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캐럴 그라이더

캐럴 위드니 그라이더(, 1961년 4월 15일~, 미국 캘리포니아주)는 미국 존스 홉킨스 대학교의 생물학 및 유전학과 교수로 재직중인 분자생물학자이다.
업적.
말단소립 복제효소()를 발견한 공로로 엘리자베스 블랙번, 잭 쇼스택 박사와 함께 2009년 노벨 생리학·의학상을 공동 수상하였다.
생애.
캐럴 그라이더는 1961년 미국 캘리포니아주의 샌디에이고에서 태어났다. 하지만 그녀는 유년시절의 대부분을 데이비스에서 보냈다. 캘리포니아 대학교 산타바바라 생물학과에 입학한 그녀는 1983년 이학사 학위를 취득하였고, 4년 뒤인 1987년에는 캘리포니아 대학교 버클리에서 분자생물학으로 이학박사 학위를 취득하였다. 박사과정 중에 지도교수인 엘리자베스 블랙번과 함께 세포 분열시 염색체가 보호되는 기전에 대한 연구를 진행하는 과정에서 말단소립 복제효소를 발견하였다.
1988년, 그라이더는 뉴욕 콜드 스프링 하버 연구소에 직장을 잡아 연구원으로 9년 가량 근무하였다. 이곳에서도 그녀는 말단소립 복제효소에 대한 연구를 계속 진행하였다. 1997년, 그녀는 존스 홉킨스 대학교에서 분자생물학 및 유전학 교수로서 현재까지 근무하고 있다. 2003년에는 미국립과학원() 원장을 역임하였다.
말단소립에 대한 연구.
1990년대 초반, 그레이더는 말단소립(텔로미어, telomere)의 길이에 중점을 둔 연구를 수행하였다. 이 연구를 통해 일정한 길이 이상의 말단소립이 제거된 세포는 사멸이 일어나는 것이 관찰되었다. 즉, 말단소립은 세포의 수명을 결정짓는 중요한 기능을 한다는 결론을 얻을 수 있었다. 그런데 특정 종류의 암세포의 경우 말단소립이 세포의 수명 결정에 있어서 제구실을 하지 못한다. 그레이더는 말단소립 복제효소가 비정상적으로 기능할 때 암이 발생할 것이라고 추론하였다. 이같은 가설을 검증하기 위한 실험에서, 그녀는 말단소립 복제효소의 기능이 저해된 암세포의 크기가 줄어들거나 생장속도가 감소하는 현상을 관찰할 수 있었다. 이 실험의 결과는 보다 진보한 항암제의 등장을 암시한다.
최근 그녀는 말단소립의 길이 감소 현상이 노화 및 퇴행성 질환에 미치는 영향에 대한 연구를 수행중이다.
현경 (연호)

현경(顯慶)은 중국 당(唐) 고종(高宗)의 두 번째 연호이다. 655년 11월에 측천황후 무씨(則天皇后 武氏)를 새로 황후에 책봉한 것을 기념하기 위해 이듬해 개원하였다. 656년에서 661년 2월까지 5년 2개월 동안 사용하였다. 훗날 당 중종이 황위에 오르자 당 중종의 이름인 이현(李顯)을 피하기 위해 명경(明慶) 또는 광경(光慶)으로 바꾸어 부르기도 하였다.
개원.
영휘(永徽) 7년 1월 7일(656년 2월 7일)에 연호를 현경(顯慶)으로 개원함.
전류계

전류계는 전기회로의 전류를 측정하는 도구이다. 전기적 전류는 암페어(A)로 표시된다. 더 작은 극소의 전류는 밀리암페어나 마이크로암페어에 의해 측정될 수 있다. 초기의 전류계는 지구의 자기장 만을 측정하는 실험실 도구였다. 17세기 말에 이르러서야 어디서나 사용할 수 있고, 전기장계의 정확한 측정을 할 수 있게 되었다.
가동코일형 전류계.
직류의 전류 측정에 널리 쓰인다. 영구자석의 양극 사이에 원통형의 연철편(軟鐵片)을 고정하고, 그 간격에 생기는 일정 자장 안에 코일을 장치한다. 코일에는 회전축이 달려 있고 축받이에 의해서 유지된다. 회전축에는 가벼운 지침과 용수철이 부착되어 있다. 용수철은 코일의 상하로 두개가 있어 각각 코일의 권선(卷線)의 양단과 접속되어 코일에 측정전류를 끌어들이는 역할도 한다. 코일에 측정전류가 통하면 코일은 전류의 크기에 비례한 회전력을 받아 그 회전력과 용수철의 힘이 균형을 이룰 때까지 회전해서 정지한다. 그 회전각을 지침의 움직임에 의해 읽음으로써 전류를 측정할 수 있다. 코일 속을 흐르는 전류의 방향을 반대로 바꾸면 코일은 반대방향으로 회전한다. 교류를 통하게 하면 전류의 방향은 주기적으로 바뀌므로 이에 따라 지침도 좌우로 움직이는데, 주파수가 높아지면 코일의 움직임은 전류의 방향 변화를 따를 수 없게 되고, 그 결과 지침은 전혀 움직이지 않는다. 즉 코일 속을 흐르는 전류가 직류가 아니면 측정할 수가 없다. 전선을 접속하는 측정단자에는 ＋,－의 기호가 들어 있다. 측정할 때에는 ＋단자로부터 －단자로 전류가 흐르도록 전선을 접속해야 한다.
가동철편형 전류계.
고정된 코일 속에 고정 연철편과 가동 연철편을 넣고 코일에 측정전류를 통할 때 그 철편이 자화해서 생기는 반발력 또는 흡인력을 이용하여 전류를 측정하는 구조로 되어 있다. 가동철편이 회전축에 달려 있어서 자화하여 반발력을 받으면 축이 회전하며, 그 회전은 용수철과 균형이 이루어지면 정지한다. 이 회전각을 지침에 의해서 읽으면 전류의 크기를 알 수 있다. 전류의 방향이 바뀌면 철편이 자화하는 극(極)도 바뀌는데 고정철편 및 가동철편이 다 같이 바뀌므로 반발력의 방향은 바뀌지 않는다. 따라서 교류전류의 측정이 가능하며 직류에도 사용된다. 다만 철편에 자성이 남는 결점이 있기 때문에 정밀 측정에는 적합하지 않고, 주파수가 높은 교류의 측정에 사용할 수도 없다.
기타 전류계.
고주파 교류의 전류 측정에 쓰이는 열전대형전류계, 교류전류의 비교적 정밀한 측정에 쓰이는 전류력계형전류계, 정류기(整流器)와 직류 전류계를 결합한 정류형전류계 등이 있다. 전류계의 코일에 통할 수 있는 전류의 크기에는 한계가 있다. 이 한계를 넘는 큰 전류를 측정하기 위해서는 코일에 병렬하도록 분류기(分流器)를 접속하여야 한다. 코일과 분류기의 양쪽 전류의 비(比)를 미리 알아 두면 코일 속을 흐르는 전류를 측정해서 전체의 전류 I``를 알 수 있다. 여러 가지의 저항치(抵抗値)를 가지는 분류기에 바꾸어 접속함으로써 전류측정의 범위를 적절하게 조절할 수 있다.
백령도

백령도(白翎島)는 대한민국 북서쪽, 옹진반도 서쪽에 있는 대한민국 관할의 섬이다. 행정구역상 인천광역시 옹진군 백령면에 속하며, 대한민국에서 15번째로 넓은 섬으로, 면적은 51 km2, 인구는 2017년 12월 말 주민등록 기준으로 5,721 명, 3,235 가구이다.
위치.
대체로 대지상(臺地狀)의 산지를 이루며, 해식애(海蝕崖)가 장관을 이룬다. 주민은 농업, 상업에 종사하는 사람이 많고, 중요 어업은 조기잡이이다. 예부터 중국 산둥 반도와의 교통 중개지였고, 현재는 조선민주주의인민공화국과 매우 가까운 곳에 있는 군사상 요충지이다.
이 섬은 본래 황해도에 속해 있었고, 주민들 다수가 이 섬 토박이이거나 황해도 육지 출신 실향민과 그 후손들이기 때문에 황해도의 향토문화(방언·음식 등)가 잘 보존되어 있다.
또한 백령도에는 군인이 많이 들어오는 특성상 유일한 패스트푸드 매장인 롯데리아 1개의 점포만 들어온 것으로 드러나고 있어, 옹진군 관내에서 유일하게 패스트푸드 매장이 직접 설치된 대표적인 경우가 있다. 다른 옹진군 지역에 없는 패스트푸드 매장 치고는 대한민국 최서단에 자리잡은 유일한 패스트푸드 매장이 들어서게 되는 특이한 케이스이다.
백령도는 남한 땅보다 북한하고 가까운‘서해5도’중에서도 가장 끝자락에 자리하고 있다. 그만큼 남북관계의 영향을 가장 빠르고, 많이 받는 곳이기도 하다. 
백령도의 상당수는 군사시설 보안 때문에 내비게이션 지원이 되지 않는다. 로드뷰, 위성지도 서비스도 제약을 받고 있다.
간척지가 조성되어 여러 용도로 쓰이고 있으며, 갑문과 함께 백령호로 불리는 담수호가 설치되어 있다.
역사.
고구려 때는 곡도(鵠島)라고 불렸고, 고려 현종 9년부터 백령도라 불렸다. 본래 백학도(白鶴島)라고도 일컬어졌는데, 이름에 관한 사또의 딸과 선비의 설화도 전해진다. 1018년(고려)에 백령진(白翎鎭)이 되었다. 1428년(조선)에 황해도 장연군에 속하였다.
1945년 8월 15일에 일본이 항복한 후, 같은 해 9월 2일에 한반도는 북위 38도선을 경계로 북쪽으로는 소련군이, 남쪽으로는 미군이 점령했다. 백령도는 대청도·소청도와 함께 38선 이남의 인근 옹진군에 편입되었고, 황해도 옹진군은 경기도 옹진군으로 재편되었다. 한국전쟁 발발 직후 3개월 간 조선민주주의인민공화국이 점령하였다.
1953년 7월 27일에 정전협정에 따라 백령도와 대청도 · 소청도 및 연평도 등 서해5도는 대한민국에 남게 되었다. 1995년 3월 1일에 인천광역시로 편입되었다.
서유

서유(徐愈, 1356년 ∼1411년)는 고려 말 조선 초의 문신이다. 본관은 이천(利川)이다.
1400년 (정종 2) 우부승지로 있을 때에 이방원과 동복형인 방간(芳幹) 사이에 일어난 제2차 왕자의 난에 승리하여 방원이 왕위에 오르는 데 기여한 공으로 1401년 (태종 1년)에 익대좌명공신(翊戴佐命功臣) 4등에 책록되었다. 1410년에 이성군(利城君)에 봉해졌다.
소닉 팀

소닉 팀(Sonic Team)은 세가 소속의 게임 개발 스튜디오로, 소닉 시리즈 개발을 담당하고 있다. 대표적인 개발자로는 나카 유지가 있었으며, 지금은 이즈카 타카시가 이 일을 총괄하고 있다.
역사.
1990년 1월에, 세가는 백만부 이상이 팔릴 게임과 알렉스 키드를 대체할 회사 마스코트를 요구했다. 몇몇 캐릭터 디자인들이 AM8의 R&amp;D 부서 및 CS3에 보내졌는데 이 중에는 아르마딜로(후에 마이티 더 아르마딜로로 만들어짐), 개, 뚱뚱한 잠옷을 입은 시어도어 루즈벨트 (나중에 닥터 에그맨의 디자인의 기초가 됨), 그리고 토끼(늘어나는 귀를 이용해서 물건을 줍는다; 이것들은 나중에 리스타로 발전하게 된다.)가 있었다. 그 중에서 오오시마 나오토의 가시가 난 고슴도치가 새로운 마스코트로 선택되었다. 15명의 그룹은 소닉 더 헤지호그를 개발하기 시작했으며, 그들을 소닉 팀이라고 1995년 개명했다. 또한 2001년에는 컴파일 도산으로 인해 뿌요뿌요 판권을 양도받아 속편 뿌요뿌요 피버에서 현재까지 여기로부터 후속편을 제작하고 있다.
소비자 조사 및 개발 3사 (CS3).
소닉 더 헤지호그 시리즈가 세가의 가장 큰 수익 창출원이 되어주면서, 나카 유지와 오오시마 나오토를 통해 소비자 조사 및 개발 3사에서 소닉 팀이라는 이름으로 개칭하게 된다. 이후, 이 팀은 둘로 나뉘어 한쪽은 소닉 더 헤지호그 2를 만들어내는 북미 세가로, 다른 한쪽은 소닉 더 헤지호그 CD를 만들어 내는 일본 세가로 결성되게 된다. 이후 1995년에 다시 일본으로 북미 세가의 사람들이 돌아왔을 때, 그들은 버닝 레인저스와 나이트 인투 드림즈를 만들게 되면서 본격적인 소닉팀의 로고가 새겨지게 된다.
캄보디아의 국장

캄보디아의 국장은 1993년에 입헌군주제의 부활과 동시에 제정되었다.
국장 가운데에는 캄보디아 국왕의 왕관이 올려져 있는 금색 망토가 그려져 있으며 왕관 꼭대기에는 햇빛이 그려져 있다. 망토 가운데에는 파란색 바탕에 판(Phan)이라는 두 개의 금색 접시 받침대가 그려져 있으며 받침대 양쪽을 월계수 가지가 감싸고 있다.
받침대 위쪽에는 성스러운 칼과 옴(Aum)의 크메르 문자가 그려져 있으며 받침대 아래쪽에는 훈장이 그려져 있다. 국장 왼쪽에는 가자싱하(gajasingha)라는 코끼리의 코를 가진 사자가 그려져 있으며 오른쪽에는 싱하(singha)라는 사자가 그려져 있다.
두 마리의 사자는 다섯 개의 층으로 구성된 캄보디아 왕실의 우산을 들고 있다. 국장 아래쪽에 있는 파란색 리본에는 "캄보디아 왕국의 국왕"("ព្រះចៅ ក្រុង កម្ពុជា, Preah Chao Krung Kampuchea")이라는 문구가 크메르어로 쓰여져 있다.
김현기 (1971년)

김현기(1968년 1월 1일 ~ )은 대한민국의 희극 배우다.
생애.
그는 1992년 일본에서 연극배우로 첫 데뷔하였고 이후 1997년 대한민국에서 KBS 한국방송공사 13기 공채 개그맨으로 정식 데뷔하였다.
신장은 183cm이고 체중은 74kg인 그는 배우자 와타나베 코토미, 딸 김유나를 두고 있다.
미나리냉이

미나리냉이는 배추과에 딸린 여러해살이풀이다. 한반도, 중국, 일본, 시베리아, 러시아 극동부에 분포한다.
생태.
산이나 골짜기, 개울가, 숲 변두리 그늘진 곳에서 자란다. 줄기는 높이 50cm까지 자라며 곧게 선다. 윗부분에서 가지가 갈라지고 전체에 부드러운 털이 난다. 잎은 어긋나며 작은 잎이 5~7개인 깃꼴겹잎이고, 잎자루가 길이 15cm 정도로 길다. 작은 잎은 끝이 뾰족하고 가장자리에 불규칙한 톱니가 있다. 꽃은 4~7월에 피며 줄기와 가지 끝 총상꽃차례에 달린다. 꽃받침 조각과 꽃잎이 4장씩 달리고 꽃잎은 길이 8~10mm쯤 되는데 꽃받침보다 2배 또는 그 이상 길며 거꿀달걀꼴이다. 열매는 길이 2cm쯤 되는 장각과(긴뿔열매)이다. 7~8월에 익는데 2개로 갈라져 길이 2mm쯤 되는 달걀 모양의 씨가 나온다.
스페인령 서아프리카

스페인령 서아프리카()는 아프리카 북서부에 위치했던 스페인의 식민영토이다. 일반적으로 서사하라와 카나리아 제도를 의미하며, 지브롤터 해협을 사이에 두고 이베리아 반도에 인접해 있는 아프리카의 도시 세우타와 멜리야를 포함하기도 한다.
1494년 스페인과 포르투갈 간에 체결된 토르데시야스 조약으로 인해 스페인은 카나리아 제도를 제외한 아프리카 대륙에 대한 권리를 모두 잃는 대신 콜럼버스에 의해 발견된 신대륙에 대한 독점적 권리를 가지게 된다. 이후 서사하라지역에 대한 스페인의 지배권은 열강들이 아프리카 대륙을 분할한 1884년 베를린 회의에서 인정된다.
스페인은 1975년 프랑코 독재정권이 무너진 후 서사하라에 대한 지배권을 포기한다. 그러나 카나리아 제도는 여전히 스페인의 해외영토로 남아있다.
마치다시

마치다시()는 도쿄도의 중남부에 있는 시이다. 시는 1958년 2월 1일에 설립되었다.
지리.
북쪽으로 도쿄도 하치오지시, 다마시와 접하고 서쪽으로는 가나가와현 사가미하라시, 동쪽으로 가나가와현 가와사키시 아사오구, 요코하마시 아오바구, 미도리구, 남쪽으로 야마토시와 접한다.
ROHC

ROHC()는 IP, UDP, RTP, TCP 헤더를 압축하는 표준화된 기법이다. 이 압축 기법은 IETF RFC 1144, RFC 2508에 기술된 기존의 압축 기법과 비교하여 패킷 유실이 많이 발생하는 무선 링크에서 높은 성능을 보여준다.
스트리밍 애플리케이션에서 IP, UDP, RTP 헤더의 오버헤드는 IPv4의 경우 40 바이트이며, IPv6의 경우 60 바이트이다. VoIP의 경우 이 수치는 전체 전송되는 데이터의 60%에 해당되는 양이다.
이러한 엄청난 오버헤드는 대역폭이 한정된 무선 시스템에서는 심각한 문제를 야기할 수 있다.
ROHC를 통해 40 바이트 또는 60 바이트의 오버헤드는 1 또는 3 바이트로 압축되며 수신 측에 전달된 이후 압축이 해제된다.
RFC 3095에 따르면, ROHC는 세 종류의 동작 방식을 가진다: Unidiretional 모드, Bidirectional Optimistic 모드, Bidirectional Reliable 모드.
Unidirectional Mode (U-Mode).
Unidirectional 모드에서 모든 패킷은 compressor에서 decompressor로의 한 방향으로만 전송된다. 따라서 이 모드는 decompressor에서 compressor로의 경로가 없거나 사용할 수 없는 경우 쓰인다.
Bidirectional Optimistic Mode (O-Mode).
Bidirectional Optimistic 모드는 Unidirectional 모드와 유사하지만, 오류 복구 요청 메시지(error recovery request)와 중요 context 업데이트 메시지(significant context update)에 대한 확인 메시지가 decompressor에서 compressor로 전송된다는 차이점이 있다. O-mode는 압축 효율을 극대화시키면서 간헐적으로 피드백 채널을 사용하는 특징을 지닌다.
Bidirectional Reliable Mode (R-Mode).
Bidirectional Reliable 모드는 많은 측면에서 위의 두 방식과 차이점을 보인다. 중요한 차이점으로는 보다 광범위한 피드백 채널의 사용과 보다 엄격한 로직의 적용을 들 수 있다. 이를 통해 compressor와 decompressor는 서로 간의 context synchronization을 유지할 수 있게 된다.
IR(Initialization &amp; Refresh) 상태, FO(First-Order) 상태, SO(Second-Order) 상태.
ROHC 알고리즘은 비디오 압축 기법과 유사하다. 즉 베이스 프레임(base frame)이 있으면 그 이후로는 베이스 프레임과의 차이점을 표시한 프레임이 전송된다. 이렇게 하면 베이스 프레임이 손실되지 않는 한, 높은 패킷 유실율에서도 높은 압축율을 유지할 수 있게 된다.
ROHC compressor는 세 가지 상태 중 하나에 놓이게 된다. IR(Initialization &amp; Refresh) 상태는 compressor가 방금 생성되거나 재설정된 상태로 이 상태에서는 전체 패킷 헤더가 전송된다. FO(First-Order) 상태에서는 compressor가 IP 주소, 포트 번호와 같은 정적인 필드를 인식하고 저장한다. 또한 이 상태에서 compressor는 동적인 패킷 필드 차이를 전송한다. 즉, FO 상태는 정적 필드를 압축하면서 부분적으로 동적 필드도 압축되는 상태이다. SO(Second-Order) 상태에서 compressor는 RTP 시퀀스 번호와 같은 모든 동적 필드를 압축하고 단지 논리적인 시퀀스 번호와 다음 패킷을 검증하기 위한 일부 체크섬(checksum)만을 전송한다. 일반적으로 FO 상태에서는 모든 정적 필드와 대부분의 동적 필드가 압축되고, SO 상태에서는 시퀀스 번호와 체크섬을 사용하여 주기적으로 모든 동적 필드를 압축한다.
시퀀스 번호 필드의 크기는 compressor가 재설정되기 전까지 ROHC가 유실할 수 있는 패킷의 개수에 좌우된다. ROHC 패킷의 크기가 1 바이트일 때는 시퀀스 번호 크기가 4 비트 (-1/+14 프레임 오프셋)이 되며, 2 바이트일 때는 6 비트(-1/+62 프레임 오프셋)가 된다. 따라서 ROHC는 1, 2 바이트 헤더를 통해 최대 62개의 유실 프레임을 허용할 수 있다.
SO(Second-Order) ROHC 헤더 - 1 바이트 헤더.
일반적인 ROHC 구현에서, SO 상태로 들어가면 40 바이트의 IP/UDP/RTP 헤더(VoIP의 경우)는 1 바이트 ROHC 헤더로 바뀐다. 이 상태에서 8 비트 ROHC 헤더는 세 개의 필드로 구성된다.
새로운 ROHC RFC 문서들.
현재, ROHC을 이해하고 구현하는 과정에서 발생하는 혼란을 줄이기 위한 두 개의 새로운 RFC 문서가 발행되어 있다(RFC 4995, RFC 5225). RFC 4995는 ROHC 구조(framework)에 정의하고 있는 반면, RFC 5225는 새로운 버전의 ROHC 프로파일에 대해 정의하고 있다.
말레이시아의 국장

말레이시아의 국장은 말라야 연방 시절이었던 1948년에 제정되었다. 지금의 것은 1988년에 수정되었다.
구성.
국장 가운데에 그려져 있는 방패 상단에는 빨간색 바탕에 다섯 개의 크리스가 그려져 있으며 왼쪽에는 빈랑과 피낭 대교가 그려져 있다.
가운데 상단에는 왼쪽에서 오른쪽으로 빨간색, 검은색, 하얀색, 노란색 네 가지 색의 줄무늬가 그려져 있다. 가운데 하단 왼쪽에는 사바주의 문장이 그려져 있으며 하단 오른쪽에는 사라왁주의 문장이 그려져 있다.
1963년부터 1965년까지 사용되던 국장에는 하단에 싱가포르의 문장이 그려져 있었으나, 1965년 8월 9일 싱가포르가 말레이시아로부터 탈퇴하면서 디자인을 새로 해야만 했다. 이후 싱가포르 문장이 빠진 새 디자인이 완성되어 현재에 이르고 있다.
하단 가운데에는 말레이시아의 국화인 부상화가 그려져 있으며 오른쪽에는 암라나무가 그려져 있다. 방패 위쪽에는 노란색 초승달과 14줄기의 별이 그려져 있으며 방패 양쪽에는 두 마리의 호랑이가 그려져 있다.
방패 아래쪽에 있는 노란색 리본에는 말레이시아의 나라 표어인 "단결은 힘"("Bersekutu Bertambah Mutu")이 말레이어와 자위 문자로 쓰여져 있다.
의미.
노란색 초승달과 14줄기의 별은 말레이시아의 군주를 뜻하며 초승달은 말레이시아의 국교인 이슬람교의 상징이다. 14줄기의 별은 말레이시아를 구성하는 13개의 주와 연방 정부를 뜻한다.
다섯 개의 크리스는 말레이 비동맹주를 구성했던 다섯 개의 주인 조호르주, 트렝가누주, 클란탄주, 크다주, 프를리스주를 뜻하며 빈랑과 피낭 대교는 피낭주를 뜻한다. 빨간색, 검은색, 하얀색, 노란색은 말레이시아의 주의 깃발을 구성하는 색이며 암라나무는 믈라카주를 뜻한다.
가와시마 에고

가와시마 에이고( 1952년 4월 23일 ~ 2001년 4월 16일)는 일본의 싱어송 라이터 겸 배우이다. 장녀 가와시마 아미루, 차녀 가와시마 아나무, 장남 가와시마 쇼마도 가수로 활동하고 있다.
약력.
오사카부 히가시오사카시 출신으로 오사카 부립 하나조노 고등학교를 졸업하고, 교토부 교토시를 중심으로 활동했으며, 만년에는 오사카 부 시조나와테시에서 살았다.
1970년대 가와시마 에이고와 호모사피엔스를 결성해 데뷔했으며, 곡은 교토 레코드에서 발매했다. 그 후 그룹 해산후, 솔로로 활동한다.
대표곡으로는 《술과 눈물과 남자와 여자(酒と泪と男と女)》가 있다. 이 곡은 교토의 청주메이커 기자쿠라의 CM송으로 사용되면서, 전국적으로 흥행했으며, 인지도를 갖게 된다. 이 곡은 후에 하기와라 겐이치가 커버했다. 그 밖에 대표곡으로《야풍증(野風増)》,《시대에 뒤처진(時代おくれ)》,《살아있으면 됐어(生きてりゃいいさ)》 등이 있다. 특히〈시대에 뒤처진〉이란 곡은 동세대의 애창곡으로 마쓰모토 히토시, 야마모토 고지 등이 즐겨부르며, 동세대는 아니지만, 아사쇼류, 구보 다쓰히코의 애창곡이기도 하다. 《술과 눈물과 남자와 여자(酒と泪と男と女)》는 조용필 일본앨범에도 수록된 곡이다.
콘서트에 있어서는 대도시뿐만 아니라, 산간, 벽지에서도 열어 낙후된 지역의 팬들과도 교류하였다.
1980년대 케냐의 수도 나이로비에 있던 주점〈그린 바〉의 쥬크박스에는〈술과 눈물과 남자와 여자〉의 레코드판이 있었고, 일본인 손님이 오면 현지의 매춘부 등이 말을 걸곤 했다. 당시 여행객들 사이에는 가와시마 에이고가 그린 바에 왔을 때, 자신을 일본의 가수로 소개했고, 이를 믿는 이가 없자, 자신의 음반을 두고 갔다는 일화가 있다.
한신 아와지 대지진의 이재민을 격려하기 위해 친구 가쓰라 난코와 매년 고베에서 첼린지 콘서트〈부흥의 시(復興の詩)〉를 열었다. 사거한 해의 콘서트에는 가와시마의 3자녀와 가쓰라 난코가 그의 유작 《구우재회(旧友再会)》를 관객들과 함께 부르기도 했다.
장녀 가와시마 아미루의 결혼식에 참관한 후 2001년 4월 16일 간질환으로 숨을 거두었다. 죽기 2일 전에 라이브 무대에 오른 것이 그의 마지막 활동이었다. 죽기 전날 몸상태가 심각해져, 병원으로 옮겨졌지만, 이미 때를 놓친 뒤였고, 가족들이 보는 앞에서 숨을 거둔다.
고별식 후, 그의 관위에 그의 영정을 두자 추도객들이 에이고란 이름을 연호했다. 그의 히트 곡〈야풍증(野風増)〉의 가사에는 아들이 20세가 되면 둘이서 술잔을 기울인다는 내용이 있지만, 얄궂게도 그 자신을 뜻을 이루지 못했다.
산제이망가베이

산제이망가베이("Cercocebus sanjei")는 긴꼬리원숭이과에 속하는 영장류의 일종이다. 흰눈꺼풀망가베이속의 구세계원숭이 중에서 가장 멸종 위험이 높은 종의 하나로 탄자니아에 서식한다. 이들의 키는 꼬리를 제외하고 약 50–65 cm 정도이고, 몸무게는 약 7–9 kg 정도이다. 몸 색깔은 회색빛을 띤다. 계곡 숲에 산다. 이들의 먹이는 약 70%가 과일이며, 나머지는 식물의 잎을 먹는다.
고다이라시

고다이라시()는 도쿄도의 다마 지역에 있는 시이다. 
지리.
무사시노 대지 서쪽에 위치하고 있으며 시역은 바닥이 긴 사다리꼴 모양으로 되어있으며 . 또한 새로운 마을이 개발되어 시내에는 다마가와 죠스이 산책로 고다이라 공원 등 녹지가 많다. 예전에는 바람에 의한 피해를 막기 위해 방사림이 심어져 있다. 1931년에 지금의 쓰다초로 이전한 쓰다주쿠대학의 최초의 공사는 방사림의 식수였다.
교통은 도쿄의 중심으로 향하는 오메 가도, 이츠카이치 가도, 세이부 철도 신주쿠 선 및 하이지마 선이 시를 동서 방향으로 연결하고 있다.또 남북 방향에는 고가네이 가도, 후추 가도 외에 세이부 철도 고쿠분지선, 다마호선, JR 무사시노선이 지나, 도코로자와·고쿠분지 방면 등에 연락하고 있다.
시내에서 처음으로 철도가 지나간 것은 메이지 시대의 가와고에 철도(현재의 세이부 철도 고쿠분지선)로, 후츄 가도에 가까운 오가와역이 개설되었다. 시내에는, 구 닛타 시대의 지명인 오가와, 스즈키, 오누마, 등이 남는 것 외에 에도 시대 오와리 도쿠가와 가문의 타카바가 있던 것에서 유래하는 타카노다이, 1883년의 메이지 천황이 행차에서 유래하는 미유키의 지명 등이 있다.
용수로.
시내에는 다음과 같은 용수로가 남아 있으며, 시에서는 물과 녹색을 접촉할 수 있는 공간으로 보존·정비를 하고 있다
역사.
시역은 무사시노대지에서도 수리가 부족한 지역으로 고고유적은 구석기시대의 스즈키 유적과 나라시대부터 헤이안시대의 수혈주거지를 볼 수 있는 하치소유적이 약간 분포되어 있을 뿐이다.율령제 하에서는 무사시국 다마군에 속하며 관도인 동산도 무사시로가, 중세에는 가마쿠라 가도 상도의 길이 남북으로 통과하였으나 근세까지 안정적 정착은 어려웠을 것으로 여겨진다.
1590년에 도쿠가와 이에야스가 에도에 이주한 것을 계기로 에도성 축성을 위한 자재를 나르는 운반로가 많이 조성되고 오메부터 에도까지 잇는 오메 가도도 정비된다. 1652년 물 부족 해소를 위해 노중의 마츠다이라 노부쓰나에 의해 상수 공사가 계획되고 이듬해 1653년부터 공사가 시작되어 1654년에 다마가와 죠스이가 완성된다. 1655년에 마쓰다이라 노부츠나가 가신 야스마츠 킨에몬과 코바타케 스케자에몬에게 명해 다마가와 죠스이로부터 분수한 들불지용수를 40일에 걸쳐 완성시킨다.
주변지역의 물문제 해소를 거쳐 1656년에 무사시국 타마군 기시무라(현 무사시무라야마시)의 향사 오가와 구로우베에가 에도 막부에 개척 허가를 출원.1657년부터 오가와무라로서 개척해, 오메 가도를 따라서 오가와 용수를 정비해 오가와 닛타로서 닛타 개발을 실시한다.
이후 개천마을을 중심으로 여러 마을이 형성되었고, 청매가도변에 개천숙소가 설치되었다.시 지역에서는 무사시노 대지로 특징적인 가도를 사이에 둔 단책형 지할이 남아 있고, 구 명주가의 지방 문서도 많이 현존하고 있다. 1678년에는 오와리 도쿠가와 가문의 다카바가 설치되었다. 다카노 가도나 다카노다이(高野臺)의 지명은 여기에서 유래되었다.향보 개혁에서는 일부는 무사시노 신단에 속해 있었다.
메이지 시대 이후에도 도심 외곽의 준노촌의 지대였다. 메이지 시대 초 한때 다마가와 죠스이를 이용한 배 운항을 하였으며, 메이지 시대에는 철도 유치 운동이 활발해졌으며 주오선 오가와역 설치 계획은 루트가 남쪽으로 변경되어 좌절되었지만, 1894년에 가와고에 철도(세이부 고쿠분지선)의 오가와역이 개설되어 쇼와 초년에는 세이부 신주쿠선, 세이부 다마호선이 각각 개업했다.간토대지진 후에는 '학원도시'라는 이름으로 현재의 학원 히가시마치·학원 니시마치 부근의 택지 개발이 이루어졌으며, 쇼와 초기에는 여자 영어학원(현 쓰다주쿠대학) 등의 학교와 병원 등도 설치되었다.육군경리학교 등의 군사시설도 설치되면서 인구가 점점 증가하였는데, 1944년 정제가 깔릴 당시에도 대부분은 농지(밭)였다.
전후에는 도심부의 주택난에 대응하기 위해 도영 주택의 건설이 진행되어, 고도 성장기에는 베드 타운으로서 인구가 급격하게 증가하였고. 단지, 관공서 주택의 건설과 민간에 의한 택지 개발이 진행되어 스프롤 현상도 볼 수 있었다. 브리지스톤이나 히타치 제작소등의 공장, 대학이나 전문학교 등 교육기관도 증가했다.1973년 무사시노선이 개통.급격한 도시화의 진전에 대해 도시기반 정비는 늦어지기 쉬웠지만 하수도 부설, 역 주변의 정비나 토지구획 정리도 이루어졌다.2021년 4월부터 건축주사를 두는 특정행정청으로 되어 있다.
인구.
주야간 인구.
2005년에 야간 인구(거주자)는 183,775명이지만 시외에서 통근자와 통학생 및 거주자 중 시내에 주간 잔류하는 인구의 합계인 주간 인구는 160,499명으로 낮에는 밤의 0.873배 인구가 된다.야간에 비해 낮 인구는 2만 3천명 정도 줄어들어 통근자·통학생으로 보면 시내에서 시외로 나가는 통근자는 52,528명, 시외에서 시내로 들어오는 통근자는 28,485명으로 통근자는 시외에서 시내로 나가는 통근자가 많으며, 그러나 학생은 시외에서 시내로 들어가는 통학생은 11,109명으로 시내에서 시외로 나가는 통학생 10,342명과 학생은 출입이 팽팽하다.도쿄도 편집 '도쿄도의 주간 인구 2005' 2008년 발행 154-155쪽 인구조사에서는 연령 미상의 자가 도쿄도에만 16만명이다. 위 그래프에는 연령 미상의 자를 포함하여 주야간 인구와 관련하여 연령 미상의 인물은 숫자에 포함되지 않아 숫자 사이에 오차는 발생함)
지역.
우편번호.
187-00xx - 고다이라 우체국 관할
경제.
산업.
산업분류별 취업인구 비율은 다음과 같다(2000년 기준)
제1차 산업.
채소, 과일나무, 꽃·식목이 재배되고 있으며 특산품 하우도와 배, 블루베리이며 특히 블루베리는 경제재배가 고다이라부터 시작되어 시를 대표하는 특산품으로 꼽힌다.도쿄도 고다이라시·야마나시현 호쿠토시·이바라키현 쓰쿠바시가 '일본 3대 블루베리'의 땅으로 유명하다.
공공기관.
관동관구 경찰학교(키헤이초 2-5-1)
윤아정

윤아정(1981년 11월 19일 ~ )은 대한민국의 배우이다.
생애.
1981년 11월 19일 전라남도 광주(현 광주광역시)에서 2녀 중 차녀로 출생하였고 2008년 영화 《비스티 보이즈》를 통해 배우로 데뷔하였다.
브루나이의 국장

브루나이의 국장은 1932년에 공식 제정되었다.
국장 위쪽에는 붉은 양산이 그려져 있으며 양산 위에는 깃발이, 양산 아래에는 날개가 그려져 있다. 국장 양쪽을 손이 감싸고 있으며 국장 아래쪽에는 초승달이 그려져 있다.
초승달에는 브루나이의 나라 표어인 "언제나 하느님이 인도하시는 대로 복종하라"(الدائمون المحسنون بالهدى)가 자위 문자로 쓰여져 있으며 초승달 아래쪽에 있는 리본에는 브루나이의 공식 명칭인 "브루나이 다루살람국"(نڬارا بروني دارالسلام)이 자위 문자로 쓰여져 있다.
양산과 깃발은 브루나이의 주권과 왕실을, 날개는 정의와 평화를 뜻한다. 초승달은 브루나이의 국교인 이슬람교를, 손은 국민을 보호하기 위한 정부의 의무를 뜻한다.
오스발도 아르딜레스

오스발도 세사르 아르딜레스(, 1952년 8월 3일 ~ )는 은퇴한 아르헨티나 출신의 축구 선수이자 현재 축구 감독이다. 포지션은 미드필더였다. 1978년 FIFA 월드컵 우승 멤버이기도 하다. 별명은 "비단뱀(Pitón)" 또는 "오시"(Ossie)였다.
클럽 경력.
아르딜레스는 1973년 인스티투토에서 데뷔했다. 1시즌 후 CA 벨그라노로 이적했고 다시 1시즌 후 CA 우라칸으로 이적했다. 1978년 월드컵 대표로 뽑혀 활약한 그는 동료 리카르도 비야와 함께 토트넘 홋스퍼 FC로 이적하게 됐다.
그는 이적 첫 해부터 38경기에 나섰다. 셋째 해에는 팀이 풋볼 리그 컵을 우승하는 것을 도왔고, 다른 팀 동료들과 함께 '오씨의 꿈(Ossie's Dream)'이란 곡을 녹음하기도 했다.(이 노래에서 그는 토트넘을 '토팅햄'이라 발음해 유명해졌다.) 그는 다음해 열린 풋볼 리그 컵에서도 좋은 활약을 보여주었으나, 포클랜드 전쟁이 발발해 결승전에 출전해지 못했다. 1982-83시즌엔 거의 출전하지 못하게 되었고, 잠시 파리 생제르맹 FC로 임대가게 되었다. 그는 1982년 FIFA 월드컵에도 출전했다. 종전 후 그는 다시 원소속팀으로 복귀했고, 1984년 UEFA컵을 우승하는 것을 도왔다. 그러나 그 후로 많은 경기에는 뛰지 못했고, 1987년 블랙번 로버스 FC로 이적했다. 그 후 퀸즈 파크 레인저스 FC, 포트 로더데일 스트라이커스에서 뛰다가 1991년 스윈던 타운 FC에서 은퇴했다. 리카르도 비야와 함께 토트넘 홋스퍼 FC 명예의 전당에 올랐다.
국가대표팀 경력.
그는 아르헨티나 축구 국가대표팀의 일원으로서 활약하기도 했는데, 63경기에 나와 8골을 넣었다.
지도자 경력.
1989년 7월, 스윈던 타운의 감독 루 마카리 감독이 웨스트 햄 유나이티드 FC와 계약을 맺자 아르딜레스는 스윈던 타운의 감독이 되었다. 당시 스윈던 타운은 롱볼 축구(소위 '뻥축구')를 구사했는데, 그는 4-4-2 포메이션을 조금 변형시켜 공격형, 수비형, 왼쪽 윙, 오른쪽 윙 미드필더를 두어 '다이아몬드 포지션'을 사용했다. 부임 후 10달 만에 그는 팀을 풋볼 리그 챔피언십 4위까지 끌어올렸다. 스윈던 타운은 1부리그로 승격 확정되었으나, 10일 후 선수들에게 부당한 돈을 지급했다는 이유로 강등 취소당했다.
그는 다음해에 팀을 살리기 위해 선수들을 팔 것이라고 말했다. 스윈던 타운은 심각한 재정난에 허우적거리고 있었다. 그때 뉴캐슬 유나이티드 FC가 그에게 감독직을 제안하자, 그는 승낙했다. 그러나 뉴캐슬에서의 성적을 좋지 못했고, 곧 해임당했다. 1992년 6월에는 웨스트 브로미치 알비온을 감독했고, 1993년에는 그의 예전 팀 토트넘 홋스퍼 FC를 감독했다. 토트넘은 위르겐 클린스만, 테디 셰링엄, 일리에 두미트레스쿠, 게오르게 포페스쿠같은 선수들을 가지고 있었음에도 불구하고 1994년 리그 15위를 기록했다. 아르딜레스는 결국 10월에 해임당했다. 1995년에는 멕시코로 건너가 잠시 CD 과달라하라를 감독했다.
1996년 일본으로 건너간 그는 시미즈 S-펄스를 감독했다. 1996년 나비스코컵 우승, 1996년과 1998년 토카이 컵을 우승했고, 1998년에는 J-리그 올해의 감독상을 수상했다. 1999년 NK 디나모 자그레브를 감독했고, 2000년 1월에는 요코하마 F. 마리노스의 감독이 되었다. 그러나 2001년 6월 성적부진으로 해임당했고, 시리아의 알이티하드를 잠시 감독한 후 2002년 라싱 클루브를 감독했다. 6위를 기록한 그는 2003년 다시 일본으로 돌아가 도쿄 베르디 1969의 감독이 되었다. 2004년 천황배 전일본 축구 선수권 대회에서 우승을 하기도 한 그는, 2005년 7월 부진한 성적으로 해임당했다. 2006년에는 베이타르 예루살렘 FC을 감독했으나 그해 10월 18일에 해임당했다. 2007년에는 CA 우라칸을, 2008년에는 세로 포르테뇨를 감독했다.
다원커우 문화

formula_1다원커우 문화(大汶口文化, 기원 전 4100년경~기원 전 2600년경)는 중국 북부(화북)에 있었던 신석기 시대 후기의 문화이다. 다원커우 문화에 속하는 유적은 황하 하류의 산둥성 타이안 시 부근에서 많이 발견되었지만, 황해 연안과 보하이만 남안에서 루시 평원(魯西平原)의 동부, 회하 북안 일대에까지 넓게 퍼져 있고, 인접하는 안후이성, 허난성, 장쑤성에서도 일부가 발견되고 있다.
개요.
다원커우 문화라는 이름은 1959년에 산둥성 타이안 시 다이웨 구의 다원커우진(大汶口)에서 발견된 신석기 시대의 유적에서 유래한다. 1962년부터 발굴이 시작되어, 1964년에 다원커우 문화라고 이름 붙여졌지만, 이후 출토품에서 이 문화가 양사오 문화와 같은 시기거나 그보다 더 오래된 것이 확인되었다.
발굴은 1974년과 1978년에도 진행되었지만, 다원커우 문화와 관계된 것은 유적의 층 안에서도 중간 부분에서만, 깊은 층은 베이신 문화(기원 전 5300년 ~ 기원 전 4100년)에 새로운 층은 룽산 문화(기원 전 3000년 ~ 기원 전 2000년)와 관계된 특징을 찾아 볼 수 있다. 다원커우 문화의 유적에서는 터키석, 비취, 상아 등으로 만든 가공품, 및 도기가 많이 발견되고 있다.
다원커우 문화는 초기(기원 전 4100년 ~ 기원 전 3500년), 중기(기원 전 3500년 ~ 기원 전 3000년), 후기(기원 전 3000년 ~ 기원 전 2600년)로 크게 세 시기로 나뉜다. 초기는 발굴품에서 보여지는 바와 같이 출토된 인골의 성별 등에서 계급차이는 크지 않았다고 생각할 수 있는 당시 사회는 모계 씨족 공동체였다고 추측되고 있다. 이 시기는 삼족의 도기(도기로 만든 세 개 다리의 조리기로 다리가 길다)나 홍도로 완성된 솥(3개의 다리가 달린 그릇) 등 다양한 형태를 한 도기가 특징적이다. 또 초기도 후기에는 흙으로 만든 분묘도 많아진다.
중기에 들어가면 출토되는 도기가 홍도에서 회도, 흑도가 증가하며, 크기나 문양, 형태의 다양함이 나타난다. 또 사회가 부계 씨족 공동체로 바뀌어 부계 사회가 확립되었음을 알 수 있다.
후기에 들어가면 분묘 안에 목제 관이 나타난다. 다원커우 문화도 부계 씨족 공동체의 말기에 들어가면 계층화가 진행되어, 부장품이 없는 분묘가 있고, 대량의 부장품이 발견되는 분묘도 있다. 토기는 회도, 흑도가 주류가 이루게 되어, 그릇의 두께는 얇고 정교하게 변해가며, 흑도나 란각도(卵殻陶, 알 껍질과 같이 얇은 도기)를 특징으로 하는 룽산 문화로 연결된다.
싱가포르의 국장

싱가포르의 국장은 1959년에 제정되었다.
국장 중앙에 그려진 빨간색 방패 안에는 하얀색 초승달과 5개의 별이 그려져 있다. 빨간색은 평등과 우의를, 하얀색은 순결과 미덕을 의미한다.
초승달은 새로운 나라로 태어나는 싱가포르를, 5개의 별은 나라의 5가지 이상인 민주주의, 평화, 정의, 진보, 평등을 의미한다.
방패 왼쪽에는 사자가 그려져 있으며 오른쪽에는 호랑이가 그려져 있다. 사자는 싱가포르를, 호랑이는 말레이시아와의 역사적인 관계를 뜻한다.
방패 아래쪽에 있는 파란색 리본에는 싱가포르의 나라 표어인 "싱가포르여 전진하라"("Majulah Singapura")라는 문구가 말레이어로 쓰여져 있다.
히가시무라야마시

히가시무라야마시 또는 동무라야마시()는 도쿄도의 중북부에 있는 시이다. 하치코쿠야마 공원이 히가시무라야마에 있다.
역사.
1889년 4월 1일에 시정촌 체계의 성립으로 몇 개의 촌이 합쳐져 히가시무라야마 촌을 이루었다. 1942년 4월 1일에 히가시무라야마 정이 되었고 1964년 4월 1일에 히가시무라야마 시가 되었다.
지리.
서쪽으로 히가시야마토시, 남쪽으로 고다이라시, 동쪽으로 기요세시, 히가시쿠루메시와 접하고 북쪽으로 사이타마현 도코로자와시와 접한다.
야마구치선

야마구치 선()은 일본 야마구치현 야마구치시의 신야마구치 역부터 시마네현 마스다시의 마스다 역까지 운행하는 서일본 여객철도의 철도 노선이다. 지방 교통선에 해당한다.
이대엽

이대엽(李大燁, 1935년 5월 10일 ~ 2015년 2월 6일)은 대한민국의 영화배우 출신 정치인, 대학 교수이다. 제11·12·13대 국회의원, 제17·18대 경기 성남시장이다.
생애.
경상남도 마산에서 출생하였고 지난날 한때 경상북도 경주에서 잠시 유아기를 보낸 적이 있으며 경상남도 창원에서 잠시 유년기를 보낸 적이 있는 그는 1941년 7세 때 경상남도 마산에 귀향하여 이후 줄곧 경상남도 마산에서 성장하였고 1960년대에서 1970년대까지는 유명 영화배우로 활동하였다. 1981년 정치에 입문하여 11,12,13대 국회의원을 역임하였고, 2002년 7월부터 2010년 6월까지 성남시장을 지냈다. 임기중 건축한 성남시청이 호화청사 논란에 휩싸이며 여론의 역풍을 맞게 되었으며 기존에 소속되었던 정당인 한나라당의 공천을 받지 못한 채 2010년 시장선거에 무소속으로 출마하였으나 지지율 5.9%의 낮은 득표율을 기록하며 낙선하였다. 그가 시장으로 재임시절 방만한 재정운영으로 인해 2010년 7월 12일 재정난에 빠진 경기도 성남시가 대한민국 지방자치단체 역사상 최초로 지불유예 선언을 하게 된 원인을 제공하였다. 또한 이번 6.2지방선거에서 부인이 불법선거운동 등 공직선거법 위반으로 출국 금지 조치를 받음과 함께 구속돼 있으며, 이대엽의 조카가 공영주차장 건설과 관련해 청탁대가로 건설업체로부터 뇌물을 받았는지에 대한 수사 과정에서 이대엽의 자택도 압수수색을 받았으며, 12월 2일 구속됐다. 그 후 법정싸움을 계속하다가, 2012년 3월 22일, 징역 4년이 확정됐다. 6개월 뒤인 9월 13일, 징역 4년의 원심이 재확정됐다. 수감 중 신장암이 악화되어 병보석으로 출소하였으나 2015년 2월 6일 서울특별시 구로구 구로동 고려대학교 구로병원에서 향년 81세로 별세했다.
마린룩

마린룩(Marine Look)이란 바다와 관계되는 모티브를 활용한 매니시룩 패션이다.
개략.
마린은 ‘바다’, ‘해군’을 뜻하는데 선원, 바다, 해병, 어부 등 바다와 관계되는 모티브를 활용한 패션이다. 마린룩은 매니시룩(남성적인 감각을 여성복에 도입하여 여성다운 감각으로 표현한 복장)에 속하며, 세일러룩(Sailor Look), 미디(미국 해군사관학교 학생)룩, 네이비룩(Navy Look), 프랑스어로는 마리니엘룩(Mariniere Look)이라고도 한다. 2009년 여름 아이돌 그룹 《소녀시대》 타이틀 곡 《소원을 말해봐》에서 핫 팬츠와 볼륨감이 느껴지는 피트된 상의 등 섹시 코드를 접목시킨 소녀시대의 마린룩이 여름 유행 코드를 잡게 되면서 큰 호응을 불러 일으켰다.
역사.
마린룩은 19세기 제국주의 시대 유럽에서 민족주의 열풍을 타면서 보편화되기 시작했다. 19세기 중반 세계최고의 해군전력을 보유하고 있던 영국해군이 제식군복을 ‘세일러 수트(Sailor Suit)’를 채택하면서, 처음 알려지기 시작한다. 영국해군을 큰 자부심으로 여기고 있던 영국 국민들이 아동복으로 제작하게 되면서 큰 유행을 불러일으키게 된다. 이어서 프랑스에서 이 수트를 여성이 입을 수 있도록 제작되면서 유럽 전역에 선풍적인 인기를 끌게 된다. 그 당시 유럽문화를 왕성하게 받아들이고 있던 일본에서 19세기말 일본해군복으로 세일러룩을 채택하고, 이어 20세기 초 일본 고등학교에 보급되면서 일본교복문화의 새로운 장을 열게 된다. 이어 차차 아시아 전역으로 퍼지게 되면서 전 세계적으로 큰 인기를 모으게 된다. 이후 겨울에도 충분히 입을 수 있는 패션이지만 마린룩 특유의 시원한 색상과 바다를 연상시키는 이미지로 인해 여름을 대표하는 스타일이 되었다.
스타일.
마린룩에서 제일 중요한 요소는 스트라이프 패턴이다. 마린룩의 스트라이프에는 똑같은 폭으로 흰색과 네이비블루가 교대로 배열된 마린 스트라이프(Marine Stripe), 가느다란 폭의 파이러츠 스트라이프(Pirates Stripe), 곤돌라의 뱃사공이 입고 있는 것에 유래된 굵은 터치의 곤돌라 스트라이프(Gondola Stripe) 등이 있다. 마린룩의 색은 바다와 어울리는 색이라는 의미를 갖는 마린 컬러(Marine Color)라는 것이 있다. 이는 흰색, 청색, 적색의 트리컬러를 가리킨다.
종류 및 응용 아이템.
마린룩의 종류로는 로맨틱 마린(Romantic Marine), 파이러츠 마린(Pirates Marine), 스포츠 마린(Sports Marine), 워크 마린(Work Marine), 시티 마린(City Marine), 마린 캐주얼(Marine Casual), 레가타 룩(Regatta Look) 등이 있다. 기본적인 응용 아이템으로는 마린 베레모, 마린 셔츠, 세일러 톱, 네이비 블루종, 세일러 팬츠, 금속단추, 해군 엠블렘 등이 있다.
꿈의 궁전

《꿈의 궁전》은 1997년 1월 4일부터 1997년 6월 29일까지 방영된 SBS 주말극장이다.
기획 의도.
프랑스 요리 전문 최고급 레스토랑을 배경으로 이 곳에서 일하는 종업원들의 이야기와 사랑, 특별하지 못한 소시민들이 서로의 기쁨과 고통을 함께 나누면서 건강하게 살려고 노력하는 모습이 나타난 건강한 이야기이다.
취자링 문화

취자링 문화(, 기원 전 3000년경-기원 전 2600년경)는 중국의 장강 중류, 현재의 중화인민공화국의 후베이성에서 후난성에 걸쳐 있는 신석기 시대의 문화이다.
개요.
싼샤에서 후베이성, 후난성 주변에서 번창한 다시 문화를 계승 발전시켜 황하 중류의 산시성 남부나 허난성 서남부, 장강 하류의 장시성 북부로 확대되었다.
표식 유적인 취자링 유적은 후베이성 징먼 시 징산 현의 취자링에서 발견되었다. 취자링 유적은 1955년부터 1957년에 걸쳐 발굴 조사되었지만, 이후 후베이성 각지에서도 취자링과 공통점을 보이는 유적이 발견되어 그 중 많은 유적(예를 들면 지장시의 관묘산 유적)에서는 전후의 문화와의 관계도 판명되었다. 장강 중류의 다시 문화를 계승해, 그 후기는 칭룽촨 문화(青龍泉文化, 후베이 룽산 문화)로 연결되어 간 것을 알았다.
취자링 유적에서는 벼를 재배한 흔적이 발견되고 있다. 또 동물로는 닭이나 개, 돼지, 염소 등의 유류물이 발견되었다. 또 10여 곳 정도의 저장용의 굴에는 물고기를 비축했던 흔적이 있다. 황하 유역의 룽산 문화와는 출토된 도기에 공통점이 많고, 분묘의 부장품에서는 흑도, 특히 그릇의 두께가 매우 얇은 란각도(卵殻陶)가 많이 출토되었다. 도기의 형상은 다시 문화에서 발견되는 권족기(圏足器, 크고 높은 다리를 가진 그릇)를 많이 볼 수 있지만, 솥도 그것보다 많이 발견되었다. 또 건축재로는 구운 흙의 덩어리를 많이 사용하고 있어 이후 벽돌의 발달을 엿보게 한다.
취자링 문화의 독특한 유물로는 도기로 완성된 주발이나 채색한 방추차(紡錘車, spindle-whorls)가 있다. 채색 방추차는 방직의 발달을 나타내는 것이며, 스자허 문화에도 방추차가 전승되었다.
가톨릭대학교 부천성모병원

가톨릭대학교 부천성모병원(가톨릭大學校富川聖母病院, )은 경기도 부천시 소사동에 위치한 가톨릭대학교 의학대학의 부속병원이다.
역사.
부천성모병원은 1958년 성가소비녀회(聖家小卑女會)에 의해 천주교 서울대교구 미아리성당에 개원된 '성가의원'(聖家醫院)을 시작으로 1970년 서울의 하월곡동으로 확장이전되었다가, 1983년에 현재의 부천시 소사동에 자리를 잡았다. 본래 명칭은 가톨릭대학교 성가병원이었으나 2009년 10월 9일 브랜드 재창조 선포식을 통해 '가톨릭대학교 부천성모병원'으로 병원명칭을 변경하였다.
각주.
가톨릭대학교 부천성모병원 MRI실 전화번호 032-340-2200
오이풀속

오이풀속("Sanguisorba")은 장미과의 한 속이다. 북반구의 온대 지역 원산이다. 여러해살이풀이거나 작은 떨기나무이다.
줄기는 50~200 센티미터쯤 자라며, 잎은 어긋난다. 5~30 센티미터 길이의 작은 잎 7~25장이 달린 깃꼴겹잎이다. 작은 잎의 가장자리는 톱니가 있다. 5~20 밀리미터 길이의 작은 꽃들이 빽빽하게 모여 핀다. 각 꽃들은 매우 작은 네 장의 꽃받침을 달며 꽃잎은 없다. 꽃 빛깔은 흰색에서 붉은색이다.
고후

고후(高詡, ? ~ 37년)는 전한 말기 ~ 후한 초기의 유학자이자 관료로, 자는 계회(季囘)이며 평원군 반현(般縣) 사람이다. 전한의 상곡태수 고가(高嘉)의 손자이자 광록대부 고용(高容)의 아들이다.
생애.
임자로 낭중(郞中)에 임명되어 출사하였다. 집안 대대로 《노시》(魯詩)를 전수하였고, 지조 있는 행동으로 명성이 있었다.
왕망이 제위를 찬탈하니 아버지와 함께 장님 행세를 하여 벼슬자리를 떠났고, 후한 건국 후 대사공 송홍의 천거로 낭(郞)이 되고 부리장(符離長)에 제수되었다. 이후 관직을 떠났다가 다시 부름을 받아 박사(博士)가 되었다.
건무 11년(35년), 대사농에 임명되었다. 품행이 방정하여 조정에서 칭송받았다. 2년 후 죽었고, 조정에서 장례 비용과 묫자리를 내려주었다.
그래픽 디자이너

그래픽 디자이너(graphic designer)란 그래픽 디자인을 전문적으로 하는 사람이다. 어떤 메시지의 시각적 전달을 목적으로 한 시각 디자인 중에서 주로 인쇄물 등을 위한 평면적 표현의 인쇄기술을 적용하여 다양한 제품에 문양을 그리거나 광고, 패키지, 책표지, 카탈로그 등을 창작 및 제작하는 데 관련된 업무를 수행하는 사람이다.
추가하여, 넓게는 그래픽이 사용되는 모든 분야에서 디자인과 관련된 일을 한다고 볼 수 있다. 과거 인쇄 매체에 국한되지 않고 온라인 즉 웹디자인, 모바일 어플리케이션 디자인, 게임 디자인, 모션 디자인, CG, VFX, 영상 디자인, AR 등을 포함하여 말할 수 있다.
편집 디자인을 인쇄 매체에서 하면 편집 디자이너, 웹과 모바일에서 하면 웹디자이너라고 통상 일컫는데, 디자인을 풀어나가는 원리는 같지만 기술적인 베이스가 전혀 다르므로 웹과 인쇄를 둘 다 아우르는 것은 아니다. 웹에서는 UI(User Interface)와 UX(User Experience)디자인이 있다.
아이덴티티 디자이너는 기업 또는 브랜드의 로고를 기본으로 기타 제반의 실행 시스템을 만든다. 이 또한 오프라인 기반과 온라인 기반을 둘 다 제작하기 원하는 기업들이 늘면서 단순한 로고 디자인이 아닌 브랜드 경험(BX, brand experience)을 만드는 것이 목표인 경우가 늘고 있다.
광고 디자인 또한 인쇄와 웹기반으로 나뉘게 되며 컨텐츠 디자이너, 웹광고 디자이너 등 세분화 되고 있고, 최근에는 유튜브 등의 영상 시청이 증가하면서 해당 분야의 니즈가 늘고 있으며, 좀 더 효과적인 시선을 사로잡는 영상과 CG등의 기술을 요하고 있다.
캘리그라피, 캐릭터 디자인, 이모티콘 디자인, 아이콘 디자인, 일러스트레이터, 인포메이션 디자인 등의 분야도 있다.
포트폴리오.
디자인업계에서는 부수적인 자격증 보다는 실력과 경력을 중시하는 경향이 있다. 포트폴리오는 자신의 이력이나 경력 또는 실력 등을 알아볼 수 있도록 자신이 과거에 만든 작품이나 관련 내용 등을 모아 놓은 자료철 또는 자료 묶음, 작품집으로, 실기와 관련된 경력증명서이다. 따라서 포트폴리오는 취업에 있어서 중요한 부분이라고 할 수 있다.
예전에는 바인더, 클리어파일, 스크랩북 등을 이용했는데, IT의 발달로 e-mail로 포트폴리오를 제출하는 것을 요구한다. 개인 웹사이트 또는 pdf파일, jpg, 영상 등으로 제출한다.
포트폴리오는 자신의 실력을 남에게 보여주기 위한 자료철이기 때문에 자신의 독창성과 능력을 한눈에 알아볼 수 있도록 간단 명료하게 만드는 것이 좋다. 포트폴리오의 수와 질을 판단하여 지망 분야를 하나로 정하는 것이 효과적이다.
이용 (1888년)

이용(李鏞, 1888년 4월 7일 ~ 1954년 8월 18일)은 독립운동가, 민족주의자이며 헤이그 밀사로 유명한 이준의 아들이다. 본명은 이종승(李鐘乘)으로 탄압을 피해 이용으로 개명하였다. 호는 추산(秋山). 가명으로 이객우(李客雨)를 사용하였다.
= 생애 =
&lt;poem&gt;
함경남도 북청에서 헤이그 밀사사건으로 유명한 이준(李儁)의 아들로 태어났다. 부친을 따라 서울로 올라와 보성전문학교를 다녔는데, 부친이 자결했다는 소식을 듣고 학교를 중퇴했다. 일제의 폭압으로 국내 활동이 어려워지자 1910년 블라디보스토크로 망명했다. 1911년 8월 중국 동북지방으로 가서 조선동포자치회 성격의 ‘간민회’ 총무를 보다가 중국 절강성 절강체육학교를 거쳐 1918년 절강성 육군군관학교 포병과를 졸업하고 절강성 육군 8연대 소위로 복무했다. 1919년 4월 블라디보스토크 근교에서 열린 신민단과 한인사회당의 군사부 담당 중앙위원이 되었다. 1920년 대한민국 임시정부로부터 동로(東路)사령관으로 임명되어 북간도에서 반일무장부대의 통합에 힘쓰는 한편 대한국민회 산하 사관학교 건립을 준비했다.
10월 봉오동전투와 청산리전투에도 참여했다. 봉오동전투와 청산리대첩에 대패한 일본군이 마적과 결탁해 ‘훈춘사건’을 조작하고 이를 빌미로 엄청난 병력을 파견했다. 일본군의 대토벌전·대학살극을 전개한 간도 참변에 대응하여 1920년 말 러시아령으로 넘어갔다. 1921년 1월 러시아공산당 극동국 한인부로부터 전한임시군사위원장으로 지명되었다. 3월 아무르주 마사노프에서 노령, 만주의 한인 무장부대를 결집하여 개최된 전한의병의회에서 대한의용군 군사위원으로 선출되었다. 6월 대한의용군 무장해제 사건(자유시 참변) 당시 러시아 적군에 붙잡혀 7월 이르쿠츠크로 압송되는 도중에 탈출해 극동공화국과 일본 간섭군 사이의 중립지대인 연해주 이만(Iman)지방으로 피했다. 10월 이만에서 군비단(軍備團) 군대를 주축으로 대한의용군 및 전한군사위원회를 재건하고 대한의용군 사령관이 되었다. 11월 말 우수리 철교 이남에 주둔해 있던 몰차노프 백위군(白衛軍)이 하바로프스크를 점령하기 위해 중립지대를 넘어 북상하자 대한의용군을 거느리고 극동공화국의 인민혁명군과 협력하여 백위군과 싸웠다. 1921년 11월 말부터 이듬해 2월에 걸쳐서 이만철교 전투, 노치거우 전투, 울라지미로프스카 전투, 인 전투, 올리고크트 전투, 볼로차예프스크 전투 등에 참전했다. 1922년 9월 한인 무장부대의 통일기관인 고려혁명군정청 설립 당시 고려혁명군 연해주 총지부 북부사령관으로 지명되었다. 10월 베르흐네우진스크에서 열린 고려공산당 연합대회에 출석했다.
시베리아내전이 끝난 뒤 소련 사관학교에서 수학했다. 1925년 소련 군사고문단과 함께 중국 광동(廣洞) 혁명근거지로 가서 국민혁명군 산두(汕頭) 주둔 포병연대에서 근무했다. 1927년 4월 장제스의 반공쿠데타에 반대하여 싸웠다. 12월 광주봉기 당시 봉기군 교도단 제1영 군사고문으로 참가했고 봉기 실패 후 해륙풍(海陸豊) 근거지 건설에 참여했다.
1930년 만주로 가서 조선공산당재건설준비위원회에 가입했다. 5월 중국공산당 연변특별지구 위원으로서 '간도 5·30봉기'와 그 이후의 반일농민운동에 참가하여 적색유격대, 자위대 결성에 노력했다. 10월부터 1931년 9월까지 중공 동만특위 통신연락부장을 맡았다. 그해 11월 조양천(朝陽川)에서 일본경찰에 체포되어 서대문형무소에서 복역한 후 북청에 거주제한 조치를 받았다. 1936년 11월 북청에서 조국광복회에 들어가 지하활동을 했으며, 1944년 11월 장춘(長春)에서 동북인민해방정치위원회를 결성하고 일본군 군사시설에 대한 정찰활동에 참가했다.
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해방 이후 행적.
이용은 해방 후 1946년까지 북청군의 초대인민위원장을 지내다가 그해 3월에 월남하여 만 2년 여간 서울에서 활동했다. 1946년 6월에 이극로와 함께 남조선 단독정부수립에 반대했고, 1947년에는 신진당(新進黨) 부당수를 지내다가 1948년 4월 남북연석회의에 참가하기 위해 자진 월북한다. 그는 월북 후 9월 9일자로 수립된 첫 내각의 도시경영상이 되었다. 그 후 1951년 12월에는 사법상으로, 다시 1953년에는 무임소상이 되었다. 1954년 8월 18일 서거한 이용은 1990년에 조국통일상을 수여 받았고, 현재 애국열사릉에 안장돼 있다. 남쪽 보훈처에서는 북쪽 정부에 참여한 독립운동가 이용을 서훈하지 않고 있다.
세이 예스

세이 예스(Say Yes)는 다음과 같은 뜻이 있다.
량주 문화

량주 문화(, 기원전 3400년경-기원전 2250년경)는 중국의 장강 문명 하나로, 저장성 항저우시에 위치한 량주 유적에서 발견된 신석기 시대의 문화이다.
개요.
1936년 저장성의 항저우시 량주 유적에서 발굴되었다. 송저 문화(崧沢文化) 등을 계승하고 있어, 황하 문명의 산둥 룽산 문화(龍山文化)와의 관련도 지적되고 있다. 기둥형(柱形), 송솟형(錐形), 삼차형(三叉形) 등 다양한 옥기의 외, 비단 등도 출토되었다. 분업이나 계층화가 진행되고 있었던 것이, 순장을 시킨 무덤 등에서 알 수 있다.
최근의 장강 문명에 대한 연구가 진전됨에 따라 량주 문화는 하나라나 은나라 왕조에 비교 되고 있다.
또, 황제의 삼묘정복(三苗征服) 전설을 황하 유역의 중원 부계 집단의 룽산 문화에 의한 삼묘(먀오족) 정복의 흔적으로 간주하며, 황하 문명과 장강 문명의 세력 다툼을 그린 것으로 하는 견해도 있다.
량주 문화는 벼농사를 하며, 도시 문명을 형성하고 있었다. 1000년 정도의 번영을 거치고, 홍수로 인해 이 문화는 붕괴되었다. 량주 문화 집단의 일부는 북쪽으로 올라가서, 황하 중류 지역에서 하 왕조를 일으켰다. 이윽고 하 왕조는 지배하에 있던 동이족의 후취(后翠) 부족에 의해 전복된다. 하 왕조의 유족의 일부는 북서쪽으로 피해, 쓰촨 분지로 이주하여, 삼성퇴 문화를 이룩하였다고 한다.
드니즈 콜롱

드니즈 콜롱(Denise Colomb), 본명 드니즈 로브(Denise Loeb, 1902년 4월 1일~2004년 1월 1일)은 프랑스의 사진 작가이다.
데니스 콜롱은 시적인 리얼리즘의 프랑스의 전통에 속하고 있다.
대표작.
«물위에 떠있는 나무들 , 노르웨이 »(1955)
«두소년»
Down Under

Down Under(다운 언더)는 오스트레일리아의 그룹 멘 앳 워크(Men At Work)의 데뷔 앨범 'Business as Usual'의 수록된 곡으로, 1982년에 싱글 음반으로 재발매되었다. 미국, 영국, 오스트레일리아 차트 1위를 석권하였다.
대한민국에서는 한때 인터넷 유행이었던 '식섭송'의 원곡으로 알려져 있다.
마자야오 문화

마자야오 문화(, 기원 전 3100년경-기원 전 2700년경)는 중국 서북의 내륙부인 황하 최상류부의 간쑤성이나 칭하이성에 존재한 신석기 시대 후기의 문화이다. 감숙채도 문화(甘粛彩陶文化)라고도 한다. 도기 표면에 다양한 문양이 그려진 채도가 대표적이며, 외에도 청동으로 완성된 물품도 등장해 청동기 시대의 개막이 되었음을 알 수 있다.
개요.
1923년에 간쑤성 린타오 현의 마자야오촌에서 유적이 발견되어 붙여진 이름이다. 자야오 문화에서는 도기를 굽기 전의 항아리나 조리기에 붓으로 산화철 등에서 검정이나 빨간 색으로 문양을 그려, 1000도 전후의 온도로 구운 채도(채문 토기)가 다수 출토되었고, 그 문양이나 스타일은 현재에도 세계의 연구자들이나 수집가들은 매료시키고 있다.
마자야오 문화는 양사오 문화의 유적 위의 지층에서 발견된다. 그 때문에, 황하 중류의 중원에 출발한 양사오 문화가 서쪽으로 전파되었다고 추측되며, 5700년 전의 신석기 시대 후기에 출현하고 있다.
마자야오 문화는 출토물의 유형에 따라 스링샤(石嶺下), 마자야오(馬家窯), 반산(半山), 마창(馬廠)의 네 개의 유형기로 나뉘어 있다. 이러한 출토 지층의 관계(층서학)나 방사성 탄소 연대 측정으로 스링샤 유형기는 기원전 3800년에서 기원전 3100년 사이에, 마자야오 유형기는 기원전 3100년에서 기원전 2700년 사이, 반산 유형기는 기원전 2600년에서 기원전 2300년까지, 마창 유형기는 기원전 2200년에서 기원전 2000년 사이에 각각 번창했음을 추측할 수 있다.
고려공산당

고려공산당은 1921년 중국 상하이 및 러시아 이르쿠츠크에서 조직된 독립운동 단체이다.
레닌혁명(1917.10) 이후인 시베리아 지역에 기원을 두고 있다.
고려공산당(상해파).
1918년 5월 하바로프스크에서 한인사회당이 조직되었다.
한인사회당(韓人社會黨)은 이동휘(李東輝)·박애(朴愛)·전일(全一) 등이 중심이 되고 볼셰비키당에서 파견된 원동인민위원회 의장 크라스토체코프의 지원을 받아 이루어진 것이다.
당시 한인사회당은 코민테른의 인정을 받은 유일한 조선사회주의(공산주의)당이었다.
초기의 성격은 민족 해방을 위한 편의적인 공산주의 단체였는데, 임시정부 구성원들과의 노선차이로 임시정부를 탈퇴하고 1921년 5월 고려공산당으로 개명되었다.
고려공산당(이르쿠츠크파).
옴스크(Омск)에서 1919년 11월 옴스크 공산당 고려족부가 결성되었다.
한편, 이르쿠츠크(Иркутск)에서 1919년 9월 5일 김철훈(金哲勳)·오하묵(吳夏默) 등은 스미야스키(Борис Захарович Шумяцкий)의 지원을 받아 전로한인공산당(全露韓人共産黨)을 조직하였다.
이 단체를 러시아 볼셰비키당의 한인지부인 '이르쿠츠크 공산당 고려부'로 1920년 1월 22일 공식화하였다.
이에 따라 한인 사회주의운동을 관할하는 기능이 옴스크(Омск)에서 공산당 시베리아국 동방민족부 산하 고려부로 이전되면서 이르쿠츠크(Иркутск)가 중심이 되었다.
이르쿠츠크 공산당 고려부 지도부는 고문 보리스 스미야스키, 위원장 김철훈, 비서장 이재복(李載馥, 일명 李檉), 정치부장 한(韓)안드레이, 선전부장 최고려(崔高麗), 군정부장 오하묵(吳夏默), 교통부장 박(朴)이노겐치, 중앙위원 26명이다.
이 당은 1920년 7월 이르쿠츠크에서 러시아 안의 고려공산단체 제1차 대표회의를 소집하고 전로고려공산당으로 당명을 개칭하였다.
이후 1921년 5월 4∼17일에 한인공산주의자대회를 개최하고 이동휘의 상해파 고려공산당과 대립하는 또 하나의 고려공산당을 결성하였다. 이를 세칭 이르쿠츠크파(irkutsk派) 고려공산당이라고 한다.
파벌의 결과.
상해파 고려공산당과 이르쿠츠크파 고려공산당은 서로 대립하면서 소련정부와 코민테른으로부터 정통성을 인정받고 지원을 얻고자 경쟁, 반목하는 한편, 한인무장부대의 통수권을 둘러싸고 대립을 벌여 자유시참변이라는 비극을 낳기도 했다.
양파의 파쟁이 극심해짐에 따라 코민테른은 화해와 통합을 권유했으나 실패하자, 1922년 12월 양파를 모두 해체시킨 후 극동총국 산하 꼬르뷰로를 설치, 통일된 공산당을 조직하게 했다.
상하이, 이르쿠츠크 양파의 무원칙한 파쟁은 초기 공산주의 운동뿐 아니라 민족해방운동 전체에 악영향을 미쳤다.
카이르완

카이르완(, )은 튀니지 카이르완 주의 주도이다. 인구는 150,000명(2003년)이다. 튀니지의 수도인 튀니스에서 184km 정도 떨어진 곳에 위치한다.
지명 유래.
카이르완이라는 이름은 페르시아어로 "대상"(隊商)이라는 뜻을 가진 '카르반'()에서 파생된 이름이다.
역사.
670년 우마이야 왕조 시대에 건설되었으며 800년부터 909년까지 존재했던 아글라브 토후국의 수도였던 곳이다. 카이르완 출신 사절단이 프랑크 왕국의 카롤루스 1세 마그누스 황제(샤를마뉴)의 사절단을 영접했다는 기록이 남아 있을 정도로 큰 번영을 이룩했다.
909년에 수립된 파티마 왕조가 마디아를 수도로 정하면서 가치를 잃었고 1057년에는 완전히 파괴되고 만다. 1881년에는 프랑스가 카이르완을 정복하면서 무슬림이 아닌 사람들도 출입할 수 있게 되었다.
문화.
이슬람교 수니파에서는 카이르완을 메카, 메디나, 예루살렘과 동등한 제4의 성지로 여긴다. 시내에는 여러 모스크들이 건설되어 있다. 카이르완의 주요 건축물로는 카이르완 대 모스크, 3개의 문 모스크 등이 있다. 1988년에는 유네스코가 지정한 세계유산에 등재되었다.
생방송 오늘 (텔레비전 프로그램)

생방송 오늘은 대한민국의 KBS 2TV에서 방송되던 아침 생활 정보 프로그램이다.
2000년 5월 1일부터 2001년 11월 3일까지 방송되었다가 종영되었고, 생방송 세상의 아침이 해당 시간대에 대체 편성되어 8년간 방송한 뒤에 종영, 후속으로 다시 이 타이틀의 프로그램이 2009년 10월 19일부터 다시 방송되었으며 2011년 5월 28일 종영되었다. 이 문서에서는 2009년에 신설된 프로그램 방송분을 기준으로 설명한다.
역대 MC.
※ 토요일 진행자는 2010년까지 1·2부의 진행자가 나뉘어 있었으나, 2011년부터는 1·2부를 모두 같은 진행자로 통일하였다.
마이클 그레이 (DJ)

마이클 그레이(Michael Gray, 1979년 7월 25일 ~ )는 영국의 가수이다. 싱글들은 2003년의 'What's go on?', 2004년의 'The Weekend', 2005년의 'Whatcha Gonna Do', 2006년의 'BoderLine', 2007년의 'Somewhere Beyond', 그리고 2008년의 'Ready For This!' 등으로 발매되었다. 2013 'Chasing Shadows'.
바오둔 문화

바오둔 문화(, 기원 전 2500년경-기원 전 1750년경)는 중국 장강 상류의 쓰촨성 청두 평원에서 번창한 신석기 시대의 문화이다.
개요.
쓰촨성에서 발견된 가장 오래된 문화 중의 하나이며, 같은 쓰촨성에서 발견된 신석기 시대의 잉판산 문화(営盤山文化, 기원 전 3100년경?)의 영향을 받은 것으로 보인다. 또 청동기 시대의 삼성퇴 유적에 영향을 미쳤다고 추측된다. 삼성퇴 유적의 제１기는 아마 바오둔 문화와 같은 시기인 것으로 보인다.
20 세기 전반기에 발견된 황하 유역의 신석기 시대 유적이나 장강 중하류 지역의 신석기 시대 유적과 비교하여 1990년대에 뒤늦게 발견된 이 문화에 의해 쓰촨 분지에도 신석기 시대 문화가 있었던 것이 간신히 밝혀졌다.
이 문화의 표식 유적이며 면적 60만m2의 최대의 유적이기도 한 바오둔 유적(용마고성, 龍馬古城)은 청두시 신진 현 룽마향(龍馬郷) 바오둔촌에서 발견되었다. 그 외의 유적으로는 두장옌 시의 망청 유적(芒城遺跡), 충저우 시의 솽허 유적(双河遺跡)과 지주 유적(紫竹遺跡), 피 현의 고성 유적(古城遺跡), 원장 구의 유푸 유적(魚鳧遺跡)이라고 하는 대규모 위벽취락 유적이 있으며, 민강 선상지, 청두 평원(충두 시역)에 집중되어 있다.
취락의 주위에는 작은 돌로 둘러싼 성벽 등이 있는 것이 이 문화의 특징 중 하나가 되고 있다. 또 줄무늬가 있는 화변도기(花辺陶), 존(尊), 항아리 등의 도기도 발견되고 있어 삼성퇴 유적에서 나오는 도기와 공통점이 보인다.
엘케프

엘케프(, )는 튀니지 케프 주의 주도이다. 인구는 45,191명(2004년)이다.
원티드 (음악 그룹)

원티드()는 김재석, 하동균, 故서재호, 전상환으로 구성된 대한민국의 R&amp;B 음악 그룹으로 2004년 1집 Like the First로 데뷔하였다. 2004년 8월 교통사고로 故서재호가 사망하였고, 故서재호, 하동균, 전상환의 데뷔 그룹 7dayz의 동료 멤버였던 이정을 객원보컬로 하여 2007년 7dayz &amp; Wanted 2집을 발매했다. 하동균은 공익근무요원으로 2011년 5월 소집해제되었다. 김재석은 네츄럴 톤이란 이름으로 솔로 활동을 하고 있다.
2012년 3집 Vintage를 발매하였다.
마디아

마디아(, )는 튀니지 마디아 주의 주도이다. 인구는 45,977명(2004년)이다.
스자허 문화

스자허 문화(, 기원전 2500년경 - 기원전 2000년경)는 중국 장강 중류, 현재의 중화인민공화국의 후베이성 부근에서 발견된 신석기 시대 후기의 문화이며, 장강 유역에서 최초의 도시 유적을 남겼다.
개요.
같은 지역의 취자링 문화를 계승한 스자허 문화는 취자링 문화와 같은 것으로 간주하는 경우도 있지만, 환호집락에서 발전하여 대규모 성곽도시가 축조되고 있어 성곽도시를 쌓아 올린 시점에서 취자링 문화와 구별되고 있다. 취자링 문화의 특징적인 유물인 채색 방추차(spindle-whorls)도 계승하고 있다. 회도 등의 도기나 도제의 인물상(토우), 비취 구슬 제품도 보다 발달한 제조법으로 전승되었다. 또 동광석이나 구리 제품도 스자허 문화의 유적에서 발견되고 있다.
표식 유적인 스자허 유적은 후베이성의 성 직할시 톈먼 시의 스자허에서 발견되었다. 유적의 상층부는 취자링 문화에 속하한다. 스자허 유적은 120만 m2의 넓이를 가지는 성곽도시에서 주위는 굴과 판축으로 완성된 성벽으로 둘러싸여 있어 거의 정사각형의 형상을 이루며 남북 1.3 km, 동서로 1.1 km 정도로 만들어져 있어, 이 지역의 중심 도시였던 것을 추측할 수 있다. 또 취락도 타원형이나 사각형의 환호집락으로 확장되었던 시대임을 알 수 있다.
벤가르단

벤가르단(, )은 튀니지 메드닌 주의 도시이다. 인구는 79,912명(2014년)이다.
자르지스

자르지스(, )는 튀니지 메드닌주의 도시이다. 인구는 70,859명(2004년)이다.
고마에시

고마에시()는 도쿄도의 구부와 시부가 만나는 중남부에 있는 시이다.
역사.
도시의 이름은 기원후 5세기경에 이곳에 정착한 한반도 출신 이주자들, 특히 고구려를 지칭하는 단어인 고마에서 유래되었으며, 수많은 묘지들이 도시 경계 내에 위치해 있다.
1974년 9월 1일 태풍으로 인해 다마 강 제방이 붕괴되었고, 19채의 가옥이 홍수로 파괴되었다. 강둑이 이제 강화되었다. 제방이 무너진 자리에 작은 기념비가 서 있다.
현재의 고마에 지역은 고대 무사시 국의 일부였다. 고마에 촌의 행정 경계는 1889년에 성립되었다. 1893년에 가나가와현 관할에서 도쿄 부의 관할로 바뀌었다. 고마에를 통과해 도쿄 중심부의 신주쿠와 연결되는 오다큐 전철 오다와라 선이 1926년에 부설되었다. 인구의 증가로 1952년에 정이 되었고 1970년 10월 1일에 시가 되었다. 오다큐 전철의 오다와라 선은 1926년에 고마에를 거쳐 도쿄 중심부의 신주쿠와 연결된다. 1952년에 고마에 시가 되었고 1970년 10월 1일에 시가 되었다.
연혁.
10월12일-2019년 동일본 태풍(태풍19호)에 의한 호우로 고마에시와 조후시의 시경 부근 등 일부 지역이 침수. 다마가와 지류인 네가와가 로쿠고 배수구 주변에서 범람해 양 시에 걸친 공사 다마가와 주택에서도 침수 피해가 발생했다(다마가와 주택 #2019년 태풍 피해도 참조).
11월 18일 - 팽이 버스의 차량 대체에 맞추어 신차의 디자인이 「그림 편지 포장」으로서 리뉴얼.
기후.
고마에의 기후는 습윤 아열대 기후로 여름은 따뜻하고 겨울은 서늘하고 눈은 내리지 않는다. 연평균 기온은 14.8 °C이다. 연평균 강수량은 1647mm이고, 9월은 가장 습한 달이다. 기온은 8월에 평균 26.0 °C로 가장 높으며, 1월에 평균 3.8 °C로 가장 낮다.
지리.
고마에 시는 남서쪽으로 다마 강이 흐르고 북쪽과 동쪽을 흐르는 작은 노가와 강이 조후시와 세타가야구와의 경계를 이룬다. 대부분이 평지인 작은 자치체로 그 영역은 시청을 중심으로 반경 2km 내에 있다. 본래 도쿄의 교외 거주 지역으로 도쿄 중심부로 통근하는 노동자 인구의 유입으로 1960년대와 70년대에 급속히 도시화되었다. 몇 개의 쇼핑 지구가 있으며 주로 기차역 주변에 있다. 시청은 고마에 역 주변에 위치한다.
마카오어

마카오어(~語, )는 마카오에 쓰는 말레이어, 싱할리어, 광둥어의 기층 언어(substratum)의 바탕으로 이루어진 포르투갈어계 크리올이다. 마카오 토생 포어()라고도 하며, 마카오어로는 파투아()라고 부른다. 현재 마카오 안팎에 사는 극소수의 마카오 토생 포인들이 쓴다.
2009년 2월 20일에 유네스코 소멸 위기에 처한 세계 언어 지도 (UNESCO Atlas of the World's Languages in danger)의 개정판의 내용중에 마카오어를 "멸종 위험이 아주 높은 수준"이라고 분류했다.
역사.
유래.
마카오는 마카오 기본법의 토대로 "16세기 중반부터 서서히 자란 포르투갈의 식민지"라고 명시함에 따라 발달했던 동아시아의 대표적인 포르투갈 제국 해군, 상업, 종교 중심지었다. 이러한 역사적인 계기로 마카오어가 마카오의 고유한 언어로 발달했다.
마카오어는 중국에 둘러싸인 마카오에서 포르투갈계 후손이 썼지만, 특이하게 낱말의 대부분은 말레이어나 싱할리어(스리랑카)에서 가져왔다. 포르투갈인들이 말라카 왕국이나 스리랑카 출신 여성을 아내로 맞아들였기 때문이다. 광둥어의 영향이 커진 것은 근대 들어서의 일이다. 교역지였던 탓에 그 밖에 스페인어, 네덜란드어 등도 들어와 동서양의 다양한 언어가 섞이게 되었다. 마카오가 중국에 반환된 현재, 마카오어를 쓰는 사람은 모두 이중 언어상태이며, 고령층밖에 없다.
마카오어에 대한 정밀한 연구조사는 이루어지지 않았으나, 문법적 특징은 아시아 언어의 특징을 물려받았다. 관사가 없으며, 동사의 복잡한 굴절도 없다. 겹말쓰기(casa casa, china china)는 말레이어의 특징으로, 마카오어에서 흔하다.
마카오어 보기.
다음 예는 마카오어로 쓰인 짧은 시이다.
독일의 전쟁 범죄

독일의 전쟁 범죄(獨逸- 戰爭犯罪, )는 독일은 제1차 세계 대전, 제2차 세계 대전에서 두 차례 전쟁 범죄를 범했다. 주로 유대인 중 43%(6백만 명에서 1천4백만 명)가 학대와 무시 속에서 살해 혹은 사망한 게 언급된다. 하지만 유대인이 아닌 다른 수많은 사람들이 2번의 전쟁기간 동안 독일인들에 의해 사망했다.
제1차 세계 대전.
독일은 1914년, 중립국이였던 벨기에를 불법적으로 침공한다. 벨기에의 외곽도시 안트베르펜에서 갑작스럽게 벨기에군의 공격을 받아 막대한 피해를 본 독일군은 혼란이 수습되자마자 그에 대한 보복으로 루벵과 디낭에서 거의 700여명의 무고한 벨기에 국민들을 학살하였다.
제2차 세계 대전.
유대인 학살.
폴란드와의 전쟁에서 이긴 후, 나치 정부는 폴란드에 아우슈비츠 수용소를 세우고,
거기에 유대인들을 가두었다가,틈만나면 죽이곤 했다.
독일군의 유대인대우는 매우 잔인했다.
그중 대표적인 것은, 목욕탕으로 위장한 가스실에 어른아이 할것없이 유대인들을 가두고 문을 잠근 다음, 가스를 분포해, 한번에
2000명 이상의 사람들을 죽였다.
그 외의 다른 방법으로 살해해,최대 약 600만명의 유대인들을 죽였다.
거슈윈 (동음이의)

거슈윈(Gershwin)은 다음 뜻으로 쓰인다.
미국의 음악가 가족
건원 (신라)

건원(建元)은 신라 법흥왕, 진흥왕(眞興王)이 사용한 신라 최초의 연호이다. 536년에서 550년까지 15년 동안 사용하였다. 법흥왕 23년에 최초로 연호를 제정하여 사용하였으며, 540년에 법흥왕의 뒤를 이어 즉위한 진흥왕이 550년까지 이어서 사용하였다.
같이 보기.
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리종옥

리종옥(李鍾玉, , 1905년 1월 10일 함경북도 성진 ~ 1999년 9월 23일 평양시)은 일제강점기 당시의 항일운동가이며, 조선민주주의인민공화국의 정치인이다. 국무총리, 국가부주석 등을 지냈다. 조선민주주의인민공화국 출범 당시 산업성 국장이 되었으며 이후 경제관료로 활동하였다.
이력.
함경남도 성진군 성진읍(김책시로 개명)에서 태어나 1937년 일본 대학 전문부를 거쳐, 1940년 만주 하얼빈공과대학을 졸업한 후 1944년 항일빨치산 운동에 참가했다. 1948년 2월 최고인민회의 제1기 대의원의 한 사람에 선출되고, 9월 2일 북조선 정부가 수립되자 정무원 산업성 과장이 되었다. 1949년 10월 산업성 국장, 1950년 산업성 부상, 1951년 12월 내각 경공업상이 되었다.
1956년 4월 제3차 조선로동당 당대회에서 당 중앙위원, 서열 28위로 선출되고, 56년 6월 김일성 수상의 소련, 동독, 중앙유럽 순방길에 북조선 대표단원의 한 사람으로 수행하였다. 1959년 7월 조선로동당 중앙위원회 부위원장이 되었다.
1960년 내각 부총리 겸 중공업위원회 위원장이 되었고, 1962년 내각 부총리에 재선되면서 부총리 겸 금속화학공업상이 되었다. 그 후 1965년 국립 과학원 원장을 거쳐 1971년 광업상이 되었다. 1972년 6월 다시 광업상, 그해 말 제5차 내각에서 조선민주주의인민공화국 내각 중공업위원장 겸 중앙인민위원, 1973년 조선로동당 정치위원회 후보위원이 되었다. 1976년 11월 정무원 부총리가 되었다.
1977년 제6차 내각이 출범하였고 다시 부총리가 되었다. 1980년 제6차 조선로동당대회에서 당 정치국 상무위원회 상무위원의 한 사람으로 선출되어 김일성과 김일, 오진우, 김정일에 이어 북한권력서열 5위가 되었다. 1982년 제7대 내각에서도 정무원 총리가 되었으며, 그 해에 김일성훈장을 수여받았다. 1984년 1월 국가 부주석으로 선임되었고, 1988년 국가학위학직수여위원회 위원장에 선출되었다.
1998년 9월 최고인민회의 상임위원회 명예부위원장으로 추대되면서 사실상 조선민주주의인민공화국 정계에서 은퇴했다. 1999년 지병으로 사망하기 전까지 조선로동당 중앙위원회 정치국 위원과 최고인민회의 상임위원회 명예부위원장직을 수행하고 있었다. 1992년 다시 김일성훈장을 수여받았다. 1999년 9월 23일 병으로 사망, 국장으로 평양시 신미리의 애국렬사릉에 안장되었다.
프라브족

프라브족은 'Proud Realisers of Added Value'의 약어로, 말 그대로 보자면 ‘부가 가치를 새롭게 깨달은 사람들’이라는 뜻이다. 프라브족은 명품이나 브랜드가 무조건 좋은 것은 아님을 자각하여, 브랜드보다는 최신 유행과 싼 가격에 자신의 개성을 추구하는 사람들이다. 그들은 패션을 도외시하지 않으면서도, 유행을 타지 않고 자신만의 스타일을 드러내는 데 주안점을 둔다. 프라브족은 실속파이므로 다른 사람에게 자신이 얼마나 싼 가격에 자신이 추구하는 멋을 나타내었는지 자랑스럽게 생각한다. 대체 적으로 그들은 타인의 눈에 띄지 않는 사소한 것에 새롭게 가치를 부여해 자신만의 것으로 승화시킨다. 최근 패션 아이콘으로 주목받고 있는 배우 시에나 밀러와 고급스러운 이미지가 강한 모델 케이트 모스, 키어스틴 던스트와 같은 스타들의 패션도 마치 벼룩시장에서 건진 것 같은 빈티지한 아이템들로 이루어져 있다. 프라브 족의 이런 소비 패턴은 패션 관련 제품 구입에만 국한되지 않고 여가생활이나, 생활용품, 화장품 등에도 적용된다.
등장 배경.
프라브족은 1970년대 한창 패션에 대한 욕구가 넘칠 때 물건을 사 모았던 명품족들이, 오일쇼크가 터진 뒤로 더 싸고 좋은 것에 시선을 돌렸을 때 나타난 새로운 종족이다. 영국의, 고소득층 유명 연예인들이 10파운드 안팎의 패션물품을 파는 거리 매장에서 쇼핑백 가득 물건을 구매하고 만족해하는 모습이 종종 언론에 보도되기 시작했다. 또한 최근에 빈티지의 유행으로 크게 비싸지 않으면서 희소성이 높은 의상을 좋아 하는 사람들의 남다른 가치를 추구하는 성향이 열풍을 불러일으킨 것이다.
프라브족과 다른 족과의 비교.
명품으로 머리부터 발끝까지 치장하는 블링블링(bling bling)족과는 다르며 자신만의 멋을 창조한다고 하지만 값이 싼, 저급하고 유치한 스타일만을 선호하는 차브(chav)족과도 거리가 멀다. 자신만의 가치소비를 하며 합리적인 소비양상을 보이는 2529세대와 같은 맥락이다.
유산소 운동

유산소 운동(有氧運動, )은 운동시 발생하는 에너지 소비가 적절하고 충분한 산소의 공급을 조건으로 시행되는 신체의 지속적인 운동 부하를 의미한다. 따라서 유산소 운동의 주요한 요건은 숨이 가쁘지 않는 상태에서 신체가 부하를 받게되는 균형있는 호흡(유기호흡)을 통해 얻는 운동방식이다. 이러한 조건하에 보통 30분 이상 지속 가능한 운동을 가리킬수있으나 30분을 전후할 수 있는 유연성을 제공하는 운동을 의미할수도 있다. 유산소 운동은 체계적이고 세밀한 계획하에서 무산소 운동보다 더 탄수화물 뿐만 아니라 지방도 에너지원으로 사용할 수 있는데 효과적일수있다.
따라서 이러한 유산소 운동은 일반적으로 주요하게 호흡기 계통의 호흡 조절을 통해서 심신을 효과적으로 다루도록 의도한다.
고안된 계기.
1968년 미국의 심장병 전문의인 케네스 쿠퍼(Kenneth Cooper)가 심장병 치료를 위한 운동 요법으로 고안하였는데, 미국항공우주국에서 우주비행사의 신체적성 프로그램으로 이용되어 큰 호응을 얻은 뒤부터 민간단체의 예방의학적 차원에서 대중운동으로 실시하게 되었다. 국내에는 1974년 2월 YMCA(Young Men's Christian Association:기독교청년회) 초청으로 내한한 쿠퍼 박사가 워크숍을 통해 소개하면서 보급되었다. 현재 많은 운동 종목에서 심폐 지구력 강화 프로그램에 활용된다.
종류.
유산소 운동은 종류에 구애받지 않는다. 균형있게 잘짜여진 호흡조건하에서라면 즐기는 모든 활동이 유산소 운동에 포함될수있다. 다음과 같은 것이 있다.
등
운동 강도.
유산소 운동의 강도는 목표 심박수에 맞춰 해야 효과가 극대화 되고, 부상의 위험도 적다.
우선 자신의 최대 심박수(1분 당 심박수)를 측정한다.
운동 방법.
처음부터 너무 강도 높은 운동을 하면 심장을 포함한 몸에 무리가 온다. 또한 격일 운동과 매일 운동에 의한 근 비대 효과는 거의 동일한 수준을 유지하는데 유의미하다는 연구보고가 있다는 점을 고려해서 따라서 시작 처음 몇 주이상 동안은 회 당 유산소 운동 시간을 짧게 정하여 실시할 수 있다. 일주일에 2~3회, 1회 20~30분 정도로 시작하는 전략을 고려해볼 수 있다. 그리고 점차 횟수와 시간을 늘린다.
운동의 시작과 끝엔 반드시 준비운동과 정리운동을 하고, 적절한 타이밍에 수분을 충분히 섭취한다. 운동 도중에 몸에 통증이 느껴지거나 호흡이 곤란하면 운동을 즉시 멈춘다.
운동은 꾸준히, 규칙적으로 하는 것이 좋다. 따라서 갑자기 강도를 높이거나 며칠씩 쉰 후 몰아서 하는 것은 좋지 않다. 무엇보다 일상 생활 속에 포함된 운동이 장기적으로 봤을 때 가장 좋다. 많은 생화학등의 관련 과학자들은 운동 특히 유산소운동이 에너지대사의 소비효율과 신진대사의 안정궤도를 회복하거나 유지하는데 주요한 원리로 제시하고 있으며 현실적으로도 충분한 휴식 그리고 적절한 에너지 섭취와 동등하게 그 필요성이 여겨지고 있다. 또한 유산소운동의 특성상 호흡을 기준으로 움직임의 속도를 조절하는 과정은 자신의 체중을 도구로 인식하고 이를 사용하는데 효율적이다.
참고.
국군함평병원 간호사, 3서울대병원 간호사, 4서울아산병원 간호사, 5서울대학교 간호대학 학부생, 6청주대학교 간호학과 조교수)https://pdfs.semanticscholar.org/ea5e/902ebc5d0179d490a2de503e18ef0f23ef8d.pdf
도전! 디미방

《도전! 디미방》은 외국인들이 한국 특유의 요리를 현장 체험하고 그 음식에 서려있는 한국 가족 문화의 고유성을 음미해 보는 한식 버라이어티 프로그램이다. 지미방(知味方)이란 음식의 맛을 아는 방법이라는 뜻으로, 현종 11년(1670년) 경의 경상북도 영양에 살았던 사대부가의 정부인 안동 장 씨가 옛날부터 내려오거나 스스로 개발한 조리법을 기록한 한글 최초의 조리서이며, 여성이 쓴 동아시아 최초의 조리서이다. 그 시대의 음식조리법과 보관법 그리고 음식 문화를 엿볼 수 있는 귀중한 자료이다. 2009년 10월 2일에 시범 방송된 프로그램인 추석 특집 《서바이벌 한식왕》이 좋은 반응을 얻어 현재의 이름으로 정규 편성되었으나, 두 달여 만에 종영되었다.
주요 코너.
스타의 고향집을 찾아가 집안 대대로 내려오는 그 집안의 보물 같은 음식을 찾아, 그 숨겨진 비법을 밝혀내고 어머니의 손맛을 느끼며 한국의 고유 음식과 정을 나눈다.
푸른 눈의 외국인이 우리 고유의 손맛에 도전한다. 제철 현지에서 생산된 신선한 재료를 현장에서 직접 조달, 명인의 맛의 비법을 전수받아 맛있는 요리를 완성한다.
종갓집 며느리를 찾아가서 독특한 내림음식과 그 음식에 얽힌 푸근한 이야기를 듣는다.
최고의 재료로 오랜 전통을 이어온 고품격 궁중요리! 수 천 년의 시간을 뛰어넘는 궁중음식 속의 숨은 이야기들을 찾아 나선다.
탤런트 오주은이 국내 최고급 호텔 선임 셰프와 함께 한식의 원형이 남아 있는 오지를 찾아 어르신들을 만나 때 묻지 않은 소박한 음식을 배운다. 또한 그 보답의 의미로 세상에서 하나뿐인 특별한 음식을 직접 만들어드려 따뜻한 정을 나눈다.
청춘불패

《청춘불패》(靑春不敗)는 최고 걸 그룹 대표 7명이 'G7'로 뭉쳐 KBS 2TV에서 2009년 10월 23일부터 2010년 12월 24일까지 방영한 것으로, 이전 프로그램인 '부부클리닉 사랑과 전쟁'이 광고 수익성 악화와 시청률 감소 현상으로, 2009년 상반기에 폐지된 이후에, 편성 공백을 메우기 위해 기획·제작한 예능 프로그램이다. 강원도 홍천군 남면에서 농촌체험 교육 활성화의 일환으로, 실시 되고 있는 일교일촌(한 학교 한마을) 혹은, 일사일촌(한 회사 한마을) 운동을 이어 받아 유치리의 빈 농가를 얻어 7걸 인촌 운동을 실천하며 번듯한 농장으로 가꾸고 아이들에게 '자연 학습의 장'으로 활용할 수 있도록 주말 농장처럼 운용하였다.
슬로건.
청춘은 지지 않는다~ 청춘~ 불패
출연자(MC/G7).
G7(하차멤버 포함).
2009년 12월 25일을 기해 남희석이 개인사정으로 출연을 중지하였다. 그 후 6개월 뒤인 2010년 5월 초에 청춘불패 연출자인 김호상 PD의 발언이 언론에 공개되며 같은달 중순에 써니, 유리, 김현아가 출연을 중지한다는 것을 언론을 통해 공개하였다.
써니와 유리가 소속되어 있는 소녀시대가 아시아 투어와 해외활동을 시작함에 따라 청춘불패 녹화일을 맞추기하기가 힘들어져 출연을 중지한다고 밝혔으며, 김현아가 소속된 포미닛 또한 일본 진출을 비롯한 해외활동으로 인해 역시 녹화일을 맞추기 어려워짐에 따라 출연 중지가 결정되었다.
이후 써니, 유리의 후임 멤버로 같은 소속사의 음악 그룹 에프엑스의 빅토리아로 정해졌고 다른 멤버는 그룹 애프터스쿨의 주연, 가수 김소리가 합류했다.
그러나 제작진은 일시 하차한 멤버 세 명도 '청춘불패'에 모습을 보여줄 예정이라고 덧붙였다. 2010년 7월에 일본 홋카이도 가미카와 군 비에이정 촬영에 써니가 출연해 눈길을 끌었다. 그러나 음반활동과 더불어 목에 염증이 생긴 김태우도 출연을 중지하여 김신영의 동료이자 선배인 송은이로 교체했다.
일요일 밤으로

《일요일 밤으로》는 대한민국의 방송국 한국방송공사에서 제작·방영한 텔레비전 프로그램이다. 사회적 이슈를 색다른 접근법으로 다루는 연성 시사 버라이어티 프로그램인데 초반 2PM의 재범을 미국으로 찾아가 촬영한 방송 내용 때문에 여론의 뭇매를 맞았으며 급기야 KBS의 공영성 강화 방침에 따라 9회 만에 간판이 내려져야 했다.
비판.
재범 사생활 침해에 대한 논란.
2009년 10월 25일에 방송된 과거 자신의 블로그에 남겼던 말이 빌미가 돼 한 달 전 그룹을 탈퇴하고 미국으로 떠난 2PM의 리더 재범이 시애틀에서 생활하고 있는 모습을 포착해 방송했다. 당초 제작진이 미국으로 떠난 재범이 어떻게 지내는지 근황을 전하고, 그가 남긴 숙제가 무엇인지를 다루려 했던 기획의도는 충분히 공감을 살 만했다. 하지만 그런 의도와 달리 이날 방송은 무리한 취재로 오히려 시청자들과 팬들의 원성을 샀다.
재범도 취재진을 피했음에도 불구하고 끝까지 쫓아가 사생활 침해 가능성이 제기된 것이다. 네티즌과 시청자들은 "재범을 시청률에 이용한 것", "아프게 한국을 떠나 마음을 추스르려던 상황에 카메라를 들이미는 것은 너무한 일", "본인과 가족들이 원치 않은 인터뷰를 하는 것은 명백한 도둑 촬영"이라는 등 비난을 쏟아냈다.
시청률.
!회차!!방송 일자!!전국 시청률(증감치)
우청 문화

우청 문화()는 중화인민공화국 장시성에서 발견된 청동기 시대의 감강(장강 지류) 하류의 문화로 상 왕조와 같은 시대의 문화였다.
개요.
장시성 장수 시 우청진의 강 연안에 있는 우청 유적에서 유래한다. 상대의 도시 유적 중 가장 큰 규모의 우청유적은 넓이 4km2 이상으로, 1973년부터 발굴되었다. 우청 문화 유적은 장시성을 중심으로 100여개 이상 발견되었지만, 특히 장수 시의 우청 유적, 뤼창 시의 통링 유적(銅嶺遺跡), 신간 현의 다양저우 유적(大洋洲遺跡) 세 개가 가장 규모가 크다.
우청 문화는 황하 유역의 허난성 정저우시 부근에서 번창한 얼리강 문화(상대 초기의 중심지라고 추측되는)가 장강 부근까지 세력을 확장하여 탄생했다고 추측된다. 장강 문명의 긴 전통과 강력한 청동기 문화인 얼리강 문화의 영향이 교합된 것을 우청 문화에서 엿볼 수 있다. 우청 문화는 쓰촨 분지의 삼성퇴 유적, 및 황하 중류 지역의 은허와 같은 시대의 문화이다.
우청 유적은 도기나 원시적인 자기 제조의 중심이며, 기하학적인 문양이 특징이다. 이 문양은 미해독 문자라고 추측하는 사람도 있다. 우청 문화는 또한 청동제 종(종의 추가 없는 특수한 양식)의 출토로도 알려져 있다. 지안 시 신간 현에서 출토된 우청 문화 유적에서는 이 문화 특유 양식의 청동기가 다수 출토되었다.
우청 유적은 얼리강 문화의 장강 유역 진출의 전초였다고 생각되는 도시 유적 판룽청 유적(盤龍城遺跡)의 쇠퇴에 큰 영향을 주었다고 여겨진다. 양쪽 모두에게 장강 도기 제조의 중심으로 중국 남방의 자원을 북중국의 평야에 운송하는 거점이기도 하여 격렬한 경쟁을 하였다. 얼리강 문화의 후기 우청 유적은 크게 발전하기 시작했지만, 한편으로 판룽성 유적은 급속한 쇠퇴를 시작했다.
마이클 그레이

마이클 그레이(Michael Gray)는 다음 뜻으로 쓰인다.
이우용

이우용(李禹鎔, 1827년 - ?년)은 조선 후기의 무신으로 헌종조와 철종조에 왕위에 물망올랐던 경원군 이하전(李夏銓)의 서형(庶兄)이다. 처음 이름은 우전(禹銓)이다.
흥선대원군의 처 여흥부대부인 민씨에게는 서 사촌남동생이 된다.
생애.
조선 후기의 무신으로 본관은 전주, 휘는 우용(禹鎔)이며, 초명은 우전(禹銓)이다. 덕흥대원군 13대손이며, 아버지는 도정궁(都正宮) 사손 완창군(完昌君) 이시인(李時仁)이며, 경원군(慶原君) 이하전(李夏銓)의 서형(庶兄)이다. 고종과는 민씨 집안 기준으로 보면 이우용이 5촌 당숙이지만 이씨 집안 기준으로 보면 정 반대로 이우용이 고종의 25촌 조카 뻘이다.
부인은 평양인(平壤人) 조병기(趙秉琦)의 딸로 선인 평양 조씨(宣人 平壤趙氏)이다.
완창군 이시인의 서장남으로 1827년(순조 27) 1월 17일 태어났다. 음직으로 부장(部長)을 거쳐 1858년(철종 9) 의금부 도사(義禁府都事)를 역임하였다.
1861년(철종 12) 조지별제(造紙別提)를 역임하고, 1862년(철종 13) 이복동생 이하전의 무옥에 연좌되어 경상도(慶尙道) 거제부(巨濟府)에 찬배(竄配) 되었다가 1864년(고종 1) 2월 21일 방면되었다.
1866년(고종 3) 7월 26일 특명으로 오늘 정사에서 상당직에 의망하여 들이라 전교하여 흥양감목관(興陽監牧官)에 제수되고, 1868년(고종 5) 3월 6일 덕흥대원군을 후손으로 하는 파(派)는 같은 항렬로 하라는 하명으로 명자(名字)를 우전(禹銓)을 우용(禹鎔)으로 고쳤다.
사헌부(司憲府) 감찰(監察)을 지내고, 1월 1일에 별세하여 충남 보령(保寧)에 장사지냈다. 부인과 함폄하였다.
쑹쩌 문화

쑹쩌 문화(, 기원전 3900년-기원전 3200년 경)는 고대 중국에 존재한 신석기 시대의 문화로 장강 하구 부근의 태호 주변에 퍼져 있던 유적이다.
개요.
1960년에서 1970년대에 걸쳐 상하이 칭푸 구의 쑹쩌 촌에서 발굴된 칭푸쑹쩌 유적(青浦崧澤遺跡)을 표식 유적으로 한다. 1982년 중국 고고학 모임에서는 태호 주변에서 선행 발전한 마자방 문화와 후에 발전한 량주 문화의 사이에 번창한 독자적인 문화였다고 인정하여 송저 문화라고 명명했다.
쑹쩌 문화 유적에서는 석기나 골기 외에도 무덤 부장품에서 많은 옥기가 발견되었다. 또 도기에서는 솥 등과 같은 조리기구나 식기가 출토되었고, 협사홍갈도(夾砂紅褐陶)나 진흙으로 만든 홍도를 시작으로 보다 더 고온으로 구운 흑도, 회도 등도 출토되었다. 토기 조각 안에는 각화문이나 각화 부호 등이 새겨진 것도 있었다.
유적에서는 벼 껍질 등 벼농사의 흔적을 나타내는 것이나, 잡아먹은 짐승이나 물고기 등의 뼈도 발견되고 있다. 사회는 모계 사회로부터 부계 사회로 옮겨가는 과도기였다고 생각할 수 있다.
이사크 사바

이사크 사바(1875년 11월 15일 – 1921년 6월 1일)는 사미어 교사이자, 정치인이다. 노르웨이에서 태어나, 1906년에 노르웨이의 첫 사미출신 국회의원이 되었다. 노르웨이 노동당 소속으로 1907년부터 1912년까지 노르웨이 가장 윗쪽에 있는 핀마르크 지역에서 일했다.
사미겨레의 노래(Sámi soga lávlla)라는 곡을 썼으며, 이는 1986년에 사미의 국가로 지정되었다.
이삭 사바의 생일인 11월 15일은 사미인들의 공휴일이다.
얼리강 문화

얼리강 문화(, 기원전 1600년-기원전 1400년 경)는 고대 중국의 황하 중류와 하류를 중심으로 번창한 청동기 시대의 문화이다. 허난성 정저우 시에서 1951년에 발견된 얼리강 유적에서 그 이름을 따왔다.
개요.
중국의 고고학자들은 정저우 부근이 상나라 왕조(은나라)의 초기 수도이고, 기원전 1600년은 탕왕이 상나라를 개국한 년대이므로 얼리강 문화를 상왕조의 초기 단계로 파악하고 있다. 한편 유럽의 고고학자들은 얼리강에서 상왕조의 특징을 나타내는 갑골문자가 출토되지 않았기 때문에 얼리강을 상나라와 연결하는 것에는 신중한 태도를 취하고 있다.
얼리강 유적은 주위 약 7 km의 성벽에 둘러싸인 성곽도시에서 성벽의 밖에 골기나 도기를 만드는 큰 공방군이 위치하고 있었다. 공방 안에는 두 개의 청동기 공방도 포함되어 있다. 얼리강 유적의 대부분은 현대의 정주 시가지 아래에 있기 때문에 발굴이 곤란하다. 이 때문에 얼리강 문화에 대한 연구는 얼리강 유적 이외의 장소에서의 발굴에 의존하는 비중이 크다.
얼리강 문화는 황하 유역을 중심으로 한 문화이다. 얼리강 문화는 청동기를 대대적으로 사용하는 중국 최초의 문화이며, 그 초기에는 급속히 세력을 확대해 장강 유역에까지 도달해, 후베이성 황피현(현재의 우한시 황피 구)의 판룽청 유적(盤龍城遺跡, 장강 유역에서 발견되고 있는 유일한 상대의 도시 유적)에서는 많은 청동기가 출토되었다. 얼리강이 있는 정주 부근은 동의 출토가 적고, 판룽성은 동자원을 확보하기 위한 전초기지였다고 생각할 수 있다. 이 때를 절정으로 이후 얼리강 문화는 서서히 쇠퇴해 갔다.
얼리강 문화는 선행하는 얼리터우 문화에 많은 영향을 받고 있어 그 청동기는 얼리터우 문화의 양식이나 제조법을 계승하고 있다. 얼리강 문화기에는 얼리터우 문화의 시기보다 청동기의 양식은 균일하게 세련되어 청동기의 사용이 확산되었다.
스포츠타임

《스포츠타임》은 대한민국 KBS 2TV에서 월요일 ~ 목요일 저녁 6시 10분에 방송되었던 한국방송공사의 저녁 스포츠뉴스 프로그램이자 KBS 6시 뉴스타임의 스포츠뉴스 코너이다.
기획 의도.
주요 스포츠 소식에 건강정보를 담아내는 한국방송공사의 저녁 스포츠뉴스 프로그램이다.
블룩

블룩()은 블로그()와 책()의 합성어로 블로그나 웹사이트의 각종 게시물로 엮인 책이나 출판방식을 통칭한다. 이 조어는 2002년에 비즈머신이라는 웹사이트를 운영하는 미국의 미디어 비평가 제프자비스()가 고안했고, 토니 피어스라는 네티즌이 자신의 블로그에 쓴 글을 모아 blook이라는 책을 출판하면서 널리 사용되기 시작하였다. 사이버 공간에서 충분히 독자를 확보한 뒤 아날로그에서 나오는 장점 때문에 이미 미국에서는 독자적인 출판 장르로 자리 잡았고 시사경제지 &lt;비지니스위크&gt;의 한 조사에 따르면 미국 출판계 베스트 셀러 가운데 20%는 블룩이 차지하는 것으로 나타났다. 국내에서는 포털 블로그에서 활동하는 와이프로거(주부블로거)들의 요리, 인터리어, 다이어트, 여행에 관한 블로그를 엮은 다양한 실용정보뿐만 아니라 개성 강한 파워블로거가 늘어나면서 다양한 실용정보는 물론 평론, 에세이, 전문지식 등 다양한 분야로 뻗어나가고 있다.
의의.
출판권력의 변화.
온라인과 오프라인을 가로지르며 대중 출판의 기회를 높여 기존의 저자와 출판사 위주의 출판 구조를 흔들고 있다. 즉 기존의 출판사 | 저자 | 독자로 이루어진 출판구조에서 저자-독자 | 출판사 | 독자의 구조로 변한 제작과 유통의 순서 변화를 의미한다. 이에 따라 출판의 무게 중심도 출판사에서 저자-독자로 기울어지고 있다.
웹2.0출판시대.
블로그에서는 댓글이나 트랙백 등 블로그 기능을 적극 활용해 글이나, 책에 대한 반응을 발 빠르게 살피며 블로거와의 교감을 통해 보완을 통한 콘텐츠가 생산된다. 블로그 운영자와 블로거들이 나눈 폭넓은 정보 공유는 블룩을 더욱 풍요롭게 하고 있다. 결과적으로 저자와 독자가 함께 책을 만들어가는 웹 2.0 출판시대가 온 것이다.
우리말다듬기.
블룩()을 대신할 우리말. 2009년 5월 25일 국립국어원의 모두가 함께하는 우리말 다듬기에서 블룩()을 다듬은 말로 누리글보따리를 사용하기로 최종 선정하였다.
장애인 인권

장애 인권(障礙人權)은 장애인이 비장애인과 동등한 대우를 받기 위한, 인권의 확장된 개념이다. 장애인도 인간의 존엄성을 지니고 있으므로 기본적인 권리를 주장하고 대우 받을 수 있어야 한다. 하지만 건강권, 거주이주권, 접근권, 및 생활권, 노동권, 교육권, 이동권 및 보행권, 보육권, 문화향유권, 선거권 등 기본적인 권리들이 제대로 대우 받지 못하고 있는 것이 현실이다. 장애인의 인권을 증진하기 위한 사회 운동을 장애인 운동, 장애인 인권 운동이라고 한다.
장애인 인권 헌장.
장애인 인권 헌장은 장애를 이유로 사회의 여러분야에서 차별 받는 대우에 대해 비장애인과 동등한 대우를 요청하는 선언문이다. 장애인 인권 헌장에는 장애인들의 권리를 존중해 주어야 한다는 내용들이 상세하게 나와 있다. 총 13장으로 구성되어 있으며 국가와 사회가 완전한 사회 참여와 평등을 이루어 더불어 살아가는 사회를 만들기 위한 여건과 환경을 조성해 주도록 요구하고 있다. 장애인 인권 헌장의 1장은 장애인은 생활의 모든 영역에서 차별을 받아선 안 된다는 것을 나타내고 있다. 2장은 인간다운 삶에 대한 권리, 3장은 시민권과 정치적 권리, 4장은 장애인의 자유로운 이동과 시설 이용의 편의 및 의사 표현 서비스 제공의 권리, 5장은 교육을 받을 권리, 6장은 노동의 권리, 7장은 문화, 예술, 체육 및 여가 활동에 참여할 권리, 8장은 가족과 함께 생활할 권리, 9장은 분리, 학대 및 멸시 받지 않을 권리, 10장은 자신의 인격과 재산의 보호를 위하여 필요한 법률상의 도움을 받을 권리, 11장은 여성 장애인은 임신, 출산, 육아 및 가사 등에 대한 보호와 지원을 받을 권리, 12장은 혼자 힘으로 의사 결정을 하기 힘든 장애인과 그 가족은 인간다운 삶을 영위하기 위하여 필요한 지원을 받을 권리, 13장은 장애인의 특수한 욕구에 대한 국가 차원의 지원, 장애인과 가족은 복지 증진을 위한 정책 결정에 참여할 수 있는 권리를 나타내고 있다. 유엔 총회에서 채택된 장애인 인권 선언을 바탕으로 한국의 특수성을 고려하여 한국 장애인 인권 헌장을 선포하기도 하였다. 한국 장애인 인권 헌장은 총14장으로 구성되어 있다.
장애인 인권 문제.
인권에 대한 생각 곧 인권감수성을 사람들이 갖게 되면서부터 차츰 나아지고 있으나, 아직 교육, 고용, 의료, 보험, 결혼 등 사회 거의 전부문에서 비장애인과 동등한 대우를 받지 못하는 형편이다. 2005년 한국보건사회연구원에서 조사한 "2007년 장애인 실태 조사"는 장애인들이 학교, 사회 생활에서 일상적으로 차별 당하는 현실을 보여준다. 장애인들의 인권을 보호하려는 노력은 복지 제도, 기술적 요구의 개선-충족만 아니라 장애인 인권 영화제, 한국 장애인 인권상 제정 등으로 일반의 인식을 바꾸는 부문에까지 함께 진행되고 있다.
장애인의 고용에서의 차별과 소외.
장애인들이 사회에서 받는 차별과 소외의 대표적인 예가 고용에서의 차별이다.장애인들은 장애인 고용촉진 및 직업재활법으로 2.0%를 고용하도록 되어 있지만(공공기관은 3%라고 한다),기업들은 분담금으로 불리는 벌금을 내는 것으로 장애인 고용의무를 외면한다. 현재 30대 대기업에 고용된 장애인은 모두 5천198명으로 평균 장애인 고용비율이 0.79%에 그쳐, 의무고용률(2.0%)을 채우지 못했다.이는 기업들이 인권의식이 없어서가 아니라 장애인을 고용할 경우 생산성이 떨어진다고 생각하기 때문이다.
종교계에서의 장애인 인권문제.
기독교에서 성직자 김흥덕 목사는 성례전에 참여하는 일에 어려움을 겪기도 하고, 자폐성 장애인은 소통에서 어려움을 겪기 때문에 세례를 받지 못하거나 몸이 부자연스러운 뇌성마비 장애인이 성만찬에 참여하지 못하는 일이 있다고 언급했다.천주교에서도 “우리 교회 안에도 장애인에 대한 차별이 여전히 존재하고 있다.”고 지적하고 “일부 본당에만 장애인을 위한 엘리베이터나 화장실이 갖추어져 있으며, 장애아를 둔 부모님들은 장애아부 주일학교가 있는 본당을 일부러 찾아가지 않는 한 미사 참례가 어려운 실정”이라고 밝혔다.