hotchpotch/miracl-hf-unified huggingface dataset:
آر سي 6
آر سي 6 (RC6) في علم التعمية هي شيفرة كتلية متناظرة مشتقة من شفرة آر سي 5 (RC5). قام بتصميمها كل من رون ريفست، مات روبشو، راي سيدني ويكون ليزا لين لتتوافق مع شروط الاشتراك بمسابقة معيار التشفير المتطور. حيث كانت إحدى خمس شيفرات بلغت المرحلة النهائية من المسابقة لكنها خسرت لصالح شفرة AES. كما تم إدراجها ضمن مشاريع نيسي (NESSIE) وكريبترك (CRYPTREC). سجلت كبراءة اختراع لصالح آر اس اي سكيوريتي (RSA Security)
تتعامل آر سي 6 مع كتل ذو حجم 128 بت وتدعم استخدام مفاتيح تشفير بطول 128، 192 و256 بت. كما تشبه بنيتها بشكل كبير شفرة آر سي 5 حيث تتضمن في تصميمها دورات تعتمد على البيانات إضافة لاستخدامها عمليتي الجمع المقاسي والخيار المقصور (XOR). لكنها تختلف عنها باستخدامها عملية جداء تجعل الدورة تعتمد على كل بت من الكلمة بدلا من اعتمادها عل بضع من البتات الأقل دلالة (least significant).
لايوجد تصريح رسمي يبين الترخيص الذي تخضع له الشفرة ولكن يوجد بيان على الموقع الرسمي لمطوريها RSA Security يفيد بأنه في حال فوز الشفرة بالمسابقة فإن RSA Security لن تطالب بأي مقابل مادي لقاء الترخيص أو حقوق الملكية.
بوتسدام
بوتسدام عاصمة ولاية براندنبورغ الفيدرالية في ألمانيا. تقع على نهر هافل، في المنطقة الجنوبية الغربية من برلين. هي جزء من المنطقة الحضرية لبرلين / براندنبورغ.
بوتسدام معروفة بوصفها محل الإقامة السابق لملوك بروسيا حتى 1918. تعرض المدينة سلسلة من البحيرات المترابطة والمناظر الطبيعية الثقافية الفريدة، بشكل خاص المتنزهات وقصور سانسوسي، وهي مواقع الميراث العالمي الأكبر في ألمانيا.
تعد منطقة بوتسدام بابلسبيرغ إحدى المراكز الرائدة أيضاً في إنتاج الأفلام الأوروبية. فيلمستوديو بابلسبيرغ (Filmstudio Babelsberg) تحمل قيمة تاريخية هامّة كإستوديو الفليم الأوسع نطاقا والأقدم في العالم.
تطورت المدينة لتصبح مركزا للعلوم في ألمانيا، ابتداءً من القرن التاسع عشر. واليوم هناك 3 كليّات عامّة وأكثر من 30 معهد بحث في بوتسدام.
تشتهر بوتسدام بالطراز المعماري الهولندي فيها. فإن الحي الهولندي في بوتسدام والذي بُني بالفترة بين سنتي (1734 - 1742) من أكثر المعالم التاريخية جلباً للسياح وأهل المدينة على حدٍّ سواء. ويتكون الحي من حوالي 134 بيت مبني على الطراز الهولندي. والتي تنتصب فيها المنازل المبنية من الطوب الأحمر في منتصف المدينة، وتزين واجهاتها نوافذ خشبية ذات لون أبيض. هذا الطراز المعماري يعطي نموذجا فريدا للتقاليد المعمارية الهولندية.
بالنسبة للسياح يبقى الحي الهولندي محبباً دوماً ويحظى بشعبية كبيرة. كما أنه يستقطب كل عام خلال الاحتفالات الثقافية أكثر من عشرة آلاف سائح.
معتز الدمرداش
معتز الدمرداش (1966م -)، إعلامي ، ومذيع مصري ولد عام 1966 في القاهرة، والده هو المخرج نور الدمرداش، ووالدته هي الفنانة كريمة مختار. حاصل على بكالوريوس في الإعلام من جامعة القاهرة.
سافر إلى الولايات المتحدة، واستمر في إكمال دراسته هناك لكنه عندما أتيحت له الفرصة في العمل في التلفزيون البريطانى انتقل إلى لندن، ثم عاد إلى مصر، واشتهر بتقديم النشرة الإنجليزية والفرنسية، وعمل فترة في محطة إم بي سي، ولعل من أشهر برامجه التي لاقت رواجاً برنامج الحوار 90 دقيقة مع الإعلامية ريهام السهلي الذي يبث على شاشة قناة المحور الفضائية، ثم انتقل إلى قناة الحياة وقدم برنامجاً جديداً بعنوان مصر الجديدة والذي يذاع يومياً.
قبل ذلك عمل معتز الدمرداش مذيعاً في البرنامج الإخباري الأسبوعي التحليلي أنباء وآراء الذي كان يذاع على القناة الثانية من التليفزيون المصري يوم الجمعة عصراً.
شهد شهر مايو 2009 دخول معتز القفص الذهيى حين تزوج مها القباني.
ومنذ عام 2012 عمل معتز الدمرداش في قناة (الحياة) في برنامج (مصر الجديدة) إلى 1-1-2015م
عام 2015 انتقل إلى mbc مصر ليقدم برنامج اخطر رجل في العالم الذي يذاع على القناة
جبل إتنا
جبل إتنا (كان اسمه العربي جبل النار) (المعروف أيضا باسم mongibeddu في اللغة الصقلية وmongibello بالإيطالية، من اللاتينية Mons والعربية جبل) بركان نشط على الساحل الشرقي من صقلية، بالقرب من ميسينا وقطانية. ومن أكبر البراكين النشطة في أوروبا الآن. يرتفع حوالي 3326 متر (10،910 قدم) وتجدر الإشارة إلى أن هذا يختلف مع الإنفجارات وهو الآن 21.6 م أقل مما كان عليه في 1865. وهو أعلى جبل في إيطاليا يقع جنوب جبال الألب. يغطي مساحة 1،190 كم مربع (460 ميلا مربعا) ومحيط قاعدته 140 كيلومتر. وهذا يجعله أضخم البراكين الثلاثة النشطة في إيطاليا، ويرتفع تقريبا ثلاثة أضعاف إرتفاع ثاني أكثر جبل إرتفاعا وهو جبل فيزوف.
جبل إتنا هو أحد انشط البراكين في العالم، ويكاد يكون في حالة مستمرة من الإنفجارات. وهي أحيانا مدمرة جدا، لكن لا تعدّ عموما بأنها بالغة الخطورة، والآلاف من الناس يعيشون على المنحدرات والمناطق المحيطة بها. إن التربة البركانية الخصبة تساعد على التوسع في الرقعه الزراعية، مع انتشار الكروم والبساتين في سفوح الجبال وسهول قطانية الواسعة إلى الجنوب. بسبب تاريخه النشط مؤخرا والقريب للسكان فقد صنفته الأمم المتحدة على أنه بركان عقدي.
حسين المؤيد
الشيخ حسين المؤيد، هو عالم دين عراقي من الإصلاحيين تحول من المذهب الشيعي إلى المذهب السني (مذهب أهل السنة والجماعة) منذ عام 2005
ولد في منطقة الكاظمية في بغداد عام 1384 هـ/ 1965م، ثم تلقى تعليمه الأولي في مدارس بغداد، وبعدها هاجر من العراق إلى إيران سنة 1982م، وذلك بعد أن قضى عدة شهور مقيماَ في مدينة دمشق حيث كان يتردد فيها على السيد جمال الدين الخوئي، ثم سافر إلى إيران لتلقي العلوم الدينية فيها. ثم عاد إلى العراق بعد احتلال بغداد من قبل قوات الاحتلال بقيادة الولايات المتحدة وإسقاط النظام القائم فيها عام 2003.
وقد أورد جعفر الخليلي في موسوعة العتبات المقدسة قسم الكاظمين أسرة المؤيد في تعداده لأسر وعوائل منطقة الكاظمية المعروفة، فوالده هو الدكتور المعروف عبد القادر المؤيد ووالدته ابنة السيد محمد هادي الصدر من مشاهير أهالي الكاظمية والقاضي الشرعي وهو حفيد الإمام السيد حسن الصدر الذي هو من مشاهير الشيعة ومحققيهم في القرن الرابع عشر الهجري.
ولقد عرف عن المؤيد بموقفه المعارض بقوة لقوات الاحتلال والقوى التي جاءت معه وليس سرا فهو من المؤيدين للمقاومة السياسية والعسكرية للاحتلال.
تعتبر مواقفه معادية للمواقف السياسية الإيرانية في العراق. وهو يقيم حالياً في مدينة عمان وله نشاط سياسي وإعلامي واسع. ولقد بدأ يفتي إلى سائليه من أهل السنّة، مؤكداً أنه أول مرجع يقوم بذلك، وأنه يفتي لهم وفق المذاهب الإسلامية وله مدرسة فقهية فريدة حيث أنه يلتزم الرأي الفقهي الذي يراه أقرب إلى الواقع والحقيقة من أي إتجاه فقهي سواء كان من المذاهب السنية أو الشيعة الإمامية أو الزيدية أو الأباضية متجاوزا بذلك الحواجز المذهبية التي تضيق الخناق على البحث العلمي.
بنية إيه آر إم
إيه.آر.إم هو نوع من أنواع المعالجات الدقيقة الذي يتعرف على أعداد محدودة من الأوامر (Reduced Instruction Set Computer)
و يستخدم هذا المعالج بكثرة في الأجهزة ذات المصادر (الإمكانيات) المحدودة مثل أجهزة الهواتف المحمولة وأجهزة الحاسوب الكفي وأجهزة الألعاب المحمولة والآلات الحاسبة بسبب قدرته علي توفير استهلاك الطاقة
و يعمل ال (ARM Processor) في حوالي 75% من معالجات الأجهزة المحدودة الإمكانيات
بدأ تصميم المعالج عام 1983 عن طريق شركة Acorn Computers Ltd
اكتمل التصميم عام 1985 بإصدار النموذج التجريبي إيه.آر.إم 1 الذي لم يتم تسويقه كمنتج تجاري وإنما بدأ التسويق بالإصدار الثاني من المعالج إيه.آر.إم 2
أعتبر ال إيه.آر.إم 2 هو أفضل وأبسط معالج 32 بت في وقتها حيث أنه كان يحتوي على 30000 مقحل فقط مقارنة بمعالج موتورولا 6800 الذي كان يحتوي على 70000 مقحل
ثم صدر الإصدار الثالث إيه.آر.إم 3 الذي كان يحتوي لأول مره على ذاكرة كاش (4 كيلو بايت) مما ساهم كثيرا في سرعة المعالج
وقد حدث تطور كبير في المعالج في الإصدارات اللاحقة وحاليا المعالج النهائي هو إيه.آر.إم 11 الذي يعمل عليه العديد من الأجهزة الشهيرة مثل هاتف نوكيا إن 95 والإصدارات القديمة من آبل آيفون أما الإصدارات الجديدة فتعمل على معالجات أبلموقع إيه.آر.إم
فهمي إبراهيم ميخائيل
الأستاذ الدكتور فهمي إبراهيم ميخائيل (-1998) أستاذ النسبية رئيسا لقسم الرياضيات بكلية علوم جامعة عين شمس ثم وكيل الكلية الأسبق.
في بعثة دراسية للتحضير لدرجتي الماجستير والدكتوراه في أعمال ألبرت أينشتاين, متأثرا في ذلك بالمحاضرات التي ألقاها علي دفعته د.مشرفة عن نظرية النسبية العامة
حصل على درجة الماجستير من جامعة ويلز بالمملكة المتحدة عام(1949) وكانت الرسالة عن الحلول الرياضية لمعادلات المجال لنظرية النسبية العامة.
حصل على درجة الدكتوراه من جامعة لندن بالمملكة المتحدة عام(1952) في أحد تطبيقات نظرية النسبية العامة الذي يسمي علم الكونCosmology ويجيب هذا العلم عن بعض الأسئلة مثل: ما هو عمر الكون؟ كيف خلق؟ ما هو مستقبله؟ ما مقدار المادة والطاقة المختزنة به.
أ. د. فهمى إبراهيم ميخائيل حصل على وسام الجمهورية من الطبقة الثانية 1982
رحل هذا العالم الجليل في ديسمبر من عام1998.
جامعة ويلز
جامعة ويلز هي جامعة كونفدراليه تأسست في 1893 لها مؤسسات في جميع أنحاء ويلزتم تصنيف نيوبورت عالياً في الاستبيان الطلابي الوطني، ووصلت إلى المرتبة الأولى في التمويل والمحاسبة ووصلت إلى مراتب متقدمة في عدة مواضيع من ضمنها الأعمال، وتدريب المعلمين، والعمل الاجتماعي، والهندسة الميكانيكية. ووضع ملحق صحيفة التايمز للتعليم العالي نيوبورت في التصنيف السابع عن الرضا الطلابي العام.
تضم الجامعة ثلاثة عشر مركز تميز معروف على الصعيد الوطني والدولي وفيها عشرة برامج للدراسة معترف بها على صعيد وطني على أنها "ممتازة".
هناك مكتبة ومركز موارد تعليمية واقع في كل من مباني الجامعة الأربعة الواقعة في أماكن مختلفة في مركز المدينة. وكل مكتبة في كل حرم جامعي توفر وصولاً إلى أجهزة كمبيوتر شبكية بالكامل. ويوجد في الجامعة أيضاً غرف كمبيوتر متوفرة على مدار 24 ساعة.
كانت جامعة كارديف في وقت من الاوقات عضوا كامل العضوية في الجامعة
آي تاكاهاشي
آي تاكاهاشي هي مغنية بوب يابانية ملقبة بآيرين أو آي تشان.
ولدت بتاريخ 09/14/1984 وولدت في فوكوي. فصيلة دمها A ولونها المفضل هو الأسود وهي من مواليد برج العذراء.
الفرق الأساسية التي شاركت فيها
سنبوسة
السنبوسج أو السنبوسة أو السنبوسك أو السمبوسة أو السمبوسك (معربة الفارسية القديمة ، ويقال كذلك السنبوسة) عجينة مثلثة الشكل تحشى بالجبن أو اللحم أو الخضار وتنتشر في الموائد الخليجية في شهر رمضان وتكاد تكون علامة مميزة في شهر رمضان. وهي عبارة عن عجينة مخصوصة محشوة باللحم أو الخضار أو الجبن أو غيره وتكون إما مقلية أو بالفرن.
ارتبطت السنبوسة ارتباطا شَرطيا بشهر رمضان. فهي تظهر بظهور الشهر الكريم وتختفي باختفائه، وبعودته تعود لتحتل مكانها في بيت الذاكرة وفي كل بيت. والسنبوسة أجمل وأفضل ما تقع عليه عينا الصائم في مائدة الافطار. وهي أشهى وألذ وأفضل ما يفطر به صائم بعد جوع. والسنبوسة تتنوع وتختلف باختلاف الأذواق واختلاف مستويات المعيشة. فالأسر الغنية والميسورة تتنوع سمبوستها وتتعدد: سنبوسة بالدقة «اللحم المفروم» سنبوسة بالتونة، وسنبوسة بالجبنة الخ ... لكن ورق السنبوسة هو الأهم وهو الذي يحدد شكلها وطعمها ومذاقها فالورق الجيد يعني سنبوسة جيدة، لذيذة وخفيفة على المعدة وسهلة الهضم. والورق الرديء يعني العكس تماما. ومع ان البعض يزعم بأن أصل السنبوسة تركي وانهاوصلت اليمن مع مجيء الاتراك إلا أن مدينة صنعاء التي عرفت كثيرا من الاطعمة التركية لم تعرف السنبوسة إلا في بداية السبعينات من القرن الماضي. وهذا يعني ان لا علاقة للسنبوسة بدولة الخلافة. وحتى لو صحّ ان الاتراك نشروا جيوشهم في كثير من بقاع الأرض، ونشروا معها السنبوسة فإن ذلك لا يعني بان السنبوسة تركية أو بان الاتراك اخترعوها. السنبوسة هندية الأصل وهي اختراع هندي ومن الهند (المستعمرة البريطانية الكبرى) انتقلت إلى عدن (المستعمرة البريطانية الصغرى) ومنها إلى بقية مدن اليمن ودول الخليج والجزيرة. سيقول بعضكم: ومن اين لي هذا العلم كله! والجواب هو ان هناك علاقة بين السنبوسة والحضارة.. بينها وبين المدنية. ولقد كانت مدينة عدن أكثر تحضرا وتمدنا من كل مدن المنطقة. كانت المدينة الوحيدة المترفة وكانت أول من عرف السنبوسة وتفنن في اعدادها وتحضيرها عند حضور شهر رمضان.
تحضر عجينة السمبوسك باللحمة باستخدام الطحين، الحليب، الزيت النباتي، الخميرة، الملح والماء.
أما الحشوة فتحضَر باستخدام اللحم، البصل، الزيت النباتي، البقدونس، الفلفل الأسود، الصنوبر والملح. تحتوي قطعة السمبوسك، بحسب موقع شهية، على المعلومات الغذائية التالية:
إبراهيم حنيطر
إبراهيم محمد أنور حنيطر فنان تشكيلي مصري.
ولد في 26 أغسطس من العام 1948، تخرج من كلية الفنون الجميلة بالقاهرة في العام 1973، له العديد من المعارض الخاصة كمعرض شباب الحب والحرب ومعرض تشكيلة، بالإضافة إلى مشاركته في العديد من المعارض الجماعية، كما أسس معرض الإبداعات التشكيلية الموجهة للطفل والذي أقيم بمتحف الفنون الحديثة بدار الأوبرا المصرية عام 2006 واختير قومسيوراً عاماً للمشاركة المصرية بمهرجان جابروفو في بلغاريا للعام 2007.
موسى شعيب
هو موسى محمد علي شعيب، من مواليد قرية الشرقية، قضاء النبطية في جنوب لبنان. ولد عام 1943 من عائلة شيعية عريقة (حكمت منطقة عكار في شمال لبنان حتى عام 1574).
بدأ دراسته الابتدائية في مدرسة الشرقية الرسمية ثم في مدرسة الدوير الرسمية (وهي البلدة المجاورة لقريته). بعد ذلك انتقل إلى بيروت مع أخيه لمتابعة دراسته الثانوية في الكلية العاملية.
عام 1963 اضطرته ظروفه المادية إلى التوقف عن متابعة الدراسة، وعمل مدرساً في مدرسة أنصار الابتدائية – قضاء النبطية. عام 1964 وبعد نجاحه في شهادة «الموحدة السورية» انتسب إلى الجامعة اللبنانية في بيروت وانتقل ليدرس في متوسطة البسطة الرسمية ليكون على مقربة من الجامعة. في عام 1968 نال إيجازة (شهادة الليسانس) في الأدب العربي من كلية الآداب والعلوم الإنسانية. وعام 1979 حاز على شهادة الماجستير في الأدب العربي.
وبين عام 1969 وعام 1973 تنقل مدرسا ً بين مدارس الجنوب والبقاع حتى أبعد إلى ثانوية بشري وذلك بعد إحالته إلى المجلس التأديبي ثم فصل من وظيفته كمدرس وذلك نظراً لمواقفه الوطنية والقومية الشجاعة ومشاركته في إضرابات المعلمين والعمال ومزارعي التبغ.
انتسب إلى صفوف حزب البعث العربي الاشتراكي عام 1963، ثم تدرّج في المراتب الحزبية ليصبح عضو القيادة القطرية لحزب البعث العربي الاشتراكي في لبنان وأمين سرّ فرع الجنوب وممثل الحزب بالمجلس السياسي للحركة الوطنية اللبنانية. وقد كان قبل ذلك بكثير ناشطاً في مجالات اجتماعية وسياسية شتى كتأييده للقضية الفلسطينية ونضالات الجماهير العربية. عام 1971 وبعد تعرض مخيم النبطية لغارات وحشية من قبل إسرائيل، قاد أضخم تظاهرة تنديد بالسلطة وانتهت بدخوله سجن الرمل. 
في مطلع عام 1972 عندما أعلن ترشيح نفسه للانتخابات النيابية. وقد نال منفرداً أكثر من ثلاثة آلاف ومائة صوت. عام 1974 أعيد ترشيحه للانتخابات النيابية الفرعية في قضاء النبطية.
بدأ كتابة الشعر صغيراً مع «الزجل» ثم بدأ يبرز كشاعر وهو على مقاعد الدراسة في الجامعة اللبنانية، حيث احتفظ بالجائزة الأولى للشعر طيلة سنوات الدراسة. ساهم مع عدد من أدباء الجنوب بتأسيس المنتدى الأدبي الجنوبي. كان عضواً في اتحاد الكتاب اللبنانيين ولعب دوراً مميزاً في الحفاظ على وحدتهم النقابية. كما كان عضواً مؤسساً للاتحاد العام للكتاب والصحفيين الفلسطينيين وكان عضواً في المجلس الثقافي للبنان الجنوبي.
له مجموعة شعرية واحدة وهي عبارة عن جميع الأعمال الشعرية التي كتبها خلال حياته ولكن تم جمعها بعد وفاته. من أهم أعماله قصيدة "هيفاء" وقصيدة "غزل الكادحين" وقصيدة "أسرج خيولك" وهي القصيدة التي تسببت باستشهاده
استشهد في بيروت في 28 تموز عام 1980 بعد رفضه للطائفية وتمسكه بأيديولوجيته ومبادئه الوطنية والقومية ووقوفه إلى جانب العراق في حربه ضد إيران
نوزومي تسوجي
نوزومي تسوجي (بالإنجليزية:Nozomi Tsuji-Tsuji Nozomi) هي مغنية بوب يابانية.
محمد بن هلال المطيري
الفريق أول محمد بن هلال المطيري ضابط عسكري سعودي يعد أول قائد لقوات الامن الخاصة والتي تولى قيادتها خلال الفترة ما بين عامي 1382هـ و 1400هـ وكانت قد تشكلت بسرية لقوات الأمن الخاصة عام 1382هـ بقيادة محمد بن هلال المطيري ينحصر دورها في حراسة سمو ولي العهد آنذاك وفي عام 1400هـ أصبح مدير المديرية العامة الحرس الحدود ( الخفر السواحل / سلاح الحدود) حتى عام 1407هـ ثم أصبح رئيس اللجناء وزارة الداخلية في عام 8/12/1407 هـ وقام بعدد من التطوير في مجال وزارة الداخلية.
أستمر في تطوير القوات الخاصة حيث عززت هذه السرية بزيادة عدد أفرادها وسميت "قيادة حرس سمو ولي العهد"ي عام 1383هـ وبعدها في عام 1386هـ تغير المسمى إلى "سرية وزارة الداخلية " وتوسعت مهامها فشملت حراسة وزارة الداخلية ومنشأتها والقيام بحماية بعض الشخصيات الهامة ومساندة أجهزة الأمن الأخرى.
وفي عام 1388هـ جرى إعادة تنظيمها وتغيير مسماها إلى قوة "طوارئ وزارة الداخلية وفي عام 1389هـ تغير مسماها إلى "قوة طوارئ المنطقة الوسطى" وتم فصلها عن الأمن العام وضمت إلى المباحث العامة.
وفي عام 1390هـ فصلت عن المباحث العامة واعتمد عضويتها في لجنة الضباط العليا كما اعتمدت لها ميزانية خاصة .
وفي عام 1391هـ استبدل مسماها إلى "قوة الأمن الخاصة " وأسندت إليها أعمال ذات مجهود غير عادي.
وفي عام 1398هـ اعتمد تغير مسماها إلى "قوات الأمــن الخاصة " ومساواة قائدها العام بالمدراء العامين في قطاعات قوى الأمن الداخلي وإضافة عدد من التنظيمات الجديدة إلى مهامها وتشكيلاتها واعتماد فروع لها بالمنطقة الغربية والمنطقة الشرقيه />مصدر تاريخ الوفاه 3/21439
توفى
قائمة أعلام الشركس في الدول العربية
قائمة أعلام الشركس في الدول العربية
اللواء إلهام محمد أمين بركات شابسوغ- مديرة التمريض في مديرية الخدمات الطبية الملكية لعدة سنوات
الكاتب سمير الداغستاني الذي ترجم كتاب الباحث نهاد برزج (اللغات القفقاسية)
مراجع أعلام الأردن
مراجع أعلام سوريا
مراجع أعلام مصر
جريدة اليوم (السعودية)
صحيفة اليوم صحيفة سعودية تتخذ من الدمام مقراً لها تتبع لدار اليوم للصحافة والطباعة والنشر وقد عمل في هذه الجريدة وفي فترات متفاوتة عدد من الأدباء العرب منهم الشاعر الفلسطيني محمد القيسي والروائي عبد الكريم السبعاوي والكاتب عبد العزيز السيد والناقد رجاء النقاش، والكاتب صالح الحاجة من تونس، والإعلامي محمد البوعناني من المغرب، وغيرهم, وقد انشئت صحيفة اليوم قبل 50 سنة في المنطقة الشرقية في عهد الملك فيصل , وبدأت بدايات متواضعة في النهضة الاقتصادية للمنطقة الشرقية وفي وقت صحافة الأفراد مرت الجريدة في مرحلة تعثر وفي السبعينيات بدأ تأسسها الحقيقي بتولي الشيخ حمد المبارك وهو العراب الحقيقي لجريدة اليوم كما اعطى الجريدة هوية جديدة والاستقرار الذي ساعد جريدة اليوم بالنهضة واهتمامها بالجانب الثقافي , ما وضع جريدة اليوم على خارطة الصحافة في المملكة هو اهتمامها بشأن الثقافي والشعري والأدبي , وقد كانت صوت للشعراء والأدباء وقاموا بإنشاء منصات رقمية في الوقت الحالي كما انهم قد سجلوا شراكتهم مع "بلوم بير" وهي قاعدة مهمة لرأي كما انها استقطبت مفكرين وخبراء في الاقتصاد, فالجوانب الرئيسية التي تهتم بها جريدة اليوم هي التركيز على كتاب الرأي والاقتصاد والصناعة , ونختم بمقولة عبدالوهاب الفايز " ان الصحافة فن وليست علم".
بدأت هذه الصحيفة مسيرتها مع صدور نظام المؤسسات الصحفية عام 1383 هـ عندما فكر عدد من المثقفين في إصدار صحيفة في المنطقة، حيث صدر العدد الأول بتاريخ 20 شوال 1384 هـ الموافق 21 فبراير 1965 م وكانت تصدر مرة في الأسبوع بثماني صفحات، ثم تحولت إلى جريدة نصف أسبوعية اعتباراً من العدد رقم 164، وتاريخ 2 ذو الحجة 1385 هـ الموافق 24 مارس 1966 م. ثم بدأت تصدر ثلاث مرات في الأسبوع اعتباراً من العدد رقم 514، وتاريخ 19 رجب 1391 هـ الموافق 8 سبتمبر 1971 م باثنتي عشرة صفحة. ثم تحولت إلى جريدة يومية اعتباراً من العدد رقم 1320، وتاريخ 29 رجب 1398 هـ الموافق 4 يونيو 1978 م وتتجاوز صفحاتها الأربعين وتنفرد بملاحق يومية وأسبوعية متخصصة.
1- حسين خزاندر - أول رئيس تحرير
2- حسن المطرودي
3- محمد البازعي
4- خليل الفزيع
5- محمد الصويغ
6- محمد العجيان
7- محمد العلي
8- عثمان العمير
9- خليل الفزيع - للمرة الثانية
10- صالح العزاز
11- عتيق الخماس
12- خليل الفزيع - للمرة الثالثة
13- سلطان البازعي
14- عتيق الخماس
15- محمد الوعيل -
16- عبدالوهاب الفايز -
17 - سليمان أباحسين -
18 - عمر الشدي - رئيس التحرير حالياً.
لهذه الجريدة نسخة إلكترونية تسمى اليوم الإلكتروني بدأت في منصف عام 2002، إلى غاية 1 يناير 2011 حيث تم بعدها إطلاق موقع تفاعلي جديد في اطار مشروع تطوير الجريدة.
1- الشيخ حمد المبارك
2- الشيخ عبدالله أبونهيه
3- المهندس أحمد بن عبد الله الزامل
3- معالي المهندس عبد العزيز بن محمد الحقيل
4- الوليد بن حمد آل مبارك - رئيس مجلس الإدارة حالياً.
ليالي الصالحية (مسلسل)
مسلسل سوري درامي اجتماعي تقع أحداثه في بيئة دمشقية، إنتاج عام 2004 من بطولة ممثلين سورين بارزين أهمهم عباس النوري وبسام كوسا وكاريس بشار ومنى واصف وسامية الجزائري وغيرهم.
تدور أحداث المسلسل حول شخصيتان رئيسيتان على قرابة (ولدي عم). ترك أبو ناجي (أحد الشخصيات) مبلغ من النقود (أمانة) قيمتها 500 برغوت ذهبي لأبو المخرز (تمثيل بسام كوسا) ولما مات أبو المخرز ترك المبلغ عند المعلم عمر (تمثيل عباس النوري) وفجأة يأتي المخرز من السجن مع أنهم ظنوا أنه مات من زمن طويل ولكن يأتي وتحرضه أمه وتخبره عن النقود التي عند المعلم عمر فبدأ الخلاف بين أولاد العم حتى تمكن المخرز من إعداد خطة تمكنه من أخذ النقود. نجح في ذلك وتتابعت الأمور حتى أرجعت النقود.
قوة المسلسل تأتي من التصوير والطريقة السينمائية في التصوير، الملابس، المواقع، وسائل المواصلات، والخلفيات الموسيقية بحيث لم تغفل نقطة يحاسب فريق العمل عليها من الأثاث إلى الطرق الزراعية، والبيوت، وحمام النسوان، وهذه أول مرة تظهر في المسلسلات السورية حمام النسوان، حمام يظهر لنا عادة السوريات في الحمام، حمام الزفاف وحمام النفاس، إن لم نر الوجبات وما إليه فإن المخرج والمنتج عمدا للتعويض عن ذلك عبر الحوار بين الجارات. كما عرفنا مقدار التسامح بين الضرات (زوجات الرجل الواحد) وحبهن لبعضهن، وإن كان ذلك الحب مصدره الرجل الذي يظهر بالمسلسل كأنه الشمس التي تدور حوله الكواكب.
مشاهد من المسلسل
الرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي
الرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي وتتولى الإشراف على الإدارات المتعلقة بالحرمين الشريفين في مكة المكرمة والمدينة المنورة ففي مكة المكرمة يوجد المقر الرئيس للرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي، وبالمسجد الحرام توجد الإدارات الدينية والفنية والخدمية والإدارية.
ويوجد بمكة المكرمة إضافة إلى ما ذكر إدارات أخرى تتبع الرئاسة هي معهد الحرم المكي، ومكتبة الحرم المكي الشريف، ومصنع كسوة الكعبة المشرفة، ومعرض عمارة الحرمين الشريفين. 
وبالمدينة المنورة توجد وكالة الرئاسة لشؤون المسجد النبوي والإدارات الدينية والفنية والخدمية والإدارية المرتبطة بالمسجد النبوي ومكتبة المسجد النبوي الشريف، وفرع معهد الحرم المكي بالمدينة المنورة.
بعـد استقرار الأمر في المملكة العربية السعودية للملك عبد العزيز آل سعود ودخوله مكة المكرمة عام 1343هـ، أبدى اهتماما كبيرا بالمسجدين الشريفين، وحرصاً منه على حسن سير العمل وخدمة الحجاج والمعتمرين أصدر أمره بإنشاء مجلس إدارة الحرم برئاسة نائب الحرم هاشم بن سليمان ومهمته تتمثل في إدارة المسجد الحرام ومراقبة خدماتـه. ولما وصل الملك عبد العزيز إلى المدينة المنورة في شعبان عام 1345هـ، للنظر في شؤونها، واطلع على ما يحتاج إليه المسجد النبوي من تنظيمات إدارية وإصلاحات معمارية واستمع إلى اقتراحات بعض المسؤولين فيه، وحدد ما يحتاج إليه المسجد النبوي في مسائل أساسية فانتخب لكل مسألة لجنة من خبراء أهل البلاد، وعن طريقهم رتب الأمور في المدينة وفي المسجد النبوي الشريف على أحسن وجه.
وفـي عام 1346هـ أصدر أمره بتعيين مجلس إدارة جديد للمسجد الحرام برئاسة سليمان أزهر. وقد أسندت لاحقا إدارة الحرم إلى إدارة الأوقاف التي أصبحت مع وزارة الحج سنة 1381هـ. وفي 18 ذي القعدة 1384هـ صدر المرسوم الملكي رقم (43) بإنشاء الرئاسة العامة للإشراف الديني على المسجد الحرام، وقد استقلت عن إدارة الأوقاف بإدارة شؤون التوجيه والإرشاد والإمامة والخطابة، وكان أول رئيس لها هو الشيخ عبد الله بن محمد بن حميد.
وفي عام 1397هـ صدر الأمر السامي بإنشاء الرئاسة العامة لشؤون الحرمين الشريفين حيث أنيط بها الإشراف الكامل على المسجد الحرام والمسجد النبوي الشريف. وكان أول رئيس لها بعد التعديل هو الشيخ ناصر بن حمد الراشد.
وقد صدر فيما بعد التوجيهُ السامي بالموافقة على قرار اللجنة العليا للإصلاح الإداري الذي ينص على دمج الإشراف الديني والأجهزة الحكومية الأخرى العاملة بالحرمين الشريفين تحت إدارة هي الرئاسة العامة لشؤون الحرمين الشريفين .وفي عام 1407هـ صدر الأمر السامي بتعديل اسمها إلى الرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي.
تم إنشاء وكالة الرئاسة العامة لشؤون المسجد النبوي للقيام بجميع شؤون المسجد النبوي الدينية والخدمية والعمل على توفير كافة الإمكانات لراحة زوار مسجد المصطفى صلى الله عليه وسلم.
وأبرز الأعمال التي تقوم بها الوكالة ما يلي :
وكالة الرئاسة العامة لشؤون المسجد النبوي
مجمع الملك عبد العزيز لكسوة الكعبة المشرفة
مجمع الملك عبد العزيز لكسوة الكعبة المشرفة هو الاسم الجديد لمصنع الكسوة بمكة المكرمة بعد صدور موافقة الملك سلمان بن عبد العزيز على تغيير الاسم في مايو 2017.
أصدر الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود أمرا بإنشاء دار خاصة لصناعة كسوة الكعبة المشرفة في منتصف عام 1346هـ باقتراح من الشيخ عبد الرحمن مظهر حسين الانصاري، والذي كان أول مدير للمصنع، واستمر العمل في إنشاء كسوة الكعبة المشرفة إلى أن تم تجديد المصنع وتحديثه وافتتح في عام 1397هـ بأم الجود بمكة المكرمة، وزود بالآلات الحديث لتحضير النسيج وأحدث قسم للنسيج الآلي مع الإبقاء على أسلوب الإنتاج اليدوي لما له من قيمة فنية عالية.
يحتوي المجمع على عدة أقسام من أهم هذه الأقسام قسم الحزام وقسم خياطة الثوب وقسم المصبغة وقسم الطباعة وقسم النسيج الآلي وقسم النسيج اليدوي وقسم المختبر ويعمل في تلك الأقسام أكثر من مئتي عامل سعودي من العمالة السعودية المؤهلة والمدربة.
وبالإضافة إلى إنتاج كسوة الكعبة المشرفة كل عام فإن المجمع ينتج أيضاً الكسوة الداخلية للكعبة المشرفة والكسوة الداخلية للحجرة النبوية الشريفة وأعلام المملكة العربية السعودية مطرزا ومطبوعاً طبقاً لنظام علم المملكة العربية السعودية .تستخدم أيضا الخيوط الحريرية الخام والمستوردة من إيطاليا وتصبغ في المجمع (الأسود والأحمر والأخضر ) وهي من اعلى واجود درجة أنواع الخيوط على مستوى العالم ومجموعة أخرى من الخيوط القطنية ويتم تنقيتها لبطانة الثوب وتستخدم أيضا في التتطريز مجموعة من الأسلاك الفضية الصافية والاسلاك الذهبية الصافية عيار 24 قيراط لاعمال تطريز الحروف من الخارج ونسيج الحرير الخاص بالكعبة المشرفة يعتبر من اسمك نسيج الحرير في العالم يبلغ حوالي 7 ملم وهو من الحرير الطبيعي الخالص ونقش بطريقة الجاكارد وينتج أيضاً الحرير السادة لطباعة الحروف عليها المطلوب تطريزه يدويا بأيدي صناع متخصصون مهرة عالي الأداء 
حيث تحشو الكلمات الذهبية بخيوط قطنية ثم تطرز بالخيوط الذهبية وتثبت بالسلوك الفضية مما يعطى الشكل المبهر لها ويوجد مطبعة تطبع على القماش قبل التطريز عليه وتستغرق مدة عملها 10 شهور تقريبا وتبلغ تكلفة قيمة الكسوة أكثر من 20 مليون ريال كل عام نظرا لارتفاع قيمة المعادن الثمينة في العالم مثل الذهب والفضة لتخرج باعظم الاشكال جمالا وأبهة حلة تليق بمكانتها الرفيعة
غرباء في أمريكا (مسلسل)
غرباء في أمريكا (أو "أجانب في أمريكا") مسلسل تلفزيوني كوميدي أمريكي، بدأت قناة قناة سي دبليو بعرضه في 1 أكتوبر 2007، تدور أحدث المسلسل حول جاستين الذي يبلغ من العمر 16 عاماً وهو شخص، حساس، خجول، منعزل عن المجتمع، نحيف جداً.زرع في مخيلته بأنه لن يصبح مهما في حياته ونتيجة لهذا فأنه سئ العلاقات الأجتماعية لأبعد الحدود ويعيش حالة من النبذ والغربة داخل مدرسته ومجتمعه وبعد حادثة ما حدثت في مدرسته يقترح المرشد الطلابي بأن تقوم عائلة الفتي بأستقبال طالب من دولة أخرى ضمن برنامج التبادل الطلابي بين الدول والمسمي ببرنامج تبادل الطلاب الدولي.ليتضح لاحقا لعائلة جاري تولتشاك انه طالب باكساتني مسلم يدعي راجا.يحكي المسلسل قصة هذا الفتى وما يتعرض له من جهل وأفكار مسبقة من بعض الأميركيين الجهلة وكل ذلك في قالب كوميديّ ظريف وتبدأ الأحداث بالتطور.
سلوى بنت عبد الله الهزاع
سلوى بنت عبد الله الهزاع دكتورة عيون سعودية، نائبة سعودية في مجلس الشورى، عاشت في الولايات المتحدة الأمريكية منذ صغرها وعادت إلى السعودية ودرست الطب في المملكة العربية السعودية، وتحكي الطبيبة سلوى عن دراستها:(أحببت كثيرا قسم الباطنة والجراحة وكرهت قسم النساء والولادة ومع ذلك حققت فيه الامتياز, قررت أن أدخل قسم العيون لسببين الأول إن دراسته تعتمد على العين وهي في الجزء الخارجي من الجسم. أما السبب الثاني فلإنه يجمع ما بين قسمي الجراحة والباطنة).
تزوجت الطبيبة سلوى من شاب سعودي, إنتقلت بعدها إلى واشنطن لعمل زوجها في السفارة السعودية وحازت على زمالة لمدة ثلاث سنوات في مستشفى جون هوبكنز. في عام 1997 م عينت الطبيبة سلوى رئيسة لقسم العيون في مستشفى الملك فيصل التخصصي ومركز الأبحاث وماتزال رئيسة للقسم حتى هذه اللحظة.
اختيرت الطبيبة سلوى إمراة العام الدولية لمركز السير الذاتية بكامبريدج في بريطانيا. وأدرج إسمها في قائمة الشخصيات المميزة في الولايات المتحدة الأمريكية. كما ادرج اسمها في قائمة ماركيز الرابعة عشر لإبرز الشخصيات لعام 1997 م.
عينها ملك السعودية لتترأس وفد بلادها لتحسين صورتها في الولايات المتحدة الأمريكية بعد أحداث 11 سبتمبر 2001.
ألفت الطبيبة سلوى عدة نشرات طبية كان من أهمها DUANES التي تخصصت بأمراض العيون الوراثية في المملكة العربية السعودية. وأيضا حصلت على البورد السعودي في أمراض العيون والزمالة في الكلية الملكية في بريطانيا.
محسن علم الدين
محسن علم منتج سينمائي مصري.اسمه بالكامل محسن محمد الحسيني علم .ساهم بإثراء مكتبة السينما العربية بأعماله الرائعة.، عمل مع كبار الكتاب والمخرجين كفطين عبد الوهاب، صلاح أبو سيف،، محمود ذوالفقار،، حلمي حليم، حسن الإمام، نيازى مصطفى، حسام الدين مصطفى، حسين كمال، أحمد يحيى.له رصيد عالي لدى كبار النجوم لما عرف به من مصداقية وخبرة بالمجال السينمائي.
و لدخوله مجال السينما قصة طريفة حيث كان محسن يريد أن يلتحق بالكلية الحربية لكن رفض الأبوين جعله يقدم أوراقه لكلية التجارة بالإسكندرية، ثم قدم أوراقه في كلية الآداب جامعة عين شمس قسم علم الاجتماع، وفي سرية تامة قدم أوراقه كمنتسب إلى كلية تجارة القاهرة.. حيث حصل في السنة الأولى على تقدير جيد، فعرضت عليه وظائف هائلة، إحداها في شركة بترول، أخرى في فنادق هيلتون، وأخرى في بنك مصر.. لم يتسرع محسن وفضل الذهاب لقضاء أجازته في رأس البر حيث تصادف وجود فتحي حسن ابن خالته الذي كان يشغل وظيفة مدير عام شركة مصر للتمثيل والسينما وأستوديو مصر في ذلك الوقت. عرض عليه فتحي العمل في إدارة الحسابات مع المنتج الكبير رمسيس نجيب، فقبل على الفور، أجرى فتحي الاتصال مع الشربينى مدير حسابات رمسيس نجيب الذي وافق على تعيين محسن وطلب حضوره.
كان الموعد في أستوديو الأهرام، ولم يكن محسن يعلم آنذاك أين هو أستوديو الأهرام، فقط يعرف انه بشارع الهرم، ومشى محسن في شارع الهرم من أوله لآخره..كان ذلك يوم 22 سبتمبر، وكان يوافق يوم اثنين.. لا زال محسن يذكر ذلك التاريخ الذي غير مجرى حياته ولا زال يتصل بالأستاذ الشربينى كل عام ويقول له: كل سنة وأنت طيب
يذكر محسن أن أول فيلم أشرف فيه على الإنتاج في شركة رمسيس نجيب كان فيلم ل"لاتذكرينى" وكان التصوير في أستوديو نحاس، وتوالت الأعمال التي أشرف على إنتاجها محسن حتى أصبح مشهود له بإدارة ناجحة جدا في الإنتاج إلى الحد الذي جعل المنتج الكبير يجعله متخصصا في الأفلام الكبيرة الصعبة والأفلام التي تصور خارج مصر.
و تدرج محسن في عمله وبرع فيه.. وأصبح مطلوبا لدى كبرى شركات الإنتاج.. وأصبح المنتج الكبير محسن علم الدين.. لم ينس محسن أبدا بدايته مع الأستاذ رمسيس نجيب، حتى انه حين قام بإنتاج أول فيلم له أهداه إلى روح المنتج الكبير رمسيس نجيب..
أخراج: احمد يحى
1. موسكو
و شارك فيه بالأفلام التالية:2. طشقند
و شارك فيه بالافلام التالية:3. نيودلهى
و شارك فيه بالافلام التالية:4. كارلو فيفارى
و شارك فيه بالافلام التالية:5. قرطاج
و شارك فيه بالافلام التالية:6. نيويورك
و شارك فيه بالافلام التالية:7. لوس أنجلوس –مونتريال
و شارك فيه بالافلام التالية:8. روتردام
و شارك فيه بالافلام التالية:9. معهد العالم العربي بباريس
و شارك فيه بالافلام التالية:10. دمشق
و شارك فيه بالافلام التالية:11. كان
و قد شارك فيه من سنة 1990 إلى 1996 سنويا
طاغية
الطاغية هي كلمة تطلق علي كل ملك أو رئيس أو شخص يقوم بقمع واستبداد واضطهاد شعبه واعدام من يخالف أوامره وزج الناس الأبرياء في السجون لمجرد اختلافه معهم في الرأي.
الطاغية له مصطلح آخر أكثر انتشارًا وهو الديكتاتور
ينتهى الطغاة في أغلب الحالات نهايات شديدة السوء، فمنهم من ثار عليه شعبه وطرده، ومنهم من قتله، ومنهم من خلعه الاحتلال ومنهم من غرق.
و بصفة عامة فإنه يمكن أن يعرف الطاغيه بأنه الحاكم الديكتاتور الذي لا يأبه إلا لرأيه الشخصي ويقمع كل من يعارضه.
من أهم و أكبر الطغاة هو الطاغية نزار و المعروف بزعيم المافيا
مسخن
المُسخّن أو المحمّر هو طبق فلسطيني من الدجاج المشوي المطبوخ مع البصل والسمّاق والفلفل الإفرنجي والزعفران مع حبوب الصنوبر مقدمةً على خبز الطابون، جاءت هذه المكونات من البيئة الفلاحية في فلسطين، المسخن أكلة تراثية ومن أشهر الأكلات التي تشتهر بها مدينتي جنين وطولكرم. كما انتشر هذا الطبق في الأردن لاحقاً وأصبح من وجبات المطبخ الأردني.
يتكون المسخن بشكل أساسي من الدجاج المشوي والبصل والسمّاق والفلفل الإفرنجي والزعفران وحبوب الصنوبر المقلية وخبز الطابون، تأتي بعدها البهارات وزيت الزيتون، ويقدم المسخن أحياناً بطريقة تشبه إلى حد ما الشطائر أو الساندويشات.
تحتوي كل وجبة مسخن على المعلومات الغذائية التالية :
في 20 نيسان 2010 سجل 40 طباخ فلسطيني رقما قياسيا جديدا بتحضيرهم أكبر صحن مسخن في قرية عارورة ودخلوا كتاب جينس للارقام القياسية. 
ووصل قطر صحن المسخن إلى 4 امتار ، كما بلغ وزنه حوالي 1.35 طن وقد استخدم في تحضيره حوالي 500 من الدجاج ، و170 كيلوجراماً من زيت الزيتون و500 كيلوجراماً من البصل و70 كيلوجراماً من الصنوبر و50 كيلوجراماً من السماق واضيف عليه 250 كيلوجراماً من الطحين .
جبشيت
جبشيت هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء النبطية في محافظة النبطية.
تقع بلدة جبشيت إلى الجنوب من العاصمة بيروت، وعلى بعد 7 كلم من النبطية، ويبلغ ارتفاعها عن سطح البحر نحو 500 متر بمساحة تبلغ 6000 دونم. تحدها من الشرق بلدة شوكين، ومن الغرب بلدة عبا، ومن الشمال بلدة حاروف، ومن الجنوب بلدة عدشيت.
وهي تعتبر المنطلق الأول لحركة المقاومة ضد الاحتلال الإسرائيلي لجنوب لبنان عام 1982 وقدمت وما تزال الشهداء ولأسرى حتى بلغ عدد شهدائها ما يقارب ال 75 شهيدا على رأسهم شيخ شهداء المقاومة الإسلامية الشيخ راغب حرب و3 أسرى على رأسهم شيخ الأسرى الشيخ عبد الكريم عبيد وما تزال على عهد المقاومة والجهاد لتحري الأرض والإنسان.
من أهم أعلامها:
أهم مواقعها الأثرية:
في البلدة مجلس بلدي قوامه 15 عضواًَ، انتخب بعد توقف العمل البلدي طيلة 25 عاماً، وفيها ثلاثة مخاتير.
لمزيد من المعلومات زوروا موقع بلدة جبشيت : بلدية جبشيت
حورية حسن
حورية حسن (9 أغسطس 1932 - 8 يونيو 1994)، مغنية وممثلة مصرية.شاركت في اوبريت الليلة الكبيرة لمسرح العرائس
كانت في طفولتها معروفة في طنطا ، ولكن طموحها دفعها إلي القاهرة عام 1948 وكان عمرها وقتئذ لم يتجاوز السادسة عشرة، وكانت أمنيتها الوحيدة أن تغني في الإذاعة.
اشتهرت بغناء الأوبريتات حتى وصفت بـمطربة الأوبريت الأولى، ومن أهم الأوبريتات التي غنتها:
معروف الإسكافي وهو أول أوبريت تغنيه في الإذاعة، ثم أوبريت البيرق النبوي، شهرزاد، يوم القيامة، البروكة.
وكان آخر أوبريت شاركت فيه بالغناء هو حمدان وبهانه عام 1964.
قدمت للسينما ستة أفلام كان أولها الصبر جميل ثم فيلم أحبك ياحسن، وقد غنت فيه أغنيتين من أنجح أغانيها وهما "يابو الطاقية الشبيكة" و"من حبي فيك ياجاري" كانت في فيلم عنتر ولبلب، وفيلم بابا عريس، وفيلم عنتر ولبلب، وفيلم في صحتك، وأخيرا فيلم العلمين.وفلم لليلة الدخلة ..حلوتك ي ضورء ،،،،عقبال عندكو ي حبياب...
أطلق عليها لقب "المطربة الطائرة" لأنها كانت دائمة السفر إلى الدول العربية الشقيقة لإحياء الحفلات. غنت أكثر من 400 أغنية.
سيف الدين التنوخي
الشيخ الأمير سيف الدين التنوخي هو من أبرز المشايخ الدروز الذين تولوا منصب "شيخ العقل" منذ العهد التنوخي عاش في لبنان ولد في قرية عبيه مواليد سنه 1396 وتوفي سنه 1455 م
عاش في القرن الخامس عشر وكان شاعراً ابن عم الأمير جمال الدين عبد الله التنوخي شاعرا من العصر التنوخي يميل بشعره للهوى والغزل وهذا لم يعجب الأمير السيد حتى نضم قصيده في فتاه احبها فعاتبه الأمير ووعضه فكف عن الغزل وغيره من ألوان الشعر وانضم إلى مجلس الأمير ليتعلم منه أصول دين التوحيد وكان يطوف على حصانه في القرى فكل ما راى غنيا قال له : (حط بل خرج) وكل ما وجد محتاج قال له: (خذ من الخرج) فيعود للبيت والخرج لم يتقص منه شيء.
تفسير الجلالين
تفسير الجلالين هو مختصر في تفسير للقرآن، من تأليف جلال الدين المحلَّى، وأكمله جلال الدين السيوطي.
ألف القسم الأول منه جلال الدين المحلي حيث بدأ بالتفسير من سورة الكهف حتى سورة الناس إضافة إلى سورة الفاتحة، وتوفي المحلي سنة 864 هـ قبل أن يكمل باقي التفسير، فأتمه بعد وفاته السيوطي، فابتدأ بتفسير سورة البقرة حتى آخر سورة الإسراء، ومن هنا جاء اسمه «تفسير الجلالين».
وبدأ السيوطي بتكملة التفسير في مستهل شهر رمضان سنة 870 هـ وانتهى منه في العاشر من شوال من نفس السنة.
وكان المحلي في تفسيره يميل إلى الاختصار الشديد، وقد نهج السيوطي هذا النهج، حيث قال في مقدمته للتفسير أنه يميل إلى «تعبير وجيز، وترك التطويل بذكر أقوال غير مرضية، وأعاريب محلها كتب العربية.» حتى لقد ذكر صاحب كشف الظنون عن بعض علماء اليمن أنه قال «عددت حروف القرآن وتفسيره للجلالين فوجدتهما متساويين إلى سورة المزمل ومن سورة المدثر التفسير زائد على القرآن فعلى هذا يجوز حمله بغير الوضوء.»
اعتنى العلماء بهذا التفسير ووضعوا له عدد من الحواش والاستدراكات، منها:
ولقد خرّج إبراهيم بن محمد أبو سليمان الأحاديث المذكورة بالتفسير في رسالة ماجستير قدمها لجامعة أم القرى سنة 1403 هـ.
طٌبع التفسير غير مرة، ومن الطبعات المبكرة:
سيرن
سِرن (اختصاراً لـ«المنظمة الأوروبية للأبحاث النووية» تعتبر أضخم مختبر في العالم في فيزياء الجسيمات كما يستخدم المصطلح سيرن للإشارة إلى المختبر نفسه . يستعمل الاختصار "سرن " للتعبير عن المنظمة نفسها التي تقوم بتشغيل عدة مختبرات عالمية كبيرة أشهرها حاليا مصادم الهادرونات الكبير واختصاره LHC.
تقع على الحدود بين سويسرا وفرنسا تم تأسيسها في عام 1952 وكان اسمها آنذاك "القنصلية الأوروبية للأبحاث النووية"، ثم في تاريخ 29 سبتمبر 1954 تغير اسمها إلى "المنظمة الأوروبية للأبحاث النووية"، وبلغ عدد الدول الأعضاء 20، وكانت بداية ولادة شبكة الويب العالمية الإنترنت فيها، وقد بنت واحداً من أكبر معجلات الجسيمات في العالم، وقد اكتشف عالمان فيها جسيم w وجسيم z وحازا بفضل هذا الاكتشاف على جائزة نوبل في الفيزياء.
وظيفة سيرن الرئيسية هي توفير مسرعات الجسيمات وغيرها من البنى التحتية اللازمة لبحوث فيزياء الطاقة العالية.
وكان أول رئيس في سيرن السير بنجامين لوكسباير. وكان أول مدير عام إدواردو أمالدي. 
وخصص المختبر أصلا لدراسة النوى الذرية، ولكن تم تطبيق دراسة الطاقة العالية للفيزياء المعنية أساسا مع دراسة التفاعلات بين الجسيمات دون الذرية. لذلك المختبر التي تديرها سيرن يشار إليها باسم المختبر الأوروبي لفيزياء الجسيمات ، الذي يصف أفضل البحوث التي أجريت هناك.
لقد تحققت إنجازات هامة عديدة في فيزياء الجسيمات خلال التجارب في سيرن وهي تشمل :
أندري ريو
أندري ريو اسمه بالكامل هو أندريه ليون ماري نيكولا ريو (André Léon Marie Nicolas Rieu) ولد في 1 أكتوبر 1949 وهو عازف كمان هولندي الأصل قائد أوركسترا يوهان شتراوس لعزف الفالس (Waltz). حيث قاموا معاً بتوسيع انتشار الموسيقى الكلاسيكية وموسيقى الفالس في جميع أنحاء العالم عبر الجولات التي قاموا بها، وقد لاقت هذه الحفلات نجاحاً كما بعض أكبر أعمال البوب وموسيقى الروك العالمية. وقد تم تكريم ريو عدة مرات منها وسام الأسد الهولندي (Order of the Netherlands Lion) من قبل هولندا، وفارس من نقابة الفنون والآداب (Ordre des Arts et des Lettres) من فرنسا، ووسام الشرف من قبل محافظة مسقط رأسه ليمبورغ.
يعتبر أندري ريو (سفير رقصة فالس) لاحرازه أفضل مبيعات في ألمانيا، هولاندا وفرنسا، بأسلوبه الكلاسيكي المجدد استطاع أن يصل إلى 10 ملايين أسطوانة في أكثر من 30 بلد.
ينتمي أندري إلى عائلة كبيرة وكان والده مخرج فرقة موسيقيّة كلاسيكة مما دفع أندري إلى مستقبله، بدأ يعزف الكمان في سن الخامسة وبدأ بعزف الفالس في بداية شبابه، انضم إلى فرقة ليمبورخ كعازف كمان وسجل أول اسطوانة له في 1994 سميت في أمريكا (من هولاندا مع الحـب) وفي أوروبا ب رقصة فالس.
ولد اندري ريو لعائلة موسيقية مسيحية، في الأول من أكتوبر من عام 1949 في مدينة ماسترخت في هولندا. اسم ريو هوغنوتي فرنسي المنشأ.
بدأ ريو دراسة العزف على الكمان في الخامسة من عمره. وقد كان والده - الذي يحمل نفس الاسم- قائد الأوركسترا للسمفونيات في ماسترخت.
ومن عمر صغير جداً أبدى ريو إعجاباً وافتناناً كبيرين بالأوركسترا. وقد درس الكمان في المعهد الموسيقي الملكي في لييج والكونسرفاتوار في ماسترخت، (1968-1973). ومن عام 1974 ل 1977، انضم ريو لأكاديمية الموسيقى في بريسيل.
الصفـحـة الرئيـسـية لأندري ريو
مكتب المساعدة
مكتب المساعدة عبارة عن نظام متكامل لحل المشاكل وتقديم الدعم في مجالات متنوعة, خاصة ميدان التقنيات الحديثة. يضع الكثير من مزودي الخدمة والشركات مكاتب للمساعدة رهن إشارة الزبائن, وذلك من أجل حل المشاكل (غير المعقدة) التي يمكن التعامل معها عن بعد.
يكون الاتصال بمكتب المساعدة عن طريق استعمال الهاتف أو استخدام متصفح الإنترنت.
سلامة السيارات
سلامة السيارات هي تجنب حوادث السيارات أو تقليل الأضرار الناتجة عن الحوادث للحفاظ خاصة على حياة وصحة الإنسان.
وسائل السلامة في السيارات
رحلة إلى مركز الأرض
رحلة إلى مركز الأرض ، . إحدى روايات الخيال العلمي لجول فيرن تم نشرها عام 1864، وتم عمل فيلم لها من قبل عام 1959.
قسم المؤلف الرواية إلى 15 فصل كالآتي
تبدأ أحداث القصة في يوم الأحد 24 مايو عام 1863م، البروفيسور ليدنبروك عندما كان يقرأ أحد الكتب القديمة الأيسلندية من القرن الثاني العشر المكتوبة من قبل "سنوري ستورلوسون" وفجأة يجد ورقة مصنوعه من جلد الحيوان كتبها آرنى ساكنيسم مكتوب عليها برموز رونية أو الأبجدية الآيسلندية ولكنه يكتشف أنها مكتوبة باللغة اللاتينية القديمة فيحاول أن يعرف سر هذه الكتابات إلى أن يكتشف مساعده وابن أخيه أكسيل سر هذه الكتابات ويجد أن مكتوب فيها
فيقومون بتجهيز المعدات وغيرها ويذهبوا إلى الدنمارك ليقابلوا العالم الدنماركي الذي أعطاهم خطابات توصية للناس المهمين في أيسلندا كان واحد من هؤلاء هو دكتور فريدريكسن الذي دلهم على مرشد وهو هانز، ثم يذهبون إلى سنيفلز لينزلوا إلى باطن الأرض ولكنهم لم يجدوا الشمس فانتظروا ثلاثة أيام واستراحوا على حافة الجبل حتى ذهبت السحب وعادت الشمس وعرفوا المدخنة ونزلوا بالحبال.
وهم في الطريق تاه أكسيل وفقد الوعى حتى وجدوه ورؤوا هنالك بحراً واسعاً وأطلقوا عليه بجر ليدنبروك فأمر البروفيسور بأن يقوم هانز بصنع قارب ليستطيعوا العبور. وهم في الطريق وجدوا وحوشاً في المياه أخذت تتقاتل ورؤوا حيوانات بحرية منقرضة فاستنتجوا أن مركز الأرض يوجد به الحيونات التى تنقرض من الأرض ورؤوا هنالك جزيرة سموها على اسم أكسيل ،نزلوا على شاطئ الجزيرة ووجدوا غابة صفراء اللون وحيوانات الماموث ورؤوا راعى الماموث والذي يصل طوله إلى نحو ثلاثة أمتار وقد بدا مخيفا ففزعوا وعادوا مسرعين إلى القارب. وعندما وصلوا للشاطئ الآخر وجد أكسيل سكينا خشنة من جراء قيام أرنى ساكنسيوم بحفر الحروف الأولى من اسمه على صخرة، ثم وجدوا أمامهم صخرة تسد الطريق فقرروا تفجيرها ففجروها وفتحت فتحة كبيرة في الصخرة وأصبح البحر موجة كبيرة أطاحت بكل ما يملكون. وهم هنالك شعروا أنهم ينزلون لأسفل ثم صعدوا لأعلى فجأه وأصبحت المياه ساخنة وظهرت الحمم البركانية وشعروا بأنهم في وسط بركان نشط وفرح البروفيسور لأنه أعتقد أن ثورة البركان هي فرصتهم الوحيدة للرجوع إلى سطح الأرض، ولكن في هذه الأجواء أكسيل فقد الوعى. استيقظ ووجد نفسة على منحدر البركان فنزلوا ورؤوا صبي أخبرهم بأن هذا البركان هو سترومبولى في جنوب إيطاليا ،وفى هذا المكان ساعدوهم الناس وأعطوهم الطعام والشراب وملابس جديدة، ثم عادوا إلى ديارهم. وهنالك أقام الناس احتفالا كبيرا لهم وألقوا الخطب لتكريمهم وأضطر البروفيسور لأن يقوم بإعادة القصة للناس ،وفى النهاية قرر هانز أن يعود لديارة بعد أن كان مساعدا لهم وكان البروفيسور وأكسيل حزينين لفراقه.
رحلة إلى مركز الأرض مترجمة إلى العربية
رمات غان
رمات غان هي إحدى المدن المركزية في منطقة تل أبيب في إسرائيل، وتقع شرق مدينة تل أبيب. تعتبر موطنًا لواحدة من أكبر بورصات الألماس في العالم، والعديد من الصناعات ذات التكنولوجيا العالية، وتحتضن أطول مبنى في إسرائيل هو برج موشي أفيف.
تأسست رمات غان في عام 1921 كمستوطنة زراعية صغيرة، وفي عام 1926 أنشئ المجلس المحلي، وفي عام 1950 أصبحت مدينة بشكل رسمي. تحوي المدينة العديد من المرافق الهامة مثل جامعة بار إيلان، ثاني أكبر مؤسسة أكاديمية في إسرائيل. ومركز شيبا الطبي، أكبر مستشفى في إسرائيل.
وفقًا لإحصائيات عام 2015 بلغ عدد سكان رمات غان نحو 152,596 نسمة ومعظمهم من اليهود. يرأس بلديتها اليوم يسرائيل زينغر منذ عام 2013.
لاسيلس أبركرمبي
لاسيلس أبركرمبي (9 يناير 1881-27 أكتوبر 1938) شاعر وناقد إنجليزي. له قصائد طويلة تظهر فيها براعته في توليد الصور, ويدور معظمها حول موضوعات وقصص من الأنجيل, وان كان يخالف الإنجيل في تفسيره الميتافيزيقا لها. من أهم مؤلفاته (ديوان شعر) 1930, ودراساته النقدية (توماس هاردي) 1912, ونظرية الشعر 1924, الرومانتيكية 1927.
لويجي أمديو
لويجي أمديو (29 يناير 1873 - 18 مارس 1933) متسلّق جبال ومستكشف إيطالي كان أول من اعتلى قمة جبل سانت إلياس في ألاسكا وذلك عام 1897. كما أنه كان أميرالا في البحرية اللإيطالية خلال الحرب العالمية الأولى.
بلطي (سمك)
سمك البلطي أو سمك المشط هو الاسم الشائع لجنس من الأسماك يضم ما يقرب من مائة نوع.
لأسماك البلطي أهمية كبيرة في مناطق متعددة من العالم خصوصاً المناطق المدارية، إذ تمتاز هذه الأسماك بمجموعة من الصفات تجعلها مناسبة للتربية في المزارع، وأهم هذه الصفات قدرتها على مقاومة زيادة الكثافة وقدرتها على البقاء في تراكيز منخفضة للأكسجين الذائب في الماء.
تنضج أسماك البلطي جنسيا بعمر عدة أشهر فقط وتتكاثر في أحواض لتربية قبل وصولها إلى الوزن التسويقي مما يؤثر سلبا على إنتاجها، وذلك بسبب زيادة الكثافة وانخفاض معدلات النمو
تواجدت أسماك البلطي في المياه العذبة أو قليلة الملوحة في المناطق الاستوائية وشبه الاستوائية في أفريقيا وأمريكا الجنوبية، وانتقل بعدها إلى جنوبي آسيا والهند وقد نمت تربيتها الصناعية لأول مرة في أحواض اصطناعية في كينيا في بداية الربع الثاني من القرن العشرين. وكان النوع المربى هو البلطى الأسود T.Nigra ثم استؤنس البلطى الموزامبيقي T.Mosamica في أواخر الثلاثينات من هذا القرن وكانت النتائج تشير إلى إمكانية تربيته الصناعية وسرعة نموه ضمن أحواض التربية. بعد ذلك انتشرت تربية البلطى تدريجياً عبر آسيا وأقاليم أخرى من العالم.
تعيش سمكة البلطي الإماراتية ذات الاسم العلمي " أوريوكروميس موزمبيقي بسام خلف " "Oreochromis mossambicus bassamkhalafi " Khalaf, 
2009 في برك وادي الوُريعة بإمارة الفجيرة في دولة الإمارات العربية المتحدة.
تنتمي أسماك البلطى إلى العائلة Cichili dae والتي يمكن تسميتها بالبلطيات ولعل أهم الأجناس الاقتصادية لهذه العائلة جنس Tilapia وأهم أنواع هذا الجنس:
استخدمت أسماك البلطي في كينيا لمكافحة البعوض الناقل لمرض الملاريا، حيث تلتهم يرقات البعوض، وبالتالي تخفض عدد إناث البعوض ناقل المرض البالغات، لكن كثيرا ما طغت الجوانب السلبيه للبلطي كمدمر لتوازن البيئة المحلية على هذه الفوائد.
تحضّر وصفة السمك البلطي من السمك، الثوم، عصير الليمون الحامض، الخل، الملح، البهار، الفلفل الأسود والزيت النباتي.
تحتوي وجبة السمك البلطي (300غ تقريباً) على المعلومات الغذائية التالية:
مع العلم أنه لم يتم احتساب الزيت النباتي
الحديقة الوطنية لوبي
الحديقة الوطنية لوبي هي حديقة وطنية في وسط الغابون. رغم أن معظم أراضي الحديقة هي غابات مطيرة إلا أنه شمال الحديقة يتضمن آخر بقايا أعشاب السافانا التي نشأت في وسط إفريقيا خلال العصر الجليدي الاخير ،أي قبل 15،000 سنة. وكانت أول منطقة محمية أُنشِئت في الغابون عندما تم إحداث احتياطي الحياة البرية لوبي-أوكاندا سنة 1946. في عام 2007، تم إضافت المشهد الطبيعي لوبي-أوكاندا إلى قائمة التراث العالمي من قبل منظمة اليونسكو.
ابكتيتوس
أبكتاتوس (باليونانية: Ἐπίκτητος، بالإنجليزية: Epictetus؛ 55 م - 135 م) فيلسوف رواقي روماني، قال أن معين السعادة هو النفس لا الأشياء الخارجية. دعا إلى الأخاء، ولم يكتب شيئاً، فروى عنه تلميذه أريان.
ينتمي إلى المدرسة الفلسفية التي أسسها زينون الرواقي صاحب نظرية المدينة الكونية.
كان إبيكتيتوس عبداً لأفروديت عتيقة «نيرون». وتعلم الحكمة على الفيلسوف الرواقي موزُنيوس روفوس لكنه أعتق بعد وفاة «نيرون» عام 68م. وفي عام 89م نفاه الامبراطور الديكتاتور دوميتيانوس من روما فرحل إلى مدينة نيكوبوليس حيث قضى بقيّة عمره يعلم الفلسفة ومات فيها.
المعروف عن إبيكتيتوس أنه لم يخلف كتباً، لكن تعاليمه وصلتنا عن طريق تلميذه آريانوس الذي جمعها في كتابين هما: «المحادثات» المؤلف من أربعة أجزاء، و«الدليل المختصر».
وأهم تعاليمه الأخلاقية موجودة في نظريته حول الواجبات التي يضعها في ثلاثة أصناف هي: واجبات نحو الذات، وواجبات نحو الآخرين، وواجبات نحو الله.
فالواجبات نحو الذات تعني العناية بطهارة الجسد والروح، وطهارة الجسد بالماء، أما طهارة الروح فتكون بتجنّب الآراء السيئة عن الأشياء الخارجية التي تلوّث الروح، وبالاعتصام بالآراء المنسجمة مع الطبيعة أو العقل. لذلك كان يقول وهو عبد: إنه حر.
أما الواجبات نحو الآخرين فهي ممارسة الإنسان طبيعته الاجتماعية بوصفه عضواً في دولة هي جزء من الدولة العالمية، ويقول: «من أجل الكل (أي المجتمع) عليك أن تتعرض للمرض أحياناً، للترحال والأخطار أحياناً، وللعوز أحياناً، وللموت المبكر أحياناً».
وأما الواجبات نحو الله فتقوم على أساس الاعتقاد بأن العالم مدينة كونية واحدة يقيم فيها البشر والآلهة معاً.
وينقسم مذهب ابكتيتوس إلى الفيزياء، والمنطق، والأخلاق. ويكمن جوهر مذهبه في الأخلاق، وخاصةً في دعوته للحرية الداخلية.
ويؤمن ابكتيتوس أن السيد يمكن أن يصبح عبداً لهواه، والعبد يمكن أن يصبح حراً في استقلاله الروحي الداخلي؛ ومع ذلك فإن هذه الحرية لا يمكن تحقيقها بتغيير العالم. فليست الأشياء ذاتها، بل الأفكار التي يكونها الإنسان عنها هي التي تجعله سعيداً؛ الخير والشر ليسا كامنين في الأشياء بل مواقفنا تجاه هذه الأشياء، إذاً فحسب رأي ابكتيتوس فأن تكون سعيداً هو مسألة إرادة.
لقد كانت فلسفة ابكتيتوس هذه تعبر عن الاحتجاج السلبي للمقهورين ضد النظام العبودي، وقد أثرت هذه الفلسفة في المسيحية، وفي روسيا كان يدعوا إليها تولستوي وأنصاره.
صالح بن عبد الله بن حميد
الشيخ صالح بن عبد الله بن محمد بن حميد . عضو هيئة كبار العلماء السعودية من مواليد بريدة سنة 1369 هـ. شغل منصب رئيس مجلس الشورى من 8 فبراير 2002 (الموافق 24 ذو القعدة 1422هـ) حتى تعيينه رئيسًا للمجلس الأعلى للقضاء في السعودية من 15 فبراير 2009 وحتى 17 مارس 2012 حين أُعفي وعُيّن مستشارًا في الديوان الملكي.
عمل معيداً في كلية الشريعة في جامعة أم القرى ثم محاضراً في نفس الجامعة ثم أستاذ مسـاعد إلى أن أصبح رئيساً لقسم الاقتصاد الإسلامي في نفس الجامعة بعد ذلك تولى منصب مدير مركز الدراسات العليا الإسلامية بجامعة أم القرى وكيل كلية الشريعة للدراسات العليا بجامعة أم القرى ثم عميدا لكلية الشريعة. عين نائباً للرئيس العام لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي ثم عضواُ في مجلس الشورى 1414هـ - 1421هـ وفي عام 1421هـ صدر أمر بتعين الشيخ صالح بن حميد رئيس عاماً لشئون المسجد الحرام والمسجد النبوي، وفي 24 ذو القعدة 1422هـ صدر أمر ملكي بتعينه رئيساً لمجلس الشورى، وفي 19 صفر 1430 هجري عين رئيسا للمجلس الأعلى للقضاء خلفا للشيخ [صالح اللحيدان].وفي 24/ 4 / 1433 هـ تم اعفاءه من منصب رئيس المجلس الأعلى للقضاء وذلك بناء على طلبه وعين مستشاراً بالديوان الملكي بمرتبة وزير إلى الان .
= المؤهلات العلمية == المؤتمرات والندوات =
له مشاركات مشهودة في المؤتمرات العلمية والعالمية- سواء ما كان منها عن طريق المسجد الحرام وشئونه أو ما كان عن طريق جامعة أم القرى أو الدعوات الخاصة، وقد حضر مؤتمرات علمية في القاهرة والرباط ولندن وأمريكا في عدة ولايات وفي باكستان وماليزيا وجنوب إفريقيا.
= المؤلفات والبحوث =عبد الله بن محمد بن فهد بن سعد الدوسري
مجلس الشورى
ااسة العامة لشئون المسجد الحرام والمسجد النبوي
سبل السلام شرح بلوغ المرام (كتاب)
سبل السلام شرح بلوغ المرام من أدلة الأحكام هو كتاب ألفه محمد بن إسماعيل الصنعاني، لشرح كتاب بلوغ المرام من أدلة الأحكام الذي ألفه الإمام ابن حجر العسقلاني، ويمتاز هذا الكتاب بعدة خصائص في موضوعه منها جمع أحاديث الأحكام، فالمؤلف أورد من أحاديث النبي محمد أصحها وأقواها دليلا، وأختصر الطوال اختصارا بديعا، وأهتم ببيان درجة كل حديث من الصحة والحسن والضعف، مع الإشارة إلى كثير من العلل، وأستحق هذا الكتاب لقب قاموس السنة، ولإبن حجر مؤلفات وكتب عديدة منها كتابه فتح الباري شرح صحيح البخاري.
يذكر ترجمة مختصرة للراوي الأعلى للحديث؛ ثم يبين مفردات الحديث مبينا وضابطا للألفاظ ضبطا لغويا؛ ثم يذكر الفوائد الفقهية في الحديث؛ ثم يبين طرفا من تراجم من أخرج الحديث؛ ومبينا درجة الحديث من الصحة أو الضعف. وبذلك يكون الكتاب حاويا لجملة كبيرة من الفوائد في الفقه والحديث وتراجم الصحابة الكرام؛ ومصطلح الحديث؛ واللغة العربية؛ مع الاختصار غير المخل؛ مبتعدا عن التطويل الممل.
التخويف من النار
التخويف من النار والتعريف بحال دار البوار هو كتاب ألفه الإمام أبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن رجب الحنبلي، ويتناول الكتاب موضوع نار جهنم كما وردت في القرآن والسنة. وفيه يتحدث عن نار جهنم وأهلها وحجارتها وقعرها وعذابها.
الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي (كتاب)
الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي أو الداء والدواء. هو كتاب ألفه الإمام ابن قيم الجوزية ( 691هـ - 751هـ ).
يتناول في فصوله موضوع إصلاح النفس وتقويمها، وتهذيبها وفق المنظور الإسلامي، حيث يتنقل القاريء بين فصوله ماراً بالنصيحة والتوبيخ، ويعالج الكتاب آفات النفس الأمارة بالسوء، مظهرا عيوبها وزلاتها، ومبيناً سلطة الشهوات عليها، ومحذراً من مكايد الشيطان وحيله في إيقاع النفس بالمعاصي والذنوب، والركون للحياة الدنيا وزينتها.
وهو كتاب إسلامي يتناول علم النفس الإسلامي بأدلة عقلية ونقلية.
وكان سبب تأليفه هو توجيه سؤال لابن القيم مفاده:" ما تقول السادة العلماء أئمة الدين رضى الله عنهم أجمعين في رجل ابتلى ببلية وعلم أنها إن استمرت به أفسدت عليه دنياه وآخرته؟ وقد اجتهد في دفعها عن نفسه بكل طريق فما يزداد إلا توقدا وشدة فما الحيلة في دفعها؟ وما الطريق إلى كشفها؟ فرحم الله من أعان مبتلى والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه أفتونا مأجورين رحمكم الله تعالى".