المخطوطات القرآنية المبكرة
في التقاليد الإسلامية ، تم اعتبار أن نص القرآن تم تحريره إلى شكله الحالي في عهد الخليفة الثالث عثمان بن عفان (r. 644–656). وهذه عدد من المخطوطات القرآنية المعروفة التي يرجع تاريخها إلى القرن السابع أو الثامن ميلاديًا.
مخطوطات صنعاء، هي واحدة من أقدم المخطوطات القرآنية التي بين يدينا. تم العثور علىها, جنبا إلى جنب مع العديد من الأجزاء القرآنية وغير القرآنية في اليمن في عام 1972 خلال ترميم الجامع الكبير في صنعاء. المخطوطة مكتوبة على رق ، يتألف من طبقتين من النصوص (انظر طرس). الجزء العلوي من النص يتوافق مع معيار 'الرسم العثماني ضمن القرآن ، في حين أن الجزء السفلي من النص يحتوي على العديد من التغيرات على مستوى النص. طبعة منالجزء السفلي نشرت في عام 2012. وأرخ فحص الكربون المشع نصوص ومحتويات الجزء السفلي إلى ما قبل 671م  بدقة تقارب 99 ٪
ما يسمى "Codex Parisino-petropolitanus" حفظت فيما مضى أجزاء من اثنين من أقدم المخطوطات القرآنية الموجودة. معظم الرقوق الباقية تمثل قرآنًا تم الحفاظ عليه في أجزاء متفرقة, الجزء الأكبر منها محفوظ في المكتبة الوطنية الفرنسية تحت مسمى (BNF Arabe 328(ab.
46 موجودة في المكتبة الوطنية الروسية ، وواحدة في مكتبة الفاتيكان ، وفي مجموعة الخليلي.
مخطوطات المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF) المعروفة بالمجوعة c) Arabe 328) والمعروفة سابقًا ب(Arabe 328 (ab تضم 16 من العُسُب -جرائد النخل-، مع اثنتين إضافيتين اكتشفت في برمنغهام في عام 2015 ( مشهورة باسم Mingana 1572a, وجدت مرتبطة بنص قرآني لا علاقة له بها).
هذه المخطوطة قد تشير إلى منتصف القرن السابع الميلادي: وقد تم تحليل نخطوطة برمنغهام كربونيًا   جزء تم الكربون مؤرخة بين 568 و 645 مع ثقة 97.2%.
(BnF Arabe 328(c كان جزءا من الكثير من صفحات من مخزن المخطوطات القرآنية في مسجد عمرو بن العاص في الفسطاط التي اشتراها الفرنسي المستشرق جان-لويس Asselin دي (Cherville (1772-1822 عندما شغل منصب القنصل الفرنسي في القاهرة خلال 1806–1816.
الورقات الستة عشر الموجودة في باريس تحتوي على نص سورة 10:35 11:95 ، 20:99 23:11. 
والورقات الموجودة في برمنغهام تغطي جزء من الفجوات في ورقات باريس ، مع أجزاء النص من سورة 18, 19 و . 
النص مكتوب في الصيغة التي أصبحت بعد ذلك معيارًا لنصوص القرآن كلها، مع فواصل السور المشار اليها بزخرفات خطية، ونهايات الآيات بمجموعة من النقاط المتماثلة المتراصة بالقرب من بعضها البعض.
في تشرين الثاني / نوفمبر 2014 ، أعلنت جامعة توبنغن في ألمانيا أن جزئين من المصحف في حوزتهم (المسجلة تحت رقم "Ms M a VI 165" ) قد تم تأريخها باستخدام بالكربون المشع  (بدقة تقارب 95%) إلى الفترة بين 649 و 675 ميلاديًا. المخطوطة معترف بها الآن على أنها بالخط الحجازي،  على الرغم من أن كتالوج عام 1930 الذي ضم مجموعة مخطوطات توبنغن صنفها على أنها مكتوبة بالخط الطوفي، وتتكون المخطوطات من الآية 36 من سورة طه :36 إلى الآية 57 من سورة يس (وجزء من الآية 35 من سورة طه).
لفترة طويلة ، مخطوطات طوب قابي وقرآن سمرقند الكوفي تعتبر أقدم نسخ القرآن في الوجود. كلا المخطوطتان أكثر أو أقل اكتمالا. تمت كتابتهم باستخدام الخط الكوفي. عموما يمكن أن يعود تاريخها إلى أواخر القرن الثامن الميلادي اعتمادا على مدى التطور في حروف النص في كل مخطوطة."
تعد مخطوطة طوب قابي مخطوطة مبكرة للقرآن تعود إلى نهاية القرن الثامن الميلادي . هذه المخطوطة محفوظة في مكتبة متحف قصر طوب قابي، اسطنبول, تركيا. كانت تنسب المخطوطة خطئًا إلى عثمان بن عفان , ولكن انطلاقا من تذهيبات المخطوطة ، فان مخطوطة طوب قابي لا تعود إلى الفترة (منتصف القرن السابع الميلادي) عندما تمت كتابة نسخ الخليفة عثمان بن عفان للقرآن.
قرآن سمرقند المحفوظ في طقشند ، هو مخطوطة مكتوبة بالخط الكوفي، والتي اشتهرت في التقاليد الأوزبيكية باعتبارها واحدة من مخطوطات عثمان بن عفان, ولكن تم تأريخها إلى القرن الثامن او التاسع الميلادي من قِبل الدراسات الخطية وفحص المخطوطة باستخدام الكربون المشع . الفحص بالكربون المشع أظهر (باحتمال 95.4%) أن المخطوطة ترجع إلى الفترة بين 795 إلى 855 ميلاديًا.
تأريخ جون غليكرست (مؤلف كتاب jam al-qur'an) لأي مخطوطة مكتوبة بالخط الكوفي إلى نهايات القرن الثامن الميلادي تعرض لانتقادات من قبل العلماء الآخرين الذين قد استشهدوا بالكثير من النماذج التي سبقت ذلك التاريخ بالرغم من انها مكتوبة بالخط الكوفي والخط الكوفي المبكر. أهم هذه النماذج هي نموذج القرآن المكتوب بالخط الكوفي والمكتشف في قبة الصخرة في القدس (692).
النقوش الحجازية والكوفية المبكرة على الصخور يمكن أن تعود إلى وقت مبكر من عام 646 ميلادي . النقاش بين الباحثين انتقل من النقاش حول التاريخ الأصلي للمحطوطة إلى نقاش على حالة تطور الخط الكوفي في المخطوطات الأولى وفي النقوش التي تعود إلى القرن السابع.