質問: 天国行きか地獄行かキリストが裁きを下している様子を描いた、バチカンのシスティナ礼拝堂にあるミケランジェロの絵画は何?
回答: 最後の審判

タイトル: 聖ゲオルギウス (マンテーニャ)
『聖ゲオルギウス』(せいゲオルギウス、伊: San Girogio、英: St. George)は、アンドレア・マンテーニャによる 66 x 32 cm の板上のテンペラ画である。1460年頃に制作され、現在はヴェネツィアにあるアカデミア美術館に所蔵されている。絵画は、鎧に身を包み、立っている聖ゲオルギオスを表している。竜を殺すために使用した槍の残骸を持っており、槍の先端が顎に突き刺さった状態で竜が聖人の足元に横たわっている。絵画の左側と右側に大理石の枠があるが、聖ゲオルギウスの肘は左側の枠よりも突き出ており、竜の頭部は右側の枠よりも突き出ている。このようなだまし絵的な要素は、マンテーニャのパドヴァ時代(1459年まで)からマントヴァ時代の始まり(1460年から)にいたる時期に制作された作品の特徴である。

タイトル: 天使に支えられる死せるキリスト
『天使に支えられる死せるキリスト』(てんしにささえられるしせるキリスト, 伊: Cristo in pietà e un angelo)は、イタリアのルネサンス期の画家アントネロ・ダ・メッシーナが1475年から1476年に制作した板上の油彩画である。作品は、マドリードのプラド美術館に所蔵されている。

タイトル: 東方三博士の礼拝 (ジェンティーレ・ダ・ファブリアーノ)
絵画は、左上隅(航海とベツレヘムへの入り口)から始まり、時計回りに続き、絵画の一番下の部分にいる聖母マリアと新生児イエスとの大きな出会いまで、いくつかの場面で東方の三博士の通り道を描いている。すべての人物は素晴らしいルネサンスの衣装 (画面に挿入された本物の金と宝石で豪華に装飾された錦織) を身に着けている。異邦人の細部への典型的な関心は、ヒョウ、ヒトコブラクダ、類人猿、ライオンなどのエキゾチックな動物や、壮大な馬や猟犬にも見られる。額縁も芸術作品であり、キリストの祝福(中央)と受胎告知(左側に大天使ガブリエル、右側に聖母マリア)を描いた円形画 (tondo) のある3つの尖点が特徴である。プレデッラ (裾絵) には、『キリストの降誕』、『エジプトへの逃避』、『神殿奉献』(後者は複製、オリジナルはパリのルーブル美術館にある)の3つの長方形の絵画がある。

タイトル: 聖母子と二人の天使
 19世紀初頭に彼の先祖である第六代準男爵エドワード・グーチ卿によってフィレンツェで取得されたが、1920年代にあった家の火事で損傷を受けなかったのかもしれない。作品は、キリストの受難を描いた多翼祭壇画から由来していることがわかっている三点の板絵のうちの一点である。その物理的特徴から、本作は祭壇画の中の左側にある四点のうちの左上のものであり、そのサイズ、様式、および技法から、1950年以来ニューヨークのフリック・コレクションが保持している板絵『キリストの鞭打ち』とほぼ同じであることがすぐに明らかになった。 本作の発見は、フリック・コレクションの板絵の帰属をドゥッチョからチマブーエに変更することを促した。 三点目の板絵である『嘲弄されるキリスト』は2019年にフランスで発見され、2400万ユーロで競売にかけられた。

タイトル: ヘントの祭壇画
現在の『ヘントの祭壇画』に見られる「正しき裁き人」は、この修復時に制作された複製画である。

タイトル: 書斎の聖アウグスティヌス (カルパッチョ)
『書斎の聖アウグスティヌス』(しょさいのせいアウグスティヌス伊: Sant'Agostino nello studio, 英: St. Augustine in His Study)は、盛期ルネサンスのイタリアのヴェネツィア派の画家ヴィットーレ・カルパッチョが1502年に制作した絵画である。『聖アウグスティヌスの幻視』とも呼ばれる。油彩。主題は聖アウグスティヌスが遠方の地で死去した聖ヒエロニムスの声を聴くという奇跡から取られている。本作品はヴェネツィアのダルマチア系スラブ人のサン・ジョルジョ・デッリ・スキアヴォーニ同信会(英語版)の依頼で制作された9点におよぶ聖人伝の連作の1つである。現在も他の作品とともに同信会館に所蔵されている。また大英博物館に準備素描が所蔵されている。