質問: 自らの名前を冠した日記文学作品でも知られる平安時代の女流歌人で、娘に同じく女流歌人の小式部内侍がいるのは誰?
回答: 和泉式部

タイトル: 和泉式部
越前守・大江雅致と越中守・平保衡の娘の間に生まれる。鎌倉期に成立した『中古歌仙三十六人伝』では、御許丸(おもとまる)と呼ばれ太皇太后宮・昌子内親王付の女童だったらしい(母が昌子内親王付きの女房であった)としているが、和泉式部は『和泉式部日記』の中で宮仕えについて「ならひなきありさま(経験のない様)」と述べているため、否定されている。父の大江雅致は、一説には大江匡衡の兄であるとされる。また和泉式部の「式部」は、雅致が文章生出身の式部丞だったからであるとする説が存在する。母の父・平保衡は、『尊卑分脈』によれば平元規の子とされ、子(和泉式部のおじ)に平祐挙がいる。和泉式部には、姉妹が何人かいたことが歌集・『和泉式部正集(正集)』などから判明している。

タイトル: 和泉式部
長保元年(999年)頃までに和泉守・橘道貞の妻となった。この婚姻は、父・雅致が計ったものであったとされる。後の女房名「和泉式部」は夫の任国・和泉国と父の官名を合わせたものである。長徳3年(997年)〜長保元年(999年)の間には娘の小式部内侍が誕生している。『正集』によれば、この頃に「幼き稚児(小式部内侍)の病みけるを、あはれと思ふべき人」に対して歌を送っているが、この人物は橘道貞と見られ、和泉式部と小式部内侍は同居して京都におり、道貞のみが和泉国へ下向していたと考えられる。和泉国に下向した後の橘道貞と和泉式部は、歌を送り合っており、また、長保元年(999年)には、橘道貞亭で一家をあげて太皇太后・昌子内親王の看病に当たっていたため、この時点では2人の夫婦関係は良好であったと見られる。

タイトル: 小式部内侍
母同様恋多き女流歌人として、藤原教通・藤原頼宗・藤原範永・藤原定頼など多くの高貴な男性との交際で知られる。教通との間には静円、範永との間には娘をもうけている。万寿2年、藤原公成の子(頼忍阿闍梨)を出産した際に20代で死去し、周囲を嘆かせた。この際母の和泉式部が詠んだ歌は、哀傷歌の傑作として有名である。小式部内侍の逸話は、下記の「大江山」の歌のエピソード、また教通との恋のエピソードを中心に、『十訓抄』や『古今著聞集』など、多くの説話集に採られている。また『無名草子』にも彼女に関する記述があり、理想的な女性として賞賛されている。

タイトル: 建春門院中納言
建春門院中納言(けんしゅんもんいんちゅうなごん、保元2年(1157年) - 没年不詳)は、平安時代末期から鎌倉時代初期の女房・歌人。藤原俊成の娘。母は美福門院加賀。藤原定家の同母姉にあたる。この一家の例に漏れず才媛であった。通称は健御前(藤原定家『明月記』による)。 女房名は中納言。出家後は九条尼と呼ばれた。

タイトル: 大神女郎
大神女郎(おおみわのいらつめ、生没年不詳)は、奈良時代の女流歌人。大神氏(おおみわし)の出身。大神氏は大物主神(大三輪神)の子大田田根子を始祖とする、神別氏族で、大神神社(奈良県桜井市三輪)の祭祀を司った。天平年間に大伴家持に贈った歌2首が『万葉集』に載り、家持と何らかの交流があったと考えられる。

タイトル: 建礼門院右京大夫集
建礼門院右京大夫集(けんれいもんいんうきょうのだいぶしゅう)は、鎌倉初期に成立した歌数約360首(他人との贈答を含む)の私家集。世尊寺流藤原伊行女、右京大夫(1155年? - ?)の自撰。

タイトル: 後堀河院民部卿典侍
1205年(元久2年)より後鳥羽院に出仕。承久の乱以降は、安嘉門院に出仕。1229年(寛喜元年)、九条竴子(後に藻璧門院)付の女房として後堀河天皇の内裏に出仕し、後に典侍となる。1233年(天福元年)出家。『新勅撰和歌集』以降の勅撰集、歌合、家集等に作品を残している。

タイトル: 宜秋門院丹後
宜秋門院丹後(ぎしゅうもんいんのたんご、生没年不詳)は、平安時代末期から鎌倉時代初期にかけての歌人である。女房三十六歌仙の一人。丹後守源頼行の娘。源兼綱らの兄妹。源頼政は伯父にあたり、従姉妹に二条院讃岐がいる。摂政家丹後、丹後少将、丹後禅尼とも呼ばれる。

タイトル: 大江千里 (歌人)
大江 千里(おおえ の ちさと)は、平安時代前期の貴族・歌人。参議・大江音人の子。一説では従四位下・大江玉淵の子。官位は正五位下・式部権大輔。中古三十六歌仙の一人。

タイトル: 官子内親王
官子内親王(かんし(きみこ/たかこ)ないしんのう、寛治4年(1090年) - 没年不詳)は、平安時代後期の皇族。白河天皇第5皇女、母は源頼子(三河守・源頼綱の娘)。鳥羽天皇朝賀茂斎院。宮子とも表記する。

タイトル: 立松ふさ
1927(昭和2年)年頃、花巻で独唱会を開催。「夫君の立松判事が職務上の事件から、世間的に問題を捲き起こし、たいへん同情されて居り」「立松夫人は夫君を助ける為に一人児を家に置いて、地方廻りの独唱会を開いて」いた。その立松に宮沢賢治が手作りの花を少女へ頼んで渡したという。

タイトル: 脩子内親王
たいへん信心深く、治安4年(1024年)3月に落飾、入道一品宮などと称された。高貴な皇女の多くがそうであったように、終生未婚であったが、藤原頼宗の次女・延子(母は藤原伊周女で脩子内親王の従姉妹)を養女とし、延子が後朱雀天皇に入内した際には養母として付き添った。『栄花物語』によれば脩子は書に長じ、またそのそばには琴や琵琶を能く弾く人々が多くはべっていたため、延子も箏の琴に優れていたという。永承4年に死去した際、葬送の日がちょうど釈迦入滅の日であったため、時人は「成仏間違いなし」と称したと『後拾遺和歌集』は伝えている。脩子は外戚の零落後に生まれ、同母弟の敦康親王同様、後見人に恵まれなかったが、父・一条天皇は長女である内親王を非常に可愛がり、また天皇の近臣たちもそれを熟知していたために、彼女のためによく奉仕したことが『権記』『小右記』などに散見する。

タイトル: 二条道平
軍記物語『太平記』では、二条道平の妹は天皇の後宮に入る予定だったが、室町幕府の執事高師直に盗み取られて、男子・武蔵五郎師夏を産んだと描かれる。

タイトル: 浮舟の母
浮舟の母(うきふねのはは)とは、源氏物語に登場する架空の人物。この人物は本文中ではしばしば「中将の君」と呼ばれているためこの「中将の君」という通称で呼ばれることもあるが、源氏物語の本文中において「中将の君」と呼ばれている人物は、空蝉の女房、六条御息所の女房、光源氏の侍女、朝顔の姫君の女房、今上帝の女一宮の女房と何人かいるため、浮舟の母である「中将の君」であることを明確にしたい場合には「浮舟の母」と呼ぶことが多い。

タイトル: 二条為子
また、同和歌集には、為子の歌2首を含め、冷泉為相ら50首の和歌が収められているが、原本の屏風では50首全てについて為子が揮毫したという。奥書著者は、これらの和歌は、嘉元元年(1303年)に後宇多上皇(後醍醐の父)が開催した『嘉元百首』に詠進されたものに含まれているのではないか、と推測している。応安4年(1371年)4月6日の奥書著者は、上記の逸話を知って、「歌人云。文才云。能書云。名誉之女房也」(「歌人でもあり、文才(漢学の素養を持った人物)でもあり、能書でもある。まさに名誉の女房(偉大なる女性)である」)と為子を評している。

タイトル: 坂本乙女
坂本 乙女(さかもと おとめ、1832年2月2日(天保3年1月1日)- 1879年(明治12年)8月31日)は、江戸時代末期(幕末)から明治時代にかけての女性。土佐藩郷士坂本八平と幸の三女。弟に坂本龍馬がいる。本来の名は留(とめ)で、「乙女(をとめ)」は「お留」への当て字である(ただし旧仮名は異なる)。「乙女」を「とめ」と読むこともある。

タイトル: 川辺女王
川辺女王(かわべじょおう/かわべののおおきみ、生年不明 - 弘仁元年9月28日(810年10月29日))は、奈良時代から平安時代にかけての日本の皇族。舎人親王の孫で、三島王の娘。位階は従四位下。

タイトル: 七条院権大夫
高倉天皇の典侍として出仕、後にその妃七条院に仕えた。『新古今和歌集』『続古今和歌集』に各一首の他、歌合にも作品を残している。

タイトル: 山中智恵子
山中 智恵子(やまなか ちえこ、1925年5月4日 - 2006年3月9日)は、日本の歌人。愛知県名古屋市出身。三重県鈴鹿市に居住した。京都女子専門学校(現・京都女子大学)卒業。21歳のとき「日本歌人」に入会し、前川佐美雄に師事。深い古典教養と幻想性を混交させた作風から「現代の巫女」とも評された。女流における前衛歌人の代表的存在である。斎宮の研究でも知られる。1956年、第1回日本歌人賞を受賞。1978年、『青章』で第3回現代短歌女流賞を受賞。1984年、「星物語」(歌集『星醒記』に収録)で第20回短歌研究賞を受賞。1985年、『星肆』で第19回迢空賞を受賞。2005年、『玲瓏之記』で第3回前川佐美雄賞を受賞。

タイトル: 橘清子
橘 清子(たちばな の きよこ、生没年未詳)は、平安時代中期の女官。実父は不明であるが、一説には大納言橘好古の娘とも。三条天皇の乳母。三条天皇の即位時に褰帳の命婦をつとめる。正三位、典侍。橘典侍といわれた。三条天皇の死の際は号泣し死後は出家、橘氏の井出寺に住んだとされる。藤原道隆の妻として藤原好親をもうけ、道隆の死後は道隆の長男藤原道頼の妻となり女子(藤原道長娘・寛子女房、大納言の君)をもうけた。

タイトル: 済子女王
済子女王(なりこ/せいしじょおう、生没年不詳)は、平安時代中期の皇族。伊勢斎宮。章明親王の王女(醍醐天皇の皇孫)。母は藤原敦敏の女。斎宮隆子女王の妹。

タイトル: 笠郎女
--笠女郎が大伴宿禰家持に贈れる歌廿四首

タイトル: 小野春風
「累代の将家にして、驍勇人に超えたり」と賞賛されるほどの武人であり、若い頃辺境の地に暮らしていたことから、夷語にも通じていた。また、大臣の非違を直言することもあったという。和歌にも秀で、勅撰歌人として『古今和歌集』に2首が入集している。村上朝において、かつて春風が献上した甲一領が蔵人所に所蔵されていたとの記録がある。

タイトル: 衣縫金継女
十二歳のときに、父親が亡くなり、彼女の慟哭の切実さが人々を感動させた。冬期、恵賀河をわたる人の苦しみをみて、母と15年間仮橋づくりをつづけた。承和8年仁明天皇は三階の位をあたえ、田租を免じた。村の入り口では彼女を表彰する旌門が設置された。

タイトル: 現代の英雄
名門と自負する母方祖母は、娘の結婚に最初から反対だったため、ミハイルが幼い時から両親は不和であった。そしてミハイルが満3歳にも満たぬ時に母が死去すると、母方祖母と実父との不和と長い確執が始まった。詩人は裕福な母方祖母のもとで溺愛されて育ち、最高の教育を受けたが、絶えず孤独が影を落としていた。そして詩人は、1830年から31年にかけて、モスクワの劇作家イワーノフ(ロシア語版)の娘、ナターリヤ・フョードロヴナ・イワーノワ(ロシア語版)の裏切りに遭い、手ひどい痛手を負っている。(実名と時期は、文芸評論家アンドロニコフ(英語版、ロシア語版)(1908年‐1990年)の入念な調査によって突き止められた。

タイトル: 万里小路時房
万里小路 時房(までのこうじ ときふさ)は、室町時代前期から中期にかけての公卿。内大臣・万里小路嗣房の子。官位は従一位・内大臣。法号を建聖院。万里小路家7代当主。日記『建内記』(『建聖院内大臣記』或いは『建聖院内府記』、10巻)の著者として知られている。

タイトル: 加賀千代女
加賀国松任(今の白山市)で、表具師福増屋六兵衛の娘として生まれた。一般庶民にもかかわらず、幼い頃から俳諧をたしなんでいたという。12歳の頃、奉公した本吉の北潟屋主人の岸弥左衛門(俳号・半睡、後に大睡)から俳諧を学ぶための弟子となる。16歳の頃には女流俳人として頭角をあらわした。17歳の頃、諸国行脚をしていた各務支考が地元に来ていると聞き、宿に赴き弟子にしてくださいと頼むと、「さらば一句せよ」と、ホトトギスを題にした俳句を詠むよう求められる。千代女は俳句を夜通し言い続け、「ほととぎす郭公(ほととぎす)とて明にけり」という句で遂に支考に才能を認められ、指導を受けた。その事から名を一気に全国に広めることになった。結婚したか否かについては説がわかれている。

タイトル: 清少納言
『後拾遺和歌集』以下、勅撰和歌集に15首入集。また漢学にも通じた。鎌倉時代に書かれた『無名草子』などに、「檜垣の子、清少納言」として母を『後撰和歌集』に見える「檜垣嫗」とする古伝があるが、実証する一級史料は現存しない。檜垣嫗自体が半ば伝説的な人物であるうえ、元輔が檜垣嫗と和歌の贈答をしていたとされるのは最晩年の任国である肥後国においてであり、清少納言を彼女との子であるとするには年代が合わない。カツラを被るほど髪が薄く、縮れ毛であった。人物画に横顔が多いのは器量がよくなかったからという説がある。

タイトル: 井上通女
井上 通女(いのうえ つうじょ、万治3年6月11日(1660年7月18日) - 元文3年6月23日(1738年8月8日)) は、江戸時代の歌人。幼名は「初」。別名に振、玉、感通。井上儀左衛門の娘(四女)。

タイトル: 姉小路基綱
和歌で才能を発揮し、度々宮中の歌会に参加。公家歌人として、将軍・足利義政に重用された。寛正6年(1465年)に勅撰集が企画された際には、二十代の若さで和歌所寄人に召されたが、応仁の乱のため撰集は実現に至らなかった。文明15年(1483年)の足利義尚の和歌打聞には公家方手伝衆を勤めるなどしたため、京では歌人としての名は高かったと推測される。三条西実隆にも先輩歌人として親交が深かった。後土御門天皇の歌壇の中心的存在でもあった。また、明応4年(1495年)には新撰菟玖波集を清書するなど、書家としても知られた。家集『卑懐集』『卑懐集之外』『飛州黄門百首集』などがある。

タイトル: 斉子女王
斉子女王(せいし(ただこ/きよこ)じょおう、生薨年不詳)は、平安時代後期の皇族。小一条院敦明親王の王女で、母は下野守源政隆の女(瑠璃女御)。同母兄弟に源信宗らがいた。賀茂斎院。承保元年(1074年)12月8日斎院に卜定され、白河天皇及び堀河天皇の斎院として16年間奉仕した。寛治3年(1089年)4月12日、母の喪により退下。以後の消息は不明である。

タイトル: 音丸
1906年(明治39年)12月8日、麻布の老舗履物屋の店主永井幾吉の一人娘として生まれる。常磐津の名取りだった祖母は彼女が6歳になった6月6日から常磐津と舞踊を習わせた。13歳の時に美声を買われて橘流筑前琵琶を修行、旭翁派の名手としても知られるようになる。17歳のときには春日派の小唄を始めている。しかし1930年、25歳のときに溺愛していた弟の幸太郎が亡くなり、重いノイローゼになる。その頃近所の民謡マニアの家に時々尺八の菊池淡水が指導に来ていて、いつしか聴き覚えた民謡を歌っているうちに病気が快方に向かい、心が晴れてくるのに気付いた。そこでその民謡の会に出席して披露した彼女の持つ勘の良さと美声は菊池淡水の絶賛するところとなり、リーガルレコードに推薦され本名で「草津湯もみ唄」を吹き込んだ。そのレコードを聴いた古賀政男は当時重役をしていたテイチクに誘い「泪の京人形」を吹き込ませた。

タイトル: 大和物語
作者について、古くは在原滋春や花山院が擬せられたが、現在に至るまで未詳である。内容が宇多天皇や周辺の人物の話題になることが多く、その成立には宇多天皇の身辺に侍っていた女房が関わっているといわれる。以下作者ではないかとされる人物を列挙する。

タイトル: 蛍兵部卿宮
蛍兵部卿宮(ほたるひょうぶきょうのみや)は、紫式部が著した小説『源氏物語』に登場する架空の人物である(藤壺の兄の兵部卿宮とは別人)。「蛍」の主要人物であることからこの名で呼ばれる。桐壺帝の皇子で、朱雀帝、光源氏の異母弟(恐らく第三皇子か)。「花宴」で帥宮として登場、「少女」で藤壺の兄宮が式部卿宮となった後を襲い兵部卿宮となる。当代きっての風流人として知られ、「絵合」「梅枝」などで判者をつとめた他、管弦の場面でもたびたび登場する。兄弟の中でも源氏とは特に仲がよく、源氏の不遇な時代にも交流を断たなかったこともあって(「須磨」)、その後も親しく交際を続けた。最初の正妻は桐壺帝の右大臣の娘(弘徽殿大后・朧月夜の姉妹。つまり頭中将とは相婿である)で、早くに死別。しばらく独身を通した後、「胡蝶」で源氏の養女玉鬘に求婚する。

タイトル: 藤典侍
光源氏の腹心の部下である藤原惟光の娘であり、父親の惟光から大切に育てられ、男兄弟すら滅多に会えないほど可愛がられていた。長じて光源氏の命によって五節の舞姫となった後典侍となり、さらに光源氏の嫡男である夕霧に見初められてその側室となって多くの子を産んだ女性である。藤典侍の「藤」は藤原氏であることを、「典侍」は典侍の地位にあったことを意味している。夕霧の正妻である雲居の雁よりは「いますこしのびやか」(長身)だったとされる。

タイトル: 童謡
多くの少年少女合唱団が作られ、童謡の普及に貢献した。童謡はまた、多くの童謡歌手を生み出した。本居長世の長女、本居みどりは日本初の童謡歌手であり、みどり・貴美子・若葉の三姉妹によりレコード録音やラジオ放送が行なわれた。童謡作曲家の海沼實が主宰していた音羽ゆりかご会からは川田正子・川田孝子・川田美智子姉妹が出ている。男性では増永丈夫がいた。この少年が後の国民的名歌手藤山一郎である。戦後には少女童謡歌手として川田三姉妹や古賀さと子、小鳩くるみなどが人気を博した。その流れはその後も『うたのおばさん』の安西愛子や『おかあさんといっしょ』のうたのおねえさんへ受け継がれている。

タイトル: 布留今道
布留 今道(ふる の いまみち)は、平安時代前期の貴族・歌人。物部日向の後裔で、布留常名または布留浄直の子とする系図がある。官位は従五位下・三河介。

タイトル: 新畑民子
新畑 民子(にいはた たみこ、1827年(文政10年) - 1908年(明治41年))は、幕末から明治にかけての女性。公卿・一条忠香の側室。明治天皇の皇后である昭憲皇太后の生母。父は一条家典医の新畑種成。院号は花容院。別称は花浦。

タイトル: 恂子内親王
恂子内親王(じゅんし(のぶこ)ないしんのう、寛治7年(1093年) - 長承元年10月16日(1132年11月25日))は、平安時代後期の皇族。伊勢斎宮。白河天皇の第6皇女で、母は木工頭・藤原季実の娘。堀河天皇の異母妹。樋口斎宮と号された。侚子、姰子とも表記する。