hotchpotch/miracl-hf-unified huggingface dataset:
الحمراية
الحمراية بلدية الحمراية تبعد عن ولاية الوادي 110 كلم شمالا أنشأت مع التقسيم الإداري 1985السكان8300 ساكن يعود بناؤها إلى الفترة الأستعمارية1959 يوجدبها البرج القديم والذي يعود تاريخ نشأته إلى سنة 1858 ويعرف ببرج الحمراية الذي ذكرته الأديبة والمؤرخة ايزابيل ايبرهاردت في رحلتها إلى وادي سوف سنة 1901 يعرف محليا بالحمراية القديمة يعتمد سكانها على زراعة النخيل وبها مساحات كبيرة من اسباخ الملح تتوفر على كميات كبيرة من المياه الجوفية، طبيعة الأرض مالحة تبعد عن ولاية بسكرة110 كلم أي بين ولاية الوادي وبسكرة الرمز البريدي 39061اما بالنسبة للتسلسل الهاتفي فهو على الشكل032283189 رقم البلدية. تحدها من الجنوب بلدية الرقيبة والشمال بلدية بابار ولاية حنشلة وبلدية سطيل من الشمال الغربي ومن الغرب دائرة المغير،ومن الشرق بلدية سيدي عون وبلدية قماروبلدية المقرن. بها سوق سبوعي يوم السبت .
تتكون بلدية الحمراية من مركز البلدية وقرية المقيبرة الغنية بتراب البناء وزراعة النخيل. تتميز الحمراية بكثرة معامل الملح كما تحتوي البلدية على قرابة 30000 شجرة نخيل.
غابرييل كامبس
غابرييل كامبس Gabriel Camps مؤرخ فرنسي ، من مواليد 20 ماي 1927 بالجزائر ، وتوفي بفرنسا في 7 سبتمبر 2002 .
نادي طنجة فاس
التجمع الرياضي طنجة فاس "Agrupacion Deportiva Tanger-Fez" بالإسبانية هو نادٍ رياضي مغربي من مدينة القصر الكبير. تأسس هذا النادي قبل استقلال المغرب سنة 1947، الشيء المثير في الأمر أن تسمية النادي غريبة نوعا ما لأنها تحتوي على اسم مدينتين من المغرب ، يتعلق الأمر بكل من طنجة و فاس رغم أن النادي كان من مدينة القصر الكبير. تفسير سبب التسمية بسيط ، لأن مؤسسي هذا النادي كانوا من الإسبان الذين يشتغلون بقطاع السكك الحديدية آنذاك في الخط الرابط بين مدينتي طنجة و فاس ، و الذي يمر عبر مدينة القصر الكبير. مارس النادي في السنوات الأولى بعد نشأته سنة 1947 في الأقسام الشرفية الإسبانية، و تحول سنة 1956 بعد الاستقلال للممارسة في الأقسام الشرفية المغربية.
بعد استقلال المغرب غير النادي تسميته إلى "الجمعية الرياضية طنجة فاس " . لكن العديد من الإسبان غادروا النادي بعد سنة 1956 حيث أدى ذلك إلى ضعف النادي و تحقيقه لنتائج سيئة في المباريات الرسمية. سنة 1962 ستكون آخر سنة في تاريخ هذا النادي حيث سيندمج مع بعض الفرق الأخرى من المنطقة أبرزها "نادي الاتحاد المكناسي " لتأسيس النادي الرياضي المكناسي.
قانون حفظ الزخم
حفظ الزخم أو حفظ كمية الحركة تنص قوانين نيوتن على مبدأين مهمين بالنسبة لحركة الأجسام وخصوصا في حالة تصادم الأجسام تصادما مرنا. والتصادم المرن هو التصادم الذي تبقى فيه طاقة الحركة على صورتها من غير أن يتغير جزء منها إلى صورة أخرى للطاقة، مثل الطاقة الحرارية أو طاقة داخلية (ديناميكية) عندما يؤدي التصادم إلى اعوجاج أو تكسير أو أي تغيير في شكل الأجسام المصتدمة.
وهذان المبدأن ينص أولهما (1): أن طاقة الحركة الكلية للأجسام المصطدمة لا تتغير قبل أو بعد التصادم.
وينص المبدأ الثاني (2): أن كمية الحركة الكلية للأجسام المصطدمة لا تتغير قبل أو بعد التصادم.
وهذه علاقات تعتمد على كتلة وسرعة كل جسم من الأجسام المصطدمة تصادما ًً مرنا ً.في حالة التصادم المرن بين جسم (1) وجسم (2):
تعريف الرموز:
وطبقا لمبدأ انحفاظ كمية الحركة نحصل على:
وطبقا لمبدأ انحفاظ طاقة الحركة نحصل على:
وبما أن :
formula_11
نحصل على :
(1) \left\{\begin{matrix} \vec {p_1} + \vec {p_2} = \vec {p_1}' + \vec {p_2}' \\ \\ {\frac{p_1^2}{m_1} + \frac{p_2^2}{m_2} = \frac
هندسة اجتماعية (توضيح)
الهندسة الاجتماعية قد يقصد بها:
فيلم المريد
يقدم الفيلم أفكار وكيفية وصول الخلافة اليه وفي النهاية طرح السؤال لمن ستؤول الخلافة من بعده؟ برؤية صوفية شعرية، تلقي الضوء للمرة الأولى على التقاليد المحلية الخاصة بالمدائح النبوية وأنماط المولد فيها، كما يعتمد الفيلم في توصيل مضمونه على عناصر درامية عديدة من ضمنها مقابلات مع الشيخ الجليل قبل رحيله، ومع المحيطين به إلى جانب عرض مشاهد الذكر والانشاد.
قيم الحفز الثلاثي
قيم الحفز الثلاثي : يوجد في العين البشرية مستقبلات (تسمى الخلايا المخروطية) لأطوال الموجات القصيرة والمتوسطة والطويلة. إذن، من حيث المبدأ، تصف ثلاث متغيرات للإحساس اللوني.
وتعرف قيم الحفز اللوني بكميات الألوان الأولية الثلاثة في المركبات الثلاثة من نظام الألوان الجمعية المحتاجة لمضاهاة اللون المدروس. تعطى قيم الحفز الثلاثي في الفضاء اللوني 1931 CIE ويرمز لها بـ X,Y, Z.ا
وتسمى الطريقة التي تربط قيم الإثارة اللونية بكل لون تسمى فضاء لوني. الفضاء اللوني X Y Z سي آي إي، وهو أحد الفضاءات العديدة.
قيم الحفز الثلاثي: قيم اللون المعيارية (x, y, z) هي أعداد تصف خاصة الحفز اللوني. فعندما تمر حزمة من الضوء الأبيض خلال موشوء مثلثي، يتحلل الضوء إلى مكوناته وينفصل بدقة إلى خطوط ملونة.
سنمثل المنابع الضوئية الملونة بالألوان الأولية الأحمر [R]، و الأخضر [G]، والأزرق [B]. فإذا مزجنا هذه الألوان الأولية لمضاهاة لون ما، فإننا سنمثل كميات هذه الألوان بـ R و G و B. ويمكن كتابة المعادلة التالية:
C[C]=R[R]+G[G]+B[B]
وهذه المعادلة تعني أن C وحدة من اللون [C] يمكن مضاهاتها بمزج R وحدة من اللون الأولي [R] و G وحدة من اللون الأولي [G] و B وحدة من اللون الأولي [B] مزجا جمعيا.
هذه الكميات المستخدمة من كل لون أولي R و G و B تعرف بقيم الحفز الثلاثي للون [C].
أوزون (موقع)
اوزون هو موقع إنرنت في روسيا وهو من أولى محلات الانترنت في روسيا الذي أنشئ في عام 1998 من قبل دار البرمجيات الروسية Reksoft. وكانت السلع الرئيسية التي تباع به هي الكتب والالكترونات والافلام والموسيقى واعتبارا من عام 2005 ،كان أكبر متاجر للتجزئة على الإنترنت في روسيا. وفي عام 2000 الكشف فوستوك اشترت غالبية أسهم اوزون وتستثمر أكثر من 7 في الشركة في عام 2005 مبيعات اوزون نحو 19.3 مليون دولار
كاتدرائية تونس
كاتدرائية مدينة تونس هي الكنيسة الرئيسية للرومان الكاثوليك بالبلاد التونسية، وتوجد في ساحة الاستقلال على شارع الحبيب بورقيبة، مقابل السفارة الفرنسية. وهي تحمل اسم القديس فإنسان دي بول (بالفرنسيَّة: Saint-Vincent-de-Paul) تخليدا لاسم أحد القساوسة الذي بيع كعبد في مدينة تونس.
ليست هذه الكنيسة الأولى من نوعها في البلاد التونسية حيث سمح للمسيحيين بإقامة صلواتهم وطقوسهم الدينية طيلة العصر الحديث. أما في عهد الحماية فقد وضع الكاردينال لافيجري الحجر الأساس لأول كاتدرائية في 7 نوفمبر 1881 على شارع البحرية وهو الاسم القديم لشارع بورقيبة، غير أن الأرضية لم تسمح لها بالاستمرار فوقعت إقامة كاتدرائية ثانية وقع تدشينها في آخر عام 1897.
طبقا لاتفاقية وقعت عام 1964 بين الحكومة التونسية والفاتيكان أصبحت هذه الكاتدرائية على ملك الكنيسة الكاثوليكية إلى جانب أماكن ودور عبادة أخرى بينما وقع تأميم أماكن مسيحية أخرى على شرط أن لا يقع تحويلها إلى مساجد. وأصبحت هذه الكاتدرائية مقراً لأسقفية تونس التي يوجد على رأسها منذ عام 2005 المونسنيور مارون لحام وهو أردني الأصل.
مارون لحام
مارون لحام (ولد في إربد، الأردن في 20 يوليو 1948) هو رئيس أساقفة تونس منذ عام 2005.
ارتقى إلى رتبة قس يوم 24 يونيو 1972 وخدم في دبي والأردن. وفي عام 1992 حصل على الدكتوراه في الثيولوجيا من الجامعة البابوية باللتران (Latran). وفي عام 1994، ارتقى إلى عميد السمنار اللاتيني ببيت جالا. وفي 5 سبتمبر 2005 سماه البابا بينوا السادس عشر أسقفا لمدينة تونس ومقره كاتدرائية العاصمة. وفي 22 مايو ارتقى إلى رتبة رئيس أساقفة بعد أن أصبحت أسقفية تونس أسقفية رئيسية.
منتزه تازكة
يقع المنتزه الوطني لتازكة بالمنطقة الشمالية الشرقية في المغرب بالأطلس المتوسط وعلى بعد حوالي 20كلم جنوب غرب تازة إذ يشرف على ممر تازة بين سلسلتي الأطلس المتوسط والريف.
ويقع المنتزه 46 كيلومترا جنوب غرب إقليم تازة، في التلال والمناطق المحيطة بها جبل تازكة على ارتفاع 1.980م، وهذا المنتزه بمساحة 580 هكتار. أنشئ بموجب مرسوم وزاري من 11 يوليو 1950، من أجل الحفاظ على غابة الارز الطبيعية الجميلة التي تغطي رأس الجبل. هذه الشجرة الكبيرة قطرها، وارتفاعها بين 35 و 40 م، وأحيانا ما يقرب من 600 عاما.
تحت الارز ويصل إلى 1400 مترا فوق سطح البحر، والمنحدرات من الجبل تزين هي مزيج من الأرز السنديان، في الآونة الأخيرة (1994)، تم إعادة إدخال عدد قليل من أفراد الغزال البربري (Cervus barbarus elephus) في الحديقة الوطنية تازكة للتأقلم. والذي انقرض من المنطقة قبل أكثر من 200 سنة، والأنواع وأعيد في المسيج الاحتياطي للتكاثر. الحديقة الوطنية هي فرصة للزوار لمشاهدة بعض الأفراد في ضميمة تعرض المجاورة لدائرة السياحة.
المنتزه معلمة سياحية ومحمية وطنية مغربية تشتمل على أزيد من 154 موقع بيولوجي وإيكولوجي (مغارات شلالات غابات) بحيث أصبح للمنتزه أهمية علمية وسياحية مهمة.
ثوباكتس
ثوباكتس (Thubactis) مدينة أسسها الفينيقيون قبل حوالي 3000 سنة, على بعد حوالي 210 كم شرق مدينة طرابلس الليبية. استخدموها محطة تجارية كغيرها من المحطات الأخرى التي أسسوها على البحر الأبيض المتوسط. وهي مدينة مصراتة حاليا.
إن مدينة ثوباكتس من حيث موقعها على الساحل الليبي تبدو كشبه جزيرة فمياه البحر تلفها من الشمال والشرق والغرب ويبرز لسان منطقة قصر أحمد كرأس بحري بارز كان يسمى قديماً باسم كيفالاي (Kevalay) أو Cephalae Cape وهو ما أعطاها مناخ معتدل في أغلب فصول السنة.
وهي إحدى المحطات التجارية التي بدأ الفينيقيون في إنشائها على الأجزاء الشمالية الغربية من الساحل الليبي في القرن العاشر قبل الميلاد وقد استمدت أهميتها من كونها ملتقى العديد من الطرق الحيوية ولأنها أيضا تتوسط منطقة زراعية, كما ورد ذكرها باسم كيفالاي برومنتوريوم Cephalae Promontorium في الوثائق المسماة Σταδιασμός ήτοι περίπλους της μεγάλης θαλάσσης (أطوال المسافات في البحر الكبير).
وقد وصفها الجغرافي "سترابو" في القرن الأول الميلادي بأنها رأس شامخة مغطاة بالغابات وتشكل خليج سرت الكبير. أما ما أورده "بطليموس" الجغرافي الشهير باسم Trirone Acrone "ترايرون أكرون" أي (الرؤوس الثلاثة) لأنها تتكون من ثلاثة رؤوس من اليابسة موغلة في البحر وقد سكنتها قبيلة "مسراتا" فسميت باسم هذه القبيلة مصراته وهو الاسم الذي تعرف به الآن كما أنها عرفت باسم "ذات الرمال" وذلك لوجود العديد من الكثبان الرملية بها البيضاء والصفراء.
بن غلبون
بن غلبون هو المؤرخ والعالم الشيخ محمد بن خليل بن أحمد بن عبد الرحمن بن غلبون، الذي ولد بقرية الشروع (الملايطة حاليا) في قصر أحمد بمدينة مصراتة في أواخر القرن السابع عشر، حفظ القرآن الكريم ودرس بعض العلوم بمصراتة، ثم سافر إلى طرابلس ودرس على عدد من العلماء من بينهم الشيخ أبي محمد عبد الله بن يحي السوسي الحيحي، ثم رحل إلى مصر ودرس بالجامع الأزهر على عدد من العلماء وكان من أستاذته الشيخ عبد الرؤوف البشبيشي, ثم عاد إلى مصراتة في عام 1133 هـ (1720م) وأسس بقرية الشروع بقصر أحمد زاوية (منارة علمية) درس بها الراغبين في أخذ العلم عنه.
يعتبر كتابه (التذكار) أهم وأقدم مصادر التاريخ في ليبيا حتى الآن، وهو يعرفنا بفترات تاريخية كنا نجهلها لولا كتابه، وقد استفاد منه العديد من الباحتين في من الليبيين ومستشرقين في مؤلفاتهم عن تاريخ ليبيا مثل أحمد النائب والشيخ الطاهر الزاوي والمستشرق الإيطالي ايتوري روسي المستشرق الفرنسي شارل فيرو وغيرهم.
فريق 10
فريق ال10 (team X) ، هو اسم منظمة ، عن قصد غير منظمة ، الذي كان مسؤولا عن تنظيم اجتماعات بين مجموعة تتكون في الغالب من مهندسين معماريين ، وذلك لمناقشة ووضع أفكار مشتركة وورقات عن الهندسة المعمارية وتخطيط المدن.
من ضمن الأعضاء كان هناك:
أعلام تونسيون (كتاب)
أعلام تونسيون هو عنوان كتاب للصادق الزمرلي كتبه ونشره بالفرنسية عام 1967، وعربه حمادي الساحلي ليصدر عام 1986 بالعربية عن دار الغرب الإسلامي ببيروت. في هذا الكتاب ترجم المؤلف لعدد من معاصريه من عرفهم عن قرب وعمل معهم ومن بينهم الأخوان محمد وعلي باش حانبة ومحمد بورقيبة والبشير صفر وغيرهم من حركة الشباب التونسي.
توفيق قريرة.
محمد الرملي
مجاهد ليبي كان برتبة ضابط في الجيش الليبي بقيادة سعدون السويحلي. رافق سعدون في معظم معارك الجهاد. أعطى حصانه لسعدن السويحلي عندما مات حصان الأخير قبل استشهاده في معركة المشرك.
مجلة إيبلا
مجلة إيبلا هي مجلة تصدر بتونس منذ عام 1937 واسمها (IBLA) هو اختصار لاسم معهد الآداب العربية الجميلة الذي يشرف عليه الآباء البيض. وهي مجلة تهتم بنشر البحوث الأدبية والنقدية والتاريخية والأنثروبولوجية وغيرها مما يهتم بالحضارة العربية الإسلامية.
تصدر إيبلا باللغتين العربية والفرنسية.
مجلة إيبلا
مذبحة حوش آل ماطوس
جرت أحداثها الدامية في يوم :11 رجب 1333 هجرية، 25 مايو 1915 م وهو اليوم الذي جرت فيه معركة رأس الطوبة. كانت فصيلة من القوات الإيطالية راجعة في طريقها إلى الكردون بعد أن واصلت إطلاق النيران وكبدت المجاهدين خسائر كبيرة. وجدت في طريقها عائلة ماطوس كانت تقطن في ثلاثة منازل متلاصقة في وسط البلدة, وكان بالمنازل الثلاثة ثمانية وثلاثون شخصا ً نسوة وأطفال وشيب ورجال وكان هناك بالقرب من المنازل على الطريق العام أحد الإيطاليين ملقى طريح الأرض بعد أن أصيب بضربة قاتلة فوجدتها القوة الغازية الموتورة فرصة ً أو هي دريعة ً لتقتحم المنازل فوجهت طلقات جنودها إلى صدور النسوة والأطفال وكل من في المنازل الثلاث أبادتهم عن بكرة أبيهم أبادتهم عن آخرهم والمنزل الآخير كان به (ماجن) لتخزين ماء المطر شأن البيوت العربية كلها قامت القوات المعتدية بإحراق الجثث في عملية يقشعر منها ضمير الإنسانية. 
ثم وضعت القتلى الابرياء نسوة ً وأطفالا ً ورجالا ً الثماني والثلاثين في هذا البئر العميق ثم قامت بتغليفه الأسمنت وإلى اليوم ظل مقرهم الأرضي وأقيم فيما بعد في نفس الموضع بعد أن هدمت المنازل كنيسة صغيرة وسط المدينة تدق أجراسها هذه المجزرة أبشع من حادثة دنشواي إن دنشواي جريمة، وحوش ماطوس جريمة أبشع منها كان من ضمن ضحايا حوش ماطوس صاحب المنزل / محمد ماطوس وعشرون شخصا ً من عائلته والبقية من الجيران والأقارب.
لقد زرت النصب التذكارى والمقابر التي عددها 36 قبرا والتي تبين عدد الشهداء من هذه العائلة
بيير سوديريني
بيير سوديريني (فلورنسا، 1450 - روما، 13 يونيو 1522) سياسي إيطالي ، غونفالونييري مدى الحياة في فلورنسا منذ عام 1502 ، ولكنه احتفظ بالمنصب فقط حتى عام 1512.
عائلة بييرو فلورنسية عريقة أعطت المدينة العديد من الساسة ، أصبح بريوري عام1481. رجل ثقة لدى بييرو الثاني دي ميديشي ، وتعامل مع الوضع الحساس بعد سفارته الفاشلة لدى ملك فرنسا شارل الثامن ، والتي أدت بسبب الاتفاقات المذلة التي كانت على الفلورنسيين قبولها طـُرد بييرو وأسرته (1494) ، وإقامة جيرولامو سافونارولا الثيوقراطي .
بعدم استقرار النظام الجمهوري الجديد ، تقرر تمديد ولاية بيير غونفالونييراً للعدل مدى الحياة (1502) محاولين تجربة الدوغاتو على غرار البندقية أو جنوى. في الواقع حكم سوديريني كرجل نزيه وحيادي ولم يتصرف لمصالحه شخصية (مثل آل ميديشي) إنما في تلك الجماعية.
كانت بعض الإصلاحات هامة ولا ريب كإدارة الخزانة والنظام القضائي . وفي عام 1509 استعادت فلورنسا بيزا بعد تمرد خريف عام 1494. بيد أن سلوك سوديريني لم يكن يخلو من الارتباك والأخطاء ، وبمرور الوقت ازداد تسليط الضوء على أداءه المتوسط انخفاض همته في منصب حساس كهذا ، رغم تعاونه مع شخصيات من الصف الأول ومن أبرزهم نيكولو مكيافيلي.
أكبر أخطاء بيير سوديريني كانت موافقته في خريف 1511 على انعقاد مجمع بيزا الثاني "المنشق" على أرض الجمهورية ، وقد أراده لويس الثاني عشر ملك فرنسا ، وأعلن البابا يوليوس الثاني بطلانه.
فتحالف البابا ديلا روفيري المتهور مع مختلف أمراء الإيطاليين بما فيهم آل ميديشي ، وأرسل فرقة الإسبانية المسلحة إلى توسكانا يقودها والي نابولي رامون دي كاردونا الذي قام في استعراض للقوة بنهب براتو سنة 1512 ، فأمات ذلك فلورنسا رعباً وفتحت أبوابها بحرص مفاوِضةً بشأن الاستسلام للغزاة.
في 31 أغسطس سوديريني هرب من المدينة ، في حين عاد إليها آل ميديشي بعد شهر . وجد الغونفالونيير السابق ملجأ في روما ، وحيث وجدت دعما وتفاهماً من عدوه السابق البابا لاون العاشر ميديشي ، ومات فيها بعد وقت قصير من وفاة حاميه سنة 1522 . كان من بين أقربائه جوفان فتوريو سوديريني العالم الزراعي الهام .
كاربونارا
كاربونارا هي أكلة إيطالية وهي نوع من أنواع السباكيتي ولكن أعوادها أطول ولها صلصة خاصة بها تعطيها مذاقها المميز والذيذ.
الكاربونارا هي سباكيتي ذات صلصة بيضاء تحتوي على الفطر والجمبون الذي(يستعاض عنه بشرائح رفيعة من اللحم البقري) وصفار البيض والفلفل الأسود ضمن مكوناتها بالإضافة إلى الكريمة الطازجة الي تعطيها المذاق الكريمي الخاص بها.و يخفق صفار البيض مع الفلفل الأسود وكريمة الطبخ ويضاف الخليط إلى المعكرونة فور نضجها وهى ماتزال ساخنة لينضج الخليط ثم يضاف اللحم الذي تم تسويته في الزيت النباتي إلى المعكرونة.
شارع الحبيب ثامر (مدينة تونس)
شارع الدكتور الحبيب ثامر هو أحد شوارع مدينة تونس، نسبة إلى أحد الزعماء الوطنيين، وينطلق هذا الشارع من نهج روما إلى أن يلتقي مع شارعي الحرية ولندرة وهو يحاذي حديقة الحبيب ثامر أو الباساج، وكان يسمى خلال العهد الاستعماري شارع روسطان (Avenue Roustan) الذي اشتغل فيما بين 1877 و1881 وزيرا مفوضا مقيما ثم وزيرا مقيما لفرنسا بتونس، وهو أول من سمي على رأس الإدارة الاستعمارية بعد انتصاب الحماية الفرنسية في تونس. وتقع على هذا الشارع عدة مؤسسات إدارية هامة من أهمها الخزينة العامة للبلاد التونسية ومقر ولاية تونس بالإضافة إلى معهد بورقيبة...
يستعمل هذا الشارع حاليا لحركة السيارات في اتجاه واحد، وكذا المترو، حيث توجد به محطة تمر بها خطوط المترو 2 و3 و4 و5.
محمد الذروه
محمد عبد الله الذروه لاعب كرة قدم كويتي سابق ومدير ومالك أكاديمية الأمل لبراعم كرة القدم. محلل رياضي في تلفزيون الكويت الرياضية وقناة العربية.
لعب اولاً في نادي الساحل الرياضي ويعتبر هداف النادي الأول ثم انتقل الي نادي العربي الكويتي
بدأ كمساعد مدرب في نادي الساحل عام 1997 ثم أصبح مدرباً عام 2000 وفيما يلي مسيرتة التدريبية:مع نادي الساحل:مع نادي الشباب:مع نادي الفحيحيل:
بيت المدينة الثقافي
بيت المدينة الثقافي أو "حوش الكيخيا" هو معرض في مدينة بنغازي، ليبيا. المبنى عبارة عن منزل قديم كبير بني على الطراز العثماني في المدينة، ويقع في شارع العقيب في وسط المدينة. 
في التسعينيات تم ترميمه وتحويله إلى معرض يتم من خلاله عرض مراحل من التاريخ المحلي للمدينة، كما يتم به عقد معارض فنية مختلفة. إضافة لكون مقرا لجهاز المدينة القديمة في بنغازي.
ضامة
لعبة الضامة (أو دما أو دامة) لعبة لوحية شعبية ووسيلة تسلية وتنافس بسيطة. هي لعبة استراتيجية تلعب بين شخصين فقط على لوحة تحمل مربعات وباستعمال قطع على شكل أقراص غالبا وتحركات القطع موحدة والزامية ويعبر من خلال القفز فوق قطع الخصم .
وهي لعبة عربية دخلت إلى أوروبا عن طريق الأندلس هي والشطرنج ( المصدر كتاب شمس العرب تسطع على الغرب - زيغريد هونكه ص47 )
فيوتشوراما (مسلسل)
فيوتشوراما هو مسلسل أمريكي كرتوني كوميدي الموقف من إنتاج شركة فوكس وهو موجه للكبار. المسلسل يتتبّع خطى ولد البيزا، فيلب فراي، الذي وجد نفسه في ليلة رأس سنة 3000 بعد ما تمّ تجميده في رأس سنة 2000. تقع أحداث المسلسل في المستقبل مع عناصر عديدة من الخيال العلمي. بدأ عرض المسلسل على شبكة فوكس سنة 1999 وهو مستمر حتى الآن. تمّ عرضه في العالم العربي عبر شبكة شوتايم. المسلسل يحتوي على 114 حلقة مقسّمة على ستة مواسم. المسلسل من فكرة وتأليف مات غرينينغ صاحب فكرة المسلسل الناجح عائلة سيمبسون.
حسني بي
حسني إبراهيم حسني بَي رجل أعمال ليبي ورئيس "مجموعة حسني بي" "HB Group". ويعتبر نشاط مجموعته الأساسي هو المنتجات الاستهلاكية. بدأ حسني بي عمله في مجال اللوجستيات ثم توسع وقام بتنويع تجارته في مجال الاستيراد والتصدير والتجارة إضافة إلى السياحة.وهو من مدينة سوسة الليبية في شرقي ليبيا 
وله ثلاثة أبناء وبنتان والابن الأوسط هو الدراع اليمنى لأبيه واسمه حسام حسني بي وهو نائب رئيس "مجموعة حسني بي" HB Group. من مواليد 1984 درس بكلية الاقتصاد في جامعة بنسلفانيا الأمريكية (بالإنجليزية The University of Pennsylvania وتختصر Penn)،يجيد اللغة الإنجليزية والإيطالية بالإضافة إلى لغته العربية، كان متزوجا من ابنة حسن طاطاناكي وانفصل عنها سنة 2010 وله منها ابن واحد، ويعتبر حسام الرجل الثاني بعد أبيه وفي أحداث ثورة 17 فبراير الليبية قام حسام بي بتوجهات من ولده بدعم الثورة في المناطق الشرقية من ليبيا وتسير قوافل الإغاثة لبعض المناطق المحررة من ليبيا بالإضافة لشراء السلاح وتسليمه للثوار ضد نظام القذافي
خوخ الاومبوشي
خوخ الاومبوشي UMEBOSHI PLUMS
هو خوخ بري مخلل ذونكهة مميزة يجمع بين المذاقين اللاذع والمالح ويتميز بتعدد استخداماته الغذائية والعلاجية.
ينتمي إلى عائلة الخوخ البري تجري زراعته في الأقاليم الأكثر دفئا في وسط وجنوب اليابان وفي كاليفورنيا.
تستخدم الثمار الكاملة تابلا أو بهارا وتوضع وسط كرات الارز ,اما رب (الاوم) فهو عبارة عن معجون يصنع من الخوخ منزوع النوى.يستخدم لتحضير أنواع الصلصة ومرق توابل السلطة والاطعمة الطرية القابلة للفرز.
يساعد على معادلة الاطعمة اللاذعة.تساعد ثمار الاومبوشي الكاملة المتخمرة في تسهيل الهضم وتقوية الدم ومعادلة الحموضة ويستخدم الاومبوشي في صنع مشروب (الاوم -شو-كوزو) ,كمايستخدم مستخلص الاومبوشي المركز لأغراض علاجية.
تيراميسو
التيراميسو (بالإيطالية: tiramisù) أحد أنواع الحلويات الإيطالية الشهيرة التي انتشرت في كافة أنحاء العالم وجميع المطاعم. معنى "تيراميسو" (tirami sù) الحرفى هو "ارفعني" ولكن معنى المصطلح المجازي هو "ساعدني" أو "ابهجني" فهي تمنح الطاقة للإنسان عند تناولها وذلك لتاثير السكر والكاكاو وبن القهوة على الجهاز العصبي.
تتكون من البسكويت المعروف باسم ليديفنكر (بالإنجليزية: ladyfingers) والتي تغمس في قهوة الاسبرسو المرة وترص في طبق ويضاف عليها الخليط المكون من (صفار البيض، جبنة الماسكاربوني، سكر، فانيلا). وتشكل بشكل طبقات وترش ببودرة الكاكاو على السطح، وهي مفضلة للصغار ولكبار السن لكونها طرية وسهلة الهضم.
تحتوي كل قطعة تيراميسو (200غ تقريباً) بحسب موقع شهية، على المعلومات الغذائية التالية:
مع العلم أن هذه الوصفة تحتوي على بياض البيض
هي إيطالية المنشأ، وليس هناك معلومات مؤكدة عنها قبل عام 1983. وفي عام 1998 قام كل من "فرناندو وتينا راريس" ادعيا انه اختراع جديد، لكن أول كتابة معتمدة كانت من كتاب طبخ يوناني، والكتاب يرجحون بدايته إلى عام 1971.
العصبة المقدسة (1571)
العصبة المقدسة عام 1571م و هو تحالف قام بإنشائه البابا بيوس الخامس وضم فيه جميع الدول البحرية الكاثوليكية الواقعة على البحر المتوسط تقريباً، كانت الغاية من عقد العصبة هي تحطيم السيطرة العثمانية على شرقي البحر المتوسط، أسست العصبة رسمياً بتاريخ 25 أيار 1571م. ضم الحلف الولايات البابوية وإسبانيا الهابسبورغية ونابولي وصقلية وجمهورية البندقية وجمهورية جنوا ودوقية توسكانا الكبرى ودوقية سافوي ودوقية بارما وفرسان مالطا. امتلكت الدول المتحالفة في العصبة 200 سفينة حربية و100 سفينة أخرى و50,000 جندياً و4,500 فارساً. وقد عين دون خوان النمساوي -الأخ اللاشرعي وغير الشقيق للملك فيليب الثاني ملك إسبانيا- قائداً أعلى على هذه القوات. بقيت الدعوة للانضمام إلى العصبة مفتوحة أمام الإمبراطورية الرومانية المقدسة وفرنسا والبرتغال، إلا أنه لم ينضم أحد منهم؛ فالإمبراطورية الرومانية المقدسة كانت تفضل الحفاظ على هدنتها مع إسطنبول، وأما فرنسا فقد كانت قد عقدت تحالفاً مع العثمانيين ضد إسبانيا، وفيما يخص البرتغال، فقد كانت تضع كامل طاقاتها على حربها في المغرب وعلى مواجهاتها البحرية المباشرة مع العثمانيين في البحر الأحمر والمحيط الهندي ولم يتبق لديها قوات لتشارك في العصبة.
أرسل الحلف بدايةً أسطولاً بحرياً لمساعدة البندقية في دفاعها عن قبرص التي فتحتها القوات العثمانية تحت قيادة لالا مصطفى باشا في تموز 1570، إلا أن الأسطول كان متأخراً على حماية جزيرة قبرص من أن تؤول بيد العثمانيين.
انتصر الحلف انتصاراً صادماً على الأسطول البحري العثماني في معركة ليبانت غرباً من الشواطئ اليونانية بتاريخ 7 تشرين أول 1571. وبالرغم من عظم المعركة، إلا أن نتائجها المباشرة كانت متواضعة. انتهى الحلف مع توقيع الهدنة مع العثمانيين عام 1573، وبعدها بمدة قصيرة توفي البابا بيوس الخامس.
غومازيو
الغومازيو هو حبوب السمسم الكاملة مع الملح :إذ يغسل السمسم جيدا ويصفى من الماء ثم يوضع على قماشة في مصفاة مدة 12 ساعة حتى يجف تماما ,يحمص السمسم ثم تسحق مع ملعقة الملح البحري في المقلاة الحامية حتى يجف ويسحق ليصبح ناعما ثم تستمر عملية السحق بالتدريج إلى ان تسحق حباب السمسم بمقدار 70 %.
الف ياء الطبخ السريع \طعام المايكروبيوتك.
كريم كراميل
الكريم كراميل نوع من أنواع الحلويات ،متصنع من الحليب السائل والبيض بمقدار كبير وقليل من السكر ويخلط جيدا ويترك على جنب ونأتي بمقدار كافي من السكر ونتركه على النار إلى ان يصبح كراميل ويوضع في اطراف القالب ويصب فيه الخليط (الكريمة) ثم يوضع في حمام مائي في الفرن، يجب تركه في البراد مدة كافية لحين الاستخدام ،ويمكن تزينه بالكريمة المخفوقة.
تحتوي قطعة الكريم كراميل (300غ تقريباً) بحسب موقع شهية، على المعلومات الغذائية التالية:
يمرر سكين صغير حاد لتحرير حواف الكريم كراميل من الفورمة على كامل الاستدارة، ثم تغطي الفورمة بطبق التقديم وترج الفورمة قلب القلب وبعد القلب، ثم ترفع الفورمة وتجمل الكريم كراميل بالكريم شانية والفراولة.
معلومات غذائية عن الكريم كراميل
مدرسة الإحياء والبعث
مدرسة الإحياء والبعث اسم يطلق على الحركة الشعرية التي ظهرت في مصر في أوائل العصر الحديث، والتزم فيها الشعراء بنظم الشعر العربي على النهج الذي كان عليه في عصور ازدهاره، منذ العصر الجاهلي حتى العصر العباسي. ويعد رائد هذه المدرسة محمود سامي البارودي ومن أشهر شعراء هذا النهج: أحمد شوقي أمير الشعراء وحافظ إبراهيم شاعر النيل وأحمد محرم وعلي الجارم وغيرهم الكثير. والمقصود بهذا الاسم أنه كما تعود الروح لجسد ميت، فترد له الحياة بعد أن فارقته، فيبعث إلي الدنيا من جديد، كما هو الحال بالنسبة للشعر العربي، الذي استسلم إلي حالة من الجمود، أخذ علي إثرها في الضعف والاضمحلال منذ سقوط بغداد سنة 1258 في أيدي التتار الذين قضوا علي الخلافة العباسية وخربوا بغداد وهدموا دور العلم، وألقوا بألوف المخطوطات التي تضم الثقافة العربية وتحوي تراثها في النهر.
حافظ شعراء هذه المدرسة على نهج الشعر العربي القديم في بناء القصيدة؛ فتقيدوا بالبحور الشعرية المعروفة، والتزموا القافية الواحدة في كل قصيدة. وتابعوا خطى الشعراء القدماء فيما نظموه من الأغراض الشعرية، فنظموا مثلهم في المديح والرثاء والغزل والوصف. كما جاروا في بعض قصائدهم طريقة الشعر العربي القديم في افتتاح القصيدة بالغزل التقليدي، والبكاء على الأطلال ثم ينتقلون إلى الأغراض التقليدية نفسها من مدح أو رثاء ونحوهما. كما أقدموا على استعمال الألفاظ على منوال القدماء فجاءت بعضها غريبة على عصرهم.
وأقدم كثير منهم على مناظرة روائع الشعر العربي القديم، وقلدوها بقصائد مماثلة وزناً وقافية أو موضوعاً وكانت تسمى هذه بالمعارضة على نحو ما فعل شوقي في قصيدة نهج البردة التي عارض بها قصيدة البردة للإمام البوصيري.
ورغم كل ما قدموه من تقليد وانتهاج لما هو قديم إلا أنهم استحدثوا أغراضاً شعرية جديدة لم تكن معروفة من قبل في الشعر العربي، كالشعر الوطني ، والشعر الاجتماعي، والقصص المسرحي، ونظموا الشعر في المناسبات الوطنية والسياسية والاجتماعية. واعتمدوا في نظمهم على الأسلوب الخطابي الذي يلائم المحافل. وكان شعرهم في مجمله هادفاً، جاداً في معناه، تنتشر الحكمة والموعظة بين ثناياه.
أخذ عليهم اهتمامهم بالصياغة البيانية والإفراط فيها، دون عناية بالمضمون، أو اهتمام بصدق التجربة والتعبير عن تجاربهم النفسية، وذكر بعض النقاد أن شخصية الشاعر وطبعه ولون نظرته إلى الحياة والكون لا تتضح في شعره.
وقد كان رواد مدرسة الديوان أكبر المنتقدين لهذا النهج الشعري. وأفرد عباس العقاد في كتاب الديوان في الأدب والنقد مساحات كبيرة لانتقادات لاذعة لأشعار أحمد شوقي.
رابطة كورنث
رابطة كورنث كما ويشار إليها أحيانا باسم الرابطة الهيلينية (الاسم الأصلي : هيلينيس إغريقي )
أنشأها فيليبوس الثاني المقدوني خلال شتاء عامي 337 ق.م. و338 ق.م. في كورنث وذلك لتسهيل استخدامه القوات العسكرية في حربه ضد الفرس.
و قد تم بموجب هذه الرابطة توحيد مقدونيا مع الدول والمدن الإغريقية ليتشكل بذلك التحالف المقدوني الإغريقي والذي شاركت فيه كل التجمعات والمدن الإغريقية فيما عدا أسبرطة، وكانت مقدونيا لها السيطرة في هذه الرابطة وكان أساس هذا التحالف هو نشر مفهوم السلم العام بين الدول الأعضاء.
و الاسم رابطة كورنث أو كونغرس كورنث معروف لدى المؤرخين الجدد.
أحكام الرابطة الرئيسية هي :
بالإضافة إلى أحكام الرابطة المذكورة فقد قام فيليبوس الثاني المقدوني ببناء ثكنات للجيوش في كل من كورنث ، طيبة وأمبراثيا وذلك بهدف إحكام سيطرة المقدونيين.
و قد كان فيليبوس قويا بما فيه الكفاية لفرض مثل هذه التدابير لأنه كان للتو قد هزم قوات التحالف الأثيني الطييبي في معركة خايرونيا.
تابع الإسكندر الكبير مهمة أبيه فيليبوس وقاد الرابطة من بعده واستطاع بفضلها تسيير الجيوش باتجاه الفرس الاخمينيين.
غسان المولى
غسان المولى
فنان لبناني ,سبق ان اختير عام 1997 في انتخابات جمالية وفاز بالمركز الأول 
Mr.Lebanon ,يملك ناد رياضي في لبنان إذ ان عشقه الرياضة ,وتوجه للغناء لمدة من الوقت وقدم كليبا مع اخيه سليم المولى وكان والدهما الملاكم العالمي المعروف محمد المولى ضيف شرف في الفيديو كليب. شارك غسان في برنامج الوادي (تلفزيون الواقع) واشتهر بمواقفه البطولية والرجولية وخفة دمه.
وفي حياته الخاصة كان متزوجا من الفنانة المصرية ايمي لكن انتهى بالانفصال وعادت العلاقه بينهما بعد الصلح ولهما 3 أبناء يوسف وتوأمين سالم وساري.
قائمة فوربس للمليارديرات في 2010
هذه قائمة فوربس للمليارديرات 2010 تنشرها مجلة فوربس الأمريكية لسنة 2010، وهذه المجلة تجمع مليارديرات الأرض، باستثناء أفراد العائلات المالكة (إلا إذا كانت مصادر أموالهم خاصة)، وتصنف أموالهم بالمليار دولار أمريكي.
هذه قائمة أغنى أغنياء العالم (المليرديرات) كما هي في 12 فبراير 2010، وهي لا تشمل أي تعديل بعد هذا التاريخ. تحتوي قائمة هذه السنة على 1011 اسما.
بدر القطامي
بدر جاسم القطامي (1943 -6 مارس 2009) فنان ورسام كويتي ومؤسس المدرسة التشكيلية في الكويت. تميزت لوحاته بنقل البعد التاريخي والبيئي والاجتماعي للكويت.
ولد بدر القطامي في عام 1943 ونشأ في حي القبلة (جبلة) وتنقل في عدد من الأحياء القديمة منها "فريج سعود" و"فريج الغنيم" و"فريج بن سبت". وحصل تعليمه في عدد من المدارس منها المدرسة الأحمدية والمدرسة المباركية ومدرسة عمر بن الخطاب.. وتعلم القطامي الفن التشكيلي من أستاذه عبد الحميد الفرس في مدرسة خالد بن الوليد. وقد شجعه الأستاذ عبد الحميد الفرس بتزويده بالأوراق وأدوات الرسم ويشجعه لإقامة أول معرض له في عام 1958. ثم درس الفن في القاهرة لمدة أربع سنوات (حتى عام 1966) وعاد للكويت دون الحصول على شهادة دراسية تتعلق بالفن. ثم أكمل دراسته في إنكلترا لمدة ستة أعوام (حتى عام 1972) إثر حصولة على بعثة دراسية. وحصل على البكالريوس في الفنون الجميلة من هناك .
أثري بدر القطامي الفن التشكيلي في الكويت، فقد قدم العديد من الأعمال التي تبرز التاريخ والبيئة الكويتية. فقد وثق القطامي في أعمالة البناء الكويتي القديم وحياة الكويتيين في فترة ما قبل النفط. وقد استخدم في أعماله الألوان الزيتية والفحم والرصاص.. أقام أول معرض له وعمره 18 عاماً عام 1958 وكان آخر معرض في عام 2008. وقد كان يجهز لمعرضه القادم قبل أن يتوفى في 6 مارس 2009. و خلال فترة حياته أقام العديد من المعارض في الكويت و الدول العربية و الأوروبية.
شهاب حاجيه
شهاب حاجيه (1 أبريل 1963 -)، ممثل كويتي من أصل ايراني
عمل كـحارس مرمى في نادي السالمية الكويتي بعام 1977 لفترة، بينما دخل المجال الفني مع الفنان طارق العلي بمسرحية مايصح الا الصحيح بعام 2002 وما زال مستمر في تقديم أعماله الفنية سواء على المسرح أوالتلفزيون
أمل عبد الكريم
أمل عبد الكريم (5 يونيو 1960 -)، ممثلة إماراتية من أصل إيراني.
هي شقيقة الممثلة طيف، عاشت فترة من حياتها في الإمارات ثم استقرت في الكويت وبدأت عملها الفني فيها عام 1992 بمسلسل حضيضان اكسبرس، اشتهرت بأدوار الأم الحنون.
الثورة الدوناتية
درج المؤرخون،استنادا إلى مصطلح رجال الجدل الكاثوليكيين أمثال أوبطا الميلي وأوغسطين على تسمية الحركة الدينية المناهضة للسلطة، ولكنيسة قرطاجة الموالية لها بالدوناتية، نسبة إلى أحد أعلامها الكبار الذي حمل راية الرفض للخضوع لإرادة الإمبراطورية الرومانية، ومقاومة أساقفة قرطاج، الذين رضوا بالإنضواء تحت لواء الدولة وقبلوا شروطها، تلك الشروط التي رأى فيها دوناتوسنيلا شديدا من مبادئ المسيح وتحطيما لقوة المؤمنين المخلصين للنصرانية، وبذلك شكل موقف أسساقفة قرطاج، في نظر دوناتوس، تراجعا صريحا عن المسيحية الحقة وردة دينية وخيانة لضحايا القمع، وبرزت الدوناتية في صورة تيار ديني مستقل رفض جميع أشكال التعاون مع السلطة ممتنعا عن الإمتثال لأوامر الامبراطور محافظا على المبادئ الأصلية التي تجمع حولها المتنصرون الأوائل، وضحوا من أجلها، في حين اتضح من خلال مواقف كنيسة قرطاج إتجاه ديني معتدل اتصف بالمرونة ومسايرة الوضع السياسي، واستغلال حاجة الإمبراطور الروماني للتعاون مع الكنيسة في توسيع نفوذ الكنيسة الديني، وتنمية إمكاناتها الإقتصادية، وتقوية رصيدها السياسي في جسم الإمبراطورية المتداعي، واستنادا إلى ما ذكره القديس أوغسطين فإن حركة الدوناتية قد ظهرت علانية عام 305م وذلك عندما أصدر مجمع سيرتا قرارا يوم 5 مارس من هذه السنة، رفض فيه ما اتخذه مجمع قرطاج من إجراءات، تتعلق بموقف الكنيسة من قرارات الإمبراطور الخاصة بمحاربة المسيحية، ومصادرة ممتلكات الكنائس والكتب والوثائق المقدسة.
المجلس الأعلى للغة العربية بالجزائر
المجلس الأعلى للغـة العربية، هي هيئـة استشارية لدى رئاسة الجمهورية الجزائرية، أنشئ بموجـب الأمر رقم 96 / 30 المؤرخ في 21 ديسمبر 1996، المعدل والمتمم للقانون 91 - 05 المؤرخ في 16 جانفي 1991.
وهو مجلس يتكون من أعضاء ورئيس وتتلخص مهامه في ترقية اللغة العربية بالجزائر واستعمالاتها. ويرأس المجلس الأستاذ الجزائري الدكتور صالح بلعيد أستاذ بجامعة تيزي وزو، مارس التعليم الجامعي وله العديد من المؤلفات في اللسانيات الخاصة باللغة العربية، الذي عينه الرئيس بوتفليقة يوم 01 - 09 - 2016 خلفا للدكتور عزالدين ميهوبي الذي تم تعيينه وزيرا للثقافة
يقوم المجلس بإصدار الدراسات والكتب والمجلات قصد ترقية والنهوض باللغـة العربية في شتى مجالات الحياة وله مجلة تصدر كل عام حول أهم الإنجازات والمشاؤيع ولعل أبرز ما قام به المجلس هو تعريب الوثائق الإدارية والعسكرية وله مساهمات في التعليم ويقدم المجلس خلاصات وتوصيات لرئاسة الجمهورية فيما يتعلق باللغة العربية
شارع فرانكلين روزفيلت ص . ب: 575 ديدوش مراد
الجزائر العاصمة
الأردنية للطيران
السودان, تشاد, أوغندا, إرتيريا, كينيا, كوت ديفوار, بنين, تنزانيا, الكونغو, غانا, رواندا, ناميبيا, ليبيريا, السنغال, نيجيريا, الفلبين, الهند, سريلانكا, نيبال, بنغلاديش, أفغانستان, العراق, فيجي, بيرو, هايتي, الأوروغواي, فنزويلا, الصومال, جنوب أفريقيا, مالي, توغو والأردن.
أسطول الأردنية للطيران
كيلوا زولديك
كيلوا زولديك شخصية من أنمي القناص (Hunter X Hunter) وهو فرد من عائلة زولديك العائلة التي تشتهر بالقتل وتسكن على قةمة جبل كورورو، وهو الصديق المقرب من قون.
يمتلك كيلوا شعرًا فضيا شائكا وبشرة فاتحة وعينان زرقاوان. يتغيّر شكل عينيه حسب حالته المزاجية، فقد تضيقان وتصبحان أكثر حدّة عندما يدخل في مزاج قد يدفع للقتل. وفي نسخة Nippon Animation من الأنمي، قد تغيّر للّون الأخضر خلال الأوقات. كما أنه ظهر في كثير من المشاهد وهو يحمل لوح تزلّج أصفر (أو أخضر كما جاء في نسخة 1999).
يرتدي كيلوا عادة ملابس فضفاضة تتماشى دائمًا مع قميص ذي أكمام طويلة وداكن اللّون تحتها. تملك كلّ ملابسه العلوية ياقة عالية. أم ملابسه السّفلية، فهو يرتدي سروالا قصيرًا فضفاضا في المانغا ونسخة 2011 بينما منحته نسخة 1999 سروالا أقصر من ذلك بحيث تظهر ركبتيه. يرتدي كيلوا أيضًَا حذاءً أزرق ظهر باللّون الأبني والأسود في نسخة 1999.
كيلوا زولديك هو العنصر الأكثر قوة وفعالية في الأنمي المشهور القناص و يعود السبب إلى الغموض الذي يسود عليه كما عائلته و تاريخه كفرد من عائلة زولديك فهو يعرف أينما ذهب قاتلا محترفآ أو لصآ بارعآ بالرغم من عدم كونه كذلك هو وعائلته لأنهم جميعًا يقتلون ويسرقون ليفيدوا غيرهم من الناس أي عكس ما يقال عنهم. من جهة اخرئ هو الفرد الوحيد الذي يعترف بالصداقة بشكل علني على عكس عائلته. كما أن قدراته القتالية التي تجعله الأقوى في عائلته مكبوته بشكل غريب إذ انه الوحيد الذي في العائلة الذي لم نتمكن من تحديد النين التي يمتلكها حتى فصول متقدمة من القصة.
جي ديبي
ملف:Gdebi installing deb حزمة.png|thumb|left|لقطة من برنامج "جي ديبي" أثناء تثبيته حزمة دبيان
جي ديبي (بالإنجليزية: Gdebi) هو أداة تتيح تثبيت حزم ديب (بالإنجليزية: deb) مع واجهة رسومية، تمكن هذه الأداة مستخدم لينكس من تثبيت الحزم (البرمجيات) بالنقر المزدوج عليها من خلال واجهة رسومية, بالإضافة إلى خيار سطر الأوامر. الأداة مثبتة بصورة افتراضية على نظام أوبونتو حتى الإصدار 10.4, وفي الإصدار "مافريك ميركات" 10.10 سيتم تثبيت البرامج من خلال مركز برمجيات اوبنتو.
جي ديبي (بالإنجليزية: Gdebi) يمكن المستخدم من تثبيت الحزم المحفوظة في وسائط التخزين المحلية (قرص صلب مثلا) مع تنزيل وتثبيت الملفات المشتركة الضرورية (الاعتماديات: Dependency) تلقائيا.
صفحة المشروع
مركز الدراسات والوثائق في الديوان الأميري برأس الخيمة
تأسس مركز الدراسات والوثائق برأس الخيمة للعمل على إعادة كتابة تاريخ منطقة الخليج العربي، 
والتاريخ العربي والإسلامي، وتفعيل الحركة الثقافية في الإمارة، والتفاعل والتعاون البناء مع كافة 
المؤسسات والهيئات والمراكز الثقافية، من المستوى المحلي في دولة الإمارات العربية المتحدة إلى المستوى الإقليمي والدولي.
أصدر صاحب السمو الشيخ صقر بن محمد القاسمي قراراً في الثالث من فبراير 1986 بتأسيس مركز الدراسات والوثائق.مركز الدراسات والوثائق
عين تينة (البقاع)
عين التينة هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء البقاع الغربي في محافظة البقاع.
تسمى عين التينة لوجود قديما شجرة تين قرب منبع للمياه فيها.
عميق (البقاع)
عميق هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء البقاع الغربي في محافظة البقاع.
تبعد عميق 30 كلم (18.642 ميل) عن بيروت عاصمة لبنان. ترتفع 1030 م (3379.43 قدم - 1126.408 ياردة) عن سطح البحر وتمتد على مساحة 116 هكتاراً (1.16 كلم²- 0.44776 ميل²).
عنا (البقاع)
عنا هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء البقاع الغربي في محافظة البقاع.
غزة (البقاع)
غزة هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء البقاع الغربي في محافظة البقاع، وهي مركز اتحاد بلديات السهل.
غزة هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء البقاع الغربي في محافظة البقاع.
مصدر الاسم:
هناك ثلاث احتمالات في تفسير أصل التسمية، يرجعها الاحتمال الأول إلى اللغة الآرامية "Gazze" أي "مخازن وكنوز ومدّخرات". ويرجعها الاحتمال الثاني إلى كلمة "Gezze" وتعني جزّات (الصوف المجزوز)، والاحتمال الثالث هي أن أحد قاده الجيوش الاسلامية سماها "غزة" اي مكان استراحة الجيوش.
الموقع:
تبعد غزة 62 كلم (38.5268 مي) عن بيروت عاصمة لبنان. ترتفع 870 م (2854.47 قدم - 951.432 يارد) عن سطح البحر وتمتد على مساحة 760 هكتاراً (7.6 كلم²- 2.9336 مي²).
ويمكن الوصول إليها عبر طريق:
شتورة - المرج - جب جنين - غزة أو قب إلياس - الطريق الغربي - المنصورة - غزة، أو جب جنين - غزة.
السكان:
يقدّر عدد السكان المسجّلين في سجلات الأحوال الشخصية بنحو 6,150 نسمة ينتمون إلى المذهب السنّي. وتتميّز غزة بكثرة أهاليها المهاجرين (نحو 60% منهم)، خاصة إلى فنزويلا والبرازيل ودول أخرى مثل الولايات المتحدة وأستراليا ودول الخليج العربية وأوروبا وأفريقيا. ويوجد في البلدة نحو 1,000 منزل.
بلغ عدد الناخبين 3837 ناخباً في أيار من العام 2004 مقارنة بـ 3,476 ناخباً في العام 2000. وتوزّعوا على عدة عائلات أبرزهم:
أبرز العائلات:
المجذوب، القادري، الصميلي، أبو جخ، عبد الهادي، الغزاوي، مراد، داهوك، منصور، رجب، أبو ناصيف، ياسين، خليل، هزيمة، أبو مراد، طه، عياش، عبد الفتاح، زهران، شرانق، العقلة، القدة، أبو سعيد، الأنصاري، الكردي، الترك، إلخ.
تحدها من الشمال الخيارة والقادرية وحوش الحريمة، ومن الجنوب جب جنين وكامد اللوز، ومن الشرق السلطان يعقوب التحتا والسلطان يعقوب الفوقا وتل الزعازع.
أهمية موقعها:
تعتبر غزة نقطة وصل بين مختلف قرى البقاع الأمر الذي يكسبها أهمية زراعية وتجارية واسعة في منطقتها.
إنجازات ذاتية:
استطاعت بلدة غزة تخطي مآسي الحرب الأهلية من خلال إنشاء لجنة أهلية ذاتية تمكنت بفضل جهود ودعم أهاليها ومغتربيها، وخاصة في البرازيل وفنزويلا، حيث أقامت منتزها خاصا وأنشأت شبكة الصرف الصحي إلى غيرها من المشاريع الحيوية.
أهم مرافقها:
تحتوي بلدة غزة البقاع الغربي، في شارع المدارس، على مدارس حكومية وخاصة ومركز النادي وفرع للجامعة اللبنانية.
يعتبر سوق غزة الشعبي (سوق الخميس) من أنشط أسواق المنطقة.
تطورات حديثة:
إثر الحرب السورية الأخيرة لجأ إلى بلدة غزة عدد من اللاجئين السوريين يقدر بثلاثة أضعاف عدد سكان البلدة، أي ما يقارب 30 ألف لاجئ.
حوش حريمة
تقع حوش الحريمة في قضاء البقاع الغربي أحد أقضية محافظة البقاع.أهم مواردها: الزراعة
متوسطة حوش الحريمة الرسيمة
العسكر-رباح-أحمد-ابوعديلة-
عيسى-ندي-امين-
جانبيه-حمود-حندوس
العدوي-عكاشة-عواضة
الغزاوي-الفرو-قسماس
ياسين-كحيل-فاعور
سالم-شاهين-عميري-
جب جنين
جب جنين هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء البقاع الغربي في محافظة البقاع.
تبعد جب جنين 68 كلم عن بيروت وترتفع 930م عن سطح البحر وتمتد على مساحة 15.75 كلم.
يبلغ عدد السكّان المسجّلين في جب جنين 12000 نسمة.
كامد اللوز
كامد اللوز هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء البقاع الغربي في محافظة البقاع.
ترتفع عن سطح البحر 870 متر.
كامد اللوز موقع أثري في جنوب شرقي سهل البقاع، وكان أكبر التلال المسكونة فيه، أبعاده 300×240م تقريباً، وتقع إلى الجنوب منه قرية كامد اللوز التي تُردِّد اسمَها المصادرُ المصرية القديمة وفي وثائق العمارنة باسم كوميدي Koumidi.
قامت بالتنقيب في الموقع بعثة ألمانية مشتركة من جامعة مينز Mainz وجامعة ساربروكين Saarbrücken بين عامي 1963 و1965، بإدارة آرنولف كوشك A.Kuschke، ثم نقبت فـيه عام 1966 حتى عام 1981 جامعة سـاربروكيـن بـإدارة رولف هاخـــمـان R.Hachmann، وجرت التنقيبات على مساحة بلغت ثلاثة آلاف وثمانمئة متر مربع.
في عام 1997 استأنفت جامعة فرايبورغ Freiburg الألمانية الحفريات تحت إشراف مارليز هاينز M.Hinz، كما قامت بين عامي 2001و2002 بإجراء أعمال مسح أثري في الموقع تحت إشراف دومينيك بوناتز D.Ponahz.
تعود أقدم آثار كامد اللوز إلى الألف الخامس قبل الميلاد تقريباً، وتمثلها الأدوات الحجرية التي كشفت في الموقع. لكن الاستقرار المدني فيه بدأ في العصر البرونزي القديم، وتعد كامد اللوز أوسع مستوطنات عصر البرونز الوسيط على الإطلاق، وإليها يعود المعبد المؤرخ على هذا العصر، كما ظهرت فيه آثار استيطان من عصر البرونز الحديث الذي دل عليه عدد من المباني المهمة، منها قصر يحوي أجنحة عدة، ومعبدان مع ملحقاتهما، يضم أحدهما باحتين، ومذبح يحده عمودان خشبيان، وتبين أن هذه الأبنية قد رممت مرات عدة، كما كُشف عن شارع رئيس كان يصل بين القصر والمعبدين، وشارع آخر كان يصل بين القصر وأبواب المدينة. وكُشف كذلك عن مساكن وورشات ومشاغل متخصصة في صناعة البرونز وتصنيع الحلي من الذهب والمعادن الأخرى، وعجينة الزجاج المكونة من الرمل والصودا، وفي صناعة أشكال زجاجية صغيرة ملونة للعقود والأساور.
كشف في منطقة القصر عن سور مزود بغرف صغيرة مقببة ومقابر من عصور مختلفة، ومجموعة من المصنوعات الدقيقة ذات التقنية العالية، ومن بينها تماثيل صغيرة للآلهة وعاجيات ونماذج مصغرة لمعابد وبيوت، كما عثر على أوانٍِ فخارية يحمل بعضها زخارف ميسينية، وكتابات متنوعة، منها الهيروغليفية المصرية والمسمارية الأكادية والمسمارية الأبجدية من النمط الأوغاريتي، إضافة إلى بعضٍ من أقدم الكتابات غير المسمارية، وعثر بجانب القصر على قبر ملكي، أطلق عليه المنقبون اسم الكنز، لأنه حوى بداخله أكثر من ألف قطعة نفيسة، بعضها محطم وبعضها الآخر سليم.
يزخر الجبل الذي تقوم عند سفحه بلدة كامد اللوز الحالية بالمدافن والمغاور المنحوتة في الصخر وبالكتابات الآرامية، وقد استخدم أيام الخليفة الأموي الوليد بن عبد الملك كمقلع للحجارة التي بنيت منها مدينة عنجر الأثرية في أوائل القرن الثامن الميلادي.
وتعود الطبقات العليا في التل إلى عصر الحديد والعصر الهلنستي وبداية العصر الروماني والعصر البيزنطي، وأعطت هذه الاكتشافات أبعاداً جديدة للموقع الذي طالما عُرف بأنه يعود إلى العصر البرونزي.
ازدهرت كامد اللوز عبر التاريخ القديم، ولاسيما في العصر البرونزي الحديث، بسبب موقعها الجغرافي بوصفها نقطة التقاء للطرق التي تربط الساحل الفينيقي بالداخل، كما أن موقعها هذا جعل منها إبان السيطرة المصرية مقراً للحاكم المصري ومركزاً إدارياً لمقاطعة مصرية شملت أراضيها مناطق شمالي الحرمون إضافة إلى الجولان ودمشق وحوران وإربد.
وكغيرها من المدن الكنعانية، فقد تعرضت كامد اللوز في أواخر العصر البرونزي الحديث للتهدم والدمار، وانقطعت الصلات الثقافية والتجارية التي كانت تربطها بمصر وسورية وفلسطين وبمنطقة بحر إيجة، وتراجعت مكانتها إلى تجمع قروي بسيط.
قرعون (البقاع)
قرعون - Al-Qaraoun هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء البقاع الغربي في محافظة البقاع.
يبلغ عدد سكّان القرعون حوالي ثمانية آلاف نسمة تقريبًا، يقطن فيها ما يقارب ثلاثة آلاف وخمسمئة نسمة والباقون يتوزعون على دول الاغتراب ويتركز معظمهم في دول اميركا الجنوبية. وسكانها من المسلمين السنة والمسيحيين الاورثوذوكس والكاثوليك وقد استقطبت سكانا من الطائفة الشيعية من القرى المحيطة بها.
تقع بلدة القرعون في الجزء الجنوبي من سهل البقاع على ارتفاع تسعمئة متر عن سطح البحر وتبعد عن العاصمة بيروت نحو خمسة وثمانين كيلومترا وقد سميت بحيرة الليطاني تيمنا باسم البلدة بعد أن ابتلع مشروع الليطاني معظم الاراضي الزراعية للبلدة التي كان يعتاش منها الأهالي.
في القرعون عدد من المؤسسات الاهلية مثل:
تم إنشاء بلدية في قرية القرعون منذ اواخر التسعينات.
شكل اهالي القرعون سندا رئيسيا للمقاومة في فلسطين في الاربعينيات وللبلدة شهيد في فلسطين من اعلام مقاومتها هو برهان دحروج وساهم أبناء البلدة مقيمين ومغتربين بدعم كل حركات التحرر العربي ومقاومة الاحتلال الإسرائيلي بداية 1976 الثمانينات وحتى ما بعد الانسحاب الإسرائيلي عن البلدة في العام خمسة وثمانين وقدمت القرعون شهيدة هي من الأشهر في العمل المقاوم وهي لولا عبود.
وبسبب ضيق الأحوال الاقتصادية في منطقة الباقع وندرة الموارد انتشر اهل القرعون في المغتربات منذ نهاية القرن التاسع عشر فاتجهوا نحو الولايات المتحدة ثم البرازيل وغيرها من دول اميركا الجنوبية ابتداء من منتصف الخمسينيات وظهرت من بداية التسعينيات هجرة باتجاه دول الخليج.وقد ساهم الاغتراب برفع المستوى الاقتصادي للبلدة لكنه في نفس الوقت أدى إلى تفريغ البلدة من الشباب الذين يفضل معظمهم عند بلوغهم سن الرشد العمل مع اقربائهم في بلاد الاغتراب.
كفريا (البقاع)
كفريا هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء البقاع الغربي في محافظة البقاع. تقع كفريا على السفح الشرقي لجبل الباروك على ارتفاع 1100 م فوق سطح البحر، مما يجعلها قرية اصطيافية من الطراز الأول، وتمتد على مساحة 22 كلم مربع. 
تبعد كفريا عن العاصمة بيروت 65 كلم، وتبعد عن عروس البقاع زحلة 33 كلم وعن جب جنين 7 كلم. 
تعتبر كفريا همزة وصل بين قضائي البقاع الغربي والشوف حيث تم شق طريق جبلي بين كفريا في البقاع الغربي ومعاصر الشوف سنة 1963 من قبل المشروع الأخضر اللبناني، مما سهل عبور السيارات والشاحنات من وإلى البقاع. ويقام سنويا على هذا الطريق الجبلي الوعر إحدى مراحل رالي لبنان الدولي في اواخر شهر حزيران من كل عام. 
يبلغ عدد سكان كفريا حوالي 1200 نسمة (2008) بينما يبلغ عدد الناخبين المسجلين على لوائح الشطب حوالي 1000 منتخب. ويعود سبب هذا الفارق في الاعداد إلى هجرة اهالي البلدة إلى عالم الاغتراب حيث بدأت الهجرة منذ بداية القرن العشرين وتسارعت وتيرتها في خمسينيات وستينيات القرن الماضي. وكذلك ساعدت الحرب الاهلية اللبنانية (1975-1991) على هجرة الكثير من الادمغة كسائر القرى والبلدات اللبنانية.
تشتهر كفريا بمحاصيلها الزراعية ويعتبر محصول العنب من أهم المحاصيل الزراعية حيث ينتج سنويا حوالي 5000 طن يذهب معظمة لأنتاج الخمور. ويوجد في كفريا ثلاث خمارات تنتج اجود أنواع الخمور الحائزين على جوائز عالمية في الجودة والمذاق. 
إضافة إلى ذلك تنتج كفريا التفاح والاجاص والدرانق واللوز والجوز وزيت الزيتون والفستق الحلبي ومختلف أنواع الحبوب والبقول والخضار. نستوحي من اسم كفريا أثراً آرامياً، حيث أن اسمها يعني بالآرامية ’’القرية‘‘ ! وهي تحمله بفخر، مع قريتين أخرىتين في لبنان تحمل نفس الاسم في أقضية الكورة والزهراني. ويعود اصل التسمية إلى كلمة فينيقية قديمة وهي كفر جرّا وتعني الجار والقريب أما الكفر فهو يعني القرية، وهكذا يمكن أن نقول أن معنى هذه التسمية هو قرية الجيران.
لبايا
لبايا هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء البقاع الغربي في محافظة البقاع. تقع في الطرف الجنوبي للقضاء على آخر مرتفعات جبل بئر الظهر الشرقية على ارتفاع 1300 متر عن سطح البحر. تبعد عن العاصمة بيروت 114 كلم. كان عدد منازلها في العام 1960 نحو 250 منزلاً، ارتفع اليوم إلى 600 منزل. تحدها شرقاً كفر مشكي، غرباً يحمر- البقاع، شمالاً الشميس، جنوباً وادي التيم. تطل لبايا على هذا الوادي جنوباً من حاصبيا حتى راشيا الوادي شمالاً ويقابلها جبل الشيخ من الشـرق، بينمـا تطل من الغرب على منطقـة البقاع الغـربي، جبل تومات نيحا وجبل الباروك، وهـذا الموقـع الإستراتيجـي جعلها مقصداً وهدفاً أيام الحرب كمـا أيام السلم، وهي تساوي بارتفاعها قرية عين عطا في سفح جبل الشيخ.
"لبّايا" كلمة سريانية تعني "الشجعان، ذوي بأس وقدرة". و«اللّب» يرمز إلى القلب والعقل معاً، ويؤكد علماء زاروا المنطقة وكتبوا عنها أن التسمية تعني قلب حاضرة قديمة كانت تمتد من نواحي قرية النبي صفا المجاورة إلى حدود جبل بئر الظهر. ورد اسم "عين لبّايا" في بعض المراجع.
وجد العديد من بقايا الهياكل العظمية وبعض العقود و الأساور و الخواتم و الأقراط في تلال بئر الظهر وجوارها تعود إلى 1000 ق. م.
مشغرة
مشغرة هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء البقاع الغربي في محافظة البقاع.
تتربّع مشغرة على السّفح الشّرقي لسلسلةِ جبال لبنان الغربيّة، وتشكّلُ وهدة عظيمة على أقدام جبل نيحا إلى الجنوب من قضاء البقاع الغربي على ارتفاع 1,050م عن سطح البحر. تقع على بعد 82 كلم من بيروت. وتصل مساحة أراضيها إلى 2,325 هكتار. تُعتبر أكبر تجمّع سكّاني في قضائي راشيّا والبقاع الغربيّ إذ يبلغ عدد سكّانها اليوم حوالي 16,000 نسمة.
اسم "مشغرة" من اللغة الفينيقيّة جذر "مشغر" والذي يفيد عن تدفق الماء وسيلانه. 
مشغرة: لشغورها بالمياه.
وفي مشغرة آثار قديمة منها مزار النبيّ نون الذي تقول الأسطورة إنه والد النبي يوشع، هرب من جور إسرائيل واختبأ في مشغرة حيث تمّ اغتياله على أيدي متسلّلين من جنود الملك وكذلك مقام النبي مرى وفي البلدة بقايا نواويس وكهوف محفورة في الصخور وآثار فينيقية ورومانية وصليبيية.
يعرف في مشغرة, وجود مدارس عديدة: مدارس الإمام المهدي ومدارس الراهبات الأفدسين والمدارس الرسمية التابعة للدولة اللبنانية: متوشطة مشغرة الرسمية للبنات, متوسطة مشغرة الرسمية للبنين, ثانوية مشغرة الرسمية, وكذلك معهد مشغرة الفني الرسمي.
ويتواجد في مشغرة حوالي ست مساجد يعرف أبرزها بمسجد الإمام الحسين -الحارة التحتا, مسجد الصهريج, مسجد الإمام الحسن -الحارة الفوقا ومسجد النبع وغيرها والذي يجاورهم كنيسة السيدة في مشغرة.
وكذلك يعرف في مشغرة تواجد كشافة الإمام المهدي والصليب الأحمر الدولي ومركز البريد التابع لوزارة الإتصالات ومركز تابع لشركة كهرباء لبنان وكذلك تواجد للعديد من الشسركات الإقتصادية كبنك الإعتماد اللبناني ومؤسسة القرض الحسن(الطريق العام) ومخابز مشغرة وكذلك العديد من المحلات التجارية كمجوهرات النور في مشغرة(الطريق العام) ومكتبة مشغرة الحديثة (الطريق العام) وكذلك مؤسسة حسن التجارية(منطقة النبي نون) ومؤسسة حسن وحسين سرحال التجارية(حي البيادر) ومؤسسة السيد للمواد الغذائية(حي البيادر) ويعرف تواجد مخابز رزق للحلويات(الطريق العام)وغيرها من المؤسسات التجارية الضخمة.
مشغرة في التاريخ - الشيخ حسين الخشنويوجد. صيدلية مشغرة الطريق العام ومتحف زكي ناصيف ومطعم جدودنا وماكولات ابو خطار
منصورة (البقاع)
منصورة هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء البقاع الغربي في محافظة البقاع.
المرج (البقاع)
المرج هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء البقاع الغربي في محافظة البقاع.
تقع المرج في المنطقة الوسطى من سهل البقاع شرقي نهر الليطاني تتبع لقضاء البقاع الغربي محافظة البقاع ترتفع عن سطح البحر 780م وتبعد عن العاصمة بيروت حوالي 51كلم وعن مدينة زحلة 12كلم وعن مركز القضاء جب جنين 18 كلم وصغبين 22كلم . مساحتها الجغرافية محصورة بين عدة قرى هي : من الشمال برالياس ومن الجنوب مزرعة الدقن ومن الشرق نهر الغزيل ومن الغرب شبرقية ثابت , مندرة ناصرية ثابت . هذه المساحة الجغرافية والتي تبلغ 12كلم2 هي بمجملها عقارات مملوكة ومستثمرة ولا يشكل المشاع أي جزء وإذا وجد فهو لبلدية المرج , والمرج قرية سهلية تربتها خصبة تصلح لمختلف أنواع الزراعات الداخلية أي الاراضي أما مياهها الزارعية فمصدرها نهرا الليطاني والغزيل ومياه الشفة من نبع شمسين في عنجر .
نشأة بلدة المرج وتطورها التاريخي :
المرج كلمة عربية وسريانية أيضا ً , تعني المكان والعشب النهري الخصيب , والإخضرار الدائم , وهي بلدة قديمة العهد , يعود تاريخها إلى ما قبل خمسماية سنة , عندما كانت الدولة العثمانية تحكم بلاد الشام , وكان سهل البقاع تابعا ً لولاية دمشق .إذا ً تعتبر المرج قرية قديمة العهد , ويرد البعض تاريخها إلى الخلافة الاموية حيث كانت تعرف ب ( السليمانية) نسبة إلى سليمان بن عبد الملك , ومنهم من يرد تاريخها إلى زمن الخلفاء الراشدين .
السكان :
يبلغ عدد سكان البلدة حوالي 20 الف نسمة يتوزعون على أكثر من ثلاثين عائلة , وفدوا جميعهم من بلاد الشام , حيث تعتبر البلدة ثاني أكبر البلدات في قضاء البقاع الغربي .
المساحة :
مساحة بلدة المرج : تبلغ مساحة البلدة حوالي ( 8.717.957 متراً مربعا ) وللبلدية ممتلكات تقدر بحوالي 120الف متر مربع
سحمر
سحمر هي احدى القرى اللبنانية من قرى قضاء البقاع الغربي في محافظة البقاع.
سلطان يعقوب (البقاع)
سلطان يعقوب هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء البقاع الغربي في محافظة البقاع.
يحمر
يحمر هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء البقاع الغربي في محافظة البقاع.
وهي جميلة جدا.
بكا (لبنان)
بكا هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء راشيا في محافظة البقاع.
بيرة (راشيا)
بيرة هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء راشيا في محافظة البقاع.
تنورة (راشيا)
تنورة قرية من قرى قضاء راشيا،عدد سكانها حوالي الألف نسمة ، وهي من أقدم قرى القضاء ، تعود تسميتها إلى الأرامية وتعني النار والنور( تن نورة)يوجد فيها العديد من الأثار تعود للعصر الحجري المتوسط ولأول مراحل التطور الإنساني إذ وجد فيها سكاكين وادوات حجرية تعود لتلك الحقبة كما يوجد فيها عدة مغاور معدة للاستعمال البشري كما يوجد فيهاأثار عديدة اهمها:( المشنقة) وهي مكان عبادة روماني كما يوجد فيها عدة أثار رومانية وعربيةاخرى ، وكانت مركزا لحكم الجزيرة إبان عهد الحاكم بأمر الله الفاطمي ، وفيها سكن الشيخ الفاضل أحد أهم شيوخ واولياء بني معروف .
لعب سكان هذه القرية دورا مميزا في تاريخ بني معروف القديم والحديث .
يوجد فيها عدة عائلات : أبوزور - التقي- سرحال- ريدان - قسام- خير -
يوجد فيها مجلس بلدي ومختار
حلوة (راشيا)
حلوة هي بلدة لبنانية اسمها عربي يعني الحلاوة والجمال أطلقه عليها الأمراء الشهابيون لجمال طبيعتها، يوجد فيها عدد من المغاور المحفورة في الصخور, لكن لا يوجد نقوس أو كتابات تحدد الفترة الزمنية لهذه الآثار.
تقع حلوة في قضاء راشيا على متوسط ارتفاع 1450م عن سطح البحر, وعلى مسافة 81 كلم عن بيروت عبر شتورة- بيادر العدس- عيتا الفخار.
حوالي 15 كلم مربع عدد أهاليها المسجلين قرابة 1000 نسمة من أصلهم حوالي 440 ناخباً.
مجلة صدى النضال
خربة روحه
خربة روحه هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء راشيا في محافظة البقاع.
دير عشاير (راشيا)
دير العشاير هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء راشيا في محافظة البقاع.
رافد (توضيح)
رافد يقصد به: