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하인리히 폰 클라이스트

베른트 하인리히 빌헬름 폰 클라이스트(Bernd Heinrich Wilhelm von Kleist)는 독일의 극작가이다.
생애.
클라이스트는 오데르 강변 프랑크푸르트의 군인귀족 집에서 태어났다. 그의 가족은 프로이센의 귀족으로 대대로 군인 집안이었으며, 그도 어릴 때 근위연대에 들어갔으나, 1799년에 군적을 떠나 프랑크푸르트 대학에서 철학을 배웠다. 한때는 칸트 철학에 열중했으나 진리인식의 불가능을 깨닫고 절망한 나머지, 학업과 약혼자를 버리고 방랑생활의 여정에 올라 독일 국내, 스위스, 이탈리아 등을 전전하였다. 클라이스트의 고집 세고 철저한 성격은 현실과 사사건건 격돌하면서 그의 인간적 비극이 생기기도 하였다.
그 동안 처녀희곡 &lt;슈로펜슈타인가(Die Familie Schrofenstein)&gt;(1803), &lt;로베르트 귀스카르트(Robert Guiskard)&gt;(1808)를 발표, 괴테를 앞서려는 야심을 보였다. 그 후 말단관리가 되었으나 여전히 작가활동을 계속, 1804년에 부패 재판관을 풍자한 걸작 희극 &lt;깨진 항아리(Der Zerbrochenekrug)&gt;를 비롯하여 많은 작품을 남겼으며 &lt;암피트리온(Amphitryon)&gt;으로 결정적인 명성을 획득했다.
후에 드레스덴에서 티크, 쾨르너와 친교를 맺고 동화적인 &lt;하일브론의 소녀 쾨트헨(Das Kathchen von Heilbronn)&gt;(1810), &lt;펜테질레아(Penthesilea)&gt;(1808) 외에 나폴레옹에 대한 프로이센적 애국심으로 가득찬 &lt;헤르만의 싸움(Die Hermannschlacht)&gt;을 썼다. 만년에는 &lt;홈부르크 공자(Der Prinz von Homburg)&gt;등의 걸작을 남겼으나 사회적 불우와 조국의 굴욕에 대한 마음의 상처 때문에 베를린 교회의 강변에서 유부녀와 권총자살로 일생을 마쳤다.
20세기 초두에 클라이스트에 대한 인식이 겨우 높아지면서 제1차 세계대전 이후 천재적 극작가라는 평가를 받았다.
작품.
그의 첫 작품 《슈로펜슈타인가》(1803년)에서 클라이스트 적인 문학의 특질이 발로되어 있다. 《로베르트 기스카르트》의 경우 현존하는 것은 앞부분 10장에 불과하나, 그 박력과 밀도는 참으로 경탄할 만한 것이다. 《깨어진 항아리》는 독일 희극 가운데 최고봉의 위치를 차지하는 작품이고, 《암피트리온》(1807년)은 몰리에르의 희극을 바꾸어 꾸민 것이다. 《펜테질레아》(1808년)에서 주인공의 주아적 애증의 착란과 광포의 묘사는 그 유례를 찾을 수 없을 만큼 격렬한 바가 있었다. 《하일브론의 케트헨》(1810년)은 이와는 대조적인 낭만적 희곡으로서 헌신적인 사랑과 절대적 복종을 주제로 하고 있다. 나폴레옹에 대한 적의와 증오 때문에 《헤르만의 전쟁》(1808년), 《홈부르크 공자》가 쓰여졌다. 후자는 이 시인의 최고 걸작이다. 그리고 독특한 재능을 보인 단편 소설 《미하엘콜하스》(1810년) 등 8편의 소설이 있다.
낭만주의로서는 특이한 작가이며 근대 리얼리즘의 탄생을 준비했다.
시흥차량사업소

시흥차량사업소(始興車輛事業所)는 경기도 시흥시 봉화로 55에 위치한 한국철도공사 소속 철도차량기지이다. 4호선 전동차가 심야에 21편성이, 서해선 광역전철 전동차가 심야에 3편성이 주박한다.
개요.
주요 업무는 수도권 전철 4호선에서 운행하는 341000호대 전동차와, 수도권 전철 수인·분당선에서 운행하는 319000호대 전동차, 351000호대 전동차의 입, 출고와 경, 중정비 및 내부관리이다. 수도권 전철 1호선에서 운행하는 한국철도공사 311000호대 전동차의 일부편성의 중정비도 담당한다. 한편 서해선 광역전철의 개통 이후 송산차량사업소가 완공되기 전까지는 서해선 광역전철에서 운행하는 391000호대 전동차의 입·출고와 경·중정비를 임시로 이 곳에서 실시한다.
안산선의 종점인 오이도역과 수인선 월곶역에서 연결 선로로 연결되어 있다. 기지 내에 별도로 설치된 전철역은 없으나, 기지 인근에 수인선 달월역이 있다. 국토교통부의 철도거리표에는 시흥기지(始興基地)라는 이름으로 되어 있다.
텔레비전 드라마

텔레비전 드라마(, )는 텔레비전 방송이 생긴 후 태어난 새로운 장르의 예술로, 그 역사는 무대극 · 영화 · 라디오 드라마에 이어 짧지만, 텔레비전의 특성인 시청각성(視聽覺性) · 동시성(同時性) · 대량전달성(大量傳達性) · 박진성(迫眞性) · 속보성(速報報性) 등의 강력한 힘을 발판으로 안방극장이란 애칭을 만들어냈다.
본질과 특성.
텔레비전 초기에는 생방송으로 진행되었기 때문에 본질적으로는 연극에 가깝다고 여겨졌다. 그러나 이후에는 주로 녹화 방송되면서 편집이 가능해져 텔레비전 드라마가 연극보다 영화에 더 가깝다는 의견이 힘을 얻었다. 그러나 텔레비전 드라마가 영화화된 영화 작품과 원래의 드라마를 비교해보면 영화와의 차이점이 명확하다. 영화가 편집되고 만들어진 흐름이 강하다면, 텔레비전 드라마는 생(生)으로의 흐름이 강하다. 따라서 텔레비전 드라마는 본질상 연극과 영화의 중간에 위치한다. 텔레비전 드라마의 특성은 다음과 같다.
각본.
텔레비전 시청자들은 연극이나 영화의 관객과 비교할 수 없을 정도로 양적으로 많고, 지적 수준도 천태 만별이다. 이러한 시청자 대중이 만족할 각본을 쓴다는 것은 퍽 어려운 일이다. 각본 이전에 기획이 선행해야 한다. 따라서 자칫하면 작자는 기획에 규제되어 작자로서의 독자성을 잃게 된다. 또 시청률이 드라마의 우열(優劣)의 기준이 되고 있는 방송계에 있어 뛰어난 텔레비전 드라마가 전파를 타는 기회는 거의 폐쇄되어 있다.
텔레비전 각본은 스튜디오와 브라운관 크기의 제약(制約)도 고려해야 한다. 영화 스크린은 넓기 때문에 영화로는 인간을 자연 속의 점경(點景)으로서 다루는 것도 가능하다. 그러나 텔레비전 수상기에 비쳐 나오는 영상(풍경)은 작고 박력이 없다. 다르게 말하면, 텔레비전 드라마는 인간본위적이라는 것이다. 텔레비전 각본은 사건 그 자체를 쓰기보다, 사건을 인물의 움직임 속에 그려내는 것에 집중한다.
연출의 대상과 요소.
텔레비전 드라마는 문학, 연극, 영화, 음악적 요소를 포함한다. 그러나 텔레비전 드라마의 근본이 되는 것은 역시 배우의 연기이다. 연기를 지도하고 정리하는 것이 연출자이다. 연출은 각본을 영상화하고 소리로 표현하는 과정도 포함한다. 연출자는 말로만 구성된 대본을 영상과 소리에 의해 구상화(具象化)한다.
연기 특징.
텔레비전 드라마의 연기는 텔레비전이 매체가 된다는 점에서 연극, 영화, 라디오 상의 연기와 구별되는 특징을 갖는다. 텔레비전 연기자는 3∼5대의 카메라 중 동작하고 있는 카메라를 감각으로 포착해야 한다. 연기자는 조명과 마이크의 범위 내에서 연기해야 한다. 그러나 이러한 특징은 기술상의 문제일 뿐 본질적인 것은 아니다.
제작 과정.
기획 단계에서는 프로그램 내용을 정하고, 작가·연출가·출연자를 결정하고, 주촬영장소와 예산 등을 결정한다. 텔레비전 드라마의 기획 단계 때부터 관여하여, 결정한 드라마를 제작하는 것이 프로듀서의 역할이므로, 사전 제작 드라마의 경우, 해외 판권 독점 계약을 위한 사전 심의를 반드시 거쳐야 한다.
프로듀서는 드라마 제작에 책임을 지지만, 드라마의 실제 제작은 연출자(디렉터)가 맡는다. 연출자는 작가와 의논하여 최종 배역을 결정하고, 미술, 기술 제작 의뢰표를 발행한다. 이것으로 제작 장비가 마련된다. 제작 예산은 문예비(각본료, 음악비 등), 미술비(소도구, 가발 등), 출연료로 이루어진다.
각국의 텔레비전 드라마.
대한민국의 드라마.
미니시리즈(월~토 6회 위주)나 일일연속극 형식이 가장 통상적으로 편성하고 있으며, 2019년에 새로 신설된 SBS 금토 드라마 중에 지상파 유일의 범죄 오락 코미디 드라마인 '열혈사제'를 비롯한, 프로야구 정규 시즌이 끝난 휴식기를 배경으로 하는 스포츠 드라마로 큰 호평을 얻었던 '스토브리그'의 경우, 시청률 1위를 달성한 바 있다.
더욱이, 2000년대 이후엔, 수 많은 시청자들의 요청에 의한 시즌제 드라마를 도입하는 경우가 많아졌으므로, KBS의 교육 드라마인 '학교 시리즈'가 시즌제 드라마의 대표적 선례라 볼 수 있다.
미국의 드라마.
소재와 형식이 다양하다. 시즌제 형식의 연속극이 일반적이지만 미니시리즈와 낮에 방영하는 연속극도 있다.
일본의 드라마.
미니시리즈가 대부분이지만 시즌제로 장기간 방영하는 연속극도 있다. 만화나 소설 등을 원작으로 한 작품도 많으며 드라마가 극장판으로 발전되는 경우도 많다. 특정 시간대가 드라마로 유명한 경우도 있다.
굿 윌 헌팅

《굿 윌 헌팅》()은 거스 밴 샌트이 감독한 1997년 미국의 드라마 영화이다. 맷 데이먼, 로빈 윌리엄스, 벤 애플렉, 스텔란 스카스가드, 미니 드라이버가 출연하였다. 맷 데이먼과 벤 애플렉이 공동으로 각본을 쓴 이 영화는 실제로 맷 데이먼이 하버드 대학 재학시절 과제를 기초로 해 보스턴의 빈민가에 사는 유년시절의 상처로 인해 방황하는 20살의 수학천재 '윌 헌팅'에 관한 이야기를 다루고 있다.
이 영화는 미국 아카데미상 최우수 작품상을 포함해 9개 부문에 후보 지명되었고, 최우수 남우조연상(로빈 윌리엄스)과 최우수 각본상(맷 데이먼과 벤 애플렉)의 2개 부분을 수상하였다. 2014년 윌리엄스의 사망 이후, "할리우드 리포터"에 따르면 미국인들이 좋아하는 영화 100편 중에서 53위에 선정되었다.
줄거리.
보스턴의 빈민가에서 일용직 노동자로 살고 있는 20살의 '윌 헌팅'(Will Hunting)은 수학, 법학, 역사학 등 모든 분야에 재능이 있는 천재이다. 수많은 책들을 읽고, 법정에서 변호사 없이 스스로 변호하고, 욕실의 거울에 난해한 수학문제 풀이를 적고 지우기를 반복하는 일이 취미인 '윌'은 매사추세츠 공과대학교(MIT)에서 청소부로 일하고 있다. 수학과 교수이자 필즈 메달(수학계의 노벨상) 수상자인 '램보' 교수는 대학원 학생들을 시험하기 위해 교실 밖 복도에 난해한 문제를 적고 그 문제를 풀 사람을 구한다. 어느날 누군가가 문제에 대한 해답을 칠판에 적어 놓자 수학과는 물론 전 대학 내의 화제가 된다. 모두가 그 주인공을 궁금해하지만, 강의실 안에서 누구도 나서지 않는다.
그러다 램보 교수가 조교와 강의실을 나오면서 복도 칠판에 낙서하고 있는 윌을 보게되고, 그것은 낙서가 아닌 또 다른 수학 문제의 증명이라는 것을 알게된다. 그 후로 램보 교수는 윌의 심리치료를 도와주고 증명하는 작업을 함께 진행한다. MIT 수학과 교수들도 풀지 못하는 문제를 애들 장난처럼 쉽게 풀어내는 윌은 어린 시절의 아픈 기억때문에 주변사람들을 멀리하고 사람들이 떠날 수 밖에 없게 만든다. 이런 윌이 심리치료사 숀과 스탠포드 메디컬 스쿨로 진학을 앞두고 있는 하버드 대학교 학생 스카일라를 만나게 되면서 점차 변하게 되는데…
참고로 여기서 "너는 복권을 가지고 있으면서 돈으로 못바꾸고 있어!"는 맷 데이먼에게 애플렉이 실제로 해줬다는 얘기다.
대우 아카디아

대우 아카디아(Daewoo Arcadia)는 대한민국의 종합 자동차 회사인 대우자동차(한국GM의 전신)가 만든 전륜구동 방식의 대형 세단이다.
개요.
1994년부터 1999년까지 대한민국에서 생산되었으며, 아카디아라는 차명은 그리스어로 '옛날 그리스의 산 속에 있는 이상향'이란 뜻이다. 현대 뉴 그랜저에 고급 대형차 시장의 선두를 뺏긴 대우자동차가 과거 로얄 시리즈의 영광을 되찾기 위해 승부수를 던졌다. 1992년에 일본 굴지의 자동차 메이커인 혼다와 기술 제휴를 맺어 2세대 레전드를 베이스로 하였고, 상당수 부품을 국산화하여 만들었다. 대한민국 출시 당시에는 일본에서 원판 모델인 레전드의 3세대가 출시됐지만, 그럼에도 조수석 에어백과 시트벨트 프리텐셔너, 뒷열선유리 내 글래스 안테나같이 아카디아를 통해 대한민국에 처음 소개된 안전장치와 편의장치들이 많았다.
당시 대한민국산 승용차 중 최대 배기량인 C32A2 V6 3.2L SOHC 24밸브 엔진을 얹어 220마력의 힘을 낼 수 있도록 설계되었으며, 엔진에는 가변흡기 시스템이 있었다. 이 엔진은 NSX에 장착된 엔진과 블럭을 공용했는데, 엔진 블럭이 알루미늄으로 되어 있었던지라 공차중량도 상대적으로 가벼운 편이었다. 대부분의 차량이 4단 자동변속기였으나, 극소수의 5단 수동변속기 차량도 판매되었다. ABS, 듀얼 에어백, 시트벨트 프리텐셔너 등 최고급 승용차에 걸맞은 안전장치를 적용하여 승객 보호에 중점을 두었고, 운전석 시트 위치 메모리 기능과 좌석을 따뜻하게 해주는 앞좌석 히팅 시트, 버튼식 도어 개폐 장치, 자동 온도 조절 에어컨 등을 달았다. 특히 조수석 에어백은 이 차를 통하여 대한민국에 처음 선보이게 되었다. 카스테레오는 CD체인저가 장착됐고, 기존 바 안테나와 더불어 뒷유리에 글래스 안테나도 동시에 장착됐다. 엔진 룸에는 스트럿 타워 바가 장착되었다. 이처럼 대한민국에서 보기 드물었던 첨단 사양이 상대적으로 많았는지라 당대 대한민국 차들 중에서는 차값이 매우 비쌌는데, ROYALE 트림의 가격은 4,190만 원의 고가였다.
아카디아는 전륜구동임에도 엔진을 세로로 배치했다. 세로로 배치한 엔진은 보통 후륜구동에 이용되나, 세로로 배치된 엔진에 전륜구동을 결합한 구동계는 아우디에서 주로 쓰는 구조다. 대신 아카디아는 4단 자동변속기가 한 번 꺾이는 구조라서, 세로로 배치한 후 CVT를 장착했었던 아우디와 구조가 다르다. 그리고 엔진의 위치도 대한민국에서 보기 드문 프런트 미드십 타입이었다.
1997년 12월에 대우자동차가 쌍용자동차를 인수하여 아카디아의 후속으로 개발되던 쉬라츠 (P100)은 개발이 중단되고, 체어맨이 대우자동차로 들어오게 되며, 남아 있던 아카디아의 재고를 파격적인 할인 가격으로 모두 소진시킨 후 1999년 12월에 단종됐다. 이에 따라 중형차인 매그너스가 대우자동차의 기함 역할을 했고, 2005년에 스테이츠맨이 출시되기 전까지 한동안 대형 세단의 자리는 비어 있었다.
베이스 차종인 혼다 레전드는 SH-AWD를 장착하여 4세대 모델이 2006년부터 2012년까지 대한민국에 정식 수입됐고, 2015년부터 2016년 1월까지 5세대의 북미형 V6 3.5 SOHC 전륜구동 모델이 판매됐다. 이 차의 실질은 2세대 레전드이기 때문에, 혼다의 대한민국 법인이 세워진 후 아카디아의 정비는 2003년 10월 13일부터 혼다코리아로 이관됐다.
에너미 앳 더 게이트

에너미 앳 더 게이트()는 제2차 세계대전 중 스탈린그라드 전투에서 발생한 소련과 독일의 두 저격수간의 대결을 그린 2001년의 영화이다.
스탈린그라드 전투에서 242명의 적군을 사살한 소련군의 저격수 바실리 자이체프와 독일군의 저격수 하인츠 토르팔트간의 대결을 담고 있다.
러시아에서는 2차대전 참전용사들이 반발하며 이 영화를 금지하자고 주장하기도 하였다.
많이 팔린 책 목록

다음은 언어와 관계없이 세계에서 가장 많이 팔린 책들(베스트셀러)의 목록이다. 만화책과 교과서는 이 목록에 포함되지 않는다.
성경, 쿠란 등 많은 종교 서적과 마오쩌둥 어록 등 일부 정치 서적은 팔렸다기보다는 무료로 배포된 수가 많고, 서로 다른 출판사와 판형으로 간행되기 때문에 판매 부수를 입증하기 힘든 이유로 그런 경우는 싣지 않았다.
재인

재인(才人)은 고려 때 천민의 하나로 곡예(曲藝)·가무(歌舞)·음곡(音曲) 등을 일삼던 광대였다.
재인은 화척의 한 부류로서 일정한 주택이나 재산이 없이 떠돌아다니면서 온갖 재주를 부리거나 풍악을 하고 잡가(雜歌)를 부르고 춤을 추었다. 그리고 여가에는 사냥과 고리(柳器) 같은 간단한 수공업품을 만들어 팔며 생활하였다. 이들은 관적과 부역이 없었으며, 무복(巫卜)이나 창우(倡優)를 업으로 삼기도 하였으나, 때로 걸식(乞食)·절도·방화(放火)·살인 등을 감행했다. 또한 고려 말에는 왜구로 가장하여 약탈을 일삼기도 했다.
프란츠 브렌타노

프란츠 브렌타노(Franz Brentano, 1838. 1. 16 - 1917. 3. 17)는 시인 클레멘스 브렌타노와 작가 베티나 폰 아르님의 조카인 독일의 철학자·심리학자이다. 경제학자 루요 브렌타노(1844-1931 )와 형제 간이다. 그는 유럽 가치학의 선구적 인물 중 하나이다. 지그문트 프로이트와 현상학자 에드문트 후설도 그의 강의를 들은 제자였다.
1856년부터 뮌헨·뷔르츠부르크·베를린·뮌스터에서 배웠다. 1862년 «아리스토텔레스에 있어서 존재하는 것의 다양한 의의에 대하여»로 튀빙겐 대학교를 졸업하고, 그라츠의 도미니코회 수도원에 들어가 뮌헨과 뷔르츠부르크에서 신학을 연구한 후, 1864년 사제에 서품되었다. 1866년 뷔르츠부르크에서 철학 교수 자격을 얻고, 1872년에 조교수가 되었으며, 아리스토텔레스의 철학 등을 강의하였다. 그러나 신앙과 인간 문제에 마주하여서는 사직하기도 했으며 뷔르츠부르크 대학교 취임에 즈음하여 철학은 엄밀한 학이며 그 방법은 자연과학의 방법과 다르지 않다는 신념에 마주하기 시작하였다. 카를 슈툼프와 안톤 마르티() 등이 당시 그의 제자였다. 1874년 빈 대학교 교수가 되었으나 1880년 결혼하여 사직했으며, 1895년까지 사강사(私講師) 생활을 하였고, 1896년 이후는 피렌체·취리히에서 살았다.
브렌타노는 심리학에 의해 철학의 기초를 세우려고 하였으며, 발생적 심리학과 기술적 심리학을 구별하고 기술적 심리학에 역점을 두었다. 그것은 마음의 여러 현상을 기술하는 현상적 심리학이며 내적인 지각에 의해 나타나는 것을 기술한다. 내적인 지각은 명증적이며 직접적인 확실성을 갖는다. 따라서 심적인 것의 자기인식을 지향하고 있다. 물적인 현상, 외적인 지각의 대상은 우리의 내적인 지각에 의해 지향되는 한에서 존재한다고 보았다. 내적인 지각의 여러 현상만이 진실되며, 그것만이 명증적이다. 그럼에도 심적인 여러 현상의 본질은 그것이 객관을 향하는 것, 지향적인 관계를 갖으므로, 그는 객관을 인정한다. 그러므로 어떤 의식이든 대상의식이 있다. "심적인 현상은 어떤 것이라도 그 어떤 것을 객관으로 포함한다." 이밖에 1892년의 강연 〈천재〉, &lt;시적 서술 대상으로서의 악 (Das Schlechte als Gegenstand dichterischer Darstellung. Vortrag) 〉과 같은 미학적 저술도 알려져 있다.
무드로스 휴전 협정

무드로스 휴전 협정(, 1918년 10월 30일)은 제1차 세계 대전 막바지에 연합군과 오스만 제국이 중동 전선에서 양측의 적대 행위를 종식하도록 합의한 휴전 협정이다. 오스만 제국 해상 장관 라우프 베이와 영국 서머셋 아서 고-칼터페 제독이 그리스 림노스 섬의 무드로스 항구에 정박한 HMS 아가멤논 호 선상에서 협정 문서에 서명하였다.
당시 오스만 제국은 제1차 세계대전에서 크게 패하고 연합군이 진격해오면서 더 이상 버티지 못하고 정전 협정 체결을 결정하게 된 것이다. 이 협정으로 오스만 제국은 헤자즈·예멘·시리아·메소포타미아·트리폴리타니아·키레나이카를 양도했고 연합국은 다르다넬스 해협, 보스포로스 해협, 바툼(지금의 조지아 남서부에 있음)과 토로스 터널을 점령했다. 연합국은 아나톨리아에 있는 6개의 아르메니아인 지역이 '혼란할 때' 이 지역을 점령할 수 있는 권리와 연합국의 안보를 위협하는 경우 '전략적 지점은 어느 곳이나' 빼앗을 수 있는 권리도 얻었다. 오스만 군대는 해산되었고 항구·철도·천연자원은 연합국에 넘어갔다.
정전 협정 이후 이스탄불이 점령되고, 오스만 제국이 분할되었다. 1920년 8월 10일에 세브르 조약도 체결되었는데, 이 조약은 터키 독립 전쟁이 터지면서 이행되지 못하였다.
화척

화척(禾尺)은 후삼국 시대로부터 고려 시대에 걸쳐 떠돌아다니면서 천업에 종사하던 무리로서, 무자리, 양수척(楊水尺)이라고도 한다.
왕건의 후백제(後百濟) 정벌시 끝까지 저항한 유민, 반란(叛亂) 등으로 국경 밖으로 추방된 사람들, 혹은 거란(契丹) · 여진(女眞) 귀화인의 후예이다. 그들은 다시 고려로 돌아와 사냥을 하거나 고리(고리버들 가지의 마른 껍질 또는 그것으로 만든 그릇이나 물건, 또는 그와 비슷하게 갈대나 대나무 등으로 만든 물건)를 만들어 팔고 도살(屠殺), 유기(鍮器) 제조 따위를 생업으로 했다. 나라에선 이들을 고려인(高麗人)으로 보지 않았기에, 관적(貫籍)과 부역(賦役)이 없었다. 이들은 여러 인습(因襲)과 차별의 대상이었기에 고려 중기 요나라 침입시 길잡이 노릇을 하거나, 고려 말 왜구로 가장하여 해안가를 노략질 하기도 했다. 조선시대 세종대왕(世宗大王)은 이들을 당시 평민의 명칭인 백정(白丁)이라 부르게 하고, 나라의 백성으로 삼도록 했다. 광대 · 백정 · 기생은 이들의 후예라 한다.
고기 (역사서)

《고기》(古記)는 현재 전해지지 않는 한국의 고대 역사서이다. 단군신화 등이 수록되어 있었다고 전해진다.
《고기》는 고려 인종 23년(서기 1145년)에 김부식이 편찬한, 지금까지 전하는 역사서 중 한국 최고(最古)인 《삼국사기》(三國史記)에 사료로 기록되어 있다. 삼국사기에는 《고기》, 《해동고기》(海東古記), 《삼한고기》(三韓古記), 《본국고기》(本國古記), 《신라고기》(新羅古記), 《신라고사(新羅古史)》 등 다양한 한국 고유의 기록이 나타난다.
고려 충렬왕 때 일연이 쓴 《삼국유사》는 《고기》를 인용하여 단군신화를 기록했는데, 이것이 오늘날 전해지는 단군에 대한 가장 오래된 기록이다.
조선 정조 때 안정복은 《동사강목》(東史綱目)에서 《고기》는 《단군고기》(檀君古記)의 약칭으로서 단군의 사적을 기록한 문헌으로 보았으며, 이승휴의 《제왕운기》(帝王韻記)에서 인용한 《단군본기》(檀君本紀)와 같은 책이라고 보았다.
백정

백정(白丁)은 오늘날 도살업에 종사하는 사람, 곧 도살자를 이르는 명칭이나, 역사적으로 볼 때 시기마다 그 뜻하는 바가 달랐다. 백장이라고도 한다.
고려의 백정.
백정은 고려 때에 토지를 직접 경작하던 일반 농민이다. 백정은 특정한 직역(職役)이 없기 때문에 국가로부터 토지를 분급(分給)받지 못하는 특수한 농민층이었다. 그러나 경우에 따라서는 군호(軍戶)에도 편입시켰고, 또 역정(驛丁)에도 보충하여 이들에 대해서만은 일정한 토지를 주어 정호(丁戶)가 되기도 했다. 그들은 공전이건 사전이건 간에 그들에게 맡겨진 토지를 경작하여 조(租)를 바치고 남은 수확으로써 삶을 영위하는 전호(佃戶)였다. 또 신간지(新墾地)를 개척하거나 족친(族親)이라는 혈연을 유대로 하는 의부관계(依附關係 : 더부살이)에 의지하여 생계를 유지하기도 했다. 그렇다고 한다.
조선의 백정.
조선의 백정은 사천(私賤)의 하나로서, 일명 재우군(宰牛軍)이라 불렀다.
호적(戶籍)에서 제외된 천민계급으로 가축류의 도살을 주업으로 하는 한편 부업으로 고리를 제작하였다. 백정이란 명칭은 원래 수(隨)나라에서는 백성을 일컫던 말로서 고려에 전래되었을 당시는 그대로 백성을 가리키던 것으로 추측된다. 고려에서는 백정에 대하여 일정한 직업도, 일정한 토지도 주지 않았으나 경우에 따라서는 군호(軍戶)에도 편입시켰고, 또 역정(驛丁)에도 보충하여 이들에 대해서만은 일정한 토지를 주기도 하였으므로 이러한 점에서 볼 때 천인이라 하더라도 가장 우대받는 편이었다. 그런데 고려 사회에는 북방 민족의 귀화인으로서 일반 민중과 융합되지 못하고 방랑 생활을 하며 특수 부락을 형성하고 있는 족속이 있어서 이들은 양수척(陽水尺) 혹은 화척(禾尺)이라 하였는데, 이들 양수척은 왜구를 가장하고 민가 및 관청에 침입하여 노략질해 가는 일이 많아 일반 민중의 원성이 높았다.
조선에 들어오자 조정에서는 이들을 매우 엄격히 감독하게 되었으며, 이로 인하여 그 대부분이 도살업(屠殺業)을 생업으로 삼게 되었고, 기타 광대·고리 제조 등을 하며 살아갔다. 1425년(세종 7) 세종은 양수척을 평민으로 대우해 주기 위하여 백정에 편입시켰고, 일반 민중은 이들은 신백정(新白丁)이라 하였으나 종래 평민 중에서 약간 천인 축에 있던 백정보다는 양수척으로 백정에 편입된 신백정이 사회적으로 폐단이 될 많은 문제를 일으켰으므로 이후 백정이란 명칭은 신백정을 가리키는 말로 변질되었다.
그동안 백정은 각 지방으로 흩어져 무질서한 생활을 하게 되었으며 《대전회통(大典會通)》에 따르면 매해 그 실태를 조사하여 이들을 서울과 각 지방에 골고루 배치하여 그들의 명부를 작성하고 생활을 엄격히 감독케 하였다 한다. 이들은 천인으로서 국가에 대한 여러 가지 부담이 없었으므로 평민 가운데 생활이 곤란해지면 백정으로 들어가는 자의 수가 해마다 증가하여 백정의 수는 날로 증가하였다. 일제 강점기 조선총독부의 조사에 따르면 백정의 수가 7,538호, 33,712명이었다 하나 실제의 수는 훨씬 많았을 것으로 추측된다.
이들 백정은 갑오경장(甲午更張)을 계기로 제도상으로는 신분적 평등권을 얻었으나 오랫동안의 습관은 간단하게 버려지지 않아 여전히 차별을 받아 오던 중, 그들 자체의 자각이 싹터 1923년 5월에는 경상도 진주에 그들의 결사(結社)인 형평사(衡平社)를 조직하고 자기들의 사회적인 신분 향상을 요구하는 한편 직업의 자유를 외친 일이 있다.
비유.
할아버지, 할머니와 외할아버지, 외할머니 양쪽에 사랑과 귀여움을 받지 못하고 차별 당하면 친손자 취급도, 외손자 취급도 못받기 때문에 친손자, 외손자 사이에서 그 어느 쪽도 속하지 못하기 때문에 백정에 비유를 하기 때문에 백정의 손자라 불린다.
기인제

기인제(其人制)는 태조 때부터 시행된 고려 때 지방의 호족 자제를 인질로 상경 숙위(宿衛)케 하는 제도 및 관직이다.
고려 초에는 향리(鄕吏)의 자제를 뽑아 서울에 데려와서 볼모로 삼는 한편, 그 출신 지방 사정에 관한 고문을 삼았다. 이것은 신라 때의 상수리(上守吏)에서 연유된 것으로 향리의 세력을 회유·억제하기 위한 것이었으며, 국가의 기반이 잡히면서 기인제는 점차 질적 변화를 가져왔다. 그 후 몽골의 침입 때에는 부역에 동원되기도 하였다고 한다.
최인희

최인희(崔仁姬, 1978년 3월 9일 ~ )는 대한민국의 KBS 아나운서이다.
맨손 체조

맨손 체조(-體操, free gymnastics)는 일정한 기구나 시설을 이용하지 않고 맨몸으로 하는 체조로, 역사가 가장 길다. 짝체조, 꾸미기체조, 일련체조 등이 맨손체조에 해당되지만, 일정한 규칙이나 형식이 없으므로 얼마든지 변화, 응용할 수 있는 운동이다.
특성.
맨손체조는 시간이나 장소·용구에 제한을 받지 않고 언제, 어디서든 개인이 신체가용범위를 고려해 쉽게 진행할 수 있으며 또는 집단이 음악이나 구령에 맞추어 율동적으로 손쉽게 할 수 있다. 나이·성별·체력 정도에 따라 운동량도 자유롭게 조절할 수 있다. 또한 신체를 균형있게 발달시키고 근골격계의 효율성을 도와주며, 체력을 향상시킨다. 신체의 결함이나 바르지 못한 자세를 교정 또는 보완하며, 신체의 여러 기능을 높여 준다. 그 밖에 근육의 유연성을 높이고, 내장의 기능을 도우며, 피로 회복, 작업 능률 향상에도 효과가 크다.
방법.
맨손체조는 신체의 부분 운동과 전신 운동으로 나뉜다. 부분 운동은 다리·팔·목·등·배·몸통 등과 같은 신체 관절및 근육의 어느 한 부분에 중점을 두고 하는 근골격계 운동이며, 전신 운동은 온몸을 움직여 이거나 특히 다리의 움직임을 통해 무게중심의 이동을 고려하는 보행동작을 포함하는 운동이다.
일련 체조.
맨손체조의 여러 기본 운동을 적절히 알맞게 연결하여, 정해진 순서를 따라 하는 체조를 말한다. 일련체조는 신체 여러 부위의 관절을 고르게 발달시키고 근육과 피부를 균형있고 부드럽게 가꾸어 준다.
일련체조에는 국민체조, 새천년건강체조 등이 있다.
짝 체조.
2명이 짝을 이루어 협동하여 실시하는 체조이다. 주로 체력 향상을 위해 실시하는 운동으로, 서로의 몸무게에 따라 저항력을 주고 받으면서 상대의 운동을 보조해야 한다
꾸미기 체조.
2명 이상이 평면적·입체적인 여러 가지 모양을 꾸며, 균형잡힌 아름다움을 표현하는 운동이다. 여러 쌍들이 서로 협조하여 실시하므로 협동심과 인내심을 기를 수 있다.
종류.
몸을 부드럽게 하는 운동, 힘을 기르는 운동, 자세 교정 운동, 평균 운동 등이 있다.
자세 교정 운동.
굽은 등·굽은 허리·굳은 어깨·등뼈 등을 교정하는 운동 등.
평균 운동.
팔을 옆으로 들며, 한 다리는 뒤로 내딛고, 몸을 옆으로 누이는 운동.
도쿄 러브 스토리

《도쿄 러브 스토리》(, )는 사이몬 후미의 만화이자, 이를 원작으로 한 동명의 드라마이다.
1988년 소학관에서 간행되는 「빅 코믹스피릿(ビッグコミックスピリッツ)」에 연재된 작품이다.
원작 내용.
에히메에서 도쿄의 광고 회사에 취직한 나가오 칸지와, 칸지의 소꿉친구이면서 도쿄의 사립 의대에 다니는 미카미 켄이치는 오랜만에 재회한다.
도쿄에 완전히 적응해있는 미카미 비해 도쿄의 생활에 익숙해지지 않는 칸지. 상사의 설교와 동료인 아카나 리카에게 "칸치"라 불리며 휘둘리는 나날.
한편 미카미는 성실하게 학교에 다니지 않고, 붕 떠있는 생활을 이어가고 있다. 나가사키 나오코는 그런 미카미를 한심하게 여기지만, 매몰차게 대하지 못한다.
그러던 어느 날, 고등학교 시절부터 계속해서 좋아하던 세키구치 사토미 와 재회한 칸지는...
드라마.
후지TV 게츠쿠 드라마 초기의 대표작이며 1991년 1월 3일 방영했다. 스즈키 호나미, 오다 유지가 주연을 맡았다. 원작에서는 주로 칸지의 시점을 중심으로 전개되었지만, 드라마에서는 리카를 중심으로 하고 있다. 프로듀서의 말에 따르면, 주연을 맡기로 미리 정해져 있던 스즈키 호나미에게 자신이 맡을 역을 고르도록 했는데, 그 즉시 리카라고 대답했다고 한다.
칸지, 미카미, 사토미, 리카의 사랑 이야기이다. 리카는 칸지를 "칸치!"라고 부르는 리카는 직접적인 애정 표현을 서슴지 않는데, 이에 칸지는 처음에는 당황하지만 곧 리카에게 매력을 느끼게 된다. 하지만 이들의 사랑은 의외의 결말을 맺어 많은 이들을 놀라게 했다.
월요일 밤 거리의 여성이 사라졌다라고 했을 만큼 당시 젊은 여성들에게 엄청난 인기였다. 오프닝 영상은, 대도시를 상징하는 장소(역, 교차로 등)에서, 출연자가 인파 속에서 다양한 일상생활을 보내는 모습을 잘라 만든 것으로, 등장 인물은 특별한 인간이 아니라, 도시에 사는 많은 사람들중 하나에 지나지 않는다는 것을 보여주고 있다.
평균 시청률은 22.9%, 최고 시청률은 최종이야기의 32.3%(비디오 리서치 칸토 지구 조사). 주제가는 오다 카즈마사의 "러브 스토리는 돌연히". 드라마의 내용과 매우 잘 들어맞는 곡으로, 270만 장이 넘는 매상을 올려 당시의 일본 싱글 CD 최대의 히트곡이 되었으며, 여전히 추억되고 있는 곡이다.
스즈키나 오다는 이 작품을 거치고, 드라마의 주연급으, 국민적인 스타로서의 위치를 확립했다. 그러나, 사토미 역의 아리모리 나리미는 여성 시청자들로부터 미움 받아 소속 사무소에 협박장까지 도착했었다라고 후에 본인이 말하였다.
한편 1992년 대한민국의 MBC TV에서 제작·방영하였던 최수종·최진실 주연의 드라마 《질투》가 이 드라마를 표절했다는 논란에 휩싸였었다.
국립진주박물관

국립진주박물관(國立晉州博物館)은 국립중앙박물관의 소속기관이다. 1984년 2월 7일 발족하였으며, 경상남도 진주시 남강로 626-35에 위치하고 있다. 관장은 학예연구관으로 보한다.
개요.
국립진주박물관은 임진왜란의 3대 대첩 중의 하나인 제1차 진주성 전투와 제2차 진주성 전투가 벌어진 진주성에 위치하여 임진왜란을 주제로 하는 전문 역사박물관이다.
국립진주박물관은 1984년 11월 2일 개관하였으며 한국 전통목조탑을 석조 건물로 형상화한 것으로 건축가 김수근 선생의 대표적 작품이다. 개관 당시 가야문화를 소개하고, 경남 서부 지역의 고고학적 연구 · 조사를 담당하는 기관이었으나, 1998년 1월 임진왜란 최대의 격전지인 진주성에 위치하고 있음을 강점으로 삼아 임진왜란사를 주제로 하는 역사박물관으로 전환하였다.
2001년 11월 19일, 경남 사천 출신의 재일교포 두암 김용두(1922~2003) 선생의 기증문화재를 전시하기 위하여 두암관을 개관하였으며, 2008년 12월 역사문화실을 신설하여 경남 지역의 역사와 전통문화를 소개하고 있다.
이외에 기획전시실, 3D입체영상관, 감각체험실, 정보자료실, 강당과 관람객 식당 운영 및 다양한 문화행사를 개최함으로써 지역문화를 선도하는 문화 중추 기관으로서 역할을 하고 있다.
상설전시관.
임진왜란실.
임진왜란의 격적지이며 유서 깊은 호국의 성지인 진주성에 위치한 국립진주박물관은 1998년 임진왜란사를 주제로 하는 역사박물관으로 전환하였다. 임진왜란에 대한 실상과 역사적 의미 등을 재조명하여 일반인들에게 쉽게 전달하고 11개의 테마로 나누어 관련 문화재를 전시하였다. 이순신 친필 수결이 포함된 최희량 임란첩보서목, 오휘문의 쇄미록, 천자총통, 중완구, 비격진천뢰와 김시민 선무공신교서 등을 볼 수 있다.
역사문화홀.
국립진주박물관은 지역 거점 국립박물관으로서의 역할 수행을 강화하고자 2008년 역사문화실을 신설하여 전시 범위를 확대하였다. 경남의 대표적인 유.무형 문화재의 전시 및 이미지화를 통해 지역의 유구한 역사와 문화를 일목요연하게 보여주고 있다.
두암실.
재일교포 실업가 고 두암 김용두 선생이 수집한 우리 문화재 179점 중 80여점을 선별하여 전시하였다. 국외로 유출된 문화재를 뜻있는 개인의 노력으로 환수하여 고국에 기여한 것을 기념하여 마련한 전시실이다. 도자기류, 목공예품, 금속공예품 뿐만 아니라 소상팔경도 등의 서화류도 전시되고 있다.
소장품.
2016년 12월 31일 기준 소장품 현황은 다음과 같다.
많이 팔린 픽션의 저자 목록

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※ 출처:
시전

시전(市廛)은 고려 시대와 조선 시대에 있던 수도였던 개경과 한양의 시가지에 있던 큰 상점이며, 그 상점이 있던 거리를 가리켜 시전 거리라고 부르기도 하였다
고려 시대의 시전.
고려의 시전은 시가지에 있던 큰 상점을 가리켰다.
고려 때에는 태조 2년(919) 개성에 시전(市廛)이 설치되어 상업이 발전하였다. 시전의 보호와 감독을 위해서는 경시서(京市署)가 설치되어 물가 조절과 상품 종류 등에 대하여 통제를 가하며, 관청에서 허가한 상품 이외에는 마음대로 팔지 못하게 하였는데, 만일 이를 범할 경우에는 엄히 다스렸다. 시전에서는 경시서로부터 상품의 가격을 평가받고 세인(稅印)을 찍은 다음에야 판매할 수 있었다
조선 시대의 시전.
태조 즉위년에 서울에 경시서(京市署)를 설치하여 경내(京內) 상인을 관리하며, 도량형기를 취체하며, 물가를 억제하는 등 일반시장의 행정사무를 담당케 하였다. 그 후 정종 1년(1399)에 종로를 중심으로 공랑(公廊), 즉 상설점포를 설치하여 시전시설을 정리하여 그 곳에서 상인으로 하여금 영위케 하였다. 시전 공랑의 건조공사가 본격적으로 착수되어 완전히 자리잡힌 것은 태종 때였다. 이와 같이하여 국초에 경성에 건조된 관설(官設) 시전은 관청의 필수품을 공급하였다.정부에서는 이들 시전 중 국역을 부담하는 육의전 등에 대해서는 그 대가로서 일종의 상품 독점 판매권과 금난전권(禁亂廛權)을 부여하였다.
진주 의암

진주 의암(晋州 義巖)은 경상남도 진주시 진주성 촉석루 아래에 남강변에 있는 바위로, 제2차 진주성 전투 직후 1593년 7월 29일 논개가 왜장 기다 마고베를 껴안고 남강에 빠져 죽은 것으로 알려진 유적이다. 주변 물결이 거세어 위험하다는 뜻의 위암(危巖)이라는 별칭도 있었다.
2001년 9월 27일 경상남도의 기념물 제235호 의암으로 지정되었다가, 2018년 12월 20일 현재의 명칭으로 변경되었다.
개요.
경상우도 병마절도사로 제수되어 참전한 최경회를 따라 2차 진주성 전투를 할 때 성안에서 전투의 뒷수발을 들었다. 1593년 7월 29일 진주성이 함락되고, 최경회가 순국하자, 논개는 일본 장수들이 진주 촉석루에서 잔치를 벌이고 있을 때 왜장 게야무라 로쿠스케를 이곳 의암으로 유인해 끌어안아 함께 남강에 떨어져 죽었다.
1627년 인조 7년 정문부의 유언에 따라 둘째 아들 정대륭(鄭大隆)(1599년~1661년)이 진주로 옮겨 와서 '의암'(義巖)이라는 전자체 글씨를 썼다.
문화재 지정 사유.
의암은 논개가 왜장을 끌어안고 순국한 바위이다.
조선조 선조 26년(1593) 6월 29일, 임진왜란 제2차 진주성전투에서 진주성이 함락되고, 7만 민관군이 순절하자, 논개는 나라의 원수를 갚기 위해 왜장을 유인하여 이 바위에서 순국하였다. 이에 논개의 순국정신을 현창하기 위해 영남사람들이 의암이라고 명명하였다.
인조 7년(1629) 진주의 선비 정대륭(鄭大隆：1599∼1661)은 바위의 서쪽 벽면에 의암이라는 글자를 전각하였고, 남쪽에는 한몽삼(韓夢參：1598∼1662)이 쓴 것으로 전하는 의암이라는 글이 새겨져 있다. 의암의 바닥 넓이는 3.65m×3.3m이다. 옆의 암벽에는 “한 줄기 긴 강이 띠를 두르고, 의열은 천년의 세월을 흐르리라(일대장강(一帶長江) 천추의열(千秋義烈))”는 글이 새겨져 있다.
의암 사적비.
의암사적비는 임진왜란 2차 진주성전투 때 진주성이 함락되고 7만의 민관군이 순절하자 왜장을 끌어안고 순국한 의기 논개의 사적을 기록한 비석이다. 가로 60 cm, 세로 145 cm, 두께 15cm이며, 2000년 1월 31일에 경상남도 유형문화재 제353호로 지정되었다.
유몽인(1559년 ~ 1623년)의 어우야담에 의해 전해진 기록을 진주사민 명암 정식(1683년 ~ 1746년)이 비문으로 옮겨 썼고, 1722년 경종2년에 세웠다.
1741년 영조 16년에 경상도 우병사 남덕하(1688년 ~ 1742년)가 비각을 짓고 의기논개지문이라는 현판을 세웠다. 이 비에는 의기 논개의 사적을 기록한 금석자료로서 임진왜란 당시 진주성의 상황이나 논개의 순국사적에 대한 귀중한 자료로 평가된다.
기타.
의암 주위에는 물이 깊고 소용돌이까지 치고 있어 위험스런 바위라는 위암(危巖)이라 하였다. 전설에 의하면 논개의 원혼 혹은 최경회, 김천일의 원혼 혹은 귀신 등이 존재한다는 풍문이 한때 돌기도 했다. 이 소문을 듣고 정문부가 의암 주변을 탐문하였으나 흔적을 발견하지 못했다.
후에 정문부는 죽음으로서 남편의 원수를 갚았다 하여 義를 펼친 죽음이라는 뜻의 의암이라 했다. 이때부터 의암으로 부르게 되었다.
진주 의암사적비

진주 의암사적비(晉州 義巖事蹟碑)는 경상남도 진주시 본성동, 진주성에 있는 조선시대의 사적비이다. 2000년 1월 31일 경상남도의 유형문화재 제353호로 지정되었다.
개요.
의암사적비는 선조 26년(1593년) 6월 29일, 임진왜란 제2차 진주성 전투에서 진주성이 함락되고, 7만 민관군이 순절하자 나라의 원수를 갚기 위해 왜장을 끌어안고 순국한 논개의 사적을 기록한 비석이다.
진주의 사민(士民)들은 명암 정식(明庵 鄭拭：1683∼1746년)이 지은 비문으로 경종 2년(1722)에 세웠다. 영조 16년(1740) 병사 남덕하(南德夏：1688∼1742)는 의기정포(義妓旌褒)를 계청하여 의기사를 창건하였고, 「의암사적비」에는 비각을 건립하여 의기논개지문(義妓論介之門)이라는 현판을 게시하였다.
이 비는 아래의 의암(義巖, 경상남도 기념물 제235호)과 마주하고 있어 의기 논개의 순국정신을 한층 더 흠모케 하고 있다. 이 비의 비문에는 “그 바위 홀로 섰고, 그 여인 우뚝 섰네. 여인은 이 바위가 아닌들 어찌 죽을 곳을 찾았고, 바위는 이 여인이 아닌들 어찌 의로운 소리 들으랴. 남강의 높은 바위, 꽃다운 그 이름 만고에 전해지리”라는 시가 새겨져 있다.
보 (재단)

보(寶)는 공공사업을 운영하기 위해 재단을 설정하고 그 이익으로 경비를 지출하던 공적(公的)인 이식기관(利息機關 : 이자를 받는 금융기관)이다.
보는 신라 때부터 있었다. 즉 613년(진평왕 35년) 원광법사가 설립한 점찰보(占察寶)와 779년(혜공왕 15년) 김유신의 명복을 빌기 위해 설립된 공덕보(功德寶)가 그것이다.
고려 때는 국가의 보호 아래 학교의 장학을 위한 학보(學寶), 승려(僧侶)들의 장학을 위한 광학보(廣學寶), 궁민(窮民) 구제를 위한 제위보(濟危寶), 팔관회(八關會)의 경비 지출을 위한 팔관보 등이 있었다. 그밖에 불명경보(佛名經寶)·내장택보(內庄宅寶)·제궁원보(諸宮院寶) 등이 있다.
민간의 계(契)와 같이 고리대 기관으로 되어 민간 수탈의 폐를 자아냈다.
재단

재단(財團)은 재산의 집단을 가리키는 말 또는 공익 목적으로 만들어진 재산의 집단을 말한다. 
공익 목적과 관계없는 재단으로서 단순히 재산의 집단인 예로는 공장재단, 광업재단, 파산재단등이 있다. 공익 목적으로 만들어진 재산의 집단으로서 법인격을 갖는 것을 재단법인이라고 한다. 재단법인의 규정이 일부 준용되는 재단 형태의 법인으로는 학교법인·사회복지법인·의료법인·향교재단 등이 있다. 대한민국에서 재단법인이나 특별법에 따라 등록한 법인이 아닌 재단으로는 아직 재단 등록을 하지 않은 법인 아닌 재단과, 사단법인으로 등록하였으나 재단이라는 이름을 사용하여 재단의 역할을 수행하는 단체 등이 있다. 법인 아닌 재단에는 대한민국 민법상 재단법인의 규정이 준용되며, 실제 기능은 재단이지만 사단법인으로 등록한 단체는 사단법인의 규정이 적용된다.
세제곱센티미터

세제곱센티미터(, , ), 기호: cm3)는 부피의 SI 유도 단위로, 한 변이 1 센티미터인 정육면체의 부피에 해당한다. 1 세제곱센티미터는 세제곱미터, 또는 리터, 1 밀리리터와 같은 부피이다. 약자는 cm3지만, 영어 약자인 cc(시시)도 많이 사용된다. 그래서 큐빅센티미터라고 언급하기도 한다.
유니코드 문자.
세제곱센티미터 기호는 유니코드에서 코드 포인트 ❰ ❱에 대응한다.
박인선

박인선(1968년 10월 12일 ~ )은 대한민국의 성우이다. 1991년 EBS에 입사했으며, 현재는 EBS 12기이다. 교육방송 성우극회 소속.
개천예술제

개천예술제(開天藝術祭, The Gaecheon Art Festival)는 경상남도 진주시에서 매년 10월에 개최하는 지역문화 축제이다. 1949년 정부수립을 기념하기 위해 개천절에 시작되어, 2018년 현재까지 제 68회 축제를 개최하였다.
개요.
개천예술제는 1949년 10월 3일에 정부수립과 자주독립 1주년을 기리고, 예술문화의 발전을 위해서 예총 진주지부에 의해 제1회 영남예술제로 시작되었다. 2018년 현재 제 68회 예술제를 개최하였고, 지역 축제 중 가장 오래된 역사를 자랑하고 있다. 문화관광부·교육부·예총본부·경상남도·진주시·경남일보사 등 전국 중요기관과 각 대학이 후원하고 있다.
1949년에 제1회 축제 개최 후, 1950년 한국전쟁과 1979년 10.26 사태를 제외하고는 매년 개최되었다. 2009년에는 신종플루로 인해 사람들이 많이 모이는 행사가 취소되었으며, 대폭 축소하여 제59회 개천예술제 행사를 진행했다.
1959년에는 영남예술제에서 개천예술제로 그 명칭을 바꿔 개최되었으며, 1964년부터 1968년까지는 국가원수가 개제식에 참석하는 최초의 예술제였다. 25회째인 1974년에는 순수예술의 대중화라는 주제설정으로 새로운 변화를 꾀하였으며 33회째인 1983년에는 경상남도 종합예술제로 지정되어 오늘날까지 이어져 오고 있다.
49회 째인 1999년부터는 개천예술제를 세계적인 문화상품으로 만들기 위한 기획실을 상설 운영하여 행사의 전반적인 개혁과 변화를 추구하고 있다.
1980년까지는 예총 진주지부에서 주최를 해오다, 1981년부터는 개천예술재단이, 2000년부터는 진주문화예술재단이 주최를 해왔다.
45회 째인 1995년까지는 음력 개천절에 행사가 진행되다가 46회인 1996년부터 양력 개천절로 행사일정이 바뀌었다. 즉 예전에는 개천예술제가 10월 말에서 11월 초에 개최되었다.
주요 행사.
개천절을 전후한 6일 동안 진주시 일원에 걸쳐 개최되며, 문학·미술·음악·연극·국악·무용·사진·웅변 등 여러 부문에 걸쳐 성대히 펼쳐진다. 구체적인 행사로는 강연회·백일장·실기대회·경연대회·초대전·공모전 등이 개최되고 특히 임진왜란과 순국 3장사 및 논개의 애국심 추모, 개국·개천사상의 앙양을 내용으로 한 가장행렬의 경연이 이채롭다. 이 밖에 남강(南江) 위에서의 유등과 꽃불대회, 축등행렬, 궁술대회, 가두축제 등과 체육대회, 진주특산품 전시회 등이 베풀어진다.
수상으로는 최고상에 개천예술상, 특별상에 대통령상·문화관광부장관상·교육부장관상·예총회장상·각 대학총장상, 격려상에 서울특별시장상 외에 전국 각 기관장상이 있으며, 이 밖에 가작상이 각 부별 심사위원 추천으로 수여된다.
18 전자 규칙

18전자규칙은 전이금속화합물의 성질을 규명하는 데 쓰이는 개념이다. 안정한 상태로 존재하는 유기화합물의 경우에 2s 및 2p 오비탈에 전자가 모두 채워진 비활성 기체의 전자배치를 모방하는 8전자규칙이 존재한다. 마찬가지로 전이금속화합물들에도 역시 같은 주기의 비활성기체의 전자배치를 모방하여, s,p,d 오비탈에 전자를 모두 채워 가장 안정한 상태로 존재하려는 18 전자규칙이 존재한다. 각 전이금속화합물이 18전자규칙을 따르는지 확인하기 위해서 전자를 세는 방법에는 크게 두 가지, 이온형 방식과 공유성 방식이 존재한다.
이온형방식.
이온형 방식은 전기음성도가 더 높은 리간드에서 중심금속으로 전자를 제공한다고 가정을 한다. 이온형방식을 이용하여 전자를 세려면 다음의 순서를 따르는 것이 편리하다.
공유형방식.
공유형방식은 리간드와 중심금속이 1개씩의 전자를 제공하여 결합을 형성한다고 가정을 한다.
18전자 규칙의 실례.
CoCp2+
18전자 규칙의 예외.
d 오비탈에 8개의 전자를 지닌 d8 금속의 경우, 전자가 채워지지 않은 하나의 d 오비탈의 에너지가 더 높아서 18 전자규칙이 아닌 16전자규칙을 만족할 때가 있다. 이런 예외적 경우는 평면정사각형구조를 지닌 Ni(II), Pd(II), Pt(II)등의 전이금속화합물에서 흔히 발견된다. 18전자규칙은 경험적인 규칙이다.
고려군

고려군은 고려의 국군이다. 고려의 군사 제도는 중앙군과 지방군의 이원 조직으로 나뉘었다. 중앙군은 2군과 6위로, 지방군은 양계(兩界)의 주진군과 5도의 일반 군현에 주둔하는 주현군으로 이루어졌다.
중앙군.
태조의 직속군이 근본이 되어서 편성되었다. 2군(二軍)은 응양군(鷹揚軍)·용호군(龍虎軍)을 말하며, 6위(六衛)는 좌우위(左右衛)·신호위(神虎衛)·흥위위(興威衛)·금오위(金吾衛)·천우위(千牛衛)·감문위(監門衛)를 말한다. 6위는 대체로 성종 14년(995)에 정비된 듯하다. 2군은 6위보다 우위에 있었고 왕의 친위군 역할을 한 일변, 6위 중에서 핵심을 이룬 좌우위·신호위·흥위위 3위는 수도 개경의 수비는 물론 변방을 대상으로 한 경술(更戌)의 임무까지도 띠고 있었는데 금오위는 치안, 천우위는 의장(儀仗), 감문위는 궁궐 안팎 제문(諸門) 수위를 임무로 하였다.
2군·6위에는 지휘관인 상장군(上將軍)과 부지휘관인 대장군(大將軍)이 있었고 이 상장군과 대장군은 자문 기구인 중방을 구성했다. 고려 전기 중방의 기능은 불확실하지만, 최고 문반 관서 아래 직속된 최고 무신의 모임이라서 권력을 향한 특별한 잠재력을 갖추고 있었다.
2군·6위는 모두 약 1000명의 군인으로 조직된 영(領)으로 구성되었다. 각 영의 지휘관은 장군(將軍)이었고 이 장군들은 회의 기구인 장군방(將軍房)을 구성했다. 영은 병종(兵種)에 따라 보승(保勝)·정용(精勇)·역령(役領)·상령·해령(海領)·감문위령(監門衛領) 등으로 구분되었는데 합해서 45령이 있었다. 이것을 기준으로 하면 고려의 정규 중앙군의 규모는 약 45,000명이 된다. 이후 공민왕 때에는 장군이 지휘관인 왕의 친위대인 충용위(忠勇衛)가 신설되었고 4령이 있었다.
2군과 6위는 군적에 올라 군인전을 지급받고 그 역은 세습되었다. 군공을 세워 지위를 무신으로 상승하게 할 수 있는 중류층이었으나 차츰 토목 공사에 동원되거나 군인전을 지급받지 못하자 몰락하거나 도망하는 사람이 많아졌다.
지방군.
광군.
광군(光軍)은 고려에서 조직된 최초의 전국에 걸친 군사 조직이다. 이것은 지방 호족들의 군대를 연합하여 중앙에서 통제해 나아가게끔 조직되었다. 이것은 곧 중앙 조정과 지방 호족에 의한 농민 역역(力役)의 공동 지배하에 된 조직이었다.
정종 2년(947) 요나라의 침입에 대비코자 조직된 듯한 광군은, 고려의 집권화 정책이 진전되어 지방 제도가 정비되는 추세에 따라 주현군(州縣軍)으로 개편되어 더 강력한 중앙 조정의 지배하에 놓이게 되었다. 이러한 전국의 광군 조직을 통제하는 통수부(統帥部)로는 광군사(光軍司)가 설치되었다.
주진군과 주현군.
고려 때 2군·6위의 중앙군 외에 각 주·현에 주둔하고 있던 지방군으로 주현군(州縣軍)과 주진군(州鎭軍)이 있었다.
중앙 집권화 과정에서 지방 제도가 정비됨에 따라 초기에 조직된 광군이 주현군으로 개편되었다. 즉 주현군은 지방 호족의 병력을 흡수한 일변, 중앙에서 지방에 배치한 군대가 지방군으로 변해가는 과정에서 비롯된 듯하다.
주현군은 도(道)와 계(界)에 따라 차이가 있었다. 계는 국경 지대의 군사 지역이었기에 그 행정 단위인 진(鎭)마다 초군(抄軍)·좌군(左軍)·우군(右軍)을 중심으로 한 정규군이 주둔했고 진에 주둔했으므로 주진군으로도 불렀다. 이들은 일단 유사시에는 언제든지 싸울 수 있는 둔전병(屯田兵)다운 상비군이었다. 각 도의 주현군은 보승·정용·1품(一品)으로써 구성되었는데 보승·정용은 치안·방술(防戌)의 역(役)을 부담했고 일품군은 공역(工役)에 동원되는 노동 부대였다. 이때 주진군은 좌군·우군·초군으로 구성되어 국경 수비를 맡았고 주현군은 지방의 치안이나 노역에 동원되었다.
군호.
군호(軍戶)는 고려 시대의 군대 편성 중 하나이다.
고려 초기부터 있었던 듯한데 군호는 군인과 양호(養戶)로 구성되었다. 이들에게는 군인전이 지급되어 2인의 양호로 하여금 이것을 경작하여 군인의 장비와 생활비를 제공케 하였다. 군인에 결원이 생기는 때는 선군(選軍)하여 보충하였는데 선군하면서 군호로 만들어 군인전을 주었다. 이 선군은 백정과 같은 농민 중에서 젊고 용력 있는 자를 대상으로 하였으나 천민도 많이 뽑혔고 이것은 군인의 사회 신분을 저하하게 하는 하나의 원인이 되었다.
나사렛대학교

나사렛대학교(拿撒勒大學校, )는 충청남도 천안시에 위치한 나사렛성결회계 사립 대학이다.
1954년 설립된 나사렛신학원이 모태로, 1991년 정규 대학으로 개편되어 현재에 이르고 있다. 국문 약칭으로 나사렛대(拿撒勒大), 영문 약칭으로 KNU를 사용하고 있다. 2022년 기준으로, 12개 학부, 35개 학부 전공, 일반대학원과 4개 특수대학원으로 구성되고 있다.
연혁.
1954년 9월 14일, 대한기독교나사렛성결회의 목사 오은수가 서울특별시 종로구 일대에 나사렛신학원을 설립한 것이 시초이다. 1958년, 서울특별시 양천구로 교사를 이전하고, 1981년 5월 현재의 교사로 이전하였다. 1985년 대학 학력 인정 각종학교로 인가되었고, 1991년 대학으로 개편되며 나사렛신학대학으로 교명을 변경하였다. 1996년 현재의 교명인 나사렛대학교로 교명을 변경하였다.
한편, 2015년 교육부의 대학구조개혁평가 결과 D+등급을 받은 이력이 있지만, 2017년의 2차년도 이행 점검 결과 재정지원제한 완전 해제를 받은 이력이 있다.
교육편제.
학부.
나사렛대학교의 학부 과정은 단과대학을 편성하지 않은 채 편성 중이다. 기독교학부, 재활스포츠학부, 휴먼서비스학부, 재활자립학부, 사회복지학부, 특수교육학부, 보건의료재활치료학부, 경찰행정학부, 사회과학부, 예술체육학부, IT인공지능학부 등 12개의 학부를 편성하고 하위로 35전공이 설치되어 있다. 한편, 쿰 칼리지라는 이름의 자율전공학부를 설치하고 있다.
대학원.
나사렛대학교의 대학원 과정은 5개 대학원이 설립되어 있으며, 일반 1개원, 특수 4개원으로 구성한다. 일반대학원의 경우 석사 4과정, 박사 3과정을 지원하고 있다. 개신교계 대학을 표방하는 만큼 신학과, 재활에 관한 연구가 이루어지고 있다.
특수대학원으로 신학대학원, 재활복지대학원, 교육대학원, 사회복지대학원이 설치되어 있다.
캠퍼스 풍경.
나사렛대학교는 충청남도의 사립 대학으로, 쌍용동에 그 캠퍼스를 두고 있다. 캠퍼스가 수직 방향으로 긴 것이 특징이며, 월봉로 등을 통해 접근이 가능하다. 캠퍼스에는 약 17동의 건축물이 위치하고 있다. 캠퍼스 남부는 대학본부와 강의동 등이 위치하고, 북부에는 운동장과 학생생활관 등이 위치하고 있다.
진주남강유등축제

진주남강유등축제(晉州南江流燈祝祭, Jinju Namgang Yudeung Festival)는 경상남도 진주시에서 매년 10월에 개천예술제와 함께 개최되는 대한민국 글로벌 축제이다.
개요.
1592년 임진왜란 당시 제1차 진주성 전투에서 그 기원을 찾아볼 수 있다. 1592년 10월 충무공 김시민 장군이 3,800여명의 군관민으로 왜군 2만대군을 물리친 진주대첩을 거두었다. 이때 성 밖의 의병과 지원군들과 햇불과 함께 남강에 등불을 띄워 남강을 건너려는 왜군을 저지하는 전술을 사용했는데, 이것에서 유래되었다. 1593년 6월 29일 왜군의 제2차 진주성 전투 때 7만의 민관군이 순국하였고, 그것을 달래기 위한 진혼의식과 더불어 가정과 국가의 안녕을 기원하는 기원의식으로 개천예술제에서 유등띄우기 행사를 하였다.
개천예술제에서 유등놀이의 형태로 오랫동안 이어져 왔으며, 개천예술제 행사의 일환으로 추진되어온 유등놀이가 2002년 10월 대규모 진주남강유등축제로 발전되었다. 보통 개천예술제보다 하루 정도 먼저 시작되어, 하루 늦게 끝난다.
2002년 문화관광부 선정 특성화 축제로 시작을 하여, 매년 소망등 달기와 유등띄우기, 풍등 날리기 등의 체험생사를 실시하였고, 2004년 문화관광부 지정 육성축제, 2005년 〈우수축제〉로 선정되었고, 2006년부터 2009년까지 4년 연속 문화관광부 선정 〈최우수축제〉로 선정되었다.
2009년에는 신종플루의 영향으로 축제의 개최가 취소되었다.
2010년과 2011년은 2년 연속 “대한민국 대표축제”로 선정되었다. (문화체육관광부에 따르면 매년 대한민국 대표축제 2개, 최우수축제 8개, 우수축제 12개, 유망축제 23개를 선정, 지원하고 있다.) 2011년 10월 4일에는 가 전 세계 경쟁력 있는 축제대상 62개 분야를 시상하는 피너클어워드에서 진주 남강유등축제가 금상3개, 동상1개를 수상하여 명실공히 세계적인 축제로 인정받았다.
차드호

차드호(, )는 아프리카 대륙 중앙부에 있는 호수이다. 이 호수는 나이지리아, 니제르, 차드, 카메룬에 걸쳐 있다.
2001년 8월에 호수 일부가 람사르 협약에 등록되었다.
지리.
호수 동부에는 차드가 접하고 서쪽에는 니제르와 나이지리아가 접한다. 남부 일부에는 카메룬에 접한다.
축소.
이 호수는 관개나 지구 온난화 등에 영향을 받고 축소되고 있다.
산업혁명 이후 지구의 기후가 급격히 변하면서 과거 1823년 유럽의 답사 팀이 탐사했을 때는 세계에서 6번째로 큰 호수였으나, 지구 온난화와 사헬 지대의 급격한 사막화, 그리고 1900년대 이후 의료 환경이 개선된 아프리카의 인구 폭등 등의 문제로 인해 2018년 현재 95%의 유량이 줄어들어 호수 자체의 존속이 위협받는 재앙적인 상황에 이르렀다.
차드호는 해안선 유역이 람사르 협약에 등록되어있을 만큼 수많은 동식물들의 터전이었다. 과거 85종의 어류와 23종의 고유어종, 44종의 조류를 비롯해 악어, 하마, 코끼리, 목도리도요, 녹슨 종달새 등의 고유종이 살고 있었다. 그러나 현재 유량이 거의 다 없어져 어종의 상당수가 멸종되었거나 멸종 위기에 몰리고 있으며, 이들을 먹고 서식했던 새들의 개체 수가 급격히 감소했다. 악어, 하마, 코끼리는 이미 이 지역에서 소멸해버린지 오래다.
또한 과거 늪지대와 갈대밭이었던 곳은 사막으로 변한 지 오래며, 호수 일대에 삶을 기대어 왔던 주민들도 생존 위기에 내몰려 있다.
진주논개제

진주논개제(晉州論介祭, The Jinju Nongae Festivel)는 경상남도 진주시에서 매년 5월 개최되는 지역 테마 축제이다. 매년 5월 넷째주 금토일에 진주성에서 개최된다.
개요.
진주논개제는 1593년 7월 임진왜란 당시 진주성에서 순국한 논개를 비롯한 7만 민관군의 충절과 진주의 훌륭한 전통예술을 계승하기 위해 개최되는 전통예술 축제이다.
1868년 고종 5년 진주목사 정현석(鄭顯奭)의 노력으로 매년 6월 논개를 기리는 《의암별제(義巖別祭)》가 마련되었으나 일제강점기 때 중단되었다가 최근에 《진주논개제》로 부활하였다. 진주논개제는 매년 5월 의암별제 서막으로 시작되며, 그동안 별개의 행사로 진행되어 오던, 《의암별제》와 《진주탈춤한마당》을 주축으로 《진주오광대》공연, 《탈춤》과 《대동놀이》로 신명나는 장을 제공한다.
진주 촉석루 아래의 의암에서는 논개의 투신 순국장면이 재현된다.
프로그램.
의암별제.
의암별제는 제향에 악가무가 포함되고 여성들만이 제관이 될 수 있는 독특한 형식의 제례이다. 진주기생들이 남긴 교방문화의 아름다움을 느낄 수 있는 자리로 이어지고, 탈춤과 대동놀이로 하나된 신명을 만들어 축제의 대미를 장식한다.
여흥가무에는 각종 무형문화재가 선보이는데 그 내용은 다음과 같다.
진주오광대.
진주 지역에서 전승되는 굿거리 장단의 민속탈놀이로 2003년 6월 7일 경상남도 무형문화재 제27호로 지정된 민속탈놀이다. 원래 음력 정월대보름 저녁에 보름달을 보며 행해진 민속놀이로, 다른 지역의 오광대보다 가락이 다양하며, 타령, 세마치, 도드리, 염불 등 변화가 많고 덧배기춤을 바탕으로 등장인물의 성격에 따라 다양한 춤을 가미한 탈놀이다.
진주오광대 놀이에는 주로 굿거리 장단을 연주하는데 꽹과리, 북, 장구, 징, 해금, 피리, 젓대 등을 사용한다. 연주에 맞추어 덧배기춤이 주가 되고, 재담과 몸짓, 노래가 곁들여 연희된다. 등장인물의 성격에 따라 진춤, 문둥춤, 중춤 등을 추게 된다.
다섯마당으로 구성되어 있으며, 첫째는 오방신장부(五方神將舞) 마당, 둘째는 문둥이 마당, 셋째는 양반마당, 넷째는 중마당, 다섯째는 할미-영감 마당이다.
실체법

실체법(實體法)은 사법을 구분하는 분류의 하나이며 절차법과 대비되는 개념이다. 권리나 의무의 실질적인 사항을 규정하는 것이 실체법이다. 민법과 상법은 대표적인 실체법이다.
인동군

인동군(仁同郡)은 경상북도의 옛 행정구역이다. 1914년 행정구역 개편으로 칠곡군에 병합되었다. 현재의 칠곡군 북삼읍·석적읍·약목면·기산면·가산면과 구미시 인동동·진미동·양포동·오태동 일대에 해당한다.
옥산(玉山)은 인동의 별호이다.
인동

인동은 다음 뜻으로 쓰인다.
리쓰메이칸 대학

리츠메이칸 대학(, )은 일본 교토에 위치한관서의 최상위 4대명문 사립 대학칸칸도리츠 중 하나이다. 관동의 4대명문 사립대학인 MARCH의 대학들과 자주비교되고는 한다.
리츠메이칸'(立命館/입명관)은 근대 일본의 대표적 정치가이자 국제인이었던 사이온지 긴모치(西園寺公望)가 1869년 약관의 나이 20세에 교토 황궁 내에 "리츠메이칸(立命館)"을 세운 때로부터 시작되었다. 1900년에 나카가와 고주로(中川小十郞)가 교토 법정학교(京都法政学校)를 설립하였다. 사이온지의 허가에 의해 그 학교가 1913년에 사립 리츠메이칸 대학으로 개칭되어 리쓰메이칸이 부흥하였다. 1922년에 대학령에 의한 리쓰메이칸 대학으로 승격되었다. 제2차 세계 대전 후, 총장이자 법학자인 스에카와 히로시(末川博)가 전쟁에 대한 깊은 반성을 위해, 헌법과 교육기본법을 기반으로 한 평화와 민주주의를 교육이념으로 정하여 리츠메이칸을 민주적인 대학으로 개혁하였다. 리츠메이칸 대학은 지금도 전쟁에 대한 올바른 역사교육과 국제평화를 위한 국제평화 뮤지엄(国際平和ミュージアム)을 운영하고 있다. 지금은 초등학교부터 대학원까지 각각 특색 있는 교육 커리큘럼을 보유하고 47,000명의 재학생을 자랑하는 종합학원으로 성장하였다.
카필 시발

카필 시발(Kapil Sibal, 1948년 8월 8일 ~ )은 인도의 과학기술부 및 지구과학부 장관이다. 인도 펀자브 주 출신이다.
네른스트 효과

네른스트 효과(Nernst Effect)는 자기장하에서 물질의 수송현상 중 하나이다. 자기장 하에서 온도차이와 전압차이를 측정하는 방법으로는 에팅스하우젠 효과, 펠티어 효과, 네른스트 효과, 시벡 효과 등이 있다. 네른스트 효과는 시료에 온도차이가 있을 때, 그에 수직한 방향의 전압차이가 생기는 현상이다. 네른스트 효과를 정량적으로 표시할 때 쓰이는 네른스트 신호(formula_1)와 네른스트 계수(formula_2)는 다음과 같이 표현된다.
개괄적 설명.
네른스트 효과는 널리 쓰이는 전하 수송 연구 방법이 아니다. 그 이유는 일반적으로 금속에서 네른스트 계수가 매우 작기 때문이다. 네른스트 효과와 비슷한 전하 수송 연구 방법으로 홀 효과가 있다. 그러나 홀 효과의 경우 우리가 전류를 흘려주기 때문에 물질 내부의 수송 현상을 측정하는 데에 덜 민감하다. 그러므로 네른스트 계수와 홀 전도율은 다른 값을 가질 수 있다.
반도체의 경우, 네른스트 계수는 좀 더 크게 측정되는데, 그 이유는 반도체가 금속보다 전자-정공 대칭이 덜 이루어져 있기 때문이다. 또한 초전도체의 경우 네른스트 신호나 계수가 매우 크게 측정되기도 하는데, 이는 자기 소용돌이에 의해 네른스트 효과가 생기기 때문이다.
전하 수송자에 의한 네른스트 효과.
시료의 양 끝단에 온도 차이가 있는 경우, 뜨거운 곳의 열은 물질 내부의 수송자에 의해 차가운 곳으로 전달 된다. 그러므로 수송자들은 차가운 곳에 모이게 되는데, 이로 인해 생기는 전압차이를 열전기력이라 한다. 열전기력이 존재하는 경우, 시료 내부에는 크게 두 개의 수송자의 흐름이 존재한다. 하나는 앞서 말한 온도 차이에 의한 흐름이 존재한다. 다른 하나는 열전기력으로 측정되는 시료 양 끝의 전압차이에 의한 흐름이다. 이 다른 두 흐름은 각각, 전도율과 전기 전도율로 흐름의 정도가 측정되며, 방향은 반대방향이다. 자기장이 걸리면 홀 효과에 의해 수송자의 흐름이 휘게 되고 온도 차이에 수직인 방향에 수송자들이 모이게 된다. 수송자의 종류와 시료의 수송 특성에 따라 온도 차이에 수직한 방향의 전기장이 생성되고 이것이 네른스트 효과이다. 물질의 주요 수송자는 대개 전자나 정공, 둘 중 하나이므로 수송자에 의한 전기장은 대부분 상쇄되고 이를 손드하이머 상쇄라 한다.
일반 금속은 열전기력이 상당히 작고, 전자가 주요 수송자이므로 손드하이머 상쇄에 의해 네른스트 효과가 매우 작게 측정된다. 이방성의 금속은 좀 더 큰 네른스트 계수를 보이고, 반도체는 전자-정공 대칭성이 크지 않아 상당히 큰 네른스트 계수가 측전된다.
자기 소용돌이에 의한 네른스트 효과.
전하 수송자와는 상관 없이 초전도체의 경우 자기장이 있을 때 네른스트 효과를 볼 수 있다. 이때의 네른스트 효과는 수송자가 자기장에 영향을 받아 생기는 네른스트 효과와는 달리 자기장에 비선형적인 모습을 나타낸다. 초전도체의 경우 자기장을 밀어내는 성향을 가지게 되는데, 한계 자기장을 넘는 경우 자기장이 초전도체 내부로 들어오게 된다. 이때 자기장은 자기 소용돌이의 형태로 초전도체 내부로 들어오는 경우가 있다. 이 소용돌이는 초전도체 상태가 아니며, 유체의 성향을 가진다. 자기 소용돌이가 초전도체 내부에 있고, 온도 차이나 전류에 의해 수송자의 흐름이 초전도체 내부에 있으면 자기 소용돌이는 그 흐름에 따라 움직이게 된다. 온도 차이가 있는 경우 수송자들은 뜨거운 곳에서 차가운 곳으로 움직이게 되고 소용돌이 또한 수송자들과 같은 방향으로 흐르게 된다. 자기 소용돌이 또한 온도 차이가 있는 방향으로 흐르게 되며, 자기장의 시간에 대한 변화로 인해 전기장이 유도된다. 네른스트 효과는 온도 차이와 수직한 방향의 전기장이 나타내는 효과이며, 온도 차이와 평행한 방향으로 전기장이 유도되는 것을 시벡 효과라 한다.
톨란

톨란(Tollan, Tolan 또는 Tolán)은 신대륙 발견 이전의 메소아메리카에 있던 두 제국의 수도를 가리키는 데 쓰이는 명칭이다. 그 중 하나는 톨텍의 수도 툴라이고, 다른 하나는 테오티와칸이다.
이 이름은 나와틀어로 '골풀이 자라는 곳'이라는 의미인데, 인구가 많이 밀집하여 '사람들이 갈대밭처럼 빼곡히 모여사는 곳'이라는 의미를 비유적으로 표현한 것이다. 비슷한 의미를 가진 이름들이 마야와 다른 멕시코 원주민들의 언어에서 사용되었다.
테오티와칸은 이런 이름으로 불린 첫 번째 도시로 보인다. 테오티와칸 제국의 쇠퇴이후, 멕시코 중부는 여러 개의 자잘한 지역으로 분열되었다. 
후에 톨텍이 상당한 크기의 멕시코 제국을 일으켰는데 그들의 수도는 전시대의 위대한 테오티와칸에 붙여졌던 것처럼 이런 비유적인 이름으로 불리게 되었다. 스페인 정복자들이 도착한 아스텍 시기에 여러 문헌들에서 나타나는 테오티오칸과 톨텍은 종종 헷갈리고 동일시되기도 했다. 톨란이라는 별칭은 또한 종종 거대한 대도시나 수도에 붙기도 했는데, 촐룰라를 예로 들면
이 도시는 가끔 '톨란 촐룰라'로 불리기도 했고, 아스텍의 수도 테노치티틀란은 역시 비슷한 의미로 '톨란'이라는 칭호를 받았다.
톨란의 미시텍어 번역인 Ñuu Co'yo는 현재까지도 사용되고 있는 단어로 멕시코 시티를 가리킨다.
맹호연

맹호연(孟浩然, 689년 ~ 740년)은 중국 당나라의 시인이다. 이름은 호이며, 자는 호연이며 호(號)는 녹문거사(鹿門居士)이다.
양양(襄陽) 사람으로 절개와 의리를 존중하였다. 한때 녹문산(鹿門山)에 숨어 살면서 시 짓는 일을 매우 즐겼다. 40세 때 장안(지금의 시안)에 나가 시로써 이름을 날리고, 왕유·장구령 등과 사귀었다. 그의 시는 왕 유의 시풍과 비슷하며, 도연명의 영향을 받아 5언시에 뛰어났다. 격조 높은 시로 산수의 아름다움을 읊어 왕유와 함께 ‘산수 시인의 대표자’로 불린다. 맹양양(孟襄陽)으로도 불리며 저서에 ‘맹호연집’ 4권이 있다.
목 (행정 구역)

목(牧)은 고려 시대와 조선 시대에, 큰 고을에 두었던 지방 행정 단위이다.
고려의 목.
고려 시대의 지방 행정 구역으로, 목에는 정3품의 목사(牧使)를 두어 부속된 여러 고을을 관리케 하였다.
고려 초기에는 양주(楊州)·해주(海州)·광주(廣州)·충주(忠州)·청주(淸州)·공주(公州)·진주(晋州)·상주(尙州)·전주(全州)·나주(羅州)·승주(昇州)·황주(黃州) 등 12목을 두었다가 현종 9년(1018년)에 8목으로 개편하였다. 8목은 광주·충주·진주·상주·전주·나주·황주·제주를 말하며 이후로도 오래 계속되어왔다.
조선의 목.
조선시대에 들어 몇몇 고을이 목으로 승격됨에 따라 조선 말기에는 목의 개수가 열아홉 곳까지 늘어났다. 다만, 일부는 순수한 고을의 크기와는 무관한 정치성 승격에 따른 결과였다(왕후의 본관 또는 고향이라 하여 승격된 파주목, 능주목 등).
상서성

상서성(尙書省)은 중국 및 고려 시대 중앙 관제의 하나로서, 백관(白官)을 모두 관할하던 관청으로 이(吏)·호(戶)·예(禮)·병(兵)·형(形)·공(工)의 6부(部)가 이에 소속되었다.
국초(國初)에는 태봉국(泰封國)의 제도에 따라 광평성(廣評省)이라 칭했는데, 982년(성종 1)에 어사도성(御事都省)으로 개칭, 995년에는 상서도성(尙書都省)으로 고쳤다. 원나라가 간섭함에 따라 1275년(충렬왕 1년)에 중서문하성에 병합되어 첨의부(僉議府)가 되었다. 그 후 1356년(공민왕 5년)에 다시 상서성으로 부활, 1362년에 폐지되었다.
문종 때의 속관을 들면 상서령(尙書令 : 종1품) 1명, 좌우복야(左右僕射 : 정2품) 각 1명, 지성사(知省事 : 종2품) 1명, 좌우승(左右丞 : 종3품) 각 1명, 좌우사랑중(左右司郞中 : 종5품) 각 1명, 좌우사원외랑(左右司員外郞 : 정6품) 각 1명, 도사(都事 : 종7품) 2명, 이속(吏屬)으로는 주사(主事) 4명, 영사(令史) 6명, 서령사(書令史) 6명, 기관(記官) 20명, 산사(算士) 1명, 직성(直省) 2명이 있었다.
어사대

어사대(御史臺)는 고려 시대에 관리를 감찰하고 풍기를 단속하는 기관이었다. 오늘날 감사원에 해당한다.
개설.
고려 때 시정(時政)을 논하며, 풍속을 바로잡고 관리의 잘못을 규탄하는 임무를 맡아본 관청이다.
처음 사헌대(司憲臺)라 칭하던 것을 995년(성종 14년) 어사대로 고쳤고, 그 후 1014년(현종 5년)에 금오대(金吾臺)로 바꾸었다가 1275년(충렬왕 원년)에 감찰사로 고쳤다가 1298년(충렬왕 24년) 사헌부(司憲部)로 바뀌는 등, 고려 말까지 변동이 많았다. 따라서 그 관직명도 복잡하게 바뀌었다.
어사대의 관원은 중서문하성의 낭사(郞舍)와 함께 대간(臺諫)으로 불리면서 간쟁(諫爭), 봉박(封駁), 서경(署經)의 권리를 가지고 있었다.
조선의 어사대.
조선 시대에 와서는 공식적으로 어사대는 존재하지 않았으나, 사헌부를 별칭으로 어사대라 불렀다.
삼사

삼사에는 다음과 같은 동음이의어가 있다.
삼사 (행정기관)

삼사(三司)는 고려 시대와 조선 시대의 중앙 행정관청이다.
고려의 삼사.
삼사는 고려 때의 관청으로 전곡(錢穀)의 출납·회계를 맡아보았다.
태조가 태봉의 조위부(調位府)를 삼사로 고쳤다. 1014년(현종 5년) 무신들의 청에 따라 삼사를 폐하고 도정사(都正司)를 두었다. 1023년(현종 14년) 다시 삼사를 두고, 문종 때 판사(判事) 1명을 두어 재신(宰臣)으로 겸하게 하였다. 그 후 수차례 변동이 있었다.
안찰사

안찰사(按察使)는 고려 때의 지방 장관이다.
초기에는 절도사(節度使)가 있었는데, 1012년(현종 3년) 이를 없애고 안찰사를 두었으며, 1064년(문종 18년) 도부서(都部署)로 개칭, 다시 1113년(예종 8년)에는 안찰사로 환원했다. 1276년(충렬왕 2년) 안찰사를 안렴사(按廉使)로 고쳤다. 1298년(충렬왕 24년)에는 지역이 넓은 경상·전라·충청의 3도에 안렴부사(按廉副使)를 두고 동계(東界)의 안집사(按集使)를 없애어 교주(交州)의 안렴사가 겸하게 했다. 그 후에도 직제(職制) 변화가 있었다.
산계 (관직)

산계(散階)는 중국에서 시작된 위계 제도로서, 이름만 있고 실제로 직무는 없는 벼슬의 품계를 가리킨다. 관직의 위계로서 나타나므로 관계(官階) 또는 관등(官等), 관위(官位), 관질(官秩), 관차(官次), 관품(官品) 등으로도 부른다. 주로 문산계(文散階 : 문관계)와 무산계(武散階 : 무관계)로 나타나며, 고려시대와 조선시대의 위계 제도로서 쓰였다. 당나라의 제도를 고려 때 받아들여 정착하였다.
고려의 위계 제도.
문종 때의 위계 제도는 아래 표와 같다.
고려의 문산계.
《고려사》 백관지(百官志)에 따르면, 문종 때 29계의 문산계를 정하였다고 되어 있다. 그 중 일부는 995년(성종 14)의 관제개혁 때에도 그 이름이 나타나 중국식 위계제도가 언제부터 채용되었는지 확실한 것은 알 수 없다.
문종 때의 제도는 1275년(충렬왕 1)에 원나라의 간섭으로 인하여 5품 이상의 이름을 바꾸었고, 1308년(충선왕 즉위)에 비로소 정1품을 두어 정(正)·종(從) 각 1품(品)부터 9품까지 갖추게 되었고, 6품부터를 낭(郎)으로 하였으며, 그 후도 여러 차례의 변동이 있었다.
고려의 무산계.
995년(성종 14)의 관제개정과 더불어 제도화된 후 고려 말기에 이르기까지 문산계(文散階)와 함께 고려 위계제도의 중심이 되었다.
당나라에서 수입된 제도로, 정(正)·종(從) 9품까지를, 4품 이하는 상·하로 구분하여 29의 산계를 나누었다(정1품은 없음). 품이 같으면 정이 높고 종이 낮은 것으로 하며, 3품 이상을 대장군, 정6품 이상을 장군이라 부르고, 그 하는 위(尉)로 하고 있다.
무산계에는 급전(給田)이 따랐으며, 그 지급대상(支給對象)은 노령(老齡)의 군인·향리(鄕吏)·탐라(耽羅)의 왕족·여진(女眞)의 추장(酋長) 등이었으며, 그 밖에 공장(工匠)·악인(樂人) 중에도 이 무산계를 받은 자가 있었다. 노령의 군인에 대해서는 그들의 무거운 부담에 대한 대가(代價)와 아울러 많은 병사들의 사기를 북돋우기 위함이었으며 공장·악인의 경우도 마찬가지였다. 탐라의 왕족·여진의 추장에 대해서는 집단 내부에서의 그들의 지위를 보증시키고 동시에 그들을 통해 고려의 지배력을 침투시키려는 의도로 무산계를 주었을 것이다. 향리에 대해서는 그들이 관료(官僚)의 단순한 심부름꾼이 아니라 지방 농민의 통솔자요 지방 군대의 지휘자였으며, 더욱이 고려 말기에 이르러서까지도 많은 군현(郡縣)에 지방관(地方官)이 없었으므로 그 실질적 지배자인 향리의 힘을 빌려 그 지방을 다스리려는 의도와 또 한편으로는 그들의 무거운 부담을 보상한다는 뜻에서 무산계를 주었다.
이와 같이 문무 관료에게는 문산계(文散階)로써 포괄적(包括的)으로 사여(賜與)하고, 그 이외의 광범한 층을 무산계로써 통할(統轄)하였다.
고려의 대외 관계

아래는 고려의 대외 관계에 대한 설명이다.
관계.
요(遼).
고려는 개국 이래 중국 양(梁)·당(唐)·진(晋)·한(漢)·주(周)의 5대조와 국교를 맺었는데, 그 뒤 중국을 통일한 송나라와도 외교관계를 맺고 있었다. 이것은 신라와 중국과의 관계를 계승한 것으로, 고려도 중국의 문물에 대해서는 모화사상(慕華思想)의 경향이 많았다. 따라서 오랑캐 나라인 요나라(거란)와는 단순한 국교조차 맺지 않으려고 하였다. 그러나 요나라의 성종(聖宗)은 압록강 하류의 여진(女眞)을 정복, 또 985년 그 중류에 있던 발해(渤海)의 후신인 정안국을 멸망시킨 후 여진과 송나라와의 관계를 끊게 하고, 993년에는 고려와 송나라의 관계도 끊기 위해 고려의 영토 서북면(西北面)에 쳐들어왔다. 이에 고려는 사대의 관계를 송나라로부터 요나라에 옮겨서 요나라 황제의 정령을 받는 대신 압록강 동쪽의 여진이 차지하고 있던 땅을 소유하게 되었다. 고려와 양국과의 정치적인 관계는 이로써 일대 전환을 하게 된 것이다.
10여 년 후에 고려의 목종이 피살되고 현종이 즉위하자 요나라 성종은 대군을 거느리고 고려에 침입하여 서울인 개경(開京)을 함락시키는 한편 대묘·궁궐(大廟宮闕)을 불태워 버렸다. 쳐들어온 이유는 왕을 마음대로 폐하고 세운 죄를 묻기 위한 것이었으나, 난을 남쪽으로 피했던 현종이 약속을 이행하지 않자 성종은 앞서 고려에 주었던 강동6주(江東六州)의 반환을 핑계로 삼아 1019년(현종 10)에 이르기까지 전후 3차에 걸쳐 고려에 침입해 왔으나 끝내 이기지 못하고 군사를 철수하였다. 이리하여 두 나라 사이에는 그 뒤 평온한 국교가 계속되었다. 다만 제일 처음 싸움을 할 때 강동(江東)에 설치한 보주(保州 : 지금의 의주)는 그 후도 장기간 요나라의 소유가 되어 이로 인해 사소한 싸움이 끊임없이 계속되었다.
금(金).
고려는 개국 초기부터 북변에 여진족이라는 이민족과 접경하고 있었고 여진은 발해시대의 말갈(靺鞨)로서, 발해가 멸망한 뒤는 서쪽의 요나라에게 위협과 견제를 받으며 수많은 부족(部族)으로 나누어져서 만주 및 한반도 북변 일부에 살고 있었으나 그들 사이에는 아무런 통일도 없었다. 한반도 북변에서도 동해 해안에서는 함흥평야가 가장 중요한 지역으로서 여기에는 대소의 많은 여진부락이 흩어져 있었고, 그들 중에는 유력한 추장들도 많았다.
고려는 태조 때부터 화주에 변성(邊城)을 두었으며, 성종 이후는 안변도호부(安邊都護府)라 하고 변경 밖의 여진을 선무하고 견제하는 데 힘썼고, 특히 밀접한 관계가 있었던 것은 함관령(咸關嶺) 안에 있던 여진이었다. 그러므로 그 여러 추장들은 어느 정도까지는 고려에 복종하고 물질적인 이익을 얻고자 자주 조공(朝貢)하였으나 그와 동시에 외적이 되어 때때로 변경에 침범하였다. 압록강 하류에서 동해에 이르는 장성(長城)의 일부로서, 지금의 정평(定平)에다 견고한 성을 쌓은 것도 그들을 방어하기 위한 것이었다. 성종에서 문종 대에 걸쳐 해적으로서 동해안을 횡행하고 해마다 북쪽은 영흥만(永興灣)의 진명(鎭溟)에서 경상도 울산에 이르는 각 지방을 약탈하는 한편 동해를 건너 멀리 일본까지 침범하였던 도이적(刀伊賊)도 역시 같은 지방의 여진이었다. 여하간에 문종·선종 대의 갈라전(曷懶甸)이라 불리던 이 지방의 여진은 거의 고려에 복종하고 있었다.
그러나 숙종 조에 이르러 만주의 정세는 일변하여 북만주 아집하(阿什河)를 본거지로 하는 생여진(生女眞)의 완안씨(完顔氏)는 주위의 여러 부족을 통일한 뒤 두만강 하류 유역으로 진출하여 그곳 여진을 이끌고 또다시 남하, 갈라전의 여진을 세력권 내에 넣었다. 그 다음에는 정평성 밖에서 고려와 충돌하고 두 차례에 걸쳐 고려의 군사를 무찔렀다. 이에 고려는 갈라전을 고려의 영토로 하고자 예종 초기, 윤관(尹瓘)을 주장(主將)으로 한 유명한 9성(九城)의 싸움을 일으켰다. 그러나 군사를 보낸 지 1년 반이 지나도 완안씨의 군사를 완전히 몰아내지 못하게 되어 완안씨와 교섭한 결과, 그들의 완전 복종을 조건으로 성의 포기와 갈라전의 전 지역을 완안씨에게 돌려주고 돌아왔다.
그 후 곧 완안씨의 아골다(阿骨打)는 요나라에 모반하고 군사를 일으켜 국호를 금(金)이라 정한 뒤 1115(예종 10)에는 고려에 대하여 형제의 나라로 국교를 맺도록 하였다. 고려는 처음에 요나라 연호를 중지하고 그 뒤로는 형세를 관망하면서 송나라와 친밀히 지냈다. 1126년(인종 4) 금나라가 이미 요나라를 멸망시키자 고려에서는 금나라의 정령을 받기로 하였으나 그 태도는 금나라의 요망을 만족시키지 못하였다. 또한 고려의 신하들 사이에는 금나라를 섬겨야 된다는 일파와의 갈등이 있는 한편 고려를 원조하려는 송나라의 열망도 있었고, 당시의 국제관계도 대단히 복잡하였으나 고려는 1131년(인종 9) 결국 금나라에 복종하여 그 대가로 오랫동안 갈망하던 보주를 다시 찾아와서 이것을 의주라고 개칭하였다. 이와 같이하여 극히 필요한 사대관계는 금나라가 몰락할 때까지 계속되는 한편, 정치성을 떠난 남송(南宋)과의 교섭도 끊어지지 않았다.
원(元).
13세기 초 몽골의 태조 칭기즈칸이 금나라 정벌의 싸움을 일으키자, 만주 특히 요동지방의 정세는 혼란에 빠지고 그 영향은 곧 고려에 미치게 되었다. 야율류가에 인솔되어 재빨리 금나라에 모반하였던 요나라 사람들이 그 후 그들끼리의 분쟁으로 요동지방에서 쫓겨나서 고려에 침입하여 전후 3년 동안 경상도·충청도·전라도 지방을 제외한 북방 일대를 유린하였다.
김심언

김심언(金審言: 미상 ~ 1018년 11월 8일(음력 9월 28일))은 성종에서 현종 대까지 활동한 문신으로, 시호는 문안(文安), 본관은 영광(靈光)이다. 아내는 삼계군부인 최씨(森溪郡夫人 崔氏)로, 최섬(崔暹)은 김심언의 스승이자 장인이 된다. 성종 때 문과에 급제해 여러 관직 거쳐 우보궐 겸 기거주(右補闕 兼 起居注)가 되었다. 990년(성종 9년) 7월에 성종에게 봉사 2조(封事二條)를 올리자, 성종이 교서를 내려 이를 칭찬했다. 목종 대에는 지방관으로 나가 농사에 힘쓰고 백성들의 구휼에 힘썼다. 현종이 즉위한 뒤 1011년(현종 2년)에는 예부상서, 1014년(현종 5년)에는 내사시랑 평장사를 거쳐 서경유수(西京留守)를 지냈다. 1013년(현종 4년)에는 지공거가 되어 과거를 주관했다.
김은부

김은부(金殷傅, ? ~ 1017년 6월 11일(음력 5월 15일))는 고려 전기의 문신이자 외척으로 현종의 장인이자, 정치가이다. 현종의 비 원성왕후, 원혜왕후, 원평왕후의 친정아버지이며, 외손자 문종의 장인인 이자연은 그의 처조카였다.
출가하여 승려가 된 아들 김난원은 외조카인 대각국사 의천의 스승이기도 했다. 본관은 안산(安山)이다.
생애.
김은부는 신라왕실의 후손이었다. 신라의 왕족인 김긍필의 아들로, 수주(水州) 안산현(安山縣)에서 태어났다.
공주절도사로 있을 때 현종이 요나라(거란)의 침입을 피하여 공주(公州)로 오자 예를 갖추어 극진한 영접을 하였고, 요나라군이 물러가고 현종이 파산역(巴山驛)에서 돌아올 때에 딸을 바쳐 현종의 원성왕후가 되었다. 원혜왕후·원평왕후도 모두 그의 딸이다. 그 후 형부시랑(形部侍郞)이 되었고 요나라에 사신으로도 다녀왔으며, 지중추사·호부상서에 승진하고 중추원사·상장군이 되었다.
1017년(현종 8)에 죽자 안평(安平)이라는 시호를 받았고, 왕후의 부친이라 하여 추충수절창국공신(推忠守節昌國功臣)·개부의동삼사(開府儀同三司)·수사공(守司空)·상주국(上柱國)·안산현개국후(安山縣開國侯)·식읍(食邑) 1천호에 추증되었고, 처는 안산군대부인(安山郡大夫人)으로 봉해졌으며, 부친 김긍필(金兢弼)은 좌복야(左僕射)·상주국·안산현개국후·식읍 1천 5백호, 모친은 안산군대부인, 장인 이허겸(李許謙)은 좌복야·상주국·소성현개국후(邵城縣開國侯)·식읍 1천 5백호에 추증되었다.
기타.
그는 고려 왕실과 이중의 인척관계를 형성한다. 덕종, 정종, 문종, 정간왕은 그의 외손자들이면서, 동시에 덕종, 정종 형제와 문종, 추존왕 정간왕 형제는 이종사촌간이었다. 또한 외손자 문종(그의 딸 원혜왕후 소생)의 정비 인평왕후는 현종과 김은부의 딸 원성왕후의 소생으로 그의 외손녀가 된다.
문종의 제2비인 인예왕후(仁睿王后), 인경현비(仁敬賢妃), 인절현비 이씨(仁節賢妃)는 그의 처조카 이자연의 딸로 처종손뻘이 된다.
시무 28조

시무 28조(時務二十八條)는 고려 초 문신 최승로(崔承老)가 6대 임금 성종에게 건의한 28조의 시무책(時務策)이다.
성종이 경관 5품 이상으로 하여금 각기 시정의 득실을 논해 봉사를 올리도록 하자, 최승로는 이에 정치 이상을 펴 시무책을 올렸다. 그 취지는 태조의 정치를 이상으로 하고, 광종의 왕권 강화책을 반성하여 새로운 고려 사회를 만드는 데 있었다. 또, 유교 사상이 중심이 되어 임금은 백성들을 위한 정치를 해야하고, 스스로 모범을 보여야 한다는 등의 내용이 있다. 현재 전해져 오는 조항은 22개이다.
내용.
28조 중 22조가 전하는 데 내용은 다음과 같다.
기타니 미노루

기타니 미노루(, 1909년 1월 25일 - 1975년 12월 19일)는 일본의 바둑 기사이다. 9단. 20세기의 바둑 기사 중에서도 손꼽히는 존재다.
생애.
효고현 고베시 출신. 초등학교 3학년 때부터 도리이 나베지로(鳥居鍋次郎) 초단에게 바둑을 배웠다. 이후 도리이 2단 승단 파티에서 소개된 것을 계기로 구보마쓰(久保松勝喜代) 4단으로부터 본격적으로 바둑 수업을 받았다. 1921년 12살 때 스즈키 다메지로 6단 문하에 들어갔다.
1924년 15세에 프로 입단. 1927년 동경일일신문(東京日日新聞) 주최의 '신진 연승 기전'에서 10연승을 거둬 '괴동환'이라는 별명을 얻었다. 1931년 결혼. 1934년 라이벌 오청원과 공동으로 '위기(圍棋)의 혁명 신포석법'을 발표. 1938년 슈사이 명인 은퇴 대국에서 승리. 1939~1941년 오청원과의 치수
고치기 십번기에서 패배. 1954년 뇌출혈로 쓰러져 2년간 요양. 1974년 3월 기타니 도장 폐쇄. 1975년 심부전으로 자택에서 사망했다.
인물.
혼인보 타이틀에 3번 도전했지만 결국 획득하지 못하는 등 큰 타이틀은 획득하지 못했지만, 신포석을 창안하는 등 독창적인 스타일로 존경을 받았다.
또 가나가와현 히라쓰카시에 '기타니 도장'을 만들어 후진 양성에 힘썼다. 기타니 문하의 제자들 중 상당수는 일본을 대표하는 기사로 성장해
1980년대에는 일본 내 주요 타이틀을 기타니 도장 출신 기사들이 거의 독점할 정도로 맹위를 떨쳤다. 기타니 문하의 대표적인 바둑 기사는
이와타 다쓰아키, 오히라 슈조, 오타케 히데오, 이시다 요시오, 가토 마사오, 미야자와 고로, 고바야시 고이치,
다케미야 마사키, 고바야시 사토루, 오가와 도모코, 한국 바둑계의 대원로인 조남철, 김인, 조치훈
등이 있다.
기풍.
여러 차례 변화했다. 초반에는 전투적인 스타일로 '괴동환'이라는 별명을 얻었지만, 5단 시절에는 신포석을 발표하며 수준 높은 바둑으로 변화했다. 1936년경에는 실리를 중시하는 기풍으로 변했다. 뇌출혈로 쓰러졌다가 복귀한 뒤에는 우선 기반을 다진 뒤 적진에 쳐들어가는 전법을 선보였다.
자의 사건

자의 사건(紫衣事件)은 고미즈노오 천황이 고승에게 자주색의 법의인 시에(紫衣)를 입도록 허락한 것을 에도 막부의 지시로 취소한 사건으로 시에 사건, 승복 사건이라고도 한다.
1613년 제정된 오산십찰출세입원법도에서 교토의 오산(五山)으로 지정된 덴류지, 쇼코쿠지, 겐닌지, 도후쿠지, 만주지 외의 절에서 승려가 자의를 입도록 조정이 허가할 경우에는 막부에 신고하도록 하였다. 칙허를 내릴 때에는 사찰에서 헌상금을 받도록 하여, 조정의 수입원이 되기도 하였다. 그러나, 막부의 조사에서 약 90여명의 승려가 막부의 신고 없이 시에를 입은 것이 발각되어 법도를 어긴 자는 그 지위를 몰수하라는 처분이 내려졌다. 이 일로 인하여 조정의 권력보다 막부의 권력이 우위에 있음이 증명되었고, 고미즈노오 천황의 권위에 타격을 주어 양위를 결심하게 된 계기를 제공했다고 한다.
2008년 그린란드 자치확대 주민투표

구속력 없는 그린란드 자치권 확대에 대한 주민투표가 2008년 11월 25일 실시되었다. 이 안건은 75%의 찬성으로 통과되었으며, 누크 지역 주민은 63%가 찬성했다. 총투표율은 72%였다. 이 투표는 2008년 1월 2일 한스 에녹센 그린란드 총리가 공표하였다.
그린란드는 1775년 덴마크의 식민지가 되었으며, 1953년 덴마크의 한 지방으로 편입되었다. 1979년에는 자치권을 부여받아 덴마크 왕국을 이루는 독립체가 된다. 1985년 그린란드는 자기 영해에서 어업에 대한 통제력을 유지하기 위해 유럽 연합을 탈퇴했다. 독립 움직임도 있었으나, 덴마크로부터의 경제 원조가 아쉬웠기 때문에 이루어지진 않았다.
이 투표는 구속력이 없었으나, 그 결과는 덴마크 의회에 의해 존중받았다. 이 제안은 그린란드에 경찰, 법원, 해안 경비를 포함한 30개 영역에 대해 자치법을 확대하며, 제한적인 외교권과 미래의 천연자원에 대한 좀 더 구체적인 권리를 보장한다. 이에 따라 덴마크에 의한 보조금 지급은 중단될 예정이다. 이 지원금은 현재 연간 35억 크로네 규모이며, 이는 그린란드 국내 총생산의 1/3, 자치 정부 총수입의 2/3에 이르는 규모이다. 이 제안이 발효되면, 그린란드 주민은 국제법상 독립된 주체로 인정받게 된다.
알라모 전투

알라모 전투는 텍사스 독립 전쟁 당시에 텍사스 주민 186명이 요새 알라모에서 멕시코 정규군 약 1,800명에 맞서 싸우다가 전사한 전투이다. 13일간의 포위로 장군 산타 안나가 이끄는 멕시코군은 산 안토니오 데 벡사(오늘 날의 샌안토니오) 근처의 알라모 전도소를 강습했다. 텍사스인 3명을 제외하고 전멸했다. 그 전쟁 동안 인식된 장군 산타 안나의 잔인성은 많은 텍사스인을 분노하게 해서 텍사스군에 입대하게 했다. 복수심에 불탄 텍사스인들은 1836년 4월 21일 샌재신토 전투에서 열세인데도 멕시코군을 격퇴했고 텍사스 혁명을 종결했다.
배경.
원래 알라모는 스페인의 전도소로서 1718년 샌안토니오 데 벡사(현 텍사스주 샌안토니오)에 건설되었다. 19세기 초반 스페인군 기병대가 주둔하여 이 요새를 알라모라고 불렀다. 멕시코에서 독립을 획책하던 앵글로색슨계 텍사스 주민들은 샌안토니오시를 점령했다.
1835년 12월 텍사스 독립 전쟁 초기에 텍사스 의용군 부대는 멕시코군을 몰아내고 샌안토니오 시와 요새 알라모를 점령했다. 샘 휴스턴을 위시해 텍사스군을 지도하는 몇몇은 소규모로 징집된, 훈련도 되지 않은 텍사스군이 멕시코군을 이기기는 불가능하다고 판단하고 샌안토니오를 포기하기로 결정했으나 알라모 의용군들은 후퇴하기를 거부하고 1836년 멕시코 대통령인 장군 산타 안나가 이끄는 멕시코군이 샌안토니오를 탈환하고서 요새 알라모를 공격하기 시작했다.
장군 코의 패배로 멕시코군은 테하스 주의 거점이 없어졌는데 익년 멕시코는 대통령 겸 장군인 산타 안나가 반란군 진압을 결정했다. 산타 안나는 1836년 초에 산 루이스 포토시로 병사 약 6,100명과 대포 20문을 모아 테하스 주를 거쳐 코아우일라주의 살틸로까지 진군했다. 군대는 악천후 속에서 리오그란데 강을 건너 눈보라 속에서 산로를 진군했다. 샌안토니오 데 벡사는 중간 타격 목표 중 하나였다. 그 사람의 최종 목표는 텍사스 행정부를 잡고 반란한 주를 대상으로 해 중앙의 지배나 멕시코의 "중도" 정권을 수립이었다. 그 사람은 1835년에 이미 사카테카스 주의 반란을 진압한 적이 있었다.
전투 과정.
1836년 2월 23일 산타 안나와 그 사람이 지도하는 군대는 샌안토니오 데 벡사에 도착했다. 보병 대대를 절약하고자 보병과 기병을 혼성한 부대였다. 영국제의 베이커, 구식으로 사거리는 짧지만 위력 있는 타워 머스켓, Mark III, 브라운 베스 머스켓을 갖춘 평균 신장 155cm로서 그 대부분이 전투 경험이 전무한 초보 징집병으로 구성된 멕시코군은 개별 사격 솜씨는 표적을 가끔 적중시키는 정도로 열등하였다. 초기 장비는 178mm 곡사포 4문, 4 파운드 (1.8kg)포 7문, 6파운드(2.7kg)포 4문, 8파운드(3.6kg) 포 4문과 12 파운드 (5kg) 포 2문을 보유하고서 리오그란데 강을 건너 남측에서 접근해 요새 알라모를 포위해 공격하기 시작한 멕시코군은 1800명에서 6000명이었으나 요새 알라모를 지키는 텍사스 의용군은 소수 부대에다가 텍사스 주민과 나중에 보강된 약증원군 약간을 합해 총 186명이었다. 대령 제임스 부이와 대령 윌리엄 B. 트래비스가 텍사스 의용군을 지도했고 유명한 데이빗 크로켓도 텍사스 의용군 수비대 중 1명이었다.
이 사람들은 3월 6일까지 13일에 걸쳐 멕시코군에 대항했고 막바지에는 탄약이 떨어져 총을 막대기로서 쓰면서 저항했으나 1836년 3월 6일 멕시코군은 안마당 외벽의 무너진 틈으로 마침내 물밀듯 들어왔고 텍사스 의용군 183명은 전멸했다. 멕시코군도 400명에서 600명이 사상했다.
병사는 전멸했지만, 한 병사의 아내 수잔나 디킨슨(Susanna Dickinson), 그녀의 15개월 아기, 지휘관 윌리엄 트래비스(William B. Travis) 대령의 노예 조(Joe))까지 세 명은 살아남았다. 오늘날 미국인 대부분은 알라모 전투에서 미군 전원이 장렬하게 전사했다고 믿지만, 일부 병사는 붙잡혀서 처형됐다. 이 전투는 미국의 영웅 신화로 상승돼서 수십 편의 영화와 수백 종의 책이 제작됐다. 가장 유명한 영화는 &lt;알라모(The Alamo)&gt;(1960)이다.
샌재신토 전투

샌 재신토 전투(, )는 1836년 4월 21일 텍사스 독립 전쟁 당시에 샘 휴스턴 장군이 샌 재신토 강에서 멕시코군을 무찌르고 대승을 거둔 전투로 이 전투의 승리를 계기로 텍사스 공화국의 독립 계기가 되었다.
배경.
멕시코 독립 초기에 많은 멕시코 정부의 격려 정책으로 미국 이주민들이 당시 코아우일라 테하스 주의 일부였던 멕시코령 텍사스로 유입되었다. 1835년 산타 안나가 1824년 헌법을 폐지하고, 멕시코 의회와 주 사법부를 해산시키고 나라 전체에 걸쳐 독재 정치를 했기 때문에 정부에 대항하여 반란을 일으켰다. 이 지역의 작은 기지를 점령하고, 멕시코 군 요새를 축출한 이후, 텍시언은 임시 정부를 구성하고 독립선언문의 초안을 마련했다.
독립을 요구하는 막 탄생한 텍사스 공화국을 위해 미국에서 수 백명의 지원자들이 몰려들었다. 이 지원자들로 구성된 2개의 연대는 곧 텍사스 정규군으로 조직되었다. 테하노나 텍시언 식민지에서 지원한 자원병들도 중대를 구성하여 멕시코 침략군의 목표가 된 지점을 방어하려 하였다. 예를 들어, 샌 재신토의 미국인 자원자들은 시드니 셔먼이 신시내티와 북 켄터키에서 모은 켄터키 라이플을 포함하여 제복을 갖춘 중대였다. 시드니는 텍사스 군대에서 유일하게 제복을 입은 유일한 부대였다. 미국에서 모집한 또 다른 중대인 뉴올리언즈 그레이즈는 텍사스 군 장교로 복무를 하다가 알라모 전투에서 싸우다 죽었다. 반면 앨러바마(헌츠빌과 모빌에서 온)에서 온 2개의 중대는 골리아드에서 싸우다가 죽었다.
텍사스 세력은 알라모 전투와 골리아드 작전으로 병력을 줄일 수 있었다. 최고 사령관으로 임명된 샘 휴스턴은 알라모 함락 소식을 받으면 곤잘레스 거리를 태우고, 동쪽으로 갔다. 이에 멕시코군은 대통령 산타 아나의 지휘 아래 부대를 분산시켜 텍사스 군의 추격을 시작했다. 멕시코에 대한 원한으로 휴스턴에 대한 병사들의 불만이 높았지만, 그는 멕시코군이 오기 전에 도망을 가야 했다.
전투 과정.
알라모 전투 후에 후퇴하여 있던 샘 휴스턴 장군의 텍사스 의용군 부대는 다시 대열을 정비하여 전투 준비 태세를 갖추고 샘 휴스턴의 지휘 아래 며칠 동안 잠복해 있다가 멕시코 대통령이자 멕시코군 총사령관 산타 안나가 있는 지금의 텍사스주 휴스턴 시 부근 멕시코군 요새를 기습 공격했다.
샌 재신토 강을 따라 올라가던 휴스턴은 "알라모를 기억하라, 골리아드를 기억하라"라며 외쳤고 텍사스 의용군은 사기가 올랐다. 24시간의 전투 끝에 반 시간도 되지 않아 마누엘 페르난데스 카스트릴욘 장군을 포함한 멕시코군 630명이 전사하고 208명이 부상당하고 산타 안나를 포함한 나머지 730명의 군인들은 모두 포로가 되어 1360명의 멕시코군은 처참하게 패배했다. 이에 비해 휴스턴의 부대원은 9명이 전사하고 30명이 부상당했다.
결과.
4월 22일 병사로 변장해 있었던 산타 안나 대통령이 포로로 잡혔고, 그는 자신의 목숨과 바꾸어 텍사스 임시 정부에 멕시코 지배권을 양도하고 군대를 리오그란데 강 이남으로 철수하는 것에 서명한다. 그리하여 텍사스 공화국은 공식적으로 멕시코에서 독립했다.
왕규 (1142년)

왕규(王珪, 1142년 ~ 1228년)는 고려 중기 ~ 후기의 문신이다. 자는 숙개(叔玠), 시호는 장경(莊敬), 초명(初名)은 승로(承老)이다. 본관은 개성. 태조의 종제 영해공(寧海公) 왕만세(王萬歲)의 7대손인 문하시중(門下侍中) 왕충(王冲)의 아들이다. 무신정변 때 어머니를 뵈러 내려갔다가 극적으로 목숨을 구하였고, 이의방의 견제를 받았으나 본처와 이혼하고 정중부의 사위가 되었다.
생애.
그는 태조의 사촌인 고려 개국공신 왕만세의 7대손인 시중 왕충의 아들이었다. 7세에 효령태자의 학우(學友)가 되었는데, 용모가 잘생기고 총명하였다.
17세에 아버지 왕충을 여의었으나 의종 때 음서로 관직에 올랐다. 군기주부동정(軍器注簿同正)으로 시작하여 병부원외랑(兵部員外郎)과 어사대의 전중시어사(殿中侍御史) 등을 역임했다. 의종 말년에 다시 전중시어사(殿中侍御史)가 되었는데 1170년(의종 24) 정중부·이의방의 난에는 마침 어머니를 뵈러 가서 현장에 없었기 때문에 목숨을 건졌다. 명종 때에는 남경유수(南京留守)로 일을 잘하여 이름이 높았다. 1173년(명종 3) 가을에 동북면병마사(東北面兵馬使) 김보당 등이 정중부·이의방 등을 치고, 쫓겨난 의종을 모시려다가 실패하여 잡혀 죽은 일이 있었다. 왕규의 처는 이지무(李之茂)의 딸인 바 이지무의 아들 이세연(李世延)은 김보당의 매부인지라 이 통에 붙잡혀 죽었다.
이때 이의방은 왕규도 죽여 버리고자 하였으나 정중부가 그를 자기 집에 숨겨주어서 살아났다. 그 집에 숨어 있는 동안 마침 과부로 있던 정중부의 딸이 왕규에게 반해서 두 사람은 정을 통하게 되니 왕규는 처를 버리고 이 여자와 살림을 하였다. 이리하여 그는 정중부의 사위가 되었고 이의방이 죽은 후에 다시 벼슬에 나서서 사신으로 금나라에 다녀왔다. 신종 때에 중서문하평장사(中書門下平章使)까지 이르러 사임하였다. 사후 장경(莊敬)의 시호가 내려졌다.
장용진 (작곡가)

장용진 (張溶眞, 1978년 10월 24일)은 대한민국의 대중음악 작곡가이다.
개요.
1996년 혼성그룹 UP의 1집 타이틀곡 〈1024〉로 작곡자로서 공식적으로 데뷔하였다. 이후 UP에게는 2집에서도 〈뿌요뿌요〉, 〈바다〉 등의 히트곡을 주며 UP를 스타덤에 올려놓았다.
이후 1996년 말에 데뷔한 신인 그룹 H.O.T.가 타이틀곡 〈전사의 후예〉(유영진 작곡)에 이어 장용진의 〈캔디〉를 1집 후속곡으로 내놓으며 대성공, H.O.T. 역시 〈캔디〉로 일약 최고의 아이돌 그룹으로 발돋움했다. H.O.T.는 2집에서도 유영진 작곡의 〈늑대와 양〉을 타이틀곡으로 내세웠으나 후속곡으로 선택한 장용진의 〈행복〉이 객관적으로 더 큰 성공을 거두었다.
이후 장용진은 직접 루팡, 동자 등의 그룹을 만들어 직접 가수로 나서기도 했으나 작곡자로서 만큼의 성공을 거두지는 못했다.
현재 영화음악감독으로 활동중이며, 2022년부터 경일대학교 K-컬쳐엔터테인먼트 학부 교수로 활동예정이다.
주요 작품.
 유피 그때그시절
 유피 반성
 동자 GOOD BYE MY FLOWER
 루팡 GUY
 사준 LAST SUMMER
 유피 UP SHOW TIME
 오엔스쿨 감사드려요
 동자 나쁜여자
특징.
장용진의 곡은 단조로우면서도 특이한 멜로디를 베이스로 간단하고 쉴 새 없는 진행이 특징이다. 보통 그룹에 곡을 많이 줬기 때문에 멤버의 파트배분으로 가사 사이사이에 숨을 고를 틈이 자주 보이지 않는다.
장용진 자신의 곡은 항상 자신이 직접 작사하는데, 가사의 경우는 파악이 힘든 의미불명의 가사가 주류이지만 곡에는 어울린다는 평이 중론이다. 만화에서 주로 가사 아이디어를 얻는다고 한다.