質問: 明治時代に西洋から伝わった「テーブル・ターニング」に起源を持つ占いの一種で、50音表などを記入した紙を置き、参加者全員の人差し指をコインに置いて行うのは何でしょう?
回答: コックリさん

タイトル: コックリさん
その起源は明確ではないが、レオナルド・ダ・ヴィンチが自著において「テーブル・ターニング」と同種の現象に言及しているので、15世紀のヨーロッパでは既に行われていたとも推測される。西洋で流行した「テーブル・ターニング」とは、数人がテーブルを囲み、手を乗せる。やがてテーブルがひとりでに傾いたり、移動したりする。出席者の中の霊能力がある人を霊媒として介し、あの世の霊の意志が表明されると考えられた。また、霊の働きでアルファベットなどを記した板の文字を指差すことにより、霊との会話を行うという試みがなされた。井上円了によると、日本においては、1884年に伊豆半島下田沖に漂着したアメリカの船員が自国で大流行していたテーブル・ターニングを地元の住民に見せたことをきっかけに、各地の港経由で日本でも流行するようになったという。

タイトル: コックリさん
コックリさんの起源である「テーブル・ターニング」については、大流行していた1800年代から著名な科学者たちが、その現象の解明に取り組んだ。1853年にはプロイセン(ドイツ)の数学者カール・フリードリヒ・ガウスやイギリスの科学者マイケル・ファラデーが実験的検討を試みた。参加者の潜在意識(予期意向)が反映され、無自覚に指が硬貨を動かすという説。ファラデーや井上円了、フランスの化学者、M・シュブルールなどはこの説をとった。 森田正馬(森田療法で有名)は参加者が霊に憑依されたと自己暗示(自己催眠、 祈祷性精神病 と命名)に罹るとの見方を示した。複数人に同様な症状がおきる感応精神病(フランス語: folie a deux(フォリアドゥ))の発生もよく知られる。テレビ番組の『特命リサーチ200X』が小学生を対象とした検証を行った際、信じている人の班だけが動き、信じていない人の班は止まったままだった。

タイトル: トゥーンレンダリング
トゥーンレンダリングの呼称は日本国内においてこの技術を広く認知させた初期作品の一つである『ときめきメモリアル3 〜約束のあの場所で〜』にコナミがこの技術を採用した際に命名したもので、専門的には「トゥーンシェーディング」、「セルシェーディング」と呼ばれる。

タイトル: ストリング・スキッピング
この奏法を最初にリックに応用したのはアラン・ホールズワースといわれている。一般的にはショーン・レイン、ポール・ギルバート、クリス・インペリテリらが広めたと思われる。スキッピング自体は、目新しい技法では無いというのはタッピング奏法にも似通っている部分があるが、アルペジオや難解な音程、スケーリングによりシーケンス・フレージングを応用するのに用いられるということで言うとするなら20世紀に再発見された技巧と言えるだろう。

タイトル: 天正かるた
天正かるた(てんしょうかるた)とは、室町時代末期にポルトガルの貿易船の船員によって日本へ伝えられたカードゲームを、1573年から1592年までの天正年間に国産化したもので、いわゆるトランプの一種である。また、これを使った「テンショ」「テンシュ」など、めくり系遊技法の呼称の語源になっている。カルタとは、ポルトガル語で「カード」を意味する外来語で、「骨牌」「加留多」「加留太」「加留田」「加類多」「賀留多」「可留多」「歌留多」「刈田」「軽板」「博冊」「樗蒲」と様々な漢字が当てられた。

タイトル: コルチェスターのドルイド
このゲーム盤は副葬品の鉄製のロッドと共に占いに使用されたと考える者もいる。ウルリッヒ・シェトラー(ドイツ語版)はこのゲームの詳細な分析を行っている。

タイトル: ナポレオン (日本のトランプゲーム)
元々、この遊びはイギリスのトランプゲーム「ナポレオン(ナップ)」が原型であり、日本でもその遊びのローカルルールなどが伝えられ、独自に派生していった。1907年(明治40年)に書かれた書物「世界遊戯法大全」にNapoleon,or Napの和訳として「ナポレヲン」の名で紹介されている。これは人数の多いほうが良い。まず銘々に札を分配してこれを調べ絵札が何枚取れるかこれを言い出て、その一番多いものをナポレオンとし他のものは連合としてこれに掛っていくので、ナポレオンは取ろうとする、他の者は取らすまいとする、中々の勇壮である。宣言した丈の数か又それ以上取ればナポレオンの勝ち、それ以下なれば連合軍の勝ちとなるので。遊び方は前項の絵取りと少しも変わらない。と紹介されている。この解説文の中の「前項の絵取り」とはホイストを指す。(正確には後述するホイストのローカルである「絵取り」という遊び)

タイトル: ホップスコッチ
この遊びをするとき目印はふつう手で拾い上げるものであるが、どの時代でも、とくに男子がホップスコッチをすると、折り返しのときはコースに沿って目印を蹴って飛ばし、スタート地点のところまで出してしまう。

タイトル: 合百
合百の語源は、米相場の変動額に対して銭百文をかけたことによる。江戸時代、市場に出入りする旦那についてきた丁稚や小僧が始めた少額の賭博であったものの、明治時代には合百師と呼ばれる賭博師が現れるなど専門性を増していた。1949年6月22日には、東京株式取引所の特定の株(鐘紡、東洋紡、日本郵船などの当時の大型株)の値動きを対象として、兜町界隈で合百を行っていた集団が警視庁保安課の手入れを受け22人が逮捕されている。

タイトル: 紙牌
ウィルキンソンはさらに中国のカードゲームをトランプ風にアレンジした61枚のカードを作って、これを「カンフー(Khanhoo)」(英語版記事)と名づけて西洋に導入しようとした。Khanhooは明代の「看虎」と同じ語であると思われるが、トリックテイキングゲームではなくラミー系のゲームであった。麻雀とは異なり、あまり注目されずに終わった。伝統的カードゲームの名にしばしば見られる「湖・糊・胡・壺・和」などはすべて「フー(hú)」と読み、「勝ち・得点」を意味する語である。明代の「看虎」の「虎(hǔ)」もおそらく同じであろう。

タイトル: ウェイト版タロット
このタロットカードは、当時アーサー・エドワード・ウエイトが所属していた魔術結社「黄金の夜明け団(ゴールデン・ドーン)」の内部文書や「Tの書」などを元に作られており、絵はコールマン・スミスが担当。黄金の夜明け団が教義の中心に据えていたカバラ的見地に基づいて整理・調整され、大アルカナのみならず、本来数札である小アルカナまで、全てが絵で表されているのが特徴。カードの順番も、黄金の夜明け団の西洋占星術的解釈に基づいて『力』と『正義』のカードが、従来の並び方と入れ替わっている。しかし、タロットと同時に著された解説書には、団内文書やクロウリーの残した「777の書」などと違い、古くから一般的に使われてきた「逆位置解釈」が盛り込まれている。現代でも魔術結社の多くが逆位置解釈を採用していない事から見ても、団内の知識が安易に流出する事を避けたのではないかと思われる。

タイトル: レットイットライド
テーブルに印刷された3つのスポット(1)、(2)、($)のそれぞれに、同額のチップを賭ける多くのカジノでは本来の賭けとは別の賭けであるサイドベットを受け付けており、ディールされる前に所定の位置に$1を賭けておくと、ゲーム終了後に一定以上の役が完成していた時に、ボーナス配当を得ることができる。ゲームが始まると、ディーラーは各プレイヤーにカードを3枚ずつ伏せて配り、最後に全プレイヤー共通のコミュニティーカード2枚を伏せて自分の前に置く。プレイヤーは、勝利条件を念頭に置き、配られた3枚を見た後に、(1)に賭けたチップを取り下げるかそのまま残すかの選択を行う。取り下げを選択した場合は、ディーラーは(1)に賭けられたチップをプレイヤーに返却して、その賭けは取り消されたものとなる。

タイトル: 数学史
周王朝の時代にすでに用いられていた算籌(さんちゅう)記法は竹の棒を並べて数を表した方法を字写したものだが、これは位取り記数法の歴史上最も古い現れだと見なすことができる。例えば「123」を(縦書きで)表す場合は以下のようにする。まず「1」を表す数字を書く。次に「100」を表す数字を書く。次に「2」を表す数字を書く。次に「10」を表す数字を書く。そして「3」を表す数字を書く(要するに「一百二十三」と書く)。これは、算盤での計算を可能にした。算盤が発明された時期は不明だが、西暦190年頃に劉徽により書かれた『九章算術』の注釈の中に記述が存在する。近代においては知識が全世界に拡散したが、それ以前の時代では、数学上の発見についての記録があるのは限られた地域のみである。発見されている古い数学文書として、などがある。

タイトル: 宿曜道
宿曜道(すくようどう)とは、平安時代、空海をはじめとする留学僧らにより、密教の一分野として日本へもたらされた占星術の一種。密教占星術、宿曜占星術などともいう。

タイトル: オラクルカード
このような理由から、タロットカードに比べて決まりが少なく、初心者が手に取りやすいともいわれている。近年では、タロットカードと融合したオラクルカードが発売されたり、オラクルカードを使って占いをする占い師も数多く出たりするため、両者を明確に分けていないというユーザーも多くなってきている。

タイトル: 五十円紙幣
現在見本券のみが現存しており、記番号(通し番号は省略、記号のみの表記)の場所に「記號」と赤色の文字で印刷されたものと、{1}のように記号が入っているものが存在する。2015年12月29日に放送された「開運!なんでも鑑定団スペシャル」で北海道旭川市の男性が所有していた甲五拾圓券を鑑定したところ鑑定額は1000万円だった。

タイトル: 禁教令
報奨金は時代によって推移したが、基本的には上昇しており、最後は宣教師1人に付き銀500枚が支払われた。棄教を選択した場合には誓詞(南蛮誓詞)に血判させ、類族改帳によって本人は元より、その親族や子孫まで監視した。また、隠れキリシタンの発見方法としては有名な物に踏み絵がある。そのごく初期には効果があったが、偽装棄教が広まるにつれ発見率は下がっていった。最後は正月の年中行事として形骸化し、本来の意味は失ってしまったが開国まで続けられた。一方で苛烈な拷問も行われていた。有名な物には、棄教のために京都所司代の板倉氏が考案したとされる「俵責め」がある。身体を俵に押し込めて首だけ出させ、山積みにして鞭を打つという拷問である。俵責めに耐えられず棄教した信徒は多く、俗に棄教した信徒を「転びキリシタン」(あるいは棄教した宣教師を「転びバテレン」)と呼ぶのは、この俵責めからきているといわれる。

タイトル: ルノルマンカード
グラン・タブローにはさまざまな解釈の仕方があるが、オーソドックスな方法は、象徴カードを中心に形成される十字をみていく。象徴カードの左側が過去、右側が未来を、上にあるカードが影響力を与えるもの、下にあるカードはコントロールできるものをあらわすとされる。さらに、象徴カードから対象となるカードとのあいだの距離の遠近をみて、質問者にとって今重要なことや、幸運あるいは心配なことが近づいているか、あるいは遠くにあるかなどを占っていく。この他、最初の3枚(一番上の段の左から3枚)は、質問についての補足をあらわすとか、コーナー(四つの隅)にある4枚は、質問の裏に隠されている重要なテーマを示しているなど、さまざまな解釈がある。また、カードの展開された位置に、当該ルノルマンカードの番号をもつカードそのものの意味づけをする「ルノルマン・ハウス」とよばれるリーディング方法もある。

タイトル: マイケル・ダメット
マイケル・ダメットはまたタロットの歴史についての第一人者でもある。著作も数多いが、中でも1980年刊行の『タロット・ゲーム--フェッラーラからソルトレイクシティまで』はタロット研究史を語る上で欠かすことのできない足跡を残した。ダメットはトリックテイキングゲームにタロット・カードが用いられていたことを主張しており、後年タロットという言葉から通常連想されるようなオカルト的用法に対しては軽蔑を隠さない。彼によれば、中世にはタロットはカード・ゲームのために用いられていたのであり、占いのために用いられるようになったのは18世紀のことにすぎない。

タイトル: テーブルクロス
「テーブルクロス引き」とは、食器の下に敷かれているテーブルクロスを、食器を倒したりテーブルから落としたりせずに、両手でいっきに引きぬく、慣性を利用した宴会芸、隠し芸である。なお、引きやすいよう、テーブルクロスの一辺に長い棒を仕込む場合もある。慣性力と摩擦の関係を解説する際に例としてあげられることがある。人間ではなく自動車で引く実験も行われている。

タイトル: 四柱数秘術
10干と12季(十二支)を基本として重視する。 10干と12季を数字でみることが特徴である。一般の四柱推命と蔵干の割り当てが異なっている。 10干と12季のナンバーが性格と意味を有するととらえる。

タイトル: 姓名判断
姓名判断は古代中国の陰陽五行説という哲学的思想に端を発しているが、近代では各人の実際の人生や運勢を検証したうえで、5運の画数と照らし合わせて画数の意味に修正を加えるというデータ重視の考え方が主流となっており、占いから統計学的なものへと変貌を遂げている。姓名判断に科学的根拠が示されているわけではないが、名前が運勢を左右する理由として、名前から本人や他人が受ける印象がその人の人生の傾向に影響を及ぼしているのではないかといった幾つかの説がある。

タイトル: トリックテイキングゲーム
トリックテイキングゲームには様々な変種があるため、まずは最も簡単なルールを説明する。これは後述の分類でいう「切り札のないプレイントリックゲーム」にあたる。トリックテイキングゲームではまず、各プレイヤーに同じ枚数の手札を裏向きに配る。枚数は遊戯毎に違う。札を配り終わったら、札が無くなるまでトリックと呼ばれるミニゲームを繰り返し、各ミニゲーム毎に勝者を決める。勝った(テイクした)トリックの数が最も多い人がゲームの勝者になる。各トリックの手順は以下を行う。まず定められた1人が任意のカードを1枚、場に表向きに出す(カードをリードする という)。そしてその後左周りに順々に、1人1枚ずつ札を出していく。この際、以下のルールに従わねばならない。たとえばハートがリードされたら、ハートを持っているプレイヤーはハートの札を出さねばならないが、そうでないプレイヤーはどの札を出してよい。

タイトル: 謎のニセ札事件
1954年12月上旬、東京都中央区新富町にある印刷所に興信所の捜査部長を名乗る男が現れ、「宗教団体の寄付の領収書」に使うものだとして紙幣のようなもの1,000部の印刷を一部50円で発注した。表面の左右にアラビア数字で「100」と印刷されその横に意味不明な文字があり、中央には旗を掲げ乗馬する白い騎士、そして裏面には昇る太陽とダビデの星が描かれていた。依頼者の「警視庁の公安部長と親しく、了承ももらっている」との説明を信用した印刷所は“紙幣のようなもの”を注文通り刷り上げ、同月中旬までに依頼者へ引き渡したが、あまりにも異様な印刷物の内容に不安になり、数日後に警察へ届け出て事件が発覚した。警視庁捜査3課の調べで男の名乗っていた興信所は実在しないことが判明。そして印刷所に残っていた“紙幣のようなもの”を入手した警察は日本銀行へ問い合わせたが「世界の紙幣にこれに該当するものはない」との回答であった。

タイトル: 下駄占い
下駄占いの歴史には諸説がある。民具研究家の近藤雅樹は、雨乞いや日乞いの神事に使われたものが民間に広がった可能性を指摘している。平安時代の絵巻物には、すでに下駄が描かれており、下駄は本来、雨の日にぬかるみにはまらないよう履くものだったことから、「明日は晴れて欲しい」という願いが込められたのでは、近藤は見ている。天気が悪いときに履いていた「高下駄」が、かつて「足駄」と呼ばれていたことから、この「足駄(あしだ)」を「明日(あした)」にかけて、明日の天気を占うようになったとの説もある。

タイトル: TAKE (マジシャン)
テーブルで行うトランプマジックを得意とする他、女性パートナーのAKARIと共にイリュージョンも行う。また、自分でマジックやイリュージョンを行なうだけでなく、その道具の作製も行う。

タイトル: 叶ここ
オリジナル占術「天宝占術(てんぽうせんじゅつ)」、マルセイユ・タロット、手相

タイトル: ツンデレタロット
DEARSより発売されている『ツンデレカルタ』の姉妹商品で、男性向けの「ツンデレタロット」と女性向けの「ツンデレタロットB」が同時に発売された。どちらも大アルカナ(22枚)・小アルカナ(56枚)の合計78枚のカードと占い方・カード(大アルカナ)の正位置・逆位置の意味を解説するガイド音声を収録したCDがセットになっている。大アルカナの配列はウェイト版タロットに準拠している。従って「力」が8番・「正義」が11番である。『ツンデレタロット』の大アルカナと小アルカナのペイジ・ナイト・クイーン・キングのカードに描かれている人物は全て女性であるため、12番「吊された男」は「吊され人」と性別を特定しない表記になっている。また『ツンデレタロットB』では「正義」や「星」のように伝統的なデザインでは女性が描かれることの多いカードを含め「女教皇」「女帝」と小アルカナのクイーン4枚を除いて男性が描かれている。

タイトル: カードマジック
カードマジック(英: Card magic)とは、カード(トランプ)を用いたマジックの総称。クロースアップ・マジックやサロンマジックの定番である。ステージマジックではカードマニピュレーションが行われることが多い。カードマジックを演じるマジシャンをカーディシャンという。カードマジックの発展に貢献した人として、ホフジンサー、ダイ・バーノン、エド・マーロー、ポール・ルポール、マックス・マリニなどが挙げられる。

タイトル: ユーカー
ユーカー(英語: euchre)は、アメリカ合衆国などの英語圏で行われている、トランプを使ったトリックテイキングゲームの一種である。切り札のあるプレイントリックゲームであるが、手札の枚数が5枚と少ないのが特徴である。ジョーカーはアメリカでこのゲームのためにはじめて導入された。ただし、現在はアメリカではジョーカーを使わないのが主流である。切り札ではジャックがもっとも強く、次に切り札と同じ色のジャックが強い。この風変わりなルールは日本のナポレオンに影響を及ぼしていると考えられる。