضرورة عبر سياقها أو "أرضها".
وقد اعتقد ماكلوهان أنه لاستيعاب تأثير تقنية جديدة بالكامل، يجب على المرء أن يفحص "الشكل" (الوسيط) و"الأرض" (السياق) معًا، إذ أن كلاً منهما ليس واضحًا بالكامل بدون الآخر. وقد زعم ماكلوهان أنه يجب علينا دراسة الوسائط في سياقها التاريخي، ولاسيما فيما يتعلق بالتقنيات التي سبقتها. بل إن البيئة الحالية، المصنوعة نفسها من تأثيرات التقنيات السابقة، تعطي الفرصة لظهور تقنيات جديدة تؤثر بدورها بدرجة أكبر على المجتمع والأفراد.
علاوة على ذلك، فإن جميع التقنيات قد تضمنت في ذاتها افتراضات حول الوقت والفراغ. يمكن فقط فهم الرسالة التي يوصلها الوسيط في حالة تحليل الوسيط والبيئة التي يستخدم فيها الوسيط — والتي يقوم في نفس الوقت بإنشائها بفعالية — معًا. وكان يؤمن أن فحص العلاقة بين الشكل والأرض قد توفر تفسيرًا حاسمًا حول الثقافة والمجتمع.
وبدلاً من ذلك، فإن فكرة "الشكل" قد تشير أيضًا إلى محتوى وسيط معين، بينما تشير "الأرض" إلى الوسيط ذاته. ومن ثم يمكن قراءة قول ماكلوهان المأثور "الوسيط هو الرسالة" كمحاولة لجذب الانتباه بعيدًا عن الانهماك في الشكل/الرسالة وتركيزه في أهمية الشكل/الوسيط.
الشكل والأرض (الإدراك)
النظرية المعرفية الاجتماعية للأخلاق
تركز النظرية المعرفية الاجتماعية للأخلاق على التمييز بين قدرة الطفل الأخلاقية و الأخلاقي له. وتعتمد الكفاءة الأخلاقية أو امتلاك المعارف الأخلاقية بشكل رئيسي على العمليات الحسية- المعرفية. بل هي في الأساس تعد بمثابة الثمرة لهذه العمليات. وتشتمل الكفاءات على ما يمكن للأطفال القيام به وما يعرفونه ومهاراتهم ووعيهم بالقواعد واللوائح الأخلاقية وقدرتهم المعرفية على إنتاج السلوكيات. ورغم ذلك، يتم تحديد السلوك الأخلاقي للأطفال، أو سلوكياتهم، من خلال تحفيزهم والمكافآت والحوافز المستخدمة للتصرف بطريقة أخلاقية معينة. ويرى ألبرت باندورا كذلك أن النمو الأخلاقي يمكن فهمه بأفضل الأشكال من خلال التفكير في مجموعة من العوامل الاجتماعية والمعرفية، خصوصًا تلك التي تشتمل على السيطرة على الذات.
ويقول باندورا إنه في الذات الأخلاقية، يعتمد الأفراد على معايير الصواب والخطأ التي تعد بمثابة أدلة وقيود للسلوك. وفي تلك العملية ذاتية التنظيم، يراقب الأشخاص سلوكياتهم والظروف التي تقع بها، ويقومون بالحكم عليها فيما يتعلق بالمعايير الأخلاقية، كما يقومون كذلك بتنظيم الإجراءات التي يقومون بها من خلال التبعات التي يقومون بتطبيقها على أنفسهم. وهم يقومون بالأشياء التي توفر لهم الرضا والشعور بالأهمية. وغالبًا ما يمتنعون عن المشاركة بالطريق التي تنتهك معاييرهم الأخلاقية من أجل تجنب إدانة الذات. وبالتالي، تساعد العقوبات الذاتية على إبقاء السلوكيات في إطار متوافق مع المعايير الداخلية. ومن وجهة نظر باندورا، تكون الأخلاق متأصلة في اللوائح الذاتية بشكل أكثر من التفكير التجريدي.
تحليل إطار اجتماعي
تحليل الإطار الاجتماعي عبارة عن منهجية اجتماعية كانت تمثل مكونًا رئيسيًا في القضية المقامة أمام المحكمة العليا في الولايات المتحدة فيما يتعلق بالتمييز في التوظيف في وول مارت. وقد استخدم البروفيسور ويليام تي بيلبي منهجية تحليل الإطار الاجتماعي لاستنتاج أن هناك وجهين من أوجه ثقافة وول مارت، وهما سياسة الموظفين المركزية واتخاذ القرارات الموضوعية الإدارية في المجال، قد أدت إلى ظهور التمييز على أساس الجنس في "القرارات المتعلقة بالتعويض والترقية". وقد كانت مساهمة بيلبي في هذا الأمر مثارًا للجدل. وقد علقت جمعية علم الاجتماع الأمريكية على عمله قائلة "في نطاق الأساليب المقبولة في إطار النظام الخاص بنا"، ومع ذلك، عارض لورانس واكر، وهو أحد البروفيسيرين اللذين قاما بصياغة هذا المصطلح، صلاحية عمل بيبلي.
ويمكن أن يعارض الخبراء في العديد من الأنظمة، على سبيل المثال، بيانات مثل تلك التي أصدرها البروفيسور بيبلي عندما أخبر المحكمة أنه قد قام بتجميع "أدلة علمية حول التمييز على أساس الجنس والصور النمطية والهياكل وديناميكيات عدم المساواة بين الجنسين في المنظمات". إن الأفكار؛ مثل التمييز على أساس الجنس وعدم المساواة بين الجنسين، ربما تمثل حقائق اجتماعية بحتة (أو فئات هيكلية اجتماعية)، ولكن لا يمكن أن تكون لها أدلة "علمية" يتم تجميعها، لأن ما يلزم أن يكون حقيقة لجعل المعرفة "علمية" يتوقف على نظرة المشارك للموقف. بالإضافة إلى القانون، فإن عدم فهم الطبيعة الاجتماعية مقابل الحقائق الطبيعية له تأثير عميق على أنظمة مثل تحليل الذكاء، حيث يتم التعامل مع الفئات الاجتماعية التي تخضع لنزاعات مشابهة على أنها حقائق طبيعية بغض النظر عن المراقب. وعلى الأقل، هناك عالم واحد ربط هذا الفهم الخاطئ بمشكلة المفاجأة الإستراتيجية، ويبدو أن قرار المحكمة العليا الصادر في العشرين من يونيو عام 2011 قد أثر على تطبيق هذه النظرية والقانون بصفة عامة.
نظرية الممارسة الاجتماعية
نظرية الممارسة الاجتماعية عبارة عن إطار لباحثي العلوم الاجتماعية لوصف كيفية تشكيل الأفراد في المجتمعات المختلفة في مختلف أرجاء العالم وكيفية تشكيلهم من خلال المناخ الثقافي الذي يعيشون به. وهي تحاول توضيح الطرق التي تعتمد فيها الهوية والوكالات الفردية وتنتج الأشكال الثقافية.
http://education.colorado.edu/practicetheory/
http://rmit.net.au/browse;ID=3rqb7wazizoe1
تفضيلات اجتماعية
التفضيلات الاجتماعية عبارة عن نوع من التفضيلات التي تتم دراستها في الاقتصادي السلوكي والتجريبي وعلم النفس الاجتماعي، بما في ذلك الإيثار والعدل والمعاملة بالمثل، والنفور من عدم المساواة.
يشتمل المصطلح "التفضيل الاجتماعي" على نظريات الضجيج (خصوصًا نموذج النفور من عدم المساواة لفير شميدت) وعدم الضجيج (خصوصًا تلك القائمة على نقاط الضعف).
وقد جاءت أغلبية الأدلة الحديثة المستخدمة لاختبار الأفكار والنماذج المجتمعية من تجارب الاقتصاد.
ومع ذلك، فإن التفضيلات الاجتماعية لها أهميتها كذلك خارج إطار المعمل.
علم البيئة الاجتماعي
علم البيئة الاجتماعي هو منهج علمي لكيفية تأثر الهيكل الاجتماعي وتنظيمه ببيئة الكائن الحي. ويتعلق علم الاجتماع البيئي بعلم الاجتماع، والقائم على دراسة المجتمع والبيئة. وعلى وجه الخصوص، يتم استخدام المصطلح في علم البيئة البشرية، وهي دراسة التفاعل بين البشر وبيئته.
تراجيديا متابعة الموقف
تراجيديا متابعة الموقف هي نوع من أنواع الأداء التراجيدي يقوم فيه المؤدي بتأدية دوره أمام المتابعين الموجودين أمامه، حيث يتحدث إليهم بشكل مباشر. وعلى خلاف الهدف من كوميديا متابعة الموقف، والمتمثل في دفع الجمهور إلى الضحك، فإن الهدف من تراجيديا متابعة الموقف هو دفع الجماهير إلى البكاء.
غالبًا ما يتميز مؤدي تراجيديا متابعة الموقف بالطول الفارع، ويعتمدون على عدة وسائل إعلامية، مثل الفيديو والصوت والحوارات الأحادية والتشدقات شديدة العاطفية التي يتلو فيها المؤدي عددًا من القصص التراجيدية والمزعجة بسرعة كبيرة. وغالبًا ما يتم تنفيذ تراجيديا متابعة الموقف في البارات وفي النوادي الليلية وفي المنازل الخاصة وفي المتاحف والمعارض الفنية بالإضافة إلى الجامعات.
أصل مصطلح تراجيديا متابعة الموقف غير معروف، إلا أن الممثل الكوميدي براثر ثيودور (1906–2001) استخدم المصطلح لوصف أعماله الكوميدية التي كانت تتسم بالحدة والعبثية. وغالبًا ما يصف شاعر موسيقى البيت لورانس فيرلينغيتي (1919-) نفسه على أنه مؤدي "تراجيديا متابعة الموقف"،
قلق من الغرباء
القلق من الغرباء هو شكل من أشكال المحن التي يعاني منها الأطفال عند التعامل مع الغرباء. ويمكن أن تشتمل الأعراض على ما يلي: الهدوء والتحديق في الغريب، والاعتراض بشكل ملفوظ من خلال الصراخ أو غير ذلك من الأصوات التي تعبر عن الاعتراض، بالإضافة إلى الاختفاء خلف الوالد. يعد القلق من الغرباء جزءًا نموذجيًا من تسلسل النمو التي يتعرض لها معظم الأطفال. ويكون في أقصى حالاته في الفترة بين 6 أشهر إلى 12 شهرًا
درجات الحرية
في العديد من المجالات العلمية، تشير درجات الحرية في النظام إلى عدد المعاملات الموجودة في النظام والتي يمكن أن تتغير بشكل مستقل. على سبيل المثال، فإن موضع شكل في مستوى له ثلاث درجات للحرية: اتجاهه وإحداثي أي نقطة ثابتة للشكل.
في الرياضيات، تم وضع هذه الفكرة في إطار رسمي باسم البعد في متعدد الشعب أو في المتنوعة الجبرية. وعندما يتم استخدام "درجات الحرية" بدلاً من البعد، فإن ذلك غالبًا ما يعني أن متعدد الشعب أو المتنوعة التي تعد بمثابة القالب للنظام لا يكون (تكون) معرفًا (معرفة) إلا بشكل ضمني.
انظر :
دلتا بلوز (فيلم وثائقي)
دلتا بلوز (Delta Blues) (المترجم تحت اسم: "في أرض القطن") عبارة عن فيلم وثائقي تم تصويره في عام 2000. ويتعامل هذا الفيلم مع المشكلات البيئية الناجمة عن جفاف بحر آرال، وتأثير ذلك على العلاقات السياسية في منطقة آسيا الوسطى (خصوصًا بين أوزبكستان وكازاحستان وقيرغيزستان وتركمنستان). وعلى وجه الخصوص، فإنه يركز على ، وهو صادر عن اليونسكو، وتم عرضه في عام 2000 في المنتدى العالمي للماء الثاني في لاهاي. وقد تم توجيه الانتقاد إلى هذه الوثيقة بسبب وضع أهداف غير واقعية، وكذلك بسبب التركيز على الحوض الكامل (في جنوب غرب كازاخستان وأوزبكستان وتركمنستان)، مما يعني التخلي الضمني عن بحر آرال والأشخاص الذين يعيشون على مجرى النهر في قرقل باغستان.
إن السبب وراء جفاف بحر آرال هو الري المكثف المستخدم من أجل إنتاج القطن (بشكل أساسي). وبغض النظر عن كونه محصولاً يحتاج إلى قدر كبير من المياه، فإن قنوات الري تتسم بعدم الكفاءة الشديدة، وكان يتم فقد قدر كبير من المياه. وبالإضافة إلى ذلك، تكون المياه التي تعود إلى الأنهار ملوثة بشدة (بمبيدات الآفات والأسمدة. وعلى الرغم من ذلك، لا يوجد أي حافز لتغيير الطريقة غير المسئولة لاستخدام المياه في المنطقة. فالمياه هبة خارجية، وينظر إليها على أنها منحة من الطبيعة أو من الإله. ويؤدي ذلك إلى موقف تكون فيه تلك (الدول أو المناطق أو المزارع) التي تستخدم أغلب المياه المتاحة في وضعية تحقيق أكبر استفادة من تلك المياه، في حين أنهم لا يدفعون مقابلها، مما لا يترك للآخرين (الذين يعيشون على ضفاف النهر) إلا قدرًا أقل من المياه، بل وملوثة.
في حين أنه ينظر في معظم النقاشات التي تدور حول المسئولية فيما يتعلق باستخدام المياه إلى الخصخصة على أنها عدو الشعب اعتمادًا على المياه، إلا أن العديد من المنظمات غير الحكومية في هذه المنظمة (التي كانت تنتمي من قبل إلى الاتحاد السوفيتي) تدعي بدلاً من ذلك أن مصدر المشكلات المتعلقة بالمياه يكمن في الاستخدام غير المسئول للمياه، خصوصًا من خلال القطاع الزراعي (الذي ما زال مملوكًا في الغالب للدولة). ويدعي الكثيرون أن هذا الموقف لا يمكن أن يتغير إلا من خلال تغيير النموذج الفكري السوفيتي، أي من خلال وضع تعريفة سعرية على المياه: أي كلما زاد مقدار المياه التي يتم استهلاكها أو تلويثها، زاد مقدار المبالغ التي يتم دفعها.
جائزة ديمنج
جائزة ديمنج، التي تأسست في ديسمبر من عام 1950 لتخليد ذكرى ويليام إدواردز ديمينج، تم تصميمها في الأساس لمكافأة الشركات اليابانية نظير التطورات الضخمة التي يتم تحقيقها في تحسين الجودة. ومع مرور السنوات، نمت هذه الجائزة، بموجب توجيهات الاتحاد الياباني للعلماء والمهندسين (JUSE) لتصل إلى مكانتها الحالية، وأصبحت متاحة كذلك للشركات غير اليابانية، ولو كانت تعمل بشكل معتاد في اليابان، بالإضافة إلى الأفراد الذين يُنظر إليهم على أنهم قدموا مساهمات ضخمة فيما يتعلق بتطوير الجودة. ويتم بث حفل تسليم الجوائز كل عام في اليابان في التلفاز القومي.
ويتم تقديم فئتين من الجوائز بشكل سنوي، وهما جائزة ديمنج للأفراد وجائزة ديمنج للتطبيقات.شركة **Showa Denko K.K.
شركة **Tanabe Seiyaku Co., Ltd.
أداة إزالة المسامير
أداة إزالة المسامير وهي عبارة عن أداة لإزالة المسامير من الخشب المنشور لتسهيل إعادة استخدامه، إذ أن وجود المسامير الحديدية في الخشب يعوق أعمال النجارة وصناعة الاخشاب والأثاث. كما تستخدم عند صيانة الأخشاب المصنّعة.
يتوفر نوعان من "أدوات إزالة المسامير"، هما الأداة المحمولة والأداة الثابتة.
أداة إزالة المسامير المحمولة عبارة عن أداة تعمل بالهواء المضغوط. تعمل على سحب المسامير من طرفها في قطع الخشب المنشورة المشقوقة. وهذه الأداة تساعد في تسريع عملية إزالة المسامير .
"أداة إزالة المسامير" الثابتة عبارة عن آلة مصممة للاستخدام لغرض واحد، على سبيل المثال، تجديد الألواح.
بيرنلي
بيرنلي هو بلدة سوقية لانكشاير، إنجلترا، التي يبلغ عدد سكانها حوالي 73،500. فمن 21 كم شمال مانشستر و 20 كم شرق بريستون، في التقاء نهر كالدر و نهر برون. بدأت المدينة لتتطور في أوائل العصور الوسطى الفترة إلى عدد من الزراعة النجوع تحيط بها مانور منازل و غابة الملكي ثانية، ولديه عقد السوق لأكثر من 700 سنة. خلال الثورة الصناعية أصبح واحدة من لانكشاير أبرز بلدة مطحنة ق؛ في ذروته أنها كانت واحدة من أكبر المنتجين في العالم من القطن قماش، ومركزا رئيسيا للهندسة. بيرنلي لديها الآن ما بعد الصناعي الاقتصاد والمناظر الطبيعية، وبشكل متزايد بلدة المهجع عن مانشستر، ليدز و [[M65 الطريق السريع | M65] ] مجلس مقاطعة لانكشاير].
[[تصنيف:بلدات إنجلترا حسب الموقع]]
دينسا
دينسا (Densa) كانت في الأساس مؤسسة خيالية تم إنشاؤها من أجل المحاكاة الساخرة لـ جمعية منسا الدولية (Mensa International). فبدلاً من الانتماء إلى أذكى 2% من السكان (وهو معيار الصلاحية للمشاركة في Mensa)، يجب أن يكون أعضاء Densa من بين أغبى 98% من السكان.
ولا توجد منظمة Densa رسمية مفردة، وبدلاً من ذلك، هناك العديد من المشروعات المتنوعة التي تستخدم هذا الاسم تتواجد في شكل مجموعات غير رسمية، والتي يهدف مؤسسوها في الغالب إلى أن تكون مجرد دعابة وليست شركة فعلية جادة. وحتى داخل Mensa ذاتها، تواجدت مجموعة اهتمام خاصة (SIG، وهي عبارة عن مجموعة فرعية غير رسمية للعاملين في Mensa لمشاركة المصالح العامة الخاصة بهم) تدور حول Densa، مثل كل مجموعات اهتمام Mensa، وهي تتطلب العضوية في Mensa من أجل المشاركة بها، وذلك أثناء نشاطها.
وقد أدى مفهوم إنشاء شركة لأولئك الذين يعانون من الغباء إلى إنشاء "نشرة Mensa في بوسطن وضواحيها (BOMB)" في أغسطس من عام 1974، في "اللغز الثاني لتمكين القنابل" (A-Bomb-inable Puzzle II)، على يد جون دي كونز. 
وقد اشتمل اللغز على "فصل بوسطن في Densa، مجتمع منخفضي نسبة الذكاء.
"وقد اشتملت الإصدارات التالية على ألغاز إضافية تشتمل على مزح خادعة حول المجموعة، وقد تمت إعادة طباعته من خلال نشرات مجموعات Mensa الأخرى، قبل أن يحظى مفهوم المجموعات منخفضة نسبة الذكاء بانتشار كبير في السبعينيات من القرن العشرين، حيث قام آخرون بعمل المسابقات وما إلى ذلك.
وقد تمت كتابة كتاب فكاهي اسمه "The Densa Quiz: The Official & Complete Dq Test of the International Densa Society" (مسابقة دينسا: الاختبار الرسمي والكامل لجودة البيانات الخاص بجمعية دينسا الدولية) في عام 1983 على يد ستيفن برايس وجيه ويبستر شيلدز.
مجموعة مكثفة في حد ذاتها
في الرياضيات، يطلق على المجموعة الجزئية formula_1 للفضاء الطوبولوجي على أنها مكثفة في حد ذاتها إذا لم تكن formula_1 تحتوي على نقاط معزولة.
وتكون كل مجموعة مغلقة مكثفة في حد ذاتها عبارة عن مجموعة مثالية. والعكس صحيح، حيث تكون كل مجموعة مثالية مكثفة في حد ذاتها.
ومن بين الأمثلة البسيطة لمجموعة تكون مكثفة في حد ذاتها ولكنها لا تكون مغلقة (وبالتالي لا تكون مجموعة مثالية) المجموعة الفرعية للأعداد غير النسبية (والتي ينظر إليها على أنها مجموعة فرعية للأعداد الحقيقية). وتكون هذه المجموعة مكثفة في حد ذاتها لأن كل جوار لعدد غير نسبي formula_3 يحتوي على عدد غير نسبي آخر واحد على الأقل formula_4. وفي المقابل، فإن هذه المجموعة من الأعداد غير النسبية لا تكون مغلقة لأن كل عدد نسبي يقع في الغالق. ولأسباب مشابهة، تكون مجموعة الأعداد النسبية (التي ينظر إليها كذلك على أنها مجموعة جزئية من الأعداد الحقيقية) مكثفة كذلك في حد ذاتها ولكنها لا تكون مغلقة.
والأمثلة المذكورة أعلاه، والمتعلقة بالأعداد غير النسبية والأعداد النسبية، تعد كذلك مجموعات مكثفة في فضائها الطوبولوجي، أي formula_5. وللاطلاع على مثال مكثف في ذاته ولكنه ليس مكثفًا في فضائه الطوبولوجي، دعونا نلق نظرة على formula_6. فهذه المجموعة ليست مكثفة في formula_5 إلا أنها مكثفة في حد ذاتها.
ومن المثير للاهتمام كذلك أن نلاحظ أنه رغم تكرار المعنى، فإن نطاق الدالة المستمرة يجب أن يكون متمثلاً في اتحاد المجموعات المكثفة في حد ذاتها و / أو النقاط المعزولة.
تيار الوعي (علم نفس)
تيار الوعي يشير إلى تدفق الأفكارفي وعي العقل . يمكن أن تشكل المجموعة الكاملة من الأفكار التي يمكن للفرد أن يكون واعيًا بها محتوى هذا التيار، ليس فقط الأفكار الشفهية. تعطي التقنيات التجريبية شائعة الاستخدام، مثل الإبلاغ الذاتي، وصولاً سهلاً للأفكار الشفهية أكثر من الأفكار المتصلة بشدة بالحواس غير السمع والأنشطة غير التكلم والكتابة.
تجد عبارة "تيار الوعي" (باللغة البالية؛ "viññāna-sota") في الكتب المقدسة البوذية الأولى. قامت مدرسة يوجا تشارا لبوذية ماهايانا بتطوير الفكرة إلى نظرية كاملة عن العقل.
كتب هامالاوا سادهاتيسا ماها تيرا : " لا توجد "ذات" تقف على العقلية التي تتراكم لها الخصائص والأحداث وترتد عنها، لتتركها على حالها عند الموت. إن تيار الوعي، الذي يتدفق خلال العديد من الأرواح، يتغير كما يحدث لتيار الماء. وهذا هو مذهب أناتا في البوذية فيما يتعلق بالكائن المنفرد."
لقد نسب المفهوم لـويليام جيمس. لقد كان مرتابًا بشأن استخدام مطالعة النفس كتقنية لفهم تيار الوعي. "إن محاولة تحليل مطالعة النفس في هذه الحالات تشبه في الحقيقة القبض على قمة المغزل للإمساك بحركته، أو محاولة الوصول للغاز بسرعة لرؤية كيف يبدو الظلام".
قام برنارد بارس بتطوير نظرية مساحة العمل العالمية التي تحمل بعض المشابهة لتيار الوعي.
تحدت سوزان بلاكمور مفهوم تيار الوعي في العديد من الصحف. "عندما أقول إن الوعي هو وهم، لا أقصد أنه لا وجود للوعي. بل أقصد أن الوعي ليس هو ما يبدو. إذا كان يبدو وجود تيار مستمر من التجارب الغنية والمفصلة، تحدث واحدة تلو الأخرى لشخصٍ واعٍ، فهذا هو الوهم".
في الأدب، كتابات تيار الوعي تمثل أداة أدبية تسعى لتصوير وجهة نظر فردية من خلال إعطاء المعادل المكتوب لعمليات الفكر الخاصة بالشخصية، سواء في مناجاة داخلية طلقة، أو في الاتصال بردود فعل حسية للحوادث الخارجية. ترتبط كتابات تيار الوعي ارتباطًا وثيقًا بالحركة العصرية. يعزى تقديمها في السياق الأدبي، ونقلها من علم النفس، إلى ماي سينكلير.
رصد الكثافة
رصد الكثافة عبارة عن أداة لرصد الآبار يمكن أن توفر تسجيلاً مستمرًا للكثافة الظاهرية للتكوين على طول البئر. وفي الجيولوجيا، فإن الكثافة الظاهرية هي وظيفة لكثافة المعادن التي تكون الصخور (أي المصفوفة) والسوائل المضمنة في الفراغات المسامية. وهذه الطريقة هي واحدة من أدوات رصد الآبار التي تستخدم بصفة شائعة لحساب المسامية، حيث إن الطريقتين الأخريين هما الرصد الصوتي ورصد مسامية النيترونات
تم تطوير الأداة في البداية في الخمسينيات من القرن العشرين، وتم استخدامها في مختلف أرجاء صناعة الهيدروكربون بحلول الستينيات من القرن العشرين. وكونه من بين أنواع الأدوات النووية النشطة، يتم إنزال المصدر المشع وجهاز الكشف في البئر ويطلق المصدر أشعة غاما متوسطة الطاقة في التكوين. وتتفاعل أشعة غاما هذه مع الإلكترونات الموجودة في التكوين، وتتشتت في تفاعل يطلق عليه اسم تأثير كومبتون. ويتعلق عدد أشعة غاما المتناثرة التي تصل إلى جهاز الكشف، الموجود على مسافة محددة من جهاز البث، بكثافة الإلكترونات في التكوين، والتي تتعلق في حد ذاتها بالكثافة الظاهرية للتكوين.
ويتعلق عدد تصادمات تأثير كومبتون بشكل مباشر بعدد كثافة الإلكترونات في التكوين. وبالتالي، فإن كثافة الإلكترونات تحدد استجابة أداة الكثافة. وتكون كثافة الإلكترونات هامة من خلال المعادلة
حيث formula_2 يشير إلى الأعداد الذرية لكل الذرات التي تكون الجزيئات في المركب، في حين أن formula_3 هو الوزن الجزيئي للمركب.
تألفت الأداة ذاتها في البداية من مصدر مشع وجهاز كشف مفرد، إلا أن هذا التكوين عرضة لتأثيرات سائل الحفر. وبطريقة مشابهة لكيفية تطور الرصد الصوتي للتعويض عن تأثيرات البئر، يستخدم رصد الكثافة حاليًا، بشكل تقليدي، جهازي كشف أو أكثر. وفي التكوين الذي يتألف من جهازي كشف، فإن جهاز الكشف قصير المسافة له عمق أكثر ضحالة للكشف من جهاز الكشف طويل المسافة، وبالتالي فإنه يستخدم لقياس تأثير سائل الحفر على الكشف بأشعة غاما. ثم يتم استخدام هذه النتيجة لتصحيح كاشف المسافة البعيدة.
بافتراض أن كثافة الظاهرية المقيسة (formula_4) لا تعتمد إلا على كثافة المصفوفة (formula_5) وكثافة السائل (formula_6)، وهذه القيم معروفة في حفرة البئر، يمكن استنتاج المسامية (formula_7) من خلال المعادلة
القيم العامة لكثافة المصفوفة formula_5 (بـ جم/سم³) هي:
هذه الطريقة هي أفضل مؤشر يعتمد عليه للمسامية بالنسبة للحجر الرملي والحجر الجيري لأن كثافتها معروفة جيدًا. وفي المقابل، فإن كثافة معادن الطين مثل الحجر الطيني متغيرة بشدة، اعتمادًا على بيئة الترسيب والضغط الزائد عن الحاجة ونوع معادن الطين والعديد من العوامل الأخرى. ويمكن أن تتراوح بين 2.1 (في مونتموريلونيت) وحتى 2.76 (في الكلوريت)، وبالتالي فإن هذه الأداة لا تكون مفيدة لتحديد درجة مساميتها. وتكون الكثافة الظاهرية لسائل formula_6 لـ 1 جم/سم³ مناسبة عندما تكون المياه عذبة، إلا أن المياه المالحة لها كثافة أعلى، ويجب استخدام قيم أقل من أجل خزانات الهيدروكربون، اعتمادًا على كثافة الهيدروكربون والتشبع المتبقي.
وفي بعض التطبيقات، تتم الإشارة إلى الهيدروكربونات من خلال تواجد مسامات رصد مرتفعة بشكل غير طبيعي.
الرصد الصوتي
تقوية الأسر
تقوية الأسر عبارة عن منهجية للتعامل مع الأطفال والعائلات من أجل بناء "العوامل الوقائية" التي يمكن أن تمنع العنف ضد الأطفال وتجاهل الأطفال. ويتم تنفيذ تلك المنهجية في مراكز الرعاية والتعليم المبكر وفي أقسام رفاهية الأطفال وغير ذلك من المواقع في مختلف أرجاء الولايات المتحدة.
وتقوية الأسر عبارة عن مشروع لمركز دراسة السياسة الاجتماعية.
نظام إيداع واستعادة
نظام الإيداع والاستعادة (DRS) عبارة عن رسم أو ضريبة إضافية على المنتج عند شرائه ثم يتم خصمه عندما تتم إعادة المنتج. ومن بين الأمثلة الشهيرة على ذلك، عندما فرض تشريع ودائع الحاويات بأن يتم استرداد الأموال عندما تتم إعادة حاوية المشروبات. ويعد نظام الإيداع والاستعادة بمثابة أداة معتمدة على التسويق للتعامل مع العوامل الخارجية. وكما هو الحال مع ضريبة بيجوفين، يهدف نظام الإيداع والاستعادة إلى الحد من تلوث العديد من الأنواع من خلال خلق حافز لإعادة المنتج.
ورغم أنه يستخدم في أغلب الأحوال مع حاويات المشروبات، إلا أنه يمكن استخدامه كذلك مع المواد الأخرى بما في ذلك الفضلات السائلة والغازية. ويتم استخدام أنظمة الإيداع والاستعادة على منتجات مثل البطاريات والإطارات وزيوت السيارات والإلكترونيات الاستهلاكية وألواح الشحن.
وهناك ثلاث ميزات محتملة لنظام الإيداع والاستعادة، وهي: منع التخلص من النفايات بشكل غير قانوني من خلال توفير حافز مالي، وتسهيل المراقبة والتنفيذ، وجعل التهرب من دفع النفقات أمرًا صعب المنال.
ويمكن أن تكون أنظمة الإيداع والاستعادة تطوعية أو إجبارية من خلال التشريع.
قراءة صامتة قبل النطق
يتم تعريف القراءة الصامتة ما قبل النطق، أو الحديث الصامت، بأنها الحديث الداخلي الذي يقوم به الإنسان عند قراءة كلمة، مما يسمح للقارئ بتخيل صوت الكلمة كما تُقرأ. وهذه العملية عملية طبيعية عند القراءة وتساعد في تخفيف الحمل المعرفي، كما أنها تساعد الـعقل على الوصول إلى المعاني لتمكينه من فهم وتذكر ما تمت قراءته. وعلى الرغم من أن بعض الناس يربطون القراءة الصامتة ما قبل النطق بتحريك الشفتين، إلا أن المصطلح الحقيقي يشير بشكل أساسي إلى حركة العضلات المرتبطة بالتحدث وليس التحريك الحرفي للشفتين. ومعظم حركات القراءة الصامتة لا يمكن كشفها (دون مساعدة من الآلات) حتى بواسطة الشخص الذي يقوم بها.
يدعي مشجعو القراءة السريعة بشكل عام أن القراءة الصامتة ما قبل النطق تشكل حملاً إضافيًا على الموارد المعرفية، وبالتالي، تقلل من سرعة القراءة. وكثيرًا ما تصف دورات القراءة السريعة الممارسات الطويلة للقضاء على القراءة الصامتة عند القراءة. وغالبًا ما يُطبق معلمو القراءة العادية التدريس العلاجي على القارئ الذي يقرأ قراءة صامتة قبل النطق للدرجة التي تجعله يقوم بحركات مرئية بالشفتين أو الـفك أو الـحلق.
ولا يوجد دليل على أن القراءة الصامتة العادية غير الملاحظة ستؤثر سلبًا على أي عملية قراءة . ففي المعدلات الأكثر قوة (الحفظ عن ظهر قلب والـتعلم والقراءة للفهم)، يكون كشف قراءة القارئ قراءة صامتة كبيرًا جدًا. وفي المعدلات الأقل قوة والأسرع في القراءة، (القراءة السريعة والقراءة بتمعن) يكون كشف القراءة الصامتة أقل. وبالنسبة للقراء المختصين، تكون القراءة الصامتة قبل النطق في معدلاتها الطبيعية إلى حد ما حتى في معدلات القراءة بتمعن.
وقد يكون من المستحيل القضاء تمامًا وبشكل دائم على القراءة الصامتة ما قبل النطق لأن الناس يتعلمون القراءة من خلال ربط رؤية الكلمات بأصواتهم المنطوقة. كا أن ربط الأصوات بالكلمات يُطبع بشكل ثابت في الجهاز العصبي وحتى مع الصُم، لأنهم سيكونون قد ربطوا الكلمة بالآلية التي تسبب الصوت أو العلامة في إحدى لغات الإشارة الخاصة. والقراءة الصامتة ما قبل النطق هي جزء لا يتجزأ من القراءة وفهم أي كلمة، وتشير اختبارات العضلات الدقيقة إلى أنه من المستحيل القضاء على القراءة الصامتة ما قبل النطق بشكل دائم. وفي معدلات القراءة الأكثر قوة (100-300 كلمة في الدقيقة)، يمكن استخدام القراءة الصامتة لتحسين الفهم.
ويمكن أن تقدم القراءة الصامتة أو القراءة الفعلية مساعدة كبيرة عندما يريد أحد الأشخاص تعلم قراءة قطعة حرفيًا. وذلك لأن الشخص يكرر المعلومات بطريقة سمعية، وكذلك بصرية حيث يشاهد الكلام مكتوبًا على الورق أمامه.
الإدراك الصوتي يشمل مراقبة الحركات الفعلية لـلسان والأحبال الصوتية والتي يمكن تفسيرها بواسطة أجهزة استشعار الـتآثر الكهرومغناطيسي. ومن خلال استخدام الأقطاب الكهربائية ودائرة النانو، يمكن تحقيق عملية التخاطر الاصطناعي مما يتيح للناس التواصل بصمت.
تحدي القراءة الصيفي
يعد تحدي القراءة الصيفي أكبر عرض ترويجي للقراءة في المملكة المتحدة. وفي عام 2010، وصل عدد المشاركين فيه إلى 760,000 طفل. وقد بدأ هذا التحدي في عام 1999، وتديره بشكل سنوي وكالة القراءة مع شبكة المكتبات (حيث تشارك فيه 97% من مكتبات المملكة المتحدة). يتم تشجيع الأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين أربعة أعوام واثني عشر عامًا على القراءة للاستمتاع أثناء فترات الإجازة الصيفية، وهو وقت يكون الأطفال فيه عرضة لضياع التعليم الصيفي.
ويعد تحدي التعليم الصيفي بمثابة مبادرة لتعلم القراءة والكتابة تشجع آلاف الأطفال على أن يصبحوا متعطشين للقراءة كل عام. والهدف هو دفع الأطفال إلى قراءة ستة كتب أو أكثر من المكتبة أثناء فترات الإجازة الصيفية. ويمكن أن يتتبع كل شخص يشارك في التحدي الكتب التي قام بقراءتها، ويحصل على التشجيع للاستمرار في القراءة خلال فترات العطلات. والمشاركة في هذا التحدي مجانية، وكل طفل يكمل التحدي يحصل على شهادة بذلك. وتوفر العديد من المكتبات مكافآت أخرى، مثل الميداليات والملصقات. وتتاح المواد بمطبوعات كبيرة مع معلومات تكميلية بطريقة برايل.
وفي دراسة لأبحاث التأثيرات لتحدي القراءة الصيفية، اكتشفت جمعية المملكة المتحدة لمحو الأمية (UKLA) أن هذا التحدي يساهم في الحد من "الانحدار الحادث أثناء العطلات الصيفية" من خلال قيام الأطفال بالقراءة.
ويعد المؤلف مايكل روزين مؤيدًا لتحدي القراءة الصيفية، وهو يرغب في إصدار بطاقات المكتبات لكل طفل يلتحق بالمدرسة.
وكل عام، يتم اختيار موضوع جديد ويتم فتح موقع ويب تفاعلي للأطفال. وهذه الموضوعات، منذ عام 1999، هي:
وقد تم إصدار إعلان لموضوع التحدي لعام 2013، وهو "البيت الزاحف".
ويوفر موقع الويب الألعاب ومدونات المؤلفين وإرشادات ونصائح القراءة عبر الإنترنت من فريق عمل المكتبة.
وتتاح الموارد المتاحة عبر الإنترنت للمكتبات المشاركة.
وتعمل المكتبات عن كثب مع المدارس، وكل عام، يقوم فريق العمل في المكتبة بالترويج للتحدي في المدارس خلال فترة الصيف. ويتم توفير الدعوات للأطفال لأخذها معهم إلى المنزل لتشجيع الأسر على المشاركة.
أطفال احتياليون
الأطفال الاحتياليون عبارة عن ذُرية احتيالية. وتظهر تلك الذُرية عندما تكون هناك ضرورة لتواجد وريث، وبالتالي، يمكن الحصول على طفل مناسب واعتباره طفلاً أصليًا.
وقد شاعت تلك المشكلة في الفترات الكلاسيكية حيث كان يوجد تجار يعملون في مجال الأطفال الاحتياليين، حيث كانوا يقومون بتوفير هؤلاء الأطفال مقابل رسوم. وقد تم إصدار القوانين التي تمنع ذلك، وربما كان يتم بيع أولئك الذين يتم اكتشاف أنهم أطفال غير شرعيين كعبيد.
تعليق الحكم
تعليق الحكم عبارة عن عملية معرفية وحالة رشيدة للعقل يعلق فيها الشخص الأحكام، خصوصًا فيما يتعلق بالوصول إلى الاستنتاجات العقلية أو الأخلاقية. والحكم السابق لأوانه هو عكس تعليق الحكم، والذي غالبًا ما يتم تقصيره بغرض التحامل. ففي حين أن التحامل يشتمل على التوصل إلى نتيجة أو اتخاذ قرار قبل الحصول على المعلومات ذات الصلة بهذا الحكم، فإن تعليق الحكم يشتمل على انتظار جميع الحقائق قبل اتخاذ القرار.
ويعد تعليق الحكم ركيزة أساسية لمنهجية الأبحاث الجيدة. ويتم تصميم قدر كبير من المنهج العلمي للتشجيع على تعليق الأحكام حتى يمكن الحصول على الملاحظات واختبارها والتحقق من خلال مراجعات النظراء.
وفي المواقف الاجتماعية والسياسية، يعد تعليق الحكم ركيزة أساسية للمجتمع المدني. فبدلاً من اتخاذ الأحكام المسبقة عن الأشخاص اعتمادًا على التعميم أو التصورات المسبقة أو غير ذلك من أشكال المعلومات غير المكتملة، يجب أن نقوم بالحكم على الناس فقط عندما تتوافر لدينا المعلومات الكافية حولهم.
وفي الفلسفة، يقترن تعليق الحكم بشكل نموذجي الشكوكية والوضعية، إلا أنه لا يقتصر على تلك المجالات. وقد استخدمه الفيلسوف العقلاني رينيه ديكارت في القرن السابع عشر، على سبيل المثال، كركيزة لنظرية المعرفة الخاصة به. وفي عملية أطلق عليها اسم الشكوكية المنهجية، أكد أنه من أجل الحصول على أساس قوي عند بناء نظام المعارف والمعتقدات الخاص بالشخص، يجب أن يشك الإنسان في البداية في كل شيء. ولن يتمكن الشخص من الوصول إلى الحقائق إلا من خلال التخلص من التصورات والأحكام المسبقة.
كما أن تعليق الحكم هو مصطلح يستخدم كذلك في القانون المدني للإشارة إلى قرارات المحاكم الصادرة لإلغاء حكم مدني.
فيلي بريج
فيلي بريج هي شبه جزيرة طويلة ضيقة توجد على بعد ميل تقريبًا شمال فيلي، شمال يوركشاير. ويبلغ ارتفاع جروفها المنحدرة 15 مترًا وتتكون من مجموعة متنوعة من المواد، بدءًا من الحجر الرملي النقي إلى الحجر الجيري النقي. ويعرف الطرف الأرضي من شبه جزيرة فيلي بريج باسم كار نازي، بينما يسمى العنق الطويل المكون من الصخور عند الجانب البحري باسم بريج.وفي أوائل السبعينيات تم تحويل الحقول الموجودة أعلى منطقة "بريج" إلى المتنزه الريفي فيلي بريج. وجدير بالذكر أن الخصائص الحيوية والجيولوجية لفيلي بريج تضعها ضمن المواقع ذات الاهتمام العلمي الخاص في شمال يوركشاير.
تم تسجيل التاريخ القديم لشبه جزيرة فيلي بريج لأول مرة بواسطة عالم آثار محلي، هو الدكتور كورتيس (دكتوراة في الطب)، والذي قام بحفر محطة إشارات رومانية عام 1857. وفي نوفمبر من هذا العام أعطى محاضرة لعلماء الآثار في فيلي سرد فيها عددًا من النتائج التي اكتشفها "رسام ينتمي إلى فيلي، اسمه ويلسون،"الذي كان قد اكتشف كميات كبيرة من الآنية الفخارية والأحجار والخشب المحروق الذي يرجع للحقبةالرومانية في منطقة كار نازي في الجانب الشمالي من خليج فيلي. وقد شجعت النتائج على إجراء المزيد من عمليات الحفر، وكانت نتيجتها خمسة أحجار كبيرة يعتقد أنها مذابح أو قواعد أعمدة مع نحت كلب يطارد مهرًا على واحدة منها. كما ذكر كورتيس أنه بالقرب من إحدى الصخور تم العثور على نقش يحمل جزءًا من سطرين:
CÆSAR S E
Q V A M . S P E
وقد أدت الأبحاث الأخرى التي أجريت عام 1920 إلى الاعتقاد بأن الصخور الخمس التي اكتشفها كورتيس كانت أساسًا لبرج مراقبة خشبي. ورغم ذلك فلا توجد أية بقايا أخرى مرئية هذه الأيام نظرًا لتآكل الجرف. وقد تم استنتاج أن محطة الإشارات تمت إقامتها في أواخر القرن الرابع وتم إهمالها أو سرقتها قرابة عام 400 قبل الميلاد. ويمكن الآن مشاهدة الصخور الخمس في حدائق فيلي الهلالية.
نشأ التركيب الكلي لخليج فيلي ومنطقة "بريج" عن الحقيقة القائلة إن الصخر الموجود بالجانب الجنوبي من منطقة "بريج" انزاح لأسفل، مما تسبب في امتداد الطين المتراكب عند مستوى سطح البحر أو أسفله، وهو ما جعله يتآكل ليكون خليج فيلي. ويبرز الصخر الصلب الموجود بالجانب الشمالي خارجًا ليشكل منطقة "بريج". وما يزال التركيب يتآكل وقد حدثت انزلاقات صخرية كبيرة ناتجة عن التآكل السريع المستمر للجروف الطينية بمنطقة كار نازي. وقد حدث آخر انزلاق عام 1869 واقتلع عدة مئات من الأمتار من منطقة نازي.
وتعتبر صخور فيلي بريج إلى جانب المنطقة الواقعة تحت المد والجزر موطنًا لجذب فصائل متعددة من الطيور، مثل صائدات المحار والطيطوي أحمر الساق وطائر زمار الرمل الأرجواني,التي تزور خط الشاطئ بأعداد هائلة على المستوى القومي خلال فصل الشتاء.
هناك أسطورتان بشأن تكون النتوء الصخري الطويل المعروف باسم "فيلي بريج". فوفقًا لإحداهما تم بناء هذا البروز بواسطة الشيطان، والذي بحث بيده عن مطرقته في البحر بعد أن فقدها ولكنه أمسك سمكة بدلاً منها. وهنا هتف الشيطان، "آه! ديك"، والتي تشير إلى اسم السمكة - الحدوق. ومنذ هذا الحين حمل "فيلي بريج" علامات إمساك الشيطان بأكتافه.
وهناك أسطورة أخرى تقول أن الصخور كانت عظام تنين، والذي كان يرهب المنطقة ولكن أهل المدينة كانوا أوسع منه حيلة، فتمكنوا من إغراقه عندما غاص داخل البحر ليغسل البقايا من بين أسنانه.
تول بيتسي
يعد تول بيتسي رمزًا ثقافيًا للهالوين ظهر في مقاطعة برادلي، في تينيسي، بالولايات المتحدة الأمريكية. وقد تم الإعلان عن اختيار تول بيتسي، والذي يعد من بنات أفكار آلان جونز، ليكون "عفريت الهالوين الرسمي" لمقاطعة برادلي في عام 1989.
قام آلان جونز، وهو رجل أعمال وفاعل خير من كليفلاند، بتينيسي، والمشهور بأنه مؤسس مقرض يوم الدفع القومي Check Into Cash، بابتكار شخصية تول بيتسي في عام 1980.
وقد جعل جونز الشخصية تعتمد على القصص التي تم إخبار أمه بها، وهي فيرجينيا سلوتر جونز، من خلال أمها، ماري شولتز سلوتر. وقد كان يتم إخبار فيرجينيا وغيرها من أطفال كليفلاند الذين كانت تتم تربيتهم في فترة الثلاثينيات من القرن العشرين من خلال أولياء أمورهم أنهم إذا لم يتمكنوا من العودة إلى المنزل قبل حلول الظلام، فإن تول بيتسي يمكن أن يعترض طريقهم، وفي بعض الأحيان كان يطلق عليه اسم بيتسي الأسود أو ببساطة "السيدة ذات الرداء الأسود".
وآخر مرة ظهر فيها تول بيتسي كانت في عام 1998 بعدما جذب انتباه جمهور مكون من 25 ألفًا في يوم الهالوين، رغم أنه لم يتم إعطاء أي تفسير لاختفاء هذا العفريت.
وفي وقت لاحق، أخبر جونز أحد المحررين أنه رغم أن العفريت قد اختفى، إلا أن روحه مضمنة في قلوب وعقول سكان كليفلاند الذين تمكنوا من رؤية تول بيتسي على مدار 18 عامًا من 1980 وحتى 1998.
وقد تم إهداء حفل التجمع لعام 2005 لشخصية تول بيتسي في عيدها الخامس والعشرين. وقد جذب حفل التجمع أكبر عدد في تاريخ الحدث. وقد قام جونز بترتيب احتفالات قومية مثل فريق "Leave It To Beaver" وليتل ريتشارد للترفيه على الحضور الذين يتجاوز عددهم 30 ألفًا.
في الرابع والعشرين من مايو عام 1989، أعلن المجلس التشريعي في تينيسي عن اختيار شخصية تول بيتسي لتكون "عفريت الهاولين الرسمي في مقاطعة برادلي".
وفي عام 2011، تم عمل فيلم وثائقي عن تول بيتسي على يد زاك آدامز. وقد قامت بقراءة هذا الفيلم لين هوفمان، التي كانت تستضيف "Private Sessions" الشهيرة في A&E.
مياه الإطفاء
مياه الإطفاء تشير إلى المياه التي تم استخدامها في إطفاء الحريق ويجب التخلص منها. في كثير من الحالات، تتسم هذه المياه بمستوى عالٍ من التلوث وتتطلب عناية خاصة أثناء التخلص منها
وفي كثير من حالات إطفاء الحرائق، تبقى كميات كبيرة من المياه بعد الانتهاء من السيطرة على الحريق. تشتمل المياه على مواد موجودة داخل المبنى، ومواد ذائبة وجسيمات من عمليات الاحتراق ومواد تولدت عن عملية التبريد. يمكن لمياه الإطفاء أن تكون ملوثة بشكل خاص عندما يكون المبنى أو الموقع الذي يتم إطفاء الحريق المندلع به يحتوي على مواد محتملة التلوث مثل مبيدات الآفات والكواشف الكيميائية غير العضوية والعضوية والأسمدة وغير ذلك. بعض أنواع المنشآت بما في ذلك المزارع والمصانع الكيميائية تفرض مخاطر خاصة بسبب أنواع المواد المتوفرة بها. المنشآت التي تحتوي على كميات من المواد البلاستيكية يمكن كذلك أن تتسبب في مشكلات جسيمة بسبب الرائحة والمذاق اللذين ينتقلان إلى مياه الإطفاء. وقد يجعل تسرب مياه الإطفاء الملوثة إلى الأنهار أو مصادر المياه الأخرى التي سيتم استخدامها في وقت لاحق كمصدر لمياه الشرب من إمدادات المياه غير المعالَجة غير صالحة للشرب أو طهو الطعام.
تتطلب معالجة مياه الإطفاء بشكل منتظم تطويق هذه المياه في موقعها ثم نقلها من هذا الموقع إلى موقع آخر للمعالجة المتخصصة. إحدى التقنيات المعروفة تتمثل في تطويق مياه الإطفاء داخل نظام الصرف باستخدام أكياس هوائية أو صمامات لا رجعية قابلة للغلق يمكن تنشيطها إما يدويًا أو أوتوماتيكيًا.
تطويق مياه الإطفاء هي عامل واحد من ضمن عوامل بيئية كثيرة يتم أخذها في الاعتبار، جنبًا إلى جنب مع تطويق التسرب والتلوث، كجزء أساسي من السياسة البيئية السارية في الشركة للتوافق مع اعتماد ISO14001.
لغة هدف (توضيح)
يمكن أن تشير اللغة الهدف إلى:
مؤشر النقطة الثابتة
في علم الرياضيات، يعرف مؤشر النقطة الثابتة بأنه مفهوم في نظرية النقطة الثابتة الطوبولوجية وخاصة نظرية نيلسين. ويمكن تصور مؤشر النقطة الثابتة باعتباره مقياس التكرر للنقاط الثابتة.
ويمكن بسهولة تحديد المؤشر في وضع التحليل العقدي: فلنفترض أن "f"("z") هي مخططات تامة الشكل على المستوى العقدي ولنفترض أن "z" هي نقطة ثابتة لـ "f". إذًا الدالة "f"("z") − "z" هي دالة مكتملة الشكل وتتميز بصفر مطلق عند "z". نحن نحدد مؤشر النقطة الثابتة لـ "f" عند "z", وأشرنا إلى أن "i"("f", "z"), هي تكرر صفر الدالة "f"("z") − "z" عند النقطة "z".
في الفضاء الإقليدي الحقيقي، يتم تحديد مؤشر النقطة الثابتة كما يلي: إذا كانت "x" هي نقطة ثابتة مطلقة من "f"، إذًا فلنفترض أن "g" هي الدالة المحددة بواسطة
إذًا "g" لها نقطة متميزة منعزلة عند "x"، وترسم حدود بعض المقادير المحذوفة من "x" في كرة الوحدة. نحدد "i"("f", "x") بأنها بروار درجة الإسقاط الناتجة من "g" على جزء من الكرة الصغيرة المختارة بشكل مناسب حول "x".
تنبع أهمية مؤشر النقطة الثابتة إلى حدّ كبير من دوره في مبرهنة ليفشيتس–هوبف التي تنص على أن:
حيث النقطة الثابتة ("f") هي مجموعة النقاط الثابتة لـ "f", و"Λ" هي عدد ليفشيتس الخاص بـ "f".
وحيث إن الكمية على الجانب الأيسر مما سبق هي صفر بكل وضوح عندما لا تكون "f" بها أي نقاط ثابتة، تقتضي فرضية ليفشيتس هوبف بشكل ملحوظ فرضية ليفشيتس للنقاط الثابتة.
فضاء النقطة الثابتة
في علم الرياضيات،يسمى فضاء هاوسدورف "X" باسم فضاء النقطة الثابتة إذا كانت كل دالة متصلة formula_1 تتميز بـنقطة ثابتة.
على سبيل المثال، أي فترة مغلقة [أ، ب] في formula_2 عبارة عن فضاء نقطة ثابتة ويمكن إثباته من خاصية القيمة المتوسطة للدالة المتصلة الحقيقية. مع ذلك لا تعد الفترة المفتوحة ("أ", "ب")، فضاء نقطة ثابتة. لملاحظتها، انظر إلى الدالة 
formula_3، على سبيل المثال.
أي فضاء مرتب خطيًّا ومتصل وله عنصر أعلى وأدنى هو فضاء من فضاءات النقطة الثابتة.
لاحظ أننا في التعريف نستطيع بسهولة التخلص من اشتراط أن الفضاء هو فضاء هاوسدورف.
اختبار دائرة داخلية دون تثبيت
اختبار الدائرة الداخلية دون تثبيت (FICT) هو عبارة عن بديل رخيص لـفاحصة "سرير المسامير" الخاصة بالاختبار الداخلي لمجموعات لوحة الدائرة المطبوعة. يعتمد الاختبار المذكور على الفحص البصري المحوسب لمجموعة الدائرة ومسابير الفحص القابلة للتموضع. تتطلب فاحصات "سرير المسامير" التقليدية تصنيع مسامير تثبيت ميكانيكية يتم إدخالها في فتحات في لوحة من الأكريليك متصلة بوحدة قياس من خلال أسلاك. بعض مساوئ فاحصة سرير المسامير تتمثل في أن عدد الأسلاك المستخدمة غالبًا ما ستزيد من السعة الكهربائية للدائرة بحيث يصعب قياس القيمة الأدنى من 60 بيكو فاراد بدقة. كذلك لا تسمح الفتحات الموجودة في اللوحة بوضع المسامير على قربٍ كافٍ من بعضهما البعض لفحص المكونات ذات الخطوة الدقيقة التي تتسم بخطوة سلك رئيسي تبلغ 0.5 ملم ما لم تسمح لينات الاختبار أو وصلة الربط العمودية بالاتصال من جزء آخر من الدائرة.
عادةً ما تستغرق صناعة تثبيتات سرير المسامير وبرمجته من أربعة إلى خمسة أسابيع. لا يعاني الاختبار الداخلي دون تثبيت من أي من هذه العقبات، وعند إقرانه ببرنامج ذكي يمكنه إنجاز عملية الفحص خلال ساعات وذلك بالنسبة للتصميم منخفض التعقيد وخلال أيام قليلة للتصميمات الأكثر تعقيدًا.
مبدأ الإقليمية
مبدأ الإقليمية (والذي يطلق عليه أيضًا اسم مبدأ الأقاليم) هو مبدأ في القانون الدولي العام يمكن أن تقاضي من خلاله الدول ذات السيادة الجرائم الجنائية التي يتم ارتكابها على أراضيها. كما يحظر هذا المبدأ كذلك على الدول ممارسة الاختصاص القضائي بما يتجاوز حدودها، إلا إذا كانت تمتلك اختصاصًا قضائيًا بموجب مبادئ أخرى مثل مبدأ القومية ومبدأ القومية السلبية والمبدأ الوقائي وربما نطاق الاختصاص العالمي.
لقد كان الحكم في "قضية" لوتس حكمًا جوهريًا في المحاكم حول مبدأ الإقليمية. ففي عام 1926، اصطدمت سفينة فرنسية بسفينة تركية، مما أدى إلى وفاة العديد من المواطنين الأتراك. وقد أصدرت المحكمة الدائمة للعدل الدولي قرارها بأن تركيا تمتلك الاختصاص لمقاضاة الملازم الفرنسي البحري بسبب الإهمال الجنائي، رغم أن الحادث وقع خارج حدود الأراضي التركية. وقد وسعت هذه القضية من نطاق مبدأ الإقليمية لتغطية القضايا التي تحدث خارج إطار حدود الدولة، ولكن يكون لها تأثير كبير على مصالح الدولة أو على مواطنيها.
وقد أثيرت التساؤلات حول كيفية تطبيق مبدأ الإقليمية، مع انتشار العولمة والإنترنت. كما أثيرت التساؤلات كذلك حول إمكانية تطبيق هذا المبدأ، من خلال القضية التي رفعت ضد أوجوستو بينوشيه وغيرها من قضايا العدالة الدولية.
فلاشينبفاند
فلاشينبفاند (تعني حرفيًا رهن الفارغ) وتعرف كذلك باسم "بفاند"، هي عبارة عن نظام رهن لحاويات المشروبات في ألمانيا. تم تصميم هذا النظام لتشجيع المستهلكين على إعادة التدوير من خلال إضافة رسم صغير على منتجات مشروبات معينة، وهي المنتجات التي تتميز بإمكانية استرداد ثمنها عند إعادة الحاوية الخاصة بها. مثل العلب والزجاجات. تتراوح حاليًا قيمة رهن "بفاند" بين 0.08 يورو للزجاجات الزجاجية و0.15 يورو للصناديق البلاستيكية. معظم محلات السوبر ماركت في ألمانيا تمتلك آلة مخصصة ليستخدمها العملاء في مسح عائدات "بفاند" وطباعة إيصال بالقيمة الإجمالية للأصناف المعطاة التي يمكن بدورها أن تُستبدل بنقود أو تُستخدَم للحصول بقيمتها على خصم من المشتروات التالية.