اضطهاد مسلمي الدولة العثمانية
اضطهاد مسلمي الدولة العثمانية أو المذبحة التركية (المجزرة - الأعمال الوحشية)، تشير هذه المسميات إلى عمليات الاضطهاد والمذابح والتهجير التي ارتُكبت في فترة سقوط الدولة العثمانية بحق المسلمين (وبشكل خاص الأتراك العثمانيون). ووصفت هذه العمليات في بعض المصادر بالتطهير العرقي. ويقول المؤرخ الأمريكي جستن مكارثي أن معظم من تأثروا بهذه الأحداث هم من الأتراك، ويُرجح مكارثي أيضاً أنه تم خلال الفترة ما بين (1821م - 1922م) تهجير ما يقرب من خمسة ملايين ونصف المليون مسلم من قارة أوروبا، وأنه تم قتل أكثر من خمسة ملايين خلال هذه الفترة أو أن هؤلاء المسلمين لقوا حتفهم خلال هروبهم من المجازر بسبب الجوع أو بسبب الأمراض التي كانت متفشية. كان سبب حصول هذه الاضطهادات والتطهير العرقي بحق المسلمين العثمانيين هو حصول الصرب واليونانين على الاستقلال خلال فترة الثلاثينيات من القرن التاسع عشر، و قيام الحرب الروسية العثمانية 1878م - 1877م أو كما تسمى "حرب 93"، و حروب البلقان (1912م - 1913م)، والحرب العالمية الأولى وما بعدها من عصيان العصابات الأرمنية و حرب الاستقلال التركية واحتلال اليونان للأناضول. وذُكر في تقرير لمؤسسة كارنيغي للسلام العالمي وقد أعده مايكل مان في عام 1914م، "أن أوروبا لم تعرف أعمال تطهير عرقية إجرامية بهذا الحجم من قبل". كان يقدر في بدايات القرن العشرين عدد السكان المسلمين الذين كانوا يعيشون في البلقان (التي كانت تحت السيطرة العثمانية) بعدد 4.4 مليون مسلم. وتقول ماريا تودروفا أن أكثر من مليون مسلم في العقود الثلاثة الأخيرة من القرن التاسع عشر أجبروا على ترك بلاد البلقان. وقتل أو أجبر ما يقرب من 2.9 مليون مسلم من مسلمي قارة أوروبا ما بين (1912 م - 1926م) على ترك بلدانهم والذهاب إلى الأراضي التركية. وتقول بعض المصادر بأن هناك 2.5 مليون مسلم تم قتلهم في الأناضول خلال فترة الحرب العالمية الأولى وحرب الاستقلال التركية.
هناك مجازر ايضاُ أرتكبها الأرمن القوقاز مع نهاية القرن 19 و بداية القرن 20.يوجد معلومات مختلفة عن الخسائر التى حدثت في تلك الفترة.في حين اوضح جاستن مكارثى أن 260 ألف شخص فقدوا اثناء الحرب الروسية العثمانية أفاد كمال كاربات بمقتل 300 ألف شخص.مع بداية القرن 20 و فترة الحرب العالمية الاولى استمرت حركات الارمن في المجازر التركية على المسلمين في المنطقة.وهُجمت القرى.وفقا لاونور هودافنديجار أن أكثر من 2.5 مليون مسلم قتلوا خلال تلك الفترة.
قام الجنود اليونانيون خلال حرب الاستقلال اليونانية بمجازر بحق الأتراك والألبان في المنطقة. وعمل كلا الطرفين في هذه الحرب على قتل بعضهم البعض. و قد أعلنت بعض المناطق اليونانية قضائها على جميع الأتراك الموجودين فيها. وشرع جانب آخر من اليونانيين بمهاجمة السفن التركية على الشواطئ اليونانية، وقتل من فيها من الأتراك. وقد أشار المؤرخ وليام اوجدن نيلس أنه تم قتل 3000 شخص من هؤلاء في شهر أغسطس من عام 1821م.
عانى السكان الأتراك والألبان الذين كانوا يعيشون في شبه جزيرة بيلوبونيز من المذابح التي شنها العساكر اليونانيون، فقد عمل هؤلاء على إعدامات جماعية بحق جميع السكان الأتراك والألبان في المنطقة. ويذكر المؤرخون أنه تم قتل أكثر من عشرين ألف مسلم في شبه الجزيرة بمباركة قساوسة كنائس المنطقة. ويقدر بعض المؤرخون الآخرين أن عدد المقتولين من المسلمين 15 ألف. ويقدر المؤرخون أن عدد الذين قتلوا في مذبحة تربوليتشا يصل إلى 35 ألف شخص. وقام الجنود الروس واليونانيين في مدينة ميسترس عام 1770م بقتل أربعمائة تركي، وتذكر المصادر أنهم قاموا بإلقاء الأطفال الأتراك من أعلى المآذن. 
ويذكر المؤرخ وليام اوجدن نيلس أنه تم قتل حميع الأتراك في مدينة باتراس خلال أعمال شغب في المدينة ما عدا أقلية صغيرة.
ففى أغسطس عام 1821 وفي نهاية المحاصرة التى أستمرت طويلاً فقد واجه الأتراك الذين عاشوا في قرية "مونامفاسا" الجوع .وحتى أنهم حاولوا أكل الجثث الميته. وفي تلك الأثناء فقد قتل اليونانيون ستون رجلاًو إمراءة قد استولوا عليهم بالبحر خارج أسوار القرية. وبعد ذلك فقد أعلن اليونانيون أنهم سينقلون الأتراك إلى الأناضول وفتحت الأبواب. ولكن قد سلب الأتراك القرية و قتلوا كثيراًمن الأتراك وبعد ذللك قد جعلوا مايقرب من خمسمائة تركياً يستقلوا سفينة ما و تركوهم على سطح جزيرة مهجورة على حدود الأناضول أما عن الذى بقى على قيد الحياة من بين الاتراك الذين واجهوا المجاعة قد تم أنقاذهم على يد تاجر فرنسى.
وطبقا لوليام س ت كلير فإن الإبادة في بيلوبونيز قد أنتهت فقط عندما لم يبقى تركياً يقتلونه .
إن الشعب التركى القائمين بمدينة نافارين والتى حُصرت من قبل اليونانين قد تضورا جوعاً وفي النهاية فقد قُرر إرسال الأتراك بشكل أمن إلى مصر .ولكن في يوم التاسع عشر من أغسطس عام 1821و عندما فتحت أبواب المدينة ، هاجم اليونانيون الأتراك وقد تم قتل شعب المدينة بأكمله و البالع عدده حوالى مايقرب من 3000ماعدا مائة و ستون شخصا استطاعوا الهرب .
إن مذبحة تريبوليتشا واحدة من أكبر المذابح التى شُنت ضد الأتراك في المنطقة خلال تمرد بيلوبونيز. فيعتقد "ثامثون جاردون البيريطانى" الذى قَدم إلى المدينة بعد عدة أيام قليلة من إستيلاء اليونان على المدينة ،أنه قد تم قتل 8000 شخصاً. فقد تم التمكن من تحرير بعض النساء اللاتى اتخذن كرقيق من المذبحة و بعض الأتراك المشهورين الذين تم التحفظ عليهم من أجل الفدية. و أوضح "جاستن مكارثى" أيضا أن عدد القتلى في المذبحة خمسة و ثلاثون ألف شخصاً. و تحدث أيضا "نيدور كولوكوتورس" عن المذبحة بهذا الشكل . فقد قتل العساكر اليونانيون النساء و الأطفال و الشباب منذ يوم الجمعة حتى يوم الأحد .ليصل مجموع عدد الأشخاص الذين قتلوا في "تريبوليتشا" وما حولها إلى إثنين و ثلاثون شخصاً.وفى النهاية جاء ساعِ لتقف المذبحة.
وقد سُلم 1190 تركياً الذين يتلاْمون لأداء 190 فقط لأداء الخدمة العسكرية في أثينا،و ذللك بسبب الوعود التى قد أُعطت فيما يتعلق بسلامتهم.وطبقا ل "أليسون فليس" فإنه قد تابع مسرحية مرعبة تشبه إلى حد كبير مافى هذه الحرب المخيفة .
ففى قرية "أجرينو" يعيش خمسمائة أسرة مسلمة و مائتى أسرة يهودية . ففى البداية قد قتل السكان اليهود وتلاهم السكان المسلمون.
قُتل أيضا الأتراك الموجودون في الجزر الإيجية في عهد الهيمنة اليونانية. ففى مارس عام 1821 أعد اليونانيون هجوماً على جزيرة خيوس،وقتلوا الأتراك. فقام اليونانيون الذين تمردوا على العثمانيين في جزيرة خيوس بمهاجمة السفن التركية التجارية المارة من المنطقة والسفن الوافدة والمتجهة إلى الحج ،و قتلوا المسافرين و البحارة . حيث أوضح "ثيدروس كولوكرنس" أنه تم قتل أكثر من تسعين مسلماً في "جزيرة هيدرا" وبخلاف المذابح التى أستهدفت السكان المسلمين لجزيرة هيدرا إلا أنه تم قتل أيضا كامل المسلمين الموجودين بالسفينة .
في بداية الثورة البلغارية التى شُنت في إبريل عام 1876، تعرض المئات من الأتراك للقتل. ويُعتقد في بعض المصادر أن عدد الأتراك المسلمين الذين قتلوا قد وصل إلى ألف شخصاً. حيث كتب "ستندروف شو" أنه قد تم قتل أربعة ألاف قبطياً مدنياً في بلغاريا، وأن المسلمين الذين قتلوا أيضا كان أعدادهم أكثر من ذلك بكثير. فأوضح أن المذابح كانت متبادلة ما بين قرى المسلمين والأقباط. ووفقاً لأقوال "لورد كنروس" فإنه قال" أنهم هاجموا الأتراك المسلمين بطريقة وحشية و بدأوا بإغتيالهم". وقال "دانيس ب هبتشك" "إن الثوريون الموزعين والذين تم تسليحهم بطريقة سيئة، قد ألقوا الأغانى الوطنية والتى كُتبت حديثا ولم يفعلوا أى شئ غير مقاطعة جيرانهم الأتراك والذين كانوا أغلبهم سلميين." وقال "ستندروف شو" " انتشرت الثورات وبدأت المذابح المناهضة لمئات المسلمين ،وتم الإستيلاء على القلاع الرئيسة للعثمانيين والتى بالقرب من ميناء البلقان".
أثناء الحرب الروسية العثمانية وجدت معاناة أيضا من المذابح التى قام بها البلغاريون .وطبقاً للتاريخ العثماني فقد استولت العصابات البلغارية عام 1908 على القرى الموجودة في البلقان وقتلوا المسلمين الموجودين بها. ففى نوفمبر عام 1912, قتل البلغاريون ثلاثين مسلماً من قرية استروميكا الموجودة بمقدونيا.
ومن جديد في نهاية عام 1912 شن البلغاريون مذبحة ضد المسلمين استمرت شهراً في مقدونيا وقد قتلى حوالى ثلاثة أو أربعة ألاف شخصاً.
يوجد معلومات متضاربة حول كم الخسائر التى حصرت خلال الحرب الروسية العثمانية.أفاد ريتشارد كرامبتون ان المجتع التركى وصلت اعدادة من 130.000 إلى 150.000 و أن نصف هذا العدد استمد قوتة من مؤتمر برلين ليعود مرة اخرى خلال فترة العودة.كما اشار دنيس هاتشبوك و جاستن مكاثى أن 500.000 شخص اصبحوا من اللاجئين و ان 260.000 فقدوا).يدعى كمال كاربات أن 300.000 شخص قتلوا و 1-1.5 مليون اخرين أجبروا على الهجرة. يعطى ناديم ايبك نفس الاحصائيات. وفقا لمصدر امريكى انه خلال الحرب قتل حوالى 400.000 تركى و ارغم مليون تركى اخرون على الهجرة.
اوضح القائد الفرنسى روميو في تقرير ارسله لوزارة الحرب الفرنسية انه في خلال عام 1878 و الاعوام التى تليها ان الارمن مارسوا أعمال ارهابية ضد الشعب التركى و كنوا لهم الكراهية. في يناير 1878 عندما جاءت القوات الروسية و التطوعين البلغاريون إلى الجنوب مارسو اعما العنف و القهر ضد الشعب.
.تحتوى التقارير البريطانية الخاصة بتلك الفترة على معلومات تخص تلك المجازر.وفقاً لهذة التقارير هناك 96 من اصل 170 منزل و مدرسة احرقوا في قرية ايسوفا. و قتل اهل قرية سوفورا. و قبل ذلك احرق 13 منزل و جامع و مدرسة من اصل120. و من قرية كوزلوجا قتل 18 تركى و احرقت اجسادهم. و قتل أيضا مسلمو مدينة كازانلك. وفقاً للتقرير الإنجليزية في قرية مولفيس القريبة من مدينة كازانلك قام الروس و البلغاريون بخطف 127 تركى بهدف قتلهم. 20 منهم قتلوا اثناء محاولتهم الهرب. وفقاُ للمصادر العثمانية ان أكثر من 400 شخص قتلوا. و قتل 11 شخص في قرية كتشيدار القريبة من مدينة شبكا. في فترة 1878 و 1881 حين فقد العثمانيين اراضيهم في القوقاز افادت مصادر روسية ان حوالى 82 ألف مسلم هاجروا إلى منطقة قارص.
قد سُردت المذابح التى قد شنها البلغاريون و اليونانيون و الأرمن ضد الأتراك المسلمين و بشكل مفصل في تقرير "كارنيغى اندومنت" وذللك عام 1912. حيث يعتقد "دنيس هوبتشك" أنه في نهاية حروب البلقان قد تم قتل ما يقرب من مليون و نصف مسلماً ونتج عنها ربعمائة ألف لاجئاً.
و طبقا للتقارير العلمية فإنه أثناء حروب البلقان قد شُنت مذابح مناهضة للألبان من قبل جيوش صربيا و الجبل الأسود. فأثناء حروب البلقان الأولى ومابين عامى 1912 و 1913 قد اقترفت صربيا و الجبل الأسود جرائم حربية عديدة ضد الشعب الألبانى و ذلك بعد استبعاد القوات العثمانية من جمهورية كوسوفو و ألبانيا.وبهدف تناول هذه الجرائم قد كونت مؤسسة كارنيغي للسلام الدولي مجلساً وأرسلته إلى البلقان عام 1913 حيث يُخمن أن أعداد الضحايا الموجودين بكسوفو التى تحت سيطرة جمهورية صرب قد وصل عددهم إلى خمسة و عشرين ألفاًفي الشهور الأولى. فطبقا "لجوزيف حمزة" فإنه قد تم قتل أكثر من ثلاثة مائة ألف تركياًفي مقدونيا ومقدونيا اليونان و ذللك أثناء حروب البلقان .و اضطر بعض الأتراك إلى أعتناق الدين المسيحى . وقد تم قتل مائتى ألف في بوروى و عشرة ألاف في سيرس و خمسة ألاف تركياً في أدرنة. حيث أوضح تقرير كارنيغى أندومنت أنه أثناء الهيمنة على سيرس من قبل البلغاريون قد تم قتل السكان الأتراك بعد فترة وجيزة. و كتب "جيستن مكارثى" أنه بعد دخول البلغار إلى دراما قد تم قتل المئات من المسلمين . وفي التاسع عشر من نوفمبر عام 1912 قام بلغارى أليكساندروبولي "متطوعى مقدونيا"بسلب و نهب أحياء مدن المسلمين و قتلوا أكثر من مائة مسلماً.
وقد أوضح "فريدز ماجنيس" المحرر بجريدة "ريجرت" الدنماركية مؤكداًأنه تم قتل ثلاثة ألاف ألبانياً في منطقتى كومانوفو و سكوبيه على يد الصرب. و هدموا قرى الألبان حتى أنهم تعقبوا سكانها كالفئران .مضيفاً تفاخر عساكر الصرب بهذا. وفي مدينة بريشتينا قد قام مسلمى الألبان بنزع العلم الأبيض من قلعة المدينة وخدعوا الصرب وقتلوا كثيرا من الصربيين. ولهذا بمجرد دخول جيش الصرب إلى المدينة ، تهجم على الشعب و بدأ بقتل المسلمين من أجل الإنتقام .
حيث يُعتقد أن أعداد الألبان الذين قتلوا في الأيام الأولى من حكم الصرب للمدينة ،قدوصل إلى خمسة ألاف شخصاً وفي فريزوفيك فسيطر الصرب على المدينة ضد إنتفاضة الألبان . وبعد سيطرة الألبان على المدينة ، أمر قائد جيش الصرب بالدخول إلى منازل الشعب و تسليم أسلحتهم؛ فقد قُتل مابين 300إلى 400 شخصاً قد بقوا من بعد الإنتفاضة . وتواصلوا بهدم قرى المسلمين المحيطة بفريزوفيك . و أثناء الحرب العالمية الأولى قد شن اليونانيون الموجودين بدوكست مذبحة مناهضة للأتراك بالمنطقة وذلك عام 1914 ، ونهبوا أموالهم .ووقع اليونانيون على وثائق تتعلق بترك أراضى الأتراك لليونانين . وقد تم قتل 300 تركياً بواسطة الهراوات الحديدية في المنطقة وفي إذيسا . فقد أوضحت الوثائق العثمانية أنه قد قام الروم "بإضطهادات و مذابح"في أليكساندروبولي والتى انضمت للحكم اليونانى . ومابين عامى 1912 و 1922 استمرت المذابح في المنطقة بشكل مكثف . وطبقاً لتقرير "كارنيغى اندومنت" فإنه تم قتل الأتراك في المنطقة على يد المسيحين و الصرب و اليونانيون و البلغاريون ، وكذلك الألبان قد تم قتلهم على يد الصرب أما في جمهورية كوسوفو وجدت حركات للتوجه إلى فكر الصرب مقللين أعداد المسلمين . و استمرت المذابح التى شُنت على الألبان حتى عام 1914 .
المادة الاساسية:مسرح احداث الشرق الأوسط خلال الحرب العالمية الاولى والحملة القوقازية و عصيان الارمن
ارتكبت المجازر ضد القوقاز و الأرمن و الأتراك و الاكراد.يرجح حاستن مكارثنى أن سبب ذلك انهم ارادوا ان يضموا ولاية ستة إلى حدود الدولة الارمنيىة التى يبلغ عدد سكانها 19%(وفقاً للمصادر الأرمنية 39%) مثل هذا المعدل المنخفض و الطريق لكى يزداد ذلك المعدل كان عن طريق تقليل عدد المسلمين في المنطقة.
أفاد اوفانس كاتشازونونى بحدوث احداث دامية بين المسلمين و الارمن خلال 1905-1906. يمكننا القول أن في عام 1914 بدا الأرمن هذة الأفعال ضد الأتراك. في عام 1905 اصدر وإلى وان ارام القائد الروسى امراُ بقتل الكرد في النمطقة و لكن اوضح ارام أن الامر لم ينفذيوضح لنا الارشيف العثماني أن في العوام ما بين 1910-1922 أن 523,000 ترك قتلو على يد الأرمن. وفقاُ لهودافندجار اونر في الاأعوام 1914-1918 فقد الشعب الميلم حياتة بعد ان كان عددهم 3 مليون اصبح 2.5 في تلك الأحداث. ورد في مكتوب ارسلتة وزارة الخارجبة الفرنسية لسفارة باريس في روسيا 14 مايو 1915 أن خلال عصيان وان قُتل 6000 مسلم في المنطقة. افاد جنرال روسى بارتكاب الارمن تجاوزات ضد المسلمين ايضاً. تحدثت السفارة النمساوية عن المجازر التى ارتكبها الرمن ضد الاتراك على نطاق واسع لكنها لم تحدد من الذى بدا هذا الصراع 19 اغسطس. في عام 1916 سيطرت الجيوش الروسية على أرضروم في 16فبراير و على أرزينجان في يوليو. مارس المقدم الروسى تفردوهليبوف اعمال القمع و العنف لكى يجمع الاسلحة من يد الشعب الارمنى في ربيع عام 1917. و مع انسحاب الجيس الروسى بدات المذابح تزداد. عام 1918 قتل الأرمن 800 تركى مدني في أرزينجان. خلال انسحاب الارمن من أرزينجان قتلوا الأتراك الذين قابالوهم في الطريق . قًتل الاتراك الذين لم يستطيعوا الهرب من الارمن في العزيزية. قتل كل مسلمى تيبيكوى فى17 فبراير1918. وُجدت اجساد الأتراك الذين قتلوا في تيبيكوى خلال التنقيب الذى قامت بة جامعة أتاتورك و اثبت ان اعدادها 150. في 26 فبراير 1918 قتل الأرمن جميع المسلمين الذين قابلوهم في طريقهم أثناء انسحابهم من تيكيدرسية, و كانوا يسرقون حيوانات القرويون. . في 27 فبراير 1918 قتل الأرمن أتراك قرية الاجا مدين أرضروم. بدا الأرمن يحرقون أسواق الأتراك في أرضروم . في ليلة 26-27 عام 1918 قتل الارمن 3000 من 8000 0 من مسلمين أرضرووم . أوضح المقدم الروسى تفردوهليبوف في نهاية فبراير 1918 أن الاتراك الموجودن بالقرب من أرضروم قد اخرجوا من قراهم.
في ديسمبر 1918 تعرض شعب اولوهانلى و كامرلى و ديريليز للظلم من الأرمن. أوضح الجيش العثماني في مايو 1918 الذى سيطر على المنطقة أن الارمن قتلوا 250 من المسلمين حرقا. في يوليو 1919ارسل المقدم الامجليزى مكتوبا لمقر الرئاسة موضحا فية ان الارمن ارتكبوا المجازر من اولتو حت حدود بايزيد. وفقا لوثيقة عثمانية في 16 فبراير 1919 بعد ان قتل الارمن مسلمى قريتا نخجوان و شارور القوا بجثثهم في نهر اولتو و انهم هاجموا 45 قرية. في مقابل تلك المجازر الحادي و العشر من القوقاز نقلوا إلى المنطقة و انتصروا على العصابات الارمنية. اوضح المقدم الارمنى في تقريراً مجمل خلال النقسامات الارمنية,أن ما يقرب من 30 قرية تركية تم السيطرة عليها و قتل اهلها و نهبوا و يوضح رغبتة في الحصول على أذن لمهاجمة 29 قرية اخرى. في عام 1920 اوضح ضابط ارمنى في تقريراً لة ان اهل باسار-جتشار قتلوا دون تميز.
و في اعقاب عام 1920 القرى الموجودة في قارس قتل اهلها من الاتراد و الكراد, و نهبت القرى. وفقاً لوثيقة عثمانية في 4 ديسمبر 1920 ارتكب الارمن المجازر في 13 قرية تابعة لساريكميش و في ذلك النطاق قتل 1975 شخص و خربت 267 خمارة. اوضح احمد اسد اوراس ان الارمن ارتكبوا المجازر دون تفريق بين الرجال و النساء وذلك وفقا للمصادر الروسية. الشعب الرمنى المقيم في الولايات المتحدة المريكية كان مؤيد لعذة المجازر.
في تلك الفترة هماك عدة تقرير تفيد بتسبب الارمن في الاضرار بجوامع الاتراك و المبانى العامة. فيما بعد في عام 1920 عقدت اتفاقية غيومرى و التى وفرت الامن لارواح و ممتلكات المسلمين. فيما بين 30 مارس و 3 ابريل عام 1918 في احداث مارس و مجازرة 3000 إلى 12,000 ازرى و مسلمون صنفوا تصنيفاً عرقياً اخرون قتلوا.
حرقت منازل الازرين و كل من اعتقدوا أنة ازرى.
يعتقد أن في مارس 1920فى منطقة جمهورية ازربيجان الديمقراطية التى تقع تحت سيطرة الارمناحرقت منازل 300 مسلم و قُتل اهلها.
بعدإحتلال إزمير يومى الرابع عشر و الخامس عشر من مايو قامت مجموعة من اليونانيون بقتل جزء من السكان الأتراك بالمدينة .و أثناء تلك المذبحة تجول عصابات الروم بالشوارع . ووفقا لمصادر مجموعة دول الحلفاء قد قُتل مابين 300إلى 400 تركياً يوم الخامس عشر من مايو عام 1919 . و بمجرد توجه الجيش اليونانى إلى قلب الأناضول مباشرة قد واجهوا التجاوزات و الخراب . حيث أعلن "هارولد أرم استرونج" و هو واحد من العساكر البريطانين المسؤلين أنه بمجرد دخول الجيش اليونانى من إزمير إلى قلب الأناضول قام بقتل المدنين و سرقتهم و حرقهم . و كتب أرنولد توينبي أنه و بعد إحتلال إزمير على يد اليونانيون في يوم الخامس عشر من مايو عام 1919 فإنه قد تم تمرير الوحشية بشكل منظم . حيث أوضح أنه قد شهدت مناطق مثل إزمير و يالوفا و حتى جمليك ظلماً،وحتى أن تلك المناطق المذكورة قد تعرضت المنازل بها للسرقة و الهدم . وكتب "مرخورى هوسبين" أنه قد تم قتل أربعة ألاف مسلماً في أزمير و التى كانت تحت الإحتلال اليونانى .
ووفقا للأخبار التى انبثقت من مانيسا فقد قام الجيش اليونانى بضرب الأتراك و قتلهم . وقد وقع الظلم على المسلمين في قرى "شتالجا" و "هدم كوى" من قِبل المجموعات اليونانية . وفي يومى السادس عشر و السابع عشر من يونيو وفي مدينة منمن قام الجيش اليونانى بمذبحة و التى تعرف بمجزرة منمن. ووفقاً لمصادر أوربية فقد وصل أعداد الذين قُتلوا بتلك المذبحة مالايقل عن مائتى تركياً وإصابة أكثر من مائتى تركياً أخرين .و يُعتقد ببعض المصادر التركية بوصول تلك الأعداد إلى ألف تركي . وقد أوضح "هدكين سون" وهو من رواد مجموعة دول الحلفاء ،الظلم الذى وقع على الأتراك على يد اليونانيون و ذلك في مدن "تورجتلو" و "إزمير ونازللى" . ووفقاً لتقرير بحث الهيئة ،فبعد هدنة مودروس قامت عصابات الروم بكثير من السلب و النهب و قتل الأتراك وذلك حول مدينة "إيفاليك" . و أثناء الأيام الأولى من الإحتلال قد أدان الجيش الونانى بعض العساكر و رجال العصابات لحرقهم مدينتين.
وتوضح المصادر العثمانية بأن اليونانين قد قاموا بقتل الأتراك في مدينتى "أك هيسار" و "جوريوس" وحرقوها . و أوضح "هنرى فورد" بقيام العساكر اليونانيون بالتجاوزات على النساء الأتراك بشكل مبالغ فيه في المنطقة التى تمتد من أزمير حتى كونيا . و استخدم العساكر اليونانيون الشدة و الحزم مه الأهلى الأتراك في منطقتى أسكي شهر و أفيون قره حصار . و أوضح "جونس كلومودين" أن المجموعات اليونانييةأثناء أنسحابهم حرقوامائتى و خمسون مدينة و مهدوا الطريق لحريق ازمير عام 1922 . و أوضح أيضا أنه قد امتلأت المساجد بالقرويين ببعض المناطق و تم احراقها . و بتاريخ الرابع عشر من فبراير عام 1911 وفي تلك الفترة قد امتلأت المساجد بأهالى فريتين قريبتين من "قرتبة" و التى متصلة بإزمير.
وبعد ذلك قد نشب حريق بالمساجد مستخدمين البترول . و تم قتل المجموعات المكونة من النساء و الأطفال و الصبية . وعندما تراجع اليونانيون من غرب الأناضول طبقوا سياسة الأرض المحروقة. وقد صور المؤرخ "الإسكتلندى كنروس" الإنسحاب اليونانى بما يلى :-"إن أغلب القرى التى كانت أمامهم (الجيش اليونانى )كانت مدمرة في الأصل . فالذى استطاع ان يبقى صامد500 مبنى فقط من أصل 18 ألف مبنى في مانيسا المدية التاريخية القديمة . و كتب مؤرخ الشرق الأوسط "نلتون قشر"عن الموضوع السابق ذكره مايلى :-"تبنى جيش اليونان المرتد نظرية سياسة الأرض المحروقة ،وطبقوا كل الأساليب الوحشية على الأترك العزل ". وفي عام 1929 "أوضح جرجى سلدس" أن المذابح التى شنها اليونانيون ضد الأتراك في الأناضول قد كانت أكبر بكثير من التى شنها الأتراك ضد اليونانيون .
وفى منطقة جنوب شرق الأناضول قام العملاء الأرمانيون و الفرنسيون بعمليات قتل وضرب و سرقة ونهب مناهضة للأتراك . أما في منطقتى أيجه ووسط الأناضول فقام المنتفعين من الإحتلال اليونانى بعمليان قتل و ضرب و إغتصاب و سرقة و نهب . وقد شُهدت المذابح في كل حدب و صوب . أما عصابات الروم فقامت أيضا بفرض بعض الضغوطات و الإكراهات في إسطنبول . ^ a b c d e Mustafa Turan ولم توجد أى وثائق موثقة فيما يتعلق بفرض الإيطاليون أيضا أى ضغوطات . حيث استمرت بعض الضغوطات المفروضة على الأتراك بشكل ممنهج . وفي نهاية حرب الاستقلال تم عقد دراسات فيما يدور حول أيطن و بحث الهيئة الذى قد تكون من المحققين . فقد أُطلق على هذا التقرير "تقرير بحث الهيئة "
المادة 32:- يقوم العسكر اليونانيون الذين يسيطرون على كامل الطرق التى ترتبط بالضواحى حتى القسم الشمالي للمدينة ، بقتل القسم الأكبر من الأتراك الأطفال أو الشباب أو حتى النساء الذين يحاولون الفرار من الضواحى التى تحت تأثير الحريق .
المادة 40 :- يتسبب الإحتلال لولاية أيطن من قبل القوات اليونانية خسائر مادية فادحة فيما يتعلق بالمحصول أو الممتلكات .
إن الجيش اليونانى الذى قد إنهار في نهاية معركة دوملوبونار قد بلغ أشده في ارتكب الجرائم العديدة و عمليات السلب و النهب والتى كانت يومى التاسع و العشرون ،و الثلاثون من شهر أغسطس . وقد سلبوا مخزونات ولاية أيطن من التين و الشمندر و الفاصوليا مما أدى إلى خسارة فادحة في الوضع المالى . ليصل حجم الخسارة المالية في النهاية إلى حوالى مايبلغ من 1,2 مليون جنيهاً إسترلينى . أما عصابات الروم فقد سلبوا أيضا مائات من الأبقار من الشعب في منطقة إيجه . وأاثناء تراجع الجيش اليونانى قد عملوا على عدم ترك أى شيئاً يستطيع أن يستخدمه الأتراك . حيث فجروا السكك الحديدية و الكبارى وحرقوا الكثير من القرى . ففى نهاية التجاوزات و الحروق و النهب التى قد شُنت ضد الأتراك المدنين و أثناء تراجع الجيش اليونانى تسببوا بتراك ما يقرب من مليون تركياً مشرداً لا نَاَرَ لَه ولاَ قَرَارَ.
يوجد في تركيا كتب و مقالات حول الفترة إلتى تعرض فيها الأتراك المسلمون للقتل الجماعى(المجازر).بالأضافة إلى تلك التقارير أضُيف إليها تقارير الأرشيف. نشر الارشيف الخاص برئاسة الجمهورية التركية مجموعة وثائق بأسم "القضية الأرمنية" و من ضمن هذة المجموعة ما يتعلق بالمجازر. ذُكرت ايضاً تلك المجازر في الوثائق الخاصة بقوات الأحتلال. فيما عدا ذلك جاستن مكارثنى "الموت و النفى" بأسمها الاصلى ( Death and Exile: The Ethnic Cleansing of Ottoman Muslims, 1821-1922)فقد تناول في ذلك الكتاب قضية المجازر. تم تناول قضية المجازر ايضاً من مصادر غير تركية.كم ورد عن حزب الطاشناق الذى يرأسة اوفانس كاتشازونونى في تقرير اسمة "لا يمكن فعل شئ", الجنرال الروسى l.h بولهوفيشيون تحدث في تقرير أرمنى بتاريخ 11 ديسمبر 1915 عن تلك الأحداث. في تقرير كتبة اشخاصُ معروفون قاموا بابحاث في نهاية حرب الاستقلال التركية و المناطق المحيطة بمنطقة أيطن و كونوا وفد في تقرير مكتوب باسم "تكتيك" , يحتوى على معلوات خاصة بالمجاز و القتل الجماعى.
كما توجد وثائق عثمانية عن المجازر إلتى ارتُكبت خلال فترة حرب الأستقلال التركية و حاول العثمانيون اعطاء خبر لممثلى دول الأئتلاف عن تلك التقرير.
هناك بعض المصادر التركية و العثمانية التى تسمى المجازر بأسم "الأبادة الجماعية" . يتحدث القديس ويليام كلير عن المجازر التى حدثت اثناء حصول اليونانيون على استقلالهم في شبة جزيرة مورا واصفاً تلك الأحداث بالقتل الجماعى.
يدعى مارك لفينيه ان الشعب في عام 1870 خلال فترة فيكتوريا , اتجة أكثر ألى المجازر التى ارتكبت ضد المسيحين على الرغم أن ألتى ارتُكبت ضد المسلمين كانت على نطاق أكبر.يؤكد ليفينيه ,أن القوى المهيمنة في كونجرس برلين قد شرعت التطهير العرقى من اجل تاسيس الدولة القومية في البلقان.
تحدثت مؤسسة كارنيغى للسلام الدولى في تقريريها الخاصان بعامى 1912 و 1914 ,عن مجازر منطقة البلقان بشكل مفصل.
يقول مارك مازور , أن المجازر التى ارتكبها الصرب "لم تكن بهدف القتل الجماعى و لكن بهدف الأنتقام. يقول أحد القادر النرويجيون هنرك اوجست انجل ان الصرب يسمون الشرق "بالشيطان " "منطقة الظلم المخيفة ".
قال Dimitrije Tucović معلقاً عل تلك المجازر : نحن ( الصرب) عملنا عل قتل جميع الأقوام بشكل متعمد. لقد قبض و هو يرتكب الذنب و لم نمنعة. نحن الان مجرين على ان ندفع ثمن اخطائنا...الاراضى الصربية في حروب البلقان إلى جانب اعدائنا في الخارج, مما ازاد العبء علينا.
كانت تنُظم مظاهرات حاشدة في المدن إلتى بها عدد كبير من المسلمين خلال فترة الحكم العثماني للتنيد بالمجازر ضد المسلمين. كان الشعب العثماني لتلك الفترة يرى , أن المجازر التى ارتكيها اليونان خلال احتلال الأناضول ضد المسلمين ليست إلا تدخلاً يهدف إلى ابادة الامة المسلمة.
وصفت لجنة حماية الحقوق العثمانية في ازمير مجازر 1919, (بانها تدخل يونانى يهدف لمحو الهيمنة المسلمة الكبيرة في المنطقة).
احتلت المجازر مكانة في اعلام الغرب.
تدعى تركيا في اطروحة أن المجزر الأرمنية ضد الأتراك المسلمين لم تكن قتل جماعى.
أدعى باراك أوباما خلال خطابة في 24 أبريل 2011 أنه في الأتحاد الامريكى التركى أنه نفى المجازر و التطهير العرقى الذى تعرض لة الأتراك.
يزور حوالى 4 الف شخص متحف و تذكار الشهداء الذين قتلوا على يد الأرمن في اغدير كل شهر. يصل ارتفاع التذكار إلى 43.5 متر , و يحتوى علة مصادر خاصة بالمجازر.