جابر ابن هليل
الشيخ جابر بن هليل الذويبي الثبيتي، جابر بن عوض بن عون بن هندي بن هليل بن محسن بن عامر من الذويبات من الصريرات من الثبته من عتيبه.
يتنسب الشيخ جابر إلى بيت عريق من بيوت الشيخه في قبيلة عتيبه عامه وقبيلة الثبته خاصه، وهم أيضاً بيت قضاء عُرفي في العهد السابق،،قال الزركلي(1)
بل يتفقه بشي من علوم الدين،ثم يتلقى أخبار القضاه عن ابيه وعمه القاضي،ويصغي إلى احاديث القضاء فيحفظ كثيراً من الوقائع والشواهد التاريخيه القضائيه عندهم
حتى إذا انتهى إليه الامر كان حلالا للمشكلات،كشافاً للمعضلات،،وفي قبائلها(يقصد عتيبه)عدة قضاة تختلف درجاتهم ولا يرجع إلى أحد فيهم بعد ابن هليل،،وقد يماثله في درجته ابن دخين وهو من قبيلة الثبته إحدى بطون عتيبه،ولكن بني هليل أوسع شهره وأكثر قصاداً)
وقال الشريف محمد بن منصور(2):
(1)خير الدين الزركلي،ماسمعت ومارئيت،،صفحه207_208
(2)الشريف محمد بن منصور،،اشراف الطائف وقبائل الحجاز،،صفحه94
وُلد الشيخ جابر بن هليل تقريباً في حدودعام1273هـ في السيل الكبير شمال الطائف وتولى زعامة قبيلته بعد وفاة وآلده الشيخ عوض بن هليل عام1295هـ،،ويعد الشيخ جابر من مشاهير شيوخ عتيبه في الحجاز نفي إلى اسنطبول عام1298هـ ومكث مده في سجنه ثم خرج وعاد إلى موطنه وشارك في عدد من الاحداث منها الحمله الشريفيه العثمانيه على الثوره الادريسيه عام1329هـ وغيرها
ابو معيض والشاهد قوله:
ويغير الترك يا منصور حلاقة لحقاها
قال تركي القداح (3): (ابو عتيبه لقب لشيوخ أل هليل من الثبته من عتيبه وأول من لُقب بهذا اللقب هو الشيخ عون بن هليل الذي ورد ذكره في أحد كتب الرحاله الاجانب وهو موريس تايميزيه الذي زار الحجاز سنة 1249هـ وهم بيت قضاء عُرفي)
(3)تركي بن طلق القداح، حدا الخيل عند قبيلة عتيبه،،صفحه298
وكان الشيخ جابر بن هليل من شيوخ الثبته الذين ياخذون الصره العثمانيه وهي التي تعرف عند الباديه بسم(الدرمه) وهو مبلغ يدفع لمشائخ الواقعه على طريق الحج لحماية الحجاج وجاء في الوثيقه العثمانيه المؤرخه عام1295هـ(4) تقسيم الصره التي كانت تدفع لـ الشيخ عوض بن هليل على ابنائه بعد وفاته وهم عون وجابر وجويبر وكان نصيب كل واحد منهم مائة وعشر قروش
(4)دارة الملك عبدالعزيز، قسم الوثائق، مجلدات ترجمة الوثائق العثمانيه،،مجلد رقم13،،صفحه2711
قال سهيل صابان(5): (جابر بن هليل شيخ من شيوخ القثمه في عتيبه نُفي إلى اسطنبول مع آخرين،بسب مخالفته لأمير مكه الشريف عبدالمطلب ـ كما يبدوـ وقد اتّضح ذلك من الوثيقه المؤرخه في 1299هـ) وقد وُهم الصابان حين نسب الشيخ جابر للقثمه لانه حين نُفي كان معه احد شيوخ القثمه وهو ضيف الله بن جريثيم لذا وقع في الخطا
5)سهيل صابان، مداخل بعض اعلام الجزيره العربيه في الارشيف العثماني
ولشيخ جابر بن هليل الثبيتي قصيده مشهوره يصف فيها حادثه النفي ويعبر عن شوقه لقبيلته:
1ـ الله وانا يابو معيض أنه يقوي دين الاسلام ويغير الترك يامنصور حلاقة لحاها
2ـ حطو عليّ النبشتي(1) وأخلفوني والنظر نام والأمر للـ إله والايام من يامن بلاها
3ـ ثم أطلعوني على البابور(2) والمسيار قدام مع غبة البحر والغبه من درى وش وراها
4ـ العام جانا العيد في لذات وانعام واليوم بين البحور اللي تصافق جول ماها
5ـ وأ قلبي اللي على ربعي يحن ويرزم أزرام(3) يزرم رزيم الخلوج(4) اللي مجودها ثناها(5)
6ـ أفرح ليآ شفت طيرٍ في قرار الجو حوام وأقول ياطير خبرني عن الديره وماها
7ـ تكفين ودي سلامي صبح يامرذيت الانسام وأختصي الطيبين وبشريني عن بقاها
وقال ايضاً في نفس الحادثه يهجو الاتراك(9):
1ـ يالله لا باركت في شوفت الترك حمرٍ شواربها وملسٍ لحاها
2ـ عيونهم ياشينها يوم تنظرك زرقٍ تقول الماء مخالط غشاها
3ـ يضحك لك التركي بسنه ويغدرك خليقةٍ ما ينعرف مستواها
4ـ تلقى النبشتي والكومندار يسبرك حتى البوّش يمّك تدور عشاها
5ـ حبل الشقاء الله عن هل الخير يقصرك فرق بها يارب تقطع رشاها(8)
6ـ سلام ياوقتٍ مضى يوم نذكرك ايام مرت ما حدٍ يحصي غلاها
7ـ يا وقتنا الحاضر هذه ويش دهورك الناس صارت منك يكثر عناها
8ـ إليا اختلط هليك وبنك وسكرك تفقد مرارتها وتفقد حلاها
9ـ يامسلم اصبر وأطلب الرب يسترك عسى تعود أهل الخطاء عن خطاها
10ـ وف القوي اللي مع الدرب يجبرك ربٍ خلق كل العباد وراعها
11ـ الله يادين أهل الاسلام ينصرك وتلقى العروبه من يجبر عصاها
معاني بعض الكلمات الواده في القصائد
1ـ النبشتي،،العسكري المناوب
2ـ البابور،،القارب
3ـ الرزيم،،صوت من الحنين
4ـ الخلوج،،الناقه التي فقدت ولدها وتبحث عنه
5ـ ثناها،،اي ابن الناقه
7ـ يسبرك،،ينظر إليك ويراقبك
8ـ الرشا،،الحبل
(9)نشرت بعض هذي القصائد في المجله العربيه وفي كتاب تاريخ الشعر النبطي لـ إبراهيم الخالدي
قال الشريف عبدالله بن الحسين(7) حين قدمت القبائل تهنئ والده الشريف الحسين بن علي،،على توليه أمارة مكه،عام1328هـ
(وكبراء عشائر عتيبه يتقدمهم جابر بن هليل الذويبي وهو رئيس عشيرة الثبته)وررؤساء عشائر حرب يتقدمهم ابن عسم،وعشائر هذيل كل عشيره عليها رئيسها ومقدمها.
(7)الشريف عبدالله بن الحسين،،الاثار الكامله،،مراجعة وتدقيق عيسى الحسن،،صفحه78
قال الشريف عبدالله بن الحسين في احداث إخماد ثورة الإدريسي فالجنوب عام1329هـ(8)عن معركة قوز أبا العير
(7)الشريف عبدالله بن الحسين،،الاثار الكامله،،مراجعة وتدقيق عيسى الحسن،،صفحه100
وقد ورد ذكر الشيخ جابر بن هليل في احدى التقارير البريطانيه(9) وذُكر في ملاحضات التقرير:
(تستخدم لفظة الثبته كمرادف لعتيبه ويعد القائد ابن هليل أهم وأكبر شيوخ عتيبه ويستحق او هو جدير بالاحترام بالنظر إلى سلالته
ويشتهر هذا القائد او الزعيم بأنه يعرف اصل وسلالة جميع العتبان ويعد فرعه الاقدم تقريباً لجميع الفروع.)
(9)تركي مطلق القداح،،قبيلة عتيبه في المعجم الجغرافي البريطاني،،صفحة144
قال الشريف عبدالمحسن البركاتي(10) عن قبائل عتيبه ومشائخها
(10)الشريف عبدالمحسن البركاتي،،الرحله اليمانيه،،صفحه129
توفي الشيخ جابر بن هليل تقريباً في حدود عام 1330 هـ (11)، وتولى الزعامه بعده ابنه الشيخ تركي (12) ثم ابنه الاخر الشيخ نجم (13)
11ـ الرواه
12ـ خير الدين الزركلي، ما سمعت وما رئيت
13ـ الشريف محمد بن منصور، قبائل الطائف واشراف الحجاز