hotchpotch/miracl-hf-unified huggingface dataset:
مثلث الشهداء
مثلّث الشهداء هي بلدة فلسطينية جنوب مدينة جنين تقع على مفترق طرق جنين - نابلس - قباطية.سميت بهذا الاسم نسبة لشهداء الجيش العراقي الذين استشهدوا في البلدة في معركة جنين سنة 1948. معظم العائلات التي تسكنها من أراضي 48 خاصة من بلدة أجزم في حيفا و مدينة الخضيرة . قدمت عشرات الشهداء خلال انتفاضة الأقصى واصيب العديد وقدمت الاسرى . ويبلغ عدد سكانها 3000 نسمة.إن بلدة مثلّث الشهداء تحتوي على على عدة عائلات منها العصاعصة والوشاحيةوال نزال وبعض الاقليات ويشتهر اهلها بالتجارة والزراعة - ويوجد بها مدارس للذكور والاناث ويوجد بها جميع الخدمات المتقدمة.ومن اهم معالمها مقبرة شهداء الجيش العراقي ودوار مثلث الشهداء
سولا
لوسيوس كورنيليوس سولا قائد و قنصل وديكتاتور روماني (138 ق.م-78 ق.م). شخصية عظيمة في عهد الجمهورية الرومانية.يسمى أيضا، سولا فيليكس (المحظوظ) إيمانا منه بحظه الذي لم يفارقه، وواجه ماريوس غايوس في حرب أهلية رهيبة. عرف بقسوته على المعارضين السياسيين والعسكريين مما أكسبه سمعة سيئة.
كان سولا مرافقا لماريوس في حملاته حيث ساعده في الإمساك بيوغرطة النوميدي في مخاطرة جريئة عام 104 ق م وعندما أخضع القبائل الجرمانية من التيوتوني والكيمبري عامي 102 و101.
في عام 88 ق م تم تعيينه ليجابه الخطر المتزايد لميثريداتس السادس لأنه أظهر قدرته كملازم موثوق على أن ماريوس كان يسعى لهذا المنصب فأوقع هذا الشقاق بينهما ما حدا بالمعادين لمجلس الشيوخ أن ينحازوا لماريوس وأدى هذا لاندلاع حرب أهلية بين الطرفين اللذان حاولا الاستيلاء على روما ومات الآلاف في هذا الصراع منهم ماريوس نفسه عام 86 ق م.
انتهت المرحلة الأولى من الحرب بانتصار شامل لسولا عام 82 ق.م الذي عين نفسه حاكما لفترة غير محددة وعندما كان بإمكانه الغاء السلطة أعاد الشيوخ ليحموا الدولة من الجنرالات الطامحين والقلاقل الشعبية حيث أصدار قرارا يمنع في المجلس القبلي من عرض اقتراحات عليه دون موافقة مجلس الشيوخ مما أعطاهم سلطات واسعة للغاية ومع اتهام سولا بأنه يريد جعل سلطته دائمة استقال طواعية عام 79 ومات في السنة اللاحقة ولم يمض على موته الكثير حتى انهارت حكومته وأعيدت لأصلها.
الصمان
الصُّـمَّان هي هضبة مستطيلة تقع في شرق شبه الجزيرة العربية وتمتد الهضبة من الربع الخالي جنوباً حتى الحدود العراقية شمالاً وذلك بطول 1000 كيلو متر تقريباً ويتراوح عرضها بين 80 إلى 250 كيلو متر تقريباً، ويبلغ أرتفاع الهضبة ما
بين 25 متر عند حافتها الشرقية و400 متر عند حافتها الغربية ويحدها من الغرب الدهناء ومن الشرق السهل الساحلي للخليج العربي .
تشكل الصمان هضبة مستطيلة واسعة تشغل الجزء الشرقي من شبه الجزيرة العربية وتمتد من الربع الخالي جنوباً حتى الحدود العراقية شمالاً بطول 1000 كيلو متر تقريباً ويتراوح عرضها بين 80 إلى 250 كيلو متر تقريباً.
ويبلغ أرتفاع الهضبة ما بين 25 متر عند حافتها الشرقية و400 متر عند حافتها الغربية ويحدها من الغرب الدهناء ومن الشرق السهل الساحلي للخليج العربي 
كما تكثر في هضبة الصَّمَّان الأراضي المنخفضة وكذلك الخباري والروضات والدحول ، كما يقطع سطح الهضبة عديد من الشعاب والأودية التي من أهمها وادي الباطن والصَّرَار ووادي المياه والسَّهْبَاء.
وتتنوع الطبيعة النباتية في الصمان حيث تنبت أشجار السدر.
قال حمد الجاسر:
"الصمان من أشهر الأمكنة التي ترتادها البادية حين يجود الغيث، فتصبح من أجود المراعي، حيث تتوفر فيه جميع أنواع حشائش الرعي. وهي منطقة واسعة تقع شرق الدهناء"
الصمان منطقة صحراوية تسكنها قبائل عربية فسكنتها قبائل بكر بن وائل في الجاهلية ثم نازعتهم فيها تميم وفي صدر الأسلام سكنتها من قبائل تميم بنو حنظلة 
في عام 1468سيطرت بنوخالد على الصمان عام1698 نزول عنزه و بني رشيد وسبيع وفي عام 1823 أستوطنت قبيلة مطير الصمان بعد مناخ الرضيمة ضد دولة بني خالد بالأحساء تم بعدها تأسيس مدن عديده بعد أعلان قيام الدولة السعودية أهمها قرية العليا.
لغة مصطنعة
اللغة المصطنعة هي لغة اخترعها شخص أو مجموعة من الأشخاص اصطناعيا لغاية معينة بدلا من تكونها كجزء من ثقافة مثل اللغات الطبيعية. اللغة المصطنعة قد تشابه اللغات الطبيعية أو قد تحتوي على شكل ونحو يختلفان تماما عما يوجد في اللغات الطبيعية.
هي لغة اخترعها شخص أو مجموعة أشخاص بقصد أن تشابه اللغات الطبيعية. تختلف اللغات الممنهجة عن أنواع أخرى من اللغات المصطنعة، مثل اللغات الشكلية ولغات البرمجة، بأنها تخصص للتداول بين الناس في كافة مجالات الحياة، وتحتوي على نحو يشابه نحو اللغات الطبيعية. هناك لغات ممنهجة أصبحت لغات طبيعية بعد أن اكتسبها أطفال وبدءوا يتعاملون معها كلغة أم.
اللغات المصطنعة قد تكون:
الغايات من إبداع لغات ممنهجة تصير كما يلي:
دير العذارى
دير العذارى هو دير كان يقع في الحيرة (في العراق الحالي) وهو دير قديم وبه نساء عذارى قد ترهبن وأقمن به للعبادة فسمي بذلك.
يروي المؤرخون المسيحيون أن صوم الباعوثة المعروف منشأه كان في هذا الدير حيث وضعه أسقفهم يوحنا الأزرق بعد أن طلب أمير تلك المنطقة الفاجر ان تنظم مجموعة من عذارى النصارى إلى حريمه فاستولى الجزع على نصارى الحيرة ولجؤوا إلى أسقفهم يوحنا الأزرق وطلب منهم الصوم لمدة ثلاثة أيام وبعدها توفي الأمير الفاجر.
الاتحاد الاجتماعي المسيحي
الاتحاد الاجتماعي المسيحي بولاية بافاريا ، حزب سياسي ديموقراطي مسيحي ألماني، يتقدم فقط في ولاية بافاريا للانتخابات نظرا لكونه يشكل تقليديا القوة العظمى هناك، بينما ينشط شقيقه الاتحاد الديمقراطي المسيحي في باقي أنحاء ألمانيا. أنشئ بعد نهاية الحرب العالمية الثانية سنة 1945 كحركة للقوات المحافظة ردا على التيار والامتداد اللذان عرفتهما الحركات الاشتراكية.
رئيس الحزب هو نفسه رئيس الولاية هورست زيهوفر المولود في 4.حزيران.1949 بمدينة إنغولشتات.
و قد وضع قواعده الأيدولوجية فرانس يوسف شتراوس رغم كونه شابا جيدا لقيادة حزب سياسي، ويعتبر هذا الحزب وريثا لحزب الشعبي البافاري، وهو حزب أكثر يمينية من شقيقه الاتحاد الديمقراطي المسيحي.
و يستلم الحزب مقاليد الأمور في بافاريا منذ تأسيسه وغالبا ما يكون ذلك بدون أن يدخل في تحالفات كبيرة، وهذا المستوى من الهيمنة يعد الوحيد في المشهد السياسي ألمانيا ما بعد الحرب العالمية، ورغم "الانفصال" بين الحزب الاجتماعي المسيحي بولاية بافاريا وباقي ألمانيا فإن الحزب يتحد مع شقيقه الاتحاد الديمقراطي المسيحي تحت قبة البوندشتاغ فقد شكل الحزبان منذ 1949 جناحا داخل مجلس النواب الألماني، واستلم الحزب الحكومة ابتداء من شهر نوفمبر/تشرين الثاني 2005 بالتعاون مع الحزب الاشتراكي الديموقراطي في إطار تحالف كبير تقوده المستشارة الألمانية أنغيلا ميركل.
قاد الحزب منذ عام 1999 إدموند شتويبر، وفي عام 2003 فاز الحزب في انتخابات بافاريا متحصلا على الأغلبية المطلقة، وقد في 18 يناير 2007 أعلن شتويبر أنهه يستقيل من رئاسة الحزب في 30 سبتمبر من نفس العام بعد أسابيع من الجدل في داخل الحزب نفسه.
و قد شكل الحزب منذ 1949 جناحا داخل مجلس النواب الألماني مع شقيقه الاتحاد الديمقراطي المسيحي، استلم الحزب الحكومة ابتداء من شهر نوفمبر/تشرين الثاني 2005 بالتعاون مع الحزب الاشتراكي الديموقراطي في إطار تحالف كبير تقوده المستشارة الألمانية أنغيلا ميركل.
سيدي رحال الشاطئ
سيدي رحّال الشاطئ هي مدينة مغربية صغيرة تقع على شاطئ المحيط الأطلسي للمغرب. وهي مدينة شاطئية صغيرة تنتمي إلى جهة الدار البيضاء - سطات. و تقع غرب سطات وبرشيد وجنوب الدارالبيضاء. تبعد عن سطات بحوالي 75 كلم و عن الدارالبيضاء بحوالي 40 كلم. تضم 22.426 نسمة (حسب إحصاء 2004).
يتبع شاطئ سيدي رحال إداريا لإقليم سطات.
آلان سارس
ألن سارس، حكم كرة قدم فرنسي دولي.
و قد حكم في كأس الخليج 2002، وقد أدار مباراة منتخب الكويت لكرة القدم ومنتخب السعودية لكرة القدم في 16 يناير 2002، وقد أدار مباراة منتخب السعودية لكرة القدم ومنتخب عمان لكرة القدم في 27 يناير 2002.
حيدر ألو علي
حيدر ألو علي، لاعب كرة قدم إماراتي لعب مع أندية الوحدة و الإمارات و منتخب الإمارات .
و قد سجل هدف في مرمى منتخب عمان لكرة القدم.
جاسم الهيل
جاسم الهيل، حكم كرة قدم قطري دولي.
و قد حكم في كأس الخليج 2002، وقد أدار مباراة منتخب الإمارات لكرة القدم ومنتخب عمان لكرة القدم في 17 يناير 2002، وقد أدار مباراة منتخب البحرين لكرة القدم ومنتخب عمان لكرة القدم في 29 يناير 2002.
عادل جدوع
عادل جدوع ، لاعب كرة قدم قطري.
و قد كان يلعب مع منتخب قطر لكرة القدم.
و قد سجل هدف في مرمى منتخب البحرين لكرة القدم.
جفال راشد
جفال راشد الكواري، لاعب كرة قدم قطري.
و هو يلعب مع نادي السد.طوله 158 سم
و قد كان يلعب مع منتخب قطر لكرة القدم.
حقق مع نادي السد الرياضي العديد والعديد من الإنجازات الخارجية والداخليه ومنها كأس الانديه العربية عام 2001 والرباعيه التاريخية التي حصدها الزعيم في موسم 2006-2007 م
و قد سجل هدف في مرمى منتخب الإمارات لكرة القدم، وقد سجل هدف في مرمى منتخب الكويت لكرة القدم.
قد اعتزل كرة القدم تاريخ 4-4-2009م
بعد احتفال رائع وبقدوم الفريق العالمي الإيطالي
نادي إي سي ميلان الإيطالي
وانتهت نتيجة المباراة 2-1 للفريق الإيطالي
وقد شارك في المباراة العديد من النجوم
ويعتبر موسم 2009 آخر موسم للاعب جفال راشد في المستطيل الأخضر
وهو الآن مدير فريق نادي السد
ياسر نظمي
ياسر نظمي (مواليد 23 سبتمبر 1973) هو لاعب كرة قدم قطري.
وهو يلعب مع نادي قطر.
وقد كان يلعب مع منتخب قطر لكرة القدم.
سجل هدف في مرمى منتخب الإمارات العربية المتحدة لكرة القدم.
يوسف العقيلي
يوسف حمد العقيلي، حكم كرة قدم سعودي دولي.
حكم في كأس الخليج 2002 ، وقد أدار مباراة منتخب قطر لكرة القدم ومنتخب الإمارات لكرة القدم في 20 يناير 2002 ، وقد أدار مباراة منتخبي البحرين والإمارات في 27 يناير 2002.
وقاد سبع مباريات بين الغريمين التقليديين النصر والهلال ، وثمان مباريات بين الغريمين التقليديين الاتحاد والأهلي.
أدار 800 مباراة تقريبًا في مختلف الدرجات في الدوري السعودي ، وأشهر المباريات التي قادها عالميًّا كولومبيا والإكوادور في تصفيات كأس العالم 2002 م في مدينة بوقوتا عاصمة كولمبيا انتهت نتيجتها بالتعادل السلبي.
وغالبًا ما يسند له المباريات الصعبة والحاسمة ؛ نظرًا لقوة شخصيته.
وقاد العديد من المباريات في البطولات العربية والآسيوية ، وقاد عشر نهائيات داخلية وخارجية مختلفة منها نهائي كأس مصر 1998.
اعتزل التحكيم إثر عارض إصابته بانزلاق غضروفي في الفقرات القطنية أسفل الظهر ، واعتزل التحكيم قبل موعد اعتزاله بثلاث سنوات ، ومن بعده والحكام الأجانب يتوافدون إلى الملاعب السعودية. والجدير بالذكر أنه أنهى مشواره الرياضي بدون إيقافات أو عقوبات رغم قسوة الإعلام السعودي وتسلطه على الحكام.
جاسم التميمي
جاسم التميمي، لاعب كرة قدم قطري سابق. ويلقب بالفدائي من قبل ((عبادي)).
و قد كان يلعب مع نادي السد ونادي الوكرة.
و قد لعب مع منتخب قطر لكرة القدم.
و قد سجل هدف في مرمى منتخب عمان لكرة القدم.
عبد الرحمن إبراهيم
عبد الرحمن إبراهيم (مواليد 9 نوفمبر 1974) لاعب كرة قدم إماراتي. وقد كان يلعب مع منتخب الإمارات لكرة القدم.
هو من أبرز لاعبي المنتخب الإماراتي الذين ساهموا في انجازات الكرة الإماراتية.
بزغ نجم عبد الرحمن إبراهيم في نادي الشعب والذي ما زال يلعب فيه إلى الآن ويقدم مستويات متميزة في خط الدفاع.
يعرف الحوت الشعباوي كما يحلو لجماهير العشب تسميته بتسديداته القوية خاصة من الضربات الحرة المباشرة. ومن منا لا يذكر هدفه التاريخي مع المنتخب الإماراتي في مرمى المنتخب العراقي.
و قد سجل هدف في مرمى منتخب البحرين لكرة القدم.
عبد السلام جمعة
عبد السلام جمعة، لاعب كرة قدم إماراتي.
و هو يلعب مع نادي الوحدة الإماراتي. ونادي الجزيرة الإماراتي حاليا
و قد كان يلعب مع منتخب الإمارات لكرة القدم.
لديه شقيق اسمه عبد الرحيم يلعب بنادي الجزيرة واحمد يلعب بالجزيرة
ويعد عبد الله السلام أفضل لاعب ارتكاز في تاريخ الإمارات 1 - عبد السلام جمعة 2- هلال سعيد 3- عبد الرحيم جمعة والرابع ياسر مطر
حقق مع الوحدة 4 مرات الدوري ومع الجزيرة كاس الاتصالات والبطولة الخليجية
و قد سجل هدف في مرمى منتخب الكويت لكرة القدم.
انتقل إلى فريق الجزيرة موسم 2007/2008
لاعب في نادي الجزيرة حالياّ
عبد الله عبد الرحمن
عبد الله عبد الرحمن ، لاعب كرة قدم بحريني.
و قد كان يلعب مع منتخب البحرين لكرة القدم.
و قد سجل هدف في مرمى منتخب عمان لكرة القدم.
يوسف بلخوجة
ينحدر يوسف بلخوجة من مدينة القنيطرة، ولد سنة 1976، وما إن استقام عوده حتى انخرط كبقية أقرانه في مداعبة الكرة بالأحياء الشعبية للمدينة، قبل أن ينضم للفئات الصغرى للكاك، بحثا عن موقع قدم داخل فريق المدينة الأول·
اكتسب يوسف بلخوجة داخل النادي القنيطري ما افتقده في الحواري، حيث صقل مواهبه وطور أسلوب لعبه، لكن طموحات الفتى بلخوجة كانت أكبر من جغرافية الكاك·
أعجب المدرب الوطني بادو الزاكي بموهبة هذا اللاعب، فعقد العزم على ضمه لسبورتينغ سلا، التي كان يشرف على إدارتها التقنية، لكن انتقال بادو إلى الوداد حول وجهة بلخوجة الذي أصبح ودادي الانتماء منذ الموسم الرياضي 1999/2000، بعد أن تكللت المفاوضات بين الوداد والكاك بالنجاح، لينضم بلخوجة وزميله القمش إلى الفريق البيضاوي·
وما أن اندمج بلخوجة كليا مع الفريق، حتى تحول إلى قطعة غيار أساسية في دفاع الوداد، خاصة بعد احتراف عادل الشبوكي بالجماهيرية الليبية، ليشكل إلى جوار زميله محمد بنشريفة ثنائيا دفاعيا صارما. هذا الحضور فتح له بوابة المنتخب إذ جاوره في مباراة الغابون بفاس قبلها في مباراة كينيا يوم 2 يونيو 2001، حيث توفي فوق أرضية مركب محمد الخامس بـالدار البيضاء يوم 29 شتنبر 2001 أثناء إجراء مباراة بين الوداد البيضاوي والرجاء البيضاوي.
كينيا - المغرب : 1ـ1 (إقصائيات كأس إفريقيا)
مبدئيا كان منادى عليه للفريق الوطني لدخول في تجمع إعدادي بدءا من يومه الإثنين 1 أكتوبر·
صالح المحمدي
صالح سلمان المحمدي الحربي ، لاعب كرة قدم سعودي. من مواليد المدينة المنورة . 1980 م.
بدأ مع النادي الأهلي السعودي في موسم 2000-2001، بعدما نجحت إدارة الأهلي في اقتناص موهبته التي تجلت في حواري المدينة المنورة من أنياب قطبي المدينة ناديي أحد والأنصار حيث سطع نجمه في البطولة العربية للأندية التي أقيمت في قطر واستمر مع النادي الأهلي حتى عام 2008، وتخلل هذه الفترة إعارة قصيرة لنادي الفيصلي ..وبعدها انتقل لنادي أبها السعودي لموسم واحد فقط.
و اعتزل بعدها وهو في الـ28 من عمره.. حاليا يشغل منصب مساعد مدرب المنتخب السعودي لتحت 11 عام. ارتدى القميص رقم (12) حتى موسم 2004-2005 بعدها ارتدى القميص رقم (10).
و قد كان يلعب مع منتخب السعودية لكرة القدم، وشارك اللاعب صالح المحمدي في كأس الخليج 2002م وسجل هدفاً واحداً في مرمى منتخب قطر لكرة القدم.
الرام (قرية)
الرام هي بلدة فلسطينية تقع إلى الشمال من مدينة القدس، وتبعد عنها 7 كم. يصل إليها طريق داخلي معبد يربطها بالطريق الرئيسي طوله 0.8 كم. وترتفع عن سطح البحر 750 م. والرام هي قرية قديمة، عُرفت في العهد الروماني باسم (الرامة) بمعنى المرتفعة تعتبر الضاحية الشمالية لمدينة القدس وتوجد فيها معظم مؤسسات السلطة الفلسطينية الخاصة بالقدس مثل محافظة القدس الشريف. كانت إبان الحكم الأردني مقر قيادة لواء المشاة الثاني وكتيبتي المشاة الرابعة والخامسة في الجيش العربي الأردني. ويوجد فيها ملعب فيصل الحسيني الدولي الذي يعتبر الملعب البيتي للمنتخب الفلسطيني، زارها العديد من الشخصيات أمثال هند صبري وجوزيف بلاتر رئيس الفيفا. ينحدر سكانها من عائلات الرام الأصلية ومنها عائلتي غزاونة ورامية إلى جانب عائلات من قرية قالونيا المهجرة مثل عائلة خطاب. يحمل أكثر من نصف سكانها الهوية الإسرائيلية.
أحمد خليفه
أحمد خليفه، لاعب كرة قدم قطري سابق.
و قد كان يلعب مع نادي السد القطري ونادي القادسية الكويتي ونادي الوكرة.
و قد لعب مع منتخب قطر لكرة القدم.
و قد سجل هدف في مرمى منتخب السعودية لكرة القدم.
نجم البحر
نجم البحر هو حيوان مائي لافقاري، ينتمي إلى شعبة شوكيات الجلد، ويتميز بأذرعه المتعددة، والتي قد تتراوح بشكل كبير في العدد، وتحتوي على أنيبات (أنابيب) دقيقة، تستخدم للحركة والالتصاق بالسطوح، وهي موزعة على هيئة صفين في كل قدم. كما يفتقر إلى وجود دماغ، لكنه يحتوي على جهاز عصبي مستقل.
تتغذى على المحاريات ( أبطء في الحركة من نجوم البحر )، أو على الأستريديا الذي لا يتحرك على الأطلاق.أما كيف يستطيع نجم البحر أن يفتح محاراً حياً فهذا يحتاج إلى بيان، يصعد نجم البحر على المحار، ويكون جسمه منثنياً كسنام، ويلصق أقدامه الأنبوبية بمصراعي المحار ثم يبدأ عملية الشد.وينفعل المحار، لهذا، بأن يقفل مصراعيه قفلاً محكماً. ويستعمل نجم البحر أقدامه الأنبوبية العديدة في نوبات، وبذا يستطيع أن يستمر في بذل مجهود لمدة أطول من المحار، فيبقي الشد على المصراعين حتى تتعب العضلتان اللتان تقفلان المصراعين، وترتخيان في النهاية. وعندما ينفرج المصراعان يقلب نجم البحر الجزء السفلي من معدته في داخله إلى الخارج، ويخرجه خلال الفم، ويحيط بالأجزاء الرخوة من المحار ويهضمها. وتعود المعدة بالمواد الهضومة جزئياً إلى الجسم، وتمر هذه المواد إلى خمسة أزواج من غدد هضمية ( زوج في كل زراع ) تتصل بالجزء العلوي للمعدة. ولا يأخذ نجم البحر، بطريقة الأغتذاء هذه، إلاَّ القليل جداً من المواد غير القابلة للهضم، وهذا يفسر حقيقة وهي عدم وجود أمعاء تقريباً، وأن الأست، وهو فتحة صغيرة جداً في وسط السطح العلوي، يندر أن يستعمل أو لايستعمل على الإطلاق. ونجم البحر عندما يأكل محاراً صغيراً فقد يأخذ الحيوان كله إلى المعدة، ثم يقذف بالصدفة خلال الفم بعذ ذلك.
قنفذ البحر : يتغذى على الحشائش، حول الفم يوجد جهاز متقن من خمس أسنان مرتبة شعاعياً وتحركها عضلات بشكل يجعلها تمضغ الطعام. ولا تستطيع المعدة أن ينقلب داخلها إلى الخارج. والأمعاء طويلة ذات لفات.
يتركب جسم الحيوان من قرص، في وسطه فتحة الفم، ويتفرع من هذا القرص خمسة أذرع متشابهة شكلا، ومتساوية طولا وحجما. وسطحها العلوي أقتم من السفلي. ويوجد على جسمه عدد كبير من صفائح صلبة تبرز منها أشواك. ونجم البحر يبقي فمه دائما تجاه السطح الذي يزحف عليه كقاع البحر أو جوانب الصخور.
كما أنه يعوض الاطراف التي يفقدها فمثلًا اذا فقد ذراعه يعوض نفسه بذراع جديدة والذراع المقطوعة تعوض نفسها بجسم كامل جديد كلياً عن الجسم الأصلي.
استمد كائن نجم البحر تسميته من شكله الذي يُشبه شكل النّجم، وبشكل عام هو حيوان بحري من فصيلة الجلد شوكيّات، ومنه أنواع كثيرة يُقارب عددها 2000 نوعاً منها أنواع ذات أذرع كثيرة عددها 10، أو 20، أو أكثر لتصل إلى نحو 40 ذراعاً، ولكن تُعتبر الأنواع ذات 5 أذرع الأكثر شيوعاً، ويُذكر أنّ نجم البحر من الكائنات المنتشرة على نطاق واسع في مُحيطات العالم من البحار الاستوائيّة حتّى الباردة منها.
هناك عدد كبير من أنواع نجم البحر بعضها لم تعرف أسماؤها لغاية الآن، نذكر بعض منها:
لنجم البحر فوائد متعددة معظمها طبيّة نذكر منها:
لكل شئ فوائد ومضار، ولكن نجم البحر فوائده أكبر بكثير من مضارّه،
بل إنّ مضارّه لا تكاد تُذكر، والمتمثلة في أنّه في حالة ملامسته لجسم الإنسان قد يُكسر جزء من أشواكه وتنغرز في جلد الإنسان ممّا يسبّب له الوجع
خالد الغنامي
خالد عاذي الغنامي العتيبي سعودي ولد عام 14 يناير 1966 في الخبر، المملكة العربية السعودية.
إعلامي ومترجم وباحث في الأديان والفلسفة، عضو الحلقة الفلسفية بنادي الرياض الأدبي وهو كاتب في جريدة الوطن السعودية منذ عام 2001 في صفحة الرأي مقالات فكرية وسياسية، حاصل على شهادة البكالوريوس في اللغة الإنكليزية من جامعة الملك سعود بالرياض في عام 1992 له حضور في القنوات الفضائية ومشاركات في الحوارات الفكرية والإصلاحية الاجتماعية وشارك في عدد من البرامج على القنوات الفضائية كقناة العربية وقناة الحرة، وناقش فيها قضايا تتعلق بشؤون دينية واجتماعية وفكرية.
يكتب في جريدة عكاظ سابقا", مثقف تنويري نادى للتسامح الإسلامي من بداية ظهورة إلى آلان
كان ذو توجه ليبرالي إلا أنه تراجع عنه مبينا نتائجه التي رآها سلبية في إحدى لقاءاته يكتب من عام 2011 في جريدة الشرق وأشهر مقالاته في عام 2012 الليبراليه بوابه لكل عدو التي أعلن فيه برأته من الفكر الليبرالي.متزوج
لديه ثلاث أبناء وثلاث فتيات
صحيفة الشرق
عبد الله ثابت
عبد الله ثابت (ولد في منطقة عسير في 6 مارس 1973) شاعر وقاص سعودي. يُعد من المؤلفين الشباب الفاعلين في الساحة العربية والمحلية وذلك بعد صدور عمله الهام (الإرهابي20). أصدر عدداً من الدواوين الشعرية مثل: الهتك والنوبات وحرامcv وأخيراً ديوانه: كتاب الوحشة. يكتب زاوية أسبوعية بجريدة الوطن، وهي أول زاوية تصدر بصحيفة ورقية وتعتمد على تزويد القراء بروابط لمواقع إليكترونية من أبرزها موقع اليوتيوب. شارك في العديد من الأمسيات الشعرية المحلية والعربية والدولية، وفاز بجائزة المفتاحة عام 2004م عن قصيدته (ربما قالها).
بدرية البشر
بدرية البشر (1967 -)، كاتبة وروائية وإعلامية سعودية.
بدأت الكتابة في سن العاشرة،
متزوجة الفنان السعودي المشهور ناصر القصبي. ولديها ابنان وبنت هم راكان ومهند وهالة.
قامت إبتداءً من 29 مايو 2014 بتقديم برنامج حواري إجتماعي يعنى بقضايا المجتمع السعودي على قناة إم بي سي 1
في عام 2005 شاركت الكاتبة ب برنامج الزائر الدولي - الإعلام في الولايات المتحدة- الولايات المتحدة الأمريكية, أما في عام 2008 فحصلت على جائزة الشيخ زايد في ندوة قيمة الكتابة في أبو ظبي, وفي نفس العام شاركت بندوة الكتابة الانثوية والسعوديات الكاتبات في معرض أبو ظبي للكتاب , وفي عام 2012 شاركت الكاتبة بندوة الرواية والتغيير بمشاركة الكاتب الصحفي والروائي الأستاذ يوسف المحيميد والروائي د. محمد القاضي، وأدارتها د. فاطمة إلياس.
كما شاركت الكاتبة بدرية البشر في عدد من الأمسيات القصصية منها : 1- نادي الفتيات في دولة الإمارات العربية المتحدة بالشارقة عام 1997 م , 2- شاركت في النادي الأدبي بالرياض عام 1988 م, 3- شاركت في جامعة الملك سعود بالرياض عام 1999م, 4- كما شاركت الكاتبة بدرية البشر بأمسية قصصية في النادي الأدبي بالمدينة المنورة في المملكة العربية السعودية عام 2006, 5- كما شاركت في في أيام ثقافية بالنادي الأدبي في مسقط عاصمة عمان في شهر ديسمبر.
نالت الكاتبة بدرية البشر ضمن حفل جوائز الصحافة العربية, جائزة أفضل عمود صحفي لعام 2011 م. وتم تكريمها من قِبل نائب رئيس دولة الإمارات العربية المتحدة الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم, تجدر الأشارة إلى أن الكاتبة بدرية البشر هي أول امرأة سعودية و عربية تنال على جائزة أفضل عمود صحفي في حفل جوائز الصحافة العربية.
خالد الدخيل
خالد الدخيل أكاديمي وكاتب سياسي سعودي من مواليد المملكة العربية السعودية.
ولد في الرياض عام 1952، لم يلتحق بالتعليم الابتدائي الا بعد أن أصبح عمره ثمان سنوات. تلقى تعليمه في الرياض حتى تخرجه من جامعة الرياض عام 1977 م. أكمل دراساته العليا في جامعة كاليفورنيا في لوس أنجلوس بالولايات المتحدة الأميركية (UCLA). وكان ذلك على حساب جامعة الرياض، والتي تحول اسمها إلى "جامعة الملك سعود" عام 1980 ـ 1981 م.
حصل من جامعة كاليفورنيا على درجتي الماجستير والدكتوراه في مجال علم الاجتماع السياسي. في مرحلة الماجستير قدم بحثا عن ثورة 23 يوليو 1952 المصرية. أما رسالته في مرحلة الدكتوراه فكانت عن الجذور الاجتماعية للحركة الوهابية في نجد، أو وسط الجزيرة العربية. وهي الحركة التي وضعت أسس قيام الدولة السعودية بمراحلها الثلاث. كان حصوله على درجة الدكتوراه في عام 1998 م لأنه أضطر للعودة إلى السعودية عام 1990، وأمضى الفترة ما بين 1990 و1996 محاضرا في جامعة الملك سعود بالرياض. عاد عام 1997 م إلى لوس أنجلوس لانهاء بحث الدكتوراه. ثم رجع عام 1998 م إلى السعودية ليعمل في جامعة الملك سعود في الرياض كأستاذ مساعد في الاجتماع السياسي.
إلى جانب عمله الأكاديمي في الجامعة، هو ناشط في مجال الاصلاح السياسي في السعودية، وله مشاركات واسعة في الكتابة السياسية والثقافية. كان كاتبا اسبوعيا في صفحة الرأي في جريدة الرياض السعودية ما بين 1989 حتى عام 1991 م. ما بين عام 1999 وحتى 2003. كذلك كان يكتب مقالة اسبوعية في صفحة الرأي في جريدة الحياة التي تصدر من لندن. وقد أوقف عن الكتابة في هذه الصحيفة. ومنذ عام 2000 م وحتى الآن، عدا فترة ايقاف بضغوط من الرياض لمدة ثلاثة أشهر، يكتب مقالة اسبوعية (كل أربعاء) في جريدة الاتحاد الإماراتية. في الوقت نفسه يكتب مقالة شهرية في مجلة فوربز العربية. وهو أيضاً عضو مجلس تحرير مجلة (دراسات فلسطينية) التي تصدر عن "مؤسسة الدراسات الفلسطينية" في بيروت، لبنان، وذلك منذ عام 2009 م.
كتب أيضا مقالات متفرقة في عدة صحف محلية وعالمية منها الشرق الأوسط والوطن السعودية، وجريدة إيلاف الإليكترونية وجريدة النيويورك تايمز الأمريكية.
حضر وشارك في عدد كبير من المؤتمرات العربية والدولية والمحلية. يشارك بشكل مستمر في البرامج السياسية الفضائية حول مختلف القضايا السياسية التي تخص العالم العربي، والسعودية بشكل خاص. أمضى فصل الخريف من عام 2003 م كأستاذ زائر في مؤسسة كارنيجي للسلام العالمي، واشنطن دي سي.
إظهار الحق (كتاب)
كتاب إظهار الحق كتاب من تأليف رحمة الله الهندي باللغة العربيّة في الردّ على المسيحيّين وعلى خصوص المبشّر الألماني كارل فندر صاحب كتاب "ميزان الحق"، وكان الهندي قد ألّف في هذا الموضوع رسائل باللغتين الفارسيّة والأردويّة قبل تأليفه لإظهار الحق، ثمّ جمع لبّ ما كتبه فيها باللغة العربيّة في "إظهار الحق" بأمر أستاذه أحمد بن زيني دحلان مفتي الشافعيّة في مكّة كما أشار إليه بنفسه في ديباجة كتابه، وأتمّ تأليف الكتاب سنة 1280 هـ وطُبع في الآستانة. وقد تلقّى المسلمون هذا الكتاب بالقبول، وتكرّر النقل عنه في مواضع كثيرة من الكتب التي أُلِّفت بعده في هذا الموضوع. وتميّز الكتاب عن سابقيه باعتماده على أقوال علماء الكتب المقدّس الغربيّين، فيتكرّر في كتابه الاستشهاد بأقوال آدم كلارك، وثوماس هورن، وماثيو هنري، وثوماس سكوت، وناتانيئل لاردنر، وغيرهم.
بيان حال كتب العهد القديم والعهد الجديد:
صنبور
الصنبور أو الحنفية ويسمى أيضًا بـ الخلاط هو نوع من الصمامات يثبت في الأنبوب ونحوه، قابل للغلق والفتح، ويسمح بالتحكم في إخراج السوائل، وتوجد منه أنواع كثيرة تختلف حسب التطبيق.
عثة قمرية
العثة القمرية أو عثة لونا (بالإنجليزية: Luna Moth) هي إحدى أكبر العثث المعروفة وأكثرها جمالاً، تنتمي إلى فصيلة الديدان الحريرية والعثث الملكية. تتميز العثث القمرية بجناحيها المذيلة والضخمة نسبياً، حيث يتراوح عرضهما ما بين 4.5 إلى 5 بوصات ، ولونها الأخضر الليموني (الأخضر المصفر)، إضافة إلى البقع العينية الصغيرة على كلا الجناحين.
تنتشر هذه العثث في أمريكا الشمالية، وبالرغم من شيوعها، يصعب البحث عنها، ونادرا ما يمكن الحصول عليها، إذ أن دورة حياتها القصيرة التي لا تتعدى في غالبية الأوقات أسبوعاً واحداً، وكونها إحدى الحيوانات الليلية يحول دون ذلك .
تعتمد دورة حياتها على المناخ اللذي تعيش فيه ,و تنتج عثة لونا عددا من الاجيال , ففي كندا والمناطق الشمالية تستطيع العيش ل7 ايام وتنتج جيل واحد فقط طوال السنة , حيث تصل سن البلوغ في وقت مبكر من شهري حزيران وتموز , وفي مناطق شمال شرق الولايات المتحدة كـ نيويورك و نيوجرسي تنتج العثة جيلين في السنة , اولهما يظهر في نيسان و ايار , والثاني يمكن مشاهدته بعد 9 إلى 11 اسبوعا , اما في جنوب الولايات المتحدة فيمكن ان يكون هناك أكثر من ثلاثة اجيال .
ومن الأشياء المميزة هو أن العثث القمرية البالغة لا تملك فما أو جهازا هضميا فهي لا تأكل
بطلينوس
البَطْلِينوس (بالإنجليزية: Limpet) هو حيوان لافقاري ينتمي إلى الرخويات، يتميز بصدفته القمعية أو المخروطية الشكل، وهو يعتبر أحد أنواع بطنيات القدم بغض النظر عن شكل صدفته.
يثبت البطلينوس نفسه بقوة على أسطح الصخور بالقرب من المسطحات المائية مثل البحار بواسطة قدمه وشفاطته القويتان، وفي بعض الأحيان لا يتحرك من مكانه، كما أنه يترك أثراً مخاطياً ورائه عند الحركة والبحث عن الغذاء ليستدل بذلك على موقعه السابق .
وجد أن أسنان البطلينوس أعلى المواد الحيوية مقاومةً للشد متفوقاً بذلك على حرير العنكبوت.
أكثم بن صيفي التميمي
أكثم بن صيفي بن رباح الأسيدي العمروي التميمي أشهر حكام العرب في الجاهلية على الأطلاق واحد المعمرين فيها وكان يلقب حكيم العرب كان أكثم سيد من سادات العرب شريفا حكيما وفارس شجاعا , ومستشارا خبيرا , أشار على قومه بني تميم في يوم الكلاب الثاني فأنتصروا نصر كبيرا على مذحج وحلفائها من أهل اليمن وشارك في الغارت والمعارك والأيام مع قومه وخرج في وفد بني تميم والعرب إلى ملوك فارس وكان كل العرب تتقاضى عند أكثم بن صيفي ولاترد حكمه لشرفه ونزاهته وحكمته وأكثم كان كاتب خطيب كانت الملوك تكاتبه وتبادل معهم الرسائل التي تحمل في سطورها الحكمة والنصيحة ومن هؤلاء ملك هجر , وملك نجران , وكسرى وغيرهم من الملوك كما أشترك في وفد العرب إلى كسرى عندما أستنقص الفرس من شأن العرب فخطب أمام كسرى وأبهره بفصحاته وحكمته وقد عاش هذا الرجل ونشأ بين أفراد قبيلته وولد في قبيلة بني أسيد أحد قبائل بني تميم التي أشتهرت بالحكمة والشرف وتعد قبيلة تميم من أكبر وأشهر قبائل العرب في الجاهلية وأشدها بأس وقوة وأمتازت بمكانة عالية لدى القبائل العربية الأخرى لكثرة عدد أفرادها حتى أمتلأت منهم البلاد وهي قبيلة مضرية أنتشرت في مناطق واسعة وكبيرة وعندما بعث النبي محمد صلى الله عليه وسلم كان في ذلك الوقت شيخا كبيرا أرسل إلى مكة وفد من قومه فيهم أبنه ورجلان من تميم ليأتوه بخبر النبي الجديد فلما عادو بخبر أثلج صدر أكثم بن صيفي جمع قومه وخطب فيهم يحثهم على اتباع النبي الجديد فخرج قاصد مكة وتبعه مئة من قومه , فلما كان في الطريق قبل مكة جهد أكثم من شدة العطش ونفاد الماء وأشهد قومه أنه أسلم وأوصاهم بإتباع النبي ثم توفي فأنزل الله تعالى
.
أكثم بن صيفي كان يعد أشهر حكام العرب قبل الإسلام ومن رؤساء بني تميم البارزين وصنف أنه حكيم العرب بدون منازع . فإذ أطلع المرء على حكمه التي قالها قبل زمن طويل أقر أنها تنفع في وقتنا الحاضر وتكون مثلا رائع ونهج مستقيما للحياة الصحيحة . وقد كان أكثم من أفصح لعرب لسانا, وأعلم نسبأ, وأكثرهم ضربأ للأمثال والحكم . كما وصف بـ الحكيم المشهور . وأنه من الخطباء البلغاء والحكام الرؤساء . ومن بعض أقواله وحكمه الكثيرة:
والأمثال هي حكمة العرب قبل الإسلام وفي الإسلام ، و بها كانت تعرض كلامها فتبلغ بها ما حاولت من حاجاتها في المنطق . ويستدل استخدام القران الكريم للأمثال في خطابة الناس ومحاجة المشركين كما قال تعالى . و أكثم بن صيفي هو أحد أشهر الحكماء العرب في ذكر الأمثال ، وهي تبين حكمته وفطنته وعقله ، التي نالت إعجاب غير العرب ، حيث قال له كسرى لو لم يكن للعرب غيرك لكفى
قلل الفرس من شان العرب فبعث العرب وفد منهم على راسهم أكثم بن صيفي التميمي وهو أول من تكلم منهم فقال أمام كسرى ملك الفرس إن أفضل الأشياء أعاليها وأفضل الملوك أعمها نفعا , وخير الأزمنة أخصبها , وأفضل الخطباء أصدقها , الصدقة منجاة , والكذب مهواة , والشر مركب وطيء , والعجز مفتاح الفقر , وخير الأمور الصبر , إصلاح فساد الرعية خير من إصلاح فساد الراعي , من فسدة بطانته كان كالغص بالماء , شر البلاد لا أمير لها , وشر الملوك من خافه البرى , خير الأعوان من يعمل بالنصيحة , الصمت حكم وقليل فأعله فتعجب كسرى منه وقال له ويحك يا أكثم ما أحكمك وأوثق كلامك , لو لم يكن للعرب غيرك لكفى وهكذا كان أكثم من الخطباء البلغاء الفصحاء ليس في قومه فقط , بل عند جميع العرب , وعند غيرهم من الأمم .
يوهانا براون
يوهانا براون Johanna Braun (ولدت في ماجدبورج في 7 مايو 1929) هي أديبة ألمانية.
ولدت يوهانا بروان في مدينة ماجدبورج, لأب يعمل صانع نظارات طبية. عملت في العديد من الوظائف منها سكرتيرة ومحررة في الصحف. تفرغت للكتابة الأدبية منذ عام 1969 وتقيم حاليا في ماجدبورج.
أنتجت يوهانا العديد من الأعمال القصصية, بالتعاون مع زوجها الكاتب جونتر بروان. وقد كانت بدايتها في تأليف كتب المراهقين, ثم تحولت إلى الكتابة للبالغين, وكانت تلك الكتب تتناول قضايا عصرية مثل العلاقات الجنسية المتقلبة.
ثم تحولت مع زوجها في منتصف السبعينيات إلى كتابة أدب الخيال العلمي, حيث طرحا فيها رؤى ناقدة لمشاكل وقضايا المجتمع السياسية والاجتماعية في ألمانيا الشرقية. وقد لقيت كتبها شهرة ورواجا في عقد الثمانينيات في ألمانيا الغربية أيضا.
حصلت يوهانا براون مع زوجها جونتر براون على العديد من الجوائز الأدبية منها: جائزة الفن من مقاطعة ماجدبورج في عام 1969, وجائزة القصة القصيرة من مدينة نيهايم هوستن في نفس العام, وجائزة أدب الفانتازيا من مدينة فيتسلار في عام 1985, وغيرها من الجوائز.
يوهانا زيبيليوس
يوهانا زيبيليوس Johanna Sibelius (ولدت في برلين في 10 فبراير 1913- ماتت في ميونخ في مارس 1970) روائية وكاتبة سيناريو ألمانية.
ولدت يوهانا زيبيليوس في برلين, وكان لقبها قبل الزواج فرايبه Freybe, ولها شقيقتان إحداهما هي الكاتبة كاترين هولاند والأخرى الممثلة يوتا فرايبه. عملت يوهانا في بداية حياتها نحاتة, ثم اتجهت إلى الكتابة الروائية. وكتبت عدة سيناريوهات لأفلام بجانب الكتابة الروائية, وأول سيناريو لها أنجزته في عام 1939, وهو سيناريو فيلم "القطار السريع إلى الكونغو" Kongo-Express.
وبجانب السيناريوهات التي أنجزتها لأفلام, فقد كتبت أيضا سيناريوهات مستقلة أيضا. وقد تعاون زوجها معها في الكتابة ابتداء من عام 1949, وقد أنجزا على مدار عقدين العديد من الأعمال التي تدور أحداثها داخل الطبقة البرجوازية, وكانت أغلب هذه الأعمال كوميديات غرامية.
أبو الخصيب
أبو الخصيب أو أبي الخصيب هي مدينة عراقية ومركز قضاء تقع في إقصى جنوب العراق في محافظة البصرة يبلغ عدد سكانها أكثر 240 الف نسمة، تتميز بالمساحة الخضراء الواسعة في المدينة.
يذكر حسين بن سعدون في كتابه (البصرة ذات الوشاحين) عن أصل تسمية المدينة ما يلي:
كان نهر أبي الخصيب المتفرع من شط العرب نهراً عظيماً غزير الماء . وينسب النهر إلى أبي الخصيب مرزوق مولي أبي جعفر المنصور الخليفة العباسي . على ضفتيه قصور مزخرفة بديعة وأبنية فاخرة وأسواق عامرة، تتفرع منه خمسة عشر نهراً كبيراً، حولها بساتين عظيمة كثيرة، وهذا النهر اعظم الأنهار والمحال وأعمرها وأرغبها . 
يقول البعض : إن تسمية النهر ترجع إلى اسم أحد عبيد الخليفة العباسي أبو جعفر المنصور المسمى (الغصيب) الذي أسكنه المنطقة بعد أن شيد قرب النهر قصراً ليحافظ عليه . ولهذا فاسم النهر أبو الغصيب وليس أبا الخصيب ، وهناك قول آخر : أبو الخصيب بالخاء المعجمة سمي بذلك لكثرة مافيه من الخصب والبساتين وقيل اصله بالغين المعجمة، وغصيب كان عبداً من عبيد أبي جعفر المنصور، سكن في المحل المذكور وبنى فيه حصناً وآثار الحصن المذكور موجود حالياً في المحل الذي يسمى بريم ، وقيل أقطعه هذا المقاطعة في سنة (140) هــ وحفر فيها نهراً وسمي على اسمه.
تشتهر أبو الخصيب بزراعة النخيل بأنواعه مثل الحلاوي والبريم والزهدي والجوزي والخستاوي والاشرسي والجبجاب والديري والساير والبرحي ويعتبر الأخير من أهم أنواع التمور في العراق والمنطقة. ويطل أبو الخصيب على شط العرب من بدايته حتى نهاية حدوده الإدارية مع الفاو.ولكن في بداية الحرب العراقية الإيرانية قلع أكثر النخيل.
تعتبر تمور ابي الخصيب من أهم صادرات البصرة. ويحتوي القضاء على ميناء ابوفلوس الصغير على شط العرب . ويضم ابي الخصيب معمل كبير هو معمل الاسمدة الكيمياوية.
أبو الخصيب ككل مناطق البصرة تشتهر فيها أكلة الباجة وهي عبارة عن رأس الخروف مع أطرافه. ومن أهم الحلويات المشهورة والتي ينفرد بها القضاء هي حلاوة نهر خوز، والدبس الذي هو عبارة عن عصير التمور وكذلك حلوى العصيدة وهي عبارة عن خفق التمر مع الطحين على نار هادئة. وكذلك حلوة الخريط التي تطبخ بطريقة لا يعرفها إلا البصريات وهذه الحلوة تستخرج من ثمرة قصب البردي وتوضع على غطاء يعتلي قدر يغلي بالماء لتتكون منه طبقة رقيقة صفراء تقدم باردة لمحبيها. 
كما أن السمك هو من الأكلات المفضلة التي لايستغني عنها الخصيبيون ومن انواعه الصبور والبني والهامور والبرزم والكطان والروبيان والزبيدي وتختلف طرق طبخه فمنه المشوي او لمسكوف ومنه ما يطبخ تحت الرز وتسمى الأكلة بالمدفونة والبعض يفضل السمك الصغار ليعمل منه المرقة المعروفة بمرقة الدكة بتشديد الكاف والبعض يفضل المقلي منه وخصوصا السمك البني وفي هذه الحالة لابد من وجود المحمّر وهو الرز المطبوخ مع السكر أو الدبس.
تبعد أبو الخصيب عن البصرة الحالية (20 ) كيلو متراً. ومن مناطقها ونواحيها أبو مغيرة والسراجي ومهيجران وحمدان ومحيلة والصنكر نهرخوز وجيكور وناحية السيبة المشهورة ببساتين النخيل والتي تعرضت إلى أضرار كبيرة جراء الحرب العراقية الإيرانية. ومن أهم أنهارها نهر أبو الخصيب ونهر أبو فلوس ونهر الأعوج وتوجد فيها الكثير من الأنهار الصغيرة لإرواء بساتين النخيل.
تحتوي أبي الخصيب على الكثير من المساجد والجوامع التاريخية التي يعود تاريخ بناؤها إلى عهد الدولة العثمانية ومنها:
اليوم الثاني والعشرون
اليوم الثاني والعشرون رواية مصرية للكاتب محمد علاء الدين وهي الرواية الثانية بعد روايته الأولى إنجيل آدم
عماد الرواية إنسانٌ يمارس فعل التّذكر، أو استعادة حوادث علاقةٍ وضعت أوزارها. تالياً، لا يخفى على أحد، في هذا الإطار، أن كل عمليّة استعادة يستحيل أن تجيء كاملةً، مهما يحاول صاحبها أن ينحو بها نحو المثالية، أو ينقلها إلينا بحذافيرها. من هنا، كان لا بدّ للشخصية الرئيسية، في خضمّ ذلك، أن تنتقي من الحوادث ما توليه أهميةً، وما يشقّ طريقه إلى ذهنها بوتيرة أسرع من غيره، فتعيد علينا صوغه بشكل صور مرتّبة وفق نمطية خاصة ومختلفة، ترتبط بمقدار تأثير الحدث على نفسية بطل الرواية.
من هذا المنطلق، لا عجب أن تنقلب مقاييس السرد رأساً على عقب، فيتابع القارئ نهاية الحدث قبل بدايته، أو يقرأ منتصفه قبل أن يعرّج على الثلث الأخير منه ليعود بعد ذلك إلى نقطة البداية. ولا عجب أيضاً أن يقفز علاء الدين بالقارئ، كما كرة اليويو، من حادث لمّا ينته بعد إلى آخر كان بدأ في زمن غير معروف. أما اختيار هذه المقاربة كأسلوب فنيّ يمتدّ على صفحات "اليوم الثاني والعشرون"، فمردّه على الأرجح إلى ولع بإعادة ترتيب الزمن، تجيز مدلولاته التركيز على صور دون غيرها؛ فيبرع الكاتب في بتر حوادثها، ثمّ العودة إليها متى وجد إلى ذلك سبيلاً، ببراعة وسلاسة في الأداء. يأتي هذا الفيض المبهم والمتخبّط في الذاكرة ليعكس اضطرابات إنسان يعيش، بدوره، حياةً متخبّطة، ويفعل فيه محيطه فعلاته، الواحدة تلو الأخرى، من دون أن يكون هو قادراً على أيّ فعل." كما كتبت "نور الأسعد" في جريدة النهار اللبنانية البارزة.
كلاوس فوندرليش
كلاوس فوندرليش ؛ (18 يونيو 1931 في كيمنتس - 28 أكتوبر 1997 في بيتلبرون بالقرب من إنغن) كان موسيقياً وملحناً ألمانياً.
ولد كلاوس فوندرليش في ألمانيا لأب كان يعمل مفتش شرطة، كان منذ سن السادسة عشر موسيقي. مما أعطى له دفعة وقوة في مجاله الموسيقي، عزف منذ عام 1955 على آلة الأورغان وتحصل من خلال نجاحه على 13 أسطوانة ذهبية للموسيقى والعزف وشريط كاسيت ذهبي، باع أكثر من 20 مليون تسجيل في جميع أنحاء العالم. كان أول ألماني يعزف على آلة الأورغ الإلكترونية خارج موسيقى الجاز الشعبية.
في سنة 1951 استقر فوندرليس مع فرقة في غرب ألمانيا واندمج معها كعازف على آلة بيانو. وخلال هذا الوقت زادت معرفته بآلة الأورغ، ظهر أيضا كعازف منفرد في مختلف الكباريهات حتى سنة 1958 أين أمضت معه شركة موسيقية في هامبورغ عقداً لإنتاج أسطوانات.
في سنوات السبعينات أقام بالقرب من مدينة كارلسروه أستوديو خاص به وبدأ عمله مع سانتيسيزور موغ، وعزف بذلك 3 اسطوانات مطولة. في سنة 1977 قام فوندرليش بأول تجربة مع فيرسي-أورغ.
توفي كلاوس فوندرليش في 28 أكتوبر 1997 بمنزله إثر نوبة قلبية وكانت معه أثناء وفاته زوجته وبعض من أصدقائه الذين جائو من سويسرا.
قطري بن الفجاءة
قطري ابن الفجاءة كنيته: قطري ابن الفجاءة الخارجي واسمه جعونة ابن مازن بن يزيد الكناني المازني التميمي (توفي 78 هـ وقيل 79 هـ / 697م).
من رؤساء الأزارقة (الخوارج) وأبطالهم. كان خطيباً فارساً شاعراً. استفحل أمره في زمن مصعب بن الزبير لمّا ولي العراق نيابة عن أخيه عبد الله بن الزبير.
بقي قطريّ ثلاث عشرة سنة يقاتل ويُسلّم عليه بالخلافة وإمارة المؤمنين، والحجاج بن يوسف يسيّر إليه جيشاً بعد جيش وهو يردهم ويَظهر عليهم. ولم يزل الحال بينهم كذلك حتى توجه إليه سفيان بن الأبرد الكلبي فظفر به وقتله في سنة 78 هـ، وكان المباشر لقتله سورة بن أبجر البارقي، وقيل أن قتله كان بطبرستان في سنة 79 هـ، وقيل عثر به فرسه فاندقت فخذه فمات، فأخذ رأسه فجيء به إلى "الحجاج".
حُكي عنه أنه خرج في بعض حروبه وهو على فرس أعجف وبيده عمود خشب فدعا إلى المبارزة فبرز إليه رجل فحسر له قطري عن وجهه فلما رآه الرجل ولّى عنه فقال له قطري إلى أين فقال لا يستحيي الإنسان أن يفر منك.
اسمه جعونة بن مازن وإن قولهم قطري ليس باسم له ولكن نسبة إلى موضع بين البحرين وعمان، وهو اسم بلد كان منه، فنُسب إليه. ويُروى أنه قيل له الفُجاءة لأنه كان باليمن فقدم على أهله فجأة فسُمّي به وبقي عليه.
وهي قصيدة ألقاها مخاطبا فيها نفسه قبل أن يُقتل على يد سفيان بن الأبرد الكلبي:
ويقول:
ويقول:
فرد عليه قطري قائلا:
إسرائيل والفصل العنصري
الفصل العنصري في إسرائيل أو عنصرية إسرائيل عبارة عن اتهام موجه ضد السياسة الإسرائيلية، حيث تتهم بكونها سياسة فصل عنصري تقوم بها الحكومة ضد السكان العرب الأصليين للمنطقة. مناصرو هذا الطرح يرون أن سياسات فصل الطرق، والبني التحتية، والدخول إلى الأراضي الملوكة للعرب الفلسطينين، ومن ثم مصادرتها، وما يمنح فعلا من حقوق قانونية للفلسطينيين مقارنة مع المستوطنين اليهود في داخل الأراضي الفلسطينية المحتلة يمثل نظاماً عنصرياً. ويجدون أوجه تشابه ما بين معاملة غير البيض في جنوب أفريقيا خلال حقبة الفصل العنصري ومعاملة إسرائيل للفلسطينيين الذين يعيشون في الضفة الغربية وقطاع غزة. داعموا هذا الاتهام يستعملون مصطلح مواطنون من الدرجة الثانية عند الحديث عن فلسطينيي الداخل.
الذين يرفضون هذا الإتهام، يرونه مجرد مزاعم تقصد التشهير السياسي بإسرائيل. ويدللون على ذلك بأن العرب داخل إسرائيل يتمتعون من ناحية قانونية ببعض المزايا التي يتمتع بها الإسرائيلون، مثل حق التصويت، والقدرة على شغل بعض المناصب العامة، وحرية التعبير التي لم تكن متاحة للسود في جنوب أفريقيا.
قامت مجموعات عدة وأفراد بإجراء مقارنات ما بين السياسات الإسرائيلية والنظام العنصري في جنوب أفريقيا مثل: الأسقف دسموند توتو، وغيره من الزعماء الجنوب أفريقيين المعداين للعنصرية، وجيمي كارتر الرئيس السابق للولايات المتحدة الأمريكية ، ومستشار الأمن القومي الأمريكي زبكنو برزيزينسكي، وعدد من الصحفيين الإسرائيليين اليساريين، ، والحكومة السورية ، والمجموعات الطلابية في المساندة للفلسطينيين والمتواجدة في المملكة المتحدة والولايات المتحدة الأمريكية وكندا.
بالإضافة إلى مؤتمو اتحاد التجاري لشمال أفريقيا
و اتحاد العمال الكندي، ومنظمة حقوق الإنسان الإسرائيلية بتسليم.
قال هندرك فيرورد في سنة 1961 وهو رئيس وزاء جنوب أفريقيا ويعتبر مصمم السياسات العنصرية فيها: "أخذ اليهود إسرائيل من العرب بعد أن عاش العرب هناك لألف سنة. إسرائيل، مثل جنوب أفريقيا، هي دولة عنصرية."
في سنة 2006، وخلال المؤتمر الدولي للمجتمع المدني لدعم الشعب الفلسطيني والذي تم تحت رعاية الأمم المتحدة، صرح رئيس شبكة التنسيق الدولية لفلسطين فيليس بينيس بما يلي: "مرة أخرى، تم ارتكاب جريمة التفرقة العنصرية من قبل دولة عضو في الأمم المتحدة، هذه الدولة هي إسرائيل".
قام داني روبنستن وهو كاتب عمود في صحيفة هآرتس بربط إسرائيل أكثر من مرة بالعنصرية المتواجدة في جنوب أفريقيا خلال مؤتمر الأمم المتحدة في البرلمان الأوروبي في بروكسل بتاريخ 30 أغسطس 2007 حيث صرح قائلاً: "إسرائيل اليوم دولة عنصرية تتضمن أربع مجموعات فلسطينية: الفلسطينيون المتواجدون في غزة، وأولئك في القدس الشرقية، وفي الضفة الغربية، والفلسطينيين الإسرائيليين، حيث أنه لكل منهم حالة خاصة".
[[تصنيف:أبارتيد]]
[[تصنيف:القضية الفلسطينية]]
[[تصنيف:حقوق الإنسان في إسرائيل]]
[[تصنيف:سياسة مقارنة]]
[[تصنيف:عنصرية إسرائيل]]
[[تصنيف:مستحدثات سياسية]]
[[تصنيف:إسرائيل والفصل العنصري]]
مدرسة رأس التين
مدرسة رأس التين الثانوية التجريبية هي مدرسة ثانوية للبنين بالأسكندرية، مصر.
أُنشئت المدرسة في عهد الخديوى إسماعيل في عام 1863م باسم مدرسة الإسكندرية.ومن الجيل الحديث:
تقع المدرسة في 8 شارع الخديوى سابقا شريف حاليا "مينا البصل"، وهى تقع في وسط البلد حيث قربها إلى ميدان الشهداء محطة مصر تقريبا 5 دقائق. والمدرسة قريبة من ميدان المنشية الشهير بالمدينة، وتعتبر مدرسة أثرية البناء.
هي في موقع متميز وقريب من جميع طرق المواصلات هي أيضا قريبة من ميدان الشهداء وميدان عرابى. وبالقرب منها عامود السواري الشهير. وهى على شارع عمومى يؤدى إلى البورصة القديمة.
يوجد بها فصول كبيرة وأسقف عالية كما هو حال طرز البناء القديم في مصر، وهي جيدة التهوية والاضاءة وعدد فصولها 17 فصلا دراسيا، ويوجد بها 13 حجرة للمدرسين ، كما يوجد بها معامل وحجرات واسعة للأنشطة مثل (مكتبة متكاملة - وعدد 2 وورش نجارة - كهرباء - معادن - صيانة ويوجد حجرتين للتربية الزراعية متكاملة وحجرة للكومبيوتر. وأيضا هناك ملعب كرة قدم وملعب كرة طائرة ويوجد كوبرى علوى لربط المبنى، كما يوجد حجرة مجهزة وتعمل كعيادة أسنان وباطنة.
جنادة بن أبي أمية
جنادة بن أمية الزهراني الأزدي قيل: صحابي وقيل: تابعي من من كبراء التابعين. شهد فتح مصر وكان أميراً على غزو البحر و قائد الاسطول البحري و فتح الشام بحرا و سميت الاماكن هناك بأسم قبيلته ( ميناء الزهراني ، نهر الزهراني ، دير الزهراني ، منطقة الزهراني ، ساحل الزهراني )
، وكان موصوفاً بالشجاعة والخير، توفي بالشام وقد قارب الثمانين. حدث عن معاذ بن جبل، وعمر بن الخطاب، وأبو الدرداء الأنصاري، وعبادة بن الصامت، وبسر بن أبي أرطاة. روى عنه ولده سليمان، وبسر بن سعيد، ومجاهد بن جبر، ورجاء بن حيوة، وعبد الرحمن الصنابحي، وأبو الخير مرثد اليزني، وعلي بن رباح، وعمير بن هانئ، وعبادة بن نسي.
توفي سنة 78 هـ.
جنادة بن سفيان
الصحابي جنادة بن سفيان الخزرجي الأنْصَارِي الجُمحي، من بني زريق بن عامر بن زريق عبد حارثة بن مالك بن غضب بن جشم بن الخزرج، ينسب أبو سفيان إلى معمر بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح؛ لأنه حالفه وتبناه بمكة، هاجر إلى الحبشة مع أبيه سفيان بن معمر، وأخيه جابر بن سفيان، وأمهم حسنة، وأخيه لأمه شرحبيل بن حسنة، ثم هاجروا إلى المدينة في السفينتين اللتين أرسلهما النجاشي سنة 7 هـ، وماتوا سُفيان وابناه جابر وجُنادة في خلافة عمر بن الخطاب .
جندب بن ضمرة الليثي
الصحابي جندب بن ضمرة الجندعي الليثي الكناني هو أحد الصحابة الذين نزل فيهم آيات في القرآن، حيث نزل فيه جزء من الآية: ، والذي نصه:
وقد اختلف العلماء في اسمه، ففي رواية طاووس بن كيسان عن ابن عباس ورد اسمه جندب بن ضمرة، وروي أيضاً أن اسمه جندع بن ضمرة. ، وقيل ضمرة بن العيص ، أو العيص بن ضمرة بن زنباع ، أو ضَمْرَة بن جُنْدَب
. عن يزيد بن أبي حكيم عن الحكم بن أبان، قال: سمعت عكرمة يقول: اسم الرجل الذي خرج من بيته مُهاجرًا إلى رسول اللَّهِ ضمرة بن العيص. قال عكرمة: طلبت اسمه أربع عشرة سنة حتى وقفْتُ عليه. 
. يقال: بل هو العيص بن ضمرة بن زنباع. هذا قول سعيد بن جبير 
. رواه أَشعث بن سَوَّار، عن عكرمة، عن ابن عباس .
جندب بن عبد الله البجلي
جندب بن عبد الله البجلي صحابي من بجيلة، روى عدة أحاديث عن النبي محمد.
جُنْدَبُ بنُ عبد الله بن سُفيان البَجَلي العَلقي، ويقال له: جندب الخيْر، وجندب الفاروق، وجندب بن أم جندب.
يُكْنَى أَبا عبد الله، صحابي سكن الكوفة ثم انتقل إلى البصرة؛ قدمها مع مصعب بن الزبير. وله عدة أحاديث، وكان يقول: ، عاش إلى حدود سنة 70 هـ.
جهم بن قيس
الصحابي جهم بن شرحبيل ،هو : جهم بن قيس بن عبد بن شرحبيل بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار القرشي العبدري، أبو خزيمة، هاجر إلى أرض الحبشة مع امرأته أم حرملة بنت عبد بن الأسود الخزاعية. ويقال: حريملة بنت عبد بن الأسود، وتوفيت بأرض الحبشة، وهاجر معه ابناه عمرو وخزيمة ابنا جهم بن قيس، ويقال فيه: جهيم بن قيس .
جيفر بن الجلندي
جيفر بن الجلندي سيد بني زهران من الأزد في زمن النبي محمد. كان جيفر وأخوه عبد سيدا قومهما في عُمان. أسلم هو وأخوه على يدي عمرو بن العاص لما بعثه النبي محمد إلى عُمان لدعوة أهلها إلى الإسلام، ولم يقدما على النبي ولم يرياه.
الحارث بن أنس بن مالك
الحارث بن أنس بن مالك صحابي من الأنصار من بني عبد الأشهل من الأوس، قال موسى بن عقبة أنه من البدريين، ولم يذكره ابن إسحاق فيمن شهد غزوة بدر من بني عبد الأشهل، وقال أبو عمر: .
الحارث بن أوس بن معاذ
الحارث بن أوس بن معاذ (المتوفي سنة 3 هـ) صحابي، من الأنصار من بني عبد الأشهل، وابن أخ سعد بن معاذ. أسلم الحارث، وآخى النبي محمد بينه وبين عامر بن فهيرة، وشهد مع النبي محمد غزوة بدر، وكان ممن شارك في قتل كعب بن الأشرف. قُتل الحارث في غزوة أحد وعمره يومئذ 28 سنة، قيل أنه عاش بعد ذلك وشهد غزوة الخندق.
الحارث بن حاطب بن الحارث
الصحابي الحارث بن حاطب بن الحارث، هاجر أبوه إلى الحبشة، ووُلِد الحارث بها وهو أخوه محمد بن حاطب، والحارث أسنّ، واستعمله عبد الله بن الزبير على مكة سنة ست وستين، وقيل: إنه كان يلي المساعي أيام مروان بن الحكم، لما كان مروان أميرُا على المدينة المنورة أيام معاوية بن أبي سفيان، وعمل لابنه عبد الملك بن مروان على مكة.روى الحارث الحديث عن النبي، وروايته في سنن أبي داود وسنن النسائي، وروى عنه حسين بن الحارث الجذلي وغيره، ومن روايته أنه قال:
الحارث بن حسان
الحارث بن حسان الذهلي البكري ( توفي سنة 36 هـ - 656 م): صحابي، من الشجعان الفرسان، وصاحب راية بني بكر بن وائل في عصر الخلفاء الراشدين. شهد فتوح العراق، وبرز اسمه قائداً لميمنة عبد الله بن معتم الذي تحرك بقواته لفتح تكريت والموصل، ثم ولاه عمر بن الخطاب خراج الموصل خلفاً لعرفجة بن هرثمة البارقي الذي أمد به عمر بن الخطاب عتبة بن غزوان في تمصير البصرة. كما كان مع الأحنف بن قيس لما فتح خراسان.
شهد الحارث بن حسان يوم الجمل، ومعه راية بكر بن وائل مع على بن أبي طالب، فقتل وقتل معه ابن له وخمسة من أهله، ورثاه بعض الشعراء.
أسلم الحارث بن حسان في أيام النبي ، فكان على رأس بني بكر بن وائل، فأسلموا، وروى أحمد بن حنبل في مسنده:
الحارث بن خالد بن صخر
الصحابي الحارث بن خالد بن صخر، من مهاجرة الحبشة، هاجر إلى أرض الحبشة في الهجرة الثانية ومعه امرأته ريطة بنت الحارث .
أسلم بمكّة قديمًا بمكّة ، وهاجر إلى أرض الحبشة في الهجرة الثانية مع زوجته ريطة بنت الحارث، وولدت له هناك موسى وعائشة، وزينب، وفاطمة، ثم خرجوا من أرض الحبشة إلى المدينة؛ فلما ورَدُوا ماءً من مياهِ الطّريق شربوا منه فلم يَروحوا عنه حتى تُوفِّيت رَيطَة وبنوها كلهم إلا فاطمة بنت الحارث ، ونجا هو وحده، فقدم المدينة فزوجه رسول الله بنت عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف، وولد له إبراهيم الذي عاش بعده، ومن ولده محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي الفقيه.
الحارث بن خزمة
الحارث بن خزمة صحابي من بني غنم بن عوف من الخزرج، كان حليفًا لبني عبد الأشهل. أسلم الحارث بن خزمة، وآخى النبي محمد بينه وبين إياس بن البكير، وشهد مع النبي محمد المشاهد كلها، وهو الذي جاء بناقة النبي محمد حين ضلت في غزوة تبوك، وقال المنافقون: ، فقال النبي محمد لما علم مقالتهم: ، فانطلق الحارث بن خزمة، فجاء بها.
توفي الحارث بن خزمة في المدينة المنورة سنة 40 هـ، وعمره 67 سنة.
الحارث بن رافع بن مكيث
الحارث بن رافع بن مَكيث الجُهَنيّ، تابعي، ذكره ابْنُ حِبَّانَ في ثقات التَّابعين، أرسل حديثًا فذكره بعضهم في الصحابة، روى بقية، عن عثمان بن زفر، عن محمد بن خالد بن رافع بن مكيث، عن عمه الحارث بن رافع: .
لولوة الفيصل بن عبد العزيز آل سعود
لولوة بنت فيصل بن عبدالعزيز آل سعود أميرة سعودية والدها الملك فيصل عبد العزيز آل سعود. كانت زوجة الأمير سعود بن عبد المحسن بن عبد العزيز آل سعود. لها حضور دولي ومحلي في مختلف الأنشطة والمؤتمرات. في تصريح للسفير الأمريكي السابق ورئيس معهد الشرق الأوسط إدوارد ووكر قال بأن لولوة الفيصل لعبت "دوراً بارزاً في إعادة تعريف دور المرأة في المملكة العربية السعودية".
كان لولوة بنت فيصل واحدة من بين تسعة أطفال وترعرعت في القصر في الطائف. تلقّت تعليمها في الخارج، وحضرت المدارس الثانوية في لوزان، سويسرا. تزوجت ابن عمها سعود بن عبد المحسن بن عبد العزيز آل سعود، وتطلقت بعد عشر سنوات ولديها منه ثلاثة أبناء فيصل و نهى ونورة. اغتيل والدها عندما كانت في العشرينات من عمرها من قبل ابن أخيه الاْمير فيصل بن مساعد.
كرست الأميرة لولوة حياتها لتحسين من رفاهية النساء في المملكة العربية السعودية، وخاصة في مجال التعليم. كانت عضوا في جمعية النهضة الخيرية للنساء في الرياض منذ عام 1970. ومن عام 1990 إلى عام 1999، ساعدت والدتها، الملكة عفت في الإشراف على مدرسة دار الحنان في جدة، أول مدرسة ثانوية خاصة للإناث في المملكة العربية السعودية. جنبا إلى جنب مع والدتها وإخوتها، ساهمت في تأسيس كلية عفت (الآن جامعة عفت) في عام 1999. شاركت في جميع مراحل تأسيس الكلية، من جمع الأموال، وتطوير المناهج، والإشراف على البناء لتوظيف أعضاء هيئة التدريس والموظفين. حاليا تتقلد منصب نائب رئيس الجامعة للمجلس المؤسسين وأعضاء مجلس الأمناء، والمشرف العام. سمحت بتصويرها من قبل وسائل الاعلام الغربية لأول مرة في عام 2005.
خلال جلسة علنية في المنتدى الاقتصادي العالمي لعام 2007، تحدثت ضد الحظر المفروض على قيادة النساء في المملكة العربية السعودية. بالإضافة إلى الدعوة إلى المزيد من الحقوق للمرأة السعودية، وقالت انها تعمل أيضا ضد المفاهيم الخاطئة من الغرب عن المرأة في المملكة. أصرت ان تمنح النساء المسلمات حقوقهن المشروعة في الإسلام و لا يعني بالضرورة مساواتها بالرجل
مثّلت أيضا المملكة العربية السعودية في مختلف المحافل الدولية. عملت كعضو في لجنة التجارة الدولية في الغرف التجارية الصناعية السعودية. في عام 2006، قادت وفدا من سيدات الأعمال السعوديات إلى هونغ كونغ. وشاركت في البعثات التجارية السعودية في الخارج، ومرافقة كبار أفراد العائلة المالكة السعودية في الرحلات الدبلوماسية.
قامت لولوة بالعديد من الخطب في جميع أنحاء العالم للنهوض بالمرأة المسلمة. وهي عضو في جدول أعمال قمة منتدى الاقتصادي العالمي، وشاركت في جلسات المنتدى. خلال الاجتماع السنوي للمنتدى الاقتصادي العالمي 2008 في دافوس، قدمت جلسة العمل "أي نوع من التعليم لأي نوع من العالم؟"، كانت تلقى خطابا يركز على فلسفة التعليم وكانت المتحدث الرئيسي في المؤتمر في معهد الشرق الأوسط في لندن في كلية الدراسات الشرقية والأفريقية عام 2003. في السعودية، هي عضو في مجلس إدارة مؤسسة الملك فيصل الخيرية. بالإضافة إلى لغتها الأم العربية، الأميرة لولوة تتحدث الإنجليزية والفرنسية بطلاقة.
عمرو بن محمد بن فيصل آل سعود
الأمير عمرو بن محمد بن فيصل بن عبد العزيز آل سعود حفيد الملك فيصل بن عبد العزيز آل سعود ووالدته هي الأميرة منى ابنة عبد الرحمن عزام باشا أول أمين عام لجامعة الدول العربية.
يعتبر عمرو الفيصل من الكتاب المتميزين، كتب في صحيفة المدينة ثم الوطن وله كتابات متميزة. وهو ممنوع من الكتابة حالياً لانتقاده القضاء والمحاكم في جريدة الوطن السعودية.
بندر بن محمد بن حمزة حجار
الدكتور بندر بن محمد بن حمزة أسعد حجار من مواليد المدينة المنورة عام 1373 هـ، المملكة العربية السعودية. يشغل حاليا رئيس البنك الإسلامي لتنمية . بالاضافة أنه شغل مسبقاً منصب وزير الحج وكُلِّف بالقيام بأعمال وزارة الثقافة والإعلام، تم أعفائه من منصبه في 12 محرم 1436 هـ .
حاصل على درجة البكالوريوس في تخصص الاقتصاد والعلوم السياسية من جامعة الملك سعود بالرياض مع مرتبة الشرف الأولى. والماجستير في التخصص نفسه من جامعة أنديانا الأميركية، وحاصل على شهادة الدكتوراة في الاقتصاد من جامعة لفبرا في بريطانيا.
سبق أن تولى منصب نائب رئيس مجلس الشورى لفترة من الفترات.
في عام 1418، منح الحجار عضوية مجلس الشورى السعودي، تولى مهمة وكيل كلية الاقتصاد والإدارة بجامعة الملك عبد العزيز في أعوام 1995 – 1998. كما تولى مهام نائب رئيس مركز أبحاث الاقتصاد الإسلامي بجامعة الملك عبد العزيز بين عامي 1992 – 1995.
ترأس لجنة الشؤون الخارجية في مجلس الشورى لفترة من الفترات، وتولى مهام نائب رئيس الجمعية الوطنية لحقوق الإنسان في مرحلة التأسيس بين عامي 2004 – 2005، قبل أن يتولى رئاسة الجمعية عام 2005.
وتولى في عام 2005 نفسه، رئاسة المجلس الوطني لمراقبة الانتخابات. وكان رئيسا لتحرير مجلة الأسواق والأموال لأكثر من 14 عاما. حصل على عضوية العديد من المجالس والجامعات، وشارك في العديد من المؤتمرات والندوات، وألف عددا من البحوث والدراسات الاقتصادية.
وفي 13/12/2011 تم تعيينه وزيراً للحج.
بتاريخ 5/11/2014 تم تكليفه بوزارة الثقافة والاعلام .
بتاريخ 18/5/2016 تم انتخابه كرئيس للبنك الإسلامي لتنمية