質問: マホメットの死後、後継者として全イスラム教徒を統率した、宗教上・政治上の最高指導者を何というでしょう?
回答: カリフ

タイトル: アブル・マアーリー・ジュワイニー
ジュワイニーのクンヤはアブル・マアーリー、イスムとナサブはアブドゥルマリク・ブン・アブドゥッラー・ブン・ユースフ・ブン・ムハンマド・ブン・アブドゥッラーという(أبو المعالي عبد الملك بن عبد الله بن يوسف بن محمد بن عبد الله بن حيوة الجويني)。ディヤーウッディーンのラカブ(尊号)がある。また、イマーム・ハラマイン(イマームル・ハラマイン、イマーム・アル=ハラマイン、イマーム・アルハラマイン、エマーメ・ハラメイン)、シャイフル・イスラームの称号がある。特に「二聖都の先生」を意味するイマーム・ハラマインの名で知られる。

タイトル: アブデュルハミト1世
アブデュルハミト1世(Abd-ul-Hamid I, 1725年3月20日 - 1789年4月7日)は、オスマン帝国の第27代皇帝(在位:1774年1月21日 - 1789年4月7日)。第23代皇帝アフメト3世の子でムスタファ3世の弟。子にムスタファ4世、マフムト2世。

タイトル: サーサーン朝
そして自ら聖典を書き記し、教団の組織化と伝道活動に従事した。しかしシャープールの死後、ゾロアスター教神官カルティールが台頭し、マニは処刑されてしまう。教祖の死後、マール・スィースィンが跡を継ぎ、アラブ人伝道にも成功するが、彼自身は殺されてしまう。その後、マニ教会の資料はほとんど残されておらず、キリスト教会に地盤を奪われたとみられている。マズダク教はカワード1世の宰相マズダクにより提唱された宗教。カワードは平等を説くマズダク教を利用してゾロアスター教神官団の抑え込もうとしたが、それにより混乱を深めた。サーサーン朝に広まったキリスト教は、ローマ帝国で広がったヘレニズム的なキリスト教とは一線を画すシリア系キリスト教であった。彼らはイエスが使った言語であるアラム語(シリア語)を用い、パルティア時代からローマ帝国におけるキリスト教の文化的中心都市エデッサを起点に東方との交流を行っていた。

タイトル: シャミール
シャミール(Shamil;1797年6月26日 - 1871年2月4日, イマーム・シャミールあるいはシャミーリ(ロシア語: Шамиль、アヴァル語: Шамил)とも)は、ロシア帝国の北カフカース支配に対するムスリムの抵抗戦争(1817年 - 1859年)を率いたアヴァール人宗教指導者。1820年代、ダゲスタン・チェチェンに建設されたイマーム国(英語版)の3代目イマーム。シャミールは、今も北カフカースのムスリムの尊敬を集めており、現在も続くロシアの支配に対する抵抗運動の精神的な支柱となっている。

タイトル: ムフタール・アッ＝サカフィー
また、ムフタールは死の前に次のように語ったと伝えられている。中東学者のモシェ・シャロン(英語版)は、これをムフタールの活動の正確な説明であると述べている。一方、イスラーム研究家のアブドゥルアズィーズ・サチェディーナ(英語版)は、ムフタールについて、自身の利益のために民衆の宗教的な感情を操った野心的な政治家であったと評している。

タイトル: アメン大司祭国家
アメン大司祭が強い権力を握るようになったのは、新王国時代末期よりはもっと早い時代からである。しかし、通例「国家」の創始者とされるのは、独自の年号を用い王号を称したヘリホル以降である。以下の一覧はヘリホルから、第22王朝の王子イウプトより前までの歴代アメン大司祭の一覧である。この時期のアメン大司祭はカルトゥーシュを用い、即位名や誕生名(ラーの子名)を用いて王号を称した。王名は原則として「即位名・誕生名」の順に記すが、即位名が知られていない王もいる。またイコールで結ばれた名前は全て即位名である。在位年は参考文献『ファラオ歴代誌』の記述に寄るが、年代決定法その他の問題から異説があることに注意されたい。

タイトル: イスハク・ベイ・クラロール
イスハク・ベイ・クラロール (トルコ語: Ishak Bey Kraloğlu ボスニア語: Ishak-beg Kraljević/Исхак-бег Краљевић; 1449年 - 1493年以降)、洗礼名シギスムンド・トマシェヴィチ (Сигисмунд Томашевић) は、ボスニア王スティエパン・トマシュの王子。同母妹カタリナと並び、知られている限り最後のコトロマニッチ家の人物である。1463年にボスニア王国がオスマン帝国に征服された際に捕らえられたが、イスラム教に改宗したのちメフメト2世の従者となり、最終的にサンジャク=ベイの地位まで昇進した。

タイトル: モルタザー・モタッハリー
1937年から1952年に至るゴム滞在は、実質的に哲学者・思想家モルタザー・モタッハリーが形成された時期である。この時期に、テヘラン移住ごの活動の中身がほぼ全て具体的な形で現れている。これが可能になったのは、何より生涯を共有するホメイニー、ボルージェルディー、モハンマド・ホセイン・タバータバーイーといった恩師や学院での友人たちに出会ったことである。モタッハリーの第一の師はホメイニーであった。ホメイニーの最も得意とした学問は倫理学および神智学であった。彼は若い頃から哲学や神智学に強い関心を示していた。特にモッラー・サドラーへの傾倒は顕著であり、とりわけ「完璧な人間(ensan al-kamel)」の概念に基づく「ウィラーヤ(イマームの代理職)」理解は重要である。「完全な人間」とは、人間は神の法(シャリーア)の導きに従って自己を鍛錬することにより、完全になれるという信念に基づいている。

タイトル: イスマーイール1世 (ナスル朝)
この時の軍事行動ではイベリア半島において初となる大砲の使用が記録されている。さらに建築事業としてアルハンブラ宮殿とヘネラリフェを含むナスル朝の宮殿群に新たな建造物を加えた。しかし、1325年7月8日に恐らく私的な理由から親族のムハンマド・ブン・イスマーイールによって暗殺され、10歳の息子のムハンマド4世が後継者となった。イスマーイールは母系から地位を継承した数少ないナスル朝の君主の一人であり、イスマーイールの王統は現代ではアッ=ダウラ・アル=イスマーイーリーヤ・アン=ナスリーヤ(イスマーイールのナスル朝)と呼ばれている。

タイトル: ムフタール
ムフタールもしくはムフタル(ラテン文字:Mukhtar、アラビア語: مختار、[ˈmʊxtɑːr]、アラビア語で「選ばれた、選ばれし」を意味する)は中東のアラブ諸国やトルコやキプロスをはじめとする西アジアの村もしくはマハッラ(アラブ世界の近隣住区を意味する)の長、代表を意味する名称。ムフタールという名称は、村落の長が通常当事者間の合意もしくは投票などにより選ばれる事実に由来している。また、ムフタールは「選ばれし者」という預言者ムハンマドの別名としても知られ、好んで命名されるムスリム男性名の一つとなっている。khをkの音で発音することがあり、地域によってはムクタール、ムクタル、ムクターなどの表記が見られる。

タイトル: イスマーイール1世 (ナスル朝)
また、イスマーイールは著名な詩人であったイブン・アル=ジャイヤーブ(英語版)を王室の書記官に任命し、同様にムハンマド・ブン・アル=マフルーク(英語版)をワキール(英語版)の肩書を持つ財政担当官に任命した。ムハンマド・ブン・アル=マフルークは、イスマーイールの暗殺事件(後述)が起きた時の戦闘による負傷が原因となって死亡したイブン・マスウードの後を受けてムハンマド4世(在位:1325年 - 1333年)の治世下でワズィールとなった。さらに、イスマーイールはカスティーリャ系カタルーニャ人でイスラームへ改宗したアブー・ヌアイム・リドワーン(英語版)を王子のムハンマドの家庭教師に任命した。リドワーンは若いムハンマドがスルターンの地位についた際にもムハンマドに対する影響力を維持し、ハージブ(侍従)に任じられた。

タイトル: 冷戦
アメリカは大使館員救出のために軍を介入させたが失敗、アメリカ軍の無力さを露呈した(イーグルクロー作戦)。イスラム教を創始した預言者ムハンマドの子孫(サイイド)でイランの最高指導者となったルーホッラー・ホメイニーは「ソ連は小悪魔、米国は大悪魔」「我々は西でも東でもない」としてイスラム主義の時代を謳った。このイラン革命によってアラブ諸国や東西諸国は動揺し、1980年にイラン・イラク戦争となって火を噴いた。欧米ソ中はイスラム革命が世界に広がることやさらなる石油危機を恐れ、イラクを援助して中東最大の軍事大国に仕立てた。戦争は長期にわたり、1987年には米軍が介入したが、決着のつかないままに終わった。しかし、この時のアメリカによる中東政策が、後の21世紀の世界情勢に大きな影響を与えることになった。

タイトル: ムハンマド・ジア＝ウル＝ハク
ムハンマド・ジア=ウル=ハク(ウルドゥー語: محمد ضياء الحق、英:Muhammad Zia-ul-Haq、1924年8月12日 - 1988年8月17日)は、パキスタンの軍人、政治家。第6代大統領。クーデターで軍事政権を樹立した独裁者であり、大統領在任中は核開発やイスラム化と経済の自由化を推し進め、核拡散やソ連のアフガニスタン侵攻に対するムジャーヒディーンの支援に直接関与した。その後、政治が不安定化する中で事故死した。名前について一部専門家や一部団体は、「ズィヤーウル・ハック」との表記を用いている。

タイトル: ムバーリズッディーン・ムハンマド
イルハン朝支配下でファールス地方の王領地(インジュー)の管理を任されていたインジュー朝は、ジャライル朝のもとで引き続きファールス地方の管理を安堵されていたが、ヤズドとケルマーンを領有していたムハンマドと徐々に対立を深め、1353年にムハンマドはファールス地方の州都シーラーズを包囲・占領し、インジュー朝の当主アブー・イスハークはシーラーズから逃亡した。アブー・イスハークはイスファハーンで再起を計ろうとしたが、1357年にムハンマドはアブー・イスハークを捕らえてこれを処刑し、インジュー朝を滅ぼした。一時はアゼルバイジャンをも支配下に置くなど王朝の最大版図を築き上げた。しかし国内では権力強化のために恐怖政治をしくなど不満が増大。後継者でも長男シャー・シュジャーを廃して孫のシャー・ヤフヤーを立てようとするなどの傍若無人ぶりが目立った。

タイトル: テルメズ
後者は「ハキーム」のラカブが示すとおり諸学に秀でた人物であり、最初期のスーフィーの一人でもあった。ハキームは「テルメズの父」(Termiz Ota)と呼ばれ、テルメズには彼の名前を冠したモスクがある。

タイトル: ムハンマド・イブン・アブドゥルワッハーブ
イブン・アブドゥルワッハーブはムハンマド・イブン・サウード(英語版)と同盟を結び、その助けを得てディルイーヤ首長国(第一次サウード朝)を樹立した。彼らは同盟して権力を独占した上で二人で分け合い、二人の一族による支配はこんにちのサウジアラビア王国(第三次サウード朝)まで続いている。サウジアラビアにおける「アール・アッ=シャイフ(英語版)」と呼ばれる宗教的権威のある一族がイブン・アブドゥルワッハーブの子孫であり、同国の聖職者階級養成機関を支配してウラマーを統率している。

タイトル: ムハンマド・ムンタザル
ムハンマド・ムンタザル(アラビア語:محمد المنتظر ; 名をムハンマド・イブン・ハサン・イブン・アリー、868年 または 870年 7月18日 - ??)はシーア派・十二イマーム派において信じられる第12代イマームにしてマフディー、すなわち隠れイマームである。マフディーはシーア派において人類の最終的な救世主として現れるとされる者である。十二イマーム派以外のイマーム継承列を異にする他のシーア派分派や、スンナ派においてはムハンマド・ムンタザルをマフディーとはしない。ムハンマド・ムンタザルは歴史的には存在すら疑われているが、十二イマーム派では生誕年を868年とし、神によって隠され(ガイバ; 幽隠・隠れ・掩蔽)、のちに再び現れその使命を達するものと信じる。ムンタザルは「待望される者」の意。

タイトル: ムハンマド2世 (ナスル朝)
これはファキーフの活動と重なり合う知的活動の実践と信仰、さらには公正さと法的規範とのつながりを通してファキーフへの賛意を表したムハンマドの政治的人格を強調している」。

タイトル: ムスハフ解釈本
また、ムハンマドは、アラブの民族感情の上にイスラムをしっかりと基礎づけるために、アブラハムの宗教と自分の主張とを結びつけたとされている。メディナ時代のイスラームの歴史は、ムハンマドがアラビアの王になるまでの政治的成功の歴史でもある。一神教と聖石信仰を融合していったムハンマドの支配者としての思想を重点に置いて見ると、そのような見解が生まれてくるものだと言える。ムハンマドの場合、最初のうちは洞窟などで瞑想にふける修行をしていたようだ。そのことは、ムハンマドには預言者としての心の境地が整っていた、と見ることができる。当初、彼には、主なる神の啓示が降りてきたようである。しかし、やがて彼は、政治家として、戦闘や殺人や強盗に手を染めるようになってしまった。そのため、彼には、主なる神の啓示が降りてこなくなったようである。ムハンマドに降りてきた啓示は、聖石信仰ともいえる散文的な啓示だけであった。

タイトル: ハーマン・J・マラー
しかし、大粛清期に勢力をつけてきたトロフィム・ルイセンコとスターリンにブルジョワ、資本主義者、帝国主義者、そしてファシズムを促進しているとして批判される。命の危険が迫っていることを悟ったマラーは1940年にスペイン経由でアメリカに帰国したことで難を逃れたが、ヴァヴィロフはルイセンコの陰謀で大粛清による犠牲となった。マラーは帰国後にアマースト大学で教職に就き、マンハッタン計画の顧問となったが、1945年に任命を解かれる。政治活動の過去は就職を困難にさせたにもかかわらず、インディアナ大学で動物学の教職を得た。1927年にX線によって突然変異が誘導できること(人為突然変異)を発見し、遺伝子が物質からできていることの証拠となり、その後の分子生物学の誕生にも影響を与えた。この業績により1946年にノーベル生理学・医学賞を受賞した。

タイトル: モルテザ・アゼリ
アーヤトッラー・モルテザ・アゼリ(مرتضی اذری、1983年9月24日 - )は、イランにおけるシーア派の十二イマーム派の精神的指導者であり、政治家、法学者。

タイトル: ムハンマド・ムルシー
エジプトへの軍事援助を継続するためには、クーデターとは認められないのである。サウジアラビアのアブドゥッラー・ビン・アブドゥルアズィーズ国王は軍事介入を高く評価し、アブドルファッターフ・アッ=シーシー国防大臣を「暗いトンネルからエジプトを救い出した」と称賛した。サウジアラビア、クウェート、アラブ首長国連邦は、エジプト軍に年額120億ドルの支援を行い、米国も13億ドルに及ぶ軍への支援を行った。湾岸諸国でもカタールは同胞団を支援してきたが、サウジやUAEなどは同胞団伸張の自国に対する影響を警戒している。権力を掌握したシーシーは、2014年6月3日、自ら大統領となった。また、ムスリム同胞団を「テロ組織」「テロリスト同胞団」と呼び弾圧し、自由と公正党を解散させ、資産を没収した。

タイトル: ウバイドゥッラー・マフディー・ビッラー
しかし、その真の指導者は組織幹部にも直接には姿を現さなかったので、ファイルーズ何某(a certain Fayruz)が「ダーイー・アルドゥアート」(dā'ī al-duʿāt'。教宣者ダーイーの長)や「バーブ(英語版)」(取次する者。門の意)の役割を務めた。表向きは幽隠イマームに関する世話役に過ぎないとはいえ、ダアワは急速な広がりを見せ今や武装拠点も複数作っていることに自信を付けたのか、アブー・アリー・ムハンマドは「自分は、幽隠しているイマーム、ムハンマド・イブン・イスマーイールのフッジャ(幽隠イマームの代わりに統率する者)ではなく、イマームそのものである」とダアワ幹部に秘密裏に宣言し、加えて甥ウバイドゥッラーが「マフディー」(正しく導かれし者)であり、その幼子アブー・カースィムが「カーイム」(出現せし者)であると主張した。