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남만문화

남만문화(南蠻文化, )는 도쿠가와 막부가 쇄국 조치를 취하기 이전인 센고쿠 시대 말기와 에도 시대 초기에 예수회 선교사들의 활동으로 일본에서 꽃핀 문화를 말한다.
예수회 선교사 유입.
남만(南蠻)은 원래 중국에서 '남쪽에 사는 오랑캐'를 부르던 용어였지만 일본에서 남만인(南蠻人)은 스페인, 포르투갈 출신 사람을 가리키는 용어로 사용되었다. 대항해 시대에 교역이 많았던 스페인인들과 포르투갈인들은 동남아시아를 거쳐 일본에 도착했다.
1549년 가고시마에 도착해 일본에서 포교를 개시한 프란치스코 하비에르 신부를 비롯해서 예수회 선교사들이 계속 일본 땅에 들어왔다. 에도 시대에는 포르투갈 출신의 예수회 신부 가스파르드 빌렐라(Gaspard Vilela, 1525년 ~ 1572년)가 집단세례를 통해 '잠복(潛伏) 크리스천'의 기초를 마련했고, 루이스 프로이스는 일본포교사를 편년체로 정리했으며, 알렉산드로 발리냐노는 일본에 인쇄술을 전해주었다.
당시 선교사들은 포르투갈어로 '신부'라는 뜻을 가진 '파드르'()라는 단어를 그대로 옮겨 '바테렌'()이라고 불렸다. 이들 선교사들에 의해 활판인쇄술이 전파되고 로마자에 의한 기독교 문학, 종교, 서적의 번역 및 일본어 사전의 간행 등이 이루어졌다. 이 출판물들을 이른바 '기리시탄판'()이라고 하는데, '기리시탄'은 포르투갈어 '크리스탕'()에서 온 외래어이다.
사전 편찬.
현존하는 최고의 예수회 일본어 사전은 1595년 일본 예수회가 편찬한 《나포일사전》(羅葡日辭典, Dictionarium Latino-Lusitanicum ac Japonicum)으로, 이탈리아의 암브로조 칼레피노(Ambrogio Calepino, 1436년 ~ 1510년)의 라틴어 사전을 토대로 포르투갈어와 일본어를 대역한 것이다. 그러나 당시에 간행된 사전 중에서 가장 널리 알려진 것은 1603년부터 1604년 사이에 간행된 《일포사서》(日葡辭書, Vocabulario da lingoa do Iapam, com a declaração em Portugues)와 1604~1608년에 간행된 《일본대문전》(日本大文典, Arte da Lingoa de Iapam composta pello Padre Ioão Rodriguez)이었다. 《일포사서》의 편찬자는 분명치 않은데, 예수회 선교사들이 일본인 신자들의 협력을 얻어 편찬했으며 당시 일본인이 만든 사전보다 뛰어나다는 평가를 받았고 3만이 넘는 풍부한 어휘가 수록되어 있어 무로마치 시대 언어연구의 필독문헌으로 꼽힌다. 《일본대문전》은 일본 예수회 선교사 중 최고의 일본어 학자였던 포르투갈인 주앙 호드리게스(João Rodriguez Tçuzu, 1561~1634)에 의해 편찬되었다. 《일본대문전》은 라틴어 문법과 사전의 틀에 맞추어 구어를 중심으로 문어 문법을 설명하는 한편 경어법, 조사 등 일본어의 특징도 구체적으로 정리하고 있다.
음악세계

음악세계는 다음을 가리킨다.
크리스틴 드 피장

크리스틴 드 피장(, 1364년 9월 11일 베네치아 ~ 1430년경)은 이탈리아와 프랑스의 작가, 시인, 철학자이다. 저서로 《여인들의 도시》(La Cité des dames), 《여인들의 도시의 보물》(Le Trésor de la cité des dames)이 있다. 크리스틴의 작품은 채리티 캐넌 윌러드, 제프리 리처드 백작, 시몬 드 보부아르와 같은 학자들의 노력으로 유명해졌다.
크리스틴은 저서 《여인들의 도시》를 통해 여성을 높이 평가하고 방어하는 상징적인 도시를 만들었다. 그녀는 많은 책과 시가 사상이나 감정을 표현하기 위해 주식 우화적 인물들을 이용했던 그 시대의 문학의 공통 패턴으로 이성, 정의, 강직성 등 세 가지 우화적 인물들을 구성했다. 그녀는 완전히 여성적인 관점에서 본 우화적인 인물들과 질의응답 사이의 움직임인 대화를 시작했다. 그들은 함께 모든 여성들에게 중요한 문제에 대해 말할 수 있는 포럼을 만든다. 특히 크리스틴은 등장인물의 말을 빌려 여성이 대화에 들어가는 것을 막아야만 여성에 대한 고정관념이 지속될 수 있다고 주장한다.
개요.
크리스틴 드 피장(Christine de Pizan)은 프랑스 최초의 직업적인 여성 문필가로 간주된다. 그러나 실제로 그녀는 프랑스 출신이 아니다. 왜냐하면 그녀는 1364년경 이탈리아의 베네치아에서 태어났으며 그녀의 부모 모두가 이탈리아인이기 때문이다. 크리스틴이 태어난 지 얼마 안 되어 그녀의 아버지가 프랑스 왕 샤를 5세의 점성사 겸 과학 고문으로 임명돼 파리로 떠났다. 크리스틴이 파리로 간 것은 서너 살 때로 추정되며 이후 그녀는 프그녀는 16세에 에티엔 뒤 카스텔이라는 피카르디 출신 집안의 전도양양한 젊은 공증인과 결혼했다. 그러나 행복한 결혼 생활은 결혼한 지 10년 되던 해, 갑작스럽게 닥친 남편 에티엔의 죽음과 함께 끝나고 말았다. 새로 등극한 샤를 6세를 수행해 파리를 떠나 각지를 여행하던 에티엔은 여행지에서 급서하고 말았는데 아마도 당시 유럽에 유행하던 전염병에 걸린 것으로 추측된다. 졸지에 과부가 된 크리스틴은 혼자서 어린 자식 셋을 키우고 어머니를 봉양해야만 했다. 남동생들은 이탈리아에 있는 재산을 물려받기 위해 모두 그곳으로 돌아갔기 때문이었다.
당시 유럽 사회는 매우 여성 폄하적인 사회였다. 심지어는 남편이 남겨 놓은 재산을 아내가 물려받는 데에도 많은 어려움이 있었다. 그녀는 재산을 가로채려는 남편의 친척들, 그리고 과부들을 괴롭히는 온갖 종류의 사기꾼들과 송사를 벌여야 했다. 이런 과정에서 그녀는 많은 남녀를 만났고, 또한 여성에게 불공정한 세상의 여러 관행들을 경험했으며 이를 통해 그녀는 남성과 여성에 관한 독자적인 시각을 획득할 수 있었다.
이런 힘든 시기를 겪는 동안 그녀는 공부에서 위안을 찾았고 또한 자신의 슬픔을 표현하기 위해 시를 썼다. 그녀의 특이성은 이상화된 궁정의 사랑을 찬미하는 데 그치지 않고 그 화려함의 이면에도 주의를 기울였다는 점에 있다. 예를 들어 ＜사랑의 신에게 보내는 편지(Epistre au Dieu d'Amour)＞(1399)에서 그녀는 여성을 숭배한다고 주장하면서도 실제로는 여성을 조롱하고 폄하하는 젊은 귀족에 대해 비판함으로써 페미니스트적 면모를 드러냈다.
그녀가 여성의 옹호자로 유명해진 것은 ≪장미 이야기≫에 반박해 쓴 ＜장미 이야기에 관한 편지(Epistre sur le Roman de la Rose)＞(1401∼1403)를 통해서다. 1402년, 피장은 이 편지들을 프랑스 왕비인 이자보 드 바비에르에게 전달했으며 이 때문에 그들의 논쟁은 전국적으로 유명해지게 되었다. 이후 그녀는 오를레앙 공의 궁정을 떠나 샤를 6세의 삼촌인 부르고뉴 공작의 후원을 받게 된다.
피장이 오를레앙 공작의 궁정에서 부르고뉴 공작의 궁정으로 옮겨 간 것은 단순히 후원자를 바꾼 것 이상의 의미를 가질 수도 있다. 이 두 진영은 서로 적대적으로 대립하고 있었기 때문이었다. 당시 프랑스는 영국과 백년전쟁을 치르고 있는 중이었다. 엎친 데 덮친 격으로 국왕 샤를 6세가 광증의 발작을 일으키자 심각한 권력 공백 상태가 초래되었다. 이런 상황에서 왕의 동생과 삼촌은 각각 파당을 만들어 권력 획득을 위한 각축을 벌였고 거기에 영국이 가세해 정정은 불안하기 짝이 없었다.
피장은 이 두 진영의 화해를 바랐으며 스스로도 그것에 일조하기를 원했다. 그러나 이런 노력에도 불구하고 프랑스의 정치 상황은 더욱 어려워져만 갔다. 1407년, 오를레앙 공이 부르고뉴 공작의 지령에 의해 암살당하자 프랑스는 내전 상태에 들어갔으며 밖으로는 이 기회를 틈탄 영국의 공세에 시달렸다. 1415년, 프랑스군이 아쟁쿠르 전투에서 큰 피해를 보자 크리스틴은 이 전투에서 사랑하는 사람들을 잃은 여성들을 위로하기 위해 ≪인생이라는 감옥에 대한 편지≫를 썼다. 이후에도 프랑스의 상황은 더욱 악화되어 1419년, 부르고뉴 공작 장이 암살당하는 사태가 벌어진다. 그러자 그의 아들 필립이 영국과 연합하는 바람에 전세는 프랑스에게 매우 불리해지고 1420년, 이자보 여왕은 영국과 트루아 조약을 맺어 영국 왕 헨리 5세를 프랑스의 섭정으로 임명한다. 이 때문에 황태자 샤를은 정통성을 빼앗기고 1422년 광증에 시달리던 샤를 6세가 사망한 이후에도 왕위를 계승하지 못한다.
이러한 절체절명의 위기에서 프랑스를 구하기 위해 나타난 사람이 바로 오를레앙의 처녀 잔 다르크다. 크리스틴 드 피장은 잔 다르크의 활약에 누구보다도 기뻐했으며 ≪잔 다르크 전≫(1430)을 써서 그녀를 찬양했다. 이것은 잔 다르크에 관한 최초의 문학작품으로 이 작품에서 피장은 잔 다르크의 무공과 함께 그녀의 신앙심을 강조했다. 어쩌면 피장은 잔 다르크를 통해 ‘숙녀들의 도시’가 현실에서도 실현될 수 있는 가능성을 보았는지도 모른다. 그러나 이러한 기대와 희망은 곧 무산되고 만다. 잔 다르크가 마녀로 몰려 화형대에서 처형되고 말았기 때문이다. 다행히도 피장은 이러한 파국 이전인 1430년대 초에 그녀의 딸 마리가 수녀로 있던 푸아시의 수녀원에서 죽었고, ≪잔 다르크 전≫은 결국 그녀의 마지막 작품이 되고 말았다.
현공황후

현공황후 왕씨(顯恭皇后 王氏, 1084년 ~ 1108년 11월 1일(음력 9월 26일))는 북송 휘종(徽宗)의 첫번째 황후이며, 흠종(欽宗)의 생모이다. 정화황후(靜和皇后) 라고도 한다.
생애.
개봉 출신이며, 아버지는 덕주자사 왕조(王藻)이다. 1099년 6월, 휘종이 즉위 전 단왕(端王) 시절일 때, 그와 혼인하여 순국부인(順國夫人)에 봉해졌다. 1100년 2월, 휘종이 즉위하자 황후로 책봉되었고 같은 해 5월 아들 흠종을 낳았다. 다른 비빈들에 비해 용모가 평범하여 휘종은 귀비 정씨와 왕씨를 총애하였다. 왕 황후는 공손하고 검약하였으며 휘종과의 사이에서 흠종과 영덕제희(榮德帝姬)를 낳았다.
1108년 25세의 나이로 붕어하였다. '정화(靜和)'의 시호를 받았으며 영유릉(永裕陵)에 묻혔다. 남송 고종 대에 휘종의 묘실에 배향되었으며 시호도 '현공(顯恭)'으로 개칭되었다.
월터 리프먼

월터 리프먼(, 1889년 9월 23일 뉴욕 ~ 1974년 12월 14일 뉴욕)은 미국의 작가, 기자, 정치 평론가이다.
뉴욕에서 유대계 부모의 아들로 태어났으며 1913년에는 잡지 《뉴 리퍼블릭》을 창간하고 편집자로 활동했다. 현대의 심리적 의미에서 사용되는 "고정관념"이라는 용어를 사용하여 냉전의 개념을 최초로 소개한 것으로 유명하며, 자신의 신문 칼럼과 여러 저서에서 미디어와 민주주의에 관한 평론을 게재했다. 가장 두드러지게는 1922년 책 《여론》에서의 것으로 유명하다.
리프먼은 편집자 해밀턴 피쉬 암스트롱의 부인과 불륜을 맺기 전까지 외교관계 협의회의 저자로도 주목받았다. 이로 인해 두 사람 사이에 사이가 틀어지게 되었다. 리프먼은 제1차 세계대전 후 우드로 윌슨의 연구로도 주목할 만한 역할을 했다. 민주주의에서 저널리즘의 역할에 대한 그의 견해는 소급적으로 리프먼-듀이 논쟁으로 명명된 존 듀이의 동시대의 글들과 대조되었다. 리프먼은 2개의 퓰리처상을 수상했는데, 하나는 그의 신문 칼럼인 "오늘과 내일"로, 하나는 1961년 니키타 흐루쇼프의 인터뷰로 수상했다.
구용칠

구용칠(具龍七)은 대한제국 독립운동가이다. 본관은 능성(綾城), 호는 낙산(樂山).
생애.
주요 이력.
1907년에서 1910년까지 대한제국 하급 관료 직책으로 재직하였으며 그 후 1912년에 개신교 전도사로도 잠시 활동하였고 그 시절 중화민국 장쑤 성 상하이와 중화민국 둥베이 지방 헤이룽장 성 자무쓰에서 리룽(李龍)·뤄광룽(羅廣龍)이라는 중국어 가명을 사용키도 하였으며 조선국 귀국 후 1919년 황해도 장연에서 삼월 대한 독립 만세 선언에 참여한 그는 1920년 7월경부터 황해도 장연군(長淵郡)에서 대한적십자사(大韓赤十字社)와 의용단(義勇團)에 구성원으로 참여하였고, 이후 의용단의 단장으로 활동하다 체포되어 옥고를 치렀다.
1919년 삼월 독립 선언 이후.
1919년 음력 10월경 장규섭(張奎燮)은 평양부(平壤府) 관후리(館後里)에 거주하는 한복창(韓復昌)으로부터 적십자사 규칙서(規則書) 1부, 사원모집에 관한 위임장 1통, 영수증 100매철(枚綴) 1부를 받았다. 이에 구용칠은 동료 한복창 등과 1920년 음력 7월 중에 회합하여 대한적십자사와 의용단을 조직하였다. 이들은 80여 명의 회원을 모집하고 입단금으로 매월 30전씩을 받아 육혈포를 사들였다. 그리고 권총대를 조직하여 형사, 순사, 밀정, 친일파 등을 처단할 것을 결정하였다. 이후 구용칠은 의용단 단장으로 장규섭 등과 장연 지역을 중심으로 활동하다 체포되었다.
1921년 4월 9일 해주지방법원 검사국으로 송치되었으며, 같은 해 6월 28일 해주지방법원에서 이른바 1919년 제령(制令) 제7호 위반으로 징역 1년 6월을 받고 해주형무소에서 옥고를 치렀다.
사후.
그의 사후 대한민국 정부에서는 고인의 공훈을 기리고자 2015년 3월 1일에 건국훈장 애족장을 추서하였다.
트로트 팡팡

노기환, 김용석의 트로트 팡팡은 원주MBC 표준FM(FM 92.7/102.5MHz, AM 1242kHz)에서 주말 오후 2시 5분부터 오후 4시까지 방송되는 트로트 전문 라디오 프로그램이다. 진행자는 노기환과 김용석 아나운서이다.
어네스트 겔너

어네스트 겔너(Ernest Gellner, 1925년 12월 9일 ~ 1995년 11월 5일)는 영국-체코의 철학자이자 사회 인류학자이다.
그의 첫 번째 책인 《Words and Things》(1959)에서 언어적 철학에 대한 공격을 했다. 런던경제대학원에서 22년 동안 철학, 논리학, 과학법 교수로 재직하였다. 공산주의, 정신분석학, 상대주의 등 닫힌 체제로 그가 본 것에 대항하여 싸웠다. 사회사상의 다른 문제들, 현대화 이론과 민족주의는 그의 중심 주제들 중 두 가지였다. 그의 다문화적 관점은 그가 세 개의 분리된 문명의 주제 안에서 일하도록 하였다.
카를로스 페게로

카를로스 앙헬 페게로 디올레오(Carlos Ángel Peguero D'Oleo, 1987년 2월 22일 ~ )는 도미니카 공화국의 야구 선수이자, 현재 도미니카 윈터 베이스볼 리그 히간테스 델 시바오의 내야수, 외야수이다.
미국 프로야구 시절.
2011년에 시애틀 매리너스에 입단하였다.
일본 프로야구 시절.
2016년에 도호쿠 라쿠텐 골든이글스에 입단하였다.
한국 프로야구 시절.
LG 트윈스 시절.
2019년 7월에 토미 조셉을 대체할 외국인 야수로 영입되었다. 타구 속도가 180km/h 이상인 홈런을 쳐 내며 파워 히터임을 뽐냈지만 떨어지는 변화구에 약했다. 게다가 1루 수비에서 안 좋은 모습을 보여 김현수가 1루수를 맡았다. 포스트 시즌에서 2홈런을 쳐 냈으나 재계약에 실패했다. 그의 차기 용병으로는 로베르토 라모스가 영입되었다.
현숙황후

현숙황후 정씨(顯肅皇后 鄭氏, 1079년 ~ 1130년 10월 8일(음력 9월 5일))는 북송 휘종(徽宗)의 두번째 황후이다.
생애.
황후 이전.
개봉에서 태어났으며 아버지는 정신(鄭紳)이다. 본래 신종의 황후인 태후 상씨(흠성헌숙황후)의 시녀였다. 휘종이 즉위 전 단왕(端王)이었을 때, 태후궁에 문안인사를 드리러 왔다가 정씨를 보고 마음에 들어했다. 정씨는 가문은 미천하였지만 자색을 겸비하였고 매사에 조심하고 신중하였기 때문에 단왕이 마음에 들어했다.
철종이 후사 없이 붕어하자, 태후는 본인의 뜻을 앞세워 철종의 이복동생인 휘종을 황제로 즉위시켰다. 또한 휘종이 정씨를 마음에 두고 있는 것을 눈치채고, 휘종이 즉위하자 정씨를 휘종에게 하사하였다. 휘종은 정씨를 현비(顯妃)로 책봉하고 총애하였다. 휘종과의 사이에서 황자 한명과 다섯 공주를 낳았다.
그녀는 노래와 춤에 능하고 독서와 시 짓기를 잘하여 휘종이 매우 기뻐하였고 휘종의 기분을 잘 맞춰주었다. 그녀의 다재다능함에 휘종은 더욱 더 정씨를 총애하였고 때때로 사랑을 전하는 노래를 지어주었는데 궁중에 퍼지기도 하였다.
황후시절.
현공황후가 붕어하자 1111년(정화 원년) 황후로 책봉되었다. 이후 1126년 휘종이 흠종에게 선위하여 흠종이 즉위하자 태상황후로 추봉되었으며 영덕궁(寧德宮)으로 거처를 옮겨 영덕태후(寧德太后)로 불리었다.
최후.
1127년 정강의 변으로 금나라에 의해 수도 개봉이 함락되면서, 휘종과 흠종을 비롯하여 여러 황족, 귀족, 신하들과 함께 금나라로 끌려갔다. 금나라의 완안종한에게 자신을 첩이라 칭하며 친정 가족들을 구원해줄 것을 요청하기도 했다. 완안종한이 허락하여 그녀의 아버지인 정신이 남송으로 귀환했다. 하지만 그녀는 1131년 금나라 오국성(五國城)에서 52세의 나이로 사망하였다. 그녀의 사망 소식은 한참 후에 알려져 1137년(소흥 7년) 남송 고종에 의해 '현숙(顯肅)'의 시호가 내려지고 휘종과 함께 영우릉(永佑陵)에 합장되었다.
마이크 플래너건

마이크 플래너건()은 다음 사람을 가리킨다.
조윤채

조윤채(趙潤蔡, 1977년 8월 10일 ~ )은 전 KBO 리그 야구 선수의 투수이다.
치아문난난적소시광

치아문난난적소시광()은 2019년 방송되었던 중국의 드라마이다.
점추이

점추이()란 다각형, 다면체나 4차원 다포체 따위의 다포체에서 모든 꼭짓점이 합동인 것이다. 단순히 모서리 길이와 각도 뿐 아니라 점에 접하지 않은 다른 변의 배열까지 같아야한다.
점추이 다면체의 쌍대는 면추이이며, 점추이 다면체의 예로 정다면체, 준정다면체, 반정다면체가 있다.
뉼뉼어

뉼뉼어(Nyulnyul)는 웨스턴오스트레일리아주의 원주민 부족인 뉼뉼족의 언어였다. 1997년 마지막 화자인 메리 카멜 찰스의 사망으로 사어가 되었다.
분류.
뉼뉼어는 바디어, 자위어, 자비르자비르어, 니만부루어와 가까운 관계였고, 상호 의사 소통이 가능했을지도 모른다. 이 언어들은 모두 오스트레일리아 북부의 뉼뉼어족 분파인 서뉼뉼어파에 속한다.
허준홍

허준홍(許準烘, 1975년 8월 21일 ~ )은 GS칼텍스 부사장을 맡고 있는 대한민국의 기업인이다. GS그룹 오너 일가 4세 중 장손(長孫)이다.
가족.
증조할아버지는 LG그룹 공동창업주 효주(曉州) 허만정(許萬正, 1897-1952)이다. 증조할머니는 진주 초계 정씨로 참봉(參奉) 정연기(鄭演祈)의 딸이다.
할아버지는 허만정의 장남으로, 삼성그룹 공동창업주이자 삼양통상 창업주 및 명예회장인 허정구이다.
할머니는 할아버지 허정구의 보성전문학교 법과 선배인 이석연(李錫璉, 1895-1952)의 딸 여주 이씨로 경주 양동 회재 이언적의 후손이다.
진외할아버지는 한국타치카라(韓國タチカラ) 사장을 지낸 이원진(李源振)이다.
아버지는 허정구의 장남으로 삼양통상 회장을 지낸 허남각이다.
어머니는 이화여자대학교 문헌정보학과 교수를 지낸 능성 구씨로, LG그룹 공동창업주 구인회의 동생 구영회(具英會)의 딸이다.
당숙이 허창수 GS그룹 회장이다.
부인은 유한양행 창업주 유일한의 종손녀인 진주 류씨다.
헌성자열황후

헌성자열황후 오씨(憲聖慈烈皇后 吳氏, 1115년 ~ 1197년 12월 12일(음력 11월 2일))는 남송 고종의 황후이다. 고종, 효종, 광종, 영종 4대에 걸쳐 생존하여 전한의 효소황후, 효원황후와 더불어 황제의 법적증조모로 생존한 태황태후이기도 하다.
생애.
황후 이전.
개봉 사람으로 똑똑하고 용맹한 성격으로 훗날 고종이 되는 강왕 조구의 총애를 받았다. 고종이 1127년 남송을 건국하고 즉위하자 고종의 후비가 되었다. 고종이 아이를 낳을 수 없었기에 태조 조광윤의 7세손인 조신과 조거를 양자로 입적하였고 두 아들을 차별없이 사랑하였다. 재인을 거쳐 귀비로 책봉되었다.
황후시절.
고종은 정강의 변 당시 금나라로 끌려간 첫번째 부인인 형병의를 그리워하였고, 형병의는 남송으로 탈출하는 대신 조훈에게 자신의 귀걸이 한 쪽을 남편인 고종에게 전달해줄 것을 부탁하였다. 조훈이 형병의의 귀걸이를 고종에게 전달하자 고종은 뼈에 그리게 사무쳐하며 형씨를 황후로 책봉하였다.
1142년, 남송과 금나라 사이에 화의가 성립되어 고종의 생모 위귀비가 금나라에서 송환되면서 이미 사망한 며느리 형씨의 죽음을 알렸다. 고종은 정실 부인 형씨가 죽자 헌절황후(憲節皇后)로 추존하고, 재상 진회와 위귀비의 추천을 받아 1143년 오랫동안 공석이었던 황후의 자리에 오씨를 책봉하였다.
태상황후시절.
1162년 고종이 양자 효종(孝宗)에게 선위하면서, 태상황후로 진봉되었고 수성태상황후(壽聖太上皇后)의 존호를 받았다. 1171년에는 수성명자(壽聖明慈)의 존호가 추가되고 1175년에는 60세의 탄생을 축하하며 수성제명광자(壽聖齊明廣慈)의 존호가 추가되었다. 1187년 고종이 붕어하면서 고종의 유조에 의하여, 태상황후에서 황태후로 개칭되었다. 1189년 효종이 아들 광종(光宗)에게 선위하였다.
태황태후시절.
1194년 여름 태상황이었던 효종이 붕어하자, 오 태후는 태황태후가 되었고 수성태황태후(壽聖太皇太后)의 존호가 올려졌다. 이 시기에 잠시동안 수렴청정을 하였다. 손자 광종이 정신질환을 앓고 판단력이 흐려져, 황후 이씨에게 지배당하면서 아버지 효종과의 사이가 나빠지고, 병환을 핑계로 효종의 상을 주관하지 않자, 대신들은 태황태후에게 광종의 폐립을 건의하고 조여우와 한탁주를 중심으로 광종의 아들인 조확과 광종의 조카 조병을 황제의 후보에 올렸다. 태황태후 오씨는 조확을 지지하였고 법적 증손자인 영종(寧宗)이 즉위하였다. 1195년 한탁주와 대립관계에 있던 조여우가 좌천되고 한탁주가 정권을 잡아 재상이 되었는데, 한탁주는 태황태후의 오씨의 조카이며 영종의 황후인 공숙황후와 같은 가문이었으므로 한탁주가 태황태후와 황후의 권세를 믿고 권력을 휘둘렀다.
1197년(경원 3년) 11월, 83세의 나이로 사망하였다. 시호는 헌성자열(憲聖慈烈)이며 영사릉(永思陵)에 묻혔다.
고흥군의 향토문화재

고흥군의 향토문화재는 다음의 것을 말한다.
현인황후

현인황후 위씨(顯仁皇后 韋氏, 1080년 12월 8일(음력 10월 25일) ~ 1159년 11월 1일(음력 9월 20일))는 북송 휘종(徽宗)의 후비이며, 남송의 황태후이다. 남송을 건국한 고종(高宗)의 생모이다. 위귀비, 위현비(韋賢妃)라고도 한다. 고종에 의해 황후로 추존되었다.
생애.
휘종의 후궁이며 휘종이 즉위하기 전 단왕(端王)이었을 때, 단왕의 시녀였다. 위씨가 시녀였을 때, 같이 시녀로 있던 교씨(喬氏)와 의자매처럼 막역하게 지냈는데, 이후 교씨는 휘종의 총애를 받아 귀비에 책봉되었다. 하루는 교귀비가 휘종에게 위씨를 추천하였고, 위씨는 휘종과의 사이에서 훗날 남송의 초대 황제가 되는 강왕(康王) 조구(趙構)를 낳았다. 현비(賢妃)에 책봉되었지만 휘종의 총애를 받지 못하였다.
1126년, 금나라의 침공이 격화되고 위기상황이 닥치자 아들인 강왕 조구가 금나라와의 화의를 위해 스스로 인질을 자처하였고, 흠종은 기뻐하며 강왕의 생모인 현비 위씨를 위로하기 위해 위씨에게 용덕궁을 하사하였다.
1127년 정강의 변이 발생하고 금나라 군에 의해 수도 개봉이 함락되면서 북송은 멸망하고, 위씨를 비롯한 황제와 황족들은 금나라로 끌려갔다. 그 사이 아들 강왕이 강남에서 즉위하여 송나라의 명맥을 간신히 이었다. 고종은 어머니 위현비를 선화황후(宣和皇后)로 추숭하였다. 금나라로 끌려간 위씨는 다른 여성 황족들과 마찬가지로 세의원에 들어가 모욕적인 나날을 겪었다.
1142년 남송과 금나라 사이에 화의가 맺어지면서 강화 조건으로 남송으로 송환되었다. 그녀가 송환되기 전 흠종은 눈물을 흘리며 위씨에게 자신을 남송으로 보내줄 것을 고종에게 전달해달라고 하였다. 하지만 흠종이 송환되었을 시에, 아들 고종의 지위가 위태롭다고 여기고 이에 침묵하였다.
한편 금나라에서 탈출하여 남송으로 온 휘종의 20황녀인 유복공주(柔福帝姬)를 자처하는 여인이 나타났고, 고종은 유일하게 남은 혈육에게 극진한 대우를 하였다. 유복공주는 약 12년간 고종의 배려로 풍족한 생활을 하였는데, 남송으로 송환된 위현비가 고종에게 '유복공주는 금나라에서 이미 죽었다'고 말하였고, 가짜 유복공주는 황족을 사칭하고 황실을 능멸한 죄로 처형당했다.
남송으로 돌아온 위씨는 황태후로 추앙받으며 윤택한 노후를 보냈고, 1159년 음력 9월, 80세의 나이로 사망하였다. 말년에 병을 앓아 양쪽 눈의 시력을 잃었다. 사후 '현인(顯仁)'의 시호를 받고 황후로 추존되었다.
Trouble (화이트스네이크의 음반)

《Trouble》은 전 딥 퍼플 보컬 데이비드 커버데일이 이끄는 영국의 하드 록 밴드 화이트스네이크의 첫 번째 스튜디오 음반이다. 이 음반은 1978년 10월에 발매되었을 때 영국 음반 차트에서 50위에 올랐다. 이것은 나중에 미국에서 대륙 유럽에서 수입 음반으로 이용 가능한 4트랙 EP 《Snakebite》에 이은 것이다.
이 음반은 또한 커버데일의 전 딥 퍼플 밴드 동료인 존 로드를 합류한 첫 번째 화이트스네이크의 음반이다.
녹음.
이 음반은 1978년 여름 런던의 센트럴 리코더스 스튜디오에서 녹음되었다. 마틴 버치는 이 음반을 프로듀싱했는데, 이 음반은 10일 만에 녹음되어 혼합되었다.
커버데일에 따르면, 이 음반이 《Trouble》이라고 불린 이유 중 하나는 음반 녹음 중에 그의 첫 아이가 태어났기 때문이라고 한다.
호주라임

호주라임(濠洲lime)은 오스트레일리아와 파푸아뉴기니에서 자생하는 귤속 식물(라임)을 통틀어 부르는 이름이다. 과거 스윙글 체계에서는 호주라임을 호주라임속("Microcitrus")과 사막라임속("Eremocitrus")으로 따로 분류했으나, 유전자 연구를 통해 호주라임 종들이 귤속("Citrus")에 속한다는 것이 밝혀졌다. 여러 가지 호주라임이 오스트레일리아 원주민 요리와 초기 이민자 요리, 현대 오스트레일리아 요리에 두루 쓰이며, 특히 마멀레이드나 소스 등을 만들 때 흔히 쓰인다.
종류.
파푸아뉴기니.
파푸아뉴기니의 귤속 식물에 대한 연구는 충분히 이루어지지 않았으며, 차후에 더 많은 종이 발견될 가능성이 높다.
유몽인 선생 묘역

유몽인 선생 묘역은 경기도 가평군 가평읍 하색리에 있다. 2017년 8월 21일 가평군의 향토문화재 제14호로 지정되었다.
개요.
유몽인(柳夢寅)의 자는 응문(應文)이고 호는 어우당(於于堂) 또는 간제(艮齋), 묵호자(默好子)이며, 본관은 고흥(高興)이다.
그는 인조반정 이후 광해군의 복위 음모를 꾸민다는 무고를 당하여 아들 약(瀹)과 함께 사사되었다. 따라서 사후 당시에는 치묘나 일반적인 예장을 갖출 여유가 없었을 것으로 보인다. 다만 근년에 묘를 보수한 흔적이 있는데, 묘비 및 둘레석 등은 묘 보수시의 원형을 상실하여 다만 봉분 2기 와, 문인석 2점, 상석 1점만이 향토문화재 제14호로 지정되었다.
일부 풍수가 들은 이곳을 용묘라고 한다. 용이 나타날 자리라는 것이다.
그는 어우집과 어우야담을 남겼다. 어우집은 평생에 지은 글을 엮은 시문집이고, 야담은 자유롭고 다양한 문체의 설화문학으로 임란이후 백성들에 회자되었던 문학 형식이다. 그는 장자의 우언(寓言)의 형식을 빌어 현실을 비판하기 위하여 어우 야담을 지었다고 한다.
그는 세 번이나 중국사신을 따라 중국에 다녀왔고, 자유주의적 호방한 성향에 문장은 기발하고 간결하였다. 정조조(正祖朝)에 이르러서야 신원(伸寃)되어 이조판서에 추증되었으며, 홍양에 있는 운곡사와 고산에 있는 삼현영당에 제향되어 있으며 시호는 의정(義貞)이다.
탄제린

탄제린(tangerine)은 운향과의 과일 나무(상록 활엽 소교목)이다. 감귤나무("Citrus reticulata") 재배종으로, 다른 재배 감귤과 마찬가지로 포멜로("C. maxima") DNA를 일부 포함한다.
과거에는 별개의 식물학적 종(Citrus tangerina )으로 보기도 했다. 다나카 체계에서는 감귤류가 유엽귤("C. deliciosa"), 온주귤("C. unshiu"), 탄제린("C. tangerina") 등을 포함하는 여러 종으로 나뉘었으나, 스윙글 체계에서는 감귤나무("C. reticulata") 한 종으로 통합되어 기술되었다. 현대 유전자 분석 연구 결과는 스윙글의 단일종 분류와 일치하며, 감귤나무 품종 간 차이는 교잡의 정도에 따른 것이라는 점도 밝혀졌다.
이름은 모로코의 지명인 "탕헤르(Tanger)"에서 따왔다. 과거에는 탕헤르 지역에서 재배되는 감귤을 부르는 이름이었으나, 현대에는 붉은 빛을 띠는 감귤 품종을 두루 일컫기도 한다.
재배.
탄제린 재배품종은 다음과 같다.
인회황후

인회황후 주씨(仁懷皇后 朱氏, 1102년 ~ 1127년 또는 1128년)는 북송의 마지막 황제 흠종(欽宗)의 황후이다.
생애.
변경(汴京) 상부현(祥符縣) 출신으로 무강군절도사를 지낸 주백재(朱伯材)의 딸로 태어났다.
1116년 황태자비로 책봉되었다. 1126년 휘종이 흠종에게 선위하여 흠종이 즉위하자 황후가 되었다. 흠종과의 사이에서 태자 조심(趙諶)과 유가공주(柔嘉公主)를 낳았다. 주황후는 성격이 섬세하고 부드러워 흠종의 총애를 받았다. 또한 시화에 능하고 산수화를 잘 그렸다.
1127년 정강의 변이 발생하고, 휘종과 흠종을 비롯하여 정태후와 여러 후궁, 비빈, 황족들과 함께 금나라로 압송되었다. 금나라로 끌려가면서 추위에 잠을 못자고 여러 고초를 겪었으며 금나라 병사들에게 희롱과 모욕을 받았다.
1128년 8월, 금나라 회령에서 휘종과 흠종을 비롯하여 태후 정씨와 황후 주씨를 포함한 송나라인들에게 금나라의 복장을 입게하고 견양례(牽羊禮)를 실시하자 모욕을 견디지 못하고 물에 투신하여 자결하였다.
남송에서는 오랜 기간 그녀의 생사여부가 전해지지 않았기 때문에 남송 영종(寧宗)때인 1197년(경원 3년) '인회(仁懷)'의 시호가 추증되었으며 1199년(경원 5년) 경령궁(景靈宮)에 신위가 봉안되었다.
수타타 우돔실프

수탓따 우돔신(, 1997년 6월 5일 ~ )은 태국의 배우이다.
핌차녹 류위셋파이분

핌차녹 르위셋파이분(, 1992년 9월 30일 ~ )은 태국의 배우, 모델이다.
포쿠스 지라쿤

포쿠스 지라쿤(, 1993년 2월 14일 ~ )은 태국의 배우이다.
신자이 플렝파닛

신짜이 쁠렝파닛(, 1965년 1월 21일 ~ )은 태국의 배우이다.
Ready an' Willing

《Ready an' Willing》은 1980년 5월 31일에 발매된 영국의 하드 록 밴드 화이트스네이크의 세 번째 스튜디오 음반이다. 이 음반은 영국 음반 차트에서 6위를 차지했으며, 이 밴드는 또한 영국 밖에서 처음으로 차트 1위를 차지했으며, 노르웨이는 32위, 미국은 90위에 올랐다.
이 음반에는 그 해부터 밴드의 영국 싱글 히트곡 두 곡이 수록되었는데, 〈Fool for Your Loving〉은 1980년 4월 26일 차트에서 13위에 올랐으며, 타이틀 곡 〈Ready an' Willing (Sweet Satisfaction)〉은 같은 해 7월에 43위에 올랐다. 1980년 8월 2일, 〈Fool for Your Loving〉은 빌보드 핫 100에서 53위로 정점을 찍었다. 이 곡은 후에 《Slip of the Tongue》 음반으로 다시 녹음될 것이다. 처음에 데이비드 커버데일의 첫 번째 솔로 음반인 화이트스네이크의 〈Blindman〉이 이 음반에 다시 녹음되었다.
참여 인원.
화이트스네이크
제작
사비교인

사비교인 또는 사비교도(, )는 이슬람교의 경전인 《꾸란》에서 유대교인, 기독교인과 더불어 책의 사람들이라고 3차례 언급된 종파이다. 이슬람교의 서적인 하디스에서는 이들이 이슬람교로 개종했다고 기술되었다.
시간이 지나면서 사비교인의 정체성과 역사에 대한 관심이 증가했다. 사비교인에 대한 연구와 논의는 후기 이슬람 문학에서 등장하기 시작했다. 사비교인은 고대 유대 기독교인 종파인 엘카사이파, 헤르메스주의, 만다야교를 비롯한 영지주의 종파와 함께 초기 작가들에 의해 확인되었다. 오늘날 만다야교도들은 여전히 사비교인으로 널리 알려져 있다.
830년에는 아바스 왕조의 칼리프인 알 마문이 이끄는 군대가 비잔티움 제국 원정 도중에 시리아 북부에 위치한 하란 마을에 입성했는데 하란 마을의 주민들이 기독교인도, 무슬림도, 유대교도도, 마기교도도 아니라는 사실을 알게 된다. 이를 계기로 알 마문은 하란 마을의 주민들이 이슬람교의 관습 또는 꾸란에 의해 허용된 하나의 종교로 개종하지 않으면 지하드의 대상이 된다고 규정했다.
하란의 주민들은 대부분 이슬람교, 기독교로 개종했지만 일부 주민들은 사비교인을 자처했다. 이를 계기로 하란 주민들은 천문학, 철학, 자연 과학, 의학 연구를 통해 이슬람 세계의 문화 발전에 큰 공적을 남기게 된다. 1032년부터 1033년 사이에 무슬림 민병대가 하란을 정복하면서 하란의 주민들 또한 이슬람교 사회에 동화되고 만다. 현대 이라크에서는 세례자 요한의 가르침을 따르는 주민들이 사비교인을 자처하기도 한다.
STUN

STUN(Session Traversal Utilities for NAT)은 실시간 음성, 비디오, 메시징 애플리케이션, 그리고 기타 상호작용 통신 부문에서 네트워크 주소 변환(NAT) 게이트웨이의 트레버설을 위한, 네트워크 프로토콜을 포함하는 메소드들의 표준화된 모임이다.
STUN은 상호 연결 확립(ICE), 세션 개시 프로토콜(SIP), WebRTC 등의 기타 프로토콜들에 의해 사용되는 도구이다. 호스트가 네트워크 주소 변환기의 존재를 찾아내고 NAT의 원격 호스트에 대한 애플리케이션의 사용자 데이터그램 프로토콜(UDP) 플로를 위해 할당된 매핑된 (보통은 퍼블릭) 인터넷 프로토콜(IP) 주소와 포트 번호를 발견하기 위한 도구를 제공한다. 이 프로토콜은 대개 퍼블릭 인터넷인 NAT의 반대(퍼블릭)편에 위치한 서드파티 네트워크 서버(STUN 서버)로부터의 도움이 필요하다.
원래 STUN은 Simple Traversal of User Datagram Protocol (UDP) through Network Address Translators의 준말이었으나, 이 제목은 STUN의 이름은 그대로 보존하되 RFC 5389로 출판된 업데이트된 메소드 방식 사양에서 변경되었다.
설계.
STUN은 통신 프로토콜들이 2개의 통신 종단점 사이의 경로에 위치한 네트워크 주소 변환기를 찾아내고 횡단할 수 있게 하는 도구이다. 가벼운 클라이언트-서버 프로토콜로 구현되어 있으며, 일반적으로 인터넷인 쉽게 접근 가능한 네트워크에 위치한 서드파티 서버의 단순 쿼리 및 응답 구성 요소만 요구한다. 클라이언트 사이드는 음성 인터넷 프로토콜(VoIP) 전화 또는 인스턴트 메신저 클라이언트 등의 사용자의 통신 애플리케이션에 구현되어 있다.
사교상

사교상(蛇咬傷)은 뱀에게 물렸을 때, 특히 독사에게 물렸을 때 생기는 상해를 말한다. 독사에게 물린 흔적은 동물의 송곳니에서 생긴 두 개의 구멍이 있다는 것이다. 때때로 물린 곳으로부터 독이 주입될 수도 있다. 이것은 그 부위가 붉어지거나 부어오르고 심한 통증을 야기할 수 있으며, 이것은 나타나는데 1시간까지 걸릴 수 있다. 구토, 시야가 흐려지고 팔다리가 얼얼해지고 땀이 날 수 있다. 대부분의 물린 곳은 손, 팔, 다리에 있다. 한 입 베어 물었을 때의 두려움은 경마심 증상과 기절감 증세에 흔히 나타난다. 독액은 출혈, 신부전, 심한 알레르기 반응, 물린 곳 주위의 조직 사망 또는 호흡 장애를 일으킬 수 있다. 물린 곳은 사지를 잃거나 다른 만성적인 문제를 야기할 수 있다. 뱀의 종류, 물린 몸의 부위, 주사된 독의 양, 물린 사람의 일반적인 건강 등에 따라 결과가 달라진다. 아이들은 크기가 작기 때문에 어른들보다 더 심각한 경우가 많다.
뱀은 사냥과 보호의 수단으로 둘 다 물어뜯는다. 물리는 위험 요소로는 농업, 임업, 건설과 같은 손으로 밖에서 일하는 것이 있다. 독살과 흔히 관련된 뱀은 코브라과(우산뱀속, 코브라, 맘바), 살무사과, 바다뱀아과 등이 있다. 뱀의 대부분은 독을 가지고 있지 않고 먹이를 쥐어짜서 죽인다. 독사들은 남극을 제외한 모든 대륙에서 발견될 수 있다. 물린 뱀의 종류를 결정하는 것은 종종 불가능하다. 세계보건기구는 뱀이 "많은 열대 및 아열대 국가에서 선택되지 않은 공중보건 문제"라고 말한다.
뱀에게 물리는 것을 예방하는 것은 보호 신발을 신는 것, 뱀이 사는 지역을 피하는 것, 뱀을 다루지 않는 것을 포함한다. 치료는 부분적으로 뱀의 종류에 달려있다. 상처를 비누와 물로 씻고 사지를 가만히 잡고 있는 것이 좋다. 독을 빨아들이려고 하거나 칼로 상처를 자르거나 지혈대를 사용하는 것은 권장되지 않는다. 해독제는 죽음이 물리는 것을 막는 데 효과적이다. 하지만 항바이벌롬은 종종 부작용을 일으킨다. 필요한 항균제의 종류는 관련된 뱀의 종류에 달려 있다. 뱀의 종류를 알 수 없을 때, 그 지역에 있는 것으로 알려진 종류에 근거하여 항균제를 주는 경우가 많다. 세계의 어떤 지역에서는 올바른 형태의 항균제를 얻는 것이 어렵고 이것은 그들이 때때로 일을 하지 않는 이유에 부분적으로 기여한다. 추가적인 문제는 이 약품들의 비용이다. 해독제는 물린 곳 자체에는 거의 영향을 미치지 않는다. 때로는 사람의 호흡을 지탱하는 것도 필요하다.
Tarkus

《Tarkus》는 1971년 6월 아일랜드 레코드에서 발매된 영국의 프로그레시브 록 밴드 에머슨, 레이크 &amp; 파머의 두 번째 스튜디오 음반이다. 1970년 유럽 투어에 이어, 이 그룹은 1971년 1월 새 음반의 자료를 준비하기 위해 런던의 애드비전 스튜디오로 돌아왔다. 첫 번째 면은 7부로 된 〈Tarkus〉로, 두 번째 면에는 더 짧은 선로가 집합되어 있다.
《Tarkus》는 영국 음반 차트에서 1위를 차지했고, 미국 빌보드 200에서 9위를 차지했으며, 캐나다에서 총 4주 동안 두 차례에 걸쳐 12위에 올랐다.
녹음 및 개념.
에머슨, 레이크 &amp; 파머는 1971년 1월에 두 번째 스튜디오 음반을 작업하기 시작했다.
〈Tarkus〉 모음곡은 밴드 내에서 긴장을 유발했다. 레이크는 에머슨이 개발하고 있는 음악에 반대했고, 거의 밴드를 떠날 뻔 했다. 밴드 매니저 중 한 명이 그를 설득해 남아 있게 했다. 그는 결국 그 작품의 가치를 알게 되었고, "싸움터 구역"에 기고하기도 했다.
〈Tarkus〉는 7개의 파트로 이루어진 모음곡으로, 가장 초기의 멀티파트 프로그레시브 록 모음곡 중 하나이다. 녹음된 버전은 거의 21분 동안 지속되며 음반의 전체 부분을 차지한다. 홀수 섹션은 기악, 짝수 섹션의 보컬 트랙이다. 그것은 음악이나 가사만이 아니라 음반 삽화와 섹션 타이틀에서 컨셉을 추출한 개념이다. 그럼에도 불구하고 컨셉과 서술은 모호하고 해석에 개방적이다. 이 음반의 두 번째 면은 〈Tarkus〉나 서로 관련이 없는 짧은 곡들로 이루어져 있다.
커버 아트.
윌리엄 닐은 음반 커버와 게이트폴드를 위한 작품을 만들었다. 탱크 트레드에 있는 왕아르마딜로의 커버 이미지는 프로그레시브 록에서 상징적인 이미지가 되었다.
에머슨은 "모두에게, 그것은 우리가 그 스튜디오에서 무엇을 하고 있었는지 보여주었어요. 다음날 서식스에서 차를 타고 올라올 때, 아르마딜로의 이미지가 계속 저를 때렸어요. 이름이 있어야 했어요. 내장이에요. 그것은 'T'자로 시작해서 번창하게 끝나야 했어요. 《수달 타카의 일생(Tarka the Otter)》가 그 안에 들어왔을지 모르지만, 이 아르마딜로는 찰스 다윈의 진화론을 역으로 나타내는 공상과학 소설 같은 이름이 필요했어요. 방사능으로 인해 종에 대한 일부 훼손이 있었어요... '타르쿠스(Tarkus)'!"
이 게이트폴드는 "타르쿠스"의 사건을 보여주는 11개의 패널을 제공한다. 그것은 분출하는 화산에서 시작되는데, 그 아래는 타르쿠스가 알에서 나온다. 타르쿠스는 많은 사이버네틱 생물들과 마주하고 있으며, 만티코어와의 싸움에서 절정을 이룬다. 만티코어는 타르쿠스의 눈을 찌르고, 타르쿠스는 피를 흘리며 강으로 후퇴한다.
반응.
《Tarkus》는 《롤링 스톤》의 데이비드 레빈과 같은 비평가들로부터 다음과 같은 부정적인 평을 받았다. "《Tarkus》는 세 명의 연주자가 창작자가 되지 못한 실패를 기록한다. 얼마나 빨리 그리고 얼마나 많은 스타일을 연주할 수 있는지에 상관없이 말이다. 에머슨, 레이크 &amp; 파머는 《Tarkus》처럼 평범함을 계속 드러낼 것이다. 그들이 어떤 것이라도, 그들 스스로, 그리고 그들 자신을 위해 말해야 하는 것이 무엇인가를 발견할 때까지 말이다."
곡 목록.
작사는 모두 그렉 레이크가 맡았다.
아이든 사이을르

아이든 사이을르(, 1913년 5월 2일 ~ 1993년 10월 15일)는 터키의 과학사학자이다.
생애.
아이든 사이을르는 1913년 5월 2일에 이스탄불에서 압두라흐만 사이을르(Abdurrahman Sayılı, 1875년 ~ 1954년)와 수아트 사이을르(Suat Sayılı, 1889년 ~ 1951년) 부부의 아들로 태어났다. 1933년에는 앙카라 아타튀르크 고등학교를 졸업했다. 아이든 사이을르는 무스타파 케말 아타튀르크 대통령을 만난 이후에 터키 정부로부터 국비 유학생으로 선발되었고 미국 하버드 대학교에서 과학사를 전공하게 된다.
1942년에는 하버드 대학교에서 이슬람 세계의 과학 기술에 관한 논문을 발표하면서 박사 학위를 받았는데 이 논문은 하버드 대학교 역사상 최초로 이슬람교에 관한 연구를 소재로 한 박사 학위 논문이기도 하다. 1943년부터는 앙카라 대학교 철학과에서 근무했고 1946년에는 부교수로, 1952년에는 전임 교수로 승진했다. 1958년에 승진하면서부터 1983년에 은퇴할 때까지 앙카라 대학교 교수로 근무했고 1984년부터 1993년까지 아타튀르크 문화 센터 이사로 근무했다.
1973년에는 폴란드 정부로부터 코페르니쿠스 메달을 수상했으며 1977년에는 터키 과학기술연구회의(TÜBİTAK)로부터 봉사상을 수상했다. 1980년에는 유네스코 국제 편집 위원으로 선출되었고 1981년에는 이스탄불 대학교로부터 우수 서비스상을 수상했다. 1990년에는 유네스코로부터 평생공로상을 받았다.
1993년 10월 15일에 앙카라에서 심장 마비로 사망했으며 그의 유해는 1993년 10월 18일에 앙카라 제베지 공동묘지에 안치되었다. 그의 저서로는 《이슬람의 천문대》가 있는데 이 책은 1981년 6월에 미국의 아노 프레스에서 《과학의 발전: 과학사의 근원 시리즈》의 일부로 출판되었다. 2009년에 발행된 터키 5 리라 지폐 뒷면에는 아이든 사이을르의 초상화가 그려져 있다.
백이열전

백이열전(伯夷列傳)은 《사기》에 수록된 고죽국 군주의 두 아들인 백이와 숙제의 전기이다.
줄거리.
백이와 숙제는 고죽(孤竹) 국군의 두 아들이었다. 아버지는 숙제를 세우고 싶어 했다. 아버지가 죽자, 숙제는 백이에게 양보했다. 백이는 “아버지의 명이다.”라 하고는 달아나버렸다. 숙제 역시 자리에 오르려 하지 않고 도망갔다. 나라 사람들이 가운데 아들을 옹림하였다. 이 무렵 백이와 숙제는 서백(西伯) 창(昌)이 노인을 잘 모신다는 말을 듣고는 찾아가 의지하고자 하였다. 도착해보니 서백은 죽고 무왕(武王)이 나무로 만든 신주를 싣고 문왕(文王)으로 추존한 다음 동쪽으로 주(紂)나라를 토벌하려 했다.
백이와 숙제는 말머리를 막아서서는 “아버지가 죽어, 장례도 치르지 않았는데 창칼을 들다니 효라 할 수 있겠소이까? 신하로사 군주를 죽이는 것을 인(仁)이라 할 수 있겠소이까?”라고 했다. 좌우에서 이들을 죽이려 하자, 강태공이 “의로운 분들이다.”라 하고는 한 쪽으로 모시게 했다.
무왕이 은나라의 난리를 평정하고 천하가 주나라를 받들었지만 백이와 숙제는 이를 부끄럽게 여겨 주나라의 곡식을 먹지 않고, 수양산(首陽山)에 숨어 고비(고사리)를 따서 먹었다. 굶어 죽기에 앞서 노래를 지었는데 그 가사는 이랬다.
저 서산(西山)에 올라
그 고비를 뜯는다.
폭력을 폭력으로 바꾸고도
그 잘못을 알지 못하는구나!
신농, 우, 하는 이미 사라졌으니
우리는 어디로 돌아 갈까나?
아, 우리는 죽음의 길로 간다.
가련한 운명이여!
마침내 수양산에서 굶어 죽었다.
이렇게 볼 때 원망한 것인가, 아닌가?
노래를 지은 뒤 마침내 백이(伯夷)와 숙제(叔齊)는 죽음을 맞이하게 되었다.
인물.
백이(伯夷), 숙제(叔齊), 고죽군(孤竹國)!
무왕(武王), 서백창(孤竹國), 태공(太公), 순(舜),
우(禹), 허유(許由)
공자와 사마천의 관점.
공자는 두 사람에 대해"인"을 얻었다고 칭찬하며백이(伯夷), 숙제(叔齊)는 지난 원한을 기억하지 않았기에 원망의 기운을 드러내는 일이 없었다.”, “어짊을 구하면 어짊이 얻어지니 원망한 것이 무엇인가?”라고 했다.
사마천은 “내가 기산(箕山)에 올랐는데 그 위에 허유의 무덤이 있다고들이 둘은 불쌍한 존재라고 여긴다.
뭐든지 프렌즈

《뭐든지 프렌즈》는 tvN에서 방송되는 텔레비전 프로그램이다.
방송 개요.
동시대를 살아가는 사람들의 관심사를 랭킹으로 알아보며 공감대 있는 유쾌한 웃음을 선사하는 프로그램.
솔레 하이메스

플로렌시아 솔레다드 “솔레” 하이메스(, 1989년 1월 20일 ~ )는 아르헨티나의 여자 축구 선수로, 포지션은 스트라이커이다.
클럽 경력.
2004년에 보카 주니어스에 입단하면서 데뷔했으며 같은 해에 아르헨티나 U-20 여자 축구 국가대표팀에서 훈련을 받았다. 2014년에는 브라질의 여자 축구 클럽인 포스 카타라타스로 이적했지만 선수들의 임금 지급 문제로 인해 해체되고 만다.
2015년에는 상파울루로 이적했으며 2015 캄페오나투 파울리스타 지 푸치보우 페미니누 시즌에서 상파울루의 준우승을 견인했다. 2016년부터 2017년까지 산투스 소속으로 활약했고 2017 캄페오나투 브라질레이루 지 푸치보우 페미니누 시즌에서는 18골을 기록하면서 시즌 득점왕에 오르는 영예를 안았다. 2018년에는 중국의 여자 축구 클럽인 다롄 취안젠 소속으로 활동했다.
2019년에는 프랑스의 여자 축구 클럽인 올랭피크 리옹으로 이적했으며 2018-19 시즌에서는 올랭피크 리옹의 디비지옹 1 페미닌 우승, 쿠프 드 프랑스 페미닌 우승, UEFA 여자 챔피언스리그 우승을 견인했다. 시즌 종료와 함께 브라질의 산투스로 복귀했다.
국가대표 경력.
칠레에서 개최된 2008년 FIFA U-20 여자 월드컵에 참가했으며 2014년에 아르헨티나 여자 축구 국가대표팀 선수로 데뷔했다. 2014년, 2018년 코파 아메리카 페메니나, 2019년 FIFA 여자 월드컵에 참가했다.
수상.
클럽.
보카 주니어스
산투스
올랭피크 리옹
마리아나 라로케테

마리아나 발레리아 라로케테(, 1992년 10월 24일 ~ )는 아르헨티나의 여자 축구 선수로 현재 내셔널 위민스 사커 리그의 캔자스시티 커런트에서 공격수로 뛰고 있다.
클럽 경력.
2010년부터 2015년까지 아르헨티나 캄페오나토 데 푸트볼 페메니노 데 프리메라 디비시온 소속 여자 축구 클럽인 리버 플레이트 소속으로 활동했다. 2016년부터 2017년까지 프리메라 디비시온 데 푸트볼 페메니노 데 칠레 소속 여자 축구 클럽인 우니베르시다드 데 칠레 소속으로 활동했고 2016 아페르투라 시즌에서 우니베르시다드 데 칠레의 리그 우승을 경험했다.
2017년에 UAI 우르키사로 이적하면서 아르헨티나로 귀국했다. 2017-18 시즌에서는 UAI 우르키사의 리그 우승을 견인하면서 팀의 2018 코파 리베르타도레스 페메니나 본선 진출에 기여했다. 또한 리그에서 45골을 기록하면서 시즌 득점왕에 오르는 영예를 안았다.
2018-19 시즌에서는 UAI 우르키사의 리그 우승을 견인하면서 팀의 2019 코파 리베르타도레스 페메니나 본선 진출에 기여했다. 특히 리그에서는 28골을 기록하면서 다시 한 번 득점왕에 올랐는데 그가 해트트릭을 기록한 리그 경기 수는 4경기에 달한다.
국가대표 경력.
칠레에서 개최된 2008년 FIFA U-20 여자 월드컵, 일본에서 개최된 2012년 FIFA U-20 여자 월드컵에 참가했다. 2014년에는 아르헨티나 여자 축구 국가대표팀 선수로 데뷔했으며 칠레 산티아고에서 개최된 2014년 남아메리카 게임에서는 아르헨티나의 여자 축구 금메달에 기여했다. 그 외에 에콰도르에서 개최된 2014년 코파 아메리카 페메니나, 캐나다 토론토에서 개최된 2015년 팬아메리칸 게임에 참가했다.
칠레에서 개최된 2018년 코파 아메리카 페메니나에서는 볼리비아와의 조별 예선 경기에서 1골, 에콰도르와의 조별 예선 경기에서 1골을 기록했고 아르헨티나는 해당 대회에서 3위를 기록하면서 북아메리카와의 대륙간 플레이오프로 진출하게 된다. 아르헨티나에서 열린 파나마와의 대륙간 플레이오프 1차전 경기에서는 아르헨티나의 첫 골을 기록하면서 아르헨티나의 4-0 승리에 기여했으며, 아르헨티나는 파나마에 합계 5-1 승리를 기록하면서 2019년 FIFA 여자 월드컵 본선에 진출하게 된다.
프랑스에서 개최된 2019년 FIFA 여자 월드컵 아르헨티나 여자 축구 국가대표팀 엔트리에 합류하여 아르헨티나 여자 축구 역사상 첫 월드컵 승점 획득에 기여했고 페루 리마에서 개최된 2019년 팬아메리칸 게임에서는 5골을 기록하면서 아르헨티나의 여자 축구 은메달에 기여했다.
수상.
클럽.
우니베르시다드 데 칠레
UAI 우르키사
알다나 코메티

알다나 코메티(, 1996년 3월 3일 ~ )는 아르헨티나의 여자 축구 선수로, 현재 스페인 프리메라 디비시온 페메니나의 세비야 FC 페메니노에서 활동하고 있다. 포지션은 중앙 수비수이며, 수비형 미드필더로도 뛸 수 있다.
클럽 경력.
2006년부터 2008년까지 엑스쿠르시오니스타스 산하 청소년 축구단에서 축구 선수로 활동했지만 2008년부터 2011년까지는 필드하키 클럽에서 활동했다. 2011년에 아르세날 데 사란디 산하 청소년 축구단에 입단하면서 축구 선수 활동을 재개했고 2012년부터 2014년까지 인데펜디엔테 여자 축구단에서 활동했다.
2014년 1월부터 6월까지 리버 플레이트 소속으로 활동하면서 캄페오나토 데 푸트볼 페메니노 데 프리메라 디비시온 무대에 데뷔했다. 2014년 여름에는 보카 주니어스로 이적했으며 2015 시즌에서는 보카 주니어스의 수페르코파 아르헨티나 데 푸트볼 페메니노 우승에 기여했다.
2016-17 시즌에서는 스페인 세군다 디비시온 페메니나 소속 여자 축구 클럽인 그라나다 소속으로 활동했다. 2017-18 시즌에서는 콜롬비아 여자 축구 리그 소속 여자 축구 클럽인 아틀레티코 우일라 소속으로 활동하면서 아틀레티코 우일라의 2018 코파 리베르타도레스 페메니나 우승에 기여했다. 2018년 여름에는 스페인 프리메라 디비시온 페메니나 소속 여자 축구 클럽인 세비야로 이적했다.
국가대표 경력.
2011년에 아르헨티나 여자 U-17 축구 국가대표팀 선수로 발탁되었으며 볼리비아에서 개최된 2012년 남아메리카 U-17 여자 축구 선수권 대회에 참가했다. 2014년부터 2015년까지 아르헨티나 여자 U-20 축구 국가대표팀 선수로 활동했고 우루과이에서 개최된 2014년 남아메리카 U-20 여자 축구 선수권 대회, 브라질에서 개최된 2015년 남아메리카 U-20 여자 축구 선수권 대회에 참가했다.
2014년에 아르헨티나 여자 축구 국가대표팀 선수로 발탁되었으며 칠레 산티아고에서 개최된 2014년 남아메리카 게임에서는 아르헨티나의 여자 축구 금메달에 기여했다. 에콰도르에서 개최된 2014년 코파 아메리카 페메니나에 참가한 아르헨티나 여자 축구 국가대표팀 명단에도 이름을 올렸지만 아르헨티나는 4위를 기록하면서 2015년 FIFA 여자 월드컵 본선 진출에 실패하고 만다.
칠레에서 개최된 2018년 코파 아메리카 페메니나에서는 아르헨티나가 3위를 차지하는 데에 기여했고 프랑스에서 개최된 2019년 FIFA 여자 월드컵에 참가한 아르헨티나 여자 축구 국가대표팀 명단에 이름을 올렸다. 페루 리마에서 개최된 2019년 팬아메리칸 게임에서는 아르헨티나의 여자 축구 은메달에 기여했다.
수상.
클럽.
보카 주니어스
아틀레티코 우일라
회색항구

회색항구(The grey Havens)는 팔라스림의 영주 키르단이 머무르는 땅이다. 린돈과 근접한 곳이며, 사우론을 비롯한 악의 세력에 파괴되지 않은 안식처다.
태양의 2시대 살아남은 키르단이 자기 세력을 모아 청색산맥 너머로 정착해 항구를 세웠고 여러 사람들을 실어나르는 거점으로 활발히 사용된다.
간달프, 사루만을 비롯한 발라의 사자, 이스타리 5명은 발리노르에서 이곳을 통해 가운데땅에 도착했다. 또한, 갈라드리엘, 엘론드, 간달프, 빌보, 프로도 그리고 샘이 가운데땅을 떠나 발리노르로 배를 타고 향할 때 이곳을 통해 떠났다.
이는 키르단이 선박을 이용하고자 하는 이는 인간이나 요정 누구나 태워주었고 심지어 그 외에 존재도 회색항구를 이용하여 바다를 오고가게 해준 이유 때문이었다.
소설에서는 사우론이 만약 가운데땅을 정복한다 할지라도 최후의 순간까지 남아있을 곳 중에 한 곳으로 거론되기도 했다.
세비야 FC 페메니노

세비야 FC 페메니노()는 스페인의 여자 축구 클럽이다. 2007년에 세비야 FC 산하 여성팀으로 설립되었으며, 현재 스페인의 여자 축구 리그인 프리메라 디비시온 페메니나에 참가하고 있다.
역사.
세비야 FC는 2004년에 세비야를 연고로 하던 여자 축구 클럽인 CD 이스팔리스(CD Híspalis)와의 합작을 통해 스페인의 여자 축구 1부 리그였던 수페르리가 페메니나에 참가했다. 하지만 2008년에 CD 이스팔리스가 스페인의 여자 축구 2부 리그인 세군다 디비시온 페메니나로 강등되면서 세비야 FC는 CD 이스팔리스와의 합작을 파기하고 독자적인 여자 축구 클럽을 설립하기로 결정한다.
세비야 FC 페메니노는 2009년에 리가스 레히오날레스 안달루시아 시즌에서 1위를 차지한 이후에 수페르리가 페메니나로 승격되었다. 2011년에는 수페르리가 페메니나 시즌에서 18위를 기록하면서 세군다 디비시온 페메니나로 강등되었지만 2012년에 세군다 디비시온 페메니나 시즌에서 1위를 기록하면서 프리메라 디비시온 페메니나로 승격되었다. 2015년에는 프리메라 디비시온 페메니나 시즌에서 16위를 기록하면서 다시 2부 리그로 강등되었다가 2017년에 세군다 디비시온 페메니나 시즌에서 1위를 기록하면서 프리메라 디비시온 페메니나로 승격되었다.
경고비

경고비(警告碑)는 인천광역시 강화군 불은면 덕성리에 있는 비석이다. 1986년 4월 1일 강화군의 향토유적 제9호로 지정되었다.
개요.
조선 고종 4년(1867년) 흥선대원군의 명으로 강화 덕진첨사가 건립한 것으로 개화기에 외국 선박의 출입을 통제하겠다는 척화의 의지를 담고 있는 비석이다.
비석의 크기는 높이 147cm, 너비 54.5cm, 두께 28cm로 정면에는 "해문방수타국선신물과"(海門防守他國船愼勿過, 바다의 관문을 지키고 있기에 외국 선박은 통과할 수 없다.)라고 각인되어 있다. 
인천광역시 강화군 강화읍 갑곶리에 위치한 강화전쟁박물관에는 경고비의 복제품이 전시되어 있다.
7-디하이드로콜레스테롤

7-디하이드로콜레스테롤()은 혈장에서 콜레스테롤 전구체로 기능을 하는 스테롤로, 피부에서 비타민 D3로 전환되어 프로비타민-D3로 기능을 한다. 사람의 피부에 7-디하이드로콜레스테롤이 존재하기 때문에 사람은 태양 광선의 자외선의 존재 하에 대사 중간생성물 이성질체인 프리비타민 D3를 거쳐 비타민 D3(콜레칼시페롤)를 생성할 수 있다. 또한 7-디하이드로콜레스테롤은 몇몇 포유류의 젖에서도 발견된다. 곤충에서 7-디하이드로콜레스테롤은 성체가 되기 위해 필요한 호르몬인 엑디손의 전구물질이다. 7-디하이드로콜레스테롤은 1928년에 노벨 화학상을 수상한 독일의 유기 화학자인 아돌프 오토 라인홀트 빈다우스에 의해 발견되었다.
위치.
피부는 주로 결합 조직으로 구성되어 있는 안쪽 층인 진피와 바깥쪽의 얇은 표피의 두 가지 주요 층으로 이루어져 있다. 표피의 두께는 0.08 mm ~ 0.6 mm까지 다양하다. 표피는 5가지 층으로 이루어져 있다. 바깥쪽에서부터 안쪽으로 각질층, 투명층, 과립층, 유극층, 기저층의 순서로 배열되어 있다. 7-디하이드로콜레스테롤의 가장 높은 농도는 피부의 표피층, 특히 기저층과 유극층에서 나타난다. 따라서 프리비타민 D3의 생산은 기저층과 유극층에서 가장 크다.
방사.
피부에서 프리비타민 D3의 합성은 자외선 B 복사를 수반하며, 이는 피부의 표피층만 효과적으로 침투한다. 7-디하이드로콜레스테롤은 290 nm ~ 320 nm의 파장에서 자외선을 가장 효과적으로 흡수하므로, 비타민 D3의 생성은 주로 290 nm ~ 320 nm의 파장에서 일어난다. 프리비타민 D3의 생성을 좌우하는 두 가지 가장 중요한 인자는 기저층과 유극층의 7-디하이드로콜레스테롤에 도달하는 자외선 B의 양(강도)과 질(적절한 파장)이다. 또 다른 중요한 고려 사항은 피부에 존재하는 7-디하이드로콜레스테롤의 양이다. 정상적인 상황에서는 인체의 비타민 D 요구 조건을 충족시키기 위해 사람 피부의 기저층과 유극층에서 충분한 양의 7-디하이드로콜레스테롤(약 25~50 ug/cm2)을 이용할 수 있다.
거제시의 향토문화재

거제시의 향토문화재는 다음 각 호 중 어느 하나에 해당하는 경우를 말한다.
지정 목록.
2019년 7월말 현재 없습니다.
데스모스테롤

데스모스테롤()은 콜레스테롤과 비슷한 분자로 콜레스테롤 생합성에서 콜레스테롤의 전구물질이다. 24-디하이드로콜레스테롤 환원효소는 데스모스테롤의 콜레스테롤로의 환원을 촉매하다. 데스모스테롤증은 데스모스테롤이 축적되는 질환이다.
2014년에 데스모스테롤은 국제분자세포생물학 및 생명공학 규약 및 연구 협회(International Society for Molecular and Cell Biology and Biotechnology Protocols and Researches, ISMCBBPR)에서 2012 올해의 분자(Molecule of the Year)로 선정되었다.
매케이 화살집

군 표현론에서, 매케이 화살집()은 유한군의 표현에 대하여 대응되는 유한 화살집이다. SL(2;ℂ)의 유한 부분군의 경우 이는 ADE형의 딘킨 도표이다.
정의.
다음이 주어졌다고 하자.
그렇다면, 마슈케 정리()에 의하여 모든 유한 차원 표현은 기약 표현의 직합으로 유일하게 분해된다.
이제, formula_1의 formula_2계수 기약 표현들이
라고 하자. 그렇다면, formula_1의 임의의 유한 차원 표현 formula_8에 대하여 
라고 하자 (formula_10).
그렇다면, formula_8에 대응되는 매케이 화살집 formula_12는 다음과 같은 화살집이다.
성질.
유한군 formula_1의 표현 formula_21의 쌍대 표현 formula_22의 매케이 화살집은 formula_21의 매케이 화살집의 반대 화살집(즉, 변의 방항을 모두 뒤집은 화살집)이다. 특히, 만약 formula_21가 스스로의 쌍대 표현과 동형이라면, 그 매케이 화살집은 스스로의 반대 화살집과 동형이다.
예.
자명한 표현의 메케이 화살집.
formula_1의 자명한 표현 formula_26에 대한 매케이 화살집은 모든 꼭짓점에 각각 고리()가 하나씩 달리며 다른 변은 존재하지 않는 화살집이다.
SU(2)의 부분군.
특히, 만약 formula_1가 formula_28의 유한 부분군이라고 하고, formula_29가 2차원 복소수 정의(定義) 표현이라고 하자. 그렇다면, 다음이 성립한다.
이들은 다음과 같다.
매케이 그래프에서, 각 꼭짓점에 붙어 있는 정수는 해당 표현의 크기이다.
SU(3)의 부분군.
SU(3)의 정의 표현 3을 사용하여 SU(3)의 유한 부분군에 대하여도 마찬가지로 매케이 화살집을 정의할 수 있다. G2의 부분군의 경우에도 매케이 화살집들이 분류되었다.
응용.
유한군으로 정의된 오비폴드에 D-막을 배치하면, 그 위에는 화살집 게이지 이론이 존재하며, 이 경우 사용되는 화살집은 유한군의 매케이 화살집이다. 이 경우 사용되는 표현은 (각 초다중항에 대하여) R대칭의 표현이다.
역사.
존 매케이()가 도입하였다.
교육방송 EDU TV

교육방송 EDU TV는 재단법인 스마트교육재단이 운영하는 방송 채널이다.
락킷걸

락킷걸은 대한민국의 음악 듀오이다.
최현정

최현정이라는 이름을 사용한 이들은 다음과 같다.
Three.js

Three.js는 웹 브라우저에서 3차원 컴퓨터 그래픽스 애니메이션 응용을 만들고 표현하기 위해 사용되는 자바스크립트 라이브러리이자 API이다. 오픈 소스 프로젝트로 깃허브에서 공개되어 있다.
개요.
Three.js는 특정 웹 브라우저나 플러그인에 의존하지 않고 자바스크립트 언어를 사용하여 웹 컨텐츠의 한 부분으로서 그래픽 처리 장치(GPU)에서 가속되는 3차원 컨텐츠를 만들 수 있도록 해 준다. 이는 WebGL의 출현으로 인하여 가능하게 되었다.
Three.js, GLGE, SceneJS, PhiloGL, Babylonn.js 와 같은 상위 계층의 라이브러리들은 전통적인 독립형 애플리케이션이나 플러그인을 이용한 개발에 비해 적은 노력으로 브라우저에서 실행 가능한 복잡한 3D 컴퓨터 애니메이션을 컨텐츠를 표현할 수 있게 되었다.
역사.
Three.js는 2010년 4월 Ricardo Cabello가 깃허브에 처음 발표하였다. 이 라이브러리의 기원은 개발자 자신이 2000년대 초 데모씬에 참여한 시기로 거슬러 올라간다. 이 코드는 액션스크립트로 처음 개발되었다가 2009년 자바스크립트로 이식되었다.
사용법.
Three.js 라이브러리는 한개의 자바스크립트 파일이다. 로컬이나 원격 사본에 연결함으로써 웹 페이지 안에 포함시킬 수 있다.
&lt;script src="js/three.min.js"&gt;&lt;/script&gt;
다음의 예제 코드는 씬을 하나 만들고 카메라 하나와 큐브 하나를 해당 씬에 추가하고 WebGL 렌더러를 만들고 document.body 요소에 뷰포트를 추가한다. 로드되면 큐브는 X축과 Y축 주변을 회전한다.
 var camera, scene, renderer,
 geometry, material, mesh;
 init();
 animate();
 function init() {
 scene = new THREE.Scene();
 camera = new THREE.PerspectiveCamera( 75, window.innerWidth / window.innerHeight, 1, 10000 );
 camera.position.z = 1000;
 geometry = new THREE.BoxGeometry( 200, 200, 200 );
 material = new THREE.MeshBasicMaterial( { color: 0xff0000, wireframe: true } );
 mesh = new THREE.Mesh( geometry, material );
 scene.add( mesh );
 renderer = new THREE.WebGLRenderer();
 renderer.setSize( window.innerWidth, window.innerHeight );
 document.body.appendChild( renderer.domElement );
 function animate() {
 requestAnimationFrame( animate );
 render();
 function render() {
 mesh.rotation.x += 0.01;
 mesh.rotation.y += 0.02;
 renderer.render( scene, camera );
리하르트 빌헬름

리하르트 빌헬름(, 1873년 5월 10일 슈투트가르트 ~ 1930년 3월 2일 튀빙겐)은 독일의 중국학자, 신학자, 선교사이다. 25년 동안 중국에서 거주하면서 중국어의 구어체와 문어체에 능통했고 중국인들을 사랑하고 존경했다.
그는 중국의 철학 서적을 독일어로 번역한 것으로 유명하다. 이들 저서는 영어를 비롯한 세계의 다른 주요 언어로도 번역되었는데 그 중에서도 유교 경전 가운데 하나인 《역경》(易經), 도교 경전 가운데 하나인 《태을금화종지》(太乙金華宗旨)를 번역한 서적 《황금꽃의 비밀》(The Secret of the Golden Flower)이 유명하다. 두 서적은 자신의 개인적인 친구였던 스위스의 심리학자인 카를 융(Carl Jung)이 집필한 서문을 통해 다시 소개되었다.
리하르트 빌헬름의 아들인 헬무트 빌헬름(Hellmut Wilhelm) 또한 중국학자였고 미국 워싱턴 대학교에서 중국학 교수로 근무했다. 리하르트 빌헬름은 중국의 교육자, 외교관인 리린쓰(厲麟似)의 절친한 친구이기도 했다.
인루겅

인루겅(, 1885년 ~ 1947년 12월 1일)은 중화민국의 정치인, 외교관이다. 1935년 일본 제국의 괴뢰국인 지둥방공자치정부를 수립하여 중일 전쟁 시기에 왕징웨이 정권과 함께 일본에 결탁했다. 중일 전쟁 이후 국민정부에게 체포되어 처형되었다.
김보민 (동음이의)

김보민에는 다음과 같은 인물이 있다.
다카기 다카시

다카기 다카시(, 1940년 6월 17일 ~ 2012년 11월 25일)는 일본의 전 프로 야구 선수이다. 오사카부 사카이시 출신이며 현역 시절 포지션은 내야수였다.
인물.
오사카 부립 미쿠니가오카 고등학교를 졸업하고 호세이 대학에 진학, 도쿄 6대학 야구 리그에서는 재학 중 팀의 3회 우승을 이끌었다. 1960년과 1962년의 전일본 대학 야구 선수권 대회에서도 우승을 경험했다. 1년 후배인 야마자키 다케아키, 류 다카유키 등 두 명의 좌완 투수를 거느리고 1962년 제1회 미일 대학 선수권에도 출전하여 미시간 대학교와 맞대결을 벌였다. 같은 해 춘계 리그에서 베스트 나인(1루수 부문)에 선정됐다.
대학 졸업 후 1963년 긴테쓰 버펄로스에 입단하면서 대형 선수에 비해 장타력은 없었지만 확실한 타격을 앞세워 팀의 중심 타자로 활약했다. 1965년에는 리그 3위에 해당되는 타율 0.304를 기록하여 베스트 나인(1루수 부문)에 선정됐다. 같은 해 올스타전 팬 투표 부문에서 처음으로 선출돼 1차전에서는 센트럴 리그 올스타팀의 선발 미야타 유키노리부터 홈런을 날렸다.
1968년에 기쿠카와 쇼지로와 함께 세이 도시히코, 토니 로이와의 2대 2 맞트레이드로 니시테쓰 라이온스에 이적했다. 1969년과 1970년에는 1루수로서 히로노 이사오와 병용됐지만 이듬해 1971년부터는 주전으로 복귀했고 1973년에 현역에서 은퇴했다.
은퇴 후에는 오사카 공업대학에 입학하여 1급 건축사 자격증을 취득하고 건축설계사무소를 운영했다. 2012년 11월 25일에 향년 72세의 나이로 사망했다.
황희 (배우)

황희(본명: 김지수, 1988년 10월 18일 ~ )는 대한민국의 배우이다.
흠성헌숙황후

흠성헌숙황후 상씨(欽聖獻肅皇后 向氏, 1046년 ~ 1101년 2월 12일(음력 1월 13일))는 북송 신종(神宗)의 황후이다.
생애.
황후시절.
하내(河內) 출신이며 진종(眞宗) 시대에 재상을 지낸 상민중(向敏中)의 증손녀이다.
1066년 영왕(潁王) 조욱(趙頊)과 혼인하였고, 안국부인(安國夫人)으로 봉해졌다. 1067년 영종이 붕어하고 태자 조욱이 신종으로 즉위하면서 황후가 되었다. 신종과의 사이에서 아들이 없었기 때문에, 1085년 신종이 붕어하자 서자인 철종(哲宗)이 즉위하였고, 철종의 적모로서 황태후가 되었다.
황태후 시절.
철종 시대.
철종 즉위 후 8년간 시어머니인 선인성렬황후 고씨가 태황태후로서 수렴청정을 하였고, 며느리인 황태후 상씨에게 경수궁을 보수하여 하사하자 "어떻게 시어머니가 서쪽에 살고, 며느리가 동쪽에 살겠습니까? 이는 상하의 구분을 모독하는 일입니다" 라고 말하며 사양했으나 결국 경수궁을 융우궁으로 개축하여 입주하였다.
철종의 혼인을 앞두고, 칙령을 발표해 자신의 가문에서 황후가 나오지 못하게 하였다. 따라서 철종의 황후는 선인성렬황후가 선택한 맹씨가 되었고, 태황태후와 고씨와 황태후 상씨는 맹황후를 총애하였다. 하지만 1096년 철종은 주술과 도술, 미신을 믿고 부적을 사용한다는 이유로 황후 맹씨를 폐위시켰다.
휘종 시대.
1100년, 철종이 후사 없이 붕어하자 후계 문제를 둘러싸고 재상 장돈(章惇)과 갈등하였다. 장돈은 명분과 법도를 따져 철종의 동복동생이며 신종의 13남인 초왕(楚王) 조사(趙似)가 황위를 이어야 한다고 주장하였고, 황태후 상씨는 신종의 11남인 단왕(端王) 조길(趙佶)을 후계자로 지목하였다. 황태후 상씨는 철종과 초왕 조사의 생모인 황태비 주씨와 사이가 좋지 않았으므로 이를 강하게 반대했다. 결국 대신들을 규합하여 장돈의 뜻을 물리치고, 이미 생모가 죽고 없는 진미인 소생의 단왕 조길(휘종)을 후계자로 정하여 즉위시켰다.
휘종이 즉위하자 황태후 상씨는 수렴청정을 실시하였다. 또한 철종에 의해 폐위된 황후 맹씨를 복위시켜 원우황후(元祐皇后)로 칭하였다. 급진적인 신법파를 배격하고, 구법파와 온건적인 신법파 인사들을 두루 등용하고 증포, 한충언 등을 기용하여 당쟁을 완화하려 하였으나 1100년 음력 7월, 병상에 눕게 되면서 수렴을 거두고 휘종이 친정하게 되었다.
1101년 정월, 56세의 나이로 사망하였다.
독일 합동련합지휘참모대학교

독일 지휘참모대학교(Führungsakademie der Bundeswehr)는 1810년에 프로이센 군주국 함부르크 주 함부르크에서 첫 개교된 후 1957년 서독 체제에서 국방참모대학교 체제를 개편하여 현재에 이르고 있는 독일 국립 군사참모대학교이다.
1957년 Bad Ems에 위치한 Gendarmerie 부대에서 실시된 6개월 과정의 첫 육군 장군참모과정이 중지되고, 얼마 후에는 해군과 공군에서 실시되었던 12개월 과정의 첫 장군(제독) 참모과정 교육이 각 1957년과 1958년에 중지되었다.
새로운 교육장소는 정치적 논의 대상이었다. 당시 국방장관이었던 기민당의 Franz Josef Strauß (프란츠 요제프 슈트라우스)는 독일 남부의 도시를 추천하였지만, 함부르크의 첫 시장인 기민당의Kurt Sieveking(쿠어트 지베킹) 과 독일연방군 참모총장인 Adolf Heusinger(아돌프 호이징어)는 함부르크를 강력하게 주장하였다. 지휘참모대는 1958년 10월 28일부로 고급빌라촌인 함부르크의 Hochkampf(호크캄프) 지역으로 성공적으로 이전하였다. 교육은 프로이센의 군사개혁의 틀에서 합동성을 기르고, 학문적인 소양을 갖추도록 체계를 갖추었으며, 정치 및 법 교육도 실시되었다. 특히 내적지휘(독일군 정신교육)과 ‘제복을 입은 시민’이라는 개념은 교육의 기본원칙이 되었다. 나토동맹국가의 장교들은 처음부터, 비 나토국가의 장교들은 1962년부터 교육과정에 참여하고 있다.
Helmut Schmidt헬무트 슈미트가 국방장관으로 재직시에 독일연방군 참모대학이 (1966-1974)이 지휘참모대학에 통합되었고, 그로 인해 지휘참모대는 현재 장군참모과정 외에 참모장교 교육 및 개별적으로 선택 가능한 다양한 교육과정이 진행되고 있다. 1974년 이후로는 교육을 위해 추가적으로 두 개의 주둔지가 사용되고 있다. 1980년대 서독에서의 군비확장에 반대하는 평화운동 분위기에서 당시 지휘참모대장인 해군 소장 Dieter Wellershoff (디이터 벨러스호프)는 교회, 노동조합, 정당들과 같은 민간사회를 위한 안보정치 세미나 교육과정을 추가하였다.
1990년에는 독일 통일로 인해 전 동독인민군의 지휘관들에 대한 교육도 포함되었다. 동유럽 및 동남부유럽의 장교들을 더욱 통합시키기 위해서 1993년 함부르크의 첫 시장인 Henning Voscherau와 지휘참모대장 소장 Klaus Reinhardt의 주도로 지참대 외국군장교 교육을 위한 지원단체(Freundeskreis)가 설립되었다. 1996년에는 유로 교육과정이 생겼고, 1998년에는 교육분야 및 조직분야에서의 일부 안보 정치적인 변경사항 외에도 공동작전 지휘센터가 설립되었다. 1999년에는 군사이론가였던 Carl von Clausewitz 소장의 사상적 유산을 지키기 위하여 국제 클라우제비츠 센터가 설립되었다. 2000년에는 전 NATO 사무총장의 이름을 따서 현대적인 계획연습센터인 Manfred-Wörner 센터가 설립되었다. 2001년에는 Baudissin 자료센터로 Wolf von Baudissin 중장의 모든 유산자료들이 모여지게 되었다.
2000년대에는 참모장교교육이 소그룹별 교육으로 정립되었다. 오늘날에는 연합 및 합동성을 중점으로 한 평생교육이 중점이다. 2004년에 처음으로 육.해.공군 장교가 함께하는 장군(제독)참모과정이 실시되었다. 그 밖에도 나치정권에 대항했던 Henning von Tresckow 장군(소장)의 이름을 딴 Henning von Tresckow 건물도 건립되었다. 2005년에는 첫 다국적 군사학술기관 훈련인 연합합동유로연습(Combined Joint Euro Exercise)이 지휘참모대에서 개최되었다. 2010년에는 국방대학교에 위탁되어 독일 장군진급반 코스가 개최되기도 하였다. 2000년 10월 1일부터 현재까지 지휘참모대는 구조적으로 독일연방군의 전력기반군 예하에 소속되어 있다.
일반적으로 한국에서는 독일 지휘참모대라고 일컬으며, 매년 소령~중령계급에 해당되는 육, 해, 공군 장교가 장군참모 국제과정(LGAI)에서 교육을 받고 있다. 2020년 과정까지는 8월~익년 7월까지 교육을 받고, 2021년부터는 1월~12월까지 교육을 실시한다.
멘보샤

멘보샤는 작은 정사각형 모양으로 자른 식빵 사이에 잘게 다진 새우를 넣어서 샌드위치나 토스트처럼 만든 다음에 기름에 튀겨서 만드는 중국 요리이다. 한국에서는 중국 산둥성 출신 화교들에 의해 처음 소개되었고 세계 각지에 위치한 중국 음식점에서도 가끔 만들기도 한다.
이름.
"멘보샤"는 중국어 "몐바오샤()"가 변한 발음이지만, 중국어권에서 "몐바오샤"는 멘보샤가 아니라 튀김옷을 입힌 새우튀김을 뜻한다. 중국어 "몐바오(面包)"는 "빵", '샤(蝦)'는 "새우"를 의미한다. 
중화권에서는 "새우 토스트"라는 뜻의 하도시(, ) 또는 샤둬스()로 알려져 있으며, 영어권에서도 "슈림프 토스트()", "프론 토스트()"로 알려져 있다.
정기창 (야구인)

정기창(鄭奇昌, 1970년 12월 21일 ~ )은 전 KBO 리그 한화 이글스의 외야수이다.
선수 시절.
아마추어 시절.
경북고등학교 야구부, 한양대학교 야구부에서 외야수로 활약했다.
쌍방울 레이더스 시절.
1993년 한국프로야구 신인 드래프트에서 2차 지명 5라운드 지명을 받아 입단했다. 1994년 시즌에 첫 참가했지만 팀은 시즌 최하위를 기록했다. 26경기에 등판해 9안타, 1홈런, 1도루를 기록했다.
1995년 시즌에 팀이 최하위를 기록했음에도 불구하고 84경기에 등판해 45안타, 8홈런, 8도루를 기록했다. 1996년 시즌은 동계 훈련 도중에 일어난 부상으로 인해 1군과 2군을 오갔고 이후 방출됐다.
한화 이글스 시절.
1997년에 입단하였다. 1998년 시즌을 끝으로 은퇴했다.
야구 선수 은퇴 후.
2018년에 경기도독립야구연맹리그 산하 독립 야구단인 의정부 신한대학교 피닉스의 감독을 역임했으며 2019년에는 KIA 타이거즈의 육성군 야구코치로 활동했다.
치바 에리이

치바 에리이(, 2003년 10월 27일 ~ )는 일본의 가수이다. 2017년부터 2018년까지 AKB48 팀4의 멤버였으며, 2018년부터 AKB48 팀A의 멤버로 활동하고 있다.
국방대학 (중화민국)

국방대학(, )은 중화민국 국방부 직속 국립 군원교(專院校)이다.
이 학교는 타오위안시에 각각 본교와 제1분교가 있으며 타이베이시에 제2분교가 있다.
역사.
1906년 5월 1일을 기하여 청나라 장쑤성 난징시에서 난징 육군군관학교(南京陸軍軍官學校)로 첫 개교되었으며 아직 국부천대 사태가 일어나기 3년 전이던 1946년 5월 8일을 기하여 국민정부 시대 중화민국 타이완성 타오위안시로 학교 교사(學校 校舍)를 이전하여 현재에 이르고 있는 중화민국 국립 국방안보행정대학교이다. 국민정부 시대 허베이성 바오딩 육군군관학교의 후신이기도 하다.
1968년, 삼군대학이 되었다가 2000년, 국방대학으로 개명했다.
해음

해음()은 한자 문화권 전반에 걸쳐서 나타나는 언어적 현상이다. 어떠한 단어가 또 다른 단어와 같은 소리가 나거나 혹은 비슷한 소리가 나면 해당하는 또 다른 단어의 이미지를 연상시키게 만드는 언어 유희나, 이로 인하여 금기나 미신이 생기는 현상을 뜻한다. 일부 부정적인 의미를 내포하는 단어 중 비속어가 섞여 있을 경우 해당 단어를 다른 발음으로 바꿔서 말하기도 한다. 그 중 한자의 뜻이 여러 개가 있고 가짓수도 많은 중국어에서 가장 많이 발견되며 주로 중국어에서의 사례를 해음이라고 한다. 언어적 현상에 포함되기 때문에 해음현상이라고도 한다. 이와 비슷한 사례로는 일본어의 고로아와세가 있다.
언어별 해음현상.
공통.
동아시아에서 공통적으로 싫어하는 숫자가 있는데 그 숫자는 바로 4이다. 이것은 한국어에서 '사'라고 바로 되며 중국어에서 '쓰'()라고 발음된다. 또한 일본어에서는 '시'(し) 라고 발음한다. 이 세 언어에서 모두 숫자 '4'는 '죽다'를 의미하는 '死'와 발음이 같기 때문에, 한국, 중국, 일본 지역에서는 숫자 4를 기피한다. 유럽권에서 불길한 숫자인 '13'과 비슷한 위치에 있다.
중국어.
중국어는 매우 다양한 동음이의어가 있고 그로 인해 해음현상이 몹시 자주 일어난다. 중국에서는 해음이 엄청나게 큰 영향을 끼치고 있으며 이 때문에 선물을 줄 때나, 제사를 올릴 때, 의식을 치를 때 등 민속적으로 중요한 곳에서 좋아하거나 기피하게 되는 음식이나 물건들이 많이 생긴다. 해음 역시 중국어에서 가장 활발하게 일어나고 있으며 '해음'이라고 하면 주로 중국어에서의 현상을 가리킨다. 아래는 그 예시들이다.
한국어.
한국어는 발음의 가짓수가 많고 복잡하여 다른 단어와 겹치는 단어가 적으며 숫자가 여러가지 발음으로 발음되지 않기 때문에 해음과 관련한 말장난이 적은 편이나 과거 '삐삐'라고 불리는 무선호출기로 숫자로 메시지를 보내는 등 한국어에도 해음이 많이 발견된다. 오늘날에도 해음은 일상생활에서 소수로나마 사용되고 있다.
해음의 유형.
해음의 유형은 다음과 같은 것들이 있다. 아래는 중국어 기준의 예시들이다.
해음의 사회적 용례.
해음이 일어나는 단어는 어떠한 한 대상에게 적대감과 경계심을 내비치거나, 그 대상을 풍자할 때도 사용된다. 예를 들면 '한류'라는 단어가 이에 해당한다. 이어령의 저서 《이어령의 가위바위보 문명론》에서는 "한국 문화가 동아시아 지역에 전반적으로 퍼진 현상을 나타내는 '한류'(韓流)에는 (부정적 의미인) '차가운 해류'를 나타내는 '한류(寒流)' 라는 의미가 숨어 있다" 라고 적혀 있다. 또한 일본의 대중문화에 열광하는 대만의 젊은이들을 일사병(日)을 연상시키는 '하르주'() 라고 부르거나, 말라리아와 같은 열병에 걸려 추위(寒)에 떠는 사람의 이미지를 연상시키는 '하한주'()라고 이름 붙인 것과 같다.
제2기병여단 (일본군)

기병 제2여단은 ()는 일본 제국 육군의 기병부대이다. 군사마을인 기병의 마을 나라시노를 상징한다. 평시에는 제1사단 구성부대로 활동하며, 기병 제1연대를 배속받았다.
역사.
1899년, 기병 제1여단와 똑같이 나라시노 타카쓰창사(, 임시막사)에서 창설되었다. 2년 뒤의 1901년 11월 20일, 여단사령부는 치바군 쓰다누마촌 오아자 오쿠보 닛타()의 기병 제16연대 주둔지로 옮겨갔다. 12월 19일 휘하의 연대에 군기가 수여되었다. 이듬해 1902년에 편성을 끝내고 그 해 4월 4일에 신축사()로 옮겼다.
1920년, 기관총중대가 추가되었다.
1923년, 군비정리에 따라 예하연대의 중대가 5개에서 4개로 줄어들었다.
1935년, 기포병대대가 창설되고 이듬해 1936년에 기포병대대는 연대로 증편, 각 연대에 기관총중대가 배치되었다.
1941년, 모든 기병부대가 기갑병으로 전환됨에 따라 여단 또한 해체되었다.
기병 제15연대의 부지는 도호 대학 부속 도호고등학교과 주택 단지가 되었다. 기병 제16연대의 부지는 1932년 12월, 육군나라시노학교의 부지에 편입되었고, 종전 후에는 치바대학 부설연구소에서 쓰다가 공터를 거쳐 주택지가 되었다.
정기창

정기창은 다음 사람을 가리킨다.
황희 (동음이의)

황희는 다음 사람을 가리킨다.
의창지

의창지(宜昌枳, )는 운향과의 과일 나무(상록 관목 또는 소교목)이다. 원산지는 중국 남부와 베트남 북부이다.
"의창지"라는 이름은 중국 후베이성의 도시인 이창(宜昌, )의 이름과 "탱자"를 뜻하는 한자 "지(枳)"를 붙인 말이지만, 의창지는 탱자나무와 다른 종이다. (학자에 따라서 다른 속에 속하는 것으로 보기도 한다.) 중국에서는 "이창청()"이라 부르는데, 이 때 "청()"은 "오렌지"를 뜻한다. 스윙글 체계에서는 파페다아속으로 분류했으며, 따라서 영어권에서는 의창지를 "이창 파페다()"라 부르기도 한다.
22R-하이드록시콜레스테롤

22"R"-하이드록시콜레스테롤()은 콜레스테롤로부터 스테로이드 호르몬의 생합성 과정에서의 내인성 대사 중간생성물이다. 콜레스테롤은 콜레스테롤 곁사슬 절단효소(P450scc)에 의해 하이드록실화되어 22"R"-하이드록시콜레스테롤을 형성한다. 이어서 22"R"-하이드록시콜레스테롤은 콜레스테롤 곁사슬 절단효소에 의해 다시 하이드록실화되어 20α,22"R"-다이하이드록시콜레스테롤을 형성한다. 마지막으로 20α,22"R"-다이하이드록시콜레스테롤의 20번 탄소와 22번 탄소 사이의 결합은 콜레스테롤 곁사슬 절단효소에 의해 분해되어 스테로이드 호르몬의 전구체인 프레그네놀론을 형성한다.
22"R"-하이드록시콜레스테롤은 간 X 수용체의 작용제이다.
심의신

심의신(沈宜臣, 1791년 ~ 1845년)은 조선 후기의 문신으로, 자는 순흠(舜欽), 본관은 청송(靑松)이다. 청백리(淸白吏)에 녹선되었다.
생애.
조선 순조.
이조판서 심능악(沈能岳)의 아들로 당숙 심능술(沈能述)의 양자가 되어 순조의 장모이자 순조왕비 순원왕후의 어머니인 청양부부인 청송 심씨(靑陽府夫人 靑松 沈氏)의 조카가 되었다. 이로 인해 중궁전(순원왕후) 승후관(中宮殿 承候官)이 되었다.
1829년(순조 29년) 정시 문과에 병과로 급제하여 1832년 성균관 대사성에 제수되었다.
조선 헌종.
1836년(헌종 2년) 충청도 관찰사에 제수되었다.
1838년 사간원 대사간에 제수되었다.
1841년 이조참판에 제수되었다.
1843년 경기도 관찰사에 제수되었다.
중국의 기업 목록

중국의 기업 목록은 다음을 의미한다.
서우베아어

서우베아어(Fagauvea, )는 누벨칼레도니의 우베아섬에서 쓰이는 역외 폴리네시아 언어이다. 같은 섬에서 쓰이는 누벨칼레도니어군 언어인 이아이어와 오랫동안 접촉해 왔다. 그 영향으로 모음 체계에 4개의 모음이 더해졌고 음절 구조도 복잡해져 음절말 자음을 허용하게 되었다.
서우베아어는 십진법 수사 체계를 사용하는 다른 폴리네시아어군 언어들과 달리 오진법 수사 체계를 사용한다. 이 또한 오진법을 사용하는 이아이어의 영향으로 생각된다. 11부터 20까지의 수를 부르는 방식은 두 가지가 있는데, 하나는 보다 오래된 폴리네시아 방식이다. 오늘날 서우베아인들은 프랑스어나 이아이어 수사 체계를 더 흔하게 사용한다.
이름.
원어민들은 이 언어를 파가우베아(Fagauvea)라고 부른다. 프랑스어 이름도 이와 같다. 영어로는 서우베아어()라는 이름으로 불러 동우베아어, 즉 왈리스어와 구분하기도 한다.
이안 부루마

이안 부루마(, , 1951년 12월 28일 ~ )는 네덜란드에서 태어나 미국에서 활동하고 있는 작가, 언론인이다.
생애.
1951년 12월 28일에 네덜란드 헤이그에서 네덜란드인 아버지와 영국인 어머니 사이에서 태어났다. 레이던 대학교에서 중국 문학과 역사를 공부했다. 1975년부터 1977년까지 일본 니혼 대학 예술학부에서 일본 영화를 공부해 석사 학위를 받았고, 이후 중국 문화와 20세기 일본사 등 아시아에 대해 전문적인 연구 및 저술 활동을 해왔다. 6개 국어를 구사한다.
활동.
1977년부터 1980년까지 일본 도쿄에서 다큐멘터리 영화를 제작하고 사진가로 활동했다. 1983년부터 1986년까지는 홍콩에서 잡지 《파 이스턴 이코노믹 리뷰》(Far Eastern Economic Review)의 문화부 편집장으로 활동했고, 1990년부터 1991년에는 런던의 보수주의 잡지 《스펙테이터》(The Spectator)의 외신부장으로 일했다. 이후 여러 곳에서 연구비를 지원받아 연구를 진행하고 저술 활동을 폈다.
1991년에는 독일 베를린 비센샤프트콜리그(Wissenschaftskolleg zu Berlin)에서 연구 장학금을 받았고, 1998년에는 미국 워싱턴 D.C.의 우드로 윌슨 센터에서 연구비를 지원받았다. 1999년에는 영국 옥스퍼드 대학교의 세인트 앤터니 칼리지(St. Antony’s College)에서 앨리스터 혼 연구 장학금(Alistair Horne Fellowship)을 받았다. 2003년부터 2017년까지는 미국 인권학에서 독보적인 위치를 차지하고 있는 뉴욕의 바드 대학(Bard College)에서 인권과 저널리즘학과 교수로 재직했다.
2017년에는 《뉴욕 리뷰 오브 북스》의 편집장을 잠깐 맡았다가 2018년에 퇴임했다. 《뉴욕 리뷰 오브 북스》, 《뉴욕 타임스》, 《뉴 리퍼블릭》, 《뉴요커》, 《가디언》 등에 정치와 문화에 대한 칼럼을 지속적으로 써왔다.
평가.
미국의 외교 전문지 《포린 폴리시》가 2008년과 2010년에 선정한 ‘세계 100대 사상가’에 이름이 올라 있다. 2008년에는 유럽의 문화, 사회, 사회과학에 중요한 공헌을 한 인물에게 수여하는 에라스무스상을 수상했다. 아시아의 복합적 특성을 이해하는 데 이바지한 저술로 쇼렌스타인 저널리즘상(Shorenstein Journalism Award)도 받았다. 2012년 프린스턴 신학교에서 신학과 공적 생활에 기여한 공로로 아브라함 카이퍼상을 수여했다. 
저작.
아시아 문화, 특히 중국과 일본 근대 문화에 대한 저작을 많이 남겼다. 주요 저서는 다음과 같다.
인도귤

인도귤(印度橘, )은 운향과의 과일 나무(상록 관목 또는 소교목)이다. 오렌지 등 오늘날 재배되는 귤속 과일 작물의 조상이 되는 원생종 가운데 하나이며, 가장 "원시적"인 귤속 식물로 여겨진다. 원산지는 북동인도이다. 메갈라야주의 가로구릉에서 오랫동안 재배되어 왔으며, 가로족 사람들이 전통의학 및 주술 의식에 사용해왔다.
멸종위기종이며, 자라는 데 특정한 미세기후가 중요하기 때문에 서식지가 제한된다. 화전농업이 서식지 파괴의 원인 가운데 하나이다. 노크레크 생물권보전지역에서 보호되고 있으며, 인도귤 보호를 위해 국립 귤속 유전자원 보호구역(National Citrus Gene Sanctuary)이 만들어지기도 했다.
만티코어

만티코어(Manticore)는 서유럽 중세 미술에서도 널리 퍼진 이집트 스핑크스와 비슷한 이란의 전설의 생물이다. 인간의 머리, 사자의 몸통, 호저처럼 독성이 강한 가시가 달린 꼬리를 가지고 있는 반면, 다른 묘사는 전갈의 꼬리를 가지고 있다. 가시가 화살처럼 쏠 수 있어 만티코어를 치명적인 포식자로 만들 수 있다는 설명도 있다. 그것은 치아를 세줄로 늘어뜨려 희생자들을 통째로 잡아먹으며 뼈는 남기지 않는다. 특히 만티코어는 사람을 먹이로 잡아먹는다고 한다. 형태는 키메라()하고 비슷하며 중국 신화에 서부 지역에 살았던 사흉인 궁기(窮奇)와 비슷하다.
만타이거(Mantyger)는 중세의 발명의 동물로 갈기를 가진 전령 호랑이의 몸뚱이와 늙은이의 머리, 멧돼지의 엄니, 긴 나선형 뿔을 가지고 있다. 어떤 전령 당국은 뿔을 소의 뿔처럼 만들고, 손과 발은 원숭이의 뿔처럼 만든다.
개요.
마르티코라스(Marticora, Marthicoras)라고도 불리는 만티코어는 기원전 4세기에 크테시아스가 쓴 인도에 관한 지리지에 처음으로 등장한다. 그 어원은 고대 페르시아어인 'Martiya-Khwar(식인)'에서 유래되었다고 전해진다.
남아시아·동남아시아.
인도가 원산지이며 말레이시아, 인도네시아, 에티오피아 등지에 분포되어 있고 기본적으로는 사자의 몸에 노인의 얼굴을 하고 있다. 나중에 가이우스 플리니우스 세쿤두스()가 박물지에 정리한 특징은 다음과 같다. "톱니처럼 서로 정확하게 들어맞게 되어 있는 날카로운 이빨이 삼 열로 늘어서 있고, 얼굴과 귀는 인간의 것인데 눈은 회색이고, 신체는 피같이 붉으며, 사자의 몸을 가졌는데 전갈처럼 꼬리에는 상대방을 찔러서 공격할 수 있는 뾰족한 가시가 있다. 목소리는 판의 피리와 트럼펫을 합친 것같이 들리며 매우 재빠르고 사람 고기를 가장 좋아한다."
꼬리에 대해서는 이론이 있는데 후세 프랑스의 작가 귀스타브 플로베르()는 그의 작품인 성 앙투안의 유혹(Tentation de Saint Antoine)에서 만티코어는 꼬리에서 가시를 사방 팔방으로 날릴 수가 있다고 썼다. 또한 꼬리 끝에는 가시가 모여 있어서 성게처럼 되어 있다는 주장도 있다. 만티코어는 앵무새처럼 사람의 목소리를 흉내내기도 한다.
내용.
모든 이의 두려움의 대상이었던 괴물이며 신수의 요괴라고도 한다. 선한 행실을 시기하고 악을 장려하여 선인과 악인이 다투면 선인을 물어뜯어 죽여버린다.
악인에게는 값비싼 짐승을 잡아다 상을 하사하기도 한다. 날개 달린 사자의 형상을 하고 있다. 사진에는 백호와 비교되는 모습이다.
사흉수 중에 유일하게 하늘을 날 수 있어 공중 공격이 가능하다. 척추를 발톱으로 찍어 날아올라 높은 높이에서 떨어뜨린다.
사흉수 중에 가장 강한 존재로 사악한 힘과 사악한 정신의 완벽한 조합을 가진 흉수이다. 아이러니하게 가장 멋진 외모로 인간에게 추앙을 받고 있다고 한다. 사람을 악의 방향으로 끌어들이는 힘도 지니고 있는 요물이다.
주거의 서식지는 사막, 또는 밀림인데 몸놀림이 빠르며 인육을 매우 좋아한다. 사막에 사는 만티코어는 피부색이 보호색으로 되어 있고, 코에서는 공포를, 입에서는 질병을 뱉어낸다. 그 탐욕스러움은 군대 전체를 다 잡아먹고도 성이 차지 않을 정도라고 한다.
열대에 사는 만티코어의 가시에는 즉시 효과를 발휘하는 독이 있는데, 이는 만티코어의 독자적인 것이 아니라 우파스노키 등의 독 성분이 있는 수액을 칠했기 때문이다. 밀림 속에서 인간에게 가만히 다가가 사정권 안에 들어왔을 때 꼬리에서 독침을 퍼붓는다. 희생자는 즉사하며, 만티코어는 그후에 다가가서 뼈든 옷이든 가리지 않고 몸에 지니고 있던 바가지까지 전부 이빨로 씹어서 먹어치운다. 희생자의 것이라고는 아무것도 남지 않기 때문에 숲 속에 있는 마을에서 어느 날 갑자기 누군가 자취도 없이 사라지면 그것은 만티코어의 짓으로 여겨지곤 했다.
독침을 많이 날릴 수 있는 종류의 만티코어에게는 많은 사람들이 덤벼봐야 희생자만 늘어날 뿐이다. 반드시 무찌르지 않으면 안 될 경우에는 마법사에게 맡기는 것이 현명할 것이다.
유럽의 입장.
만티코어는 고대 유럽인들이 동방 세계에 살고 있다고 생각한 상상의 동물 가운데 하나다. 플리니우스의 박물지에는 고대 그리스 작가 크테시아스의 말이 인용되어 있는데, 크테시아스는 만티코어를 처음 유럽에 전한 인물이다. 그의 설명에 따르면 만티코어는 인간의 얼굴과 귀를 갖고 있으며, 눈은 회색이고, 입 안에는 치아가 빗처럼 촘촘하게 세줄로 늘어서 있다.
사자의 몸을 하고 있는데 온통 붉은색이고, 목소리는 판의 피리와 승리의 나팔 소리를 합쳐 놓은 것 같다. 꼬리 끝에는 전갈처럼 적에게 쏠 수 있는 뾰족한 가시가 달려 있다. 사람 고기를 가장 좋아하며 몸놀림이 매우 재빠르다.
프란체스코회 수도사였던 프랑스의 철학자 바트솔로뮤 앵글리쿠스()는 자신의 저서 '사물의 성질에 관하여'(Deproprietatibus rerum)에 만티코어에 대한 이야기를 적어놓았다. 인도에 사는 이상하게 생긴 이 괴물은 곰의 몸과 털가죽에 네 다리는 사자와 비슷한데 인간의 얼굴을 하고 있다. 붉은색 머리에 달린 시뻘건 입속에는 세 줄로 늘어선 뾰족한 이빨이 빼곡히 들어차 있고, 꼬리에는 전갈처럼 공격할 수 있는 가시가 돋아 있다. 목소리는 호각 소리 같은데 듣는 이를 두려움에 떨게 만들며, 세상 모든 야수 중 가장 잔인하고 빠르게 움직이며 사람 고기를 유독 좋아한다.
그리스 시인 필로스트라토스는 로도스의 아폴로니오스(, )가 만티코어를 묘사한 내용을 전하고 있다. 이 생물은 1.2미터 정도 되는 길이에, 머리는 사람과 유사하고, 몸집은 사자만 한데, 꼬리에 길고 날카로운 가시가 달려 있다. 이 예리한 가시를 화살처럼 발사해서 먹잇감을 사냥한다.
중세기에 들어 만티코어의 기원에 관한 다양한 설이 등장한다. 벵골호랑이나 비비를 그 원형으로 보기도 하는데, '만티코어'(Manticore)라는 명칭은 '사람을 잡아먹다'라는 의미의 고대 페르시아어 '마르티코라스'(Martikhoras)에서 비롯된 건 분명한 사실이다. 하지만 고대 유럽을 거치며 엄청난 상상력이 더해진 결과, 이런 사실을 증명해내기란 쉽지 않은 일이 되었다.
이도관

이도관(1992년 2월 27일 ~ )은 대한민국의 복싱, 종합격투기 선수이다. 176cm, 70kg.
1597년 백두산 지진

1597년 백두산 지진 (白頭山地震) 은 1597년 10월 6일(음력 8월 26일) 백두산 인근 지역에서 일어난 심발지진이다. 지진의 규모는 최소 M7.7 이상이며 지진의 흔들림을 나타내는 지표인 진도는 4-6, 최대 VIII까지 추정하기도 한다. 지진 이후 지진이 일어난 곳인 백두산 화산성 지형에서의 지질 활동으로 백두산이 분화한 것으로 추정된다. 백두산 분화 직전에 일어난 화산성 지진이기도 하다.
지질 구조.
중국 대륙의 대륙지각 내 심발지진 활동은 연변 조선족 자치주에 집중적으로 일어나고 있으며, 특히 연변 지역 동쪽에서 남북축을 기준으로 깊이가 매우 깊은 심발지진이 집중적으로 일어난다. 이러한 심발지진이 자주 일어나는 훈춘-왕칭 심발지진대는 일부가 동해 동연 변동대에서 가라앉은 대륙판이, 일부는 중국 대륙 안쪽까지 걸쳐져 있다. 환태평양 지진대와 멀리 떨어져 있으며 한반도와 중국 대륙 사이 내륙에 있는 백두산과 우다리안치 화산은 중국 동부의 유일한 휴화산이며 화산 지역의 심발지진 활동과 화산 분화와는 상관관계가 있다는 분석도 있다.
지진 활동.
조선왕조실록에서는 음력 8월 26일 "지진이 있었다"라고 단순히 기술하였으나 이후 집계에서 함경도 지역에 음력 8월 26일부터 28일(양력으로 10월 6일부터 8일)까지 8번의 강한 지진이 일어나 담벽이 흔들릴 정도라고 기록하고 있다. 함경도의 관찰사였던 송언신은 삼수군 지역에 지진이 여러 번 일어나 성의 두 군데가 무너지고 군 건너편의 시루바위 반쪽이 무너지는 등의 피해가 있었으며, 음력 8월 27일 유시(오후 5시-7시 사이)에 일어난 여진으로 덕자이천절벽이 붕괴하였다고 보고하였다.
국립기상연구소에서는 진앙이 함경도 삼수군 인근 백두산 근처 지역이며, 강한 지진을 느낀 반경을 대략 175.27km에 달한다고 추정하고 있다.
훈춘-왕칭 심발지진대는 수 차례 강한 지진이 일어났던 것으로 추정되는데 1597년에 일어났던 지진은 지진 감지 범위가 넓었으며 미약하게나마 지진을 느꼈던 곳이 대략 1,800km에 달했기 때문에 연구 초기에는 진앙이 보하이만 쪽에 있다고 착각하기도 하였다. 21세기 들어서 중국지진관리국의 리유체가 중국 내륙 동북부 지역에 진앙이 있으며 한반도와 중국 대륙 사이에 있다고 주장하면서야 정확한 진앙이 밝혀지기 시작했다.
또한 지진으로 중국 동부 광범위한 지역에서 연못과 운하에 세이시 현상이 일어나 호수물이 넘쳐 역류하는 등의 일이 있었다고 기록되어 있다.
화산 활동.
지진 직후 조선왕조실록에서는 대낮에 하늘이 어두워지더니 동북쪽에서 천둥이 울리는 등의 일이 있었다고 기록하고 있다. 또한 함경도 관찰사 송언신은 지진 직후 삼수군 중천의 물빛이 흰색으로 변했다가 28일에는 다시 황색으로 변했으며 덕자이천절벽 건너편에 두 차례나 포를 쏘는 소리가 들리고 연기가 하늘 높이 솟아올랐으며 크기가 몇 아름씩 되는 바위가 연기를 따라 터져나와 종적도 없이 큰 산을 넘어갔다고 보고하였다. 윤성호 교수는 이 당시 백두산에서 수증기 분화와 폭발식 분화가 일어났던 것이라고 추정하고 있다.
중국지진관리국 리유체는 2013년 논문에서 왕티안에 화산 밑바닥에서 화산 폭발이 일어났으며 대략적인 위치는 중화인민공화국 지린성 창바이 조선족 자치현 십삼도구향과 십사도구진 사이 지역으로 왕티안에 화산 봉우리에서 30km, 백두산 천지에서 대략 60km 정도 떨어져 있는 곳이라고 발표하였다. 또한 화산 분출이 지진대에 위치하고 있으며 백두산 지진과 분화 사이 관련이 깊다고 말했다.
윤집 택지

윤집 택지(尹集 宅址)는 인천광역시 강화군 강화읍 월곳리에 있다. 1986년 4월 1일 강화군의 향토유적 제1호로 지정되었다.
개요.
윤집(1606-1637) 선생은 별시 문과에 급제한 뒤 설서, 이조정랑, 부교리에 이어 교리로 있을 때 병자호란이 일어나자 적과의 화의를 반대하여 중국 심양으로 잡혀가 갖은 고문에도 굴하지 않고 척화의 소신을 주장하다 피살되었다. 세상에서는 오달제, 홍익한과 함께 삼학사로 불리며 후에 영의정에 추증되었다.
선생이 살던 집의 건물은 없어지고 밭으로 변했으며 대리석으로 된 비석만 전하고 있다. 비석 전면에는 '충신고학사 윤집택지'라 새겨져 있다.
등무칠의 난

등무칠의 난(鄧茂七－亂)은 명나라 1448년부터 약 1년간 강남의 복건성에서 일어난 농민반란이다. 반란의 명칭은 주동자 등무칠의 이름에서 유래하였다.
개요.
복건성 지방은 평야는 협소하지만 산지가 많아 농업에 알맞은 기후로 일찍이 농업이 발달하고 인구가 증가하였다. 당시 화폐경제가 발전하기 시작하여 조세 제도로 은납제가 실시되었고, 농민들의 상업작물의 생산이 증가하였다.
한편, 상인, 자본가들은 토지 투자를 통해 대농장을 소유하면서 부재지주로 군림하였고, 농민 지배를 강화하여 전호제(소작농제)를 확대하였다. 이에 전호(佃戶：소작인)들은 고액의 지대 외에 동생(冬牲)이라는 부조(副租)를 바쳐야 했다. 또한 지주가 담당해야 할 조세와 요역의 일부까지 대신해야만 했다. 이러한 봉건적 압박에 유민이 늘어났다.
또한 전호들은 지역의 자체 경비조직체인 총갑제(總甲制)에도 편성되어 있었다. 이 총갑제의 총갑인 등무칠이 전호들의 주장을 대변하여 동생 폐지에 성공하여, 이후 광산 노동자들과 연합하여 반란을 전개했다. 그러나, 반란은 정부군의 우수한 병력과 반란민의 내부 분열로 실패로 끝났다. 이 반란은 중국 역사상 화폐 경제가 확대되는 상황에서 자립적 농업 경영을 확보하기 위한 조세저항 운동의 시초라는 데에 의의가 있다.
누멘

누멘(Numen,복수 numina 누미나)는 "신성"또는 "신의 존재", "신의 뜻"에 대한 라틴어 용어이다.
언급.
라틴어 저자들은 다음과 같이 정의했다.
한편 카를 융은 그의 자서전에서 다음과 같이 언급한바있다.
강서경

강서경(1977년)은 회화, 설치, 영상 등 다양한 매체를 이용하여 자신의 회화적 언어를 확장해 나갔다. 이 과정에서 작가는 자신의 신체 및 개인사에서 추출한 서사적 요소들뿐 아니라 한국의 여러 전통적 개념과 방법론을 재해석해 자신만의 조형 논리로 직조해 내는데, 특히 ‘진정한 경치(眞景)’에 대한 현대적 표현방식을 실험하며 현 사회 풍경 속 개인의 자리를 고찰한다. 이렇듯 전통이라는 과거의 시간을 현재의 시점으로 소환해 구축해낸 새로운 시공간 속에서 각 작품군은 서로 유기적으로 해쳐 모이며 오늘날 개인이 뿌리내릴 수 있는 역사적 축으로서의 공간적 서사를 제공한다.
강서경은 이화여자대학교에서 동양화를, 이후 영국 왕립 미술학교에서 회화를 전공하였으며 현재는 이화여자대학교 동양화과 교수로 재직중이다. 최근에는 필라델피아 현대미술관(Institute of Contemporary Art, Philadelphia, 2018)에서 개인전을 개최한 바 있으며, 상하이 비엔날레(2018), 리버풀 비엔날레(2018), 광주비엔날레(2018, 2016), 《달은, 차고, 이지러진다》(국립현대미술관, 과천, 2016), 《Group Mobile》(빌라바실리프 개관전, 파리, 2016), 《발 과 달》(시청각, 서울, 2015), 《치효치효》(갤러리팩토리, 서울, 2013), 《그랜드마더타워》(오래된집, 서울, 2013) 등의 전시에 참여하였다. 또한 지난해 2018 아트 바젤(Art Basel)에서 ‘발로아즈 예술상(Baloise Art Prize)’을 수상하며 세간의 관심을 받고 있다.