質問: 甘いものが好きで、蜂蜜入りのお菓子を与えると前を通過できるとされている、ギリシャ神話に登場する3つの頭を持った地獄の番犬は何でしょう?
回答: ケルベロス

タイトル: 地獄の悪魔退治
ここは地獄。地の裂け目からは炎が舞い上がり、異形の生物たちを飲み込んでいく。地獄の入口には3つ首の番犬・ケルベロスが控えている。地獄の長であるサタンは今日も手下の小悪魔を集めて馬鹿騒ぎしていた。人の背骨のヴァイオリン、獣の頭蓋骨の太鼓の演奏に乗り悪魔たちは踊る。食事の時間となり、小悪魔2匹が運んできた地獄の牛の燃える乳をうまそうに飲み干すサタン。そこで小悪魔たちの方を見遣ったかと思うと突然小悪魔の1匹を捕まえて放り投げ、そばにいたケルベロスに食べさせてしまった。残されたもう1匹の子悪魔は、なおも捕まえようとするサタンに恐れおおのき、その場を逃げ出してしまった。サタンのもとを逃げ出した子悪魔と、それを追いかけるサタン。崖に追い詰められた子悪魔は崖のすぐ下に隠れて谷底を探すサタンの後ろに回りこみ、サタンを蹴落とす。

タイトル: ケルベロス
ルネサンスの時代、プラトン主義の哲学者達は、ケルベロスを地獄における三位一体の象徴と解釈した。それによれば、3つの頭はそれぞれ、「保存」「再生」「霊化」を象徴し、死後に魂が辿る順序を示すという。ヨーハン・ヴァイヤーの『悪魔の偽王国』は、悪魔ナベリウスの別名としてケルベロス (Cerberus) の名を挙げている。ザカリー・グレイはケルベロスの三つの首を過去、現在、そして未来の象徴であると解釈して、ヘラクレスがこれに打ち勝ったことは、英雄的な行為は時間にすらも打ち勝つことを意味していると評した。ホルヘ・ルイス・ボルヘスらによれば、ケルベロスのような「地獄の番犬」の存在はバラモン教や仏教の世界にも見られる。

タイトル: ケルベロス
ケルベロス(ギリシャ語: Κέρβερος、Kérberos、ラテン語: Cerberus)は、ギリシア神話に登場する犬の怪物。ハーデースが支配する冥界の番犬である。ラテン語読みはケルベルス、英語読みはサーベラス。テューポーンとエキドナの子。その名は「底無し穴の霊」を意味する。冥王星の衛星ケルベロスの由来である。

タイトル: ケルベロス (曖昧さ回避)
ケルベロス、ケルベルス (Κέρβερος / Cerberus / Kerberos / Zerberus / 地獄犬) は、ギリシア神話に登場する地獄の番犬。以下はこれにちなむ。

タイトル: ケルベロス
ケルベロスは冥府の入り口を守護する番犬である。ヘーシオドスは『神統記』の中で、50の首を持ち、青銅の声で吠える恐るべき猛犬として描いているが、普通は「三つの頭を持つ犬」というのがケルベロスの一般像であり、文献によって多少の差異はあるが、主に3つ首で、竜の尾と蛇で構成されたたてがみを持つ巨大な犬や獅子の姿で描かれる。またハーデースに対して忠実で、ヘーシオドスは死者の魂が冥界にやって来る場合にはそのまま冥界へ通すが、冥界から逃げ出そうとする亡者は捕らえて貪り食うと述べている。これが地獄の番犬といわれる由来である。神話におけるエピソードは多くないが、ヘーラクレースがケルベロスを捕えて地上に連れ出した話は有名である。この際にケルベロスは太陽の光に驚いて吠え、飛び散った唾液から猛毒植物であるトリカブトが発生したという話も残っている。

タイトル: テチチ
メキシコや南米では、人の墓から本種の骨が出土した例が知られている。先住民の伝説によると、ブルーの毛色の犬は神聖なものとみなされ、レッドの毛色の犬は主人の火葬の際ともに焼かれた。主人たちの罪を犬たちが引き受けてくれると信じられていた。

タイトル: 蜂よ聞いてくれ
この習慣の起源についてはほぼ何もわかっていない。エーゲ文明においては蜂に現世と死後の世界を橋渡しする能力があると考えられていたことをわずかに連想させるのみである。この習慣が最も広く知られているのはイングランドだが、アイルランド、ウェールズ、ドイツ、オランダ、フランス、スイス、チェコのボヘミア、アメリカでも記録が残っている。 19世紀半ばのリンカンシャーでは次のような文章が記録に残っている。結婚式と葬式では必ずウェディングケーキか(葬儀のときにふるまわれる)ビスケットがひとかけら蜂に与えられ、結婚した人か亡くなった人の名前もこのときに告げられる。もし蜂が前者を知らされなければ、かんかんに腹を立ててその針が届くところはくまなく刺されることになる。もし後者を知らされなけば蜂は病気になって、何匹も死ぬことになる。

タイトル: ヴェンデルシュタイン (猫)
ダニエルは、かつて「シュタイン」(Stein) と呼ばれ、後に「ヴェンデルシュタイン」と呼ばれており、猫の名前はこれに由来する。ヴェンデルシュタインは、海外からの観光客らが塔の階段を上ったり下りたりする際に、先導役を務めるようにもなり、また、ハトやネズミを追い払うことによって、人気のある塔の清潔を維持するのに役立つようになった。このため、この三毛猫が果たす役割を重要視した市役所の決定により、ヴェンデルシュタインは、塔の予算から 250 - 300 ユーロに相当するキャットフードを給料として受け取ることができるようになり、また塔に自由に寝泊まりできるようになった。

タイトル: ネズミカンガルー科
上顎の第1門歯は、他の門歯よりも長い傾向がある。発達した犬歯がある。大臼歯に4個の咬頭がある。胃は大型で、小嚢が集まったような構造をしている。前肢の指は5本で、5指すべてに爪がある。後肢の第1趾がない。第2・第3趾(癒合趾)は小型で、第4・5趾(第4趾がより大型)が発達する。

タイトル: ユニコーン
この動物はリーベル神(古いイタリアの神、バックス神と同一視される)にとって神聖なものと見なされ、宗教儀式の際に捧げられる。オルサエアのインド人はサルの一種を追い詰めている。それは全身、白い体である。しかし、最も獰猛な動物はモノケロース(monoceros, 一角獣)と呼ばれる野獣で、牡鹿の頭、ゾウの肢、イノシシの尾を持つが、体のその他の部分はウマの体に似ている。太いうなり声をあげ、2 キュビット(約 88.92 センチメートル)の長さの一本の黒い角が額の真ん中から突き出している。この動物を生け捕りにすることは、不可能だと言われる。--プリニウス 『博物誌』第8巻第31(21)章第76節ここに出て来る角の長さは、クテシアスの言う一角ロバの二倍である。インドロバについては、第11巻第106(46)章第255節に「角のある動物はみなほとんど蹄が割れており、単蹄で双角の動物はいない。

タイトル: サタナキア
同じく18世紀以降に流布したと考えられているグリモワール『大奥義書』にも登場している。『大奥義書』におけるサタナキアは、地獄の3人の支配者ルシファー、ベルゼビュート、アスタロトに仕える6人の上級精霊の1人である。アガリアレプトとともに将軍を勤め、大将(総司令官)とされる。プルスラス、アモン、バルバトスら3人の精霊を配下に持つ。また、あらゆる女性を意のままに従わせる力を持つという。

タイトル: ブランディッシュ
ある者は罪人として、ある者は試練を乗り越えるために、ある者は失われた記憶や古代の財宝を求め、ある者は知的好奇心を満たすために。果たして、彼らを待ち受ける運命とは?

タイトル: 石像の恐怖
ローズはダニエルの日記の末尾に、自分が行ったことと父へのメッセージを記し、愛犬と恋人の後を追い、薬を飲んで石となる。

タイトル: トリシア先生シリーズ
アムリオン王国の市街地にある酒場「三本足の洗い熊」亭。その横にある路地の入り口には、まだ真新しく輝く木彫りの看板があった。『トリシアの診療所 この奥 患者は人間、動物を問いません 』看板がかけられた路地の奥は「三本足の洗い熊」亭の中庭。建物に囲まれた場所だが、それでも日差しも差し込む明るい庭。その隅にポツリと小さな小屋があった。そこは独立したての新米魔法医パトリシア、通称トリシアの診療所。彼女は動物たちの「心」が理解できる事を活かし、人間と動物の間に起こるトラブルを解決していく。いつも賑やかしに様子を見てくれる幼馴染のレンや、師であるアンリ、腐れ縁でトラブルメーカーのキャット、キャットの姉のアム、診療所の家主にして「三本足の洗い熊」亭の女将であるセルマ、アンリとアムとセルマの盟友にして気高き光の種族アールヴの末裔フェリ。

タイトル: 動物番長
かつて世界はヤセイに満ち溢れていた。生きとし生けるものはその本能のまま、ヤセイの理の中に生きていた。だが、その中にあってヤセイを凌駕する種族が誕生した。その種族は圧倒的な力を以て世界各地のヤセイをその身に封じ、その力は揺ぎ無いものになった。ヤセイの理の中を生きる者は、ヤセイの失われた土地は踏み入る事さえ許されない地獄の様な世界だった。残された数少ないヤセイの土地は、銀色の種族に牛耳られ、管理されていた。 ヤセイがそれを望んだのか、ある時無色の動物がこの世に産み落とされた。その動物は失われつつあるヤセイの理を忠実に守り、強く、更に強くなりたいと望み、ヤセイはそれに応え続けた。かくして世界は再びヤセイに満ち溢れる事となった。

タイトル: スットゥング
バウギが山に穴を開けると、オーディンは蛇に変身し、内部に滑り込んだ。内部ではグンロズが蜜酒を守っていたので、オーディンは彼女を口説いて3夜を共にし、自分に3口分だけ譲ってくれるように彼女を説得し、ついに彼女が応じた。オーディンはその蜜酒を全部飲み込み、鷲に変身して逃げた。スットゥングは彼を追いかけたが蜜酒を取り戻すことはできなかった。

タイトル: メデラン
メデランの姿を映した写真はとても数が少ない。残された資料と写真をもとにその姿を描写すると、モロサスタイプ(マスティフタイプ)の犬種で体高がとても高い。筋骨隆々の骨太でがっしりした体つきで、非常に力が強い。頭部は大きく、目は小さく眼光が鋭い。マズルは太く短く、上唇はグレート・デーンのように少し長く垂れている。耳は本来三角形の大きい垂れ耳だが、皇帝の飼い犬である威厳と畏怖の念を強調するため、断耳して立たせる事もあった。頸部や脚、指は太く、脚は長めである。皮膚は引っ張るとよく伸びるが、これはクマや犬などと戦うとき、噛まれたり引っかかれたりしても怪我を深く負わないようにし、食いつかれても身をよじって攻撃から抜け出す事が出来、大切な役割を果たす。コートはスムースコートで、毛色はブラック、ブリンドル、フォーン、グレーなどの単色とそれの胸にホワイトのパッチが入ったものなど。

タイトル: ドナルドのみつばち
ミツバチは誰にも気づかれないように蜂蜜を集めていた。ちょうど水やりにやってきたドナルドがこのハチを見つけ、近くに巣があることに感づき、蜂蜜を頂きに後をつけるのであった。

タイトル: 三匹荒野を行く
舞台はカナダのオンタリオ州の大自然である。若くて勇敢なラブラドールのルーア、勇敢で忍耐強いが、年老いて左目が見えなくなった11歳のブルテリア犬のボジャー、そしてサファイア色の目とチョコレート色の前足を持つシャム猫のテーオの3匹の冒険談である。飼い主のジム・ハンター教授は大学の講義のために一家4人でイングランドに出かけたため、3匹を自宅から300キロメートルも離れたジョン・ロングリッジの家に預けていた。しかしジョンが、3週間の鴨狩りの旅行に出かけることになり、留守にしてしまった。その間に残された3匹は寂しさに耐え切れず、元の主人であるハンター家に戻る旅に出てしまう。固い絆で結ばれた3匹が、大自然の中を長くて厳しい冒険を続けることになる。時には熊と戦ったり、時には猟銃に追われたりするなどの困難に遭遇した。

タイトル: セイント・ビースト
遥かいにしえ、天界には神と神に従う天使たちがいた。大神ゼウスは特に優れた能力を持ったユダ・ルカ・ゴウ・シン・レイ・ガイの六名の天使たちにそれぞれ六体の聖獣(鳳凰・麒麟・青龍・朱雀・玄武・白虎)の二つ名を与え、地上の動物たちを統べる者として彼らを「六聖獣」に任命した。しかし度重なる大神の傲慢で非情な命令に六聖獣は疑念を抱き始め、やがて彼らは天界に反乱を起こす事となった。激しい戦いの末ユダとルカは神に敗れて地獄界へ落とされ、ゴウ達四名の天使も大神の側に仕えし女神と天使ミカエルによって石に変えられ地上(人間界)へ封印されてしまう。時は流れて数百年後、天界の平穏に飽いたゼウスは女神ヘラに一時の支配を任せ永の眠りに入る。地獄界の王となっていたユダとルカは弱まった封印を破り地上へ向かい、時を同じくして地上に封印されていたゴウ達四聖獣も天使サキに封印を解かれ復活する。

タイトル: なぞなぞ
フェキオン山のスフィンクスが通りかかる人間に問いかけたという「朝は四本足、昼は二本足、夕は三本足。この生き物は何か?」というなぞなぞは世界的に有名である。答えられなかった者はスフィンクスに食い殺されたそうだが、ある旅人(オイディプス)が正解を答えるとスフィンクスは崖から身を投げたという。このなぞなぞの答えは「人間」。赤ん坊の頃は四つん這い、やがて二本足で立つようになるが、老人になると杖を突くので三本足になる、というわけである。このなぞなぞでの「朝」「昼」「夜」は人間の一生を一日に例えた比喩的表現である。一部の間では「朝も昼も夜も赤ん坊は4本足、その後は2本足、その後は3本足」という解釈も出てきている。同型のなぞなぞでは「最初は4本、次は2本、最後は3本」となっている場合が多い。

タイトル: 三軒茶屋星座館
三軒茶屋の裏路地にあるプラネタリウム兼バー「三軒茶屋星座館」を舞台にした小説。各巻5話構成で、毎回テーマとなる星座が設定されている。その星座にまつわるギリシャ神話の話を交えながら、プラネタリウムに来店する一風変わった客たちの悩みを店主の大坪和真が解決していくオムニバスストーリー。また和真自身の家族の謎が全篇を通して少しずつ明らかになっていくミステリー小説でもある。 単行本は春夏秋冬と季節ごとに別れている。各話に必ず挿入さるギリシャ神話は和真の語りによるもので、すべて現代語による超訳となっている。そのためゼウスやヘラ、アポロン、オリオン、ヘラクレスなどがヤンキー口調で登場し、その星座の起源となった物語を演じていく。

タイトル: 天狗
子に聞くと、山頂の祠の裏で小便をしていると、真っ黒い大男が出てきて子供をたしなめ、「送ってあげるから目をつぶっておいで」と言い、気がつくと自分の家の裏庭に立っていたという。天狗はしばしば輝く鳥として描かれ、松明丸、魔縁とも呼ばれた。怨霊となった崇徳上皇が、天狗の王として金色の鳶として描かれるのはこのためである。また、山神との関係も深く、霊峰とされる山々には、必ず天狗がいるとされ(それゆえ山伏の姿をしていると考えられる)、実際に山神を天狗(ダイバ)とする地方は多い。現在でも、山形県最上郡の伝承にみえる天狗は白髪の老人である。山伏を中心とする天狗の信仰は、民間の仏教と、古代から続く山岳信仰に結びついたもので、極めて豊富な天狗についての伝説は山岳信仰の深さを物語るものである。

タイトル: 数犬チャ太郎
3月14日が誕生日の柴犬で、出身地は「チャー都」である。標準語を用いるが、アラビア数字の「1」を「わん」と読むことがある。好きな教科は数学で、愛読書はチャート式参考書である。また、好きな食べ物はパイ(ギリシア文字のπにちなむ)で、船旅を趣味としている。

タイトル: 狗賓
広島市の元宇品に伝わる伝説では、狗賓は宮島の弥山に三鬼さんの眷属として住んでいると言われ、狗賓がよく遊びに来るという元宇品の山林には、枯れた木以外は枝一本、葉っぱ一枚も取ってはならないという掟があったといわれる。

タイトル: 笑う大天使
卒業証書を手に、希望を胸に駆け寄ってくる3人にカメラのシャッターが切られた。史緒たちが学園を卒業して20年が経った。黒犬ダミアンは本人には自覚のないまま老犬となっており、聖ミカエル学園に通う女生徒たちからは恐怖ではなく同情を受けていた。同窓会のために学園に集まって史緒たちとダミアンは再会する。ダミアンがまだ生きていたことに驚く3人と、3人を臭いで判別したものの鋭い犬の嗅覚で加齢臭を嗅ぎ取ったダミアン。ダミアンは地球の歴史上、初めて「時間の概念」を理解した犬となった。

タイトル: ギラロン
彼らの闇の信仰によればギラロンのボス猿は森の霊的な門番であり、部族の老いた狩人は単身ボス猿に戦いを挑み、誇り高い死を賜ろうとする。ギラロンを飼育するのはとても至難の技だが、ヒル・ジャイアント(丘巨人)やトロル、フォモールといった森林に棲む強大な種族はギラロンをペットや番人として飼育している。ギラロンを従わせるには絶えず折檻し恐怖で支配するしかない。子供のギラロンを飼育するのは成体よりはずっと楽で、邪神グルームシュやベイン、デーモン・プリンスのバフォメットやイーノグフを崇める邪教団や邪悪な魔導師がギラロンを飼おうとする。また、剣闘用の獣として飼われていることも多い。インファーナル・ギラロンは魔王メフィストフェレスの部下が、デーモンとデヴィルとの間で永遠に繰り広げられている“流血戦争”の兵器として品種改良したギラロンで、その心身はデヴィルの故郷、九層地獄バートルの炎で包まれている。

タイトル: キャンチョメとパルコ・フォルゴレ
ガッシュの仲間。アヒルの嘴のような口が特徴の数少ない善の心を持つ魔物の子。変身や小型化など、主に敵を撹乱させる術を使う。ファウードの正体にいち早く気づくなど、同年代の魔物の子と比べ、頭の回転が速い(デュフォーにも「ティオやシェリーよりは頭がいい」と言われるほど察しがいい)。服のポケットには常に大好きな菓子を忍ばせていて、菓子の誘惑にはめっぽう弱い。魔界を良い世界にするのが目標。人や魔物に対しては敬称略で呼んでおり、ガッシュの仲間に位置するメインキャラでは唯一、「さん」付けで呼んでいない。作中では白いロンパース(股の部分にボタンがある)とアヒルの顔を模した靴を着用している。つなぎ服の尻の部分はアヒルの尻と同じ形をしている。当初はとても臆病なお調子者で、本人いわく「フォルゴレがいないと何にもできない」ほどだった。

タイトル: 動物の頭飾り
「動物の頭飾り」(? K'INICH-E:B-?)は、マヤ・ティカル王朝第10代の王。