hotchpotch/miracl-hf-unified huggingface dataset:
الدوسة
الدوسة هي قرية لبنانية من قرى قضاء عكار في محافظة الشمال. تقع في تجمع للقرى يسمى الدريب الأوسط.
ارتفاعها عن سطح البحر حوالي 400 م مناخها حار صيفاً و بارد شتاءً مع رياها الباردة القطبية(الهواء الشرقي)
عائلاتها شريتح الاكثرية و عيد القادر و العلي و الحلو
من مرجعيات و كبار بلدة الدوسة ابرزهم العميد مصطفى شريتح و العميد علاء الدين شريتح و الاستاذ عثمان شريتح و غيرهم
تمتاز بالتين الصيفي و الشتوي و الفواكه و الخضار
يوجد في الدوسه 4 مدارس و مهنية رسمية
عائلة شريتح هي العائلة الأبرز فيها و تتلوها عاءلة المرعبي و أبرزهم العميد مصطفى شريتح و العميد علاء الدين شريتح و المختار باشي شريتح
و عارف المرعبي و محمود المرعبي
تمتاز بالتين و الزيتون 
اسميت بالدوسة و ذلك لوجود اثر قدم لحصان نبي على ضفاف نهر الدوسة
تمتاز بهواء قوي و بارد جدا سمي الهواء الشرقي
الكواشرة
الكواشرة هي قرية لبنانية من قرى قضاء عكار في محافظة الشمال. تقع في تجمع للقرى يسمى الدريب الأوسط.
الموقع
تقع بلديّة كواشره في قضاء عكار أحد أقضية محافظة عكار هذه المحافظة هي واحدة من ثمان محافظات يتشكل منها لبنان الإداري.
تبعد كواشره حوالي 131 كلم (81.4034 مي) عن بيروت عاصمة لبنان. ترتفع حوالي 420 م (1) (1378.02 قدم - 459.312 يارد) عن سطح البحر وتمتد على مساحة تُقدَّر بـ 558 هكتاراً (5.58 كلم²- 2.15388 مي² (2)).
الهيئات المحلية وصلاحياتها
بلديّة الكواشره تتمتّع بمجلسٍ بلديّ من 9 عضو (1)،يتمّ انتخابهم لمدّة ستّ سنوات من خلال الاقتراع العام المباشر، (مرجع: سير الأعمال في المجلس البلديّ). تتمتّع بلديّة الكواشرة باستقلاليّة ماليّة وإداريّة ولكنّها تبقى تحت إشراف السلطة المركزيّة.
السكّان والناخبين
تبعا لبعض التقديرات يسكن مدينة كواشره 2763 نسمة. خلال الانتخابات الأخيرة التي جرت عام. 2004، بينت اللوائح عدد المسجلين فيها : 1629 ناخبا، شارك منهم 898 (1).
فريديس (عكار)
فريديس هي قرية لبنانية من قرى قضاء عكار في محافظة الشمال. تقع في تجمع للقرى يسمى الدريب الأوسط.
رماح (عكار)
رماح هي قرية لبنانية من قرى قضاء عكار في محافظة الشمال. تقع في تجمع للقرى يسمى الدريب الأوسط.
العوينات (عكار)
العوينات هي قرية لبنانية من قرى قضاء عكار في محافظة الشمال. تقع في تجمع للقرى يسمى الدريب الأوسط.
شدرا
شدرا هي قرية لبنانية من قرى قضاء عكار في محافظة الشمال. تقع في تجمع للقرى يسمى الدريب الأعلى.
ترتفع شدرا ما يقارب ل500م عن سطح البحر.و هي تعتبر مصيفا أكثر من كونها بلدة.فهي تضج بالناس صيفا اما شتائا فينزل اهلها إلى المدن للعمل.
هناك قسم كبير من اهالي شدرا مهاجرون اغلبهم في استراليا واميركا اللاتينية والجنوبية..و هناك قسم كبير في الأمارات والكويت...اما بالنسبة للساكنين في لبنان فلا يتعدون ال200 القاطنين في البلدة والباقي يتوزعون على مدن بيروت جونيه جبيل البترون وطرابلس.
تسميتها:
شدرا كلمة آرامية تعني الرسل او الأرسالية.و هناك واد شرقي البلدة يدعى وادي الرسل تنتشر فيه المطاعم بالأضافة إلى دير مار يعقوب.
تاريخها:
لقد كانت شدرا مقرا عسكريا على مر العصور وأشهر احداثها هي استقبالها للامير فخر الدين واستضافته في احد بيوتها اثناء ملاحقته ليوسف سيفا.
و هي الآن شبه مقر عسكري بحيث يتواجد فيها ثكنة للجيش اللبناني وثكنة للآليات العسكرية.
جغرافيتها وميزاتها:
تقع البلدة على بعد 146 كلم من بيروت على علو 450م عن سطح البحر ومساحتها 651 هكتار ، تحيط بها من الشرق أكروم، من الغرب العوينات، من الشمال مستى حسن ومن الجنوب عندقت. يمكن الوصول إليها عن طريقين وهما: حلبا- الكويشرة – البيرة – القبيات – عندقت وشدرا، وحلبا – الكويشرة – منجز – رمّاح – شدرا.
تتميز شدرا بطقس معتدل صيفاً وشتاءً وبوجود عدة معالم أثرية وسياحيّة أبرزها وجود يقايا لسبع طواحين قديمة، كما وانه البلدة مكوّنة من جبلين ووادٍ يتوسطه نهر يغذي بساتينها ويصبّ في النهر الكبير
يوجد فيها ثلاث كنائس (كنيسة السيدة للروم الاورثوذكس ، كنيسة الصليب للروم الكاتوليك وكنيسة مار الياس للروم الاورثوذكس). كما ويبنى حديثاً فيها دير مار يعقوب للروم الأورثوذكس على الجبل الشرقي للبلدة.
أما تربوياً، فهناك مدرسة واحدة في شدرا وهي مدرسة القديسة تيريزا للقلبين الأقدسيّن، كما يوجد مستوصف شدرا التابع لوزارة الشؤون الاجتماعية ومركز للدفاع المدني.
احيؤها:
الغربية وفيها:الغربية، البيادر، للكروم، الفتوح.
الشرقية وفيها:الساحة، التلة، الجسر، الخولي.
/المراجع
مشتى حسن
مشتى حسن هي قرية لبنانية من قرى قضاء عكار في محافظة الشمال. تقع في تجمع للقرى يسمى الدريب الأوسط.
مقيبلة (فلسطين)
مقيبلة هي قرية فلسطينية تقع في الطرف الجنوبي الشرقي من مرج ابن عامر (أو سهل زرعين، أو يزرعيئل) على طرف لسان ارتفاعه النسبي من السهل نحو 13 متراً وارتفاعه المُطلق عن مستوى سطح البحر نحو 112 متراً. ويمتدُّ هذا اللسان من سفوح جبال جلبوع الغربية باتجاه الغرب وينتهي على مقربَةً من وادي الكسلان الذي يستمِدُّ مياهه من جبال جلبوع ويصب في نهر قيشون (ويُسمى أيضا نهر المقطع ) على بعد كيلومترا ونصف تقريباً غربي القرية، وقد سُميَ بالكسلان لأنه يتأخر في جريانه في فصل الشتاء ولعل ذلك يعود إلى ضيق حوضه .
يبلغ عدد سكان القرية ما يقارب من 4000 نسمة، ومسطحها ما يقارب من 320 دونماً، والأراضي الزراعية ما يقارب 2000 دونماً .
منذ أن تم الاستيطان الحديث في القرية في أواخر القرن الثامن عشر وآبار الجمع " بيار مية السما " هي المصدر الرئيسي للمياه في القرية وفي أيام القحط ورد السكان على عين تينة في مدينة جنين للتزود في المياه إلى أن تنبه أهالي القرية إلى وجود بئر أثرية في الجهة الغربية من القرية, وقد خرج بالقرب من باب البئر قسطلاً (أنبوباً من الفخار) وامتد إلى بركة كانت تدعى " جورة أبو زغد " على مقربة من تلٍ ترابَه منقولاً استعمل كمقبرة لسهولة الحفر فيه , ويروى أنه مر من القرية شخص غريباً وأشار إلى إمكانية كون البئر ينبوعاً صالحاً وقد امتلأ بالتراب مع مرالأجيال وأكد رأيه أن مَن سَلف من السكان نقلوا منه الماء إلى البركة بواسطة القسطل . فهب سكان القرية وعلى رأسهم شخص يدعى يوسف الخلف كان قد استوطن في قرية برقين ولكنه أقام في القرية معظم أيام السنة أثناء موسم الحصاد لقرب القرية من أراضي برقين .
كان هذا حوالي سنة 1860-1865 ومنذ ذلك الحين تفجرت مياه النبع وأصبحت بئر المسناوي المصدر الرئيسي للمياه بالقرية إلى أن جفت وتم حفر بئر أخرى على بُعد بضعة أمتار بعمق 75 متراً تقريباً , وذلك سنة 1977 وقد زودت هذه البئر المياه للقرية حتى نهاية القرن العشىرين , فقد قلت مياهها كثيراً وتم حفر بئر أخرى بالجهة الشرقية من القرية مع مطلع القرن الواحد والعشرون.
أما الاسم فهو قديم وقد عُرفت البئر بهذا الاسم قبل تنظيفها من التراب وحفرها ثانية وجميع الدلائل تشير إلى أنها بيزنطية ولعل الاسم عربي وسبب التسمية لغوية محضة فالسانية هي الساقية أوالناعورة , والمسني من الأراضي : (المسقي منها) , وسنا الأرض : (سقاها) , وسنت السماء : (أمطرت), وسنا الدلو : (جرها من البئر) المسناوي : (المصدر المزود بالماء) .
يبلغ عدد سكان القرية ما يقارب من 4000 نسمة، ومسطحها ما يقارب من 320 دونماً. تزايد عدد سكان القرية، وهم مسلمون ومسيحيون، من عام 1922 إلي عام 2007 على النحو التالي:
مسطح الأراضي الخاص بالقرية يصل اليوم لحوالي 2000 دونم بالرغم من أن مساحات الأراضي قبل النكسة كانت مضاعفة، وذلك على النحو التالي:
وادي خالد
وادي خالد هي منطقة لبنانية في قضاء عكار في محافظة عكار. تقع في تجمع للقرى يسمى الدريب الأعلى.
تقع منطقة "وادي خالد" على الحدود الشمالية الشرقية للبنان، في قضاء عكار.
يحدُها من الشمال والشرق:سوريا ومن الغرب:سهل البقيْعة ومشتى حمود ومشتى حسن, ومن الجنوب جبل أكروم.تتألَف من أكثر من عشرين قرية تقاربت فيما بينها حتى تكاد تتلامس بفعل الكثافة السكانية للمنطقة فعلى سبيل المثال بين قريتي حنيدر والمجدل ،فيما مضى، أي قبل حوالي ثماني سنوات لم نكن نجد منازل على طول المسافة الممتدة بينهما ،أما الآن ،فقرية جديدة تم استحداثها وهي قرية حرب عارة أو عاتة كما ورد في بعض الكتب التاريخية.
لقد كان تجمع شباب وادي خالد الوطني أول من طالب بتجنيس أهل وادي خالد ، ونذكر شعار التجمع في تلك الفترة من الثمانينات والتسعينات : لبنانيون هل أخذنا حقوقنا كاملة في إشارة إلى التجنيس والجنسية ولقد قوبل قرار تجنيس وادي خالد بموجات احتجاج عارمة حيث أن التوزيع الطائفي احمر خده وميزان العدل إن وجد في لبنان قد مال لسانه لإعطاء مواطنين لبنانيين أقدم من إعلان دولة لبنان حقهم في المواطنة والعيش الكريم !!
في وادي خالد ثلاث ثانويات والعديد من المدارس الابتدائية تقريباً مدرسة أو أكثر في كل قرية إضافة إلى مهنية !! نسبة التعليم في وادي خالد تتجاوز الثمانين بالمئة ونسبة الاغتراب لتحصيل الشهادات العليا أصبحت كثيرة والمغتربين موزعين على أغلب دول العالم : تركيا ،ألمانيا ،إيطاليا، فرنسا ،كندا ،روسيا ،أوكرانيا...
مناخها حارَ في الصَيف وبارد في الشَتاء ورطب في جميع الفصول مع رياح قوية تسمى بالشرقية.
حمل الوادي اسم "خالد"و هو جدُ عشيرة عربية من عرب العنزة.و يُروى أن خالد ابن الوليد مرَ بهذه المنطقة بعد معركة اليرموك وانتصاراته الكبيرة في الشام، فسميت باسمه ويُقال أن جيشه عطش فضرب الصَخرة بسيفه ,فاستجاب الله له، وفجر"نبع الصَفاء" الذي صار يُعدُ منطقةً سياحيَة وجذابة لكل زائر للمنطقة، لما فيه من مناظر خلابة ومطاعم على جانبيه.
تشهد منطقة "وادي خالد" تطوراً ملحوظا في عدد المدارس والثانويات، والطلاب.فالحركة العلمية تزداد يوماً بعد يوم، ويشهد على ذلك العديد من الحائزين على إجازات من الجامعات الخاصَة والرسمية فمنهم المعلمين والمعلمات والأطباء والصيادلة والمهندسين ورجال الأعمال.و كذلك تنتشر في المنطقة أكثر من 25 جمعيَة نسائية وزراعية وغيرها.
يكاد لا يخلو منزل في المنطقة من هاتف ثابت أو خلوي هذا عدا عن الهواتف العموميَة والهواتف الموجودة في المحلات التجارية.فالهواتف بالإضافة إلى الكهرباء باتت تشكل عصب الحياة غي منطقة عانت من الحرمان والنسيان لفتراتٍ طويلة من القطاعين الخاصَ والعام.
يتوزع السكان على البلدات التالية:
القرية ما قبل الأخيرة بإتجاه سورية ،تقع على مفترق طرق ،الأول يؤدي إلى قرية الكنيسة والثاني إلى قرية قرحة والإثنان ينتميان إلى وادي خالد ،وتشكل هذه القرى الثلاث ما يعرف بالوعر
قائمة الشركات حسب الدخل
هذه قائمة الشركات حسب الدخل. والقائمة محددودة بالشركات العالمية التي يتعدى ربحها السنوي 40 مليار دولار أمريكي..
تجارة التجزئة
قرحة (عكار)
قرحة هي قرية لبنانية من قرى قضاء عكار في محافظة الشمال. تقع في تجمع للقرى يسمى الدريب الأوسط.
مونسة
مونسة هي قرية لبنانية من قرى قضاء عكار في محافظة الشمال. تقع في تجمع للقرى يسمى الدريب الأوسط.تابعة لجبل اكروم على الحدود اللبنانية السورية
وهو نفس اسم قرية بمركز أشمون محافظة المنوفية بجمهورية مصر العربية يمر بها نهر النيل فرع رشيد.. يحدها من الشمال قرية شما، ومن الجنوب فرع رشيد وأتريس على البر الغربي منه، ومن الشرق قرية منشأة جريس، ومن الغرب قرية كفر الطراينة. يتميز أهل هذه القرية بطيب المعشر والأخلاق الريفية الحسنة.
البساتين (عكار)
البساتين هي قرية لبنانية من قرى قضاء عكار في محافظة الشمال. تقع في تجمع للقرى يسمى الدريب الأوسط.
أكروم
أكروم هي قرية لبنانية من قرى قضاء عكار في محافظة الشمال. تقع في تجمع للقرى. تتألف من سبع مناطق كما انها تضم منطقة تعرف بأسم(النبي بري).. وهي منطقة محايدة للحدود السورية تعرف منطقة أكروم بمناخها المعتدل المائل للبرودة حتى في ايام الصيف وتحتوي على الكثير من المعالم الأثرية فتوجد فيها العديد من القلاع والمغاور فهي مسكن للكثير من الشعوب القديمة مثل الفنيقيين والرومان…
عندقت
عندقت هي قرية لبنانية من قرى قضاء عكار في محافظة الشمال. تقع في تجمع للقرى يسمى الدريب الأوسط.
تبعد عندقت حوالي 140 كلم عن بيروت. ترتفع حوالي 620 م عن سطح البحر وتمتد على مساحة تُقدَّر بـ 27.16 كلم².
تختلف الاراء حول اصل التسمية فهناك من يرجعها إلى الاصل السرياني ومعناها "العين الشحيحة" أي القليلة المياه، بينما يرجعها فريق آخر إلى كلمة عندقت ومعناها "مصيف عنتا" آلهة أوغاريت المشهورة.
تشكل الجندية مصدراً أساسياً لدخل العديد من الأسر في عندقت وقلما تجد أسرة لا ينتسب أحد افرادها إلى الجيش اللبناني. وهذا ما أدى إلى إنشاء ثكنة عسكرية في البلدة ابان الانتداب الفرنسي واعيد تجديدها في العام 1972. كما تشكل التجارة والزراعة لا سيما الزيتون والكرمة والخضار مصدراً آخراً للدخل.
عيدمون
عيدمون هي بلدة لبنانية من قرى قضاء عكار في محافظة الشمال. تقع في تجمع للقرى يسمى الدريب الأوسط. 
عدد السكان : ما يقارب 4000 نسمة
المساحة : 13 كم مربع 
تعرف عيدمون بمحبة أهلها للعلم و الثقافة ، فهي ثالث أكثر بلدة لبنانية علمًا. أصل أهل عيدمون ، باشاوات عثمانيون، انتقلوا للدفاع عن عكا في القدم.
تيشو غيندا
تيشّو غيندا (玄田哲章 "غيندا تيشّو") (اسمه الحقيقي ميتسوؤو يوكوي (横居光雄 "يوكوي ميتسوؤو")) هو ممثل ياباني ولد في 20 مايو 1948 في محافظة أوكاياما.
سباق القوارب في سانت أدريس
سباق القوارب في سانت أدريس (Regatta at Sainte-Adresse) لوحة رسمها الفنان الفرنسي، كلود مونيه. هذه اللوحة ولوحة "الشاطئ في سانت أدريس" (معهد فن شيكاغو) تُصوّر كزوج أو كثنائي من اللوحات. هما مثماثلين في الحجم، وتختلف نقطةَ النظر فيهما فقط بضعة ياردات.
(سانت أدريس) الضاحية الثريّة للو هافر، كانت تضم بيت أب مونيه المُعدم، قضى مونيه صيف عام 1867 مع أبّيه وعمّته صوفي ليسادر كعقوبة لتركه رفيقته كاميل دونيسو، وإبنهم المولود الجديد جين. حَضرَ مونيه الولادة في باريس وعاد إلى الساحل بعد أيام قليلة.
يصور زوج الصورِ هذا سباق القوارب المشمس المراقبَ في المدِّ العاليِ ببرجوازيِ ملبوسِ بشكل جيد جداً، بمشهد مغي في الجزرِ، سفن صيد سحبت في الشاطئِ مع البحّارة والعمّال. منذ أن عرض مونيه الصور جنباً إلى جنب، المقارنة بينهم من المحتمل لم تكن في نيته.
المحمرة (عكار)
المحمرة هي قرية لبنانية من قرى قضاء عكار في محافظة الشمال. تقع في تجمع للقرى يسمى الهضبات.
قبل عام 2006 لم يكن وضع بلدة المحمرة المحاذية لمخيم نهر البارد من الناحية الانمائية جيدا، لانها بلدة فقيرة يعتمد ابناؤها على وظائف المؤسسة العسكرية وقوى الامن والزراعة.. ورغم الاهمال الذي لحق بهذه البلدة بعد معركة البارد من قبل كافة المؤسسات التي دعمت نازحي المخيم باستثناء القرى المجاورة الا انها صمدت في وجه المعارك الانمائية حيث طالها شرارة منها واستطاعت تنفيذ أهم مشروع للبلدة وهو انشاء شبكة صرف صحي. وتسعى البلدية الحالية مستقبلا إلى ايجاد المزيد من المؤسسات غير الحكومية لتنفيذ المشاريع الانمائية للبلدة.يعتبر رئيس بلدية المحمرة الشيخ نديم التلاوي ان التحضيرات للانتخابات تجري عبر سياق لقاء المواطنين بهدف التوعية الاجتماعية، لافتا إلى ان مساعيه تتمحور حول دعوة الاهالي إلى التوافق فيما بينهم لكنه فوجئ بالرد غير الايجابي من الطرف الثاني، واوضح ان عائلات المحمرة باتت منقسمة على نفسها آملا ان لا تنعكس هذه الانقسامات على المشاريع في البلدة.وتحدث التلاوي عن المشاريع التي نفذت مؤخرا اهمها افتتاح مدرسة تكميلية ومستقبلا سنسعى إلى بناء ثانوية إلى كافة أبناء البلدة. مع ايجاد وسيلة نقل خاصة بالطلاب للتخفيف قدر الامكان من معاناة الاهالي وتأمين جيل متعلم في المستقبل.أيضا قال التلاوي: نسعى إلى بناء مركز بلدي ومسجد مع قاعة مخصصة للمناسبات ومتابعة مشكلة الطرقات الرديئة والتي تم انجاز قسم مهم منها، وانشاء شبكة مياه للشفة، ونحن ما زلنا ننتظر وعود الالمان بهذا الموضوع وذلك بعد الانتهاء من انشاء شبكة الصرف الصحي التي ما زالت الاعمال جارية لانجازها، بتنفيذ الصندوق الكويتي وتبلغ طول مساحة الشبكة 8 كلم و200م، اضافة إلى انشاء محطة تكرير في مخيم نهر البارد وذلك مكان المدارس السابقة التي كانت تابعة للاونروا لوصلها فيما بعد بالمحطة الاساسية في ميناء طرابلس. ولن تكون بلدة المحمرة الوحيدة المستفيدة من محطة الميناء بل كل القرى المجاورة (ببنين ـ العبدة ـ المنية وديرعمار).وذكر التلاوي ان بلدته على موعد انشاء شبكة لمياه الشرب طولها حوالي 16 كلم مع خزان وآبار ارتوازية على نفقة الالمان.ولفت التلاوي إلى ان الجيش اللبناني سيقيم نصبا تذكاريا لشهداء الجيش الذين سقطوا في حرب المخيم ضد الارهاب، معتبرا ان هذه الخطوة ستلقى صدى ايجابيا في المنطقة.يبلغ عدد الناخبين في بلدة المحمرة 1200 ناخب يقترع منهم حوالي 800 ناخب وحاليا تشهد البلدة لائحتان منافستان ويتألف المجلس البلدي من 12 عضوا
برج العرب (عكار)
برج العرب هي قرية لبنانية من قرى قضاء عكار في محافظة الشمال. تقع في تجمع للقرى يسمى الهضبات.تعتبر برج العرب منطقة اقتصادية بامتياز فهية بوابة عكار وأيضا" منطقة استراتجية لانها نقطة تواصل بين الجبل والساحل.
جديدة القيطع
جديدة القيطع هي قرية لبنانية من قرى قضاء عكار في محافظة الشمال. تقع في سلسلة جبال عكار ,يحدها من الغرب نهر البارد ومن الشرق عيون الغزلان ومن الجنوب عيون السمك . يبلغ عدد سكانها حوالي 6000 آلاف نسمة .
تشتهر بلدة جديدة القيطع بالزراعة ومن أهم إنتاجاتها : الزيتون، التين ,اللوز , العنب .
كما تشتهر بزراعة الحمضيات على ضفاف نهر البارد من الليمون والحامض , المشمش , الخوخ والدراق ...
- بالاضافة إلى المصانع الحرفية (الجيبس , المفروشات , الابواب...) تحتوي البلدةعلى عدة شركات ومصانع ومن أهمها شركة كهرباة البارد (معمل البارد) لتوليد الطاقة الكهربائية , شركة الماهر للغاز ومواد البناء , كما يوجد عدة معاصر للزيتون ومنها معصرة (السيد, العبد و جمال).
دنبو
عين الذهب هي قرية لبنانية من قرى قضاء عكار في محافظة الشمال. تقع في تجمع للقرى يسمى الهضبات.
محمد صديق خان
وهو الشيخ محمد صديق بن حسن بن علي بن لطف الله القِنَّوجِي البخاري الحسيني نزيل بهوبال (صديق حسن خان) ولد يوم الأحد 11 جمادي الأولى عام 1248هـ/1832م، ببلدة (بانس بريلي)، ولما بلغ السادسة من عمره توفي والده فأصبح يتيماً فقيراً في رعاية والدتهِ، ثم رحل مع أمه إلى قنوج موطن آبائهِ.
فعني بهِ أخوهُ أحمد حيث أشرف على تعليمهِ وتثقيفهِ ثم أخذ يطلب العلم وهو في مقتبل العمر، فقراً على أساتذة بلدة (فرخ آباد) و(كانفور)، ثم سافر قاصداً (بهوبال)، بغية طلب الرزق. فلقي الحفاوة من الوزير جمال الدين الصديقي الدهلوي الذي ولاه الإشراف على تعليم أسباطهِ، ثم ساءت العلاقة وفسدت بينه وبين الوزير، فاخرجه من بهوبال ثم صلح الأمر بينهما، حيث أدرك الوزير قدرهُ فأستقدمهُ إلى بهوبال وولاه تحرير (الوقائع) وزوجه بأبنتهِ.
ولما سافر إلى الحج التقى بعدد علماء اليمن فأخذ عنهم، وعندما رجع إلى بهوبال ولي منصب نظارة المعارف ثم نظارة ديوان الإنشاء ومنح لقب (خان).
ولما كان يتردد على ملكة بهوبال بحكم منصبهِ، وكانت أيماً، وقع في قلبها، فتزوجت بهِ، وأسندت إليه مهام واسعة، وأقطعتهُ أملاكاً شاسعة، وحاز على لقب (نواب)، ومنح حق التعظيم في أرجاء الهند.
ثم اخذت المؤامرات تحاك ضده من جانب الحكومة البريطانية وأتهمته بالتحريض ضدها، والحض على الجهاد من خلال رسائلهِ وكتبهِ، وروجت الأشاعة عنهُ بأنه فرض الحجاب الشرعي على ملكة بهوبال فأنتزعت منه ألقاب الإمارة، وتنكرت لهُ الوجوه إلا زوجتهُ ملكة بهوبال التي بقيت على حسن الود وكامل الأخلاص والوفاء.وهو في خضم محنتهِ في أمر الولاية ومؤامرات الحكومة ضده أصابه مرض الأستسقاء، وأشتد عليه حتى توفي ليلة 29 جمادى الآخرة عام 1307 هـ/1890م، ولهُ من العمر تسع وخمسون عاماً.
أسيد (معلوماتية)
خصائص ACID هي أربعة خصائص يجب يجب توافرها في تعاملات قواعد البيانات.
تتكون تعاملات قواعد البيانات من مجموعة من العمليات المفردة. مثال: عند تحويل مبلغ من حساب بنكي إلى آخر، يتم خصم المبلغ من حساب المصدر واضافته في الحساب المحول إليه. فهما عمليتان لكنهما معا تشكلات تعاملا واحدا.
و يعتبر توافر هذه الشروط أساسيا حتى يمكن اعتبار تعاملات قاعدة البيانات شيئا يمكن الوثوق به. أول من قام بطرح هذه الشروط هو العالم الشهير جيم جراي في أواخر الستينات إلا أن التسمية ACID تعود إلى أندريه رويتر وثيو هيردر في عام 1983 .
الذرية تعني ان تعملات قاعدة البيانات اما ان يتم تنفيذ جميع عملياتها بشكل كامل، أو لا يتم تنفيذ أي منها، بمعنى أنه لا مكان لحلول وسط. ففي مثال التحويل البنكي، إما ان تتم عمليتي الخصم والايداع كلتاهما أو لا يتم أي منهما. أما ان يتم أحدهما ويفشل الآخر فينتج عنه خلل في صحة البيانات.
و هو أن تظل قاعدة الباينات ملتزمة بقوانين تكامل البيانات (كما حددها مصمم قاعدة البيانات) بعد تنفيذ التعامل. مثلا: إذا كان مصمم قاعدة البيانات قد حدد الحد الأدنى للرصيد بمبلغ معين، يجب أن ترفض قاعدة البيانات أي تعامل قد ينتج عنه في النهاية إخلال بهذا القانون.
و هو أن تتم التعاملات المختلفة بمعزل عن بعضها البعض. ويختص هذا الشرط بقواعد البيانات التي تقوم بإجراء عدة تعاملات متزامنة. مثلا: إذا قام العميل بالكشف عن رصيده أثناء اجراء تعامل التحويل يجب أن تمنحه قاعدة البيانات اما البيانات التي سبقت التحويل أو التي نتجت عنه (بفرض أنه تم بنجاح) لكن من الخطأ أن يحصل العميل على قراءة لبيانات يتم بتعديلها حاليا بواسطة تعامل معين ولم يتحدد مصيرها بعد (فربما لا يتم التعامل بنجاح في آخر الأمر).
و معناه أنه إذا حصل مستخدم قاعدة البيانات على نتيجة مفادها أن التعامل قد تم بنجاح، فإن ذلك يعني أن التعامل لن يتم الرجوع فيه مهما حدث، حتى في حالة حدوث أي أعطال لاحقة في قاعدة البيانات.
وهب بن كيسان
وهب بن كيسان (المتوفي سنة 127 هـ) تابعي مدني، وأحد رواة ، كان من موالي آل الزبير بن العوام.
ميجا مان
ميجا مان ويعرف في اليابان باسم روكوه مان هي سلسلة لعبة أسطورية أنتجت شركة كابكوم في عام 1986.
في اللعبة يصور ميجا مان وهو بطل اللعبة يقضى على المخطط الشرير د. واليلعبة ميجا مان إكس للمراهقين ، MEGA MAN X ، يختلف اللعبة عن اللعبة السابقة مختلفاً كلياً ، فهي تدعو للإثارة والتدمير ، وأيضاً للحزن وتفرق الأصدقاء وتحولهم إلى أعداء ، يتحكم بهم المتوحش سيغما ، فبطل اللعبة ميجا مان ومساعده زيرو لإنقاذ العالم من تحويل الأرض إلى دمار ، وهذه الألعاب متوافقه مع الأنظمة العاب الكمبيوتر ، وأجزائها التالية :
مارين ون
مارين ون لقب يطلق على اي مروحية رئاسية حال صعود رئيس الولايات المتحدة الأمريكية وتكون تابعة لقوات مشاة البحرية الأمريكية ، أما طائرة نائب الرئيس الأمريكي فتسمى مارين تو ، وحاليا الطائرة من صنع شركة سيكورسكى للطائرات المروحية
و الطائرة هى من نوع اس اتش-3 سى كينج وطائرة نائب الرئيس الامريكى واصغر حجما هى من نوع في اتش 60 وايت هوك وهى نسخة معدلة من الطائرة يو اتش 60 بلاك هوك
كانت بداية استخدام المروحيات في النقل الرئاسى في عام 1957 عندما سافر الرئيس دوايت ايزنهاور بالطائرة المروحية بيل يو اتش-13 جيبوكس. كان الرئيس ايزنهاور احتاج وسيلة سريعة لنفله إلى ان يسافر إلى منزلة ومنتجعه الصيفى في جزيرة رود حيث لم تكن تستطيع طائرة القوات الجوية الاولى لنقله لاحتياجها إلى مطار . اعطى ايزنهاور تعليماته إلى موظفيه لايجاد وسيلة بديلة لنقله فتم اختيار الطائرة يو اتش-34 سى هورس .كانت الاطائرات الاولى تفتقد لبعض مميزات الراحة ولكن مطوروا الطائرة ادركوا ذلك وتم اضافة العديد من سبل الراحة كمكيف الهواء ودورات المياه.
و في عام 1958 تم استبدال الطائرة يو اتش-13 جيبوكس التي سافر عليها ايزنهاور أول مرة بالطائرة يو اتش-34 سى هورس الأكثر راحة . وفي عام 1961 تم استبدال الطائرة يو اتش-34 بالطائرة VH-3 . ولم يمر وقت طويل حتى اصبح حتى اصبحت الطائرات المروحية الرئاسية وسيلة انتقال اساسية للرئيس ومن ثم قام مساعدوه الرئيس بسؤال قوات المارينز اذا ما كانت الحديقة الجنوبية للبيت الأبيض تصلح كمهبط طائرات هيليكوبتر كانت الاجابة بنعم وتم انشاء البروتوكول الثابت للنقل الجوى للرئيس الامريكى.
حتى 1976 كانت قوات المارينز تتشارك مسئولية نقل الرئيس بالهليكوبتر مع الجيش الامريكى حيث كانت تسمى الطائرة الناقلة للرئيس ارمى وان . وفي عام 1978 تم استبدات الطائرة VH-3A بالطائرة VH-3D الاحدث طرازا والتي ما زالت تعمل الان
في عام 2002 قرر البنتاجون فتح مناقصة لتصميم طائرة جديدة لنقل الرئيس لتقادم الطائرة الحالية
طائرة المارين وان تعتبر الخيار الأكثر تفضيلا لتنقلات الرئيس الامريكى عن الموكب الرئاسى الذي يكون مكلف ماديا وصعبا لوجيستيا. تستخدم الطائرة أيضا في نقل رئيسا مجلس النواب ومجلس الشيوخ وكبار الشخصيات الاجنبية.
يوجد أكثر من 800 فردا من المارينز يشرفون على عمل اسطول مارين وان حيث يقع المقر الرئيسى للعمليات في كوانتيكو فيرجينيا ولكنها غالبا ما ترى في محيط البيت الأبيض وفي الحديقة الجنوبية للبيت الأبيض. وفي اى مكان تحلق فيه الطائرة يجب ان يكون في استقبال الرئيس على الاقل جنديا بقوات المارينز يرتدى كامل الملابس العسكرية الرسمية.
و تحتوى الطائرة على العديد من الاحتياطيات الامنية للحفاظ على حياة الرئيس منها اجهزة مضادة للصواريخ المضادة للطائرات ونظم لحماية اتصالات الطائرة من التشويش
ويكيبيديا بالإنجليزية http://en.wikipedia.org/wiki/Marine_One
حمامى عقدة
الحمامى العقدية التهاب للخلايا الدهنية تحت الجلد. يؤدي هذا الالتهاب إلى تكون عقيدات حمراء مؤلمة وعادة ما تكون في الظنبوب (مقدمة الساق). وهذا الالتهاب ما هو إلا ردة فعل مناعية تجاه العديد من الأسباب.
تتميز بعقيدات حمراء فاتحة ومؤلمة ومتناظرة مختلفة الأحجام، أشيع ماتكون على السطوح الباسطة للساقين، قد يسبق ظهور الاندفاع بعض الأعراض البنوية الخفيفة مثل الحمى، الدعث والألم العضلي والمفصلي والمرض محدد لنفسه.
ويمكن تقسيم الحمامي العقدية إلى الأنواع التالية :تنحلّ الحمامى العقدية عادةً بنفسها في غضون 3-6 أسابيع. هناك نوع يتكرر، يعود ذلك عند الأطفال إلى التهابات متكررة بالمكور العقدي. يجب أن يرتكز العلاج على السبب. يمكن معالجة الأعراض بالراحة في السرير، رفع الساقين، الضمادات الضاغطة والمسكنات المضادة للالتهابات.
ميجا مان X
ميجا مان إكس ، وتسمى في النسخة اليابانية روك مان (Rockman)، هي لعبة فيديو أكشن ، وهي من أصعب مستوى اللعبة والتي أنتجتها شركة كابكوم اليابانية ، حيث كانت الإنتاجات لأول مرة ناجحة في الأسواق الأمريكية وتبعتها أوروبا، يسمى في النسخة الإنجليزية ميجا مان أكس، والنسخة اليابانية روك مان ((الخاص باللغة اليابانية)) 『ロックマンX』...
عندما سيطر سيغما على الكرة الأرضية، أشعل الحروب لتدمير الحياة المعيشية للآلات، فقام البطل ميجا مان لمحاربة أتباع سيغما، ويتوعد ميجا مان لسيغما بتدمير قواعده العسكرية، حتى تعود الحياة من جديد...
غرير
الغُرَيْر جنس الحيوانية اللاحمة تنتمي إلى فصيلة ابن عرس.
وللغُرير غُدَد شَرجية يطلق منها رائحة كريهة كلّما استشعر أذىً أو انزعاجًا.
الغرير (توضيح)
الغرير كلمة لها دلالات عدة ويمكن أن تدل على:
كورتي
كورتي هي إحدى مدن الولاية الشمالية في السودان ومعظم سكانها من الطريفية أبناء عمومة البديرية.
مدينة كورتي التي تنتمي إداريا إلى محافظة مروى هي من أشهر مدن الولاية الشمالية لأنها تكتنـز تراثاً حربياً حافلاً بالفداء، وتملك سجلاً تجارياً زاخراً بعطاء أعلامها، وسيرةً معرفيةً يفوح طيبها
فقد شهدت هذه المدينة المعطاءة عبر تاريخها الحديث جملة من المعارك الحربية، أذيعها صيتاً معركة كورتي (أو أم بقر) التي جرت فصولها التراجيدية بين إسماعيل بن محمد علي باشا والشايقية والبديرية في بدء الغزو التركي المصري للسودان، أضف إلى ذلك أن اللورد ولسلي قائد حملة انقاذ غردون قد جعلها مركزاً لإعداد قواته العسكرية وتموينها، لأنها كانت تمثل نقطة انطلاق عبر صحراء بيوضة إلى المتمة، ومنها إلى الحاضرة الخرطوم. واقتصادياً لمع نجم نفر من أعلامها في مجال العمل التجاري، الذي استطاعوا من خلاله أن يؤسسوا شبكة علاقات تجارية واسعة، ربطت أنشطتهم الوظيفية بمدن السودان المختلفة، ومكَّنتهم في الوقت نفسه من الاسهام في دفع عجلة النماء وتطور الاقتصاد القومي في السودان.
اهالي مدينة كورتي أغلبهم من الطريفية (أبناء عمومة البديرية)، وهم معروفون بالكوارتة الذين يسكن أغلبهم حاليا العاصمة السودانية الخرطوم.ويعتبر البصيراب أول من سكن كورتي ومنها اسرة النيل والرضياب والجباراب وأهالي الفريق الهليساب وال كرار ومن أهالي كورتي المقيمين بها حالياً نذكر: حسن علي الشيخ, احمد عثمان النقيب, سليمان علي الحسن كمبال، علي عمر الحسن كمبال, عبد الحميد احمد محمد خير كير(ود الناظر), أبوالقاسم التهامي، كمبال إبراهيم كمبال، عبدالغفورالخضرعبدالرحمن كرار، بشير حمزه بشير كمبال, هاشم المبارك بابكر علي هليس، عبدالعزيز عبدالله عبدالعزيز، حسن احمد عمر كمبال (العمدة), حميدان محجوب محمد الحسن عبد السلام (ابرسي) كما ان جزء كبير منهم ارتحل لمنطقة جنوب المتمة شرق النيل وغرب النيل في مناطق ود حامد والكمر وحجر الطير والحقنة وود الحبشي وسلوة وطبقة والهوبجي وبالشرق يوجودون بمناطق حجر العسل وقلعة ود جمال والبسابير والزرق.
الجمعية الغراء
الجمعية الغرّاء لتعليم أولاد الفقراء
تأسست الجمعية الغراء عام 1343 هـ- 1924 م، واتخذت من مدرسة الشميساطية في بادئ الأمر مركزا لها، ثم انتقلت إلى مدرسة جامع تنكز في شارع النصر وأسست معهد العلوم الشرعية وثانوية السعادة. و أُنشئت ثانوية الغراء في كفرسوسة جانب جامع الشيخ علي الدقر
قام بتأسيسها الشيخ علي الدقر بالتعاون مع الشيخ عبد الحميد بن محمد خليل الطباع وبعض العلماء أيضاً، كالشيخ هاشم الخطيب، وبمباركة محدّث الشام الشيخ بدر الدين الحسني وبالإضافة إلى تعاونه مع التجار الذين يحبّونه، ويثقون به.
تخرج من هذه الجمعية عدد من العلماء والدعاة والخطباء والأدباء، ومنهم:
وكان يتبع لها من المدارس الابتدائية التي أنشأتها:
كما أسست من المدارس الثانوية ست مدارس ومعاهد للذكور والإناث منها:
الغورو أنجاد
الغورو أنجاد هو الغورو الثاني بعد الغوروناناك وهو أبنه وهو الخليفة المباشر لأبيه.
ولد الغورو أنجاد في مدينة كارتبور عام(1504) وهو ثاني غورو للسيخ من بعد الغوروناناك وهو أول شخص يكتب في السيخية فكتب عن عفيدة أبيه كثير من التفاسير وتوفى في مدينة كارتبور عام (1552)عن عُمر يناهز الثمانية وأربعون عاماً ورغم أنهُ لم يكن له أعمال جليلة كثيرة ألا أنه أول من كتب عن عقيدة أبيه وظلت كتباته هي هدى السيخ لعقيدتهم حتى مجئ الغوروأرجان وخلفه منبعده الغورو عمار داس.
الغورو أنغاد ديف
عيّن نانك قُبَيل وفاته تلميذَه النجيب "بهائي ليهانا" (1504-1552) خليفة له، وغيَّرَ اسمه إلى "أنغاد ديف" -أي جزء من الجسد- ما معناه أنه أصبح جزءاً من نانك ديف، وذلك بسبب حُبّه وإخلاصه وخدمته إياه.
إنه لم يكن من أبناء الغورو نانك بل من تلاميذه، كان أنغاد مسافراً لشغل له فبينما كان في الطريق سمع شخصاً ينشد من أناشيد بابا نانك فتأثر جدّا من هذا الكلام المليء بالحكم والمعارف، فسأله عن قائله فأخبره هذا الشخص أن هذه أبيات بابا نانك، فترك الغورو أنغاد سفره وذهب إلى بابا نانك وعندما قابله تأثر جدا من قدسية بابا نانك وقرّر أن يبقى عنده ويخدمه طوال حياته، فظل يخدم نانك حتى وفاته وعندما تُوفي نانك لم يجعل أحدا من ابنَيْه خليفة له بل فضل عليهما تلميذه هذا وجعله خليفة له.
جَمَعَ الغورو أنغاد الأحداث والحقائق حول حياة الغورو نانك ديف من رفيقٍ لنانك يُدعَى "بهائي بهالا"(1466-1544) وألّف أوّل كتاب حول سوانح معلِّمه يُسمَّى "جنم ساكهي بهائي بهالا" أو "أنغاد كي جنم ساكهي"(يعني سوانح الحياة). وهو المرجع الأوّل للاطّلاع على حياة الغورو نانك ديف. 
واخترع الخطّ الجديد للغة البنجابية وسمّاه "غورمُكهي"، وسرعان ما انتشر هذا الخط في أنحاء البلد ونال شهرة عظيمة وبدأ الناس يستخدمونه للكتابة. 
إضافة إلى ذلك ركّز الغورو أنغاد على تعليم الأطفال كثيراً، فأسّس المدارس العديدة ما أدّى إلى ارتفاع المعدّل التعليمي في السيخ. 
وكذلك أقام مئات المراكز الجديدة للسيخ كما وسّع دار الضيافة العامّة (گُرو كا لنگر) التي شرعها الغورو نانك ديف. 
وعلاوةً على ذلك كتَبَ 63 نشيداً أُضيفت فيما بعد إلى "الغورو غرنث" (كتاب السيخ المقدس). وقد لفَظَ نفَسَه الأخير في 29 آذار 1552م.
ويُقالُ بأنّ إمبراطور المغول "همايون" جاء إلى الغورو أنغاد ديف هارباً مِنْ "شير شاه سوري" للحُصُول على البركات في اسْتِعَادةِ عرْش دلهي.
ليس للغورو أنجاد اعمال كبيرة ولكنه يعتبرأول من كتب في العقيدة السيخية.
بارتولوميو كوليوني
بارتولوميو كولـّيوني ("Bartolomeo Colleoni") (سولزا، بين 1395 و 1400 - مالباغا، 2 نوفمبر 1475) كوندوتييرو إيطالي.
وُلـِد كولـّيوني في سولزا بريف برغامو (لومبارديا) ، حيث أعد لنفسه مدفناً مهيباً ، في مزار صادره بعدما رُفـِض إعطاءه إيـّاه من قـِبل أخوية مجلس الرحمة المحلية . كانت الأسرة نبيلة نـفاها آل فيسكونتي مع بقية الغويلفيين. استولى باولو والد بارتولوميو بالحيلة على قلعة تريتسو واحتفظ به بالقوة ، حتى اغتاله أبناء عمومته ، ربما بناءً على أمر من فيليبو ماريا فيسكونتي دوق ميلانو.
تدرب كوليوني الشاب في البداية عند حاشية فيليبو دارشيلو سيـّد بياشنسا الجديد . ثم دخل الخدمة لدى عدة كوندوتييريين ، بدءاً من براتشو دا مونتوني ، الذي أغار على بوليا مستغلا الصراع بين ألفونسو أراغون و لويجي أنجو أثناء حكم الملكة جوفانا الثانية الذي أضعفته قضية ألفونسو ، ثم فرانشيسكو بوسوني . بعد أن مات هذا الأخير في البندقية (1432) ، تحول كولـّيوني مباشرة لخدمة جمهورية البندقية ، داخلا بأهم مرحلة من مراحل حياته المهنية . و رغم أن جانفرانشيسكو غونزاغا كان إسمياً القائد الأعلى للقوات المسلحة ، فإن كولـّيوني كان في الواقع هو القائد الحقيقي للجيش. استعاد العديد من المدن والمقاطعات من الميلانيين لصالح البندقية ، وعندما ذهب غونزاغا إلى العدو ، تابع كولـّيوني خدمة البنادقة في عهد إرازمو دا نارني (المعروف باسم غاتاميلاتا) و فرانشيسكو سفورزا ، منتصراً بمعارك في بريشا و فيرونا ، و على بحيرة غاردا.
أبو دلف العجلي
أبو دُلف العجلي واسمه القاسم بن عيسى بن إدريس بن معقل العجلي قائد عباسي في زمن المأمون والمعتصم وهو شاعر وأديب. وكان أمير الكرخ، وسيد قومه، وأحد الأمراء الأجواد الشجعان الشعراء.
ولقد قلده الخليفة العباسي هارون الرشيد أعمال "الجبل" ثم كان من قادة جيش المأمون. وكان من العلماء بصناعة الغناء، ويقول الشعر ويلحنه، وتوفي في بغداد سنة 226 هـ.
ويوجد في محافظة صلاح الدين شمال مدينة سامراء جامع بأسمه يسمى جامع أبو دلف
مدحه عدد من الشعراء منهم أبو تمام الطائي وبكر بن النطاح الذي قال فيه:
مثال أبي دُلف أمَّة
وأن المنايا إلى الدارعين
وأيضاً مدحه الشاعر علي بن جبلة بهذه القصيدة:
إِنَما الدُنيا أَبو دُلَفٍ
فَإِذا وَلّى أَبو دُلفٍ
لَستُ أَدري ما أَقولُ لَهُ
يا دَواءَ الأَرضِ إِن فَسَدَت
كُلُّ مَن في الأَرضِ مِن عَرَبٍ 
مُستَعيرٌ مِنكَ مَكرُمَةً 
صاغَكَ اللَهُ أَبا دُلَفٍ 
أَيّ يَومَيكَ اِعتَزَيتَ لَهُ 
لَو رَمَيتَ الدهرَ عَن عُرُض
رُبَّ ضافي الأَمنِ في وَزَرٍ
وَاِبنِ خَوفٍ في حَشا خَمَرٍ
وَزَحوفٍ في صَواهِلِهِ
قَدتَهُ وَالمَوتُ مَـكتَمِنٌ
فَرَمَت جيلوهُ مِـنهُ يَدٌ
زُرتَهُ وَالخَيلُ عـابِسَةٌ
خارِجاتٌ تَحتَ رايَتها
فَأَبَحتَ الخَيلَ عَـقوَتَه
وَعَلى النُعمانِ عُجتَ بِها
غَـمَطَ النُعمانُ صَفوَتها
وَتَحَسّى كَأسَ مُـغتَبِقٍ
وَبِقُرقورٍ أَدَرت رَحا
وَتَأَنَّـيتَ البَقاءَ لَهُ
وَطَفي حَتّى رَفَـعتَ لَهُ 
وقد استاء المأمون لمبالغة علي بن جبلة في مدح أبا دلف وتشبيهه ببعض صفات الخالق لكن أبا دلف قال للمأمون كي يخفف من استيائه أنا الذي قيل فيه:
وقيل أن المأمون قتل علي بن جبلة لمبالغته في مدح أبا دلف لكن البعض ينفي قتل المأمون لعلي بن جبلة ويقول أن علي بن جبلة مات حتف أنفه.
عندما مدحه الشاعر بكر بن النطاح أعطاه عشرة آلاف درهم وكان بن النطاح قد اشترى بتلك الاموال قرية في نهر الإبلة، وكان هناك قرية مجاورة معروضة للبيع فأراد أن يشتريها فعاد إلى أبي دلف وأنشد:
بك ابتعت في نهر الأبلة قرية
إلى جنبها أخت لها يعرضونها
فأعطاه المال اللازم لشرائها، وكرم أبو دلف الكثير تسبب في أثقال الدين عليه لكن حتى عندما أثقله الدّين أتاه رجلاً يطلب منهُ مالاً وعندما علم أن أبا دلف قد أثقله الدين أنشد الرجل:
أيا رب المنائح والعطايا 
لقد خبرت أن عليك ديناً 
فأعطاه ما يريد.
أرى ودكم كالورد ليس بدائم
وحبي لكم كالآس حسنا ونضرة
كذا فليجل الخطب وليفدح الامرُ
فتى مات بين الضرب والطعن ميتةً 
قال أبا دلف كلمته الشهيرة "لم يمت من رثي بمثل هذا" 
توفي في بغداد سنة 226 هـ/840م..
الغورو عمار داس
الغورو عمارداس هو الغورو الثالث من بعد الغورو أنجاد وهو أبنه.
ولد الغورو عمار داس عام (1479م)في مدينة كارتبور وهو الغورو الثالث للديانة السيخية وهو من الغورو الخمسة المهمين للديانة السيخية وهو حفيد الغورو ناناك لم يكن للغورو عمار داس أولاد بنين لذلك كان عليه أختيار إحدى أنسابه أزواج بناته ووقع أختياره على الغورو رام داس بعد القصة الدكات المشهورة لدى السيخ وأدخل على السيخية بعض الطقوس الهندية مثل الأغتسال قبل الأعياد والصلاة وألف أناشيد أدخل الغورو أرجان منها خمسة نصوص في كتاب الأدي جرانت ونشر الديانة بين سكان الريف بعد أن كانت مقصورة قبله على أهل المدن وهو أيضاً صاحب فكرة زيارة الأنهار مثل الهندوس.
للغورو عمار داس اعمال كثيرة يختصر أهمها في:
بحر الغزال
بحر الغزال أو نهر الغزال موجود في جنوب السودان، والمنطقة المسماة ببحر الغزال، إنما سميت تبعا لاسم النهر. بحر الغزال هو الرافد الرئيسي للنيل من الجهة الغربية. وهو بطول يجري عبر مستنقعات سود إلى بحيرة نو, في المكان الذي يلتقي فيه بالنيل الأبيض.
وثق لبحر الغزال في الخرائط للمرة الأولى عام 1772 الجغرافي الفرنسي «جان-باتيست بورغوينو دا أنفيل» بالرغم من أن الجغرافيين الإغريق كان لديهم فكرة عامة جدا عنه.
قائمة أعداد سلسلة ما وراء الطبيعة
هذه قائمة بأعداد سلسلة ما وراء الطبيعة الصادرة حتى الآن:
صدر حتى الآن ثلاثة و سبعون عدداً من السلسلة، ويُتوقع أن تنتهي السلسلة في العدد الثمانين:
بحر الغزال (توضيح)
بحر الغزال كلمة لها دلالات عدة ويمكن أن تدل على:
إقليم بحر الغزال
إقليم بحر الغزال هو إقليم في جنوب السودان واستمد اسمه من بحر الغزال.
يتكون الأقليم من أربع ولايات هي:
تويوتا (توضيح)
كلمة تويوتا، أو ما له علاقة بها يمكن أن تشير إلى:
النهروان (بغداد)
ناحية النهروان هي إحدى نواحي العراق التابعة إلى قضاء المدائن في محافظة بغداد في شرق العاصمة ويبلغ عدد سكانها أكثر من 150 الف نسمة بحسب تقديرات عام 2013م .
تأسست الناحية في عام 1988م معظم سكانها من العاملين في الطابوق فيوجد فيها أكثر من 300 مصنع ومعمل للطابوق ومصانع أخرى مثل الأسمنت، ودباغة الجلود، وتحولت إلى ناحية بعد الزيادة السكانية.
جمال حماد
اسمه بالكامل محمود جمال الدين إبراهيم محمد حماد وهو ضابط مصري شارك في حركة الضباط الأحرار وكتب البيان الأول لها.
ولد جمال حماد في مدينة القاهرة في 10 مايو سنة 1921 م .وتوفي يوم الخميس 27-10-2016 
والده هو الشيخ إبراهيم محمد حماد من قرية "شبرا ريس" بمركز شبراخيت محافظة البحيرة، وهو من خريجى الأزهر الشريف وكان يعمل مدرسا للغة العربية، فتعلم منه ابنه جمال علوم اللغة العربية والشعر والتاريخ.
بعد حصوله على شهادة البكالوريا التحق جمال حماد بالكلية الحربية وتخرج منها في منتصف إبريل عام 1939 وكان من زملائه الذين تخرجوا معه في نفس الدفعة كل من المشير عبدالحكيم عامر، وصلاح سالم، وصلاح نصر النجومى مدير المخابرات العامة الأسبق.
بدأ خدمته العسكرية في السودان ثم انتقل لمنطقة القناة ثم إلى الإسكندرية.
أثناء الحرب العالمية الثانية، عمل مدرسا لمادة التكتيك العسكري والأسلحة في مدرسة المشاة والكلية الحربية في مصر بين عامي 1942و 1946
تولى جمال حماد أركان حرب سلاح المشاة (قبل قيام ثورة يوليو) وكان برتبة صاغ (رائد)، وكان اللواء محمد نجيب مديراً لإدارة المشاة، وتعرف عليه عن قرب وازداد به وثوقا، فانضم في هذه الفترة لتنظيم الضباط الأحرار عام 1950 عن طريق صديقه الصاغ أ.ح عبدالحكيم عامر، واشترك في الفاعليات الأولى لثورة 23 يوليو 1952، وكتب بنفسه البيان الأول للثورة الذى ألقاه البكباشى أنور السادات صباح يوم 23 يوليو من مقر هيئة الإذاعة.
اتصل جمال حماد بعد ذلك باللواء محمد نجيب الذى حضر بسيارته الخاصة إلى مبنى رئاسة الجيش بعد أن تم الاستيلاء عليه بمقدمة الكتيبة الأولى مشاه التى يقودها البكباشى يوسف صديق والذى لولاه لفشلت الثورة وذلك لأن الملك فاروق الذى كان يحتفل بتشكيل وزارة الهلالى في قصر رأس التين بالإسكندرية، علم بالأمر وكلف الفريق حيدر باشا بالقضاء على هذه الحركة الذى كلف بدوره الفريق حسين فريد رئيس هيئة الأركان العامة للجيش الذى اجتمع بكبار قيادات الجيش لمناقشة، وبينما هو جالس في مكتبه وصلت قوات يوسف صديق وتم القبض عليه وهو مجتمع بهم، ونجحت الثورة وغادر الملك يوم 26 يوليو 1952 بعد أن وقع على التنازل عن العرش لابنه الرضيع أحمد فؤاد الثانى
تولى جمال حماد بعدها منصب مدير مكتب القائد العام محمد نجيب، ووتطور الأحداث وحدثت خلافات داخل مجلس قيادة الثورة الذى كان رجاله من أنصار جمال عبدالناصر.
بعد أحداث فبراير ومارس 1954، قدم نجيب استقالته ورجع تحت ضغط الإرادة الشعبية، ولكنه كان بلا سلطات لأن السلطات التى كانت بيده انتزعت منه فتولى قيادة الجيش الصاغ عبدالحكيم عامر الذى تم ترقيته أربعة ترقيات دفعة واحدة إلى رتبة اللواء، وتولى عبالناصر منصب رئيسس الوزراء واصبح نجيب رئيسا بلا صلاحيات إلى أن تم القبض عليه وتحديد إقامته في فيلا زينب الوكيل حرم النحاس باشا.
عارض اعتقال محمد نجيب ووضعه محددا إقامته في فيلا المرج 18 عاما وأوضح في كتبه ان لنجيب فضل في نجاح الحركه كضابط برتبه لواء معروف للشارع المصري وانه بدونه كانت نسبه الفشل ستكون أعلي لان الباقين شخصيات غير معروفه داخل مصر او خارجه.
بعد الإطاحة بمحمد نجيب أنتدب للعمل ملحقا عسكريا لمصر بين عامي 1952 و1957 في كل من سوريا ولبنان والأردن والعراق.
عين محافظا لكفر الشيخ ثم محافظا للمنوفية وذلك بين عامي 1965و 1968.
وضع اسمه على رأس قائمة الضباط الأحرار حينما صدر قرار جمهوري عام 1972. 
أصدر عدة كتب عن ثورة يوليو وأسرارها حتى لقب بمؤرخ الثورة.
جوليا دي ميديشي
جوليا دي ميديشي (فلورنسا، 1534 - فلورنسا، حوالي 1588) ابنة غير شرعية للدوق ألساندرو دي ميديشي.
ولدت قبل سنوات قليلة من وفاة والدها (1537) ، تربت في دير سان كليمنتي بفلورنسا ، ثم لدى ماريا سالفياتي أم كوزيمو الأول غراندوق توسكانا. تزوجت أولاً من دوق بوبولي فرانشيسكو كانتيلمي (1550) ، ثم بعد وفاة الرجل ، تزوجت من برناديتو دي ميديشي ابن أوتافيانو من فرع ميديشيي أوتافيانو الثانوي .
كانت جوليا متكبرةً جداً ، و فخورة بأصلها الميديشي ، و في بلاط كوزيمو طالبت أن تعامل بذات الطريقة التي تعامل بها الدوقة إليونورا دي توليدو ، مما تسبب بتوتر مع أفراد الأسرة. ثم تزوجت بزوجها جنوب إيطاليا ، بالقرب من نابولي ، حيث كان قد تحصلت عاى دوقية أوتافيانو.
ابن الزوجين ألساندرو أصبح جنرال الجيش البابوي و حاكم بورغو . وصلتنا مرسالات هامة لجوليا ، منها رسائل إلى كوزيمو الأول و شخصيات أخرى. في إحدى تلك الرسائل رداً على كوزيمو وقعت بمودة "إلى الوالد ، دوق فلورنسا "
بقيت لها لوحتان اثنتان : واحدة تجمعها مع ماريا سالفياتي رسمها بونتورمو ، على الرغم من زعم البعض أن الطفل كان كوزيمو الأول نفسه ، و هو الذي كانت شاباً كبيراً آنذاك.
اتحاد المهندسين الزراعيين العرب
يعد اتحاد المهندسين الزراعيين العرب (الإنجليزية : Arab Agricultural Engineers Union) والذي تأسس عام 1968 في دمشق منظمة مهنية علمية شعبية، تأسس برغبة من منظمات المهندسين الزراعيين العرب القائمة في الوطن العربي، إيمانا من تلك المنظمات بالدور الرائد الذي تلعبه المنظمات غير الحكومية في تحقيق ما تصبوا إليه الشعوب العربية من تطور اقتصادي، ورخاء معيشي، ودعم نضالها في مواجهة التحديات السياسية والاقتصادية، وأن تنظيمها في اتحادات عربية من الخطى الجادة على طريق التكامل العربي الهادف إلى تحقيق الوحدة الاقتصادية والاجتماعية العربية.
تتلخص اهداف الاتحاد في :
بدأ الاتحاد باصدار مجلة الزراعي العربي، وصدر العدد الأول عام 1980 هي مجلة فصلية (4 اعداد في العام)
في دمشق
ألفريد دي موسيه
لوي شارل ألفرد دي موسيه -باتاي (وُلد في 11 ديسمبر 1810 وتوفي في 2 مايو 1857) شاعر فرنسي ومسرحي وروائي. يُعرف بشعره كما يُعرف بكتابه: "اعترافات طفل من القرن" ("La Confession d'un enfant du siècle")، وهو سيرة ذاتية له.
وُلد موسيه في 11 ديسمبر 1810 في باريس لعائلة تنتمي إلى الطبقة العُليا، لكنه كان فقيراً. عمل والده في مناصب حكومية هامة عديدة، لكنه لم يعط ابنه مالاً أبداً، وبتوجيهه نُشرة أعمال روسو الكاملة في 1821. كانت أمه من سيدات المُجتمع، وقد خلفت حجرة الرسم الخاصة بها واستقبالاتها وحفلاتها انبطاعاً عمميقاً في نفس ألفرد الشاب.
ظهرت بوادر موهبة موسيه في صباه، فقد كان مولعاً بتحويل القصص الرومانسية التي كان يقرؤها إلى مسرحيات مصغرة. وبعد سنواتٍ ضمن شقيقه الأكبر، بول دي موسيه، هذه المسرحيات المصغرة وتفاصيل أخرى في السيرة الذاتية التي كتبها عن شقيقه الأصغر الشهير.
في سن التاسعة، انتسب ألفرد دي موسيه إلى ليسيه هنري الرابع، وهناك فاز بجائزة المقالات اللاتينية في 1827. وبمساعدة بول فوشيه - صهر فيكتور هوغو، بدأ في ارتياد صالون شارل نودييه الأدبي في سنة السابعة عشرة. وبعد محاولاتٍ عديدة لاتخاذ مهنة كالطب - الذي تخلى عنه بسبب كراهيته للتشريح - والقانون والرسم والإنكليزية والبيانو، صار أحد الكتاب الرومانسيين، ونشر مجموعته الشعرية الأولى "حكايات إسبانيا وإيطاليا". وبحلول عامه العشرين، كانت شهرته الأدبية طاغية ويدعمها جانبه المتأنق.الجذاب
انتقد الشاعر الفرنسي أرتور رامبو أعمال موسيه بشدة. كتب رامبو في "رسائل الرائي" ("Lettres du Voyant") أن موسيه لم يُنجز أي شيء لأنه "أغلق عينيه" عن رؤياه. بينما استلهم المخرج الفرنسي جان رينوا مسرحية موسيه أمزجة ماريان في فيلمه قواعد اللعبة.
كرة قدم في سوريا
دخلت لعبة كرة القدم إلى سوريا مع بداية القرن العشرين وذلك عام 1900 م على يد حسين أيبش وهو أول من أدخل اللعبة إلى مدينة دمشق ، وكانت تقام المباريات بين طلبة معهد الطب (الذي تحول إلى كلية الطب بعد ذلك) وطلاب مدرسة عنبر (مكتب عنبر) وذلك على ملعب المرج الأخضر على ضفة نهر بردى. بدأت المشاركات والمباريات بين الفرق السورية والعربية على المستوى الرسمي منذ الثلاثينيات رغم وجود لقاءات بين فرق كرة قدم سورية مع بعض الفرق العربية والأجنبية التي حضرت إلى دمشق قبل ذلك ومنذ الأربعينيات.
بعض المشاركات السورية في البطولات العربية :نتائج كرة القدم السورية في كأس العرب :بطولة غرب آسيا :دورة ألعاب غرب آسيا :دورة ألعاب البحر الأبيض المتوسط :
سعيد المقبري
سعيد المقبري الإمام المحدث الثقة أبو سعد سعيد بن أبي سعيد كيسان الليثي مولاهم المدني المقبري كان يسكن بمقبرة البقيع.
حدث عن أبيه وعن عائشة وأبي هريرة وسعد بن أبي وقاص وأم سلمة وابن عمر وأبي شريح الخزاعي وأبي سعيد الخدري وعدة وكان من أوعية الحديث
حدث عنه أولاده عبد الله وسعد وابن أبي ذئب وإسماعيل بن أمية وزيد بن أبي أنيسة وعبيد الله بن عمر ومالك بن أنس وإبراهيم بن طهمان والليث بن سعد وخلق سواهم وحديثه مخرج في الصحاحتوفي سنة خمس وعشرين ومائة وقيل توفي سنة ثلاث وعشرين وقيل سنة ست وعشرين وكان من أبناء التسعين وقع لنا من عواليه أخبرنا أحمد بن إسحاق أنبأنا أكمل بن أبي الأزهر أنبأنا أبو القاسم بن البناء أنبأنا محمد بن محمد أنبأنا أبو بكر بن زنبور حدثنا عبد الله بن سليمان حدثنا عيسى بن حماد أنبأنا الليث عن سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها مائة سنة.
سير أعلام النبلاء الجزء الجزء الخامس ص: 216
ابن أبي ذئب
ابن أبي ذئب ( 80 - 159 هـ) اسمه: محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن الحارث تابعي من رواة الحديث.
الإمام الثبت العابد شيخ الوقت أبو الحارث محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن الحارث بن أبي ذئب هشام بن شعبة بن عبد الملك بن أبي قيس بن عبد ود القرشي العامري المدني الفقيه، ولد سنة ثمانين للهجرة.
حدث عن عكرمة وشعبة بن دينار مولى ابن عباس وسعيد المقبري وشرحبيل بن سعد والزهري ونافع العمري وصالح مولى التوأمة وخلق.
ابن المبارك ويحيى القطان وأبو نعيم والقعنبي وأسد بن موسى وأحمد بن يونس وعلي بن الجعد وخلق كثير، قال أحمد بن حنبل: كان ابن أبي ذئب يشبه سعيد بن المسيب، فقيل لأحمد: أخلف مثله؟ قال: لا، وقال: كان أفضل من مالك إلا أن مالكاً أشد تنقية للرجال منه، قال الواقدي: وكان من أورع الناس وأفضلهم، ورمي بالقدر وما كان قدرياً، لقد كان يعيبهم، وكان يصلي الليل أجمع، ويجتهد في العبادة، ولو قيل له إن القيامة تقوم غداً ما كان فيه مزيد اجتهاد، وأخبرني أخوه قال: كان يصوم يوماً ويفطر يوماً، ثم سرد الصوم، وكان خشن العيش، يتعشى الخبز بالزيت، وله قميص وطيلسان يشتو فيه ويصيف، وكان من رجال العلم صرامة وقولا بالحق، وكان يحفظ حديثه لم يكن له كتاب، وكان يبكر إلى الجمعة فيصلي حتى يخرج الإمام...
خمسة باب (فيلم)
خمسة باب فيلم مصري، أنتج في 1983م، من بطولة كل من عادل إمام ونادية الجندي وفؤاد المهندس وإخراج نادر جلال.
عادل امام 
نادية الجندي 
فؤاد المهندس
فؤاد احمد
وقد تم منع الفيلم بعد أسبوع من بداية عرضه، بأوامر من وزير الثقافة السابق عبد الحميد رضوان رغم أنه أي الفيلم كان قد حصل علي موافقة الرقابة، إلا أن صراع بعض النجمات أدي إلي إيعاز إحداهن لأحد المسئولين بأن الفيلم به من المشاهد ما يخدش الحياء ويعرض الأخلاق العامة للانهيار، ولم يكذب وزير الثقافة خبرا، فأعطي أوامره بسحب الفيلم من دور العرض، وتعرض منتج الفيلم لخسائر فادحة دفعته لإقامة دعوي قضائية استمرت في المحاكم لأكثر من ثماني سنوات، وعندما كسب المنتج القضية لم ترحب دور السينما بعرض فيلم قديم، واكتفي المنتج ببيعه لبعض القنوات الفضائية.
0
معركة السبت
هناك هناك معركتان تحملان هذا الاسم حدثا في مدينة مصراتة:
والتي جرت في 26 جمادى الأولى 1340هـ الموافق 4- 2- 1922ف بقيادة المجاهد رمضان السويحلي.
التي جرت في 3 جمادى الآخرة 1340 هـ الموافق 11- 2- 1922ف. وكانت بقيادة المجاهد الشهيد سعدون السويحلي.
أستشهد في هاتين المعركتين أكثر من 200 شهيد.
معركة رأس الطوبة
جرت هذه المعركة يوم الثلاثاء 11 رجب 1333هـ الموافق 25/ 5/1915، في منطقة إقرارة بمدينة مصراتة بين قوات الاحتلال الإيطالي والمجاهدين الليبين بقيادة المجاهد رمضان السويحلي واستشهد فيها 150 شهيداً.سببها أن المجاهد الشهيد رمضان السويحلي لما أحكم الحصار على طليان منطقة المواطين تضايقوا، وأرادوا فك َّ الحصار عنهم, وارادو فتح الطريق التي بينهم وبين ميناء قصر أحمد لتنقذهم البواخر البحرية. ولذلك َ خرجوا في يوم الثلاثاء 11 رجب سنة 1333 هجرية الموافق ليوم 25 مايو سنة 1915 ميلادية, عند فجر ذلك اليوم من باب المواطين (وسط مدينة مصراتة حاليا), الموالي لطريق قصر أحمد. وكانوا يريدون بخروجهم الفرار والهروب إلى ميناء قصر أحمد, لكنهم لم ينجوا، بل وقعت بينهم وبين المجاهدين معركة في سبخة قرارة ورأس الطوبة. دامت هذه من الصباح إلى المساء وهلك َ فيها من جيش العدو مالايقل عن ثلاثمائة جندي، وأصيب فيها من المجاهدين نحو مائتين وخمسين ما بين شهيد وجريح. فقد حصل فيها الضرر للطرفين، ولكنها انتهت بفشل الطليان في خطتهم، 
وردهم على أعقابهم خاسرين ولسجن الحصار راجعين.الشيخ محمد مفتاح قريو. معارك الجهاد التي وقعت في مصراتة زمن الحروبات الإيطالية.
شرحبيل بن سعد
شرحبيل بن سعد
مولى الأنصار ويكنى أبا سعد وكان شيخا قديما روى عن زيد بن ثابت وأبي هريرة وأبي سعيد الخدري وعامة أصحاب رسول الله وبقي إلى آخر الزمان حتى اختلط واحتاج حاجة شديدة وله أحاديث وليس يحتج به.
الطبقات الكبرى، الجزء الخامس (65 من 118)
فنون قتال يابانية حديثة
فنون قتال يابانية حديثة هي فنون قتالية يابانية أسست بعد استعراش مييجي (1866 - 1869)، وهي تعتبر عكس فنون القتال القديمة التي تأسست قبل ذلك.
تتضمن فنون القتال الحديثة رياضات أيكيدو، جودو، جوكيندو، اييائيدو، كاراتيه دو، كندو، كيودو وشورينجي كيمبو. بالإضافة إلى ذلك تصنف رياضة السومو على أنها من فنون القتال الحديثة بسبب الشهرة مؤخراً عن طريق وسائل الإعلام إلا أنها في الواقع من الفنون القتالية القديمة.
الفضل بن دكين
أبو نعيم بن دكين (130 هـ -219 هـ).
الفضل بن دكين. ودكين لقب واسمه عمرو ابن حماد الملائي الكوفي أبو نعيم الأحول مولى آل طلحة بن عبيد الله.. إمام مُحدث كبير ذو معرفة بالشيوخ وأنسابهم وبعلم الرجال عامة. حدث عنه البخاري كثيرًا، كما حدث عنه مسلم، وأثنى عليه الأئمة الكبار. أدرك محنة خلق القرآن، وكان له موقف جيد إزاءها، وله أحاديث كثيرة في الكتب الستة وغيرها.
روى الخطيب عن أحمد بن ملاعب: سمعت أبا نعيم يقول: ولدت في آخر سنة ثلاثين ومائة.
سمع من سليمان الأعمش وزكريا بن أبي زائدة، وعمر بن ذر وعبد الواحد بن أيمن، ومالك بن مغول، ويونس بن أبي إسحاق، ومسعر بن كدام وسفيان الثوري، وشعبة بن الحجاج، وإسرائيل بن يونس، وشريك بن عبد الله، وعبد العزيز بن أبي رواد، وزهير بن حازم، و و، وشيبان النحوي، وخلق كثيرين.
روى عنه البخاري كثيرًا وهو من كبار شيوخه، وروى عنه أيضًا أحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه، ويحيى بن معين، وزهير بن حرب، وأبو بكر، وعثمان ابنا أبي شيبة، ومحمد بن يحيى الذهلي، و، وعبد بن حميد، وأبو زرعة، و، وعلي بن عبد العزيز البغوي، وأمم سواهم، وحدث عن عبد الله بن المبارك مع تقدمه، قال: شاركت سفيان الثوري في أكثر من أربعين شيخًا. اهـ. وهذا يدل على تبكيره في السماع.توفي أبو نعيم بالكوفة ليلة الثلاثاء لانسلاخ شعبان سنة تسع عشرة. قال الذهبي: توفي أبو نعيم شهيدًا، فإنه طعن في عنقه وظهر به في يده حمرة بسبب الطاعون.
سير أعلام النبلاء
قلب ميت (مسلسل)
قلب ميت هو مسلسل اجتماعي مصري من 33 حلقة ، ومن إخراج مجدي أبو عميرة وبطولة شريف منير وغادة عادل، وجمال إسماعيل، تم عرض المسلسل في رمضان 2008 ، وتصل مدة الحلقة إلى 45 دقيقة
الشخصيات
فريق العمل
كوتايسي
كوتايسي (جورجيا) : ქუთაისი ؛ الأسماء القديمة : Aea/Aia, Kutatisi, Kutaïssi)ثاني أكبر مدينة وعاصمة المنطقة الغربية من إيميريتي. تقع على مسافة 220 كم إلى الغرب من تبليسي.
لحن حبي (فيلم)
لحن حبي هو فيلم موسيقي درامي رومانسي مصري من إنتاج عام 1953، بطولة فريد الأطرش، صباح، عبد السلام النابلسي، إسماعيل ياسين وغيرهم، تأليف أبو السعود الإبياري وإخراج أحمد بدرخان.
علي (فريد الأطرش) موسيقى مغمور يبحث عن فرصة ومتأخر عليه إيجار ثلاثة شهور لحجرة البدروم التى يستأجرها من الست أرواح (زوزو شكيب) زوجة أستاذه الموسيقار المشلول رمزي (حسين رياض) ويتمسك على بالحجرة ليكون بجوار أستاذه وإبنته فانيليا (صباح) التى يحبها من كل قلبه وتبادله الشعور رغم أنف أمها أرواح، التي كانت على علاقة آثمة مع شوقي (محمود المليجي) صاحب التياترو. كانت فانيليا تغنى بالأفراح والحفلات الخاصة، واصطحبت معها على يوما ليغنى بالحفل، ولكن تم طرده لرداءة هندامه، كما قامت أرواح بطرده من الحجرة، وإجرتها للرسام أبو زيد (عبد السلام النابلسي) بينما تعرف علي على مؤلف الاغانى البائس منظوم ناظم منتظم (إسماعيل ياسين ) وشربوا وسكروا، وذهبوا لحجرة البدروم، حيث قابلوا أبو زيد، واتفقوا ان يقيموا ثلاثتهم بالحجرة. طلب شوقى ان تغنى فانيليا في التياترو الذى يملكه حتى يتسنى لوالدها رمزي الحصول على مبلغ مائة جنيها، ليتم علاجه من الشلل، فإشترط رمزي ان يصحب ابنته كل ليلة وهى تغنى، وقام علي بوضع ألحان الاغانى التى تغنيها فانيليا. ولكن رمزي شاهد خيال شوقي وهو يحتضن أرواح، فظن ان إبنته فانيليا هى التى تقيم علاقة مع شوقي، فقرر عودتها للمنزل، وعدم خروجها للغناء، وطرد شوقي من منزله. تعرف الرسام أبو زيد على الراقصة نورا (ليلى الجزائرية) ورسم لها صورة وعرفها بصديقه المؤلف منظوم الذى ألف أغنية بإسمها، ولحنها صديقه الموسيقار علي، لترقص على أنغامها، وقد أعجبت الراقصة بالجميع، فألحقتهم بالعمل في تياترو العجائب الذى يمتلكه الاستاذ زكي (زكي إبراهيم) وقام علي بعد نجاحه بإلحاق فانيليا بالعمل معه. سافر علي إلى طنطا لإحياء أحد الأفراح، فلما عاد اكتشف زواج فانيليا من شوقي، والذى استغل مشاهدة رمزي له بمنزله، فإدعى انه جاء من أجل فانيليا ومنعا للفضيحة وافق رمزي على زواج شوقي من فانيليا. قدم علي أوبريت ناجح غنت فيه فانيليا لآخر مرة، بينما جاءت أرواح لتهديد شوق بمسدس للإبتعاد عن ابنتها، وعندما دخل عليها زوجها رمزي، الذى شفى من شلله ابتهاجا بنجاح إبنته، فوجئت به أرواح، فإنطلقت رصاصة أصابت شوقي في مقتل، وتراجعت أرواح للخلف خوفا من زوجها فسقطت من الشباك، لتلقى مصرعها، نتيجة ماإقترفت يداها، وعلم زوجها رمز حقيقة علاقتها بشوقي وبرائة ابنته فانيليا، التي تزوجت من علي.
إخراج: أحمد بدرخان.
تأليف: أبو السعود الإبياري.
بطولة:
من الحان فريد الأطرش