質問: 1620年、メイフラワー号に乗りイギリスからアメリカに渡ったピューリタンの一団を、「巡礼父祖」という意味の英語で何という?
回答: ピルグリム・ファーザーズ

タイトル: イングランド系アメリカ人
カナダは第2次百年戦争時にジョージアと政治的コネクションがあり、フレンチカナダの制圧に関心をよせたアメリカ人によって建国された国であるため、カボットの航海の時代の入植者たちは(たとえ入植先が現在のカナダであっても)自分たちを「アメリカ人」と見なしていた。フランスは、ミシシッピ川より西側の五大湖を含む広大な領土、フランス領ルイジアナを所有していた。スペイン人は、イングランド女王メアリー1世の夫がスペイン王フェリペ2世であった関係から、スペインがメキシコの領土を併合するなど強い影響を及ぼした(この併合により、多くのメキシコ人が自動的に市民権を得たことになる)。君主制が敷かれた南イタリアからは、イングランド、アイルランド系カトリックに信仰を持った聖職者たちが移り住んだ。彼らの子孫はイタリア系アメリカ人として今日も存在しており、現在の合衆国で最も有名な一族にタリアフェロー家などがある。

タイトル: ジョン・ロルフ
トマスはイギリス人入植者と結婚し、その子供達を通じて、多くのバージニアの初期家系がイギリス人とインディアンの両方にそのルーツがあることになった。

タイトル: ヘンリー・ウッド (牧師)
1859年10月、日本へ向かう途中で上海に立ち寄ったオランダ改革派宣教師グイド・フルベッキ、サミュエル・ロビンス・ブラウン、デュアン・シモンズに対し、上海のブリッジマン(Elijah Coleman Bridgman:1801‐1861)の家で、サイル、サミュエル・ウィリアムズとともに、日本での生活および活動について助言を与える。特にウッドは、長崎の役人および居留外国人に宛てて、フルベッキは立派な人物だからよろしく頼む、との紹介状を数通書いてフルベッキに持たせた。1860年2月10日、遣米使節正使一行を乗せて浦賀を出発したポウハタン号の艦上で佐野鼎らにパナマまでの約2ケ月余に渡り、日々英語を教えた。ポウハタン号は、4月25日パナマに到着。翌日ポウハタン号は使節一行に別れを告げ、その後、南米ホーン岬を回り、ブラジルを経て、2年8か月の航海を終え、8月14日にフィラデルフィアに帰着した。

タイトル: トマス・ダドリー
リンカンの周辺にいた他のピューリタンと共にマサチューセッツ湾植民地の設立組織化に貢献し、1630年にはウィンスロップと共に船で新世界に渡った。植民地では1年間任期の総督を4度務めただけだが、他の権威ある役職を歴任した。ダドリーの子孫には、初期アメリカの詩人である娘のアン・ブラッドストリート(1612年-1672年)のほか、多くの有名人がいる。20世紀に朽ちてしまったハーバード・ヤードの門の1つはダドリーの名前が付けられ、またハーバードのダドリー・ハウスもその一家の名が付けられたものである。

タイトル: 万延元年遣米使節
また、無給通詞見習として同行していた、当時16歳の立石斧次郎が、出発後の米国人将校達との会話を通じ劇的に英語力を高め、米国滞在中には使節のスポークスマンを務めるようになったが、斧次郎の事が米国内の新聞でイラスト付きで報道されたことにより、将校達がつけたニックネーム「トミー」として10代を中心に女性からアイドル的人気を集めるようになり、挙句「トミーのポルカ」なる曲が作られるほどであった。ニューヨークを出発した一行は、北大西洋を横断してポルトガル領カーボベルデ(現カーボベルデ共和国)のサン・ヴィセンテ島ポルトグランデ(現ミンデロ港)に至り、そこから南下してポルトガル領アンゴラ(現アンゴラ共和国)のルアンダを経由し、旧暦7月11日(8月27日)には喜望峰を回ってインド洋に入った。

タイトル: ワンパノアグ
ピルグリムの入植者たちはインディアンの酋長を「王」か「部族長」だと思い込んでいたから、彼を「フィリップ王」と呼んだ。

タイトル: アメリカ合衆国の歴史
宗教的に見ても、当初の移民はカトリックであったが、16世紀に欧州でプロテスタント(新教徒)出現と宗教改革、続いて宗教戦争が起こると、ピューリタン(清教徒)による1620年の移民(メイフラワー号)をきっかけとして、新天地を求めた新教徒が相次いで入植した。彼らは先発のカトリックやインディアンと敵対しながら勢力を伸ばし、1620年の移民は現在でもアメリカの新教徒の間で偉業として称えられている。しかし、インディアンたちからは民族虐殺の始まりとして「ピルグリム・ファーザーズの感謝祭」には、大規模な抗議が行われている。西欧人は植民地で砂糖、コーヒー、綿花、タバコなどの農作物を農園で作り出したが、労働者の不足に悩まされた。西欧人はインディアンを奴隷化し、またこれと同じ時期にアフリカ大陸の大西洋沿岸にも進出し、現地のアフリカ諸部族の黒人有力者から黒人を買い取り、南北アメリカ大陸に輸出した(奴隷貿易)。

タイトル: ハンプトン (バージニア州)
1606年12月、1つの株式会社に後援された任務を帯びた男性と少年を運ぶ3隻の船がイングランドを離れた。クリストファー・ニューポート船長に導かれたこの船隊は大西洋を越えて北アメリカに渡った。異常に長い船旅の後で、彼等はチェサピーク湾の入口南の海岸で初めて上陸し、そこをケープ・ヘンリーと名付けた(当時の国王ジェームズ1世の長男であるプリンス・オブ・ウェールズ、ヘンリー・フレデリックに因んだ)。最初の数日間の探検で、オールド・ポイント・コンフォート(当初は「ポイント・コンフォート」と名付けた)の場所を、後にハンプトン・ローズと呼ばれる水域入口を守るための戦略的な場所と特定した。ハンプトン・ローズはエリザベス川(英語版)、ナンスモンド川およびバージニア州では最長のジェームズ川が集まってできている。

タイトル: マーティン・ワイコフ
マーティン・ネビアス・ワイコフ(Martin Nevius Wyckoff、1850年4月10日 - 1911年1月27日)は、アメリカ合衆国から日本に派遣されたアメリカ・オランダ改革派教会の宣教師である。オランダ系アメリカ人で先祖は17世紀初頭にアメリカ合衆国に移民した。

タイトル: 英米関係
幾度かの試行錯誤の末、1607年に北アメリカ本土における最初の永続的なイングランド植民地が英領バージニア植民地のジェームズタウンに設立された。1624年までに、英領バージニア植民地はロンドンのバージニア会社により治められる特許植民地 (charter colony) ではなくなり、直轄植民地 (crown colony) となった。ピルグリムはイングランドとアムステルダムを拠点とする小さなプロテスタント教派であったが、一派は入植者集団をメイフラワー号に乗せて派遣した。彼らはメイフラワー誓約を作成して自分達に広範な自治権を付与した後、1620年に小規模なプリマス植民地を設立した。1630年に清教徒らは、それよりもはるかに広いマサチューセッツ湾植民地を設立し、新世界(北米大陸)に新しく「より純粋な」教会を建てることで、イングランド国教会を改革しようとした。

タイトル: アメリカ植民地協会
協会は新しい植民地のために地元の種族指導者に土地を売らせようとしたがあまり成功せず、アメリカから渡った最初の88人の自由黒人開拓者はシェルボ島に置いておかれた。モンロー大統領が現地の惨状について聞いたとき、妨げられてはいるものの植民地化運動は成功するものとまだ信じていた。サミュエル・ベイコンの兄弟であるエフレイム・ベイコン牧師を新しい遠征隊の指導者に任命して、最初の船の生き残りを集め、再度恒久的な開拓地を造るように仕向けた。ベイコンは数人の白人職員と33人の黒人植民者をノーチラス号に乗せて、エリザベス号がニューヨークを離れてから1年と少し経った1821年1月23日に、バージニア州ハンプトン・ローズから出航した。エリザベス号と同様に、ノーチラス号は問題なく大洋を渡った。フリータウンに一度上陸した後、一行はフォーラー湾に急行して最初の開拓者生き残りと合流し実態を把握した。

タイトル: ジョン・ワシントン
ジョン・ワシントン(John Washington, 1633/4年 – 1677年)は、バージニア植民地のイングランド系アメリカ人。初代アメリカ合衆国大統領ジョージ・ワシントンの先祖にあたる。

タイトル: メイフラワー (哨戒ヨット)
メイフラワー(USS Mayflower (PY-1))は、後にバット(USS Butte)を経て、アメリカ合衆国沿岸警備隊でメイフラワー(USCGC Mayflower (WPG-183) )として再就役したアメリカ合衆国の軍艦。哨戒ヨット、大統領専用ヨットとして用いられた。第二次世界大戦後にはユダヤ人難民の輸送を行った。アメリカ合衆国海軍に所属した同名の艦船の中では2代目の艦船である。

タイトル: ボールドウィン家
ボールドウィン家の父系は1500年代にイングランドに住んでいたリチャード・ボールドウィン(Richard Baldwin)に遡ることが出来る。アレック・ボールドウィンら兄弟は北米で生まれた13世代目であり、父のアレクサンダー・レイ・ボールドウィン・ジュニア(Alexander Rae Baldwin Jr.)を通してメイフラワー号乗客のジョン・ハウランド(英語版)の子孫にあたる。

タイトル: マーサズ・ヴィニヤード
これは、イギリスの植民地指導者としてメイヒューが培った良好な先住民族との付き合いの証となった。トマス・メイヒュー・ジュニアは、1657年にイングランドに向かう途中で死去した。旅立つ前に別れの挨拶をした場所には、ワンパノアグ族によって作られた石碑が今も残っている。父親のメイヒューはイギリスの先住民に対する伝道の役割を引継ぎ、メイヒュー家は後の3世代にわたってこの任務を続けた。メイヒューが造り、ベンジャミン・フランクリンの祖父ピーター・フォルガーが教えた先住民の学校は、ハイアクームの息子を含み、ハーバード大学では初めての先住民卒業生を輩出した。この卒業生はワンパノアグ語、英語、ヘブライ語およびラテン語の読み書きができた。ただし、初期の先住民卒業生は卒業後に若死にする者がほとんどだった。しかし、この島にはイギリス人の教会で説教できる原住民の説教師が絶えることはなかった。

タイトル: ジョン・ロビンソン
ジョン・ロビンソン(John Robinson、1575年 - 1625年)は、イングランドの会衆派教会牧師。初期における分離派の中心人物として挙げられる。オランダで「巡礼始祖(ピルグリム)」の出発を準備した。

タイトル: アベイアン
ヨーロッパの探検家トーマス・ギルバートは1788年に島を発見し、彼は船の持ち主である”シャルロッテ”にちなんで”マテウ島”と名付けた。また彼は、ラグーンを”シャルロッテ湾”とも名付けた。最初の宣教師は、1857年11月16日にアベイアンに到着した。彼の名前は”ハイラム・ビングハム”で、ボストンを本拠地とするアメリカ合衆国の宣教師グループの一員であった。ハイラム・ビングハムは、始めてハワイに着いた最も著名な宣教師の1人で、同名の父であるハイラム・ビングハムの息子であった。実は彼と彼の妻は、ハワイ人の牧師と彼の妻と共にアベイアンに来ており、2番目の宣教師であった。ビングハムはコイナワ村に上陸したが、彼の上陸から100年後の1957年に、これを記念して村に記念碑が建てられた。アベイアンのカトリック教徒たちは強い絆で結ばれており、1907年10月にコイナワ村に荘厳な”聖ロザリー教会を”建てた。

タイトル: プリマス植民地
この博物館には、渡航船の復元であるメイフラワー2世号、1620年の入植地を再現したプリマス・プランテーション、および17世紀インディアンの集落を再現したワンパノアグ集落がある。1970年には、「ピルグリム・ファーザーズ上陸350周年記念の日」として、華やかな式典行事が行われた。しかし白人にとって記念すべきこの岩は、インディアンたちにとっては侵略と民族浄化の忌まわしい象徴である。この「ピルグリム・ファーザーズ上陸350周年記念の日」には、全米最大のインディアン権利団体「アメリカインディアン運動(AIM)」が式典に乱入し、抗議行動を行った。スー族AIM活動家のラッセル・ミーンズらはこのとき、記念展示されていた「メイフラワー2世号」に乗りこんでマストにAIMの旗を掲げ、また土砂を満載したトラックを乗り付け、「プリマスの岩」を土砂で埋めてみせた。

タイトル: バージニア会社
プリマス会社は北緯38度線から同45度線の間(おおまかにチェサピーク湾上流側から現在のアメリカ・カナダ国境の間)の植民地建設を大英帝国から認められていた。1607年8月13日、プリマス会社は現在のメイン州にあるケネベック川沿いにポパム植民地を建設した。しかし、約1年間でこの植民地は放棄され、プリマス会社は活動を停止した。プリマス会社の事業を引き継いだマーチャント・アドベンチャラーズの資金により、メイフラワー号に乗って到着した宗教的集団ピルグリム・ファーザーズが、現在のニューイングランドで1620年に恒久的なプリマス植民地を建設した。

タイトル: プリマス植民地
最初の仕事はシャロップと呼ばれる底の浅い小舟を組み立てることだった。この船はイギリスで造られ、メイフラワー号で運ぶために分解されていた。メイフラワー号がイングランドに戻った後に、小舟とピルグリムが残ることになっていた。11月15日、マイルス・スタンディッシュ船長は16名の部隊を構成して探検を行い、その途中でインディアンの墓を暴き、またインディアン・コーンの埋蔵所を探し当てた。翌週スザンナ・ホワイトがメイフラワー号船上で男の子、ペレグリン・ホワイトを産んだ。この子は新世界でピルグリムの子として生まれた最初のイギリス人になった。シャロップは11月27日に完成し、これを使って2回目の探検がメイフラワー号船長のクリストファー・ジョーンズの指揮で行われた。34名が同行したが、この遠征は悪天候に悩まされた。

タイトル: 英米関係
今もなお、アメリカ国内で最も大きな先祖のグループを形成しているものとみられる。

タイトル: チャールズ・グリッドレイ
グリッドレイは1844年11月24日にインディアナ州ローガンズポートで生まれる。祖先のトーマス・グリッドレイ(1612 - 1653)は1633年にイギリスからニューイングランドに移住してきた。

タイトル: ヨーロッパ諸国によるアメリカ大陸の植民地化
イングランド王チャールズ1世は国王の神権を強く信じており、非国教徒を迫害した。抑圧されたピューリタンがおよそ2万人という数字になって1629年から1642年の間にニューイングランドに渡り、幾つかの植民地を築いた。17世紀の後半、新しくペンシルベニア植民地がウィリアム・ペンに与えられたが、これは国王がペンの父親に借金をしていたことの代償であった。1682年頃ペンによって植民地政府が作られ、迫害されたイギリスのクエーカー教徒の逃避場となったが、他の宗派の者も迎えられた。バプテスト、クエーカーおよびドイツやスウェーデンのプロテスタントがペンシルベニア植民地に集まった。土地が安いこと、信教の自由、さらに自分の手で生活を改善できるという魅力があり、迫害や貧窮から逃れたいという人々を惹き付けた。

タイトル: エイサ・サーストン
エイサ・サーストン(英語: Asa Thurston、1787年10月12日 - 1868年3月11日)と妻のルーシー・グッデイル・サーストン(英語: Lucy Goodale Thurston)は、アメリカ合衆国からハイラム・ビンガムらと共にハワイ王国へ行き、初めてキリスト教を伝えた宣教師である。

タイトル: ドナー隊
ランスフォード・W・ヘイスティングズは自身の新ルートを宣伝するため、旅する移民に手紙を送っていた。7月12日、ドナーとリードもそうした1通を受け取った。ヘイスティングズは、当時カリフォルニアに存在したメキシコ当局から妨害されるおそれがあるとして、移民になるべく大きな集団を作って行動するよう薦めた。彼はまた「カリフォルニアに向かう従来より優れた道を新たに切り開いた」と主張し、この新たな近道に移民を案内するためブリッジャー砦(英語版)で待っていると述べた。J・クイン・ソーントンはドナーおよびリードと旅程の一部をともにし、のちにその著書『1848年のオレゴンとカリフォルニアから(From Oregon and California in 1848)』の中でヘイスティングスを「この地域の旅行者の中のほら吹き男爵」と断じた。

タイトル: アメリカ合衆国の植民地時代
イングランドは幾つかの理由で17世紀の初めに最初の植民地化を始めた。この時代、スペインによる侵略の怖れがある中で、プロテスタントのある程度の軍事力と女王エリザベス1世の活力に援けられて、イギリスの第一の国家主義と国民的主張が花開いた。しかし当時、イギリスの政府によって植民地帝国を創設する公式の試みはなされなかった。むしろ植民地を建設する背後にある動機はばらばらで変化するものだった。商業的起業、過剰人口および宗教的自由の望みといった実際的な話がその動機の一部になった。開拓の大きな波は17世紀に訪れた。1700年以降、植民地アメリカに到着する大半の移民は年季奉公としてだった。1610年代後半からアメリカ独立の間で、イギリスはそのアメリカ植民地に推計5万人の受刑者を運んだ。最初の受刑者が到着したのはメイフラワー号が到着する直前のことだった。