質問: 台湾の故宮博物院が所蔵する「翠玉白菜」で、多産を象徴するとして葉っぱの先にかたどられている2匹の昆虫は、イナゴと何?
回答: キリギリス

タイトル: 翠玉白菜
葉の上にはバッタとキリギリスが彫刻されており、これは多産の象徴と考えられている。しかし、このキリギリスは学名Gampsocleis gratiosaと呼ばれるものであり、「螽斯篇」(『詩経』の一篇)の「螽斯」の意味とは異なる。この虫は、鳴くことが得意とされており、清の康熙帝の時代から、宮廷で宴会の雰囲気を盛り上げるために用いられていた。したがって、イナゴと同じように子孫繁栄を象徴しているとは解釈できない(『翠玉白菜上の昆蟲研究』洪章夫)。白い白菜の方は純潔の象徴とする説が有力であり、このように解釈すると後述の瑾妃の寝宮から発見されたという史実と整合性が取りやすい。現在は木製の台に斜めに立て掛けられて展示されている。しかし、本来は盆景の一部として、四枚の花弁を象った琺瑯の小さな植木鉢の上に、四角い木製の支持具によってまっすぐ立った姿であった。

タイトル: 翠玉白菜
ところが、1925年に故宮博物院が開館する際、当時の展示担当者はこのような組み合わせでは白菜の特質を壊してしまうと考え、また直立する白菜の姿にも違和感を感じたため、簡易な木製の台をわざわざ新規に作らせて現在のような鑑賞形態となった。この琺瑯鉢と支持具は長らく行方不明だったが、21世紀になって再発見され、現在は翠玉白菜の隣に展示されている。しかし本作品の本領は、垂直に立てて正面から見た時に最も表れる。外側を覆う花弁のような葉は、手前の葉は低く奥の葉は高くなるよう計算され、立てた時に最も多くの葉が連続して見える作りとなっている。更に、斜めにしてしまうとキリギリスの重さによって葉が垂れ下がる様子に齟齬が生じてしまい、葉先のしなやかさと虫の重みによって生じる造形的緊張感がやや損なわれてしまう。

タイトル: コマツナギ
和名は「駒繋ぎ」という意味で、茎が丈夫で馬をつなぎとめることができるという説や、葉が馬の好物であり、馬がこの木から離れなくなるためとする説がある。コマツナギは潅木であり、馬をつなぎとめておけるほど幹が頑丈でないことから、後者の説が有力だと考えられている。インディゴに使われるのはこの品種ではなく、タイワンコマツナギ、ナンバンコマツナギ等である。

タイトル: イノコヅチ
多年草。茎の断面は四角形で節が固い。 草丈は、高さは1メートル (m) 近くになる。 葉は対生して、先の尖っている楕円形、長さは15センチメートル (cm) ほど、両面に毛がある。ヒナタイノコヅチよりも、葉質は薄く、毛は少ない。花期は夏から秋(8 - 9月)にかけて、茎の上部または葉腋から10 - 20 cmの細長い穂状花序を出して、地味で目立たない緑色の小花を多くつける。 小さく尖った苞葉は花の基部に2個あり、果実の熟後も小苞となって果実の外側に2本のとげ状となって残り、外側に向かって少し反り返って動物や衣服に付着し、それによって種子を散布する。果実は胞果で、花後に閉じた花被片(萼片)に包まれて、果軸に下向きにぴったりつく。長楕円形の果実(胞果)の果皮は膜質で、中に種子が1個ある。

タイトル: イトキンポウゲ
和名イトキンポウゲは、「糸金鳳花」の意。「糸」は、葉や茎のようすを表す。漢名は「zh:松葉毛茛」。種小名(種形容語)reptans は「匍匐性の」「這って根を出した」の意味。

タイトル: キツネとガチョウ
日本の「十六むさし」や東南アジアの「牝牛とヒョウ」、ネパールの「バグチャル」などはどれもキツネとガチョウの変形である。十六むさしでは武蔵の駒がキツネにあたり、2つの敵の駒の間に入ると相手の駒を取れる、という点が違う。

タイトル: ヒメウラナミジャノメ
金環の付いた、ひときわ目立つ蛇の目紋を翅に乗せる、茶色の小さなチョウ。この蛇の目紋は後翅裏に5つあるが、まれに6つから8つほど持つ個体もおり、そのためargusという学名を付された。argusとはギリシャ神話の神で、100の目を持つ巨人アルゴスに由来する。近縁種ウラナミジャノメよりポピュラー。後翅表にある蛇の目紋がウラナミジャノメでは1つであるが、本種は2つ持つことで区別できる。

タイトル: キマダラモドキ
キマダラモドキ(黄斑擬・擬黄斑、 Kirinia fentoni)は、チョウ目(鱗翅目)タテハチョウ科ジャノメチョウ亜科に属するチョウの一種。

タイトル: 美味求真
蝤蠐(きむし)、蠐螬(すくもむし)、蜂および蜂の蛹、イナゴ、バッタ、カマキリ、孫太郎虫および源五郎虫、白蟻、蛆、蚤および蚤の蛹、トンボ、ケラ、ホタル、芋虫、毛虫、蝉および蝉の子、ミミズ、ゴカイ虫を素材とする食について言及されている。蛇、蜈蚣(ムカデ)、蛙、蝸牛(カタツムリ)、蛞蝓(ナメクジ)、田螺(タニシ)、蜷(ニナ)ミサゴ(鶚) 、カラス、鷹、鵜、ペリカン、鷲、トンビ、カモメ、ふくろう、駝鳥、エミュー鳥、キツツキ、コウモリ、ホトトギス・カッコウ、ツバメ、モズを素材とする食について言及されている。犬、猫、ネズミ、モグラモチ、ライオン、ヒョウ、カバ、ラクダ、ゾウ、ヤク、狐、狸、猩々、猿、狒々を素材とする食について言及されている。南洋のポリネシアのニューカレドニア島の原住民は土食をする風習があること、ジャワでも赤土の団子を食べる風習があるとしている。

タイトル: ネギ
畑で栽培される多年草。ネギの葉は白い葉鞘(ようしょう)の部分と、緑色の葉身部からなって重なり、一見すると茎のように見えことから偽茎とよんでいる。葉身部は管状で太く、先端は尖り、白っぽい粉が吹いた緑色で、粘液を含んでいる。ネギの花序は、葉の間から伸びた円柱状の花茎の先端につき、俗に「ネギ坊主」と呼ばれる。ネギ坊主は薄い膜質の総苞に包まれて、中に多数の小花があり、白緑色の花を密集して咲かせる。

タイトル: ヒイラギズイナ
同属のものではズイナが南日本に産するが、姿は全く異なる。葉の棘などはヒイラギに似るが、分布は重ならない。似た姿のものとしては琉球列島にはアマミヒイラギモチがあるが、これは奄美大島特産で、分布は限られる。シナズイナ(支那瑞菜)の別名があるが、本種とは別の種(イテア・イリキフォリア)を指すこともある。

タイトル: イナゴマメ
(福音書(マタイ3:4、マルコ1:6)の記述では「イナゴ(ギリシア語 ἀκρίς )と野の蜜=イナゴマメの鞘」とされている)。ヨーロッパの多くの言語ではこの鞘を「ヨハネ(洗礼者ヨハネ)のパン」と呼び、その豆を挽いて得た粉は「ヨハネのパンの種の粉」を意味する名称で増粘安定剤、ゲル化剤として利用されている。 またイスラム教のラマダーンの時期にはイナゴマメから作った飲料が飲まれている。イナゴマメの乾燥種子の重さは約0.2 gほどで均一なため、重さの単位カラットの語源ともなったとされる。しかし、実際にイナゴマメを個別に電子天秤はかりで計量すると、0.10gから0.25gの間でかなりのばらつきがあり均一ではない。 このことから、イナゴマメが宝石の取引に用いる分銅として機能したかどうかは疑わしい。しかし、何らかの理由により取引の道具に利用されたことは推察できる。

タイトル: ヨメナ
ヨメナの染色体数は2n=63で、これは中国から九州に入ったオオユウガギク(2n=72)と南から侵入したコヨメナ(2n=54)の交配で生まれたと考えられている。

タイトル: ゴライアストリバネアゲハ
近縁種のアレクサンドラトリバネアゲハと共に、世界最大のチョウとして知られている。翅の長さではアレクサンドラには負けるものの、翅の面積では上回っている。雌の翅は21cmほどになるが、その翅の広さはアレクサンドラトリバネアゲハよりも巨大な印象を与える。雄はエメラルドグリーンと黄色が混じった翅で、雌は黒と白が混じった地味な色彩である。雄は雌よりも小型だが、翅面積では同じく、アレクサンドラトリバネアゲハの雄を上回る迫力がある。高く飛び、ハイビスカスの花蜜を吸う。幼虫は黒い体色に黄色が混じった白色が混じり、体長は12cm以上にもなる。ウマノスズクサ科の植物を食べる。

タイトル: ニリンソウ
一方で、花がついていない若葉のころは、猛毒をもつトリカブトやウマノアシガタ(いずれもキンポウゲ科)の若葉に酷似していることから十分な注意が必要である。例えば2009年、2012年には間違えてトリカブトを口にし、死に至った事例が日本で報告されている。ニリンソウとトリカブトは同じところに混生していることが多く、葉の厚さや切れ込み方に違いはあるが、葉で見わけるのは素人には無理と評されるほどよく似ており、採取する際に誤認を防ぐためには蕾や花を確認してからが望ましいとの意見がいわれている。ニリンソウは春に白い花をつけるのに対し、トリカブトは夏から秋に青紫色の花をつける。

タイトル: チガヤ
チガヤ(千萱、茅、白茅、Imperata cylindrica)は、単子葉植物イネ科チガヤ属の植物である。日当たりのよい空き地に一面にはえ、細い葉を一面に立てた群落を作り、白い穂を出す。かつては食べられたこともある、古くから親しまれた雑草である。

タイトル: キカラスウリ
キカラスウリ(黄烏瓜、学名:Trichosanthes kirilowii var. japonica)は、ウリ科の植物で、つる性の多年草。黄色の果実で知られる。カラスウリと同様に雌雄異株である。塊根は様々な用途に使用される(後述)。中国植物名は「日本栝樓」。

タイトル: ジャコウアゲハ
ジャコウアゲハの蛹は「お菊虫」と呼ばれるが、これは各地に残る怪談『皿屋敷』の「お菊」に由来する。寛政7年(1795年)には、播磨国・姫路城下に後ろ手に縛られた女性のような姿をした虫の蛹が大発生し、城下の人々は「昔、姫路城で殺されたお菊の幽霊が、虫の姿を借りてこの世に帰ってきているのだ」と噂したという。このことに因み、兵庫県姫路市ではジャコウアゲハを市の蝶に指定している。戦前まではお菊虫を姫路城の天守やお菊神社でも売っていたといい、志賀直哉の長編小説『暗夜行路』では、主人公がお菊虫を買う描写がある。2010年代半ば頃から、姫路市内では本種の繁殖支援活動が盛んになり、姫路科学館、手柄山など食草を多数植え付けられた拠点周辺では本種をよく目撃することができる。姫路市自然観察の森ではネイチャーセンターや園内で飼育しており、一年中、成虫や幼虫、さなぎを観察することができる。

タイトル: ベニバナボロギク
日本では特に利用されていない上に、どこにでも生えてくる植物なので、雑草の範疇に入る。柔らかくて背が高くて根を張らないから、引き抜く困難はない。他方で柔らかくてアクもなく、食料とすることが可能である。長田は「シュンギクに似た香りがあり、食料野草の優品」と記している。同時に南洋春菊、台湾で昭和草との呼称があったことが記されている。清水は中国大陸で革命菜と呼ばれたことが紹介されている。現在の日本でもニワトリの餌などに利用するのを聞くことがある。

タイトル: ドクガ科
ドクガ科(ドクガか)とは、昆虫綱チョウ目に属する科である。漢字にすると毒蛾だが、毒を持つ種は少数である。成虫は前足を前に伸ばして止まる種が多い。羽一面が白いか、それに近い種もいる。一部の秋に出現する種ではメスの羽が退化、オスと形態が大きく異なる。幼虫は毛虫で、多くは背中の一部に瘤状の盛り上がりと、ブラシのような毛束が並んでおり、黒地に赤やオレンジといった派手な配色である。 ドクガ科の学名はLymantriidae、マイマイガ属の学名はLymantriaであることより、日本語でいうドクガ科は世界ではマイマイガ科といったニュアンスでとらえられていることが判る。

タイトル: 木かげ
このことから、『木かげ』における白いユリとグミの赤い果実は、純潔性と官能性を対照的に寓意するために配置されたと考えることができる。また、原罪の果実は堕落を象徴する。ユリと果実の間に位置し、果実のほうに手を伸ばす少女は、純潔ではなく官能性、純潔の喪失、堕落へと誘われているとも解釈できるのではないだろうか、と渡部は述べている。渡部は、『木かげ』の白いユリは芸術を象徴するものとして採用されたという解釈を行っている。本画製作の2年前に創刊され、黒田も編集に参画した雑誌のタイトルが『白百合』であり、同誌の装丁には白いユリの絵が入っていた。また本画製作のおよそ2年後にあたる1901年(明治34年)に刊行された白馬会絵画研究所編『美術講話』の装丁には白いユリをモチーフにしたデザインが入っている。

タイトル: ナンヨウクイナ
ナンヨウクイナ(南洋水鶏、学名:Rallus philippensis) は、ツル目クイナ科に分類される鳥類の一種である。本種をニュージーランドクイナ属(Gallirallus)に分類する説もある。その場合学名は、Gallirallus philippensisとなる。フィリピンではTiklingとも呼ばれ、Tinikling(バンブーダンス)の名称の由来となっているという。

タイトル: アイゴ
成魚は全長30センチメートルほどで、体は木の葉のように左右に平たい。体色は側面に褐色の横縞が数本あり、全身に白っぽい斑点があり、この斑点は環境や刺激によって素早く変化する。口は小さいが唇は厚い。皮膚は比較的厚く丈夫である。背鰭・腹鰭・臀鰭の棘条は太く鋭く発達していて、それぞれに毒腺を備える。この棘に刺されると毒が注入され、数時間-数週間ほど痛む。刺された場合は40-60°Cほどの湯に患部を入れると、毒素のタンパク質が不活性化するので痛みを軽減させることができる。冬場は肌寒いこともあり痛みが和らぎにくい。アイゴが死んでも棘の毒は消えないので、漁獲したら刺されないようはさみなどで棘を切断しておくのが望ましい。日本列島の本州以南、朝鮮半島南部からオーストラリア北部まで、西太平洋の熱帯・温帯海域の沿岸に広く分布する。日本の沖縄県産は従来「シモフリアイゴ」と呼ばれ、学名S.

タイトル: 青竜
青竜(せいりゅう、せいりょう、拼音: qīnglóng チンロン)は、中国の伝説上の神獣、四神(四象)の1つ。東方青竜。蒼竜(そうりゅう)ともいう。天之四霊とは蒼竜、朱雀、玄武、白虎のこと。現代日本語では青は英語で言うブルーを意味することが多いが、「青」の原義は青山(せいざん)・青林(せいりん)のように緑色植物の色であり、本来は緑色を指しているとされる。東方を守護する。長い舌を出した竜の形とされる。青は五行説では東方の色とされる。。また、青竜の季節は春とされている。天文学上は、二十八宿の東方七宿に対応する。東方七宿(角宿・亢宿・氐宿・房宿・心宿・尾宿・箕宿)をつなげて竜の姿に見立てたことに由来する。道教における人格神化した名前では、神君「孟章」と呼ばれ、「龍族」の始祖とされた。清瀧権現の善女龍王は中国・青龍寺に飛来したという。秩父神社の「つなぎの龍」が青龍である。

タイトル: ナミテントウ
ナミテントウ(並天道、学名: Harmonia axyridis)は、コウチュウ目テントウムシ科の昆虫。単にテントウムシという和名もある。和名の通り日本やアジアでは多くの地域で普通に見られる代表的種で、天敵製剤としての研究も盛んだが、もともと分布しなかった多くの国でも外来種として拡大しており、問題となっている。

タイトル: 野地澄晴
この因子を用いると、ニワトリ胚において、翼と脚の間に新規の肢が形成される。この過剰な肢を、「蛇足」と名付けた。徳島大学に教授として就任後、脊椎動物の四肢の発生の研究に加えて、新規な研究テーマを加えることにし、非常に興味のあるテーマであるが、誰も研究していないテーマを探した。ある日、大学の生協の本屋にて、海野和男著「昆虫の擬態」を見た瞬間に、「これだ」と思い、「形態進化のメカニズムを昆虫の擬態に着目して研究」することにした。マレーシアから蘭の花に擬態している「花カマキリ」を購入することにした。しかし、問題は「カマキリ」の餌だった。花に擬態していることは、天然の餌は蝶であるが、それを飼育するのは厳しいと考え、マレーシアのペナン島のバタフライ・ファームに連絡し、餌についてのアドバイスをもらった。その答えは「コオロギ」であった。日本のペットショップで購入可能とのことで、実際300匹を購入。

タイトル: オニグモ
日本では北海道から琉球列島にまで広く見られる。ただし伊豆諸島にはいるが、小笠原諸島では記録がない。国外では台湾、韓国、中国から知られている。人家周辺に見られ、神社や寺院など建物周辺に多く見られる。ごく普通な種であり、八木沼(1968)には「もっとも普通のオニグモ」(p.51)とあり、浅間他(2001)にも(建物の)「外壁の空間や外壁と植え込みの間に」大きな垂直円網があれば、多分本種であると記してある。

タイトル: リンゴ
リンゴ(林檎、学名:Malus domestica, Malus pumila)とは、バラ科リンゴ属の落葉高木、またはその果実のこと。植物学上ではセイヨウリンゴと呼ぶ。春、白または薄紅の花が咲く。人との関わりは古く、紀元前から栽培されていたと見られ、16世紀以降に欧米での生産が盛んになり、日本においても平安時代には書物に記述がみられる。現在世界中で生産される品種は数千以上といわれ、栄養価の高い果実は生食されるほか、加工してリンゴ酒、ジャム、ジュース、菓子の材料などに利用されている。西洋美術、特に絵画ではモチーフとして昔からよく扱われる。

タイトル: イヌガンソク
ただし、岩槻編著(1992)では葉柄の基部の様子に由来するとしつつ、胞子葉の形状の方が似ている、と書いてあるので、やはり胞子葉の形状から、とするのは後付かと思われる。

タイトル: センブリ
葉の幅が広い変種のヒロハセンブリ(学名:Swertia japonica (Schult.) Makino var. latifolia Konta)が東京都の八丈島で確認されている。花冠が薄紫色の近縁種のムラサキセンブリ(紫千振、学名:Swertia pseudochinensis H.Hara)がある。近縁種のイヌセンブリは生薬名「淡味当薬(たんみとうやく)」、ムラサキセンブリでは生薬名「獐牙菜(しょうげさい)」と称しており、ムラサキセンブリの薬効はセンブリに類似している。