質問: 「やりまわし」などの見どころが有名な「だんじり祭り」が行われる、大阪府南部の市はどこ?
回答: 岸和田市

タイトル: 地車
 これらのことから堺はだんじり発祥の地とする説もあり、往時は数十台の地車が存在したことが記録されている。故に彫師の彫又こと西岡一門や地元地車大工の河村、木村一門ら、北に隣接する住吉には大源、大佐一門という大阪、堺・住吉型地車の細工職人も多く所在した。明治期までは堺においても多数の地車が祭礼に繰り出されていたが、明治28年、住吉大社夏越祓のおり、紀州街道中之町大道付近で地車同士のすれ違い時での喧嘩で殺傷事件が起る。それを契機に警察は地車の運行を禁止した。その事から堺旧市内では、日露戦争以降はふとん太鼓のみが巡行を許可されるようになる。その影響か住吉界隈の祭礼での地車の曳行も衰退していく。堺以外にも現羽曳野・河内の誉田八幡宮で初めて鳴り物を乗せた壇尻が登場したとする記録(河内名所図会・摂津名所図会)も残るが、それは花車の様な形態で現在の地車に近似した形ではない。

タイトル: 取石村
江戸時代から行われている。富木村のだんじりは、廃絶されることなく現在まで続いている。他の村々のだんじりは、廃絶していたが、1982年の高石まつりパレードを機に復活した。この経緯から、富木村のだんじりは北隣の鳳だんじり祭りに参加し主に堺市西区を曳行。富木村以外のだんじりは、高石連合の高石だんじり祭に参加するといういびつなことになっている。

タイトル: 橘けんかだんじり祭り
このような特色を有していることから、2016年(平成28年)6月6日に阿南市で県指定として初めての無形民俗文化財として指定された。

タイトル: 南部の火祭り
南部の火祭り(なんぶのひまつり)は、山梨県南巨摩郡南部町を舞台に、お盆に開催されるお祭り。

タイトル: 地車
一般に「だんじり[だんぢり]」といえば、泉州地域(和泉国。大阪府南西部)の岸和田市のだんじりが全国的に知られているが、河内地域(河内国。大阪府東部)、摂津地域(摂津国。大阪府北中部、兵庫県南東部)にもだんじりを保有しているところが数多く存在する。泉州地域では地車の装飾や、曳行自体が重要視されている。それに対して、河内地域ではそれらだけにとどまらず、地車囃子や曳き唄なども重要視されている。また、摂津地域では、大阪市南部・大阪市東部・神戸市・阪神間あたりの場合、地車の装飾、曳行、地車囃子が重要視されている。地車の型は大きく「下地車(しもだんじり)」「上地車(かみだんじり)」の2つに大別できる。かつて岸和田城下の北町が泉大津より地車を購入したものの、城門を潜ることができなかったために改良を重ねた物が現在の下地車と呼ばれる物である。

タイトル: 高石だんじり祭
※2020年6月、新型コロナウイルス拡大防止により祭礼中止を泉州地域で先陣を切り決定、発表した。この時、岸和田市では中止が決まっておらず、その中で初の発表だった事から、『賢明な判断』などと、称賛の声が様々な地域からあげられた。

タイトル: 矢代寸神社
10月の体育の日に岸和田十月祭礼で東岸和田だんじり祭りの宮入が行われる。 地車は八田町・真上町・神須屋町・極楽寺町・流木町計5台の宮入する。 だんじり祭りにはとても珍しい神輿渡御がある。 だんじりの宮出しに行われ、 神輿担ぐのは当番町(最後に宮入をする町)であり五町持ち回りで、 だんじりはお神輿に続いて御旅所までお供する。 御旅所は諏訪神社跡(神須屋町)にある。 先代のお神輿は岸城神社が造ったが神輿を担ぐには格式が低かったため、矢代寸神社が購入したもの。

タイトル: 和泉だんじり祭
和泉市にはだんじりを所有する町会が35町あるが、池上町は明治末期の神社合祀の際に氏神社を現在の泉大津市にある曾根神社に合祀したため、同市の曽根・助松地区に所属している。令和2年12月の鶴山台だんじり廃絶により、和泉市で曳行されるだんじりは全て岸和田型の下だんじりとなった。旧・泉北郡和泉町(大字池上を除く)および北松尾村大字寺田に該当する。寺田町は平成13年まで松尾連合に所属していたが、校区の変更により同14年から郷荘連合に移った。平成18年には黒鳥天満宮天神社が泉井上神社より復祀され、記念曳行が行われた。2日目の午後1時から4時頃まで、和泉府中駅周辺で連合パレードが行われる(平成11年までは郷荘地区で、同12年は郷荘・府中両地区で行われていた。また、平成12年まで池上町も参加していた)。

タイトル: 河内市
河内市(かわちし)は、かつて大阪府にあった市。現在の東大阪市中部にあたる。

タイトル: 地車
また、ぶん回しを行う地区の多くは古来から堺とのつながりが深い地域に多く、住吉型(大佐だんじり)や堺型地車を使用している事が多い。なお、これらの行為は地車の彫刻の破損、地車本体の損傷、人身事故等を引き起こすことも少なくない。泉大津市の大津地区(通称:濱八町)では、互いのだんじりをぶつけ合う「かちあい(かっちゃい)」が名物となっている。 兵庫県南東部の一部地域では、だんじりの前輪を上げ、互いの担い棒(片棒)を乗せあい勝負を決める「山合わせ」が見物となっている。上だんじりに彫り物の一部など下だんじりの特徴を足した折衷型も近年では良く見られる。

タイトル: 高槻まつり
高槻まつり(たかつきまつり)は、大阪府高槻市で毎年8月に行われている市民祭である。

タイトル: だんじり
「だんじり」もしくは「だんぢり」とは、日本の祭礼に奉納される山車(だし)を指す西日本特有の呼称。「楽車」・「壇尻」・「台尻」・「段尻」・「山車」·「地車」とも表記される。主に近畿地方・中国地方・四国地方などの祭礼で登場し、「曳きだんじり」と「担ぎだんじり」の2種類に大別される。地方によっては、太鼓台やふとん太鼓などをこう呼ぶ場合もある。

タイトル: 八阪神社 (宝塚市)
八阪神社(やさかじんじゃ)は兵庫県宝塚市平井にある神社である。 旧川辺郡平井村の村社。例祭はだんじり祭が行われる。

タイトル: 大阪三大夏祭り
大阪三大夏祭り(おおさかさんだいなつまつり)は、大阪府大阪市で開催される代表的な3つの夏祭り。天神祭、住吉祭、愛染まつりの3つの祭または天神祭、住吉祭、生國魂祭の3つの祭をいう。

タイトル: 大淀祇園祭
大淀祇園祭(おおよどぎおんまつり・おいずぎおんまつり)は、三重県多気郡明和町大字大淀地区で行われる祭。斎王まつりと共に明和町2大祭に入る

タイトル: 津山まつり
津山城跡(鶴山、国の史跡)を中心に城東、城西に分かれる美しい城下町をだんじりが練るコントラストは祭りの見どころ。加えて、総鎮守の徳守神社の祭礼には、日本三大みこしの一つとされる文化6年(1809年)に造られた「徳守神社の大神輿」(重さ約300貫・1トン超、交代要員を含め150人以上の担ぎ手が必要)が、200年経た今もなお巡幸の役目を果たしている。「津山だんじり」は各町内で守り受け継いできた岡山県指定重要有形民俗文化財のだんじりが徳守神社に20台、大隅神社に7臺あり、飾り山車(だし)と呼ばれる昭和になって新造されただんじりと併せ約50台のだんじりが、400年の歴史を持つ「津山まつり」を盛り上げる。現存する最古の「津山だんじり」とされる文政3年(1820)に造られた宮脇町の簾珠臺は今もなお現役で祭りに華を添えている。

タイトル: やすらい祭
やすらい祭(やすらいまつり)は、京都市北区で行われる祭の一つである。特に、今宮神社で行われる大祭として知られる。漢字で安楽祭・夜須礼祭と書く。

タイトル: 春木だんじり祭
1日目は午前6時から7時30分周回コースを「曳き出し」という名で幕を開ける。その後、午前9時から春木ラパーク前においてパレードが行われ、午後1時から本部前パレードが行われる。 2日目は午前9時から午後12時弥栄神社で「宮入り」が行われる。その後午後1時から午後5時まで曳行コースを周回する。 2日とも岸和田だんじり祭と同様のように、午後7時から10時頃までの間は「灯入れ曳行」(ひいれえいこう)が行われる。暗闇の中を赤い駒提灯に照らされただんじりが動く姿は美しく、何とも言えない。また、昼間の激しいやりまわしの風景とは一変し、小さい子供から年寄りまでの幅広い年齢層の人達が、だんじりを近くで見ることができ、楽しむことができる。

タイトル: 西条祭り
なお、市町村合併により新しく西条市となった旧東予市・旧小松町・旧丹原町などの諸地域でおこなわれている祭礼でも旧西条市域と同様のだんじりや御輿、太鼓台が奉納され、年々規模も大きく盛んになっている。

タイトル: あかんたれのすけ
あかんたれのすけは、大阪府の地域キャラクターの一つ。頭からラーメンどんぶりをかぶっている。

タイトル: 岸和田だんじり祭
藩政期の町・村・字といった伝統的な地域紐帯に基く「町会」と呼ばれる組織がだんじりを所有し、曳行を行う。いわば祭礼の基礎となる単位で、このレベルでは行政や観光協会などの介入はほとんどない。単に町(ちょう)と呼ばれることも多い。町会の中では、年齢に応じて「世話人」「若頭」「組」「青年團」などの祭礼団体が組織されている。その中から「曳行責任者」を選出し、町会長は全体の責任者たる「総括責任者」となる。「曳行責任者」は現場の最高責任者として「総括責任者」(町会長)とともに、2日間のだんじり曳行の重責を担う。不幸にして事故が起きたり死傷者が出たりした際、刑事責任を問われるのはこの「総括責任者」と「曳行責任者」である。行政の長である市長が責任を問われることはない。