質問: アナーニ事件をきっかけにして、1309年から1377年まで教皇庁がローマから南フランスに移されたことを、移された場所の地名から一般に何という?
回答: アヴィニョン捕囚

タイトル: ニーム (フランス)
街の名前は、ローマ人の村にあった泉ネマウスス("Nemausus")に由来する。ニームの街のシンボルで盾の模様でもある図柄には、ヤシの木にワニが鎖に繋がれており、"Nemausus"の植民地あるいは居住を意味する"Colonia Nemausus"の略語"COLNEM"の文字が刻まれている。カエサルのニーム遠征に仕えたローマ軍の退役軍人は、15年間仕えた後、ニーム平原に耕作するための一区画の土地を与えられた。 ニームは紀元前118年に建設されたイタリアからスペインに至るローマ街道であるドミティア街道沿いに位置した。紀元前28年より以前、ニームはローマ帝国の植民地となった。証拠としては、初期の硬貨にネマウスス植民地の省略文字"NEM. COL"と書かれている。数年後、教会と他の建築物は噴水と共に建設された。

タイトル: カタコンブ・ド・パリ
墓地には教会堂があったが、1130年にルイ6世が大規模な教会に改築し、ヘロデ大王の命令でユダヤ人の幼児が殺害された幼児虐殺にちなんでサン・イノサン教会と名付けた。墓地名もこれにちなんでいる。1137年にはルイ6世の命令で、パリの市場がこの近くに集約されて中央市場(レ・アル・ド・パリ、現在のパリ1区東側界隈)となり、ここは重要な地域となった。この墓地はサン=ドニ通り、フェロンヌリー通り、ランジュリー通り、ベルジェ通りに囲まれ、約1300年間にわたってパリ市内の22教区から数十世代にわたるパリ市民の遺体、旅人や貧民のための医療施設であるオテル・デューや(en)死体安置所からの遺体を受け入れていた。田舎の小さな墓地は、次第にパリ最大の墓地となり、建物に囲まれたパリでも最も賑やかな地区に数えられた。戦争、疫病、飢餓によって、この小さな空間に数千の死体が埋められた。

タイトル: アーヴル＝サン＝ピエール
人々はモンタニェ地域の宣教師であったシャルル・アルノー神父の支持を得て、最終的にポワント・オー・エスキモーに定住し、越冬用の住宅を建設した。

タイトル: ジャン＝マリー・ヴィアンネ
ジャン=マリー・ヴィアンネ(仏: Jean-Marie Vianney, 1786年5月8日 – 1859年8月4日)は、フランスの教区司祭であり、カトリック教会では教区司祭の守護聖人として崇敬されている。また「アルスの司祭」としても知られる。教区での司牧活動による教区及びその周囲の劇的な霊的変容により国際的に有名となった。カトリックではそれを高徳な生活、苦行、ゆるしの秘跡における不屈の司牧活動、そして聖母マリアや聖フィロメナへの熱烈な崇敬のためであるとしている。

タイトル: ダマスス2世 (ローマ教皇)
ローマのラテラン宮殿を占拠していた教皇ベネディクトゥス9世を追放したのち、ポッポはローマに入城、1048年7月17日にダマスス2世の名で教皇に就任する。しかしダマスス2世は就任23日後、避暑に訪れたパレストリーナにて死去した。その遺骸はローマ市内のサン・ロレンツォ・フオーリ・レ・ムーラ大聖堂に葬られた。ダマスス2世の早い死については、毒殺説やマラリア病死説などが唱えられている。

タイトル: ニーム (フランス)
4、5世紀の間は、近隣のアルルがより繁栄していた。ローマ皇帝コンスタンティヌス1世は、街に浴場を与えた。 473年街は西ゴート族により街は占領された。侵略と退廃の時代であったガロ・ローマ時代の後、1世紀ガリア人によって設立されていたキリスト教会が、市民に開かれた最後の避難所として登場した。教会は重要な人物によって組織され、指導されていたので、時代の流れの中で徐々にその重要性を増していった。異民族の侵略後、710年、スペインからムーア人の襲撃に直面した。占領は小ピピンの支配下で754年まで続いた。街は、数多くの紛争や侵略により破壊されたが、現在は華麗なガロ・ローマ文化都市の影響のみが残る。その地域的な力は円形闘技場に見られる。カロリング朝の支配が、比較的平和な状態をもたらした。しかし12世紀の封建時代には、ルイ9世の時代が訪れるまで、地域紛争が続いた。

タイトル: サン＝レミ
サン=レミまたはサン・レミ (Saint-Rémy、Saint-Rémi)は、フランス語の地名。聖レミギウスにちなむ。

タイトル: アントニオ・ザッカーラ・ダ・テーラモ
おそらくはアブルッツォ州北部のテーラモ出身。1390年にローマ入りするまでの略歴については何も分かっていない。ローマでは、オスペダーレ・ディ・サント・スピリト・イン・サッシアの教師になった。着任した頃すでに若くなかったという文書が残っているが、厳密な年齢は示されていない。翌1391年に、ローマ教皇ボニファティウス9世の秘書官となる。採用通知書が現存しており、そこには彼が既婚者の平信徒であり、教皇庁歌手であると記されている。この職務に教皇グレゴリウス12世の時代まで勤続した。当時は教会大分裂(シスマ)の混迷の時期であり、現存する書簡や、作品に隠された、おそらく政治的な破壊活動への言及からすると、ザッカーラ・ダ・テーラモは当時の政治謀略に関与していたようである。おそらく1408年には、教皇グレゴリウス12世のもとでの勤務を止めたらしい。

タイトル: フランスのカトリック
カトリックのプロテスタントとの間に亀裂が生じ始め、両者間の対立は抜き差しならぬ状況となり、遂にユグノー戦争となった。17世紀後半に、アウグスティヌスの予定説にコルネリウス・ヤンセンが独自の解釈を加えたジャンセニスムを支持する宗教運動が勃興し、これを非難するイエズス会と抗争状態となった。フランス王家とローマ教皇は、次第に政治運動化しつつあったジャンセニスムを禁圧し、運動自体はフランス革命前には消滅したが、思想的な影響はその後も長く残った。 フランス革命辺りから、啓蒙思想が台頭し宗教から距離を置く勢力が登場した。自然科学が発達し、カトリック教会に対して違和感を持つ人も増えた。革命指導者マクシミリアン・ロベスピエールは教会を弾圧した。そうした中、フランス・カトリックは海外への宣教を目指し始める。

タイトル: 教皇領
ユリウス2世(1503年 - 1513年)の時代以降、フランスやスペイン、オーストリアの圧力を受けながらも、教皇領は国家としての機能を持つようになった。17世紀に教皇領は最大となった。三十年戦争(1618年 - 1648年)で神聖ローマ帝国が敗れ、ヴェストファーレン体制(1648年 - 1789年)下でヨーロッパの小邦にも主権が認められるようになった為、教皇権力は衰微した。教皇アレクサンデル7世の支援のもと、イエズス会士アレクサンドル・ドゥ・ロードがアジア布教に出発させ、これが事実上のパリ外国宣教会創設とされている。ピニョー・ド・ベーヌは、グエン・アイン(阮福暎)へフランスの支援(ベトナム語版、英語版)を与え、西山朝と戦わせた。コーチシナ戦争(英語版)、トンキン戦争(英語版)、清仏戦争を経て、1887年にフランス領インドシナが成立。

タイトル: ローマ教皇庁
日本において教皇庁の呼び方として「教皇庁」と「法王庁」が混用されてきた。日本のカトリック教会の中央団体であるカトリック中央協議会では、1981年のヨハネ・パウロ2世の来日時に、それまで混用されてきた「教皇」と「法王」の呼び方を統一しようと、世俗的な君主を思わせる「王」の字が入る「法王」でなく、「教皇」という呼び方への統一を定めた。教会や歴史関係では、それ以前にも「教皇」の方が多く用いられていたようである。その後、カトリック中央協議会は、マスメディア等の一般に「教皇」の名称を使用するよう呼びかけてきた。

タイトル: シクストゥス4世 (ローマ教皇)
まず、ブールジュの国本勅諚(1439年)を遵守しつづけるフランス王ルイ11世との交渉があった。教皇のフランスへの介入を排除しようとしたこの勅令は、後のガリカニスムの源泉とも言えるものであった。またフランス王がナポリ王国の継承権に食指を動かしていることも教皇には見過ごせない問題であった。当時の教皇達の例に漏れず、シクストゥス4世もネポティズムから逃れることができなかった。シクストゥス2世を描いたメロッツォ・デ・フォルリが1477年に描いたフレスコ画で教皇の脇に描かれている枢機卿たちは親族のデッラ・ローヴェレ家とリアリオ家の人間たちである。

タイトル: フランス革命期における非キリスト教化運動
偽装結婚で切り抜けた者もいないわけではなかったが、こうした聖職放棄や妻帯は国家への忠誠宣誓以上に人びとのあいだに聖職者への抜きがたい不信感を植え付けることともなったのである。世俗化がはかられたのは時間ばかりではなく、空間も同様であった。宗教的な由来を持つあらゆる種類の街路や場所の名前が改変され、ロワ(王)やシャトー(城)のついた地名が君主政や封建制度を連想させるものだとして忌避された。たとえば、ベルギーのシャルルロワ(シャルル王)はシャールリーブル(自由の戦車)に、サンテチエンヌはアルムヴィル(武装せる都市)、南仏のサントロペはエラクレス(ヘラクレス)と改称された。パリではモンマルトル(殉教者の丘)がモン・マラー(マラーの丘)に、シテ島がイール・ド・ラ・フラテルニテ(友愛の島)に改変された。

タイトル: アンツィラナナ
旧名のディエゴ・スアレスとは、ここを訪れたポルトガルの航海者ディエゴ・スアレスにちなんで命名された。1880年代にはいると、アンツィラナナの湾部は、蒸気船の給炭地を設けようとするフランスに狙われることとなった。フランスと当時マダガスカルを支配していたメリナ王国との最初の戦い(the first Franco-Hova War)の後、1885年12月17日に、メリナ王国の女王ラナバロナ3世はノシ・ベ島、サント・マリー島とともに、アンツィラナナとその周辺部をフランスの保護領とする条約に調印した。なお、これらの地域は1896年に他のフランス領マダガスカル植民地に包括された。

タイトル: ヨハネス21世 (ローマ教皇)
その短い治世は、強力な枢機卿ジョヴァンニ・ガエターノ(ヨハネス21世の後継の教皇、ニコラウス3世となる)が代わりに政治を取り仕切っていた。ジョヴァンニは聖地への十字軍結成のため、正教会とカトリックの合同とキリスト教国の平和を保とうと努力した。しかし、タタール人を改宗させようと働きかけたが、成果はなかった。ヨハネス21世はヴィテルボにある別荘に新たな翼を付けさせた。それは手抜き工事でつくられたため、ある時に彼が就寝していると屋根が崩れ落ち、重傷を負った。そして、事故から8日後の1277年5月20日に死んだ。恐らく、偶発的な事故で死んだ教皇はヨハネス21世が唯一である。遺体はヴィテルボのドゥオーモに埋葬された。現在もヨハネス21世の墓がそこで見られる。死後、「ヨハネス21世は魔法使いであったのだ」と噂が広まった。

タイトル: インノケンティウス7世 (ローマ教皇)
インノケンティウス7世(Innocens VII, 1336年 - 1406年11月6日)は、ローマ教皇(在位:1404年 - 1406年)。15世紀初め、教会大分裂の時期の教皇である(アヴィニョン対立教皇はベネディクトゥス13世)。アブルッツォ地方スルモーナの出身で、本名はコジモ・デ・ミリョラーティ(Cosimo de' Migliorati)。ボローニャ大学で法律を学んだ後、ペルージャ大学・パドヴァ大学で法学教授を務め、教皇ウルバヌス6世の下でローマ教皇庁に入った。1387年にラヴェンナ大司教、1389年にボローニャ大司教、同年にボニファティウス9世から枢機卿に任命された。翌1390年は教皇特使にも任命、北イタリアへ派遣された。

タイトル: ヨーロッパにおける政教分離の歴史
1477年にシャルル突進公がロレーヌ・アルザス・スイス軍との戦いで戦死すると、フランス国内のブルゴーニュ公領は即座にフランス王権に回収され、相続者マリー・ド・ブルゴーニュに残されたのは低地地方とフランシュ=コンテのみであった。マリーは同年ハプスブルク家出身の神聖ローマ皇帝神聖ローマ皇帝マクシミリアン1世と結婚し、これらの地域も一円的にハプスブルク家の支配に収まった。なお、この地方ではデフェンテル(現:オランダ中部)で1370年代にヘールト・フローテ(オランダ語版、英語版)やフローレント・ラーデベインス(英語版)らにより、共同生活兄弟会(英語版)が創設されている。

タイトル: パリの聖体の奇跡
教区民を通して、聖体はサン・ジャン・アン・グレーヴ教会に戻され何世紀にも亘り聖遺物として安置されていたが、フランス革命の間に失われた。「奇跡の家」と呼ばれるジョナサスの家は、1291年にフィリップ4世によって没収され、教皇ボニファティウス8世の教皇勅書により礼拝堂に変容した。

タイトル: サン・バルテルミの虐殺
1560年に僅か1年半の在位でフランソワ2世が病死して幼少のシャルル9世が即位すると、母后カトリーヌは本来は摂政となるべき第一血統親王のナバラ王アントワーヌと取引を行い、ナバラ王の辞退によりカトリーヌが摂政となり、代わりにコンデ公は釈放された。実権を握ったカトリーヌは大法官ミシェル・ド・ロピタルを重用してプロテスタントとの融和政策を採る。カトリーヌはカトリックとプロテスタントの代表者による宗教会談(ポワシー会談)を開き、宗教融和を図るが、彼女の楽観的な見通しに反して、両者の信仰上の相違は大きく決裂に終わった。ユグノー(huguenot)というフランス・プロテスタントの呼称はカトリックとプロテスタントとの論争の際に生まれ、ドイツ語のEidgenosse(アイトゲノッセ、盟友の意味)から生まれた蔑称である。

タイトル: コンクラーヴェ
1059年以来、枢機卿団が教皇選出の任務を担っているが、1268年クレメンス4世死去後の教皇選挙が紛糾して3年近く空位が続いたことに怒った民衆が選挙者たちを会場から出られないように閉じ込めた、という故事があり、これがコンクラーヴェの起源といわれる。現在のコンクラーヴェの原型は1274年の第2リヨン公会議での議決に基づいている。枢機卿団だけが教皇選出権を持つという規定は、1378年以降の教会大分裂の時代において激しい論議の的となった。フランス出身の教皇グレゴリウス11世の死後、ローマ市民はイタリア出身の教皇を要求して暴動を起こし、枢機卿団は圧迫に耐えかねてイタリア出身のウルバヌス6世を選出した。選挙に不当な圧力がかかったと感じた枢機卿団は同年、ローマを離れてフォンディへ移動し、ふたたび選挙をおこなって対立教皇を選出した。

タイトル: ナンシー事件
とくに1790年夏にはフランス南東のジャレスに2万5,000名におよぶ反革命の農民ゲリラが組織され、国王がリヨンに脱出するのをまって内戦にもちこむ計画が立てられた(「リヨンの陰謀」)。一方、国民議会は制限選挙に反対する民主派からも攻撃を受け、「受動市民」の多くが含まれるサン・キュロットはコルドリエ・クラブをはじめとする各種の人民クラブを組織した。農村でも、領主制廃止が有償方式を採用しているため農民解放は遅々として進まず、聖職者の土地財産の払下げも一般以下の農民にとっては不利な競売方式だったため、1790年から農民一揆が再び各地で頻発した。アッシニア債券は、1790年春から紙幣として流通し、乱発されてインフレーションとなり、物価高騰を引き起こして民衆生活は困窮の度を深めた。こうしたなか、1790年8月31日、ナンシー連隊の兵士反乱が起こったのである。

タイトル: シャロン＝アン＝シャンパーニュ
古代ローマ時代は「カタラウヌム」(仏: Catalauniques)と呼ばれ、「カタラウヌムの戦い」として史実上有名な戦いが274年(ローマ帝国とガリア帝国)及び451年(西ローマ帝国とフン族)の2度行われた。市内にある「ノートル=ダム=アン=ヴォー教会」(Notre-Dame-en-Vaux)は世界遺産にも登録されている。

タイトル: イタリアの歴史
その意志を継いだ子孫の勢力を危惧したローマ教皇はフランスの手を借りた。フランスは王弟シャルル・ダンジューを送り込み、1266年にフリードリヒ2世の息子マンフレーディを倒し、シャルルはシチリア王カルロ1世として南イタリアを支配した。1282年、フランス支配に不満を持ったシチリア住民は、シチリアの晩祷と呼ばれる反乱を起こし、シャルルをナポリに追放、マンフレーディの娘婿にあたるアラゴン王ペドロ3世に庇護を求めた。このことによりシチリア王国は2つに分裂し、半島側はナポリ王国と呼ばれることとなった。北イタリアのコムーネは、シニョリーア制から君主制である公国などへと変化し、近隣諸国との紛争を繰り返していた。コンドッティエーレと呼ばれる傭兵隊長が君主に仕え、領土の奪い合いを行った。

タイトル: サン＝ポル＝ド＝レオン
Minihy du Léon(fr)は、現在のサン=ポル=ド=レオン、ロスコフ、サンテックを管理していた。その後、ロスコフは1789年に、サンテックは1920年に独立した。フランス革命時、レオン司教区の最後の司教となったジャン=フランソワ·ド·ラマルシェ(fr)は、議会により司教職を奪われ、ロンドンへの亡命を強いられた。レオン司教区は、カンペール・レオン司教区(fr)に合併された。1793年、農民らはフランス革命軍(fr)への徴兵(fr)に反対し、サン=ポル=ド=レオンの戦い(fr)と呼ばれる反乱を起こした。町は共和派の軍隊に鎮圧され、弾圧を受けた。1883年に鉄道が開通し、野菜の集約栽培が大きく発展した。1890年、サン=ポル=ド=レオンはフランスで最も重要な野菜の輸出元になった。聖ポル・オレリアン大聖堂は、トロ・ブレイスの巡礼地となっている。

タイトル: プロヴァンス
人々の盲信を悪用する一部の熱狂的な修道士たちは、悪魔の影響が引き起こしたと見れば躊躇しなかった。ニコラ=クロード・ファブリ・ド・ペーレスクは、大聖堂敷地内の墓地を取り巻く壁から雨水を集めるよう進言した。彼はそこで観察を行い蝶の糞を見つけた。まちの中心部が浸水することはなく、まちは被害から逃れた。科学的な説明が民衆の恐怖を沈静化させることはできなかった。1640年、ヴァンドーム公のルイ2世がプロヴァンス知事となった。1669年、ルイ・ジョゼフ・ド・ブルボンが知事職を継承した。1712年、クロード・ルイ・エクトル・ド・ヴィラールが引き継いだ。ヴィラールは1734年まで知事を務めたが、中ごろの1720年から1722年まで、マルセイユの一部とプロヴァンスでペストの大流行が起こり、教皇領にも壊滅的な被害をもたらした。1746年9月6日、ジェノヴァ共和国がオーストリアへ降伏した(詳細)。