質問: 大みそかの夜、貧しい女の子が寒さに耐えかねてマッチを擦ると、さまざまな美しい幻が現れるというストーリーのアンデルセン童話は何?
回答: マッチ売りの少女

タイトル: スマイルプリキュア!
絵本が大好きな中学2年生の星空みゆきは、七色ヶ丘中学校へ転校初日、不思議な絵本から飛び出した妖精・キャンディと出会う。キャンディは絵本の国メルヘンランドからの使いで、世界をバッドエンドに変えようと企むバッドエンド王国からメルヘンランドを救うため、伝説の戦士プリキュアを探していたのだった。そんな中、バッドエンド王国の幹部・ウルフルンは悪の皇帝ピエーロを蘇らせるため、人々の心を絶望に落とし込みバッドエナジーを集め、さらに怪物アカンベェを召喚し暴れさせる。みゆきは人々の笑顔を守るべくプリキュアの力に覚醒し、キュアハッピーに変身しアカンベェと戦う。アカンベェを倒したことで幸せの力の源であるキュアデコルを取り戻し、キャンディはこれを集めることでメルヘンランドを救うことができるという。

タイトル: ワンダ・ガアグ
1935年、原始的なフェミニズムに基づく「すんだことは すんだこと」(Gone is Gone; or, the Story of a Man Who Wanted to Do Housework)を出版した。この時の一部の教育者はお伽話を嫌い、より現実的な内容の児童文学を好んでいたが、ガアグは「I know I should feel bitterly cheated if, as a child, I had been deprived of all fairy lore...(→私がもし子供として妖精のお話が全て奪われたら激しく騙されたと感じることを知っている。)」と反論している。

タイトル: 赤い靴 (映画)
アンデルセン童話『赤い靴』を原作としたバレエの主演に抜擢され、一躍スターとなった若きバレリーナが、恋愛とバレエとの間で苦悩した末に悲劇的な最期を迎えるまでを描く。

タイトル: スノーマン
本編には文字が無く、絵のみで物語を描写している。そのため、他言語版を発行するのも容易で、結果、世界中で人気を得る作品となった。日本では1978年、評論社より『ゆきだるま』と邦題が付けられて初版が発行され、1998年に同じく評論社より『スノーマン』に改題して再出版されている。2019年現在、双方の題名での購入が可能。1982年にダイアン・ジャクソンとジミー・テルアキ・ムラカミの監督のもと26分間のアニメとして制作、新しく開局したテレビ局チャンネル4でクリスマス・イヴに放送されて成功を収めた。原作と同じく本編に登場するキャラクターに台詞は一切無いが、オープニングのナレーションをデヴィッド・ボウイが担当し、冒頭で登場している。音楽はハワード・ブレイクが作詞・作曲、シンフォニア・オブ・ロンドンが演奏を担当し、サウンドトラックも発売された。

タイトル: アブンダンティア
アブンダンティア(Abundantia, アバンダンティアとも)は、ローマ神話に伝えられる、豊饒・繁栄・成功・幸運を司る美しい女神。その名は「富裕さ」を意味する。貯金、投資、財産などの保護神ともされており、豊かさの象徴である。常にホルンのような豊穣の角、お金や穀物を寝ている人の枕元に持っている。

タイトル: 女は女である
エミールは、試しに自分の子をつくってみようとアンジェラを抱く。フレッド・アステアのダンスミュージカルが幕を閉じて終わるように、アンジェラは寝室のカーテンを閉じてみせる。

タイトル: ますむらひろし
代表作は『アタゴオル物語』、『宮沢賢治童話集』など。ヨネザアド大陸のアタゴオルという架空の土地を舞台にした物語は、『ヨネザアド物語』(1975年)で舞台や人物を確立したのち、1976年発表の『影切り森の銀ハープ』に始まるファンタジー作品として人気を博した。この、等身大の猫と人間が不思議な自然の中に生きる、行いこそ悪いが愛すべき猫ヒデヨシとその友人達の物語は、その他のヨネザアドにまつわる作品も交えつつ、現在に至るまで発表され続けている。一方、宮沢賢治作品の漫画化では、原作に忠実でありながら登場人物を猫の姿で表現するなどした。この作品群に関するますむら自身の考察は、『イーハトーブ乱入記』(1998年)に詳しい。また、この業績により2001年、宮沢賢治学会よりイーハトーブ賞が贈られている。

タイトル: 十二夜
マッテオ・バンデッロの物語にもとづくバーナビー・リッチの短編「アポロニアスとシッラ」の物語を部分的に織り込んでおり、音楽や馬鹿騒ぎに溢れた芝居でもある。記録に残っている最初の上演は1602年2月2日、暦の上でクリスマスの時期の正式な終わりであるキャンドルマスの日のものである。1623年にファースト・フォリオに入るまでは一度も出版されたことがなかった。

タイトル: 鬼子母神の子守唄
満月の晩になると魔物になってしまう娘を抱えた家族の愛ゆえの悲しい決断を描いている。

タイトル: ナイトハルト・フォン・ロイエンタール
例えば近代の伝説では、フリードリヒ大王が妃の誕生日に公園を散歩していて大きくて美しいイチゴを見つける。王はそれに帽子をかぶせ、妃を喜ばせようとして迎えに行く。庭師の見習いとして働いていたオイレンシュピーゲルがこの様子を見ていて、イチゴを食べてしまい、その代わりに臭いものを置いておく。王に連れられてやってきた王妃は帽子を取って跳びすさる、などの話がある 。16世紀に活躍した最も重要な職匠歌人ハンス・ザックス(1494-1576)も、ナイトハルトをめぐる劇を著わしているが、主人公と敵対する農民にエンゲルマイエルらの固有名詞が与えられてリアリティが増しただけでなく、主人公の仕えるオーストリア大公も否定的な役割で登場するなど個性的な喜劇となっている。夏の歌「森の木々が葉を茂らせた」(Der walt mit loube stât) H-W: 20,38-21,33; W-F: SL Nr.

タイトル: ヨリンデとヨリンゲル
ある森の奥に、昼には猫、夜にはフクロウに姿を変える恐ろしい魔女がいた。その魔女が住む城は強い魔法がかけられていて誰も入ることができず、魔女は城に近付いた若い娘を小鳥に変えて、鳥籠に入れて飼うことを趣味としていた。その魔女の城から少し離れた所に、ヨリンデという娘とヨリンゲルという若者が住んでいた。その二人は婚約をしていた。ある日ヨリンデは魔女の城にうっかり近付いてしまい、魔女によって夜鳴きうぐいすに姿を変えられてしまった。それを見ていたヨリンゲルはヨリンデを助けようとしたが城には入れなかった。一人になったヨリンゲルは、羊飼いの仕事をしながら、何とか城に入れないだろうかと機をうかがっていた。しばらくして、ヨリンゲルは不思議な夢を見た。真ん中が真珠の赤い花を見付けて、その花を持っていると魔女の城に入ることができる。そして、その花で鳥籠を触ると魔法は解け、ヨリンデは元の姿に戻った、という夢だった。

タイトル: お幻さま
雪男(雪女の男版)折口幻蔵は、東京から女ばかりで貧しい東北の町に旅した時、幼い少女まよに出会う。その町の女達は、旅人を殺して金を奪うことで生計を立てていた。幻蔵は女達を凍らせて返り討ちにする。まよの可愛さに目を付けた幻蔵は、東京に連れて帰り、兄妹として暮らす。10年後、成長したまよは幻蔵に襲われかけるが、「好きな人がいる」と嘘をいって逃げる。プライドを傷つけられた幻蔵は激しく嫉妬する。

タイトル: ウンディーネ (小説)
とある人里離れた岬で老いた漁師が釣りをしていると、不吉なものが棲むと言われる森を通り抜けて騎士フルトブラントが現れ、一晩の宿を求める。フルトブラントは、老夫婦の家で、養子である不思議な少女ウンディーネと出会いたちまち恋に落ちる。次の日から大水が起ってフルトブラントは漁師の家を出られなくなるが、その滞在の間にウンディーネとの仲を深めていき、ついに彼女と結婚することが決まる。結婚翌日の床でウンディーネは、自分の正体は水の精であり、大水やその間の不思議な出来事も自分の仕業だったと打ち明けるが、フルトブラントは変らぬ愛を誓い、ウンディーネを妻として町へ連れ帰る。町ではもともとフルトブラントのことを慕っていた貴婦人ベルタンダが彼を待っていた。フルトブラントがウンディーネを連れて帰ったことで彼女は失望するものの、ウンディーネとは気が合い打ち解けた仲となる。

タイトル: 掌の小説
伊豆物は他に、髪、指輪、お信地蔵、冬近し、胡頽子盗人、処女の祈り、神います、母の眼、馬美人、踊子旅風俗、玉台、夏の靴、海、滑り岩、港などがある。スリの天才である白系ロシア人少女を、そのインスピレーションそのままのさわやかさで描いている作品。2010年(平成22年)には4話オムニバス『掌の小説』の第3話として映画化されている。浅草を舞台にしたものは他に、鶏と踊子、白粉とガソリン、縛られた夫がある。家の窓から見える、斎場のトイレで化粧直しをする喪服の女たちに不信を抱いている「私」が、トイレに化粧ではなく、ハンカチを目に当て純粋に泣きにやって来た少女を見て、女へのそれまでの悪感情が拭い去られた気持ちになるが、突然その少女が手鏡に向ってニイっと笑ってから出て行ったのを見て驚く話。リラダン風のものは他に、質屋にて、貧者の恋人、金糸雀、時計、月、雀の媒酌、神います、朝の爪、神の骨、金銭の道などがある。

タイトル: 千夜一夜物語のあらすじ
若者は店と母親が気がかりになり、一旦帰りたいと言うと、目隠しをされて、老女の手を引かれて、家に帰った。以降、昼は店、夜は妻の屋敷という生活が続いた。ある日、若者が店にいると、1000ディナールはしそうな宝石と金でできた雄鶏の置物を持った美しい女が来て、若者の頬にキスをさせてくれれば、その置物をただで渡すと言ってきた。若者が承知すると、女は若者の頬に噛み付き、頬に傷がついてしまった。女は置物を置いて帰った。夜になり、妻の屋敷に行くと、妻は怒っており、昼間頬にキスをした女の死体を若者に見せ、若者を狂人として精神病院に監禁したのであった。帝王マハムードと総理大臣は若者の話を聞き、若者を精神病院から解放して、目隠しをされた場所まで行き、そこから歩いた歩数を思い出させて、屋敷を見つけ出した。そこは先帝の娘の一人で、マハムードの妻と異母妹にあたる人の住んでいる屋敷であった。

タイトル: 幻覚的リアリズム
幻覚的リアリズム(Hallucinatory realism)(げんかくてきりありずむ)は、幻想文学の一ジャンルの呼称である。特に夢の世界を描写しているのが特徴で、作品の内部に矛盾を孕みながら物語が進展していく。1975年、ドイツの詩人アネッテ・フォン・ドロステ=ヒュルスホフに対する批評に使われたのが、恐らく最初の幻覚的リアリズムの例である。当時は作品が矛盾した内容を孕むものとして批判されたが、のちに好意的に使われるようになった。ヒュルスホフの詩は、フェミニズムの潮流により再評価が進み、現代では幻覚的リアリズムの創始者とされている。2012年にノーベル文学賞を受賞した莫言の受賞理由には、幻覚的リアリズムが挙げられている。

タイトル: 千匹皮
グリム童話初版の「千匹皮」は、王女が父王との近親婚から逃れるために城から逃亡する前半部に対し、身分を隠して下働きに身をやつした王女が「いとしいお婿さんに会えると考えて」舞踏会に現れてそれとなく自分の存在を示し、父王との結婚に至るという、つじつまの合わないストーリーとなっている。グリム童話研究者のハインツ・レレケは、初版の「千匹皮」は1798年のカール・ネールリッヒの長編小説『Schilly』の中にある、後半部に相似した挿話と、1812年にグリム兄弟がヴィルト家から採集した話が強引に融合されたものと推測している。注釈手稿などから、グリム兄弟もこの不合理さには気づいていたことが分かる。第2版以降ではスープに入れた金の品々が王からの贈り物だったという設定はなくなっている。

タイトル: 七つの大罪シリーズ
2011年5月にニコニコ動画に投稿された楽曲。七つの大罪の【怠惰】のストーリーを描く。「悪ノ娘」の時代から100年以上経過しており、「悪ノ娘」の時代で活躍した人物たちも名前のみで登場していることが多い。シュブルク新聞社に勤める記者ハンネ=ローレは、ユキナ=フリージスも小説の題材にしたミクリア=カルガランドこと「プラトーの花」について取材するため、エルフェゴート国のカルガランドを訪れる。公立図書館で喪失リストにあるユキナ=フリージス著「プラトーの花」を見つけたハンネは、図書館司書を問い詰めた結果、犯罪組織「ペールノエル」が関与するトラゲイの裏市場が関わっていることを知り、スクープのためにトラゲイに向かった。訪れたトラゲイで彼女を待ち受けていたのは、眠っているかのように穏やかな表情をしたカスパル=ブランケンハイム侯爵の死体だった。「この事件はこれで終わりではない」

タイトル: オェングス
彼は黄金でできた竪琴を持っている。また彼の口づけが小鳥になり、小鳥のさえずる声が若者の心に恋心になって飛び込んでいくという。オェングスはミディールに育てられた。やがて成人したオェングスはダグザの王宮を訪ね、「昼と夜に居させてほしい」と言った。何日もオェングスが居続けるのでダグザがわけをきくと、オェングスは「昼と夜とは永遠のことだ。あなたは永遠に居てもいいと言った」と答えた。こうしてオェングスはダグザの王宮を得て、妖精国の王になった。ある晩、オェングスの寝床に美しい女性が現れた。オェングスが寝床に入れようとすると彼女は消えてしまった。次の晩から女性は、毎晩現れては笛で美しい音色を奏でた後消えた。彼女に恋い焦がれたオェングスは病気になった。誰にも理由を話さないオェングスを見て、医術の神フィンゲンが原因を恋の病だと見抜いた。父母が心配し、手をつくしてその女性を捜し始めた。

タイトル: スクール人魚
旧型のスクール水着を纏う少女の姿をした人魚の伝説があり、その「人魚の肉を食べると恋が叶う」という残酷な内容が複数の中学・高校で伝播する。歪んだ形であっても普通では成就しない想いを遂げるため、深夜の学校で人魚を狩る。やがて、人魚伝説の起源を辿る過程で1975年(昭和50年)に発端となる何かが起こったこと、語りかける「Q」の人魚が最初の人魚であり、泡になって消えるアンデルセンの人魚姫と人魚の肉を食らう八百比丘尼の伝説が融合していることが判明する。

タイトル: 千夜一夜物語のあらすじ
最後にアニス・アル・ジャリスを競売にかけたところ、悪い大臣エル・モヒン・ベン・サーウィが落札するが、アリ・ヌールは気が変わり競売を取り下げた。悪い大臣は、王に訴え、王はアリ・ヌールの逮捕を命じ、アリ・ヌールとアニス・アル・ジャリスはバスラから逃げ出した。アリ・ヌールとアニス・アル・ジャリスはバクダードに逃げ延び、そこで教王(カリーファ)ハールーン・アル・ラシードの庭園に勝手に入り込み、庭番イブラーヒームと仲良くなり、そこで宴会を始めた。そこにお忍びで通りかかった教王ハールーン・アル・ラシードは、アニス・アル・ジャリスの歌が大変気に入った。それを見たアリ・ヌールはアニス・アル・ジャリスを差し上げると言い、その気前良さに感動した教王は、バクダードまで来た話を聞いた。

タイトル: 不思議の国の千一夜 〜ヘンデク★アトラタン物語〜
西洋の童話や民話などをモチーフにした架空の世界を舞台とするファンタジー漫画。副題に「ヘンデク・アトラタン物語」とあるが主役はランバルド王国の王子セブランである。セブランは王子として育てられたが実際は男を生まねば殺してしまうと王から言われたために、実際は女であるが偽って育てられている。ところが王位を狙う大臣ダロスにその秘密がバレそうになり、セブランは神馬・ヘンデク=アトラタンを手に入れれば彼に幸福が訪れることを知り探索の旅に出る。首尾よく神馬を見出し、ヘンデクとともに冒険のたびを続けることとなる。男として育てられたが実際に精神も男同様で好きになるのも女性であり、中盤にはドラゴンの呪いの雷を受けて本当に男になってしまう。 問題がなにもなくなったセブランは初恋の姫を花嫁として連れ国に凱旋し、だいぶ丸くなった父王とともに跡継ぎとして国を守る。

タイトル: 夜汽車 (童謡)
夜汽車(よぎしゃ、ドイツ語:Wenn ich ein Vöglein wär)は有名なドイツ語の民謡である。今日最もよく知られている歌詞はヨハン・ゴットフリート・ヘルダーによる版のものである。原詩は「もし私が小鳥であったら」(Wenn ich ein Vöglein wär)で始まる恋愛歌で、スイスのドイツ語圏の民謡の可能性が大きい。

タイトル: クリスマスのエルフ
ワークショップで働くエルフのイメージは、ゴディの女性誌(英語版)で人気があり、1873年のクリスマス号の表紙のイラストには、おもちゃとエルフに囲まれたサンタが描かれている。この間、ゴディはクリスマスの伝統の誕生に多大な影響を与え、1850年のクリスマス号の表紙には、現代のクリスマスツリーの最初の広く流通している写真を示した。オースティン・トンプソンの1876年の作品「サンタクロースの家、日曜学校のためのクリスマスの妖精ショー」で追加の認識が与えられた。1823年の詩「クリスマスのまえのばん」では、聖ニコラス自身が45行目で、「彼はぽっちゃりしてふっくらした陽気な妖精。」としている。エルフは農場の守護者を務めるエルフ/ドワーフのトムテと混ざり合った。ジェニー・ニューストロン(英語版)の作品に続いて、この混ざり合ったものはユールトムテン(英語版)として知られるようになった。

タイトル: メルヘン・メドヘン
物語をこよなく愛する妄想過多な少女・鍵村葉月は、友達もおらず、新しい家族ともうまくいかずに物語の世界に逃避する日々を送っていた。そんなある日、謎の少女・土御門静を見かけた葉月は、世界中のありとあらゆる物語から生まれた魔法の本・原書に選ばれた少女 = メドヘンたちが学ぶクズノハ女子魔法学園へと迷い込み、自分がメドヘンとして『シンデレラ』の原書に選ばれたことを知る。静と友達になるため、本物の魔法使いになって今までの自分から変わるため、葉月の学園生活が幕を開ける。