heegyu/kowikitext huggingface dataset:
제단자리 뮤

제단자리 뮤(Mu Arae)는 제단자리에 있는 별로, 지구에서 약 50광년 떨어져 있다. 뮤는 태양과 비슷한 G형 항성이다. 이 항성 주위에는 4개의 행성이 있는데, 이 중 3개는 질량이 목성과 비슷하다. 나머지 한 개는 어머니 항성 옆에서 가까이 돌고 있는데 질량이 태양계의 천왕성 및 해왕성과 비슷하기 때문에, '뜨거운 해왕성'이라는 별칭으로 부르기도 한다.
거리 및 관측.
히파르코스 위성의 자료에 따르면 제단자리 뮤의 시차는 65.46밀리초각으로 여기서 도출되는 거리는 49.8광년이다. 지구에서 보이는 뮤의 밝기는 +5.12로, 맨눈으로 관찰 가능하다.
항성의 특징.
제단자리 뮤의 질량은 태양의 1.1배이다. 뮤의 중원소 함유량은 우리 태양의 두 배에 이른다. 표면온도는 5800K로 태양과 거의 비슷하다. 그러나 뮤의 반지름은 태양보다 31.5% 크며 전체 밝기는 태양의 1.75배이다.
항성은 나이를 먹을수록 채층의 활동량이 줄어든다. 제단자리 뮤의 채층 활동량을 통하여 이 항성의 나이를 계산한 결과 약 64억 1천만 년 또는 14억 5천만 년 둘 중 하나인 것으로 밝혀졌다. 채층 활동량 외에도 항성진화 모형을 이용하여 나이를 추산한 결과 약 44억 살로 예상되었다.
뮤의 분광형은 G3IV–V이다. 태양의 분광형이 G2임을 고려하면 뮤의 분광형은 태양보다 약간 덜 뜨겁지만 거의 같은 상태이다. 만약 위 채층 활동량에 의한 계산 중 64억 년이 맞다면, 뮤는 주계열성을 떠나 거성 단계로 막 진입했다고 볼 수 있다. 이는 뮤가 중심핵에 있는 수소를 소진했다는 뜻이다. 따라서 분광형은 광도분류로 볼 때 IV(준거성)에서 V(주계열성) 사이를 넘나든다고 할 수 있다.
행성계.
2006년 8월까지 제단자리 뮤 주위에서 4개의 행성이 발견되었다. 이 중 3개는 목성과 같은 가스 행성이고, 가장 안쪽을 돌고 있는 나머지 하나는 '뜨거운 해왕성'으로 알려졌다. 이 '뜨거운 해왕성'은 가스행성이었다가 대기가 어머니 항성의 항성풍에 의해 벗겨져서 알맹이만 남은 상태이거나, 혹은 천왕성이나 해왕성과 같은 작은 가스 행성의 형상을 하고 있을 가능성도 있다. 앞 문장에서 전자의 경우를 '거대한 지구형 행성'으로 부르기도 한다.
행성들의 발견.
2001년 앵글로-오스트레일리아 행성탐사팀(Anglo-Australian Planet Search team)이 제단자리 뮤를 도는 행성을 발견했다. 이 행성에는 제단자리 뮤 b라는 이름이 붙었으며, 743일 주기로 매우 찌그러진 궤도를 그리면서 어머니 항성을 공전하고 있는 것으로 알려졌다. 이 행성의 발견에는 도플러 효과가 응용되었다.
이후 2004년 이 별 주위를 도는 두 번째 행성 제단자리 뮤 c가 발견되었다. 발견 당시 이 행성은 항성 주위를 큰 이심률을 그리면서 8.2년에 한 바퀴 도는 것으로 알려졌다.
2004년 후반기 항성의 바로 옆을 가깝게 붙어 공전하는 제단자리 뮤 d를 발견했다. 발견에 쓰인 관측기구는 HARPS 분광사진기(초정밀 시선속도 행성탐사 분광사진기, High Accuracy Radial Velocity Planet Searcher spectrograph)이었다. 뮤 d의 질량은 지구의 14배 정도로 천왕성과 비슷했다. 따라서 이 행성은 외계행성 관측 역사상 해왕성 정도의 질량을 가지면서 모항성에 가깝게 붙어서 도는 최초의 존재가 되었다.
2006년 Krzysztof Goździewski, Francesco Pepe가 각각 이끄는 두 팀이 시선속도법을 이용하여 네 번째 행성 제단자리 뮤 e를 발견했다. e는 원형에 가까운 궤도를 311일 주기로 공전하고 있었다. e의 발견으로 이전에 발견되었던 b, c의 궤도 이심률은 원형에 가까운 것으로 수정되었다. e의 발견으로 제단자리 뮤는 게자리 55에 이어 두 번째로 행성 4개를 거느린 존재가 되었다.
행성계 구성.
제단자리 뮤 행성계는 1개의 천왕성 질량과 비슷한 행성과, 3개의 목성 사이즈의 행성으로 구성되어 있다. 이들은 원형에 가까운 공전 궤도를 돌고 있다. 이는 처음 이들이 발견되었을 때 큰 타원 궤도를 그리면서 돌 것이라는 예상에서 수정된 결과이다.
가장 안쪽을 돌고 있는 행성은 소니언 행성(chthonian planet)이라고 불리기도 하는데, 이는 원래 목성과 같이 두터운 가스층을 지니던 행성이, 모항성에서 나오는 성풍에 의해 외부의 가스층을 잃어 버리고 내부의 단단한 물질만 남은 것을 일컫는 단어이다. 또는, 이 행성을 '슈퍼지구'라고 부르기도 한다.
바로 바깥의 b와 e는 2:1에 가까운 궤도공명(orbital resonance)을 보이면서 모항성을 돈다. 시뮬레이션에 따르면 이는 불안정한 운동 상태로, 7800만 년 후 뮤의 행성계는 파국을 맞을 것이라고 한다. 이는 어머니 항성이 진화과정을 끝내기 전에 행성계가 파괴된다는 의미이다.
뮤 주위에서 카이퍼 대와 같은 원시행성계 원반은 찾을 수 없었다. 만약 있다고 하더라도 지금의 관측 기술로 감지하기에는 너무 희미할 것이다.
인류 거주 가능성.
제단자리 뮤 b의 경우 액체 물이 존재 가능한 궤도를 돌고 있다. 이 가스 행성 주위에 거대한 위성이나 트로이 행성이 돌고 있다면 생명체가 태어날 환경이 조성될 수도 있으나, 가스 행성의 존재가 근처의 지구형 행성 생성을 방해했을 가능성이 높다. 또는 행성과 위성들의 질량비를 고려해 볼 때, 가스 행성 주위에서 지구 정도 크기의 행성이 생성될 수 있는지도 의문이다. 게다가 b는 모항성에서 다소 떨어져 있기 때문에, 생체분자(biomolecule)가 생성되는 데 필요한 충분한 양의 자외선을 받지 못한다.
뮤 e의 경우 지구가 받는 자외선과 비슷한 양을 어머니 항성으로부터 받는 궤도 (자외선 생물권, ultraviolet habitable zone)위에 있다. 그러나 이 거리는 액체 물이 존재하기에는 너무 뜨겁다.
행성 명칭의 결정.
행성은 발견된 순서에 따라 b에서 시작하여 c, d, e...순으로 항성명 뒤에 붙이는 것이 원칙이다. 이 원칙은 Goździewski 팀이 창안한 것이다. 이와는 좀 다르게 Pepe 팀은 행성의 특징에 따라서 항성명을 붙였다. 두 팀의 논리에 따르면 공전주기 643일 행성은 b로 통일되나, Pepe팀의 경우 공전주기 9일 행성은 c, 310일은 d, 최외곽 행성은 e로 지정되었다.
IAU가 외계행성의 명칭에 대해 기준을 세우지 않았기 때문에, 두 팀의 명칭 부여 방법 중 어느 쪽이 합리적인지는 논의가 진행 중이다.
만동묘

만동묘(萬東廟)는 임진왜란 때 조선에 원군을 파병한 명 신종을 기리고자 1704년 숙종 30년 오늘날 충청북도 괴산군 청천면 화양동에 세운 사당이다.
화양동서원.
1975년 도립공원으로 지정된 화양동 계곡은 원래 청주군 청천면 지역이며, 황양목이 많아 ‘황양동’(黃楊洞)으로 불렸다. 그러다 효종 때 우암 송시열이 이곳으로 내려와 살면서 ‘화양동’으로 고쳐 불렀다. 벼슬에서 물러난 송시열은 곧바로 이 화양동에 머물며 암서재(巖棲齋) 짓고서 글 읽으며 제자를 가르쳤다. 송시열은 화양동 계곡의 기이하고 아름다운 아홉 곳에 이름을 붙이고 화양구곡이라 하였는데, 조선시대 노론의 성지 가운데 성지였던 화양동서원과 만동묘가 있다. 화양동서원은 1695년 숙종 21년에 이곳에 머물며 후진을 양성했던 송시열을 제향하기 위해 그의 문인인 권상하, 정호 등의 노론계 관료와 유생들이 함께 세웠다. 나라 안 44개에 이르는 송시열 제향의 서원 가운데 대표적인 서원이 된 화양동 서원은 1696년에 사액을 받았다. 화양동서원에 딸린 만동묘는 임진왜란 때 조선에 군사를 내준 의종과 신종을 제사를 지내는 곳이었다. 조선 정부에서는 여기에 땅과 노비를 주었고, 영조 때는 만동묘를 증수했으며, 헌종 때는 관찰사가 제사를 지내기도 했다.
그 후 유생들의 소굴이 되어 그 폐단이 서원보다 더하였다. 그리하여 흥선대원군은 만동묘를 철폐할 구실로 대보단을 세우고 지방과 편액 기타 물건은 모두 대보단 경봉각에 갖다 두었다. 그 후 유생들이 만동묘를 재건할 것을 여러 차례 상소했으나 실패했는데, 대원군이 정계에서 물러나고 명성황후와 외척인 여흥 민씨 세력이 정권을 잡자 1874년 고종 11년 부활하였다.
에드가르 다비츠

에드가르 스티븐 다비츠(, 1973년 3월 13일, 수리남 파라마리보 ~ )는 네덜란드의 전직 축구 선수이다. 그의 포지션은 수비형 미드필더로, 18세 때, AFC 아약스에 합류했으며, 이후 AC 밀란, 유벤투스 FC, FC 바르셀로나, FC 인테르나치오날레 밀라노, 토트넘 홋스퍼 FC 등에서 뛰었다. 2008년 AFC 아약스에서 은퇴를 선언하였다.
다비츠는 녹내장을 앓고 있어, 경기에 나설 때는 꼭 보호 고글을 착용하였다. 다비츠의 독특한 모양의 고글은 특이한 머리 모양과 함께 그를 대표하는 상징이 되었다.
2010년 8월 20일, 그는 현역 은퇴를 번복하고 잉글랜드의 크리스털 팰리스 FC에 입단하였다.
2012년부터 2014년 1월까지 잉글랜드의 4부 리그 바넷 FC에서 감독 겸 현역 선수 생활을 하였다.
홍윤기

홍윤기는 다음의 사람 등을 가리킨다.
다 크루

다 크루(Da Crew)는 Seven(최재원)과 Saatan(서재민)으로 이루어진 대한민국의 힙합 듀오이다. 현재는 해체한 상태이며, Saatan만이 Artisan Beats라는 이름으로 계속 음악 활동을 하고 있다.
역사.
이미 팀 결성 전부터 안면을 익히고 있었던 Saatan과 Seven은 둘 다 미국에서 거주하다가 1997년 귀국, 의기투합하여 팀을 결성하였다. 처음 둘은 가요 기획사에서 4인조 팀으로 데뷔를 준비하였으나 음악적으로 맞지 않음을 느끼고 회사에서 나왔으며, 흑인 음악 잡지 "Sub"에서 본 기사를 바탕으로 MP을 알게 되어 공개 오디션을 보고 합격, 1998년 2월부터 클럽 MP 전속 공연 팀으로 활동하게 된다. 이들은 처음엔 직설적이면서, 보통 랩의 3~4배에 달하는 길이의 가사로 일명 "암기 랩"이라는 랩으로 인상을 남겼으며, 더불어 세계 최초의 힙합곡인 "Rapper's Delight"를 자신들의 스타일로 리메이크하여 활동하기도 하였다. 이후 "용가리" 등의 곡으로 인기를 끌어 초기 한국 힙합씬의 대표자로 자리매김한 이들은 데모테입 〈"Crewcified"〉를 소량 발매하기도 했다.
1999년 초 Seven의 미국 여행으로 3개월간 활동을 중단했다가 복귀한 Da Crew는, 이후부터 스크래칭 등 기타 힙합적 요소를 병행하였다. 또 이전부터 만들어져있던 가라사대라는 모임을 통해, 가리온과 Seven이 373 Project라는 프로젝트 팀을 조직하기도 하였다. 373 Project는 오랜 활동은 하지 않았으나, "옛이야기" 등의 대표곡을 남겼다.
2000년 발표한 앨범에서 그들은 더욱 성숙한 음악스타일로 "동양적인 비트와 시니컬하면서도 직접적인 삶을 투영한 가사"라는 평을 받았으며, 이는 그들의 음악적 성향을 대표하는 하나의 특징으로 자리잡게 되었다. 또 이때부터는, 서로간의 랩 스타일의 차이 등의 이유로 래퍼였던 Saatan이 점차 프로듀서로 활동을 시작, 웅장한 비트로 호평을 받았으며 그의 음악적 역량은 2002년 발표된 싱글 〈Coma〉에서 더욱 발휘되었다.
Da Crew는 클럽 MP가 문을 닫은 이후 가라사대의 CEO로써 음악인보다는 경영 쪽으로 활동을 더 하였으며, Saatan의 경우는 가라사대 내외의 아티스트들에게 계속 비트를 제작하여 공급하였다. 그러나 2005년 Saatan이 이제 경영보다는 음악을 하고 싶다는 이유로 가라사대에서 탈퇴하였으며, Da Crew는 해체는 아니지만 활동은 당분간 하지 않을 것을 내비쳐 팬들의 아쉬움을 샀다. Da Crew는 끝내 다시 모습을 보이지 않았고 2007년 12월, MP 10주년 공연의 무대에 선 Saatan이 뒤늦은 공식 해체 선언을 하여 역사 속의 그룹이 되었다.
근황.
토니안의 앨범에 참여한 이후로 음악 활동을 보이지 않은 Seven은 현재 미국에 거주 중이며, 하와이에서 사업을 하고 있다는 얘기가 있으나 구체적인 사항은 밝혀진 것이 없다. Saatan은 Artisan Beats라는 이름을 새로 짓고 Minos와 프로젝트 듀오를 결성하는 등 여러 앨범에 참여하며 솔로 프로듀서로 활동을 이어나갔다.
헤비사이드-로런츠 단위계

헤비사이드-로런츠 단위계(Heaviside-Lorentz單位系, )는 전자기학과 상대성이론에서 자주 쓰이는 단위계이다. 양자장론이나 상대론적 전자기학에서 유용하다.
정의.
헤비사이드-로런츠 단위계는 국제단위계에서 formula_1 (진공 유전율)이나 formula_2 (진공 투자율) 등의 인자를 1로 놓은 단위계로 생각할 수 있다. 다만, 빛의 속도 formula_3는 0으로 놓지 않기 때문에 이를 군데군데 삽입하여야 한다.
국제단위계에서의 공식을 헤비사이드-로런츠 단위계로 바꾸려면 다음과 같다.
여기서 formula_8는 전기장, formula_9는 자기장, formula_10는 전하밀도, formula_11는 전류밀도, formula_1는 진공의 유전율, 그리고 formula_2는 진공의 투자율이다.
헤비사이드-로런츠 단위계에서의 전자기 공식.
맥스웰 방정식.
헤비사이드-로런츠 단위계에서 맥스웰 방정식은 아래와 같이 더 대칭적인 꼴을 취한다.
여기서 formula_3는 빛의 속도다.
로런츠 힘.
로런츠-헤비사이드 단위계에서 로런츠 힘 F는 다음과 같다.
여기서 formula_20는 전하량, formula_21는 전하의 이동속도를 의미한다.
로런츠 변환.
헤비사이드-로런츠 단위계에서 각 전자기 변수의 로런츠 변환은 다음과 같다.
여기서
이다.
쿠쿠미스

쿠쿠미스()는 무료 번역 사이트이다. 번역하고자 하는 문서를 올리면 원하는 사람들이 번역을 해준다. 번역을 요청하려면 포인트가 필요한데, 이는 남의 문서를 번역해주면서 얻는다. 피어 리뷰가 가능하여 어떤 문장에 대한 다른 사람의 번역에 댓글을 달고, 평점을 매길 수 있다.
"지구와 같이 둥글고, 활기와 행복이 가득한 과일인 수박"을 본 따 라틴어로 수박을 뜻하는 쿠쿠미스로 이름을 지었다.
2008년 3월 현재 약 9만 2천명의 회원이 등록되어 있으며, 하루에 약 100개의 문서가 번역된다.
이철허

이철허(李徹虛, 1880년 ~ ?)는 일제강점기의 승려이다. 철허는 호이며, 이해공(李海空)이라고도 불렀다.
생애.
함경남도 고원군에서 출생하였으며, 경기도 대본산인 용주사 재적 승려였다. 1917년에 용주사에서 주지 강대련에 다음 가는 자리인 대교사(大敎師)라는 직책을 맡고 있었다.
1917년에 용주사 대교사인 이철허는 조선총독부의 인가를 얻어 30대 본산의 하나인 전라북도 금산군(현 충청남도)의 보석사 주지로 취임했다. 주지 임기는 3년이었는데, 이철허는 두 차례 더 연임하여 1926년까지 9년 동안 보석사 주지로 재임했다.
보석사 주지직을 사임한 뒤에는 개인 재산으로 금산군 상옥리에 불교 포교당을 설립해 포교 활동에 전념했다. 포교당 운영 중이던 1930년대 중반에 조선총독 우가키 가즈시게가 보급한 심전개발 운동에 협력한 사실이 있다. 심전개발은 일제가 추진한 황민화 정책의 예비 단계에서 벌어진 정신 지배 운동이었다. 이철허는 금산 포교당을 중심으로 “심전개발에 전심 노력 중”인 것으로 1936년 발행된 《매일신보》에 보도된 바 있다.
안병원

안병원의 다른 뜻은 다음과 같다.
우리의 소원

〈우리의 소원〉은 대한민국 정부 수립 직전인 1947년에 서울에서 발표된 노래이다. 어린이가 주로 부르는 동요의 특성상 대한민국에서 가사를 따라 〈우리의 소원은 통일〉이라고도 자주 불리던 것이 전해져 조선민주주의인민공화국에서는 이 노래의 제목을 〈우리의 소원은 통일〉이라고 부른다.
일제강점기에 여러 문예 분야에서 활동했던 안석주가 작사하였고, 그의 아들이자 당시 서울대학교 음악대학 재학생이었던 안병원 작곡가가 곡을 붙였다.
역사.
이 노래는 한국방송의 삼일절 특집 라디오 드라마의 주제곡으로 발표된 곡이었다. 노래가 발표된 1947년 3월 1일은 미·소 군정기였고 좌우익 세력 사이의 충돌이 극심했다.
개사.
이 노래는 처음 발표 당시에는 '우리의 소원은 독립 / 꿈에도 소원은 독립'이라는 가사로 만들어졌다. 그러나 1948년에 대한민국 정부가 수립되고 남북의 분단이 현실화되면서, 교과서에 노래가 실릴 때에는 '우리의 소원은 독립'을 '우리의 소원은 통일'로 가사를 바꾸었다. 당시 정부 성립을 앞두고 분단을 경계하며 통일 정부를 수립하자는 열망이 '독립'에서 '통일'로 가사를 고치는데 투영되었다.
'독립'에서 '통일'로 가사를 고친 이 노래의 본래 가사는 '이 목숨 바쳐서 통일 / 통일이여 오라'였으나, 이후 '이 정성 다해서 통일 / 통일을 이루자'라고 개사되었다. 
북으로 확산.
본래 대한민국에서만 불리던 이 노래는 1989년 임수경이 평양축전에 가기 전에 이미 조선민주주의인민공화국에 꽤 알려져 있었고, 1990년대부터는 남북에서 모두 좋아하고 함께 부르는 노래가 되었다.
조선민주주의인민공화국에서는 노래의 앞 부분을 '이 목숨 바쳐서 통일 / 통일을 이루자'라고 부르며, 대한민국에서 마지막 가사를 원곡대로 '통일이여 오라'라고 부르는 것과 달리 이 부분도 '통일을 이루자'라고 개사해 부르고 있다.
남북 교류와 노래비.
2000년 남북 정상 회담 당시 남과 북의 정상이었던 김대중과 김정일이 6·15 남북 공동선언에 서명한 후 수행원들과 손을 잡고 함께 불러 정치적 상징성까지 커졌다. 2000년 5월에 서울에서 열린 평양어린이예술단 공연에서도 예술단이 마지막 순서에 이 노래를 불렀고, 이후 남북 간 음악 교류에서는 거의 필수적으로 공연의 마지막 부분에 연주하는 노래가 되었다. 김대중 전 대통령도 평소에 이 노래를 즐겨 불러 2009년 8월 23일에 열린 김대중 전 대통령 국장 영결식에서 조가(弔歌) 중 하나로 연주되었다.
경기도 이천시의 청강문화산업대학교 내 잔디광장에는 작곡자 안병원이 직접 쓴 악보와 가사를 새긴 노래비가 건립되어 있다.
소피야 로타루

소피야 로타루(, 1947년 8월 7일 ~ )는 우크라이나 출신의 가수이다.
모유 수유

모유 수유(母乳授乳)는 영아나 유아에게 모유를 주는 행위이다. 아기들은 빨기 반사가 있어 젖을 빨아 넘길 수 있다.
몇몇 예외를 제외하고, 아기에게 모유보다 나은 음식은 없다.
그러나 얼마나 오랫동안 모유 수유를 해야 최대의 효과를 얻을 수 있는가에 대해서는 통일된 의견은 없고,
이를 대체하는 것이 어떤 영향을 미치는지에 대해서도 의견이 분분하다.
엄마는 자신의 아기에게 모유를 주거나, 유모의 경우 다른 아기에게 모유를 줄 수 있다. 모유는 "건강을 증진하고 영유아의 병을 예방하며, 아기를 키우는 경제적인 수단"으로 알려져 있다.
개발 도상국을 포함한 많은 나라에서 모유가 아닌 다른 음식을 줄 경우 설사병으로 인한 영아사망률이 높다.
많은 정부기관이나 국제단체에서는 보통 2년 이상의 모유 수유를 권장한다. 아기 때 황달에 걸린 아기는 모유 수유를 할 수 없다. 세계 보건 기구(WHO)와 미국 소아과의사 아카데미(AAP)도 모유수유를 권장한다.
제한 기구도 모유수유의 우월함을 인정하지만 분유등의 사용을 더욱 안전하게 하기 위해 노력하고 있다.
부가체

부가체 (accretionary prism, accretionary wedge)는 수렴형 판 경계에서 퇴적물이 섭입하지 않는 판의 경계에 달라붙은 것을 일컫는다. 부가체를 이루는 물질 대부분은 침강하는 해양지각 슬랩에서 떨어져 나온 해저퇴적물들이지만 우로 피복하는 판의 화산호에서 침식되어 퇴적되는 화산암류도 종종 들어가 있다.
부가체를 이루는 물질들.
부가체를 이루는 물질들은 아래와 같은 것들이 있다:
열도나 해령과 같이 해양분지 내에 있는 돌출된 영역들, 그리고 육괴들은 지각의 섭입대로 이동하여 대륙지각의 경계부에 달라붙는다. 데본기 말기부터 석탄기 초기에 북미판의 서부 경계에서 일어난 섭입에 의해 여러 차례의 육괴들의 충돌이 있어 왔고 이에 의해 조산운동이 일어났다. 이 여러 차례에 걸쳐 일어난 육괴의 부가는 북미대륙 서부 경계에서 600 km의 폭에 달하는 영역을 형성했다.
알프레트 폰 슐리펜

알프레트 폰 슐리펜 백작(, 1833년 2월 28일 베를린에서 출생 ~ 1913년 1월 4일 에벤다에서 사망)은 독일 제국의 육군 원수였다. 제1차 세계대전 초반에 독일군의 작전 계획인 "슐리펜 작전"의 고안자로 알려져 있다.
생애.
1833년 2월에 베를린에서, 프로이센 육군 소장의 아들로서 태어났다. 1854년에 군에 입대했고, 1863년에 참모본부에서 근무한다. 1866년 보오전쟁 때에는 대위, 1870년~1871년의 보불전쟁에 참모 장교(소령)으로서 참전했다. 그 후 근위 우란연대장이나 참모본부 근무를 맡는다. 1884년에 참모본부 국장에 취임했다. 1888년 참모본부 차장, 1891년에 알프레트 폰 발더제의 뒤를 이어서 참모총장이 되었다. 1903년에 상급대장으로 승진했다.
1905년에 가상적국 러시아 제국과 프랑스에 대한 작전 계획인 "슐리펜 작전"을 고안했다. 이 계획은 대 몰트케나 발더제의 기본 계획을 구체화한 것이었다. 러시아와 프랑스 양국과의 이정면 전쟁을 피하기 위해, 개전 후 전력을 다해서 단기간 프랑스 공략을 노렸고, 이어서 철도 수송을 구사해서 부대를 동쪽으로 수송해서 남은 적 러시아를 공격한다는 계획이었다. 이 계획을 실현하기 위해, 슐리펜 이후의 독일군은 이동가능한 중포의 배치나, 수송부대를 중심으로 하는 병참의 충실에 힘을 쏟았다. 이 계획은 제1차 세계대전 초기에 변경된 형태로 실행되지만, 슐리펜의 계획과는 달리 독일군의 진격은 마른 회전에서 좌절되었고, 이후는 슐리펜이 상정하지 않았던 참호전·총력전으로 옮겨지게 된다. 슐리펜은 군사령관이라기보다도 작전 이론가의 성격이 강했다.
슐리펜 작전 발표 다음해인 1906년에 예비역으로 편입되었다. 그 후에도 개인적으로 슐리펜 작전의 개정을 계속했고, 1911년에 원수로 진급했지만, 순수하게 명예적인 조치였다. 제1차 세계대전 발발하기 전인, 1913년에 베를린에서 사망했고, 군인 묘지에 매장되었다. 묘소에는 황제 빌헬름 2세으로부터 헌화가 있었다.
슐리펜의 유언으로서, 슐리펜 작전과 관련된 "나에게 강한 우익을!(Macht mir den rechten Flügel stark!)"말이 널리 알려져 있다. 슐리펜이 프랑스 공격 계획에서 벨기에를 통과하는 독일군 우익을 가장 중시하여 항시 이 말을 했던 것은 사실이지만, 주치의인 로프스 군의관의 회고록에 따르면, 병석에 있는 슐리펜은 군사나 역사, 정치, 가족 등을 갈피를 잡지 못하고 말하는 상태였고, 실제로 "최후의 말"이라는 것은, 자신의 병상을 냉정하게 분석한 "작은 원인이 큰 결과를 부른다(Kleine Ursachen, große Wirkungen)"이라는 것이었다고 한다.
동기속도

동기속도는 교류를 전원으로 하는 회전기 (전동기와 발전기)에 있어서 자계에 교류 전류를 인가할 때, 고정자에 생기는 회전 자계의 회전속도를 말한다. 
동기속도의 식.
동기 속도 "Ns" (rpm)은 교류전원의 주파수 "f" (Hz)와 자극의 수 "p"에 의해 결정된다. 
동기 속도와 실제의 회전자의 회전속도가 같은 상태를 동기된 상태라 말한다。
동기속도와 실제의 회전 속도가 동기하는 회전기를 동기기, 그렇치않은 것을 비동기기라말한다. 
동기기에 대해 부하가 지나치게 크면 동기속도와 실제의 회전 속도가 일치하지 않게 된다. 그러한 상태를 탈조라 말한다. 통상의 동기기는 가끔 탈조하여 자력으로 동기상태로 복원하는 것이 곤란하기 때문에 운전을 정지시키는 것이 바람직하다. 
자극의 수 "p" (rps)는 교류전류의 주파수 "f" 와 동기속도 "Ns"에 의해 결정된다.
콜마르 폰 데어 골츠 남작

빌헬름 레오폴트 콜마르 폰 데어 골츠 남작(Wilhelm Leopold Colmar Freiherr von Der Goltz, 1843년 8월 11일 ~ 1916년 4월 19일)은 독일 제국의 육군 원수이자 군사사학자, 작가였다. 터키에서는 골츠 파샤라고 불렸다.
생애.
1843년에 동프로이센에서 몰락한 귀족 가정에서 태어났다. 1861년에 육군에 입대했고, 5년 뒤에 베를린의 육군대학(Kriegsakademie)에 입학한다. 그러나 프로이센-오스트리아 전쟁으로 일시적으로 학업으로부터 떨어져 종군했고 부상을 당했다. 다음해에 참모본부 지리측량부 근무를 명받았고, 1870년부터 약 1년 동안 프로이센-프랑스 전쟁 기간에 제2군의 참모로서 종군했다. 전후에는 포츠담의 군사학교 교관이 되었고, 그리고 참모본부 전사부에 배속된다. 1878년에 베를린에 있는 육군대학의 교관이 되어, 전사 교육을 맡게 되었고, 집필 활동도 이 시절에 하였다.
1883년에는 오스만 제국군의 요청에 따라 12년간 파견되어 오스만 제국군의 개혁에 공헌했고, 오스만 제국의 육군 원수의 명예가 주어졌다. 1896년에 귀국한 뒤에는 사단장이 되었고, 1911년에는 원수로서 퇴역했다. 제1차 세계대전 당시에는 독일군의 점령하에 있었던 벨기에의 군정을 맡았다. 이때 벨기에 학살에 큰 도움을 주었는데 나중에 아돌프 히틀러가 이에 대하여 그를 칭찬하였다. 이후 또 다시 오스만 제국으로 파견되었고, 군사 고문으로서 술탄의 최고 통수부를 맡는다. 1915년에 오스만 제국 육군 제1군 사령관으로서 메소포타미아작전을 지휘했는데, 그 다음 해에 바그다드에서 사망했다. 정식적인 사인은 발진이지만, 청년 투르크당이 암살했다는 설도 있다.
군사사상.
골츠는 당시 대립적이었던 관계였던 클라우제비츠파와 조미니파의 군사사상을 양쪽 모두에게서 받아들였다. 조미니파의 '전쟁의 보편적인 원칙'을 인정하면서도, 클라우제비츠의 '마찰', '우연'등에 의해서 원칙의 적용이 곤란하게 된다고 생각하여, 양파의 생각을 합한 군사사상을 전개했다. 또한 클라우제비츠의「전쟁론」에 나오는 '방어는 공격보다도 강력하다'는 기술에 반론하여, 공격이야말로 뛰어난 전투 행동이다라고 생각하였고, 또 클라우제비츠가 개정을 했으면 방어 우위의 내용도 변경되었을 것이다고 주장했다.
발전기

발전기(發電機, )는 역학적 에너지를 전기 에너지로 변환하는 장치이다. 일반적으로 전자기 유도를 이용한다. 발전기 동작의 기본 원리는 전동기의 원리와 같이 앙페르 법칙과 패러데이의 유도 법칙이다. 따라서 전기에너지의 역변환은 전동기로 수행되며 모터와 발전기는 많이 흡사하다. 원리적인 구분으로 직류발전기, 동기발전기, 유도발전기 등이 있다. 역학적 에너지의 근원은 터빈엔진, 터빈 또는 수차를 통해 떨어지는 물, 내부 연소 엔진, 바람 터빈, 태양 또는 태양에너지, 압축공기 등이 있다.
발전기술의 발달.
최초의 실용적인 발전기는 1860년대 후반 프랑스의 공학자이자 발명가인 제노브 테오필 그람이 제작한 그람 발전기이다. 지멘스는 1866년에 처음으로 전자석을 사용한 대형발전기를 완성시켰는데, 그것은 기술사상(技術史上) 와트의 증기기관에 비교할 만한 획기적인 것이었다. 이에 이어서 벨기에의 그람(Gramme)은 1870년에 고리형(環型) 코일의 발전기를, 독일의 알테네크(Alteneck)는 1873년에 드럼형 코일의 발전기를 발명했다. 그러나 그 당시의 발전소는 전압의 안정성이라든가 효율과 같은 점에서 볼 때 만족할 수 있는 것은 아니었다. 에디슨은 그 때문에 자기가 발명한 탄소선전구(炭素線電救)에 사용할 수 있는 새로운 발전기의 연구를 추진하게 되었다. 그리고 1882년 9월, 뉴욕시에 최초의 대규모 화력발전소(증기기관으로 운전되는)를 건설하였고, 중앙발전소로부터 말단의 전등까지 110V의 직류 송전 계통을 이룩해 내고, 이것을 기업화시켰다. 그 후 곧 이어 미국의 웨스팅하우스(Westinghouse, 1846 ~ 1914)에 의해서 교류 송전 방식이 실현되었다. 삼상교류 방식이 완성된 것은, 과거에 에디슨 밑에서 일하고 있었던 니콜라 테슬라에 의해 1891년에 교류발전기를 개발하여 상업화한 것이며 이로 인해 산업 발전에 기여를 하였다. 발전기는 전기사업자용의 상용발전기와 수용가에서 구비하는 비상용발전기로 구분되어 설치된다. 1894년 독일 엔지니어인 루돌프 디젤(Rudolf Diesel)은 별도의 점화장치 없이 연료의 압축 착화를 이용한 내연기관으로 특허를 얻어 1897년 MAN사의 지원으로 최초의 디젤엔진을 제작하였다. 디젤의 엔진은 동시대의 다른 엔진에 비하여 고효율의 성능을 가지고 있었다. 오늘날 디젤엔진 발전기는 전전압에 도달하는 출력 속도가 빠르며, 신뢰성이 높고, 설치가 쉽고, 고용량도 적용이 용이하며, 시공비 등이 경제적이라는 장점을 가진다. 이에 따라 자가발전설비로서 비상용발전기는 소음 및 매연의 단점에도 불구하고, 중, 대형 용량으로서 디젤엔진 비상발전기가 일반화되어 가장 많이 사용되고 있다. 국내의 발전기 도입은 1899년 5월 17일 동대문에 발전소 개설이 효시였다. 1898년(고종 34년) 1월 26일 한성전기회사에 의한 설치였으며, 1903년에는 제2발전소가 마포에 세워졌다. 한국 최초의 수력발전소는, 1923년에 금강산전기철도회사의 자가용 발전소인 금강산 중대리(中臺里)발전소에 의해 서울로 송전한 것이 최초이고, 1929년에 부전강 제1발전소가 송전하기 시작하였다. 그리고 압록강에는 60만㎾의 시설용량을 가진 동양 제1의 수풍(水豊)발전소(1941년 완성)가 있다. 8·15 직전 조사 결과에 의하면 남북한의 수력 총발전 지점은 163개 소였다. 하지만 1972년 말의 남한의 총발전량은 118억 3,900만 ㎾h, 총시설용량은 387만 2,000㎾, 최대출력은 209만 7,000㎾, 평균출력은 134만 8,000㎾였다.
역사.
마이클 패러데이(Michael Faraday)에 의한 두 개의 영구자석 사이에 구리판을 닿지 않게 통과시키고 이 구리판을 회전시키면 전류가 발생한다는 것을 입증하는 “Faraday Disc” 발명이 발전기의 시발점이다. 자기와 전기의 관계가 발견되기 전 발전기는 정전기 원리를 사용하여 발명되었다. 이는 고압 저전류를 발생시켰다. 하전된 벨트, 판, 원판을 움직여 작동시켰는데 고압의 전극으로 전하를 옮겼다. 전하는 두 메카니즘 중 하나로 발생되었다.
발전기의 구조.
계자와 전기자.
발전기는 자극 사이에서 코일을 돌리거나, 코일 사이에서 자극을 돌려서 코일의 양단으로부터 전류를 얻는 것이다. 보통 전류를 빼내는 쪽을 전기자(電機子), 자계(磁界)를 만드는 쪽을 계자라고 한다. 전기자는 자속을 강화시키기 위하여 철심(규소강판을 절연시켜서 여러 겹 쌓은 것)의 홈에 절연된 전기자 코일을 감아서 만들어진다. 계자에도 철심에다 코일을 감고 직류전류를 흘려 보내는 전자석이 쓰이고있다.
직류 발전기.
정류자는 교류발전기의 슬립 링처럼 전선과 함께 회전한다.
정류자는 두 부분으로 나뉘어 각각 절연되어 있는데 고리모양의 전선 양쪽 끝부분은 각각 다른 쪽 정류자에 연결되어 있다.
외부에 연결된 탄소 브러시 두개가 회전하는 정류자에 닿아 있어 한쪽 브러시를 통해서 발전기의 전류가 나오고, 다른 쪽 브러시로 전류가 들어간다. 정류자는 코일에 흐르는 전류의 방향이 바뀌더라도 외부로 나가는 전류가 일정한 방향을 유지하도록 설계되어 있다.
채근담

채근담(菜根譚)은 중국 명나라 말기에 문인 홍자성(홍응명(洪應明),환초도인(還初道人))이 저작한 책이다. 책의 구성은 전편 222조, 후편 135조로 구성되었고, 주로 전편은 사람들과 교류하는 것을 말하였고, 후편에서는 자연에 대한 즐거움을 표현 하였다. 그리고, 인생의 처세를 다룬다. 채근이란 나무 잎사귀나 뿌리처럼 변변치 않은 음식을 말한다. 유교, 도교, 불교의 사상을 융합하여 교훈을 주는 가르침으로 꾸며져 있다. 
현재 전해 내려오는 것으로는 명나라 당시에 출간된 홍자성(홍응명)의 채근담 판본과 후에 청나라 시대에 재출간한 채근담 판본과 일본에 전해져서 유통된 채근담 판본이 전해진다.
동서양을 막론하고 인간의 절실한 고민과 해결을 담은 책은 무수히 많지만,《채근담菜根譚》은 그 어느 고전보다 쉽고 단순하게 인생의 참뜻과 지혜로운 삶의 자세를 알려주기 때문에 21세기를 살아가는 오늘날에도 꼭 필요한 인생 지침서이다. 
책 제목의 ‘채근’은 송宋나라의 학자 왕신민汪信民이 “인상능교채근즉백사가성人常能咬菜根卽百事可成”이라고 한 데서 나온 말로, 사람이 항상 나물 뿌리를 씹을 수 있다면 세상 모든 일을 다 이룰 수 있다는 뜻이다. 이 책의 본질도 바로 그러한 나물 뿌리에서 느껴지는 깊고 담담한 맛으로, 저자가 말하는 삶의 진리나 깨달음도 소박하고 단순하다. 이 책의 저자 홍자성은 자세한 이력 없이 명나라 말 만력(1573~1619) 시대의 학자로만 알려져 있다. 무능하고 부패한 권력, 바닥난 국고 등 이미 멸망의 기운이 감돌던 혼란의 시대에서도 저자는 참다운 사람의 길을 모색했고, 이 책을 통해 자신이 깨달은 인생의 참된 뜻과 지혜로운 삶의 방식을 보여준다. 
전집 225장과 후집 134장으로 이루어졌으며, 전집에서는 현실에 살면서도 현실에 집착하지 않는 마음가짐과 처세, 후집에서는 자연을 벗하며 살아가는 풍류를 주제로 한다. 이 책의 내용은 경구적警句的인 단문들이지만 결코 지루하거나 공자 왈 맹자 왈 하는 책 속의 이야기만으로 그치지 않는다. 평범한 일상 속에서 미처 깨닫지 못했던 지혜를 일깨워주며, “속세와 더불어 살되 비루함과 천박함에 떨어지지 않게” 도와준다.
마쓰모토키요시

마쓰모토키요시()는 일본의 약국 체인점 회사로 동업계 최대기업이다. 정식 명칭은 주식회사 마쓰모토키요시(Matsumoto Kiyoshi Co.,Ltd)이며, 지바현 마쓰도시에 본부를 두고 있다. 약칭은 마쓰키요(マツキヨ)이다.
사명의 유래.
사명은 창업자인 마쓰모토 기요시(松本清)의 이름을 가타카나로 표기한 것이다. 마쓰모토가 지바 현 의회의원이 되고자 했을 때, 선거운동의 일환으로 가게 이름을 자기 이름으로 정한 것이 시초라고 한다. 마쓰도시의 시장을 역임했다.
주요 사업.
약국체인 사업이 중심으로 전체 수익의 90% 이상을 차지한다. 2005년 8월부터는 약국의 프렌차이즈 전개를 시작했고, 2006년 3월에는 역 구내에 신형 점포를 냈다. 슈퍼마켓사업 및 홈센터 사업도 운영하고 있으나, 전체 수익에서 차지하는 비중은 낮다. 수퍼마켓 사업은 심한 경쟁 체제 때문에 2006년 8월 20일을 기하여 철수하였다.
김성호 (1950년)

김성호(金成浩, 1950년 3월 2일 ~ , 경남 김해)는 대한민국의 법조인, 공무원, 정치인이다.고려대학교 법과대학을 학사 학위 취득하고 16회 사법시험에 합격하여 검사로 근무하였다. 노무현 대통령의 참여정부 시절 법무부장관, 국가청렴위원회 사무처장으로 근무하였고, 이명박 정부에서는 초대 국가정보원장을 역임하였다. 현재 재단법인 행복세상 이사장으로 활동중이다.
초임검사 시절부터 권력형비리를 다루어 왔다. 수서비리, 4000억원 비자금 사건, 노태우·전두환 전 대통령 비자금 사건 등을 직접 지휘했다. 노태우·전두환 전 대통령 비자금 사건 수사가 한창일 때 서울지검 특수3부장으로 수사를 지휘하는 등 특수 수사통으로 평판을 얻었다.
니와 다카쓰네

니와 다카쓰네(, 1730년 3월 27일 ~ 1766년 1월 24일)는 일본 에도 시대의 다이묘로, 니혼마쓰 번의 6대 번주이다. 1728년에 태어났다고도 한다. 이름은 다카야스라고도 하며, 어릴적 이름은 모모스케()이며, 관위는 종4위하, 와카사노카미()이다.
선대 번주 니와 다카히로의 장남으로 태어났다. 1745년, 아버지가 은거함에 따라 번주 자리를 계승하였다. 아버지의 개혁 정책을 이어받아 이와이다 사쿠히와 함께 개혁을 추진하였으나, 반대파의 저항이 강력해지고 1749년 흉작으로 인해 잇키가 발생하면서 결국 사쿠히를 면직시키고 책임자인 간조부교 모로타 헤이시로를 추방하였다. 이후 보수파 중신들이 기용되었으나, 개혁 당시 생성된 세금 제도 등은 이후로도 계속되어 백성들의 부담을 가중시켰다. 1763년 에도 시바의 조조지 수리 등 막부의 용역 부과가 이어져 번의 재정은 더욱 압박을 받았다. 1766년, 37세의 나이로 아버지보다 먼저 사망하였고, 장남 나가타카가 그 뒤를 이었다.
수필

수필(隨筆) 또는 에세이()는 생각을 자유롭게 표현한 산문 문학이다. 주제에 따라 일상 생활처럼 가벼운 주제를 다루는 경수필과 사회적 문제 등의 무거운 주제를 다루는 중수필로 나뉜다. 특히 중수필에서 사회적 이슈를 주제로 쓴 것을 칼럼이라 한다.
한국의 수필.
최초의 수필은 삼국시대 문학으로부터 전해내려 오지만, 삼국시대의 수필은 《삼국사기》와 《삼국유사》에만 기록이 남았다. 
현존하는 가장 오래된 수필집은 혜초가 지은 기행문인 《왕오천축국전》으로 불교를 연구하고 공부하려고 인도를 여행하면서 쓴 글이다. 이 수필집은 중국 둔황에서 발견되었다.
고려시대 최자의 《파한집》이나, 이규보의 《동국이상국집》 등을 산문집이라 부르기도 하는 당시 대표적인 수필집이다. 
조선시대에는 다양한 저자들이 수필집을 발간했다. 그 중에서도 유명한 저작들은 이름을 알 수 없는 사람이 지은 《청구야담》이라는 야담집과, 성현의 《용재총화》가 있으며, 역시 지은이가 알 수 없는 《동야휘집》, 류성룡의 《징비록》, 또 이순신의 《난중일기》와, 이익의 《성호사설》 등이 있다.
독서수필, 한거수필, 일신수필 등에서 처음 수필이란 표현을 쓰기 시작했다. 수필이 포함하는 글의 형태로 잡록, 일기, 기행, 내간, 야담, 패설, 시화, 비평 등이 있다.
격황소서

〈격황소서〉(檄黃巢書)는 신라의 최치원이 당나라에서 지은 편지 형식의 격문이다. 당나라 말기에 반란을 일으킨 황소에게 항복을 종용하는 내용의 글로 논리정연하며, 세련된 표현으로 중국에서 최치원이 유명해지는 계기가 되었다. 최치원의 문집 《계원필경》에 수록되어 있다.
제1회 아카데미상

제1회 아카데미상은 1929년 5월 16일에 열린 아카데미상 첫 회이다. 1926년 산타모니카 비티에서 루이스 B. 메이어 MGM 사장,연출자 프레드 니블로, 중역 연기자 콘라드 니겔, 프레드 비트슨 등이 모여 영화 전반의 기술 향상을 돕는 등 영화 산업의 이미지 고양을 위해 협회를 창설해야 한다는데 의견을 모았다. 아울러 초대 회장으로 루이스 B. 메이어를 선출했다. 메이어는 이 협회를 '아카데미 협회'라 칭하고 영화제작에 예술적으로나 기술적으로 혁혁한 공을 세운 사람들 누구에게나 회원자격을 주는 등 문호를 개방하였다. 아카데미협회에서는 영화계에 공헌을 세운 이들을 격려하기 위한 포상제도를 마련하자는데 의견일치를 보고 영화제를 개최하게 되었으니 이것이 세계 최고 권위를 자랑하는 아카데미 영화제의 시발인 셈이다.
제1회 아카데미상 시상식과 그 다음해 시상식과는 많은 차이점이 있었다. 영화 전반에 걸쳐 가장 돋보이는 업적을 이룬 작품에 주는 최우수 작품상은 지금과 별 차이가 없지만 첫 해에는 예술작품상이라고 하여 제작비나 그 규모에 관계없이 가장 예술적이고 독특한 작품을 제작한 회사나 연출가에게 수여하는 상이 따로 있었다. 그리고 감독상에도 코미디 감독상과 일반 감독상으로 나누어 수상했다. 제1회 작품상에는 1차 세계대전을 무대로 한 무성영화 &lt;날개&gt;가 차지했으며, 예술작품상은 수상이 뒤바뀌는 우열곡절을 겪은 끝에 F.W. 무나우 감독의 &lt;일출&gt;이 차지했다. 찰리 채플린이 &lt;서커스&gt;로 남우주연상 후보에 올랐으며, 수상은 &lt;육체의 길&gt;, &lt;최후의 명령&gt;에서 열연한 독일배우 에밀 제닝스에게 낙찰됐지만 그는 영어보다 독일어를 마음껏 구사하며 고향에서 연기 생활을 하고 싶다며 독일로 돌아갔기 때문에 미리 트로피를 그에게 주어 찍은 사진만이 대신 관객들에게 비춰졌다. 무성영화 최고의 인기여배우 글로리아 스완슨(Gloria Swanson)도 Sadie Thompson이라는 유명한 작품으로 후보에 올랐다. 이 영화는 후에 리타 헤이워즈 주연으로 재영화화되어 그녀의 대표작이 되었다. 미술상의 멘지스는 그후 50년대 SF 영화의 명감독으로 성장하며, 저명한 각본가 벤 헥트도 수상자에 끼었다.
첫 해 영화제는 이미 3개월 전에 수상자들이 공표되었기 때문에 헐리우드 루즈벨트 호텔에서 열린 첫 해 시상식은 단 4분 22초만에 싱겁게 끝났다. 이런 제도는 다음번 영화제에서는 바뀌어 좀 더 관객들로 하여금 흥미를 끌게 했다. 원래 첫해 작품상은 최고제작상(Best Production)과 예술작품상(Artistic Quality of Prodution)으로 구분해서, 최고제작상은 &lt;날개&gt;와 &lt;마지막 명령&gt; 공동 수상과 예술작품상에는 &lt;일출&gt;이 주어졌다. 하지만 마지막 순간에 규칙이 변경되어 최초의 유성영화 &lt;재즈 싱어&gt;가 어울리지 않게 최고영화상(the Best Picture)을 수상했다. 이에 다시 정정을 해서 &lt;재즈 싱어&gt;와 제작사 워너 브러더스 사는 특별상 중 하나인 혁신적인 영화사에 주는 중 명예상으로 위로 받았다. 이해의 후보는 전부 무성 영화였다. 그러나 아카데미상은 바로 그 다음 해에 토키 시대로 접어들고, 무성영화는 단 1회로써 끝을 맺는다. 시상 부문도 지금과는 동떨어진 것들이 있었고, 자막(타이틀)상과 같이 단 1회로 끝나버린 부문도 있다. 그러나 세계 최고 권위의 영화상으로서의 출발에 어울리게 그 결과에는 아무런 의의도 없이 인정을 받음으로써, 그후의 역사를 위한 발판을 성공적으로 마련하였다 하겠다.
수상.
굵은 색으로 된 작품은 당선된 작품을 의미한다.
여우주연상.
&lt;제7의 천국&gt; 자넷 게이노
스즈미야 하루히 시리즈의 등장인물 목록

이 스즈미야 하루히 시리즈의 등장인물 문서에서는 타니가와 나가루의 라이트노벨 스즈미야 하루히 시리즈 및 이를 원작으로 하는 애니메이션 《스즈미야 하루히의 우울》의 등장인물에 대해 설명한다.
중국동맹회

중국 동맹회(中國同盟會)는 1905년 8월 20일, 쑨원이 일본 제국 도쿄에서 조직한 저항운동 비밀결사의 이름이다. 동맹회는 한족의 애국지사, 공화주의자, 사회주의 활동가들이 공동의 목표로 함께 뭉쳐, 이제까지 있던 비슷한 반청(反淸), 반외세 단체들인 흥중회(興中會), 화흥회(華興會) 등의 단체를 동맹회로 합쳐 조직했다. 쑨원은 이 모임의 초대 회장에 추대되었고, 황싱, 쑹자오런, 왕징웨이 등이 참여하였다.
1906년 싱가포르에 지부가 결성되었고 나중에 1911년 청나라가 타도되고 중화민국이 설립되자 1912년 8월 중국 국민당으로 흡수 통합되었다.
동맹회 결성.
1905년 7월 19일 쑨은 일본에 도착하자마자 먼저 그와 밀접한 관계를 맺고 있던 , 등과 연락하여 그들의 흥중회 가입을 받아들이고 다른 유학생들과도 접촉하였다. 여기서 쑨은 황싱을 만난다. 그리고 황은 쑨의 연합제의를 받아들였다. 7월 30일 도쿄부 도쿄시 아카사카구 하관(霞關)의 우치다 료헤이의 자택 2층에서 정식으로 열었다.
여기에는 흥중회(쑨원 등), 화흥회(쑹자오런, 황싱 등), 광복회(, 장빙린, 차이위안페이, 추근 등), 과학보습소( 등)등 혁명 제파의 대동단결을 기도, 간쑤성을 제외한 전국 17성(省)의 대표가 참석했으며, 일본인 우치다와 미야자키 도텐이 열석하였다. 그리고 단체이름과 조직등 관한 토의를 가졌고, 이를 거쳐 8월 20일 아카사카구에서 정식으로 성립대회를 개최하여 중국혁명동맹회를 결성했다. 여기에는 100여 명이 참석했는데, 먼저 황흥이 기초한 '장정' 초안 30개조를 읽고 토론을 거쳐 수정 통과 시켰다. 이 장정은 앞서 쑨이 준비회의에서 제의한 것이었다. 여기에서 본부는 도쿄에 두고 삼권분립의 원칙아래 본부에 총리(總理)를 두고, 그 아래 집행, 평의, 사법 3부를 두기로 하였으며 쑨을 총리, 황을 집행부의 서무장으로, 왕징웨이를 평의부 의장에 뽑았다.
이 날 결성식장인 2층에 사람이 너무 많이 들어가 2층이 내려앉는 바람에 우치다 자택의 대들보가 부러졌다.
지부 설치.
중국동맹회의 장정에는 또한 국내외에 9개 지부를 두도록 하여 국내에 5부 즉 상하이에 설치한 동부는 장쑤성, 저장성, 안후이성 3개 성을 관할하며, 충칭에 설치한 서부는 간쑤성, 쓰촨성, 티베트, 신장, 구이저우성 5개 성을 관할하고, 홍콩에 설치한 남부는 푸젠성, 광둥성, 광시, 윈난성 4개 성을 관할하고, 연대에 설치한 북부는 산둥성, 산시 성(산서성), 산시 성(섬서성), 몽골, 즈리 성, 동삼성의 8성을 관할하도록 하였다.
한편 해외에는 미국 호놀룰루에 설치한 하와이 지부, 샌프란시스코에 설치한 미주 지부, 유럽 벨기에의 브뤼셀에는 구주 지부, 싱가포르에는 남양 지부 등 4개 지부를 설치했다.
기관지 《민보》.
《20세기지지나(20世紀之支那》잡지사의 사원 반 이상이 동맹회에 가입하여 사원들의 희망에 따라 이를 동맹회 본부의 기관보로 삼았다. 그러나 제2기에 '일본정객의 중국경영담'이란 글이 질서를 방해한다는 이유로 발행하자마자 일본정부에게 몰수당했다. 이에 이를 《민보(民報)》로 고쳐 발행하고 동맹회의 기관보로 정했다.
쑨원은 1905년 11월에 창간된 《민보》의 창간사에서 '혁명의 목표'를 개괄하여 민족, 민권, 민생의 삼민주의로 설명하였다. 이 삼민주의는 동맹회의 혁명 강령이었으며 혁명운동의 지도이념이기도 하였다.
신해혁명 이전 활동.
동맹회는 입헌파와 사상적인 논쟁을 전개하면서 혁명운동의 구심체로서 조직적이고 계통적인 활동을 전개하였다. 그러나 동맹회의 활동은 입헌파에 비해 훨씬 어려움을 겪었다. 왜냐하면 혁명 활동이란 비밀활동을 필요로 하는 것이며, 또한 국내에는 동맹회 세력의 본부를 설치할 곳이 없었다.
한편, 동맹회의 혁명이란 무력에 의하여 가능한 것이므로 무력 또한 물질적인 자금이 필요하였다. 그러나 이를 구하기 어려웠기 때문에 혁명당은 각지의 회당과 군대에게 연락하여 이들과 함께 혁명운동을 전개하였다. 따라서 입헌당의 입장에서 보면 '혁명이란 절대 성공 될 수 없는 일'로 간주되었다.
동맹회는 1906년부터 신해혁명 전까지 '청조 타도'를 목표로 각지에서 혁명활동을 벌이며 무장 봉기를 시도했으나 모두 실패하게 된다. 무장 봉기 시도를 일으킨 사건 가운데 주요 사건은 다음과 같다.
이 가운데 특히 황화강 봉기에서 많은 희생자를 내고 말았다.
1911년 10월 10일 우창 봉기에서 많은 동맹회 회원들이 참가하여 봉기에 성공했으나, 결과적으로 혁명사업을 완수하지 못했다.
신해혁명 이후 활동.
신해혁명 발발 후, 동맹회는 본부를 도쿄에서 상하이로 옮겼다. 1912년 1월 난징 임시정부가 성립하였다. 이어 각성대표회에 국무원(國務院) 9부(部)의 총장 명단이 발표되었는데, 여기서 9명중 3명이 동맹회 회원 출신이 선출되었다.
1912년 8월 7일, 동맹회는 쑹자오런을 중심으로서 '통일공화당', '국민공당', '공진회, '공화실진회' 세력이 결합, 베이징에서 국민당을 결성했다. 그러나, 1913년에 위안스카이가 대총통으로 취임하고, 독재정치를 일으키고 민주주의를 억압, 국민당은 강제적으로 해산 당했다.
조진호 (경찰)

조진호(趙振浩, ? ~ ?)는 대한제국과 일제강점기의 경찰이다.
생애.
신상에 대해서는 본적지의 주소가 경기도라는 것만 알려져 있다. 한일 병합 조약 체결 직전인 1908년에 대한제국 내부 경시청의 경부로 기용되었다. 같은 해 한성부 남부 경찰서의 동현분서 경부를 맡았다.
이 무렵은 1907년 대한제국 군대 해산 이후 의병 항쟁이 활발히 일어난 시기였다. 조진호는 체포된 의병을 신문해 조서를 작성하거나 통역 업무에 종사하는 등으로 의병 운동 탄압에 가담했다. 경기도에서 의병을 일으켰다가 사형당한 이치옥이 체포되었을 때 그를 조사했고, 충청북도 지역의 의병장 조봉선, 해산 군인 출신인 윤수정도 취조했다. 이완용 암살을 기도한 이재명 사건에 연루되어 징역 15년형을 선고받은 김정익은 조진호의 통역을 통해 조사를 받았다.
1909년에 기유각서가 체결되면서 대한제국의 경찰권은 공식적으로 일본 제국에 넘어갔으며, 이듬해 한일합방으로 조진호도 조선총독부 소속의 경부가 되었다. 1910년부터 1924년까지 약 14년 동안 충청도 지역에서 근무했다. 보은과 대전, 제천, 청주의 경찰서에서 경부로 재임했다. 1912년에 일본 정부가 한일합방을 기념해 수여한 한국병합기념장을 받았다.
대한민국 친일반민족행위진상규명위원회가 2007년에 발표한 친일반민족행위 195인 명단과 2008년 민족문제연구소가 발표한 친일인명사전 수록예정자 명단의 경찰 부문에 포함되었다.
상나라의 군주 목록

다음은 중국 고대 국가인 상나라의 역대 군주 목록이다.
다이도 (일본)

다이도()는 일본의 연호 중 하나이다.
사브르

사브르() 또는 세이버()는 유럽의 기병이 사용하는 검이다. 따라서 그 특성상 한 손으로 다룰 수 있도록 가볍게 그리고 가능한 한 길게 만들어졌다. 사브르의 특징은 한쪽 날이며 완만하게 구부러졌다는 점인데, 용도에 따라서 조금씩 모양이 다르다. 일반적으로 전체 길이는 0.7~1.2미터, 무게는 1.7~2.4킬로그램으로 종류가 다양해 전 세계의 군대에서 사용되었다. 사브르는 칼날뿐만 아니라 다양한 손잡이 모양, 십자형의 가드와 너클 보우 등이 특징이다. 또한 손잡이도 새끼손가락 부분으로 갈수록 곡선형을 이루고 있다.
칼날 부분의 모양을 살펴보면 직선, 반곡선, 완전한 곡선 세 종류가 있다. 이는 찌를 것인지, 벨 것인지 아니면 이 두 가지를 겸할 것인지에 따라, 즉 사용 목적에 맞도록 만든 것이다. 이 중에서 가장 사용하기 좋은 반곡선 모양의 사브르가 가장 많았다. 유럽에서는 17세기부터 20세기 초까지 비교적 오랫동안 사용되었고, 명칭은 다르지만 군용 검 중에 이와 모양이 유사한 검을 많이 찾아볼 수 있다.
역사.
사브르의 기원은 슬라브계의 헝가리인이 사용했던 검으로, 그들은 이것을 중근동에서 사용했던 곡선형의 검을 차용했다고 한다. 하지만 중근동 사람들 역시 중앙아시아에서 온 유목 민족으로부터 도입했으며, 그 기원은 9세기까지 거슬러 올라간다.
사브르가 유럽에서 처음으로 사용된 것은 16세기경 스위스에서였는데, 그들은 사브르를 슈바이쩌제블(Schweizersäbel)이라고 불렀으며, 바스타드 소드의 일종으로 여겼다. 이 검은 칼날 부분의 3분의 1이 양쪽 날이고, 나머지는 한쪽 날이라는 독특한 특징을 지니고 있다. 이 날은 의사도(擬似刀, false edge)라고 불렸으며 찌르기 전법에서도 사용할 수 있도록 고안된 것이다.
스위스의 사브르는 길고 완만하게 구부러져 있으며 의사도 모양이 많았는데, 같은 시기 독일에 유입된 사브르는 독자적으로 발전해 나갔다. 독일 사브르의 특징은 긴 막대기 모양의 가드와 여기에 연결되는 너클 보우(활 모양의 주먹 보호 부분)이고, 16세기 말에는 주먹을 온전히 보호할 수 있을 정도로 거대한 바구니 모양의 손가락 보호 부분도 생겨났다. 이는 특히 독일을 통해 인접 국가인 북유럽의 여러 나라에도 전파되었다. 당시 이 모양의 사브르는 싱클레어 사브르란 별명으로 불렸다. 이 모양은 스코틀랜드식이라고 불리던 바구니 모양의 손잡이며, 그 중 브로드 소드의 손잡이가 유명하다.
16세기 이후 인기를 얻게 된 사브르는 독일의 펜싱 학교에 도입된 뒤 차츰 발전하여 현재 펜싱 종목의 하나로 알려지기에 이르렀지만, 검의 모양이 다앙하여 찌르기와 베기 그리고 두 가지 겸용 등으로 사용되었다. 사브르의 장점은 이런 다목적에 대응할 수 있는 검이라는 점이다. 18세기 말 나폴레옹 보나파르트의 이집트 원정 결과 칼날 부분과 외형이 페르시아풍으로 바뀐 적도 있었지만, 일시적인 유행 변화를 제외하면 그 모양은 거의 변화없이 통일된 상태로 20세기에 이르기까지 기병 부대의 주요 검으로 계승되어 왔다.
쑹자오런

쑹자오런(, 1882년 4월 5일~1913년 3월 22일)은 중국의 언론인, 혁명가이자 정치지도자이다. 쑨원과 함께 중국동맹회를 창설하고 혁명활동을 하였으며 신해혁명의 주역 가운데 한명으로 중화민국 수립 이후 국민당을 창설하였다. 자는 '던추(鈍初)'이다. 쑹자오런은 중국혁명 활동 외에 한국의 독립운동가 신규식과 신아동제사에 참여해 한국의 독립운동에도 지원해주기도 했었다.
생애.
호남성 도원현 출신이다. 어려서부터 혁명활동에 관심이 많았는데, 그는 우창 보통학교에 다니던 중 반청(反淸)운동을 벌이다 퇴학당해 일본 호세이 대학으로 유학을 떠났지만 곧 중퇴한다. 1904년 창사에서 황싱 등과 '화흥회'(華興會)라는 단체를 조직해 청나라 타도를 기치로 내세우지만 실패하여 다시 일본으로 망명을 떠나 와세다 대학에서 배웠다. 이듬해 1905년 쑨원과 함께 청조 타도를 위한 중국동맹회를 함께 세우고 기관지 《민보》(民報)를 발행해 편집을 맡았다.
1910년에는 중국으로 돌아와 상하이에서 《민립보》(民立報)를 발행했다. 1911년 신해혁명으로 수립된 난징 임시정부에서 법제국 국장을 맡았다. 임시정부 초대 대총통 쑨원이 위안스카이에게 총통직을 넘겨주었을 때 새 내각에서 농림총장을 맡았지만, 위안스카이가 반동적인 활동 및 독재 정치를 벌이자 반발하고 사임했다. 그 후 쑨원을 도와 동맹회가 국민당으로 창설하고 활동하는 데 힘썼다.
1913년 2월에 치러진 총선거에서 쑹자오런이 이끄는 국민당이 압승을 거둔다. 차기 총리가 유력시되는 상황에서 쑹자오런은 1913년 3월 20일 상하이 기차역에서 새로 출범한 국민당의 지지를 호소하는 연설을 하는 도중 저격당했고 며칠 후 31세의 젊은 나이로 죽었다. 암살의 배후에는 위안스카이가 있는 것으로 알려졌고 이는 제2차 혁명의 시발점이 되었다.
쑹자오런의 사상.
쑹자오런은 중국의 전통 학문과 사상을 지니고 있었지만, 과거제 폐지에 따라 혁명을 지향하게 되었다. 쑹자오런은 시종 쑨원에 맞선 혁명가로 알려졌다. 쑨원은 변방 근거지 혁명을 혁명 전략으로 내세운 반면, 쑹자오런은 양자 강 유역의 도시 혁명을 주장하였고 상하이에 중국동맹회 중부 총회를 설립했다. 또한 정치 형태도 쑨원은 대통령제를 주장했지만, 쑹자오런은 의원내각제를 주장했다. 쑨원이 강력한 권한을 가진 대통령제 통치를 희망한 반면, 쑹자오런은 민주적인 의원내각제를 주장했던 것이다.
그 배경에는 위안 스카이 총통의 독재를 '어떻게 줄일 것인가'하는 문제가 있었지만, 쑹자오런은 의원내각제에 의해 총통의 큰 권한을 억제하려고 했던 것이었다. 그리고 이 법에 관한 일로서 충돌하는 태도가 위안스카이에 두려움을 줘서 결국 암살을 당하기에 이르렀다. 민국 초기에도 정치적 주도권을 쥔 것은 쑨원이 아니라 쑹자오런이었다.
이러한 쑨원과 대립과 또 쑨원이 위안스카이에 무력 대결을 하려고 한 것에 대해 쑹은 법에 따라 대결하고, 타협적인 것으로 알려져 중국에서 "혁명우파"라는 비판을 받았다. 그러나 1970년대 이후 계속적인 쑹자오런 연구가 진행되어, 현재는 현실적인 애국자중 하나로 평가받고 있다.
김영승 (시인)

김영승(1959년 ~ )은 대한민국의 시인이다.
이력.
인천의 제물포고등학교를 거쳐 1983년 성균관대학교 철학과를 졸업하였고, 대학원에서 철학을 전공하다가 중도에 그만두었다. 1986년 계간 &lt;세계의 문학&gt; 가을호에 &lt;반성. 서(序)&gt;외 3편의 시를 발표하면서 등단하였다. 1980년대 현실을 특유의 해학으로 극복한 『반성』, 연시적 분위기를 저변에 깔고서 가혹하게 자아를 성찰하며 세상사의 이면을 뒤집어 보고있는 『취객의 꿈』, 풍자와 야유의 방법으로 세상의 허위와 기만에 대응하는 『차에 실려 가는 차』(1989), 슬픔의 정조를 지닌 독설과 자학으로 권태에 대한 공격과 그 공격 자체에 대한 권태를 그려낸 『권태』 등의 시집에 실린 그의 시는 뒤틀림과 외설, 자조, 야유, 탄식 등을 통해 자아 성찰을 위한 노력 및 현실의 모습을 드러내고 있다. 김영승은 세상에 대한 저항과 정화의 욕망을 배설의 시학으로 그려내는 시인으로 평가된다. 2002년에 제3회 현대시작품상, 2010년에 제5회 불교문예작품상, 2011년에 제29회 인천시 문화상, 2014년에 제1회 형평문학상을 수상하였다.
박건하

박건하(朴建夏, 1971년 7월 25일 ~ )는 대한민국의 전 축구 선수 출신 축구 지도자이다. 전 K리그1 수원 삼성 블루윙즈의 감독이었다.
대전광역시 출생으로 문화초등학교, 대전동중학교, 대전상업정보고등학교, 경희대학교를 졸업하였다. 팀 내의 외국 용병 선수들이 박건하의 영어 철자 발음을 부르기 어려워 '찰리 박(Charlie Park)'이라는 애칭으로 불렀다.
클럽 경력.
경희대학교를 졸업한 뒤, 1994 K리그 드래프트를 거부하고 실업 축구단인 이랜드 푸마 축구단에서 자신의 성인 축구 경력을 시작하였다.
1996년 수원 삼성 블루윙즈의 창단 멤버로 입단하였다 1996년 3월 30일에 열린 울산 현대 호랑이와의 리그컵 경기에서 멀티골을 넣으며 화려한 프로 데뷔전을 치렀다. 그 해 '중고 신인'이라는 호칭을 얻으며 K리그 신인상을 받게 되었다. 2000년 가시와 레이솔로 이적했던 샤샤의 부상으로 대신 가시와 레이솔에 3개월 정도 임대를 갔었던 것을 제외하고, 2006년까지 수원에서 몸담은 뒤 은퇴하였다. K리그 3회 우승 (1998년, 1999년, 2004년)과 팀의 통산 아시안 클럽 챔피언십 2회 우승 (2001년, 2002년)에 큰 공헌을 하였다. 2000년 10월 11일 전남 드래곤즈와의 원정 경기에서 K리그 통산 27번째로 20-20 클럽에 가입하였다.
2002년 9월 4일에 있었던 전북전부터 공격수에서 센터백으로 전향하여 수원 삼성 블루윙즈의 수비진을 이끌었다.
2006시즌 종료 이후 현역에서 은퇴했다.
국가대표팀 경력.
1996년 5월 16일 스웨덴과의 친선경기에서 A매치에 데뷔하였다. A매치 21경기에서 5골을 넣었다.
지도자 경력.
2006년 은퇴 후, 수원 삼성 블루윙즈에서 코치로 활동하였다. 2011년 서정원 코치가 국가대표 코치로 가면서 대한민국 U-23 축구 국가대표팀에 합류하였다. 2012년 홍명보 감독과 더불어 2012년 하계 올림픽 동메달에 기여하였으며, 2013년 홍명보가 A대표팀 감독으로 선임되자 코치진에 합류했다. 이후 울리 슈틸리케 호에서도 코치로 활동을 이어갔다.
2016년 6월 24일, 성적 부진으로 계약이 해지된 마틴 레니 감독의 후임으로 서울 이랜드 FC의 제2대 감독으로 부임하였다. 하지만 시즌 종료 후 서울 이랜드 FC 감독에서 사퇴했다.
2018년 1월 31일 대한축구협회 감독 선임위원회 선임소위원이 되었다.
2019시즌을 앞두고 다롄 이팡의 수석코치로 부임하면서 최강희감독을 보좌하게 되었다. 이후 최강희 감독이 다롄 감독직에서 물러나고 상하이 뤼디 선화 감독직에 부임함에 따라 박건하 역시 상하이의 수석코치로 자리를 옮겼다.
2020년 9월 8일, 수원 삼성 블루윙즈의 6대 감독으로 선임되었다.
2021 시즌에는 '매탄소년단'과 함께 상승세를 탔지만 2022 시즌에는 개막 후, 9경기 동안 1승밖에 거두지 못하였고, 결국 2022년 4월 14일에 수원 감독직에서 물러났다. 박건하의 후임으로 과거 수원에서 10년 동안 선수 생활을 해온 이병근이 수원의 7대 감독으로 부임하였다.
그 외.
골을 넣은 뒤, 유니폼의 깃을 올리는 세레머니로 서포터와 팬에게 인기가 있었다
2005년에는 코뼈가 부러지는 부상을 당하자, 안면 보호용 마스크를 쓰고 출전을 강행하는 투혼을 보여주기도 하였다.
차크람

차크람()은 인도의 원반형 투척 무기이다. 원반형 고리의 바깥쪽 모두 날이 달려 있다. 폭이 약 2~4m인 고리의 직경은 10~30cm의 링 모양이며 무게는 0.15~0.5kg 가량이다. 사용법은 한가운데에 나 있는 구멍의 안쪽에 둘째손가락을 넣고 회전시켜 속도를 붙인 후 던지든지, 아니면 엄지손가락과 둘째손가락을 끼워 던진다. 하지만 실제로 던지는 방법이 바르게 전승된 것은 없는 듯하다.
차크람은 고대 인도부터 사용되었으며 특히 시크교도들이 차크람을 즐겨 사용했다고 한다. 이 무기의 특이한 점은 '베는' 투척무기라는 점인데 회전하면서 날아가는 사정거리가 40~50m이다. 힌두교의 신들 가운데 하나인 비슈누도 수다르샨차크라라고 불리는 차크람을 들고 있다고 전해진다.
장궁

장궁(長弓) 또는 롱 보우(Longbow)는 이름 그대로 활 가운데, 긴 활을 가리킨다. 역사적으로 볼 때 고대 인도와 페르시아 제국처럼 일찍부터 활을 군대에 무기로 도입한 나라들에서 그 존재를 찾아볼 수 있다. 유럽의 역사에서는 중세에 영국에서 사용한 활로 알려져 있고, 이것만을 롱 보우로 생각하는 것이 일반적이다.(웨일스 장궁) 영국에서 사용된 롱 보우는 주로 나무로 만들어졌으며 길이는 150~180cm이고 무게는 0.6~0.8kg 가량이며 사용하는 화살의 길이는 75~100cm 가량, 무게는 0.5~0.7kg 미만이었다. 화살촉 부분은 소켓 모양이고 끝을 예리하게 만든 단순한 모양이지만 그 재질은 강철이다.
장궁의 사용법은 단순 사용법과 고도의 기술이 필요한 사용법으로 나눌 수 있다. 단순 사용법은 쏘는 방향이 일직선이며 잡은 손가락 끝으로 적을 겨냥해 쏘는 것이다. 이것은 겨냥한 적을 그대로 공격한다는 점에서 과녁을 겨냥하는 요령과 똑같다. 한편, 고도의 기술은 사정거리를 길게 하기 위해 산 모양의 곡선 방향으로 적을 공격한다는 점에서, 그 목적은 같지만 적을 명중시키는 기술이 어려워서 강도 높은 훈련이 필요하다.
북양군벌

북양군벌 ()은 청조 말기 중화민국 초기 등장한 현대식 군사집단으로 약 30년 이상 중국을 지배한 군사 세력을 말한다. 리훙장의 강력한 북양군(北洋軍)에서 출발해 위안스카이를 거치면서 분열하여 다른 지방의 군벌을 압도하였다.
기원.
북양군의 기원은 태평천국의 난이후 부각된 리훙장의 안후이성 군대이다. 태평천국의 난을 진압하고 북양대신에 오른 리훙장은 그의 군대를 현대화하고 함대를 제조하여 이른바 북양군과 북양함대로 키웠고 이것이 청일 전쟁을 거치면서 중국에서 가장 강력한 군대로 성장했다.
1901년 리훙장이 죽고 그의 자리는 위안스카이가 대신했는데 바로 이 위안스카이가 바로 북양군의 실질적인 주인되며 그의 부하들이 나중에 군벌 시대로 성장하게 된다. 위안은 청나라의 구식 군대를 현대화하는 데 박차를 가하고 허베이성을 중심으로 세력을 키웠고 중간에 잠시 군권을 박탈당했으나 다시 복권된다.
1911년 신해혁명이 발발하자 위안은 반란을 진압한다는 명분으로 북양군을 이끌고 베이징을 점령하여 청나라의 군권을 장악했고 쑨원과 타협하여 중화민국의 초대 대총통의 자리에 오른다. 그러나 위안이 다시 공화제를 부인하고 전제군주국으로 돌아갈 조짐을 보이자 각지에서 반발하고 북양군내에서도 몇몇 계파가 반발했다. 쑨원 등 공화파는 그 남방의 군벌 등과 연합해 그에 대항하고자 했다.
북양군의 분열.
1916년 위안스카이가 죽자 북양군은 다음의 3대 계파로 분열했다.
각 군벌 계파는 모두 자체적인 부대로 무장하고 지방각자의 출신지에 할거하면서 중앙 베이징 정부에 대한 통제권을 쟁탈하기 위하여 끊임없이 분쟁을 일으켰다. 각 군벌의 이합집산에 따라 중앙정부의 내각도 교체되기 일수여서 1916년부터 1928년 사이 총 38차례의 내각 개편이 있었다. 이러한 군벌의 군웅할거는 일본과 서양 제국주의자들의 이권개입, 불평등 조약과 맞물려 중국을 더욱 혼란스럽게 하고 외침을 가속화시켰다.
각 군벌들은 외세를 등에 업고 자신의 힘만 키우는 데 혈안이 되어 있었다.
북벌과 통일.
1924년 쑨원은 중국에서 전제 군벌을 몰아내고 혁명을 완수하는 데에는 군사력이 필요함을 절실히 느끼고 광저우에서 제1차 국공 합작을 주창, 소비에트 연방의 소련군의 도움으로 황푸군관학교를 설립하고 국민혁명군을 조직하였다.
1926년 장제스가 이끄는 국민혁명군은 군벌 타도를 위한 북벌에 출정하였다. 국민혁명군은 군벌의 폭정에 신음하던 민중의 절대적인 지지와 중국 공산당의 도움으로 직례 군벌, 안후이 군벌을 차례로 붕괴시켰다. 베이징은 다시 국민당 정부의 손으로 돌아왔고 1928년 펑톈군벌인 장쉐량도 만주에서 일제에 밀려 장제스에게 의탁함으로 북양군벌의 할거 혼란시대는 끝나고 중국은 통일되었다.
조선책략

《조선책략》(朝鮮策略)은 일본 주재 청나라 공사관의 참사관으로 있던 청국인 황준헌(黃遵憲, 황쭌센)이 1880년경에 저술한 외교문제를 다룬 외교 방략서이다. 원명은 《사의조선책략》(私擬朝鮮策略)이다. 이 책의 내용은 김홍집, 박영효 등이 공동으로 정리한 수신사일기 중 2권에 따로 내용이 정리되어 있다.
내용.
배경.
황준현 조선이 러시아를 경야 하는 이같이 밝히고 있지 않다
외부 링크.
북양수사

북양수사 (北洋水師) 또는 북양함대 (北洋艦隊)는 청나라 말기의 근대화된 해군 함대로, 1871년 북양대신 이홍장(李鴻章)의 지원으로 건립되었다. 북양수사는 1894년 청일 전쟁이 발발 하기 전까지 극동아시아에서 가장 강력한 해군 함대였다.
원래 북양수사는 중국내에서도 가장 약한 전력을 보유한 함대였으나, 이홍장이 군사력을 증강시키는 목적으로 막대한 재원을 쏟아부어 거의 모든 재료를 독일과 영국에서 수입하여 제작하였다. 청나라의 함대는 이 시기 총 배수량 83,900톤이 넘는 배들을 포함하여 총 78척의 함정들을 보유했었다.
그러나 서태후가 함대 건설에 관심을 더 이상 보이지 않자 재정 지원은 급격히 줄었고 함대 훈련과 보강이 이루어지지 않아 함대의 군사력이 급격히 떨어졌고 그 결과 청일 전쟁 때 황해 해전에서 일본 함대에 대패해 거의 괴멸당하고 말았다.
소속함정.
다음은 청일 전쟁에 참가 했던 주요 북양수사의 함정들이다.
2008년 하계 올림픽 야구

2008년 베이징 올림픽 야구는 2008년 8월 13일부터 8월 23일까지 베이징 우커송 야구장에서 11일에 걸쳐 진행되었다. 올림픽 야구는 남자 종목만 있고, 여자 종목으로는 유사한 스포츠 소프트볼이 있다.
이번 대회에서는 대한민국이 9전 전승으로 우승, 금메달을 획득하였고, 이어 쿠바가 은메달, 미국이 동메달을 차지하였다.
국제올림픽위원회(IOC)는 2012년 런던 올림픽부터 야구와 소프트볼의 2개의 스포츠를 제외하기로 결의하였고, 2016년 리우데자네이루 올림픽 때도 정식종목으로 포함되지 못했지만 2020년 하계 올림픽에서 정식 종목으로 채택되었다.
경기장.
야구 경기는 개최 도시인 베이징에 있는 베이징 우커숭 스포츠센터 야구장에서 경기가 열렸다. 올림픽 이후 야구를 하지 않는 중국에서 야구장은 땅과 돈을 잡아먹는 애물단지일 뿐이었고 얼마 지나지 않아 야구장은 철거되었다. 현재 베이징 우커숭 스포츠센터 야구장 부지는 주차장으로 사용중이다.
출전 자격.
토너먼트를 통해서 8개팀이 올림픽 야구 본선에 참가할 권리를 받게 된다. 개최국인 중국은 자동적으로 본선 참가가 확정되었다. 3개 대륙(아시아(1), 아메리카(2), 유럽(1))에서의 본선 출전의 자격이 주어진다.
우선 출전 자격 통과국:
남은 3개의 국가는 2008년 하계 올림픽 야구 최종 예선에서 상위 3개 팀으로 결정된다. 2008년 하계 올림픽 야구 최종 예선에 출전하는 팀은 다음과 같다.(오세아니아 1위, 아프리카 1위, 아메리카 3,4위, 아시아 2,3위, 유럽 2,3위)
올림픽 최종 예선:
최종 출전 자격 통과국:
경기 방식.
베이징 올림픽 야구는 8개 팀이 한차례씩 맞붙는 풀 리그전 방식으로 진행된다.
그 후 상위 4개팀이 22일 1-4위, 2-3위팀 간의 4강전을 갖고, 23일 결승전과 3-4위전을 통해 메달을 가리게 된다.
승부치기.
10회까지 동점이면 11회부터 승부치기에 들어간다. 양팀은 무사 1·2루 상황에서 타격을 시작할 타순의 선택권이 주어진다. 4번 타자를 선택하여 시작한다면 2·3번 타자가 각각 1·2루의 주자로 나선다.
11회까지 승부를 가르지 못하여 경기가 12회로 넘어가게 되면 타순의 선택권이 없어진다. 예를 들어, 11회가 8번 타자에서 끝났다면 12회의 타순은 9번부터 시작하고 7·8번 타자가 주자로 나간다. 수비팀은 승부치기가 벌어지는 동안 명단에 남아있는 선수 중에서 자유롭게 투수를 교체할 수 있다.
콜드게임.
7회 종료시 점수차가 10점 이상일 경우 콜드게임이 선언된다.
문효세자

문효세자(文孝世子, 1782년 10월 13일(음력 9월 7일) ~ 1786년 6월 6일(음력 5월 11일))는 조선의 왕세자(王世子)이자 제22대 정조의 장자이며, 의빈 성씨에게서 얻은 첫아들이기도 하다. 휘는 순(㬀), 시호는 문효(文孝)이다. 제23대 순조의 이복 형이다.
대한제국 수립 후 태자로 추증되었다. 첫 시호는 온효(溫孝)였다가 뒤에 문효로 개칭되었다.
생애.
1782년 음력 9월 7일 새벽, 정조와 의빈 성씨의 아들로 태어났는데, 조선 제 22대 임금인 정조의 서자이지만 장남으로 태어났다. 문효세자가 태어났을 당시 정조는 매우 기뻐했다. 수빈 박씨에게서 태어나는 순조의 이복 서형이 된다.
아들이 없던 정조는 아들의 탄생을 소원하였고 따라서 원자(元子)로 봉하고 그가 3살(22개월 만 1세) 때 바로 왕세자(王世子)로 책봉했던 것이다.
그러나 문효세자는 1786년 6월 6일(음력 5월 11일) 미시(未時)에 5세의 나이에 홍역으로 창경궁(昌慶宮) 자경전(慈慶殿) 동쪽 행각에서 갑자기 훙서하였다.
문효세자 태실.
왕실 자녀의 태를 봉안한 곳을 태실이라고 한다. 1783년(정조 7년) 문효세자의 태를 봉안하였다. 용문사 대장전 뒷산 두운암 근처 50m 거리에 봉안하였다. 태실은 일제강점기 때 이왕직에서 그 내부를 수거해 가고 비석만 남아 있다. 다소 파괴된 것을 1977년에 복원하였다. 경북 예천군 용문사길 285-30번지 용문면 내지리 산 81에 위치하고 있다. 예천은 정조의 아버지 사도세자 태실이 있어서 정조와 깊은 연관을 맺고 있는 지역이다.
사후.
1786년(정조 10) 5월 14일 시호를 의논하여 온효(溫孝)라고 하였다가 뒤에 개정하였다.
1786년(정조 10) 5월 22일 문효(文孝)로 개정하였다. 연암 박지원이 &lt;문효세자진향문&gt;을 썼고, 몽오 김종수가 &lt;문효세자지문&gt;을 썼다. 정조 대의 문신 이성원이 쓴 시문집 《조은집》에 &lt;문효세자만장&gt;이 수록되어 있다. 현재 연세대학교 도서관에 있다.
효창원.
문효세자의 무덤. 서울 용산구 효창동(孝昌洞)에 생모 의빈 성씨의 무덤과 함께 있었으나, 일제강점기에 경기도 고양시 덕양구 원당동으로 강제이장되었다. 때문에 현재는 의령원(의소세자의 무덤)과 함께 있다. 효창원의 옛 터는 현재 효창공원 자리이다.
문효세자 관련 궁중행사도.
18세기 이후에는 왕세자로 책봉되는 장면이나 왕세자의 교육과 관련된 동궁의례를 사실적으로 그리는 행사도 제작이 활기를 띠었다. '문효세자책례계병'이나, 효명세자의 성균관 입학 의식을 그린 '왕세자입학도첩' 등이 대표적인 예.
정조는 왕세자의 통과의례를 궁중행사도로 남겼다. 《문효세자책례계병(文孝世子冊禮契屛)》(1784)과 《문효세자보양청계병(文孝世子輔養廳契屛)》(1784) 은 왕세자 책봉례와 보양관 상견례를 그린 병풍이다. 원자가 왕세자로 책봉되는 의례인 책례를 기념하여 병풍을 제작한 경우가 이 전 후 에도 있었지만 책례 장면 주제로 삼은 것은 이 병풍이 유일하다. 《진하도(陳賀圖)》(1783)와 《을사친정계병(乙巳親政契屛)》(1785)은 문효세자 탄생을 기념하여 왕실 어른에게 존호를 올린 의례와 세자궁인 중희당에서 펼쳐진 친림 도목정사[親政]를 그렸다는 점에서 간접적으로 문효세자와 관련되어 있다. 현존하는 정조시대 행사도 병풍은 《화성원행도병》을 제외한 4점이 모두 문효세자와 직·간접적인 관계를 가지고 있다. 후에 왕세자두후평복진하도병(1879)이 문효세자책례계병을 참고하여 제작하였다고 한다.
관련 장소.
승가사.
정조와 의빈 성씨의 장남인 문효세자의 세자 책봉 때, 청나라 황실은 문효세자의 장수를 기원하는 미얀마산 옥불을 선물했다고 한다. 정조는 이 옥불을 보관하기 위해 승가사를 중건했으나 오늘날 그 옥불은 어디에 있는지 알 수 없다.
거둥고개.
정조는 문효세자와 의빈 성씨의 묘에 몇 번이나 거둥(왕의 행차)하였고, 이 때문에 오늘날 용산구 효창동에 있는 고개의 이름이 거둥고개라는 이름을 갖게 되었다.
홍예동.
마포구 신공덕동에 있던 마을로서, 지금은 효창공원이 된 정조의 맏아들 문효세자와 그의 생모인 의빈 성씨의 묘소인 효창원으로 가는 길목에 있던 마을 이름이었다. 효창원의 봉분을 멀리서 보면 홍예(무지개)처럼 보이기 때문에 홍예분(紅霓墳)이라고도 하였다.
라카유의 별자리

라카유의 별자리로는 다음 18개가 있다.
네오다이어리

네오다이어리는 간편한 조작과 심플한 외관, 다양한 기능을 기본 방향으로 만든 다이어리이다. 기능으로는 달력, 일정 관리, 메모, 일기, 연락처 관리, 사이트 관리, DDay, 시계, 작업관리, 멀티 유저 지원, 날짜 계산, 달력 인쇄, 스킨 변경 등이 있다.
설날 (한국)

설날은 추석과 더불어 대표적인 한국의 명절로 음력 1월 1일이다. 설이라고도 불린다. 현대 한국에서 새해는 대부분 양력 1월 1일인 새해 첫날에 기념하고, 일가 친척들이 만나는 전통 명절 기념은 음력설에 한다. 설날에는 조상에게 차례를 지내고, 친척이나 이웃 어른들에게 세배를 하는 것이 고유의 풍습이다. 그믐밤에 잠을 자면 눈썹이 하얗게 샌다고 하여 밤을 지새우기도 한다. 차례를 지내고 세배를 한 후에는 윷놀이·널뛰기·연날리기 등 여러 민속놀이를 하며 이 날을 즐겼다. &lt;동국세시기&gt;에 따르면, 1년 동안 빗질하며 빠진 머리카락을 빗상자 안에 모아 두었다가 설날 해질 무렵에 태우며 나쁜 병을 물리치길 기원하는 풍속이 있었다고 한다. 현재 설날은 음력설 당일을 기준으로 전날과 다음날을 포함해 총 3일간 공휴일로 지정하고 있다. 대한민국의 경우 2014년부터 대체공휴일 적용 대상 공휴일이 되었다.
명칭.
설날은 해(年)의 한 간지가 끝나고 새 간지가 시작되는 날로, ‘설’은 ‘설다’, ‘낯설다’, ‘익숙하지 못하다’, ‘삼가다’ 등의 의미에서 유래한 것으로 추측된다. 일제강점기에는 양력 1월 1일을 신정(新正), 본래의 설날을 구정(舊正)이라고 하였는데, 이는 일본에서 화력(和曆)을 양력으로 바꿀 때 음력 설을 구정(旧正)이라고 부르면서 만든 말이다.
유래와 역사.
음력설은 서기 488년 신라 비처왕 시절 설날을 쇠었다는 삼국유사의 기록이 있으며, 이후 고려와 조선까지 이어졌다.
을미개혁으로 양력이 도입되면서 1896년부터 공식적인 새해 첫날의 기능은 양력 1월 1일(양력설)에 내주었다.
광복 이후 대한민국에서도 40여년간 음력설은 명절로서 대접받지 못하고 양력 1월 1일부터 1월 3일까지를 공휴일로 지정하였다. 특히, 이승만 정부와 박정희 정부는 이중과세(二重過歲)라는 이유로 사기업체의 휴무에 불이익을 주면서까지 음력설을 없애려 하였고, 양력설에 차례를 지낼 것을 권장하여 서울 등 대도시의 일부 가정에서는 양력설을 쇠는 풍토가 생겨났다.
그러나, 대부분 가정에서는 여전히 음력설에 차례를 지내는 전통을 유지했기 때문에 음력설도 공휴일로 지정하여 이러한 전통을 존중해야 한다는 의견이 대두되면서 정부는 1985년부터 1988년까지 민속의 날이라는 이름으로 음력 1월 1일 하루를 공휴일로 지정하였다. 6월 항쟁 이후 집권한 노태우 정부는 민족 고유의 설날을 부활시켜야 한다는 여론을 받아들여 1989년에 음력설을 설날로 하고, 섣달그믐(음력 12월 말일)부터 음력 1월 2일까지 3일 간을 공휴일로 지정하였다.
공휴일 지정.
대한민국에서는 1985년부터 1988년까지 음력설을 공휴일로 하였고, 1989년부터 설날을 3일 연휴(음력 12월 말일부터 음력 1월 2일까지)로 하고 있다. 조선민주주의인민공화국에서는 1967년부터 음력설을 공휴일로 하였고, 현재는 단지 휴식일의 개념으로써 하루만 공휴일로 지정하고 있다. 북한은 양력 1월 1일을 설날이라 하여 더 중요시 여기고 있다.
풍습.
차례 및 세배.
집안에 따라 종교나 가풍에 따라 다른 경우도 있지만, 보통 설날 아침에는 전통적으로 차례를 지내고, 떡국을 먹는다. 설날에 떡국을 먹는 것이 나이를 한 살 더 먹는다는 의미가 있다.
차례를 지내고 난 후에는 친척이나 이웃 웃어른들에 세배를 한다. 세배는 웃어른에게 감사의 마음을 표현하고 건강을 기원하는 의미가 담겨 있다. 세배를 받은 웃어른들은 아랫사람에게 답례로 세뱃돈이나 덕담을 해준다.
설빔.
설날에 남자·여자·늙은이·젊은이·어린이 할 것 없이 모두 일찍 일어나 세수하고 갈아입은 새옷을 설빔이라고 하며, '세장'이라고도 한다. 설빔은 섣달 그믐 이전에, 색깔이 있는 화려한 옷으로 마련하여 대체로 대보름까지 입는다.
설음식.
설날 차리는 음식은 '세찬(歲饌)', 술은 '세주(歲酒)'라고 한다. 설날이 되면 여러 가지 음식을 만들어 먹고, 세배하러 온 손님에게도 대접하는데, 이때 반드시 떡국을 차린다. 흰쌀을 빻아 만든 떡국은 설날 아침 제사지낼 때 제물(祭物)로 차리거나 손님에게 차려 내는데, 새해 때마다 떡국을 먹으므로 아이들이 나이를 물을 때 "떡국 몇 그릇 먹었느냐?"고 묻기도 한다. 설날 흰떡을 사용하여 떡국을 만드는 것은 새해 첫날이 밝아오므로 밝음의 뜻으로 흰떡을 사용하고, 떡국의 떡을 둥글게 하는 것은 둥근 태양을 상징하는 등 태양숭배 사상에서 유래된 듯하다.
설날에는 떡국외에도 쇠고기 산적, 떡갈비, 식혜, 수정과등을 먹는다.
점복.
설날에는 1년의 운수를 점친다.
이 외에, 설날 또는 그 수일 간의 날씨를 살펴 한 해의 운수를 점치는 풍습이 각 지방에 남아 있다.
복조리.
설날 이른 아침 또는 섣달 그믐날 밤 자정이 지나서, 대나무를 가늘게 쪼개어 엮어서 만든 조리를 사서 벽에 걸어 두는 풍습이 있는데, 이것을 복조리라고 한다.
전국에서 조리 장사가 이것을 팔기 위하여 초하루 전날 밤부터 밤새도록 인가 골목을 돌아다닌다. 이러한 풍속은 조리가 쌀을 이는 기구이므로 그해의 행운을 조리로 일어 취한다는 뜻에서 비롯 된 것으로 볼 수 있다.
또 설날에 1년 동안 사용할 조리를 그 수량대로 사서 방 한쪽 구석이나 대청 한 귀퉁이에 걸어 두고 하나씩 사용하면 1년 동안 복이 많이 들어온다는 민간 신앙도 있다.
야광귀.
설날 밤에 야광이란 귀신이 사람들이 사는 마을로 내려와 아이들의 신을 신어 보고 발에 맞으면 신고 간다는 속설이 있다. 신을 잃어버린 아이는 그해 운수가 불길하다고 하여 모두들 신을 감추고 일찍 잠자리에 든다. 그리고 체를 마루 벽이나 대문 위에 걸어 두면 야광귀가 와서 체의 구멍을 세느라고 아이들의 신을 신어 볼 생각을 못하고 있다가 날이 밝으면 도망쳐 버린다고 한다.
하말

하말(Hamal) 또는 는 양자리에서 가장 밝은 별이며, 히파르코스 위성의 시차 측정 자료에 의하면 지구에서 65.9광년 떨어져 있다. 바이어 명명법으로 읽을 경우 양자리 알파(Alpha Arietis)가 된다. 플램스티드 기호로 표시하면 양자리 13으로 쓰나, 잘 사용하지는 않는다.
하말은 아랍어로 '양'의 뜻이다. 다만 별 하나의 이름과 별자리 전체의 이름이 같기 때문에, 혼동을 방지하는 의미에서 rās al-ħamal '양의 머리'로 불리기도 했다.
이 별은 K2 IIICa-1 분광형의 오렌지색 거성이다. 하말은 별 자체도 밝지만 상대적으로 지구에서 가깝기 때문에 겉보기 등급은 2.01이다. 질량은 태양의 4.5배, 밝기는 55배, 반지름은 18배이다. 분광형 뒤에 붙은 Ca는 스펙트럼에 칼슘의 선이 나타난다는 의미이다. 알파는 변광성의 성질을 약간 지니고 있는데, 0.05등급 정도의 밝기 변화를 보인다.
하말은 자체 밝기로 보면 평범한 별이지만, 고대에 이 별은 태양의 황도상에서 양자리의 춘분점 부근에 위치하고 있었기 때문에 중요한 별로 취급되어 왔다. 이후 지구의 세차 운동으로 인해 현재의 춘분점은 물고기자리로 옮겨왔다.
만다라

만다라(, 曼茶羅, 曼陀羅, )는 다양한 개체를 지칭하는 용어이다. "만다라"라는 낱말 자체는 "원(圓circle)"을 뜻하는 산스크리트어 만달라(मण्डल Maṇḍala)를 음을 따라 번역한 것이다.
만다라는 원래는 힌두교에서 생겨난 것이지만 불교에서도 사용된다. 주로, 힌두교의 밀교(탄트리즘)와 불교의 밀교(금강승)의 종교적 수행 시에 수행을 보조하는 용도로 사용하는, 정해진 양식 또는 규범에 따라 그려진 도형을 가리킨다. 힌두교의 얀트라(यन्त्र)도 이러한 도형에 해당하는데 만다라의 일종이라 생각할 수 있다. 보통 "얀트라"라는 낱말은 만다라와는 구분하여 힌두교의 문맥에서만 사용되는데, 반면 "만다라"라는 낱말은 힌두교와 불교 모두에서 사용된다. 힌두교와 불교의 전통에서, 만다라의 기본 형태는 사각형의 중심에 원이 있으며 사각형의 각 변의 중앙에 한 개의 문이 있는 형태로, 이 때 각 문은 주로 영어의 티(T)자 모양을 한다. (오른쪽에 있는 불교의 금강계 만다라와 힌두교의 스리 얀트라 그림을 참조하시오.)
한문으로 번역된 불교의 밀교 경전에서, 당나라의 현장(玄奘: 602~664) 이전의 번역인 구역(舊譯)에서는 만다라(曼茶羅)를 단(壇)이라고 한역(漢譯)하였다. 반면 당나라 현장 이후의 번역인 신역(新譯)에서는 취집(聚集)이라고 한역하였다. 한편, 만다라를 윤원구족(輪圓具足)이라 번역하기도 한다.
한편, 불교에서, 만다라 꽃은 연화(蓮花: 연꽃)를 가리키며 불상(佛像) 앞에 놓인 제단을 만다라라고도 한다. 금강승(바즈라야나) 계열의 티베트 불교에서는 모래그림(sandpainting)을 사용하여 만다라를 제작하는 방법도 개발하였다. 이들을 모래 만다라(Sand-mandala)라고 한다.
불교의 만다라.
불교의 밀교에서는 다라니(陀羅尼)를 암송하는 것을 통해 마음을 통일시키는 수행과 여러 부처와 보살에 대한 공양(참고: 염불)이 강조되었는데, 사각형 또는 원형의 흙으로 만든 단(壇)을 만들어 여기에 불상과 보살상을 둔 후 수행 의식을 행하고 공양을 올렸다. 이 단(壇)을 만다라라고 하였는데, 또한 여러 부처와 보살이 충만되어 있는 곳이라는 의미에서 취집(聚集)이라고도 하였다.
산스크리트어 "만달라(मण्डल Maṇḍala)"는 원래는 본질을 뜻하는 만달(Maṇḍal)과 소유를 뜻하는 라(la)가 결합되어 이루어진 낱말로, "본질의 것", "본질을 소유한 것", 또는 "본질을 담고 있는 것"이라는 의미를 가지고 있다. 이런 의미에서는, 불교의 본질은 보리(菩提), 즉 깨달음이기 때문에 만다라는 부처의 깨달음의 경지(境地)를 상징화하여 신성(神聖)한 단(壇)이라는 물리적입체적 형태로 표현한 것이라 할 수 있다. 중국티베트 등의 불교 중 밀교에서는 대일여래(大日如來)를 중심으로 하여 여러 부처와 보살을 배치한 그림을 가리켜 만다라고도 한다. 이러한 그림으로서의 만다라도, 다만 도형화하여 평면적으로 표현되었다는 점을 제외하고는, 부처의 깨달음의 경지를 상징화하여 표현했다는 점에서는 입체적인 단(壇)과 본질적인 의미가 동일하다. 이런 면에서, 만다라는 수행자가 명상을 통하여 우주의 에센스("불성")와 합일하고자 할 때 사용하는 깨달음의 안내도라는 의미가 있다.
불교의 밀교에서는 깨달음의 경지를 도형화한 만다라를 윤원구족(輪圓具足)이라고 번역하기도 한다. 윤원구족은 낱낱의 살(輻)이 바퀴축(轂)에 모여 둥근 수레바퀴(圓輪)를 이루듯이, 모든 법을 원만히 다 갖추어 모자람이 없다는 것을 뜻한다.
태장계 만다라.
《대일경(大日經)》은 7세기 후반에 인도 중부에서 성립되었는데, 여러 부처와 보살을 대일여래를 중심으로 집대성하여 만다라로 표현하고 있으며 이 만다라를 태장계 만다라()라고 하였다. 태장계 만다라를 사용하는 태장계 밀교는 이론적으로 《화엄경(華嚴經)》에 나타난 사사무애법계(事事無礙法界)의 교의를 받아들여 현실의 사상(事象)에서 곧바로 우주의 진실상(眞實相)을 직관(直觀)할 것을 주장한다.
금강계 만다라.
《대일경(大日經)》이 성립된 때로부터 얼마 후에 인도 남부에서 성립되었다고 하는 《금강정경(金剛頂經)》은 유가행파의 교의에 의거하여 만들어진 금강계 만다라()에 대한 내용을 담고 있다. 금강계 만다라를 사용하는 밀교를 금강계 밀교라고도 한다.
알프레도 디 스테파노

알프레도 스테파노 디 스테파노 라울에(, 1926년 7월 4일 ~ 2014년 7월 7일)는 아르헨티나와 스페인의 전직 축구 선수 겸 축구 감독이다.
디 스테파노는 금빛 화살(Saeta rubia)이라는 별명을 가지고 있었다. 펠레가 선정한 FIFA 100에도 선정되었다. 2014년 7월 7일, 그는 레알 마드리드의 홈구장 산티아고 베르나베우 근처를 걷다가 심장마비로 쓰러졌다. 이후 그는 병원으로 이송되어 치료를 받았지만 결국 항년 88세의 나이로 타계하였다.
2014년 7월 9일에 열린 아르헨티나와 네덜란드의 2014년 FIFA 월드컵 준결승전 경기가 열리기 전에 디 스테파노를 추모하는 1분 동안의 묵념 행사가 진행되었다. 또한 아르헨티나 대표팀은 그에 대한 존경의 표시로 유니폼에 검은 리본을 달았다.
클럽 경력.
디 스테파노는 1950년대, 스페인의 축구 클럽 레알 마드리드에서 활약했으며, 레알 마드리드가 1955년에서 1960년까지 5시즌 연속 UEFA 챔피언스리그 우승 트로피를 따내는 데 크게 기여했다.
국가대표팀 경력.
디 스테파노는 아르헨티나, 스페인 2개국의 국가대표팀에서 뛴 경력을 가지고 있다.
수상 내역.
국가대표팀.
발롱도르: 1957,1959
양수소 결합

양수소 결합은 수소결합의 일종으로 금속 수소 결합과 OH 또는 NH 그룹 또는 다른 양성자 도너 간의 상호작용이다. 이 현상의 첫 예는 브라운과 헤셀타인에 의해서였다. 그들은 (CH3)2NHBH3 용액에 대해 IR 밴드내에 3300rhk 3210/cm에서 강한 흡수띠를 관찰하였다. 더 높은 에너지 밴드는 정상적인 N-H 진동에 할당되는 반면 더 낮은 에너지 띠는 같은 결합에 할당된다. 그것은 (같은 결합) B-H와 상호작용하고 있다. 용액이 묽어짐에 따라 3300/cm띠는 감소하였는데 분자간 연합을 나타낸 양수소 결합내의 관심은 H3NBH3 분자의 결정그래픽 특성에 따라 지배되었다. 이 분자내에서 브라운과 헤셀타인의 연구와 같이 질소위의 수소 원자 들은 부분적인 음전하를 지닌다.
즉 아민은 프로틱산이며 보레인 담말은 하이드라이드이다. 결과적인 BH...HN 인력은 분자를 고체로 안정되게 한다. 비교되어 관련된 물질, 에탄은 끓는 점이 285도이하인 기체이다. 두 수소 원자들이 관련되므로 이것은 양수소 결합으로 명명되었다.
양수소 결합의 형성은 하이드라이드와 프로틱 산의 반응에서 수소의 형성이전에 발생한다고 가정된다. 매우 짧은 양수소 결합은 1.79, 1.86 과 1.94 옹스트롱의 H--H 접촉을 지닌 N2BH4 2H2O내에서 관찰된다.
이 종류의 H---H 상호작용은 금속에 양수소 바운드를 지닌 천이 금속 복합체내의 H---H 결합 상호작용과 구분된다. 다른 소위 수소-수소 결합은 두 중성 비결합 수소원자간의 특정 화합물내에 존재하다고 가정된다.
도베 미유키

도베 미유키()는 일본의 어학교재 저술가 겸 번역가이다.
활동.
일본의 출판사인 타이류사(泰流社)를 중심으로 많은 희소언어의 교재를 다량 발간하였다. 타이류사의 도산및 폐업으로 1998년 이후로 저술활동을 중단하였다.
비판.
대량의 저술실적에 비해 개별 저서의 전문성과 내용의 질에 상당한 문제점이 있다는 것이 지적되고 있다.
이온 결합

이온 결합(-結合)은 금속과 비금속 이온 또는 암모니움과 같은 다중 원자 이온 사이에 자주 형성되는 정전기 인력을 통한 화학결합의 한 형태이다. 간단하게 두 반대로 전하된 이온 간의 인력에 의해 형성된 화학결합이다.
양이온과 음이온이 정전기적 인력으로 결합하여 생기는 화학결합이다. 대응되는 화학결합으로는 공유결합을 들 수 있으며, 대표적인 예로 소금과 같이 양성이 강한 금속과 음성이 강한 비금속의 결합물이 있다. 양이온 주위를 여러 개의 음이온이 정전기적 인력으로 둘러싸고 있는 결정구조를 이루는 경우가 많다. 이온 결합 물질은 입자들이 사방으로 결합하여 거대한 결정을 이루었기 때문에 분자라고 칭하지 않는다.
티가든의 별

티가든의 별(Teegarden's Star) 또는 SO J025300.5+165258, 2MASS J02530084+1652532, LSPM J0253+1652는 태양계로부터 양자리 방향으로 약 12 광년 떨어진 곳에 있는 M형 적색왜성이다. 지구 가까운 곳에 있지만 겉보기등급은 희미하여 15 등급에 불과하므로 대형 망원경을 사용해야 관측할 수 있다. 이 별은 연간 5 각초에 이르는 매우 큰 고유운동 값을 지니고 있는 것으로 밝혀졌다. 지금까지 알려진 항성들 중 티가든의 별처럼 고유운동량이 큰 항성은 일곱 개에 불과하다.
발견.
티가든의 별은 2003년에 전년도에 수집해 놓았던 소행성 추적 데이터를 검토하여 발견되었다. 이 데이터 세트는 하와이 마우이 소재 1 미터 망원경 두 개를 사용한 NEAT 프로그램이 5년에 걸쳐 촬영한 광학 사진들로 만들어낸 디지털 아카이브이다. 이 별의 이름은 NASA 고더드 우주 비행 센터 소속 천체물리학자이자 연구진의 리더였던 보나드 존 티가든을 따라 명명되었다.
천문학자들은 오래 전부터 지구로부터 20 광년 이내에 아직 발견되지 않은 왜성들이 많을 것이라고 생각해 왔다. 왜냐하면 항성종족에 대한 연구 결과 지구 근처 왜성들의 수가 예상했던 것보다 적었으며 이는 이 별들의 광도가 낮아서 발견하기가 어렵기 때문일 것이라 추정했기 때문이다. 티가든 연구진은 이전에 다른 목적으로 진행했던 여러 프로그램들이 수집한 거대 광학 관측 데이터 세트에서, 데이터 마이닝으로 이 숨겨진 어두운 별들을 찾을 수 있을 것이라고 생각했다. 연구진은 NEAT 소행성 추적 데이터 세트를 재검토하여 티가든의 별을 찾아냈는데, 이 별은 1951년 팔로마 전천탐사 때부터 사진건판에 계속 찍혀 있었다. 티가든의 별의 발견은 망원경으로 직접 관측을 하지 않고 이뤄낸 것이며 발견 당시 연구진에 전문 천문학자들이 포함되어 있지 않았다는 점에서 의미가 있다.
특징.
티가든의 별은 적색왜성으로 분류되며 대략적인 질량이 태양의 0.08 배로 갈색왜성 질량의 상한선보다 살짝 큰 정도이다. 이런 천체들의 낮은 유효온도는 왜 티가든의 별이 일찍 발견되지 않았는지를 설명해 주는데 별의 겉보기등급이 15.1에 불과하기 때문이다.(절대등급은 17.22임) 적색왜성 및 갈색왜성들 대다수와 마찬가지로 티가든의 별은 에너지 대부분을 적외선 스펙트럼에서 발산한다.
이 별의 연주시차는 원래 0.43 ± 0.13 초각으로 측정되었는데 이 값에 따르면 티가든의 별까지의 거리는 7.50 광년에 불과하다. 그러나 이례적으로 낮은 광도와 매우 불확실한 연주시차 때문에 태양에서 가까운 별은 맞지만 순위권에 들 정도로 가깝지는 않을 것으로 추정하였다. 2009년 조지 게이트우드가 보다 정확하게 티가든의 별의 시차를 측정하여 0.2593 초각 값을 얻었는데 이 값에 따르면 별까지의 거리는 12.578 광년이 나온다.
행성계.
2010년 ROPS 서베이(2012년 출판)가 수행한 관측에서 티가든의 별의 시선속도에 편차가 발생하는 것을 잡아냈으나 당시 이를 행성이 있다는 증거로 보기에는 데이터가 충분하지 못했다.
2019년 6월 칼라 알토 천문대에서 CARMENES를 진행하던 과학자들은 항성의 생명체 거주가능 영역 안을 돌고 있는 지구급 질량의 외계 행성 둘의 존재 증거를 찾아냈다고 발표했다. 티가든 b의 궤도는 생물권 안에 여유있게 위치해 있으며 태양계로 치면 금성과 지구 사이 거리에 해당된다. 반면 티가든 c의 궤도는 생물권을 보수적으로 잡을 경우 바깥쪽 경계에 걸쳐 있으며 태양계로 치면 화성 궤도와 비슷한 거리이다.
Wandel 연구진에 따르면 티가든 b와 c 모두 짙은 대기를 유지할 수 있기 때문에 둘 중 최소 하나는 액체 물이 표면에 존재할 수 있다 한다. 그러나 Rodriguez-Mozos 연구진은 어머니 항성이 뿜는 항성풍 때문에 행성의 대기가 벗겨져 나가므로 티가든 b가 대기를 유지하고 있을 확률은 고작 3%, c는 2%에 불과하다고 주장했다.
마커스 버킹엄

마커스 버킹엄(, 1966년 1월 11일 ~ )은 뉴욕 타임즈의 베스트 셀러 작가이자 연구자이다. 그는 유능한 관리자와 효율적인 일터의 특성을 규명하기 위해 20년에 걸쳐 시행된 갤럽의 조사 프로젝트를 이끈 사람이다. 아울러 갤럽 리더십연구소의 선임 강사이기도 하다.
버킹엄은 리서치 경험을 기본으로 하여 베스트셀러, 『사람의 열정을 이끌어내는 유능한 관리자(First, Break All the Rules)』와 『위대한 나의 발견, 강점혁명(Now, Discover Your Strengths)』을 저술했다. 또한 뉴욕타임즈, 포춘, 패스트컴패니와 같은 매체를 통해 저술활동을 펼치고 있으며, 컨설턴트로서, 저술가로서, 강사로서 직원 생산성과 리더십 및 관리라는 주제에 대해 권위를 인정받고 있다. 버킹엄은 미 국무장관 리더십 및 관리 위원회의 회원이다.
신비

신비는 다음을 가리킨다.
쿵샹시

쿵샹시(, 1881년 9월 11일 - 1967년 8월 16일)는 20세기 초 부유한 중국 은행가이자 관료 겸 저술가였다. 쿵의 부인은 쑹아이링으로 유명한 쑹 자매중 맏이이다.
생애.
산시성 출신으로 미국에 유학하여 오벌린 대학과 예일 대학에서 공부하였다. 쿵은 처음에는 쑨원의 지지자였고 후에는 장제스를 도와주었다. 그는 중화민국의 상무장관(1928년–1931년), 재무장관 (1933년–1944년) 및 중앙은행 총재(1933년–1945년)를 역임하였다. 또한 2년간 중화민국 수상직도 겸임하였다.
중국 국민당이 공산당과의 내전에서 패하여 타이완으로 퇴각하였을 때 그는 미국으로 건너갔다.
오미야역 (사이타마현)

오미야 역()은 일본 사이타마현 사이타마시 오미야구에 있는 철도역이다.
승객 통계.
회계년도 2011년에, JR동일본 역은 매일 235,744명(탑승승객만)이 이용하였으며, JR 동일본 역 중 여덟 번째로 혼잡한 역이다. 지난 연도의 JR동일본 역의 이용 승객수는 아래와 같다.
백업 및 복원

백업 및 복원(Backup and Restore, 이전 이름: 백업 및 복원 센터/Backup and Restore Center)는 운영 체제에 통합되어 있는 파일 백업 유틸리티에 사용자가 접근할 수 있게 도와 주는 윈도우 비스타에 들어 있는 구성 요소이다. 이전 윈도우 버전에 포함되어 있던 NT백업을 대체한다.
윈도우 8.1에서는 "파일 히스토리"라는 기능이 선호되면서 백업 및 복원 기능이 완전하게 제거되었다가, 윈도우 10 들어 운영 체제에 다시 통합되었다.
기능 및 제한.
백업 및 복원에 포함되어 있는 기능들은 윈도우 비스타 에디션에서 독립적으로 수행된다. 윈도우 비스타 홈 프리미엄과 홈 베이직 에디션에서, 사용자는 시스템 파일이 아닌, 개인 파일(음악, 비디오, 문서)만을 백업할 수 있다. 그러나, 윈도우 비스타 비즈니스, 엔터프라이즈, 얼티밋 에디션에서는 시스템 파일도 백업할 수 있다. 또, 홈 베이직을 제외한 모든 윈도우 비스타 에디션에서는 파일 자동 백업 기능을 사용할 수 있다.
완전한 개인용 컴퓨터 백업.
완전한 개인용 컴퓨터 백업은 상위 버전의 윈도우 비스타에 있는 기능이며, 운영 체제를 완전하게 이미지로 뜨는 것을 도와 준다. 이 기능은 노턴 고스트의 기능과 비슷하다. 운영 체제의 복구가 필요한 경우 윈도우 복구 환경을 통해 백업 이미지를 되돌릴 수 있다.
유리 전이

유리 전이(琉璃轉移, glass transition)는 액체 따위를 냉각할 때, 그 물질 고유의 온도영역에서 고무 같은 상태로 빠르게 굳어버리는 현상이다. 유리 전이 온도 "T"g는 언제나 현존하는 결정체 물질의 녹는점 "T"m보다 낮다.
개요.
일반적으로 액체는 고체에 비해 더 무질서하기 때문에 더 높은 엔트로피를 갖는다. 그런데 액체가 과냉각되면 동일한 온도에 대해 액체상과 고체상의 두 상이 존재할 수 있게 되고, 이 두 상 사이의 엔트로피 차이는 온도가 낮아짐에 따라 점점 작아진다. 유리 전이 온도 이후 과냉각액체의 비열을 외삽하면 두 상의 엔트로피 차이를 얻을 수 있는데, 실제로 계산을 해보면 이 차이가 0이 되는 온도(카우즈먼 온도)가 존재하며 만약 액체가 카우즈먼 온도보다 낮은 온도까지 과냉각된다면 고체 결정보다 낮은 엔트로피를 가지게 되므로 역설이 발생한다.
카우즈먼의 역설.
카우즈먼의 역설(Kauzmann's paradox)은 열역학에서 과냉각된 액체가 그에 대응되는 고체보다 낮은 엔트로피를 가질 수 있다는 역설이다. 이 역설은 1948년 화학자 월터 카우즈먼(Walter Kauzmann)에 의해 처음 발표되었다.
한 가지 해결책은 온도가 카우즈먼 온도에 도달하기 전에 반드시 상전이가 일어난다고 가정하는 것이다.
슬견설

슬견설(蝨犬說)은 고려시대 문인 이규보가 쓴 수필이다. 인간 중심적 편견에 대한 문제를 제기하며 평등심을 주장하는 내용이다. 《동국이상국집》에 실려있고, 5차 교육과정의 고등학교 국어(상) 교과서 및 7차 교육과정의 중학교 2학년 국어 교과서에 실려 있었다.
줄거리.
'나'의 집에 손님이 찾아오는데, 이 손님은 어떤 불량배가 몽둥이로 개를 때려죽이는 것을 보고 가슴이 아팠다고 그에게 전하며 다시는 고기를 먹지 않기로 맹세했다고 전한다. '나'는 어떤 사람이 이(蝨)를 잡아 화로에 태우는 것을 보고 가슴이 아파 다시는 이를 잡지 않기로 맹세했다고 한다. 이에 손님은 자신을 조롱하는 것으로 생각해 화를 내자, '나'는 개와 이가 비록 크기는 다르나 같은 생명체임을 들어 비유적으로, 달팽이의 뿔을 소의 뿔과 같이 보고, 메추리를 붕새(鵬)와 같게 보라고 전한다.