hotchpotch/miracl-hf-unified huggingface dataset:
إطفاء سريع للمفاعل
إن الإطفاء السريع للمفاعل هو عملية إطفاء للمفاعل النووي تجري بشكل أسرع يكثير من سرعة الإطفاء العادية. ففي مفاعلات مثل مفاعل الماء المغلي BWR أو مفاعل الماء المضغوط PWR يكون هناك دوماً زر في لوحة التحكم من أجل الإطفاء الاضطراري.
يسمى هذا المصطلح في اللغة الإنجليزية باسم SCRAM وهي الأحرف الأولى من safety control rod axe man، والتي ابتدعها إنريكو فيرمي، وذلك عند بناء أول مفاعل نووي في جامعة شيكاغو.
تتم عملية الإطفاء السريع للمفاعل في العديد من المفاعلات عن طريق إضافة كتلة سلبية إلى التفاعل النووي التسلسلي الذي تخضع له المادة الانشطارية. في مفاعل الماء الخفيف تجري هذه العملية بغرس قضبان تحكم ماصة للنيوترونات في نواة المفاعل. تعتمد عملية الغرس هذه على تصميم المفاعل.
في مفاعل الماء المضغوط، تكون هذه القضبان محمولة بمحركات كهربائية فوق نواة المفاعل، بحيث أن قطع الدارة الكهربائية عنها يؤدي إلى إطلاقها وسقوطها في قلب المفاعل. في تصميم آخر، تستخدم أجهزة مغناطيس كهربائية لإبقاء القضبان معلقة، بحيث أن قطع التياؤ الكهربائي عنها يطلق القضبان. تجري هذه العملية في غضون أربع ثوان أو أقل، لذلك لا يلجأ إلى الاعتماد فقط على وزن هذه القضبان إنما تدفع بواسطة نوابض في حال إطلاقها. في مفاعل الماء المغلي، تغرس قضبان التحكم من الأسفل وذلك تحت وعاء المفاعل. في هذه الحالة تستخدم وحدة تحكم هيدروليكية من أجل تأمين القوة اللازمة للدفع، وذلك خلال حوالي أربع ثوان أيضاً. يكون هناك حوالي 185 قضيب تحكم في مفاعل ماء مغلي نمطي.
للاحتياط، يكون هناك في كل من هذين النموذجين نظام ثانوي من أجل غرس قضبان التحكم، وذلك في حال فشل النظام الرئيسي بالقيام بتلك العملية.
في مفاعلات الماء الخفيف تضاف أيضاً مواد من أجل امتصاص النيوترونات إلى مبرّدات المفاعل مثل البورق أو حمض البوريك أو نترات الغادولينيوم الثلاثي.
يوهان فك
يوهان فك (1894 - 1974 م) هو مستشرق ألماني.
من آثاره: «العربية: دراسات في اللغة واللهجات و الأساليب» - نقلها إلى العربية عبد الحليم النجار., كما نقلها رمضان عبد التواب سنة 1980م.
بلاسيرياس
البلاسيرياس (باللاتينية: "Placerias"، أي: "ذي الجسد العريض") هو جنس منقرضٌ من الزواحف ذوات الظهر اللحمي التي عاشت على الأرض خلال العصر الترياسي، قبل 221 إلى 210 مليون سنة من الوقت الحاضر. ينتمي البلاسيرياس إلى مجموعة من الزواحف تدعى الكانيميريات، وهي آخر فصيلة معروفةٍ من ذوات الظهر اللحمي، وقد انقرضت مع نهاية ذلك العصر كجزءٍ من موجة انقراض العصر البرمي الترياسي، لتختفي معها هذه المجموعة من الزواحف للأبد.
كان البلاسيرياس واحداً من أكبر الحيوانات العاشبة التي عاشت على الأرض خلال العصر الترياسي المتأخر، حيث كان يصل طولها إلى 3.5 أمتار، أما وزنها فقد يكون تعدى الطن. كانت تمتاز هذه الحيوانات بثخن رقبتها، وقوة أرجلها، وقوام جسدها المسطَّح إلى حد ما. قد تكون هناك ارتباطات بيئيَّة وتطوريَّة بين هذا النوع وفرس النهر الحديث، إذ كانت تمضي حيوانات البلاسيرياس - بالمثل - معظم وقتها خلال المواسم الرَّطبة بالتمرُّغ في برك الماء، وأكل الأعشاب النابتة على ضفافها. قد يكون البلاسيرياس لجأ إلى الماء أيضاً كوسية للاحتماء من مفترسيه على اليابسة، مثل البوستوسوكس الضخم. استعمل البلاسيرياس منقاره لتقطيع جذوع الشجر وجذوره الثخينة، كما وقد امتلك نابَين صغيرين يمكن أن يكون استعملهما للدفاع عن نفسه ضد المفترسين ولاستعراض نفسه أمام إناث جنسه.
اكتشفت بقايا نحو أربعين فردٍ من البلاسيرياس قرب مدينة سانت جونز جنوب شرقيَّ متنزه الغابة المتحجرة الوطني في ولاية أريزونا الأمريكية، حتى أنَّ ذلك الموقع أصبح يعرف باسم "محجر البلاسيرياس" منذ اكتشافه في سنة 1930 على أيدي باحثين من جامعة كاليفورنيا، بركلي. تظهر طبيعة الصخور الرسوبية في الموقع الذي اكتشفت به بقايا البلاسيرياس أنه يعود لبيئةٍ رطبة، قد تكون غطَّتها سهول فيضية، حيث تترافق العظام مع أحجارٍ طينية والكثير من عقد الكربون.
مع أنه كان يعتقد لفترةٍ طويلة أن البلاسيرياس هو آخر نوعٍ عاش على الأرض من فصيلته، إلا أنَّ أحافير حديثة اكتشفت في كوينزلاند بأستراليا تظهر أن الفصيلة بقيت موجودةً حتى العصر الطباشيري المبكر.
معيار أكايكي للمعلومة
معيار أكايكي للمعلومة هو مقياس للجودة النسبية لنمذجة إحصائية ما، المطبقة على مجموعة بيانات ما، اقترحه الإحصائي الياباني هيروتسوغو أكايكي، سنة 1973. معيار أكايكي، مستلهم من نظرية المعلومات، و يساعد على اختيار النموذج الأمثل، وفق مبدأ التقتير الإحصائي، على غرار معيار المعلومة البايزي، أي أنه يرجح كفة النماذج التي تحقق أحسن توافق بين درجة تعقيد النموذج و قوته الوصفية. يقدم المعيار أيضا تقديرا نسبيا لكمية المعلومات الضائعة عند نمذجة المعلاج النظري المنتج للبيانات، قيد الدراسة.
لا يجب مقاربة المعيار كاختبار لفرضية عدم نجاعة النموذج المدروس، بل هو مجرد معيار نسبي للمقارنة النسبية بين النماذج، و ليست له أية دلالة بخصوص الجودة المطلقة لنموذج ما.
خلال تجريب العديد من النماذج في إشكالية إحصائية ما، يمكن ترجيح النموذج ذي أقل قيمة لمعيار أكايكي. المعيار يستند إلى التوفيق بين تحسين جودة المطابقة و تخفيف تعقد النمذجة. و بذلك، هو لا يرجح كفة النماذج ذات الوسائط الكثيرة، و التي، بطبيعتها يمكن أن تنتج إفراط مطابقة (لأن تكثير الوسائط في نموذج ما يحسن بالضرورة جودة المطابقة).
معيار أكايكي مبني على نظرية المعلومات، وهو أيضا تقدير لكمية المعلومات المحجوبة، عبر استعمال النموذج المختار. بافتراض أن البيانات مولدة من معلاج مجهول formula_1، وباعتبار وجود نموذجين مرشحين لوصف formula_1، هما formula_3 و formula_4.
إذا كان formula_1 معروفا فإن:
أحسن نموذج يستنتج مباشرة باختيار ذي أقل قيمة تباعد.
برهن أكايكي في 1973، بأن معيار أكايكي يمكن من تقدير كمية المعلومة المحجوبة، عبر formula_3 و formula_4 حتى و إن كان formula_1 مجهولا.
امستراد بي سي دبليو
امستراد بي سي دبليو ، هي جهاز كمبيوتر شخصي والتي أنتجها شركة أمستراد البريطانية ، بدأت إصدارها الأول شهر سبتمبر عام 1985 ، وتوقفت إصدارها نهائياً عام 1998م.
عائلة أتاري 8-بت
أتاري 8-بت العائلة ، هو جهاز كمبيوتر من شركة أتاري الأمريكية، بدأ إصداره في الأسواق في شهر نوفمبر عام 1979، وأنتهى في شهر يناير عام 1982، حيث تمكن بيع 2 مليون جهاز منذ إصداره الأول عام 1979م.
أمستراد
أمستراد ، هي شركة بريطانية لإنتاج الحواسيب والبرامج الإلكترونية ، أسست الشركة عام 1968م ، وتقع مقرها في العاصمة البريطانية لندن.
روميت راج
روميت راج (9 يوليو 1980) هو ممثل هندي ظهر في مسلسلين لتلفزيون زي مسلسل الذي يعرف في الشاشات العربية بـالنبات زينة البنت بدور يوراج غاروديا, وأيضا في مسلسل باسم الأخوات في الشاشات العربية بدور جيت كورانا, وظهر أيضا في فليمين السينمائي هام دوم 2005 , و فليم ياترا صدر في 4 مايو 2007.
جاءت عائلته به إلى مومباى عندما كان عمره سنة حتى عمر العاشرة من عمره ،ذهب إلى كالكوتا حيث بدأ حياته المهنية كعارض أزياء و أكمل تعليمه حيث كان يمثل بالمسرحيات في المدارس والجامعات حصل على فرصته للتمثيل في فيلم ومسلسل بنغالي ولذلك لسمعته الطيبة تحول إلى مومباى لتحقيق أحلامه عام 2002.
وهو متزوج من الإعلامية نيتا كاكارا عام 2010 ولديهم أبنة اسمها ريها ولدت عام 2012.
كونتية قلمرية
كونتية قلمرية كيان سياسي سابق يتألف من أراضي حول قلمرية وفيسيو ولاميغو وسانتا ماريا دي فييرا. أنها نشأت داخل مملكة أستورياس بعد استرداد المنطقة، عندما منحت هذه الأراضي ل هرمنغيلدو غوتيريز ، الذي كان على مدى الأربعة العقود المقبلة مسؤولا عن إعادة توطين كونتية المهجرة. كان هو وخلفاؤه على الفور يلقبون بـ"الكونت"، أو إيرل كويمبرا، ولكن لقب الكونت على الرغم أنه يشير إليهم أحيانا إلا أن النبيل غونزالو مونيوز، هو أول من استخدام كونت كويمبرا الذي ربما يكون من سليل عائلة هرمنغيلدو. أصبح كونتاً حوالى 959، وكان واحدا من أقوى النبلاء في الجزء الغربي من المملكة حتى ارتقى في التمرد ضد ملك برمودو الثاني ملك ليون وربما قتل خلال إخضاع المنطقة، تم أخذ المقاظعة منهم ولكن أُعيدت لهم اللاحق وبعد الاستيلاء على المنطقة في 987 قبل المغاربة بقيادة المنصور ، فر أبناء جونزالو إلى سانتياغو دي كومبوستيلا في 997.
تم استرداد مدينة قلمرية بشكل دائم من قبل المسيحيين في 1064، بعد أن اتخذت من قبل قوات الملك فرناندو الأول ملك ليون وقشتالة ، بقيادة المستعرب سيسناندو دافيدس الذي ارتقى اسمه كـ"كونت" المنقطة، انتهت هذا كيان سياسي مستقل عندما تأسست في أراضي مقاطعة الثاني من البرتغال في وقت الترميم الأخير في 1096 أصبحت تحت ولاء هنري بورغندي ، وشكلت فيما بعد جزء من مملكة البرتغال حديثاً تحت ابن هنري،باسم أفونسو الأول عام 1139 .
هالنسيا (جنس)
الهالنسيا جنس منقرض من الحيوانات العاشبة.
مسجد مركز الاسلام
مسجد مركز الإسلام هو مسجد يقع في ماكاسار في اندونيسيا، تم بناء المسجد في عام 1994 واكتمل البناء في عام 1996، يستخدم المسجد اليوم لاداء الصلاة بالاضافة للمناسبات الدينية، ويعد المسجد من أكبر وأروع المساجد في جنوب شرق آسيا، يتكون بناء المسجد من ثلاثة طوابق مشيدة من الجرانيت .
معتز حجازي
معتز إبراهيم خليل حجازي، (مواليد 1982 - توفي 30 أكتوبر 2014) مُناضل فلسطيني وأحد أعضاء حركة الجهاد الإسلامي في بيت المقدس بِفلسطين، قُتل على يد قوات الإحتلال الإسرائيلي ، بعد اتهامه بمحاولة قتل الحاخام يهودا غليك، عقب الإعتداءات المتكررة لهذا الأخير على المسجد الأقصى، ما أدّى لإغلاق المسجد الأقصى بشكل كامل، في سابقةٍ هي الأولى من نوعها منذ احتلال إسرائيل للقدس عام 1967.
وُلد معتز عام 1982، واعتُقل في أحداث إنتفاضة الأقصى عام 2000 مع والده، وبقي في اعتقاله مدة 11 عامًا و6 أشهر قضى مُعظمها في العزل الإنفرادي. كان المسؤول عن عمليات حرق وتخريب ممتلكات المستوطنين في القدس خلال العامين اللذين تليا إطلاق سراحه من سجون الإحتلال. كما اشتَبهت بِه أجهزة الاستخبارات الإسرائيلية في عملية إطلاق النار على أحد جنود الاحتلال قرب المسجد الأقصى خلال الحرب على غزة 2014، بالإضافة للعديد من عمليات استهداف المستوطنين بالطعن أو الحرق.
في صباح يوم الخميس 30 أكتوبر 2014، قامت قوات الإحتلال الإسرائيلية بإغتيال معتز والذي اتهمته بمحاولة اغتيال الحاخام اليهودي "يهودا غليك"، وذلك بعد اشتباك مُسلّح على سطح أحد المنازل في حي الثوري المتاخم لبلدة سلوان في القدس الشرقية.
مسجد النور الكبير (إندونيسيا)
مسجد النور الكبير هو مسجد يقع في مدينة بيكانبارو من مقاطعة رياو في إندونيسيا، بدأ البناء في المسجد عام 1963 واكتمل البناء في عام 1968، يعد المسجد واحد من أروع المساجد في إندونيسيا، المسجد له تأثيرات من مختلف الطرازات المعمارية، فشملت فن العمارة من ملايو ومن تركيا ومن العرب وومن الهند .
شيد مسجد النور في السابع والعشرين من شهر رجب عام 1388 هـ الموافق للعشرين من شهر أكتوبر عام 1968، وافتتح من قبل عارفين أحمد محافظ رياو، وفي عام 2000 تم تجديده في عهد الحاكم صالح دجاسيت، الهيكل الحالي هو نتيجة لتجديد المسجد وإعادة تطوير، وفي عام 2000 تمت مضاعفة المسجد ثلاثة أضعاف حجمه السابق من 4 هكتار إلى 12.6 هكتار، كان المسجد تابع للحرم الجامعي لكلية أصول الدين في معهد الدولة للدراسات الإسلامية من قبل السلطان سياريف قاسم بيكابارو التي تم تأسيسها في عام 1973، ثم تحولت إلى جامعة السلطان سياريف قاسم الإسلامية في بيكانبارو .
معماريا مسجد النور الكبير يشبه تاج محل، صمم المسجد بواسطة المصمم اي ار روسينو، يمكن أن يستوعب المسجد حوالي 4500 مصل في وقت واحد، ويتكون المبنى من ثلاثة طوابق، ويستخدم الطابق العلوي للصلاة والطوابق الأدني تسنخدم للمكاتب وكقاعات اجتماعات، يتكون الجزء العلوي من غرف كبيرة وصالة، وقام الخطاط أزهري نور من جاكرتا بكتابة مخطوطات المسجد وكان ذلك في عام 1970، في الطابق السفلي توجد مقر الأمانة العامة للمسجد ومساحة للفصول الدراسية، وتم تجهيز المبنى مع بسلالم تربط طوابق المسجد، وتشمل خدمات التعليم اللعب الجماعي ورياض الأطفال والمدارس الابتدائية والإعدادية والمدارس الثانوية العليا، كما تتوفر المكتبات وغيرها من المرافق مثل قاعات اجتماعات وغيرها من المساحات المكتبية .
عضلات الأفغان (فيلم)
عضلات الأفغان هو فيلم وثائقي تم إنتاجه في الدنمارك وصدر في سنة 2006.
يبرز الفيلم مدى التحول الثقافي في أفغانستان، وذلك بعد سقوط حكم حركة طالبان المتشددة.
مسجد مركز الاسلام (ساماريندا)
مسجد مركز الإسلام هو مسجد يقع في قرية تيلوك أولو ليرونغ الواقعة في مدينة ساماريندا شرق كاليمانتان من إندونيسيا، المسجد يعد ثاني أكبر وأروع المساجد في جنوب شرق آسيا بعد مسجد الاستقلال، يحتوي المسجد على مآذن وقبة كبيرة.
لدى المسجد مساحة بناء رئيسية تبلغ 43،500 متر مربع، تبلغ مساحة الطابق الأرضي 7115 متر مربع، ومساحة الطابق الأول 10235 متر مربع، وتبلغ مساحة الطابق الثاني 10270 متر مربع، ومساحة الطابق الثالث 8185 متر مربع، في حين أن مساحة طابق الميزانين (الشرفة) هي 5290 متر مربع، الأرض التي اقيم عليها المسجد هي أرض مملوكة للحكومة الاندونيسية، وتم التبرع بها من حكومة كاليمانتان الشرقية لبناء المسجد .
المسجد له حوالي 7 ماذن المأذنة الرئيسية يصل ارتفاعها إلى 99 مترا, والرقم 99 ذا مغزى إسلامي فهو يشير إلى أسماء الله الحسنى وهي 99 اسم، وتتكون المأذنة الرئيسية من 15 طابق، كل طابق يصل ارتفاعه إلى متوسط ارتفاع يبلغ 6 أمتار، وفي الوقت نفسه الدرج من الطابق الأرضي إلى الطابق الأول من المسجد الرئيسي في عدد ما يصل إلى 33 درجة، بالإضافة إلى المأذنة الرئيسية فلدى المسجد أيض ست ماذن على جانب المسجد، أربعة منها تتوزع في أركان المسجد الأربعة، ويصل ارتفاع المأذنة الواحدة إلى 70 متر، أما المأذنتين الباقيتين فتقع في البوابة الرئيسية, وتصل ارتفاعها إلى 57 متر .
مسجد ديان المهري
مسجد ديان المهري يعرف أيضا باسم مسجد القبة الذهبية، هو أحد المساجد التي بنيت على حافة طريق ميرويانغ ، ليمو، في منطقة ديبوك ليمو في ديبوك، المسجد بخلاف كونه مكان لعبادة المسلمين واداء الصلاة كل يوم، فهو أيضا أصبح منطقة سياحية ومكان لجذب انتباه العديد من الناس بسبب القبة المصنوعة من الذهب، وبالإضافة إلى ذلك ونظرا للمساحة الشاسعة الحرة المتاحة للجمهور، لذلك فان المسجد في كثير من الأحيان يصبح مكان ومقصد الأسر في أوقات العطلة .
بني المسجد من قبل الحاج ديان دجوريه موسى بن ميمون الرشيد وهو رجل أعمال من بانتين في إندونيسيا، اشترى ديان قطعة أرض منذ عام 1996، وقد تم بناء المسجد في عام 2001 واكتمل البناء في جميع أنحاء المسجد في نهاية عام 2006، وافتتح للجمهور في الحادي والثلاثين من شهر ديسمبر عام 2006، وذلك بالتزامن مع عيد الأضحى المبارك .
أرض المسجد تبلغ مساحتها 50 هكتار، وتم بناء المسجد في مساحة أطوال مساحتها 60 متر عرضا وطولا 120 متر، أي أن مساحة المسجد حوالي 8000 متر مربع. في حين أن المسجد يمكن أن تستوعب ما مجموعة حوالي 20،000 مصلي في وقت واحد، وغالبا ما يشار إلى المسجد من بين المساجد بأنه أكثر المساجد الرائعة في جنوب شرق آسيا .
بشكل عام الهندسة المعمارية للمسجد تأثرت بالفن المعماري للمساجد في منطقة الشرق الأوسط مع وجود القباب والمآذن، والباحة (ساحة)، واستخدام التفاصيل الزخرفية أو الديكورات مع العناصر واللمسات الهندسية، ولتعزيز الطابع الإسلامي للهندسة المعمارية مدخل البوابة مزين بحلي هندسية ومسلة كنوع من الزينة، لمسجد ديان المهري خمسة قباب، واحد منهم هي القبة الرئيسية والقباب الصغيرة الأربعة تحيط بها، ومن المثير للاهتمام أن كل قبة مذهبة بسمك 2 إلى 3 ملليمترات مزينة بالبلورات الفسيفسائية، شكل القبة الرئيسي يشبه قبة تاج محل، القبة يبلغ قطرها 16 متر وقطرها 20 متر وارتفاعه 25 متر، بينما القبة الصغيرة التي يبلغ قطرها 4 إلى 6 أمتار، والمتوسطة 7 أمتار و 8 أمتار. وعلاوة على ذلك في المسجد هناك ثريات مستوردة مباشرة من إيطاليا وزنها 8 أطنان .
يبلغ قياس الفناء 45 متر في 57 متر، ويمكن أن يستوعب 8000 مصلي، بالاضافة لوجود ستة مآذن سداسية الشكل، والتي تمثل في عددها أركان الإيمان، وارتفاعها يصل إلى 40 متر، المأذنة ملفوفة بالجرانيت الرمادي المستوردة من إيطاليا مع الحلي الدائرية، في ذروة القبة هناك 24 قيراط مطلية بالذهب والفسيفساء، ففي حين تقوم القبة على شكل استخدام المساجد في بلاد فارس والهند، فهناك خمس قباب ترمز إلى أركان الإسلام الخمسة، وتتزين بوجود 24 قيراط مطلية بالذهب فسيفساء من المواد المستوردة من إيطاليا، في الداخل للمسجد أعمدة شاهقة لخلق نطاقات مكانية للعامة، تهيمن على مساحة المسجد العناصر الرئيسية لأحادية اللون وتتمثل في لون البيج، لإعطاء طابع هادئة ودافئة للمسجد، هذه العناصر مصنوع من مادة الرخام المستورد من تركيا وإيطاليا، في وسط الغرفة هناك مصابيح معلقة مصنوعة من النحاس مطلية بالذهب وزنها 2.7 طن، وتم نتفيذ أعمالها من قبل خبراء من إيطاليا .
ابوه ولد الأسياد
أحمدْ فال بن محمد فال بن محمد بن الأسياد الإدَكُّودِي عاش بين عامي:
( 1333 - 1362 هـ) 
ولد في تِنْيَاشِلْ - قرب إديني، بولاية الترارزة - موريتانيا. 
وتوفي في مدينة (مَتَامْ).
عاش في منطقة الترارزة، في الجنوب الغربي الموريتاني.
حفظ القرآن الكريم ودرس مبادئ العلوم على أيدي علماء المنطقة، ومنهم العلامة يحظيه بن عبد الودود وظهرت قدرته العلمية وموهبته الشعرية في فترة مبكرة، ولكن الأجل لم يمهله.
الإنتاج الشعري:
- لايزال ديوانه قيد التحقيق، وجمع الباحث محمد سالم بن عبدالحي دودو مختارات من شعره نشرها في كتيب عنوانه: مقتطفات شعرية للشاعر الموريتاني المبدع «أبوه بن الأسياد الإدكودي» عن مؤسسة المواهب للخدمات - نواكشوط 2001.
يمتاز شعره بالرقة وحرارة التجربة، وجمال الصور الشعرية، أما استخدامه للمحسنات البديعية فلم يبلغ حد التكلف. موضوعات شعره صدى لحياته الاجتماعية والشخصية، وقد أبدع في فن الغزل، ونالت قصائده فيه شهرة واسعة.
محمد الأمين بن الشيخ المعلوم
محمد الأمين بن المعلوم بن عبد الله الكوري البوصادي. عاش بين عامي ( 1301 – 1342) هـ ( 1883 – 1923) م
ولد في منطقة بير اللبن (التابعة لمقاطعة بوتلميت - موريتانيا)، وتوفي في ضواحي مدينة الركيز.
عاش في موريتانيا، وسافر إلى السنغال عدة سفرات، وتوفي في طريق عودته من إحداها.
درس على والده الشيخ المعلوم، وأكمل دراسته على بعض أعلام بلده، فدرس الفقه وأصوله على يحيي بن أحمد فال التندغي، ودرس النحو و علوم العربية على يحظيه بن عبد الودود.
الإنتاج الشعري:
- له ديوان محمد الأمين بن المعلوم - جمع وتحقيق محمد إبراهيم بن عمران - المعهد العالي للدراسات والبحوث الإسلامية - نواكشوط - 1993 (مرقون)، وله نظم في المواطن التي تكره فيها الصلاة على النبي ، وله نظم لمآسد العرب، يشبه التكملة لنظم النحوي عبد الودود بن عبداللّه الألفغي.
يتنوع شعره بين المديح النبوي، و المدح، و الوصف، والغزل، والرثاء، في مقطوعات وقصائد متوسطة الطول تلتزم الوزن والقافية، وتكثر فيها التضمينات من 
الشعر القديم. له قصائد عديدة في الشاي وطقوس شربه جريًا على عادة الشعراء في عصره، وأخرى في المداعبات والمساجلات. أما مدحته في الرسول التي شطّر فيها معلقة امرئ القيس فإنها تدل على مهارته في تشقيق المواقف وتأويل الصفات والتلطف في عرض المعاني والتغيير في سياقاتها.
مسجد غرب سومطرة الكبير
مسجد غرب سومطرة الكبير أو مسجد القلعة هو واحدة من أكبر المساجد في إندونيسيا، يقع في المنطقة الشمالية من بادانج بادانج غرب سومطرة، المسجد لا يزال في مرحلة البناء، وحال اكتمال البناء سيكون أكبر مسجد في غرب إندونيسيا .
بدأ بناء المسجد مع وضع حجر الأول في الحادي والعشرين من شهر كانون الأول عام 2007 من قبل ثم حاكم سومطرة الغربية جوناوان فوزي، وتتم عملية البناء على عدة مراحل من أموال مقيدة من أموال الميزانية المعتمدة للمنطقة الغربية، وحتى الآن لا يستخدام المساجد للأنشطة الدينية بسبب نقص الكهرباء والمياة النظيفة وإن لم تكن هذه المشكلة مشكلة روتينية، وقد استخدم هذا المسجد لأنشطة مختلفه الأنشطة وكان أكبرها هي أداء صلاة العيد فيه .
وضع الحجر الأول بمناسبة بدء بناء المسجد في في الحادي والعشرين من شهر كانون الأول عام 2007 من قبل ثم حاكم سومطرة الغربية جوناوان فوزي، ووفقا للخطة فان المسجد مبني على ثلاثة طوابق، ومن المتوقع أن تستوعب حوالي 20،000 مصلي، منهم حوالي 15،000 مصلي سيستوعبهم الطابق الأرضي والبقية في الطابقين الثاني والثالث، وقد تم بناء مسجد في مساحة تقدر بحوالي حوالي 40000 متر مربع ومساحة البناء تشكل أقل من نصف حجم الأرض الرئيسية وهي عبارة عن 18000 متر مربع مع ترك ساحة كبيرة، وستكون هذه الساحة مكان لحديقة وللإخلاء في حالة حدوث موجات مد تسونامي .
جرى العمل على بناء المسجد في عدة مراحل، وقد تم الانتهاء من المراحل الثلاثة: الأولى بدءا من العمل التحضيري وردم التربة وتركيب الهيكل، يليها تنفيذ قاعة الصلاة والوضوء، وتركيب بلاط السيراميك على الأرض وكذلك الخط العربي والنقوش على الجدران الخارجية الواجهات، إن المراحل الثلاث للتنمية بلغت تكلفتها 103،871 مليار روبية (2008 - 2009)، ومبلغ 15،288 مليار روبية (2010)، ومبلغ 31 مليار روبية (2011) .
وفي منتصف عام 2012 دخلت أعمال البناء المرحلة الرابعة، وعلى مستوى الميزانية تم صرف 25،5 مليار روبية لاستكمال البناء وانشاء حديقة ومأوى، زقد ايستهدف الانتهاء من هذه المرحلة بحلول نهاية عام 2012، في وقت لاحق في عام 2013 استمر البناء في المسجد وبنيت القبة، بعد ذلك وفي عام 2014 سيتم بناء أربعة ماذن، كل مأذنه سيبلغ ارتفاعها 100 متر .
وفي الوقت نفسه، فإن تكلفة بناء المسجد من المتوقع أن يكلف أكثر من 500 مليار روبية، وعليه وحتى الآن اتخذت ميزانية البناء بالكامل من ميزانية محافظة سومطرة الغربية، في حين أن هناك مساعدات وصلت للحكومة من أطراف أخرى، فقد أرسلت المملكة العربية السعودية مساعدات تصل إلى 500 مليار روبية لبناء المسجد، ولكن بسبب الزلزال الذي وقع في عام 2009 تم استخدام المساعدات لإعادة التأهيل والإعمار في الغرب .
تم تصميم عمارة المسجد من قبل المصمم والمهندس ريزال مسلمين، الفائز في مسابقة تصميم مسجد سومطرة الغربية من بين 323 معماريي ومصمم شاركوا في المسابقة من مختلف أنحاء البلاد في عام 2007، وبشكل عام فإن الهندسة المعمارية للمسجد تصنيف تخت العمارة في المينانجكابا وغونجونغ، واستحدم الخط المنحوت ميتاتغ على الجدار الخارجي من المسجد .
الجمعية النسائية لكرة القدم بسبيطلة
الجمعية النسائية لكرة القدم بسبيطلة هو نادي تونسي لكرة القدم النسائية، ينشط في مدينة سبيطلة منذ تأسيسة في سنة 1999. اقتصرت مشاركات النادي على مباريات ودية إلى حدود إنطلاق الرابطة التونسية لكرة القدم النسائية في 2004..
يعاني فريق الجمعية النسائية من عراقيل بالجملة أبرزها غياب كلي للموارد المالية القارة وإفتقاره إلى ملعب يمكنه من ممارسة نشاطه في ظروف طيبة وهو ما ساهم في تعطيل مسيرته نحو الصعود إلى الرابطة الأولى كما أن الموارد المالية المتأتية سواء من جامعة كرة القدم أو من وزارة الشباب والرياضة أو من البلدية والولاية متواضعة ولا تفي بالحاجة.
في 18 ديسمبر 2004، شارك النادي في أول بطولة تونسية لكرة القدم النسائية، حيث بدأ المنافسات بمبارات ضد الاتحاد الرياضي التونسي دارت في ملعب سبيطلة.
من أبرز نتائج الفريق في كأس تونس لكرة القدم النسائية كانت المرتبة الثالثة بالنسبة للكبريات والثانية بالنسبة للصغريات في بطولة القسم الثاني.
دوقرة (موقع أثري)
دوقرة عبارة عن موقع أثري يقع على بعد 40 كم شمال غرب محافظة طريف التابعة لمنطقة الحدود الشمالية. يعود تاريخ الموقع إلى الفترة الرومانية المتأخرة أو إلى الفترة الإسلامية المبكرة، ويعتقد بعض الباحثين أن أطلال المباني في دوقرة تعود إلى العصر الأموي.
تبلغ مساحة الموقع الإجمالية 5850 متراً مربعاً تقريباً، بالنسبة للمنطقة الجنوبية من الموقع فهي عبارة عن حرة واسعة الانتشار يغلب عليها الصخور البركانية، كما أنه توجد في هذه الجهة العديد من الدوائر الحجرية وبعض الرجوم المتهدمة، الكتل الحجرية المتراكمة. فيما يتعلق بالجهة الشمالية من الموقع فهي عبارة عن أرض طينية منبسطة تتجمع فيها مياه الأمطار. أما الجهة الشرقية من الموقع فتوجد فيه بركة بيضاوية الشكل، ويمتد من الجهة الشرقية للقصر باتجاه البركة بقايا جدران ربما استخدمت لتسهيل وصول المياه إلى القصر أو لتحويل الأمطار إلى البركة.
تم تحليل الكسر الفخارية تاريخيّاً، فأشارت الدراسات إلى أنها تنتمي إلى الفترة الرومانية المتأخرة أو إلى الفترة الإسلامية المبكرة. يتميز الموقع بوجود جبل يقع على بعد 8 كم جنوب قصر دوقرة الأثري، يسمى «جبل أقرن».
قصر دوقرة عبارة عن أساسات جدران لبناء مربع الشكل، يبلغ طول ضلعه (0,425 م)، وله بوابة تقع في منتصف الجدار الشرقي للقصر يبلغ عرضها (0,285 م) وقد استخدم في بنائه الحجارة البركانية الكبيرة المهذبة، حيث تم بناؤه بطريقة متقنة، استخدمت المونة الطينية للربط فيما بينها، ويبلغ سمك جدرانه الخارجية (0,130 م)، كما أن القصر محاط بسور لحمايته.
يحتل الفناء كامل الجهة الشرقية للقصر، كما أنه يحتل الجزء الأكبر من المساحة الإجمالية للقصر حيث تبلغ أطواله (40*0,3370 م)، وتطل عليه جميع الغرف الواقعة في الجهة الغربية من القصر، ويوجد بالقرب من الجدار الشمالي للفناء بئر قديمة مطمورة بالرمال.
الغرف الموجودة في القصر عبارة عن سبع وحدات، تقع في الجزء الغربي من القصر، ويبلغ عرض كل غرفة من هذه الغرف (0,45 م)، أما أطوالها فتتراوح بين (0,570 - 0,470 م)، ولكل منها باب بعرض (0,125 م) يؤدي إلى الفناء، كما تتصل الغرف فيما بينها بأبواب يبلغ عرض الواحد منها متراً، ويفصل بين هذه الغرف جدران داخلية يبلغ سمكها (80 سم).
بِركة دوقرة عبارة بِركة بيضاوية الشكل، تبعد مسافة 90 م في الجهة الشمالية الشرقية من القصر وتبلغ أطولها (80*55 م) وعمقها الحالي يتراوح من (1-2 م) وهي مطوية بأحجار بركانية غير متقنة البناء وذات مقاسات مختلفة. حالياً يملأ هذه البركة تربة طينية وأحجار صغيرة وينبت فيها وحولها بعض الحشائش. كما يوجد إلى الجنوب من البركة بقايا جدارين استخدما فيما يبدو لتحويل مياه الأمطار إليها.
هناك آثار تدل على وجود دوائر حجرية مغطاة بالرمال تقع على منحدر هضبة، وفي أعلى الهضبة، تم العثور على عدد من النُصُب التذكارية أو الرجوم التي يعتقد أنها كانت مقابر، وتبلغ أقطارها حوالي أربعة أمتار وارتفاعها متر ونصف. كما عثر في الموقع أيضاً على كسر فخارية بعضها مزجج، ومجموعة من حجر الصوان عبارة عن مقتطعات حجرية طولية الشكل، تشتمل على أنصال ومكاشط ومثاقب ورؤوس سهام.
هناك مجموعة من التلال الأثرية تقع على بعد خمسة كيلومترات شمال القصر، يبلغ عددها حوالي خمسة عشرة تلاً أثرياً، يعتقد أنها تعود لمقابر جماعية أو أنها فقط تشكل طابعاً معمارياً مميزاً للموقع.
مسجد جاوة الوسطى الكبير
مسجد جاوة الوسطى الكبير هو مسجد في مدينة سمارانغ الواقعة في جاوة الوسطى في إندونيسيا .
تشمل مساحة مجمع المسجد على حوالي 10 هكتارات أو 25 فدانا، هناك ثلاث بنايات مركزية مرتبة في شكل يو باللغة الإنجليزية، يقع مسجد القبة في مركز المجمع، حيث بني سقفه من القرميد، وللمسجد المركزي أربعة مآذن، مع سقف مركزي يشبه سطح جوغلوا (الدور الجاوية التقليدية)، وترمز الخطوات الصاعدة نحو السماء في طلب الحصول على بركة الله، وتشمل على قاعة يمكن أن تستوعب ما يصل إلى 2،000 شخص .
في الساحة المركزية ست مظلات كبيرة تعمل هيدروليكيا، مستوحاة من تلك الوجودة في المسجد النبوي في المدينة المنورة، والتي تستخدم لحماية المصلين من أشعة الشمس والمطر، المظلات الست تمثل مبادئ الإيمان الستة، يمكن أن تستوعب 15,000 مصلٍ تتناسب مع مساحة قدرها 7,669 متر مربع (82,550 قدم مربع)، وفي النهاية المفتوحة للحرف يو توجد سلسلة من الأقواس عددها 99 قوس، تمثل روحيا 99 صفة واسم من أسماء الله الحسنى، تقف قاعة الصلاة على 25 عمودا، تمثل هذه الأعداد الأنبياء المذكورين في القران الكريم، ما وراء الأقواس نقش على طول 3,2 متر (10 قدم) طويل الارتفاع، صمم النقوش نيومان محمد العليم
المأذنة يبلغ ارتفاعها 99 متر (325 قدم) تمثل روحيا 99 صفة واسم من أسماء الله الحسنى، صممت المأذنة لتشبه مئذنة مسجد في كودوس، تضم المأذنة محطة إذاعة التقوى، بالاضافة لمتحف عند قاعدته ومطعم ومركز مراقبة قرب قمته، القمة العلوية يمكن الوصول إليها بواسطة المصعد، وفي أوقات العمل هناك فندق يتكون 23 غرفة .
بدأت الاستعدادات لبناء المسجد في السادس من شهر حزيران من عام 2001، عندما شكل حاكم جاوة الوسطى فريقا للتنسيق لبناء الجامع الكبير يتألف هذا الفريق من الهيئات الحكومية مثل حكومات المقاطعات وحكومة المدينة، فضلا عن الهيئات الخاصة مثل مجلس العلماء الاندونيسي، في سبتمبر عام 2001 نشرت الفريق جدول زمني للبناء المقترح، وجاء التمويل من الحكومة المحلية، بدأ البناء في السادس من شهر سبتمبر عام 2002، عندما كان سعيد عقيل حسين آل منور رئيس مجلس العلماء، وكان محافظ جاوة الوسطى ماردى يانتو قد وضعوا الخطة الأولى، في حين كان المسجد لا يزال تحت الإنشاء أديت فيه صلاة الجمعة يوم التاسع عشر من شهر مارس عام 2004، المسجد الان مصدر جذب سياحي .
وليد ناصيف
وليد ناصيف هو مخرج أغاني مصورة لبناني.
شريا ساران
شريا ساران (ولدت في 11 سبتمبر 1982)، هي ممثلة وعارضة هندية عملت في أفلام باللغات التيلوغوية، التاميلية، المالايالامية والهندية، بالإضافة إلى بعض الأفلام باللغة الإنجليزية واللغة الكنادية.
ولدت ساران في وقضت معظم أيام طفولتها في . وظهرت في الأفلام لأول مرة عام 2001 مع الفيلم التيلوغوي ، ثم كان أول نجاح تجاري لها مع فيلم عام 2002. وفي عام 2007 ظهرت في فيلم والذي كان الفيلم التاميلي الأعلى دخلاً ذلك الوقت. كما اكتسبت إشادة من النقاد في نفس العام لدورها في الفيلم البوليوودي . في عام 2008 لعبت ساران دور البطولة في أول فيلم إنكليزي لها من إنتاج أمريكي-هندي مشترك بعنوان . أعمالها التالية تضمنت أفلام شعبية مثل الفيلم التاميلي عام 2009 والفيلم المالايالامي وأدوارها في هذه الأفلام جعلت منها واحدة من الممثلات الرائدات في صناعات الأفلام الهندية الجنوبية. في عام 2012 نالت إشادة من النقاد الدوليين عن دورها في الفيلم البريطاني-الكندي من إخراج والمقتبس من الرواية الحائزة على جائزة بوكر الأدبية أطفال منتصف الليل لسلمان رشدي. كما حققت المزيد من النجاح التجاري في أفلام مثل و عام 2013. وفي عام 2014 ظهرت في الفيلم التيلوغوي الذي تلقى مراجعات إيجابية وتلقت عن دورها فيه جوائز عدة.
بالإضافة إلى عملها في الأفلام، ساران سفيرة تجارية لعدة علامات تجارية في الهند من بينها منتجات تخص الجمال والصحة. كما قامت بالتطوع في العديد من الجمعيات الخيرية.
ولدت ساران في 11 سبتمبر 1982 في منطقة دهرادون الواقعة في ولاية أوتاراخند في شمال الهند لكل من بوشبيندرا ساران ونيراجا ساران. عمل والدها في شركة الكهربائيات أما والدتها فكانت معلمة كيمياء في في و في نيودلهي. وأكملت ساران نفسها دراستها في هاتان المدرستان. ولديها أخ أكبر منها يدعى أبهيروب ويعيش في مومباي. درست لاحقاً في في دلهي وحصلت على بكالوريوس آداب من قسم الأدب. بالإضافة إلى ذلك فإن ساران راقصة بارعة أيضاً حيث تدربت على أسلوب رقصة والرقص الراجستاني الشعبي عندما كانت طفلة على يد والدتها، ثم أكملت تعلمها لرقصة كاثاك على يد . كما إنها ارتبطت مع العديد من فرق الرقص في الكلية مع معلميها حيث كانوا يدمجون القضايا الإجتماعية مع الرقص.
حصلت ساران على أول فرصة لها للظهور أمام الكاميرا عندما كانت لا تزال طالبة في الكلية في دلهي، حيث تم استدعائها بتوصية من معلميها في الرقص للظهور في الفيديو كليب الموسيقي "Thirakti Kyun Hawa" للمغنية رينو ناثان والذي تم تصويره في فاراناسي. تم مشاهدة الفيديو من قبل وهي أكبر مدينة للأفلام في العالم والتي قدمت لها دور البطولة في فيلم . قبلت ساران العرض وحتى قبل صدور الفيلم كانت قد تعاقدت للعمل في أربعة أفلام أخرى، من ضمنها فيلم التي لعبت فيها دور ابنة رجل مليونير تقع في حب رجل من الطبقة المتوسطة. في عام 2002 عملت في فيلم بالإشتراك مع ، برابهو ديفا وغريسي سينغ والذي أصبح أول نجاح تجاري لها وتم ترشيحها لجائزة لأفضل ممثلة أنثى.
في عام 2003 قامت ساران بدور مساعد في أول فيلم هندي لها بعنوان من بطولة ريتيش ديشموخ و اللذان ظهرا لأول مرة في الأفلام. كما قامت بدور البطولة في عدة أفلام تيلوغوية من ضمنها الذي تم عرضه في مهرجان جوائز الأكاديمية الدولية للفيلم الهندي ولاقى نجاحاً تجارياً. تبع ذلك الفيلم التاميلي بالمشاركة مع وتريشا كريشنان، وتم تصويره في نفس الوقت باللغة التيلوغوية أيضاً تحت عنوان .
مسجد ماكاسار الكبير
مسجد ماكاسار الكبير هو مسجد يقع في ماكاسار في اندونيسيا، تم بناء المسجد في عام 1948 واكتمل في عام 1949، المسجد مر بتجديدات في الفترة من عام 1999 إلى عام 2005، المسجد صممه المهندس المعماري محمد سوباردجو بعد فوزه في المسابقة التي أجريت من قبل لجنة بناء المسجد، يمكن للمسجد أن تستوعب ما يصل إلى 10،000 مصلي في وقت واحد، يتكون المسجد من طابقين، نسيج بناء المسجد استخدم فيه حوالي 80 في المئة من مواد البناء من مواد الخام المحلية، للمسجد مأذنتين اثنتين يبلغ ارتفاعها 66.66 متر .
مسجد ماكاسار الكبير، بني على مساحة ملعب لكرة القدم في ماكاسار، تبلغ مساحة الأرض 13912 متر مربع تبرع بها لبناء المسجد، بدء بناء المسجد من التصمم الذي حاز عليه محمد سوباردجو في الخامس والعشرين من شهر أيار عام 1949، والتمويل الأولي للمسجد وتكلفة البناء بلغت 60000 روبية فقط (ستون ألف روبية) والتي تبرع بها أحمد بون، وبعد عامين من البناء افتتاح المسجد بتكلفه نهائية بلغت 1.2 مليون روبية في عام 1949، جرى لمسجد ماكاسار الكبير بعض الاصلاحات وذلك في شهر فبراير 1999 .
سلم بن أحوز
سلم بن أحوز بن أربد بن محرز بن لأي بن سمير بن ضباري بن حجية بن كابية من بني مازن بن مالك بن عمرو بن تميم
كان أمير الشرطة في خراسان للوالي نصر بن سيار الكناني في خلافة مروان بن محمد، أسر الجهم بن صفوان، وأمر بقتله فقتل، توفي سلم سنة 130هـ عندما آسره أبو مسلم الخراساني وقتله لأن سلم كان من أنصار بني أمية واحد ولاتهم هو وأخوه هلال بن أحوز.
مسجد سبيل المهتدين الكبير
مسجد سبيل المهتدين الكبير هو مسجد كبير في مدينة بنجرماسين في مقاطعة كليمنتان الجنوبية في إندونيسيا، يقع المسجد تحديدا في قرية انتاسان الكبيرة في سط بنجرماسين .
تم بناء المسجد على الضفة الغربية لنهر مارتابورا، بني في عام 1981، استخدم المسجد في مهرجان اختبار تلاوة القران الوطني في الفترة من يوم الرابع من يونيو عام 2011 إلى الحادي عشر من نفس الشهر عام 2011، تم اختيار اسم المسجد تكريما وإجلالا لباحث كبير هو الشيخ محمد بنجاري ارسياد (1710 - 1812)، الذي قضى خلال حياته لتعميق وتطوير الدين الإسلامي في كليمنتان الجنوبية .
بني مسجد سبيل المهتدين الكبير على الأرض مساحتها 100،000 متر مربع، ويقع في وسط مدينة بنجرماسين، خلال الحقبة الاستعمارية الهولندية كان هذا المكان يعرف باسم حصن أو قلعة تاتا تاتا، ويتكون مبنى المسجد من المبنى الرئيسي ومأذنة، المبنى الرئيسي بني على مساحة تبلغ 5250 متر مربع، أما قاعة الصلاة فتبلغ مساحتها 3250 متر مربع، أما الفناء فيبلغ مساحته 2000 متر مربع، وهناك قبة كبيرة بقطر 38 متر مصنوعة من صفائح الألومنيوم، وقبة صغيرة .
رندلى قديح
رندلى قديح هي مخرجة أغاني مصورة وممثلة لبنانية. من مواليد 04 يونيو عام 1979، ولدت في أستراليا من أب لبناني وأم أسترالية. أول تجربة في طريق تمثيلها كانت دور (الأستاذة لينا) في حلقة من حلقات برنامح المقدم طوني خليفة (طالبين القرب). عملت بالإخراج أيضا وأستلمت الجائزة الثانية في (مهرجان بيروت للسينما) عن إخراجها لفيلم (العريشة). بعام 2003 حصلت على دور بطولة في مسلسل (حكاية أمل). عملت أيضا بتصوير الفيديو كليب والمسلسلات الدرامية والكوميدية. من المعروف عن رندلي إنها تراعي دائما في أعمالها إبراز دور المرأة و التركيز على حقوقها و مشاكلها.
متزوجة من سلفادور.
سعاد جوزيف
قضيب تحكم
قضبان التحكم هي مجموعة من القضبان المصنوعة من مواد خاصة من أجل التحكم في معدل الانشطار للوقود في المفاعل النووي. تصنع هذه القضبان عادة من البورون أو الفضة أو الإنديوم أو الكادميوم، حيث أن لها القدرة على امتصاص النيوترونات دون أن تنشطر هي بحد ذاتها. بما أن المقطع النيوتروني لهذه العناصر مختلف بالنسبة للطاقات المتغيرة للنيوترونات، لذلك فإن تركيب هذه القضبان يختلف حسب نوع المفاعل.
تعد العناصر الأرضية النادرة من العناصر الأخرى التي تصنع قضبان التحكم منها أيضاً مثل الهافنيوم والساماريوم واليوروبيوم والغادولينيوم والتربيوم والديسبروسيوم والهولميوم والإربيوم والثوليوم والإتيربيوم واللوتيشيوم. على سبيل المثال، تستخدم معادن مثل زينوتيم Xenotime، الحاوي في تركيبه على عنصري الإتيربيوم Yb وإتريوم Y، أو الكيفيت Keiviit، الحاوي على تركيبه على عنصري الإتيربيوم Yb والإربيوم Er، وذلك في صناعة قضبان التحكم مما يخفض من الكلفة.
يتميز الهافنيوم بأنه من المواد المناسبة لصنع قضبان التحكم في المفاعلات التي تستخدم الماء من أجل الوساطة ومن أجل التبريد. يتمتع العنصر بخصائص ميكانيكية جيدة ويسهل معالجته وتصنيعه، كما أنه مقاوم للتآكل في الماء الساخن. كما يمكن استخدام سبائك للهافنيوم مع عناصر أخرى لتحسين الخصائص، أو استخدام مركبات له مثل ثنائي بوريد الهافنيوم.
من المركبات الأخرى المستخدمة كربيد البورون وبوريد السترونشيوم وثنائي بوريد الزركونيوم وثنائي بوريد التيتانيوم.
فيليب جورجيفيتش
فيليب جورجيفيتش و وهو لاعب كُرة قدم صربي في مركز الهجوم ولد في يوم 28 سبتمبر 1987، يلعب حالياً مع نادي لاتسيو وسبق له اللعب مع نادي نانت و نادي راد و نادي ريد ستار بلغراد ولعب أيضاً مع منتخب صربيا لكرة القدم ويبلغ طوله 186 سم.
فريق المتحرين الصغار
المتحرون الصغار مجموعة من شخصيات مانجا وأنمي المحقق كونان من تأليف غوشو أوياما. وهم مجموعة من طلاب مدرسة تيتان الابتدائية يسعون لحل القضايا الشائكة والالغاز الغامضة التي تعرض عليهم. تأسس الفريق بعد انتقال كونان إيدوجاوا إلى مدرسة تيتان الابتدائية وبعد معرفة أيومي و ميتسوهيكو و غينتا أنه يسكن في منزل المحقق الشهير كوغورو موري. تم ضم كونان إلى مجموعتهم وتسميتها فريق المتحرين الصغار، وفي وقت لاحق انضمت آي هايبارا إليهم. أعلنت معلمتهم الانسة كوباياشي نفسها مشرفة عليهم.
لا أحد يوكلهم القضايا إلا نادرا، يتدخلون في عمل رجال الشرطة، أو يرجعون اليهم بعد حلهم للقضايا. فكثيرا ماتأتيهم القضايا صدفة فيتورطون فيها ويتدخل المحقق الصغير لحمايتهم، أو يطلب كونان منهم المساعدة حين لا يستطيع حل القضية بمفرده. اخترع لهم الدكتور أغاسا بعض الاختراعات لتساعدهم في عمل التحريات، كشارات الفريق والساعات المضيئة.
لا يعرف أعضاء فريق التحريات الصغير حقيقة كونان إلا هايبارا. ولكنهم يعرفون سر ربطة العنق المغير للصوت وذلك بعد أن استخدمها كونان أمامهم في العديد من القضايا. احيانا يطلب كونان مساعدتهم في حل بعض القضايا التي يصعب عليه حلها وحده، كما يحاول ابعادهم عن التدخل في عمل الشرطة، وفي حال غياب المحقق الصغير تقوم هايبارا بهذه المهمة.
يوسف تبريزي
يوسف تبريزي هو داعية إيراني يعتقد أنه حول جزر المالديف إلى الإسلام. ولد بمدينة تبريز الإيرانية في القرن الثاني عشر و توفي في ماليه في جزر المالديف و دفن في ميدهو زياراي أو القبر المركزي.
ولد يوسف التبريزي في تبريز في إيران .
عبد القادر اللباوي
عبد القادر اللباوي (تالة، 18 ديسمبر 1968-) سياسي وإداري تونسي، ترشح للانتخابات الرئاسية التونسية 2014. بعد حصوله على 35 ألف تزكية وهو ما يجعل حظوظه قائمة وكبيرة، ونشرت الهيئة العليا المستقلة للانتخابات قائمة المزكين من الناخبين.
تحصل في سبتمبر 1992 على شهادة الأستاذية في الاقتصاد والعلاقات الدولية من كلية العلوم الاقتصادية والتصرف بتونس ثم المرحلة الثالثة تصرف سنة 1994 - إختصاص مالية مؤسسات - قبل أن يحرز على شهادة ختم المرحلة التكوينية العليا للمدرسة القومية للخزينة العمومية بفرنسا سنة 1996 إختصاص مالية و محاسبة. وفي أكتوبر 1997، تحصل اللباوي على شهادة ختم المرحلة العليا للمدرسة الوطنية للإدارة بتونس و بعد سنة واحدة حاز على ماجستير مالية و تجارة دولية بكلية العلوم الإقتصادية والتصرف بسوسة.
وفي تصريح لوسائل الإعلام، بعيد تقديم ترشحه، أكد اللباوي أن التنمية تبقى الأولوية المطلقة لكن تتطلب جهدا كبيرا لتجسيمها كما أوضح أنه تحصل على 35 ألف تزكية وهو ما يجعل حظوظه قائمة وكبيرة على حد قوله. 
عبد القادر اللباوي متزوج وأب لطفلين.
لاونسستون
لاونسستون وهي مدينة تقع في شمال جزيرة تسمانيا في أستراليا وتتواجد عند إلتقاء نهر إيسك الشمالي و نهر إيسك الجنوبي والأذان يكونان نهر تمار، تعتبر هذه المدينة ثاني أكبر مدينة في تسمانيا بعد مدينة هوبارت ويبلغ عدد سكانها 106,153 نسمة ومساحتها 95.1 كلم مربع.
سلالة كلب
سلالة الكلب هي مجموعة من الكلاب ذات العلاقة الوثيقة ببعضها والمتماثلة بشكل واضح، وهي كلها نويع من فصيلة الكلاب، التي تملك صفات مميزة تجعلها مؤهلة لإحتفاظ البشر فيها.
يتم استخدام مصطلح سلالة الكلب أيضا للإشارة إلى السلالات الطبيعية، التي نشأت عبر الزمن استجابة لبيئة معينة التي شملت البشر، مع ضئيلة أو معدومة التربية الانتقائية من قبل البشر. وتوثيق هذه السلالات، يتم تحديدها من مظهرها وغالباً عن طريق أسلوب العمل.
بيير أندريه تاغييف
بيير أندريه تاغييف (مواليد 4 أغسطس 1946) فيلسوف وباحث سياسي فرنسي، وهو مؤرّخ للأفكار ويشغل منصب مدير للأبحاث في المركز الوطني الفرنسي للبحث العلمي.
وهو من أب روسي وأم من أصل بولندي، اهتم منذ صغره بالثقافة اليهودية (خصوصا الموسيقى)، على الرغم من أنه ليس يهوديا. في سنة 15 انضم إلى الحزب الاشتراكي الموحد (PSU)، لكن أفكاره بدأت تتجه نحو اللاسلطوية وانتهى به الأمر بترك الحزب. في الستينات درس الفلسفة، والسيميائية واللسانيات في جامعة باريس العاشرة (نانتير). ولمدة عامين (1967-1968) تعمق في دراسة لفكر فريدريك نيتشه. وفي نفس الفترة قدم ترشيحه في الاشتراكية الدولية، لكن بسبب الخلافات الأيديولوجية ابتعد عن التنظيم.
وبسبب خلفيته ومهارته الموسيقية خصوصا في البيانو، شكل مجموعة جاز «رباعية تاغييف»، الذي عزف في عدة أماكن في باريس في ذلك الوقت، خصوصا في بيشيه دو ترتر في مونمارتر.
وابتداءً من السبعينات أصبح مهتما بظاهرة اليمين الجديد في فرنسا، فدخل عالم التحليل السياسي والاجتماعي. ومن ذلك الحين وحتى الآن، كتب على نطاق واسع حول الأشكال الكلاسيكية من العنصرية ومعاداة السامية وتحولاتها المعاصرة، وكذلك في القومية والشعوبية، واليمين المتطرف، والنسوية ويوتوبيا التقدم.
قدّم جان بيير تاغييف عشرات الكتب في تخصصات متعددة، من بينها:
ورثة
الورثة أو الوارثون، في فقه المواريث هم: المستحقون للحصول على الإرث من تركة الميت، ويعدون أحد أركان الإرث في الإسلام الذين حددهم الشرع، وبين نصيب كل واحد منهم، وأحوال الإرث. فالوارثون من الذكور والإناث؛ يكون إرثهم عند وجود أسباب الإرث. والوارث إما أن يكون أحد الزوجين، أو ينتسب للميت بكونه فرعا، أو أصلا، أو من الحواشي، أو معتقا، سواء كان الإرث بالفرض أو بالتعصيب.
المستحق للإرث إما أن يكون من الذكور، أو من الإناث، وعلى كلا الحالين؛ لا بد من وجود سبب من أسباب الإرث وهي:
الوارثون من الذكور ويقال لهم: "الوارثون من الرجال" إجمالا عشرة بالإجماع وعددهم بالتفصيل خمسة عشر وهم:
الوارثات من النساء أي: "الإناث" سبع بالإختصار، وعشر بالبسط كما يلي:
يهودا غليك
يهودا يشوع غليك (بالعبرية: יהודה גליק ، مواليد 20 نوفمبر 1965) هو حاخام إسرائيلي، وناشط سياسي صهيوني متطرف، يعمل على تمكين اليهود من الصلاة في المسجد الأقصى الذي يسمونه ويزعمون «جبل الهيكل». وهو زعيم منظمة هاليبا المتطرفة، التي هي ائتلاف من جماعات يهودية متطرفة تهدف كذلك لتحقيق الولوج الشامل إلى جبل الهيكل. وغليك هو رئيس لمؤسسة "تراث جبل الهيكل" ، كما عمل سابقا مديرا تنفيذيا لمعهد الهيكل . وهو يعيش في عتنائيل.
تقلد غيلك عدة مناصب مهمة منها العمل لمدة عشر سنوات في وزارة الاستيعاب والهجرة، وعمل متحدثا باسم الوزير السابق بولي أدلشتاين، ومدير العلاقات لمركز الهوية اليهودية، ومدير مكتب عسقلان الإقليمي.
قدم من الولايات المتحدة وهو في التاسعة من عمره. وبعد أن أقام مدة طويلة في مدينة بئر السبع، برفقة والده البروفيسور شيمعون غليك، مدير كلية الطب في جامعة بن غوريون. انتقل لمستوطنة "عتنيئيل" قرب الخليل. حصل على شهادة ماجستير في دراسات التوراة وتاريخ الشعب اليهودي، وعمل حاخاما محاضرا في مدارس دينية. وبعد خدمته العسكرية عمل في تنظيم هجرة اليهود من الاتحاد السوفياتي .
وعمل ناطقا لوزارة استيعاب المهاجرين عندما شغلتها تسيبي ليفني. سنة 2005 قدم استقالته من وزارة الاستيعاب ، احتجاجا على خطة فك الارتباط عن قطاع غزة وباشر في إدارة "معهد الهيكل" داخل البلدة القديمة في القدس المحتلة. ورغم انتسابه لحزب الليكود إلى أنه يهاجم الحكومة لعدم إغلاقها الحرم القدسي أمام المسلمين المتهمين بالتورط في "أعمال إرهابية" ، بدلا من إغلاقه أمام يسميهم "اليهود الأبرياء الذين لا ذنب لهم سوى رغبتهم بزيارة المكان المقدس التابع لهم"، حسب قوله.
نعتته الشرطة ووسائل الإعلام الإسرائيلية بالرجل بالاستفزازي الخطير، حيث كان دائما يتزعم محاولات اقتحام الحرم القدسي الشريف، حيث كان يقدم للزوار اليهود شروحات عن حيوية بناء الهيكل الثالث المزعوم.
وعلى خلفية اعتداءاته أصدرت الشرطة سنة 2013 أمرا بحظر دخوله للحرم القدسي، فبادر في الإضراب عن الطعام احتجاجا على ذلك القرار. وقال إن إسرائيل ""حررّت القدس لكنها لم تحرر شرطتها بعد من الخوف والجبن، إزاء العدو الإرهابي"".
في 30 أكتوبر 2014 تعرض غليك لمحاولة اغتيال ، حيث أطلق عليه سائق دراجة نارية ثلاث رصاصات ، نُقل على إثرها للعناية الفائقة بمستشفى "شاعري تسيدك". واتهمت السلطات الإسرائيلية الأسير الفلسطيني السابق معتز حجازي.
عادل هاشم
ولد عادل محمد هاشم في القاهرة ، حصل على بكالوريوس فنون مسرحيه ، ممثل ومخرج مسرحي ، عمل بالتلفزيون والسينما وولى عدة مناصب في هيئه المسرح اسمه عادل محمد هاشم حصل على معهد بكالوريس معهد الخدمة الاجتماعية ثم حصل على الدكتوراة ، وأخرج العديد من المسرحيات ، وفي التلفزيون شارك في مسلسلات منها نسر الشرق
مسجد غاروت الكبير
مسجد غاروت الكبير يقع المسجد في مدينة غاروت، تبلغ مساحة المسجد ما مجموعة 4480 متر مربع، أصبح المسجد المسجد الرئيسي في منطقة غاروت فضلا عن كونها مركز لكل النشاطات الدينية في مدينة غاروت .
بناء المساجد لا يمكن فصله عن تطوير منطقة غاروت، تاريخيا وبناء على السجلات التاريخية تم بناء المسجد في الخامس عشر من شهر سبتمبر عام 1813، وقد بني لأول مرة مع البنية لمدينة غاروت وشملت: مكتب مساعد المحافظ والمساجد والسجن والساحة، وهناك مقبرة موجودة بجوار المسجد الكبير، وهناك تقليد في وقت مضى في جعل أالمقبرة قرب المسجد مثل المساجد في جاوة مثالها المسجد الكبير في ديماك وبانتين، والفرق الوحيد يكمن في السقف الذي يبدو أكبر وأطول .
وبناء على السجل في أمانة مسجد ديماك الكبير، فقد حدث تغيير كبير على المسجد في عام 1979 الذي غير شكل سطحه كان عناك تفتق في السطح، ما تطلب استبدال لوحة ارتداء على شكل قبة وتجديد الخرسانة، شكل القبة تغيرت بالكامل في العاشر من شهر نوفمبر عام 1994 وفي الخامس والعشرين من شهر أغسطس عام 1998، تحديث في الماضي الذي غير اتجاه القبلة أيضا بمساعدة خبراء من مقدمي العطاء الجيوديسيا باستخدام نظام تحديد المواقع العالمي .
مسجد التقوى (سيريبون)
مسجد التقوى تأسس المسجد في عام 1918 في قرية تدعى كيجاكسان في مدينة سيريبون، المسجد يتكون من جزأين، واحد اسمه محكمة تاجوج (مسجد التقوى في الوقت الحالي)، ويستخدم النصف الآخر كساحة .
اسم مسجد التقوى في سيريبون كان الأصل في البناء كمحكمة، المبنى قديم جدا ويتكون من غرفة صغيرة جدا تواجه القبلة، ثم اقترح رئيس منسقية الشؤون الدينية في سيريبون فكرة تجديد المسجد بدلا من المسجد القديم عن طريق اتخاذ اسم مسجد في التقوى، لأنه كان هناك مسجد كبير يقع في كاسيبوهان في ولآن الجامع الكبير في سيريبون، وأخيرا في عام 1951 في تحقيق بناء مسجد المسجد ليصبح مسجد التقوى في عام 1963 .
النمط المعماري للمسجد الذي يميزه البناء الاستوائي مع تسلسل سقف مجهزة بأربعة ماذن صغيرة، يبلغ طول الماذنة 65 متر، مع وجود بوابة بعرض 3 أمتار قبل الدخول إلى المبنى الرئيسي، البوابة تأخذ لون الذهب، المسجد بني من الاسمنت والجرانيت الأصلي الذي استورد من البرازيل، ويسيطر على واجهة المبنى في إطار أبيض كع بوابة ذهبية، للمسجد ستة أعمدة ومصابيح وحديقة تزين مدخل البوابة، بني الطابق بأكمله وجدران المسجد باستخدام الجرانيت، وزينت الأعمدة مع حلي العمارة الإسلامية.
كتيبة (الجيش الروماني)
الكتيبة كانت الوحدة الفرعية الأساسية في الفيالق الرومانية خلال فترةٍ من تاريخ جمهورية روما، وهي تحديداً أثناء الحرب البونيقية الثانية (218 - 201 ق م) وفي أعقاب إصلاحات غايوس ماريوس سنة 107 ق م.
بعد الإصلاحات التي أدخلها غايوس ماريوس على الدولة سنة 107 ق م، أصبح يُقسَّم كل فيلق روماني إلى عشرة كتائب، تسمى بحسب رقمها (الكتيبة الأولى، الكتيبة الثانية، إلخ). كان يُلقَّب قائد الكتيبة الأولى من كل فيلقٍ بـ"Primus Pilus" ويمنح رتبة سنتوريون (قائد المائة رجل في الجيش الروماني)، كما كان للكتيبة الأولى دوماً شرف حمل راية الفيلق ونسره إلى ساحة المعركة، ولذلك فإنها كانت تحظى بتقديرٍ واحترام كبيرَين بين جميع كتائب الفيلق.
كانت تتألف كل كتيبة رومانية من حوالي 480 جندي، وينقسم هؤلاء إلى ستة "سينتوريا" تضمُّ كل منها 80 جندياً، ويتولى قيادة كل منها ضابط برتبة سنتوريون يساعده بعض الملازمين الأقل أهمية. كان يختلف قوام هذه الوحدات بحسب الفترة، فبشكلٍ عام تراوح عدد جنود كل سنتوريا على مرّ تاريخ الجمهورية الرومانية من 60 إلى 80 رجل. كان يتم اختيار سنتوريا واحدةٍ بالعادة لتكون أعلى مستوى من وحدات السنتوريا الخمسة الأخرى، وفي هذه الحالة فإن ضباطها يتولُّون - إلى جانب قيادة تشكيلهم - قيادة الكتيبة بأكملها. كانت تسمى وحدات السنتوريا في الكتيبة، بترتيبها من الأقل نفوذاً إلى الأكثر: "hastatus posterio" "hastatus prior" و"princeps posterior" و"princeps prior" و"pilus posterior" و"pilus prior". كان يعتمد هذا الترتيب على عمر كل وحدةٍ ومدى خبرة رجالها ومهارتهم في القتال.
خلال القرن الأول الميلادي، استبدل نظام بناء وتقسيم الفيالق الرومانية جذرياً بشكل رسمي، ليحلَّ مكانه نظام آخر سيستمرُّ لقرونٍ بعدها. وفقاً للنظام الجديد، أصبحت تتألف الكتيبة الأولى في كل فيلقٍ من وحدات سينتوريا بضعف عدد الجنود تقريباً، بحيث أصبحت تتألف من 800 رجل عوضاً عن 480. كما وقد أصبحت السينتوريا الأولى على مستوى الكتيبة تعتبر أيضاً الأولى على مستوى الفيلق بأكمله، وأصبحت تحظى بلقب "primus pilii" (أي: "الصفُّ الأول").
بحلول هذا الوقت، أصبح القوام الكلي لكل فيلق روماني نحو 5,400 رجل، بمن فيهم الضباط والمهندسون والجنود، وكذلك مجموعة صغير من الفرسان (يُسَمُّون الإكوايتس، ويعدون حوالي 120 فارس).
اعتماد على الكافيين
الكافيين هو دواء منبه شائع للجهاز العصبي المركزي و يوجد في العديد من النباتات كقهوة عربية و الشاي و غيرها. و يضاف أيضاً إلى الكثير من المنتجات المستهلكه و من أشهر المشروبات المعلن عنها هي مشروبات الطاقة. و يضاف الكافيين أيضا إلى المشروبات الغازية مثل الكوكولا و البيبسي , حيث تجده في قائمة المقادير ,و يتم تصنيفه كـعامل نكهات.
تختلف آلية عمل الكافيين بعض الشيء عن آلية عمل المخدرات المسببة للإدمان, مثل الكوكايين أو الأمفيتامين المستبدل. الكافيين يعادي أو يمنع مستقبِلات الادينوزين و الأدينوزين هو منتج ثانوي أو حصيله ثانويه من النشاط الخلوي و يلعب مستقبِل الأدينوزين دورا في اظهار التعب و الحاجة إلى النوم. قدرة الكافيين لـ منع هذه المُستقبِلات تعني ان مستويات منشطات الجسم طبيعيه , و يستمر الدوبماين و النورادرينالين في مستويات اعلى. و بينما المخدّر نشيط , مركز الأدينوزين المعادي في ارتفاع , كما تعمل مستويات الناقلات العصبية.
تأثيرات الكافيين المحفزه تظهر سواء من انخفاض في عرقلة إنتاج الأدينوزين و تقيد نشاط الخلايا العصبية. و هناك اربعة مستقبلات معروفه للأدينوزين : أ1 و أ2أ هي نوعان فرعيه من الكافيين (نظرياً) معادي. مُستقبلات الأدينوزين أ1 هي سابقه للمشبك و تقيم في عدة اماكن من الدماغ, و تشمل أيضا قشرة الدماغ و الحُصَين , حيث انها تمنع الافراج عن الدوبماين و القولتاميت و الاستيل كولين. الكافيين يعادي البنزوديانزيبينات كذلك و بالرغم من انه اضعف من مستقبلات الادينوزين. الكافيين يمكنه ان يتداخل مع اثار البنزوديانزيبينات المستهلكه في الوقت نفسه.
و نصف العمر في البالغين حيث تتراوح 3،5-6 ساعات وتختلف مع تقدم العمر. أيضا الحمل يؤثر على فترة نصف العمر: لأنه قبل نهاية فترة الحمل , يزيد إلى عشر ساعات و نصف عمر الكافيين أطول في الجنين , كما انها تفتقر إلى انزيمات الكبد CYP1A2 و CYP1A1 للأستقلاب عليه.
الأعتماد البدني المعتدل يمكن ان يسبب إفراط بتناول الكافيين أو إدمانه أو استخدامه بشكل مرضي أو قهري , وهذا الشيء لم يتم تأكيد حصوله في البشر.
في مقابله , رولاند غريفيث , أستاذ في أقسام الطب النفسي وعلم الأعصاب في كلية جونز هوبكنز للطب , قال ان الدراسات قد أظهرت أن الناس الذين يأخذون في ما لا يقل عن 100 ملغ من الكافيين في اليوم الواحد ( حول مقدار كوب واحد من القهوة ) قادرين على الحصول على الاعتماد البدني الذي من شأنه ان يؤدي إلى تقليل اعراض الانسحاب التي تشمل الصداع , الآم العضلات وتصلبها , والخمول، والغثيان، والتقيؤ، والمزاج المكتئب، والتهيج الملحوظ. غريفيث يؤمن بقوة أن انسحاب الكافيين يجب أن يصنف على أنه اضطراب نفسي. و خلال بحثه ,حدثت انسحابات في غضون 12-24 ساعة بعد ايقاف تناول الكافيين و يمكن ان تستمر أيضا لـتسعة ايام. إن استمرارية التعرض لمادة الكافيين في الجسم تؤدي إلى خلق المزيد من مستقبلات الأدينوزين في الجهاز العصبي المركزي مما يجعله أكثر حساسية لآثار الأدينوزين بطريقتين. أولا، سوف يقلل من التأثيرات المحفزة للكافيين عن طريق زيادة التسامح. ثانيا، سوف يزيد من أعراض انسحاب الكافيين و عنده سيكون الجسم أكثر حساسية لآثار الأدينوزين مرة واحدة عند توقف تناول الكافيين. تسامح الكافيين يتطور بسرعه كبيره. لوحِظ التسامح على اضطراب النوم من الكافيين بعد تناول 400 ملغ من الكافيين 3 مرات يوميا لمدة 7 أيام، في حين لوحظ التسامح الكامل بعد تناول 300 ملغ تؤخذ 3 مرات يوميا لمدة 18 يوما.
تبيّن ان تأثير الكافيين مشابه لتأثير المودافينيل عند البالغين الذين يستيقظون لأكثر من 54 ساعه للحفاظ على اليقظه المعرفيه. ومع ذلك , فإنه لديه القدرة على زيادة القلق ,خصوصا عند الشباب.
علاج باصطياد النيوترون بالبورون
علاج باصطياد النيوترون بالبورون (يرمز له اختصاراً BNCT من Boron neutron capture therapy) هو تقنية طبية علاجية تطبق من أجل علاج أورام مثل ورم المخ وسرطان الرأس والعنق. يعتمد أسلوب هذا العلاج على في هذه الطريقة يتم إضافة أحد نظائر عنصر البورون وهو بورون-10 B إلى المادة الدوائية عن طريق الوسم النظيري. تعطى هذه المادة بشكل انتقائي للمريض المصاب بالسرطان بحيث أنها تتركز في منطقة الورم الخبيث والأنسجة المحيطة به. يعرض المريض بعد ذلك إلى حزمة مخففة الشدة من أشعة النيوترونات منخفضة الطاقة. نتيجة هذا التعرض للأشعة، يحدث تفاعل نووي داخل جسم المريض بين النيوترونات منخفضة الطاقة وبين البورون-10 المتركز في منطقة الورم، وينتج عنه جسيمات ألفا و نوى ليثيوم-7. هذا الإشعاع الأيوني يتسلط على الورم داخل خلايا الورم نفسه.
بعد اكتشاف النيوترونات من قبل جيمس تشادويك سنة 1932، أظهر تايلور H. J. Taylor سنة 1935 أن نظير البورون B يمكن أن يخضع لتفاعل نووي عند تعرضه للتيوترونات ليعطي جسيمات ألفا وأيونات ليثيوم-7، بالإضافة إلى أشعة غاما. في سنة 1936، قام العالم لوتشر G.L. Locher العامل في معهد فرنكلن في ولاية بنسيلفانيا الأمريكية، باقتراح استخدام هذا التفاعل من أجل علاج السرطان. بعد ذلك، في سنة 1951 اقترح العالم سويت W. H. Sweet باستخدام هذه الوسيلة في علاج أورام المخ، وأجريت بعد ذلك أبحاث بالتعاون بين مختبر بروكهافن الوطني ومستشفى ماساتشوستس العام من أجل محاولة علاج أورام مثل ورم أرومي دبقي متعدد الأشكال glioblastoma multiforme باستخدام البورق كعامل لإضافة البورون للمريض.
يتميز النظير بورون-10 B بأن له مقطع نيوتروني عرضي كبير نسبياً يجعله مناسباً لاصطياد النيوترونات منخفضة الطاقة.
يمكن أن تجرى عملية العلاج باصطياد النيوترون بالبورون في منشأة مزودة بمفاعل نووي أو في مستشفيات خاصة مزودة بمصدر نيوتروني. تسلط حزمة من النيوترونات الحرارية على أنسجة الدماغ، بحيث أنها تكون ذات طاقة كافية للوصول إلى منطقة الورم الخبيث. يكون المريض قبل ذلك قد تناول عقار حاوي على النظير بورون-10، والذي يعطى بشكل موضعي بحيث يتركز في منطقة الورم. نتيجة التعرض للإشعاع يتفاعل البورون-10 مع النيوترونات منخفضة الطاقة، محرراً الأشعة داخل الخلية السرطانية كافية للقضاء عليها.
يعتمد نجاح العملية على إعطاء الجرعة الانتقائية الكافية من البورون-10 B إلى منطقة الورم، بحيث يكون هناك كميات قليلة جداً في الأنسجة الطبيعية المجاورة.
كاران كوندرا
كاران كوندرا تلقى تعليمه في مدينة جالاندهار الهندية، ثم سافر إلى ولاية فلوريدا لمتابعة دراسة الماجستير في إدارة الأعمال، ولكن سرعان ما انصرف عن هذا الأمر من أجل اهتمامه بالتمثيل. وقبل أن يخوض "كاران" الدراما التلفزيونية الهندية عمل في شركات إدارة الأعمال العائلية، ولديه خبرة كبيرة في هذا المجال. وشارك في العديد من الأعمال الدرامية ومنها: " Kitani Mohabbat Hai" عام 2008، وفي نهاية عام 2009 قدم مسلسل " Bayttaab Dil Ki Tamanna Hai"، وبعد ظهوره في مسلسل "Aahat" عام 2010، اتجه إلى المشاركة في أول تجربة له ببرامج الواقع الراقصة من خلال برنامج "Zara Nachke Dikha" في مايو/أيار عام 2010، ويؤدي كاران دور سعود في مسلسل سجين الحب. وترك بصمة خاصة في السينما الهندية بمشاركته في فيلم " Pure Punjabi" عام 2010- 2011.