hghader1/FarsTail-Instruct-LLM huggingface dataset:
جمله‌ای بنویس که می‌توان از متن زیر نتیجه گرفت:
کسی که بدهکار است و مالی هم دارد که زکات آن واجب شده، اگر بمیرد باید تمام زکات را از مالی که زکات آن واجب شده بدهند بعد قرض او را ادا نمایند، ولی اگر زکات در ذمه او واجب باشد مانند سایر دیون است.
از متن داده شده می‌توان نتیجه زیر را گرفت:
اگر کسی بدهکار باشد و مالی که دارد هم زکاتش واجب شده، در صورتی که بمیرد ورثه باید اول زکات را پرداخت کنند و بعد از آن بدهکاری هایش را.
جمله‌ای بنویس که ناقض متن زیر باشد:
کسی که بدهکار است و مالی هم دارد که زکات آن واجب شده، اگر بمیرد باید تمام زکات را از مالی که زکات آن واجب شده بدهند بعد قرض او را ادا نمایند، ولی اگر زکات در ذمه او واجب باشد مانند سایر دیون است.
جمله زیر ناقض متن داده شده است:
کسی که بدهکار است و مالی هم که دارد زکاتش واجب شده، اگر بمیرد ورثه باید اول بدهکاری را پرداخت کنند و بعد زکات را.
جمله‌ای بنویس که می‌تواند نتیجه‌ متن زیر باشد:
خود خواهی مراتبی دارد که بالاترین مرتبه آن خودپرستی است. این نوعی بت پرستی است که در هر زمانی به شکلی مطرح بوده است. گاهی محسوس و مجسّم که با سنگ و چوب می ساختند و گاهی طبیعت را می پرستیدند، امّا پرستش هوای نفس از همه آنها کاملتر و خطرناکتر است و شکستن آن و هدایتش هم بسی دشوارتر است.
جمله‌ زیر را می‌توان از متن داده شده نتیجه گرفت:
خودپرستی بدتر و خطرناک تر از بت پرستی است و شکستن آن دشوار تر.
جمله‌ای متناقض با متن زیر بنویس:
خود خواهی مراتبی دارد که بالاترین مرتبه آن خودپرستی است. این نوعی بت پرستی است که در هر زمانی به شکلی مطرح بوده است. گاهی محسوس و مجسّم که با سنگ و چوب می ساختند و گاهی طبیعت را می پرستیدند، امّا پرستش هوای نفس از همه آنها کاملتر و خطرناکتر است و شکستن آن و هدایتش هم بسی دشوارتر است.
جمله زیر با متن داده شده تناقض دارد:
بت پرستی بدتر از خود پرستی است و هدایتش سخت تر.
جمله‌ای بنویس که می‌توان از متن زیر نتیجه گرفت:
امام رضا ۲۰ سال امامت را بر عهده داشت که با خلافت هارون الرشید (۱۰ سال)، محمد امین (حدود ۵ سال)، مأمون (۵ سال) همزمان شد.
از متن داده شده می‌توان نتیجه زیر را گرفت:
دوران امامت امام رضا (ع) بیست سال بوده است.
جمله‌ای متناقض با متن زیر بنویس:
امام رضا ۲۰ سال امامت را بر عهده داشت که با خلافت هارون الرشید (۱۰ سال)، محمد امین (حدود ۵ سال)، مأمون (۵ سال) همزمان شد.
جمله زیر با متن داده شده تناقض دارد:
امام رضا علیه السلام پانزده سال امامت کردند.
جمله‌ای بنویس که می‌توان از متن زیر نتیجه گرفت:
امام صادق (ع) فرمود: پدرم (امام باقر (ع)) به من فرمود: «اى جعفر! فلان مبلغ از اموال مرا وقف گریه‌کنندگان کن، تا ۱۰ سال در سرزمین منا، هنگام اعمال منا (در حجّ) براى من گریه کنند».
با توجه به متن داده شده می‌توان نتیجه زیر را گرفت:
امام باقر (ع) وصیت کرد که پس از شهادتش تا ده سال در منا برای او مجلس عزا برپا کنند.
جمله‌ای متناقض با متن زیر بنویس:
امام صادق (ع) فرمود: پدرم (امام باقر (ع)) به من فرمود: «اى جعفر! فلان مبلغ از اموال مرا وقف گریه‌کنندگان کن، تا ۱۰ سال در سرزمین منا، هنگام اعمال منا (در حجّ) براى من گریه کنند».
جمله زیر متن داده شده را نقض می‌کند:
امام هادی (ع) وصیت کردند تا بعد از شهادت تا ده سال برای ایشان مجلس عزا در منا برگزار کنند.
جمله‌ای بنویس که می‌توان از متن زیر نتیجه گرفت:
زندگی سیاسی و مبارزاتی ائمه معصومین علیهم السلام یعنی این که آنها مبارزه ممتدی داشتند تا اثبات کنند حق با ماست و از ما غصب کرده اند، مبارزات آنها با هدف سیاسی بوده است و آن هدف تشکیل حکومت اسلامی است.
جمله‌ زیر را می‌توان از متن داده شده نتیجه گرفت:
هدف سیاسی مشترک تمام امامان معصوم تشکیل حکومت اسلامی است.
جمله‌ای متناقض با متن زیر بنویس:
زندگی سیاسی و مبارزاتی ائمه معصومین علیهم السلام یعنی این که آنها مبارزه ممتدی داشتند تا اثبات کنند حق با ماست و از ما غصب کرده اند، مبارزات آنها با هدف سیاسی بوده است و آن هدف تشکیل حکومت اسلامی است.
جمله زیر متن داده شده را نقض می‌کند:
اصلاح روحی و روانی مردمان هدف سیاسی مشترک معصومین علیه السلام بوده است.
جمله‌ای بنویس که می‌تواند نتیجه‌ متن زیر باشد:
«غرر الحکم و درر الکلم» کتابی مشتمل بر حدود ۱۱۰۰۰ سخن از سخنان کوتاه امیرالمؤمنین (ع)، تألیف ابوالفَتح آمِدی است.
از متن داده شده می‌توان نتیجه زیر را گرفت:
مجموعه یازده هزار جملات قصار حضرت علی (ع)، «غرر الحکم و درر الکلم» نامیده شده است.
جمله‌ای بنویس که ناقض متن زیر باشد:
«غرر الحکم و درر الکلم» کتابی مشتمل بر حدود ۱۱۰۰۰ سخن از سخنان کوتاه امیرالمؤمنین (ع)، تألیف ابوالفَتح آمِدی است.
جمله زیر متن داده شده را نقض می‌کند:
تنها کتابی که ۱۱۰۰۰ حدیث کوتاه از امام علی در آن گردآوری شده است، نهج البلاغه نام دارد.
جمله‌ای بنویس که می‌تواند نتیجه‌ متن زیر باشد:
از دید قرآن، منظور از امتحان این است که خداوند انسان‌ها را به میدان عمل می‌کشد تا ورزیده و آزموده و پاک و لایق قرب خدا شوند.
با توجه به متن داده شده می‌توان نتیجه زیر را گرفت:
در قرآن از امتحان به میدان عمل تعبیر شده است.
جمله‌ای بنویس که ناقض متن زیر باشد:
از دید قرآن، منظور از امتحان این است که خداوند انسان‌ها را به میدان عمل می‌کشد تا ورزیده و آزموده و پاک و لایق قرب خدا شوند.
جمله زیر ناقض متن داده شده است:
منظور قرآن از واژه «امتحان»، رزق و روزی می باشد.
جمله‌ای بنویس که می‌توان از متن زیر نتیجه گرفت:
صرف نظر از اصحاب عام امام سجاد (ع) که از جلسات درس و فرمایشات او بهره می‌بردند، سرآمد اصحابش عبارت بودند از: ابوخالد کابلی، یحیی ابن ام طویل، محمد بن جبیر بن مطعم، سعید بن المسیب المخزومی، جابر بن عبدالله انصاری، عامر بن وائله الکنانی، سعید بن جبیر الکوفی، جبیر بن مطعم. همچنین ابوحمزه ثمالی را نیز شاگرد امام سجاد(ع) نام برده اند.
جمله‌ زیر را می‌توان از متن داده شده نتیجه گرفت:
ابوحمزه ثمالی، سعیدبن مسیب و سعید جبیر از شاگردان امام سجاد (ع) بوده اند.
جمله‌ای متناقض با متن زیر بنویس:
صرف نظر از اصحاب عام امام سجاد (ع) که از جلسات درس و فرمایشات او بهره می‌بردند، سرآمد اصحابش عبارت بودند از: ابوخالد کابلی، یحیی ابن ام طویل، محمد بن جبیر بن مطعم، سعید بن المسیب المخزومی، جابر بن عبدالله انصاری، عامر بن وائله الکنانی، سعید بن جبیر الکوفی، جبیر بن مطعم. همچنین ابوحمزه ثمالی را نیز شاگرد امام سجاد(ع) نام برده اند.
جمله زیر متن داده شده را نقض می‌کند:
ابوحمزه ثمالی، سعیدبن مسیب و سعید جبیر تنها شاگردی امام جواد (ع) را می‌کردند.
جمله‌ای بنویس که می‌توان از متن زیر نتیجه گرفت:
امام کاظم (ع) به صفوان جمال می‌فرماید: «هر کس زنده ماندن ستمگران را دوست داشته باشد، از آنان محسوب می‌شود و هر کس از آنان محسوب شود، داخل آتش خواهد شد.» مطمئناً با کمک نکردن به ظالمان، عمر حکومتی آنها هم زودتر به پایان می‌رسد.
از متن داده شده می‌توان نتیجه زیر را گرفت:
این عبارت: «هر کس زنده ماندن ستمگران را دوست داشته باشد، از آنان محسوب می‌شود و هر کس از آنان محسوب شود، داخل آتش خواهد شد.» از فرمایشات امام موسی کاظم (ع) به صفوان جمال است.
جمله‌ای متناقض با متن زیر بنویس:
امام کاظم (ع) به صفوان جمال می‌فرماید: «هر کس زنده ماندن ستمگران را دوست داشته باشد، از آنان محسوب می‌شود و هر کس از آنان محسوب شود، داخل آتش خواهد شد.» مطمئناً با کمک نکردن به ظالمان، عمر حکومتی آنها هم زودتر به پایان می‌رسد.
جمله زیر متن داده شده را نقض می‌کند:
امام حسن عسگری (ع) به صفوان جمال می‌فرماید: «هر کس زنده ماندن ستمگران را دوست داشته باشد، از آنان محسوب می‌شود و هر کس از آنان محسوب شود، داخل آتش خواهد شد.»
جمله‌ای بنویس که می‌توان از متن زیر نتیجه گرفت:
بِحارُالأنوار بزرگترین منبع حدیث در تشیع به تألیف علامه مجلسی است. این کتاب به موضوعات غیرفقهی بیش از موضوعات فقهی پرداخته‌است. در زمان مؤلف در ۲۵ جلد و در چاپ جدید در ۱۱۰ جلد منتشر شده‌است.
با توجه به متن داده شده می‌توان نتیجه زیر را گرفت:
بزرگترین منبع حدیث شیعه که در صد و ده جلد جمع آوری شده بحارالانوار است.
جمله‌ای بنویس که ناقض متن زیر باشد:
بِحارُالأنوار بزرگترین منبع حدیث در تشیع به تألیف علامه مجلسی است. این کتاب به موضوعات غیرفقهی بیش از موضوعات فقهی پرداخته‌است. در زمان مؤلف در ۲۵ جلد و در چاپ جدید در ۱۱۰ جلد منتشر شده‌است.
جمله زیر با متن داده شده تناقض دارد:
وسائل الشیعه بزرگترین منبع حدیث شیعه است که در ۱۱۰ جلد جمع آوری شده است.
جمله‌ای بنویس که می‌تواند نتیجه‌ متن زیر باشد:
غُرَرُالحِکَم و دُرَرُالکَلِم (به معنای: اندرزهای برتر و سخنان چون دُر) کتابی است شامل گفتاوردهای علی بن ابی طالب که به شیوه الفبایی چیدمان شده. مؤلف بزرگوار در این کتاب قریب یازده هزار حدیث از سخنان کوتاه و کلمات قصار امیر المؤمنین علیه السّلام را گرد آورى کرده است.
با توجه به متن داده شده می‌توان نتیجه زیر را گرفت:
مجموعه یازده هزار کلمات قصار حضرت علی (ع) غررالحکم و دررالکلم نامیده شده است.
جمله‌ای بنویس که متن زیر را نقض کند:
غُرَرُالحِکَم و دُرَرُالکَلِم (به معنای: اندرزهای برتر و سخنان چون دُر) کتابی است شامل گفتاوردهای علی بن ابی طالب که به شیوه الفبایی چیدمان شده. مؤلف بزرگوار در این کتاب قریب یازده هزار حدیث از سخنان کوتاه و کلمات قصار امیر المؤمنین علیه السّلام را گرد آورى کرده است.
جمله زیر با متن داده شده تناقض دارد:
توحید مفضل مجموعه یازده هزار کلمات قصار از حضرت علی علیه السلام می باشد.
جمله‌ای بنویس که می‌توان از متن زیر نتیجه گرفت:
صحیفه سجادیه کتابی است حاوی ۵۴ دعا از امام سجاد(ع). این کتاب که پس از قرآن و نهج البلاغه مهم‌ترین میراث مکتوب شیعه به حساب می‌آید، به نام‌های خواهر قرآن و «انجیل اهل بیت» نیز مشهور است.
با توجه به متن داده شده می‌توان نتیجه زیر را گرفت:
کتاب صحیفه سجادیه از امام سجاد (ع) مشتمل بر ۵۴ دعا می باشد.
جمله‌ای متناقض با متن زیر بنویس:
صحیفه سجادیه کتابی است حاوی ۵۴ دعا از امام سجاد(ع). این کتاب که پس از قرآن و نهج البلاغه مهم‌ترین میراث مکتوب شیعه به حساب می‌آید، به نام‌های خواهر قرآن و «انجیل اهل بیت» نیز مشهور است.
جمله زیر متن داده شده را نقض می‌کند:
کتاب صحیفه سجادیه امام سجاد علیه السلام حاوی ۴۵ دعا می باشد.
از متن زیر چه نتیجه‌ای می‌توان گرفت:
پس از درگذشت پیامبر(ص) گروهی در سقیفه، با ابوبکر به‌عنوان خلیفه بیعت کردند. امام علی(ع)، ۲۵ سال بعد، پس از خلافت ابوبکر، عمر و عثمان، به اصرار مسلمانان خلافت و حکومت را پذیرفت.
جمله‌ زیر را می‌توان از متن داده شده نتیجه گرفت:
حضرت علی (ع) پس از پیامبر (ص) قریب بیست و پنج سال از اداره و رهبری حکومت برکنار ماند.
جمله‌ای بنویس که ناقض متن زیر باشد:
پس از درگذشت پیامبر(ص) گروهی در سقیفه، با ابوبکر به‌عنوان خلیفه بیعت کردند. امام علی(ع)، ۲۵ سال بعد، پس از خلافت ابوبکر، عمر و عثمان، به اصرار مسلمانان خلافت و حکومت را پذیرفت.
جمله زیر ناقض متن داده شده است:
بعد از پیامبر (ص)، حضرت علی نزدیک به بیست و سه سال از خلافت و حکومت جدا ماند.
از متن زیر چه نتیجه‌ای می‌توان گرفت:
اولین نماز جمعه‌اى که رسول خدا (صلى الله علیه و آله) با اصحابش در اسلام به جا آورد، هنگامى بود که به مدینه هجرت کرد. پیامبر در روز دوشنبه دوازدهم ربیع الاول هنگام ظهر وارد مدینه شد.
جمله‌ زیر را می‌توان از متن داده شده نتیجه گرفت:
اولین نماز جمعه اسلام در جریان هجرت به مدینه اقامه شد.
جمله‌ای بنویس که متن زیر را نقض کند:
اولین نماز جمعه‌اى که رسول خدا (صلى الله علیه و آله) با اصحابش در اسلام به جا آورد، هنگامى بود که به مدینه هجرت کرد. پیامبر در روز دوشنبه دوازدهم ربیع الاول هنگام ظهر وارد مدینه شد.
جمله زیر ناقض متن داده شده است:
در جریان هجرت به حبشه نخستین نماز جمعه اسلام تشکیل شد.
جمله‌ای بنویس که می‌تواند نتیجه‌ متن زیر باشد:
مسجد قباء نخستین مسجدی بوده که توسط پیامبر اکرم(صل الله و علیه و آله و سلم) و با کمک مسلمانان ساخته شده است.
با توجه به متن داده شده می‌توان نتیجه زیر را گرفت:
اولین مسجدی که به دست پیامبر ساخته شد مسجد قبا است.
جمله‌ای بنویس که متن زیر را نقض کند:
مسجد قباء نخستین مسجدی بوده که توسط پیامبر اکرم(صل الله و علیه و آله و سلم) و با کمک مسلمانان ساخته شده است.
جمله زیر متن داده شده را نقض می‌کند:
مسجدالنبی نخستین مسجدی بود که توسط پیامبر ساخته شد.
جمله‌ای بنویس که می‌تواند نتیجه‌ متن زیر باشد:
یوم الدار (یوم الانذار) روزی است که پیامبر فرزندان عبدالمطلب و دیگر خویشان خود را که حدوداً چهل مرد می‌شدند، در خانه‌اش جمع کرد و آنان را انذار کرد.
با توجه به متن داده شده می‌توان نتیجه زیر را گرفت:
«یوم الدار» یا «یوم الانذار» روزی است که پیامبر حدود چهل مرد را به منزل خود دعوت کرد و آنان را انذار کرد.
جمله‌ای بنویس که ناقض متن زیر باشد:
یوم الدار (یوم الانذار) روزی است که پیامبر فرزندان عبدالمطلب و دیگر خویشان خود را که حدوداً چهل مرد می‌شدند، در خانه‌اش جمع کرد و آنان را انذار کرد.
جمله زیر ناقض متن داده شده است:
روزی که حضرت علی (ع) به منظور حفظ جان رسول خدا (ص) در جای ایشان خوابید را «یوم الدار» یا «یوم الانذار» گویند.
از متن زیر چه نتیجه‌ای می‌توان گرفت:
هنگامی که انسان بیدار است، به این دلیل که روح انسان می‌بایست به تدبیر کامل جسم بپردازد و اکثراً به آن تعلق داشته باشد، نمی‌تواند در عالم معنا سیر کند.
با توجه به متن داده شده می‌توان نتیجه زیر را گرفت:
روح در عالم بیداری از سیر در عالم معنا ناتوان است چون توجه روح بیشتر به تدبیر بدن معطوف است.
جمله‌ای متناقض با متن زیر بنویس:
هنگامی که انسان بیدار است، به این دلیل که روح انسان می‌بایست به تدبیر کامل جسم بپردازد و اکثراً به آن تعلق داشته باشد، نمی‌تواند در عالم معنا سیر کند.
جمله زیر متن داده شده را نقض می‌کند:
دلیل قادر نبودن روح انسان به حرکت در عالم معنا در بیداری این است که روح، مغلوب عالم ماده و محبوس زمان است.
جمله‌ای بنویس که ناقض متن زیر باشد:
نظم، گرد آمدن اجزای متفاوت با کیفیت و کمیت ویژه‌ای در یک مجموعه است؛ به‌طوری که همکاری و هماهنگی آن‌ها، هدفی حقیقی را تأمین کند.
جمله زیر با متن داده شده تناقض دارد:
گرد آمدن اجزای مختلف در یک مجموعه را نظم می‌گویند در صورتی که هدفی اخلاقی تأمین شود.
از متن زیر چه نتیجه‌ای می‌توان گرفت:
در قانون مجازات اسلامی، تخلفاتی که موجب حدود می‌شود، عبارتند از: زنا، لواط، تفخیذ، سبب النبی، سرقت، محاربه، افساد فی‌الارض و بغی.
با توجه به متن داده شده می‌توان نتیجه زیر را گرفت:
جرائمی مانند دزدی و فساد فی‌الارض مشمول حد است.
جمله‌ای بنویس که متن زیر را نقض کند:
در قانون مجازات اسلامی، تخلفاتی که موجب حدود می‌شود، عبارتند از: زنا، لواط، تفخیذ، سبب النبی، سرقت، محاربه، افساد فی‌الارض و بغی.
جمله زیر متن داده شده را نقض می‌کند:
کیفر جنایاتی از جمله زنا و لواط، قصاص است.
جمله‌ای بنویس که می‌توان از متن زیر نتیجه گرفت:
شناخت و آگاهی هر فرد نسبت به جهان هستی، جهان‌بینی نام دارد.
از متن داده شده می‌توان نتیجه زیر را گرفت:
جهان‌بینی به معنای شناخت و آگاهی هر فرد نسبت به جهان هستی است.
جمله‌ای بنویس که متن زیر را نقض کند:
شناخت و آگاهی هر فرد نسبت به جهان هستی، جهان‌بینی نام دارد.
جمله زیر متن داده شده را نقض می‌کند:
مفهوم جهان‌بینی، داشتن دید کلی و عمومی نسبت به مسائل است.
از متن زیر چه نتیجه‌ای می‌توان گرفت:
اساسی‌ترین پایه‌ای که هر جهان‌بینی بر آن استوار است، عبارت است از اعتقاد یا بی‌اعتقادی نسبت به خدا.
با توجه به متن داده شده می‌توان نتیجه زیر را گرفت:
اساسی‌ترین پایه‌ای که جهان‌بینی بر آن استوار است، اعتقاد یا بی اعتقادی نسبت به خدا است.
جمله‌ای بنویس که ناقض متن زیر باشد:
اساسی‌ترین پایه‌ای که هر جهان‌بینی بر آن استوار است، عبارت است از اعتقاد یا بی‌اعتقادی نسبت به خدا.
جمله زیر متن داده شده را نقض می‌کند:
اعتقاد یا بی اعتقادی نسبت به معاد اصلی‌ترین شالوده جهان‌بینی است که بر آن پایدار است.
جمله‌ای بنویس که می‌توان از متن زیر نتیجه گرفت:
بدین جهت بهشت در قرآن کریم، دارالسلام نامیده شده است، چون که ساکنانش از دست هم در امن و سلامت هستند و به غیر از سلام و سلامت چیزی نمی‌بینند.
از متن داده شده می‌توان نتیجه زیر را گرفت:
مراد از «دارالسلام» که در قرآن کریم آمده است بهشت است.
جمله‌ای متناقض با متن زیر بنویس:
بدین جهت بهشت در قرآن کریم، دارالسلام نامیده شده است، چون که ساکنانش از دست هم در امن و سلامت هستند و به غیر از سلام و سلامت چیزی نمی‌بینند.
جمله زیر ناقض متن داده شده است:
در قرآن کریم با کلمه «دارالسلام» از محشر یاد شده است.
از متن زیر چه نتیجه‌ای می‌توان گرفت:
در آغاز امامت امام جواد (ع)، مأمون دست به تشکیل مجالس مناظره زد و از یحیی بن اکثم خواست تا از امام پرسش‌هایی کند، شاید بتواند از این راه به موقعیت امام ضربتی وارد کند.
جمله‌ زیر را می‌توان از متن داده شده نتیجه گرفت:
مأمون با گذاشتن جلسات مناظره سعی در مغلوب ساختن امام جواد (ع) داشت.
جمله‌ای متناقض با متن زیر بنویس:
در آغاز امامت امام جواد (ع)، مأمون دست به تشکیل مجالس مناظره زد و از یحیی بن اکثم خواست تا از امام پرسش‌هایی کند، شاید بتواند از این راه به موقعیت امام ضربتی وارد کند.
جمله زیر متن داده شده را نقض می‌کند:
تنها خلیفه ای که چندین بار با امام جواد مناظره کرد تا بتواند به جایگاه وی ضربه وارد کند، هارون نام داشت.
از متن زیر چه نتیجه‌ای می‌توان گرفت:
پیامبر(ص) دوازدهم ماه ربیع الاول هنگام ظهر به مدینه رسید و در قبا توقف کرد و نماز خواند. در آنجا میهمان عمرو بن عوف شد و ده روز پیش آنان اقامت کرد.
جمله‌ زیر را می‌توان از متن داده شده نتیجه گرفت:
در هجرت پیامبر به مدینه ایشان ابتدا به محل قبا وارد شدند و ده روز در آنجا توقف کردند.
جمله‌ای بنویس که ناقض متن زیر باشد:
پیامبر(ص) دوازدهم ماه ربیع الاول هنگام ظهر به مدینه رسید و در قبا توقف کرد و نماز خواند. در آنجا میهمان عمرو بن عوف شد و ده روز پیش آنان اقامت کرد.
جمله زیر ناقض متن داده شده است:
پیامبر در هجرتشان به مدینه ابتدا در قبا اقامت کردند و پنج روز در آنجا توقف کردند.
جمله‌ای بنویس که می‌تواند نتیجه‌ متن زیر باشد:
با توجه به آیه ۱ سوره انفال مقصود از کلمه انفال، هر زمینی است که بدون نبرد فتح شود و نیز هر زمینی که اهل آن بدون نبرد رها کنند که در اقتصاد اسلامی، فقیهان آن را فیء نامیده‌اند.
از متن داده شده می‌توان نتیجه زیر را گرفت:
در اقتصاد اسلامی به زمین‌هایی که بدون جنگ فتح شده‌اند، «فیء» گفته می‌شود.
جمله‌ای متناقض با متن زیر بنویس:
با توجه به آیه ۱ سوره انفال مقصود از کلمه انفال، هر زمینی است که بدون نبرد فتح شود و نیز هر زمینی که اهل آن بدون نبرد رها کنند که در اقتصاد اسلامی، فقیهان آن را فیء نامیده‌اند.
جمله زیر متن داده شده را نقض می‌کند:
بر اساس آیه ۱ سوره انفال، «فیء» به معنی جنگل‌ها و درختان می‌باشد.
جمله‌ای بنویس که می‌توان از متن زیر نتیجه گرفت:
در امر به معروف و نهی از منکر اگر فرد بداند یا خوف این باشد که امر یا نهى او، ضرر جانى یا عرضى و آبرویى یا مالى قابل توجّه نسبت به او یا بعضى از مومنین مى‏رساند واجب نیست، ولى اگر معروف و منکر از امورى باشد که شارع مقدّس اسلام اهمّیّت زیادى به آن مى‏دهد (مانند حفظ دین اسلام و قرآن و استقلال ممالک اسلامى، یا حفظ احکام ضرورى اسلام)، باید اعتنا به ضرر نکند و واجب است با بذل جان و مال در حفظ آنها بکوشد.
جمله‌ زیر را می‌توان از متن داده شده نتیجه گرفت:
امر به معروف و نهی از منکر، در صورتی که حفظ دین با قرآن در گرو بذل جان و مال باشد، واجب است.
جمله‌ای بنویس که ناقض متن زیر باشد:
در امر به معروف و نهی از منکر اگر فرد بداند یا خوف این باشد که امر یا نهى او، ضرر جانى یا عرضى و آبرویى یا مالى قابل توجّه نسبت به او یا بعضى از مومنین مى‏رساند واجب نیست، ولى اگر معروف و منکر از امورى باشد که شارع مقدّس اسلام اهمّیّت زیادى به آن مى‏دهد (مانند حفظ دین اسلام و قرآن و استقلال ممالک اسلامى، یا حفظ احکام ضرورى اسلام)، باید اعتنا به ضرر نکند و واجب است با بذل جان و مال در حفظ آنها بکوشد.
جمله زیر متن داده شده را نقض می‌کند:
اگر حفظ دین با قرآن در گرو بذل جان و مال باشد، امر به معروف و نهی از منکر مستحب است.
از متن زیر چه نتیجه‌ای می‌توان گرفت:
کسی که شخص دیگری باید فطریه او را بدهد، واجب نیست فطریه خود را بدهد، حتی اگر آن شخص فطریه وی را ندهد.
از متن داده شده می‌توان نتیجه زیر را گرفت:
اگر انسانی فطره اش بر دیگری واجب باشد و او ندهد، دادن فطریه بر خود فرد واجب نیست.
جمله‌ای متناقض با متن زیر بنویس:
کسی که شخص دیگری باید فطریه او را بدهد، واجب نیست فطریه خود را بدهد، حتی اگر آن شخص فطریه وی را ندهد.
جمله زیر با متن داده شده تناقض دارد:
اگر فطره ی انسان بر دیگری واجب باشد و او ندهد، دادن فطریه بر خود فرد مکروه است.
جمله‌ای بنویس که می‌توان از متن زیر نتیجه گرفت:
زیبایی معنوی بر دو نوع است. نوع اوّل معانی و مفاهیم را دربــرمی گیرد؛ مانند زیبایی موجود درمفاهیم نثر و نظم (فصاحت و بلاغت) و نوع دوم که در سطحی برتر از نوع اوّل است، مربوط به فضایل و کمالات روحی و اخلاقی است و عالیترین نمونه برای زیبایی های معنوی، آیات قرآنی است.
از متن داده شده می‌توان نتیجه زیر را گرفت:
انواع زیبایی معنوی معانی و مفاهیم موجود در نثر و نظم (فصاحت و بلاغت) و فضایل و کمالات روحی است و عالی ترین نمونه آن آیات قرآن است.
از متن زیر چه نتیجه‌ای می‌توان گرفت:
هدایت تشریعی عبارت است از هدایت انسان بوسیله پیامبران الهی. انسان همانند سایر مخلوقات مشمول هدایت تکوینی نیز هست. ولی از آنجا که انسان موجودی است دارای عقل و اختیار خداوند هدایت تشریعی او در کنار هدایت فطری و غریزی اش لازم و ضروری است.
جمله‌ زیر را می‌توان از متن داده شده نتیجه گرفت:
وجود عنصر عقل و اختیار در آدمی، هدایت تشریعی را برایش لازم و ضروری می سازد.
جمله‌ای متناقض با متن زیر بنویس:
هدایت تشریعی عبارت است از هدایت انسان بوسیله پیامبران الهی. انسان همانند سایر مخلوقات مشمول هدایت تکوینی نیز هست. ولی از آنجا که انسان موجودی است دارای عقل و اختیار خداوند هدایت تشریعی او در کنار هدایت فطری و غریزی اش لازم و ضروری است.
جمله زیر با متن داده شده تناقض دارد:
با وجود عنصر عقل و اختیار در آدمی، هدایت غریزی برایش کافی می باشد.
جمله‌ای بنویس که می‌تواند نتیجه‌ متن زیر باشد:
مسلمانان صدر اسلام به نوعی آزادی وابسته به مشیت، قضا و قدر الهی اعتقاد داشتند اما نه تفویض و واگذاریِ مطلق را پذیرفتند و نه اجبار و سلب اختیار را.
جمله‌ زیر را می‌توان از متن داده شده نتیجه گرفت:
مسلمانان صدر اسلام به مساله مهم قضا و قدر اعتقاد راسخ داشتند و این اعتقاد آنان را به سمت جبر گرایی نکشانید.
جمله‌ای بنویس که ناقض متن زیر باشد:
مسلمانان صدر اسلام به نوعی آزادی وابسته به مشیت، قضا و قدر الهی اعتقاد داشتند اما نه تفویض و واگذاریِ مطلق را پذیرفتند و نه اجبار و سلب اختیار را.
جمله زیر ناقض متن داده شده است:
مسلمانان صدر اسلام به این دلیل جبر و زور را به راحتی میپذیرفتند که به مساله مهم قضا و قدر اعتقاد راسخ داشتند.
از متن زیر چه نتیجه‌ای می‌توان گرفت:
هدایت تشریعی آن است که خداوند به وسیله پیامبران و کتاب‌های آسمانی، بشر را تعلیم و تربیت می‌کند و مسیرتکامل آنان را فراهم نموده است، زیرا هدایت تکوینی به تنهایی نمی‌‏تواند انسان را به تکامل برساند.
با توجه به متن داده شده می‌توان نتیجه زیر را گرفت:
هدایت تشریعی به معنای هدایت انسان از طریق ارسال پیامبران و انزال کتب آسمانی است.
جمله‌ای بنویس که ناقض متن زیر باشد:
هدایت تشریعی آن است که خداوند به وسیله پیامبران و کتاب‌های آسمانی، بشر را تعلیم و تربیت می‌کند و مسیرتکامل آنان را فراهم نموده است، زیرا هدایت تکوینی به تنهایی نمی‌‏تواند انسان را به تکامل برساند.
جمله زیر ناقض متن داده شده است:
هدایت انسان از طریق ارسال پیامبران و انزال کتب آسمانی، هدایت تکوینی نام دارد.
جمله‌ای بنویس که می‌توان از متن زیر نتیجه گرفت:
هدایت تَکْوینی نوعی از هدایت است که در خلقت و فطرت موجودات وجود دارد و همه از آن بهره دارند. این هدایت غیراختیاری بوده و خداوند، همه موجودات را به نحوی آفریده، که تمام هستی، هماهنگ و منسجم، به سوی تکامل و اهداف مطلوب در حرکت اند. خداوند هدایت تشریعی را نیز از طریق فرستادن پیامبران الهی برای تعلیم انسان ها فراهم کرده است.
جمله‌ زیر را می‌توان از متن داده شده نتیجه گرفت:
هدایت تمامی موجودات هستی به سوی کمالات و اهداف مطلوبشان از طریق خلقت و ایجاد قوا در درون هستی شان هدایت تکوینی نام دارد.
جمله‌ای بنویس که ناقض متن زیر باشد:
هدایت تَکْوینی نوعی از هدایت است که در خلقت و فطرت موجودات وجود دارد و همه از آن بهره دارند. این هدایت غیراختیاری بوده و خداوند، همه موجودات را به نحوی آفریده، که تمام هستی، هماهنگ و منسجم، به سوی تکامل و اهداف مطلوب در حرکت اند. خداوند هدایت تشریعی را نیز از طریق فرستادن پیامبران الهی برای تعلیم انسان ها فراهم کرده است.
جمله زیر با متن داده شده تناقض دارد:
هدایت تشریعی همان هدایت تمامی موجودات هستی به سوی کمالات و اهداف مطلوبشان از طریق خلقت و فطرتشان می باشد.
از متن زیر چه نتیجه‌ای می‌توان گرفت:
زن مسلمان تحت هیچ شرایطی نمی‌تواند با مرد کافر ازدواج نماید و این کار برای او جایز نیست؛ فرقی هم نمی‌کند که ازدواج برای همیشه و دایمی باشد یا موقت و انقطاعی؛ و تفاوتی نیست در این‌که مرد، کافر اصلی حربی باشد یا از اهل کتاب؛ مرتد فطری باشد یا مرتد ملّیّ.
با توجه به متن داده شده می‌توان نتیجه زیر را گرفت:
در مساله ی ازدواج، یک زن مسلمان هرگز نمیتواند با یک مرد کافر ازدواج کند.
جمله‌ای بنویس که متن زیر را نقض کند:
زن مسلمان تحت هیچ شرایطی نمی‌تواند با مرد کافر ازدواج نماید و این کار برای او جایز نیست؛ فرقی هم نمی‌کند که ازدواج برای همیشه و دایمی باشد یا موقت و انقطاعی؛ و تفاوتی نیست در این‌که مرد، کافر اصلی حربی باشد یا از اهل کتاب؛ مرتد فطری باشد یا مرتد ملّیّ.
جمله زیر با متن داده شده تناقض دارد:
زن مسلمان تحت شرایط خاص و ویژه ای میتواند با کافر ازدواج نماید.
جمله‌ای بنویس که می‌تواند نتیجه‌ متن زیر باشد:
در دوران زندگی انسان دوستی های دوران جوانی بسیار خطیر هستند. از آسیب های خطرناک مختص دوستی های این دوران میتوان به شدت وابستگی بر عواطف شدید، ضعیف شدن اراده و محدود شدن قدرت انتخاب اشاره کرد.
با توجه به متن داده شده می‌توان نتیجه زیر را گرفت:
دوستی های دوران جوانی وابسته به عواطف شدید است.
جمله‌ای بنویس که ناقض متن زیر باشد:
در دوران زندگی انسان دوستی های دوران جوانی بسیار خطیر هستند. از آسیب های خطرناک مختص دوستی های این دوران میتوان به شدت وابستگی بر عواطف شدید، ضعیف شدن اراده و محدود شدن قدرت انتخاب اشاره کرد.
جمله زیر متن داده شده را نقض می‌کند:
دوستی های دوران کودکی متکی بر عواطف شدید می باشد.
از متن زیر چه نتیجه‌ای می‌توان گرفت:
پیامبر اکرم (ص) در مورد جهاد فرمودند: «مسلمانی که غزو نکرده باشد (غزو همان جهاد است) یا لااقل در دلش حدیث نفس غزو نداشته باشد، اگر بمیرد در یک شعبه‌ای از نفاق مرده است.»
با توجه به متن داده شده می‌توان نتیجه زیر را گرفت:
مطابق فرمایش رسول اکرم (ص)، مسلمانی که جهاد نکرده باشد و در دلش آرزوی جهاد نداشته باشد، اگر بمیرد بر شعبه‌ای از نفاق مرده است.
جمله‌ای بنویس که متن زیر را نقض کند:
پیامبر اکرم (ص) در مورد جهاد فرمودند: «مسلمانی که غزو نکرده باشد (غزو همان جهاد است) یا لااقل در دلش حدیث نفس غزو نداشته باشد، اگر بمیرد در یک شعبه‌ای از نفاق مرده است.»
جمله زیر متن داده شده را نقض می‌کند:
به گفته حضرت محمد (ص) کسی که مسلمان باشد و جهاد نکرده یا آرزوی آن را نداشته باشد و بمیرد، به نوعی کفر مرده است.
از متن زیر چه نتیجه‌ای می‌توان گرفت:
قرآن کریم پاسخ ویژه ای با تعبیر خاصی درباره ماهیت مرگ دارد. قرآن کلمه «توفی » را برای مرگ به کار برده است. مجموع آیات مرگ و روح که درباره انسان آمده است، نشان می دهد که روح انسان واقعیتی غیر مادی دارد.
از متن داده شده می‌توان نتیجه زیر را گرفت:
قرآن کریم «توفی» را برای مرگ به کار برده که مفهوم غیر مادی بودن روح را میرساند.
جمله‌ای بنویس که متن زیر را نقض کند:
قرآن کریم پاسخ ویژه ای با تعبیر خاصی درباره ماهیت مرگ دارد. قرآن کلمه «توفی » را برای مرگ به کار برده است. مجموع آیات مرگ و روح که درباره انسان آمده است، نشان می دهد که روح انسان واقعیتی غیر مادی دارد.
جمله زیر متن داده شده را نقض می‌کند:
در قرآن کریم «توفی» برای جسم به کار رفته که مفهوم غیر مادی بودن جسم را داراست.
جمله‌ای بنویس که می‌تواند نتیجه‌ متن زیر باشد:
در اسلام در موضوعات اخلاقی تأکید به پیشگیری شده است و نه درمان. اسلام سعی دارد تا برای انسان‌ها راه‌هایی که سلامت را حفظ می‌کند قرار دهد و نه راه‌های درمان.
با توجه به متن داده شده می‌توان نتیجه زیر را گرفت:
اسلام در مسائل اخلاقی به پیشگیری اهمیت بیشتری می‌دهد.
جمله‌ای بنویس که متن زیر را نقض کند:
در اسلام در موضوعات اخلاقی تأکید به پیشگیری شده است و نه درمان. اسلام سعی دارد تا برای انسان‌ها راه‌هایی که سلامت را حفظ می‌کند قرار دهد و نه راه‌های درمان.
جمله زیر ناقض متن داده شده است:
دین اسلام، مداوا و معالجه را مهمتر از پیشگیری می‌داند.
جمله‌ای بنویس که می‌تواند نتیجه‌ متن زیر باشد:
اسراف یکی از نمونه های آشکار حرکت های نابخردانه است و همیشه و همه جا بر پیکر اخلاق و اقتصاد و سلامتی فرد و جامعه ضربه وارد می کند و مصرف متعادل و پرهیز از اسراف و تبذیر از نشانه های زندگی سالم است.
با توجه به متن داده شده می‌توان نتیجه زیر را گرفت:
از نشانه های آشکار زندگی سالم، پرهیز از اسراف است.
جمله‌ای متناقض با متن زیر بنویس:
اسراف یکی از نمونه های آشکار حرکت های نابخردانه است و همیشه و همه جا بر پیکر اخلاق و اقتصاد و سلامتی فرد و جامعه ضربه وارد می کند و مصرف متعادل و پرهیز از اسراف و تبذیر از نشانه های زندگی سالم است.
جمله زیر ناقض متن داده شده است:
اجتماعی بودن، از نشانه های آشکار زندگی سالم است و اسراف در آن دخیل نیست.
جمله‌ای بنویس که می‌توان از متن زیر نتیجه گرفت:
اگر انسانی قدرت بر گناه نداشته باشد و یا یک قوه ای جبری یا فرشته ای از غیب همواره جلوگیر او از گناه باشد،گناه نکردن او برایش کمالی شمرده نمی شود، زیرا او مانند انسانی است که در یک زندان حبس شده و قادر به خلافکاری نیست.خلافکاری نکردن چنین انسانی را به حساب درستی و امانت او نتوان گذاشت.
با توجه به متن داده شده می‌توان نتیجه زیر را گرفت:
عصمت جبری که مامور غیبی انسان را از گناه بازدارد و انسان فاقد قدرت بر گناه باشد کمال محسوب نمیشود.
جمله‌ای بنویس که متن زیر را نقض کند:
اگر انسانی قدرت بر گناه نداشته باشد و یا یک قوه ای جبری یا فرشته ای از غیب همواره جلوگیر او از گناه باشد،گناه نکردن او برایش کمالی شمرده نمی شود، زیرا او مانند انسانی است که در یک زندان حبس شده و قادر به خلافکاری نیست.خلافکاری نکردن چنین انسانی را به حساب درستی و امانت او نتوان گذاشت.
جمله زیر با متن داده شده تناقض دارد:
عصمت در حالتی که انسان فاقد قدرت گناه کردن باشد کمال محسوب میشود.
جمله‌ای بنویس که متن زیر را نقض کند:
از جمله مختصات پیامبران «عصمت » است. عصمت یعنی مصونیت از گناه و از اشتباه، یعنی پیامبران نه تحت تاثیر هواهای نفسانی قرار می گیرند و مرتکب گناه می شوند و نه در کار خود دچار خطا و اشتباه می شوند.
جمله زیر متن داده شده را نقض می‌کند:
معنای عصمت، گریز از گناه است.
جمله‌ای بنویس که می‌تواند نتیجه‌ متن زیر باشد:
یکی از مسایل مهم در مبحث نبوت مساله وحی است؛ وحی، بیانگر طریق ارتباط پیامبران با جهان غیب و راه دریافت دین و شریعت آسمانی است. یکی از ویژگی‌های وحی نبوت، آموزش آن از خداوند است، خواه بی واسطه و یا به واسطه فرشته و نیروهای درونی دریافت کننده را بر می انگیزاند و مسئولیت او را در قبال دستوات الهی خطیر میسازد .
با توجه به متن داده شده می‌توان نتیجه زیر را گرفت:
وحی نیروهای پیامبر را بر می‌انگیزد.
جمله‌ای بنویس که متن زیر را نقض کند:
یکی از مسایل مهم در مبحث نبوت مساله وحی است؛ وحی، بیانگر طریق ارتباط پیامبران با جهان غیب و راه دریافت دین و شریعت آسمانی است. یکی از ویژگی‌های وحی نبوت، آموزش آن از خداوند است، خواه بی واسطه و یا به واسطه فرشته و نیروهای درونی دریافت کننده را بر می انگیزاند و مسئولیت او را در قبال دستوات الهی خطیر میسازد .
جمله زیر ناقض متن داده شده است:
وحی مسئولیت پیامبر در قبال دستوات الهی را کاهش میدهد.
جمله‌ای بنویس که می‌توان از متن زیر نتیجه گرفت:
حجاب نه تنها محدودیت نمی آورد بلکه تاثیرات بسیار خوبی نیز دارد. از جمله تاثیرات مثبت حجاب در چارچوب خانواده آشکار می گردد؛ چنان که حجاب سبب استحکام بنیان خانواده ها، سلامت جنسی افراد خانواده و بهبودبخشی اقتصاد خانواده ها می گردد.
با توجه به متن داده شده می‌توان نتیجه زیر را گرفت:
یکی از نتایج حجاب تحکیم پیوند خانوادگی است.
جمله‌ای بنویس که ناقض متن زیر باشد:
حجاب نه تنها محدودیت نمی آورد بلکه تاثیرات بسیار خوبی نیز دارد. از جمله تاثیرات مثبت حجاب در چارچوب خانواده آشکار می گردد؛ چنان که حجاب سبب استحکام بنیان خانواده ها، سلامت جنسی افراد خانواده و بهبودبخشی اقتصاد خانواده ها می گردد.
جمله زیر ناقض متن داده شده است:
از نتایج حجاب در چارچوب خانواده محدودیت برای زنان است.
جمله‌ای بنویس که می‌تواند نتیجه‌ متن زیر باشد:
موحد فقط خدا را منشأ اثر و قدرت می داند و لذا فقط او را می پرستد و از او اطاعت می کند. موحد فقط خدا را مالک سود و زیان می داند و لذا فقط از او استمداد می کند و از او بیم دارد. بر هیچ قدرتی جز خدا تکیه نمی کند و مهمترین مسئولیت خود را در پیشگاه خداوند میداند.
از متن داده شده می‌توان نتیجه زیر را گرفت:
در نظر یک موحد واقعی هیچ چیز با اهمیت تر از مسئولیت در پیشگاه خداوند نیست.
جمله‌ای متناقض با متن زیر بنویس:
موحد فقط خدا را منشأ اثر و قدرت می داند و لذا فقط او را می پرستد و از او اطاعت می کند. موحد فقط خدا را مالک سود و زیان می داند و لذا فقط از او استمداد می کند و از او بیم دارد. بر هیچ قدرتی جز خدا تکیه نمی کند و مهمترین مسئولیت خود را در پیشگاه خداوند میداند.
جمله زیر ناقض متن داده شده است:
یک موحد واقعی مسئولیت حج را برای خود مهمتر از هر چیزی میداند.
جمله‌ای بنویس که می‌تواند نتیجه‌ متن زیر باشد:
قیامت کبری عالمی است که بلافاصله پس از عالم برزخ همه انسان‌ها وارد مرحله جدیدی از زندگی می‌شوند که به آن عالم، آخرت هم می‌گویند.
جمله‌ زیر را می‌توان از متن داده شده نتیجه گرفت:
به آخرت، قیامت کبری نیز گفته می‌شود.
جمله‌ای بنویس که متن زیر را نقض کند:
قیامت کبری عالمی است که بلافاصله پس از عالم برزخ همه انسان‌ها وارد مرحله جدیدی از زندگی می‌شوند که به آن عالم، آخرت هم می‌گویند.
جمله زیر متن داده شده را نقض می‌کند:
عالم بعد از برزخ، الست نام دارد.
جمله‌ای بنویس که می‌تواند نتیجه‌ متن زیر باشد:
توحید اَفعالی، باور به این است که هر چیزی در جهان اتفاق می‌افتد، حتی افعال دیگر موجودات، فعل خدا است. برطبق توحید اَفعالی هر عملی که از هر موجودی سر می‌زند، با نیرو و اراده خدا انجام می‌شود. اما حیّ ، از اسماء الهی و به معنای زنده و متضاد میّت است و حیّ بودن خدا به این معناست که مرگ و نیستی بر او روا نیست و با توحید افعالی مرتبط نمی‌شود.
از متن داده شده می‌توان نتیجه زیر را گرفت:
حی یکی از صفات خداوند است که ارتباطی با توحید افعالی ندارد.
جمله‌ای بنویس که ناقض متن زیر باشد:
توحید اَفعالی، باور به این است که هر چیزی در جهان اتفاق می‌افتد، حتی افعال دیگر موجودات، فعل خدا است. برطبق توحید اَفعالی هر عملی که از هر موجودی سر می‌زند، با نیرو و اراده خدا انجام می‌شود. اما حیّ ، از اسماء الهی و به معنای زنده و متضاد میّت است و حیّ بودن خدا به این معناست که مرگ و نیستی بر او روا نیست و با توحید افعالی مرتبط نمی‌شود.
جمله زیر با متن داده شده تناقض دارد:
از بین اوصاف و اسماء الهی، یکی از آنها به توحید افعالی ارتباط ندارد که آن «رزاق» است.
جمله‌ای بنویس که می‌تواند نتیجه‌ متن زیر باشد:
خداوند را سمت و سویی نیست تا از آن طریق به درگاهش نزدیک شد. بلکه قرب الهی جایگاهی است معنوی، که بواسطۀ تقویت آثار وجودی انسان حاصل می‏گردد، تا آن جا که بتواند مظهر اسما و صفات الهی باشد.
با توجه به متن داده شده می‌توان نتیجه زیر را گرفت:
اصطلاح قرب الهی از نوع معنوی میباشد و مکانی نیست.
جمله‌ای بنویس که ناقض متن زیر باشد:
خداوند را سمت و سویی نیست تا از آن طریق به درگاهش نزدیک شد. بلکه قرب الهی جایگاهی است معنوی، که بواسطۀ تقویت آثار وجودی انسان حاصل می‏گردد، تا آن جا که بتواند مظهر اسما و صفات الهی باشد.
جمله زیر ناقض متن داده شده است:
اصطلاح قرب الهی از نوع مکانی است و معنوی نمیباشد.
جمله‌ای بنویس که می‌توان از متن زیر نتیجه گرفت:
مسأله جبر و اختیار، ارتباطی محکم و پیوندی ناگسستنی با مسأله قضا و قدر دارد. و این مسأله یکی از مسائل مهمی است که همواره ذهن بشر را به خود مشغول کرده است و آنها که معتقد به حکومت سرنوشت بودند، جبری خوانده شدند و این مسائل را پایه حکومت جبارانه خود قرار دادند.
با توجه به متن داده شده می‌توان نتیجه زیر را گرفت:
مسئله قضا و قدر، جبر و اختیار بیشتر دست آویز و تکیه گاه حکومت های جابرانه بوده است.
جمله‌ای بنویس که ناقض متن زیر باشد:
مسأله جبر و اختیار، ارتباطی محکم و پیوندی ناگسستنی با مسأله قضا و قدر دارد. و این مسأله یکی از مسائل مهمی است که همواره ذهن بشر را به خود مشغول کرده است و آنها که معتقد به حکومت سرنوشت بودند، جبری خوانده شدند و این مسائل را پایه حکومت جبارانه خود قرار دادند.
جمله زیر با متن داده شده تناقض دارد:
مسئله «قضا و قدر» و «جبر و اختیار» بیشتر پایه و بنیاد حکومت های عادلانه بوده است.
از متن زیر چه نتیجه‌ای می‌توان گرفت:
دارالسلام در قرآن به معناى آن محل و خانه ای است که در آن هیچ آفتى از قبیل مرگ، مرض و فقر و هیچ عدم و فقدانى دیگر و هیچ غم و اندوهى آن افراد را تهدید نمى کند و حقیقت سلامت جز در بهشت محقق نمی شود.
از متن داده شده می‌توان نتیجه زیر را گرفت:
در قرآن از بهشت به «دارالسلام» تعبیر شده است.
جمله‌ای بنویس که ناقض متن زیر باشد:
دارالسلام در قرآن به معناى آن محل و خانه ای است که در آن هیچ آفتى از قبیل مرگ، مرض و فقر و هیچ عدم و فقدانى دیگر و هیچ غم و اندوهى آن افراد را تهدید نمى کند و حقیقت سلامت جز در بهشت محقق نمی شود.
جمله زیر ناقض متن داده شده است:
تعبیر قرآن از «دار السلام» جز در برزخ محقق نمیشود.
از متن زیر چه نتیجه‌ای می‌توان گرفت:
آثار ماتقدم به اعمالی گفته می شود که آثار و نتایج آن ها محدود به دوران عمر انسان می باشند و با مرگ شخص پرونده ی آن ها بسته می شود اما آثار ماتاخر به اعمالی گفته می شود که آثار و نتایج آن ها حتی بعد از مرگ از بین نمی رود و مردمی که در دنیا هستند تحت تاثیر آثار خوب یا بد آن اعمال هستند .
جمله‌ زیر را می‌توان از متن داده شده نتیجه گرفت:
ماتقدم به اعمالی گفته میشود که آثار و نتایج آن‌ها محدود به دوران عمر انسان میباشد.
جمله‌ای بنویس که متن زیر را نقض کند:
آثار ماتقدم به اعمالی گفته می شود که آثار و نتایج آن ها محدود به دوران عمر انسان می باشند و با مرگ شخص پرونده ی آن ها بسته می شود اما آثار ماتاخر به اعمالی گفته می شود که آثار و نتایج آن ها حتی بعد از مرگ از بین نمی رود و مردمی که در دنیا هستند تحت تاثیر آثار خوب یا بد آن اعمال هستند .
جمله زیر با متن داده شده تناقض دارد:
اعمالی که آثار و نتایج آن‌ها محدود به دوران عمر انسان است ماتاخر نامیده می‌شود.
جمله‌ای بنویس که می‌توان از متن زیر نتیجه گرفت:
امام خمینی (ره) میفرمایند: «که مبارزه با رفاه طلبی سازگار نیست؛ و آنهایی هم که تصور می‌کنند سرمایه داران و مرفهان بی‌درد با نصیحت و پند و اندرز متنبه می‌شوند و به مبارزان راه آزادی پیوسته و یا به آنان کمک می‌کنند آب در هاون می‌کوبند. بحث مبارزه و رفاه و سرمایه، بحث قیام و راحت طلبی، بحث دنیاخواهی و آخرت جویی دو مقوله‌ای است که هرگز با هم جمع نمی‌شوند. و تنها آنهایی تا آخر خط با ما هستند که درد فقر و محرومیت و استضعاف را چشیده باشند.»
با توجه به متن داده شده می‌توان نتیجه زیر را گرفت:
به نظر امام خمینی (ره) مبارزه و رفاه، قیام و راحت طلبی ، دنیاخواهی و آخرت جویی هرگز با هم جمع نمی شوند.
جمله‌ای بنویس که متن زیر را نقض کند:
امام خمینی (ره) میفرمایند: «که مبارزه با رفاه طلبی سازگار نیست؛ و آنهایی هم که تصور می‌کنند سرمایه داران و مرفهان بی‌درد با نصیحت و پند و اندرز متنبه می‌شوند و به مبارزان راه آزادی پیوسته و یا به آنان کمک می‌کنند آب در هاون می‌کوبند. بحث مبارزه و رفاه و سرمایه، بحث قیام و راحت طلبی، بحث دنیاخواهی و آخرت جویی دو مقوله‌ای است که هرگز با هم جمع نمی‌شوند. و تنها آنهایی تا آخر خط با ما هستند که درد فقر و محرومیت و استضعاف را چشیده باشند.»
جمله زیر ناقض متن داده شده است:
طبق نظر امام خمینی دنیاخواهی و آخرت جویی تنها چیز هایی هستند که هرگز با هم جمع نمی شوند.
جمله‌ای بنویس که می‌توان از متن زیر نتیجه گرفت:
از تحقیق در فلسفه اسلامی و مطالعه سخنان حضرت علی علیه السلام به دست می آید که آن حضرت اولین کسی از امت اسلام بود که برای بیان معارف حقه الهی از استدلال های منطقی، برهان ها و اصول فلسفه الهی استفاده کرد.
با توجه به متن داده شده می‌توان نتیجه زیر را گرفت:
اولین بار امام علی (ع) به بیان حقایق الهی توسط فلسفه در بین مسلمین پرداختند.
جمله‌ای بنویس که متن زیر را نقض کند:
از تحقیق در فلسفه اسلامی و مطالعه سخنان حضرت علی علیه السلام به دست می آید که آن حضرت اولین کسی از امت اسلام بود که برای بیان معارف حقه الهی از استدلال های منطقی، برهان ها و اصول فلسفه الهی استفاده کرد.
جمله زیر با متن داده شده تناقض دارد:
امام صادق (ع) برای اولین بار به بیان حقایق الهی توسط فلسفه در بین مسلمین پرداختند.
جمله‌ای بنویس که می‌توان از متن زیر نتیجه گرفت:
خداوند دو گونه حجت بر انسان ها قرار داده است : یکی حجت ظاهر و دیگری حجت باطن . حجت آشکار, همان رسول و انبیا و ائمه هستند؛ و حجت نا آشکار عقول است.
با توجه به متن داده شده می‌توان نتیجه زیر را گرفت:
مراد از حجت باطنی انسان، عقل است.
جمله‌ای بنویس که ناقض متن زیر باشد:
خداوند دو گونه حجت بر انسان ها قرار داده است : یکی حجت ظاهر و دیگری حجت باطن . حجت آشکار, همان رسول و انبیا و ائمه هستند؛ و حجت نا آشکار عقول است.
جمله زیر ناقض متن داده شده است:
حجت باطنی انسان همان پیامبران هستند.
جمله‌ای بنویس که می‌تواند نتیجه‌ متن زیر باشد:
خداوند ربا را جزو گناهان کبیره و بزرگ قرار داده و برای مرتکب ربا وعده آتش جاودانه دوزخ فراهم آورده و او را کسی دانسته که به جنگ او و پیامبرش برخواسته. این تعبیر برای هیچ عمل فاسد اقتصادی دیگری به کار نرفته است.
با توجه به متن داده شده می‌توان نتیجه زیر را گرفت:
رباخواری در آموزه های دینی در حکم اعلان جنگ باخدا و رسول ا... (ص) بیان شده است.
جمله‌ای متناقض با متن زیر بنویس:
خداوند ربا را جزو گناهان کبیره و بزرگ قرار داده و برای مرتکب ربا وعده آتش جاودانه دوزخ فراهم آورده و او را کسی دانسته که به جنگ او و پیامبرش برخواسته. این تعبیر برای هیچ عمل فاسد اقتصادی دیگری به کار نرفته است.
جمله زیر با متن داده شده تناقض دارد:
رشوه‌خواری در آموزه های دینی در حکم اعلان جنگ باخدا و رسولش آمده است.
از متن زیر چه نتیجه‌ای می‌توان گرفت:
قرآن کتاب مقدس دین اسلام است که به صورت وحی از سوی خداوند توسط جبرئیل بر پیامبر اسلام در درازای ۲۳ سال نازل شد.
از متن داده شده می‌توان نتیجه زیر را گرفت:
قرآن کریم در طول بیست و سه سال بر پیامبر اکرم (ص) نازل گشت.
جمله‌ای بنویس که ناقض متن زیر باشد:
قرآن کتاب مقدس دین اسلام است که به صورت وحی از سوی خداوند توسط جبرئیل بر پیامبر اسلام در درازای ۲۳ سال نازل شد.
جمله زیر ناقض متن داده شده است:
نازل شدن قرآن کریم بر حضرت محمد (ص)، حدود پانزده سال طول کشید.
جمله‌ای بنویس که می‌تواند نتیجه‌ متن زیر باشد:
امام صادق علیه‌السلام در سال‌ های آخر حکومت امویان و اوایل حکومت عباسیان، با استفاده از درگیری بنی‌ امیه و بنی‌ عباس و مشغولیت آنان به مسایل خود که موجب تخفیف خفقان شده بود، بیش از سایر ائمه نهضت علمی‌‌ و مذهبی خود را گسترش داده و عملا مدینه را حوزه درسی قرار دادند که در آن هزاران پژوهنده مشتاق، در رشته‌ های گوناگون از محضر آن امام بهره می‌‌ گرفتند.
از متن داده شده می‌توان نتیجه زیر را گرفت:
در میان ائمه امام جعفر صادق (ع) بیشتر از همه، مجال تربیت شاگردان و تکمیل کلاس های درس را برای هزاران نفر داشته است.
جمله‌ای متناقض با متن زیر بنویس:
امام صادق علیه‌السلام در سال‌ های آخر حکومت امویان و اوایل حکومت عباسیان، با استفاده از درگیری بنی‌ امیه و بنی‌ عباس و مشغولیت آنان به مسایل خود که موجب تخفیف خفقان شده بود، بیش از سایر ائمه نهضت علمی‌‌ و مذهبی خود را گسترش داده و عملا مدینه را حوزه درسی قرار دادند که در آن هزاران پژوهنده مشتاق، در رشته‌ های گوناگون از محضر آن امام بهره می‌‌ گرفتند.
جمله زیر ناقض متن داده شده است:
امام علی (ع) بیش از سایر ائمه برای تربیت شاگردان و تکمیل کلاس های درس برای هزاران نفر فرصت داشته اند.
جمله‌ای بنویس که می‌تواند نتیجه‌ متن زیر باشد:
خدا شناسی، امری فطری است، به گواه این که انسان به هنگام رویارویی با شرائط هولناک، به سابقه سرشت و فطرت خود به خدا توکل نموده و بطوری غریزی به مسبب الاسباب و آن که دشواری‌ها را آسان می‌سازد روی می‌آورد.
جمله‌ زیر را می‌توان از متن داده شده نتیجه گرفت:
فطری بودن خداشناسی یعنی انسان برحسب سرشت و فطرت خود او را می‌جوید.
جمله‌ای بنویس که ناقض متن زیر باشد:
خدا شناسی، امری فطری است، به گواه این که انسان به هنگام رویارویی با شرائط هولناک، به سابقه سرشت و فطرت خود به خدا توکل نموده و بطوری غریزی به مسبب الاسباب و آن که دشواری‌ها را آسان می‌سازد روی می‌آورد.
جمله زیر با متن داده شده تناقض دارد:
اینکه خداشناسی مساله ای فطری است یعنی همه انسان ها به طور آگاهانه و از روی علم او را میجویند.
جمله‌ای بنویس که می‌تواند نتیجه‌ متن زیر باشد:
الهیون و مادیون هر دو قائل به علیت و معلولیت عمومی جهان بوده، اما تفاوت عمیقی که در برهان علیت دارند، در این است که الهیون برای جهان آفرینش مبدأ فاعلی قائل اند و خدا را مبدأ می‌دانند و مادیون برای آن فقط مبدأ قابلی قائل اند؛ زیرا ماده مبدأ قابلی است و نه فاعلی. مادیون ماده را متحول می دانند و جهان را نتیجه تحولات گوناگون مادّه می دانند.
از متن داده شده می‌توان نتیجه زیر را گرفت:
اختلاف میان مادیون و الهیون در قلمرو برهان علیت، در آن است که مادیون ماده را منشاء جهان می دانند و الهیون خدا را.
جمله‌ای متناقض با متن زیر بنویس:
الهیون و مادیون هر دو قائل به علیت و معلولیت عمومی جهان بوده، اما تفاوت عمیقی که در برهان علیت دارند، در این است که الهیون برای جهان آفرینش مبدأ فاعلی قائل اند و خدا را مبدأ می‌دانند و مادیون برای آن فقط مبدأ قابلی قائل اند؛ زیرا ماده مبدأ قابلی است و نه فاعلی. مادیون ماده را متحول می دانند و جهان را نتیجه تحولات گوناگون مادّه می دانند.
جمله زیر متن داده شده را نقض می‌کند:
در قلمرو برهان علیت، اختلاف میان مادیون و الهیون در آن است که مادیون به موجود بودن علت اعتقاد دارند نه الهیون.
جمله‌ای بنویس که می‌تواند نتیجه‌ متن زیر باشد:
هر شیئی و هر موجودی از آن جهت که شی ء است و موجود است وابسته به علّتی است و نقص شیئیّت و موجودیّت ملاک وابستگی و نیازمندی است. و پدیده بودن ریشه ی نیازمندی یک هستی به هستی دیگر است.
جمله‌ زیر را می‌توان از متن داده شده نتیجه گرفت:
ملاک نیازمندی اشیاء به علت پدیده بودن آن است.
جمله‌ای بنویس که ناقض متن زیر باشد:
هر شیئی و هر موجودی از آن جهت که شی ء است و موجود است وابسته به علّتی است و نقص شیئیّت و موجودیّت ملاک وابستگی و نیازمندی است. و پدیده بودن ریشه ی نیازمندی یک هستی به هستی دیگر است.
جمله زیر متن داده شده را نقض می‌کند:
ملاک نیازمندی اشیاء به علت زوال پذیر بودن آن است.
جمله‌ای بنویس که می‌تواند نتیجه‌ متن زیر باشد:
در شمار آیات قرآن اختلاف است. خالى بودن قرآن هاى اولیه از علامت جداکننده آیات از یکدیگر باعث مى شده تا وقف بر بعضى آیات صورت نگیرد و یک آیه شمرده شود یا بالعکس و این باعث اختلاف نظر در تعداد آیات است. طبق مشهورترین روایات قرآن داراى ۱۱۴ سوره و ۶۲۳۶ آیه است.
با توجه به متن داده شده می‌توان نتیجه زیر را گرفت:
تعداد آیات قرآن مطابق مشهورترین روایات ۶۲۳۶ است.
جمله‌ای متناقض با متن زیر بنویس:
در شمار آیات قرآن اختلاف است. خالى بودن قرآن هاى اولیه از علامت جداکننده آیات از یکدیگر باعث مى شده تا وقف بر بعضى آیات صورت نگیرد و یک آیه شمرده شود یا بالعکس و این باعث اختلاف نظر در تعداد آیات است. طبق مشهورترین روایات قرآن داراى ۱۱۴ سوره و ۶۲۳۶ آیه است.
جمله زیر با متن داده شده تناقض دارد:
طبق مشهورترین روایات، تعداد آیات قرآن ۶۳۲۶ است.
جمله‌ای بنویس که می‌تواند نتیجه‌ متن زیر باشد:
همانا کیفر کسانی که به محاربه با خدا و رسولش برمی‌خیزند و برای فساد بر زمین می‌کوشند، قتل یا به دار آویختن یا بریدن دست‌ها و پاهایشان یا تبعید آن‌هاست. این، رسوائی آنان در این جهان است و در آخرت نیز عذاب بزرگی خواهند داشت.
از متن داده شده می‌توان نتیجه زیر را گرفت:
به تناسب عمل محارب یا مفسد فی الارض حدش اعدام یا تبعید یا بریدن دست و پاهایشان می باشد.
جمله‌ای بنویس که متن زیر را نقض کند:
همانا کیفر کسانی که به محاربه با خدا و رسولش برمی‌خیزند و برای فساد بر زمین می‌کوشند، قتل یا به دار آویختن یا بریدن دست‌ها و پاهایشان یا تبعید آن‌هاست. این، رسوائی آنان در این جهان است و در آخرت نیز عذاب بزرگی خواهند داشت.
جمله زیر ناقض متن داده شده است:
محارب یا مفسد فی الارض به تناسب عمل خود حدش هشتاد تازیانه است.
جمله‌ای بنویس که می‌توان از متن زیر نتیجه گرفت:
داشتن اخلاق خوب در زندگی باعث نشاط و جوانی طرفین و سایر افراد خانواده می‌شود. در روایات آمده همسر بداخلاق انسان را به پیری زودرس مبتلا می‌کند.دوری از سخت گیری‌های بی مورد، عفو، گذشت از خطاها و مهربانی از مصادیق اخلاق نیک است.
از متن داده شده می‌توان نتیجه زیر را گرفت:
انسان با اخلاق بد همسر، به پیری زودرس مبتلا می شود.
جمله‌ای متناقض با متن زیر بنویس:
داشتن اخلاق خوب در زندگی باعث نشاط و جوانی طرفین و سایر افراد خانواده می‌شود. در روایات آمده همسر بداخلاق انسان را به پیری زودرس مبتلا می‌کند.دوری از سخت گیری‌های بی مورد، عفو، گذشت از خطاها و مهربانی از مصادیق اخلاق نیک است.
جمله زیر متن داده شده را نقض می‌کند:
صورت بد همسر، انسان را به پیری زودرس مبتلا می کند.
جمله‌ای بنویس که می‌تواند نتیجه‌ متن زیر باشد:
سنت الهى این است که هر کس با اراده و اختیار خود، راه حق یا باطل را برگزیند، شرایطى براى او فراهم شود که در مسیرى که در پیش گرفته، به پیش رود و سرشت خود را آشکار کند که به آن امداد الهی گفته می شود.
از متن داده شده می‌توان نتیجه زیر را گرفت:
سنت الهی حاکم بر انتخاب و عمل انسان‌ها امداد الهی نام دارد.
جمله‌ای متناقض با متن زیر بنویس:
سنت الهى این است که هر کس با اراده و اختیار خود، راه حق یا باطل را برگزیند، شرایطى براى او فراهم شود که در مسیرى که در پیش گرفته، به پیش رود و سرشت خود را آشکار کند که به آن امداد الهی گفته می شود.
جمله زیر با متن داده شده تناقض دارد:
به سنت الهی حاکم بر انتخاب و عمل انسان‌ها، املاء میگویند.
از متن زیر چه نتیجه‌ای می‌توان گرفت:
خط بطلان کشیدن بر اخلاق و هموار کننده‌ی راه فرار از زیر بار تکالیف برای انسان اعتقاد به نسبی بودن اخلاق است. در عمل نیز مشاهده شده است که طرفداران نسبی بودن اخلاق ابتدا به عمل دلخواه خود دست می‌زنند و سپس آن را با نسبی بودن اخلاق توجیه می‌کنند.
با توجه به متن داده شده می‌توان نتیجه زیر را گرفت:
اعتقاد به نسبیت اخلاق برای انسان راه توجیه و فرار از زیر بار تکلیف را هموار میکند.
جمله‌ای متناقض با متن زیر بنویس:
خط بطلان کشیدن بر اخلاق و هموار کننده‌ی راه فرار از زیر بار تکالیف برای انسان اعتقاد به نسبی بودن اخلاق است. در عمل نیز مشاهده شده است که طرفداران نسبی بودن اخلاق ابتدا به عمل دلخواه خود دست می‌زنند و سپس آن را با نسبی بودن اخلاق توجیه می‌کنند.
جمله زیر ناقض متن داده شده است:
مطلق بودن اخلاق راه توجیه و فرار از زیر بار تکلیف را برای انسان هموار میکند.
جمله‌ای بنویس که می‌تواند نتیجه‌ متن زیر باشد:
اولین مرتبه تقرب به درگاه الهی پیدایش ایمان به خداست، کسی که رو به درگاه خدا ندارد، به اولین مرحله تقرب که مولود شناخت ابتدایی در قالب ایمان است نایل نخواهد شد. شرط لازم برای قرب به خدا و رسیدن به کمال، وارد شدن در عالم ایمان است.
از متن داده شده می‌توان نتیجه زیر را گرفت:
اولین مرتبه ی قرب الهی ایمان به خدا است.
جمله‌ای بنویس که ناقض متن زیر باشد:
اولین مرتبه تقرب به درگاه الهی پیدایش ایمان به خداست، کسی که رو به درگاه خدا ندارد، به اولین مرحله تقرب که مولود شناخت ابتدایی در قالب ایمان است نایل نخواهد شد. شرط لازم برای قرب به خدا و رسیدن به کمال، وارد شدن در عالم ایمان است.
جمله زیر با متن داده شده تناقض دارد:
اولین مرحله ی تقرب به درگاه خداوند دوری از گناه می باشد.
جمله‌ای بنویس که می‌تواند نتیجه‌ متن زیر باشد:
دعا یکى از علل این جهان است که در سرنوشت انسان مؤثر است. جلوی جریان هایى را مى گیرد و یا جریان هایى به وجود مى آورد. به عبارت دیگر، دعا یکى از مظاهر قضا و قدر است که در سرنوشت حادثه اى مى تواند مؤثر باشد یا جلو قضا و قدرى را بگیرد.
با توجه به متن داده شده می‌توان نتیجه زیر را گرفت:
دعا می‌تواند با تاثیر در پدیده‌های جهان، در سرنوشت حوادث موثر باشد.
جمله‌ای بنویس که متن زیر را نقض کند:
دعا یکى از علل این جهان است که در سرنوشت انسان مؤثر است. جلوی جریان هایى را مى گیرد و یا جریان هایى به وجود مى آورد. به عبارت دیگر، دعا یکى از مظاهر قضا و قدر است که در سرنوشت حادثه اى مى تواند مؤثر باشد یا جلو قضا و قدرى را بگیرد.
جمله زیر ناقض متن داده شده است:
تنها توکل است که می‌تواند با تاثیر در پدیده‌های جهان، در سرنوشت حوادث تاثیر گذار باشد.
جمله‌ای بنویس که می‌توان از متن زیر نتیجه گرفت:
خلقت موجودات و مختار بودن انسان ، جزء قضا و قدر الهی هستند؛ یعنی خداوند متعال اراده نموده که انسان مختار باشد و کارهای واقع در محدوده ی اراده اش را با اختیار انجام دهد؛ که خدای متعال برای هر پدیده ای اندازه و حدود کمی، کیفی، نهانی و مکانی خاصّی قرار داده است که تحت تأثیر علل و عوامل تدریجی، تحقق می یابد.
جمله‌ زیر را می‌توان از متن داده شده نتیجه گرفت:
موجودات و حتی افعال اختیاری انسان از جهت پیدایش، اندازه و مقدار مشمول قضا و قدر الهی هستند.
جمله‌ای بنویس که ناقض متن زیر باشد:
خلقت موجودات و مختار بودن انسان ، جزء قضا و قدر الهی هستند؛ یعنی خداوند متعال اراده نموده که انسان مختار باشد و کارهای واقع در محدوده ی اراده اش را با اختیار انجام دهد؛ که خدای متعال برای هر پدیده ای اندازه و حدود کمی، کیفی، نهانی و مکانی خاصّی قرار داده است که تحت تأثیر علل و عوامل تدریجی، تحقق می یابد.
جمله زیر با متن داده شده تناقض دارد:
افعال اختیاری انسان از جهت خلقت، اندازه و مقدار مشمول قضا و قدر الهی نمیشوند.
جمله‌ای بنویس که می‌تواند نتیجه‌ متن زیر باشد:
مختار بودن انسان بدیهی ترین خلقت اوست که خداوند متعال اراده نموده که انسان مختار باشد و کارهای واقع در محدوده ی اراده اش را با اختیار انجام دهد.
با توجه به متن داده شده می‌توان نتیجه زیر را گرفت:
اختیار بدیهی‌ترین واقعیت زندگی انسان است.
جمله‌ای متناقض با متن زیر بنویس:
مختار بودن انسان بدیهی ترین خلقت اوست که خداوند متعال اراده نموده که انسان مختار باشد و کارهای واقع در محدوده ی اراده اش را با اختیار انجام دهد.
جمله زیر با متن داده شده تناقض دارد:
بدیهی‌ترین واقعیت زندگی انسان غرایز هستند.
جمله‌ای بنویس که می‌توان از متن زیر نتیجه گرفت:
بیکاری، تنبلی و سستی ، قساوت می آورد اما کار، کیمیا است و مس وجود انسان را به طلا تبدیل می کند. کسی که اهل کار است ، قدر زحمت و کار را می داند، از رنج مردم به رنج می افتد، شادمانی مردم او را شاد می کند. کار، کارخانه ی سازندگی و تربیت و تعالی بخش احساسات انسانی است.
از متن داده شده می‌توان نتیجه زیر را گرفت:
بیکاری و تنبلی در انسان قساوت می آورد اما ارزش کار به اثر تربیتی آن بر انسان است.
جمله‌ای متناقض با متن زیر بنویس:
بیکاری، تنبلی و سستی ، قساوت می آورد اما کار، کیمیا است و مس وجود انسان را به طلا تبدیل می کند. کسی که اهل کار است ، قدر زحمت و کار را می داند، از رنج مردم به رنج می افتد، شادمانی مردم او را شاد می کند. کار، کارخانه ی سازندگی و تربیت و تعالی بخش احساسات انسانی است.
جمله زیر متن داده شده را نقض می‌کند:
در انسان، بیکاری و تنبلی، سازندگی به بار می آورد و ارزش کار به کسب درآمد برای انسان است.
از متن زیر چه نتیجه‌ای می‌توان گرفت:
کسی که در مسیر نیل به هدف خویش ضمن حرکت و تلاش، مهمترین عامل یعنی توکل بر خدا را فراموش نکند، قدم هایش نمی لرزد و اراده اش سست نمی شود و از مخلوق خدا در هراس نیست. پس با عزمی راسخ و اراده ای قوی پیش می رود.
با توجه به متن داده شده می‌توان نتیجه زیر را گرفت:
توکل و اعتماد به خداوند، مهمترین عامل برای تحقق عزم و تصمیم، جهت دستیابی به اهداف مورد نظر در زندگی است.