質問: 1534年にイグナチオ・デ・ロヨラやフランシスコ・ザビエルらによって設立された、日本にキリスト教を伝えたカトリックの修道会は何でしょう?
回答: イエズス会

タイトル: モレームのロベール
モレームのロベール(フランス語: Robert de Molesme、1029年ごろ-1111年4月17日)あるいは聖ロベルトはカトリック教会に属する修道会、シトー会の創設者の一人。列聖もされている。本項では以降、適宜「ロベール」と記述する。

タイトル: 聖クラレチアン宣教会
日本での聖クラレチアン宣教会または聖クラレチアン宣教修道女会を母体とする教育機関は以下の通り。

タイトル: ショファイユの幼きイエズス修道会
「いのちを育む信愛教育」に力を注いでいる。設立母体として関わったもの

タイトル: ノートルダム教育修道女会
ノートルダム教育修道女会(ノートルダムきょういくしゅうどうじょかい)はカトリック教会の女子修道会。この修道会は1833年、バイエルン出身の修道女・テレジア・ゲルハルディンガー(ドイツ語版)により女性の教育を目的として創立され、アメリカ合衆国をはじめ、ポーランド、日本、ネパールなどの世界各地で活動している。なお、創立者のゲルハルディンガーは1985年11月17日、教皇ヨハネ・パウロ2世によって列福された。

タイトル: 日下部教会
日下部教会(くさかべきょうかい)は、山梨県山梨市にある日本基督教団の教会である。1878年(明治11年)にカナダ・メソジスト教会宣教師のチャールズ・イビーの山梨県伝道が始められる。1887年(明治20年)に福音士(伝道師)の結城無二三が派遣される。七里村、日下部村、八幡村に講義所を設けて伝道をする。1889年(明治22年)、日本メソヂスト教会は山梨部を3つの地区に分割し、日下部講義所は東部区に編入された。1896年(明治29年)に会堂を建設する。1899年(明治32年)に教会を設立する。1901年(明治34年)に二十世紀大挙伝道により教勢が伸びる。1911年(明治44年)7月に教会財政の完全自給を達成する。

タイトル: イグレシア・ニ・クリスト
イグレシア・ニ・クリスト(Iglesia ni Cristo)は、フィリピンにおけるキリスト教の教派。タガログ語で「キリストの教会」を意味する。フェリックス・マナロが1914年に創設した、1963年にエラーニョ・マナロが教団を継いだ。日曜日の朝と木曜日の夜に礼拝が行われる。

タイトル: 日本基督教団平安教会
1876年12月10日に新島襄から洗礼を受けた、8名に神戸、函館、熊本からの12名を加えた20名によって、東竹屋町のE・T・ドーン宣教師宅で結成された京都第三公会を前身とする教会である。1877年に第三公会は京都新町三条上る(現在は中京区)に移転した。京都第一公会が1876年11月に創立され、京都第二公会が12月に創設されたのに続いた。1886年に第二公会会員の内の同志社関係者が同志社教会を組織すると、第二公会会員の残りは第一公会に移籍し、1887年6月に第三公会は第一公会と合併して、170名の会員で平安基督公会になった。1887年12月に仮会堂献堂を行い、1897年には会堂を献堂する。1973年には山口文象の設計により左京区岩倉東五田町に新会堂を建設する。1976年12月に創立100周年記念式を行った。

タイトル: エスコラピオス修道会
エスコラピオス修道会(エスコラピオスしゅうどうかい、羅: Ordo Clericorum Regularium pauperum Matris Dei Scholarum Piarum、略称: S.P.、西: Escolapios)は、キリスト教 カトリック教会の男子修道会。総本部はローマ。ピアリスト会とも呼ばれる。

タイトル: コングレガシオン・ド・ノートルダム修道会
コングレガシオン・ド・ノートルダム(仏: Congrégation de Notre-Dame)は、カナダに本部を置くカトリック教会の修道会。

タイトル: 聖マリア修道女会
聖マリア修道女会(O.D.N, 英語: Sisters of the Company of Mary, フランス語: Our Lady,Compagnie de Marie-Notre-Dame)はローマ・カトリック教会の女子修道会の一つ。1607年、フランスにおいてジャンヌ・ドゥ・レストナックにより創設された。修道会固有の目的は各人の個性を尊重した教育としている。この会の修道女はO.D.N.(ラテン語: Ordinis Dominae Nostrae) のイニシャルを名前の後ろに付ける形で用いる。

タイトル: 日本基督教団三崎町教会
1886年(明治19年)5月、本郷東竹町に会堂を献堂。1893年(明治26年)1月、教会内の事件によりキダーと駿台女学校関係者が退会し、1895年(明治28年)6月、インマヌエル教会(現四谷新生教会)を設立。1895年、外国ミッションの援助を受けない教会の形成を目指した会員が退会した(日本独立浸礼教会の節参照)。1898年(明治31年)3月、東竹町の会堂が焼失し、教会は1899年(明治32年)10月、神田区新石町に移転した。1895年(明治28年)1月、外国ミッションの援助を受けない教会の形成を目指して、東京第一浸礼教会と芝浸礼教会(現四谷新生教会)の有志25名で、神田三崎町の医師角倉賀道宅に設立し、牧師に鳥山正心が就任した。1896年(明治29年)12月、小石川柳町に献堂した。1904年(明治37年)12月、鳥山が召天し、1905年(明治38年)中島力三郎が牧師に就任した。

タイトル: カトリック宮津教会
1885年(明治18年)に日本にやってきたフランス人宣教師であるルイ・ルラーブ神父は、1888年(明治21年)に与謝郡宮津町での伝道を開始する。ルラーブ神父は福井県南部(若狭)から兵庫県北部(但馬)までの範囲を受け持っていた。1895年(明治28年)に地元の有力者である田井五郎衛門から土地の寄贈を受け、1895年(明治28年)に聖ヨハネ天主堂の建設に着工すると、1896年(明治29年)に竣工、宮津カトリック教会の献堂式が行われた。1907年(明治40年)には教会の敷地内に宮津裁縫伝習所(京都暁星高等学校の前身)が設立された。1927年(昭和2年)には北丹後地震でこの地域が大きな被害を受け、戸塚文卿神父を中心とするカトリック医療団が救護活動を行った。1932年(昭和7年)には聖母訪問会が宮津町を訪れ、1933年(昭和8年)には宮津暁星裁縫学校(京都暁星高等学校の前身)が開校した。

タイトル: ノビシャド
1579年に巡察師として日本を訪れたアレッサンドロ・ヴァリニャーノは、当時の日本地区の責任者であったフランシスコ・カブラルの方針を改めて、日本人聖職者育成のため各地に教育施設の設置を進めた。臼杵のノビシャドは、同じく1580年(天正8年)に有馬(現長崎県南島原市)と安土(現滋賀県近江八幡市安土町)に設立されたセミナリヨ、1581年(天正9年)に府内(現大分県大分市)に設立されたコレジオとともに、その一環として設けられたものである。その頃、キリスト教の有力な庇護者であった大友義鎮(大友宗麟)は、1576年(天正4年)に家督を息子の大友義統に譲り、臼杵の丹生島城に居を移し二元統治を行った。このため、臼杵は実質的に大友氏の城下町の様相を呈し、府内から宣教師や信者が移り住み、天主堂などが建設され栄えていた。

タイトル: メソジスト
1945年に創設されたイムマヌエル綜合伝道団は、その流れを継承する教派の一つで、神学的にはメソジストの系列にある。また、英国メソジストから生まれた救世軍が、ライト大佐によって1895年から日本で始まった。日本での働きが開始されてまもなく、山室軍平が入隊し、後に日本人最初の士官として任命された。日本救世軍の自立を成長のために貢献した。日本では、災害の義捐金募金活動、出獄人保護事業などの社会事業を行った。

タイトル: コプト正教会
2004年から「聖ジョージ日本コプト正教会」が、鳥取県倉吉市の仮聖堂で日本での礼拝を行い始めた。教会管区はオーストラリアのシドニー司教区に属する。2016年6月2日、オーストラリアから来日したダニエル司教とジョシュア司祭の司式により、基督兄弟団成増教会(東京都練馬区)を借りて礼拝(聖体礼儀)が行われた。同年7月18日、京都府木津川市の旧カリスチャペル京阪奈(プロテスタント単立教会)の会堂を譲り受け、正式な教会として「聖母マリア・聖マルコ日本コプト正教会」が開設された。その後、聖堂内部にエジプトの職人によって作られたイコノスタシスなどを設置するリフォームを行った。同年12月16日、日本キリスト教連合会に加盟。2017年には初めての入信者が洗礼を受けた。2017年8月末には、コプト正教会教皇として初めてタワドロス2世が訪日。

タイトル: カトリック善き牧者の会
1949年、メリノール宣教会司祭に叙階されたハヤット神父は、その年の8月に来日し、約9か月の日本語学習ののち京都市の河原町教会に助任司祭として赴任した。1952年、ハヤットは福音書の「善き牧者に倣いて」を読んだのち「皆、できるだけ祈りと犠牲、そして行いによって少しでも人々を教会へ導くように努めなければならない」と話し、その日のうちにリーフレットを作成して信者たちに渡し、知人に配るように依頼した。これが、「善き牧者運動」(心のともしび運動)の始まりであった。「カトリック善き牧者の会」は京都府から1995年に宗教法人の認可を得たが、ながく続いた任意団体の時代より名を公に出すことは極力ひかえ、対外的には「心のともしび運動(本部)」、「心のともしびYBU本部」(YBU=「善き牧者の運動」の略)などの名称を用いている。

タイトル: キリスト教
カトリック教会・聖アウグスチノ修道会の修道士かつ司祭であり、のちには修道院長も務めたグレゴール・ヨハン・メンデルは、遺伝に関する法則(メンデルの法則、1865年に報告)を発見した事で有名である。また、宇宙創生の理論であるビッグバン理論の提唱者である宇宙物理学者のジョルジュ・ルメートルはカトリックの司祭でもあった。『ネイチャー』が物理学者や数学者など1000人に行ったアンケートでは「神を信じる」との回答が39パーセントであった。修道院が先進技術の発展に貢献した例も多数ある。14世紀・15世紀において戦乱によって農業技術の革新が遅れていたロシアに西欧の輪作技術を導入したのは、ロシア正教会の荒野修道院群であったと考えられている。

タイトル: 長府
現在の長府毛利邸の位置にあって、明治維新のときに廃寺になったと言われているが、詳細不明。長府にある日本キリスト教団の教会。青山昇三郎を仮の牧師、日原素平を長老として明治16年(1883年)12月25日に設立された。明治28年(1895年)にクランティニャックが設立した長府金屋浜町にあるカトリック教会。明治38年(1905年)には一度阿弥陀寺町の方に移された。昭和25年(1950年)には再度亀の甲で長府カトリック教会が復活し、昭和35年(1960年)4月、現在地の金屋浜に移った。

タイトル: トマス西
トマス西六左衛門(トマス にし ろくざえもん、1590年 - 1634年(寛永11年))は、安土桃山時代から江戸時代初期にかけてのキリスト教(カトリック)の司祭。1987年に「聖トマス西と15殉教者」の一人としてカトリック教会の聖人に列せられた。

タイトル: 日本ホーリネス教会
日本ホーリネス教会(にほんほーりねすきょうかい)は1917年から1936年まで存在した、日本におけるホーリネス系の最初の団体である。

タイトル: 師イエズス修道女会
1923年11月21日に、聖パウロ女子修道会を設立したアルベリオーネ神父が、この修道会からオルソラ・リバータとメティルデ・ジェルロットを選び出して、別の女子修道会を設立することとした。この時、2人のうち年若いメティルデがアルベリオーネ神父に自分たちは何をすればいいのかを尋ねると、その答えは「沈黙、沈黙、沈黙をするのです」であった。この言葉は、後に師イエズス修道女会の会憲が作られた時に、成文化された。アルベリオーネ神父は、この別の女子修道会、「師イエズス修道女会」を設立した目的を、「祈り、聖体に現存される聖師への崇敬、そして、悪い出版物によって犯される罪の償いのために、沈黙と潜心のうちに永久に賛美を捧げること」とした。この「絶えざる賛美」とは、交替で永久聖体礼拝を行うことである。