hotchpotch/miracl-hf-unified huggingface dataset:
حزب العمل المصري
حزب العمل المصري حزب سياسي في مصر تأسس كحزب اشتراكي العام 1978 ثم تحول إلى "حزب إسلامي" وتم تجميده بسبب خلافات على رئاسة الحزب في مايو 2000. عضويته مفتوحة للمسلمين والأقباط. وهو حزب ذو توجه إسلامي. ويركز على البعد العربي، حيث لا يرى "تعارضا" بين العروبة والإسلام. وباعتبار أن الإسلام هو المرجعية الحاكمة في توجهاته وبرامجه.. وهو يعلى من شأن قضية الاستقلال الوطني والقومي.. ويرفض التبعية لما يصفه ب "الحلف الصهيوني - الأمريكي", ويؤمن "بتحرير" كافة الأراضي العربية والإسلامية وعلى رأسها فلسطين والعراق وأفغانستان.
تأسس في 9 سبتمبر 1978 امتدادا لحركة (مصر الفتاة) التي تم تأسيسها عام 1933 علي يد الزعيم أحمد حسين وتحولت إلى الحزب الوطني الإسلامي عام 1939م ثم إلي الحزب الاشتراكي عام 1949 وتم حلها مع باقي الأحزاب السياسية عام 1953.
وجرت إعادة التأسيس في عام 1978 في إطار التجربة التعددية الحزبية الجديدة برئاسة إبراهيم شكري (نائب رئيس حزب مصر الفتاة ثم الحزب الاشتراكي) وهو الذي رأس الحزب حتى مماته في 2008.
أعلن الحزب التوجه الإسلامي في عام 1986 وتكرس التحول الإسلامي في مؤتمر الحزب الخامس 1989.. الذي عقد تحت شعار (إصلاح شامل من منظور إسلامي), وحيث تولى المفكر الإسلامي الراحل عادل حسين موقع الأمين العام للحزب، إضافة إلي موقعة كرئيس تحرير لجريدة الشعب.
خاض الحزب معارك وطنية وإسلامية بحزم وشراسة..ضد النظام الاستبدادي التابع، الأمر الذي أدى إلى صدور قرار غير مشروع من لجنة الأحزاب بتجميد الحزب وإيقاف جريدته " الشعب " في 20 مايو 2000 والتي رأس تحريرها الأستاذ مجدي أحمد حسين عام 1993م.
وحصل الحزب وجريدته على أحكام قضائية عدة لصالحه امتنعت الحكومة عن تنفيذها, ولا تزال القضايا الخاصة بالحزب والجريدة متداولة في المحاكم.
جاءت ثورة 25 يناير لتفرج عن الحزب وأصبح الحزب الآن حزبا قانونيا ومعترف به من الدولة.
بعد وفاة عادل حسين تولى مجدي أحمد حسين موقع الأمين العام بالانتخاب من اللجنة التنفيذية, وقرر الحزب مواصلة نشاطه بصورة اعتيادية وعدم اعتداده بالقرار الإداري للجنة شئون الأحزاب الحكومية غير المشروع، ومواصلة إصدار جريدة " الشعب " على الإنترنت والتي كانت أولي الصحف علي شبكة الإنترنت منذ عام 1997م.
علم الإنسان الثقافي-الاجتماعي
علم الإنسان الثقافي الاجتماعي أحد الأربعة مِنْ حقولِ عِلْم الأجناس البشريةِ (الدراسة الشمولية للإنسانيةِ) كما طوّرَ في الولايات المتّحدةِ. هو فرعُ عِلْم الأجناس البشريةِ الذي طوّرَ وروّجَ ل"الثقافةِ" كa مفهوم علمي ذو مغزى، دَرسَ اختلافَ ثقافيَ بين البشرِ، وفَحصَ تأثيرَ العملياتِ الاقتصاديةِ والسياسيةِ العالميةِ على الحقائقِ الثقافيةِ المحليّةِ.
المفهوم الأنثروبولوجيي ل"الثقافةِ" يَعْكسُ جزئياً ردّ فعل ضدّ المحادثاتِ الغربيةِ في وقت سابق مستندة على معارضةِ بين "الثقافةِ" و"الطبيعةِ"، طبقاً للذي بَعْض البشرِ عاشَ في "حالة الطبيعةِ". جادلَ علماءَ الإنسانيات بأنّ الثقافةِ "طبيعة بشرية، "وبأنّ كُلّ الناس عِنْدَهُمْ قدرة لتَصنيف التجاربِ، يُشفّرُ التصنيفاتَ بشكل رمزي، ويُعلّمُ مثل هذا التجريدِ إلى الآخرين. منذ أن يُكتسبْ البشرَ ثقافةً خلال تَعَلّم (عمليات enculturation وتربية)، ناس يَعِيشونَ في الأماكنِ المختلفةِ أَو الظروفِ المختلفةِ قَدْ يُطوّرانِ ثقافاتَ مختلفةَ. علماء الإنسانيات أيضاً أشاروا بأنّ خلال ناسِ الثقافةِ يُمْكِنُ أَنْ يَتكيّفوا لبيئتِهم في الطرقِ غيرِ الوراثيةِ، لذا ناس يَعِيشونَ في البيئاتِ المختلفةِ سَلَها ثقافاتُ مختلفةُ في أغلب الأحيان. مُعظم النظريةِ الأنثروبولوجييةِ نَشأتْ في تقديرِ وتَهتمُّ بالتَوَتّرِ بين المحليّينِ (ثقافات معيّنة) والعالميون (طبيعة بشرية عالمية، أَو ويب الارتباطاتِ بين الناسِ في الأماكنِ المُتميّزةِ / ظروف).
واز بارتفاعِ عِلْم الأجناس البشريةِ الثقافيِ في الولايات المتّحدةِ، عِلْم أجناس اجتماعية، الذي فيه "sociality" المفهومُ المركزيُ والذي يُركّزُ على دراسةِ المراكز الاجتماعية والأدوارِ، مجموعات، مؤسسات، والعلاقات بينهم، طوّرَ كانضباط أكاديمي في بريطانيا العظمى. يُشيرُ مصطلح عامُ عِلْم أجناس بشريةِ ثقافيِ اجتماعيِ إلى كلتا الثقافيون وتقاليد عِلْم أجناس اجتماعيةِ.
إيفا تسيلر
إيفا تسيلر Eva Zeller (ولدت في إبرسفالده Eberswalde في ولاية براندنبورج في شرق ألمانيا في 25 يناير 1923) كاتبة قصصية ألمانية.
قضت إيفا تسيلر سنوات طفولتها في جورتسكي وهي ضيعة صغيرة لجدتها, بعد انفصال والديها وقد عاشت مع جدتها وأمها, حتى بلغت سن الرابعة عشرة فأرسلت إلى مدرسة ثانوية داخلية في درويْسيش القريبة من تسايتس, حيث حصلت على الشهادة الثانوية في عام 1941.
ثم درست الفلسفة وعلوم اللغة الألمانية وآدابها في غرايفسفالت وبرلين وماربورغ, عند تزوجت بعد إنهاء دراستها في عام 1944 فولف ديتريش ديركس الذي كان يعمل عازفا للأرغن في الكنيسة, والذي قتل أثناء الاجتياح الروسي لشرق ألمانيا في عام 1945. بعد قتله هربت إيفا في مارس 1945, وأثناء هروبها ولدت ابنتها مارن Maren.
وبين عامي 1947 و1950 عملت مدرسة في مدرسة المعلمين في جورتسكي, إلى جانب عملها مدرسة في المدرسة المركزية هناك. وفي عام 1950 تزوجت القسيس ومؤرخ الفن رايْمر تسيلر Raimer Zeller, وولدت ابنتها سوزانه في عام 1956. وفي عام 1956 غادرت الأسرة ألمانيا الشرقية ورحلت إلى ناميبيا (جنوب غرب أفريقيا) حيث عمل الأب هناك. وفي عام 1958 ولدت التوأمان كوردولا ويواخيم. وفي عام 1962 عادت الأسرة إلى جمهورية ألمانيا الاتحادية (ألمانيا الغربية). أقامت حتى عام 1974 في دوسلدورف ثم في فيلينجن (في منطقة الغابة السوداء) ثم في هايدلبرج. تقيم منذ عام 1998 حتى الآن في برلين.
أقيم في عام 2005 متحف إيفا تسيلر في جورتسكي, وهو المكان الذي قضت به سنوات طفولتها, وهو يقع في منطقة فليمنج Fläming القريبة من برلين.
كتبت إيفا تسيلر في العديد من المجالات الأدبية وهي الروايات والقصص القصيرة والشعر والتمثيليات الإذاعية والمقالات الصحفية وكتب الأطفال. وقد تأثرت في كتاباتها الأدبية الأولى بتيودور فونتانه وجوتفريد بن وجونتر آيْش.
وقد تناولت في كتبها الأولى سياسة التفرقة العنصرية في جنوب غرب أفريقيا، والصراعات الإنسانية والاجتماعية الناجمة عنها.
وقد صورت إيفا تسيلر بشكل الأدبي ملامح العهد النازي في ألمانيا، من خلال طفولتها وشبابها, وكذلك كانت تكتب عن الحاضر ومشكلاته من خلال رؤية نافذة للأحداث التي تمر بها ألمانيا، أثناء فترة الانقسام بين شطريها الشرقي والغربي, وحتى بعد أن تحققت الوحدة في نهاية الثمانينيات.
أما في أشعارها فقد تميز أسلوبها اللغوي بتنوع آفاق وأبعاد المعاني المتضمنة في الكلمات.
وكانت إيفا عضو في الأكاديمية الألمانية للغة والإنتاج الأدبي في عام 1975، وكذلك عضو في أكاديمية العلوم والآداب في ماينتس في عام 1985, ومدرسة زائرة للعلوم السياسية في جامعة ماينتس في عام 1988.
إيفيلينه هاسلر
إيفيلينه هاسلر Eveline Hasler (ولدت في مقاطعة جلاروس في شرق سويسرا في 22 مارس 1933) هي روائية وقصصية وشاعرة سويسرية.
درست إيفيلينه هاسلر علم النفس والتاريخ في فرايبورغ وباريس. ثم عملت مدرسة في مدينة سانت جالن في سويسرا. وقد بدأت في عقدي الستينيات والسبعينيات في نشر كتب للأطفال والشباب, غير أنها تحولت بعد ذلك إلى كتابة الشعر والأعمال القصصية للكبار. وكانت رواياتها تتناول غالبا موادا تاريخية من تاريخ سويسرا, وقد حققت نجاحا كبيرا حتى الآن.
وإيفيلينه هاسلر عضو في اتحاد كتاب وكاتبات سويسرا, وكذلك عضو في مركز بن PEN الألماني السويسري.
إيفيلين شلاج
إيفيلين شلاج Evelyn Schlag (ولدت في مدينة فايدهوفن الواقعة على ضفاف نهر الإبس في النمسا في 22 ديسمبر 1952) هي أديبة نمساوية.
ولدت إيفيلين لأب يعمل طبيبا، ونشأت في مدينة فايدهوفن الواقعة على ضفاف نهر الإبس، وهي مدينة صغيرة تقع في منطقة جبال الألب في شمال النمسا. وبعد أن أتمت الدراسة الثانوية بدأت في عام 1971 في دراسة اللغتين الألمانية والإنجليزية وآدابهما في جامعة فيينا، وقد نالت بعد أن أنهت دراستها درجة الماجستير.
ثم عملت ما بين عامي 1978 و1981 مدرسة في المدارس المتوسطة في فيينا. وبدأت في عام 1981 في تدريس اللغتين الألمانية والإنجليزية في الأكاديمة التجارية الاتحادية في فايدهوفن، حيث تقيم مع زوجها.
خاضت إيفيلين مجال الكتابة الأدبية في بداية الثمانينيات، فكتبت القصص والروايات والأشعار. والموضوعات السائدة في أدبها هي العلاقات بين الجنسين، وتحرير المرأة، والتغلب على التجارب الإنسانية المريرة مثل المرض والنبذ الاجتماعي.
إيفيلين شلاج هي عضو في تجمع كتاب جراتس، وقد حصلت على العديد من الجوائز الأدبية منها، الجائزة الأدبية التشجيعية من مدينة بريمن في عام 1988, والجائزة التشجيعية الأدبية النمساوية في عام 1990, وجائزة أنتون فيلدجانس في عام 1997, وجائزة أوتو شتوسل في عام 1988.
نسرين
النسرين أو ورد الكلاب أو ورد السياج (الاسم العلمي:Rosa canina) هو من النباتات يتبع الورد من ال الوردية. نشأ في أوروبا وآسيا. تنمو الشجيرات الحولية لارتفاع 2-3 م والفروع تكون شوكية. رائحة زهر النسرين تشبه رائحة التفاح. وهو نبات معمر ينبت برياً في الجبال. هي مقوسة إلى الأسفل و شائكة و أوراقها بيضوية الشكل و تزهر في شهر يونيو و أزهارها مستديرة و مكونة من خمس ورقات بيضاء مشربة بحمرة خفيفة (وردية و ثمارها فيما بعد حمراء و بشكل الزيتون و حجمه) و تحتوي ثمارها على بذور صغيرة و شعيرات دقيقة شائكة.
لونها أبيض ولها رائحة عطرية قوية، ساقها مخضرة، وأوراقها ريشية، والأزهار وردية باهته فردية أو عذقية التجميع يتركب من مواد عفصية، حمض الخليك، حمض الليمون، فيتامين ج، مواد ملونة.
يستعمل مسحوق أوراق الأزهار المجففة لمعالجة التسلخات و يستعمل مغلي الثمار أو البذور لتزويد المريض بالحميات و الناقهين من الأمراض بالفيتامين سي و كذلك يستعمل المغلي في معالحة أمراض الصدر الحادة مثل السعال الديكي و المزمنة مثل السل الرئوي فإنه يخفف من شدة السعال و يوصى باستعماله لمرضى البول السكري و تسكين المعوي و جميع الحالات المرضية التي يصف فيها الطبيب استعمال الفيتامين سي .
كوي
الكوي أو النيشيكيغوي (بالإنجليزية: Koi) هي أنواع متعددة وملونة من أسماك الشبوط العادية، والتي تم تهجينها بطرق مشابهة لتلك التي تستخدم في تهجين الأسماك الذهبية، لإكسابها ألوانها الزاهية. اشتق الاسم من كلمة "كوي" اليابانية، والتي تعني سمك الشبوط، كما أن "نيشيكيغوي" يعني سمك الشبوط المطرز أو المزخرف .
إن الموطن الأصلي للكوي هو الصين وبعض مناطق آسيا الشرقية، وقبل أن يتم تهجينها فقد اعتبرت مصدراً هاماً للطعام المغذي، حيث ربيت في حقول الأرز، وكانت عديمة اللون، لذا فقد كانت تسمى بالشبوط الأسود "ماغوي". تم تهجينها وتربيتها بشكل انتقائي لأول مرة في مقاطعة نيغاتا باليابان، حيث لوحظ تلون بعض أسماك الشبوط التي كانت تربى في حقول الأرز بخلاف الباقي، مما دفعهم لإنتاج أنواعاً مختلفة منها .
كثيراً ما يخطيء الناس في الظن على أن الكوي ما هي إلا أسماك ذهبية كبيرة، وبالرغم من انتمائهما إلى الفصيلة نفسها، إلا أنهما من أجناس مختلفة. فإن أسماك الكوي تنمو إلى أحجام أكبر من الأسماك الذهبية، والتي قد تقارب المتر .
لاقت تربية الكوي شعبية عالمية كبيرة، وتحولت إلى هواية شاسعة الانتشار . كذلك، فقد ارتبطت بالثقافة اليابانية، حيث تعلق الزينات التي تمثل هذه الأسماك عند الاحتفال بيوم "الكوينيبوري". إلى جانب ما سبق، تعتبر هذه الأسماك موضعاً للفنون، الآسيوية منها بشكل خاص.
أر أم أس بريطانيا
ار ام اس "بريطانيا" كانت عابرة محيط منتظمة مملوكة للشركة البريطانية كونارد ستيم شيب لاين. اطلقت سنة 1840, السفينة ومثيلاتها, "اكاديا, كلدونيا, وكولمبيا", كانت أول عابرات محيط تمتلكها الشركة. كان طول بريطانيا 230 قدم وكانت بسرعة 8.5 عقدة ما يعدها سريعة وقتها. 
بيعت بعد إكمال خدمتها كسفينة ملاحة واغرقت كسفينة هدف في 1880.
حي الصفا (جدة)
حي الصفا هو أحد أحياء بلدية المطار الفرعية في مدينة جدة في منطقة مكة المكرمة في المملكة العربية السعودية.
الوجه المخلوع (فيلم)
فيس أوف أو الوجه المخلوع هو فيلم أنتج عام 1997 من بطولة جون ترافولتا ونيكولاس كيج ومن إخراج جون وو كأنجح أفلامه الأمريكية بالفعل وقد ترشح لجائزة الأوسكار كأحسن مؤثرات بصرية ..
مطاردة ضخمة وطويلة من الإف بي آي بقيادة شون آرتشر (ترافولتا) للقبض على كاستور تروي (كيج) قائد عصابة خطير ، المطاردة تنتهي بإصابة زعيم العصابة إصابة قوية تتسبب في غيبوبته ، بعدها علم الإف بي آي أن زعيم العصابة قد زرع قنبلة في المدينة وستنفجر في يوم محدد ، فيقوم الإف بي آي بطريقة طبية لخلع وجه زعيم العصابة وزرعه في عميل الإف بي آي ، والعكس ، لكي يدخل العميل السجن ويحاول أن يعرف عن القنبلة من خلال أتباع زعيم العصابة ، تحدث مشكلة كبيرة وهي أن زعيم العصابة قد أفاق من غيبوبته بطريقة ما وهو بوجه عميل الإف بي آي ، ويحرق كامل الملفات والأدلة والأشخاص الذين يعرفون بعملية زرع الوجه ولا يبقي شيئا ، فتنقلب الأمور على عميل الإف بي آي والذي يعتقد الجميع بأنه المجرم ، بينما المجرم الحقيقي في أروقة الحكومة والشرطة بدون أن يعرف أحد أنه المجرم الحقيقي .
محافظون جدد
المحافظون الجدد أو الشتراوسيين هي مجموعة سياسية أمريكية يمينية، تؤمن بقوة أمريكا وهيمنتها على العالم، تتألف هذه المجموعة من مفكرين استراتيجيين، ومحاربين قدامى، ومثقفين.
من الجدير بالذكر أن اسم المحافظون الجدد Neo Conservatives أو " نيو كونز " Neo Cons لم يكن في البداية إلا لقب أطلق عليهم من قبل الليبراليين الأمريكيين من قبيل السخرية والحطِّ أو النيل من قيمتهم الفكرية ويرجع ذلك إلى أنه برغم أن كل توجهات وأفكار أتباع المحافظون الجدد هي توجهات يمينية متشددة تتقارب بشكل كبير مع التوجهات المحافظة - إلا أن أنصار ستراوس قد ادعوا الليبرالية وأطلقوا على أفكارهم أو حركتهم اسم "الليبرالية الستراوسية" وقد دفع هذا بالليبراليين إلى إطلاق اسم أو وصف "المحافظين الجدد" على أنصار ستراوس - حتى يمكن تمييزهم عن القوى التي تمثل اليمين المحافظ التقليدي
ترتبط نشأة المحافظون الجدد بأفكار ليو شتراوس وهو مفكر يهودي ألماني هاجر إلى الولايات المتحدة عام 1938 وعمل أستاذاً للعلوم السياسية بجامعة شيكاغو الأمريكية. من هناك بدأت أفكار ستراوس السياسية والاجتماعية تتبلور فيما عُرف بـ" الليبرالية الستراوسية Straussian Liberalism" وهي نفس الأفكار التي اعتبرت بمثابة الجذور أو المنطلقات الفكرية للمحافظين الجدد.
أول مرة أٌستخدم فيها مسمى "المحافظين الجدد" كان في بداية العشرينات حوالي سنة 1921, أستخدم لنقد الليبراليين الذين انتقلوا إلى اليمين. أول من تبنى هذا المسمى كان ايرفين كريستل عراب المحافظين الجدد وهو والد بيل كريستل مؤسس مشروع القرن الأمريكي الجديد.
أباقا خان
أباقا خان أو أباغا خان أو أباقا (بالمنغولية Абага) ثاني ملوك إلخانات فارس المنغول. وهو ابن هولاكو ويسنجين خاتون,، دخل فارس مع ابيه هولاكو سنة 1256, انتخبته اسرته إلخانا منغوليا في الفترة 1265–1282, وأيد انتخابه قوبلاي خان.وخلفه في الحكم أخوه أحمد تكودار. كان معظم حكمه منشغلا بالحروب الأهلية التي عصفت بإمبراطورية المغول، مثل التي جرت بين الإلخانات وخانات القبيلة الذهبية. ولأباقا عدة محاولات عسكرية غير ناجحة لغزو الشام بما فيها معركة حمص الثانية.
ولد أباقا في جمادى الأول 631 هـ / فبراير 1234 م، وهو ابن مؤسس مملكة الإلخانات فارس هولاكو خان. وأمه سونجين خاتون قدمت مع هولاكو من منغوليا، أما زوجة أبيه هي أميرة من قبيلة الكرايت واسمها طقز خاتون وهي مسيحية نسطورية متدينة، وينظر إليها كزعيم الروحي للمغول الذين كانوا بشكل عام متسامحين مع الأديان الأخرى. وكان أباقا نفسه تحول إلى المسيحية بسبب تأثير زوجة ابيه. فالابن الأكبر لهولاكو قد جعله حاكما على تركستان. فكان أبوه قد طلب في أواخر عمره من امبراطور بيزنطة ميخائيل الثامن باليولوج أن يزوجه ابنته. فأجابه الإمبراطور إلى طلبه، وبعث إليه من القسطنطينية بإبنة غير شرعية له اسمها مارية، فخرجت سنة 1265 وبرفقتها البطريرك فلما وصلت إلى قيسارية من الأناضول مات هولاكو، فلم ترجع إلى أبيها بل تابعت المسير إلى تبريز فتزوجها أباقا، واشتهر أنه تعمد قبل الزواج وتنصر. وقد توفيت طقز خاتون بعد هولاكو بأشهر، فسميت زوجته باسم ديسبينا خاتون. وقد قرر أباقا نقل عاصمة ملكه من مراغة إلى تبريز، والتي ظلت محتفظة بمكانتها طوال حكم أسرة هولاكو باستثناء الفترة ما بين 1304-1316 والتي حكم فيها أولجايتو والذي اتخذ حاضرته في سلطانية(إيران). وقد استغرق أباقا أربعة أشهر بعد وفاة والده لكي يستلم الحكم، ثم امضى عدة أشهر وهو يوزع المناصب بين الأمراء والحكام المنغول.
تم العثور على بعض النقود من عهد أباقا وقد نقش عليها الصليب المسيحي وكتب بالعربية "باسم الأب والإبن وروح القدس، هناك فقط إله واحد".
أنشأ علاقات مع مسيحيي أوروبا أعداء المماليك في الشام ومصر ومع ذلك لم يوفق الطرفان الي تنظيم عمل مشترك ضد مصر ورجحت كفة المماليك فغزوا مملكة أرمينيا الصغرى 1266م وهزموا جيشا مغوليا 
وفي 1281م هزم المماليك أخا أباقا منجوتيمور بين حماة وحمص 
نجحت جيوش أباقا في صد جيوش الجغتاي 1270 
وخربت بخارى قاعدة الجيش المعتدى 
اتسم حكم أباقا الداخلي بالهدوء, خفض الضرائب من أجل فقراء الريف
مات بمرض هذيان السكارى
أسوس (توضيح)
قد يُقصد من أسوس:
المشرق العربي
المشرق أو المشرق العربي هو مصطلح جغرافي يُطلق على جزء من منطقة الشرق الأوسط، الذي يمتد من البحر الأبيض المتوسط غربا حتى الهضبة الإيرانية شرقا. وهو اسم يشير إلى الجزء الشرقي من الوطن العربي في مقابل المغرب العربي. تضم المنطقة دول الهلال الخصيب بشكل أساسي (العراق، سوريا، فلسطين، الأردن، لبنان)، بالإضافة إلى دول شبه الجزيرة العربية (السعودية، الكويت، الإمارات، قطر، البحرين، سلطنة عمان، اليمن)، ويضيف البعض احيانا مصر والسودان أيضا.
يشار إلى أن مصر تتخذ مكان متوسط جغرافيا ما بين المشرق والمغرب العربيان، كذلك في مجالات عديدة منها الثقافة والفنون والعمارة، إلا أنها تعتبر اقرب إلى المشرق بسبب الروابط التاريخية والجغرافية بينها وبين بلاد الشام منذ عهد الفراعنة، حيث كانت تعتبر منطقة متحدة الحكم معظم تلك الفترة.
نشأت في هذه المنطقة حضارات عديدة تشهد لها الإنسانية وتدين لها بالكثير، فكانت حضارة (الفراعنة) في مصر والسودان، و(سومريون، ، كلدان، أشوريون وبابليون) في بلاد الرافدين، و(يبوسيون، كنعانيون، فينيقيون، آراميون، عمونيون، مؤابيون وعبرانيون) في بلاد الشام، و(السبأيون والحميريون) في اليمن. ومن ثم أتت حضارات الغساسنة و في الشام والمناذرة في العراق. ثم عهد الخلافة الإسلامية الأموية و والفاطمية والمملوكية، حيث أصبحت الكثير من مدن هذه المنطقة منارة للعلم والإنسانية.
وتعرضت هذه المنطقة الجغرافية إلى غزوات كثيرة من المناطق المجاورة منذ آلاف السنين، ووقعت على أرضها العديد من المعارك المصيرية التي أثرت على العالم أجمع. فقام بغزوها والإغريق والهكسوس و والبيزنطيون والسلاجقة والصليبيون والمغول والعثمانيون ومن ثم الإنكليز والفرنسيون في أوائل العصر الحديث، وأخيرا الاحتلال الإسرائيلي لفلسطين والاحتلال الأمريكي للعراق.
يعتبر المشرق العربي من أكثر مناطق العالم توترا أمنيا حيث شهد أكثر من عشر حروب، منذ نكبة فلسطين عام 1948، منها الحروب العربية الإسرائيلية والحرب العراقية الإيرانية وغزو العراق للكويت والاحتلال الأمريكي البريطاني للعراق عام 2003.
تشترك معظم البلاد الواقعة ضمن هذه المنطقة بروابط ثقافية وتاريخية ولغوية، وتتشابه فيها إلى حد كبير، فاللهجات على سبيل المثال تتقارب إلى حد كبير في بلاد الشام حيث يطلق عليها اسم اللهجات المشارقية، كذلك الأمر في العراق وشبه الجزيرة العربية إلى حد ما. كذلك تجد تقارب كبير في الفنون كالطهي مثلا، فالمطبخ المشرقي يتشارك بكثير من الأكلات على امتداد هذه المساحة الجغرافية. وينطبق الأمر نفسه على الموسيقى والمسرح والعمارة وغيرها من الفنون.
هناك مدن في المشرق تشتهر بموارد النفط الكثيرة كبعض دول الخليج. لقد تطورت دول الخليج تطورًا كبيرًا بعد اكتشاف النفط فيها بسبب التزايد المستمر في طلبه. فقد أصبحت دبي من أكبر مدن العالم الترفيهية والسياحية حيث تطور هناك كل شيء: البنى التحتية والمراكز الترفيهية والعلمية والهندسة البنائية والكثير من الاشياء الأخرى. تعاني دول المشرق من نقص كبير بالمياه فقد تخالفت دول كثيرة بسبب هذا الموضوع وربما تحدث حرب كبيرة بسبب هذه المشكلة. لقد صرفت في الماضي الكثير من الاموال من اجل الحروب وشراء الأسلحة في المشرق العربي حيث كلفت مليارات الدولارات.
يعتمد غالبية سكان المشرق العربي على الزراعة كمصدر رزق عام باستثناء دول الخليج العربي التي تعتمد على تصدير النفط.
حول العالم في ثمانين يوما
حول العالم في ثمانين يوماً ، إحدى روايات المغامرات التي قام جول فيرن بتأليفها وتم نشرها عام 1873 تدور أحداث القصة حول محاولة فيليز فوغ الإنجليزي الثري والمعروف بنظامه الثابت وخادمه الجديد جان باسبارتوت وقيامه بالسفر حول العالم في 80 يوم وذلك لكسب رهان بقيمة 20,000£ جنيه استرليني (بما يعادل 1,324,289£ في 2017) بين فيليز فوغ وخمسة من أصدقائه في نادي الإصلاح وما يقابله من صعوبات ومعوقات أثناء الرحلة حتى عودته مرة أخرى إلى لندن.إنها واحدة من أكثر أعمال فيرن المشهود له. 
تبدأ القصة في لندن يوم الأربعاء 2 أكتوبر 1872.
خان (توضيح)
قد تعني كلمة خان الاتي:
قيافة
القيافة ومعناها في القاموس هي إتباع الأثر. واصطلاحا القيافة هي إلحاق الأولاد بأبائهم وأقاربهم، استنادا إلى علامات وإلى شبه بينهم، والتعرف على نسب المولود بالنظر إلى أعضاء جسمهِ وأعضاء والدهِ، وهذا كان شائعا في الجاهلية، لكن نهى عنه الإسلام وجعل موازين شرعية في كيفية إلحاق الأولاد بالآباء مع الجهل، وتأتي بمعنى تتبع أثر شخص ما مثل: قافَ أثرَ الشَّخص تَبِعه أو تقوف الشُّرْطةُ أثرَ اللِّصِّ. والشخص القائف هو الذي يعرف نسب الإنسان بفراسته ونظره إلى الأعضاء والذي يعرف الآثارَ أو هو خبير بالآثار ليستدلَّ بها على الجنايات.
وهو أيضا قد يقصد بهِ علم قص الأثر أو علم معرفة الطريق وأشتهر به البدو في الصحراء من العرب وأشهر من عرف به آل مدلج بن مرة من قبيلة كنانة، ويقصد به متابعة أثر الماشي في الصحراء على الرمل حتى يعلموا أين ذهب. وهو من العلوم التي أندرست حالياً. ولقد قام كفار قريش باستخدام أحد القاصين للأثر من بني مدلج عندما علموا بهجرة النبي محمد من مكة للمدينة ليقتفي أثره ويمسكوا به.
ومن أشهر القائفين هو مُجَزِّز المدلجي الكناني، وهو صحابي وقائف مشهور أستخدمه النبي محمد لإثبات أبوة زيد بن حارثة لابنه أسامة، وشهد كذلك من الفتوحات فتح مصر.
القرى الشيعية في فلسطين
في الفترة من عام 1923 إلى عام 1948، كانت هناك سبع قرى في فلسطين الانتدابية، معظم سكانها من الشيعة (يعرفون أيضا باسم متاولة). وهم تربيخا، وصلحا، والمالكية، والنبي يوشع، وقدس، وهونين، وآبل القمح. وقد نقلت هذه القرى من المجال الفرنسي إلى البريطاني نتيجة لاتفاق الحدود المبرم في عام 1923. وقد تم إخلائها جميعها من سكانها خلال الحرب العربية الإسرائيلية عام 1948، وتقع مواقعها السابقة الآن في شمال إسرائيل.
في نهاية الحرب العالمية الأولى، احتفظت الحكومتان البريطانية والفرنسية بمعظم منطقة الشام الخاضعة للاحتلال العسكري، حيث تسيطر بريطانيا على فلسطين باستثناء المناطق الواقعة في أقصى الشمال، وفرنسا تسيطر على سوريا ولبنان. وقد تمت إدارة هذه المناطق في إطار إدارة أراضي العدو المحتلة العسكرية. وبعد أن نصت معاهدة فرساي لعام 1919 على تقسيم الإقليم إلى انتدابات، تقرر في مؤتمر سان ريمو المعقود في مايو 1920 أن يكون لبريطانيا الانتداب المتعلق بفلسطين بينما سيكون لفرنسا انتداب سوريا ولبنان.
في سبتمبر 1920، أعلن أول مفوض سام فرنسي، الجنرال هنري غورو، ميلاد دولة لبنان الكبير. وفي 23 ديسمبر، وقع البريطانيون والفرنسيون اتفاقا يحدد بصورة عامة الحدود بين منطقتيهما. وأنشأ الاتفاق أيضا لجنة بوليه-نيوكومب لتحديد الحدود بدقة، مع منحها صلاحيات واسعة للتوصية بإدخال تعديلات عليها. وفي عام 1921، قبل أن تبلغ اللجنة، أجرت فرنسا عملية تعداد شملت القرى السبع ومنحت الجنسية اللبنانية إلى المقيمين فيها. ولم يدرج أي من هذه القرى في تعداد عام 1922 لفلسطين. غير أن اللجنة قررت إجراء تسويات على الحدود وضعت القرى على الجانب الفلسطيني من الحدود، بالإضافة إلى أكثر من اثنتي عشرة قرية أخرى. تم الاتفاق على الحدود الجديدة في معاهدة تم التوصل إليها في سبتمبر 1923. ولم تتغير جنسية السكان لتصبح فلسطينية حتى عام 1926.
أحصى تعداد السكان لعام 1931 ما مجموعه 4،100 متوالي في فلسطين. وكانت آبل القمح تقريبا نصفها من الشيعة والنصف الآخر مسيحيين روم، في حين كانت القرى الست الأخرى معظمها من الشيعة.
خلال الحرب العربية الإسرائيلية عام 1948، تم إخلاء كافة القرى من سكانها. وقد فر معظم سكانها من اللاجئين إلى لبنان، على الرغم من بقاء بعضهم في إسرائيل كمشردين داخليا. المجتمعات المحلية الإسرائيلية، جزئيا أو كليا، على أراضي القرى السابقة تشمل، يوفال، وشوميرا، وزرعيت، وشتولا، ومرغليوت، ورموت نفتالي، ويرئون، ويفتاح، ومالكية.
في عام 1994، منحت الجنسية اللبنانية للاجئين من القرى السبع، المصنفين بوصفهم لاجئين فلسطينيين منذ عام 1948. ودعت بعض الفصائل في الحكومة اللبنانية، حزب الله بصفة خاصة، إلى "عودة القرى السبع إلى لبنان".
أنور إسماعيل
أنور إسماعيل (1 أغسطس 1929 - 23 أبريل 1989)، ممثل مصري. قدم العديد من الأعمال السينمائية والتلفزيونية خلال مشواره الفني. في نهاية الثمانينات وُجدت جثته في حي السيدة زينب بوسط القاهرة.
هونين
هونين قرية فلسطينية محتلة تبعد 28 كيلومتر شمال مدينة صفد. من حدودها بلدة المنارة التي كانت ملك لآل الأسعد وآل الأمين وبعض أهالي ميس الجبل وهي بلدة صغيرة تقع على تلة مقابلة لبلدة حولا وتتصل بالبلد المذكورة من خلال تلة العباد. كما وجد بها آبار وثغور في الجبال مما يدل على انها كانت مسكونة.
وهي الآن مستعمرة موشاف مرغليوت، حدودها شمالاً مسكاف عام وعديسة وجنوباً ميس الجبل والبويزية، وشرقاً الخالصة، وغرباً الأراضي اللبنانية، ومساحتها 14،300 دونم. أنشئت هونين في الطرف الجنوبي الشرقي من جبل عامل على ارتفاع 660 م عن سطح البحر، على تل يمتد من الشمال الغربي إلى الجنوب الشرقي، وترتفع الجبال في غرب القرية لتصل إلى أقصى ارتفاع لها في قمة الشيخ عباد التي يبلغ ارتفاعها 902 م عن سطح البحر، وتقع على بعد 1،5 كلم جنوب شرق القرية. وتجد إلى جانب هونين عددا من المواقع الأثرية، منها تل عين السابور، وفيه عدد من المدافن الرومانية، وتل المبروم أو خربة سقور المليء بالفخاريات "أساسات" عائد لجدران قديمة.
في نيسان 1948 سقطت بأيدي العصابات الصهيونية، وطرد أبناؤها نحو لبنان.
أنشأ الإسرائيليون على أراضي القرية عام 1951 مستعمرة موشاف مرغيلوت، ولم تزل مدرسة هونين الابتدائية وقلعتها الصليبية ماثلتين للعيان حتى اليوم، والقلعة هي من المواقع الأثرية التي يقصدها السياح والزائرون.
اقتصاد جديد
الاقتصاد الجديد مصطلح ظهر لأول مرة في الخمسينيات عندما بدأ الباحثون يلاحظون التطوّر التصاعدي لقطاعات جديدة في الدول المتقدمة صناعياً على حساب قطاعي الزراعة والصناعة. هذه القطاعات الجديدة وصفت حينها بالنواة لاقتصاد جديد أو كما أطلق عليها في ذلك الوقت بمصطلح "مرحلة ما بعد الصناعة" post-industrielle
الدراسات الأولية وصفت هذه القطاعات "بالخدمات". ماشلوب (1962) Machlup كان أول من حاول دراسة هذه الحالة ووصفها بالاقتصاد المبني على المعرفة Industrie basé sur le savoir في العام 1977 "مارك يوري بورات Marc Uri Porat أصدر محاولة من تسعة أجزاء تحتوي على دراسات معمّقة لقياس وتخمين حجم هذا الاقتصاد الجديد ووصف عبر أبحاثه تلك تلك الحالة "باقتصاد المعلومات" Economie de l’information
من المحاولات الحديثة أيضاً لقياس حجم وأهمية هذا الاقتصاد هناك الدراسة التي قام بها "أبت ونات" (2004) Apte et Nath تدل هذه الدراسة على أن نسبة هذا القطاع الجديد كانت تشكل 46% من المنتوج المحلي الأميركي العام PNB في سنة 1967 وارتفعت النسبة لتصل إلى 63% في العام 1997 دائماً في الولايات المتحدة الأميركية.
بالرغم من كثرة الاختلافات في وجهات النظر بين الباحثين حول تسمية هذا القطاع، تبدو تسميته "بالجديد" الأكثر موضوعية لأنها على الأقل تحتوي في نفس الوقت على باقي التسميات (المعلومات، المعرفة، ما بعد الصناعة...)إحدى أهم مظاهر الاقتصاد الجديد هي تكنولوجيا المعلومات والاتصالات في الولايات المتحدة الأمريكية ارتفع حجم استعمال تكنولوجيا المعلومات والاتصالات من 2،3% عام 1980 إلى 4،9% عام 1999. في فرنسا بلغت نسبة المشتريات على الشبكة الإلكترونية في العام 2005 5،3% من مجموع كل المشتريات في كافة القطعات مجتمعة. ونسبة المبيعات 3،9%.تثبت المؤشرات أن الإفادة من هذا القطاع تعود غالباً إلى الدول المتقدمة على حساب الدول النامية، وبعكس ما ادعته وتدعيه العولمة إن حظوظ الدول بالاستفادة من هذا القطاع ليست متساوية، ففي الوقت التي تبحث فيه الدول المتقدمة على خلق منتوجات خدمات وأسواق عبر هذا القطاع، الدول النامية ما زالت بحاجة أكثر للتنمية الكلاسيكية من المنتوجات الزراعية والصناعية التقليدية. بالتالي وجود كل الدول - مع كل الفروقات الاقتصادية بينها في نفس الوقت - الآن - مع هذا الاقتصاد الجديد يشكل عائقاً كبيراً أمام موضوعية استبدال الاقتصاد الجديد للاقتصاد التقليدي وطرحه كبديل على ساحة الاقتصاد العالمي.
Service des études et des statistiques industrielles http://www.industrie.gouv.fr/sessi *
http://www.alaraby.co.uk/supplementeconomy
إبامينونداس
إبامينونداس (توفي 362 ق.م) قائد أغريقي من طيبة في بيوتيا، عرف بانتصاره على إسبرطة في موقعة ليوكترا (371 ق م) وذلك بفضل التعديلات التي استحدثها على الخطط الحربية المألوفة، وفي مانتنيا انتصر على أسبرطة ثانية (364 ق م) وكان انتصارا حاسم ولكنه مات بسبب الجراح التي أصابته.
ولد إبامينونداس من عائلة نبيلة ولكنها فقيرة. وكان يدين بتعليمه إلى ليسيس التارنتي، وهو منفي من أتباع المذهب الفيثاغوري في الفلسفة. وقد أتى ذكره في التاريخ أول مرة في الهجوم على مانتينيا عام 385 ق م، عندما حارب إلى جانب الاسبرطيين وأنقذ حياة بيلوبيداس الذي أصبح زميله المستقبلي.
لم يلعب إبامنونداس في شبابه دورا كبيرا في سياسة طيبة، حيث بقي بعيدا عن عمليات الاغتيال السياسية التي سبقت العصيان الطيبي عام 379 ق م. ولكن في الحملة التالية ضد إسبرطة قدم خدمات كبيرة في تنظيم الدفاعات الطيبية. وفي عام 371 ق م مثل الطيبيين في مؤتمر إسبرطة، ولم يتوصل الفرقاء لحل نهائي للسلام الشامل بسبب رفضه استسلام المدن البويوتية لحكم إسبرطة. وفي الحملة اللاحقة قاد الجيش البويوتي الذي التقى الجيش البيلوبونيزي في ليوكترا، وحقق نصرا باهرا، وكان يدين بهذا لخططه وتكتيكاته الجريئة بتسليحه المكثف للمشاة، فأصبحت طيبة قوة مسيطرة وأصبحت شهرته ذا صيت كبير كأعظم الجنرالات الإغريق. وعندما تحركت الجيوش البيلوبونيسية المسلحة ضد طيبة بعد هذه المعركة، قاد إبامينونداس عام 370 جيشا كبيرا نحو لاكونيا؛ ورغم أنه لم يتمكن من احتلال اسبرطة فقد قام بتخريب المنطقة ووجه ضربة قاسية لقوة الإسبرطيين على البيلوبونيز، وقام بتحرير الميسينيين وأعاد بناء عاصمتهم في ميسيني.
عند عودته إلى طيبة تم اتهامه بتجاوز صلاحيات حكمه، ونظم دفاعا جيدا عن نفسه وأعيد انتخابه كحاكم على إقليم بويوتيا. وفي عام 369 قام بتعزيز حدود البرزخ وأمن مدينة سيكيون للطيبيين، ولكنه لم يحقق أي نصر بارز. وفي السنة التالية خدم كجندي في ثيساليا، وعندما وضع في القيادة تراجع مع الجيش. وعاد إلى ثيساليا في السنة التالية على رأس جيش جمعه لتحرير بيلوبيداس من أسر الطاغية ألكساندر فيرايوس بدون أن يوجه أي ضربة.
في حملته الثالثة (366) إلى البيلوبونيز، استطاع إبامينونداس مراوغة الحامية في البرزخ وكسب الأخائيين إلى الجانب الطيبي. ثم وجه اهتمامه نحو قوة أثينا البحرية المتصاعدة، فجهز أسطولا به نحو 100 تريريمي، وخلال رحلته إلى البروبونتيس حرر عدة أقاليم من الاتحاد الأثيني. وعندما هددت التطورات اللاحقة مركز طيبة جمع جيشا كبيرا لكي يسحق الحلف الإسبرطي المكون حديثا (362). وبعد عدة من العمليات الكبيرة بين إسبرطة ومانتينيا، حيث كاد يستولى على كلتا المدينتين، اشترك في معركة فاصلة بجانب المدينة الأخيرة، وبتطبيقه لخطط جريئة وصاعقة استطاع أن يحرز نصرا كاملا على أعدائه. وتلقى إيبامينونداس جرحا بليغا في المعركة، ومات بعد وقت قصير من حل الأزمة.
وكان يدين لما أتاه من شهرة لما تمتع به من مواصفات كمخطط استراتيجي وتكتيكي؛ وكان تأثيره على الفن العسكري في اليونان هو الأعظم. وتمتع بسمعة كبيرة لنقاء واستقامة شخصيته؛ وكانت ثقافته وفصاحته تساوت مع المعايير الأثينية العليا. وفي السياسة كان أهم إنجازاته هو الإطاحة بالسيطرة الإسبرطية على البيلوبونيز نهائيا؛ وكسياسي بنّاء فلم يظهر أي موهبة خاصة، وطموح الدولة الهيلينية الموحدة الذي نسب إليه لم يطبقه بشكل فعلي.
بييترو دابانو
بييترو دابانو (Pietro D'Abano) (مواليد أبانو عام 1257 - توفي في بادوفا عام 1315) درّس الطب والفلسفة والفلك في جامعة باريس ومنذ سنة 1306 في جامعة بادوفا ؛ يعتبر الممثل الأرسطية البادوفية الأول وهو تيار فلسفي يمثل غاليليو ذروته. صديقٌ لماركو بولو عاش طويلا في القسطنطينية لتعلـّم اليونانية دارساً للنسخ الأصلية لجالينوس وابن رشد وابن سينا. تحصل على شهرة واسعة بكتابه ""Conciliator Differentiarum, quœ inter Philosophos et Medicos Versantur"".
مؤلفه الشهير (تسوية الخلافات) بمثابة تفسير لآراء المدرستين العربية والإغريقية، أرخ نهضة مدرسة بادوفا بوصفها مركزا للجدل الطبى.
و ربما أوحى بييترو دابانو إلى جوتو دي بوندوني بالدائرة الفنية المعقدة التي تزين قصر الإقليم في بادوفا وفُقدت بحريق وأعيدت في سنة 1420 من بعض صغار الرسامين متبعين نفس الأسلوب، وتعد أحد أندر دوائر العصور الوسطى الفلكية التي وصلتنا.
مسرح "Teatro Congressi" في أبانو تيرمي أهدي له.
يوجد له تماثل ضمن التماثيل الثمانية والسبعين في ساحة براتو ديلا فالي في مدينة بادوفا.
اتهم في النهاية بالهرطقة والإلحاد، ومثل أمام محاكم التفتيش. توفي في السجن قبل نهاية محاكمته.
ابتداء (نحو)
الابتداء اصطلاح نحوي يطلق علي تعرية الاسم من العوامل اللفظية تمهيدا لاسناد الخبر إليه، ويسمى الاسم المتحلى بهذه الصفة المبتدأ لوجوده غالبا في أول الجملة الاسمية ليبنى الكلام عليه. والمبتدأ مرفوع إلا إذا دخل عليه ناسخ مثل إن وأخواتها فينصب، أو كان وأخواتها فيزيل رفعه الأول ويحدث له رفعا جديدا، ويسمى المبتدأ اسمه، ويدخل على الخبر فينصبه، ويسمى خبره، أو ظننت وأخواتها فإنها تنصب المبتدأ والخبر معا.
العصر الحجري الحديث
العصر الحجري الحديث 9000 – 4500 قبل الميلاد أو العصر النيوليثي ،هو المرحلة الأخيرة من عصور ما قبل التاريخ (عصور ما قبل الكتابة) عرف الإنسان فيه الاستقرار الدائم في قرى ثابته من خلال توصله إلى الزراعة وتدجين الحيوانات كما شهد الإنسان في هذه المرحلة تطور الفكر الديني وتوصله أيضاً لصناعة الفخار واستخدامه في الحياة اليومية للتخزين والطبخ وغيرها من الاستعمالات، وتعتبر القرى النطوفية في بلاد الشام العتبة والبوابة الرئيسية لنقل المجتمعات من مجتمعات مستهلكة متنقلة إلى مجتمعات منتجة مستقرة.
وهو أحد العصور الزمنية وفق نظام التقسيم الثلاثي، وكانت فترة في تطوير تكنولوجيا الإنسان، ابتداء من حوالي 10،200 قبل الميلاد، وفقا لأسبرو التسلسل الزمني، في بعض أجزاء من الشرق الأوسط، وفيما بعد في أجزاء أخرى من العالم وتنتهي بين 4،500 و 2،000 ق. وتختلف التحديدات الزمنية للعصور حسب البيئات الطبيعية، إلا أن أهم ميزة للعصر الحجري الحديث هو ما اصطلح على تسميته ثورة زراعية، أو الثورة النيوليثية، في بلاد الشام ( أريحا ، في العصر الحديث الضفة الغربية)
قسم العلماءالعصر الحجري الحديث إلى مرحلتين رئيسيتين اعتماداً على صناعة الأدوات الصوانية والأواني الفخارية وعلى التطورات الاجتماعية والاقتصادية.
ويؤرخ في منطقة الهلال الخصيب كالتاليكما أن هناك تقسيمات فرعية لكل من هذه الفترات متعلقة بتفاصيل محلية
شعار فلسطين
شعار فلسطين، هو شعار تستخدمه السلطة الفلسطينية أو دولة فلسطين، ويتكون من نسر صلاح الدين الذي استعمله صلاح الدين الأيوبي شعاراً لدولته. في وسطه ألوان العلم الفلسطيني.
جدير بالذكر أن العديد من الدول العربية تستخدم نفس شعار مصر مع وجود اختلاف في بعض الألوان.
محافظات السلطة الوطنية الفلسطينية
تنقسم السلطة الوطنية الفلسطينية إلى ست عشرة محافظة، وتحتوي المحافظات على المدن والبلدات والقرى والمخيمات والخرب ومضارب البدو. ويرأس كل محافظة محافظ، يعينه رئيس السلطة الوطنية الفلسطينية. والمحافظ مسؤول عن الإدارة، والصحة العامة، والخدمات الاجتماعية، والتعليم، والسياحة والآثار، والأشغال العامة والإسكان، والنقل والمواصلات، والتجارة الداخلية، والزراعة، والصناعة، والمحافظة على الأمن العام والنظام والآداب العامة وحماية الحريات العامة وحقوق الموطنين. بلغ عدد سكان محافظات السلطة الفلسطينية في تعداد عام 2017 حوالي 4,780,978 نسمة.
تنقسم محافظات السلطة الوطنية الفلسطينية إلى قطاعين منفصلين جغرافياً هما الضفة الغربية وقطاع غزة، وهي كالتالي
إميل أبدرهالدن
إميل أبدرهالدن (9 مارس 1877 - 5 أغسطس 1950) كيميائي حيوي وفسيولوجي سويسري,
درس إميل أبدرهالدن الطب في جامعة بازل وحصل على شهادة الدكتوراة في 1902. قام بعدها بالدراسة في مختبر إميل فيشر وعمل في جامعة برلين. عام 1911 انتقل إلى جامعة هاله وقام بتعليم موضوع الفسيولوجية لطلاب الطب. بين الأعوام 1931 و1950 رئس الأكاديمية الألمانية لعلماء الطبيعة.
خلال الحرب العالمية الأولى قام بتأسيس مستشفى للأطفال وقام بتنظيم نقل الأطفال الذين يعانون من سوء التغذية إلى سويسرا. كما قام بإكمال بحثه قي الكيمياء الفسيولوجية وبدأ ببحث الأيض وكيمياء الأطعمة
بعد نهاية الحرب العالمية الثانية عاد إلى سويسرا وشغل منصبا في جامعة زيوريخ.
ابتكر اختبار الحمل المعروف باسمه (1912), وبحث أيضا الأغذيه, وبخاصة بعض البروتينات. ألف كتابا في (الكيمياء الفسيولوجية) 1908, وأشرف على طبع كتاب مطول عن الطرق الفنية في الكيمياء الحيوية(9 مجلدات)، واخر عن الطرق الفنية في البيولوجيا
إيمار
إيمار (مسكنة حاليًا) مدينة من عصر البرونز تقع على نهر الفرات في سوريا على بعد 85 كم غرب الرقة، وهي معروفة من نصوص إبلا التي تعود لسنة 2400 ق.م، وقد شكل موقعها حلقت وصل تجارية بين طرفي الهلال الخصيب عبر تدمر، وتوسعت تجارتها حتى الأناضول، كما غطت مساحة المدينة 1000 × 700 متر
شكل بناء سد الفرات خطر تهدد غمر موقع إيمار، فتشكلت بعثة أثرية(1972- 1976 م) بإدارة الفرنسي للتنقيب في المنطقة، وفي الموسم الأول تم كشف ألواح كتابية مسمارية مجموعها 700 لوح كتب على بعضها اسم المدينة (إيمار)، معظم الألواح تأرخ بالبرونز المتأخر، ومكتوبة بالغة الأكادية واللهجة البابلية المتوسطة، مع تأثير من اللغة الآرامية والتي درسها ونشرها الباحث (Daniel Arnaud)، كذلك وجدت بعض الكتابات الحيثية والحورية، تعرض الموقع لضرر بالغ نتيجة عمليات سطو لصوص الآثار، والذين تاجروا ببعض الألواح الكتابية منه
كان بناء المدينة على الضفة العلية للفرات، وبشكل تراسات (مدرجات) كما احتوت المدينة على شبكة شوارع منتظمة ومتعامدة، ويذكر الملك الحيثي مورشيلي الثاني (1338- 1290 ق.م) أعمال بناء في المدينة خلال السيطرة الحيثية، في فترة لاحقة حوت المدينة على حصن عسكري حيثي، كانت المدينة محاطة بمنحدر صخري طبيعي من ثلاث جهات، ومن الجهة الرابعة تم حفر خندق بعمق 15 م وبعرض 30 م
كما تم الكشف عن معبدين وقصر من طراز (بيت حيلاني) على الأكربول، وقد كانت جدران أحد المعبدين مزينة بالآجر المعروف في منطقة نوزي (تكريت حاليًا)، أما بيوت السكن فقد كانت متشابهة التخطيط، حبث احتوت على ثلاث غرف سفلية ودرج يؤدي إلى طابق ثاني على الأرجح
كانت إيمار على علاقة وثيقة بمملكتي ماري وإبلا، تدل على ذلك النصوص، والتبادل التجاري معهما، بين متصف القرن 14 ق.م و 1178 ق.م شكلت إيمار مركزًا مهمًا للمملكة الحيثية في مواجهة الآشوريين، بحيث كان ملك إيمار تابعاُ لملك كركميش الذي كان بدوره قريبًا وتابعًا للملك الحثي، وقد عانت المدينة لذلك حصارين طويلين من المملكة الميتانية والدولة الآشورية، وتم تدميرها عام 1178 ق.م على الأرجح من الآشوريين، وأعيد بناؤها في الفترة الرومانية
قدمت لنا النصوص أسماء أربعة من حكام إيمار وبعض أفراد عائلاتهم
في البرونز المتأخر كانت زراعة الحبوب النشاط الزراعي الأهم في إيمار، كما وزرعت كروم العنب وبساتين الخضار، إلا أن التجارة شكلت النشاط الاقتصادي الأساسي، حيث أن التجار من إيمار تذكرهم نصوص أوغاريت والمملكة الآشورية وتدمر
أما من الناحية الدينية فقد كرس المعبد الأول للربة عشتار والمعبد الثاني للرب بعل، كما كان للرب داجون دورًا هامًا في البانثيون في إيمار، الذي احتوى أيضًا بعض الآلهة الحثية
تصويت تكتيكي
في النظم الانتخابية، يحدث التصويت التكتيكي أو التصويت الاستراتيجي في الانتخابات التي يوجد فيها أكثر من مرشحين اثنين عندما يصوت شخص لمرشح لا يؤيده فعلاً من أجل أن يتجنب نتيجة معينة لا يريدها.
من أنواع التصويت التكتيكي:
يطا
مدينة يطا إحدى مدن الضفة الغربية في فلسطين وتبعد عن مدينة الخليل 12 كم جنوبا
يطا مدينة فلسطينية، تقع في الضفة الغربية، على الجـنوب من محافظة الخليل، وتبـعد عنهآ 12 كيلو، وتبـعد عن مدينة القدس بحـولي 60 كيلو متر. 
بلغت مساحة يطا داخل حدود البلدية والتي تم توسيعها في ظل السلطة الوطنية الفلسطينية عام 2004 ما يعادل 25 كم مربع في حين تحتل الكتلة العمرانية المبنية للمدينة مع التجمعات السكانية الملتصقة بها حوالي 32 كيلومتراً مربعاً. تمتد يطآ من كل اتجاهاتها شمالاً وجنوباً وغرباً وشرقاً، حيث تمتد أراضيها الـى البحر الميت
بلدة يطا لها تاريخ قديم، يعود إلى العهد الكنعاني، حيث سكن الكنعانيون القدماء فلسطين في العصور السابقة. وسميت البلدة "يوطه" "Yuta" والتي تعني الأرض المنبسطة. الآن يوجد فيها بنايات قديمة وآبار. وهناك روايات تقول أنها البلدة التي سكنها سيدنا زكريا عليه السلام وفيها ولد له ابنه يحيى عليه السلام. والتي زارتها مريم العذراء أم المسيح علية السلام عند زيارتها لقريبتها أم يحيى. 
وفي العهد الروماني ذآرت باسم "Ietaem". ولكن البلدة نفسها نشأت في العصر العثماني، ويوجد فيها مبان قديمة ومواقع أثرية.
من ابرز الأماكن الأثرية الجامع العمري ومقام الخضر في منطقة بيت عمرا ومقام سطيح في وسط البلد، وبقايا قصر الكرمل وجامع وكنيسة في منطقة سوسيه حيث وجد بها النقوش والكتابات القديمة ورصفت أرضيتها بأحجار الفسيفساء الملونة وما زال هذا المعلم الأثري تحت السيطرة الإسرائيلية في منطقة المستوطنات الجنوبية.
بناء على نتائج التعداد العام للسكان والمساكن الذي جرى عام 2017 فقد تم تقدير عدد سكان مدينة يطا عام 2018، بحوالي، 167,424
يسود في يطا مناخ متوسطي معتدل، ذو صيف حار وجاف، وشتاء بارد ممطر. يحل فصل الربيع في أواخر شهر مارس (آذار) وأوائل أبريل (نيسان)، ويعتبر شهرا يوليو (تموز) وأغسطس (آب) أحرّ شهور السنة، حيث يصل معدل درجات الحرارة فيهما إلى 28.9 ° مئوية (84 ° فهرنهايت)، أما أكثر الأشهر برودة فهو يناير (كانون الثاني)، ويصل فيه معدل درجة الحرارة إلى 3.9 ° مئوية (39 ° فهرنهايت).
يتساقط المطر بين شهريّ أكتوبر (تشرين الأول) وأبريل (نيسان) عادةً، ويبلغ معدل المتساقطات السنوي 589 مليمتراً (23.2 إنش)، وتكون في أعلى معدلاتها في شهري يناير وفبراير حيث يمكن أن يصل مستواها إلى أكثر من 170 ميليمتر.
تتوسط مدينة يطا سطحَ هضبةٍ معدل ارتفاعها 820 متراً فوق سطح البحر (750-850 متراً) وتصنف المنطقة ضمن المناخ الدافئ.
المعدل السنوي لدرجات الحرارة الدنيا يبلغ 7.3 درجة مئوية بينما المعدل السنوي لدرجات الحرارة القصوى 22.9 درجة مئوية والمدى الحراري السنوي يبلغ حوالي 13.2 درجة مئوية في حين معدل الرطوبة :61 %.
الظاهرية (فلسطين)
الظاهرية مدينة فلسطينية تقع جنوب مدينة الخليل على طريق الخليل- بئر السبع. ترتفع 655 متر عن سطح البحر وهي آخر تجمع سكاني جنوب الضفة الغربية.
تقع في الجنوب الغربي من الخليل وعلى بعد 22 كم عنها. ترتفع 655 متراً عن سطح البحر. مساحتها120854 دونماً،ومساحة الأراضي ضمن المخطط الهيكلي للمدينة 15000 دونم ثانية مدن القضاء في كبرها، السموع الواقعة في شرقها، أقرب بلدة لها. متوسط سقوط الأمطار السنوي 256 - 350 ملم. وفي مدينةالظاهرية الجنوبي تنتهي المنطقة الجبلية الفلسطينية.
كانت تقوم بلدة «جوشن» العربية الكنعانية على موقع الظاهرية اليوم. وفي غارات الأفرنج على فلسطين في العصر الوسيط استرعى موقع هذه المدينة الاستراتيجي انتباه الظاهر بيبرس فحصنها وما زالت بقايا حصونها ظاهرة ليومنا هذا. ثم بعد ذلك أخذت تتقدم في عمرانها حاملة اسم الظاهرية نسبة للظاهر بيبرس .
وفي الحرب العالمية الأولى اتخذ «فوزي باشا» قائد الجيش العثماني السابع «الظاهرية» مقراً لقيادته إلاّ ان البريطانيين لم يلبثوا أن اخرجوه وجنده منها في 4 نوفمبر 1917
لمدينة الظاهرية أراض مساحتها 120854 دونماً منها 340 للطرق والوديان . وفي المدينة اشجار مثمرة منها الزيتون والكرمة والتين والرمان وغيرها. وقد كانت رعاية المواشي أهم مورد للرزق لأهل الظاهرية وتحيط بأراضي الظاهرية أراضي السموع ودورا وقضاء بئر السبع.
قدر عدد سكانها عام 1922 قرابة 2266 نسمة وفي عام 1945 قرابة 3760 نسمة. بلغ عدد سكان الظاهرية حسب التعداد العام للسكان والمساكن والمنشآت عام 2017 حوالي 35,924 نسمة.
سامر المصري
سامر المصري (3 أغسطس 1969-) ممثل سوري .
انضم إلى نقابة الفنانين في دمشق في 10 سبتمبر 1996، درس الإنجليزية في الجامعة وتخرج بشهادة بكالوريوس عام 1991
ثم درس في «المعهد العالي للفنون المسرحية» وتخرج عام 1996.
تميز بدوره في ثلاثة أجزاء من مسلسل باب الحارة المسلسل الذي حقق نجاحاً كبيراً وشارك في عدد من المسلسلات والأعمال الفنية. 
يلقب بـ «العقيد أبو شهاب» وذلك بسبب دوره المميز في مسلسل باب الحارة.
غادر سوريا بعد إندلاع الأزمة السورية عام 2012 منتقلا إلى الإمارات العربية المتحدة للعيش مع عائلته وقد أعلن فيما بعد معارضته للنظام السوري
حساب سامر المصري على انستقرام
جون واليس
جون واليس (ولد 23 نوفمبر 1616 وتوفي 28 أكتوبر 1703) كان عالم رياضيات إنجليزي والذي ساهم بتطوير التفاضل والتكامل الموحل في الصغر. وكان بين عامي 1643 و 1689 في منصب رئيس التعمية في البرلمان ولاحقا في الديوان الملكي. ويعتبر هو أول من قدم رمز اللانهاية ∞. كما استخدم للتعبير عن الموحل في الصغر. ولقد سميت أحد الكويكبات باسمه.
ولد في أشفورد، كنت في المملكة المتحدة تعلم في مدرسة فيلستيد. وعندما كان في الخامسة عشر ورأى كتاب للحساب في يد أخيه فأثاره الفضول واستعار الكتاب من أخيه، وفي خلال أسبوعين كان قد اتم الكتاب بمساعدة أخيه.
مثلما نوى مسبقا فقد دخل جامعة إيمانويل في كامبريدج وتحفظ على نظرية "الدورة الدموية" وقد كانت المرة الأولى في أوروبا التي يجادل بها علنا. ولكنه أبقى اهتماماته في علم الرياضيات. في 1655، واليس نشر اطروحة حول مخروطي الأقسام التي تم تعريفها بشكل تحليلي. وكان هذا أول كتاب في هذه المنحنيات التي تعتبر وتعرف بأنها منحنيات من الدرجة الثانية. انه يساعد على ازالة بعض من الغموض وصعوبة تصور رينيه ديكارت عمل على الهندسة التحليليه.
انتخب في زمالة كلية كوينز (Queens) وكامبريدج (Cambridge)، وانضم أيضا للحزب البروستانتي وساعد كثيرا في فك الارساليات الملكية.
تزوج من سوزان قليد في 14 مارس 1645 وأنجب منها ثلاثة أطفال.The initial text of this article was taken from the ملكية عامة resource:
, 1908.
"A Short Account of the History of Mathematics," 4th ed.
أباتيت
أباتيت هو فوسفات كالسيوم طبيعي يستخدم كمصدر للحصول على الفوسفور وحمض الفوسفوريك.
إبونيت
الإبونيت مطاط صلد مقسى بالكبريت (مفلكن). تم تصنيع الإبونيت للحصول على بديل لخشب الأبنوس الطبيعي، ومن هنا اشتق اسمه إذ أن Ebony تعني الأبنوس بالإنكليزية.
يعد تشارلز غوديير أول من حصل على الإبونيت وذلك بتقسية المطاط الطبيعي لفترات طويلة، لذلك فإن محتواه من الكبريت عال نسبيا 30-40 % .
تكون شحنة الابونيت دائما سالبة(-)
يستعمل كعازل كهربائي ولإنتاج أدوات لازمة
الأمير محمد عبد المنعم
الأمير محمد عبد المنعم (1899 - 1979). الابن الأكبر للخديوي عباس حلمي الثاني ابن الخديوي توفيق الذي حكم مصر من 1892 إلى 1914 حيث انتهز الإنجليز فرصة سفره الي الآستانة فعزلوه عن الحكم. ولد في قصر عابدين في القاهرة وكان ولي عهد أبيه تزوج من الجميلة فاطمة نسل شاه و هى اميرة تركية وله القصر شهير بالمنيل. تولى رئاسة مجلس الوصاية علي الملك أحمد فؤاد الثاني من 26 يوليو 1952 من 18 يونيو 1953 عندما تم اعلان الجمهورية برئاسة محمد نجيب. وعاش ومات في مصر في 1979 عن 80 عاما.
نصر دوجان
نصر دوجان سيارة معدلة عن السيارة الإيطالية الشهيرة فيات 131 وتم تصنيعها في تركيا في مصانع شركة توفاس وبدء تجميعها في مصر في مصانع شركة النصر لصناعة السيارات
تم إنتاج السيارة دوجان سنه1990 واستمر إنتاجها إلى سنه1997
والفرق بين السيارة دوجان والسياره شاهين
هوان السيارة دوجان صناعه تركيا اماالسيارة شاهين فهى مجمعه في مصر بواسطه شركه النصر لصناعه السيارات
علم المناخ
الجغرافية المناخية هي إحدى فروع الجغرافية الطبيعية التي تدرس الغلاف الغازي، وعناصر المناخ والطقس، وتأثيرها على الإنسان، والحيوان، والنبات.
فالمناخ بعناصره المتمثلة في الإشعاع الشمسي، والحرارة، والضغط الجوي، والرياح، والتبخر ومظاهر التكاثف، وما يحدث من اضطرابات جوية، ومدى تأثير هذه العناصر المناخية على مختلف مظاهر الحياة البشرية، والنباتية والحيوانية من الموضوعات التي تدرسها الجغرافيا المناخية.
هو حالة الجو من حيث عناصر المناخ المختلفة لإقليم معين لفترة زمنية طويلة تزيد عن 35 سنة.
ولابد من التفريق بين المناخ والطقس، فالمناخ يعطي صورة عامة وشاملة عن حالة الجو في تلك المنطقة.المناخية التي تميزها عن غيرها من المناطق عبر فترات زمنية طويلة، فمثلا يوصف مناخ حوض البحر المتوسط بأنه حار جاف صيفا، ومعتدل ماطر شتاء، أو يوصف مناخ المنطقة الاستوائية بأنه حار وماطر طوال العام.
بينما يعطي الطقس صورة مؤقتة عن حالة الجو التي تتغير تلك المنطقة من حيث الارتفاع والانخفاض في درجات الحرارة، أو سقوط الأمطار، أو هبوب الرياح، وهذا ما ينطبق على وصف النشرة الجوية لمنطقة معينة.
الطقس هو حالة الجو من حيث عناصر المناخ المختلفة لمنطقة محددة لفترة زمنية قصيرة، تقدر ببضعة أيام.
حيث ان تعريف علم المناخ قديما هو العلم الذي يهتم بدراسة العناصر والظواهر الجوية وتاثيرها على الانسان عن طريق ربطها بالحيلة على الأرض
اما حديثا فان علم المناخ هو العلم الذي يهتم بدراسة متوسط حالات الجو في مكان ما على مدار السنة ونظام توزيعها الفصلي والشهري.
آيدر
نهر آيدر (بالألمانية: "Eider"، بالدانمركية: "Ejderen") أطول نهر في ولاية شلسفيغ هولشتاين الألمانية. يبدأ النهر بالقرب من بلدة برودهولم حتى يصل إلى ضواحي بلدة كيل المطلة على شواطئ بحر البلطيق، ثم يتدفق إلى الغرب، وتنتهي في بحر الشمال. خصص الجزء الأوسط من نهر إيدر لاستخدامه كجزء من قناة كيل. يعبر نهر إيدر من خلال المدن التالية: رندسبورغ وفريدريشتات وتونينغ.
بادن بادن
بادن ـ بادن هي بلدة ألمانية تعد من أشهر المنتجعات الصحية في العالم، تقع في الشمال الغربي من الغابة السوداء في ألمانيا. يبلغ عدد سكانها 54.855 نسمة (إحصائيات 2006). تعتبر المدينة من أجمل المدن السياحية الألمانية, وتشتهر بمياهها المعدنية. وقد استخدم الرومان هذه الينابيع قبل ألفي عام تقريبا. يوجد في بادن ـ بادن آثار حمام روماني قديم.
مسجد المتولي
مسجد المتولي يقع ما بين منطقة نقرة صابحة وشارع العمرية وهو من أقدم مساجد مدينة المحلة الكبرى والأشهر والأكبر على في المساحة وترجع شهرة المسجد لإبداع البناء القديم وما به من آثار.
أشهر شخصيات المسجد هو إمام المسجد السابق الشيخ عبد السلام أبو الفضل
جبل الثلج
جبل الثَلْج أو جبل شُلَيْر أو شُلَيْر أهم سلسلة جبلية بجنوب إسبانيا، يبلغ طولها حوالي 96 . بها أعلى قمة في أسبانيا وهي ملهاسيين التي تصل ارتفاعها إلى 3.478,6 .
سينفويغوس (مدينة)
سينفويغوس (بالإسبانية: Cienfuegos) هي مدينة تقع على الساحل الجنوبي لكوبا تبعد 250 كم (150 ميل) عن مدينة هافانا , وهي عاصمة مقاطعة سينفويغوس .يبلغ عدد سكانها 150.000 نسمة لها ميناء على الكاريبي. يطلق على هذه المدينة اسم ( لؤلؤة الجنوب)، واإن اسم سينغويفوس مترجم من اللغة الإيطالية والتي تعني (مئات الحرائق). أهم منتجاتها السكر.
صفنبعل
صَفَنْبَعْل أو سَفَنْبَعْل (ب صَفَنْبَعْلْ، ب Sophonisba) ولدت في قرطاج سنة 235 ق.م وتوفيت في سيرتا سنة 203 ق.م، هي ملكة نوميدية، ابنة صدربعل جيسكو وزوجة صيفاقس زعيم قبيلة نوميدية، أقنعت زوجها بالمحاربة مع قرطاج ضد روما، وعندما هزم عام 203 ق.م. انتحرت.
سيفاوي باسق
سيفاوي باسق و يسمى أيضا سرخس بوسطن (الاسم العلمي:Nephrolepis exaltata) هو من النبات يتبع السيفاوي من ال اللومارية. ويتميز بجماله وبأوراقه المدلاة الرشيقة.
علي السبع
علي السبع (4 مايو 1951 -)، ممثل سعودي.
ظهرت موهبته في التمثيل حينما كان طالبًا في الصفوف الابتدائية وقد كان شغوفًا بكل ما يتصل بفن التمثيل المسرحي فقرأ قصص نجيب الريحاني وجورج أبيض وعلي الكسار وكان يشارك في الأنشطة الثقافية المدرسية والأنشطة الكشفية التي أعطته حظوة لدى المدرسين كما شارك في الكثير من المسرحيات وراح يقتني الكتب التي تناقش الدراما.
التحق بالتلفزيون السعودي كهاوٍ في عام 1974م واشترك في مسلسل جحا وهو من إخراج المخرج المصري نبيل عامر ثم بعد ذلك ترشّح ليعمل مع نفس المخرج في مسلسل فارس من الجنوب بطولة الفنانين السوريين منى واصف ومها الصالح وأميمة الطاهر وأسعد فضه وعدنان بركات على جانب نخبة أخبة أخرى من نجوم السعودية وكان دوره في المسلسل شيخ قبيلة وقد لاقى هذا الدور استحسان المتابعين
وبالتزامن مع هذا المسلسل تم افتتاح جمعية الثقافة والفنون فرع الدمام وقد كان يرأسها الفنان ناصر المبارك الذي كان له دور بارز في تشجيع أبناء المنطقة للالتحاق بدورات تعليمية في فن التمثيل على أيدي متخصصين في المسرح. كانت الجمعية قد تعاقدت معهم فبادر للانضمام لإحدى هذه الدورات وبعد أن أتمها بنجاح من أول شهادة في فن التمثيل صادرة عن جمعية الثقافة والفنون عام 1980م.
وفي عام 1980م وبعد التخرج تعرف على الملحن المشهور صالح الشهري وكان معجب بأداءه في بعض الأعمال الذي شاهده ورشحه لغناء مللوج من ألحانه وتأليف الشاعر الغنائي على المصطفى بعنوان "بعدك صغيرون" بمناسبة أسبوع المرور ثم بعد ذلك غنى مللوج "صفر الحكم" أغنية للمنتخب السعودي في كرة القدم كلمات وألحان الفنانين المصريين محمد ريحان وأحمد اسحاق.
وأيضًا شارك في عدة مسرحيات في جامعة البترول والمعادن التي تسمى الآن جامعة الملك فهد للبترول والمعادن من خلال المسرح الجامعي ومثل الجامعة في عدة مهرجانات داخل المملكة.حصل على ((32)) جائزة في مهرجانات مختلفة كمهرجان [[قرطاج]] ومهرجان [[القاهرة]] الإذاعة والتلفزيون و مهرجان [[منطقة الباحة|الباحة]] الخامس السياحي ومهرجان الخليج السابع للإنتاج الإذاعي والتلفزيوني. وحصل على درع من جامعة الدول العربية من مهرجان الرواد العرب
الدروع:
[[تصنيف:أشخاص على قيد الحياة]]
[[تصنيف:أشخاص من المنطقة الشرقية (السعودية)]]
[[تصنيف:أشخاص من سيهات]]
[[تصنيف:شيعة سعوديون]]
[[تصنيف:ممثلو أفلام سعوديون]]
[[تصنيف:ممثلو تلفزيون سعوديون]]
[[تصنيف:ممثلو مسرح سعوديون]]
[[تصنيف:ممثلون وممثلات سعوديون]]
[[تصنيف:مواليد 1370 هـ]]
[[تصنيف:مواليد 1951]]
[[تصنيف:مواليد في سيهات]]
سعيد قريش
سعيد قريش (3 يونيو 1969 -)، ممثل سعودي.
من المنطقة الشرقية من مواليد وسكان مدينة صفوى بمحافظة القطيف على ساحل الخليج العربي ممثل سعودي له عدة اعمال سعودية مع الفنان محمد العلي وله عدة اعمال خليجية. 
بدأ العمل المسرحي مذ كان شابا في المرحلة الثانوية، ثم مارس التمثيل المسرحي في نادي الصفا الرياضي بعد أن أسس فريقا تمثيليا متكاملا، حصد فريقه عدة جوائز وفازت مسرحياته بمراكز متقدمة، في المجال المسرحي عمل مع العديد من الكتاب كان أبرزهم الكاتب المرحوم الأستاذ جمال آل إبراهيم، كما أخرج العديد من المسرحيات ومنها مسرحية برقية عاجلة.
هدوء وعواصف (مسلسل)
هدوء وعواصف هو مسلسل بحريني من بطولة الفنانة زينب العسكري من مملكة البحرين والفنان غازي حسين من دولة قطر والفنان سعيد القريش من السعودية, وقد صنف العمل من أفضل المسلسلات الخليجية من قبل جمعية المسرح والتلفزيون الخليجية متخطيا بذلك مسلسلات قديمه اعتبرت من اروع ما قد في الفن الخليجي من تأليف أحمد الفردان وإخراج محمد القفاص , والعرض الأول (1 رمضان 1425 هـ - 15 أكتوبر 2004)
عبد المحسن النمر
عبد المحسن النمر (17 نوفمبر 1965 -)، ممثل سعودي.
ولد في محافظة الأحساء وهو من سكان مدينة الدمام. متزوج وله أربعة أبناء بدر وحمد ونوف وريم. في نهاية السبيعنيات من القرن الماضي طلب أخاه المخرج ناصر المبارك الحضور لمشاهدة عبد المحسن النمر وهو يؤدي مسرحية صامتة فأعجب به بعدها وفي عام 1978 اصطحبه ليقدم لأول مرة على خشبة مسرح جامعة الملك فهد للبترول والمعادن في عرض شعر "ممسرح" لأشعار علي المصطفى.
بداية شهرته كانت عام 1981 في مسلسل الشاطر حسن. شارك في عدة أعمال خليجية وعربية ومشارك في الكثير من الأعمال وأكثر ممثل سعودي شارك في التمثيل لتميزه في تقمص الكثير من الأدوار. ويمتلك عبد المحسن النمر مع رفقاء دربه المخرج عبد الخالق الغانم والفنان سمير الناصر مؤسسة إنتاج وهي مؤسسة النجوم للإنتاج الفني.