質問: キリスト教式の結婚式で、式場の入り口から祭壇に向かって花嫁が父親に連れられて歩く道のことを和製英語で何という?
回答: バージンロード

タイトル: 婚配機密
婚姻は愉楽だけでなく苦悩の分かち合いでもあり、その十字架の重みがここにも表されている。ハリストス(キリスト)が四方の隅石となってはじめて、家族が砂上の楼閣ではなく、強固な礎の上に建てられた家となるとされる。古くは新郎新婦は、結婚式後の8日間にわたって冠を着用していたが、現代では戴冠礼儀末尾に脱冠祝文(だっかんしゅくぶん)を以て外される。脱冠祝文の後、神が二人を幾年にも守るよう願い、「幾年も」が歌われて終結する。

タイトル: 結婚式
菩提寺の本堂にて行なう場合が多いが、本尊を安置して公民館や、家庭でも挙式は可能である。具体的な式順は宗派によって多少の違いがあるが、住職(司婚者)と参列者一同が、本尊に結婚を奉告し、住職から終生仏教徒として守るべき事柄について諭しを受け、記念の数珠を拝受、互いに敬愛を誓いあう誓紙に署名した後、三三九度の杯を交わすのが大筋である。僧侶関係の事例が多く、一般信徒が行う事例は極めて少ないが、つんく♂、東貴博、スティーブ・ジョブズの例が知られる。仏教の結婚式が浸透していない理由としては、大正天皇の結婚式によって一般に広まった神道式が普及し、仏教徒だけではなく氏子も兼ねていた日本人の宗教意識の中では、神道式で行うことに何の違和を感じることがなかったからと考えられる。

タイトル: 結婚式
人前式では、立会人による結婚の承認が行われるのが特徴である。承認のしるしとして、立会人が拍手をしたり、鈴を鳴らしたり、色々なアイデアで独創的な挙式が行われている。人前式の儀式としては三三九度、水合わせの儀、貝合わせの儀などがある。周囲のためにも記念に写真撮影のみ行うというケースも増えている。もとは親類縁者との関係や、金銭面などの事情により式を挙げられない、または挙げられなかった夫婦が、写真の上だけでも結婚式の衣裳でその姿を残しておきたいという思いを抱くケースがあり、それに応える格好で始まった写真撮影によるウェディング。神仏のみならず、両親やその他の親族、親しい友人などに結婚を誓うこともないが、人生のけじめや節目として行われる。新たな挙式の形の一つとして捉えられる。役所に婚姻届を提出するのみで、挙式や披露宴を全く行わないこと。

タイトル: ブライダルシャワー
結婚式を行う4 - 6週間ほど前の時期に行う。参加者が女性のみのもあるが、男性が参加するものもある。参加者は、贈り物として、新婚生活に必要な道具などを持ち寄る。

タイトル: パレスグランデール
チャペルエルシオンで行われるキリスト教会式の「チャペルウェディング」、欧米の市庁舎などで執り行われる市民結婚式の要素を取り入れた「イオランテ シビルウエディング」、パレスグランデールの神殿、瑞祥殿で行う「神前挙式」の3つから選択することができる。パーティ会場は9つある。

タイトル: ブーケ・トス
ブーケ・トス(bouquet toss)とは、結婚披露宴で花嫁がウェディングブーケを未婚の女性へ投げることであり、ブーケを受け取った女性は、次に結婚ができると言われている。

タイトル: 通路
結婚式におけるバージンロードは、いわゆる通路ではない。これはそこを通れる者が限られるためである。これに関しては、あるホテルで開催された結婚式でバージンロードのカーペットを横切ろうとして転倒・骨折した高齢女性がホテルを相手取って起こした裁判で、2005年11月30日に仙台地方裁判所の中丸隆裁判官は、バージンロードは余人が踏むべきではない神聖なものであり「踏まないように注意することが求められている」という判断を示し、主婦にも部分的な過失を認めている。

タイトル: 結婚式
『古事記』『日本書紀』一書第一などの日本神話における伊邪那岐(イザナギ)と伊邪那美(イザナミ)の国生み神生み神話ではオノゴロ島に天の御柱を建て、イザナギが「私と貴方と、この天之御柱を廻って結婚しましょう。貴方は右から廻り、私は左から廻り逢いましょう」という約束をし、出会ったところで「なんとまあ、かわいい娘だろう」「ほんとにまあ、いとしい方ですこと」と呼び合って結ばれたという描写があり、結婚式の起源ともいわれる。通い婚の時代での帝(天皇)においては、女御と家族が入った宮中の殿舎に、天皇が三夜しのんだ後発見されたという「露顕(ところあらわし)」(露見)という宴をおこなう。これが現在の披露宴に該当する。民間においても、平安期の結婚は男性が女性の下に三夜続けて通う形式であるが、女性の家ではその間訪れる男性と従者を接待する。3日目には露顕という披露宴が行われ、新郎新婦が披露される。

タイトル: ウィズザスタイルフクオカ
敷地内にある挙式会場にて、「キリスト教式」「洋装人前式」「和装人前式」からそれぞれのスタイルに合わせて選べ、複数の提携神社での神前式も可能である。一方、パーティルーム(バンケット、披露宴会場)は「ザ・テラスダイニング」「ザ・ウエストギャラリー」「ザ・ノースギャラリー」「サウスサイド」の4つから選択することができる。

タイトル: 式典
ダリー・メッセンジャーとアラン・ド・ボトンによると、大半の西洋諸国における教会と市民の双方の式典で言明されるその価値と理想は、一般に類似している。その違いは、メッセンジャーが呼ぶところの「超自然的な基盤」、ド・ボトンでは「信じ難き超自然的な要素」にある。大半の教会と宗教は、例えば神々により授けられたその付加的な利点を主張している。ローマ・カトリックでは、ミサ式での聖別の言葉を通じて神自らが祭壇に現れると信じられている。教会と市民の双方の式典は、全ての式典が得ようとする強力な心理的・社会的・文化的影響力を分け合っている。演奏される音楽の様式、用いられる言葉や、その他の要素や構造は、当然異なる。エドワード・スヒレベークスが結婚式について書いている通り、西洋世界における教会と市民の双方の式典には、驚くべき数の古代からの伝統的要素がある。

タイトル: 新教会
新教会における結婚式は個人的な秘跡となっているが、それは司祭による儀式の進行が必要のためというよりも便宜上のものであると考えられているためである。結婚式はバプテスマや聖餐式と一緒に秘跡とはされていない。しかしながら他所でスヴェーデンボリは、結婚は司祭によって行われるべきであり、その理由として「熟考のすえの結婚というものは霊的であり、すなわち聖なるものである。なぜならそれは天における善と真理の婚姻関係に由来し、結婚に関する事柄は神と教会の神聖な婚姻と一致するものであるため、神ご自身から来たものだからである」と述べている。加えて真の結婚の愛は、どちらも神を起源に持っているために信心が基礎となるとする。宗教的な基礎なしでは、結婚関係は冷える可能性がある。真に霊的な結婚は永遠に、言うなれば死後の天においてさえ続くものとされる。

タイトル: ウェディングドレス
本来ウェディングドレスは、キリスト教における婚姻の儀礼用の衣装であったので、戒律に厳しく儀式を重んじるカトリック系の教会では肌の露出を抑えることが求められた。そのため、ベールで顔を隠し、胸元が隠れるようにすること、上衣は基本的に長袖とし手には白の手袋が着用された。また、ドレスに付けるトレーン(レース柄があしらわれた引き裾)は長いものを使用することが望まれ、長いものほど格式が高いとされる。

タイトル: 合同結婚式
尚、家庭連合・家庭教育局に報告されている国内家庭出発者は総計40,093名となっている(家庭出発者とは、祝福合同結婚式に参加した上で、実質的に結婚生活を始めた一世・二世・既成祝福を含む家庭を指す。)。尚、家庭連合の公式サイトでは離婚率は1.7%となっている 。米本和広の書籍では、「神の子」の父母「信仰一世」は熱心な信者であることが多いと述べている。聖和式やJSTF(Japan Top Gun College)に参加する二世もいる。アメリカに養子にいく2世も存在している。また米本は、ベビーシッターや家政婦として二世の世話を任せられた信者は、家庭崩壊で子どもが健やかに育っていないのを目の当たりにしてその後例外なく退会したと述べている。米本は、合同結婚式で結ばれた家庭は、ほぼ全家庭が多額の献金が原因である借金を持っていると述べている。

タイトル: 朝が来ますように
パレスチナ生まれのイスラエル市民が弟の結婚式に出席するために故郷へと戻るが、イスラエル兵によって道が封鎖されたことでエルサレムに帰れなくなってしまう。

タイトル: 結婚行進曲
これら2曲は、1858年のプロイセン王子フリードリヒ(のちのドイツ皇帝フリードリヒ3世)とイギリス王女ヴィクトリアの結婚式で初めて「結婚行進曲」として演奏されたものである。特に統計は無いものの、上記の2曲の演奏比率は圧倒的に高い。ただ、この2人の作曲家は共にドイツのプロテスタントであり、それを抜きにしてもカトリックではオペラ・演劇など世俗行事のために作られた行進曲を結婚式に用いることを戒める教えも存在する(バチカン「典礼音楽の指針」)。しかし少なくとも日本では、信者同士の結婚でもない限り、そこまで厳密なことをいう教会は少ない。

タイトル: 十字行
十字行(じゅうじこう、英語: Crucession, ロシア語: Крестный ход)とは、正教会における、奉神礼として聖堂外で行われる行列・行進のこと。神の民の集まりである教会が天国に向かって行進していることを表す。特定の教会における祭に行われる。同様の意義を持つものに聖入(せいにゅう)があるが、聖入は聖堂内で行われるものである。

タイトル: 十字架の道行き
1342年に教皇クレメンス6世によって正式に聖地の管理者として宣言された時、フランシスコ会の努力は認められた。12-14世紀の間に聖地を訪れた何人かの旅行者(例えば、Riccoldo da Monte di Croce(英語版)、Burchard of Mount Sion(英語版)、James of Verona)は、巡礼者がたどった「ウィア・サクラ」に言及した。我々が理解しているように、彼らの説明にはこれを十字架の道で識別できるものは何もない。エルサレムのウィア・サクラの慣れ親しんだ場所に適用される「道行き」という言葉の最も初期の使用は、15世紀半ばに聖地を訪れたイギリス人巡礼者、William Wey(英語版)の十字架へのキリストの足跡をたどる巡礼者を描いた物語の中で説明された。

タイトル: クエーカー
夫婦が結婚を決める友会徒の会合は、伝統的に結婚の意思表示をする場になっている。友会徒の伝統的な結婚式は、他の礼拝と似た形式で行い、非友会徒から見ると非常に異質な点が多くある。クエーカーの結婚式は、礼拝と同じ作法で行われる、つまり式を取り仕切り結婚を認める神父や上級者はいない。新郎新婦は今も昔も神と人間が見つめる前で結婚する。地域ごとの業務の決定は、月々の「業務関係礼拝会」または単に「業務会合」で行われている。業務のための会合は、礼拝の形式であり、決定事項は全て聖霊の導きにより調和しているゆえに行われる(「調和」または「会合の合理性」という。)議決はしない。その代わりに、業務会合は教団のために神が意図するところを得ようとする。会合の参加者は、各自の中で神の意志を聴こうとし、導きがあれば、会衆と分かち合おうとする。それぞれが他人の貢献に注意深く耳を傾ける。

タイトル: パレード
パレード(parade)とは、祭事や祝い事・イベント時等に、見物人に見せるために屋外を行列で進むこと、またはその行列のことである。

タイトル: ウィリアム王子とキャサリン・ミドルトンの婚礼
ロンドン室内管弦楽団は、音楽監督で首席指揮者のクリストファー・ウォーレン=グリーンが指揮した。ファンファーレは、空軍中佐のダンカン・スタブズが指揮した。2人が通路を進む際には、詩篇第122篇を基にチャールズ・ヒューバート・パリーによって作曲されたアンセム『我は喜べり(I was glad)』が演奏された。この曲は、1902年にウェストミンスター寺院で行われたウィリアムの高祖父の父エドワード7世の戴冠式のために作曲された。式典の間には、3曲の祝福の賛美歌が歌われた。1曲目の『我を導きたまえ、おお偉大なる贖い主よ("Guide me, O Thou Great Redeemer")』は、もともと18世紀ウェールズのメソジストであるウィリアム・ウィリアムズが作曲した曲で、ダイアナの葬儀の際にも歌われた。

タイトル: 合同結婚式
合同結婚式(ごうどうけっこんしき)、集団結婚式(しゅうだんけっこんしき、英: collective wedding, mass wedding)とは、複数のカップルが合同して営まれる結婚式である。

タイトル: 冠婚葬祭
この言葉は、人間が生まれてから死ぬまで、および死んだ後に家族や親族の間で行われる行事全般を指しており、元々は儒教の思想の延長が含まれるが、今日では単に通過儀礼の一種だとして扱われている。4文字のいずれもが人生の節目及び死後の扱われ方を指しており、このいずれをも滞りなく行う事で一人前だとみなす思想もある。なおこれらでは非日常的な催し物(イベント)でもある事から一時的に出費を余儀なくされる行事としても扱われ、特に突然に起こる葬式や、あるいは散発的にある結婚式では、専用の積みたて金融商品や互助会のような組織も存在しており、これらは結婚式場の運営のようなサービス業も見られる。

タイトル: 新婚旅行
従来から、欧州には「Bridal tour」の慣習があった。19世紀半ば以降、産業革命により、英国及びプロイセン王国(のちドイツ帝国)を中心に、ヨーロッパの鉄道網が発展したことに加え、消費社会の発展により中産階級にも結婚式や新婚旅行が広まった。その結果、新婚カップルはより刺激的かつ遠方へ二人だけで旅行するようになり、「Honeymoon」と呼ばれる旅行になった。

タイトル: ウィリアム王子とキャサリン・ミドルトンの婚礼
備考: 全ての時刻は、英国夏時間 (GMT+1)である。1月5日、セント・ジェームズ宮殿は、式は11時から始まり、新婦は伝統的な馬車ではなく自動車で寺院に到着すると発表した。計画されたルートは、ザ・マルに沿ってホース・ガーズ・パレードを通り、ホワイトホールを下って寺院に到着するというものだった。事前に、ロンドン交通局を含む自動車運転者は、結婚式当日はロンドン中心部の道路が閉鎖されると警告を受けた。結婚式自体の費用は、王室とミドルトン家が負担したが、警備と移動の費用は大蔵省から支出された。

タイトル: ウィリアム王子とキャサリン・ミドルトンの婚礼
新婦の弟ジェームズ・ミドルトンが読み上げた教訓は、新約聖書のローマの信徒への手紙(12章1-2節及び9-18節)であり、高潔に平和に生きることを勧める内容であった。ロンドン主教の説教は、その日が祝日であったシエナのカタリナの引用で始まった。主教は2人に、無私無欲で、互いの必要性を意識し、改善を求めるのではなく愛による変革を求めるように促した。彼は、2人が考案した祈りの言葉で説教を締めくくった。式は、主席司祭と大主教による祈りと説教とともに進行した。聖歌隊は新しく作曲されたアンセムを歌った。歌が終わった後、ウィリアムとケイトは通路を下り、女王に礼をするために一旦立ち止まった。彼らの後には、他の出席者や親族の行列が続き、ドアのところで2人の最も若いフラワーガールが加わった。鐘が鳴る中、寺院を離れる際には、様々な部隊から自ら選んだ近衛連隊の列を通り抜け、群衆からの歓声で祝福された。

タイトル: レッドカーペット
レッドカーペット(英語:red carpet)は公式な催事にセレブリティや高官などの要人を歓迎するために、本人の歩行路として伝統的に用いられるもの。文字通りの赤い絨毯。

タイトル: イギリスの通行権
許可通路)とは、法的に通行権が認められているわけではないが、地権者により一時的に公衆の通行が許可されている道のこと。「パーミッシブ・フットパス(permissive footpath。許可人道)」・「パーミッシブ・ブライドルウェイ(permissive bridleway。許可馬道)」の2種が存在する。散策権 (right to roam) とは、「the Countryside and Rights of Way Act 2000」で通行権に追加された、公共の地役権の1種。この権利によって、権利通路が設けられていない地域でも、指定されたアクセス・ランド(access land。通用地域) であれば公衆が通行可能となった。これは歩行者のみに適用される権利で、騎乗者・自転車・自動車・バイクなどの車輛類の通行は認められていない。

タイトル: 派手婚
派手婚(はでこん)とは社会において行われている結婚式の形態を意味する言葉である。

タイトル: 新婚旅行
新婚旅行(しんこんりょこう)とは、結婚したばかりの新婚夫婦二人で赴く旅行。英語の「ハネムーン」(Honeymoon)ないし、その直訳の「蜜月(みつげつ)」ともいう。近代以前からの慣習から、交通網の発達及び消費社会の発展によって徐々に変化し、現代では新婚夫婦二人の旅行として定着している。

タイトル: 結婚式招待状
イギリスでは結婚披露宴の2か月くらい前に結婚式の招待状が送付されるのが一般的である。夫婦が新生活で必要としている家財道具等のリストが招待状とともに送付され、招待客はそのリストから結婚祝いとして結婚前にプレゼントを行う風習もみられる。

タイトル: いのちの行進
にあるDARコンスティテューション・ホールでは、行進の朝にキリスト教諸教派の合同祈祷会(The National Memorial for the Pre-Born and their Mother and Fathers)が毎年執り行われる。毎年多くのキリスト教諸教派から聖職者たちが参加し、プロライフ認定表彰も授与される。この祈祷会は、全米プロライフ宗教評議会、プリースト・フォー・ライフ(Priests for Life)、ゴスペル・オブ・ライフ・ミニストリーズ(Gospel of Life Ministries)による後援を受けており、イベントが無料で一般公開されている。