hotchpotch/miracl-hf-unified huggingface dataset:
عداب الحمش
عداب بن محمود الحمش (مواليد 1949 بحماة، سوريا) داعية إسلامي.
غادر من سورياعام 1978 عندما كانت السلطات السورية تلاحقه بتهمة انتمائه إلى جماعة الاخوان المسلمين المحظورة في سوريا وأقام في السعودية وأكمل دراسته الجامعية ثم دراسة الماجستير وعمل مدرسا فيها قبل أن يتم أبعاده عن المملكة العربية السعودية عام 1991 نتيجة انتقاده لبعض العلماء بفتوى موافقة الحكومة لشن هجمات ضد العراق" ولم يلقى هذا الاعتراض من الحكومة السعودية إلا أن قامت بتسفيره من البلاد.
ذهب إلى العراق واقام فيها عدة سنوات وعمل استاذا في جامعة صدام للعلوم الإسلامية ببغداد وخطيبا في بعض المساجد، كمسجد وجامع (بنية)في منطقة العلاوي ومسجد وجامع (المثنى) في منطقة القاهرة ببغداد. في التسعينيات ثار عليه شيوخ من المسلمين السنة عندما القى خطبته المشهورة (بذات البطاقات) في جامع (أم الطبول ببغداد) وكان يتردد طلاب العلم إلى مجالسه من شتى المذاهب. وله آراء في الحوار الإسلامي والمذهبي ناقشها مع علماء السنة والشيعة في العراق حول ضرورة الحوار مع بعضهم البعض تديناً وليس مجاملة للتنبيه إلى الاخطاء التي يقعون بها جميعاً بدلاً من محاربة بعضهم البعض. ردت أطروحة الدكتوراه التي تقدم بها بعنوان(الوحدان من رواة الصحيحين ومروياتهم في الكتب الستة الأصول)بعد مناقشتها من قبل اللجنة المناقشة برئاسة الأستاذ الدكتور حارث الضاري لعدم قناعة بعض أعضاء اللجنة فضلاً عن رئيسها بمنهجه العام. وقد طلب [الباحث] من اللجنة عرض الرسالة على مختصين في علم الحديث نظراً لدقة موضوع الرسالة وتخصصها في علمي الرجال والعلل ولكن لم يتم ذلك. استطاع المؤلف في فترة وجيزة من كتابة اطروحة جديدة بعنوان (الإمام الترمذي ومنهجه في كتابه الجامع) بإشراف الأستاذ الدكتور مصطفى إبراهيم الزلمي]] وتم مناقشة الرسالة من قبل لجنة أخرى برئاسة الأستاذ الدكتور عبد الستار حامد الدباغ وحصل على الدكتوراه في الحديث بامتياز. وقد تلمذ له عدد كبير من طلبة العلم في العراق (في الجامعة والمسجد والبيت) وأخذوا عنه علوماً مختلفة أهمها القرآن الكريم قراءةً وإقراءً، وعلوم الحديث روايةً ودرايةً، وعلوم الفقه والأصول والمنطق واللغة، وقد أجاز عدداً كبيراً من طلبة العلم في القرآن الكريم والحديث الشريف. وهو خطيب وشاعر.
غادر العراق عام 2000 إلى الأردن وهو مقيم في [مدينة عمان] ويعمل حاليا في مجال [البحث العلمي].
عمل أستاذا ومستشارا في عدد من الجامعات الإسلامية في العالم العربي، حاصل على شهادة الدكتوراه في الحديث وعلومه من جامعة بغداد كما حصل على شهادة الماجستير من جامعة أم القرى بمكة المكرمة، وله شهادات تقديرية عديدة وجوائز شعرية أيضا. == ومن تلامذه في الأردن== المفكر الإسلامي الكبير المهندس أسعد تيّم. والدكتور عبد الرزاق أبو البصل. وقد تتلمذ عنده بعض الشباب من مختلف المشارب والمذاهب ومنهم السلفيون وغيرهم وقد استطاع إقناعهم من خلال غزارة علمه وتنوع مصادره وحريته الفكرية بالعدول عن الجمود والرأي الواحد وقد أثبت لطلابه أن العلم الشرعي بحاجة إلى عقول أكبر من العقول الجامدة والبسيطة التي تتصدر في الغالب للتشريع والإفتاء بين الناس وأن دراسة العلوم الشرعية عمل يجب أن تنهض بعبئه مؤسسات كبيرة تتمتع بالمقدرة الكبيرة والحرص والتجرد لطلب الحق وبذلك تحل معضلة اختلاف المذاهب الإسلامية الناشئة عن انغلاق كل فرقة على ما عندها وعد قبول الآخر.
من مؤلفاته المطبوعة:
وله عدد من المؤلفات الأخرى في الحديث الشريف ونقده جاهزة ولم تطبع بعد
كما أن له عدداً من المؤلفات في علوم القرآن لم تطبع بعد
وله فوق ذلك عدداً كبيراً من الأبحاث والمقالات والقصائد الشعرية في مجالات القرآن والسنة والتربية والأدب والفلسفة وغيرها.
سبورة
السَّبورَة أو اللوحة الدراسية هي سطح يتم الكتابة أو الرسم عليه بالطبشور (كبريتات الكالسيوم)، وتستخدم عادة في التعليم.
كانت السبورة قديمًا تصنع من ألواح ناعمة من حجر الأردواز. أما الآن فعادة ما تصنع من سطح صقيل من الطين ومن ثم تطلى باللون المرغوب (عادة يكون أخضرًا أو أسودًا) أو قد تصنع من الخشب وتطلى بالدهان.
عينة (موسيقى)
الإصدارة العينة أو عينة من أغنية، هو تسجيل لأغنية قبل إصدارها الرسمي، العينة هي طريقة للفنانين لتقريب أفكارهم على الشريط أو القرص، وتمول مثل هذه الأفكار إلى شركات التسجيلات أو منتجون أو فنانون آخرون، الموسيقيون عادة يستخدمون العينة كمسودة سريعة للمشاركة مع الزملاء، وفي حالات أخرى، كاتب الأغاني يصنع عينة ويرسلها إلى الفنانين بأمل امتلاك أغنية مسجلة بشكل محترف، أو ناشر موسيقي قد يحتاج إلى عينة للنشر أو للحقوق المحفوظة
اختطاف
الاختطاف هو أسلوب يقوم به مجموعة من الناس لها حد أدنى من القدرة الجسدية لتكبيل شخص ما ونقله إلى مكان مجهول ويمكن أن يكون بالمساومة عليه من أجل إطلاق سراحه مقابل الحصول على مبالغ مالية كبيرة أو من غير مساومة أو بتهديد أو بغير تهديد. وتلجأ المجموعة الخاطفة إلى هذا الأسلوب لتحقيق أهداف تختلف من حالة إلى أخرى حسب دافع الاختطاف . وقد يكون الاختطاف بقصد الفدية عندما يكون موجهاً للطفل أو ابن أحد الأثرياء وتقوم بالعملية إحدى العصابات المتخصصة في هذا الأمر.
قد تكون :
هي :
محمل صف جافا
محمّل صف جافا هو جزء من بيئة جافا التشغيلية (Java Runtime Environment (JRE ، و هو يحمل صفوف جافا ديناميكيا إلى آلة جافا الافتراضية Java Virtual Machine.
الصفوف تحمل عند الحاجة.
محمل الصف مسؤول عن إيجاد المكتبات و قراءة محتواها و من ثم تحميل الصفوف الموجودة بها.
عبد الستار الدوري
عبد الستار الدوري من مواليد بغداد عام 1932، تخرج من كلية الاداب قسم الاثار. ويرجع نسبه إلى مدينة الدور في العراق. من عشيرة البو حيدر، كان عبد الستار الدوري، أحد أهم قيادي حزب البعث العربي الاشتراكي في العراق والمساهمين في تاسيسه. أستلم مناصب مهمة في حياته، وكان سفيرا للعراق في عدة دول من أمريكا الجنوبية أبان حكم صدام حسين منها فنزويلا وكولومبيا والبيرو وجزر الكاريبي وكوبا وجامايكا حتى عام 1990.
من المشاركين في انقلاب 1963 مع انه كان مع الفريق صالح مهدي عماش معارضا للانقلاب حين كانت تجري الاستعدادات من قبل القيادة القطرية للحزب. تم انتخابه لحزب البعث العربي الاشتراكي عضوا في القيادة القطرية الجديدة وكان يعتبر من اليساريين بين صفوف الحزب وناشد بالتحالف مع الناصريين والشيوعيين وكان أيضا من الداعين لحق تقرير المصير للشعب الكردي. شغل منصب مدير عام الاذاعة والتلفزيون العراقية في 1963و 1968 ثم عمل ملحق ثقافي في السفارة العراقية في موسكو ومن ثم في براغ.
يعيش حاليا في المملكة المتحدة.
منتخب المغرب للرغبي
منتخب المغرب للرغبي يجمع أفضل لاعبي المغرب في رياضة الرغبي. في الوقت الراهن، اللاعبين الأساسيين يتم اختيارهم بين المحترفين المغاربة في فرق فرنسا، في 30 أكتوبر 2006، كان يحتل المغرب المركز 24 في ترتيب العالمي حسب الاتحاد الدولي للرغبي (IRB).
المغرب لعب أول مباراة دولية في 25 ديسمبر 1931 في الرباط، حيث تعرض للهزيمة من جانب أسبانيا 14-6. وفي مباراته الثانية، بعد ثلاثة أيام، والتي كانت ضد إسبانيا، حصل المغرب على التعادل 10 إلى 10.
الفرية (مسلسل)
الفرية, مسلسل يتحدث عن حب فتاه شابه لرجل كبير في السن. القصة هي ان فتاه تدعى حصه وهي صغيره في السن وكان يربيها رجل اسمه سعود (بو مبارك) وعندما كبرت أصبحت تحبه ولكنه في البداية لا يبادلها الشعور ويعتبرها كإبنته لكن ذلك يتغير ويتزوجها على زوجته ام مبارك وتتغير حياتهما إلى الأبد بعد ذلك الزواج.
الممثلون:-
القناة العارضة :الكويت
سمكة القمر
سمكة القمر أو سمكة البلاتي ، ، من الاسماك الولودة الجميلة حيث تتميز بعدة ألوان فقد تكون برتقالية أو زرقاء وقد تكون منقطة. الموطن الأصلي لهذه السمكة هو الساحل الأطلسي للمكسيك وغواتيمالا وشمال هندوراس. عرف البلاتي منذ سنة 1907 ولكنه لم يقدم للسوق كهواية إلا عام 1932 بعدها اشتهر بسرعة كبيرة حيث كان يطلق عليه سمك "مون فش" (moon fish) وذلك بسبب الشكل الهلالي. وقد وجدت أول تشكيلة لاسماك البلاتي جنوب المكسيك من ريو بانكو إلى ريو كازونيس عام 1904.
تعتبر هذه السمكة اجتماعية ونشيطة ويمكن تربيتها مع أسماك أخرى مثلا سمكة السوردتيل ويمكن أن يتواجد أكثر من ذكر في حوض واحد. أما الغذاء فتتغذى هذه الأسماك على الروبيان والحشرات الصغيرة والطحالب وكذلك يمكن أن تتغذى على الغذاء الحر. وتفضل الماء القلوي بالحوض كما تفضل النباتات بالحوض حيث تستخدم النباتات لحماية الصغار لأن الأسماك الأخرى تلتهم صغاره في أغلب الأحيان.
أما التكاثر فيفضل ذكر لكل اثنتين في حرارة 6-20 ويمكن تمييز الذكر عن الأنثى من خلال الألوان حيث أن الذكر تكون ألوانه جميلة وبراقة أما الإناث فتكون ألوانها فاتحة كذلك يمكن التمييز عن طريق الزعنفة الحوضية التي تتحول لعضو جماع بالذكر. يبلغ طول الذكر 4 سم تقريبا والأنثى 6 سم تقريبا ومتوسط العمر 4 سنوات.
روبرت مايلز
روبيرتو كونتشينا ويشتر باسم روبرت مايلز (3 نوفمبر 1969 - 9 مايو 2017). ولد في نيوكاستيللو في سويسرا لأبوين إيطاليين مهاجرين إلى سويسرا) هو منتج موسيقي، ملحن، موزع أغاني إيطالي سويسري ومتخصص في موسيقى الترانس ""Trance music"" وهي أحد أنواع الموسيقى الإلكترونية، كما أنه متخصص في موسيقى الأمبينت ""Ambient music"".
في شبابه مهر في عزف البيانو في بلدة فاغانيا الإيطالية حيث انتقلت أسرته لاحقا حين كان صبيا صغيرا، حيث احترف الموسيقى منذ 1988، عمل كـ دي جي في بعض النوادي الإيطالية، وفي 1990 أنشأ أستوديو موسيقي خاص به بإمكانات متواضعة.
في 1994 لحن مايلز أشهر أعماله على الإطلاق وهو "Dream house" وهي موسيقى راقصة اشتهرت بقوة بين عامي 1995 - 1997 وبشكل خاص موسيقى أغنيته المنفردة الشهيرة أطفال "Children" والتي كانت عنوان الألبوم. خلال أسبوعين بيع من الألبوم 30.000 نسخة في أنحاء أوروبا، كما احتلت قمة المراكز في عدد من البلدان. حاز بها مايلز جائزة الاسطوانة البلاتينية في المملكة المتحدة وألمانيا، جائزة الاسطوانة الذهبية في بلدان أخرى. أغنيته المنفردة التالية كانت فابل "Fable" بصوت فيوريلا كوين. أطلق الألبوم مجددا بأغنية منفردة رئيسية من تأليفه وهي "One and One" والتي غنتها المغنية البريطانية ماريا نايلر.
في 2003 انتقل مايلز من منزله في لندن إلى لوس أنجلس وبدأ إنتاجه المستقل لإصداراته، وفي 2004 وباشتراك مع الفنان الهندي تريلوك غورتو أصدر ألبوم مايلز غورتو "Miles Gurtu".
نادي غزة هاشم
نادي غزة هاشم الرياضي، تأسس النادي عام 1968 ميلادية ويقع مبني النادي في جرش وسط البلد في مخيم غزة.
الرئيس الحالى للنادي السيد هشام إسماعيل.
أهداف النادي :
1- تعزيز الانتماء نحو الوطون .
2- تطوير الحركة الرياضية.
3- المشاركة في الأعمال التطوعية .
4- المشاركة في الاحتفالات الوطنية.
5- تنمية المجتمع المحلي .
6- تعزيز دور الشباب .
7- تنمية الفتيان الأيتام.
مديرية شباب جرش
قائمة آيات العهد الجديد المحذوفة
هذه قائمة بآيات من العهد الجديد من الكتاب المقدس موجودة في نسخة الملك جيمس لكنها ليست موجودة في معظم ترجمات الكتاب المقدس الإنكليزية الحديثة التي أكملت بعد 1881 والتي تعتمد على أقدم المخطوطات. يعتقد معظم علماء النقد النصي هذه الآيات دخيلة مضافة، لكي يؤمن البعض بأصليتها. بقيت أرقام هذه الآيات المحذوفة في الترجمات التي حذفتها. ويلاحظ أنه بالإضافة إلى حذف آيات كاملة هناك كلمات وعبارات كثيرة محذوفة في الترجمات الحديثة ليست في هذه المقالة مثل الفاصلة اليوحناوية.
يقول عالم الكتاب بارت إهرمان إن بعض أشهر الآيات لم تكن من النص الأصلي للعهد الجديد: "توجد إضافات النساخ غالبا في مخطوطات العصور الوسطى المتأخرة، لكن لا توجد في مخطوطات القرون السابقة". ولأن نسخة الملك جيمس للكتاب اعتمدت على مخطوطات متأخرة أصبحت هذه الآيات "جزءا من تراث الكتاب المقدس في البلاد الإنكليزية اللغة."
معنى محذوفة هنا أن رقم الآية معدود في النص لكن نصها محذوف من النص. هذه الآيات لا توجد في نص النسخة العالمية الجديدة لكن قد توجد في الهامش. تتفق النسخة العالمية الجديدة للكتاب المقدس عامة مع طبعة نستله ألاند للعهد الجديد اليوناني وتحيل هذه الآيات إلى الحاشية.
وَأَمَّا هذَا الْجِنْسُ فَلاَ يَخْرُجُ إِلاَّ بِالصَّلاَةِ وَالصَّوْمِ
لأَنَّ ابْنَ الإِنْسَانِ قَدْ جَاءَ لِكَيْ يُخَلِّصَ مَا قَدْ هَلَكَ
حسب بروس متزجر "من الواضح أن النساخ استعاروها من لوقا 19 : 10"
وَيْلٌ لَكُمْ أَيُّهَا الْكَتَبَةُ وَالْفَرِّيسِيُّونَ الْمُرَاؤُونَ! لأَنَّكُمْ تَأْكُلُونَ بُيُوتَ الأَرَامِلِ، ولِعِلَّةٍ تُطِيلُونَ صَلَوَاتِكُمْ. لِذلِكَ تَأْخُذُونَ دَيْنُونَةً أَعْظَمَ
إِنْ كَانَ لأَحَدٍ أُذْنَانِ لِلسَّمْعِ، فَلْيَسْمَعْ
حَيْثُ دُودُهُمْ لاَ يَمُوتُ وَالنَّارُ لاَ تُطْفَأُ.
وَإِنْ لَمْ تَغْفِرُوا أَنْتُمْ لاَ يَغْفِرْ أَبُوكُمُ الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ أَيْضًا زَلاَتِكُمْ
وَلكِنْ بَعْدَ قِيَامِي أَسْبِقُكُمْ إِلَى الْجَلِيلِ
يَكُونُ اثْنَانِ فِي الْحَقْلِ، فَيُؤْخَذُ الْوَاحِدُ وَيُتْرَكُ الآخَرُ
وَكَانَ مُضْطَرًّا أَنْ يُطْلِقَ لَهُمْ كُلَّ عِيدٍ وَاحِدًا
لأَنَّ مَلاَكًا كَانَ يَنْزِلُ أَحْيَانًا فِي الْبِرْكَةِ وَيُحَرِّكُ الْمَاءَ. فَمَنْ نَزَلَ أَوَّلاً بَعْدَ تَحْرِيكِ الْمَاءِ كَانَ يَبْرَأُ مِنْ أَيِّ مَرَضٍ اعْتَرَاهُ
حِينَئِذٍ وَضَعَا الأَيَادِيَ عَلَيْهِمْ فَقَبِلُوا الرُّوحَ الْقُدُسَ
وَلكِنَّ سِيلاَ رَأَى أَنْ يَلْبَثَ هُنَاكَ
فَأَقْبَلَ لِيسِيَاسُ الأَمِيرُ بِعُنْفٍ شَدِيدٍ وَأَخَذَهُ مِنْ بَيْنِ أَيْدِينَا
وَلَمَّا قَالَ هذَا مَضَى الْيَهُودُ وَلَهُمْ مُبَاحَثَةٌ كَثِيرَةٌ فِيمَا بَيْنَهُمْ
نِعْمَةُ رَبِّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ مَعَ جَمِيعِكُمْ. آمِينَ
نسبة كتلة-إلى-شحنة
نسبة الكتلة-إلى-الشحنة ("m/z") هي كمية فيزيائية تستخدم بشكل كبير في دراسة الكهرطيسية للجزيئات المشحونة (مثلاً أيونات حمض البنزويك أو كذلك الإكترون). أول تعيين لتلك الكمية كانت على يد العالم "طومسون " حيث عينها للإلكترون . ويستخدم لتعيينها مطياف الكتلة . وعن طريقها يمكن دراسة تركيب الجزيئات وبعض خواصها .
وتكتب على الشكل q/m حيث m تمثل كتلة الجزيء و q شحنته. ووحدتها هي كيلوجرام/كولوم.
رياض طه
رياض طه هو صحافي لبناني عريق (1927 - 1980م) اغتيل سنة 1980 بإطلاق النار على سيارته. كان نقيبا للصحافة اللبنانية.
ولد رياض طه في الهرمل (البقاع) سنة 1927. زاول الصحافة مبكرًا في مجلة الطلائع (1945م)، و صحيفة "النضال والدنيا". انتخب نقيبـًا للصحافة عام 1967م.ترك آثاراً عدة منها: شفتان بخيلتان (1950م)، في طريق الكفاح (1958م)، فلسطين اليوم لا غدًا (1963م)، الإعلام والمعركة (1973م)، قصة الوحدة والانفصال (1974م).
تجاذب (توضيح)
تشير كلمة تجاذب إلى أحد المعاني التالية:
سليم اللوزي
سليم اللوزي (1922 - 1980م) من أشهر صحفيي لبناني. اغتيل بوحشية بسبب كتاباته ومواقفه وتحديه للسلطة المستبدة عام 1980 فاعتبر شهيد الصحافة والصحفيين. اسس العديد من المجلات من أشهرها مجلة الحوادث التي انتشرت في معظم الدول العربية.
روايات:
طريق الخطيئة،
المهاجرون،
قصة مهرّب
كتب:
رصاصتان في الخليج
إنه من وحل الأرض من عائلة لم يمارس فيها الأدب غيره. أبصر النور في طرابلس عام 1922. تلقى دراسته في مدرسة الصنائع حيث شكلت الكتب حيزاً كبيراً من حياته. سافر إلى يافا في فلسطين باحثاً عن آفاق جديدة لنفسه، التحق عام 1944 بإذاعة الشرق الأدنى ككاتب للتمثيليات الإذاعية. ثم استقال ليعمل في مجلة "روز اليوسف" في مصر. عاد إلى بيروت عام 1950 بعد أن وجه انتقاد إلى رئيس وزراء مصر ليتابع الصحافة المكتوبة في جريدة "الصياد". مع وقوع ثورة 23 يوليو برز قلم "سليم اللوزي" ولمع. انتقل بعدها لجريدة "الجمهور الجديد" وأخذ من "دار الهلال" مقراً له مراسلاً مجلتي "المصور"، "الكواكب". ذاع وانتشر اسمه إلى كافة الدول العربية. في 19 أكتوبر أصدر العدد الأول لمجلة الحوادث بعد أن حصل على امتيازها. عام 1957 تحولت "الحوادث" إلى خط المعارضة وفي 30 أيار1957 اصدر مذكرة بتوقيفه رداً على مقال لاذع وصودرت الأعداد وردّ وقتها بشعار "لن أركع". وفي عام 1973 كان سليم من المدافعين عن حرية وسيادة لبنان، مع دخول الجيش السوري إلى لبنان اشتدّت معارضته متخذاً منحى قاسٍ معارض للنظام السوري واضطر إلى السفر وإصدار المجلة من لندن هربا من التهديديات والمضايقات.
كان اللوزي جريئاً إلى حدّ التهوّر. وعندما بلغه نبأ وفاة والدته، وهو في لندن قرّر العودة إلى لبنان ليحضر مأتمها، غير عابئ بالتهديد والوعيد. وعندما نصحه أحد أصدقائه بالعدول عن قراره لأن أيدي الشر تتربص به، أجابه: "ولو... ألا يحترمون حرمة الموت ؟ إنني ذاهب لأدفن والدتي". اختطف على طريق المطار في 25 شباط (فبراير) 1980 وعُثر عليه مقتولا بعد 9 أيام في أحراج عرمون (جنوب بيروت) قرب مواقع للقوات الخاصة السورية. في مشهد تعذيب بشع: "ملقى على بطنه، في مؤخرة الرأس طلق ناري حطّم الجمجمة ومزّق الدماغ. ذراعه اليمنى مسلوخ لحمها عن عظمها حتى الكوع، والأصابع الخمس سوداء نتيجة التذويب بالأسيد أو حامض الكبريت. كما عثر على أقلام الحبر مغروزة بعنف داخل أحشائه من الخلف".
استشهد في 4 مارس/آذار 1980.
عبد الله بن قاسم القيسي
أبو محمد عبد الله بن قاسم القيسي فقيه ظاهري قرطبي.
رحل عبد الله بن قاسم بن هلال بن يزيد بن عمران القيسى إلى المشرق لطلب العلم، فدخل العراق والتقى بداود الظاهري، وكتب عنه كتبه كلها، وأدخلها الأندلس واجتهد في نشرها، فكان ذلك سببًا في انتقاد علماء عصره له. كما أطلع على علم مالك، إلا أنه كان يميل للظاهرية. التقى القيسي أيضًا في رحلته بالمزني صاحب الشافعي وحدث عنه، وقد روى عنه محمد بن عبد الملك بن أيمن وقاسم بن أصبغ ومحمد بن قاسم وغيرهم. وقد عظّم ابن حزم قدره، وساوى بين ما لدى القيسي والمنذر بن سعيد البلوطي من العلم بما لدى علماء المشرق.
توفي القيسي عام 272 هـ.
آيرو إل-39 ألباتروس
آرو إل-39 ألباتروس (بالتشيكية: Aero L-39 Albatros) هي طائرة تدريب نفاثة عالية الأداء طورت بتشيكوسلوفاكيا أثناء الستينيات لاستبدال إل-29 دولفين. كانت الأولي على طائرات تدريب الجيل الثاني وطورت لاحقا الي إل-59 سوبر ألباتروس، ولا يزال التصميم إل-159 ألكا تحت التطوير.
تستخدم الطائرة للتدريب المتقدم كما يمكن استخدامها بمهام الهجوم الخفيفة، وتعد الطائرة التدريبية الأكثر استخداما بالعالم حيث تتواجد منها قرابة 2800 طائرة بالقوات الجوية ل 30 دولة على مستوي العالم.
دونا شلالا
دونا ادنا شلالا (1941-) أميركية من والدين لبنانيين. كانت وزيرة الصحة الأمريكية في عهد الرئيس بيل كلينتون بين 1993 و 2001 . تعد أول امرأة من أصول عربية تتبوأ منصب وزاري في الحكومة الأمريكية. حالياً، هي رئيسة جامعة ميامي في فلوريدا. وقلدها الرئيس جورج دبليو بوش الوسام الرئاسي للحرية وهو أعلى وسام يعطى لأي مدني.
ولدت في كليفلاند، أوهايو عام 1941 لوالدين لبنانين مهاجرين موارنة هما جيمس شلالا وإدنا شلالا، لها أخت توأم.
ذا صن
ذا صن هي جريدة يومية توزع في بريطانيا و أيرلندا، تعتبر ثاني أكبر جريدة يومية توزيعا في العالم بالإنجليزية، وأول جريدة توزيعا في المملكة المتحدة
رفيق علي أحمد
رفيق علي أحمد ممثل ومؤلف ومخرج لبناني ولد في شتاء عام 1951 اشتهر بالأدوار المنفردة.
درس الإخراج والتمثيل في الجامعة اللبنانية وتخرج منها عام 1981. اختارته مجلة ليكسبريس الفرنسية واحداً من الشخصيات المئة التي "تحرك" لبنان. رئيس لجنة وعضو في العديد من لجان تحكيم المهرجانات المسرحية العربية. كان رئيس نقابة ممثلي المسرح والتلفزيون والسينما في لبنان.
حاز على مجموعة من الجوائز والدروع التقديرية، منها جائزة موركس دور للعام 2004.
بول غيراغوسيان
بول غيراغوسيان (1926 - 1993) رسام فلسطيني. اشترك غيراغوسيان في أكثر من مئة معرض فني مشترك بين فلسطين والأردن ومصر والعراق والولايات المتحدة وروسيا والبرازيل واليابان وبريطانيا وإيطاليا. تميز غيراغوسيان برسومه الزيتية واعتمد الأشخاص في أكثر لوحاته بتشكلية كمما يراها، وتلاعب باللون بمهارة وسهولة. إنه مدرسة فنية قائمة بذاتها. توفي بول غيراغوسيان في بيروت عام 1993 ودفن فيها.
ولد بول غيراغوسيان في القدس بفلسطين ونزح مع أهله إلى بيروت. بدأ دراسته الفنية في القدس في معهد إيطالي حيث تعلم أصول الرسم.و ثم تابع دراسته في إيطاليا وفرنسا والولايات المتحدة الاميركية. وكانت أهم محطة له في هذه المرحلة من حياته الفنية اشتراكه في "غالري كوفه" بلندن في بريطانيا خلال معرض للفنانين اللبنانيين المعاصرين، إذ برز في هذا المعرض الذي ضم عددا من أقرانه الفنانين اللبنانيين وكأنه الأقوى والأكثر تفوقاً.
1962: معارض فردية عديدة في باريس في غاليري موفيه
1965:معرض في غاليري غار تنهوس في ميونخ بألمانيا
1963:معرض في الغاليري الفني الدائم في فلورنسا
1963:معرض في غاليري كابرولا بميلانو بإيطاليا
1965:معرض في جمعية الفنانين بماربورغ بألمانيا
1967:معرض في في غاليري "أونفل دو فوبور" بباريس 
1970: معرض في غاليري كوركوران بواشنطن العاصمة
198:معرض في مركز تكيان للثقافة في لوس أنجلوس
وسواها من المعارض الفردية في عمان والرياض والكويت ودمشق.
مُنح جوائز وتنويهات عديدة أهمها الجائزة الأولى من أكاديمية الفنون الجميلة بفلورنسا بإيطال عام 1956 والجائزة الأولى في المعرض الدولي في غاليري "لا بيرمانونتي" في روما عام 1957 والميدالية الذهبية خلال معرض "رسامي توسكانا" عام 1958 والجائزة الأولى في "باريس بينال" عام 959)، واختاره غاليري كوركوران في واشنطن العاصمة عام 1970 فنان السنة.
مهرجان اتحاد المبدعين العرب
يعد مهرجان اتحاد المبدعين العرب من أهم وانجح المهرجانات العربية والثقافية الهادفة والتي تهتم بالنشء العربي في كافة مجالات الفنون وخصوصا التأليف والتلحين والغناء. وقد ابتكر اتحاد المبدعين العرب والذي يرأسه الاذاعي المصري أحمد نور والذي قام بتأسيس هذاالاتحاد ابتكر فكرية جديده للمهرجانات الفنية تحت عنوان مهرجان الاغنيات المتخصصة والذي يسهم في رفع مستوي الثقافة الوطني والفني والديني لدي النشء حيث يقام المهرجان في نوع واحد فقط من الاغنيات وهي (الدينية ـ الوطنية ـ التراثية) وقد اقام الاتحاد بتفعيل هذه المهرجانات للعام الخامس علي التوالي وآخر مهرجان خصص للاغنية الدينية والذي أقيم تحت رعاية جامعة الدول العربية وفي ظل الإسكندرية عاصمة الثقافة الإسلامية 2008 وكان ذلك في 25/11/2008 بدار الأوبرا مسرح سيد درويش والذي تم من خلاله أيضا تكريم كل من الشيخ سيد النقشبندي والشيخ مشاري راشد العفاسي من الكويت.http://www.almobdien.com عنوان الوصلة]
العصور الوسطى المبكرة
في تاريخ أوروبا تبدأ العصور الوسطى المبكرة أو العصور الوسطى الأولى بعد سقوط الإمبراطورية الرومانية الغربية من سنة 500 للميلاد حتى 1000. بعد العصور الوسطى المبكرة جاءت العصور الوسطى المتوسطة.
رياضة في لبنان
يتميز اللبنانيون بمهاراتهم في أنواع معينة من الرياضات بالنسبة للعالم العربي. فقد تفوقوا برياضات كمال الاجسام، كرة السلة، سباق السيارات وسباقات الدراجات الهوائية، السباحة والتزلج. بالإضافة لولعهم في رياضات أخرى عالمية مثل كرة القدم التي يتابعوتها بشغف وحماس.
العصور الوسطى العليا
في تاريخ أوروبا، يشير مصطلح العصور الوسطى العليا أو أوج العصور الوسطى إلى القرون 11 و12 و13. سبق هذه المدة العصور الوسطى المبكرة وتلاها العصور الوسطى المتأخرة.
سم عصبي
السموم العصبية هو نوع من أنواع السموم التي تصيب الخلايا العصبية بشكل خاص، بواسطة التفاعل مع البروتين الغشائي مثل القناة الأيونية.
بعض المصادر الأكثر عمومية، تعرّف الإصابة بالسموم العصبية بأنها ما كل ما يصيب الأنسجة العصبية.
بنجاروتوكسين الذي يعد من السموم العصبية، له تأثيره على التقاطع العضلي العصبي.
التسمم العصبي يحدث من المواد المنتجة داخل الجسم المعروفة بالسموم العصبية الذاتية. مثال عن سم عصبي ذاتي هو العصبية الرئيسية: الغلوتامات الذي عندما يرتفع مستواه في الجسم يمكن أن يسبب موت الخلايا العصبية عن طريق موت الخلايا المبرمج.
نشيد رولاند
نشيد رولاند (بالفرنسية La Chanson de Roland) هو أقدم عمل مهم متبق من الأدب الفرنسي. توجد له عدة نسخ مختلفة من المخطوطات تشهد لشعبيته الكبيرة بين القرنين الثاني عشر والرابع عشر. توجد أقدم نسخه في مخطوطة أكسفورد التي تحوي 4004 أسطر تقريبا وتعود لما بين 1140 و1170.
ترنتيوس
ولد تيرنتيوس في قرطاجة سنه 185 ق.م .عاش في روما كعبد ومن هنا كان اسمة Afer طبقا ً للتقاليد بالنسبة للعبيد فقد يسمون تبعا ً للبلد الذي جاءوا منها وكان مواطن إفريقيا ً من قرطاجنه جاء إلي روما عبدا ً و سرعان ما قدره سيده السناتورTerentius ولذلك فقد حمل لقب سيدة ،وقد ذهب إلي بلاد اليونان بعد أن كتب مسرحياته الستة الباقية لنا ولم يعد من هذه الرحلة مرة أخرى إلي روما ومات سنه 159 ق.م ،وقد أنقذ اللغة اللاتينية من العامية من خطر فسادها بعبارات أو اللهجات الأخرى ،ولقد أتهم ترنتيوس بأن رواياته من وضع بعض النبلاء لبلاغة أسلوبه ووضوحه ورشاقته ،وكان من الطبيعي الا ينجح مع العامة ،خاصة وانه كان يفتقد القدرة علي الإضحاك.وتعتبر مسرحياته الكوميديا اقتباسات يونانية خالصة من شوائب الطبع الروماني تطغي عليها المميزات اليونانية من ناحية التفكير و الأخلاق و الأساليب و الدقة الفنية ،ولهذا لم تستطع مسرحياته أن تستهوي جماهير الرومان ،وفي بداية كل مسرحية من مسرحيات ترنتيوس كانت تظهر لوحة مرسومة عليها أقنعة كافة أشخاص المسرحية مرتبة وفق ظهورهم علي المسرح ،ثم صورة لأحداث كل منظر علي التوالي ،وكانت الملابس المستخدمة في هذة المسرحيات الكوميدية الرومانية هي نفس الملابس اليونانية ،ولا نعرف بالضبط إن كانت وفاته طبيعية أو بسبب حزنه علي بعض مسرحياته و التي كان قد أرسلها إلي روما ،وفقدت في حادثة غرق سفينة ،ولذلك فإننا لا نستطيع أن نؤكد أن أعماله ليست سوي الكوميديات الست التي كتبها قبل رحيله إلي بلاد اليونان وهي : " أندريا أو فتاة من جزيرة أندروس " أقتبست عن الأصل اليوناني لميناندر ،مسرحيه " الحماة " اقتبسها عن رواية للشاعر أبوللودوروس ،مسرحية " المعذب لنفسه " ،مقتبسه عن مسرحية بنفس الاسم لمينانجر ،مسرحية " الخصي " المأخوذة عن مسرحية لميناندر ،مسرحية "فورميو " المقتبسة عن أبوللودوروس ،مسرحية " الأخوان " وهي مأخوذة عن رواية لميناندر، وقلد تيرنتيوس ميناندر بصورة أكثر مما فعل بلاوتوس .
حيرام الأول
حيرام الأول أو أحيرام الصوري ملك صور الفينيقي الذي حكم من 969ق.م. وحتى 936ق.م. الذي ذكر في التوراة. أخذ الحكم عن أبيه "أبي بعل" وخلفه "بعل أسير الأول". وخلال حكمه أصبحت صور المدينة الفنيقية الأولى وتخطت صيدون في السلطة والعز.
كان أحيرام عاهل مملكة صيدون الفنيقية الصغيرة المزدهرة، وكانت مدينة صور عاصمتها ومرفأها الشهير. منها أبحرت السفن، مستهدية، قبل البوصلة، بنجمة القطب الشمالي التي اكتشفها أبناؤها، تحمل إلى العالم وسائل العلم والسلام والحضارة، وقد وسّع أحيرام حدود مملكته شمالاً وجنوباً، فوحّد هكذا الكثير من الممالك الفينيقية التي سُرت فترة من الزمن بقبول قيادته لها. وكان معاصرا لسليمان الحكيم.
عقد في الأعوام الأخيرة من حكم داود معاهدة معه استمرت مع ابنه سليمان، وكانت تنص على إنشاء أسطول سفن تجارية في البحر الأبيض المتوسط والمحيط الهندي.
استفاد قومه من هذه المعاهدة، وتبادلوا الفنانين والحرفيين والبنائين، وبنى هيكل سليمان في القدس (وقد دمر بعدها)، مكنته فترة السلام من نشر حكمه شمالاً وجنوباً موحدا ًبهذا عدة دول فينيقية فرحت بقيادته.
وقد ظهر اسم أحيرام للمرة الأولى في الكتابة المنقوشة على ناووس ملك جبيل الشهير ، المعروفة بنقش احيرام، والتي لا تزال أُمّ الأبجديات الحديثة ، وأقدمها شكلاً.
وقد أكتشف ناووس أحيرام المصنوع من الحجر الرملي والمؤلف من جرن وغطاء العالم الفرنسي بالآثار الفرنسية بالآثار المصرية بيير مونته سنة 1923 م، في جبيل ، وهذه هي الترجمة الحرفية لما نقش عليه - وهو أقدم نقش بهذه الكتابة التي باتت اليوم معروفة، مثبتة أصالة الأبجدية الفينيقية التي صدرتها إلى العالم هذه الشواطئ :
وقد حظي هذا الناووس بالشهرة العريضة ، وتعددت الكتابات حوله بالنظر لأهمية الكتابة التي نُقشت عليه ، من حيث تاريخ الأبجدية.
ذوات الدم البارد
ذوات الدم البارد وهو مصطلح عام يصف مجموعة معقدة من صفات تحدد التنظيم الحراري للحيوان. وهي التي تتحكم درجة حرارة البيئة المحيطة بدرجة حرارة أجسامها. وهي من صفات المتعضيات مثل الأسماك والزواحف والبرمائيات.
يعتبر المصطلحين "ذوات الدم الحار" و "ذوات الدم البارد" غير دقيقين في المعنى لدى العلماء، لأن أنواع درجات حرارة الجسم ليست اصناف منفصلة. حيث يستبد كل مصطلح بآخر أو أكثر (انظر القسم التالي). وطريقة المحافظة على درجات حرارة الجسم (التنظيم الحراري) يضم مجموعة واسعة من التقنيات المختلفة التي ينتج عنها درجة حرارة للجسم مستمرة.
يشير مصطلح ذوات الدم البارد إلى ثلاثة جوانب منفصلة من التنظيم الحراري:
عدوى انتهازية
العدوى الانتهازية هي العدوى الناجمة عن مسببات الأمراض التي عادة لا تكون قادرة على إحداث أي عدوى في حالة الجهاز المناعي السليم. ولكن يعتبر حدوث خلل في الجهاز المناعي فرصة تنتهزها مسببات المرض لتحدث عدوى.
نقص المناعة أو الكبح المناعي المسبب بأحد الأسباب التالية:
تحدث عدة أنواع من العدوى الانتهازية عند وجود خلل في الجهاز المناعي و هي:
كما هو الحال عند حدوث عدوى الرشاشيات و عدوى بالمبيضات البيض
كما في المكورات العقدية و العنقودية
كما هي العدوى الناجمة عن فيروس الورم الحليمي و فيروس مضخم للخلايا
مثل عدوى المقوسة الغوندية
يعتمد العلاج على نوع العدوى المحدثة وعادة ما يتضمن استخدام عدة صادات حيوية.
ابن هبل
مهذب الدين - أبو الحسن علي بن أحمد بن هبل، و المعروف بِاسم "ابن هبل"، هو طبيب, عالم وكان فيزيائياً 
وُلِد في بغداد(1122 - 1213 ميلادية)
الفصول المتعلقة بالكلى وأحجار المثانة طوّرت وترجمت للفرنسية من قبل (بي دي كويننج) في كتاب
الفصول الأخرى ترجمت بواسطة (دوروثي تايس) في كتاب:
تركي بن خالد السديري
الأمير تركي بن خالد بن أحمد السديري ولد في أبها (1936/1355) سبق أن عمل : وزير دولة عضو مجلس الوزراء ورئيس ديوان الخدمة المدنية ، ثم رئيس لهيئة حقوق الإنسان بالمملكة العربية السعودية بمرتبة وزير ، والده الأمير خالد بن أحمد بن محمد السديري خال الملك فهد وأشقاؤه.
درس المراحل التعليمية الأولية في جازان ثم الدمام، والمتوسطة بالكلية الدولية بالجامعة الأمريكية بلبنان، والمرحلة الثانوية ما بين لبنان وبريطانيا، وحصل على شهادة البكالوريوس في العلوم السياسية من الولايات المتحدة الأمريكية في عام 1382 هـ / 1962 م.
بعد عودته لأرض الوطن تولى الأعمال التالية :
عبد الله النيباري
عبد الله محمد عبد الرحمن النيباري ، من مواليد 1936 ، نائب سابق في مجلس الأمة الكويتي ، وهو أحد مؤسسي وأمين عام المنبر الديمقراطي ..
حاصل على بكالريوس في الاقتصاد من الجامعة الأمريكية في القاهرة عام 1961 وحاصل على دبلوم في الاقتصاد من جامعة أوكسفورد البريطانية عام 1963، وتقلد العديد من المناصب الإدارية. عمل كرئيس إدارة البحوث والرقابة على الصرف بمجلس النقد (بنك الكويت المركزي حالياً) بين عامي 1964 - 1966. كم كان أمين سر مجلس إدارة شركة البترول الوطنية بين عامي 1966 - 1968 ومدير إدارة التخطيط والاستكشاف بشركة البترول الوطنية 1968 – 1971.
ساهم عبد الله النيباري لتأسيس عدد من جمعيات النفع العام منها الجمعية الاقتصادية الكويتية وجمعية الخريجين الكويتية وجمعية الكويتية للدفاع عن المال العام وجمعية حقوق الإنسان.
ترشح في انتخابات مجلس الأمة الكويتي 1967 في الدائرة السادسة وحصل على المركز السادس في الانتخابات برصيد 427 صوت وخسر الانتخابات ، وشارك في انتخابات مجلس الأمة الكويتي 1971 في الدائرة السادسة وحصل على المركز الخامس في الانتخابات برصيد 550 صوت وفاز بالانتخابات ، وشارك في انتخابات مجلس الأمة الكويتي 1975 في الدائرة السادسة وحصل على المركز الثاني في الانتخابات برصيد 881 صوت وفاز بالانتخابات ، وشارك في انتخابات مجلس الأمة الكويتي 1981 في الدائرة الخامسة وحصل على المركز الرابع في الانتخابات برصيد 316 صوت وخسر الانتخابات ، وشارك في انتخابات مجلس الأمة الكويتي 1985 في الدائرة السادسة وحصل على المركز الثالث برصيد 773 صوت وخسر الانتخابات ، وشارك في انتخابات مجلس الأمة الكويتي 1992 في الدائرة الثانية وحصل على المركز الثاني برصيد 470 صوت وفاز بالانتخابات ، وشارك في انتخابات مجلس الأمة الكويتي 1996 في الدائرة الثانية وحصل على المركز الأول برصيد 654 صوت وفاز بالانتخابات ، وشارك في انتخابات مجلس الأمة الكويتي 1999 في الدائرة الثانية وحصل على المركز الثاني برصيد 847 صوت وفاز بالانتخابات ، وشارك في انتخابات مجلس الأمة الكويتي 2003 في الدائرة الثانية وحصل على المركز الثالث برصيد 606 صوت وخسر الانتخابات ، وشارك في انتخابات مجلس الأمة الكويتي 2006 في الدائرة الثانية وحصل على المركز الثالث برصيد 1300 صوت وخسر بالانتخابات .
تعرض لمحاولة اغتيال هو مع زوجته فريال الفريح في 6 يونيو 1997 أثناء عودتهم من إلى منزلهم من منطقة الشاليهات، وقد أصيب بجروح ناحية الكتف الأيسر والفك السفلي بينما أصيبت زوجته بطلق ناري أسفل الكتف، وكان منفذوا الاغتيال في سيارتين ونصبوا كمينا له في طريق مهجور قبل أن يطلقوا النار عليه وزوجته، وقد زاره الشيخ صباح الأحمد الصباح وزير الخارجية آن ذاك في المستشفى ، وفي يوم 22 مارس 1999 أيدت محكمة التمييز حكم المحكمة الكلية ومحكمة الاستئناف بحبس المتهم سلمان الشملان حبسا مؤبد ، وحبس المتهمين الإيرانيين حبسا مؤبدا والمتهم الرابع عادل المكيمي لمدة عشرة سنوات ، كما تم العفو عن سلمان الشملان لاحقا ً في 10/فبراير/ 2015 واطلاق سراحه بعد حكم حبسه المؤبد..
محمد مساعد الصالح
محمد مساعد الصالح (1935 - 7 أكتوبر 2010)، محامي وكاتب كويتي، وكان يكتب في جريدة القبس.
كان في السادسة من عمره عندما دخل إلى المدرسة المباركية، ولم يكن يسمح لمن هم في سنه بالدخول إلى المدرسة ولكن العائلة كلمت مدرس الفصل سيد عمر العاصم الذي طلب موافقة مدير المعارف آن ذاك يوسف بن عيسى القناعي الذي يكون جده من جهة والدته فتم استثناءه وتم قبوله في صف من هم في السابعة وبقي في المدرسة حتى أنهى الصف الرابع الثانوية .
بعد نهاية السنة الدراسية 1950/1951 قرر الذهاب إلى مصر لإستكمال الدراسة، ولم يكن النظام المصري يقبل بشهادة الثانوية العامة الكويتية لذا تقدم إلى امتحان لاجتياز الصف الرابع الثانوي هو مع زملاؤه يوسف الرشيد وعلي العمر وعبد الوهاب الفهد، ورسبوا جميعا في الامتحان ما عدا يوسف الرشيد، وتمت إعادة الامتحان لهم واستطاعوا أن ينجحوا فيه ، ودرس المحاماة في مصر وتخرج من كلية الحقوق في جامعة القاهرة في عام 1958 ، وقد شجعه عبد الله زكريا الأنصاري على الكتابة في مجلة البعثة التي كانت تصدر باسم الكويت في مصر .
عندما كان بداية وجوده في مصر حدثت ثورة 23 يوليو 1952 وتأثر بالشعارات التي كانت موجود في الصحف عن انتصار الشعب، وكتب في مجلة الاتحاد التي يصدرها الاتحاد الكويتي لطلبة الكويت: غدا سينتصر الشعب الكويتي وستتحول إلى مدارس يتعلم فيها أبناء الشعب تاريخه، وعندما عاد إلى الكويت في صيف 1953 أخبره حامد يوسف العيسى الذي كان موظف كبير في دائرة المالية بأن الشيخ جابر الأحمد الصباح مدير دائرة المالية قرأ ما كتبه ووصف بأن ما كتبه نزوات شباب وأنه يفضل ذهابه إلى السجن الوحيد في الكويت لبعض الوقت .
أثناء دراسته في مصر، تشكلت من قبل الطلبة الكويتيون جماعة قومية عربية كان من ضمنها عبد الله النيباري ويوسف الشلقان وعلي الرضوان وسليمان حمود الزيدي وفجحان هلال المطيري وعلي العمر وجاسم المرزوق وفيصل الفليج، وتطوعوا للدفاع عن مصر في أيام العدوان الثلاثي .
بعد مرور عامين على تخرجه ذهب إلى بريطانيا لتعلم اللغة الإنجليزية .
عندما تخرج من الجامعة لم يكن في الكويت محاكم نظامية أو قوانين حديثة لذا لم يعمل، وبدأ بالعمل في شركة والده .
بدأ بالكتابة بشكل منتظم في عام 1961 في مجلة الهدف وكان يكتب صفحة كاملة تحتوي على عدد من الأعمدة وتنشر في كل يوم خميس ، وفي أثناء أزمة الكويت مع عبد الكريم قاسم قام بكتابة مقالة يصف فيها عبد الكريم قاسم بالجنون واستدعى بعدها الشيخ عبد الله السالم الصباح رؤساء تحرير الصحف وكان معهم وزير الإعلام آن ذاك صباح الأحمد الصباح وقال بأنه لا يجب على الصحافة بأن تهبط إلى هذا الإسلوب الهابط فقال له بأن صحافة العراق توصف عبد الله السالم بنعوت أشد فرد عليه الشيخ عبد الله السالم بأننا يجب أن نترفع عن الرد عليهم ، وعندما صدرت جريدة الوطن بدأ بكتابة عامود اسمه "الله بالخير" في الصفحة الأخيرة وكان رئيس تحرير الجريدة وبعدها أصبح رئيس مجلس إدارة الجريدة وظل يكتب العامود .
حصل على جائزة أفضل عامود في صحفي من نادي دبي للصحافية في 28 ابريل 2007 ، وقد كرمه وزير الإعلام آن ذاك عبد الله المحيلبي ، وكرمته جمعية الصحافيين .
أسد الفلوجة
أسد الفلوجة هي لعبة فيديو عربية تشجع على القتال ضد المحتل, ساهم بتصميمها شباب من مختلف أنحاء الوطن العربي ,بدأ المشروع مساء الثامن عشر من شهر ديسمبر ( تشرين الثاني ) لعام 2004 م ، إثر مشاورات عدة عبر الأعضاء على الماسنجر ، وتم الاتفاق على عمل لعبة تدور حول معنى القتال في العراق وتحديدًا في الفلوجة 
تدور أحداث اللعبة في مدينة الفلوجة, وتتكون اللعبة من 9 مراحل ضمن النسخة الكاملة ، ومرحلة أخرى أصدرت كإصدار تجريبي ( ديمو ) ، وتتركز القصة على أحداث حقيقة وقعت وما تزال تقع وإن لم يحدث بعضها فعلاً إلا أن الواقع يفرض نفسه في هذه الأمور .الموقع الرسمي للعبة أسد الفلوجة
سيكويا الفجر
سكويا الفجر أو سكويا فجر التاريخ (الاسم العلمي: Metasequoia glyptostroboides) هي شجرة ماموت من شعبة البينويات و من عائلة السروية. هو النوع الوحيد الحي في جنس ميتاسكويا ، عثر عليها نابتة في الصين بخلاف وجود النوعين الآخرين من شجر الماموت وهما : سيكويا العملاقة و سيكويا الماموت الساحلية الدائمة الخضرة ، وهذان النوعان قد يصل ارتفاعهما أكثر من 100 متر و يوجدان طبيعيا فقط في كاليفورنيا بأمريكا الشمالية . وجد لشجرة سكويا فجرالتاريخ إيضا ثلاثة أنواع من المستحثات.
هي الشجرة الوحيدة ـ المعروفة ـ قريبة الصلة بأشجار سكويا عملاقة وتنتمي إلى عائلة اشجار الماموت. اعتقد العلماء فيما مضى أن شجرة سكويا فجر التاريخ قد انقرضت منذ ملايين السنين . و قام العلماء بدراسة الشجرة وعرفوها من الأحافير فقط ، لكن في سنة 1941م اكتشف حارس الغابات الصيني " تسو كان" شجرة منها نامية كبيرة في أحد الأودية غير المعروفة في وسط الصين. وفي سنة 1946م تعرف اثنان من علماء النبات الصينيين ، هما "هسن هسو هو" و "وان تشون شنج" ، على هذه الشجرة بأنها سكويا الفجر، وبذلك تم اكتشاف شجرة كان يعتقد أنها انقرضت منذ 20 مليون سنة. ولا تزال نامية في عدة مناطق.
ومنذ ذلك الحين تم العثور على أشجار من سكويا الفجر تعيش في مقاطعتي سيشوان وهوباي بالصين. ويظهر من الأحافير أن تلك الشجرة، كانت تنمو فيما مضى في أمريكا الشمالية جنوبًا حتى ولاية كاليفورنيا وفي جرينلاند وسيبريا واليابان.
وبعكس الأشجار الحقيقية من السكويا، والتي تكون دائمة الخضرة، فإن سكويا الفجر شجرة متساقطة الأوراق. ففي كل خريف تسقط أوراقها، وتظهر الأوراق الجديدة ثانية في الربيع. وبعكس أشجار السكويا الأخرى، فإن شجرة سكويا الفجر تحمل مخاريطها على أعناق طويلة معراة بدلاً من حملها على أغصان أو فروع تحمل أوراقًا إبرية.
ومثل بقية أشجار السكويا الأخرى ، تنمو شجرة سكويا الفجر بسهولة عن طريق البذور. قام العلماء بإحضار شتلات منها من الصين، وقاموا بزراعتها في كل مكان من ساحل أمريكا الشمالية على المحيط الهادئ وجنوب شرقي ألاسكا. وبقيت معظم هذه الشتلات على قيد الحياة ونمت.
als deutschsprachiges pdf
كاندالانو
كاندالانو ملك بابل من 648 قبل الميلاد إلى 627 قبل الميلاد.
كاندالانو كان ملكاً على بابل كلها ما عدا مدينة نيبور . بدأ عهده عام 648 قبل الميلاد وقد عُيّن من قِبَل سيده الأعلى آشوربانيبال امبراطور الامبراطورية الآشورية بعد أن سحق التمرد البابلي لاحقاً بسلف كاندالانو شمش شوم اوكين .
لأن السجلات عن تلك الحقبة ليست ممتازة لأجل التحقيق والبحث، كل السجلات الأصلية حول كاندالانو تشمل صيغ زمنية مع نقش زمني واحد متضرر.
في النقوش الزمنية التالية ذُكر كاندالانو بعض المرات ونُسي مرات أخرى وبشكل ملاحظ في نقش حرّان الذي يبدو وكأنه تعداد أو وصف للملوك البابليين في القرن السادس.
شحة المصادر وقلة المعلومات جعلت من الصعب أن يتم اكتشاف من كان كاندالانو؟ يحتمل أن يكون ابن آخر لآسرحدون أو شخص آخر من العامة الذين بقوا مواليين للآشوريين أثناءالتمرد.
يحمل معنى اسمه شيئاً من التشوه الخلقي ربما يكون معناه القدم المضروبة لذا ليس من المستبعد أن يكون الإمبراطور قد عينه ملكاً على البابليين من باب العقوبة على تمردهم أو إهانة لهم إذ يبدو أنه كان ذا عقل غير واسع المعرفة.
كانت هناك نقاشات عن احتمال أن يكون كاندالانو هو الاسم البابلي ل آشوربانيبال ولكن هذا غير محتمل لعدم ثبوت سجلات موازية في التاريخ الآشوري.
النقوش الزمنية من عهد كاندالانو تشير إلى أنه بعد عهد آشوربانيبال حكم كاندالانو عدة سنوات مع ابن آشوربانيبال (آشور إيتيل إلياني).
توفي كاندالانو حوالي سنة 627 ق م , وخلى عرش بابل من ملك إلى ان تولى الملك الكلداني نبوبولاسر سنة 627 ق م الحكم بعد أن استغل ضعف الاشوريين بعد وفاة ملكهم آشوربانيبال بنفس السنة .
سوبر هنيدي
سوبر هنيدي هو مسلسل رسوم متحركة مصري كوميدي , انتجته نفس الشركة التي انتجت كارتون بكار الشهير، يدور المسلسل في إطار كوميدي بوليسي، وحلقاته مليئة بالمواقف الطريفة ذات المضمون الاجتماعي والسياسي باعتبارها تندرج تحت نوعية "كارتون الكبار"، ومنفذة بتقنية الرسوم المتحركة ثنائية الأبعاد. 
و لكل حلقة لغز يقوم "سوبر هنيدي" المحقق الخاص الذي يقوم بدوره محمد هنيدي بحله بدهاء وكوميديا، مع صديقه "صلعت" الذي يقوم بدوره طلعت زكريا. 
يناقش مسلسل الرسوم الكوميدي رغيف العيش والهجرة غير الشرعية واحتراف اللاعبين خارج مصر ويظهر العديد من النجوم كضيوف شرف بعضهم ظهر بآدائه الصوتي وبعضهم بغير آدائه الصوتي، وأبرز الشخصيات التي ظهرت عمرو دياب و الإعلامي عمرو أديب وأحمد السقا وحسن شحاتة وأحمد شوبير.
ظهر خلال حلقات المسلسل شخصيات مشهورة متعددة خلال حلقات المسلسل من ممثلون ومغنون ولاعبون كرة قدم وغيرهم، حيث قد ظهروا بغير آدائهم الصوتي، والبعض ظهر بآدائه الصوتي كضيف شرف مثل الملحن عزيز الشافعي.
من الشخصيات التي أظهرها المسلسل:
هاجم عدد من النقاد والصحفيين السودانيين المسلسل تعليقا على حلقة منه حملت اسم "زيارة سوبر هنيدي للسودان" وعرضت في شهر رمضان 2008 واعتبر هؤلاء النقاد والصحفيون ما دار في هذه الحلقة "تشويها للشخصية السودانية بتقديم معلومات مغلوطة" خاصة على لسان الممثل المصري محمد هنيدي الذي جرت على لسانه حوارات عدة "تعتبر السودانيين متخلفين حسب قولهم.
جبران غسان تويني
جبران غسان تويني (15 سبتمبر 1957 - 12 ديسمبر 2005)، رئيس مجلس إدارة صحيفة النهار اللبنانية وعضو بمجلس النواب اللبناني، وهو نجل الإعلامي غسان تويني. اشتهر كصحفي معاد للوصاية السورية على لبنان، وحاول مراراً كغيره من المعارضين للتدخل السوري في لبنان أن يستغلوا ممارسات النظام الحاكم في سوريا ليثبتوا انفصال لبنان النهائي عنه وذلك عقب تطبيق اتفاق الطائف.
برز بعد ذلك في انتفاضة 14 آذار التي حدثت عقب اغتيال رئيس وزراء لبنان الأسبق رفيق الحريري وأدت إلى خروج الجيش السوري من لبنان. وانتخب بعد ذلك نائباً في البرلمان اللبناني بعد تحالفه مع قوى 14 أذار في انتخابات عام 2005 عن مقعد الروم الأرثوذكس في بيروت.
كان من بين أبرز الأصوات اللبنانية المعارضة للهيمنة السورية عليه، حيث وظف موقعه كرئيس تحرير لجريدة النهار للدعوة لإنهاء الهيمنة السورية. وقد كان من أول الشخصيات الإعلامية التي جازفت بمجاهرته بالرأي في عام 2000 عقب انسحاب إسرائيل من جنوب لبنان بعد 18 عاماً من الاحتلال. فقد وجه رسالة في خطاب مفتوح إلى نجل الرئيس السوري حافظ الأسد وخليفته بعد ذلك بشار الأسد وقال فيها ""لابد أن تدرك أن الكثير من اللبنانيين غير مرتاحين للسياسات السورية في لبنان ولوجود القوات السورية في البلاد...يعتبر كثير من اللبنانيين مسلك سوريا في لبنان مناقضا تماما لمبادئ السيادة والكرامة والاستقلال"".
وفي أعقاب ثورة الأرز تجاوز تويني خط كتابة المقالات السياسية إلى الدخول في المعترك السياسي نفسه، حيث دخل البرلمان كنائب عن بيروت عن مقعد طائفة الروم الأرثوذكس. ورغم أنه توقف عن كتابة المقالات التي تحمل توقيعه والمناهضة لسوريا في النهار، إلا أن الجريدة واصلت معارضتها القوية لسوريا. وفي يونيو 2005 اغتيل سمير قصير أحد أبرز كتاب المقالات في جريدته بقنبلة في سيارته، وكان قبلها قد نجا خاله الوزير مروان حمادة من محاولة لاغتياله عام 2004، فيما أعتبر أول هجوم من بين أكثر من 12 هجوم بالتفجيرات على هذه الشاكلة. وقد أصبح تهديد التفجيرات من الخطورة حتى لجأ إلى فرنسا في أغسطس فضلاً عن عدد من الشخصيات البارزة المعارضة لسوريا.
اغتيل في يوم الاثنين 12 ديسمبر 2005 في اعتداء بسيارة مفخخة في ضاحية المكلس شرق بيروت. ووقع الاعتداء حين انفجرت سيارة مفخخة حوالي الساعة التاسعة بالتوقيت المحلي (7،00 تغ) في بيروت، وقد أتى الاعتداء بعد ساعات على تسليم رئيس لجنة التحقيق الدولية في اغتيال رئيس الوزراء السابق رفيق الحريري ديتليف ميليس لمهامة.
والده الوزير والسفير السابق والصحفي والمفكر السياسي والنائب غسان تويني صاحب صحيفة النهار، ووالدته الشاعرة الراحلة ناديا تويني، وأخواله النائب والوزير مروان حمادة والإعلامي علي حمادة.
وقد تزوج من ميرنا المر إبنه السياسي ميشال المر، وله منها ابنتان هما نايلة وميشيل. وبعد انفصاله عنها تزوح من سهام عسيلي وانجب منها ابنتين توأم هما ناديا وغابرييلا.
سرو المتوسط
سرو البحر المتوسط أو سرو دائم الخضرة واسمه العلمي هو شجرة تتبع جنس السرو من الفصيلة السروية.
شجرة السرو دائمة الخضرة هرمية الشكل يصل ارتفاعها إلى 30 متراً ذات أوراق صغيرة شبيهة بالحراشف، خضراء غامقة دقيقة ومخاريط ذكرية وأنثوية. خشبها عطري جداً. شجر السرو بطيء النمو.
موطن السرو الأصلي تركيا وجزيرة العرب وسميت سلسلة جبال السروات بالجزيره العربيه التي تمتد من الطائف شمالا إلى اليمن جنوبا حيث يغطيها هذا النبات ويسمى ايضا بالعرعر ويكثر في الأجواء المعتدلة ويزرع حالياً في جميع دول حوض البحر الأبيض المتوسط.
تحتوي الأغصان على زيت طيار يضم الباينين والكامفين والسيدرول وتحتوي الكيزان على حمض العفص.
الأجزاء المستخدمة من النبات في الطب الكيزان والأغصان والزيت العطري.
- يقول الطب الحديث أنه عندما يوضع السرو خارجيا كدهون أو زيت عطري يحدث تقبضاً للأوردة الدوالية والبواسير ويضيق الأوعية الدموية. ويستخدم مغطس من المخاريط للأقدام لتنظيفها ومكافحة فرط التعرق، وعندما يؤخذ السرو داخليا يعمل مضاداً للتشنج ومقوياً عاماً ويوصف للشاهوق وبصق الدم والسعال التشنجي ويفيد هذا العلاج أيضا الزكام والإنفلونزا والتهاب الحلق.
يحضر من مسحوق ورقة جرعة تصل إلى 4 جرامات لعلاج آلام الصدر والسعال، كما يحضر منه صبغه يستخدم منها ما بين 20إلى 40 نقطة.
وصمغ السرو يلحم الجراح جيداً ويوقف نزف الدم.
استعمل الإغريق المخاريط المهروسة والمنقوعة في الخمر لعلاج [الزحار] وبصق الدم بالسعال والربو والسعال.
ولقد عثر العلماء على بعض أخشاب هذا النبات من عهد الأسرة السادسة ومن عهد الأسرة الثانية عشرة في مصر القديمة. كما نقشت أشجار السرو على الجدران الخارجية لمعبد رمسيس الثالث بالكرنك، حيث كان هذا النبات مقدساً.
يطلق المسيحيون على هذا النوع من النبات "الشجرة الحزينة" رمزاً للحزن وزينة للقبور. وقد عرف قديماً نوعان من السرو الأول يسمى C. sempervinens، والثاني taxus baccata ويعتقد بأن سفينة نوح كانت مصنوعة من خشب السرو.
وقال ابن سينا في السرو يذهب البهاق، مسود للشعر.
يستعمل ورقه الطازج مع الجوز والجميز للفتق إذا ضمد به، إذا دق جوز السرو ناعماً مع التين وجعل منه فتيلة في الأنف أبرأ اللحم الزائد. طبخه بالخل يسكن وجع الأسنان، نافع من أورام العين ضماداً، جوزه بالشرب لعسر التنفس ونقص الانتصاب وللسعال المزمن ينفع من عسر البول وقروح الأمعاء والمعدة.
أما داود الأنطاكي في تذكرته فقال "صمغه يلحم الجراح ويحبس الدم مطلقاً ويجفف القروح أين كانت، يحلل الأورام ويجلو الآثار خصوصاً البرحي طلاءً وشرباً.
الغرغرة بطبيخه حاراً تسكن أوجاع الأسنان وقروح اللثة ويشد رخاوتها. ثمره طرياً يشد الأجفان ويلحم الفتق أكلاً وضماداً. يطرد الهوام بخوراً، إذا عجن بالعسل ولعق ابرأ السعال المزمن وقوى المعدة. صمغه يقطع البواسير. إذا طبخ ورقه مع ثمره مع الاملج والماء والخل حتى يتهرى ثم طبخ ذلك في دهن وطلي به الشعر سوده وطوله ومنع تساقطه. ومع المر يصلح المثانه وتمنع البول في الفراش".
أما ابن البيطار في جامعه فيقول: "ورق هذا النبات وقضبانه وجوزه ما دامت طريه لينه تذبل الجراحات الكبار الحادثة في الأجسام الصلبة، يستعمل أيضاً في مداواة الجمره فيخلطونه غما مع الشعير والماء أو مع خل ممزوج مزجاً مكسوراً بالماء. إذا شرب ورقه مسحوقاً بطلاء وشيء يسير من المر نفع المثانه التي تصب إليها الفضول ومن عسر البول."
مزنة أند فاملي (مسلسل)
مزنة أند فاملي مسلسل كرتوني سعودي خيالي، يلقي الضوء على حياة عائلة السيدة مزنة التي جمد عندها الزمن وتوقف في حدود العام2007 بينما العالم المحيط بها والناس من حولها يعيشون في العام2100.
يحاول المسلسل في كل حلقة أن يعرض جانبا من واقع المجتمعات وصراعها مع الحداثة، الأمر الذي يولد عدد من المفارقات الكوميدية التى سوف ترونها أثناء الاستمتاع بمشاهدته .
المسلسل فكرة علي الأعرج وسيناريو وحوار ناصر العزاز وسليمان المنديل ومن إنتاج قناة إم بي سي
ابن عقيل (توضيح)
مصطلح بن عقيل يمكن أن يشير إلى:
اختبار هيدروكسيد البوتاسيوم
اختبار هيدروكسيد البوتاسيوم هو اختبارٌ فطري سريع غير مُكلف، يُستعمل للتمييز بين الفطريات الجلدية وأعراض المبيضة البيضاء عن الاضطرابات الجلدية الأخرى مثل الصدفية والتهاب الجلد.
اختبار هيدروكسيد البوتاسيوم عبارة عن إجراء بسيط يستخدم للكشف عن الفطريات في الأنسجة من خلال استخدام هيدروكسيد البوتاسيوم (KOH)، الذي يؤدي بدوره إلى حل الأنسجة والخلايا. إن الاختلاف في تركيب كل من الأنسجة والخلايا من جهة وجدران الفطريات من جهة أخرى يجعل من الممكن الفصل بينهما باستخدام هذه المادة، حيث يقوم هيدروكسيد البوتاسيوم بتدمير البروتين في جدران الخلايا وتبقى الفطريات في الأنسجة حيث يتم تشخيصها بالمجهر الضوئي.
مذابح اليونانيين البونتيك
خلال الحرب العالمية الأولى وما يليها (1914-1923) قامت حكومة تركيا الفتاة الوريثة للإمبراطورية العثمانية بتحريض أعمال العنف ضد الأقلية اليونانية البنطية في البنطس وغيرها من المناطق التي تقطنها الأقليات الإغريقية. تضمنت الحملة مذابح، وعمليات نفي من المناطق والتي تضمنت حملات قتل واسعة ضد هذه الأقليات؛ متمثلة في مجازر وعمليات الترحيل القسري من خلال مسيرات الموت أو الإعدام التعسفي، فضلًا عن تدمير المعالم المسيحية الأرثوذكسية الثقافية والتاريخية والدينية. كان عدد الضحايا اليونانيين وفقاً للمصادر يتراوح بين 450,000–750,000. نفي البعض ليتخد ملاجئ بجوار الإمبراطورية الروسية. تم ترحيل معظم اليونان الساكنين في البنطس إلى اليونان وفقًا للإتفاقية التركية اليونانية لتبادل السكان عام 1923. خلال هذه الفترة قامت الدولة العثمانية بمهاجمة وقتل مجموعات عرقية مسيحية أخرى منها الأرمن والسريان والكلدان والآشوريين وغيرهم، ويرى العديد من الباحثين أن هذه الأحداث، تعتبر جزء من نفس سياسية الإبادة التي انتهجتها الدولة العثمانية ضد الطوائف المسيحية.
نفت الحكومة الوارثة للدولة العثمانية المذابح، وتعتبر أن الحملات على النطاق الواسع كانت تقوم بها الدولة العثمانية هي ردًا على أعمال الأقليات اليونانية ضد الدولة العثمانية، وأن الأقليات اليونانية كانت طابور خامس. أما قوات الحلفاء فقد رأتها بمنظور مختلف، مؤكدةً على أن الدولة العثمانية لها سوابقها في المذابح، والجرائم الإنسانية. وفي عام 2007، قامت جماعة الزمالة العالمية لدارسي المذابح بتوضيح الهدف من المذبحة مفسرة إياه بأنّ الحملة العثمانية ضد الأقليات المسيحية في الدولة العثمانية كانت مذبحة، بما فيها الحملة على اليونانيين. وهناك منظمات أيضاً وضحت بأن ما قامت به الدولة العثمانية كانت عبارة عن مذبحة، بما في ذلك برلمانات قبرص، واليونان.
البنطس (باليونانية: Πόντος) منطقة تقع في جنوب البحر الأسود. وتعرف قديماً أنها كانت تابعة للإمبراطورية البيزنطية، ويعرف أيضاً أنها أصبحت إقليماً في الدولة العثمانية.
خلال الحملة على اليونان البونتوسيين كانت هناك مخاوف عثمانية من أن زيادة الكثافة السكانية لدى الأقليات يمكن أن يكون سلاحاً فتاكاً على الإمبراطورية، وتحكم تلك الزيادة على بقاء الإمبراطورية.
وفقاً لملحق عسكري ألماني يعتقد:"أن وزير الحرب إسماعيل أنور قرر عام 1915م حل المشكلة اليونانية...بنفس الطريقة التي حلت بها مشكلة الأرمن."
في صيف 1914، قامت العمليات الخاصة (بالتركية:Teşkilat-ı Mahsusa)، وبمساعدة من الحكومة والجيش الرسمي، بتجنيد الرجال اليونانيين في عمر التجنيد من ثرانس إلى غرب أناضول، وأجبروهم على الأعمال الشاقة التي مات فيها الآلاف. أرسل لاستخدامهم لإصلاح الطرقات، تشييد المباني، التنقيب في الأنفاق وأعمال ميدانية أخرى لكن أعدادهم أنخفضت بشدة، إما بالتجريد والمعاملة القاسية أو بالمذبحة الشاملة التي نظمها حراسهم الأتراك.. ومن ثم أصبح هذا البرنامج ذو توسع في الإمبراطورية وشمل ذلك بونيوس.
المادة 142 من معاهدة سيفر،التي أعُدت بعد نهاية الحرب العالمية الأولى، صنفت النظام التركي "بالإرهابي"، وأحتوى البند"إصلاح الأخطاء التي أرتكبت على الأفراد أثناء الحرب في تركيا. وكانت معاهدة سيفر غير مصدقة من الحكومة التركية وأستبدلت المعاهدة بمعاهدة لوزان. وتلك المعاهدة كانت مصحوبة بـ"إعلان عفو"، بدون أحتواء أي بند يختص بجرائم الحرب. في عام 1923م تمت معاهدة استبدال السكان اليونان والأتراك قاضية بذلك على الحظور اليوناني في الأنضول وعليها نفس الشيء حدث للأتراك في اليونان.
ولا يعلم حتى الآن عدد القاطنين قبل المعاهده، لكن يعلم أن لاجئين أخرىن ذهبوا الإتحاد السوفياتي هرباً من معاملة الأتراك في تلك الفترة.
الإنسان الصرصار
الإنسان الصرصار (بالروسية: Записки из подполья) (نقحرة "زابيسكي از بادبوليا") أو رسائل من أعماق الأرض أو مذكرات من العالم السفلى إحدى أعمال الأديب الروسي فيودور دوستويفسكي وأحد أفضل الأعمال الأدب العالمي.
كتب دستويفسكي رواية الإنسان الصرصار “أو رسائل من باطن الأرض ” رداً على رواية “ما العمل ؟” لنيكولاي تشرنشفسكي والتي تروج لنظرية التفاؤل العقلاني و مفادها : أن الإنسان أناني بالطبيعة مما يجعله يتخذ كل قراراته لتأمين مصلحته الشخصية، وهو أيضا عقلاني بالفطرة، ولذا فقراراته يحسبها وفق قواعد المنطق وحسابات العلم بقدر ما يمكنه رصيده المعرفي، وبالتالي فإن نتائج عمله من أجل مصالحه ستكون بالضرورة متسقةً مع مصالح المجتمع ورافداً للتقدم الحضاري . كانت تلك الصورة المثالية للإنسان والتفاؤل المفرط هو المزاج السائد في أوروبا بسبب النجاحات الكبيرة للثورة الصناعية والإنجازات المتواترة للعلم، فجاءت رواية الإنسان الصرصار كإنذار مبكر يبدد نشوة انتصارات ومنجزات الإنسان الأوروبي، مما جعلها هدفاً للإتهامات بالسوداوية والتشاؤم أو أنها تمثل خطراً على الفكر الإنساني. استمر ذلك حتى إندلاع الحرب العالمية الأولى بمجازرها وبشاعاتها لتكون بمثابة الصدمة التي دعت إلى مراجعة تلك الصورة المثالية عن الإنسان.
اعتبرت الرواية أول الأعمال الروائية الوجودية حسب الكثير.تحكي الرواية عن إنسان بغيض ومكروه ،وبدون اسم يحاول إزعاج قراءه ،والذي كان يعمل موظفا مدنيا متقاعدا ،يعيش في مدينة سانت بطرسبرغ.
القسم الأول والمعنون تحت الأرض كتب في نمط مونولوج ويقوم فيه الكاتب بتقديم نفسه والتعبير عن أفكاره وومعتقداته والأسباب التي جعلته في هذه الحالة.أما القسم الثاني المعنون مهداة إلى الثلج الندي فقام فيه الكاتب بقص بعض الأحداث التي حصلت في حياته.
تنقسم الرواية إلى قسمين أساسيين:
يحتوي القسم الأول على إحدى عشر فصلا ،يبرز فيها الكاتب أفكاره ومعتقداته.تناول الفصل الأول كمقدمة بأحاجي سيحاول الإجابة عنها لاحقا. وأما الفصل الثاني والثالث والرابع فتناول فيها ألمه ومعاناته وكيف يتمتع بهما. الفصل الخامس والسادس ،تحدث فيها عن الفكر وتذبذب الأخلاق وأبرز ماسما قوانين الطبيعة في الوعي ،مثل العطالة. الفصل السابع إلى الفصل التاسع تحدث فيها عن نظرياته في المنطق والعلل ،أما الفصلين الأخيرين فهما بمثابة مقدمة وتحويلة إلى القسم الثاني.
هذا القسم يحتوي على الأحداث الفعلية للقصة ،حيث يحكي فيه الراوي عن بعض الأحداث المهمة والتي غيرت حياته ،مثل صراعه مع الضابط الذي كان يكرهه وتفكيره في الانتقام منه.
هنالك عدة ترجمات عربية:
إحباط
الإحباط هو الحيلولة دُونَ تحقيقِ المرءِ رغبةً مِن رغَباتِه، سواء أكان لهذه الرغبة ما يبررها أم لا، ويصاحب ذلك ضرب من الحسرة وخيبة الأمل. وهو مجموعة من مشاعر مؤلمة تنتج عن وجود عائق يحول دون إشباع حاجة من الحاجات أو معالجة مشكلة من المشكلات لدى الشخص.
الإحباط قد يلعب دوراً مهماً في تحقيق الصحة النفسية أو التحول بها إلى حالات المرض النفسي ؛ فهو يعتبر من أهم العوامل المؤثرة على توافقك الشخصي.
وكلما كانت قواك أعظم وتماسك شخصيتك أمتن وأصلب استطعت تحمل الإحباط وثابرت في تجاوز عوائقه ومشاعره
وانطلقت في الحياة محققاً هدفك أو معدله أو مغيره ناعماً بحياتك وسعيدا بساعاتك ولحظاتك .
فيها فترات طويلة كانت عتبة الإحباط لديك منخفضة ..
نغمة اتصال
نغمة الاتصال هي إشارة إرسال هاتفية تدل على استجابة المقسم الهاتفي لرفع السماعة واستعداده لإجراء مكالمة، ثم تتوقف النغمة عند الضغط على أول رقم، وإن لم يقم الشخص بالضغط على أي رقم ستحل الإشارة الدائمة، والتي تكون مصحوبة بنغمة معلومات خاصة
مخزن (أسلحة نارية)
المخزن هو تخزين الذخيرة. قد يكون ثابت على السلاح أو من الممكن فصله. يعمل المخزين بنقل الرصاص إلى مكان يمكن تحميلها إلى غرفة النار من خلال عمل السلاح.