質問: 作家のルスティケロが、マルコ・ポーロから聞いた話をまとめた作品といえば何でしょう?
回答: 東方見聞録

タイトル: ピコ・デラ・ミランドラ
北イタリア・ミランドラの領主、ピーコ家(it:Pico (famiglia))に生まれる。ボローニャ大学で法律を、パドヴァ大学で教会法を学んだのち各地で研鑽を積み、フィレンツェへ行き、哲学者として高名なマルシリオ・フィチーノと接した。若くして才能を発揮し、プラトンをギリシャ語で、旧約聖書をヘブライ語で読んだ。博識で弁が立ち、メディチ家のプラトン・アカデミーの中心的な人物の1人になった。人間は小さな宇宙であり、その中には元素から動植物、理性、神の似姿に至るまでが含まれると考え、人間が動物と異なるのは、自由意志によって何者にも(神のようにも獣のようにも)なることができる点だとして、「人間の尊厳」を主張した。1486年、ローマで哲学・神学の討論会を企画し、討論会のために書いた原稿が『人間の尊厳について』 (Oratio De Dignitate hominis) で、ピーコの主著である。

タイトル: パスカシウス・ラドベルトゥス
パスカシウスは非常に多くの論考を書いたようであるが、現在ではいずれも散逸している。

タイトル: ルイージ・イッリカ
ジャコモ・プッチーニ(イッリカより1歳年下)に対しては1892年、その出世作となった『マノン・レスコー』の台本を提供したことで協力関係が開始された。もっとも、同オペラはレオンカヴァッロなど多くの作家が関与しており、最終稿においてもイッリカよりはドメニコ・オリヴァの手になる部分が圧倒的に多かったようであるが、イッリカは巧妙にもオリヴァの名を台本から外し、手柄を横取りしたとの説がある。その後1894年からは、楽譜出版業者ジューリオ・リコルディの勧めもあって高名な劇作家ジュゼッペ・ジャコーザ(イッリカより9歳年上)と組み、プッチーニと3人で新作オペラを制作する体制をとった。台本執筆の際の役割分担としては、イッリカが原作からの場面設定、時代考証などを行ない、散文形式で各登場人物の会話を書き起こした後、ジャコーザがその文章を韻文にまとめた。

タイトル: 寓話 (エル・グレコ)
本作の画面中央には、手にした燃えかすの炭に息を吹きかけ、もう一方の手に持ったロウソクに火をつけようとしている少年、または少女がいる。その左背後からは、鎖で繋がれた猿が首を出して火を眺めている。反対側の最前景には、赤い帽子を被った、おどけたような様子の髭面の男性が横向きで描かれている。火から放たれる光が少年、または少女の顔と右手の掌を白く照らし、猿と男性の顔をもぼんやりと浮かび上がらせている。本作は、『ロウソクの火を灯す少年』の構図に成年の男性と猿を加えていることから、美術を「自然の猿真似」として示しているとも解釈しうるであろう。しかし、「男は火、女は麻くず、悪魔がやってきて息を吹きかける」というスペインの古い諺と本作との関連も指摘されている。この作品では一見したところ女性は登場しないが、男女の愛に関わる何らかの文学的出典に依拠しているとも考えられる。

タイトル: ピーターラビットのおはなし
レーモン・ロスは "Storyteller: The Classic that Heralded America's Storytelling Revival" で、語るに適した物語と読書に適した物語の違いについて書いたが、『ピーターラビット』シリーズは読書のために作られた物語であると説明した。彼は、ポッターがサスペンスと緊張感の混合を作りだしたと思い、ロスが続けて書いた説明によると、ポターは幼い読者が読みやすいように文体を「読みやすい無駄のない文章形態」で書いていた。

タイトル: ブラジル文学
戯曲においては多くがヨーロッパの模倣や直輸入の域を出なかったが、マルティンス・ペーナはブラジルの現実に即した大衆的な劇を作劇した。ブラジルにおけるロマン主義は1871年のカストロ・アウヴェスの死によって終りを遂げ、1881年に発表されたマシャード・デ・アシスの『ブラス・クーバス死後の回想』(1881)によって本格的な写実主義が導入された。貧しいムラートの出身からジャーナリスト、公務員と遍歴を重ね、『ブラス・クーバス死後の回想』(1881)、『ドン・カズムーロ』(1899)などのブラジル文学史に残る傑作を著した。その他にも『寄宿学校』(1888)で印象主義小説を展開したラウル・ポンペイアの名を挙げることができる。ヨーロッパでは写実主義の延長上に自然主義が生まれたが、ブラジルの自然主義はアルイジオ・アゼヴェード(ポルトガル語版、英語版)の『オ・ムラート』(1881)の発表によって導入された。

タイトル: マルテの手記
『マルテ・ラウリス・ブリッゲの手記』(Die Aufzeichnungen des Malte Laurids Brigge)は、1910年に発表された、ライナー・マリア・リルケの小説。『マルテの手記』の通称で知られる。リルケの唯一の長編小説である。デンマーク出身の青年詩人マルテが、パリで孤独な生活を送りながら街や人々、芸術、自身の思い出などについての断片的な随想を書き連ねていくという形式で書かれている。したがって、小説でありながら筋らしいものはほとんどない。主人公マルテのモデルとなっているのは、実際にパリで生活し、無名のまま若くして死んだノルウェーの詩人シグビョルン・オプストフェルダー(en:Sigbjørn Obstfelder)である。

タイトル: テゲアのアリスタルコス
また古代ローマの詩人エンニウスはアキレウスに関するアリスタルコスの悲劇を翻訳して自分の作品に自由に取り入れたといわれる。彼には簡潔さという長所があったらしい。『スーダ』が言うように、アリスタルコスは「現在の長さの演劇を作った最初の人」であった。

タイトル: ルネ・ドゥペストル
モスクワには特派員として派遣され、中国では毛沢東、周恩来、ベトナムではホー・チ・ミンに取材した。アレクシスとはハイチのマルクス主義者の間に生じた対立を解消するために話し合いを続けていたが、和解にこぎつけたのは、1969年、武装闘争によるデュヴァリエ政権打倒を目指すハイチ共産主義者統一党(フランス語版) (PUCH) の結成によってである。1961年にエディット・ソレルと離婚。彼女はアイヒマン裁判の取材のためにイスラエルに向かい、親族に説得されてキューバには戻らない決意をした。1963年にキューバのイラストレーター、ネリー・コンパロと再婚し、二子をもうけた(1964年、1972年)。1964年にセゲルス出版社から詩集『ある海棲動物の日誌』、67年にプレザンス・アフリケーヌ社から『キリスト教西欧世界にかかる虹』が出版された。

タイトル: マルコ・ポーロ
また、イスラム社会にはやはり黄金の国を指す「ワクワク伝説」があり、これも倭国「Wa-quo」が元にあると思われ、マルコ・ポーロの黄金の国はこれら中国やイスラムが持っていた日本に対する幻想の影響を受けたと考えられる。日本では、偶像崇拝(仏教〉が信仰されていることや、埋葬の風習などに触れているが、これはジパングと周辺の島々について概説的に述べられており、その範囲は中国の南北地域から東南アジアおよびインドまでに及ぶ。また、これらはフリーセックス的な性風俗ともども十字軍遠征以来ヨーロッパ人が持っていた「富」および「グロテスク」という言葉で彩られるアジア観の典型をなぞったものと考えられる。当時の日中貿易は杭州を拠点に行われていた。しかし1,500海里という表現は泉州から九州北部までの距離と符合し、ここからマルコは日本の情報を泉州で得たと想像される。

タイトル: リザ・ギンズブルグ
イタリア各地の市場を取材した『市場―モノを売るイタリア紀行』(2001年)、ブラジルのバイーア州サルバドールについての『マリーア・バイーア』(2007年)といったルポタージュや、イタリア統一の英雄ガリバルディの妻の伝記『アニータ・ガリバルディの物語』(2005年)などを執筆している。 フィクションとしては、長篇小説『嵐を願っていた』(2002年)、短篇集『羽ばたき』(2006年)、長篇小説『愛のために』(2016年)、短篇集『穏やかな人ほど残酷』(2016年)などがある。近年は、シェリー夫人のフランケンシュタイン論『純粋な創作』(2018年)や、国外在住者としてイタリアを回想するエッセイ『こんにちは真夜中、私は家に帰る』(2018年)などを発表している。短編「隠れた光」は、アンソロジー「どこか、安心できる場所で 新しいイタリアの文学」(国書刊行会, 2019年10月刊) に所収されている。

タイトル: ミロシュ・オビリッチ
これらの要素すべてを包含してコソヴォ伝説の完成を見たのが、18世紀初頭にコトル湾もしくはスタラ・ツルナ・ゴラ(英語版)近辺で編まれた『コソヴォの戦いの物語』である。この文献は非常に広く人気を博し、コピーが以後約150年にわたって繰り返し発行され、旧ユーゴスラヴィアの南辺からブダペストやソフィアにいたるまで伝わっていった。また『物語』は、18世紀初頭以降にハプスブルク帝国内のセルビア人の間に民族意識を呼び起こすのにも重要な役割を担った。ムラト1世の暗殺犯の全名を始めて記したのが、1497年ごろに成立した『イェニチェリの回顧録』(『トルコの歴史あるいは年代記』とも)である。著者のコンスタンティン・ミハイロヴィチ(英語版)は、ルドニク山(英語版)に近いオストロヴィツァ村出身の、セルビア人イェニチェリだった。

タイトル: ヴェリズモ
ミラノで同地の文筆界に交わった彼ははじめ情熱的な恋愛物をよくしたが、1880年にまとめられた短篇集『田舎の生活(Vita dei campi )』においては故郷シチリア島の風土、そしてその社会の底辺で生きる人物群をその題材に選んだ。同篇中の最著名作『カヴァレリア・ルスティカーナ』では、主人公は貧しさゆえに兵役に従事し、その間に許婚者は裕福な馬車引きのもとに嫁ぎ、彼女を忘れられず重ねた不義の逢瀬のために主人公は決闘で無残にも殺される。また同じく『雌狼(La lupa )』では、最貧階層の女が狂気のような肉欲にのみ従って人生を歩むさまを描く。

タイトル: ロレンツォ・マトッティ
この作品は前妻のLilia Ambrosiとの共同制作であり、対人関係に困難を抱えた男が世界との繋がりを模索する様を描いた半自伝的な作品である。ここでもストーリーは重要でなく、解釈は読者に委ねられている。『Caboto』は、コロンブスの生誕500周年を記念するスペイン政府からの依頼で描かれたもので、セバスチャン・カボットを題材にしている。ストーリーは詩的なトーンを帯びており、探検家の船に乗った人々の恐れと夢を描き、またインディアンを初めて見た時に感じたであろう印象を描き出している。16世紀のマニエリスムに触発され、マトッティはこの作品ではまた違ったスタイルを採用している。『Stigmates』(1998年)は線画によるモノトーンの新しい作品であるが、『The Man In The Window』よりも暗く、さらに繊細になっている。

タイトル: パーヴェル・ミリュコーフ
『ロシア文化史概論』 『第二次ロシア革命史』 『転機に立つロシア』 『回想録』

タイトル: シルヴィオ・ペッリコ
ペッリコはもう一人、ロマン主義者の中心人物であったジョバンニ・ベルシェと協力し、かつて家庭教師として自分を雇っていたルイージ・ポロ・ランベルテンギや秘密結社フェデラーティの黒幕的存在であった開明貴族フェデリーコ・コンファロニエリの資金援助を受けて、ロマン主義の文学雑誌『コンチリアトーレ』を創刊した。この雑誌で扱われる内容は決して革命的なものではなかったが、オーストリア帝国の意に反して創刊された事や、露骨に愛国的な文学者を執筆者として多数抱えていた事情からオーストリア帝国に常に警戒される事となった。1820年、コンチリアトーレの執筆者の一人であるたピエーロ・マロンチェッリが弟に宛てた手紙がオーストリア帝国当局に発見された。

タイトル: ウェイクフィールド (小説)
「ウェイクフィールド」に依拠した作品としてはポール・オースター『幽霊たち』(1986年)がある。この作品は「ブルー」という名のニューヨークの探偵が、見張りの仕事をするうちにずるずると何年もの間恋人とも会わずに過ごしてしまうというもので、「ウェイクフィールド」と同様都会生活の中の匿名性を主題としているばかりでなく、作中人物が「ブルー」に向かって「ウェイクフィールド」の物語を語って聞かせるくだりがある。アルゼンチンの作家エドゥアルド・ベティは1999年に「ウェイクフィールド」を題材にした『ウェイクフィールドの妻』という小説を発表している。この作品では舞台設定をすべて「ウェイクフィールド」に依拠しながら、夫である「ウェイクフィールド」ではなく彼の妻の視点で物語を構成している。

タイトル: 小品集 (アリストテレス)
『小品集』(しょうひんしゅう、羅: Opuscula、英: Minor Works)、または『小論考集』(しょうろんこうしゅう)とは、アリストテレス名義の著作群の1つ。アリストテレスの手によるものではなくペリパトス派(逍遙学派)の後輩たちの作であり偽書であるとする説が有力である。動物学関連の著作群の後に並べられた残りの自然学関連著作群の内、『問題集』を除く9篇をまとめたものである。

タイトル: アルトゥール・ロウレイロ
1880年から1882年にかけて、同じくポルトガル出身だった、 ジョアン・マルケス・デ・オリベイラ(ポルトガル語版)、 アントニオ・シルバ・ポルト、 ジョゼ・ジュリオ・デ・ソウザ・ピント、 コルンバノ・ボルダロ・ピニェイロ、 ジョアン・バス(ポルトガル語版)らとともに、サロンに出品した。フランス滞在中、ロウレイロは、マリー・ハイバース(Marie Huybers:小説家ジェシー・キャサリン・クーヴルール(英語版)の妹)と知り合い、奨学金が求めていた条件に反するにもかかわらず、彼女と結婚した。ロウレイロは、代わりの奨学金を探したが、健康を害して申請を断念した。その後、ロンドンへ移り、展示した作品が注目されたが、健康状態のために、もっと温暖な気候の地へ移り住むことが必要になった。

タイトル: エペソスのクセノポン
但し、出身地かどうかはともかく『エペソス物語』におけるエペソスに関する記述は少なくも同地に住んだ事があってそこを知悉する人物であった事を推知させ、また、その文体や用語等からカリトン(英語版、フランス語版)に遅れる事程遠からぬ時代、西暦1世紀後半から2世紀初めにかけて活躍した人物であったと考えられ、そこに窺える『エレクトラ』や『ヒッポリュトス』といったエウリピデス作品の影響からギリシア悲劇の主要作に親しんでいたであろう事も推定出来るので、それらの事とギリシア小説が雄弁術の余滴として誕生したらしき事情とを併せ考えると恐らくは雄弁家(ソフィスト)であったものと思われる。なお、クセノポンは古代ギリシアのクセノポンに私淑してその名に肖(あやか)った筆名であろうとの説もある。

タイトル: ジャン＝ピエール・ポルナレフ
ジャン=ピエール・ポルナレフ(Jean Pierre Polnareff)は、荒木飛呂彦の漫画作品『ジョジョの奇妙な冒険』に登場する架空の人物。Part3『スターダストクルセイダース』、Part5『黄金の風』に登場。名前はフランスのミュージシャン、ミッシェル・ポルナレフに由来する。なお、『オールスターバトル』の北米版では "Jean Pierre Eiffel"(ジャン=ピエール・エッフェル)、『アイズオブヘブン』の北米版では "Jean Pierre"(ジャン=ピエール)と改名されているが、ビズメディアから発売されている原作漫画やCrunchyrollで配信されているテレビアニメの北米版では原作どおりとなっている。

タイトル: カタルーニャ語文学
マヌエル・ダ・ペドロロ(スペイン語版)の『第二創世記のタイプ原稿』はカタルーニャ語文学史上最大の売り上げを記録している。マヨルカ島を舞台にした小説を書いたバルタサー・プルセル(スペイン語版)、『引き船道』などを書いたジャズス・ムンカダ(スペイン語版)は、いずれもノーベル文学賞の候補に推された。フランコ政権末期には実験的なスタイルを支持するカタルーニャ人作家として、フアン・ゴイティソーロとルイス・ゴイティソーロ(スペイン語版)のゴイティソーロ兄弟(長男は前述のホセ・アグスティン)がいる。多彩な才能を発揮したマヌエル・バスケス・モンタルバン、テレンシ・モッシュ(スペイン語版)なども、ユーモラスかつ皮肉的な感覚を作品に取り入れて人気を博した。1970年代末以降の民主化によって、カタルーニャ地方に多言語文化が流入した。