hotchpotch/miracl-hf-unified huggingface dataset:
لودفيج فون ميزس
لودفيج فون ميزس، (Ludwig von Mises) اقتصادي نمساوي وفيلسوف ومفكر ذو تأثير كبير على الحركة الليبرتارية الحديثة. درس على يد كارل مينجر في جامعة فينا وحصل فيها على شهادة الدكتوراة عام 1906. بسبب أصوله اليهودية ولتجنب أي تهديد من النازيين له اضطر لمغادرة وطنه النمسا، متجها إلى سويسرا ليدرس في المؤسسة العليا للدراسات الدولية ومكث فيها ست سنوات غادر بعدها إلى الولايات المتحدة وتحديدا نيو يورك حيث درس في جامعتها كأستاذ زائر بين عامي 1945 و1969.
يعد ميزس أحد أهم أعضاء المدرسة النمساوية للاقتصاد، إن لم يكن أهمهم. ألف الكثير من الكتب وطرح فيها كثيرا من القضايا المتعلقة بالسياسات المالية والتضخم والفرق بين الاقتصاد الحر والاقتصاد المتحكم به من قبل الحكومات. كما عارض في كتبه كل مبادئ الاشتراكية وبين -حسب نظره- تهافت نظريات وأفكار الاشتراكيين كماركس وكينز وكيف أن الاشتراكية ستفشل اقتصاديا لا محالة.
من أبرز تلاميذه فريدريك هايك الحاصل على جائزة نوبل ومري روثبورد المؤرخ والاقتصادي الأمريكي المشهور. كما تعد أفكاره ذات تأثير واضح لدى الحزب الليبرتاري الأمريكي والسياسي الأمريكي المترشح لرئاسة الدولة عن الحزب الجمهوري رون بول.
المدرسة النمساوية
المدرسة النمساوية للاقتصاد وتعرف اختصار بالمدرسة النمساوية أو مدرسة فينا، هي التوجه الفكري الاقتصادي الداعي إلى التمسك الشديد بالفردانية الطرائقية (طريقة فلسفية تهدف لشرح وفهم التطورات الاجتماعية على أنها مجموعة من قرارات الأفراد في المجتمع). ترفض المدرسة النمساوية "الاعتماد الحصري على أساليب تُستخدم في العلوم الطبيعيّة لدراسة عمل الإنسان، وتقوم بدلاً من ذلك ببناء تكوينها الخارجي للاقتصاد على علاقات تتم عن طريق المنطق." بمعنى آخر ترفض المدرسة النمساوية "الاقتصاد الكينزي"، نسبة إلى كينز.
نشأت المدرسة النمساوية على يد كارل مينجر في جامعة فينا، ومنه انتشرت في أوروبا (في الإمبراطورية النمساوية الهنجارية تحديدا) عن طريق أتباعه فردريك فون فايزر ويوجين فون بوم بافيرك وتولى بعدهما قيادة دفة المدرسة النمساوية كل من فردريك هايك ولودفيج فون ميزس الذين عاشا في الولايات المتحدة لمدة كبيرة في حياتهما. "لقد كان للمدرسة النمساوية نفوذاً واسعاً بسبب تأكيدها على الطور الإبداعي للإنتاجية الاقتصادية وعلى تشكّكهم في أساس النظرية السلوكية التي تشكّل أساس الاقتصاد التقليدي الجديد. وترتبط المدرسة النمساوية بوجه عام بالليبراليين الكلاسيكيين أو الليبرتاريين في أفكارهم حول النظام الاجتماعي، والسياسي، والاقتصادي."
إنجيل الآيات
إنجيل الآيات أو إنجيل المعجزات هو نص مفترض كمصدر لإنجيل يوحنا حسب النقد المصدري.
وضع فرضية إنجيل الأيات رودلف بولتمان في 1941 واقترح أن مؤلف إنجيل يوحنا اعتمد جزئيا على روايات معجزات شفهية أو مكتوبة تصف معجزات المسيح وأنها مستقلة عن الأناجيل السينوبتية ولم يستخدمها مؤلفو الأناجيل السينوبتية. يقال أن إنجيل الأيات المفترض انتشر قبل 70 للميلاد. يمكن رؤية آثاره في بقايا نظم العد المتعلقة ببعض المعجزات في إنجيل يوحنا: فكل المعجزات التي ذكرها يوحنا فقط حدثت بوجود يوحنا، وهذه المعجزات (ويسميها يوحنا وحده "سِميا") درامية جدا، وهي تحدث من أجل الدعوة للإيمان. تختلف هذه المعجزات عن باقي المعجزات في إنجيل يوحنا وعن معجزات الأناجيل السينوبتية والتي تحدث بفضل الإيمان ونتيجة له. استنتاج بولتمان أن يوحنا فسر تقاليد هيلينية عن يسوع كصانع معجزات (أي ساحر حسب نظرة العالم الهيليني) كان جدليا جدا بحيث رفعت دعوى تجديف ضد بولتمان.
من المقبول بشكل واسع الآن أن إنجيل يوحنا اعتمد على إرث عن معجزات يسوع كان مستقلا بشكل كبير عن الأناجيل السينابتية الثلاثة. ففي إنجيل مرقس يرفض يسوع عمل أي معجزة تثبت أنه المسيح، وهذا ما يعرف بالسر المسيحي، كما في مرقس 8: 11-12. وفي إنجيلي متى ولوقا يذكر أن آية يونان النبي فقط ستعطى (متى 12: 38-39، 16: 1-4، لوقا: 11: 29-30). أما إنجيل يوحنا فيقوم فيه يسوع بتأدية معجزات كثيرة، كما في 2: 11، 2: 18-19، 12:37.
حسب كتاب "الأناجيل الكاملة" يمكن إعادة إنجيل الأيات من التالي:
مغاربة بريطانيون
مغاربة بريطانيا هم المواطنون والمقيمون أولو الأصول المغربية الواتنون أو المترعرعون في المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وإيرلندا الشمالية.و من أبرز هٰؤلاء:
دافيد ستراوس
دافيد فريدريك ستراوس (باللاتينية David Friedrich Strauss) كاتب وثيولوجي ألماني صدم أوروبا المسيحية بتصويره عيسى التاريخي ونفيه طبيعته الإلهية. ارتبط عمله بمدرسة توبنغن التي أحدثت ثورة في دراسة العهد الجديد والمسيحية المبكرة والأديان القديمة. وبالرغم من أخطاء في أعماله إلا أنه كان رائدا في التحقيق التاريخ لعيسى.Strauss's works were published in a collected edition in 12 vols., by إدوارد زيلر (1876-1878), without his "Christliche Dogmatik". His "Ausgewahle Briefe" appeared in 1895. On his life and works, see Zeller, "[David Friedrich Strauss in seinem Lebes und seinen Schriften" (1874); Adolph Hausrath, "D. F. Strauss und der Theologie seiner Zeit" (2 vols., 1876-1878); فريدريش ثيودور فيشر, "Kritische Gänge" (1844), vol. i, and by the same writer, "Altes und Neues" (1882), vol. iii; R. Gottschall, "Literarische Charakterkopfe" (1896), vol. iv; S. Eck, "D. F. Strauss" (1899); K. Harraeus, "D. F. Strauss, sein Leben und seine Schriften" (1901); and T. Ziegler, "D. F. Strauss" (2 vols, 1908-1909).
كشف البيبل
الكشف عن البيبل أو التوراة اليهودية مكشوفة على حقيقتها حسب الترجمة العربية، (بالإنكليزية: "The Bible Unearthed") كتاب صدر في 2001 عن آثار فلسطين/إسرائيل القديمة وعلاقتها بأصول الكتاب العبري. ألفه أستاذ علم الآثار في جامعة تل أبيب إسرائيل فنكلستاين ونيل سيلبرمان.
يصف المؤلفان الكتاب على أنه "محاولتنا صياغة رؤية جديدة عن آثار إسرائيل القديمة فيها البيبل أحد أهم البقايا والتحقيقات الحضارية (لكن) ليس الإطار الروائي غير القابل للسؤال والذي يجب أن يتفق معه كل أثر يعثر عليه."
الإدعاء الرئيسي للكتاب أنه يظهر من "التحليل الأثري لقصص الآباء والفتح والقضاة والمملكة الموحدة أنه بالرغم من عدم وجود دليل مقنع على أي منها لكن هناك أثار واضحة تضع هذه القصص في محتوى متأخر من القرن السابع قبل الميلاد".
الكتاب المقدس الذي اكتشف ، وتحت العنوان الفرعي نيوفيجن علم الآثار القديمة وإسرائيل المنشأ من النصوص المقدسة (1) هو 2001 كتابا عن الاثار القديمة إسرائيل وعلاقته أصول الكتاب المقدس من العبرية. مقدمي البلاغ إسرائيل فنكلستين ، أستاذ علم الآثار في جامعة تل أبيب ، ونيل آشر Silberman ، وهو المساهمة في تحرير لمجلة علم الآثار.
ترجم سعد رستم الكتاب من الإنكليزية إلى العربية تحت عنوان التوراة اليهودية مكشوفة على حقيقتها
يوحنا البطمسي
"لتلميذ يسوع المسيح انظر يوحنا بن زبدي"
"لكاتب إنجيل يوحنا انظر يوحنا الإنجيلي"
يوحنا البطمسي هو الاسم المعطى لكاتب سفر الرؤيا أو كتاب الأبوكاليبس في العهد الجديد. حسب سفر الرؤيا فالمؤلف هو يوحنا الذي يعيش في المنفى في جزيرة بطمس اليونانية، وهو يكتب إلى الكنائس السبع في آسيا ليقص قصة رؤيتين له. يسمى المؤلف أيضا يوحنا الثيولوجي أو يوحنا الرائي ويعتبر في عدة طوائف مسيحية نبيا وقديسا.
اعتقد تقليديا أن يوحنا البطمسي هو يوحنا بن زبدي أحد تلاميذ يسوع وأنه يوحنا الإنجيلي مؤلف الإنجيل. وكان يوستن الذي كتب في أوائل القرن الثاني أول من قال إن كاتب سفر الرؤيا هو يوحنا بن زبدي. بينما يعتقد بعض علماء الكتاب اليوم أنهما شخصان مختلفان. وكثيرا ما خلط بين يوحنا الكبير معلم بابياس ويوحنا البطمسي ويوحنا التلميذ. وحسب مؤرخ الكنيسة يوسابيوس القيصري وديونيسيوس فإن مؤلف سفر الرؤيا هو يوحنا الكبير.
تأليف الكتابات اليوحناوية
تناقش العلماء حول تأليف الكتابات اليوحناوية (إنجيل يوحنا ورسائل يوحنا الثلاثة وسفر الرؤيا) منذ القرن الثالث على الأقل. يلاحظ جورج بيزلي-موراي أن "كل شي نريد معرفته عن هذا الكتاب إنجيل يوحنا غير مؤكد، وكل شي يبدو معروفا عنه هو محل خلاف". محور النقاش هو ما إذا كتب تلك الكتابات شخص واحد وعن هوية المؤلف أو المؤلفين.
نسبت التقاليد القديمة كل تلك الكتابات إلى يوحنا بن زبدي. وحسب قرار جلاسيوس فإن مؤلف رسالتي يوحنا الثانية والثالثة هو شخص مختلف يعرف بأنه يوحنا وهو قسيس (انظر يوحنا القسيس). يرفض النقد العالي الذي يمثل العلماء المسيحيين الليبراليين والعلماء العلمانيين تأليف يوحنا التلميذ لتلك الأعمال.
تختلف وجهات النظر حول الموضوع من تأليف الشخص نفسه أو أكثر من شخص وحتى نظريات عن تأليف جماعي. يوافق كثير من العلماء اليوم أن سفر الرؤيا كتبه شخص مختلف في 95 للميلاد تقريباً وهو يوحنا البطمسي وأن بعض الأجزاء قد تعود لوقت حكم نيرو في بداية الستينات. يتفق معظم الباحثين على أن جميع الرسائل الثلاثة مكتوبة من قبل المؤلف نفسه، على الرغم من وجود جدل حول من هو هذا المؤلف. ويجادل بعض العلماء وجود مؤلف وحيد أو أكثر للكتابات الأخرى لكنه ليس يوحنا التلميذ، بينما يجادل آخرون أن مؤلف الرسائل يختلف عن مؤلف الإنجيل وأنها كلها تعود للمجتمع نفسه. حسب التقاليد أتى الإنجيل والرسائل من أفسس في 90-110 تقريباً، مع تأكيد بعض العلماء أن الأصل سوري.
يجادل بعض العلماء بأن يوحنا بن زبدي لم يكتب أياً من هذه الأعمال، على الرغم من أن آخرين، لا سيّما جات روبنسون، والبروفيسور إف. إف. بروس، وليون موريس ، ومارتن هينغل، يجادلون أن يكون يوحنا بن زبدي قد كتب على الأقل بعض من النصوص، على وجه الخصوص الإنجيل.
دائرة مور
دائرة مور هي تمثيل بياني للأسطح المعرضة للإجهادات؛ استخدمها أول مرة كريستيان أوتو مور في العام 1892. وتستخدم حاليا بوفرة في المجالات الهندسية المختلفة لحسابات الإجهادات، الانفعال، وعزوم المساحات.
بفرض أن نقطة على جسم ما معرضة لحالة معينة من الإجهاد، يمكننا استخدام دائرة مور في هذه الحالة كما يلي:
تستخدم دائرة مور لإيجاد قيم الإجهادات العمودية، المركبة وإجهادات القص القصوى، كما يمكن استخدامها لإيجاد الإجهادات المتواجدة في الأسطح الضعيفة.
على سبيل المثال؛ إذا كانت المادة المدروسة هشة، يهتم المهندس بالإجهادات العمودية (الموازية للمحور) فقط ويستخرجها عن طريق رسم دائرة مور للمادة في حالة الإجهادات المعطاة واستخراج القيم القصوى للإجهادات العمودية منها، في حين إنه في حالة المواد اللدنة يهتم المهندس بدراسة قيم إجهادات القص القصوى.
فرديناند كريستيان باور
فرديناند كريستيان باور (باللاتينية Ferdinand Christian Baur) ثيولوجي ألماني وقائد مدرسة توبنغن الثيولوجية التي سميت نسبة لجامعة توبنغن. اتبع ديالكتيك هيغل ووضع أدلة بأن مسيحية القرن الثاني كانت مركبة من توجهين مختلفين هما المسيحية اليهودية والمسيحية البولصية. في النقد العالي اقترح تاريخا متأخرا لرسائل بولس الشخصية."Dictionary of Biblical Interpretation", s.v. "Tübingen School."
J. Fitzer, Möhler and Baur in Controversy, 1832-38: Romantic-Idealist Assessment of the Reformation and Counter-Reformation (Tallahassee (FL), 1974) (AAR Studies in Religion, 7).
F. Kaufmann, Foundations of Modern Church History (New York, 1992) (American University Studies. Series VII. Theology and Religion, 115).
Th. A. Robinson, The Baur Thesis Examined: The Geography of Heresy in the Early Christian Church (Lewiston (NY)-Lampeter, 1988) (Studies in Bible and Early Christianity, 11).
U. Köpf, Historisch-kritische Geschichtsbetrachtung. Ferdinand Christian Baur und seine Schueler (Sigmaringen, 1994) (Contubernium, 40).
شرائع نوح السبع
شرائع نوح السبع أو الشرائع النوحية (بالعبرية: שבע מצוות בני נח) هي سبعة أوامر أخلاقية أعطاها الله إلى نوح كأوامر لكل البشر حسب التلمود. وحسب اليهودية فأي شخص غير يهودي يتبع هذه الشرائع يعتبر أممياً صالحاً ويضمن له مكاناً في العالم القادم (أولام هابا). يسمى الملتزمون بالعهد بني نوح أو النوحيين.
الشرائع السبعة حسب التلمود تمنع:
جون كلوبنبورغ
جون كلوبنبورغ (باللاتينية: John S. Kloppenborg) أستاذ دين كندي كتب العديد من الكتب والمقالات في دراسة العهد الجديد. وهو رئيس قسم ومركز دراسة الدين في جامعة تورنتو ومشارك في جماعة Context Group.
قام بأبحاث عن أصول ومصادر الكتابات المسيحية المبكرة بما فيها وثيقة ق التي يعتقد أنها إحدى أول المؤلفات التي ضمت تعليمات يسوع. وقد درّس وكتب عن النسخ المختلفة للنصوص قبل البيبلية عن معنى واستعمالات أمثال يسوع.
طبع كتاب "نسخة ق النقدية" في 2001 وهو من تأليف جيمس روبنسون وبول هوفمان وجون كلوبنبورغ.
يقدم هذا الكتاب الضخم من ثلاثة علماء محررين نسخة تحريرية عن الشكل الأصلي لوثيقة ق وما إذا كانت مكتوبة باليونانية أو الأرامية. والكتاب نتيجة لمشروع Q العالمي (IQP) الذي أطلقته جمعية الأدب الكتابي في 1985 لوضع نسخة نقدية سهلة الوصول للمصدر الذي اعتمد عليه متى ولوقا.
موراي روثبورد
مري روثبورد ؛ (2 مارس 1926 - 7 يناير 1995)، هو مؤرخ وعالم عملات ومنظر سياسي قانوني واقتصادي نمساوي بارز ينتمي للمدرسة النسماوية للاقتصاد. أفكاره ساعدت على تعريف المعنى الحديث لليبرتارية وأسس مذهبا سياسيا سماه لاسلطوية رأسمالية له علاقة بلاسلطوية السوق الحر. قاوم الاشتراكية والتخطيط المركزي من وجهة نظر لاسلطوية فردانية في إطار مبادئ المدرسة النمساوية.
روثبورد هو أحد تلامذة لودفيج فون ميزس. خلال سبعينيات وثمانينيات القرن الماضي كان عضوا نشطا في الحزب الليبرتاري الأمريكي. له كتب عدة في مجالات الاقتصاد والنظرية السياسية والتاريخ السياسي ومن كتبه:
يقول روثبورد "الرأسمالية هي التعبير الأكمل للاسلطوية، واللاسلطوية هي التعبير الأكمل للرأسمالية". يرى روثبورد أن مهمة الحفاظ على الأمن (الشرطة والدفاع المدني، الجيش، إلخ) يجب أن تزود من قبل شركات خاصة متنافسة لا من قبل وكالة مركزية تعتمد على أموال الضرائب كدخل لها، وهو بذلك يوافق آراء العديد من فردانيي القرن التاسع عشر. ويعد من أبرز منتقدي أفكار كينز والبنك المركزي، ونادى لإحلال الذهب كعملة بديلة للأموال التي تطبعها الدولة.
علامة يمين-إلى-يسار
علامة يمين-إلى-يسار هي علامة تحكم (علامة غير مطبوعة) تستخدم في النصوص ثنائية الاتجاه لتحديد اتجاه يمين-إلى-يسار لحرف أو علامة ترقيم في حين المزج بين أحرف اليمين-إلى-اليسار (مثل الأحرف العربية والعبرية) واليسار-إلى-اليمين (مثل الأرقام والأحرف اللاتينية والسيريلية).
يستخدم الترميز الموحد (يونيكود) الرمز codice_1 للتعبير عن علامة يمين-إلى-يسار، وفي لغة HTML يشار إلى الرمز بـ codice_2
فرضًا أن كاتبًا كتب جملة باللغة الإنجليزية ويريد أن يكتب فيها عبارة "بكل سرور" بالحروف العربية متبوعة بعلامة تعجب، ولأن الجملة كاملة مكتوبة باللغة الإنجليزية التي تستخدم اتجاه يسار-إلى-يمين، سوف تظهر علامة التعجب في أول كلمة "بكل سرور"، هكذا:
أما بوضع علامة يسار-إلى-يمين مباشرة بعد علامة التعجب ستظهر الجملة بالشكل الصحيح، هكذا:
ويحدث هذا لأن المتصفح يحدد اتجاه يسار-إلى-يمين للنص من كون أن الفقرة تبدأ بحرف لاتيني، وبالتالي يسري اتجاه يسار-إلى-يمين للأحرف وعلامات الترقيم على كامل النص في الفقرة. وبما أن علامات الترقيم محايدة في الاتجاه فهي تسلك دائمًا اتجاه النص، وبذلك يكون اتجاه علامة التعجب هو يسار-إلى-يمين. ولكي نجبر علامة التعجب على اتجاه يمين-إلى-يسار نضع علامة يمين-إلى-يسار بعد علامة التعجب لتحاط بنص يمين-إلى-يسار فتظهر بالشكل الصحيح والمطلوب.
علامة يسار-إلى-يمين
علامة يسار-إلى-يمين هي علامة تستخدم في النصوص ثنائية الاتجاه بغرض تنسيق اتجاه النص من اليسار إلى اليمين.
رمزها في يونيكود هو codice_1 ويمكن تمثيلها في لغة ترميز النص الفائق (HTML) بالرموز: codice_2 أو codice_3 أو codice_4، وفي صيغة التحويل الموحد-8 (UTF-8) بالرمز codice_5.
افترض أن كاتب كتب جملة باللغة العربية ويريد أن يكتب فيها كلمة C متبوعة بعلامة ++. لأن الجملة كاملة مكتوبة باللغة العربية التي تستخدم اتجاه يمين-إلى-يسار، سوف تظهر علامة ++ في بداية كلمة C، هكذا:
لغة C++ هي لغة برمجة تستخدم...
أما بوضع علامة اليسار-إلى-اليمين مباشرة بعد علامة ++ ستظهر الجملة بالشكل الصحيح، هكذا:
لغة C++‎ هي لغة برمجة تستخدم...
في بعض الأحيان نحتاج لإضافة العلامة في كلا من نهاية الكلمة وبدايتها.
مطيلية
المطيلية مصطلح يطلق على المواد ذات القابلية العالية للتشكيل، فهي خاصية ميكانيكية تستخدم لوصف مادة يمكن أن تتشوه بشكل لدن بدون أن تنكسر. وتعتبر المطيلية من أهم الخواص في تشكيل المعادن مثل الدرفلة والبثق والسحب. تعتبر المعادن التالية ذات مطيلية عالية: الفضة، والذهب، والنحاس، والألمنيوم. إن مطيلية الفولاذ تعتمد على مكونات السبيكة، فزيادة محتوى الكربون تزيد المطيلية.
لم يعرف مصطلح المطليلية بشكل واضح حتى الآن، حيث يستخدم في بعض الأحيان لوصف سلوك انكسار المواد. حيث يعرف الانكسار المطيلي بأنه الانكسار الذي تضيع خلاله كمية عالية من الطاقة. وفي هذه الحالة فإن المطيلية هي كمية بعدية (الطاقة/الحجم)، بينما قابلية التشكيل (Formability) هي كمية لا بعدية.
هناك متغيران شائعان يستخدمان للدلالة على مطيلية المواد. نسبة الاستطالة وتعرف ببساطة كالآتي:
formula_1
حيث formula_2 هو طول العينة الأصلي، وformula_3 طول العينة عند الانكسار.
إن الاستطالة المرنة لأغلب المواد صغيرة جدًا مقارنة بالاستطالة اللدنة وبالتالي يمكن إهمالها. وعندما تكون الاستطالة المرنة معتبرة كما في المواد الهشة، أو المواد المطاطية، يجب عندها تبيين أن نسبة الاستطالة تتضمن النسبة المرنة.
القياس الثاني المستخدم في قياس المطيلية هو نسبة نقصان مساحة المقطع العرضي عند الانكسار، وتعرف كالآتي:
formula_4
حيث formula_5 مساحة المقطع العرضي الأولية، وformula_6 مساحة المقطع العرضي عند الانكسار. إذا حدث الانهيار قبل تشكل العنق، فإن الاستطالة تحسب من formula_7 بافتراض الحجم ثابت. في هذه الحالة:
formula_8
تفقد هذه العلاقة قيمتها مباشرة بعد تشكل العنق.
إن استخدام نسبة الاستطالة في حساب المطيلية له سيئة أنه يدمج الاستطالة المنتظمة التي تحدث قبل تشكل العنق، والاستطالة المتركزة في منطقة العنق خلال تشكله. إن الاستطالة المنتظمة تعتمد على سلوك المادة اللدن أكثر من سلوكها عند الانكسار. بينما تعتمد الاستطالة عند تشكل العنق على شكل العينة. إذا كان شكل العينة طويلا مقارنة بمقطعها، فإن الاستطالة عند تشكل العنق تكون بنسبة صغيرة من الاستطالة الكلية. ومن جهة أخرى، إذا كان شكل العينة صغيرًا، فإن الاستطالة عند تشكل العنق تكون بنسبة كبيرة من الاستطالة الكلية. بالنسبة للقضبان ذات المقطع الدائري، فقد أُصلح الأمر بوضع نسبة قياسية لطول العينة بالنسبة لقطرها 4:1. لا يوجد علاقة بسيطة بين نسبة الاستطالة لهذه العينات القياسية (القضبان الدائرية) ونسبة الاستطالة المقاسة لعينات الصفائح أو الأسلاك.
نسبة تخفيض المساحة، كقياس للمطيلية، لا تعتمد على نسبة طول العينة إلى القطر. ومن الصعب قياس مساحة المقطع العرضي النهائية (عند الانكسار)، للمواد المطيلية جدًا، وخصوصًا في العينات الصفائحية.
طروقية
قابلية اللحام
قابلية اللحام هي قدرة المعدن على أن يتم لحامه في هيكل معين ذو خصائص معينة بحيث يؤدي الوظيفة المراد منها عملية اللحام.
توجد عوامل كثيرة جدا تتدخل لتحديد قابلية المعدن للحام ومنها:فيما يلي نتناول الخصائص المعدنية لبعض المعادن المستخدمة في عمليات اللحام المختلفة.
تتوقف قابلية الصلب للحام بصفة رئيسية علي نسبة ما يحتويه من الكربون والمنجنيز والسليكون. وعند لحام صلب المنشآت بالصهر يجب ألا تزيد نسبة الكربون فيه عن 0.22 %، وإلا أصبحت منطقة اللحام عرضة للتصلد وتكون النتيجة حدوث شروخ في المنطقة الملحومة ويعمل السليكون علي تقليل قابلية الصلب للحام، في حين يزيد المنجنيز من هذه القابلية، أما الفسفور والكبريت والنيتروجين، فيؤدي وجودهما بنسب أكثر من اللازم إلي فساد قابليته للحام لأنها تجعل الصلب قصيفا وبالتالي تتكون الشروخ. ويوضح الجدول التالي قابلية الصلب للحام حسب نسب المواد السابق ذكرها فيه:
فتحي رضوان
فتحي رضوان سياسي وصحفي ومفكر مصري، كان وزير للإرشاد القومي (الإعلام) في بدايات عهد ثورة 23 يوليو، كما كان عضو مؤسس في حزب مصر الفتاة مع أحمد حسين. أنشأ مجلس حقوق الإنسان المصري.
ولد فتحي رضوان في مدينة المنيا بمحافظة المنيا بتاريخ 14 مايو 1911م، ليس من أصل صعيدي غير أن والده كان يعمل مهندساً للري في هذه المدينة، ثم انتقلت الأسرة بعد ذلك بعامين أو ثلاثة إلى القاهرة، واستقر بها المقام في حي السيدة زينبة.
التحق بالمدرسة الأهلية ثم مدرسة محمد علي وحصل على الابتدائية عام 1924م، وحصل على الثانوية من إحدى مدارس أسيوط حيث كان والده يعمل هناك. تعرف منذ الصغر على أحمد حسين التي توطدت بينهما الصلة وصارا صديقين حتى انفصلا عن بعضهما البعض عام 1942م. وبعد حصوله على الثانوية التحق بكلية الحقوق عام 1929م وتخرج عام 1933م ليعمل في مجال المحاماة.
بعد تخرجه أنشأ مع صديقه حزب مصر الفتاة عام 1933م وظل رضوان به حتى عام 1937م حيث اختلف مع صديقه حول بعض الرؤى، وانضم للحزب الوطني إلا أنه لم يرق له أسلوبه في تعامله مع بعض القضايا، فأنشأ عام 1944م الحزب الوطني الجديد على مباديء مصطفى كامل، كما أصدر جريدة اللواء الجديد حيث صدر العدد الأول منها في 12 نوفمبر 1944م وظل الحزب قائماً حتى حُلّت الأحزاب عام 1953 م. وكان عضوا في المجلس الأعلى لهيئة التحرير.
تعرض فتحي رضوان للاعتقال كثيراً من قبل الإنجليز، لاعتراضه على بعض تصرفات الملك فاروق. كما اعترض على معاهدة 1936 م التي عقدها حزب الوفد مع الإنجليز، كما اعترض على المفاوضات التص كانت تجريها الحكومات مع المحتل وكان شعاره لا مفاوضات إلا بعد الجلاء، كما كان قريب الصلة بعزيز المصري. شارك العمل السياسي مع نور الدين طراف ومحمود مكي وأحمد مرزوق وزهير جرانه وغيرهم.
ترشح في الانتخابات النيابية مرتين قبل 1952، ولم ينجح فيهما، تمّ اعتقاله بعد حريق القاهرة في 26 يناير 1952م وظل في المعتقل حتى قيام ثورة 23 يوليو 1952م حيث أخرجته حكومة علي ماهر باشا – والتي اختارها الجيش- ليكون وزيراً بها وظل وزيراً للدولة ثم وزيرا للإرشاد القومي (الإعلام حالياً) حتى خرج من الوزارة عام 1958م إثر خلاف مع عبد الناصر حول بعض المفاهيم والسياسات، كما كان نائباً في مجلس الأمة عن دائرة مصر الجديدة. كان فتحي رضوان معارضاً لسياسات السادات حتى اعتقل في أحداث سبتمبر 1981، وبعد خروجه عمل على إيجاد لجنة لحقوق الإنسان المصري وعمل بها.
كتب في المسرح والأدب والسيرة والسياسة ومن مؤلفاته:
وغيرها من المؤلفات والمقالات التي تنم على سعة أفقه الفكري والسياسي.
توفي في 2 أكتوبر 1988م، وعمره سبعة وسبعين عاماً، ودفن بجوار مصطفى كامل ومحمد فريد.
أداة قطع
أداة القطع في مجال تشغيل المعادن، هي أي أداة تستخدم لإزالة المعدن من المشغولة عن طريق جهد القص. وتشير كلمة أداة القطع غالبًا إلى قلم القطع. يجب أن تصنع أداة القطع من مواد أكثر صلابة من المواد المشغلة وتتحمل الحرارة المتولدة في عملية قطع المعادن والشكل هندسي المصمم بحيث تمس أداة القطع المشغولة في منطقة القطع دون بقية المشغولة.
تصنف ادوات القطع إلى نوعين خطى أو دورانى حسب طريقة الحركة أثناء الدوران ومثال على القاطع الخطى : المكشطة وعلى القاطع الدورانى : الثاقب.
تستخدم ادوات القطع عادة من الصلب وغالبا من الصلب المصنع للعمل في السرعات العالية، السيراميكات أو ماسات مصنعة للقطع الصناعي.
هذه بعض أنواع أدوات القطع:
آيتشا فارلير
آيتشا فارلير ممثلة تركية ولدت في 22 حزيران 1978 في مدينة أنقرة.
عامل فون ويل براند
عامل فون ويل براند هو عبارة عن سلسلة من بروتين سكري متعدد ، وهو كبير نسيباً بالنسبة لعوامل تخثر الدم الأخرى ، ويتم تصنيع عامل فون ويل براند في الصفائح الدموية والأنسجة الاندوثيلية المكونة للأوعية الدموية على عكس باقي عوامل التخثر التي تصنع بالكبد. إن أي نقص في كمية هذا العامل أو ضعف في عمله يؤدي إلى مرض فون ويليبراند.تختلف نسبة عامل فون ويل براند في حالات المرض عنها في الحالات السليمة. ومن المهم معرفة أن الاستروجين (Estrogen) وهرمون الغدة الدرقية (Thyroid gland) هما الهرمونان اللذان ينظمان مستوى هذا العامل وتركيزه في الدورة الدموية ، أيضاً خلال فترة الحمل حيث ترتفع نسبة العامل بـ 2 - 3 اضعاف. كما ترتفع نسبة في حالات مثل الألتهابات أو النشاط البدني الحاد. لدى الأشخاص أصحاب فصيلة الدم O يكون المستوى السليم لهذا العامل اقل بـ 30% عن مستواه لدى أصحاب الفصائل الدموية الأخرى.
ومن المهم أخذ جميع العوامل السابقة في الاعتبار عند قراءة مستوى عامل فون ويل براند للتميز بين الانخفاض الفيسيولوجي عن الانخفاض المرضي
قناة ليبيا الشبابية
قناة ليبيا الشبابية كانت احدى القنوات الفضائية التابعة للهيئة العامة لاذاعات الجماهيرية العظمى في ليبيا وكانت تبث عليها برامج شبابية، أغاني ومسلسلات عربية وكان لها موقع على الأنترنت.
انطلقت القناة عام 2008 ببرامج متنوعة وهي شقيقة لاذاعة مسموعة تحمل ذات الاسم وهو "الشبابية" والتي كانت تبث على موجات اف ام داخل ليبيا وعبر قمر نايل سات.توقفت القناة عن البث بعد ثورة 17فبراير.
إرهاب صهيوني
الإرهاب الصهيوني هو مصطلح يشير إلى الأعمال التي تقوم بها ميليشيات صهيونية والأفراد الذين يتبنون الفكر الصهيوني ضد الفلسطينيون وسلطات الانتداب البريطاني على فلسطين سابقاً. وكان منفذي معظم هذه الأعمال ضد المدنيين، منظمات الهاغانا، الإرجون (أو "إيتسل") وليحي (أو "عصابة شتيرن" كما ورد اسمها في السجلات البريطانية). انفصلت منظمة الإرجون عن الهاغانا التي كانت الميليشيا الصهيونية الرئيسية والتي تعاونت مع السلطات البريطانية في فترات معينة. عند اندلاع الحرب العالمية الثانية أعلنت منظمة الإرجون عن وقف أعمالها ضد السلطات البريطانية مما أدى إلى انفصال منظمة شتيرن عنها.
في يونيو 1937 قررت قيادة الإرجون رفض سياسة القيادة الصهيونية الرئيسية، التي سعت بشكل عام إلى عدم مواجهة المنظمات الفلسطينية المسلحة والتعاون مع السلطات البريطانية في محاولتها لقمع الثورة. وإثر قرار الرفض شن "الإرجون" هجمات ضد مدنيين ومسلحين من بين الفلسطينيين، ويقدر عدد القتلى في هذه الهجمات بـ 250 نسمة تقريبا حتى نهاية الثورة في مايو 1939.
بعد الثورة الفلسطينية زاد التوتر بين الحركة الصهيونية وسلطات الانتداب البريطاني بسبب السياسة التي تبنتها بريطانيا إثر الثورة والتي عرقلت تحقيق أهداف الحركة الصهيونية. ولكن اندلاع الحرب العالمية الثانية في سبتمبر 1939، حيث تواجدت بريطانيا والمنظمات اليهودية (بما في ذلك الحركة الصهيونية) في جانب واحد ضد ألمانيا النازية، أدى إلى استئناف التعاون البريطاني الصهيوني. أما المنظمتان المنشقتان عن القيادة الصهيونية الرئيسية، "الإرجون" و"ليحي"، فواصلت هجماتها ضد البريطانيين حتى منتصف 1940، ثم وقفتها لمدة 3 أعوام. في 1943، قبل نهاية الحرب ولكن بعد استقرار الوضع في الشرق الأوسط وشمالي إفريقيا، جددت منظمة ليحي هجماتها، وتابعتها منظمة "الإرجون" في بداية 1944. 
بعد اغتيال لورد موين جمعت "الهجاناه" معلومات عن أفراد المنظمتين المنشقتين ونقلتها للمخابرات البريطانية كي تعتقلهم، فيما كان يسمى ب"السيزون" ("موسم الصيد").
في أكتوبر 1945، بعد نهاية الحرب العالمية الثانية، تركت الحركة الصهيونية سياسة التعاون مع بريطانيا، فاتفقت "الهاجاناه" مع "الإرجون" و"ليحي" على إقامة قيادة عسكرية مشتركة. واستمر هذا التعاون بين المنظمات حتى أغسطس 1946، حيث كان تفجير فندق الملك داوود في القدس من قبل "الإرجون" الدافع الرئيسي لتفكيك القيادة العسكرية المشتركة. ومن هجمات "الإرجون" و"ليحي" منذ تفجير فندق الملك داود (أي دون موافقة "الهاجاناه"):
محمد مولسهول
ياسمينة خضراء هو الاسم المستعار للكاتب الجزائري محمد مولسهول. ولد بتاريخ 10 يناير/كانون الأول 1955 بالقنادسة في ولاية بشار الجزائرية. كان والده ضابطا في جيش التحرير الوطني أثناء الحرب ضد المستعمر الفرنسي ثم في صفوف الجيش الوطني الشعبي بعد استقلال الجزائر ووالدته بدوية، وفي عمر التاسعة التحق خضراء بمدرسة أشبال الثورة بتلمسان بالغرب الجزائري و هي مدرسة تديرها وزارة الدفاع الوطني و الدراسة تتكفل بها وزارة التربية و الحياة فيها شبه عسكرية، وتخرج منها متحصلا على الباكالوريا سنة 1974 للإلتحاق بالأكاديمية العسكرية لمختلف الأسلحة التي تخرج منها برتبة ملازم عام 1976 ثم التحق بالقوات المحمولة جوا . خلال فترة عمله في الجيش قام بإصدار روايات موقعة باسمه الحقيقي. عام 2000 وبعد 36 عاماً من الخدمة يقرر ياسمينة خضراء اعتزال الحياة العسكرية والتفرغ للكتابة، وإستقر لاحقاً مع أسرته في فرنسا.
في العام التالي نشر روايته "الكاتب"التي أفصح فيها عن هويته الحقيقية وتليها "دجال الكلمات" كتاب يبرر فيه مسيرته المهنية. وتبلغ شهرته حد العالمية حيث تترجم وتباع كتبه في 25 بلد حول العالم. تتطرق أفكار ياسمينة خضراء إلى مواضيع تهز أفكار الغربيين عن العالم العربي، حيث ينتقد الحماقات البشرية وثقافة العنف، ويتحدث عن جمال وسحر وطنه الأم الجزائر، ولكن أيضاً عن الجنون الذي يكتسح كل مكان بفضل الخوف وبيع الضمائر متذرعاً بالدين ومخلفاً وراءه حماماتٍ من الدم.
كل كتابات ياسمينة خضرة باللغة الفرنسية وهي :
__فهرسة__
أحمر شفاه
أحمر الشفاه أو كما تسمى في العامية ""حُمرة"" هي إحدى مواد التجميل التي تحتوي على صباغ وزيوت وشموع وغيرها التي إن وضعت على الشفاه تعطيها لوناً ليس بالضرورة أحمر رغم أن اللون الأحمر وتدرجاته هو الأكثر شيوعاً.
يعود تاريخ اختراع واستخدام أحمر الشفاه إلى بلاد ما بين النهرين والتي تعرف باسم العراق اليوم منذ نحو 5000 عام حيث كانت النساء تطحن نوعاً من الأحجار الكريمة وتضعها على شفاهها وأحيانا حول العين لغرض التجميل. كما أن هذه العادة وجدت أيضاً لدى حضارة وادي السند في باكستان اليوم. كما أن المصريين القدماء قد خترعوا نوعا من أحمر الشفاه ذو اللون الأحمر المائل للبنفسجي وقد صنعوه من أعشاب البحر واليود والبرومين والذي كان نوعاً ساماً من احمر الشفاه ويؤدي لمضاعفات خطيرة على الجسم. في حين ان كليوبترا قد استخدمت احمر شفاه مصنوع من نوع من الخنافس يعطي صبغة حمراء داكنة بإضافة نمل ومادة مستخرجة من صدف إحدى الحيوانات البحرية.
حوالي العام 1000 ميلادية قام العالم العربي الأندلسي أبو القاسم الزهراوي باختراع أول أحمر الشفاه صلب وقد وصفه في كتابه التصريف لمن عجز عن التأليف. 
خلال القرن السادس عشر ميلادي انتشر استخدام أحمر الشفاه في انكلترا خلال فترة حكم إليزابيث الأولى حيث كان أحمر الشفاه يصنع من شمع النحل وصباغ نباتي أحمر.
خلال الحرب العالمية الثانية بدأ انتشار استخدام أحمر الشفاه كمادة للتجميل لدى النساء بنتيجة التأثر بالأفلام السينمائية. عادة لا تقوم الفتاة بوضع احمر الشفاه حتى وصولها لسن معين كإشارة إلى بلوغها سن الرشد. ويكاد يقتصر استخدام احمر الشفاه على النساء حيث أن غير دارج الاستخدام لدى الرجال. رغم هذا يوجد نوع خاص من احمر الشفاه يستخدم للرجال خلال بعض العروض المسرحية على سبيل المثال.
في دراسة أجريتها مجموعة حماية مستهلك أمريكية تدعى "حملة لأجل مستحضرات تجميل آمنة" (Campaign For Safe Cosmetics) في أكتوبر/تشرين الأول عام 2007 م ثبت ان 60% من عينات أحمر الشفاه التي تم اختبارها احتوت على بقايا من مادة الرصاص والكمية تراوحت بين 0.03 إلى 0.65 أجزاء بالمليون.
حمل إنشائي
الأحمال الإنشائية هي القوى المؤثرة على أي عنصر من عناصر المنشأ، وتؤخذ جميع الأحمال في الاعتبار عند التصميم الإنشائي طبقا لنوع المنشأ وشكل توزيع الأحمال ومدى استمرارها وطبيعتها إن كانت ساكنة أو متحركة وما إلى ذلك من العوامل التي قد تؤثر على مقدار الأحمال المؤثرة على المنشأ. ويقوم المهندس بتحليل القوى وتقييم الإجهادات التي قد تحدث كي يتم تفاديها أو التحكم فيها.
عندما يكون الجسم ملامساً لجسم آخر، فإن الحمولات المطبقة على الجسم تكون موزعة على سطح التماس للجسمين. إذا كانت مساحة التماس صغيرة جداً بالمقارنة مع المساحة الكلية للجسم، سيكون من الممكن تمثيل الحمولة على أنها قوة واحدة مركزة تعمل عند نقطة محددة من الجسم. لكن عندما يكون الحمل مطبقاً على مساحة كبيرة من الجسم (مثل الحمولة المطبقة بسبب الرياح أو تدفق السوائل) فيجب عندها أخذ توزيع الحمولة على كامل سطح التماس بعين الاعتبار.
الأحمال الحية هي أحمال متغيرة المقدار ومؤقتة لفترات قصيرة كقوة الرياح والزلازل أو أحمال متحركة كحركة الناس داخل المنشأ وضغط المياه داخل الخزانات.ويمكن الأطلاق عليه الحمل المتحرك.
الأحمال الساكنة أو (الأحمال الميتة) هي الأحمال المستقرة والثابتة نسبيا مع ثبات المنشأ كأوزان المواد المبني منها المنشأ والمعدات أو الآلات المستقرة فيه.
الأحمال البيئية تكون نتيجة تغير عوامل بيئية معينة كتغير الحرارة ويسمى حملا حراريا قد يسبب التمدد أو الانكماش. وهناك أحمال نتيجة الرطوبة والثلوج والأمواج وغيرها.
الأحمال المركبة هي الأحمال التي تنشأ نتيجة وجود أكثر من نوع من الأحمال يؤثر على المنشأ وهي السمة العامة.
خنفساء خلايا النحل
خنفساء خلايا النحل من عائلة "Nitidulidae" حشرة متطفلة على عسل النحل داخل الخلية فعند اصابة الخلية بيرقات الخنفصاء تبدأ هذه اليرقات في التهام العسل وحبات اللقاح داخل قرص العسل محدثة اضرار اقتصادية على المزارع موطن خنفساء عسل النحل جنوب أفريقيا
الاسم : خنفساء خلايا النحل الصغيرة Aethina tumida وهي تتبع عائلة Nitidulidae من رتبة Coleoptera
الوصف :
علي العسل وحبوب اللقاح.
الأفراد البالغة خنافس عريضة مفلطحة طولها حوالي 5.7مم (حوالي 1/4 بوصة) وعرضها حوالي 3.2مم. لونها بني
اليرقات مطاولة لونها أبيض غير ناصع مع صفوف من نتوءات أو شوكات علي طول الظهر. وتبدو اليرقات ظاهرياً مثل
يرقات هذه الخنفساء لاتغزل خيوطاً أو شرانق في خلية النحل ولكنها تفضل أن تدخل في طور العذراء في التربة خارج
الخلية والعذراء لونها بني فاتح.
اليرقة تعادل 1/3 حجم نحلة العسل تقريبا ويمكنها الانتشار بين المناحل عن طريق نقل التربة المصابة أو بواسطة الطيران
الشكل المعتاد للحشرة
الموطن :
تحتاج هذه الخنفساء 3881 يوماً للتطور من البيضة إلي الحشرة الكاملة ومن الممكن أن يكون لها 5 أجيال في السنة
الضرر :
فاليرقات يمكنها أن تسبب خسارة كبيرة للأقراص الممطوطة حديثاً والتي تكون رقيقة وكذلك أقراص الحضنة الصلبة
القديمة والتي تبدو مقاومة للإصابة الشديدة باليرقات بدون تحطيمها.
وقد وجد النحل في فلوريدا يهجر الأقراص داخل الخلايا بمجرد حدوث الإصابة ،والخنافس تتبرز في العسل وتسبب تخمره
وفي حالات الإصابة الشديدة في فلوريدا كانت اليرقات بالآلاف قد لوحظت زاحفة خارج مداخل الخلايا أو علي أقراص
سلوك الخنافس في فلوريدا يكون أكثر ضرراً عن ذلك الضرر الحادث في جنوب أفريقيا حيث تحدث هذه الحالة غالباً مع
والتي تحفظ تعدادها وتحد منه.
الوقاية والمقاومة :
مجرد الاشتباه أو وجود خنفساء A. tumida يقترح اتباع الاحتياطات والتدابير التالية :
1 الحفاظ علي النظافة خارج وحول غرف العسل ولاتترك أقراص العسل لفترة طويلة قبل فرزها وكذلك لايترك الشمع
2 لاتكدس أو تخزن أقراص العسل المصابة في الخلايا القوية.
3 عليك أن تعلم أن نقل العاسلات وعمل التقسيمات وتبديل الأقراص يمكن أن يساعد علي نشر الخنافس أو إصابة غرف
4 ملاحظة الطوائف التي تظهر بها ظاهرة سلوك التنظيف من حيث قابليتها لسرعة تخليص نفسها من كل من اليرقات
5 تجربة المصايد والتي يمكن استعمالها لصيد يرقات الخنافس أثناء محاولتها الوصول للتربة للتعذر ونقل الخلايا ربما
6 حشرة نمل النار Fire ants ربما تكون حشرة نافعة في مثل هذا المجال إذا وجدت لتفترس عذاري الخنافس الموجودة في التربة المجاورة
7 النحل لن يقوم بتنظيف الأدوات أو أقراص العسل المليئة بالعسل المتخمر بفعل الخنافس إلا إذا قام النحال بتنظيف
8 معالجة التربة أمام الخلايا المصابة بمبيد حشرات التربة Gard star TM أو أى منتج شبيه به ومعتمد.
9علاج الطوائف بحمض الفورميك باستعمال جهاز الفاروفورم حيث إن حامض الفورميك يؤثر تأثيراً مباشراً علي الحشرة
الخضيرة (حيفا)
الخضيرة هي مدينة تقع في منطقة حيفا في إسرائيل تقريباً في منتصف الطريق بين تل أبيب وحيفا. أوجدت المدينة على شكل قرية أقامها يهود مهاجرون من أوروبا الشرقية من جماعة حوفيفي صهيون عام 1891م بعد أن اشترى الأرض الناشط اليهودي يهوشع حنكين من أفندي مسيحي يدعى سليم خوري حيث كانت الأرض المحيطة بالقرية مستنقعات في حين أن سكانها كانوا من البدو والرعاة العرب الذين يقوا يرعون مواشيهم في أرض القرية في حين تخللت علاقتهم مع اليهود فترات غير مستقرة. يقع في قلب المدينة كنيس يهودي وإلى جانبه بقايا خان عربي قديم الذي استخدم كسكن أولي للمستوطنين الأوائل في القرية.
أغلب سكان المدينة هم من اليهود ويسكنها أيضاً عائلات عربية مسلمة حيث لا تتعدى نسبتهم الخمسة آلاف نسمة، يسكنون في احياء متفرقه من المدينة.
اضطهاد
الاضطهاد هو استخدام السلطة أو القوة لتدعيم مجموعة على حساب تضعيف وتهميش مجموعة أخرى. يمكن أيضا أن يكون القهر على مستوى فردي، من شخص لآخر. والاضطهاد يظهر بوضوح في القوميات والتمييز بينها بصورة اضطهادية كتغليب فرقة على أخرى.
هو الاضطهاد الذي يكون بقوة القانون، وهو الأكثر شيوعا. مثال، الاضطهاد ضد جماعات تبعا للونها، وعدم اعطائها الحقوق المعطاة لجماعات أخرى، كما كان يحدث في الولايات المتحدة في ستينات القرن العشرين. وكما يحدث الآن في إسرائيل ضد العرب الفلسطينيين
الاضطهاد يختلف في قوته وعنفه عند توجيهه إلى أشخاص معينين. مثلا في اضطهاد الشرطة يكون مستوى الاضطهاد للمجرمين العتاة في الإجرام أكثر من المجرمين الجدد.
يكون بين أعضاء مجموعة معينة، بحيث يمارس أعضاء المجموعة الاضطهاد بين بعضهم. مثال، في المجموعات المهمشة يؤمن البعض بمبادئ المجموعة، لكنه يظن أن المجموعة مهمشة بسبب ظروف لا ترجع إلى المبادئ ذاتها، بل إلى نقص في القدرة لدى أعضاء المجموعة. مثال، الدول النامية التي يمارس فيها البعض اضطهاد على سكان دولته، لأنه يرى أنهم السبب في تاخرها في النمو.
هو الاضطهاد الذي ينتج من هجوم نفسي، كالضغوط التي تمارس بسبب احتكار السلطة، وفرض القيود بالقوة.
يلقى الاضطهاد مقاومة شديدة في أنحاء العالم، وتقوم جمعيات حقوق الإنسان للتصدي لعمليات الاضطهاد، وخصوصا في كثير من البلدان الغير مستقرة.
خنفساء سوسة القطن
خنفساء سوسة القطن حشرة من عائلة "Anthonomus grandis"، انتشرت هذه الحشرة بداية في المكسيك وخلال اواخر القرن التاسع عشر شمل مناطق انتشارها الولايات المتحدة مما أدى إلى تدمير محصول القطن وصناعته الموازية في اواسط السبعينات انحسرت اضرار خنفساء القطن وذلك بفضل برنامج حكومي شجع القضاء على الحشرة.
مندلي (مدينة)
مندلي مدينة عراقية تقع في شرق محافظة ديالى وهي تتكون من أربع محلات، قلعة بالي، بوياقي، السوق الصغير، السوق الكبير. وقد تعرضت مندلي إلى النسيان بسبب أزمة المياه والحرب العراقية الإيرانية بعد أن كانت مزدهرة طيلة العقود الماضي.
كان عدد سكانها عام 1947م 52 ألف نسمة من حوالي 40 عشيرة مختلفة من الاكراد والعرب والتركمان. وكان بها يهود قبل هجرتهم إلى إسرائيل.
تقع مندلي على بعد 160 كم شمال شرق مدينة بغداد ومندلي كانت تتبع إلى لواء بغداد في زمن الحكم الملكي.
كانت بساتين المدينة تنتج أفخر أنواع التمور وأندرها وكان بها مليون ونصف نخلة، إلا أن السد الذي أنشأه شاه إيران في ثلاثينيات القرن الماضي على وادي نهر كنكير حرمها المياه الكافية مما ألحق دماراً كبيراً بالنخيل وتسبب ذلك بهجرة غالبية أبناء المدينة حينذاك. وبعد عام 1982م أصبحت مندلي الخط الأمامي في جبهة الحرب العراقية الإيرانية مما أدى إلى نزوح اهلها منها إلى مدن أخرى مثل بلدروز وبعقوبة وبغداد. وتم تنزيلها من قضاء إلى ناحية بعد أن كانت من أولى الأقضية في العراق.
يشكي الأهالي من إهمالها وتنزيل مكانتها إلى ناحية بعد أن كانت قضاء.
هناك تنازع شديد بين الأكراد الفيلية والعرب على هذه المدينة حيث يزعم الأكراد أنهم تم تهجيرهم لإحلال العرب مكانهم.
خلوصي بهجت
خلوصي بهجت (20 فبراير 1889 - 8 مارس 1948) هو عالم وطبيب أمراض جلدية تركي، وهو أول من اكتشف مرض متلازمة بهجت أو مرض بهجت في سنة 1937، وقد سمي على اسمه فيما بعد.
كان طفولة خلوصي بهجت طفولة صعبة حيث أنه فقد والدته في سنة مبكرة وربته جدته، وقد نال قسطا من التعليم في مدرسة في دمشق حيث كان عمل والده، وقد كانت دمشق في ذلك الوقت جزءا من الدولة العثمانية. وتعلم بعد ذلك اللغة الإنجليزية واللاتينية والألمانية، ثم درس الطب في أكاديمية گولخانه الطبية العسكرية. تخرج خلوصي بهجت في عام 1910 وبعدها بأربع سنوات كان قد تخصص في طب الأمراض الجلدية والتناسلية.
في أثناء الحرب العالمية الأولى (1914 - 1918) عمل خلوصي بهجت في المستشفى العسكري في أدرنة التركية. وبعد انتهاء الحرب العالمية الأولى انتقل بهجت خلوصي إلى بودابست وبعدها إلى برلين ليتلقى المزيد من الدراسة المتخصصة، وقد أتاحت له هذه الجولة أن يلتقي بالعديد من الشخصيات العلمية المشهورة آنذاك.
عاد خلوصي بهجت إلى تركيا في عام 1923 وعمل طبيبا مستقلا للأمراض الجلدية والتناسلية وتدرج وظيفيا وأصبح من أشهر الأطباء في تركيا.
في الفترة 1924 - 1925 صادف خلوصي بهجت أولى الحالات المرضية والتي بناء عليها بدأ في ملاحظته لمرض بهجت أو متلازمة بهجت.
وبعد حياة حافلة بالعديد من الإنجازات توفي خلوصي بهجت في عام 1948 نتيجة لسكتة قلبية مفاجئة.
اكتناه
علم الاكتناه العربي الإسلامي علم يختص بدراسة المخطوطات وتمحيصها وتأريخها بدقة. ولا يُعني بعلم دراسة فحسب، بل هو اشتقاق جديد للباحث من اكتنه الشيء إذا تعرف عليه، واستنبط منه نتائج علمية، فهو معرفة ما وصل إلينا من تراث مكتوب أو منقوش أو مرسوم ثم دراسة واستنباطه المواد التي دخلت في صناعة كل ذلك، وهو
مدير تنفيذي
المدير التنفيذي هو المدير الأعلى أو التنفيذي للمنظمة، للشركة أو المؤسسة. ويقوم بالتخطيط والتنظيم والتنسيق والمراقبة لكل ما يتعلق بالإدارة الداخلية للشركة، فهو يشارك في تحديد سياستها ويشرف ويدير كل ما له علاقة بالعمل. كما يعمل على مراجعة التقارير التي ترد إلى قسم الإدارة ويشرف على عملية تحليلها، إضافة إلى دراسة المشاكل التي تبرز ويقوم بوضع الحلول. يباشر الإشراف الفني والإداري على الموظفين ويعمل على رفع كفاءتهم، ويراعي تطبيق تعليمات السلامة والصحة المهنية.
كرونا (المغرب)
كرونا (بالتيفيناغ ⴽⵔⴻⵏⴰ) أو كرونة هي بلدة في منطقة الريف شمال المغرب. تقطنها بالأساس قبيلة تمسمان، وهي مركز جماعة تمسمان، هذه الأخيرة تضم كل من اوشانن، كرونا، امزاورو، ايت ملكشن، اجدير، زغور، ايت بويعقوب ويبلغ عدد سكان كرونا حوالي2500 نسمة، هذا العدد الذي يتضاعف خلال فصل الصيف بعد عودة المهاجرين من الديار الاوربية يعتبر قطاع البناء والتجارة المحركين الرئيسيين لاقتصاد هذه المدينة الصغيرة.حيت تفتح عدة اوراش على مدار السنة وتوفر فرصا للشغل للعديد من أبناء المنطقة وخارجها. في المجال الصحي يتوفر المركز كرونة على مستوصفا واحدا لا يلبي كل حاجيات الجماعة التي يبلغ إجمالي عدد السكان حوالي 14 الف نسمة.اما القطاع الخاص فيتوفر المركزعلى عيادة واحدة للطب العام (د.البوركيني) بالإضافة إلى 3 عيادات لطب الاسنان.
في امجال التربوي يتوفر المركزعلى مؤسستين:واحدة للتعليم الاعدادي(ابن بطوطة)بقدرة استيعابية تصل إلى 1000 تلميذ/ ة. والثانية للتعليم الثانوي (ثانوية تمسمان)القدرة اللاستعابية تصل إلى 400 شخص هذا بالإضافة إلى مؤسسة واحدة للتعليم الابتدائي وروضا للاطفال في المجال الخدماتي يتوفر المركز على وكالتين للاسفار ووكالتين بنكيتين بالإضافة إلى وكالات لتحويل الأموال وبريد المغرب
في قطاع النقل تتوفر المنطقة على حافلتين للنقل الأولى تربطها بالحسيمة 54 كم والثانية بمدينة الناظور 100 كم، اماالبنية التحتية لشبكة المواصلات فباستثناء الطريق الرابطة بين كرونا-الحسيمة فان الخطين الآخرين الرابطين بين كرونا تفرسيت كم23 وكرونا بنطيب كم 31 يشكلان خطورة كبيرة على المسافرين حيث شهدا عدة حوادث مأساوية، ويامل السكان ان يشكل الطريق الذي سيربط مستقبلا جماعة بودينار بسيدي دريس منفذااخر يخرج الجماعة من عزلتها خلال فصل الصيف تشهد المنطقة حركة غير عادية تحت ايقاع الأفراح وحفلات الزفاف ابطالها سعيد أمازيغ، ميمون رفروع، رابح سلام وآخرون مما يستلزم قاعة خاصة للحفلات في المنطقة للمساعدة على التنظيم ويعطي للحفلات طابعا مميزا
وتعني التاج أطلقته سلطات الاستعمار الأسباني على هذه القرية لموقعها الاستراتيجي في المنطقة فالمتامل في الجبال التي تحيط بها من كل الجوانب والتي يتركز فيها معضم القرى والمداشر المكونة لجماعة تمسمان فان التسمية توحي بالفعل على تاج حقيقي ترسمه هذه الجبال بشكلها الدائري، والموقع بالنسبة للإسبان كان مهما حيث كان يتيح لهم مراقبة جل تحركات المجاهدين من جميع الجهات، بدءا من دهاراوبران (الجبل)الذي شهد معركة حاسمة حيث منيى فيها الأسبان بهزيمة تاريخية مرورا بغابة القرن وآيت توزين ثم مرتفعات تيزي عزا وكان قد شيد لهذا الغرض برجا للمراقبة حيث بقي قائما إلى غاية سنة 1998 فتم هدمه لما يشكله من خطر على تلاميذ إعدادية ابن بطوطة حسب زعم المسؤلين حيث كان يتموقع في وسطها.وبالقرب من مقر الجماعة وبمحاذاة الإعدادية المذكورة توجد بناية أخرى تعود إلى حقبة الاستعمار حيث يجب الحفاظ عليها كموروث تاريخي
الوصلة
موقع كرونا الإلكتروني www.kronacity.c.la
المتحف القومي للتاريخ الأمريكي
المتحف القومي للتاريخ الأمريكي (بالإنجليزية:"National Museum of American History") هو متحف تديره مؤسسة سميثسونيان البحثة الأمريكية، وموقعه في واشنطن دي. سي. في ناشونال مول ("The National Mall").
افتتح المتحف للمرة الأولى في العام 1964 حيث كان يسمى "متحف التاريخ والتكنولوجيا"، فيما حمل اسمه الحالي في العام 1980. تم تصميم المبني من قبل الشركة المعمارية الشهيرة "مكيم ميد أند وايت" وكان واحدا من أواخر تصميمات الشركة.
ظل المتحف مغلقا منذ 5 سبتمبر 2006 لأغراض الترميم، حتى أعيد افتتاحه في 21 نوفمبر 2008.
المتحف مكون من ثلاثة طوابق الطابقين الثاني والثالث للمكاتب والطابق الأول يحوى كذلك صالة للجلوس والطعام.
يحوي الطابق الأول المعرض الرئيسي بعتوان "أمريكا المتنقلة" "America on the Move" والذي يحكي تاريخ النقل في الولايات المتحدة الأمريكية من العام 1876 وحتى الوقت الحالي. كما يحتوي الطابق الأول على عدد من الأدوات التي استخدمت في عدد من الأعمال التليفزيونية المسرحية والسينمائية الشهيرة.
الطابق الثاني يعرض الملابس التي ارتدتها السيدات الأول في الولايات المتحدة بدءا من مارثا واشنطن حتى لورا بوش. كما يحوي العلم الأمريكي الضخم ذا ال15 نجمة وال15 خطا والذي رفرف فوق قلعة فورت ماكنري خلال حرب 1812 والذي ألهم فرانسيس سكوت كي لكي يكتب "ذو النجوم المتلألئة" وهو النشيد الوطني الأمريكي، وكان العلم محفوظا في مكان خاص بالمتحف، كما سبق وأن وضع في البهو الرئيسي بالمتحف للعرض لكن تمت ازالته بسبب حالته المتدهورة. من المقرر عند انتهاء أعمال التجديدات في المتحف أن يعرض العلم في ضوء خافت ليتم عرضه للجمهور عند اعادة الافتتاح.
يعرض الطابق الثالث متعلقات فريدة تخص الرؤساء الأمريكيين بدءا من بذة جورج واشنطن العسكرية أثناء حرب الاستقلال الأمريكية، وصولا إلى ساكسفون بيل كلينتون الخاص. كان هناك كذلك معرض بعنوان "American Popular Culture" حيث كان يعرض مواد خاصة بالثقافة الشعبية. أيضا يعد معرض "تاريخ النقود والميداليات" "History of Money and Medals" أقدم معروضات المتحف لكنه مغلق حاليا. "ثمن الحرية" "The Price of Freedom" والخاص بالتاريخ العسكري للولايات المتحدة الأمريكية افتتح في 11 نوفمبر 2004.
مركز أرشيف المتحف القومي للتاريخ الطبيعي يحتل مايزيد عن 3,700 متر من الأرفف في مبنى المتحف القومي للتاريخ الطبيعي.
يتكون الأرشيف من صور فوتوغرافية، صور متحركة، أفلام، تسجيلات صوتية لأحداث في التاريخ الأمريكي، معظم محتويات الأرشيف تمت عن طريق التبرعات.
الصقور السعودية
الصقور السعودية أو السرب الثامن والثمانون وهو فريق طيران استعراضي تابع للقوات الجوية الملكية السعودية، يستعمل طائرات بي أي إي هوك. يقدم الفريق عروض جوية في احتفلات رسمية ومهرجانات سياحية في السعودية وخارجها.
أسس الفريق في 12 يونيو 1997، وقدم أولى مشاركته فوق سماء عاصمة المملكة العربية السعودية الرياض في 25 يونيو 1999 بمناسبة مرور 100 عام على تأسيس المملكة. أطلق على الفريق الاسم “الصقور السعودية” في 6 أغسطس 1998 من قبل الأمير سلطان بن عبد العزيز آل سعود. أنتقل الفريق في 16 فبراير 2000 وبعد سنتان من إنشائه من قاعدة الملك عبد العزيز الجوية بالظهران إلى قاعدة الملك فيصل الجوية بتبوك.
في 16 فبراير 2000 شارك الفريق خارج المملكة لأول مرة بالمشاركة في احتفالات يوم قوة الدفاع لمملكة البحرين.
يقدم الفريق استعراضات جوية في كل أنحاء السعودية في كل من الاحتفالات الرسمية والمهرجانات السياحية. يشارك الفريق أيضا خارج المملكة، وقد أدى عرض في البحرين ويشارك في بطولة العين الدولية للإستعراضات الجوية والتي تقام سنويا بمدينة العين بدولة الإمارات. وقد حقق الفريق المركز الأول والميدالية الذهبية مرتان متتاليتان ببطولة العين.
راتب أساسي
الدخل الأساسي أو المرتب الأساسي هو راتب حكومي تدفعه الدولة كحق للمواطنين. كل المواطنين في بلد لهم الحق في الاستفادة من هذا الراتب سواء كانوا يعملون أو لا يعملون، أو حتى في حالة حصولهم على مدخول آخر. بدأت شبكة الراتب الأساسي نشاطها سنة 2001، ولقد قررت مجموعة من الأشخاص الذين يعملون منذ سنوات تأسيس جمعية للسير إلى الأمام بهذه الفكرة.
البيان (صحيفة تونسية)
جريدة البيان هي جريدة أسبوعية إخبارية جامعة تونسية.
صدر عددها الأول يوم 14 نوفمبر 1977. وقد أصدرها الاتحاد التونسي للصناعة والتجارة. أدارها في البداية الفرجاني بالحاج عمار ثم الهادي الجيلاني. ومع أنها جريدة إخبارية وسياسية تعكس وجهات نظر نقابة الأعراف التونسيين، فهي تعطي مكانة هامة للرياضة خاصة وأنها تصدر يوم الاثنين.
قبلة فرنسية
القبلة الفرنسية هي قبلة يقوم فيها أحد أو كلا الطرفين بملامسة لسان أو شفاه الآخر وعادة إدخال لسانه داخل فم الآخر.
تكون القبلة الفرنسية بطيئة، رومنسية، شبقية، حيث أن الفم من مناطق الشهوة الجنسية الأساسية.
تونس الاقتصادية
تونس الاقتصادية هي جريدة ثم مجلة أصدرها الاتحاد التونسي للصناعة والتجارة، وتهتم بالمسائل الاقتصادية.
صدرت "تونس الاقتصادية" في شكل جريدة عام 1955 واحتدبت في 6 أوت 1958 لتصدر في شكل مجلة شهرية في شهر أكتوبر 1958 لتتوقف عن الصدور في السنة الموالية، ثم ظهرت كمجلة فصلية بالعربية والفرنسية في نوفمبر 1961، واستمرت إلى أفريل 1965 . ثم عادت للظهور كجريدة شهرية بين جوان 1973 وماي 1974 . وتوقغت لتعود للصدور بالفرنسية في مارس 1976.
تولى إدارة "تونس الاقتصادية" الفرجاني بالحاج عمار بوصفه رئيسا للاتحاد التونسي للصناعة والتجارة.
الدليل الاقتصادي التونسي
الدليل الاقتصادي التونسي هو مجلة سنوية غير منتظمة تهتم بالاقتصاد أصدرها الاتحاد التونسي للصناعة والتجارة، وقد طبع العددان الأولان في إيطاليا بالعربية والفرنسية والأنقليزية، ثم أصبحت تصدر بتونس.
حرس جمهوري (توضيح)
الحرس الجمهوري هو عبارة عن كتيبة من كتائب الجيش يتم انتقاء أفراده من النخبة من جميع الأسلحة المختلفة مثل صاعقة الحرس الجمهورى وقوات جوية ومدرعات ومركبات ومن اللازم أن تكون قوة الحرس الجمهوري تساوي قوة الجيش العام من حيث القوة القتالية حيث أنه يمثل الدرع للنظام الحاكم ضد الجيش في حال الانقلاب عليه ويكون تابع لرئيس الجمهورية مباشرة عن طريق قائد الحرس الجمهوري.
مدينة القرن
مدينة القرن (وتسمى أيضاً باب المتوسط) هو مشروع مدينة ضخم أطلق سنة 2007 في البحيرة الجنوبية بتونس العاصمة على مساحة 830 هكتاراً، وستنجزها مجموعة سماء دبي الإماراتية باستثمار قدره 25 مليار دولار على مراحل. ومن المنتظر أن تتسع هذه المدينة الجديدة لما بين 300 ألف و 500 ألف ساكن. وتحتوي على مارينا (ميناء سياحي وترفيهي) ومراكز أعمال وخدمات وترفيه ووحدات فندقية وأبراج سكنية من الأعلى في القارة الأفريقية.
تنادى الدولة التونسية المستثمر الإماراتي باحترام الالتزام بينهما ومواصلة اشغال تنمية المشروع والبناء والا فقد تلجأ الدولة إلى اكتشاف مسارات اخرى، بينما يربط المستثمر انطلاق المشروع بالاستقرار السياسي والاقتصادي ويؤكد في نفس الوقت على التزامه بالانجاز.
وبينما لا تزال الحكومة التونسية وشركة سما دبي مختلفتان حول المشروع فحسب تبادل للمراسلات بين الحكومة وشركة سما دبي فإن الخلاف يتعلق ببدأ العمل في هذا المشروع حيث أن المستثمر الإماراتي يتذرع باضطراب الوضع في تونس وفي المنطقة (اشارة إلى ليبيا خاصة) لرفضه تحديد بداية الأشغال في المشروع . أما الحكومة التونسية فهي تسعى من جانبها لبدأ الأشغال سنة 2016.
المدينة الرياضية بتونس
المدينة الرياضية بتونس أو "تونس سبورت سيتي" في البحيرة الشمالية لتونس العاصمة وستنجزها مجموعة بوخاطر الإماراتية على مساحة 250 هكتارا باستثمار قدره 5 مليار دولار. وستحتوي على 9 أكادميات رياضية و3 نوادي للقولف وملعب كرة قدم سعته 20 ألف متفرج وملعب متعدد الرياضات به 5 آلاف مقعدا ومرافق رياضية أخرى ومساحات خضراء كثيرة و13 هكتارا من الممرات المائية وبحيرة، كما ستخصص 119 هكتارا منها لبناء 3,5 مليون متر مربع من بينها 10 آلاف مسكنا ووحدات ترفيهية وتجارية ومدارس ومرافق أخرى.
• الجزء الأول من المشروع ، أي مشروع سكني "سيدر" لن يكتمل في فترة سنتين. بل هو حي الإسكان تتكون من 11 مبان سكنية شاهقة ، ما يقرب من 50 فيلا القياسية والفيلات الكبرى ، فضلا عن 13 قطعة من المنازل منخفضة الارتفاع / الشقق التي سوف يطلق على القرية. الرياضة مدينة تونس ، وتشمل مساحات عدة من الأنشطة الترفيهية من خلال الأكاديميات في مختلف الرياضات مثل التنس والغولف والسباحة.
• سينطلق المشروع نهاية سنة 2014.
بلاد الورد
بلاد الورد في سبخة أريانة برواد (أي الضاحية الشمالية للعاصمة) على مساحة 5000 هكتارا منها 2600 هكتارا مائية وبلاد الورد هو الاسم القديم لمدينة أريانة. وستنجز هذا المشروع مجموعة المعبر الإماراتية باستثمار قدره 10 مليار دولار، ويعد الأكبر من نوعه لهذه المجموعة في أفريقيا. وستكون مدينة عصرية تحتوي على اقامات سكنية ومراكز سياحية وترفيهية وتجارية ورياضية مع تهيئة 50 كم من الشواطئ داخل المدينة على شاكلة مدينة فينيسيا الإيطالية. وينجز اقسط الأول من المشروع واسمه "ديار الفل" في 5 سنوات على 300 هكتارا منها 110 هكتارات مائية بكلفة 2,83 مليار دولار.
مدينة الثقافة (تونس)
مدينة الثقافة هو مجمع ثقافي تونسي يمتد على مساحة 9 هكتارات في قلب تونس العاصمة على الموقع السابق لمعرض تونس الدولي المطل على شارع محمد الخامس. في البداية، انطلقت الأشغال في 2003، ثم توقفت لعدة مرات، إلى حين إعادة انطلاقها في 2016، على أن يكون افتتاح هذا المجمع في 28 فبراير 2018.
تتولى إدارة المشروع وحدة التصرف حسب الأهداف التابعة لديوان وزير الشؤون الثقافية.
انطلقت الأشغال رسميا سنة 2006 على يد شركة مقاولات تشيكية، ثم توقفت في 2008، وكان من المفروض أن تعود سنة 2009، لكن مع ارتفاع أسعار معدات البناء، طالبت شركة المقاولات بالترفيع في الكلفة وفسخ العقد الأولي وهو ما لم توافق عليه السلطات المعنية في تونس. 
في 2011، بلغت تكلفة المشروع 75 مليون دينار تونسي، وتبقى مبلغ يترواح بين 12 و15 مليون دينار لإنهاء الأشغال. تبلغ ميزانية المدينة المبرمجة سنويا حوالي 8 مليون دينار تغطي طاقة تشغيلية تناهز 400 موظف.
إثر الثورة التونسية في 2011، وتوقفت الأشغال، وكان من المحدد أن تنطلق في 2014 بعد توقيع اتفاق بين وزارة الثقافة والشركة المسؤولة على الأشغال. إلا أنه في 12 يناير 2015، وقع إلغاء الصفقة مع الشركة المكلفة بالأشغال بسبب خرق الالتزامات التعاقدية. 
استأنفت الأشغال مرة أخرى في 27 مارس 2016 بعد زيارة رئيس حكومة تونس الحبيب الصيد المدينة. 
في 20 أكتوبر 2017، زار رئيس الحكومة يوسف الشاهد مدينة الثقافة وأعلن عن أن الأشغال تقدمت بنسبة 80%، فيما بلغت تكلفة المشروع 125 مليون دينار أي ما يساوي 48 مليون دولار، وسيتم تدشينها رسميا في 28 فبراير 2018، بينما ستفتح للعموم في 20 مارس الموالي.
يفتح المبنى على جهاتٍ أربع، إلا أن المدخل الرسمي يقع في الواجهة الغربية الواقعة على شارع محمد الخامس. يتكون المبنى أيضا من قبة زجاجية معلقة ترتكز على أربعة أعمدة يبلغ طولهم 60 مترا. الواجهة الجنوبية تفتح على ساحة حقوق الإنسان، أما الواجهة الشرقية فتوجد بها أقواس للفواصل تفصل بين المقصورات المختلفة للمدينة، ويتميز المدخل الشمالي أخيرا بتصميم يمثل الفنون الرئيسية السبعة.
داخليا، من المقرر أن تحتوي مدينة الثقافة على عدة فضاءات ثقافية وهي:
توجد أيضا فضاءات ثانوية للتمارين وهي 2 للرقص و2 للمسرح و2 للموسيقى واستوديو خاص بالجوانب اللوجستية، إلى جانب الإدارة العامة الممتدة على مساحة 2452 م².