質問: 「散りぬべき 時知りてこそ 世の中の 花も花なれ 人も人なれ」という辞世の句を遺した、戦国武将・明智光秀の娘にあたる人物は誰?
回答: 細川ガラシャ

タイトル: 明智光秀
明智光秀 - 珠(細川ガラシャ)(細川忠興室)- 忠利 - 細川光尚 - 細川利重 - 細川宣紀 - 長岡興彭(細川刑部家の長岡興行の養子)明智光秀の9代後の子孫である仁孝天皇と10代後の子孫である正親町雅子の間に孝明天皇が誕生し、以降の歴代天皇に血縁関係が続いている。光秀の娘と津田信澄の間に昌澄などが生まれる。昌澄は大坂の陣で豊臣方に加わるが助命され、のちに旗本となり家を残す。

タイトル: 明智光秀
俗伝として喜多村保光の娘、原仙仁の娘という側室がいたともある。本室の前に、山岸光信(進士光信)の娘(千草)に未婚で庶子を産ませたとする説もある。後年には「側室を儲けなかった愛妻家」と一般に伝わる。史料のしっかりした定説は存在せず、確たる証拠のある男系子孫は存在しない。一方で、「光秀の子孫」と称する家は複数系統ある。光秀の書状などにより確認できる男子は「十五郎」であり、当時の史料の上で十五郎の諱は明らかではない。山崎の戦いで明智家は滅んだとされるため、確証のある光秀の子孫は他家へ嫁いだ光秀の娘たちの女系子孫たちである。細川忠興へ嫁いだ珠(細川ガラシャ)の子孫は細川家の他、令和の皇室にもつながる。光秀の娘、珠(細川ガラシャ)と細川忠興の間に忠隆、忠利、多羅(稲葉一通室)などが生まれる。

タイトル: 花山院長親母
花山院長親母(かざんいん ながちか の はは、嘉暦元年(1326年)頃 - 没年不詳)は、南北朝時代の女流歌人。出自及び本名は明らかでない。内大臣花山院家賢の室で、長賢・長親(耕雲)・簡中元要を生んだ。北朝で失脚した夫とともに南朝へ移り、正平後期以降の南朝歌壇で活躍。後年出家して春山と号する。『新葉和歌集』には女流歌人として最多の26首が入集した。同集の詞書によれば、家賢邸で催された百首歌に詠進(恋一・688など)、正平22年/貞治6年(1367年)家賢一周忌には後村上天皇と贈答を交わし(哀傷・1378)、文中3年/応安7年(1374年)入明した元要との離別を惜しんでいる(離別・531)。歌風はどれも二条派で、本歌取りや掛詞などの修辞には優れているが、実感に即した歌が弱く、独特の情操を見出しにくいと評される。

タイトル: 島津斉彬
多数の子女のうち成人したのは須磨との間の娘3人のみで、全員が弟久光の息子の妻となった。さらに、養嗣子の忠義に嫁いだ娘2人はいずれも難産で死去し、無事に成人まで子が育ち自身も命を長らえたのは典姫ただ一人であった。斉彬の血筋は六男・哲丸が3歳で夭折したことにより男系子孫は途絶え、典姫を通じて女系は島津家の諸分家などで続いた。斉彬の母、弥姫(周子)は鳥取藩主・池田治道と仙台藩主・伊達重村の娘、生姫との子であり、織田信長、徳川家康、伊達政宗、毛利元就の血を引いている。

タイトル: 愛宕百韻
光秀の真意や、「あめが下しる」と「あめが下なる」のどちらであったかは議論があり、古くは桑田忠親が、近年では明智憲三郎が「天が下なる」を主張しており、勢田勝郭も、もし発句が「天が下しる」なら、信長に代わって天下人たろうとする光秀の意思が、その披露の瞬間に、一座の全員に共有される(絶対!)ので、「天が下なる」でなければならないと主張。さらに、羽柴秀吉の意を受けて『惟任退治記』を書いていた大村由己が、親交のある紹巴から愛宕百韻の情報を得て、発句を改竄した、という明智憲三郎の説を、勢田は是としている。『惟任退治記』では以下のように書かれている。「さて五月二十八日、光秀は愛宕山に登り、連歌一座を興行した。光秀の発句。時は今 天下しる 五月哉 いまこれを推量すると、この句がまさしく謀反の兆しであった。そのとき誰が彼の企みに気づいただろうか」(扨五月廿八日。登愛宕山。催一座之連歌。光秀發句云。

タイトル: 藤原光家
このことを教家からの報告で知った定家は『明月記』に「此遁世尤可謂穏便」と記して、八条系九条家の消滅によって行くあてを失った光家には遁世しか選択の余地は無いとする態度を示している。皮肉にもこの年の12月に為家は蔵人頭に任じられている。『明月記』天福元年(1233年)4月17日条に定家と浄照房(光家)が出家前に儲けた娘の行く末について相談したことが記されているものの、その後は九州方面に下ったとされること以外、動静は明らかでない。勅撰和歌集に採録された和歌は無く、『浄照房集』と呼ばれる私家集が伝えられているのみである。

タイトル: 尾崎光子
尾崎 光子(おざき みつこ、1929年〈昭和4年〉7月28日 - 1987年〈昭和62年〉6月3日)は、日本の旧皇族。尾崎行雄の孫・尾崎行良の妻。皇籍離脱前の身位は女王で、皇室典範における敬称は殿下。旧名、光子女王(みつこじょおう)、お印は毬(まり)であった。伏見宮博恭王の孫にあたる。

タイトル: 斎藤徳元
連歌俳諧に優れ、江戸の地に於いて和歌の教授者となり、『俳諧初学抄』『伊豆走湯俳諧』『独吟千句』等を著わした。『俳諧初学抄』は江戸で出版された最初の俳書である。諸説あるが祖母は明智光秀の伯母と伝える。一族に春日局がおり、彼女から酒を送られたことが自撰集『塵塚俳諧集』に見える。正保4年(1647年)、89歳で没す。

タイトル: 御名部皇女
御名部皇女(みなべのひめみこ)は、天智天皇の皇女で、母は蘇我倉山田石川麻呂の娘の姪娘。元明天皇の同母姉。高市皇子の正妃となり、長屋王を生む。大宝律令施行後は御名部内親王とも記述される。没年は未詳であるが、息子の長屋王が神亀5年(728年)に奉納したと言われる長屋王願経(神亀経)の釈文(写経の目的は父母の菩提を弔う、とする)から、この年以前には死去したものと考えられる。中継ぎとして即位した妹の元明天皇を激励する歌が『万葉集』にある。

タイトル: 橘右京
右京が「究極の花」について尋ねた学者が覇王丸の尊敬する人物と同一であることと、『アスラ斬魔伝』の右京のエンディングで覇王丸が右京に頼まれて「咲」という女性に花を届けたことぐらいである。『サムライスピリッツ 天草降臨』(以下『天草降臨』)では設定されたライバルキャラクターは覇王丸ではなく千両狂死郎であった。しかも同作の覇王丸のエンディングでは、右京は覇王丸にあっさりと倒される描写がある。病が発覚して失意の底にあった際、領主の娘・小田桐圭との出会いに救いを感じ、身分違いの叶わぬ恋と知りながら思いを寄せていたが、『侍魂』で彼女の結婚を機に身を引く。初期の作品では彼女に「究極の花」を捧げるためにそれを探していた。初代『SAMURAI SPIRITS』(以下『初代』)では圭に花を届けているが、これは『真SAMURAI SPIRITS 覇王丸地獄変』(以下『真』)でカトレアだったことが判明した。

タイトル: 亀姫 (徳川家康長女)
亀姫(かめひめ、永禄3年6月4日(1560年6月27日) - 寛永2年5月27日(1625年7月1日)) は、徳川家康の長女。母は築山御前(瀬名今川氏)で、松平信康は同母兄。奥平信昌の正室。

タイトル: 明智光忠
知恩院で療養していたが、2週間後、山崎の戦いで光秀が羽柴秀吉に敗れ討ち死にしたと聞いて、近江国坂本城に向かい、15日、明智光春(秀満)および明智一族と共に自害して果てた。享年43。

タイトル: 鮑三娘
鮑 三娘(ほう さんじょう)は、三国時代を舞台にした説話『花関索伝』に登場する架空の人物。同作の主人公である関索の正妻とされる。小説『三国志演義』には登場しない。

タイトル: 三浦氏満
三浦 氏満(みうら うじみつ、天文17年(1548年)―寛永7年(1630年))は戦国時代の武士。三浦氏員の子で、母は伊勢宗瑞(北条早雲)の娘・長松院とされている。駿河三浦氏は代々今川氏に仕え、氏満も今川氏真に仕えた。永禄10年(1568年)頃から行われる今川氏と上杉謙信の交渉において朝比奈泰朝と共に取次を務めるなど、今川氏没落まで朝比奈氏と共に同氏の筆頭家老であったと推定されている。母の長松院(天正13年6月14日死去)は今川氏の滅亡時に兄・北条氏綱の孫娘にあたる早川殿およびその夫である今川氏真と行動を共にしている。今川氏真が北条氏の元に着いたときに、早川殿の兄である北条氏政が大叔父で長松院の弟にあたる北条幻庵に彼女の無事を知らせているため、幻庵が彼女の救出・庇護に関わっていたとみられる。今川氏の滅亡後は、武田氏・徳川氏に仕え、天正13年(1585年)頃までには出家した。

タイトル: 与謝野晶子
情熱的な作品が多いと評される歌集『みだれ髪』(1901年)や、日露戦争の時に歌った『君死にたまふことなかれ』が有名である。『源氏物語』の現代語訳でも知られる。歌集『みだれ髪』では、女性が自我や性愛を表現するなど考えられなかった時代に女性の官能をおおらかに詠い、浪漫派歌人としてのスタイルを確立した。伝統的歌壇から反発を受けたが、世間の耳目を集めて熱狂的支持を受け、歌壇に多大な影響を及ぼすこととなった。所収の短歌にちなみ「やは肌の晶子」と呼ばれた。1904年(明治37年)9月、半年前に召集され日露戦争の旅順攻囲戦に予備陸軍歩兵少尉として従軍していた弟を嘆いて『君死にたまふことなかれ』を『明星』に発表した。

タイトル: 慶雲庵主
慶雲庵主(けいうんあんじゅ、生没年不詳)は、室町時代前期の女性。室町幕府第3代将軍・足利義満の側室。

タイトル: 豊臣秀保
豊臣 秀保(とよとみ ひでやす/とよとみ の ひでやす)/羽柴 秀保(はしば ひでやす)は、安土桃山時代の武将、大名。豊臣秀吉の姉・瑞龍院日秀(とも)の子で、後に豊臣秀長の婿養子となる。大和国の国主で大和大納言と呼ばれた秀長を継ぎ、官位が中納言であったことから、大和中納言(やまと ちゅうなごん)の通称で呼ばれた。

タイトル: 九重京子
九重京子(ここのえきょうこ)は、以下の人物。百人一首の伊勢大輔の「いにしへの 奈良の都の八重桜 けふ九重に にほひぬるかな」に由来する。

タイトル: 覚海円成
覚海円成(かくかいえんじょう、生年未詳 - 興国6年/康永4年8月12日(1345年9月9日))は、鎌倉時代末期から南北朝時代初期にかけての女性。安達氏の一族で安達(大室)泰宗の娘。鎌倉幕府9代執権北条貞時の側室。北条氏最後の得宗、北条高時の母。子は他に泰家など。覚海円成は出家後の法名で、実名は不明。覚海尼、大方殿とも。鎌倉の山内に住んでいた事から山内禅尼とも呼ばれる。

タイトル: 明石の御方
源氏の政治権力と明石の御方の見事な裁量、そして第一皇子を産んだことにより、晴れて明石の姫君は中宮に立后した。性格は生真面目で我慢強い。万事につけて出しゃばらず賢く振舞うが、反面出自の低さを補うためか矜持が高く、同じく気位の高かった元恋人の六条御息所と似ている、と源氏は述懐している。皇女にも劣らない美しさと気品を備え、和歌や音楽にも洗練された趣味を持ち、特に箏の琴や琵琶の名手でもあった。漫画『あさきゆめみし』などでは、女三宮の降嫁前は、紫の上にとって数多い源氏の愛人の中で最も脅威を感じた存在とされ(実際には、「朝顔」で光源氏が朝顔の姫君のもとに通った際に「年ごろの御もてなしなどは、立ち並ぶ方なく、さすがにならひて、人に押し消たれむこと」......長年のご寵愛などは、自分に立ち並ぶ人もなく、ずっと今まできたのに、今さら他人に負かされようとは......

タイトル: 六姫
六姫(ろくひめ、正保2年(1645年) - 延宝7年12月25日(1680年1月26日))は、岡山藩主池田光政の六女で庶子。母は側室で池田家家臣伝右衛門の三女の国。

タイトル: 国姫 (松平光通正室)
国姫(くにひめ、寛永13年12月3日(1636年12月30日) - 寛文11年3月28日(1671年5月7日))は、江戸時代前期の越後松平家の女性。松平光通の正室で、松平光長の娘。母は登佐(毛利秀就の娘)。越後松平家から、福井松平家の福井藩主松平光通のもとへ嫁いだ。京都の公家からも賞賛されるほどの和歌の達人で、光通との仲は良かった。ところが光通との間には女児2人しか生まれず、男児が出来なかった。しかし、光通は別の女性との間に権蔵(後の松平直堅)という男児を儲けていた。光通は国姫を憚って権蔵を認めようとしなかった。ところが、このことを耳にした国姫の祖母の高田殿は激怒した。高田殿は光通に対して、福井藩の跡継ぎは国姫との間に生まれた男児にするように強要し、ついには起請文を取るまでに至った。このことから光通との仲は一気に悪化し、国姫は男児を生めないことを苦にして自殺した。

タイトル: 宣旨の娘
宣旨の娘(せんじのむすめ)は、『源氏物語』に登場する架空の人物。

タイトル: 明智光秀
小和田哲男は、将軍・義輝の近臣の名を記録した『永禄六年諸役人附』「光源院殿御代当参衆并足軽以下衆覚」(『群書類従』収載)に見える足軽衆「明智」を光秀と解し、朝倉義景に仕えるまでの間、足軽大将として義輝に仕えていたとする。しかし『永禄六年諸役人附』は、記載された人名から前半の義輝期と後半の足利義昭の将軍任官前の二部に分かれ、「明智」の記載があるのは後半部であり、義昭時代から足軽衆として仕え高位ではなかったとも言われる。 なお、この足軽衆とは雑兵ではなく、行列などの際に徒歩で従う侍のことであり、戦場で稀有の働きを期待された精鋭部隊の兵士という意味であり、将軍義輝の段階で創設され、出自は多士済々であるが、将軍直臣でない者たちで構成されていたとされる。これは末尾に名字だけで記載され、当時の義昭にとって光秀は取るに足りない存在だとうかがわせる。

タイトル: 王元姫
王 元姫(おう げんき、拼音: Wáng Yuánjī、建安22年(217年) - 泰始4年3月21日(268年4月20日))は、中国三国時代から西晋にかけての人物。元姫は諱。諡は「明」。司馬昭の諡である「文」を冠して文明皇后と呼ばれる。祖父は王朗。父は王粛。母は羊氏。司馬昭の妻。子は司馬炎(晋の武帝)・司馬定国・司馬攸・司馬兆・司馬広徳・京兆長公主ら。

タイトル: 定恵院
定恵院(じょうけいいん、永正16年(1519年)- 天文19年6月2日(1550年7月15日))は、戦国時代の女性。甲斐国の戦国大名武田信虎の長女。今川義元の正室。武田信玄・武田信繁・武田信廉らの姉にあたる。実名は不明。

タイトル: 智雲院
智雲院(ちうんいん、生没年不詳)は、戦国時代から江戸時代初期にかけての女性で、豊臣秀長の正室。

タイトル: 碧川かた
碧川 かた(みどりかわ かた、明治2年10月10日(1869年11月13日) - 昭和37年(1962年)1月14日)は日本の看護婦、婦人運動家。二番目の夫はジャーナリストの碧川企救男。詩人三木露風、映画カメラマン碧川道夫は実子。露風は童謡「赤とんぼ」を作り、かたの碑文に「赤とんぼの母」と書いた。

タイトル: 豊臣完子
豊臣 完子(とよとみ さだこ / とよとみ の さだこ) / 羽柴 完子(はしば さだこ、文禄元年(1592年)1月もしくは2月 - 万治元年8月18日(1658年9月15日))は、安土桃山時代から江戸時代前期にかけての女性。九条幸家の正室。従二位。院号は天真院。豊臣秀頼の義姉・従姉・従姪、千姫・徳川家光・徳川忠長・徳川和子(東福門院)らの異父姉、明正天皇の伯母にあたる。

タイトル: 溝尾茂朝
溝尾 茂朝(みぞお しげとも)は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将。明智光秀の家臣。姓は「三沢」も使用され発音は「みさわ」の説がある。

タイトル: 明日香皇女
明日香皇女(あすかのひめみこ)は、天智天皇皇女。飛鳥皇女とも。母は橘娘(父:阿倍内麻呂)。同母の妹は新田部皇女。忍壁皇子の妻とする説がある。

タイトル: 新畑民子
新畑 民子(にいはた たみこ、1827年(文政10年) - 1908年(明治41年))は、幕末から明治にかけての女性。公卿・一条忠香の側室。明治天皇の皇后である昭憲皇太后の生母。父は一条家典医の新畑種成。院号は花容院。別称は花浦。

タイトル: 一条輝子
公卿・醍醐忠順の娘として生まれ、後に一条忠香の養女となる。1848年(嘉永元年)、一橋徳川家当主・徳川慶喜と婚約するも、婚儀直前に疱瘡に罹患した。そのため慶喜は代わって、輝子の義姉に当たる一条美賀子と婚約する。その後、輝子は越前国の真宗出雲路派寺院である毫摂寺の門主・善慶の正室となる。1880年(明治13年)に死去した。

タイトル: 阿古御局
阿古御局(おこごのつぼね、天正18年(1590年) - 慶長20年5月8日(1615年6月4日))は、安土桃山時代から江戸時代初期にかけての女性。名は菊。淀殿のちに豊臣秀頼の侍女で、大上臈(この雅名の意味については後述)を名乗る。他に「中将」、「弁宰相阿古大上臈」、「和期の方(あるいは和期の局)」(ともに「わご」と読む)とも。

タイトル: 宮崎郁雨
宮崎 郁雨(みやざき いくう、1885年(明治18年)4月5日 - 1962年(昭和37年)3月29日)は、日本の歌人。本名は大四郎(だいしろう)。石川啄木夫人・石川節子の妹の夫。啄木の生前から啄木一家を物心両面にわたって支え、啄木の死後も墓碑建立、「啄木を語る会」を発足させるなどの実績がある。

タイトル: 千姫
千姫(せんひめ)は、安土桃山時代から江戸時代の女性。豊臣秀頼・本多忠刻の正室。父は徳川秀忠、母は浅井長政の三女である浅井江(太閤豊臣秀吉の養女・達子)。号は天樹院。

タイトル: 物部広足
武蔵国荏原郡の人物。天平勝宝7年(755年)2月、防人として筑紫に派遣された際、妻を思い詠んだ歌が『万葉集』に1首入集。

タイトル: 若桜部君足
若桜部 君足(わかさくらべ の きみたり、生没年不詳)は、奈良時代の歌人。姓は朝臣。

タイトル: 乃美大方
乃美大方(のみ の おおかた、? - 慶長6年9月14日(1601年10月9日))は、戦国時代から江戸時代の女性。安芸国の戦国大名毛利元就の継室、または側室。本名は不明。智光院殿蘭渓怡秀大姉。父は小早川氏の一族である乃美弾正忠弘平、あるいは乃美安芸守隆興(毛利家乗による)。

タイトル: 和妃
和妃(わひ)は、皇帝の妃(側室)の号。以下の人物などに与えられた。