質問: 縄文時代や弥生時代に、当時の人々が破損した土器や貝殻などを捨てたものが積もって出来た遺跡を何というでしょう?
回答: 貝塚

タイトル: 土偶
子供の玩具やお守りであったとする説、破壊することで身体の悪い所の快癒を祈ったとする説、ばらばらになるまで粉砕された土偶はそれを大地にばら撤くことが豊穣の祈念を意味したとする説などもある。また、集落のゴミ捨て場などに投棄された状態で出土されることが非常に多く、これは、最初から意図的に破壊して投棄することが目的であったという説を支持するものである。ほかにも、考古学者・水野正好の唱える説では、縄文人は冬期の太陽の弱まりを怖れ、土偶祭祀は冬を中心に行われたという。土偶(※最狭義)は、人または人型の霊的存在を、こねた土で造形表現し、素焼きで焼成している。全体的には人体を模して成形されているが、頭・胴・手・足などでは抽象的表現が非常に目立つ。しかし、乳房、正中線(せいちゅうせん)、妊娠時の腹部、女性器、臀部など、特定の部位および状態の表現は具体的なものが多い。

タイトル: 墳丘墓
弥生時代の墳丘墓(弥生時代の墓制参照)、および古墳時代に発展を遂げた古墳が代表的。東北地方と北海道西部では7〜9世紀頃、末期古墳が造営されている。三国時代に百済、新羅、高句麗、伽耶で造られたものが知られ、特に有名なのは慶州にある新羅王墓群と、高句麗古墳群である。高句麗古墳の影響を受けたと思われる積石塚は日本の一部の古墳でも知られ、日本の古墳には新羅などの古墳と共通の副葬品を出土したものもある。また日本式の前方後円墳らしいものが韓国南西部(伽耶・百済境付近)でも見出されている。青銅器時代・鉄器時代に多数造られ、クルガン(トルコ語起源のロシア語)と総称される。青銅器時代初期のロシア・ウクライナ周辺のクルガンについては、原インド・ヨーロッパ民族のものとする説(クルガン仮説)がある。カザンラクとスヴェシュタリにあるトラキア人の墳墓が有名。

タイトル: 土層 (考古学)
地表面には、岩石や鉱物でできた砕屑物や、動植物遺体が分解されて生じた有機質土壌などが、常に風や河川の流水、火山噴火などの自然営力により運搬・堆積を続けており、太古から積み重なった岩盤や土砂は、層をなして現在の地表面を形成している。考古学では、これら自然の営力で生じた土(自然堆積層)のほか、現在の地表を構成する土(表土層)、人為的に運ばれてきた土(人為層:搬入土・客土)、考古資料(遺構・遺物)を含む土(遺物包含層・文化層)、遺構内部に堆積した土(覆土)、人類の活動痕跡のない時代に堆積した土砂や岩盤(地山層)を総称して「土層」と呼んでいる。土層はその堆積した年代によって内部に含まれる物質(火山灰や砂泥、またその粒子の大きさなど)が異なっており、色調や硬さなどにそれらの違いが現れる。

タイトル: 旧石器時代の遺跡一覧
かつて多くの遺跡が確認されていたが、2000年に発覚した旧石器捏造事件によりすべて見直しを迫られた。

タイトル: 縄文時代
この遺跡が他の早期の遺跡と大いに違う点は、狩猟で使用する石鏃2168点も出土したことである。富士山麓にあるこの遺跡では、小谷が多く形成され、舌状台地が連続する地形こそ、哺乳動物の生息に適した場であった。つまり、若宮遺跡では、環境に恵まれ、獲物にも恵まれて定住生活を営む上での条件が揃っていたと推定される。移動生活から定住的な生活への変化は、もう一つの大きな変化をもたらした。その変化はプラント・オパール分析の結果から判明した。一時的に居住する半定住的な生活の仕方では、周辺地域の開拓までに至らなかったが、定住的な生活をするようになった縄文時代人は居住する周辺の照葉樹林や落葉樹林を切り開いたことにより、そこにクリやクルミなどの二次林(二次植生)の環境を提供することとなった。定住化によって、縄文人は、集落の周辺に林床植物と呼ばれる、いわゆる下草にも影響を与えた。

タイトル: 田井原遺跡
田井原遺跡からは縄文時代晩期から弥生時代初頭にかけての土器や住居などが出土しているが、2007年9月に御物石器が九州で初めて完全な形で出土したことで注目を集めた。御物石器は、北陸から近畿にかけて約200点が出土しており、用途は不明であるものの祭祀用の石器ではないかと考えられている。石川県鳳珠郡穴水町の法栄寺境内から出土した品が明治天皇に献上されたことから、この名が付いた。田井原遺跡の御物石器は、長さ約40cm、幅約13 - 8cm、重さ約5kgの黒色粘板岩製の石器で、縄文時代晩期の地層から出土した。材料の石は付近のものではなく、本州などの他所で作製された石器が持ち込まれたものと推測されている。仮に中心的な出土地である北陸や近畿地方で作製されたものであれば、縄文時代晩期にこれらの地方と九州地方との間に交流があったことを示すものとなる。

タイトル: 出雲平野
出雲平野の周囲には、出雲大社境内遺跡や荒神谷遺跡などの極めて特徴的な遺跡が存在する。原始から古代において、この地域には独自の文化圏が形成されていたと考えられており、古代出雲文化と称される。出雲神社が縄文的と言われる中、縄文遺跡が多くは存在していない理由についてはわかっていない。

タイトル: 港南台遺跡群
塵芥処理施設内の緑地部分は破壊を受けていない可能性があるため、部分的には保存されているかもしれないという不透明な所感と無念を綴った報告がなされている。

タイトル: 東京都埋蔵文化財センター
施設には遺跡庭園「縄文の村」が併設されており、縄文時代の竪穴住居や景観を復原している。「縄文の村」は都指定文化財・多摩ニュータウンNo.57遺跡の保存と活用を兼ねて建設された遺跡庭園で、実際に縄文時代前期前半(約6,000年前)の住居跡が2軒、中期後半(約4,500年前)の住居跡が8軒、検出されている場所である。竪穴住居はその時代の違いにより3棟復原されている(縄文時代前期の台形住居、中期後半の円形住居、中期終末の敷石住居)。庭園内にはトチノキ、クルミ、クリ等50種類の樹木やゼンマイ、ワラビ等を植栽するなど当時の景観の中で散策ができるようになっている。復原住居内には入ることもでき、住居内で火焚きなども定期的に行っており当時の生活の雰囲気を味わうこともできる。この遺跡庭園「縄文の村」で実際に発掘された土器は「展示ホール」で展示をしている。

タイトル: 須和田遺跡
須和田遺跡(すわだいせき)は、千葉県市川市須和田二丁目及び真間二丁目に所在する集落遺跡。須和田台地のほぼ中央にあり、弥生時代中期から奈良時代・平安時代にかけての複合遺跡である。1994年2月22日に、千葉県指定史跡となった。杉原荘介が1942年に提唱した弥生時代中期の土器の型式、須和田式の標式遺跡である。また、須恵器や土師器、土製品、鉄滓などの遺物も出土している。

タイトル: 高尾山古墳
物資の流通は旧石器時代以降確認できる現象であるが、弥生時代終末期は遠隔地からのモノの流通を含み、前時代よりも遥かに交流が盛んにおこなわれたという特徴がある。このような中で3世紀前半には奈良盆地南西部の纒向遺跡など、交流の拠点となる場所に大規模な集落が形成され、そのような拠点集落では、地元ばかりではなく遠隔地を含む他地域からの土器が多く見つかっている。このような各地域同士の交流の活発化の背景には船の技術革新があった。これまで使用されていた船は丸木舟のような木を刳り抜いて製作した刳船であり、大型化が難しいため運搬能力が低く、また安定性も悪いため、外洋での航海が困難であった。それが弥生時代中期以降、丸木舟の側面に舷側板を取り付けたり、船首の部材を取り付ける準構造船の登場が確認されている。弥生時代終末期には準構造船が大型化しており、日本各地の物資交流の活発化に貢献する。

タイトル: 大寺山洞穴遺跡
土師器、須恵器などの土器、甲冑、大刀などの鉄製品、三角板革綴短甲、三角板革綴衝角付冑などの武具、勾玉、管玉、銅製鈴、舟形木棺などが出土されている。大寺山洞穴遺跡で、木製の出土品が腐敗せずに残った理由として、洞窟内の安定した湿度、砂質土壌が考えられる。

タイトル: トイレ遺構
2枚の板を合わせるとその中央に20~30cmほどの六角形の穴が開く形状となっており、この穴は排便用の落とし穴とみられる。同じく鎌倉の米町遺跡(こめまちいせき)からもトイレ遺構の可能性をもつ土坑群が発見された。遺跡は鶴岡八幡宮から海岸に向かって延びる若宮大路の東側、大町大路と車大路にはさまれた一画に位置する。一般庶民の居住域とみられるが、集団墓地などが存在し特殊な地域と考えられている前浜との境界にあたっている。トイレ遺構の可能性をもつ土坑群7基は、東西に列をなして掘られており、ほとんどが重複関係にある。ほぼ3時期に分けて構成されると考えられ、うち4基はトイレである可能性が高い。

タイトル: 前田遺跡
前田遺跡(まえだいせき)は、兵庫県芦屋市前田町に位置する縄文時代晩期から弥生時代前期にかけての複合遺跡。

タイトル: 刻目突帯文土器
似たような土器は沿海州南西部の約4000年前 - 3000年前のシニ・ガイ文化にもみられ、刻目突帯文土器およびこれを携えた弥生人の起源を沿海州南西部に求める見方がある。

タイトル: 熊野本遺跡
これらの竪穴建物や遺物包含層からは鉄製品や鉄素材が多数出土している。鉄製品とともに鉄素材が多数出土していることから加工・製作していた可能性が指摘されている。また、緑色凝灰岩の剥片も出土しており、玉造りが行われていたものと考えられる。これらは弥生時代中期後半にかけて日本海岸地域を経由して流入したものと推測される。遺跡の南西部からは、東西約12メートル・南北約15メートルの規模を測る、弥生時代後期末の墳丘墓が検出された。木棺跡からは水銀朱とガラス小玉741点が出土した。墳丘裾では貼石と考えられる人頭大の石や、水銀朱を加工したと考えられるL字状石杵が出土している。墓の特徴や出土遺物から日本海岸地域との関係が窺える。

タイトル: 金森遺跡
金森遺跡(かなもりいせき、かねがもりいせき)は、日本各地に存在する金森の名称を冠する遺跡。

タイトル: 相 (考古学)
しかし、前述したように遺跡ごとに調査担当者が「相」を設定しうることからその「相」の示す意味内容がわからなくなって、共時的、空間的に共通性を把握するのが困難となる。層位学的に考えた場合、ある遺跡のある「相」が、それ以前の「相」を平面的に削って、その古い「相」が把握できなくても、その古い「相」の特定の要素が、例えば土器片などで新しい「相」のものとは考えられない要素として把握できた場合、本来新しい「相」の下層にあるべきものが、その新しい「相」の時期にその新しい「相」によって削られるようなことも確認できる場合がある。

タイトル: 鳥羽山洞窟
検出された人骨には、古墳時代の出土遺物は、特定の埋葬人骨に対する副葬品もあれば、人骨との関係が不明なものもあり、土器類(土師器・須恵器)、鉄器類(武器・馬具・工具など)、石製品(滑石製模造品・ガラス製小玉・琴柱型石製品・石釧・砥石)、銅製品(銅釧)など多種多様なものがあった。洞窟最奥部の方形に区画された場所に逆さまにして置かれた10数個体の土師器や、二重𤭯と呼ばれる特殊な須恵器、意図的に折り曲げられた鉄剣など、祭祀・儀礼的な性格を持つ遺物が良好な保存状態で検出された。このほか、最下段のテラス面北端から、古墳時代以前の遺構として、縄文時代晩期の敷石建物と縄文土器が検出された。縄文晩期以前の縄文土器も確認され、これより下層の堆積土中に晩期以前に遡る遺物包含層や遺構の存在が想定されたが、貴重な古墳時代の敷石遺構をも破壊してしまうことから、掘り下げは断念された。

タイトル: 唐古・鍵遺跡
唐古・鍵遺跡の特徴のひとつは、弥生時代を通じて全期間の遺物が出土する事である。特に大量に出土する弥生土器は、大和様式弥生土器編年として纏められ、考古学で近畿地方の標準的な土器編年に位置づけられている。また、唐古・鍵遺跡から出土する土器の特徴として建物や鹿を描いた絵画土器が多い事が挙げられる。2012年時点で、全国で発見された絵画土器の総数は600点余りとされるが、その半数以上が唐古・鍵遺跡とその周辺から出土している。特に楼閣を描いた土器は著名で、この発見により弥生時代に2階建ての建造物が存在したと考えられるようになった。ただし、この楼閣の遺構は確認されていない。楼閣以外にも、人物・鹿・魚・スッポン・船などが見られるが、女性とみられる鳥装の人物や盾や戈を持って踊る戦士は祭祀を表現したものと推定され、絵画土器は祭祀に用いられた特別な土器と考えられている。

タイトル: 縄文人
また華北・朝鮮半島経由で九州に、さらには西南日本に伝播してきた細石器もあり、最古の出土物から1.6-1.5万年前に伝播したものと考えられているが、もっと遡るという説もある。

タイトル: 山梨市
盆地東部では縄文早期に花鳥山遺跡や釈迦堂遺跡群(ともに笛吹市)などの大規模集落が出現しているが、市域では集落の遺構は確認されていないものの、集落に伴う諸磯式土器が発見されている。弥生時代には唯一の集落遺跡として上石森の堀ノ内遺跡がある。弥生後期の遺跡である堀ノ内遺跡は水田遺構の検出例は無いものの、弥生土器に加えて稲作文化に関係する石包丁、土製紡錘車などが出土しており、中央高地系文化の影響を受け東海地域の影響が少ないことが指摘されている。古墳時代には盆地南部の曽根丘陵地域において前期古墳(中道勢力)が営まれるが、市域を含む盆地東部では弥生時代以来の墓制である方形周溝墓が築造され、前期古墳は見られない。古墳後期には中道勢力が後退して古墳の築造が盆地各地へ拡散し、市域でも6世紀後半代から古墳の築造が開始され、上岩下の岩下古墳群や山根古墳群などの後期古墳が分布している。