質問: 西洋ではキリスト教の祝日である「諸聖人の祝日」の前夜祭の意味合いもある、かぼちゃをくりぬいて飾りを作ったり、仮装した子供たちが練り歩いてお菓子をねだったりするお祭りは何でしょう?
回答: ハロウィン

タイトル: ハロウィン
家庭では、カボチャの菓子を作り、子供たちはもらったお菓子を持ち寄り、ハロウィン・パーティを開いたりする。お菓子がもらえなかった場合は報復の悪戯をしてもよい、とされている。玄関のライトを点けている、またはハロウィンの飾りつけをしていると訪問してもよいという意思表示になっており、それにもかかわらず断る家主とは悪戯の攻防戦が繰り広げられる。これはあくまでも電気が点いている家に対してであり、そうでない場合はがっかりして立ち去るのがほとんどである。カトリック教会の諸聖人の日がハロウィンに重なる形で設定されており、これを「カトリック教会が(キリスト教からみて)異教の祭を取り込んだ」とする見方と、「カトリック教会が(キリスト教からみて)異教の祭を潰すために設定した」とする見方がある。いずれにしてもハロウィンは元々キリスト教の祭ではなかったことが両見解の前提となっている(後述)。

タイトル: 諸聖人の日
その後、宗教改革者たちによってプロテスタントでは聖人への崇敬が廃止されたため、プロテスタント諸国では徐々に廃れていった。しかしスウェーデンでは、諸聖人の日は死者のために祈る日となることで存続した。アイルランドやケルトの習慣では諸聖人の日の前の晩は「ハロウ・イブ(Hallow Eve)」と呼ばれ、キリスト教伝来以前から精霊たちを祭る夜であった。19世紀になって、北アメリカに移住した移民によってアメリカ合衆国に持ち込まれた習慣が「ハロウィン(Halloween)」である。「ハロウィン」は「ハロウ・イブ」がなまったものである。アメリカ合衆国では現在、このハロウィンの方が盛大に開かれる。だが諸聖人の日には、元々アメリカ国内にてカトリック教会の信徒が少ないせいもあって、これといった行事は催されないのが通常である。

タイトル: ハロウィン
カトリック教会では11月1日を「諸聖人の日」(古くは「万聖節」とも)、聖公会では「諸聖徒日」としているが、英語の「ハロウィン」は「諸聖人の日(万聖節)の夜」を意味する "All-hallow Evening" の短縮形をその語源としており、現在確認されている使用例は、16世紀にみられるものが最古である。ハロウィンに重なるように設定されている諸聖人の日は、もともと東方教会の衆聖人の主日に由来するもので、カトリック教会では609年に導入され、当初は5月13日に祝われていた。しかし8世紀頃から英国やアイルランドでは11月1日にすべての聖人を記念するようになり、同時代のローマ教皇グレゴリウス3世(在位731年 - 741年)によって、11月1日に祝う習慣がローマ教会に広く導入された。

タイトル: 諸聖人の日
なお、イギリスとカトリック諸国では諸聖人の祝日がその後も続いており、例えばポーランドでは11月1日と2日(死者の日)にサドゥスキーといってろうそくを持って墓参りをする習慣がある。ポーランドをはじめ伝統的にカトリック信徒の多い国では、いまも11月1日は国民の祝日になっている。ポルトガルでは宗教的儀式に参加したり墓参りをする習慣が、フランスではこの日に亡くなった親族のために花をささげる習慣がある。ディアダスブルカスとして知られるポルトガル式のハロウィンは4月30日の夜に行われているが、諸聖人の日との関連はない。

タイトル: ハロウィン
上述の旧イギリス帝国系の国々ではハロウィンが盛大に祝われるが、アメリカの一部キリスト教系学校では、ハロウィンがキリスト教由来の行事ではないことから、「ハロウィンを行わないように」という通達が出されることがある。上述の国々でアイルランド以外はプロテスタント信者が多いせいもあって、その翌日にあたる諸聖人の日には、通常これといった行事は催されない。宗教改革以降、プロテスタント諸国ではカトリック教会の祝日である諸聖人の日が徐々に廃れたため、ハロウィンのみが残された格好になっているのである(後述)。

タイトル: 引田ひなまつり
第7回となった平成21年(2009年)は約90軒が参加した。かつてこの地方で小正月の供え物として各家に飾られた、「もち花」とも呼ばれる柳もち飾りと、造花の菜の花・椿を竹筒に入れたものが通りに飾られる。期間中のイベントとして市松行列、ひな行列、だんじり子ども歌舞伎などが行われる。

タイトル: ポンチキ
ポーランドではポンチキは他のケーキや菓子パンの類と同様に平時のおやつやお茶菓子でもあるが、脂の木曜日(四旬節期間直前の木曜日)に特に大量に食べられている。この日はポンチキを手作りする家庭も多いが、ポンチキを作って売るパン屋、ケーキ屋、カフェに買いに来る人も多く、店の前は長蛇の行列となる。店ではそれぞれの客が数十個ないしそれ以上のポンチキを買っていく。というのも、この日は一人数個ないし数十個のポンチキを一気に食べるからである。また、この日の夕方から翌日にかけての時候の挨拶は特に決められているわけでもないのに、みな「ポンチキを何個食べましたか?」で始まるポンチキの話になる。ポンチキを作るための伝統的な目的は、家にあるラード、砂糖、鶏卵、フルーツを全部使い切ってしまうことにあった。というのも、四旬節でのカトリック教会の断食の期間はこれらの食材を口にすることは禁じられていたからである。

タイトル: クリスマス・キャロル
クリスマス・キャロル(英語: Christmas Carol、フランス語: Chant de Noël)はキャロルの一種で、現代ではキャロルというとクリスマス・キャロルのことを指すことが多い。主としてキリスト教文化圏において、イエス・キリストの誕生と関係した内容の歌である。救世主キリストの誕生を祝い、誕生にまつわる様々な場面や逸話を歌詞にした歌をいう。通常世間的には、クリスマス前の時期に歌われ、クリスマス・イブにおいてはとりわけ愛唱されるが、教会では待降節(降臨節)から公現祭(主の公現・顕現日)前までの期間に歌われる。

タイトル: ボンボニエール
結婚式において、参列への謝意、祝い品への返礼、自分たちの誓いを表すといった意味で、新郎新婦が招待客に小物(現代の日本では和製外来語で「プチギフト」と呼ばれる)を贈る伝統はイタリアに由来するとされる。イタリアの伝統においては、婚姻に関する慶事(婚約、結婚)のほか、子供の誕生を記念して(洗礼や聖餐の際に)同様の小物が贈られる。贈り物にはアーモンドの糖衣菓子(イタリアではコンフェッティ confetti と呼ばれる。フランスのドラジェ)がよく使われる。これはアーモンドが子孫繁栄の縁起物とされてきたことに由来し、古代ローマに遡ることができる(ドラジェ参照)。菓子の入れ物として、クリスタルや陶磁器、時には銀製の器で作られ、これをチュール布やシルクなどで包み、リボンでくくる。小さなカードが添えられることもある。

タイトル: ヤヌアリウス
この儀礼は9月のヤヌアリウスの祝日の他に、5月と12月にも行われる。祝日に液化すると言われるこの「血液の奇跡」について、最初に言及されたのは1389年のことであった。血液の液状化は、すぐに起こる場合や何時間もかかる場合があり、時に何日もかかることがある。アメリカ合衆国のマンハッタン、リトル・イタリーにいるイタリア人や他のニューヨーカーにとって、サン・ジェナーロ祭は一年でも目玉となる催しものである。この祭りでは多色に彩られたジェナーロ(ヤヌアリウス)の像がストリートに運ばれて通り抜け、区域内で出店などの催し物が行われる。2002年にはジミー・キンメルとドウグ・デルーカにより、ロサンゼルス・サン・ジェナーロ祭が創立された。これはハリウッドにおいて、毎年9月に行われる主要なイベントである。

タイトル: おしろい祭り
北海道の北桧山町(現・せたな町)でも、毎年2月の初午の日に「おしろい祭り」と呼ぶ行事が行われる。春から始まるニシン漁の豊漁を祈願するもので、神前に供えた「しとぎ」を水に溶かし、それを祭りの参加者の顔に塗りつける。ニシンが産卵に来ると、海がニシンの雄の白子で白く染まるため、その様子を表すことでニシンの豊漁を願うものである。

タイトル: 感謝祭
そのため、感謝祭の日は「七面鳥の日」(Turkey Day)と口語的に呼ばれることもある。切り分けた七面鳥にグレービーソースとクランベリーソースを添えて供する。ベジタリアン向けには、七面鳥を模し豆腐や麩で作った食品(トーファーキーなど)も市販されている。副菜には、以下のような料理がある。ほとんど同じ献立をクリスマスの正餐に用いる家庭が多い。デザートには、アップルパイやパンプキンパイが供されることが多い。感謝祭の伝統的な食事をいつ摂るかは、昼食、夕食、午後4時ごろなど、家庭によって異なる。

タイトル: 聖ルチア祭
聖ルチアは、北東イタリアのトレンティーノ、東ロンバルディア(ベルガモ、ブレッシャ、クレモナ、マントヴァ)、ヴェネト州の一部(ヴェローナ)、エミリア=ロマーニャ州の一部(ピアチェンツァ、レッジョ・エミリア)では、良い子には贈り物をくれ、悪い子には石炭をくれるという聖人として、特に子供に人気がある。子供たちは、ルチアに捧げる食べ物(サンドイッチや、時期の料理)はないか尋ねてきて、ルチアが贈り物を運ぶ手助けをするよう空飛ぶロバの人形を用意する(贈り物は小麦粉、砂糖、塩などである)。子供たちは贈り物を配る聖ルチアを見ることができない。なぜなら、彼女は誰かに姿を見られたら、見た者の目に灰を投げて盲目にしてしまうからである。シチリア島や、シチリア島からの移民の間では、『クッチア』という小麦粒をゆでた料理が、聖ルチアの起こした奇跡の記念として食べられている。

タイトル: マザリングサンデイ
マザリングサンデイ (英語: Mothering Sunday)は英国およびアイルランドで祝われている母の日である。移動祝日で、キリスト教暦のレント(四旬節)期間の第4日曜日(復活祭の3週間前)に祝われる。この日にはシムネルケーキを食べる、ラッパズイセン(wild daffodil、別名:Lent lily)を贈る、などの習慣がある。ミッドレント・サンデーは母教会(各地方の本山にあたる教会)に供物を捧げる祭日であり、藪入りとなった奉公人が実家に帰省した習慣を起源としている。 1600年ころに英国で家族で母に感謝する日として定着したと言われている 。いまは、人の母だけでなくあらゆる生命をはぐくむものを対象としている。注:英語の「マザー」(mother)は名詞「母」だけでなく、形容詞「母の・親の」、動詞「生を与える」という意味がある 。

タイトル: シヌログ
シヌログサントニーニョ祭(英語: Sinulog-Santo Niño Festival)は、フィリピンのセブ市で毎年1月の第3日曜日に開催される、カトリック教の祭礼。イエスの幼少時代を表すサントニーニョを記念する祭。この祭りは、フィリピンで最も人気のある祭りであり、毎年100~200万人の人々が全世界から訪れる。宗教上の催しだけでなく、祭りの最終日と前日の夜に行われるパレードもまた有名で、オスメニアサークル周辺は、毎年祭りを祝う若者で活気付く。

タイトル: クリスマス
12月25日(常用時)の日没以降は、12月26日(教会暦)である。伝統的には、クリスマス・イヴの夕刻~晩には「晩課」(「晩祷」、「夕の礼拝」などとも)を行って降誕の喜びの先取りとし、羊飼いが天使から降誕のみ告げを受けたとされる夜中(古来は12月25日の0時前後)には「深夜ミサ(英語版)」あるいは「徹夜祷」などと呼ばれるミサ/聖餐式(西方教会)・奉神礼(東方教会)を行う。そして、25日の午前には改めて降誕を祝うミサ/聖餐式/聖体礼儀を行う。西方教会では、「降誕節」(ラテン語: Tempus Nativitatis、英語: Christmas season、Christmas days)は12月24日の日没から始まり、1月6日に「東方の三博士の来訪」を記念する公現祭(顕現日、エピファニー)を祝って、これを以て降誕節が終わる。

タイトル: 神現祭
西方教会のローマ・カトリックと、それから派生した聖公会、プロテスタントの一部では、一般に、異邦人(非ユダヤ人)である東方の三博士に救い主イエスが現れた日として祝う。祭日は1月6日。

タイトル: クリスマスケーキ
クリスマスケーキ(英語: Christmas cake)は、クリスマスを祝って食べるケーキで、イギリス、アイルランド、並びにその他の英連邦諸国や日本、フィリピンなどの国々で広く親しまれている。

タイトル: シェアボーン
長年、シェアボーンは、年に一度、10月10日(オールド・ミカエル・デー)後の最初の月曜日に、パック・マンデー・フェアーというストリート・フェアーを開催している。元来は農業の祭りであったが、今では屋台、余興、ショーといったもので盛り上がっている。

タイトル: 百日祝い
イギリスでは、生まれて間も無く行う幼児洗礼(命名式)の際に、スプーンを使ってお食い初めと似たことを行っていた。古くは、その子の親の身分や貧富によってスプーンの材質が違い、富裕な家では銀製、裕福でない家では木製のスプーンを使用した。このことから、良い家柄の・富裕な家の出身であることを表す「銀の匙をくわえて生まれてきた」という熟語ができた。現在では、幼児洗礼の贈り物として子供に銀のスプーンを贈る家庭がヨーロッパ各地で見られる。

タイトル: 卵転がし
復活祭(イースター)と卵とは縁が深い。紀元前、サクソン人は春分に女神エオストレ(英語版)を祭った。この女神の名がイースターの語源とも言われている。エオストレは春の多産の象徴ノウサギを従えていた。卵もまた多産の象徴だった。6世紀のローマ教皇グレゴリウス1世はヨーロッパの古い宗教の伝統を取り入れるのに熱心だった。エオストレの伝説も、グレゴリウス1世の考えるキリスト復活のイメージとよく合っていたため取り入れられた。ドイツやイギリスなどでは復活祭の日、子供たちが坂から卵を転がすという遊びが流行っていた。これは、キリストが復活する際、上にあった岩を転がしてどかせたとの伝承に基づいているといわれている。復活祭の卵転がしやウサギなどは、ヨーロッパ人によってアメリカに持ち込まれた。

タイトル: クリスマス・イヴ
また、日本の多くの府県ではこの日に小中高校の2学期の終業式(3学期制の場合)が行われることも多いので、午後に家に集まって子供同士の間でパーティーを開くケースも多くみられる。また、日本独自の和製英語として、クリスマスの前々日である12月23日を「イブイブ」と呼ぶこともある。2009年のプランタン銀座による独身者のクリスマス・イヴの過ごし方を聞くクリスマスアンケートによると、「家族とパーティー」が53%で「恋人やパートナーとデート」が47%であり、これを「とても楽しみ」と「まあまあ楽しみ」で76%との回答結果が出ている。日本のクリスマス・イヴのパーティの記録は、明治時代初期から残っている。1875年に、中村正直の自宅に日本国外の家族が集まってクリスマス・イヴを祝った。昭和初期から、日本のクリスマス・イヴはカップルが一緒に過ごす日でもあった。

タイトル: 聖木曜日
またカトリック教会の伝統ではイエスが弟子たちにこの食事を自分の記念として行うよう命じたことから、この日を司祭職の制定の日としており、司教が司祭たちに聖香油を渡す慣習がある。

タイトル: 亥の子
こいのーやしーきわーよ、 あらよーいやさ(低学年だけで相打ち) 鶴とかかーめとか、 よいやまいおーまーう、 あらよーいやさ(低学年だけで相打ち) あれはいさ、これわいさ、 ささよーいとーこせー、 まーいこんだ、まーいこんだ、 ふーくのかーみがまいこんだー!【愛媛県松山市北条地区の一部】 松尽くし松尽くし 一本目には池の松 二本目には庭の松 三本目には下り松 四本目には茂り松 五本目には五葉の松 六つ昔の高砂や 七本目には姫小松 八本目には浜の松 九つ小松を植え並べ 十で豊国の伊勢の松お家が繁盛するように祝いましょえんやーえんやーこらやーこ、おのさのさのよいしょ、よいしょこーこらこーで祝いましょえんやーえんやーこらやーこ、おのさのさのよいしょ、よいしょ男の子ができるように祝いましょえんやーえんやーこらやーこ、おのさのさのよいしょ、よいしょこたつを出す日とされる。

タイトル: シンコ・デ・マヨ
シンコ・デ・マヨを祝う多くの横断幕が掲げられ、公立学区では生徒に歴史的な重要性を教える行事が行われる。特別な行事や祝祭ではメキシコ文化が前面に出される。例えばオルベラ街(英語版)近くにあるロサンゼルス発祥の地エル・プエブロ・デ・ロサンゼルス州立歴史公園では毎年、バイレ・フォルクロリコ(en)とマリアッチが実演される。アメリカ合衆国では商業的にも利用され、メキシコ製品やサービス、特に飲み物や料理、音楽が宣伝される。2013年より「シンコ・デ・マヨ・フェスティバル」が東京(代々木公園)、大阪などで5月5日前後にラテン文化のフェスティバルとして開催されている。メキシコやアメリカ合衆国の他にもシンコ・デ・マヨに関連する行事がある。例えば、カナダ、バンクーバー近郊のスカイダイビング・クラブではシンコ・デ・マヨのスカイダイビング行事が行われる。

タイトル: キンセアニェーラ
ケーキカットの時が来ると、キンセアニェーラは最後のキャンドルを吹き消して15個の願いを終える。花は母親に贈る。この祝儀は非常に伝統的であり一般的に祝われる。カトリック教会のミサで始まり、次の1年に向けて神の祝福を受け感謝を伝える。誕生日パーティでは、14組の客と共にティーンエイジャーの同伴者と、15組のカップルで入場する。キンセアニェーラは通常明るい色のドレスを着る。女性はロングドレス、男性はスーツとネクタイを着用し、明るい色の場合でも誕生日の少女の色と同じものとしないことが、この祝儀では肝心である。直後にキンセアニェーラの誕生日の少女は同伴者とワルツを踊る;中心で踊ってワルツの終わりに同伴者から父親に替わる。キンセアニェーラの少女と同伴は、メレンゲ、ポップまたはサルサの音楽のリズムなど、いくつかの振り付けのダンスを行うことが慣例である。通常ビュッフェと飲み物が供される。

タイトル: 石崎奉燈祭
各地区の若衆は、ねじり鉢巻に揃いの法被にさらしを巻き、各地区ごとに色(カラー)が決まっているパンツをはき、足には地下足袋を履く。また囃し方の子供達は花編み笠に派手な浴衣に襷掛け姿である。