質問: 1月1日に生まれた人は、黄道十二星座の占いでは何座にあたるでしょう?
回答: やぎ座

タイトル: 黄道十二星座
黄道十二星座(こうどうじゅうにせいざ、12 ecliptical constellations)は、黄道が経過している13星座のうち、へびつかい座を除いた12の星座のこと。なお、現在では専ら西洋占星術においてのみ用いられる「黄道十二宮」は、星座そのものではなく等分した黄道上の領域のことをいう。

タイトル: 星座占い
誕生時に太陽が十二宮のどの宮(サイン)に位置したかにより、その人物の性格や相性、運命などを占う。太陽暦であるグレゴリオ暦では、誕生日さえ判れば太陽の位置も判るため、簡便な占いとして、急速に普及。また、星座占いの占い師の中には、月星座占い(誕生時に月がどこの十二宮にあったかで占うもの。自分の「星座」とは必ずしも合致しない)を駆使し、ホロスコープ(天球図)を作り、さらに細かく占うという方法をとる者もある。09年に宗教と国民生活に関するピュー・フォーラム(Pew Forum on Religion and Public Life)が行った世論調査によると、米国人の約4分の1が星座占いを信じているとされるなど、海外でも馴染み深い占いである。

タイトル: 黄道十二星座
これらの12星座は、メソポタミア起源で、てんびん座を除けばすべてシュメール時代までさかのぼることができる。その後、惑星(太陽や月も含む)の通り道にあたるこの場所は重要視され、天体観測もこの黄道十二星座がある黄道帯を中心に行われるようになった。シュメール→バビロニア→アッシリア→ペルシア→ギリシアと伝来するたびに、いろいろな変化を経てきたものの、遅くともバビロニア時代には現在の12サインに該当する12星座(現在の12星座と同じではないが)が成立していた。黄道十二星座は、メソポタミアで星占を取り仕切っていた神官によって設定されたといわれる。

タイトル: 六星占術
運命星は、星数と名付けた生年月日の日の干支を数値(1-60)で表したものを、6つの星に割り当てている。なお星数を簡易的に出すために各年月の数値をまとめた表を運命数表といい、数値を運命数という。生まれた日の干支と運命星は下記の対応となっている。なお土星人、金星人などという呼称は空亡になる地支(十二支)本気の五行によっているが、天王星人のみは独自の考案である。また、各運命星にはプラス(+)とマイナス(-)があり、生年が子・寅・辰・午・申・戌のときにプラスとなり、丑・卯・巳・未・酉・亥のときにマイナスとなる。運命星と合わせて土星人(+)、金星人(-)のように表記する。これも十二支の陰陽によっている。本来空亡は生年に限らず、生月、生時も該当する。生年を特に重視しているが、大運、流年が生年の干支と最初の相互作用をもたらすので生年で「陰陽」「霊合星人」なる区分をしている。

タイトル: しし座
しし座(ししざ、獅子座、Leo)は、黄道十二星座の1つ。トレミーの48星座の1つでもある。また、日本では春の代表的な星座。

タイトル: てんびん座
てんびん座(てんびんざ、天秤座、Libra)は、黄道十二星座の1つ。トレミーの48星座の1つでもある。

タイトル: 13星座占い
へびつかい座が黄道星座に加わったのは自転軸がずれたことが原因とする説がある。

タイトル: 火星人 (六星占術)
火星人(かせいじん)とは六星占術であらわれる生年月日の一群。甲申・乙酉・丙戌・丁亥・戊子・己丑・庚寅・辛卯・壬辰・癸巳の干支の日に生まれたものをいう。通常天干と地支との関係は天干を尊重するべき建前であり、地支はあくまでそれを支える存在である。しかしこの生日の場合十方暮の日にあたり、地支が天干を剋害する関係になる。六星占術では「水守の星」とされているが、以下各生日干支ごとに説明する。

タイトル: へびつかい座
へび座はかつてはへびつかい座の一部だったが、プトレマイオス(トレミー)が独立させた。伝統的な星座占い(西洋占星術)で用いられる12星座(サイン)は、黄道帯を12等分したものである。一方、天文学の分野で使われる星座には変遷があるが、1928年の国際天文学連合 (IAU) の会議によって現在の88星座が定義され、また赤経・赤緯によって区切られたその領域が定められた。現代において、占星術でいう「星座」と天文学の「星座」は異なる考え方で成り立っていると言える。天文学において黄道は13の星座(へびつかい座を含む)の領域を通過しており、等分されてはいない。20世紀末、近代天文学の考え方を取り入れるとして(もともとは天文学者・文筆家ジャクリーン・ミットンの占星術に対する揶揄的な発言が契機とされる)、黄道上にあるへびつかい座を含めた13個の星座を用いた占いが考案された。

タイトル: サイン (占星術)
歳差(時の流れ)により春分点が移動したために星座が1つ隣の十二宮へと移動している(例:やぎ座は磨羯宮から宝瓶宮へと移動)。北の天頂(天の北極)を向いて北極を基準に時計回りで観察すると十二次(星座に古代中国天文学での名称を当てはめた物)は西から東(逆時計回り)へと並ぶ。暦年の長さが一定でなく回帰年と一致していないことと、時差があることにより、年とタイムゾーンにより期間が数時間から1日程度変化する。また100年以上の時間スケールではトロピカル方式では歳差により大きくずれるために表の日付はおおよそである。各年の正確な期間は西洋占星術用の天文暦やコンピュータソフトなどを用いて知ることができる。黄経は度以下の単位を使わない場合は0-29°などとなる。サイデリアル方式の日付は流派によって様々な説があるため注意が必要である。また、この十二宮は東西に伝播し、インドから中国を経て密教にも取り入れられている。

タイトル: 星座
ヒツジ、ヤギ、ウシといった家畜がすべてこの黄道十二星座に含まれているのが間接的な証拠とされるが、羊飼いが設定した星座は12個ではなかった可能性もある。ただし、欧米ではこの「羊飼い説」はその資料を探すのも困難で、物的資料からも星座の起源は紀元前5世紀ごろとされて久しい。日本でのみ羊飼い説が信じられている。しかし、最近の関連図書ではようやく紀元前5世紀が正しいとするものも出てきた。これらの黄道の星座はメソポタミア文明に取り入れられ、西洋占星術の基礎となった。メソポタミアのムル・アピン(英語版)粘土板(紀元前6世紀、写しは大英博物館蔵)には、黄道十二星座を含め66の星座のリストが存在し、メソポタミアの神に基づくエンリルの道、アヌの道、エアの道に大別される。

タイトル: サイン (占星術)
12星座占いは、太陽が(トロピカル方式で)どのサインに位置するかで運勢を判定する占いである。本来の占星術では、太陽は(重要度は高いが)十数個ある天体の一つに過ぎず、また、どのサインに位置するかだけではなく、どのハウスに位置するか、他の天体との位置関係、サインの中での位置も重要である。また、太陽がサインを移る日時は年とタイムゾーンにより異なるが、特殊な資料を使わなくていいよう、一律同じ日付で占えるようになっている。

タイトル: 六星占術
その流歳が本人に何をもたらすか考える上で生年は第一の関門である。もちろん生月、生時が空亡にあたる場合でもある程度「霊合星人」の特質を備えているとして考えてよい。

タイトル: 白羊宮
白羊宮(はくようきゅう)は、黄道十二宮の1番目である。おひつじ座。獣帯の黄経0度から30度までの領域で、だいたい3月21日(春分)から4月20日(穀雨)の間まで太陽が留まる(厳密には、太陽通過時期はその年ごとに異なる)。四大元素の火に関係していて、獅子宮・人馬宮と一緒に火のサインに分類される。対極のサインは天秤宮である。薄田泣菫には詩集『白羊宮』(1906年)がある。

タイトル: 六星占術
霊合星人は、生年が停止(占命盤の項を参照)に当たる人のことで、実際には土星人=天王星人・金星人=木星人・火星人=水星人が合わさることになる。以下の人が霊合星人となる。対極の星人が重なるという。

タイトル: 十二月将
十二月将(じゅうにげっしょう)とは、太陽が黄道上のどの位置にあるかの指標で、西洋占星術のサインと1対1の対応がある。六壬神課で使用する十二天将は、十二月将をベースに作成されたと考えられる。現代で一般的な月将と対応するサイン、その吉凶は以下の通りである。西洋占星術で、太陽が位置するサインをサン・サインを呼ぶように、本来は黄道を12に分割して得られた区分である十二神の中で太陽が位置する神を月将と呼ぶべきであるが、十二神の意味で月将が使用されることが多い。

タイトル: 1月0日
1月0日は、天体暦などにおいて、1月1日の一つ前に来る日付を指す。

タイトル: 13星座占い
天文学における星座は時代とともに変革があり、1928年の国際天文学連合(IAU)により現在の88星座が定められ、すべての星座は赤経・赤緯の線に沿った境界線で区切られて、各星座の範囲を厳密に決められた。このことを考慮すると、各星座の天文学上での区域を太陽が移動する経路(天の黄道)には、さそり座といて座の間にへびつかい座の部分が存在しており、また太陽が各星座の区域を通過する期間は星座によってまちまちである。13星座占いは、天文学者のジャクリーン・ミットン(Jacqueline Mitton)が「占星術での『星座』(サイン)の概念は天文学的にはおかしい。占星術を正しく行おうとするのなら歳差によるズレを修正して、さらに現在の天文学の星座区分で12星座以外に黄道上にある『へびつかい座』も入れるべきだ。」と指摘し、占星術家達を揶揄したことが始まりとされている。

タイトル: 六星占術
六星占術では、その人の生まれ持った運命を土星、金星、火星、天王星、木星、水星の6つの運命星に分けて占い、それぞれの運命星を持った人を土星人、金星人、火星人、天王星人、木星人、水星人と呼ぶ。また、ある特別な条件がそろったときに限り、霊合星人(れいごうせいじん)となる。霊合星人はそれ単体で独立している運命星ではなく、例えば「土星人の霊合星人」というようにほかの6つの運命星と複合するものである。運気は、土星人⇔天王星人、金星人⇔木星人、火星人⇔水星人になる。それぞれの人の運命星は、生年月日によって算出された運命数、星数により決定される。運命星によりその人の占命盤が描かれ、これをもとに占いが行われる。

タイトル: 星官
ただし黄道十二星座とは対照的に、二十八宿は太陽年の太陽ではなく、太陰月の月の動きを反映している。

タイトル: ホロスコープ
ホロスコープ(英語: horoscope)とは占星術における各個人を占うための天体の配置図。惑星、黄道十二宮、十二室、角度の4つの要素で構成される。一般的に占いの対象者の産まれた時の天体の配置を書き、占う。1世紀頃のローマの詩人マルクス・マニリウスの著作『天文 (アストロノミカ)』に十二宮の作用分野、ホロスコープの決定法などについての言及がある。

タイトル: 西洋占星術
生年月日と出生時刻でホロスコープを作成すると月、水星、金星、太陽、火星、木星、土星、天王星、海王星、冥王星のすべての天体のほか、ハウスなどが以下のサインに対応している(月のサインが双魚宮で、水星のサインが人馬宮、第1ハウスが天秤宮など)。個人にとってあるサインの重要度は、そのサインの中での惑星の位置とアセンダントに依存する。もしも任意のサインの中に何の星もなかったなら、そのサインはパーソナリティの中での役割は弱くなる。他方、たとえばある星が太陽や月とともに巨蟹宮にあったなら、そのサインの特質は組み合わせの中で強く表れることになる。新聞や雑誌などには、しばしば星座占いのコーナーがある。それらのコーナーでは、生まれたときに太陽があった黄道十二宮に対応させて、その日に起こるかもしれない出来事の案内を提供していると主張している。

タイトル: 0学
また、1991年は未年であるから生年星座は山羊座である。また、日刊スポーツでは誕生日から支配星を割り出している。これは太陽の星座のみの星座占いと同様、複雑な計算を簡略化したものである。この場合、1991年3月3日生まれの人の支配星は木星である。各支配星により、0地点となる年・月・十二支が決まっており、そこから運命グラフを作っていく。支配星ごとの0地点となる年・月・十二支は以下の通りである。年は現在より前の年で最も近い年を示した。十二支はその年の十二支と同じである。支配星が天王星の人の年の運命グラフは2007年が0地点になり、順に割り当てていくと以下のようになる。

タイトル: サイン (占星術)
男性星座は主として外に向かうエネルギーを持っており、積極的・躍動的であるとされる。逆に、女性星座は主として内に向かうエネルギーを持っており、消極的・内省的であるとされる。男性星座・女性星座はそれぞれプラス星座・マイナス星座と呼んでもよいことになっている。12のサインはカーディナル、フィックスト、ミュータブルという三分割でグループ化される。三分割で同じグループに属しているサインは互いに相性が悪いとされている。

タイトル: 宝瓶宮
宝瓶宮(ほうへいきゅう)は、黄道十二宮の11番目である。みずがめ座。獣帯の黄経300度から330度までの領域で、だいたい1月20日(大寒)から2月18日(雨水)の間まで太陽が留まる(厳密には、太陽通過時期はその年ごとに異なる)。四大元素の空気に関係していて、双児宮・天秤宮と一緒に空気のサインに分類される。対極のサインは獅子宮である。

タイトル: 13星座占い
13星座占い(13せいざうらない)とは、西洋占星術を簡略化した占いの一種で、12星座占いから発展したものである。

タイトル: おひつじ座
おひつじ座(おひつじざ、Aries)は、現代の88星座の1つで黄道十二星座の1つ。2世紀頃にクラウディオス・プトレマイオスが選んだ「トレミーの48星座」の1つ。ヒツジをモチーフとしている。

タイトル: 1月12日 (旧暦)
旧暦1月12日は旧暦1月の12日目である。六曜は赤口である。

タイトル: 生肖
地球から観測する場合、歳星である木星は約12年の周期で黄道を一周し、子年からの順で毎年の最初にそれぞれ虚宿、牛宿、尾宿、房宿、亢宿、翼宿、星宿、鬼宿、觜宿、昴宿、婁宿、室宿の方向で出現するため、二十八宿のうち12宿を代表する動物は十二の生肖になるという説がある。

タイトル: サイン (占星術)
密教の経典『宿曜経』には以下のように記され、星曼荼羅や胎蔵曼荼羅の最外院にその姿が見られる。なお、『宿曜経』では師子宮(獅子宮)が第一宮とされる。各サインには、西洋占星術において伝統的に用いられている、男性・女性の2区分(または性別)、活動・不動・柔軟の3区分(またはカーディナル・サイン(運動サイン、基本宮)、フィックスト・サイン(定着サイン、不動宮)、ミュータブル・サイン(可変サイン、柔軟宮)で分類される性質)、四大元素による分類である4区分(またはエレメント)などの形而上学的意味付けと、各サインと密接な関連を持つとされる占星術上の惑星(太陽や月も含む)が割り当てられている。12のサインは男性サインと女性サインに二分され、火風水地の四つのエレメントに従った四分割でグループ化される。エレメントによる分割で同じグループに属しているサインは相性がいいとされている。

タイトル: 銭天牛 (初代)
初代・銭天牛 (せんてんぎゅう 1934年1月18日‐2000年1月1日)は、日本の占星術師である。

タイトル: 大運
大運とは、四柱推命(東洋運勢学の一つで本人の生年月日時の干支をもとに将来的な運勢の強弱を予想する技術)で用いられる概念。人間の10年毎のおおよその状態を象徴する干支。

タイトル: 一白水星
一白水星(いっぱくすいせい)とは、暦、占いに用いられる九星の一つ。後天定位盤において北に位置する。九星で、五行の水に属する唯一の星である。日の九星においては、原則として冬至に最も近い甲子の日を一白として陰遁から陽遁に切り替わる。その際前の陰遁最終日と合わせて一白が2日続く。

タイトル: いて座
いて座(いてざ、Sagittarius)は、現代の88星座の1つで黄道十二星座の1つ。2世紀頃にクラウディオス・プトレマイオスことトレミーが選んだ「トレミーの48星座」の1つ。半人半獣の姿をした弓の射手をモチーフとしている。冬至点や天の川銀河の中心がこの星座の領域にある。

タイトル: 印綬 (四柱推命)
印綬とは、四柱推命(生年月日時を基に人間の将来的な運勢の強弱を予想する技術)で用いられる概念。生まれた日の干支と現在の干支との関係を表す代名詞の一つ。

タイトル: サイン (占星術)
実際の黄道十二星座は大小さまざまであるが、サインは実際の星座とは別に黄道を12等分したものである。初期には実際の星座とサインは、大雑把に一致していたが、歳差によってずれていった。歳差を発見したのは古代ギリシャのヒッパルコスである。歳差により、春分点は星座に対し72年で1°の割合で移動しており、その角度はヒッパルコスの時代から見ればおおよそサイン1つ分に近い20°以上に達している(正確な度数はサイデリアルを採用する各流派ごとにことなる)。これへの対処は、流派により異なる。13星座占いは、黄道上に新たにへびつかい座が移動してきたとして12ではなく13星座を使うものである。歳差の処理はサイデリアル方式に近いが、実際の星座の大きさをそのまま黄道にあわせて使うので、13サインは大小さまざまな不均等なものとなる。これは古代にもまったく例のないことで、現代人の発想になる新しい占いである。

タイトル: 陰陽五行思想
陰陽五行説の暦、またそれをもとにした占いは、立春を一年の始まりとしている。また月の始まりも1日ではなく、二十四節気のうち月の前半に来る十二の節(年によって違うが概ね5〜8日)が月の始めとなる。このように節から次の節の前日までの間を1か月とする月の区切り方を節切り、その月を節月という。また月の節入り(せついり)という。だから小寒(1月5日頃)から立春前日(2月3日頃)の「年の干支」は前年の干支となるし、「月の干支」は十二月の丑となる。

タイトル: 黄道帯
黄道帯(こうどうたい、英: Zodiac)とは、黄道の上下に9度の幅をとって空にできる帯のこと。獣を象った星座を多く通ることから獣帯(じゅうたい)とも呼ばれる。現在、黄道帯には13の星座があり、このうちへびつかい座を除いた12の星座を黄道十二星座という。

タイトル: 六星占術
占命盤には次の12の運気が示される。※四柱推命における十二運を参考にしたと推測される。