hotchpotch/miracl-hf-unified huggingface dataset:
كيمياء زراعية
الكيمياء الزراعية هي دراسة لِكِلا علم الكيمياء والكيمياء الحيوية ذوي الأهمية في الإنتاج الزراعي ،و تحويل المواد الأولية إلى أطعمة ومشروبات ، والرصد البيئي والمعالجة .
هذه الدراسات تؤكد العلاقات بين النباتات ، الحيوانات ، والبكتيريا مع بيئاتهم .
علم التراكيب والتغيرات الكيميائية شارك في إنتاج وحمايةواستخدام المحاصيل والثروة الحيوانية .
وكعلم أساسي فإنه يشمل بالإضافة لأنابيب الاختبار الكيميائية كل العمليات الحيوية التي يحصل البشر من خلالها على الطعام والألياف لأنفسهم و لإطعام حيواناتهم .
كعلم تطبيقي أو تكنولوجيا تطبيقية إنه موجه تماماً للسيطرة على هذه العمليات لزيادة المردود وتحسين الجودة وتخفيض التكاليف. 
فرع واحد مهم منها , كيمياء الخامات العضوية , هي المعنية بالدرجة الأولى باستخدام المنتجات الزراعية كمواد أولية كيميائية .
أهداف الكيمياء الزراعية هي توسيع فهم أسباب وآثار تفاعلات الكيمياء الحيوية المتعلقة بنمو النباتات والحيوانات لكشف فرص للسيطرة على هذه التفاعلات وتطوير المنتجات الكيميائية ما يقدم المساعدة أو التحكم المطلوب .
كل فرع علمي يسهم في تقدم الزراعة يعتمد بطريقة أو أخرى على الكيمياء .
ومن هنا فإن الكيمياء الزراعية ليست تخصصاً متميزاً ولكنها القاسم المشترك الذي يربط بين علم الوراثة وعلم الوظائف وعلم الأحياء المجهرية وعلم الحشرات والعديد من العلوم الأخرى التي تؤثر على الزراعة .
المواد الكيميائية تطورت للمساعدة في إنتاج الأطعمة والأعلاف والألياف وتشمل العشرات من مبيدات الأعشاب ومبيدات الحشرات، ومبيدات الفطريات، ومبيدات الآفات الأخرى، ومنظمات نمو النبات والأسمدة والمكملات الغذائية لعلف الحيوانات .
الأهم بين هذه المجموعات من وجهة النظر التجارية : الأسمدة المصنعة ،والمبيدات الصناعية (بما في ذلك مبيدات الأعشاب ) والمكملات الغذائية للأعلاف .
هذه الأخيرة تتضمن كلي المكملات الغذائية (المعادن على سبيل المثال) والمركبات الطبية للوقاية من المرض أو مكافحته .
الكيمياء الزراعية غالباً تهدف للحفاظ على خصوبة التربة أو زيادتها ، دعم أو تحسين المردود الزراعي ، وتحسين جودة المحاصيل .
عاطف الدخيلي
عاطف الدخيلي من مواليد 4 أبريل 1990 , لاعب كرة قدم تونسي يشغل خطة حارس مرمى مع النادي الإفريقي ,
تحصل عاطف الدخيلي على تكوينه كحارس مرمى في نادي جندوبة الرياضية إلى غاية إنتقاله إلى النادي الإفريقي سنة 2008 وهو بسن 18 سنة , تعرض إلى إصابة سنة قدومه لنادي الجديد كما كان خارج قائمة المدربين في أغلب الأوقات وينشط في الفريق الثاني لنادي , ذهب إعارة إلى نادي الأولمبي الباجي سنة 2010 ولعب في 26 مباراة , عاد إلى النادي الإفريقي ليجد نفسة مع بداية موسم 2012/2011 الحارس الأول للفريق .
شارك عاطف الدخيلي مع المنتخب التونسي أقل من 17 سنة في كأس الأمم الأفريقية لأقل من 17 سنة لسنة 2007 , التي تحصل المنتخب فيها على المقعد الرابع للبطولة مما يخول له المشاركة في كأس العالم لأقل من 17 سنة في كوريا الجنوبية لنفس السنة والتي ترشح فيها المنتخب إلى الثمن النهائي .
التحق بالمنتخب التونسي سنة 2012 عند إستدعائه من المدرب نبيل معلول وشارك مرتين وهو الآن الحارس الثالث للمنتخب .
وينستون تشرشل (روائي)
وينستون تشرشل (10 نوفمبر 1871 - 12 مارس 1947) هو روائي وكاتب مسرحي وشاعر وكاتب مقالات أمريكي. قوبلت أعماله بشعبية كبيرة في أوائل القرن العشرين.
ولد تشرشل في سانت لويس في ولاية ميزوري وهو ابن إدوارد سبالدينج وإيما بيل تشرشل. التحق في البداية بأكاديمية سميث في ولاية ميزوري. والتحق أيضاً بأكاديمية بحرية الولايات المتحدة، وتخرج منها في عام 1894. وبعد تخرجه أصبح محرراً لصحيفة الجيش والبحرية الأمريكية. وبعد ذلك استقال من البحرية ليتفرغ للكتابة. وفي عام 1895 أصبح رئيس تحرير مجلة كوزموبوليتان. ولم يستقر في هذا العمل أكثر من عاماً ليتقاعد منه ليتفرغ بشكل أكبر للتأليف.
في 1898 انتقل تشرشل إلى كورنش في ولاية نيو هامشير، حيث تم بناء قصر له هناك. وفي 1917 قام بجولة في معارك الحرب العالمية الأولى حيث كتب ""مسافر في وقت حرب"" عن ما شاهده هناك، وبهذا يكون أول عمل غير خيالي له. وفي 1919 قرر التوقف عن الكتابة، وانسحب من الحياة العامة، ونتيجة لذلك تم نسيانه تدريجياً من قبل جمهوره.
توفي تشرشل في 12 مارس 1947 في وينتر بارك في ولاية فلوريدا.
برسية
البَرْسِيَّة (الاسم العلمي:Gnaphalium) هي من النباتات يتبع النجمية من ال النجميات .
غنافليون وشرعطط وسندة ورعراع ورجل القط وبوفتاج (فارسية).
يستعمل مستحلب الازهار لمعالجة رمل الكيس الصفراوي و حصاته لأنه يدر افرازات الكبد و المعدة و غدة البنكرياس كما يستعمل أيضا لمعالجة التهاب حوض الكلى و المثانة (حرقان البول) .
يوجد عدة أنواع من جنس البرسية:
خطوط ساوث ويست الجوية
خطوط ساوث ويست الجوية في من أكبر شركات الطيران في الولايات المتحدة و أكبر شركة طيران منخفضة التكلفة في العالم و يقع مقرها في دالاس، تكساس ، الولايات المتحدة ، الشركة أسست الخدمة في 1969، و إتخدت إسمها الحالي في عام 1971 ، في أغسطس 2012 كان قد بلغ عدد موظفي الئركة إلى 64,000 موظف و كانت عدد رحلاتها قد وصل إلى 3,400 رحلة يوميا ، في 5 يونيو 2011 أصبحت خطوط ساوث ويست الجوية أكبر خطوط محلية في الولايات المتحدة .
إعتبارا من مايو 2013
ريتشارد كارفيل
ريتشارد كارفيل هي رواية تاريخية للمؤلف والكاتب المسرحي الأمريكي وينستون تشرشل. نشرت الرواية للمرة الأولى عام 1899، ولاقت نجاحاً بشكل استثنائي، وبيع منها حوالي مليوني نسخة. والرواية تأخذ شكل مذكرات رجل نبيل (ريتشارد كارفيل) في القرن الثامن عشر.
صنفت نيويورك تايمز "ريتشارد كارفيل" كرواية مميزة وحدث هام في تاريخ الرواية الأمريكية.
الأزمة (رواية)
الأزمة هي رواية تاريخية للمؤلف والكاتب المسرحي الأمريكي وينستون تشرشل، نشرت الرواية للمرة الأولى عام 1901. وكانت الرواية الأكثر مبيعاً في الولايات المتحدة للعام 1901.
ويندوز فون 8
تم استبدال النواة Windows CE والتي استخدمت في نظام ويندوز فون 7 بنواة WIndows NT Kernal في نظام ويندوز فون 8 ولهذا الهواتف التي تعمل بإصدارات ويندوز فون 7 وإصداراتها اللاحقة لا يمكن ترقيتها إلى نظام ويندوز فون 8 , وأيضاً التطبيقات التي يتم برمجتها لويندوز فون 8 لا يمكنها العمل على ويندوز فون 7 إلا إذا أراد مطورو هذه التطبيقات توفيرها لنظام ويندوز فون 7 .
حالياً الشركات التي تقوم بصنع هواتف تضم نظام الويندوز فون 8 هي : نوكيا و سامسونج و اتش تي سي و هواوي , وتعتبر نوكيا هي صاحبة النصيب الأكبر من حصة نسبة إنتشار الهواتف العاملة بنظام ويندوز فون 8 .
في 20 يونيو 2012 كشفت مايكروسوفت عن النظام والذي أطلق عليه الاسم الرمزي (أبولو) وهو الجيل الثاني من نظام ويندوز فون للهواتف المتحركة
على أن يصدر لاحقاً في نفس العام , تم استبدال نواة windows CE في هذه الإصدارة بالنواه Windows NT Kernal والذي يتشارك بالكثير من الملفات مع نظام الويندوز 8 للحواسيب مما يُمَكٍّن المطورين من تطوير ونقل التطبيقات لكلا النظامين بسهولة .
نظام ويندوز فون 8 يدعم دقة الشاشات هذه "WVGA 800x480" و "WXGA 1280x768" و "HD 1280x720" هذا وسيتم دعم الشاشات
ذات الدقة "Full HD 1920×1080 " وذلك بعد صدور التحديث GDR3 قبل نهاية عام 2013 .
ويدعم النظام كذلك المعالجات المتعددة الأنوية و تعدد المهام و إن إف سي ( يستخدم في مشاركة البيانات وخدمات الدفع الآلي) ويدعم كذلك عمل التطبيقات التي تم تطويرها للعمل على نظام ويندوز فون 7 ( لا يمكن حصول العكس إلا إذا قام مطورو التطبيقات بتوفيره لنظام ويندوز فون 7 ),
و التعامل مع الذواكر الخارجية.
تم تطوير الشاشة الرئيسية التي تحتوي على أيقونات تم تسميتها بالبلاطات الحية يتم تغيير حجمها حسب رغبة المستخدم بثلاثة أحجام مختلفة
و أهم ميزة لهذه البلاطات أنها تفاعلية وغ تقوم بعرض معلومات التطبيق عليها وتقوم بالتحديث دائماً وتقوم بعرض إشعارات التطبيق ويمكن كذلك
إيقاف هذه الميزة.
تم استحداث وتطوير تطبيق المحفظة الإلكترونية (Wallet) وتم دمج خدمات الدفع بواسطة NFC وكذلك خدماتالدفع بواسطة قسائم الإلكترونية
وتم كذلك دعم تطبيقات الصوت عبر بروتوكول الإنترنت ضمن النظام بالإضافة إلى أن ويندوز فون 8 سيدعم تطوير تطبيقات لدعم قطاع الأعمال والمشاريع ,
وكذلك يدعم التحديث الهوائي للنظام عبر WI-FI هذا بالإضافة إلى أن أجهزة الويندوز فون 8 سيتم دعم النظام و التطبيقات ل 36 شهراً من تاريخ إصدار النظام .
تم إصدار تحديث صغير في ديسمبر 2012 سمي بـGDR1 ورمز إليه بالإسم بورتوريكو شمل بعض التحسينات في عمل النظام وإصلاح لبعض المشاكل
وتحسينات في الرسائل النصية القصيرة وتحسين عمل تقنية البلوتوث وتحسين عمل الـWi-Fi .
سباغيتي
السباغيتي (Spaghetti) نوع من المعكرونة، من أصل إيطالي-صقلي، ذات شكل طويل ورقيق وأسطواني. تصنع السباغيتي من السميد أو الطحين والماء. وتصنع السباغيتي الإيطالية المجففة من سميد القمح الصلب، ولكن خارج إيطاليا وصقلية فقد يتم بأنواع أخرى من الطحين. تقليديا، يكون طول السباغيتي في حدود 50 سم غالبا، ولكن السباغيتي بأطوال أقصر اكتسبت شعبية خلال النصف الأخير من القرن 20، والآن فإن الطول الأكثر شيوعا للسباغيتي هو ما بين 25-30 سم. وتستند مجموعة متنوعة من أطباق المعجنات عليها، من سباغيتي بالكاربونارا أو الثوم والزيت إلى سباغيتي بصلصة الطماطم واللحوم والصلصات الأخرى.
كلمة «سباغيتي - Spaghetti» حسب اللغة الإيطالية هي جمع مفردها «سباغيتو - spaghetto» المحورة من «سباغو - spago» وتعني السلسلة الغليظة أو المزدوجة.
وجدت المعكرونة التي تشبه السباغيتي منذ الاف السنين في مطبخ ما بلاد النهرين. وفقا للأسطورة،أدخلت من قبل ماركو بولو لدى عودته من الصين حيث انه في الواقع هو الطبق التقليدي المعروف هناك، اعرابا منه عن تقديره لمكوثه لفترة طويلة في هذا البلد. ولكن وفقا لافتراضات أخرى، أنها كانت موجودة بالفعل في شبه الجزيرة الكورية قبل هذا الوقت. تم العثور على آلات لصنع الشعرية (أو السباغيتي) في بومبي، ولكن من المعروف أنها وصلت بواسطة طريق الحرير إلى إيطاليا بضعة عقود قبل كارثة بومبي، كما عثر عليها ايضا في المرايا الصينيه التقليديه ورسومات الفلاحين الصينيين اصحاب القبعات المدببة في الجداريات. كما عرف العرب الشعرية في هذا الوقت،الذي يميل إلى تأكيد أنها اتبعت طريق الحرير. في تشرين الأول/أكتوبر 2005، اكتشفت اثار للشعرية التقليدية الصينية المصنوعة من الدخن في موقع لاجيا في مركز الصين، ووجد انه يرجع تاريخها إلى عام 2000 قبل الميلاد. ولعل هذا هو أقدم آثار للشعرية المعروفة حتى الآن. في الغرب صنعت السباغيتي باشكال طويلة ورقيقة كما يذكر كتاب (نزهة المشتاق في اختراق الافاق) للادريسي, الكتاب الذي يذكر بعض التقاليد التي كانت موجوده في مملكة صقليه. شعبية السباغيتي انتشرت في جميع انحاء إيطاليا بعد انشاء مصانع السباغيتي في القرن التاسع عشر, تتيح انتاج كميات كبيرة منها للسوق الايطاليه.
أولا، إضافة فروع السباغيتي في الماء المغلي ويترك ليطهى قليلا من الزيت وقليل من الملح والتوأم إضافة إلى سلاسل Nchsbd، ثم صلصة المعكرونة، وغالبا ما مزيج الخضراوات، اللحوم، زيت الزيتون ومعجون الطماطم، بالإضافة إلى الحالات السابقة، فول الصويا، البطاطس، البازلاء، الفطر، الفلفل، الجزر و البصل تضاف إلى اختيار طباخا ثم أكله في ذيل عليه بعد هو هناك.
الاستهلاك السنوي من السباغيتي في إيطاليا قد تضاعف من 14 كجم للشخص الواحد قبل الحرب العالمية الثانية إلى 28 كجم بحلول العام 1955. إنتاج إيطاليا في ذلك الوقت 1432990 طن معكرونة التي تم تصدير 74،000 طن، ولها القدرة على إنتاج 3 ملايين طن سنويا.
رجال الآثار
رجال الآثار هو فيلم دراما أمريكي-ألماني من إخراج جورج كلوني ، وهذا الفيلم من بطولة جورج كلوني ومات ديمون وكيت بلانشيت وبيل موري وجون غودمان.
تدور أحداث الفيلم حول مجموعة من خبراء الفنون، الذين كلفتهم الحكومة الأمريكية، باسترداد القطع الفنية المسروقة من قِبل النازيين، بعد الحرب العالمية الثانية
ويب أو إس
ويب أو إس هو نظام تشغيل لينكس مفتوح المصدر لأجهزة التلفاز الذكية ، كان سابقا نظام تشغيل للأجهزة المحمولة. تم تطويره في البداية بواسطة شركة بالم، استحوذت عليه شركة هوليت-باكارد ثم لاحقا شركة إل جي أليكترونيكس.
محمد بدوي
محمد بدوي لاعب كرة قدم مصري لعب لنادي المصري ومنتخب مصر لكرة القدم مواليد 24 مايو 1935 من حى المدبح ببورسعيد كان أحد أفضل نجوم الكرة في الستينيات حيث كان مدافعاً صلداً اكتشفه حلمى مصطفى و محمد موسى عام 1954. انضم لاشبال المصري عام 1955 - إلا انه لم يهنأ باللعب للمصري طويلاً لذهابه لأداء الخدمة العسكرية فأنضم لنادي الترام وتألق و لفت الانظار في الدورى الممتاز - فضمه نادي الأوليمبي حتى موسم 59 / 60. وبانتهاء الخدمة العسكرية طلب بدوى العودة للمصري في محنته، حيث كان المصري وقتها يصارع للصعود للاضواء بعد أن هبط للمرة الوحيدة في تاريخه موسم 57/ 58 نتيجة لتداعيات العدوان الثلاثي على بورسعيد إلا أن الاوليمبى رفض منحه الاستغناء فتوقف عن اللعب موسماً ونصف الموسم حتى وافق الاوليمبى وتنازل عنه لينضم المصري مجدداً ويلعب بجوار جيل عظيم بالمصري ضم محمد شاهين وعبدالرؤوف وعادل الجزار والعطوي صعدوا بالمصري مجدداً للأضواء في موسم 59 / 60.
بدأ بعدها مشوار التألق الحقيقي مع المصري حيث لعب 8 مواسم كاملة بالدورى وشارك فريقه في تحقيق الفوز برقم قياسي في تاريخ الدوري الممتاز لم يتم كسره حتى الان عندما فاز المصري على بنى سويف 11/ صفر في 31 يناير عام 1964 وكان نصيب بدوي منها 5 أهداف دفعة واحدة ليكون بذلك أحد 4 لاعبين سجلوا 5 أهداف في مباراة واحدة في تاريخ الدورى العام بجانب محمد عماشه وتوتو واسامه حسنى. استعان به الأهلي امام العملاق البرتغالي بنفيكا الذي كان بطلاً لأوربا وقتها ليسهم في فوز الاهلى بالمباراة 3 /2 عام 1962 كما لعب مع الزمالك امام ريال مدريد وخسر الزمالك 4 / 1 عام 1964.
بلغ رصيد بدوي من الأهداف إلى 36 هدفاً واختير ثالث احسن لاعب في مصر عام 1962 بعد طه إسماعيل وبدوي عبدالفتاح كما لعب للمنتخب في بطولة جاكارتا ودورة طوكيو الاوليمبيه عام 1964 وسجل أهدافاً مؤثرة وفازت مصر بالمركز الرابع بالدورة وسجل رفيقه بالمصري محمد شاهين هدف التعادل لمصر أمام البرازيل. كان بدوي جوكر الفريق القومى حيث لعب في جميع مراكز الملعب دفاعاً و صانعاً للألعاب ومهاجماً.
اشتهر بلقب "بدوى فتاكه" وهو لقب اطلقه عليه شيخ النقاد المرحوم نجيب المستكاوي نظراً لتحكمه في الكرة في المواقف الصعبة مع قدرته على استعراض مواهبه بها وسط عدد كبير من اللاعبين المنافسين.
اعتزل بدوي اللعب عام 1967 بسبب توقف النشاط الكروي في مصر في أعقاب نكسة 67 بعد رحلة من العطاء والوفاء والاخلاص لناديه رغم الاغراءات المالية من اندية القاهرة (الأهلي والزمالك) إلا أنه رفض الانتقال من بورسعيد. واصل اولاده مسيرة والدهم الكروية إلا أنهم لم يحققوا نفس النجاحات حيث لعب تيسير بدوى للاهلي موسم 82 / 83 ثم ذهب لدول الخليج، وابناه معتز بدوى و طارق بدوى.
برسية متقاربة
برسية متقاربة (الاسم العلمي:Gnaphalium affine) هو من النباتات يتبع البرسية من ال النجمية .
برسية حرجية
برسية حرجية (الاسم العلمي:Gnaphalium sylvaticum) هي من النباتات تتبع البرسية من ال النجمية.
برسية سبخية
برسية سبخية (الاسم العلمي:Gnaphalium palustre) هو من النباتات يتبع البرسية من ال النجمية.
برسية نرويجية
برسية نرويجية (الاسم العلمي:Gnaphalium norvegicum) هي من النباتات تتبع البرسية من ال النجمية.
فواز الخيبري
فواز صالح الخيبري مواليد 1 حزيران 1992، هو لاعب كرة قدم سعودي يلعب حالياً في نادي الغزوة .
كانت بداياته مع نادي الأنصار ثم وقع مع الاتحاد السعودي كحارس مرمى في عام 2009 وقد لعب للمنتخب السعودي تحت 22 عاماً و استغنى عنه الاتحاد و وقع مع نادي الحزم في عام 2016 و بعدها لعب مع اندية المجد و الغزوة .
محمد هلال فخرو
ولد محمد هلال سعيد فخرو عام 1928 في إعزاز بحلب.
عمل موظفاً في مؤسسة الحبوب إلى أن تقاعد.
نشأ في أسرة تحب الشعر, وقد بدأ رحلته مع الشعر عام 1954.
دواوينه الشعرية: شتات 1970 ـ أكاليل غار (بالاشتراك) 1974 ـ صور 1975 .
كان ممن كتب عنه: عبد الله الطنطاوي, ومصطفى النجار (مجلة الثقافة السورية, وجريدة الثورة السورية), كما كتبت عنه دراسة بعنوان: محمد هلال فخرو شاعر الصورة والخيال المشرق ـ الحركة الشعرية المعاصرة في حلب 1975 .
و للتنويه فإنّ عائلة فخرو الحلبية العريقة لا علاقة لها بقبيلة آل فخرو التميمية المشهورة في الخليج و إنما تشابه في تدليل الاسم.
مسجد القططي
مسجد القططي أو مسجد النزلة المركزي،مسجد يقع في قرية النزلة بالقرب من مدينة جباليا، هو مسجد قام بتأسيسه الملقب بالقططي وكان عبارة عن غرفة صغيرة من القصب ومن ثم تمت توسعته.
وحاليا المسجد يقع في منتصف منطقة النزلة في جباليا وقد تم توسعته على رقعة أرض كبيرة .. وتم شراء جميع الاراضي المجاورة لأعادة تشييده ليصبح أكبر مسجد في المنطقة.
أبو الحسن الخنيزي
"الشيخ" علي أبو الحسن بن الحسن بن مهدي بن كاظم بن علي بن عبد الله بن مهدي الخنيزي (1291 هـ - 1363 هـ). هو رجل دين شيعي قطيفي من كبار فقهاء الشيعة الإثني عشريَّة بمدينة القطيف في زمانه.
كانت ولادته في شهر رجب من سنة 1291 هـ بمدينة القطيف، وولد في أسرة متديّنة فكان والده مسؤولاً عن إجراء بعض المعاملات والعقود الشرعيَّة، حيث أن البلاد كانت آنذاك مفتقرة لرجال الدين فكان أبناء الشعب يوقفون على يديه بعض الأوقاف وربما جعلوا ولاية بعضها له وكانت جميع حجج المبيعات، والمشريات متوجة بشهادته.
وقد ابتدأ بتعلَّم العلوم الحوزويَّة تقليدياً في وطنه، فكان من أساتذته في المقدمات: محمد علي النهاس، وعبد الله الشيخ ناصر آل نصر الله، وابنه علي آل نصر الله، ومحمد علي آل عبد الجبار، ومنصور الجشي.
ارتحل سنة 1313 هـ للحجّ ثم زار المدينة المنورة، وفي السنة التي تلتها كانت هجرته إلى النجف بصحبة أبيه الذي لم يلبث أن رجع إلى القطيف، وتوفي بها سنة 1316 هـ، فرجع الخنيزي إلى وطنه، ومكث فيه ستة أشهر، وعاد بعدها إلى النجف حيث أكبَّ على التحصيل حتى نال إجازة الاجتهاد، وكان من أساتذته المعروفين في النجف: هادي الهمداني، ومحمد طه نجف، وأبو تراب الخوانساري، وفتح الله الأصفهاني، ومحمد كاظم الخراساني.
عاد لموطنه القطيف عام 1329 هـ، واشتغل بحياته العلميَّة، وعقد درساً في "البحث الخارج" سنة 1343 هـ في مسجده الكبير، وكان يخرج إلى القرى والأرياف لتوجيه العوام وتعليمهم الدين.
الهو والأنا والأنا العليا
الهو والأنا والأنا العليا ثلاثة مصطلحات قدمها سغموند فرويد يعتبرها أقسام النفس psyche حسب ما يدعى "النظرية البنيوية" "structural theory" لسيغموند فرويد. في عام 1932 قدم فرويد هذه المصطلحات الثلاث ليصف فكرته عن التقسيم بين العقل الواعي conscious والعقل اللاواعي : الهو 'id' والأنا 'ego' والأنا العليا 'super-ego'. يعتقد فرويد أن هذه المصطلحات تقدم وصفا ممتازا للعلاقات الديناميكية بين الوعي واللاوعي فالأنا (غالبا ما تكون واعية) تتعامل مع الواقع الخارجي، والأنا العليا (واعية جزئيا) هي الوعي أو المحاكمة الأخلاقية الداخلية (The Freud Exhibit: L.O.C.).
في حين تمثل الهو اللاوعي وهي مخزن الرغبات والغرائز اللاواعية والدوافع المكبوتة.
الانا (ego) وهي التي تشكل حالة وسطية بين super ego وبين Id أي بين الخير والشر بين الملائكية والحيوانية تتصالح معهما وتسعى لان تكون حرة ولكن حريتها مقيدة فلا تطلق العنان للهو (Id) على حساب الانا العليا (suber ego) أو لأخرى على حساب الأولى فهي بين بين وهي الغالبية العظمى من البشر.
الزحف إلى الكابيتول
الزحف إلى الكابيتول هو الاسم الذي أطلقه نشطاء التضمين وغيرهم من نشطاء حقوق الإعاقة في الولايات المتحدة على الإجراء المباشر في عام 1990، والذي كان يهدف إلى تسريع الانتقال إلى قانون الأمريكيون المعاقون لعام 1990.
وقبل تمرير القانون بفترة قصيرة، تجمهر نشطاء حقوق ذوي الإعاقة المصابون بـ إعاقات بدنية أمام مبنى الكابيتول، وألقوا العكازات والكراسي المتحركة والكراسي المتحركة الكهربائية الخاصة بهم وأي أجهزة مساعدة أخرى، وأخذوا على الفور في الزحف بأجسامهم على الدرجات المائة الأمامية لمبنى الكابيتول، بدون تحذير. ومع قيام النشطاء بذلك، كان العديد منهم يصرخ قائلاً "قانون الأمريكيون المعاقون الآن!!" و"التصويت! الآن!!". وبعض النشطاء الذين بقوا أسفل الدرج حملوا لافتات وأطلقوا صرخات التشجيع "للزاحفين تجاه الكابيتول". وقد تم تصوير طفلة مصابة بالشلل الدماغي وهي تجذب نفسها أعلى الدرج، باستخدام يديها وذراعيها، وهي تقول "سوف أستمر في ذلك طوال الليل إذا توجب علي ذلك!". وهذا الإجراء المباشر يقال إنه "أزعج" العديد من السيناتورات ودفعهم إلى الموافقة على القانون.
ورغم وجود مجموعة تقول إن الأهمية الكبرى لا تعزى بشكل كبير إلى هذا الإجراء، إلا أن الزحف نحو الكابيتول يراه العديدون من نشطاء ذوي الإعاقة المعاصرين في الولايات المتحدة على أنه الإجراء الوحيد الذي تسبب في "فرض" تفعيل قانون الأمريكيين المعاقين. واليوم، لا يشتهر إجراء الزحف نحو الكابيتول بشدة بين أفراد الشعب الأمريكي مقارنة بإجراءات حركة الحقوق المدنية الأخرى في الولايات المتحدة، بسبب فشل وسائل الإعلام الحكومية في عام 1990 في إلقاء الضوء على الحدث.
مركز تعليم الدراما
مركز تعليم الدراما (المعروف محليًا باسم "Centar za Dramski Odgoj" أو CDO) عبارة عن منظمة في موستار، في البوسنة والهرسك، تروج للتعليم المسرحي.
وقد تم تأسيس مركز تعليم الدراما في عام 1997، وتشتمل بعض مهامه الأساسية على تحسين وتطوير تعليم الدراما وتنمية ثقافة الخطابات وثقافة الأحداث العامة، بالإضافة إلى منهجية تعليم الدراما. كما أنه يساعد كذلك في تعليم معلمي الدراما وتعزير التعاون مع كليات الدراما.
في السابع والعشرين من مارس، عام 1997، أصبح مركز تعليم الدراما عضوًا في الاتحاد الدولي لتعليم الدراما والمسرح (IDEA). كما يقوم مركز تعليم الدراما كذلك بنشر "Tmacaart"، وهي مجلة تقوم على المسرح والدراما والتعليم. ويرتبط مركز تعليم الدراما بمسرح موستار للشباب.
أطفال الثورة (مفهوم)
أطفال الثورة عبارة عن مفهوم مقترن بالجيل الذي ينمو بعد نشاط ثوري. وهو يشير إلى أول جيل من الأشخاص يولد بعد ثورة ما. أطفال الثورة عبارة عن صفحة بيضاء يتم فيها فرض قيم الثورة. ولأن هذا الجيل لا تكون لديه ذاكرة مشتركة للعالم قبل ولادته، فإنهم لا يمكنهم مقارنة النظام الجديد مع القديم، وبالتالي، سوف يقبلون دون تمحيص المجتمع الجديد على أنه النظام الطبيعي.
وغالبًا ما تشير هذه العبارة إلى الثورات السياسية، إلا أنها تسري كذلك على الثورات الثقافية أو العلمية أو الفنية.
http://eprints.lse.ac.uk/4634/1/Children_of_the_Revolution.pdf
http://www.chathamhouse.org/sites/default/files/public/The%20World%20Today/2006/wt060822.pdf
سلوك التحدي
يتم تعريف سلوك التحدي على أنه "سلوك (سلوكيات) غير طبيعي من الناحية الثقافية، له كثافة أو تكرار أو مدة تؤدي إلى تعريض السلامة البدنية للشخص أو للآخرين لخطر داهم، أو السلوك الذي يحتمل أن يؤدي على نحو خطير إلى تحديد أو منع الوصول إلى القدرة على استخدام المرافق المجتمعية العامة."
وغالبًا ما يظهر سلوك التحدي لدى الأشخاص المصابين بإعاقات النمو والخرف والذهان ولدى الأطفال، رغم أن تلك السلوكيات يمكن أن تظهر على أي شخص.
تشتمل الأنواع الشائعة لسلوكيات التحدي على السلوكيات التي يمكن أن تضر بالنفس (مثل الضرب وصدم الرأس والعض) والسلوك العدواني (مثل ضرب الآخرين والصراخ والبصق والعض واللكم والركل) والسلوك الجنسي المشين (مثل الاستمناء على العلن أو لمس الآخرين) والسلوك الموجه ضد الممتلكات (مثل إلقاء الأشياء والسرقة) والسلوكيات النمطية (مثل الاهتزاز المتكرر أو ]]اللفظ الصدوي[[).
يمكن أن تنجم سلوكيات التحدي عن العديد من العوامل، بما في ذلك: 
يمكن أن تكون سلوكيات التحدي بكل بساطة وسيلة من وسائل [[الاتصال]]. وفي الكثير من الأوقات، فإنه يتم تعلم سلوكيات التحدي ويترتب عليها نتائج جيدة، وفي الغالب، يمكن تعليم الأشخاص سلوكيات جديدة لتحقيق نفس الأهداف. وقد ركز محللو السلوكيات على النموذج التطويري لسلوكيات التحدي.
وتقترح الخبرات والأبحاث أن ما يطلق عليه المحترفون اسم "سلوكيات التحدي" تكون عبارة عن رد فعل لبيئات التحدي التي تقوم الخدمات أو الآخرون بخلقها حول الناس المصابين بإعاقات في النمو، كما أنها وسيلة للتعبير عن عدم الرضا بسبب فشل موفري الخدمات أو الآخرين في الإصغاء إلى نوع الحياة التي يمكن أن يفضلها الشخص بأفضل شكل ممكن، خصوصًا، عندما تخلق هذه الخدمات أو هؤلاء الأشخاص الآخرون أنماط حياة وعلاقات تتمركز حول ما يناسبهم هم أو ما يناسب تلك الخدمات وموظفيها، وليس حول ما يناسب الشخص.
ويمكن أن يتم النظر إلى سلوكيات التحدي في الغالب على أنها "مكافِئة من الناحية السلوكية" لمشكلة الصحة العقلية. ومع ذلك، فإن أدلة الأبحاث تشير إلى أن سلوكيات التحدي ومشكلات الصحة العقلية هي مشكلات مستقلة نسبيًا.
ومن بين المبادئ العامة في إدارة السلوك البحث عن الرسالة التي يقوم الشخص بإرسالها من خلال سلوك التحدي الذي يمارسه: "فكل السلوكيات لها معنى". ويعد ذلك أمرًا جوهريًا في عملية التحليل الوظيفي.
فالأطفال يتواصلون من خلال سلوكياتهم، خصوصًا أولئك الذين لم يتعلموا اللغة والمهارات اللغوية اللازمة لإخبار الكبار بماهية المشكلة.
وفيما يتعلق بالكبار الذين يعانون من أنواع معينة من إعاقات النمو، يمكن توقع أنواع معينة من سلوكيات التحدي أثناء التواصل مع الشرطة والتسجيل للدخول إلى المستشفيات.
يمكن أن ننظر إلى سلوكيات التحدي على أنها تتم في شكل دورة:
يوفر تحليل هذه الدورة أساسًا لاستخدام مجموعة متنوعة من الإستراتيجيات لتقليل محفزات سلوكيات التحدي، أو تعليم المزيد من السلوكيات المناسبة ردًا على تلك المحفزات، أو توفير تبعات لسلوكيات التحدي تشجع الشخص على استخدام استجابة أكثر ملاءمة. وتستخدم الإستراتيجيات السلوكية، مثل تحليل السلوك التطبيقي وتكييف العامل ودعم السلوك الإيجابي منهجيات مشابهة لتحليل سلوكيات التحدي والاستجابة لها.
[[تصنيف:إعاقة حسب النوع]]
[[تصنيف:سلوك]]
برنامج قيادة كلور
يوفر برنامج قيادة كلور التدريب الاحترافي والتنمية الشخصية للقادة الحاليين والمستقبليين في مجال القطاع الثقافي. وقد تم تأسيسه على يد مؤسسة كلور دوفيلد (Clore Duffield Foundation) في عام 2002 استجابة للبحث الذي قامت به المنظمة حول حالة القيادة في القطاع الثقافي.
في كل عام، يتم اختيار 25 زميلاً من زملاء منظمة كلور (Clore Fellows) بعد تقديم طلبات بشكل صارم وبعد عملية اختيار صارمة. ويشاركون في رحلة لمدة 7 إلى 8 أشهر تشتمل على دورات تدريب جوهرية (مهارات عملية تشتمل على جمع الأموال والتدريب الإعلامي والتخطيط المالي) والتنمية الشخصية والإعارة الممتدة إلى منظمة خارجة إطار الخبرات الاحترافية السابقة لهم. ويتم تخصيص كل زمالة حسب احتياجات وطموحات التنمية الفردية للزميل. وأثناء فترة الزمالة، يستفيد الزملاء كذلك من الدعم من خلال معلم وتدريب فردي.
بالإضافة إلى ذلك، فإن كل زميل يمتلك الخيار لتقديم اقتراح لتنفيذ بحث بمجرد إكمال الزمالة، ويتم تمويل هذا البحث من خلال مجلس أبحاث الفنون والإنسانيات (Arts and Humanities Research Council) ويشرف عليها أحد معاهد التعليم العالي.
ومنذ عام 2006، وفر البرنامج كذلك دورات قصيرة لمجموعة كبيرة من المشاركين الذين يمكنهم الحصول على قدر كبير من خبرات منظمة كلور في دورة محلية مكثفة تدور على مدار أسبوعين. كما أنه يوفر كذلك تدريبًا لأعضاء مجلس إدارة المنظمات الثقافية.
كان المدير المؤسس لبرنامج قيادة كلور هو كريس سميث، الذي شغل منصب وزير الدولة للثقافة والإعلام والرياضة في الفترة بين 1997 إلى 2001. وفي يوليو من عام 2008، تنحى عن منصبه، وخلفه في منصب الإدارة سيو هويل. والرئيس الحالي هو السير جون توسا، المدير الإداري السابق لخدمة بي بي سي العالمية ومركز باربيكان.
كينيث ثارب: الرئيس التنفيذي، ذا بالاس
جوس كازلي هايفورد: أمين مكتبة ومؤرخ ثقافي
نيك ميريان: مدير متحف مانشستر
إيريكا وايمان: المدير التنفيذي نورثرن ستيج، نيوكاسل أبون تاين
استخبارات جنائية
الاستخبارات الجنائية عبارة عن المعلومات التي يتم جمعها و/أو تحليلها و/أو نشرها في محاولة لتوقع أو منع أو مراقبة الأنشطة الجنائية.
وتعرف الشرطة العسكرية بجيش الولايات المتحدة الاستخبارات بشكل أكثر تفصيلاً: الاستخبارات الجنائية عبارة عن المعلومات التي يتم جمعها أو فحصها أو تحليلها أو تسجيلها/رفع تقارير بها ونشرها من خلال وكالات فرض القانون فيما يتعلق بأنواع الجرائم والمجرمين المحددين والمجموعات الجنائية المعروفة أو المشتبه بها.
وهي تفيد بشكل خاص عند التعامل مع الجريمة المنظمة. ويتم تطوير الاستخبارات الجنائية من خلال استخدام المراقبة والمخبرين والاستجواب والبحث، أو يمكن التقاطها من "الشارع" مباشرة من خلال ضباط الشرطة الفرديين.
وتحتوي بعض وكالات فرض القانون الأكبر حجمًا على إدارة أو قسم أو فرع مصمم خصيصًا لجمع المعلومات المختلفة وتطوير الاستخبارات الجنائية. ومن أكثر الطرق فاعلية لتطبيق الاستخبارات الجنائية تسجيل تلك الاستخبارات أولاً (من خلال تخزينها في نظام [حاسوبي) يمكن أن يتم البحث فيه عن معلومات محددة.
الاستخبارات الجنائية: "CRIMINT هي نتيجة تجميع وتحليل وتفسير كل المعلومات المتاحة المتعلقة بالتهديدات الجنائية المعروفة والمحتملة ونقاط الضعف الموجودة لدى المنظمات المدعومة. وتعد وكالات فرض القانون في الجيش هي مندوب الاتصال الرئيسي بين الجيش وبين الوكالات الفيدرالية والخاصة بالولاية والمحلية وتلك الخاصة بالدولة المضيفة (HN) من أجل تبادل الاستخبارات الشرطية. فهي تقوم بتجميع الاستخبارات الجنائية ("CRIMINT") والاستخبارات البشرية (HUMINT) في إطار البنود السارية للتشريعات واللوائح السارية. وتمتلك وكالات فرض القانون الخاصة بالجيش القدرة على تحليل ونشر المعلومات الحساسة زمنيًا التي يتم جمعها فيما يتعلق بتهديد جنائي يهدد مصالح الجيش. ولا يمكن المبالغة فيما يتعلق بأهمية تلك المعلومات، فهي لا تفيد أغراض التحقيقات الشرطية فقط، بل إنها تساهم كذلك في تطوير إجراءات مضادة لحماية أفراد الجيش ومواده ومعلوماته وغير ذلك من الموارد. " (1)
عملية الاستخبارات الجنائية عبارة عن نتائج الاستخبارات الفعالة من مجموعة من الأنشطة المتعلقة ببعضها البعض. وتعد عملية الاستخبارات عملية مستمرة لتجميع وتحويل البيانات إلى منتجات استخباراتية يمكن دمجها في العمليات. وتتكون العملية من العديد من المراحل التي تشتمل على التقييم والملاحظة المستمرة في كل مرحلة وفي نهاية العملية. ومن خلال إجراء تعديل بسيط بإضافة "رفع التقارير" إلى المرحلة الثانية، يوضع النص التالي عملية الاستخبارات كما هو موضح في "لوائح الجيش (AR) 525-13.
"(1)، (2) " FM 3-19.13 تحقيقات فرض القانون ""
تنظر الجهات التي تتولى فرض القانون إلى "تحليل الاستخبارات الجنائية" على أنها أداة داعمة مفيدة على مدار أكثر من خمس وعشرين سنة، ويتم استخدامها بشكل ناجح في إطار المجتمع الدولي. ومن بين المنظمات الدولية، مثل الشرطة الدولية (INTERPOL) والشرطة الأوروبية (EUROPOL) والمحكمة الجنائية الدولية ليوغسلافيا السابقة (ICTY)، وفي حين أنه توجد العديد من التعريفات لتحليل الاستخبارات الجنائية المستخدمة في مختلف أرجاء العالم، فإن التعريف المتفق عليه في يونيو من عام 1992 من خلال المجموعة الدولية المكونة من 12 دولة أوروبية عضوًا في الشرطة الدولية، وبالتالي، تم تبني هذا التعريف من قبل الدول الأخرى، كما يلي:
"تحديد وتوفير الرؤى فيما يتعلق بالعلاقة بين بيانات الجرائم وغيرها من البيانات المحتمل أن تكون ذات صلة، فيما يتعلق بالشرطة والممارسة القضائية."
وبالتالي، فإن الاستخبارات الجنائية تكون عبارة عن تطبيق أكثر كثافة أو تحديدًا تجاه التحقيقات مقارنة بـ علم الجريمة.
دراسات التعليمات البرمجية الحرجة
دراسات التعليمات البرمجية الحرجة (CCS) عبارة عن مجال فرعي أكاديمي ناشئ، يتعلق بالإنسانيات الرقمية والدراسات الثقافية وعلم الحاسوب والتفاعل الإنساني الحاسوبي وثقافة التصنيع القائمة على مبدأ افعلها بنفسك. وينصب التركيز الرئيسي على الأهمية الثقافية للتعليمات البرمجية للكمبيوتر، بدون استثناء، أو التركيز بشكل فردي على الغرض الوظيفي من التعليمات البرمجية.
وكما قال مارك سي مارينو ("دراسات التعليمات البرمجية الحرجة"، نظرة عامة على الكتاب الإلكتروني ()، كانت دراسات التعليمات البرمجية الحرجة في البداية عبارة عن طريقة يمكن للعلماء من خلالها "قراءة وتفسير الرموز بالطريقة التي يمكن أن نفسر بها الأعمال الأدبية، إلا أن المفهوم يعتمد كذلك على مفهوم إسبين آرسيز للنص الإلكتروني "كجهاز ميكانيكي لإنتاج واستهلاك العلامات اللفظية" (النص الإلكتروني، 21)، حيث قال إنه من أجل فهم المصنوعات الرقمية، يجب كذلك أن نفهم القيود والقدرات الخاصة بأدوات التأليف المستخدمة من خلال من قام بعمل تلك المصنوعات، بالإضافة إلى ذاكرة التخزين والواجهة المطلوبة للمستخدم لكي يتعامل مع المصنوعات الرقمية.
وتشتمل الأدلة التي تشير إلى أن دراسات التعليمات البرمجية الحرجة قد اكتسبت زخمًا منذ عام 2006 على مقال كتبه ماثيو كيرشينباوم في دورية التعليم العالي (Chronicle of Higher Education)، جلسات عمل دراسات التعليمات البرمجية الحرجة في جمعية اللغات الحديثة في عام 2011 التي تم "تجميعها" مع الحضور، وقد تم تخصيص العديد من المؤتمرات الأكاديمية بشكل تام لدراسات التعليمات البرمجية الحرجة، بالإضافة إلى كتاب سيصدر في القريب العاجل لتفسير سطر مفرد من سطور التعليمات البرمجية للكمبيوتر، ويحمل اسم "10 PRINT CHR$(109+RND(1)*2); : GOTO 10" (Montfort et al., forthcoming, MIT Press).
أيقونة ثقافية
الأيقونة الثقافية (الرمز الثقافي) عبارة عن كائن يمثل بعض أوجه القيمة أو المعايير أو المثل الذي يتم النظر إليه على أنه متأصل في ثقافة ما أو في قسم من أقسام الثقافة. وتتنوع الأيقونات الثقافية بشكل كبير، ويمكن أن تشتمل على أشياء مثل علب الهاتف أو الطائرات أو المباني أو الأشخاص الحقيقيين بالفعل أو الخياليين. يستخدم مصطلح "الأيقونة الثقافية" في العلوم الاجتماعية وخصوصاً في علم الإنسان وعلم الأعراق. والأيقونة الثقافية هي أي شيء تم إنشاءه من قبل البشر ويعطي معلومات عن ثقافة منشئية. استخدام هذا المصطلح يشمل القطع الأثرية التي تم استردادها في مواقع أثرية. ومع ذلك، الأشياء الحالية في المجتمع الحديث أو المجتمع القريب من الحديث هي أيضاً تحف الثقافية. على سبيل المثال، في سياق الأنثروبولوجيا، مخرطة من القرن السابع عشر، أو قطعة من الفخار، أو جهاز تلفزيون كل واحدة منها توفر مجموعة كبيرة من المعلومات تعبر عن الفترة الزمنية التي تم تصنيع الشيء واستخدامه.
وتختلف القيم والمعايير والمثل التي تمثلها الأيقونة الثقافية بين الأشخاص الذين يشاركون بها، وبشكل أكبر بين الأشخاص الآخرين الذين قد يقومون بتفسير الأيقونات الثقافية على أنها تمثل قيمًا مختلفة تمامًا. وبالتالي، فإن فطيرة التفاح تعد أيقونة ثقافية للولايات المتحدة، في حين أن الأمريكيين قد لا يتفقون على ما تمثله. وهذا المصطلح له معانٍ متنوعة؛ فمايكل باركر يصفه على أنه "مجال مختلف عليه وغير معرف بشكل واضح للرمزية الثقافية". وفي روسيا، كانت المجموعات المتداخلة من دمى ماتريوشكا ألعابًا شهيرة منذ عام 1892، إلا أنها يُنظر إليها على الصعيد الدولي على أنها أيقونات أو رموز ثقافية لروسيا.
على سبيل المثال، من بين الأيقونات الثقافية المقبولة بشكل شائع للمملكة المتحدة تمثال ملاك الشمال، بيغ بن (وهو عبارة عن جرس في الواقع، إلا أن هذا المصطلح يستخدم بشكل كبير مع برج ساعة مجلس البرلمان في لندن)،
وبشكل عام، يمكن أن تكون الأيقونات الثقافية من أي نوع، على سبيل المثال، البشر، مثل شكل سيدة ألعاب قوى، أو شخصيات الأفلام، مثل سوبرمان، أو الحيوانات مثل الخيول، أو جوانب العلوم، مثل الحمض النووي الريبوزي منقوص الأكسجين، أو الكوارث مثل غرق سفينة تيتانيك، أو الكتب مثل طياميوس الخاص بأفلاطون، أو أنواع القوارب، مثل الداو الشرقي.
يقول بعض الكتاب إن المصطلحين "أيقونة" و"أيقوني" قد تم استخدامهما بشكل زائد عن الحد. ويقول أحد الكتاب في صحيفة "ليفربول ديلي بوست" إن "أيقوني" هي "كلمة تجعل جسدي يقشعر" كما أنها "كلمة تستخدم لوصف كل شيء تقريبًا." وتضع صحيفة "كريستيان إكسامينر" كلمة "أيقوني" في قائمة الكلمات المستخدمة بشكل زائد عن الحد، حيث عثرت على ما يزيد على 18 ألف مرجع "أيقوني" في القصص الإخبارية فقط، كما عثرت على 30 ألف حالة ذكرت فيها كلمة "أيقونة"، بما في ذلك استخدامها مع "سبونجبوب اسكويربانتس".
مطار بوسعادة
مطار بوسعادة أو كما يعرف أيضا مطار عين الديس ، هو مطار يقع 13.9 كلم شمالي مدينة بوسعادة ، الجزائر
حقوق ثقافية
لفتت حركة الحقوق الثقافية الانتباه إلى حماية حقوق جماعات الناس أو ثقافتهم، وذلك بطريقة مماثلة للطريقة التي جذبت بها حركة حقوق الإنسان الاهتمام باحتياجات الأفراد في جميع أنحاء العالم.
الحقوق الثقافية هي الحقوق المتعلقة بالفن والثقافة، ويُفهم كلاهما من منظور واسع. والهدف من هذه الحقوق هو ضمان أن الناس والمجتمعات يمتلكون إمكانية الوصول إلى الثقافة، ويمكنهم المشاركة في ثقافة انتخابهم. والحقوق الثقافية هي من حقوق الإنسان التي تهدف إلى ضمان التمتع بالثقافة ومكوناتها في ظل ظروف المساواة وكرامة الإنسان وعدم التمييز. وهي حقوق تتعلق بموضوعات مثل اللغة والإنتاج الثقافي والفني والمشاركة في الحياة الثقافية والتراث الثقافي وحقوق الملكية الفكرية وحقوق المؤلف والأقليات ووصولهم إلى الثقافة، بالإضافة إلى موضوعات أخرى.
تركز الحقوق الثقافية للمجموعات على أشياء مثل الأقليات الدينية والعرقية والمجتمعات الأصلية المعرضة لخطر الزوال. وتشمل الحقوق الثقافية قدرة المجموعة في الحفاظ على أسلوب حياتها، مثل تربية الأطفال واستمرار التحدث باللغة وتأمين أساسها الاقتصادي في البلد الذي تقع به. وقد نشأت الفكرة المتصلة بحقوق الملكية الفكرية (IPR) للشعوب الأصلية في محاولة للحفاظ على القاعدة الثقافية لكل مجتمع ومنع الإبادة العرقية أساسًا.
وقد تعممت حركة الحقوق الثقافية، لأن المعرفة الثقافية التقليدية الكثيرة لها قيمة تجارية، مثل الطب العرقي ومستحضرات التجميل والنباتات المزروعة والأطعمة والفولكلور والفنون والحرف والأغاني والرقصات والأزياء والطقوس. وقد تكشف دراسة الثقافات القديمة عن أدلة حول تاريخ الجنس البشري وإلقاء مزيد من الضوء على أصلنا والتنمية الثقافية المتعاقبة. ومع ذلك، يمكن أن تكون الدراسة وتبادل مثل هذه الجوانب الثقافية وتسويقها أمرًا يصعب تحقيقه دون المساس بالحقوق الثقافية لأولئك الذي هم جزء من تلك الثقافة.
كما ينبغي أن تؤخذ الحقوق الثقافية بعين الاعتبار من خلال السياسات المحلية. ومن هذا المنطلق، يتضمن جدول الأعمال رقم 21 للثقافة، وهو أول وثيقة للبعثة العالمية التي تدافع عن وضع الأسس للمشروعات التي تقوم بها المدن والحكومات المحلية للتنمية الثقافية، حقوقًا ثقافية باعتبارها واحدة من المبادئ وينص على: ""تُدرك الحكومات المحلية أن الحقوق الثقافية هي جزء لا يتجزأ من حقوق الإنسان، متخذين من الإعلان العالمي لحقوق الإنسان (1948)"" مرجعًا لهم."
"لا تترسخ الحقوق الثقافية في الأفراد ولكن في المجموعات، مثل الأقليات الدينية والعرقية ومجتمعات الشعوب الأصلية." وتُثار جميع الثقافات بشكل مختلف، وبالتالي تشمل الحقوق الثقافية قدرة المجموعة في الحفاظ على ثقافتها لتربية أطفالها على طريقة أسلافها، ولمواصلة التحدث بلغتها، ولعدم حرمانها من أساسها الاقتصادي الخاص بالأمة التي تقع بها." وفي بعض الأحيان، يختار علماء الإنسانيات عدم دراسة بعض الثقافات والمعتقدات والحقوق، لأنهم يعتقدون أن ذلك قد يتسبب في سوء السلوك، ويختارون عدم الانقلاب على التنوعات المختلفة للثقافات. وعلى الرغم من أن علماء الإنسانيات يبتعدون بالفعل عن دراسة الثقافات المختلفة، إلا أنهم ما زالوا يعتمدون كثيرًا على ما يدرسونه في المواقع الأثرية المختلفة.
الإساءة إلى ذوي الاحتياجات الخاصة
لوحظ أن الأشخاص المعاقين يتأثرون بشكل غير متناسب بـ إساءات الإعاقة، ويُذكر أن مثل هذا النشاط يعد من جرائم الكراهية. ولا تقتصر الإساءة على أولئك المعاقين بشكل واضح مثل مستخدمي الكراسي المتحركة أو المشوهين خلقيًا مثل أولئك الذين يعانون من الشفة المشقوفة ولكنها تشمل أيضًا هؤلاء الذين يعانون من صعوبات التعلم مثل صعوبة القراءة وعدم القدرة على الكتابة، وصعوبات أخرى تشمل متلازمة أسبرجر ومتلازمة داون وخلل الأداء. ولا تقتصر إساءة معاملة ذوي الإعاقة على المدارس. فهناك العديد من الحالات المعروفة التي تعرض فيها ذوو الإعاقة إلى إساءة من موظفي "مؤسسة رعاية"، مثل الحالة التي تم الكشف عنها في برنامج بانوراما على إذاعة بي بي سي عن دار رعاية كاسلبيك (Castlebeck) (عرض وينتربورن) بالقرب من بريستول، مما أدى إلى إغلاقها وإيقاف بعض موظفيها عن العمل أو إقالتهم.
وهناك مشكلة إضافية هي أن أولئك الذين يعانون من إعاقات التعلم غالبًا ما يكونون غير قادرين على شرح الأمور للآخرين الذين ربما لا يصدقون شكواهم أو يتجاهلونها إذا اشتكوا بالفعل.
فاروق الرشيدي
فاروق الرشيدي (20 يناير 1942 - 11 فبراير 2017) ممثل مصري.
ولد "فاروق الرشيدى" بمصر. درس "الرشيدى" بالمعهد العالي للسينما، و حصل على منحة دراسية في الأتحاد السوفيتى حصل من خلالها على الدكتوراه في الإخراج. بدأ "الرشيدى" مشواره الفنى من خلال مسلسل إذاعى "رنين الصمت", من بعدها إتخذ "الرشيد" طريقه إلى التلفزيون، فظهر في عدة مسلسلات تلفزيونية تعرف عليه الجمهور من خلالها. مثل "بين القصرين" و "لن أعيش في جلباب أبى" و"أم كلثوم". حصل "الرشيدي" على العديد من الجوائز...
حصل على دكتوراة(الكانديدات)في الإخراج من الاتحاد السوفيتي كجزء من بعثة دراسية عادت للتدريس في المعهد العالي للسينما عام 1975.
توفي في يوم 11 فبراير 2017 في مصر عن عمر يناهز 75 عاما بعد تعرضه لأزمة صحية وقد تم تشييع جثمانه في مسجد السيدة نفيسة عقب صلاة الظهر.
صفحة الممثل على موقع السينما
آداب التعامل مع ذوي الإعاقة
آداب التعامل مع ذوي الإعاقة هو مصطلح يصف الإرشادات العامة التي تتناول بالتحديد كيفية التعامل مع ذوي الإعاقة.
ليس هناك إجماع في الآراء على توقيت استخدام هذه العبارة لأول مرة، على الرغم من أنه نشأ على الأرجح من حركة الدفاع عن حقوق ذوي الإعاقة التي بدأت في أوائل السبعينيات من القرن العشرين (1970).وربما يكون المفهوم قد بدأ كلعبة ساخرة على أوراق القواعد الحالية، المكتوبة لغير المعوقين، والتي كان يتم اعتبارها أوراقًا مفضلة من قبل نشطاء الحقوق المدنية.
تبدو معظم الإرشادات العامة لآداب التعامل مع ذوي الإعاقة مستندة على أمر بسيط: "لا تفترض..." فهي مكتوبة لمعالجة أوجه القصور الحقيقية والملموسة في كيفية تعامل المجتمع ككل مع ذوي الإعاقة.
ويمكن تقسيم هذه الإرشادات إلى عدة فئات واسعة.
"لا تفترض أن ...":
تشمل كل فئة "قواعد" محددة. على سبيل المثال، تشمل آخر قاعدتين من القواعد إرشادات مثل:
أدت كتابة الناس عن إعاقات محددة إلى وضع إرشادات فريدة خاصة بهم. فمثلاً، قد يشمل مستخدمي الكراسي المتحركة قاعدة، "لا تنزع مقابض الكرسي المتحرك للشخص دون إذنه." وغالبًا ما يسجل ضعاف البصر طلبًا هو "تعرف على نفسك عند دخولك الغرفة."
مثل كثير من الأقليات الأخرى، لا يوافق ذوو الإعاقة على ما يُشكل لغة الصواب السياسي. ومع ذلك، راجع قائمة بالمصطلحات المتعلقة بالإعاقة التي لها دلالات سلبية ولغة أوائل الناس.
توجد "أداب التعامل مع ذوي الإعاقة" للفت الانتباه إلى الافتراضات والتصورات الخاطئة الشائعة من خلال توفير الإرشادات العامة التي تتعارض معها. ومع ذلك، هناك ما هو أكثر من ذلك وهو أن هذه الإرشادات تتطور كي تمثل آداب السلوك الاجتماعي التقريبية بين غير المعاقين، على أمل أن تتم معاملة ذوي الإعاقة بـ "احترام عام". (McGrattan, 2001)
مذكرات بو عليوي (مسلسل)
مذكرات بو عليوي أو كما يسمى بـ "يوميات بو عليوي " مسلسل كويتي من انتاج عام 1964. كان مسلسلا اذاعيا في بداية الستينيات وبعد ذلك أنتج للتلفزيون ليكون أول مسلسل تلفزيون كويتي يتم تصويره.
كاتدرائية لا لاغونا
كاتدرائية سان كريستوبال دي لا لاغونا هي كنيسة كاثوليكية تقع في مدينة سان كريستوبال دي لا لاغونا في جزيرة تينيريفي (جزر الكناري، إسبانيا). وهي مهداة إلى مريم العذراء المعروفة في أسبانيا باسم ""العذراء الشافية"". وهذه هي مقر مطران أبرشية تينيريفي.
بنيت الكاتدرائية عام 1511 على موقع ساحة الناسك ألبينو. وفي عام 1515 تم استبدال هذا المبنى بمبنى أكبر على طراز المدجنون، وأضيف إليه برج عام 1618. وفي 21 أبريل عام 1515 ارتقى المبنى لدرجة الأبرشية حاملاً اسم "العذراء الشافية". وفي 21 ديسمبر 1819 أصدر البابا بيوس السابع مرسوماً بتحويل الأبرشية إلى كاتدرائية عند إنشاء مطرانية تينيريفي. ويرجع تاريخ الواجهة الكلاسيكية الجديدة إلى عام 1820، وكان بناؤها وفقا لرسومات كاتدرائية بامبلونا. وقد تم بناء الهيكل الحالي بين 1904 و1915، وهو من نمط العمارة القوطية الجديدة. وقد بنيت الكاتدرائية بالهيكل الخرساني، مما يجعلها واحدة من المباني الأولى في إسبانيا التي استخدمت هذه المواد.
تتكون الكاتدرائية من ثلاثة مماشي يفصلها صفوف من الأعمدة، وبها العديد من المصليات الجانبية والإسعافية وراء المذبح مع نوافذ كبيرة. الكاتدرائية بها قبة كبيرة تهيمن على المشهد في المدينة ومستوحاة واجهتها الكلاسيكية الجديدة من واجهة كاتدرائية مدينة بامبلونا (نافارا، إسبانيا). ويصل ارتفاع القبة إلى 41.5 متراً. وتعلو العقود القنطرية فتحات صغيرة تسمح بدخول الضوء الطبيعي. وتغطي القبة بلوحات من النحاس، مقلدة بذلك كاتدرائيات وسط وشمال أوروبا.
وداخل الكاتدرائية يحوي العديد من الأعمال الفنية، فالمذبح مصنوع من رخام كرارا الإيطالي. كما أن لوحة المذبح في الكاتدرائية هي أكبر لوحة في جزر الكناري. وتضم الكاتدرائية قطعاً اثرية من مختلف القديسين الشهداء. ومقابر لعدة أساقفة وقبر ألونسو فرنانديز دي لوغو الذي غزا جزيرة تينيريفي في أواخر القرن الخامس عشر.
جامعة الناصر
جامعة الناصر كلية طبية في اليمن، أنشئت جامعة الناصر في عام 2007م عرفت سابقاً بكلية الناصر للعلوم الطبية، متخصصة في ثلاث مجالات أساسية؛ مسمى؛ الصيدلة وصحة مجتمع والمختبرات. خلقت جامعة الناصر 3 كليات جديدة. وهي كلية العلوم الإنسانية، كلية الهندسة وعلوم الحاسوب وكلية العلوم الإدارية والمالية.
تقع داخل ثلاثة مباني الأول موقع جامعة العلوم الطبية والثاني موقع كلية العلوم الإنسانية والثالث موقع لكلية الهندسة وعلوم الحاسوب مع معهد مشهور لعلوم الحاسوب معروف أيضاً باسم آبتك.
الخطوط الجوية الفيتنامية
الخطوط الجوية الفيتنامية (بالفيتنامية :"Hãng Hàng không Quốc gia Việt Nam") هي الناقل الوطني لدولة الفيتنام ، أسست سنة 1956 تحت اسم (الفيتنام للطيران المدني) .
أسطول الخطوط الجوية الفيتنامية
نهاد إبراهيم
نهاد إبراهيم ناقدة مسرحية وسينمائية وأدبية حرة وشاعرة عامية وقاصة ومترجمة وروائية وكاتبة سيناريو. وُلدت في القاهرة في 1 يناير 1971. حصلت على ليسانس الآلسن، من قسم اللغة الألمانية بجامعة عين شمس عام 1992. لها العديد من المقالات والدراسات النقدية المتخصصة في الصحف والمجلات المصرية والعربية. فازت مجموعتها القصصية الكونت دى مونت شفيقه بجائزة أفضل مجموعة قصصية 2012/2013 ضمن جوائز اتحاد كتاب مصر.
شاركت كعضو لجنة مشاهدة واختيار الأفلام بمهرجانات القاهرة والإسكندرية والإسماعيلية السينمائية الدولية. شاركت في ترجمة وتحرير كتالوجات مهرجانات القاهرة والإسكندرية والإسماعيلية وسينما الطفل السينمائية الدولية. وشاركت في إدارة ندوات محلية ودولية بالمهرجانات المختلفة والمجلس الأعلى للثقافة ومكتبة الإسكندرية. وشاركت كعضو لجنة تحكيم النقاد بمهرجان الإسماعيلية الدولى للأفلام التسجيلية والقصيرة، بصفتها ممثلة لجمعية نقاد السينما المصريين عام 2002. مثلت مصر في لجنة تحكيم النقاد الدولية بمهرجان لوكارنو السينمائى الدولى، بصفتها ممثلة للاتحاد الدولي للنقاد عام 2003. وشاركت كعضو لجنة تحكيم بمسابقة الأفلام التسجيلية والروائية القصيرة والتحريك بالمهرجان القومي للسينما المصرية عام 2013. شاركت كعضو لجنة تحكيم المهرجان القومى للسينما المصرية مسابقة الأفلام الروائية الطويلة الدورة الحادية والعشرون من 18 إلى 26 أكتوبر 2017.
أخرى عربية ودولية. تتضمن قائمة هذه الجامعات المرموقة: هارفارد – ييل – أوهايو – برينستون – ستانفورد – كاليفورنيا، بيركلى – كاليفورنيا ، لوس أنجلوس – كولومبيا – تكساس أوستن – إنديانا – 
جامعة بنسلفانيا - جامعة إيوا - جامعة واشنطن – جامعة نيويورك - جامعة براون - جامعة ديوك – 
جامعة متشيجان في الولايات المتحدة الأمريكية –الجامعة الأمريكية بالقاهرة - الجامعة الأمريكية في
بيروت - جامعة بامبرج بألمانيا - جامعة مارتن لوثر بألمانيا
 للنشر والتوزيع- 2016
 2016
ثقافة سائدة
إن الثقافة السائدة في المجتمع تشير إلى اللغة والدين والسلوك والقيم والطقوس والمعايير الاجتماعية الثابتة. وغالبًا ما تكون هذه الصفات هي المعيار الاجتماعي للمجتمع ككل. وعادة ما تكون الثقافة السائدة هي ثقافة الأغلبية ولكن ليس دائمًا، وتحقق هيمنتها من خلال التحكم في المؤسسات الاجتماعية مثل الاتصالات والمؤسسات التعليمية والتعبير الفني والقانون والعملية السياسية والأعمال التجارية. ويُستخدم المفهوم بشكل عام في الخطاب الأكاديمي في مجالات مثل علم الاجتماع وعلم الإنسان والدراسات الثقافية. وفي المجتمع المتعدد الثقافات، يتم الاحتفال بمختلف الثقافات واحترامها بنفس القدر. ويمكن تعزيز الثقافة السائدة بالتداول ومن خلال قمع الثقافات أو الثقافات الفرعية الأخرى.
في الولايات المتحدة، غالبًا ما يتم التمييز بين الثقافة الأصلية لــ السكان الأصليين والثقافة السائدة التي يمكن وصفها بأنها ثقافة "الأنجلو" أو "البيض" أو "الطبقة الوسطى"، إلخ. ويتم اعتبار بعض الأمريكيين الأصليين على أنهم جزء من ثقافة قبيلتهم أو مجتمعهم أو عائلتهم، بينما يشاركون في الوقت نفسه في الثقافة السائدة لأمريكا ككل.
يُقال إن المجموعات العرقية وجدت في الولايات المتحدة فيما يتعلق بالثقافة السائدة، وينظر إليها عمومًا على أنها ناطقة باللغة الإنجليزية ومن أصول أوروبية ويتبعون المذهب المسيحي البروتستانتي. ويُنظر إلى الأميركيين الأسيويين واليهود والأميركيين الأفارقة واللاتينيين والصم من بين مجموعات أخرى، على أنهم يواجهون خيار المعارضة أو أن يتم معارضتهم أو استيعابهم في التبادل الثقافي (أي، الوجود جنبًا إلى جنب) أو التصرف برد فعل خلاف ذلك تجاه الثقافة السائدة.
And *
مدعو الإعاقة
مدعو الإعاقة هو مصطلح من مصطلحات الثقافة الفرعية والذي يعني أن يتصرف الشخص كما لو أنه مُعاق. ويمكن تصنيفه كنوع من الاضطراب المصطنع أو كفتيشية طبية.
وتتلخص إحدى النظريات في أن مدعي الإعاقة قد يمثلون "الحلقة المفقودة" بين محب الإعاقة ومتمني الإعاقة، مما يوضح التواصل المستمر المفترض بين أولئك الذين ينجذبون إلى ذوي الإعاقة وأولئك الذين يرغبون بشكل كبير أن يصبحوا معاقين. ويستخدم العديد من متمني الإعاقة أسلوب التظاهر كوسيلة لاسترضاء الألم العاطفي الشديد المرتبط بوجود اضطراب سلامة الهيئة والهوية الجسدية.
ويتخذ التظاهر بالإعاقة أشكالاً متنوعة. حيث يشتكي بعض مستخدمي غرف الدردشة على مواقع الإنترنت الذين يقومون بإرضاء محبي الإعاقة أن زملاءهم في غرف الدردشة الذين افترضوا أنهم إناث اتضح أنهم ذكور محبون للتظاهر بالإعاقة. وقد يشير هذا الشكل من أشكال التظاهر (حيث يستمد المحب للإعاقة متعة من التظاهر بأنه امرأة معاقة) إلى وجود استعداد كبير للتظاهر بين محبي الإعاقة.
ويشمل التظاهر ارتداء الملابس والتصرف بطرق مماثلة تمامًا لذوي الإعاقة، بما فيها الاستفادة من الوسائل المساعدة (العكازات والكراسي المتحركة والعصي البيضاء إلخ) التي يستخدمونها عادة. وقد يأخذ التظاهر أيضًا شكلاً من أشكال إقناع المحب للإعاقة شريكه بلعب دور الشخص المُعاق. ويمكن ممارسة التظاهر بالإعاقة في الأوقات الخاصة أو العلاقة الحميمية أو في الأماكن العامة، وربما يظل لفترات طويلة بشكل مثير للدهشة. وفي الحالة الأخيرة، يأمل بعض مدعي الإصابة أن تصبح هذه الإعاقة دائمة مثل تلك التي تحدث من خلال نخر الأنسجة الناجمة عن إمدادات الدم القليلة.
أسئلة تينبرغن الأربعة
أسئلة تنبرگن الأربعة (بالإنجليزية: Tinbergen's four questions)، سميت نسبتا إلى نيكولاس تنبرگن، و هي مجموعة تفسيرات للسلوك. و تقترح ان فهم شمولي للسلوك يتطلب تحليل داني و نهائي. و يتطلب أيضا فهم تاريخ الورائة العرقي (الفيلوجيني) و التطور، و عمل الاليات الحالية.
عند سؤال عن أهمية النظر عن الإنسان و الحيوانات، فإنه حتى طلاب المرحلة الأساسية يعرفون ان الرؤية مهمة للبحث عن الطعام و تجنب الخطر (تفسير تكيفي). علماء الاحياء عندهم ثلاث تفسيرات أخرى: النظر تكون نتيجة لسلسلة من خطوات التطور (الفيلوجيني)، إليه عمل العين (سببي)، عملية تطور الفرد (أنتوجيني).
الفتاكون 60
الفتاكون 60 برنامج يزور يقدمه ستيف باكشال ستّ قارات مختلفة، ويتنقّل بين الصحاري والمستنقعات والجبال والبحار والأشجار ففي سعيه لاكتشاف 60 نوعاً من الحيوانات الفريدة وغير المألوفة. حيث يلتقي وجها لوجه بمجموعة كبيرة من الحيوانات ذات الأشكال والأنواع والأحجام المختلفة مثل فرس النهر، وسمك الحبار، والتماسيح، وأسماك القرش.الموقع الرسمي على تلفزيون ج
حمزة بن شريف
حمزة بن شريف هو لاعب كرة قدم جزائري موهوب يلعب حاليا وسط ميدان في نادي نوتنغهام فورست في البطولة الإنجليزية
ولد في 02 فبراير 1988 في العاصمة الفرنسية باريس لأبوين جزائريين مهاجرين دخل مدرسة نادي غينغامب الفرنسية وفيها تكون كوسط ميدان ذو نزعة هجومية وبعدها انتقل إلى البطولة الإنجليزية والبضبط نادي ماكسفيلد الذي يلعب في الدرجة الأولى لموسمين 2009/2011 ثم بعدها نادي نوتنغهام فورست من 2011 إلى غاية اليوم.
لعب للمنتخب الجزائري لأقل من عشرين سنة والآن لمنتخب الآمال الجزائري ويطمح للعب للمنتخب الأول
عنبر (برنامج)
برنامج عنبر هو برنامج ترفيهي تعليمي ممتع يبث على الهواء مباشرة من الأحد إلى الخميس ما عدا يوم الثلاثاء من السادسة إلى السابعة مساء بتوقيت مكة المكرمة على تلفزيون ج، والبرنامج يناقش كل أسبوع يستضيف خبراء في مجال التغذية ويعرض تقارير متنوعة من بلاد العالم المختلفة، كما أنه يستقبل اتصالات الأطفال للمشاركة في المسابقة اليومية، ويقدم البرنامج للفائزين جوائز قيمة، ويقدمه الدمية عنبر ولحوح مع جيهان ارسانيوس وأشرف العوضي.
تطل الدمية الشهيرة عنبر برفقة مقدّم البرنامج وفريق العمل للتواصل مع المشاهدين حول عدد من المواضيع التي تهمّ جميع أفراد العائلة، ويناقش عنبر موضوعاً رئيسياً ويتناول مسائل جديدة منها الممتع والمفيد في كل حلقة.
كوت عبدالله (مدينة)
كوت عبدالله هي مركز مقاطعة كارون في محافظة خوزستان جنوبي جمهورية إيران الإسلامية. كانت تسمي سابقا بـ كوت عبدالله وتضم الان قري خزامي, درويش آباد, شريعتي يك, كوت النواصر, كوي منتظري, غاوميش آباد, غندمكار وهادي آباد. عدد سكان مدينة كارون في سنة 2006 كان 64,546 في 11,853 مسكن.