hotchpotch/miracl-hf-unified huggingface dataset:
في بلد آخر (قصة قصيرة)
في بلد آخر (بالإنجليزية: In Another Country) هي قصة قصيرة للكتاب الأمريكي إرنست هيمنجواي تدور حول فرد في هيئة الإسعاف في ميلانو خلال الحرب العالمية الثانية، والذي يُظن -على الرغم من عدم تسمية هيمنجواي له- أنه "نيك آدامز"، تلك الشخصية التي ابتكرها هيمنجواي لتمثله.
كان بطل القصة يعاني من إصابة في إحدى ركبتيه مما اضطره للتردد يوميًا على المشفى للتعافي، تلك المشفى حيث تُستخدم "الآلات" لتسريع الشفاء وحيث يستخدم الأطباء إعجازات التكنولوجيا الحديثة في عملهم، فيعرضون للمصابين صورًا لاصابات تشبه تلك التي يعانون منها وقد امتثلت للشفاء عن طريق الآلات، ولكن الجنود الذين أصلبتهم الحرب بدوا متشككين.
كان الراوي يجوب الشوارع مع زملائه الجنود وهم محاطين بكراهية أهل القرية المعلنة لهم والنابعة من كونهم ضباط، وكانت الواحة التي يلوذون فيها من تلك المعاملة هي مقهى "كوفا كافيه" حيث كانت النادلات وطنيات جدًا.
وعندما أُعجب الجنود بوسام بطل القصة وقد عرفوا أنه أمريكي، وبطبيعة الحال ليس مضطرًا لمواجهة الصراعات نفسها للحصول على الوسام، فلم يعودوا ينظرون إليه كندِ لهم وإن كانوا لا يزالوا يعتبرونه صديقًا ضد الغرباء، وقد قبل بطل القصة هذا حيث كان يشعر أنهم قد بذلوا مجهودًا للحصول على أوسمتهم يفوق كثيرًا المجهود الذي بذله هو.
وفي وقت لاحق ينصح ضابط برتبة رائد -وهو صديقًا للراوي- نيك غاضبًا بعدم الزواج بحجة إنه ليس إلا وسيلة لجلب الأذى لمن يقدم عليه، ويكشف الكاتب بعد ذلك عن وفاة زوجة الرائد فجأة وبشكل غير متوقع.
خوان إنغويرا
خوان إنغويرا ـ (ولد في بلنسية في القرن 15 ـ توفي سنة 1513) هو راهب دومينيكاني إسباني، كان كبيرًا لمحققي تاج أراغون في الفترة من سنة 1507 إلى 1513.
كان إنغويرا قسًا لاعتراف الملك فرناندو الثاني ملك أراغون، وفي 19 ديسمبر 1505، رُسم أسقفًا لأبرشية بيك، ثم أسقفًا لأبرشية لاردة في 9 ديسمبر 1510، ثم أسقفًا لأبرشية طرطوشة في 1 أكتوبر 1512، وقد تولى إنغويرا بين عامي 1507 و1513 ـ إلى جانب مسؤولياته كأسقف ـ منصب كبير محققي تاج أراغون.
إنريكي مورسيانو
إنريكي مورسيانو (مواليد في ميامي، فلوريدا)، هو ممثل أمريكي بدأ مسيرته الفنية عام 1997.
معركة أم قصر
كانت معركة أم قصر أول مواجهة عسكرية في حرب العراق. في بداية الحرب، كان أحد الأهداف الأولى هو ميناء أم قصر. في 21 مارس 2003، عندما تقدمت قوات متحالفة في جنوب العراق، استولت قوة إنزال برمائية على منطقة ميناء أم قصر الجديدة. وقد أبدت القوات العراقية في بلدة أم قصر القديمة مقاومة قوية بشكل غير متوقع، مما استلزم قتالًا عده أيام قبل تطهير المنطقة من المدافعين. وأعلن أخيرًا أن الميناء مؤمن وأعيد فتحه في 25 مارس 2003.
تتكون أم قصر من بلدة مكتظة بالسكان متصلة بميناء، ويبلغ عدد سكانها 43،000 نسمة. وقد نما دور الميناء خلال الحرب العراقية الإيرانية. بعد انتفاضة البصرة في عام 1991، قرر صدام حسين معاقبة البصرة بتركيز التنمية على أم قصر. بحلول عام 2003، كانت لديها ميناء حديث مع مرسى كبير وقناة يمكن أن ترسو السفن التي تجوب المحيطات. وقد تعاملت مع 3500 طن من المعونة الإنسانية والنفط مقابل الغذاء الذي نظمته الأمم المتحدة كل يوم في أعقاب حرب الخليج.
أسندت مهمة السيطرة على أم قصر إلى مشاة البحرية الأمريكية من وحدة الاستطلاع الخامسة عشر التابعة لمشاة البحرية، التي كانت تحت إمرة العميد جيم دوتون.
كان هناك تقرير مخابراتي أن دبابات تي-72 عراقية من فرقة المدينة التابعة للحرس الجمهوري، قد شودهت وهي تقطع أم قصر عن الطرق الرئيسية في البصرة وصفوان، لذلك قامت مشاة البحرية الأمريكية بفرز وحدة مدرعة إلى وحدة الاستطلاع الخامسة عشر التابعة لمشاة البحرية في حال ما إذا أثبتت المعلومات الاستخبارية أنها صحيحة.
مايكل كروجر
مايكل كروجر ـ (ولد في شارنبك في 28 مايو 1954) هو لاعب كرة قدم سابق ومدير فني ألماني. لعب لنادي هانوفر 96 (1972 ـ 1975)، ثم لنادي أرمينيا هانوفر (1975 ـ 1980) في دوري القسم الثاني الألماني لكرة القدم (بوندسليغا 2).
ارتباع
الارتباع أو التجميد التنشيطي ، هو الحاجة إلى فترة تبريد مُفاجئ للبذور والمجاميع الخضرية لكي يَحدُثَ الإزهار، ما يعني تقصير فترة النمو الخضري ودفع النباتات إلى الإزهار المُبكر. الكثير من النباتات التي تُزرع في المناخ المعتدل تحتاج إلى عملية الارتباع ويتطلب ذلك انخفاض درجة الحرارة في فصل الشتاء لبدء أو تسريع الإزهار. وهذا يعني بأن العملية الإنجابية وإنتاج البذور يحدث في فصل الصيف أو الربيع وليس في الخريف. ودرجة الحرارة المُثلى للارتباع هي ما بين 5 و 10 درجة مئوية. الارتباع يسمح باستمرار العمليات الحيوية التي تجري أثناء فترة النشاط وهذا يعمل على إسراع عمليات فسيولوجية مُعينة تؤدي إلى الانتقال إلى مرحلة الإزهار في فترة قصيرة نسبياً.
قائمة كسوفات الشمس في القرن العشرين
هذه القائمة تحتوي علي كسوفات الشمس التي حدثت في القرن العشرين الميلادي، ففي خلال الفترة بين عامي 1901 و2000 كان هنالك 228 كسوفًا للشمس وكان منهم 78 كسوفًا جزئيًا و 73 كسوفًا حلقيًا (اثنان منهم غير مركزيين)، و 71 كسوفًا كليًا (بينهم ثلاثة غير مركزيين)، وكان هناك 6 كسوفات هجينة (بين الحلقية والكلي).
و كسوف الشمس هي ظاهرة فلكية تحدث عندما تكون الأرض والقمر والشمس على استقامة واحدة تقريبًا ويكون القمر في المنتصف أي في وقت ولادة القمر الجديد عندما يكون في طور المحاق مطلع الشهر القمري بحيث يلقي القمر ظله على الأرض وفي هذه الحالة إذا كنا في مكان ملائم لمشاهدة الكسوف سنرى قرص القمر المظلم يعبر قرص الشمس المضئ.
و بالرغم من أن القمر يتواجد مرة كل مطلع شهر قمري بين الشمس والأرض، وبالتالي يمكن للقمر أن يكون في طور المحاق ولكنه أبعد من أن يصل ظله إلى الأرض، فلا يحدث الكسوف حينها، وكذلك قد يكون القمر في طور البدر وبعيدًا في مداره عن الأرض بحيث لا يحدث الخسوف، ويعود هذا إلى المدار الإهليلجي للقمر حول الأرض وميل مدار القمر حول الأرض على المستوى الكسوفي بزاوية 5 درجات بحيث لا تتواجد الأجرام الثلاثة على مستقيم واحد بالضرورة مطلع ومنتصف كل شهر.
كان أكثر عدد من الكسوف في السنة الواحدة هو 5 كسوفات شمسية حدثت في العام 1935، وأكثر عدد في شهر واحد كان شهر يوليو لعام 2000 حيث حدث كسوفين للشمس.يُعطي الجدول التالي التاريخ والوقت، وأيضًا يوضح نوع الكسوف سواء كان كليًا أو جزئيًا أو هجينًا أو حلقيًا، وبالنسبة للكسوفات الكلية والحلقية فإن الجدول يوضح مدة الكسوف.
كما يُوضح أيضًا موقع الكسوف الأكبر وكذلك مساره والمناطق الجيوغرافية التي تأثرت به.
جامع باب الجزيرة
جامع باب الجزيرة هو أحد جوامع مدينة تونس العتيقة. يسمى كذلك جامع الجنائز.
يقع هذا الجامع في نهج الجزيرة.
أسسه محمد عبد الله الغربي ما بين أواخر القرن الثاني عشر وأوائل القرن الثالث عشر. وقد تمت إعادة تهيئته خلال القرن السابع عشر عن طريق علي ثابت، وهو أحد وزراء يوسف داي.
في نهاية القرن التاسع عشر، تمت إعادة بناء منارة الجامع عن طريق المهندس أحمد شريف.
راينر تسوبيل
راينر تسوبيل ـ (ولد في 3 نوفمبر 1948) هو لاعب كرة قدم سابق ومدير فني ألماني. يدرب حاليًا نادي إف سي فندن الألماني.
بدأ تسوبيل مسيرته كلاعب في نادي هانوفر 96 (بين عامي 1968 و1970)، ثم انتقل إلى نادي بايرن ميونخ (1970 ـ 1976)، حيث أحرز العديد من البطولات، ثم إلى نادي لونبيرغر الرياضي (1976 ـ 1977).
جامع سبحان الله
جامع سبحان الله هو أحد جوامع مدينة تونس العتيقة، يقع بربض باب سويقة، شمال المدينة.
يقع برقم 9 بنهج علي البلهوان.
بني هذا الجامع بالإضافة إلى مدرسة سيدي عجمي عن طريق الأندلسيين بعد قدومهم إلى تونس، بين 1016 و1034 هجري.
عالم الست وهيبة (مسلسل)
عالم الست وهيبة هو مسلسل تلفزيوني عراقي تم عرضه في سنة 1998 وهو من بطولة كل من فوزية عارف و عبد الستار البصري و غالب جواد و سمر محمد و بهجت الجبوري ومن إخراج فاروق القيسي وتأليف صباح عطوان. قصة المسلسل تتكلم عن الممرضة وهيبة عالمها في بغداد إبان عقد التسعينات ويركز قصة المسلسل عن معاناة العراقيين أثناء تلك الفترة من الحصار الاقتصادي على العراق.
إير مالي
إير مالي شركة طيران مالية، تمتلك حكومة مالي نسبة 2% فقط من أسهم الشركة. توقفت عمليات الشركة منذ ديسمبر 2012 بسبب الصراع في شمال مالي.
عند إنشاء الشركة في العام 2005، كان اسمها شركة طيران مالي، وقد قامت بأول رحلة لها في 7 يونيو 2005، وكانت الشركة تستهدف خدمة وتقوية الخطوط الجوية الداخلية في مالي، وفي عام 2009 تم تغيير اسم الشركة لتصبح إير مالي.
كانت إير مالي تُشغل أسطولاً مكونا من ثلاثة طائرات:
دراسات النوع الاجتماعي
دراسات النوع الاجتماعي أو دراسات الجندر هو فرع متداخل الاختصاصات مكرّس لدراسة الهوية الجندرية والتمثيل الجندري كتصانيف مركزية للتحليل. يشمل الحقل على دراسات المرأة (تُعنى بالنساء والنسوية والسياسة) ودراسات الرجال ودراسات أحرار الجنس. أحياناً تُقدم دراسات النوع الاجتماعي بالترافق مع دراسة النشاط الجنسي عند الإنسان.
تعمل هذه التخصصات على دراسة الجنس والنشاط الجنسي في حقول الأدب واللغة والجغرافية والتاريخ والعلوم السياسية وعلم الاجتماع وعلم الإنسان والسينما ودراسات الإعلام والنمو البشري والقانون والطب. كما تحلل كيف تتداخل عوامل مثل العرق والإثنية والمكان والطبقة والجنسية والإعاقة مع تصانيف النوع الاجتماعي والنشاط الجنسي.
قالت سيمون دي بوفوار فيما يتعلق بالجندر (النوع الاجتماعي): "الإنسانة لا تولد امرأة بل تصبح واحدة." تقترح وجهة النظر هذه بأنه ينبغي استخدام مصطلح "جندر" في حقل دراسات النوع الاجتماعي للإشارة إلى البناءات الاجتماعية والثقافية للذكوريات والأنوثيات وليس للإشارة لحالة كون الفرد ذكراً أو أنثى بكليته. إلّا أن هذا الرأي لا يتشاركه جميع منظري النوع الاجتماعي. ويدعم وجهة نظر بوفوار كثير من علماء الاجتماع، إلّا أنه يوجد الكثير من المساهمين الأخرين في حقل دراسات النوع الاجتماعي ممن ينتمون لخلفيات مختلفة مثل المحلل النفسي جاك لاكان والنسويين من أمثال جوديث بتلر.
أدولف فريهير كنيجه
أدولف فريهير كنيجه (من مَواليد 16 أكتوبر 1752 - 6 مايو 1796) كان كاتب ألماني ماسوني وعَضو بارز في جَمعية المتنورون.
عن العلاقات مع البشر
عن العلاقات مع البشر هو أشهر كتاب وعمل للكاتب الألماني أدولف فريهير كنيجه (1752–1796).
هوانغهاي الشمالية (مقاطعة)
هوانغهاي الشمالية هي مقاطعة في كوريا الشمالية. تأسست المقاطعة في عام 1954م حينما انقسمت مقاطعة هوانغهاي السابقة إلى جنوبية وشمالية. تعد مدينة ساريون عاصمة هذه المحافظة. وتحيطها بيونغيانغ و بيونغان الجنوبية من الشمال، كانغوون من الشرق، منطقة كايسونغ الصناعية من الجنوب الغربي. في عام 2003 أصبحت مدينة كايسونغ جزءاً من المقاطعة.
تقسم هوانغهاي الشمالية إلى 3 مدن من نوع ("سي") و 19 محافظة من نوع ("كون"). ثلاث من هذه أضيفت في عام 2010 (تشونغهوا، كانغنام، و سانغوون) بعد انفصالها من بيونغ يانغ
تتصل هوانغهاي الشمالية بباقي الدولة (ويزعم انها تتصل بكوريا الجنوبية) عبر خط سكك بويونغبو الحديدية (المعروف في كوريا الجنوبية بخط كيونغي) والذي نظرياً، يمتد من بيونغيانغ حتى بوسان، في الواقع، الخط يُقطع في المنطقة المنزوعة السلاح. وتتصل المقاطعة بعدة خطوط سريعة وأبرزها طريق بيونغ يانغ-كايسونج السريع.
يوجد عدة مرافق ذات تعليم عالي في هوانغهاي الشمالية، جميعها بإدارة الحكومة. هذه المرافق تتضمن جامعة كي اونغ سانغ ساريون الزراعية، جامعة ساريون للجيولوجيا، و جامعة ساريون للمعلمين.
جبال الخشنة
الخشنة هي سلسلة جبلية تقع في شمال الجزائر ضمن الأطلس التلي بين جبال جرجرة والتيطري و، وتطل على البحر الأبيض المتوسط ومتيجة.
التكوين الجيولوجي لسلسلة "جبال الخشنة" المتكونة من تلال وجبال، أهمها جبل بوزقزة، يجعل منها خزانا ضخما للموارد المنجمية، وتتميز المرتفعات الجبلية من بني عمران إلى خميس الخشنة باحتوائها على أنواع الصلصال والطين والغضار.
وتُعتبر مغارات سوق الحد نموذجا لهذا التكوين الجيولوجي بصخوره الصلبة.
وقد تم استغلال أعماق مغارات ومناجم ومحاجر "جبال الخشنة" أثناء الاحتلال الفرنسي للجزائر من أجل استخراج بعض الحجارة والمعادن.
وهذا المخزون الاقتصادي من الحجر الجيري والرخام والصلصال جعل التجمعات البشرية تستوطن هذه المنطقة الزواوية منذ قرون عديدة.
وتُضاف موارد أخرى من الصخور النارية إلى ما سبق من بينها الجرانيت والريوليت والبازلت.
وهذا المخزون الكافي من المواد النافعة جعل استخراج ترسبات الطفة والترافرتين نشاطا رائجا في قدارة وسي مصطفى.
كما أن الصلصال المتوفر في بودواو وتيجلابين وثنية بني عائشة وزموري قد شكل المادة الخام لإنتاج الطوب والطابوق وأعمال القرميد.
قامت دراسات علم الزلازل المطبقة على "جبال الخشنة" بدراسة تلاقي الصفيحة الأفريقية والصفيحة الأوراسية على مستوى ولاية بومرداس و ولاية المدية .
ذلك أن غلاف الأرض الصخري في منطقة القبائل الزواوية الجزائرية يخضع لتحرك هاتين الصفيحتين التكتونيتين بمتوسط يتراوح بين و بما يؤدي إلى تشوهات تكتونية على طول الساحل المتوسطي الجزائري ونشوء .
وقد تم تصنيف "جبال الخشنة" وما حولها ضمن "المنطقة الثانية" في الجزائر وفق درجات متوسط الشدة.
تحتوي أعماق "مغارات سوق الحد" على العديد من المعادن التي جعلت الاحتلال الفرنسي يحولها إلى منجم هام في منطقة ثنية بني عائشة.
فكانت كميات من الحصى المخلوط بمعدن المرو تستخرج من دهاليز هذه المغارات.
كما تم تطوير المنجم لاستخراج خام الحديد الذي كانت سكة حديدية تنقله إلى مشارف سفح بلدية سوق الحد ليتم إنزال المعدن الحديدي الخام بواسطة مصعد هوائي إلى غاية محطة قطار سوق الحد الخاصة بسكة الحديد.
وقد تم تطوير المساحة المحاذية لمدخل "مغارات سوق الحد" ابتداء من العام 1951م من أجل استخراج وتجميع كميات الهيماتيت، والشيست، والكوارتزيت.
وكانت عربات القطار تنقل هذه المعادن الخام من محطة قطار سوق الحد إلى غاية محطة قطار القصبة قصد إيصالها إلى مصانع التحويل.
ويتميز المعدن الخام المستخرج من هذه المغارات باحتوائه كمية متوسطة من أكسيد الحديد والبيريت والريوليت وال.
المناخ السائد في "جبال الخشنة" هو مناخ البحر الأبيض المتوسط بارد ورطب شتاءا حار وجاف صيفا، وتتراوح كمية الأمطار المتساقطة سنويا بين 500 إلى 1300مم بداية من شهر أكتوبر إلى غاية شهر مارس وتعرف المناطق الساحلية بلطافة جوها وبمعدل حرارة سنوي يقدر بـ 18° على خط الشريط الساحلي و25° بالمناطق الداخلية للولاية.
تَعبر وتُحيط بمرتفعات "جبال الخشنة" العديد من الطرق الوطنية في منطقة القبائل الزواوية.
تنبع في "جبال الخشنة" وتسري حولها العديد من الوديان منها:
تم إنشاء العديد من السدود في لتجميع المياه النابعة من "جبال الخشنة" في منطقة القبائل الزواوية، منها:
آنا ماريا موتسارت
ماريا آنا فالبورغ موتسارت (لقبها السابق بيرتل ) هي سيدة نمساوية ووالدة الموسيقار المشهور فولفغانغ موتسارت. ولدت في يوم 25 ديسمبر 1720 في قرية سانت جيلين في النمسا قرب سالزبورغ، تزوجت من ليوبولد موتسارت في سنة 1747 وأنجبا 7 أبناء، أصغرهم كان الموسيقار فولفغانغ أماديوس موزارت وكذلك شقيقته ماريا آنا موتسارت، توفيت في يوم 3 يوليو 1778.
اشتباك (فيلم)
اشتباك هو فيلم دراما دولي مشترك بين فرنسا ومصر وألمانيا والإمارات العربية المتحدة، من إخراج محمد دياب. الفيلم من بطولة نيللي كريم وطارق عبد العزيز وهاني عادل وأحمد مالك. الفيلم تم اختياره رسميا لافتتح مسابقة "نظرة ما" في مهرجان كان السينمائي 2016. تم اختياره لتمثيل مصر عن فئة أفضل فيلم بلغة أجنبية في حفل توزيع جوائز الأوسكار التاسع والثمانون لكنه لم يُرشح. يعد الفيلم التجربة الإخراجية الثانية لمحمد دياب بعد فيلم "678".
تدور أحداث الفيلم بعد 30 يونيو 2013 داخل عربة ترحيلات تابعة للشرطة مكتظة بالمتظاهرين من المؤيدين والمعارضين لحكم جماعة الإخوان المسلمين وذلك بعد خلع الرئيس محمد مرسي من الحكم.
تدور أحداث الفيلم بعد 30 يونيو 2013 داخل عربة ترحيلات تابعة للشرطة مكتظة بالمتظاهرين من المؤيدين والمعارضين لحكم جماعة الإخوان المسلمين وذلك بعد خلع الرئيس محمد مرسي من الحكم، متضمنة لحظات من الجنون، العنف، الرومانسية والكوميديا أيضًا، وعارضة لجزء كبير مما يحدث في مصر.
عمل المؤلفان محمد دياب وخالد دياب على السيناريو لمدة عامين كاملين. وتعد هذه هي المرة الثالثة التي يتعاون فيها محمد دياب مع شقيقه خالد دياب في كتابة السيناريو بعد فيلمي "ألف مبروك" و"الجزيرة 2".
تم تصوير الفيلم على مدار 26 يوم، وفي مساحة لاتزيد عن 8 أمتار. حيث قامت شركة "نيكو فيلم" الألمانية بتوفير كاميرات ميني ألكسا صغيرة خصيصًا للتصوير داخل سيارة الترحيلات. كما أجرى المخرج محمد دياب بروفات قبل التصوير مع أبطاله استغرقت 6 أشهر.
كان من المقرر قيام شركة الماسة لمالكها هشام عبد الخالق القيام بتوزيع الفيلم، لكن الشركة تراجعت عن مهمة التوزيع قبل موعد عرض الفيلم في دور العرض المصرية بـ48 ساعة لأسباب غير معروفة، وتم إسناد مهمة التوزيع إلى شركة "Mad Solutions".
وصف الناقد أليكس ريتمان في موقع هوليوود ريبورتر الفيلم قائلًا: "الفيلم يهدف إلى إحداث صدمة للجمهور من خلال تعاطفه في لحظة ما مع كل شخصيات العمل على اختلاف توجهاتهم". بينما ذكر الناقد جاي ويسبيرج من مجلة فارايتي أن فيلم اشتباك "من الأفلام القليلة الناجحة، التي تم تصويرها في مساحة محدودة للغاية"، وقد أشاد ويسبيرج بإدارة دياب لفيلمه ضمن هذه المساحة، واصفًا الأمر بالإنجاز الملحوظ.
وكانت مجلة سكرين إنترناشيونال قد اختارت اشتباك ليكون واحداً من أكثر الأفلام الجذابة لمديري المهرجانات السينمائية في عام 2016، حيث ضمت القائمة 54 فيلماً من أنحاء العالم.
عين سامية
تقع "عين سامية" على السهول الشرقية لقرية كفر مالك، على امتداد أربعة كيلومترات من بقايا مدينة رومانية عرفت باسم "ارام"، وصفها الباحثون في تاريخ الحضارات بأنها مدينة تحظى بالعديد من المزايا والآثار التي تعود إلى العهد البرونزي القديم والكنعاني المعروف وأيضا الروماني والإسلامي.
سميت بهذاالإسم نسبة إلى ابنة سليمان بن عبد الملك الخليفة الأموي، حيث أنها أنها سكنت في المكان واتخذت منه مكاناً للراحة والشفاء فقد كانت تعاني من مرضٍ ما فقام أحد الأطباء بوصف مياه عين سامية للشفاء من مرضها، وبالفعل بعد وصولها للعين والاغتسال بها تم شفائها من مرضها.
يعود تاريخها إلى أكثر من 7000عام تقريبا، فهي تعتبر من أقدم الخرب التاريخية في العالم، أي من قدم مدينة "أريحا"، وتضم عين سامية  المئات من القبور الرومانية المنحوتة بالصخر، حيث أن بعثة الاستكشافات الأثرية الأوروبية بينت في عام 1963 بأن المنطقة تضم ما يزيد عن 150 قبراً رومانيا منحوتاً بالصخر، عدا عن المدافن التي تشتهر بوجود الأنفاق الجانبية.
تضم المنطقة العديد من الرموز التاريخية التي تشير إلى التنوع الحضاري في المكان، ويعد موقع "تل المرزبانة" شمال "عين سامية" من أبرز المواقع الأثرية فيها، وهو عبارة عن موقع مرتفع صغير يمتد من الشمال إلى الجنوب. وأصل التسمية يعود إلى اللغة الفارسية، حيث أن مرزبان يعني الوزير.
تعتبر عين سامية نبع مياه هائل يُعد الأقوى والأنقى في محافظة اريحا، حيث أنها تزود مدينة رام الله والبيرة بالمياه، باعتبارها منطقة غنية بينابيع المياه، بالإضافة إلى الشّبكات التي تم بناؤها على طول القنوات المائيّة الخاصّة بالآثار القديمة في المنطقة.
نبتة السيسعة
السيسعة هي نبات عشبي حولي معمر ومتسلق ينمو في الأراضي الجبلية أو الأراضي السهلية على حد سواء بين الصخور وفوق الرجوم وتحت السلاسل وفي الأراضي البور وبين الأشجار الحرجية وبين نباتات المحاصيل الشتوية في البساتين في بداية شهر آذار من كل سنة وعندما يصل هذا النبات إلى سطح الأرض يبدأ بالتفرع إلى فروع كثيرة وعديدة ترتفع هذه الفروع فوق سطح الأرض قليلاً ثم تمتد أفقياً إذا لم تجد حولها ما تتسلق عليه وكل فرع من هذه الفروع يمكن أن يمتد على الأرض إلى حوالي نصف متر ويحمل كمية كبيرة من الأوراق الطويلة المتماثلة. أما أزهار هذا النبات فتكون بيضاء اللون وبعد فترة من الزمن تتحول هذه الأزهار إلى قرون في بداية شهر نيسان من كل عام وكل قرن من هذه القرون يحتوي بداخله على بذرتين على الأقل وعندما تنضج هذه البذور تُفتح هذه القرون ويؤكل ما بداخلها من بذور وهي طازجة كما تؤكل بذور البقوليات الأخرى مثل الفول والعدس والحمص وغير ذلك ومن الجدير بالذكر أن نبات السيسعة هو من النباتات المتداولة على ألسنة العامة وخاصة الشعراء والكتاب منهم لتكون رمزاً لفلسطين في الحاضر والماضي
كأس آسيا 2023
كأس آسيا 2023 هي النسخة رقم 18 من كأس آسيا. وهي بطولة كرة قدم دولية للرجال في آسيا تنظم كل 4 سنوات من الاتحاد الآسيوي لكرة القدم. يشارك في البطولة 24 منتخبًا بالإضافة إلى المضيف. على الرغم من أن عملية تقديم ملفات الاستضافة لم تبدأ إلا أن الصين وكوريا الجنوبية أبدوا اهتمامهم بتنظيم البطولة. الفائز بكأس آسيا 2023 سيشارك في كأس القارات لكرة القدم 2025.
أبدت الدول التالية اهتمامها باستضافة البطولة الاسيوية:
جمجمة أريحا
تعد جمجمة أريحا واحدةً بين سبع جماجم من العصر الحجري الحديث، اكتشفتها عالمة الآثار كاثلين كينيون خلال حفريات أثرية لبعثة بريطانية عام 1953 في موقع تل السلطان بالقرب من مدينة أريحا والذي تعد أقدم مدينة مأهولة في العالم. يرتفع تل السلطان 21 متراً عن مستوى الارض المحيطة به، وتصل مساحته إلى حوالي 5 هكتارات. ويقع بالقرب من نبع عين السلطان، وهو نبع ماء فوار على مدار العام.
تعد جمجمة أريحا أيضاً أقدم تمثال في مجموعة المتحف البريطاني. وحتى وقت قريب، كان التمثال الأكثر غموضاً؛ إذ كان عبارة عن جمجمة مبتورة مغطاة بالجص البالي، كما تحتوي تجاويف العينين على أصداف بحرية بسيطة، لتبدو الجمجمة تحدّق بلا عيون أثناء عرضها.
على الرغم من تفاوت تفاصيل الجماجم السبع، جميعها تم حشوها في الأصل بالتراب لدعم عظام الوجه الحساسة، قبل أن يُستخدم الجص الرطب في خلق ملامح الوجه الفردية، مثل الأذن والخدود والأنوف. ورُكبت أصداف بحرية صغيرة مكان العينين، وحملت بعض الجماجم آثار طلاء.
منذ اكتشاف كينيون، اكتشفت أكثر من 50 جمجمة مزخرفة شبيهة لتلك الجماجم في مواقع العصر الحجري الحديث من الشرق الأوسط إلى وسط تركيا. رغم أن الباحثين يتفقون بشكل عام على أن هذه الجماجم تمثل شكلاً مبكراً من أشكال عبادة الأسلاف، إلا أنهم لم يعرفوا إلا القليل جداً عن الأشخاص الذين اختيروا ليخلَّدوا في الجص منذ آلاف السنين، ولماذا.
كما فُحصت جماجم جصية أخرى من العصر الحجري القديم رقمياً، ولكن بقايا الهيكل العظمي الموجودة داخل جمجمة أريحا في المتحف البريطاني كانت الأولى التي تُطبع بتقنية الطباعة ثلاثية الأبعاد، ويُعاد بناؤها بتقنيات الطب الشرعي.
لم تخضع جمجمة أريحا لفحص الأشعة المقطعية الدقيق حتى عام 2009، إذ استطاع العلماء أخيراً تصوير البقايا البشرية الموجودة تحت الجص. الأشعة أظهرت جمجمة شخص بالغ تمت إزالة فكه الأسفل، من المرجح أكثر أنه ذكر.وكان الحاجز الأنفي مكسوراً، والأضراس الخلفية كانت مفقودة. كما نُحت ثقب في مؤخرة الجمجمة، لذا من الممكن أنه تم من خلاله تعبئة الجمجمة بالتراب. أظهرت الأشعة حتى بصمة إبهام عمرها 9500 سنة، إذ أغلق شخص ما في النهاية الثقب الذي تمت تعبئته بالطين الناعم.
أنشأ المتحف البريطاني في 2016 نموذجاً ثلاثي الأبعاد للجمجمة من بيانات الأشعة المقطعية، وعرفوا الكثير عن رجل العصر الحجري الموجودة بقاياه داخل جمجمة أريحا. بينما تشير الأشعة إلى أن هناك أنفاً مكسوراً، أظهر النموذج ثلاثي الأبعاد، على سبيل المثال، شدة الضرر.
قرر فريق فليتشر أن يمضوا قدماً فيما هو أبعد من ذلك وينشئوا نموذجاً مادياً للجمجمة، مستخدمين طابعة ثلاثية الأبعاد. ثم استخدموا مهارات شركة آر إن دي إس بارتنرشيب RN-DS Partnership، وهي شركة طب شرعي خبيرة في إعادة تركيب الوجوه.
تمكّن خبراء الطب الشرعي، باستخدام نموذج قحفة الجمجمة ونموذج فك أسفل لذكر جُلب من موقع آخر للعصر الحجري بالقرب من أريحا، من إعادة بناء عضلات الوجه على البقايا المُخلّقة رقمياً الموجودة داخل جمجمة أريحا، كما فعل الناس بتشكيل الخدين والأذنين والشفاه من الجص على العظام البشرية الأساسية منذ أكثر من 9 آلاف عام.
يقول فليتشر، فخور بأن أقدم تمثال شخصي في المتحف البريطاني صار له وجه جديد. ويضيف “إن الأمر كما لو أننا عكسنا العملية التي كانت تحدث في العصر الحجري”.
ستعرض كل من جمجمة أريحا الأصلية والوجه الذي أُعيد بناؤه جنباً إلى جنب في معرض المتحف البريطاني في 19 شباط، تحت عنوان “تخليق أحد الأسلاف: جمجمة أريحا”.
1: http://news.nationalgeographic.com/2017/01/jericho-skull-neolithic-facial-reconstruction-archaeology-british-museum/
2: https://www.qudsn.ps/article/109574
حادث قطار جبل الجلود 2016
حادث قطار جبل الجلود 2016 جد في 28 ديسمبر 2016 على الساعة السادسة صباحا على مستوى الطريق الوطنية رقم 1 بحي سيدي فتح الله بمدينة جبل الجلود قرب تونس العاصمة في تونس، ويتمثل في تصادم بين قطار الركاب رقم 51/6 وحافلة ركاب تابعة للشركة الجهوية للنقل بنابل.
أسفر الحادث عن وفاة خمسة أشخاص وجرح 53 شخصا، ومن بين القتلى يوجد ضابطين في الجيش الوطني التونسي وأمني من الفوج الوطني لمجابهة الإرهاب، إلى جانب امرأة ورضيع.
كونت وزارة النقل التونسية لجنة تحقيق في الحادث ووعدت بتقديم نتائجها في ظرف أسبوع، وبالفعل، قدمت نتائجها في 4 يناير 2017، وقالت أن السبب المباشر هو السرعة المفرطة لسائق الحافلة وعدم انتباهه للمنبه الصوتي الصادر عن القطار، فيما كانت الأسباب المباشرة هو تأخر الشركة الوطنية للسكك الحديدية التونسية في إصلاح الأعطاب والحاجز الآلي، وعدم التنسيق مع السلط المختصة لوضع الإشارات الوقتية اللازمة، وأخيرا عدم تواجد عون سلامة يؤمن التقاطع في هذا الوقت المبكر، إذ أن عمله يبدأ في الساعة السابعة.
قرر وزير النقل أنيس غديرة بعد الحادث إقالة كل من الرئيسة المديرة العامة للشركة التونسية للسكك الحديدية التونسية صبيحة دربال وكل من مدير السلامة ومدير صيانة حواجز السكك الحديدية. 
قال وزير النقل في 10 يناير 2017 أن كل عائلات ضحايا الحادث سيحصلون على التعويضات اللازمة.
أحمد حسين (سياسي)
أحمد حسين (; من مواليد 1976) هو وزير الهجرة واللاجئين والمواطنة لحكومة كندا، وهو أيضا محام. كان الرئيس الوطني للكونغرس الكندي الصومالي. اعتبارا من أكتوبر 2015، حسين هو نائب في البرلمان الكندي، ممثلا عن جنوب يورك-وستون، وهو عضو في الحزب الليبرالي الكندي.
ولد حسين وعاش في مقديشو عاصمة الصومال مع خمسة إخوة أكبر منه. كان والده سائق شاحنة ويعمل لمسافات طويلة. تعلم اللغة الإنجليزية بمساعده ابن عمه. بعد الحرب الأهلية ترك حسين وأهله مدينة مقديشو وذهبوا إلى كينيا الدوله المجاورة. عاشوا هناك لفتره من الزمن في مخيم موباسا وتنقل في عده شقق في نيروبي عاصمة كينيا.
بعد مرور عده سنوات من تركهم لمقديشو شترا والدا حسين تذكرة طائرة إلى تورونتو وسافرا إلى اقنين من إخوته اللذان كانا قد هاجرا إلى هناك. في البداية سكن مع ابن عمه في هاملتون وانتقل بعدها بسنه إلى تورونتو عام 1994 واستقر في Regent Park عام 1996. أكمل أحمد حسين الثانوية في هاملتون بسبب تأخير سياسات الحكومة الكندية بمنح الإقامات الدائمة للمهاجرين القادمين من الصومال فقد ضاعت منه ثلاث منح دراسية للجامعة في الولايات المتحدة. في النهاية التحق حسين بجامعة يورك وحصل على البكالوريوس عام 2002. بعد حصوله على شهادة المحاماة في جامعة أوتاو واجتياز اختبار المحاماة في سمبتمبر عام 2012. تخصص في القانون الجنائي وشؤون الهجرة.
حسين متزوج من صومالية كندية أخرى ولديه ثلاثة أولاد.
في 10 كانون الثاني/يناير عام 2017، عين حسين وزيرا للهجرة كجزء من تبديلات في مجلس الوزراء من قبل رئيس الوزراء جاستن ترودو. ترشيح حسين جعله أول صومالي كندي يعمل في الحكومة.
بصفته وزيرا للهجرة، أعلن حسين  في عام 2017 أن حكومة كندا سترحب بما يقرب من مليون مهاجر خلال السنوات الثلاث المقبلة. عدد المهاجرين سوف يصعد إلى 310,000 في عام 2018 ارتفاعا من 300,000 في 2017، وسيرتفع هذا العدد إلى 330,000 في 2019 ثم 340,000 في عام 2020.
مسجد السبزواري
مسجد السبزواري هو أحد مساجد العراق ومن أشهر وأجمل المساجد عمارة في محافظة النجف ويعرف عنه اجواءه الروحانية الخاصة أسسه وبناه المرجع الديني الأعلى للشيعة سابقا آية الله العظمى عبد الأعلى السبزواري وتمت إعادة إعماره في ظل اجواء سياسية وامنية متشددة جدا من قبل السلطة الحاكمة في تسعينيات القرن الماضي 1992 - 1993 وتم افتتاحه بعد الاعمار في عيد الغدير، وهو أيضا المكان الذي دفن فيه المرجع السبزواري، يقع المسجد في مدينة النجف القديمة في محلة الحويش، تقام فيه الآن صلاة الجماعة بإمامة إبنه السيد علي السبزواري استاذ البحث الخارج في حوزة النجف العلمية وأيضا تقام فيه مجالس العزاء ومختلف الشعائر الحسينية بالأضافة إلى دورس الحوزة العلمية.
تليفيريك عنابة
تسيير وامتلاك التيليفريك من مؤسسة النقل الحضري وشبه الحضري (ETA) يحتوي على 42 عربة ويشغل 49 عاملا منهم 7 عمال في إطار العقود المدعمة والذين سينتقلون للعمل في المجمع للتذكير فإن الجزائر تعتبر الدولة الأولى عالميا في مجال النقل بالكوابل ومن حيث المنجزات والتجهيزات الخاصة بالمصاعد الهوائية.يمر من سرايدي إلى عنابة على جبل الايدوغ.
ملف أي إن أي
في إم أس دوس وويندوز من النوع 16 بت يكون ملف التكوين والتهيئة أي إن أي هو الملف الرئيسي للإعدادات وتركيب ميزات التطبيقات ونظام العمليات وبرامج تشغيل الأجهزة drivers والخطوط ومهيئات بداية التشغيل وغيرها .
في ويندوز إن تي أدخلت ميكروسوفت ما يسمى سجل النظام registry وبدأت في إرشاد المطوريين لإستخدام ملفات أي إن أي ، كل إصدار تابع لويندوز أستخدم سجل نظام لتهيئة وإعداد النظام ، والتطبيقات المبنية على منصات دوت نت .NET Framework إستخدمة ملف إكس أم أل Xml كملف تهيئة وتكوين وإعداد .
الاسم أي إن أي تم أخذه من الامتداد المشهور .INI لملفات التهيئة وهي تعني initialization بعض امتدادات ملفات التهيئة الأخرى مثل .CFG و .conf
و .TXT
نظام لينكس ونظام يونكس يستخدمان نفس البنية لتهيئة النظام ، بالإضافة إلى بعض برمجيات المنصات الإدارية تستخدم نفس نظام التهيئة لانها سهلة القراءة للمستخدمين وسهلة التحليل وليسة معقدة .
قائمة إيالات الدولة العثمانية
اعتمدت الدولة العُثمانيَّة بدايةً من فتح القُسطنطينيَّة سنة 1453م تقسيمًا إداريًّا من خمس مُستويات، وجعلت التقسيم الإداري الأعلى فيها هو «الإيالة» وجمعُها «إيالات»، وقد اشتهرت هذه أيضًا خِلال فترةٍ من الفترات باسم «البكلربكيَّات» ومُفردها «بكلربكيَّة» أو «البشالك» ومُفردها «بشلك»، وكان الخطاب الرسمي العُثماني يُسمِّي إيالات الدولة «إيالات الممالك المحروسة» (بالتُركيَّة العُثمانيَّة: ايالات ممالك محروسه) واختصارًا «الإيالات المحروسة» أو «الممالك المحروسة»، وعُرفت كذلك باسم «إيالات الدولة العليَّة» (بالتُركيَّة العُثمانيَّة: ايالات دولت عليَّه). اقتبس العُثمانيُّون تسمية «الإيالة» من اللُغة الفارسيَّة، التي تأثَّر بها التُرك نتيجة احتكاكهم مع الفُرس مُنذ أن اعتنقوا الإسلام، وكتبوا بها أغلب مؤلفاتهم الأدبيَّة والشعريَّة، على أنَّ الكلمة نفسها مُشتقَّة من العربيَّة من مصدر «». قسَّم العُثمانيُّون كُل إيالة إلى أقسامٍ إداريَّةٍ أًصغر يُعرف كُلٌ منها بِالـ«سنجق» وعلى رأسه «سنجق بك» أو «أمير لواء» أو «أميرالآي»، وكُل سنجق قُسِّم إلى «أقضية» على رأس كُلٌ منها «قائممقام»، وكُل قضاء يُقسم إلى نواحٍ على رأس كُلٍ منها مُدير، والنواحي إلى قُرى وبلدات ومُدن. وكان الصدر الأعظم هو المسؤول عن تعيين الوُلاة على رأس كُل إيالة، وكان كُل والٍ يُلقَّب بِـ«الباشا»، ويجمع بين يديه السُلتطين التنفيذيَّة والقضائيَّة، فكان هو حاكم الإيالة باسم السُلطان الذي هو خليفة المُسلمين، وكان أيضًا ناظر ماليَّة الإيالة، وصاحبُ شُرطتها، وناظرُ قضائها، وأميرُ الجيش المُرابط فيها. وكان لِبعض الإيالات منصب أميرُ بحارٍ نظرًا لِأهميَّة ثُغُورها ودورها في صناعة الأساطيل والجهاد البحري، وكان هذا الأمير يُعرف باسم «القُبطان باشا أو قُبطان البحار» (بالتُركيَّة العُثمانيَّة: قپودان پاشا أو قپودان دریا). ولقد حلَّت بعض الإيالات في المرتبة الأولى من حيثُ الأهميَّة عند الدوائر الحاكمة في إستانبول نظرًا لِأهميَّتها الاستراتيجيَّة أو السُكَّانيَّة أو الدينيَّة أو الاقتصاديَّة، مثل مصر وبغداد والحبشة والأناضول والروملِّي، ثُمَّ تلتها في الترتيب سائر الولايات مُرتبة بِحسب أقدميَّة فتحها. ثم استُبدل نظام الإيالات بِنظام «الولايات» خِلال عهد السُلطان عبدُ العزيز خان بن محمود، في الفترة التي اشتهرت باسم «عهد التنظيمات في السلطنة العُثمانيَّة».
مطار كوناكري الدولي
مطار كوناكري الدولي (إياتا: 'CKY'، إيكاو: 'GUCY') هو مطار يقع في كوناكري عاصمة غينيا في غرب إفريقيا
وادي قانا
وادي قانا (بالإنجليزية Wadi Qana) محمية طبيعية تقع بين سفحي جبلين في بين محافظتي سلفيت وقلقيلية. تقع معظم أراضي المحمية ضمن أراضي بلدة دير استيا شمال محافظة سلفيت، بالإضافة إلى أراضي بلدات جينصافوط وقراوة بني حسان. تزيد مساحة الوادي عن 10,000 دونم من الأراضي الزراعية الخضراء الممتلئة ببيارات الحمضيات. ويعد أهم الوجهات السياحية الداخلية في محافظة سلفيت والمناطق المجاورة.
مقبرة الإنجليز في غزة
تقع ع شارع صلاح الدين وسط قطاع غزة وعلى المدخل الرئيسي لقرية الزوايدة وفي مدخلها تقابلك لوحة من الرخام مكتوب عليها باللغة العربية والانجليزية
هذه الارض المقام عليها هذه المقبرة قد وهبها شعب فلسطين كمثوى ابدي لرجال قوات الحلفاء الذين سقطوا قتلى في حرب عام 1914_1918 م والمخلدين في هذا المكان.
"تبلغ مساحة المقبرة حوالي من 18-23 دونما، ويبلغ عدد الجنود الذين وقعوا قتلى 733 جنديا من أجناس مختلفة منهم 7 من اليهود و3 من مسلمي الجزائر و21 مسلم هندي و43 هنديا من الهندوس السيخ وغيرهم من جنسيات مختلفة منها كندا وبريطانيا واستراليا وشمال افريقيا ونيوزيلندا".
حيث ان القبور متراصة ومرتبة ترتيبا هندسيا ومرقمة ويوجد في كل سطر 21 قبرا ويوجد على كل قبر شعار الدولة التي تدل على جنسية الميت واسمه وعمره وتاريخ وفاته ورتبته العسكرية .
خليج عنابة
هو خليج يقع في سواحل عنابة والجزائر تبلغ مساحته 400 كلم مربع، تطل عليه كورنيش عنابة في الجزائر وفندق شيراطون عنابة وميناء عنابة، ويلقب بخليج العظام، أما خليج بونة فيربط بين ولايتي عنابة و الطارف اما الجزء الأكبر لولاية عنابة .يُسكن هذا الخليج منذكان 500 قبل الميلاد تقريباً من قبائل الأمازيغ، ثم من العرب والأندلسيون والأتراك، ووصله الاحتلال الفرنسي في 1830م. يمكن التحرك في هذا الخليج معظم الأوقات من السنة بسبب المناخ المتوسطي في المناطق شبه المغلقة، مما يجعل معظم الحياة البحرية التجارية مُركزة. 
يتضمن ساحل هذه الولاية العديد من الشواطئ.
تحيط بساحل خليج عنابة العديد من البلديات على امتداد 70 كلم ضمن الولايتين الجزائريتين الساحليتين هما عنابة و الطارف.
مع العلم ان ساحل بلديتي عنابة و البوني أطول بكثير من ساحل بلديات الطارف المطلة على خليج عنابة.
توجد العديد من أنواع السمك في مياه خليج عنابة أهمها السردين، ، والميرلان، والروجي، والجمبري الملكي، والأخطبوط، والسيبيا، وكلب البحر
حديقة هيريستراو
حديقة هيريستراو هي حديقة كبيرة وتقع في شمال بوخارست. تم بناءه عام 1936 على ضفاف بُحيرة هيريستراو (74 هكتار). تبلغ مساهته الكاملة 187 هكتار..
باللغة الرومانية
‌
خليج سرايدي
و هو خليج صخري يقع بسرايدي عنابة يحتوي على شواطئ عديدة مثل شاطئ واد بقراط بسرايدى الذي يبعد ب13 كلم عن مدينة عنابة.
ما تزال شواطىء خليج سرايدى مكانا للاستجمام في حالته الطبيعية ليظل يحافظ على عذريته على الرغم من التغييرات التي تمت بغرض تهيئة فضاءات لركن السيارات و إقامة خدمات عديدة و بجوار الشاطئ يقوم مصطافون بتنشيط الأجواء مما يسعد عديد تجار المأكولات السريعة والبيتزا والمثلجات و كراء المظلات الواقية من أشعة الشمس وكذا الزوارق و يحفز ذلك المصطافين القادمين من الولايات المجاورة على اختيار دخول هذا الموقع الطبيعي الخلاب عبرطريق كثيرة المنعرجات و ذلك وسط غابة تكثر بها أشجار الكاليتوس والصنوبر البحري وبلوط الفلين والللوز والجوزمما يعطي بانوراما تستوقف العابرين للتمتع بهذا المنظر الأخاذ و بإمكان المهتم بعالم الطيور و العصافير سواء كان مختصا أو هاو اكتشاف بعض الأصناف التي تقيم أعشاشها غوق تلك الاشجارو لدى وصولهم إلى هده الشواطئ يكتشف المصطافون وسطا طبيعيا نادرا يقع بين البحر و الغابة حيث يمكن للعائلات تناول وجبات من السمك الذي يتم اصطياده بعين المكان وتبقى هده الشواطئ والتى تمثل إحدى الوجهات الأكثر استقطابا للمصطافين الذين يقدرون حقيقة المواقع الطبيعية
فندق إنتركونتينتال (بوخارست)
فندق إنتركونتينتال هو فندق خمس نجوم يقع في ساحة الجامعة ورمز للمدينة. تم بناءهُ في فترة الحكم الشيوعي، وهي واحدة من أطول البنايات في رومانيا. يبلغ أرتفاهع 87 مترًا ويتكون من 24 طابق.
‌
مسجد الخضراء (النجف)
مسجد الخضراء أو مسجد الخضرة هو أحد مساجد النجف التاريخية والتراثية يعد من بين أقدم المساجد التي تأسست في المدينة، ولايعرف سبب تسميته بجامع الخضرة فيذكر الشيخ جعفر أن (المسجد بني بالقرب من الحضرة العلوية فسمي الخضرة أو أنه قد وجد خضرة بالقرب من المسجد فسمي بهذا الأسم) والخضرة صنعها درويش الهندي في الساحة المتصلة بالمسجد في عصر الملالي في النجف، لذلك أشتهر بمسجد الخضرة، وهناك رأي ثالث للحاج حسين الشاكري يقول فيه (أن خضراء أخت عمران بن شاهين بنت المسجد).
في شهر رجب سنة (1368 للهجرة) هدمت الحكومة ثالثا من المسجد لتوسعة الشارع المؤدي إلى الصحن الحيدري.
وفي ثمانينيات القرن العشرين أمر المرجع آية الله السيد الخوئي بإعادة بناء المسجد وهدم البناء القديم وأشرف عليه الشيخ ميراز أحمد الأنصاري، وقام السيد الخوئي بجعل المسجد مركز للتدريس وتخرج منه الكثير من علماء الدين والمجتهدين، منهم مراجع التقليد في النجف وقم المقدسة، وبعد تدهور صحة الخوئي تولى صهره آية الله السيد نصر الله المستنبط التدريس، وبعد وفاته، تولى آية الله السيد علي السيستاني أمامة الجماعة والتدريس أستمر عدة سنوات بعدها قامت إدارة الأوقاف والشؤن الدينية التابعة للنظام السابق بغلق المسجد بحجة الترميم، وقد بقي المسجد مغلقا حتى بعد سقوط النظام عام 2003 ثم أمر المرجع الكبير السيد علي السيستاني بإعادة أفتتاح المسجد بعد صيانته وترميمه وأفتتح المسجد بتاريخ (29-5-2006م) حيث أقيمت صلاتي المغرب والعشاء فيه.
تبلغ مساحة المسجد (166 متر مربع) يحتوي على مصلى حرم يتسع لأكثر من 200 مصلي، تقام في المسجد المحاضرات الدينية والدروس في الفقه الإسلامي وتقام فيه أيضا مختلف الشعائر الدينية.
شين كاروث
شين كاروث وهو مخرج وكاتب أفلام وممثل أمريكي وُلد في ميرتل بيتش، كارولاينا الجنوبية عام 1972. قام كاروث بكتابة وإخراج فيلمه الأول "Primer" عام 2004 والذي حاز على عدة جوائز، فيلمه الثاني كان "Upstream Color" الذي صدر عام 2013. تقديرًا لأسلوب كاروث المتفرد، والغريب في بعض الأحيان، في صناعة الأفلام، قال المُخرج ستيفن سودربرغ في مقابلة مع مجلة "Entertainment Weekly"، "أعتقد أن كاروث هو الابن غير الشرعي لكلٍ من ديفيد لينش وجيمس كاميرون".
وُلد كاروث في ميرتل بيتش، كارولاينا الجنوبية عام 1972. وتخصص في علم الرياضيات في جامعة ستيفن ف. أوستن. قبل أن يُصبح صانع أفلام، عمل كاروث كمطور برامج محاكاة الطيران.
الأجنحة الليبية
الأجنحة الليبية شركة طيران ليبية يقع مقرها الرئيسي في مطار معيتيقة الدولي بطرابلس، ليبيا. تحتل شركة الأجنحة الليبية المرتبة الأولى في ليبيا فيما يخص إحترام مواعيد الرحلات الجوية بليبيا وذالك راجع لوجهاتها القليلة وأسطولها المتكون من طائرتين فقط. كما أنها شركة الطيران الوحيدة في ليبيا التي تتوفر على موقع إلكتروني وتوفر للمسافرين إمكانية الحجز عبره، بينما تعتبر المواقع الالكترونية خارج الخدمة لدى شركات الطيران الليبية الأخرى.
بدأت الشركة عملياتها في21 شتنبر 2015 عبر رحلة من طرابلس إلى اسطنبول، وفي أكتوبر 2015 بدأت الشركة تُشغل رحلاتها نحو تونس
يتكون أسطول الأجنحة الليبية من طائرتين طراز إيرباص إيه 100-319
جواري (لاعب كرة قدم)
جواري مواليد في البرازيل، هو لاعب كرة قدم برازيلي سابق كان يلعب كمهاجم. لعب خلال مسيرته 213 مباراة سجل خلالها 59 هدفاً.
زينون دي سوزا فارياس
زينون دي سوزا فارياس مواليد في البرازيل، هو لاعب كرة قدم برازيلي سابق كان يلعب كلاعب وسط.
كارلوس ريناتو فريديريكو
كارلوس ريناتو فريديريكو مواليد في البرازيل، هو لاعب كرة قدم برازيلي دولي سابق كان يلعب كلاعب وسط. اعتزل اللعب عام 1997. سبق له أن لعب في كأس العالم لكرة القدم مع منتخب بلاده. بدأ مسيرته الرياضية عام 1975 مع نادي غواراني.
نادي بونتي بريتا
جمعية بونتي بريتا الرياضية هو نادي كرة قدم في البرازيل تأسس في 11 أغسطس 1900 يقع في كامبيناس. يلعب في الدوري البرازيلي لكرة القدم. يدربه فيليبي موريرا.
إقرار
الإقرار في علم فروع الفقه يدخل ضمن أحكام المعاملات، ومعناه لغة: الإثبات من قر يقر إذا ثبت، وبالمعنى الشرعي هو: إخبار خاص عن حق سابق على المخبر، فإن كان الإخبار بحق له على غيره؛ فهو دعوى، وإن كان الإخبار بحق لغيره على غيره؛ فهو شهادة، وإن كان الإخبار عاما عن محسوس فهو الرواية، فإن كان الإخبار عن حكم شرعي فهو الفتوى. وأصله قبل الإجماع أدلة من الكتاب والسنة فمنها: قوله تعالى قال علماء التفسير: شهادة المرء على نفسه هي الإقرار، وخبر الشيخين: . ويصح الإقرار من مطلق التصرف أي: المكلف الرشيد.
أركان الإقرار أربعة: مقر ومقر له ومقر به وصيغة.
الإقرار بالنسبة للمقر له نوعان: إقرار بحق من حقوق الله، أو بحق لآدمي، فالإقر بحق الله مثل: الإقرار بارتكاب ما يوجب الحد، فمن أقر عند الحاكم الشرعي بارتكاب ما يوجب الحد؛ أقام عليه الحاكم الحد بموجب إقراره به؛ لأن مهمة الحاكم إقامة الحدود والحكم بحسب الظاهر، لكن الأفضل لمن ارتكب حدا أن يستتر بستر الله ويتوب من ذنبه، ولو رجع عن الإقر بحق من حقوق الله؛ قبل الجاكم منه ذلك؛ لما ورد في حديث ماعز: .
أما الإقرار بحق آدمي فلا يصح الرجوع فيه عن الإقرار به، فلو أقر لشخص بمال، ثم كذب نفسه عند الحاكم بعد إقراره به؛ لم يقبل منه الحاكم هذا الرجوع؛ لأن حقون الخلق مبنية على المشاحة (المقاصاة) بخلاف حقوق الله فإنها مبنية على المسامحة.
الإقرار بمجهول هو أن يقر شخص لغيره بحق بوجه عام من غير تحديد، مثاله: أن يقر لشخص معين بمال أو يقول له علي مبلغ من المال أو له علي دين أو نحو ذلك. ويبنى الإقرار بمجهول على قاعدة فقهية مفادها: "من أقر بمجول؛ رجع إليه في بيانه" أي: طولب بالبيان. وصيغة الإقرار حينئذٍ صحيحة ويكون الإقرار صحيحا، ويطالب المقر بالبيان لما أقر به، وإذا أقر عند القاضي لشخص معين بقوله: له عندي مال؛ طالبه الحاكم بأن يوضح: ما هو؟ وكم هو؟ فإذا امتنع أجبره الحاكم على البيان، فإذا بين كم هو، بأن يحدد عددا بما يعد مالا -ولو يسيرا-؛ طولب بموجبه.
ليام كيف الريح
ليام كيف الريح(الأيام كيف الريح أي مثل الريح في سرعتها ومرورها)هو مسلسل درامي تونسي تم انتاجه سنة 1992 قصة وسيناريو الطاهر الفازع وصلاح الدين صلاح الدين الصيد وإخراج صلاح الدين الصيد. بطولة مصطفى العدواني، فتحي الهداوي، دليلة مفتاحي، كوثر الباردي، حاتم بالرابح، حسيبة رشدي. تدور الأحداث حول عائلة تتكوّن من 5 أشقاء وأمهم العجوز طريحة الفراش ولكل واحد منهم مشاكله الخاصة يقوم الأخ الأكبر والأخت الكبرى برعاية الأشقاء الأصغر منهم ومحاولة الابتعاد بهم عن كل ما يأذيهم في حياتهم رغم الصعوبات التي يواجهونها منهم بسبب عنادهم وصعوبة شقيقهم رشيد الذي يقوم بتمثيله الفنان فتحي الهداوي والذي كان لا يحترم أحدا حتى أمه المريضة طريحة الفراش.
مساقاة
المساقاة في اللغة: من السقي مع الدلالة على المشاركة فيه، وفي فقه المعاملات هي معاملة على تعهد شجر بجزء من ثمرته، من السقي الذي هو أهم أعمالها، وصورة المساقاة بالمعنى الفقهي: عمل العامل في أرض شجر نخل وما في حكمه بالسقي والتعهد مقابل الحصول على قدر معلوم من الثمر، وأركان المساقاة ستة: عاقدان وهما: العامل والمالك، ومورد وعمل وثمر وصيغة وهي: الإيجاب والقبول.
المساقاة بالمعنى اللغوي: مفاعلة ومشاركة في السقي أي: الري للأرض المزروعة، وفي اصطلاح علماء فروع الفقه هي معاملة بـعقد شرعي بين متعاقدين أحدهما: العامل في الأرض بالسقي وتعهد الأشجار والقيام بها، وثانيهما: مالك الأرض المزروعة، وعمل العامل على تعهد الشجر وسقيها، ويكون العمل مقابل جزء من ثمرها يتم الاتفاق عليه بين العامل والمالك، بأن يتفقا مثلا على نصف الثمر أو ربعه أو ثلثه أو غير ذلك حسب الاتفاق، ويشترط في عقد المساقاة إيجاب وقبول لفظا من القادر على النطق بأن يقول المالك ساقيتك على هذه الأرض بالعمل على أن يكون لك من الثمر قدر كذا، ويقول العامل قبلت ذلك، ويأذن له المالك بالعمل ويسلمه الأرض ليعمل عليها، ولا يحدد في العقد مدة العمل، بل يكون الوقت مرتبطا بحصول الثمر، فيعمل العامل خلال فترة من السنة ولا يستحق إلا القدر المتفق عليه من الثمر بعد حصوله.
عمل المساقاة يكون في تعهد الشجر وسقيها ورعايتها، وهي من السقي الذي هو أهم أعمالها، فالمساقاة بالمعنى الشرعي يقصد بها: عمل العامل على شجر نخل وما في حكمه بالسقي والتعهد مقابل الحصول على قدر معلوم من الثمر، ولا يلزم عامل المساقاة إلا العمل على الشجر، ولا يلزمه بذل مؤنة لشراء معدات أو أدوات أو غيرها؛ لأن مهمته هي العمل، وهناك قاعدة فقهية تقول: كل ما يعود بالنفع على الأرض؛ فهو على المالك، وكل ما يعود بالنفع على الشجر فهو على العامل.
يستحق العامل في المساقاة القدر المتفق عليه بينه وبين مالك الأرض، وهو بعض ما يخرج من الثمر، ولا بد من تحديده بجزء كنصف أو ربع أو نحو ذلك من الثمر الذي يخرج من الشجر التي عمل عليها. وحق العامل متعلق بالثمر بعد حصوله سواء كان قليلا أو كثير. والحاجة تدعو إلى ذلك، بخلاف الأجرة فهي حق متعلق بالعمل، ولا علاقة للأجرة بفوائد العمل، أما حق عامل المساقاة فيختلف حكمه عن حق العامل بالأجرة من حيث أن حق عامل المساقاة يتطلب جهدا وعملا حتى يحصل عليه على الوجه الأفضل، فالجزء المحدد له من الثمر كالنصف أو الربع مثلا: يزداد بزيادة الجهد، وهذا يدفعه إلى الاهتمام بالعمل ليحصل على حظ أوفر، والمالك قد يتضرر بدفع الأجرة، كما أن العامل على الأرض بالأجرة قد لا يؤدي العمل على الوجه الأفضل، وهذا يستلزم أن يكون المالك هو الذي يتحمل عبئ الاهتمام بالعمل ومتابعته إن كان العمل بالأجرة، أما في عمل المساقاة فالمالك قد ألقى عبئ الاهتمام بالعمل على عاتق العامل.
العارية
العارية لغة اسم لما يعار، وفي فروع الفقه الإسلامي هي معاملة ومعناها الشرعي: «عقد يقتضي إباحة الانتفاع بما يحل الانتفاع به مع بقاء عينه». فهي عقد جائز بين عاقدين هما: المعير والمستعير، والمعير هو مالك العين يبيح للمستعير منه منفعة العين المستعارة، على وجه التبرع، أي: بغير مقابل، والذي يتبرع به المعير هو المنفعة بمعنى: الانتفاع فقط، أما العين المنتفع بها فهي باقية تحت يد المعير، ولا تدخل في تعريف العارية، والذي يباح للمستعير بموجب عقد العارية هو المنفعة الحاصلة من العين. وهي أمانة ولا تكون إلا فيما ينتفع به مع بقاء عينه.
العارية لغة: مشتقة من التعاور وهو التداول والتناوب، يقال: تعاورنا الكلام بيننا أي: تداولناه، وسمى العقد به لأنهم يتداولون العين ويتدافعونها من يد إلى يد أو من العرية وهي العطية إلا أن العرية اختصت بالأعيان، والعارية بالمنافع، وسميت به لتعريه عن العوض.
وبالمعنى الشرعي هي: «عقد يقتضي إباحة الانتفاع بما يحل الانتفاع به مع بقاء عينه». وهي عقد شرعي بين عاقدين هما: المعير والمستعير، ومعنى إباحة الانتفاع: أن المعير وهو مالك العين يبيح للمستعير منه منفعة العين المستعارة، على وجه التبرع، أو ما يسمى: هبة بغير ثواب أي: بغير مقابل، والذي يتبرع به المعير هو المنفعة بمعنى: الانتفاع فقط، أما العين المنتفع بها فهي باقية تحت يد المعير، ولا تدخل في تعريف العارية، والذي يباح للمستعير بموجب عقد العارية هو المنفعة الحاصلة من العين. وهي هبة المنافع، مع بقاء العين المستعارة تحت الضمان. ولا تكون إلا فيما ينتفع به مع بقاء عينه.
العارية عقد جائز، أي: أنه يجوز لأحد العاقدين فسخه متى شاء، وليست عقدا لازما. وهي مستحبة شرعا مندوب إليه؛ لما فيه من قضاء حاجة المسلم وقد ندب الشرع إليه قال تعالى: وحديث: .
الغصب
الغصب لغة أخذ الشي مجاهرة، وفي فروع الفقه الإسلامي يدخل صمن المعاملات ومعناه الشرعي: «الاستيلاء على ما للغير ظلما مجاهرة بغير حق». أو هو أخذ مال متقوم محترم مملوك للغير بطريق التعدي. والاستيلاء على الشيء عدوانا إن كان خفية فهو سرقة، وإن كان عدوانا مجاهرة فهو غصب، أما الإستيلاء على الشيء بوجه حق مثل استرداد الحاكم حق المظلوم من الظالم بالقوة فلا يسمى غصبا.
وحكم الغصب حرام باتفاق المسلمين، يعد جريمة وانتهاكا للحقوق، وهو كذلك في القوانين والأعراف.
ومن غصب مالا لأحد لزمه رده فورا، ويأثم بذلك ويلزمه أرش نقصه وأجر مثله، وإذا تلف ضمنه بمثله إن كان له مثل، وإن لم يكن له مثل؛ ضمنه بأقصى القيم من يوم الغصب إلى يوم التلف.
الغصب لغة: أخذ الشيء ظلما، يقال: غصب الشيء يغصبه غصبا واغتصبه فهو غاصب، وغصبه على الشيء بمعنى: قهره وغصبه منه. والاغتصاب مثله والشيء غصب ومغصوب.
وبالمعنى الشرعي هو: «أخذ مال الغير ظلما وعدوانا».
أو هو: «أخذ مال قهرا تعديا بلا حرابة». والمقصود بأخذ المال الإستيلاء عليه.
قال تعالى: وحديث: .
أخرج البخاري في صحيحه في «باب إثم من ظلم شيئا من الأرض» ما نصه: «أن سعيد بن زيد رضي الله عنه قال سمعت رسول الله يقول: «مَنْ ظَلَمَ مِنْ الْأَرْضِ شَيْئًا طُوِّقَهُ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ». 
وذكر الحديث في باب بدء الحلق في رواية عن عروة بلفظ: «مَنْ أَخَذَ شِبْرًا مِنَ الْأَرْضِ ظُلْمًا»، وفي حديث عائشة بلفظ: «قِيدَ شِبْرٍ» وهو بكسر القاف وسُكون الياء التَّحْتَانِيَّة، أي: قدر شبر وكأنه ذكر الشبر إشارة إلى استواء القليل والكثير في الوعيد. ومعنى: «طُوِّقَهُ» بضم الطاء المهملة أوله مبنيا للمجهول. وفي رواية عروة: «فَإِنَّهُ يُطَوَّقُهُ» يوم القيامة «مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ» بفتح الرَّاء وجاز إسكانها. بمعنى أنه يتحمل وزر ما أخذه من الأرض ظلما وعدوانا ويكون له ذلك كالطوق وهو ما يوضع في العنق.
من غصب مالا لأحد لزمه رده على الفور، ولو تلف فعليه ضمانه.
إثبات ما ليس منه بد لمن أراد الوقوف على حقيقة الدينار والدرهم والصاع والمد
إثبات ما ليس منه بُدّ لمن أراد الوقوف على حقيقة الدينار والدرهم والصاع والمُد هو كتاب فقهي يتضمن تفاصيل المكاييل والموازين والنقود ومقاديرها، لما لها من أهمية في المعاملات والمعايش، وارتباط المقادير الشرعية بالمعاملات، مثل تحديد مقادير النصاب في الزكاة، بما في ذلك اختلاف المقادير والموازين المستعملة باختلاف الأزمنة والأمكنة. مؤلف الكتاب أبو العباس العزفي السبتي (557 هـ / 633 هـ).
يعد الكتاب من المؤلفات الفقهية، فهو يشرح الموازين والمكاييل الشرعية، ويتناول تحديد الأوزان والمكاييل والنقود، لأهميتها في المعايش وفي المعاملات الشرعية، وما يتعلق منها بتقدير النصب الشرعية وخصوصا مقادير زكاة المال. وقد حاول مؤلفه من خلاله توضيح المبهمات وحل المشكلات المرتبطة بعملية الصرف والمعاملات النقدية. ويتضمن الكتاب الأوزان الشرعية: الدرهم الفضي، والدينار الذهبي، والمكاييل الشرعية: الصاع والمد.
يحتوي الكتاب على ثمان وثلاثين فصلا، يذكر المؤلف من خلالها المكاييل الشرعية والموازين، والنقود الإسلامية وتاريخها وأوزانها وما ورد فيها من أقوال العلماء، ثم خصص شطرا منها لما يتعلق بأسماء المكاييل والموازين وتفسير ألفاظها وأجزائها ومقاديرها، بالإضافة إلى موضوع سك العملة، وشرعية التعامل التجاري مع غير المسلمين.
الجعالة
الجعالة لغة الجعالة -بالتّثليث- اسم لما يجعل للإنسان على فعل شيء. الجعل بضم الجيم المعجمة- الأجر، يقال: جعلت له جعلاً، والجَعيلة أيضا لغة في الجعل. وفي فروع الفقه هي معاملة بعقد شرعي بمعنى: «التزام عوض معلوم على عمل معيّن معلوم، أو مجهول يعسر علمه».
الجعالة في اللغة بتثليث الجيم المعجمة كما حكاه ابن مالك، اسم لما يجعل للإنسان على فعل شيء. الجعل بضم الجيم المعجمة- الأجر، يقال: جعلت له جعلاً، والجَعيلة أيضا لغة في الجعل. وفي علم فروع الفقه هي: معاملة بعقد شرعي بمعنى: «التزام عوض معلوم على عمل معيّن معلوم، أو مجهول يعسر ضبطه». أو «جعل عوض معلوم مقابل عمل في زمن معلوم أو مجهول مما فيه منفعة للجاعل، على أن العامل إن أكمل العمل كان له الجعل، وإن لم يتمه؛ فلا شيء له، مما لا منفعة فيه للجاعل إلا بعد تمامه»، أو هي: «تسمية مال معلوم لمن يعمل للجاعل عملا مباحا ولو مجهولا، أو لمن يعمل له مدة ولو مجهولة».
صورة الجعالة أن يلتزم مطلق التصرف بدفع عوض معين، مقابل عمل كبناء جدار مثلا، ولو مجهولا، مثل: رد مال ضائع، سواء كان العامل معينا أو مجهولا، فالعامل المعين مثل: أن يقول شخص لزيد مثلا: إن رددت علي ضالتي فلك علي كذا. ومثال العامل المجهول: أن يقول: من رد علي ضالتي أو من بنى لي هذا الجدار فله علي كذا.
عقد الجعالة مباح شرعا عند جمهور الفقهاء خلافا للحنفية على تفصيل في ذلك، لكن أجازها المالكية بطريق الرخصة، اتفاقا، وإن خالفت القياس للغرر فهي عندهم رخصة. وقال الحنفية: بعدم جوازها في غير جعل العبد الآبق، ودليل المنع عندهم ما في الجعالة من تعليق التّملّك على مجهول تردد بين الوجود والعدم، كما أن الجعالة في حال عدم تعيين العامل لا يوجد فيها من يقبل العقد فانتفى العقد. واستدل الجمهور على جوازها مع الجهل بالعمل أو الجهل بالعامل بأدلة من السنة، كما أن حاجة الناس تدعو إلى ذلك.
يدل على مشروعية الجعالة ما ورد في حديث الرقية التي رواها الصحابي أبو سعيد الخدري في الصحيحين: عن أبي سعيد الخدريّ: أنّ «أناساً من أصحاب رسول اللّه صلى الله عليه وسلم أتوا حيّاً من أحياء العرب فلم يقروهم، فبينما هم كذلك إذ لدغ سيّد أولئك القوم فقالوا: هل فيكم من راق؟ فقالوا: لم تقرونا، فلا نفعل إلاّ أن تجعلوا لنا جعلاً، فجعلوا لهم قطيع شاء، فجعل رجل يقرأ بأمّ القرآن ويجمع بزاقه ويتفل فبرئ الرّجل فأتوهم بالشّاء، فقالوا: لا نأخذها حتّى نسأل رسول اللّه صلى الله عليه وسلم فسألوا الرّسول صلى الله عليه وسلم عن ذلك فضحك وقال: ما أدراك أنّها رقية؟ خذوها واضربوا لي معكم بسهم».
وفي رواية عن ابن عباس، فقال: «إنّ أحقّ ما أخذتم عليه أجراً كتاب اللّه».
وفي رواية «عن رسول اللّه صلى الله عليه وسلم أنه قال يوم حنين: من قتل قتيلاً له عليه بيّنة فله سلبه».
الإجارة هي الكراء، واصطلاحا: تمليك منفعة معلومة بعوض معلوم والفرق وبين الجعالة أن الجعالة قد تكون على عمل مجهول، أو من عامل مجهول بخلاف الإجارة. وتختلف الجعالة عن الإجارة عند الشافعية وغيرهم من المجيزين لها في بعض الأحكام منها: صحة الجعالة على عمل مجهول يعسر ضبطه وتعيينه مثل: رد مال ضائع، بخلاف عقد الإجارة فإنها لا تصح إن كان العمل مجهولا، ومنها: صحة الجعالة مع عامل غير معين، كون العامل لا يستحقّ الجعل إلا بعد تمام العمل، وكونه لا يشترط في الجعالة تلفّظ العامل بقبول العقد، وهناك تفاصيل أخرى محلها كتب فروع الفقه.