質問: 決して的を外さず、敵を打ち倒した後はひとりでに持ち主のもとに戻るとされる、北欧神話で最高神オーディンが持つ槍は何?
回答: グングニル

タイトル: ブルートガング
ブルートガング(Blutgang)は、中世ドイツのディートリヒ伝説に登場する英雄ハイメの剣。カナ表記は他に、ブルトガング、ブルドガングなど。ブルートガングはハイメがディートリヒに挑戦するために旅立ったとき、父から持たされたものだった。しかし、ディートリヒとの一騎討ちの際に折れてしまった。この一騎討ちの後にハイメはディートリヒの配下となり、のちに別の名剣であるナーゲルリングを下賜されている。日本語圏においては、1997年に刊行された一般書『聖剣伝説』(佐藤俊之とF.E.A.R、新紀元社)において北欧神話の神ヘイムダルの剣であると誤って紹介されて以来、この誤解が広まっている。北欧神話の原典においてヘイムダルとブルートガングを結びつける資料は見つかっておらず、ヘイムダルの剣として言及されているのはホヴズである。

タイトル: カルンウェナン
『ウェールズのトライアド』では、カルンウェナンは、アーサーの槍ロンゴミニアドおよびアーサーの剣カラドヴルフと並び、神から彼に与えられた神聖な武器の一つに数えられている。カルンウェナンはウェールズのアーサーの伝承のみにみられる。ジェフリー・オブ・モンマスの『ブリタニア列王史』では、剣カリブルヌス(Caliburnus、カラドヴルフがラテン語化されたもの)および槍ロン(Ron、おそらくロンゴミニアドが短縮されたもの)への言及はあるものの、短剣カルンウェナンに相当するものへの言及はない。トマス・マロリーの『アーサー王の死』では、アーサーが短剣を持ち、それを用いて巨人を殺す場面があるものの、その短剣の名前は示されていない。

タイトル: レーヴァテイン
別の説では、スヴィプダグルはトールの血を引く英雄・ハッティングに殺され、勝利の剣は紆余曲折を経てフレイの下に渡っている。さらに、スヴィプダグルはスキールニルとも同一視でき、彼がゲルズを脅すのに使った魔法の杖「ガンバンテイン(英語版)」(gambanteinn) もまた、レーヴァテインと同一であるとする。さらには、メングロズがフレイヤであるから、彼女の夫であるオーズとスヴィプダグルは同一人物であり、さらにオーズは『デンマーク人の事績』に登場するホデルスと同一視できて、ホデルスは北欧神話のヘズに対応することから、ヘズがバルドルを殺したヤドリギ「ミスティルテイン」(mistilteinn) も実はレーヴァテインだったのではないかというところまで論を広げている。リュードベリはこれらの剣の共通点として、それぞれ神やそれに近い存在を殺すことのできる唯一の武器とされている点などを挙げている。

タイトル: スコヴヌング
スコヴヌング(古ノルド語: Skǫfnungr, 字義的には「脛、脛骨」を意味する) は、北欧神話に登場する伝説的なデンマーク王フロールヴ・クラキの剣。スコフニュングなどのカナ表記もみられる。

タイトル: フルンティング
フルンティング(Hrunting)は、古代イングランドの叙事詩『ベーオウルフ』に登場する剣。 その名は古北欧語の 'Hrot' (「突き刺す」の意)に由来している。

タイトル: ヘズ
サクソ・グラマティクスが著した歴史書『デンマーク人の事績』では人間の大英雄ホテルス(またはホテル)として登場する。彼が森に住む神サチュルンの神剣ミミングを手に入れた。許婚のナンナを狙う半神バルドルに憤った彼は、オーティヌス(オーディン)やトールといった邪神を相手に互角以上に戦い、ついにバルドルを殺す。しかし、オーティヌス(オーディン)とリンダ(リンド)の息子ボーウス(ヴァーリ)と相討ちとなる。

タイトル: ワイルドハント
また、この頃祖先の霊が帰ってくるという言い伝えがあり、今も、特に北欧ではこの習慣が守られていて、故人の好んだ料理を作って並べ(ユール・ボード)、馬の手綱を解いて、故人の霊が乗れるようにしておくという。暗闇の小道からも、野生のヒースからも閉ざされていて安全だ。ユールの夜にあてどもなくうろつく者は、樹上からのさらさらと言う音を耳にする。それは風の音だろう、でも他の木はしんとしている。でもその次に、犬の吠える声を聞こえる、軍団の首領が舞い降りてくる。ユールの間中、ワイルドハントの動きも最高潮に達し、死者がワイルドハントの一員となって現世をうろつく。リーダーであるオーディン、その後に、黒くて吠え続ける犬を連れて、狩りの角笛を吹きならす死んだ英雄たちが続く。

タイトル: ヴィーザル
ヴィーザル(古ノルド語: Víðarr 英語: Vidar)は、北欧神話の神の一人。その名は「森」、あるいは「広い場所」を意味している。父はオーディン、母は巨人族のグリーズで彼女に与えられた強い靴を履いている。 トールと同等の力を持つとされ、アース神族から非常に頼りにされているといわれているが、ヴィージと呼ばれる森で半ば隠遁生活を送っている。『古エッダ』の『ロキの口論』においては、エーギルの広間で開かれた宴の席にロキが乱入してきた際、父に命じられるままに席を立ち、彼に黙々と酒をついでいる。間もなくロキが神々と口論を始めたが、ヴィーザルだけがロキから詰られなかった。ラグナロクにおいてはオーディンを飲み込むフェンリルを倒す活躍を見せるが諸説がある。

タイトル: レギン (北欧神話)
父フレイズマルはロキが殺害したオッテルの賠償金として、オーディンたちから黄金を得た。レギンは兄ファフニールと共に黄金の分配を求めたが、断られたため、兄と共謀して父を殺害する。ところが、黄金はファフニールに独り占めされてしまった。レギンはその後、正体を隠してデンマークの王ヒャルプレクの下で鍛冶師として働き、フラグランド王シグムントの遺子シグルズの養育を任される。養父となったレギンは、シグルズに様々な知識を教える一方で、勇士として育て上げ、ファフニールを殺害させて黄金を奪おうと考えた。レギンは剣グラムをシグルズに与え、ファフニールを倒させた。その後、シグルズが先に父の仇討ちを果たしたいと言うとその旅にも同行したが、ファフニールとの戦いが始まる時には事が終えるまでその姿を隠していた。

タイトル: ワイルドハント
オーディンが現れるという地域には、それぞれの伝説があるようで、オーランドのガルドローサでは、オーディンが、険しい岩山に馬を繋ぎ、馬が繋がれた綱を強く引っ張ったところ、岩山は粉々に砕け、そして馬も地上に落ちて、底なし沼ができたと言われる。スモーランドのある地域では、犬たちが疲れてくると、オーディンは大きな鳥たちを使って狩りをしたという話がある。その鳥は、スズメの群れを変身させたものであるという。また、かつて通った道に家が建っていれば、その家は燃やされてしまう。またある伝説によれば、雄牛にくびきを付けている時は、オーディンは狩りをしないといい、オーディンが狩りをしているときは、地面に身を投げ出して、悪いことをされないようにするのが一番いいやり方だという。

タイトル: 槍
槍はその威圧感を利用されることもあり、特に衛兵や門番は槍を持った姿が多い。槍を投擲する概念も、紀元前から存在する用法である。腕の延長としてスイング半径を拡大し飛距離を増大させる槍投器が世界各地から発掘されている。投擲用の槍は、適当な重量やバランスが手持ち用の物とは異なるため、独自の発展を遂げた。古代ローマのピルムは最も高度に発展したものの一つと言える。弓の発明・伝来がなかったアフリカ、オーストラリア、ニュージーランド、ニューギニア島、ポリネシア・メラネシア・ミクロネシア太平洋諸島圏及びハワイ諸島、南米奥地などでは、近代まで狩猟具や武器として用いられてきた。現在の陸上競技でも投げた槍の飛距離を争うやり投が存在する。両手剣類を扱いやすくする形で槍に似た形を得た武器もある。

タイトル: スマートオーディン
スマートオーディンは、日本の競走馬である。主な勝ち鞍は2015年東京スポーツ杯2歳ステークス、2016年毎日杯、京都新聞杯、2019年阪急杯。馬名の由来は、冠名+北欧神話の主神 。

タイトル: ディース (北欧神話)
ディース(古ノルド語: dís、複数形dísir(ディーシル))は、北欧神話における女神たちの総称で、豊穣・運命や戦いを司る霊的存在の一種。黒いベールを着た乙女戦士の姿が特徴。破滅と不吉の予言が迫っている事を警告し、恐ろしい姿で現れるとされており、運命に介入する役割を持つ。ディースには戦いを司るオーディンに仕えるものもあるとされており、彼女らは戦いの勝敗として人と神々の生死を定める。通常にヴァルキュリア、ノルン、イディス(英語版)と同一視される。

タイトル: アース神族
アース神族(古ノルド語:Ás, Áss, 複数形:Æsir エーシル, 女性形:Ásynja, 女性複数形:Ásynjur, 古英語:Ós, ゲルマン祖語再建形:*Ansuz, アサ神族とも)とは、北欧神話における最高神オーディンを長とする神々の系統のことである。スノッリ・ストゥルルソンがいくつかの文献で述べている伝説によれば、アース神族はアジアからドニエプル川下流に移り、ヴァン神族と戦うが、後に和解、人質としてニョルズとその息子フレイ、娘フレイヤを受け取った。アース神族は、世界の中心アースガルズに住む。神々はしばしば巨人の脅威にさらされるが、その度にトールの剛勇やロキの頭脳で難を逃れる。世界終末戦争ラグナロクでは死力を尽くして戦うが、世界と共に滅ぶ事となる。

タイトル: ウル (北欧神話)
ウル(ウッル、ウッルル。古ノルド語:Ullr、「光輝」の意)は、北欧神話の神。狩猟、弓術、スキー、決闘の神。シヴの息子で、トールの義理の子にあたり、ユーダリル(Ýdalir:「イチイの谷」の意)というところに住む。なお、イチイは弓やスキーの材料であり、ルーン文字・エイワズ[]であらわされる。『デンマーク人の事績』にはオレルス (Ollerus) という名前で登場する。彼は呪文を刻んだ骨を船とし、海を渡る魔術師とされている。オーティヌス(オーディン)がロシアの王女リンド を騙して孕ませたことを恥と考えた神々はオーティヌスを追放し、その名と地位をオレルスに引き継がせ、汚名をすすごうとした。彼は10年その地位にあったが、オーティヌスが賄賂で再び地位を買い戻したために王位を追われた。その後、スウェーデンに退いたが、デンマーク人に殺された。

タイトル: ハルパー
ギリシア神話においてヘルメースの武器として度々登場する。鍛冶神ヘーパイストスが鍛造したアダマントのハルパー(アダマスの鎌)は、クロノスによる天空神ウラヌスの去勢、巨人アルゴスの暗殺、英雄ペルセウスのメドゥーサ討伐などに使用された。このハルパーは、たとえ相手が不死の神や怪物であっても効力を発揮したといわれている。

タイトル: 三叉槍
三叉槍(さんさそう)、三叉戟(さんさげき)は、3つの穂を有する槍、戟。武器としてのほか、漁業にも使用された。ギリシア神話、及びローマ神話の海の神であるポセイドンやその息子トリートーン、インド神話におけるシヴァの武器とされる。

タイトル: ハスカール
主な装備は剣・槍(おそらくはフラメア)、カイトシールド、丈の長い鎖帷子、水滴型の兜だが、中には棍棒や両手剣、長柄の斧などを両手で振り回し戦っていたハスカールもいたらしい。特に長柄の斧はイングランドのハスカールの伝統となっており、前述したヘイスティングズの戦いでもノルマン人の騎兵に対抗するためにサクソン人のハスカールたちは馬の足や首を叩き切ることができる長柄の斧で戦った。戦場まで馬で移動する事はあっても、戦闘となると基本的に歩兵だった。また槍を持つハスカールは、当時のヨーロッパでオーディン崇拝の流れから戦場で槍を投げることを会戦の合図とするという風習もあってか、それを投槍として使用することもあった。さらにその槍の穂先を頭上に掲げ楯を前にしてファランクスのような陣形を組むことで槍衾を作り敵の飛び道具に対抗した。楯は大型かつ頑丈でハスカールの象徴といえるような存在だった。

タイトル: オーディン
パウルス・ディアコヌスがイタリアで8世紀に記した歴史書『ランゴバルドの歴史(英語版)』が伝える伝説では、ゴダン(オーディン)は、ランゴバルド人とヴァンダル人の戦いの際、ランゴバルド人に勝利と部族名を与えた神として登場する。その伝承では、オーディンが「日の出の時最初に姿を見た者らに勝利を与える」としたのに対し、ランゴバルド人の族長の母ガンパラが一計を案じ、日の出の時に、髪の毛を髭に見えるように顔の前でまとめて男装した女たちの姿をオーディンに見せることに成功した。これによってオーディンはランゴバルド人に勝利を与える事になり、オーディンが「長い髭(ランゴバルド)の者たちは何者か」と発言したことからこれが部族名となった。

タイトル: 聖槍
その数百年後、槍はカール大帝の手に渡った。彼が教皇から皇帝に任命された後、聖槍の行方は分からなくなる。その後、銀の鞘の上に黄金の鞘をつけたのはカール4世だと考えられる。彼は次期神聖ローマ皇帝を狙っていた。そして、カール4世の子孫が生活に困り、ニュルンベルクの町議会に売り渡してしまった。2003年1月、英国の冶金学者で技術工学の作家でもあるロバート・フェザーは、ドキュメンタリーのために槍のテストを行った。実験室の環境で調べるだけでなく、槍を支えている金と銀の繊細な鞘を取り除くという前代未聞の許可をも得た。X線回折、蛍光検査、その他の保存的療法による調査に基づき、槍の本体の年代を早くても7世紀とした。

タイトル: ダーインスレイヴ
ダーインスレイヴ(Dáinsleif、ダインスレイフとも)は、北欧の伝承に登場する魔剣。

タイトル: メダル・オブ・オナー アライドアサルト
単身で数多くの敵を相手にして殲滅する場面が多く、いわゆる「ランボー性」「ヒーロー性」が強い仕上がりとなっている(後にこれがコール オブ デューティシリーズが生まれるきっかけの一つになる)。武器は拾った物を全て持ち歩ける仕様。またドイツ兵が出来る伏せ撃ちと長物(ライフルやマシンガン)による敵の殴打が出来ない。

タイトル: スコヴヌング
古代のサガの一つ『フロールヴ・クラキのサガ(英語版)』ではフロールヴ王の佩剣として登場し、「北欧で最良の剣」だったと謳われている。父の仇であるアジルス(英語版)王との戦いで振るわれた際には、アジルス王の身体を骨まで斬り裂いたと描かれている。またサガの終盤で義弟ヒョルヴァルズ(英語版)王の軍勢に囲まれた際にも、フロールヴ王はスコヴヌングを手に奮戦し、「王には十二人力が宿っているかのように見えた」「スコヴヌングは〔敵の〕骨に喰らいつくと高らかに歌い上げるのだ」と描かれている。この戦いでフロールヴ王が戦死したのち、スコヴヌングも王と共に埋葬された。

タイトル: ルーン (槍)
ケルトハルは、自分の飼っていた黒犬ダイルクー(Daolcú)が近所迷惑となったため、この槍を使ってしかたなく退治したが、その時に犬の血が槍をつたって彼を貫通し落命している(『ケルトハル・マク・ウテヒルの最期』)。さらにはドゥフタハも、フェドリウィド(Fedlimid)が振るったこの槍によって斃されたという記述がある。アルスター王コンホヴァルの息子クースクリド・メンまでも、この槍を振るったコナハトの勇士マク・ケヒト(英語版)によって殺されている(キナイド・ ウア・アルタカーン(英語版)(975年没)作「アイルランドの諸侯の死について」)。アルスターにとっては、いわば諸刃の剣だったようだ。

タイトル: ダーインスレイヴ
一度鞘から抜いてしまうと、生き血を浴びて完全に吸うまで鞘に納まらないといわれた魔剣の代表格のひとつ。その名前は「ダーインの遺産」という意味である。ダーインとはドヴェルグの一人である。ダーインスレイヴは『スノッリのエッダ』の『詩語法』に登場し、ヘグニが持っているとされる。なお、ヘジンとヘグニの争い(ヒャズニングの戦い)は『セルリの話』にも描かれているが、こちらの話ではこの名前は登場しない。

タイトル: ワイルドハント
北欧神話ではオーディンの狩猟団とされており、「オーディンの渡り」とも呼ばれる。ワイルドハントが始まるのは10月31日で、翌年4月30日までは終わらないといわれた。この2つの日は特に大事である。10月31日、太陽は九つの世界へいき、精霊や妖怪がこの世を放浪するようになるからである。10月31日のサムハイン(サウィーン、ハロウィーン)は魔女の新年であり、現世と霊界の壁がいちばん薄くなる時期でもある。北欧神話では、サムハインは10月31日の9日前の夜から始まり、10月31日の9日後の夜に終わるが、31日当日が、壁が薄くなるピークである。また北半球の大部分では、ハロウィーンと共に、冬の季節が始まり、かつて多くのヨーロッパの人々は、影が長くなって火をともすこの時期は家にこもった。

タイトル: オーディン
サクソ・グラマティクスが記した歴史書『デンマーク人の事績』第三の書ではオーティヌス(またはオティヌス)として登場する。息子のバルデルス(バルドル)をホテルス(ヘズ)に殺され、その敵を討つ子供をもうける為に、半ば強引な手段を使ってルテニ王の娘リンダ(リンド)と交わるが、それが原因で王位を追われた。しかし、後に賄賂によって復権した。

タイトル: 槍
槍(やり、英: spear)は、長い柄(え)の先に鋭利な刃物を着装した道具。刺突を主目的とする猟具、武器・武具の一種。先史時代から人類が使用し続け、軍によって戦場で主要な兵器のひとつとして使われ続け、槍と銃の双方の機能を備えた銃剣にその機能は受け継がれた。鎗、鑓とも書く。

タイトル: フリングホルニ
フリングホルニ(古ノルド語: Hringhorni)は、北欧神話に登場するバルドルの所有する大船。世界のいかなる船よりも大きいとされる。『スノッリのエッダ』第一部『ギュルヴィたぶらかし』は次の経緯を伝えている。ロキの企みによりバルドルが殺された後、神々はバルドルをフリングホルニで船葬しようとした。しかし、その重さゆえに誰も船を海へ流すことができなかった。そこで、神々はヨトゥンヘイムに使者を送り、女巨人のヒュロッキンを呼びよせた。ヒュロッキンは船首へ回ると一突きで船を動かすことができたが、あまりにも乱暴であったためころが火をふき大地が震えた。それに怒ったトールがミョルニルを持ち出してヒュロッキンの頭を打ち砕こうとしたので、オーディンをはじめとする神々はこれを鎮めなければならなかった。