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페드로 칼데론 데 라 바르카

페드로 칼데론 데라바르카(Pedro Calderón de la Barca, 1600년 1월 17일 ~ 1681년 5월 25일)는 에스파냐의 극작가이다. '황금세기'의 4대 극작가의 한 사람이다. 마드리드에서 출생, 살라망카 대학에서 수학하고 궁정(宮廷)시인이 되었다. 그의 방대한 양의 작품 특징은 가톨릭에의 절대적 귀의(歸依), 국왕에의 충성, 극단적으로 명예를 존중하는 명예감정(名譽感情)이다. 등장인물의 성격은 일반적으로 유형적(類型的)이었으나 로페 데 베가의 뒤를 물려받아 오랫동안 연극계에 군림했는데 그의 죽음과 함께 황금세기는 그 막을 내렸다. 그의 대표작으로는 &lt;살라메아 촌장&gt; &lt;인생은 꿈&gt; 등이 있는데 19세기에 독일 낭만파의 열렬한 찬사를 받았다.
생애.
페드로 칼데론 데 라 바르카(Pedro Calderó́n de la Barca)는 1600년 1월 17일 하급 귀족의 아들로 태어났다. 그의 아버지는 귀족이었으며 펠리페 2세와 펠리페 3세의 재정고문관의 비서였다. 어머니는 플랑드르 귀족 출신의 후손이었다. 그는 귀족 가문에서 태어났지만 부유하지는 않았다. 1608년 마드리드의 예수회 제단 학교에 입학해 1613년까지 철학, 수학, 역사, 라틴어, 그리스어 등을 배웠고, 훗날 그의 작품에 깊이 각인될 예수회 정신을 체득한다. 1614년 알칼라 데 에나레스 대학에서 논리학과 수사학을 공부했으며, 1615년부터 살라망카 대학에서 법학과 철학, 지리, 정치 등을 공부하고 교회 법학사 학위를 받았다. 이때 공부한 것이 훗날 칼데론이 극작 활동을 하면서 작품 세계를 심화하는 데 많은 도움을 주었다. 1610년 어머니가 사망하자 계모 후아나 프레일레(Juana Freyle)의 모진 구박을 견뎌야만 했는데, 1615년에는 아버지마저 사망했다. 어려서부터 문학과 연극에 재능이 있었던 것으로 보인다. 첫 번째로 무대에서 공연된 작품은 ≪사랑, 명예, 권력(Amor, honor y poder)≫으로, 1623년 6월 29일 마드리드에서 후안 아카시오 베르날(Juan Acasio Bernal) 극단에 의해 공연되었다. 군 복무 중이던 1625년 ≪위대한 세노비아(La gran Cenobia)≫가 공연되고 이어서 ≪브레다 포위≫, ≪시장 스스로가(El alcade de sí mismo)≫, ≪선과 악에 대해 알기(Saber del mal y del bien)≫ 등이 공연되면서 극작가로서 칼데론의 명성은 높아졌다. 1630년 칼데론은 본격적으로 성공적인 극작가의 길을 걷게 되는데, 특히 ≪아폴로의 월계관(El laurel de Apolo)≫으로 로페 데 베가의 인정을 받게 된다. 이후 1650년까지 칼데론은 전 계층을 대상으로 하는 세속극을 많이 썼다. 이 시기에 쓰인 대표적인 작품들로 ≪요정 부인(La dama duende)≫, ≪문이 두 개인 집은 지키기 어려워(Casa con dos puertas, mala es de guardar)≫, ≪사랑을 조롱해서는 안 돼(No hay burlas con el amor)≫, ≪지조 깊은 왕자(El príncipe constante)≫, ≪경이로운 마법사(El mágico prodigioso)≫, ≪자신의 명예를 고치는 의사(El médico de su honra)≫, ≪살라메아 시장(El alcalde de Zalamea)≫, ≪세 가지 불가사의(Los tres mayores prodigiosos)≫, ≪은밀한 모욕에는 은밀한 복수를(A secreto agravio, secreta venganza)≫ 등이 있으며, 칼데론의 가장 훌륭한 작품인 ≪인생은 꿈(La vida es sueño)≫도 1630년대에 쓰인다.
칼데론은 성찬신비극(El Auto Sacramental)이라는 종교극 분야에서도 두각을 나타내 ≪세상이라는 거대한 연극(El gran teatro del mundo)≫, ≪인생은 꿈≫(성찬신비극), ≪성스러운 오르페오(El divino Orfeo)≫ 등의 대표적인 성찬신비극을 썼다. 1640년대부터 칼데론의 극작 활동은 눈에 띄게 줄어든다. 1680년에는 마지막 희곡 ≪레오니도와 마르피사의 운명과 명찰(Hado y divisa de Leonido y Marfisa)≫을 쓴다. 궁정 기사들의 이야기를 다룬 이 작품은 왕궁에서 먼저 상연된 뒤 대중을 위한 코랄에서의 공연이 21일이나 지속되는 등 엄청난 인기를 끌었다. 그는 마지막 순간까지 작품을 썼다. 1681년 성체절을 위한 성찬신비극 ≪이사야의 양(El cordero de Isaias)≫을 쓰고, ≪신성한 필로테아(La divina Filotea)≫를 절반만 완성한 채, 유언을 써 놓은 지 닷새 만인 1681년 5월 25일 사망한다.
고트홀트 에프라임 레싱

고트홀트 에프라임 레싱(Gotthold Ephraim Lessing, 1729년 1월 22일 ~ 1781년 2월 15일)은 독일의 극작가, 비평가이다. 계몽주의의 대표적 극작가·평론가로서 독일문학·연극의 근대화를 촉진시킨 시조라 하겠다.
생애.
작센의 카멘츠에서 목사의 아들로 태어났다. 라이프치히 대학에서 의학과 신학을 배웠으나 노이베린 극단에 의해 연극 혁신의 계몽을 받았다. 일찍부터 연극에 관심을 가져 초기의 희극 &lt;젊은 학자&gt;(1747년)는 노이베린 극단에 의해 상연되었다.
그러나 부채로 인해 베를린 대학, 비텐베르크 대학으로 옮겼다. 그 후 베를린에서 저술가로 출발, 계몽적인 연극 잡지를 발행하는 한편 독일 최초의 시민비극 &lt;사라 심프슨 양&gt;을 발표하여 성공을 거두었다. 또한 유태인인 친구와 평론지 &lt;문학서간&gt;을 편집, 곳스셰트 일파에 통렬한 반론을 시도했다. 7년 전쟁을 배경으로 한 1막 비극 &lt;필로타스(Philotas)&gt;(1759)를 쓴 이후 돌연 프로이센의 브레슬라우의 총독 타우엔친 장군의 비서가 되어 1760년 ~ 1765년에 걸쳐 방종한 생활을 보내기도 했다. 그렇게 향락생활을 보내는 한편으로 다방면의 재료를 수집하여 〈미나 폰 바른헬름〉,〈라오콘〉,〈함부르크 연극론〉등의 구상을 준비하였다.
그 후 베를린으로 돌아와 그림과 시의 대상묘사의 특성을 논한 예술론집 &lt;라오콘(Laokoon)&gt;(1766), 군인희극 &lt;민나 폰 바른헬름&gt;(1765년 완성, 1767년 출판 초연)을 발표, 확고한 지위를 확립했다. 〈군인의 행복〉이라는 부제가 붙어있는 〈민나 폰 바른헬름〉은 독일 최초의 걸작 희극으로 7년전쟁 후의 정치권력이나 사회상태에 대한 비판이 담겨 있다.
1767년에 함부르크에 국민극장이 창설되자 고문으로 초빙되어 그 2년 동안의 극평 활동에서 &lt;함부르크 연극론&gt;을 집필되었다. 이것은 그 극장에서 상연된 희곡에 관한 논평과 독일연극의 존재양식을 논한 것으로서 독일연극의 지표가 된 중요한 작업이었다. 그러나 얼마 후 이 국민극장의 경영이 실패하자 어느 고관(高官)의 사서직(司書職)을 보면서 고전 연구에 몰두, 또한 미망인 에바케니히와 47세에 최초의 결혼생활을 가졌으나 1년 만에 사별(死別)했다.
그는 1770년 볼펜뷔텔 시로 가서 시의 도서관장이 되었으며 이곳에서 그의 연극이론을 그대로 실천에 옮긴 비극 &lt;에밀리아 갈로티&gt;를 쓰게 됐다. 만년에는 함부르크의 주임사제(主任司祭)와 신학논쟁을 벌여, 루터 정통파의 배격을 받았으며, 그 반증으로서 사랑과 관용을 테마로 한 비극 &lt;현자 나탄(Nathan der Weise)&gt;(1779)을 집필하였다. 그의 최후 저작은 〈인류의 교육〉(1780년)인데 만년에는 건강을 해쳐 사서관사(司書官舍)에서 52세 나이로 사망했다.
레싱은 진정한 의미에서 독일 계몽주의의 가장 위대한 완성자인 동시에 독일 시민문학의 기초를 개척했으며 프랑스 고전주의 문학의 영향을 배척하고 독일정신에 근거한 문학을 명석한 이론과 창작의 실천이라는 두 가지 면에서 확립한 당대 제일의 지도자라고 하여야 할 것이다.
레싱의 연극.
독일의 국민연극의 이론적 기초를 이룩한 레싱은 디드로의 연극론(演劇論)에서 직접 영향을 받고 여기에 셰익스피어적 연극관을 더함으로써 프랑스 고전주의의 영향에서 완전히 탈피하여 시민극을 참으로 생기있는 장르로 만들었다. 그의 &lt;함브르크 연극론&gt;(1755)에서는 디드로가 반고전주의적 의식에서 등장인물의 경우만을 강조했음에 반해 여기에다 성격의 중요성을 가미시켰다. 즉 어떤 성격이 어떤 상황에서 낳은 비극적 결말을 보고 관객이 같은 상황을 자신의 처지로 상정하여 불안과 동정을 느낄 때 비극의 효과가 생겨난다는 것이다.
그의 작품에서 시민극으로 자신 있게 내놓은 것은 &lt;사라 삼프슨 양&gt;뿐이지만 그 밖에 특히 걸작으로 꼽을 수 있는 것은 다음과 같다.
토머스 맬러리

토머스 맬러리 경(Sir Thomas Malory, 1415년경~1471년 3월 14일)은 영국의 군인 겸 작가이다.
워릭셔에서 태어나, 워릭 공작(Duke of Warwick) 아래에서 직업군인으로 봉사했다. 명확한 시기는 알 수 없지만, 늦어도 1441년에는 기사에 서임된 것으로 보인다.
토머스 맬러리는 인쇄술을 보급한 윌리엄 캑스턴과 함께 영국 산문사에 큰 영향을 끼친 인물이다. 복잡다양했던 중세의 아서왕 이야기를 집대성했으며, 간명하고 절도있는 새로운 산문 문체를 구축하여 문학적 불모의 시기로 표현되는 15세기에 활력을 더했다는 평가를 받는다.
에드먼드 스펜서의 《선녀 여왕(The Faerie Queene)》 등 16세기의 작품들에서도 아서왕 이야기의 영향을 엿볼 수 있다.
찰스 라이엘

제1대 라이엘 준남작 찰스 라이엘(Sir Charles Lyell, 1st Baronet, FRS, 1797년 11월 14일~1875년 2월 22일)은 근대 지질학을 창설한 영국의 지질학자이다.
스코틀랜드 앵거스에서 태어나 옥스퍼드 대학교에서 지질학을 배우고, 1826년 왕립 학회 회원이 되었다. 과 함께 이탈리아의 해성 제3기층을 연구하였으며, 이것이 동기가 되어 의 힘을 얻어 백분율법을 완성하였다. 1830년 《지질학의 원리》라는 책을 썼는데, 허턴이 주장한 "현재는 과거에 대한 열쇠이다"라는 견해 아래서 지질 현상을 통일적으로 설명하고, 지질학의 근대적 체계를 확립하였다. 지질학의 아버지라 불린다.
생애.
1797년 스코틀랜드의 앵거스 키노디(Kinnordy)에서 10명의 형제 중 장남으로 태어났다. 라이엘의 아버지는 식물학을 즐기고 있었으며, 어린 라이엘에게 자연을 탐구하는 즐거움을 일깨워 주었다. 라이엘은 유년기를 뉴포레스트(New Forest)의 바틀리 롯지(Bartley Lodge)에서 보냈고, 자연계에 매우 흥미를 가지게 되었다.
옥스퍼드 대학교 에 다니며 지질학을 접했고, 윌리엄 버클랜드(William Buckland)의 지도하에 열심히 공부했다. 1816년 졸업한 이후엔 법률을 다루는 일로 주업을 삼았지만, 라이엘은 지질학에도 관심을 놓지 않고 두가지 일을 병행하였다. 라이엘은 1822년에 최초의 논문 〈"On a Recent Formation of Freshwater Limestone in Forfarshire"〉를 발표하고, 1827년 즈음에는 결국 법률 일을 단념하고 본격적으로 지질학에서의 경력을 시작하였다.
1830년 킹스 칼리지 런던 지질학 교수로 임용되었으며, 1830년부터 1833년까지 《지질학의 원리》("Principles of Geology") 초판 3권(합계 약 1200페이지)을 썼다. 이것은 라이엘의 최초 간행물이자 가장 유명한 간행물이며, 라이엘이 지질학 이론가로 자리매김을 하게 해 준 책이다. 이 《지질학의 원리》가 바로 수 십년 전에 제임스 허턴에 의해 제창되던 아이디어 "동일과정설"(uniformitarianism)을 널리 세상에 알린 저서이다.
1840년대 라이엘은 미국과 캐나다로 여행했다. 이 때의 경험은 1845년의 《북미여행》과 1849년의 《미국 두 번째 방문》 등 지질학 이론을 바탕으로 한 기행문을 쓸 수 있게 한 밑거름이 되었다.
1875년 타계했으며, 웨스트민스터 사원에 묻혔다.
영향.
1831년 12월 27일 시작한 〈비글호〉의 항해를 떠나기 전에 선장 로버트 피츠로이는 항해의 동반자로 선택한 찰스 다윈에게 라이엘의 《지질학의 원리》 1권을 선물한다. 이후 찰스 다윈은 5년간의 항해에서 이 책을 탐독하였으며, 그의 진화론이 세상에 나오는데 많은 도움을 준 책이 되었다.
수상 및 서훈.
수상.
이후 라이엘의 이름을 따 라이엘 메달이 만들어졌는데, 이는 런던지질학회가 수여하는 포상 중 가장 권위있는 것으로 꼽힌다.
벤 존슨 (문학가)

벤저민 존슨(, 1572년 6월 11일 ~1637년 8월 16일)은 17세기 영국의 극작가·시인·비평가로 윌리엄 세익스피어와 동시대에 활약한 문인이다. 1616년 계관시인이 되었다.
생애.
1572년 6월 11일 런던의 교외에서 태어났다. 집안이 가난하여 웨스트민스터를 졸업한 후 대학에는 진학하지 않았으나 캠딘 교장의 뛰어난 교육으로 자기 자신도 자부했듯이 셰익스피어나 '대학수재'들보다도 뛰어난 학식과 깊은 교양을 갖춘 지식인으로서 활약했다.
가업을 돕기도 하고 군대에 들어가 대륙 전쟁에 참가도 했다. 귀국한 뒤에 연기자 겸 극작가가 되었다. 비극의 연기자로 당시의 손꼽히는 명배우였지만, 희극 《십인십색》("Every Man in His Humour")(1598년)으로 일약 스타가 되어 그때부터 극작에 전념하였다.
이 《십인십색》의 초연에는 셰익스피어도 연기자로 출연하였다고 한다. 《연금술사》("The Alchemist")(1610년), 《볼포니》("Volpone")(1606년), 《에피신》("Epicoene, or the Silent Woman")(1609년) 등이 대표적 희극 작품이며, 풍자희극인 《서투른 시인》("The Poetaster")(1601)은 데카가 이에 대한 반론의 희극을 썼으며 또한 그는 비극과 시에도 뛰어났다.
배우수업을 한 뒤 40년 가까운 창작생활을 통해 희극·희비극·풍자극·비극·가면극 등 다방면에 걸친 작품을 남겼으며 특히 '코미디 오브 유머즈(기질희극)'의 창시자, 또는 일련의 풍자희극의 걸작으로 제임스 1세 시대의 대표적 극작가가 되었으며 영국의 연극사상에 이채를 띤 바 있다.
제임스 1세의 연금을 받아 사실상 최초의 계관시인이 되었다.
작품 세계.
《십인십색》("Every Man in His Humour")(1598)이 대표하는 '기질희극'은 인간의 4체액(혈액, 점액, 황담즙, 흑담즙)의 배합으로 결정되는 기질(예컨대 점액질, 담즙질 등)에서 생겨나는 각양각색의 성격을 유형화하고 그것들의 충돌이나 상호작용을 희화화한 것이나, 셰익스피어 희극과는 그 취향을 달리하는 신기함으로 당시 크게 인기를 획득했다. 그 후 《신시아의 향연》("Cynthia's Revels", 1600)이나 《서투른 시인》("The Poetaster", 1601)으로 데커와 싸움이 끊이지 않고 극계뿐만 아니라 일반 대중에게서도 반감을 사게 되어, 한때 비극 《세자누스의 몰락》("Sejanus His Fall", 1603)로 옮겼으나 끝내 좋은 평을 받지 못하고 말았다.
한편, 제임스 1세의 총애를 받아 《검은 가면》("The Masque of Blackness", 1604) 이후 20여년 동안 궁정 가면극의 제1인자로서 군림했으나 그의 본령은 신랄한 비판정신에 바탕을 둔 풍자희극 분야에 있으며, 《볼폰》("Volpone", 1606), 《연금술사》("The Alchemist", 1610), 《에피신(침묵의 여자)》("Epicoene, or the Silent Woman", 1609) 등의 걸작이 크게 성공하였다. 후기의 대표작 《바톨로뮤의 시장》("Bartholomew Fair", 1614)은 당시 런던에서 열렸던 정기 시장을 무대로 펼쳐지는 시정생활을 사실적으로 그린 파노라마풍의 대작으로 호평을 받았으나 그 이후로 가면극 이외는 부진하여 찰스 1세 시대의 작품도 실패작이 많다. 그의 입장은 셰익스피어, 말로 등 자유분방한 상상력이 흘러넘치는 낭만주의적 경향을 보이는 당시의 주류에 대하여 삼일치의 법칙을 준수하는 고전주의로서 고립되어 있었으나 왕정복고기의 풍속희극을 거쳐 와일드, 서머싯 몸, 카워드 등 현대 풍속희극과 결부되는 영국 정통희극의 전통을 이끈 공적은 크다고 하겠다.
비평가로서는 해박한 학식을 가지고 고전적 전통에 입각하여 셰익스피어로 대표되는 낭만적 작풍에 대립한 일파를 이루었으며 영국 초기 비평문학의 중요한 존재이다. 셰익스피어는 한 줄도 지우지 않은 채 썼다고 칭찬을 받았으나 한 천 줄쯤 지워버렸으면 좋았겠다는 비평은 특히 유명하다.
니벨룽의 노래

니벨룽의 노래() 또는 니벨룽겐의 노래는 중고지 독일어()로 쓰여진 서사시로, 게르만족의 대이동 시대인 5~6세기경부터 전승되다 1200년경에 궁정 서사시로 정리되어 현재까지 전해진 것으로 추정된다.
사본.
단편(斷編)적인 것을 포함해서 삼십 여종의 사본이 전해지고 있는데 가장 오래된 사본도 1220년경의 것으로 추정되며 원작은 그 저자와 더불어 불명이다. 오늘날에는 1200년경 오스트리아 궁정에서 일보던 기사(騎士)가 고대 게르만의 영웅전설을 집대성하여 발표된 작품으로 해석하고 있다.
줄거리.
내용은 전반에서는 영웅 지크프리트와 군터 왕(王)의 누이동생 크림힐트의 결혼, 군터 왕(王)과 브륀힐트의 결혼, 하겐의 배반에 의한 지크프리트의 암살이 화려한 정경 묘사로서 표현되어 있다. 후반은 아주 판이하게 음울한 분위기 가운데 이야기가 펼쳐진다. 크림힐트는 훈족의 국왕 에첼과 결혼하여 지크프리트의 원수를 갚을 것을 결의한다. 이렇게 해서 흉노국(匈奴國)에 초청된 부르군트의 사람들과 훈족 사이에 사투가 벌어져 마침내는 양(兩) 민족이 모두 멸망한다는 것이다.
영향.
게르만 민족 이동기의 영웅을 소재로 한 이 서사시에는 전후반 각각 저자가 참고로 한 작품이 따로 있었다고 보이며 그 구성면이나 내용의 균형이 잡혀 있는 점에서 중세기 최대 걸작 중의 하나이다. 특히 화려하고 호사스러운 궁정 사회를 배경으로 중세의 기사 도덕(명예와 충성)을 게르만 민족의 영웅주의에 결부시키고 있는 점은 주목할 만한 점이다. 또한 바그너의 가극 &lt;니벨룽의 반지&gt; 원전(原典)이다.
한국어 번역판.
비슷한 제목의 한국어 번역판이 많이 있으나, 대부분 바그너의 음악극 대본이거나 청소년을 위한 동화를 옮긴 것으로 원전을 옮긴 책은 한 종류뿐이다.
롤랑의 노래

《롤랑의 노래》()는 중세 프랑스의 무훈시로, 작가는 불명이다. 총 4000행의 10음절 반해음 시절(半諧音 詩節)로 이루어져 있으며, 청중에게 구어로 전달되었다. 판본은 총 아홉이 있으나 그 중 1834년에 발견된 옥스포드의 앵글로노르만어본이 원본으로 인정된다.
서사시의 큰 줄거리는 샤를마뉴가 에스파냐 원정의 귀로 중 피레네 산중에서 바스크족(族)의 습격으로 후군이 전멸한 바 있는 778년의 사건에 따랐다. 그러나 그 가운데 그려진 풍속, 습관, 사상, 감정 등은 모두 12세기 초기의 것으로 &lt;노래&gt;의 주제는 십자군 그리스도교도의 패전, 신의 전사(戰士)들의 최후의 승리이다. 슬프고도 장엄한 아름다움은 기사들의 애국과 신앙의 정열, 또한 롤랑이 절명할 때에 천사가 내려왔다고 하는 초자연적인 고요함에 의해 채색되어 있다. 단일하여 막힘이 없는 이야기의 구성과 사건 및 인물과 배경의 균형잡힌 배치는 수사학으로 가꾸어진 고도의 문학기법을 나타내고 있으며 인간 심리의 예민한 관찰과 간명한 표현 등은 이 시의 프랑스적 성격을 십분 발휘하고 있다.
저자.
튀롤(Turold)이라는 인물이 쓴 것을 추측되고 있으나 확실치 않다. 마지막 행이 다음과 같은데
이 declinet이라는 단어의 해석이 불분명한 바, 이게 해당 옥스포드 판본의 저자를 얘기하는 건지, 원래 이야기의 저자를 얘기하는 건지, 필사자를 얘기하는 건지 알 수 없어서 애매한 문제이다.
줄거리.
프랑크 왕국의 샤를마뉴의 조카인 롤랑은 12명의 성기사 중에서도 단연 으뜸이었다. 샤를마뉴는 그를 특히 사랑하여 명검 듀렌달을 하사하였는데 이 칼은 요정들이 만들었기 때문에 산 하나를 반으로 가를 수 있을 만큼의 위력을 가졌다고 전해진다.
에스파냐의 이교도인 사라센 인들과의 전쟁이 시작되었고 약 7년뒤인 778년 8월 15일 샤를마뉴의 군대는 승승장구하여 마지막 사르고스의 마르실왕과의 싸움만이 남아있었다. 위기에 처한 마르실 왕은 거짓 화평을 제안하였고 샤를마뉴는 중신들에게 조언을 구한다. 롤랑은 마르실왕이 전에도 간계를 꾸며 속인적이 있었음을 상기시겼으나 그의 계부 가늘롱과 여러중신들은 평화에 혹해 화평을 받아들이자고 왕을 설득한다. 이에 왕은 허락하고 롤랑은 정히 그렇다면 계부인 가늘롱을 사절로 보내자고 말한다. 왕은 가늘롱을 사절에 임명하고 사라센인들과 협상을 하고 오라고 명한다. 가늘롱은 이를 받아들였으나 속으로는 롤랑이 자신을 미워하여 자신을 죽이고자 자신을 천거했다고 생각한다. 그는 마르실왕과 만나 간계를 꾸민다.
가늘롱이 협상이 성공했다고 전하자 샤를마뉴는 군대를 물린다. 이때 가늘롱이 롤랑을 후위부대의 사령관으로 천거하고 사를마뉴도 이를 받아들인다. 그러나 마르실왕은 조약을 깨고 샤를마뉴의 군대가 철수한 틈을 타 롤랑의 후위부대를 공격한다.롤랑의 후위부대는 피레네 산맥의 롱스포에까지 추격당했다. 롤랑의 전우이자 지략가인 올리비에는 롤랑에게 구원을 청하라고 세번 청한다. 롤랑의 큰 뿔나팔 올리판트는 멀리 있는 샤를마뉴의 군대에까지 울릴 수 있었다. 그러나 롤랑은 오만했다. 자신은 명검 듀렌달을 가지고 있었고 최고의 기사라고 생각한 롤랑은 구원을 청하지 않았다. 그는 계속해서 공격을 받았고 롤랑은 자기 주위에 약 60명 가량만이 남았을때야 비로소 뿔피리를 불어 구원을 요청한다. 그러나 뿔피리 소리를 들은 샤를마뉴가 군대를 돌려 싸움터에 도착하였을 때는 이미 모두가 전멸한 뒤였다.
샤를마뉴는 그 뒤 그에 대한 보복으로 사르고스를 점령하였고, 이교도를 전멸시켰다. 그는 롤랑과 그의 전우 올리비에 및 대주교 튀르벵의 유해를 수습하여 프랑스로 가져갔다. 이후 그는 프랑스에 돌아와 가늘롱을 처벌하였다. 다음날 샤를마뉴의 꿈속에 가브리엘 대천사가 나타나 새로운 십자군을 조직할 것을 명령한다.
전자 이동도

전자이동도(電子移動度, )는 외부에서 가해진 전기장 formula_1 에 대한 전자의 표류 속도의 비로 정의된다.
2차원 전자계에서는 매우 낮은 산란도(Scattering rates)를 가진다. 평형 상태(Equilibrium state)에서 전도 전자(Conduction electron)들이 임의의 방향으로 움직이기 때문에 전류의 흐름은 없다. 평형 상태에서 특정 방향으로 외부 전기장 formula_1을 가해 주면 전도 전자들은 외부 전기장의 방향으로 formula_4의 힘을 받아 표류(drift)를 하게 되고 그에 따라 전류 흐름이 생긴다. 안정된 상태 (Steady state)에서 외부 전기장 때문에 생기는 전도 전자들의 운동량(Momentum) 변화는 산란에 의해 잃게 되는 운동량 변화와 정확하게 일치한다.
그리고 formula_6을 운동량 완화 시간(momentum relaxation time)이라고 한다면
을 만족하고, 이 경우 mobility formula_8는
이 식에서 보는 바와 같이 전자 이동도는 운동량 완화 시간과 관련이 있다.
워싱턴 어빙

워싱턴 어빙(Washington Irving, 1783년 4월 3일 ~ 1859년 11월 28일)은 미국의 수필가·소설가,전기 작가, 역사가, 외교관이다. 1809년에 쓴 〈뉴욕의 역사〉로 명성을 얻기 시작했으며, 《스케치북》(1819)을 통하여 미국 작가로서는 처음으로 국제적인 명성을 얻었다. 단편집, 전기, 여행기 등을 다작하며 왕성하게 활동했으며, 경묘한 풍자와 유머러스한 필치로 유명하며 로맨틱한 소재를 고집하였다.
아메리카 대륙을 발견한 콜럼버스와 미국 초대 대통령 조지 워싱턴, 무함마드 등 유명인들의 전기를 쓰기도 했다. 그러나 어빙은 역사적 사실과 더불어 허구인 소설적 요소를 혼합하여 전기를 서술하였기에 콜럼버스와 조지 워싱턴에 대한 거짓 신화를 만들어 내기도 했다. 이로인해 대중에게 잘못된 역사상식을 심어주기도 했고 거짓 감동을 불러 일으키기도 했다.
생애.
부유한 뉴욕 상인의 집안에서 11남매 중 막내로 태어났다. 아버지가 소장한 풍부한 장서를 읽으며 성장했다. 어린시절에는 변호사가 되기를 희망했으나 작가로 전향하였다. 1802년부터 이듬해까지 극평이나 풍자 기사를 신문에 기고하였다. 1807년에는 영국의 《스펙테이터》지를 본떠 잡지 《샐머건디》를 창간하여 매호마다 극평이나 시평을 기고하였다. 
1809년 네덜란드령 시대에 대해 쓴 《뉴욕사(史)》를 출간하여, 경묘한 풍자와 유머러스한 필치로 일약 유명해졌다. 1815년에는 어느 상회(商會)의 대리인으로 영국으로 건너갔으나, 얼마 후 문필생활로 돌아와, 1819년부터 다음해에 걸쳐 영국의 전통이나 미국의 전설을 그린 《스케치북》(립밴윙클 수록)을 출판, 미국 작가로서는 처음 국제적 명성을 얻었다.
1826년부터 3년 동안 마드리드의 미국공사관에 근무하면서 스페인의 역사와 문화를 연구한후, 콜럼버스에 관한 전기 2권을 썼으며, 각각 1828년과 1831년에 출판하였다. 또한 《무함마드 전기》와 《알함브라 전설 The Alhambra》(1832) 등을 출판하였다. 1832년에 17년 만에 귀국하여 서부를 여행하고 《대초원 여행》(1835) 등을 썼다. 1842년부터 약 4년간 스페인 주재 미국공사로 근무하고, 말년에는 《워싱턴전(傳) George Washington》(5권, 1855∼1859)을 비롯한 전기 등을 집필하였다.
유산.
콜럼버스 신화.
1826년, 스페인에 외교관으로 근무하는 동안에 콜럼버스 전기를 썼다. 때마침 스페인은 신대륙 정복역사에 대한 자료를 공개하였기에, 어빙은 스페인 기록 보관소에 있는 방대한 자료들을 분석한후 이를 기초로 하여 글을 쓸수 있었다. 그러나, 그는 자신의 상상력을 동원하여 허위적 사실을 추가하여 콜럼버스를 영웅시하였다. 1828년에 출판한 《콜럼버스의 생애와 항해》에서 그는 중세인들이 지구가 평평하다고 믿었으나 콜럼버스만은 과학적인 인물이었기에 지구가 둥굴다는 사실을 알고 있었다고 기술하였다. 
이를 통해 중세인 대부분이 미신적인 사고를 가지고 있었는데, 콜럼버스만 예외적으로 깨어 있는 선구자라는 식의 신화를 만들어냈다. 그리고 콜럼버스는 1차 항해를 통해서 지구구형설을 증명했다고 추겨세웠다. 그러나 이는 사실과 다르다. 이미 고대 그리스 시대부터 유럽인들은 지구가 구형임을 알고 있었다. 또한 중세인들 중에 지식인 계층과 해운업에 종사하는 선원들 사이에는 지구구형설이 상식에 해당하였다. 
《콜럼버스의 생애와 항해》는 19세기 말까지 175판이 출판되며 미국과 유럽에서 베스트셀러가 되었다. 그 때문에 콜럼버스만이 중세인들과 달리 과학적 사고를 한 선구자라는 거짓 신화가 널리 퍼지게 되었고, 대중들은 잘못된 역사상식을 오랫동안 사실로 오해하게 되었다. 아무튼 역사적 사실과 픽션에 해당하는 소설적 요소를 혼합한 어빙의 전기 서술방식은 낭만주의 역사라고 불리는 장르로 분류되고 있다.
알프레드 드 뮈세

알프레드 드 뮈세(, 1810년 12월 11일 ~ 1857년 5월 2일)는 프랑스의 시인, 소설가, 극작가이다.
파리 태생으로, 20세에 대담 분방한 시집 〈에스파냐와 이탈리아 이야기〉(1830)로 문단에 데뷔하여 낭만파의 청춘 시인으로서 사교계의 총아가 된다. 그러나 점차 낭만파 동향에 비판적이 되어 독자적인 길을 걷는다. 1833년 작가 조르주 상드와 사랑에 빠졌으나 이듬해에 헤어지고 연애의 번뇌와 고통을 노래하며 시인으로 크게 성장한다. 한때 방탕한 생활을 하다가 30세를 넘긴 후부터는 재능이 쇠퇴하기 시작하여 1852년에 아카데미 프랑세즈 회원이 되었으나 다시 일어서지 못하고 죽었다. 분방한 상상력과 섬세한 감수성으로 항상 신선하고 솔직하게 사랑을 노래한 뮈세는 낭만파 시인 가운데 가장 시인다운 시인이라 일컬어진다.
작품.
뮈세의 극작이 시대조류에 항거할 수 있었던 이유의 하나로는 그의 작품이 상연을 전제로 하지 않고 쓰여졌다는 외적 조건이 있다. 최초의 극작인 &lt;베니스의 밤&gt;은 1830년 오데온 극장에서의 첫 상연일에 주연여우의 과실도 있고 해서 야유와 욕설 가운데 실패하고 말았다.
그러나 그는 극작을 단념하지 않고 다음에 출판한 시집에서는 &lt;술잔과 입술&gt; &lt;처녀는 무엇을 꿈꾸는가&gt;의 두 운문극을 시도하여 '안락의자에서 보는 연극'이라는 제명을 붙였다. 이 작품으로 극작에의 방향을 확인한 그는, 그 후 세계평론지(世界評論誌)에 상연을 고려하지 않는 많은 극작품을 발표했다. 1833년의 &lt;앙드레아 델 사르토(Andrea del Sarto)&gt;를 비롯하여 &lt;마리안의 변덕(Les Caprices de Marianne)&gt;, 1834년의 &lt;판타지오(Fantasio)&gt;, &lt;사랑을 장난으로 하지 말아라(On ne Badine pas avec l' Amour)&gt; &lt;로렌자초(Lorenzaccio)&gt; &lt;종마(種馬)&gt;, 1837년의 &lt;바람기(Un Caprice)&gt; 등이 극작집 &lt;희극과 격언극(格言劇)&gt;에 수록되어 있다. 이러한 작품은 상연상의 제약이 없기 때문에 한층 자유로운 형식이나 여유있는 시정(詩情)을 발휘할 수 있었으나 동시에 마리브식(式)의 정밀한 심리주의를 계승하여 프랑스 연극의 전통을 확대, 강화했음도 잊을 수 없는 일이다.
특히 사극(史劇) &lt;로렌자초&gt;는 셰익스피어풍 규모와 문체의 화려함을 갖춘 낭만주의극의 걸작으로 손꼽힌다. 뮈세의 극은 1846년에 &lt;바람기&gt;가 여배우 알랭에 의해 상연된 이후 그 연극적 가치가 재평가되었으며 잇따라 각광을 받았으나 20세기에 들어와 연극에서 시정을 되찾으려는 자크 코포의 운동 후 처음으로 참다운 이해를 받았다고 하겠다.
시는 〈초기시집〉(1829-1835)과 〈신시집〉(1836-1852)에 수록되어 있으나 유명한 4편의 〈밤〉(1835-1837)에는 상드와의 연애 고뇌에서 나온 훌륭한 서정시가 담겨 있다. 장편소설 〈세기아(世紀兒)의 고백〉(1836)도 같은 괴로움에서 생긴 것이지만 여기에는 동시에 샤토브리앙의 〈르네〉따위의 흐름인 '세기병'을 역력하게 읽어볼 수 있다. 기타 〈두 사람의 애인〉(1837), 〈미미 팡송〉(1845) 등 10편이 넘는 소설이 있고 또 현재에 한층 높이 평가되기 시작한 〈장난으로 사랑하지 않을 것〉(1834), 〈로렌자치오〉(1834)〔〈희극과 격언극〉(1854)에 수록〕 등
극작품도 많다.
알퐁스 도데

알퐁스 도데(, 1840년 5월 13일 ~ 1897년 12월 16일)는 프랑스의 소설가, 극작가이다.
생애.
알퐁스 도데는 1840년 5월 13일 님에서 정통왕당파이던 가톨릭 가문의 자식으로 태어났다. 세벤 출신의 아버지 뱅상 도데는 방직공이자 비단 상인이었고. 어머니 아들린은 아르데슈 출신의 부유한 상인 앙투안 레노의 딸이었다. 도데는 어린 시절 대부분을 님에서 몇 킬로미터 떨어진 마을 브주스에서 보낸다. 이후 그는 카니베 사립학교에서 수업을 받는다. 도데의 아버지가 방직 공장을 그만 운영하게 되며 도데 가족은 1849년 리옹으로 이사하고, 도데는 리옹의 앙페르 고등학교에 6학년으로 들어간다. 1855년 아버지가 완전히 파산하자 도데는 바칼로레아 입시를 포기할 수밖에 없었다. 이후 도데는 알레스 중학교의 교사가 된다. 이 고된 경험은 그로 하여금 형의 죽음과 같은 허구와 사실이 섞인 자신의 첫 소설, &lt;소소한 이야기&gt;(1868)을 쓰는데에 영감을 주었다.
문학 활동을 꿈꾸던 도데는 1857년 11월 파리에서 형 에르네스트 도데와 재회한다. 도데는 무일푼이었으나 행복하게 자유분방한 삶을 누린다. 그러나 외제니 황후 주변의 부인들과 어울리면서 그는 평생 동안 고통을 안겨준 심각한 매독 증상, 특히 이동성 운동실조증을 얻게 되며 걸을 때면 목발을 짚어야 했다. 여러 신문사(특히 파리주르날, 뤼니베르셀, 르 피가로)에 몸을 담으며 도데는 1858년 운문 모음집 &lt;연인들&gt;을 출간하고, 같은해 방탕한 어린 모델이던 마리 리외와 관계를 가진다. 리외는 도데의 공식 정부가 되며, 도데의 소설 &lt;사포&gt;에 영감을 준다. 다음 해 도데는 작가 프레데릭 미스트랄과 만나고, 이는 최고의 우정의 시작이 되었다. 40년 가까이 두 사람이 주고받은 두툼한 분량의 편지는 도데가 &lt;아를의 여인&gt;(1869)와 남프랑스 기질의 풍자가 담긴 소설 &lt;뉘마 루므스탕&gt;(1881)을 출간할 때가 되어서야 색이 바랬다.
프로방스의 작가.
프로방스 작가의 전형이라 불리는 알퐁스 도데는, 현재 관광객들이 찾는 방앗간에 한번도 간 적이 없으며, 퐁비에유에서는 단 몇달밖에 살지 않았으나, 어찌됐든 그가 &lt;방앗간 편지&gt;에서 프로방스에 관한 놀라운 견문을 보여준 것은 사실이다. 더욱이, 도데를 통해 인기를 얻은 글 들 가운데 몇몇은 주로 폴 아렌, 레옹 아라르, 블랑쇼 드 브르나와 도데의 아내 쥘리아 도데같은 다를 작가들과의 공동 작업물이다.
반유대주의.
알퐁스 도데의 반유대주의는 1873년 그의 인물 중 한 명인 고리대금업자 아우구스투스 칸의 초상화에 반영되어 있다.
도데와 관련된 장소.
작가가 살았던 곳.
1840년 님에서 태어난 도데는 몇년간 가르에서 자라서 알레스와 리옹에서 잠시 머문 후 파리로 상경한다.
고트프리트 켈러

고트프리트 켈러(Gottfried Keller, 1819년~1890년)는 스위스의 소설가이다. 시적 사실주의의 대표적 존재로서 '스위스의 괴테'라고 일컬어진다.
일대기.
프랑스 혁명 이래의 자유주의 사상을 가진 '목공'을 아버지로 하여 취리히에서 태어났다. 요절한 부친의 유지를 이어 공업학교에 입학하였으나 교사 배척사건에 연루되어 퇴학(1834) 당한다. 보수적인 농민에 대항하여 자유주의적 목사 다비드 슈트라우스의 취리히 초빙(1839)에 찬성하는 등 자유주의적인 분위기 속에서 성장하였다. 선천적인 자연애(自然愛)와 화재(畵才)를 지녀 풍경화가를 지망하고 뮌헨으로 나아갔다(1840년). 이곳에서의 생활은 고통스러운 것이어서 2년이 채 못 되어 귀향, 정치시를 신문·잡지 등에 발표하며 지방의 보수파에 대항했다. 그즈음 문학에 관심을 쏟게 되어 1847년 스위스가 시민혁명에 성공하자 주정부(州政府)의 장학금을 얻어서 하이델베르크로 가서(1848-1850년), 포이어바흐의 &lt;종교의 본질에 관한 강연&gt;에 큰 감명을 받았다. 신(神)을 인간의 힘과 의욕의 결집(結集)이라고 보는 현세적 인간주의로서 문학활동을 시작하였다.
&lt;녹색(綠色)의 하인리히&gt;(초판)에 착수하면서 베를린으로 나가 극작가가 되기를 지망하나 실패하여 다시 귀향했다. 그 후 앞서의 초판본(初版本)(1855)과 &lt;젤트빌라의 사람들&gt; 제1부(1856) 등의 두 작품을 남기고 작가활동을 중단한 후 주정부(州政府)의 서기관이 되었다. 재차 창작활동을 시작한 것은 퇴관(1876)을 전후한 50세를 넘어서부터로 젊었을 때의 사상태도에 입각하여 시민사회에의 참여, 시민적 윤리의 확립을 항상 문제로 삼았다. 그러나 그의 묘사만은 현실을 냉혹하게 폭로하는 것이 아니고 오히려 인간성이 풍부하며 재미있고, 예리한 점은 있으나 따뜻함을 느끼게 하는 것이었다. 장편에는 &lt;녹색의 하인리히&gt;외에 미완성의 사회소설 &lt;마르틴 살란더&gt;(1886)가 있으며 가까운 장래의 사회개혁과 인간혁명의 가능성을 묘사하고 있다. 수많은 단편이 &lt;일곱 개의 전설&gt;(1872), &lt;젤트빌라의 사람들&gt;(제1부 1856, 제2부 1874) 등에 수록되어 있다. 그 중에서도 &lt;젤트빌라&gt;는 지극히 스위스적인 가공의 소읍(小邑) 풍속을 풍자와 유머로 묘사하여 인생의 진정한 의의를 구하고 있다.
테오도어 폰타네

테오도어 폰타네(Theodor Fontane, 1819년~1898년)는 독일의 소설가·시인이다. 브란덴부르크의 노이루핀의 약국집에서 태어났다. 베를린의 직업학교를 졸업한 후 견습기간을 거쳐 약제사가 되었으나 1844년 지원병으로 1년간 입영했다. 이곳에서 젊은 시인들의 모임인 '슈프레 턴넬'의 동인(同人)이 되어 문필가가 되기를 지망하였다. 세 차례나 영국에 건너가, 산문시·극·미술을 연구하였다. 그리고 스콧이나 바이런의 영향을 받았다. 시작(주로 산문시), 극평을 하는 한편, 보불전쟁에 종군하는 등 기자생활을 계속하였으나 생활은 넉넉지 못하였고, 생활의 안정을 얻은 것은 최초의 장편 &lt;폭풍 전(前)&gt;(1878)을 발표하였던 59세경부터였다. 그 후 &lt;미로&gt;(1888)를 시위하여 18편의 장·중편소설을 발표했다. 극적인 박력은 약하나 풍부한 인생경험에 따라 모든 인간사를 따뜻하게 꾸밈없이 이해하고 산문시의 제작에서 얻어진 '대화'의 기교를 이용하여, 베를린 시민사회의 생활을 침착한 필치로써 사실적으로 묘사하고 있다. 심리묘사의 멋과 아이러니는 토마스 만에게 영향을 주었다.
후안 발레라이아칼라 갈리아노

후안 발레라이아칼라 갈리아노(Juan Valera y Alcalá-Galiano, 1824년~1905년)는 에스파냐의 소설가이다. 상류가정에 태어나 외교관으로서 여러 나라에서 활약, 미국 주재 공사로 일했다. 풍부한 교양을 배경으로 한 평론의 저작도 많았지만 소설 집필이 가장 큰 일이었을 것이다. 대표작인 &lt;페피타 히메네스&gt;(1874)는 성직자를 지망하고 있는 청년이 야심적인 아름다운 미망인의 매력에 사로잡히는 서간체(書簡體) 소설이다. &lt;도냐 루스&gt;(1879)는 중년의 성직자에 대한 젊은 여성의 플라토닉한 사랑을 그렸는데 전자의, 즉 육체의 승리에 대해 후자는 정신의 승리를 그려 아주 섬세한 심리탐구에 성공, 격조 높은 문장과 인간 의지에의 깊은 통찰은 새롭고 독자적인 근대소설을 만들어냈다. &lt;관대한 여인 후아니타&gt;(1895)는 만년의 작품이다.
팔레르모 석

팔레르모 석(Palermo Stone)은 고대 이집트의 연대기이다. 이집트 제5왕조기에 만들어진 것으로 추정되는 이 돌은 원래 높이 61센티미터, 길이 2.2미터, 두께 6.5센티미터 정도로 추정되나, 현재는 높이 43.5센티미터, 폭 25센티미터로 된 조각(위 사진)을 비롯한 몇몇 조각들만이 남아 있다.
검은 섬록암으로 만들어진 이 유적의 가장 큰 조각은 현재 시칠리아의 팔레르모 박물관에 있다. 그 외에 카이로 박물관, 유니버시티 칼리지 런던의 피트리 박물관 등에도 조각이 보관되어 있다.
이 유적에는 이집트 선왕조 시대부터 이집트 제5왕조의 네페리르카레 카카이까지의 파라오들의 이름과 간단한 사건이 기록되어 있다. 기록된 사건들은 주로 제례, 세금, 기념물 건설, 전쟁과 같은 것들이다.
하지만 이 유적이 어떻게 만들어지게 되었는지에 대한 정보는 남아있지 않다.
안드로스섬 (그리스)

안드로스섬(그리스어: Άνδρος)은 에비아섬의 남동쪽으로 대략 10km, 티노스섬의 북쪽으로 3km, 키클라데스 제도의 가장 북쪽에 위치한 그리스 군도의 섬이다.
개요.
크기는 약 40km의 길이고 총면적은 약 380,041km2정도 크기로서 키클라스데스에서 2번째로 큰섬이다. 안드로섬의 중심지 Chora는 동쪽 해안에 있는데 약8000명의 사람들이 살고 있다. 최근 2001년 인구조사에 따르면 섬의 총 인구수는 약 1만 명 정도라고 한다.
한국에서는 대부분 사람들이 그리스 섬하면 포카리 스웨트CF의 배경이 되었던 산토리니(티라Thira)섬, 많이 알아봤자 미코노스(Mykonos)섬까지만 알고 방문한다. 안드로섬은 위 섬들에 비하면 별로 알려지지 않은 섬이지만, 위 두섬에 뒤지지 않는 아름다운 광경과 해변을 가졌기 때문에 오히려 관광객이 북적북적거리는 위의 섬보다 더 느긋하고 편하게 진짜 그리스의 여름을 보낼 수 있다.
행정구역.
안드로섬의 구역은 아래와 같이 나뉜다.
큰 도시로는 Ándros, Gávrio, Bátsi, 그리고 Órmos Korthíou마을이다. 특히 Gávrio는 항구가 있어서 그리스 본토에서부터 오는 페리가 도착한다.
관광.
관광객들은 대부분 안드로섬 중심 수도인 안드로타운에서 묶는다. 안드로 타운에는 많은 숙박지와 음식점을 비롯하여 현대미술관(Modern Art Museum in Andros)와 아름다운 해변이 있다. 하지만 꼭 중심타운이 아니라 Korthi구역의 Ormos마을과 같은 곳에도 크기는 작지만 바(bar)나 숙소 그리고 아름다운 해변에서 일광욕을 즐길 수도 있다. 마을과 마을간에는 KEIA라는 버스가 다니므로 차를 렌트하지 않아도 버스로 이동할 수 있다.(마을간 이동은 2008년기준으로 편도 4~5유로에 이동할 수 있다. 하지만 버스가 자주 다니는 것은 아니므로 마을에 있는 버스정류장에서 시간표를 잘 확인할 것!)
안드로섬에는 많은 해변들이 있다. 다들 마을에서 걸어서 이동이 가능한데, 가끔 보트를 타고 가야하는 경우가 있다. 안드로섬의 대표적인 아름다운 해변들로는 다음과 같은 것들이 있다.
안드로타운에서 30km정도 서쪽으로 떨어져있다. 물이 아주 맑고 조용하다. 가끔 붐비기도하지만 보통 조용하고 잔잔한분위기이다. 구경거리로 고대석탑이있다. Agios Petros마을에서 가깝다.
안드로 타운에서 서쪽으로 27km정도 떨어져있다. 물이 얕고 잔잔해서 해수욕하기에 좋다. 특히 가족들에게 이상적인 곳. 모래가 매우 부드럽고 작으며 금빛이 나기도한다.
안드로타운에서 12km정도 떨어져있다. 물이 너무 맑아서 밑 바닥이 다 보이기 때문에 얕은줄 알고 들어갔다가는 낭패를 볼 정도이다. 주말에는 윈드서핑이 클래스가 열리기도 하다. 여기서 작은 보트를 타고 숨겨진 pidima해변으로 이동할 수도 있다.
교통.
아테네의 대표적인 항구는 피레우스 항구이다. 본토에서 각 섬으로 따나는 페리는 이곳에서 대부분 출발하는데 안드로섬으로 향하는 페리는 라피나항구(Rafina)에서 출발한다. 라피나항구는 아테네에서 약 1시간정도 떨어진 곳에 위치한다. 아테네 고고박물관 쪽에 버스 정류장이 있는데 그곳에서 라피나항구에 가는 버스를 탑승하고 가면 된다.(아테네→라피나행 편도 약 6유로, 2008년 8월기준) 버스가 여러대 있으니 꼭 행선지를 물어보고 갈 것!
참고로 페리행 티켓은 아테네 시내의 여행사에서 10~12유로정도에 팔고 있다.
인터넷에서는 그리스 페리예약사이트 DANAE에서 판매하고 있으므로 미리 사갈 수도 있다.
토리노 파피루스

토리노 파피루스는 고대 이집트 파라오의 연대기로, 람세스 2세 시대 정도에 작성된 것이다. 이 문서는 1820년 토리노의 한 박물관에서 발견된 것으로, 이후 운송 도중의 실수로 심하게 훼손되었다.
이 문서에는 300명이 넘는 파라오의 이름과 그들의 행적이 기록되어 있다. 문서 초기에는 신들의 연대기와 신화적인 파라오들의 기록이 나오며, 이후에는 역사 시대 파라오들의 이름이 나온다. 또한, 이 문서에서 몇몇 파라오들을 한데 묶은 경우가 종종 있는데, 마네토도 토리노 파피루스를 참고로 해서 기록을 남긴 것으로 보이며 마네토의 왕조 구분과 대체로 일치하지만, 완전히 맞아떨어지지는 않는다.
토리노 파피루스는 다른 파라오 목록들과는 달리 재위 기간은 물론, 몇 개월 몇 일을 통치하였는지까지도 표시되어 있다. 그러나 보존 상태가 매우 나빠 그 내용을 정확히 파악하기는 매우 어렵다. 하지만 이 문서에만 언급된 파라오가 있는가 하면, 다른 문서에서는 의도적으로 삭제되거나, 단명한 군주, 힉소스인 군주들까지 기록되어 있어, 사료로서의 가치가 매우 높다.
내용.
토리노 파피루스는 발견 당시 여러 개의 행(column)으로 나뉘어 있었으며, 이미 상당 부분이 유실된 상태였다. 그 중 11개의 행(column)들이 오늘날 재구성되어 전해 내려온다. 벨기에의 이집트학 연구가이자 'The Ancient Egypt Site'의 제작자인 에 따르면, 토리노 파피루스의 11개 행은 다시 16개 군(group)으로 나뉘어 있다. 1~5군은 원왕조, 선왕조 시대 및 신화시대를 다루고 있으며, 6~13군은 고대 이집트의 역사 시대를 다룬다. 14,15군은 정확히 알 수 없으며, 16군은 훼손으로 인해 위치를 파악하기 어려운 조각들이다. 각각의 군들은 이 파피루스의 제작자가 나름의 기준으로 묶은 것으로, 마네토의 왕조 구분과 정확히 맞아떨어지지는 않는다. 각 군이 끝날 때에는 해당 군에 모두 몇 명의 파라오가 있었는지를 기록하고 있다.
아래에서 (x, y)로 표시된 부분은 해당 이름이 x행의 y번째에 등장하는 이름임을 의미한다. 이는 다른 고대 이집트 관련 문서에서도 마찬가지이다. 각각의 파라오 앞에는 모두 '상하 이집트의 파라오'라는 칭호가 붙어 있다.
6군.
6군은 (2,11)부터 (3,26/27)까지이다. (이집트 제1왕조 ~ 제5왕조)
7군.
7군은 (4,1)부터 (4,14/15)까지이다. (이집트 제6왕조, 이집트 제8왕조)
8군.
8군은 (4,16/17)이다.
9군.
9군은 (4,18)부터 (5,10)까지이다. (이집트 제9왕조, 이집트 제10왕조?)
10군.
10군은 (5,11)부터 (5,18)까지이다. (이집트 제11왕조)
11군.
11군은 (5,19)부터 (6,3)까지이다. (이집트 제12왕조)
12군.
12군은 (6,4)부터 (10,12/13)까지이다.(이집트 제13왕조, 이집트 제14왕조)
13군.
13군은 (10,14)부터 (10,21)까지이다.(이집트 제15왕조)
14군.
14군은 (10,22)부터 (10,30)까지이다.
15군.
10군은 (11,1)부터 (11,15)까지이다.(이집트 제17왕조 ?)
!!

!!의 다른 뜻은 다음과 같다.
ITF

ITF는 다음 단체를 가리킨다.
마명 (경마)

마명(馬名, Horse name)은 말의 고유한 이름을 뜻한다.
경주마로 활용하고자 하는 마필은 반드시 마명이 필요하므로 경마장 마방 입사 전까지 ‘마명부여신청서’에 희망마명을 기재하여 한국마사회 말등록원에 제출해야 한다. 제출된 마명은 '마명부여 규정’에 위배되는 사항이 있는지 확인하고, 동일마명과 유사마명까지 확인한 후 확정된다.(비용은 무료)
마명 작명시 주의사항.
마명은 중복해서 쓸 수 없으며, 경주마로 등록할 때 현존하는 마명 혹은 유명했던 마명은 사용할 수 없다. 또한 말 이름을 지을 때 가장 주의할 사항 중 하나는 절대 말을 의미하는 '말‘과 ’마(馬)‘는 물론, 호스(Horse), 목장, 트랙, 자키 같이 경마나 생산계에서 상용되는 용어는 사용할 수 없다는 것이다. 그 밖에도 널리 알려진 문화예술의 작품명이나 운동경기명, 현존 국가명과 같거나 유사한 마명, 아라비아 숫자를 포함하거나 사행성이 강한 단어는 마명으로 사용할 수 없다.
마명의 제한 사항.
또한 다음 사항에 대한 기한이 경과되지 않은 마명은 재사용할 수 없다.
샤이아 러버프

샤이아 러버프(, 1986년 6월 11일 ~ )는 미국의 배우이다. 2003년 《홀스》에 출연한 것을 시작으로 영화계에 진출했으며, 블록버스터 영화 《트랜스포머》에서 주인공 샘 윗위키 역을 맡았다. 2005년 판타지 영화 《콘스탄틴》에서는 키아누 리브스가 맡았던 주인공 존 콘스탄틴의 조수 채드 역을 연기했다.
기타.
2012년 8월 18일 인터뷰에 의하면 트랜스포머 실사영화 시리즈 연기에서는 고통 이었다고 언급을 하였다.
위기의 주부들

《위기의 주부들》(Desperate Housewives)은 미국 ABC에서 방영한 드라마이다. 2004년 10월 시즌 1을 시작해, 2012년 시즌 8을 마지막으로 종영하였다.
내용.
늘 조신하고 가정적으로만 생각했지만 실제로는 전혀 그렇지가 않은 주부들. 그리고 그들의 주 생활 무대인 도시 외곽 지역의 어두운 모습들을 코믹하게 그려낸 생생한 캐릭터들로 인해 미국 사회에서 붐을 일으킨 화제의 시리즈 로스트에 이어 최근 들어 인기 드라마의 불모지였던 ABC 방송국의 주가를 한껏 높이고 있는 1시간짜리 드라마이다.
2004년 10월 첫 방영 후, 시즌이 종료되기 전까지 CSI 과학수사대과 늘 전미 시청률 1, 2위를 다퉜던 드라마답게 흡인력 있으면서도 또한 재치 있고 감각적인 대사와 화면이 시청자들의 눈을 사로잡는다.
특히, 미국의 영부인인 ‘로라 부시’가 백악관 만찬에서 “대통령이 밤 9시에 잠들고 나면 나는 위기의 주부들(Desperate housewives)을 본다. 나야말로 위기의 주부다”라는 말을 하여 전 세계적으로 유명세를 탔으며, 인터넷에는 &lt;위기의 주부들&gt; 패션 따라잡기 쇼핑몰이 등장하는 등, 그야말로 미 전역에 &lt;위기의 주부들&gt; 폐인을 속출시키며 각기 다른 4명의 주부들의 지루한 일상과 그에 대한 일탈, 살인 사건의 비밀을 풀어나가는 미스터리 코믹 드라마이다.
친구와 가정에 충실한 삶을 살았던 메리 앨리스 영, 하지만 그런 그녀의 생활이 그녀에게 가져다 준 것은 죽음뿐. 이제 그녀는 하늘나라로 올라가게 되고 전혀 몰랐던 주변 사람들과 친구들의 비밀이 하나 둘씩 제 3자의 시선으로 코믹하게 벗겨진다.
배관공과 사랑 게임을 하는 이혼녀 수잔(테리 헤쳐 분), 4명의 자녀를 둔 전직 커리어 우먼 리네트(펠리시티 허프만 분), 언제나 완벽을 추구하는 브리(마샤 크로스 분), 정원사와의 일탈을 꿈꾸는 불만 많은 전직 모델 가브리엘(에바 롱고리아 분). 이 4명의 다른 주부들의 생활과 일탈 그리고 비밀이 &lt;위기의 주부들&gt;의 중심 줄거리이다.
연출 정보.
마크 체리(Marc Cherry) (Creator and Executive Producer)
1985년 제작됐던 TV 드라마 &lt;The Golden Girls&gt;에서 1990년부터 1992년 동안 각본과 제작을 담당하고, 1992년, 속편 격인 &lt; The Golden Palace&gt;까지 작업했던 마크 체리는 2001년에는 &lt;Some of My Best Friends&gt;의 각본과 제작을 맡으면서, 명성을 쌓아 올려갔다. 현재 &lt;위기의 주부들&gt;에서는 각본과 공동 제작에 참여하며, 여전한 감각을 과시하고 있다. 1962년 생으로, 테너의 음역을 지녀 노래 실력 또한 뛰어나며, 미국 현지에서 2005-2006 시즌의 제작 발표회 현장에서는 뛰어난 춤과 노래 솜씨를 과시했다고.
마이클 에델스타인(Michael Edelstein) (executive producer) 1981년 10월 9일생
2003년 代 테러 방지 수사 드라마로 미국의 代 테러 정예 부대를 그린 드라마 &lt;Threat Matrix&gt;에 executive producer로 참여하면서 터치스톤 社와 인연을 맺었던 마이클 에델스타인은 그 후, &lt;Hope &amp; Faith&gt;에서도 executive producer로 참여하게 되면서, 2003년 가을, ABC의 제안을 받고 &lt;위기의 주부들&gt;팀에 합류하게 된다. CBS에서 3년 이상 시사 프로그램을 연출했던 경력도 있으며, CBS에 머문 동안 여러 시리즈들의 총감독을 지내기도 했다. &lt;C.S.I: Crime Scene Investigation&gt;의 시리즈 시작 과정에도 참여했으며, &lt;Family Law&gt;에도 역시 참여했었다. UCLA 출신으로 역사와 미술사를 전공했으며, 성적이 우수한 전미 대학생과 졸업생으로 구성된 Phi Beta Kappa의 회원이기도 하다.
톰 스페지알리(Tom Spezialy) (executive producer)
각본가이자 제작자 그리고 감독으로도 활동 중인 톰 스피쟐리가 가장 최근에 공동 제작자로써 자신의 이름을 올린 드라마 시리즈는 경찰을 그린 수사 드라마 &lt;The District&gt;이다. 그 뒤, 사후 세계를 그린 케이블 드라마 &lt;Dead Like Me&gt;에 executive producer로 참여하였으나, 언론의 혹평을 받기도 하였다. 그 외에 공동 제작자로 참여했던 시리즈로는 &lt;That Was Then&gt;, &lt;Ed&gt;, &lt;Jack &amp; Jill&gt;, &lt;Get Real&gt;, &lt;Veronica's Closet&gt; 등이 있으며, 시리즈 &lt;Weird Science&gt;에서는 공동 제작과 아울러 몇 편의 에피소드를 연출하기도 했다.
인사

인사(人事) 또는 그리팅()란 사람과 사람의 만남에서 이루어지는 여러 가지 의례화된 언어 및 행동 규범을 말한다. 주로 반가움, 고마움, 안부묻기, 대화를 부드럽게 하는 등의 여러 다종다양한 기능이 있다.
태양시

태양시(太陽時, solar time)는 태양을 기준으로 하는 시각계이다.
종류.
시태양시와 진태양시.
시태양시(視太陽時, apparent solar time)와 진태양시(眞太陽時, true solar time)는 각각 시태양일과 진태양일에 기반을 두는 태양시이다. 시태양일/진태양일 1일은 태양이 관측지점에서의 자오선을 2회 통과하는 시간 간격이다. 시태양일은 실제 관측자의 시점에서 보는 태양의 위치를 시각의 기준으로 하고 진태양일은 태양의 빛이 지구까지 오는데 걸리는 시간을 고려하여 관측자가 보는 태양의 위치가 아닌 실제 태양의 위치를 기준으로 한다. 지구와 태양과의 거리가 대략 147,500,000 km ~ 152,500,000km임을 감안하면 태양 빛이 도달하는 시간은 약 8분 12초 ~ 8분 28초이고 그에 따라 시태양일과 진태양일의 시각 차이는 약 1.35초 ~ 1.39초이다. 시태양시는 태양이 지구상 관측지점의 경선상에 뜰 때를 정오로 한다.
시태양일(진태양일)의 길이는 두 가지 원인으로 계절에 따라 변한다. 황도와 적도와의 사이에 23.5도의 경사가 있고, 또 지구의 공전이 원궤도를 이루는 것이 아니라 타원궤도이기 때문이다
평균태양시.
평균태양시(平均太陽時, mean solar time)는 평균항성시와 평균태양시의 이론적 관계는 잘 알고 있으므로, 관측 시 결정한 평균항성시로부터 곧 평균태양시를 얻을 수 있다. 1 평균태양시를 평균항성시로 나타내면 24시 3분 56초 5554이다. 항성시와 태양시는 기본적으로 오랜 옛날부터 사용되어 왔고, 또한 현재는 물론 먼 미래에도 실용상으로나 학술상으로나 사용될 것이지만, 시간계로서는 정밀을 요하는 일에는 사용할 수가 없다. 사실은 시간계로도 사용할 수 있도록 평균항성시·평균태양시를 고안한 것이며, 사실상 그것을 과거에는 사용해 왔으나, 이를 측정하는 기초인 지구의 자전이 조금씩 늦어질 뿐 아니라 예상하기 어려운 불규칙적인 변동도 있는 것이다. 예를 들면 1평균태양일의 길이는 약 10만년 사이에 1초 가량 길어진다. 게다가 불규칙적인 신축이 겹친다. 다만 항성시나 태양시가 모두 지구의 자전에 바탕하여 측정하기 때문에 상호간의 관계는 자전속도의 변동과는 관계가 없다.
배당률

배당률은 다음을 가리킨다.
경마 관련 직업 목록

본 문서는 경마와 관련된 업무를 맡고 있는 사람들을 설명하고 있다.
기수.
경주마에 기승하여 경주에 출전하는 선수를 말하며 '경마의 꽃'이라 불리고 있다. 조교사와의 계약에 의해 경주성적에 따라 상금을 받는 자유직업인이다.
기수가 되기 위해서는 한국마사회법 제14조(조교사·기수의 면허)에 의거, 한국마사회 경마교육원 기수후보생 교육과정을 졸업한 자에 한해 기수면허를 취득할 수 있다. 따라서 기수가 되기 위한 도전은 기수후보생 교육과정에 입학하는 것에서부터 출발한다. 
기수후보생 교육과정은 개량마과정(2년)과 제주마과정(1년)으로 나뉘며, 한국마사회 경마교육원에서의 합숙교육을 통해 기수로서 갖추어야 할 마필 기승기술과 건전한 직업윤리 및 교양에 관한 교육을 받게 된다. 일정기간(1~2년)의 기수후보생 교육과정을 이수한 뒤 기수면허를 합격하면, 수습기수가 될 수 있다. 수습기수(Apprentice novice ride)는 기수 면허를 취득한 후 40승 이하의 기수를 말한다. 정식기수가 되려면 41회 이상을 우승하여야 하며, 그 미만일 때는 현재 최대 5년간 수습기수로 있게 된다.
조교사(調敎師).
마주와 마필위탁 관리계약을 맺고 있는 소규모 벤처기업 사장으로, 일반 운동경기의 감독이라고 할 수 있다. 기수와는 기승계약을, 마필관리사와는 고용계약을 맺고 있으며, 계약에 따라 이들에게 상금을 지급하는 등 말과 기수, 마필관리사를 총괄적으로 관리한다. 
조교사는 기승작전 지시, 조교계획수립, 사양관리 지휘·감독을 하여 경주의 분석과 연구를 통해 우승전략을 구상한다. 
마필관리사로서 2년간 근무하면 조교승인시험을 볼 수 있는 자격이 주어진다. 시험에 응시하여 합격하면 3개월간 사양관리, 조교훈련에 대해 교육 받고, 2년 후 조교보 선발시험에 응시자격이 주어진다. 합격하면 6개월간 교육을 받은 뒤 시험을 통해 조교보가 될 수 있다. 
조교보 자격을 취득하면 각 조에 정식으로 한 명씩 배치되어 중간관리자로 조교사를 보좌하고 조교사 유고시에는 업무를 대행한다. 
또한 조교사는 12년 이상, 조교보는 3년 이상 근무경력이 있으면 시험응시 자격이 주어지며, 시험에 합격하면 조교사 면허를 발급받아 활동할 수 있다.
마필 관리사.
"관리사(조교보 및 조교승인관리사를 포함한다)"라 함은 마사회가 고용승인하여 각 경마장조교사(서울경마장의 경우는 조교사협회를 말한다)에 
고용된 자로서 마필의 조교,사양,보건 및 마사관리에 관한 업무에 종사하는자를 말한다.&lt; 마사회법 시행세칙 제3조 5항&gt;
마주(馬主).
한국마사회법 제2조에 “경주마를 소유하거나 소유할 목적으로 한국마사회에 등록한 자”로 규정되어 있듯이 자기 소유마를 경마에 출주시킬 수 있는 유자격자를 말한다. 따라서 마필을 소유하고 있다고 하여 마주가 되는 것은 아니며, 반드시 사전에 마사회에 등록하여야 마주가 될 수 있다. 외국의 경우 사회적으로 지위가 높고 명예를 소중히 여기는 사람들이 마주가 되는 경우가 많고 자신의 혈통 좋은 마(馬)가 좋은 대회에서 우승하는 것을 '가문의 영광'으로 생각한다. 따라서 외국의 경우 마주에게 엄격한 사회적·도덕적으로 높은 품격을 요구한다.
현재 마주는 개인·공유·법인마주의 3종류가 있다. 
①개인마주는 개인이 단독 명의로 경주마를 소유하는 형태이고, ②공유마주는 2∼3명이 공동명의로 경주마를 소유하며, ③법인마주는 법인 명의로 경주마를 소유하는 형태이다. 지금의 마주제도는 시행체인 마사회가 마필소유와 경마시행을 주관하는 단일마주제에서 지난 93년 마필소유와 경마시행이 분리되는 개인마주제로 전환하면서 등장하게 되었다.
마주는 경주마를 소유하여야 하고, 소유 경주마를 마사회가 공표한 경마시행 계획에 따라 경주에 출주시켜야 한다. 그러면 출주마필의 경주성적에 따라 상금을 수득하게 된다. 또한 경주마의 안정적 관리와 출주를 위해 경주마 관리를 책임지는 마필관리자(조교사, 기수, 마필관리원)의 인건비와 마필 사양관리비인 경주마 위탁관리비를 부담하여야 하고, 우수 경주마 도입을 통한 경마의 질적 향상을 위해 노력하여야 한다.
마주는 경마의 건전한 발전과 사회적 기반 확충을 통한 경마인식 개선에 노력을 다함으로써 시행체와 더불어 경마의 한 축을 담당하는 중요한 역할을 수행하게 된다. 
마주의 신청자격은 한국마사회법 및 관련규정상 마주제한 대상자가 아니어야 하며, 경주마 구입과 경주마 위탁관리를 부담할 수 있는 경제력을 구비하여야 한다. 
①미국·유럽(개방형 마주제): 
경마가 탄생한 영국 등 경마선진국에서는 마주 자격의 경우 일반 국민 누구나 가질 수 있는 권리로 인식하고 있기 때문에 경주마 소유 등 일정 자격요건을 구비하고 결격사유가 없으면 신청에 의해 마주로 등록하거나 면허를 취득할 수 있다. 따라서 마주형태도 개인·공유·법인마주 외에 경주마의 소유권을 분할·공모하여 일반인들이 지분을 소유하는 형태(신디케이트형), 기존의 여러 등록마주가 경주마 1두를 소유하는 형태(파트너숍형), 여러 회원이 공동 구입한 경주마를 클럽에 위탁하는 형태(클럽형) 등 다양한 형태의 마주가 운영되고 있다. 
②일본·홍콩(폐쇄형 마주제): 
일본·홍콩 등 대부분의 동양 국가에서는 일정한 자격요건 구비자를 대상으로 엄정한 심사 과정을 통해 마주를 선발한다. 따라서 마주로 등록이 되어야 경주마 소유가 가능하다. 동·서양의 마주제도가 상이한 원인은 서구의 경우 마필생산과 활용 과정에서 자연스럽게 경마문화가 성숙된 반면, 동양은 마필생산 기반없이 경마가 인위적으로 이식되어 베팅 위주의 경마가 시행되다 보니 국가의 통제와 감독을 받게 되고, 따라서 경마에서 큰 비중을 차지하는 마주의 선발요건도 강화될 수밖에 없다. 마주형태도 대부분이 개인·공유·법인마주 형태이며, 경주마의 임차나 리스 등 명의대여를 일절 허용하고 있지 않다.
일본에 서양의 클럽마주와 유사한 형태의 마주제가 있기는 하지만, 클럽마주 회원들의 피해 및 경주마 관리의 어려움(서양은 외부마사제도이지만 동양은 대부분 내부마사제도로 경주마 위탁관리비를 마주가 매월 부담)으로 인해 시행체가 제시하는 엄격한 요구를 수용하는 조건으로 허용되고 있다. 
경주마 생산자.
마필의 생산과 육성을 담당하는 생산 농가로 한국마사회와 마주에게 경주마를 판매하는 역할을 한다.
석이매

석이매(昔伊買) 또는 이칠 갈문왕(伊柒葛文王)은 신라의 왕족이며 벌휴 이사금의 차남이자 구도 갈문왕의 장인이었다. 휘는 이매(伊買) 또는 이비(伊非), 사후 갈문왕에 추봉되었다. 이비 갈문왕(伊非葛文王)이라고도 한다. 신라의 김씨 초대 왕 미추 이사금의 외할아버지가 된다.
생애.
그의 생전 행적은 알려져 있지 않으며, 삼국사기나 삼국유사에는 내해 이사금과 술례부인(述禮夫人)의 친정아버지로만 기록되어 있다. 외손자인 김씨 왕 미추 이사금에 의하여 갈문왕에 추봉되었다.
카미엔포모르스키

카미엔포모르스키()는 폴란드 북서부 자호드니오포모르스키에 주의 한 마을이다. 2005년 12월 31일 기준, 거주인구는 9,123명이다.
역사.
마을은 1176년에 로마 가톨릭 캄민 교구 (Roman Catholic Diocese of Kammin)와 포메라니아 관구의 소재지가 되었다. 파더 포메라니아 (Farther Pomerania) 속에 위치함에 따라, 때때로 포메라니아의 공작들이 마을에 거주 했을 것이다. 1228년까지 도미니코회가 마을의 종교적 사무에 종사했으며 1274년 마을은 뤼벡 시 공민권 (Lübeck law, Lübeck city rights)을 얻었다.
스웨덴은 1648년에 30년 전쟁을 마치는 베스트팔렌 조약으로 마을의 지배권을 얻었다. 1679년 브란덴부르크-프로이센에 의해 획득된, 마을은 1701년 프로이센 왕국의 일부가 되었다. 그 당시로부터 1945년까지 카미엔포모르스키는 프로이센 왕국이자 후에 독일의 일부로 남아 있었다. 프로이센 포메라니아 주의 일부로서 다스려진 상태였다.
마을은 제2차 세계 대전 후 1945년 포츠담 선언으로 연합국에 의해 폴란드 관리하에 두게 된다. 마을에 남아있는 독일인들은 추방되거나 폴란드인으로 바뀌었다.
2009년 4월 13일 마을에 있는 홈리스 호스텔 (homeless hostel)에 화재가 적어도 21명을 죽게 했으며 20여명을 다치게 했다.
사카라 석판

사카라 석판(Saqqara Tablet)은 지금까지 남아 있는 고대 이집트 역대 파라오 목록 중 하나이다. 현재 카이로 박물관에 보관되어 있다. 1861년 사카라에서 람세스 2세 시대 관리인 티엔리의 무덤에서 발견되었다.
여기에는 아네지브로부터 람세스 2세에 이르는 58명의 파라오의 이름이 적혀 있었는데, 이 중 47개가 남아 있다. 이 목록의 특이한 점은, 어떤 목적에 의해 일부 파라오들이 제외되어 있다는 점이다. 특히, 이집트 제1중간기, 이집트 제2중간기, 힉소스인 파라오들이 제외되어 있다. 또한 아크나톤과 같은 이단적 파라오들도 제거되었다.
메디컬TV

메디컬TV(MEDICAL-TV)는 2001년 12월에 개국한 대한민국의 의료 전문 케이블TV 채널이며, 의료 관련 프로그램을 주로 방송한다.
아르고스

아르고스(, )는 그리스 펠로폰네소스 반도에 있는 도시로, 신화상의 영웅 나우플리오스(Ναύπλιος)에서 따온 유서깊은 항구 도시 나플리오가 있다. 제우스와 니오베(다나오스 참고)의 아들인 아르고스가 도시를 창건하였다는 전설이 전해진다.
세이칸 터널

세이칸 터널()은 일본의 혼슈와 홋카이도 사이의 쓰가루 해협을 관통하여 두 지역을 연결하는 해저 터널로, 아오모리현 히가시쓰가루군 이마베쓰정과 홋카이도 가미이소군 시리우치정을 잇는다.
1961년 3월 23일에 공사가 개시되었고, 27년만인 1988년 3월 13일에 개통되었다. 터널 개통시는 가이쿄 선(협궤)만이 지났으나, 2016년 3월 26일에 홋카이도 신칸센(표준궤)도 이 터널을 지날 수 있도록 궤도 1선을 추가해 3선 궤도로 개통하였다.
터널 중 일부는 TBM 공법이나 NATM 공법으로 시공된 곳도 있으나, 대부분이 재래식 공법으로 시공되었다. 터널의 총길이는 53.85 km로 이 중 해저구간이 23.3 km이고, 최저 지점은 해발 -240 m로 수심 140 m인 해저(海底)보다 100 m 아래다.
세계에서 가장 긴 터널이었으나, 2016년 6월 1일에 스위스의 고트하르트 바시스 터널이 개통되어 2위로 밀려났다.
개요.
쓰가루 해협 해저 약 100m의 땅속을 뚫어 마련된 터널인데 길이 53.85km(해저부 23.30km, 육상부 30.55km)는 교통 기관용의 터널로는 일본 제일 및 동양 제일이다. 크기는 약 53.9km임에서 존 539의 애칭이 있었다.
교통 기관용 땅굴과 세계 2위의 길이인 해저 터널 및 협궤의 터널로는 세계 제일의 길이와 깊이를 가진 교통 기관용 땅굴이다. 해저부의 총거리에서는 영불해협 터널이 세계 제일의 길이를 가진다. 1988년 3월 13일에 개통된 후 2016년 6월 1일 스위스 곳타루도 베이스 터널이 개통하기 전까지 세계 제일의 길이를 가진 교통 기관용 땅굴이었다。
세이칸 터널 기코나이역 방식에는 매우 짧은 차양으로 뒤덮인 코모나이 강 교량, 더 길이 약 1.2km의 제1유노 사토 터널이 이어지는 세이칸 터널로 일체화되고 있으며 이들을 포함한 터널 형태 구조물의 총연장은 약 55km로 중앙선 청량리-원덕역 사이의 거리하고 맞먹는다. 그러니 어느 정도의 길이인지 짐작이 갈 것이다. 덧붙여 터널의 최심 지점에는 청색과 녹색의 형광등에 의한 표시가 있었지만, 홋카이도 신칸센의 개업전에 철거되었다.
세이칸 터널을 포함한 구간은 당초 재래선의 "해협선"로서 개업했지만 당초보다 신칸센 규격으로 건설됐으며 2016년 3월 26일부터 삼선 레일을 홋카이도 신칸센이 주행하고 있다.
또 청함터널은 통신의 대동맥이기도 하다. 세이칸 터널안에는 개통 당시의 일본 텔레콤(이후 소프트뱅크 텔레콤, 소프트뱅크 모바일을 거쳐 현재의 소프트뱅크)과 KDDI가 광섬유 케이블을 부설하고 있어 홋카이도와 혼슈를 연결하는 전신·전화의 중요한 관로가 되고 있다.
일본 철도건설공단에 의해 건설공사가 행해져 공단을 인계받은 독립행정법인 철도건설·운수시설 정비 지원기구가 터널을 소유하고 있다. 터널을 주행하는 열차를 운행하고 있는 JR홋카이도는 기구에 터널 사용료를 지불하고 있다. 그 액수는 조세 및 관리비 정도로 알려졌으며 연액 4억(40억 원)엔이다. 또, 터널내의 철도 부설 부분에 대해서는 JR홋카이도 소유로서 정비되고 있어 이 부분의 유지 관리비는 연간 약 8억엔(80억 원)이 되고 있다. 1999년도부터 개수 사업이 진행되고 있어 사업비 중 3분의 2를 국가의 보조금으로 마련하고 3분의 1을 JR홋카이도가 부담하고 있다. 해저에 있어 시설의 노후화가 빠른 구간을 관할하는 JR홋카이도에 있어서, 세이칸 터널의 보수 관리는 큰 문제가 되고 있다.
또 개업 당초에는 승차권에서만 탄 세이칸 연락선의 대체라는 의미도 있어 주된 수송이 쾌속"해협"에서 열리고, 특급"하츠카리"는 일부 속달성을 요하는 시간에만 이었지만, 2002년 12월 하루의 토호쿠 신칸센 하치노헤 개업에 따른 열차 체계가 대폭 변경되어 특급·급행 열차만 한다. 2016년 3월 26일의 홋카이도 신칸센 개업 이후에는 정기 여객 열차는 홋카이도 신칸센만 되고 있다.
덧붙여서, 세이칸 터널의 중앙부는, 공해하의 건조물이라고 하는 것으로, 개업전에 그 귀속 및 고정 자산세의 과세의 가부가 문제가 되었지만, 터널내에는 영토와 같게 일본의 주권이 미치는 것이라고 판단되었다.그에 따라 각 자치체에 편입되어 고정자산세도 거기에 따라 과세되게 되었다.
전체 공정에서 순직자는 34명. 류비자키에 순직자의 비가 서 있다.
방재 설비.
세이칸터널 '일본에서 가장 긴 해저터널'이라는 특수 조건이므로, 만일의 사고·재해 방지를 위해서 엄중한 안전 대책이 이루어지고 있으며, 터널 내는 종일 금연·화기 사용 엄금이다. 터널 안에는 일반 건물용보다 고감도 연기와 열감지기가 많이 설치돼 있어 미미한 연기를 감지해도 열차 운행이 멈춘다. 또 개업 첫날에는 3개 화재 탐지기가 오작동을 일으키며 쾌속"해협" 등이 최대 39분이나 지연되는 일이 벌어졌다.
또한 2015년 4월 발생한 특급 열차의 발연 문제(후술)를 토대로 JR홋카이도는 세이칸 터널의 승객 대피 매뉴얼이나 피난소 설비 등을 개선할 뜻을 나타내고 있다. 정점 등 육지 저부에 있는 시설을 확충하고 정점의 케이블 카(정원 15명)의 짐받이에 좌석을 설치, 정원을 늘리는 외, 대피소 벤치와 화장실 등도 증설한다. 또 터널의 육지 저부에 4개 있는 자재 운반용 사갱을 새롭게 탈출로로 활용하는 사갱, 작업 수갱 선진 도갱 작업 수갱 선진 도갱에는 연락 항공기 유도로가 약 600m간격으로 설치되어 있다. 육지 저부에는 상요시(상 용지)호로 나이(포장 없다), 시라흐(정신), 미타케(미타케)의 4개 사갱이 있는 계단 외, 자동차의 통행이 가능한 사로이 설치되어 있다. 세이칸 터널 내로 이동하는 사태가 발생했을 경우, 장애인·상태 불량자를 터널 내에 있는 보수 작업용 자동차 등에 승차시키는 것도 검토하고 있다.
송전선 설비.
세이칸 터널을 이용하는 혼슈와 홋카이도를 잇는 송전선의 건설이 진행되며 2019년 3월에 "새 기타 모토 등 계 설비"로서 운용을 개시했다.이 송전선은 30만 kW분의 송전을 실시할 수 있는 직류 성분 전송이다.기존 홋카이도와 혼슈를 잇는 송전선은 해저 케이블로 조달되고 있었지만, 선박의 닻이 걸려서 손상하는 등의 트러블이 일어났고, 세이칸 터널을 이용하면 안전성이 확보되다거나 부설 비용도 줄이는 이점도 있다고 여겨지며 기존의 해저 케이블로 루트와 함께 90만 kW규모의 전력 송전이 가능했다.
교육성

교육성(敎育省, )은 신학교(인류복음화성과 동방교회성에서 감독하는 곳은 제외)와 수도회와 재속회로 구성된 기독교 단체들, 교회 또는 평신도 속인에 의존하는 대학교, 학부, 협회 그리고 고등학교의 학습 그리고 교회 당국에 종속된 학교와 교육기관 등에 대한 책임을 담당하는 로마 교황청의 심의회이다.
교황 식스토 5세는 로마 스피엔차 대학교와 그 밖에 당시 다른 명문대학교들(볼로냐, 파리, 살라망카)을 감독하려고 1588년 1월 22일에 사도적 서한 《Immensa Aeterni Dei》를 반포하여 현 교육성의 전신인 ‘대학성(C. pro Universitate Studi Romani)’을 설립하였다. 1824년 교황 레오 12세가 교황령의 교육기관들을 위하여 설립한 ‘학교성(Congregatio studiorum)’은 1870년부터 모든 가톨릭 대학교들을 총괄하기 시작했다. 교황 성 비오 10세는 1908년에 학교성의 이러한 의무를 승인하였으며, 1915년에 교황 베네딕토 15세가 학교부에 신학교들에 대한 관할권까지 부여하고부터는 ‘신학교 및 대학교성(Congregatio de Seminariis et Studiorum Universitatibus)’으로 개칭되었다. 1967년, 교황 바오로 6세는 신학교 및 대학교성의 이름을 ‘가톨릭교육성성(Sacra Congregatio pro institutione Catholica)’으로 바꾸었다. 지금의 이름인 ‘교육성(신학교 및 교육기관부)’은 1988년에 교황 요한 바오로 2세가 공표한 사도적 서한 《착한 목자("Pastor Bonus")》에서 유래한다.
현재 교육성 장관은 제논 그로콜레브스키 추기경이며, 차관은 장 루이 브뤼게 대주교이다.
홋카이도 신칸센

홋카이도 신칸센()은 일본 아오모리현 아오모리시에서 홋카이도 삿포로시 사이 구간에 신설될 예정에 있는 고속선(신칸센)이다. 해저구간인 세이칸 터널을 표준궤/협궤(케이프 궤간)를 병설하고 신아오모리 역을 기점으로 삼는다.
2005년, 기존의 세이칸 터널에 표준궤를 이용한 신선 추가 공사가 시작되어 신아오모리 역과 신하코다테호쿠토 역 사이 구간이 2016년 3월 26일에 개통되었다.
2012년 8월 25일 기공식 거행 이후, 신하코다테호쿠토 역에서 삿포로 역 사이 구간은 장기 계획으로 고속 신선 추가 공사가 진행 중이다. 삿포로까지 신칸센이 직통으로 연결되면, 현재 도쿄에서 삿포로까지 열차 환승 대기 시간을 제외하고도 10시간 이상 걸리는 것이 5시간 정도로 줄어들게 된다. 만일 도호쿠 신칸센과 홋카이도 신칸센 전구간의 최고 시속을 360km/h로 증속한다면, 도쿄 ~ 삿포로 간의 운행 시간이 3시간 57분으로 단축될 수도 있다.
역 목록.
각 역의 구조.
각 역 구내 배선 및 홈 형식을 표로 나타낸다.
원칙으로서 모든 열차가 정차하여 통과 열차가 없는 역에서는 "2면 4선"의 구내 배선이 기본이 된다. 즉, 섬식 홈을 2면 배치하여 정류장은 상하선에 각각 2개소, 총 4곳을 마련하는 구조이다. 상하선 모두 각각 2개의 열차가 동시에 정차 가능하고, 상호 환승이 가능한 배선이다.
통과 열차가 있는 역에서는, 본선(통과선)에 직접 홈을 마련하지 않고, 본선과는 별도로 대피선을 설치한 후에 홈을 마련하는 구조가 기본이다. 이는 홈의 이용객과 고속으로 통과하는 열차 사이에 거리를 확보하여 풍압 등에 의한 사고를 막는 것이 목적이다.
지방도 제1080호선

지방도 제1080호선(이방 ~ 내이선)은 경상남도 창녕군 이방면 안리삼거리와 밀양시 내이동 국립식량과학원사거리를 잇는 경상남도의 지방도이다.
창녕군 북부 면지역과 읍내 지역을 잇는 역할을 하는 도로로, 창녕군 창녕읍을 남북으로 통과하며 장마면과 계성면을 경유하는 것이 특징이다. 창녕군 창녕읍에서 밀양시 무안면에 이르는 구간은 별다른 공사 없이 노선이 끊어져 있는 상태이며, 창녕읍내 중심가 구간과 밀양시 부북면에서 내이동에 이르는 구간은 왕복 4차로로, 나머지 구간은 왕복 2차로로 구성되어 있다.
우포늪 북쪽 지역을 경유하고 있어 우포늪을 방문하는 차량이 이용하는 도로이기도 하다.
E. M. 포스터

E. M. 포스터(, 1879년 1월 1일 ~ 1970년 6월 7일)는 영국의 소설가이다. 1879년 건축가의 외아들로 런던에서 태어났다. 톤브리지 스쿨을 거쳐 케임브리지 대학교 킹스 칼리지를 졸업한 그는 휴 메러디스()를 비롯한 평생의 친구들을 만났고 그들의 권유로 소설을 쓰기 시작했다.
1903년 케임브리지의 친구들이 주축이 되어 만든 월간지 『인디펜던트 리뷰』에 에세이 「마콜니아 상점들」을 발표하면서 작가로 데뷔하였으며 다음 해, 같은 잡지에 단편소설 「목신을 만난 이야기」를 게재하여 본격적으로 소설가의 길을 걷기 시작했다. 1907년 첫 장편소설 『천사들도 발 딛기 두려워하는 곳』을 발표한 이후, 『기나긴 여행』(1907), 『전망 좋은 방』(1909), 『하워즈 엔드』(1910)를 연이어 내놓아 평단과 대중 모두로부터 큰 호평을 받았다.
이후 포스터는 로저 프라이, 버지니아 울프 등과 함께 블룸즈버리 그룹(Bloomsbury Group)의 일원으로 활약하며 20세기 초 영국 문단을 대표하는 작가로 확고히 자리매김하였다. 1927년 대표작 『인도로 가는 길』을 발표하여 역시 커다란 성공을 거두었지만 이 작품을 마지막으로 포스터는 소설가로서보다는 지식인으로 더 많은 활동을 하게 되었다. 1971년에 출간된 『모리스』는 1914년에 완성되었으나 작가 사후에 출간된 작품이다. 1949년 기사 작위를 제의받았으나 거절하였고, 1970년 런던 킹스 칼리지에서 91세로 사망했다.
김민성 (1988년)

김민성(金旼成, 1988년 12월 17일 ~ )은 KBO 리그 LG 트윈스의 내야수이다.
아마추어 시절.
덕수고등학교 시절 유격수로 활동했다.
롯데 자이언츠 시절.
2007년 2차 2라운드 지명을 받아 입단하였다. 2008년 시즌에는 간간히 경기에 나오다가 2009년 시즌에는 주장이었던 조성환이 SK 와이번스와의 경기에서 채병용의 사구에 부상을 당하며 생긴 2루수 공백을 메꿔줬다. 시즌 114경기에 출장해 유틸리티 내야수로서 안정된 수비와 좋은 타격을 보여줬다.
넥센 히어로즈 시절.
2010년 7월 20일 당시 롯데 자이언츠 소속이었던 그와 김수화, 넥센 히어로즈 소속이었던 황재균과 2:1 트레이드를 통해 이적하였다. 이 때 2009년의 트레이드 파동으로 인해 파장이 컸으나 KBO에서 최종 승인했다. 이적 후 2011년 시즌에 꾸준히 주전 2루수로 출장했다.
2012년 시즌 개막전을 이틀 앞두고 발목 부상을 입어 주전 2루수 자리를 서건창이 차지하자 구단의 제안으로 재활 중 3루수를 맡았다. 재활 후 첫 경기였던 6월 22일 경기에서 3루수로 출전했고 그 이후 봉와직염으로 결장한 강정호를 대신해 유격수로 출전했다. 이후 시즌 끝까지 3루수로 출전하며 2010년 황재균의 트레이드 후 팀의 고민거리였던 3루수 자리를 해결할 가능성을 보였다.
2013년에는 팀의 주전 3루수로 활약했다. 4월과 5월에는 각각 타율 0.302, 0.348을 기록했다. 6월과 7월에 타율 0.264로 잠시 주춤했으나 올스타 브레이크 직후 7월 31일 데뷔 첫 두 자릿수 홈런을 쳤고 8월 1일에는 개인 2번째 만루 홈런이자 4경기 연속 홈런을 기록했다. 시즌 마지막까지 꾸준히 활약하며 시즌 2할 후반대 타율, 15홈런, 72타점으로 팀의 첫 포스트 시즌 진출에 큰 역할을 했다. 2013년 준플레이오프에서는 타율 0.263, 1홈런, 3타점을 기록했다. 특히 3차전에서 3점차로 지고 있을 때 극적인 3점 홈런을 치며 포스트 시즌 첫 홈런을 기록했다.
2014년에도 3루수로 출전해 활약했고, 2014년 플레이오프 4차전에서 플레이오프 한 경기 최다 타점 신기록을 세웠다. 2016년 6월 25일 LG 트윈스와의 경기에서 무사 1, 2루 상황일 때 타격한 공이 3루수였던 루이스 히메네스에게 가는 바람에 삼중살을 당했지만, 다행히 팀은 연장 접전 끝에 승리해 비난을 면했다.
2016년 시즌 후 3억 7,000만원에 재계약을 체결하였다.
2018년 시즌 초 주장이었던 서건창이 부상을 당해 공백이 길어지자 2018년 5월 29일부터 그가 주장을 맡았다.
LG 트윈스 시절.
2019년 3월 5일 3년 최대 18억(계약금 3억, 연봉 4억, 옵션 1억)에 FA 계약을 체결하고 사인 앤 트레이드를 통해 이적했다.
포스터 (동음이의)

포스터의 다른 뜻은 다음과 같다.
김민성

김민성은 다음 사람을 가리킨다.
스펜서

스펜서의 다른 뜻은 다음과 같다.
샬럿 브론테

샬럿 브론테(, 1816년 4월 21일 ~ 1855년 3월 31일)는 영국의 소설가이다. 영국의 북부 요크셔의 손턴에서 출생한 브론테 자매의 첫째이다.
생애.
부친 패트릭 브론테 신부()는 아일랜드 출신의 성공회신부였다. 그녀는 6명의 자녀 가운데 셋째였으며 모친은 5세 때 사별하였다. 큰 네 아이는 부근의 기숙학교(寄宿學校)에 들어갔으나 학대와 볼품없는 식사로 그 중 둘은 폐병으로 죽었다. 이 곳의 생활이 후의 《제인 에어》에서 로드 학교의 생활로 재현된다.
집으로 돌아온 뒤에 샬롯은 동생들과 어울려서 공상 이야기를 지어서 즐거워하기도 했으나 1831년부터 또 학교로 보내어졌으며 가정교사를 하면서 자활하게 된다. 1842년에는 여동생 에밀리와 함께 벨기에의 브뤼셀에 유학하였다. 이 학교의 교사 에제를 사랑했지만 아내가 있는 기혼자였기에 비련(悲戀)으로 끝난다. 그러나 이 경험은 그녀의 소설로 되살아난다.
다시 영국에 돌아와 1846년에 동생 에밀리와 앤과 함께 시집을 출판하였으나 2부밖에 팔리지 않았다. 그러나 2달만에 다시 동생들과 《폭풍의 언덕》,《아그네스 그레이》와 함께 《교수》를 썼으나《폭풍의 언덕》, 《아그네스 그레이》만 채택되고 《교수》는 채택되지 못했다. 그렇지만 1847년에 소설 《제인 에어》를 발표하여 크게 호평을 받았다. 그리고 이 기세를 받아 《셜리》를 쓰던 샬럿은 에밀리와 앤이 결핵으로 죽고 장례식을 치른 후에 자신의 동생 에밀리를 그린 《셜리》(1849)를 출간했다. 후에 출판된 그녀의 《빌레트》(1853)등과 함께 연애에 있어서 정열의 묘사에 새로운 시기를 긋게 되었다.
《빌레트》를 쓴 1년 후 샬럿은 아서 벨 니콜스와 결혼을 하였으나 1년도 안돼 임신 뒤 폐렴으로 사망했다. 사후 2년인 1857년 《교수》가 다시 발표되었다.
Dr.코토 진료소

《Dr.코토 진료소》(, 닥터-)는 야마다 다카토시()의 만화, 또는 이를 원작으로 한 드라마이다.
개요.
2000년 쇼가쿠칸의 《주간 영 선데이》에서 연재를 시작했고, 대한민국에는 2001년부터 대원씨아이를 통해 단행본이 발매됐다. 2004년에는 제49회 쇼가쿠칸 만화상에서 일반부문을 수상했다.
2003년에는 후지 TV에서 드라마로 만들었으며, 2004년에는 스페셜판, 2006년에는 새 시리즈(2기)가 방송됐다. 대한민국에는 메디TV를 통해 방송했다.
업턴 싱클레어

업턴 싱클레어(Upton Sinclair, 1878년~1968년)는 미국의 소설가이다. 메릴랜드주 볼티모어의 몰락한 명문에서 태어나 16세 때부터 문필활동에 들어갔다.
뉴욕 시립 대학을 졸업하고, 컬럼비아 대학 연구과에 진학하여 창작을 시작, 대학 재학 중에 6편의 소설을 썼다. 시카고 식육 공장의 실정을 폭로한 &lt;정글&gt;, 퓰리처상을 받은 &lt;용의 이빨&gt;을 비롯하여, &lt;석탄 왕&gt; &lt;보스턴&gt;과 장편 소설 &lt;세계의 종말&gt; 등 많은 작품이 있다.
작품.
뉴욕 시립대학 재학 중 좌익으로 기울어져 베블런의 영향으로 &lt;밀림&gt;을 발표, 당시의 시어도어 루스벨트 대통령에게 숙정정치(肅正政治)를 촉진시켰다. 그 후 &lt;석탄왕&gt;(1917)에서 탄광파업을, &lt;브라스 체크(Brass check)&gt;(1919)에서 신문업계의 부패를 폭로하고, &lt;석유&gt;(1927)에서 하딩 정부의 부정을, &lt;보스턴&gt;(1928)에서 사코 번제티 사건의 위선(僞善)을, &lt;술&gt;(1956)에서 알코올의 유해설을 제창하는 등, 그의 전작품에 흐르는 것은 정의에의 외침인 동시에 전체주의의 불합리에 항의하고 지상에 참된 자유를 추구하는 영원의 소리이다. 그러한 것의 집대성이 1949년 완성된 대작으로서, 레니 버드 이야기로 불리는 &lt;세계의 마지막&gt;이라는 전10권, 6천 866페이지에 달하는 대장편이다. 제1권의 출판(1940)부터 10년의 세월을 소비해서, 또다시 세계대전의 희생을 대중에게 강요해서는 안 된다는 신념을 피력하고 있는데, 역사적 가치를 지닌 불멸의 작품이라 할 수 있다.
제임스 페니모어 쿠퍼

제임스 페니모어 쿠퍼(James Fenimore Cooper, 1789년 9월 15일 ~ 1851년 9월 14일 )는 미국의 소설가·평론가이다.
뉴욕주의 대지주 아들로 태어나 생활을 위해 노동을 할 필요도 없이 오직 창작에 전념할 수 있었고 더욱 인기 작가까지 된 행운아이다. 이 다작가는 역사, 해양(海洋), 변경(邊境), 사회 등 광범한 분야에 걸친 이야기를 쓰고 있는데, 내티 범포(Natty Bumppo)를 주인공으로 하는 5편의 변경 로맨스가 가장 유명하며 '미국의 스콧'이라 일컬어질 정도로 모험적 로맨스의 이야기에 능했다.
당시 식민지·바다·개척지 등을 소재로 하여 낭만주의의 세계를 그렸다. 그 후 사회 비평에 관심을 돌려 미국의 현실을 비판하였다. 독립 전쟁 비화인 &lt;스파이&gt;를 발표하여 알려졌으며, &lt;파일럿&gt;으로 인기를 모았다. 그 밖에 영화로도 만들어진 &lt;모히칸 족의 최후&gt;, &lt;개척자&gt; , &lt;길을 여는 사람&gt; , &lt;대평원&gt; 등이 있다.
루이자 메이 올컷

루이자 메이 올컷(Louisa May Alcott, 1832년 11월 29일 ~ 1888년 3월 6일)은 미국의 소설가다. 펜실베이니아에서 태어났으나 56세로 사망할 때까지 생애의 대부분을 보스턴과 콩코드에서 보냈다. 초절론자(超絶論者)이자 아동교육론자인 부친에게서 철저한 정신교육을 받았으며, 어려웠던 가정 형편 때문에 배우 지망과 결혼을 단념하고 일찍부터 집안살림을 도우며 가계를 꾸려나갔다. 올컷은 생계를 위해 교사나 하녀 등의 직업을 전전했고 남북전쟁 때에는 간호병을 자원해 일하기도 했다. 천부적인 문학적 재능을 살려 잡지나 신문에 글을 기고하던 중 1863년 발표한 〈병원 스케치〉가 주목을 받았다. 이후 남북전쟁 당시의 후방인 뉴잉글랜드의 가정을 묘사한 《작은 아씨들》로 큰 성공을 거두었고 그 외에 30여 편의 소녀소설을 썼다.
생애.
루이자 메이 올컷 저명한 초월주의자인 아모스 브런슨 올컷(Amos Bronson Alcott)과 애비 메이(Abby May)의 딸로 현재 펜실베이니아 필라델피아의 일부인 저먼 타운(Germantown)에서 태어났다. 가족은 1844년에 보스턴으로 이주하여 그곳에서 그녀의 아버지는 실험학교를 설립했으며, 또한 랠프 월도 에머슨과 헨리 데이비드 소로 등과 함께 초월주의자 클럽에 가입해 있었다.
유년기부터 성인기 초기에 걸쳐 올컷은 가족의 빈곤과 초월주의의 생각을 나누고 있었다. 1840년에 학교 설립 시도가 좌절된 후, 그녀의 가족은 매사추세츠 콩코드의 콩코드 강을 따라 위치한 2 에이커 면적의 오두막으로 이주했다. 1843년에서 1844년 사이의 짧은 기간에는 유토피아적인 공동체인 프루트 랜드로 이주하였으며, 그곳이 와해된 후 임대 주택에 살다가 그 다음은 어머니의 유산과 에머슨의 원조에서 구입한 콩코드 집 "오처드 하우스"( Orchard House )로 이주했다. 올콧 자매의 어린 시절의 교육은 자연주의자인 소로우도 참여했지만 주로 아버지에 의한 것으로, 현대의 기준에 비추어도 또한 매우 독창적이고 혁신적인 것이었다. 그녀는 또한 가족의 친구인 에머슨과 나다니엘 호손, 마가렛 풀러 등의 작가 교육자들로부터 교육을 받았다. 그후 올콧은 신문에 게재한 단편 "초월적인 귀리"("Transcendental Wild Oats")에서 올콧 가족이 과일 랜드에서 "검소한 생활과 고급 생각" 시험에서 경험 한 것에 대해 쓴 단편집 "실버 피처"("Silver Pitchers" , 1876년)에 수록하고 있다.
성장하면서 올콧은 노예제 폐지론자, 여성주의자가 되었다. 1847년에 가족은 일주일 정도 도망 노예의 집에 살았고, 1848년에 올콧은 세네카 폴스 회의 (Seneca Falls Convention)에 의해 간행된 여성의 권리에 관한 책 "감성 선언"("Declaration of Sentiments")을 읽고 찬사를 보냈다. 그녀는 가난 때문에 어릴 때부터 임시 채용 교사, 바느질, 가정교사, 가사 도우미, 그리고 작가로 일을 했다. 그녀가 쓴 첫 번째 책은 에머슨의 딸 엘렌 에머슨 위해 쓰여진 ‘꽃의 동화’("Flower Fables", 1854년)였다.
1860년 올콧은 《디 아틀란틱 먼슬리》(The Atlantic Monthly) 잡지에 작품을 쓰기 시작했고, 또한 1862년부터 1863년까지 6주 정도 워싱턴 D.C.의 조지타운에 있는 미국 병원에서 간호사를 하기도 했다. 《커먼 웰스》 지에 게재된 “병원 스케치”("Hospital Sketches", 1863년, 1869년 재판)에 투고한 가족에게 보낸 편지는 그녀의 관찰과 기질에 의한 비판이 축적되어 있다. 소설 “무즈”("Moods", 1864년) 또한 면밀한 유망한 작품이다.
그녀의 작품 속에서 잘 알려지지 않은 분야로, 대부분 A. M. 버나드라는 필명으로 썼던 열정적인 소설 이야기가 있다. “사랑의 끝 이야기”("A Long Fatal Love Chase")와 ‘폴린의 열정과 벌’("Pauline’s Passion and Punishment") 등의 작품은 빅토리아 시대에서 “포트 보일러스” 또는 “피와 번개의 이야기” 등으로 알려진 후 올콧 자신이 “작은 아씨들”에서 “작은 마음은 위험한 것”으로 언급하고 있다. 이러한 작품의 주인공은 자신의 목적을 추구(종종 방해하거나 굴욕을 주거나 한 사람들에 대한 복수를 포함하여) 하기 위해 신념을 굽히지 않고, 집요한 면을 보여주고 있다. 이 작품은 바로 상업적인 성공을 거두었으며, 오늘날에도 독자에게 매우 흥미를 가져다주는 작품이다. 이와는 대조적으로, 올콧은 어린이의 도덕적인, 건강한 이야기도 발표했다. 그리고 중반 자전적인 이야기 “노동”("Work", 1873년)와 줄리앙 호손(Julian Hawthorne)의 작품으로 의심을 받은 중편 익명 출판물 “현대의 메피스토 펠레스”("A Modern Mephistopheles", 1877년) 등의 예외를 제외하고, 성인용 작품 집필로 회귀하지 않았다.
외부 링크.
소스
작품 자료
기타
젠더 (동음이의)

젠더(Gender)는 다음을 가리킨다.
셔우드 앤더슨

셔우드 앤더슨(Sherwood Anderson, 1876년~1941년)은 미국의 소설가이다. 오하이오주 캠던에서 마구(馬具)직공의 아들로 태어났다. 학교교육도 제대로 받지 못한 채 1896년(20세) 시카고로 가서 노동자가 되었다. 한때 에스파냐 전쟁에 참가했다가 귀국하자 카피 라이터(copywriter)가 되는 한편, 문학에 흥미를 갖고 샌드버그 드라이저, 델 등의 시카고 그룹에 참여하여 소설을 발표했다. 앤더슨을 유명하게 한 &lt;와인스버그 오하이오&gt;는 스타인의 영향을 입은 것이라 하는데, 당시 그로테스크 소설로서 호평을 받았으며, 헤밍웨이, 울프, 사로얀, 콜드웰 등에 영향을 끼쳤다. 현대 미국소설의 원조라 불리는 앤더슨은 &lt;가난한 백인&gt;(1920), &lt;어두운 웃음&gt;(1925), &lt;욕망의 언저리&gt;(1932)를 비롯해서 시와 평론도 발표하여 1920년대에 있어 문학의 원로적 존재가 되었다. 포크너의 작가로서의 데뷔는 앤더슨의 노력이 결정적 역할을 한 것이다. 그는 기계문명이 가져온 인간의 욕구불만과 고독을 묘사하는 데 프로이트적 심리분석을 시도했으나, 명석한 문학적 이상이 결여되어 있기 때문에 포크너나 헤밍웨이로부터 부정(否定)되었다.
1941년 남미로 여행가기 며칠 전 송별회에서 이쑤시개에 꽂힌 올리브가 담긴 마티니를 마시고 여행 중 복통증세를 보이다가 얼마 후 사망했다. 사인은 삼켜진 이쑤시개가 결장에 구멍을 내서 장내 박테리아가 복강에 감염되어 유발된 복막염.
에벌린 워

에벌린 워(Evelyn Waugh, 1903년~1966년)는 영국의 소설가이다. 문예 평론가의 아들로서 런던에서 출생하였다. 옥스퍼드 대학에서 근대사를 전공하였다.
&lt;퇴락(頹落)&gt;(1928)은 최초의 소설이며 제1차 세계대전 후 사회의 허영과 공허한 생활을 풍자하고 있다. 1930년 로마 가톨릭교회로 개종하여 전기(傳記) &lt;에드먼드 캔피언&gt;(1935)을 썼다. 이것은 엘리자베스 시대에 로마 가톨릭교회 주교가 영국 국교회(國敎會)에서 박해를 당하면서도 신앙을 위하여 싸우다 최후에는 체포되어 순교할 때까지를 다루었다. &lt;브라이즈헤드 재방문(再訪問)&gt;(1945)은 기독교적인 주제가 처음으로 나타난 소설이며 가톨릭 신자의 한 집안을 묘사하였다. 주인은 집을 버리고 정부(情婦)와 함께 국외에서 살았지만 임종할 때에 신에게 향한 신앙을 고백한다. 아들도 술로 몸을 망치고 있었으나 신앙을 잃지 않고 마지막에 수도원으로 들어간다. 현실적으로는 죄많은 생활을 보내고 있으면서 더욱 신앙을 잃지 않는 사람들을 묘사하고 있다.
기타노 마사지

기타노 마사지(, 1894년 7월 14일 ~ 1986년 5월 17일) 은 일본제국 육군의 군인이다. 군의관으로서 육군 중장이며, 의학박사이다. 인체에 대한 생체실험으로 악명높았던 731부대에서 종군하였다. 다른 관련자와 마찬가지로 아무 처벌도 받지 않고 일본에 돌아왔다.
잭 케루악

잭 케루악(Jack Kerouac, 1922년 ~ 1969년)은 미국 비트 제너레이션의 대표적 작가이다.
매사추세츠 출신으로, 컬럼비아 대학을 다니다가 시인이 되기 위해 남부를 방랑하고, 해군에 입대했다가, 2개월 만에 다시 학교로 복귀하는 등, 젊은 시절을 파란과 방랑으로 보냈다. 특히 세계대전 중에는 상선을 타고 대서양과 지중해를 방랑하고, 도보로 서부와 멕시코를 여행하였다.
이런 생활 속에서 질서도 의미도 상실한 사회의 획일적 부품에 지나지 않는 인간생활에 반발하여 현재의 감각적 도취에서 자아(自我)의 충족을 포착하려는 전후 미국 젊은 세대를 주제로 하여 《마을과 도시》(1950)를 발표했다. 그 후 7년간의 방랑생활을 결산하는 《길 위에서》(1957)는 케루악 자신의 자전적(自傳的) 소설이며, 도취의 세계를 찾아 전국을 표류하는 비트족의 바이블로서 큰 반향을 불러일으켰다. 앨런 긴즈버그, 윌리엄 S. 버로스, 닐 캐서디, 루시엔 카 등과 교류하면서 비트 문학의 대변자가 되었다.
이 밖의 작품으로 《다르마 행려》(1958), 《지하생활자》(1958)로부터 《닥터 색스》(1958), 《매기 캐시디》(1959), 《트리스테사》(1960), 《빅서》(1962), 《제러드 비전들》(1963), 《폐허의 천사들》(1965) 등이 자연 발생적인 문장으로 구성과 체계를 갖추지 않고 쏟아져 나왔다. 시집으로는 《멕시코시티 블루스》(1959)가 있다.
에드몽 로스탕

에드몽 로스탕(Edmond Rostand, 1868년~1916년)은 프랑스의 극작가이다.
마르세유에서 태어나 파리로 나왔다. 1894년 코메디 프랑세즈에서 그의 시극(詩劇) &lt;로마네스크&gt;가 상연되어 당시의 자연주의 연극 중에서 서정성이 인정되었다.
1897년 시재(詩才)와 기지를 종횡으로 휘두른 희곡 시라노 드 베르주라크를 발표하여 자연주의 연극에 권태를 느낀 당시의 관객에게 의고전적(擬古典的)인 낭만주의와 서민적인 국수주의로 참신한 감동을 주어 대성공을 거두고 당시 극계의 왕이 되었다. 10년 후에 같은 사상의 &lt;수탉&gt;을 냈으나 이미 시대는 달라져 전과 같은 성공은 얻지 못했다.
문학사적으로도 위고, 뒤마 페르 등의 유풍을 뒤따른 낭만파 연극을 일시적으로 부활시켰다고 할 수 있다. 기타 시극 &lt;수리 새끼&gt;(1900)와 말년에 실험적으로 시도한 우화극 &lt;샹트클레르&gt;(1910) 등이 있다.
피에르 쇼데를로 드 라클로

피에르 쇼데를로 드 라클로(Pierre Choderlos de Laclos, 1741년 10월 18일 ~ 1803년 9월 5일)는 프랑스의 군인·소설가이다. 아미앵에서 소귀족의 아들로 태어났다. 포병학교를 졸업하고 장교로서 시골의 주둔지를 전전했다. 그러는 중에 쓴 &lt;위험한 관계&gt;는 당시 퇴폐한 귀족사회를 충실하게 묘사한 풍속 심리소설이며 그는 이 한 작품으로 불후의 명성을 얻게 되었다. 이 외에 단시(短詩), 희가극(喜歌劇), 다수의 논문 등이 있다. 혁명기에 정치활동을 위해 한동안 군무(軍務)를 떠났었으나 후에 집정관 보나파르트의 지우(知遇)를 얻어 소장으로 승진, 이탈리아에 주둔 하던 중 타란토에서 병사했다.
윌리엄 딘 하우얼스

윌리엄 딘 하우얼스(William Dean Howells, 1837년~1920년)는 미국의 소설가·비평가이다. 오하이오주에서 태어났다. 부친의 신문사에서 식자공, 기자생활을 보내면서 독학으로 문학가로서의 재능을 연마하였으며, 이탈리아 영사를 지내고부터는 보스턴의 유력한 문학잡지의 편집을 맡아보았다. 유럽의 새로운 리얼리즘 이론을 소개하는 한편 &lt;사일러스 래펌의 출세&gt;등 50여 편의 소설을 썼다. 그의 리얼리즘은 미온적이라는 평도 있으나 공적은 크다.
시어도어 드라이저

시어도어 드라이저(Theodore Dreiser, 1871년~1945년)는 미국의 소설가이다. 가난한 독일 이민의 아들로 인디애나주 테레호테에서 태어났다. 형제 13명 중 열두 번째로 태어나 가난 때문에 가족들은 뿔뿔이 흩어졌다. 작곡가로 성공한 형 폴은 창녀집 포주 애니 블레이스와 동거하고 누나 엠마는 남자에게 농락당했다. 드라이저는 17세 때 시카고로 가서 접시닦이, 철물점 등의 점원을 하다가 고등학교 교사였던 밀디레드 필딩의 원조로 인디애나 대학교에 들어갔으나 학업에 흥미가 없어 퇴학했다.
1892년 시카고 신문 〈시카고 글로브〉를 비롯하여 여러 신문사 기자로 활동했으며, 이때에 발자크와 졸라의 문학을 애독했다. 데뷔작 《시스터 캐리》는 시골처녀의 명예욕을 주제로 한 것이었으나 잘 팔리지가 않아 생활은 파탄 직전에 이른다. 어떤 출판사 편집을 맡아보면서 《제니 게어하트》, 《자본가》, 《거인》, 《천재》를 발표했으나 평이 신통치 못했다. 성(性)과 물욕을 그린 《천재》는 발매금지까지 당했으나 정신적·경제적 고통을 극복하고, 《미국의 비극》을 발표하여 성공을 거두었다. 미국에서의 자연주의 문학은 드라이저에 의해 완결되었다. 돈·지위·명예의 포로가 된 드라이저는 가장 미국적인 문학자로서 재평가되어 가고 있다.
거트루드 스타인

거트루드 스타인(Gertrude Stein, 1874년~1946년)은 미국의 작가·시인이다. 펜실베이니아주에서 출생, 1902년 런던으로 건너갔고, 다음해 파리로 건너가 살았다.
개요.
이른바 《로스트 제너레이션》의 이름을 붙인 장본인이며, 파리에 있는 그의 살롱에서 많은 작가와 화가들이 모였다. &lt;3인의 여성&gt;(1908), &lt;미국인의 형성&gt;(1925) 등 소설과, 자서전 &lt;앨리스 B. 토클라스의 자서전&gt;(1933), 시집 등이 있으며, '자동 기술(autobiography)'이라 일컬어지는 새로운 문체로써 알려졌다.
핀다로스

핀다로스()는 고대 그리스의 합창시(合唱詩) 작자이다. 그리스의 보이오티아 지방 테바이의 명문 출신이다. 그의 시재는 일찍이 뛰어나 여러 나라의 왕후 귀족에게 초청받거나 궁전에 초빙되어 무용가, 소녀무용가, 주연가, 찬송가 등 수많은 합창시를 만들었다. 그 가운데에서도 축제, 경기의 승리자를 찬양하는 축승가(祝勝歌)는 그의 이름을 한층 더 높여 주었다. 축승가는 그리스의 4대 제전인 올림피아제(祭), 피티아제, 이스트미아제, 네메아제의 승리자에게 바쳐진 것으로 각 제전의 이름을 붙여 모은 시가 현존하고 있다. 그는 축승가를 통해 신을 찬양하고 영웅을 찬양했으며 사람으로서 이상형(理想型)에 도달한 인간을 찬양하였다(올림피아歌Ⅱ). 이 젊은 시인은 테살리아나 아이기나에 초청되어 그 곳의 귀족사회에 완전히 동화하여 젊음이 넘치는 정열을 다해 그것을 이상화하여 노래했는데(네메아歌 Ⅶ), 단순히 귀족사회를 용인하면서 그 위대함과 아름다움을 화려한 어법과 의고적(擬古的) 조형예술을 구사하여 추구한다. 그러나 기원전 480년 이후 밀어닥친 민주주의의 물결은 그의 후원자였던 왕후 귀족들을 점차로 몰락시켜 귀족주의는 멸망하기에 이른다. 고난의 현실과 대결하게 되자 그는 처음으로 과거의 전통이 지녔던 아름다운 이상을 의식하고 확인한다. 귀족적 인간상, 도덕적 자부, 종교적 신앙을 음영(陰影)있는 아름다움과 함께 묘사하고 잃어버린 세계의 고귀한 영혼의 부활을 부르짖는다. 이러한 절규가 풍부한 창조력으로 환원하여 생긴 것이 시칠리아 왕후에게 바친 시이다(올림피아시 I, 파티아시 Ⅱ, XII). 이렇게 해서 기원전 6세기말의 귀족들이 지닌 이상적인 참된 인간상은 그의 시를 통해 불멸의 발자취를 남긴 것이다.