hotchpotch/miracl-hf-unified huggingface dataset:
ميشال سليمان
ميشال سليمان (21 نوفمبر 1948 -عمشيت)، رئيس الجمهورية اللبنانية منذ 25 مايو 2008 لغاية 24 مايو 2014. وكان قبلها يتولى قيادة الجيش اللبناني وذلك منذ 21 ديسمبر 1998 ولغاية 24 مايو 2008.
بدأ عماله بالسلك العسكري بعام 1967 عندما تطوع في المدرسة الحربية بصفة تلميذ ضابط، وتخرج منها بعام 1970 برتبة ملازم، وتدرج في خدمته العسكرية من آمر فصيلة مشاة، إلى قائد كتيبة، إلى مدرب في المدرسة الحربية. وفي 4 ديسمبر 1990 تولى رئاسة فرع مخابرات جبل لبنان، واستمر بتولي هذه المهمة حتى 24 أغسطس 1991. وبالفترة من 25 أغسطس 1991 إلى 10 يونيو 1993 عين أمينًا للأركان، ومن 11 يونيو 1993 ولغاية 15 يناير 1996 عين قائدًا للواء المشاة الحادي عشر. وفي 15 يناير 1996 رقي إلى رتبة عميد وعين قائدًا للواء المشاة السادس. وفي 21 ديسمبر 1998 رقي إلى رتبة عماد وعين قائدًا للجيش، واستمر بتولى القيادة إلى 24 مايو 2008 عندما أحيل إلى التقاعد بعد انتخابه رئيسًا للجمهورية.
بالإضافة لسيرته العسكرية والدورات التي خاضها فهو حاصل على إجازة في العلوم السياسية والإدارية من الجامعة اللبنانية والتي حاز عليها بعام 1980، كما إنه يتقن بالإضافة للعربية الإنجليزية والفرنسية.
بعد نهايه ولايه رئيس الجمهورية إميل لحود وحصول فراغ في منصب الرئاسة واشتداد الخلافات بين المعارضة والموالاة حول المرشح التوافقي للمنصب، حيث كان الطرفان يرفضان جميع الأسماء كونها إما تنتمي للموالاة أو للمعارضة. وفي 2 ديسمبر 2007 أعلنت الموالاة عن تبنيها اسم قائد الجيش كرئيس توافقي للجمهورية داعية إلى أوسع تضامن وطني حول هذه المبادرة. وقد قبلت المعارضة هذا الترشيح كرئيس توافقي إلا أن عملية انتخابه تعطلت ليس بسبب الخلاف على شخصه ولكن بسبب الخلاف بين الفرقاء على الآليات المرتبطة بتوليه المنصب مثل تشكيل حكومة جديدة وقانون الانتخابات. لكن بعد توقيع الفرقاء اللبنانيون على اتفاق الدوحة في 21 مايو 2008 والذي عمل على إنهاء هذه الخلافات فإنه مهد الطريق أمامه لتولي رئاسة لبنان. وانتخب رِئيسًا للجمهورية في 25 مايو 2008 وسط حضور عربي ودولي كبير تقدمهم أمير دولة قطر الشيخ حمد بن خليفة آل ثاني ورئيس وزرائه حمد بن جاسم آل ثاني وأمين عام جامعة الدول العربية عمرو موسى ورئيس وزراء تركيا رجب طيب أردوغان ووزير خارجية السعودية الأمير سعود الفيصل ووزير الخارجية السوري وليد المعلم ووزير الخارجية الإيراني منوشهر متكي ووزير الخارجية الفرنسي برنار كوشنار ورئيس البرلمان العربي محمد جاسم الصقر ورؤساء عدد من المجالس التشريعية العربية ووزراء خارجية عرب وأجانب.
خلال عهده، تم الاتفاق على اعلان بعبدا كنتيجة لطاولة الحوار بين هيئة الحوار الوطني اللبناني التي شكلها الرئيس ميشال سليمان في مقر رئاسة الجمهورية في بعبدا.متزوج من السيدة وفاء سليمان ولهما من الأبناء:
نجاح (توضيح)
النجاح قد يعني:
ابن فارس
أبو الحسين أحمد بن فارس بن زكريا القزويني الرازي (329 هـ - 1004م / 395 هـ - 1004م) لُغَوِيّ وإمام في اللغة والأدب.
يقول القفطي: واختلفوا في وطنه فقيل : كان من قزوين ولايصح ذلك وإنما قالوه لأنه كان يتكلم بكلام القزاونه، وقيل : كان من رستاق الزهراء من القرية المدعوه(كرسف جياناباذ)، والذي عليه أكثر العلماءأن أصله من قزوين، وأقام مدة في همدان، ثم انتقل إلى فتوفي فيها وإليها نسبته.
روى ياقوت الحموي عن يحيى بن منده الأصبهاني قال : "سمعت عمي عبد الرحمن بن محمد العبدي يقول : سمعت أبا الحسين أحمد بن زكريا بن فارس النحوي يقول : دخلت بغداد طالباً للحديث فحضرت مجلس بعض أصحاب الحديث وليس معي قارورة، فرأيت شاباً عليه سمة من جمال فاستأذنته في كتب الحديث من قارورته فقال : من انبسط إلى الإخوان بالاستئذان فقد استحق الحرمان.
وروى القفطي أنه رحل إلى قزوين إلى أبي الحسين إبراهيم بن علي بن إبراهيم بن سلمة بن فخر فأقام هناك مدة في طلب العلم ورحل إلى زنجان إلى أبي بكر أحمد بن الحسن بن الخطيب (راوية ثعلب النحوي) ورحل إلى ميانج، قرأ عليه بديع الزمان الهمذاني والصاحب بن عباد وغيرهما من أعيان البيان.
لابن فارس مؤلفات كثيرة وهو من العلماء الأفذاذ الذين ألفوا في عدة فنون في اللغة والأدب والبلاغة والأصول والتفسير من هذه التصانيف :
قنابل بالونية
القنابل البالونية باليابانية (風船爆弾 fūsen bakudan)، أو فو-غو، هو الاسم لسلاح غير مكلف اخترعة اليابانيون في نهاية الحرب العالمية الثانية.
فكرة السلاح بسيطة جداً، تتمثل بوضع قنبلة ضد الافراد زنت 15 كيلو أو غيرها محمولة على بالون معبء بغاز الهيدروجين.
نصف قطر البالون الحامل للقنبلة هو 10 امتار تقريباً معبئة بـ 540 متر مكعب من الهيدروجين، وعادة مااطلقها اليابانيون من جهة الشرقية لجزيرة هونشو الرئيسية المقابلة للمحيط الهادي.
عندما بدأ الجنرال جيمي دوليتل الأمريكي بإرسال اسطوله الجوي من طائرات بي-25 للإغارة على اليابان في ربيع عام 1942 ميلادية، أوجدت هذه الغارات شعور لدى اليابانيين بوجوب الهجوم بالقنابل البالونية على أرض الرئيسية الولايات المتحدة الأمريكية.
بدء الهجوم في نهاية خريف عام 1944 إلى بداية ربيع عام 1945 ميلادية، وتم إطلاق أكثر من 9000 قنبلة بالونية إلى الأراضي الأمريكية.
ما يقارب من 3000 قنبلة بالونية رصد وصلها إلى الأراضي الأمريكية، ويقدر البعض إلى أنها ماتقارب 1000 قنبلة بالونية. وصلت إلى العديد من الولايات الأميركية وكذلك إلى مكسيك وكندا.
في الخامس من مايو سنة 1945 ميلادية، انجرفت إحدى القنابل البالونية إلى منطقة بلي في ولاية اورجون الأمريكية، متسبب بمقتل إمراءة وخمس أطفال حين حاولت إحدى الفتيات سحب القنبلة التي كانت متعلقة إلى إحدى الاشجار.
في الأول من يناير سنة 1945 نشرت نيوز وويك مقالة بعنوان "البالون الغامض" ،باليوم التالي نشرت مقالة أخرى في جريدة عن نفس الحدث. حينها، ارسل مكتب الرقابة الأمريكي رسالة إلى نيوز وويك ومحطات الاذاعة تنبهم عن أهمية عدم الخوض في هذه الحوادث لكي لايحصل اليابانيون على معلومات عن إضرار سلاحهم الجديد.
الاتحاد البرلماني الدولي
الإتحاد البرلماني الدولي (بالانجليزية ( (IPU )(بالفرنسية (Union interparlementaire (UIP) هي منظمة دولية أنشئت في عام 1889م على يد كل من فريدريك باس (فرنسا) وويليام راندال كريمر(بريطانيا) هو المنظمة الدولية لبرلمانات الدول ذات السيادة. والبرلمانات الوطنية في 178 بلداً (البلدان الثلاثة الأخيرة الأعضاء هي تركمانستان وأوزبكستان وفانواتو ؛ وكانت العضويات قد قدمت خلال مؤتمرها الـ 137) ،
وهذه قائمة بالشخصيات القيادية للاتحاد الدولي التي حصلت على جائزة نوبل للسلام:
1901: فريدريك باس (فرنسا)
1902: شارل ألبير غوبا (سويسرا)
1903: ويليام راندال كريمر (المملكة المتحدة)
1908: فريدريك باجر (الدانمرك)
1909: أوجست ماري فرنسوا برناريت (بلجيكا)
1913: هنري لافونتين (بلجيكا)
1921: كريستيان لويس لانج (النرويج)
1927: فرديناد بويسون (فرنسا)
إن الهدف الأساسي من إنشاء الاتحاد هو المساعدة في تحكيم النزاعات كما كان لها دور مؤثر في إنشاء محكمة العدل الدولية يقع مقر الاتحاد الآن في جنيف لكنه مر بعدة تنقلات هي كالتالي:
كل برلمان يتم إنشاؤه وفقا لقوانين دولة ذات سيادة والتي يمثلها ويديرها على أراضيه قد يطلب الانتساب إلى الاتحاد البرلماني الدولي. يتخذ مجلس الإدارة قرار قبول أو إعادة البرلمان.
أجهزة الاتحاد البرلماني الدولي هي: الجمعية ومجلس الإدارة واللجنة التنفيذية والأمانة،ويجتمع الاتحاد البرلماني الدولي في الجمعية مرتين في السنة.
أبان بن عبد الحميد اللاحقى
أبان بن عبد الحميد بن لاحق بن عفير الرقاشي اللاحقي (? - 200 هـ / ? - 815 م) شاعر مكثر من أهل البصرة نسب إلى جده، وكان أبو جده (عفير) من الموالي.
انتقل أبان إلى بغداد، واتصل بالبرامكة، فأكثر من مدحهم، وخص بالفضل بن يحيى فقلده ديوان الشعر ، ونظم لهم "كليلة ودمنة" شعراً في 14000 بيت . كانت تقدم إليه المدائح ليقدر جوائزها واتصل عن طريقهم ب، فكان من شعرائه.
كان هجاء للشعراء، هجاه أبو نواس وغيره ، كان مقلا في الغزل شهر ب والمسمط
كما نظم من الكتب السندباد وسيره وسيره أنوشروان ومزدك وبلوهر وبوداشف وكتاب الصيام والزكاة (اسماه الفهرست في الصيام والاعتكاف) نظم ملحمه، عالج فيها مبدأ الخلق وأمر الدنيا (أسماها ذات الحلل) وتنسب خطأ إلى أبو العتاهية.
ألف كتاب حكم الهند ومجموعه رسائل، وكتبه كلها مفقوده. تضم أسرته كثيرين من الشعراء المقلين .
ريا
ريا في الميثولوجيا الإغريقية هي إحدى الجبابرة ابنة غايا وأورانوس وزوجة أخيها الجبار (التيتان) كرونوس هي أم هيستيا وديميتر وهيرا وهاديس وبوسيدون وزيوس 
تمثل ريا في الفن في أغلب الأحيان مع آلهة أخرى كديميتر وتمثل أحيانا كأم للآلهة جالسة 
على أومفاليس Omphalos.(الحجر الذي يعين سرة الكون) 
و تمثل أحيانا في لوحات معارك العمالقة
ريا هي زوجه كرونوس وأم لزيوس كبير الآلهة وأيضا أم لهيرا وبوسيدون وهاديس. وقد قامت بإخفاء ابنها زيوس في جزيرة كريت خوفا من أن يبتلعه كرونوس هو الآخر ووضعت بدلا منه صخرة ليبتلعها كرونوس ظنا منه أنها ابنه.
هاديس
هاديس أو هيدز هو ابن كرونوس وريا وأخ لكبير الآلهة زيوس وأخ لهيرا وبوسيدون أصبح ملك العالم السفلي عالم الموتى وسمي هيدز أي "مانح الثروة" كناية عما تحمله باطن الأرض من كنوز والتي هي جزء من مملكته واشتهر هاديس بخوذته التي تخفيه عن الأنظار ومعني (هاديس) أي الخفي وقد سمي بهذا الاسم نسبة إلى خوذته 
وكان من أكثر الناس حقد على أخيه زيوس لأن زيوس قام بخداعه وأنزله إلى العالم السفلي ولقد اخترع هاديس مخلوق وحشي وأسماه (الكراكن) وذلك لإخافة الناس وتقول الأسطورة ان الكراكن هو من أغرق مدينة (أتلانطس)
تقول الأساطير أن الاله هاديس خطف برسيفونى ابنة ربة الزراعة ديميتر وحبسها معه في العالم السفلى فأخدت أمها تجوب الأرض باحثة عنها وهى تبكى عليها حزنا لفراقها . حزنت ديميتر عليها حزنا شديدا فحزنت الحقول لحزنها وجفت، حتى وافق هاديس على اعادتها بشرط ان تكون معه في وقت من العام فكانت الفترة اللى تقضيها برسيفونى مع أمها هي فترة الحصاد والمحاصيل والأزهار والفترة اللى تقضيها مع هاديس هي فترة الجفاف والذبول
هيفيستوس
هيفيستوس أو هيفايستوس أو هيفست هو ابن لزيوس كبير الآلهة وابن لهيرا وأخ لهيستيا ربة الصبي والشباب والجمال والإله آرس رب الحرب. وهو رب الحدادة والنار والصناعة والبرونز في الميثولوجيا الإغريقية هو من شج رأس أبيه زيوس لتخرج منها أثينا وزوج للربة أفروديت.
هوى هيفايستوس من السماء عند ولادته إلى قعر بركان فتشوه جسده وصار الإله الأعرج، وأقبح الآلهة منظراً، عكس أخيه الجميل فمالت عنه أمه، وربته الحوريات في البحر فحذق الصناعة والحدادة، وصار إله النار.
لم يحتفل أحد بولادته فقد انتظرته هيرا نفسها بصبي جميل ليحبه زيوس ويتوقف عن خيانتها ولكنه كان شاحباً وقبيحاً.
تزوج هيفيستوس أفروديت إله الجمال والرغبة كعقاب فرضه زيوس عليها فخدعته ومالت إلى أخيه الجميل آرس مما أورثه مرارة كبيرة، كما أنه هو صانع باندورا أول امرأة في الأرض، وهو الصانع المفتان، وباني بروج أوليمبوس الإثني عشر، أو منازل الآلهة، كما أنه صانع أسلحتهم، وهو الذي فلق رأس زيوس لتخرج منه آثينا بكامل قوتها وزينتها.
مخيم نهر البارد
مخيم نهر البارد هو مخيم للاجئين الفلسطنيين يقع في شمال لبنان، بالقرب من ميناء مدينة طرابلس،و يضم حوالي 30000 فلسطيني. وهو على مسافة 16 كم من طرابلس بالقرب من الطريق الساحلي.وأنشأ المخيم في الأساس اتحاد جمعيات الصليب الأحمر عام 1949 لتوفير الإقامة للاجئين الفلسطينيين من بحيرة الحلوة شمالي فلسطين.
و في مايو 2007 أصبح هذا المخيم محور صراع بين القوات المسلحة اللبنانية وجماعة فتح الإسلام المسلحة التابعة لتنظيم القاعدة التي دخلت المخيم بشكل مريب وبجهل من أهل المخيم عمّا يدور بينهم، وقد أدت هذه الاشتباكات إلى نزوح سكان المخيم وتدمير المخيم بالكامل ومقتل عدد كبير من الطرفين.
يقع مخيم نهر البارد في محافظة لبنان الشمالي إلى الشمال عن مدينة طرابلس عند مصب نهر البارد في البحر المتوسط، ويعود تاريخ إنشائه إلى أواخر كانون الأول عام 1949م, وتقدر مساحة المخيم وقت إنشائه بحوالي 1 كلم2 أما اليوم فتبلغ مساحته حوالي 2 كلم2.
ويعد مخيم نهر البارد خزان تجاري كان مزدهرا بأسواقه التجارية المتنوعة التي يعتمد عليها معظم سكانه في تأمين لقمة العيش الكريم، ويضم المخيم ألاف المتعلمين من أطباء ومهندسين ويد عاملة ذات كفاءة ومهارة عالية لذلك يطغى على المهيم الطابع التعليمي والتجاري بشكل عام.
وتقدر جهات مسئولة أن عدد سكان المخيم قد بلغ 6000 فردًا عند تأسيسه، أما اليوم فقد بلغ عدد سكانه أكثر من 38000 نسمة، ويبلغ ارتفاع المخيم عند أعلى نقطة حوالي 32 م.
وقد تم اختيار الأرض التي يقع عليها المخيم من قبل الحكومة اللبنانية بالاتفاق مع منظمة الصليب الأحمر الدولي الذي أشرف حينها على توزيع الخيام فنظمها في صفوف متوازية.
و في مايو 2007 أصبح هذا المخيم محور صراع بين(الجيش اللبناني ومسلحين جماعة فتح الإسلام) وقد أدت هذه الاشتباكات إلى نزوح سكان المخيم وتدمير المخيم بالكامل ومقتل عدد كبير من الطرفين
عيد حزين للاجئين في المخيمات الفلسطينية في لبنان. بقلم إيمان قزي. مراسلة ومينز إي نيوز
وحي
الوحي ورد في أساس البلاغة تحت الجذر وحي ما نصه :
يقال: الوحا الوحا والوحاك الوحاك: في الاستعجال، 
مثل ريح المسك ذاكٍ ريحها صبّها السّاقي إذا قيل توحّ
هوالإعلام السريع الخفي.
هو كما قال مرتضى العسكري ـ : كلمة اللّه جلّ اسمه التي يلقيها إلى أنبيائه ورسله بسماع كلام اللّه جَلَّ جَلالُه دونما رؤية اللّه سبحانه مثل تكليمه موسى بن عمران (عليه السَّلام)، أو بنزول ملك يشاهده الرّسول ويسمعه مثل تبليغ جبرائيل (عليه السَّلام) لخاتم الأنبياء (صلى الله عليه وآله)، أو بالرؤيا في المنام مثل رؤيا إبراهيم (عليه السَّلام) في المنام أنه يذبح ابنه إسماعيل (عليه السَّلام)، أو بأنواع أخرى لا يبلغ إدراكها علمنا [1].
قال الشيخ محمد هادي معرفة في موسوعته القرآنية القيمة ما ملخصه : " وبما أنّ الوحي ظاهرة روحيّة، فإنّه بأيّ أقسامه اتفق فإنّما كان مهبطه قلب رسول الله (صلى الله عليه وآله)، أي شخصيّته الباطنة ـ الروح ـ.
قال عزَّ مِنْ قائل : ﴿ قُلْ مَن كَانَ عَدُوًّا لِّجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللّهِ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ ﴾ [2].
و قال جَلَّ جَلالُه : ﴿ نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ * عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنذِرِينَ ﴾ [3].
و القلب هو لبّ الشيء وحقيقته الأصلية " [4].
و قال محمد حسين الطباطبائي في مسألة نزول القرآن على قلب الرسول (صلى الله عليه وآله) : " وهذا إشارة إلى كيفيّة تلقّيه (صلى الله عليه وآله) القرآن النازل عليه، وأنّ الذي كان يتلقاه من الروح هي نفسه الكريمة من غير مشاركة الحواسّ الظاهرة التي هي أدوات لإدراكات جزئيّة خارجيّة.. فكان (صلى الله عليه وآله) يرى شخص الملَك ويسمع صوت الوحي، ولكن لا بهذه يسمع أو يبصر هو دون غيره، فكان يأخذه برحاء الوحي [5] وهو بين الناس فيوحي إليه ولا يشعر الآخرون الحاضرون.. " [6].
ألفرد شاندلر جونيور
ألفرد شاندلر جونيور (15 سبتمبر 1918- 9 مايو 2007) كان مؤرخا أميركيا للأعمال ومحاضرا في جامعة هارفرد.
ولد شاندلر في مدينة غيينكورت بولاية ديلاوير. أصبح مفتوناً بالتاريخ منذ أن بلغ السابعة من العمر بعد أن اشترى له والده كتاب ويلبور فيسك "مدرسة ابتدائية للولايات المتحدة الأميركية" الذي قرأه 19 مرة.
تخرج من جامعة هارفرد في العام 1940 وحصل على درجة الدكتوراه في تاريخ الأعمال. عمل خلال الحرب العالمية الثانية على تفسير الصور الاستخبارية لصالح البحرية الأميركية. درس المؤرخ الشهير في جامعة هارفرد بين العامين 1971 و1989 بعد أن كان قد مارس مهنة التعليم الجامعي في معهد تكنولوجيا ماساتشوستس وفي جامعة جون هوبكنز الشهيرة.
ألّف نحو 25 كتاباً في قطاع الأعمال الأميركي. حصل شاندلر الذي كان يعد عميداً لنظرية الإدارة على جائزة بوليتزر وجائزة بانكروفت عن كتابه "اليد المنظورة: الثورة الإدارية في قطاع الأعمال الأميركي" الذي نشره في العام 1977.
يدافع شاندلر عن أن المديرين الذين يتقاضون رواتب مرتفعة يعملون بمثابة "اليد المنظورة" التي حلّت مكان "اليد المخفية" التي روّج لها الاقتصادي الشهير في القرن الثامن عشر آدم سميث في تحديده لمصادر السوق الحرة.
توفي شاندلر عن 88 عاماً في مدينة كامبريدج بولاية ماساتشوستس، وقد أعلنت كلية الأعمال في جامعة هارفرد التي كان يدرّس فيها نبأ الوفاة.
رثاء
الرثاء هو تعداد خصال الميت مع التفجّع عليه والتأسّي والتعزّي بما كان يتصف به من صفات حسنة كالكرم والشجاعة والعفة والعدل والعقل ونصرة المظلوم.
ويتألف قِوامُ القصيدة الرثائية في الأغلب من عناصر أربعة ترد متراتبة على النحو التالي: الاستهلال وهو حتمية الموت ويليه العنصر الثاني وهو التفجّع ومن معانيه تحديد أسباب الفاجعة (كيف حصل موت المرثيّ) وزمانها ومكانها ثم إبراز تأثير الفاجعة في أهل المرثي وفي الراثي الشاعر ثم العنصر الثالث وهو التأبينويكون بتعداد خصال الميت وترد مختلفة باختلاف سنّ المرثي فإن كان شابا أو كهلا تُرصد معاني تأبين مخصوصة قائمة على الشجاعة والعفة والعدل والعقل والكرم وإن كان طفلا فإنّ المعاني تأتي ضامرة، ورمزية، مدارها على البراءة والطهر والغضاضة والنضارة وإن كان شيخا فإن التأبين سينهض على معاني الوقار والتوبة والورع.وإن كان امرأة فله معان تخصّ محاسن النساء الخَلقية والخُلقية وأمّا العنصر الرابع والأخير فيتضمّن التأسّي والتعزّي.
يُصنّف الرثاء حسب طبيعة المرثي. ومنه:
يرتبط المدلول اللغوي لــ(الرثاء)بالميت والبكاء.وهما في الأصل مصدر للفعل (رثى) فيقال:"رثيت الميت رثياً ورِثاءً ومرثاةً ومرثية"(1) 
"ويدل (رثى)في أصله اللغوي على التوجع والإشفاق"(2)
واخذ مدلول الرثاء يرتبط بالقصيدة الشعرية، ويقول ابن فارس:
بأن " الراء والثاء والحرف المعتل أُصَيْلٌ على رِقّة وإشفاق. يقال رثَيْتُ لفُلان: رقَقتُ. ومن الباب قولُهم رَثَى الميِّت بشعرٍ. ومن العرب من يقول: رَثَأْت. وليس بالأصل."(3)
وكذالك الرثاء في اللغة يعني: بكاء الميت وتعدد محاسنه. 
يقول ابن منظور:"رَثى فلان فلاناً يَرْثيهِ رَثْياً ومَرْثِيَةً إِذا بكاهُ بعد مَوته.فإِن مدَحَه بعد موته قيل رثَّاهُ يُرَثِّيه تَرْثِيةً. ورَثَيْت الميّتَ رَثْياً ورِثاءً ومَرْثاةً ومَرْثِيةً ورَثَّيْته: مَدَحْته بعد الموت وبَكَيْته. ورثَوْت الميّت أَيضاً إِذا بكَيْته وعدَّدت محاسنه، وكذلك إِذا نظَمْت فيه شعراً "(1).
وعرفه بعضهم بأنه"حسن الثناء على الميت"(2).
وقيل في رثى "رثى الميت رثيا ورثاء ورثاية ومرثاة ومرثية بكاه بعد موته وعدد محاسنه ،و يقال رثاه بقصيدة ورثاه بكلمة ،و له رحمة ورق له؛(رثاه) مدحه بعد موته(المرثاة) ما يرثى به الميت من شعر وغيره"(3)
"وللرثاء ألوان ثلاثة وهي الندب ،والتأبين، والعزاء."(4)
والذي يخص بحثنا هو الندب.وهو "بكاء الأهل والأقارب حين يعصف بهم الموت"(5)
ممتاز دغمش
ممتاز دغمش عسكري فلسطيني أسس جيش الأسلام التي تزعم الانتماء لتنظيم القاعدة. عمل في سجن الأمن الوقائي الفلسطيني في غزة خلال فترة رئاسة محمد دحلان برتبة رقيب أول، ثم أستقال لينضم إلى حركة حماس، ثم طرد أو إنفصل عنها لينضم إلى إحدى لجان المقاومة الشعبية، ثم إنفصل عنها ليؤسس حركة مسلحة اسمها جيش الأسلام.
حلم ليلة منتصف الصيف
'حلم ليلة منتصف الصيف من أشهر مسرحيات شكسبير الكوميدية والتي اتسمت في الخيال كانت بدايتها عن قانون ظالم وجائر يقول ان الاب يستطيع امر الملك باعدام ابنته وتحكي انهم كانوا في اليونان ومن أكثر الاجزاء روعة هو الجزء الذي يفكر فيه الوزير في جعل زوجة ملك الجنيات تحب فلاح فقير ثم يحول الفلاح إلى حمار فتترجى الزوجة ان يصبح الرجل ذو رأس حمار ان يصبح من رعايها وسوف تنجب لملك الجنيات..
الموضوع الرئيس في مسرحية "حلم ليلة منتصف صيف" ـ كما يخبرنا القليل من ـ الحلم، ليكون أكثر دقة، فيتألف من أحلام عدة : حلم الأعماق، حلم العشاق، وحلم هيرميا ضمن حلم أخر. إذ تثير هذه الأحلام الخيال ـ كما قلت، وقد خبرت هذا بنفسي.
أن وجود مسرحية ضمن مسرحية أخرى لفنان محترف هي أداة أخرى لتحدي خيال الجمهور المشاهد. وفي مسرحية كهذه "لم تكن مشاكل الخيال والتمثيل سوى قضايا" كما صرح بذلك ريتشارد دوتون في المقدمة لمقتطفات من نقده الذي تناول "حلم ليلة منتصف صيف".
في الخيال ـ وكذلك في الرواية أو الوهم ـ يمكن ان يدعو الكيان أو النظام الاجتماعي إلى قضية. في حين في مسرحية "الثانية عشر ليلاً" يكون التحول في كيان الجنس الموضوع المركزي، أما مسرحية "حلم ليلة منتصف صيف" فتركز على فكرة عالم الخيال الذي يوازي عالم الواقع في أثينا : الغابة الليلية كونها مكاناً للانسلاخ بدون رقابة أو سلطة. هنا يتحول بوتوم إلى حمار ويقع في الحب مع ملكة الجنيات تيتانيا (فيما يعرف بحلم بوتوم). وقد قال لويس ادريان منتوروس بأن هذا مثال على اختلال النظام الاجتماعي وهو حلم اليزابيثي مهم يعبر عن الرغبة في امتلاك سلطة على الملكة إذ كانت هذه رغبة عامة في العصور الأليزابيثية.
وقال سي. أل . باربر بأن "الغابات مناطق أثارة شديدة" . وهنا يعبر شكسبير عنها "رغبة الطبيعة التي تكتمل بالاقتران" . وخلص باربر إلى أن "طريق الطبيعة الذي شعرت به تكون .. بالأشياء التي تكونت خلال تصادمها مع الطبيعة ". لذا بالنسبة لباربر الغابة مكان أو ميدان للمحبين لتأكيد حبهم دون الحاجة إلى إذن من والديهم الأمر الذي نجحوا في تحقيقه في النهاية. لذا الحصول على فرصة لكسر القواعد التي هرب منها العشاق وكذلك بيتر كوينس إلى عالم الجن الخيالي. في الغابة حصلوا على أسباب التلاعب من خلال جرعة الحب لدى أوبيرون، حصلوا على اندماج واعادة تحديد علاقاتهم. لذا يلعب هذا العالم الخيالي دوراً هاماً في إظهار شخصيات الذين رفضوا الموافقة على النظام القائم آنذاك الذي كان يحدد أسس حياتهم.
سمك بلا حسك (فيلم)
سمك بلا حسك فيلم دراما رومنسي "سوري "للثنائي دريد ونهاد عام 1975.
في قرية للصيادين على الساحل السوري، تنشأ قصة حب بين شاب (وليد) وصبية (ليلى)، ويتقد قلب (غوار) بالغيرة فيعمد لإحراق العرزال وهو سكران فيظن أنه قتل ليلى فيولي هارباً لمدة من الزمن، يسافر الشاب وليد للخارج بحثاً عن فرصة عمل لتوفير المال بغية الزواج بحبيبته ليلى، لكنه يتأخر وعندما يعود يجد بأن ليلى ما زالت وفية وعلى العهد، ورغم رفض (أم ليلى) الزواج بينهما، فيما يضحي غوار من أجل ليلى ووليد.
تمثيلتأليفإخراج
إبراهيم الأحدب
إبراهيم الأحدب (1240 - 1308 هـ / 1824 - 1891 م) أديب وشاعر لبناني.
إبراهيم بن علي الأحدب الطرابلسي. شاعر أديب، ولد في طرابلس الشام ، ونصب مستشاراً في الأمور الشرعية لحاكم مقاطعة الشوفين (في لبنان) سنة 1267هـ، ولما نشبت فتنة النصارى والدروز في لبنان سنة 1276 عاد إلى طرابلس، وطلب إلى بيروت سنة 1277 فجعل نائباً في المحكمة الشرعية ثم كاتباً أول فيها، وتولى تحرير جريدة (ثمرات الفنون) ثم انتخب عضواً في مجلس المعارف ببيروت، وتقلد كثيراً من الرتب السلطانية.
كان سريع الخاطر ينظم القصيدة في جلسة واحدة. من تآليفه (فرائد اللآل في مجمع الأمثال - ط)، و(كشف الأرب عن سر الأدب - مطبوع)، و(تأهيل الغريب - مطبوع)، و(فرائد الأطواق - ط) مقامات في الأخلاق، و(تسعون مقامة - مخطوط) على نسق مقامات الحريري، و(كشف المعاني والبيان عن رسائل بديع الزمان - مطبوع) وله نحو عشرين رواية وثلاثة دواوين شعرية أحدها (النفح المسكي - مطبوع) ويقدر ما نظمه بثمانين ألف بيت. مات في بيروت.
أشباه البشر
أشباه البشر هي قبيلة من تحت فصيلة الإنسانيات تحوي على جنسين فقط هما: الهومو والشمبانزيات وأسلافها المنقرضة.
أسرة الإنسانيات
أسرة الإنسانيات (بالإنجليزية:Homininae ) هي أسرة من القردة العليا تتضمن "الهوموسابينز" وبعض الأقرباء المنقرضة بالإضافة للغوريلات والشمبانزيات. تتضمن تحت الفصيلة هذه جميع [[أشباه البشر]] مثل "[[أسترالوبيثكس]]" التي نشات وانشقت عن [[قردة عليا|القردة العليا]] (الناجي الوحيد من هذا النوع هو قرد [[إنسان الغاب|أورانغوتان]]).[[تصنيف:أسرة الإنسانيات]]
[[تصنيف:أسر الثدييات]]
[[تصنيف:قردة]]
[[تصنيف:كائنات باقية ظهرت خلال العصر الميوسيني]]
سعدان
سعدان أو القرد أو الميمون ضمن الاستخدام العام هو مجموعة أحياء مؤلفة من ثلاث مجموعات تصنيفية من الرئيسيات السيميانية. تدعى سعادين العالم الجديد وسعادين العالم القديم والقردة ape (وهي أعلى المجموعات تطورا).
إنسان بكين
إنسان بكين (Peking Man أو Beijing Man) (كان يدعى أيضا "Sinanthropus pekinensis،" حاليا "Homo erectus pekinensis" ) هو أحد أشهر أمثلة جنس الإنسان المنتصب (Homo erectus) . وجدت بقاياه خلال فترة 1923 - 1927 خلال تنقيبات عند زوكوديان قرب بكين العاصمة الصينية. المكتشفات قدرت أنها تعود لحوالي 250 ألف -400 ألف سنة مضت في العصر الحديث الأقرب (البليستوسيني) .
دار الشروق
دار الشروق أحد دور النشر العربية. وهي ناشر عام للكتب السياسية والسير والمذكرات وكتب التاريخ والفلسفة والعلوم الاجتماعية والدين والفكر القومي والكتب الفنية المصورة وكتب الأطفال.
أسس محمد المعلم (1918م - 1994م) دار الشروق عام 1968م استكمالاً لمسيرته التي بدأها في أوائل الأربعينيات بكتاب علمي مبسط للعالم الفيزيائي الكبير الدكتور مصطفى مشرفة حتى تعرض للتأميم عام 1966م. وقد أسسها مع إبراهيم المعلم في القاهرة وبيروت. وتتكون إدارة دار الشروق اليوم من إبراهيم المعلم - رئيس مجلس الإدارة - والمهندس عادل المعلم - نائب رئيس مجلس الإدارة - وأحمد الزيادي - مدير عام النشر - وأميرة أبو المجد - مديرة نشر كتب الأطفال - وحلمي التوني - المستشار الفني - والمهندس أحمد علام - العضو المنتدب -. تضم دار الشروق وشركاتها اليوم حوالي 1200 مدير ومهندس ومحرر وفنان وإداري وعامل. ولدار الشروق شبكة توزيع واسعة ووكلاء في معظم أنحاء العالم، وعدة مكاتب في القاهرة وبيروت. كما أن لديها مكتبتان بالقاهرة وفي سبيلها لتأسيس سلسلة من المكتبات الحديثة والمتطورة تغطي معظم مدن مصر.
تعتبر أول دار نشر مصرية تشارك في معرض فرانكفورت للكتاب ومعرض بولونيا لكتاب الطفل وما زالت تشارك دار الشروق في هذين المعرضين حتى الآن. تنشر دار الشروق للعديد من كتاب العربية ومنهم مثل نجيب محفوظ، محمد حسنين هيكل، أحمد زويل، ثروت عكاشة، زكي نجيب محمود، توفيق الحكيم، محمد الغزالي، يوسف إدريس، يوسف القرضاوي، محمود شلتوت، صلاح عبد الصبور، أنيس منصور، فهمي هويدي، أحمد بهجت ، رجاء النقاش، محمد سلماوي، عبد الوهاب المسيري، رضوى عاشور، مريد البرغوثي، تميم البرغوثي، فاروق جويدة، جمال الغيطاني، جلال أمين،إبراهيم أصلان، عبد الوهاب مطاوع، علاء الأسواني، أحمد مراد، عبد العزيز بن عثمان التويجري، محمد سيد طنطاوي، عبد الوهاب البياتي، محمد عمارة، محمد المخزنجي، إبراهيم عبد المجيد، بطرس بطرس غالي، عصمت عبد المجيد، يونان لبيب رزق، إكرام لمعي، أحمد كمال أبو المجد، محمد سليم العوا، طارق البشري، أحمد فتحي سرور، والفنانين أمثال حلمي التوني ومحيى الدين اللباد وإيهاب شاكر ومحمد حجي. كما تنشر دار الشروق ترجمات بعض الكتب من كل اللغات العالمية.
خط زمني للتطور
هذا الخط الزمني لتطور الحياة على الأرض يذكر الحوادث الرئيسية في تطور تاريخ الحياة على كوكب الأرض.
انظر أيضا تاريخ الأرض، مقياس زمني جيولوجي. التواريخ المذكورة هنا هي تقديرات تعتمد على إثباتات علمية.
في علم الأحياء، التطور عملية حيوية يقوم بها مجموعة أحياء بتطوير واكتساب سمة بيولوجية جديدة لم تكن موجودة لديها مسبقا مع إمكانية توريثها للنسل الجديد إذا كانت هذه السمة مفيدة لبقاءها وتكاثرها. هذه العملية تدعى الاصطفاء تتم عادة عن طريق الاصطفاء الطبيعي، وهي غالبا ما تؤدي لنشوء نوع جديد في عملية تدعى التنوع بعد تطور يستمر لمئات السنين. الأنواع الحالية ترتبط بالتالي مع بعضها البعض حسب نظرية التطور وتشترك في الأصل بنسب مشترك إذا كان لها نفس السلف ancestor.
الخط الزمني الأساسي هو:
لرؤية قائمة الآسلاف المشتركة للإنسان وغيره من الأنواع انظر، قصة السلف The Ancestor's Tale.
في الجدول أدناه :
3800 مليون سنة وما قبل.
4000 Ma – 2500 Ma
2500 Ma - 542 Ma
542 Ma - present
Consists of three eras:
542 Ma - 251.0 Ma
251.0 Ma - 65.5 Ma
65.5 Ma - present
" The Ancestor's Tale
تاريخ الأرض
يعود تاريخ نشأت الأرض قبل أربعة ونصف بليون عام، عندما انفجرت نجوم قديمة ضخمة الحجم لتقابل نهاية عمرها، وطبخت هذه الانفجارات النجمية العناصر الكيمائية المعروفة الآن بما فيها الحديد، الكربون، والذهب، والعناصر المشعة مثل اليورانيوم، وأقدم معدن معروف هو "الزركون" ويقدر عمره من قبل (4406 ± 8 مليون سنة)
وبمرور الوقت سيطرت الجاذبية على الموقف وانهارت كتلة غبار النجوم هذه على نفسها لتكون قرصاً دوراً هائلاً أو ما يسمّى بالغيمة السديمية الشمسيةّ، وفي مركز هذا القرص ارتفعت الحرارة وزاد الضغط ونجم ولد وهو كوكب الأرض، وبعد خمسين عاماً من ولادة الأرض ظهر القمر حيث بدأ في مدار أقرب للأرض حوالي ثلاثمائة وخمسين ألف كيلومتر من مداره الحالي وبدأ في السماء أكبر أضعاف أضعاف حجمه الآن.
نظرية تشكل الأرض هي جزء من نظرية ولادة النظام الشمسي: تفترض هذه النظرية أن المنظومة الشمسية وجدت في البداية كمجموعة كبيرة، على شكل سحابة من الغبار والصخور والغاز. والتي كانت تتألف من الهيدروجين والهليوم الناتجة عن الانفجار الكبير، فضلا عن طرد عناصر أخرى. ثم ومن نحو 4.6 مليار سنة (تفترض النظرية) ان النجوم القريبة دُمرت وانفجرت موجة اهتزازية في السديم الشمسي، مما أدى إلى اكتساب الدوران الزاوي. كما بدأت السحابة بالاسراع المتناوب إلى أن استقرت الموجة بشكل عمودي على محور التناوب. وكانت أغلبية الكتل تتركز على هذا المحور، تسبب الدوران في التسخين، لكن بسبب آثار الاصطدام والدوران الزاوي وغيرها من المخلفات الكبيرة وجدت (تفترض النظرية) بداية تشكيل المجرة الشمسية. إلا أن حركة المواد وزيادة سرعة التناوب ومقاومة الجاذبية سببت زيادة هائلة من التسخين في المركز. وبسبب عدم إمكانية نقل الطاقة بعيدا تم الانصهار النووي لكل من الهيدروجين والهليوم، ونتيجة لذلك تم الاشتعال الأول للنجم المعروف اليوم أنه الشمس. وفي هذه الأثناء، تسببت الفوضى حول الاجسام الجديدة خارج الشمس، بفصل الأجسام إلى مجموعات. لكن تصادم الشظايا الكبيرة مع بعضها البعض سبب تشكل الأجسام الكبيرة. وأصبحت جمع شمل هذه الأجسام على بعد حوالي 150 مليون كيلومتر من المركز هو الكواكب متضمنة كوكب الأرض. وبعدها قامت الرياح الشمسية التي تشكلت أثنائها بإزالة معظم المواد المتواجدة على شكل غبار التي لم تتكثف على هيئات أخرى.
إبراهيم الجعبري
إبراهيم الجعبري 640 - 732 هـ / 1242 - 1332م، هو إبراهيم بن عمر بن إبراهيم بن خليل الجعبري، أبو إسحاق.
عالم بالقراءات، من فقهاء الشافعية، له نظم ونثر، ولد بقلعة جعبر (على الفرات في سورية، بين بالس والرقة) وتعلم ب دمشق وبغداد، واستقر ببلد الخليل (في فلسطين) إلى أن مات.
يقال له: شيخ الخليل، وقد يعرف بابن السراج، وكنيته في بغداد (تقي الدين) وفي غيرها (برهان الدين) له نحو مائة كتاب أكثرها مختصر.
له: (خلاصة الأبحاث-خ) شرح منظومة له في القراءات، و(شرح الشاطبية) المسمى (كنز المعاني شرح حرز الأماني - خ) في التجويد، و(نزهة البررة في القراءات العشرة)، و(موعد الكرام - خ) مولد، وموجز في (علوم الحديث)، و(حديقة الزهر - خ) في عدد آي السور، و(خميلة أرباب المقاصد - خ) في رسم المصحف.
الجعبري
دلال الشمالي
دلال الشمالي هي مطربة لبنانية، اشتهرت خارج لبنان في سورية والأردن. ولدت بمدينة عمان، وقد بدأت مشوارها الفني مبكراً في الإذاعة الأردنية والإذاعة السورية مع نهاية الستينات، غير أنها لم تقدم سوى القليل من الأغاني بسبب الصعوبات التي واجهتها كمنافسة مطربات كسميرة توفيق وسلوى العاص والتمسك بالعادات والتقاليد في الأردن فانتقلت دلال الشمالي إلى دمشق حيث عاشت وأقامت في سوريا مع خالتها لفترة طويلة وبدأت انطلاقتها بالأغاني الوطنية السورية والتي برز منها أغنية من قاسيون "أطل يا وطني" والتي غنتها لدمشق وعرفت واشتهرت في دمشق. عادت إلى عمان ومن ثم انتقلت لتعيش في بغداد وهناك تزوجت من عراقي وأدت أغاني جميلة باللون العراقي، حتى عادت مرة أخرى إلى الأردن حيث أدت خلال مسيرتها الفنية العديد من الأغاني الفلكلورية الجميلة والوطنية في سوريا والأردن. من أشهر أغانيها:
ومن أغانيها الوطنية:
توش
توش هي أحد القرى التي تقع جنوب ليبيا بوادي الحياة او (وادي الآجال) بين خط طول 13.09391 شرقاً ودائرة عرض 26.537379 شمالاً، على مسافة 160 كم غرب مدينة سبها، وحوالي 900 كم جنوب مدينة طرابلس و35 كم من بحيرة قبرعون الشهيرة، و 4 كم شرق جرمة الأثرية.
يرجع تاريخها إلى تاريخ تأسيس الحضارة الجرمنتية حيث وجدت قبور وآثار واقعة بمزارع تلك المنطقة منها ما هو معروض حاليا بالسرايا الحمراء بمدينةطرابلس سكانها من العرب ويبلغ عددهم حوالي 2000 نسمة، أهم النشاطات الاقتصادية بها الزراعة وتعتمد الزراعة على المياه الجوفية.
بالقرية مدرسة أبتدائية واعدادية وثانوية كما يوجد بها المعهد المتوسط للمهن الكهربائية والإلكترونية، ونادي رياضي يعرف (بنادي الشعلة)، ومستوصف، ومركز ثقافي، ومسجد ومدرسة قرءانية (محضرة)، وساحه شعبية.
كانت البلدة القديمة سابقا إبان القرن الثامن عشر إلى أواسط القرن التاسع عشر محاطة بسور منيع به 3 مداخل الرئيسي (الباب الكبير)و (باب حمراية) و (باب الدكاكين)وكان هذا السور يحمي سكان المنطقة من هجمات المعتدين والمرتزقة والفلاقه، كما يوجد بها قصر (بيت اكنيمو) وغابات (بن كرو) واشتهرت هذه المنطقة بالاكتفاء الذاتي أيام الجدب.
أسماء مزراع ومناطق ومعالم قديمة بالمنطقة:-
غادة محمود
غادة محمود هي مطربة أردنية ذات أصول مصرية من فترة السبعينات، زوجها هو المطرب الأردني المعروف صبري محمود. كانت تمتاز برخامة الصوت وقدمت العديد من الأغاني الأردنية.
صبري محمود
صبري محمود هو مطرب أردني من أصل فلسطيني وهو زوج المطربة الأردنية المعروفة غادة محمود وقد أدى الكثير من الأغاني الجميلة.
سافر إلى العراق بمعية روحي شاهين لدراسة الموسيقى غير أن المعاهد الموسيقة العراقية رفضتهما لعدم حصولهما على شهادة الثانوية العامة (التوجيهي) بسبب ظروف الهجرة بعد الحرب من فلسطين إلى الأردن ولم ييأسا واستمرا في البحث حتى عثرا على سيدة عراقية كفيفة تمتلك مركزا موسيقيا للتدريب على العود في شارع الرشيد ببغداد فقبلتهما مقابل نصف دينار عراقي للساعة الواحدة.
وتمكنا من تعلم العزف على العود خلال سنة واحدة, عاد روحي شاهين إلى الأردن في حين توجه صبري محمود إلى الكويت.
صبري محمود ملحن ومطرب في فترة السبعينيات لعدد من الأغاني الوطنية الأردنية مثل: 
عمان هلالك طالع قائد وبطل ومعلم
وأناشيد الثورة الفلسطينية مثل:
وغيرها من أغاني المقاومة.
سهام الصفدي
سهام الصفدي ولدت المطربة الأردنية سهام الصفدي في محافظة الزرقاء سنة 1954 حيث كان نشأتها وتعليمها ولكن كان حلم الغناء يراودها لما كانت تمتلكة من صوت جميل, انتقلت إلى عمان حيث قدمت في برنامج الهواة في التلفزيون الأردني والذي كان يقدمه المذيع الشهير في ذلك الوقت، مروان عبدالهادي حيث كان هذا البرنامج من انجح البرامج لاكتشاف الهواة في اواخر الستينيات من القرن المنصرم. وكان عازف القانون اميل حداد يهيئ الهواة للبرنامج ويدربهم ليظهروا بصورة لائقة، فاكتشف اثناء ذلك قدراتها الكبيرة، حيث لحن لها أول أغنية (سهم الهوى) بعد أن ساعدها في توظيفها في الاذاعة في القسم الموسيقي.
أحيت العديد من المهرجانات الأردنية والعربية وحفلات في داخل الأردن وخارجها منها جرش والفحيص بالأردن وأيضا في الجزائر وفلسطين وأمريكا وغيرها من البلدان العربية وقد كرمها جلالة الملك الراحل الحسين بن طلال رحمة الله بساعة ذهبية تحمل الشعار الملكي لانجازاتها في عالم الغناء ولانها كانت سفيرة الاغنية الأردنية بحق في كل الميادين والاقطار العربية .
سهام الصفدي التي اشتهرت باللون الأردني والذي أحبها الناس من خلاله، بدأت وقبل وفاتها بتحضير أغاني البوم جديد يطرح على الساحة الفنية، وبالفعل اختارت أول أغنية لها في الالبوم بأسم خلينا أصحاب من كلمات وألحان إبراهيم خليفة وأغنية ( يابوي عمر التبر ما يجلب الراحة)، من الحان اميل حداد، لكن القدر لم يمهلها كثيرا لأنها كانت قد توفيت في حادث سير مروع أودى بحياتها،وهي لم تحقق هذا الحلم الذي طالما حلمت به
قطف الموت زهرة الغناء الأردني الفنانة سهام الصفدي في 26/10/1997 عن عمر يناهز 43 عام .
غنوبيديا
غنوبيديا (إنجليزية: GNUpedia) - التي تغير إسمها لاحقا إلى GNE - كان مشروعا لإنشاء موسوعة حرة المحتوى، مرخصة بموجب رخصة جنو للوثائق الحرة، تحت رعاية مؤسسة البرمجيات الحرة. طرحت فكرة المشروع للمرة الأولى من قبل ريتشارد ستولمن في ديسمبر/كانون الأول 2000، ثم بدأ العمل رسميا في يناير/كانون الثاني 2001، بإشراف هيكتور فاكوندو أرينا، وهو مبرمج أرجنتيني وناشط في مجال جنو.
قوبلت غنوبيديا فور إطلاقها بالإلتباس مع مشروع آخر يبدو مقاربا للوهلة الأولى، هو نيوبيديا بإدارة جيمي ويلز وإشراف لاري سانجر، ما أسهم في حدوث جدل حول ما إذا كان المشروع الجديد يؤسس لحدوث انشقاق في الجهود المبذولة لإنشاء موسوعة حرة، بالإضافة إلى إمتلاك ويلز اسم نطاق gnupedia.org بالفعل. على أثر ذلك، غير مشروع غنوبيديا مسماه إلى GNE (إختصار "GNE's Not an Encyclopedia" أو GNE ليست موسوعة، وهو اختصار متكرر مماثل لتلك الموجودة في مشروع جنو)، كما تحول المشروع إلى قاعدة للمعرفة.
صممت غنوبيديا لتلافي المركزية، كما فرض المحررون فيها معاييرا للجودة إعتبروها مدخلا للتحيز. وصف جوناثان زيتراين GNE بأنها أقرب إلى مفهوم "المدونة الجماعية (التشاركية)" منها إلى مفهوم الموسوعة. منذ ذلك الحين، تحول ستالمن إلى دعم مشروع ويكيبيديا.
يفسر أندرو ليي في كتابه المعنون "ثورة ويكيبيديا" الأسباب الكامنة وراء توقف مشروع GNE قائلا:
من الجدير بالذكر كحاشية تاريخية أن ريتشارد ستولمن، الذي ألهم حركة البرمجيات الحرة وكذا حركة الثقافة الحرة، إقترح أيضا عام ١٩٩٩ مشروعه الخاص بإنشاء موسوعة حرة، مقررا إطلاقها في نفس العام الذي أطلقت فيه ويكيبيديا. هكذا تواجد مشروعه بإسم غنوبيديا بشكل مربك في نفس المساحة التى تواجد فيها مشروع شركة بوميس بإسم نيوبيديا المختلف كليه. جريا على العرف، قام ستولمن بإعادة تسميه مشروعه إلى GNE - إختصار "GNE's Not an Encyclopedia" أو GNE ليست موسوعة. في نهاية الأمر، فإن ريادة ويكيبيديا ومجتمعها المتحمس قد استقرت بالفعل، فقام ريتشارد ستولمن بوضع مشروع GNE في حالة غير فعالة، ثم وضع دعمه وراء مشروع ويكيبيديا.
يقدم مشروع جنو تفسيرا عن GNE فحواه:
ما أن كنا نبدأ العمل على مشروع، غنوبيديا، لتطوير موسوعة حرة، حتى إعتمد مشروع الموسوعة الحرة نيوبيديا رخصة جنو للوثائق الحرة وأصبح مشروعا تجاريا مجانيا. هكذأ قررنا دمج غنوبيديا في نيوبيديا. الآن، فقد إنتهج مشروع موسوعة ويكيبيديا فلسفة مشروع نيوبيديا بل ونقلها إلى مستوى أبعد. نحن نشجعك على الزيارة والمساهمة في هذا الموقع.
سلوى العاص
سلوى أو سلوى العاص هي مطربة أردنية من أصل فلسطيني، أدت العديد من الأغاني الجميلة. زوجها هو الموسيقار المرحوم جميل العاص، بدأت مشوارها الفني وهي في سن مبكرة. وأتقنت اللهجة البدوية الأصيلة وشدت بها في عواصم العالم العربية والأجنبية، وتكاد تكون من أعمدة الفن الأردني وهي في نظر كثير من الأردنيين جزء من الهوية الأردنية الأصيلة التي غنت للوطن وإنجازاته. وسلوى فلسطينية الأصل من قرية عجا التي تقع إلى الجنوب من جنين واسمها الحقيقي "نوال عبد الرحمن عجاوي"، وكان أهلها وهي صغيرة يقيمون في طلعة حي المراح بمدينة جنين، قبل أن تبدأ الغناء في الإذاعة الأردنية.
إبراهيم الحضرمي
إبراهيم الحضرمي
? - 475 هـ / ? - 1082 م
إبراهيم بن قيس بن سليمان أبو إسحاق الهمداني الحضرمي. من أئمة الإباضية ، ولد في حضرموت ، واستعان بالخليل بن شاذان الإمام الإباضي بعمان فأعانه بجند ومال فاستولى على حضرموت باسم الخليل.
وأقامه الخليل عاملاً عليها وأقره الإمام راشد بن سعيد ثم قلد أمر الإمامة بعد ذلك.
وكان شجاعاً جلداً على احتمال المشاق له غزوات إلى الهند.
أظهر دعوته في حياة أبيه بعيد سنة 450ه‍ وكان شاعراً.
له مصنفات منها (مختصر الخصال -ط) و(السيف النقاد -ط) ديوان شعره.
محمد وهيب
----محمد وهيب مطرب وملحن أردني ولد في مدينة القدس، فيها نشأ وترعرع. وأصول والده من قرية بيت اكسا التي تقع إلى الشمال الغربي من مدينة القدس على بعد تسعة كيلو مترات منها، وهي ترتفع حوالي 750م عن سطح البحر، وتشرف على طريق يافا القدس الرئيسي، وتحيطها قرى دير ياسين من الجنوب، والنبي صموئيل من الشمال، ولفتا من الجنوب الشرقي، وبيت سوريك من الغرب.
يعتبر الفنان محمد وهيب من المخضرمين الذين عاصروا أجيال الفنانين الكبار مثل فريد الأطرش وعبد الحليم حافظ.
وقد درس الموسيقى في القاهرة على أيدي كبار الفنانين المصريين. وهو ممن ساهموا في تأسيس الإذاعة الأردنية في رام الله وبعدها في عمان.
الفنان محمد وهيب يستطيع تمييز المواهب واكتشافها وتنميتها. فهو الذي اكتشف الفنان فيصل حلمي والفنانة الكبيرة نهاوند وساهم في وصولهم إلى منصة الغناء العربي في الأردن. وما يزال يساند المواهب الشابة.
إسماعيل خضر
إسماعيل خضر مطرب أردني من مواليد 1939 من أشهر أغانيه:الفنان إسماعيل خضر هو من مواليد 1939 حيث نشأ في بداية الامر رياضيا يهوى الملاكمة والمصارعة، بالإضافة إلى ذلك فقد كان مطربا هاويا يشترك في الحفلات الخاصة ويغني للموسيقار الخالد فريد الاطرش وللمطرب محمد عبد الوهاب.. وبقي مقلدا للاخرين حتى بداية 1962 عندما قدم أول اغنية له بلونه الخاص.
كانت أول اغنية خاصة لصاحب الصوت العذب المطرب الأردني (إسماعيل خضر) هي اغنية (على جناح الطير لابعث سلامي) واقول يا مسا الخير أول كلامي طولتوا علينا كثير وبتقولوا بكير).. الخ تلك الاغنية التي كشفت عن كنز فني أردني ثمين في بداية الستينات من القرن الماضي حيث ذاعت وانتشرت تلك الاغنية الأردنية في الاذاعات العربية قاطبة ومنها بالذات المصرية، وكان جمهور المستمعين يترنم بتلك الكلمات الحلوة والالحان العذبة التي وضعها الملحن المعروف جميل العاص ومع صوت المطرب الجديد آنذاك والساحر إسماعيل خضر.
هذا وكان للشاعر الأردني الكبير حيدر محمود مشاركات رائعة في اغاني مطربنا صاحب الأداء والصوت الجميل إسماعيل خضر إذ ان حيدر محمود كتب له عدة اغنيات ما زالت في القلب وفي الوجدان وهي أيضا من تلحين الملحن الشهير جميل العاص مثل: 
بلدي عمان بلدي عمان حيوها وطن الشجعان غنوها بلدي يا بلدي عمان ملقى الفرسان ساحاتك تروي العطشان مياتك يا دار العرب يا كبيرة يحميك الرب من ديرة قلبي مشتاق لترابك كلي اشواق لاحبابك بلدي يا بلدي عمان لشاعرنا الكبير حيدر محمود والذي يعتبره البعض خليفة الشاعر نزار قباني في عظمة صياغاته الفنية مع سهولة كلماتها وعمق معانيها الرائعة وقربها من القراء جميعا قصائد واغان أخرى غناها الفنان إسماعيل خضر واشتهرت على كل شفة ولسان واذن مثل: 
قسم الجندي قسماً سأضحي بدمائي لأروي أرض الكرماء واُزيل الغاصب من بلدي وابيد فلول الغرباء... قسماً..
يا بلد الأقصى والحرم يا مهد النخوة والكرم صبرا فالنصر لنا صبرا والفجر يطل من الظُلم وللفنان المطرب إسماعيل خضر العديد من الاغاني الوطنية الشهيرة والجميلة ومنها مثلا أيضا هذه الاغنية من كلمات الشاعر عمر أبو سالم والحان اميل حداد: وضاء وجهك يا بلدي وضاء وجهك يا بلدي خفاق الراية للابد تاريخك كبر ابدي مرفوع الهامة للابد وضاء وجهك يا بلدي وعمان ملعب الصبا وذكريات الطفولة والشباب خلدها إسماعيل خضر في أجمل اغانيه رغم أنه تنقل في بداية انطلاقته الفنية الغنائية ما بين عمان والقاهرة والتي عاش فيها -أي في القاهرة- سنوات طويلة وعلى فترات.. رغم هذا فقد عشق عمان من صميم الوجدان والروح وراح يغني لها منشدا مترنما يقول: من عمان هالمحبوب بعيونه خلاني اذوب ولم ينس المدن الأردنية الأخرى مثل العقبة فغنى لها قائلا: انا من العقبة يا عيوني من فوق المركب شوفوني عينيا وايديا سنار والشبكة وللفنان العديد من الاغاني الشعبية الشهيرة والتي لا يمكن الإشارة لها هنا جميعا.. ولكن نذكر هنا مؤخرا ان المطرب الشبابي المصري (محمد منير) كان قد اعجب وبشدة باغنية إسماعيل خضر الشهيرة أيضا يا طير يا طاير فأخذ يرددها في بعض حفلاته وتقول بعض كلماتها: يا طير يا طاير دربك ع باب الله دربك ع باب الله.
واحمل البشاير وامشي بأرض الله وامش بأرض الله
جميل العاص
جميل العاص ملحن أردني
قدم مئات الألحان العذبة لزوجته سلوى العاص ولابنته رويدا ونجاة الصغيرة وفايزة أحمد وهيام يونس وسميرة توفيق وإسماعيل خضر ومحمد منير ووديع الصافي وسهام الصفدي وفؤاد حجازي.
أبدع بالعزف على العود والبزق وقدم أغيات وطنية جميلة للأردن.
مسجد الأمير عبد القادر
مسجد الأمير عبد القادر:وهو أكبر مسجد في الجزائر يتسع ل 15000 مصلي بالإضافة إلى ساحة واسعة يمكن أن تضم ألاف أخرى يقع في قلب مدينة قسنطينة عاصمة الشرق الجزائري على طريق قدور بومدوس بمحاذاة محطة التلفزيون الجزائري ويضم كذلك جامعة العلوم الإسلامية وقد تداول على هذه الجامعة عدة علماء أجلاء كالشيخ محمد الغزالي والشيخ يوسف القرضاوي.
كما حاضر بها فطاحلة الدعوة الإسلامية الحديثة كالسوري البوطي الذي يزورها باستمرار وعمر عبد الكافي وحجازي وغيره.
تم تحقيق النسب الشريف الصحيح للأمير عبدالقادر في كتاب ( الإحياء بعد الإنساء ) يصدر بمعرض القاهرة الدولي للكتاب 2011 م للمحقق الشريف عبدالفتاح فتحي أبو حسن شكر ( الحدين ــ كوم حماده ــ بحيرة ــ مصر )
يعتبر من أكبر المساجد شمال أفريقيا، يتميز بعلو مئذنتيه التي يبلغ ارتفاع كل واحدة منها 107م وارتفاع قبته64م، يبهرك منظره بهندسته المعمارية الرائعة ويعدّ إحدى التحف التي أبدعتها يد الإنسان في العصر الحاضر، وإن إنجازه بهذا التصميم على النمط المشرقي الأندلسي، كان ثمرة تعاون بين بعض المهندسين والتقنيين من مصريين ومغاربة، إضافة إلى المساهمة الكبيرة للمهندسين والفنيين والعمال الجزائريين، ويتسمع المسجد لنحو 15 ألف مصل، ونشير إلى أن المهندس المصري مصطفى موسى الذي يعدّ من كبار المهندسين العرب هو الذي قام بتصاميم المسجد والجامعة.
ويهزك مسجد الأمير بمجرد ولوجك إليه بزخرفته الراقية وباحتوائه على أضخم ثريّا بالجزائر وأشكال جمالية أبدع فيها جزائريون وعرب.
يطل على الأربع جهات نحو المنظر الجميل، واحد من أرقى أحياء قسنطينة، وحي فيلالي والجامعة المركزية وحي قدور بومدوس..
بناء مسجد الأمير عبد القادر الذي يعد إلى جانب الجامعة آية من آيات الفن المعماري الإسلامي وقد أسهم في إنجازها عدد كبير من المعماريين المسلمين المختصين في العمارة الإسلامية من ذوي الكفاءات العالية.
سميت الجامعة والمسجد باسم الأمير عبد القادر مؤسس الدولة الجزائرية الحديثة. ولد عبد القادر بن محي الدين في سنة 1807 بقرية القيطنة الواقعة على واد الحمام شمال غرب مدينة معسكر. وفي سنة 1827 صحب والـده إلى الـحج فطـاف معه عواصـم الشـرق، وتعرف إلى كبار الشخصيات العلمية والدينية والسياسية. كانت بيعته الأولى الخاصة بوادي فروحة عند شجرة الدر دائرة من بلاد غريس أواخر سنة 1832 ،وبيعته العامة بمعسكر لأوائل سنة 1833. واجه الفرنسيين بوسائل متعددة منها المعارك الحربية التي انتهت بعقد مفاوضات مع الفرنسيين.
أهم المعاهدات التي وقعها، الأولى المعروفة بمعاهدة " دي ميشل " سنة 1834 والثانية المعروفة بمعاهدة " التافنة " سنة 1837.
توقف عن الجهاد عام 1848، ولجأ إلى خارج الجزائر حيث وضع تحت الإقامة الجبريــة في فرنسا من عام 1848 إلى 1852 حيث سافر إلى بورصة عاصمة العثمانيون الأولى سنة 1852 ثم انتقل إلى الأستانة (استنبول) عام 1853 ومنها انتقل إلى دمشق حيث عاش حتى وفاته سنة 1883. وأهم مؤلفاته : المواقف، وكتاب المقراض, الحاد لقطع لسان الطاعن في دين الإسلام من أهل الباطل والإلحاد، وذكرى العاقل وتنبيه الغافل.
برمجة سلمية
البرمجة السُلَّمية أو التدرج المنطقي هي لغة برمجة يمكن بواسطتها عمل برنامج يقوم بعمل رسم بياني يحتوي عدد من دوائر . استخدمت في البداية لعمل برنامج لتشغيل أجهزة التحكم المنطقي القابلة للبرمجة (PLCs) لاستخدامها في الصناعة.
مصطفى متولي
مصطفى متولي (29 أغسطس 1949 -5 أغسطس 2000). ممثل مصري، ولد في مدينة بيلا بمحافظة كفر الشيخ عام 1949. وتعلم في معهد الفنون المسرحية ليتخرج ممثلاً، وتمكن من إيجاد موقع مميز له. توفي عن عمر يناهز 51 عاما
أثناء دراسته ظهرت موهبته في التمثيل إذ عمل في مسرح المدرسة ثم انتقل إلى القاهرة من أجل الدراسة، فالتحق بمعهد الفنون المسرحية. عمل في مسرح الحكيم في عده مسرحيات مثل "يا سلام سلم..الحيطه بتتكلم"، وغيرها. أدى الكثير من الأعمال السينمائية والمسرحية والتلفزيونية، بعض أدواره كانت دور أول وبعضها دور ثان، إلا أن مصطفى كان ممثلا جاداً في عمله حريص على أدائه.
قدم العديد من الأفلام السينمائية أشهرها:
شارك عادل إمام معظم مسرحياته
ومن أشهر مسلسلاته:
بعد انتهائه من العرض مساء يوم السبت 5 أغسطس 2000م لمسرحية بودي جارد، انتابته أزمة قلبية مفاجئة توفي على إثرها فورا. أعلنت حالة الحداد بين أسرة المسرحية وتوقفت عروضها بناء على قرار الفنان عادل إمام وهو شقيق زوجة مصطفى وخال أولاده الثلاثة عمر وعصام وعادل، كما تعطل تصوير مسلسلين آخرين كان مشتركا بهما.
عمر الحريري (ممثل)
عمر الحريري (12 فبراير 1926 - 16 أكتوبر 2011)، ممثل مصري.
درس في المعهد العالي للتمثيل العربي وتخرج في نفس دفعة الممثل شكري سرحان عام 1947م، كانت بدايته الفنية من خلال عمله بالمسرح القومي الذي قدم فيه عدة مسرحيات ناجحة ثم عمل في عدة مسارح وقدمه للجمهور الفنان الراحل يوسف وهبي في مسرحياته، عام 1950 شهد أول لقاء بين عمر الحريري وكاميرات السينما حين ظهر في أول أفلامه (الافوكاتو مديحه) أمام مديحة يسري ويوسف وهبي عام 1950م واشترك في العديد من الأفلام والمسرحيات والمسلسلات.
دائرة الانتقام مع نور الشريف ومرفت آمين .
أهل القمة مع سعاد حسني ونور الشريف وعزت العلايلى
اشترك في أكثر من مسلسل دينى ودرامي وأيضا فوازير رمضان وألف ليلة وليلة (شيريهان) في العام 1985م في قصة عروس البحور والأمير نور قام بدور شهبندر مدينة جور الشيخ منصور، وفي عام 1986م في قصة الأميرة وردشان وماندو ابن الزبال قام بدوره الأجمل وهو دور السلطان الصالح كهلان ولا يزال من أجمل أدواره. كما شارك في مسلسل شيخ العرب همام وأدى فيه شخصية والد همام شيخ العرب ومسلسل ساكن قصادي مع الراحلين محمد رضا وسناء جميل وهو من الأعمال التي لاتزال تلقى رواجا حتى الآن، كما تميز في أدواره التاريخية كدوره في فيلم الناصر صلاح الدين وفي مسلسل عمر بن عبد العزيز - الأمير المجهول ومسلسل "لا إله إلا الله" في أكثر من ثلاثة أجزاء من أجزاء المسلسل الخمسة.ومثل في مسلسل البنات وقام بدور الاب ، أيضاً قام بتجسيد دور أحمد في مسلسل "أوراق الورد" مع الفنانة وردة الجزائرية عام 1979 ؛ كما شارك في بطولة مسلسل أحلام الفتى الطائر مع عادل إمام .توفي في مستشفى الجلاء العسكري يوم الأحد 16 أكتوبر 2011 الموافق 18 ذو القعدة 1432 هـ. وقد شيعت جنازته عقب صلاة الظهر بمسجد أبو بكر الصديق بمساكن شيراتون.
هادي الجيار
هادي الجيار (1949 -)، ممثل مصري مثل في عدة افلام ومسرحيات ومسلسلات وكان انجح مسرحياته هي مسرحية مدرسة المشاغبين التي مثل فيها دور لطفي وضهر ايضا في أكثر من 7 افلام شهيرة منها مقص عم قنديل عام 1985م اشتهر ايضا بانه يمثل ادوار منوعة (كوميديا,اكشن,رعب,دراما) وغيرها... واعتاد سابقا الضهور في ادوار كوميدية أكثر من غيرها في عزه وبدايته وكان من المعروف منه عندما كان شابا التمثيل في الادوار السينمائية واخر فيلم له ضهر عام 2009م وكان اخر ضهور له حتى الان في مسلسل سك على اخواتك في رمضان 2018.
حاصل على بكالوريوس من المعهد العالي للفنون المسرحية، وقد بدأ مشواره الفني عندما جاءته الفرصة للاشتراك في مسرحية مدرسة المشاغبين بدور "لطفي" ثم اتجه إلى التلفزيون والسينما، ولكنه لم يحقق النجاح المتوقع في السينما كما حققه في التليفزيون.
يونس الكاتب
يونس الكاتب (توفي عام 752 ميلادية), كاتب وشاعر وموسيقي عربي من أهل المدينة المنورة برع في الغناء وكان من أوائل العرب الذين وثقوا فن الغناء, هو أوّل من دوّن و نوّط الموسيقى العربية. رافق الوليد بن يزيد حتى مقتله.أثرت مؤلفاته في أبو الفرج الأصفهاني وكتابه كتاب الأغاني.
هو يونس بن سليمان بن كرد بن شهريار، من ولد هرمز. وقيل: إنه مولىً لعمرو بن الزبير. ومنشؤه ومنزله بالمدينة. وكان أبوه فقيهاً، فأسلمه في الديوان فكان من كتابه. وأخذ الغناء عن معبد المغني وابن سريج المغني وابن محرز والغريض، وكان أكثر روايته عن معبد؛ ولم يكن في أصحاب معبد أحذق ولا أقوم بما أخذ عنه منه. وله غناء حسن، وصنعة كثيرة، وشعرٌ جيد. وكتابه في الأغاني ونسبها إلى من غنى فيها هو الأصل الذي يعمل عليه ويرجع إليه. وهو أول من دون الغناء.
قال مسعود بن خالد المورياني في يونس:
يا يونس الكاتب يا يونـس
طاب لنا اليوم بك المجلس
إن المغنـين إذا مـا هـم
جاروك أخنى بهم المقبس
تنشر ديباجاً وأشـبـاهـه
وهم إذا ما نشروا كربسواهذا مقـام مـطـردٍ
هدمت منازله ودوره
رقى عليه عـداتـه
ظلماً فعاقبه أمـيره
فما قضى صوته حتى ما بقيت امرأةٌ منهن إلا جلست تحت القصر الذي هو عليه وتفرق عامة أصحابهم. فقال يونس وأصحابه: هذا عمل ابن عائشة وحسده.إن يعش مصعبٌ فنحن بخيرٍ
قد أتانا من عيشنا ما نرجي
ثم تنبهت فقطعت الصوت. فقال: ما لك؟ فأخذت أعتذر من غنائي بشعرٍ في مصعب بن الزبير فضحك وقال: إن مصعباً قد مضى وانقطع أثره ولا عداوة بيني وبينه، وإنما أريد الغناء، فأمض الصوت؛ فعدت فيه فغنيته. فلم يزل يستعيدنيه حتى أصبح، فشرب مصطبحا وهو يستعيدني هذا الصوت ما يتجاوزه حتى مضت ثلاثة أيام. ثم قلت له: جعلني الله فداء الأمير! أنا رجلٌ تاجرٌ خرجت مع تجار وأخاف أن يرتحلوا فيضيع مالي. فقال لي: أنت تغدو غداً؛ وشرب باقي ليلته، وأمر لي بثلاثة آلاف دينار فحملت إلي، وغدوت إلى أصحابي. فلما خرجت من عنده سألت عنه، فقيل لي: هذا الأمير الوليد بن يزيد ولي عهد أمير المؤمنين هشام بن عبد الملك. فلما استخلف بعث إلي فأتيته، فلم أزل معه حتى قتل .
بانكسي
بانكسي (بالإنجليزية: Banksy ).هو فنان جرافيتي إنجليزي مشهور ومجهول في نفس الوقت، يعتقد أن اسمه روبرت بانكسي من مواليد سنة 1974 وأصله من بلدة ييات القريبة من مدينة بريستول إلا أنه لا يوجد تأكيد على هوية بانكسي الحقيقية وسيرته الذاتية تبقى غير معروفة ، ظهرت رسوماته المختلفة في العديد من المواقع في بريطانيا خصوصاً في مدينة بريستول ولندن وحول العالم منها في الضفة الغربية على الجدار العازل، تتنوع رسومات بانكسي في الموضوع وتشمل بأغلبها المواضيع السياسة والثقافية والاخلاقية.
كان عام 2003 أول ظهور لرسوم بانكسي على جدران بريستول، ولندن، وقد أثارت العديد من التساؤلات حول شخصه وأفكاره خصوصاً صورة الموناليزا وهي تحمل قنبلة.
في تاريخ 21 مايو 2007 حصل بانكسي على جائزة أعظم فنان يعيش في بريطانيا والتي وزعتها قناة أي تي في البريطانية وكما كان متوقعا لم يحضر بانكسي لاستلام جائزته واستمرت شخصيته مجهولة حتى اللحظة..
سيتيمو تورينيزي
Settimo Torinese سيتيمو تورينيزي، مدينة شمال إيطاليا، في إقليم بييمونتي، في مقاطعة تورينو، عدد سكانها 47.372 نسمة، تعتبر ضاحية لمدينة تورينو، جاء اسمها من الكلمة اللاتينية "septimum" أي السابعة وهي تدل على المسافة إلى مدينة تورينو وقد كانت تسمى سابقا Septimum Taurinensem.
الحارث بن عمير الأزدي
الحارث بن عمير الأزدي، صحابي بعثه رسول الله محمد بن عبد الله بكتاب إلى ملك بُصرى يدعوه فيه إلى الإسلام فلما نزل مؤتة عَرّضَ له شرحبيل بن عمرو الغساني فقال: أين تريد؟ قال : الشام قال: لعلَّك من رسل محمد، قال: نعم، أنا رسول رسول الله، فأمر به فأوثق رباطاً ثم قَدمه فضرب عنقه صبراً، ولم يقتل لرسول الله رسول غيره، فبلغ رسول الله فأشتد عليه ونَدَب الناس وأخبرهم مقتل الحارث ومن قتله، فأسرع الناس وخرجوا فعسكروا بالجُرف فكان ذلك سبب خروجهم إلى غزوة مؤتة.
بعد أن قتله شرحبيل بن عمرو الغساني، دُفن في منطقة بصيرا في محافظة الطفيلة إحدى محافظات المملكة الأردنية الهاشمية وتقع في الجنوب. توفي في سنة 8 للهجرة
محمية ضانا الطبيعية
محمية ضانا تأسست عام 1989 وتعد أكبر محمية طبيعية في الأردن في محافظة الطفيلة، حيث تتجاوز مساحتها 300 كم2 من المناظر الخلابة والتضاريس المتعرجة التي تواجه حفرة الإنهدام.
تمتد المحمية على سفوح عدد من الجبال من منطقة القادسية التي ترتفع أكثر من 1500 متر عن سطح البحر وتنخفض إلى سهول صحراء وادي عربة. تتخلل جبال المحمية بعض الوديان التي تتميز بطبيعتها الخلابة، وتتنوع التركيبة الجيولوجية ما بين الحجر الجيري والجرانيت.
محمية ضانا هي المحمية الوحيدة في الأردن التي تحتوي الأقاليم الحيوية الجغرافية الأربعة: إقليم البحر الأبيض المتوسط، ،الإقليم الإيراني الطوراني، إقليم الصحراء العربية، والإقليم السوداني. ولذلك فهي أكثر المناطق تنوعاً في الأردن من ناحية الأنظمة البيئية والأنماط النباتية مثل نمط العرعر ونمط البلوط دائم الخضرة ونمط نبت الكثبان الرملية ونمط النبت السوداني وغيرها العديد. كما تتميز بأنها موئل ما تبقى من غابات السرو الطبيعية المعمرة.
تحتضن محمية ضانا أكثر من800 نوع نباتي، ثلاثة من هذه الأنواع لا يمكن إيجادها في أي مكان في العالم سوى محمية ضانا كما أن أسماء هذه النباتات باللغة اللاتينية تشتمل على كلمة ضانا.
تتميز محمية ضانا بتنوع فريد وكبير في الحياة البرية بما فيها أنواع نادرة من النباتات والحيوانات. فهي موطن للعديد من أنواع الطيور والثديات المهددة عالميا، مثل النعار السوري، والعويسق، الثعلب الأفغاني، والماعز الجبلي. وتعتبر المحمية من أفضل الأماكن في العالم والتي تدعم تواجد النعار السوري، كما تدعم وجود وتكاثر صقر العويسق.يوجد في المحمية (656) نوعاً من الحيوانات منها (200 - 300) نوع من الحيوانات اللافقارية، ونوعين من البرمائيات، و39 نوعاً من الزواحف، منها أربعة أنواع مهددة بالانقراض كالحرباء والضب والورل والسلحفاة اليونانية، ويتراوح عدد الطيور في الأردن عمومًا ما بين 400 و430 نوعاً تتبع 20 رتبة و55 عائلة معظمها مهاجرة، وتمَّ تسجيل 209 نوع طائر في ضانا فقط منها 33 نوعًا لها أهمية عالمية .
أما الأخطار الرئيسية التي تهدد البيئة الطبيعية للمنطقة لا تزال تشمل الرعي الجائر، وقطع الأخشاب، والصيد، وبشكل خاص صيد البدن وطائر الشنار.