質問: 8世紀から9世紀にかけて作られたとされ、1814年にイギリス人のラッフルズらによってジャングルの地中から発見された、インドネシアのジャワ島に存在する世界最大級の仏教遺跡は何でしょう?
回答: ボロブドゥール遺跡

タイトル: バンテアイ・クデイ
ラテライト石で造られた東西700メートル、南北500メートルの大きな複合周壁内に3つの周壁があり、寺院の祠堂部分は、65×50メートルの敷地を巡る回廊で囲まれている。入口は東側の塔門(外周壁東塔門)であり、十字形で観音菩薩(ローケーシュヴァラ、Lokesvara)像が装飾されている。寺院は、バイヨンおよびアンコール・ワットの建築様式における彫刻の宝庫である。4辺の同心の壁を持つ外周壁は、タ・プローム寺院と同じく4つの塔門を持っており、すべてある程度の保存状態内にある。塔門には観音菩薩の四面があり(その微笑んでいる顔は王ジャヤーヴァルマンであるともいわれ、バイヨン寺院に見られるものと同様とされる)、4隅のガルーダ像の上に配置されている。東に面した塔門は、特にその4隅のガルーダ像がよく保存されている。

タイトル: ジャコ島
ジャコ島(ジャコとう、Pulau Jaco)は、ティモール島の東にある11平方キロメートルの無人島である。東ティモールの最東端で、ラウテン県に属する。サンゴ礁が美しく、国立公園に指定されている。座標: 南緯8度25分30秒 東経127度19分30秒 / 南緯8.42500度 東経127.32500度 / -8.42500; 127.32500

タイトル: アタカマの巨人
アタカマの巨人(アタカマのきょじん、西: Gigante de Atacama)は、チリのアタカマ砂漠に存在する地上絵。無数にある地上絵の中で一番大きく、全長は85メートルにおよぶ。宇宙人のような形をしており、インカ帝国の影響の及ぶ前の西暦1100年から1400年の間に作成されたとされ、南緯19度56分57.18秒 西経69度38分0.87秒 / 南緯19.9492167度 西経69.6335750度 / -19.9492167; -69.6335750の位置に存在する。付近はピンタドス(Pintados)と呼ばれている。

タイトル: 法華経
考古学的な遺物から見て、ストゥーパ建造の最盛期はクシャーナ朝のヴァースデーヴァ1世(英語版)の時代で、これ以降は急激に衰退している。『法華経』の成立地域について、中村元や植木雅俊は西北インド説を主張している。『法華経』の守護神である鬼子母神の像はガンダーラ周辺で多数出土していること、方便品に登場するヤクや法師品の井戸掘りの描写など自然環境も西北インド的であること、授記がなされる理想の仏国土はきまって平地であること(これはインド西北部の山岳地帯の生活の苦労の裏返しであると考えられる)、妙荘厳王品にアフガニスタンで出土する立像と類似した描写があること、など、数々の状況証拠から、『法華経』はインド東部のガンジス河流域の低地ではなく、インド西北部の高地で成立したと考えるのが自然であるとする説である。

タイトル: 仏教美術
奉納を目的として石板やフリーズに彫られたこれらの図は、多くの場合ストゥーパの装飾の欄楯として用いられた。この頃の重要な作例としてはサーンチー第1塔の塔門浮彫(サータヴァーハナ朝)とバールフットの欄楯(英語版)が挙げられる。インドにおける仏教美術の最初期の作品は、紀元前1世紀にさかのぼる。ブッダガヤのマハーボディー寺院は、ビルマとインドネシアで同様の構造の寺院が建造された。スリランカ、シギリヤのフレスコ画は、制作年代においてアジャンタ洞窟のものよりも遡るとされている 。2020年時点で、最古の仏像は、ガンダーラかマトゥラー産か、結論が出ていないが、イラン系の王朝、クシャーナ朝のカニシカ王(在位144年-171年頃)の治世には既に大量の仏像が制作されていたようである。

タイトル: 天竺
日本において、「天竺」の概念は仏教とともに広まった。奈良時代の736年に来日し、東大寺の大仏の開眼供養会の導師をつとめた菩提僊那(ボーディセーナ)は、「南天竺」の婆羅門(バラモン)階級出身の僧侶であったと伝えられる。9世紀の中国(唐)の詩人・段成式による随筆『酉陽雑俎』によれば、段成式と面識のあった金剛三昧と呼ばれる日本僧は、中国から西域を経由して中天(中天竺)を訪れたという。9世紀後半には、僧侶であった高岳親王が中国から天竺を目指したが、その途中「羅越国」(マレー半島南端付近)で没したとされる。13世紀初頭の明恵は天竺訪問を強く志し、玄奘の『大唐西域記』をもとに長安から王舎城(ラージギル)までの旅行計画を立てたものの、反対を受けて果たせなかったというエピソードが知られる。仏教発祥の地である「天竺」=インドは、日本人にとっては長らく到達不可能と言える、はるか遠い国であった。

タイトル: ポタラ宮
ポタラ宮(ポタラきゅう、チベット文字:ཕོ་བྲང་པོ་ཏ་ལ་; ワイリー方式:pho brang Potala、中国語: 布達拉宮)は1642年、チベット政府「ガンデンポタン」の成立後、その本拠地としてチベットの中心地ラサのマルポリの丘の上に十数年をかけて建設された宮殿。世界遺産ラサのポタラ宮の歴史的遺跡群を構成する一つ。中国の5A級観光地(2013年認定)でもある。13階建て、基部からの総高117m、全長約400m、建築面積にして1万3000m2という、単体としては世界でも最大級の建築物。チベット仏教及びチベット在来政権の中心であり、内部に数多くの壁画、霊塔、彫刻、塑像を持つチベット芸術の宝庫でもある。ポタラの名は観音菩薩の住むとされる補陀落のサンスクリット語名「ポータラカ」に由来する。

タイトル: ジャラワ族
ジャラワ族(Jarawa、またはジャルワJarwa)とは、インド領アンダマン諸島に住む先住部族の一つである。ジャラワ語を話す。現在の人口は250から400人と推定されている。ジャラワ族は、部外者に対して極度の警戒心と敵意を持っているので、彼らの文化・言語・生活様式などは、ほとんど知られていない。

タイトル: インドにおける仏教の衰退
しかし多くの仏教徒の拠点がマフムードにより破壊され、マトゥラーなどではライバルのバラモン教に最初に強制的に転用された証拠を示している。マフムードは偶像破壊主義者だったといわれている。ヒンドゥー教徒と仏教徒の彫像や寺院、神殿は略奪され破壊され、多くの仏教徒はチベットへ避難した。ギヤースッディーン・ムハンマドはインド亜大陸の北西地方を数次にわたって攻撃した。後のグジャラート地方は1197年にムハンマドの軍隊の手に落ちた。ギヤースッディーン・ムハンマドの軍隊は、抵抗するその頃のインドの伝統的な軍隊に対応した発展を遂げていた。1200年、クトゥブッディーン・アイバクの将軍の一人であるムハンマド・バフティヤール・ハルジーはヴィクラマシーラにあるセーナ朝軍の砦を征服し、多くの仏教徒の僧侶が、一連の戦争を避けるためにネパールやチベット、南インドに逃亡した。

タイトル: ナンマトル
ナンマトル(Nan Madol)は、ミクロネシア連邦のポンペイ州に残る人工島群の総称であり、後述するように、その考古遺跡の規模はオセアニア最大とさえ言われる。人工島が築かれ始めたのは西暦500年頃からだが、ポンペイ島全土を支配する王朝(シャウテレウル王朝)が成立した1000年頃から建設が本格化し、盛期を迎えた1200年頃から1500年(または1600年)頃までに多数の巨石記念物が作り上げられていった。人工島は玄武岩の枠の内側をサンゴや砂で埋めて造ったもので、100以上とされる人工島は互いに水路で隔てられており、その景観は「太平洋のヴェニス」、「南海(南洋)のヴェニス」、「ミクロネシアのアンコールワット」などとも呼ばれる。人工島の上に築かれた巨石記念物群は王や祭司者の住居のほか、墓所、儀式の場、工房など様々な役割をもっており、その大きさも様々である。

タイトル: 筑後国分寺跡
僧寺跡の北約200メートルの西村地区に推定される。この「西」は「尼寺」の転訛ともいわれる。遺構は見つかっていないが、推定寺域からは多くの古瓦が発掘されている。

タイトル: 東大寺
国宝。当初の大仏・盧舎那仏および大仏殿は、聖武天皇の発願により、8世紀に造られたものであったが、その後2度の兵火で焼け落ち、現存する大仏殿は江戸時代の再建。大仏は台座と袖、脚などの一部に当初部分を残すのみで、体部の大部分は中世の作、頭部は江戸時代の作である。聖武天皇は天平15年(743年)、大仏造立の詔を発した。当初、紫香楽宮の近くの甲賀寺で造立の始まった大仏は、その後現在地の奈良で改めて造立を開始。天平勝宝4年(752年)に開眼供養が行われた。治承4年(1181年)の南都焼討の兵火で大仏殿は焼失、大仏も台座や下半身の一部を残して焼け落ちた。その後、大仏と大仏殿は重源の尽力により再興され、文治元年(1185年)に大仏の開眼供養、建久元年(1190年)には大仏殿の上棟式、建久6年(1195年)には大仏殿落慶供養が行われた。

タイトル: イスマーイール・サーマーニー廟
イスマーイール・サーマーニー廟とは、ウズベキスタン・ブハラにある中央アジア最古のイスラーム建築である。ここに、9世紀末に中央アジアに成立したサーマーン朝の王族が眠っている。サーマーン朝の名君イスマーイール・サーマーニーの名前が付けられているが、名前が示す通りイスマーイールの廟であるかは不明である。13世紀のモンゴル帝国の襲来の際に廟は砂の中に埋もれており、モンゴル軍による破壊を免れた。1926年に考古学者のビャトキンによって発掘される。

タイトル: フローレス島 (インドネシア)
1992年12月12日に、マグニチュード7.8を記録する地震が起こり、マウメレで2,000人が死亡している。2003年、ヒト属の新種ではないかとされる身長1mほどのホモ・フローレシエンシスの骨が発見され、翌年の公表以降話題を呼んだ。エゴン山は有史以来噴火のない火山であったが、2008年4月15日に噴火した。2013年8月10日、北岸から約20km沖合のパルエ島(インドネシア語版、英語版)のロカテンダ火山(Rokatenda)が噴火。

タイトル: 高句麗の仏教
高句麗の仏像資料は、中国、北朝鮮、韓国のいずれでも発見されており、1985年に中国人研究者は国内城で金銅仏を発見した。北朝鮮で発見された仏像資料の一部は1945年以前の日本人研究者による高句麗仏寺発掘の出土品であり、韓国で発見された高句麗仏像の多くは採集品である。高句麗の仏像資料年代は、ソウル市纛島で発見された纛島金銅仏像以外は、5世紀初めを上らないが、李裕群は、纛島金銅仏は5世紀初めに中国東北部で製作されたものと主張しており、金元龍も、纛島金銅仏は中国から舶載した可能性が非常に高いと主張している。しかし、纛島金銅仏の出土地周囲はいずれも百済墓制・遺跡が位置し、高句麗遺跡・遺物は発見されていないため、纛島金銅仏は高句麗仏像ではない。

タイトル: アショーカの獅子柱頭
獅子柱頭の存在に関しては中世の中国の巡礼者が文献に書き残していたものの、インド高等文官のエルテル(英語版)が1904年頃に訪れたときにはサールナートの地上にはそれらしき痕跡はなかった。エルテルは実際の考古学的調査の経験は持っていなかったが、サールナートの発掘調査を許され、1904年か1905年の冬にこの地を訪れている。彼はまずメインのストゥーパの西側でグプタ朝時代の寺院の痕跡がアショーカ王時代の構造物と折り重なっているのを発見した。そのさらに西側で件の石柱の一番下の部分を見つける。これは直立した状態ではあったもののほとんど地面の高さで折れていた。この痕跡の付近3箇所からほぼすべての柱のかけらが見つかったが柱頭は見つからなかった。

タイトル: シヴァ派
エローラ石窟にヒンドゥー教の主神ともいえるシヴァ神が祭られている。エローラ石窟にアウランガバードという町の西北約30キロメートルのところにある。南北2キロメートルにわたって、仏教、ヒンドゥー教、ジャイナ教の三つの宗教が石窟寺院に祭られている大石窟群である。巨大なエローラ石窟の中央に位置する第16石窟に、カイラーサナータ寺院がある。8世紀から9世紀にかけてつくられたものである。

タイトル: 磁山文化
発見された最大規模の窖穴は深さ5mで1,000kgほどの雑穀を貯蔵できたと推測されている。

タイトル: インドの美術
インド各地にみられるヒンドゥー寺院は切石を積んで造った石積寺院が多いが、初期にはレンガ造であった。ウッタル・プラデーシュ州のビータルガオン寺(5世紀半ば)はレンガ造で、高さは15メートルである。中インド・ジャールカンド州(旧ビハール州)のデーオーガルのヴィシュヌ寺は石造ヒンドゥー寺院では最古のもので、5メートル四方の祠堂が残る。この時代にはヒンドゥー教の石窟寺院も造営されるようになり、ウダヤギリ石窟群(マディヤ・プラデーシュ州)はその最古の例である。単独像ではマトゥラー出土のヴィシュヌ神像(ニューデリー国立博物館蔵)は初期ヒンドゥー彫像の代表例で、5世紀の作品である。この像のモデリングや顔貌表現には同時代の仏教彫刻に共通するものがみられる。

タイトル: インドの仏教
13世紀に衰退するまでの間は、各国の王族の援助によって隆盛衰退を繰りかえす。大きく分けると、の4つに分けられる。しかし、大乗仏教が成立しても、部派の教団は存続し教理の展開がある。また、密教の萌芽は大乗仏教に見られるし、中観派との密接な交渉は途切れることはない。つまり、それぞれは重層的に共存していたと考えられている。英語では最初期の仏教のことをprimitive Buddhismと呼んでいる。日本では、原始仏教とか根本仏教と呼ぶことが多い。このように呼ぶときは、シャーキャムニ・ブッダ(釈尊、いわゆる釈迦)とその直弟子の時代を指すか、アショーカ王時代までを指す。釈尊やその弟子たちの活動範囲は、インドの北東部、ガンジス河中流域であった。釈尊の晩年に、ようやく西方インドのアヴァンティ国に発展した。

タイトル: スラ・スラン
当初はラージェンドラヴァルマン2世(英語版)(在位944-968年)の開教師 Kavindrarimathana の指導により、10世紀中頃に掘られた。その後、1200年ごろジャヤーヴァルマン7世(在位1181-1220年)によって変更され、またその西側にはラテライトの桟橋が付け加えられたが、それはおそらく東バライが堆積物に埋まり、機能しなくなり始めていたことによる。フランスの考古学調査では、近くに大規模なネクロポリスが発見された。

タイトル: インドネシア
世界で最も多くの島を持つ国であり、その数は1万3466にのぼる。島の数は人工衛星の調査により算出されたもので、かつては1万8,110とも言われていたが、再調査の結果、2013年に現在の個数が明らかになった。またニューヨークタイムズ誌では「2005年以降、砂の採掘により2ダースの小さな島が消滅した」と2016年6月23日の誌面で報じている。当地を含む周辺では、ユーラシアプレートやオーストラリアプレート、太平洋プレート、フィリピン海プレートなどがせめぎあっており、環太平洋火山帯(環太平洋造山帯)の一部を構成している。そのため国内に火山が多く、活火山が129ある。スマトラ島北部にあるカルデラ湖のトバ湖を形成したトバ火山は、有史前に破局噴火を引き起こしたほか、クラカタウ大噴火に代表されるように古くから住民を脅かすと共に土壌の肥沃化に役立ってきた。

タイトル: 覚王山
1898年(明治31年)にイギリス領インド帝国の支配下にあったピプラーワー(英語版)で仏舎利、すなわち釈迦の遺骨が見つかった。この遺骨はシャム(現在のタイ王国)に贈与され、更にシャム国王ラーマ5世によりセイロン、ビルマに加えて日本にも分与されることになった。日本では紆余曲折を経て安置する場所が名古屋、田代村に決まり、1904年(明治37年)11月に覚王山日暹寺(現在の覚王山日泰寺)が創建された。覚王山日暹寺の参道は行楽地として発展し、寺の周辺は山号に因んで覚王山と呼ばれるようになった。参詣客の輸送を目的として名古屋電気鉄道は1911年(明治44年)8月に覚王山線を開通させ、翌1912年5月に名古屋市内の路線網と接続した。覚王山線は田代以東からの利用もあり、電停の周辺に商店街が形成された。1921年(大正10年)に田代を含む東山村は名古屋市に編入された。

タイトル: マンクヌガラン王宮
マンクヌガラン王宮(マンクヌガランおうきゅう、ジャワ語: Purå Mangkunagaran, ꦦꦸꦫꦩꦁꦑꦸꦟꦼꦓꦫꦟ꧀、尼: Istana Mangkunagaran)は、インドネシア中部ジャワ州スラカルタにあるマンク・ヌゴロ家(英語版)(マンクヌガラ侯国)の王宮(クラトン(英語版))である。現在も王族が居住するこの王宮は、1757年にマンクヌゴロ1世(英語版)(在位1757-1795年)により創建された。