لاور شيخ
قيل انها سميت «بلاور العُليا» لأنها تقع على قمم الجبال العالية، وقيل أيضاً سميت «بلاور الشيخ» نسبتاً إلى بانيها: شيخ محمد بن شيخ راشد المدني، كان، وما زال يقطنها نخبة من شيوخ وعلماء أهل السنة والجماعة، وكانوا يرشدون الناس ويفقهونهم في أمور دينهم ودنياهم، وكان للناس بهم اعتقاد حسن، ويعدونهم من أولياءالله الأبرار.
لقرية لاور قدسية خاصة لدى الناس، والمشايخ الذين قطنوا قرية لاور قدموا من المدينة المنورة على صاحبه أفضل الصلاة والتسليم، وهم من سلالة ( الشيخ حسن المدني ) ويصل نسبهم إلى الامام على ابن أبي طالب كرم الله وجه ورضى الله عنه.
وقد ورد في إحدى المخطوطات أن أجدادهم سكنوا بغداد وأخذوا طريقة ( الشيخ أبو النجيب السهروردي ) في الصوفية. وبعد أن هاجر الشيخ حسن المدني إلى المدينة المنورة لطلب العلم، أخذ الطريقة النقشبندية، والتقى بالشيخ عبد القادر العباسي البستكي في المدينة المنورة، وهو الذي دعاه إلى الحضور إلى فارس...
ومن ثم هاجر إلى (بر فارس)، وكانت هذه الهجرة في حوالي 1087 هــ أو 1088 هـ. وقد توقف الشيخ لمدة سنتين في جلفار (رأس الخيمة)، وكان يرافقه جمع كبير من العرب يدعون بــ(آلبدور) و(آل بوسلطان)، بعد أن وصلوا إلى ميناء (ملوه) والذي في الأصل (أم اللؤلؤ)، 
على ساحل الشرقي لـالخليج العربي، والتي تقع بين قرية مغوه ومدينة بندر لنجة وعلى بعد 12 كيومتراً غربي مدينة لنجة. استقبله الشيخ عبد القادر العباسي البستكى في مسجد ملوه، وبعد أن مكث هناك لمدة عامين، انتقل إلى مكان آخر يقع شرقي مدينة لنجة، معروف باسم كنگ، ومكث هناك عدة سنوات. وفي عام 1097 للهجرة وبسبب اساءة أهل القرية له، انتقل الشيخ وعائلته ورفقاؤه وأخوه الشيخ شعيب إلى قرية نخيلوه الواقعة حالياً جنوب قرية المقام بمسافة 6 كيلومترات وموقعها على ساحل الخليج العربي. توفي الشيخ حسن المدني في عام 1105 للهجرة، في قرية نخيلوه ودفن فيها، ثم انتقل أحفاده إلى قرية لاور.
جده الأكبر السيد حسن المعروف بالشيخ حسن المدني من آل البيت المتوفي بقرية (نخيلوه)، وجده الأدنى الشيخ راشد المدني المتوفي بقرية شناص قرب لنجة.
كان الشيخ محمد نور يزرع فيأكل مما زرعه، ويلبس الخشن من الثياب قانعاً زاهداً، معروفاً بكراماته، كان الناس يذهبون اليه بالمجانين فيقرأ عليهم آيات من القرآن الكريم فيشفون بإذن الله، وكان مشهوراً فب الآفاق.
يقول الشيخ محمد على سلطان العلماء: حدثنا الحاج الياس، وهو تاجر بالمدينة المنورة، قال: جـّن ابني جنوناً شديداً مطبقاً وكنا قد قيدنا يديه ورجليه، فذهبنا به إلى الشيخ محمد نور بلاور، فلما رآه قال: أطلقوه، ثم قرأ عليه ثلاثة أيام صباحاً ومساءً، وبعد ثلاثة أيام رجعنا والأبن يمشي معنا على رجليه في كامل حواسه والآن قد مضى عليه عشرات السنين وهو بكامل عقله. وقال الحاج الياس: ما رأينا في لاور إلا أناساً صالحين مشغولين بزراعاتهم مواظبين على الصلوات الخمسة المفروضة مع الجماعة يتلون القرآن العظيم.
الشيخ راشد والد الشيخ محمد نور توفي وهو شاب، والشيخ محمد نور كان مثل جده معروفاً بالصلاح والعلم والتقوى، يرشد الناس ويعلمهم الفقه والحديث والنحو، ووعظ وأرشد حتى انتفع به خلق كثير.
بنى بركاً عديدة للشرب، وله آثار خيرة، واستمر على هذا الدأب حتى انتقل إلى جوار ربه في يوم الأحد (29) خلت من شهر المحرم الحرام سنة 1393 للهجرة في مدينة لنجة ودفن في قرية لاور.يبلغ تعداد سكان قرية لاور حوالي (900) شخص 
من أهل السنة والجماعة وعلى المذهب الشافعي يتكلمون يتكلون الفارسية باللهجة المحلية. ولاور كونها قرية جبلية ليس بها الا عدد قليل من مزارع النخيل، وبعض الأراضي الزراعية البسيطة. بها ثلاث مساجد، ومدرسة مشتركة، وعيادة صحية صغيرة، ووحدة كهرباء، وثلاث سدود لحفظ المياه والاستفادة منها لري مزارع النخيل، والبساتين الموجودة هناك. وبها أيضاً عدد (33) بركة لحفظ مياه الأمطار، حيث أن سكان لاور يعتمدون اعتماد كلي على مياه الأمطار، ولايوجد بلاور عيون أز الآبار. لذلك قاموا بإنشاء هذا العدد الكبير من البرك لتحفظ لهم الماء على مدار السنة.
أيضاً بلاور بعض الحرف اليدوية كصناعة السجاد، وصناعة الوبر والصوف، ومعمل لصناعة الأقفال والخواتم الفضية.
كذلك يستفيدون من الأعشاب الطبية الموجودة على سفح الجبل ويصدرونها إلى القرى المجاورة. كذلك يمتهنون بمهنة تربية المواشي والأغنام.