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브와디스와프 3세

브와디스와프 3세 또는 바르나의 브와디스와프 3세(, , 1424년 10월 31일 폴란드 크라쿠프 ~ 1444년 11월 10일 불가리아 바르나)는 폴란드의 국왕(재위: 1434년 ~ 1444년)이자 헝가리와 크로아티아의 국왕(재위: 1440년 ~ 1444년)이다. 야기에우워 왕조 출신이며 헝가리와 크로아티아의 국왕 울라슬로 1세(, , )에 해당한다.
생애.
브와디스와프는 브와디스와프 2세와 조피아 홀샨스카(Zofia Holszańska) 사이에서 장남으로 태어났을 때 피아스트 왕조의 피를 이은 배다른 누이 야드비가(Jadwiga)와 그녀와 약혼한 브란덴부르크 선제후 프리드리히(Friedrich of Brandenburg)에게 왕위계승의 우선권이 있다고 주장하는 반대세력이 있었다. 하지만 야드비가의 죽음으로 인해 반대파의 구상은 실현되지 않았고, 아버지 브와디스와프 2세와 폴란드의 마그나트(magnates;대귀족)들 사이에서 장자 브와디스와프에게 왕위를 계승하게 한다는 합의가 이루어지기까지, 어릴적 왕위를 물려받는 브와디스와프와 야심만만한 어머니 조피아에 대해 상당한 반발이 있었다. 10살 때 즉위한 국왕은 추기경 즈비그니에프 올레시니츠키(Zbigniew Cardinal Oleśnicki)를 우두머리로 한 궁정의 고문단의 보좌를 받았다.
브와디스와프의 치세는 시작부터 곤란한 상황에 처해 있었다. 대관식에는 반대파의 슐라흐타 중 한 명인 스피트코 츠 멜슈틴(Spytko of Melsztyn)에 의한 방해를 받았고, 다음날 수도 크라쿠프에서 벌어진 전통으로 내려온 민중에 의한 새로운 왕의 환호 시간에는 마조프세(Mazovia)의 성속 제후들이 장소를 차지하려고 서로 데려온 종자들을 다투게 했기 때문에 무효화되었다. 또한 성장한 국왕이 국사에 관한 발언에서도 사실상의 &lt;섭정&gt;인 올레시니츠키 추기경은 이를 무시하고, 이 사태는 1438년 표트르코프(Piotrków)에서 소집된 세임에서 &lt;국왕이 14살이 되었기 때문에 친정을 시작한다&gt;라는 선언이 나온 뒤에도 변하지 않았다.
1440년 브와디스와프는 헝가리 국왕으로 옹립되었으나, 이것을 받아들이는 것은 많은 문제가 있었다. 당시 헝가리는 오스만 제국의 위협을 받고 있었기에 헝가리와의 동군연합에는 폴란드 귀족들의 반대가 예상되었다. 거기에 선왕인 합스부르크 왕가의 신성로마제국 알브레히트 2세의 미망인 엘리자베트는 임신중이어서 태어나는 아이가 장래 헝가리 왕위를 이을 것이라고 생각했다.
이런 곤란한 상황임에도 불구하고, 브와디스와프는 헝가리 왕위를 물려받기로 결정하고 엘리자베트 지지파와 2년에 걸친 내전을 벌여 승리했다. 브와디스와프는 교황 에우제니오 2세로부터 많은 원조를 받았고, 그 은혜를 갚기 위해 투르크인에 대한 십자군을 조직할 것을 맹세했다. 18살의 국왕은 야기에우워 왕조와 폴란드내의 문제는 완전히 등한시하고, 십자군에 대한 정열에 불타올랐다.
"크리스트교 세계의 옹호자"(bulwark of Christianity)를 시작으로 한 여러 칭호가 신에 대한 십자군의 전승기원을 축복하는 것과 더불어, 교황특사 줄리아노 체자리니(Giuliano Cesarini)에 의해 브와디스와프에게로 보내졌다. 다만 이 사절은 브와디스와프에게 이후 2년에 걸친 오스만 제국에 대한 십자군 원정을 약속받으려는 목적이 있었다.
오라데아(Oradea)에서 1443년에 맺어진 10년의 휴전조약에 대해서, 이교도는 신용하지 않고, 전투를 계속하겠다는 주장을 국왕은 받아 들였다.
오스만 제국측은 압도적인 군사적 우위에 있었으나, 브와디스와프는 오스만 제국이 유럽 전역에 영향을 미칠 힘을 가지고 있다는 것을 인식하지 못했다. 그로 인해 1444년 11월 10일 바르나 전투가 그의 최후의 전투가 될 것이라는 것은 예상하지 못했고 결국 브와디스와프는 술탄의 직속 친위대 예니체리의 돌격을 받고 전사했다.
이 전투에서 브와디스와프 3세는 1410년 그룬발트 전투에서 아버지 브와디스와프 2세에게 패배했던 독일 기사단 총장 율리히 폰 운긴겐과 똑같은 과오를 범했다.
브와디스와프 3세는 미혼이기에 자식도 없는 채로 죽었다(얀 두고시(Jan Długosz)의 연대기 기술에서는 그가 동성애자였던 것이 아닐까라는 설도 있다). 헝가리 왕위는 예전 라이벌이었던 엘리자베트(이미 죽었다)의 아들 라슬로 5세(Ladislaus Posthumus)가 어린 나이에 계승했고, 폴란드 왕위는 3년간의 공위 기간을 거쳐 동생 카지미에시 4세가 계승했다.
카지미에시 4세는 1454년 라슬로의 누이 엘리자베트와 결혼했고, 그들의 손자 중 한 명인 러요시 2세도 1526년 모하치 전투에서 종조부 브와디스와프 3세와 같은 운명을 맞이하게 되었다.
전설.
포르투갈의 전설에 의하면, 브와디스와프는 바르나 전투에서 살아남아 오랜 여행을 거쳐 마데이라 섬에서 성스러운 왕국을 건국했다. 아폰소 5세는 그에게 마데이라 제도의 카보 기라오(Cabo Girão)를 하사하고, 죽을 때까지 영지로써 보증했다. 브와디스와프는 "알레망의 엔리케"(Henrique Alemão; 독일인 하인리히)의 이름으로 알려졌고, 아폰소 5세가 중매인이 되어 아네스란 귀족의 딸)과 결혼해 2명의 아이를 가졌다. 또한 알렉산드리아의 카타리나(Saint Catharine of Mount Sinai)의 동반기사("O Cavaleiro de Santa Catarina")가 되어, 1471년 막달레나 드 마르에 카타리나(Madalena do Mar)와 막달라 마리아(Saint Mary Magdalene)가 봉해진 교회를 건립했다고 한다. 이 교회는 아드라시오 데 마키코("da Adoração de Machico")의 공방에서 제작된 성 요아킴("São Joaquim")과 성 안나(Saint Anne)의 금문의 만남을 주제로한 회화(16세기초)를 묘사했는데, 뒷 배경에 브와디스외프의 모습이 등장한다.
알프레드 코르토

알프레드 데니스 코르토(Alfred Denis Cortot, 1877년 9월 26일 ~ 1962년 6월 15일)는 프랑스의 피아니스트이다. 20세기 전반에서의 프랑스 최대의 피아니스트였을 뿐 아니라 19세기 낭만파 피아노 음악의 정신을 계승했다.
생애.
프랑스인 부모로부터 스위스에서 태어났으며, 피아노 교육은 파리 국립음악원의 디에메 밑에서 배웠으며, 1896년 학교를 최우등으로 졸업하고, 즉시 악단에 데뷔하였다. 그러나 바그너에게 너무 매료된 나머지 1898년에는 피아니스트로서의 연주활동을 중지하고 바이로이트로 달려가, 바이로이트 축전 극장의 부지휘자가 되어 바그너의 연구에 몰두하였다. 1902년에는 《신들의 황혼》을 스스로 지휘하여 파리 초연을 행하는 외에, 각종 작품을 취급함으로써 바그너의 선양(宣揚)에 힘을 다하였다. 물론 그동안에도 피아노의 활동을 잊어버리는 일 없이 유럽과 미국을 돌아다니며 연주하였다. 1905년에는 바이올린의 티보, 첼로의 카잘스 등과 함께 유명한 3중주단을 조직하였다. 이것은 그 후 약 20년간 계속되었다. 1919년, 기울기 시작한 국립 음악원에 대항하여 국제적인 새바람을 불어 넣기 위하여 친구인 티보와 함께 '에콜 노르말 드 뮈지크'를 설립하였다. 이것으로 피아노를 중심으로 하는 현대 프랑스 음악계의 융성에 커다란 공헌을 하였다. 그러나 제2차 세계 대전 중 나치스에게 협력하게 되었고, 그 후 추방되어 스위스에서 만년을 보냈다.그의 사인은 뇌출혈이라 추정되는데 아직 정확한 사인은 밝혀지지 않고 있다.
음악 성향.
피아니스트로서의 그는 독일 후기 낭만주의의 정신을 프랑스에 주입함으로써 20세기 전반의 프랑스 피아노계에 음악의 외면적 효과보다도 내면의 주관성을 보다 중시할 것을 극력 주장한 피아니스트였다. 그는 쇼팽, 슈만, 프랑크, 드뷔시의 곡에서 독특한 해석과 표현을 보여주었지만, 그것은 "독일적 정신의 프랑스화(化)"에 의거했기 때문이었다고 말할 수 있다. 템포의 움직임, 리듬의 자유스러움, 내용의 성숙함, 색채의 농담, 격심한 명암 등은 바그너의 영향을 받은 그의 연주에서의 최대의 특색이다. 명연주는 쇼팽의 거의 모든 작품, 슈만의 대부분의 작품, 드뷔시의 &lt;전주곡집&gt; 등이 있다.
이브 나트

이브 나트(Yves Nat, 1890년 12월 29일 ~ 1956년 8월 31일)는 프랑스의 피아노 연주자이다.
20세기 전반의 프랑스 피아노계에서 알프레드 코르토 등과는 색다른 각도로부터 독일 낭만파 음악에 접근하였고, 고전적 양식감 속에서 낭만파적 정감을 파악하는 데 성공한 피아니스트이다. 그는 프랑스의 베지에에서 태어나 피아노 교육은 파리 국립 음악원에서 받고, 코르토의 스승이었던 디에메로부터 가르침을 받았다. 졸업 후 1934년부터는 모교의 피아노 교수가 되었다. 교수직을 맡는 한편 연주 활동도 행했는데, 1930년경부터는 병에 걸려 자리에 눕게 되었다. 그 후 15년간은 악단에서 멀어졌으나 1952년 병이 치유되자 다시 등장했다. 명연주는 슈만, 베토벤의 작품에서이며, 프랑스에서는 보기 드물게 베토벤의 주요한 명곡 전곡(全曲)의 연속 독주회를 개최하였다.
수비즈 공작 샤를 드 로앙

수비즈 공 샤를 드 로앙(1715 - 1786)은 프랑스의 귀족, 군인, 정치인이다. 로앙-로앙 공작이자 로베르발(Roberval)의 영주로서, 1758년부터 프랑스 원수의 지위에 앉아, 루이 15세와 루이 16세 2대에 걸쳐 장관을 맡았다. 유명한 방탕자로서 악명이 높으며, 그는 로앙 가(House of Rohan)의 분가(分家;Branch) 마지막 남자로서, 1804년 나폴레옹에게 처형된 앙기앵 공작은 그의 증외손이었다.
생애.
1715년 7월 16일 샤를은 베르사이유에서 태어났다. 아버지는 수비즈 공 줄 프랑수아 루이 드 로앙(Jules François Louis de Rohan, prince de Soubise)로서 왕립경호대의 헌병대 대령이었다. 어머니는 안느 줄리에 아데라이드 드 멜룬(Anne-Julie-Adélaïde de Melun)이다. 1724년 양친이 모두 천연두로 인해 죽자, 누이인 마르상 부인(어릴적 루이 16세등 형제의 교육계였다)와 더불어 고아가 되었다. 그는 조부 에르큐르에게 맡겨졌고, 같은해 루이 15세의 놀이동무로서 궁정에서 생활했다.
그는 루이 15세을 수행하여 1744년부터 1748년까지 원정에 참가했다. 그는 군사적 재능보다는 처세술에 능했기에 군인으로서 빠른 출세를 할 수 있었다. 이윽고 7년 전쟁이 발발하자, 왕의 애첩 퐁파두르 후작 부인의 영향력을 통해 그는 24,000명의 병력을 이끌었으나, 1757년 11월 로스바흐 전투에서 대패를 당했다.
군인으로서 후기 경력은 그에게는 다행히 행운이었다. 그는 1763년 파리 조약때까지 군사업무를 계속했고, 그 후 보통의 궁정인, 또는 파리의 유행을 이끄는 인물로서 살아갔다.
그는 2명의 딸이 있었다:
"수비즈"는 또한 요리의 음식과 함께 등장하는 쌀과 양파 퓨레로 만든 소스로 알려져 있는데, 이것은 수비즈 공 샤를 드 로앙이 이 소스를 칭찬하며 명명한 것에서 유래한다:수비즈 소스.
용승 (하)

용승(龍昇)은 중국 하(夏) 무열제(武烈帝)의 첫 번째 연호이다. 407년 6월에서 413년 2월까지 5년 9개월 동안 사용하였다. 407년 6월, 혁련발발(赫連勃勃)은 후진(後秦)으로부터 자립하여 대선우-대하천왕(大單于大夏天王)이라 자칭하고 개원하였다.
같은 시기에 사용된 다른 연호로는 동진(東晉)에서 사용한 의희(義熙 : 405년 ~ 418년), 후연(後燕)에서 사용한 건시(建始 : 407년), 후진(後秦)에서 사용한 홍시(弘始 : 399년 ~ 416년), 서진(西秦)에서 사용한 경시(更始 : 409년 ~ 412년), 영강(永康 : 412년 ~ 419년), 북량(北凉)에서 사용한 영안(永安 : 401년 ~ 412년), 현시(玄始 : 412년 ~ 428년), 남량(南凉)에서 사용한 가평(嘉平 : 408년 ~ 414년), 남연(南燕)에서 사용한 태상(太上 : 405년 ~ 410년), 서량(西凉)에서 사용한 건초(建初 : 405년 ~ 417년), 북연(北燕)에서 사용한 정시(正始 : 407년 ~ 409년), 태평(太平 : 409년 ~ 430년), 북위(北魏)에서 사용한 천사(天賜 : 404년 ~ 409년), 영흥(永興 : 409년 ~ 413년)이 있다.
로베르 카자드쥐

로베르 카자드쥐(Robert Casadesus, 1899년 4월 7일 - 1972년 9월 19일)는 프랑스의 피아니스트이자 작곡가이다.
80세에 가까운 나이에도 현역으로서 신선한 연주를 들려주었던 프랑스의 명피아니스트이다. 파리 근교의 음악의 명문가에서 태어났으며, 11세때 파리 음악원에 입학하고, 루이 디에메르에게서 배운 뒤 1917년에 데뷔하였다. 당시 퐁텐블로에 있던 미국 음악원 피아노과 주임교수가 되었다. 제2차 세계대전 중에는 미국으로 이주해 가서 계속 살았다. 어떤 음이건 밝고 둥그스름한 맛을 지니며, 템포에 흐트러짐이 없다. 신선하고 청초한 프랑스풍의 명쾌함이 매력적이지만, 베토벤의 곡에서도 수준 이상의 좋은 연주 실력을 보였다. 모차르트와 라벨 작품의 레코드가 좋은 평을 얻었으며, 부인 및 아들과 함께 연주하였다. 바흐의 〈3대의 피아노를 위한 협주곡〉, 부인과 같이 친 바르토크의 〈2대의 피아노와 타악기를 위한 소나타〉등의 연주에도 뛰어났다.
봉상 (하)

봉상(鳳翔)은 중국 하(夏) 무열제(武烈帝)의 두 번째 연호이다. 413년 3월에서 418년 10월까지 5년 8개월 동안 사용하였다.
같은 시기에 사용된 다른 연호로는 동진(東晉)에서 사용한 의희(義熙 : 405년 ~ 418년), 후진(後秦)에서 사용한 홍시(弘始 : 399년 ~ 416년), 영화(永和 : 416년 ~ 417년), 서진(西秦)에서 사용한 영강(永康 : 412년 ~ 419년), 북량(北凉)에서 사용한 현시(玄始 : 412년 ~ 428년), 남량(南凉)에서 사용한 가평(嘉平 : 408년 ~ 414년), 서량(西凉)에서 사용한 건초(建初 : 405년 ~ 417년), 가흥(嘉興 : 417년 ~ 420년), 북연(北燕)에서 사용한 태평(太平 : 409년 ~ 430년), 북위(北魏)에서 사용한 영흥(永興 : 409년 ~ 413년), 신서(神瑞 : 414년 ~ 416년), 태상(泰常 : 416년 ~ 423년)이 있다.
국지연

국지연(1984년 4월 17일 ~ )은 대한민국의 모델 겸 배우이다.
미셸 베로프

미셸 베로프(Michel Béroff, 1950년 5월 9일 - )는 프랑스의 피아니스트이다.
프랑스 에피날에서 태어났다. 낭시 음악원(프랑수아 코레에게서 배움), 파리 음악원(피에르 상캉에게서 배움)을 졸업했다. 이본 로리오에게서 배웠으며 1967년 올리비에 메시앙 국제 피아노 콩쿠르에서 1위를 하였다. 메시앙, 드뷔시, 프로코피예프, 바르토크, 슈만을 주로 연주했다. 어려서부터 바르토그와 친했으며 11세에 메시앙을 만난 이후 그에게 영향을 받았다. 자신이 작곡한 &lt;아기 예수를 바라보는 20개의 눈매&gt;의 연주에 감명을 받은 메시앙의 권유로 파리 음악원에 입학, 상캉 외에 메시앙 부인과 롤리오에 사사했다. 1970년 파리에서 메시앙의 &lt;아기 예수를 바라보는 20개의 눈매&gt;를 초연한 이래 25년 만에 전곡 재연한 것으로 국제적인 주목을 받은 이후 유럽과 미국 등지에서 큰 성공을 거두었다. 그의 연주에서 특히 주목할 만한 것은 현대 작품에 대한 극히 자연스러운 접근과 고전 및 근대 작품에의 유연한 적응성인데, 이러한 현대적인 감각은 그만의 특성이라고 할 수 있다.
바나나 케이크

바나나 케이크(banana cake)는 밀가루, 바나나, 달걀, 설탕, 버터 등을 주재료로 하는 제과류의 케이크이다. 바나나 케이크는 집에서도 짧은 시간에 간단하게 만들어 먹을 수 있는, 맛과 영양이 풍부한 요리이다.
곽선희

곽선희(郭善熙, 1933년 6월 12일 ~ )는 대한민국의 개신교 목사로 대한예수교장로회(통합) 소속이다. 현재 소망교회 원로목사로 사역하고 있다.
주요 이력.
그는 이북에 공산정권이 들어서자 가족이 월남을 하였고, 그 과정에서 부친이 눈 앞에서 공산군의 총에 맞아 숨졌다. 1991년 9월 24일에는 곽선희 목사가 개인 자격으로 대한민국 정부의 허락을 받아 조선민주주의인민공화국을 방문하여 남북 개신교 간의 교류를 모색하기도 하였다.
곽선희 목사가 담임으로 있을 때 소망교회가 크게 성장했다. 곽선희 목사는 '설교의 달인'이라는 평을 들을 정도로 설교를 통해 성공한 목사로 알려져 있다. 그는 교회가 부흥하려면 설교를 잘해야 한다면서 교회가 안 되는 것은 행정이나 행사 탓이 아니라 설교를 잘 못하기 때문이라고 강조했다.
설교에 대한 평가.
곽 목사의 설교에 대해서는 다양한 평가가 공존한다. 실천신학대학원 은준관 이사장은 “성경내용을 현실의 삶과 구체적으로 연결된 설교를 시도한다”고 말했다. 소망교회 최대석 부목사는 “상투적인 교훈식 결론이 아니라 사람들이 간과했던 본질적인 면을 전해주기 때문에 지적이면서도 영성이 충만한 설교라고 받아들이는 것 같다”고 말했다. 감신대 김홍기 목사는 “곽 목사의 설교는 지나친 비합리적 신앙과 지나친 합리적 신앙 모두를 넘어선 ‘신앙을 전제로 한 이성적 이해를 추구하는 설교’”라고 평가했다.
그러나 그의 설교가 개인주의, 영웅주의에 국한돼 있다는 평도 있다. 한일장신대 차정식 교수는 곽 목사의 설교는 강남의 회개한 부르주아를 양산하는 장점이 있다고 꼬집고 있다. 즉 개인주의적이고 내면화된 주체적 신앙을 강조하면서 낯선 타인의 얼굴을 향해 소통과 연대를 구축하려는 공동체 운동의 노력에 찬물을 끼얹는다는 것이다. 역사에 대해서도 다수가 아닌 소수의 영웅적 역할을 강조하고 '하나님 나라'를 사후 영생의 희망으로 국한시키는 신학적 한계를 가지고 있다고 비판했다. 이는 소영웅주의적인 엘리티즘에 빠져들게 하는 문제를 낳게 된다고 한다.
마리아†홀릭

《마리아†홀릭》()은 엔도 미나리가 2006년부터 코믹 얼라이브에 연재하고 있는 만화 및 이를 원작으로 샤프트가 제작한 TV 애니메이션을 나타낸다.
개요.
로마 가톨릭교회 계열의 여학교를 무대로 백합취미인 소녀와 여장남자 새디스트 소년을 다룬 러브코미디 작품이다.
월간 코믹 얼라이브 (미디어 팩토리) 2006년 8월호(창간호)부터 연재 개시. 작가로서는 이번 작이 3번째 연재 작품이 된다.
작가의 말에 따르면 "남성 독자들 전용의 약간 H한 러브코미디"를 생각하고 있었지만 코믹 얼라이브 편집부와의 프레젠테이션에서 판치라 묘사가 만장일치로 안 된다고 받아져 단념했다는 일화가 있으며 또 캐릭터에 대해서도 미연시계 캐릭터의 틀에 맞춰 작품을 쓰고 있다고 작가가 밝혔다.
2008년에는 드라마CD화되었으며 2009년에 1기, 2011년에 2기 애니메이션이 방영되었다.
줄거리.
남자를 싫어하는 16세 소녀 미야마에 카나코는 자신의 운명의 상대(여자)를 찾아 자신의 어머니가 다녔던 아메노키사키 학원 2학년에 편입하게 된다. 그곳에서 처음 만난 전 이사장의 손녀 시도 마리야라는 소녀와 만나 첫눈에 반했으나 그녀가 남자라는 사실을 알게 되었다. 그 후 나르시스트 성격을 가진 마리야에게 잡혀 기숙사도 같은 방을 사용하며 철저하게 감시받기 시작한다.
등장 인물.
메인 캐릭터.
미소녀를 사랑하는 여고생. 미소녀를 보면 코피를 흘리나 남자는 극히 싫어해서 남자와 접촉하면 두드러기가 날 정도이다.
학교 이사장의 손자. 청순해 보이는 외모이나 나르시스트,새디스트의 기질을 갖추고 있다.사실은 남자이며 학교 이사장 자리를 조건으로 여장을 하고 여학교에 들어가 들키지 않고 무사히 졸업하는 것이 목표이다.
마리야의 메이드. 보기와 달리 입이 험하며,독설로 인기를 끌고 있는 캐릭터다. 마리야와 같이 전교수석.
서적.
일본에서는 미디어 팩토리에서 발매 중이고, 대한민국에서는 학산문화사에서 정식으로 번역하여 발매 중이다. 이하 목록은 일본 기준.
박지현 (1982년)

박지현(朴智賢, 1982년 7월 27일 ~ )은 대한민국의 방송사 KBS의 아나운서이다.
동국대지도

동국대지도(東國大地圖)는 조선 영조 때 정상기가 제작한 한국의 옛 지도이다. 2007년 12월 31일 대한민국의 보물 제1538호로 지정되었다.
42만분의 1 축척의 〈동국대지도〉는 축척과 방위가 매우 정확하여, 김정호가 지도를 제작할 때 중요한 자료로 삼았을 만큼 한국 지도역사에 결정적 기여를 하였다. 1장의 전국도(全國圖)와 8장의 도별도(道別圖)로 구성되어 있다. 한국 지도로는 최초로 백리척을 이용하여 축척을 나타내고 지도상의 거리를 측정할 수 있게 하였으며, 그로써 한국의 윤곽이 정확히 드러나는 지도를 제작할 수 있게 되었다. 또한 영조가 그의 지도를 보고 감탄하여 베끼어 비치하게 했다.
개요.
1축이 272.2×137.9cm에 달하는 대형 조선전도의 족자로서, 국립중앙박물관에 소장되어 있다. 표현된 범위는 조선과 만주의 일부를 아우르고 있다. 지도의 재질은 세견(細絹)으로 세 폭을 이어 만들었는데, 정교하게 그려진 솜씨로 볼 때 도화서의 화원이 묘사한 것으로 추정된다.
조선의 전체적인 모습, 수록된 정보의 종류와 양이 정상기(鄭尙驥, 1678-1752)의 &lt;동국지도&gt;원본 계통과 동일하다. 1767년에 산청(山淸)과 안의(安義)로 바뀌는 산음(山陰)과 안음(安陰)이 명칭변경 이전의 지명으로 기록되어 있는 점 등에서 1755년에서 1757년 사이에 제작된 것으로 추정된다.
이 &lt;동국대지도&gt;는 만주를 함께 그린 것을 통해 볼 때 정상기가 그린 전도인 &lt;동국지도&gt;를 원본으로 하여 관에서 필사한 초기의 지도로 연구되고 있다.
정상기의 &lt;동국지도&gt;는 조선전기 계통의 조선지도에 비해 정확성이나 수록된 정보의 양 등에서 혁신적인 분기점을 긋고 있다. 현재 정상기의 &lt;동국지도&gt; 원본은 남아 있지 않은 것으로 알려지고 있어 전도 원본에 가장 가까운 것으로 판단되는 이 &lt;동국대지도&gt;는 학술사적 측면뿐만 아니라 문화재적 측면에서도 높은 가치를 지닌다 하겠다.
막심 고리키

막심 고리키(, , , 1868년 3월 28일(율리우스력 3월 16일) ~ 1936년 6월 18일)는 러시아의 작가로, 본명은 알렉세이 막시모비치 페시코프()이다.
생애.
볼가 강 연안에 있는 니즈니노브고로드에서 출생하였다. 가난하여 학교를 다니지 못하고 어려서부터 사환·접시닦이·제빵 기술자 등 온갖 일을 하였다. 1892년 자신의 첫 작품 《마카르 추드라》를 발표하였다. 1895년 《러시아의 부》 지에 《체르카시》를 발표하여 크게 절찬을 받았고 이어서 〈오를로프 부부〉 등의 단편을 발표하였다. 1905년 사회 민주당에 가입하였으나 제정 러시아 군대의 민중 학살 사건에 항의한 것 등으로 인해 회원에서 제명되었고 곧 투옥된다. 1906년 세계 지식인들의 석방 요청에 의해 석방된 후 이탈리아 카프리섬에서 망명 생활을 하였다. 1913년 귀국하여 《유년 시대》 등을 집필하는 한편, 무산 계급 작가 양성 지도에 힘을 쏟았다. 1932년 소련 작가 동맹 제1회 대회 의장에 취임, 후진 작가의 육성과 노동자 지식인들을 위해 일하다가 사망하였다. 스탈린의 대숙청 당시 부하린 등이 고리키를 독살했다는 혐의로 기소되었으나 이 재판은 다른 대숙청의 재판과 마찬가지로 조작 재판의 혐의가 짙다.
그는 사회주의 리얼리즘 문학을 창조한 최초의 사람으로서, 소련 문학 발전에 큰 영향을 주었다.
희곡 작품.
20세기초에 &lt;밑바닥&gt; &lt;별장의 사람들&gt; &lt;태양의 아들&gt; &lt;야만인&gt; &lt;적(敵)&gt; 등 일련의 희곡을 썼는데 그 중에도 &lt;밑바닥&gt;은 모스크바 예술극장에서 상연되어 그 명연출과 함께 널리 알려진 작품이다. &lt;에고르 불르이초프와 다른 사람들&gt;(1931)과 &lt;도스티가에프와 다른 사람들&gt;(1932)은 등장인물과 시대가 하나인 연결성을 가지며 전자가 차르(러시아 제국 황제)의 전제 정치를 타도한 1917년 2월의 군중의 노래소리로 막을 내리고 있는 데 반하여 후자는 정세가 어수선한 6월에서 10월에 걸쳐 전개되며 볼셰비키의 정권탈취 소식과 함께 끝나고 있다.
쿠너스도르프 전투

쿠너스도르프 전투 혹은 쿠네르스도르프 전투는 프리드리히 대왕(Frederick the Great)이 겪은 최악의 패배이다. 1759년 8월 12일, 프랑크푸르트(오데르)(독일 서부 마인 강에 위치한 유명 도시인 프랑크푸르트와 달리 독일 동부 오데르 강에 위치해 있다.) 동쪽으로 5 km 떨어진 (Kunersdorf)에서 50,900명의 프로이센군은 표트르 살티코프(Pyotr Saltykov)가 지휘하는 41,000명의 러시아군과 폰 라우돈 휘하의 기병대가 주축이 된 18,500명의 오스트리아 병력에게 참담한 패배를 당했다. 50,900명의 프로이센군 중에서 전투 후 베를린에 귀환한 병력은 3,000명밖에 되지 않았으며, 무수한 병력이 전사하거나 부상당하고, 더 많은 수의 병력이 궤주해 버렸다.
이 전투는 프로이센군이 러시아군의 측면을 공격하면서 시작되었다. 이 공격은 성공적이었고, 만약 프리드리히 왕이 동생의 건의처럼 공격을 멈추었더라면 쿠너스도르프 전투는 프로이센의 승리로 끝났을 것이다. 그러나 프로이센군의 총지휘를 맡은 프리드리히는 초전의 승리를 이어나가고자 하였고, 전투를 계속하기로 결심하였다. 프로이센군의 공격이 흐트러졌을 때 좀 더 멀리에서 예비대로 대기하고 있던 오스트리아 기병대가 전투에 참여했다. 그러나 프리드리히 대왕은 병력을 재집결시키는 데 성공했고, 계속적으로 동맹군에 공세를 가하였다.
전황은 가 지휘하는 프로이센의 강력한 기병대가 러시아군의 중앙과 포병대를 돌격한 초저녁 즈음에 절정에 달했다. 프로이센 기병대는 반격에 의해 상당한 피해를 입었고, 완전히 동요한 상태에서 퇴각하였다. 자이틀리츠 자신도 상당한 부상을 입었다. 러시아의 중기병대와 오스트리아의 크로아티아 기병대, 러시아의 칼미크(Kalmyk) 기병대를 포함한 연합군 기병대는 반격을 개시했고 프로이센군의 좌익에 위치한 군대를 궤산시켰다. 프리드리히 왕 자신도 간신히 포로로 잡히는 것을 면할 수 있었다. 프리드리히는 적의 전군에 맞서서 홀로 전열을 유지하며 끝까지 싸울 것인지, 아니면 자살을 할지 고민을 하면서 자신의 레이피어를 바닥에 찔러 넣은 채로 작은 언덕에 홀로 서 있었다. 그때 기병사령관 가 왕을 구하기 위해 200명의 기병대를 이끌고 왕이 있던 언덕에 도달하였고, 왕으로 하여금 전장을 떠나도록 설득할 수 있었다.
러시아와 오스트리아 연합군은 15,000명의 병력을 잃었고 이 중에서 5,000명이 전사하였다. 프로이센군은 심각한 피해를 입었는데, 172문의 포를 상실했고 6,000명이 전사, 13,000명이 부상을 당하고 26,000명의 병력이 궤산되었다. 전투가 벌어진 지 4일 후에 26,000명의 병력 중 대부분이 부대에 귀환하였고, 프리드리히 휘하의 군대는 32,000명의 병력과 50문의 포를 가진 전력으로 재건되었다.
쿠너스도르프 전투는 가 최초로 정규 부대로 배치된 전투이다. 이 부대는 기병과 포병의 특징을 혼합한 부대로서 병사들은 전원 전투 중 말을 타고 움직인다. 이 부대는 아주 최근에 구성되었으며 프로이센군에만 배치되었다. 비록 쿠너스도르프 전투에서 궤멸 당했지만, 이 포병대는 같은 해 다시 편성되었으며, 막센 전투에 참여하였다.
쿠네스도르프에서 작성한 프리드리히의 노트.
프리드리히는 전투가 끝난 저녁 베를린에 다음과 같이 써서 보냈다. 그는 전투 도중 패배를 직감했을 때 죽을 심정으로 있었다.
"오늘 아침 11시 경, 나는 적을 공격했소...나의 전군은 최선을 다 해 싸웠으나 무수한 피해를 입었소. 아군은 혼란 상태에 빠졌고, 나는 이들을 세 번이나 다시 집결시켜야만 했소. 전투에 끝날 무렵 나는 적에게 포획될 위험에 처했고 퇴각을 결심해야했소. 내 코트는 총탄에 의해 구멍이 났고, 내가 타던 말 두필은 적의 총탄에 의해 죽고 말았다오. 내 불운은 내가 아직까지 살아있다는 것이며...우리의 패배는 끔찍할 정도요. 나에게 남아있는 병력은 48,000 중 3,000 정도밖에 되지 않으며, 내가 이 글을 쓰고 있는 와중에도 우리 모두는 퇴각을 위해 걸음을 서두르고 있소. 나는 더 이상 내 군대의 지휘관이 아니요. 베를린에 있는 누군가의 안전을 생각하는 일은 훌륭한 일이나...이 잔인한 실패로 인해 나는 살아남지 못할 것 같소. 전투의 결과는 전투 그 자체보다 끔찍하다오. 나는 재기를 위한 그 어떤 수단도 가지지 못하고 있소. 왜냐하면 솔직히 고백하건대, 나는 모든 것을 잃었기 때문이오. 나는 내 조국의 파멸로 인해 더 이상 살아남지 못할 것이오. 영원한 작별을!"
모호크족

모호크족(Mohawk People)은 북아메리카의 동부 해안과 오대호 부근에 거주하던 아메리카 토착민이다. 카유가족, 오네이다족, 오논다가족, 세네카족 등과 함께 이로쿼이 어를 사용한다. 이로쿼이 어를 사용한 이들 다섯 부족은 유럽인의 침입 이전까지 북미 동부에서 가장 강력한 군사동맹을 이루고 있었다. 모호크족의 이름을 딴 지명으로 모호크 강, 모호크 호 등이 있다. 씨족은 늑대(Okwáho), 곰(Ohkwá:ri), 거북이(A'nó:wara)가 있다.
부족의 명칭.
모호크족은 스스로를 부싯돌의 사람들이란 뜻의 카니엔케하카(Kanien'kehá:ka)라 불렀다. 유럽인들이 이들을 모호크라고 부르기 시작한 것에는 여러 이견이 있으나 알곤킨 어로 모호크가 "사람을 먹는"이란 뜻이었기 때문이었다는 것이 널리 받아들여지고 있다. 그러나 그들이 사람을 실제 잡아 먹었는지 모욕을 위한 것인지 그들이 사납다는 소문을 과장해서 한 것인지는 분명하지 않다. 어떤 모호크족 사람들은 이로쿼이 연맹이 결성되기 전에 모호크족은 전쟁에서 죽인 적의 힘을 흡수한다는 믿음에 사람을 잡아먹기는 했다하며 또 어떤 모호크족 사람들은 그때 당시 식인은 드문 경우이며 일어날 만한 일이 아니라고 하기도 한다.
현재.
오늘날 모호크족은 캐나다와 미국에 거주하고 있다. 그러나 미국의 뉴욕주에 남은 것은 일부에 불과하며 대부분 미국 독립혁명 이후 조지프 브랜트를 따라 1700년대에 캐나다(온타리오 또는 퀘벡)로 이주했다. 다른 부족의 일부도 따라와서 온타리오에 6부족이 모여 사는 곳이 있다.
캐나다에서는 19세기 - 20세기에 걸쳐 기독교를 중심으로 아메리카 토착민에 대한 동화정책이 추진되었다. 일종의 기숙사 학교인 레지덴셜 스쿨에서 이들은 강제로 기독교화되고 영어사용자가 되었다. 최근 캐나다의 모호크족은 자신들의 언어를 가르치는 학교를 세웠다. 모호크족의 이로쿼이 어는 비교적 잘 보존되어 있는 편이지만 30 - 40대 모호크족 중에 일상생활에서 자유롭게 모호크어를 사용할 수 있는 사람은 드물다.
모던 록

모던 록(Modern rock)은 테크닉 위주의 하드록과는 다른 무정형ㆍ감수성 위주의 음악이다.
시대에 대한 냉정한 비판이나 진취적인 면모 등 록이 지니는 기본 정신은 유지하되, 여러 장르를 섞은 듯한 사운드와 규격화되지 않은 비정형성이 특징인 실험적 음악이다.
미국의 라디오 등 매체에서 브릿팝이란 용어를 대신해, 자신들이 만든 모던 록이란 용어를 사용한 것으로 90년대 중반 크게 인기를 얻었던 영국의 록 밴드의 음악이 자연스럽게 모던 록으로 불리며 하나의 록의 장르로 부상하게 된다.
80년대 이후, 포스트 펑크와 뉴웨이브 세력등을 모두 아우른다는 모던록에 대한 당시 정의도 언어의 역사성에 따라 많은 변화를 겪었다. 팝적이고 쉬운 멜로디에 징글쟁글한 기타가 어우러지는 섬세하고, 서정적 음악으로 요약되는 모던록은 이제 인디신의 주류가 되었으며, 그 결과 다수 대중은 모던록의 장르적 특징을 묻지 않게 되었다.
흔히 사용되는 "모던록"은 사실 매우 모호하고 경계가 불분명한 개념이다. 이는 당장 빌보드의 모던록 차트만을 대강 살펴봐도 알 수 있는 부분인데 이 범주에는 댄스음악, 테크노, 심지어는 월드뮤직적으로 접근하는 음악들까지 포함되고 있다. 때문에 대중음악에서 날로 강화되어가는 아날로그와 디지털이 결합되는 '하이브리드' 경향을 나타내는 개념인지도 모른다.
같이 보기.
대한민국에서는 언니네이발관, 유앤미 블루 등이 모던락의 효시로 알려져있으며
넬, 델리 스파이스, 이승열등이 모던 록을 표방하는 대표 밴드들이다.
글라디올러스

글라디올러스는 남아프리카 원산의 여러해살이풀로 글라디올러스속("Gladiolus") 식물의 총칭이다. 구근류의 대표적인 작물로 붓꽃과에 속한다. 세계적으로 약 200종 이상의 원종이 분포하며, 거의 대부분이 남아프리카에서 자생하는 열대성 식물로 대한민국에서는 여름꽃의 대명사로 불릴 만큼 여름에 화려하게 피는 꽃이다.
특징.
높이는 80-100cm이다. 둥근 꽃줄기는 편평하며 원줄기는 녹색이다. 잎은 대개 칼 모양이며 줄 모양도 있다. 여름에 잎 사이에서 잎보다 긴 꽃줄기가 나와 상부에 길고 한쪽으로 기울어진 이삭꽃차례를 형성하며 하부에서 상부로 차례로 꽃이 핀다. 꽃뚜껑조각은 보통 긴 타원형이고 끝이 뭉뚝하거나 날카로운데, 위쪽의 3조각은 아래쪽의 3조각보다 현저하게 크다. 꽃 색깔은 홍·백·황·적·자색 등 여러 종류가 있다. 수술은 3개, 암술은 1개인데 암술머리는 3갈래로 되어 있다. 가을에 알뿌리를 심어서 이른 봄에 꽃이 피는 종류와 봄에 심어서 여름에 꽃이 피는 종류로 나뉜다. 현재 재배되는 글라디올러스는 대부분 원종으로부터 변이·도태·교배에 의해 만들어진 것이다. 1749년 남아프리카 원산의 4종이 유럽에 수입되었고, 그 뒤 계속 수입하여 개량 발전이 촉진되었다. 글라디올러스는 봄에 심는 알뿌리중 대표적인 것으로 보통 3-4월에 심어 6-7월, 또는 좀 늦게 심어 8월에 꽃피게 한다. 요즘에는 촉성재배 및 억제재배 기술이 진보되어 연중 절화(折花)로서 시중에 판매되고 있다. 양지쪽의 배수가 잘 되는 비옥한 양토면 잘 자란다.
꽃말.
글라디올러스의 꽃말은 다음과 같다.
쓰임과 전설.
쓰임.
처녀가 죽은 무덤에 바치는 꽃이다.
다른 용도로 쓰이지만 서양에선 거의 처녀살이 하다 죽은 사람의 무덤에 바친다고 한다.
전설.
어느 나라의 국왕(임금)이 공주 하나를 두고 있었는데 그 공주가 병으로 죽어버렸다.
공주는 국왕에게 자신이 죽으면 같이 묻으라며 향수병 2개를 주었다.
임금은 딸의 유언대로 향수병을 묻으라고 시녀에게 이것을 주었는데,
시녀들은 호기심에 그만 그 병을 열었다.
병이 열리면서 향수가 날아가 버렸다.
시녀는 당황하여 그냥 그 병만을 묻었는데 그 곳엔 향기 없는 꽃만이 피어났다.
임금은 화가 나서 그 시녀를 죽였고, 시녀가 죽은 직후에 그 꽃에서는 강렬한 향수냄새가 피어났다고 한다.
바로 그 꽃이 글라디올러스다.
품종.
대표적인 글라디올러스 품종은 다음과 같다.
스노우 프린세스.
크림색을 띤 순백종으로 두꺼운 느낌을 주고 품위가 있다. 번식이 왕성하고 억제재배에도 적당한 강장종이다.
파이어 프랜드.
선명한 농홍색종으로 줄기가 튼튼하고 번식력도 왕성하다. 새끼 뿌리가 잘 뻗고 꽃도 많이 핀다.
볼 루벤스.
진분홍의 우량종으로 가장자리에 자색의 복륜이 있다.
엘리자베스 더 퀸.
연보라색인데 중심을 향해 약간 크림색으로 물들어 있고 향기가 있는 물결 모양의 꽃이다.
마리아 고레티.
순백색으로 기부는 담홍색을 띤 물결 모양을 한 꽃이다.
아바런.
분홍색이지만 중심부는 선적색인 물결 모양의 꽃이다.
헥터.
다소 일찍 파는 선홍색 꽃으로 통상부에 백색의 반점이 있다. 한 꽃자루에 5-7송이가 한꺼번에 피고 매우 아름답다.
대한민국내 품종개발.
글라디올러스는 대부분 절화로 판매되고 절화용 종구는 거의 외국품종이며 전량 수입에 의존해 왔으나, 1980년대부터 국내 육성을 위한 교배가 시작되었다.
꿩의밥

꿩의밥은 골풀과의 여러해살이풀로 학명은 "Luzula capitata"이다.
특징.
잎 뒤에는 긴 흰 털이 나 있다. 4~5월경이 되면 곧게 뻗은 줄기 끝에 1~3개의 밀집된 적갈색 꽃차례가 달린다. 이 속은 골풀속과 달리 잎에 약간의 털이 나있다.
분포.
주로 들이나 황무지에서 자라며, 한국 각지에 분포하고 있다.
쓰임새.
지상부를 약으로 쓰며, 지양매(地楊梅)라 부른다. 적백리(赤白痢, 곱과 피고름이 섞인 대변을 보는 이질)를 치료하는 데 효능이 있다.
아야세 하루카

아야세 하루카(, 1985년 3월 24일~)는 일본의 배우이다. 한때 가수로도 활동했었다. 본명은 타데마루 아야( たでまる あや)이다. 2000년 제25회 호리프로 탤런트 스카우트 캐러밴을 통하여 연예계에 데뷔하였다. 이후 《김전일 소년의 사건부》(2001)를 통해 배우로 활동하기 시작하였다. 데뷔 초반에는 배우로서의 활동보다는 그라비아 아이돌로서 주로 활동했다. 이후 2004년 드라마 《세상의 중심에서 사랑을 외치다》를 통해 배우로서 지명도를 높였다.
약력.
2000년 제25회 호리프로 〈탤런트 스카웃 캐러밴〉에서 심사위원 특별상을 수상하며 연예계 데뷔. 연예계 활동을 위해 도쿄에 상경하였고, 히로시마현립 기온키타 고등학교에서 호리코시 고등학교로 전학 후 졸업하였고, 데이쿄 대학 단기대학을 다니다 중퇴했다. 데뷔 초에는 그라비아 아이돌 모델로서 주로 활동했다.
2001년 NTV 계열 드라마 《소년탐정 김전일》로 데뷔했다.
2003년 후지TV 계열 드라마 《내가 사는 길》에서 첫 연속 드라마 고정 출연.
2004년 영화판의 대히트 영향으로 제작된 TBS 계열 드라마 《세상의 중심에서 사랑을 외치다》의 오디션에서 723대1 경쟁률을 뚫고 주인공으로 발탁. 그동안의 그라비아 아이돌로의 이미지를 벗고, 배우로써 지명도를 높혔다.
2005년 연말에 제47회 빛난다! 일본 레코드 대상에서 사회를 맡았다.
2006년 고바야시 다케시가 프로듀스한 싱글 〈피리어드 〉로 가수로 데뷔. 오리콘 싱글차트 8위를 기록했다.
2007년 NTV 계열 드라마 《호타루의 빛》으로 연속 드라마 첫 단독 주연. 2010년 시즌 2가 방송 후, 2012년 극장판 영화 버전이 공개 될 정도의 히트작이 되었다.
오리콘에서 조사한 〈연인으로 삼고 싶은 여성 유명인〉 랭킹의 2009년, 2011년, 2014년, 2015년, 2016년에 다섯 번의 1위를 차지했다. 또한, 2012년 TBS 계열 《퀴즈☆탤런트 명감》에서 〈금단의 연예인〉 가치 순위, 〈정말 사귀고 싶은 여자 연예인〉 1위에 선정되는 등 최고의 인기를 구가했다.
2013년 《야에의 벚꽃》으로 NHK 대하드라마 첫 출연과 주연을 완수했다. 연말에는 제54회 NHK 홍백가합전의 홍팀 사회를 맡았다.
2015년 출연작의 영화 《바닷마을 diary》가 제68회 칸 영화제 경쟁부문에 정식 출품되어, 공식 상영회에 참석했다. 연말에 제66회 NHK 홍백가합전의 홍팀 사회를 2년 만에 두 번째로 맡았다.
2016년 NHK 제작의 대하 판타지 드라마 《정령의 수호자》에서 주인공 바르샤 역을 맡았다. 자벨린 사용 경비원이라는 역할으로 인해 난투 장면도 공개되었다. 시즌 1부터 시즌 3(마지막 장)까지 연기했다.
2019년 제70회 NHK 홍백가합전에서 4년만의 세 번째 홍조 사회를 맡았다.
2021년 8월 31일 , 신형 코로나 바이러스 감염을 공표. 자택에서 요양하고 있었지만, 폐렴 증세로 인해 입원했다. 9월에는 1억엔의 투자 문제에 휘말려 있었던 것이 알려졌다.(자세한 내용은 아래 문단에서 설명한다)
2021년 10월 27일, 도쿄 드라마 어워드 2021 시상식에서 코로나 입원 이후 첫 공식석상에 등장했다.
2022년 《전 남친의 유언장》으로 게츠쿠 첫 출연 및 첫 주연을 맡았다.
골풀

골풀은 골풀과의 여러해살이풀로 학명은 "Juncus decipiens"이다.
분포.
한국·중국·타이완·북아메리카에 분포한다.
특징.
높이는 1m 정도이다. 뿌리줄기는 가로 뻗으며 마디 사이는 짧고 줄기는 원기둥꼴이며 납작하다. 잎은 없고 줄기의 하부에 비늘조각 모양의 암갈색 잎집이 있을 뿐이다. 꽃은 다수화로서 성기게 나고 맨 아래 꽃턱잎은 원기둥꼴로 곧게 서며 끝이 날카롭고 길이는 약 10~25cm이며 줄기와 같다. 꽃이 작고 3개의 수술은 꽃뚜껑보다 짧고 꽃밥은 꽃실과 거의 같은 길이다. 꽃은 갈록색으로서 5-6월에 핀다.
이용.
줄기는 어레미를 만드는 데 쓰고 골 속은 약용한다.
바라밀

바라밀(婆羅蜜) 또는 바라밀다(波羅蜜多)는 산스크리트어 빠라미따()를 음에 따라 번역한 것으로, 완전한 상태구극(究極)의 상태최고의 상태를 뜻한다.
불교의 교리상으로는, 바라밀은 미망과 생사의 차안(此岸: 이 언덕)에서 해탈과 열반의 피안(彼岸: 저 언덕)에 이르는 것이며, 또한 이를 위해 보살이 닦는 덕목수행실천을 의미한다. 이러한 이유로 바라밀은 뜻에 따라 번역하여 도피안(到彼岸) 또는 도(度)라고도 한다. 도피안(到彼岸: 피안에 이르다)은 열반이라는 이상적인 상태로 들어가는 것을 의미하며, 도(度)는 현실의 차안(此岸)에서 이상적인 상태인 피안(彼岸)으로 사람들을 넘기기 위한 덕목수행 또는 실천이라는 의미이다. 예를 들어, 대승불교의 주요 논서 중 하나인 《대지도론(大智度論)》의 도(度)는 빠라미따(Paramita)의 번역어이다.
대표적인 바라밀들로는 《반야경》에서 설법하는 보시(布施)지계(持戒)인욕(忍辱)정진(精進)선정(禪定)지혜(智慧)의 6바라밀(六波羅蜜)이 있다. 이 중에서 마지막의 지혜 바라밀은 반야 바라밀이라고도 하는데, 다른 다섯 바라밀을 성립시키는 근거인 무분별지(無分別智)이다. 또한, 6바라밀에 방편(方便)원(願)역(力)지(智)의 네 가지 바라밀을 더한 10바라밀(十波羅密: ① 보시 · ② 지계 · ③ 출리 · ④ 지혜 · ⑤ 정진 · ⑥ 인욕 · ⑦ 진실 · ⑧ 결의 · ⑨ 자애 · ⑩ 평온)이 있으며, 6바라밀10바라밀과는 별도의 4바라밀(四波羅蜜) 등도 설법되고 있다.
6바라밀 등은 대승불교의 보살의 실천 덕목으로 되어 있다.
6바라밀.
6바라밀(六波羅蜜)은 여섯 가지 덕목수행실천을 통칭하는데, 구체적으로 다음을 뜻한다.
6바라밀의 여섯 가지 덕목들에서는, 우선 보시, 즉 "주는 것"을 강조하고 마지막 덕목으로 지혜(무분별지)의 완성을 말하고 있다. 이들 여섯 가지 바라밀 중에서 가장 기본이 되는 것은 마지막 여섯 번째인 반야, 즉 지혜(무분별지)이다. 다른 다섯 가지 덕목 또는 수행("오행五行"")은 반야바라밀에 바탕을 둔 것으로, 이에 따르면 보살행, 즉 보살의 행이란 지혜(무분별지)에 의거한 자비행(慈悲行)이다.
반야와 6바라밀.
초기 불교에서도 제행무상일체개고제법무아를 반야에 의해서 안다고 주장하지만, 반야는 대승불교에서 특히 중요시되었다. 반야는 대승불교에서는 보살이 수행하는 보시(布施)지계(持戒)인욕(忍辱)정진(精進)선정(禪定)지혜(智慧)의 6바라밀(六派羅蜜) 중 반야바라밀() 또는 지혜바라밀로 설법되고 있으며, 나머지 다섯 바라밀을 성립시키는 근거로 여겨져 중요시되고 있다. 역으로, 선정 바라밀은 반야바라밀이 발현되게 하는 직접적인 수단 또는 원인이다.
또한 반야는 "모든 부처(諸佛)의 어머니(즉, 성불의 원인)"라 불리며, 이러한 교의는 많은 《반야경》을 비롯한 대승경전이나 논서에서 널리 강조되고 있다. 예를 들어, 대승불교의 논서인 《대지도론(大智度論)》에서는 육안(肉眼)천안(天眼)혜안(慧眼)법안(法眼)불안(佛眼)의 오안(五眼)을 얻고자 한다면 반야 바라밀을 닦아야 한다는 불교 경전의 진술을 인용해 이를 해설하고 있다.
《인왕경》에서 고타마 붓다는 반야 바라밀을 닦는 것이란 복인(伏忍)신인(信忍)순인(順忍)무생인(無生忍)적멸인(寂滅忍)의 5인(五忍)을 수행하는 것이라고 말하고 있다. 5인은 10신10주10행10회향10지등각묘각의 52위의 보살 수행계위에서 최초의 10신을 제외한 나머지 상위의 42위 즉 42현성(四十二賢聖)을 인(忍) 즉 지혜의 측면에서 다음의 5가지 그룹으로 재분류한 것이다. 따라서, 《인왕경》에 따르면 반야 바라밀이란 현성(賢聖), 즉 10신의 계위를 벗어난 수행자, 즉 실제로 불교의 길에 들어선 수행자의 모든 대승불교적 수행과 그 수행의 과보로서 증득된 지혜 등의 모든 공덕을 통칭한다. 그리고 궁극적으로는 이 모든 것을 가능하게 하는 살바야해(薩婆若海) 즉 일체지(一切智) 즉 불지(佛智)를 의미한다.
호이어스베르다 전투

호이어스베르다 전투(Battle of Hoyerswerda)는 7년 전쟁의 와중에 프로이센과 오스트리아군 사이에서 1759년 9월 25일에 벌어진 소규모 교전이다. 8월에 벌어진 쿠너스도르프의 참패에 이어 벌어졌으나, 이 작은 승리는 프리드리히 대왕으로 하여금 프리드리히 아우구스트 폰 피흐(Friedrich August von Finck)가 4일 전에 코르블리츠(Korblitz)에서 집결시킨 부대와 합류할 기회를 주었으며, 의심할 여지없이 조각조각난 프리드리히 대왕의 자존심을 회복시켜주는 도움을 주었다.
서론.
1759년 9월 프로이센의 하인리히 공작(Prince Henry of Prussia) 휘하의 프로이센군과 폰 다운(Von Daun) 원수 휘하의 오스트리아군, 프리드리히 대왕 휘하의 프로이센군, 그리고 표트르 살티코프(Pyotr Saltykov) 휘하의 러시아군은 서로를 견제하면서 슐레지엔(Silesia) 지방을 넘어가고 있었다. 빠른 속도로 성공적으로 오데르 강(Oder River)을 도하한 프리드리히의 군대는 러시아군으로부터 글로고브(Głogów)와 브로클라브/브레슬라우(Wrocław/Breslau)를 방어하는 데 성공하였으나, 전투가 벌어지기 전, 장악하려 했던 결정적인 지형적 요지를 장악하는 데 실패하였다. 그러는 동안 오스트리아의 폰 다운 원수는 작센에서 오스트리아군이 3분의 1 규모밖에 안 되는 프로이센군에서 창피한 패배를 당했다는 소식을 듣고는 쿠너스도르프의 승리를 이용해 프로이센 본토를 압박할 방법을 찾기 시작했다. 이제 폰 다운 원수는 프로이센군에 결정적인 타격을 가하기 위해 군을 이끌고 고를리츠(Görlitz)로 향하였고 북 동쪽에 위치한 상대하기 편한 적인 하인리히 공의 진영을 정찰하기 위해 고지대로 올라갔다. 폰 다운 원수는 자신의 목표가 다음날 아침인 9월 23일 하인리히 공의 진영을 공략하는 것이라고 선언하였다.
50 시간의 진군.
폰 다운 원수에게는 불행한 일이지만, 이때 하인리히 공은 이미 이 지역을 떠날 계획을 세우고 있었다. 9월 22일 토요일 저녁동안 프로이센군은 자신들의 진영을 떠나 조용히 진군하기 시작했다. 그러나 적을 속이기 위해 진영의 불은 끄지 않고 시끄러운 소리를 내도록 동전을 달아둔 허수아비들을 남겨 놓았다. 이들은 처음에는 로덴부르크(Rothenburg)를 목표로 하여 이 곳에서 3시간 정도 쉬었다. 이때 남쪽에서 20마일 떨어진 곳에서 오스트리아군이 갑작스럽게 움직이기 시작하여 프로이센군의 빈 진영을 장악하였다.
폰 다운 원수 휘하의 정찰병은 프로이센군의 물자가 북동쪽의 글로가우(Glogau)를 향하고 있다고 보고하였다. 폰 다운 원수는 이 소식을 듣고 프로이센군의 함정이 있을 까 의심하여 바우젠(Bautzen)으로 퇴각하였으나 사실 하인리히 공 휘하의 프로이센군은 로덴부르크를 떠나 서쪽으로 향하여 18마일 떨어져 있는 작센의 클리텐(Klitten)마을로 이동하였다. 여기서 또 3시간의 휴식을 취한 후 20마일을 행군하여 베흘라(Wehla) 장군 휘하의 황제군 3,000명의 병력이 배치되어 있는 줄 모른 상태로 호이어스베르다 지역으로 행군하였다.
베흘라 장군은 드레스덴(Dresden) 방어전에서 용명을 떨친 적이 있었다. 베흘라 휘하의 병력은 작센과 슐레지엔의 프로이센군이 합류하는 것을 저지하기 위해 구성된 방어선의 일부로 호이에스베르다에 배치되었다. 그러나 최근 벌어진 사건들은 작센과 슐레지엔의 프로이센군이 합류하는 게 가능성이 없다는 것을 보여주고 있었는데, 왜냐하면 당시 프리드리히 대왕은 러시아군을 견제하면서 은근히 퇴각전을 벌이고 있었고, 하인리히 공은 동쪽으로 그의 동생과 합류하기 위한 길을 떠난 것처럼 나타났기 때문이다. 사실, 폰 다운 원수는 베흘라 장군에게 바로 며칠 전, 동쪽 측면에서의 위협은 없을 것이라고 편지로 알려온 바 있다.
숲속에서.
이런 상황이었기 때문에 스위스 출신의 장군 렌툴루스(Lentulus)장군이 지휘하던 프로이센 군 전위대가 숲 속에서 쏟아져 나온 것은 오스트리아군에게 충격적인 것이었다. 베흘라 장군은 크로아티아 연대와 포병대를 집결시켰으나 그 순간 프로이센군의 포병대가 크로아티아 부대를 향해 포격을 개시했다. 수분동안 오스트리아군은 격전을 벌였으나 베흘라 장군은 프로이센군에게 잡혔고, 6백 명이 전사하였다. 폰 다운 원수는 자신의 희망이 무너지자, 서쪽으로 방향을 전환하여 작센으로 들어가 전열을 유지하려 하였고, 러시아군 단독으로 프리드리히를 상대하도록 남겨두었다.
토마스 칼리(Thomas Carlyle)은 다음과 같이 말했다. "프로이센군의 야간 진군은 아마 하인리히 공의 가장 현명한 업적이며...이를 통해 이제까지 다른 이들이 다운 원수를 놀라게 했던 것보다 더 다운 원수를 놀라게 하였다. 다운 원수의 프로이센군을 최대한 잡아놓아 전력을 약화시키려는 작전은 하인리히 공의 움직임에 의해 완벽히 무너져 버렸고, 한 번의 공격으로 붕괴되었다. 사실상 다운 원수는 상황이 완전히 바뀐 최악의 상태에서 1759년의 전역을 진행하여야만 했다."
막센 전투

막센 전투(1759년 11월 21일)은 7년 전쟁의 전투 중 하나로, 작센 선제후국의 막센에서 34,000명의 오스트리아군이 14,000명의 프로이센군에 대승을 거둔 전투이다.
프리드리히 대왕의 유능한 장군 중 하나인 프리드리히 아우구스트 폰 핑크(Friedrich August von Finck) 휘하의 14,000명의 프로이센군은 오스트리아군과 보헤미아의 연결을 끊기 위해 오스트리아군의 후방으로 보내졌다. 프리드리히 대왕은 오스트리아의 장군 레오폴트 폰 다운(Leopold von Daun) 원수가 후방의 위협으로 퇴각하길 바라고 있었다. 그러나 다운 원수는 핑크의 부대가 고립된 것을 이용하여 프로이센군을 셋으로 나뉜 오스트리아군 사이로 몰아넣었고, 완벽히 포위해 버렸다. 11월 20일 오스트리아군은 공격을 개시하였고, 핑크는 마그젠에 있는 유리한 지대에서 물러나야 했다. 핑크의 퇴각은 황제군에 의해 저지당했고, 11월 21일 핑크는 전군과 함께 항복해야 했다. 비록 다운 원수는 이 승리를 계속 이어가지 못했으나 오스트리아군의 대승리였음은 틀림없다.
김용원

김용원의 다른 뜻은 다음과 같다.
오치아이역 (도쿄도)

오치아이 역()은 도쿄도 신주쿠구에 있는 철도역이다.
역은 신주쿠 구 가미오치아이 2,3초메와 나카노구 히가시나카노 3,4초메의 경계에 걸쳐져 있으며, 역의 출입구는 인접된 네 개의 동네에 설치되었다.
역 구조.
섬식 승강장 1면 2선의 지하역. 개찰구는 나카노 방면 끝부분과 니시후나바시 방면 끝부분에 각각 1곳, 출입구는 각각 2곳이 있다.
1990년대 후반에 승강장 벽면 이외의 개장 공사를 거쳐서 2007년에 승강장 벽면이 개장되었다. 이 때, 가미오치아이 3초메 방향의 2번 출입구 통로에 에스컬레이터와 엘리베이터가 설치됐으며 개장 공사에 의해 설치된 벤치는 다른 도쿄 메트로의 역에서는 볼 수 없는 하얗고 동그란 형상으로 되어있다.
태평광기

태평광기(太平廣記)는 칙명(勅命)에 따라 편집된 총 500권의 중국의 소설집이다.
소개.
≪태평광기≫는 한대(漢代)부터 북송 초에 이르는 소설·필기·야사 등의 전적에 수록되어 있는 이야기들을 광범위하게 채록해, 7000여 조에 달하는 이야기를 수록한 책이다. 각 고사의 끝에는 채록 출처를 밝혀놓았는데, 인용된 책은 거의 500종에 가까웠으며, 그중에서 절반가량은 이미 망실된 것이었으나 ≪태평광기≫에 의거해서 적지 않은 내용이 세상에 전해지게 되었다. 또한 현존하는 절반가량의 인용서도 ≪태평광기≫에 인용된 해당 고사에 근거해 잘못된 부분을 고증하거나 교감할 수 있다. 따라서 고소설의 일문(佚文)을 보존하고 있는 측면과 고소설의 변화, 발전을 연구하는 측면에서 볼 때 ≪태평광기≫의 중요성은 지대하다고 하겠다.
내용.
내용은 거리의 소문, 개인의 에피소드, 진기하고도 색다른 이야기 등이 대부분으로서 신선·선녀… 잡전기(雜傳記)·잡록(雜錄) 등으로 모두 92항목으로 분류되어 있다.
≪태평광기≫에 수록된 이야기는 신선귀괴(神仙鬼怪)와 인과응보(因果應報)에 관한 것이 비교적 큰 비중을 차지하고 있다. 어떤 경우는 한 부류가 한 권으로 되어 있기도 하고 어떤 경우는 한 부류가 여러 권으로 되어 있기도 하다. 그중에서 ＜신선(神仙)＞·＜여선(女仙)＞·＜보응(報應)＞·＜신(神)＞·＜귀(鬼)＞·＜요괴(妖怪)＞ 등의 부류가 다른 부류의 권수보다 상대적으로 분량이 많다. 이러한 경향은 고대 민간풍속과 위진남북조(魏晉南北朝) 이래 지괴(志怪)소설의 흥성을 반영하고 있다. 또한 ＜잡전기(雜傳記)＞류는 모두 당대(唐代)의 전기(傳奇) 작품을 수록했는데, 이를 통하여 당대 전기에 주로 어떤 종류의 내용이 기록되었는지를 구체적으로 이해할 수 있다. 부류별로 고사를 배열하는 이러한 체제는 독자들이 이를 분석하고 연구하는 데에 많은 편리함을 제공하고 있다. 그래서 송대 이전 고소설의 변천과 발전 상황을 알고 싶으면 이 책에 근거해서 탐색해 나갈 수 있다.
편자.
편자는 이방(李昉) 외 12명으로 모두가 송대(宋代) 초기의 일류학자이다. 태평흥국(太平興國) 3년(978)에 원고를 완성하여 3년 후에 판을 새겼는데, 후학(後學)에는 그다지 필요한 서적이 아니라는 의견도 있어서 판본(板本)은 궁중 서고인 태청루(太淸樓)에 보관되었다. 그러나 이때의 송판(宋板)은 아직 발견되지 않았다. &lt;광기&gt;가 세상에 유포되고 있는 것은 명(明)의 담개(談愷)가 초본을 입수하여 1566년에 교각(校刻) 출판했기 때문이다.
다루가치

다루가치(, )는 원(元)의 행정·군사면에 있어서의 중요한 관직명이다. 그 어원은 ‘진압하다’라는 뜻의 몽골어 daru에 gha와 chi를 붙여 그것에 종사하는 사람을 표시한 것이다. 따라서 진수자(鎭守者)·단사관(斷事官)이라 번역하기도 한다.
처음 칭기즈 칸이 이를 설치했을 때는 관인을 갖는 군대의 사령관으로서 그 지방의 정권을 장악하고 있었으나, 뒤에 중서성(中書省)·추밀원(樞密院)·어사대(御史臺) 등을 제외한 모든 관서에 설치되어, 각 아문의 정관의 최상위를 점하고 관할 행정 전반의 최후적 결정권을 가졌다. 제국에서는 점령지 통치관, 도시의 행정 장관으로서, 원조에서는 지방 행정 관청에 반드시 장관 또는 감독관으로서 설치했다. 또한 제왕·공신의 채읍에 있어서도 재정 등을 관리시켰다. 
고려에 배치된 시기는 1231년 때이나 충렬왕 때 철수하였다.
색목인

색목인(色目人)은 원(元)나라의 신분 제도 용어이다. 몽골인 다음가는 계급이다.
위구르, 탕구트, 사라센인 등 몽골인 이외의 중국 출신이 아닌 서방의 여러 나라 사람을 아울러 이르는 말이다. 그 지위는 이들의 몽골제국 창건 공로와 중국인을 향한 견제 차원에서 부여되었다. 최고위 관리나 장군의 지위를 얻었을 뿐만 아니라 대상의 활약은 중국사상 다른 예를 찾아볼 수 없다.
아코

아코의 다른 뜻은 다음과 같다.
연운십육주

연운십육주(燕雲十六州)를 연운16주라고 표기하기도 한다. 중국 오대의 후진 건국자 석경당이 후당을 멸망시킬 때 거란(契丹：遼)으로부터 군사원조를 받았는데, 원조에 대한 대가로 936년에 거란에게 할양해 준 지역을 말한다. 지금의 베이징(北京)과 다퉁(大同)을 중심으로 한 지역으로, 하북성에 속한 유(幽), 계(薊), 탁(涿), 단(檀), 순(順), 영(瀛), 막(莫), 신(新), 규(媯), 유(儒), 무(武), 울(蔚)의 12개 주와 산서성에 속한 운(雲), 환(寰), 응(應), 삭(朔)의 4개 주를 합한 16개의 주를 통칭하여 부르는 명칭이다.
즉 남경과 서경이 되는 연주[즉 유주]와 유주를 비롯한 16 개의 주를 연운 십육주라 말하며, 오대의 첫번째인 후량과 후당의 싸움 때 넘어간 것이다.
요는 연운십육주를 획득한 후, 유주와 운주에 각각 남경과 서경을 설치하여 이 지역을 실질적으로 통치했다. 오대의 후주와 통일왕조 송에서 여러 번 이 지역을 탈환하려 시도하였지만 성공하지 못했다. 송은 여진족의 금(金)과 연합하여 이 지역의 일부를 겨우 회복했지만 1127년에 금의 공격을 피해 수도를 남쪽인 임안을 옮기게 됨으로써 이 지역은 금의 지배하에 들어갔다.
리그니츠 전투 (1760년)

리그니츠 전투는 1760년 8월 15일 벌어진 전투로 프리드리히 대왕(Frederick the Great)이 지휘하는 프로이센군이 에른스트 폰 라우돈(Ernst von Laudon)이 지휘하는 오스트리아군을 격파하였다.
양군은 프로이센의 슐레지엔 지방 도시 리그니츠(Liegnitz; 레그니차(Legnica)에서 격돌하였다. 라우돈의 오스트리아 기병대는 이른 아침 프로이센군의 진영을 공격하였으나 한스 요아힘 폰 치텐(Hans Joachim von Zieten) 장군의 후사르 부대에게 격퇴 당하였다. 포병끼리의 전투 역시 전개되었다. 이 와중에 프로이센군의 포격이 오스트리아군의 화약 마차에 직격하여 프로이센군이 승기를 잡게 되었다. 오스트리아 보병대는 프로이센군의 전열을 공격하기 위해 진격하였으나 프로이센 포병대의 일점사를 맞은 상황에서 좌익에 위치한 안할트-베른부르크(Anhalt-Bernburg) 연대가 주도하는 프로이센 보병대의 반격을 받아 결국 퇴각할 수밖에 없었다.
날이 샐 무렵 승기는 완전히 프로이센군에게 돌아갔으나, 프로이센 포병대는 오스트리아군을 교란하기 위해 포격을 계속했다. 레오폴트 폰 다운(Leopold von Daun) 원수가 지휘하는 오스트리아군은 뒤늦게 도착하여 라우돈의 부대가 패했다는 것을 알았다. 다운 원수는 비록 병사들이 싸울 태세가 되어 있었음에도 프로이센군에 대한 공격을 단념했다.
클로스터 캄펜 전투

클로스터 캄펜 전투는 7년 전쟁의 전투 중 하나로 프랑스군이 영국과 동맹을 맺은 군대와 격돌하여 전술적 승리를 거둔 전투이다. 동맹군은 전장에서 물러났다. 이 전투는 클로스터 캄프 (Kloster Kamp)라고도 한다.
배경.
1760년 가을, 동맹군의 사령관 브라운슈바이크 공작 페르디난트(Duke Ferdinand of Braunsweig)는 프랑스 군이 하노버(Hanover)를 위협하고 있는 상황을 포착하였다. 브라운슈바이크 공작은 양동작전을 펴기위해 2만의 분견대를 파견하여 프랑스군을 서쪽으로 유인하고자 하였다. 프랑스 사령관은 라인강의 동쪽 강변에 위치한 베젤(Wesel)을 방어하기 위한 준비를 하기 위하여 리페(Lippe) 강 언저리에 있는 라인강을 가로지르는 다리를 불태웠다. 여기에 덧붙여 캐스트리스 후작(Marquis de Castries)이 지휘하는 프랑스군은 수비병을 지원하기 위해 서둘러 움직였다.
브라운슈바이크 공작은 부교를 만들고 강을 건너 베셀에 대한 형식적인 공성전을 벌이기 시작했다. 브라운슈바이크 공작은 강의 서쪽에 있는 클로스터 캄펜 근교에서 캐스트리스 후작의 군대와 전투를 벌이기로 결심했다. 조지 오거스터스 엘리엇(George Augustus Eliott) 소장이 제87, 제88 하이랜더(Highlanders) 보병 연대와 인니스킬링 용기병 연대(Inniskilling Dragoons), 근위 용기병 연대(Royal Dragoons), 프로이센의 2개 기병대대로 구성된 전위대의 지휘를 맡았다. 공격을 맡은 주력부대는 2개의 척탄병 대대, 제20 보병 연대, 제 23 근위 웨일스 퓨질리어 연대(23rd Royal Welch Fusiliers), 그리고 제25 보병 연대, 2개의 하노버 보병대대, 2개의 헤센 보병대대로 구성되어 있었다.
주력 부대의 후위에는 기병부대가 배치되어 있었는데 이들은 제10 용기병 대대와 하노버와 헤센 부대로 구성된 10개의 기병대대로 이루어져 있었다. 예비대는 본대에서 몇 마일 떨어져 있는 곳에 머물러 있었는데 이들은 5개의 헤센 보병대대와 제11, 제33, 제51 보병 연대로 구성되어 있었다.
전투.
전투는 한밤중에 동맹군의 선봉대가 클로스터 캄펜 수도원과 도랑을 건너는 다리에서 프랑스군을 몰아내면서 시작되었다. 동맹군의 기습에 대한 프랑스군의 저항으로 인해 총소리가 났고, 이로 인해 프랑스 본대는 적이 기습해 왔다는 것을 알 수 있었다. 영국과 독일의 보병연대가 공격을 위해 움직일 무렵 동이 트기 시작했다. 이때 하이랜더 연대가 프랑스군의 측면을 공격하였고, 이로 인해 프랑스군은 물러날 수밖에 없었다.
캐스트리스 후작은 예비대를 불러오고, 패주하던 프랑스군을 집결시킨 후 동맹군 보병대에 대하여 반격에 나섰다. 프랑스군의 공격은 영국과 독일 부대의 전열을 흩뜨려놓는 데 성공하였다. 프랑스군은 영국과 독일군을 여울 너머로 격퇴시키는 데 성공하였다. 동맹군 예비대도 투입되었으나, 멀리 떨어져 있어서 전장에 도착하는 데 시간이 걸렸기 때문에 프랑스군은 돌격을 계속할 수 있었다.
여울의 서쪽 끝에서 엘리엇은 3개의 영국 기병 연대를 이끌고 돌격에 나서 프랑스군의 진격을 저지하는 데 성공하였고 이 틈을 타서 동맹군 보병대는 북쪽 강기슭으로 물러나는 데 성공하였다. 동맹군 예비부대는 방어선을 구성하여 퇴각하는 동맹군이 전열을 재정비하도록 도왔다. 이때 브라운슈바이크 공작은 동맹군에게 라인 강 너머로 퇴각하라고 명령하였다. 그러나 브라운슈바이크 공작은 강변에 도착했을 때 도하에 필요한 부교가 물에 잠겨 버린 것을 발견할 수 있었다. 이로 인해 강을 건너기 위해 2일이 걸렸다. 다행히도 프랑스군은 승기를 몰아 동맹군을 공격하지 않았고 덕분에 동맹군은 무사히 라인 강을 건널 수 있었다.
전연의 맹

전연의 맹(澶淵之盟)은 1004년에 중국 송나라(宋)에 침입한 요나라(遼)의 성종(聖宗)과 이를 막기 위해 북상(北上)하였던 송의 진종(眞宗)이 전주(澶州)(현재 하남성 복양시)에 대진(對陣)하고 체결한 강화조약이다.
조건.
그 조건은 다음의 4개조이다.
이 조약은 송나라에게 굴욕적인 조약일 수 밖에 없다. 그 결과 요는 문화가 발달하고 경제상으로도 발전을 이루어 동아시아 제1의 강국이 되었다. 중국 역사에서 한족 남조는 이민족 북조에 조공과 사대를 하는 맹약을 자주 맺은 역사가 있다. 전연(澶淵)이란 전주(澶州)의 아명(雅名)이다.
토르가우 전투

토르가우 전투(1760년 11월 3일)는 프로이센군이 더 많은 수의 오스트리아군을 격퇴한 전투로, 7년 전쟁의 전투 중 가장 치열한 전투의 하나이다.
프리드리히 대왕(Frederick II) 휘하의 프로이센군 49,000명은 오스트리아의 야전 사령관 다운 백작 레오폴트 요제프(Leopold Josef Graf Daun) 원수가 지휘하는 53,000명의 오스트리아군과 격돌하였다. 전투는 처음 쉬프티처 회엔(Süptitzer Höhen)의 고지대에 방어선을 구축한 오스트리아군과 한스 요아힘 폰 치텐(Hans Joachim von Zieten)이 지휘하는 프로이센 분견대 사이의 포격전으로 시작되었다. 포병대끼리의 전투소식을 들은 프로이센의 왕 프리드리히는 10개의 보병대대를 이끌고 신속하게 공격을 감행하기로 결심하였다. 오스트리아군의 야포 400문에서 사격이 시작되었고, 프로이센군은 1시간이라는 짧은 기간 동안 5,000명의 척탄병을 잃었다. 공격은 지리멸렬했고 프리드리히 대왕은 언덕을 공격하는 계획을 취소하였다. 프리드리히는 이러한 상황에서 아군이 패했다고 믿었다. 오스트리아군의 다운 원수는 다리에 부상을 입고 토르가우로 이송되었는데, 카를 플린(Charles Flynn)을 빈에 있는 여황 마리아 테레지아(Maria Theresa)에게 보내, 미리 승리에 대한 보고를 하도록 하였다.
황혼이 질 무렵 전투의 향방이 달라지기 시작했다. 프란츠 모리츠 폰 라시(Franz Moritz von Lacy) 장군과 무의미한 전투를 벌이던 치텐 장군이 지휘하는 부대가 오스트리아군의 본대가 있는 고지대에 공격을 가하였다. 그리고 이 공격을 성공시켜 오스트리아군으로부터 포를 포획하는 데 성공하였다. 치텐은 탈취한 포를 이용하여 빼앗긴 포를 탈취하려고 두 번이나 공격에 나선 오스트리아군에 포격을 가하여 성공적으로 격퇴하였다. 오후 9시 경까지 전황은 여전히 고지를 장악하고 있던 프로이센군에게 유리하게 돌아갔고 결국 오스트리아군은 퇴각하였다.
프로이센군은 결국 전투에 승리하였으나 피해는 더 컸다. 프로이센군은 약 20,000명의 병력을 잃었으며, 오스트리아군은 16,000명의 병력과 43문의 포를 잃었다.
견 (성씨)

견은 한국의 성씨이다. 견(甄)씨는 중국식 성씨를 차용한 성씨이고, 견(堅)씨는 고려 개국과 관련이 있다.
견(甄)씨.
황간 견씨 / 상주 견씨.
황간 견씨는 후백제를 세운 견훤(甄萱, 867~938)을 시조로 한다. 상주 견씨의 시조 아자개(阿慈介)의 맏아들로 견훤은 원래 이씨(李氏)였는데 후에 견으로 성을 고쳤다고 한다.
전주 견씨.
견훤의 후손으로 전한다. 견의 한문 발음은 질그릇 견, 질그릇장인 진 두가지이고, 병음은 전(Zhen)이다.따라서, 본래 진이었다가 견으로 변한 것이 아니라, 李을 두음법칙으로 이로 쓰는 것과 비슷하기 때문에 甄의 발음은 견과 진으로 발음할 수 있다.
견훤의 후손이 지었다는 이제가기(李啼家記)에서 견훤은 신라 진흥왕의 후손이라고 기록했다. 진흥왕의 후손 가운데 원선의 아들이 아자개라고 되어 있고, 삼국유사는 이러한 내용을 수록하였다. 동사강목에서는 진훤 이름 앞 글자의 음이 진(眞)이라고 주장과 함께 고대 한국에서는 甄(견)은 견 보다는 진으로 발음 되었다고 기술하고 있다. 견(甄)은 질그릇 견, 질그릇장인 진 두가지 발음으로 현재에도 사용되고 있다. 병음은 전(Zhen), 진(Jian)인데, 중국에서 Jian로 발음되는 성씨는 Jin으로 발음되는 성씨와 혼용 사례가 있다.
견(甄)씨가 현재 별로 없기 때문에 견훤의 후손이 대부분 견씨을 유지하였는지는 명확하지 않다.
견(堅)씨.
견(堅, Jian)씨의 시조는 견권(堅權)으로 선조는 전하지 않는다. 본관은 천녕 단본이다.
천녕 견씨.
견권(堅權)은 고려 개국공신 2등이 되었고, 말갈족을 물리치는 공을 세웠고, 견훤, 박술희를 대동하여 후백제 신검을 공격하여 멸망시겼다.
벨링하우젠 전투

빌링하우젠 전투 혹은 벨링하우젠 전투(Vellinghausen)는 1761년 7월 15일과 16일에 벌어진 전투로 프랑스군과 브라운슈바이크 공작 페르디난트(Prince Ferdinand of Brunswick)가 지휘하는 프로이센, 하노버, 영국 연합군이 벌인 대규모 격전이다.
브로이 공작(Duc de Broglie) 원수와 수비즈 공(Prince de Soubise)이 지휘하는 프랑스 부대는 1761년 7월에 합류하여 주요 거점인 리프스타트(Lippstadt)에서 페르디난트 공작을 몰아내려 하였다. 프로이센, 하노버, 영국 연합군은 언덕을 따라 늘어섰다. 연합군의 좌익은 리페 강(Lippe River 북쪽에 위치)에 자리를 잡았고, 중군은 아흐세 강(Ahse River)에서 적을 맞을 준비를 했다. 프랑스군은 7월 15일 진군을 개시하였다. 그리고 북쪽에 있던 브로이의 군대는 부트기나우(Wutginau)와 맞서 싸울 준비를 하였다. 그러나 그랜비(Granby) 휘하의 영국군은 부트기나우의 바로 남쪽에서 프랑스군을 견제하였다. 양측의 증원군은 저녁에 도착하였고 페르디난트는 우익의 병력을 빼내어 좌익을 보강하였다.
다음날 브로이는 동맹군의 좌익에 대하여 공격을 계속하였다. 브로이는 공격을 계속하면서 수비즈의 군대가 동맹군의 취약한 우익을 공격하리라고 기대하였다. 하지만 수비즈는 단지 우익에 대하여 소극적인 공세만을 가했을 뿐이다. 두 프랑스 사령관은 모두 같은 지위에 있었고, 이 때문에 수비즈로서는 브로이의 명령에 따라 작전을 수행하는 것이 달갑지 않았기 때문이다. 볼프(Wolff) 휘하의 동맹군 지원부대가 리페 강가에 도착하여 프랑스군의 측면을 공격하기 시작했다. 이로 인해 브로이의 공격은 붕괴되었고 프랑스군은 퇴각할 수밖에 없었다. 거의 정오가 다되었을 무렵, 프랑스군은 퇴각을 완료하였고 전투는 끝났다.
주목할 만한 장교 및 연대.
프로이센-하노버-그레이트브리튼 측을 포함한 주목할 만한 장교 및 연대:
홍방

홍방() 또는 반랑(Văn Lang), 락(Lạc)은 베트남 최초의 국가이다. 건국설화에 의하면 기원전 2879년에 훙브엉(Hùng Vương) 황제가 세웠다고 하며 기원전 258년까지 베트남을 지배하였다.
건국 설화.
《영남척괴(嶺南拓怪)》에 따르면, 중국 신화의 염제(炎帝) 신농(神農)씨의 3대 후손인 데민(帝明, 제명)은 아들인 데응이(帝宜, 제의)를 낳고, 남방 순행 중 우링에 이르러 부 띠엔이라는 여인과 결혼하여 아들 록뚝(祿續, 녹속)을 낳는다. 데 민은 데 응이에게 왕위를 물려주고 북방을 다스리게 하는 한편, 록 뚝으로 하여금 남방의 씩꾸이국(赤鬼國, 적귀국)을 다스리게 한다. 
록뚝은 동딘꾸언의 딸 턴 롱과 결혼하여 락롱꾸언()을 낳는다. 한편 북쪽의 데 응이의 아들 데 라이에게는 어우 꺼(Âu Cơ)라는 아내가 있었는데, 락 룽 꿘이 어우 꺼를 유인하여 딴 비엔산으로 데리고 가서 커다란 알을 낳는다. 알에서는 100명의 아들이 태어났는데, 락롱꾸언과 어우 꺼가 50명씩 데리고 각각 바다와 산으로 간다. 산으로 간 50명 중 가장 강한 자가 훙브엉으로 봉해지고 기원전 2879년 나라 이름을 《반랑》()이라고 하여 세운다. 이러한 내용은 《대월사기전서(大越史記全書)》에도 나타난다.
초기의 역사.
고대 홍강 하류의 삼각주 지역에 베트남인들은, 강력한 지도자인 훙 브엉의 아래 연합하여 반랑국을 건국한다. 초대 훙 브엉은 백성들에게 쌀 경작의 방법을 전파하여 오늘날까지 문명의 시조로 추앙받는다. 반랑국은 퐁 쩌우()에 수도를 두었으며 현재의 푸토(Phu Tho)을 중심으로 그 영토가 어디까지 이르렀는지 명확치 않으나, 씩꾸이()국의 영토보다는 넓었으리라는 점에서 북으로는 중국의 광동, 광서 지방까지는 못미치고 남으로는 현 중부 베트남 이북으로 추정된다.
경제.
반랑의 경제는 주로 쌀 경작 중심의 경제였으며, 산림업과 수렵 그리고 채집, 축산업, 수산업, 낙농업, 염전, 양봉, 땅꾼 등을 병행하였다. 특히, 청동 주조 기술은 고도로 발달하였다. 가장 유명한 유물은 동선 청동북으로 이것에 집과 옷, 문화, 관습 그리고 홍방 왕조 시대의 문화 활동 등을 조각하였다. 
동선 문화.
기원전 2800년 경 논농사와 청동 주조 기술이 마강과 홍 강 평야 유역에서 개발되었으며, 이것은 동선 문화로의 발전을 이끌었다. 이 문화는 정교한 청동 북으로 유명하였다. 청동제 무기와 도구, 청동제 수제품, 동선 청동북 유적지는 청동 주조 기술이 자생되었다는 것을 알려주는 동남 아시아의 영향력을 보여주는 것이다. 북베트남에서는 많은 고대의 구리 광산이 발견되었다.
멸망.
훙브엉을 이어 왕위에 오른건 그의 아들이었으며, 이후 왕위는 세습된다.(이들은 모두 훙 브엉이라고 불린다.) 기원전 257년 홍방 왕조의 마지막 훙브엉인 훙주에브엉(Hùng Duệ Vương)에게 패배하여 왕조가 몰락한다. 이 시기에 수많은 전쟁들이 있었던 것으로 보인다. 18 훙브엉의 이름이 현재 전해진다.
사코역

사코 역은 일본의 철도역 가운데 하나이다.
하마다 마사토시

하마다 마사토시(, 1963년 5월 11일~)는 일본의 개그맨이다. 오사카부 오사카시 나니와구에서 태어났으며, 효고현 아마가사키시로 옮겨 자랐다.
마츠모토 히토시와 다운타운이라는 콤비를 짜고있다. 배우, 가수로 활동한 적도 있다.
마쓰모토 히토시

마쓰모토 히토시(, 1963년 9월 8일 ~ )는 일본의 남성 개그맨으로 요시모토 크리에이티브 에이전시(도쿄) 소속이다. 개그 콤비 다운타운의 멤버로 애칭은 맛짱이며, 2009년 5월에 전 탤런트인 이하라 린과 결혼을 발표하였다.
인물.
개그 스타일・직업.
[ダウンタウンのガキの使いやあらへんで!!]의 프리 토크에서 보이는 즉흥적인 개그 스타일의 특징을 가지고 있고, 또한 『다운타운노 곳쓰에에칸지』에서 보이는 짜인 콩트에도 정평이 나있다. 자신의 레귤러 프로그램과 무대 등에서는 출연자로서 뿐만 아니라, 스스로 프로그램의 기획과 구성에 참여하고, 제작에도 적극적으로 관여한다.
솔로 활동에서도 [人志松本のすべらない話], [働くおっさん劇場] 등의 TV 프로그램의 출연과, 비디오 단편집 [頭頭], DVD 오리지널 콩트 단편집 [HITOSI MATUMOTO VISUALBUM] 등을 제작하고, 2007년에는 첫 영화감독 작품인 [대일본인]을 발표하는 등, 제작자로서의 다채로운 활약을 보여주고 있다.
작품.
마쓰모토 히토시 개인으로서의 감독 작품을 기재하였다. 다운타운으로서의 출연 작품은 다운타운의 작품의 항목을 참조할 것.
출연.
마쓰모토 히토시 개인출연 작품을 기재하였다. 다운타운으로서의 출연작품은 다운타운의 출연항목을 참조할 것.
TV 드라마.
오랫동안 출연을 고사해 왔지만 [전설의 교사]에서 주연을 맡는다. 여기에는 마찬가지로 [철도원]에 출연하기까지 연극 관련 출연을 하지 않았던 시무라 겐의 영향이 있다고 일컬어진다.
저서.
관련서적.
요시모토 흥업・마쓰모토 비공인 서적
특집・대담 등.
2007년 6월경, 대일본인 공개에 맞추어 인터뷰 러쉬가 있었다. 모든 인터뷰 리스트는 각주 참조.。
아르메니아 인종

아르메니아 인종(Armenoids)은 코카서스 인종의 일파로 아르메니아, 북동 터키에 거주하는 인종이다.
단두(短頭)이고 모발은 암갈색 내지 흑색이며 직모(直毛)이다. 코는 튀어나와서 매부리코로 되어 있다.
코카서스 인종

코카서스 인종 또는 코카소이드(Caucasian race, Caucasoids)은 현생 인류에 대한 역사적인 인종 분류 중 하나이다. 소위 백인이라고 부르는 유럽의 여러 민족을 비롯하여 이들과 형질상 유사점을 가진 서아시아, 남아시아, 북아프리카의 여러 민족을 포함하는 개념이다. 18세기 말 독일 괴팅겐 대학교의 역사학자들이 처음 사용한 이후 몽골로이드, 니그로이드와 함께 주요한 인종 분류로 자리잡았다. 미국 등지에서 여전히 인종 분류에 널리 쓰이는 표현이나, 오늘날 그 과학적 의미에 의문이 던져지고 있다.
개요.
유럽을 중심으로 서아시아, 남아시아, 북아프리카에서 다수인 인류 집단으로, 현대에는 오세아니아와 아메리카에도 다수가 거주하고 있다. 피부색은 백색부터 담갈색(淡褐色)까지 다양하며 두발은 금발 내지 진한 갈색, 빨간색, 적갈색, 검정으로서 직상모(直狀毛) 내지 파상모이다. 코카소이드는 많은 인종으로 세분되는데, 공통의 형질인 것도 몇 가지 지적할 수 있다. 머리는 중두형(中頭型)이며 키는 크고, 눈빛은 청색부터 흑색까지 다양하다. 코는 좁고 높으며, 입술은 엷다. 코카소이드는 북유럽 인종, 지중해 인종, 알프스 인종, 디나르 인종, 동유럽 인종, 남아시아 인종, 아랍 인종, 투라니드 인종으로 나뉘기도 하며, 함족과 셈족이라는 구분도 흔히 추가된다.
이 인종의 원주지는 서아시아이며 빠른 것은 25만 년쯤 전에 유럽에 이주하였고, 다시 뷔름 빙하기 경에 유럽에 이주했을 것으로 생각되고 있다. 캅카스라는 유럽과 아시아 사이의 산악 지대의 명칭에서 유래한 말로써 전체 백색인종을 가리킨다는 것은 묘한 일이지만, 특히 독일의 J.F.블루멘바흐(Johann Friedrich Blumenbach)에 의하여 일반적으로 보급된 이후 널리 사용되어 왔다.
형질.
공통된 특징으로는 일반적으로 피부색이 색소가 적고 밝은 빛이며, 회색·청색·녹색 등의 홍채를 가진다는 점인데 집단에 따라 다소 차이가 있다. 피레네, 알프스 이북의 유럽, 특히 스칸디나비아 지방과 같이 위도가 높고 일조량이 적은 지방은 흰 피부, 금발의 특징을 가지나, 저위도 지대와 같이 일조량이 많은 지방은 어두운 색 피부나 홍채·모발을 가진 사람이 많다. 모발은 대부분 곱슬곱슬하고 가늘고 부드러우며 색깔이 다양한데, 체모나 수염이 많다. 안구의 색도 다양하여 북쪽지방 인종은 밝은 색, 남쪽지방 인종은 짙은 색이다. 신장은 인종 전체의 평균보다 크며 특히 북방 인종과 디나르 인종이 크다. 두형(頭形)은 장두(長頭)가 많으나 알프스 인종과 같이 단두(短頭)도 있다. 코는 좁고 높으며, 쌍꺼풀진 눈은 누구(淚丘)가 노출되어 있다. 입술은 얇으며 이와 치조부가 퇴화, 턱부분은 전체적으로 작고 아래턱이 돌출된 경우가 많다. 지문은 다른 인종에 비해 사다리꼴 무늬가 많고 피지선이 발달하여 체취가 강하다. 혈액형은 B형이 비교적 적으며, A형이 많고 Rh가 많다.
아인종.
아인종 구분은 19~20세기에 걸쳐 인종 이론에서 정립된 것인데 20세기 중반 이후 비과학적으로 여겨져 잘 사용되지 않고 있다.
이외에 아리아 인종이라는 용어는 인도유럽어족 언어를 쓰는 계통의 사람을 통틀어 부르기 위해 과거 쓰이던 표현인데, 극단적 인종주의 사상인 나치즘을 정당화하는 데 사용된 이후 정치적인 표현으로 여겨져 더 이상 사용되지 않는다.
미국에서의 의미.
미국에서 코케이션(Caucasian)은 주로 정부와 미국 경제 지표국에 의해 정의된 백인 집단을 묘사할 때 쓰이는 용어이다. 1917년~1965년 사이에 미국으로 이주하는 것이 국가별 할당법에 의해 제한되었다. 미국 최고법원은 유럽인과 중동인을 제외한 인도인은 코케이션에 속하지만 백인은 아니라고 판결하였다. 거의 대부분의 사람들이 그들을 백인으로 인정하지 않았기 때문이다. 이 판결은 인도인들이 귀화할 수 있는지, 혹은 자유로운 백인에 일부 제한되는지에 관해 중요한 역할을 했다. 법원과 정부는 1946년 판결을 바꿨다. 1965년, 아시아로부터의 이민법이 그동안의 제한을 벗어나 통과되었다.
몽골 인종

몽골 인종 또는 몽골로이드(Mongoloids)는 형태인류학상 인종의 개념이다.
몽골 인종의 특징은 피부색이 황색 내지 밝은 갈색이고, 두발은 검고 빳빳하다. 체모는 적고 보통 단두형에 속한다. 얼굴 모양은 폭이 넓고, 눈은 갈색 내지 흑갈색이다. 뇌의 용적은 커서 1,700cm3이며, 몽골 인종의 아종(亞種)으로서 고전(古典) 몽골인, 북부 몽골인, 중부 몽골인, 남부 몽골인, 이누이트, 알류트족, 유픽, 아메리카 원주민, 인디오, 퉁구스인 등이 있다. 중국티베트어족, 몽골어족, 한국어족, 일본어족 등의 사람들이 이 인종에 속한다.
최근 연구 (2019 및 2020)는 동아시아인을 특징으로 하는 독특한 유전자와 DNA 계통을 보여주었다. (몽골 인종) 동아시아인은 유럽인 및 아프리카인과 분명히 구별될 수 있다.
니그로 인종

니그로 인종(Negroid)은 주로 아프리카에 거주하는 검은 피부의 사람들을 가리키는 인종 분류다.
피부색은 갈색 내지 흑갈색, 머리카락은 흑갈색이며 말려져 있거나 대부분이 곱슬이거나 고수머리이다. 눈은 갈색 내지 흑갈색이며, 코는 낮고 입술은 두껍다. 니그로 인종은 크게 아프리카 니그로와 오세아니아 니그로, 이렇게 두 인종으로 세분된다. 부시먼(Bushman)은 아프리카 니그로라고 말하는 이도 있으나 별개의 인종으로 생각하는 편이 좋다.
고쿠후역

고쿠후 역()은 일본 효고현 도요오카시에 있는 서일본 여객철도의 철도역이다.
역 구조.
상대식 2면 2선 구조의 고가역으로, 교행 시설이 갖추어져 있다. 단, 역사는 존재하지 않으며 양쪽 승강장 쪽으로 연결된 계단을 통해 승강장으로 들어설 수 있다. 승강장끼리는 아래쪽으로 난 통로를 통해 연결되어 있다. 도요오카 역이 관리하는 무인역이다.
오스트레일리아 인종

오스트레일리아 인종(Australoids)은 현생 인류의 인종의 하나로서 백인, 황인, 흑인이라는 3대 인종 분류에 속하지 않는다. 오스트레일리아 원주민, 멜라네시아인, 동남아의 네그리토 등이 포함되며, 이러한 분류에 따르면 드라비다 인종이라고도 불리는 남아시아인들은 코카소이드와 오스트레일리아 인종의 혼혈로 여겨진다.
키 크기는 중키이며 머리카락은 물결모양으로 감겨 있고, 피부 빛깔은 어두운 갈색 또는 검은색이다. 오스트레일리아 인종의 원주지는 오스트레일리아이며, 현생 인류로서는 가장 오래된 형에 속한다. 이 인종은 다시 중키로 곧은 머리 또는 물결모양 인종, 중키로서 니그로 인종의 머리카락(타스마니아인, 파푸아인·멜라네시아인), 작은 몸집으로서 니그로 인종의 머리카락을 한 인종(네그리토인)의 세 인종으로 나눌 수 있다.
고양종합운동장

고양종합운동장(高陽総合運動場, )은 대한민국 경기도 고양시에 있는 스포츠 시설이다. 천연잔디 필드와 천연탄성고무 트랙이 갖춰진 경기장이며, 2003년 9월에 준공되었다.
시설.
41,311명 수용 규모의 축구와 육상 경기를 할 수 있는 다목적경기장이다. K3리그 베이직 고양 시민축구단의 홈 구장으로 사용되고 있으며, 2007년 FIFA U-17 월드컵의 주 경기장 중 하나로 사용되었으며, 2011년 9월 2일과 2012년 6월 12일에는 대한민국 축구 국가대표팀의 브라질 월드컵 아시아지역 3차예선 1차전과 최종예선 2차전이 각각 개최되었던 곳이기도 하다. 수원월드컵경기장, 화성종합경기타운, 안산와~스타디움과 함께 대한민국 축구 국가대표팀 경기를 치르고 있는데, 그 중에서 파주 NFC와 가까워 사실상 대한민국 축구 국가대표팀 제2의 홈구장으로 쓰이고 있다. 특히 2022년 FIFA 월드컵 아시아 지역 2차 예선 H조 잔여 경기를 서울월드컵경기장이 아닌 이 곳에서 치렀다. 경기장의 60%를 덮는 거대한 지붕은 28개의 기둥이 떠받치고 있으며 고양시의 랜드마크 중 하나로 인식되고 있다.
태양의 용자 파이버드

《태양의 용자 파이버드》()는 일본 나고야TV와 TV아사히 계열에서 1991년 2월 2일부터 1992년 2월 1일까지 방영되었던 선라이즈 제작의 SF 로봇 애니메이션 및 그에 등장하는 로봇의 명칭이다. 1990년대 용자 시리즈의 두 번째 작품이자 야타베 시리즈 3부작의 두 번째 작품. 전작 《용자 엑스카이저》와 세계관을 공유하고 있으며, 전작으로부터 9년 후라는 설정이다.
대한민국에서는 《지구용사 선가드》라는 제목으로 KBS 2TV에서 방영된 바 있으며, 이후 2005년 투니버스에서 방영되었다.
스토리.
서력 2010년, 악의 에너지 생명체 드라이어스가 지구를 침략한다. 악의 과학자 장고는 그와 손잡고 지구정복을 위한 행동을 개시한다.
한편, 드라이어스를 추적해 찾아온 우주경비대의 정의 에너지 생명체들은 아마노 평화과학 연구소 소장인 아마노 박사(나천재 박사)가 완성시킨 구조용 특수 메카에 깃들어 드라이어스 일당에 맞선다. 우주경비대 대장 파이버드(선가드)는 아마노 박사의 인간형 안드로이드와 일체화하여 평소에는 카토리 유타로(한불새)라는 인간의 몸으로 켄타(용기) 등과 행동하고, 적 메카가 나타났을 때는 거대로봇 파이버드로 변신합체하여 지구의 평화를 지킨다.
특징.
《태양의 용자 파이버드》는 단발 작품 예정이었던 전작의 호평에 힘입어 탄생했다. 전작 엑스카이저의 작품테마가 ‘보물’이었던 것에 비해 이 작품 파이버드는 ‘사랑’을 테마로 하고 있다. 설정에 대해서는 극중에 밝혀지지 않았지만, 이야기의 기초로서 주역 카토리(불새)=파이버드(선가드)가 전작의 주역인 엑스카이저의 후배이며, 우주경찰과 우주경비대가 같은 조직인 것으로 그려지고 있다. 이것은 TV 용자 시리즈 중 유일한 설정이다. 또한, ‘야타베 용자 3부작’는 모두 연동되고 있다는 설정이며, 후속작인 《전설의 용자 다간》은 용자 엑스카이저보다도 훨씬 과거의 스토리를 그리고 있다.
이야기는 전작 《용자 엑스카이저》의 자세를 답습하면서도 더욱 세련되게 그리고 있다.
우주경비대.
최종결전 오거닉 드라이어스에 의해서 공격을 받아 플레임 소드는 파괴되고 모든 무장 장비를 부서진 상태에서 돌격하면서 입에서 발사되는 화염으로 그레이트 파이버드(그레이트 선가드)의 마스크가 파괴되어 얼굴과 입이 노출이 된다.
방영 목록.
제1화 탄생 정의의 용사 
제2화 위기일발
제3화 집결 우주경비대
제4화 공포의 혈액 바이러스
제5화 SOS 심해 3000M
제6화 격돌! 탄환 열차
제7화 불새와 보석도둑
제8화 악마의 추적
재9화 장고박사의 야망
제10화 50000명의 인질
제11화 꽃의 축제
제12화 적조의 공포
제13화 3인의 과학자
제14화 긴급출동 가드파이어
제15화 해저 케이블을 지켜라!
제16화 지진의 공포
제17화 사라진 마을
제18화 황금동굴
제19화 미국의 위기(1) 위기의 미국
제20화 미국의 위기(2) 새로운 친구
제21화 가드윙의 위기
제22화 수수깨끼의 실종사건
제23화 악마의 꽃
제24화 쌍둥이 대소동
제25화 악마의 선율
제26화 악마의 돌
제27화 얼어붙은 여름
제28화 날아라 파이어 셔틀
제29화 나사기지의 위기
제30화 에이스 바론과 거짓말 소녀
제31화 탄생! 그레이트 선가드
제32화 과거로부터의 경고
제33화 아기 구출작전
제34화 노바1호의 위기
제35화 흡혈귀 대소동
제36화 안개속의 유령선
제37화 킹콩의 출현
제38화 수업참관
제39화 엄마 대 불새
제40화 허형사의 활약 
제41화 아빠가 된 불새
제42화 참된 우정
제43화 블랙 크리스마스
제44화 해저기지
제45화 악마의 탑
제46화 마지막 결전
제47화(마지막회) 되찾은 평화
최명희 (1955년)

최명희(崔明熙, 1955년 4월 8일 ~ )은 대한민국의 정치인이다. 제30·31·32대 강릉시장을 역임했다. 본관은 강릉.
비옥한 초승달 지대

비옥한 초승달 지대(Fertile Crescent)는 미국의 역사가 제임스 헨리 브레스테드(Brestead：1865∼1935)에 의해서 발굴된 서아시아의 고대 문명 발생지에 대한 아칭(雅稱)이다.
이 지대의 동쪽 끝은 페르시아 만(灣)의 충적(沖積) 평야인데, 이란 고원, 자그로스 산맥의 서쪽을 티그리스·유프라테스 강을 따라 북상하여, 아르메니아로부터 타우루스 산맥의 동쪽을 시리아, 팔레스티나로 연결된다. 브레스테드가 명명할 때에는 이 지역을 지칭하였으나, 나중에는 바다를 건너서 그 서쪽 끝은 나일 강 유역의 충적 평야까지 포함하여 말하게 되었다.
세계 최고(最古)의 농경 문화가 이 지대에서 일어난 것은 명백하며, 아마도 시리아, 팔레스티나가 그 발상지이고, 이 문화의 영향하에 티그리스·유프라테스 및 나일 강 유역(메소포타미아 및 이집트)에 고도의 문명이 발생하게 되었다. 이 지대에 정착한 농경 민족과 주변의 유목 민족과의 평화적·전투적 교섭 속에서 고대 오리엔트사(史)의 전개를 보았다.
1989년 한국프로야구

1989년 한국프로야구는 한국프로야구가 여덟 번째 해를 맞는 순위 등을 올린 것이며, 1988년과 달리 108경기에서 12경기 늘어난 120경기를 하였다.
1989년에 있었던 팀은 해태 타이거즈, 빙그레 이글스, 태평양 돌핀스, 삼성 라이온즈, OB 베어스, MBC 청룡, 롯데 자이언츠가 있다.
해태가 5번째 우승을 하게 되었고 또, 4년 연속 우승을 하였다.
1989년부터 전·후기 리그 제도가 폐지되고 단일 리그 제도가 시행됨으로써, 1988년까지 시행되었던 전·후기 리그를 치러서 전·후기 1,2위팀이 모두 다른 경우에 전기리그 1위팀과 후기리그 2위팀, 후기리그 1위팀과 전기리그 2위팀이 플레이오프를 치른 뒤 승리팀끼리 한국시리즈를 치르는 규칙과, 한 팀이 전·후기 리그의 2위 안에 들면 그 팀은 곧바로 한국시리즈에 진출하는 규칙이 없어지고, 그대신 정규시즌 3·4위팀이 3전 2선승제의 준플레이오프를 치르고, 그 승리팀이 정규시즌 2위팀과 5전 3선승제의 플레이오프를 치른 뒤에, 플레이오프의 승자가 정규시즌 1위팀과 한국시리즈를 치르는 규칙이 생겨났다.
1989년 포스트 시즌.
경기 득점 기록에서 "기울임"은 홈팀을, 진하게는 승리팀을 나타냅니다.
Fermata (토이의 음반)

《Fermata》는 대한민국의 음악인 유희열의 1인 프로젝트 그룹 토이의 다섯 번째 정규앨범으로, 1998년 발매된 《A NIGHT IN SEOUL》 이후 2년 5개월 만의 정규 앨범이다. 
'Fermata'란 음악용어로 늘임표라는 뜻으로서, 앨범에서 유희열은 '쉼'이란 단어로 이 앨범을 소개하고 있다. 참여한 객원 보컬은 이소은, 김형중, 조트리오(조규천, 조규만, 조규찬), 윤상, 성시경, 조원선, 이적, 이승환(가명 이철민으로 참여) 등이고, 토이의 원년멤버인 윤정오도 오랜만에 앨범에 참여하였다.
타이틀 곡은 〈좋은 사람〉이었으며, 이 후 유희열이 보컬을 맡은 곡 〈내가 남자 친구라면〉이 뮤직비디오로도 제작되었다.
참여.
이 목록은 해당 앨범의 부클릿 〈staff〉목록에서 발췌하였다.
팔레스타인인

팔레스타인인(: الشعب الفلسطيني, "ash-sha`b al-filasTīni")은 팔레스타인 지역에 거주하는 아랍인과 이 지역 출신의 이주민과 그 후손을 별개의 민족으로서 부르는 명칭이다. 팔레스타인인은 전체의 93%가 이슬람교 신자이고, 6%는 기독교 신자이다.
팔레스타인의 어원은 '불레셋(Philistine)'인데, 로마 제국 지배 이후에 팔레스타인 지방의 지역명이 되었다. 그러나, 불레셋은 미케네 문명 당시 남부 그리스에서 이주한 그리스계 종족으로 현대의 팔레스타인 사람과는 혈통적으로 직접적인 관련은 없다.
이스라엘은 팔레스타인인을 '아랍인'으로만 부르지만, 모국어가 아랍어였던 아랍인이라 하더라도 유대교도라면 유대인으로 구분한다.
개요.
팔레스타인인은 시오니즘에 따라 유럽 등으로부터 유대인의 이주가 본격화되기 이전에 팔레스타인 지역에 살았던 아랍인을 지칭한다.
현대 팔레스타인인의 기원은 동로마 제국의 통치를 받던 이 지역의 유대인과 사마리아인 등의 후손들이 638년 정통 칼리파 아랍 무슬림 세력의 지배 이후에 이슬람교로 개종하고 아랍어를 쓰게 되면서 시작된 것으로 추정되고 있다. 이집트인, 시리아인 등 중동의 많은 민족들이 이런 과정을 통해 아랍화되어 아랍인이 되었다.
현재, 팔레스타인국의 구역에는 440만 명에 이르는 팔레스타인인(요르단 강 서안 지구: 약 270만 명, 가자 지구: 약 170만 명)이 거주하고 있다. 이스라엘에 거주하는 160만 명을 포함해 팔레스타인 지역에 살고 있는 팔레스타인인의 수는 약 600만 명이고, 요르단 인구의 거의 절반에 이르는 팔레스타인 출신(약 320만 명)과 그 밖의 여러 나라에 거주하는 이주민·난민 등(약 300만 명)을 합한 팔레스타인인의 전체 인구는 약 1천220만 명으로 추산된다.
주산호

주산 호()는 아오모리현 쓰가루 반도 북서부의 동해안에 있는 기수호이며 석호이다.
개요.
주산 호는 아오모리현 고쇼가와라시, 기타쓰가루군 나카도마리정, 쓰가루시에 걸쳐있다. 쓰가루 국정공원에 속해 있다. 호수 둘레는 30km, 최대수심은 3m를 넘지 않는다. 유입하천으로는 남쪽의 아와기 강이 있다.
특산물로는 참재첩이 있으며, 이는 신지 호, 오가와라 호와 나란히 일본 유수의 참재첩산지이다. 참재첩조업에 관해서는 주산 어업협동조합, 샤리키 어업협동조합이 있다. 자원보호를 위해 하루 어획제한과 금어구역, 금어기간을 정하는 등 참재첩 자원유지에 힘쓰고 있다.
주산 호 인근은 13세기 ~ 16세기의 동해 연안 교역항인 주산 항구가 있었고, 쓰가루 지방 유력 호족인 아베 가문(安倍氏)과 안도 가문(安東氏)의 거점으로 번영하였지만, 16세기 무렵 쇠퇴했다. 자료는 적지만, 1991년부터 시작된 발굴조사로 어느 정도 윤곽이 나타나고 있다. 제2차 세계대전 후, 간척사업으로 호수의 일부가 논으로 변해있다.
큰고니, 고니의 도래지로 알려져“주산 호의 고니”라는 명칭으로 현의 천연기념물로 지정되었다.
굿차로호

굿차로 호()는 홋카이도 북부 에사시 군 하마톤베쓰정에 있는 기수호이다. 북서쪽의 고누마 늪(小沼)과 남동쪽 아래의 오누마 늪(大沼)으로 구성되어 있다. 호수라는 명칭으로는 일본 최북단에 있는 호수이다. 기타오호츠크 도립 자연공원에 속해 있다. 명칭인 굿챠로는 아이누어의 굿챠로에서 따왔다. 의미는 “목구멍, 호수가 강으로 빠져나가는 부분”을 의미한다. 아울러 홋카이도 도내의 같은 이름을 가진 호수 굿샤로 호가 있다.
지리.
오호츠크해 연안의 돈베쓰 평야 남부에 위치해 있다. 니타치나이 강의 골짜기가 사주에 의해 바다와 떨어져 호수를 이룬 해적호이다. 둔베쓰 평야에는 보로 늪, 모케우니 늪 등 사주로 형성된 해적호가 있지만, 이들 사주는 북부에 위치한 대지가 침식으로 형성된 사취가 연안류에 의해 남동부로 운반되어 형성된 것이다.
니타치나이 강이 남쪽에서 고누마 늪으로 흘러들어 안베쓰 강과 북쪽에 있는 본 늪 등과 만나 좁은 수로를 따라 오누마 늪으로 빠져, 오누마 늪 동쪽에 흐르는 굿차로 강으로 빠져나간 후, 바다부근의 돈베쓰 강과 합류해 오호츠크해로 빠져나간다. 하류부에 속하는 오누마 늪은 염도의 비율이 높지만, 수로로 연계된 고누마 늪은 담수호에 가까울 정도로 염도의 비율이 낮다.
생태.
호수 남부는 뻘층을 형성해 갈대, 사초과 식물, 혹은 물이끼 등이 자라고 있는 습원이다. 고누마 늪 북쪽에서 본 늪까지 가문비나무가 숲을 이루고 있다. 해안 사주에는 사구와 모래로 된 언덕 등이 발달해 있고, 100종 이상의 북방식물, 습성식물이 군락을 이루고 있다.
일본 최대의 고니 중계지로 매년 2만마리 정도의 고니가 찾아오는 것 외에도 붉은머리오리, 고방오리 등 오리류가 많이 찾아온다. 1983년 국가에서 조수보호구로 정해 면적 2,803ha 중 특별보호지구는 1,607ha이다. 이후, 1989년 굿차로 호 및 그 주변은 1,607ha는 람사르 협약 등록습지로 등재되었다. 일본에서는 구시로 습원, 이즈 늪·우치누마 늪에 이어 3번째로 등록된 습지이다.
스토크스의 정리

미분기하학에서 스토크스의 정리()는 매끄러운 다양체 위의 미분 형식의 적분에 관한 정리다. 이에 따라, 미분 형식의 외미분을 다양체에 적분한 값은, 그 미분 형식을 다양체의 경계에 대하여 적분한 값과 같다. 벡터 미적분학의 몇몇 정리를 일반화한 것이다.
도입.
미적분학의 기본정리는 구간 formula_1위의 함수 formula_2의 적분은 formula_2의 부정적분인 formula_4를 찾는 것으로 계산할 수 있다는 정리이다.
스토크스의 정리는 다음과 같은 관점에서 이 정리를 일반화한다.
그러므로 기본정리는 다음과 같이 해석된다.
정의.
formula_24가 경계를 가진 "n"차원 유향 매끄러운 다양체라고 하고, formula_25는 formula_24 위에 정의된 (n−1)차 미분 형식이라고 하자. 또한, formula_25가 콤팩트 지지라고 하자. formula_28를 formula_24의 경계라고 하면, 다음 등식이 성립한다. 이 등식을 스토크스의 정리라고 한다.
여기서 formula_31는 미분 형식의 외미분이다.
특수한 경우.
켈빈-스토크스 정리.
스토크스 정리의 고전적인 형태로서 켈빈-스토크스 정리()라고도 한다. 3차원 공간상의 폐곡선에서 수행되는 선적분은 스토크스의 정리에 의해 주어진 폐곡선이 둘러싼 임의의 곡면 formula_32에서의 면적분으로 변환될 수 있다. 역도 가능하다.
그린 정리.
그린 정리도 2차원 다양체의 관점에서 마찬가지로 스토크스 정리의 특수한 형태라고 볼 수 있다. 스토크스 정리에서 즉시 유도된다.
발산 정리.
발산 정리도 유클리드 공간에서 부피 형식(volume form)에 대한 스토크스 정리의 특수한 형태가 된다.
엄역 한어

엄역 한어(嚴譯 漢語) 또는 옌푸식 한자어는 중국의 학자, 사상가이자 번역가인 옌푸(嚴復)가 서양서적을 번역하여 만든 근대 한자어를 말한다. 양무운동의 실패와 메이지 유신의 성공, 그리고 청일전쟁의 패전 등으로 청에서는 일본을 근대화의 모델로 삼아 유학생을 파견하는 한편, 일본어로 번역된 서구서적이 대량으로 유입되게 된다.
이러한 일본모델론에 기울어 있던 대표적인 사상가가 량치차오였다. 이에 따라 대량의 일본제 한자어가 중국어로 유입되게 되는데 옌푸는 일종의 어휘민족주의적 입장에서 이런 일본제 한자어에 반감을 표시하고 독자적으로 서양서적을 번역하려고 힘썼다. 그는 찰스 다윈의 진화 이론을 번역한 천연론(天演論)을 비롯하여 여러권의 저서를 통해 새로운 한자어를 만들었다.
목록.
옌푸는 주로 중국 고전 한어의 어법을 최대한 존중하여 신어를 만들려 하였으나, 당시는 일본제 한자어의 유입이 대세로서 옌푸가 만든 한자어들은 이후 일본제 한자어와의 경쟁에서 밀려 오늘날 대부분 쓰이지 않고 있다.
대표적인 것은 다음과 같다.
현존하는 엄역 한어의 예는 다음과 같다.
발산 정리

벡터 미적분학에서 발산 정리(發散定理, ) 또는 가우스 정리(Gauß定理, )는 벡터 장의 선속이 그 발산의 삼중 적분과 같다는 정리이다.
정의.
유계 영역의 폐포 formula_1의 외향 경계면 formula_2가 유한 개의 조각마다 매끄러운 단순 닫힌곡면들로 이루어졌다고 하자. (경계면이 하나의 닫힌곡면일 필요충분조건은 formula_3가 축약 가능 공간임이다.) 또한, formula_4가 formula_5 함수라고 하자. 그렇다면, 발산 정리에 따르면, 다음이 성립한다.
여기서
은 발산이다.
역사.
발산정리의 증명을 가장 먼저 발표한 수학자는 미하일 오스트로그랏스키()이다. 오스트로그랏스키는 부피적분을 표면적분으로 바꾸는 도구로서 발산정리를 이용했다. 카를 프리드리히 가우스 또한 중력이론에 대해 연구할 당시 이미 이 정리를 증명했다. 그의 결과는 수년간 출판되지 않았고, 이 정리는 종종 가우스의 이름이 붙기도 한다.
글레이브

글레이브(glaive)는 펄션이라고 불리는 중국의 언월도와 매우 비슷한 날을 지닌 장창이다. 글레이브는 장창의 일종치고는 날이 큰 편으로 최대 70cm에 달하고, 한쪽 날이며 초승달 모양으로 크게 휘어져 있다. 손잡이 길이는 약 2~2.5m 가량이며 손잡이의 머리 부분을 포함한 손잡이 전체 길이는 2~3.5m, 무게는 2~3.5kg이다.
글레이브는 날이 넓어 찌르기에도 사용할 수 있을 뿐 아니라 돌격할 때에도 넓은 날을 휘두르며 베기에 사용할 수도 있었는데, 후자의 사용법이 효과적이었으며 실제로 이것이 일반적인 사용법으로 알려져 있다.
역사와 세부 내용.
글레이브는 로마군이 사용한 칼의 이름인 글라디우스가 그 어원이다. 하지만 원형은 메소포타미아 문명 시절부터 무기로 사용되었던 농기구인 큰 낫이라고 한다. 또는 북유럽 민족이 사용했던 펄션에 손잡이를 단 것이라는 설도 있다.
13세기경에 그 모양을 갖추었고 유럽 각국의 군대에서 주로 궁정 근위병의 무기로 사용되었다.
일설에 따르면 글레이브가 사용된 것은 12세기라고 하지만, 당시 그런 종류를 사용했던 이탈리아에서는 군용 큰 낫도, 글레이브도 모두 펄션이라고 불렀으므로 이것이 글레이브의 시초라고 단언하기는 힘들다. 큰 낫에서 발전한 원형과 글레이브와의 가장 큰 차이점은, 글레이브는 창끝이 예리해서 찌르기에도 사용되었다는 점이다.
글레이브는 그후에도 변화를 계속했다. 하지만 이미 16세기에 접어들어 사용 목적이 실제 전쟁에서 사용되는 이상으로 의전용이나 근위병용의 장식이었기 때문에 시대가 흐를수록 날이 커지고 장식도 화려해졌다. 하지만 실용적인 발전이 없었던 것은 아니다. 15세기에는 전투할 때 상대방의 무기를 자신의 무기로 포획할 수 있는지의 여부가 주목받기 시작한 이후 다른 긴 손잡이 무기와 마찬가지로 날의 반대편에 갈고리를 달게 되었다. 그리고 이 글레이브를 프랑스에서는 포샤르라고 불렀다.
그러나 16세기 말엽에는 전쟁터에서 찾아볼 수 없게 되었다. 하지만 이탈리아를 중심으로 유럽 궁정에서는 17세기 말까지 근위병의 퍼레이드 등에 꾸준히 선을 보였고, 독일에서는 쿠제(couse 또는 kuse)라고 불렸는데 근위병의 무기로 여겼다.
초정 나들목

초정 나들목(Chojeong IC)은 경상남도 김해시 대동면 초정리와 예안리에 걸쳐 설치된 중앙고속도로의 2-1번 교차로이다. 중앙고속도로와 서낙동로를 연결하며, 부산 방향의 진출과 춘천 방향의 진입만 가능하다. 대한민국의 고속도로 나들목에서 처음 '0-0' 형식으로 된 나들목이다.
대동 나들목

대동 나들목(Daedong IC)은 경상남도 김해시 대동면 괴정리에 설치된 중앙고속도로의 2-2번 교차로이다. 중앙고속도로 대동 요금소와 일체형으로 부산 방면을 기준으로 요금소 전에 춘천 방면 진출입로가, 요금소를 지나서 부산 방면 진출입로가 위치해 있으며, 부산방향 진입, 춘천방향 진출시 이용 차량은 요금소의 가장 바깥 차로를 이용한다. 대동면으로 진출할 수 있다.
대동 요금소.
대동 요금소(Daedong TG)는 경상남도 김해시 대동면 대동로 756-118에 위치한 중앙고속도로 본선 상의 요금소이다. 대동 나들목과 일체형을 이루고 있으며, 본선 요금소 역할 뿐만 아니라 대동 나들목의 부산방향 진입, 춘천방향 진출 전용 요금소 역할도 병행한다. 이 때 요금소의 가장 바깥 차로를 이용한다.
교통량 정보.
대동 요금소 기준이다. 폐쇄식은 본선 이용 차량, 개방식은 대동 나들목 이용 차량의 수이다.