Tôi biết rằng tôi không biết gì cả

"Tôi biết rằng tôi không biết gì cả" là một tuyên bố của nhà triết học Hy Lạp Sokrates được ghi chép bởi Plato. Nó còn có một tên gọi khác là nghịch lý Sokrates. Mặc dù Plato viết rằng Sokrates đã đưa ra tuyên bố này, tuy nhiên do Sokrates không ghi chép lại bất cứ điều gì, chúng ta sẽ không bao giờ biết liệu ông có thật sự nói ra điều này hay không.

Câu nói này cũng được kết nối hoặc kết hợp với câu trả lời cho câu hỏi Sokrates (theo Xenophon) hoặc Chaerephon (theo Plato) được cho là đã được đặt ra cho Pythia, Nhà tiên tri của đền Delphi, trong đó nhà tiên tri đã nói rằng "Sokrates là người khôn ngoan nhất." 

== Nguyên gốc ==
Cụm từ có nguồn gốc từ tiếng Latin ("' " ), là một cách diễn giải có thể đến từ một văn bản Hy Lạp (xem bên dưới). Nó còn được trích dẫn là "'" hay """". Sau đó, nó được dịch ngược lại sang tiếng Hy Lạp Katharevousa là " ", ["èn oîda óti"] "oudèn oîda").

== Theo Plato ==
Trên thực tế, câu nói này vốn dĩ đã được giản lược hơn so với tuyên bố ban đầu của Sokrates, "Tôi không biết và cũng không nghĩ rằng tôi biết" (trong Plato, "Apology" 21d). Tuyên bố này mặc dù được chấp nhận là được nói ra bởi Sokrates từ thời kỳ cổ đại cho tới nay, nhưng thực tế trong các tác phẩm của Plato, chúng ta không thể thấy nó được xuất hiện đúng với nguyên văn "Tôi biết rằng tôi không biết gì." Hai học giả nổi tiếng về Plato gần đây đã lập luận rằng tuyên bố này không nên được xem là do Sokrates của Plato nói ra.

Bằng chứng cho lập luận này là Sokrates không hề thực sự tuyên bố là không biết gì ở "Apology" phần 29b-c, thực tế ông ta đã nói hai lần rằng ông biết điều gì đó. Thêm vào đó, trong "Apology" phần 29d, Sokrates đã nói rằng ông rất tự tin vào tri thức của mình ở 29b-c đến mức ông sẵn sàng chết vì nó.

Trong "Apology", Plato đã thuật lại rằng Sokrates nói ông trông có vẻ khôn ngoan hơn bất kỳ người nào khác vì ông không tưởng tượng rằng ông biết những gì ông không biết. 

... Tôi dường như, sau đó, chỉ cần một điều nhỏ bé thôi là đã khôn ngoan hơn người đàn ông này trên mọi phương diện, rằng những gì tôi không biết, tôi cũng không nghĩ rằng tôi biết chúng. [dịch lại từ bản tiếng Anh của Henry Cary vào năm 1897]

Sokrates cũng có một tuyên bố tương tự như vậy trong tác phẩm đối thoại của Plato, "Meno" khi ông nói: 

[Vậy là hiện thời tôi không hề biết đức hạnh là gì; còn ngài thì có lẽ biết trước cả khi ngài nói với tôi, nhưng giờ thì rõ ràng ngài cũng giống như một người không biết mà thôi.] (trans. G. M. A. Grube)

Đây chính là câu hỏi chủ chốt đã hình thành nên nền triết học "hậu Sokrates" của phương Tây. Sokrates bắt đầu mọi sự khôn ngoan bằng một nỗi băn khoăn, do đó mọi người cũng nên bắt đầu thừa nhận sự dốt nát của chính họ. Phương pháp giảng dạy biện chứng của Sokrates cũng được dựa trên việc ông là một giáo viên không biết gì, vì vậy ông sẽ rút ra kiến thức từ các học sinh của mình thông qua các cuộc đối thoại.

Ngoài ra, còn có một đoạn văn do Diogenes Laërtius viết ra trong tác phẩm "Lives and Opinions of Eminent Philosophers," trong đó ông có liệt kê những điều mà Sokrates từng nói, và có một câu như sau: "", hay "rằng anh ta không biết bất cứ điều gì ngoại trừ việc anh ta biết sự thật đó (tức là anh ta không biết gì) ".

Một lần nữa, gần hơn với câu trích dẫn nổi tiếng này, có một đoạn trong tác phẩm Apology của Plato, trong đó Sokrates có nói rằng sau khi thảo luận với ai đó, ông ta bắt đầu nghĩ rằng: 

== Sử dụng thay thế ==
"Nghịch lý Sokrates" cũng có thể đề cập đến những tuyên bố của Sokrates dường như trái với lẽ thường, chẳng hạn như "không ai ham muốn cái ác" (xem Nghịch lý Skcrates). 
== Xem thêm ==
- Sự hoài nghi học thuật
- Siêu hình
- Apodicticity
- Cogito
- Dunning–Kruger effect
- Doxastic logic, Doxastic attitudes
- Nhận thức luận
- "Gnothi seauton"
- "Ignoramus et ignorabimus"

- Ma thuật
- Münchhausen trilemma
- Chủ nghĩa Pyrros
- Sapere aude
- Chủ nghĩa hoài nghi
- There are known knowns
- "Tractatus Logico-Philosophicus"