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국악박물관

국악박물관(國樂博物館)은 대한민국의 국악 전문 박물관이다. 1995년 2월 23일 개관하였으며, 역사적·문화적으로 가치 있는 각종 국악 관련 자료와 유물 6,000여 점을 소장하고 있다. 서울특별시 서초구 서초동 남부순환로 2364 국립국악원 내에 위치한다.
건물.
연건축면적 3,348m2의 4층 건물로 일곱 가지 주제로 꾸며진 여섯 개의 상설전시실에는 각종 국악기와 국악관련 음향․영상 자료 250여 점을 전시하고 있으며, 박물관에 마련된 입체영상실에서는 3D애니메이션을 언제나 감상할 수 있다. 흥미로운 테마의 특별․기획 전시도 다채롭게 마련하고 있다.
내부 시설.
중앙홀인 궁중음악실은 궁중의 음악과 무용을 소개해 놓은 공간이다. 나라의 잔치를 그린 조선시대의 병풍과 병풍 속 그림에서 찾아볼 수 있는 악기를 전시했다. 또 궁중에서 연행된 정재를 모사한 인형과 공연영상을 통해 조선시대 궁중 문화의 진수를 만나볼 수 있다.
신호와 의사소통의 수단으로 쓰였던 도구에서 음의 높낮이를 갖는 악기에 이르기까지 고대악기의 변천을 볼 수 있다. 고대유적 출토 유물 속 악기와 고분벽화 속의 악기를 만날 수 있으며, 특히 '가야금 제작 공방'에서는 우륵(于勒)의 정신을 이어가는 악기장의 모습과 가야금의 제작 과정을 살펴 볼 수 있다.
서민음악실에서는 땀 흘려 일하는 가운데 흥을 돋웠던 노동의 음악, 안녕과 행복을 빌었던 기원의 음악, 어깨를 절로 들썩이게 했던 유흥의 음악 등 민간에서 생겨나 오늘에 이어지는 백성들의 음악을 만나볼 수 있다.
조선의 사상과 문화를 이끌었던 선비들의 고매한 음악관을 만날 수 있는 전시실이다. 선비들의 음악 감상실이었던 풍류방을 재현해 관람객이 직접 옛 악보를 보고 악기를 연주하며 옛 선비들의 풍류를 즐겨볼 수 있다.
세종음악실에서는 학문과 백성을 지극히 사랑했던 대왕 세종의 음악적 업적을 마주할 수 있다. 세종대에 창안한 정간보와 국내에서 제작이 가능해진 편경(編磬) 등이 전시되어 있다.
궁중음악인실에는 궁중의 각종 의례에서 음악과 춤을 관장했던 장악원(掌樂院)과 장악원에 몸담았던 조선시대 최고 악인(樂人)들의 이야기가 펼쳐진다. 장악원 마지막 악인의 악기 등 유물도 함께 전시하였다.
장악원의 명맥을 잇는 국립국악원과, 근현대를 가로지르는 국악계 스타, 국악 명반名盤 등이 전시되어 있다.
유아 및 초등학생을 대상으로 우리 음악을 소재로 한 3D 입체영상을 감상할 수 있는 공간이다.
구세군 중앙회관

구세군 중앙회관은 1908년 조선에 처음 도입된 이후 특히 빈민 구제를 통한 선교에 주력해 온 구세군의 역사를 상징적으로 보여주는 건물이다. 2019년 10월 4일 정동1928 아트센터라는 이름의 문화 공간으로 재개관하였다.
설명.
이 건물은 1926년 조선을 방문한 구세군 대장 브람웰 부스(Bramwell Booth)의 일흔 살 생일을 기념하여 모금한 미국 사관들 및 구세군 신도들의 의연금으로 1927년 11월 신축에 착수, 1928년 준공되었다. 건립 당시부터 1989년까지 구세군의 새로운 인력을 양성하는 구세군 사관학교로 사용되었는데 1959년 1·2층 일부를 증축하고 강당 천장을 높이는 공사가 시행된 후 구세군 대한본영의 사무실 일부가 입주하면서부터 구세군 중앙회관으로 불리게 되었다.
복잡한 장식이 배제된 외관은 단순하지만 당당한 인상을 주며 좌우 대칭의 균형감이 특히 돋보인다. 벽돌조의 외관과 중앙 현관의 4개의 기둥에는 신고전주의 양식이 충실히 반영되어 있다.
구세군 중앙회관은 건립 당시 서울의 10대 건물 중 하나로 손꼽혔을 만큼 건축적으로도 의미 있는 근대건축물일 뿐만 아니라 일제 강점기의 수난과 한국전쟁을 거쳐 한국 구세군의 중흥기인 근대화 과정에 이르기까지 한국 구세군의 혼과 정신이 뿌리 깊게 담겨 있는 건물이기도 하다.
하이난 티베트족 자치주

하이난 티베트족 자치주(해남 티베트족 자치주, , )는 중화인민공화국 칭하이성에 위치하는 티베트족의 자치주이다.
티베트명 "초로"(mtsho lho)는 "칭하이 호의 남쪽"을 의미한다. 중국명 하이난 또한 같은 의미이다. 티베트의 전통적인 지리 구분에서는 암도 지구의 동부에 해당한다. 주도는 체프체르(chab cha).
지리.
북쪽으로는 하이베이 티베트족 자치주, 동쪽으로는 황난 티베트족 자치주, 남쪽으로는 궈뤄 티베트족 자치주, 서쪽으로는 하이시 몽골족 티베트족 자치주와 접한다.
역사.
1953년 12월 15일, 티베트족 자치구로서 발족하였고, 티베트족 자치주로 개칭하였다.
행정 구역.
5개의 현을 관할하며, 주 인민 정부는 궁허 현의 체프체르에 위치한다.
연세대학교 스팀슨관

연세대학교 스팀슨관(延世大學校 Stimson館)은 1920년에 준공된 옛 연희전문학교(현재 연세대학교)의 건물로, 대한민국의 사적 제275호이다. 연희전문학교 캠퍼스에 세워진 최초의 석조건물이다.
역사.
연희전문학교의 설립자 호러스 그랜트 언더우드(, (元杜尤), 1859년 ~ 1916년)는 조선 말기에 최초로 입국한 미국 장로교 선교사였다. 그의 아들인 호러스 호톤 언더우드(, (元漢慶), 1890년 ~ 1951년)은 서울에서 출생하여 연희전문학교의 교장 등을 역임했다. 원한경의 아들들인 원일한은 연세대학교 교수로, 원요한은 청주에서 선교사업을 하고 있다. 언더우드 가계는 3대에 걸쳐 대한민국에서 대학교육과 기독교 선교에 힘쓰고 있다.
호러스 그랜트 언더우드는 1915년에 종로에 있던 기독교청년회관 구내에 조선기독교대학(Chosun Christian College)을 설립하였으며, 이 학교는 1917년에 연희전문학교로 인가되었다. 언더우드의 형인 존 토마스 언더우드(John Tomas Underwood)는 10만 달러를, 로스앤젤레스의 찰스 스팀슨(Charles S. M. Stimson)은 대학 설립용 자금으로 25,000달러를 학교에 기부하였다. 언더우드는 미국에 돌아가서 항구적인 교사 건립용 기부금 모금을 했는데, 스팀슨에게서 위 기부금을 얻은 후 세상을 떠났으며, 후임 교장인 올리버 에비슨(, (魚丕信) 1860년 ~ 1956년)이 이 기부금으로 교사를 건립하였다.
캠퍼스 마스터플랜과 교사동 설계는 미국 건축가인 헨리 머피(Henry Killian Murphy)에 의하여 작성되었다. 머피는 1877년에 미국 코네티컷주 뉴 헤븐에서 태어나 1899년에 예일 대학교 건축과를 졸업하였다. 그 후 뉴욕에서 건축설계사무소에서 근무하다가 1906년에 독립하였다. 1908년에 다나 2세와 함께 머피·다나건축사무소를 개업하였고, 1920년부터는 머피·마가길·함린사무소를 경영하였으며 1924년부터는 단독 건축사무소를 운영하였다. 그는 1913년 12월부터 일본·중국·필리핀·한국에서 건축 활동을 했으며, 주로 미션계 대학 건축을 설계했다. 그가 연희전문학교 캠퍼스와 교사동을 설계한 시점은 머피·다나건축사무소를 운영할 때로 추정된다.
현재의 백양로 등 연세대학교 신촌캠퍼스의 골격은 초기 마스터플랜에 의해 조성되었다. 최초의 건물은 치원관(致遠館)이었다. 건물은 목조 2층으로 1918년 준공되어 1950년까지 있었다. 최초의 석조 교사동은 스팀슨관으로 명명되었다. 명칭은 기부금을 낸 스팀슨을 기념하기 위한 것이었다. 건물의 공사 감독자는 학교의 화학과 교수인 밀러(E. H. Miller)였다. 건물은 1919년 4월에 착공하여 1920년 8월에 준공되었으며, 지상 2층, 반지하층으로 건축 면적은 상당히 큰 규모였다.
단순한 장방형 평면에 중복도식이며, 중앙에 주 출입구를 두고 그 맞은편에 계단실을 두었다. 외벽은 넓은 창과 장식이 없는 석조 외벽으로 단순한 외관으로 처리되었다. 주 외장 재료는 거친 마감 운모편암석이며, 창문 테두리는 다듬은 화강암을 썼다. 베이 윈도가 중앙탑 2층과 좌우 측면 1·2층에 설치되었다. 주 출입구 1층에는 튜더 아치를 사용하였다. 지붕은 박공지붕에 슬레이트 마감하였으며, 목조 트러스구조였을 것으로 추정된다.
일제시대 대학캠퍼스 건물은 대부분 석조, 고딕풍의 건축이었다. 이러한 건물들의 최초 건물이 바로 스팀슨관이다. 즉, 이 건물은 연희전문학교 캠퍼스 내의 최초 석조 건물이면서, 이후에 건설되는 다른 대학 캠퍼스 건물의 첫 참고 사례로서 역사적 가치가 크다.
국기복색소선 및 사절복색자장요람

국기복색소선 및 사절복색자장요람(國忌服色素膳 및 四節服色資粧要覽)은 조선조 제24대 헌종 후궁인 경빈 김씨가 그녀가 거처하는 순화궁에서 궁체로 쓴 《국기복식소선(國忌服飾素膳)》과 《사절복식자장요람(四節服飾資粧要覽)》 두 권의 필첩이다. 일명 순화궁첩초라고도 한다. 1996년 9월 30일 서울특별시 유형문화재 제101호로 지정되었다.
개요.
국기복식소선의 내용은 왕과 왕비의 기일인 국기에 비빈을 위시한 내시의 복색·머리모양·화장·노리개·반지 등의 수식의 복제에 관한 것이다. 
사절복식자장요람은 궁중 제일의 명절인 탄일과 정월·동지·망간의 문안예시의 복식을 설명한 것이다.
이들 자료는 하나의 첩갑 안에 두 책이 넣어져 있다. 두 책의 표지는 녹색 운문단과 구한말 향직원에서 짠 남색 용무늬의 향직단으로 쌌으며, 첩갑은 오색 색동 비단으로 싸여져 있다.
성시헌 익사공신록

성시헌 익사공신록(成時憲 翼社功臣錄)은 조선 광해군 5년에 임해군의 역모사건 때 공을 세운 48인 가운데 한 사람인 성시헌에게 내려진 익사공신 3등의 필사본 교서이다.
이 공신록을 하사받은 성시헌은 선조 때부터 관리에 나아가 언관직을 두루 지냈으며, 성품이 쇠로 만든 화살과 같고, 일찍부터 쟁신으로 이름을 나타냈으며, '옷속에 갑옷을 입는 마음을 먹었겠다'는 등의 평가를 받았던 인물이다.
공신록의 내용은 한 계급이 특진되고, 장자가 세습해서 그 봉록을 잃지 않게 하여 영원히 계속되게 하였으며, 만일 자식이 없으면 생질이나 사위에게까지도 계급을 올려줄 수 있도록 한 것이다. 또한 반당 6명, 노비 3명, 구사 3명, 전답 10결, 은 5량, 옷감1벌, 내구마 1필을 하사받았다.
2010년 6월 10일, 서울시 관할 구역 밖인 제주도와 부산시로 반영구 반출됨에 따라 서울시문화재위원회의 의결에 의해 서울특별시 유형문화재 지정을 해제하였다.
김양보 호성공신록

김양보 호성공신록(金良輔扈聖功臣錄)은 조선 선조 37년에 가의대부 내시부상호인 김양보를 충근정량호성공신 3등으로 봉한후 한 계급 특진시키고 포상한 교서이다. 
이 교서를 받은 김양보는 종2품 가의대부에서 정2품인 자헌대부로 특진되고, 노비 7명, 전답 10결, 은전 5량, 옷감 1벌, 말 1필을 하사받았다.
시용향악보

시용향악보(時用鄕樂譜)는 조선 성종 ∼ 중종 연간(1469년 ~ 1544년)에 향악의 악보를 기록한 악보집으로 1권 1책의 목판본이다. 향악은 당악, 아악과는 달리 고려 이래로 전해 내려오는 우리 고유의 음악이었으나, 종묘와 다른 제례에서 이를 공식적으로 연주하는 것은 부당한 것으로 여겼다. 그러나 장악원에서는 악공들에게 교수하였고, 궁중에서도 늘 연주하였으니 이 향악보는 대체로 세종부터 성종 사이에는 체재가 정비되어 늦어도 성종 때까지는 완성되었을 것으로 여겨진다. 이 악보는 악장·사(詞)·단가·가사·창작가사·민요·무가 등을 포함하고 있어, 조선 초기의 가요 분포를 충분히 반영하고 있으나 모두 초장밖에 없는 것이 특징이다. 
이 악보에는 《악학궤범》이나 《악장가사》에는 전하지 않는 고려가요가 상당히 수록되어 있다. 수록된 노래는 총 26편이다.
실린 노래의 가사는 순한문으로 된 것도 있고, 여음만을 써서‘리로노런나 로리라 리로런나’한 것도 있다. 이는 모두 고려나 조선 초에 춘추로 내관이나 무당을 보내어 명산대천에 제사지낼 때 불린 무가를 악보로 정리한 것으로 국속 전통을 이어받은 무속 전통으로 보아야 할 것으로 여겨지며, 국문학과 민속학 연구에 있어서 매우 중요한 자료이다. 
이 책은 황의돈에서 이겸노를 거쳐 아단문고로 이관되어 온 것이다. 책장 중 4장이 필사 보완되어 있다. 1954년 연희대학교에서 영인 출판하였는데, 출판을 위한 해체 상태에서 4장이 분실되어 영인본에는 있으나 원본에는 없어졌다.
삼성출판박물관

삼성출판박물관(三省出版博物館, Samseong Museum of Publishing)은 서울 종로구 구기동에 있는 박물관이다. 1990년 6월 29일에 개관하였으며 삼성출판사에서 운영한다.
한국의 옛 전적 활자, 인쇄기기, 문방사우 등의 출판 관련 자료들이 소장되어 있어 대한민국 출판 인쇄 문화 1천3백년의 흐름을 한눈에 볼 수 있다. 전시장은 상설전시장과 특별전시장으로 나누어 상설전시장에는 활자 문화의 발달사를 쉽게 알 수 있도록 연도별로 전시했다. 훈민정음 언해본, 금속활자본 남명천화상송증도기 등의 유물들이 있다.
쇳대박물관

쇳대박물관은 서울특별시 종로구 이화동에 위치한 박물관으로, 대한민국에서 유일한 자물쇠 전문 박물관이다. 한국의 옛 자물쇠 및 세계 각국의 독특한 자물쇠를 테마로 한 곳으로 4,000여 점의 소장 자물쇠 중 고려시대 금동자물쇠, 조선시대 열쇠패, 세계의 빗장 등 400여 점을 주제별로 상설전시하고 있다.
2003년부터 2019년까지 대학로 마로니에 공원 뒤편에 있었다. 당시에는 자물쇠와 장석을 제작하는 장인인 두석장(중요무형문화재 제64호)으로 4대째 가업을 이어오는 김극천 일가의 작업실을 상설 전시하였다. ‘유동하는 대학로 속 새로운 긴장’을 형상화한 승효상의 설계를 바탕으로 녹슨 쇠로 외장을 두른 독특한 건물이었는데, 지금은 NC문화재단의 사옥으로 쓰이고 있다.
황난 티베트족 자치주

황난 티베트족 자치주(황남 티베트족 자치주, , )는 중화인민공화국 칭하이성에 위치하는 자치주로 칭하이 성의 동쪽에 위치한다. 황난 짱족 자치주라고도 칭해진다.
황난의 티베트명은 "마로"(rma lho)인데, "마"는 황하 상류에 있는 강인 마취 강(rma chu)을, "로"는 "남쪽"을 뜻한다. 따라서 "마로"는 티베트어로 "마취 강의 남쪽"을 뜻한다. 중국어 이름 "황난"은 그 축어이다.
지리.
북부는 칭하이 성의 하이둥 지구, 서부는 하이난 티베트족 자치주, 서남부는 궈뤄 티베트족 자치주, 동부에서 남부에 있어서는 간쑤성의 간난 티베트족 자치주와 접한다. 티베트의 전통적인 지리 구분에서는 암도 지구의 레프콘 지방의 핵심을 이룬다.
역사.
1953년 12월 23일, 티베트족 자치구(bod rigs rang skyong sa kongs)로서 발족하여, 1955년에 티베트족 자치주로 개칭해 현재에 이른다.
민족.
총인구 214,642，인구밀도 11.98/km2.
행정 구역.
1개의 현급시, 2개의 현, 1개의 자치현을 관할한다.
하이시 몽골족 티베트족 자치주

하이시 몽골족 티베트족 자치주(, , )는 중화인민공화국 칭하이성에 설치된 티베트족 및 몽골족을 자치의 주체 민족으로 하는 자치주의 하나이다.
티베트명의 "초(mtsho)", 몽골명의 "노르"란, 칭하이 호(티베트명: 초티소르, 몽골명 후후노르)를, 티베트명 "눕(nub)", 몽골명 "바론"이란 "서쪽"을 의미하며, "초티소르 호수의 서쪽"을 의미한다. 중국명 "하이시"는 그 축약어이다.
자치주 면적은 칭하이 성의 45%를 차지한다. 주 도는 더링하 시이다. 티베트의 전통적인 지리 구분에서는 암도 지구의 북부에 해당한다. 또 몽골인이 전통적으로 "데이트 몽골(고지 몽골)"이라고 칭해 온 땅의 대부분을 차지한다.
지리.
티베트 고원 북부, 칭하이 성의 서부에 위치하며, 서쪽은 신장 위구르 자치구, 북쪽은 간쑤성, 남쪽은 칭하이 성의 위수 티베트족 자치주 및 궈뤄 티베트족 자치주, 동쪽은 칭하이성의 하이베이 티베트족 자치주 및 하이난 티베트족 자치주와 접한다. 또 본 주의 서남쪽으로는 위수 티베트족 자치주와 티베트 자치구의 나추 지구와 둘러싸인 월경지가 있다.
자연 지리적으로는 중국 4대분지의 하나인 차이다무 분지에 소재하며, 북쪽은 아르틴 산맥, 치롄 산맥, 남쪽은 바얀카라 산맥에 둘러싸여 있다. 주 내의 평균 해발은 3,000m 전후, 연평균 기온은 -5.6도로부터 -5.2도로 한랭한 대륙성 고원 기후이다. 주 동부는 농목 지대, 주 서부는 광공업 지구로, 대부분은 인가 드문 지역이다.
역사.
고대에는 서강(西羌)의 땅이며, 동진 후기부터 수당시대에는 티베트의 유목민족의 나라나 티베트의 지배하에 있었다. 명초에는 동쪽 몽골 여러 부족이 진입하였고, 1639년부터 오이라트족이 이주해, 그들은 구시 칸(Güshi Khan) 왕조의 권력 기반이 되었다.
이 지역은 실크로드의 지름길에 해당하며, 동서 교통사로 중요한 역할을 이루어 있다. 중국이 지정한 국가중점문화보호단위로서 도란현의 열수 티베트고묘군 등이 있다.
1954년 하이시 몽골족 카자흐족 자치구가 성립하였고 두란에 자치구 인민 정부가 설치되었다. 이듬해인 1955년 자치주로 개칭되었다. 1963년에 하이시 몽골족 티베트족 카자흐족 자치주로 개칭되었다. 1985년에 카자흐족이 신장으로 돌아간 후에 다시 하이시 몽골족 티베트족 자치주로 개칭되었다.
민족.
2000년에는 33만2,094명(1인당 인구밀도가 1.02 per km2)이다. 아래는 2000년을 기준으로 한 소수민족의 수와 비율이다.
행정 구역.
3개의 현급시와 3개의 현, 1개의 행정위원회를 관할한다.
선정왕후

선정왕후는 다음의 인물을 가리킨다.
선정왕후 (목종)

선정왕후 유씨(宣正王后 劉氏, 생몰년 미상)는 고려의 제7대 왕 목종의 왕비이다.
생애.
본관은 충주이다. 태조의 손자인 홍덕원군과 부인 유씨의 딸로, 언제 태어났는지는 자세히 알 수 없다. 그녀의 성씨인 유씨는 어머니의 성을 따른 것으로 보인다. 훗날 아버지 홍덕원군이 일찍 죽자 어머니 유씨는 성종에게 재가하여 문덕왕후가 되었다.
선정왕후는 외사촌 목종과 혼인하여 왕후가 되었다. 그 밖의 그녀의 생애에 대해서는 자세히 기록된 바가 없으며, 언제 죽었는지도 알 수 없다. 사망 후 목종과 합장되었으며, 훗날 여러 차례에 걸쳐 시호를 받아 의절안헌정신양견원정선정왕후(懿節安獻貞愼襄堅元貞宣正王后)가 되었다. 소생은 없었다.
궈뤄 티베트족 자치주

궈러 티베트족 자치주(, )는 중화인민공화국 칭하이성에 설치된 티베트족 자치주의 하나이다. 중국명 "궈뤄(果洛)"는 티베트명 "고로그"를 음차한 것이다. 티베트의 전통적인 지리 구분에서는 암도 지구의 남부에 해당한다.
지리.
북쪽에서 동쪽으로 걸쳐 칭하이 성의 하이시 몽골족 티베트족 자치주, 하이난 티베트족 자치주, 황난 티베트족 자치주, 간쑤성의 간난 티베트족 자치주와 동남쪽은 쓰촨성의 아바 티베트족 창족 자치주와 남쪽은 가오즈 티베트족 자치주와 서쪽은 칭하이 성의 위슈 티베트족 자치주와 경계를 마주한다.
민족.
2000년을 기준으로 총인구 137,940명, 인구밀도 1.81/km2이다.
행정 구역.
6개의 현을 관할하며, 주 인민정부는 마친 현(玛沁县)에 위치한다.
니혼마쓰 요시쓰구

니혼마쓰 요시쓰구(, 1552년 ~ 1585년 11월 29일)은 센고쿠 시대부터 아즈치모모야마 시대에 걸쳐 활약했던 무장이다. 니혼마쓰 가문()의 9대 당주로, 무쓰 국 아다치군 니혼마쓰 성주()였다. 하타케야마 요시쓰구()라고도 한다.
생애.
덴분 21년(1552년), 니혼마쓰 가문의 8대 당주였던 니혼마쓰 요시쿠니()의 적남으로 태어났다. 쇼군 아시카가 요시아키에게서 「요시()」 1자를 하사받아, 「요시쓰구()」라 이름하였다. 덴쇼 8년(1580년), 아버지 요시쿠니의 사망으로 가독(家督)을 이어받아 니혼마쓰 하타케야마 가문의 15대 당주가 되었다.
덴쇼 13년(1585년), 다테 마사무네가 그의 장인 다무라 기요아키()와 함께 오우치 마사쓰나()를 공격해 왔다. 이때, 사다쓰나와 인척 관계였던 요시쓰구는 아시나 가문()과 손잡고 사다쓰나를 지원하였다. 하지만 사다쓰나는 마사무네에게 크게 패하여 요시쓰구에게로 달아났고, 요시쓰구는 사다쓰나를 받아 주었다. 이 때문에, 요시쓰구도 마사무네의 침공을 받게 되었다. 이어 다테 군은 요시쓰구의 영내로 쳐들어와 대부분을 점령하기에 이르렀다.
결국, 요시쓰구는 할 수 없이 마사무네에게 항복을 약속하였으나, 니혼마쓰 가문의 영지 대부분을 빼앗을 생각이던 마사무네는 이를 거부한다. 게다가 마사무네는 니혼마쓰 성 부근의 몇 안 되는 토지를 제외하고 니혼마쓰 가문의 영지를 전부 몰수하여, 요시쓰구가 센고쿠 다이묘로서의 지위를 유지할 수 없는 상황에까지 몰아넣으려고 했다. 당시 군사력 면에서 다테 군에 비해 열세였던 요시쓰구는 이를 받아들일 수밖에 없었다.
이 조건은 마사무네의 아버지로, 당시 은거 중이었던 다테 데루무네와 다테 시게자네의 알선으로 완화되었다. 결국 마사무네는 아버지의 만류로, 점령한 땅의 일부를 요시쓰구에게 돌려주어야 했다. 하지만, 요시쓰구는 마사무네가 제시했던 가혹한 조건으로 인해 마사무네에게 깊은 원한을 품게 되었다. 그해 10월 8일, 요시쓰구는 데루무네에게 감사 의사를 표시하기 위해 그를 찾아갔다. 당시 마사무네는 매사냥을 나가 있었기 때문에, 미야모리 성()에 있던 데루무네가 대신 요시쓰구와 회견을 가졌던 것이다. 그러나 일이 여의치가 않자, 요시쓰구는 데루무네를 납치하여 인질삼아 안전하게 니혼마쓰 성으로 데리고 돌아가려 했다(일설에는 칼을 갈고 있는 다테 군을 목격한 요시쓰구가 태도를 바꿨다고도 한다).
이때 매사냥을 나가 있던 마사무네는 이 소식을 듣고, 즉시 요시쓰구를 추격했다. 결국, 요시쓰구는 도중에 아부쿠마 강변의 다카다하라()에 이르러 마사무네에게 따라잡혔다. 그리고 데루무네와 함께 다테 군의 총격으로 사살되었다(최후를 각오한 요시쓰구가 데루무네를 살해하고 자살했다는 설도 있다. 혹은, 이때 데루무네와 함께 서로 찔러 죽었다고도 한다). 이때 요시쓰구의 나이 34세였다. 마사무네는 요시쓰구의 시체를 남김없이 난도질하여 말로 질질 끌고 가서, 거성에 도착하자마자 이를 등나무 덩굴로 봉합하여 성벽 아래에 내걸었다고 한다. 이 사건은 약 2개월 뒤인 그해 11월 17일(1586년 1월 6일)에 벌어진 히토토리바시 전투의 도화선이 되었다.
위수 티베트족 자치주

위수 티베트족 자치주(, )는 중화인민공화국 칭하이성에 설치된 티베트족 자치주의 하나이다.
티베트명은 "위수"로, 중국어명 "玉树"는 위수를 음차한 것이다.
티베트의 전통적인 지리 구분에서는 동부 티베트의 캄 지구에 해당한다.
주 인민정부는 옥수현의 게구 진(結古鎮, skye rgu, Gyêgu)에 위치하며, 서양이나 오래된 티베트의 문헌에서는 제쿤도(Jyekundo, skye dgu mdo, skye rgu mdo)라는 이름으로 등장한다.
지리.
북쪽으로 하이시 몽골족 티베트족 자치주, 신장 위구르 자치구, 동쪽으로 궈뤄 티베트족 자치주 및 쓰촨성의 간쯔 티베트족 자치주, 서부로부터 남부로 걸쳐 하이시 몽골족 티베트족 자치주와 접하며, 티베트 자치구의 나추 지구, 남부에서 창두 지구와 접한다.
역사.
위수 주에는 불교 수도원이 많다. 예전에 이 지역은 낭첸 왕국의 일부로 라싸의 달라이 라마의 게룩파의 지배하에 있지 않았다. 캄의 이 지역의 다른 힘의 균형은 위수에 오래된 티베트 불교의 질서가 우세하게 만들었다. 1958년 이전에 195개의 라마교 사원 중 23개만 게룩파에 속했다.
제압당한 100개 이상의 수도원들 대다수가 여전히 티베트의 이 지역에서만 세워진 분파의 일부인 다양한 카위파 학교의 가르침을 따른다. 사크야파 또한 위수에서 강하여 캄에서 가장 중요한 사원들 32개가 여기에 속한다. 닝마파의 수도원 제도를 따르는 숫자 또한 이와 비슷한 반면 본포는 오직 한 개의 사원에서만 만날 수 있으며 그들은 닝마파의 가르침도 공유한다.
1958년이 국영화 이전에 현재의 위수 티베트족 자치주의 전체 수도승 인구는 25000명이 넘었고 그 중 약 300명이 사람의 형상을 한 라마승이었다. 인구의 평균 3~5%가 수도승이었고 낭첸 현에서는 그 수치가 현저히 높아 인구의 12~20%에 이르렀다.
행정 구역.
1개의 현급시, 5개의 현을 관할한다.
유민 (1977년)

유민(본명: 유민영, 1977년 6월 16일 ~ )은 대한민국의 아역 배우이다.
롤랑 조페

롤랑 조페(Roland Joffé, 1945년 11월 17일 영국, 런던 출생)는 영화 감독으로서 텔레비전에서 처음 선을 보였다. 그의 처음 텔레비전 작품들은 'Coronation Street'와 'adaptation of The Stars Look Down for Granada'의 에피소드였다. 그는 'Bill Brand' 시리즈 같은 충격적인 정치적 이야기들과 'Play for Today' 같은 실화 드라마로 명성을 얻어나갔다. 롤랑 조페는 Marc Joffe(Riga 출생)의 아들로서 흔히 틀리게 언급되는 프랑스 영화 감독 Arthur Joffe와는 관련이 없다.
BBC/MI5 블랙리스트에 오름.
1970년대 초반 '조페'는 영국 노동혁명당(Workers' Revolutionary Party) 회의에 참가하였으나, 결국 구성원이 되지는 않았고, 1977년엔 모든 관계를 끊었다.: "나는 당시에 정치적인 것에 무척 관심이 많았다. 그러나 모든 정당에 관심이 있었던 것이며 WRP(Workers' Revolutionary Party)에만 국한된 것이 아니었고 깊게 관여된 적도 없다"고 언급했다.
1977년에 '조페'는 BBC에 'The Spongers'란 작품을 연출하게 되는데, '조페'는 블랙리스트에 오르게 된다. 연극 연출가, Tony Garnett은, MI-5(1909년 독일스파이 색출을 위해 새로 조직된 영국정보기관, 체포권은 없다함) 문서에 '조페'가 그의 좌파적 시각으로 인해 '안보위협인물(security risk)'로 등록되었다는 것을 알게 된다. Garnett이 대중에게 폭로하겠다며 위협하자, '조페'의 사의표명(辭意表明)으로 이어지게 된다. '조페'의 작품인 'The Spongers'는 꽤 성공하여 영예의 'Prix Italia'를 수상하게 된다.
감독 경력.
그의 초기 두 개의 작품('킬링 필드', 1984, 와 '미션', 1986)은 각각 최우수 감독상으로 아카데미상 후보에 오르게 된다. '조페'는 이 두 영화에서 연출가 '데이빗 퍼트냄(David Puttnam; 1941년 2월 25일 영국, 런던 출생, 영화제작자, 정치인)'과 밀접하게 일하였다. '킬링 필드'에서는 두 남자의 우정이 잘 그려졌는데, 뉴욕 타임즈의 미국기자로서, 통역사로서, 또 캄보디아 크메르루주(Khmer Rouge)의 죄수로서 그러했다. 이 영화는 아카데미상 3개 부문을 수상(최우수 조연상-행 S. 느고르, 최우수 촬영상, 최우수 편집상)하고, 4개 부문에 후보(최우수 영화상, 최우수 감독상)로 오른다.
'미션'은 남아메리카 대륙에 예수회 선교사들 사이의 갈등들을 다룬 영화로, 과라니(Guarani) 인디언들을 개종하고, 포르투갈 식민지인으로 바꾸려 하다가, 원주민들에게 오히려 동화되는 선교사들의 이야기이다(실화에 기반). 이 영화는 최우수 영화상, 최우수 감독상 등 아카데미상 6개 부문 후보에 오르는데 엔니오 모리코네의 'Garbriel's Oboe'가 최우수 영화음악상을, 그리고 최우수 촬영상을 수상한다.
이러한 그의 초창기의 찬사들에 반해 '조페'의 영화인생은 성공적이지는 못했다. '패트릭 스웨이지'가 캘커타의 의사로 나와 다시 한번 인도와 인도인들의 자비와 우정의 한계를 시험했던 '시티 오브 조이 City of Joy(1992)'는 여전한 '백인 우월주의'적 시각에 입각한 영화라는 비판과 함께 '킬링 필드'의 아류작으로 취급됐다. 1993년 거대 예산을 투입한 '슈퍼 마리오 형제(Super Mario Bros.)' 비디오 게임을 영화로 제작, 부분 연출했으나 예산도 건지기도 버거운 영화였다. 그의 '주홍 글씨 1995년판'에서는 '데미 무어'와 '게리 올드먼'이라는 부적절한 캐스팅과 함께 온갖 평단의 부정적 평가와 심각한 재정적 파탄을 겪게 되고, 2007 공포영화 'Captivity(한국 4.4.4.로 개봉)'는 비평글에서 실험적(exploitative)인 작품이라는 평가와 여성협오적(misogynistic)이라는 평가에 대한 논쟁을 일으켰다.
가족.
‘조페’는 저명한 조각가 'Jacob Epstein'을 할아버지로 입양되었다. '조페'는 여배우인 제인 라포타이르(Jane Lapotaire; 1971. 결혼 - 1980. 이혼/ 아들 1명, Rowan Joffé, 1972년생, 영국, 극작가, 감독)와 Cherie Lunghi(딸 1명, Nathalie Lunghi, 1986년생, 영국, 배우)와 결혼한 바 있다. 그는 비영리단체인 'Operation USA' 상임이사(board member)이다.
작품 목록.
감독 (총 10편)
임종호

임종호(1956년 3월 17일 ~ )는 대한민국의 영화 감독이다.
생애.
1956년 3월 17일 서울에서 태어나, 중앙대학교 연극영화과를 졸업했다. 김청기 감독의 문하생으로 《뉴머신 우뢰매 5》, 《색녀도》, 《자유여자》, 《슈퍼 홍길동》 등의 조감독으로 시작하였다. MBC 월화드라마 《임진왜란》특수촬영을 비롯해 어린이 영화 《외계에서 온 우뢰매》시리즈의 특수촬영, 엑스포 특수영상물을 등을 찍은 특수촬영 전문 감독이기도 하다. 충무로에서 오랜 기간 촬영과 조연출로 경력을 쌓인 그는 어린이 영화 《포졸 형래와 벌레 삼총사》를 감독 데뷔했다.
박암 (배우)

박암(朴巖, 본명은 박영철(朴泳哲), 1924년 2월 29일 ~ 1989년 3월 22일)은 대한민국의 군인 출신이자 영화배우(연기자) 분야에서 은퇴한 前 정치가이며 前 대학 교수이고 예비역 대한민국 육군 대위이다. 호(號)는 산초(山椒, 山樵)이다.
생애.
서울에서 태어났으며, 1950년 2월에 서울대학교 치의과대학을 학사 학위하였다. 1942년 경성치과전문학교 입학을 하였고, 1943년 2월에서 1945년 2월까지 2년간 휴학 끝에 1945년 2월 경성치과전문학교 예과 2년에 복학하였다. 이후 이듬해인 1946년 경성치전(경성치과전문학교)이 서울대학교 치의과대학으로 개편되면서 서울대학교 치의과대학 본과에 편입하였다. 바로 그 해 서울대학교 치과대학 본과 1년 재학 시절인 1946년 교내 연극반 반원으로 연극에 입문하였다.
이후 서울대학교 치과대학 본과 3년 시절이던 1948년 11월에 육군 군의무관 중위 임관하였고, 1950년 2월 서울대학교 치의과대학 학사 학위하고, 한 달 지난 1950년 3월에 육군 군의무관 대위 진급하였다. 이후 1950년 6월 25일에서 1951년 11월에 전역을 할 때까지 한국 전쟁에 육군 군의무관으로 참전했다. 1951년 11월에 육군 군의무관 대위 예편하였다.
1951년 12월에서 1952년 6월까지 한때 모교인 서울대학교 치과대학에서 6개월간 조교 생활을 한 후 극단 《신협》에 입단하였다. 연극 활동을 하다 그 이듬해인 영화 데뷔로 《자유부인》, 《양산도》,《지금은 양지》 등의 작품에 출연했다. 당시 배우로서는 높은 학력 덕분에 법조인, 의사, 기자, 형사 등 지적인 역할을 많이 맡았다. 김기영 감독과는 오랫동안 작품 활동을 함께 해왔으며, 김기영 감독이 연출한 대부분의 작품에서 조연 혹은 단역으로라도 얼굴을 비춘 것으로 유명하다. 1988년 《지금은 양지》라는 영화 작품을 끝으로 영화배우 은퇴 선언 후 불과 5개월여가 지난 1989년 3월 22일에 사망하였다.
재판정

재판정(裁判廷) 또는 법정(法廷)은 재판을 하는 장소로, 법원의 판결이 이루어진다.
이혜진 (1968년)

이혜진(李蕙眞, 1968년 9월 28일 ~ )은 대한민국의 여성 영화배우이다.
남궁원

남궁원(, , 1934년 8월 1일 ~ )은 대한민국의 배우이다. 경기도 양평군 출신이며 본관은 남양 홍씨 (당홍계)이다. 1955년 연극배우로 데뷔했고 1958년 《그 밤이 다시 오면》으로 영화계에 데뷔하였다. 영화 출세작은 1959년작인 《독립협회와 청년 이승만》이다.
생애.
1934년 경기도 양평에서 출생한 그는 서울에서 청소년기를 보내었고, 서울 한양공업고등학교를 졸업하였다. 졸업 후 양춘자와 결혼하였으며 연극, 영화, TV 드라마 등 다양한 매체를 통해 연기 활동을 해오고 있다.
1958년 영화 《그 밤이 다시 오면》으로 데뷔한 그는 이듬해 1959년 영화 《독립협회와 청년 이승만》의 조연으로 일약 히트했고, 1965년 영화 《남과북》, 《순교자》등에 연이어 출연하며 배우로 인정받기 시작하였다. 이후로《우뢰매 4탄 썬더V 출동》에 남궁 박사 역을 맡아 대중적으로 알려졌다.
한양대학교 연극영화학과 겸임교수로도 대학에 출강한 바 있으며 현재 디지털서울문화예술대학교 연기예술학과 석좌교수이기도 하다.
2011년에는 SBS 드라마《여인의 향기》에 출연하면서 드라마 연기자로서의 자질 또한 인정을 받았다.
2013년 영화배우로서는 두 번째로 대한민국예술원 회원이 되었다.
사건·사고와 해당 관련 논란.
2005년 남궁원이 명예회장으로 있던 다단계 업체가 의료기 임대사업에 투자하면 투자금의 30%~250%의 배당금을 주겠다고 속여 1년 간 5900명에게 3100억 원의 피해를 입힌 다단계 사기사건이 일어났다. 당시 남궁원은 중국으로 출국한 후 귀국하지 않아 국외 도피로 간주한 경찰이 체포영장을 발부했다. &lt;연합뉴스&gt;
이에 대해 남궁원은 언론사와의 전화 인터뷰를 통해서 "나 역시 피해자"라면서 "홍보해 주는 역할을 하다 보니 내가 직접 관련된 것처럼 많은 오해를 받았는데, 나와 아무런 관련이 없고 법적으로도 다 마무리된 사안"이라고 해명했다.
북서울 꿈의숲

북서울꿈의숲(Dream Forest)은 서울특별시 강북구에 있는 공원이다. 2009년 10월 17일에 개장하였다.
역사.
북서울꿈의숲은 오패산, 벽오산이 위치한 곳으로 1980년대에 이 일대의 공원화 계획이 수립되어 1987년 4월 27일에 이 일대를 '오동근린공원'으로 지정하고 공원 남쪽 33만의 부지에 서울 시내 최초의 테마파크인 드림랜드를 세우고 영업을 개시하였다. 드림랜드는 1990년대까지만 해도 강북 최대의 위락 시설로 큰 인기를 누렸으나 원소유주의 재정난으로 조폭에 인수되고 거기에다가 2000년대에 들어 수도권 지역의 다른 테마파크에 밀려 급격하게 쇠락하여 시설투자가 이루어지지 않아 관리가 제대로 되지 않았다. 서울특별시는 강북 지역 최대 규모의 녹지인 이 곳의 공원화를 2007년 11월 16일에 발표하고 2년 간의 공사를 거쳐 2009년 10월 17일 문을 열었다.
설명.
공원내 주동선에는 벚꽃길, 공원의 북쪽 아파트 지역, 인접한 곳에는 단풍숲 등이 조성되어 있다. 공원 동남쪽에는 전통 한옥인 창녕위궁재사(등록문화재 제40호)가 복원되어 있으며, 주변에 연못, 정자, 칠폭지 등을 조성하였다.
눈썰매장 조성으로 인하여 훼손된 공원의 남서쪽 입구에는 300석 규모의 공연장 2개, 다목적홀, 아트센터 등이 건립되었다. 아트센터 옆 전망대(해발 139m)에서는 북쪽으로 북한산, 도봉산, 수락산 등을 남쪽으로는 남산, 한강까지도 조망이 가능하다. 아울러 미술관, 방문자 센터, 레스토랑 등의 문화부대시설도 함께 들어섰다.
조명화

조명화 (1945년 9월 21일 ~ 2016년)는 대한민국 영화감독이다.
정도안

정도안(鄭道安, 1958년 5월 19일 ~ )은 대한민국의 영화 특수효과 전문가이다. 영화 데뷔작으로 《서울손자병법》이 있다.
후안 네그린

후안 네그린 이 로페스(, 1892년 2월 3일 ~ 1956년 11월 12일)는 에스파냐 출신의 정치가이자 의사이다.
라스 팔마스 데 그란 카나리아에서 태어난 후, 그는 대학의 교수가 되었다. 1929년 사회당(PSOE)에 입당한 후 그는 1936년 9월 재무부장관이 되었다. 1937년 5월에는 마누엘 아사냐에 의해 135번째 총리가 되었다.
에스파냐 내전 도중 소련에게 금을 소련의 무기와 바꾸는 결정을 내렸고, 인민전선 정부가 이오시프 스탈린의 지배에 넘어갔다는 비판을 받았다. 스페인 내전이 끝난 후 1939년부터 1945년까지 망명정부의 총리로 있었으며, 1956년 파리에서 사망하였다.
영초 (유송)

영초(永初)은 중국 송(宋) 무제(武帝)의 연호이다. 420년 6월에서 422년까지 2년 7개월 동안 사용하였다. 422년 5월, 무제의 뒤를 이어 즉위한 소제(少帝)가 남은 8개월 동안 이어서 사용하고 423년에 개원하였다.
같은 시기에 사용된 다른 연호로는 서진(西秦)에서 사용한 건홍(建弘 : 420년 ~ 428년), 북량(北凉)에서 사용한 현시(玄始 : 412년 ~ 428년), 서량(西凉)에서 사용한 가흥(嘉興 : 417년 ~ 420년), 영건(永建 : 420년 ~ 421년), 하(夏)에서 사용한 진흥(眞興 : 419년 ~ 425년), 북연(北燕)에서 사용한 태평(太平 : 409년 ~ 430년), 북위(北魏)에서 사용한 태상(泰常 : 416년 ~ 423년)이 있다.
개원.
동진(東晉) 원희(元熙) 2년 6월 14일(420년 7월 10일)에 송 건국 후 영초(永初)로 건원함.
폭염

폭염(暴炎) 또는 열파(熱波, )은 단순한 더위가 아닌 매우 심한 더위를 말한다. 
폭염의 원인에 대한 의견은 지구온난화라고 보는 쪽과 대기 흐름으로 인한 자연스러운 일반적인 현상이라고 보는 쪽 두 가지가 있다.
폭염은 인체에 심각한 악영향을 미칠 수 있기 때문에 몇몇 국가에서는 폭염에 대한 특보를 내리는데, 대한민국 기상청을 기준으로 폭염주의보는 일 최고기온이 33°C 이상인 상태가 2일 이상 지속될 것으로 예상될 때 내려지는 폭염특보이며, 폭염경보는 일 최고 기온이 35°C 이상인 상태가 2일 이상 지속될 것으로 예상될 때 내려지는 폭염특보이다.
2018년, 대한민국 정부는 입장을 바꿔 폭염 또한 '자연재해'라는 결론을 내렸다.
대처법.
대한민국 정부에서는 &lt;국민행동요령&gt;을 통해 다음과 같이 행동할 것을 권고하고 있다. 아래는 일반 가정의 대처법이다.
사례.
2018년 폭염.
2018년 8월 1일, 대한민국 관측 역사상 최악의 폭염을 기록하였다. 오후 3시 36분 서울은 39.6도를 기록하였고, 오후 4시 강원도 홍천은 41.0도를 기록했는데, 이는 부산·인천 1904년, 서울 1907년 등 국내에서 기상 관측이 시작된 이래 전국적으로 역대 가장 높은 기온이다. 이는 종전 최고 기록인 1994년 7월 24일의 38.4도를 넘어선 것으로, 이날 기온은 1907년 서울에서 근대 기상 관측이 시작된 이래 111년 만에 가장 높은 역대 최고 기온 기록이다.
대한민국뿐만 아니라 지구촌 전체가 심각한 폭염에 시달리고 있다. 일본은 7월 18일 낮 최고 기온이 5년 만에 40°C를 넘겼다. 미국의 경우에도 로스앤젤레스 시내 최고 기온은 42.2°C였는데, 이는 2017년 동기까지의 최고 기록이었던 36.6°C에 비해 5°C 이상 높았다. 또한 대한민국보다 위도가 높은 북유럽 스웨덴에서는 고온건조한 날씨로 인해 전국에서 동시다발적으로 산불이 일어났다. 이런 가운데 유엔 산하 '지속가능에너지기구'(Sustainable Energy for All·SE4ALL)는 냉방장치가 없어 위험에 처한 인구가 11억 명에 이른다고 발표했다.
박순덕

박순덕(朴順德, 1954년 2월 20일~)은 대한민국의 영화 편집가이다.
현길수

현길수(玄吉洙, 1951년 1월 25일 ~ 현재)은 대한민국 배우이다.
송금란

송금란(1965년 10월 18일~)은 대한민국의 배우이다.
1986년 영화 《외계에서 온 우뢰매 2》로 데뷔하였고 1987년 영화 《다섯 사람들》에 출연하였으며 1990년 영화 《이제 그 여자는 여기 살지 않는다》에 출연한 것을 끝으로 은퇴하였다.
어린이회관 (서울)

어린이회관은 어린이의 건전한 육성을 위해 육영재단에서 건립한 복지회관이다. 1970년 7월 서울 남산(南山)에 처음으로 어린이회관을 개관하였으며, 1974년 10월 남산 어린이회관을 국립중앙도서관에 이양하고 서울 광진구 능동의 새 회관으로 이사하였다.
남산 어린이회관.
대한민국 최초의 어린이회관으로서 1969년 5월 5일 공사를 시작하여 이듬해 7월 25일 개관하였다. 동시 수용 인원 3천 명, 연 건평 3,700평(약 12,000 m2)의 지하 1층, 지상 18층 건물로, 남산 야외음악당 앞(서울 중구 회현동 1기 100)에 자리잡았다. 정규 교육과정에서 체험하기 어려운 내용을 보충하고자 하였으며, 설립 목적으로는 ‘청소년에 대한 반공정신의 앙양, 과학지식의 보급, 건전한 민족정신의 함양·고취, 청소년의 복지증진을 위한 체위의 보양과 정서의 순화’가 제시되었다. 국가적인 관심으로 건립되었으며, 미국 정부에서는 달착륙선의 모형을 어린이회관에 기증하기도 했다. 휴관하는 매주 월요일에는 고령의 노인 수백 명을 초청하여 ‘월요경로회’를 열었다.
개관 후에는 몰려든 관람객들로 인한 기물 파손, 인력 부족 등 운영상의 문제로 3일 만에 휴관하기도 했고, 불편한 계단, 유용한 공터의 부족 등이 문제로 제기되었다. 초등학교 고학년 어린이들이 주로 이용하였고, 과학오락실이 가장 인기가 있었다고 조사되었다.
남산 어린이회관은 1974년 7월 국립중앙도서관의 이전으로 문을 닫기까지 총 297만여 명, 일일 평균 2,500여 명이 이용하였다.
1988년에 국립중앙도서관이 서초동으로 이전하면서 서울특별시 교육연구정보원이 들어섰다. 현재 건물 내에는 서울특별시 과학전시관에서 운영하는 분관으로서 지하층과 지상 1, 4, 5, 6층에는 수학과 과학 학습을 위한 시설이, 2, 3층에는 교육연구정보원에서 운영하는 지구촌민속교육박물관이 자리잡고 있다.
능동 어린이회관.
1974년 10월 공사를 시작하여 이듬해 10월에 준공하였다. 서울시 성동구 능동 어린이대공원 옆에 위치하며, 한옥 형태로 지어졌다. 건축 연면적 1만 7000m2로 과학관과 문화관 및 체육시설로 나뉘어 있다. 지하 1층, 지상 3층인 과학관에는 생활과학전시실·우주과학전시실·컴퓨터교실·천체과학관·과학실험실·시청각실 등이 있고, 지상 2층의 문화관에는 올림픽전시장·무지개극장·도서실·음악실·무용실·유치원·태권도교실 등이 있다. 체육시설로는 대형체육관·운동장·야구장·사격장·스케이트장·수영장 등이 있고, 그 밖에 각종 놀이시설이 갖추어져 있다.
야외상설무대에서는 어린이를 위한 각종 연극이 공연되며, 또한 세계아동미술전람회·어린이그림그리기대회 등 어린이의 건전한 육성을 위한 행사도 거행된다.
의겸등필 수월관음도

의겸등필 수월관음도(義謙等筆 水月觀音圖)는 다양한 모습으로 중생 앞에 나타나 중생의 고통을 없애주고, 안락의 세계로 이끌어 주는 자비를 상징하는 관음보살을 묘사한 그림 가운데 하나로, 조선 영조 6년(1730년)에 제작된 것이다. 1994년 7월 29일 대한민국의 보물 제1204호로 지정되었다.
개요.
관음은 여러 모습으로 중생 앞에 나타나 고난에서 안락의 세계로 이끌어 주는 자비를 상징하는 보살로 수월관음도에는 그가 사는 정토의 모습이 잘 나타나 있다.
이 그림은 크기가 가로 105.5cm, 세로 143.7cm로, 머리에 크고 높은 보관을 쓴 관음의 얼굴과 이목구비가 둥글고 예쁘게 묘사되어 화면 중앙을 가득히 채우고 있다. 건장한 신체로 벌어진 어깨와 넓고 큰 하체를 가지고 있다. 옷은 녹색과 붉은색이 서로 대비를 이루고 있으나 약간 색이 바래져 보인다. 관음의 오른쪽 바위 위에는 버들가지가 꽂힌 화병이 있고 왼쪽에는 한 쌍의 대나무가 있는데 이것들은 고려시대 그림과 유사한 구도이다. 고려와 비교할 때 이런 배치구도는 비슷하지만 정면을 바라보고 있는 관음의 모습과 옷의 색깔, 바위의 형태 등은 많이 달라진 모습으로 조선시대 특징을 엿볼 수 있다.
영조 6년(1730)에 18세기 최고의 승려화가인 의겸이 그린 이 수월관음도는 당대 최고의 작품이며, 특히 고려 때에는 수월관음도가 많이 그려졌으나 조선시대에는 찾아보기 힘든 매우 귀한 것으로 회화사 연구에 귀중한 자료가 되고 있다.
수월관음도.
관음보살에 대해 언급하고 있는 대표적인 경전으로는 《묘법연화경(妙法蓮華經)》의 관세음보살보문품(觀世音菩薩普門品)과 《화엄경(華嚴經)》의 입법계품(入法界品)을 들 수 있는데, 여기에 의하면 관음보살은 남쪽의 보타락가산(補陀洛迦山)에 거주하면서 중생을 제도하고 있으며, 그곳에는 온갖 보배와 꽃과 과일이 풍부하고, 바다를 접하고 있다고 한다. 입법계품에는 선재동자(善財童子)가 찾아다니는 선지식(善知識)의 하나로 관음보살이 설해지고 있는데, 이러한 장면을 도설(圖說)하고 있는 것이 바로 수월관음도이다.
수월관음도는 고려불화(高麗佛畵)의 주요 도상(圖像)으로 채택되어 많은 사례를 남기고 있으나 조선시대에는 흔하게 접할 수 없는 불화 가운데 하나이다.
특징.
이 수월관음도는 관음상이 화면 가득히 그려지고 있으며, 상호는 둥글고 이목구비가 예쁘게 묘사되고 있다. 얼굴은 전방을 주시하고 있는 정면관을 취하고 있는데, 고려시대의 수월관음도가 하단을 지극이 내려다보고 있는 점과 차이를 보여주고 있다.
보관은 높고 큼직하며, 화려한 얼굴이나 신체는 건장하여 어깨가 벌어지고 넓고 큰 하체를 지니고 있으며, 유희좌(遊戱座)의 형태를 취한 모습으로 그려지고 있다. 고려시대의 수월관음이 후덕한 어머니의 모습으로 그려지는데 반하여 이 그림의 수월관음은 예쁜 여인네의 모습으로 표현되고 있음이 눈에 띈다.
관음의 오른쪽 화면에 버들가지를 꽂은 정병(淨甁)을 바위 위에 그려 넣고 있으며, 왼쪽 화면에 쌍죽(雙竹)이 솟아있는 형태의 묘사는 고려시대의 형식을 계승하고 있으나 관음을 향하고 있는 동자상이 화면의 좌측 구석에 배치되는 것이 아니라 수월관음의 복부 오른쪽에 있는 정병의 바로 하단에 묘사되고 있음은 고려불화의 일반적인 경향과 차이를 보이고 있다.
수월관음의 광배는 두광과 신광을 두루 갖추고 있는데, 두광은 마치 대보름 달과 같은 원형으로 그려지고, 채색은 밝은 녹색으로 되어 있어, 화면에서 돋보이도록 처리되고 있다. 신광 또한 원형으로 그려져 있으나 배경색과 동일하게 채색되어 있으며, 테두리에만 백색의 선으로 경계를 표현하고 있어 배경이 되는 산수와의 조화를 도모하고 있다.
천의(天衣)의 색채는 녹색과 홍색을 주조색으로 사용하면서도 상호 대비효과를 보여주고 있으나 현재의 색채는 다소 퇴색되어 있다.
이 그림은 영조 6년(1730)에 당대 최고의 승려 화가로 일컬어지는 의겸에 의해 제작되었는데, 이외에도 숙종 29년(1703)에 제작된 경남 고성의 운흥사(雲興寺) 수월관음도, 경종 2년(1723)에 제작된 전남 여수의 흥국사(興國寺) 원통전 관음보살도가 의겸이 제작한 것으로 서로 비교하여 참고할 수 있다.
이들 세 점의 작품은 수월관음도의 형식을 취하면서 관음의 상호가 모두 예쁘게 묘사되고 있는 등 매우 흡사한 점을 보여주면서도 정병의 위치, 암좌에 표현된 대나무 그리고 동자 등의 인물 배치에서 서로 다른 점을 보여주고 있어 주목된다.이는 의겸이 불화를 제작함에 있어 동일한 초본을 바탕으로 본을 뜬 이후에 채색을 입히는 불화의 일반적인 제작방법을 취하지 아니하였거나, 또는 동일한 주제의 불화라 할지라도 똑같은 형태로 제작하기를 꺼려했던 때문이 아닌가 한다. 이는 결국 의겸이 필력이 뛰어난 화승(畵僧)이었음을 보여주는 점이다.
의겸은 18세기 전반 전라지역을 중심으로 경상남도 일부지역에서도 크게 활약했던 화승으로 30여점의 많은 작품을 오늘에 전하고 있다. 한편 그의 화풍은 채인(彩仁)ㆍ긍척(亘陟) 등에게 전하여 계승되었다.
이 수월관음도는 고려시대 수월관음도를 계승하면서도 정면을 향하고 있는 수월관음의 형태, 천의의 색채, 정병이나 쌍죽 그리고 암좌의 형태 등에서 색다른 조선시대 수월관음도의 특징을 보여주고 있으며, 당대의 최고 승려 화가 의겸이 그린 3점의 수월관음도 중 하나이면서도 형태를 달리하여 제작되고 있다는 점에서 그 가치가 높다고 평가받고 있다.
망원정 터

망원정 터(望遠亭址)는 서울특별시 마포구 합정동에 있는 조선시대의 정자이다. 1990년 6월 18일 서울특별시의 기념물 제9호로 지정되었다.
개요.
지금 양화대교 북단, 즉 양화진 서쪽 강변북로 옆에 자리잡고 있다. 망원정은 한강의 수려한 경치를 굽어보는 얕은 언덕 위에 서남향으로 자리하고 있다. 이 정자는 조선시대의 많은 선비들이 즐겨 찾던 명소 중의 하나였다. 인근의 양화진은 조선시대에 한강을 건너 양천ㆍ김포 방향으로 나가는 큰 나루터로 수상교통의 요지였을 뿐 아니라 군사상 요충지였다.
망원정 자리는 원래 세종의 형인 효령대군(孝寧大君)이 세종 6년(1424)에 별서(別墅)를 마련하고 약간의 농사도 지으며 강상(江上)의 물결을 즐기던 곳이었다. 《궁궐지》에 의하면, 세종 7년(1425)에 가뭄이 계속되자 농민의 삶을 살피기 위해 서쪽 교외로 나왔다가 효령대군의 새 정자에 올랐는데, 때마침 비가 내려 온 들판을 흡족하게 적시니 매우 기뻐하며 정자 이름을 '희우정(喜雨亭)'이라고 지어 주었다고 한다. 효령대군은 왕이 행차한 것은 물론 정자의 이름까지 지어준 것에 감사하여 글씨로 이름을 날리던 부제학 신장(申檣)에게 글씨를 쓰게 하고 문장을 잘 짓는 변계량(卞季良)에게 내용을 기록하도록 하였다. 이글은 《동문선》에 〈희우정 기문〉으로 실려 있다. 변계량은 기문에서 “희우정의 제도는 사치하지도 않고 누추하지도 않다. 북악이 뒤에서 굽어보고 한강이 앞에서 흐르는데, 서남쪽의 여러 산들이 막막하고 아득하여 구름·하늘·연기가 물 밖으로 저 멀리 보일 듯 말 듯하다. 굽어보면 물이 맑아 물고기ㆍ새우도 역력히 셀 수 있다. 바람 실은 배의 돛과 모래 위의 새들이 바로 정자 아래서 오가고, 천여 그루의 소나무는 푸르고 울창하여 술상 위에 어른거린다. 여기에 풍악 소리가 요란하고 맑은 바람이 시원하게 불어오니 황홀하여 날개가 돋아 푸른 하늘로 오르는 것만 같다. 마음이 자유스러워져서 바람 타고 신선세계에 노는 것만 같다. 눈이 아찔하고 머리털까지 곤두서는 듯하다.” 고 칭송하였다.
세종은 그 후로도 수차 희우정에 들러 서교(西郊)에서 벌이는 군사들의 방포·말타기·활쏘기 등 훈련을 친히 사열하고, 시를 짓고 그림도 그리게 하였다. 이 당시 따라왔던 안평대군이 그린 &lt;도원몽중도첩(桃源夢中圖帖)&gt;이 지금 일본 덴리쿄대학에 소장되어 있다.
그 후 성종 15년(1484) 성종의 형 월산대군이 퇴락한 희우정을 효령대군으로부터 얻어 고쳐 짓자 성종이 '望遠亭(망원정)'으로 이름을 지어 주었다고 한다. 망원정은 정자에 오르면 멀리 산과 강을 잇는 경치를 잘 바라 볼 수 있음을 뜻한다. 월산대군은 눈 덮인 양화벌의 겨울경치를 &lt;양화답설(楊花踏雪)&gt;이라 하여 &lt;한성십영(漢城十詠)&gt;의 한 곳으로 손꼽았다.
성종 때 명나라 사신으로 왔던 동월(董越)이 지은 시(詩)에 “석양이 늦었다고 높은 다락에 안 오르리, 좋은 풍광 오래 즐기며 웃는 소리 끊이지 않네... 난간을 의지해도 평생 꿈길 찾을 수 없는데, 촛불을 잡으니 이 밤의 놀이 참으로 좋으네.” 라는 구절이 있어 망원정은 강변에 가깝게 있고 누각 형식의 건물로 난간이 돌려져 있었음을 알 수 있다. 연산군 12년(1506) 7월 연산군이 망원정을 크게 확장할 것을 명하여 공사를 시작하였으나, 공사를 하던 중 그 해 9월 중종반정(中宗反正)이 일어나 망원정도 다시 옛 모습을 유지하게 되었다. 작자 미상의 그림에 의하면, 희우정은 강변 깎아지른 듯한 암반 위에 덤벙주초석을 놓고 정면 3칸, 측면 1칸 규모의 건물이었는데, 마루 둘레에는 난간을 돌리고 팔작지붕을 한 모습으로 그려져 있다.
망원정은 1925년 을축년 대홍수로 유실되었다. 망원정지 앞은 지금 강변북로가 되었으며, 주변 일대에는 주택가가 조성되었다. 서울특별시에서는 1987년에 정자터를 발굴하고, 1989년 7월 정자를 재건하였다. 경사진 언덕에 선 이 정자는 전면은 장초석, 후면은 일반 초석을 놓고 그 위에 원기둥을 세우고, 누 형식으로 재건된 건물로서 정면 3칸, 측면 2칸, 5량가 무고주(無高柱) 이익공 겹처마 팔작지붕에 단청을 하였다.
지붕의 마루에는 양성을 하였고, 첨차 외단 상·하 익공 사이는 분리되었다. 창방 위로는 화반을 두고, '人'자 대공을 사용하여 조선초기 공포 형식을 반영하려고 하였다. 강변북로 쪽 정면 처마 아래에는 '望遠亭(망원정)', 안에는 '喜雨亭(희우정)' 현판을 달았다. 
건물 왼편인 동남쪽 아래로는 솟을삼문을 내었으나, 강변북로가 바로 접하여 있어 이 문을 통해 진입하는 것은 불편하다. 건물 뒤 동쪽 아래로는 협문을 세워 일반인들 출입통로로 하였고, 그 옆에 관리실 건물이 있다. 망원정을 바로 옆에서 마주하며 한강을 내려보는 잠두봉에는 절두산 복자기념성당이 서 있다.
매듭장

매듭장이란 실이나 노 또는 끈으로 엮고 맺고 짜는 기술을 가진 사람을 말한다. 
매듭(每絹)은 한자에서 보듯이 매 가닥을 엮어 모은다는 뜻으로, 하나의 끈을 가지고 세 마디 이상의 교차점을 이루며 중복형태를 맺는 것으로 일명 격답(格搭)·결자(結子)라고도 하며, 끈이 합사(合絲)해서 매듭의 재료가 되는데 이것을 끈목이라 한다. 
매듭의 기원은 인류 문화의 초기단계인 원시시대부터 사냥·낚시·운반의 수단으로 나무껍질이나 짐승의 가죽을 찢어 여러 겹으로 꼬아서 사용하면서부터이다. 생활의 발전으로 문자와 숫자를 대신하기도 하고 건축·농경·선박용 등에도 이용되었으며, 문양을 이루는 매듭은 의생활과 실내장식 등에 활용되었다. 《대전회통》 공전(工典)에는 매듭장이 본조(本曹)에 2명, 상의원(尙衣院)에 4명으로 기록되어 있고 대전상궁(大殿尙宮)도 매듭일을 했다고 한다. 민가로서는 서울 시구문안 일대가 실·끈매듭의 본고장이었다. 
끈목에는 동다회(圓多繪)와 납다회(廣多繪)가 있다. 납다회는 의복에 두르는 허리띠의 폭넓은 평직(平織)을 말하며, 동다회는 둥글게 친 끈목으로 도포끈이나 노리개끈 또는 매듭 맺는 끈으로 이용된다. 이 동다회는 실의 가닥수에 따라 4사(絲)·8사·12사·16사·24사·36사 등 실의 굵기에 따라 여러 가지 종류가 있다. 
매듭의 종류는 대략 33종이 있는데 지방에 따라 그 이름이 서로 다르다. 그 종류를 지방별로 보면 다음과 같다. (같은 번호가 같은 종의 매듭임)
위의 33종에 달하는 매듭들은 한올의 끈목을 반분(半分)하여 그 중심을 잡아 두 가닥으로 조리있게 얽어 놓고 끝이 날카롭지 않은 대송곳으로 질서있게 죄어서 제가끔의 쓰임새에 따라 오색영롱하게 엮어지게 된다. 
매듭으로 만들어지는 것으로는 도포끈·노리개·주머니 등의 복식용이 있고, 실내장식용으로는 발걸이ㆍ족자(簇子)술ㆍ방장과 모기장 유소(流蘇)가 있다. 유소란 갖가지 색실로 이루어진 끈목으로 다양한 매듭을 맺고 그 끝에 술을 장식하여 늘어뜨리는 것을 말한다. 또 궁중의 연(輦)이나 소교(小轎) 등에 수식으로 쓰이고 불구(佛具)인 인로왕기(引路王旗)ㆍ괘불탱화(掛佛幀畵)에 장식되었으며, 악기와 가마, 상여(喪輿) 등에도 유소는 꼭 갖추는 것으로 되어 있었다.
망양로

망양로(Mangyang-ro)는 다음의 이름을 가리킨다.
서울송절주

서울송절주(서울松節酒)란 송절(松節, 싱싱한 소나무 가지의 마디)ㆍ진득찰ㆍ당귀ㆍ진달래꽃(봄, 가을에는 국화)ㆍ솔잎 등을 넣어 빚은 술이다.
양조법.
양조(釀造) 방법은 먼저 지하수에 송절 등을 넣고 끓인 다음 식혀서, 그 물로 술을 빚는다. 누룩은 밀을 사용하는데 과거에는 밀을 곱게 바수어 체로 쳐서 겨는 제거하고 물을 넣어 반죽하여 누룩을 띄우는 일반적인 방법을 사용하였는데, 여기서는 시중에서 누룩가루를 구입, 즉 끓인 물을 식히고 가루 4되 정도를 넣어 하룻밤을 불린 후 사용한다. 제조시기는 첫 해일(亥日)과 3월ㆍ11월 30일이 좋다는 속설이 있으며, 형태는 원반형이다. 특징은 과거에는 필요한 곰팡이를 마음대로 이식하던 기술이 없어 막연한 솜씨에 의존하였으나 지금은 시중에서 가루를 구입하여 사용하고 있다. 
주모(酒母, 술밑ㆍ밑술)는 멥쌀 4되(약 9L)에 송절 등을 삶은 물 2말과 가루 4되의 비율로 배합한 다음, 멥쌀 5되를 가루를 내어 시루에 쪄서 식힌 후 송절 등을 삶은 물 약 2말과 누룩을 함께 넣은 다음 위에 솔잎을 깔아 따뜻한 곳에서 발효시킨다. 주모의 특징은 일반적인 약용주(藥用酒)는 청주에다 약재를 넣지만 송절주는 주모를 만드는 데에도 약재를 삶아 우려낸 물을 사용한다. 약재는 송절(10kg), 당귀(건조된 것. 1근 375g), 진득찰(3근, 약 100g)에 40L의 물을 넣어 약 2시간 동안 삶은 후 식힌 다음 체로 걸러서 사용한다. 
담금·숙성.
술덧의 담금과 숙성에서 담금 재료는 찹쌀 1.5말(약 27L)과 송절 등을 삶은 물 1말과 누룩 1되를 사용한다. 담금 방법은 주모를 담근지 7일 정도가 되면 찹쌀 1.5말을 밤새 물에 담갔다가 고두밥을 지어 식혀서 송절 등을 삶은 물 1말과 함께 누룩 1되를 잘 섞어서 약 20일 정도 따뜻한 곳에서 발효시키는데, 5말정도 용량의 독을 사용하며 적당한 온도일 때는 마루에서, 온도가 낮을 때에는 독에 거적을 입혀 방안에서 발효시킨다. 발효시킬 때 봄철이면 진달래꽃, 가을이면 국화, 겨울이면 유자껍질을 솔잎과 함께 띄운다. 담금을 행한 지 약 20일이 지나면 대나무 또는 버들가지로 만든 용수를 박고 1.5말 정도의 술을 뜬 뒤 서늘한 곳에 보관한다.
유래.
서울송절주의 유래에 대한 정확한 고증은 없으나 《임원십육지(林園十六志)》, 《규합총서(閨合叢書)》 등에 소개된 것으로 보아 조선시대 중엽 16세기부터 시작된 것으로 추정하고 있다. 근래에 와서는 선조 때 충경공 이정란(李廷鸞 ,본관 전의) 장군의 14대손 필승의 처 허성산(許城山, 1892∼1967)이 송절주를 빚었으며, 그 자부인 박아지(朴阿只)에게 전수되었고, 현재는 이성자가 기능을 계승하고 있다. 송절주의 주질(周質)은 황갈색을 띠며 강한 약재 향기를 풍기며 진득찰ㆍ당귀 등의 첨가로 치담ㆍ치풍ㆍ신경통 등에 좋다고 한다. 저장은 옛날에는 땅속에 독을 파묻어 저장하였으나 현재는 저온냉장고를 이용할 수 있으며, 온도가 적당하면 수개월까지 저장이 가능하다.
영휘원

영휘원(永徽園)은 대한제국 고종의 후궁인 순헌황귀비 엄씨의 무덤이다. 영휘원 경내에 있는 숭인원(崇仁園)은 의민황태자의 아들 원손 이진의 무덤이다.
영휘원의 규모는 55,015m2이다. 엄귀비는 1854년 11월 증찬정(贈贊政) 엄진삼(嚴鎭三)의 장녀로 태어나 8세에 경복궁에 들어가 명성황후 민씨의 시위상궁(侍衛尙宮)이 되었다가, 을미사변으로 명성황후가 시해된 후 아관파천 때 고종을 모시며 후궁(後宮)이 되어 1897년 영친왕 이은을 출산하였다. 귀인(貴人)에 봉해졌고, 1901년 비(妃)에 진봉되고, 1903년에는 황귀비에 책봉되었다. 1911년 7월 20일 58세로 별세하여, 순헌(純獻)이라 시호를 올리고, 8월에 양주 천수산(天秀山)에 무덤을 만들고, 원호는 영휘라 하였다. 위패는 서울특별시 종로구 궁정동에 있는 칠궁에 봉안되어 있다.
이봉걸

이봉걸(李鳳杰, 1957년 2월 28일 ~ )은 전 씨름 선수. 대학 교수 겸 前 정치가이다.
생애.
경상북도 안동에서 출생하였고 경상북도 영양에서 잠시 유년기를 보낸 적이 있는 그는 대전에서 충남대학교 체육교육학과를 학사 학위한 이후 병역 면제되었고 한남대학교 지역개발대학원을 석사 학위하였다.
그는 대구 영신중학교 재학 중이던 1970년 씨름에 입문하였으며, 1978년에는 대통령기대회 및 회장기쟁탈 전국씨름대회에서 우승하였다.
1990년 씨름 선수에서 은퇴한 이후에는 대전씨름협회 전무이사, 대덕대학 겸임교수, 충청대학 겸임교수, 경남대학교 겸임교수, 한국씨름연맹 상벌위원장을 역임했으며, 2004년에는 대전지체장애인협회 회장을 역임하였다.
2005년 12월에는 열린우리당에 입당하여 이듬해 2006년 5월 31일에는 대전광역시 지방의회의원 선거에 열린우리당 후보 출마하였지만 낙선하였으며 이후로도 열린우리당 스포츠문화예술행정위원 직위에 재직하다가 2007년 3월을 기하여 열린우리당 스포츠문화예술행정위원 직위 사퇴 및 탈당하였고 2007년 4월에서 2007년 5월까지 한 달 간 민주당 스포츠문화체육행정특임위원 직위를 역임하였으며 2007년 9월에서 2007년 12월까지 대통합민주신당 스포츠문화체육행정특보위원 직위를 역임하였다.
이후 2009년 에너라이프 타이거즈 씨름단의 창단과 함께 감독을 맡아, 현재까지 팀을 이끌고 있다.
그는 이만기, 이승삼 등과 아울러 1980년대 대한민국 씨름의 명불허전(名不虛傳)으로 이름을 날렸다.
장지영 (배우)

장지영(1967년 2월 14일 ~)은 대한민국의 영화 배우이다.
《돌아온 우뢰매 7》로 데뷔를 하였다.
평양 석암리 금제 띠고리

평양 석암리 금제 띠고리(平壤 石巖里 金製鉸具)란 금으로 만든 허리띠를 거는 고리이다. 그리고 1916년 평안남도 대동군 대동강면 석암리 제9호분에서 출토된 허리띠에 연결되어 있는 고리이다. 또한 평양 석암리 금제 띠고리는 1962년 12월 20일 대한민국의 국보 제 89호로 지정되었다.
개요.
앞이 둥글고 뒤가 네모나게 되어 있으며, 안쪽에 이와 평행하게 휘어진 구멍을 만들었고 걸 수 있는 고리를 만들어 허리띠를 맬 수 있게 하였다. 틀을 만들어 그 위에 금판을 놓고 두드려 용의 윤곽을 만들고 금실과 금 알갱이로 큰 용 한 마리와 작은 용 여섯 마리를 만들었다. 가장자리는 금실을 꼬아서 둘렀고 안으로 일정한 넓이의 삼각형을 만들었다. 용과 용 사이에는 꽃잎 모양의 윤곽을 만들고 그 속에 비취옥을 끼워 넣었는데 현재 7개만이 남아있다.
용 일곱 마리의 장식은 금사(金絲)와 금알갱이를 이용하였는데, 이러한 기법을 누금(鏤金)이라고 한다. 장식은 일곱 마리 용이 주된 무늬이며, 중심부에 자리잡은 큰 용 1마리와 작은 용 6마리를 허리띠 연결 위에 자유스럽고도 율동적인 솜씨로 배치해 놓았다. 용과 용 사이의 남은 부분에는 작은 빗방울 모양의 금테두리를 만들고 그 안에 고운 비취옥을 넣었던 자취가 남아있으니, 현재 원 모양대로 있는 것은 7군데뿐이다. 금빛과 비취옥의 조화가 매우 아름답다.
석촌호수공원

석촌호수공원(石村湖水公園)은 서울특별시 송파구 잠실동에 있는 공원이다. 송파나루공원(松坡-公園)이라고도 한다.
개요.
석촌호수 북쪽 잠실벌은 원래 나루터가 있었던 곳으로 한강 상류에서 흘러온 흙이 쌓여 하중도가 생겼으며, 광진교 밑에서부터 잠실야구장까지 석촌호수를 지나는 송파강과 신천강을 이루는 샛강이 생겼다. 1969년에 한강 본류의 하상 정비 개발에 착수하게 되는데, 이 강을 매립한 이후 일부 남겨 놓고 1980년대 초 석촌호수를 정비하면서 공원을 만들게 되었다. 석촌호수는 송파대로를 기준으로 동호와 서호로 나뉘어 있는데, 동호는 새벽 조깅코스와 주변 시민들의 휴식처, 산책로로 이용되고, 서호는 서울놀이마당과 롯데월드의 매직아일랜드와 그 내에 위치한 제노바 유람선 및 분수대가 있다. 옛 송파강과 송파나루, 송파장 등 이 있던 곳이다.
서울시에서는 서울의 우수한 경관을 알리자는 취지로 우수 경관 조망 명소 50개소를 선정했다. 석촌호수의 '포토 아일랜드'도 그 가운데 한 곳. 송파대로에서 롯데월드 쪽 서호 가는 방향에 위치한다. 도심의 마천루와 아름다운 호수를 배경으로 추억을 남겨보는 것도 좋다.
문화제 및 행사.
석촌호수의 면적은 21만 7,850m2이며, 깊이는 평균수심은 4.5m이다. 서호 입구 부근에는 흔히 '삼전도비'라 불리는 '대청황제공덕비'가 있다. 병자호란의 승리를 기념하기 위하여 청나라가 세운 것이다. 만주어, 몽골어, 한자로 쓰여져 있어 언어 연구에 있어 상당히 중요한 유물로 평가받고 있다. 조선이 청나라에 항복하게 된 경위와, 청 태종에 대해 찬양하는 내용을 담고 있다. 2014년 10월 14일부터 한달 간 러버 덕을 띄우는 행사를 했다. 매년 개화시기에 맞춰 석촌호수 벚꽃축제를 하기도 한다.
지영옥

지영옥(본명: 김영옥, 1962년 4월 22일 ~ )은 대한민국의 코미디언, 영화 배우다. 예명은 쇼 비디오 자키의 쓰리랑부부에 출연할 때 "지씨"라고 불리서 만들어졌다.
이준구 가옥

가회동 이준구 가옥(嘉會洞 李俊九 家屋)은 서울특별시 종로구 가회동 북촌 한옥마을 골목 언덕 위에 위치한 가옥이다. 1991년 5월 28일 서울특별시의 문화재자료 제2호 이준구 가옥으로 지정되었다가, 이후 현재의 명칭으로 변경되었다.
개요.
1938년경 세운 2층 양옥 형태의 집이다. 개화기 때 상류층 가옥으로서 질 좋은 부재를 사용하였다. 벽체는 돌을 벽돌식으로 모양을 내어 쌓았고 지붕은 프랑스 기와를 이용한 것이라고 하는데 뾰족지붕이다. 출입문은 윗부분을 무지개 모양의 아치형으로 꾸몄고, 건물 여러 군데에 격자무늬 창을 냈다.
60여년의 세월이 지났어도 현대 건축물에 뒤지지 않는 세련미를 보이고 있다.
특징.
높은 석축 위에 세워진 이 가옥은 약간 동쪽으로 틀어 남향을 하였다. 대지의 동남쪽에 위치한 대문을 들어서면 계단이 나오고, 이 계단을 오르면 서북쪽으로 몸채가 자리잡았고, 몸채의 동쪽과 서쪽으로는 각각 석등과 석탑이 있는 넓은 정원이 조성되었다. 건물은 2층 규모이고, 현관은 건물 정면 중앙에 내었으며, 박공지붕 아래에도 방이 있다. 개성 송악의 신돌인 화강암과 프랑스 기와를 사용한 점이 특징이다. 일제강점기에 세워진 이른바 '개화기' 상류계층의 양옥으로 설계자는 확인되지 않는다. 정원수와 석탑 등이 설치되어 있으며 보존상태가 양호하다.
궁장

궁장(弓匠)은 선사 시대부터 전투용으로 사용되던 활을 전통적으로 제작할 수 있는 기능을 가진 사람을 말한다.
선사시대의 돌화살촉이 한국 전역에서 발견되고 있으며, 원삼국시대에도 활을 많이 사용하였다는 기록이 있다.
활을 만드는 데는 약 80일이 걸리는데 재료는 느티나무·뽕나무·버드나무와 소뿔을 사용하였으며 시기와 재료에 따라 차이가 있다. 
개요.
궁(弓)은 활을 말하는 것으로써, 선사시대부터 전투용으로 사용되던 활을 전통적으로 제작할 수 있는 기술과 그 기능을 가진 사람을 궁장이라고 한다. 
선사시대에 사용되었던 돌로 된 화살촉이 우리나라 전역에 걸쳐 발견되고 있으며, 기록에 의하면 삼국 이전의 부족국가였던 부여, 옥저, 마한, 진한, 변한 등에서 활을 많이 사용하였다고 한다. 활을 만드는데는 약 80일이 걸리며 재료로는 느티나무, 뽕나무, 버드나무와 소뿔을 쓰는데 시기와 재료에 따라 차이가 있다.
궁장은 전통적인 공예기술로서 기능보유자로 권무석씨가 전통 활의 명산지인 경북 예천에서 대를 이어 활을 제작해 그 맥을 이어가고 있다.
보유자.
궁장 권무석은 전통 활의 명산지인 경상북도 예천군에서 14세 때부터 부친을 이은 형 권영호로부터 제작기술을 익혔다. 이어 장진섭(張鎭燮)의 문하에서 다시 11년간 서울지역의 활(京弓) 제작기술을 배워 두 지역의 제작기술을 겸비하고 있다.
또한 육군사관학교와 경찰대학교에 전통활쏘기 강좌를 개설하고 10여년간 국궁을 생도들과 육사교수들에게 가르쳤으며, 문화재청에서 설립한 전통문화학교에서도 각궁만들기와 활쏘기를 가르치고 있다.
중국 연변 대학에 국궁을 전파했으며, 명예교수로 지정되고 궁도장을 개설하기도 하였다. 2008년 한미 정상회담 때는 대통령 교환선물로 지정되어 조지 부시 미국 대통령에게 권궁장의 활이 선물되기도 하였다.
육완순

육완순(陸完順, 1933년 6월 16일 ~ 2021년 7월 23일)은 대한민국의 현대 무용가이다.
생애.
전북 전주에서 출생하였으며, 이화여대 체육과에서 무용을 전공한 뒤 이화여대 대학원(현대무용 전공)을 졸업하였다. 1963년에는 미국 일리노이 대학교 대학원에서 현대 무용을 전공했으며, 마사 그레이엄 무용학교에서 현대무용을 사사했다. 1962년에 국립중앙극장에서 개최된 제1회 육완순 귀국 무용 발표회를 통해 《흑인영가》와 《공포》, 《마음의 파도》 등을 소개했는데, 미국의 현대 무용을 우리나라에 처음으로 소개했다는 점에서 무용계의 주목을 끌었다. 그 후 1972년까지 미국과 서울에서 7회의 무용 발표회를 개최했고, 또한 무용 관계 논문을 집필하여 교육 무용의 이론화에 공적을 남겼다.
주요 사건.
이화여대부속고등학교 교사와 경희대학교 무용과 과장, 이화여대 무용과 과장 등을 역임하다가 부정입학으로 물러났다. 1991년 서울지방검찰청은 이화여대 무용과 입시에서 2명을 부정입학시키고 돈받은 혐의로 육완순 교수를 구속. 1심에서 징역1년의 실형을 선고받았으며, 1992년 3월23일 항소심에서 징역8월 집행유예1년 추징금1천3백만원을 선고받았다.
주요 작품.
현재까지 육완순 무용원장을 역임하고 있었던 그녀의 주요 작품으로는 《부활》, 《황무지》, 《단군신화》, 《지저스크라이스 수퍼스타》 등이 있다.
논란.
한국문화예술진흥원 비상임이사 임명 관련 논란.
돈을 받고 신입생을 부정입학시켜줬다가 형사처벌까지 된 육완순 전직 이화여대 무용학과 교수가 2천8백억원을 주무르는 문화관광부 산하 한국문화예술진흥원 비상임이사에 임명돼 논란이 있었다.
육완순씨는 이대 교수로 재직중이던 지난 91년 10월 이 학과 지원자 2명의 학부모에게서 모두 1천3백만원을 받고 신입생을 부정입학시켜준 혐의가 드러나 검찰에 구속돼 법원에서 실형까지 선고받은 전력이 있어 공직을 맡기에는 도덕성에 치명적인 결함을 갖고 있다는 일각의 지적이 있었다.
아라곤 국왕

아라곤 국왕(, , )은 아라곤 왕국의 군주다.
공위기.
1410년에 마르틴 1세가 사망한 이후 2년동안 공위기였다. 공위기는 1412년에 끝난다.
이때 아라곤 국왕 선거에 출마한 사람들은 다음과 같다.
이 중 페르난도 왕자가 1412년 총 9표 중 6표를 받고 당선된다.
월간중앙

《월간중앙》(月刊中央)은 대한민국의 시사 월간지이다. 1968년 중앙일보 사에서 최초로 발간하였으며 창간사에서 "겨레에 힘이 되고, 피가 되고, 살이 되기 위하여, 그리고 희망과 용기를 주기 위하여 격조있는 재미를 추구하겠다"는 선언을 하기도 했다.
개요.
1968년 중앙일보 사에서 최초로 창간한 시사 월간지로 정치, 경제, 사회, 인문, 문화 등 각 분야를 토대로 잡지 내용을 기조로 하였으며 1978년부터 정부에 의해 중도 정간 및 휴간 조치를 당한 적이 있었다.
1980년 전두환 신군부에 의해 7월호를 끝으로 폐간되었다가 1987년 6·29 선언 및 1988년 2월에 노태우 정부 출범과 함께 복간되었다. 1995년 6월에 제호를 《시사월간 WIN》으로 변경하고 1999년 '중앙일보 J&amp;P'라는 별도 출판법인으로 독립하여 1999년 3월호부터 현재의 제호로 변경하였다. 경쟁지이자 한자 로고를 쓰고 있는 월간조선이나 신동아와는 달리 젊은층의 감각과 성향에 맞게 한글 로고를 사용하는 것이 특징이며 책 사이즈도 세로상의 두께가 두꺼운 이들 잡지와는 달리 세로상으로는 길게 되어 있는 것이 특징이다.
현재 편집장은 김홍균이며 발행인은 이거산이다. 일본 잡지《포어 사이트》와 기사를 특약 제휴를 하고 있다.
전기석

전기석(電氣石)은 붕소, 알루미늄 따위를 함유한 규산염 광물이다.
토르마린, 토르말린, 투어멀린이라고도 한다. 분홍색, 남색, 녹색, 황색 등의 아름다운 것은 페그마타이트에서 산출되며, 우랄 산지, 스리랑카, 마다가스카르, 브라질, 미국 등지에서 산출된다.
부산영어방송재단

재단법인 부산영어방송재단(애칭 BeFM, Busan English Broadcasting)은 부산광역시와 그 인근을 가청권으로 하는 대한민국의 영어 전문 공익 FM 라디오 방송국이다.
개요.
부산광역시에서 6억 5000만원, 국제방송교류재단과 부산은행, KNN, 부산대학교, 동서대학교에서 공동으로 8억 5000만 원을 출자하여 총 15억 원의 지원금으로 방송국을 설립하여 2009년 2월 27일에 개국하였다. 부산영어방송재단 이사장은 부산광역시 행정부시장이다. 부산에 거주하는 내외국인에게 부산에 관한 정보를 영어로 제공하고 있다. 서울 TBS eFM과 네트워크를 구성하여 하루 24시간 방송을 하고 있다. 본사는 부산광역시 해운대구에 위치하고 있다.
부다성

부다성(, )은 헝가리 부다페스트에 있는 헝가리 국왕들이 살았던 역사적인 성채이다. 과거에는 왕궁("Királyi-palota") 또는 왕성("Királyi Vár")이라는 이름으로 불렸다. 부다성은 중세와 바로크, 19세기 양식의 가옥들과 공공건물들로 유명한 옛 성곽 지역("Várnegyed") 옆에 있는 부다 언덕 남쪽 꼭대기에 지어졌다. 아담 클라크 광장과 푸니쿨라(계단식 열차) 옆 세체니 다리와 이어져 있다. 부다성은 1987년 공표된 부다페스트 세계문화유산의 일부이기도 하다.
역사.
1242년, 헝가리 중흥의 아버지인 벨러 4세는 몽골의 내습으로 에스테르곰으로부터 이곳으로 피신해 왔다. 그는 도나우 강변 언덕의 지리적 이점을 발견하고 이곳에 거주를 목적으로 하는 성과 겸하여 요새를 건설하였다. 14세기에는 라요슈 1세의 명에 따라 고딕 양식의 왕궁으로 증개축되었고, 15세기 후반에는 인문주의자로 알려진 왕 마차슈 1세를 찾아 이탈리아 등지에서 온 장인과 예술가들이 왕궁으로 모여들어 헝가리 르네상스의 막을 올렸다. 이 때 이곳은 르네상스건축의 양식으로 개축되었다. 이 시대에 헝가리는 중유럽 르네상스의 중심지로 영화를 누렸다. 그러나 16세기에 오스만 제국과의 전쟁으로 왕궁은 괴멸되고 말았다. 
17세기에 들어서자 합스부르크 왕가의 도움으로 헝가리는 오스만 제국으로부터 해방되었으나, 합스부르크 왕가의 지배를 받게 되어 바로크 양식의 궁전을 신축하였다. 18세기에는 마리아 테레지아의 명으로 증개축을 실시하여 203개의 방을 갖춘 거대함을 과시하게 되었다. 19세기 후반, 대화재가 발생하여 왕궁이 대부분 소실되었다. 그러자 이 일을 계기로 다시 대개축을 시작하여 1904년에 완공하였다. 그러나 두 차례에 걸친 세계대전으로 다시 큰 타격을 입고 말았다. 1956년 헝가리 혁명이 발생할 때에 소련군에 의해 파괴되었다. 현재의 건물은 1980년대에 재건된 것이다. 지금의 모습은 전후 복구 작업으로 1950년대에 완성된 것이다.
관광.
건물 자체는 그리 오래되지 않았지만, 예로부터 왕의 거처이며 정치·문화의 중심지였다는 사실에는 변함이 없다. 입구를 지키는 네 마리의 사자를 비롯하여 안뜰에는 우아함과 위엄이 감돌고 있다. 현재 왕궁은 국립미술관과 박물관으로 이용하고 있다. 또 일부는 2만 권의 장서를 자랑하는 세체니 도서관으로 꾸며 중세의 사본 등을 전시하고 있으며 때때로 기획전도 연다.
퀴리날레궁

퀴리날레궁()은 이탈리아 로마에 위치한 궁전이다. 교황들과 이탈리아 국왕들의 궁전으로 사용되었으며, 오늘날에는 이탈리아 대통령의 공식 관저로 사용되고 있다. 로마의 일곱 언덕 가운데 가장 높은 퀴리날레 언덕 위에 세워져 있다.
역사.
퀴리날레궁은 기독교와 역사적으로 관련이 깊다. 1573년 교황 그레고리오 13세에 의해 교황 전용 여름 별장으로서 퀴리날레 거리 위에 세워졌으며, 퀴리날레 광장과 직면해 있다. 또한, 1823년과 1829년 그리고 1846년에는 이곳에서 콘클라베가 치러지기도 하였다.
1879년까지 이곳은 교황의 거주지이자 교황령의 중앙 정부 청사로 이용되었다. 1870년 9월, 교황령이 전복되었다. 약 5개월 후인 1871년, 로마는 이탈리아 왕국의 새 도읍이 되었다. 이탈리아군이 로마를 침공할 때 점령당한 퀴리날레 궁전은 이탈리아 국왕들의 공식 거주지가 되었으나, 실제로는 몇몇 군주들만이 머물렀을 뿐이었다. 특히 비토리오 에마누엘레 3세 국왕(재위 1900-1946)은 사실상 사적인 공간은 다른 장소에 마련하고, 퀴리날레 궁전은 국가기능을 위한 관청으로서만 사용하였다. 1946년에 입헌군주제가 폐지되자 퀴리날레 궁전은 이탈리아 공화국의 대통령을 위한 공식 거처이자 집무실이 되었다.
궁전의 외관은 도메니코 폰타나가 설계하였으며, 궁전 안의 경당은 카를로 마데르노가 설계하였다. 궁전 안에 있는 대부분의 프레스코화는 귀도 레니가 그린 것이지만, 계단 위에 있는 가장 유명한 그림인 《축복하시는 그리스도》는 멜로초 다 포를리가 그린 것이다. 궁전 뜰에는 18세기에 만들어진 유명한 정원들로 가득하다.
대구 선화당 측우대

대구 선화당 측우대(大邱 宣化堂 測雨臺)는 대구 감영의 선화당에 있던 측우대를 말한다. 1985년 8월 9일 대한민국의 보물로 지정되었다. 공식 명칭은 '대구 경상감영 측우대'이다.
개요.
《세종실록》에 따르면, 땅 속에 스며들거나 웅덩이에 고인 물을 통해 강우량을 재던 그 때까지의 부정확한 측정방법을 대신하여, 측우기를 만들어 측우대에 설치하고 강우량을 전국적으로 측정하였다고 기록되어 있다. 이후 영조 46년에 세종조의 옛 제도에 따라 측우기를 만들어 창덕궁과 경희궁의 양궐과 8도 양도에 설치하여 우량의 다소를 측정하게 하였다. 양운관에 높이 포백 1척, 길이 8촌의 석대를 만들고 대 위에 길이 1촌의 원형 구멍을 파서 측우기를 올려놓았다. 이 때에 만들어진 측우기는 1917년에 모두 7기가 남아 있었으며, 그 대석은 4개 있었다고 조선고대관측기록보고에 보고되어 있다. 현재 측우기는 모두 멸실되어 한 점도 남아 있지 않고, 대석도 본 유물만 남아 있다.
이 측우대는 화강암 기둥으로 가운데 직경 16cm, 길이 4.3cm의 구멍이 있고, 앞면 한 가운데에는 측우대, 뒷면에는 '건륭경인오월조'라 새겨져 있다. 이를 통하여 조선 영조 46년에 제작된 측우대임을 알 수 있다. 1917년 조사 때 대구 감영 선화당 뜰에 측우기와 함께 있었던 것을 인천 관측소로 옮겼다. 이후 측우기는 없어지고 대석만 남아 있다가 1950년 국립기상대로 옮겼다.
이 유물은 한국전쟁 때 총격으로 몇 군데의 총탄 자국이 남아 있지만 제작연대가 확실한 측우대로는 유일하다. 특히 《영조실록》의 기록과 부합되는 것으로 문화재적 가치가 높다.
투르크메니스탄 마나트

마나트(ISO 4217 부호: "TMM")는 투르크메니스탄의 통화이다. 마나트는 러시아 루블을 1 마나트 = 500 루블의 비율로 대체하면서 1993년 11월 1일에 도입되었다. 마나트는 100 "테네시"("tennesi")로 나뉜다. 약자 m은 때때로 사용하는데, 예를 들어 25 000 m는 2만 5천 마나트를 나타낸다.
2009년 1월 1일, 새 마나트가 도입되었다. ISO 4217 부호는 "TMT"이다.
어원.
"마나트"("manat")라는 단어는 "동전"을 뜻하는 러시아어 "moneta"에서 빌려왔다. 게다가, "마나트"는 아제르바이잔어와 투르크멘어로 둘 다 소비에트 연방 루블을 지칭하는 이름이었다.
동전.
1993년, 동전은 1, 5, 10, 20, 50 테네시(tennesi)의 종류로 도입되었다. 1, 5, 10 테네시 동전은 구리 도금 강철로 주조되었고, 20, 50 테네시 동전은 니켈 도금 강철로 주조되었다. 인플레이션의 기간 이후, 새로운 동전인 500, 1000 마나트 동전이 1999년에 도입되었다.
지폐.
첫 번째 마나트.
1993년에, 마나트 지폐는 소련 루블을 대체하면서 1, 5, 10, 20, 50, 100 그리고 500 마나트의 종류로 도입되었다. 뒤이어 1000 마나트는 1995년에 도입되었고 5000 마나트와 10,000 마나트는 1996년에 도입되었다. 2005년, 지폐의 새로운 시리즈는 50, 100, 500, 1000, 5000, 10,000 마나트의 종류로 도입되었다. 오직 1, 5 마나트만을 제외한 모든 지폐는 전 대통령 사파르무라트 니야조프의 초상화가 있다. 모든 투르크메니스탄 지페들은 인쇄 및 지폐 회사에 의해 생산된다.
첫 번째 마나트 (두 번째 발행).
2005년에는 새로운 마나트 지폐 시리즈가 도입되었다. 그들은 원래 첫 번째 마나트를 1,000 마나트와 1 마나트로 고정 비율로 대체하기 위해 의도되었지만, 평가 절상이 연기되었고 이 문제는 이전의 마나트 발행과 함께 배포되었다. 지폐 시리즈는 50, 100, 500, 1,000, 5,000, 10,000 마나트의 종류로 도입되었다. 두 개의 새로운 동전 또한 500 마나트와 1,000 마나트의 두 가지 종류로만 도입되었다. 첫 번째와 두 번째 발행 마나트 지폐는 2009년 두 번째 마나트 발행 전까지 나란히 유통되었다.
두 번째 마나트.
초인플레이션으로 통화가 크게 평가절하된 후, 기존 마나트를 5000 OM = 1 NM의 비율로 대체하여 고정환율을 가진 새로운 마나트가 도입되었다. 이 시리즈의 지폐는 1, 5, 10, 20, 50, 100, 500 마나트의 종류로 인쇄되었다.
환율.
투르크메니스탄에서는 현금 교환이 법으로 금지되어 있기 때문에 환율 암시장이 존재한다. 2021년 4월 10일 기준 달러당 40에서 41 마나트 사이로 환율이 변동하고 있다.
TMT

TMT는 다음과 같은 뜻이 있다.
간평일구·혼개일구

간평일구혼개일구(簡平日晷渾蓋日晷)는 간평일구와 혼개일구를 한 개의 돌에 새긴 특이한 해시계로, 간평일구가 위에 새겨져 있고 그 아래에 혼개일구를 약간 크게 새겼다. 1985년 8월 9일 대한민국의 보물 제841호로 지정되었다.
역사.
한국의 해시계는 7세기경의 유물로 경주에서 발굴된 단순한 형태의 원판형 해시계가 있었으며 본격적인 해시계의 발전은 조선 세종 때에 이루어졌다. 이 때의 해시계는 반구모양의 앙부일구가 대표적인 것으로 곡면에 24절기선과 시각을 표시한 것이다. 이후 17세기가 되면 중국을 통하여 전래된 평면 해시계가 등장하게 되는데, 그것이 바로 신법지평일구이다. 그리고 18세기 후반에 등장하는 것이 바로 간평일구와 혼개일구이다. 이 유물은 본래 창경궁의 명정전에 있던 것을 세종대왕기념관에 옮겼다가, 다시 덕수궁 궁중유물전시관에서 경복궁 국립고궁박물관으로 옮겨 보관·전시되고 있다.
제작 시기.
이 유물에는 '한양북극출지37도39분15초 시헌황적대거23도29분 건륭50년을사중추립'이라는 명문이 있다. 이를 통하여 이 유물이 조선 정조 9년에 조선에서 제작된 사실과, 그 위도를 37° 39′ 15˝로 잡았으며, 시헌역법에 따라 황도와 적도의 극거리 23° 29′을 측정기준으로 삼았던 것도 알 수 있다.
특징.
간평일구·혼개일구는 두 개의 해시계를 함께 새겨 그 주조가 독특하고, 시계 면의 선들이 정교하고 섬세하게 조각되어 있다. 뿐만 아니라 그 제작연대가 정확하고, 18세기 후기의 천문학적 사고가 잘 표현된 작품으로, 문화재적 가치가 매우 높다고 평가된다.
간평일구(簡平日晷)는 앙부일구를 그대로 수평면 위에 투영한 것과 같다. 해시계 면의 지름은 43cm이며, 평면 원의 중심을 천정(天頂)이라 새기고 시각선의 복사점을 북극이라 새겼다. 이 북극에 맞추어 상공의 태양운행과 시간을 알 수 있게 고안되었다.
혼개일구(渾蓋日晷)는 직경 46cm의 원 안에 곡선으로 이루어진 경선과 위선들이 그려져 있다. 이 혼개일구는 '개천(蓋天)은 혼천(渾天)이다'라고 한 명나라의 이지조(李之藻)의 주장과 원리에 따라 제작되었다. 즉 개천설(蓋天說)과 혼천설(渾天說)을 합쳐 도해로 표현하였다. 여기서 개천설은 하늘과 땅이 생긴 모양을 대체로 '둥근 하늘 아래 평평한 땅이 있다'는 방식으로 설명한 것이고, 혼천설은 '하늘은 껍질과 같고 땅은 노른자위같은 달걀 모양'이라는 견해이다. 혼개일구는 이 이론에 따라 그려졌다.
혼개일구에는 각 시각을 표시하는 시각선과 각 절기를 표시하는 절후선이 그려져 있는데, 이들은 서로 직교한다. 시각선들은 한 개의 직선을 중심으로 하는 여러 개의 곡선으로 되어 있으며, 모든 절후선은 원을 이루고 있다. 절후선의 반경은 작은 원에서 차츰 커져서 큰 원이 되는 모양으로, 모든 원의 중심은 시각선의 중심인 오정선(午正線) 위에서 조금씩 달라지는데, 작은 원의 중심은 가장 큰 원의 변두리에 있고 원의 크기가 커지면서 그중심이 큰 원의 중심쪽으로 이동한다. 오정선과 다른 시각선들은 모두 남극이라고 하는 점을 떠나 오정선을 등지고 주위로 퍼져 나가는 모양이며, 이들 시각선은 절후선(원)들과 차례로 교차한다.
여기서 가운데 바늘의 그림자 길이는 원(절후선)의 반지름이 되고, 그림자가 지나는 시각선을 살펴 시간을 알 수 있다. 또, 절기마다 정오에 태양의 고도가 달라지기 때문에 절후선에 나타나는 그림자 길이가 다른 것을 보고 그 때의 절기를 알 수 있다.
백자 철화포도문 항아리

백자 철화포도문 항아리(白磁 鐵畵葡文 壺)는 산화철로 포도 무늬를 그려 넣은, 조선 백자 항아리이다. 1962년 12월 20일 대한민국의 국보 제107호로 지정되었으며, 이화여자대학교 박물관에서 소장하고 있다.
개요.
백자의 제작에서 산화 철을 사용하여 무늬를 넣는 철화문 기법은 고려시대부터 제작되던 분청사기의 철화문 기법을 이어받은 것이다. 철화문 백자에 그려진 식물로는 매화, 난, 국화, 대나무, 초화문, 포도 등이 있다. 철화문 백자는 백토로 빚어 초벌구이한 도자기 위에 산화철 가루인 철사로 그림을 그리고 투명한 유약인 백자유를 뿌린 후 구워 만든다. 철화백자는 조선시대 전 기간에 걸쳐 만들어졌지만, 17세기에 크게 유행했는데 임진왜란 이후 값비싼 청화 안료 대신 쉽게 구할 수 있는 철사를 널리 사용했기 때문이다. 조선은 질 좋은 백자를 안정적으로 공급받기 위해 관요를 설치하여 운영하였는데, 1467년경 경기도 광주시에 설치된 사옹원(司甕院) 분원은 그 중에서도 최상의 백자를 생산한 것으로 유명하다.
이화여자대학교 박물관이 소장하고 있는 백자 철화포도문 항아리는 18세기무렵 제작되어 일본과 한국을 오고 가는 우여곡절 끝에 1965년 이화여자대학교에 소장되었으며, 그 후로 지금까지 한국의 조형미를 대표하는 도자기로 뽑힌다. 이 백자는 일제강점기 시절 조선철도주식회사 전무였던 시미즈 고지(淸水幸次)라는 고미술품 수집가가 소장하였으나 해방 이후 고지가 일본으로 돌아가면서 한국인 김 아무개에게 맡겼던 것이 암거래 되었다. 1946년 김 아무개는 권명근에게 2만 5천원에 이 백자를 팔았고, 권명근은 당시 수도경찰청장 이었던 장택상에게 넘겼는데, 장택상은 장물이라는 점을 들어 권명근을 겁박하고 5만원을 주며 자신의 소유로 삼았다. 이 과정에서 권명근은 경찰에 끌려가 폭행을 당했다고 한다. 장택상은 소유권이 김 아무개에게 있는 것으로 문서를 조작하여 백자를 자기 것으로 삼았다. 장택상은 1960년 정치자금 마련을 목적으로 백자를 미술품 시장에 내 놓았다. 김활란이 이를 1만 5천환에 사들여 1965년 이화여자대학교 박물관에 기증하였다.
높이는 53.8 cm로 매우 큰 편이고, 포도문은 입구 바로 아래에서 몸체의 상반에만 그려 넣어 여백의 미를 살렸다. 철사의 농담을 조절해 잎과 가지, 포도송이를 능란한 필치로 살려낸 솜씨가 탁월하다. 포도그림은 예로부터 장수와 풍요를 상징하는 문양으로 널리 사랑받아 왔다. 특히 17-18세기에 조업했던 경기도 광주의 관요 가마터에서 철화로 포도문을 그린 백자파편들이 수습되는데, 온전한 모양을 갖춘 것으로는 이 항아리가 거의 유일하게 알려져 있다. 이와 유사한 크기와 형태의 항아리에 윤룡문이 그려진 용준(龍樽)이 왕실 의례용으로 사용된 바가 있어 큰 연회에 사용되었을 것으로 보인다. 이런 항아리는 장호(長壺)라고 하는데 궁중 연회에서 술항아리로 쓰였다. 백자 철화포도문 항아리 이외에 또 다른 철화문 백자로는 대한민국 국보 93호인 백자 철화포도원숭이문 항아리가 있다.
특징.
18세기 영조 때 금사리 가마에서 빚어낸 백자 철화포도문 항아리는 조선후기 왕실관요의 결정체로 달항아리와 같이 윗부분과 아랫부분을 따로 만든후 이어 붙여 구운것이다. 몸 전체에 유약을 고르게 발라 이어진 부분이 도드라지지 않게 하였다. 기형(器形)은 목이 짧고 어깨가 당당하게 벌어져 아래로 갈수록 좁아진다. 몸체 중간에 부분적으로 보이는 가로줄은 대형의 항아리를 만들기 위해 위와 아래를 따로 만들어 접합했던 흔적으로 굽는 과정에서 틈이 벌어져 생긴 것이다. 항아리의 일부분에 유약이 벗겨져 태토가 드러난 것을 제외하면 전체적으로 유약이 고르게 입혀졌고 몸체도 정제가 잘 된 고운 백토로 만들어져 매끄럽다.
항아리의 기면 전체에 검은 빛깔의 철사(鐵砂) 안료로 묵(墨)의 농담(濃淡)을 주면서 그려진 이파리와 포도넝쿨은 사실적으로 표현되어 한 폭의 묵포도도(墨葡萄圖)를 연상케 한다. 이러한 포도그림은 당시의 화원화가들이 그린 것으로 예상되며, 그림의 전체적인 구도와 세부표현 등에서는 심정주(沈廷胄, 1678-1750)나 권경(權儆, 생몰미상), 혹은 이인문(李寅文, 1745-1821)같은 18세기의 화가들의 포도화풍에 비견되기도 한다. 이 항아리의 저기적인과 회화적이고 문기 넘치는 문양 표현은 여타의 포도문을 뛰어넘는 회화성을 보여주는 18세기 조선 백자 항아리 중에서도 뛰어난 제작 솜씨를 보여주는 수작(秀作)이다. 당대 일류의 화공이 그린 것은 분명하나 누가 그렸는지 짐작되는 사람은 없다.
북청사자놀음

북청사자놀음(北靑獅子놀음)은 함경남도 북청 지방에서 정월대보름에 행해지던 사자놀이, 곧 탈놀음으로 북청군 전지역에서 행해졌다. 동리마다 제각기 사자를 꾸며서 놀았고, 각 처에서 읍내로 사자 놀음패가 모여들어 자연히 경연(競演)이 붙었다. 그 중에도 북청읍(北靑邑)의 사자계(獅子契), 가회면(佳會面)의 학계(學契), 구양천면(舊楊川面)의 영락계(英樂契)의 사자춤이 유명하였으며, 특히 구 청해면 토성리 사자놀음은 관원놀음과 함께 행하여지므로 더욱 유명하였다. 1930년 이후로 작은 사자놀이 팀은 사라지게 되었다. 국가무형문화재 제15호로 지정되었다.
이 놀음은 삼국시대의 기악(伎樂)·무악(舞樂) 이래 민속놀이로 정착된 가면놀이로, 주로 대륙계·북방계인 사자춤(獅子舞)이 민속화 된 대표적인 예로 볼 수 있다.
음력 정월 14일 밤부터 15일 새벽까지 놀고 서당과 도청(都廳, 마을공회당)에 모여 술과 음식을 갖춰놓고 논 뒤 16일부터는 초청받은 집을 돌며 놀았다. 퉁소, 장고, 소고, 북, 꽹과리 등 악기의 반주에 따라 사자와 사령, 양반, 꺾쇠, 무동(舞童), 꼽새춤과 기타 잡배(雜輩)들이 일단이 되어 집집마다 돌아다니며 사자춤을 추고 부엌의 조왕과 집안의 조령(祖靈)에게 절을 한다. 이와같은 사자놀음의 주목적은 연초에 백수(百獸)의 왕으로 벽사할 만한 힘을 가졌다고 믿어지는 사자로써 잡귀를 쫓고 마을의 평안을 비는 데 있었으며 집집마다 거둔 전곡(錢穀)은 마을의 공공사업과 사자놀음 비용 등에 써 왔다.
1950년 한국전쟁 뒤 월남한 연희자들에 의하여 현재는 서울을 중심으로 전승되고 있다.
구성.
문화재로 지정될 당시에는 애원성, 마당놀이, 사자춤 순서로 놀았으나 요즈음은 길놀이, 마당놀이, 애원성, 사자춤, 칼춤, 무동춤, 꼽새춤, 사자춤, 재담, 넋두리춤으로 노는 경우가 많으나 순서는 바꿀 수도 있다. 대개 애원성이 먼저이고 사자춤이 뒤이며 중간에 잡다한 춤들이 끼이는 것은 변함이 없다. 놀음의 내용은 다음과 같다. 먼저 퉁소와 북에 의한 반주와 애원성에 맞춰 애원성 춤을 추고 이어 꺾쇠가 양반을 끌고 나오고 악사가 뒤따른다. 양반이 사당과 무동·꼽새 등을 불러들여 논 다음 사자를 불러들인다. 사자춤에서는 상좌중이 함께 춤을 춘다. 사자가 여러 가지 춤추는 재주를 부리다가 쓰러진다. 양반은 대사를 불러 &lt;반야심경(般若心經)&gt;을 외우나 움직이지 않자 의원이 침을 놓아 일어난다. 꺾쇠가 사자에게 토끼를 먹이니 사자는 기운이 나서 굿거리장단에 맞춰 춤을 춘다. 양반이 기뻐서 사자 한 마리를 더 불러 춤을 추게 하고 사당춤과 상좌의 승무가 한데 어울리고 사자는 퇴장하자 마을사람들이 &lt;신고산타령&gt; 등을 부르면서 군무(群舞)를 추고 끝낸다.
북청사자놀음은 사자춤뿐만 아니라 여러 가지 놀이꾼이 나와 저마다 춤을 추는데 춤의 종류는 사자춤, 애원성춤, 사당춤, 거사춤, 승무춤, 꼽추춤, 무동춤, 넋두리춤, 칼춤 따위가 추어지며, 춤의 반주음악에 쓰이는 악기는 퉁소, 장구, 소고, 북, 징이다. 퉁소는 2개를 쓰나 많이 쓸 때에는 6개까지 쓴다. 해서(海西)나 경기지방의 탈놀이가 삼현육각(三絃六角)의 반주로 되어 있고, 영남지방 탈놀음이 매구풍장(농악)으로 되어 있는 데 비해 북청사자놀음만이 퉁소풍장으로 되어 있는 것은 매우 특이하다. 반주음악의 장단은 대개 춤곡에 따라 3분박 좀 느린 4박자나 좀 빠른 4박자로 서양악보로는 8분의 12박자로 적을 수 있는데 굿거리장단에 맞는다.
북청사자놀음에 쓰이는 가면은 사자·양반·꺽쇠·꼽추·사령 등이다. 여러 사자놀음 가운데 북청사자놀음의 사자춤에는 여러 가지 뛰어난 춤사위가 있어 다양할 뿐 아니라 여러 가지 놀이꾼이 딸리고 여러 종류의 춤을 곁들이는 점에서도 뛰어난 놀음으로 꼽힌다. 이두현(李杜鉉)이 연희자 윤영춘(尹迎春)·마희수(馬羲秀) 등의 구술을 토대로 채록한 대사 채록본이 있다.
진행.
북청사자놀음은 구 정월 14일 밤 달이 뜬 뒤(보통 8∼9시)부터 시작하는데, 이보다 앞서 여러 마을에서 장정들의 편싸움으로 횃불싸움이 있었다고 한다. 14일 밤에 시작한 사자놀음은 15일 새벽까지 논 다음 서당·도청 광장(都廳廣場)에서 주식을 갖추어 놓고 논 뒤 해산한다. 16일 이후는 초청하는 유지가(有志家)를 돌며 논다.
퉁소·장고·소고·북·꽹과리의 반주 하에 사자와 사령·꺽쇠·양반·무동·승무·꼽새춤과 그 밖의 잡패들이 한 떼가 되어 집집마다 돌아다닌다. 먼저 이들 무용단이 목표하여 둔 집의 마당으로 들어가서 난무를 하면, 사자(몸 속에 사람이 2인 들어감)가 맹렬한 기세로 안마당을 거쳐 안방문을 열고 큰 입을 벌려 무엇을 잡아 먹는 시늉을 하고, 이어서 부엌에 들어가 전과 같이 한 다음, 다시 안마당 한복판에 나와 활발하고 기교적인 무용을 한 다음, 다른 무용단보다 먼저 물러나가는데, 주인의 청에 따라정지(부엌)의 조왕과 시렁 앞에 엎드려 조령(祖靈)에게 절을 한다. 이때 아이를 사자에게 태워주면 수명이 길다 하여 태워주기도 하고, 사자털(헝겊 조각)을 몰래 베어다 두면 장수한다는 속신(俗信)도 있다.
토성리의 사자놀음은 관원(官員)놀음과 병행하는데, 사자놀음이 먼저이고 뒤에 관원놀음과 합쳐졌다. 관원놀음은 정월 14일이 예습이고 정월 15일이 본의(本義)인데, 가장하는 인원 및 칭호는 남병사(南兵使)·본관(本官)·좌수(座首)·형리(刑吏)·공방(工房)·순검(巡檢)·헌병(憲兵) 등의 신구 관속이 세나발(細喇叭)·퉁소·장고·대고·소고 등의 구식 악기와 양악(洋樂)의 관현 악기가 연주하는 행진곡에 맞추어 '숙신고도사령(肅愼故都使令)'이란 큰 깃발 아래 보무당당히 행진하여 옛 제단터(祭壇趾)에서 식을 끝낸다.
북청사자놀음은 애원성, 마당돌이, 사자춤의 세 부분으로 이루어져 있으며, 여기에서는 사자춤이 위주가 되지만, 가면극으로서는 지나치게 간단하다고 할 수 있다.
춤사위.
이 춤의 특징은 요꼿뜀사위로 사자의 형상처럼 뛰어나가 물어뜯고 잡아채는 동작춤이다. 이는 반드시 삼진삼퇴(三進三退)를 반복한다.
사자춤사위대는 다음과 같은 것이 있다. 요꼿뜀사위, 머리쳐들기, 모대기치기, 머리흔들기, 모걸음치기(옆놀이), 돌아치기, 뒷걸음치기(발질), 얼르기, 꼿꼿이서기.
북청사자놀이의 기능보유자.
함경남도 북청군 전지역에서 놀이되던 북청사자놀이는 월남한 연희자들에 의하여 1967년 국가무형문화재 제15호로 지정되어 있는 바, 그 기능보유자는 다음과 같다.
고대 그리스 청동 투구

고대 그리스 청동 투구(古代 그리스 靑銅冑)는 손기정이 독일 베를린에서 열린 1936년 하계 올림픽 마라톤 경주에서 우승한 것을 기념하는 선물로 받은 고대 그리스의 청동 투구이다. 높이는 21.5cm이며 손기정 투구라고도 불린다. 보물 제904호로 지정되었으며, 국립중앙박물관에 소장되어 있다. 
대한민국의 문화재들 중에서는 몇 안 되는 유럽에서 제작된 물건이다. 2020년을 기준으로 대한민국의 보물들 중에서 한국과 문화의 연관성이 전혀 없는 유물은 권응수장군유물-장검(일본 장검) 및 강화 전등사 철종(중국 종)과 함께 단 3개뿐이다.
역사.
1875년에 독일의 고고학자가 그리스 올림피아 유적에서 제우스를 모신 신전에서 발견한 것으로, 코린토스 양식의 투구에 해당된다. 이 코린토스 양식은 아주 초기의 것으로 기원전 8세기에서 7세기경에 주로 사용되었다. 기본 형태가 머리 쪽은 원형이고 얼굴 부분은 아래쪽이 잘록해져 좌우로 벌어졌으며, 코까지 덮도록 되어 있다. 또한 착용했을 때에 눈과 입을 제외한 모든 부분을 가리도록 설계된 것이 특징이다. 머리를 비롯하여 목과 뺨뿐만 아니라 목까지도 보호하도록 고안되었다. 다른 고대 그리스의 투구들과 마찬가지로 맨 꼭대기 부분에 말갈기 모양의 깃 장식을 붙여 더 강하고 사납게 보이도록 하였다. 현재 투구의 뒷면 하단부에 1cm 정도의 구멍 2개와 2mm 정도의 미세한 구멍이 하나 있으며, 거의 완전한 원형을 유지하고 있다.
이 투구는 원래 독일 베를린에서 열린 1936년 하계 올림픽 마라톤에서 우승한 손기정에게 기념 선물로 전달될 예정이었으나, 국제 올림픽 위원회가 메달 이외의 부상이 아마추어 정신을 훼손한다고 판단하여 허용하지 않았기 때문에 무산되었고, 한동안 베를린 샤를로텐부르크 박물관에 소장되었다., 1975년에 손기정이 앨범 정리 도중에 독일 베를린의 박물관에 이 투구가 전시되어 있다는 사실을 확인하고 대한민국에 반환해 줄 것을 요구했으나, 독일 올림픽 위원회의 반대로 무산되었고, 손기정은 투구 복제품을 주겠다는 독일 올림픽 위원회의 제안도 거절했다. 1986년에는 그리스 올림픽 위원회와 브라디니 신문사가 투구의 반환을 주선했고, 손기정은 독일 올림픽 위원회가 주최한 베를린 올림픽 50주년 기념 행사에서 투구를 반환받았다. 손기정은 이 투구가 민족의 것이라고 판단하여 1994년에 대한민국 정부에 기증했다.
레이튼 교수 시리즈의 등장인물

다음은 Level 5에서 발행한 닌텐도 DS용 게임 레이튼 교수 시리즈의 등장인물이다.
주요인물.
또한 먹을것도 엄청 좋아한다... 최후의 시간여행에선 미니카를 가지고 노는 순수한(?) 루크의 모습도 볼 수 있다.
디미트리도 그녀를 좋아했을 정도로 인기녀이기도 하다.
A-002

A-002는 미국의 아폴로 계획에 의해 3번째로 행해진 우주선의 비상 탈출 로켓(launch escape system, LES)의 발사 시험이다.
목적.
비상 탈출 로켓의 발사 시험은 패드 어보트 테스트-1 및 A-001에 이어 이것이 3번째이며, A-002는 보다 가혹한 조건 하에서의 실험이 시도되었다. A-002의 주 목적은, 최대 공력 온도(Max Q, 상승 중 공기 저항이 최대가 되는 시점)에서 LES가 충분한 성능을 발휘할 수 있는가를 검증하는 것이었다.
리틀 조 II 로켓이 사용되는 것도 QTV, A-001에 이어 이것이 3번째이며, 1단째는 2기의 알골(ALGOL) 로켓과 4기의 보조 로켓을 탑재해, 출력은 큰 폭으로 증강되었다. 또 LES도, 앞부분에 자세를 안정시키기 위한 소날개를 탑재하고, 사령선을 배기가스로부터 보호하기 위한 커버를 설치하는 등의 개선이 이루어졌다. 사령선은 모형이었다. 감속용의 소형 낙하산은 전회까지는 1기였지만, A-002에서는 2기로 증강되었다.
비행.
A-002는 1964년 12월 8일 15:00:00 UTC에 발사되었다. 기체가 음속을 넘어 Max Q에 이른 시점에서 LES 본체의 로켓과 방향 전환용 소형 로켓이 점화되었지만, 잘못된 기상 데이터가 입력되고 있었기 때문에 예정보다 2.4초 빨리 소형 로켓에 점화되어 버렸다. 그 결과, 기체의 공기 저항은 예상보다 커졌다.
점화로부터 11.1초 후에 앞부분의 소날개가 전개되어 사령선은 4회 회전한 후에 저부의 내열 보호 방어물을 진행 방향으로 향하는 착륙 자세로 안정시켰다. 최초로 회전했을 때 사령선의 보호 커버의 일부가 뜯겨졌다. 도달 고도는 15,350 m였다. 고도 7,163 m에서 예정대로 낙하산이 전개해, 사령선은 발사대로부터 약 10 km 떨어진 지점에 초속 7 m(시속 25.2 km) 로 착륙했다.
이류 (성한)

이류(李流, 248년 ~ 303년)는 오호 십육국 시대 파저족(巴氐族) 출신의 무장으로 성한(成漢)을 건국한 이웅(李雄)의 숙부이다. 자는 현통(玄通), 이웅에 의해 추존되어 시호를 진문왕(秦文王)이라 하였다.
생애.
이류는 파저족 출신으로 이특의 동생이다. 이특과 함께 유랑민을 이끌고 촉(蜀)으로 이주하였다. 이특과 함께 거병하여 여러 전투에서 활약하였으며, 303년 2월, 이특이 나상(羅尙)의 군대에 의해 살해되자 뒤를 이어 군대를 이끌었다. 한때 나상의 군대에 압도되어 항복을 생각하였으나 조카 이웅의 만류로 그만두었다. 이웅이 군사를 이끌어 나상의 군대에 맞서고 익주(益州)의 현자 범장생(范長生)이 식량을 원조하여 주자 기세를 만회하여 나상의 군대를 압박하였다.
9월에 병에 걸려 이웅에게 후사를 맡기고 사망하였다.