البر (أسماء الله الحسنى)
ذكر الله تبارك وتعالى تسمية نفسه باسم البر في كتابة العظيم القرآن الكريم على لسان أهل الجنة في حديثهم عن فضل الله وبره بهم حيث قال الله تعالى.البر يطلق في اللغة العربية على المكان المتسع الذي لا تكاد ترى حدوده بسبب إتساعة فهو لغوياً يأتي بمعنى المتسع أو الزيادة في الشي الحسن الطيب بدون حدود ولا نهاية.
و قيل البِرّ كثرة الإحسان والبَرّ هو كثير الإحسان وقيل البَرّ واسع الخير وكثير الإحسان والرحمة
و أعظم ما قيل في معنى البر مارواه مسلم في صحيحة
عَنِ النّوّاسِ بْنِ سِمْعَانَ الأَنْصَارِيّ. قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْبِرّ وَالإِثْمِ؟ فَقَالَ: "الْبِرّ حُسْنُ الْخُلْقِ. وَالإِثْمُ مَا حَاكَ فِي صَدْرِكَ، وَكَرِهْتَ أَنْ يَطّلِعَ عَلَيْهِ النّاسُ".
يدل تسمية الله تعالى نفسه بالبر على إتساع إحسانه إلى خلقة وكثرته حتى لا يمكن أبداً معرفة حد لإحسانه تعالى على خلقة كلهم فهو ربنا المحسن العظيم والرب الكريم واسع الفضل والعلم والحكمة
قال الله تعالى : (سورة آل عمران)
قال الله تعالى : (سورة المائدة)
قال الله تعالى : (سورة النساء)
قال الله تعالى : (سورة يونس)
قال الله تعالى : (سورة الجمعة)
قال الله تعالى : (سورة الحجرات)
من واسع فضل الله تعالى وعظمته وكمال إحسانه أن أنعم على بعض عبادة بالبر وأثنى الله تعالى عليهم في القرآن الكريم
قال الله تعالى : (سورة المطففين)
قال الله تعالى : (سورة آل عمران)
قال الله تعالى : (سورة آل عمران)
قال الله تعالى : (سورة الإنسان)
قال الله تعالى : (سورة الانفطار)
قال الله تعالى : (سورة مريم)
قال الله تعالى على لسان نبي الله عيسى ابن مريم عليه السلام : (سورة مريم)
عند دخول أهل الجنة في الجنة تختلف مراتبهم ومنازلهم ودرجاتهم ونعيمهم بحسب أعمالهم وحسناتهم ورحمة الله وفضله عليهم 
هناك يشتاق بعضهم إلى ذريته الصالحة الذين دخلوا الجنة ولكن بسبب اختلاف الدرجات في الجنة لم يتمكنوا من الجلوس معهم وتبادل الحديث
فيعلم ربهم سبحانه وتعالى ذلك فيمن عليهم برحمته وفضله وبره فيلحق بهم ذريتهم رغم أن أعمالهم قد لا تصل إلى هذه الدرجات والمنازل العالية وذلك لتقر أعينهم بالجلوس مع أبائهم وذرياتهم في الجنة 
فيفرح أهل الجنة بهذا الفضل جعلنا الله منهم ويثنون على الله ويدعونه باسم البر
ذكر الله تعالى لنا هذا في سورة الطور فقال
قال الله تعالى : (سورة الطور)
أكثر الناس معرفة باسم الله تعالى البر هم أهل الجنة لأنهم يعيشون أسمى وأعلى درجات البر من البر سبحانه وتعالى ويعرفون حقاً ما أعد لهم من فضله وإحسانه وكرمه وامتنانه ورحمته ولطفه بعباده
قال الله تعالى : (سورة الرحمن)
قال الله تعالى : (سورة الرحمن)
قال الله تعالى : (سورة آل عمران)
قال الله تعالى : (سورة فاطر)
قال الله تعالى : (سورة المطففين)
قال الله تعالى : (سورة الفرقان)
قال الله تعالى : (سورة الغاشية)
قال الله تعالى : (سورة الحاقة)
البر من الله سبحانه وتعالى يكون في الدنيا والآخرة
قال الله تعالى : (سورة النور)يكون بر الله تعالى لعباده الأولياء والمحسنين والصالحين بزيادة ومضاعفة أجورهم وثوابهم وإعطائهم الكرامات والإحسان إليهم بحفظهم من شر الأشرار والكفار
قال الله تعالى : (سورة السجدة)
قال الله تعالى : (سورة البقرة)
قال الله تعالى : (سورة النساء)
قال الله تعالى : (سورة النساء)
قال الله تعالى : (سورة المائدة)
قال الله تعالى : (سورة الإسراء)
قال الله تعالى : (سورة هود)
قال الله تعالى : (سورة يونس)
قال الله تعالى : (سورة الرعد)
قال الله تعالى : (سورة إبراهيم)
قال الله تعالى : (سورة مريم)
قال الله تعالى : (سورة الانشقاق)يكون بر الله تعالى لعباده المسيئين والمذنبين بالستر عليهم وقبول توبتهم ومسح ذنوبهم ويبدلهم بالسيئات إحسانا وعفوا عند التوبة
قال الله تعالى : (سورة الزمر)
قال الله تعالى : (سورة الحجر)
وهو بر الله تعالى بالأولياء والصالحين بتحقيق ماوعدهم به في الآخره من النعيم المقيم
قال الله تعالى : (سورة الأعراف)
قال الله تعالى : (سورة مريم)
قال الله تعالى : (سورة القصص)
قال الله تعالى : (سورة الروم)
قال الله تعالى : (سورة لقمان)
قال الله تعالى : (سورة الزمر)
من بلاغة رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد أوتي جوامع الكلم كما في حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال : .
ومن أعظم ماذكر عن البر من رسول الله صلى الله عليه وسلم حديث النّوّاسِ بْنِ سِمْعَانَ الأَنْصَارِيّ. رواه مسلم
فلماذا عَرّفَ رسول الله صلى الله عليه وسلم البر بحسن الخلق؟
و السبب في ذلك حث النبي صلى الله عليه وسلم على حسن الخلق لمعرفته عليه الصلاة والسلام مدى الرفعة وعلو الدرجات في الجنة بسبب حسن الخلق كما دلت كثير من الأحاديث على ذلك منها
أخرج من حديث أنس رفعه
حديث أسامة بن شريك قالوا
أخرج الترمذي و من حديث أبي هريرة رفعه
أخرج الترمذي من حديث جابر رفعه
حديث أبي هريرة
أخرج البزار بسند حسن من حديث أبي هريرة رفعه : 
والبر في اللغة:كلمة تدل في معناها العام على الخير. والله أعلم. 
ويراد به حسن الإنصاف في المعاملة والرفعة,في المحاولة والعدل في الأحكام ,والبدل في الإحسان