質問: 小説『走れメロス』に登場するセリヌンティウスの職業でもある、石材を加工する職人のことを何というでしょう?
回答: 石工

タイトル: アオイドス
ペーミオスとデーモドコスは、『オデュッセイア』において、叙事詩のみならずそれ以外の題材も歌う記述がなされている。しかしながら、「アオイドス」という職業が存在したことは間違いない。『オデュッセウス』の登場人物エウマイオスは、歌い手(アオイドイ)、癒し手、予言者、職人は客として歓迎されるであろうが、乞食はそうではないと述べている。ホメーロスによって描かれた世界の外でも、ヘーシオドスが職業的な嫉妬に関する諺という形でこれに似たリストを示している――『イーリアス』と『オデュッセイア』によれば、歌い手たちはムーサたちから霊感を得たのだという。ヘーシオドスは、自身がヘリコン山で羊の番をしていた時にムーサたちに招かれ霊感を授けられ、それによって過去だけでなく未来についても歌うことができるようになったのだと語っている。

タイトル: ロドス島の巨像
“Why man, he doth bestride the narrow world Like a Colossus, and we petty men Walk under his huge legs and peep about To find ourselves dishonourable graves.” ねえ、足下(きみ)、彼奴はまるで 巨漢(コロツサス)のように世界を狹しと蹈みはだかって居るのに、 我々小人どもは、 其巨(おほ)きな脚(すね)の間に跼蹐(せぐくま)って、 みじめな墓場を搜さうと覗いてゐる。 (坪内逍遥訳 『ヂュリヤス・シーザー』第一幕 第二場より)

タイトル: 石器
自然科学の領域で岩石成分組成の研究が近年進み、火山岩系の岩石の産地の同定(判別)が可能になったので、遺跡から出土する石器の石質と産地との関連を調べることにより、「石材」がどのように流通したのかについても論じられるようになってきた。日本では、藤貞幹『集古図』(安永年間刊行か)のなかに石斧類の図を掲げて「石器」の呼称を採用していた。

タイトル: キアン
オドノヴァンの採集話によれば、結局マック・キニーリーことキアンは、バロールに殺害されてしまう。バロールが首を刎ねたとき、その血しぶきは白い岩にかかって染みついた。その岩と伝わる赤い脈の入った大理石の塊は、地元で石柱に据えられ「ニーリーの岩」("Clogh-an-Neely"; 復元アイルランド語: cloch Chinnfhaolaidh)と呼ばれて祀られていた。

タイトル: 水替人足
水替人足(みずかえにんそく)は、鉱山に溜まった排水を外部に排出する仕事(水替)に従事した人足(労働者)のことである。

タイトル: リュシッポス
リュシッポス(Lysippos, ギリシャ語:Λύσιππος)は、紀元前4世紀の古代ギリシアの彫刻家。リュシッポス、スコパス、プラクシテレスは、ヘレニズム時代への移行をもたらした、ギリシアの古典時代の三大彫刻家と言われている。当時の世評では、リュシッポスは高名な彫刻家ポリュクレイトスの後継者とされていた。

タイトル: アッシュフォード黒大理石
クライチ(英語版)から採れるキャッスルトン(英語版)・ブルー・ジョン(英語版) (Castleton Blue John) は紫と黄の蛍石として使える。バーズ・アイ (Birds-Eye) は中の化石が模様を作り出している。最も珍しいのはデュークス・レッド (Duke's Red) であり、あまりに貴重なためチャッツワース・ハウスに保管された。写真で示した机の上板のデザインには、ここで説明した組み合わせの一部が見られる。1780年代末にダービーシャーの地質学者ホワイト・ワトソン(英語版)は、この州各地の岩石層を表現するよう、その地の岩石をアッシュフォード黒大理石に象眼した地質学的資料ともいえる銘板を作り始めた。ダービー博物館には、アッシュフォード黒大理石とその他の鉱石で作られた、エクトンヒルの図表がある。

タイトル: こけし工人
工人は木地挽きだけでなく描彩もすることが原則であるが、木地のみ(渡辺角治など)、描彩のみ(渡辺キンなど工人の妻が多い)の工人もいる。

タイトル: 新しい太陽の書
ウールスの南にある〈共和国〉は〈独裁者〉に統治され、拷問者組合によって反逆者は処罰されていた。組合の徒弟だったセヴェリアンは、偶然から〈共和国〉の反逆者ヴォダルスを助け、彼と知り合いになる。やがて職人となったセヴェリアンは、囚人であるセクラを愛したため、彼女の自殺を助けてしまう。組合から追放されることになったセヴェリアンは、師匠から名剣テルミヌス・エストを託され、スラックスで警士となるべく旅に出る。拷問者組合の「剣舞(マタチン)の塔」をあとにしたセヴェリアンは、アギルスとアギアの兄妹にテルミヌス・エストを狙われ、だまされて決闘を行なう事になる。決闘に必要な植物〈アヴァーン〉を取りに行く途中、セヴェリアンはドルカスという女を助け、共に旅することになった。決闘の相手を返り討ちにしたのち、セヴェリアンは荷物に紛れ込んでいた宝石を見つける。

タイトル: 鋳物師 (曖昧さ回避)
鋳物師(いものし、いもじ)

タイトル: セクストゥス・アティリウス・セッラヌス
紀元前155年頃に、セッラヌスは造幣官としてデナリウス銀貨および1アスからセクスタンス(1/6アス)までの5種類の青銅貨を鋳造している。このコインは裏面にSARの刻印があるのが特徴である。デナリウス銀貨は、表面が兜をかぶった女神ローマ、裏面がチャリオットに乗った女神ウィクトーリアが描かれている。

タイトル: コリン・レンフルー
これによって、材質分析や産地同定のみならず、遺跡や地域における使用石材の組み合わせ、さらには運搬や交換システムの研究が飛躍的に進展し、従来、遺物からは解き明かすことの難しい領域であった先史時代の交易にかかわる研究に道をひらいた。

タイトル: エウテュデモス (対話篇)
《エウテュデモスとディオニュソドロスが、クテシッポスとさらなる詭弁合戦を繰り広げ、クテシッポスが見事に言い負かす。》ディオニュソドロスがクテシッポスの言葉尻を捉え、(主客の曖昧さを利用し、「沈黙するもの」を主体から客体へとズラして)「沈黙するものを、言うことができない」のか、また(同じく「言うもの」の主客の曖昧さを利用しつつ)「言うものとして、沈黙することはできない」のか問う。そしてまず前者の質問(「沈黙するものを、言うことができない」のか)については、ディオニュソドロスは「石」「木」「鉄具」などは「沈黙するもの」であり、言うことができると指摘する。クテシッポスはそれを受けて、(主客を元に戻し、「沈黙するもの「が」、言うことができない」という意味に解釈しつつ)「鉄具」は鍛冶屋において人が触れると非常に大きな音を立て、大声で叫んだりすると、やり返す。

タイトル: 月世界旅行 (映画)
メリエスは仮面を作る職人にセレナイトの衣装の制作を任せたと述べているが、映画研究者のプリスカ・モリッシーによると、おそらくパリの大手マスク及び箱製造会社だったメゾン・アレ(Maison Hallé)のマスク製作専門のスタッフが、この型を使って役者が着用する厚紙を製作したという。映画作りに関する他の詳細な話はほとんどないが、サドゥールはメリエスが画家のクローデルと風景を、ジュアンヌ・ダルシーと衣装を共同で制作した可能性が高いと指摘している。宇宙船を製造するシーンに出てくるガラス屋根の作業場の背景は、モントルイユのメリエスのスタジオを模して描かれたものである。本作における特殊効果(トリック撮影)の多くは、他のメリエス作品と同様にストップ・トリック(置換トリック)を使用して行われた。

タイトル: 石像
石材としては自然石を用いる。銅像等とは異なり、鋳造では作れないため、必然的に彫刻となる。また作られるものより一定以上大きな石が必要であり、大きなものになると材料を確保することも難しい。ただしあまりにも大きな石像になるとスフィンクスのように、複数の石を重ねて作られているものもある。また崖そのものを彫って造られているものもあり、その場合1度造られればそこから動かすのは不可能である(エジプトのアブ・シンベル神殿はアスワン・ハイ・ダム建設による水没を防ぐために移動したが、これは例外中の例外)。屋外に置かれるものが多く、古いものでは風雨等による風化が進み侵食されているものも多い。日本で最もよく見かける石像が地蔵や狛犬であるように、宗教関係のものが多い。外国でもイスラム教のように偶像崇拝を禁止する教えが元々主流だった地域を除けば神をかたどった石像は数多く存在する。

タイトル: 千歯扱き
千歯扱きの鍛冶屋には、技術はもちろんのこと、行商先とのネットワークを構築する能力も必要だったようである。

タイトル: サンティアゴ・デ・コンポステーラ
なお、ガリシア地方では花崗岩が産出し、この花崗岩をサンティアゴでは道路の舗装材などとして利用してきた。

タイトル: 石槍
石槍(いしやり)とは、打製石器の一種で、石で作った槍の頭の部分である。槍先と推定される打製石器も含む。

タイトル: ケルヌンノス
ケルヌンノスの描かれ方はケルト圏を通じ極めて一貫している。もっともわかりやすい特徴は牡鹿の角であり、通常長髪で髭をたくわえた成人男性の姿で、ケルトで高貴のしるしである豪華な装飾を施された首輪、トルクを身に付けている。硬貨で一杯の財布を持つのと同様に、しばしば他のトルクを腕や角にぶら下げているものもある。通常、足を組んで座る姿で描かれ、その姿勢は瞑想しているともシャーマンの呪術を行なう姿ともいわれているが、実際はケルト人が狩猟のときにしゃがむという事実を反映しているに過ぎないのかもしれない。ケルヌンノスはほとんど常に動物、特に牡鹿と共に描かれる。しばしばこの神特有の動物であり第一の眷属と考えられる牡羊の角をもった蛇と共に描かれるが、蛇自体も神であったかもしれない。また、これらほど頻繁ではないものの牡牛、犬やドブネズミなどの獣が傍らに描かれることもある。

タイトル: ヤン・エラスムス・クエリヌス
北イタリアでは16世紀の建築家アンドレーア・パッラーディオの建築の装飾の意匠から受けた影響も後の作品に見られるとされる。1659年にフランクフルトに移り、フランクフルトで有名な父親から版画出版工房を継承したマテウス・メーリアン(Matthäus Merian der Jüngere)と知り合い、メーリアンが版画として出版するために風景画や皇帝の騎馬像を描いた. 。1660年にアントウェルペンに戻り、アントウェルペンの聖ルカ組合の会員に登録された。翌年、画家のダフィット・テニールスの娘と結婚した。アントウェルペンの修道院(Sint-Michielsabdij)などから多くの注文を得た。1680年ころ、クエリヌスはレオポルト1世の宮廷画家としてウィーンで働き、皇帝カール5世の生涯を描いた装飾画を描いた.。