شويكة
شويكة هي إحدى ضواحي مدينة طولكرم ، وتقع في الجهة الشمالية من المدينة ، وتتبع إدارياً وخدماتياً لبلدية طولكرم.
عرفت شويكة باسم " سوكوه " تعني الشواق كما جاء في النقوش المصرية القديمة ويقال أن اسم شويكة تصغير شوكة. سميت في عهد الكنعانيين (سوكو) في عهد الاحتلال الروماني (شوكه الرأس) أو (شوكه) وعندما حررها العرب المسلمين سموها (شويكه) تصغير (شوكه)
تبلغ مساحة القرية العمراني حوالي 1000 دونم ومساحة أراضيها 6.3 ألف دونم وقد اغتصب الصهاينة معظم
أراضيها لم يبق لأهلها إلا القليل.منها لأنها تقع على خطوط الهدنة.
تتبع شويكة لبلدية طولكرم. إدرايا تعد من ضواحي مدينة طولكرم التي تشرف على شؤونها العامة، وفيها أربع مدارس للبنين والبنات للمرحلتين الثانوية الأدبي والإعدادية والابتدائية، يكمل الطلبة دراستهم في مدينة طولكرم للفرع العلمي ,اما الأدبي فيكملون دراستهم في مدارس شويكة الثانوية للفرع الأدبي. وفي البلدة جمعية خيرية (جمعية شويكة الخيرية) تأسست عام 1981 م تشرف على روضة أطفال وعدة رياض أخرى.كانت تدار أمور القرية من قبل مختارين أحدهما كان من حاره الفقهاء والآخر من حاره نعالوه ولكن بعد الانتفاضة الأولى استقال المخاتير ومن حينها تتبع الضاحيه إلى بلديه طولكرم حيث يمثل الضاحية في البلدية من عضو إلى عضوين.
بلغ عدد سكان قرية شويكة عام 1922 م حوالي 1568 نسمة وعام 1945 م حوالي 2370 وفي عام 1961 حوالي 3099 نسمة وفي عام 1988 عدد أهالي شويكة في الداخل والمهجر ما بين 20 إلى 25 ألف نسمة وحسب إحصاآتنا منهم ما بين 10 إلى 11 ألف في الكويت والخليج، ومنهم حوالي ستة آلاف في الداخل ،المختار(محمود الجعرون) آن ذاك.
ويوجد الالف أيضا من المغتربين في الدول العربية ودول العالم. وأيضا يوجد في القرية خمس مساجد وسادس قيد الإنشاء وأيضا يوجد فيها 5 مدارس حكومية بلإضافة للذكر انه يوجد في البلدة كثير من حمله شهادات الجامعية بكل درجاتها.
يزرع في أراضيها الحبوب والبقول والخضار والأشجار المثمرة ولا سيما أشجار الزيتون والتي تشغل أكبر مساحة مزروعة. وتعتمد الزراعة على مياه الأمطار ومياه الآبار الارتوازية والتي تروي بساتين الحمضيات والخضروات. كما تحوي القرية سبعة آبار أشهرها بير المسناوي الذي قد تم ترميمه في عام 2003 وأصبح أفضل بئر ماء على مستوى طولكرم.
الضواحي شويكة (المناطق) ما قبل عام (1967):
كفر سب
دير عشاير
الملساء
منطقه الرأس
وادي الشام(تعني الواد الشمالي)
ظهرة الحاج عيسى
ظهرة اكبارية
النزازات
أما الضاحية نفسها (أي القصبة) فتتكون من الحارات التالية :
التقائهم جميعا بالجد السابع وهو محمد القادري الحسني وهم من نسل الحسن بن علي كرم الله وجهه وثاني أكبر حارة في شويكة ،وله ثلاث أولاد وهم عثمان أعقب يوسف المسامح، والثاني عيسى وقد أعقب خليل، يعقوب وصالح، والثالث وهو خويلد.
حارة الشرفاء وتتكون من فرعين رئسيين هما
1- الفواقا (كل فرع من المشجرة المتصلة بمحمد القادري الحسني مباشرة، دون التقائهم بيوسف المسامح، أي أن الشيخ يوسف المسامح هو أجداد العمومة فقط) 
أعقب خليل (خليل بن عيسى بن محمد القادري) ومنه ينحدر دار العريض ودار سرور 
دار الشيخ صالح بن عيسى بن محمد القادري الحسني (وينحدر منهم دار النجار ودار الشيخ صالح)، ودار يعقوب بن عيسى بن محمد القادري الحسني وينحدر منهم دار أبو سمرة ودار الحاج حسين
2- التحاتا (ال مسامح),(وهم جميع أحفاد الشيخ يوسف المسامح مباشرة وإن علا الجدّ, وقد أصبحت هذه الكنية للشيخ يوسف بالمسامح لتسامحه عند بيع زيت الزيتون، فقد كان يزيد في المكيال مخافة من الله، فأصبح تجار البلاد القريبة والبعيدة ينادونه بالمسامح.)
أولاد يوسف المسامح بن عثمان بن محمد القادري الحسني :
1) دار خشان (حسن محمود مسامح) سمي السيد حسن بخشان وذلك لخشونته ورجولته.
2) دار أحمد العبدالله (بن محمود بن يوسف المسامح)اسم عريق وهم من ذوي الأمانة، لذا أودعت النسبة عندهم.
3) دار سليم (بن يوسف بن محمود المسامح)، وقد سمي سليم، على اسم السلطان العثماني سليم الأول 
4) دار أبو الحجة سارة (وهو مصطفى عبد الفتاح مصطفى الصغير بن مصطفى يوسف المسامح)الحاجة سارة وهي زوجة السيد عبد الفتاح المسامح، وهي الوحيدة التي أدت فريضة الحج من حارة الشرفاء في سنة من السنين.ولها ثلاث من الأولاد واثنتان من البنات، اثنان من الأولاد ماتوا صغارا، وبقي مصطفى عبد الفتاح مصطفى المسامح، فصار الناس يلقبوه بأمه التي أدت فريضة الحج وهي عابدة تقية وإلى يومنا هذا يلقب هذا الفرع بدار أبو الحجة سارة رحمها الله.
5) دار حامد (مصطفى بن يوسف المسامح)
6) دارعثمان (الحامد بن مصطفى بن يوسف المسامح)
7) دارالشيخ عمر (بن محمد بن يوسف المسامح)
8) دار يوسف(بن إبراهيم بن يوسف المسامح)
9) دارالدقور (حسين بن حسن يوسف المسامح) 
10) دارحمّاد (بن قاسم محمد بن حسن بن يوسف المسامح)
11) دار شحادة (بن محمد بن حسين بن يوسف المسامح)
12) دار علي(بن حسين بن يوسف المسامح.)
حارة النعالوة
1)أصل كلمة نعالوة :أجدادهم جاءوا من قرية نعليا في فلسطين والأصل من بلدةالعلا قرب المدينة المنورة 
2)تتصل عشيرة النعالوةبالقرابة إلى عشيرة النصيرات العريقة والممتدة ما بين شرق الأردن وفلسطين والشام
3)أجدادالنعالوةهم ثلاث إخوة:- فريج، سرحان، طافش وتفرع عنهم(حتى الآن) ما يلي:
آل طافش' :ومنهم:آل الشيخ يوسف، آل جابر،آل صويص، آل مسعود العلي
'آل فريج' : عائلة كبيرة وفروعها كثيرة، وما زال عنوان أثر أبناؤهاهو "فريج"(وليس لدي اي تفاصيل موثقة).
'آل سرحان':عائلة كبيرة جدا وما زال عنوان أكثر أبنائها هو "سرحان" ومنهم: آل سعيد ،آل أسعد ،آل الحاج ذيب،آل أبو شيخة،آل مطلق،آل سلمان، ومعهم آل دحيل ،آل دحيلية ،آل سليم ،ال تايه،ال صلاح، (آ ل العواد،ال الحجر،ال اكباريه،ال أبوأحمد.
حارة الشيخ غانم
حارة الشيخ غانم وتتكون من عائلة ال الشيخ غانم وال أدريس وال مهنا وال قاسمية.
ومن الجدير ذكره ان ال الشيخ غانم كان جدهم وليا صالحاٌ من اولياء الله الصالحين وكان لهم زاويه يجتمع بها اهل العلم والذكر وعابر السبيل بالإضافة إلى الفقراء وهم الوحيدون في شويكه لهم زاويه وبالمناسبة في بعض الدول العربية تسمى الزاوية تكيه أو رباط وهذ الظاهرة بدات في العصر العباسي الأول
الحارة الغربية
الحارة الغربية وتضم العائلات التالية:
- ال جرار (ال حسن علي- ال امين - ال العسال (أبونوح) - ال موسى- ال خليل الحمد)
- ال يوسف خليل - ال العامودي - ال أيوب ومن جدير ذكره ان ال أيوب بدأت بيوتهم في الحارة الغربية
حارة أل عبده
- ترجع أصول هذه العالئله إلى قبيلة شمر من الجزيرة العربية من فخذ عبده (بفتح العين) حيث أن جدهم هاجر إلى فلسطين لخلاف قبلي واستقر بها وتشمل العائلات التالية
أل عبده - العبدالجابر - أبوصلاح - أبو عمشه - أبونصره - الخواجا - العبد لـ محمد - عبد الغني.
حارة البهتي وتضم العائلات التالية
ال جعرون - ال عوده- ال التيني - ال حمدان - ال دوفش - ال أبو صالح - ال سكر - ال مرعي - ال عجائب - ال نايفه- ال جنحو - ال المسعور - ال داوود الداغر - ال أبو زياده- ال أبوناصر - ال أبوعيشة.
حارة الفقهاء وتتكون من فرعين هما:
1- ال أفتي لي 2- ال مونس
ويندرج تحت الفرعين العائلات التالية
آل الحاج يوسف -آل عبدالحافظ - آل أبو عرجة - آل الشيخ مرعي - آل محمد الحسن - آل سمارة - آل شنارة - آل الغزال - آل السالم -آل العيسى -آل بدوية - ال أبو عايشه - ال خميس –آل أبو أسعد - ال عبد الرحيم- ال محمد الحسن 
- وسكن أيضا أبودية - دار أبو سمرة
حارة المساهيل وتضم العائلات التالية:
- ال الحاج عبد الله - ال مرعب - ال عبيد - ال أبو العوف -ال البدوي - ال زبده - ال حشمه - ال المغربي - ال الفضي- ال الباشا- ال الزلفاوي- ال أبو ظاهر - ال حموضه - ال اسعد (الحج الصادق)
ال الشولي.
حارة الشرفاء
التقائهم جميعا بالجد السابع وهو محمد القادري الحسني وهم من نسل الحسن بن علي كرم الله وجهه وثاني أكبر حارة في شويكة ،وله ثلاث أولاد وهم عثمان أعقب يوسف المسامح، والثاني عيسى وقد أعقب خليل، يعقوب وصالح، والثالث وهو خويلد.
حارة الشرفاء وتتكون من فرعين رئسيين هما
1- الفواقا (كل فرع من المشجرة المتصلة بمحمد القادري الحسني مباشرة، دون التقائهم بيوسف المسامح، أي أن الشيخ يوسف المسامح هو أجداد العمومة فقط)
الفرع الأول وهو السيد عيسى بن محمد القادري الحسني
أعقب خليل (خليل بن عيسى بن محمد القادري) ومنه ينحدر دار العريض ودار سرور دار الشيخ صالح بن عيسى بن محمد القادري الحسني (وينحدر منهم دار النجار ودار الشيخ صالح)، ودار يعقوب بن عيسى بن محمد القادري الحسني وينحدر منهم دار أبو سمرة ودار الحاج حسين
الفرع الثاني وهم دار يوسف المسامح بن عثمان بن محمد القادري الحسني
2- التحاتا (ال مسامح),(وهم جميع أحفاد الشيخ يوسف المسامح مباشرة وإن علا الجدّ, وقد أصبحت هذه الكنية للشيخ يوسف بالمسامح لتسامحه عند بيع زيت الزيتون، فقد كان يزيد في المكيال مخافة من الله، فأصبح تجار البلاد القريبة والبعيدة ينادونه بالمسامح.) أولاد يوسف المسامح بن عثمان بن محمد القادري الحسني : 1) دار خشان (حسن محمود مسامح) سمي السيد حسن بخشان وذلك لخشونته ورجولته. 2) دار أحمد العبدالله (بن محمود بن يوسف المسامح)اسم عريق وهم من ذوي الأمانة، لذا أودعت النسبة عندهم. 3) دار سليم (بن يوسف بن محمود المسامح)، وقد سمي سليم، على اسم السلطان العثماني سليم الأول 4) دار أبو الحجة سارة (وهو مصطفى عبد الفتاح مصطفى الصغير بن مصطفى يوسف المسامح)الحاجة سارة وهي زوجة السيد عبد الفتاح المسامح، وهي الوحيدة التي أدت فريضة الحج من حارة الشرفاء في سنة من السنين.ولها ثلاث من الأولاد واثنتان من البنات، اثنان من الأولاد ماتوا صغارا، وبقي مصطفى عبد الفتاح مصطفى المسامح، فصار الناس يلقبوه بأمه التي أدت فريضة الحج وهي عابدة تقية وإلى يومنا هذا يلقب هذا الفرع بدار أبو الحجة سارة رحمها الله. 5) دار حامد (مصطفى بن يوسف المسامح) 6) دارعثمان (الحامد بن مصطفى بن يوسف المسامح) 7) دارالشيخ عمر (بن محمد بن يوسف المسامح) 8) دار يوسف(بن إبراهيم بن يوسف المسامح) 9) دارالدقور (حسين بن حسن يوسف المسامح) 10) دارحمّاد (بن قاسم محمد بن حسن بن يوسف المسامح) 11) دار شحادة (بن محمد بن حسين بن يوسف المسامح) 12) دار علي(بن حسين بن يوسف
حارة المهداوي وتتكون من المهادوي فقط وكلهم أقارب لبعضهم البعض وتعتبر عائلة المهداوي أكبر العائلة في شويكة
تفرع منها العائلة الحاج طالب المهداوي - الحاج عيسى المهداوي - الحاج نافع المهداوي - الحاج داوود المهداوي - الحاج رشيد المهداوي - الحاج عطية المهداوي - والحاج خليل المهداوي وهم أكبر مجموعة من المهادوي ويتفرع منهم الاصل في عائلة المهداوي - دار أبو خرسا وال مهداوي
تم احتلال والاستيلاء على خربة المهداوي على مرحلتين، أولاها عام 1948 والمرحلة الثانية 1967 حيث تم اغلاق منطقة كبيرة من اراضي الخربة الملاصقة للخط الأخضر يشيك ومن ثم تكملتة مع الجدار العازل
شـهداء البلد
وقد قدمت شويكه للقضية الفلسطينية كوكب من شهداء اللهم اقبلهم عندك يا ارحم الراحمين