質問: 2人で行う花札の遊び方で、「五光」や「猪鹿蝶」といった役があるのは何?
回答: こいこい

タイトル: 八八
「下げる」を宣言後に試合終了の判断が遅れ、他の人が出来役を完成させてしまった場合は、「他の人」はその役の既定の出来役代、「下げるを宣言した人」は本来の半分の出来役代を貰える(完成させた者同士も前述の点をお互いに払う)。なお、「下げるを宣言した人以外が出来役を作ると下げた出来役は無効」というルールの地方もあるが、淡路まもる編『花札の遊び方』ではわざわざ「これは間違ったものと言えます」と説明がある。出場希望者が4人以上いる場合は「追い込み」といって親・中・ビキの3人が出て4人目以降を強制的に休場させれるが、この場合下ろされる人は下り賃を払う必要はないどころか逆に手札に応じて追い込み賃をもらえる。

タイトル: 手を用いた遊び
2人で行う。この遊びはエチケット、指富豪とも呼ばれる。他の遊びと比べ数の暗記や戦略が重要となり、頭脳戦的な面が強い。

タイトル: ゴーストップ (花札)
ある一定以上の点に達したときに「ゴー」(「こいこい」の「こい」)または「ストップ」のいずれかを選択する必要があるために「ゴーストップ」の名がある。別名の「五鳥」は、特徴的な役である「梅に鶯・藤に時鳥・芒に雁」の3枚をあわせると鳥が5羽になることに由来する。日本語の借用であるが、朝鮮語の子音体系にあわせて「ゴドリ」のように発音される。

タイトル: 株札
同額の賭金を出し合い、まず上段の札を表にして、札の数の合計で勝敗を決める。次に同額の賭金を出し合い中段の勝負、下段の勝負を行う。親と子の勝負ではなく、参加者全員の中で勝敗を決める。2人から4人。赤ピンを除いた39枚の札を使用する。各自に9枚ずつ配って、余った3枚を晒す。この晒された3枚の合計が標準値となり、配られた札で、標準値の組み合わせ3組を作った人が勝ちとなる。誰もできない場合には、2組を作った上で、残りの3枚を合計して、「おいちょかぶ」と同様に、一の位の大きさで勝敗を判定する。親と子の勝負ではなく、参加者全員の中で勝敗を決める。「入の吉」や「金青山」といった48枚の地方札を使用する(花札でも代用可)。2人。3枚ずつ手札を配り、その数の合計で勝敗を決める。それぞれ1枚を捨て、山札から1枚を引いて、交換することができる。

タイトル: 格五
格五(かくご)は、中国古代の2人用ボードゲーム。漢代に行なわれていたが、そのルールはよくわからない。「格五」という言葉は、後に別のゲームに流用された。

タイトル: 六百間
また、相手が四光を作った時に限り、流すことは出来ない。手札を配られた時点で、以下の手役ができていたときは、それをさらしてからプレーする地域もある。

タイトル: 麻雀のローカル役
花鳥風月(かちょうふうげつ)は、の各牌をすべて刻子にして和了したときに成立する古役。役満。副露可で、4種類の牌は暗刻でも明刻でもよく、槓子になっていてもかまわない。残り2牌(雀頭)の制限もない。中国から伝わった役とされるが、現在では知名度も低く採用されることはない。これは東場または東家の例。

タイトル: 花札
俗に言うイカサマやインチキ。

タイトル: 数陣タイセン
1~5の書かれた札の接合部を繋げて得点を獲得するゲーム。手札は5枚ありそれを1枚ずつ置いていく。札には色札と虹札の2つがある。色札は、プレイヤーごとに色が決められていて同色の色札と虹札のとなりに置ける。虹札は、自分の色札のとなりや虹札のとなりに置ける。

タイトル: ゴニンカン
ゴニンカンは、「関係」グループの2人と「無関係」グループの3人とが絵札を取り合う日本のトランプゲーム。正確な発祥は不明だが江戸時代から行われていたとされ、青森県津軽地方で近代以降も遊ばれている。トリックテイキングゲームの一種である。

タイトル: 花札
もっとも普通に行われている「めくり」系のゲームでは、植物と月名の対応に関する知識はほとんど必要ないが、おいちょかぶを花札でやる場合には月名との対応を覚えていないとプレイできない。月名は旧暦によっている。しかし、「柳に燕」や桐のように季節に植物が一致しないものがある。地域やゲームの種類によっては、上の表とは異なる対応になっているものがある。たとえば、ひよこでは、柳が2月、桐が6月、牡丹が11月、梅が12月である。これは名古屋地方では一般的な対応であった。

タイトル: しかと
花札で10月(紅葉)の10点札が、そっぽを向いた鹿の絵柄であることから転じて、博徒の間で無視の隠語となった。

タイトル: きんご
人数は2人から6、7人くらいではじめる。使用する札は40枚1組の「きんご札」と呼ばれるものが妥当であるが、普通の48枚1組の花札から柳と桐の8枚を除いた花札を使用しても問題ない。札の合計を15、もしくはそれに近い数字に近づけたら勝利。なお、札の枚数には制限がない。点数を表示する道具も用意する。親決めをして、それぞれ点数を持ち、その持ち点から賭ける点数を決めて札をシャッフルする。親を含めた全員に1枚ずつ札を裏向きにして配る。残りは山札として場の中央に置く。次に各自、全員同じ数の点数を張る。張り終わったら、親から山札を引く。持ち札の合計点数が15になるまで何枚でも引けるが、16以上になればもう引けない。なお、1人につき最低でも1枚は引かなければならない。親が引き終わったら、右回りに親と同様、15になるまで札を引く。全員が札を引き終わったら、それぞれ自分の手札を公開して勝負する。

タイトル: 五枚株
1の札には赤い札が1枚だけある。この札を赤ピンといい、赤ピンが入った手で勝利すると倍付けとなり、全員から更に参加料と同額をもらえる。

タイトル: かちかち
かちかちとは株札を用いた賭博遊戯。最強の役の名称から「じゅんじゅん」「どんどん」「とっと」「せった」とも呼ばれる。おいちょかぶ・(ブラック・ジャック)とポーカーを足してニで割ったような特性のゲームである。沖縄の「ソロ」、韓国の「ソッタ」とも類似する。

タイトル: 八八
赤、短一、十一、空素の手役を公開し、競技を始めた人は、競技中に88点を超えた場合、他の競技参加者から1貫もらう。三本、立三本(場所によってははねけんも)の手役を公開し、競技を始めた人は、3枚持っていた同じ月の札に加え、残りの1枚の札も集めた場合、他の競技参加者から1貫もらう。「見ず出・不見転」ともいい、親が札を配った後それを見る前に「出る」という事(これを行うと親はどんなに手が悪くても降りることができなくなる)。これにより、親が88点を超えた場合、他の全員(7人の時に白札を引いた人は除く)から1貫もらう。競技中に、出来役三役(赤短・青短・四光)成立があと1枚になったとき。どちらも出来役成立原因になった人が「法度」と責任を取らされ二人分の役代を払う。

タイトル: おいちょかぶ
札の組み合わせによって役が成立する。

タイトル: 色冠
色冠(いろかんむり)または青冠(あおかんむり)は、百人一首の絵札を利用したごいたに似たカードゲームである。

タイトル: まんじゅうこわい
直接の原話は1768年(明和5年)に出版された笑話集『笑府』の訳本からと見られるが、中国における似た笑話は宋代の葉夢得の随筆『避暑録話』や明代の謝肇淛『五雑組』にもある。日本の小咄・軽口集では他に1662年(寛文2年)刊の『為愚痴物語』に御伽衆・野間藤六のエピソードとして登場するほか、1776年(安永5年)刊の『一の富』F、1779年(安永8年)刊の『気のくすり』、1797年(寛政9年)刊の『詞葉の花』に同型のものがある。東京では若手が鍛錬のために演じるいわゆる「前座噺」のひとつとされるが、5代目柳家小さん、3代目桂三木助らは晩年まで得意ネタとして長く演じた。上方では4代目桂米團治が演じていたものが3代目桂米朝、3代目桂米之助、6代目笑福亭松鶴に伝わった。その後は多くの噺家が演じている。馮夢竜(ふう むりゅう(むりょう、ぼうりゅう)、1574年 - 1645年)の『笑府』巻十二による。

タイトル: ソッタ
ソッタは、韓国で行われている花札の遊戯である。おいちょかぶと同系のゲームであるが、特殊役が非常に多く、ポーカーに似た賭けのしかたをするのが特徴である。

タイトル: 花合わせ
何回か遊戯を行って、最終的にもっとも得点の多いものを勝ちとする。

タイトル: 花子 (狂言)
花子(はなご)は、狂言の演目。大蔵流と和泉流に伝えられる聟女狂言であり、披きに用いられる演目。 明治時代になって歌舞伎にも松羽目物として取り込まれ、六代目尾上菊五郎・七代目坂東三津五郎・初代中村吉右衛門らによって『身替座禅』として演じられた。

タイトル: 五色の霧
五色の霧は元々は黒史郎、伊達正和、ちゃんしま、千之有二の四名で行われた。TRPG『D&D』のリプレイ物である。

タイトル: 花札
花札の絵柄は以下の通り。札の名称や漢字はもっとも一般的なもの。「短冊・赤短・青短」は「丹札・赤丹・青丹」とも書く。なお、札の絵は昔は手書きだったものもあるので細かい違いは多数あるが、現在よく見られる任天堂などの札と構図が大きく違うものは特筆した。

タイトル: 八八
通常の花札と同じ48枚(ただし7人の時は白札を入れた49枚)を使用する。ほかに、得点をやりとりするための碁石(白=1貫、黒=1文)・貫木・改貫札・だるま・菓子札・番個板・みずてん札(いずれも「用語」を参照)・現在の場をあらわすための軍配などを使用する。なお、得点について下記の所ではすべて「10点で1貫」にしているが、地方によっては「役代のみ12点=1貫or6点=1貫」や関西地方に多い「1点=1貫」というケースもある。

タイトル: 鹿島洋々・林正二郎
陽気屋東六、初代若松家正二郎、橘家つばめ、深田繁子、香取奈津江、並木一路、土佐南海男、香島ラッキー等と、相方を色々変えている。林家染芳→二代目林正二郎林家春子、内海桂子、松原勝美、一輪亭花蝶

タイトル: 花札渡世
"女の指を落とそうか 爺の腕を曲げようか"首一つ賭けて坐った鉄火場で仁義無作法いかさま花札

タイトル: 春興鏡獅子
また初演の時には用人という侍ふたりと、「お末」と呼ばれる雑用をこなす身分の低い女中ふたりが最初に出てせりふの後、お末たちがお小姓弥生を上手より引き出しているが、のちにこれらお末は打掛姿の身分の高そうな老女と中老という奥女中たちとなっている。九代目團十郎はこの『鏡獅子』を一度しか演じておらず、その後大正3年(1914年)に市川翠扇から『鏡獅子』の振付けを教わった六代目尾上菊五郎が演じ、以後自身の当り芸とした。六代目菊五郎没後もほかの役者によって演じられ今日に至っている。なお江戸学の三田村鳶魚は六代目菊五郎の『鏡獅子』を観て、幕末に外国奉行の属吏(下級役人)にすぎなかった福地桜痴は大奥の実情に疎く、御鏡餅曳きでの事やお小姓弥生の格好など、すべて当時のことを知らぬ者が妄想した創作であり、それが大奥の実際であったかのように誤解され広まるのでないかとの危惧を述べている。

タイトル: ポカ
このほかにも、以下のような特殊ルールが存在する。別のルールでは、 場の台札が松(1月)か、梅(2月)の場合、台札と同じ月の札を何枚でも出せる。この場合付け打ちとは、台札に便乗して打つことをいう。

タイトル: 天正かるた
これは和歌の修辞技法で、奈良に掛かる枕詞が「青丹(あおに)よし」なので、青二(パウ2)がオールマイティになるなどの特殊ルールが追加された可能性があり、「青二(アオニ)」や「青二九(アオニック)」と呼んでいたとも考えられる。1728年(享保13年)1月3日、摂津国伊丹の裕福な造酒屋の八尾八左衛門は、同業者や俳人たちとの交際の中で「よみかるたを打ち、百文ほど負けた」と自身の日記に書き留めている。金彩のある札でアガリとなった場合には追加得点が与えられたり、配られた手札の中に特定の組み合わせがあれば手役となるヴァリエーションルールが追加された。1770年(明和7年)に太楽によって書かれた『雨中徒然草』では、「読み」における90種を越える手役が紹介されている。ただこれは、実用的な手引書というより娯楽趣向の強い本となっている。

タイトル: 菊酒
花札の絵に菊と酒盃がセットで描かれているのは「菊酒」を表現したもので、「桜に幔幕」の札とで「花見酒」、「月」の札とで「月見酒」と日本の行事にまつわる役を作る札である。

タイトル: トリックテイキングゲーム
こうした遊戯では多くの場合、指定した札を持っている人は自分がパートナーであることを皆に明かす。しかし、5人版ファイブハンドレッドや日本式ナポレオンでは、自分がパートナーであることを誰にも明かさず、影でこっそりとディクレアラーを助ける。

タイトル: ポープ・ジョーン
ポープ・ジョーンは場に出ているカードが同一スートでランク順になるように手札からカードを出していき、すべての手札を他人より早く無くすることを目的とする。それ以外に、特定のカードを出すことによって、チップを得ることができる。チップを置くためのボードには美しいデザインのものが多く、このゲームの魅力のひとつとなっている。よく似たゲームは各国にある。ドイツの非常に古いゲームで、ポーカーの先祖と言われるポッヘンも同様のルールで、ボードのデザインも似ている。日本でも江戸時代に同様のルールをもつ「よみかるた」というゲームが流行した。花札を使った同様のゲームとしては、ポカ・ひよこなどが存在する。

タイトル: きんご
きんごとは、花札の競技の一種。トランプのブラックジャックに似ている。競技の内容がおいちょかぶなどのかぶ系に当てはまるが、厳密にはかぶ系ではない。なお、「きんご」の語源はポルトガル語の「15」を意味する「quinze(キンズィ)」から来ている。漢字表記は「金吾」、もしくは「※(「五」が3つからなる理義字)」。

タイトル: おいちょかぶ
おいちょかぶ(追丁株/追帳株/追重迦烏)は、1から10の株札などを用いて行われるゲームの一つである。札の数字の合計の大小や役の強弱を競うもので、トランプゲームのバカラやブラックジャックに類似する。単に「株(かぶ)」と呼ばれることもある。

タイトル: 姫かたり
姫かたり(ひめかたり)は古典落語の演目の一つ。主な演者として、5代目古今亭志ん生や3代目三遊亭金馬、2代目三遊亭円歌など、現在では 7代目立川談志などがいる。

タイトル: 脇能
脇能(わきのう)とは、能楽における神をシテとする曲。正式には翁の次に演じられ、翁の脇と言う意味から脇能または脇能物と言う。五番立においては初めに演じられることから初番目物や一番目物と言われる。使用する扇は神扇(かみおうぎ)と言われ、白骨に妻紅。

タイトル: ジジ抜き
ジジ抜き(ジジぬき、(爺抜き)は、複数人で遊ぶトランプゲームである。ババ抜きのバリエーションルールのひとつ。

タイトル: 娘道成寺
現在では『娘道成寺』を上演する際、その役名を「白拍子花子」とするが、江戸時代にはこの役名は一定していなかった。たとえば宝暦3年の時に演じた富十郎の役名は花子ではなく横笛であった。横笛という娘が殺される場面がこの舞踊の前の幕にあり、その亡霊が白拍子となって鐘供養の場にあらわれる...という筋書きが、この時演じられた娘道成寺にあったという。そして富十郎以降においても、『娘道成寺』は違う芝居の一部に加えられ、白拍子もその芝居の中の人物に名を変えて当てはめられた(ちなみに鐘の供養をする寺の名も、当然道成寺に限らなかった)。もっとも江戸時代においても、その時の芝居の内容とは関係なく独立した所作事として上演される例はあったが、それでも役名は「白拍子桜木」や「白拍子桜子」、または単に「白拍子」としていた。「白拍子花子」というのは明治以降定着したものである。

タイトル: 八八
手役は重複を認めるので、組み合わせを合わせるとかなりの数になる。基本的な手役を挙げる。出来役は他の花札に比べて少なめである。なお、ここで記載する役の貫数は関東で主流のものである。6種類ある。原則カス札をさらす(素無はカス札がないため逆に全ての得点札をさらす)。雨札(11月)は特例で短冊・燕・小野道風(本来は5・10・20点)もカス札扱いにされる。(貫数の後にとあるのはぬけ役(後述)による追加点)8-10種類ある。組み合わせを構成する札をさらす。一二四は例外的に単独の札も含めすべてをさらす。(貫数の後にとあるのは飛込み(後述)による追加点)地方によって用いられている役で、いずれも出来役に当たる札をさらす。「特定の札種とカスのみの手役」と「同じ月の札の組み合わせによる手役」の複合による役。複合役の貫数は単純にそれを構成する役の貫数を加算する。

タイトル: 花札
特定のゲームでのみ使用する用語は除く。

タイトル: たたいて・かぶって・ジャンケンポン
たたいて・かぶって・ジャンケンポンは、2人で行うお座敷遊び(お座敷で行う遊び)の一種である。

タイトル: 花札しよっ!
キャラクターデザイン・文月紫。右側はアニマルモードの対応キャラクター。

タイトル: カルキュレーション
慣れないうちは難しいが、熟達すると非常に成功率が高くなるゲームである。開始時に台札を置かず山札52枚から始める、場札を置く場を3カ所とする、などのバリエーションがある。

タイトル: かちかち
参加人数に制約はないが、札の使用枚数が少ないことから、2~6人程度でゲームを行うのが一般的である。

タイトル: 1+2=パラダイス
しかし玉の輿を狙い優介に執拗な色仕掛けを行う梨花に加え、「脱がし屋」の異名を持ち結花の脱ぎ写真を狙う女たらしの竜一、さらには双子以前に優介と結婚の約束をしていたという咲田愛美も登場するのだった。

タイトル: 撿紅点
ゲーム名を日本語に翻訳すると「赤点拾い」となる。赤いスート(ハート・ダイヤ)のカードにのみ点数があるので、この名がある。花札や、その元になった18世紀の「めくりかるた」との歴史的関係は明かでない。花札に似たトランプゲームとしてはほかにイタリアのスコパや英語圏のカシノなどもあるが、撿紅点や釣魚は山札をめくって場札にあわせる点が西洋のゲームとは異なり、花札と共通している。数値が足して10になるように取るところは特徴的だが、花札にも手札と場札の合計が3か8になるように取る「八(はち)」というゲームがある。

タイトル: 天正かるた
1789年(寛成元年)に浮世絵師で戯作者の山東京伝による『孔子縞于時藍染』には5人で「めくり」に興じる場面の挿絵があり、それぞれの膝下には得点の碁石が置かれ、札を持っているのが3人なので、出降のルールが採用されていることがわかる。1795年(寛政7年)の江戸北町奉行所の同心による報告資料『博奕仕方』ではめくりの技法が詳細に解説されている。めくりは「花かるた(花札)」の主要な技法として、現代まで受け継がれている。