안동 개목사 원통전

안동 개목사 원통전(安東 開目寺 圓通殿)은 경상북도 안동시 개목사에 있는, 조선시대의 건축물이다. 1963년 1월 21일 대한민국의 보물 제242호로 지정되었다.
개요.
배치.
개목사는 경상북도 안동시에 있는 우리 나라 현존 건물 중 최고(最古)의 목조 건물이 있는 유명한 봉정사(鳳停寺)에서 동북쪽으로 약 30분 걸어 올라가면 같은 산인 천등산 줄기에 위치하고 있다. 사찰 연혁에 대하여 일설(一說)로는 신라 신문왕(神文王)대 의상조사(義湘祖師)가 창건(創建)했다고 하나 확실히는 알 수 없고 일명(一名) 흥국사(興國寺)로 불렸던 것을 후에 개목사라 개칭했다 한다.
사찰(寺刹)은 소규모의 사역(寺域)에 대체적으로 남북의 축(軸)을 기준하여 원통전(圓通殿)이 북쪽에 남향(南向)하여 배치되어 있고, 그 남쪽에 문간채가 있으며, 서쪽에 요사채, 동북쪽에 산신각(山神閣)이 있고 이 주위에는 담장을 둘리고 담장 밖 동쪽에는 승방(僧房)이 놓여 있다.
건축양식.
사찰에서 중심이 되는 관세음보살을 모신 본전(本殿)으로서 ‘원통전’이 세워졌으며, 정면(正面) 3칸, 측면(側面)은 정칸 1칸에 전면 퇴칸(退間)을 합하여 2칸을 이룬 주심포계(柱心包系)의 맞배지붕을 한 건물이다. 전면은 자연석(自然石)으로 쌓은 축대(築臺)와 외벌대 장대석(長臺石)을 돌려 만든 기단(基壇) 위에 대체적으로 면바르게 고른 자연석 기초를 놓고 그 위에 세워진 건물로서 전면퇴(退)에는 벽체 없이 바닥에 우물마루를 깔고 여기서 전내(殿內) 쪽으로는 중앙칸(어칸) 사분합(四分閤)과 협칸 삼분합은 정자(井字)살문을 달았으며 동서양측 벽에는 문 없이 심벽으로 막았다.
건물 후면(後面)에는 동측칸에만 정자살문을 달아 출입할 수 있게 되었다. 내부 바닥 역시 우물마루를 짜고 주심포계의 화려한 가구수법이 들어나는 천장 없는 연등천장을 구성하였다. 건물의 측면은 전면의 퇴칸이 낮게 덧달린 것같이 느껴지며 기둥은 한층 낮추어 장연(長椽)의 구배(물매)대로 내려와 처마도리에 걸칠 수 있게 외주(外柱) 높이를 조정하고 있는데 이 기둥 위에서 짜여진 퇴보(退樑)는 그 안에 있는 평주(平柱) 상부에 끼워 맞추어졌다. 그러므로 측면의 박공은 전면부가 배면부보다 길게 앞으로 나와있다. 비슷한 류의 건물로 강화(江華) 정수사 법당(淨水寺 法堂)을 들 수 있다.
기둥은 배흘림이 약간 있고 측면으로 배면 기둥과 중간 기둥은 높이가 같고 전면의 기둥만 약간 전퇴칸으로 낮다. 내부의 가구는 전후에 있는 양측 평주 위에 대량(大樑)을 걸고 이 위에 파련동자주(波蓮童子柱)를 세워 종량(宗樑)을 걸고 종량 상부에 파련대공(波蓮臺工)과 소슬합장을 세워 종도리를 받치고 있는 형식의 가구이며, 중앙 기둥 앞으로 퇴보를 걸고 그것을 받는 단주(短柱)를 하나 더 놓아 그 위에 도리를 받치도록 한 퇴칸가구가 종(從)속된 가구라 할 수 있다.
도리는 배면의 기둥위의 외출목도리를 포함할 경우 7량(樑)가의 도리구조인데 이에 올리는 서까래의 경우전면과 배면이 구조상 약간의 차이를 보인다.
전면 서까래는 종도리와 종량위 상중도리에 걸쳐놓은 단연(短椽)과 상중도리에서 대량위의 [[하중도리를 걸쳐 전퇴 기둥 상부 [[주심도리]]에 걸친 [[장연]]을 사용하고 있으며, 후면 [[서까래]]는 [[종도리]]와 종량 위의 [[상중도리]]에 단연을 걸고 [[상중도리]]에서 배면 기둥 상부위의 [[하중도리]]와 [[외출목도리]]에 [[장연]]을 걸었다.
[[처마]]는 전각의 규모와 달리 전후면 모두 [[부연]](浮椽)을 설치한 [[겹처마]]이다. 당연히 [[초매기]]와 [[이매기]]를 갖춘구조이다.
[[공포]](栱包)는 배면 기둥 위에 [[출목이익공]](二翼工)과 유사한 1[[출목]]의 [[주심포]]柱心包)를 갖고있는데 기둥 위에 내외로 돌출한 제1[[살미]]([[초제공]])가 기둥을 관통하여 맞추어졌고 이 위에 [[주두]](柱頭)를 올려놓아 다시 이 위에 제2[[살미]](2제공)를 올리고 그 위에 [[대량]]을 얹어 놓았다.
제2살미 위에 1.3자 외(外)부로 [[첨차]](檐遮) 하나를 가로놓아 외출목도리를 받게하여 구조를 더욱 견고히 하고 있다. [[살미]]의 외단은 [[익공]](翼工)과 같이 끝이 뾰족하게 휘어 올라간 초각을 하고 있고 내부로는 [[당초문]](唐草文)과 [[안초공]](按草工)이 합친 것과 같은 [[양봉]](樑奉)을 만들고 있다. 또 [[보뺄목]]은 주심에서부터 [[수장폭]]으로 좁게 빠져나와 [[외목도리]](外目道里)에서 [[봉두]]형(鳳頭形)을 하여 밖으로 조각되고 있다.
배면 하중도리 내면 하부에는 [[베게목]]을 놓아 도리(道里)를 얹히게 했고, 전면은 하중도리 전후로 [[베게목]]을 대어 도리의 굴림을 막고있다.
기둥과 기둥 사이에 [[창방]](昌枋)은 [[수장폭]]으로 된 좁은 단면을 보이며, [[주두]] 위에는 같은 방향의 [[첨차]]를 올려놓았다. 내부로 보아 전면 [[평주]] 위에 짜여진 공포는 배면의 공포와 같게 짜여졌으나 다른 점은 [[외출목]]이 생략되고, 익공형의 제1살미가 없으며, 생략된 제1살미의 자리에 퇴보의 내단부가 [[결구]]되어있다.
주두 위에 놓인 제2살미의 끝은 후면과 같이 부재 위까지 높게 올리지 않고 부재 수평에 맞추어 조각하고 있으며 [[대량]]의 보뺄목도 [[수장폭]]으로 나오긴 했으나 그 모습이 약간 둔하다. 또 전퇴칸의 단주 위에 짜인 공포 역시 [[이익공]]식에 유사하게 짜여졌는데 여기서는 기둥과 기둥사이 창방이 없고, 창방이 끼일 자리에 [[첨차]]가 끼어져 있고 주두 밑에 돌출한 살미의 외부외단도 배면 공포와 같이 익공형태로 부재 위로 뾰족하게 올리고 퇴보의 뺄목을 2단으로 꺽은 화두아 형태를 취하고 있다.
[[첨차]]는 [[공안]](栱眼)을 깊게 파서 얹어놓고 그 양단에는 [[소로]](小累)를 얹어 이 소로는 주두와 함께 [[장여]]를 받아 [[외출목도리]]를 받들고 있는데 정면에서 볼 때[[고식]](古式)의 가구법임을 알 수 있다.
정면 기둥에 사용된 [[첨차]]의 경우 크게 [[우주]]와 [[평주]]에 놓이는 2가지 방식으로 분류된다. [[우주]] 첨차의 경우 외단면의 [[마구리]]는 [[쇠서]]로 [[초각]]을 하였고, 내단면으로는 [[교두형]]으로 처리하였다. [[교두형]]으로 처리된 부분의 윗면은 [[공안]]을 어깨만 따는 형식으로 후대의 기법을 사용하였다.
[[주심첨차]]위에 [[뜬장혀]] 뺄목의 [[초각]]이 [[쇠서형]]으로 외단면의 주심첨차의 초각방법과 같은 것이 특징이다. 그리고 내부 전면 기둥의 첨차는 [[교두형]]을 사용하였고, 윗 면의 [[공안]]은 [[어깨따기]]수법을 사용하였다.
종량 아래에는 양측에 [[파련동자주]]를 대칭으로 놓고 이것이 내측으로는 [[양봉형]](樑奉形)을 하고 양 외단으로 [[보뺄목]]을 받치고 있다. 여기에도 첨차를 끼워 [[중도리]] 장혀를 받게 하였다.
종량의 양끝에는 중도리를 앉히고 그 내단에 [[소슬합장]]을 걸쳐 이것이 [[종도리]]를 받들게 하고 있으며 소슬합장은 약간의 [[내반]]된 곡선을 보이고 있다.
[[종도리]] 밑에는 [[파련대공]]을 조각하여 역시 여기에도 첨차 하나를 직교시켜 장혀를 받들게 하였다.
건물의 귀솟음은 종단(縱斷)으로 보았을 때 전후열과 어칸 주열(柱列)에서 주장(柱長)으로 보아 약 1~2치 정도로 생각되나 현재는 [[변주]](邊柱)가 침하하여 오히려 창방이 처져 있는 [[우주]]도 있다. 또 처마의 곡선(曲線)은 중앙에서 좌우측 변(邊)으로 가면서 1자 정도 높여 [[앙곡]]을 이루었다.
건물내부 후측에는 [[관세음보살]](觀世音菩薩)을 [[주불]](主佛)로 모신 [[불단]](佛壇)이 있고 그 위에는 [[닫집]]이 아닌 [[보개(寶蓋)]]를 간략하게 장식하였다.
이 건물은 1969년 해체보수시에 [[상량문]]이 나와 조선 [[세조]](世祖) 3년(1457)에 건립하였음을 알 수 있다.
참고 자료.
[[분류:경상북도의 보물]]
[[분류:안동시의 문화재|개목사 원통전]]
[[분류:안동시의 건축물|개목사 원통전]]
[[분류:조선의 건축물]]
[[분류:1457년 완공된 건축물]]
[[분류:원통전]]