hotchpotch/miracl-hf-unified huggingface dataset:
قطنصار
قطنصار وبالإيطالية كَتَنزارو ، مدينة في جنوب إيطاليا عاصمة إقليم كالابريا ومقاطعة كاتنزارو وهي ثاني أكبر مدن الإقليم، يبلغ سكانها 95.099 نسمة، أسست استراتيجيًا على صخرة مطلة على خليج سكويلاتشي في برزخ قطنصار، في النقطة الأضيق في شبه الجزيرة الإيطالية حيث يبعد ساحل البحر الأيوني عن ساحل البحر التيراني 35 كم فقط من اليابسة، وهي مقامة على صخرة ومقسمة بين جزئين يفصلهما وادي فيوماريلا، ويتصلان مع بعض بواسطة جسر خرساني حديدي ضخم يسمى (موراندي) أو (بيسانتس) وهو من بين أعلى الجسور في أوروبا وبُنِيَ في عام 1960 ومن تصميم المعماري ريكاردو موراندي، في الأيام الصافية بالإمكان رؤية البحر الأيوني والبحر التيراني، وحتى جزيرة سترومبولي، تبعد عن شاطئ البحر بعد 5 كم جنوبا، وبها منتزه واسع ومرفأ صغير لقوارب الصيد والنزهة.
هناك اختلاف حول أصل اسمها، البعض يقول أنه مشتق من لجنرالين بيزنطيين، الأول اسمه كاتارو والآخر اسمه زارو، في حين ترى نظرية أخرى أن زارو هو الاسم الأصلي لنهر (زارابوتامو) بحيث أن كاتا زارو تعني ماوراء النهر. ووفقا لويجي سيتمبريني، يمكن أيضا أن يكون الاسم مستمد من الكلمات اليونانيه "kata'- antheros" "على المزهرة (التلال)".
بنيت البلدة القديمة فوق ثلاثة تلال (تلة سانت تريفوني أو تلة سانت روكو هيل، تلة الأسقفية، تلة سان جوفاني) في العصر البيزنطي.
كانت قطنصار عاصمة إنتاج الخمور في العالم وصنعت الأقمشة الحريرية والمخرمة للعالم والفاتيكان. ويأتي التجار من جميع أنحاء أوروبا لشراء الحرير في ميناء ريدجو كالابريا قبل يوم عيد العنصرة. أكبر صناعة إنتاج حرير أنشأتها عائلة باربارو البندقية واعتبروا ذوي رتبة بارونية، مرت البارونية في وقت لاحق إلى آل سكالفارو بعد أن أصبح بارونات آل باربارو رؤساء المنطقة بأسرها، تاريخ آ ل باربارو وآل سكالفارو في كاتنزارو لايزال موجودا في أسماء الشوارع المركزية كما شارع باربارو "Via Barbaro" وشارع سكالفارو "Via Scalfaro".
ضربها زلزال مدمر في عام 1783 قضى على الكنائس والقصور وجزء كبير من السكان، وضربها زلزال آخر في عام 1832 أكمل تدمير أغلب المباني التاريخية القديمة. كانت كاتانزارو مركز بيزنطي نابض بالحياة وكذلك مركز نورماني مبكر، والقلعة النورمانية السابقة لا تزال موجودة حتى اليوم.
أوديني
أوديني . مدينة شمال شرق إيطاليا بإقليم فريولي فينيتسيا جوليا وعاصمة مقاطعة أوديني، عدد سكانها 97.880 نسمة، كما تعتبر العاصمة العصرية لمنطقة فريولي التاريخية.
تقع المدينة في وسط إقليم فريولي فينيتسيا جوليا بين البحر الأدرياتي وجبال الألب. وتبعد عن الحدود السلوفينية 20 كيلومتراً جوياً تقريباً، وحوالي 54 كيلومتراً عن النمسا. وهذا ما جعلها في موقع استراتيجي، قرب مفترق الإتجهات الأوروبية بين الشرق والغرب (ممر 5)، وبين الشمال والجنوب (طريق لوليا أوغستا)، على الطريق المؤدي نحو النمسا ونحو شرق أوروبا.
تقع في سهل يحيط بهضبة ترتفع عليها قلعة أوديني، على بُعد كيلومترات قليلة من الواجهة التلالية، وتوجد بها ضفتي جدول كورمور من الغرب وجدول توري من الشرق.
تبلغ مساحة المدينة البلدية 55،81 كم²، وارتفاعها 113 متر فوق مستوى سطح البحر.
أوديني هي عاصمة منطقة فريولي التاريخية، التي كانت مأهولة منذ العصر الحجري الحديث، ويرجح أن السلت قد استوطنوها في وقت لاحق. إثر سقوط الإمبراطورية الرومانية الغربية، ازدادت أهمية المنطقة بانحدار أكويليا ومن بعد ذلك تشيفيدالي. ذُكرت أوديني لأول مرة سنة 983، بمناسبة وهب قلعة المدينة من قبل الإمبراطور أوتو الثاني إلى لبطاركة أكويليا باسم أتينوم ("Utinum")، والذين صاروا فيما بعد السادة الإقطاعيين الرئيسيين للمنطقة.
خلال العصور الوسطى المتأخرة لم تكن لأوديني أهمية كبيرة مقارنةً بمدينتي أكويليا وتشيفيدالي. ابتداءً من سنة 1223، ومع تأسيس السوق بفضل البطريرك أنديشس برتولدو، أصبحت أوديني أخيراً المدينة الأكثر أهمية في المنطقة تجارياً واقتصادياً. وأصبحت مقر البطريركية في عام 1238 معطية أهمية جديدة للكاتدرائيتها الرومانسكية، وبقيت كذلك حتى إلغاء هذه البطريركية سنة 1751 بمرسوم بابوي.
استولت عليها جمهورية البندقية في عام 1420. في سنة 1511 شهدت حرباً أهليةً قصيرة، أعقبها زلزال وطاعون. وصارت أوديني ثانية كبرى مدن الدولة باقيةً تحت سيطرة البنادقة حتى نهاية جمهوريتهم سنة 1797. والتي انتهت بالهيمنة الفرنسية خلال الحملات النابوليونية إثر توقيع معاهدة كامبوفورميو في السابع عشر من أكتوبر (وقعت بكامبوفورميدو وهي قرية حوالي 4 أميال غرب أوديني)، ثم أصبحت سنة 1815 جزءاً من مملكة لومباردو فينيتو التابعة للإمبراطورية النمساوية، ثم انضمت إلى مملكة إيطاليا في عام 1866 خلال توحيد إيطاليا.
خلال الحرب العالمية الأولى، كانت أوديني مقر القيادة الإيطالية العليا حتى الهزيمة في معركة كابوريتو، ولـُقبت "عاصمة الحرب". وبعد الحرب صارت أوديني عاصمة مقاطعة فريولي السابقة والتي شملت آنذاك مقاطعة غوريتسيا (حتى عام 1927) إضافة إلى مقاطعة أوديني ومقاطعة بوردينوني الحاليتين. بعد 8 سبتمبر 1943 (تاريخ إعلان إيطاليا الاستسلام في الحرب العالمية الثانية)، وُضعت تحت الإدارة الألمانية المباشرة، والتي انتهت بانتهاء الاحتلال الألماني في أبريل من سنة 1945.اوديني مهمة تجارياً، وهناك عدة مراكز تجارية في المناطق بالضواحي. وهناك أيضا صناعات حديدية وميكانيكية.
فريق نادي كرة القدم المحلي يسمى أودينيزي، وقد تأسست في عام 1896، ويلعب في الدرجة الأولى بالدوري الإيطالي.
أوليفر داكورت
أوليفر نيكولاس أندريه داكورت ، من مواليد 25 سبتمبر 1974 في مونترويل في فرنسا، لاعب كرة قدم فرنسي.
بدأ مسيرته الكروية مع نادي ستراسبورغ في عام 1992، ولعب معهم حتى عام 1998، وشارك معهم في 127 مباراة وسجل 4 أهداف، وفي موسم 1998/1999 انتقل إلى نادي إيفرتون الإنجليزي، ولعب معهم 30 مباراة وسجل هدفين، وفي موسم 1999/2000 انتقل إلى نادي لينس، ولعب معهم 26 مباراة وهدفين، وفي عام 2000 انتقل إلى نادي ليدز يونايتد الإنجليزي، ولعب معهم حتى عام 2003، وشارك معهم في 57 مباراة وسجل 3 أهداف، وفي عام 2003 انتقل إلى نادي روما الإيطالي، ولعب معهم حتى عام 2006، وشارك معهم في 94 مباراة وسجل هدفين، وقد أنضم لنادي إنتر ميلان الإيطالي في عام 2006 وشارك في 51 مباراة معهم وأنتقل على سبيل الإعارة لنادي فولهام الأنجليزي إلى نهاية الموسم الحالي 2008/09.
ثم انتقل إلى نادي ستاندر لياج البلجيكي و لعب معهم موسم 2009\2010 لعب 8 مباريات و لم يسجل
و قد بدأ باللعب مع منتخب فرنسا لكرة القدم منذ عام 2001.
إسلاموفوبيا
إسلاموفوبيا أو رهاب الإسلام هو التحامل والكراهية والخوف من الإسلام أو من المسلمين. دخل المصطلح إلى الاستخدام في اللغة الإنجليزية عام 1997 عندما قامت خلية تفكير بريطانية يسارية التوجه تدعى رنيميد ترست، باستخدامه لإدانة مشاعر الكراهية والخوف والحكم المسبق الموجهة ضد الإسلام أو المسلمين. برغم استخدام المصطلح على نطاق واسع حالياً، إلا أن المصطلح والمفهوم الأساسي له تعرض لانتقادات شديدة. عرف بعض الباحثون الإسلاموفوبيا بأنها شكل من أشكال العنصرية. آخرون اعتبروها ظاهرة مصاحبة لتزايد عدد المهاجرين المسلمين في الولايات المتحدة والاتحاد الأوروبي، وربطها البعض الآخر بأحداث 11 سبتمبر.
الإسلاموفوبيا كلمة مستحدثة، تتكون من كلمتي " إسلام " و"فوبيا"، وهي لاحقة يُقصد بها الخوف أو الرهاب الغير العقلاني من شيء يتجاوز خطره الفعلي المفترض. قاموس أكسفورد الإنجليزي يعرف الإسلاموفوبيا بـ"الخوف والكراهية الموجهة ضد الإسلام، كقوة سياسية تحديداً، والتحامل والتمييز ضد المسلمين". عرّف باحث الدين المقارن السويدي ماتياس غارديل المصطلح بأنه "الإنتاج الاجتماعي للخوف والتحامل على الإسلام والمسلمين، بما في ذلك الأفعال الرامية لمهاجمة أو التمييز ضد أو عزل أشخاص بناءاً على افتراضات ارتباطهم بالإسلام أو المسلمين".
شكلت رنيميد ترست عام 1996 لجنة عن المسلمين البريطانيين والإسلاموفوبيا برئاسة غوردون كونواي، نائب مستشار جامعة ساسكس.عنوان تقرير اللجنة كان "الإسلاموفوبيا: تحدٍ لنا جميعاً"، ونشر من وزير الداخلية السابق جاك سترو. تم تعريف الاسلاموفوبيا وفق التقرير باعتبارها "نظرة إلى العالم تنطوي على كراهية ومخاوف لا أساس لها ضد المسلمين، تؤدي إلى ممارسات تمييزية وإقصائية". وفقاً للتقرير، يشمل ذلك الآراء التي تجادل بأن الإسلام لا يشترك مع الثقافات الأخرى في أي قيمة، أنه أحط وأدنى منزلة من الثقافة الغربية، وينبغي إعتباره قوة سياسية عنيفة وليس مجرد معتقد ديني. تقول رنيميد ترست لا يوجد كيان واحد للأسلاموفوبيا، فهناك "إسلاموفوبيات" ولكل منها خصائص مميزة.
روبن ريتشاردسن، رئيس سابق لرنيميد ترست ومحرر نفس التقرير، قال بأن مساوئ المصطلح كثيرة للغاية :
كريس آلن، عالم إجتماع بريطاني، قال بأن المصطلح يفتقر تعريفاً دقيقاً. يقول بأن الادعاءات والادعاءات المضادة للإسلاموفوبيا قادمة من أقطاب متطرفة، من أولئك الذين يشجبون أي نقد للإسلام والمسلمين ويصنفونه بالإسلاموفوبيا إلى أولئك الذين يتبنون كراهية شديدة وعلنية للمسلمين. بين هذين القطبين، مجال متنوع القضايا وأوسع من ذلك بكثير.
سانتياغو سولاري
سانتياغو هرنان سولاري (مواليد 7 أكتوبر 1976 في روزاريو في الأرجنتين) هو لاعب كرة قدم أرجنتيني سابق ومدرب ريال مدريد الحالي.
بدأ مسيرته الكروية مع نادي نيولز أولد بويز في موسم 1994–1995، وفي موسم 1995–1996 انتقل إلى نادي ريناتو كاسارينيو، ولعب معهم 9 مباريات وسجل هدف واحد، وفي عام 1996 انتقل إلى نادي ريفر بليت، ولعب معهم حتى عام 1998، وشارك معهم في 66 مباراة وسجل 13 هدف، وفي عام 1998 انتقل إلى نادي أتلتيكو مدريد الإسباني، ولعب معهم حتى عام 2000 وشارك معهم في 54 مباراة وسجل 7 اهداف. وفي عام 2000 انتقل إلى نادي ريال مدريد الإسباني، ولعب معهم حتى عام 2005، وشارك معهم في 179 مباراة وسجل 27 هدف 
استمر هذا النجم مع الإنتر حتى موسم 2008–2009 بعدها عاد إلى بلاده ليلعب لسان لورينزو الأرجنتيني، قضى مع الفريق موسم واحد ثم انتقل موسم في فترة الانتقالات الصيفية لموسما 2009–2010 إلى أتلانتا المكسيكي الذي توج معه بلقب دوري أبطال الكونكاكاف، وقد شارك مع النادي في بطولة كاس العالم للأندية سنة 2009 التي أقيمت في أبوظبي الإماراتية. انتقل اللاعب إلى نادي اتليتيكو بينارول الاوروغواياني صيف 2010 ولكنه لم يشارك كثيرا بسبب الاصابة وبعد وقت ليس بالطويل اعتزل اللعب.
بدأ اللعب لمنتخب الأرجنتين في عام 1999 لعب لمنتخب بلاده 11 مباريات وسجل هدف وحيد.
بعد الإعتزال وخصوصا في صيف 2013 عين كمدرب لفريق براعم ريال مدريد.
في عام 2016 تم تعينه كمدرب لريال مدريد كاستيا الفريق الرديف لنادي ريال مدريد.
في 29 أكتوبر 2018، تم تعيين سولاري كمدرب مؤقت للفريق الأول لريال مدريد بعد إقالة جولين لوبيتيغي. تولى المنصب في اليوم التالي، وأصبح المدرب الرسمي بعد 14 يومًا لأنه في إسبانيا لا يُسمح لأي نادٍ بأن يكون لديه مدرب مؤقت لمدة تزيد عن أسبوعين.
سولاري من عائلة رياضية،حيث أن والده إدواردو واثنين من إخوته الأربعة -إستيبان وديفيد- كانوا لاعبي كرة قدم أيضاً.
حام
حام هو حام بن نوح، وهو الابن الثاني للنبي نوح من زوجته واغلة، وينسب إليه الحاميون. وهو أحد أبناء النبي نوح الثلاثة الذين آمنوا به، وبرسالة نبوته، فركبوا معه السفينة تفاديًا للطوفان الذي بعثه الله ليهلك الكافرين، وأما الأخ الرابع فيدعى كنعان أو يام الذي غرق مع أمه واغلة لأنهما رفضا ركوب السفينة و لأنهما كانا كافرين.
كلمة حام مرتبطة بكلمة كمت ، وهو المعنى الهيروغليفي لكلمة مصر، وهى تعني الأرض السمراء. وفي المزامير اليهودية ذُكر نفس الأصل لكلمة حام ، وبالتحديد في المزامير 78:51; 105:23,27; 106:22; 4:40 "إسرائيل دخل مصر، وتغرب في بلد حام" وإسرائيل هنا تعني النبي يعقوب، و لا يوجد ذكرُ صريح لأصل كلمة حام في المرجع العربية ،أو المراجع الإسلامية.
ھو حام بن نوح بن لامك بن متوشلخ بن إدريس بن یرد بن مهلائيل بن قينان بن أنوش بن شيث بن آدم أبي البشر.
من سلاله حام:-
وإن أجمع المسلمون أن الطوفان عم جميع البلاد، قال ابن كثير في البداية والنهاية:
فإن الروايات في الإسلام على ثلاثة أقوال:
ومع هذا فالروايات التي تصنف الناس إلى ساميين وحاميين ويافثيين لم تصل درجة الصحة
وهنا الحُجَّة ضعيفة ، فكيف يلعن نوح كنعان ابن حام وكنعان نفسه لم يخطأ، وهناك تفسير اخر لذلك الجزء. ان الله سبق وبارك حام، لذلك فلا يمكن لنوح ان يلعن حام ولكن لعن ابنه كنعان ليحرق قلبه. أو ان كنعان اشترك مع ابيه في السخريه من نوح وهو عاري.
وظهرت نظرية اخري حديثا، حيث تم تفسير عوره أو تعري نوح علي انه زوجته، حيث فسرها البعض ان كنعان هو ثمره جماع حام لزوجة نوح وهي امه، محاولا ان يكون قائد العائلة، وكانت تلك عاده سائدة قديما. ولذلك لعن نوح كنعان ابن الخطيئه.
وتم استخدام ذلك العذر في العصور الوسطي وعصور اكتشاف الامريكيتين لتبرير استعباد السلالات الافريقيه. وهناك أيضا
وفي الإسلام هنالك مفاهيم تحارب مثل هذه التقسيمات الإسرائيلية (لا فرق بين عربي وأعجمي إلا بالتقوى). وأيضا هناك مقولات ان تلك الجزئيه تم تحريفها عند دخول اليهود الأرض المقدسة، ليتم النظر للكنعانين على انهم عبيد.قوط - بنصر - كومش - حوملة - رعمة - سيكا - دوان.
سام
سام هو الابن الأكبر للنبيّ نوح وزوجته واغلة بحسب التوراة. ينسب إليه الساميون.
هو سام بن نوح بن لامك بن متوشلخ بن إدریس بن يرد بن مھلائیل بن قینان بن أنوش بن شیث بن آدم أبي البشر.يعتبر النبي سام بن نوح من أهم الانبياء بديانة الصابئة المندائيون وتذكر عنه نصوص كثيرة بمخطوطات وكتب هذه الديانة الموحدة.
أرفخشذ، إرم، آشور، عيلام، لاوذ
باولو أورلاندوني
باولو أورلاندوني، (مواليد بولسانو في 12 أغسطس 1972)، لاعب كرة قدم إيطالي.
بدأ مسيرته الكروية مع نادي مانتوفا في موسم 1991/1992، ولعب معهم 8 مباريات، وفي موسم 1992/1993 انتقل إلى نادي البينوليفي، ولعب معهم 8 مباريات، وفي موسم 1993/1994 انتقل إلى نادي كاسارانو، ولعب معهم 23 مباراة، وفي موسم 1994/1995 انتقل إلى نادي برو سيستو، ولعب معهم 25 مباراة، وفي موسم 1995/1996 انتقل إلى نادي أنكونا، ولعب معهم 14 مباراة، وفي موسم 1996/1997 أعير إلى نادي فوجيا، ولعب معهم مباراة واحدة، وفي موسم 1997/1998 انتقل إلى نادي الكيريلي، ولعب معهم 28 مباراة، وفي موسم 1998/1999 انتقل إلى نادي ريجينا، ولعب معهم 47 مباراة، وفي عام 2000 أعير إلى نادي بولونيا، ولعب معهم 3 مباريات، وفي موسم 2000/2001 انتقل إلى نادي لاتسيو، ولعب معهم مباراة واحدة، وفي عام 2001 انتقل إلى نادي بياتشنزا، ولعب معهم حتى عام 2005، وشارك معهم في 64 مباراة، ومنذ عام 2005 وهو يلعب مع نادي إنتر ميلان.
يافث
يافث (بالعبريَّة: יָפֶת) هو الابن الثالث للنبي نوح وزوجته واغلة، وهو أبو القوميات والأجناس الأوروبية. وتقول التوراة أن نوح أقتطع له المناطق الشمالية التي تلي البحر الأسود. الأغلبية من المؤرخين يعتبرون يافث أصغر أبناء نوح وهنالك بعض التراجم مثل نسخة التورة المعروفة بنسخة الملك جايمس الخامس والنسابين العرب تعتبره أكبر إخوته الأخرين.
هو يافث بن نوح بن لامك بن متوشلخ بن إدریس بن يرد بن مھلائیل بن قینان بن أنوش بن شیث بن آدم أبي البشر.
وإن أجمع المسلمون أن الطوفان عم جميع البلاد، قال ابن كثير في البداية والنهاية: 
"أجمع أهل الأديان الناقلون عن رسل الرحمن مع ما تواتر عند الناس في سائر الأزمان على وقوع الطوفان وأنه عم جميع البلاد ولم يبق الله أحدا من كفرة العباد استجابة لدعوة نبيه المؤيد المعصوم وتنفيذا لما سبق في القدر المحتوم."
فإن الروايات في الإسلام على قولين:
عن قتادة، في قوله: قال: فالناس كلهم من ذرية نوح.
عن ابن عباس في قوله تعالى: يقول: لم يبق إلا ذرية نوح.
ومع هذا فالروايات التي تصنف الناس إلى ساميين وحاميين ويافثيين لم تصل درجة الصحة
أختلف النسابون بعدد أبناء يافث. فابن إسحاق عددهم بستة: كومر (ويقال عومر)، وياوان (ويقال يافان وهو يونان)، وماغوغ (ماجوج) وطوبال (ويروى قطوبال) ووماشح (ويروى كاشح) وطبراش. والبهيقي زادهم علجان. وأضافت التوراة ماذاي (أو ماداي) وفي كلام أبن سعيد ولد تاسع سماه سويل فأصبحوا تسعة.
وهذا امر مشكوك به.وذكر في سفر ياشر من كتب المدراش اليهودي (المنشور في القرن السابع عشر الميلادي) أسماء أحفاد يافث وتفاصيل أنسابهم.
فابيان كاريني
هكتور فابيان كاريني هرنانديز، من مواليد 26 ديسمبر 1979 في مونتفيديو في أوروغواي، لاعب كرة قدم أوروجوياني.
بدأ مسيرته الكروية مع نادي دانوبيو في عام 1997، ولعب معهم حتى عام 2000، وشارك معهم في 41 مباراة، وفي عام 2000 انتقل إلى نادي يوفنتوس الإيطالي، ولعب معهم حتى عام 2002، وأعير منذ عام 2002 وحتى عام 2004 إلى نادي ستاندارد لياج البلجيكي، ولعب معهم في 61 مباراة وسجل هدف واحد، وفي موسم 2004/2005 انتقل إلى نادي إنتر ميلان الإيطالي، وأعير في موسم 2005/2006 إلى نادي كالياري الإيطالي، وشارك معهم في 5 مباريات، وهو يلعب حاليا مع نادي إنتر ميلان الإيطالي.
و قد بدأ باللعب مع منتخب أوروغواي لكرة القدم في عام 1999.
تشيزينا
تشيزينا . مدينة شمال إيطاليا بإقليم إميليا رومانيا، عاصمة مقاطعة فورلي تشيزينا إلى جانب مدينة فورلي. تقع ضمن منطقة رومانيا التاريخية، سكانها 94.938 نسمة.
تقع في موقع ممتاز بين التلال الأبينيني التوسكو-رومانية وسهل وادي بو الروماني. كما تقع تشيزينا على طريق إميليا، على بُعد 20 كم جنوب شرق فورلي و 30 كم شمال غرب ريميني، وحوالي خمسة عشر كم عن البحر الأدرياتي. وبها نهر سافيو. بمساحتها البالغة 250 كم²، تعد من بين أكبر بلديات إيطاليا. وهي مركز زراعي مهم سواء بالإنتاج الزراعي أو بالصناعات القائمة عليه.
كانت تشيزينا أصلا إمـّا بلدةً أومبرية أو أترورية. وبعد فترة وجيزة تحت حكم الغالي، استولى عليها الرومان في القرن الثالث قبل الميلاد. كانت مدينة حامية ذات أهمية استراتيجية دُمـّرت في الحروب بين ماريوس وسولا. ذكر المؤرخ بليني الأكبر نبيذ تشيزينا من بين الأفضل.
كانت تشيزينا على الحدود المشتركة بين إكسرخسية رافينا واللومبارديين. ثم قدّمها الفرنجة إلى البابوية في عام 754 ومرت ذهاباً وإياباً بين البابوات وأساقفة رافينا، كانت لفترة قصير جمهورية بلدية 1183 - 1198 وظلت طويلا محل تنازع بين البابوات وأباطرة الرومانية المقدسة إقطاعيةً حُكمت أحياناً من قبل آل مالاتيستا وأحياناً حُكمت مباشرةً من البابوية، مع وجود مقاومة.
سُحِقَ حكم آل أورديلافي القصير عام 1357 من قبل القوات البابوية يقودها الكاردينال خل ألبورنوس : باء دفاع المدينة البطولي بقيادة شيا ديلي أورديلافي زوجة سيد فورلي ضد القوات البابوية المحاصرة بالفشل في النهاية.
ثارت البلدية الصغيرة مرة أخرى في عام 1377 أثناء حرب القدسين الثمانية. هذه المرة استردتها قوات جوفاني أكوتو بريتونية (كوندوتييرو إنكليزي مولد باسم جون هاوكوود) تحت قيادة روبير كاردينال جنيف (عُرف فيما بعد بالبابا المزيف كليمنس السابع) : إن هذا الأخير وبصفته ممثل البابا غريغوريوس الحادي عشر أشرف على مذبحة وحشية راح ضحيتها ما بين 2500 و 5000 مدني، ولفظاعة قواعد الحرب آنذاك استحقت أن تلقب "حمام دم تشيزينا" ولُقب الكاردينال بلقب "جزار تشيزينا". في السنة التالية عَهـِد البابا الجديد أوربانوس السادس بما تبقى من تشيزينا إلى غاليوتو الأول مالاتيستا.
بين عامي 1379-1465 تعافت المدينة وازدهرت تحت حكم آل مالاتيستا، الذين أعادوا بناء القلعة (سميت قلعة مالاتيستيانا) المطلة على المدينة. وبني دومينيكو مالاتيستا بالقرب من القلعة مكتبة مالاتيستيانا (1429) والتي تعتبر نموذجا طيبا لمكتبة عصر النهضة وتحوي العديد من المخطوطات القيمة.
بعد وفاة نوفيلو (1465)، عادت تشيزينا إلى السيطرة البابوية المباشرة، ولكن السيد المحلي تشيزري بورجا استولى عليها سنة 1500. ورُقـّيَت المدينة لتكون عاصمة دوقيته القوية وإن كانت قصيرة العـُمر.
لاحقا تحولت تشيزينا إلى مدينة ثانوية في الدولة البابوية. وُلِد في تشيزينا في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر اثنين من البابوات البابا بيوس السادس والبابا بيوس السابع، كما كان البابا بيوس الثامن أسقفا لها، فَلُقـّبت ب"مدينة البابوات الثلاثة". خلال الحروب النابليونية جـُرّدت من العديد من الأديرة والكنائس. لعب بعض أبناءها أدواراً بارزة في توحيد إيطاليا في النصف الثاني من القرن التاسع عشر.
خلال الحرب العالمية الثانية كانت تشيزينا قرب ما سمي بالخط القوطي، الذي يمر على جبال الأبينيني قرب المدينة، وعانت قصفاً شديداً.
في عام 1992 رُقـّيَت تشزينا لتكون بالاشتراك مع فورلي عاصمتي مقاطعة فورلي تشيزينا.
ماريانو غونزاليز
ماريانو نيكولاس غونزاليس، من مواليد 5 مايو 1981 في تانديل في الأرجنتين، لاعب كرة قدم أرجنتيني.
بدأ مسيرته الكوروية مع نادي راسينغ كلوب في عام 2001، ولعب معهم حتى عام 2004، وشارك معهم في 64 مباراة وسجل 14 هدف، وفي عام 2004 إنتقل إلى نادي باليرمو الإيطالي، ولعب معهم حتى عام 2006، وشارك معهم في 51 مباراة وسجل 4 أهداف، وهو الآن يلعب ضمن صفوف فريق بورتو البرتغالي بعد أن سبق له وأن إحترف في نادي إنتر ميلانو الإيطالي.
و قد بدأ باللعب مع منتخب الأرجنتين لكرة القدم في عام 2004.
لامبوروس تشوتوس
لامبوروس تشوتوس، من مواليد 7 ديسمبر 1979 في أثينا في اليونان، لاعب كرة قدم يوناني.
بدأ مسيرته الكروية مع نادي روما الإيطالي في عام 1995، ولعب معهم حتى عام 1999، وشارك معهم في 4 مباريات، وفي عام 2000 انتقل إلى نادي أولمبيكاوس، ولعب معهم حتى عام 2004، وشارك معهم في 47 مباراة وسجل 22 هدف، وفي عام 2004 انتقل إلى نادي إنتر ميلان الإيطالي، وقد أعير في عام 2005 إلى نادي أتالانتا الإيطالي، ولعب معهم مباراة واحدة، وفي عام 2005 أعير إلى نادي ريال مايوركا الإسباني، ولعب معهم 9 مباريات وسجل هدفين، وفي عام 2006 أعير إلى نادي ريجينا، ولعب معهم 9 مباريات.
و قد بدأ باللعب مع منتخب اليونان لكرة القدم في عام 1999.
مرجان (توضيح)
المرجان قد تعني الآتي:
لا سبيتسيا
La Spezia لا سبيتسيا، مدينة في الجزء الشمالي الغربي من إيطاليا، ثاني أكبر مدن إقليم ليغوريا بعد جنوا، وعاصمة مقاطعة لا سبيتسيا، عدد سكانها 94.263 نسمة.
تقع في عمق وسط خليج طبيعي معروف باسمها، قريبة من الحدود مع توسكانا، أحد أهم الموانئ التجارية والعسكرية في إيطاليا كما توجد بها مصانع أكبر شركة للصناعات العسكرية في إيطاليا Oto Melara.
كما يمكن الوصول إلى كل من ليريتشي وبورتوفينيري بوسائل النقل العام حيث تبعدان 15 كم من المحطة قطارات لا سبيتسيا الرئيسية.
استُوطنت منطقة لا سبيتسيا منذ ما قبل التاريخ. في عصر الروماني كانت لوني أهم مركز وهي الآن تقع في جوار سارزانا (مدينة صغيرة بالقرب من لا سبيتسيا).
لا سبيتسيا هي نقطة الانطلاق إلى شنكوي تيري، سواء بالقطار أو بالقارب. وبالقارب أيضا يمكن الوصول إلى ليريتشي وبورتوفينيري قبل المرور عبر البحر المفتوح نحو شنكوي تيري.
تشمل المعالم الرئيسية للمدينة :
مصرايم
مصرايم بن حام بن النبي نوح, هو أبو المصريين وأخو كوش بن حام أبو النوبيين وهو مؤسس مصر وذلك أن قليمون الكاهن خرج من مصر ولحق بالنبي نوح هو وأهله وولده وتلامذته وركب معه السفينة وزوّج ابنته من بنصر بن حام بن نوح, فلما خرج نوح من السفينة وقَسَّم الأرض بين أولاده, كانت ابنة قليمون الكاهن قد ولدت لبنصر بن حام بن نوح ولداً أسماه مصرايم فقال الكاهن قليمون للنبي نوح: ابعث معي يا نبيّ الله حفيدى حتى أمضي به بلدي وأظهره على كنوزي وأوقفه على علومه ورموزه, فأنفذه معه في جماعة من أهل بيته وكان غلاماً فلما قرب من أرض مصر بنى له جده الكاهن قليمون عريشاً من أغصان الشجر وستره بحشيش الأرض ثم بنى له بعد ذلك في هذا الموضع مدينة وسماها: (درسان) أي باب الجنة فزرعوا وغرسوا الأشجار والأجنة من درسان إلى البحر فصارت هناك زروع وأجنة وعمارة وكان أهل مصرايم جبابرة فقطعوا الصخور وبنوا المعالم والمصانع وأقاموا في أرغد عيش, ونَصَّب أهل مصر مصرايم بن بنصر ملكاً عليهم, فَمَلَكَ مصر وهي مدينة منيعة على النيل وسماها باسمه وغرس الأشجار بيده وكانت ثمارها عظيمة بحيث يشق الأترجة نصفين فيحمل على البعير نصفها وكان القثاء في طول 14 شبراً وهو أول من صنع السفن بالنيل وأول سفينة كانت 300 ذراع طولاً في عرض 100 ذراع وتزوج مصرايم امرأة من بني الكهنة فولدت له قفطايم وأشمون و أتريب وصا. فتكاثروا وعَمَّروا أرض مصر وبورك لهم فيها فبنوا مدينة سموها (نافة) ومعنى نافة 30 بلغتهم وهي من نفر (منف) و(ممفيس) وكشفوا عن كنوز مصر وعلومها وأثاروا المعادن وعلموا علم الطلسمات ووضعوا علم الصنعة وبنوا على البحر مدناً منها (رقودة) مكان الإسكندرية, ولَمَّا حضرت مصرايم بن بنصر بن حام بن نوح الوفاة عهد إلى ابنه قفطايم, وكان مصرايم قد قَسَّم أرض مصر بين بنيه فجعل لقفطيم من قفط إلى أسوان و لأشمون من أشمون إلى منف ولأتريب الجرف كله و جزءًا من ناحية صا البحرية إلى قرب برقة. وقال لأخيه: فارق لك من برقة إلى الغرب وفارق هو صاحب إفريقية ووالد الأفارقة. ثم أمر مصرايم كل واحد من بنيه قفطايم وأشمون و أتريب وصا أن يبني لنفسه مدينة في موضعه. مات مصرايم بن بنصر بن حام بن نوح بعد 700 عام مضت من أيام الطوفان ولم يعبد صَنماً قط وحَصَّن نفسه بأسماء الله وآمَن بدين جد أبيه (النبي نوح) دين الملك الديان وآمن بالمبعوث بالفرقان.
قال أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم في كتاب فتوح مصر وأخبارها عن عبد الله بن عباس قال: أنّ نوحاً رغب إلى الله عزّ وجلّ وسأله أن يرزقه الإجابة في ولده وذريته فنادى حام فقام مصرايم يسعى إلى نوح وقال: يا جدّي قد أجبتك إذ لم يجبك جدي ولا أحد من ولده فاجعل لي دعوة من دعائك ففرح نوح ووضع يده على رأسه وقال: اللهمّ إنه قد أجاب دعوتي فبارك فيه وفي ذريته وأسكنه الأرض المباركة التي هي أمّ البلاد وغوث العباد التي نهرها أفضل أنهار الدنيا وأجعل فيها أفضل البركات وسخر له ولولده الأرض وذللها لهم وقوّهم عليها.
صفية بنت عبد المطلب
صفية بنت عبد المطلب (53 ق.هـ./570 م - 20 هـ/641 م) صحابية وشاعرة وعمة النبي محمد وشقيقة حمزة بن عبد المطلب لأبيه وأمه وأم الصحابي الزبير بن العوام.
ولدت صفية بنت عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب سنة 570 م، قبل الهجرة بثلاثة وخمسين عامًا. أبوها عبد المطلب كان من سادات قريش وتوفي وهي في التاسعة، وأمها هالة بنت وهيب بن عبد مناف بن زُهرة بن كُلاب وهي ابنة عم آمنة بنت وهب أم النبي محمد، وهي شقيقة حمزة بن عبد المطلب لأبيه وأمه. تزوجت صفية قبل الإسلام من الحارث بن حرب بن أمية وتوفي عنها، فتزوجت العوام بن خويلد، فولدت له الزبير والسائب وعبد الكعبة.
أسلمت صفية مع ولدها الزبير وأخيها حمزة قبل الهجرة، وقيل أنه لم يسلم من عمات النبي محمد سواها، لم بدأ المسلمون في الهجرة إلى المدينة، كانت صفية من أوائل المهاجرات. ولما هاجم أهل مكة المدينة انتقامًا لهزيمتهم في بدر، خرجت مع جند المسلمين إلى أحد لنقل الماء وري العطشى وبري السهام وتصلح القسيَّ. ولما رأت انهزام المسلمين وفرارهم، هبّت برمح انتزعته من أحد المنهزمين إلى النبي محمد للدفاع عنه، قائلة: . فلما رآها النبي محمد، خشي عليها أن ترى أخاها حمزة قتيلاً، وقد مُثّل به فأشار إلى ابنها الزبير بأن يُنحّيها. ولما انتهت المعركة، وقفت صفية على جثة أخيها، وقالت: .
ولما عاد أهل مكة وحلفائهم لحصار المدينة سنة 5 هـ في غزوة الخندق، وضع النبي محمد النساء والأطفال في الحصون لحمايتهم، فكانت صفية وأمهات المؤمنين في حصن حسان بن ثابت، وكان من أمنع حصون المدينة. وبينما كان المسلمون منشغلون بقتال عدوهم، تسلل يهودي وطاف بالحصن يتجسس أخباره، فأدركت أنه يريد معرفة أفي الحصن رجال أم إنه لا يضم غير النساء والأطفال. فحملت عمودًا وتلطّفت حتى كانت في موضع تمكنت فيه من عدوها، ضربته على رأسه فوقع فانهالت عليه حتى مات، لكي لا ينقل خبرهم إلى قومه. ثم حزّت رأسه بسكين، وقذفت بها من أعلى الحصن، فطفق يتدحرج حتى استقر بين أيدي يهود كانوا يتربصون في أسفله، فلما رأى اليهود رأس صاحبهم؛ قالوا: ، فعادوا أدراجهم.
بعد وفاة النبي محمد، عاشت صفية في المدينة حتى توفيت سنة 20 هـ في خلافة عمر بن الخطاب، ودفنت في البقيع في دار المغيرة بن شعبة.
كانت صفية شاعرة مصقولة لها أشعار في رثاء أبيها وأخيها حمزة والنبي محمد، منها ما قالت في رثاء حمزة، قائلة:
كما تميزت شخصيتها بالصبر حين احتسبت مقتل أخيها في أحد، وتجّلت شجاعتها وحسن تصرّفها في غزوة الخندق. ولصفية رواية لبعض الأحاديث عن النبي محمد، وكان لها في قلب النبي محمد مكانة خاصة، فحين نزل الوحي بقوله تعالى ، قام النبي محمد ونادى في قومه: ، فخصّها بالذكر هي وابنته فاطمة أحب الناس إليه.
الحجر الأسود (مدينة)
الحجر الأسود هي مدينة وناحية إدارية سورية تابعة إدارياً لمحافظة ريف دمشق. تبدأ حدودها من نهاية "شارع 30" في مخيم اليرموك، وتمتدُّ لتتصل بمشارف مدينة سبينة، وتحدها من جهة الغرب منطقة القدم. وهي مشهورة بأن غالبية سكانها هُم مهاجرون من منطقة الجولان المحتلة.
تبعد المدينة عن مركز العاصمة دمشق حوالي 7 كيلومترات، ويقدر سكانها بنحو 60,000 نسمة، أغلبهم من أهالي الجولان والزوية وسكوفيا والعال وفيق والياقوصة وكفر حارب والكرسي والبطيحة والخشنية والبيرة، وخليط من العديد من سكان المحافظات السورية ومن اللاجئين الفلسطينيين، كما أنها تُعتبر من أكثر المناطق اكتظاظاً بالسكان في مدينة دمشق.
المدينة تابعة إدارياً لـ"مجلس بلدية الحجر الأسود" وناحية الحجر الأسود، وتُقسم أحياؤها الرئيسية إلى: "حي تشرين" (وهو الحي الشرقي للمدينة)، و"حي الثورة" (وهو الحي الغربي للمدينة). يَقطن حي تشرين خليط من جميع المناطق السورية، بالإضافة إلى قسم من عشائر الجولان مثل الفرينات والهوادجة، وأما حي الثورة فيقطنه الشركس والبحاترة والتلاوية والجباثنة والجعاثنة واللاجئون الفلسطينيون.
ونتيجة الهجرة العشوائية من قلب المدينة إلى الضواحي، فإن سكان الحجر الأسود الآن هم عبارة عن خليط من مختلف المناطق السورية، فأصبح فيها الشامي والديري من الفرات واللاجئ الفلسطيني والتركماني والشركسي، وبخاصة بعد تحولها إلى ناحية الحجر الأسود. تُعتبر هذه المدينة إحدى أهم مناطق النمو السكاني العشوائي حول مدينة دمشق.
تضم مدينة الحجر الأسود مدارس ابتدائية وإعدادية وثانوية عامة وفنون، كما أن فيها "معهد الفنون النسوية" بالإضافة إلى مستوصفين، والعديد من المساجد أشهرها "جامع الرحمن"، كما تضم سوقًا للسيارات وسوقًا للخضار. أقيمت في السنوات الأخيرة بالمدينة محكمة الحجر الأسود ومركز لخدمات الهاتف وبعض الحدائق الصغيرة، ويُبنى حالياً أيضاً ملعب لمحافظة القنيطرة فيها.
برسيم حجازي
البِـرْسِـيم الحجازي أو الفصة أو الفِصْفِصُ
يعد البِـرْسِـيم الحجازي أهم محاصيل العلف وبالأخص لأبقار الحليب. يستعمل أيضاً كنبات مراعي وكعلف للمواشي. إذ يزيد من معدل نموها وتحسين حالتها الصحية. ويحتوي هذا النبات على كميات كبيرة من الأملاح المعدنية والبروتينات والفيتامينات. ويستخدمه المزارعون في إنتاج التبن والعلف المخزّن، كما يزرعونه كلأ للمراعي، ولتخصيب التربة وحمايتها من التعرية. ويزرعه بعض الناس داخل منازلهم، ويتغذون ببذوره المتبرعمة المعروفة ببراعم الفصفصة. ويعرف هذا النبات أيضًا باسم الرطبة, .
موطنها بلاد الشام وقبرص وتركيا والقوقاز وروسيا.
يصل ارتفاع البِـرْسِـيم الحجازي إلى أكثر من متر إذا لم يحش، مجموعه الجذري وتدي وعميق، وساقه متفرعة، وأوراقه مركبة ثلاثية الوريقات، والوريقات بيضوية مقلوبة، والنورة عنقودية رأسية، والأزهار صغيرة طولها حوالي 1.5 سنتيمتر وتويجها وردي اللون أو أزرق أو بنفسجي، الثمرة عبارة عن قرن لولبي متفتح يحتوي على عدد كبير من البذور. شكل البذرة يشبه الكِلية.
تحتوي المادة الخضراء وخاصة الأوراق على 9.1% كربوهيدرات و 5% بروتين و 0.9% مواد دسمة و 2.4% مركبات معدنية (أملاح الكالسيوم والفوسفور)، بالإضافة إلى الحيمينات. ويعتبر البرسيم مصدراً هاماً لليخضور والحيمينات، إذ يحتوي على فيتامينات A وهـ بكميات كبيرة وكذلك حيمينات B وB1 وD بكميات أقل، والبرسيم مادة أولية للحصول على فيتامين k المرقئ للنزف.
إلى جانب استعمالات البِـرْسِـيم العلفية وخواصه المدرة للحليب فإن منقوع أوراق البرسيم إذا أخذ قبل تناول الطعام فإنه يرفع الشهية ويزيد الحيوية ويساعد على زيادة الوزن، هذا إلى جانب كونها مصدرا لليخضور.
تعتبر الفصفصة المحصول الزراعي الوحيد الذي يستخدم علفًا للماشية. وقد جرت زراعته منذ عهود ما قبل التاريخ. ويُحتمل أن يكون أصله منطقة الشرق الأوسط. وتشير الرسوم على لوحات الآجر التي وجدت في تركيا أن الفصفصة كانت محصولاً مهمًا لتغذية الأبقار في المنطقة، وذلك في حوالي القرن الخامس عشر قبل الميلاد. وانتقلت زراعته إلى اليونان بحلول عام 490 قبل الميلاد، ولاحقًا إلى شمال أفريقيا وإلى الأقاليم التي تشمل ما يعرف الآن بإيطاليا وإسبانيا. وتنمو الفصفصة الآن بريًا في أجزاء من إفريقيا وآسيا وأوروبا.
وفي خلال القرن السادس عشر الميلادي نقل البريطانيون والأسبان نبات الفصفصة إلى أمريكا الوسطى وأمريكا الجنوبية، وإلى ما يعرف الآن بجنوب غربي الولايات المتحدة. وقام العديد من المستوطنين بنقل النبات من أوروبا إلى المستعمرات الأمريكية. ومع ذلك لم يستطعيوا زراعته في العالم الجديد بسبب فقر التربة ووجود الأمراض والحشرات، ونتيجة لذلك لم يُزرع في مناطق واسعة من الولايات المتحدة إلا بعد منتصف القرن التاسع عشر الميلادي. وفي ذلك العام نُقل من تشيلي ما يعرف بالبرسيم التشيلي إلى كاليفورنيا وزرِع فيها بنجاح، وبدأ الفلاحون في الولايات الأخرى في زراعته. وقد نُقلت أنواع أخرى من الفصفصة من المناطق الباردة في أوروبا وآسيا إلى الولايات المتحدة.
يقوم علماء تربية النبات، بصورة مستمرة، باستنباط أنواع جديدة من الفصفصة. ويُصنَّف نبات الفصفصة في ثلاث مجموعات رئيسية على حسب درجة تحمله لفصل الشتاء 1- قَوي المقاومة. 2- متوسط المقاومة. 3- ضعيف المقاومة. فالقَويّ المقاومة يمكنه تحمل البرد القارس، ويُزرع أساسًا في المناطق التي يسود فيها مثل هذا الطقس. أما متوسط المقاومة فيزرع بصورة رئيسية في أماكن برودتها أقل شدة، بينما يُزرع ضعيف المقاومة في أقاليم تتمتع بشتاء دافىء.
سهير زكي
سهير زكي (4 يناير 1945 -)، ممثلة وراقصة مصرية.
هي أول من رقص على أغاني أم كلثوم. ولدت في مدينة عزبه سليم باشا بجانب قريه عاصم محافظه المنيا، حيث كانت تقام حفلات لام كلثوم هناك وتعرف عليها في احدي الحفلات وهربت معه إلى الإسكندرية حيث عرفت الشهرة ثم اتجهت إلى القاهرة ورقصت في برنامج أضواء المسرح وفي أماكن السهر، وشاركت في أكثر من خمسين فيلما كراقصة وممثلة.
اسمها الحقيقي سهير زكي عبد الله، تزوجت من المصور محمد عمارة، اعتزلت الفن في أوائل التسعينيات. رقصت في حفلات زفاف جميع أبناء الرئيس الراحل جمال عبد الناصر، كما رقصت أمام الرئيس الأمريكي ريتشارد نيكسون، والرئيس التونسي الحبيب بورقيبة. كما رقصت في حضور شاه إيران السابق. كما زارت موسكو بدعوة من الجنرال جريتشكو وزير الدفاع السوفيتى إبان حكم الرئيس بريجينيف.
جبهة
الجبهة في علم تشريح الإنسان هي الجزء من الرأس الواقع أعلى العينين، أو ما يطلق عليه مقدمة الرأس. تتشكل من ثلاث أقسام: قسم عمودي وقسم أنفي وقسم أفقي.
كنيسة نهضة القداسة (الزيتون)
كنيسة نهضة القداسة بالزيتون هي إحدى كنائس نهضة القداسة في مصر والتي شهدت تاسيس طائفة الإصلاح في جمهوية مصر العربية.
http://knkz.awardspace.com
كوروفييف
كرفيوف "كورفيوف/كوروفيوف/كوروفيف" (يعرف أيضاً بفاغوت/ فاغوتو) شخصية خيالية في رواية المعلم ومارغريتا للروائي الروسي ميخائيل بولغاكوف. كرفيوف أحد أفراد حاشية فولند (الشيطان) التي صاحبته خلال زيارته لموسكو، ويعرف عن نفسه بصفته مترجماً للمستشار فولند. كرفيوف هو من أحيا حفلة السحر الأسود وفضحه، وهو ساحر بارع، ولاعب خفة ماهر يقوم بالعديد من مغامراته بصحبة القط الأسود بيهموث.
يظهر كرفيوف في الفصل الأول من الرواية (لا تحدثوا الغرباء أبداً) بصفته "مواطناً" عادياً ذا مظهر غريب، يرتدي بنطالاً ذا ترابيع، وطاقية، يدل برليوز على السكة حيث يلقى حتفه ثم ينضم إلى معلمه فولند.
ينتقل فولند إلى الشقة رقم خمسين ويصحبه كرفيوف وبيهموث، فيتخلصون من ستيبا ليخدييف شريك برليوز في السكن، ثم يظهر كرفيوف لرئيس التعاونية السكنية حيث الشقة رقم خمسين، فيخبره أن اسم عائلته كرفيوف، وأنه يعمل مترجماً عن المستشار الألماني فولند، ويقدم إليه رشوة ثم يتسبب في القبض عليه بأمر فولند.
يقيم فولند حفلة السحر الأسود وفضحه ليشاهد جموع أهل موسكو، ويتأمل أحوالهم. ويتولى كرفيوف إحياء الحفلة بمساعدة بيهموث ومصاصة الدماء هيلا. فيتسبب في إشاعة حال من الذعر والهياج في المسرح والشوارع المؤدية إليه بألاعيبه وحيله، كما يتسبب في فضيحة أركادي أبولونوفيتش سيمبلياروف رئيس اللجنة السمعية في المسارح الموسكوبية وضيف شرف الحفلة كاشفاً علاقاته لزوجته وقريبته بحضور جمهور الحفل، الأمر الذي تلاه هرج شديد أصبح مسرح المنوعات خلاله شبيهاً ببرج بابل.
في اليوم التالي، يواصل كرفيوف ألاعيبه بصحبة بيهموث، فيتسبب في تحويل مصلحة حكومية كاملة إلى جوقة لا تكف عن الغناء الأوبرالي ذي الطابع الديني، بعد أن قدم نفسه إلى المدير باعتباره معلم غناء.
يستدعي عزازيلو مارغريتا لحضور حفلة الشيطان الكبرى، فيلازمها كرفيوف وبيهموث كمرافقين شخصيين يدلانها على شخصيات الضيوف، وعلى الواجب عمله فيها، ويتصرف كرفيوف بأناقة وأرستقراطية خلال الحفل، حتى ينتهي، فيعود مع فولند ومارغريتا وبقية أفراد الحاشية إلى الشقة حيث يتم استحضار المعلم.
يشرح كرفيوف لمارغريتا مبادئ البعد الخامس والطريقة التي يتمكن بها من تمديد المساحات، كما يقص عليها حيل أحد المتلاعبين بالشقق والذي يقوم بتوسيع مساحاتها جاهلاً أبسط مبادئ البعد الخامس كما يسميه.
عند استحضار المعلم، يعيد إليه كرفيوف شقته التي استولى عليها ألوزي مغاريتش بعد أن وشى به وأرسله إلى مستشفى الأمراض العقلية.
وجنة
الوَجْنَتان المنطقة الموجودة تحت العينين من الأذن اليمنى إلى الأذن اليسرى. وهي منطقة لينة يسهل إحساس عظمة الخَد عند الضغط عليها.
بكتيريا سلبية الغرام
البكتيريا سالبة غرام أو بكتيريا سلبية الغرام هي البكتيريا التي لا تحتفظ بصبغة الكريستال البنفسجي في بروتوكول صبغة غرام. نجد بينها:
بكتيريا إيجابية الغرام
البكتيريا موجبة غرام أو البكتيريات الموجبة حسب غرام أو البكتيريا إيجابية غرام:
وهى تختلف عن البكتيريا السالبة حسب غرام , حيث أنها تستطيع أن تحتفظ باللون البنفسجي أو الأزرق الغامق الناتج عن معالجتها بصبغة غرام بعد إضافة صبغة الصفرانين (حمراء اللون) و ذلك لأحتواء جدارها الخلوي على مادة الببتيدوجلايكان، أما في النوع السالب فالجدار لا يحتوي على هذة المادة و هو أقل سمكا من النوع الموجب فعند معالجتها بالصفرانين يتغير اللون إلى اللون الأحمر.
- من المكورات، من أهمّها بالنسبة للإنسان: Micrococcaceae منها المكورات العنقودية Staphylococcus و(Micrococcus, Kocuria, Stomatococus)، و Streptococcaceae منها مكورات لبنية Lactococcus والمكورات المتسلسلة Streptococcus و(Enterococcus, Aerococcus, Leuconostoc, Gemella).
- من العصيات:
أخرى:
- شبيهة بالموجبة حسب غرام: ميكوباكتيريوم Mycobacterium.
Medizinische Mikrobiologie: Hof, Dörries 3. Auflage
ISBN 3-13-125313-4
أندريا (مدينة)
أندريا مدينة جنوب إيطاليا تبع عن البحر الأدرياتي 10 كم، ضمن إقليم بوليا، ومقاطعة بارليتا أندريا تراني، مركز خدمات زراعية، تشتهر بإنتاج الزيتون واللوز والعنب، سكانها 95.653 نسمة.
توجد نظريات مختلفة حول أصل وجود اندريا. ذكرت في 915 ق.م باسم "casale" أي "منزلي" تابعة لتراني ؛ وحصلت على صفة المدينة حوالي عام 1046، عندما قام الكونت النورماني بييترو بوسيع وتحصين المستوطنات في المنطقة (بما في ذلك بارليتا وكوراتو وبيشيليي).
في القرن الرابع عشر وتحت حكم أنجو أصبحت اندريا مقر دوقية. في عام 1350 حاصرها الالمان ومرتزقة لومبارديون من الجيش الهنغاري، وفي عام 1370 سقطت في يد قوات جوفانا الأولى ملكة نابولي. وفي عام 1431 كان اللورد فرانشيسكو الثاني دل بالسو الذي وجد جثة سانت ريتشارد القديس الحالي، وأسس معرض اندريا (23-30 ابريل). في عام 1487 استولى على المدينة الاراغون ثم عادت الدوقيه عابرة إلى الملك فردريك الرابع من نابولي. وبيعت فيما بعد (1552) من قبل الإسبان إلى فابريتسيو كارافا بمبلغ مائة ألف دوكات.
حكم آل كارافا المدينة حتى عام 1799، عندما استولت القوات الفرنسية عليها بعد حصار طويل. وبعد اعادة آل بوربون اندريا كانت نصيرا لعملية توحيد إيطاليا.
بارليتا
بارليتا مدينة جنوب إيطاليا على البحر الأدرياتي ضمن إقليم بوليا في مقاطعة بارليتا أندريا تراني، سكانها 93.104 نسمة، أشهر معالمها تمثال أثري برونزي ضخم يعرف بعملاق بارليتا "Colosso di Barletta" وهو لأحد الأباطرة البيزنطيين يعتقد أنه ثيودوسيوس الثاني، ويصل ارتفاعه إلى 4.5 متر.
تقع بارليتا على ساحل البحر الادرياتيكي حيث شاطئ صخري مغطي برمال نهر أوفانتو، ويشكل النهر الحدود مع مقاطعة فودجا ويؤثر دائما في الانشطة الزراعية في المنطقة، والنهر يمر بمنطقة مورجا إلى سهل تافولييري الخصيب الذي يبدأ في بارليتا.
تقع بارليتا في الجنوب الغربي لخليج مانفريدونيا وامام من رأس غارغانو البرى داخل البحر. حدودها تشمل : ساحل البحر الادرياتيكي إلى الشرق ؛ تراني 12 كيلومترا إلى الجنوب الشرقي ؛ كانوزا 22 كيلومترا إلى الجنوب الغربي ؛ مصب النهر أوفانتو 5 كم إلى الشمال الغربي ؛ وبلدة مارغريتا 13 كلم إلى الشمال. وهي تقع في سهل منخفض الذي يتفاوت ارتفاعه من 10 إلى 15 مترا فوق مستوى سطح البحر.
تعود آثار أصول بارليتا إلى القرن الثالث قبل الميلاد عندما كانت تحمل اسم باردولوس "Bardulos"، وكانت ميناء كانوزا خلال العصر الروماني، ازدهرت في العصور الوسطى كقلعة نورمانية، بيد أنها بلغت أوجها في عصر آل أنجوو.
في بداية القرن السادس عشر خلال الحرب بين القوات الفرنسية والإسبانية كانت المدينة مسرحا للانتصار التاريخي لثلاثة عشر فارسا إيطاليا بقيادة إتوري فييراموسكا على متحديهم الفرنسيين في ما أصبح يعرف باسم معركة تحدي بارليتا (13 فبراير 1503). ضمن أراضي بارليتا يوجد موقع أثري لمعركة كاني الشهيرة بين القرطاجيين والرومان بقيادة الجنرال حنبعل. المدينة أحد الميدالية الذهبية للالبساله العسكرية وآخر للالشجاعه المدنية، لمقاومه الاحتلال النازي خلال الحرب العالمية الثانية..
كانت المدينة عاصمة لمنطقة ومقر الولاية السفلى لمدة 120 سنة بين عامي 1806 و1927.
خلال الحرب العالمية الثانية كانت المدينة موقع أول عملية للمقاومة الإيطالية ضد القوات النازية، مما جعلها تكسب الميدالية الذهبية العسكرية للشجاعه والاستحقاق المدني. 
بارليتا مدينة زراعية وصناعية بحتة، فتنتشر بها بساتين العنب والزيتون وهي أكثر المحاصيل. جهاز الصناعة متطور مع وجود عدد من صناعات مثل الاحذية ومصانع النسيج. وفي النهاية يعود هذا قطاع الاقتصادي المتواضع للمدينة.
بيزارو
بيصرة (Pesaro) مدينة في وسط إيطاليا على البحر الأدرياتي، ضمن إقليم ماركي. تشترك مع بلدة أوربينو كعاصمة لمقاطعة بيزارو وأوربينو سكانها 92,002 نسمة، تعتبر مركزا سياحيا مهما لجمال سواحلها ومعالمها السياحية، كما تشتهر بصيد الأسماك، وصناعة الأثاث.
أسس الرومان مدينة بيصَورُم "Pisaurum" عام 184 قبل الميلاد كمستعمرة في أراضي بيسينوم "Picenum" الشعب الذي عاش في ماركي خلال العصر الحديدي. أقدم مستوطنات هذه القبيلة قد وجدت في نوفيلارا. غزت قبيلة سينونيس الغالية شمال بيسينوم في القرن الرابع قبل الميلاد، ولما وصل الرومان إلى المنطقة كان سكانها مزيجا من العنصرين الاثنين.
كانت بيصرة تحت الإدارة الرومانية، محور تقاطع في طريق فلامينيا، صارت مركزا مهما للتجارة والحرف اليدوية. بعد سقوط الامبراطورية الغربية، كان بيصرة يشغلها القوط الشرقيون، ودمرها فيتيجيس (539) في اطار الحرب القوطية. وأعيد بناءها على عجل خلال خمس سنوات بعد أن استعادها البيزنطيين، وشكلت جزءا مما سمي البينتابوليس التابع لإكسرخسية رافينا البيزنطية. بعد أن استولى الفرنجة واللومبارديون على المدينة أصبحت بيصرة جزءا من الدولة البابوية.
وكان يحكمها خلال عصر النهضة آل مالاتيستا بين عامي (1285-1445) وآل سفورزا (1445-1512) وآل ديلا روفيري (1513-1631) وتحت حكم العائلة الأخيرة الذين اختاروها كعاصمة لدوقيتهم عاشت بيصرة أزهى عصورها ببناء العديد من القصور العامة والخاصة، بينما أنشئ خط جديد للأسوار.
في 11 ديسمبر / كانون الأول 1860، فان سكان دخلت المدينة قوات بييمونتية وانضمنت بيصرة على إثر ذلك إلى إيطاليا الموحدة في إطار مملكة إيطاليا الجديدة.
رياضيات تطبيقية
الرياضيات التطبيقية هي فرع من فروع الرياضيات, تهتم بدراسة وتطوير أساليب الرياضيات التي تستخدم في العلوم والهندسة وإدارة الأعمال و الصناعة. فالرياضيات التطبيقية هي علوم الرياضيات مضافة إليها معارف مجال آخر ما.
في الجبر، المعادلة الخطية (بالإنجليزية: Linear equation) هي المعادلة التي كل حد فيها هو عدد ثابت، أو جداء عدد ثابت بالقوة الأولى لمتغيّر واحد فقط. قد تحتوي المعادلة الخطية على متغيّرٍ واحد، أو أي عدد آخر من المتغيّرات. وإنّ للمعادلات الخطية استعمالات شائعة في الرياضيات التطبيقية، كما وأنّ لها أهمّية كبرى في نمذجة العديد من الظواهر. وتبرز أهمّيتها حتّى في الظواهر غير الخطيّة، حيث بالإمكان نمذجتها، في بعض الأحيان، كظواهر خطيّة، إذا ما فرضنا أنّ بعض الكميات في النظام تتغيّر في مجال ضيق جدًا، وهو ما يسمّى بالإخطاط.
ليس هناك اتفاق ما حول تحديد فروع الرياضيات التطبيقية. وترجع هذه الصعوبة إلى تغير الرياضيات و العلم عبر الوقت وأيضا إلى الطريقة التي تنظم بها الجامعات و المعاهد الأقسام و الدروس و الدرجات.
تطبيق الرياضيات وفي الرياضيات نفسها حسب الغرض المطلوب للإستخدام .
الرياضيات التطبيقية تستخدم بالفيزياء النظرية والمسائل الفيزيائية فالقوانين الأساسية في الفيزياء صيغت بمعادلات رياضية.
قد تكون المهارات الرياضية المطلوبة غيرمعروفة لدى الباحث في المسائل العلمية الجديدة لذا تبدأ حاجة الرياضيات التطبيقية وضرورة الاستعانة بالرياضيين التطبيقيين ذوي الخبرات الرياضية المتقدمة والمتنوعة.
بشتون
البشتون ويعرفون باسم الأفغان أيضا (البشتو: پشتون، پختون، پتان، أفغان) مجموعة عرقية من جذور أفغانستان وبمناطق الشمال الغربي الحدودية والمناطق الفيدرالية المدارة قبلياً في غربي باکستان.من شرق باكستان تقطن جنوب وشرق أفغانستان يتميز البشتون بلغتهم البشتو وممارستهم للبشتونية (بشتونوالي) أو الحفاظ علی السنن والرموز التقليدية السمحاء لديهم وهم من يطلق عليهم (الافغان). يعتنق كافة البشتون ديانة الإسلام. تعد القومية البشتونية من الشعوب الآرية (هندو-أوروبية) التي حافظت على نقاء دمها إلى يومنا هذا ويظهر جليّاً فيهم خصائص العرق الآري من صلابة الجسم وضخامة الحجم.
الافغان وهم "البشتون" أصل من أفغانستان بهذا المصطلح شعب معروف في التاريخ الاسلامي من الشعوب الآرية "أخوة الفرس والاكراد والطاجيك " يسكن هذه البقاع نفسها ولقد ذكرهم عدد كبير من المؤرخين، ووصفهم بالقوة والبأس الشديد، الرحالة ابن بطوطة عند زيارته لمدينة كابل وما جاورها .
لم يتمکن البشتون من الوحدة السياسية في السابق إلا قليلاً. استهل البشتون ماضيهم التوحيدي والسلطوي بقيام الدولة الدرانية فی 1747. لعب البشتون في أفغانستان دوراً هاماً طوال اللعبة العظمی بعد إثبات وإنعاش وجودهم بين الإمبراطوريتين – البريطانية والروسية واستطاعوا أن يهيمنوا علی البلد طوال تاريخه القديم والمعاصر کـمجموعة عرقية حاکمة. أحرز البشتون شهرة عالمية عقب الاجتياح السوفيتي لأفغانستان في 1979 بما أبدوه من صمود وقوة أمام الاتحاد السوفيتي إلى أن انتصروا.
لوكا
لوكا ، مدينة إيطالية في الجزء الشمالي الغربي من وسط إيطاليا، ضمن إقليم توسكانا، عاصمة مقاطعة لوكا، على نهر سيركيو، حيث السهل الخصب، يبلغ سكانها 85.984 نسمة. وتشتهر بكونها قد تكون أكبر المدن الإيطالية بأسوارها من القرون الوسطى لا تزال سليمة تماما (رغم أن المدينة وسعت قديما حدود السور الأصلي).
أسس لوكا الأتروسكان (هناك آثار لمرحلة قبلها تعود لمستوطنات ليغورية) وأصبحت مستعمرة رومانية في عام 180 قبل الميلاد. الشكل المستطيل للوسط التاريخي حفظ التخطيط الروماني للشوارع، وتحتل ساحة سان ميكيلي موقع الساحة الرومانية القديمة.
كان أسقف لوكا في أوائل القرن الخامس فريديانو وهو ناسك أيرلندي. نهب لوكا من قبل أودواكر أول ملك جرماني على إيطاليا، كانت مدينة وقلعة هامة حتى في القرن السادس، لما حاصرها نارسيس الذي لمدة ثلاثة أشهر عام 553، وتحت حكم اللومبارديين كان مقرا لدوقية توشا التي سكت عملة خاصة بها.
ازدهرت من خلال تجارة الحرير التي بدأت في القرن الحادي عشر، وبدأ ينافس الحرير البيزنطي. خلال القرن العاشر والقرن الحادي عشر كانت لوكا عاصمة إقطاعية توسكانا المركيزية في، أكثر أو أقل استقلالية بسبب الولاء الاسمي للإمبراطور الرومانية المقدسة.
بعد وفاة الكونتيسة ماتيلدا، بدأت المدينة تشكل نفسها بلدية مستقلة بميثاق في عام 1160. بقيت لوكا جمهورية مستقلة لمدة تقارب 500 عاما. كان هناك العديد من المقاطعات الصغيرة في المنطقة الواقعة بين جنوب ليغوريا وشمال توسكانا تسيطر عليها عائلة مالاسبينا ؛ كانت توسكانا في هذا الوقت جزءا من أوروبا الإقطاعية. تتضمن الكوميديا الالهية لدانتي إشارات عديدة إلى الأسر الإقطاعية الكبيرة ذات السلطان الواسع مع حقوق إدارية وشرعية. دانتي نفسه أمضى بعضاً من منفاه في لوكا.
حكم لوكا في عام 1273 ومرة أخرى في عام 1277 كابتن الشعب الغويلفي لوكيتو غاتيلوزيو. سمح الشقاق الداخلي في عام 1314 لكوندوتييري بيزا أوغوتشوني ديلا فاجوولا أن يجعل من نفسه كوندوتييري لوكا. ولكن اللوكيين طردوه بعد ذلك بسنتين، وسلموا مدينتهم إلى كوندوتييري آخر هو كاستروتشيو كاستراكاني، وتحت حكمه أصبحت لوكا دولة رئيسية في وسط إيطاليا. ونافست فلو رنسا حتى وفاة كاستراكاني عام 1328. ففي معركة التوباشو في 22 و23 أيلول / سبتمبر من عام 1325 هزم كاستراكاني غويلفيي فلورنسا، لهذا عينه لويس الرابع إمبراطور الرومانية المقدسة دوقا للوكا. قبر كاستراكاني يوجد في كنيسة سان فرانشيسكو. سيرته هي ثالث أشهر كتاب لمكيافيلي عن الحكم السياسي.
في عام 1408، استضافت لوكا الدعوة إلى إنهاء الانقسام في البابوية. احتلتها قوات الإمبراطور لويس الرابع، وبيعت المدينة لثري من جنوة هو غيراردينو سبينولا، ثم استولى عليها يان ملك بوهيميا. ورهنت لدى عائلة روسي من بارما، الذين تنازلوا عنها لمارتينو ديلا سكالا من فيرونا، وبيعت لفلورنسيين واستسلمت للبيزيين، حررها اسميا الامبراطور شارل الرابع وحكمها نائبه. أُديرت في البداية كدولة ديمقراطية، وبعد عام 1628 خضعت لحكم الأقلية، للحافظ على استقلالها على غرار البندقية وجنوة كتبوا كلمة "Libertas " على رايتهم حتى الثورة الفرنسية.
لوكا هي ثاني أكبر مدينة دولة إيطالية (بعد البندقية) بدستور جمهوري ("بلدية")، بقيت مستقلة على مر القرون. سيطر عليها نابليون في عام 1805، الذي وضع شقيقته إليسا بونابرت باتشوكي حاكمة بصفتها "ملكة إتروريا". خُلّدت هذه الواقعة في الجملة الأولى من رواية الحرب والسلام لتولستوي.
بعد عام 1815 أصبحت دوقية تابعة لعائلة بوربون، ثم جزءا من غراندوقية توسكانا في عام 1847، وأخيرا جزءا من الدولة الإيطالية.
ثاء رمزا للثأر
ڤي رمزا للثأر فيلم خيال علمي أمريكي من إنتاج 2006 تدور احداثه في لندن في مجتمع ديستوبيا مستقبلي قريب. وهو مقتبس عن قصة مصورة صدرت بنفس الاسم من تأليف آلان مور. تدور أحداث الفيلم حول (ڤي) الشخص الغامض المقنع الذي يسعى إلى تغيير الواقع السياسي في الدولة وفي الوقت نفسه يسعى للثأر.
عنوان الفلم يعني "ڤي رمزا للثأر". حيث تبدأ كلمة Vendetta (الثأر) في الإنكليزية بحرف V، وأيضًا يُرجَّح أن المعنى من V هو الرقم خمسة في الأرقام الرومانية
في عام 2038 تصبح بريطانيا دولة شمولية يحكمها حزب يميني متطرف، ويتخذ الفيلم من تاريخ 5 نوفمبر موعدا هاما. حيث يتم في بداية الفيلم تفجير المحكمة الجنائية المركزية. ويتم اتخاذ نفس التاريخ بعد سنة من الحدث الأول كميعاد لتفجير قصر وستمنستر.
يستمد الفيلم رمزية هذا التاريخ من أحداث حقيقية لمحاولة الانقلاب على الملك جيمس الأول بواسطة مجموعة من المتمردين أشهرهم جاي فوكس والذي يرتدي بطل الفيلم قناعه معظم الوقت.
قصور آل مقبل (ضرما)
قصور آل مقبل : تقع قصور آل مقبل غربي الرياض عاصمة المملكة العربية السعودية على الطريق السريع طريق مكة المكرمة ويسمى طريق الحجاز قديماً.
لهذه البلدة موقع إستراتيجي فهي بوابة الرياض من الجهة الغربية قديماً وحديثاً ففي السابق كان مدخل الرياض القديم "درب أبا القد" الذي تعبرة الجمال لتجاوز جبال طويق الشاهقة والآن هي تقع كذلك على الطريق السريع الذي يشق جبال طويق بمنحدر طويل. ويقع مشروع القدية الجديد ضمن حدود مركز قصور آل مقبل.
بيانات رقمية
البيانات الرقمية هو نظام يستخدم الأرقام كقيم مستقلة مميزة وهو ترجمة لكلمة Digital data اللاتينية، و ويستخدم هذا التعبير غالباً في الأجهزة التي تعتمد التوتر الكهربائي دخلاً لها، وغالباً ما يشير للنظام الثنائي في العد المعتمد على القيمتين 1 و 0 وهو يختلف عن النظام التماثلي.
الاختلاف بين النظام الرقمي والتماثلي يكمن في نوعية وهيئة الإشارة من حيث سعتها أو قيمتهاو كذلك من حيث الزمن الذي تشغله. فالإشارة التماثلية يمكن أن تأخذ أي قيمة في زمن مستمر وغير متقطع بينما الرقمية لا تأخذ إلا إحدى القيم المتعارف عليها في النظام ضمن أزمنة مستمرة أو متقطعة.
مصدر الإشارة الرقمية هو دوماً تماثلي حيث أن الحياة حولنا تماثلية ولذلك يتم تحويل أي إشارة تماثلية إلى رقمية بواسطة تقنية وإجراءات معينة وبواسطة مبدل تماثلي رقمي.
إن المجال الأوسع لاستخدام النظام الرقمي أو النظام الثنائي هو الحواسب والأجهزة الالكترونية بشكل عام.　 ويتم التعبيرعن النظام الرقمي كهربائياً بواسطة النبضات الكهربائية غالباً حيث في النظام الرقمي المعتمد على النظام الثنائي يمكن تمثيل القيم كما يلي: 1 يوجد نبضة موجبة (جهد كهربائي ذو قيمة محددة (5 فولت مثلا) لمدة محددة)، 0 لايوجد جهد (0 فولت) لنفس المدة.
دورين (سوريا)
دورين قرية في ناحية صلنفة التابعة لمنطقة الحفة في محافظة اللاذقية. بلغ عدد سكانها 952 نسمة حسب تعداد عام 2004.
دورين قرية سياحية سورية تقع على بعد 55 كيلومترا من مدينة اللاذقية.
ترتفع عن سطح البحر بحدود 950مترا، وهي تبعد 1 كم عن مصيف سلمى و 10 كم عن صلنفة. من معالمها شجرة الدلب والتي يعود تاريخها لعام 1868 م. يرتادها عدد كبير من السياح من سوريا ومن خارجها، ويوجد فيها كهف السيدة العذراء ويعتبر من المعالم الأثرية في القرية ويقال سميت دورين لوجود راهبة تدعى رين كانت تسكن في دير، علما ان اسم القرية القديم دير رين ومنطقة المرينة كانت تدعى مار رينيه.
تمتاز دورين بجمال الطبيعة، والهواء العليل المنعش في الصيف والحرارة فيها منخفضة إلى معتدلة وتتساقط فيها الثلوج في الشتاء، وتتوزع في نواحيها الغابات والخضرة وينابيع المياة المتدفقة هنا وهناك مثل نبع الصوفي، نبع حزيرين بقوة 14 إنش ، نبع العين الشرقية، العين الغربية وغيرها ولها طبيعة رائعة قيل فيها بأنها جنة من جنات الله على الأرض.
أشهر محاصيلها الزراعية التفاح والخوخ والدراق والزيتون وهناك محاصيل كثيرة متنوعة كالفاصولياء العيشة. ومن أهم مزارع القرية دير الجورة والفتيح والخراطة وكفر عجوز وبقرحة والمرينة.
تحيط بالقرية قرية انباتة وبارودة من الجنوب، استربة من الشرق، كفر دلبة وسلمى من الشمال والكوم من الغرب وتتمتع بجبالها المغطاة بغابات من شجر السنديان والقطلب والشمبوط والبلوط والبطم الأطلسي والشربين. وأجمل ما في القرية شتاء الثلوج التي تغطي القرية والجبال المحيطة بها بثوب أبيض نقي عدة مرات بالسنة.من أشهر عائلاتها : عائلة آل حسينو الذين يعود نسبهم لآل بيت النبوة و جدهم المباشر علي زين العابدين بن الحسين رضي الله عنه .
عائلة آل سيو الذين يعود نسبهم للأشراف الهاشميين .
عائلة آل سليمان و كذلك يعود نسبهم للأشراف الهاشميين .