hotchpotch/miracl-hf-unified huggingface dataset:
قرية كنور
كنور هي قرية سودانية تقع شمال مدينة عطبرة بـ 7 كلم، وجنوب مدينة بربر بنحو 33 كلم، وشمال قرية (خليوة) مباشرة، وجنوب قرية (بانت)، بـ ولاية نهر النيل، وهي قرية متطورة، ومن أكبر القرى في السودان. يمكن اعتبارها من المناطق النامية التي تتصف بأن هرمها السكاني ذو قاعدة عريضة من حيث الأصناف العمرية، حيث يزداد عدد الأطفال، ويتوسط عدد الشباب، ويقل تدريجياً عدد كبار السن.. وهذه تعتبر من خصائص الدول والمناطق النامية حسب المفهوم المتداول.. وهو مفهوم غير مسلم به..
تكثر فيها المساجد ،وأيضا بها أربعة أندية لكرة القدم، وأكثر من سبع مدارس أساس، ومدرستان ثانويتان وبها مرافق صحية تقريبا خمسة مستوصفات ومركزا للشرطة وخلاوي صيفية لتحفيظ القرآن.
تأسست رابطة أبناء كنور بالجامعات والمعاهد العليا قبل عدة سنوات، وقامت بأنشطة متعددة، أكبرها صحيفة كانت تصدرها الرابطة ويشارك في تحريرها كل من أراد من أبناء كنور... تاسست الرابطة عام 1984 بجامعة القاهرة فرع الخرطوم. وهناك عدد من النشاط مثل العمل الصيفى التدريس والمعارض والندوات والحفل الغنائى والمسرحى بقرية كنور الرحلات الدورات الرياضية. وأيضا تأسست منظمة كنور الخيرية من ابناء كنور واصبحت رائدة لكل أعمال الخير علي نطاق واسع جدا. كما تم تكوين رابطة شبابية قومية خدمية بكنور قبلي٢٠١٧ تهدف للعمل الطوعي وترسيخ قيم التكافل والترابط الإجتماعي بين ابناءها وحققت نجاحا باهرا في ذلك بإقامة بعض المشاريع كإنارة الشوارع وإصحاح البيئة وتشجير القرية وتسوير وإنارة المقابر. صدر من صحيفة كنور أعداد قليلة، وكانت تحمل اسم القرية، ثم توقفت لأسباب عدة.
حيدرة (تونس)
حيدرة أو أميدرة إحدى مدن الجمهورية التونسية، تقع في ولاية القصرين قرب الحدود التونسية الجزائرية. يبلغ عدد سكانها 8716 نسمة وهي مركز معتمدية حيدرة التي تم إحداثها في 30 جانفي 1982 وتمتد على مساحة 472.3 كم. وهي من أقدم المدن الرومانية في أفريقيا.
إن موقع أميدرة الذي ينتمي إلى نوميديا قد وقع احتلاله من طرف القرطاجيين والنوميديين قبل مجيء الرومان، ورغم وجود الشواهد على حضارة أقدم من الحضارة اللاتينية فلا نجد أكثر من معبد مهدي للآلهة: (ساتورنس إله البذر والحراثة عند الرومان) خارج مركز المدينة، أما اسم المدينة "أميدرة" فلا شك أن التسمية تعود إلى أصل اللغة البربرية.
دخلت المدينة في التاريخ بتركيز مجموعات من الجيش الروماني حيث أصبحت أول معسكر قار للجيوش المرابطة في شرف إفريقيا الشمالية أثناء حكم الإمبراطور اوغسطس (63ق م-14م) وتصل فرق هذا المعسكر إلى حد عشرة آلاف مجند لا سيما أثناء الحرب الواقعة في الوسط الغربي لتونس الحديثة ضد القائد البربري تلكافيرينلس.
أما بعد حكم نيرون (37-68م) لم تعد المنطقة تحتاج إلى حضور عسكري دائم فانطلقت الحامية نحوا الغرب إلى تبسة حوالي سنة 75م وأصبحت اميدرة تأوي قدماء الجنود وعندئذ تأسست المدينة واكتسبت نوعا من الشهرة حيث اعتبرت مثالا للتهيئة العمرانية على غرار الطرق المستعملة من قبل الرومان في قرطاج وسبيطلة.
وقد عرفت المدينة تقدما سريعا لكونها مجمع طرقات هامة _طريق قرطاج تبسة وطريق حيدرة سوسة وطريق حيدرة تلابت عبر فوسانة. 
حيدرة موقع غير بالحضر اكتشف من طرف الجوالة الأوروبيين في القرنين الثامن والتاسع عشر أصبحت بعده قرية صغيرة لم يكن موجود بها سوى بعض المساكن الفقيرة حتى تاريخ الاستقلال وقد كان لها كغيرها من المدن والجهات مساهمة في الحركة الوطنية ونصرة الثورة الجزائرية.
ومن أهم القرى التي تحيط بحيدرة : الدشرة، بنماقطة، الطباقة، عنازة، الجوى وغيرها
تبعد مدينة حيدرة حوالي 250 كلم على العاصمة تونس و83.9 كلم على مركز مدينة القصرين. تتميز المدينة بمناخ شبه قار حار في الصيف 41 درجة بارد في الشتاء مع تساقط الثلوج وظهور الجليدة من شهر نوفمبر إلى شهر ماي ذو طابع بيو مناخي شبه جاف، معدل كميات الامطار تتراوح بين 250 و300 مم.
أسست محطة القطار بحيدرة سنة 1934 من طرف سلطات الاحتلال الفرنسي التي كانت تنقل من خلالها منتجات المنطقة مثل الحلفاء والأخشاب وأيضا الفوسفات من مناجم عين الكرمة. بنيت محطة قطار حيدرة على طابقين الطابق السفلي مخصص لبيع التذاكر ويحتوي على قاعة إستقبال وهي واسعة مبلطة بالجليز الأبيض ويحتوي على أعمدة إسطوانية الشكل جميلة المنظر.
أوريستانو
أوريستانو ، مدينة إيطالية في إقليم سردينيا، عاصمة مقاطعة أوريستانو. يبلغ عدد قاطنيها 32.932 نسمة.
و هي مقر لأسقفية كاثوليكية
كانت أوريستانو بيزنطية باسم Aristianis، أُسست قرب مدينة "Othoca" الفينيقية القديمة (سانتا جوستا الحالية). أصبحت مهم في عام 1070، عندما نقل الأسقف توركوتوريو إليها مقر الأسقفية من ثاروس، ربما بسبب غزوات المسلمين. كانت المدينة أيضا عاصمة جوديكاتو دي أربوريا ("giudicato"، وهو ما يعادل دوقية أو مملكة)، وبدأ مشروع للتحصين، والذي لم ينته إلا في عهد ماريانو الثاني.
لطالما تحاربت أوريستانو في اضد الممالك السردينية الأخرى، وبلغ ذلك ذروته في محاولة ماريانو الرابع (حكم 1347-75) وابنته إليونورا (1375-1404) للاستيلاء على الجزيرة بأكملها. كان قضاء أربوريا آخر مملكة سردينية تستولي عليها القوات مملكة أراغون الكتلانية، بعد هزيمة ماكومير في عام 1478. بعد ذلك اليوم تبعت أوريستانو تاريخ سردينيا تحت الحكم الأراجوني-الإسباني (حتى عام 1708) وبييمونتيين (من عام 1720)، ومن ثم جزءا من إيطاليا الموحدة.
معتمدية العيون
معتمدية العيون إحدى معتمديات الجمهورية التونسية، تابعة لولاية القصرين. وتم إحداثها في 21 جوان 1980، تمتد على مساحة 471.88 كلم وبلغ عدد سكانها 20500ساكن حسب إحصائيات سنة 2014
تمتد معتمدية العيون على مساحة 471.88 كلم. ويبعد مركزها على ولاية القصرين التابعة لها مسافة 32.7 كلم. و260 كلم على تونس العاصمة.
وتتكون أراضي المعتمدية بصفة عامة من أراضي خصبة دوبالية، أراضي تراسبات، أراضي دوبالية عضوية وأراضي كلسية. كما تتميز كأغلب مناطق الجهة بمناخ شبه جاف.
معتمدية تالة
معتمدية تالة إحدى معتمديات الجمهورية التونسية، تابعة لولاية القصرين. تمتد على مساحة 752.20 كم، ويبلغ عدد سكانها 34508 نسمة حسب إحصائيات سنة 2004.
تنقسم معتمدية تالة إلى 13 عمادة و في ما يلي توزع السكان، الأسر و المساكن في كل عمادة حسب إحصائيات سنة 2004:
معتمدية جدليان
معتمدية جدليان إحدى معتمديات الجمهورية التونسية، تابعة لولاية القصرين. تمتد على مساحة 281.25 كم، وبلغ عدد سكانها 13205 ساكن حسب إحصائيات سنة 2004. وتعد مدينة جدليان مركز المعتمدية.
تنقسم مدينة جدليان إلى 5 عمادات و في ما يلي توزع السكان، الأسر و المساكن في كل عمادة حسب إحصائيات سنة 2004:
معتمدية حاسي الفريد
معتمدية حاسي الفريد إحدى معتمديات الجمهورية التونسية، تابعة لولاية القصرين.
معتمدية سبيبة
معتمدية سبيبة إحدى معتمديات الجمهورية التونسية، تابعة لولاية القصرين. تمتد على مساحة 514.02 كم، ويبلغ عدد سكانها 42091 نسمة حسب إحصائيات سنة 2004. وهي تعتبر عاصمة التفاح في تونس. تقع معتمدية سبيبة في الوسط الغربي للبلاد التونسية على خط العرض 35 ° 36 ´ وخط الطول 9° 3´ على حوالي 36م.تبعد عن مدينة القصرين مركز الولاية حوالي 70 كلم 
تفصلها عن العاصمة حوالي 228 كلم بإتجاه الشمال، يحدها من الشمال معتمدية جدليان، من الجنوب معتمدية سبيطلة حوالي 35 كلم، من الغرب معتمدية العيون ومن الشرق معتمديتا الروحية وجلمة.
أول المؤسسين لمدينة سبيبة هم الرومان، وكان ذلك منذ القرن الثاني قبل الميلاد, لذا تعتبر مدينة سبيبة من أقدم المدن التونسية وأعرقها في التاريخ.
ويقول عنها الرحالة ابن حوقل الذي مر بالمدينة سنة 332 هجري في كتابه "صور الأرض":
مدينة سبيبة مدينة أزلية كثيرة المياه والأجنة، وعليها سور من حجارة حصين، وبها ربض فيه الأسواق والحانات وسكانها شربهم من عين جارية مياهها كثيرة تسقي بساتينهم وأجنتهم، وهي على مر الأيام كثيرة الفواكه رخيصة الأسعار، ويغلب على غلاتهم الكمون والكروية والبقول والكتان والزعفران ولهم ماشية كثيرة وبها طرق رئيسية جادة تربطها بالقيروان وقرطاج".
وبسبيبة أثار مدينة رومانية كبيرة كانت تسمى "سو فاس"، وبها حمامات وحنايا ومسارح وكنائس حول العرب الفاتحون إحداها إلى جامع وجعلوها عاصمتهم الوقتية قبل بناء القيروان.
من العهد الرماني والإسلامي, توجد في طريقً السوّاني ً من المدخل الثانوي للمدينة تمتد على مساحة 2,5 هكتارا وتحتوى على مشأة مائية من العهد الروماني وباب سور المدينة وآثار إسلامية تعرف بآثار "عقبة".
معتمدية سبيطلة
معتمدية سبيطلة إحدى معتمديات الجمهورية التونسية، تابعة لولاية القصرين. تمتد المعتمدية على مساحة 1133.5 كم، وبلغ عدد سكانها 69539 ساكن حسب إحصائيات سنة 2004. تشتهر المعتمدية بالتاريخ العريق لمدينة سبيطلة وموقعها الأثري المعروف.
هي التي فتحها المسلمون بقيادة العبادلة السبعة ولذلك لقبت بأرض العبادلة ووجدوها عاصمة لمملكة جرجير كما ورد بلغة العرب واسمه الحقيقي جريون الذي ذكر في زمن هرقل عظيم الروم وذكر أنه نهب من عنده الماشية اسمها سفيطلة التي تعني سبط لاوي.
تبعد سبيطلة 264 كم على العاصمة تونس وتقع على الطريق الوطنية رقم 13 على بعد 33 كم شرق مركز ولاية القصرين.
تنقسم معتمدية سبيطلة إلى 14 عمادة وفي ما يلي توزع السكان، الأسر والمساكن في كل عمادة حسب إحصائيات سنة 2004 :
معتمدية فريانة
معتمدية فريانة إحدى معتمديات الجمهورية التونسية، تابعة لولاية القصرين. تمتد على مساحة 950 كم، ويبلغ عدد سكانها 45787 نسمة حسب إحصائيات سنة 2004. تقع المعتمدية في الجنوب الغربي لولاية القصرين، على الحدود مع الجزائر. تم إحداث بلدية فريانة في 18 نوفمبر 1920.
معتمدية فوسانة
معتمدية فوسانة إحدى معتمديات الجمهورية التونسية، تابعة لولاية القصرين ومركزها مدينة فوسانة. تمتد على مساحة 942.4 كم، ويبلغ عدد سكانها 41240 نسمة حسب إحصائيات سنة 2004. تقع المعتمدية في الوسط الغربي لولاية القصرين، على الحدود مع الجزائر.
وقع إحداث معتمدية فوسانة في 18 أفريل 1975، وتتميز مدنها في تاريخها القديم الذي تجسده مواقعها الأثرية المتفرقة.
تنقسم معتمدية فوسانة إلى 13 عمادة و في ما يلي توزع السكان، الأسر و المساكن في كل عمادة حسب إحصائيات سنة 2004:
معتمدية السبيخة
معتمدية السبيخة إحدى معتمديات الجمهورية التونسية، تابعة لولاية القيروان. يحدها من الشمال الحدود الجنوبية لولاية زغوان، ومن الشرق ولاية سوسة، ومن الجنوب حدود معتمديتي القيروان الشمالية والشبيكة، ومن الغرب الحدود الشرقية لمعتمدية الوسلاتية.
معتمدية الوسلاتية
معتمدية الوسلاتية إحدى معتمديات الجمهورية التونسية، تابعة لولاية القيروان.
معتمدية الشبيكة
معتمدية الشبِيكَة إحدى معتمديات الجمهورية التونسية، تابعة لولاية القيروان. تضم بلدية واحدة و8 عمادات هي:
معتمدية حفوز
معتمدية حفوز إحدى معتمديات الجمهورية التونسية، تابعة لولاية القيروان.
معتمدية بوحجلة
معتمدية بو حجلة إحدى معتمديات الجمهورية التونسية، تابعة لولاية القيروان.
معتمدية نصر الله
معتمدية نصر الله هي معتمدية تونسية تقع في ولاية القيروان، على بعد حوالي 50 كيلومتر جنوبي مدينة القيروان. في عام 2004، بلغ عدد سكانها 371212 نسمة، و 17،868 رجلًا و 14144 امرأة موزعة على 7302 أسرة و 8178 مسكنًا. تضم معتمدية نصر الله ثمانية عمادات:
يوجد في المدينة العديد من الآثار التي تعود إلى الفترات الرومانية، البيزنطية والإسلامية، لكن الدراسات التي تناولت هذه المنطقة قليلة جداً، من هذه المعالم نجد عددا هاماً من الأضرحة التي تعود على الأرجح إلى الفترة البيزنطية كما نجد العديد من الزوايا التي تعود ألى الفترة العثمانية.
[[تصنيف:معتمديات ولاية القيروان]]
معتمدية حاجب العيون
معتمدية حاجب العيون إحدى معتمديات الجمهورية التونسية، تابعة لولاية القيروان.
معتمدية الشراردة
معتمدية الشراردة إحدى معتمديات الجمهورية التونسية، تابعة لولاية القيروان.
معتمدية ساقية سيدي يوسف
معتمدية ساقية سيدي يوسف إحدى معتمديات الجمهورية التونسية، تابعة لولاية الكاف، مركزها مدينة ساقية سيدي يوسف .
تبعد معتمدية ساقية سيدي يوسف عن قرية الحدادة الجزائري بضعة الأمتار و هي شاهدة على أحداث ساقية سيدي يوسف أين امتزجت الدماء التونسية و الجزائرية في 8 فيفري 1958
تقع معتمدية ساقية سيدي يوسف ب الشمال الغربي ل ولاية الكاف، وتحدها من الشمال ولاية جندوبة ومن الشرق معتمديات نبر والكاف الغربية وتاجروين ومن الجنوب معتمدية قلعة سنان ومن الغرب الجزائر. تبلغ مساحتها 70.000 ويسكنها نحو 17.500 نسمة، منهم 6.335 نسمة بالوسط الحضري. وهي معتمدية ذات تضاريس متشعبة، إذ هي تقع على ارتفاع 800 عن سطح البحر.
تضم معتمدية ساقية سيدي يوسف 9 عمادات هي: الساقية والزعارير سفاية و وعين مازر وفرشان و وسيدي رابح والطابية. ويوجد بها مجلسان قرويان بسيدي رابح وعين الكرمة.
تغطي غابات الصنوبر نصف مساحة المعتمدية (35.000 )، وباقي المساحة مخصص للزراعات الكبرى والأشجار المثمرة. تساهم المعتمدية بـ50٪ من المنتوج الغابي للولاية و11٪ من معدل الإنتاج الجملي للحبوب بالولاية و10٪ من معدل الإنتاج الجملي للحوم بها.https://m.youtube.com/watch?v=1LcvZ4YPFe0
معتمدية القصور
معتمدية القصور إحدى معتمديات الجمهورية التونسية، تابعة لولاية الكاف.
القصور (تونس)
القصور إحدى مدن الجمهورية التونسية، تقع في ولاية الكاف.
lلقصور مدينة عريقة جذورها ضاربة في التاريخ تأسست في العهد الروماني حيث كانت تحمل اسم " ألتيسيرا " و الآثار الموجودة الآن بربوعها تدل على ذلك مثل منطقة " هلة "
و عرفت المدينة بخصبة أراضيها و وفرة مياهها العذبة المتدفقة من "عين ميزاب" 
وهوائها العليل خاصة في فصل الصيف حيث تكون قبلة للزوار.
وعرفت المدينة بسوقها الأسبوعية التي تميزت بتواتر إنتصابها منذ أواخر القرن 19 إلى الآن و التي أصبحت مقصدا للتجار و الفلاحين من كل أنحاء الوطن.
كما اشتهرت المدينة بوليها الصالح سيدي منصور القصوري الشريف الحسني و جامعه المشهور وقد دفن بها منذ 5 قرون أي سنة 855 هجري وهو من ذرية الأدارسة الأشراف بالمغرب الأقصى
ساقية سيدي يوسف
ساقية سيدي يوسف مدينة وبلدية بالجمهورية التونسية، تقع ضمن ولاية الكاف وتعتبر من بين أهم مدن الولاية.
تقع مدينة ساقية سيدي يوسف في إقليم الشّمال الغربي من البلاد التّونسيّة حيث تبعد عن العاصمة التونسية قرابة 290 كلم. 
من أهم ما تتميز به مدينة ساقية سيدي يوسف هي السياحة الجبلية الغابية حيث تحيط بها مساحات شاسعة من الغابات الكثيفة التي تأوي أنواعا عديدة من الحيوانات، وهي توجد على ارتفاع أكثر من 800 متر على سطح البحر مما يكسي جبالها بياضا ناصعا كلما تساقطت الثلوج في فصل الشتاء.
السبيخة
السبِيخَة مدن تقع في ولاية القيروان من الوسط التونسي، على بعد 35 من مدينة القيروان و116 من تونس العاصمة، وهي مركز معتمدية السبيخة. ترقيمها البريدي هو 3110.
الوسلاتية
الوسلاتية إحدى مدن الجمهورية التونسية، تقع في ولاية القيروان.
مدينة الوسلاتية نسبة لأ سم جبل يقع بالجهة الجنوبية والجنوبية الغربية لسهل الوسلاتية ، وهو بذلك يمثل حدا طبيعيا مع سهل القيروان . 
والمتصفح لكتب التاريخ والاخبار والرحلة يلاحظ انّ ذكر الجبل لم ينقطع منذ العصر الوسيط ، فقد ذكر في فتاوي الونشريسي وابن الاثير والبكري وفي كتابات الادريسي والمالكي والحسن الوزان الملقّب بليون الأفريقي. 
وقد برز جبل وسلات كقطب رئيسي في الحرب الاهلية بين الحسينية نسبة لحسين بن علي (1705-1740). والباشية نسبة لابن أخيه علي باشا (1740-1756).وهو ما جعل مؤرخي الفترة الحديثة يطنبون في وصفه. فقد ذكره أحمد بن أبي الضياف والوزير السراج والصغير بن يوسف الباجي وحمودة بن عبد العزيز وابن ابي دينار القيرواني …..
شهدت الجهة من حيث التسمية تحولات كثيرة وفي ذلك دلالات عميقة على ما شهدته من حضور عديد الحضارات التي عاصرتها . ففي الفترة الرومانية أطلق على جبل وسلات مونس . أما في فترة الفتح الاسلامي فقد سمّي الجبل باسم ممطور ، وتذكر المصادر ان معاوية ابن حديج السكوني ” لما وصل إلى إفريقية نزل على هذا الجبل فأصابه مطر شديد فقال : انّ هذا الجبل ممطور اذهبوا بنا إلى ذلك القرن فسمي ذلك القرن ممطورا . بعدها اصبح اسمه وسلات وأهله وسالتية، وقد ورد في المشرع الملكي معلومات تفيد أنّه لمّا فتح الصحابة جلولاء وصعدوا جبل وسلات أعلنوا اسلامهم ،” فقال كبير القوم: اسألوهم .ومن كثرة استعمال هذه اللفظة ردّت إلى لفظة وسلات فهذا هو السبب في تسمية وسلات”. كما ذكره الونشريسي بأوشلات ، أمّا الرواية الشفويّة فإنّها ترجع أصل التسمية لكثرة السلاسل الجبلية داخل جبل وسلات، وهو متكوّن من عدّة وصلات. وقد نشأت مدينة الوسلاتية نسبة لجبل وسلات………….. مأخوذ من ماجستير حول الوسلاتية دراسة تاريخية وانتروبولوجية للباحث رابح فقهي
لمزيد من الاضافة يمكن الرجوع إلى كتاب الاستاذ عبد الواحد المكني : شتات أهل وسلات وهو كتاب قيّم وهام
بو حجلة
عن تسمية سيدي عمر بوحجلة قدمت عدة روايات وكلها تؤكد كرامات الولي الصالح سيدي عمر المستمرة منذ قرون عدة يحددها البعض بالقرن الثامن للهجرة او نحوه. وككل الصلحاء ، قدم سيدي عمر كسائح من المغرب واستقرّ بها وقد عرف بحسن الغناء والعزف.
من كراماته أيضا ان حجلة (طائر) كانت تصحبه وتتولى لقط أيّة حشرة تقترب منه محافظة عليه وهو لذلك سمي بـ«بوحجلة» واحترمه الناس وسيّدوه وحين توفي بنوا على قبره مزارا. ودلّ موقع المزار على ان بناء الضريح قد تمّ في عهد غير بعيد خاصة وان الموقع يخبئ طبقات من الآثار العمرانية غاية في القدم، واذا قورن بمواقع أثرية قريبة منه كموضع حديقة 7 نوفمبر شماله وفرن الجير غربه دل على انّ المكان كله كان يضمّ مجموعة من قرى زراعية رومانية يتوسطها بئر الحمام البلدي حاليا.
ينقسم إلى منطقتين منطقة « الهرية » ومنطقة « العيثة » وتمثل الهرية الاراضي الواقعة على العدوة اليمنى لوراد ررود شمال بلدة سيدي عمر بوحجلة وهي عبارة عن تربة طمية رسبتها السيول فسوّت انخسافا جيولوجيا ما يزال في حالة هبوط. اما العيثة فهي اراضي رملية تقع جنوب الهرية وتمثل محدبا يبرز طرفه عند نهاية الهرية لينحدر تحت رواسب شط البهيم من الجنوب.
تمتاز بلدة سيدي عمر بوحجلة بموقع استراتيجي بالنسبة لرقعة المعتمدية وسهل القيروان وجهة الوسط عموما، وهي تعتبر « ممر الفاتحين » ، إذ
مرّ منها أبو جعفر المنصور حين اقام بالقيروان وتزوج اروى القيروانية على الصداق القيرواني، وعاد منها إلى الشرق ليبني الدولة العباسية وقد عبر منها المعز لدين الله الفاطمي وقافلته المحملة ذهبا من نفس المكان ليؤسس القاهرة في القرن الرابع للهجرة.
شهدت بو حجلة عبور ألاف من الأعلام وعديد الأحداث منذ تأسيس القيروان على الأقل وأثناء الحرب العالمية الثانية، وأثبت طريق الأعراض أهميته العسكرية عند انسحاب قوات المحور واطباق قوات الحلفاء عليها من الجنوب والغرب
ان ما يجمع اهل « سيدي عمر بوحجلة » حبّ الخيل والفروسية، وهم الذين اشاعوا الفروسية كرياضة بين الناس خلال عقود الاستقلال ويعود الفضل في ذلك إلى شيخ فرسان جلاص الحاج صالح بن نصر الهاني، وهو رجل (من عرش الميسات). وتتميز سيدي عمر بوحجلة بشجاعة فرسانها واستبسالهم في قتال الاحتلال الفرنسي وقد برز منهم خاصة الشهيد القائد المناضل الوطني علي بن عمارةاالشريطي( من عرش الشرائطية) الذي استشهد مقاوما للاحتلال الفرنسي في ثمانينات القرن التاسع عشر، وتؤكد الروايات الشعبية والسجلات الرسمية ومراجع التاريخ أنه استشهد غدرا في خيمته بعد وشاية من طرف قوادة فرنسا في منطقة الساحل (من معتمدية القلعة وكانت جائزته علبة بسكويت !!!!) والمرحوم المقاوم حسين بن المسعي وفي الخمسينات المرحوم القائد العجيمي بن مبروك الغريبي (من عرش الشرائطية) قائد فلاقة جلاص والمقاوم علي بن محمد عيساوي شهر "العماري" من عرش العيساوية تحديدا الشهايبية من منطقة الجهينات وتم تكريمه ب 7 أوسمة وكان رحمه الله اقلق قوات الاستعمار من الاستراجيات التي اتبعها وقد لقبه المستعمر بالثعلب لشدة دهائه وذكائه الذي كبد قوات الاستعمار خسائر هامة في صفوفهم وبث فيهم الرعب وهو مدفون حاليا بالجلاز .
الجريصة
الجريصة إحدى مدن الجمهورية التونسية، تقع في ولاية الكاف في إقليم الشمال الغربي.
و تشتهر بمنجم الحديد الذي يشكل عاملا اقتصاديا مهما فيها حيث يشغل عدد كبير من السكان خاصة القدامى
إضافة إلى الحديد يبعد عن الجريصة مصنع الاسمنت السيكو حيث يقوم بتشغيل جل متساكني المنطقة...تاسست شركة جبل جريصة منذ سنة 1907وكانت تشرف على عمليات استغلال الحديد في كامل البلاد...وفي جريصة اسس المستعمر قرية استعمارية نموذجية واستقرت بها جالية فرنسية هامةالى جانب استقطاب المنجم لعائلات جزائرية ومغربية وطرابلسية
ماركو زورو
ماركو أندريه زورو كبولو Marco Zoro، من مواليد 27 ديسمبر 1983 في أبيدجان في ساحل العاج، لاعب كرة قدم عاجي.
بدأ مسيرته الكروية مع نادي سالرنتينا الإيطالي في عام 1999، ولعب معهم حتى عام 2003، وشارك معهم في 55 مباراة وسجل هدف واحد، وفي عام 2003 انتقل إلى نادي ميسينا الإيطالي، ولعب معهم حتى عام 2007، وشارك معهم في 95 مباراة وسجل 4 أهداف، ومنذ عام 2007 وهو يلعب مع نادي بنفيكا البرتغالي.
و هو يلعب مع منتخب ساحل العاج لكرة القدم منذ عام 2003.
بوبكر باري
بوبكر باري، من مواليد 30 ديسمبر 1979 في أبيدجان في ساحل العاج، لاعب كرة قدم عاجي.
بدأ مسيرته الكروية مع نادي أسيك ميموساس في عام 1999، ولعب معهم 17 مباراة وسجل هدف واحد، وفي عام 2000 انتقل إلى نادي رين الفرنسي، ولعب معهم حتى عام 2003، وشارك معهم في 67 مباراة وسجل هدف واحد، وفي عام 2003 انتقل إلى نادي بيفيرن البلجيكي، ولعب معهم حتى عام 2007، وشارك معهم في 101 مباراة، ومنذ عام 2007 وهو يلعب مع نادي لوكيرين البلجيكي.
و هو يلعب مع منتخب ساحل العاج لكرة القدم منذ عام 2000.
كونستانت دجاكبا
كونستانت جابكا Constant Djapka، من مواليد 17 أكتوبر 1986 في أبيدجان في ساحل العاج، لاعب كرة قدم عاجي.
بدأ مسيرته الكروية مع نادي ستيلا في عام 2005، وفي موسم 2006/2007 انتقل إلى نادي سوغندال، ولعب معهم 21 مباراة، ومنذ عام 2007 وهو يلعب مع نادي باندوري تارغو جيو.
و هو يلعب مع منتخب ساحل العاج لكرة القدم منذ عام 2007.
آرتور بوكا
آرتور بوكا ()، من مواليد 2 أبريل 1983 في أبيدجان في ساحل العاج، لاعب كرة قدم عاجي.
بدأ مسيرته الكروية مع نادي أسيك أبيدجان في عام 1996، ولعب معهم حتى عام 2002، وفي عام 2002 انتقل إلى نادي بيفيرن البلجيكي، ولعب معهم حتى عام 2004، وشارك معهم في 61 مباراة وسجل 5 أهداف، وفي عام 2004 انتقل إلى نادي ستراسبورغ الفرنسي، ولعب معهم حتى عام 2006، وشارك معهم في 61 مباراة، ومنذ عام 2006 وهو يلعب مع نادي شتوتغارت الألماني.
و هو يلعب مع منتخب ساحل العاج لكرة القدم منذ عام 2004.
دير فاتوبيدي
دير فاتوبيدي الكبير والمقدس على جبل آثوس تم بناءه في القرن 10 على يد ثلاثة رهبان هم أثناسيوس نيكولاس وأنطونيوس من مدينة أدريانوبل (تعرف اليوم بأدرنة في تركيا). يقطن الدير 100 راهب وهو مفتوح لزيارة العامة.
في فاتوبيدي مايعتقد أنه حزام مريم العذراء لبسته واعطته للرسول توما بعد موتها ورفعها للسماء (بحسب التقليد المسيحي).
يوجد في فاتوبيدي ايقونات يعتقد بأنها تعمل معجزات اشهرها ايقونة باناجيا اي ملكة الجميع.
الشركة التونسية لصناعة السيارات
الشركة التونسية لصناعة السيارات شركة حكومية تونسية، تأسست في 30 مارس 1961. تقوم الشركة بتركيب السيارات وصناعة هياكل الحافلات.
بلغ مجموع أرباحها 114 مليون دينار تونسي عام 2002. يبلغ رأس مالها 20 مليون دينار تونسي ويعمل في الشركة 750 عاملا. تعمل الشركة لحساب شركات عالمية كإيفيكو الإيطالية ومرسيدس الألمانية ورينو الفرنسية.
الكر والفر
نظرية الكر والفر وصفت لأول مرة من قبل والتر كانون في 1915. نظريته تقول أن الحيوانات تتفاعل للخطر بطريقة استنفاذ عام للجهاز العصبي الودي sympathetic nervous system، مما يجعل الحيوان مستعدا للقتال أو الهروب. تم التعرف على هذه الاستجابة فيما بعد بأنها المرحلة الأولى للحالة التعود العامة التي تنظّم استجابات الإجهاد Stress في الحيوانات الفقارية وبعض الكائنات الأخرى .
قصر الرعب (مسرحية)
قصر الرعب
مسرحية كوميديا ورعب ألفها وأخرجها الفنان عبد العزيز المسلم تصميم الاستعراض: سلوى الخلفان ومثلت في عام 1999 بالكويت وهي من إنتاج مسرح السلام
وقام بدور البطولة الفنان عبد العزيز المسلم إلى جانب جمال الردهان وأحمد السلمان،والفنان القدير غانم الصالح، مع طيف وهيا الشعيبي بالإضافة إلى عبد الرزاق خلف وعلي الفرحان، جمال الشطي ،عبد الله عادل المسلم ،عبد الله عبد العزيز المسلّم هيا الشعيبي.
يموت الأب (غانم الصالح) ويترك الورث لأبنيه الأثنين وأختهما وهو ذلك القصر الكبير الذي به أشباح والذي تدور أحداث المسرحية فيه، يتنافس الإخوان الثلاثة حول الورث وحول صندوق الأموال الموجود بالسرداب، ويتنافسون على الحصول عليه، إلى أن يخرج لهم الأب المرحوم ويقوم بمطاردتهم حفاظا على ذلك القصر الكبير، ماهي حقيقة ظهور الأب ولماذا يتنافس الأخوه على الحصول على ذلك القصر؟؟
رابع مسرحية رعب ولاقت المسرحية نجاح جماهيري كبير وكان فيها خدع جميلة وديكور ضخم ومؤثرات صوتية مميزه واستعراضات رائعة
جسد عبدالعزيزالمسلّم في هذه المسرحية دور إبراهيم الذي يأتي من أمريكا بحثا عن ورث أبيه
أنطونيو من لشبونة
أنطونيو من لشبونة (أو من "بادوفا") (بالإيطالية:Sant'Antonio di Padova) هو من قديسي الكنيسة الكاثوليكية ولد عام 1195 في لشبونة وتوفي بتاريخ 13 يونيو/حزيران عام 1231 في مدينة بادوفا الإيطالية. فعلى الرغم من أن أنطونيو برتغالي الجنسية إلا أنه عاش معظم أيام حياته الرهبانية في إيطاليا.
ولد أنطونيو لعائلة ثرية كانت تريد تنشأته ليصبح من النبلاء ولكن أنطونيو اختار عوضاً عن ذلك الدخول لدير تابع للرهبنة الأوغسطينية، وبعد أن أتم دراساته اللاهوتية رسم راهباً وأوكلت إليه مهمة الضيافة في الدير. وبحسب هذه الوظيفة استقبل عام 1219 خمسة رهبان فرنسيسكانيين وتأثر كثيراً بحياتهم البسيطة التي تتميز بها رهبنتهم. كان هؤلاء الرهبان في طريقهم إلى المغرب للتبشير بالمسيحية بين أهل المنطقة، وفي شهر فبراير/شباط عام 1220 عادت جثثهم من المغرب مقطوعة الرؤوس وممثل بها واعتبروا من شهداء الكنيسة. كان لذلك الحدث وقعاً كبيراً في نفس أنطونيو الذي أراد بدوره أن يكون شهيداً لإيمانه وهكذا انضم للرهبنة الفرنسيسكانية وهو في السادسة والعشرين من عمره.
قرر أنطونيو بعدها الذهاب إلى المغرب ليبشر فيها ولكن عند وصوله إليها أصيب بمرض أضعفه جداً واضطره للعودة إلى بلاده، ولكن في طريق العودة تحطمت سفينته بالقرب من صقلية فسافر من هناك إلى أسيزي في إيطاليا واعتكف في مغارة في سان باولو. لم يكن أنطونيو يغادر مغارته إلا للمشاركة في القداس وللتنظيف في دير مجاور، وفي أحد الأيام دفعه الرهبان لأن يلقي بهم عظة روحية فاستجاب لطلبهم وخطب بهم بكلمات بليغة وعميقة المعاني كان لها أكبر الأثر في مسامعهم، ومنذ ذلك اليوم ايتدأ أنطونيو يجول في إيطاليا وفرنسا يعلم الإنجيل ويبشر بإيمانه بين الناس.
عرف أنطونيو في الأوساط الكنسية بـ (مطرقة الهراطقة) وذلك لقيامه بتعليم العقيدة الكاثوليكية حتى في أوساط الذين كانوا يوصفون بالمنشقين عن الإيمان. قيل عنه بأنه كان متكلماً بارعأ وخطيباً مفوهاً فتحكي عنه أسطورة شعبية بأنه في إحدى المرات أراد أن يحدث مجموعة من الهراطقة عن الإيمان المسيحي ولكنهم رفضوا فاستدار وابتدأ يعظ الأسماك التي أصغت له بانتباه إلى أن صمت وظل لسانه بعد وفاته لم يفسد وقد وضع في اناء منفصل عن جسده. وتحكي رواية أخرى عنه بأن حظي بزيارة معجزية من المسيح الذي جاءه في رؤيا بهيئة طفل.
يقال عنه انه شفيع الاشياء الضائعه والبحارين والصيادين
الرجل الذئب (مسرحية)
الرجل الذئب
مسرحية رعب كوميدية، مثلت عام 2002 وهي من تأليف: علاء الجابر ـ إخراج: عبد الرحمن المسلم ـ تصميم الاستعراض : علي الفرحان
عبد العزيز المسلم (ومثل بها في يوم التصوير) وعبد الرحمن العقل وباسمه حماده وهيا الشعيبي، قاموا بأدوار البطولة.بالإضافة إلى جمال الشطي ـ علي الفرحان - سعود الشويعي ـ عمراليعقوب ـ ناصر حمود ـ لميس الشعيبي.
يتعرض برفسور للتشوية بعد إحدى تجاربة، فيتحول للرجل الذئب، ما هو مصير أبنته وزوجته، وما دور الصحافة من هذا الخبر، وهل كان لأحد يد في ذلك الفعل، وهل ستتزوج زوجتة بعد ذلك، ومن سيعتني بأبنته، وما هو دور الشرطة للقبض عليه؟؟
تغيرات : في آخر عروضها في عيدالأضحى اعتذر عبد الرحمن العقل ومعه سعودالشويعي واخذ ادوارهم جمال الردهان وعادل المسلّم وذلك بعد العرض المصور حيث العرض المصور كان أحد عروض ماقبل عيدالأضحى.
جسد عبدالعزيزالمسلّم في هذه المسرحية دور العالم ناصر ومثل في يوم التصوير فقط. يقول البعض من الجمهور بأحد العروض انهم رأو اشباح حقيقية تظهر داخل المسرح بسبب ارتفاع اصوات الرعب والصراخ في قاعة المسرح.
قرش سداسي الخياشيم
القرش السداسي الخياشيم أو الهيكسانتشوس (بالإنجليزية: Sixgill Shark أو Hexanchus) هو جنس من أسماك القرش التي تعيش في المناطق العميقة من البحار، وتتميز برؤوسها العريضة والمستدقة، أسنانها السفلية الشبيهة بأسنان المشط، ذيلها الطويل، وتتميز عن باقي أسماك القرش الأخرى بوجود ستة فتحات خيشومية. وقد يصل طولها إلى 5 متر وتصل كتلتها إلى 600 كجم.
يوجد نوعان معروفان من القرش السداسي الخياشيم، هما:
زمن دراكولا (مسرحية)
زمن دراكولا، مسرحية رعب كويتية مثلت عام 1998 من تأليف فوزي الغريب وإخراج عبد العزيز المسلم.
يتلبس دراكولا جسد بدريه ويعيش بداخلها ليتحدى سالم وزوجته كما يحولها إلى مصاصة دماء ليصل الأمر بأهل بدريه إلى اللجوء (لدراكولا الكبير) لإخراجه من جسد بدريه مقابل أن يمص هو القليل من دمها ! فهل يوافق سالم ووالدها على طلب دراكولا الكبير ؟ هذا ما سوف نعرفه في مسرحية (زمن دراكولا) من خلال الرعب والإثاره والكوميديا.
علي المفيدي ـ عبد العزيز المسلم ـ جمال الردهان ـ باسمه حماده ـ جاسم الصالح ـ عماد العكاري ـ رشا مسطفى ـ بدرالبلوشي ـ دخيل النبهان ـ عمراليعقوب.
ثالث مسرحية رعب واستخدم فيها الخدع المثيره والمميزه وكان الديكور ضخما جدا على المسرح وأيضاالجانب الأيمن والأيسر من كراسي الجمهور على ارتفاع 8 أمتار.. والمسرحية في بداية عروضها لم تكن كوميدية بل كانت فقط مسرحية رعب وإثارة ولكن نزولا لرغبة الجماهير حولها إلى مسرحية رعب كوميدية وأضاف على النص بعض الإفيهات الكوميدية وقد نجحت المسرحية نجاحا كبيرا، يقدم عبدالعزيزالمسلّم مؤسس مسرح الرعب في الوطن العربي ثلاثية (زمن دراكولا) مستخدما الخدع والتقنيات العالية الجودة وهي نقله من المسرح المحلي إلى المسرح العالمي ، هذا العمل المسرحي يحمل في كل جمله وكلمه مضمون سياسي خطير واجتماعي لأهم القضايا العربية التي نعاني منها ولكن بإسلوب تشويقي مميز.)
جسد عبدالعزيزالمسلّم في هذه المسرحية دور دراكولا الابن العاصي لأبيه دراكولا الكبير والذي يود العيش بداخل بدريه.
صفارة إنذار (مسرحية)
مسرحية صفارة إنذار مسرحية كويتية كوميدية أجتماعية وطنية من إنتاج مسرح السلام.
تقوم دولة الكويت باختراع مركبة فضائية تخترق الغلاف الجوي للوصول إلى القمر، ولكن تلك المركبة ينحرف مسارها.
عبد العزيز المسلم، عادل المسلم، علي السميري، علي الفرحان.
الخيران رايح جاي (مسرحية)
الخيران رايح جاي
الخيران هي منطقة بالكويت تقيم بها الأسر الكويتية بها العديد من الشاليهات والمخيمات وتقع بجانب البحر.
مسرحية كوميدية على نمط مسرحية البيت المسكون، تدور أحداثها في منطقة الخيران وفي عرض البحر ألفها الفنان عبد العزيز المسلم ومثلت في عام 1998 إنتاج مسرح السلام.
غانم الصالح، عبد العزيز المسلم، باسمه حماده، هيا الشعيبي، أحمد السلمان، أمل عباس، عبد الرزاق خلف.
تنتقل أسرة بو إعبيد للإقامه مؤقتا في إحدى الشاليهات بالمنطقة، ليكتشف أبنائه أن والدهم قد تزوج على والدتهم، ماذا سيفعل أبنائه تجاهه وتجاه والدتهم وماذا سيحدث في تلك الرحلة؟؟أحداث كوميدية كثيرة تكشف ما يفعله بعض العصابات في مثل هذه المناطق وتكشف الأخطاء بين الأب وزوجته ودواعي الزواج مرة أخرى.
تغيرات : اعتذر بوهلال بعد أن مثل في بعض العروض واتى مكانه أحد الاشخاص والعرض المصور كان من العروض التي بعد اعتذار بوهلال.
عتيج الصوف (مسلسل)
عتيج الصوف
مسلسل أجتماعي كوميدي على نمط المسلسلات الكويتية مثل خالتي قماشه ودرب الزلق وفريج صويلح.ألفه الفنان:عبد العزيز المسلم شارك بالتأليف:أيمن الحبيل وقام بإخراجه حسين المفيدي من إنتاج تلفزيون الكويت مع مسرح السلام في عام 2006.
تدور القصة حول بيت عربي قديم من الطراز الشعبي (الكويت قبل اكتشاف النفط) يموت صاحبه (بن سالم) ويوصي بعدم بيع البيت، وهذا البيت مطل على 3 شوارع رئيسية ومطل على أكبر فندق عالمي (أوتيل بن درهم) ثم يتم تحويل البيت إلى فندق شعبي من الطراز القديم.
كيف سيتمكن أبناء بن شاكر من تحويل ذلك المنزل لبيت قديم، وماذا سيحدث لعائلة بن سالم، وما هي التنافسات بين الفندق الشعبي والفندق الحديث ولماذا أوصى الأب بعدم بيع البيت؟؟
إبراهيم الصلال ـ غانم الصالح ـ علي المفيدي ـ عبد العزيز المسلم ـ انتصار الشراح ـ أحمد السلمان ـ بورزيقه ـ أمل عباس ـ عماد العكاري ـ نصر حماد ـ علي الفرحان ـ زهرة دعيج - هبه سليمان ـ نوره حسين.
بالاشتراك مع: علي السميري ـ أحمد الهزيم ـ عبد الحميد الرفاعي ـ أحمد العامر ـ بدر البلوشي ـ ناديه كرم ـ غاليه ـ ملاك ـ صادق بهبهاني.
تمثيل: نواف الشمري ـ أحمد عبد الله ـ محمود الهمشري ـ طلال الفرحان ـ ناصر الدوب ـ خالد السعدون ـ عمر الفرحان ـ مشعل الفرحان ـ مشاري مالك ـ بدور عبد الله ـ مرزوق شهاب - نورا - هادف حسان .
الإنتاج الثاني لمسرح السلام هو على غرار فريج صويلح وقد لاقا النجاح. جسد عبدالعزيزالمسلّم في هذه المسلسل دور إبراهيم الذي يرفض بيع بيت أبيه بعد وفاته متمسكا بوصيته بخلاف أخويه ونسيبهم. بمشاركة الفنان الرائع بشار إسماعيل، فحدثت تغيرات كثيرة في هذا المسلسل منها:
رشيد سليم الخوري
رشيد سليم الخوري (1305 هـ / 1887م - 1404 هـ / 1984م)، المعروف بـ "الشاعر القروي" و"شاعر العروبة" وله أخ يدعى قيصر ويعرف باسم الشاعر المدني. ولد الشاعر رشيد في قرية البربارة سنة 1887، مسيحي الديانة، من الشعراء العرب في القرن العشرين، وقد هاجر الشاعر إلى البرازيل في عام 1913 برفقة أخيه قيصر. وتولّى رئاسة تحرير مجلة "الرابطة" لمدة ثلاث سنوات، ثم رئاسة "العصبة الأندلسية" عام 1958م، فكان رئيسها الثاني بعد ميشال معلوف، وظل في المهجر مدّة خمسةٍ وأربعين عاماً؛ حيث عاد إلى وطنه (الذي قضى فيه ثلاثة وعشرين سنة) وكان ذلك في عهد الوحدة بين سوريا ومصر عام 1958.
ذكر الشاعر نفسه في أحد دواوينه بأن الشاعر يعقوب العودات (البدوي الملثم)، قد سأله كيف اخترت لقب الشاعر القروي، فقال: بعد أن أنزلت ديوان رشيديات، لم يُرق للناقد قسطنطين الحداد، فظل الحداد لفترة ينقده في جريدة تسمى بـ المؤدب، وفي أحد المرات قرأ رشيد الخوري أحد النعوت التي قد نعت بها من قِبـَل الحداد وقد كان النعت الذي أعجبه "الشاعر القروي"، وقد وجد الشاعر رشيد سليم الخوري ضالته في هذا النعت فأرده حتى كان له ما أراد. وقد دعا في أكثر من قصيدة بين التحاب الأخوي بين المسلمين والمسيحيين وقد قال في أحد قصائده:
وقد تمنى في أكثر من موضع أن يعود عهد بغداد والأندلس، وقد قال في أحد أبياته:
أحبه العرب بجميع الطوائف، وكان معروف بعدائه الشديد للقوات المحتلة الفرنسية. حتى أنه قال في أحد قصائده موجهاً كلامه إلى الزعيم الدرزي سلطان الأطرش حين أشعل الثورة علي الفرنسيين سنة 1925:وللشاعر أبيات جميلة في التعامل مع الحاسدين والخصوم. ويعلمنا أن لأمه فضل كبير في ذلك.
لم ينسب إحسانه للناس لنفسه. بل رده لوالدته صاحبة الحق عليه.
توفي الأديب سنة 1984 حسب ما قاله العالم الكبير لوتيس محمد وقد عاش قرابة القرن من الزمن.
بلانتاجانت
أسرة بلانتاجينت هي أسرة ملكية نشأت من أرض أنجو في فرنسا. استخدم اسم بلانتاجينيت من قبل المؤرخين الحديثين لتحديد أربعة أسر ملكية مختلفة – الأسرة الأنجوية التي كانت أيضا تحمل لقب كونت أنجو، والقسم الرئيسي للأسرة بعد خسارة أنجو، وأسرتا لانكستر ويورك، وهما فرعان من بلانتاجينيت. ارتقت العائلة عرش إنجلترا من عام 1154 عندما صعد هنري الثاني العرش، حتى عام 1485 عندما توفي ريتشارد الثالث.
شهدت انكلترا عدة تحولات في ظل حكم بلانتاجينيت. وكثيرا ما اضطر ملوك بلانتاجينيت للتفاوض على تسويات مثل ماجنا كارتا. وقد حد ذلك من سلطة الملك مقابل الدعم المالي والعسكري. لم يعد الملك أقوى رجل في الأمة ويحمل الحق في الحكم والأتاوات الإقطاعية وشؤون الحرب. وأصبحت له واجبات محددة في هذا المجال يرتكز عليها نظام عدالة متطور. تشكلت لإنجلترا هوية وطنية متميزة من خلال الصراع مع الفرنسيين والاسكتلنديين والويلزيين والأيرلنديين، وأصبحت اللغة الإنجليزية هي اللغة الأساسية.
في القرن الخامس عشر، هزمت أسرة بلانتاجينيت في حرب المائة عام، وواجهت مشاكل اجتماعية وسياسية واقتصادية. فاندلعت ضدهم الثورات الشعبية، ونتج عنها إلغاء العديد من الحريات. جمع النبلاء الإنجليز جيوشهم الخاصة، وتخاصموا فيما بينهم وتحدوا الملك هنري السادس علنا.
تنافس اثنان من فروع أسرة بلانتاجينيت، وهما يورك ولانكستر فيما عرف باسم حرب الوردتين والتي استمرت لعقود من أجل الخلافة على العرش الإنجليزي، وبلغت ذروتها في معركة بوسوورث في عام 1485، عندما انتهى حكم بلانتاجينيت وانتهت معها العصور الوسطى في إنجلترا بوفاة الملك ريتشارد الثالث. أصبح هنري السابع، وهو من أصل لانكاستري، ملك انكلترا. وبعد ذلك بعامين، تزوج هنري من إليزابيث يورك، فانتهت بهذا حرب الوردتين، وبدأ حكم أسرة تيودور. عمل آل تيودور على تركيز السلطة الملكية الإنجليزية، ما سمح لهم بتجنب بعض المشاكل التي ابتلي بها حكام بلانتاجينيت السابقون. وسمح الاستقرار بقيام عصر النهضة الإنجليزية، وظهور بريطانيا الحديثة.
إدوارد، الأمير الأسود لم يحكم أحد أبطال حرب المائة عام وسحق الفرنسيين في بواتييه، مات سنة 1376.
بعد ريتشارد الثاني تفاقمت المشاكل في الأسرة بين أحفاد إدوارد الثالث أبناء جون دوق لانكاستر فيما يعرف بـأسرة لانكاستر من جهة وأبناء ليونيل وإدموند من جهة أخرى فيما يعرف بـأسرة يورك.
حينما تزوجت الأميرة مارغريت بيوفورت من نسل جون دوق لانكاستر من سليل أسرة ويلزية نبيلة يدعى إدموند تيودور أنجبت هنري تيودور الذي أنهى حرب الوردتين ووحد إنكلترا تحت سلطانه وعرف بـهنري السابع متزوجاً منإليزابيث يورك أبنة إدوارد الرابع ودخلت إنكلترا معه في عهد جديد.
في الوقت الحالي لم يتبق من السلالة الملكية بلانتاجانت على خط الذكور سوى عائلة بيوفورت التي تنحدر من جون بيوفورت أحد أبناء جون دوق لانكستر ومنهم ديفيد سومرست دوق بيوفورت الحادي عشر الحالي الذي تسكن اسرته في قصر بادمنتون في مقاطعه جلوسترشير الجنوبية.
الحرب البيلوبونيسية
بدأت الحرب (431 ق.م.- 403 ق.م.) بسبب التوسعات الاستعمارية والتجارية لأثينا على حساب كورنث حليفة إسبرطة فاندلعت الحرب أما عن جماعة أثينا فكانت تتكون من:
أثينا – يوبويا – الجزر الكيكلادية – المدن الأيونية (وكلها شكلت الاتحاد الديلي)، بالإضافة لأكارنايا وثيساليا.
أم حلفاء إسبرطة فكانوا:
أغلب البيلوبونيسوس – بويوتيا – مقدونيا – فوكيس.
بينما بقيت أمكنة مثل إبيروس وأيتوليا وكريت كذلك أرغوس وأخايا (الوحيدتان في البيلوبونيسوس) على الحياد. وكتب ثوكيديدس أكبر مرجع يعتمد عليه لهذه الحرب، ولم تكن الحرب الأولى المسماة بالبيلوبونيزية فقد كانت هناك حرب قبلها عام 460 ق.م. وكانت بين أثينا والمدن البيلوبونيسية وانضمت إسبرطة بعد 5 أعوام.
هذه الحرب قد أضعفت اليونان للأبد. لهذا آمن إيسوقراط أن المدن اليونانية يجب أن تتحد لتردع كل الأخطار وتحارب البرابرة (يقصد الفرس) وتفتح باب آسيا لليونانيين، لكنه رأى فشل مساعيه بسبب أنانية المدن وتمسك كل منها باستقلالها، فحرض الملك فيليبوس الثاني المقدوني لكي ينفذ هذه المهمة، وتم له ما أراد حين انهزمت القوات اليونانية أمام المقدونيين في موقعة خايرونيا قرب طيبة عام 338 ق.م.، أما ابنه الإسكندر الكبير فهو من فتح آسيا لليونانيين.
By contribution of many historians and edited by Geoffrey Barraclough.
Edition of 1983.
By Book Club Association by arrangement with times books.
Volume one, sixth edition.
T. Walter Wallbank, Alistair M. Taylor, Nels M. Bailkey, Mark Mancall.
التاجي
التاجي قضاء يقع في شمال العاصمة العراقية بغداد سابقا في محافظة صلاح الدين ومعظم مساحة التاجي عبارة عن اراضي زراعية. يوجد ايضا في التاجي بعض الدوائر الحكومية والمعامل مثل معمل غاز التاجي وشركة نصر للصناعات الحربية وملعب التاجي قيد الانشاء.
حسب النظام السابق يبلغ عدد سكان قضاء التاجي 600.000 نسمة، وحسب تقديرات منظمة الأمم المتحدة عام 2003م يبلغ عدد سكان التاجي 300.000 نسمة وتقع في التاجي ناحية الحماميات وقرية ملاسقة لقاعدة التاجي تسما قرية الصالحين وتتراوح عدد نسماتها بين 1000 إلى 1500 نسمة وهي تابعة إلى محافظة بغداد وليس صلاح الدين.
تبدأ منطقة التاجي بعد بوابة بغداد مباشرة وأول المناطق هي منطقة الصابيات ثم منطقة اركية وفاضل والتاجيات والمصابيح وتمتد حتى جسر ذراع دجلة تسمى هذه المناطق بالتاجي الأول والمناطق بعد جسر الذراع تسمى التاجي الثاني وتنتهي منطقة التاجي حتى منطقة الطارمية.
تقع قاعدة التاجي حوالي 85 كم شمال مدينة بغداد، يوجد فيها مطار وقاعدة عسكرية ضخمة كانت في الأصل تابعة للحرس الجمهوري العراقي بنيت في عهد صدام. يقال ان انها كانت مركز لتصنيع الأسلحة الكيميائية. التاجي كان أيضا به أكبر موقع صيانة للدبابات في العراق.
حوريات هايبربوري
حوريات هايبربوري (باليونانية: ΝυμΦαι Ύπερβορειοι) بحسب الميثولوجيا الإغريقية القديمة، كن ثلاثة حوريات من أراضي هايبربوري الأسطورية، واللاتي عبدن كأنصاف إلهات في جزيرة ديلوس، الجزيرة التي ولد فيها الإلهان التوأم أبولو وآرتميس.
وهن كن بنات إله الرياح الشمالية بوريس، ومرافقات وخادمات آرتميس، ويعتقد بأن كان لهن الفضل في إدخال عبادة آرتميس لجزيرة ديلوس. كن أيضًا يشرفن على فنون الرماية المختلفة، وهي التصويب، تحديد المسار، وتحديد المسافة. تشير الأساطير إلى أن أسمائهن هي أوبيس، هيكارغي، ولوكسو.
ويستلايف
ويستلايف فرقة بوب إيرلندية، احترفت الغناء في يوليو 1998، وتم تأسيس الفرقة في 3 يوليو 1998. جمعهم سايمون كويل ويدير الفرقة الآن لويس والش. وعلى مر الأعوام تطورت الموسيقى التي يقدمونها من البوب إلى موسيقى الشباب المعاصرة مع التركيز على الأغاني الراقصة.
تشكلت الفرقة في الأصل من نيكي بايرن، وكيان إيجان، ومارك فيهلي، وشين فيلان، وبريان مكفادين - الذي ترك الفرقة ليتفرغ لأعماله الفردية، حيث يمثل فيلان وفيهلي المغنيان الرئيسيان للفرقة، بينما يشترك كل أعضاء الفرقة في كتابة كلمات الأغاني - مع ملاحظة أن أغلب أغانيهم المشهور كتبها أشخاص من خارج الفرقة. حازت 14 أغنية لهم على القمة في المملكة المتحدة ليشكلوا بذلك المركز الثالث على مستوى تاريخ المملكة بعد إلفيس بريسلي والبيتلز، كما كانوا أول من يحصل على 4 أغاني في المركز الأول في نفس العام، وأول من يحوز على المركز الأول بأول 7 أغاني منفردة لهم. وحاز الفريق على العديد من الجوائز. وباعت الفرقة فوق 50 مليون حول العالم من حيث الاغاني المنفردة. أعلنت الفرقة وبشكل رسمي في 19 أكتوبر 2011 انهم سينفصلو بعد طرحهم الالبوم الأخير قبل الانفصال.
بدأت قصة فريق ""Westlife"" في بلدة سليغو غرب إيرلندا، عندما قّدم الثلاثي كاين، مارك، شاين، عرضاً غنائياً في إطار مسابقة مدرسية وحصدوا نجاحاً باهراً دفعهم لتكوين فريق غنائي، بعدما إنضم إليهم كل من ديريك، غراهام، مايكل، فأطلقوا على فريقهم اسم ""6As1"" ثم ستبدله باسم ""I.O.YO""في عام 1997.
أصدر الفريق أغنيته الأولى في إيرلندا، لكنها لم تلق نجاحاً عالمياً، عندئذ قررت والدة شاين فيلين التدخل، فتوسطت للفريق لدى لويس والش، رونان كيتنغ ليقرروا تبني الفريق وإنتاج أغانيه، لكن تغييرات طرأت على الفريق فتم أستبدال الاسم مرة ثالثة ليصبح ""Westside"" وتركه ثلاثة أعضاء هم : ديريك، غراهام، مايكل، واختير نيكي وبراين ليحلا مكانهم، لكن رونان كيتنغ لاحظ أن فرقاً غنائية أخرى تحمل الاسم نفسه، فقرروا مجدداً تغيير اسم الفريق ليرسوا أخيراً في 3 يوليو 1998، على ""Westlife""قام أفراد فرقة ويستلايف بالاعتزال وإنهاء الفرقة الموسيقية ليقوم كل منهم بفنه المفرد في عام 2012 وقامو بحفل اعتزال جماهيري كبير جداً في بلدهم الام ايرلندا في حديقة كروك بارك وقامو بغناء بعض الأغاني المشهورة لهم مثل swear it again وhome وكان عدد الجمهور في الحديقة ما يقارب 18 ألف مشجع ومشجعة وبذلك تنتهي المسيرة الفنية للفرقة بشكل رسمي لينفرد كل منهم بفنه الخاص فمثلا مارك وشاين وكيان أصبحوا مغنيين منفردين ونيكي أصبح راقصاً ولم يعد هناك وجود لويستلايف.
عضلة خافضة لزاوية الفم
العضلة الخافضة لزاوِية الفم (بالإنجليزية: Depressor anguli oris) تُعرف أيضاً بالعَضَلَةُ المُثَلَّثِيَّةُ (بالإنجليزية:triangularis) هي إحدى عضلات الوجه المرتبطة بالعبوس.
تستقبل العضلة امداداها الدموي من الشريان الوجهي، وتعصبها من الفرع الفكي للعصب الوجهي.
تنشأ من الخط المائل للفك السفلي.
تنغرز العضلة في زاويه الفم.
العضلة الخافضة لزاوية الفم هي إحدى عضلات تعابير الوجه. تقوم العضلة بخفض زاوية الفم، ويرتبط ذلك بالعبوس.
سي مي وي 4
سي مي وي 4 هو كابل اتصالات بحري مكون من الألياف البصرية يُعَدُّ العمود الفقري للإنترنت بين أوروبا والشرق الأوسط وجنوب شرق أسيا؛ ويصل طول الكابل إلى نحو 20.000 كيلومتر، ويبلغ عرض نطاق الكيبل نحو 1.280 تيرابت أي ما يعادل 1280 غيغابت.
نقاط الإنزال في الكابل هي:
أنشئ كابل سي مي وي 4 بتعاون 16 شركة اتصالات عالمية في 27 مارس 2004، وتم إنشاؤه بواسطة شركتي ألكاتيل وفوشتسو، وتكلف هذا المشروع حوالي 500 مليون دولار.
إي آي جي
http://www.seamewe4.com/
جمال بدوي (كاتب)
(جمال بدوي) كاتب ومؤرخ مصريالاسم الكامل للكاتب هو (محمد جمال الدين إسماعيل بدوي)، ولقد ولد في مدينة بسيون في محافظة الغربية شمالي القاهرة يوم 12 فبراير 1934 ودرس الأدب، كما أنه كتب دراساتًا تاريخية باللإضافة إلى تقديمه أكثر من برنامج تاريخي بالتلفزيون المصري، هذا إلى جانب عمله الصحفي.
يعد جمال بدوى من أشهر المؤرخين في العصر الحديث..كتب في الشأن العام والتاريخ والسياسة والفكر وقدم البرامج في الإذاعة والتليفزيون، ولقب بشيخ الصحافة المتحرر.
ونال على عطائه الغزير وسام العلوم والفنون من الطبقة الأولى من الرئيس حسنى مبارك عام 1995، كما حصل على الجائزة الأولى من جريدة "الشرق الأوسط" عن أفضل مقال نشر عام 1996، وحاز كتابه "أنا المصري" على أوسكار أفضل كتاب في لمعرض الدولي للكتاب عام 2004
ولد محمد جمال الدين إسماعيل بدوى بمدينة بسيون بمحافظة الغربية عام 1934 ونشأ وتعلم في كتاتيبها ومدارسها الأولى، وتخرج في كلية الاداب جامعة القاهرة - قسم الصحافة عام 1961، وأثناء دراسته اختاره مصطفى أمين للعمل في أخبار اليوم.
وانتدب عام 1972 - مع اخرين - إلى دولة الإمارات العربية المتحدة لاصدار صحيفة "الاتحاد" وعاد عام 1981 إلى أخبار اليوم، وشارك عام 1984 شارك في تأسيس صحيفة الوفد مع الراحل مصطفى شردى وعمل مديرا للتحرير، ثم رئيسا للتحرير عام 1989،إلى ان استقال وعاد إلى "أخبار اليوم" وتخصص في كتابة الدراسات التاريخية في صحف مؤسسة أخبار اليوم ومجلة "المصور" بدار الهلال أسبوعيا والجمهورية والاتحاد الإماراتية والشرق القطرية.
أسس الراحل جمال بدوى جريدة "صوت الأزهر" عام 1999، وحاضر في التليفزيون، وكانت له برامج كل يوم اثنين على القناة الأولى، وبرنامج اخر في القناة الثقافية.
أصدر بدوى حوالي عشرين كتابا في الفكر والتاريخ، منها "في محراب الفكر"، الهيئة المصية العامة للكتاب 1998، و"محمد على وأولاده" الهيئة المصرية العامة للكتاب 1999، و"مسرور والسياف.. واخوانه" دار الشروق 1996، و"مسلمون وأقباط من المهد إلى المجد" دار الشروق 2000.
كما أصدر الراحل "في دهاليز الصحافة" الهيئة المصرية العامة للكتاب 2002، و"الطغاة والبغاة" دار الشروق 1996، و"مصر من ناقة التاريخ"، و"مسافرون إلى الله بلا متاع" و"الوحدة الوطنية بديلا عن الفتنة الطائفية" و"حدث في مصر"، و"معارك صحفية"، و"المماليك على عرش فرعون"، و"حكايات مصرية"، و"أنا المصري"، و"من عيون التراث".
والراحل عضو في الهيئة العليا لحزب الوفد ورئيس لجنة الثقافة والفكر، وشارك في عدد من الندوات والمؤتمرات الثقافية والسياسية وله بحث عن حوار الحضارات ضمن فعاليات ندوة أقامتها مكتبة الملك عبد العزيز بالرياض في مارس عام 2002.
حوت شمال الأطلسي الصائب
حوت شمال الأطلسي الصائب ""Eubalaena glacialis"" (بالإنجليزية: North Atlantic Right Whale) هو حوت باليني، وأحد الأنواع الثلاثة التي تنتمي إلى جنس الحيتان الصائبة، ويعتبر من أكثر الثدييات ندرة في العالم، كونه مهدد بالانقراض، حيث قدرت إحصائية في 2004 عدد هذه الحيتان بحوالي 350 فقط.
كباقي الحيتان الصائبة، لحوت شمال الأطلسي الصائب خصائص مميزة، تتمثل في وجود جسآت على مناطق مختلفة من الوجه، ظهر عريض يفتقر لوجود زعنفة ظهرية، وفم مقوس بشكل حاد. كذلك، يتراوح طوله ما بين 13 إلى 17 م، ووزنه ما بين 60000 إلى 100000 كجم تقريباً. تصل الحيتان إلى مرحلة النضوج الجنسي بعد 5 أو 10 سنوات، ويصل طول الذكر في هذه المرحلة إلى 15 م، بينما تصل طول الأنثى إلى 15.5 م تقريباً.
تتغذى حيتان شمال الأطلسي الصائبة على القشريات الصغيرة بشكل أساسي، وقد تتغذى في مجموعة صغيرة أو بمفردها. تقوم هذه الحيتان بفتح فمها أثناء السباحة ببطء، ثم تصفية طعامها من الماء بواسطة صفائح البالين المتدلية من فكها العلوي، وقد تهاجر إلى المناطق الشمالية للتغذية أثناء فصل الصيف.
تنتشر هذه الحيتان في المحيط الأطلسي، وفي مناطق معينة بحسب الفصول، فهي تكثر في المنطقة ما بين مضيق دايفيس، مضيق الدنمارك، شمال بحر النرويج إلى ماساتشوستس وخليج بيسكاي في الصيف، بينما تكثر شمال فلوريدا، خليج سينترا، وجنوب المغرب في الشتاء. تنتشر الحيتان في المياه المعتدلة بشكل عام، بينما قد تتواجد شمال الدائرة القطبية بقليل أو جنوب مدار السرطان بقليل، وهي أكثر الحيتان الضخمة التي تقرب من السواحل. يعتقد بأن هذا النوع قريب من الانقراض في المناطق الشمالية الشرقية من المحيط الأطلسي.
بدأ صيد هذا النوع من الحيتان في القرنين العاشر والإحدى عشر، وبلغ ذروته في الفترة ما بين القرن الثالث عشر والقرن السابع عشر، واستمر بشكل أقل خلال القرن العشرين. في القرن الثامن عشر، اعتبر من الحيتان النادرة والتي يصعب صيدها، مما جعل له أهمية اقتصادية متدنية.
حالياً، تعتبر أكثر التهديدات التي تواجه حوت شمال الأطلسي الصائب هي اصطدامه بالقوارب والسفن أو علقه في شباك الصيد، حيث أثبتت إحصائية أن أكثر من نصف الحيتان من هذا النوع في شمال غرب الأطلسي قد تعرضت لهذه الحوادث، وذلك بسبب بطئها، حيث أن متوسط سرعتها لا يتجاوز في العادة 8 كلم/ساعة، إلى جانب قضائها وقت طويل بالقرب من سطح الماء، وانتشارها في أكثر طرق الشحن البحرية نشاطاً في العالم. كذلك، يواجه حوت شمال الأطلسي الصائب خطر التعرض المباشر لنشاطات الإنسان أكثر من الحيتانيات الأخرى، كالتلوث مثلاً، وذلك نتيجة لاعتماده على البيئات الساحلية.
عضلة رافعة للشفة العلوية
العضلة العضلة الرافعة للشفة العلوية Levator labii superioris.
تنشأ من الحافة تحت الحجاج أعلى الثقبة تحت الحجاج
ترتكز على جلد الشفة العلوية
عضلة خافضة للشفة السفلية
العضلة الخافضة الشفة السفلية Depressor labii inferioris هي إحدى عضلات الوجه التي تساعد على خفض الشفة السفلية.
تنشأ العضلة من الخط المائل للفك السفلي.
ترتبط العضلة بجلد الشفة السفلية.
عضلة وجنية كبيرة
العضلة الوجنية الكبيرة هي إحدى عضلات التعبير الوجهِي.
تنشأ العضلة من العظم الوجني أمام الدرز الوجني الفكي.
ترتبط العضلة بمادة الشفة العلوية.
عضلة وجنية صغيرة
تنشأ العضلة من العظم الوجني إنسي الوجنية الكبيرة.
ترتبط العضلة بمادة الشفة العلوية.
عضلة ذقنية
العضلة الذقنية Mentalis هي إحدى عضلات التعبير الوجهِي.
تنشأ العضلة من الفك السفلي من الارتفاق الذقني.
ترتبط العضلة بجلد الذقن.
عضلة مبوقة
العضلة المبوقة أو العضلة الشدقية أو العضلة الفمية هي عضلة تنشأ العضلة من العظم الوجني أمام الدرز الوجني الفكي.
تتداخل مع ألياف الدويرية الفموية.
تنشأ من عظم الفك وعظم الفقم ومن الرباط الجناحي الفكي.
من العصب القحفي السابع العصب الوجهي
تبعد زاوية الفم، وتدفع الطعام بين الأسنان أثناء المضغ وتساعد على طرد الهواء من الفم.
تثقب هذه العضلة بقناة الغدة النكفية.
عضلة الفم الدائرية
في تشريح جسم الإنسان، العَضَلَةُ الدُّوَيْرِيَّةُ الفَمَوِيَّة أو عضلة الفم الدائرية وتُعرف بعضلة التقبيل لأنها تؤدي إلى تجعد الشفتين هي مجموعة معقدة من العضلات في الشفاه التي تطوق الفم. حتى وقت قريب، كان يُساء تفسيرها على أنها عضَلَةٌ عاصِرَة، أو عضلة دائرية، ولكنها في الواقع تتكون من أربعة أجزاء مستقلة التي تتداخل وتعطي المظهر الدائري.
كما أنها واحدة من العضلات المستخدمة في اللعب بجميع آلات النفخ النحاسية وبعض آلات النفخ الموسيقية. هذه العضلة تغلق الفم وتجعد الشفاه عندما تنقبض.
تنشأ العضلة من الفك العلوي والسفلي والجلد.
تحيط بالفتحة الفموية.
العَضَلَةُ الدُّوَيْرِيَّة الفَمَوِيَّة ليست عضلة عاصرة بسيطة مثل . حيث أنها تتكون من العديد من طبقات الألياف العضلية التي تحيط بفتحة الفم، الموجودة باتجاهات مختلفة.
وتتكون من ألياف خاصة بعضلات الوجه الأخرى المغروسة في الشفتين، ومن ألياف الشفاه المخصو صة. الالياف الخاصة بعضلات الوجه، تُستَمد من العضلة المبوقة وتشكل الطبقة الأعمق من العَضَلَةُ الدُّوَيْرِيَّةُا لفَمَوِيَّة.
بعض من الياف العضلة المبوقة –أي تلك القريبة من وسط العضلة- تتقاطع في زاوية الفم، وتلك التي تنشأ من الفك العلوي تمر إلى الشفة السفلى، وتلك التي تنشأ من الفك السفلي تمر إلى الشفة العليا. الألياف الموجودة في أعلى وأسفل العضلة المبوقة تمر عبر الشفاه من جانب إلى آخر دون تصالب وتقاطع.
و سطحياً لهذه الطبقة هناك طبقة ثانية، والتي تشكلت على الجانبين من قبل النَّابِيَّة (العَضَلَةُ الرَّافِعَةُ لِزاوِيَةِ الفَم) والعَضَلَةُالمُثَلَّثِيَّةُ (العَضَلَةُ الخَافِضَةُ لزاوِيَةِ الفَم)، والتي تعبر بعضها البعض في زاوية الفم. تلك الألياف من العضلة النابية تمر إلى الشفة السفلى، وتلك من المُثَلَّثِيَّةُ تمر إلى الشفة العليا، وعلى طول المسار التي تعبره، فإنها تغرس فيا لجلد بالقرب من الخط الأوسط للشفة.
بالإضافة، هناك ألياف من العَضَلَةُ المُرَبَّعَة للشَّفَةِ العُلْوِيَّة والعَضَلَةُ الوَجْنِيَّةُ والعَضَلَةُ المُرَبَّعَةُ للشَّفَةِ السُّفْلِيَّة تتداخل معا لاألياف العرضية الموصوفة أعلاه، ولها أساساً اتجاه منحرف. 
الألياف المخصوصة بالشفاه مائلة، وتمر من تحت سطح الجلد إلى الأغشية المخاطية، من خلال سماكة الشفة.
وأخيراً، هناك ألياف تبرز من عضلات مرتبطة بالفك العلوي وحاجز الأنف أعلاه ومع الفك السفلي أدناه . في الشفة العليا،تتكون من شريطين، شريط جانبي واخر وسطي، على جانبي الخَطُّ النَّاصِف. الشريط الجانبي المتكون من العَضَلَةُ القاطِعِيَّةُ الشَّفَوِيَّةُ العُلْوِيَّة ينشأ من الحافة السنخية للفك العلوي، مقابل الأسنان الرباعية (القواطع)،و التي تتقوس نحو الجانب، وتكون مستمرة مع العضلات الأخرى في زاوية الفم. الشريط الأوسط المتكون من العضلات الأَنْفِيَّةُ الشَّفَوِيَّة يربط الشفة العلي إلى الجزء الخلفي من الحاجز الأنفي.
الفاصل بين الشريطين الأوسطين في الشفة يتوافق مع الفجوة المسماة بالنَثْرَة (التلم العمودي في أوسط الشفة العلوية) ،والموجود في الشفة أسفل الحاجز الأنفي. الألياف الإضافية للشفة السفلى تشكل انخفاض في العَضَلَةُ القاطِعِيَّةُ الشَّفَوِيَّةُ السُّفْلِيَّة على جانبي خط المنتصف. والذي ينشأ من الفك السفلي، جانبياً للذقن، ويختلط مع العضلات الأخرى في زاوية الفم.
يولد الأطفال في بعض الأحيان دون هذه العضلة في أحد أو كلا جانبي الوجه، مما يؤدي إلى تدلٍ طفيف على الجانب المصاب من الوجه.
عضلة ضحكية
العضلة الضحكية Risorius.
تنشأ العضلة من لفافة الغدة النكفية.
ترتبط العضلة بجلد زاوية الفم.
هند خوري
هند خوري كانت هند خوري مندوبة فلسطين في فرنسا ابتداءً من أذار(مارس) 2006 و لغاية أيار (ماي) 2010. في شباط/فبراير 2005 عينت وزيرة مسؤولة عن شؤون القدس في أول حكومة شكلها رئيس السلطة الوطنية الفلسطينية محمود عباس. 
اتخذ الرئيس محمود عباس قراراً باقالتها، و استبدالها بمندوب فلسطين لدى ألمانيا هايل الفاهوم، و نفذ القرار في 1 حزيران (يونيو) 2010.
ليلى شهيد
ليلى شهيد هي سياسية فلسطينية مندوبة فلسطين لدى الاتحاد الأوروبي ولدت في 13 جويلية 1949 في بيروت. كانت قد شغلت قبل ذلك منصب مندوبة فلسطين في باريس لمدة 12 سنة.
تنتمي ليلى شهيد إلى عائلة الحسيني التي تعتبر من أكبر العائلات الفلسطينية. درست علم الإنسان وعلم النفس في الجامعة الأمريكية ببيروت. في سنة 1978 تزوجت من الكاتب المغربي محمد برادة واستقرت في المغرب. مثلت حركة تحرير فلسطين في أيرلندا ومن ثم عملت كمديرة المكتب الإعلامي للمنظمة في لاهاي وشغلت في نفس الوقت منصب مندوبة فلسطين في هولندا والدانمارك. بين 1993 و 2005 عملت كمندوبة لفلسطين في فرنسا وحلت محلها هند خوري. زارت لأول مرة الأراضي الفلسطينية المحتلة سنة 1994.
إلياس صنبر
إلياس صنبر هو كاتب ومؤرخ فلسطيني رئيس تحرير مجلة دراسات فلسطينية التي تصدر في باريس ومسؤول عن الوفد الفلسطيني في المفاوضات التي أجريت وتجرى حول حق عودة اللاجئين.
ولد إلياس صنبر في حيفا سنة 1947. كان عمره 15 شهرا فقط عندما استقرت عائلته في لبنان إثر إعلان قيام دولة إسرائيل. واصل سنة 1969 دراسته في باريس. درّس القانون الدولي جامعة باريس VII. درّس بعد ذلك في لبنان ومن ثم في جامعة برينستون بالولايات المتحدة. في سنة 1981 ساهم في تأسيس مجلة دراسات فلسطينية. هو كذلك عضو في المجلس الوطني الفلسطيني منذ 1988.