hotchpotch/miracl-hf-unified huggingface dataset:
عبد الكريم القوقا
عبد الكريم القوقا 1962م -2006 ولد لعائلة مهاجرة من قرية حمامة فلسطين قضاء عسقلان إلى مدينة غزة. واحد من قيادات حركة فتح إبان الانتفاضة الفلسطينية الأولى عام 1987 في مدينة غزة، وأصبح أحد المطلوبين لقوات الاحتلال أو ما كان يعرف في فلسطين المطاردين. تمكن من الهرب إلى جمهورية مصر العربية بحرا عام 1989، حيث اعتقل لمدة ثمانية أشهر، وأبعد عن الأراضي المصرية إلى الجزائر في العام 1992. وفي الجزائر التقى لأول مرة محمد دحلان، الذي قام لاحقا بتعيينه ضابطا في جهاز الأمن الوقائي الفلسطيني بعد عودته إلى غزة إثر توقيع اتفاق أوسلو عام 1993.
شرع مع إنطلاق انتفاضة الأقصي الفلسطينية عام 2000م يالقيام بأعمال ضد جيش الإحتلال الإسرائيلي في غزة مع مجموعة من الرجال المنشقين من أعضاء الأجهزة الأمنية الفلسطينية في قطاع غزة المنتمين حركتي فتح وحماس تحت اسم لجان المقاومة الشعبية, نجحو في القيام بعدد من العمليات النوعبة منها تفجير دبابة المركافا الأسرائيية شرق مدينة غزة مما أكسبهم شعبيية واسعة بين الفلسطينيين في قطاع غزة.
وقد تعرض القوقا خلال الانتفاضة لثلاث محاولات اغتيال كادت أن تنال منه بدأت باستهداف سيارته في حي الزيتون شرق مدينة غزة ثم باستهداف منزله مرتين على التوالي من خلال طائرات الاباتشي والزوارق الحربية ونجا من جميعها كما أن اسمه برز في معظم قوائم المطلوبين الفلسطينيين في قطاع غزة.
في الثالثة نجحت إسرائيل في النيل من أبو يوسف عبر سيارة من نوع سوبارو تم توصيلها له، لتنفجر به وهو يهم بالنزول منها ليؤدي صلاة الجمعة في مسجد مرج لزهور بالقرب من جامعة القدس المفتوحة وسط مدينة غزة يوم31/3/2006م.
قامت أجهزة إعلام حماس بتوجيه الاتهام إلى محمد دحلان وغيره من القيادات الفتحاوية في قطاع غزة بتدبير عملية الاغتيال، الأمر الذي ثبت كذبه عندما قامت أجهزة أمن حماس بعيد انقلابها على السلطة الوطنية الفلسطينية في قطاع غزة بالكشف عن الشخص الذي قام بتنفيذ عملية الاغتيال، المدعو جمال الغندور، والذي ثبت لها من خلال التحقيق أنه عميل لجهاز الأمن الإسرائيلي الشاباك، والذي اعترف بأنه هو من سلم السيارة السوبارو المفخخة إلى السيد عبد الكريم القوقا.
عضو جنسي
العضو الجنسي هو العضو المخصص للتكاثر عند كائن ما، والأعضاء الجنسية تختلف تشريحياً بين الذكور والاناث وبين الإنسان وغيره من الرئيسيات، وإن وجِدَ التشابه التشريحي (أو التشابه الشكلي) فإن الاختلاف موجود لأن التكاثر لا يتم إلا ما بين المتشابهات من الأنواع.
تملك كل من الحزازيات والسراخس وبعض النباتات المشابهة لها حافظة مشيجية (مَعْرَس) للأعضاء التكاثرية والتي تُشكل جزءاً من النابتة العرسية. تُنتج الأزهار في النباتات المزهِرة حبات الطلع والبويضات، ولكن الأعضاء الجنسية بحد ذاتها تكون متوضعة داخل النابتات العرسية ضمن حبات الطلع والبويضة. وبِالمِثْل، تُنتج المخروطيات البُنى التكاثرية جنسياً الخاصة بها ضمن النابتات العرسية المحتواة داخل المخاريط وحبات الطلع. ولا يمكن عد المخاريط وحبات الطلع أعضاءً جنسيةً بحد ذاتها.
تآثرات البروتين-بروتين
تآثرات البروتين-بروتين تشير إلى ترافق جزيئات بروتينية ودراسة هذه الترافقات من وجهة نظر الكيمياء الحيوية، تنبيغ الإشارة، مخططات الشبكات.
هذه التآثرات بين البروتينات تعتبر مهمة جدا للعديد من الفعاليات البيولوجية فمثلا الإشارات من خارج الخلية إلى داخلها يتم بوساطة تآثرات بروتين-بروتين لجزيئات التأشير. هذه العملية تدعى نقل أو تنبيغ الإشارة، وهي تلعب دورا أساسيا في العديد من العمليات البيولوجية وفي العديد من الآليات الإمراضية مثل السرطان. يمكن للبروتينات أن تتآثر لفترة طويلة لتشكل جزءا من معقد بروتيني.
أو أن بروتين يحمل بروتين آخر (مثلا من السيتوبلاسما إلى النواة) أو بالعكس كما في حالة مخترقي منفذ نووي nuclear pore، أو يمكن لبروتين أن يتآثر مع بروتين آخر لمدة وجيزة فقط ليقوم بتغييره (بروتين كيناز يضيف زمرة فوسفات إلى البروتين الهدف) هذا التغيير بحد ذاته يمكنه ان يغير من تآثرات البروتين-بروتين. مثلا بعض البروتنيات ذات نطاقات SH2 ترتبط فقط بغيرها من البروتينات بعد الفسفرة على الحمض الأميني تيروزين. يمكن أن نقول ان تآثرات البروتين بروتين مهمة وأساسية لكل عملية تتم في الخلايا الحية وفهمنا لهذه العمليات يمكن أن يحسن فهمنا للأمراض كما يمكن ان يزودنا بأساس لمعالجة بعض الأمراض.
قائمة مواضيع المحاسبة
هذه الصفحة هي عبارة عن فهرسة المواضيع  محاسبة.
ائتمان تجاري
‹-› استثمار
‹-› أسهم الخزينة
‹-› أسهم رأس المال
‹-› أصول غير ملموسة
‹-› أصول
‹-› اقتصاد (علم)
‹-› الأربع الكبرى
‹-› التدفقات النقدية 
‹-› المعايير الدولية لإعداد التقارير المالية
‹-› أوراق العمل
‹-› إيراد
‹-› استهلاك الاصول الثابتة
برايس وتر هاووس كوبرز
‹-› بضاعة موجودة
تدقيق داخلي
‹-› تكاليف تاريخية
‹-› تكلفة غارقة
جداول ممتدة
دفتر الأستاذ العام
‹-› دفتر حسابات
‹-› ديون وائتمانات
ربح
‹-› رهن عقاري
سند
‹-› سند ضمان
‹-› سهم (اقتصاد)
‹-› سهم ممتاز
‹-› شهرة (محاسبة)
صافي الدخل‹-› بيان مالي
‹-› صندوق سلف
فائدة
‹-› فاتورة
قائمة الدخل
‹-› قائمة الدخل
‹-› قيمة دفترية
مبادئ محاسبية مقبولة بصفة عامة (الولايات المتحدة)
‹-› مبدئي
‹-› مجلس معايير المحاسبة الدولية
‹-› محاسبة إدارية
‹-› محاسبة القيمة حسب السوق
‹-› محاسبة مالية
‹-› مساهم
‹-› مسك الدفاتر
‹-› مصروفات جارية
‹-› مكرر ربحية
‹-› موجودات ثابتة
‹‹-›› ميزان المراجعة
‹-› ميزانية عمومية
‹-› ميزانية (محاسبة)
هيئة الأوراق المالية والبورصات الأمريكية
علم الأحياء الحاسوبي
علم الأحياء الحاسوبي حقل تخصصي متداخل بين تقنيات المعلوماتية وعلوم الحاسب والرياضيات التطبيقية مطبقة على مسائل من وحي البيولوجيا أو مسائل في صميم البيولوجيا. يتألف علم الأحياء الحاسوبي من عدة فروع :
دوم (نبات)
دوم (الاسم العلمي:Hyphaene) هو جنس نباتي يتبع فصيلة الفوفلية من رتبة الفوفليات .
السفح
السفح بلدة سورية تبعد عن مدينة رأس العين 10 كيلو متر وهي على الشق الأيسر لنهر الجرجب رافد للخابور. تمتاز القرية بطبيعتها الجميلة الآخاذة وبطيبة سكانها وكرمهم الشديد وتم تسميتها مجلس بلدة عام 2000 م
تمتاز بخليط سكاني من العرب والشيشان الذين قطنوها في القرن 19 ميلادي وسموها ((بتق يورت)) حيث ان يورت باللغة الشيشانية تعني قرية وبتق هو القائد الشيشاني الذي قاد الشيشان إلى هذه المنطقة
و تعد الزراعة عصب الحياة لهذه البلدة.
كما تمتاز هذه البلدة بجوها اللطيف وطبيعتها الخلابة وخصوبة اراضيها، فيها مدرسة ابتدائية واعدادية وثانوية. ومن أهم العيل التي لا زالت تسكن هذة البلدة أل دولي وآل جاويش وآل حقي وال اختة وآل اوسترخان آل زوربيك 
ال كدة ال رجب الاتبي ال محمد صالح ومنها كان المناضل الشهير عبد المحسن بيرسا ضد الانتداب الفرنسي..
حياة اصطناعية
الحياة الاصطناعية أحد حقول العلم الممتزجة بالفن يبحث في الأنظمة المرتبطة بالحياة، وعملياتها وتطورها من خلال المحاكاة باستخدام نماذج حاسوبية، أو روبوتات، والكيمياء الحيوية
). الحياة الاصطناعية تشابه علم الأحياء وتفارقه فهي تحاول ان تعيد خلق الظاهرة البيولوجية بدل محاولة عزلها. لكن انتشار وسيطرة مقاربات الحياة البرمجية تطغى على الأخرى مما جعل مفهوم "الحياة الاصطناعية" يشير بشكل كبير لهذا النوع من الطرق.
يبحث مجال الحياة الاصطناعية عن مبادئ النظم الحية بتطويرها في بيئات مصطنعة، وذلك لهدف دراسة الظواهر المرتبطة بالنظم الحية من أجل التوصل إلى فهم دقيق لكيفية المعالجة المعلوماتية المعقدة التي تقوم عليها مثل هذه الأنظمة.
يشمل علم الحياة الاصطناعية أيضا دراسة النظم القائمة على العملاء والخصائص الناشئة من اجتماع وتفاعل تلك العملاء.
على الرغم من أن الحياة الاصطناعية بالتعريف هي حية، إلا أن تلك الحياة غالبا ما تقتصر على البيئة والوجود الرقميين.
يرجع تاريخ الحياة الاصطناعية إلى القرن الأول عندما وصف لإسكندريون النّماذج المتحرّكة للحيوانات والنّاس، باستخدام علم خصائص الهواء والهيدروليكا.
بداية من العصور الوسطى ،أدت التّطوّرات التّكنولوجيّة في الزّنبرك إلى آلات معقدة أثارت الإعجاب بخواصّها الحيّة.
في القرن الـ20، سمحت التّطوّرات التّكنولوجيّة في الحوسبة للعلماء أن يحاولوا تخليق جوانب مختلفة لخواصّ الكائنات الحيّة عن طريق محاكاتها.أصبح مجال الحياة الصّناعيّة متعرّفا تحت ذلك الاسم من خلال ورشة عمل منظّمة من قبل كريس لانجتون في لوس ألاموس في عام 1987، حيث ضمت الورشة فيزيائيّين وعلماء الكمبيوتر ومنظّرو التّعقيد وعلماء بيولوجيّون باهتمام مشترك في محاولة فهم المبادئ المجرّدة خلف خواصّ الحياة الّتي قد تسبّب ليس فقط الحياة على أساس الكربون كما نعرفها على هذا الكوكب، لكنّ أيضا كائنات ممكنة أخرى في مكان آخر في الكون متضمّنًا كائنات مستقبلية محتملة مخلقة بشكل صناعي.
تختلف نمذجة الحياة الاصطناعية عن النمذجة التقليدية، حيث تدرس ليس فقط الحياة كما نعرفها، لكنّ أيضًا الحياة كما قد تكون.
ففي حين تركز النماذج التقليدية للحياة البيولوجية على حصر أهم العوامل الناتجة لتلك الحياة، تبحث نماذج الحياة الاصطناعية عن المبادئ العامة والبسيطة التي تقوم عليها الحياة، ومن ثم محاكاتها مما ينتج عنه تحليل نظم حية جديدة ومختلفة.
في الوقت الحالي التّعريف المقبول عادة للحياة لا يضم أيّ محاكاة باعتبارها حية، ولا تمثل أي جزء من العملية التطورية لأي نظام بيئي.على الرغم من ذلك هناك آراء مختلفة عن إمكانيات الحياة الاصطناعية:
أبو نصير (عمان)
منطقة أبو نصير احدى مناطق عمان الغربية " شمال عمان "، وهي تقع بين منطقتي الجبيهه وشفا بدران،.، تحتوي أبونصير على أماكن جميلة ومناطق هادئة وتمتاز بعيونها المائية وأرضها الخصبة للزراعة وتتميز بموقعها الذي يطل على جبال السلط وجرش.وأصبح فيها عدد من المشاريع التنموية منها صحارى مول وكما وهنالك بالشارع الرئيسي يقام عليه مطاعم حديثة وشقق فندقية فخمة وأيضا مدينة الجبيهة الترويحية.وتم وضع مؤخرا إدارة سير شمال عمان تلبية لمناطق شمال غرب عمان. يصل تعداد سكان أبو نصير إلى أكثر من 70 الف نسمة وأُنشأ فيها العديد من المدارس الابتدائية والثانوية للبنين والبنات (العامة والخاصة) بالإضافة إلى مكتبة الأميرة سلمى والحدائق العامة بالإضافة إلى السوق التجاري الرئيسي والمولات التجارية والبنوك ومركز للشرطة والشرطة المجتمعية. وما يقارب 120 مطب صناعي كما تشتهر المنطقة بهدوئها الفريد وبأجوائها الخلابة والمعتدلة صيفاً والبرودة والأمطار وكثافة الثلوج شتاءً حيث انها تعد من المناطق الجبلية الحرجية العالية في عمان الغربية حيث يصل ارتفاعها من (930-1030)متر. 
ويسكن المنطقة عدداً من شخصيات الدولة وكبار الضباط العاملين والمتقاعدين (العين عبد الرؤوف الروابدة) (وزير التربية والتعليم الأسبق)
وكثير من كبار الدولة.
عين الباشا
مدينة أردنية من ضمن لواء عين الباشا.
تقع مدينة عين الباشا في محافظة البلقاء على الطريق بين مدينة صويلح ومدينة جرش وترتبط بقرية صافوط بطريق مخيم البقعة ومدينة السلط.
الباشا لقب تركي كان يمنح لكبار العسكريين، وذوي المناصب المدنية الرفيعة، ويعني الرأس أو الرئيس. وسميت عين الباشا بهذا الاسم لأن إبراهيم باشا نزل على عين الماء الموجودة بها أثناء مروره بالمنطقة.
يتراوح عدد سكان مدينة عين الباشا بين (70 - 80 ألف) موزعين على الأحياء المتعددة مثل حي الأمير علي وحي قتيبة وحي البلد والزهراء وأم صفاتين والشويحي الغربي وحي الإمام الشافعي. ويوجد فيها عدة إسكانات مثل إسكان الفروسية وإسكان التطوير الحضري وإسكان قاقيش. فيما يصل عدد سكان لواء عين الباشا حوالي 300 الف نسمة.
يعتمد سكان البلدة على الوظائف والزراعة والتجارة ويوجد فيها22 (اثنان وعشرون مصنع مثل صناعة الالبان والالمنيوم واكياس الورق والسيراميك ومصنعي ادوية.ويعتمد اقتصادها على التواجد الحرفي مثل ورشات الحدادة والنجارة وصيانة السيارات والتي تقدر بحوالى 1000ورشة والمنتشرة بشكل كبير كما يوجد 70 معمل طوب 40 منشار حجر.
حار جاف صيفا ممطر بارد شتاءًومعتدل في فصلي الربيع والخريف.
يوجد بها مركز صحي هو عين الباشا وكذلك 10 عيادات خاصه مثل مركز النور ومركز العدنان ومركز عين الباشا.و 8 عيادات طب أسنان ويوجد بها 14 صيدلية منها صيدلية دار السلام الجديدة وصيدلية لؤلؤة رمزي وصيدلية الولجه. وصيدلية الحرم الشريف. وصيدليه آسيا.ومختبري تحاليل طبية ويوجد فيها 5 مراكز تدريب لللياقة البدنية ورفع الاثقال والكراتيه.
وقد قام الملك عبدالله الثاني عاهل الأردن بافتتاح مستشفى الامير الحسين بن عبدالله الثاني في لواء عين الباشا بمنحة صينية.
يوجد بها عدد من المدارس الحكومية لكلا الجنسين من الابتدائية حتى المرحلة الثانوية وبمختلف الفروع الاكاديمية وبها 12 روضة للاطفال و9 مراكز حضانة وأكثر من 15 مدرسة خاصة اشهرها مدارس المجد وسما عمان والابداع والانجاز .
ويوجد على مقربة من عين الباشا جامعة فيلادلفيا على الطريق المؤدي إلى جرش وجامعة العلوم التطبيقية في شفا بدران شرق عين الباشا اضافة إلى جامعة عمان الاهلية إلى جنوب غرب عين الباشا. ومنطقة عين الباشا جراء الازدحام السكاني فيها بحاجة ماسة إلى جامعة حكومية.
يوجد فيها ما يقارب الـ 25 مسجد و 10 مراكز لتحفيظ القرأن لكلا الجنسين
يوجد فيها الدوائر الرسمية التالية:
1-بلدية عين الباشا.
2- متصرفية لواء عين الباشا.
3- مديرية هندسة لواء عين الباشا.
4- مديرية التربية.
5- مديرية المياه.
6-مديرية التنمية الاجتماعية.
7- مديرية الاوقاف .
8-مديرية الزراعة والمعهد الوطني للبحوث الزراعية.
9 - مديرية الأحوال المدنية والجوازات.
10- المحكمة الشرعية.
11-محكمة الصلح.
جبل القديس ميشيل
شنت مجيال أو جبل القديس ميشيل هي جزيرة حجرية صغيرة في نورماندي، تبعد حوالي الكيلومتر عن ساحل فرنسا، تعد القلعة والكنيسة المبنية عليها ثالث أكثر الأماكن السياحية من حيث عدد السياح في فرنسا بعد برج إيفل وقصر فرساي.
ويقع هذا الجبل على بُعد حوالي 0.6 ميل عن الساحل الشمالي الغربي لفرنسا، عند مصب نهر كويسنو افرانش، وتبلغ مساحة الجبل حوالي 247 فدان (100 هكتار)، وتشير إحصائيات فرنسية إلى أن عدد سكان الجزيرة التي يقع فيها الجبل 44 شخصاً فقط. وقد عقدت الجزيرة تحصينات استراتيجية منذ العصور القديمة في القرن الثامن الميلادي. والجبل هو أحد المعالم الأكثر شهرة في فرنسا، وهو من ضمن قائمة اليونسكو لمواقع التراث العالمي، ويزوره أكثر من 3 ملايين سائح سنوياً.
ولاية ينقل
ولاية ينقل هي واحدة من ولايات سلطنة عمان بمحافظة الظاهرة، وهي ولاية ذات طبيعة خلابة تسحر الناظرين.وكانت ولاية ينقل وما تزال محطة انتقال بين منطقتي الظاهرة والباطنة، ويوجد بها نحو 16 برجاً وحصنا تنتشر في مناطقها المختلفة ويرجع تاريخ بنائها إلى مئات السنين. توجد بالولاية آثار لمناجم تعدين قديمة في منطقتي الراكي والمعيدن. حيث أن الصخور المصهورة التي تنتشر بكثرة في هاتين المنطقتين دلالة على وجود نشاط تعدين قديم.
تشتهر ولاية ينقل بوجود جبل الحوراء الذي يعد أعلى قمة جبلية بها وقد اتخذت منه شعارا لها كما يوجد بها حوالي 16 برجا وحصنا وقلعة تنتشر في مناطقها المختلفة ويرجع تاريخ بنائها إلى مئات السنين. ومن أهم حصونها "بيت المراح" والذي لا يزال قائما حتى الآن كما توجد مجموعة من آثارها القديمة وهي في هيئة عدد من المباني فوق أعلى "جبل الخطيم" الذي يرتفع عن سطح الأرض بمسافة 600 قدما وأشهر قراها قرية بيحاء وقرية وادي الحريم والوقبة التي تتميز ببرودة الجو فيها وفيها منتجات نباتية فريدة من نوعها مثل الرمان والزيتون والفلفل الأسود وفيها معالم اثرية جميلة وهي نقطة وصل بين منطقتي الظاهرة والباطنة وأصبحت الآن ممر تجاري.
تقع ولاية ينقل في الجزء الشرقي من محافظة الظاهرة، تجاورها ولاية عبري من الجهتين الجنوبية والشرقية، ومن جهة الغرب ولايتي ضنك والبريمي ومن الشمال ولاية صحار التابعة لمنطقة الباطنة، وكانت ولاية ينقل ولا تزال محطة انتقال فيما بين منطقتى الظاهرة والباطنة، ولعل ذلك هو السبب في تسميتها باسم (ينقل) بمعنى الانتقال
ويبلغ عدد سكان ولاية ينقل حسب التقديرات الرسمية لمنتصف عام 2000م حوالي 17779 نسمة موزعين على قرى وبلدات الولاية البالغة 73 قرية وبلدة والتي من أهمها .الصفري ،الشجاء ، الصوادر ، المدام ، الجناه ، العلو ، البويب ، الزرارات ، الخابورة ، كرش ، حيل المناذرة ، العقدة ، الصفري ، المنجورين ، الجغنة ، وادي الحريم ، بلدة صيع ،حيل بو لثيبه، الروضة ، فلج السديريين ، الوقبة ، البويردة ، المري ، طوي النوامية ، الشوعية ، وادي المعيدن ، بيحاء ، وال ، المسرة ، حيل الخنابشةكما أن هناك مجموعة من الآثار على شكل مباني تقع أعلى جبل (الخطيم) على ارتفاع يقدر بحوالي (600 متر). كما أنه يوجد بالولاية حصن قديم قد بني من الحجارة على جبل في منطقة (حديقة)، كما أن هناك الكثير من الأبراج المنتشرة في قرى الولاية.
ويوجد في ولاية ينقل العديد من الأفلاج أهمها فلج بيحاء ، فلج العلو ، البلاد ، فلج العين ، فلج السديريين ، فلج المحيدث ، فلج الخابورة ، فلج حيل النجد ، فلج العاقول.
هناك عدد مـن الحرف والصناعات التقليدية بولاية ينقل فمن أبرز الحرف التي يمارسها سكان الولاية تربية الماشية، والزراعة التي تتنوع منتجاتها ما بين التمور بأنواعها والحنطة وقصب السكر والحمضيات والفاكهة، ومن الصناعات النسيج والسعفيات والصياغة والتجارة وصناعة السكر، وأيضا تتميز هذة الولاية بقرية المنجورين التي تعتبر من القرى الفريده والمميزة في الولاية حيث تشتهر بنشاطاتها وفعالياتها المتنوعة والشيقة، وهذه القرية خلابة الطبيعة وساحرة الجمال
سد الطبقة
سد الفرات يقع في محافظة الرقة على نهر الفرات في سوريا، يبلغ طول السد أربعة ونصف كم وارتفاعه أكثر من 60 مترا وتشكلت خلف السد العظيم بحيرة كبيرة هي بحيرة الأسد ويبلغ طولها 80 كم ومتوسط عرضها 8 كم، ويقع سد الفرات بالقرب من مدينة الثورة النموذجية ويبعد عن مدينة الرقة بحدود 50 كيلومتر.
تمت المباشرة في بناء السد من عام 1968 م على نهر الفرات واستمر نحو خمس سنوات تقريبا بجهود وتقنيات عالية تم انجاز مشروع السد العظيم على مراحل، ارتفاع الأبنية الضخمة وجسم السد والمنشآت ومحطات التحويل والمحطة الكهرومائية لتوليد الطاقة الكهربائية وتحويل مجرى النهر والأقسام الثابتة من المولدات الكهربائية ومجموعات التوليد الكهرومائية.
يستفاد من سد الفرات في مشاريع زراعية كبيرة في المنطقة وبتوليد الكهرباء عبر محطات التوليد الكهرومائية، وكذلك الاستفادة من طول البحيرة لأكثر من ثمانين كيلو متر وإحياء للمناطق المحيطة بالبحيرة، وتخزن بحيرة الأسد ما يزيد على 11,6 مليار متر مكعب من المياه. يعتبر سد الفرات واحدا من أكبر السدود في سوريا والوطن العربي، وقد حقق انجاز هذا السد الضخم الكثير من الأهداف منها:
جائزة إيمي
جائزة الأيمي هي جائزة أمريكية تمنح للمسلسلات والبرامج التلفزيونية المختلفة، أنشئت عام 1949، وهي المقابل لجائزة الأوسكار ولكن وفي حين أن جوائز الأوسكار تقتصر على الإنتاج السينمائي فإن الإيمي تختص في قطاع الإنتاج التلفزيوني.
ومنحت لعدة برامج ومسلسلات أمريكية منها ذي ويزرد أو فبيفرلي بليس.
تنظم الجائزة الأكاديمية الدولية للفنون والعلوم التليفزيونية، وهي منظمة تتألف من وسائل الإعلام وشخصيات رائدة تنتمي لأكثر من 50 بلدا و500 شركة من جميع القطاعات التليفزيونية حول العالم.
الجائزة قدمتها للمرة الأولى أكاديمية فنون وعلوم التلفزيون التي أنشئت عام 1946 بعد شهر واحد من ميلاد شبكة التلفزيون الأمريكية. وقدمت الإيمي للمرة الأولى عام 1949 كجائزة للانتاجات التلفزيونية المميزة المنتجة محلياً في لوس أنجلوس مقر الأكاديمية كنوع من الترويج لأكاديمية وأعمالها المختصة بدعم الانتاج التلفزيوني وتطويره. وأول من تسلم الجائزة في أول حفل ليدخل التاريخ كانت مقدمة البرامج والشخصية التلفزيونية الشهيرة وقتها شيرلي دينسديل. في الخمسينات تم تعميم الجائزة لمجمل الإنتاجات التلفزيونية على مستوى الدولة. وفي 1955 أنشئت الأكاديمية الوطنية لفنون وعلوم التلفزيون لتتخذ من نيويورك مقراً لها وتقوم بذات أعمال الأكاديمية الأم لكن على مستوى الساحل الشرقي للبلاد
يتم عرض حفل توزيع جوائز إيمي الرياضة للتميز في البرامج الرياضية . حفل توزيع الجوائز يقام كل ربيع ، وعادة في وقت ما خلال الاسبوعين الماضيين في أبريل أو في الأسبوع الأول من شهر مايو، و يقام في ليلة الاثنين في مدينة نيويورك .
ويتم التصويت من قبل لجنة تحكيم النظراء و تلتمس أي شخص مع خبرة كبيرة في إنتاج الرياضة الوطنية للعمل كقضاة . ويتم تنظيم لوحات بحيث لديهم سوى ممثل واحد من كل كيان اعتباري (أي .سي بي اس كوربوريشن، ديزني ، إن بي سي العالمية ، فوكس ، تايم وارنر الخ )
عبد الرحمن بن سعود بن عبد العزيز آل سعود
الأمير عبد الرحمن بن سعود بن عبد العزيز آل سعود (19 نوفمبر 1940- 29 يوليو 2004) والده الملك سعود بن عبد العزيز ووالدته هي الأميرة الجوهرة بنت تركي بن أحمد السديري، وهو الابن الثالث عشر من أبناء الملك سعود.
الأمير عبد الرحمن بن سعود بن عبد العزيز ولد في مدينة الرياض 19 نوفمبر 1940 وترعرع فيها وكان من أبرز طلبة معهد الأنجال توفيت والدته وهو لم يتجاوز الخامسة عشره من العمر وقال فيها قصيدة. 
حفظ الأمير عبد الرحمن بن سعود القرآن الكريم كاملاً، و كان من الحريصين على مساهمته في العديد من الأعمال الخيرية، أبرزها التكفل بمصاريف العديد من الأسر الفقيرة، وهو مالم يُعلن إلا بعد وفاته، من قبل الأسر التي كانت تحضى برعايته.
درس في معهد الأنجال عند الشيخ عثمان الصالح وخلال المراحل الدراسية كانت له مساهماته الإعلامية في صحيفة المعهد سواء في مجال الكتابة أو الحوارات الصحفية لرموز معهد الأنجال وكان يحب الرياضة حيث لعب كرة القدم ومثل المعهد كحارس مرمى في أكثر من مناسبة كما مارس الفروسية وحقق من خلال سباقات الحواجز عددا من البطولات هذا علاوة على رياضه السباحة. وقد مثل منتخب الوسطى للمدارس في ذلك الحين.
كان الأمير عبد الرحمن ينظم الشعر، كما كان للأدب اهتماماً في حياته، حيث كان يستضيف في قصره العديد من المنتديات الأدبية وأيضاً الشعرية، ويتم فيها نقاش كل ما يتعلق بالأدب والشعر.
من أبرز ما كان يردده الأمير عبد الرحمن (النصر بمن حضر)، (اختلاف الرأي لايفسد للود قضية)، (لكل قاعدة شواذ)، (النصر طموح كل إنسان في الحياة).
حصل الأمير عبد الرحمن بن سعود خلال مسيرته الرياضية والتي دامت 45 سنة على العديد من الجوائز والأوسمة ومن تلك الجوائز التي حصل عليها :
و غيرها من الأوسمة.
توفي يوم 29 يوليو 2004 الموافق ل 12-جمادى الآخرة-1425 إثر أزمة قلبيَّة واجهته، حيث كان في مكتبه يسير أمور نادي النصر، وحينما عاد للمنزل أصابته الأزمة في ساعة مبكرة من الصباح، ونقل إلى المستشفى.
أصبح رئيسا للنصر عام 1383هـ وحقق الكثير من البطولات مع النصر أكثر من 25 بطولة قضى الأمير أكثر من ثلثي عمره في خدمة النادي. عشقه مشجعي نادي النصر بشكل كبير. توفي في عام 1425 هـ. وخلفه عدد من ابنائه واقاربه قبل أن يتولى إدارة شؤون النادي حالياً الأمير فيصل بن تركي بن ناصر.
منصور بن سعود بن عبد العزيز آل سعود
الأمير منصور بن سعود بن عبد العزيز آل سعود1941م/1360هـ الابن الخامس عشر من أبناء الملك سعود بن عبد العزيز آل سعود ولد في عام 1360هـ في الرياض والدته هي الأميرة تركية بنت محمد العبدالعزيز , رعاه ورباه والده الملك سعود بن عبد العزيز آل سعود، وقد تربية تربية دينية إسلامية ولقد نشأ بأدب واحترام وكان كلامه كلاما حسنا بدأ في علمه عام 1365هـ وتخرج من الأبتدائية عام 1368هـ وتخرج من المتوسطة عام 1371هـ وتخرج من الثانوية عام 1374هـ وتعليمه من عام 1365هـ حتى عام 1374هـ كان في معهد العاصمة النموذجية, ولم يدرس في كلية أو جامعة, ويسكن الأمير منصور في الرياض.1- وسام الجمهورية اللبنانية
2- وسام من الجمهورية العربية المتحدة
3- وسام من جمهورية باكستان
4- وسام المملكة الأردنية
يعتبر منصور بن سعود من المهتمين بالرياضة و هو يشجع فريق النصر، حيث سبق وأن أسس وترأس نادي شباب الناصرية، كما يشغل حالياً منصب رئيس المكتب التنفيذي لنادي النصر، ويحمل العضوية الشرفية في نادي الاتحاد..
صنوبر حلبي
الصنوبر الحلبي أو الزقوقو (في تونس) نوع نباتي شجري يتبع الفصيلة الصنوبرية. سماه عالم النبات الاسكتلندي فيليب ميلر سنة 1768. نسبة إلى حلب في سوريا. ينتشر الصنوبر الحلبي في مناطق حوض البحر الأبيض المتوسط، وخاصة في جبال المغرب العربي حيث يتواجد في المغرب والجزائر وتونس وجبال المشرق العربي وصولاً إلى إسبانيا وجنوب فرنسا.هذه الشجرة البرية تتواجد على شواطئ البحر الأبيض المتوسط وهي شائعة إلى حد كبير في المغرب العربي وإسبانيا وإيطاليا، وجدت أيضا في منطقة المشرق العربي (سوريا وفلسطين ولبنان والأردن) وتركيا واليونان وألبانيا وكرواتيا وأوكرانيا، وتعرض في ولاية كاليفورنيا. وتوجد في فرنسا في منطقة البحر الأبيض المتوسط، إلى 600-800 متر على المنحدرات الجنوبية في مناطق الأحراش. حساسة للحرائق والغازات.
والصنوبر الحلبي شجرة كبيرة تنمو بسهولة وبشكل طبيعي في الترب الكلسية وفي الترب الفقيرة والجافة. انها مقاومة للغاية لساحل البحر الأبيض المتوسط، ولتعرضها للشمس الكاملة والجفاف في مناطق شبه صحراوية وتنمو في مناطق يبلغ متوسط هطول الأمطار السنوي فيها 250 مم فقط. ومع ذلك، فهي حساسة لفترات طويلة من الصقيع ومعرضة جدا لتساقط الثلوج الثقيلة، وفروعها هي هشة وتتكسر بسهولة وقد تقتلع أشجارها أحيانا.
اقتصاد إداري
الاقتصاد الإداري هو تطبيق أو استعانة بالنظرية الاقتصادية الجزئية بصفة خاصة والنظرية الاقتصادية الكلية بصفة عامة لاتخاذ القرارات الإدارية للمشروع الاقتصادي والمتعلقة بالمشاكل الإنتاجية والتسويقية والمالية التي تواجه المدير أثناء ممارسة وظائفه الإدارية المختلفة من تخطيط وتنظيم وتوجية ورقابة مما يحقق الكفاءة الاقتصادية للمشروع.
تقدم النظرية الاقتصادية ثلاثة إسهامات في المجال الإداري تتلخص في الآتي:
أوركسترا القاهرة السيمفوني
أُنشأ أوركسترا القاهرة السيمفوني في عام 1959 تحت قيادة المايسترو النمساوي فرانتس ليتشاور، ثم تولى بعده قيادة الأوركسترا المايسترو أحمد عبيد والمايسترو يوسف السيسي.
قام أوركسترا القاهرة السيمفوني بدور فعال في إثراء الحياة الثقافية الموسيقية في مصر بتقديم حفلاته في دار الأوبرا المصرية القديمة وكانت نشاطاته تتضمن تقديم حفلات سيمفونية ومصاحبة فرق الأوبرا والباليه.
وبعد افتتاح دار الأوبرا المصرية الجديدة في العاشر من أكتوبر 1988، بعد غياب دام سبعة عشر عاماً، منذ احتراق دار الأوبرا القديمة عام 1971 انتقل الأوركسترا إلى دار أوبرا القاهرة الجديدة تحت قيادة المايسترو أحمد الصعيدي.
وقد قاد الأوركسترا مشاهير الموسيقيين العالميين مثل آرام خاتشاتوريان، أحمد عدنان سايجون، يهودي مينوهين، جينادي رودستفنسكي، يانوش كوكلا، باتريك فورنيلييه، أشرف بنيامين وغيرهم. وشارك في حفلاته العديد من مشاهير الصوليست العالميين مثل رودولف بوخبندر، جورج ديموس، رمزي يسي، أندريه نافارا، ميستيلاف روستويوفيتش، فيكتوريا بوسينيكوفا وغيرهم.
خالد عبد العزيز القصاب
خالد عبد العزيز القصاب فنان تشكيلي وجراح عراقي.
الإسلام في سوازيلند
مملكة سوازيلاند مملكة داخلية تحيط بها جمهورية جنوب أفريقيا من الشمال والجنوب والغرب ، وموزمبيق من الشرق .
وصلها الإسلام حديثاً عن طريق الهجرة إليها من اتحاد جنوب أفريقيا . ويقدر عدد المسلمين فيها بحوالى 500 نسمة .وبدأت الدعوة الإسلامية تنشط في عام 1989 م .
المتطلبات:
1-عدم وجود جبهة موحدة للعمل الإسلامي في جنوب أفريقيا
2-تحديات المذاهب والفرق المضادة للإسلام .
3-نظام المعازل ، وفصل كل مجموعة عريقية له أثره في مسار الدعوة .
4-توحيد مناهج التعليم الإسلامي ، وتنشيطه
5-إنهاء الخلافات بين الهيئات الإسلامية .
5-توفير الكتب الإسلامية باللغه الإنجليزية .
6-تنشيط الدعوة بين الأفارقة الزنوج .
7-تخفيف حدة التعصب بين جمعيات المسلمين الهنود .
1-مركز الدعوة الإسلامية العالمية .
2-مؤتمر الشباب المسلم في جنوب أفريقيا .
3-مجلس القضاء الأعلى .
4-حركة الشباب المسلم .
5-جماعة العلماء .
6-جماعة التبليغ .
7-حركة الدعوة الإسلامية في دربان .
8-المركز الإسلامي نور الإسلام .
أنانية (توضيح)
الأنانية Egoism يمكن أن تشير لأحد المعاني :الأنوية ترتبط بفلسفات مثل :
قنطور
القنطور (باليونانية κένταυροι) أو يسمى أحيانا هو مخلوق أسطوري في له جسد حصان وجذع ورأس إنسان، وكان يعيش في الغابات وعلى الجبال وعرف عنه حبه للنساء وإفراطه في شرب النبيذ. إلا أن بعضهم كان محبا للفلسفة، ويرمز القنطور في علم الفلك إلى برج القوس، وكانت هذه الكائنات تسكن جبال ثيساليا وأركاديا.
هناك نظريتان عن الاسم. الأولى تقول أتت من كلمتي مهماز وثور (تاوروس) وهي تلمح إلى أن هؤلاء القوم كانوا في الأساس رعاة، وتقول الأخرى أنها اشتقت من النهاية أوروس وتعني هواء فربما تعني الكلمة الرماحون. والأولى غير مرضية من وجهة نظر اللغات المقارنة، بينما الأخير هي المفضلة رغم عدم يقينها.
كان القنطورات من أبناء إكسيون ونيفيلي (سحابة المطر) أو أنها سليلة كينتاوروس (ابن هذين الاثنين) وبعض الأفراس الماغنيسية أو أبناء أبولو وهيبي. وهم معروفون في الحكايات بصراعهم مع اللابيثاي (أبناء لابيثس) بعد محاولتهم خطف الأميرة ديداميا في يوم زفافها من بيريثوس ملك اللابيثاي، والذي كان نفسه ابن إكسيون. أما ثيسيوس الذي كان حاضرا فقد ساعد بيريثوس وقام بطرد القنطورات، وقد تم ذكر هذه الحكاية من بلوتارخ وأوفيد وديودورس.
تم تمثيلهم في الأزمنة التالية بأنهم يقودون عربة ديونيسوس، أو أن إيروس ربطهم وقادهم، في تلميح لعاداتهم في السكر والحب. والصفات العامة لهم تظهرهم بأنهم كائنات برية ولا تلتزم قانون وهي عدوانية للغاية، وهم عبيد لرغباتهم الحيوانية باستثناء شخصيتي فولوس وخيرون. وتم تفسير وجودهم بالتشابه الخيالي بأشكال الغيوم أو أرواح سيول الجبال أو الرياح. ,هم يظهرون بأنهم يمثلون نور الشمس مثل باقي أبناء أبولو.
من النظريات المقترحة عن أصل الأسطورة أن ركوب الخيل لم يكن شيئا مألوفا عند الإغريق في الأزمنة الأولى، فاعتبروا الخيل وراكبه من قبائل الشمال جسدا واحدا؛ ومن هنا أتت فكرة أن القنطور هو نصف إنسان ونصف حيوان. ومثل حكاية هزيمة زيوس للتيتان، فقد كانت الحروب مع القنطور تمثل الصراع بين الحضارة والبرابرة.
في الفن المبكر كانوا يمثلون كبشر من الأمام مع جسم حصان ورجليه الخلفيتين موصولة بالظهر؛ ولاحقا كانوا بشرا فقط إلى الخصر. وتعتبر قصة معركة اللابيثاي ومغامرات هرقل مع فولوس من المواضيع المفضلة في الفن الإغريقي. هناك صورة في القوصرة الغربية في معبد زيوس في أولمبيا تمثل القنطور في محاولتهم لحمل عروس بيريثوس.
كما أن القنطور قد ظهر في روايات هاري بوتر في الجزء الأول والمخلوق عبارة نصفين الجزء العلوي يشبه الإنسان والجزء السفلي يشبه الحصان وهو ماهر في استخدام القوس والتنبؤ كما ظهر في الرواية، كما يعتبر القنطور نفسه أنه متطور أكثر من الإنسان في علم الفلك
مناقيش
المناقيش (مفردها منقوشة) أكلة تشتهر في بلاد الشام، وهي من أنواع المعجنات ويقصد عادةً بالتسمية مناقيش الزعتر ولكن تطلق التسمية على بقية أنواع الفطائر مثل فطائر الجبنة. وهي عبارة عن أقراص رقيقة من العجين توضع عليها صلصات مختلفة (خليط زعتر مطحون وزيت زيتون)، جبنة بيضاء أو جبنة مع الزعتر وزيت الزيتون. تمد على مبسط خشبي ثم توضع في فرن على حرارة عالية لتنضج ثم تسحب بمبسط حديدي وتؤكل ساخنة.
تحتوي قطعة المناقيش بزعتر (200 غرام تقريبًا)، بحسب موقع شهية، على المعلومات الغذائية التالية:
سجع
السجع: هو توافق الفاصلتينِ في فِقْرتين أو أكثر في الحرف الأخير.أو هو توافق أواخر فواصل الجمل [الكلمة الأخيرة في الفقرة] ، ويكون في النثر فقط 
مثل : (الصوم حرمان مشروع ، وتأديب بالجوع ، وخشوع لله وخضوع).ومثل : (المعالي عروس مهرها بذل النفوس).ومثل: قول رسول الله - - : 
من السجع ما يسمى " الترصيع " ، وهو أن تتضمن القرينة الواحدة سجعتين أو سجعات كقول الحريري : " فهو يطبع الأسجاع بجواهر لفظه ، ويقرع الأسماع بزواجر وعظه " 
سر جمال السجع :
يحدث نغماً موسيقياً يثير النفس وتطرب إليه الأذن إذا جاء غير متكلف .
تذكر : أن الشعر يحْسُنُ بجمال قوافيه ، كذلك النثر يَحْسُنُ بتماثل الحروف الأخيرة من الفواصل.
طباق (بديع)
الطباق ويقال له المطابقة، هو أن يجمع بين شيئين م[توافق] وبين ضديهما، ثم إذا شرطهما بشرط وجب أن تشترط ضديهما بضد ذلك الشرط، كقوله تعالى ( فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى فسنيسره لليسرى وأما من بخل واستغنى وكذب بالحسنى فسنيسره للعسرى)، فالإعطاء والاتقاء والتصديق ضد المنع والاستغناء والتكذيب، والمجموع الأول شرط لليسرى والثاني شرط للعسرى.المطابقة في تعريفات الجرجاني
وينقسم الطباق إلى شقين،:
1- طباق الإيجاب مثل يضحك أخي ويبكي
،2-طباق السلب مثل يبكي طفلي ولا يبكي.
في طباق الايجاب تكون الكلمات معاكسة لبعضها أما السلب تكون منافية.
تعريف الطباق [البديع] هو كلمة وضدها
يأتي الطباق في الكلام على أربع صور وهي :
1- أن يكون بين اسمين.
مِكَرًّ مِفَرًّ مُقْبِلٍ مُدْبِرٍ معًا كجُلْمُودِ صَخْرٍ حطَّهُ السَّيْلُ من عَلِ
2-أن يكون بين فعلين 
ومنه قول النبي صلى الله عليه وسلم للأنصار : ( انكم لتكثرون عند الفزع وتقلون عند الطمع ) .. فقد طابق بين الفعلين : تكثرون و تقلون ، و هناك طباق إيضا بين "الفزع" و "الطمع" ولكنه طباق خفي.
3-أن يكون بين حرفين.
4- أن يكون بين اسم وفعل.
بِسَاهِمِ الْوَجْهِ لَمْ تُقْطَعْ أَبَاجِلُهُ يُصَانُ وهو لِيَوْمِ الرَّوْعِ مَبْذُولُ
قال الشاعر جبران خليل جبران :
أعطني النَّاي وغنِّ وانسَ داءً ودواء
قال ابن الحاج النُّميريّ :
أَعَادَتْ لِيَ الشَّوْقَ القَدِيمَ مَيَاهُهَا وسُقنَ الهوى مِن حيثُ أدري ولا أدري
جناس
الجِنَاس (في الغالب عند الحديث عن ركنين أي كلمتين اثنتين فقط) أو التَجْنِيس بتعريفه اللغوي هو: تشابه لفظين مع اختلافهما في المعنى.
يكثر استخدام الجناس في الأدب العربي وعلى وجه الخصوص الشعر، وهو يعتبر من الحلى اللفظية التي يستهجن الإكثار منها.
وهو أن يتفق اللفظان في الهيئة، وهو إما كامل أو ناقص، فالكامل هو أن يتفق اللفظان في نوع الحروف، وحركاتها، وترتيبها. والناقص ما اختل فيه أحد هذه الشروط.
من أمثلة الجناس اللفظي التام الآية القرآنية:
فالساعة الأولى المقصود بها يوم القيامة أما الساعة الثانية فالمقصود بها الساعة الزمنية.
ومن أمثلة الجناس اللفظي الناقص قول الشاعر أحمد شوقي:
والجناس هنا بين لفظي ينسي وأنسي، وهو ناقص لأن اللفظين اختلفا في حرف واحد مع اتفاق الحركات وترتيب الحروف.
وهو إما جناس إضمار أو جناس إشارة، وجناس الإضمار قد يطلق عليه أحيانا التورية، وهو أن يأتي بلفظ له معنى قريب ومعنى بعيد ويريد البعيد، مثل قول ابن دانيال طبيب العيون:
فالمعنى القريب لأعين الناس هو الغصب والممانعة عند أخذ المال، أما المعنى البعيد المقصود فهو أعين الناس الحقيقية، لأن القائل هو طبيب عيون.
وجناس الإشارة هو ما ذكر فيه أحد اللفظين وأشير للآخر بما يدل عليه، مثل قول الشاعر:
فهو أراد "الخمرة" و"الجمرة" لأنهما تصحيف "حمزة".
إذاعة الجزائر الدولية
إذاعة الجزائر الدولية هي إذاعة جزائرية بدأت بث برامجها في 19 مارس 2007، وتبث برامجها يومياً من منتصف النهار وحتى منتصف الليل بتوقيت الجزائر، مستخدمة الموجة القصيرة محليا، في حين تتوجه إلى البلدان العربية عبر القمرين الصناعيين عربسات ونايل سات، وللدول الأفريقية عبر قمر إن إن إس 7، ولأوروبا عبر قمر هوتبيرد، وأميركا الشمالية عبر غالاكسي. وتعتمد الإذاعة العربية كلغة رئيسية للتواصل، إضافة إلى بثها باللغات الفرنسية والإنجليزية والإسبانية، تبث إذاعة الجزائر الدولية برامج إخبارية متنوعة، سياسية واقتصادية ورياضية إلى جانب تحاليل وطنية ودولية.و يعد برنامج اليك الخط الذي يقدمه المذيع المشهور رفيق سحالي أشهر برنامج يقدم عبر هذه الاذاعة
تميزت إذاعة الجزائر الدولية و بطاقمها الشاب بأصوات متعددة ، لاقت استحسان الجمهور داخل وخارج الوطن ، نذكر منها الإعلامية البارزة فيروز لمطاعي صاحبة الصوت القوي المميز مقدمة برنامج صناعة الإعلام ، الإعلامي صهيب شراير الذي غادر إلى قناة العربية ، سامي قاسمي ، مصطفى سوكحال ، رفيق سحالي وغيرها .
محللا الإذاعة هما الدكتور مصطفى صايج و الدكتور إسماعيل معراف=المصادر=
برج (توضيح)
البرج كلمة قد تعني:
تشبيه
التشبيه هو عقد مقارنة بين طرفين أو شيئين يشتركان في صفة واحدة ويزيد أحدهما على الآخر في هذه الصفة، باستخدام أداة للتشبيه.
مثال: الرجل كالاسد في قوته.
تحليل الجملة:
يمكن لأداة التشبيه أن تكون حرفاً أو اسماً أو فعلاً أو مايشبه ذلك مثل: (الكاف – مثل – شبيه – يشبه – يماثل - يضاهي...إلخ)
بالنظر إلى الأركان التي يتألف منها التشبيه يمكن أن يكون لدينا أنواع للتشبيه:
1- التشبيه التام :فهو التشبيه الذي استوفى أركان التشبيه الأربعة ،مثل :الرجل كالأسد في شجاعته.
2- التشبيه المؤكد :هو ماحذف منه أداة التشبيه، مثل: الرجل أسد في الشجاعة.
3- التشبيه المجمل:هوما حذف منه وجه الشبه، مثل:الرجل كالأسد.
4- التشبيه البليغ:هو التشبيه الذي حذف منه وجه الشبه وأداة التشبيه.مثل:الرجل أسدٌ.
5- التشبيه المرسل: هو التشبيه الذي تذكر فيه اداة الشبه . مثل : الرجل قوي كالاسد .
6- التشبيه المفصل: هو التشبيه الذي ذكر فيه وجه الشبه . مثل: الرجل قوي كالأسد في شجاعته .
التشبيه البليغ :
قلنا هو التشبيه الذي يقتصر على المشبه والمشبه به, ويرد بأشكال مختلفة:
-بشكل جملة اسمية أو فعلية ينعقد فيها التشبيه بين شيئين: العلم نور
-بالشكل الإضافي: المشبه به مضاف والمشبه مضاف إليه : اهتدوا بنور العلم
-بشكل مفعول مطلق مبين للنوع : وثب الطفل وثبة الغزال.
وهنا يأتي طرفا التشبيه صورتين مركبتين، يربط بينهما القائل.
إذا ارتبطت صورتان بأداة تشبيه، سمي التشبيه بالتشبيه التمثيلي. مثال عليه:
قول الله تعالى: .
شبه الله سبحانه وتعالى هيئة الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله ابتغاء مرضاته ويعطفون 
على الفقراء والمساكين بهيئة الحبة التي أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة، والله سبحانه وتعالى يضاعف لمن يشاء.
إذا تم الربط بين الصورتين بدون استخدام أداة تشبيه سمي التشبيه بالتشبيه الضمنى (وهو يلمح من خلال الكلام وليس موضوعا على صورة التشبيه العادي). ويكون الطرف الثاني دليلا على الطرف الأول وللتأكيد على صحة الأول مثال: من يهن يسهل الهوان عليه
ما لجرحٍ بميتٍ إيلامُ
هو جعل المشبّه مشبهاً به بادعاء ٲن وجه الشبه فيه ٲقوى وٲظهر
مثال: وبدا الصّباحُ كٲنَّ غُرَّتَهُّ الخليفة حين يُمتدحُ
علم النفس الغشتالتي
علم النفس الغشتالتييتأسس على نظرية الغَشتَلت (من الألمانية Gestalt "صورة؛ شكل" و) التي وضعتها مدرسة برلين تشكل نظرية حول العقل والدماغ تفترض أن المبدأ العملي للدماغ كلاني، متوازي ومتماثل مع ميل للتنظيم الذاتي أو أن مجموع كل الأجزاء أقل من أداء الكل. المثال الغشتالتي الأكثر كلاسيكية هو فقاعة الصابون التي لا يمكن لشكلها الكروي (أو ما يشكل غيشتالتها) أن يعرف عن طريق قالب صلب أو أدوات جاهزة أو حتى عن طريق معادلة رياضياتية، لكنها مع ذلك تنبثق تلقائيا عن طريق الفعل المتوازي للتوتر السطحي على كل نقاط السطح في وقت واحد. بهذه النظرة فهي تعاكس وتخالف المبدأ "الذري" للعمليات والإجراءات ضمن الحاسوب الرقمي، حيث كل عملية حسابية يتم تقسيمها إلى متتالية من الخطوات البسيطة، كل واحدة يتم حسابها بشكل مستقل عن المسألة الكلية ككل.
نظرية الغشتالتي (gestalt theory) في علم النفس , تعني ببساطة أنه من الضروري اعتبار الكل، لأن الكل له معنى مختلف عن الأجزاء المكونة له.
الغشتلت دراسة الإدراك والسلوك من مدرسة علم النفس، والمعروف أيضا باسم "علم النفس الشكلي"، التي تعنى في المقام الأول دراسة التصور وقوانينه. وفقا لعلماء النفس الغشتلت بمعنى "التكوين"، الصور تُدرك بطريقة إجمالية وأكثر تعقيدا من مجموع التشكيلات الجزئية: على سبيل المثال، إضافة شكل صهوة في منظر عام للمدينة يُفهم وكأنه كاتدرائية.
تأثير الغشتلت ويشير إلى قدرة مشكلة للشكل موجودة ضمن حواسنا، عمليا بالنسبة للتمييز البصري للأشكال والأشخاص وجميع الأشكال بدلا من رؤية مجرد خطوط بسيطة ومنحنيات. نظريات الغشتلت للإدراك البصري خاصة قانون برغننتس ( و) تم تجاهله وتهميشه بشكل كبير بعد تقدم العلوم العصبية الحاسوبية.
يونان (الصين)
يُونَّان في اللغة الصينية تنطق يُونْنَانْ وحسب قواعد اللغة العربية التي تنص على الإدغام في حالة وجود حرفين متشابهين متجاورين وأولهما ساكن وجب الإدغام، لذلك ستصبح كلمة يُونَّان بشدة فوق النون. (بالصينية المبسطة: 云南، بالصينية التقليدية: 雲南 ) هي مقاطعة تقع في الجنوب الأوسط من الصين. اجتاحها المغول في عام 1253، وأصبحت جزء من الصين في القرن 17. عاصمتها كونمينغ. مساحتها 394100 .
تحد المقاطعة فيتنام ومحافظة فونغسالي (لاوس) وميانمار، ومقاطعتي سيتشوان وقويتشو، بالإضافة إلى منطقتي قوانغشي والتبت ذاتيتي الحكم. عدد سكانها 42300000 نسمة، وتعد عرقيات السكان فيها من أكثر سكان الصين امتزاجاً لوجود أكثر من 20 قومية. المنطقة جبلية بشكل عام، وخصوصاً في جهتي الشمال والغرب. يمر خلالها ثلاثة أنظمة نهرية: اليانغتزيه والميكونغ والسالوين، وهو مصدر لنهرين آخرين هما شي ويوان. جزء من المقاطعة تم احتلاله من قبل القوات اليابانية إبان الحرب العالمية الثانية. تعرف المقاطعة اليوم بإنتاجها الزراعي، وبالأخص الأرز، كما يوجد بها صناعة تعدين واسعة.
لقومية الهوي حضور في المنطقة منذ القدم وتنتشر مساجدهم في مدن يونان المختلفة.
غيشتالت (توضيح)
غيشتالت كلمة لها عدة ترجمات:الغيشتالت يمكن ان تشير إلى :
الوكالة الفيدرالية لإدارة الطوارئ
هي وكالة تابعة لوزارة الأمن الوطني في الولايات المتحدة الأمريكية هدفها تنسيق الجهود من أجل الاستجابة للكوارث التي تصيب الولايات المتحدة الأمريكية والتي تفوق موارد وسلطات الولاية المنكوبة حيث يجب أن تعلن الولاية عن حالة الطورئ رسميا والطلب من الحكومة الإتحادية الاستجابة للكارثة.
رشيد بن الحسن
الأمير مولاي رشيد بن الحسن، هو النجل الأصغر للعاهل المغربي الراحل الحسن الثاني وشقيق الملك الحالي محمد السادس. ولد في (20 يونيو 1970م) بالرباط التي تابع بها دراسته الجامعية حيث حصل في مايو 1993م على الإجازة في القانون العام (فرع الإدارة الداخلية) ودبلوم القانون المقارن. وفي يونيو 1996 نال الشهادة الثانية للدراسات العليا في شعبة العلاقات الدولية، ليحصل في 18 مايو 2001 على شهادة الدكتوراه في القانون من جامعة بوردو بميزة "مشرف جدا مع التنويه وتوصية خاصة بالنشر " نظرا لأهمية الموضوع وقيمة الرسالة التي نوقشت تحت عنوان "منظمة المؤتمر الإسلامي..دراسة لمنظمة دولية متخصصة"".
وفي يوليو 2000م تمت ترقية الأمير رشيد إلى رتبة جنرال دوبريكاد. وقد اهتم منذ صغره بالأنشطة الثقافية والرياضية حيث يرأس منذ أبريل 1997م الجامعة الملكية المغربية للرماية بسلاح القنص ويرأس مؤسسة المهرجان الدولي للفيلم بمراكش وجمعية جائزة الحسن الثاني للغولف.
وفي 5 أكتوبر 2004م وشح الأمير مولاي رشيد من طرف الملك ألبير الثاني ملك بلجيكا بالحمالة الكبرى لوسام ليوبولد الثاني.
في يوم الجمعة 22 محرم سنة 1436 هـ موافق 14 نوفمبر سنة 2014م تزوّج الأمير مولاي رشيد بالسيدة أم كلثوم بو فارس في حفل شهده شقيقه الملك محمد السادس، أم كلثوم بو فارس هي ابنة الوالي السابق في وزارة الداخلية مولاي المامون بو فارس، وأمها الأميرة خديجة بنت يوسف أخت الملك محمد الخامس.
أعلنت وزارة القصور الملكية والتشريفات والأوسمة المغربية في بلاغ رسمي أن الأمير مولاي رشيد رُزِق غُلاما يوم الخميس 17 رمضان 1437 هـ موافق 23 يونيو 2016م، وأعلنت في البلاغ نفسِه أن الملك محمد السادس سمى ابنَ أخيه أحمد، أم الأمير مولاي أحمد هي الأميرة أم كلثوم بو فارس.
سيدي محمد ولد الشيخ عبد الله
سيدي محمد ولد الشيخ عبد الله (1938 - )، رئيس موريتانيا الأسبق. فاز في الانتخابات الرئاسية التي أجريت في مارس 2007 وتولى رئاسة موريتانيا في 19 أبريل 2007، ويعتبر أول رئيس مدني في موريتانيا يصل إلى الحكم بأصوات الشعب في أول انتخابات دعمه خلالها العسكر، بحسب ما اعترف هو لاحقاً بعد انقلابهم عليه. وتعتبر الفترة التي حكم فيها ربيع الحريات والديمقراطية.
أطيح به أثر انقلاب عسكري تزعمه الجنرال محمد ولد عبد العزيز في 6 أغسطس 2008 بسبب عزله لقادة الجيش بسبب التدخل في السياسة. قاوم سيدي الانقلاب ولم يرض بالأمر الواقع متحملا السجن ثم الإقامة الجبرية وساندته مجموعة أحزاب سمت نفسها "الجبهة الوطنية للدفاع عن الديمقراطية" في العمل على إفشال الانقلاب، ولكن فشل الطرفان في تحقيق هذا الهدف، وكل ما تحقق لهما هو التوصل إلى اتفاق في العاصمة السنغالية داكار، سمح للرئيس بإعلان استقالته في إشارة إلى استمرار شرعيته خلال أشهر الانقلاب.
في 27 يونيو 2009 ألقى الرئيس سيدي محمد ولد الشيخ عبد الله خطابا أعلن من خلاله تخليه الطوعي عن السلطة، بعد أن وقع على مراسيم إقالة الوزير الأول السابق يحيى ولد أحمد الوقف وحكومته، وتكليف الوزير الأول الذي عينه العسكر وتم التوافق عليه مولاي ولد محمد الأغظف، وتعيين أعضاء حكومة الوحدة الوطنية الانتقالية.
فرانكفورت (كنتاكي)
فرانكفورت هي عاصمة كومنولث كنتاكي ومقر مقاطعة فرانكلين. واستنادا إلى عدد السكان، فهي خامس أصغر عاصمة ولاية في الولايات المتحدة. وهي مدينة من درجة الحكم المحلي في ولاية كنتاكي. بلغ عدد سكانها 25,527 نسمة في تعداد عام 2010. تقع فرانكفورت على نهر كنتاكي، وهي المدينة الرئيسية في منطقة فرانكفورت، كنتاكي العمرانية الإحصائية، التي تضم مقاطعات فرانكلين وأندرسون.
شعار (توضيح)
شعار قد تعني:
شعار (عبارة)
الشعار (Slogan)هو كلمة أو مجموعة من الكلمات أو عبارة أو فقرة تستعمل عادة لأغراض سياسية أو دينية أو اقتصادية للدلالة على فكرة أو هدف أو غاية. وتختلف الشعارات في نمطها، فقد تكون مكتوبة أو مرئية أو محكية، لكنها تتشابه فيما بينها بكونها مباشرة وذات دلالة قوية وتوصل المعنى المطلوب بسرعة ولا تحتاج للكثير من الشرح والتوضيح.
العلامة التجارية أو الرمز لمنظمة هي صورة أو حرف أو مركبة من الاثنين معاَ، ثابتة لا تتغير تعبر عن كيان المؤسسة وتعطي انطباع عن أهدافها أو منتجاتها أو خدماتها.
الشعار هو جملة تعبيرية تعبر عن رؤية أو رسالة المؤسسة أو الاثنين معا وهي متغيرة في التعبير ثابتة في المعنى.
شعار (رمز)
الشعار هو رمز أو صورة أو عنصر مرئي يستعمل للدلالة على علامة تجارية أو سلعة معينة، وقد يستعمل للدلالة على خصوصية شيء معين أو عائلة معينة، أو لتوضيح فكرة، وقد يمثل الشعار أيضا دولة أو مدينة أو اتحاد دول أو منظمات أو أية مؤسسة أو شركة أو هيئة.
والشعار ليس فقط شكل أو ايكونه أو اسم ذو زخارف، إنه فلسفة لنشاط الشركة وخدماتها بطريقة ترتبط في ذهنك ويصعب محو الشكل والشركه ونشاطها من ذهنك. ويمثل علامة ثقة بين المستهلك والشركه أو مقدم الخدمة، فبمجرد رؤيتك لشعار شركه معروفة تطمئن للخدمة المقدمة عن طريقها.
يكون الشعار عادة مصمما بحيث يوصل الفكرة بسرعة ويمكن الشخص من التعرف على صاحب الشعار بسهولة بحيث يتجنب الخلط بين الجهات ذات الأسماء المتشابهة أو لتمييز شيء ما بصريا، ويتكون الشعار عادة من عنصرين: صورة أو رمز وكتابة بخط معين ومميز. ويكون الشعار عادة علامة تجارية مسجلة. ونرى من ذلك ان اللوجو قد يكون بسيط جداً. لدرجة ان تكون بساطته هي سر جماله
يختلف شعار مشروع معين عن آخر فتتوافر في الشعار الخصائص التالية:
ثلاثي أضواء المسرح
ثلاثي أضواء المسرح هي فرقة استعراض فني مصرية ظهرت في ستينات القرن الماضي وتعد من أقوى وأشهر الفرق التي ظهرت في تاريخ الفن المصري. أسس الفرقة الفنان الضيف أحمد وقدمت عددًا من الأعمال الفنية الكوميدية التي لاقت نجاحا كبيراً في السينما والمسرح والإذاعة والتليفزيون، واشتهرت بالتناغم الشديد بين أعضاءها الثلاث إلى أن انفصلوا بعد وفاة الضيف أحمد عام 1970. ويرجع الفضل في أكتشافها للمخرج الراحل محمد سالم.
مع ذلك فإن جورج وسمير قدما بعد وفاة الضيف أحمد مسرحية المتزوجون، وهي إحدى أشهر مسرحياتهم.
أعضاء فرقة ثلاثي أضواء المسرح هم: جورج سيدهم والضيف أحمد وسمير غانم. 
ولد بمحافظة سوهاج. حصل على بكالورويس زراعة جامعة عين شمس1961، وهو متزوج من دكتورة صيدلانية. بدأ جورج سيدهم حياته الفنية كأحد أعضاء فرقة ثلاثي أضواء المسرح. لعب الأدوار الكوميدية بالإضافة إلى تميزه وإجادته أداء الأدوار النسائية الساخرة، بالإضافة إلى قدرته على الغناء وأداء الإسكتشات المسرحية من أشهر أعماله مسرحية المتزوجون مع صديقه سمير غانم وشيرين.
أصيب بمرض أقعده عن التمثيل وعن الحياة العامة.
ولد بمدينة تمى الأمديد بالدقهلية، ممثل كوميدي بدأ حياته الفنية كأحد أعضاء فرقة ثلاثي أضواء المسرح. ظهرت موهبته في التمثيل وهو لا يزال طالبا فحصل على عدة جوائز عن الأدوار التي أداها على مسرح الجامعة وأيضا عن إخراجه لعدة أعمال من روائع المسرح العالمي.
لم يعرف الشهرة الفنية الحقيقية سوى بعد تكوينه لفرقه " ثلاثى أضواء المسرح" التي قدم من خلالها عدة اسكتشات غنائية ومسرحيات كوميدية أشهرها " طبيخ الملائكة" كل واحد له عفريت" و"زيارة غرامية" و"الرجل اللى جوز مراته" التي أخرجها للفرقة.
ولد بمحافظة أسيوط تخرج في كلية الزراعة جامعة الإسكندرية ، بدأ حياته الفنية كأحد أعضاء فرقة ثلاثي أضواء المسرح وشارك من خلالها في عدة مسرحيات منها حواديت وطبيخ الملايكة. كما شارك مع اعضاء فرقة ثلاثي أضواء المسرح أيضا في بعض الاعمال الاولى للتلفزيون المصري في أوائل الستينات ومنها فوازير رمضان بصورتها القديمة. كما شارك في العديد من الافلام السينمائية الكوميديه مع معظم نجوم السينما المصرية في عصرها الحديث. قدم في الثمانينات سلسلة «فوازير رمضان» تحت اسم شخصيتي «سمورة» و«فطوطة». قدم لاحقا العديد من المسرحيات مشاركا جورج سيدهم مثل المتزوجون وأهلا يا دكتور وموسيقى في الحي الشرقي وغيرها.. ثم قدم منفردا مسرحيات أخرى مثل جحا يحكم المدينة. تزوج من الممثلة دلال عبد العزيز والتي شاركته بعض المسرحيات وأنجب منها ابنتيه دنيا وأيمي وكلتاهما مشاركتان حاليا في العديد من الاعمال الفنية.
السنما
برينديزي
برينديزي أو أبرنطس أو أبرندس (كتبهما الإدريسي) مدينة إيطالية في إقليم بوليا وعاصمة مقاطعة برينديزي ضمن الجزء المسمى سالينتو وهي ثالث أكبر مدنه عدد سكانها 87.935 نسمة، تطل على البحر الأدرياتي بميناء طبيعي حيث يدخل البحر مخترقا اليابسة، وهو ميناء مهم من الناحية التجارية ومن ناحية الموصلات مع الدول المجاورة، أبرنطس بها مطار، ونشطة من الناحية الزراعية، والصناعية خاصة الصناعات الكيميائية.
هناك العديد من الروايات المتعلقة بمؤسسيها ؛ إحدها تدعى انها تأسست من قبل البطل الأسطوري ديوميديس.
أبرنطس ربما كانت مستوطنة إيليرية سبقت التوسع الرومانى. اسمها اللاتيني بْرُندِسيوم "Brundisium" من خلال بْرِنطِسيون "Brentesion" اليونانية المأخوذة من اللغة الميسابية "Brention" بمعنى "رأس الغزال" وربما تشير إلى شكل المرفأ الطبيعي. 
باعتبارها مركز ميسابي دخلت أبرنطس في صراع مع تارانتو (أي طارنت) وعلاقة مع تورياي "Thurii". وقد غزاها الرومان في عام 267 ق.م (245 ق.م وفقا لمصادر أخرى).
بعد الحروب البونيقية أصبحت المركز الرئيسي للقوة العسكرية والتجارية البحرية للرومان. 
في الحرب الاجتماعية أعطيت المواطنة الرومانية، وجعلها لوسيوس كورنيليوس سولا ميناء حرا. 
عانت من حصار فرضه يوليوس قيصر في عام 49 ق.م، وهوجمت مرة أخرى عامي 42 و 40 قبل الميلاد.
ولد فيها الشاعر باكوفيوس عام 220 ق.م، ومات بها الشاعر الشهير فيرجيل في عام 19 ق.م.كانت أبرنطس تحت حكم الرومان مدينة كبيرة يقطنها مائة ألف ساكن وكانت ميناء نشطا، والنقطة رئيسية للتوجه إلى اليونان والشرق، عن طريق دوريس (أي دراس) وكورفو (أي قرفس). وتتصل مع روما المرتبطة بها عبر طريق أبيا وطريق ترايانا.
بعد ذلك غزا أبرنطس القوط الشرقيون، وأعادت الامبراطورية البيزنطية السيطرة عليها في القرن السادس هاء. ودمرها اللومباديون عام 674 بقيادة روموالد الأول من بينيفينتو، لكن مع وجود ميناءها الطبيعي والجيد لم تلبث أن أعيد بناؤها. وفي القرن التاسع كان يوجد مواقع عربية بالقرب من المدينة والتي تم اجتياحها في 836 من قبل القراصنة. حازت عليها بيزنطية مرة أخرى، قبل استيلاء النورمان عليها عام 1070، وكانت بعد ذلك جزءا من مملكة نابولي تحت مختلف السلالات. كغيرها من الموانئ بوليا خضعت أبرنطس لفترة قصيرة لحكم البندقية، ولكن سرعان ما استلت على إسبانيا.
تعرضت لوباء الطاعون ولزلزال في عامي 1348 و1456 على التوالي.
سقطت أبرنطس تحت الحكم النمساوي بين عامي 1707-1734، وآلت الأمور بعد ذلك إلى البوربون. بين ايلول / سبتمبر 1943 وشباط / فبراير 1944 اعتبرت المدينة عاصمة مؤقتة لإيطاليا.
في القرن الحادي والعشرين، أبرنطس هي المقر الرئيسي فوج سان ماركو، وهو اللواء البحري المعروف باسم فوج لا مارينا، وسمي سان ماركو بعد دفاعه الباسل عن البندقية في بداية الحرب العالمية الأولى.
ألساندريا
ألساندريا ، مدينة إيطالية بإقليم بييمونتي وثالث أكبر مدنه بعد تورينو ونوفارا، عاصمة مقاطعة ألساندريا، يبلغ سكانها 92.839 نسمة.
تقع في سهل فيضي تكون من نهري تانارو وبورميدا، بالقرب من نقطة التقاءهما. بفضل موقعها في مركز مثلث تورينو - جنوى - ميلانو، تعد المدينة عقدة طريق سريعة وسكة حديد رئيسية، تقع جنوب غرب محطة الركاب. يخدمها طريقي A21 و A26 السريعين.
تبعد عن مدينة تورينو حوالي 88 كم باتجاه الجنوب الشرقي.
تأسست ألساندريا عام 1168 على تجمعات حضرية موجودة سابقاً، لتكون معقلا للعصبة اللومباردية، المدفاعة عن الحريات التقليدية لبلديات شمال إيطاليا ضد قوى فريدريك بربروسا الإمبراطورية. 
كانت ألساندريا توجد ضمن أراضي مونفيراتو، حليفة الامبراطور المخلصة، ويفترض أنها سميت كذالك عام 1168 تتشريفاً لخصم الإمبراطور البابا إسكندر الثالث. بين عامي 1174-1175 صمد الحصن في وجه حصار إمبراطوري وقامت بسرعة. تقول الأسطورة (تشبه مارواه أومبيرتو إكو في "باودولينو"، عن قصة دفاع المطران هيركولانوس الناجح عن بيرودجا قبل عدة قرون) أنها أنقذت من خلال فلاح ذكي اسمه غالياودو : حيث أطعم بقرته بآخر كمية من الحبوب باقية داخل المدينة، ثم أخذها خارج أسوار المدينة حتى وصل إلى المعسكر الإمبراطوري، حيث اعتـُقل هناك، وذبحت بقرته لطبخها : لـمّا وجد جنود الإمبراطور معدة البقرة مليئة بالحبوب، سـُئـِلَ غالياودو عن سبب إهدار وجبة غنية كتلك، فأجابهم بأنه اضطر لإطعام بقرته بالحبوب لوجود الكثير منها، ولا يوجد مخازن تكفيها داخل المدينة. وخشية من أن استمرار الحصار زمناً طويلا ترك الإمبراطور ألساندريا حرة. (ربما كانت الملاريا السبب الحقيقي لرحيله). ويوجد تمثال لغالياودو عند الزاوية اليسرى لكاتدرائية المدينة.
مُنحت ألساندريا ميثاقا كبلدية حرة في عام 1198، ولكنها دخلت في صراع نفوذ مع بلديات المنطقة الأقدم وخاصة مع أستي. 
سقطت ألساندريا عام 1348 في أيدي عائلة فيسكونتي ثم انتقلت مع ممتلكاتهم إلى عائلة سفورزا، تابعةً لما يحدث في ميلانو، حتى تم التنازل عنها عام 1707 إلى آل سفويا، ومنذ ذلك الحين وصاعداً صارت جزءا من بييمونتي.
استولت عليها فرنسا بنجاح نابليون في معركة مارينغو عام 1800، وأصبحت عاصمة مقاطعة مارينغو النابليونية. وخلال هذه الفترة بنيت قلعة كبيرة إلى الشمال من المدينة تحتوي على ثكنات كبيرة لا تزال تستخدم كمقر عسكري ومخازن. بقايا حصن ثانٍ جنوب المدينة (حي كريستو) قُطع إلى جزئين لصالح سكك الحديد.
يعاد إحياء ذكرى معركة مارينغو سنوياً في الرابع عشر من يونيو بضاحية سبينيتا مارينغو.
عادت ألساندريا لحكم سافويا مرة أخرى عام 1814 جزءاً من مملكة سردينيا.
خلال سنوات عملية توحيد إيطاليا كانت ألساندريا مركز نشط لليبراليين.
كانت ألساندريا أول عاصمة مقاطعة إيطالية يحكمها الإشتركيون : حيث انتخب الساعاتي باولو ساكو كعمدة في 25 يوليو 1899.
كانت ألساندريا هدفاً عسكرياً تكتيكياً خلال الحرب العالمية الثانية وتعرضت لقصف كثيف من قوات الحلفاء، أفدحُها كانت غارات يوم 30 أبريل 1944 ب238 قتيلا ومئات الجرحى، ويوم 5 ابريل 1945 وكانت الحصيلة 160 قتيلا بينهم 60 طفلا من أطفال ملجأ شارع غالياودو. وفي نهاية ذلك الشهر مدينة تحررت من الاحتلال الألماني (1943-1945) بفضل المقاومة الحزبية وقوات برازيلية.
يوم 6 نوفمبر 1994 فاض نهر تانارو مـُغرقاً جزءاً من المدينة، ومتسبباً في أضرار كبيرة خاصة في حي أورتي.