hotchpotch/miracl-hf-unified huggingface dataset:
كلية التراث الجامعة
كلية التراث الجامعة تعد من أول الكليات الخاصة العراقية حيث أنشئت عام 1988م، وتقع كلية التراث الجامعة في منطقة المنصور في بغداد مقابل معرض بغداد الدولي في جانب الكرخ من بغداد. وعميد الكلية الدكتور صباح النجار.
يبلغ عدد طلاب كلية التراث الجامعة ما بين الف إلى الف ومائتين طالب في جميع الاختصاصات والكلية الآن قيد التطوير حيث سيتم إضافة الكثير من البنايات الملحقة إلى الكلية لتكون بالمستوى العلمي المطلوب.
تضم الكلية في الوقت الحاضر الأقسام التالية :
كما تم أنشاء بناء أضافي (طابق) لاستيعاب طلبات الانتساب إلى هذه الكلية العريقة ويتأمل اتمام الإنشاءات
في بداية عام 2011 وتركز كلية التراث على رفع المستوى العلمي للطلبة للنهوض بالمسيرة التعليمية في القطر وقد قامت الكلية
خلال السنوات الأخيرة بتعيين عدد من خيرة التدريسيين في كافة الاختصاصات العلمية والأكاديمية واقامت العديد من المؤتمرات العلمية وما زالت مستمرة في مسيرتها رغم المصاعب الكثيرة، وقد تزايد اعداد الطلبة في السنوات الأخيرة وتسعى الكلية لفتح الدراسة المسائية في قسم المحاسبة والإدارة بالإضافة إلى الإقبال المتزايد على قسم القانون كون انها تعد من اعرق الكليات الاهلية في العراق.
سينما تونسية
ترجع بدايات السينما في تونس إلى عام 1896 تاريخ تصوير الأخوين لوميار لمشاهد حية لأنهج تونس العاصمة. في العام التالي أقام ألبير شمامة شيكلي، رائد السينما التونسية، أول عرض سينمائي بتونس. سنة 1908 أفتتحت "أمنية باتي" كأول قاعة سينما في البلاد. عام 1922 صور ألبير شمامة شيكلي فيلم زُهْرَة، أول فيلم قصير في البلاد، تبعه سنة 1937 أول فيلم طويل بعنوان "مجنون القيروان". سنة 1966 بعد الاستقلال أنتج أول فيلم تونسي بعنوان الفجر. تنتج السينما التونسية حاليا معدل ثلاثة أفلام طويلة و6 أفلام قصيرة في السنة. تعد أيام قرطاج السينمائية، أهم فعالية سينيمائة في البلاد.
ذمار (مدينة)
مدينة ذمار هي إحدى مدن اليمن تقع إلى جنوب العاصمة صنعاء بحوالي (100) كيلو متر، بلغ عدد سكانها 143100 نسمة عام 2004 على طريق "صنعاء - ذمار" الرئيسي الذي يربط العاصمة صنعاء بعدد من المحافظات. وهي أكبر مدن محافظة ذمار ومركزها، وتعتبر إحدى مديريات المحافظة، وبها تقع جامعة ذمار.
كان لموقع مدينة ذمار المتوسط بين العاصمة ومدن الجنوب في سهل زراعي منبسط، أثرٌ هام في حياتها التجارية والسياسية، كما كانت أحد مراكز العلم والثقافة العربية والإسلامية في اليمن.
يحدها من الشمال: مديرية الحداء ومديرية جهران ومديرية المنار، من الجنوب: مديرية عنس، من الشرق: مديرية ميفعة عنس ومديرية عنس، من الغرب: مديرية مغرب عنس.
ويُعد جامعها من أقدم المساجد الإسلامية، فقد عمر في مطلع خلافة أبي بكر الصديق، وكان للمدينة قبل الإسلام دور تاريخي أيضاً، فقد ورد ذكرها كثيراً في النقوش اليمنية القديمة. واشتهرت كمركز للدراسات والعلوم الإسلامية ويُنسب إليها كثير من أهل العلم. وهي مدينة عامرة بالعديد من المساجد والمدارس التاريخية، وتمتاز بالمدينة القديمة بطابعها المعماري الجميل الذي ينسجم مع ألوان أرضها البركاناية، واشتهر أهل ذمار بتربية الخيول العربية الأصيلة.
تتبع المدينة مديرية مدينة ذمار وتقسم إلى حي واحد يشمل الحارات التالية:
سالم صالح محمد
سالم صالح محمد سياسي يمني مخضرم، من مواليد 2 مايو 1947 في "قرية ضيئان منطقة الحضارم" يافع - اليمن. تلقى تعليمه الابتدائي والإعدادي والثانوي في مدينة عدن وفي مدينة تعز (1964-1965م).
التحق بـحركة "القوميين العرب" في يفاعته, وكان أحد مؤسسي حركة جنوب اليمن الثورية في عام 1963م والتي تحول اسمها في العام التالي إلى "المنظمة الثورية لأحرار جنوب اليمن المحتل" وهيه إحدى المنظمات السبع المكونة لـ"الجبهة القومية لتحرير جنوب اليمن المحتل"(1963م).
شارك في النضال الوطني التحرري ضد الاستعمار البريطاني في عدن والمحميات اليمنية الجنوبية حيث تولى مسؤولية القطاع الطلابي في عدن عام (1965م).
شارك في التحضير لسقوط المناطق بيد الجبهة القومية عام (1967م) خاصة منطقة "خنفر" محافظة أبين.
بعد نيل الاستقلال الوطني في 30 نوفمبر 1967م عين مأمورا للمديرية الغربية (منطقة يافع ومحافظة أبين ومحافظة لحج) (1969 - 1970).
شارك في جميع مؤتمرات التنظيم السياسي للجبهة القومية، وفي عام 1970 عين مدير عام للإدارة العامة للتعاون والإصلاح الزراعي.
عام (1970-1975)عين سكرتير اللجنة السياسية للزراعة والإصلاح الزراعي التي كانت يرأسها رئيس الدولة وأنتخب في المؤتمر الخامس للجبهة القومية عام 1975م عضوا في اللجنة المركزية للتنظيم السياسي للجبهة القومية.
أنتخب بين عامي (1973-1975م) سكرتيرا عاما للمجلس اليمني للسلم والتضامن والصداقة مع الشعوب.
أنتخب بين عامي (1975-1979م) سكرتيرا للعلاقات الدولية (وزارة الخارجية) للتنظيم السياسي الموحد للجبهة القومية.
كان عضو اللجنة المركزية لـ"الحزب الاشتراكي اليمني" منذ تأسيسه عام (1975م) وعضوا في مكتبه السياسي منذ عام (1979م) وحصل على وسام الاستقلال من الدرجة الأولى عام 1981م.
(1979-1983م) وزيرا للخارجية في جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية (الشطر الجنوبي).
(1983-1986م) سكرتيرا لدائرة "الثقافة والإعلام" باللجنة المركزية للحزب الاشتراكي اليمني وعضوا في مكتبه السياسي.
(1986]-1994م) أمينا عاما مساعدا للحزب الاشتراكي اليمني.
رأس جانب (الشطر الجنوبي) في "لجنة التنظيم السياسي" الوحدوية اليمنية منذ عام (1989م), وحصل عام (1990م) على وسام الثورة "ثورة 14 أكتوبر" لإسهاماته في قيام الثورة اليمنية.
أنتخب في عام 1990م عضوا في أول مجلس رئاسة في اليمن الموحد الجمهورية اليمنية، وأعيد انتخابه كعضو في مجلس الرئاسة اليمني بعد الانتخابات النيابية العامة عام 1993م.
كان خارج اليمن للعلاج عند اندلاع حرب صيف عام (1994م)، وبذل مساعيه لوقفها ثم إضطر للبقاء خارج الوطن بعدها.
عاد إلى اليمن في يناير (2003م).
ويشغل حاليا 3 مناصب :
مستشار لرئيس الجمهورية منذ مايو (2003م).
صدر قرار جمهوري عام (2007م) قضى بتعينه رئيس لجنة متابعة وتقويم الظواهر الاجتماعية والسلبية وقرار جمهوري في نفس العام قضى بتعينه رئيس لجنة مناضلي وشهداء الثورة اليمنية بجانب منصبه كمستشار لرئيس الجمهورية.
له الكثير من الكتابات السياسية، وإسهامات ثقافية وأدبية وقد أصدر كتاب "حول بعض قضايا العمل الإيدلوجي" في عام (1983م) وكتابان في عام (2004م) وهما : "ذكريات وأحاديث عن النضال الوطني الوحدوي" و "متى يبدأ التعافي العربي؟" وكتاب "الغربة ليست وطناً" في عام (2007) وهناك كتاب تحت الطبع الآن.
مؤسسة الملك خالد الخيرية
مؤسسة الملك خالد الخيرية هي مؤسسة خيرية تأسست عام 1421 هـ الموافق 2001م في مدينة الرياض. تهدف المؤسسة إلى الإسهام في التنمية الاجتماعية المستدامة في المملكة العربية السعودية عبر تمويل عدد من البرامج والمشروعات التنموية المتنوعة، وبناء الشراكات مع مؤسسات القطاع العام والخاص وغير الربحي داخل المملكة وخارجها.
وقامت المؤسسة بإبرام عدد من الشراكات الإستراتيجية المهمة مع مؤسسات محلية وعالمية مثل البنك الأهلي التجاري، وجامِعَتي هارفارد وكولومبيا في الولايات المتحدة الأمريكية، والصندوق الاستثماري الدولي غير الربحي «أكيومن فند»، ومكتب الأمم المتحدة للشراكات، ومؤسسة إكسون موبيل الخيرية؛ بهدف تنمية رأس المال البشري في مجال التنمية وتنفيذ العديد من البرامج التدريبية لبناء قدرات القيادات والعاملين في المنظمات غير الربحية، وتطوير مفهوم الريادة الاجتماعية في المملكة. قامت المؤسسة بطرح العديد من المبادرات، كإطلاق جائزة الملك خالد بفروعها الأربعة لدعم وتشجيع المؤسسات والأفراد والباحثين على القيام بالأعمال التي تنهض بالمجتمع وتسهم في الرقي بمؤسساته الاجتماعية والتنموية. كما تقوم المؤسسة بعقد سلسلة من الحوارات التنموية لتمكين كل الأطراف الفاعلة في عملية التنمية من التعبير عن آرائهم بشأن قضايا التنمية الرئيسية المحلية والإقليمية، كما أصدرت العديد من الدراسات العلمية التي تركّز على المواضيع الاجتماعية والاقتصادية المهمة التي تخص المجتمع السعودي.يدير المؤسسة مجلس أمناء يتكون من عدد من الأعضاء لا يقل عن تسعة أعضاء (9) ولا يزيد عن أحد عشر (11) عضواً، ويكون الأعضاء المؤسسون الآتية أسماؤهم دائمين في المجلس، ويتكون منهم أول مجلس أمناء للمؤسسة على النحو الآتي:
دريم (توضيح)
دريم تعني حلم، وقد يقصد بها أيضا:
جدول دوري (عربي)
لمزيد من المعلومات حول الجدول الدوري، أنظر الجدول الدوري للعناصر الكيميائية. وللعودة إلى الجدول النظامي أنظر جدول دوري (قياسي)
الحالة في ظروف الضغط والحرارة القياسية
التواجد في الطبيعة
معاهدة برست ليتوفسك
معاهدة برست ليتوفسك (بالإنكليزية: "Treaty of Brest-Litovsk") معاهدة سلام وقعت في 3 مارس 1918، بوساطة الجنوب إفريقي أندريك فولر، في برست ليتوفسك (الآن برست، روسيا البيضاء) بين جمهورية روسيا السوفيتية الاتحادية الاشتراكية ودول المركز، على رأسها ألمانيا، لتـُخرج روسيا من الحرب العالمية الأولى.
كما أكدت على استقلال فنلندا واستونيا ولاتفيا وروسيا البيضاء وأوكرانيا ولتوانيا. في بولندا التي لم يـُأتى على ذكرها في المعاهدة، سبب التوقيع أعمال الشغب واحتجاجات وأنهى أي دعم لدول المركز.
عارض البلاشفة الحرب العالمية منذ بدايتها، ووصفوها بالحرب البرجوازية القومية التي لا تراعي صلب المصالح العمال وتعمل على نقل الصراع الطبقي إلى صراعات قومية غير مجدية. وقد رفع فلاديمير لينين شعار "الأرض والخبز والسلام" كشرح مبسط لجوهر الأهداف البلشفية في هذه الحقبة.
معاهدة برست ليتوفسك هي إحدى أهم أمثلة اتفاقات السلام الإستراتيجية في القرن العشرين، لعل لا يسبقها في ذلك سوى اتفاق مولوتوف ريبنتروب عام 1939 من حيث تأثيره الجيوسياسي. وكما هو الحال مع المعاهدة النازية السوفياتية الشهيرة، تنطوي برست ليتوفسك على تواطؤ للحكومتين الألمانية والسوفييتية من أجل تحقيق مكاسب قصيرة الأجل، تشمل المتنفس الاستراتيجي، وتبادل السلع الثمينة، وتوقف القتال على الجبهة الشرقية. بالنسبة للحكومة السوفياتية الجديدة، ليس أقل من دول المركز، يتوافق اتفاق السلام مع المصالح الوطنية السائدة، والتي بعد نحو أربع سنوات من القتال المتواصل تتطلب الحفاظ على الأنظمة المعنية.
بلفور (توضيح)
هل تعني :
هانس بوم
هانس بوم (هلمشتات، 1458 ؛ أعدم في 19 يوليو 1476 بفورتسبورغ)، قارع طبلٍ من نيكلاسهاوزن، ولد بقرية هلمشتات الصغيرة الواقعة في منطقة فرنكونيا جنوب وسط ألمانيا. سنة ولادته غير معروفة تحديداً، فلم تكن تعطى كتابة الذكريات التاريخية أهمية كبيرة بالنسبة لفلاحي القرن الخامس عشر أمثاله. غير أن وجود بوم غير الجلي غيـّرَ أموراً فجأة.
في ليلةٍ ما من سنة 1476 وبقرية نيكلاسهاوزن الألمانية، حيث عمـِل بوم راعياً وفنان شوارع، إدعى أنه رأى مريم العذراء وتحدث معها. وأوحى له ذلك بأن يحرق طبله وفق طقس مشعلة الباطل القروسطي، وهي تظاهرة شعبية يرمي الناس فيها ممتلكاتهم أي باطلهم في مـَشعـَلـَةٍ عامة للدلالة على اعتمادهم على الله والانضمام إلى طائفة الفقراء. كما أوصاه شبح العذراء بأن يعظ بفضائل الحياة. وأن رسالتها له هي المساواة الاجتماعية.
تحدث بوم في عظاته تحديداً عن خطايا رجال الدين، وأن الفلاحين والحجاج لا ينبغي أن دفعوا لهم الأُجـَر، وأخيراً دعى بوم عليهم بالموت. وعلاوة على ذلك نادَى بوم لإلغاء أعمال السخرة والمكوس والجبايات وغيرها من المدفوعات لصالح النبلاء. وأن غابات ومياه الأرض هي لمنفعة كل الناس وليس فقط الأغنياء منهم. على المستوى الاجتماعي، كانت خـُطب بوم راديكالية في مجتمع بـُني من أساسه هرمياً، فاعتبره أصحاب النفوذ في ذلك الوقت أي رجال الدين والنبلاء خطراً. وهكذا وفي وقت قصير توافد عشرات الآلاف الفلاحين على نيكلاسهاوزن من جميع أنحاء ألمانيا للاستماع إلى خطب "الصبي الطبال"، أحست سلطات بتهديد حقيقي وواضح. فاندلاع ثورة للفلاحين في أوائل آيار / مايو 1476 وبلغت ذروتها مع محاكمة وإعدام بوم حرقا في فورتسبورغ بتهمة الهرطقة يوم 19 يوليو 1476.
تمثل قصة بوم سخط وامتعاض الفلاحين لحالهم المادية، والسبيل الوحيد للتعبير عن إحباطهم كان عبر بناء نماذج دينية أو روحية. قدم المؤرخ ريتشارد وندرلي في كتابه حرائق فلاحي طبال نيكلاسهاوزن ("Peasant Fires the Drummer of Niklashausen") دراسة مفصلة عن بوم وثورة فلاحي نيكلاسهاوزن سنة 1476 وهو مصدر مهم لفهم عقلية الفلاحين.
القليل المعروف عن بوم تُحصِّلَ عليه مما تبقى من وثائق تاريخية لدى أعدائه أي رجال الدين والنبلاء، أمثال الكونت يوهان فيرتهايم وأسقف ماينس ديتر فون إزنبيرغ وأسقف فورتسبورغ رودولف فون شيرنبيرغ. دوّن القصة يوهانس تريتيميوس سنة 1514.
ريان بابل
ريان بابل لاعب كرة قدم هولندي ولد في 19 ديسمبر 1986.
عبد القادر باجمال
عَبْدُالقادِر باجَمَّال كان وزير خارجية اليمن الجنوبي، ثم وزير خارجية اليمن الموحد، ثم رئيس وزراء اليمن لثلاث فترات متتالية 2001 و2003 و2006. كما شغل أمين عام حزب المؤتمر الشعبي العام.
في 26 أبريل 2008، دخل عبد القادر باجمال الأمين العام للحزب الحاكم في اليمن (المؤتمر الشعبي العام) ورئيس الحكومة اليمنية السابقة في حالة غيبوبة إثر إصابته بجلطتين متتاليتين (قلبية ودماغية) صباح الخميس في سنغافورة. وكان باجمال قد حضر الثلاثاء الماضي حفلاً في سنغافورة وتسلم خلاله جائزة أبطال الأرض المقدمة من برنامج الأمم المتحدة للحفاظ على البيئة. وذكرت مصادر إعلامية أن باجمال تعرض صباح الخميس إلى ارتفاع مفاجئ في ضغط الدم وتسبب له في إصابة بجلطة قلبية نقل على أثرها إلى أحد المستشفيات في سنغافورة، ثم تعرض لجلطة أخرى في الدماغ أثناء تقديم الإسعافات له من الجلطة الأولى، وأشارت المصادر إلى أن باجمال دخل مع الجلطة الدماغية في غيبوبة وأصيب بشلل نصفي في الجهة اليمنى.
وبعد رحلة علاجية دامت سنتين في سنغافورة وبريطانيا والأردن تماثل للشفاء وعاد إلى اليمن في 16 يناير 2010.
ربيكا فتاة مزرعة صني بروك
ربيكا فتاة مزرعة صني بروك هي رواية للكاتبة الأمريكية كيت دوجلاس ويجين كتابتها في عام 1903 وتتكلم عن الفتاة التي غادرت مزرعتها في مابلوود التي أسمتها صني بروك أو الجداول الشمسية..
القصة تحتوي على العديد من مشاهد الحياة في الولايات المتحدة في خلال تلك الفترة والتي تعرض الحياة الاجتماعية والاقتصادية والثقافية لقرى أمريكا 
وتعتبر القصة من أجمل ما كتبت الكاتبة كيت دوجلاس حيث تم تمثيلها في ثلاثة أفلام أمريكية.
شاركت ويجين مع شارلوت تومسون في كتابة المسرحية التي أنتجت في مسرح برودواي بواسطة Klaw & Erlanger في 1909. وقبل عرضها في برودواي ،لقيت ترحيبا كبيرا عند عرضها في بوسطن ونيو إنجلاند.
ليث عفرين
لَيْث عِفِرِّينَ أو الطُحَن (الاسم العلمي:Myrmeleon) (بالإنجليزية: Antlion) هو من الحشرات يتبع ال العفرينية من ال عصبيات الأجنحة. يرقاتها مفترسة تُدَوِّرُ دُوّارةَ ثم تَنْدَسّ في جوفها وتبقى تتصيد الحشرات من نمل وغيرها.
سمّيت ليث عفرّين: ليث لأنها تفترس الحشرات الأخرى، وعفرّين من العَفَر أي التراب، لاندساسها فيه. وسمّيت الطحن لأنها تطحن بنفسها الأرض حتى تغيب فيها.
ورد في معاجم اللغة:
ليثُ عِفِرِّينَ تُسَمِّي به العربُ دُوَيْبّة مأْواها التراب السهل في أُصول الحِيطان، تُدَوِّرُ دُوّارةَ ثم تَنْدَسّ في جوفها، فإِذا هِيجَت رَمَتْ بالتراب صُعُداً. 
ليث عِفِرّين، وهذا يقولون إنّ الأصل فيه البابُ الأوّل، لأنَّ مأوَى هذه الدويْبَّة التُّراب في السهل، تدوِّر دارةً ثم تندسُّ في جوفها، فإذا هِيجَ رمَى بالتُّراب صُعُدا.
وأطرق إطراق الطُحَن وهو ليث عفرين دويبة مثل الفستقة يقول له الصبيان: اطحن لنا جرابنا فيطحن بنفسه الأرض حتى يغيب فيها.
الطُّحَنُ: لَيْثُ عِفِرِّينَ، وقوله: إذا رآني واحداً، أَو في عَيَنْ يَعْرِفُني، أَطْرَقَ إِطْراقَ الطُّحَنْ. إنما عنى إحدى هاتين الحشرتين؛ قال ابن بري: الرجز لجَندَلِ بن المُثَنَّى الطُّهَوِيِّ. الأَزهري: الطُّحَنة دُويبة كالجُعَل، والجمع الطُّحَنُ. قال: والطُّحَنُ يكون في الرمل، ويقال إنه الحُلَكُ ولا يُشْبِهُ الجُعَلَ، وقال: قال أَبو خيرة الطُّحَنُ هو لَيْثُ عِفِرِّين مثل الفُستُقة، لونه لون التراب يَندَسُّ في التراب؛ وقال غيره: هو على هيئة العِظَاية يَشتالُ بذنبه كما تفعلُ الخَلِفَة من الإِبل، وحكى الأَزهري عن الأَصمعي قال: الطُّحَنة دابة دون القُنفُذ، تكون في الرمل تظهر أَحياناً وتدور كأَنها تَطْحَنُ، ثم تَغُوص، وتجتمع صبيان الأَعراب لها إذا ظهرت فيصيحون بها: اطْحَني جِراباً أَو جِرابَين. ابن سيده: والطُّحَنَة دويبة صُفيراءُ طرفِ الذنب حَمراءِ، ليست بخالصة اللون، أَصغر رأْساً وجَسَداً من الحِرْباءِ، ذنبها طُول إصبع، لا تَعَضُّ.
كفر قليل
كفر قليل هي بلدة فلسطينية تقع إلى الجنوب من مدينة نابلس على بعد 7 كم. تتربع القرية على السفح الشرقي لجبل الطور الذي يتبع لإمتداد سلسلة جبال نابلس التي تمتد من جبال الجليل وجبل الكرمل شمالآ وحتى جبال القدس جنوبا ويبلغ إرتفاع القرية عن سطح البحر حوالي 700متر . " كفر" لفظ في اللغة السامية القديمة تعني الحصن وكلمة " قليل" بالسامية تعني قلائل فيكون معنى اسم القرية (حصن القلة) ومجموع مساحة أراضيها 4700 دونم ، ويقع ضمن أراضيها الشارع الرئيسي شارع القدس - نابلس، وتعتبر محليآ بوابة نابلس الجنوبية. ويزرع في أراضيها الحبوب والقطاني والأشجار المثمرة وخاصة الزيتون والعنب واللوز ويعتني سكانها بتربية المواشي ويعتاشون من العمل بالزراعة والوظائف الحكومية والخاصة ويعتمد السكان في الشرب على الخطوط القُطرية للمياه التي تمد قرى جنوب نابلس ، وهنالك في القرية خمسة عيون ماء الأولى والأكبر حجمآ عين تسمى "عين البلد" وعين السارين وعين الصبيان وعين الفاكورة بالإضافة إلى عين مخنا التي تسيطر عليها قوات الإحتلال الإسرائيلي. ويوجد في القرية ثلاث حمولات "منصور والعامر والذياب" بينما لكل حمولة أفخاد وفروع عائلية. ويبلغ عدد سكان القرية حوالي 5000 نسمة وقدمت القرية أكثر من 25 شهيدآ منذ الإحتلال البريطاني لفلسطين. وتضم القرية عدد من المؤسسات والفعاليات مثل الجمعية الخيرية التي أسست عام 1986 والنادي الرياضي الثقافي الذي أسس عام 1996 ، ويوجد في القرية ثلاثة مدارس للذكور والأناث وتضم القرية خمسة مساجد الأول المسجد الكبير "مسجد معاذ بن جبل" ومسجد الخزندار ومسجد فتّوح بالإضافة إلى مسجدين أثريين هما قرمان وشيح. ويقع ضمن الأراضي الغربية للقرية مقام الشيخ المجاهد غانم الدين المقدسي أحد القادة الرئيسيين للفاتح صلاح الدين الأيوبي . ويحد البلدة من الشمال مدينة نابلس ومن الغرب بلدتي بورين وعْراق بورين ومن الجنوب بلدة حوارة ومن الشرق بلدتي عورتا وروجيب وقد أبتلع غول الإستيطان من أراضيها ومن أراضي قرية بورين المجاورة مئات الدونمات لصالح مستوطنة "براخا" التي أسست عام 1982. بينما يتمكن المشاهد بالعين المجردة رؤية البحر المتوسط والشاطئ الفلسطيني غربآ ومنطقة جبال السلط الأردنية شرقآ من أراضي القرية الغربية المعروفة لدى أهالي القرية عُراق النمر " أو باب الهوى "
القليعات
القليعات هي قرية لبنانية من قرى قضاء عكار في محافظة الشمال. تقع في تجمع للقرى يسمى السهل في عكار. ويحدها من الشمال بلدة تل معيان ومن الجنوب حارة البحر ومن الغرب شاطئ البحر المتوسط.
ومن أهم المعالم الموجودة قلعة قليعات الأثرية وكذلك مطار القليعات العسكري. اشتهر اهلها بالزراعة ومن أهم المزروعات الحمضيات والخضار بأنواعها وكروم العنب وزراعة التنباك. تعداد السكان حوالي 3000 نسمة.
حد الرجم
حد الرجم هو أحد أنواع العقوبات التي يتم تطبيقها على الرجل والمرأة المتزوجين في حال وقوع الزنا. يطبق هذا الحكم حاليا في إيران، السودان، باكستان، بعض ولايات نيجيريا، وسجلت حالات طبقت فيها هذه العقوبة في المناطق التي تسيطر عليها الجماعات الإسلامية في الصومال في المملكة العربية السعودية لم يطبق حد الرجم منذ عشرات السنين لصعوبة توفر شروط توقيعه كما جاءت في الشريعة الاسلامية.
ورد في التوراة ما يبين حد الرجم في حق من فارق الدين أو من اقترف جريمة الزنا وهو محصن.
سفر التثنية - الإصحاح 13 (ترجمة كتاب الحياة)
سفر التثنية - الإصحاح 17 (ترجمة كتاب الحياة)
سفر التثنية - الإصحاح 22 (ترجمة كتاب الحياة)
في الإسلام، الرجم هو أحد أنواع الحدود الشرعية، الثابتة بالإجماع، ودلت على ثبوته نصوص السنة النبوية، فقد ورد في الحديث النبوي رواه البخاري. فهو أحد أحكام الحدود الثابتة في الشرع على الزاني المحصن، وهو ثابت بإجماع الصحابة ومن بعدهم. وهو مذهب جمهور الفقهاء والمحدثين. ورد في شرح صحيح مسلم أن الخوارج وبعض من وافقهم أنكروا حد الرجم. وجاء في شرح صحيح البخاري أن الخوارج وبعض المعتزلة أنكروا حد الرجم بحجة أنه لا يوجد في القرآن ما يدل على الرجم، ومن لازم هذا أنهم لم يحتجوا بالأحاديث النبوية، ولا بأقوال الصحابة.
ثبت في الصحيحين وغيرهما من كتب الحديث المعتمدة، روايات صحيحة متعددة، تدل على ثبوت حد الرجم للزاني المحصن، منها: حديث يدل على واقعة تضمنت ثبوت حكم الرجم عند اليهود وأن بعض اليهود الذين كانوا في المدينة المنورة جاؤا إلى رسول الله ؛ ليحكم في حادثة زنا، فسألهم عما في التوراة في الزاني المحصن فقالوا: تسويد الوجه بالفحم والإهانة وكان هذا غير الحقيقة، التي ظهرت منها آية الرجم في التوراة. وقد أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم باليهوديين فرجما وهذا يدل على ثبوت حد الرجم في الإسلام الموافق لما في التوراة عند اليهود.
ونص الحديث:. وهو دليل على ثبوت حد الرجم، بحكم الله، في الشرع الإسلامي، موافقا لما في حكم به الله تعالى في التوراة، وليس معناه أن المسلمين أخذوا الحكم تقليدا لليهود. وإقامة حد الرجم لا يعقل أن يطبق بشهادة الصحابة: إلا بوحي من عند الله تعالى.
وورد في صحيح البخاري:. يعنى: إنه إذا لم يوجد في المصحف ما يدل على الرجم؛ فإن الحكم ثابت بالسنة النبوية.
منصور حسن بن رجب
السيد منصور حسن بن رجب
وزير البلديات والزراعة
مملكة البحرين
المنصب الحالي: وزير شئون البلديات والزراعة
محل وتاريخ الميلاد: المنامة / ١٩٥١ م
الحالة الاجتماعية: متزوج وله ابن واحد وثلاث بنات
المؤهلات العلمية: بكالوريوس إدارة الأعمال
المناصب العامة والخاصة التي شغلها: 􀂃
إعلان المملكة
٢٠٠٧ – عضو مجلس الشورى للفصل التشريعي الأول ٢٠٠٣
من الفصل التشريعي الأول
عضوية الجمعيات: 􀂃
الاهتمامات العامة 􀂃
نترات البزموت
نترات البزموت مركب كيميائي له الصيغة Bi(NO) ، ويكون على شكل خماسي هيدرات
Bi(NO).5HO ، الذي يكون عبارة عن بلورات عديمة اللون ، لماعة، تتسيل لدى تماسها مع الهواء ، ولها رائحة حمض النتريك.يحضر مركب نترات البزموت من تفاعل البزموت مع حمض النتريك حسب المعادلة
يستخدم مركب نترات البزموت لتحضير مركبات البزموت الأخرى.
فادي لافي
فادي لافي لاعب كرة قدم فلسطيني ولد عام 1979 لعب في أندية فلسطينية ثم احترف في الأردن في نادي الوحدات وحصل معه على لقب هداف الدوري في ذلك الموسم ثم الفيصلي الأردني ثم شباب الأردن ثم ذهب إلى الرفاع البحريني ، ثم عاد الآن إلى النادي الفيصلي موسم 2007/2008 ولعب موسم 2008/2009 مع نادي شباب الأردن. ثم انتقل لهلال القدس الفلسطيني.
أكسيد البزموت
أكسيد البزموت مركب كيميائي له الصيغة BiO ، ويكون على شكل مسحوق بلوري أصفر، كثيف، عديم الرائحة والتسيل.يحضر مركب أكسيد البزموت بعدة طرق، منها حرق البزموت في أوكسجين الهواء.
2Bi + 3/2 O → BiO 
كما يحضر من تسخين نترات البزموت فوق 500°س.
طريقة أخرى للتحضير تعتمد على هيدروكسيد البزموت، الذي ينشأ كراسب أبيض متكتل عند معالجة أملاح البزموت بالقلويات حسب المعادلة
Bi + 3 OH → Bi(OH)
بالتسخين فوق 100°س
Bi(OH) → BiO(OH) + HO
بمتابعة التسخين
BiO(OH) → BiO + HO
يستخدم مركب أكسيد البزموت في تصنيع العدسات.
Taschenbuch chemische Substanzen, Willmes, Verlag Harri Deutsch, ISBN 3-8171-1662-4
مطاردة الساحرات
مطاردة الساحرات هي عملية بحث واضطهاد الأشخاص الذين يشتبه بكونهم يمارسون السحر أو الشعوذة من قبل الكنيسة الكاثوليكية بداية ثم البروتستانتية متحدتين في السلطة المؤقتة، وغالبا ما انطوت على ذعر أخلاقي وهستيريا جماعية وحتى إعدامات بدون محاكمة، والمحاكمات لم تكن سوى مهزلة، مغطاة بمظهر الاستجواب وفي الواقع كانت في اتجاه واحد.
حدثت الفترة الكلاسيكية لمطاردة الساحرات في أوروبا أوائل العصر الحديث أو حوالي ما بين عام 1450 إلى 1700، مرورا باضطرابات الإصلاح وحرب الثلاثين عاما ما أسفر عن الآلاف من عمليات الإعدام. ويصل عدد ضحايا مطاردة الساحرات بين 40,000 إلى 60,000.
منطقة منكوبة
منطقة منكوبة أو منطقة كوارث هو مصطلح يطلق على منطقة جغرافية ما أصيبت بكارثة طبيعية مثل إعصار أو زلزال أو فيضان أو غيرها. كما قد تكون قد أصيبت بكارثة صناعية أو نتيجة خطأ بشري مثل إشعاع نووي كما حدث في كارثة تشيرنوبل في الاتحاد السوفياتي السابق أوكرانيا حالياً. كما يمكن أن تصنف منطقة ما على أنها منطقة منكوبة بعد حادث بشري أو اجتماعي مثل حرب أو أعمال شغب او عمليات قتل جماعي.
اما بالنسبة الشرح الادبي، فان المنطقة المنكوبة هي المنطقة المتضررة من اي حادث،او كارثة طبيعية.
محاكمة سحرة فورتسبورغ
محاكمة سحرة فورتسبورغ حدثت بين عامي 1627-1629 وهي لا شك في واحدة من أكبر المحاكمات الجماعية - والاعدامات بالجملة في أوروبا في وقت السلم ؛ فبين عامي 1627 و1629 أعدم حرقا 157 بين رجل وامرأة. لإدانتهم بالسحر والشعوذة ولإقامتهم حلفا مع الشيطان. في الواقع الرقم الحقيقي أكبر، كما هاوبر الذي حفظ القائمة ""Acta et Scripta Magica"" حيث أضاف أن القائمة بعيدة عن الاكتمال وأنه كان هناك عدد كبير جدا من الإعدامات الأخرى يصعب حصرها.
و لم يكن هذا هو أكبر إعدام للسحرة ؛ في محاكمة سحرة فولدا بين عامي 1603-1605، أحرقت 205 أشخاص، ومحاكمة سحرة ترير بين عامي 1587-1593 أعدم 368 شخصا، ولكنها وهو مثال على محاكمات السحرة الكبيرة والكثيرة التي جرت في المقام الأول في ألمانيا وفرنسا وسويسرا.
محاكمات سحرة هذه بدت وكأنها ظاهرة للهستيريا الجماعية كبيرة الأبعاد ؛ أعتقل أناس من كل مكان بغض النظر عن السن أو الجنس أو المهنة لأسباب متعددة من القتل وعبادة الشيطان إلى الدندنة بأغنية مع الشيطان أو ببساطة لكونه متشرد وغير قادر على إعطاء تفسير مقنع لماذا كان يمر بالمدينة. اثنان وثلاثون منهم بدوا متشردين، وكثيرون آخرون أنفسهم اعتقدوا أنهم سحرة وعبدة الشيطان.
أبو بكر غاييغو
أبو بكر غاييغو Abu Bakr Gallego اسمه الأصلي خوسيه خابيير غاييغو ، هو مؤلف ومفكر إسباني. تدور أعماله حول نقض الأفكار التي أفرزتها الحضارة الغربية الحالية وقدمتها على أنها من المسلمات؛ كالأسطورة والتاريخ الأوربي كأصل للحضارة والحياة الاجتماعية الحالية وآلية الثقافة عبر الجامعات والمدارس وتشويهها لطريقة المعرفة الحقيقية. ويبين أثر هذه الحضارة الغربية والحياة المعاصرة ذات الإيقاع السريع على تشويه فطرة الإنسان وسلبه من السعادة والتوازن والصحة. كما يتحدث أيضا عن فكرة موت الكلمات وتفريغها من معانيها، ويقترح لإعادة إحياءها إعادة تعريفها بأسلوب جديد. ثم يقدم الإسلام كأنموذج بديل وحل للمجتمعات الغربية.
. ولد في مدينة سرقسطة في إسبانيا عام 1955. ترعرع في شبيبته في أحضان دكتاتورية الجنرال فرانكو؛ الأمر الذي ترك بصمته الفكرية على سنواته الجامعية الأولى: في كلية الجغرافية ثم في كلية التاريخ في جامعة سرقسطة.
كانت الحياة الفكرية والسياسية في عهد الديكتاتورية فقيرة جدا لدرجة أنه قرر مغادرة بلاده والذهاب إلى باريس حيث درس الأدب في السوربون والفلسفة في فنسن وفيها حضر صفوف كل من الفيلسوفين جيل دولوز وفرانسوا شاتليه François Châtelet. ولأن باريس لم ترو ظمأه بدأ سلسلة أسفار كانت أمتعته الوحيدة فيها حقيبة محتوية على بضع قطع من الملابس وكتابين أو ثلاثة طاف بها أرجاء أوروبا وأمريكا.
كان انقلاب الجنرال يروسلسكي Jaruzelski في بولونيا عام 1982 قد جعله يعود أدراجه إلى إسبانيا حيث بدأ عمله كأستاذ للغات بعد أن استقر وشكل أسرة صغيرة.
و بمثل تقلبه في البلاد تقلب بين الأفكار والفلسفات والديانات وخاصة الشرقية منها وعاش مطبقا لممارسات دينية عديدة ومختلفة وترجم إلى الإسبانية معظم أعمال المرشد الروحي إيرك تولون Eric Tolone
على كل وبعد رحلة بحث طويلة ومضنية قاده القدر إلى التعرف على الإسلام ليتحول إليه سنة 1995 ويُسمى بـ أبو بكر. ثم انتقل إلى إسطنبول وعاش فيها، وهناك أصدر مجلة فكرية إسلامية بالإسبانية تُعنى بنقد التاريخ باسم سكانداتي Skandati ثم توقف عنها. ليبدأ بكتابة كتابه الإنكليزي: قبل أن تطوى الشمس Before The Sun is Folded up بمساعدة زوجته البولونية ببيانا روشكو Bibianna Roszko التي أسلمت معه وتسمت بنجاة، بالإضافة إلى أعمال أخرى بالإسبانية في الأدب والفلسفة والإسلام، وتابعها في دمشق التي وصل إليها عام 2000. ومنذها وهو يقطن فيها وهو الآن يعمل كمدير قسم اللغة الإسبانية بمعهد الفتح الإسلامي، وكمستشار ثقافي في المعهد الإسباني ثربانتس.
صدر له بالعربية حتى الآن:
بيت إكسا
بيت إكسا، قرية فلسطينية قرب القدس.
تقع إلى الشمال الغربي من مدينة القدس، وتبعد عنها حوالي 9 كم، تحدها قرى بدو وقرية بيت سوريك والنبي صموئيل ولفتا و.وقولونيا. و بيت محسير. يصلها طريق داخلي طوله 1.3كم، يربطها بالطريق الرئيسي.
ترتفع حوالي 760 م عن سطح البحر، تبلغ مساحة أراضيها حوالي 9273 دونما، ويحيط بها أراضي قرى بيت حينيا، البني صموئيل، بيت سوريك. قدر عدد سكانها عام 1922 حوالي(791) نسمة، وفي عام 1945 حوالي(1410) نسمة، وفي عام 1967 كان حوالي (633)، وفي نسمة، وفي عام 1987 حوالي (949) نسمة، وفي عام 1996 زاد العدد إلى (1259) نسمة. يوجد في القرية آثار وخربة العلاونه وتقع شمال القرية وخربة اللوزة في غربها، صادرت سلطات الاحتلال جزءا من أراضيها وأقامت عليها مستعمرة (عطروت) أنشأت عام 1970، ومستعمرة (راموت) أنشأت عام 1973.
ومن علامات قرية بيت إكسا المميزة هناك أشجار البلوط المعمرة وتشتهر بإسم أبو ليمون.
يقع في وسط القرية بنايات قديمة لأغلبها يعود للحقبة العثمانية.
كما تحتوي القرية على مسجد ومدرسة للذكور وأخرى للإناث ومقر للمجلس المحلي ودار للقرآن الكريم وروضة أطفال وعيادة صحية.
وفي القرية آبار مياه من أشهرها عين لوزه وبير الشامي وعين طلمه وآبار أخرى
== المواصلات
كانت للقرية باص يسير بشكل منتظم من القرية للقدس عن طريق بيت حنينا ثم شعفاط. وبعد الإغلاقات تم تحويل الخط إلى رام الله.
حاليأ تعتبر القرية الممر الأكثر استعمالاً لكل من قرى : بدو وبيت سوريك والقبيبة وبيت عنان وقطنة.
اما الآن فقد الغيت الطرق إلى رام الله وأصبحت الطريق إلى رام الله من بير نباللا والجيب اما بيت اكسا فقد تم عزلها بحاجز عسكري يمنع دخول من هم ليسوا من سكان القرية، وهناك باصات صغيرة تخدم أهل القرية وجميع الباصات تابعة لجمعية بيت إكسا التعاونية للنقل.
تعرضت القرية إلى الانتداب البريطاني الذين حكموا فلسطين والمنطقة العربية لسنوات طويلة، في حينها كانت تسمى القرية بـ بيت الأقصى الغربي، ولكن نتيجة الاستعمار تغير اسمها إلى بيت اكسا كما هو حالياً،وهناك رواية قوية المصداقية تشير أن اسم القرية يعود لكونها مركزا لقوات صلاح الدين الأيوبي ، فكانت مركزا لجيشه وسميت بيت الكساء أثناء حربه ضد الصليبيين. ثم جاء الاحتلال الصهيوني في عام 1948 بعد قرار الجمعية العامة للأمم المتحدة تقسيم فلسطين مما أدى إلى تدمير معظم مساكن القرية ومرافقها وتم تهجير معظم سكانها ونزوحهم، حيث لجأ معظمهم إلى الأردن ولكن بعد الاتفاقيات قام معظم السكان بالعودة مرة أخرى عندما أصبحت بيت اكسا تحت حكم المملكة الأردنية الهاشمية.
بقيت بيت اكسا تحت حكم المملكة حتى هزيمة العرب في حرب النكبة عام 1967 مما أدى إلى نزوح معظم سكانها مرة أخرى إلى الضفة الشرقية من النهر على أمل العودة قريباً إلى ديارهم.
تقع معظم اراضيها تحت الاحتلال الإسرائيلي، حيث يعاني سكانها من شح الموارد الاقتصادية والتعليمية، بالإضافة إلى الحواجز العسكرية ونقاط التفتيش التي تعيق حرية حركة أهل القرية داخل الضفة الغربية.
يشار إلى أهل بيت اكسا بالكساونة أو آل كسواني مع الإشارة بأنه يوجد نفس اسم العائلة في سوريا نسبة لقرية الكسوة.
للكساونة أكبر تجمع سكاني في العاصمة الأردنية عمّان حيث نزح معظمهم إليها بعد نكبة67 بالإضافة إلى تجمعات أخرى في أمريكا الشمالية والجنوبية حيث لهم المنتديات والجمعيات المحلية.
عبد الله بهاء الدين الآلوسي
عبد الله بهاء الدين بن محمود شهاب الدين الآلوسي مفتي بغداد، وهو من علماء بغداد وكان خطاطاً بارزاً أخذ إجازة الخط من والده وتخصص بخط النسخ الرفيع ومن آثاره الخطية (الطراز المذهب في شرح قصيدة الباز الأشهب) وهي من مخطوطات المكتبة القادرية.
والشيخ عبد الله هو من أحفاد شهاب الدين أبو الثناء الآلوسي الكبير، حيث عرفت هذه الأسرة الآلوسية بما أنجبته من العلماء والفضلاء والأدباء ويرجع نسبها إلى سبط النبي محمد فهي عائلة علوية النسب. ومن أولاده الشيخ محمود شكري الآلوسي والأديب عارف أفندي الآلوسي والقاضي مصطفى أفندي الآلوسي.
توفى عبد الله بهاء الدين في بغداد عام 1291 هـ/1874م.
و.ج. سيبالد
و.ج. سيبالد أو وينفرد جورج ماكسيمليان سيبالد كان كاتب وأكاديمي من أصل ألماني.
ولد في (18 مايو 1944 في Wertach im Allgäu -
وتوفي في 14 ديسمبر 2001 نورفولك ، المملكة المتحدة)
وعند وفاته المبكرة والتي كانت عن عمر 57 عاماً ، كان يعتبره النقاد أحد أكبر الأدباء المعاصرين ، وكانوا يعتبرونه المرشح المستقبلي لنيل جائزة نوبل في الأدب. كان يفضل أن يطلق عليه عائلته وأصدقائه اسم " ماكس" وهو أحد أسمائه الوسطى. بعد الحرب العالمية الثانيةذهب إلى إنجلترا حيث بقي كل حياته.
زكي وليدي طوقان
زكي وليدي طوقان (طوكان) Zeki Velidi Togan (1890-1970)
ولد بتاريخ 1890- وتوفي في استنبول بتاريخ 1970
مؤرخ كبير مختص بتاريخ الترك، ومفكر ذو ايديولوجية قومية تركية، وقائد للثورة البشكيرية والحركة الليبرالية.
ولد في Koedhoen وهي قرية من Sterlitamak uyezd في باشكورستان Bashkortostan.
من عام 1912 وحتى 1915 قام وليدي طوكان بالتدريس في مدرسة في قازان.
ومن عام 1915وحتى 1917 كان عضواً في منظمة لدعم المسلمين ونائباً في مجلس الولاية.
في عام 1917 انتخب إلى مجلس الوطني القومي، ومع ش ماناتوف Ş. Manatov تم تنظيم مجلس شورى بشكيرستان (مجلس الشورى في أورنبورغ Orenburg)
في تشرين الثاني وكانون الأول 1917 حيث كان زكي وليدي رئيس المجلس صرح باستقلال باشكورستان.
في 1918 و 1919 قامت جماعات زكي وليدي بالحرب تحت قيادة آتامان ألكسندر دوتوف Ataman Alexander Dutov ثم تحت قيادة الأدميرال Kolchak ضد القوى البلشفية.
بعد تشكيل الجمهورية الاشتراكية الإتحادية السوفيتية الروسية (RSFSR) وُعد باستقلال باشكورستان، فقلب زكي وليدي الولاء مقاتلاً مع البلاشفة.
من شباط 1919 وحتى كانون الأول 1920 كان رئيس مجلس ثورة باشكيريا Bashrevkom، وبشعوره أن البلاشفة قد أخلفوا وعودهم، تحرر من كذبهم وانتقل إلى آسيا الوسطى.
في تركستان أصبح قائداً لحركة القومية الليبرالية، وسميت حركة معاداة السوفيت بـ بصمجي حركت Basmachi Movement (وهي انتفاضة تركية كبيرة ضد الروس) باكسوي 1992 (Paksoy 1992).
من 1920 إلى 1923 استلم رئيس الاتحاد القومي لتركستان.
1923 هاجر بعد اكتشاف المخطوطات الأصلية لأحمد بن فضلان في إيران.
من عام 1925 عاش وليدي في تركيا وأصبح مدرساً وأستاذ دكتور في جامعة استنبول. وحصل على دكتوراه دولة في 1935، وأصبح برفيسوراً في جامعة Bonn ما بين 1935 و 1937 وجامعة Göttingen 1938-1939.
في 1953 أصبح زكي وليدي المنظم لمعهد الدراسات الإسلامية في العالم في جامعة استنبول.
في 1967 حصل على دكتوراه شرفية من جامعة مانشستر University of Manchester.
ساهم زكي وليدي في موسوعة الشعوب التركية Encyclopedia of Turkic Peoples، وكانت مقالاته عن الثقافة واللغة والتاريخ للشعوب التركية، وترجمت إلى لغات عديدة
محمد فؤاد الكوبريللي
محمد فؤاد الكوبريللي (بالتركية: Mehmet Fuat Köprülü) ـ (5 تشرين الثاني 1890 ـ 28 حزيران 1966)، يعرف بـ كوبريللي زاده، أحد أفراد عائلة الكوبريللي، مؤرخ وسياسي تركي معروف بمساهماته في التاريخ العثماني والفلكلور التركي واللغة التركية.
عضو في الحزب الديموقراطي وأحد مؤسسيه، عمل وزيراً للشؤون الخارجية في حكومة عدنان مندريس (Adnan Menderes) من عام 1950وحتى 1955، ثم أصبح نائب رئيس الوزراء في عام 1956 لفترة قصيرة.
تضمنت أعماله كمؤرخ :
يعتبر مؤسس للنظرية التي تحاول فهم نشوء القبيلة العثمانية واتجاه انتشارها.
حالياً قد أعد برنامج منحة محمد فؤاد الكوبريللي الدراسية لتأمين مورد مالي للطلاب الأتراك ليشرعوا في دراسة دكتوراه دولة من جامعة كامبردج.
ابن مقلة
ابن مقلة، وهو أبو علي محمد بن علي بن الحسين بن مقلة الشيرازي (ولد عام 272 هـ \ 886 م في بغداد وتوفي بها 939 م \ 328هـ ) خطاط وزير عباسي، وكاتب، وشاعر.
كان من أشهر خطاطي العصر العباسي وأول من وضع أسس مكتوبة للخط العربي. يٌعتقد بأنه مخترع خط الثلث، لكن لم يبق أي من أعماله الأصلية.
عمل ابن مقلة للخلفاء العباسيين، وتولى الوزارة للمقتدر بالله سنة 316 هـ ثم نقم عليه ونفاه إلى بلاد فارس عام 318هـ ـ
حاتم بلحاج
حاتم بلحاج هو صحفي متخرج من معهد الصحافة وعلوم الأخبار بتونس ورسام كاريكاتور وكاتب سيناريوهات مسلسلات رمضانية من أبرزها سلسلتي لوتيل وشوفلي حل. كتب في جريدتي لوكوتيديان ولوطون وله حاليا حصة إذاعية تدعى "كلام كلاش" على إكسبراس أف أم.
تاريخ موريتانيا
أريد
تعود أول آثار السكن البشري بالمنطقة إلى العصر الحجري. وقد استقرت بها قبائل من السود قادمة من الجنوب ومن الشرق وشكلت أول سكان لموريتانيا، حسب رأي بعض الباحثين، في حين يرى آخرون ان العناصر البربرية كانت هي الأسبق لسكنى المنطقة.
في الألفية الأولى قبل الميلاد هاجرت قبائل بربرية قادمة من شمال أفريقيا إلى موريتانيا وهيمنت على السكان السود. وجلبت هذه القبائل معها الجياد والجمال التي سهلت التبادل التجاري.
ثم في الألفية الأولى بعد الميلاد حل بربر صنهاجة بالمنطقة وسيطروا على الطرق التجارية الصحراوية.
وفي القرن الحادي عشر نشأت حركة المرابطين في موريتانيا وهم فرع من صنهاجة، تفقهوا في الإسلام وبدؤوا الجهاد ضد إمبراطورية غانا 1076م من موريتانيا ونشروا الدين الإسلامي في القبائل الصنهاجية. وعرفت مدن مثل "آودغست" ازدهارا دينيا وفكريا في هذه الفترة. وتوسع المرابطون في جزء من المغرب العربي والأندلس وبعض المناطق من أفريقيا.
في بداية من القرن الثالث عشر اجتاحت قبائل عربية البلاد. ثم في القرن السادس عشر استقرت قبائل بني حسان العربية بموريتانيا وقد جاءت من صعيد مصر لكنها واجهت معارضة شديدة من القبائل البربرية التي تمت السيطرة عليها في النهاية. واختلطت هذه القبائل وأعطت أهم مجموعة بشرية على مر تاريخ موريتانيا العرب البربر أو الموريين.
وقد كان المجتمع الموريتاني القديم ينقسم إلى طبقات هي (الزوايا / العرب / أزناك / الحراطين / المعلمين) وكل طبقة كان لها دور تمتاز به عن الأخرى فالعرب تتولى الدفاع عن الدولة والزوايا تتولى العلم والتعليم، والحراطين يقومون بالزراعة.
وظل في موريتانيا سكان أفارقة ينقسمون إلى ثلاث مجموعات هي السوننكي، والفلان(الفلاتا)، والوولوف كل له لغته وقد كانت توجد فيهم أيضا طبقات هي (الأحرار، الأرقاء، والصناع)
ان لم يكن شنقيط فيه زمزم فلهم في العلم اصل أقدم /العلامة الكبير الشيخ محمد المامي/الشيخ محمد المامي
من كتابه "نظم الشيخ خليل".
لقد قال أحد المؤرخين الفرنسين ان كلمة مويتانيا اصلها يوناني وتعني أرض البيضان وهم سكان موريتانيا.
كيت بلانشيت
كيت بلانشيت ؛ (14 مايو 1969 -)، ممثلة إسترالية-أمريكية من أصول إنجليزية.
ولدت في مدينة ملبورن بقارة أستراليا، وبدأت مشوارها الفني بالتمثيل في دور ثانوي في فيلم مصري، من بطولة الفنان أحمد زكي، وهو كابوريا ولقد انتج في عام 1990 وتم أختيارها عن طريق الصدفة عندما قامت بزيارة القاهرة وعرض عليها صديقها التمثيل في الفيلم، وظلت فكرة التمثيل تدور في بالها وقررت دخول المجال الفني بأدوار أكبر في بلدها، ولقد حققت نجاحاً متواصلا وحصلت على العديد من الجوائز، منها نجمة على ممر الشهرة في هوليوود وجائزتي نقابة ممثلي الشاشة وجائزتي غولدن غلوب وجائزتي بافاتا وجائزة الأوسكار.
وجذبت كيت الانتباه الدولي بسبب دورها الملكة إليزابيث الأولى في فيلم«إليزابيث» الذي انتج عام 1998 حيث حصلت على جائزة الأكاديمية البريطانية لفنون الفيلم والتلفزيون وجائزة الغولدن غلوب وأول ترشيح لها لجائزة الأوسكار كأفضل ممثلة. ولقد جسدت كيت دور الآلف "غلادريل" في "ثلاثية سيد الخواتم" من عام 2001 إلى عام 2003، وجسدت في عام 2004 دور كاثرين هيبورن في الطيار للمخرج مارتن سكورسيزي، وهو الفيلم الذي جلب لها عدة جوائز، منها جائزة الأوسكار لأفضل ممثلة ثانوية.
أعمال كيت الأخرى المشهورة تشمل "فيلم بابل" في عام 2006، و"إنديانا جونز ومملكة الجمجمة الكريستالية" في عام 2008، و"حالة بنجامين بوتون الغريبة" في عام 2008، و"ياسمين أزرق" في عام 2013.
جنس الفرع
جنس الفرع هو الجنس الذي يبدأ من نغمة الغماز للمقام. لذا عادة ما يبدأ الجنس الفرعي مع النغمة الرابعة أو الخامسة للمقام، وتختلف مسميات المقامات وفقا للتركيبة المتكونة من دمج جنسي الأصل والفرع، ويتكون ما يعرف بالمقامات القريبة.
مقام نهاوند الطبيعي، جنس الأصل فيه هو جنس نهاوند، ويكون جنس الفرع فيه هو جنس حجاز على درجة النوا (صول)، ولكن إن تغير جنس الفرع وأصبح جنس كرد مثلا، أصبح ا
إسم المقام نهاوند كردي.
ذهبان
ذهبان هي قرية عتيقة تقع على الساحل الغربي للمملكة العربية السعودية في منطقة مكة المكرمة على بعد حوالي 20 كم شمال مدينة جدة. سبب تسميتها ذهبان لان فيها ذهبان هم الذهب و الملح الذي كان والذي كان في الماضي ذا قيمة تساوي قيمة الذهب لقلته. ظلت ذهبان لفترة طويلة تعرف بصيد السمك حتى بناء منتجع درة العروس في عام 1996 حيث أصبحت تعتبر قرية سياحية.
قائمة ولاة مصر في عهد الدولة العثمانية
ولاة مصر في عهد العثمانيين منذ فتح مصر عام 1517م وحتي عزل خورشيد باشا عام 1805م ، وكانوا يعرفون في أوقات شتي بألقاب مختلفة ولكنها مرادفه لبعضها ، من بينها بالبكلربك، ونائب الملك، والحاكم، والحاكم العام، أو بشكل أعم، الوالي. وعلاوة على ذلك، فإن السلاطين العثمانيين كانوا في كثير من الأحيان يستبدلون ولاة الأقاليم في تعاقب سريع ، مما أدي إلى هذة القوائم الطويلة والمعقدة من الولاة (وكان هذا هو السبب الرئيسي لأزمة سياسية في عام 1623م ، حيث تمكن الجنود العثمانيون المحليون من كسب دعوى قضائية للحفاظ على قرة مصطفى باشا كحاكم لمصر بعد استبداله بعلى الشيشنجي باشا بعد سنة واحدة فقط من توليه الحكم ).
وقد استقر الحكام في قلعة صلاح الدين الأيوبي بالقاهرة. وكانت تشاركهم جنبا إلى جنب في الحكم دواوين (مجالس حكومية)، تتكون من قاضي وأمين صندوق (وزير مالية). وكان لقب "بكلربك" - ويعني «بيك البيكات» أو «سيد السادة»- ، يشير إلى الحكام الدوريّين المعينين في هذا المنصب من قبل السلطان العثماني على وجه التحديد، في حين أن لقب "القائم مقام"، عند استخدامه في سياق إيالة مصر العثمانية، كان يشير إلى حاكم مؤقت يحكم الولاية فيما بين رحيل الوالي السابق ووصول الوالي الجديد. ومع أن أغلب الولاة تقريبا قد سبقهم وتلاهم "قائم مقام" بسبب مسافة السفر من مراكز سلطتهم القديمة إلى مصر، إلا أن هذه القائمة تضم أبرزهم فقط.
وفيما يلي قائمة ولاة مصر العثمانيين ( ولا سيما، إيالة مصر التابعة للإمبراطورية العثمانية ) من 1517م ( الفتح العثماني لمصر - النزاع العثماني المملوكي ) إلى 1805م (بداية أسرة محمد علي باشا، وانظر قائمة حكام أسرة محمد علي).
من 1517م -1601م في عصر السلاطين : سليم الأول- سليمان القانوني - سليم الثاني - مراد الثالث - محمد الثالث العثماني
من 1601 -1699 في عصر السلاطين محمد الثالث العثماني - أحمد الأول - مصطفى الأول - عثمان الثاني - مصطفى الأول - مراد الرابع - إبراهيم الأول - محمد الرابع - سليمان الثاني - أحمد الثاني - مصطفى الثاني
من 1700 -1798 في عصر السلاطين مصطفى الثاني - أحمد الثالث - محمود الأول - عثمان الثالث - مصطفى الثالث - عبد الحميد الأول - سليم الثالث
عادت مصر بعد الاحتلال الفرنسي للحكم العثماني ولذلك لمدة 4 سنوات فقط بين عام 1801 - حتي عام 1805 وكان ذلك في عصر السلطان العثماني سليم الثالث
علم الحركة المجردة
علم الحركة المجردة أو الكينماتيكا هو أحد فروع علم الميكانيك الذي يصف مفهوم الحركة الفيزيائي للأجسام بدون أي اعتبار مسبب الحركة مثل للكتل أو القوى The term is the English version of أندريه ماري أمبير's "cinématique,". كما يسمى أيضا بهندسة الحركة. بالتالي هو عكس علم التحريك أو الديناميكا الذي يهتم بالقوى والتآثرات التي تنتج أو تؤثر على الحركة.
يصف علم الحركة كيفية تغير موقع الجسم بالنسبة للزمن. يتم قياس الموقع بالنسبة لمجموعة إحداثيات. أما السرعة فهي معدل تغير الموقع (بالنسبة للزمن طبعا). التسارع هو معدل تغير السرعة. تعتبر السرعة والتسارع الكميتين الرئيسيتين اللتين يصفان كيفية تغير الموقع مع الزمن.
هاينريش الأسد
هاينريش الأسد (بالألمانية : "Heinrich der Löwe" ؛ 1129 - 6 أغسطس 1195) عضو في سلالة فلف ودوق ساكسونيا باسم هاينريش الثالث من عام 1142 ودوق بافاريا باسم هاينريش الثاني عشر من عام 1156، وحكم هاتين الدوقتين حتى عام 1180، وهو ابن هاينريش العاشر ودوق ساكسونيا (باسم هاينريش الثاني ،1137–1139) ومركيز توسكانا (1137-1139)، وغيرترودي من ساكسونيا.
كان أحد أقوى الأمراء الألمان في زمنه، حكم هنري في ذروه حكمه أراض شاسعة تمتد من ساحل بحري الشمال والبلطيق إلى جبال الألب، ومن فيستفاليا إلى بوميرانيا. حقق هنري هذه القوة عظمى بفطنته السياسية والعسكرية جزءٍ منها ومن خلال إرث أسلافه الأربعة في جزءٍ آخر. حتى نجحت سلالة هوهنشتاوفن المنافسة في عزله وحرمانه أخيرا من دوقيتيه بافاريا وساكسونيا في عهدي ابن عمه فريدريك الأول بربروسا وابنه هنري السادس.
أَنكر عليه الميراث لأن والده عزل من قبل كونراد الثالث وهو نفسه الذي منحه ساكسونيا عام 1142، ثم حصل على بافاريا من ابن عمه فريدريك الأول في عام 1156، بعد أن غزاها عام 1150 مطالبا بعرشه.
أسس ميونيخ في عام 1158 كسوق منافس لفرايزنغ، وأعاد تأسيس لوبيك عام 1159، حفز بناء قواعد سلطته في الشمال ظهور شفيرن وشتاده وبريمن ولونيبورغ ومحددا مقره بقلعة dankwarderode في براونشفايغ. وبالإضافة أساقفيات أولدنبورغ وراتسبيرغ ومكلنبورغ ولوبيك وشفيرن.
عام 1168 تزوج من ماتيلدا ابنة ملك انكلترا هنري الثاني من انكلترا من سلالة بلانتاغينيت.
زار القدس في عام 1172.
استعان به فريديريك بارباروسا في غزو بولندا فانقلب عليه هاينريش لكي يحكم امبراطورية بارباروسا لكن بارباروسا تغلب عليه وأسره وبعدها عفي عنه وعرض عليه الحرية مقابل ان يكون ولاؤه لبارباروسا من جديد.فوافق هاينريش
بدأ بارباروسا بغزو إيطاليا كان عليه غزو المدن الإيطالية كلها قبل أن يدخل روما ويضم إيطاليا لإمبراطوريته، كان عليه غزو ميلان، فيرونا، فينيس، وبادوا
بدأ بميلان وقبض علي خمس من أمرائها والأخير هرب وطلب العون من باقي المدن الإيطالية، فقررت المدن الثلاثة الأخرى الاتحاد ضد بارباروسا، فشكلت المدن الثلاثة حلفا يعرف بحلف اللومباردز.
و في عام 1176 في كيافينا بدأ بارباروسا حملته علي اللومباردز مستعينا بهاينريش لكنه رفض معونه بارباروسا في حربه ضد اللومباردز ولهذا حكم عليه عام 1180 في مؤتمر غيلنهاوزن الإمبراطوري بفقدان ساكسونيا. وفي نفس العام جرده فريدريك الأول حتى من دوقية بافاريا ونفاه بين عامي 1182 1185.
أدى إذعانا في إرفورت عام 1181، مستعيدا فقط ممتلكاته الشخصية في جميع أنحاء براونشفايغ ولونيبورغ، عاد إلى ألمانيا عام 1189، ورغم من تأييده بقوة إلا أنه لم يستعد دوقياته المفقودة.
ولكنه نجح في إعداد الساحة لابنه، أوتو الرابع الذي صعد عرش ألمانيا بعد سنوات قليلة من وفاته.
الزاهر (الجوف)
الزاهر هي مدينة ومركز مديرية الزاهر بمحافظة الجوف اليمنية، بلغ تعداد سكانها 2678 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
ترجع تسميتها الي فاطمة الزهراء رضي الله عنها، سكانها من الشيعة الجعفرية من المدينة المنورة والاحساء يعد اهلها من بين سكان الجوف المثقفين والمتعلمين الأكثر كما يوجد فيها الكثير من المواقع الأثرية. والزاهر منطقة زراعية حيث يزع فيها جميع الحبوب والفواكة مثل العنب والتمر والبرتقال والمانجو وغيرة من المحاصيل الفصلية.
الخالدية (الكويت)
الخالدية هي منطقة سكنية من مناطق دولة الكويت.
سميت بهذا الاسم نسبة إلى الشيخ خالد العبد الله السالم الصباح نجل حاكم الكويت السابق الشيخ عبد الله السالم الصباح وشقيق حاكم الكويت السابق الأمير الوالد الشيخ سعد العبد الله الصباح، حيث أنه أول من أقام بها وبني له فيها قصراً ومزرعة خاصة.
وكالة أنباء البحرين
حققت وكالة أنباء البحرين تقدماً كبيراً بفضل الدعم المتواصل وغير المحدود من قبل الدولة حيث واصلت نشاطها كوجه إعلامي حضاري مشرق ينقل الأخبار المحلية بشكل خاص والعربية والعالمية بشكل عام إلى مختلف أنحاء العالم.
وقد لعبت الوكالة دوراً هاماً ومتميزاً من خلال شمولية فعالياتها الإخبارية التي اتخذت عدة مناحي وهى الأخبار السياسية والاقتصادية والثقافية مما أهلها أن تكون الجهاز الذي تنقل عبره كلمة البحرين إلى الخارج.
وأثبتت الوكالة حضورها الواضح من خلال دورها المميز الذي تؤديه نتيجة اهتمام القائمين عليها ومن خلال توجهها الإعلامي الموضوعي الذي يُعطي الصورة الحقيقية عن الإعلام البحريني.
وتعمل وكالة أنباء البحرين بآلية عمل متكاملة الجوانب من خلال توزيع الأخبار المحلية والعالمية باللغتين العربية والإنجليزية، وبث التقارير الاقتصادية والسياسية والثقافية والاجتماعية على المشتركين والمستقبلين لخدماتها.
ومن خلال المجهود الكبير الذي يبذل فان معدل الأخبار التي تبث على خطوط الوكالة تراوح ما بين 90 إلى 150 خبراً يومياً.
ويعمل على تزويد الوكالة بالأخبار والتقارير الإخبارية عدد من المراسلين في الخارج يتمركزون في عدد من العواصم العالمية المهمة من أجل التواصل الأخباري السريع والحي للحدث.
وترتبط وكالة أنباء البحرين باتفاقيات تعاون وتبادل أخباري مع عدد من الوكالات العربية والأجنبية وقد أتيح لها من خلال هذه الاتفاقيات توزيع أخبارها على مختلف قارات العالم.
وحدتا التحرير العربي والإنجليزي:
تؤدي هاتان الوحدتان عدداً من المهام التي تتبلور في صياغة وترجمة الأخبار ووضع التعليقات والتحاليل الأخبارية وتزويد وسائل الإعلام الداخلية والخارجية.
ويعمل في هاتين الوحدتين عدد من المحررين يؤدون تلك المهام إضافة إلى نشر وتوزيع الأخبار التي تتعلق بأوجه نشاط الدولة عبر شبكة الوكالة ومتابعة الأنباء من مصادرها الداخلية والخارجية عن طريق المراسلين ووكالات الأنباء والإذاعات والصحف.
وحدة الرصد الإذاعي:
تعمل وحدة الرصد الإذاعي على مدار الساعة وتتركز مهامها في استقبال الأخبار من مصادرها الأصلية وصياغتها واختيار الصالح من المادة الأخبارية من خلال التعليقات والبرامج التي تبث من الإذاعات العربية والأجنبية.
وحدة الحاسب الآلي:
تتولى هذه الوحدة الإشراف على سير عمل الوكالة الفني وخطوط اتصالاتها الداخلية والخارجية وصيانة أجهزتها واستلام وإرسال الصور الفوتوغرافية والإشراف على موجودات الوكالة من المعدات والآلات والأجهزة وتقديم المقترحات الفنية لتطوير عمل الوكالة.
وحدة الإنترنت:
تُعنى وحدة الإنترنت بالصفحة الخاصة بالوكالة التي تقدم المعلومات الشاملة عن البحرين في مختلف المجالات السياسية والاقتصادية والاجتماعية والسياحية.
وقد أرست وحدة الإنترنت استراتيجية مستمرة لتطوير هذه الوحدة من خلال استخدام أجهزة خاصة متطورة خاصة حتى تم التمكن من إيصال صوت إذاعة البحرين باللغتين العربية والإنجليزية وصوت وصورة تلفزيون البحرين إلى العالم عن طريق الإنترنت.
كما تتضمن هذه الاستراتيجية التطويرية ربط كافة أقسام الهيئة بشبكة الإنترنت والعمل على التسويق للهيئة من خلال عرض مقاطع من البرامج والمسلسلات التي تنتجها الهيئة والتعريف بالخدمات التي تقدمها.
وحدة الأرشيف:
تقوم وحدة الأرشيف بجمع ورصد المعلومات التي تنشر في الصحافة ووكالات الأنباء مما جعل هذه الوحدة تمتلك معلومات ذات قيمة إعلامية وثائقية هامة.
وتعمل وحدة الأرشيف على تزويد قسم التحرير بكافة الخلفيات التي يحتاجها القسم لإعداد التقارير والتحاليل الأخبارية سواء من خلال التصريحات الرسمية في داخل البحرين وخارجها أو المعلومات عن الدول والشخصيات والمنظمات الدولية.
عامر منسول
عامر منسول مدرب كرة قدم ومحلل رياضي جزائري.
غادر عامر منسول الجزائر سنة 1994 باتجاه إيطاليا، حيث تلقى تكوينه كمدرب ثم غادر متوجها إلى الإمارات عام 2003، حيث تعاقد مع إدارة نادي الوصل الإماراتي للإشراف على فريق الأشبال ولمدة ثلاث مواسم متتالية، وتوج ببطولة الإمارات سنة 2005.
بعد ذلك تعاقد مع نادي الوحدة الرياضي للإشراف على فريق الأشبال الذي توج معه لمرتين بالمرتبة الثانية لبطولة الدوري ، وتثمينا لكفاءته وعمله المميز تم اختياره من طرف مجلس إدارة النادي للإشراف على الإدارة الفنية كمدير فني لمدارس كرة القدم ومراكز التكوين التابعة لنادي الوحدة داخل وخارج ابوظبي منذ 2010
حصل منسول على أعلى شهادات التدريب الاحترافي الأوروبية، فنال عام 1997 شهادة التدريب من الدرجة الثالثة، وشهادة التدريب ل الإتحاد الأوروبي "ب"UEFA B عام 2001، شهادة التدريب للاتحاد الأوروبي "أ"UEFA A عام 2003، قبل أن ينال الشهادة العليا PRO.UEFA(الماستر) للمدربين المحترفين ل الإتحاد الأوروبي خلال 2007.
ولم تبدأ إنجازات المدرب منسول من الإمارات، بل من البطولة الإيطالية
يتقن عامر منسول اللغات الأربع : الإيطالية ، الفرنسية ، الإنجليزية ، والعربية. ويتميز بكفاءة عالية في التحليل الفني وقراءته الدقيقة في جزئيات تكتيك المباريات. وهو أحد محللي قناة بي إن الرياضية الإخبارية بالدوحة للتحليل الفني في جميع بطولات كرة القدم.
الخالدية (الأنبار)
الخالدية هي مدينة تقع في وسط العراق. تبعد عن العاصمة بغداد حوالي 80 كيلو مترا، تقع بين الرمادي والفلوجة وهي إحدى مدن الأنبار.
أغلب سكان الخالدية من عشائر الدليم. تحيط بالمدينة تضاريس.
شهدت أطراف الخالدية اشتباكات ومعارك عنيفة بين تنظيمات مسلحة من جهة والجيش الأمريكي والجيش العراقي من جهة أخرى، استقر الوضع الأمني في الخالدية عام 2006م بعد سيطرة الشرطة العشائرية على المدينة بعد موافقة التنظيمات المسلحة على إنشاء الشرطة.
توجد في المدينة أسواق كسوق الخالدية وأيضاً جوامع أهمها جامع الخالدية الكبير وهو اقدم جامع فيها ، وجامع البشير وجوامع أخرى كجامع الروضة المحمدية وجامع الزبير بن العوام وجامع السلام وجامع الشيخ مصلح وجامع البوخربيط وأيضاً روضة باسم الروضة المحمدية ومدارس ابتدائية وثانوية وبعضها ذات دوامين كما في بناية مدرسة الخلفاء سابقا التي أصبحت الآن لطلاب عكاظ ومعهم طلاب الخالدية للبنات قد كانت قبل حوالي بضع سنين لطلاب ثانوية الخالدية للبنات وثانوية الخالدية للبنين، كما وتحتوي المدينة على ساحة عامة بنيت مؤخراً للتنزه، وتحتوي على تشكيلة رائعة من البيوت التي أبْدَع أصحابها في تصميمها كلا على حدة.
وهي موطن للمثقفين وحملة الشهادات العليا
وادي ازكير
وادي أزكير هو وادي يبعد عن مدينة سرت حوالي 60ك. ويعتبر الوادي زراعيا وأهم محاصيله الشعير بالدرجة الأولى ويعتمد في الري على مياه الأمطار. حاليا يقطن الوادي العديد من العائلات.
مدرسة مانهايم الموسيقية
مدرسة مانهايم الموسيقية، هي مدرسة متواجدة في مدينة مانهايم، تشير المدرسة إلى نمط من الموسيقى أسسه موسيقيون ومؤلفون عملوا في مدينة مانهايم الألمانية منتصف القرن 18. لعبت المدرسة دوراً كبيراً في تطور الموسيقى الآلية في أوروبا. تعتبر المؤسسة لمدرسة فينا السيمفونية. أخذت مجدها في السنوات العشر الأولى للقرن من خلال المؤلفين التشيك الكبار الذين عملوا فيها حيث شكلوا نواة المدرسة (شتاميتس، ريختر، فيلتس، كننابيخ، شتاميتس الابن...إلخ).
من حيث الأسلوب نجد أن هذه المدرسة قريبة إلى الكلاسيكية المبكرة، رغم وجود بعض العناصر الباروكية والروكوكو كونهم من العصر ذاته. موسيقاهم تتصف بالعاطفة والشجون. تميز أداؤهم بالتعبيرية الكبيرة وكانوا يفاجئون معاصريهم بلكريشندو (ارتفاع الصوت التدريجي) والديمنوندو (انخفاض الصوت التدريجي)المبتكر من قبلهم، كذلك كانوا يميزون في ألحانهم (التأخيرات) التنهدات المانهايمية كما كانت تسمى. من الناحية الأوركسترالية تأسست الكثير من القواعد الأساسية للسيمفوني الكلاسيكي، من حيث التوزيع، وترتيب المجموعات، شيئاً فشيئاً يتم الابتعاد عن الـ(باسو المستمر) (Basso continuo). الكلارينيت يصبح أساسياً، الحركات تصبح أربع. يتأسس التباين الأساسي في التيمات داخل قالب السونات في الـ(إلغو) (ALLEGO).
تأثيرهم كان قوياً جداً على السيمفوني الفرنسي والنمساوي وبالأخص على موتسارت.