علاج بالكي
الكى () هوأحد طرق علاج   الطب الصيني التقليدي  الذي يتكون من حرق أوراق نبات الشيح المجففة على نقاط معينة على الجسم. يلعب الكي دورًا هامًا في طرق العلاج التقليدية الطبية  في  الصين (بما في ذلك التبت) و اليابان و كوريا و فيتنام  و منغوليا.  يزرع الموردون الشيح حتى تنضج ثم يطحنوها  حتى تصير زغبًا ; ويحرق الممارسين هذا الزغب أو يجمعوه على هيئئة عصا كما في   السيجار. يمكن استخدام بشكل غير مباشر ، مع الوخز بالإبر أو حرقه على جلد المريض مباشرةً.
كانت أول التصريحات الغربية الخاصة بالكي في كتابات وتقارير المبشريين البرتغاليين في القرن 16 في اليابان. أطلقوا عليه “botão de fogo” (زر النار) وهو ما يعني بالأساس عصي الكي الحديدية ذات الرأس المدورة. استخدم هيرمان بوشوف ، الذي ألف أول كتاب غربي حول هذا الموضوع عام 1674 (بينما كانت الطبعة الانجليزية في عام 1676) الكلمة اليابانية mugosa. وحيث أن حرف ال U لم يكن ينطق، فقد نطق الكلمة Moxa . ثم مزج الكتاب تلك الكلمة لاحقًا مع الكلمة اللاتينية Combustio  والتي تعني احتراق.
تسمى عشبة الشيح المستخدمة في الكي يوموجي yomogi (蓬) في اليابان بينما تسمى ài أو àicǎo (艾, 艾草)   في الصينية .
يستخدم الصينيون مصطلحات جايو  jiǔ ( 灸) أو jiǔshù ( 灸術)؛ والذي يستخدم كلاهما اليابانيون مع نطقهم كايو أو كاياتسو kyū و kyūjutsu. بينما يقرأها الكوريون تيوم tteum (뜸). ينسب الكوريون تطور الكي في الفولكلور الكوري إلى الإمبراطور العظيم  دانغن وانغوم.
استخدم الممارسون الكي لتدفة مناطق الجسم على مناطق الوخز بالإبر بهدف تحفيز الدورة الدموية من خلال تلك النقاط و تحفيز سلاسة تدفق الدم و قوة  تشى. ويعتقد البعض أنه يمكن علاج الحالات المرتبطة "بالبرد" أو "قصور يانغ" في الطب الصيني. كما زُعم أن الكى يخفف من البرد والرطوبة في الجسم ، ويمكن أن يعمل عبى تغيير  المجي المقعدي للأطفال.
ادعى الممارسون أن الكى قد يكون فعالًا بشكل خاص في علاج المشاكل المزمنة ، "مشاكل النقص" (ضعف) و الشيخوخة. بيان كو ("حوالي عام" 500 قبل الميلاد) واحد من أشهر أطباء العصورالصينية  القديمة  وأول المتخصصين في الكي ، ناقش فوائد الكي أكثر من الوخز بالإبر في كتابه الكلاسيكي "بيان كو نيانج". وأكد أن الكي يمكن أن يشكل إضافة طاقة جديدة للجسم ويمكن أن يعالج حالات النقص أو التسمم.
استخدم الممارسون العلاج بوخز الإبر المصنوعة من مواد مختلفة في مع الكي تبعًا لاتجاه تدفق طاقة تشي التي يرغبون في تحفيزها.
هناك عدة طرق للكى. ثلاثة منهم مباشرة عن طريق الندبات المباشرة،  وغير التندب المباشر والكي غيرالمباشر. في الندبات المباشر، يوضع مخروط صغير من الشيح مباشرةً على نقاط الوخز بالإبر بالجلد ثم تحرق حتى يكون الجلد بثور والتي تكون ندبات بعد أن تشفى. في غير التندب المباشر، يُزال  الشيح المحترق قبل أن يحترق الجلد بما فيه الكفاية لتكوين الندبات إلا إذا بقي الشيح المحترق على الجلد لفترة طويلة. في الكى غير المباشر، تُحمل سيجارة مصنوعة من الشيح بالقرب من نقطة الوخز بالإبر لتسخين الجلد  أو يحمل السيجار على إبرة الوخز وتدخل في الجلد لتسخين الإبرة. هناك أيضا عصي الشيح.
نشرت أول مقالة علمية عن الكي من قبل الطبيب الياباني هارا شيميتارو الذي أجرى أبحاث مكثفة حول  الآثار الدموية للكى في عام 1927. حصل بعد عامين على شهادة الدكتوراه في هذا الشأن من قبل كلية الطب في كيوشو الإمبراطوري الجامعة. نشر هارا آخر منشوراته حول الكي في عام 1981.
وجدت مراجعة كوكرين أدلة محدودة على استخدام الكى في تصحيح المجي المقعدي للأطفال ، ودعت إلى إجراءء مزيد من التجارب. كما تمت دراسة الكي لعلاج الألم   و السرطان و السكتة الدماغية و التهاب القولون التقرحي و الإمساك و ارتفاع ضغط الدم. اوجدت المراجعات المنهجية أن هذه الدراسات ذات جودة منخفضة و أن النتائج الإيجابية يمكن أن يكون بسبب التحيز في النشر.
استخدم الشيح من بين الأعشاب الأخرى في كثير من الأحيان كعصى التلطخ. مارس قوم  تشوماش من جنوب كاليفورنيا طقوس مشابهة. كما  وضع لأوروبيين أغصان الشيح تحت الوسائد لجلب الأحلام ؛ بينما ارتبطبت أوراق الشيح بممارسة السحر في الحقبة  الأنجلوسكسونية.