質問: 人が亡くなった日から四十九日間のことを指す、仏教において死者が次の世に生まれ変わるまでの期間を何という?
回答: 中陰

タイトル: 喪
死去後どのくらいのあいだ喪に服するか、また、どのようなことについて制限を与えるかということについては、死者との縁故関係や宗派によって大きく異なり、また、制限期間に関しても宗派や物事によって異なる。「喪中」の期間は「忌」と「服」に分けられ、両方を合わせて「服忌」または「忌服」と言う。「忌」は故人のための祈りに専念する期間であり、もともと死の穢れが身についている期間であるとされた。かつては「忌」の期間には家の中に篭り、穢れが他の者に移らないように外部との接触を絶っていた。現代では外部との接触を完全に絶つことはないが、「忌引」として仕事や学業を休む期間となっている。「忌」の期間は死者との縁故関係によって異なるが、一般的には最長で50日間(親、子、配偶者の場合)とされる。「服」は故人への哀悼の気持ちを表す期間であり、最長で13か月(親、子、配偶者の場合)である。

タイトル: キリスト教における死
本項ではキリスト教の各教派における「死」の呼び方と死生観を記す。

タイトル: 精進揚げ
精進揚げを食べることも仏教の修行の一つである。仏教の行事と関連付けて、主に忌中となる四十九日までの期間に食べられる。

タイトル: 平均寿命
平均寿命(へいきんじゅみょう)とは、平均寿命の「寿命」とはいわゆる「天寿」ではなく、死因にかかわらず生まれてから死ぬまでの時間である。各国の人間の平均寿命の具体的な数字については国の平均寿命順リストを参照のこと。

タイトル: 中陰
浄土真宗では、故人は阿弥陀仏の本願力によって臨終と同時に極楽浄土に往生すると考えるので、中陰は、故人を通して求法の生活をする期間である。

タイトル: 一殺多生
一殺多生(いっさつたしょう)とは、1人を殺すことで多く生かすとする真宗大谷派の仏教用語。

タイトル: 仏教の歴史
仏陀が80歳で入滅するまでに、数千人が彼に付き随った。仏陀の入滅後 400年間の間に、仏教には様々な活動が見られた。部派仏教(今日、上座部仏教だけが現存している)の成立、および大乗仏教、密教および横断的な部派の成立である。新しい経典が受け入れられ、古い技術が改訂された。仏教に帰依する者のことを「仏教徒」と呼ぶが、古代インドでは「シャキヤン」(Sakyan)もしくは「シャキャビクス」(Sakyabhiksu) と自称していた。 仏教学者のドナルド・S・ロペス(英語版)は、仏教徒が自らを「バウッダ」(Bauddha)と呼んでいたと主張している。一方、宗教文学者のリチャード・コーエン(Richard Cohen)は、「バウッダ」は外部の人間が仏教徒を呼ぶのに用いる言葉であると主張している。仏陀の死後、僧伽(僧侶の集団。