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청자 상감모란양류문 주전자 및 승반

청자 상감모란양류문 주전자 및 승반(靑磁 象嵌牡丹楊柳文 注子 및 承盤)은 상감 기법으로 모란꽃과 버드나무 무늬를 새겨 넣은, 고려청자 주전자와 받침이다. 서울특별시 용산구, 삼성미술관 리움에 있으며, 2004년 11월 26일 대한민국의 보물 제1420호로 지정되었다.
지정 사유.
풍만한 양감의 주전자와 단정하게 다듬어진 승반이 아름답게 조화를 이루는 작품이다. 몸통은 저부로 내려갈수록 타원형으로 넓게 벌어져 양감이 커지며, 한쪽에 짧게 ＇S＇자형으로 구부러진 주구를 붙이고 그 반대쪽 면에 반원형의 손잡이를 붙였다. 승반은 넓은 대접 모양이지만 구연부가 밖으로 크게 벌어져 있으며, 안 바닥 면은 주전자를 올려놓을 수 있도록 넓고 평평하게 만들었다.
굽은 비교적 높은 편이며 접지면 쪽으로 크고 넓게 벌어져 있다.
동체에 흑백상감된 활짝 핀 꽃잎과 무성한 버드나무의 율동감 넘치는 표현이 잘 어울리는 작품으로, 전면에 시유된 녹청색의 비색유도 광택이 은은하다.
양감 넘치는 기형과 은은한 유색, 독특한 문양의 표현과 조합 등은 이 청자주자의 가치를 높여 준다.
청자 퇴화화문 주전자 및 승반

청자 퇴화화문 주전자 및 승반(靑磁 堆花花文 注子 및 承盤)은 퇴화 기법으로 꽃무늬를 새겨 넣은, 고려청자 주전자와 그 받침이다. 서울특별시 용산구, 삼성미술관 리움에 있으며, 2004년 11월 26일 대한민국의 보물 제1421호로 지정되었다.
지정 사유.
청자퇴화화문 주전자 및 승반은 주자와 뚜껑, 승반이 제격으로 갖추어진 완전한 한 세트로 작은 원판형 뚜껑에 주자의 몸통은 공처럼 둥근 구형(球形)을 이루었으며, 구연이 크게 외반된 승반은 안바닥이 넓고 편평하게 만들었다.
문양은 미립으로 정제된 백토니(白土泥)와 자토니(裏土泥)를 붓에 묻혀 그리는 퇴화(堆花) 기법으로 그려 넣었다. 뚜껑에는 간략한 꽃잎을 그리고, 주전자의 앞·뒷면에는 활짝 핀 큼직한 화문(花文)을 활달한 필치로 그린 후 주구와 손잡이 등에는 흑색과 백색의 조화를 고려하면서 그렸다. 승반에는 외측면 세 곳에 일정한 간격으로 간략화시킨 꽃을 그려 넣었다.
은은하고 투명한 회청색 광택의 유약을 약간 두껍게 시유하였으며 주자와 승반은 황갈색 모래비짐을 받쳤고, 뚜껑에는 백색 내화토 비짐을 받친 흔적이 남아 있다.
둥근 몸통에 굵직굵직한 주구와 손잡이가 달린 힘찬 형태, 힘 있고 빠른 필치로 그린 문양, 투명한 회청색의 유색 등 12세기의 세련된 청자 양식을 유감없이 보여주는 작품이다.
청자 상감화조문 도판

청자 상감화조문 도판(靑磁 象嵌花鳥文 陶板)은 서울특별시 용산구 삼성미술관 리움에 있는 고려시대의 청자 도판이다. 2006년 1월 17일 대한민국의 보물 제1447호로 지정되었다.
개요.
청자도판으로 완전하거나 원형복원이 가능한 것은 현재까지 소수의 예만이 알려지고 있는데 이 청자상감화조문 도판은 그 중에서도 가장 회화적인 문양이 상감된 작품이다. 주제와 여백이 효과적으로 조화되고 흑백상감과 철채기법이 어울려서 색상대비가 뛰어나다. 특히, 새와 나무에서 중요한 부분은 흑백상감으로 새기고 기타 몸통·꼬리 등의 필요한 부분은 철화로 그려서 흑상감보다 명도가 낮게 나타나 기법에 따른 농담을 효과적으로 응용하였다. 장식기법이 독특하고 회화적 소재를 능숙하게 다룬 점뿐 아니라 도판의 크기도 흔치 않게 작아서 도자사적으로 매우 귀중한 자료이다.
청자 기린모양 연적

청자 기린모양 연적(靑磁 麒麟形 硯滴)은 서울특별시 종로구 고려시대의 청자이다. 2006년 1월 17일 대한민국의 보물 제1449호로 지정되었다.
개요.
청자 기린모양연적은 외뿔 기린이 다리를 모으고 웅크려 엎드린 형상이며 등에 마치 석류의 줄기를 응용한 듯한 입수구(入水口)를 만들고 기린의 입을 통해 물이 나오도록 조작한 연적이다. 기린은 입에 가는 연잎줄기를 물어 뒤로 늘어뜨리고 있으며 등에는 석류의 잎과 줄기로 장식되어 있다. 굽바닥까지 완전히 유약을 씌우고 작은 차돌 3개를 받쳐 구운 최상급 청자이다. 12세기 전성기의 상형청자 중 기린의 형상을 응용한 연적으로는 새로이 발견된 것으로 간결하고 세련되게 처리한 조각솜씨와 청자 최성기의 안정된 유약의 상태가 돋보인다.
청자 상감운학국화문 병형 주전자

청자 상감운학국화문 병형 주전자(靑磁 象嵌雲鶴菊花文 甁形 注子)는 상감기법으로 구름 사이를 노니는 학과 국화 무늬를 새긴, 고려청자 병 모양 주전자이다. 호림박물관에 있으며, 2006년 1월 17일 대한민국의 보물 제1451호로 지정되었다.
개요.
이 청자상감운학국화문 병형 주전자는 고려시대 청자상감병형주자를 대표하는 작품으로 기형, 상감의 문양 및 유색 등 전반적 조형요소들이 빼어난 수준을 보여준다. 상감문양은 구조적으로 짜임새가 있으며 솜씨도 완성도가 높다. 청자토와 백토, 흑토의 성질이 잘 조화되어 상감한 부분이 편평하고 일정하며 발색도 밝고 우수한 편이다. 유층은 다소 두꺼운 편이나 맑고 투명하며 광택도 좋고 전체에 일정하게 씌워져 있다.
청자 상감‘덕천’명 연화양류문 매병

청자 상감‘덕천’명 연화양류문 매병(靑磁 象嵌'德泉'銘 蓮花楊柳文 梅甁)은 ‘덕천’(德泉)이라는 글자와, 상감 기법으로 연꽃과 버드나무 무늬를 새겨 넣은, 고려청자 매병이다. 서울특별시 호림박물관에 있으며, 2006년 1월 17일 대한민국의 보물 제1452호로 지정되었다.
개요.
「덕천(德泉)」명(銘) 청자는 여러 예가 있지만 이 매병의 경우와 같이 입체적인 기형에 문양 및 유태 등 상태가 양호한 것은 드문 편이다. 특히 변형된 여의두문대(如意頭文帶)와 파초연화문, 유문(柳文)의 형태가 고려상감청자의 기본형에서 크게 벗어나지 않아서 15세기 분청사기와 구분되는 예로 볼 수 있다. 상감청자에서 분청으로 변천하는 과정에서 중요한 기준으로 삼을만한 자료로서 가치가 크다.
청자 주전자

청자 주전자 또는 청자 주자(靑磁 注子)는 서울특별시 관악구, 호림박물관에 있는 고려시대의 청자이다. 2006년 1월 17일 대한민국의 보물 제1453호로 지정되었다.
개요.
이 청자 주전자는 고려시대 청동주자의 형태를 모델로 제작한 작품으로 유약과 태토, 굽받침 기법에서 고려청자 초기의 특징을 잘 보여주고 있다. 이와 유사한 작품이 일부 있지만 주전자로서 최고의 상태를 보이고 있으며 전체적으로 그 형태 및 제작이 뛰어나다.
청자 표주박모양 주전자

청자 표주박모양 주전자(靑磁 瓢形 注子)는 표주박 모양의 고려청자 주전자이다. 서울특별시 관악구, 호림박물관에 있으며, 2007년 12월 31일 대한민국의 보물 제1540호로 지정되었다.
이 주전자는 12세기의 전형적인 비색 청자 중 하나로, 각각의 구성요소들이 이상적으로 조화된 청자 조형의 표본적인 모델이다. 유약과 태토의 경우에도 약간 반투명하면서 깨끗한 담록색을 담고 있는데, 이러한 담녹색 계통의 청자 가운데서도 가장 빼어난 유태의 상태를 보이고 있다. 고려시대 12세기의 표주박모양 주전자를 대표하는 형태로 역사적·예술적 가치가 매우 높다.
표주박 형태의 병에 참외같은 골 주름 여덟 줄을 깎아내고, 물대는 둥글고 넓은 박 잎을 대롱처럼 말아 붙여 만들고 손잡이는 박 넝쿨을 꼬아 붙인 것 같이 만들었다. 뚜껑 역시 작은 박 잎을 엎어 놓은 형태처럼 만들었으며 밑바닥도 굽을 별도로 깎아내지 않아 마치 표주박의 밑둥을 연상되는 모습으로 만들었다. 청자의 몸통과 물대, 손잡이는 서로 균형을 이루면서 안정감을 보이고 있어 세련미를 더한다.
청자 양각연판문 접시

청자 양각연판문 접시(靑磁 陽刻蓮瓣文 楪匙)는 연꽃잎 무늬를 돋을새김한, 고려청자 접시이다. 경기도 이천시, 해강도자미술관에 있으며, 2008년 8월 28일 대한민국의 보물 제1573호로 지정되었다.
외반된 구연과 곡선을 그린 측면, 넓고 높은 굽다리를 지닌 우아한 모습의 접시이다. 문양은 외면에 양각의 연판문대를 정교하게 기하학적으로 새겨 넣었다. 유색은 담녹청색의 맑고 광택이 있는 비색유가 전면에 시유되어 있다. 강진 사당리요 산으로 고려 12세기 경에 제작된 작품으로 추정된다.
굽 안 바닥에는 세 곳에 규석 내화토 받침으로 받쳐 구운 흔적이 남아 있다. 이러한 내화토 받침을 사용한 청자는 현존 유물 가운데서도 유태색이 순수하고 균열이 없으며 완전한 경우에만 나타나고 있다. 예리한 양각 연판문을 새긴 접시로서, 측면선이 S자형을 그리면서 구연이 넓게 외반하였다. 양각으로 무늬를 새겼고, 유태의 상태가 매우 좋은 점으로 미루어 보아 상품(上品)으로 판단된다.
기형, 문양, 맑고 투명한 청자유, 전체적인 제작수법 등이 매우 뛰어난 작품이다. 특히, 양각과 유약의 농담에 의한 시각적 효과는 고려청자의 조형적 특징인 맑고 선명한 문양 표현력을 증명해주는 자료로서 가치가 높다.
청자 퇴화문 두꺼비모양 벼루

청자 퇴화문 두꺼비모양 벼루(靑磁 堆花文 蟾形 硯)는 전라남도 목포시, 국립해양문화재연구소에 있는 고려시대의 청자 벼루이다. 2012년 12월 27일 대한민국의 보물 제1782호로 지정되었다.
개요.
“청자 퇴화문두꺼비모양 벼루”는 태안 대섬 해저에서 대접, 접시, 완, 발우, 주자, 향로, 도기, 목간과 함께 출토되었다. 특히 목간에서 '탐진현재경대정인수호부사기일과'(耽津縣在京隊正仁守戶付沙器壹裹)이라는 묵서가 적혀 있는데, '탐진(현재의 강진)에서 개경에 있는 대정 인수 집에 도자기 한 꾸러미를 보낸다'는 내용임을 알 수 있다. 이러한 목간의 내용으로 보아 강진에서 제작된 후 운반 중이었음을 알 수 있다.
청자 벼루는 고려시대 보기 드문 것으로 유물이 그리 많지 않다. 이에 비해 이 유물은 출토지와 제작 시기가 비교적 정확한 편이어서 시대성을 비롯해서 학술적 가치가 뛰어나다. 두꺼비의 머리와 몸체, 다리에 이르기까지 비례가 비교적 잘 갖추어져 있고 눈동자와 발톱 등 세부 표현 역시 외형이 잘 나타나 있다. 내부는 조각칼로 파낸 흔적이 그대로 드러나 있으며 번조 온도가 지나쳐 유색이 일부 퇴락되고 유약이 흘러내렸다. 보기 드물게 철화와 퇴화 기법으로 두꺼비의 전면을 장식하여 장식성을 배가시켰고 연당의 가장자리에 있는 마치 알과 같은 중첩된 반원 문양은 실제 사용시 연당에 먹을 갈기 편리하게 해 놓은 것으로도 추정된다.
따라서 상기 유물은 출처가 확실하고, 제작시기, 수요처, 수요자 등을 알 수 있어 그 시대성과 희소성은 물론 그릇의 장식과 색상, 용도, 제작기법 등에서도 뚜렷한 예술성을 지니고 있다.
청자 상감국화모란유로죽문 매병 및 죽찰

청자 상감국화모란유로죽문 매병 및 죽찰(靑磁 象嵌菊花牡丹柳蘆竹文 梅甁 및 竹札)은 상감 기법으로 여러 가지 무늬를 새겨 넣은 고려청자 매병(梅甁)과 죽찰이다. 전라남도 목포시 국립해양문화재연구소에 있으며, 2012년 12월 27일 대한민국의 보물 제1783호로 지정되었다.
충청남도 태안군 근흥면 마도에서 마도2호선이라 명명된 고려시대 선박에서 출토되었으며, 그 제작 시기는 12세기 후반에서 13세기 초반 무렵으로 추정된다.
형태.
청자 상감국화모란유로죽문 매병은 과형(瓜形)처럼 몸체를 6개의 면으로 음각하여 분할하였다. 상하 종속문으로 뇌문과 연판문을 상감하고 주제문으로 몸체 가운데 흑백 상감으로 된 능화형 창 안에 다양한 문양 조합을 표현하였다. 문양 조합은 세 종류로 먼저 버드나무와 수금, 새가 나무 위에 앉아 있는 형식, 대나무나 갈대와 수금의 형식과 마지막으로 닥꽃이나 모란, 혹은 국화에 수금과 나방을 결합하는 형식이다. 이런 과형 매병의 성형 방식과 다양한 문양 조합은 13세기 이후의 새로운 변화로 고려청자의 장식성이 더욱 심화되는 증표로 삼을 수 있다. 유색은 유약이 골고루 녹지 않아 선명하지 않은 부분이 있고 일부 유약의 핀 홀 현상과 뭉침 현상이 보인다.
제작시기는 과형의 형태와 문양 조합, 상감 기법의 다양한 사용, 유색의 변화 등으로 미루어 당연히 음각매병과는 편차가 있을 것으로 추정해 볼 수 있지만 동시에 출토된 유물이므로 확정할 수는 없다. 역으로 13세기를 전후해서 고려청자의 다양한 기형과 장식이 공존했음을 보여주는 좋은 예이다.
죽찰에는 '준'(樽)이라는 기명의 명칭과 내용물이 기재되어 있어 고려시대 매병의 표기와 참기름을 담았던 매병의 당시 용도를 알 수 있게 하는 시대성과 희소성을 지니고 있다. 상감매병과 함께 출토된 죽찰은 ‘ 〉〈’ 모양의 홈을 경계로 머리와 몸통으로 구분할 수 있다. 홈은 죽찰을 매병에 매달기 위해 판 것이다. 머리 상단을 ‘∧’ 모양으로 다듬어 마치 꽃봉오리 같다. 앞면과 뒷면 모두 글자가 있으며, 앞면은 8자, 뒷면은 6자 총 14자다. 앞면에는 “중방도장교오문부(重房都將校吳文富)”가 적혀 있는데 수취인을 적은 것이다. 뒷면에는 “택상진성준봉(宅上眞盛樽封)”이라고 쓰여 있어 준(樽)에 참기름을 담아 올린다는 내용이다.
청자 음각 연화절지문 매병 및 죽찰

청자 음각 연화절지문 매병 및 죽찰(靑磁 陰刻蓮花折枝文 梅甁 및 竹札)은 전라남도 목포시, 국립해양문화재연구소에 있는 고려시대의 청자이다. 2012년 12월 27일 대한민국의 보물 제1784호로 지정되었다.
“청자 음각연화절지문 매병과 죽찰”은 충청남도 태안군 근흥면 마도에서 마도2호선이라 명명된 고려시대 선박에서 출토되었으며, 그 제작 시기가 12세기 후반에서 13세기 초반 경으로 추정된다.
“청자 음각연화절지문 매병”은 11-12세기 제작된 것으로 보이는 국립중앙박물관 소장 “청자 음각연화문 매병과 연화”의 가지와 꽃잎, 꽃봉우리 등의 표현방식이 매우 유사하며, 그 유색 또한 회청색의 맑고 투명한 유약이 시유되어 전통적인 장식 형태를 계승한 것으로 보인다. 따라서 맑은 유색과 잘빠진 형태, 수려한 조각 솜씨 등은 예술성을 뚜렷하게 보여줌과 동시에 매병의 기형과 음각 장식의 전통이 오랫동안 지속되었음을 보여주는 시대성과 학술적 가치를 갖추고 있다.
문양 안쪽의 세부 잎맥은 가늘고 얕은 음각기법으로 표현하여 사실감을 더했다. 연줄기 밑둥은 유면 위에서 뾰족한 도구를 사용해 점을 찍는 방식으로 사실감을 주었는데, 이러한 연꽃줄기의 표현방식은 이전의 고려시대 매병에서는 잘 보기 어려운 것으로 중국 정요 매병에서 일부 보이는 기법이다. 따라서 이 음각 매병의 제작시기는 상대적으로 기존의 12세기로 추정된 국립중앙박물관 소장 음각연화문매병보다는 늦은 시기에 제작되었을 것으로 여겨진다. 이는 매병의 형태는 오랜 기간 정형화되어 지속되지만 문양 장식은 그 변화 양상이 보다 빨리 보이는 것으로 해석할 수 있다.
“죽찰”에는 '준(樽)'이라는 기명의 명칭과 내용물이 기재되어 있어 고려시대 매병의 표기와 꿀을 담았던 매병의 당시 용도를 알 수 있게 하는 시대성과 희소성을 지니고 있다. 앞면과 뒷면 모두 글자가 있고, 앞면 8자 뒷면 7자 총 15자다. 앞면에는 “중방도장교오문부”(重房都將校吳文富)가 적혀 있는데, 수취인을 적은 것이다. 뒷면에는 “택상정밀성준봉”(宅上精蜜盛樽封)이라고 적혀 있어서 준(樽)에 꿀을 담아 올린다는 내용임을 알 수 있다.
참고 자료.
청자 상감‘신축’명 국화모란문 벼루

청자 상감‘신축’명 국화모란문 벼루(靑磁 象嵌‘辛丑’銘 菊花牡丹文 硯)는 상감 기법으로 ‘신축’이라는 글자와 국화·모란 무늬를 새겨 넣은, 고려청자 벼루이다. 서울특별시 용산구 삼성미술관 리움에 있으며, 2003년 12월 30일 대한민국의 보물 제1382호로 지정되었다.
개요.
청자벼루는 현존하는 예가 매우 드문데, 이 작품은 정교한 상감문양에 제작시기를 추정할 수 있는 간지와 제작자·사용자에 관한 내용이 새겨져 있어 특히 귀중한 자료이다.
긴 네모꼴 형태의 벼루 양 측면에는 흑백상감으로 모란당초문을 단정하게 새겨 넣고, 앞·뒷면에는 국화당초와 구름 문양을 상감하였으며 윗면 가장자리에는 음각의 뇌문대를, 안바닥에는 국화절지문을 가늘게 새겼다. 밝은 녹청색을 띠는 유색은 맑고 투명하며 흑백상감 부분의 유약층도 다른 부분과 특별한 변화는 없다. 접지면은 유를 대충 긁어낸 후 사질 내화토를 열한 군데 받쳤다.
안바닥 넓은 면 오른편으로 ‘신축오월십일조(辛丑五月十日造) 위대구전호정서감부(爲大口前戶正徐敢夫)’라 새겨 넣고, 왼편에는 ‘청사연대쌍황하사(淸沙硯壹雙黃河寺)’라는 명문을 백상감하였다. 여기서 신축년(辛丑年)은 1121년, 1181년, 1241년에 해당되는데, 유약의 상태와 상감문양 등으로 볼 때 1181년일 가능성이 가장 높다.
상감청자벼루의 희소성이나 정교한 문양과 유태의 아름다움, 특히 제작시기와 제작자, 사용자에 관한 정보가 새겨져 있는 특별한 예이다.
풍화륜

풍화륜(風火輪)은 중국의 무기 중 하나로, 팔괘장(八卦掌)이나 태극권(太極拳) 등 여러 무술 분야에서 사용된다.
금속으로 만들어진 두 개의 고리로 이루어져 있으며, 개당 약 15 인치(약 38 센티미터)의 되어 있다. 한 쪽 부분에는 잡을 수 있도록 손잡이가 있으며, 나머지 부분에는 불꽃 모양의 날이 붙어 있다. 사용자는 상대를 베거나 찌르거나 상대의 공격을 쳐내는 등 다양한 공격을 할 수 있다.
《봉신연의》에서는 태을진인(太乙眞人)이 나타(哪吒)에게 준 보패(寶貝) 중 하나로 등장하며, 탈것의 일종으로 활용된다.
분청사기 음각연화문 편병

분청사기 음각연화문 편병(粉靑沙器 陰刻蓮花文 扁甁)은 서울특별시 용산구, 삼성미술관 리움에 있는 조선시대의 분청이다. 1995년 12월 4일 대한민국의 보물 제1229호로 지정되었다.
개요.
조선시대 만들어진 두 면이 납작한 높이 20.5cm, 아가리 지름 5.0cm, 밑지름 8.3cm인 편병이다.
이 병은 물레로 둥글게 만든 다음 앞·뒤를 두들겨 평평하게 만든 것으로, 몸통이 풍만하며 비교적 두껍게 백토를 발랐다. 문양을 보면 아가리 주위에는 연꽃무늬로 띠를 둘렀고, 몸통의 앞·뒤 평평한 면에는 연꽃을 표현하였고, 좌우에는 풀을 새겨 넣었다. 엷은 녹색의 유약이 전면에 고르게 잘 녹아들어 투명하며, 굽이 높고 밖으로 약간 벌어져 안정감을 준다.
조선시대 작품으로 풍부한 양감과 문양이 잘 어울리는 중요한 자료이다.
백자 상감연화당초문 병

백자 상감연화당초문 병(白磁 象嵌蓮花唐草文 甁)은 경기도 용인시 처인구 포곡읍, 호암미술관에 있는 조선시대의 백자이다. 1995년 12월 4일 대한민국의 보물 제1230호로 지정되었다.
백자 철화운죽문 항아리

백자 철화운죽문 항아리(白磁 鐵畵雲竹文 壺)은 서울특별시 용산구, 삼성미술관 리움에 있는 조선시대의 백자이다. 1995년 12월 4일 대한민국의 보물 제1231호로 지정되었다.
개요.
조선시대 만들어진 높이 33.2cm, 아가리 지름 16.8cm, 밑지름 15.2cm의 항아리로, 동체 중앙의 팽배된 부분에 접합 자국이 있다.
아가리는 작은 각을 이루고 있으며, 아가리 둘레가 몸통의 아랫 부분보다 커서 조선 중기의 형태임을 알 수 있다. 아가리 주위에는 10개의 커다란 구름으로 구성된 구름무늬 띠가 있으며, 그 아래로 역시 10개의 작은 구름으로 이루어진 띠가 있다.
몸통 아랫부분에도 6개의 구름으로 이루어진 구름무늬가 있다. 몸통 중앙에는 산화철 안료를 사용하여 대나무무늬를 그렸다. 유약은 얇으나 잘 녹아 투명하고, 유면을 흐르는 색은 회백색이다.
조선시대 철화백자는 전기에도 만들어졌으나 그 예가 많지 않으며, 임진왜란 이후인 17세기경에 부족한 청화안료에 대체되어 많이 만들어졌다.
이 항아리는 형태가 크고 당당하며 문양을 그린 필치가 주저함이 없이 유려하여 보는 이로 하여금 시원함을 느끼게 한다. 이 도자기는 조선중기 철화백자의 전형을 보여주는 매우 중요한 자료로 평가된다.
안혜경 (음악가)

안혜경은 대한민국의 음악가이다.
안혜경은 이화여자대학교 성악과를 졸업하였고, 음악 교사 생활을 하다가 결혼과 함께 퇴직하였으며, 이후 여성, 환경, 사회, 반전, 평화와 관련된 내용의 노래를 주로 부르는 가수로서 활동하였다. 1997년 페미니즘 록 밴드 '마고'를 결성하여 활동하였고, 이후 라틴음악에 빠져 라틴밴드 '라 아마손'의 리더로서 활동했다. 여성단체, 대학, 환경단체, 시민단체 등의 초청 공연에 자주 출연했다.
성악을 전공한 대학 시절에 '민주', '까치길' 등을 발표하며 저항 음악에 눈떴으며, 여성주의에 관심을 갖게 된 것은 결혼 후였다. 1987년 한국여성민우회 창립 발기인으로 참여하기도 하였던 안혜경은 "여성주의 노래는 문제를 겪고 느끼고 있는 여성들만이 만들 수 있다고 생각했다. 1984년 결혼하면서 가정에서조차 여성으로서의 한계를 느끼게 된 것도 여성운동에 관심을 갖게 된 계기가 되었다. 부부싸움에서 단서를 얻어 만든 노래도 있다. 결혼을 하고 아이를 가지면서 여성의 차별적인 지위에 관심을 갖게 됐다. 1992년 1집 '환경과 여성'을 발표하면서 본격적으로 페미니즘 음악에 뛰어들었다"라고 설명했다.
'기지촌 여성과 혼혈아를 위한 기금마련 콘서트,'가정폭력방지법제정 기금마련 재즈콘서트' 등 여성의 권익 보호를 위해 다양한 활동을 했다. 2001년에 한국여성단체연합은 '세계 여성의 날'(3월 8일)을 앞두고 여성의 권익을 신장시킨 '디딤돌' 5팀을 선정했는데, 여성주의 시각에서 노래를 만들고 불러 온 안혜경도 올해의 '여성권익 디딤돌'로 선정되었다. 2005년에는 여성문화예술기획의 상임대표가 되어 서울국제여성영화제를 주관하는 일에도 참여하였다.
2005년에는 뮤지컬 《메노포즈》에 제자였던 배우 전수경과 함께 출연하기도 하였는데, 이 뮤지컬에서 안혜경은 1960년대를 동경하는 히피족 역을 맡았다. 이 뮤지컬 출연에 대해 안혜경은 "폐경이라는 주제가 오히려 건강하다 싶어 욕심을 부렸다. 폐경에 대해 보통 쉬쉬하고 각자의 방에서 끙끙거리는데, 여성의 통과의례를 떳떳이 드러내놓고 이야기하는 것이 옳다"라고 말했다.
트리뇨강

트리뇨 강()은 이탈리아 캄포바소도, 키에티도, 이세르니아도에 있는 강이다. 알프스산맥가 발원지이며 바스토 근처의 아드리아해 쪽으로 흐른다. 아브루초주와 몰리세주의 경계 역할을 하기도 한다.
일반화 벡터 공간 모델

일반화 벡터 공간 모델(一般化―空間―, )은 정보 검색에서 사용되는 벡터 공간 모델을 일반화한 모델이다. 웡 등은 그의 연구에서 벡터 공간 모델의 상호 직교성 가정이 갖는 문제점을 분석하였으며, 기존의 모델을 보완하는 일반화 벡터 공간 모델을 제안하였다.
정의.
일반화 벡터 공간 모델은 상호 직교성 가정을 버리고 단어간 상관도 개념을 도입하였다. 이에 각 단어 벡터 "ti"가 "2n"개의 벡터 "mr"의 선형 조합으로 표현되는 새로운 공간 개념이 사용된다. 여기서 "r = 1...2n"이다.
문서 "dk"와 질의 "q"의 유사도는 다음과 같이 계산된다.
"ti"와 "tj"는 "2n"차원 공간의 벡터이다.
단어 상관도 formula_2는 여러 가지 방식으로 구현될 수 있다. 웡의 논문에서는 자동 색인에 의해 생성된 단어 빈도 행렬을 입력으로 받아 모든 색인 단어쌍에 대한 상관도를 출력하는 알고리즘을 적용하였다.
의미 정보의 처리.
전체 단어 일치 방식을 제외했을 때, 정보 검색 모델에서 단어간 관련성을 고려하는 방향에는 크게 다음의 두 가지가 있다.
최근 차차로니스에 의한 발표된 논문에서 첫 번째 방식에 대해 자세히 다루었다. 이 논문에서는 의미적 관련성(semantic relatedness, "SR")을 워드넷과 같은 유의어 사전("O")을 이용해 계산했다. 밀도(compactness, "SCM")에 의해 구해지는 경로 길이(path length)와 의미적 길이 합성(sementic path elaboration, "SPE")에 의해 구해지는 경로 깊이(path depth) 개념이 사용되었다.
유사도 공식에 포함된 formula_2 값은 다음과 같이 계산되었다.
formula_4
"si"와 "sj"는 각각 단어 "ti"와 "tj"의 의미이며, formula_5를 최대화하는 값으로 결정된다.
크리스티안 베니테스

크리스티안 로헬리오 베니테스 베탄쿠르트(, 1986년 5월 1일 ~ 2013년 7월 29일)는 에콰도르의 축구 선수이다. 추초(Chucho)라고도 알려져 있다.
2004년 에콰도르의 CD 엘 나시오날에서 데뷔했으며, 2007년 멕시코 프리메라 디비시온의 산토스 라구나로 이적해 2008년 팀이 클라우수라에서 우승하는 데 기여하는 등 좋은 활약을 펼쳤다. 그 뒤 2009년 잉글랜드 프리미어리그의 버밍엄 시티 FC로 임대 이적해 한 시즌 동안 활약한 뒤, 2010년 임대에서 복귀한 뒤 2011년 클루브 아메리카로 이적해 활약하였다.
또한 2005년 에콰도르 축구 국가대표팀에 정식으로 데뷔한 뒤, 총 58경기에 출전해 24골을 넣는 등 좋은 모습을 보여주면서 2006년 FIFA 월드컵과 2007년 코파 아메리카, 2011년 코파 아메리카 대회에서도 꾸준히 국가대표 공격수로서 명성을 떨쳤다.
2013년 카타르 스타스 리그의 엘자이시 SC로 이적했으나, 그 해 경기 도중 심장마비로 사망하였다. 향년 28세
사망 이후, 에콰도르 축구 협회에서는 국가대표팀에서 그가 사용했던 번호인 11번을 영구 결번 처리하였다.
정민석 (동음이의)

정민석의 다른 뜻은 다음과 같다.
ACM 국제 대학생 프로그래밍 대회

ACM 국제 대학생 프로그래밍 대회(ACM International Collegiate Programming Contest, ACM-ICPC)는 매년 전세계 대학생들이 참가하여 실력을 겨루는 국제 컴퓨터 프로그래밍 대회이다. IBM이 후원하는 이 대회는 베일러 대학교에 본부를 두고 있으며, 자체적으로 운영되는 6개 지역별 지부가 있다. 운영을 총괄하는 사무총장은 베일러 대학교의 윌리엄 푸처(William B. Poucher) 교수이고, ACM의 후원 하에 대회가 진행된다.
역사.
ICPC의 시초는 1970년 입실론 파이 엡실론(UPE) 컴퓨터 과학 명예 협회(Computer Science Honor Society)의 주관 하에 텍사스 A&amp;M 대학교에서 열렸던 초기 대회로 거슬러 올라 간다. 이 대회가 1977년에 현재와 같이 지역예선과 본선, 결선 등의 단계로 구성된 형태로 발전하였으며, 당시 열렸던 최초의 결선은 ACM 컴퓨터 과학 학회와 합동으로 치러졌다.
1977년부터 1989년까지 대회 참가팀은 주로 미국과 캐나다 출신의 학생들이었다. 1989년부터 본부가 베일러 대학교에 위치했으며, 세계 각 지역 대학들에 지부가 설립되었고, ACM이 대회를 후원한다. 업계의 많은 기업들의 후원을 받는 이 대회는 2005년 기준으로 84개국의 대학생들이 참가하는 세계적인 대회로 성장하였다.
1997년 IBM이 대회를 후원하기 시작하면서 대회 참가자 수가 급격히 증가하기 시작하였다. 1997년에는 560개 대학에서 840개 팀이 참가하였다. 2007년에는 1,821개 대학에서 6,700개 팀이 참가하였다. 참가팀의 수는 매년 10~20%씩 증가하고 있으며, 앞으로도 더욱 많은 팀이 참가할 것으로 예상된다.
ICPC의 결선은 "ACM-ICPC 월드 파이널"이라 불리며, 세계 각지에서 4일 동안 진행되고 UPE가 각 지역 우승자들에게 시상한다. 최근 대회에서 세계 우승자 팀은 ACM 시상식에서 해당 팀의 모국 정부 수반으로부터 상을 수여 받았다.
강화 전등사 목조석가여래삼불좌상

강화 전등사 목조석가여래삼불좌상(江華 傳燈寺 木造釋迦如來三佛坐像)은 인천광역시 강화군 길상면, 전등사에 있는 조선시대의 불상이다. 2012년 12월 27일 대한민국의 보물 제1785호로 지정되었다.
특징.
《강화 전등사 목조석가여래삼불좌상》은 17세기 전반에 전북, 충남 등지에서 활동하던 수연(守衍)이 수화승(首畵僧)으로 참여하여 1623년에 조성한 불상으로 수연이 수화승으로 조성한 작품들 가운데 지금까지 알려진 두 번째 불상이다. 삼불의 구성은 석가불을 본존으로 아미타불과 약사불이 좌우에 협시하는 형식으로서 조선 후기에 전국적으로 유행했던 삼세불의 도상을 보이고 있다.
《전등사 대웅보전 목조석가여래삼불좌상》은 조성원문을 통하여 정확한 조성연대를 알 수 있을 뿐 아니라, 조각적으로 우수하며, 조각승들과 나타난 발원시주자들의 명단이 잘 전하여 불상(佛像), 면금(面金), 체목금, 체목, 오금(烏金), 좌대(座臺), 보단(甫團), 채안(彩安), 복장(腹藏) 등 세부적인 시주 항목이 기록된 점 등에서 조선시대 불교조각 연구에 중요한 자료가 된다.
세부 모습.
불상들의 세부를 보면, 본존 석가불상은 단엄한 자세에 자비한 상호를 보이며, 좌우의 아미타불상과 약사 불상은 이목구비의 표현이나 비례 면에서 본존상보다는 다소 조형감이 떨어지는 편이다. 본존상은 상호의 표현이 근엄하고 전체적인 신체비례 면에서도 안정감이 느껴져 시기적으로 앞서는 같은 수연 작의 《서천 봉서사 목조아미타여래삼존좌상》(1619년, 보물 제1751호)에 비해 조각적으로 세련된 감각을 보여준다.
삼세불상의 얼굴은 각각 독특한 상호를 보이고 옷주름 표현기법에 있어서도 차이를 보인다. 이것은 아마도 전등사 삼세불상 조성에 참여한 조각승들 가운데 수화승 수연과 함께 《서천 봉서사 목조아미타여래삼존좌상》 조성에 참여했던 성옥(性玉)의 조각적 개성이 표현되었을 가능성이 있다. 세 번째 화원으로 참여한 영철(靈哲)은 이후 《옥구 보천사 목조지장보살좌상과 시왕상》(1634년, 익산 숭림사 봉안)과 《남원 풍국사 목조석가여래삼불좌상》(1639년, 예산 수덕사 봉안)의 조성에 수연을 따라 참여했으며 성옥에 비해 연배가 아래인 조각승이었을 것으로 생각된다.
강화 전등사 목조지장보살삼존상 및 시왕상 일괄

강화 전등사 목조지장보살삼존상 및 시왕상 일괄(江華 傳燈寺 木造地藏菩薩三尊像 및 十王像 一括)은 인천광역시 강화군 길상면, 전등사에 있는 조선시대의 보살상이다. 2012년 12월 27일 대한민국의 보물 제1786호로 지정되었다.
강화 전등사 목조지장보살삼존상과 시왕상은 조성원문을 통하여 숭정(崇禎) 9년(1636)이라는 뚜렷한 조성연대를 알 수 있을 뿐 아니라, 대웅전 목조석가여래삼불좌상이 조각승 수연(守衍)에 의해 조성된 지 13년이 지난 뒤에 역시 수연이 수화승이 되어 제작한 상들이다. 지장보살상과 그 좌우에 무독귀왕, 도명존자, 시왕(十王)와 귀왕, 판관, 사자상, 동자상, 인왕상 등 명부전의 권속이 많다보니 조각승도 12명이나 참여하여 수연의 지휘 아래 제작을 맡았던 것으로 보인다. 또한 이 상들의 조성을 위한 시주에 수많은 신도들이 참여한 것으로 보아 당시 전등사 일대의 대대적인 불사(佛事)였음을 짐작할 수 있다.
지장보살상은 방형의 얼굴에 엄중하면서도 자비로운 상호(相好)를 보이며 양 어깨에 걸쳐진 대의 옷자락은 유연한 주름을 이루며 하체로 연결된다. 양손으로는 지물을 들지 않고 엄지와 중지를 맞대어 설법인을 결하고 있는데, 전체적인 비례와 조형감이 우수하다. 지장보살상과 매우 유사한 특징을 보이는 도명존자상은 얼굴표현에서 사실성이 돋보이며, 장삼위에 가사를 입은 착의형식이 단정하다. 수연 조각의 특징을 가장 잘 보여주는 지장보살상과 도명존자 외에도 시왕상과 기타 권속의 여러 상에서 보이는 인간적이면서도 차분한 분위기는 수연 조각의 특징을 잘 나타내고 있다.
조각기법상의 우수성, 조각가와 조성연대에 대한 분명한 기록, 원래부터 전등사 명부전 봉안을 위해 조성된 상이라는 여러 점에서 볼 때 그 가치가 큰 상들이다.
장병권 (동음이의)

장병권의 다른 뜻은 다음과 같다.
후광 효과

후광 효과란 일반적으로 어떤 사물이나 사람에 대해 평가를 할 때 그 일부의 긍정적, 부정적 특성에 주목해 전체적인 평가에 영향을 주어 대상에 대한 비객관적인 판단을 하게 되는 인간의 심리적 특성을 말한다. 후광 효과는 'Halo Effect' 라고도 불리며 이는 일종의 사회적 지각의 오류라고 할 수 있는 현상이다.
배경.
특정 대상에 대한 일반적인 견해가 그 대상의 구체적인 특성들에 대한 평가에 영향을 미친다는 후광 효과의 개념 자체를 처음 발견한 사람은 Wells이다. 이후 여러 사회학자들에 의해 후광 효과의 개념에 대한 다양한 의견들이 논의되었으며 이는 정확한 개념적 정의를 정립하는데 혼돈을 일으키기도 하였다. 이러한 혼동을 제거하기 위하여 Fisicaro와 Lance는 후광 효과에 대한 주요적 개념적 정의들을 발생시키는 원인에 근거하여 세 가지 카테고리로 구분하였다.
원리.
각각의 요인들이 상관관계를 지닌다는 것은 이들이 인과관계가 있다는 것을 의미하는 것은 결코 아니다. 상관관계는 단순히 두 요인 사이에 관계가 있다는 것을 의미할 뿐이며, 이 둘이 필연적인 원인과 결과 관계라는 것을 의미하지 않는다. 즉 관계의 방향성은 알 수 없다는 것이다. 예를 들어서 A가 B를 야기하기도 하지만, B가 A를 야기할수도 있고 Z에 의해 A와 B가 야기될 수도 있다. 그럼에도 불구하고 사람들은 일상 생활에서 상관관계와 인과관계를 혼동하여 잘못된 결론을 내리는 경우가 많이 있다. 후광 효과 역시 상관관계의 인과성 추론에서 벌어진 실수로 인해 발생한다.
관련 사례.
후광효과는 인간관계에서 사람에 대한 평가를 할 때 특히 두드러진다. 처음 보는 사람을 평가할 때 몇 초 안에 첫인상이 모든 것을 좌우한다고 할 수 있다. 첫인상이 좋으면 이후에 발견되는 단점은 작게 느껴지지만 첫인상이 좋지 않으면 그의 어떠한 장점도 눈에 들어오지 않는 경우가 많다. 면접관들이 면접자들을 평가 할 때 그들의 부분적인 특성인 외모나 용모, 인상 등만을 보고 회사 업무에 잘 적응할 만한 사람이라고 판단하는 경우 후광 효과가 작용했다고 할 수 있다. 미국 유명 기업 CEO들의 평균 신장이 180cm를 넘는다는 것 역시 큰 키에서 우러나오는 후광이 다른 특징들을 압도했다고 볼 수 있을 것이다.
소비자들이 가격이 비싼 명품 상품이나 인기 브랜드의 상품을 판단할 때 대상의 품질이나 디자인에 있어 다른 브랜드의 상품들에 비해 우수할 것이라고 생각하는 경우 역시 후광 효과가 작용한 결과라고 볼 수 있다. '브랜드의 명성'이 라는 일부에 대한 특성이 품질, 디자인 등 대상의 전체적인 평가에까지 영향을 준 것이다.
축구선수 차두리는 아버지 차범근의 후광 효과를 받아 국가대표 시절 큰 기대를 받았다. 차범근의 축구 실력을 아들도 이어받았을 것이라고 생각한 것이다. 배우 이완과 엄태웅 역시 각각 누나인 김태희와 엄정화의 후광효과를 받아 데뷔 시절부터 큰 주목을 받았다.
응용 분야.
후광 효과는 보통 마케팅 분야에서 많이 활용된다. 예를 들어 여러 기업, 광고 업계에서는 대부분 대중에게 평판이 좋은 연예인을 광고 모델로 선호한다. 연예계에서도 성실함, 호감적 성품으로 대중에게 평판이 나 있는 연예인이 광고 모델로 사용할 때 기업은 높은 효과를 창출할 수 있다. 소비자들은 제품을 직접 써보지 않았음에도 불구하고 연예인에 대한 기존의 호감이 제품에 대한 긍정적인 신뢰로 이어지기 때문이다.
뿐만 아니라 기업들은 G2 미니(G2의 파생제품)나 갤럭시 S4 미니(갤럭시 S4의 파생제품)등과 같은 파생제품을 활성화 하여 가격이 비싼 플래그십 제품의 이미지와 브랜드 파워를 비교적 저렴한 상품에도 입힐 수 있도록 하는 후광효과를 응용한다.
허전 초상

허전 초상(許傳 肖像)은 경기도 용인시, 경기도박물관에 있는 조선시대의 초상화이다. 2011년 12월 23일 대한민국의 보물 제1728호로 지정되었다.
허전(1797～1886)은 조선조 말의 문신으로, 본관은 양천(陽川), 자는 이로(而老)이고 호는 성재(性齋)이다. 1828년(순조28) 상시(庠試)에 합격하고, 1835년(헌종1) 39세에 별시문과에 병과로 급제한 뒤 숭릉별감(崇陵別監)이 되었다.
전적, 지평, 이조좌랑을 거쳐 1847년 함평현감(咸平縣監)으로 나갔는데, 형률로써 백성들을 다스리지 않겠다고 하면서 형벌 기구를 모두 없앴으며, 효도, 공경, 친목의 도리로 깨우쳤다고 한다. 그러나 안찰사와의 불화로 관직에서 물러났다. 1850년에는 교리를 거쳐 수찬이 되었을 때 대사간 조하망(趙夏望, 1682-1747)의 관작추삭에 반대하다가 맹산에 유배되었으나, 중도에 풀려났다. 철종의 명을 받아『사의(士儀)』라는 예기(禮記)를 편수하였다. 그가 저술한『사의』는 조선말 근기(近畿) 실학파의 참신한 학풍을 바탕으로 역대의 예론을 면밀히 검토하여 편찬한 저술인데, 주자의 가례를 보완하고 주석하는데 몰두했던 종래의 예학 풍조에서 벗어나 예제를 강구하는데 있어 합당성과 실용성을 강조하고자 하였다. 1864년(고종1)에는 우부령이 되고, 이어 김해부사가 되어 향약(鄕約)을 강론했다. 병조, 형조, 이조의 참판, 한성판윤, 병조판서, 성균관동지사, 경연지사, 홍문관제학을 역임했으며, 이조판서에 이르렀다. 1886년(고종23) 90세로 숭록대부(崇祿大夫)에 올라 돈녕부판사가 되었다. 문집에 『성재문집(性齋文集)』, 저서로는 이상적 군주상을 그린 『종요록(宗堯錄)』과 『철명편(哲命編)』 등이 있다.
허전은 타고난 바탕이 영특하고 호매하였으며, 어려서부터 가학을 이어받아 먼저 효경을 읽었다. 황덕길(黃德吉, 1750～1827)의 문하에서 학문을 익혔는데, 그는 우리 학문의 진결(眞訣)을 극한 사람이다라고까지 극찬했다. 조정에 나간 후에도 허전은 성품이 강직하여, 조정에서는 그를 달갑지 않게 생각했으므로 외직으로 많이 돌았다. 그는 가는 곳 마다 풍속을 순화시키고 치적을 올렸으므로, 당시의 안찰사 조두순(趙斗淳, 1796-1870)은 ‘기린이 없다고 들었는데, 기린이 여기 있었구나’라고 말할 정도였다.
다시 조정으로 돌아와서는 경연에 들어가 소학을 강론하기도 하고, 임금께 어진 사람을 뽑아야 한다는 것을 누차 말씀드리고 예법이 가장 중요한 근간임을 강조하였다.
허전은 이익(李瀷, 1681～1763), 안정복(安鼎福, 1712～1791), 황덕길로 이어지는 기호(畿湖)의 남인학자로서 당대 유림의 종장이 되어 영남 퇴계학파를 계승한 유치명(柳致明, 1777～1861)과 더불어 학문적으로 쌍벽을 이루었다.
문중에 전하는 바에 의하면, 현재 전해오는 허전의 초상화는 생전에 어명으로 그려졌다 한다. 초상화는 본가에 보존되어 있다가 1891년 문집 본판이 완성되고 이어 허전선생의 업적을 기리기 위해 후생들이 1891년(고종28)에 경상남도 산청군에 세운 재실인 려택당(麗澤堂)이 완공된 뒤 1916년 물산영당(勿山影堂:재실 내 영정을 모셔놓은 건물의 당호)를 지으면서 이안되었다가 다시 2008년 경기도박물관에 기증되었다.
허전은 이 초상화에서 흑관을 쓰고 심의를 입고 의연한 자세로 의자에 않아 있다. 허전 앞에는 입식 서안이 놓여 있으며, 그 위에는 『주자대전(朱子大全)』이 포갑(包匣) 채 놓여 있고, 그 중 한 권은 빼내어 책상위에 펼쳐놓았다.
조선시대 초, 중기 초상화에서는 일반적으로 어탁이나 집기 등 비설물이 포함되지 않는다. 그러나 18세기 중반이후 &lt;윤동섬초상&gt; &lt;임매초상&gt; &lt;이하응초상&gt; 등 일부 초상화의 경우, 인물 주변이나 옆에 놓인 탁자 위에 서책 뿐 아니라 고동기물이 본격적으로 다양하게 배치되어 그들의 신분이나 취향을 함께 보여주게 된다. &lt;허전초상&gt; 역시 이런 분위기 하에서 제작된 것으로 보인다.
&lt;허전초상&gt;의 세부를 보면, 안면의 외곽선 및 이목구비 등 중요한 구성요소는 모두 선을 구획되어 있으며, 골상법의 보편적 기준에 준하여 안모의 특징을 묘사하였지만, 선생만의 개성적은 특징들과 절묘하게 어우러져 있다. 피부의 결은 육리문을 딸 잇대어 그려져 안면이 지니고 있는 높고 낮은 형세를 원숙하게 표현하고 있으며, 의습선은 윤곽선을 선으로 포착하고 회색 묵선으로 일단 주름 처리한 위에 짙은 회색선으로 재처리하는 방법을 사용했다.
이 초상화에서는 화가가 허전이란 인물을 마주하고 얼마나 세밀한 관찰을 하였는가가 여실히 드러난다. 특히 눈을 보면, 위 눈꺼풀 및 아래 눈꺼풀을 그은 선은 결코 단호한 선이 아니라 유연하다. 동공 역시 검은 색으로 처리되어 있지만, 홍채부분은 살색이 감도는 회색을 칠하여 나이가 들면서 탁해진 노인 특유의 흰 자위를 보여준다. 한편 속쌍꺼풀 위에다 위 눈꺼풀이 늘어져 다소 성깔 있어 보이는 눈매에선 오백년 조선 예학의 결산이라고 평가 받는 예기를 편수했고, 향약을 강론하였으며 유풍을 진작시켰던 노학자의 만만찮은 관록이 보인다.
&lt;허전초상&gt;은 조선조 문신 초상화 중 유복본 초상화의 전형성을 보여주는 작품이다. 또한 초상화론에서 가장 중시되는 핵심개념인 이른 바 ‘전신사조(傳神寫照)’ 가 잘 이루어진 작품으로서, 허전의 생김새만이 아니라, 그의 특유한 기질과 성정, 그리고 노학자로서의 관록 등이 화면에 잘 형상화되어 있다.
창원 성주사 목조석가여래삼불좌상

창원 성주사 목조석가여래삼불좌상(昌原 聖住寺 木造釋迦如來三佛坐像)은 경상남도 창원시 천선동, 성주사에 있는 조선시대의 불상이다. 2011년 12월 23일 대한민국의 보물 제1729호로 지정되었다.
개요.
이 삼존불상은 17세기 대 들어 크게 유행한 석가여래, 약사여래, 아미타여래로 구성된 공간적 삼세불이다. 조성시주기에 따르면, 이 불상은 1655년 봄부터 불상제작을 시작하여 그 해 가을에 조성공사를 마치고 복장 점안을 하여 마무리하였다고 한다. 조성에 참여한 조각승은 녹원(鹿元), 지현(知玄), 찬인(贊印), 혜정(惠淨), 도성(道聖), 명신(明信), 긍성(肯聖), 명안(明眼), 학륜(學倫), 인종(印宗), 인신(印信) 등이다.
수조각승 녹원은 이 작품 이외 1659년에 《기장 장안사 석가여래삼불상》과 1673년 《웅천 성흥사 목조지장시왕상》 조성에 수조각승으로 참여한 바 있다. 현재 수조각승 녹원의 작품 중 이 불상보다 연대가 올라가는 불상은 아직 발견된 바 없기 때문에 이 작품은 녹원의 작품세계를 이해하는 데 매우 중요한 위치에 있다.
삼존은 모두 육계가 드러나지 않는 반구형의 머리, 일정한 규칙을 가지고 부착한 나발, 이마가 넓고 턱 부분이 좁은 역 사다리꼴의 갸름한 얼굴형, 부드럽게 반개 한 눈, 낮은 코 뿌리에서 갑자기 돌출한 큼직한 코, 부드러운 입술, 두툼한 턱, 그리고 원통형의 목에 세밀하게 새긴 삼도, 두터운 대의에 표현된 힘 있는 주름 등에서 수조각승 녹원의 조각적 역량과 작품경향을 엿볼 수 있다.
이러한 조각적 특징은 수화승 녹원이 이 보다 3년 뒤에 제작한 《기장 장안사 대웅전 석가여래삼불상》에서도 볼 수 있다. 그러나 조각적 완성도나 종교적, 예술적 감성은 이 삼불상이 단연 돋보인다.
이 삼불상은 수화승 녹원의 가장 이른 시기 작품이자 그의 작품 중에서 단연 돋보이는 작품으로, 조각승 녹원의 작품세계와 활동, 그리고 17세기 중엽경의 조각사를 연구하는데 기준으로 삼을 수 있는 작품이다.
종로의 기적

《종로의 기적》은 이혁상이 감독하고 2011년에 개봉한 다큐멘터리 영화로, 대한민국 최초의 커밍아웃한 게이가 출연하는 영화다. 게이의 일생과 커밍아웃, 인권 운동에 대한 이야기를 다루고 있다. 정욜, 장병권, 소준문, 최영수가 출연했다. 제 15회 부산국제영화제에서 비프 메세나상(이혁상)과 플래시 포워드상(이혁상)을 수상했다.
내용.
커밍아웃이 끝나지 않는 숙제 같다는 영화감독 문준과, 마음껏 사랑하고 싶어 동성애자인권운동을 한다는 인권활동가 병권, 뒤늦게 게이 커뮤니티를 만나 인생의 황금기를 맞은 영수, 그리고 HIV 감염자인 파트너와 아름다운 사랑을 나누는 욜 등 게이 네 명의 삶과 고민을 담았다. 이들 네 명뿐 아니라 게이 커뮤니티에서 활동하는 수많은 게이들이 모자이크처리 없이 카메라에 얼굴을 비춤으로써 커밍아웃을 했고, 카메라 전면에 나서지 않으려던 게이 감독까지 커밍아웃을 했다.
창녕 관룡사 목조석가여래삼불좌상 및 대좌

창녕 관룡사 목조석가여래삼불좌상 및 대좌(昌寧 觀龍寺 木造釋迦如來三佛坐像 및 臺座)는 경상남도 창녕군 창녕읍, 관룡사에 있는 조선시대의 불상 및 그 대좌이다. 2011년 12월 23일 대한민국의 보물 제1730호로 지정되었다. 17세기 전반의 불교조각으로 불상양식이나 조각승들의 사승(師承) 관계와 양식의 계보를 잘 알려주며, 세 불상 자체가 보여주는 종교적인 무게감도 크다.
역사.
경상남도 창녕군 관룡사의 목조석가여래삼불상은 좌우에 약사여래와 아미타여래로 구성된 삼불상이다. 본존불의 대좌 밑쪽에 묵서를 통해 숭정(崇禎) 2년, 1629년(인조 7) 기사(己巳) 10월에 불상조성을 시작해서 그 다음해(1630년) 5월에 완성되었음을 알 수 있다. 조각에는 현진(玄眞), 승일(勝一), 천민(天敏), 수영(守英)등 8인이 참석하였는데 그중의 대표격인 현진(玄眞)은 17세기 초에 경남 함양 상령대보살상, 전라남도 구례 천은사의 목조보살상, 충청남도 보은 법주사 소조아미타여래삼불상 조성에 참여하였으며 이 상은 비교적 현진의 말년에 제작한 상이다. 현진의 초기 불상에서 보이던 예쁘장함은 사라지고 대형의 법주사에서 보이던 엄숙한 표정에서 벗어나서 이제는 천진스러운 모습에서 현진 불상의 특징을 잘 보여주고 있다. 조각승 승일과는 처음으로 같이 제작하였으며 승일이 제작한 전라남도 영광 불갑사 목조석가여래삼불좌상, 경상남도 하동 쌍계사 목조석가여래삼불좌상 및 사보살입상과 같은 상에서 그 양식적 계승의 특징이 보인다.
형태.
본존 석가여래불좌상은 높이가 150cm로 비교적 큰상에 속하며 양쪽의 불상들은 본존보다 크기가 작게 120cm정도의 크기이다. 불상들은 얼굴형이 네모나고 코가 유난히 높고 크며 입과 턱 사이의 간격이 좁은 편이어서 상의 인상이 약간 어린아이와 같은 천진한 표정이다. 또한 불상의 옷주름 처리가 단순하고 넓은 면으로 율동감 있게 표현되었으며 결가부좌(結跏趺坐)한 다리부분의 폭이 짧은 편으로 불상의 안정감과 위엄스러움이 약간 쇠퇴되었다.
천이영역 및 코로나 탐사선

천이영역 및 코로나 탐사선(Transition Region And Coronal Explorer; TRACE)는 코로나의 천이 영역 및 태양광구의 관측과 높은 분해능 이미지를 제공함으로써 태양의 미세크기의 자기장과 연관된 플라즈마 구조 사이의 관계를 조사하기 위해 설계된 NASA의 우주망원경이다. TRACE의 주요 임무는 태양 대기의 낮은 코로나 루프의 미세구조를 관측하는 것이다. TRACE는 1998년에 시작하여 2010년에 마지막 임무를 수행한 작은 탐험 프로그램(SMEP)이다.
위성은 나사의 고다드 우주 비행 센터에 의해 만들어졌고 탑재된 망원경은 록히드 마틴의 고급기술센터가 이끈 합작기업에 의해 만들어졌다. TRACE는 페가수스 XL으로 1998년 4월에 발사되었고 망원경의 구경은 30cm이며 1024×1024의 CCD를 가지고 있다. 망원경은 가시광선에서 라이먼 알파선을 거쳐 원자외선까지 이르는 파장 범위의 영상을 얻을 수 있도록 설계되었다. 광학계는 잘 반사가 되지 않는 EUV광의 초점을 맞추기 위해 1980년대 후반과 1990년대에 처음으로 태양 영상을 촬영하는데 사용되었던 특수한 적층기술을 사용하고 있다.
정정숙

정정숙(1982년 8월 25일 ~ 2011년 6월 26일)은 대한민국의 전 여자 축구 선수로, 포지션은 미드필더였다.
경력.
경상남도 고성군 출신으로 초등학교 시절에는 육상 선수로 활동했으며, 현대여자고등학교 1학년 시절 축구로 전향한 뒤 울산과학대학을 거쳐 2002년 경남 대교의 창단 멤버가 되었다. 또한 2001년 대한민국 여자 축구 국가대표팀에 데뷔했으며, 2002년 아시안 게임 당시 팀이 4위를 차지하는 데 공헌하였다.
이후 2005년 동아시아 여자 축구 선수권 대회 당시 국가대표팀의 일원으로 참가해 우승을 차지하는 데 일조하였고, 2006년 아시안 게임 축구 국가대표로 출전해 대회 4위에 오르는 데 기여했다. 2006년 AFC 여자 아시안컵 당시에는 태국을 상대로 6골을 득점해 11-0 승리에 기여하는 등 맹활약을 펼쳐 대회에서 총 7골을 기록해 공동 득점왕에 오르는 영예를 안았으며, 그 결과 그 해 아시아 축구 연맹에서 선정하는 '올해의 여자 선수' 후보에 오르기도 했다.
사망.
2009년 위암 판정을 받고 위의 90% 절개하는 대수술을 받았으며, 이후 재활에 꾸준히 임했으나 2011년 6월 26일 합병증으로 사망했다. 향년 30세
합덕제

합덕제(合德堤) 또는 당진 합덕제(唐津 合德堤)는 충청남도 당진시 합덕읍에 위치한 저수지이다. 1989년 4월 20일 대한민국의 충청남도의 기념물 제70호로 지정되었다.
개요.
합덕방죽(合德防—) 또는 합덕연지(合德蓮池)로도 알려져 있다. 현재는 농경지로 사용하고 있으며, 저수를 위해 쓰여진 제방만 원형대로 길게 남아 있으며 제방이 곡선으로 이루어진 것이 특징이다. 본래 제방은 6개 마을에 관개하는 9개의 수문이 있었으며 평지로부터 높이 7.8m, 전체길이 1,771m에 이르는 큰 방죽으로, 저수 면적은 103ha, 그 외에 물을 이용하였던 면적은 726ha에 이른다.
역사.
합덕제의 둑은 흙을 쌓아 만들었으나 후에 돌을 이용하여 보수한 부분도 보이고 개수할 때 그 기록을 적어둔 중수비가 5기가 남아 있으나 당초 축조된 정확한 연대는 기록이 없다. 전해지는 바로는 후백제의 견훤이 신라 말기에 이곳에 둔전을 개간하고 12,000명의 둔병과 말 6,000필을 주둔시켰는데, 이 병사들에 의하여 합덕제가 축조되었다고 한다. 이 시기가 고려시대 이전인 것은 확실하며, 김제 벽골제의 예로 보아 백제시대까지 소급될 가능성도 있다. 축조된 제방은 곡창지대인 합덕평야를 관개해주었다. 제방의 서쪽 끝부분에 1800년(정조 24년)에 세운 둑의 개수비와 후에 세운 중수비 등이 있다. 현재 합덕제 수변공원이라는 이름으로 관광 사업이 계획된 바 있다.
주변.
인근에는 서야중학교와 서야고등학교, 그리고 합덕제를 기념하기 위해 2005년 개관한 농경문화 분야의 공립 박물관인 합덕수리민속박물관이 위치하고 있다. 또한 1929년에 지어져 100여 년 이상의 역사를 간직한 충청남도의 기념물 제145호인 합덕성당도 역시 근처에 자리하고 있다.
부라크 카란

부라크 카란(, 1987년 9월 11일 ~ 2013년 10월 11일)은 독일의 전 축구 미드필더였다.
부퍼탈에서 터키계 부모님 사이에서 태어났다. 독일 U-17 축구 국가대표팀의 일원으로 활약하기도 했으며, 2008년까지 알레마니아 아헨 II 소속으로 뛰었다. 이후에 축구를 그만두고 이슬람교 운동가로 활동하였고, 2011년부터 시리아 내전에 참전했다가 2013년 10월 11일 폭격으로 사망하였다.
우륵의 11곡 이사

이사(爾赦)는 악사(樂師) 성열현(省熱縣) 사람 우륵(于勒)의 12곡 가운데 제11곡명으로 미상이다.
이사(爾赦) 곡명의 최초학설.
 *이사(爾赦)는 진흥왕 때 우륵이 지은 열두곡 중의 열한번째 곡명인데, &lt;ins&gt;이 곡이 어떤 종류의 곡인지는 분명하지 않다&lt;/ins&gt;.
 *이사(爾赦)는 삼국 시대 신라에서 연주된 가야금곡의 하나. 라고 수록했다.
이사(爾赦) 곡명의 추정 해석.
[[우륵]]의 제11곡 이사(爾赦)의 [[사(赦)]]는 미상으로 속단할 수 없으나 한해농사를 갈무리하면서 자연재해의 가뭄 등 관개수리 갈등을 화합하고 사면하는 대동단결의 [[향가]]로 추정한다.
각주.
[[분류:우륵의 12곡]]
[[분류:향가]]
자유냐 죽음이냐

자유냐 죽음이냐()는 그리스의 나라 표어이다.
이것은 그리스 독립 전쟁 중에 오스만 제국의 통치에 거역하면서 외친 그리스인들의 함성이다. 독립 전쟁 이후에는 그리스의 나라 표어로 채택되었고 오늘날에도 사용되고 있다.
그리고 이 표어의 9음절은 그리스의 국기에 그려진 9개의 가로 줄무늬에 대한 인기있는 이론에 쓰이고 있다. 지금도 이 표어는 현재까지도 폭정과 억압에 대한 그리스인들의 의지를 상징하고 있다.
중화민국 임시정부 (1937년)

중화민국 임시정부(, )는 1937년부터 1940년까지 중일 전쟁 기간 임시정부로 탄생한 일본 제국의 괴뢰 정권이다.
역사.
일본군이 허베이를 점령한 이후, 일본 제국의 대본영은 중국 본토와 만주국 사이 완충 지대를 두기 위해 일본의 괴뢰국의 형태로 부역 저원을 세운다는 전략을 세웠다. 이 정권은 명목상 허베이성, 산둥성, 산시성 (산서성), 허난성, 장쑤성을 통치할 예정이었다.
중화민국 임시정부는 1937년 12월 14일 수도를 베이징으로 하여 전 중국 국민당 재무부 장관인 왕커민이 행정위원장으로 취임하며 수립되었다.
임시정부 수립 활동은 매우 신중하게 이루어졌고 전 과정에서 북지나방면군(北支那方面軍)의 고문이 감독했다. 하지만 일본군은 임시정부에게 실질적인 권한을 주지 않아 현지 주민들의 불신을 초래하였으며, 제한적인 선전 용도로만 사용되었다.
중화민국 임시정부는 1940년 3월 30일에 중화민국 유신정부와 병합하여 왕징웨이의 왕징웨이 정권으로 병합했으나, 실질적으로는 사실상 중일전쟁 끝까지 화북정무위원회 () 라는 이름으로 독립하여 활동하였다.
임시정부 육군.
첫 번째 임시 정부의 군은 경찰 5,000명을 기반으로 했다. 임시정부 육군은 1938년 5월 퉁저우 구의 일본 제국이 운영하는 군사 아카데미 조직에서 창설되었다. 부사관이 1939년 2월에 6개월간의 훈련을 시작하고, 1939년 9월 공식적으로 군대 형성을 발표했다. 처음 육군은 새로 훈련한 장교가 군사 작전을 맡을 수 있을 때까지 전 국민당 장교 미 부사관이 이를 맡았다.
육군은 8개 보병 연대 13,200명으로, 1개 연대당 1,650명을 배치했다. 연대 6개는 각각 2개 연대 당 3개 여단으로 구성되었고 일본 제국의 고문 하에 중국 소장의 지휘 하에 있었다. 또한, 왕커민의 일본 경호원이 모두 사망한 이후 400명이 모여 정부 관계자를 보호하기 위한 보디가드로 배치되었다.
사천향교

사천향교(泗川鄕校)는 경상남도 사천시에 소재한 조선시대 향교이다. 1983년 8월 12일 경상남도의 유형문화재 제220호로 지정되었다.
개요.
향교는 훌륭한 유학자를 제사하고 지방민의 유학교육과 교화를 위하여 나라에서 지은 교육기관이다.
조선 세종 3년(1421)에 세워 유교를 공부했던 곳이다. 세종 22년(1440)에 향교 관계자들의 거처인 치성재, 학생들의 거처인 동·서재, 공부하는 장소인 명륜당, 휴식공간인 풍화루를 새로 지으면서 이름을 '수학원학사서재'로 바꾸었다.
조선 현종 5년(1664)에 안혜원이 유교진흥을 위해 성현들을 모시는 대성전을 세우면서 비로소 교육과 제사를 겸했던 향교의 체제를 갖추게 되었다. 여러 차례 보수했으며 현재는 동재를 없애고 풍화루를 폐쇄했으며, 외삼문을 통해 출입하게 하고 있다.
공부하는 곳인 명륜당이 앞에, 사당인 대성전이 뒤에 있는 전학후묘의 형태로 향교의 일반적인 배치를 따르고 있다.
조선시대에는 국가로부터 토지와 전적·노비 등을 지급받아 학생들을 가르쳤으나, 갑오개혁(1894) 이후 제사만 지내고 있다
사천읍성

사천읍성(泗川邑城)은 경상남도 사천시에 소재한 조선시대 읍성이다. 1994년 9월 26일 경상남도의 기념물 제144호로 지정되었다.
개요.
경상남도 사천시 사천읍 선인리 일대에 있는 사천읍성은 돌과 흙으로 쌓은 성곽으로, 약 1.5km의 둘레 중 현재는 3개 부근 약 300m의 성곽이 남아있다.
『사천군지』에 의하면 사천은 조선 태종 때 ‘동성’이라 불렀으며, 그때 진을 두고 병마사로서 별현사를 겸직시켰고 세종 때에 다시 사천현감으로 불렀다.
이 성은 세종 24년(1442)에 병조참판 신인손이 왕명에 의해 쌓았다고 전해지며, 이로부터 4년 뒤 관청을 짓고 읍을 옮겼다고 한다. 처음의 기록에는 성 둘레 3,105척, 성벽의 높이 10.5∼11.5척, 성문과 옹성이 각 3곳이라 되어있고, 그 후의 기록에는 성둘레 5,015척, 성벽의 높이 15척, 성문과 옹성이 각 3곳이라 되어있어 후에 증축하였음을 알 수 있다.
본래 백성을 보호하고 왜구를 방어하기 위하여 쌓았다고 전해지는데, 임진왜란을 겪으면서 많은 수모가 있었다. 특히 선조 32년(1598) 정기룡 장군이 이끄는 조선군과 명나라 원군이 연합하여 이 성을 탈환하기 위해 혈전을 벌여 왜적을 몰아냈다 한다.
현재 성 안에는 충혼탑, 수양루, 활을 쏘는 관덕정이 있는 산성공원이 조성되어 있어 시민들의 좋은 휴식처가 되고있다.
이종걸 (동음이의)

이종걸의 다른 뜻은 다음과 같다.
서울난화초등학교

서울난화초등학교는 서울특별시 관악구 신림7동에 있었던 초등학교이다.
폐교 이후.
폐교 이후, 서울난화초등학교 교사는 현재 서울정문학교에서 이용하고 있다.
서울오곡초등학교

서울오곡초등학교는 서울특별시 강서구 오곡동에 있었던 초등학교이다.
폐교 이후.
폐교 이후, 서울오곡초등학교 교사는 한때 영구아트무비에서 이용한 적이 있다.
강주희 (배우)

강주희(姜周姬, 1961년 12월 25일 ~ )(본명 강희경)는 대한민국의 영화 배우이다.
1977년 영화 《고교얄개》에 이승현과 함께 출연해 하이틴 스타 반열에 올랐다. 1970년대 하이틴 스타로 몇편의 영화를 더 찍고 성인배우로 계속 활약하려 했으나 대중에게 하이틴 배우의 이미지로 워낙 각인돼 있어 다양한 역할을 맡는 데 어려움을 겪었다. 1980년대 중반 경 연예계를 떠났고, 결혼 후 미국으로 이주하였다. 이후 샌프란시스코에서 유기농 식당을 운영하는 여성 사업가로 변신했다.
두산 베어스 역대 감독

두산 베어스의 창단 감독은 김영덕이었으며, 현 감독은 10대인 김태형이다. 최장 기간 지휘봉을 맡은 감독은 6대인 김인식이다. 그는 1995년부터 2003년까지 9시즌 동안 한국 시리즈에서 1995년과 2001년 두 차례 우승하며 정규 시즌 579승 33무 556패를 기록했다.
1990년대 감독교체.
이재우 감독대행(90년 6월 19일 ~ 90년 10월 15일) → 이재우 감독(90년 10월 17일 ~ 91년 7월 11일) → 윤동균 감독대행(91년 7월 12일 ~ 91년 7월 22 일) → 이재우 감독(91년 7월 23일 ~ 91년 8월 1일) → 윤동균 감독대행(91년 8월 2일 ~ 91년 9월 8일) → 윤동균 감독(91년 9월 9일 ~ 94년 9월 14일) → 최주억 감독대행(94년 9월 14일 ~ 94년 9월 27일) → 김인식 감독(94년 9일 28일 ~ 2003년 10월 9일) 순서로 교체되었다.
내서중학교

내서중학교는 다음을 가리키는 말이다.
내촌중학교

내촌중학교는 다음을 가리키는 말이다.
논곡중학교

논곡중학교는 다음을 가리키는 말이다.
기록말살형

기록말살형(記錄抹殺刑, )는 특정한 사람이 기억되어서는 안 된다는 형벌을 뜻한다. 로마 원로원에서 반역자나 로마에게 불명예를 끼친 자들에게 대해서 내리는 형벌이었다. 로마에 남겨져 있는 역사 기록, 모든 그림 및 조각상에 새겨진 이름이 지워져서 로마에 존재하지 않았던 사람처럼 취급받게 되었고, 이름을 공개적으로 언급하는 행위를 가급적으로 피하게 되었다. 고대에는 기록물의 종류가 적었기 때문에 특정인을 삭제하는 작업이 더 쉬웠다. 실제로는 삭제 과정이 완벽하게 진행되지 못했기 때문에 누군가가 지워졌다는 것을 확인할 수 있었다.
사례.
로마.
고대 로마에서 기록말살형은 로마의 엘리트 및 황제 사후에 이루어졌다. 로마 원로원이나 후임 황제가 특정인의 행위를 싫어했을 경우 재산을 압류하고 이름을 삭제하고 흉상을 다시 제작할 수 있었다. 재산 압류 및 흉상 제작은 경제적으로 도움이 되었기 때문에 후대의 역사학자들과 고고학자들은 실제로 행위가 일어났는지 분석하기 어려움이 있다. 역사학자들은 공식적이지 않은 기록말살형을 데 팍토로 분류하기도 한다. 법적으로 기록말살형에 처해진 사람에는 기원후 31년 티베리우스 황제에게 반역하려고 하였던 세야누스 및 그의 동거인 리빌라가 있다.
공식적으로 기록말살형에 처해진 황제는 세 명이다. 도미티아누스 황제는 96년에 암살당하여 플라비우스 왕조를 끝내게 되어서 처해졌고, 공동 황제 게타는 또 다른 공동 황제인 카라칼라가 211년에 살해한 후 처해졌고, 막시미아누스는 311년 콘스탄티누스 1세에 의해서 체포된 후 자살을 강요당한 후 처해졌다.
실제로 기록말살형이 효과가 있었다면 역사적 기록에서 완벽히 지워졌을 터이기기 때문에 후대의 역사가들이 알 수가 없었다. 모든 정치인들은 찬성파와 반대파가 모두 있기 때문에 완벽하게 지우기는 어려웠다. 예를 들어 원로원에서는 칼리굴라 황제의 기록을 완전히 삭제하려고 하였으나 클라우디우스 황제가 반대하였다. 네로 황제 역시 국가의 적으로 취급받았으나 비텔리우스 황제에 의해서 사후 대규모의 장례식이 치뤄졌다. 일부 황제의 조각상이 사후에 파괴되거나 수정되었지만 일부는 새로 생겼다. 제명된 사람들의 얼굴이 그려진 동전 역시 계속 유통되었으며, 게타의 그림이 그려진 동전도 대량으로 유통되었다.
근대 및 현대.
소련에서는 대숙청을 전후로 하여 소비에트 대백과사전을 비롯한 기록물에 정치적인 의도의 편집이 가해졌다. 1952년 하계 올림픽에서 유고슬라비아 축구팀에 소련이 패한 이후 스탈린은 경기의 모든 흔적을 삭제하라고 지시하였다. 흐루셰프 집권 이후 스탈린은 비판의 대상이 되어 일부 선전 영화에서 삭제되었고, 스탈린그라드는 볼고그라드로 개칭되었다.
방울벌레

방울벌레는 한국, 중국, 일본 등 아시아에 서식하는 귀뚜라미과의 곤충이다. 방울소리와 같은 울음소리를 내기 때문에 방울벌레라고 불리운다.
사육.
방울벌레는 그 소리가 아름답기 때문에 일본에서는 대중적으로 사육되고 있다. 사육방법은 일반적인 귀뚜라미의 사육법과 동일하다.
아랍 연방

아랍 연방()은 1958년에 이라크 왕국과 요르단이 연합함으로써 만들어진 단명 국가이다. 이름은 연방이지만 사실상 연합이었다.
1958년 2월 14일 이라크의 파이살 2세 국왕이 자신의 사촌인 요르단의 후세인 1세 국왕과 함께 아랍 연방의 수립을 선언했다. 당시 하심가의 지배를 받고 있던 이라크와 요르단 사이에 수립된 연합 왕국인 아랍 연방의 수립은 이집트와 시리아 사이에 수립된 연합 공화국인 아랍 연합 공화국과 유사한 성격을 띠고 있다.
1958년 7월 14일 이라크에서 일어난 군사 쿠데타로 인해 이라크의 파이살 2세 국왕이 폐위되었고 1958년 8월 2일을 기해 아랍 연방은 소멸되었다.
경익버스

경익버스(慶益―)는 충청남도 계룡시의 시내버스 회사이다. 계열사로는 대전광역시 유성구의 시내버스 회사인 경익운수가 있다.
운행 노선.
2014년 12월 기준이다.
보유 차량.
전 차량이 현대자동차의 버스 차종으로 운행하고 있다.
고혜경

고혜경은 대한민국의 신화학자이다.
고생물학으로 석사학위를 받고 환경단체에서 일하였다. 이후 미국으로 유학을 가서 오클랜드 창조영성대학원(Institute of Culture and Creation Spirituality, Oakland)에서 우주론·현대 과학· 명상·요가 등을 탐구하는 창조영성학으로 석사 학위를, 미국 퍼시피카대학원(Pacifica Graduate Institute, Santa Barbara)에서 신화학으로 석·박사 학위를 취득하였다. 샌프란시스코 국제문화대학 객원교수를 역임했고, 가톨릭대학교, 서강대학교, 한국외국어대학교, 참여연대 등에서 신화와 꿈에 대해 강의하였다.
2010년에 《태초에 할망이 있었다》를 저술하였고 이 책에서 위대한 창세여신으로 '설문대할망'을 조명하였는데, 동·서양 고대 신화 속 세계의 위대한 여신들과 비교하고 분석해 '설문대할망'을 그들과 나란히 한 자리에 올려놓았다. 고혜경은 신화와 꿈을 연구하다가 '설문대할망'을 만났는데, 미국 유학 중 잠시 귀국했을 때 책방에서 '설문대할망' 이야기를 우연히 읽고는 "이렇게 힘있는 우주 창조 여신이 이 땅에 살아있었구나!" 라고 전율을 느낀 경험이 있었고, "외국의 신화 연구자들에게 설문대할망을 들려주면, 이렇게 강렬하고 생명력 넘치는 신화가 있느냐고 다들 깜짝 놀라더라. 설문대할망 신화에는 시공을 초월하는 신화의 원형이 생생하게 살아있다. 인류의 '정신적 DNA'다"라고 말했다.
&lt;신화와 꿈 아카데미&gt; 원장으로서 2013년 광주트라우마센터 에서 5·18 광주 민주화 운동 관련자 등 국가폭력 생존자들을 위해 '꿈작업'을 하였다.
단성중학교

단성중학교는 다음을 가리키는 말이다.
대광중학교

대광중학교는 다음을 가리키는 말이다.
서하교

서하교는 다리의 이름이다.
야라강

야라 강()은 오스트레일리아 빅토리아주에 위치한 강이다. 다른 이름으로는 비라룽(Birrarung)이라고도 한다.
강의 하류는 1835년 멜버른 시가 세워진 곳으로 오늘날 광역 멜버른이 하류의 풍경을 지배하고 영향을 미친다. 야라 산맥의 근원에서 서쪽으로 242km를 흘러서 멜버른을 지나 평야로 접어든 후 최북단 포트 필립의 홉슨만으로 흘러간다.
스태프

스태프()는 다음과 같은 뜻이 있다.
참모

참모(參謀, )는 군사 조직에서 지휘관의 막료로서 작전 용병 등에 관한 계획, 지도를 맡은 장교의 직책이다.
해당 분야에서 지휘관을 보좌하는 업무를 담당하며 자신이 담당하는 분야에 한해서만 지휘관의 권한을 위임받는다. 군대에서는 각 부대 지휘관의 안정된 지휘권을 보장하기 위해 참모의 계급을 바로 아래 지휘관보다 두 단계 아래로 하거나 차하급 부대의 지휘관보다 한 단계 아래로 설정해 놓는 것이 일반적이다. 예를 들면 대대참모는 대위급(대대장:중령), 연대참모는 소령급(연대장:대령), 사단참모는 대대장급(중령), 군단참모는 여단장급(준장) 또는 연대장급(대령)이다.
군대가 아닌 조직에도 참모는 엄연히 존재하며 최종 우두머리를 바로 모시면서 보좌하는 위치가 참모이다. 회사의 경우는 상무와 전무 등이 참모에 해당되며 장관은 대통령의 참모이다.
군 참모.
군 부대의 참모(Military staff)는 아래와 같이 구분된다.
스틱

스틱()은 다음과 같은 뜻이 있다.
채프먼 스틱

채프먼 스틱()은 1970년대 초반에 미국의 에밋 채프먼에 의해 발명된 전기 악기이다.
드럼 스틱

드럼 스틱()은 타악기를 두드리는 막대기이다. 드럼을 치기 위해 필요한 도구이다.
지팡이

지팡이는 가늘고 긴 도구로 손에 지닐 수 있는 도구로 사람의 제3의 다리가 되어 노인이나 장애인등 걷기 힘든 사람들이 자주 이용한다. 사람의 다리 길이 정도로, 나무로 만들어지는 경우가 많지만, 드물게 상아와 금속으로 만들어지는 경우도 있다.
폴란드 서부군

폴란드 서부군()은 제2차 세계 대전 시기 나치 독일에 대항해서 서방 연합군과 함께 전투했던 폴란드군이다. 또한, 소비에트 연방 내에서 함께 전투했던 군은 폴란드 동부군이라고 칭한다.
폴란드 침공과 이후 독일과 소련이 폴란드를 점령한 이후, 프랑스와 중동 지역에서 연합군에 소속된 폴란드군이 처음 모여 만들어졌다. 프랑스 공방전에서 프랑스가 패배한 이후, 이 군대는 영국에서 재편성되었다. 폴란드 서부군 내의 육군, 해군, 공군은 전쟁에 큰 기여를 하였다. 영국 본토 항공전에서 폴란드 서부군 내 해군과 공군이 큰 활약을 벌였다. 이후 1944년 5월 18일 이탈리아의 몬테카시노 전투에서 폴란드 국기가 계양되었다. 이 군대는 제2차 세계 대전이 끝난 후 1947년 해산되었고, 많은 퇴역군인들은 소련에게 점령된 폴란드로 돌아가기 보다는 망명하는 것을 선택했다.
바티스티니역

바티스티니 역()은 로마 지하철 A선의 역 중 하나로, 로마 19지구의 마티아 바티스티니 가 (Via Mattia Battistini)와 엔니오 보니파치 가 (Via Ennio Bonifazi)의 교차로에 위치해 있다. 이 역은 2000년 1월 1일 로마 지하철 A선 발레 아우렐리아 역-바티스티니 역과 함께 개통했으며 현재 A선의 최북단 역이다.
시설.
바티스티니 역에는 다음과 같은 시설이 있다.
MTV 오스트레일리아 어워드

MTV 오스트레일리아 어워드(MTV Australia Awards, MTV Australia Video Music Awards, AVMA's로도 알려짐)는 MTV 오스트레일리아에서 주최하는 음악 시상식으로, 2005년 처음 열렸다.
역사.
MTV 오스트레일리아 어워드는 2004년 MTV 시상식을 개최할 17번째 나라로 선정되면서 계획되었고, 그해 말 후보가 발표되었다. 1회 시상식은 2005년 3월 3일 루나 파크 시드니에서 열렸다.
올리언스

올리언스(, )는 다음과 같은 뜻이 있다.
올리언스군

올리언스군()이라는 군은 미국에 다음이 있다.
오를레앙가

오를레앙 가()는 프랑스의 공작인 오를레앙 공 (duc d' Orléans)의 가족을 의미한다. 오를레앙 공작은 왕세자와 왕자, 혹은 국왕의 동생에 주어지는 프랑스의 공작 작위 중에서도 다른 공작 가문과 다르게 격식을 중요하게 생각했다. 공작 작위는 상속자 중에 남성이 계속되어 계승되었고, 오를레앙 가문 사람에게 계승되었지만, 국왕의 적자가 없는 경우에는 왕위 계승자라는 중요한 위치에 있었다. 왕실과 밀접하게 관련을 갖고 있었다.
오를레앙 공작의 가문의 구성은 발루아 왕가의 방계 왕족과 부르봉 왕가의 방계 왕족등이 있으며 각각에 주로 2개의 계통이 존재했지만 통상적으로는 오를레앙 가문이라고 부르는 경우에는 마지막 계통을 가리킨다.
위치토

위치토()는 다음과 같은 뜻이 있다.
위치토군

위치토군()은 다음과 같은 군이 있다.
위치토족

위치토족()은 아메리카 원주민 부족이다. 19세기 미국 남부에서 가장 인구가 많은 부족이었다.
WSU

WSU는 다음과 같은 뜻이 있다.
KYT

KYT는 다음과 같은 뜻이 있다.
신혜수

신혜수의 다른 뜻은 다음과 같다.
케네스 배

케네스 배(, 1968년 8월 1일 ~ ) 또는 배준호(裴埈皓)는 한국계 미국인 선교사이다. 한국 전쟁 이후 가장 오랜 기간인 735일간 조선민주주의인민공화국에 억류된 미국인으로, 아버지는 빙그레 이글스의 초대 감독을 역임한 배성서이다.
1968년 8월 1일 대한민국에서 태어났으며 18세 때 미국으로 이주했다고 한다. 2012년 11월 종교 활동을 통한 정부 전복 혐의로 조선민주주의인민공화국 당국에 체포되었다. 2013년 4월 국가전복음모죄로 노동교화형(징역) 15년형을 선고받았으나 2014년 11월 9일 조선민주주의인민공화국에서 억류에서 풀려나 현재 미국으로 돌아간 상태이다.
2017년 10월부터 북한인권과 통일을 위한 국제 NGO '느헤미야글로벌이니셔티브(NGI)를 창립하였으며, 2018년 1월 Grand Open을 한다.
메릴 뉴먼

메릴 에드워드 뉴먼(, , 1928년 5월 20일 ~ 2022년 1월 17일)은 미국의 전직 군인으로, 한국 전쟁에 참여했었다. 2013년 10월 조선민주주의인민공화국에 관광을 갔다가 억류되었고, 42일만에 풀려났다.
비컨즈필드

비컨즈필드()는 다음과 같은 뜻이 있다.
DCF

DCF는 다음과 같은 뜻이 있다.
비컨즈필드 백작

비컨즈필드 백작(Earl of Beaconsfield)은 영국의 귀족 작위 중 하나이다. 1876년 빅토리아 여왕의 총신 벤저민 디즈레일리 총리가 서훈받으면서 제정된 작위이다. 빅토리아는 디즈레일리의 라이벌로 자유주의적이었던 글래드스톤보다 디즈레일리의 보수적 정책을 좋아하였다. 또한 디즈레일리는 1876년 빅토리아에게 "인도 여제"의 작위를 바침으로써 칭제하게 하였다. 비컨즈필드 백작은 휴겐든 자작(Viscount Hughenden)을 겸하였다.
디즈레일리의 제1차 임기가 끝나가던 1868년에 그의 아내 메리 앤이 남편보다 먼저 비컨즈필드 자작부인(Viscountess Beaconsfield)이 된 바 있다. 메리 앤은 남편과 무관하게 자기 능력으로 귀족이 된 것이므로 남편은 평민, 즉 하원 의원으로 남아 있을 수 있었다. 비컨즈필드 자작부인은 1872년에 사망했다. 디즈레일리는 1876년에 백작이 되었고, 그로써 하원의원 자격을 상실했다. 그러나 총리가 된 디즈레일리는 상원에서 영향력을 계속 이어나갔다.
1878년, 디즈레일리는 공작으로 승격시켜 주겠다는 빅토리아 여왕의 제안을 거절하고 대신 가터 훈장을 받았다. 디즈레일리가 자식 없이 죽었기 때문에 그의 작위들은 사후 말소되었다.
MegaBox

MegaBox는 홍콩 지우룽완에 위치한 쇼핑 센터이다.
가우룽완

가우룽완()은 홍콩 가우룽 동부의 주거 지역, 상공업 지역이다.
신혜수 (배우)

신혜수(申惠琇, 申惠秀, 1965년 3월 24일 ~ )는 대한민국의 여성 배우이다.
생애.
1984년 연극배우로 첫 데뷔하였고 1986년 MBC 문화방송 공채 탤런트 18기로 정식 데뷔하였다. 이듬해 1987년 영화 《아다다》의 주연으로 영화 배우로 데뷔하였다.
이후 MBC 문화방송, KBS 한국방송공사, SBS 서울방송 드라마에서 주연과 조연과 준조연을 두루 배역하였다.
홈프론트

홈프론트()는 다음과 같은 뜻이 있다.
파커 (영화)

《파커》(Parker)는 2013년 공개된 미국의 범죄 스릴러 영화이다.
캐주얼 베이컨시

캐주얼 베이컨시()는 영국의 소설가 J. K. 롤링의 2012년 소설이다.
파커 브라더스

파커 브라더스()는 미국의 완구·게임 회사이다. 모노폴리의 초기 발매처로도 알려져 있다.
Game.com

게임컴은 1997년 8월 미국에서 타이거 일렉트로닉스에서 발매된 휴대용 게임기이다. 게임닷컴이라고 발음하지 않고, 게임컴이라고 발음한다.
1999년 중에는 경량화된 모델인 게임컴 포켓 프로가 발매되었다. 그러나 2000년에 판매량 부족으로 단종되었다.
함창중학교

함창중학교(咸昌中學校)는 경상북도 상주시 함창읍 증촌리에 위치한 사립 중학교이다.
신라중학교 (부산)

신라중학교(新羅中學校)는 부산광역시 사상구 덕포동에 위치한 사립 중학교이다.
광성중학교 (인천)

광성중학교는 인천광역시 중구 도원동에 위치한 사립 중학교이다.
참치월드

《참치월드》는 어어부 프로젝트의 첫 EP 음반이자, 통산 네 번째 정규 음반이다.
음반.
음반은 총 세 트랙으로 이루어져 있다. 2번 트랙 "기사식당"에는 한대수가 객원보컬로 참여했다.
리하르트 쿠란트

리하르트 쿠란트(, 1888년 1월 8일 ~ 1972년 1월 27일)는 독일 제국 태생의 수학자이다.
생애.
프로이센(오늘날 폴란드) 루블리니에츠()에서 태어났다. 어려서 쿠란트 가족은 크워츠코(), 브로츠와프를 거쳐 1905년 베를린으로 이사하였다. 쿠란트는 브로츠와프에 남아서, 브로츠와프 대학교에 입학하였다. 그러나 과목이 너무 쉬워 당시 수학에서 최고의 명성을 누렸던 괴팅겐 대학교로 전학하였다. 여기서 다비트 힐베르트의 조교가 되었고, 1910년 박사 학위를 수여받았다.
제1차 세계 대전에 참전하였으나 입영한 뒤 곧 부상당해 실제로 많이 전투에 참여하지 않았다. 전후 1919년 괴팅겐 대학교 수학 교수 카를 룽게의 딸 네리나 룽게()와 혼인하였다.
1928년부터 1933년 사이 뮌스터 대학교에 교수로 있었다. 유대인이었던 쿠란트는 1933년 나치 독일을 탈출해, 케임브리지 대학교에 1년 있다가 뉴욕 대학교로 갔고, 여기서 1936년 교수가 되었다. 뉴욕 대학교의 쿠란트 수학연구소는 쿠란트의 이름을 딴 것이다.
1972년 뉴로셸에서 사망하였다.
영동 영국사 망탑봉 삼층석탑

영동 영국사 망탑봉 삼층석탑(永同 寧國寺 望塔峰 三層石塔)은 충청북도 영동군 양산면 영국사에 있는 고려시대의 삼층석탑이다. 1971년 7월 7일 대한민국의 보물 제535호로 지정되었다.
전 대구 동화사 비로암 삼층석탑 납석사리호

전 대구 동화사 비로암 삼층석탑 납석사리호(傳 大邱 桐華寺 毘盧庵 三層石塔 蠟石舍利壺)는 서울특별시 중구, 동국대학교박물관에 있는 통일신라의 사리장치이다. 1982년 12월 7일 대한민국의 보물 제741호로 지정되었다.
개요.
전 대구 동화사 비로암 삼층석탑 납석사리호(傳 大邱 桐華寺 毘盧庵 三層石塔 蠟石舍利壺)는 동화사 비로암 삼층석탑(보물 제247호) 내에서 발견된 통일신라시대의 사리 항아리이다.
사리를 탑에 보관하기 위해 사용된 이 항아리는 높이 8.3cm, 아가리 지름 8.0cm, 밑지름 8.5cm이다. 현재는 크고 작은 4개의 조각으로 깨졌고, 뚜껑도 없어졌으며 몸통도 완전하지 않은 상태이다. 이와 같은 손상은 도굴 당시에 입은 피해로 보인다.
아가리가 넓고 어깨가 부풀어 있으며, 아랫부분이 좁은 항아리 모양으로 작고 아담하다. 이러한 형식은 법광사 삼층석탑, 취서사 삼층석탑에서 출토된 사리 항아리와 같은 것으로 9세기 중엽 신라에서 유행하던 양식이다. 항아리 표면 전체에 흑칠을 한 점이 특이하다. 어깨부분에는 꽃 구름무늬와 촘촘한 빗금 꽃무늬를 두 칸에 나누어 새겨 둘렀다.
몸통에는 가로, 세로로 칸을 내어 7자 38행의 글자를 음각하였다. 글 중에는 이 항아리가 신라 민애왕(재위 838∼839)을 위하여 건립된 석탑과 연관이 있으며,민애왕의 행적들이 꼼꼼하게 적혀있다. 또한 탑을 만든 시기가 경문왕 3년(863)임을 알 수 있게 하는 내용이 있다.
군위 지보사 삼층석탑

군위 지보사 삼층석탑(軍威 持寶寺 三層石塔)은 경상북도 군위군 군위읍 지보사에 있는, 고려시대의 삼층석탑이다. 1980년 9월 16일 대한민국의 보물 제682호로 지정되었다.
개요.
지보사 경내에 자리하고 있는 석탑으로, 2단의 기단(基壇) 위에 3층의 탑신(塔身)을 올린 아담한 모습이다.
기단은 통일신라 후기의 전형적인 구성 수법을 보여주고 있다. 기단의 각 면 모서리와 가운데에 기둥 모양의 조각을 두고, 기둥 사이에는 무늬를 새겼는데, 아래층에는 사자 모양의 동물상을, 위층에는 팔부중상(八部衆像)을 새겨 넣었다. 기단을 이루고 있는 돌들이 모두 높아서 다소 우뚝해 보인다. 기단 윗면에는 연꽃무늬를 새긴 별도의 판돌을 삽입하여 윗돌을 괴도록 하였다. 탑신은 1층 몸돌에 문짝 모양을 새겨두어 부처님을 모시는 방(감실)을 표현하였다. 지붕돌은 별도의 돌을 얹어 구성한 것으로, 밑면에 새겨둔 4단의 받침이 두꺼워 보인다. 꼭대기에는 머리장식으로 노반(露盤)과 복발(覆鉢)만이 남아있다.
전체적으로 많이 깎여나가고 훼손되어 보는 이로 하여금 아쉬움을 느끼게 하지만, 조각 수법이 화려하고 외양이 단정한 고려 전기의 우수한 작품이다.
청도 운문사 동·서 삼층석탑

청도 운문사 동·서 삼층석탑(淸道 雲門寺 東·西 三層石塔)은 경상북도 청도군 운문면, 운문사에 있는 신라의 삼층석탑이다. 1980년 9월 16일 대한민국의 보물 제678호로 지정되었다.
개요.
운문사는 고려시대의 승려 일연이『삼국유사』를 저술하였던 곳으로, 지금도 절 안에는 3층 석탑을 비롯하여 금당 앞 석등, 석조사천왕상, 원응국사비, 석조여래좌상 등의 문화재들이 보존되어 있다. 대웅보전 앞에 동·서로 서 있는 이 두 탑은 2단의 기단(基壇)위에 3층의 탑신(塔身)을 올린 모습으로 규모와 양식이 서로 같다.
각 층의 기단에 기둥모양을 본떠 새기고, 특히 위층 기단에는 8부중상(八部衆像)을 새겨 놓았는데 모두 앉아 있는 모습이다. 탑신은 몸돌과 지붕돌이 각각 하나의 돌로 이루어져 있는데 몸돌은 모서리마다 기둥모양이 새겨져 있다. 지붕돌은 처마 밑이 수평을 이루며, 밑면의 받침은 5단이다. 꼭대기에는 머리장식의 각 부분들이 차례로 올려져 있는데, 모두 본래의 것들이다.
기단의 가운데기둥이 아래층 기단에서는 2개이던 것이 위층 기단에서는 1개로 줄어들고, 표면에 조각을 둔 점 등으로 보아 9세기에 세워진 것으로 여겨진다. 기단부가 몹시 부서져 무너지기 직전이던 것을 일제시대에 보수하였는데 이 때에 팔부중상 등 일부를 새로운 돌로 보충하였다.
청도 장연사지 동·서 삼층석탑

청도 장연사지 동·서 삼층석탑(淸道 長淵寺址 東·西 三層石塔)은 경상북도 청도군 장연사지에 있는, 신라의 삼층석탑 두 기이다. 1980년 9월 16일 대한민국의 보물 제677호로 지정되었다.
개요.
낙동강 지류로 흐르는 냇가의 낮은 구릉에 동·서로 두 탑이 세워져 있다. 거의 같은 양식을 보여 주는데, 서탑은 일찍이 무너졌던 것을 1979년 12월 원래의 자리에 복원해 놓은 것이다. 동탑은 현재 아래층 기단이 파묻혀 있어 1단의 기단처럼 보이지만 서탑과 동일하게 2단의 기단을 갖추었을 것으로 추측된다.
아래층 기단은 각 면의 모서리 외에도 가운데 부분에 2개씩의 기둥 모양이 새겨져 있다. 위층 기단에는 각 면 모서리와 가운데에 1개의 기둥 모양을 조각해 두었다. 탑신(塔身)은 몸돌과 지붕돌이 각각 하나의 돌로 이루어져 있으며, 각 층 몸돌에는 모서리마다 기둥 모양이 새겨져 있다. 지붕돌은 처마 밑이 수평이고, 네 귀퉁이가 살짝 치켜 올라갔으며, 밑면의 받침은 각 층 4단씩이다. 꼭대기의 머리장식은 현재 동탑에는 남은 것이 없고, 서탑에만 머리 장식을 받치던 네모난 받침대와 복발(覆鉢)이 남아 있는데, 복발은 훗날 보충한 것이다.
기단의 가운데기둥이 아래층에는 2개이던 것이 위층에서는 1개로 줄어들고, 탑신의 지붕돌 받침이 4단인 점 등으로 보아 9세기 통일신라시대에 세워진 것으로 짐작된다. 동탑을 해체하여 보수하는 과정에서 1층 몸돌 윗면에서 사리장치가 발견되었다.
영천 화남리 삼층석탑

영천 화남리 삼층석탑(永川 華南里 三層石塔)은 경상북도 영천시 신녕면에 있는 신라의 삼층석탑이다. 1980년 9월 16일 대한민국의 보물 제675호로 지정되었다.
이 탑은 통일신라시대의 삼층석탑으로 높이는 2.7m이다. 9세기에 조성된 것으로 허물어져 없어진, 옛 한광사 불전 앞에 동서로 서 있던 쌍탑 중의 하나이다.
상층기단 면석은 4매의 판석으로 구성했는데, 각 층의 탑신과 지붕돌은 각각 하나의 돌로 조성되었으며, 탑신에는 모서리 기둥만 새겨져 있으며 다른 아무런 조각이 없다. 지붕돌 지붕면의 경사가 경쾌하게 조각되었고 상륜부는 없어졌다. 하층 기단의 상태가 분명하지는 않지만 통일신라 석탑의 전형적인 양식을 따른 아담하고 간결한 석탑이다.
개요.
옛 한광사의 불전 앞에 동서로 서 있던 쌍탑 중 하나로, 이 탑의 기단석 한 면을 열자 그 안에서 석불좌상(보물 제676호)이 발견되었다. 
1단의 기단(基壇) 위에 3층의 탑신(塔身)을 올린 모습으로 꼭대기에는 머리장식을 받치던 받침돌만 남아있다. 기단은 네 모서리와 가운데에, 탑신의 몸돌에는 네 모서리에 각각 기둥 모양을 본떠 새겼다. 지붕돌은 밑면에 4단의 받침을 두었으며, 낙수면은 약한 곡선을 그리며 경쾌하게 표현되었다. 
이 탑은 통일신라시대인 9세기경에 만들어진 것으로, 각 층의 지붕돌과 몸돌은 하나의 돌로 조각한 전형적인 통일신라시대의 석탑양식을 따르고 있다.
영덕 유금사 삼층석탑

영덕 유금사 삼층석탑(盈德 有金寺 三層石塔)은 경상북도 영덕군 유금사에 있는, 남북국 시대 신라의 삼층석탑이다. 1980년 9월 16일 대한민국의 보물 제674호로 지정되었다.
개요.
유금사 법당 뒷마당에 서 있는 석탑으로, 2단의 기단(基壇) 위에 3층의 탑신(塔身)을 올린 모습이다.
아래·위층 기단은 네 귀퉁이와 각 면의 중앙에 기둥 모양을 새기고, 각 기단의 윗면에는 2단의 괴임을 두어 윗돌을 받치도록 하였다. 탑신은 몸돌과 지붕돌을 각각 하나의 돌로 만들었다. 층마다 네 모서리에 기둥 모양이 새겨져있을 뿐 다른 꾸밈은 없다. 지붕돌은 밑면에 4단의 받침을 두고 있으며, 네 귀퉁이에서 살짝 치켜올려져 있다. 꼭대기에는 둥근 돌을 차례로 얹어 놓았는데, 훗날 보충해 놓은 것이어서 탑과는 잘 어울리지 않는 모습이다.
각 층의 크기가 줄어드는 정도가 적당하며, 적당히 큰 기단부에 의해 안정감이 느껴진다. 각 기단의 면 가운데에 기둥이 하나씩 새겨져 있는 것과 지붕돌 밑면의 받침이 4단인 것 등으로 보아 통일신라 후기에 세워진 탑으로 짐작된다.
영양 현리 삼층석탑

영양 현리 삼층석탑(英陽 縣里 三層石塔)은 경상북도 영양군 영양읍 현리에 있는 남북국 시대 신라의 삼층석탑이다. 1977년 8월 22일 대한민국의 보물 제610호로 지정되었다.
개요.
2단의 기단(基壇) 위에 3층의 탑신(塔身)을 올린 형태이다.
아래층 기단에는 12지신상(十二支神像)을 한 면에 3구씩 새겼다. 위층 기단은 4면의 모서리와 가운데에 기둥 모양의 조각을 두고, 기둥으로 나누어진 각 면마다 8부중상(八部衆像)을 조각해 두었다. 8부중상은 통일신라 중기 이후 석탑에 등장하는데, 단순히 탑의 장식에만 목적을 둔 것이 아니라 탑을 부처님의 세계인 수미산으로 나타내려는 신앙의 한 표현이기도 하다. 탑신의 1층 몸돌에는 각 면마다 사천왕상(四天王像)을 도드라지게 새겼다. 각 층의 지붕돌 밑면에는 물을 뺄 수 있도록 홈이 파여 있고, 4단의 받침을 두었다. 
이 탑은 전체적인 구성이나 조각수법으로 보아 통일신라 후기인 9세기경에 세워진 것으로 짐작된다.
영양 화천리 삼층석탑

영양 화천리 삼층석탑(英陽 化川里 三層石塔)은 경상북도 영양군 영양읍 화천리에 있는, 남북국 시대 신라의 삼층석탑이다. 1977년 8월 22일 대한민국의 보물 제609호로 지정되었다.
개요.
2단의 기단(基壇)위에 3층의 탑신(塔身)을 세운 모습의 전형적인 통일신라시대 석탑이다.
아래층 기단에는 십이지신상(十二支神像)을 한 면에 3구씩 도드라지게 새겨 놓았는데, 손에는 각각 무기를 들고 앉아있는 모습이다. 위층 기단은 각 면의 모서리와 가운데에 기둥 모양의 조각을 두었으며, 조각으로 나뉜 8곳에 팔부중상(八部衆像)을 새겨 놓았다. 몸돌과 지붕돌이 각각 한 돌로 조성된 탑신은 몸돌의 모서리마다 기둥조각을 새겼다. 1층 몸돌에는 4면에 사천왕상(四天王像) 1구씩을 뚜렷이 드러나도록 조각했는데, 악귀를 밟고 있는 모습이 전형적인 통일신라시대의 것이다. 지붕돌은 밑면의 받침이 각 4단씩으로 얇고, 평평한 모습이며 처마밑은 수평을 이루고 있다.
무너지기 직전에 있었던 탑을 1974년 보수하여 현재에 이르고 있으나 1층과 3층의 몸돌이 많이 손상되어 보는 이들이 안타깝다. 기단부에서 탑신에 이르기까지 표면에 많은 조각들이 있어 매우 화려하고 장식적인 석탑으로, 9세기경에 건립된 것으로 여겨진다.
홍천 물걸리 삼층석탑

홍천 물걸리 삼층석탑(洪川 物傑里 三層石塔)은 강원도 홍천군 내촌면에 있는 통일신라의 삼층석탑이다. 1971년 7월 7일 대한민국의 보물 제545호로 지정되었다.
물걸리사지(物傑里寺址).
석탑이 있는 곳은 통일신라 시대 홍양사지(洪陽寺址)라고 전해오고 있으나, 어떤 문헌이나 기록에서도 찾을 수 없으며, 창건 시기와 폐사 시기 역시 알 수 없다. 그러나, 이 절터에는 삼층석탑을 비롯하여 석조여래좌상, 석조비로자나불좌상, 석조대좌, 석조대좌 및 광배 등이 남아 있어 통일신라 하대에 상당한 규모의 사찰이 존재했던 것으로 짐작할 수 있다.
라는 기록에서 고려 명종 이전에 사찰 이름은 모르나, 사찰이 창건되었음을 알 수 있다. 물걸리사지는 탑둔지, 동창리라 불렸으며, 지금도 행정명과 관련 없는 동창마을로 불린다.
리오 카다노프

리오 필립 카다노프(, 1937년 1월 14일 ~ )는 미국의 물리학자이다. 현재 시카고 대학교 교수이고, 미국 물리학회 회장을 역임하였다. 통계역학와 응집물질물리학, 혼돈 이론에 기여하였다.
생애.
뉴욕에서 태어났고 자랐다. 학부와 박사 과정을 하버드 대학교에서 밟았고, 1965년 일리노이 대학교 교수가 되었다. 1969년 브라운 대학교로 옮겼고, 1978년 시카고 대학교로 옮겼다.
홍천 괘석리 사사자 삼층석탑

홍천 괘석리 사사자 삼층석탑(洪川 掛石里 四獅子 三層石塔)은 강원도 홍천군 홍천읍, 읍사무소에 있는 고려시대의 삼층석탑이다. 1971년 7월 7일 대한민국의 보물 제540호로 지정되었다.
개요.
원래 두촌면 괘석리에 있던 탑으로, 현재의 자리인 홍천 군청 안으로 옮겨 세웠다. 탑이 서 있던 원래의 위치는 일대가 절터였을 것이나, 지금은 밭으로 변하고 주변에는 기와조각들만이 흩어져 있다.
탑은 2단의 기단(基壇)위에 3층의 탑신(塔身)을 올린 형태로, 4마리의 돌사자가 있어 4사자탑(四獅子塔)이라 부르고 있다. 아래층 기단의 각 면에는 안상(眼象)이 조각되어 있는데, 그 안에 꽃무늬조각이 장식되어 있어, 고려시대의 특징이 잘 담겨져 있다. 위층 기단에는 각 모서리에 돌사자 1마리씩을 두어 넓적한 윗돌을 받치게 하였는데, 이 탑의 가장 두드러진 특징이다. 이 사자들이 둘러싸고 있는 중앙의 바닥과 천장에는 연꽃받침대가 놓여 있어, 원래는 이곳에 불상이 있었던 것으로 여겨진다.
탑신부는 몸돌과 지붕돌을 각각 하나의 돌로 새겼다. 지붕돌은 밑면에 3단의 받침을 새겼고, 가파른 경사면 탓인지 얇고 밋밋하다. 네 귀퉁이는 살짝 젖혀져 뾰족하다. 탑의 꼭대기에는 머리장식으로 네모난 노반(露盤:머리장식받침)만 남아 있다.
전체적으로 곳곳에 파손된 부분이 있고, 닳은 흔적이 보이나 대체로 본 모습을 잘 갖추고 있다. 기단에서 보이는 안상 조각수법과 돌사자, 연꽃받침 및 지붕돌의 3단 받침 등에서 고려시대의 양식을 물씬 풍기고 있다. 각 재료의 구성이 통일신라의 방법을 많이 따르고 있지만 고려시대 중기 이후에 세워진 것으로 보인다.
보성 우천리 삼층석탑

보성 우천리 삼층석탑(寶城 牛川里 三層石塔)은 전라남도 보성군 조성면에 있는 통일신라의 삼층석탑이다. 1988년 4월 1일 대한민국의 보물 제943호로 지정되었다.
개요.
벌교와 보성간의 국도변인 우천리 마을 앞 논 한가운데에 세워져 있는 탑이다. 이 곳은 절터로 추정되나 문헌에 남아 있는 기록이 없고, 전해지는 이야기로는 징광사에 딸린 부속 절이 있던 곳이라 하기도 한다. 
탑은 기단(基壇)의 일부분이 땅 속에 묻혀 있고, 바닥은 시멘트로 발라져 밑부분의 정확한 모습을 알 수 없다. 드러난 기단부에는 기둥을 본뜬 조각이 새겨져 있다. 탑신(塔身)은 3층을 이루고 있으며 몸돌과 지붕돌이 각각 하나의 돌로 이루어져 있고, 몸돌에는 모서리마다 아주 얇게 기둥모양을 본떠 새겨놓은 것이 보인다. 지붕돌은 밑면의 받침이 4단씩이고, 처마 밑은 수평을 이루었으며, 네 귀퉁이에서 살짝 들려 있다. 꼭대기에는 머리장식으로 노반(露盤:머리장식받침)과 복발(覆鉢:엎어놓은 그릇모양의 장식)만이 남아 있다.
1970년에 해체하여 복원한 것으로 각 층 몸돌과 지붕돌의 비례가 잘 맞는 것으로 보아 통일신라시대인 9세기경에 조성된 것으로 짐작된다.
경주 용명리 삼층석탑

경주 용명리 삼층석탑(慶州 龍明里 三層石塔)은 경상북도 경주시 건천읍에 있는 통일신라의 삼층석탑이다. 1987년 3월 9일 대한민국의 보물 제908호로 지정되었다.
역사.
용명리의 절터 주변은 민가가 여기저기 흩어져 있어, 절의 규모와 흔적을 찾아볼 수 없고, 과거에는 탑이름을 명장리삼층석탑이라 하였던 점으로 미루어 용명리사지탑이라는 이름 역시 확실하지 않다.
기단의 구성과 탑신을 받치는 괴임, 지붕돌 받침의 조각수법으로 보아 통일신라의 전성기인 8세기 중엽에 세워진 것으로 여겨진다. 
1943년 탑을 해체하여 수리할 당시 탑신부에서 청동불상 1구가 발견되었다.
2005년 4월 13일 경주시 건천읍 소재 건천초등학교 교정에 있던 동 석탑의 노반석을 원 위치에 복원하였다. 
형태.
석탑의 형태는 2단의 기단(基壇)위에 3층의 탑신(塔身)을 세운 모습이다. 기단은 각 면의 네 모서리와 가운데에 기둥 모양을 본떠 새겼는데, 가운데에는 그 기둥이 2개씩이다. 탑신부는 몸돌과 지붕돌이 각각 한 돌씩이고, 각 몸돌마다 네 모서리에 기둥조각을 두었다. 지붕돌의 층급 받침은 5단을 형성하여 신라 전성기의 양식을 그대로 반영하였다. 지붕돌의 상부 몸돌 굄은 각형 2단이며 낙수면의 곡선이 강하다. 네 귀퉁이가 느리게 위로 들려 있다.
경주 남사리 삼층석탑

경주 남사리 삼층석탑(慶州 南莎里 三層石塔)은 경상북도 경주시 현곡면에 있는 통일신라의 삼층석탑이다. 1987년 3월 9일 대한민국의 보물 제907호로 지정되었다.
개요.
이름없는 옛 절터에 남아 있는 탑으로, 2단의 기단(基壇) 위에 3층의 탑신(塔身)을 올린 모습이다. 1975년에 보수하였는데 이 때 위층 기단의 북쪽 가운데돌을 새로 보충했을 뿐 대부분은 원래의 모습대로 잘 남아있다.
아래층 기단은 밑돌·가운데돌·맨윗돌을 모두 붙여서 4장의 돌로 짰고, 가운데돌의 모서리와 네 면의 가운데에 기둥 모양을 본떠 새겨두었다. 위층 기단에도 아래와 같은 방식으로 기둥 모양의 조각을 두었다. 탑신에서도 역시 몸돌의 네 모서리에 기둥을 본떠 새겼다. 지붕돌은 네 귀퉁이에서의 치켜올림이 커서 탑 전체에 경쾌한 느낌을 주고 있으며, 밑면의 받침수는 각각 4단씩이다. 꼭대기에는 머리장식을 받치던 네모난 받침돌만 남아 있다.
기단부의 섬세한 조각과 완벽함에 비해 탑신의 꾸밈이 형식화된 면이 보인다. 이러한 점으로 미루어, 석탑양식에 간략과 생략이 심했던 9세기 말에 만들어진 작품으로 짐작된다.
강진 금곡사 삼층석탑

강진 금곡사 삼층석탑(康津 金谷寺 三層石塔)은 전라남도 강진군 금곡사에 있는, 고려시대의 삼층석탑이다. 1985년 1월 8일 대한민국의 보물 제829호로 지정되었다.
기단중석의 전·후·측면에서 각기 1매씩의 판석이 유실된 상태였고 갑석에서도 부분적으로 파손되어 원형의 모습을 잃은 채 보존되어 왔었다. 1988년 해체 복원공사를 실시하였으며, 이때 세존진신사리 32괴가 발견되었다. 삼층석탑으로서는 5 미터가 넘는 거탑이다. 전형양식을 고수하면서도 기단부 구성이나 옥개석의 우동마루 등 일부에서 백제계 석탑의 분위기가 약간 가미되고 있다. 조성연대는 고려 초반기로 추정된다.
장흥 천관사 삼층석탑

장흥 천관사 삼층석탑(長興 天冠寺 三層石塔)은 전라남도 장흥군 관산읍에 있는 고려시대의 삼층석탑이다. 1984년 11월 30일 대한민국의 보물 제795호로 지정되었다.
개요.
천관사는 신라 진흥왕 때 통령화상이 창건한 사찰로, 천관보살을 모셨다 하여 천관사라 하였다. 바닷가에 위치하여 왜구의 침입을 여러차례 겪은 탓에 그 규모가 점차 축소되어 현재는 천관보살을 모셨던 법당만 남아있다. 법당에서 조금 떨어진 오른쪽에 자리잡고 있는 이 탑은 2단의 기단(基壇)위에 3층의 탑신(塔身)이 올려진 고려시대의 탑이다.
탑신을 받치고 있는 기단은 아래·위층 모두 모서리에 기둥 모양의 조각을 본떠 새겨두었다. 탑신은 각 층의 몸돌과 지붕돌을 각각 하나의 돌로 쌓아 올렸으며, 층마다 몸돌의 모서리에 기둥 형태의 조각을 두었다. 지붕돌은 밑면의 받침이 얇게 4단씩이고, 윗면에 흐르는 경사가 아래로 내려올수록 완만하며, 네 귀퉁이에서는 경쾌하게 치켜올라 세련된 느낌을 준다. 탑의 꼭대기에는 머리장식으로 네모난 노반(露盤)과 둥그런 복발(覆鉢)이 한돌에 새겨져 올려져 있다.
전체적으로 비례감이 알맞아 안정감이 느껴지며 단아함을 풍긴다. 기단 각면의 가운데기둥이 생략되고, 지붕돌의 받침이 얇아져 퇴화된 수법을 보여주는데, 이는 통일신라에서 고려로 시대가 바뀌면서 일부 양식이 지방화되는 과정에서 나타난 현상으로 보인다. 이러한 점들을 통해 이 탑은 고려 전기의 작품으로 추측된다.
이호영 (1958년)

이호영(李浩永, 1958년 8월 7일 ~ , 경남 의령)은 대한민국의 공무원이다.
제천 신륵사 삼층석탑

제천 신륵사 삼층석탑(堤川 神勒寺 三層石塔)은 충청북도 제천시 덕산면, 신륵사에 있는 고려시대의 삼층석탑이다. 1999년 6월 23일 대한민국의 보물 제1296호로 지정되었다.
개요.
이 서탑은 통일신라의 이형적인 석탑양식을 계승한 삼층석탑으로 정상부근에는 원형의 상륜부가 남아있다.
간결한 구조의 장중한 양식이 조화된 이 탑은 높이가 6m이고 1.46m의 장방형 기단 위에 3층의 몸돌이 올려져 있으며 불국사의 석가탑을 방불케 할 만큼 정교하교 장중한 미를 지니고 있다.
이탑은 1981년 1월 해체 복원하였는데 기단 내부에서 108개의 흙으로 만든 탑과 2개의 사리함 조각이 발견되었다.
영암 월출산 용암사지 삼층석탑

영암 월출산 용암사지 삼층석탑(靈巖 月出山 龍巖寺址 三層石塔)은 전라남도 영암군 영암읍에 있는 고려시대의 삼층석탑이다. 1998년 8월 8일 대한민국의 보물 제1283호로 지정되었다.
개요.
용암사는 기암괴석이 많아 남쪽의 소금강이라 불리는 월출산의 구정봉 아래 있다. 300평에 가까운 부지에 수많은 기와조각들과 주춧돌이 남아 있어 건물이 있던 자리임을 알게 한다. 1955년 ‘용암사’라고 쓰인 기와가 출토되어『동국여지승람』에 기록된 ‘용암사’임을 알게 되었으나 구체적인 기록은 전하지 않는다.
중심 건물터 남동쪽에 있는 이 탑은 일명 ‘탑봉’이라 불리는 바위 위에 세워져 있다. 전체의 무게를 받치는 기단(基壇)을 2단으로 두었으며, 그 위로 3층의 탑신(塔身)을 쌓아 올렸다.
둘레에 구역을 조성한 기단은 각 면마다 모서리와 가운데에 기둥 모양을 본떠 새겨 두었다. 기단의 윗면에는 높직한 괴임 2단을 별도의 돌로 끼워 두었는데, 이 가운데 1매가 없어져 1966년 복원공사를 하면서 새로이 보충해 놓았다. 탑신의 1층 몸돌은 2매의 돌로 구성하였고, 2·3층 몸돌은 각각 1매로 하였으며, 각 모서리마다 기둥 모양을 본떠 새겼다. 지붕돌은 1·2층은 2매로, 3층은 1매로 구성하였으며, 지붕돌 밑면의 받침 역시 1층은 5단, 2층은 4단, 3층은 3단을 두어 한 단씩 줄어들고 있다. 윗면 모서리는 석탑에서는 흔치 않게 두툼하게 표현하였다. 꼭대기에는 머리장식을 받치던 네모난 받침돌만 남아 있다.
1966년 무너진 석탑을 다시 세울 때, 아래층 기단에서 백자사리호 1점, 금동보살좌상 1점, 청자대접 1점, 사리 32과, 철편 11점 등이 발견되었다.
동해 삼화사 삼층석탑

동해 삼화사 삼층석탑(東海 三和寺 三層石塔)은 강원도 동해시 삼화사에 있는, 남북국 시대 신라의 삼층석탑이다. 1998년 4월 6일 대한민국의 보물 제1277호로 지정되었다.
개요.
삼화사에 있는 석탑으로, 2단의 기단(基壇) 위에 3층의 탑신(塔身)을 올린 모습이다.
비교적 높아 보이는 기단은 각 층 모두 네 면의 모서리와 가운데에 기둥 모양의 조각을 두었다. 기단의 맨윗돌에는 별도의 탑신 괴임돌을 두어 탑신을 받치도록 하였다. 탑신은 몸돌과 지붕돌을 번갈아 쌓아 올렸는데, 위층으로 올라갈수록 그 규모가 서서히 줄어든다.
여러군데에 금이 가 있고 부분적으로 훼손되었으나, 대체로 잘 남아있고 균형이 잘 잡힌 단아한 모습이다. 기단의 구성이나 별도의 석재로 탑신괴임을 둔 점 등으로 미루어 9세기 후반에 조성된 것으로 짐작된다.
1997년 4월 대웅전 앞에서 지금의 자리로 옮기면서 해체하여 복원하였는데, 이 때 위층 기단 안에서 나무 궤짝이 발견되었다. 그 안에는 곱돌로 만든 소형탑 25기와 청동제 불대좌조각 2점, 철조각 6점, 문서를 기록한 종이 1매 등이 들어있었다.
마이클 피셔

마이클 엘리스 피셔(, 1931년 9월 3일 ~ )는 잉글랜드의 물리학자이다. 통계역학의 다양한 분야, 특히 상전이와 임계 현상의 이론에 공헌하였다.
생애.
트리니다드 섬에서 태어났다. 킹스 칼리지 런던에서 학사(BSc) 학위와 박사(PhD, 1957) 학위를 수여받았고, 이듬해 조교수(lecturer)가 되었다. 1965년 정교수가 되었고, 이듬해 코넬 대학교로 옮겼다. 1987년부터 매릴랜드 대학교에 있다.
인제 한계사지 북 삼층석탑

인제 한계사지 북 삼층석탑(麟蹄 寒溪寺址 北 三層石塔)은 강원도 인제군 한계사 터에 있는, 남북국 시대 신라의 삼층석탑이다. 1998년 4월 6일 대한민국의 보물 제1276호로 지정되었다.
개요.
한계사터는 한계령 중턱의 장수대에 위치하고 있다. 앞으로는 한계천이 흐르고, 뒤로는 산줄기가 병풍처럼 펼쳐져 있는데, 한용운이 편찬한 책에 의하면 신라 진덕여왕 원년(647)에 자장율사가 창건했다고 한다. 그 후 몇 차례의 보수를 거쳐 약 17세기 말까지는 절의 명맥을 유지했던 것으로 보인다. 현재 이 절터에는 건물의 주춧돌이 그대로 남아 있고, 3층 석탑 2기와 불상, 석등 등 많은 석조물이 남아 있다.
쌍탑으로 보기도 하는 두 삼층석탑 중에서 산기슭에 세워져 있는 것이 이 탑이다. 받침대 역할을 하는 기단(基壇)을 2단으로 두고, 그 위로 3층의 탑신(塔身)을 올린 모습이다.
금당터 앞의 인제 한계사지 남 삼층석탑(보물 제1275호)과 비슷한 모습이나, 아래층 기단의 밑돌과 가운데돌이 다른 돌로 되어 있고, 탑신의 지붕돌 받침수가 1·2·3층 모두 4단인 점이 다르다. 꼭대기에는 머리장식을 받치던 네모난 받침돌만이 남아 있다.
통일신라의 일반적인 석탑양식을 보이는 탑으로, 9세기 중반에 만들어진 것으로 추정되는데, 강원도 지역에서는 비교적 오래된 탑이다. 원래 무너져 있던 것을 1984년에 복원하였는데, 아래층 기단의 맨윗돌만 새로이 보완하였을 뿐 보존상태는 매우 양호한 편이다.