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대한국 국제

대한국 국제(大韓國國制)는 1899년(광무 2년) 8월 14일에 반포된 대한제국의 근대적 헌법이다. 아관 파천 이후 독립 협회와 관민 공동회의 요구에 굴복하여 경운궁으로 환궁한 고종은 이에 불만을 느끼고 황국 협회와 군대를 동원하여 독립 협회를 강제 해산시킨 후 전제 정치를 명문화하였다. 따라서 인민의 권리에 대한 규정이 전혀 없다는 점이 한계로 지적된다.
대한제국이 수립된 이후 군주국 헌법 체제(自由民本主義 君主國 憲法 體制)를 중시하되 황권을 강화하고 통치권을 집중시키려는 움직임의 하나로, 법규교정소(法規校正所) 총재 윤용선(尹容善), 의정관 서정순(徐正淳), 이재순(李載純), 르장드르(李善得, 이선득), 브라운(柏卓安, 백탁안) 등이 전문 9조의 국제(國制)를 기초하여 황제의 재가를 받아 확정하였다. 1899년 8월 17일자로 내려진 조칙과 봉지(奉旨)에 따라 제정 반포된 대한국 국제는 형식적으로는 입헌군주제, 그러나 실질적으로는 군주제 황권(自由民本主義 君主制 皇權)의 전제화를 꾀하는 것이었다. 
이에 따르면, 황제는 무한 불가침의 군권을 향유하며 입법 ·사법 ·행정 ·선전(宣戰) ·강화 ·계엄 ·해엄에 관한 권한을 가지는 것으로 규정하고 있다.
등

등은 인간이나 동물의 몸통의 표면 중 가슴이나 배와 반대쪽, 즉 등뼈(척추)가 있는 측을 말한다. 특히 인간의 경우에는 몸통, 즉 허리보다 아래의 부분은 '엉덩이'라고 칭해 구별한다.
디플로도쿠스

디플로도쿠스()는 사무엘 웬델 윌리슨에 의해 1877년 화석이 발견된 쥐라기 후기에 살았던 디플로도쿠스과의 용각류 공룡의 한 속이다. 속명은 1878년에 오스니얼 찰스 마시에 의해 명명되었는데, 고대 그리스어에서 파생된 신라틴어 διπλόοςδοκός가 어원으로, "두 개의 대들보"라는 뜻이다. 이 언급에서 디플로도쿠스의 셰브론 뼈는 꼬리 아래에 위치해 있다. 이 뼈들은 처음부터 디플로도쿠스의 특이점으로 믿어져 왔다. 그러나, 이런 뼈는 다른 디플로도쿠스과 공룡이나, 디플로도쿠스과 외에도 마멘키사우루스 등에서도 발견되고 있다. 몸집은 아프리카 코끼리 4마리를 합쳐 놓은 것과 유사했으며 총 길이는 24~26m에 몸무게는 12~14.8t에 달했을 것으로 추정되지만 과거 세이스모사우루스(Seismosaurus)로 불렸던 디플로도쿠스 할로룸은 길이가 29m였다.
디플로도쿠스 할로룸.
한때 세이스모사우루스라고 불리던 근연관계의 공룡은 이제 디플로도쿠스의 한 종인 디플로도쿠스 할로룸으로 재분류되었다. 그리고 육식공룡이 다가오면 70여 개의 뼈로 이루어진 꼬리를 휘둘러 상대를 쓰러뜨렸다. 이 꼬리는 굉장히 강력한 폭발음을 내었다고 추정하기도 한다. 화석은 주로 북아메리카에서 발견되었다.길이는 대략29m로 추정되고 몸무게는 23t으로 추정된다. 처음에는 39~52m에 100t으로 추정되었다.
광장

광장(廣場)은 도시의 중심부에 세워져서 공동체 모임에 쓰이는 열린 공간이다. 광장은 시청광장, 시민광장, 도시광장, 공공광장, 플라자 등의 각기 다른 이름으로 불린다. 기능적으로 대다수의 도시광장은 시장, 콘서트, 기념, 정치적 집회, 종교모임 등 다양하다. 이밖에 전문화된 기능을 갖춘 광장도 있으나, 본질적으로는 다용도 공간이다.
도시 계획.
도시 계획에서 광장은 개방된 공간으로 설계되고, 대체로 직사각형의 모양을 띠고 있다. 몇몇 도시의 광장은 '국가적 광장'으로 불릴 정도로 거대하다.
최초의 도시 형성은 지금으로부터 적어도 6000년 전에 시작되었다. 도시 공간 안에 열린 대중 공간은 항상 존재해왔고, 매우 중요한 목적을 가졌다. 사회 발전과 도시 성장으로 광장은 더욱 많은 기능을 가졌다. 최초로 상품과 서비스를 교환하기 위한 중요한 통로로써 세워졌다. 광장의 또 다른 중요한 기능은 군사적 퍼레이드와 함께 통치자의 힘을 과시하기 위한 기회를 제공하는 것이다.
광장에서의 새로운 무기의 공개와 포로 및 전리품 과시, 적의 사살 등은 도시가 강력한 방위의 기능을 수행할 수 있도록 변모시킨다. 광장은 많은 사람들이 모이지만, 항상 개방된 대중 공간으로써 기능을 한다. 그 기능은 점차 확대되었다. (특정한 인물에 대한) 숭배의 장소일 수도 있고, 영구적 혹은 일시적인 시장으로 쓰이기도 하며, 혁명이나 반혁명의 선구자들에 대한 중요한 기념 장소이기도 하다. 또한 정치적·행정적 건물이 위치할 수도 있다.
국가별 광장.
이탈리아.
이탈리아어로 광장은 피아자(piazza)라고 불린다. 이탈리아, 몰타, 달마티아 지방에서도 광장을 일컫는 명칭이다. 에티오피아에서는 피아자라는 말이 도시의 구역을 말한다. 이탈리아 베네치아의 산 마르코 광장은 세계적으로 유명하다.
사휘

사휘(士徽, ? ~ 226년)는 중국 삼국 시대의 인물로, 창오군 광신현(廣信縣) 사람이다. 교지태수 사섭의 아들로, 사섭 사후 독립을 꾀하였으나 손권에게 진압되었다.
생애.
사섭이 죽자 손권(孫權)으로부터 안원장군(安遠將軍) 및 구진태수(九眞太守)에 임명되었으나, 이에 불만을 품었다.
손권이 교주자사(交州刺史)로 대량(戴良), 후임 교지태수(交趾太守)로 진시(陳時)를 보내자, 이에 반발하여 군사를 일으켰다. 손권은 여대(呂岱)를 보내어 물리치도록 하였으나, 사휘의 저항이 완강하여 성을 함락시키지 못하였다
후에 형 사지(士祗)의 권고로, 자신의 목숨을 보장한다는 조건으로 항복하였으나 다음날 형제들과 함께 여대에게 죽임을 당하였다.
사휘의 친족관계.
사(賜)┳섭(燮)┳흠(廞)&lt;br&gt;
　　　┃　　　┣지(祗)&lt;br&gt;
　　　┃　　　┣휘(徽)&lt;br&gt;
　　　┃　　　┣간(幹)&lt;br&gt;
　　　┃　　　┣송(頌)&lt;br&gt;
　　　┃　　　┣　□&lt;br&gt;
　　　┃　　　┣　□&lt;br&gt;
　　　┃　　　┗　□&lt;br&gt;
　　　┣일(壹)━광(匡)&lt;br&gt;
　　　┣유(黃+有)&lt;br&gt;
　　　┗무(武)
카운트 다운 TV

카운트 다운 TV(COUNT DOWN TV)는 1993년 4월 7일 심야(실질 4월 8일)부터 TBS에서 방송하는 랭킹형식 음악정보 프로그램이다. 약칭 CDTV.
방송 시간.
현재 방송 시간은 2020년 3월 30일 개편 기준이다.
사지 (후한)

사지(士祗, ? ~ 226년)는 중국 후한 말 ~ 삼국시대의 정치가 사섭(士燮)의 아들이다. 《삼국지연의》에는 등장하지 않는 인물이다.
생애.
사섭처럼 온후한 성품으로, 과격한 성격의 소유자였던 사휘(士徽)와는 사이가 좋지 않았다.
동생 사휘가 손권(孫權)에 대항하여 반란을 일으키자 이에 가담하였으나 소극적이었다. 사촌 사광(士匡)이 항복할 것을 권하자, 이를 받아들였다. 그리고 동생 사휘와 사간(士幹) 등을 설득하여 모두 항복하도록 하였으나, 다음날 형제들과 함께 여대(呂岱)에게 죽임을 당하였다.
사지의 친족관계.
사(賜)┳섭(燮)┳흠(廞)&lt;br&gt;
　　　┃　　　┣지(祗)&lt;br&gt;
　　　┃　　　┣휘(徽)&lt;br&gt;
　　　┃　　　┣간(幹)&lt;br&gt;
　　　┃　　　┣송(頌)&lt;br&gt;
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　　　┃　　　┗　□&lt;br&gt;
　　　┣일(壹)━광(匡)&lt;br&gt;
　　　┣유(黃+有)&lt;br&gt;
　　　┗무(武)
사광 (삼국지)

사광(士匡, ? ~ ?)는 동오의 인물로, 창오군 광신현(廣信縣) 사람이다. 합포태수 사일의 아들이다.
생애.
사촌 사휘(士徽) 등이 손권(孫權)에 대항하여 반란을 일으켰을 때 가담하지 않았다. 평소 친분이 있었던 여대(呂岱)의 부탁으로 이들을 설득하여 항복하도록 하였다. 다음날 모두 처형당하였다. 사광 자신은 여대의 탄원과 사휘 등에게 항복하도록 설득한 공적으로 인하여 처형되지는 않았고, 관직이 박탈되어 서민으로 강등되었다.
자선 냄비

자선 냄비(慈善 ─ , )는 개신교 교파인 구세군이 연말에 실시하는 가두 모금 운동이다. 1891년 샌프란시스코의 구세군 사관 조지프 맥피(Joseph McFee)에 의해 시작되었다. 한국에서는 1928년 12월 15일 당시 한국 구세군 사령관이었던 박준섭(조셉 바아) 사관이 서울 명동에 자선냄비를 설치하고 불우 이웃돕기를 시작하게 되었다.
유래.
따뜻한 성탄.
1891년 성탄이 가까워 오던 미국의 샌프란시스코에서 자선냄비는 그 첫 종소리를 울리게 되었다.
도시 빈민들과 갑작스런 재난을 당하여 슬픈 성탄을 맞이하게 된 천여 명의 사람들을 먹여야 했던 한 구세군 사관(조셉 맥피 정위)은 어떻게 이 문제를 해결할 수 있을까를 고민하던 중 기발한 생각이 떠올랐다. 바로 옛날 영국에서 가난한 사람들을 배려하기 위해 누군가가 사용했던 방법이었다.
그는 오클랜드 부두로 나아가 주방에서 사용하던 큰 쇠솥을 다리를 놓아 거리에 내걸었다. 
그리고 그 위에 이렇게 써 붙였다. 
"이 국솥을 끓게 합시다."얼마 지나지 않아 그는 성탄절에 불우한 이들에게 따뜻한 식사를 제공할 만큼의 충분한 기금을 마련하게 되었다. 
이렇게 이웃을 돕기 위해 새벽까지 고민하며 기도하던 한 사관의 깊은 마음이 오늘날 전 세계 100여개국에서 매년 성탄이 가까워지면 실시하게 되는 구세군 자선냄비의 출발점이 되었다. 
그리고 그 정신은 오늘날 모든 구세군 자선냄비의 종소리를 타고 우리 사회 깊숙이 파고들어 모든 이들에게 이웃사랑의 절실한 필요성을 되살려 주고 있으며, 모두가 더불어 잘 살아가는 아름다운 사회만들기에 기여하고 있는 것이다. 
대한민국.
우리나라에서는 1928년 12월 15일 당시 한국 구세군 사령관이었던 박준섭(조셉 바아) 사관이 서울 명동에 자선냄비를 설치하고 불우 이웃돕기를 시작하게 되었다.
순창 옹씨

순창 옹씨(淳昌 邕氏) 또는 옥천 옹씨(玉川 邕氏)는 전라북도 순창군을 본관으로 하는 한국의 성씨이다. 
시조 옹희태(邕羲泰)는 고려시대에 병부상서(兵部尙書)를 지냈다. 중시조 옹은(邕誾)의 증손자 옹몽진(邕夢辰)이 1553년(조선 명종 8년) 문과에 급제하여 음성현감을 역임하고 충청도사, 형조좌랑, 예조좌랑, 병조정랑을 거쳐 가선대부동지중추부사(嘉善大夫同知中樞府使)에 이르렀다.
역사.
『옥천옹씨세보(玉川邕氏世』에 따르면 옹씨는 삼한시대부터 있었던 성씨로서 고려 건국에 공을 세워 여러 대에 걸쳐 높은 관직과 훈작으로 영화를 누리던 명문이었다고 한다.
시조 옹희태(邕羲泰)는 고려시대에 병부상서(兵部尙書)를 지냈다.
옹경성(邕慶星), 옹의성(邕義星), 옹명정(邕命廷) 등 고려 조에 벼슬을 지낸 옹(邕)씨의 조상들이 조선의 개국 때에 이성계의 역성혁명으로 왕권이 바뀌면서 두 임금을 섬길 수 없다며 은둔하거나 성을 감추고 있다가 초산(지금의 전라북도 정읍시)으로 유배되었다가 다시 순창의 향리로 강속되었다고 한다. 이러한 가운데 가승과 종적이 실전되었다고 한다.
옹태운의 아들인 옹몽진(邕夢辰)이 1553년(명종 8년) 별시 문과에 병과로 급제하여 음성현감을 역임하고 충청도사, 형조좌랑, 예조좌랑, 병조정랑을 거쳐 가선대부동지중추부사(嘉善大夫同知中樞府使)에 이르러 집안을 다시 세우면서 옹몽진의 증조부인 옹은(邕誾)을 1세로 하고 있다.
순창 옹씨는 조선시대 과거 급제자 6명을 배출하였다.
본관.
옥천(玉川)은 순창(淳昌)의 별칭이다. 순창(淳昌)은 전라북도 남부에 위치하는 지명이다. 원래 백제의 도실군(道實郡)인데, 757년(신라 경덕왕 16) 순화군(淳化郡)으로 고쳤고, 940년(고려 태종 23) 순창(淳昌)으로 이름을 고쳐 오늘날까지 이어지고 있다. 1018년(현종 9) 남원의 속현으로 병합되었다가 1175년(명종 5) 감무를 설치함으로써 독립하였다. 1314년(충숙왕 1)에 순창군으로 승격되어 조선시대에도 이어졌다. 《세종실록지리지》에 전라도 남원도호부 순창군의 토성(土姓)으로 설(薛)·염(廉)·임(林)·조(趙)·옹(邕) 5성이 기록되어 있다. 1896년 전라북도 순창군이 되었다.
인구.
대한민국 통계청 인구조사에서 옹(邕)씨는 2000년에 772명, 2015년에는 837명으로 조사되었다. 옥천 옹씨(玉川 邕氏)는 보수적인 순혈 양반가문이며 한국의 귀족(貴族)가문이다.
분관.
옹(邕)씨와 한자 표기가 다른 옹(雍)씨는 2015년 기준 130명이 있다. 옹(雍)씨는 1930년 국세조사 때 처음 나타난 성씨로 경상남도 창원군 능남면 안민리에 8가구가 있었다. 당시 옹도식(雍道植)에 의하면 그의 조상이 2백여 년 전 순창(淳昌)에서 이주해 왔다고 하는데 조사 결과 순창 옹씨(淳昌邕氏)의 오기(誤記)로 밝혀졌다. 파평 옹씨(坡平 雍氏)는 1960년에는 50명, 2000년에는 135명, 2015년에는 128명이 있는 것으로 조사되었다.
라플라타

라플라타(, )는 아르헨티나 동부에 위치한 도시로 부에노스아이레스주의 주도이다. 정치·교육 도시이자 상공업 중심지로, 제육·석유정제 등의 공업이 왕성하다. 라플라타 강을 바라보는 엔세나다 항이 있어, 팜파스 지대의 곡물·식육·양모를 출하한다. 대학 부속 자연과학 박물관의 원시동물 표본은 세계적으로 유명하다.
역사.
부에노스아이레스 주의 행정 기관과 대학을 설치하기 위해서 계획된 도시이다. 주 정부 청사는 국제 공모를 통해, 지사의 관사는 이탈리아인, 시청은 독일인에 의해서 설계되었다. 또, 라플라타 대학이 1897년에 설립되었다. 거리는 1952년에 에바 페론에 의해 개명되었지만, 1955년에 이전의 이름으로 다시 바꾸었다.
지리.
부에노스아이레스 북동쪽에 자리를 잡고 있다. 북동쪽으로는 엔세나다와 베리소와 경계를 이루며, 북서쪽으로는 베라자테구이, 플로렌시오 바레라와 경계를, 그리고 남서쪽과 남쪽으로는 산 빈센테와 코로넬 브란드센 그리고 남동쪽으로는 막달레나와 경계를 이룬다. 차지하는 면적은 893km이다.
날씨.
연평균 78%의 습도에 따듯하고 습한 여름과 온화한 겨울 날씨를 가지고 있다. 평균 기온은 16.7 °C, 연평균 강수량은 1023mm에 이른다.
장악서

장악서(掌樂署)는 조선 시대 음악에 관한 일을 맡아 보던 관청이다. 오늘날 국립국악원에 해당한다.
고려의 관제를 계승하여 1457년(세조 3) 11월 1차 악제개혁(樂制改革) 및 1458년(세조 4) 7월 2차 악제개혁 때 아악서(雅樂署)와 전악서(典樂署)를 하나로 합쳐 장악서를 설립하였다. 나중에 장악원(掌樂院)이라고 바뀌었는데, 언제 바뀌었는지 알 수 없다. 관리로는 정3품 벼슬인 정(正)을 비롯하여 첨정·주부 등 23명과 악사·악생 등이 있었다. 
우두머리인 정은 정3품 당하관이고 정 1인과 그 아래, 부정, 첨정, 령, 부령, 주부, 봉사, 직장, 참봉 등의 직원들이 존재하였다. 장의 직책은 관직명을 따라 장악원정이라 불렀다.
명예직인 도제조, 제조, 부제조, 당상(도제조, 제조, 부제조 등의 보직이 없이 장악원으로 발령된 고관) 등이 있었으나 이들은 정승, 판서, 참판 등의 재상급 관료가 겸하는 겸직으로서 사실상의 명예직이었다. 간혹 품계는 있으나 실직은 없는 문무관이 도제조와 제조, 부제조, 당상 등에 보임되는 경우도 있었다.
이들은 정 보다 상관이었으나 실질적인 업무는 정이 주관하였다.
청사.
장악원 청사는 현재 주소 체계로 서울특별시 중구 을지로2가 181번지에 있었다. 2022년 현재 하나금융그룹 명동사옥이며, 일제강점기 때에는 동양척식주식회사 건물이 있었다.
그 밖의 사항.
정3품 당하관인 정(正) 아래의 부정과 첨정은 종3품, 령과 부령은 5품, 주부는 6품관이었다. 그러나 정3품 당상관이 정을 겸하는 사례가 있었고, 부정, 첨정, 령, 부령, 주부 등은 정3품 당하관인 통훈대부가 행직(行職)으로 임명되는 사례가 더러 있었다.
옹

옹은 다음과 같은 뜻을 가지고 있다.
사고 (역사)

사고(史庫)는 고려 시대와 조선 시대에 실록 및 중요 서적의 산실(散失)을 방지하기 위하여 이를 수장(收藏)·보관하던 곳이다.
개설.
임진왜란 이전에는 서울의 춘추관, 충주(忠州)·성주(星州)·전주(全州)의 3사고(三史庫)에 실록을 봉안하였는데, 1592년(선조 25년)의 임진왜란으로 전주사고본만이 묘향산으로 이장(移藏)되고 나머지는 모두 소실되어 버렸다.
1606년(선조 39년) 3부의 활자본 실록과 전주사고의 원본 및 교정본을 합한 5부의 실록이 성립되었다. 서울 춘추관, 강화도 마니산(摩尼山), 봉화(奉化) 태백산, 영변(寧邊) 묘향산, 평창(平昌) 오대산에 각각 사고를 설치하고, 춘추관·태백산·묘향산에는 신인본(新印本)을, 마니산에는 전주사고 원본을, 오대산에는 교정본을 봉안하였다.
인조 이후 실록은 4부를 작성하여, 정족산(鼎足山)·태백산·적상산(赤裳山)·오대산의 4사고에 분장하였으며, 이들은 조선 말기까지 완전히 보존되었다.
산카를로스데바릴로체

산 카를로스 데 바릴로체(San Carlos de Bariloche)는 아르헨티나의 리오네그로주의 도시이다. 간단히 줄여서 바릴로체라고 한다.
이곳은 스키와 관광, 수상스포츠, 그리고 트레킹과 등반을 즐길 수 있는 곳으로 유명하다.
개요.
부에노스아이레스에서 1,720km 떨어져 위치해 있다. 표고 770m로 도시 정면에는 규모가 큰 나우엘우아피 호수, 2,000∼3,000m에 달하는 산들이 솟아 있고 19세기 후반에 스위스인들의 많은 이민과 자연환경의 일치로 남미의 스위스라 불린다. 아름답고 안락한 자연환경으로 아르헨티나 최대의 리조트 지구가 형성되어 있는 바릴로체는 여름철에는 피서지로, 겨울에는 스키를 즐기려는 관광객들로 언제나 붐빈다. 또한 아름다운 목조건물과 사계절 내내 자연의 아름다움으로 채색되는 바릴로체의 웅장한 자연은 아르헨티나의 최대의 나우엘우아피 국립공원으로 지정되어 있다.
역사.
바릴로체라는 이름은 “산 뒤에서 온 사람들”이라는 의미의 마푸둥군어 단어 부릴로체(Vuriloche)에서 왔다. 부릴로체 패스는 사용된다. 부릴로체 통로는 포야 족들이 안데스 산맥을 건너는데 사용되었으며, 유럽 선교사들에게는 오랫동안 비밀로 유지되었다.
스페인 전도사.
나후엘 후아피 호수 지역을 방문한 최초의 스페인인은 예수회 성직자였던, 〈디에고 데 로잘레스〉였다. 그는 칠레 프란시스코 안토니오 데 아쿠냐 카브레라 y 베요나의 주지사에 의해 그 지역에 요청을 받았다. 그는 토착민인 푸엘체 족과 포야 족이 1649년 루이 폰세 데 레온에 의한 노예 사냥 탐사 이후에 불안해 하지 않을까 걱정했다. 디에고 데 로살레스는 마무일 말랄 통로를 통해 안데스 산맥을 넘었는데, 그 후 그는 동쪽의 안데스 계곡을 따라 남향을 하여 여행을 하다가 1650년 나후엘 후아피 호수에 도달했다.
1672년에 칠로에 섬에 세워진 예수회는 나후엘 후아피 호수를 발견했고 이후 1717년까지 지속되었다.
근대의 정착.
베릴로체의 근대의 정착은 란퀴후에 지역에 칠레 이민자인 카를로스 위에데르홀드가 세운 가게의 발전으로부터 시작되었다. 위에데르홀드는 안데스 산맥을 건너와 "라 알레마나"라는 이름의 가게를 현재의 시 중심 부근에 차렸다.
이 가게를 중심으로 작은 정착촌이 형성되기 시작하였고, 1895년 경에는 오스트리아인, 독일인, 슬로베니아인, 칠레인 그리고 벨루노에서 온 이탈리아인들이 정착촌의 주민을 구성하고 있었다.
관광.
국내.외국인 관광은 연중 바릴로체 경제의 주요 사업 중의 하나이다. 주 스키장은 세르로 성당에 위치해 있다. 여름에는 플라야 보니타와 비야 타쿨과 같은 아름다운 해변이 피서객을 반기고, 일부는 눈녹은 차가운 호수물에 수영하는 이도 있다. 나후엘 후아피 호수는 여름에 평균 14 °C 정도의 수온을 유지한다. 낚시 시즌은 바릴로체에 또 다른 성수기 중 하나이다. 바릴로체는 큰 호수 지역을 가진 가장 큰 도시로, 이 지역의 휴양지로서의 역할을 한다. 이곳은 클럽 안디노 바릴로체에 의하여 운영되는 몇몇의 고산 오두막을 제외하고는 완벽한 야생과 무인 지역으로 산악 트레킹이 특히 인기가 있는 체험 활동이다. 이 도시는 초콜렛이 특산품으로 유명하다.
여행지 화보
교통.
바릴로체에는 산 카를로스 데 바릴로체 국제공항(IATA BRC/ICAO SAZS)이 있다. 아르헨티나의 여러 항공사가 이곳을 매일 운항한다. 또한 주변 국가들에서도 이곳을 자주 이용하며, 스키시즌에는 최고의 성수기가 된다.
이곳은 칠레 국경 지역과 가까이 있어서, 안데스 산맥을 가르지는 카르데날 안토니오 사모레 패스와 연결된다.
날씨.
바릴로체는 지중해성 기후의 특성을 가지고 있으며, 따라서 여름보다는 겨울에 비가 더 많이 오는 날씨이다.
조선의 활자

이 문서는 조선시대의 활자에 대해 설명한 글이다.
교육 진흥에 따른 활발한 편찬 사업은 활자 인쇄술과 제지술의 발달을 촉진시켰다.
이미 13세기경에 세계 최초로 발명되어 쓰이기 시작한 금속활자는 조선 초기 이후 더욱 개량되어, 계미자(1403년: 태종 3년)·경자자(1421년: 세종 3년)·갑인자(1434년: 세종 16년) 등이 차례로 주자소에서 주조되었다. 그 중에서 특히 갑인자(甲寅字)는 글자 모습이 아름답고 인쇄하기에 편하게 주조되었을 뿐 아니라, 활자가 20여만 개나 되어 가장 우수한 활자로 꼽힌다.
활자 만드는 데 쓰는 금속은 처음에는 납이었으나 세종 18년부터는 그보다 강한 구리를 쓰기 시작했다. 하루에 만드는 활자 주조 수량은 독일의 구텐베르크가 만든 수량의 약 10배에 달하는 3,500자 정도나 되었다.
또 종전에는 밀(蜜)을 써서 활자를 고정시키는 방법을 썼으나, 세종 때부터는 식자판(植字版)을 조립하는 방법을 창안하여 종전보다 두 배 정도의 인쇄 효율을 올리게 되고 인쇄 효과도 훨씬 선명하게 되었다.
세종 때 학자 변계량(卞季良)이 쓴 《갑인자발(甲寅字跋)》에 “인쇄되지 않은 책이 없고 배우지 않은 사람이 없다.”라고 한 것은 다소 과장된 표현이긴 하지만, 조선 초기 출판문화의 높은 수준을 말해 준다. 조선의 인쇄 기술은 일본·중국 등 이웃나라의 인쇄 기술의 발전에 적지 않은 영향을 주었다.
계미자.
계미자(癸未字)는 조선 시대 최초의 구리활자이다. 1403년(태종 3년) 왕명으로 주자소를 설치하고 예문관 대제학 이직(李稷), 총재 민무질(閔無疾) 등이 구리로 이 계미자를 만들었다. 이때 주조된 활자 수는 약 10만 자나 된다.
자본(字本)은 송판본(宋板本)의 《고주(古註)》, 《시경》 등을 이용하였으며, 인쇄본으로 《송조표전총류》 1책, 《십칠사찬고금통요(十七史纂古今通要)》 1책이 현존한다.
경자자.
경자자(庚子字)는 조선 최초의 동활자인 계미자(癸未字)의 단점을 보완하여 만든 두 번째 구리활자이다. 1420년(세종 2) 계미자의 모양이 크고 가지런하지 못하며, 또 주조가 거칠어 인쇄하는 도중 활자동요가 자주 생겨 능률이 오르지 않으므로 세종이 다시 개주(改鑄)하게 한 것이다.
세종때에 들어와 처음으로 주조한 금속활자로, 활자의 모양은 끝이 송곳처럼 뾰족했던 계미자와는 달리 네모 반듯한 입방체로 고쳤으며, 인쇄 방식에 있어서도 밀납을 판에 녹여서 글자를 배열하던 방식을 개량해 글자 모양에 알맞게 인판을 만들고 죽목(竹木)으로 각 활자의 빈 공간을 메우는 방법을 활용함으로써, 밀랍을 사용하는 비용을 절감하면서도 인쇄량과 인쇄효과는 오히려 높일 수 있게 되어 금속활자 인쇄술의 많은 발전을 보게 되었다.
갑인자.
갑인자(甲寅字)는 1434년(세종 16)에 만든 동철활자다. 위부인자(衛夫人字)라고도 한다.
왕명을 받들어 지중추원사 이천(李蕆)·직제학 김돈(金墩)·직전(直殿) 김호(金鎬)·호군(護軍) 장영실(蔣英實)·첨지사역원사(僉知司譯院事) 이세형(李世衡)·사인(舍人) 정척(鄭陟)·주부(主簿) 이순지(李純之) 등이 경연청에 소장(所藏)한 《효순사실(孝順事實)》, 《위선음즐(爲善陰騭)》, 《논어》 등의 명나라 초기 판본을 자본(字本)으로 하여 만들었다. 경자자(庚自字)보다 모양이 좀 크고 자체(子體)가 바르고 깨끗한 것이 20여만 자나 되었다.
현존하지 않으며, 그의 인쇄본 《신편음점성리군서구해》(新編音點性理群書句解) 2책,《증간왕장원집주분류소동파선생시》(增刊王狀元集注分類蘇東坡先生詩) 1책,《신간대자부음석문삼주》(新刊大字附音釋文三注) 1책이 있다.
2021년 6월, 인사동에서 갑인자 실물로 추정되는 한문 활자와 한글 한자가 발굴되어 주목받고 있다.
사고 (동음이의)

사고는 다음 등을 가리킨다.
최경

최경(崔涇)은 조선 초의 화가로서, 호는 근재(謹齋), 본관은 탐진(耽津)이다. 
안산(安山) 출신으로, 조선 세종 때 도화서 화원을 거쳐 별제(別提)에 이르렀다. 안견의 산수화와 맞설 만큼 인물화를 잘 그렸다. 1472년(성종 3년) 소헌왕후(昭憲王后)·세조·예종·덕종의 어진(御眞)을 그린 공으로 성종이 당상관에 임명하려 했으나, 언관(言官)의 반대로 취소되었다가 1484년(성종 15년) 당상관에 올랐다.
앙상블 (물리학)

통계역학에서, 어떤 계의 앙상블()이란 그 계와 동등한 계의 모음을 말한다.
내용.
계의 상태를 기술할 때, 모든 역학적인 변수의 값을 알 수 있다면 계의 상태를 완벽하게 기술하는 것이 가능하다. 그러나 매우 많은 구성요소로 이루어진 역학적 계의 모든 상태를 완벽하게 안다는 것은 실제로 불가능한 일이며, 따라서 우리는 어떠한 역학적 계의 변수가 평균적으로 어떠한 값을 가지는 것을 관찰하고, 그 값을 토대로 이 계가 어떠한 특성을 갖고 있다고 말할 수밖에 없다. 이와 같은 '통계역학적 기술'의 관점에서 살펴보았을 때, 계의 모든 상태를 기술하기 위해서는 계가 시간이 지나면서 갖게 되는 모든 상태를 알아야 하고,즉 변수의 시간에 대한 평균값을 알아야 한다. 그러나 이 또한 현실적으로 불가능하므로, 이러한 문제를 해결하기 위해 관심이 되는 계와 동등한 계가 많이 모여 있는 앙상블을 생각한다.
에르고드 가설.
역학적 계의 상태는 위치 좌표(formula_1)와 운동량 좌표(formula_1)로 정의되는 6N차원 위상 공간의 한 점 formula_3로 나타낼 수 있다. 이때 이 계에서 측정 가능한 관측량의 시간 평균은
이다. 실험적으로 앙상블을 이루는 모든 구성요소를 모든 시간에 대해 평균할 수는 없으므로 이를 다음의 근사식
과 같이 바꾸어 대신한다.
그러나 이론적으로 6N차원 위상 공간 좌표의 시간변화를 알기 위해서는 해밀턴 방정식
을 모든 i에 대해서 풀어야 하므로, 이러한 문제를 피하기 위해 앙상블 평균
을 사용하여 이를 물리적 관측량의 시간 평균의 근사값으로 취한다. (여기서 가중 함수 formula_8는 밀도 함수이다.)
만약 시간이 지남에 따라 계가 가능한 모든 미시상태, 즉 모든 위상좌표를 한번씩이라도 지나가게 된다면 formula_9를 만족한다. 이러한 조건을
에르고드 가설(ergodic hypothesis)라 부른다. 오랜 시간이 지나 정상 상태 혹은 준평형 상태에 도달하는 역학적 계에 대해 위 가설이 성립한다.
리우빌 정리.
밀도함수의 시간변화율은 다음 식
과 같이 기술될 수 있으며, 이를 조제프 리우빌의 이름을 따 리우빌 정리()라 한다.
밀도 함수가 시간과 직접적인 관련이 없다고 가정하면 밀도 함수의 시간 편미분 계수는 0이 되므로
을 만족할 경우 밀도 함수의 시간 변화율이 0이 되므로 밀도 함수는 시간에 대해 불변하는 값이 된다. 따라서 위 식을 만족하면 평형 상태에서 계의 특성을 기술하는 통계역학적 기술이 가능하다. 위 식을 만족하는 두 가지 경우는 첫째로
일 때와 두 번째로 밀도 함수가 해밀토니언의 함수
일 때로 나뉘며, 전자의 경우를 만족하는 앙상블을 작은 바른틀 앙상블, 후자의 경우를 만족하는 앙상블을 바른틀 앙상블이라 한다.
콘셉시온 (칠레)

콘셉시온(Concepción)은 칠레 비오비오주의 도시이다. 남부 칠레의 농산물 집산지이다. 비오비오 강의 어귀로부터 10km 떨어진 곳에 있으며, 칠레 제3의 대도시로서 무역항·군항인 탈카가 있으며, 근처엔 로타 탄전, 연산 60만t을 생산하는 와치파트 제강소가 있어, 칠레의 중화학공업지대로서 발전하기 시작하고 있다. 인구는 1999년 기준으로 약 36만 명으로 유명한 외항(外港) 도시이다. 2010년 칠레 지진으로 심각한 피해를 입었다.
수인로

수인로(水仁路) 또는 수인산업도로(水仁産業道路)는 경기도 수원시 팔달구 육교사거리에서 안산시, 시흥시를 거쳐 인천광역시 남동구 장수사거리를 잇는 도로이다. 전 구간 국도 제42호선에 속하며, 수인이라는 이름은 수원과 인천의 첫 음절에서 따온 것이다.
역사.
수원과 인천을 잇는 도로는 일제강점기 시절부터 존재했다. 하지만 수원, 시흥, 부천 3개 군을 잇는 약 십리에 이르는 도로임에도 불구하고 도로 시설이 삼등 도로 수준에 미치지 못해 1927년에는 인천상업회의소 평의원회에서 이 도로를 이등 도로 수준으로 개선해줄 것을 경기도에 요청하는 내용을 담은 결의안이 가결되었다는 기록이 있다. 이 결의 이후 1928년 11월에는 수원에서 시흥군 수암면까지 구간이 개통되었고, 1936년 부천군 소개에서 교통 부분에 '부천군 남단을 횡주(橫走)하는 수인도로(水仁道路)가 있으며'라는 부분이 있어 1930년대 이미 수원 ~ 인천간 도로가 개설이 완료되었음을 알 수 있으며, 또한 비슷한 시기에 이 도로를 통해 수원 ~ 인천을 잇는 버스가 운행되었다는 기록이 있다.
수인산업도로는 이후 1973년 건설부가 발표한 국도완전포장계획으로 ADB(아시아개발은행)에서 들여온 3천만달러의 차관으로 인천 ~ 수원 구간을 포장하는 계획이 수립한 데서 기인한다. 1974년 5월 10일 인천항 제2도크 건설공사가 준공되면서 인천항을 통한 물동량이 크게 늘어날 것이 예상되자 이를 대비해 서울을 거치지 않고 바로 경부고속도로로 연결될 수 있게 ADB 차관 자금으로 서울3차순환선 건설과 함께 총 연장 48km의 고속화도로를 건설하기로 발표했고, 1975년 9월 1일 이 도로 건설을 위한 국제입찰 발주와 함께 착공되었다. 1976년 10월 7일에는 80% 공정률을 보인 수인산업도로 건설 공사 현장에 박정희 대통령이 예고없이 방문해 공사 현장을 시찰하기도 했다. 이 도로는 1976년 12월 30일에 개통되었는데 당시 수인산업도로 구간은 인천시 간석동에서 수원시 서둔동까지 46.7km 구간이었으며, 노폭 10.8m(포장폭 7.2m)의 왕복 2차선의 포장도로였다.
노선.
전 구간 국도 제42호선에 속하므로 이에 대한 별도 표기는 생략한다.
칵테일 정렬

칵테일 셰이커 정렬(cocktail shaker sort)은 양방향 거품 정렬(bidirectional bubble sort) 또는 셰이커 정렬(shaker sort) 등으로도 불리는 거품 정렬의 변형이다. 거품 정렬과는 달리 매 라운드마다 리스트의 순서를 바꾼다.
의사코드.
 procedure cocktailShakerSort( A : list of sortable items ) defined as:
 do
 swapped := false
 for each i in 0 to length( A ) - 2 do:
 if A[ i ] &gt; A[ i + 1 ] then // test whether the two elements are in the wrong order
 swap( A[ i ], A[ i + 1 ] ) // let the two elements change places
 swapped := true
 end if
 end for
 if not swapped then
 // we can exit the outer loop here if no swaps occurred.
 break do-while loop
 end if
 swapped := false
 for each i in length( A ) - 2 to 0 do:
 if A[ i ] &gt; A[ i + 1 ] then
 swap( A[ i ], A[ i + 1 ] )
 swapped := true
 end if
 end for
 while swapped // if no elements have been swapped, then the list is sorted
 end procedure
소스 코드.
C++.
template 〈typename BidirectionalIterator〉
void cocktailShaker(BidirectionalIterator first, BidirectionalIterator last)
 BidirectionalIterator shift = first;
 BidirectionalIterator i;
 while (first &lt; last) {
 i = first;
 while (++i &lt; last) { // [shift, last)
 if (*i &lt; *(i-1)) {
 std::iter_swap(i, i-1);
 shift = i;
 last = shift;
 i = last;
 while (--i &gt; first) { // (shift, first]
 if (*i &lt; *(i-1)) {
 std::iter_swap(i, i-1);
 shift = i;
 first = shift;
스칼라.
def cocktailShaker(arr: Array[Int]):Array[Int] = {
 var i = 0
 var tmp = 0
 var lastIdx = arr.length - 1
 var swapped = true
 do {
 println("i:"+i)
 if (swapped) {
 for (j &lt;- i to lastIdx-i-1) {
 if (arr(j) &gt; arr(j+1)) {
 tmp = arr(j+1)
 arr(j+1) = arr(j)
 arr(j) = tmp
 swapped = true
 arr.map(x=&gt; print(x+" "))
 println
 if (swapped) {
 swapped = false
 for (j &lt;- lastIdx-i-1 to i by -1) {
 if (arr(j) &gt; arr(j+1)) {
 tmp = arr(j+1)
 arr(j+1) = arr(j)
 arr(j) = tmp
 swapped = true
 arr.map(x=&gt; print(x+" "))
 println
 i = i + 1
 } while (swapped)
 arr
이야기

이야기(narrative) 또는 '내러티브'란 어떤 사물이나 사실, 현상에 대하여 일정한 줄거리를 가지고 하는 말이나 글을 말한다.
문학에서 이야기는 배경, 인물, 구성(플롯), 이야기를 이루는 분위기인 톤으로 이루어진다. 20세기 문학평론가 허먼 노스럽 프라이(Herman Northrop Frye)는 이야기가 희극, 로맨스, 비극, 풍자의 네 가지 원형에서 나온다고 보았고 로렌스 엘스브리는 이야기가 어떤 가정이나 집안의 이야기, 다툼과 경쟁 속에서 벌어지는 이야기, 어떤 여행에 관한 이야기, 고난을 참고 이겨내는 이야기, 어떤 개인적인 꿈과 희망을 성취하는 이야기와 같이 5가지로 분류될 수 있다고 보았다.
이야기(narrative)가 아닌 '말하다' 쪽의 구두를 통한 이야기는 대인관계의 의사소통과 인간의 사회화에 있어 가장 주된 수단이며 동시에 언어의 표현양식으로 우리가 생각하고 느끼는 방식에 영향을 준다.
이야기는 개인적인 차원에서 자기 자신이 누구인지, 무엇을 하는지를 설명하는 정체성 표현의 수단이고 문화적인 차원에서 어떤 신념이나 가치를 공유하거나 전달하는 역할을 한다.
2010년 동계 올림픽 마스코트

2010년 동계 올림픽 마스코트와 패럴림픽 마스코트는 2007년 11월 27일에 발표되었다.
마스코트 소개.
마스코트들은 북아메리카 원주민 신화에서 유래 되었는데 다음과 같다.
미가와 콰치는 올림픽 마스코트이고, 수미는 패럴림픽 마스코트이다.
마스코트는 밴쿠버에 위치한 메오미디자인이 만들었다. 일반인에게 첫 공개는 서리에 위치한 벨 퍼포밍 아트센터(Bell Performing Arts Centre)에서 학생 800명 앞에서 했다. 올림픽과 패럴림픽 마스코트가 동시에 공개되는 것은 이번이 처음이다. 참고로 이 둘은 바다탐험대 옥토넛의 저자이다.
입증책임

입증책임(立證責任, burden of proof) 혹은 거증책임이라고 하며 법원이 판결을 내리는 판단을 하는 데 있어서 어느 한쪽의 당사자에게 불리하게 가정하여 판단하지 않을 수 없는데 이러한 가정으로 인해 당사자의 한쪽이 입게 되는 위험 또는 불이익을 말한다.
영미법.
영미법상 입증책임은 증거제출책임(burden of producing evidence)과 설득책임(Burden of Persuasion)으로 구성된다. 증거제출책임은 유리한 사실을 주장하기 위하여 필요한 증거를 제출해야 할 의무를 말한다. 설득책임은 증거가 제출되었음을 전제로 하여 배심원단으로 구성되는 법원을 설득함으로써 자신에게 유리한 심증이 형성되도록 노력할 책임을 말한다.
증명의 정도.
영미법은 문제되는 사실을 증명함에 있어서 증명책임을 지는 자에게 요구되는 증명의 정도(standard of proof)의 차이를 두고 있다. 가장 강력한 것으로는 합리적 의심의 여지가 없는 증명(beyond a reasonable doubt)(90%이상)이며 이것은 현재 미국의 모든 형사재판에서 채택하고 있다. 이에 반하여 약한 증명으로는 증거우위(51%면 승리)의 증명(preponderance of evidence)이 있으며 이것은 현재 미국의 모든 민사재판에서 채택하고 있다. 그리고 양자의 증간에 위치하는 것으로 명백하고 확실한 증명(clear and convincing evidence)이 있다.
본증과 반증.
원고는 민사소송에서 주장을 하는데, 이 주장에 대해서 피고는 부인을 할 수 있다. 주장은 본증을 해서 법관이 확신을 갖도록 해야 하며, 부인은 반증으로서 법관의 확신이 흔들리게 하면 된다. 따라서, 원고가 주장하고 피고가 부인하는 경우, 양자의 주장이 모두 일리가 있거나 없어서 진위불명이 된 경우, 입증책임은 원고에게 있기 때문에, 원고가 패소한다.
피고는 부인 말고도 항변을 할 수 있다. 피고의 항변은 본증이므로 법관이 확신을 갖도록 해야 하며, 원고는 이에 대해 부인을 할 수 있다. 부인은 반증으로서 법관의 확신이 흔들리게 하면 된다. 피고가 항변하고 원고가 부인하는 경우, 양자의 주장이 모두 일리가 있거나 없어서 진위불명이 된 경우, 입증책임은 피고에게 있으므로 피고가 패소한다.
명인방법

명인방법(明認方法)은 나무의 껍질을 벗겨 먹이나 페인트로 이름을 쓰거나 귤밭에 새끼줄을 두르고 푯말을 세워 귤을 매수하였음을 공시하는 등의 공시방법을 말한다. 명인방법은 예로부터 인정된 관습법상의 공시방법이다.
판례.
소유자의 표시.
지상입목에 대한 소유권을 양도하는 경우, 그 부합토지와 함께 양도하는 경우가 아니라면, 입목에 관한 법률에 의하여 등기하거나 명인방법을 갖추어야만 그 입목에 관한 소유권이전의 효력이 발생하는 것이다. 명인방법은 지상물이 독립된 물건이며 현재의 소유자가 누구라는 것이 명시되어야 하므로, 법원의 검증당시 재판장의 수령 10년 이상된 수목을 흰 페인트칠로 표시하라는 명에 따라 측량감정인이 이 사건 포푸라의 표피에 흰 페인트칠을 하고 편의상 그 위에 일련번호를 붙인 경우에는, 제3자에 대하여 이 사건 포푸라에 관한 소유권이 원고들에게 있음을 공시한 명인방법으로 볼 수 없다 토지의 주위에 울타리를 치고 그 안에 수목을 정원수로 심어 가꾸어 온 사실만으로는 명인방법을 갖추었다고 보기 어렵다.
심지원

심지원(沈之源, 1593년 ~ 1662년)은 조선의 문신이다. 자는 원지(源之), 호는 만사(晩沙), 본관은 청송(靑松)이다. 효종의 부마도위(駙馬) 청평도위(靑平都尉) 심익현(沈益顯)의 아버지이다.
생애.
광해군조.
1620년(광해군 12년) 정시문과에 급제하였으나 대북파(大北派)의 중심인물 이이첨(李爾瞻)의 심복이었던 종조부 심종도(沈宗道)가 대북파에 가담하기를 요청하자 따르지 않고 벼슬에 오르지 않고 낙향하여 은거하였다.
인조조.
세자시강원 설서, 사간원 정언, 홍문관 수찬, 충청도 암행어사, 사헌부 지평, 사간원 헌납, 홍문관 교리, 강원도 암행어사, 함경도 안찰어사, 사헌부 집의, 홍문관 응교, 사간원 사간, 영천군수를 거쳐, 다시 사헌부 집의로 있을 때인 1636년 병자호란이 일어나자 노모 때문에 뒤늦게 왕이 있는 남한산성으로 달려갔으나 이미 길이 막혀 들어가지 못하였다. 조익(趙翼) · 윤계(尹啓) 등과 의병을 모집하려 했으나 윤계가 죽어 실패하였다. 이에 강화도로 들어가 적에 항거하려 했으나, 강화마저 함락되자 죽을 기회도 잃게 되었다. 이것이 죄가 되어 대간의 탄핵을 받아 7년동안 벼슬길이 막혔다. 1643년 홍주목사로 다시 서용되고, 이후, 이조참의, 동부승지, 대사간, 대사성, 좌부승지, 호조참의를 지냈다.
효종조.
우승지, 좌승지, 도승지, 대사간, 평안도 관찰사, 대사헌, 동지의금부사, 대사헌, 병조참판 겸 동지의금부사를 거쳐, 이조참판 겸 동지경연관사로 있을 때인 1652년(효종 3년) 아들 심익현(沈益顯)이 효종의 둘째 딸 숙명공주와 혼인하여 청평도위(靑平都尉)가 되었다. 효종과 사돈지간이 되자, 곧 바로 형조판서에 제수되고, 이조판서 겸 지경연관사 겸 세자시강원 좌빈객이 되었다. 1653년 정조사(正朝使)로서 청나라에 다녀온 후, 1654년 형조판서, 행 대사간, 겸 지경연관사, 행 대사헌, 이조판서를 거쳐 우의정, 1656년 좌의정, 1657년 영중추부사가 되어 동지 겸 사은사(冬至兼謝恩使)로 청나라에 다녀와서 1658년 영의정에 올랐다. 이후, 영의정으로 훈련도감 도제조를 겸하고, 1659년 다시 좌의정이 되었다. 그 해 5월, 효종이 승하하자, 원상(院相)이 되었다. 그리고, 총호사(摠護使)도 겸하였다.
현종조.
효종이 승하하자, 좌의정으로서 원상(院相)과 총호사(摠護使)를 겸하였다. 1662년(현종 3년) 1월 28일 서거할 때까지 좌의정을 역임하였다.
심지원 묘 및 신도비.
《심지원 묘 및 신도비》는 경기도 파주시 광탄면 분수리에 있다. 봉분 앞에는 묘비·상석·향로석이 있으며, 상석 전방으로 좌우에 망주석과 문인석이 1쌍씩 배열되어 있다. 묘역 좌측아래에 신도비가 있는데 전체높이가 295cm, 비높이 208cm, 너비 100cm, 두께 35.5cm이다. 비문은 김수항(金壽恒)이 글을 짓고 신익상(申翼相)이 글과 전액(篆額)을 써서 숙종 12년(1686)에 건립하였다. 1992년 12월 31일 경기도의 기념물 제137호로 지정되었다.
기타.
윤휴, 허목 등의 학행을 높이 평가하여 이들을 발탁하였다.
청송 심씨와 파평 윤씨의 송사.
심지원이 1614년 윤관 장군의 묘를 파헤치고, 그 자리에 자신의 조상의 묘를 조성한 사건이 원인이 되어, 2006년까지 파평 윤씨와 무려 392년 동안이나 두 가문이 싸웠다.
포플린

포플린(Poplin)은 섬유의 한가지로서 털과 명주실로 짠 섬유이다. 부드러우며 광택이 난다.
셔츠·블라우스·드레스를 만드는 데 주로 사용한다.
최경창

최경창(崔慶昌, 1539년 ~ 1583년)은 조선의 문신이자 시인이다. 자는 가운, 호는 고죽, 본관은 해주이며, 사후 이조판서에 증직되었다. 최규서(崔奎瑞)는 그의 현손이며, 이민서는 그의 생손(甥孫)이며, 이덕수(李德壽)는 현손녀사위[玄孫壻]이다.
생애.
1568년(선조 원년)에 문과에 급제했다. 이후 여러 관직을 거쳐 1582년(선조 15년) 종성 부사를 거쳐 1583년(선조 16년) 방어사의 종사관에 임명되어 서울로 올라오던 도중 죽었다.
일화.
기생 출신의 첩 홍랑과 시문을 교유한 일화가 유명하다. 시를 잘 지었으며 피리도 잘 불었다. 어려서 영암 바닷가에 살 때 해적의 무리에게 포위되자 퉁소를 구슬프게 불었는데, 그 연주법이 너무 뛰어나 해적들은 신이 부는 것이라고 생각하여 모두 흩어져 돌아갔다.
조선 중기 팔문장계.
문장에 뛰어나 이이, 송익필, 이달, 최립, 백광훈, 이산해, 하응림 등과 함께 팔문장계로 불렸다.
한준겸

한준겸(韓浚謙, 1557년 ~ 1627년 음력 7월 17일)은 조선의 문신이다. 자는 익지(益之), 호는 유천(柳川), 본관은 청주(淸州)이며 인조의 왕비인 인열왕후의 아버지이다. 시호는 문익(文翼)이며 당파는 서인(西人)에 속했다.
생애.
선조 때 1586년 문과에 급제하여 검열, 주서, 봉교, 전적을 지냈다. 금천 현감으로 있을 때 정여립의 난이 일어나자, 정여립의 사위 이진길을 천거했다는 이유로 수감되었다. 호당(湖堂)에 선발되고 1592년 예조정랑이 되었다가 임진왜란 중에 강원도사, 사서, 원주목사, 지평, 필선, 필선, 정언, 교리, 검상, 사인, 부응교, 사간, 집의 등을 거쳐 1597년 정유재란 때 좌부승지에 이르렀는데, 명나라 제독 마귀를 도와 말먹이와 식량 등을 보급하였다.
그 후 경기감사, 대사성, 경상감사, 병조참판, 전라감사, 부제학을 거쳐, 1605년 호조판서가 되었다. 선조가 죽을 때 한준겸을 비롯하여 일곱 신하들에게 영창대군을 부탁한다는 유언을 하였는데, 광해군 때 영창대군이 반역죄로 몰려 죽게 되자 한준겸도 1617년 충주에 유배되었다. 그 후 다시 벼슬에 올라 1621년 5도 도원수가 되어 국경 지방을 수비하는 데 힘썼다. 1623년 인조반정으로 사위인 인조가 즉위하자 영돈녕부사가 되었으며 서평부원군(西平府院君)에 봉해졌다.
황성의 딸 회산부부인 황씨와의 사이에서 인열왕후를 포함한 2남 4녀를, 첩실에게서 2녀를 두었다. 병자호란 당시 강화도가 함락될 위기에 처하자 둘째 딸인 여이징의 처 한씨, 셋째 딸인 정백창의 처 한씨와, 서녀인 여섯째 딸 진원군 이세완의 처는 스스로 목숨을 끊었다.
장어

장어(長魚, )는 조기어강 뱀장어목()에 속하는 민물고기들을 통칭하는 이름이다. 뱀장어목은 4개의 아목, 19개의 과, 110개 속에 약 600여 종을 포함하고 있다. 몸이 길쭉하며, 비늘은 없거나 또는 피부 밑에 파묻혀 있다. 배지느러미가 없고 등지느러미와 뒷지느러미가 꼬리지느러미에 연결되는데, 각 지느러미에는 가시줄(기조, 극조)이 없다. 뱀장어목에는 뱀장어·곰치·갯장어·붕장어 등이 포함된다.
하위 분류.
2016년 넬슨(Nelson)과 그란데(Grande), 윌슨(Wilson) 등의 연구에 기초한 분류는 다음과 같다.
사고.
장어를 가까이보려고 하면 잘못해서 목구멍 안으로 미끄러져 들어갈 수 있으며 항문으로도 들어갈 수도 있으며 더 깊숙이 들어가서 내장을 파열시켜 사망할 수 있다.
정양모 (미술사학자)

정양모(鄭良謨, 1934년 1월 12일 ~ )는 대한민국의 미술사학자 겸 대학 교수이다. 호는 소불(笑佛)이며 본관은 동래(東萊)이다.
와이토모 동굴

와이토모 동굴(Waitomo Caves)은 뉴질랜드 북섬의 와이카토 지방에 있는 관광명소이다. 개똥벌레의 일종인 ‘글로우웜(GlowWorm)’이 서식하고 있는 동굴로 동굴 아래 냇물이 흐르고 있어 배를 타고 글로우 윔을 관광한다. 어두컴컴한 곳에 가면 개똥벌레가 마치 밤하늘의 은하계를 보는 것과 같이 촘촘히 빛나 신기함을 더해 준다. 와이토모란 마오리어로 물과 동굴을 뜻하며 우기에는 동굴에 흐르는 냇물이 증가하여 배를 타고 동굴 안을 관광할 수 없다.
기브스 바른틀 앙상블

깁스 바른틀 앙상블(Gibbs Canonical Ensemble)은 일정한 외부힘과 일정한 온도에서 외부계와 열에너지 교환가능한 계를 말한다.
예를 들면, 일정한 외부자기장마당(Magnetic field) 에서의 전자스핀(spin)들의 상자성(Paramagnetism)현상을 설명할 때나 또는 일정한 압력하에서의 이상기체들의 운동상태를 설명할 때 깁스바른틀 앙상블을 통해 계산할 수 있다. formula_1는 계의 작은 상태(microstates)들을 나타내고,formula_2는 일반 변화량(Generalized Displacement), formula_3는 일반힘(Generalized force),formula_4는 해밀토니안(Hamiltonian), formula_5 이고 볼츠만상수 formula_6 와 온도 T , N은 계에 있는 입자의 개수를 나타내고, 깁스 바른틀 앙상블에서의 확률은 다음과 같이 기술된다. 
계가 일정한 온도formula_9 와 일정한 입자개수를 가질 때, 평균 일반 변화량(Mean Generalized displacement)은 
따라서 깁스자유에너지(Gibbs Free Energy)는 
계가 일정한 일반힘과 일정한 입자개수를 가질 때, 엔탈피(Enthalpy)는
formula_12으로 표현된다.
네른스트 열 정리

네른스트 열 정리(Nernst heat theorem)는 20세기 초 발터 네른스트에 의해서 만들어졌으며, 열역학 제3법칙의 발달에 사용되었다.
이론.
네른스트 열 정리가 말하는 것은 절대온도 0으로 온도가 접근할수록 화학적, 물리적인 변환을 위한 엔트로피의 변화량은 0으로 접근한다는 것이다. 이것은 수학적으로 다음과 같이 쓸 수 있다.
위의 방정식의 형태는 현대에 와서 쓰여진 것이고, 네른스트는 이러한 개념을 설명할 때 엔트로피의 개념을 사용하지 않았다.
다른 방법으로 이 정리를 살펴보는 것은 깁스 프리에너지(formula_2)를 정의하는 것 에서부터 시작한다.
일정한 온도와 압력에서, 반응물질이 생성물질을 만들기위한 깁스 프리에너지의 변화는 formula_4 로 쓸 수 있다.
formula_5에서의 위의 방정식은 formula_6 로 쓸 수 있고, 이는 실험 결과(오른쪽 그래프). 에서도 볼 수 있다. 하지만 formula_7의 커브(곡선)은 열역학에서 formula_8라고 알려져 있다. 여기에서 보이는 기울기가 formula_9 일 때 수평적으로 0으로 접근하는 것은 formula_10이라는 것을 함축하고 있다. 바로 이것이 네른스트 열 정리이다.
네른스트 열 정리가 가지는 역사적인 의의는 막스 플랑크가 열역학 제3법칙을 만드는 데 많은 영향을 준 점이고, 이것은 순수하고 완벽한, 균일의 결정을 가진 물체의 엔트로피는 절대온도에서 0 임을 나타낸다.
민중의 집

민중의 집()은 스웨덴 사회민주당과 스웨덴의 복지 국가의 역사에서 매우 중요한 역할을 한 정치 개념이다. 또한 사회민주당이 권력을 잡았던 1932-76년 사이의 긴 시기를 가리키기도 한다. 때로는 "스웨덴식 사회주의"를 가리키는 용어, 즉 "인민의 가정"(Folkhemmet)을 자본주의와 공산주의 사이의 절충으로 보는 시각도 있다. 인민의 집 또는 인민의 가정으로도 불린다.
1930년대의 사회민주당 지도자들인 에른스트 뷔그포르스와 페르 알빈 한손 등이 헬렌 루돌프로부터 영감을 받아 이 개념을 만들었다. 나중에 타게 에르란데르(1950년대)와 올로프 팔메(1960~1970년대) 총리 등에 의해 발전되었다. 또 다른 중요한 기여자는 알마르 브란팅으로 웁살라 대학교 재학시절에 이 개념을 접하게 되었고, 결국 스웨덴 총리가 되었다.
역사.
한손은 1928년에, 스웨덴이 좀 더 “좋은 가정”처럼 되어야 한다고 말하면서 이 개념을 도입했는데, 이는 평등과 상호이해를 강조하는 것이었다. 한손은 전통적인 계급 사회가 “인민의 집”(folkhemmet)으로 대체되어야 한다고 역설했다.
이 개념은 국유화가 의문시되었을 때 등장하였고, 사회민주당이 초기 사회민주주의 운동에서 근본적인 개념인, 계급 투쟁을 포기하는 것으로 나타났다. 대신에 그들은 기능사회주의(Funktionssocialism)라고 부르는 계획경제를 채택하였는데, 여기에서 기업은 정부에 의해 소유되기보다는 법률에 의해 통제되는 것을 의미한다. 정부는 또한 개인적인 것을 좀 더 통제하기도 했지만, 그것은 시민의 복지를 증가시키는 데 필요한 것에 한정하였다.
새로운 사회를 건설하는 데 좋은 교육이 특히 중요하다고 여겨졌다. 결국, 스웨덴은 모든 공공 대학을 포함하여, 모든 계층에게 무상 교육을 제공하는 세계의 일류 국가들 중 하나가 되었다. 또한 국가에서 다른 공공 서비스와 더불어 전국민에게 무상으로 기초 의료보험을 제공하였다.
뮈르달의 영향.
1930년대에 사회공학은 인민의 집(folkhemmet)에서 중요한 부분의 하나였다. 알바 뮈르달과 군나르 뮈르달의 1934년 책 《인구 문제의 위기 ("Kris i befolkningsfrågan"》(맬더스주의와 장 피아제에게서 부분적으로 영감을 받았다.)에서 인구 증가를 다루기 위한 방법을 위해 급진적이고 진보적인 정책에 영향을 주었다. 이 시기에 공적 영역의 확장을 포함하여, 비그포스(Wigforss)의 경제 정책, 연금 제도에 대한 구스타프 뮐러의 개혁 정책과 군나르 뮈르달의 주택 정책 등의 일군의 변화가 일어났다.
1940년대 - 1950년대에, 하층 계급이 밀집하여 거주하던 지역의 낡고 오래된 집들이 파괴되었다. 대신에, 풍키스(funkis) 건축 양식이라고 불린, 모든 방에 볕이 들고 침실과 창문이 딸린 현대적 주택들이 제공되었다. 같은 방법으로, 1960년대 - 1970년대에 도시 근교에 증가하는 인구 수요를 충족시키기 위해〈주택 100만호 프로그램 ("Million Programme")〉이라고 불린, 새로운 무산 계급을 위한 주택 지구가 건설되었다.
알바와 군나르 뮈르달은 가족들을 돕기 위한 것이지만, 강제 불임 수술 형식의 법규로 설계된 일련의 프로그램들을 제안했다. 이는 주로 정신병과 질병을 예방할 목적으로 이루어졌고, 정부에 의해 장려되었다. 마지막 10년 동안에는 주로 정신적인 질환을 앓고 있는 사람들이 강제적으로 불임수술을 받았고, 1976년까지 40년 동안 약 62,000명이 불임 수술을 했다. 스웨덴 정부는 그 후, 불임으로 손해를 본 사람들에게 배상했다.
가의 (전한)

가의(賈誼, 기원전 200년 ~ 기원전 168년)는 중국 전한 초기의 사상가로, 하남군 낙양현(雒陽縣) 사람이다.
생애.
18세에 이미 수재라는 평판이 높았고, 22세 때에 박사관(博士官)에 임명되었으며 다시 태중대부(太中大夫)에 발탁되었다. 그는 그때 전한의 제도와 역법을 개정할 것을 문제에게 진언하였지만 주발 등의 수구파 대신의 반대를 받아 25세 때에 장사왕의 태부로 전출되고 말았다. 그러나 1년 남짓하여 중앙에 소환되고, 문제의 막내 아들인 양회왕의 태부가 되어 국사에 관하여 누누이 의견을 상주하곤 하였지만 그 치안책은 문제에 의하여 실현되었다고는 할 수 없다. 얼마 후 양회왕의 낙마로 인한 죽음을 슬퍼한 나머지 병들어 이듬해 33세로 죽었다.
사상.
그의 주장은 문제를 중심으로 하는 한 왕조의 권력을 내외로 향하여 강화하는 일에 중심을 두었다. 따라서 국내에서는 한의 황제와 대등하게 행세하는 제 왕국을 분할하여 그의 세력을 삭감하고, 밖으로는 흉노를 회유하여 한의 위세를 높이고자 하였던 것이다. 그것을 가의는 유가적인 이상 밑에서 전개하였다. 그러나 장사(長沙)로 좌천되었을 때 지은 〈굴원을 조위(弔慰)하는 부(賦)〉나, 〈복조의 부(賦)〉에는 세상의 인사에 얽매이지 않고자 하는 도가적 심경이 보인다.
저서.
《신서》.
지금 전해오는 《신서》(新書)는 10권 56편으로 되었는데 이것이 《한서》(漢書) 〈예문지〉(藝文志)에 있는 〈가의〉(賈誼) 58편과 동일한 것인지의 여부는 의문이다. 그러나 지금의 《신서》(특히 그 전반 부분)를 《한서》 〈가의전〉(賈誼傳)에 실려 있는 문제에 대한 상주(치안책)와 대비하여 보면 이 시기의 유교적 관료였던 가의의 사고방식을 대개 찾아볼 수가 있다. 여씨(呂氏)의 난 후에 문제는 대(代)나라의 왕에서 중앙으로 영접되어 황제가 되었으나, 이복 형제인 회남왕(淮南王) 등은 광대한 영토를 소유하고 문제에 대하여 군신의 예를 행하지 않았다. 이 사태에 대하여 가의는 강대한 제후 왕국의 영토를 자손에게 분할 상속시키는 일견 온정적인 방법(분국책)을 제창하였다. 이 계책은 문제 시대에는 일부만 실행된 데 불과하였으나 무제(武帝) 시대가 되어 강력하게 추진하게 된다. 가의의 주장은 그와 같은 한 왕조의 중앙집권화 정책과 일맥상통하는 것이었지만 그 때문에 그는 수구파 관료한테 배척됐다. 그는 그것을 법률이나 형벌과 같은 강압적인 방법으로 단행하려고 하지는 않았다. 예컨대 그는 〈과진편〉(過秦篇)에서 진(秦)이 2세(世)로 멸망한 원인을 자세히 논하여 인의(仁義)를 돌보지 않고 획득한 천하를 안정시키는 도리를 심득(心得)하지 못하였기 때문이라고 했다. 결국 어디까지나 인의를 정치의 근본에 놓고 법(法)이나 형(刑)은 보조적 수단에 머무르게 하려고 했다. 이 〈과진편〉은 《사기》(史記)&gt;의 〈진시황 본기(秦始皇 本紀)〉의 말미에서 사마천(司馬遷)도 전문을 인용하여 가의의 견식을 칭찬하고 있다. 기타 경제·정치의 구체적인 대책도 이와 같은 유가적 예교론(禮敎論)에 바탕을 두고 있다. 예컨대 주전권(鑄錢權)을 일반으로부터 정부가 회수하는 것은 백성을 본래의 농업에 힘쓰게 함으로써 백성이 주조 성분의 속임수로 죄에 빠지는 일이 없도록 하기 위한 것이라고 하며, 대신을 일반의 관리나 서민보다도 형벌면에서 우대하는 일은 그들의 명예를 존중하기 위한 것이라는 것 등을 논하고 있다. 북방 유목국가 흉노에 대해서도 천자의 덕에 의하여 중국에 귀복시키라고 말하지만 그것을 논한 〈흉노편〉(匈奴篇)에 보이는 &lt;삼표오&gt;(三表五餌)의 계책이라는 것은 《한서》 〈가의전〉에서는 다만 그 명칭만이 보일 뿐으로 그 상세한 내용은 오늘날의 《신서》에 의하는 길밖에 달리 알 수가 없다.
가계.
관련 인물.
가규
정양완

정양완(鄭良婉, 1929년 4월 14일 ~ )은 대한민국의 국문학자이다.
M42 마운트

M42 마운트는 렌즈 교환식 카메라에서 사용되는 렌즈 마운트의 한 종류로, 마운트 방식은 스크류 방식이다.
칼자이스에서 개발했으며, 현재 상용되는 바요넷(Bayonet)식 마운트가 개발되기 이전에 쓰였다. 1960년대 펜탁스의 스팟매틱(Spotmatic)시리즈로 인해, ‘펜탁스 마운트’로도 알려져있다.
M42 마운트에서 숫자 ‘42’는 마운트의 구경이 42mm라는 뜻이며, M42 마운트와 비슷하나 구경이 39mm인 M39 마운트도 있다.
무스타파 4세

무스타파 4세(, , 1779년 9월 8일~1808년 11월 17일)는 오스만 제국의 29번째 지배자이자 술탄이다. (재위 1807년 5월 29일~1808년 7월 28일)
1807년 사촌 셀림 3세를 강제로 폐위시키고 1807년 5월 29일 오스만 제국의 술탄의 자리에 올랐는데 그때 그의 나이 29세의 일이었다.
그러나 예니체리 군단들에 의해 1808년 7월 28일 1년 만에 폐위당하고 뒤를 이어 즉위한 마흐무트 2세의 명령으로 살해당했다.
압뒬메지트 1세

압뒬메지트 1세(, , 1823년 4월 25일~1861년 6월 25일)는 오스만 제국의 31번째 지배자이자 술탄이다. (재위 1839년 7월 2일~1861년 6월 25일)
생애.
압뒬메지트 1세는 마흐무트 2세와 베즈미아렘(Bezmialem)의 아들로 태어났다. 그는 오스만 제국 시대 마지막 4명 술탄들의 아버지이자, 오스만 제국 역사상 가장 많은 숫자의 아들들을 두었던 지배자였다.
어린 시절부터 서방 국가 문화로 교육받았던 그는 프랑스어를 능숙하게 사용했다고 전해진다. 또한 서방의 음악에 매우 심취해있었다. 그는 아버지였던 마흐무트 2세와 마찬가지로 서방 세계의 문화로 개혁을 꾀했던 군주였다.
압뒬메지트 1세는 아버지인 마흐무트 2세와 같은 결핵으로 심하게 고생했으며, 터키 이스탄불에 위치한 으흘라물 별장에서 1861년 6월 25일 죽었다. 그의 나이 39살의 일이었다. 그는 파티흐 술탄 셀림지역의 사원에 묻혔다.
후비 및 자녀.
황후는 5명이다.
아들은 18명이다.
딸은 8명이다.
건화 (남량)

건화(建和)는 중국 남량(南凉) 강왕(康王)의 연호이다. 400년에서 402년 3월까지 2년 3개월 동안 사용하였다.
같은 시기에 사용된 다른 연호로는 동진(東晉)에서 사용한 융안(隆安 : 397년 ~ 401년), 원흥(元興 : 402년 ~ 404년), 대형(大亨 : 402년 ~ 403년), 후연(後燕)에서 사용한 장락(長樂 : 399년 ~ 401년), 광시(光始 : 401년 ~ 406년), 후진(後秦)에서 사용한 홍시(弘始 : 399년 ~ 416년), 서진(西秦)에서 사용한 태초(太初 : 388년 ~ 400년), 후량(後凉)에서 사용한 함녕(咸寧 : 399년 ~ 401년), 신정(神鼎 : 401년 ~ 403년), 북량(北凉)에서 사용한 천새(天璽 : 399년 ~ 401년), 영안(永安 : 401년 ~ 412년), 남연(南燕)에서 사용한 건평(建平 : 400년 ~ 405년), 서량(西凉)에서 사용한 경자(庚子 : 400년 ~ 404년), 북위(北魏)에서 사용한 천흥(天興 : 398년 ~ 404년)이 있다.
기정형

스카피즘()은 고대 페르시아의 처형 방법이다. 기정형(棄艇刑), 노충형(露蟲刑)이라고도 한다.
벌거벗겨진 사람을 길고 좁은 보트(다른 경우엔 속이 텅빈 나무 상자)에 단단히 묶은채 머리, 팔, 다리 등은 나오게 한다. 죄수에게는 우유와 꿀을 강제로 먹여 강제로 설사가 나도록 하며, 꿀을 몸에 발라서 곤충 등의 습격을 받게 한다. 그런 다음 죄수는 물의 흐름이 없는 호수에 홀로 방치되는데 설사로 인해 밖으로 배출된 배설물이 더 많은 벌레들을 유인하게 되고 이런 벌레들이 배설물과 더불어 죄수의 살을 파먹고 몸에 알을 까게 된다. 죄수는 서서히 사망에 이르게 되는데 이것은 탈수, 기아, 패혈성 쇼크 등이 복합적으로 작용한 결과이다. 또는 독을 가진 곤충에 의한 알레르기로 사망할 수도 있다. 스카피즘에 의한 죽음은 고통스럽고 모욕적이며, 천천히 진행된다.
박성원 (1697년)

박성원(朴性源, 1697년 ~ 1767년)은 조선 후기의 학자이다. 본관은 밀양(密陽). 자 사준(士濬). 호 포암(圃菴).
진사(進士)를 지냈으며 예학(禮學)에 뛰어났고 음운학(音韻學)에도 밝았다. 저서에 《화동정음통석운고(華東正音通釋韻考)》 《화동협음통석(華東叶音화通釋)》 《제례초(祭禮抄)》 등이 있다.
크론보르성

크론보르성(Kronborg)는 덴마크 코펜하겐 북쪽의 약 40km 지점의 헬싱외르에 위치해 있는 성으로 셰익스피어의 4대비극 중 하나인 《햄릿》의 배경이 된 성으로 유명하다.
역사.
1574년 덴마크의 프레데리크 2세 국왕에 의해 착공되었으며 1585년에 완성, 몇 차례에 걸쳐서 화재 및 전쟁으로 소실되었으나 1924년에 이르러 현재의 모습을 갖추게 되었다.
시설.
크론보르성 내부에는 대규모의 연회장과 금박으로 장식된 예배당, 왕실 가족들이 거주하던 화려한 방 등이 잘 보존되어 있다. 중세의 어둡고 습기 많은 지하감옥 내부도 일반에게 공개되고 있으며, 상업박물관 및 해양박물관을 갖추고 있다.
햄릿.
크론보르성이 셰익스피어의 《햄릿》에 등장하는 엘시노어 성의 모델이었다고 하지만 연구에 의하면 직접적인 관련이 있는지는 확실하지 않다.
햄릿이 아버지의 망령을 본 망루와 각종 연극 소품들이 전시되어 있다. 여름에는 셰익스피어의 연극이 상연되는가 하면, 왕실 행사도 열린다.
사창

사창(社倉)은 조선시대 지방의 각 촌락에 설치된 일종의 곡물 대여기관(貸與機關)이다.
내용.
의창(義倉)과 같은 성질의 기관이나, 의창은 국영이요, 사창은 사(社 : 행정단위로 지금의 면)의 경영이었다. 그 내용은 ① 고곡(古穀)을 대출하고 무이자로 신곡을 받는 것, ② 곡물을 대여하여 이자만 받아들이는 것, ③ 춘궁기에 대출하여 가을에 이식과 함께 받아들이는 등 곡식으로 구호하는 것이다.
운용.
사창 제도는 주자가 제창하여 송나라에서 시행되었던 것으로 1444년(세종 26) 음력 7월 의정부의 회의에서 논의된 바 있으며, 1448년(세종 30) 대구군(大丘郡)에서 이보흠(李甫欽)으로 하여금 사창제도를 시험하게 하였다. 이후 더욱 널리 시행되어 1451년(문종 1)에 경상도의 김산(金山)·거창(居昌)·영천(永川)·경산(慶山)·인동(仁同)·신녕(新寧)·산음(山陰)·지례(知禮)·하양(河陽) 등에 사창이 설치되었으며, 계속 확장되어 갔으나 곡물의 대여가 고르지 못하여 곤란한 빈민들에게 하등의 편리를 주지 못하였으므로 임진왜란 후에는 사창폐지론이 나오게 되었다.
숙종 때부터는 흉년이 계속될 뿐 아니라 관리들의 농간이 격심해졌으므로 사창제도를 엄격히 시행하여 구호해 보려는 노력이 있었다.
즉 1684년(숙종 10) 음력 3월 이단하(李端夏)의 건의로 7개조의 사창 절목이 제정되어 사창제도를 혁신하였다. 그 내용은 ① 사창을 상대로 대출하는 관곡은 공평히 대여할 것, ② 사창의 대여·환수의 사정을 6년마다 성적을 조사하여 우수한 사에는 상을 주어 장려할 것, ③ 사창의 장부(帳簿)는 그 사의 백성이 선발한 지방민이 맡아볼 것, ④ 사창에 저장된 곡식은 절반 이상을 사민(社民)에게 대여하고 연(年) 2푼(分)의 이자를 받아들이게 할 것 등으로 되었다. 그리하여 사민들은 계(契)를 통해서 사창제도를 협력하고 이용하였으며 조정에서는 관유의 곡식을 사창 상대로 대출케 하였다. 이리하여 1797년(정조 21)에는 오붕남(吳鵬南)의 건의로 북관(北關)에도 사창이 설치되는 등 널리 시행되기에 이르렀다.
그러나 시일이 경과됨에 따라 의창을 통한 환곡의 문란과 다름없이 탐관오리들의 착복행위의 대상이 되어 순조(純祖) 때 김희순(金羲淳)·이상황(李相璜) 등은 사창을 폐지할 것을 주장하였다. 이경일(李敬一)은 사창의 제도를 정비함으로써 환곡과 조적의 폐단을 제거하자는 등 이론이 구구하였으나 별다른 해결을 보지 못했다. 1805년(순조 5)에 호남·호서 지방의 사창은 관찰사의 의견에 따라 존폐를 정하도록 했다.
흰손긴팔원숭이

흰손긴팔원숭이( "Hylobates lar")는 긴팔원숭이과의 영장류이다. 동남아시아에서 주로 서식하는 영장류의 한 종으로, 흰손기번이라고도 한다.
천적은 호랑이, 표범, 구름표범, 아시아황금고양이, 승냥이 등이 있다.
분포 지역.
흰손긴팔원숭이의 분포 지역은 타 긴팔원숭이들에 비해 넓다. 흰손긴팔원숭이의 분포 지역은 중국 남서부와 윈난성, 미얀마 동부에서 태국과 미얀마, 라오스 아래의 말레이 반도 전역의 열대우림까지 역사적으로 확장되었다. 또한 수마트라섬의 북서 지역에서도 나타난다. 그러나 최근 십여 년 동안, 특히 대륙에서의 분포 지역은 감소하였고 여러 부분으로 나뉘었으며 중국에서는 모두 멸종된 것으로 추정된다.
 또한 흰손긴팔원숭이의 서식지들은 대부분의 삼림이 파괴되었으며 이로 인해 흰손긴팔원숭이는 현재 멸종 위기종 '위기' 등급에 올라와 있다. 열대우림에서 주로 발견되지만 낙엽수림이나 상록수림에서도 서식한다.
외관.
흰손긴팔원숭이의 털 색깔은 검고 어두운 갈색에서 밝은 갈색까지 다양하다. 손과 발은 흰색이며, 게다가 검은 얼굴 둘레로 흰색의 머리털 테가 있다. 수컷과 암컷 둘 다 여러 가지 색을 다양하게 가지고 있으며, 암수에 따라 또한 크기에서 차이가 크게 난다. 모든 긴팔원숭이에 공통된 특징으로, 이들 또한 긴 손을 지니고 있으며, 꼬리가 퇴화되어 없다. 팔은 매우 발달해 있으며, 자신의 몸길이의 2배에 달한다. 옆으로 팔을 벌린 길이는 자신의 몸길이보다 더 길다. 이 덕분에 나뭇가지를 쉽게 잡을 수 있으며 나무타기를 좀더 효율적으로 할 수 있다. 대신 걸을 때는 양팔을 든 채로 이동을 해야 하므로 불편이 따르기 때문에, 지상으로 내려오면 위험에 노출되기도 한다. 또한 양팔에 의해 균형 감각을 쉽게 잡을 수 있어 줄타기 등에도 능하다. 여타 원숭이들처럼 나뭇가지 위에 앉을 수 있도록 둔부에는 굳은살이 발달되어 있다. 몸무게는 약 8kg이다.
먹이.
흰손긴팔원숭이의 먹이는 주로 무화과 등의 과일이고 먹이의 절반을 차지한다. 잎이나 싹과 꽃, 덩굴 그리고 새와 곤충을 먹기도 한다. 곤충의 경우 사마귀, 딱정벌레 등의 대형 곤충이 속하며 새의 경우는 보통 알을 먹는다.
습성.
흰손긴팔원숭이는 주행성으로, 열대 우림에서 거주하며 나무 위 생활을 한다. 이들은 드물게 땅에 내려오지만, 그들의 긴팔을 사용하여 나무 사이를 건너다닌다. 갈고리 모양의 손을 가지고 그들은 큰 모멘텀으로 흔들리는 가지를 붙잡고 가볍게 이동할 수 있다. 오랫동안 일부일처의 짝짓기를 형성한다고 전통적으로 생각해왔으나, 태국의 카오 야이 국립공원에서 수행된 장기간 연구는, 이들의 짝짓기 시스템이 다른 짝과의 교미, 파트너 교환, 일자다웅(一雌多雄)의 무리짓기가 섞여 있는 등 다소 유연한 형태임을 시사하고 있다. 특이한 울음소리는 암수의 유대관계를 두텁게 하는 울음소리라고 한다. 또한, 흰손긴팔원숭이는 때에 따라 음역과 소리를 변경함으로서 언어와 흡사한 메시지로 소통하며, 현생인류의 조상과의 유사점이 보인다.
아종.
흰손긴팔원숭이는 모두 5종의 아종이 있으며, 1종(윈난흰손긴팔원숭이)은 멸종된 것으로 추정된다.:
진상

진상(進上)은 조선시대 공납제의 하나이다.
지방의 토산물을 바치는 것에는 공물(貢物)이라는 것도 있었으나, 공물이 세납(稅納)의 일종인 데 비하여, 진상이라고 하는 것은 국왕에 대한 지방관의 의례적인 헌납을 의미한다. 그것은 국왕의 어선(御膳)을 비롯하여 어물·과물(果物) 등 궁중의 제향용(祭享用) 식료품 등을 주로 하였으며, 이것 역시 주현에 배당되어 실제로는 민호(民戶)에게 징수하게 마련으로 공물과 다름이 없었다. 이와 같은 광범한 물종과 막대한 수량은 관부와 궁부의 항례적인 수요에 기준하여 책정되어서, 쉽게 변경되거나 감면되기 어려웠다. 대동법에 따라 공물을 미곡으로 대신 바치게 된 뒤에도 진상은 여전히 현물로 받아들였다.
게리와 프레키

게리()와 프레키()는 노르드 신화에서 신 오딘을 따르는 두 마리 늑대의 이름이다. 그 이름은 둘 다 "게걸스러운", "탐욕스러운"이라는 뜻이다. 13세기 이전 문헌들의 모음집인 《고 에다》와 13세기에 스노리 스투를루손이 쓴 《신 에다》, 그리고 여러 스칼드 시 작품들에 언급된다. 그리스 신화, 로마 신화, 베다 신화 등에서 이 한 쌍의 늑대와 비슷한 존재들이 발견되며, 어쩌면 게르만족의 울프헤딘과 관련이 있을 수도 있다.
어원.
"게리"와 "프레키"라는 이름들은 양쪽 모두 "탐욕스러운 존재" 또는 "게걸스러운 존재"로 해석되어 왔다. "게리"는 게르만조어 형용사 "*geraz"까지 거슬러 올라가며, 이는 부르군트어 "girs", 노르드어 "gerr", 고대 고지독일어 "ger" 또는 "giri"의 어원이 된다. 이 낱말들은 모두 "탐욕스러운"이라는 뜻이다. "프레키"는 게르만조어 형용사 "*frekaz"까지 거슬러 올라가며, 이는 고트어로 "갈망하는, 욕심사나운"이라는 뜻의 "faihu-friks", 노르드어로 "탐욕스러운"이라는 뜻의 "frekr", 앵글로색슨어로 "원하는, 탐욕스러운, 걸신들린, 대담한"이라는 뜻의 "frec", 고대 고지독일어로 "탐욕스러운"이라는 뜻의 "freh"의 어원이 된다. 존 린도우는 "게리"와 "프레키"를 모두 형용사 "게르"와 "프레크"가 명사화된 이름이라고 해석한다. 브루스 링컨은 좀더 나아가서 "게리"가 인도유럽조어 어근 "*gher-"까지 거슬러 올라가며, 이는 라그나로크에서 한 역할을 하는 괴물 개 가름의 이름에서도 발견된다고 주장한다.
출전.
《고 에다》 중 〈그림니르가 말하기를〉에서 변장하고 그림니르라는 가명을 자칭하는 오딘이 어린 아그나르에게 오딘을 따르는 짐승들에 관한 이야기를 한다. 아그나르는 오딘은 게리와 프레키에게 먹이를 주면서 자신은 술만 먹는다는 것을 알게 된다.
또 〈훈딩을 죽인 자 헬기의 첫 번째 서사시〉 제13절에서 게리와 프레키가 “비드리르(오딘의 다른 이름)의 사냥개들”이라는 케닝그로 불리면서 이 둘이 전쟁터를 돌아다니며 전투에서 사망한 이들의 시체를 게걸스럽게 뜯어먹는다고 한다.
《신 에다》 중 〈귈피의 속임수〉 제38장에서 옥좌에 앉은 높으신 분이 설명하기를, 오딘은 식탁 위에 차려진 음식을 모두 자기 늑대 게리와 프레키에게 줘 버리고 자신은 오로지 술만 먹는다고 설명한다. 오딘에게는 술이 곧 음식이고 음료의 역할을 다한다는 것이다. 그러면서 높으신 분은 상술한 〈그림니르가 말하기를〉의 구절을 인용한다. 〈시어법〉 제75장에 바르그(괴물 늑대)와 늑대들의 이름이 나열되어 있는데 이 목록에는 게리와 프레키의 이름도 올라와 있다.
〈시어법〉 제58장에 인용된 스칼드 시 작품들(흐비니르의 툐돌프와 에길 스칼라그림손의 작품들이라 함)을 보면 "게리"와 "프레키"가 "늑대"를 가리키는 일반명사처럼 사용된 것을 알 수 있으며, 〈운율 일람〉 제64장에서도 "게리"가 "늑대"를 가리키는 일반명사로 사용되고 있다. 〈시어법〉 제58장에서 "게리"는 "피"의 케닝그로 사용되며("게리의 맥주"), 제60장에서는 "부육"의 케닝그로 사용된다("게리의 조각"). "프레키" 역시 "부육"의 케닝그로 사용된다("프레키의 식사").
유물.
뵈크스타 룬돌의 암각화의 말탄 기수와 그 오른쪽의 동물 두 마리는 오딘과 게리와 프레키가 그림 오른쪽 끝의 엘크 또는 무스를 사냥하는 모습을 묘사한 것이라고 해석된다.
신화 해석.
라그나로크 때 오딘을 잡아먹으리라 예언되는 괴물 늑대 펜리르의 다른 이름들 중 하나가 "프레키"이기도 하다(출전: 〈무녀의 예언〉). 민속학자 존 린도우는 오딘이 한 프레키에게 저녁 식탁에서 먹이를 주면서, 또다른 프레키(펜리르)에게는 자기 자신의 몸을 먹이로 주는 아이러니가 있다고 말한다.
역사학자 마이클 슈파이델은 게리와 프레키를 유물들에서 발견되는 늑대가죽을 입은 사람 그림과 게르만족들 사이에서 빈번하게 나타나는 늑대와 관련된 이름들, 그리고 늑대 전사들에 관한 노르드 신화(울프헤드나르 등)와 연관짓는다. 늑대와 관련된 게르만족 이름으로는 울프록(Wulfhroc, "늑대떼"), 울프헤탄(Wolfhetan, "늑대가죽"), 이상그림(Isangrim, "회색 가면"), 스크루톨프(Scrutolf, "늑대옷"), 볼프강(Wolfgang, "늑대걸음"), 볼프트레길(Wolfdregil, "늑대-달리는 자"), 불폴라익(Vulfolaic, "늑대-춤추는 자") 등이 있다. 슈파이델은 이러한 점들을 들어 기독교화로 인해 시들해진 범게르만적 늑대전사집단의 종교가 오딘을 중점적으로 숭배했으리라고 생각한다.
또한 학자들은 게리와 프레키의 "신을 따라다니는 동물"이라는 역할에서 인도유럽어족 종교들에서 발견되는 공통점을 지적한다. 19세기의 야코프 그림은 늑대와 도래까마귀를 신성시한다는 점에서 오딘과 그리스의 아폴론 사이에 공통점이 있다고 보았다. 문헌학자 모리스 블룸필드는 베다 신화의 염마의 개 한 쌍과 오딘의 늑대 한 쌍을 연관지으면서 이것들이 인도유럽어족 사이에 널리 퍼진 "케르베로스" 테마의 게르만 버전이라고 보았다. 슈파이델은 베다의 루드라와 로마의 마르스에게서도 이러한 유사성을 찾아낸다.
라타토스크

라타토스크()는 노르드 신화에서 세계수 위그드라실의 줄기에 사는 청설모이다. 꼭대기의 흐르스벨그와 뿌리의 비룡 니드호그 사이를 오가면서 둘 사이에 말을 전한다. 라타토스크는 13세기 이전의 서사시 모음집인 《고 에다》와 13세기에 스노리 스투를루손이 쓴 《신 에다》에 언급된다.
어원.
"라타토스크"라는 이름은 "라타"("rata-")와 "토스크"("-toskr")라는 두 개의 성분으로 이루어져 있다. "토스크"는 대체로 "엄니"(tusk)를 의미하는 것으로 생각된다. 구드브란두르 비그푸손은 "라티"("rati-")가 "여행자"를 의미한다는 가설을 제안했다. 그는 오딘이 사용한 송곳 라티 역시 동일한 요소를 나타낸다고 본다. 비그푸손에 따르면 "라타토스크"는 "여행자 엄니" 또는 "기어오르내리는 엄니"를 뜻한다.
소푸스 부게는 "라타토스크"가 고대 영어에서 비롯된 외래어이며, "쥐 이빨"(rat-tooth)을 의미한다는 가설을 세웠다. 부게의 핵심 논지는 "토스크"라는 성분은 노르드어의 다른 어휘에서는 단 하나도 나타나지 않는다는 것이다. 부게는 "토스크"란 고대 영어의 "tūsc"가 변형된 것이며, "라타" 성분은 고대 영어의 "ræt"("쥐")에 해당한다고 보았다.
Albert Sturtevant는 고대 노르드어 "라타"가 〈높으신 분이 말하기를〉에서 분명히 사용되고 있으며, 여기서 오딘이 시예의 봉밀주를 얻기 위해 암벽에다가 "천공"(구멍뚫기)을 행했을 때 사용하고 있다는 점에서 부게의 가설은 근거가 없다고 비판했다. 그에 따르면 "라티"는 노르드어 고유의 어휘이며, "뚫는 것"이라는 의미라고 판단해야 한다.
한편 Sturtevant는 "토스크"가 노르드어의 어디에서도 발견되지 않는다는 사실로 인해 부게의 "토스크"에 대한 이론은 맞는 것처럼 보일 수도 있다고 말한다. 하지만 Sturtevant는 결론적으로 그 견해에 동의하지 않는다. Sturtevant는 노르드어의 고유명사 "툰네"("Tunne"; 노르드 조어 "*Tunþē"에서 유래)가 “특이한 "이빨"을 가진 사람을 가리키는 말”이며, 이를 통해 "토스크"의 게르만조어 형태를 제시했다. Sturtevant는 “이 말이 "라타-토스크"에 단 한번밖에 나타나지 않는다는 것은 본 가정에 대한 적절한 반대 증거가 될 수 없다. 노르드어에는 단 한번밖에 언급되지 않는 어휘가 이 외에도 많다”는 결론을 내렸다. 현대의 학자들은 이 이론을 받아들여 "라타토스크"란 "송곳 이빨"(Jesse Byock, Andy Orchard, Rudolf Simek) 또는 "뚫는 이빨"(John Lindow)이라고 해석하고 있다.
문헌상 출전.
《고 에다》 중 〈그림니르가 말하기를〉을 보면, "그림니르"라는 가명을 사용한 오딘이 라타토스크가 위그드라실 위아래를 오가면서 나무 꼭대기의 수리와 뿌리 아래의 니드호그 사이에 말을 전한다고 한다.
라타토스크는 《신 에다》의 〈길피의 속임수〉제16장에서 언급된다. 여기서 높으신 분은 다음과 같이 말한다
물푸레나무의 꼭대기에 수리 한 마리가 앉아있고, 그 수리는 많은 것을 알고 있다. 수리의 눈 사이에 베드르폴니르라는 매가 앉아 있다. [...]. 라타토스크라는 청설모가 [...] 물푸레나무의 위아래를 뛰어다닌다. 놈은 중상모략적 험담을 떠들면서, 수리와 니드호그를 화나게 한다.
신화 해석.
루돌프 지메크에 따르면, “이 청설모는 〈그림니르가 말하기를〉에서 세계수의 신화적 광경을 자세히 윤색하는 기능이 있을 뿐이다.” 힐다 엘리스 데이비드슨은 청설모는 나무를 갉아먹는 존재이며, 이는 연속적인 파괴와 재생의 순환을, 변화무쌍한 세계수라는 존재를 상정하는 것이라고 본다. 존 린도우에 따르면, “사가에서, 악의적인 말을 전해서 사람들을 흥분시키거나 싸움을 일으키는 존재가 높은 지위에 있는 경우는 매우 드문데, 그런 점이 왜 신화의 이 역할이 상대적으로 보잘것없는 동물에게 주어졌는지 설명할 수 있을 것으로 보인다.”
리처드 W. 토링턴 주니어와 케이티 페럴은 “라타토스크의 역할은 아마 위험을 알리기 위해 소리를 지르는 청설모("Sciurus vulgaris")의 습성에서 비롯된 것일 것이다. 사람이 그 소리를 듣고 청설모가 자기 욕을 한다고 생각하게 되었다고 상상해 보는 것은 그렇게 어렵지 않다”고 말한다.
윤국형

윤국형(尹國馨, 1543년 ∼ 1611년)은 조선의 문신이다. 자는 수부, 호는 달천, 본관은 파평이다.
생애.
선조 때 문과에 급제하여 좌승지 등의 벼슬을 지냈다. 임진왜란 때 직접 군사를 지휘하여 왜군과 싸웠으나 병으로 실패하여 벼슬을 잃었다.
1594년에 다시 등용되어 병조참판·대사헌 등을 지냈으나 병으로 물러났다. 그 후 선조가 죽고 광해군이 왕위에 오르자 공조판서를 지냈다. 그는 마음이 어질고 넓었으며 언제나 충성과 믿음으로 왕을 모시었다고 한다.
드림랜드

드림랜드(Dreamland)는 다음과 같은 뜻이 있다.
19 (음악 그룹)

19()는 오카히라 겐지와 이와세 게이고로 구성된 일본의 음악 그룹이다. 데뷔 초에는 326 (미츠루)가 비주얼 프로듀스와 작사를 담당한 멤버로 참가했었다. 2002년 3월에 해체했다.
발자취.
1997년, 오카히라 겐지와 이와세 게이고 둘이서 '소년 프렌드'를 결성하고 활동을 시작한다.
1998년 ,시모키타자와의 라이브하우스에서 삽화가 326과 만나 '19'를 결성하고 11월에 메이저 데뷔했다.
1999년, 3번째 싱글 "모두에"를 마지막으로 '326' 가 탈퇴하고 2명 이서 활동해 나간다.
2002년 3월, 해산했다.
앙리 드 툴루즈로트레크

앙리 드 툴루즈 로트레크(, 1864년 11월 24일 ~ 1901년 9월 9일)는 프랑스의 화가이다. 남부 프랑스 알비의 귀족 집안에서 출생한 그는 본래 허약한데다가 소년 시절에 다리를 다쳐서 불구자가 되었다. 그는 화가가 될 것을 결심하고 그림에 몰두하였으며, 파리로 나가 미술 학교에 다녔다.
작품 세계.
드가, 고흐와 친분을 맺어 그들로부터 커다란 영향을 받았다. 그는 귀족 사회의 허위와 위선 등을 미워하였다. 주로 서커스 · 놀이터 · 운동경기 · 무용장 · 초상화 등을 즐겨 그렸으며 포스터를 예술적 차원으로 끌어올렸다. 특히 그가 그린 물랭 루주 포스터는 많은 사람들에게 강렬한 인상을 남겼다. 인상파에 속하고 색채 취급, 성격 묘사에도 뛰어났다. 유화 외에 파스텔, 수채화, 석판화도 독특한 스타일로 만들었다. 대표 작품으로는 《물랑 드 라 가레트》, 《이베지루벨》 등이 있다.
콘티넨털 항공 1404편 활주로 이탈 사고

콘티넨털 항공 1404편 활주로 이탈 사고()는 2008년 12월 20일 오후 6시 20분경, 미국 덴버 국제공항을 출발, 휴스턴의 조지 부시 인터콘티넨털 공항에 도착할 예정이었던 콘티넨털 항공이 이륙 도중 활주로를 이탈하여 화재가 발생, 탑승객 100여명이 긴급 대피하였고 38명의 부상자가 발생한 항공 사고이다.
개요.
이륙을 시도하던 사고기는 활주로를 오버런하여 12미터 깊이의 계곡에 떨어져 화재가 발생했다. 추락의 충격으로 38명이 부상하였으나 소방대와 공항 직원들이 신속히 출동하여 진화하였고, 탑승자들은 활강 운반 장치를 통해 비상 탈출에 성공, 사망자는 발생하지 않았다.
사고의 원인은 명확히 밝혀지지 않았다.
제프 그린 덴버공항 대변인에 따르면 이날 당시 덴버 공항에는 추운 날씨임에도 불구, 활주로가 미끄럽지 않았다고 밝혔다.
홍창 (남량)

홍창(弘昌)은 중국 남량(南凉) 경왕(景王)의 첫 번째 연호이다. 402년 3월에서 404년 2월까지 2년 동안 사용하였다. 404년 2월, 독발녹단(禿髪傉檀)은 연호와 왕호를 폐지하고 후진(後秦)에 복속하였다.
같은 시기에 사용된 다른 연호로는 동진(東晉)에서 사용한 원흥(元興 : 402년 ~ 404년), 대형(大亨 : 402년 ~ 403년), 환현(桓玄)의 초(楚)에서 사용한 건시(建始 : 403년), 영시(永始 : 403년 ~ 404년), 후연(後燕)에서 사용한 광시(光始 : 401년 ~ 406년), 후진(後秦)에서 사용한 홍시(弘始 : 399년 ~ 416년), 후량(後凉)에서 사용한 신정(神鼎 : 401년 ~ 403년), 북량(北凉)에서 사용한 영안(永安 : 401년 ~ 412년), 남연(南燕)에서 사용한 건평(建平 : 400년 ~ 405년), 서량(西凉)에서 사용한 경자(庚子 : 400년 ~ 404년), 북위(北魏)에서 사용한 천흥(天興 : 398년 ~ 404년)이 있다.
이천 물류창고 화재 사고

이천 물류창고 화재사고(利川物流倉庫火災事故)는 2008년 12월 5일 낮 12시 20분경 경기도 이천시 마장면에 위치한 GS리테일 서이천 물류창고에서 용접작업을 하던 도중 불꽃이 튀면서 샌드위치 패널로 옮겨붙은 화재사고이다. 이 사고로 냉동 분류작업을 하고 있는 인부 8명이 숨지고 2명이 부상당하는 인명사고가 발생했다.
사고 개요.
우선 일단 사고의 원인은 발화의 지점으로 추정되는 냉장실에서 10여m를 두고 떨어진 냉장실에서 발견되었으며, 이들은 셔터문을 닫고 냉장실에 있는 과일과 채소 등의 분류작업을 벌이고 있었던 것으로 전해졌다.
또한 지하 1층 냉장실에서 용접작업 중 불꽃이 튀면서 샌드위치 패널에 옮겨붙어 삽시간에 냉동창고 전체로 번졌다.
그리고 냉동 창고의 특성 구조상 별도의 출입문 없이 창고내 셔터 문을 통해 출입하는가 하면 셔터문을 내리고 작업을 할 경우 영하의 온도에서 외부와 거의 단절돼 화재 발생 사실을 인지하지 못하는 것으로 알려졌다.
이천 냉동창고 화재참사와의 관계.
이 사고는 2008년 1월, 이천시의 냉동창고 화재참사와 유사한 점이 있다. 우선 냉동창고 화재참사가 발생한 곳은 호법면 유산리에 위치하여 있어 불과 19km 거리를 두고 떨어져 있는 것으로 추정되었으며, 창고 건물이 샌드위치 패널 구조로 되어 있는데다 진화에 어려움을 겪는 것으로 보인다고 밝혔다.
산불 등 인접 피해 상황.
바람을 타고 날아간 불티가 인근 야산에 떨어지면서 산불이 나기도 했으며, 맞은 편 중부고속도로 상공에도 검은 연기로 뒤덮인 것으로 추정된다.
관련자 구속 여부.
우선 화재사고를 일으켜 관리를 소홀히 하게 한 용접공 강 모(당시 49세)와 남 모(당시 22세) 등 2명이 먼저 구속되었으며, 이후 창고관리업체 샘스사 김 모(당시 34세) 대리와 출입문 공사업체 송원OND 최 모(당시 46세) 사장과 김 모(당시 46세) 상무 등 3명에 대해 업무상 중과실치사상 혐의로 구속영장을 신청했다.
사건 종결 결과.
화재사고가 일어난 지 2주가 지난 12월 21일, 냉동창고 안에는 타다 남은 냉동식품과 육류쓰레기 등 2m 높이의 산더미나 되는 쓰레기로 악취가 진동했으며, 쓰레기에서 나온 고기 기름으로 인한 오수는 인근 장암천으로 흘러 피해를 보이고 있으며, 철거가 아직 이루어지지 못한 상황이다.
추가 사망자 발생.
경기도 소방본부에 따르면, 창고 임차회사 근로자인 김수용(당시 30세)이 사고 당시 온몸에 3도 화상을 입고 서울 대치동 베스티안 병원에서 치료를 받았으나 2008년 12월 27일 오전 10시 50분쯤 화상으로 인한 합병증으로 끝내 숨을 거두면서 사망자가 8명으로 늘어났다.
남한강

남한강(南漢江)은 한강의 본류 중 평창강의 합류지점부터 경기도 양평군 양서면 양수리까지의 구간을 뜻한다.
남한강의 지류.
남한강은 한강의 본류이다. 북한강과의 합류 이전의 주요 지류는 다음과 같다.
하자마역

하자마 역은 다음을 가리킨다.
사행천

사행천(蛇行川, ) 또는 곡류천(曲流川)은 마치 뱀이 기어가는 모습처럼 구불구불한 형태로 흐르는 강을 말한다. 사행천이 휘어지는 바깥쪽은 유속이 빨라 침식이 강하게 일어나고, 휘어지는 안쪽은 유속이 느려 퇴적물이 쌓인다.
사행천은 한강·낙동강과 같은 큰 하천의 지류나 강 하구의 평야 지대에서 흔히 볼 수 있다. 하천의 곡류는 충적평야에서 아무 제한을 받지 않고 곡류하는 자유곡류(自由曲流)와 산지를 깊게 파고 들어가면서 곡류하는 감입곡류(嵌入曲流, )가 있다. 곡류천은 홍수 때에 물이 흘러넘치기 쉬우므로 주변의 농토에 큰 피해를 주기 때문에 하천 양쪽에 둑을 설치하여 피해를 줄이고 있다.
시간이 지남에 따라 곡류가 더욱 심해지면 하천은 굴곡부에서 원래의 물길을 끊고 일직선으로 이어지며, 구하도(舊河道)에는 우각호가 남는다.
나주평야

나주평야(羅州平野)는 영산강 중류의 충적지를 중심으로 형성된 평야로, 나주시를 비롯하여 무안·영암·함평·담양·장성·광산·영광 지역과 광주와 목포를 포함하는 일대에 펼쳐져 있다. 면적은 1610 km2이다. 전라남도 서남의 거의 대부분을 포함하여 전남평야라고도 부른다. 인근의 호남평야와 함께 대한민국 유수의 곡창 지대 중 하나이다.
영일만

영일만(迎日灣)은 대한민국 경상북도 동해안에 있는 만이다. 동해안은 대체로 융기해안이기 때문에 단조로우나, 이 영일만의 함몰로 말미암아 동단에 호미곶이 생기고 동시에 영일만이 만입하여 이 단조로움을 깨뜨리고 있다. 영일만에서 남쪽 울산만까지 하나의 지구대가 되는데, 이 지구대에는 경주평야가 전개되어 농산물이 풍부하다. 만 부근에는 해안단구가 발달되어 있다.
개요.
수면적 약 120 km2인 영일만은 달만갑과 장기곶을 연결하는 선의 안쪽을 말하며, 만 입구 폭은 남남동-북북서 방향으로 약 10 km이고, 육지쪽 북동-남서 방향으로 약 12 km가 만입된 형태를 가진다. 수심은 1.2~16.6 m 범위로 송도 북부 해빈과 형산강 하구수심이 가장 낮고 만내에서 만구로 갈수록 수심이 깊어져서 25~30 m를 나타낸다. 등수심선은 해안선에 거의 평행하게 나타나며, 포항신항 일대의 해저가 비교적 평탄한 반면에 만의 동쪽인 구룡반도 전면에서는 해저경사가 비교적 급하여 해안선으로부터 수평 약 500 m 지점은 수심이 20 m를 나타낸다.
한국 동해연안에서 유일한 만인 영일만은 근래 대규모 해안매립으로 남동쪽의 내만에는 포스코가 항만을 증축하고 있으며, 북쪽에는 동해안의 물류기지로 대규모의 포항신항만이 건설되고 있다. 이와 같이 영일만은 해안지형이 인위적으로 급격한 변화를 겪고 있으며, 도시화 공업화와 맞물려 해양환경 및 생태계에 심각한 변화를 초래하고 있다.
영일만은 동해의 북한한류와 대마난류의 영향을 동시에 받는 해역으로 영일만 내로 유입하는 해류는 지형을 거슬러 올라가는 주 해류의 일부가 유입된 것이다.
단양팔경

단양팔경(丹陽八景)은 충청북도 단양군 주위에 있는 여덟 곳의 명승지이다. 아름다운 경치는 금강산에 비길 만하며 이 팔경은 남한강과 그 지류 계곡에 승경을 이루고 단양읍에서 8~12km 안팎에 있다.
단양 서쪽 9km 지점, 한강 본류 남안에 자리 잡은 옥순봉(玉荀峯)은 행정상으로는 제천시 수산면 괴곡리에 있다. 절벽에는 청송이 곁들여 있고 산봉우리는 죽순처럼 깎아 세운 듯하며 고목과 등덩굴이 얽혀 있어 그림과 같고, 경치가 빼어나 예로부터 소금강(小金剛)이라고도 하였다. 구담봉(龜潭峯)은 단양읍 단성면 장회리에 있으며 절벽 위의 돌이 거북 모양이라 해서 이런 명칭이 봄의 꽃도 좋지만, 가을의 단풍은 그 절경이 아름답다.
단양 북쪽 13km 지점 한강 본류 매포읍 도담리에는 도담삼봉(島潭三峯)이 있다. 팔경 중에서 제일가는데 이는 한강 수중에 있다. 둘레의 수심은 약 7ｍ, 강폭은 150ｍ가량인데 강 가운데 괴암(怪巖)으로 된 봉우리 셋이 깎아 세운 듯한 절벽으로 되어 있으며 이 절벽을 따라 200ｍ쯤 되는 곳에 석문(石門)이 있다. 부근에는 천연기념물인 측백나무들이 절벽 위에 자생한다. 옥순봉, 구담봉과 함께 1984년에 충주 댐이 완성되면서 일부가 수몰되었다.
한강 지류 우화천을 따라 단양 남쪽 12km 지점 단양읍 단성면 벌천리에 하선암(下仙巖)·중선암(中仙巖)·상선암(上仙巖) 등이 차례로 있다. 특히 상선암이 있는 일대에는 조그만 폭포가 많고 또 노송이 우거졌으며 좌우에는 1,000ｍ를 바라보는 용두산·도락산에 이어진다. 중선암은 가산리에서 벌천리로 가는 숲 왼쪽 송림과 계곡 사이에 있는 바위인데 여름철 휴양지로 최적지이고, 하선암은 선유동 상류에 있으며 물속에 비친 바위가 무지개 같다 하여 홍암이라고도 하는데, 봄철의 진달래와 가을철의 단풍이 아름답다.
대강면 사인암리에 있는 사인암(舍人巖)은 소백산맥에서 발원하는 운계천을 따라 굽이굽이 열리는 운선구곡의 일곱 번째 계곡에 있으며 단양에서 8km쯤 남으로 떨어져 있다. 고려 말기에 우탁(禹倬, 1263~1342)이 사인 벼슬로 있을 때 이곳에 와 휴양하였기 때문에 이와 같이 불렀다. 기암괴석이 꽃병풍을 두른 듯 하늘에 치솟고 계벽수의 유유한 자태는 해금강(海金剛)을 연상케 한다.
개요.
단양팔경은 주로 산악지대의 기암과 산봉우리로 다음을 일컫는다.
단양 도담삼봉.
명승 제44호「단양 도담삼봉(丹陽 島潭三峰)」은 절경이 특이하고 아름다워 단양팔경 중 으뜸으로 손꼽히며 단양군수를 지낸 이황을 비롯하여 황준량, 홍이상, 김정희, 김홍도, 이방운 등이 많은 시와 그림을 남긴 곳이다.
이곳에는 조선시대 개국공신인 정도전 탄생에 관련한 설화가 전해 내려오는데 정도전은 자신을 삼봉이라 자호할 정도로 이곳을 사랑했다고 전한다. 도담삼봉은 석회암 카르스트 지형이 만들어낸 원추 모양의 봉우리로 남한강이 휘돌아 이룬 깊은 못에 크고 높은 장군봉을 중심으로 세 개의 봉우리가 우뚝 솟아 그 형상이 기이하고 아름다우며 남한강과 어우러져 뛰어난 절경을 보여주고 있다.
단양 석문.
명승 제45호「단양 석문(丹陽 石門)」은 석회암 카르스트 지형이 만들어 낸 자연유산으로 석회동굴이 붕괴되고 남은 동굴 천장의 일부가 마치 구름다리처럼 형성된 것으로 추정되며 석문 자체의 형태도 특이하고 아름답지만, 석문을 통해 바라보는 남한강과 건너편 농가의 전경이 마치 사진 프레임을 보는 듯이 아름답다.
구름다리 모양의 돌기둥 자연경관자원 중 동양 최대 규모로 알려져 있으며 석회암 카르스트 지형의 특징을 잘 보여주고 있어 학술적 가치도 클 뿐만 아니라, 석문 안에 살았다는 마고할미의 전설이 전해져 내려오는 등 희귀하고 아름다운 경승지이다.
단양 구담봉.
명승 제46호「단양 구담봉(丹陽 龜潭峰)」은 절벽 위의 바위가 거북이를 닮아 구담봉(龜潭峰)이라 한다고 전한다. 구담봉 장회나루 쪽으로는 퇴계 선생을 사모하던 기녀 두향의 묘가 있으며, 조선 인종 때 백의재상이라 불리던 주지번이 이곳에 낙향하여 칡넝쿨을 구담봉의 양쪽 봉우리에 연결하여 타고 다녀 사람들이 그를 신선이라 불렀다는 전설이 전해오는 등 이야기가 많은 명승지이다.
구담봉은 남한강 물줄기를 따라 펼쳐지는 깎아지른 듯한 장엄한 기암절벽이 제비봉과 금수산, 멀리는 월악산에 감싸여 있어 예로부터 이황, 이이, 김만중 등 수 많은 학자와 시인묵객이 그 절경을 극찬한 바 있으며, 지금도 충주호 수상관광의 최절경지로 꼽힌다.
단양 사인암.
명승 제47호「단양 사인암(丹陽 舍人巖)」은 남조천(일명 운계천)변에 병풍처럼 넓은 바위가 직벽을 이루며 위엄을 자랑하고 있는 곳으로 추사 김정희가 이곳을 두고 하늘에서 내려온 한 폭 그림과 같다고 찬양했을 정도로 그 경관이 특이하고 아름답다.
고려시대 경사와 역학에 능통했던 역동 우탁 선생이 정4품 벼슬인 사인(舍人) 재직 시 이곳에서 머물렀다는 사연이 있어 조선 성종 때 단양군수였던 임재광이 사인암이라 명명했다고 전하며, 암벽에는 우탁의 글이 남아 전한다.
제천 옥순봉.
명승 제48호「제천 옥순봉(堤川 玉荀峰)」은 비가 갠 후 희고 푸른 여러 개의 봉우리가 죽순이 돋아나듯 우뚝우뚝 솟아있다 하여 이름 붙여졌다고 전하는데 이름에서 알 수 있듯이 남한강 위로 솟아오른 봉우리가 매우 특이하고 아름답다.
옥순봉은 본래 제천(당시 청풍) 땅인데 이곳이 단양팔경에 속하게 된 것은 조선 중종의 때 단양군수였던 이황이 옥순봉을 단양에 속하게 해 달라고 청풍부사에게 청하였으나 허락하지 않자 옥순봉 석벽에 ‘단구동문(丹丘洞門)’이라 새기면서 이곳을 단양의 관문으로 정했다는 설화가 전해지는 데서 비롯되었다고 하며, 인근의 구담봉과 함께 여러 시인묵객들의 시문이 다수 전하는 절경지이다.
동물의 숲 (비디오 게임)

《동물의 숲》()은 닌텐도가 발매한 커뮤니케이션 게임이다. 동물의 숲 시리즈의 첫 번째 작품이다. 일본에서 발매 이후 첫 주 동안 36,263카피가 팔렸다.
개발 과정 및 반응.
《동물의 숲》은 최초에는 닌텐도 64의 주변 기기인 '64DD'를 이용하여 '커뮤니케이션'을 테마로 한 RPG 게임으로, 1998년 테즈카 타카시, 에구치 카츠야, 노가미 히사시에 의해 최초로 계획되었다.
이와 같은 컨셉이 개발 초기에 잡혔고, 이것은 최근에 발매된 시리즈까지도 내려오고 있다.
1999년, 대략적인 발매 시기가 2001년으로 정해지고, 64DD와 '랜드넷 디스크'를 이용하는, '랜드넷DD'라는 네트워크 플레이 시스템이 그 당시의 일반 가정에서의 플레이 환경에는 적합하지 않다고 판정되어, 64DD로의 발매를 취소하고 일반 닌텐도 64 롬팩으로 발매를 결정하게 된다. 이에 따라 사용 가능한 팩의 용량이 줄어들어, 여러 장소를 다니면서 탐험을 하는 RPG 요소가 삭제되고, 마을에 집을 짓고 가구를 모으는 등의 플레이 방식이 이 때부터 확립되었으며, 본격적인 개발이 시작되었다.
게임의 기본적인 뼈대가 완성되고 캐릭터의 디자인이 완성되어 나갈 무렵, 토타카 카즈미가 《동물의 숲》의 사운드 개발에 참여하기 시작하였다. 그는 처음에 동물들의 대사에는 "비비비"하는 전자음이 나오게 하려고 하였으나, 예상보다 대사의 양이 많고 동물들의 성격과 특징이 뚜렷하자, 동물어를 만들어 사용하기 시작하였다.
등장하는 이웃 동물은 200이 훨씬 넘는 숫자를 만들었고, 가구와 대사, 음악 등도 마찬가지였다. 이것은 각 마을마다 동물 이웃과 수집한 아이템의 패턴을 다양화할 수 있기 때문에, 각 플레이어의 개성이 부각될 수 있게 한 의도이다.
2001년 4월 14일, 《동물의 숲》이 발매되었고, 초기 출하량은 20만개였다. 초기 판매량은 평범한 수준이었으나, 그 이후로도 떨어지지 않고 계속 유지되었다. 결국 젊은층 주부들의 인기를 얻으면서 매진되었으며, 게임큐브의 발매에 따라 닌텐도 64 소프트웨어는 더 이상 발매할 수 없게 되었기 때문에, 본 작품을 게임큐브로 포팅한 《동물의 숲+》를 발매하게 된다.
소요산 (전라도)

소요산(逍遙山)은 전라북도 고창군 부안면 용산리 위치한 산이다.
부안면 용산리에 있는 해발 444m의 산으로 인천강의 하류인 장연강을 사이에 두고 선운산 동쪽에 있다. 정상에 오르면 줄포만을 건너 변산이 한눈에 보이고 해변의 풍경이 발아래 펼쳐진다. 흥성지에 의하면 산의 정상에 기우제를 지내던 곳이 있고, 북쪽에 취은처사 황세기, 귀암 황재중 부자가 독서하던 구인암명옥대, 유선대 등이 있다. 남쪽 계곡에는 바위 위에 효자 김하익이 눈물로 쓴 허백당 3글자가 있는데 200년이 지났어도 변하지 않았는데, 이는 김효자의 효행에 감동한 때문이라고 한다.소요산 서쪽에 있는 소요사는 신라 진흥왕 때 소요 대사가 창건한 절로 전한다.
어니스트 섀클턴

어니스트 헨리 섀클턴 경(Sir Ernest Henry Shackleton, CVO, OBE, 1874년 2월 15일 ~ 1922년 1월 5일)은 아일랜드에서 태어난 영국의 군인, 선원, 탐험가이다.
1901년 로버트 팰컨 스콧의 남극 탐험대에 참가하였다. 1907년 자신이 직접 남극 탐험대를 지휘하여 이듬해인 1908년 탐험대의 일원인 호주의 지질학자 에지워스 데이비드()가 남극의 알프스로 불리는 에러버스 산을 세계에서 최초로 정복했다. 그 공로로 영국 정부로부터 훈장과 기사작위를 받았다. 그러나 이 때 그는 자신이 진정으로 탐험하길 원했던 남극점을 탐험하는 데에는 식량 부족으로 155km를 남기고 실패했다. 그 후 1914년과 1921년에 탐험을 계속하다가, 4번째 탐험 도중 사망하였다. 그의 세 번째 남극 탐험에서 남극대륙의 극한 상황 속 15개월동안 낙오자 없이 27명(총원 28명)의 대원을 구조해 위대한 실패라고도 한다.
님로드호(1907~1909).
님로드 호 탐험 이후, 1911년 12월 19일 아문센의 탐험대가 남극점에 도착한다.
인듀어런스호(1914~1916).
인듀어런스 호 탐험 이후, 섀클턴은 해군 소령 직위를 받고 일하다가 퀘스트호 탐험을 떠난다.
입벌리개

입벌리개 또는 개구기(開口器)는 입을 벌린채로 고정시키는 도구이다. 의료 용도로 사용되는 한편, BDSM 도구로 사용하기도 한다.
의료용 입벌리개.
의료용품으로는 앵글 와이더, 마우스 와이더라고도 하며 치과진료나 인후부 치료에 사용한다.
SM목적의 입벌리개.
입벌리개는 얼굴을 변형시키기 때문에 돼지코와 마찬가지로 얼굴변형에서 쾌감을 느끼는 새디스트들이 즐겨 사용한다. 새디스트용구로서 앵글와이더는 양쪽에 폭이 넓은 금속 훅이 달린 가죽벨트인 경우가 많다. 이것을 착용하면 얼굴이 우스꽝스럽게 변형되고, 침이 고여서 계속 흐르게 된다. 마우스 와이더는 금속제로 나사등으로 고정할 수 있고 입을 크게 벌리게 한 후에 그대로 고정할 수 있게 만들어져 있는 경우가 많다.
로마 오페라 극장

로마 오페라 극장(Roma 歌劇場, Teatro dell`Opera di Roma)는 로마에 있는 가극장이며, 아직도 이 극장의 공식적인 명칭으로 1877년 이 극장을 설립했던 도메니코 코스탄치(Domenico Costanzi)의 이름을 따 코스탄치 극장(Teatro Costanzi)이라고 부르기도 한다.
로마의 종착역 근방에 있는 이 가극장은 이탈리아의 3대 극장이라 하기보다 유럽의 7대 가극장의 하나로 유명하다. 옛날에는 코스탄치 극장이라 하였고 &lt;카발레리아 루스티카나&gt;나 &lt;토스카&gt;를 초연한 역사가 있으며 그 뒤에는 '테아트로 레아레'라 하여 무솔리니가 밀라노의 스칼라 극장처럼 하려고 개조, 객석을 2,200에서 3,000으로 증가시키고 일류 가수와 일류 지휘자를 갖추어 지적인 향상에 힘썼다. 그러나 제2차 세계대전 후에 명칭도 '테아트로 데로펠라'로 바꾸고 전면적으로 보수하여 현재는 2,300석 정도로 객석이 감소하였다. 이 극장은 음향 효과가 녹음에 적합하여 이 극장에서의 레코드 녹음이 많다.