hotchpotch/miracl-hf-unified huggingface dataset:
زغردة
الزغرودة، الزغروتة، الزغروطة، أو الهلهولة وتسمى أيضاً اليباب او، الغطرفة في الخليج العربي والزغاريت جمع التزغريته في المغرب العربي، هي صوت الولولة، وتصدر بالتحريك الجانبي للسان داخل الفم على أن يكون متتابعاً، مع إصدار الصوت بإخراج الهواء من الحلق بقوة وقد تتم الاستعانة باليد، ويكون الصوت الناتج هو زغرودة.
ومن أبرز المناسبات التي تزغرد النساء فيها هي الأعراس والأفراح ومناسبات الختان وزغاريد الحج أو العودة من السفر وفي ذكرى المولد النبوي. وفي أوقات الحرب والفتن تعبر النساء عن مشاعر القوم من خلال الزغاريد، كوصول جثمان شهيد أو خبر وفاة. وللزغرودة دلالات نفسية واجتماعية فهي زاخرة بالمعاني والعواطف، تفعل فعلها في نفس المستمع ويتأثر بها حسب مزاجه العاطفي وتكوينه الروحي.
تعود الزغرودة إلى الفعل الرباعي "زغرد" ومعناه رفع النساء صوتهن في الأفراح، وأصله زغرودة البعير، أي ترديده الصوت في حلْقه، وهديره به، وجمع الزغرودة، زغاريد، والزغرودة لدى العامة هي الحنجرة، وتدعى جوزة الحلق وكل ذلك يعود لترديد الصوت في الحلق عبر تواتر وانسجام واضحين.
عملية الزغردة الجماعية النسائية تعود إلى تقليد وثني قديم، حيث كان الغناء للآلهة يتم بصورة جماعية من نساء مختارات، يقمن بطلب الغوث والرحمة وسقوط المطر ونحو ذلك.
في الشام يضاف إلى عملية الزغرودة كلمة "إيها" وهي كلمة سريانية أو آرامية، ومعناها "تباركت" فتسمى "المهاهاة" وهي مصدر "هأّ" و"هأهأ" فعل رباعي يعني الدعاء والزجر ولفت النظر، وأصلها دعوة الإبل للعلف.
والزغاريد مكون من مكونات المرأة الأمازيغية وشكل تعبيري يلاحقها في شتى التظاهرات والاحتفالات. وذكر هوميروس ولولة المراة الليبية الشمال أفريقية وعبر عن اعجابه بصوتها.
كانت نساء العرب في الجاهلية يرافقن الرجال إلى ساحة المعارك لإثارة الحماس والإقدام في قلوبهم بقرع الطبول والدفوف والزغاريد.
والزغرودة شائعة بين النساء، وذلك بغية الإعلان عن إقامة عرس أو تعبيراً عن فرحتهن بزفاف قريب عزيز عليهن، وأحياناً لمجرد مشاركتهن في العرس.
في أي عرس شرقي نحضره في منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا نسمع زغرودات - أو زغاريد - وأهازيج، وأي أهزوجة يتم إلقاؤها في العرس تتبعها زغردة. لا يشترط أن يكون الموضوع الذي يعتمد عليه إلقاء زغرودة أن يكون الموقف موقف فرح أو عرس، فقد يكون موقف قوة.
في بعض المدن والحواضر المغربية مثل مدينتي الدار البيضاء وبني ملال، تبادر نساء الأسرة التي استقبلت مولودا ذكرا لإطلاق ثلاث زغاريد حارة دليلا على فرحة الأسرة العارمة به، وزغرودة واحدة فقط للأنثى، وهي عادة آخذة إلى الاندثار.
في نهاية فيلم عمر المختار عندما قام الجيش الإيطالي بإعدامه بواسطة حبل المشنقة وأخذ جثته بحيث يدفن في مقبرة غير معروفة، وقفت النسوة الليبيات يزغردن بقوة تعبيراً عن فرحتهن بعمر المختار لنيله مرتبة الشهادة عند الله وهي من أعلى المراتب في الجنة حسب المعتقدات الإسلامية، وتأكيداً على انتزاع القوة من جيش الاحتلال لأنه لم يستطع هزم زعيمه وإرادة الشعب الليبي لنيل حريته واستقلاله.
في الإلياذة يصم الملك عوليس اذنيه حين كان في مركبه قرب الشواطىء الليبية حتى لا يسمع اغاني الليبيات التي تسمى "سيريناد".
أهزوجة
الأهزوجة هي نوع من الأناشيد الشعبية الغنائية، ولا يصاحبها أي نوع من الآلات الموسيقية. فهي تعتمد في إلقائها على المد الطويل للكلمات مع إصدار الصوت الواضح الدال على هذا التمديد.
كما يتم إلقاء الأهزوجة بحسب عادات وتقاليد شعوب منطقة الشرق الأوسط، وبحسب لهجاتهم المحلية الخاصة بهم. وقد نجد اختلافات واضحة بين أهازيج بلاد الشام.
والغرض العام الذي يتأتى من الأهازيج هو إثارة الحماس أو تعبيراً عن الفرح الغامر في الأعراس. اهازيج موضوعاتها حماسية في المناسبات والافراح.
وترافق الأهازيج دائماً زغرودات، حيث لا غنى عن الزغرودة في أي مكان يتم فيه إلقاء أهزوجة.
كذلك ان لها عدة أسماء، مثلا : في العراق تسمى (الهوسة) وخصوصا في الجنوب منه وهي خاصة للرجال حيث لا تشترك بها النساء وتستعمل في الأفراح وحفلات التأبين أيضاً.
نياح
النياح هو رفع الصوت عند البكاء على الميت، وهو يغلب على النساء أكثر من الرجال لضعفهن وقلة قدرتهن على التحمل. وهو حرام شرعاً في الإسلام لأنه يرافقه عادة أعمال مكروهة: كلطم الخد وشق الجيب فضلاً عن إلحاق الأذى بالميت وعباد الله. وهو مما تبرأ منه الرسول الكريم محمد عليه الصلاة والسلام وبايع عليه النسوة في بيعته العقبة الثانية أن لا ينحن. وفي الحديث النبوي الشريف أن النائحة إذا لم تتب قبل موتها تقوم يوم القيامة وعليها قميصان: واحد يقرّح جلدها والآخر من القطران ( النفط الأسود الثقيل) كي يقوى شعلة النار عليها؛ فيكون عذاب النائحة بالنار بسبب هذين القميصين أشد عذاب.
أيام الغضب (توضيح)
أيام الغضب قد تعني:
روزوود
روزوود هو نوع من الخشب ، ينمو في أفريقيا الاستوائية مثل الكاميرون، الكونغو، كينشاسا، الغابون، وتنزانيا وموزامبيق.
هذا الخشب صلب جداً ولونه غامق. في بعض الأحيان يكون مخطط بأشرطة صفراء.
كما أنه يستخدم في بناءالقيثارات والباص الكهربائية. كما وطفق صنّاع العود خلال العقدين الأخيرين في اعتماده كخشب ملائم لبناء القصعة (الصندوق الصوتي لآلة العود ). وزنه النوعي 800 كغم/متر وسرعة الصوت فيه زهاء 4400 م/ثانية . 
تصنف شجرة الوينغي اليوم كأحدى الأشجار المهددة بالانقراض بسبب القطع الجائر على مرّ سنوات عديدة. وحيث أنّ صنّاع الأثاث قد ملّوا منه ، فإنّ المخزون العالمي منه كبير جداً والطلب عليه قليل مما جعل أسعاره في متناول اليد .
الأمانة العامة للأمم المتحدة
الأمانة العامة للأمم المتحدة أو أمانة الأمم المتحدة أو الأمانة العامة لهيئة الأمم المتحدة هي جهاز يتألف من موظفين دوليين يعملون في مقر الأمم المتحدة في نيويورك وفي جميع أنحاء العالم. تتولى الأمانة العامة خدمة أجهزة الأمم المتحدة الرئيسية الأخرى وإدارة البرامج والسياسات التي تضعها. ويرأس الأمانة العامة الأمين العام، الذي تعينه الجمعية العامة بناء على توصية من مجلس الأمن لفترة خمس سنوات قابلة للتجديد.
تتنوع المهام التي تضطلع بها الأمانة العامة بمثل تنوع المشاكل التي تعالجها الأمم المتحدة. ويمتد نطاق هذه المهام من إدارة عمليات حفظ السلام إلى التوسط لتسوية المنازعات الدولية، ومن استقصاء الاتجاهات والمشاكل الاقتصادية والاجتماعية إلى إعداد الدراسات عن حقوق الإنسان والتنمية المستدامة. كما يقوم موظفو الأمانة العامة بتوعية وسائط الاتصال في العالم بأعمال الأمم المتحدة وتعريفها بها؛ وتنظيم المؤتمرات الدولية بشأن المسائل التي تهم العالم أجمع؛ ورصد مدى تنفيذ القرارات التي تتخذها هيئات الأمم المتحدة؛ والترجمة الشفوية للخطب والترجمة التحريرية للوثائق إلى اللغات الرسمية للمنظمة.
ويضم الهيكل الحالي لموظفي الأمانة العامة، في إطار الميزانية العادية، نحو 8600 من النساء والرجال ينتمون إلى 170 بلدا. وبوصفهم موظفين مدنيين دوليين، فإنهم والأمين العام مسؤولون عن أنشطتهم أمام الأمم المتحدة وحدها، ويؤدون القسم على ألا يلتمسوا أو يتلقوا أي تعليمات من أي حكومة أو سلطة خارجية. وبموجب الميثاق، تتعهد كل دولة من الدول الأعضاء باحترام الصفة الدولية البحتة لمسؤوليات الأمين العام والموظفين وبعدم السعي إلى التأثير فيهم على أي نحو غير لائق عند اضطلاعهم بمسؤولياتهم.
رغم أن الأمم المتحدة تتخذ من نيويورك مقرا لها، فإن لها حضورا بارزا في جنيف وفيينا ونيروبي. فمكتب الأمم المتحدة في جنيف يمثل مركزا للمؤتمرات الدبلوماسية ومحفلا لمواضيع نزع السلاح وحقوق الإنسان. أما مكتب الأمم المتحدة في فيينا فهو مقر أنشطة الأمم المتحدة في مجالات المكافحة الدولية لإساءة استعمال المخدرات، ومنع الجريمة والعدالة الجنائية، واستخدام الفضاء الخارجي في الأغراض السلمية، والقانون التجاري الدولي. ومكتب الأمم المتحدة في نيروبي هو مقر أنشطة الأمم المتحدة في مجالي البيئة والمستوطنات البشرية.
عمر الشادي
عمر الشادي، شاعر وأديب وإعلامي لبناني من مواليد طرابلس الشام عام 1973م. يعتبر من الشعراء المحافظين على البناء العمودي (العروضي) كما في قواعد الخليل بن أحمد الفراهيدي، عاد من المهجر إلى لبنان عام 2007 ويقيم في بيروت.
متزوج وله ثلاثة أولاد هم: محمد ساجد، وزينب الكبرى، ومحمد إبراهيم.
تخصص في التربية البدنية من معهد دار إعداد المعلمين في بيروت عام 1992 ودرّب مختلف الألعاب المدرسية في عدة مدارس وأندية في محافظة شمال لبنان. كما وانضم إلى ستة لجان تمثل اتحادات الألعاب الرياضية في المحافظة. كما تخصص في الأدب العربي وعكف على وضع رسالة في مثلثات قطرب اللغوية (غير مطبوع) ويعتبر من شعراء المديح النبوي الشريف حيث يغلب المديح النبوي على شعره وقصائده، على أن ديوانه يشمل أبواب أخرى متنوعة.
هاجر إلى أستراليا، وأسس جريدة الحياة (شاملة مستقلة) في سيدني في الأول من أيار 2002 وترأس هيئة تحرير الجريدة حتى شهر حزيران عام 2007. كما أسس مجلة الزمان الأسترالية وترأس هيئة تحريرها أيضا حتى عام 2007. أسس (رصد) Arab Media Watch Centre وهي مؤسسة غير ربحية تعنى بمكافحة التمييز العنصري ضد العرب عبر مراحل ثلاثة:
عبد الله زكريا الأنصاري
عبد الله زكريا الأنصاري، من مواليد 1922 وتوفي 16 مايو 2006 . أديب كويتي.
كان والده إماما لمسجد العبد الرزاق وكان يملك مدرسة لتعليم القرآن والقراءة والكتابة، وقد تعلم في مدرسة والده وكان يشرف عليها أخوه الكبير محمد زكريا الأنصاري وكان يطلق عليها مدرسة الفلاح، وفي عام 1928 التحق بالمدرسة المباركية ودرس فيها لمدة 8 سنوات حتى عام 1936 .
بعدها بدأ بالتدريس في دائرة المعارف، وتم اختياره للتدريس في المدرسة الشرقية بين عامي 1940م و1942م. وبعدها ترك التدريس واتجه إلى العمل محاسبا في شركة تموين الأقمشة، ثم عين رئيسا للمحاسبين منذ عام 1944م وحتى 1948م .
في عام 1950م اختير من قبل مجلس المعارف محاسبا لبيت الكويت في القاهرة، وأقام هناك حتى عام 1960م .
بعد استقلال الكويت تحولت الدوائر إلى وزارات، والتحق بوزارة الخارجية في عام 1962 مع خالد العدساني الذي عين سفيرا في القاهرة حتى عام 1965م. عاد بعدها إلى الكويت وتولى إدارة الصحافة والثقافة في وزارة الخارجية حتى تقاعد في عام 1987 وتفرغ بعدها لكتبه وبحوثه بعد أن عمل في الدولة خمسة وأربعين سنة ما بين تدريس والعمل في بيت الكويت في القاهرة ووزارة الخارجية .
كانت له مشاركات في مجلة البعثة الكويتية التي صدرت في عام 1946م عن بيت الكويت في القاهرة، وقد تولى رئاسة التحرير في المجلة عندما غادر عبد العزيز حسين إلى لندن لإستكمال دراسته في أكتوبر 1950م وتوقف في عام 1954م، وقد كتب أيضا في مجلة كاظمة التي تعتبر أول مجلة تصدر وتطبع بالكويت في عام 1948 وكان رئيس تحريرها أحمد السقاف، وفي عام 1968م تولى رئاسة تحرير مجلة البيان حتى عام 1973م .في يوم 18 فبراير 2009م أعلنت رابطة الأدباء الكويتيين عن اتفاقها المبدئي مع وزارة المواصلات على إصدار طوابع بريدية تذكارية تخليدا لذكرى رواد الحركة الثقافية وكان هو من ضمن الأسماء المطروحة .
خابيير سادابا
خابيير سادابا هو فيلسوف إسباني، ولد في 28 من شهر نوفمبر عام 1940 في Portugalete التابعة لمقاطعة Vizcaya.
ليسانس في الفلسفة من الجامعة البابوية في سلامنكا
ليسانس في علم اللاهوت من Universidad Gregoriana de Roma
ليسانس في الفلسفة من جامعة كمبلوتنسي بمدريد
دكتور في كلية الآداب (قسم الفلسفة)، في Universidad Autónoma de Madrid، تلك الجامعة التي أعطته الجائزة الأولى عن بحثه المعنون: مفهوم الفلسفة عند لودفيغ فيتغنشتاين وتطبيقاته على اللغة الدينية.
حاليا، هو استاذ لقسم "أخلاق وفلسفة الدين"، في Universidad Autónoma de Madrid.
اللغة الدينية والفلسفة التحليلية 1977
حب يومي 1977
نظام المعتقدات الدينية، ما هو 1978
فلسفة، منطق، دين 1979
معرفة لودفيغ فيتغنشتاين عام 1980
اعرف ان تعيش 1984
لغة، سحر، ميتافيزيقيا: لودفيغ فيتغنشتاين الآخر 1984
الأسباب الضائعة 1987
الحب بمواجهة الأخلاق 1988
دروس في فلسفة الدين 1989
الفسفة التحليلية اليوم : من لودفيغ فيتغنشتاين إلى Tugendhat عام 1989
اعرف ان تموت 1991
الله وأقنعته 1993
المغفرة : سيادة الذات 1995
قاموس أخلاق 1997
الحياة في أيدينا 2001
الفلسفة معروضة ببساطة 2002
مبادئ علم "أخلاق إنساني" علماني 2004
عام 2003، عارض مشاركة القوات الإسبانية في احتلال العراق
عام 2005، عارض الدستور الأوروبي في الاستفتاء الذي اقيم في إسبانيا
لجنة الدفاع عن الحقوق الشرعية
لجنة الدفاع عن الحقوق الشرعية مجموعة سعودية لحقوق الإنسان ذات خلفية إسلامية ومطالب سياسية حُظِرت فور تأسيسها.
في أبريل 1993 اجتمع سرًا عدد صغير من مثقفي الصحوة بقيادة سعد الفقيه ومحسن العواجي ومحمد الحضيف والتحق بهم لاحقا عبد العزيز القاسم وعبد العزيز الوهيبي ومحمد المسعري واتفقوا على تأسيس لجنة للدفاع عن حقوق الإنسان لكنهم أرادوا أن يكون أعضاؤها المؤسسون الرسميون من المشهورين فكان الاختيار على ستة من المشائخ والمهنيين المشهورين هم عبد الله المسعري وعبد الله بن جبرين وعبد الله التويجري وعبد الله الحامد وسليمان الرشودي وحمد الصليفيح.
في 3 مايو 1993 صدر بيان بتوقيع الستة المشهورين معلنا تأسيس لجنة الدفاع عن الحقوق الشرعية ونص البيان أن غاية اللجنة "رفع الظلم [...] والدفاع عن حقوق الإنسان التي تقررها الشريعة" وطلبت من الناس التعاون بالإبلاغ عن المظالم وتولى محمد المسعري منصب الناطق الرسمي باسم اللجنة. عقِب تأسيس اللجنة استنكار المفتي العام للمملكة عبد العزيز بن باز الذي نصح بعدم قراءة منشورتها. بينما علق محمد بن صالح العثيمين عضو هيئة كبار العلماء على تأسيسها "أنه غير شرعي وأنه افتيات على ولي الأمر، وأنه يؤدي إلى الفوضى".
في 15 مايو اعتقل المتحدث الرسمي باسم اللجنة محمد المسعري (أطلق سراحه في شهر نوفمبر من نفس السنة) واعتقل عبد الله الحامد في 15 يونيو وسعد الفقيه ومحسن العواجي و12 أكاديميا آخرًا من الداعمين للجنة.
بعد خروج المسعري من السجن قررت اللجنة فتح مكتب لها في لندن واختارت أن يمثلها كل من سعد الفقيه ومحمد المسعري. في عام 1994 خرج الفقيه مع أسرته إلى لندن بينما وصل المسعري إليها بعد أن تسلل إلى اليمن وبدأ نشاط اللجنة مجددا في أبريل 1994 بإرسال منشوراتها إلى داخل المملكة بالفاكس. في عام 1996 نشب خلاف حاد بين المسعري والفقيه حول استراتيجية عمل اللجنة فبينما حاول الفقيه تركيز النشاط على مواجهة النظام السعودي أراد المسعري أن يكون للجنة نشاط ذو طابع عالمي وحاول أن يقيم علاقات بينها وبين حزب التحرير. انتهى الأمر إلى إقالة الفقيه وتأسيسه الحركة الإسلامية للإصلاح في مارس 1996.
متوازي السطوح
ذو الزنقة أو متوازي السطوح (بالإنجليزية:parallelepiped), مجسم متعدد السطوح له 6 وجوه، كل منهن يتكون من متوازي الأضلاع. الزوايا المشكلة بين تلك الوجوة ليس بالضروره أن تكون قائمة، واذا حدث هذا الامر، متوازي السطوح يسمى متوازي مستطيلات والذي يتكون من 6 وجوه جميعها مستطيلات.
مراسلون بلا حدود
مراسلون بلا حدود هي منظمة غير حكومية تنشد حرية الصحافة، تتخذ من باريس مقراً لها. وتدعو بشكل أساسي لحرية الصحافة وحرية تداول المعلومات. وللمنظمة صفة مستشار لدى الأمم المتحدة. أسسها روبرت مينارد في العام 1985، وروني براومان رئيس منظمة أطباء بلا حدود، والصحفي جون كلود جويلبواد جون فرانسوا جولار هو أمينها العام منذ 2008. وتحتفل المنظمة في يوم 3 مايو بيوم حرية الصحافة العالمي، وتنشر المنظمة في هذا اليوم تقريراً كاملاً عن حرية الصحافة في أكثر من 50 دولة وهو مقياس حرية الصحافة حول العالم.
حصلت منظمة "مراسلون بلا حدود" على جائزة سخاروف لحرية الفكر من البرلمان الأوروبي سنة 2005.
تستند منظمة مراسلون بلا حدود إلى المادة 19 من الإعلان العالمي لحقوق الإنسان، التي تنص على أن كل إنسان يملك "الحق في حرية الرأي والتعبير" وأيضا الحرية في "البحث، واستقبال، وتوزيع" المعلومات والأفكار "بغض النظر عن مدى اتساع الحدود التي يصل إليها". أعيد التأكيد على هذه الحقوق من خلال العديد من المواثيق والمعاهدات حول العالم. في أوروبا، هذا الحق متضمن في اتفاقية 1950 المتعلقة بحماية حقوق الإنسان والحقوق الأساسية.
منظمة مراسلون بلا حدود هي عضو مؤسس في شبكة "التبادل الدولي لحرية التعبير ، وهي شبكة منظمات غير حكومية تقوم بمراقبة انتهاكات حرية التعبير في كافة أنحاء العالم، كما تدافع عن الصحافيين، والكتاب، أو أي شخص معرض للاضطهاد لأنه مارس حقه في حرية التعبير.
نشرت المنظمة، على مر السنوات، عدة كتب تهدف لزيادة الوعي العام حول التهديدات المحدقة بحرية الصحافة حول العالم. من إصدارات المنظمة المنشورة "كتيب للمدونين والمعارضين الإنترنتيين"، الذي صدر عام 2005. يوفر الكتيب مساعدات عن كيفية التدوين باسم مستعار وبيان سبل الإفلات من قبضة الرقابة. ويحتوي على إضافات من مدونين صحافيين، أمثال، دان جيلمور، جاي روسين، وإيثان زوكيرمان.
تقوم منظمة مراسلون بلا حدود بإصدار مقياس منتظم يُعنى بحرية الصحافة حول العالم كل عام، ويعتبر من أهم المؤشرات المعتمدة لتوثيق مدى الحرية والديمقراطية في مختلف دول العالم ويسمى المسح السنوي بـمقياس حرية الصحافة حول العالم.
تجمع المنظمة وتنشر سنوياً ترتيب البلدان بناءً على تقييم المنظمة لسجل حرية الصحافة في كل دولة. وتستبعد الدول الصغيرة، مثل مالطا وأندورا. نشرت قائمة عام 2008 في 21 أكتوبر من نفس السنة.
التقرير مبني على استبيان أرسل إلى منظمات متشاركة مع منظمة مراسلون بلا حدود (14 "مجموعة حرية تعبير" في خمس قارات) و 130 مراسل حول العالم، بالإضافة إلى صحفيين، وباحثين، وقانونيين، ونشطاء في حقوق الإنسان.
يتضمن الاستبيان أسئلة عن الاعتداءات التي طالت صحفيين وإعلاميين بالإضافة إلى المصادر التي سببت ضغوطاً على الصحافة الحرة. تحرص المنظمة على لفت الانتباه إلى أن المؤشر يتعامل فقط مع حرية الصحافة، ولا يقيس جودة الصحافة.
من أهم الأسماء في قائمة سالبي حرية الصحافة لسنة 2011-2012 :
خرافة
الخرافة هي الاعتقاد أو الفكرة القائمة على مجرد تخيلات دون وجود سبب عقلي أو منطقي مبني على العلم والمعرفة.
وترتبط الخرافات بفلكلور الشعوب، حيث أن الخرافة عادة ما تمثل إرثًا تاريخيًا تتناقله الأجيال.
وهو معتقد لا عقلاني أو ممارسة لا عقلانية. والخرافات قد تكون دينية، وقد تكون ثقافية أو اجتماعية، وقد تكون شخصية.
من الخرافات الثقافية أو الاجتماعية إيمان كثير من الناس بأن الخرزة الزرقاء تدفع الشر وبأن حذوة الفرس مجلبة للخير، وتطُّيرهم بالغراب وما إليه، وتشاؤمهم من الرقم 13 وأخيراً فإن بعض الأفراد يصنعون خرافاتهم بأنفسهم، في كثير من الأحيان. فقد يشتري المرء ورقة يانصيب منتهية برقم معين فيكسب إحدى الجوائز الكبرى، فلا يكون منه إلا أن يعتقد أن هذا الرقم هو رقمه الميمون فهو لا يشتري بعدُ إلا الأوراق التي تنتهي به. وقد تحل بامرئ كارثة في يوم بعينه من أيام الأسبوع، فلا يكون منه إلا أن ينزع إلى الاعتقاد بأن هذا اليوم يوم شؤم بالنسبة إليه فهو أبداً في خوف من أن تحلّ به فيه، على تعاقب الأيام، كارثة جديدة، وهكذا.
حسب لسان العرب لابن منظور فإن:
خرافة : رجل من بني عذرة، غاب عن قبيلته زمناً ثم عاد فزعم أن الجن استهوته وأنه رأى أعاجيب جعل يقصها عليهم، فأكثر، فقالوا في الحديث المكذوب (حديث خرافة) وقالوا فيه (أكذب من خرافة) حتى سمى الحريري الكذب خرافة، فقال في المقامة الرابعة: (فأعجبوا بخرافته وتعوذوا من آفته).
كما ورد ذلك في العباب الزاخر وغيرها من المعاجم.
طيران الطاسيلي
طيران الطاسيلي، (بالإنجليزية:Tassili Airlines)، هي شركة طيران جزائرية ، تأسست سنة 1998 بشراكة بين سوناطراك التي تحوز على نسبة 51 % والخطوط الجوية الجزائرية التي تحوز على نسبة 49 %، وفي سنة 2007 أشترت سوناطراك كل أسهم الخطوط الجوية الجزائرية فأصبحت المالك الوحيد للشركة .وهي معدة لنقل العاملين في الحقول البترولية و الغازية في الصحراء الجزائرية . مركزها الرئيسي يتواجد في مطار هواري بومدين الدولي.
في 20 جوان 2012 أصبح المدير العام لطاسيلي ارلاينز السيد خليل فيصل، اما محمد الصالح بولطيف فوجه إلى شركة الخطوط الجوية الجزائرية.
بداية الخميس 27 سبتمبر 2012 تم أطلاق أول رحلة جوية خارجية حاسي مسعود-روما و ذلك بمعدل رحلة أسبوعياً.
الكنفدرالية العامة للشغل
الكنفدرالية العامة للشغل وتعرف اختصارا باسم س ج ت (CGT) هي منظمة نقابية فرنسية، ظهرت في مدينة ليموج في 23 سبتمبر 1895. تعتبر الأهم من بين المنظمات النقابية الفرنسية الخمس الموجودة على الساحة.
‌
هيونداي ماتركس
هيونداي ماتركس هي سيارة متعددة الأغراض من إنتاج شركة هيونداي، وتم تصميمها بالتعاون بين مكتب بينينفارينا الإيطالي ومركز هونداي للأبحاث والتطوير
والسيارة بها 5 مقاعد وهاتشباك، ويوجد بها ثلاثة خيارات للمحركات، منها اثنان بمحرك بنزين بأربع أسطوانات والثالث بمحرك ديزل بثلاث أسطوانات.
المحرك الأول يعمل بالبنزين بسعة 1.6 لتر وأربع أسطوانات بقوة 102 حصانا ويصل بالسيارة إلى سرعة قصوى تبلغ 170 كلم/ساعة ويمكن الوصول إلى سرعة مائة كلم/ساعة في 12.7 ثانية، أما المحرك الثاني الذي يعمل بالبنزين أيضا، فهو بسعة 1.8 لتر وبأربع أسطوانات يمنحه قوة تبلغ 121 حصاناً، وتبلغ السرعة القصوى لهذا المحرك 184 كلم/ساعة ويمكن الوصول إلى سرعة مائة كلم/ساعة في 11.3 ثانية، أما المحرك الثالث فهو يعمل بالديزل ومجهز بشاحن توربيني " توربو"، وتبلغ سعته 1.5 لتر في ثلاث أسطوانات مع تقنية البخ المباشر ليمنح السيارة قوة تبلغ 81 حصاناً، ويصل بالسيارة إلى سرعة قصوى تبلغ 160 كلم/ساعة ويمكن الوصول إلى سرعة مائة كلم/ساعة في 17ثانية
روعة السعدي
روعة السعدي (1 أبريل 1988 -)، ممثلة سورية من أصل فلسطيني .
هي ابنة الكاتب هاني السعدي وشقيقتها ربى هي ممثلة، بدأت مشوارها الفني وهي بسن السابعة من عمرها عندما شاركت في السباعية التلفزيونية أبو البنات، توالت أعمالها وقدمت العديد من الأدوار والشخصيات ويعد أهم ماقدمته دورها في مسلسل الفصول الأربعة بجزئين.
بعد تقديمها لمسلسل أشواك ناعمة عام 2005 اعلنت اعتزالها العمل الفني جراء الإشاعة التي أذيعت بأنها كانت على علاقة الحب مع الفنان قيس شيخ نجيب، ثم تطور الأمر إلى الترويج لأنهما تزوجا وسافرا إلى اسطنبول لإقامة شهر العسل وأوضحت عنها لم تكن تعمل معه ولا تربطها به أية صلة، الأمر الذي أدى إلى اعتزالها عالم التمثيل ومقاطعة الصحافة والتلفزيون.
بعد ضغوطات المعجبين في أثناء مرورها في الشارع الأمر الذي اضطرها للتحدث إليهم حول تفاصيل حياتها الشخصية، وبالتالي استاءت من هذه الظروف وقررت الاعتزال، على رغم محاولة والدعا إقناعها بعدم ترك التمثيل وفي العام 2009 أقنعتها الفنانة لورا أبو أسعد بالعمل في دبلجة المسلسلات التركية الطويلة، ولكنها عادت عن الاعتزال بعد تقديمها لدورها في مسلسل طوق البنات بعام 2013 إلى جانب الفنان رشيد عساف.
في أغسطس 2017 شاركت المغني حسام جنيد في فيديو كليب «شموسة» وأكدت أن صديقتها الممثلة إمارات رزق ("زوجة حسام جنيد") كانت المشجع الأول لها لخوضها هذه التجربة تحت إدارة المخرج المخرج مؤيد الأطرش.
كأس ديفيز
كأس ديفيز "(بالإنجليزية: Davis Cup)" هي أكبر مسابقات لعبة كرة المضرب للرجال على مستوى المنتخبات العالمية، ويشرف على إدارة تلك المسابقة الاتحاد الدولي لكرة المضرب حيث يتم اتباع أسلوب خروج المهزوم بين المنتخبات المتنافسة.
بداية المسابقة كانت في عام 1900 بين الولايات المتحدة وبريطانيا العظمى. وفي عام 2005 بلغ عدد المنتخبات المشاركة في المسابقة 134 منتخباً. تتصدر الولايات المتحدة المرتبة الأولى بعدد مرات الفوز بالبطولة بحصيلة 32 فوزاً بالمركز الأول و29 فوزاً بالمركز الثاني، تليها أستراليا بحصيلة 23 فوزا بالمركز الأول و18 بالمركز الثاني.
تقابل مسابقة كأس ديفيز الخاصة بالرجال مسابقة كأس فيد الخاصة بالسيدات
آخر عشر دورات:
"لمزيد من المعلومات انظر : تصنيف الاتحاد الدولي للتنس"
عيزانا
عيزانا هو ملك مملكة أكسوم في القرن الرابع الميلادي، ومملكة أكسوم هي أثيوبيا حالياً اشتهرت بالثراء والتجارة حيث منافذها المائية، وتجارتها مع كل من الجزيرة العربية ومصر واليونان والهند وفارس وروما، حيث كانت تصدر الذهب والعاج والتوابل، والملك عيزانا هو من وطد العقيدة المسيحية وجعلها دينا أساسياً في مملكة أكسوم، وأصبح ديناً رسمياً للدولة، وعندما جاء الإسلام، سيطر المسلمون على مناطق واسعة من الجزيرة العربية وما حولها وسقطت دولة أكسوم وساحل أفريقيا الشمالي وسيطر المسلمون أيضاً على منافذ ومضايق التجارة الدولية، فانهارت دولة أكسوم.
وقد أعلنته كنيسة التوحيد الأرثوذكسية الإثيوبية هو أخاه قديسين ويحتفل بذكاره في 1 أكتوبر.
مهرجان بابل الدولي
مهرجان بابل الدولي هو مهرجان سنوي يتم إقامته على مدرجات مدينة بابل الأثرية في محافظة بابل وسط العراق انطلقت فعالياته أول مرة عام 1985م يتم خلاله استضافة العديد من الفرق العراقية والأجنبية التي تقوم بعروض فنية وموسيقية متنوعة ضمن فترة المهرجان كان يديره نقيب الفنلنين العراقيين الأسبق داود القيسي. توقفت فعاليات المهرجان منذ عام 2003م على إثر حرب العراق والتدهور الأمني الذي اعقبها لكن تم استئناف فعاليات المهرجان. جذب هذا المهرجان الكثير من المشاركات من كل انحاء العالم ليقدموا انواع الموسيقى كالموسيقى الشعبية، والاوبرا والبالة واشهر الكتاب لمناقشة وقراءة كتبهم وكان هناك الكثير من المحاضرات والندوات تقام على نطاق واسع من الثقافة والأدب والفن والمواضيع الاثرية
نهر باخوي
نهر باخوي (Bakhoy) هو نهر في غرب أفريقيا يمر في مالي وغينيا, يلتقي بنهر بافينغ قرب بلدة بافولابه ليكونا نهر السنغال.
قبيعة (توضيح)
قبيعة قد تشير إلى:
حديقة حيوان الإسكندرية
حديقة حيوانات النزهة أو جنينة حيوانات النزهة أو حديقة حيوان الإسكندرية هي ثاني أكبر حديقة للحيوان في مصر بعد حديقة حيوانات الجيزة. تقع بحي النزهة في مدينة الإسكندرية قرب حدائق أنطونيادس وحي سموحة ، وتتبع الادارة المركزية لحدائق الحيوان. 
تم إضافة مساحات مضاعفة إلى الحديقة وإعادة تخطيطها بحيث تشمل إنشاء بحيرة صناعية للطيور المائية وبرج عال لمشاهدة الحديقة من فوقه، ومتحف للتاريخ الطبيعى، وإقامة بيئة طبيعية لحيوانات الحديقة وإضافة أعداد جديدة من فصائل الحيوانات والأنواع النادرة وتشييد الحظائر والأماكن والأقفاص بها بالإضافة إلى الاهتمام بالكازينو المشرف على البحيرة وحديقة الأطفال التي أنشئت داخل حديقة الحيوان.
تشكل (توضيح)
المصطلح مورفولوجيا يشير إلى علم دراسة الشكل والبنية، وعادة دون اعتبار الوظيفة. وخاصة في ما يلي:
جول ميشليه
خوليوس ميشليت Jules Micheletولد في باريس وتوفي هييريس وهو يعتبر مؤرخ فرنسي.
هييريس
هييريس هي بلدية توجد في فرنسا في اقيلم فار في جهة بروفنس ألب كوت دازور جنوب شرق فرنسا.
نساء صغيرات (مسلسل)
نساء صغيرات مسلسل درامي سوري يتألف من عشرين حلقة، من إخراج باسل الخطيب إنتاج عام 1999. تدور احداث المسلسل حول أربع فتيات صغيرات يعيشن مع والدتهم بعد أن استشهد والدهم العسكري الذي كان يدافع عن وطنه تارك وراءه 4 فتيات بأعمار مختلفة قامو با عمال رائعة
قصة فتيات صغيرات حولتهم التجارب والحياة التي عاشوها إلى نساء عاملات في مجتمع متفكك الأوصال يستغلهن.
نورمان اسعد
ديما بياعة
كاريس بشار
طلحت حمدي
نادين
عبد الهادي صباغ
خالد تاجا
فاديا خطاب
وضاح حلوم
جهاد عبدو
ليليا الاطرش
قصي خولي
رنا أبيض
أحمد رافع
مها المصري
رابط لمشاهدة المسلسل
موقع سوريا ابدا
فن شعبي
الفن الشعبي أو الفن الفلكلوري؛ هو إنتاج تلقائي ارتجالي فردي، يقره المجموع ويستسيغه وتحفظه وتتوارثه الأجيال، حتى يصير جزء ثقافي في العقل الجمعي، بل يصل الأمر بأن يحفظ كموروث بيولوجي من أصل ثقافي، ويختلف الفن الشعبي من حضارة لأخرى.
تتعدد صور الفن الشعبي بين مسموع ومرئي، ويظهر جليا في أهازيج وهدهدة ومناغاة الأم لرضيعها، وحكاوي الأجداد للأحفاد، وأساطير الأمم، وأغاني الأفراح، ويدخل في ذلك الغناء والإنشاد الديني، وأناشيد التحميس التدريبي الرياضي والعسكري والملاحم والقصص، وجميع ما يسمع من غناء تراثي، لا يدعيه مؤلف أو ملحن، يشجي أذن الجميع، ويحرك المشاعر مسموعا، ومنه ما يقر العين مرئيا من تراث معماري شعبي، وزي شعبي.
عبد الرحمن محمد فاخر
عبد الرحمن محمد فاخر من مواليد 26 نوفمبر 1957 هو سفير مفوض فوق العادة لجمهورية إندونيسيا لدى مملكة العربية السعودية. وعينه الرئيس سوسيلو بانبانغ يودهونو لهذا المنصب في 14 فبراير 2014. كان فاخر يتبوأ منصب نائب رئيس البعثة الدبلوماسية في السفارة الإندونيسية في كوالا لمبور عام 2004-2007. وعمل سفيرا لجمهورية إندونيسيا لدى جمهورية مصر العربية عام 2007-2011. كما عمل مديرا عاما لمديرية الاعلام والدبلوماسية العامة في وزارة خارجية إندونيسيا عام 2011-2014.
ولد فاخر في بنجرماسين، كاليمانتان الجنوبية. وبعد انتهائه من تعليمه الابتدائي في قريته عام 1972 سافر إلى جزيرة جاوة للالتحاق بمعهد دار السلام الإسلامية الحديثة. وبعد ست سنوات انتقل إلى جاكرتا ليواصل دراسته في جامعة شريف هداية الله الإسلامية الحكومية، وتخرج فيها عام 1983 بشهادة البكالوريوس. ثم انضم فاخر إلى الوزارة الخارجية ليكون دبلوماسيا.
فاخر متزوج من ياسمين سوكماويرا وله ولدان وبنت هم رفعات شوقى الرحمن فاخر وفارس كرمى الرحمن فاخر ونبيلة فوزية الرحمن فاخر.
إدارة الفنادق
إدارة الفنادق دراسة أكاديمية تضمن :
تعتبر سويسرا أكثر الدول استقطاباً للطلاب الراغبين في العمل وتحوي على مجموعة كبيرة من الكليات والجامعات المختصة فقط بهذه الدراسة. وفي مدينة لوتزرن الصغيرة يوجد 7 كليات وجامعات لإدارة الفنادق تستقطب الآلاف من الطلاب سنوياً. وسبب الرغبة للدراسة في سويسرا هو وجود أفضل ثلاثة جامعات في العالم في سويسرا
بعض الكليات في سويسرا
تعتبر المملكة المتحدة من أكثر الدول استقطاباً للطلاب في جميع المجالات لذلك فإن الكثير من الطلاب يذهبون إلى المملكة المتحدة للدراسة فيها. وهناك عشرات الجامعات في المملكة المتحدة لتدريس هذا الفرع
تعتبر جامعة فلوريدا من أكبر الجامعات في العالم في هذا المجال إذ يبلغ عدد الطلاب في هذا الفرع 1,337 طالب
فلينستون
فلينستون مسلسل كرتوني أمريكي عرض على شبكة هيئة الإذاعة الأمريكية (ABC) من 30 أيلول سبتمبر 1960 حتى 1 أبريل 1966، يحكي قصة فريد فلينستون وزوجته ويلما وصديقه بارني رابل وزوجته بيتي وحياتهم جميعاً في العصر الحجري، وهو من أنتاج هانا-باربيرا. حظي المسلسل بشهرة عالمية واسعة وتمت إعادة بثه بعد شراء حقوق على العديد من قنوات التلفزة في جميع أنحاء العالم، تم بثه باللغة العربية بقناة سبيس تون .
الفتيات الخارقات
الفتيات الخارقات (W.I.T.C.H.‎) مسلسل رسوم متحركة تلفزيونية مقتبس عن القصص المصورة الإيطالية فتيات. السلسلة التلفزيونية تروي قصة خمسة فتيات عاديات: ويل فاندوم حارسة الأرض ولديها قوة البرق وتحمل قلب كاندراكار (Will)، ويرما ليا حارسة الماء (Irma)، وتاراني كوك سمراء وحارسة النار (Taranee)، وكورنليا هيل (Cornelia) حارسة التراب وهي مغرورة وشقراء جميلة ذات قلب حنون وتحب كاليب، وهاي لين (Hay Lin) حارسة الهواء، كاليب قائد المتمردين في مريديان ويحب كورنيليا، الأمير فوبس أمير ظالم وشرير يحب التعذيب والدمار للخارقات لكن سيتم سجنه، ولكن يهرب في الجزء 2 بمساعدة الشريرة ميريسا التي تسعى للانتقام من الكل؛ لأنهم أخذوا منها قلب كاندراكار وسجنوها فقد كانت من الحارسات القديمات لكنها فضلت الشر وقتلت احدى الحارسات التي كانت معها ولذلك قام العراف بأخد منها قلب كندرا كار وقاموا بسجنها، لكن هربت بمساعدة صديقتها ميج وهي والدة كاليب كما انها جميلة و تجمع صفات جميع الفتيات ، والأمير فوبوس يقتل على يد مساعده اللورد سيدرك عندما يحاول اقتحام كندرا كار فيقوم لورد سيدرك بالتهامه.
تم عرض هذا البرنامج المدبلج على قناة إم بي سي 3 كعرض اولي في سنة 2009. إن هذا الكرتون هو جزء جانبي لـ نادي وينكس .
الأداء الصوتي
مفاجآت صيف دبي
مجموعة من الفعاليات تبدأ مع بداية الصيف في دبي وتنتهي بنهايته وشخصيتها ( مدهش) وكانت لهذا العام 2007 10 مفاجآت متنوعة تنظم طوال 72 يوما من المرح والتسلية وهي المفاجآت الفكاهية بالإضافة إلى المفاجآت العالمية، ومفاجآت المعرفة، ومفاجآت الزهور، ومفاجآت الفنون، ومفاجآت المغامرات المرحة، ومفاجآت المأكولات العالمية، والمفاجآت التراثية، والمفاجآت الكرتونية ومفاجآت الطبيعة.
صيف في أبوظبي
طبقة أحادية
الطبقة الأحادية (طبقة أحادية الجزيء) تتكون في الواجهات المائية بواسطة المركبات ذات الخاصة الأمفيلية مثل الأحماض الدهنية والفوسفوليبيدات. الطبقة الأحادية هي واحدة من نماذج التركيب المبكرة لحوالي نصف الوريقة ثنائية الطبقات. (1) تتموضع الجزيئات الأمفيلية على الواجهة مع المجموعة الوظيفية القطبية الموجودة داخل الطور المائي. طبقات الليبيدات الأحادية تكون لها خواص فيزيائية تتماشى مع نفس خصائص هذه المواد بكميات كبيرة. (2) لذا تم ملاحظة طبقات أحادية في حالات غازية وشبه سائلة وبين الاثنان، مع طاقات بنفس القوة كما في أنظمة المقارنة بكميات كبيرة. (3) لم يلاحظ طبقات أحادية بلورية على الماء بالرغم من وجود تقارير على تكون أفلام عالية اللزوجة.
هناك طريقتين أساسيتين لتكوين طبقات أحادية على الماء، كل واحدة توفر منظور مختلف للخصائص الثرمودينامكية للأفلام على الماء. للمواد الذائبة في الماء، يدمص المذاب النشط-سطحيا على الواجهة، ويحدث اتزان بين السطح وباقي المحلول. توفر هذه المقاربة طريقة لتحليل امتصاص المواد الأمفيلية على الواجهات المائية. يمكن الحصول على طاقة الادمصاص الحرة من قانون جيبز للإدمصاص ثابت الحرارة، والذي يعمل علاقة بين التوتر السطحي المقاس g(mN/m) مع تركيز المذاب النشط-سطحيا C بحيث يكون dg = –RTGd LnC; ال‍G تمثل تركيز المذاب في السطح (moles/cm) وال‍R هو ثابت الغاز وال‍T هي الحرارة المطلقة. ينخفض التوتر السطحي كلما زاد ادمصاص المذاب؛ أقصى انخفاض يمكن الحصول عليه يكون من محاليل المذاب المشبعة.
الطريقة الثانية لتكوين الطبقات الأحادية تطبق في المواد شحيحة الذوبان في الماء. تتم إذابة المادة المكونة للفيلم في مذيب عضوي متطاير، ويوضع محلول مخفف في السطح؛ يتبخر المذيب تاركًا طبقة أحادية من المادة على الواجهة. تعتبر الأفلام التي تتكون غير ذائبة ولكن في الحقيقة يذوب جزء من المادة في منطقة رفيعة (~100 ميكروميتر) غير مقلبة تكون تحت الواجهة، والتي تنتشر ببطء في باقي الطور المائي. كمية المادة التي تذوب محكومة بقانون جيبز للإدمصاص ثابت الحرارة. وبما أن المادة شحيحة الذوبان في الماء فأن كمية الليبيد التي تذوب تكون بسيطة جدا مقارنة بالكمية التي وضعت في البداية، لذلك فأن الفيلم يسلك سلوك كأنه غير ذائب. (3) بشكل عام، يعدل تركيز الليبيد في السطح بواسطة عوائق متحركة تستخدم لزيادة أو إنقاص المساحة المحصور فيها الفيلم. ضغط السطح p هو النقص في التوتر السطحي للسطح بدون الفيلم g ويحسب بواسطة p = g – g حيث ال‍g هو التوتر السطحي بالفيلم. ميزان الفيلم هو جهاز يجمع ما بين جهاز قياس التوتر السطحي ومنخفضة trough يمكن تعديل مساحة سطحها وبالتالي فأن المساحة/مول لليبيد تساوي (A = G). (4)
توفر العلاقة p–A المأخوذة مع ميزان الفيلم أسس تجريبية نظامية لتقييم الخواص الثرموديناميكية للأفلام، وذلك يتضمن حراريات تحولات الأطوار وتكون المخاليط مع مكونات ليبيدات بسيطة. (3) خصائص الأفلام غير الذائبة تكون مستمرة مع تلك المأخوذة من مركبات نشطة سطحيا بشرط عدم تعدي الإنقاص في التوتر السطحي للمحلول المشبع من المادة. عادة ما تكون طبقات الليبيد الأحادية غير الذائبة فوق-مضغوطة لضغوطات سطح تتعدى قيم المحلول المشبع من الليبيد. هذه الأفلام تكون شبه مستقرة وتتكون عادة من الليبيدات التي تحتوي سلاسل هيدروكربونية مشبعة أليفاتية من 14 ذرة كربون أو أكثر.
جولة الدوحة للتنمية
جولة الدوحة للتنمية هي جولة لمفاوضات تجارية لمنظمة التجارة العالمية، انعقدت في العاصمة القطرية الدوحة في نوفمبر 2001 ضمن الاجتماع الوزراي الرابع لمنظمة التجارة العالمية. والهدف منها هو تحقيق مبدأ التجارة الحرة بين بلدان العالم. وقد أخفقت تلك الجولة بعد الاختلاف على بعض النقاط، مثل الزراعة، التعريفة الصناعية، الحواجز الغير جمركية، الخدمات، والمعالجات التجارية. وكانت أكبر أوجه الخلاف بين الدول المتقدمة مثل دول الاتحاد الأوروبي، الولايات المتحدة الأمريكية واليابان وبين الدول النامية مثل الهند، البرازيل، الصين، وجنوب أفريقيا.
بدأت جولة الدوحة في مدينة الدوحة، قطر في عام 2001 على المستوى الوزاري، ثم توالت باجتماعات وزارية لاحقة في كل من:
وقد أعلن عن فشل جولة الدوحة في يوليو 2008 وذلك بعد اجتماعها الأخير في مقر منظمة التجارة العالمية بجنيف لم يتم التوصل فيه لتسوية الخلاف بين الغرب والدول النامية حول المساعدات والدعم الذي يجب تقديمه للمزارعين في تلك الدول قبل افتتاح أسواقها على العالم.
خرامة ورق
الخرامة هي أداة مكتبية تستخدم في تخريم الأوراق لوضعها في الملفات .
يوجد منها أحجام مختلفة .
كروسين
الكروسين : مركب كيميائي طبيعي كاروتيني موجود في زهور الزعفران وجاردينيا.
وهو ثنائي الإستر مكون من سكر ثنائي جنطيوبيوز(disaccharide gentiobiose )، وثنائي كربوكسيلات الكروستين. وهو ذو لون أحمر غامق وبشكل بلورات ذات درجة انصهار 186° م. وهو يشكل محلول برتقالي عندما يحل في الماء.
الكروسين هو المكون الكيميائي الأساسي المسؤول عن لون الزعفران. كما أثبت أنه مضاد أكسدة فعال.. كما أثبت أيضاً أنه ذو تأثير مضاد التسرطن. وأظهر الكروسين أن له خصائص مضاد الاكتئاب.
أسس الرياضيات
أسس الرياضيات هو مصطلح يستعمل في بعض الأحيان في بعض حقول الرياضيات، مثل المنطق الرياضي، ونظرية المجموعات البديهية، ونظرية البرهان، ونظرية النموذج، ونظرية النمط ونظرية العودية. إن البحث في أسس الرياضيات هو في نفس الوقت السؤال المركزي في فلسفة الرياضيات: ما هي القاعدة المطلقة التي تبقى فيها العبارات الرياضياتية صحيحة؟
على الرغم أهتمام العديد من الحضارات القديمة الأخرى بالرياضيات إلا أن اهتمام اليونانيون القدماء بأسس الرياضيات و بالنواحي النظرية منها كان أكثر وضوحاً.
ناقش الفلاسفة اليونانيون القدماء فكرة ما هو أساسي، الهندسة الرياضية (الأشكال، قياس الحجوم والمساحات) أم الحساب (العمليات الأساسية على الأعداد) واختلفوا فيها. قدم الفيلسوف زينون الإيلي (490 ق.م - 430 ق.م)  أربعة مفارقات تظهر استحالة حدوث التغيير. أصرت المدرسة الفيثاغورية في البدء على وجود الأعداد الطبيعية والأعداد الكسرية فقط، ولكن اكتشاف استحالة كتابة formula_1 (نسبة قطر المربع إلى طول أحد أضلاعه) بصورة عدد كسري (بمعنى آخر اكتشاف الأعداد غير النسبية) في القرن الخامس قبل الميلاد شكل صدمة لهم تقبلوا على أثرها هذه الحقيقة على مضض. ليقوم تلميذ أفلاطون إيودوكسوس من كنيدوس بحل هذا التناقض بين الأعداد الكسرية والأعداد الحقيقية (التي تشمل الأعداد غير النسبية)، وبهذا سبق تعريف ريتشارد ديدكايند (1831–1916) للأعداد الحقيقية.
في كتاب البرهان قام أرسطو (384 ق.م–322 ق.م) بوضع قواعد منهج البديهيات لتنظيم أي حقل معرفي بشكل منطقي باستخدام مفاهيم أساسية ومسلمات وافتراضات تعريفات ونظريات. أخذ أرسطو أغلبية الامثلة في كتابة من الحساب والهندسة الرياضية. وصل هذا المنهج إلى أعلى مستوى له في اليونان القديمة في كتاب الأصول لإقليدس (300 ق.م) وفيه قام بدراسة الرياضيات بمستوى عالي من الصرامة الرياضية، حيث يقوم إقليدس في الكتاب بتبرير أي افتراض عن طريق سلسلة من القياسات المنطقية (لا تتفق دوماً مع بشكل صارم مع النماذج التي وضعها أرسطو). يعتبر القياس المنطقي ومنهج البديهيات التي وضعها أرسطو وقام أقليدس بتوضيحها إنجازاً علمياً لليونان القديمة.
أن الفلسفة الأساسية "للواقعية الرياضياتية الإفلاطونية"، كما شرحها الرياضياتي كورت غودل، تقترح بوجود عالم للكائنات الرياضياتية مستقلة عن الإنسان; وإن الإنسان "يكتشف" الحقائق عن هذه الكائنات. وعلى حسب هذه النظرة، نجد بأن قوانين الطبيعة وقوانين الرياضيات لهما نفس المنزلة، وفعاليتها تستمر حتى تكون غير معقولة. هي ليست من بديهياتنا، لكن العالم الحقيقي للكائنات الرياضياتية تشكل هذه الأسس. السؤال الواضح هو: كيف ندخل إلى هذا العالم؟
إن الفلسفة الأساسية "للشكلية formalism"، كما شرحها الرياضياتي ديفيد هيلبرت، تعتمد على نظرية المجموعات البديهية والمنطق الشكلي. ففعلياً، جميع المبرهنات الرياضية اليوم يمكن لها أن تصاغ كمبرهنات من نظرية المجموعات. وعلى حسب هذه النظرة، نجد بأن حقيقة العبارات الرياضياتية هو لا شيء، وإن هذه العبارات يمكن اشتقاقها من بديهيات نظرية المجموعات مع استعمال قواعد المنطق الشكلي.
فيصل بن فهد بن عبد الله آل سعود
الأمير فيصل بن فهد بن عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن آل سعود
وهو رجل أعمال يمتلك شركة f6
والده هو قائد القوات البحرية الملكية السعودية سابقا.
نائب وزير الدفاع السعودي سابقا
الزوجة الاولى الاميرة غادة بنت خالد بن فيصل ال سعود (مطلقة) ولهم :
الزوجة الثانية الاميرة نوف بنت متعب بن عبدالله بن عبدالعزيز ال سعود (على ذمتة) ولهم:
زوربا (فلكلور)
زوربا هو فلكور يونانى أعتبر من أهم العلامات الفنية للرقص والغناء اليونانى.
تعتمد رقصة الزوربا على موسيقى الزوربا التي أبدعها المولف الموسيقى اليونانى ميكيس ثيودوراكيس لكى تكون الموسيقى المستخدمة في فيلم زوربا اليونانى عام 1960 والمبنى على الرواية التي تحمل اسمه والتي كتبها نيكوس كازانتزاكيس. بعد نجاح الفيلم لاقت موسيقى الزوربا شعيبة هائلة في اليونان وسرعان ما أصبحت أحد معالم الموسيقى اليونانية وقد استخدمت في عدة مسلسلات وافلام اجنبية بعضها غير يونانى ولعل كان أهمها استخدام الموسيقى في إحدى حلقات المسلسل الامريكى prison break
تؤدى الرقصة بوجود الراقصين في صف واحد بينهم مسافات معينة تحدد بمد كل راقص ذراعه ووضعها على كتف الراقص المجاور له. أما حركة الأرجل فتكون تبادلية بحيث تتحرك الأرجل لتوضع القدم اليسرى أمام اليمنى مع التبادل أي أن توضع بعدها الرجل اليمنى أمام اليسرى وفي أثناء ذلك يتحرك الصف بأكمله إلى اليسار واليمين وبسرعات مختلفة على حسب الايقاع الخاص بموسيقى الزوربا وقد يترك أحد الراقصين أو بعضهم الصف ليؤدي عددًا من الحركات الاستعراضية الراقصة قبل أن يعود للصف مرة أخرى.
أرجوان صور
أرجوان صور : ويعرف أيضا بالأرجوان الملكي، أو الأرجوان الإمبراطوري، أو الصباغ الإمبراطوري. وهو صباغ أحمر أرجواني. كان يصنعه الفينيقيون في مدينة صور اللبنانية. وكان غالياً جداً. وقد ذكره المؤرخ ثيوبومبوس (Theopompus) في القرن الرابع قبل الميلاد في المخطوطات بأنه ("يعادل وزنه فضة") في آسيا الصغرى (تركيا حاليا).
أظهرت الأبحاث الحديثة أن المعادلات المختلفة لأرجوان صور موجودة في الطيف المستمر في المجالات التالية من الألوان:
عمرو بن الجموح
عمرو بن الجموح (المتوفي سنة 3 هـ) صحابي، وأحد زعماء المدينة وسيد من سادات بني سَلِمة، وشريفاً من أشرافهم، وواحد من أجواد المدينة، كان آخر الأنصار اسلاماً، وكان مصاهرًا لعبدالله بن عمرو بن حرام؛ فقد كان زوجًا لأخته: هند بنت عمرو.
في يوم أحد أراد عمرو الخروج للغزو مع النبي محمد، وكان برجل عمرو عَرَجْ، فمنعه بنوه، إلا أن عمرو بن الجموح أبى إلا أن يشهد المعركة مع أبنائه الأربعة، فقال للنبي محمد:
كان عمرو بن الجموح سيد بني سلمة، فهو ابن الجموح بن زيد بن حَرَامِ بنِ كَعْبِ بن غَنْمِ بن كَعْبِ بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن سَارِدَةَ بن تزيد بنِ جُشَمَ بن الخزرج الأنصاريُّ السَّلَمِيَ الغَنْمِيُّ من سادات بني سَلِمَةَ وأشرافهم، وأمه رُهْمُ بنت القين بن كعب بن سواد، من بني سَلِمَةَ. وله من الأخوة إدام بنت الجموح وهي شقيقته لأب وأم، وتزوجها مسعود بن كعب بن عامر بن عدي بن مجدعة بن حارثة، وقد أسلمت أدام، وبايعت النبي محمد.
كان عمرو بن الجموح سيد بني سلمة قبل الإسلام، ولما قدم مصعب بن عمير إلى يثرب مبعوثًا من النبي محمد ليُعلّم أهل يثرب الإسلام، بعث إليه عمرو بن الجموح، فقال: ، فقال مصعب: ، فقال: . فقرأ مصعب أول سورة يوسف، فقال عمرو: ، وكان فتيان بني سلمة فيهم ابنه معاذ ومعاذ بن جبل قد أسلموا، فكانوا إذا ذهب الليل دخلوا إلى بيت الصنم، فيطرحونه في أنتن حفرة مُنكّسًا، فإذا أصبح عمرو غمّه ذلك، فيأخذه، فيغسله ويُطيّبه، ثم يعودون لمثل فعلهم. فخرج ودخل على صنمه مناف، فقال: ، ثم قلّده السيف وخرج، فقام أهله فأخذوا السيف، فلما رجع قال: . ثم قال لأهله: . فذهب، فأخذوه فكسروه وربطوه مع كلب ميت وألقوه في بئر، فلما جاء قال: ، قالوا: . فقال عمرو: ، قالوا: . فأشرف فرآه، فبعث إلى قومه فجاءوا، فقال: ، قالوا: ، قال: .
وقد اختاره النبي محمد سيّدًا على قومه، فقد روى البخاري في كتابه الأدب المفرد عن جابر أن النبي محمد سئل: . وقيل أن النبي محمد اختار لهم بشر بن البراء بن معرور.
وقد أنشد أحد شعراء الأنصار في ذلك، فقال:
لما دعا النبي محمد أصحابه للخروج إلى غزوة بدر، همّ عمرو بن الجموح بالخروج، فمنعه أبنائه لعرجه. فلما كان يوم أحد أراد بنوه أن يحبسوه وقالوا: . قال:، فقالت هند بنت عمرو بن حرام امرأته: ، فخرج ولحقه بنوه  يكلمونه في القعود، فأتى النبي محمد، فقال:. فقال النبي محمد: . فأبى  فقال النبي محمد لبنيه: . وقبل المعركة، قام النبي محمد، فخطب وقال: فقام عمرو وهو أعرج، فقال: ، فقاتل هو وابنه خلاد لما انكشف المسلمون، حتى قُتلا. وقد دفن هو وعبد الله بن عمرو بن حرام في قبر واحد. بأمر من النبي محمد حيث قال يومئذ حين أَمر بدفن القتلى: . وكان يسمى قبرهما قبر الأخوين.
وفي سنة 49 هـ، أصاب سيل موضع قبر عمرو بن الجموح، فخرّبه. فحُفر لهما ليُغيّرا مكانهما، فوجدا جثتيهما لم تتغيرا، كأنما ماتا بالأمس. وكان أحدهما قد جرح، فدُفن ويده على موضع جرحه، فأميطت يده عن جرحه، فسال الدم، ثم أعيدت، فرجعت كما كانت.
تزوج عمرو بن الجموح من هند بنت عمرو بن حرام، وهي من المسلمات اللاتي بايعن النبي محمد، وشهدت مع النبي محمد غزوة خيبر، ومنها أنجب معاذ ومعوذ وخُلاد وابنة واحدة هي هند التي تزوجها محيصة بن مسعود من بني حارثة.
كانكون
كانكون (Cancún) هي مدينة ساحلية تقع في الشمال الشرقي لولاية كوينتانا رو في المكسيك، تحولت من جزيرة صيادي سمك تحيطهم غابات عذراء وشواطئ غير معروفة إلى أشهر المناطق السياحية في المكسيك.
تنقسم كانكون إلى جزءين رئيسيين هما وسط المدينة ومنطقة الفنادق. وقد تم تأسيس ما يسمى بمنطقة الفنادق عام 1971م وتقع على جزيرة بين بحيرة كبيرة وبحر الكاريبي.
في الجزيرة مواقع اثرية لشعوب المايا، شيشن إتزا (تشيتشن إيتزا) والتي اختيرت أخيرا كإحدى عجائب الدنيا الجديدة، ولعل أهمها اهرامات كوكولكان التي تتكون من 365 درجة وحوالي 52 عتبة و18 مدخلا.
تتمتع بمناخ شبه استوائي طوال العام ودرجات الحرارة بالمتوسط تتراوح في حدود 30 درجة.
يصل المدينة اربعة ملايين من الزوار كل عام بمتوسط 190 رحلة يوميا. تشمل المدينة على 140 فندق، 24،000 غرفة وأكثر من 380 مطعم.
سداسي فلوروبلاتينات الزينون
سداسي فلوروبلاتينات الزينون وهو وصف لمنتج تم الحصول عليه من اتحاد كل من سداسي فلوريد البلاتين مع الزينون في تجربة أظهرت النشاط الكيميائي للغازات النبيلة (لهذا السبب تسمى الآن غازات نبيلة وليست غازات خاملة كما كان سابقاً).
قام نيل بارتلت من جامعة كولومبيا البريطانية بوضع صيغة Xe [PtF] لهذا المنتج، على الرغم من أن الأبحاث المتتالية أوضحت أن المنتج الذي حصل عليه بارتليت عبارة عن مزيج ولا يملك خصائص الأملاح.
يحضر سداسي فلورو بلاتينات الزينون من الزينون وسداسي فلوريد البلاتين (PtF) كمحلول غازي في SF.
يتم الاتحاد بين المتفاعلات عند درجة حرارة منخفضة 77K ويتم التسخين ببطء.
سداسي فلوريد البلاتين
سداسي فلوريد البلاتين مركب كيميائي له الصيغة PtF ، ويكون على شكل صلب ذو لون أحمر غامق، وهو متطاير ويشكل غاز أحمر اللون.
يمثل هذا المركب مثالاً فريداً من نوعه للبلاتين في حالة الأكسدة +6.تم تحضير PtF لأول مرة من تفاعل الفلور مع البلاتين . وتعد هذه الطريقة أفضل طرق التحضير.
يمكن لـ PtF أن يحضر من PtF والذي يمكن أن يحضر من فلورة PtCl
سوسانو
سوسانو (باللغة اليابانية: 須佐之男命 سوسانو نو ميكوتو) في الشنتو هو إله البحر والعواصف.
في الأساطير اليابانية سوسانو هو أخ أماتيراسو إله الشمس وتسوكويومي إله القمر. هؤلاء الثلاثة نزلوا على شكل قطرات من إزاناغي عندما غسل وجهه غاسلًا نجاسة يومي (العالم السفلي). ولد أماتيراسو عندما غسل إزاناغي عينه اليسرى، وتسوكويومي ولد عندما غسل عينه اليمنى، وسوسانوو عندما غسل أنفه.
ترجع أقدم الأساطير التي تذكر سوسانو إلى عام 680 ميلادية في كوجيكي وفي عام 720 ميلادية في نيهون شوكي التي تذكر قصة سوسانو مع أخته عندما همت للرحيل من الجنة بأوامر من إزاناغي.
بينما معبد إسه مخصص للإله أماتيراسو فإن معبد إزومو مخصص للإله سوسانو.
نقد تحريري
النقد التحريري طريقة نقدية لدراسة النصوص الكتابية. ينظر النقد الكتابي لمؤلف النص على أنه محرر نصوص مصادره. وهو فرع للنقد الشكلي لكنه لا يبحث في أقسام النص للتعرف على النمط الأصلي بل يركز بدلا عن ذلك على كيفية صياغة المحرر للرواية للتعبير عن أهدافه الدينية.
هناك عدة طرق لكشف عمل المحرر منها:
من هذه التغييرات يستطيع نقاد التحرير التعرف على عناصر مميزة للتوجهات الدينية للكاتب أو المحرر. فإذا ما تجنب كاتب ذكر نقاط ضعف الاثني عشر بالرغم من وجود أوصاف واضحة لحماقاتهم يمكن الاستنتاج أن الكاتب أو المحرر المتأخر نظر إليهم نظرة تقدير بسبب افتراضاته المسبقة أو لأنه ربما يؤكد مصداقية من اختاره يسوع. وبتتبع مجمل تأثيرات التحرير يمكن رسم صورة قوية عن هدف كتابة معينة.
ينسب النقد التحريري عادة إلى ثلاثة علماء: غونتر بومكام وويلي ماركسن وهانز كونتسلمان.
سولا سكريبتورا
سولا سكريبتورا (باللاتينية: Sola scriptura) وتعني أي بالكتاب فقط؛ وهي فكرة التأكيد أن الكتاب المقدس كلمة الله وأنه يبرهن نفسه بنفسه وأنه واضح للقارئ المنطقي يفسر نفسه ويكفي وحده لإعطاء العقيدة المسيحية.
هذه العقيدة هي أساس الإصلاح البروتستانتي ومبدأ رسمي للبروتستانتية اليوم، بينما تؤمن الكنائس الكاثوليكية والأرثوذكسية أن الكتاب المقدس بالرغم من قدسيته لكنه ليس المصدر الوحيد.
تثنوي
المصدر التثنوي D أحد مصادر التوراة حسب الفرضية الوثائقية. استدل مارتن نوث بوجود وحدة في اللغة والمحتوى بين الكتب من سفر التثنية وحتى سفر الملوك الثاني . وقدم كاتب التثنية على أنه شخص واحد استعمل موادا من قبل النفي وقام بالتحرير والكتابة في عصر النفي البابلي في منتصف القرن السادس قبل الميلاد.
يوهان ياكوب فتستاين
يوهان ياكوب فتستاين باللاتينية Johann Jakob Wettstein
(1693 - 1754) ثيولوجي سويسري عرف كناقد للعهد الجديد.
ولد في بازل في 1693 وكان ساميل فرنفلز أحد الرواد في التفسير العلمي الحديث من معلميه في الثيولوجيا. واهتم بنص العهد الجديد اليوناني منذ أن كان طالبا. سمح له أحد أقربائه الذي كان يعمل في مكتبة جامعية بفحص مخطوطات مهمة للعهد الجديد فطبع القراءات المتنوعة في طبعة يونانية. اهتم أيضا بالأرامية وعبرية التلمود. سافر بقصد التعلم في 1714 إلى باريس وإنكلترا باحثا عن مخطوطات العهد الجديد. تعرف على ريتشارد بنتلي في جامعة كامبردج الذي أقنعه بالعودة إلى باريس لفحص مخطوطة أفرامي والتحضير لطبعة نقدية جديدة.
عمنوال توب
عمنوال توب (أو إمانول توف، بالعبرية עמנואל טוב) عالم كتاب هولندي إسرائيلي ولد في أمستردام 1941 وأصبح أستاذ قسم الكتاب في الجامعة العبرية في القدس في 1986. يعرف كناقد نصي له كتب الكثير عن نصوص قمران الكتابية وتاريخها. وعمل منذ 1984 في فريق ملفوفات البحر الميت وأصبح رئيس المحررين في 1990.
فاتنة منتصف الليل (فلكلور)
فاتنة منتصف الليل (بالبرتغالية: A Bela da meia-noite) هي أسطورة من الفلكلور البرازيلي تتحدث عن شبح لامرأة جميلة ترتدي في الغالب زيا أبيض أو أحمر، تظهر ليلا، وتختفي عند منتصف الليل.
يعتقد أنها تظهر في الحانات على هيئة إمرأة غاية في الجمال فتجالس رجلا وحيدا، وتراقصه ثم تدعوه إلى بيتها قبيل منتصف الليل، فيوافقها بسرور ويرافقها حتى يصلا إلى طريق مسدود ذي حائط عال فتقول له: هنا أسكن، ألا تريد البقاء معي؟، فيكتشف أن المكان ما هو إلا مقبرة. وقبل أن ينطق بشئ تدق الساعة معلنة منتصف الليل وتختفي المرأة.
دوري الدرجة الأولى السعودي
دوري الأمير محمد بن سلمان للدرجة الأولى السعودي أو دوري الدرجة الأولى للمحترفين السعودي ، هي بطولة الدوري الثانية من حيث الأهمّية لكرة القدم السعودية بعد الدوري السعودي الممتاز في المملكة العربية السعودية. حصلت شركة ركاء القابضة على عقد رعاية دوري الدرجة الأولى للمحترفين لمدة ثلاثة سنوات بدءا من موسم 2012-13 مقابل 18 مليون ريال.
وكان أول موسم لعب فيه الدوري هو في 1976/1977, وكان بطل الدوري نادي الاتفاق ورافقه في الصعود وصيفه نادي النهضة, كانت بداية الدوري بعشر ة فرق ثم أزداد العدد إلى 12 فريقا, وفي موسم 2004/2005 تمت زيادة الفرق إلي 14 فريقاً, وفي موسم 2010/2011 تمت زيادة الفرق إلي 16 فريق.
روزالين كارتر
روزالين سميث كارتر (ولدت 18 أغسطس 1927) هي زوجة جيمي كارتر، الرئيس التاسع والثلاثون للولايات المتحدة الأمريكية في الفترة من 1977 إلى 1981م من الحزب الديموقراطي. تشغل حاليا منصب نائبة في مجلس مركز كارتر في ولاية أتلانتا وهذا المركز يعمل على إفشاء السلام وحقوق الإنسان في العالم.
موريس ترافرز
موريس ترافرز عاش بين (1872-1961), هو مؤسس المعهد الهندي للعلوم، وهو عالم كيميائي بريطاني قام بالتعاون مع العالم وليام رامزي باكتشاف العناصر : الزينون والنيون والكريبتون في الفترة من 1894 و1908 وهو أول من عرف ما كان يدعى بالغازات الخاملة أو النبيلة : الزينون والنيون والكريبتون. ولد ترافرز في لندن وأتم دراسته الجامعية فيها حتى أخذ لقب البروفيسور عام 1903 ثم غادر في عام 1906 إلى بنغالور في الهند وافتتح المعهد الهندي للعلوم ولكنه عاد إلى بريطانيا خلال الحرب العالمية الأولى وأصبح مدير صناعة الزجاج في دوروجلاس المحدودة وفي عام 1920 انخرط في تقنيات الأفران والوقود عالية الحرارة وتقنيات تحويل الفحم إلى غاز
موريس ترافرز قام بمساعدة وليام رامزي في تحديد خصائص الغازات الخاملة المكتشفة حديثا : الآرجون والهيليوم، كما أنهم بحثوا ضمن المعادن والنيازك لإيجاد غازات جديدة ولكنهم لم يجدوا شيئا، وفي عام 1898 قاما بالحصول على كميات كبيرة من الهواء المسال وقاموا بعملية التقطير التجزيئي لها، وبواسطة التحليل الطيفي للبقايا المتطايرة، تم اكتشاف كمية ضئيلة من الكريبتون، وقاما بالبحث عن غازات ذات نقطة غليان أقل فعثروا على النيون وأخيرا، الزينون الذي كان أقل تطايرا مقارنة بالكريبتون تم اكتشافه بواسطة التحليل الطيفي. تابع ترافرز أبحاثه في المواضيع المتعلقة بدرجات الحرارة المنخفضة، وتوصل إلى أول قياس دقيق لدرجات حرارة الغازات المسالة. وساهم أيضا في بناء العديد من وحدات تسييل الهواء الصناعية في أوروبا.
الجمعية الشرعية
الجمعية الشرعية لتعاون العاملين بالكتاب والسنة المحمدية تعتبر من أكبر الجمعيات التي تقوم بالعمل الخيري في مصر والعالم الإسلامي وقد نالت جائزة الملك فيصل العالمية لخدمة الإسلام من الملك فيصل في العام 2009 1430 هـ وللجمعية مجلة دورية باسم "التبيان"
أنشأها الشيخ محمود محمد خطاب السبكي في غرة المحرم 1331 هـ - 1912 م. الجمعية الشرعية جمعية دعوية إصلاحية اختطت لنفسها خط الوسط والاعتدال. شهدت الجمعية في الربع الأخير من عمرها طفرة نوعية من حيث تعدد أنشطتها وتنوع أساليب دعوتها إلى الله. عملت الجمعية جاهدة على ترسيخ مفهوم الدعوة إلى الله ليست بالقول فحسب ولكن بالعمل أيضا، وأن الامة لن تقوم لها قائمة إلا بعمل دؤوب لإقامة فروض الكفاية وقضاء حاجات أهل الحاجة.
اتخذت الدعوة في الجمعية أربعة مسارات هي:
وتعتبر الإغاثة الخارجية ترجمة عملية لقول الله (إنما المؤمنون إخوة) وترسيخا لمفهوم الامة الواحدة (كمثل الجسد الواحد). وتقدم الجمعية من خلال لجنة الاغاثة العون المناسب للمسلمين المضارين جراء أي كارثة في أي بقعة في العالم وقد اكتسب نشاطها الإغاثي قوة وحيوية بعد حصولها على عضوية المجلس الإسلامي العالمي للدعوة والاغاثة. وتقو لجنة إدارة الأزمات بتقديم الاغاثة العاجلة داخل حدود الوطن كمسار مواز للإغاثة الخارجية.
ويجمع المسار الثاني والثالث كونهما دعوة إلى الله من خلال العمل، وبذلك تتكامل أساليب الدعوة في الجمعية من خلال القول والعمل والقدوة الحسنة.
أنشأت الجمعية أيضا خلال العام الهجري 1428 هـ إدارة للوافدين لرعاية الطلبة الوافدين من البلاد الإسلامية الدارسين في الأزهر رعاية مادية وعلمية ومعنوية لمساعدتهم على أداء أدوارهم الدعوية إلى بلادهم، ويجمع هذا العمل بين الدعوة والعمل الاجتماعي الخيري، فمن حيث أن الطالب الوافد يكون عالما شرعيا عند عودته إلى بلاده إن شاء الله فهذه دعوة، ومن حيث الرعاية المادية والمعنوية التي تقدم له طوال فترة الدراسة في بلدنا فهذا مشروع اجتماعي خيري.∗ الاستاذ الدكتور محمد المختار محمد المهدي