質問: かつて、ハエなどの虫を打ち払うのに使われたことにその名を由来する、現在ではもっぱら夏にパタパタとあおいで涼をとるために用いられる道具といえば何でしょう?
回答: うちわ

タイトル: うちわ
「うちわ」は熟字訓である。大型の翳(は)に比して実用的な小型の翳と区別され、それを用いて害(ハエや蚊などの虫)を打ち払うことから「打つ翳」→「うちわ」となったのが一般的な説である。病魔などを撃ち払う魔除けの意味もあったとされる。「扇」はもともと、観音開きの戸が羽のように開閉する様を表していて、それによって風が起こることに由来しているとする説がある。「団扇」は、中国由来の熟語である。「団」は「まるい」を意味する(「あつまる」の意味は派生である)。「だんせん」と音読みもする。

タイトル: うちわ
昭和40年代以降、扇風機やクーラー、ガスや電気のコンロの普及など、生活環境の著しい変化により実用面は縮小するものの、夏場を中心に涼をとる生活の道具、花火大会など日本の風情を楽しむおしゃれの小道具、炊事の道具、広告の媒体としての利用は今も盛んである。

タイトル: 竹筒
竹筒の片方の端に節を残し、そこに小さな穴を開け、息を吹き込むことで送気する。かつての日本の農村では囲炉裏で日常的に利用されてきたが、火吹き竹を吹くたびに灰を部屋中にまき散らすため使用頻度が低下し、ガス燃料の普及によって囲炉裏とともに姿を消した。他方でキャンプなどでたき火をする際に火吹き竹を利用する人が一定数存在し、アウトドア用品として販売もされている。武家社会では衣冠束帯長裃が武士の正装であったため、正装した状態で排泄する際は、尿筒と呼ばれる竹筒を袴の裾から差し入れて用を足していた。尿筒は平安時代には既に存在した。また将軍家に代々使え、尿筒を持つ公人朝夕人という役職が存在し、土田家が代々世襲していた。日本では一般的ではないが、細い竹を2つに割って中に芯を通し、蝋を流し込んで作った筒掛けろうそくというものが存在する。竹筒を使った玩具として水鉄砲や空気鉄砲がある。

タイトル: 寄生虫
寄生虫は人間にとって正の効用を持つ可能性もあるが、一般には病原体であり、安易な使用は危険である。寄生虫を体外に排出するため、駆虫薬を投与する。昔からセンダンが虫下しとして利用されてきた。

タイトル: 端午
いまでも(汨羅付近では)端午節に、菖蒲やチョウセンヨモギ(中国語版)の束を魔よけとして戸口に飾る風習が、広く行なわれているが、以下その遡源について、および薬草狩り・薬湯・厄除けの風習について述べる。薬草風呂をこの時節に浴びる風習は古い。前漢の『大戴礼記』(『大戴礼』とも)巻二「夏小正」の条(前1世紀)には、五月の五日(午日)に「蘭を蓄え沐浴を為すなり」とみえるが、この頃の「蘭」とはフジバカマを指すというのが通説である。後世の菖蒲風呂は、この「蘭」の沐浴の遺風であろう。『荊楚歳時記』には五月五日を「浴蘭節」と称すとあり、「... 四民並蹋百草之戯 採艾以為人 懸門戸上 以禳毒気 以菖蒲或縷或屑 以泛酒」と続く。すなわち、四つの階級の民は「百草踏み」という遊戯にふけり、チョウセンヨモギで作った人形(ひとがた)を門に掛けて邪気を払い、菖蒲は刻むか粉末にして酒に混ぜて飲んだ。

タイトル: 蛸壺
蛸壺(たこつぼ、英: Octopus pot)は、タコを捕獲する目的で漁師が使う壺で、明石がその発祥の地といわれる。材質は素焼きの陶器が主流であったが、近年はプラスチック製も見られる。

タイトル: ドラえもんのひみつ道具 (きあ-きも)
気候集中装置(きこうしゅうちゅうそうち)は、「まわりのお天気集めよう」(てんとう虫コミックス第43巻に収録)に登場する。気候を一定地域内に集中させる機械。この機械から伸びているホースで輪を作って地面に広げておくと、前もって指定しておいた地域内の降水(雨、雪)、陽射しなどがその輪の中に集中する。たとえば100メートル四方の陽射しを数メートルの輪の中に集中すれば、弱い冬の日光でも熱いほどの気温になり、洗濯物もあっという間に乾く。また、降水は機械が働いている限り地面に着いて以降も輪の外に流出することはない。翌朝までに消えるような雪が東京に降っても、それを野比家の敷地内だけに集中させれば、野比家だけが高さ10メートルはあろうかという大雪に包まれる。輪の中に雪や雨を降らせた場合、輪の外の指定地域に雪や雨が漏れることはない。

タイトル: 冬虫夏草
冬虫夏草(とうちゅうかそう)は、子囊菌類のきのこの一種で、土中の昆虫類に寄生した菌糸から地上に子実体を作る。中医学・漢方の生薬や、薬膳料理・中華料理などの素材として用いられる。

タイトル: オオスカシバ
オオスカシバ(大透翅、学名:Cephonodes hylas)は、スズメガ科に属するガの一種。和名のとおり、翅が透明なガで、夏の日中によく活動する。スカシバという名がついているが、スカシバガの仲間ではない。

タイトル: ジャノヒゲ
リュウノヒゲの名で、庭のグランドカバーとして用いられ、よく植え込みにも用いられる。根は肥大して所々太く紡錘形になり、これを乾燥したものが生薬となり、麦門冬(ばくもんどう/ばくもんとう)と称する。鎮咳・強壮などに用いる。日本薬局方に収録の生薬であり、ジャノヒゲの塊根を小葉麦門冬(しょうようばくもんとう)、ヤブランの塊根を大葉麦門冬といって区別することがある。麦門冬は、麦門冬湯(ばくもんどうとう)、清肺湯(せいはいとう)などの漢方方剤に使われる。5月下旬から6月に株を掘り上げて、塊根部を採取して水洗いし、乾燥を早めるため湯通しをして天日乾燥させる。塊根の中心を取り出したものは良品とされる。 民間では、滋養強壮、鎮咳去痰、止渇、利尿を目的に、麦門冬6 - 10グラムを水400 ccでとろ火で半量になるまで煎じ、温かいうちに1日3回服用する用法が知られている。

タイトル: ドラえもんのひみつ道具 (む)
虫よせボード(むしよせボード)は、「虫よせボード」(てんとう虫コミックス第44巻に収録)に登場する。草や木や花が描かれたボード。これを壁などに掛けて飾っておくと、自然に虫が寄ってくる。タンポポ、木の幹、切り取った竹などがある。寄ってくる虫は、アゲハチョウ、セミ、クワガタムシ、カブトムシ、トンボ、ミツバチなど様々である。描かれている光景は見せかけではなく、ボードの中に実際に別空間が存在し、本当に植物などが植えられている。寄ってきた虫がボードの中に住み着いたり、中に産みつけられた卵が、孵って成長したりする。

タイトル: 畳紙
個体別に昆虫針に固定し、データラベルを添付する最終的な標本の完成形にするまでの仮整理によく使われ、そのままタトウ、あるいは四角紙と呼ばれている。なお、神道界では、この紙は本来は懐紙であり、また詩歌を書き、涙や鼻液を拭うにも用いたが、一種の装飾具となった。現在の神職の男子は白檀紙(びゃくだんし)、女子は紅鳥ノ紙(くれないとりのこがみ)を用いる。神社では、畳紙(たたみがみ) 、帖紙(たとうがみ) とも言う。神職が装束を着装した時に畳紙と中啓を懐中する場合が多い。

タイトル: 障子貼る
障子貼る(しょうじはる)は仲秋の季語。夏の間涼をとるためにはずして物置などに蔵ってあった障子を出し、敷居に嵌める前に紙を変える事。普通、紙を貼った重ね目に埃が溜まらないように、下から上へ貼っていく。米などで適当な濃さに作った糊を盆などに調え、刷毛で桟に塗り、障子幅に切った和紙を一気に貼る。毎年貼替えずに、倹約して破れた一枚だけを切貼りしたり、穴のあいたところは花の形に切った紙などで塞いだりもする。

タイトル: 草津温泉ハップ
神経痛、腰痛、リウマチ、冷え性、痔、水虫、あせも、いんきん、うちみ、たむし、しっしん、しもやけ、ただれ など。

タイトル: 貝吹のかぎ万燈
これを巧妙に行えないと「飛ばなかった」と非難される。昔は火の燃え具合やかぎの形でその年の稲の豊凶を占っていた。現在ではさほど意識されていない。「鍵万燈」が燃え始めると、仕掛けていた花火を打ち上げて、無事に点火したことを遠望者に知らせる。すずみは30分ほどで自然消化されるため、特別な後片付けはしない。

タイトル: アカクラゲ
このクラゲが乾燥すると毒をもった刺糸が舞い上がり、これが人の鼻に入るとくしゃみを引き起こすため、「ハクションクラゲ」という別名を持つ。 これに目をつけた戦国武将真田信繁(幸村)が、粉にしたアカクラゲを敵に投げつけ、くしゃみを連発させて困らせたという逸話があり、「サナダクラゲ」と呼ばれることもある。また、その赤い縞模様から「連隊旗クラゲ」とも呼ばれる。

タイトル: ドラえもんのひみつ道具 (て)
手ばり(てばり)は、「勉強べやの釣り堀」(てんとう虫コミックス12巻に収録))、「おざしき水族館」(てんとう虫コミックス第23巻に収録)、「水たまりのピラルク」(てんとう虫コミックス第34巻に収録)に登場する。釣針の代わりとして釣竿に取り付けて使用する道具。針ではなく手の形をし、自動的に水中の魚を探し当ててつかみ取る。食いつかせるのではなくつかみ取るという関係上、他の人が食いつかせた魚をつかんで引っ張り合いになってしまうことがあるのが欠点。なお、学習シリーズドラえもんのかん字じてんステップ1での表記は「手バリ」。

タイトル: 突棒
突棒(つくぼう)は、江戸時代に使用された捕り物道具のひとつである。刺股、袖搦ととも三道具の一種でもある。

タイトル: 百葉箱
百葉箱(ひゃくようばこ、ひゃくようそう、英語: Instrument shelter)とは、気象観測のために設置する温度計などの観測機器を日射から遮蔽するとともに雨や雪から保護するための装置(箱)。百葉箱や雨量計などを設置した気象観測のための場所を「露場」という。

タイトル: 除湿機
除湿機(じょしつき)とは、室内気の減湿に使用される空気調和設備である。多湿時に汗が乾きにくいために人間が感じ取る不快指数を下げるために使用される。また、衣類の乾燥や乾燥圧縮空気の供給にも使用される。冷却コイルを使用するタイプや化学的な吸湿作用を利用するタイプなどがある。温度が下がると誤解されることがあるが、熱を外部に放散しない限り、温度は上昇する。なお、加湿機能を併せもったものは湿度調和機と呼ぶ(冷暖房機能まで併せもっている場合にはエアコンに分類される)。

タイトル: ドラえもんのひみつ道具 (うな-うん)
以上のように機嫌を取ることが難しいものの、うまく乗りこなせれば相当なスピードで走ることができ、屋根から屋根へと飛び移るなど曲芸じみた乗り方までできる。乗り終わったら水を飲ませておかねばならない。また、生き物なのでフン(馬糞)もする。

タイトル: ウリウリ
ウリウリ(ハワイ語: ʻUlīʻulī)は、ハワイで使われる楽器。ココナッツやラアメアという椰子の実、瓢箪などの中にアリイ・ポエ(「アリイ」はオウコチョウの仲間の植物、「ポエ」は「種」という意味)や小さな貝などを入れて、持ち手を付けた楽器。外側が赤、中心側が黄色の羽で装飾することが多いが、装飾のないものもある。持ち手部分にはハウ(オオハマボウ)の樹皮やイエイエ(ハワイの蔓性の植物。オレンジ色の花はラウカイエイエという女神の象徴である)の葉などが巻かれることが多い。マラカスのように振ったり、太ももなどに軽く打ち付けたりして音を鳴らす。「ウリ」とはガラガラという音をあらわす擬音語である。1784年のキャプテンクックのハワイ上陸の時に、羽をつけたウリウリを持っての踊りが描写されている。イプヘケと共にハワイを代表する楽器である。

タイトル: 一本打ち
航海安全を祈願した「神事太鼓」や、まだ農薬が無かった時代の昭和初期頃まで、稲作農家が田んぼの害虫を追い払うために打ち鳴らされた「虫送り太鼓」の一つとして受け継がれて来た。使用する太鼓は「長胴太鼓」「桶胴太鼓」。野良打ちでは地面に平置きして打つが、本来は櫓(太鼓台)に据え置いて横打ちするもの。特にこの「地打ち」を永く継承している「火の太鼓」(坂井市三国町汐見)や「越前打ち込み太鼓」(坂井市春江町安沢)の両保存会は、坂井市の民俗資料の指定文化財とされている。

タイトル: キイロショウジョウバエ
 一方、大量に発生すると不快感を感じさせるため、誘引して殺すための殺虫剤が入ったトラップ器具が大手殺虫剤メーカから発売されている。

タイトル: 扇風機
天井に取り付けて使用するもので、天井取付扇、天井扇とも呼ばれる。シーリングファンとも言い天井に取り付ける大型のもので直径は、1m前後である。エアコンが普及するまで官公庁や病院、デパートなどで一般に見られた。エアコンと同時に使うと、室内の温度がより均一になり、冷却および暖房効率が上がる。軸が天井固定でモーター本体に羽根がついて回転する形式が多い。ハワイなど南国では一般的に使われている。照明と一体になったデザインのものもある。現在ではレトロな雰囲気を出すためにインテリアとして設置する例が見られる。人は風が当たると同じ温度でも涼しく感じるので、夏場は下向き、冬場は上向きに風を送るようにすると効果的である。卓上で用いる小型の扇風機。電源はコンセント式だけでなく乾電池式やUSB式もある。大きな洗濯ばさみ状のクリップによって固定するものはクリップ扇(クリップせん)と呼ばれる。

タイトル: イソペンタン
沸点が常温から体温の範囲にあることから、遅効性の発泡剤として、たとえばシェービングフォームや発泡式冷却スプレーなどに利用されている。2007年に発売されたライオン製「氷殺ジェット」は、イソペンタン噴霧による冷却効果を殺虫スプレーとして製品化したものだが、殺虫スプレーという特性から噴霧時間が長くなり、引火事故を引き起こして販売中止となった。実験室では液体窒素やプロパンと混ぜて寒剤を構成するのに使われる。こうした寒剤は液体窒素を単独で用いるよりも熱伝導の点で優れている。

タイトル: ハエトリグサ
ハエトリグサ(蠅捕草、Dionaea muscipula)は、北アメリカ原産の食虫植物。別名、ハエトリソウ、ハエジゴク。葉を素早く閉じて獲物を捕食する姿が特徴的で、ウツボカズラと並ぶ有名な食虫植物である。英語の“Venus Flytrap”(女神のハエ取り罠)は、2枚の葉の縁の「トゲ」を女神のまつ毛に見立てたことに由来する。

タイトル: 風車 (玩具)
遊び以外にも、畑では、風車を設置して鳥除けとして用いることもある。また、宗教的な目的や、風向きを知るために設置されることもある。恐山菩提寺では境内のあちこちに風車が置かれている。これには、死者への供養という宗教的な意味と、人体に有毒な恐山の火山性ガスを含む風の流れを知るためという実用的な意味の両方がある。

タイトル: 虫送り
日本語「虫送/虫送り(むしおくり)」は、夏の季語(晩夏の季語)である。分類は行事。虫送/虫送りの子季語としては、虫流し(むしながし。虫送の別名)、実盛送り(さねもりおくり。虫送の行事。虫送の近畿・中国・四国・九州での呼称)、田虫送り(たむしおくり。田における虫送)、稲虫送/稲虫送り(いなむしおくり。虫送の別名)、虫追/虫追い(むしおい。虫送の別名)、虫供養(むしくよう。耕作するなかで殺した虫の霊を慰める供養)、実盛祭(さねもりまつり。実盛送りの別名)がある。また、秋の虫送りは、秋の季語(仲秋の季語)である。分類は行事。関連季語として、田畑虫送(たはたむしおくり。秋の季語。分類は行事。田畑における虫送)、稲虫(いなむし。秋の季語。分類は動物。稲を食害する虫)、実盛虫(さねもりむし。秋の季語。分類は動物。斎藤実盛の怨霊が害虫と化したものと信じられた、稲を食害する虫。

タイトル: ヒレハリソウ
浴湯料としては、若々しい皮膚にするので、美容効果があるとみなされた。民間療法では、下痢止めの生薬として、秋に根や根茎を掘って洗い、日干ししたものをコンソリダ根、またはコンフリーと呼んで、煎じて3回に分服する用法が知られていた。また、湿疹、かぶれに、煎じ液を用いて冷湿布とした。アルカロイドの一種に強い抗菌作用があるといわれ、湿布薬として傷口につけることが多かった。滋養保健に生の葉を青汁にしたり、天ぷらやお浸しなどとして調理し食用にされていた。しかし、当時から食べて薬効を得るには強すぎるともいわれていた。かつては、何にでも効くという触れ込みでで広まっていったが、今では見る影もなくなっている。薬草は本来、症状や体質によって使い分けていかなければならないものであるが、それを無視した事例であると言える。

タイトル: 湯の花
湯の花はその硫黄分を生かし、古くはハチの巣の下で燃やして蜂の巣・蜂の子採りに使われたり、モグラの穴にかけてモグラよけ、林業の毒虫よけなど忌避物質として利用された。他にも火薬や電柱の碍子の中身、ガラス研磨といった無機的な利用や、かんぴょうの漂白、漬物の味調整、治療薬などとしての利用法があった。入浴剤として用いる場合、単体の硫黄や金属の硫化物を含む湯の花は風呂釜を傷める。対して、炭酸カルシウムや硫酸ナトリウム、硫酸カルシウムなどを主成分とする湯の花は腐食性が低い。そのため、ボイラーなどによる追い焚き機能を有した浴槽で湯の花を使いたい場合は、その成分を事前に確認する必要がある。

タイトル: ドラえもんのひみつ道具 (こ)
氷が石みたいにかたまってとけなくなるスプレー(こおりがいしみたいにかたまってとけなくなるスプレー)は、「大氷山の小さな家」(てんとう虫コミックス第18巻に収録)に登場する。正式名称不明。このスプレー剤を吹き付けると、氷が石みたいに固まって溶けなくなる。

タイトル: ドラえもんのひみつ道具 (1979年のテレビアニメ か-き)
蚊チューシャ(かチューシャ)は、「蚊チューシャ」(1999年12月17日放送、レンタル専用VHS『21世紀テレビ文庫 テレビ版ドラえもん』第34巻に収録)に登場する。メガネケースのような装置。赤色のボタンを押すと蚊のようなものが出てくる。この蚊に命令すると、任意の人物から怒りの感情、プライド、ウソをつこうとする感情などを吸い取ってくれる。青色のボタンを押すと蚊を呼び戻すことができる。ドラえもんとのび太がこれを使って、バイオリン試験を受けたしずかの緊張を取ることに成功する。しかし、しずかに感謝のキスをされたことで調子に乗ったのび太が先生を突き飛ばしてしまい、結局のび太は先生に叱られる羽目になってしまった。