Miyagi Chōjun

== Tuổi trẻ và luyện tập ==
Võ sư Miyagi được sinh ra ở Higashimachi, Naha, Okinawa vào ngày 25 tháng 4 năm 1888. Miyagi bắt đầu học Karate-do khi chín tuổi (hoặc mười bốn)  . Đầu tiên ông học võ thuật từ Ryuko Aragaki, người sau đó đã giới thiệu anh với Kanryo Hig Fashionna (Higaonna Kanryō) khi Miyagi 14 tuổi. Dưới sự dẫn dắt của người thầy mới, Miyagi trải qua một thời gian tập luyện dài và vất vả. Việc luyện tập của Miyagi với người thầy này bị gián đoạn 2 năm vì ông phải thực hiện nghĩa vụ quân sự từ năm 1910–1912, tại Miyakonojō, Miyazaki.

== Luyện tập tại Trung Quốc ==
Vào tháng 5 năm 1915, trước cái chết của Higaonna, Miyagi đã tới tỉnh Phúc Kiến. Trong chuyến đi đầu tiên này, ông cùng đi với Eisho Nakamoto. Sau khi Kanryo Higaonna chết(Tháng 10 năm 1915) ông thực hiện chuyến đi thứ 2 đến Foochow với Gokenki. Trong lần đi này, ông có học tập một vài môn võ truyền thống Trung Hoa(Một số nguồn nói rằng ông học võ Thiếu Lâm Kung Fu ở Fuzhou, dù một số tư liệu cho thấy võ thuật Nam Thiếu Lâm đã hoàn toàn biến mất do sự đàn áp của chính quyền nhà Thanh 300 năm trước khi ông đến, và ngày nay Chùa Thiếu Lâm Phúc Châu đã được xây dựng lại theo một bộ phim.) Trong chuyến đi thứ 2 này ông thấy được hình thức Rokkishu(một tập hợp những bài luyện tập tay hơn là một bài quyền chuẩn, nhấn mạnh sự xoay tròn cẳng tay và cổ tay để thực hiện kỹ thuật công và thủ một cách hiệu quả), chiêu thức về sau ông biến đổi ít nhiều trong bài quyền Tensho. Từ việc kết hợp các hệ thống này, với truyền thống võ thật Okinawan, một hệ thống quyền mới được tạo ra. Tuy nhiên, đến tận năm 1929 thì Chojun Miyagi mới đặt tên cho hệ thống này là Gōjū-ryū, nghĩa là "phong cách nhu cương phối hợp.".

== Trở về Nhật Bản ==
Sau vài tháng ở Trung Quốc, Chōjun Miyagi trở về Naha nơi ông mở một võ đường. Ông dạy ở đó nhiều năm. Bên cạnh danh tiếng của mình, thành tựu lớn nhất của ông là sự phổ biến và hệ thống phương pháp giảng dạy karate. Nhận thấy sự dẫn dắt của ông trong việc phổ biến karate ở Nhật, hệ phái của ông, Goju-ryu, trở thành hệ phái đầu tiên được công nhận chính thức bởi Dai Nippon Butokukai. Ông đưa bộ môn karate vào ngành cảnh sát Okinawa, trường trung học và các ngành khác trong xã hội. Ông điều chỉnh và phát triển thêm bài quyền Sanchin - mang phong cách cương của Goju, và sáng tạo bài quyền Tensho – mang phong cách nhu. Những bài quyền này được cho là chứa điều căn bản của Goju-ryu. Bài quyền tối cao, Suparinpei, được cho là chứa toàn bộ tinh túy của Goju-ryu. Shisochin là bài quyền tâm đắc của Miyagi vào những năm cuối đời của ông. Bài Tensho chịu ảnh hưởng từ bài Ryokushu mà ông học hỏi từ người bạn lâu năm Gokenki. Với mục đích sáp nhập nhiều hệ phái karate đang thịnh hành thời điểm đó (xem Gichin Funakoshi cho các tác phẩm của ông ở Nhật Bản), ông cũng sáng tạo nhiều bài quyền tương tự Shurite như Gekisai Dai Ichi và Gekisai Dai Ni năm 1940, lấy những kĩ thuật từ bài cao hơn(đặc biệt là bài Suparinpei, và những đòn đỡ thượng đẳng ít dùng trong Goju-ryu thời điểm đó) và gộp chúng thành một bài ngắn hơn. Mọi người nói rằng ông tạo bài quyền này để lấp đầy khoảng trống của 2 bài Sanchin và Saifa với những thế phức tạp hơn so với bài Sanchin.

== Qua đời và di sản ==
Miyagi bị đau tim lần đầu tiên vào năm 1951, và qua đời tại Okinawa ngày 8 tháng 10 năm 1953 khi bệnh tái phát lần 2. Một số học trò nổi bật của Miyagi là Seko Higa(Cũng là môn đồ của Kanryo Higaonna), Miyazato Ei'ichi(người sáng lập võ đường Jundokan), Meitoku Yagi(sáng lập võ đường Meibukan, người sau này sử dụng hệ thống trang phục và đai đẳng(obi) của gia tộc Miyagi), Seikichi Toguchi(tổ sư trường phái Shorei-kan Goju-ryu) và tại trung tâm Nhật Bản là Gōgen Yamaguchi người sáng lập tổ chức International Karate do Goju Kai Association và sau này cùng luyện tập với Miyagi, trở thành đại diện của Gōjū-ryū tại Nhật. Sau này, Gōgen Yamaguchi cũng dành nhiều thời gian nghiên cứu Kata với Meitoku Yagi. Ông cũng rèn luyện nhiều võ sinh khác, những người cũng tự sáng lập nên trường phái của họ, như Seigo Tada(Người sáng lập Seigokan) và Shimabuku Tatsuo(tổ sư trường phái Isshinryu).

== Người kế vị ==
Đại sư Miyagi qua đời mà không chính thức chỉ định người kế vị, dẫn đến việc một số học trò của ông sau này tự tuyên bố là người kế thừa chính thống.

Tuy nhiên, võ sư Toguchi Seikichi đã từng phát biểu đanh thép:"Trước tiên, hãy để tôi nói rõ rằng tôi không được thầy Miyagi chỉ định làm người kế thừa Gōjū-ryū, và bất kỳ ai khác cũng vậy. Có một số giáo viên Gōjū-ryū tuyên bố rằng họ được thầy Miyagi chỉ định riêng tư. Những tuyên bố này thật nực cười và bất kính với vong linh của thầy. Ông chưa bao giờ công khai chỉ định ai làm người kế vị. Theo lẽ thường, nếu ông định chọn ai đó, người đó phải là một học trò lâu năm và việc đó phải được công bố công khai thì mới có giá trị."Vào thời điểm Đại sư Miyagi qua đời, những học trò dày dặn kinh nghiệm nhất của ông bao gồm: Higa Sekō, Yagi Meitoku, Miyazato Eiichi, Iha Koshin, và chính Toguchi.

==== Dòng thừa kế của Eiichi Miyazato (Jundokan) ====
Gia đình của Chōjun Miyagi cho biết mong muốn của Tổ sư là để Miyazato Eiichi kế tục ông. Tháng 2 năm 1954, Ủy ban Gōjū-ryū – được thành lập bởi các học trò lớn của Miyagi (bao gồm Nakaima, Madanbashi, Meitoku Yagi, Iha Koshin...) – đã tổ chức họp và bỏ phiếu gần như nhất trí bầu Miyazato Eiichi làm người kế thừa chính thức của Chōjun Miyagi.

Miyazato tiếp tục giảng dạy sau sân vườn nhà thầy Miyagi cho đến năm 1957, khi ông xây dựng Võ đường "Jundokan" với sự giúp đỡ của gia đình Miyagi. Gia đình Miyagi cũng đã trao tặng các dụng cụ tập luyện "Hojo Undo" và bức tượng thần "Busanagashi" của Tổ sư cho Miyazato. Những kỷ vật này sau đó trở thành biểu tượng của Jundokan.

==== Dòng thừa kế của Yagi Meitoku (Meibukan) ====
Một sự công nhận quan trọng khác từ phía gia đình Miyagi diễn ra vào năm 1963 dành cho Yagi Meitoku. Họ công khai công nhận ông là một trong những người kế thừa của Miyagi và trao tặng ông một bộ võ phục (Gi) cùng chiếc đai (Obi) của Tổ sư.

==== Các tuyên bố khác ====
Sau này, nhiều học trò khác cũng tự nhận là người kế thừa của Miyagi, điển hình như:

- Miyagi An’ichi: Tuyên bố này được ủng hộ bởi Higaonna Morio (người coi An'ichi là sư phụ chính của mình).
- Yamaguchi Gōgen: Theo cuốn sách "The Karate Sensei" của Peter Urban, ông này cho rằng Yamaguchi được chỉ định là người kế thừa trong di chúc của Miyagi (tuy nhiên tuyên bố này thường gây tranh cãi).

== Trong văn hóa đại chúng ==
Nhân vật Sư phụ Miyagi (Mr. Miyagi) nổi tiếng trong loạt phim kinh điển được lấy cảm hứng trực tiếp từ hình tượng của Miyagi Chōjun. Kịch bản phim được chấp bút bởi Robert Mark Kamen – ông vốn là một môn sinh của dòng phái Gōjū-ryū (theo hệ của Toguchi Seikichi - Kayo Ong).

Trong loạt phim truyền hình hậu truyện đình đám , cốt truyện còn thiết lập chi tiết thú vị rằng nhân vật sư phụ trong phim và đại sư Miyagi Chōjun ngoài đời thực là họ hàng xa của nhau.

== Bài viết ==
- Miyagi, Chojun. "Karate-Do Gaisetsu. Outline of Karate-Do". March 23, 1934 (Showa 9). Reprint published in 1999 by Patrick McCarthy. Translated by Patrick and Yuriko McCarthy, 1993. Also in: Higaonna, Morio. "The History of Karate: Okinawan Goju-Ryu".
- Miyagi, Chojun. "". January 28, 1936. Translated by Sanzinsoo. In Japanese: "Ryukyu Kenpo Karatedo Enkaku Gaiyo", essay appeared in "Okinawano Karatedo" by Shoshin Nagamine (1975, Shinjinbutsu Oraisha) and "Okinawaden Gojuryu Karatedo" by Eiichi Miyazato (1979, Jitsugyono Sekaisha).
- Miyagi Chojun et al. "The Meeting of Okinawan Karate Masters" Fragment of the 1936 meeting records. Published as an Appendix of "Karatedo Dai Hokan", by Kanken Toyama. Pages 377-392 (Tsuru Shobo, 1960). (translated by Sanzinsoo)
- Miyagi Chojun. "Breathing "In" and Breathing "Out" in accordance with "Go" and "Ju", a Miscellaneous Essay on Karate". First published in "Bunka Okinawa" Vol.3 No.6, August 15, 1942. Republished in "Chugoku Okinawa Karate Kobudo No Genryu" written by Masahiro Nakamoto, April 1, 1985, by Bunbukan. Translated by Sanzinsoo.

== Đọc thêm ==
- Miyagi, Chojun: Toudijutsu Gaisetsu (Outline of Karatedo ) Chojun Miyagi, Original publication. Okinawa ©1933 - Japan. International Ryukyu Karate Research Society Yokohama Japan © 1934.
- Nakaima Genkai. "Memories of my Sensei, Chojun Miyagi". In: "Chojun Miyagi the Karate Master. His kindness is infinite. He preaches morality." in: local monthly magazine "Aoi Umi" No.70 February 1978 issue (pages 99–100) published by Aoi Umi Shuppansha. That special issue featured Okinawan karate masters. Fragment translated by Sanzinsoo.
- OLIVEIRA, Humberto Nuno de; LOPES, Eduardo Cunha. "Karate-Do por Chojun Miyagi". (Complete Writings). Bubok Edition, 2015 (PT). 80 p. Illustrated (b&w).