質問: 京都市にある律宗の寺で、境内には近藤勇の銅像や、新選組の隊士をまつる墓塔があるのはどこ?
回答: 壬生寺

タイトル: 龍源寺 (三鷹市)
当寺は、新選組局長近藤勇の墓があることで知られている。板橋刑場での処刑後、遺族が勇の遺体を引き取り、当寺に葬ったものという。山門横の左隅に近藤勇の胸像がある。近藤勇百年祭のときに造立された。三鷹市剣道連盟では、毎年「近藤勇先生慰霊剣道大会」を挙行している。

タイトル: 寿徳寺 (東京都北区)
近藤勇の墓は、寿徳寺の境外墓地である。JR板橋駅前にある。新選組隊長・近藤勇は、慶応4年(1868年)4月25日に板橋刑場で斬首の刑を受けた。首は京都三条河原にさらされ、胴は現在の北区の滝野川に埋葬されたと言われている。当墓地は生き残った新選組の隊士・永倉新八が発起人となり、1876年に建てたもの。敷地には近藤の墓の他、土方歳三や新選組隊士の供養塔もある。また1929年には永倉の墓も同じ敷地に建てられた。以降、毎年命日の4月25日前後になると近藤の供養の為に、当寺院が墓前で法要を行う。当墓地は2003年に東京都北区指定文化財に指定された。

タイトル: 三縁寺
三縁寺(さんえんじ)は京都市左京区にある寺院である。池田屋事件で亡くなった維新志士の墓がある事で知られている。

タイトル: 京都霊山護国神社
維新の志士らを祀る霊山墓地は境内の東側の山腹にある。

タイトル: 新徳寺 (京都市)
新徳寺は、江戸時代末期(幕末)で活躍した新選組にまつわる最初の舞台となった場所としても知られる。上洛した新選組の前身浪士組のリーダー清河八郎が浪士たちを集めて、大演説をしたのが新徳寺の本堂である。「尊王攘夷をやる」と清河らは江戸に引返したのであったが、八木邸を宿舎としていた近藤勇のグループが「我々の役目は幕府権力の維持だ」として、清河が率いる浪士組を脱退して京都に残ったのである。これが新選組の誕生である。

タイトル: 天寧寺 (会津若松市)
境内裏手には、戊辰戦争に敗れ刑死した新選組局長近藤勇の墓がある。近藤勇の墓は日本各所にあるが、天寧寺の墓は土方歳三が遺体の一部を葬ったとされている。4月25日の命日には、墓前祭りが開催される。近藤勇の墓碑の隣には土方歳三の慰霊碑(石碑)がある。もともとは木製のものが建立されていた。2020年に会津若松ライオンズクラブが60周年記念事業で近藤勇の墓碑の隣に土方歳三の慰霊碑を新たに建立した。

タイトル: 壬生寺
江戸時代後期の幕末には京都の治安維持を目的に活動した新選組(当初は壬生浪士組といった)の本拠地である屯所が壬生村の八木邸(当寺の北側)に置かれた。屯所が西本願寺に移転してからも当寺境内は引き続いて新選組の兵法調練場に使われ、武芸などの訓練が行われた。その縁で境内には局長近藤勇の銅像や、新選組隊士の墓である壬生塚がある(近藤勇の墓とされるものは、当寺以外にも会津若松市、三鷹市などに存在する)。明治に入ると廃仏毀釈などの影響で塔頭は衰微し、中之坊(現・中院)しか残らなかった。当寺旧本尊の地蔵菩薩半跏像(鎌倉時代後期の作)は、「壬生地蔵」、「延命地蔵」と呼ばれ信仰を集めていたが、1962年(昭和37年)7月25日、放火により本堂、四天王像、金鼓とともに焼失した。現在の本尊・地蔵菩薩立像は、火災後に本山の唐招提寺から移されたものであり、1967年(昭和42年)に本堂も復興した。

タイトル: 霊山墓地
霊山墓地(りょうぜんぼち)は、京都市東山区清閑寺霊山町にある京都霊山護国神社が管理する墓地。正式名は、旧霊山官修墳墓という。1043名の幕末維新の志士達が祀られている。坂本龍馬の墓があることで有名で、誕生日である毎年11月15日に龍馬祭が行われ、この時墓前祭が執り行われ、多くの龍馬ファンが参拝する。

タイトル: 近藤勇陣屋跡
近藤勇陣屋跡(こんどういさみじんやあと)は、千葉県流山市にある、新選組局長の近藤勇が最後に構えた陣屋跡。

タイトル: 近藤勇
毎年、民間団体が近藤を弔う為に「近藤勇忌」を流山市や会津若松等で行っている。戒名は貫天院殿純忠誠義大居士。

タイトル: 京都霊山護国神社
また、2012年(平成24年)4月には特攻勇士の像が建立された。当社の南には龍馬の葬式を行った霊明神社がある。

タイトル: 山脇東洋
山脇家の墓石もこの誓願寺にあるが、実際に葬られているのは二代道立と四代東海の次男玄坤のみで、東洋らほかは京都市伏見区深草の真宗院(しんじゅいん)に埋葬されている。

タイトル: 賢崇寺
賢崇寺(けんそうじ)は、東京都港区元麻布にある曹洞宗の寺で、二・二六事件の青年将校の墓があることで知られる。

タイトル: 瑞光寺 (京都市)
JR奈良線の線路を越えた西側には、3本の竹を目印とした元政の墓所がある。竹3本の墓標は元政の遺言に基づくもの。

タイトル: 後藤一乗
墓所は後藤家歴代と同じ京都北区の知足山常徳寺。

タイトル: 近藤勇
辞世の句は漢詩(七言律詩)で作られており、この句が刻まれた句碑が龍源寺境内の墓所にある。

タイトル: 板橋刑場
慶応4年(1868年)、新選組の局長である近藤勇が平尾宿脇本陣で20日間留置された後、板橋宿の入り口にあった平尾一里塚近くの馬捨場(現在の北区滝野川)で斬首された。首塚はないが、板橋駅滝野川口(東口)に供養碑が立てられている。なお、供養碑では「近藤勇宜昌(こんどういさみよしまさ)」となっているが、正しくは「昌宜」である。右側面には戦死者四十名、左側面には病死者、切腹、変死、隊規違反で処刑された人六十四名の名前が刻まれている。塔の左には無縁仏があり、右隣には慶応4年に作られた近藤勇の墓が、そして塔の建立者・永倉新八の墓もある。ただし、塔については松本良順が建てたとする説も存在する。また、五稜郭で戦死した土方歳三の供養碑がある。

タイトル: 上善寺
京都六地蔵巡りの地蔵「鞍馬口地蔵」がある寺として有名であり、毎年8月の22・23日の両日には多くの参拝者で賑う。また本尊として阿弥陀仏坐像が祀られているが、この阿弥陀仏坐像は、行基作と伝えられており、寛永11年(1634年)嵯峨今林蓮華清浄寺から移してきたものである。境内東側にある墓地内には「長州人首塚碑」があり、元治元年(1864年)の7月19日に起こった禁門の変において、鷹司邸附近で亡くなった長州藩士入江九一・原道太・半田門吉・奈須俊平・田村育蔵・緒方弥左衛門・小橋友之輔と無名の1人計8名を、当時堺町御門警衛隊長であった越前藩桑山十蔵が主君松平春嶽の許しを得て、越前藩菩提寺であったこの寺に葬ったものである(明治38年〈1905年〉、旧長州藩主毛利家により塚周辺が整備された)。

タイトル: 尊攘堂
尊攘堂(そんじょうどう)は、幕末、尊王攘夷運動で倒れた志士が祀られ、その肖像・遺墨などが保存されている堂。明治20年(1887年)品川弥二郎が吉田松陰の遺志を継いで建造したもので、現在は京都大学構内にある。

タイトル: 大善寺 (京都市)
大善寺(だいぜんじ)は、京都市伏見区にある浄土宗の寺院。京都十三仏霊場第5番札所。

タイトル: 本傳寺 (大阪市)
本傳寺(ほんでんじ)は、大阪府大阪市北区兎我野町にある日蓮宗の寺院。山号は高照山。旧本山は大本山本圀寺(六条門流)、親師法縁。新撰組有縁の谷三兄弟(新撰組槍術指南役や第7番隊隊長を務めた谷三十郎、大坂屯所の長を務めた谷萬太郎、新撰組局長・近藤勇の養子となった近藤周平こと谷昌武)の墓や華道の未生流の流祖大空院殿法眼未生翁大居士の墓がある。区内には成正寺、法清寺など日蓮宗寺院が多い。

タイトル: 菅原是善
京都市南区吉祥院高畑町にある香泉寺の境内に、是善のものとされる墓があり、本堂には是善の坐像が安置されている。是善を主祭神として祀る神社も存在する。

タイトル: 本妙寺 (京都市)
本妙寺(ほんみょうじ)は、京都府京都市左京区仁王門通東大路東入北門前町にある日蓮宗の寺院。山号は祥光山。旧本山は京都妙覚寺、奠師法縁(奠統会)。境内には赤穂浪士の吉田兼亮と兼貞父子、貝賀友信の墓があり、赤穂義士の寺と呼ばれる。

タイトル: 京都霊山護国神社
京都霊山護国神社(きょうとりょうぜんごこくじんじゃ)は、京都市東山区清閑寺霊山町にある神社(護国神社)。現在は神社本庁の別表神社。神紋は桜に菊。境内の東側は維新の志士らを祀る霊山墓地となっている。

タイトル: 宗徳寺
豊臣秀吉の小田原征伐で切腹した北条氏照の慰霊碑がある。墓地には、八王子千人同心組頭植田孟縉の墓がある。

タイトル: 会津武家屋敷
会津若松の城下町から東山温泉へ向かう道中にある。付近には、歴代会津藩主が眠る院内御廟や、新選組局長・近藤勇の墓など歴史資源が点在する。

タイトル: 地蔵寺 (京都市)
地蔵寺(じぞうじ)は、京都市西京区桂春日町にある浄土宗の寺院。山号は久遠山。本尊は地蔵菩薩。京都六地蔵めぐりの寺のひとつである。

タイトル: 京都六地蔵
京都六地蔵(きょうとろくじぞう)は、京都市内に鎮座する六体の地蔵菩薩像。

タイトル: 伝通院
伝通院の威容は、『江戸名所図会』『無量山境内大絵図』『東都小石川絵図』の安政4年(1857年)改訂版でも知ることができる。高台の風光明媚な地であったため、富士山・江戸湾・江戸川なども眺望できたという。幕末の文久3年(1863年)2月4日、新撰組の前身となる浪士組が山内の大信寮で結成され、山岡鉄舟・清河八郎を中心に近藤勇・土方歳三・沖田総司・芹沢鴨ら250人が集まった。塔頭処静院(しょじょういん)の住職・琳瑞は尊皇憂国の僧だったが、幕臣の子弟により暗殺された。 また伝通院は、彰義隊結成のきっかけの場ともなったという。

タイトル: 壬生寺
壬生寺(みぶでら)は、京都市中京区壬生梛ノ宮町にある律宗の大本山の寺院。本尊は地蔵菩薩。開山は園城寺(三井寺)の僧快賢。中世に寺を再興した融通念仏の円覚上人が創始したとされる「大念仏狂言」を伝える寺として、また新選組ゆかりの寺としても知られる。古くは地蔵院、宝幢三昧寺、心浄光院と号した。京都では珍しい律宗(総本山は奈良・唐招提寺)寺院である。塔頭の中院(本尊・十一面観音)は洛陽三十三所観音霊場第28番札所。

タイトル: 坂本龍馬
また、新選組に所属していた大石鍬次郎は龍馬殺害の疑いで捕縛され拷問の末に自らが龍馬を殺害したと自白するも、のちに撤回している。明治3年(1870年)、箱館戦争で降伏して捕虜になった元見廻組の今井信郎が、取り調べ最中に、与頭・佐々木只三郎とその部下6人(今井信郎、渡辺吉太郎、高橋安次郎、桂早之助、土肥伴蔵、桜井大三郎)が坂本龍馬を殺害したと供述し、現在では見廻組犯人説が定説になっている。その一方で、薩摩藩黒幕説や後藤象二郎プロモーター説、フリーメイソン説まで様々な異説が生まれ現在まで取り沙汰されている。墓所は京都市東山区の京都霊山護国神社の霊山墓地中腹。墓碑は桂小五郎が揮毫した。なお、高知県護国神社と靖国神社にも祀られている。

タイトル: 桂福寺
桂福寺(けいふくじ)は、東京都八王子市にある曹洞宗の寺院。山号は治龍山。寛永2年(1625年)創建。文政6年(1823年)建立の鐘楼山門は、総欅造りの二階建で、二階部分が鐘突堂という珍しい山門である。墓地には、「剣聖光武神」と大書された屋根付きの墓石があり、天然理心流の祖近藤内蔵之助と二代目近藤三助の墓がある。近藤三助の墓石の後ろには、現代に天然理心流を継承している人々の名が列記された奉額が掲げられ、飾り木刀が二振り取り付けられている。

タイトル: 実行寺 (函館市)
北辰殿妙見堂に北辰妙見菩薩(高田屋嘉兵衛の守護神)を祀り、明治維新の箱館戦争で戦死した会津藩士の墓や日仏親善函館発祥記念碑がある。正門前に大東亜戦争戦死病殉者供養塔、日露役戦死忠魂塔が建つ。

タイトル: 近衛家熙
京都市北区の京都大徳寺に葬られる。

タイトル: 宝塔寺
宝塔寺(ほうとうじ)は、京都市伏見区深草宝塔寺山町にある日蓮宗の寺院。山号は深草山。本尊は三宝尊。旧本山は、大本山妙顕寺。奠師法縁。

タイトル: 近藤勇
新選組は将軍不在の二条城警護を命じられていたが、12月13日に近藤は水戸藩士と二条城警護を巡り対立したという。12月18日、近藤は伏見の陣から二条城へ出向き、公卿らに薩長・尊王派を除こうと上京する。篠原泰之進の日記に拠れば、御陵衛士の鈴木三樹三郎・篠原ら8名は竹田街道・墨染(京都市伏見区)において近藤を待ちぶせ、馬上の近藤を銃撃する。近藤は肩を負傷し、島田魁日記に拠れば伏見城へ逃れたという。近藤は新選組の検診医でもあった幕府典医・松本良順の治療を受けるため、沖田総司とともに大坂城で療養している 。慶応4年(明治元年、1868年)1月3日には旧幕府軍と新政府軍の間で鳥羽・伏見の戦いが発生する。新選組は会津兵らと伏見奉行所におり、近藤負傷のため土方が隊を指揮した。鳥羽・伏見の戦いにおいて敗れた新選組は、幕府軍艦で江戸に戻る。近藤・土方は富士山丸に乗艦している。

タイトル: 乗丹坊
慧日寺跡に乗丹坊の墓といわれる供養塔がある。

タイトル: 経典寺
経典寺(きょうてんじ)は、京都府京丹後市大宮町上常吉にある日蓮宗の寺院。詳名は大乗山経典寺。建立当時、寺の北側の山頂には上常吉城が所在した。別院に、貝谷不動尊がある。

タイトル: 正法寺 (京都府和束町)
正法寺(しょうほうじ)は、京都府相楽郡和束町にある臨済宗永源寺派の寺。

タイトル: 石像寺
石像寺(しゃくぞうじ)は、京都市上京区にある浄土宗の寺院。山号は家隆山(かりゅうざん)。本尊は地蔵菩薩(釘抜地蔵)。詳名は家隆山光明遍照院石像寺(かりゅうざん こうみょうへんじょういん しゃくぞうじ)という。地元では通称の釘抜地蔵(くぎぬきじぞう)で知られている。

タイトル: 善行寺 (福知山市)
善行寺(ぜんぎょうじ)は、京都府福知山市天田にある日蓮宗の寺院。山号は妙遠山。旧本山は京都立本寺、生師法縁。境内には福知山藩士寺田則栄の墓所がある。

タイトル: 近龍寺
近龍寺(きんりゅうじ)は、栃木県栃木市にある浄土宗の寺院。

タイトル: 近藤勇
近藤 勇(こんどう いさみ、天保5年10月5日〈1834年11月5日〉- 慶応4年4月25日〈1868年5月17日〉)は、江戸時代末期の武士。新選組局長。後に幕臣に取り立てられ、甲陽鎮撫隊隊長。勇は通称で、諱は昌宜(まさよし)。慶応4年(1868年)からは大久保剛を名乗り、後にさらに大久保大和と改めた。家紋は丸の内に三つ引。天然理心流四代目宗家。

タイトル: 近藤正慎
近藤 正慎(こんどう しょうしん、文化13年(1816年)2月 - 安政5年10月23日(1858年11月28日))は、江戸時代末期(幕末)の尊王攘夷運動家。清水寺寺侍。本姓は栗山、名は義重、通称は仲。丹波国桑田郡亀山藩山本村中条(後の京都府南桑田郡篠村山本中条、現在の亀岡市篠町)生まれ。京都清水寺成就院で出家。兄弟僧であった月照を支援し尊攘運動に身を投ずる。安政の大獄に連座して捕縛され、六角獄舎において、月照の行方について拷問を交えて問われるが全く白状せず、獄中で舌を噛み切って壁に頭を打ちつけて自害した。享年43。1903年(明治36年)、従五位に列せられた。孫に陶磁器の人間国宝である近藤悠三、曾孫に俳優の近藤正臣がいる。子孫は代々、清水寺境内で休憩所「舌切茶屋」を営む。

タイトル: 近藤重蔵
次の2か所に墓所がある。

タイトル: 地蔵院 (京都市北区)
神亀3年(726年)、行基が聖武天皇の勅願によって摂津国の昆陽池(こやいけ)のほとりに建立したのが始まりと伝わる。平安時代に衣笠山の南に移されたが、室町時代の明徳2年(1391年)に勃発した明徳の乱で焼失した。しかし、足利義満が金閣寺建立の余材をもって再建し、地蔵菩薩を奉安した。天正17年(1589年)、豊臣秀吉の命によって現在地に移された。当寺はそもそも八宗兼学の寺院であったが、寛文11年(1671年)に善曳和尚によって浄土宗寺院となり、知恩院の末寺となった。この際に本尊が善導大師作で重源上人が招来したとされる五却思惟阿弥陀如来となっている。鍬形地蔵や木納屋の地蔵と呼ばれていた元の本尊である地蔵菩薩は地蔵堂に移されている。

タイトル: 大谷廟堂
大谷廟堂(おおたにびょうどう)は、浄土真宗の宗祖とされる親鸞の墓所である。『御伝鈔』によると「吉水の北の辺」とあり、京都市東山区林下町付近にあったと推定される。現在その地には、知恩院の塔頭「崇泰院」(そうたいいん)が建ち、門前に「親鸞聖人旧御廟所」・「大谷本願寺故地」の石碑が立つ。文永9年(1272年)に建立され、元亨元年(1321年)には「本願寺」と号し寺格化する。寛正6年(1465年)に、延暦寺西塔の衆徒によって破却される。「本願寺」は数回にわたり寺基を移しているため、寺格化してから破却されるまでの「本願寺」を便宜上「大谷本願寺」と呼ぶ場合がある。

タイトル: 即成院
即成院(そくじょういん)は、京都市東山区泉涌寺山内町にある真言宗泉涌寺派の寺院。総本山泉涌寺の塔頭。山号は光明山。本尊は阿弥陀如来。毎年10月に行われる「二十五菩薩練供養」の行事で知られ、境内には那須与一の墓がある。通称は那須の与一さん。

タイトル: 竹林寺 (生駒市)
竹林寺(ちくりんじ)は、奈良県生駒市有里町にある律宗の寺院。奈良時代の僧・行基の墓があることで知られる。山号は生馬山。本尊は文殊菩薩騎獅像。

タイトル: 木下公定
墓所は京都市東山区の高台寺圓徳院と岡山市北区足守の大光寺。

タイトル: 山南敬助
2004年、NHK大河ドラマ『新選組!』の人気から、埋葬された光縁寺や旧前川邸、壬生寺などに観光客が爆発的に増えた。2007年3月11日、旧前川邸界隈にて山南を弔う「山南忌」が行われ、山南が切腹した一室での焼香などの記念行事が催された。新選組隊士個人を弔う催しとしては、近藤勇・土方歳三・沖田総司・斎藤一に次いで5人目のものとなった。

タイトル: 遠藤證圓
遠藤證圓(えんどう しょうえん、1938年(昭和13年) - )は、律宗の僧侶。第82世唐招提寺長老、律宗管長。神奈川県川崎市生まれ。

タイトル: 天然理心流
幕末期に近藤家四代目(試衛館)の近藤勇が新選組を結成した事で知名度を上げた。また、日野の名主の新選組後援者、甲陽鎮撫隊の佐藤彦五郎が学んだことも確認できる。

タイトル: 阿弥陀寺 (京都市上京区)
阿弥陀寺(あみだじ)は、京都市上京区にある浄土宗の寺院。山号は蓮台山。院号は総見院。本尊は阿弥陀如来。織田信長の墓があることで知られる。

タイトル: 大岳院
大岳院(だいがくいん)とは、鳥取県倉吉市にある曹洞宗の仏教寺院。本尊は釈迦牟尼佛。有栖川宮御祈願所。江戸時代初期にこの地で没した里見忠義と8人の家臣(八賢士)の墓がある。