質問: 漢字では「石へんに見る」と書く、書道で墨を溜めておくための道具を何というでしょう?
回答: 硯

タイトル: 書道用語一覧
澄清堂帖(ちょうせいどうじょう)→集帖#澄清堂帖を参照澄泥硯(ちょうでいけん)→硯#澄泥硯を参照直筆(ちょくひつ)→書法#直筆を参照散らし書き(ちらしがき)→三色紙#三色紙の特徴を参照枕腕法(ちんわんほう)→書法#枕腕法を参照手(て)とは、文字や筆跡のことをいう。停雲館帖(ていうんかんじょう)提腕法(ていわんほう)→書法#提腕法を参照手師(てし)→書家#書家の異称を参照粘葉装(でっちょうそう)篆額(てんがく)とは、石碑上部の篆書の題字をいう。伝称筆者(でんしょうひっしゃ、伝承筆者とも)転折(てんせつ)とは、点画が直角またはそれに近い状態に折れ曲がることをいう。天来翁書話(てんらいおうしょわ)→日本の書論#天来翁書話を参照洮河緑石硯(とうがろくせきけん)→硯#洮河緑石硯を参照東観余論(とうかんよろん)→中国の書論#東観余論を参照東書堂帖(とうしょどうじょう)→集帖#東書堂帖を参照

タイトル: 古墨
古墨(こぼく)とは、文房四宝における墨の中で、製造されてから長い年月を経ているものをいい、品質の良い墨とされている。通常、唐墨は清時代までに、和墨は江戸時代までにつくられたものを古墨と称す。ただし、今ではほとんど入手不可能であり、100年以上前の墨は古渡りものにたよる以外ない。

タイトル: 書 (造形芸術)
漢字由来のひらがなやカタカナといった固有の文字がある日本の書道は、特にひらがなの曲線で漢字の永字八法から外れた技術を要する。使用する紙に関しては、固有の和紙を重視する。幾つかの異体字は、使用が人名用漢字で認められている。また歴史的仮名遣の「ゐ」「ゑ」「ヰ」「ヱ」は、昭和初期まで公教育で使われていたため、書においても(いろは歌ほか古典の作品で)散見される。現代韓国語のハングル文字の使用は、伝統的な中国書道では使われない新たな技法の書作が必要とされた。ベトナムは、漢字に基づく古いベトナムの書記体系チュノムと漢字を廃止し、ラテンアルファベットに置き換えた。しかし、書道ではその伝統が保存され続けている。

タイトル: 竹簡
竹簡(ちくかん)は、東洋において紙の発明、普及以前に書写の材料として使われた、竹で出来た札(簡)。木で作られたものを木簡という。ごく特殊な例として、封禅のために玉で作成した「玉簡」も用いられた。公式文書では通常長さは一尺。紙普及後も、紙の代用として、あるいは荷札などの標識として長く用いられた。簡をバラバラにならないよう紐でまとめ、編むことを「書を編む、編集」といい、編まれた簡を「一編の書」といい、編まれた書を巻いたものを「一巻の書」という。また簡を紐で束ねたものを「一冊」とする。冊は板(簡)を紐で束ねた象形文字である。ちなみに板を束ねた(並べた)構造物を「柵」という。一般に竹黄(竹の内側部分)を書写面とするが、竹青(竹の外側部分)に書写されている場合もある。竹簡が利用されたのは古代のことではあるが、故事・成語などの中では書写素材としての竹簡は健在である。

タイトル: 石摺絵
拓本のように、背景を墨地に、線を白抜きにして表現した版画。拓本を「石摺」とも呼ぶことに由来する。墨摺絵の白黒が反転した図になる。篆刻での「白文」にあたる。紅摺絵と同時期の、延享年間(1744-48年)に創始されたと考えられる。創始者は奥村政信もしくは西村重長とされる。錦絵が登場した後(1765年(明和2年)以降)でも、葛飾北斎・歌川広重の作例がある。浮世絵師ではないが、伊藤若冲による、淀川下りの情景を図した「乗興舟(じょうきょうしゅう)」(1767年(寛文7年)、一巻)は、「石摺絵」に見えるが、版木に湿した紙をあて、その上から墨を付けたタンポで叩く、拓本同様の制作法が取られており、「拓版画」と呼ばれる。

タイトル: 書道用語一覧
夜鶴書札抄(やかくしょさつしょう)→日本の書論#夜鶴書札抄を参照夜鶴庭訓抄(やかくていきんしょう)遺偈(ゆいげ)→禅林墨跡#遺偈を参照羊毫(ようごう)とは、穂に羊毛を用いた筆をいう。用筆(法)(ようひつ(ほう))蠅頭の小楷(ようとうのしょうかい)とは、ハエの頭のように小さな楷書体をいう。抑揚(法)(よくよう(ほう))とは、運筆の際、筆をつり上げたり押さえこんだりすることと、それによる線質の変化をいう。横物(よこもの)とは、長押に掲げる額とは別に、横位にして鑑賞するのに適したように書かれた書画をいう。条幅に対する語。余清斎帖(よせいさいじょう)余白(よはく)とは、書画の書かれていない空白の部分をいう。

タイトル: 手習い
手習い(てならい)とは、毛筆で仮名や漢字を書く練習をすること。「手」とは手跡、すなわち筆跡のことである。

タイトル: ドラえもんのひみつ道具 (み)
みせかけ落がきペン(みせかけらくがきペン)は、「みせかけ落がきペン」(てんとう虫コミックス『ドラえもんプラス』第4巻に収録)に登場する。ボールペンのような道具。このペンで輪郭を書いてその中に任意の名前を書くと、そこに本物があるかのように見せかけることができる。ただし実体がないので触れることはできない。

タイトル: チョーク
チョーク(白墨、はくぼく、英: chalk, chalk stick)は、対象物に粉状の筆跡を付けて筆記する文房具の一種。黒板に字を書き込んだり、絵を描く事、物品への記入などに用いられる。

タイトル: 石碑
石碑(せきひ、英語: stele, stela, Stone monument)とは、人類が何らかの目的をもって銘文(碑文ともいう)を刻んで建立した石の総称。「碑(いしぶみ)」ともいう。墓石としてなど他の目的を持たず、銘文を刻むこと自体を目的とするものをいう(ただし、英語の stele の場合は、木製のものや墓碑も含む場合がある)。なお、何かの記念として建てられたものを記念碑(きねんひ)、和歌・短歌や歌謡曲・唱歌などの歌詞を刻んだものを歌碑(かひ)、俳句を刻んだものを句碑(くひ)、詩を刻んだものを詩碑(しひ)という。

タイトル: 郵趣用品
郵趣用品(ゆうしゅようひん)とは、切手収集を進めるために必要な道具や付属品(アクセサリー)のことをいい、具体的にはスタンプトング(ピンセット)、ルーペ(拡大鏡)、ヒンジ、マウント、アルバム、ストックブック、目打ゲージなどが挙げられる。

タイトル: 書道用語一覧
楷行(かいぎょう)とは、行書の一種。比較的楷書に近いものをいう。概形法(がいけいほう)とは、文字の形を覚えるための練習法の1つ。文字の形を外形によってとらえ、覚えていく。楷書の四大家(かいしょのしたいか)快雪堂法書(かいせつどうほうしょ)→集帖#快雪堂法書を参照廻腕法(かいわんほう)→書法#廻腕法を参照額字(がくじ)→禅林墨跡#額字を参照画仙紙(がせんし、雅仙紙・画箋・雅箋・雅宣とも)画禅室随筆(がぜんしつずいひつ)固め筆(かためふで)とは、毛筆の毛をふのりで固めた筆のこと。渇筆(かっぴつ)とは、かすれ、かすれ筆のこと。潤筆に対する語。下筆(かひつ)とは、起筆のことだが、筆を揮うという意味もある。寛永の三筆(かんえいのさんぴつ)→三筆#寛永の三筆を参照勧縁疏(かんえんそ)とは、寺社の造営修理の費用の寄付を仰ぐために書かれた宣伝文、または趣意書のこと。

タイトル: 石器
石器(せっき、英: stone tool)は、人間が石を用いて製作し、使用した道具。特に石器時代の遺物を指す。

タイトル: 入れ墨
また、こうした強制的なケースばかりではなく、多くの文化では出漁中に事故に遭う可能性のある漁師や船員などが、身元判定のため・安全祈願として船乗りの入れ墨(英語版)を行うケース(類似に木場の川並が好んで入れていた「深川彫」など)や、首を取られてしまえば身元不明の死体として野晒しになるおそれのあった日本の戦国時代の雑兵が、自らの氏名などを指に入れ墨したケースなども知られている。罪を犯した者に対して顔や腕などに入れ墨を施す行為は、古代から中国に存在した五刑のひとつである墨(ぼく)・黥(げい)と呼ばれた刑罰にまで遡るとされる。墨刑は額に文字を刻んで墨をすり込むもので、五刑の中では最も軽いものだった。前漢の将軍・英布(黥布)は若い頃に顔に罰として入れ墨を施されたことから逆に自ら黥を名乗ったと伝えられている。

タイトル: 入れ墨
これは、『古事記』の神武天皇紀に記された、伊波礼彦尊(後の神武天皇)から伊須気余理比売への求婚使者としてやって来た大久米命の“黥利目・さけるとめ”(目の周囲に施された入れ墨)を見て、伊須気余理比売が驚いた際の記述を論拠とするものである。さらに、『日本書紀』には蝦夷が入れ墨をしているという記述があり、全員入れ墨をしていたという邪馬台国と大和朝廷とでは、入れ墨に関して正反対の態度が窺える。これに対して、顔に入れ墨と思しき線が刻まれた人物埴輪が畿内地方からも出土している例や、出土地域による図案の違いから類型化もなされている事実などが、反証として挙げられている。

タイトル: 木村陽山
木村 陽山(きむら ようざん、明治32年(1899年)5月4日) - 昭和61年(1986年)2月5日)は日本の書道家、筆の研究家である。本名は宣明。別号に千管道人、洗肝などがある。

タイトル: 徳野大空
徳野 大空(とくの たいくう、1914年3月9日 - 1974年6月12日)は、群馬県安中市出身の書道家である。本名は徳野 輝雄(とくの てるお)。現代書芸、筆の研究、墨の研究で知られている。

タイトル: 書道用語一覧
書道用語一覧(しょどうようごいちらん)は、書道に関する用語の一覧である。

タイトル: ペン
ペン(蘭: 、英: pen)とは、硬筆の筆記具のうち、インクによって書く物の総称である。例えば、サインペン、フェルトペン、ボールペンなど「ペン」と付く物の他に、万年筆などもペンに当たる。元々は羽根ペンのようなつけペン形式で、先端にインクを適宜付け、毛管現象などでインクを保持させつつ書く形態であった。近代以降、ペンにインクが内蔵された形態が発達した。

タイトル: 筆箱
筆箱(ふでばこ)とは、鉛筆、シャープペンシル、消しゴム、定規 、修正テープ 、ハサミ、付箋などを入れる物である。筆入れ(ふでいれ)、ペンケースとも称される。主に学校へ筆記用具を持っていくために使用する。

タイトル: 不可視インク
この場合、墨と同じ色のものに書くことによって、不可視にしている。

タイトル: 帛書
 また、日本においても、絹は、絵画を描くキャンバスとして使われており、日本画が書き入れられた絹布を絹本(けんぽん)、書き入れる布地を絹地(きぬじ)と呼び、美術品として使用されているが、文字を書き入れる帛書とは利用目的が違う。なお、李氏朝鮮時代の黄嗣永が1801年に帛書に書いた書を押収されており、近年においても稀に使用されていたと推測される。現在でも布書き用に製作された特殊墨汁を帛書墨と呼び、種類・発売メーカーは少ないながらも製作されているが、実際には絹布にはあまり使われず、専らTシャツや横断幕用墨汁として販売されており、ほぼ帛書の筆記自体は行われていないが、2016年3月にはかながわ書道まつりにて「龍敬」と帛書を表した書道パフォーマンスが公開された。また、2016年11月23日には、台湾と中国の両岸にて、同一始祖である神農を祭るイベントにて帛書が使用された例もある。

タイトル: 磨製石器
磨製石器(ませいせっき、英: polished stone tool)とは、砂と石を擦り合わせたり、石と石をすり合わせるなどの方法で表面を滑らかに加工した石器。

タイトル: 揮毫
揮毫(きごう)とは、毛筆で何か言葉や文章を書くこと。「毫(ふで)を揮(ふる)う」からこの語がある。

タイトル: 画鋲
画鋲(がびょう)または押しピン(おしピン)とは、掲示物を壁面に固定する際などに使われる、金属・プラスチックなどの頭部に、鋭い針を取り付けた器具のこと。

タイトル: 墨壺
すぐに墨が乾いて使えなくなるため、事前に墨指を水につけておくか、使用後に水洗いしておくとよい。また、先端部分が摩耗しやすく、使うたびに先を鑿の刃先などで削る。先端部分が金属になっているものも存在するが、昭和時代まではあまり存在しなかった。墨の代わりに粉チョークを使うチョークラインという工具もあり、墨壷に比べて扱い易く一度引いた線を簡単に消すことができるという利点がある。

タイトル: 鄭文公碑
「鄭文公碑」には前述の通り上碑・下碑の二種類があるが、一般的に「鄭文公碑」といった場合は下碑の方を指すことが多い。一般に流通しているものも、臨書に使用されるのも通常は下碑である。この理由として大きいのが、上碑の出来が下碑に比べて非常に粗いということである。上碑の石は下碑に比べると質が悪く、現在では激しい摩滅のためにほとんど字が読めなくなってしまっており、今もくっきりと全文が読める下碑と雲泥の差がある。また立ち方も覆いかかるようで直立ではなく、刻す際には斜めにのけぞるような体勢で刻したと思われ、きちんと立った状態の下碑に比べ条件が劣る。このような悪い材質に悪い条件で刻されては出来がよくなるわけもなく、また保存状態も劣悪であることから、書道界からは良質の石に良好な状況で刻された下碑より価値が下であり、書蹟として見るべきものはないと判断されたのである。

タイトル: 石の下
石の下(いしのした)は、囲碁用語の一つで、意図的に相手に石を取らせて空いた交点に着手する手筋のこと。実戦に現れることは稀で、詰碁の死活の問題で現れることが多い。

タイトル: 矢立
矢立(やたて)とは、筆と墨壺を組み合わせた携帯用筆記用具。材質は金属・陶・竹・木などがある。鎌倉時代に戦場で筆記する状況に備えて小型の硯と筆を箙(矢立)の中に入れて携帯し、この硯を「矢立の硯」と呼んだことから携帯式筆記用具一式を矢立と呼ぶようになった。形状は角材状の本体に墨壺と筆の収納部を設け、その上にスライド式に開閉する蓋を取り付けた檜扇型と、墨壺に筆を収納する筒を取り付けた柄杓型、墨壺と筒を紐で繋いだ印籠型に大別される。柄杓型は一見喫煙パイプのような形をしている。頑丈で握り具合も良く、携行していても怪しまれないため、筆筒に針や刃を仕込んだ物は護身用の隠し武器としても重宝された。松尾芭蕉の『おくのほそ道』には 矢立初めの句として毛筆による筆記が限定的になった現在の日本ではほとんど使われない。

タイトル: 入れ墨
幕府はしばしば禁令を発し、厳重に取り締まったが、ほとんど効果は見られず、やがてその影響は武士階級にも波及して行き、旗本や御家人の次男坊・三男坊や、浪人などの中にも、入れ墨を施す者が現れるようになり、図案にも「武家彫り」や「博徒彫り」といった出身身分の違いが投影された。下総小見川の藩主内田正容などは、一万石の知行を持つれっきとした大名でありながら入れ墨を入れていたと言われる。ただし正容は幕府に不行跡を理由に隠居を命ぜられた。時代劇で有名な江戸町奉行の遠山景元に入れ墨があったとの伝承が残されているが、これを裏付ける資料は発見されていない。また、当時の武士階級の間では、入れ墨のある身体を斬ることに対して、その呪術性への恐れから生じた忌避感情が存在していたことも記録されており、市中では帯刀できない町人にとって、刃傷沙汰を避ける自衛策としての側面もあった。

タイトル: 墨壺
木でできており、壺の部分には墨を含んだ綿が入っている。糸車に巻き取られている糸をぴんと張り、糸の先についたピン(カルコ)を材木に刺す。この状態から糸をはじくと、材木上に直線を引くことができる。建設途中の梁や柱など、材木の間が離れている所でも、この道具を使用することにより正確に直線を引くことができる。 数日間、墨壺を使用しないと墨を含んだ綿や糸が乾燥してしまう。この場合、綿に水を多めに墨汁を少なめに調整しながら、注入する。かつ、糸車に巻き取られている糸にも水を数滴たらすとよい。墨壺は木でできており、工芸品として細微な装飾を施したものも多くもある。図の墨壺の下にある2つのへら状のものは墨指(すみさし)で、常に墨壺と共に使われる。墨指を壺の中に入れて墨をつけ、これで材木に印や文字や短い直線を書く。墨指は竹で作られる。

タイトル: 銀筆
現代では原理を同じくする金属ペン(メタルペン)と呼ばれる筆記具が売られている。これは地塗りをしていない普通の紙に対して使うことができるが、画材用とは異なり、素材配合は必ずしも明かされていないが、鉛を含んでいることがあるので、注意が必要である。現代生産される洋紙には、平滑性や不透明性、インク吸収性などを改善する填料として鉱物質が含まれており、多少の研磨性も与えている。抄紙の方式によっては填料の分布が表側で多くなる場合があり、紙の表裏の確認のために一円硬貨などのアルミニウム材を擦り付け、擦り痕の濃さによって判別する方法がある。ただし一円硬貨のような貨幣は損耗すると貨幣損傷等取締法に触れうるため、便宜的な利用を越えるべきではないだろう。

タイトル: 製本
製本(せいほん、英: Bookbinding, PostPress)とは、筆記または印刷した本文の料紙に表紙などを付け本の形に整えること。