hotchpotch/miracl-hf-unified huggingface dataset:
المقابلين
منطقة المقابلين هي أحد المناطق الجنوبية إلى الجزء الغربي من العاصمة الأردنية عمّان. منطقة أم قصير والبنيات والمقابلين.
وتبلغ مساحتها (23 كم2)، وهي تشكل ما نسبته (9%) تقريبا من مجموع مساحة امانة عمان الكبرى، وبعدد من السكان يقدر بنحو (100.000الف نسمة).
وتعد المقابلين من المناطق المهمة نسبيا وما يميزها موقعها الفريد القريب من طريق المطار وهذا يعني انه من يريد العبور للجنوب فأن 90% سوف يمرون بها. ومن أهم شوارعها: شارع الحرية الذي يعتبر ربط بين جنوب عمان وغرب عمان.
تتكون المقابلين وام قصير والبنيات من عدة احياء أو تجمعات سكنية عدد (8)وهي :
تقع في المنطقة عدة مدارس أساسية وثانوية ولكلا الجنسين. أما بالنسبة للتعليم العالي فيقع بها ثلاث صروح تعليمية :
حيث يتبع لها ضمن تقسيمات امانة عمان مؤسسة الاذاعة والتلفزيون، والمدينة الأعلامية الأردنية.ومن حيث الأجهزة الأمنية تحتوي على :
المديرية شرطة للامن العام لجنوب عمان.
وحدة السيطرة الرئيسية في مديرية الامن العام.
مديريه الدرك 
مركز امني كبير وعلى مستوى حديث يقع قرب إشارات تقاطع ام قصير مع المقابلين. 
مركز إصلاح وتاهيل الجويدة. 
مركز قوات البادية. 
مؤسسة المتقاعدين العسكرين. 
كتيبه المضليين
اقتصاد:
شركة الكهرباءالاردنية المتحدة المغذي الرئيسي لمنطقة عمان الشرقية وضواحيها.
عدة شركات للباطون الجاهز (المناصير ونقل والقدس).
مجموعة كبيرة من المصانع الرائدة في الاقتصاد الأردني بالإضافة إلى معامل الحجر والطوب التي تغذي عدة مناطق بمواد البناء الأساسية، وهي جميعا تقع على اطراف المنطقة الشمالية. مجمعات تجارية عديدة، وهناك فرع لمركز سلطان (مركز الجملة).يوجد أكبر عدد من قاعات الافراح بالمنطقة بالنسبة إلى باقي المناطق.
مستشفى الحمايدة الخاص.
يوجد بها مركز صحي
تحدها تنظيميا عدد من المناطق هي (منطقة بدر، منطقة رأس العين ،وسط البلد، منطقة خريبة السوق وجاوا، منطقة مرج الحمام ،زهران).
بسمان
بسمان إحدى مناطق أمانة عمان الكبرى التي تشكل لواء ماركا التابع لمحافظة العاصمة في المملكة الأردنية الهاشمية. تقع في الجزء الشمالي الشرقي من وسط المدينة، وتتكون من عدة أحياء وتجمعات سكنية ويبلغ عددها (6) أحياء، وتبلغ مساحتها (13.4) كم2.
بلغ عدد سكانها حسب معلومات دائرة المعلومات الجغرافية في أمانة عمان (291.600) نسمة حسب تقديرات دائرة الإحصاء العامة لعام 2008. وتحد منطقة بسمان تنظيمياً من الجهة الشمالية منطقة طارق ومن الجهة الشرقية منطقة ماركا والذي يفصلها عنها شارع الجيش، ويحدها من المنطقة الغربية منطقة العبدلي ومن الجهة الجنوبية منطقتي العبدلي والمدينة وتعتبر منطقة بسمان منة المناطق السبعة القديمة التي كانت تتكون منها أمانة عمان العاصمة وبعد ضم الملناطق العشرين لأمانة عمان الكبرى أصبحت المنطقة الثانية في الأمانة. وهي أكثر مناطق أمانة علمان اكتظاظاً بالسكان ويغلب على المنطقة الطابع الشعبي ويظهر ذلك جلياً من خلال النمط العمراني. ولا يوجد في المنطقة أية نشاط صناعي لوجودها في موقع متوسط من العاصمة عمان.
قصر النويجيس-حي الرواق – ضاحية الأقصى-شارع الأمير حمزة تبلغ مساحتـه 12 مترا مربعاً، له مدخل من الجهة الشرقية، ومكون من حجارة ٍ ذات حجم كبير، نوعا ً ما، تزين جدرانه في الجهات العلوية نقوش ورسومات، ٌ وأشكال متنوعـة، وكانت تعلوه قبـة ٌ ترتفع على أقواس ٍ، ويذكر أنه كان ضريحاً لإحدى العائلات الغنية الرومانية، ويعود بناؤه إلى القرن الثاني أو الثالث الميلاد، ويقع هذا البناء على طريق عمان ـ طبربور ـ الزرقاء، في جهته الجنوبية، وعلى بعد 100 م تقريبا ً.
الخدمات المقدمة من قبل البلدية: (منطقة بسمان
تختلف العشائر السكانية في منطقة بسمان حيث يسكنها الكثير من العشائر الأردنية ومن أهمها عشائر الدعجة + العبادي + بني حسن + بني صخر + العدوان+ عشائر المعانية + والكركية بالإضافة الي عشائر أخرى من أصول أخرى مثل فلسطين وسوريا. وتمتاز منطقة بسمان بهذا التنوع العرقي، كونها قريبة على العاصمة عمان وهي مطلب للجميع للتنقل بين المدن والمحافظات الأخرى وتعتبر منطقة بسمان من المناطق المأهولة بالسكان.
هي حال الشعب الأردني من ضمن العادات والتقاليد واللمسات الفلكلورية إلا أن الجو المدني الذي يطغى على المنطقة وعدم وجود حركة صناعية فيها جعلتها من المناطق التي تتحلى بالروح العمانية من حيث التقاليد والعادات ومترجمة بالاحتفالات الدينية مثل الاستعداد لشهر رمضان المبارك والاحتفال بالعيدين (الفطر والاضحى) وعاداتهم متشابهه وقريبة من بعضها البعض في الاعراس والناسبات الأخرى، ويوجد عدد كبير من السكان الذين يعتنقون الديانة المسحية بحيث تتوفر الكنائس ضمن حدود المنطقة ويزاولون طقوسهم الدينية بروح الاخوه وجو التسامح الديني.
منطقة بسمان منطقة جبليه حيث ترتفع عن العاصمة بجبالها مبتدأه من جبل القصور وجبل الهاشمي الشمالي وجبل النزهة، وتعتبر مرتفعه متميزة بذلك عن باقي مناطق الامانة.
الطقس في منطقه بسمان معتدل بشكل عام ترتفع درجات الحرارة صيفًا، وتصل أعلى مستوياتها في منتصف آب/ أغسطس، حيث تصل في بعض الأحيان إلى منتصف الثلاثينات مئوية. وتنخفض الحرارة شتاء لتصل في كانون الثاني/ يناير أحيانًا إلى الصفر أو ما دونه، حيث يتسبب ذلك بتساقط الثلوج ويعتدل المناخ في فصلي الربيع والخريف.
أما بالنسبة لمعدلات الأمطار فتكون معدومة في بعض الأشهر مثل حزيران وتموز وآب. بينما تكون في أعلى معدلاتها في شهري كانون الثاني وشباط، حيث يمكن أن يصل مستواها إلى أكثر من 170 ميليمترًا.
http://www.ammancitygis.gov.jo/Pages/Default.aspx
ali algalodi
طارق (عمان)
منطقة طارق إحدى مناطق أمانة عمان الكبرى التي تشكل لواء ماركا التابع لمحافظة العاصمة في المملكة الأردنية الهاشمية. تقع في الجزء الشمال الشرقي للعاصمة الأردنية عمّان وتتكون من عشر أحياء أو تجمعات سكنية.
تبلغ مساحتها (26 كم²) وبعدد سكان (150,000 نسمة) ,ويوجد بها عدد من الأحياء السكنية التي تمتاز بالهدوء والعمران الجميل والرقي ويغلب عليها طابع عمان الغربية... تقع شمال عمان وتمتاز بطقسها الجميل صيفا لكونها منطقة جبلية ويحد بها من الشمال أبو نصير وشفا بدران ومن الشرق بسمان ومن الغرب المدينة الرياضية ومن الجنوب الشرقي عين غزال وضاحية الأميرة سلمى, وتمتد طارق من مدارس اكسفورد إلى حدود عين غزال " حدود ماركا التي تقع في عمان الشرقية"
تحدها تنظيميا عدد من المناطق عددها (4).
الجيزة (عمان)
منطقة الجيزة هي أحد مناطق أمانة عمان الكبرى، وتقع في الجزء الجنوبي من العاصمة الأردنية عمّان 
وتتكون من عدة أحياء أو تجمعات سكنية عدد(27 قرية). تمت اضافتها للمخطط الشمولي للمدينة عام 2007 بعد قرار أمانة عمان الكبرى ضم أراضي شاسعة شرق وجنوب مطار الملكة علياء الدولي جنوبا لمخطط العاصمة. الجدير بالذكر أنه كان يشار إليها فيما قبل ببلدة الجيزة - أي قبل ضمها لحدود للعاصمة.
تبلغ مساحتها (558 كم2) وبنسبة (73%) من مجموع مساحة أمانة عمان الكبرى وبعدد سكان (60 ألف نسمة) وتحدها تنظيميا عدد من المناطق عدد(7)وتتكون من (70) قرية وتجمع سكني \وهي مدينة سريعة النمو لاستيعاب المشاريع المرتبطة بموقع المطار .
زهران (عمان)
منطقة زهران إحدى مناطق أمانة عمان الكبرى التي تشكل لواء قصبة عمان التابع لمحافظة العاصمة في المملكة الأردنية الهاشمية. تقع في الجزء الأوسط من العاصمة الأردنية عمّان وتتكون من خمسة أحياء أو تجمعات سكنية.
تبلغ مساحتها (13,8) كم² وبعدد سكان (600,000) نسمه.
تحدها تنظيميا عدد من المناطق هي (6) العبدلي ،تلاع العلي ،وادي السير ،المدينة ،أم القصير ،بدر.
النصر (عمان)
منطقة النصر إحدى مناطق أمانة عمان الكبرى التي تشكل لواء ماركا التابع لمحافظة العاصمة في المملكة الأردنية الهاشمية. تقع في الجزء الشرقي من مدينة عمّان .
تبلغ مساحتها (28.5) كم² وبعدد سكان (200) ألف نسمه .
تحدها تنظيمياً عدد من المناطق هي (ماركا، بسمان، القويسمة، أبو علندة، اليرموك)
تتألف المنطقة من عدة أحياء وتجمعات سكانية هي :
بدر (عمان)
منطقة بدر إحدى مناطق أمانة عمان الكبرى التي تشكل لواء قصبة عمان التابع لمحافظة العاصمة في المملكة الأردنية الهاشمية. تقع في الجزء الجنوبي من وسط ألعاصمة الأردنية عمّان وتتكون من خمسة أحياء.
تبلغ مساحتها (10,000)م² وبنسبة (0,06) من مجموع مساحة أمانة عمان الكبرى وبعدد سكان(250000)نسمه.
تحدها تنظيميا اربع من المناطق هي (راس العين – أم قصير والمقابلين والمدينة وزهران).
فارنر تاوبر
فارنر تاوبر (Werner Tauber) كان أحد أشهر الموسيقيين في موسيقى الرقص الألمانية. ولد في شيمنتس عام 1934 وتوفي عام 2001 في ألمانيا. تميزت طفولته بأكملها بحبه للموسيقى، ففي السابعة تعلم العزف على آلة الأكورديون تلاها آلة البيانو. التحق بمدرسة الأوركسترا أغسطسبورغ الداخلية حيث لم يتعلم التلاميذ على آلاتهم الفردية فقط بل تعلموا عزف موسيقى أوركسترا الجاز والرقص.
تلقى فارنر تاوبر آلة كلارينيت كهدية حين بلغ الثانية عشرة من عمره ، وبالرغم من أنه كان يفضل آلة الساكسفون إلا أنه اقتنع بها خصوصا لصعوبة الحصول على آلة السكسوفون وإمكانية تحضير نفسه له بالعزف على الكلارنيت.
كان الوضع السياسي بعد الحرب العالمية الثانية معيقا لتطور الموسيقى في ألمانيا الشرقية، فقد أقفلت مدرسة الأوركسترا أبوابها فاضطر فارنر للالتحاق بأوركسترا فرانز والدر. ولكنها منعت عام 1954 بسبب احتواء برنامجها على الكثير من العناوين الأمريكية.
هرب عازفوها جميعا إلى برلين الغربية ومعهم فارنر تاوبر الذي واتته الفرصة عام 1955 للالتحاق بأوركسترا ماكس غريغر في ميونيخ. بقي معهم حتى عام 1961 حين انضم إلى فرقة أوركسترا هوغو شتراسر للرقص وبقي معهم مدة 30 عاما عمل أثناءها على معظم موسيقى التشكيلات الراقصة في الموسيقى الألمانية. كثير منها فاز في البطولات بموسيقى فارنر تاوبر.
وأخيرا وفي عام 1993 شكل فرقة أوركسترا خاصة باسمه استمر فيها حتى توفي عام 2001 تاركا وراءه إرثا موسيقيا غنياً يحفظ ذكراه.
مسجد العثمان (جبلة)
جاء من نجد كبير العائلة عبد العزيز العثمان وهو في التاسعة من العمر بصحبة أخيه عبد الله ووالدته وأختيه في حوالي العام 1274 هـ الموافق 1857م، وسكنوا في حي القبلة، على وجه التحديد الأرض التي بني عليها مجلس الأمة الآن، وفي هذه الأرض التي سكنوها أطلق الناس عليها فيما بعد: حي العثمان، وفي هذا الحي بني مسجد العثمان، وهذا المسجد -المهدوم- لو أردنا أن نحدد مكانه القديم لكانت الأرض التي تقع شرقي مبنى موقف السيارات التابع لمجلس الأمة الجديد.
المظهر الخارجي للمسجد يدل على قدمه، له بابان: أحدهما غربي، ويؤدي إلى ردهة مستطيلة في نهايتها منارة المسجد، وهي شامخة الارتفاع تتراءى للناظرين من مسافات بعيدة، أما صحن المسجد فهو مستطيل الشكل فسيح يتسع لمئات المصلين، وبالجهة الغربية منه رواق محمول على ستة أعمدة من الاسمنت المغطى بالجص الأبيض الجميل، وبالحائط الغربي للرواق سبعة أبواب من الخشب العادي الذي كان يُجلب من البلاد الأفريقية، وفي الفترة التي بني فيها المسجد وفيه خلوة متوسطة المساحة، والمحراب والمنبر عبارة عن تجويف داخل الحائط، وكل منهما محلى بزخارف جصية رائعة للغاية.
أسسه النوخذة عبد العزيز بن عثمان العثمان، العام 1325 الموافق 1907م.
أعاد بناءه كل من إبنه عبد الوهاب العثمان، وعبداللطيف بن سليمان العثمان، وأحمد محمد الغانم، بمشاركة دائرة الأوقاف العامة في سنة 1372هـ الموافق 1953م، أو في 19 من ذي القعدة 1371هـ الموافق 9 من أغسطس 1952م، وقد بلغت تكلفة البناء (87.183) روبية.
ولقد أعاد بناء المسجد -من جديد- قرب مكانه القديم في الطرف الشمالي من مبنى مجلس الأمة على ساحل البحر، أولاد عبد الوهاب العثمان، وأطلق عليه اسم جدهم عبد العزيز، وقد تم ذلك في العام 1412هـ - 1991م.
أوقف السيد حامد النقيب بن السيد رجب بيتاً واقعاً في محلة القبلة على إمام مسجد العثمان، بعد أن يصرف من أجرته على مصالح البيت من تعمير وغيره وما بقي فهو للإمام.
كم جونغ إل
كيم جونغ إل (16 فبراير 1941 - 17 ديسمبر 2011) كان رئيس كوريا الشمالية منذ عام 1994 حتى وفاته، وقد كان مستشارا للجنة الدفاع القومي وقائدا الأعلى لجيش كوريا الشعبي، وسكرتيرا عاما لحزب العمال الكوري (الحزب الحاكم منذ 1948) تولى الحكم خلفا لوالده كيم إل سونغ، مؤسس كوريا الشمالية، الذي توفي في العام 1994. يشار للرئيس بـ القائد العزيز ويعد الاحتفال بعيد ميلاده من أهم الأعياد الوطنية في كوريا الشمالية.
بحسب السجلات السوفيتية فقد ولد في خباروفسك في الاتحاد السوفيتي عام 1941 حيث كان والده قائدا للكتيبة الأولى للواء 88 السوفيتي في حين تذكر وسائل الإعلام الرسمية في كوريا الشمالية أنه ولد في جبل بايكدو في كوريا اليابانية وأنه حين ولد ظهر قوس قزح وظهرت نجمة في السماء.
توفيَّ كيم جونغ إل في 17 ديسمبر 2011 إثرَ سكتة قلبية أصابته وهو يَركب القطار الرئاسيَّ مغادراً باتجاه مدينة بيونغيانغ، وأعلن التلفزيون الكوري الشمالي الرسمي عن الحادثة بعد يومين من ذلك في 19 ديسمبر. وأعلن ابنه كيم جونغ أون خليفة له في حُكم البلاد في نفس الإذاعة الرسمية التي أعلن فيها عن وفاته.
بشير الديك
بشير الديك (27 يوليو 1944 -)، كاتب مصري. ولد الكاتب بشير صديق الديك بقرية الخياطة بمدينة دمياط، وحصل على بكالوريوس التجارة جامعة القاهرة في يونية عام 1966. كتب القصة القصيرة ونشر العديد منها في المجلات الثقافية بمصر والعالم العربي قبل أن يكتب للسينما.
- أول فيلم كتب له القصة والحوار هو فيلم "مع سبق الإصرار" من إخراج أشرف فهمي وبطولة: محمود ياسين – نور الشريف – ميرفت أمين، وقد عُرِض في فبراير 1978.
وقد قام بتأليف وإخراج فيلمين روائيين هما :الطوفان بطولة محمود عبد العزيز وفاروق الفيشاوي ومحمود الجندي وأمينة رزق وفيلم سكة سفر بطولة نور الشريف ونورا وحسن مصطفى وعبد السلام محمد وأحمد بدير وآخرين.
- كما قام بكتابة العديد من المسلسلات التليفزيونية بداية من عام 1984 وحتى الآن وأهم هذه المسلسلات:
1- الأرض الطيبة 1984 إخراج: فايز حجاب.
2- بنات زينب إخراج: سامي محمد علي.
3- الناس في كفر عسكر إخراج: نادر جلال.
4- أماكن في القلب إخراج: نادر جلال.
5- درب الطيب إخراج: نادر جلال.
6-ظل المحارب إخراج: نادر جلال.
وفي مجال الرسوم المتحركة فقد قام بكتابة سيناريو لفيلم الفارس والأميرة وأعد لإخراجة بعد وفاة مخرجه الأصلي محمد حسيب.وقد أنجز من هذا الفيلم ما يقرب من النصف ساعة وهو من إنتاج شركة السحر للرسوم المتحركة.
ابن المنادي
أبو الحسين أحمد بن جعفر بن محمد بن عبيد الله بن صبيح المعروف بابن المنادي، ولد في مدينة بغداد عام 256هـ/869م، كان ابن المنادي محدث، ثقة، أميناً، عالماً، ورعاً، صدوقاً، وحجة في ما يرويه، محصلاً لما يمليه، صنف كتباً كثيرة، وجمع علوما جمة، وما يسمع من مصنفاته إلا أقلها.
سمع من جده محمد بن عبيد الله، ومحمد بن إسحاق الصغاني، والعباس بن محمد الدوري، وزكريا بن يحيى المروزي، ومحمد بن عبد الملك الدقيقي، وأبا البختري عبد الله بن محمد بن شاكر العنبري، وأبا داود السجستاني، وعيسى بن جعفر الوراق، وأبا يوسف القلوسي، وغيرهم كثير.
وروى عنه المتقدمون كأبي عمر بن حيويه، وأحمد بن نصر الشذائي، وعبد الواحد بن أبي هاشم، وأبو الحسن بن طلال، وأحمد بن صالح بن عمر البغدادي، وآخر من حدث عنه: محمد بن فارس المغوري.
قال عبيد الله بن أحمد بن علي الصيرفي: .،
توفي أبو الحسين عام 336هـ/947م، ودفن في مقابر الخيزران عند تربة أخيهِ عمر ابن المنادي. قال أبو الحسن بن الفرات: توفي أبو الحسين بن المنادي يوم الثلاثاء لإحدى عشرة ليلة بقيت من المحرم سنة ست وثلاثين وثلاث مائة، ودفن في مقبرة الخيزران.
نقل عنه ابن تيمية الإجماع على كروية الأرض عند علماء المسلمين، حيث سُئل ابن تيمية: عن رجلين تنازعا في "كيفية السماء والأرض" هل هما "جسمان كرويان"؟ فقال أحدهما كرويان؛ وأنكر الآخر هذه المقالة وقال: ليس لها أصل وردها فما الصواب؟ فأجاب: "السماوات مستديرة عند علماء المسلمين، وقد حكى إجماع المسلمين على ذلك غير واحد من العلماء أئمة الإسلام: مثل أبي الحسين أحمد بن جعفر بن المنادي أحد الأعيان الكبار من الطبقة الثانية من أصحاب الإمام أحمد وله نحو أربعمائة مصنف".
جبل العوينات
جبل العوينات (1934 مترا) هو سلسلة جبلية في منطقة حدود ليبيا-مصر-السودان، ويغطي جبل العوينات مساحة قدرها 1500 كيلومتر مربع ومعظم مساحته تقع في ليبيا. المنطقة معروفة بمجموعة رسوماتها البدائية القديمة على الصخور الجبلية، من أوائل الاستكشافات في المنطقة تمت من قبل أحمد باشا حسنين والذي رسم أولى خرائطه في 1932.
المنطقة جافة في معظمها إلا أن الرسومات المجسدة على صخورها والتي تحكي أشكال الحياة منذ زمن بعيد تخبر عن كون المنطقة شهدت زمنا مطيرا بما كان يحوي من نعام، زراف، غزلان وأشجار الأكاسيا (السنط) وأشجار المرو. رغم هذا فان عدد أنواع النباتات الحالية في المنطقة لايقل عن 55 نوعا من النباتات، كما يوجد في المنطقة حيوانا من بين قائمة الحيوانات المهددة عالميا بالانقراض ألا وهو الكبش الأروي ("Ammotragus lervia"). في الجزء الغربي من الجبل تتكون مجموعة من الجبال الجرانيتية التي تكونت من الصخور النارية التي تكونت نتيجة انصهار ماغما تحت سطح الأرض، مرتبة على هيئة طوق يصل قطر بعضها إلى 25 كيلومتراوتنتهي بثلاثة وديان باتجاه الغرب هي كركور حميد"، كركور إدريس" و"كركور إبراهيم"، يتكون جزئها الشرقي من حجر رملي ينتهي ب"كركور طلح" "كركور مور"، كما توجد واحة دائمة تعرف باسم عين البرنس" أو "بير مور".
تستعد منظمة اليونيسكو لإعلان موقع جبل العوينات ضمن مواقع التراث العالمي.
العوينات (توضيح)
هل تقصد:
أبو عبد الله المعدل
وهو أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن دينار المعدل الزاهد، وهو من أهل نيسابور، سمع الحديث وروى عن الحسين بن الفضل البجلي، والسري بن خزيمة، ومحمد بن أحمد بن أنس، ومحمد بن اشرس.
وسمع التفسير من أحمد بن محمد بن نصر اللباد، وسمع المسند من أحمد بن سلمة النيسابوري،
وروى عنه أهل الحديث من بلده، وقدم بغداد حاجاً وحَدَثَ بها، وروى عنه أبو حفص ابن شاهين، وكان أبو عبد الله المعدل ثقة فقيهاً عارفاً بمذهب ، ورغب عن الفتوى لاشتغاله بالعبادة، وقيل أنه لم يُرَ في وقته لأهل الرأي أشد أجتهاداً، ولا أدوم لصيام النهار وقيام الليل منه، مع صبره على الفقر وطلبه للكسب الحلال وأكله من عمل يده، وكان يحج كل عشر سنوات ويغزو كل ثلاث.
توفي في بغداد عام 338 هـ، الموافق عام 949م.
قال محمد بن عبد الله النيسابوري الحافظ: (توفي محمد بن عبد الله بن دينار المعدل ببغداد عند قدومه من يوم الأثنين غرة سنة ثمان وثلاثين وثلاثمائة، وصلى عليه ولده أبو محمد ودفن في مقبرة الخيزران قرب مرقد أبي حنيفة).
أبو الحسن المصري
وهو أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد بن الحسن الواعظ المعروف "بالمصري"، ولد في بغداد في شهر محرم عام 251 هـ، الموافق عام 865م، وسافرإلى مصر، وأقام فيها مدة طويلة، ثم رجع إلى بغداد فعرف بالمصري، ولقد سمع الحديث ورواه: عن أحمد بن عبيد بن ناصح، وعبد الله بن الحسن الهاشمي، ومحمد بن أبي العوام الرياحي، وابي إسماعيل الترمذي، وعبد الله بن أحمد الدورقي ، وغيرهم من البغداديين.
وسمع في مصر: من مالك بن يحيى بن مالك، وعبد الله بن محمد ابن أبي مريم، وأبي يزيد القؤاطيسي، وسلمان بن شعيب الكيساني، وعبد الملك بن يحيى بن بكير، ومقدام بن داود، وخير بن عرفة، ويحيى بن أيوب العلافي وأمثالهم.
وروى عنه: محمد بن إسماعيل الوراق، ومحمد بن المظفر، والدارقطني، ومحمد بن فارس الغوري، وأحمد بن محمد ابن دوست، وأبو الحسن بن رزقويه، وأبو القاسم الحصري، وأبو الحسين بن بشران.
كان أبو الحسن ثقة أميناً عارفاً، جمع حديث الليث بن سعد وابن لهيعة، وصنف كتباً كثيرة في الزهد، وكان له مجلس يتكلم فيه بلسان الواعـظ.
قال الأزهري: إن أبا الحسن المصري كان يحضر مجلس وعظه الرجال والنساء، وكان يجعل على وجهه برقعاً، تخوفاً أن يفتتن به النساء من حسن وجهه.،
توفي يوم الأحد لتسع ليال بقين من ذي القعدة عام 338 هـ/ 949م، ودفن في مقبرة الخيزران وله سبع وثمانون عاماً.
سيل الوعي (أدب)
يطلق مصطلح تيار الوعي أو تداعي الذاكرة Stream of Consciousness في النقد الأدبي على التقنية الأدبية التي تسعى لإظهار وجهة نظر الشخص من خلال صياغة تسلسل الأفكار بصيغة كتابية، وهذه الأفكار إما أن تكون محادثة داخلية غير مترابطة، أو تكون متعلقة بأفعال وتصرفات الشخص, و يفوق في اهميته تيار السرد النظامي للعالم الخارجي و مافيه و الذي كان يطبع الأسلوب التقليدي.
وهو معروف ايضاً باسم المونولوج الداخلي وهو طريقة لتصوير الافكار والمشاعر المتدفقة التي تمر في العقل، وقد صيغ هذا المصطلح من قبل وليام جيمس في عام 1890 في كتابه مبادئ علم النفس.
يعد سيل الوعي نوعًا من كتابة الحوار الداخلي للشخص، لذلك غالبًا ما تكون الجمل مفككة والأفكار غير مترابطة يكون من الصعب معها متابعة النص، أو المشاعر التي تكون متداخلة في النص. 
تيار الوعي - ويقصد به الانسياب المتواصل للأفكار داخل الذهن او جريان الفكر باطنيا وذهنيا ويدخل في إطار هذا التيار الكثير من التغييرات والتقلبات والتدفق والتفاعل بين الماضي والحاضر
هناك العديد من الأعمال الأدبية التي يدخل فيها سيل الوعي منها:
سداسيات الأرجل
سداسيات الأرجل من اليونانية (εξα - hexa) = "ستة" + (πόδα - poda) = "أقدام". وهي شعيبة حيوانية تتبع شعبة مفصليات الأرجل.
طوائف هذه الشعيبة:
مشفى تشرين
مشفى تشرين؛ واحد من المستشفيات السورية الهامة في العاصمة دمشق، ويعتبر المستشفى الرئيسي الذي يقدم خدماته الطبية لقطاع الجيش والقوات المسلحة السورية. يتميز بكثرة التحديث ومواكبة الجديد بعالم الطب, ويعمل في المشفى نخبة مميزة من الأطباء؛ حيث تقوم إدارة الخدمات الطبية بوزارة الدفاع السورية بكل الدعم اللازم، للبلوغ بخدماته الطبية إلى الأفضل مع أحدث التقنيات الطبية العالمية.
جبل القلعة
جبل القلعة أحد جبال مدينة عمّان السبعة والذي اتخذه العمونيون منذ القدم مقراً لحكمهم في المدينة، ومن بعدهم كل من اليونان والرومان والبيزنطيين الذين احتلوا المدينة على التوالي إلى أن هلّ عليها الفتح الإسلامي في القرن السابع الميلادي، حيث بني على قمته القصر الأموي.
وبرز جبل القلعة في عمان مقر عاصمة العمونيين. والذي ما زالت بقايا قصور العمونيين ماثلة فيه، منها جدران الأسوار، والآبار المحفورة في الصخر الجيري. كما عثر في جبل القلعة على أربعة تماثيل لملوك العمونيين تعود إلى القرن الثامن ق.م.
يوجد في جبل القلعة أيضاً، آثار وأعمدة رومانية كورنثية ومعبد لهرقل، كذلك يحوي على آثار إسلامية تعود إلى العصر الأموي، حيث القصر الأموي هناك. بالإضافة لذلك يوجد متحف الآثار الأردني على قمة الجبل يحاكي تاريخ الأردن بشكل عام وعمّان بشكل خاص.
1. يرتفع جبل القلعة حوالي 800 متراً فوق سطح البحر، وهو يتمتع بمزايا عسكرية واستراتيجية؛ حيث كان محاطاً بسور عالٍ وضخم، وكانت تقوم عليه أبراج للمراقبة والتي كانت ترتفع إلى عشرة أمتار تقريباً.
2. تنتشر الآثار المتبقية في جبل القلعة على شكل زاوية مثلثة، وتضم برجاً وهيكلاً على الطراز الكورنثي؛ والذي لم يبق منها سوى الأساسات وبعض الأعمدة المبتورة. وتدل المكتشفات الحديثة بأن الآثار الموجودة تعود إلى العصر البرونزي المتوسط والحديدي والهلينستي والروماني والأموي.
3.يوجد على جبل القلعة هيكل هرقل (معبد هرقل)، والذي بناه الإمبراطور الروماني أوريليوس، وقد نصب تمثالاً لهرقل عند مدخل الهيكل. وتدل بعض النقوش التي وجدت في الموقع بأن المعبد كان قد شيد في السنوات 161- 166م. والذي بقي من المعبد هو واجهة مكونة من ستة أعمدة ضخمة.
4. وتوجد على جبل القلعة أيضاً بقايا كنيسة بيزنطية، والتي ترجع إلى القرن السادس الميلادي.
5. يوجد عل جبل القلعة القصر الأموي والبركة المنحوتة في الصخر، وهو بناء يعود إلى الفترة الأموية.
6. كما يوجد على قمة جبل القلعة متحف الآثار الأردني والذي شيد سنة 1951م لكي يكون الشاهد على حضارات قديمة والتاريخ العريق الذي مرَّ به المنطقة؛ كما يبين المتحف مراحل التطور التاريخي الذي مرَّ به الأردن.
والمتحف من أهم المتاحف في المنطقة، حيث يتكون مقتنياته من الأثريات الذي يعود تاريخ بعضها إلى العصر الحجري القديم، وأخرى إلى العهد الروماني مروراً بالعهد الأموي؛ بالإضافة إلى أهم وأبرز المقتنيات التاريخية، والتي هي عبارة عن مجموعة من التماثيل الحجرية التي تصوّر أجساداً بشرية تعود إلى عام 8000 سنة قبل الميلاد.
كما توجد مخطوطات البحر الميت، والتي تتضمن أقدم نصوص التوراة؛ والتي تم اكتشافها بطريق الصدفة داخل جرار فخارية في أحد كهوف شمال غرب البحر الميت.
كا يعرض المتحف كل ما يتعلق بحياة الإنسان القديم في هذه المنطقة، من خلال الأواني الفخارية والتماثيل والصور والأدوات والكتابات القديمة؛ والتي تروي حكايات تعود إلى عصور ماضية.
يعد جبل القلعة من أكثر المناطق جذباً للسياح في عمان، سواءً على المستوى الخارجي أو الداخلي. وتقام على أكتافه الحفلات الموسيقية، حيث يعتبر أحد أماكن الاحتفال الرئيسية التي حدثت في مهرجان الأردن، نظراً لموقعه المطل على معظم مناطق العاصمة عمان- وخاصةً وسط البلد، حيث سيتم ربط المنطقة بالمدرج الروماني من خلال سكة قطار خفيفة (قطار أرضي) أو ما يعرف بالعربة التي سيتم تخصيصها لنقل السياح من منطقة المدرج الروماني إلى جبل القلعة وبالعكس.
الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية (مصر)
المطابع الأميرية (كانت تسمى أيضا مطبعة بولاق سابقاً ثم المطبعة الأهلية حتى اسمها الحالي) هي إحدى الجهات الرئيسية التي اعتمد عليها محمد علي باشا في تطوير مصر ونقلها لعصر الحضارة الحديثة.
يعود تاريخ إنشاء ”المطبعة الأميرية“ في بولاق إلى أكثر من 187 عاما فقد أنشئت مطبعة بولاق في سبتمبر عام 1235 هـ - 1820 م و افتتحت رسميا في عهد محمد علي باشا عام 1821م. و كانت تطبع الكتب العسكرية للجيش، ثم تطورت بعد ذلك حيث قامت بطبع الكتب الأدبية و العلمية و المدرسية.
في أكتوبر 1862م قدم محمد سعيد باشا المطبعة هدية إلى عبد الرحمن بك رشدي، ثم اشتراها الخديوي إسماعيل باشا وضمها إلى أملاك الدائرة السنية، ثم عادت ملكا للدولة في 20 / 6 / 1880م و ذلك في عهد الخديوي توفيق، و قد أصدر جمال عبد الناصر في 13 أغسطس 1956 القرار بقانون رقم 312 لسنة 1956، بإنشاء الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية، و إلحاقها بوزارة الصناعة، و قد عقد مجلس إدارتها أول جلساته، بتاريخ أول سبتمبر سنة 1956، برئاسة عزيز صدقي، وزير الصناعة آنذاك، و منذ ذلك التاريخ قررت وزارة الصناعة إقامة مبنى جديد للهيئة في منطقة إمبابة على مساحة قدرها 35000 متر مربع تقريبا، كما زودتها بأحدث ماكينات الطباعة المتطورة حتى يتهيأ لها كل أسباب النهوض برسالتها.
افتتحت الهيئة –رسميا– مبناها الجديد في عهد أنور السادات، حيث افتتحها إبراهيم سالم محمدين، وزير الصناعة آنذاك يوم السبت 28 جمادى الآخر سنة 1393 هـ الموافق 28 يوليو سنة 1973 م و اعتبرت الهيئة من الهيئات ذات الطابع الاقتصادي، و ذلك بموجب قرار رئيس مجلس الوزراء رقم 1039 لسنة 1979.
دورة الألعاب العربية 1999
لاول مرة تجري الدورة الرياضية العربية بفارق زمني يقل عن اربع سنوات... ففي عام 1999 استضافت العاصمة الأردنية عمان منافسات الدورة الرياضية العربية التاسعة... بعد عامين فقط من انقضاء أحداث الدورة الثامنة في بيروت... ! جرت الدورة للفترة من 15 ولغاية 31 اب أغسطس.. واطلق عليها اسم دورة الحسين لتزامنها مع رحيل الملك حسين بن طلال ملك المملكة الأردنية الهاشمية في العام ذاته الذي اقيمت فيه الالعاب ! شهدت الدورة ولاول مرة مشاركة رياضيي العراق بعد ابعاد دام تسع سنوات... مما أدى إلى ان يعلن الوفد الكويتي انسحابه من الالعاب عقب حفل الافتتاح مباشرة احتجاجا على ذلك.. وبذلك لم يدخل الرياضيون الكويتيون سجلات المنافسة في الالعاب.. ! شارك في الدورة العدد الأكبر من الرياضيين والرياضيات حتى تلك الدورة حيث بلغ عدد المشاركين (5504) شخصا... قدموا من (21) بلدا عربيا...حيث اشترك رياضيو جزر القمر لاول مرة ضمن الالعاب بعد انضمام البلاد إلى الجامعة العربية في عام 1993.. إضافة إلى عودة الصومال للمشاركة بعد غيابها في دمشق وبيروت ! منهاج الالعاب كان الأكبر منذ انطلاق الدورات.. والذي شمل (26) لعبة رياضية... بعد إضافة العاب : الشطرنج وبناء الاجسام والسكواش والريشة والبرديج والكيك بوكسنغ ! وللدورة الثانية على التوالي.. تواصل مصر تصدرها لسجل الاوسمة... وعادت تونس إلى احتلال المركز الثاني بعد تحقيقها لذلك في الرباط 1985... ثم الجزائر ثالثة.. !
مسلم البراك
مسلم محمد حمد ناصر البراك المطيري (ولد 30 يناير 1956 ) عضو سابق في مجلس الأمة الكويتي عن الدائرة الانتخابية الرابعة وعضو في كتلة العمل الشعبي، وهو ابن العضو السابق في مجلس الأمة الكويتي محمد حمد البراك، حطم الرقم القياسي في آخر انتخابات شارك بها كمرشح عن الدائرة الرابعة وحصل على 31020 صوت في انتخابات 2012 ويعتبر هذا الرقم تاريخي لم يحصده أي مرشح على مر تاريخ البرلمان الكويتي.في يوم الإثنين 15 أبريل 2013، حكمت محكمة الدرجة الأولى بالسجن خمس سنوات مع الشغل والنفاذ على مسلم البراك بتهمة الإساءة لأمير الدولة، وذلك على خلفية ما قاله في ندوة "كفى عبثاً"، وفي نفس اليوم تجمع حشود من المعارضين والمتعاطفين مع قضية مسلم البراك أمام ديوان البراك في منطقة الأندلس، وسرت هذه الحشود في مسيرة شملت الآلاف نحو السجن المركزي، وفي 22 أبريل 2013 أمر قاضي محكمة الإستئناف بوقف نفاذ الحكم مؤقتا لحين الفصل بالإستئناف. وفي 22 فبراير 2015 قضت محكمة الاستئناف، بحبس مسلم البراك لمدة سنتين مع الشغل والنفاذ على خلفية خطاب سابق، وقالت المحكمة: إنه طعن علناً في مكان عام عن طريق القول في حقوق أمير البلاد وسلطته.
في يوم الجمعة 21 أبريل 2017 أفرجت عنه السلطات الكويتية بعد قضائه عامين في السجن، واستقبله الآلاف من أنصاره بعد خروجه من السجن المركزي، رافعين صوره ومرددين هتافات التحية له.
في 27 نوفمبر 2017 قضت محكمة الاستئناف الكويتية بحبس النائب السابق مسلم البراك سبع سنوات على خلفية القضية المرفوعة ضده مع عدد من النواب السابقين في واقعة اقتحم عدد من نواب مجلس الأمة للبرلمان ودخلهم قاعته الرئيسية احتجاجاً على أدائه وطالبوا باستقالة رئيس الوزراء الشيخ ناصر المحمد الصباح. أُدين البراك بعدد من التهم: استعمال القوة والعنف ضد موظفين عموميين وهم حرس المجلس، ودخول عقار في حيازة الغير بقصد ارتكاب جريمة والإتلاف، والاشتراك في تجمع داخل مجلس الأمة وجريمة الدعوة إلى التجمع داخل المجلس. في 21 يناير 2018 سلم البراك نفسه للسلطات الكويتية لدى وصوله الكويت عبر منفذ النويصيب البري الحدودي مع السعودية.
مؤسسة آنا ليند الأورومتوسطية للحوار بين الثقافات
مؤسسة آنا ليند الأورومتوسطية للحوار بين الثقافات هي مؤسسة دولية عاملة بين حكومات الأورومتوسطي تضم هيئات المجتمع المدني والمواطنين في جميع أنحاء البحر الأبيض المتوسط بهدف بناء الثقة و تحسين التفاهم المتبادل، حيث تعمل على تعزيز الحوار وغاية التعرف على "الآخر". تأتى مواردها من الدول الأعضاء في الشراكة الأورو-متوسطية والمفوضية الأوروبية، وتستدل بقيم عملية برشلونة، وأخصها "التقارب بين الشعوب من خلال الشراكة الاجتماعية والثقافية والإنسانية".
قام وزراء خارجية مؤتمر الأورو-متوسطية بتأسيس مؤسسة آنا ليند عام 2004 لخلق مؤسسة لتعزيز الحوار بين الثقافات في المنطقة. وقد جاء تصور المؤسسة في ضوء وظيفة محددة لتصبح شبكة الشبكات القومية، فأصبحت المؤسسة اليوم تجمع 1.500 منظمة أعضاء المجتمع المدني، وهي جميعها ملتزمة بتعزيز الحوار.
ومنذ التدشين الرسمي في شهر أبريل 2005 قامت مؤسسة آنا ليند بدعم أعضاء الشبكات في تنمية مجال من الأنشطة الخاصة بتعزيز الحوار وتنفيذها.
حقل عكاس
حقل عكاس يقع جنوب مدينة القائم غرب العراق، أكبر حقل غاز في العراق. 5.3 تريليون قدم مكعب من الغاز الطبيعي.
تم اكتشاف حقل عكاس في 1981، وفي عام 1983 اكتشف النفط أيضاً في منطقة عكاس.
في عام 2008 عقد رئيس الوزراء العراقي نوري المالكي اتفاقية مع دول الإتحاد الأوروبي وتنص على تصدير 500 مليون قدم معكب يوماً من حقل عكاس عبر سوريا إلى أوروبا مقابل صفقات تسليح الجيش العراقي، وتنص بنود اتفاقية المالكي على تصدير 183 مليار متر مكعب من الغاز الطبيعي إلى دول الاتحاد الأوروبي مقابل 10 مليار دولار فقط، كما ذكرت صحيفة صنداي تايمز' البريطانية، وهذا هو الاتفاق الأول من ضمن ثلاث اتفاقيات لم يتم التصريح عنها بعد. وكما وعد المالكي بتقديم 5 مليارات متر مكعب من الغاز الطبيعي إلى أوروبا كبادرة حسن نية.
اعتبر البعض هذه الصفقة سرقة للغاز العراقي حيث أن السعر قليل جداً (0.03 سنتا للقدم المكعب) مقارنة بالسعر العالمي 16 دولار للمتر المكعب.
كما أعلن وزير المالية باقر جبر الزبيدي أن العراق سيبدأ عمليات تجهيز الأردن باحتياجاته الكاملة من الغاز الطبيعي. وأوضح صولاغ الزبيدي في تصريح نشر اليوم الجمعة أن حقل عكاس هو الحقل الذي سيُصدّر منه الغاز.
في عام 2009 فاتحت شركة نفط الهلال الإماراتية وشركة دانة غاز محافظ الأنبار وبعض شيوخ العشائر لإقامة مدينة للغاز غرب البلاد قرب مدينة القائم، تقول الشركة أن المشروع سوف يقوم بتأمين أكثر من 200 ألف فرصة عمل لأبناء المنطقة.
بلوتوقراطية
البلوتوقراطية أو حكم الأثرياء هي أحد أشكال الحكم تكون فيها الطبقة الحاكمة مميزة بالثراء. في البلوتوقراطية، درجة التفاوت الاقتصادي تكون عالية بينما مستوى الحراك الاجتماعي يكون منخفضا. الكلمة "بلوتوقراطية" مشتقة من الكلمة اليونانية: πλουτοκρατία.
بشكل عام، المصطلح يُستخدم لوصف مفهومين اثنين: الأول ذو دلالة تاريخية، والثاني ذو دلالة سياسية معاصرة. المفهوم الأول يشير إلى الدول التي كانت خاضعة للسيطرة السياسية من قبل أوليغاركية ثرية. من الأمثلة على هذا المفهوم بعض المدن في اليونان القديمة، حضارة قرطاج، جمهوريات التجار الإيطالية مثل جمهورية جنوا وفلورنسا والبندقية، و جمهورية بورقراق، في المغرب في القرن 17، وزايباتسو الإمبراطورية اليابانية قبل الحرب العالمية الثانية.
أما الاستخدام الثاني للمصطلح -الاستخدام ذو الدلالة السياسية المعاصرة- فهو استخدام يحمل معنى ازدرائيا وانتقاصيا، ويُطلق على المجتمعات المعاصرة التي تكون فيها العملية السياسية خاضعة لتأثير المال بشكل كبير وغير متكافئ.
نقابية
النقابية (Syndicalism) هي مذهب سياسي اقتصادي مناهض للرأسمالية وينادي بجعل الطبقة العاملة تسيطر على الاقتصاد والحكم. من الوسائل التي يتبعها النقابيون لتحقيق أهدافهم هي تأسيس الاتحادات العمالية والقيام بالإضرابات.
النقابية أو السندكالية هي مذهب تغييري جذري يستهدف إحداث التغيير الاشتراكي - في المجتمع لا عن طريق الاستيلاء على الدولة ومؤسساتها، كما جاء عند المذاهب الاشتراكية والشيوعية، بل عن طريق سيطرة العمال على وسائل الإنتاج والتوزيع والتبادل. وتدير المصانع ووحدات الإنتاج والعمل مجالس عمالية نقابية، وترتبط المجالس الحاكمة بعضها ببعض عن طريق اتحاد عام ينسق نشاطاها العام. ويصبح التنظيم السياسي للدولة (و أجهزتها القمعية) غير ذي ضرورة فيضمحل. أما الوسيلة الثورية الأولى عند السندكالية في الإضراب العام.
و قد قويت هذه النزعة في النصف الثاني من القرن التاسع عشر في أوروبا الغربية، ووجدت في أفكار برودون ثم في أفكار جورج سوريل، ومؤخرا كتابات ج.د. ه كول تنظيرا لهذه النزعة. وعلى الرغم من نزعاتها الاشتراكية الشاملة ومعاداتها ل البورجوازية وتشديدها على أهمية الثورة العالمية، فإنها ناصبت الشيوعية وسيطرة الدولة على تنظيم الصناعة العداء على أساس أن ذلك يتنافى مع حرية الطبقة العاملة. وقد أخذت النزعة السندكالية في الاضمحلال كنزعة مهمة في صفوف الطبقة العاملة بعد نجاح الثورة الروسية.
آنا ليند
ييلفا آنا ماريا ليند ("بالسويدية:Ylva Anna Maria Lindh")؛(19 يونيو 1957 - 11 سبتمبر 2003)، سياسية سويدية ذات التوجه الاجتماعي الديمقراطي ووزيرة الخارجية لمملكة السويد في الفترة من 1998 وحتى اغتيالها في عام 2003.
شغلت قبل ذلك منصب وزيرة للبيئة في الفترة من عام 1994 إلى عام 1998. آنا ليند متزوجه من بو هولمبرج ، حاكم سودرمانلاند، ولها ابنان، واسمهما ديفيد وفيليب.
تعرضت لمحاولة اغتيال في 10 سبتمبر 2003 أدت إلى وفاتها في 11 سبتمبر.
أبو الحسن الزندوردي
أبو الحسن حيدرة بن عمر الزندوردي، عالم وفقيه، وأحد فقهاء مذهب الظاهرية في الإسلام. أخذ علوم الفقه عن عبد الله بن أحمد بن المغلس. توفي في بغداد عام 358هـ/968م. قال عبد الله بن محمد بن عبد الله الشاهد: توفي أبو الحسن حيدرة بن عمر الزندوردي، يوم الثلاثاء لثمان بقين من جمادي الأولى، سنة ثمان وخمسين وثلاثمائة، ودفن يوم الأربعاء في مقابر الخيزران.
الحاكم بأمر الله الثاني
الحاكم بأمر الله الثاني أحمد بن سليمان المستكفي بالله، (مات سنة 1352) كان خليفة عباسي في القاهرة سنة (1341 - 1352).
المعتضد بالله الثاني
المعتضد بالله الثاني أبو بكر بن سليمان المستكفي بالله، كان خليفة عباسي في القاهرة سنة (1352 – 1362).
الفتى النبيل
الفتى النبيل اسمه باليابانية 小公子セディ (شوكوشي سيدي) وبالإنجليزية Little Lord Fauntleroy هو مسلسل أنمي درامي أو رسوم متحركة درامية الأنتج في اليابان عام 1988 بواسطة استيديو نيبون أنيميشن، اخرجه المخرج كوزو كوزوبا مكون من 43 حلقة. وكان أول عرض له 25 ديسمبر 1998 وبعد ام تمت دبلجته عرض على عدة محطات فضائية.
المسلسل هو في الأصل رواية للمؤلفة الأمريكية فرانسيس هودسون برنيت بعنوان "اللورد الصغير فونتلروي" تحكي قصة صبي (سيدريك) الثري ويعيش مع والده وامه في الولايات المتحدة، يتوفى والده بسبب المرض، عندها يسافر إلى إنكلترا مع والدته إلى قصر جده الثري، ثم يفترق عنها لان اباه تزوجها دون موافقة جده حيث يعيش معه.
الكاتبة فرانسيس هودسون برنيت هي نفسها صاحبة رواية "الأميرة الصغيرة" التي أيضا تبنتها شركة نيبون أنيميشن لتصبح مسلسل الأنمي "سالي".بطولة:
قام بأداء الادوار:
الربعيات
الربيعيات قرية تبعد عن دائرة الحمادية ولاية برج بوعرريج ب12 كلم وعن مقر الولاية ب22 كلم يحدها من الجنوب كل من واد الاخضر ومن الشرق جبال المعاضيد ومن الشمال داائرة برج الغدير. تمتاز بطابعها الفلاحي والرعوي وجبالها الشامخة التي تعانق السماء وأوديتها الجارية التي تسقي الحقول
نتسب سكانها إلى المؤسس الأول للقرية وهو الربيعي بن الشيخ القادم من دائرة عين الملح ولاية المسيلة وينتسبون إلى عرش اولاد نايل الذي تعود اصولهم إلى سلالة علي كرم الله وجه وقد سكونوا الربيعيات قبل ثلاث قرون
مرت قرية الربيعيات بعدة مراحل تاريخية ومنها الحقبة الرومانية التي مزال من اثارها بوجود الاثارالرومانية وقدت سميت في العهد التركي بقصر لمري وهي عبارة عن اثار راجعة للحقبة الرومانية وبقيت منها بعض الاشكال المربعة ومثلثة وتوجد بجبل يدعي جبل القصور وقد عرفت في العهد الاستعمار الفرنسي حرق لبعض منازلها بعتبارها وقفت في وجه المستعمر الفرنسي حيث احرقت القرية سنة 1957 بسسب القصف الفرنسي على القرية
الربيعيات في الوقت الحالي
ما في الوقت الحالي فنقسم سكانها حسب الالقاب على النحو التالي
صنيف سكانها حسب الالقاب 1- ربعي هم الذين يمثلون أكبر نسبة 2- ثم ياتي لقب توهامي وعيسي في المرتبة الثانية 3- يأتي لقب شريفي ومحمادي وطيـاب وعباس في المرتبة الثالثة
المحسنين الطامعين في مرضات الله تمتد إليها بالعون والدعاء.
شيدت بها الزاوية القرآنية على أنقاض الزاوية القديمة التي دمرها المستدمر الفرنسي ونرجوا من المحسنين مساعدة هذه القرية في مساندة طلبة العلم الحاملين لكتاب الله عزوجل
أبو القاسم المعدل
أبو القاسم إسماعيل بن سعيد بن محمد بن سويد، المعدل، (? ? - 10 محرم 392هـ/1001م) محدث بغدادي.
روى الحديث عن: أبي بكر عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري، وأبي بكر محمد بن الحسن بن دريد، وأبي بكر بن الأنباري، والحسين بن القاسم الكوكبي، ومحمد بن مخلد الدوري، وغيرهم.
وروى عنه الأزهري، والتنوخي، وأحمد بن علي التوزي، وحمزة ابن محمد بن طاهر الدقاق، وأبو يعلى بن الفراء، وغيرهم.
وكان بعض سماعه صحيحاً في كُتُب أخيه وبعضه فاسداً، وحدَث من كتب لأخيه لم يكن فيها سماع قديم. قال محمد بن أبي الفوارس: كان لديه تساهل في الحديث والدين، وقال حمزة بن محمد بن طاهر: ثقة غير أنه كان فيه حُـمق، وكان شيخاً عسراً في الحديث.
توفي في بغداد يوم السبت العاشر من محرم (عاشوراء) من عام 392هـ/1001م، ودفن في مقبرة الخيزران في بغداد.
علما الشعب
علما الشعب قرية في قضاء صور، أحد أقضية محافظة جنوب لبنان. تبعد علما الشعب 110 كلم (68.354 مي) عن بيروت عاصمة لبنان. وترتفع 380 م (1246.78 قدم - 415.568 يارد) عن سطح البحر، ومساحتها 1954 هكتاراً (19.54 كلم²- 7.54244 مي²).
عدد الناخبين في القرية يعد ٢٢٠٠ شخص، دون احتساب من هم تحت سن الثامنة عشر. يتوزع ابناء القرية على طائفة الموارنة ولهم كنيسة السيدة، روم كاثوليك ولهم كنيسة مار الياس، والطائفة الانجيلية ولهم كنيسة مشيخية، بالاضافة الى اقلية ارثوذكسية. وتعد علما الشعب القرية المسيحية الكاملة الوحيدة في قضاء صور.
عائلات البلدة: حداد، فرح، زعرب، غفري، بواري، حايك، عيد، صياح، رزق الله، طوبيا، صقر، نصر، غباين، سمور، الخوري، قنصل، مطر، اندراوس، الموسى، فرنسيس، القسيس، غانم، نسطى، سليمان، الخ..
يسكن عدد كبير من ابناء القرية في بيروت بسبب الاعمال او الدراسة، وعدد كبير في دول اغترابية كاميركا وكندا واستراليا والسويد والبرازيل والخليج. اما القاطنون فيعملون في قوات الطوارىء UN او في التدريس او اعمال حرة، ويشهد قطاع الزراعة تراجها مع تطور الحياة والتقدم. ولكن يبقى موسم الزيتون موسم مهم في كل عام.
يوجد في القرية ثلاث مدارس، الاولى ابتدائية وهي مدرسة راهبات العائلة المقدسة، الثانية متوسطة وهي المدرسة الرسمية وتعرف بين ابناء البلدة بمدرسة الاستاذ سليم، والثالثة ثانوية رسمية تعرف بين ابناء البلدة بإسم مدرسة الخوري.
يحد علما الشعب من الغرب قرية الناقورة، من الجنوب اللبونة وفلسطين، من الشرق بلدة الضهيرة. تمتاز البلدة بطبيعة خلابة حيث انها تقع على جبل يطل على البحر القريب، ويمكن رؤية سهول صور ومدينة صور في وسط البحر من جهة، وسهول الجليل ومدينة حيفا في البحر من الجهة الاخرى، وذلك لارتفاع البلدة بين محيطها. وتمتاز بييوتها ذات الحجر القديم بالاخص في منطقة البلدة القديمة ووسط القرية. بالاضافة لوجود منتجع سياحي وفندق وعدة مطاعم واماكن طبيعية وسياحية في البلدة.
مولانا شوكت علي
مولانا شوكت علي هو زعيم مسلم هندي . قاد حركة تدعو إلى إعادة إحياء الخلافة الإسلامية. كان أخا لمحمد علي جوهر.
ولد شوكت علي في العام 1873 في ولاية رامبر التي تسمى الآن أوتارانتشال. تلقى تعليمه في جامعة عليكرة الإسلامية. كان مولعا بلعب الكراكيت، وقد قاد فريق الجامعة في هذه اللعبة.
توفي شوكت علي في العام 1938.
أبو القاسم الشاهد
وهو الشيخ أبو القاسم الشاهد سليمان بن محمد بن أحمد ابن أبي أيوب محمد بن إسماعيل بن سليمان بن يحيى بن هلال مولى الخليفة الأموي عمر بن عبد العزيز، ولـد عام 298هـ/ 910م، وكان في علم الحديث ثقة عدلاً مقبولاُ.
وسمع الحديث ورواه عن: محمد بن سليمان الباغندي، وعبد الله ابن محمد البغوي، وأبي بكر ابن داود، وعبد الحميد بن محمد بن درستويه، وعبد الله بن أحمد بن سعيد الجصاص، وأحمد بن الحسن المعروف بـدبيس المقريء.
روى عنه: الأزهري، والحسن بن محمد الخلال، وأبو الفرج الطناجيري، وعبد العزيز بن علي الأزجي، وأبو طالب محمد بن علي البيضاوي. كان أبو القاسم من الثقات، وقال عنه محمد ابن أبي الفوارس: (كان سليمان بن محمد بن أحمد ابن أبي أيوب، من أهل بيت الشهادة والثقة، وكان في الحديث ثقة جميل الأمر).
توفي في بغداد يوم الأربعاء لخمس ليال بقين من شهر ربيع الآخر عام 378هـ/ 988م، ودفن يوم الخميس في مقبرة الخيزران ببغداد.
ثراء دبسي
ثراء دبسي (16 مايو 1943 -)، ممثلة سورية. بدأت مشوارها الفني برفقة شقيقتها الكبرى ثناء في عام 1957، تمتلك صوتا رخيما محببا، أشتهرت بأدوارها الإذاعية أكثر من أدوارها التلفزيونية خاصة في برنامج ظواهر مدهشة, لها العديد من المسلسلات والأعمال الفنية.
كما أدت العديد من أعمال دبلجة المسلسلات الكرتونية، وبالأخص مركز الزهرة. ومن الأعمال التي قامت بتأديتها؛ مسليل إيميلي والسيدة كارمن في بنات الميتم، والراوية في إيروكا وغيرها.
ثناء دبسي
ثناء دبسي (22 يونيو 1941 -)، ممثلة سورية.
مولودة في حلب، بدأت مشوارها الفني في أواسط خمسينيات القرن الماضي شاركت ثناء دبسي مع أختها ثراء دبسي بالعروض التي كانت تقدمها فرقة مسرح الشعب على خشبة مسرح دار الكتب الوطنية في حلب، ويقال أنها تتلمذت خلال مرحلة الدراسة الإعدادية على يد الأساتذة: بهجت حسان، محمد خيري، وأحمد الصابوني، وكانت ثناء من أوائل الفنّانين المساهمين في تأسيس المسرح القومي حينما تركت دراستها الثانوية وانتقلت إلى دمشق مع أختها ثراء للمشاركة في هذه الفرقة. وانضمت إلى نقابة الفنانين السوريين في 1 مارس 1968، شاركت في أعمال تلفزيونية وإذاعية وسينمائية ومسرحية، تزوجت من الممثل سليم صبري وانجبت ابنتها يارا الذي تعمل كممثلة في المجال الفني.
ثم توقفت ثناء دبسي عن العمل في المسرح عام 1978 وغابت لأكثر من اثنين وعشرين عاما لتعود في العام 2000 بعرض تخاريف من إخراج ماهر صليبي.
تحتفظ إذاعة دمشق في أرشيفها بساعاتٍ طويلةٍ من الأعمال التي قدّمتها ثناء دبسي بصوتها.
سوزان صالح
سوزان صالح ممثلة سورية من مواليد مدينة جبلة الساحلية متزوجة ولديها ثلاثة أطفال ، شاركت في عدد من الأعمال التلفزيونية والأذاعية والمسرحية والسينمائية .في السينما
لينا مراد
لينا مراد (19 أبريل 1969 -)، ممثلة سورية.
من مواليد مدينة دمشق، لديها مشاركات في الإذاعة والتلفزيون والسينما والمسرح. بدأت التمثيل بعام 1996 واعتزالت المجال الفني بعام 2003.
هاتشينوه (آوموري)
هاتشينوه مدينة تقع ضمن محافظة آوموري في اليابان، تأسست في 5/1/1929، بلغ عدد تعداد سكانها في 1 يناير – 2008 حوالي 241613 مساحتها الإجمالية حوالي 305.17 كم2 لتصبح كثافة سكانها 792 نسمة لكل كيلو متر مربع
ميساوا (آوموري)
ميساوا مدينة تقع ضمن محافظة آوموري في اليابان، تأسست في 9/1/1958، بلغ عدد تعداد سكانها في 1 يناير – 2008 حوالي 42535 مساحتها الإجمالية حوالي 119.97 كم2 لتصبح كثافة سكانها 355 نسمة لكل كيلو متر مربع
سند بن علي
العالم الهندي المسلم سند بن علي ويكنى أبا الطيب، عاصر الخليفة العباسي المأمون وفيات سنة 250 هـ ـ 864م، يقال إنه نبغ حوالي 850م. وحسب "سارطون" فقد توفي بعد سنة 864م. وهو فلكي ورياضي مسلم. ويذكر أن "سند" كان يهودياً وأسلم على يد الخليفة المأمون، الذي جعله من بين منجميه، وعينه رئيساً على الأرصاد كلها.
إسهاماته يعود الفضل إلى سند في إنشاء مرصد بغداد، كما أنه وضع جداول فلكية أطلق عليها اسم "أزياج المأمون"، عمل بها المنجمون في زمانه وبعده. واشتهر بصناعة آلات الرصد الفلكية والأسطرلاب، كما أنه حقق مواضع بعض الكواكب. وشارك في قياس المساحات الأرضية والفلكية التي أمر بها المأمون.
كان سند بن علي، إضافةً إلى اهتمامه بالأرصاد، يهتم بالعلوم الرياضية وله فيها مؤلفات عديدة منها:
حليمة الغراري: بُناة الفكر العلمي في الحضارة الإسلامية ملامح من سِيَر علماء مسلمين من عصور مختلفة
الوراق (جزيرة)
جزيرة الوراق هي جزيرة مصرية في نهر النيل مساحتها 1600 فدان وتقع في منطقة الوراق بمحافظة الجيزة وهي واحدة من 255 جزيرة في الجمهورية، وتعتبر جزيرة الوراق أكبرهم مساحة؛ حيث تبلغ مساحتها حوالي 1,400 فدان تقريباً. يحد جزيرة الوراق من الشمال محافظة القليوبية والقاهرة من الشرق والجيزة من الجنوب.
كانت تشتهر جزيرة الوراق بزراعتها المزدهرة حتى بدأ المجتمع الاقتصادى في تحويل الانظار اليها بغرض تحويلها إلى مجمعات سكانية متنوعة ما بين انشاء فنادق سياحية وابراج سكنية اى تحويلها من رقعة زراعية إلى رقعة بنائية تهدف إلى استغلال موقعها المتميز وتحويلة إلى جذب استشمار داخلي وخارجي وذلك اما باخلاء ساكنيها أو شراء مساحات شاسعة في مناطق متفرقة واستغلالها
تقع جزيرة الوراق في حي الوراق التابع لمحافظة الجيزة وهي واحدة من بين 255 جزيرة على مستوى الجمهورية، وهي أكبرها من حيث المساحة.
تتميز جزيرة الوراق بموقعها الفريد حيث تقع في قلب نهر النيل، يحدها محافظة القليوبية من الشمال والقاهرة من الشرق والجيزة من الجنوب. وكانت تعتبر محمية طبيعية حتى الشهر الماضي حين خرجت من المحميات الطبيعية بقرار من رئيس الوزراء شريف إسماعيل.
يعتمد سكان الجزيرة على حرفتي الزراعة والصيد كمصدر دخل رئيسي لهم، وأهم محاصيلها البطاطس والذرة والخضروات المختلفة.
تبلغ مساحة الجزيرة التي تقع على ضفاف النيل 1600 فدان.، ويبلغ عدد سكانها حوالي 90 ألف مواطن .
تعود أزمة جزيرة الوراق إلى قرار الدكتور عاطف عبيد، رئيس مجلس الوزراء الأسبق، بتحويل جزيرتي «الوراق والدهب» إلى منافع عامة عام 2000. فيما حصل الأهالي على حكم قضائي عام 2002 يقضي بأحقيتهم في أراضيهم.
يقول أهالي الوراق إن الدولة لا تملك إلا 30 فدانًا في الجزيرة، و30 فدانًا ملك لوزارة الأوقاف، ويسكن الأهالي على خمسة أفدنة.
في عام 2010 أصدرت حكومة أحمد نظيف قرارا بترسيم وتوقيع الحدود الإدارية النهائية لخمس محافظات، جاء من ضمنها جزيرة الوراق بمحافظة الجيزة، وقررت الحكومة وضع خطة لتطويرها.
أُثيرت القضية من جديد في يونيو من العام الجاري، عقب مؤتمر للرئيس المصري عبد الفتاح السيسي جاء بعنوان «إزالة التعديات على أملاك الدولة». والذي على إثره أصدر المهندس شريف إسماعيل قرار باستبعاد 17 جزيرة من تطبيق قرار رئيس الوزراء رقم (1969) لعام 1998 الذي كانت الجزيرة تعتبر بموجبه محمية طبيعية، فضلًا عن وضع خطة لتطوير الجزيرة وتحويلها إلى منطقة استثمارية.
وفي يونية الماضي، قدم عضوان بمجلس النواب عن دائرة أوسيم والوراق، محمود الصعيدي وأحمد يوسف مذكرة لشريف إسماعيل لتوضيح حقيقة ملكية الأهالي للأرض وأنهم ليسوا متعدين عليها.
أرفق الأهالي عقود ووثائق تثبت ملكيتهم للأراضي. في صباح اليوم الأحد توجه عدد من قوات الأمن قالت أنها مكلفة بإزالة المباني المخالفة على أرض الجزيرة، لكنها انسحبت بعد اشتباكات عنيفة مع عدد من الأهالي أسفرت عن مقتل أحد الأهالي وإصابة العشرات بينهم مدنيون و31 من رجال الشرطة حسب بيان وزارة الداخلية.
يعاني أهالي الجزيرة منذ سنوات من عدم وجود شبكات صرف صحي سليمة وتلوث مياه الشرب وعدم وجود مرافق عامة أو مستشفيات. كما أن الوسيلة الوحيدة للوصول والخروج من الجزيرة هي «المعديات» وللتنقل بداخلها «التكاتك».
موتسو (آوموري)
موتسو مدينة تقع ضمن محافظة آوموري في اليابان، تأسست في 9/1/1959، بلغ عدد تعداد سكانها في 1 يناير – 2008 حوالي 62220 مساحتها الإجمالية حوالي 863.79 كم2 لتصبح كثافة سكانها 72 نسمة لكل كيلو متر مربع
تووادا (آوموري)
تووادا مدينة تقع ضمن محافظة آوموري في اليابان، تأسست في 1/1/2005، بلغ عدد تعداد سكانها في 1 يناير – 2008 حوالي 66834 مساحتها الإجمالية حوالي 688.6 كم2 لتصبح كثافة سكانها 97.1 نسمة لكل كيلو متر مربع
تسوغارو (آوموري)
تسوغارو مدينة تقع ضمن محافظة آوموري في اليابان، تأسست في 2/11/2005، بلغ عدد تعداد سكانها في 1 يناير – 2008 حوالي 38919 مساحتها الإجمالية حوالي 253.85 كم2 لتصبح كثافة سكانها 153 نسمة لكل كيلو متر مربع
آستارا
هي مدينة صغيرة تقع على ساحل بحر قزوين في شمال محافظة گیلان الإيرانية(يلفظ الحرف (گ) كالجيم في اللهجة المصرية) وهي من مناطق شعب الطوالش (قومية) والذين يقيمون في الجزء الشمالي من محافظة گیلان وفي الجزء الشرقي من محافظة أردبيل وفي الجزء الجنوبي من ساحل جمهورية أذربيجان على بحر قزوين.
وهذه المدينة هي آخر مدينة في شمال إيران قبل الوصول إلى جمهورية أذربيجان.
وتوجد مدينة صغيرة بنفس الاسم على الجانب الأذري من الحدود.
والطبيعة في هذه المدينة الصغيرة جميلة جداً تجمع ما بين شاطيء البحر والسهل الخصب والجبل الذي يشكل مراعي طبيعية للمواشي حيث يعتمد اقتصاد المنطقة على الزراعة وتربية المواشي بالإضافة للسياحة حيث يوجد قرب هذه المدينة شلال يعرف بشلال (كوته كومه)،وبحيرة تعرف (ببحيرة استيل)، ونبع حار للمياه يعرف (بنبع علي داشي).
ومعنى كلمة آستارا باللغة التالشية تعني السائر ببطء ويقال أن السبب في هذه التسمية يعود إلى أن القوافل المارة بالمدينة تبطيء السير لكثرة المستنقعات الموجودة بسبب كثرة الأمطار.
عادل الكلباني
الشيخ عادل بن سالم بن سعيد الكلباني, ويكنّى "بأبي عبدالإله"، هو إمام وخطيب جامع الملك خالد بالرياض سابقًا، وكُلِّف بإمامة المصلين في صلاة التراويح من عام 1429هـ من شهر رمضان بالمسجد الحرام بمكة المكرمة.
هو من مواليد الرياض في 25 رمضان 1378هـ الموافق 3 إبريل 1959. عمل في بداية حياته في الخطوط الجوية السعودية لمدة ست سنوات. وتتلمذ على يد عدد من الشيوخ ومنهم الشيخ أحمد مصطفى والشيخ محمد بن نبهان بن حسين والشيخ عبد الله بن جبرين وغيرهم كما أن لديه إجازة في بعض قراءات القرآن.
كان قد تولى إمامة عدد من المساجد بالرياض وكان ابرزها جامع الملك خالد بن عبد العزيز لمدة ربع قرن. وفي يوم 4 رمضان 1429 صدر تكليفه بإمامة صلاة التراويح في الحرم المكي بمرسوم ملكي. وفي يوم 5 رمضان ليلة 6 رمضان أم بالمصلين آخر ركعتين من التراويح إضافة لصلاتي الشفع والوتر. وقد تم إعفائه من الإمامة في الحرم المكي بعد فترة وجيزة ويعتقد أن الاعفاء كان بسبب بعض التصاريح التي صرح بها الشيخ عادل حول بعض الاشكاليات الطائفية وبعض الأمور المحظورة خاصة لشخص بمنصبه, ولذا فقد عاد للرياض وقام بإمامة لجامع المحيسن بحي أشبيلية في شمال شرق الرياض الذي تم افتتاحه يوم الثلاثاء 1430/6/30 هـ, ولا زال به حتى الآن.
وقد شارك الشيخ في الكثير من الأنشطة الدعوية في أرجاء السعودية، إضافة لإقامته للكثير من المحاضرات الدعوية، كما أنه شارك في الكثير من البرامج التلفزيوينة من خلال عدة قنوات كـ قناة الأخبارية السعودية وقناة الكويت وقناة العربية من خلال برنامج إضاءات وغيرها.
وفي بداية صيف 2010 صرح الشيخ في إحدى وسائل الاعلام عن فتوى تحليل الغناء والمعازف مضيفا بعدم وجود دليل يحرمه. مما شكل هذا حملة ضده من قبل العديد من الدعاة السعوديين كان أبرزهم المفتي العام للسعودية , وصالح اللحيدان , حتى أن الشيخ عبد الرحمن السديس إمام وخطيب الحرم المكي طالب "بتطبيق الحجر عليه" ، فيما كتب الشيخ سعود الشريم إمام وخطيب الحرم المكي "قصيدة عتاب" بسبب هذه الفتوى ..
هيراكاوا (آوموري)
هيراكاوا مدينة تقع ضمن محافظة آوموري في اليابان، تأسست في 1/1/2006، بلغ عدد تعداد سكانها في 1 يناير – 2008 حوالي 34638 مساحتها الإجمالية حوالي 345.81 كم2 لتصبح كثافة سكانها 100 نسمة لكل كيلو متر مربع
أسامة خياط
أسامة بن عبد الله بن عبد الغني خياط إمام وخطيب المسجد الحرام.
أسامة بن عبد الله بن عبد الغني بن محمد بن عبد الغني بن إبراهيم خياط، ينتهي نسبه إلى قبيلة "بَلي" من قُضَاعة. إمام وخطيب الحرم المكي الشريف وهو خلف لأبيه عبد الله خياط في إمامة الحرم. ولد في "حي حارة الباب" المجاور للجبل المعروف "بجبل الكعبة" ببلد الله الحرام مكة المكرمة في اليوم الأول من شهر رجب من عام 1375هـ. ونشأ بها وتلقى بها علومه الأولية والابتدائية والمتوسطة والثانوية والجامعية، ونشأ في كنف والده فضيلة العلامة الشيخ عبد الله بن عبد الغني خياط، إمام وخطيب المسجد الحرام، عضو هيئة كبار العلماء، وحفظ القرآن الكريم على يد والده.شيوخه في العقيدة
شيوخه في التفسير وعلوم القرآن
شيوخه في التجويد
شيوخه في الحديث وعلومه
شيوخه في الفقه وأصوله
شيوخه في النحو الصرف البلاغة
شيوخه في منهج البحث والتحقيق
هيروساكي (آوموري)
هيروساكي مدينة تقع ضمن محافظة آوموري في اليابان، تأسست في 2/27/2006، بلغ عدد تعداد سكانها في 1 يناير – 2008 حوالي 185865 مساحتها الإجمالية حوالي 523.6 كم2 لتصبح كثافة سكانها 355 نسمة لكل كيلو متر مربع.
صالح آل طالب
صالح آل طالب إمام وخطيب المسجد الحرام، وقاضي في المحكمة الجزئية بمكة المكرمة.
صالح بن محمد بن إبراهيم بن محمد بن ناصر آل طالب من قبيلة الفضول من بني لام من طَيّء، يرجع أصل عائلته إلى حوطة بني تميم. وهو من أسرة عرفت بالعلم والقضاء وحفظ القرآن. له من الأبناء اثنان: عبد المجيد وهشام ومن البنات ثلاثة. تتميز شخصية الشيخ بالهدوء والحياء والأخلاق العالية
كانت دراسته الابتدائية والمتوسطة والثانوية بمدارس تحفيظ القرآن الكريم بالرياض, وسجل في في كلية الشريعة بعدها وتخرج في الرياض عام 1414هـ، التحق في مرحلة الماجستير بالمعهد العالي للقضاء قسم الفقه المقارن وتخرج فيه عام1417هـ. صدرت موافقة ولي العهد بترشيحه مع ثلاثة قضاة آخرين للحصول على درجة الدكتوراة في القانون الدولي من بريطانيا، لحاجة البلد إلى وجود قضاةٍ يحملون مع تأهيلهم الشرعي تأهيلاً قانونياً لتمثيل البلاد دولياً عند الاقتضاء، ثم تم انتدابه لمجلس الوزراء تهيئة لابتعاثه وقبل توجهِه صدر الأمر الملكي بتعيينه إماماً وخطيباً بالمسجد الحرام بمكة المكرمة فآثرها على الابتعاث، وأمضى ما مجموعه تسعة أشهر في إنجلترا لدراسة اللغة الإنجليزية وحصل على قدر لا بأس به من اللغة تمكنه من إلقاء كلمات باللغة الإنجليزية للوفود الأجنبية الرسمية وغير الرسمية التي يكلف أئمة المسجد الحرام عادة بلقائهم والتحدث معهم.
درس على عدد من العلماء في المساجد ومن شيوخه الذين استفاد منهم:حفظ الشيخ صالح القرآن الكريم قبل البلوغ, كما أتقن حفظ القرآن تلاوة وحفظا مع الدراسة العامة للقراءات العشر على كثير من المشايخ منهم:عمل ثلاث سنين بالمحكمة الكبرى والمستعجلة بالرياض حيث لازم الشيخ عبدالعزيز بن إبراهيم القاسم والشيخ عبدالإله بن عبدالعزيز الفريان رئيس محاكم الطائف ومعالي الشيخ محمد بن فهد آل عبد الله رئيس هيئة التحقيق والادعاء العام والشيخ سعود المعجب رئيس محكمة الضمان والأنكحة، وأفاد منهم كثيرا ثم عين قاضيا في محكمة محافظة تربة عام 1418هـ وعمل فيها سنتين، ثم انتقل قاضيا لمحكمة محافظة رابغ عام 1420هـ وبقي فيها سنتين ونصف، ثم انتقل قاضيا بالمحكمة الكبرى بمكة المكرمة ولا زال قاضيا بمكة حتى اليوم.
له كتاب مطبوع بعنوان "أثر المسجد الحرام في نشر الثقافة"، وكذلك لديه بحوث لم تطبع منها رسالة الماجستير بعنوان "أحكام حديث العهد بالإسلام"، وكذلك بحث في الاجتهاد والتقليد. وبحث في هبة الوالد. وبحث في النفاق.
في 19 أغسطس 2018 الموافق 8 ذو الحجة 1439 هـ، تداولت المواقع الإخبارية خبر اعتقاله من قبل السلطات السعودية، وقالت أن أنباء ترددت حول سبب الاعتقال هو دعوته في خطبة الجمعة للإنكار على أهل المنكر