質問: 女性の下半身のラインのすらりとした美しさのことを、「脚」という字を使った漢字3文字の言葉で何というでしょう?
回答: 脚線美

タイトル: 行脚
行脚(あんぎゃ)とは、仏教の僧侶が修行のために各地を徒歩でめぐること。遊行または遊方とも。仏教用語以外にも転用されることがある(後述)。

タイトル: 下駄記号
下駄記号(げたきごう)は下駄の足跡に似た形の記号で、代替文字としての用途に使用されることが多い。

タイトル: 丸文字
丸文字(まるもじ)は手書き文字のうち、角を丸くした書体である。「ルンルン文字」「ネコ字」「まんが字(マンガ字)」「丸字」「ブリッ子文字(ぶりっ子文字)」とも呼ばれる。

タイトル: セリフ (文字)
セリフ部分の造形が三角形(ブラケット)になっている、伝統的なセリフ体。縦線と横線の太さの違いがない、あるいは僅かな差しかない。セリフ部分の造形が細い直線(ヘアライン)になっており、縦線は横線より明らかに太い。近代的なセリフ体。オールド・フェイスとモダン・フェイスの中間的な造形の書体。縦線と横線の太さは同じかほぼ同じであり、セリフが直線でありなおかつストロークと同じ太さである書体。エジプシャンとも。

タイトル: 最愛
最愛(もあ)は、日本の女性名。

タイトル: ふい字
ふい字(ふいじ)は作者の手書きのTrueTypeフォントである。商用・非商用を問わず無料で利用できる(ただしフォントそのものの販売は禁止されている)。女性的な印象だが、癖は少なく可愛らしさと読みやすさが両立しているのが特長。等間隔フォントとふい字Pというプロポーショナルフォントの2種類が用意され、縦書きにも対応している。罫線の一部はハートマーク、温泉マーク、「う ゙」の字などに置き換えられている。

タイトル: 詩
共通する音素が多い押韻は「豊か」であると言われる(言語の押韻構造の豊かさとは別の概念)。例えばフランス語の agate/frégate は末尾の3音素が共通なので豊かであり、bijou/clou は母音1音素のみ共通なので貧しい。aigre/tigreは子音2音素が共通であるが、このように母音が共通しないものは子音韻であり脚韻とは見做されない。現代ヨーロッパ諸語、アラビア語、中国語を含む数多くの言語で、バラッド・ソネット・二行連といった詩の形式を構成する要素として詩人たちは一定のパターンに沿って脚韻を用いてきた。しかしながら、構造的な脚韻の用法はヨーロッパの伝統の中においてすら普遍的なものではない。現代の詩は伝統的な押韻構成を避けるものも多い。古典ギリシア・ラテンの詩は押韻を行わなかった。

タイトル: 日本三大美人
絶世の美女と言われた常盤御前、小野小町、静御前を日本三大美女と言う俗説や、小野小町、常盤御前、細川ガラシャを三大美女と言う俗説など時代、地域によっても多種多様であるため、原島博(東京大学名誉教授、明治大学・立命館大学・女子美術大学等の客員教授)の研究による三大美人を以下に述べる。

タイトル: マリア崇拝
フェミニズムにおいては、女性の至高性の表現として肯定的に見られている。

タイトル: 日本の美学
わびとさびは、日常生活への意識のアプローチを指し、時が経つにつれ意味は重なり合い、収束して、「不完全、非永続、不完全」なものの美しさとして定義される美学に統合された。つぼみのあるもの、いわば衰退しているものは、物事の一時性を示唆しているため、満開の物よりもよりわびさびを刺激する。物事が行き来するにつれて、彼らは彼らの行き来の兆候を示し、これらの兆候は美しいと考えられている。この中で、美しさは意識の変化した状態であり、平凡で単純なものでみることができうる。自然の特徴は非常に微妙であるため、識別するには静かな心と培われた目が必要なのである。 禅の哲学には、わびさびを達成するための7つの美的原則がある。不均斉:非対称、不規則。枯高(ここう):基本的な、風化した;自然(じねん):ふりをせず、自然。幽玄:微妙に深遠な優雅さ、明白ではない脱俗:慣習にとらわれず、無料。静寂:静けさ、静寂。

タイトル: おわりの美学
「結婚のをはり」、「電話のをはり」、「流行のをはり」、「童貞のをはり」、「OLのをはり」、「尊敬のをはり」、「学校のをはり」、「美貌のをはり」、「手紙のをはり」、「芝居のをはり」、「旅行のをはり」、「喧嘩のをはり」、「個性のをはり」、「正気のをはり」、「礼儀のをはり」、「見合ひのをはり」、「宝石のをはり」、「仕事のをはり」、「梅雨のをはり」、「英雄のをはり」、「嫉妬のをはり」、「動物のをはり」、「世界のをはり」の23項目に分かれ、様々な物事のおわりを考察しつつ、三島の人生観や美意識が述べられている。

タイトル: 頭文字を繋げた言い回しの一覧
料理の基本となる5つの調味料や、それを入れる順番を覚えるための語呂合わせとして用いられ、それぞれ昔の言葉に、主婦の仕事をまとめて言った「さしすせそ」があり、それぞれバランスの良い食材の組み合わせの語呂合わせとして医学博士の吉村裕之によって提唱されたもので、それぞれ噛むことの大切さを示した標語として「卑弥呼の歯がいーぜ(ひみこのはがいーぜ)があり、それぞれ

タイトル: 美容
古代以来、化粧は男性が中心に行われてきたが、奈良時代に入ると女性も美容行為の主体となり、メイクの方法も男女で分化するようになった。20世紀以前には、女性らしい・男性らしい体型といった美の規範が普通に語られていた。美容のメソッドはどれも修練に近い辛さがあり、美容の実践者はミロのヴィーナスやハリウッドスターといった具体的なイメージに近づくために努力した。個人主義の台頭した現代では、社会は個人の身体に口出ししないことが普通になり、美容による外見操作は以前ほど難しい問題ではなくなっている。現代の美容は、自分自身の身体に責任を持ち、他者に対して自分らしさをいかに見せるかという自己の理解の問題が焦点となっている。ヨーロッパではルネサンス期に入り、文芸を通して身体美を賞揚する風潮が発生し、写実的な肖像画が描かれるようになると、女性の身体美への関心が高まるようになった。

タイトル: 優美
優美(ゆうび、ゆみ、ゆうみ、まさみ)