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조지프 니덤

조지프 니덤(, 1900년 12월 9일 ~ 1995년 3월 24일)은 영국의 박물학, 과학사회학 학자이다.
케임브리지 대학교 교수를 지냈으며, 저서 《중국의 과학과 문명》은 비교철학과 중국학에서 중요한 저서로 여겨진다. 중국이 어떻게 과학기술에서 서구에 뒤지게 되었는가를 규명하는 데 초점을 맞추고 있다. 중국에서는 한자명(漢子名)인 李约瑟(Lǐ Yuēsè, 이약슬)로 불린다.
Why not 질문.
니덤이 중국 전통시대의 과학이 세계 어느 문명권의 그것보다도 훨씬 더 뛰어났다는 점을 연구하고 밝혀내면서 왜 16~17세기에 이르러 중국이 서구과학에 뒤쳐지게 되었는가는 의문을 품게 된다. 그는 “왜 중국에서는 과학혁명이 일어나지 않았는가?”라는 Why not 질문을 던지게 되고 중국 전통사회의 과학과 자연관, 사상, 제도에 대해서 분석한다. Why not 질문에 대한 해답을 찾기 위해 많은 학자들이 중국전통과학 분야에 뛰어들었고 여러 가지의 대답을 촉발시키는 계기가 되었다. 이후 네이선 시빈(), 앵거스 찰스 그레이엄() 등이 서구 중심의 세계관에 따른 Why not 질문의 한계를 지적하기도 하였다.
재일 특권을 용납하지 않는 시민 모임

재일 특권을 용납하지 않는 시민 모임(, ), 약칭 재특회()는 2007년 1월 20일에 발족한 일본의 극우 민족주의 성향의 시민단체이다. 2009년 10월 22일 기준으로 회원수는 7000명을 넘어섰다고 한다. 최초 설립자는 사쿠라이 마코토이다.
재일 특권이란 특히 '특별 영주 자격'을 지칭하는 것으로, 이는 1991년 일본에서 시행된 '입관 특례법'을 근거로 구 일본 국민이었던 한국인(대한민국 국적자)과 조선인(대한민국 정부수립전 기호 상의 국적) 등에게 주어진 특권이다. 재특회는 이 《입관특례법》을 폐지하고 재일 한국인을 다른 외국인과 동등하게 취급하는 것을 궁극적인 목표로 하고 있다.
주요활동.
특별 영주 자격 철폐.
특별 영주 자격을 갖고 있는 재일 한국인들은 일본에서 중범죄를 저질러도 본국으로 추방되지 않고 있으며 이는 다른 불법 체류 외국인과의 형평성에 어긋난다고 주장한다.
재일 한국인의 통명(通名) 사용 철폐.
이들은 재일 한국인들이 이른바 통명을 사용함으로써 일본에 은행 계좌를 개설하여 탈세 및 돈세탁 등의 범죄에 악용하고 있거나 악용의 소지가 있다고 주장한다. 이들은 자신의 이름을 개명하려면 가정재판소의 판결을 받아야 하는 일본인과 달리 재일 한국인의 통명은 관청에 신고하는 것만으로도 등록, 변경이 가능하다는 점을 이유로 들고 있다. 이 모임의 "얼굴 마담격"인 귀화조선인 '아라이'는 "특별 영주 자격"등은 재일 한국인이 과거 일본 제국의 신민이었다는 사실에 대한 배려인데, 현재도 그러한 사실이 유효한지는 의문스럽다며 이제는 특별영주자격 종료 및 통명사용의 금지를 주장하였다.
일본 온라인에서 도론파(doronpa)라는 필명으로 혐한 성향의 발언을 일삼는 것으로 알려진 회장 사쿠라이 마코토는 재일 한국인의 통명사용을 금지할 것을 주장하면서도 차별이나 불이익을 감수하면서 줄곧 본명사용을 고집하고 있는 재일한국인에 대해서는 "한글명함 따위를 받으면 '이건 도대체 어느 나라 명함이야?'하는 불쾌한 느낌을 받는다."고 발언하기도 하였다.
이들은 정치적 시위 외에 한국인 민간 관광객이나 재일 동포를 상대로 폭언을 퍼붓거나 공공 장소에서 인종 차별 행위를 하는 경우가 빈번하다. 특히 2008년에는 일본 쓰시마섬에서 한국인 민간 관광객들을 상대로 폭언과 협박, 난동을 저질렀으며 2009년 9월에도 이와 똑같은 행동을 저지르는 모습이 유튜브를 통해 공개되면서 대한민국의 언론을 통해서도 알려졌다. 2009년 12월 4일에는 교토시에 위치한 재일본조선인총련합회(총련) 소속의 조선 제1초급학교(초등학교)가 시청과의 협의에 따라 운동장으로 쓰고 있던 공원을 불법 점거해서 불편을 겪고 있다는 익명 메일을 빌미로 하여 모임 측의 청년들이 학교 뒷문에 난입해 어린이를 상대로 폭언과 협박을 일삼고 스피커 줄을 끊고 단상을 집어던지는 등 기물 파손을 일삼기도 했다.
기타.
재특회 회원들은 한국과 대한 노골적인 혐오감을 드러내고, 전쟁 포기와 교전권 불인정 등 평화헌법의 근간인 9조 개정이나 야스쿠니 신사 참배 문제에 찬성하는 등의 우익적 성향을 보이며, 일본 내 좌익도 공격 대상이다. 재특회는 애국, 반-조선, 반-중국, 반-좌익을 표방하고 있으며, 경우에 따라 반(反)미국의 성향을 보이기도 한다.
이들은 극우 성향의 인터넷 게시판으로부터 주요 이념과 혐오적 정서를 학습하는 편이며, 실제로 '넷우익' 세력에서 파생된 단체라는 점에서 이들의 연관성은 크다고 분석된다.
난부 노부오키 (1678년)

난부 노부오키(, 1678년 11월 6일 ~ 1707년 12월 31일)는 모리오카 번의 5대 번주이다. 관위는 종5위하, 비젠노카미()이다.
4대 번주 난부 유키노부의 셋째 아들로 에도의 아자부 저택에서 태어났다. 1700년에는 형 사네노부가, 1702년에는 아버지 유키노부가 사망하면서 가문을 계승하여 번주 자리에 올랐다. 1707년, 30세의 나이로 사망하였다. 사망할 당시에는 아들이 없었기 때문에 동생 난부 도시모토가 양자로 그 뒤를 이었고, 사후에 측실로부터 아들 도시미가 태어났다.
린위탕

린위탕(林語堂: 임어당, 1895년 10월 10일 ~ 1976년 3월 26일)은 중국의 소설가이자 문명비평가이다.
생애.
푸젠성(福建省) 룽치(龍溪)에서 가난한 목사의 아들로 태어났다. 상하이의 세인트 존스 대학(聖約翰大學)을 나온 후, 베이징 칭화 학교(北京淸華學校)의 영어 교사가 되었다. 1919년 하버드 대학에 건너가 언어학을 공부하고 석사 학위를 얻었으며 1921년에는 독일로 건너가 예나 대학, 라이프치히 대학에서 공부하고 1923년 언어학 박사 학위를 받았다. 그후로 베이징 대학, 베이징 여자 사범대학 교수를 지냈다. 1926년에는 샤먼으로 옮겨 샤먼 대학 문학장, 1929년 이후 상하이 둥우 대학 영어 교수를 지냈으며 1932년에는 유머 잡지 《논어》를 발행하여, 그 당시의 중국 사회를 풍자·비판하였다. 영어를 가지고 수필도 쓰고 중국의 고전을 영어로 번역하여 중국 문화를 외국에 소개하였다. 1935년부터 1966년까지 미국서 살면서, 1948년 유네스코 예술부장, 1953년 UN총회 중국 대표 고문, 1954년 싱가포르 난양 대학 창립에 참여하였고 1966년 타이완으로 이주 후 1967년 홍콩 중문대학 교수. 대표 저서 《생활의 발견(生活的藝術)》에서 생활 속의 철학을 풀이하기도 하였다.
평가.
중국의 지성을 대표하는 국제적 인물로 꼽힌다. 저서에 《북경호일》, 《폭풍우 속의 나뭇잎》, 《경화연운》 등이 있다. 1968년에 대한민국을 방문하여 강연한 일도 있다. 그 이외에 국어라마자를 개발했다.
1976년 3월 26일, 홍콩에서 사망하였다.
칵테일 (동음이의)

칵테일(Cocktail)은 다음을 가리키는 말이다.
울런공

울런공 (Wollongong)은 오스트레일리아의 도시로, 뉴사우스웨일스주에서 시드니, 뉴캐슬에 이어 세 번째로 큰 도시이다. 인구는 약 40만명이며 시드니에서 남쪽으로 한 시간 조금 넘는 거리에 위치해 있다. 울런공이라는 이름은 애버리진의 말로 "바다의 소리"또는 "커다란 물고기의 향연"이라고 한다. 주요 산업은 관광, 광산, 철광, 어업 등이다. 공립 종합대학인 울런공 대학교가 위치해 있다. 이 도시에는 남반구에서 가장 큰 불교사찰인 난티엔사(南天寺)가 자리잡고 있다.
정치.
뉴 사우스 웨일즈를 14개로 분할한 지역의 하나로, 일라와라 지역 (Illawarra Region)이 울런공을 중심으로 구성되어 있다. 같은 도시 지역은 울런공과 쉘하버, 키아마 세 자치 단체의 관할 지역으로 분류된다.
경제.
주요 산업은 제철 (블루 스코프 스틸) 및 관련 산업이다. 교육, 관광, 풍력 발전, 주택 건설 등 산업 구조의 다양화를 도모하고있다.
교통.
대륙 순환 도로 있는 국도 1 라인을 구성하는 남부 고속도로가 시드니와 연결된다. 철도는 시티 레일 사우스 코스트 라인의 지선이 시드니와 나우라를 연결한다. 민영 노선 버스가 울런공 역을 중심으로 운행한다.
교육.
울런공에는 중등 교육부터 울런공 대학교 및 TAFE Illawarra 전문대학과 같은 고등 교육에 해당되는 여러 기관들이 위치해 있다.
울런공 대학교.
울런공 대학교 (영어: The University of Wollongong, UOW)는 1951년에 설립된 오스트레일리아의 연구중심 국립 종합대학으로서 캠퍼스 크기는 약 25만평이다. 시드니에서 남쪽으로 한 시간 조금 넘는 거리에 있는 뉴사우스웨일스 주에서 3번째로 큰 도시, 휴양지로도 유명한 울런공에 위치해 있다.
칵테일 (저작 도구)

칵테일(Cocktail)은 대한민국의 칵테일사에서 한때 벤처신화를 일으켰던 이상협이 대구 소재 청구고등학교 재학시절에 개발하여 제작한 멀티미디어 저작도구이다.
멀티미디어 개발 도구 '칵테일 97'을 1998년에 선보였으며, 1999년 7개국어로 번역된 '칵테일98 인터내셔널 버전'이 개발되었다. 칵테일97의 경우 한국 소프트웨어로는 처음으로 미국, 일본, 유럽 등지에 수출되었다. 이후 C멀티미디어2001이라는 저작 도구가 출시되었다.
구성.
멀티미디어 제작 기능 외에도 영한번역기, 멀티미디어 스튜디오를 비롯해 멀티미디어 플레이어, 서류사무실, 음악가 작업실, 하이퍼텍스트, 미술가 작업실, 나라말씀 등이 포함되어 있다.
평판 및 이후 개발.
본 개발 도구는 1997년에 KT마크를, 1998년에는 미국 XXCal 마크를 획득하였다.
1998년 4월에는 '칵테일 97'이 대한민국의 국가기술자격시험인 '사무정보기기 2급 운용시험'(현재의 사무자동화산업기사)의 프리젠테이션 분야 프로그램으로 선정되었다.
차량 자동 항법 장치

차량 자동 항법 장치(車輛自動航法裝置) 또는 내비게이션(navigation)은 자동차에 사용하도록 고안된 범지구 위성 항법 시스템이다. 내비게이션이라는 용어는 "Automotive navigation system" 또는 "Car navigation system"에서 비롯한 말이다. 그러나 이를 바탕으로 하는 순화어인 길도우미와 길안내기가 있다.
역사.
알파인이 1981년에 차량 자동 항법 시스템을 처음 개발하였다는 의견이 있으나 1983년에 혼다가 처음으로 차량 자동 항법 시스템을 개발하였다고 주장하고 있다.하지만 내비게이션 초창기에는 아직 GPS가 실용화되지 않던 시대라서 위치가 아주 크게 엇갈려서 소수의 사용자들만이 내비게이션을 사용할 뿐이였고, 그 중 대부분이 DMB로 인해 내비게이션을 사려고 했던 것이였다. 하지만 GPS가 개발되어 실용화되고 나서는 내비게이션 사용자와 회사가 급격히 증가, 오늘날에 이르게 된 것이다.
제품.
대한민국.
1997년경에 첫 내비게이션 프로그램이 만들어진 이후 많은 회사들이 내비게이션을 출시하고 있다. 가장 인정받는 내비게이션으로는 지니, 맵피, 아이나비 등이 있으며, 이 밖에도 대한민국에서 자주 쓰이고 있는 내비게이션 프로그램은 루센, 아틀란 등이 있고 모바일용으로는 대표적으로 카카오내비, 올레내비, 티맵, 네이버 지도가 있다.
기술.
내비게이션 시스템에 필요한 기반 기술은 아래와 같다.
가상화.
내비게이션 시스템은 다음의 것들을 사용할 수 있다.
내비게이션 (동음이의)

내비게이션(navigation)은 배, 항공기, 우주선 등을 위한 항법이나 그 이론을 말한다.
내비게이션은 다음을 가리키는 말이다.
도연명

도연명(, 365년 ~ 427년)은 중국 동진 후기에서 남조 송대 초기까지 살았던 전원시인(田園詩人)이다. 호는 연명(淵明)이고, 자는 원량(元亮) 혹은 연명(淵明)이고, 본명은 도잠()이다. 오류(五柳) 선생이라고 불리며, 시호는 정절(靖節)이다. 장시성 주장시 루산시 사람이며, 육조 시대를 통틀어 가장 위대한 시인들 중 한 명이다. 동진 초기의 군벌의 대인물 도간(陶侃)의 증손이라 하는데, 부조(父祖)의 이름은 분명치 않다. 하급 귀족의 가난한 가정에서 태어났고, 부친은 일찍 사망했다.
생애.
젊어서부터 입신의 포부를 품고 면학에 전념하여 마침내 29세에 주(州)의 좨주(祭酒) 참군(參軍)으로서 관직에 임했다. 그 후 13년간 지방 관계에 있었으나 입신의 뜻을 이루지 못하고, 팽택령(彭澤令, 팽택현(彭澤縣)의 현령)을 80일간 지낸 후 향리로 돌아갔다. “내 5두미(五斗米, 다섯 말)의 녹봉(봉급) 때문에 허리를 굽히고 향리의 소인에게 절을 해야 하느냐”라고 한 말은 현(縣)을 시찰하러 온 군의 관리(郡 아래 縣이 있다)에게 절을 할 수 있겠느냐 하고 현령의 자리를 내동댕이쳤을 때의 명문구이다. 그때 전원으로 돌아갈 심경을 말한 것이 〈귀거래사(歸去來辭)〉이다.
그 후에는 심양에서 은일(隱逸)의 선비로 처세하면서 명성을 얻었다. 그곳에서 논밭을 갈고 자연의 아름다움을 즐기면서 전원 시인으로 맑고 깨끗한 시를 많이 썼다. 문장도 뛰어나서 이상의 세계를 그린 &lt;도화원기&gt; 등이 잘 알려져 있다. 술을 좋아했으며, 국화를 사랑하는 온화한 성격이었다. 쉬운 말로 시를 쓴 것이 특징이며, 유교와 노장 사상을 흡수하여, 인생의 진실한 것을 추구한 시인이었다. 10년 후에는 조정으로부터 좌저작랑(佐著作郞＝당시 隱士에게 주어진 관직)을 수여받았다.
문학 세계.
그의 시는 현재 4언시(四言詩) 9수, 5언시 120수 정도가 남아 있다. 내용은 전원에서의 은사의 생활을 읊은 것, 자적(自適)의 심경을 토로한 것, 지방관리와의 증답시(贈答詩), 영사(詠史), 의고(擬古) 등이 주가 된다. 한아(閑雅)한 취향 속에도 때로는 격한 감정이 나타나 있으며, 소동파는 “그의 시는 소박하나 그 실(實)은 아름답고(綺), 파리하지만(苟) 실은 풍부(裕) 하다”라고 평하고 있다. 연명 시의 특색은 은자로서의 시인을 주장한 점이다. 종영(鐘嶸, ?~518)은 〈시품(詩品)〉에서, “고금을 통해 은일 시인의 종(宗)이다”라고 그를 칭찬했다. 즉 그는 은자의 처세를 훌륭한 감각으로 노래한 최초의 시인이었다. 은사의 눈으로 본 자연, 은사의 태도로 접한 세상을 시로 읊어서 성공시켰다. 그러나 이 시풍이 당시로서는 특이한 위치에 있었기 때문에, 시단의 주류에는 없고, 〈시품〉에도 중품(中品)에 있는 데 불과하다. 같은 시기의 사령운(謝靈運), 안연지(顔延之＝남조 송의 시인, 384~456) 등의 수려한 시풍이 육조시의 본류로 대접받은 것에 비한다면 현저한 차이가 있다. 그 영향도 〈문선(文選)〉을 편찬한 양(梁)의 소명태자 등의 존숭을 받고는 있으나, 호사의 영역을 넘지 못하여 6조기에는 볼 수 없다. 당(唐)대에 들어서, 왕유, 맹호연, 위응물(韋應物, 737- ?), 유종원 등의 자연파 시인의 추앙을 받게 됨으로써 크게 위치를 높였고, 송나라 소동파의 상찬에 이르러서는, 6조 제일뿐 아니라 고금 독보의 시인이란 명성을 확립시켰다. 은일·전원시인으로서의 평가 이외에 두 임금을 섬기지 않는 절의의 선비, 권력자에 저항하는 경골(硬骨)한 인간으로서의 평가도 예로부터 뿌리깊은 것이었다. 또한 리얼리즘의 입장에서의 평가도 오늘날 이루어지고 있다. 그러나 이러한 평가에 대해서는 아직 재고찰이 필요할 것이다. 연명의 작품은 시 이외에 부(〈閑情賦〉등), 산문(〈自祭文〉〈아들 儼 등에게 주는 疏〉등), 잡전(雜傳)(〈五柳先生傳〉〈五孝傳〉〈四八目〉등)이 있다.
디오메데스의 암말

디오메데스의 암말()은 그리스 신화에 나오는 사람을 잡아먹는 네 마리의 암말들을 말한다. 아레스와 퀴레네의 아들인 트라키아의 왕 디오메데스가 길렀는데 사납고 통제가 불가능하여 쇠사슬에 묶어 찾아오는 불청객을 죽여 청동 구유에 담아 먹이로 주었다. 알렉산드로스 대왕의 애마 부케팔루스는 이 암말의 후손이라 전해진다.
헤라클레스의 12업.
헤라클레스가 에우리스테우스로부터 지시 받은 여덟 번째 노역은 디오메데스의 야생마들을 생포하여 데려오는 것이었다. 헤라클레스는 많은 젊은이들을 지원자로 모집한 후 트라키아의 티리다에 도착하였다. 지원자들의 도움으로 말들을 바다로 몰아 생포한 헤라클레스는 디오메데스와 싸우기 위해 헤르메스의 아들인 압데로스에게 말들을 맡기었으나 압데로스가 말들에게 잡아 먹히고 만다. 헤라클레스는 이에 대한 보복으로 디오메데스의 목뼈를 부러뜨리고 청동 구유에 집어던져 말들이 찢어 잡아 먹게 하였고 죽은 압데로스는 그를 기리는 도시인 압데라를 세워 그곳에 묻어주었다.
말들이 인육을 먹고 난 후 온순해지자 헤라클레스는 매듭을 걸어 말들이 입을 다물도록 하여 에우리스테우스에게 데리고 갔다. 에우리스테우스는 말들을 헤라 여신에게 바쳤는데, 다른 이야기에 따르면 아르고스 들판에 풀어주었다고도 하고, 제우스 신에게 바쳤지만 거절하였다고 한다. 암말은 뒷날 헬스 땅 북부의 올림포스 산에서 들짐승들의 먹이가 되었다.
강세철

강세철(康世哲, 1926년 2월 28일~2007년 5월 24일)은 대한민국의 전 권투 선수이다. 대한민국 최초로 프로복싱 동양챔피언을 지냈다.
생애.
평안북도 강계군에서 태어나, 1942년 전라남도 목포시로 이사했고, 정광중학교를 나왔다. 힘이 넘치는 펀치를 무기로 1950년대 말부터 1960년대 초까지 무적의 중량급 복서로 이름을 날렸다. 강세철은 1960년 10월 한국 미들급 5대 챔피언에 오른 데 이어 다음달인 1960년 11월 20일 서울운동장 야구장 야외에 마련된 특설링에서 필리핀의 러시 메이욘을 5회 1분52초만에 KO로 눕히고 당시 신설된 동양복싱연맹(OBF) 주니어미들급 초대 챔피언에 등극했다. 이는 한국 프로복싱이 국제무대로 눈을 돌리는 계기가 됐다. 은퇴 후 1960년대 명동과 서울역 주변에서 복싱체육관을 운영하다 1960년대 후반부터 1970년대 초반에 이르기까지 한국과 일본에서 최고의 인기 복서로 이름을 날린 차남 허버트강(본명 강춘식)의 매니저로 활약하기도 했다.
도하 아시안 게임

도하 아시안게임은 다음과 같은 뜻이 있다.
이사부

이사부(異斯夫, 생몰년 미상) 또는 태종(苔宗)은 신라 지증왕 ~ 진흥왕 시대의 장군 · 정치가로, 내물왕의 4세손이다.
《일본서기》에는 실제 이름 발음으로 이질부례지간기(伊叱夫禮智干岐) 또는 이질부례지나말(伊叱夫禮知奈末)로 소개되어 있다. 《삼국유사》이후에는 풍습에 따라 단성으로 박(朴)씨로 기록되었으며 이름은 이종(伊宗)이라 나타난다.
박문영이 작곡·작사한 대한민국의 대중 가요인 〈한국을 빛낸 100명의 위인들〉과 〈독도는 우리 땅〉에 등장한다. 독도 인근의 해산인 이사부해산에 그의 이름이 붙었으며 강원도 삼척시의 '이사부길', 경상북도 울릉군 독도의 '독도이사부길'에도 그의 이름이 붙었다.
이름.
異斯夫, 苔宗은 실제로 '잇부/잇보'라고 불렸으리라 추정할 수 있다. 사(斯)는 사이시옷으로 흔히 사용되던 글자다. 태(苔)는 이끼이며 잇기로 발음되므로 우리말 '잇'을 나타내기 위해 사용되었다. 종(宗)은 사람을 뜻하는 우리말 접미사인 '보/부' (울보, 먹보 등)를 나타내기 위해 사용되던 글자다. 질(叱) 역시 거의 항상 사이시옷을 표시하고자 사용되었다. 이종(伊宗)은 '잇보'에서 사이시옷이 약해져서 탈락된 형태이다.
생애.
가계 배경.
그의 가계는 《삼국사기》와 《삼국유사》 두 사서간의 기록이 달라서 정확하지 않다. 《삼국사기》 이사부 열전에는 그가 내물왕의 4세손으로 기록되어 있으며 《삼국유사》에는 그의 성을 박(朴)씨로 기록하고 있다. 사서마다 성씨가 다르게 기록된 또 다른 인물로는 신라의 충신 제상(堤上)이 있는데 삼국사기는 박씨, 삼국유사는 김씨로 기록한다. 이것은 신라 말기와 고려시대 이후 한국 성씨를 중국식 단성으로 표기하여 기록하였기 때문에 실제 성명은 한반도식으로 이질부례지간기이며 박씨가 아니였지만 단성 기록에 의해 박씨와 김씨같은 단성으로 바꾸어 기록되었다. 실제로 중국 사서에 신라왕의 성이 단성으로 기록된 것은 진평왕이 최초다. 
화랑세기에는 아버지가 아진종, 어머니가 보옥공주로 나와 있다. 보옥공주는 백제 개로왕의 딸이다. 
지소부인과의 사이에서 낳은 숙명공주는 진흥왕과 후비가 되었으나 풍월주 이화랑과 사통하여 궁을 떠났다. 아들로는 원광법사와 보리를 낳았고 딸로는 화명과 옥명을 낳았다. 궁에 있을 때 진흥왕과의 사이에서 낳은 정숙은 태자로 봉해졌다가 폐해졌다. 
경주김씨 세보에 따르면 이사부는 자비 마립간의 아들이자 소지 마립간의 동생이라 하여 열전의 기록과 다르다. 이는 김부식의 삼국사기를 쓰는 시대에는 중국식 단성을 써서 기록하였기 때문에 이질부례지간기를 김씨로 후세에 기록한 것으로 보인다. 
조선시대에 만들어진 밀양이씨 족보는 이사부를 고시조로 삼고 있다. 통일신라 말기에 최치원과 교류한 수창장군 이재도 성을 異로 쓰고 있다. 
우산국 정벌.
지증왕 6년(505년)에 실직주(悉直州)의 군주(軍主)가 되었으며, 512년에는 이찬의 관등과 함께 하슬라주(何瑟羅州)의 군주가 되어 우산국(于山國)을 정벌해 신라 영토로 복속시켰다. 《삼국유사》에는 이사부(박이종)가 하슬라주 군주라는 지위를 우산국을 정벌한 공로로서 획득하게 된 것으로 적고 있어 《삼국사기》와 차이가 있다.
금관국 합병.
《일본서기》에는 법흥왕 16년에 해당하는 계체천황(繼體天皇) 23년(529) 임나(任那) 4개 마을을 점령하는 한편 탁순국(卓淳國)의 웅천(熊川)을 공격해 가락국의 부흥을 지원하던 오미노 케누(近江毛野臣)의 왜병을 패퇴시키고, 법흥왕(法興王) 18년(531)에는 구례모라(久禮牟羅)의 백제군을 격파하여 이듬해에 금관국(金官國)을 신라에 합병시켰다.
《삼국사기》에는 탈해왕(脫解王) 시대의 인물로서 당시 신라와 이웃해 있던 우시산국(于尸山国)과 거칠산국(居柒山国)을 정벌한 거도(居道)라는 인물의 열전이 실려 있는데, 많은 말을 모아놓고 병사들에게 말 위에서 하는 마상재를 매년 열어서 두 소국 사람들 앞에서 늘 보였고, 두 나라 사람들이 마상재를 보며 어느 순간 방심하면서 신라군을 방비하지 않고 있는 사이에 두 나라를 급습해 멸망시켰다고 적고 있다. 이사부 열전은 지증왕(500~514) 때에 변경 관리가 된 이사부가 거도의 계략을 써서 가야를 멸망시켰다고 전한다. 법흥왕 19년(532)에 금관국이 신라에 항복했다.
고구려와의 전쟁.
진흥왕이 즉위한 이듬해(541년)에는 병부령(兵部令)이 되어 신라의 국정을 총괄하였다. 545년에는 왕에게 국사 편찬을 건의하였으며, 550년에는 백제와 고구려가 국경의 도살성(道薩城)과 금현성(金峴城)을 놓고 서로 싸워서 지친 틈을 타서 출진하여 두 성을 모두 빼앗고, 성을 증축해 갑사 1천여 명을 배치하였으며 이때 고구려의 탈환 기도를 물리쳤다. 또한 단양 신라 적성비에 따르면 이사부는 이 때를 전후하여 파진찬(波珍飡) 두미(豆彌), 아찬(阿飡) 비차부(比次夫) · 김무력(金武力)과 함께 한강 상류 일대를 신라 영토에 편입시켰다.
미진부, 비조부와 함께 신라 상대 마지막을 풍미한 3대 명장으로 손꼽을 수 있다.
가야 정벌.
진흥왕 23년(562) 9월 반란을 일으킨 가야에 사다함(斯多含)의 활약으로 가야가 멸망하였다. 이후의 생애에 대해서는 알려져 있지 않다.
논란.
지증왕(500~514) 때 이미 멸망한 가야가 진흥왕 23년(562) 때에 다시 반란을 일으켰다는 기록은 이치에 맞지 않는다. 지증왕 때에 가야가 멸망했다면 흔히 가야라 부르는 금관국이 신라에 합병된 532년까지 존속했다는 것도 모순이다. 또한 이사부가 562년에 정벌한 가야는 532년 신라에 합병된 금관국이 아니라 대가야이다. 지증왕 당시 가야 연맹 가운데 일부만을 점령한 것이라 추정하는 의견도 있으나 사실 여부는 알 수 없다. 이사부가 가야를 정벌한 562년을 《일본서기》는 신라가 임나관가(任那官家) 10국을 공격해서 멸망시킨 시기로 기록한다. 멸망한 임나 10국은 가라국(加羅國), 안라국(安羅國), 사이기국(斯二岐國), 다라국(多羅國), 졸마국(卒麻國), 고차국(古嵯國), 자타국(子他國), 산반하국(散半下國), 걸손국(乞飡國), 임례국(稔禮國)인데 구체적 위치는 알려져 있지 않다.
군집 붕괴 현상

봉군붕괴증후군(CCD: Colony Collapse Disorder)은 세계적으로 벌집에서 일벌이 사라지는 현상을 말한다. 이러한 문제의 발생 원인은 휴대폰의 전자파나 신종 바이러스, 기상이변, 벌집꼬마밑빠진벌레나 꿀벌부채명나방 등 양봉해충 등인 것으로 추측되고 있다.
이 현상을 다룬 책으로 2008년에 Rowan Jacobsen의 《Fruitless Fall》이 있다. 한국어 번역본은 《꿀벌없는 세상, 결실없는 가을》로 2009년 노태복 번역으로 에코리브르 사에서 발간하였다.
우르남무 법전

우르남무(Ur-Nammu)의 법전( - 法典, )은 현존하는 가장 오래된 법전을 담은 점토판이며 인류 최초의 성문법(문자로 적어 나타내고, 문서의 형식을 갖춘 법률)이다. 그것은 기원전 2100년~기원전 2050년 사이에 수메르어로 기록되었다. 비록 서문이 우르 제3 왕조의 우르남무왕을 직접적으로 지목하지만 약간의 학자들은 그의 아들 슐기에 그 공이 있다고 생각한다.
니푸르에서 발견된 두조각에 들어 있는 법전의 첫 사본은 1952년 샤무엘 크레이머에 의해 번역되었다. 그 부분적인 보존 때문에 단지 프롤로그와 법의 5 개항만이 구별가능하였다. 추가의 점토판이 우르에서 발견되었고 1965년 번역되어 57개항의 법중 40개항이 재구성되었다. 시파르에서 발견된 또하나의 복사본은 약간의 다른 내용을 포함한다.
비록 우루카기나 법전과 같은 초기의 법전이 존재한다고 알려져 있지만 이것은 오늘날까지 발견되지는 않았다고 함. 그것은 함무라비 법전보다 약 3세기 앞섰다.
내용.
안과 엔릴이 우르의 왕권을 난나에게 넘긴후, 닌수에게서 태어난 우르남무는 그의 평등과 진리의 원리에 따라...
그 후 강력한 전사 우르남무는 우르, 수메르, 아카드의 왕으로 도시의 주인 난나의 힘으로 진실로 우투의 말에 따라, 나라에 평등을 성취하였다. 그는 악덕과 폭력 그리고 헐벗음을 근절하였고, 사원의 월간 비용을 보리 90 구르,양 30 마리 그리고 버터 30 실라로 설정하였다. 그는 청동 실라 단위를 유행시켰고 1 미나의 무게를 표준화하였으며 1 미나와 관련 은의 쉐켈의 돌무게를 표준화하였다...
고아는 부유한 이에게는 보내지지 않았다. 과부는 힘센 이에게는 보내지지 않았다. 1쉐켈의 사람은 1미나의 사람에게 보내지지 않았다.
조순 (후한)

조순(曹純, ? ~ 210년)은 중국 후한 말 조조 휘하의 장수로 자는 자화(子和)이며 조인의 동생이자 조조의 육촌 형제이다.
생애.
그는 젊어서 학문을 좋아하였으며, 학자를 경애하였다.
조조의 장수로써 조조군의 최정예 기병대인 호표기를 인솔하였다고 한다. 205년, 호표기를 인솔하여 남피(南皮)에서 원담(袁譚)을 죽였고, 207년, 백랑산 전투에서는 답돈(蹋頓)을 붙잡기도 하였다.
208년, 장판전투(長坂戰鬪)에 참전하여 유비군을 추적하여 유비(劉備)의 딸을 붙잡아 물자와 패잔병을 접수하였고, 적벽대전(赤壁大戰)에 참전, 그러나 주유(周瑜)에게 대패한 조조와 함께 초로 귀환하였으나, 얼마 지나지 않아 병사하였다.
이때 조순이 죽자 조조가 이르길,
"“조순에 견줄 자를 어찌 다시 얻을 수 있겠는가!”"
라고 하여 호표기의 지휘관 후임을 뽑지 않았다는 말이 있다.
《삼국지연의》에서의 조순.
적벽대전 이후, 조순은 그의 형 조인과 함께 남군을 지켜 주유를 여러 번 격파하였다. 그러나 주유의 가짜 장례식에 속아 유인되어 격파되었고, 유비의 장수 조운(趙雲)에게 빼앗겼다.
맴미

맴미()란 핀란드의 음식 중 하나이다.
특징.
핀란드에서는 부활절은 중요한 축제다. 이때 어린이들은 마녀의 옷으로 차려 입고 이 집 저 집 돌아다니면서 시를 외우고 달콤한 과자를 달라고 청한다. 이때 얻는 것이 맴미이다. 맴미는 호밀 맥아로 만든 달고 걸쭉한 갈색 오트밀로, 마분지나 자작나무 껍질로 만든 상자에 넣어 오븐에 구운 뒤 크림을 얹어 먹는다. 부활절이 다가오면 핀란드 빵집에서는 맴미를 많이 만든다.
G형 주계열성

천문학에서 G V는 항성이 분광형상 G임과 함께, 주계열 상태라는 뜻의 V 상태에 있음을 의미하는 용어이다. 다른 말로 황색왜성(黃色矮星, yellow dwarf)이라고 부르기도 한다. 질량은 태양의 0.8~1.03배, 표면 온도는 5,300~6,000K에 이른다.
특징.
다른 주계열성들과 마찬가지로 G V는 항성 중심부에서 수소를 태워 헬륨으로 치환하는 핵융합 작용을 하는 단계에 있다. 태양 때문에 G V는 가장 익숙하고 연구가 많이 되어 있다. 태양은 초당 6억 톤의 수소를 헬륨으로 바꾸고 있으며, 약 4백만 톤의 에너지를 발산하고 있다. G V의 다른 예로, 센타우루스자리 알파, 고래자리 타우, 페가수스자리 51 등이 있다.
황색왜성이라는 표현은 사실 정확하지 않다. G형의 항성은 일관된 색을 지니고 있지 않기 때문이다 (G형 항성을 우주에서 관측시 흰색을 띄게 된다.) G형 중 뜨거운 쪽(예 : 태양)의 실제 색은 흰색에 가까우며(흰색에 아주 미미한 푸른색), G형 중 차가운 쪽(예 : 고래자리 타우)의 색은 완벽한 흰색이다. 우리의 태양은 노란 색이 아니며, 실제로 흰색이다. 이처럼 잘못된 명칭이 붙은 이유는, 지구의 푸른 하늘은 태양을 노란 색으로 착각하게 만들며, 지평선에서 해넘이가 일어날 때 태양은 레일리산란 때문에 인간의 맨눈으로 볼 때 붉은 색에 가깝게 보이기 때문이다.
G V형의 항성이 내부의 수소를 모두 소진하는 데 걸리는 시간은 약 100억 년이다. 이후, G V형 항성은 주계열 상태에서 이탈하여 스스로 덩치를 크게 부풀리면서 적색 거성으로 진화한다. (예: 알데바란) 그 후 적색 거성은 외곽의 가스층을 우주 공간으로 날려 보내면서 자신의 가까이에 행성상성운을 형성한다. 외곽이 벗겨진 후 남은 중심핵은 냉각되어 밀도 높은 백색왜성으로 축퇴된다.
G형 주계열성은 그 속성이 다른 분광형의 항성들에 비해 잘 알려진 것 이외에도 지구와 같은 생명체를 품을 수 있는 가장 유력한 후보이기도 하다. G형 주계열성은 생명체가 진화하는 데 필요한 시간을 충분히 제공할 수 있을 정도로 오래 살며 너무 뜨겁지도, 너무 차갑지도 않은 적당한 밝기의 항성으로 여겨지고 있다. 따라서 외계 행성 탐사에 있어 G형들은 주요 관측 대상이 된다.
기준별.
존슨과 모건이 1953년 출판한 여키스 아틀라스 시스템 개정판(The revised Yerkes Atlas system)에는 G형 분광형의 기준별 11개가 수록되어 있다. 그러나 이후 이들 중 일부는 목록에서 탈락했다. 모건-키넌 분광형 체계에 실려있는 G형 분광형의 기준별들은 다음과 같다.
위 목록에 없는 G4, G6 형의 기준별은 계속 바뀌어 왔으나 가장 자주 사용되는 천체는 다음과 같다.
G7, G9 분광형의 기준별로 합의된 항성은 아직까지 없다.
예.
다음 목록은 지구에서 30광년 이내에 있는 G형 주계열성들 중 일부이다.
A형 주계열성

A형 주계열성(A V)은 분광형 A에 광도분류 V에 속하는 주계열성이다. A형 주계열성은 수소 발머 흡수선이 뚜렷하게 나타나는 전자기 스펙트럼을 보인다. 질량은 태양의 1.4 ~ 2.1배에 표면온도는 7600 ~ 11500 켈빈에 이른다. 지구로부터 가깝고 밝은 A형 주계열성으로는 알타이르(A7 V), 시리우스 A(A1 V), 베가(A0 V) 등을 들 수 있다. A형 항성에는 대류층이 없어서 자기 다이너모 현상이 일어나지 않는다. 그 결과 A형 항성에서는 강력한 항성풍이 발생하지 않아 엑스선 방출이 생겨나지 않는다.
표준성.
여키스 도감 체계 개정판은 A형 주계열성의 표준성을 다수 나열했으나 이들 전부가 지금까지 표준성으로 쓰이고 있는 것은 아니다. MK 분광형 분류 체계에서 현재 사용되는 표준성은 다음과 같다.
1973년 모건·키넌의 논문에는 A3 V부터 F2 V 사이에 어떤 표준성도 제시되어 있지 않다.
1978년 모건·앱트·탭스코트는 A5 V 표준성으로 HD 23886을 선정했다.
리처드 그레이·로버트 개리슨은 1987년, 1989년 두 논문에 A형 주계열성의 분광 계열에 관한 연구를 실었다. 이들은 A형 주계열성의 분광 표준성을 자전속도가 빠른 별과 느린 별로 나눠 수록했다. 표준성들은 다음과 같다.
모건, 그레이·개리슨의 논문에 나온 MK 기준 외에 A4 V 표준성으로 종종 언급되는 별로 사자자리 델타가 있다. A6 V, A8 V 분광형에 해당되는 표준성으로 지정된 항성은 아직 없다.
행성.
A형 항성은 젊고(일반적으로 수 억 년) 다수는 항성 자체가 방출하는 것보다 더 많은 적외선을 뿜는다. 이 예측치를 넘는 부분을 '적외선 초과'로 부르는데, 항성 주위 원반을 이루는 먼지에서 나오는 적외선이 이 현상의 원인이다. 연구 결과에 따르면 A형 항성 주변에서는 무거운 행성들이 흔하게 생겨나지만 이런 행성들을 도플러 분광법으로 발견하기는 쉽지 않다. 왜냐하면 보통 A형 항성은 매우 빠르게 회전하여 분광선들이 매우 넓게 나타나기에 행성이 만드는 미세한 도플러 변이를 측정하기가 어렵기 때문이다. 다만 A형 항성은 주계열을 벗어나 적색 거성으로 진화하면서 자전 속도가 느려지는데 이 단계가 되면 시선속도법을 이용하여 행성의 존재를 잡아낼 수 있게 된다. 2011년 초 기준으로 A형 항성의 진화형인 K형 거성들(폴룩스, 세페우스자리 감마, 용자리 이오타 등) 주변에서 목성급 가스행성 30개 정도가 발견되었다. A형 항성을 다수 관측한 결과 6개 중 하나 꼴로 목성급 행성을 하나 이상 거느리고 있었다.(참고로 태양급 항성의 경우 16개 중 하나 꼴로 목성급 행성을 거느리고 있다.)
행성을 거느리는 A형 주계열성 중 대표적인 것으로 포말하우트, HD 15082, 화가자리 베타, HD 95086 b 등을 들 수 있다.
예.
다음 목록은 지구에서 75광년 이내에 있는 A형 주계열성들이다.
의평군

의평군 이원생(義平君 李元生,1391년~1461년)은 조선 제2대 임금 정종의 장남이다. 자는 회원(晦源) 또는 서하재(棲霞齋)이며, 시호는 민간(敏簡)이다. 전주 이씨 의평군파의 파조(派祖)이기도 하다.
정종은 정비(正妃) 정안왕후 경주김씨(定安王后 金氏. 1355년~1412년)와 사이에 왕자를 낳지 못했고, 장남 의평군은 성빈 충주 지씨에게서 태어난 5남 중 맏이다. 지씨는 고려 찬성사 지윤(奫)의 딸이다. 녹훈은 1등공신, 봉작은 숭헌대부(崇憲大夫)에 영종정경부사(領宗正卿府事)를 겸임하였다. 철원 최씨 최치승의 딸과 혼인해 5남 3녀를 두었다.
생애.
자손에게 물구명리(勿求名利), 퇴거향장(退去鄕莊), 공검자수(恭儉自守)(명리를 구하지 말고, 시골 전장에 퇴거하여, 공손하고 겸손하게 분수를 지키라)의 교훈을 내렸다. 의평군의 묘는 1974년 7월 20일 경기도 고양시 오금리로 옮겨졌다.
의평군파.
호조참판 겸 부사과를 지낸 5대 종손 덕복(德福)이 1550년께 황해도 금천군 남단인 구포(鷗浦)를 중심으로 고동면과 서북면 지대를 마련하여 향토가 되고 14대 종손 용헌(用憲)이 1817년(순조 17년)에 사당을 봉축했다. 의평군의 2남인 재전부정(梓田副正)은 양구, 3남인 아인부정(阿仁副正)은 예산과 용인, 청양, 4남인 도개부정(道開副正)은 철원, 5남 이성부정(泥城副正)은 한양에서 주로 살았다고 전해진다.
K형 주계열성

K형 주계열성(K型主系列星, K V) 또는 K형 왜성(K型矮星)은 분광형 K에 광도분류는 V에 속하는 주계열성이다. K형 주계열성은 M형 주계열성(적색 왜성)과 G형 주계열성의 중간에 속하는 무리로 질량은 대략 태양의 최소 0.5배 ~ 최대 0.8배, 표면 온도는 3900 ~ 5200 K 정도이다.Tables VII, VIII. 유명한 K형 주계열성으로는 센타우루스자리 알파B(K1 V), 에리다누스자리 엡실론 등이 있다.
거주 가능성.
K형 왜성들은 외계 생명을 찾는 데 있어 관심을 특히 많이 받는 대상인데 그 이유는 이들이 주계열 단계에서 매우 오랫동안 머무를 수 있기 때문이다.(대략 150억 ~ 700억 년. 태양은 약 100억 년) M형 왜성처럼 K형 왜성은 질량이 작아 오래 살기 때문에 지구와 같은 암석 행성 표면에 생명체가 자라나는 데 충분한 시간을 줄 수 있다. 덤으로 K형 왜성은 태양과 같은 G형 왜성보다 자외선을 적게 복사하며,(자외선은 DNA에 손상을 입혀 핵산 기반 생명체가 태어나는 것을 방해할 수 있다.) G형 왜성보다 수효가 3~4배 많아 행성을 찾기가 보다 쉽다. K형보다 차가운 M형 왜성들 역시 그 수는 매우 많으나 이들 주위를 도는 행성은 어머니 항성에 조석 고정이 되어 있을 확률이 높으며, 이들 행성 표면을 항성 플레어가 쉽게 때려 생명체가 자라나는 것을 더욱 어렵게 만든다. K형 왜성은 아래 단계 M형보다 더 뜨겁기 때문에 생명체 거주가능 영역은 별로부터 더 멀고 폭은 훨씬 더 넓다. 이런 이유들 때문에 K형 왜성은 외계 행성 및 외계 생명 탐사에 있어 가장 선호받는 부류이다. 행성 탐사는 주로 K6 V ~ K9 V(K7.5 V가 가장 선호받는 분광형임.)를 대상으로 이뤄진다.
분광 표준성.
1953년 존슨·모건은 여키스 도감 체계에서 K형 왜성의 분광 표준성 12개를 나열했다. 이들 MK 표준성들 중 지금까지 변경 없이 사용되는 항성들은 다음과 같다.
나머지 MK 표준성들 중 중요한 것들은 다음과 같다.
논문 저자 다수는 일부 문헌에서의 분광형 예시(예: 1953년 존슨·모건의 논문, 1989년 키넌·맥닐의 논문)에 기초하여 K7 V와 M0 V 사이에는 하위 분류 단계가 하나만 있다고 간주했기에 K8 또는 K9 V 분광형을 거의 언급하지 않았다. 그러나 최근 논문에서 K8 V는 HIP 111288, K9 V는 HIP 3261이 분광 표준성으로 제시되었다.
행성.
지구에서 가까운 K형 왜성들 중 행성을 거느리는 것으로 확인된 것으로 센타우루스자리 알파 B, 에리다누스자리 엡실론, HD 192310, 글리제 86, 물고기자리 54 등이 있다.
예.
다음 목록은 지구에서 20광년 이내에 위치한 K형 주계열성이다.
바랭이

바랭이는 벼과의 한해살이풀이다.
전 세계에 널리 퍼진 잡초이다. 밭, 밭둑, 길섶 등에서 흔히 자란다. 땅 위를 기면서 줄기 밑 부분의 마디에서 새 뿌리가 나와 아주 빠르게 퍼져 나간다. 줄기의 윗 부분은 곧게 서는데 키는 30~70cm 정도이다. 줄기 아래에 나는 잎은 길이 8~20cm, 너비 5~15mm 정도이며 털이 있다. 꽃차례의 길이는 4~8mm 정도로 아주 가늘고 곧은데 줄기에서 3~8개의 가지로 갈라진다. 꽃차례는 불그스레하거나 자줏빛을 띤다. 역시 가는 이삭이 열린다.
아크룩스

아크룩스 또는 남십자자리 알파(α Cru)는 지구로부터 남십자자리 방향으로 321 광년 떨어져 있는 다중성계로 남십자성을 이루는 구성원이다. 구성원 전체의 겉보기 밝기는 +0.76으로 남십자자리에서 가장 밝은 동시에 밤하늘에서 13번째로 밝은 천체이다. 아크룩스는 밤하늘의 1등성들 중 가장 천구의 남극 가까이에 있으며 그 다음으로 가까운 센타우루스자리 알파보다 2.3도 남쪽에 자리잡고 있다.
아크룩스는 맨눈에는 단독성처럼 보이나, 실제로는 구성원 여섯으로 이루어진 다중성계이다. 광학 망원경으로 관측시 아크룩스는 삼중성으로 보이는데 밝은 구성원 아크룩스 A와 아크룩스 B는 약 4 초각 떨어져 있다. 두 구성원 모두 B형 항성이며 태양보다 훨씬 무겁고 밝다. 아크룩스 A 자체는 분광쌍성으로 아크룩스 Aa(역사적으로 항성계 전체를 가리켜 온 '아크룩스'는 Aa의 공식 명칭이 되었다.)와 Ab로 이루어져 있다. 두 구성원은 서로의 질량 중심을 약 1 천문단위(AU) 떨어져서 76일마다 한 번씩 돌고 있다. 아크룩스 C는 보다 멀리 떨어져 있는 동반성이다.
명칭.
이 별의 고유 명칭 아크룩스(Acrux)는 그리스 문자 알파(Alpha)의 A에 남십자자리를 뜻하는 crux를 단순히 조합한 명칭이다. 남십자자리 알파는 이 계를 바이어 명명법으로 부른 명칭이다. 주요 구성원 둘은 아크룩스 A(남십자자리 알파1 또는 남십자자리 알파 A)와 아크룩스 B(남십자자리 알파2 또는 남십자자리 알파 B)로 표기한다. 2016년 국제천문연맹은 밤하늘 항성들의 명칭을 공식화 및 목록화할 목적으로 항성명칭 워킹그룹(WGSN)을 조직하였다. WGSN의 원칙에 따르면 다중성계의 구성원들 중 가장 밝게 보이는 구성원에 고유 명칭을 부여한다. WGSN은 2016년 7월 20일 아크룩스(Acrux)를 항성 아크룩스 Aa의 이름으로 공식 승인했으며 현재 IAU 항성명칭 목록에 수록되어 있다.
아크룩스는 남위−63°에 있어서 1등성들 중 가장 남쪽에 위치하고 있으며 북위 27°보다 낮은 위도로 내려가야 관측이 가능하므로 대한민국에서는 볼 수 없다. 자전축의 세차 운동 때문에 고대 힌두 천문학자들은 아크룩스를 볼 수 있었으며 '트리-샨쿠'라는 이름을 붙였다. 고대 로마인들과 그리스인들 역시 아크룩스를 볼 수 있었고 이들은 아크룩스를 센타우루스자리의 일부분으로 간주했다.
중화권에서는 남십자자리를 십자가(十字架)로 부르며 구성원은 미모사, 남십자자리 감마, 남십자자리 델타, 아크룩스이다. 이들 중 아크룩스만을 부르는 명칭은 십자가2(十字架二, 십자가에서 두 번째 별)이다.
포르투갈어로 이 별을 "Estrela de Magalhães" (마젤란의 별)로 부르기도 한다.
속성.
아크룩스의 구성원 둘인 아크룩스 A와 B는 밤하늘에서 약 4초각 떨어져 있다. 아크룩스 A의 겉보기등급은 1.40이며 B는 2.09이다. 유효온도는 각각 28,000 / 26,000 켈빈으로 둘 다 초기 B형 항성이다. 두 구성원의 광도는 각각 태양의 25,000 / 16,000 배이다. 아크룩스 A와 B가 서로를 공전하는 주기는 꽤 길어서 움직임을 파악하기가 어렵다. A와 B는 가장 가까이 접근해도 430 천문단위 떨어져 있으며 이로부터 계산한 공전 주기는 약 1,500년으로 보인다.
아크룩스 A 자체는 분광쌍성으로 구성원 둘의 질량은 각각 태양의 14배, 10배이며 서로 약 1 천문단위 떨어져서 76일을 1주기로 공전하고 있다. 아크룩스 B와 더 밝은 A는 질량이 커서 초신성 폭발로 생을 마감할 것이다. 다만 아크룩스 Ab는 살아남아 무거운 백색왜성이 될 것이다.
2011년 Rizzuto 연구진은 66%의 확률로 아크룩스가 전갈자리-센타우루스자리 성협 내 '아래쪽 센타우루스자리-남십자자리 서브그룹'(Lower Centaurus-Crux sub-group)의 일원일 것이라고 주장했는데, 종전에는 아크룩스가 이 성협의 구성원이 아닌 것으로 보았었다.
삼중성계 아크룩스로부터 90 초각 떨어진 곳에 아크룩스보다 어둡고 덜 뜨거운 B형 항성 HR 4729(HD 108250)가 있는데 이 별은 아크룩스와 운동을 공유하고 있어서 중력적으로 묶여 있다고 추정할 수 있다. 학계의 중론에 따르면 이 별과 아크룩스는 물리적으로 연결되어 있다. HR 4729 자체는 분광쌍성으로 종종 '아크룩스 C'로 표기되어 아크룩스 항성계의 세 번째 구성원으로 불리기도 한다. 근처에 어두운 안시 동반성 아크룩스 D가 있다. 2초각 이내 범위에 있는 어두운 항성 일곱 개가 아크룩스 계의 동반성들로 수록되어 있다.
2008년 10월 2일 카시니-하위헌스 호는 토성의 고리가 아크룩스를 가리는 과정에서 구성원 셋(A, B, C)을 분해하여 촬영하였다.
문화.
오스트레일리아, 뉴질랜드, 사모아, 파푸아뉴기니의 국기에는 남십자성이 나오며 이들 중 가장 밝은 아크룩스 역시 포함되어 있다. 브라질 국기에는 아크룩스와 함께 항성 26개가 나오는데 각 항성은 1개의 주를 상징하며, 아크룩스는 상파울루주를 나타낸다. 2015년 변경된 디자인의 브라질 여권에도 남십자성의 일부로 표현되어 있다. 브라질의 해양관측선 Alpha Crucis는 이 별의 이름을 딴 것이다.
천안중앙고등학교

천안중앙고등학교(天安中央高等學校)는 충청남도 천안시 동남구 원성동에 있는 공립 고등학교이다.
B형 주계열성

B형 주계열성(B V)은 분광형은 B에 광도분류는 V에 속하는 주계열성이다. 이 분류에 속하는 항성의 질량은 태양의 최소 2배부터 최대 16배 사이이며 표면온도는 10000 ~ 30000 켈빈 사이에서 형성된다. 분광형 B 항성은 매우 밝고, 푸른 빛을 띠며, 스펙트럼에는 중성헬륨(B2 분광형에서 가장 뚜렷함)과 완만한 수소선이 나타난다. 태양과 같은 G V형 항성에 비하여 이들은 훨씬 격렬하면서 빠른 속도로 자신의 수소를 태우기 때문에 주계열에 머무는 기간은 수천만~수억 년에 불과하다. 밤하늘의 별 중 대표적인 B형 주계열성으로는 레굴루스와 알골 A가 있다.
내력.
이 분광형 개념은 하버드 항성 분광 순서(Harvard sequence of stellar spectra)에서 처음 등장했으며 하버드 측광 목록 개정판(Revised Harvard photometry catalogue)에 수록되었다. B형 항성의 정의는 다음과 같았다. "이온화되지 않은 헬륨선이 나타나는 동시에 스펙트럼상 파랑-보라 부분에서 단독 이온화된 헬륨이 없음." B형을 포함한 모든 분광형들은 알파벳 뒤에 숫자를 붙여 세분하여 인접 분광형과 얼마나 성질이 비슷한지를 나타냈다. 여기에 따르면 B2와 A 분광형 사이 거리는 B0와 A의 5분의 1이다.
그러나 이후 보다 정확하게 추출된 B0형 항성 스펙트럼에는 이온화된 헬륨선들이 나타났다. 마찬가지로 A0형 항성 스펙트럼에도 이온화되지 않은 헬륨의 선이 미약하게 나타난다. 이후의 항성 분광 목록들은 특정 주파수에서의 흡수선 강도를 측정하거나, 다른 선들간의 강도를 비교한 값에 기초하여 항성들을 분류했다. 예를 들면 MK 분류체계에서 B0 분광형은 420 nm보다 439 nm에서 더 강한 선이 나타난다. 수소선의 발머계열은 B형을 지나면서 점차 강해지다가 A2에서 최고조를 보인다. 이온화된 규소선은 B형 항성의 하위분류를 결정하는 데에, 마그네슘선은 온도분류 사이를 구별하는 데 사용된다.
B 분광형 항성에는 바깥쪽 대기에 대류층이 없고 코로나도 없다. 이런 별들은 태양처럼 더 작은 항성들에 비해 질량을 빠르게 잃으며 항성풍 속도는 초당 3000 킬로미터에 이른다. B형 주계열성은 열핵반응 중 CNO 순환을 통해 에너지를 만들어낸다. CNO 순환은 온도에 매우 민감하기 때문에 에너지 생산 장소는 별 중심부에 심하게 집중되어 핵 주변에 대류층을 만든다. 이 때문에 수소 연료는 핵융합으로 생성되는 헬륨과 꾸준히 섞여나가게 된다. B형 항성 다수는 매우 빠르게 회전하는데 적도에서의 자전속도는 초속 200 킬로미터에 이른다.
Be형 항성.
'Be형 항성'으로 알려진 분광천체는 질량이 크지만 초거성은 아니면서 1개 이상의 발머 방출선 및 항성으로부터 뿜어져 나오는 수소 스펙트럼 계열을 보여주거나, 혹은 예전에 보여준 적이 있는 천체로 정의할 수 있다. 일반적으로 Be형 항성은 항성풍이 비정상적으로 강력하며, 표면온도가 높고, 빠르게 회전하면서 별의 질량이 마찰을 막대한 규모로 일으키는 등의 특징을 보여준다.
분광기준별.
존슨·모건은 1953년 여키스 도감 체계 개정판에서 B형 분광형 기준별을 다수 선정하였으나 이들 모두가 현재까지 표준별로 인정받는 것은 아니다. B형 주계열성 중 모건-키넌 분광형 분류 체계의 '기준점'(적어도 1940년대 이후 지금까지 바뀌지 않은 기준별들)은 다음과 같다.
이 기준별들 외에 모건·키넌은 1973년 발표한 MK 분류에서 기준별들을 다음과 같이 선정했다.
1978년 앱트·탭스코트는 MK 분광형 아틀라스 개정판에서 다음 기준별들을 추가했다.
1994년 그레이·개리슨은 다음 기준별 둘을 추가했다.
B4 V 기준별을 제시한 사람은 1968년 레시가 유일하다.
B6 V 기준별을 무엇으로 할 것인지에 대한 합의는 아직 결론이 나지 않았다.
화학적 특이성.
분광형 B0~B3에 해당되는 일부 항성의 스펙트럼에는 이온화되지 않은 헬륨선이 뚜렷하게 나타난다. 이렇게 화학적으로 특이한 별들을 '강헬륨 항성'(helium-strong star)이라고 부른다. 이런 별들은 광구에 강력한 자기장이 형성된다. 반대로 '약헬륨 항성'(helium-weak star)도 존재하는데 이런 별들은 1. 뚜렷한 수소 스펙트럼, 2. 강헬륨 항성보다 약한 헬륨선을 보인다. 분광형 B7~B9에서는 수은-망가니즈 항성이 존재한다. 앞서 서술한 Be형 별 또한 뚜렷한 수소 스펙트럼 방출선을 보여준다.
외계 행성.
B형 주계열성 중 행성을 거느린 별들이 발견되었는데 대표적으로 HIP 78530을 들 수 있다.
예시.
다음 목록은 지구에서 100광년 이내에 있는 B형 주계열성들로, 단 4개뿐이다.
살리카 법전

살리카 법전()은 살리족(族) 프랑크의 부족법전(部族法典)이다. 게르만 민족의 대이동을 거쳐 고전문화의 세례(洗禮)를 받은 결과 편찬(編纂)된 라틴어의 이른바 만인법(蠻人法)·부족법(部族法) 중의 하나이다. 다른 게르만의 부족법전에 비해 게르만 고래의 전통이 가장 강하다. 5, 6세기에 성립(클로비스가 죽은 511년 이전)된 것으로, 살리족이 프랑크의 중심세력이 되었기 때문에 리부아리아 법전이나 프랑크 제국법(帝國法)에 적지 않은 영향을 주었을 뿐만 아니라, 이를 통하여 후대의 유럽 제법(諸法)에도 강한 영향을 미쳤다.
O형 주계열성

O형 주계열성은 분광형은 O에 광도분류로는 V에 해당하는 주계열성이다. 주계열 단계이므로 중심핵에서 수소를 태우는 단계에 있다. 질량은 태양의 15 ~ 90배 정도 되고, 표면온도는 30,000 ~ 52,000 켈빈 정도이다. 밝기는 태양의 30,000 ~ 1,000,000 배에 이른다. O형 주계열성은 흔치 않아 우리 은하에 2만 개 남짓 정도 있을 것으로 추정된다. 대표적으로는 오리온자리 시그마 A, 도마뱀자리 10, 나오스가 있다.
분광표준별.
모건-키넌 체제하에서 O형 주계열성의 분류기준 중 20세기 초 지정되고 변하지 않은 등급은 O7 V(외뿔소자리 15)와 O9 V(도마뱀자리 10) 둘이다. 모건-키넌-켈러맨(MKK)은 1943년 여키스 도감을 출판했는데 O5부터 O9형까지 분류를 확장했고, O9형을 다시 둘로 나누었다. 둘로 나눈 O9 V 표준별은 오리온자리 이오타와 도마뱀자리 10이었다. 1953년 존슨과 모건이 펴낸 여키스 표준 개정판(MK)에는 O5부터 O8까지는 그대로이고 O9에는 표준별 5개(HD 46202, HD 52266, HD 57682, 세페우스자리 14, 도마뱀자리 10), O9.5 V에 표준별 3개(HD 34078, 오리온자리 시그마, 뱀주인자리 제타)를 달았다. 모건-키넌은 1973년 논문에서 O4부터 O7까지 분광기준을 개정하여 발표했다. 이 논문에서는 O9형에는 도마뱀자리 10, O9.5에는 오리온자리 시그마를 표준별로 지정했다.
O5보다 뜨거운 별은 1970년대에 접어들어 지정되었다. 1978년 모건-앱트-탭스코트는 O형 주계열성의 표준별 여럿을 새로 지정했는데 구체적으로 HD 46223 (O4 V), HD 46150 (O5 V), HD 199579 (O6 V), HD 47839 (O7 V), HD 46149 (O8 V), HD 46202 (O9 V) 등이 있다. 1990년 월본-피츠파트릭은 최초로 OB형 항성을 디지털 도감으로 만들었는데 여기에 O3 V 분광형 표준별로 HDE 303308을 수록했다. 2002년 월본은 O2형을 최초로 정의했으며 기준별로 BI 253을 지정했다.(정확한 분광형 표기는 "O2 V((f*))"임.) 월본은 HDE 30308을 O4 V로 재지정했으며 O3 V 기준별로 HD 64568과 LH 10-3058을 지정했다.
O3 V형 주계열의 표면온도는 약 5만 켈빈에 이른다.
거리기준 목록.
1,500광년 이내.
다음은 지구에서 1,500광년 이내에 있는 O형 주계열성들의 목록으로, 6개에 불과하다.
1,500 ~ 5,000광년 이내.
다음 목록은 지구에서 1,500 ~ 5,000 광년 이내의 거리에 위치한 O형 주계열성들이다.
5,000 ~ 10,000광년 이내.
다음 목록은 지구에서 5,000 ~ 10,000 광년 이내의 거리에 위치한 O형 주계열성이다.
10,000광년 이상.
다음 목록은 지구에서 10,000광년 이상의 거리에 위치한 O형 주계열성이다.
O형

O형의 다른 뜻은 다음과 같다.
생활의 발견

생활의 발견은 다음을 의미한다.
라이언 로스

조지 라이언 로스 3세(Ryan_Ross George Ryan Ross Ⅲ, 1986년 8월 30일 ~ )는 미국 라스베이거스에서 결성된 록 밴드 패닉 앳 더 디스코의 전 기타리스트 겸 작사가였으며, 현재 더 영 베인즈의 보컬과 기타를 맡고 있다.
일대기.
1986년 8월 30일 네바다 라스베이거스에서 태어났다. 네바다 대학교 영문학과에 장학생으로 입학하였으나 밴드 활동에 매진하기 위하여 한 학기를 이수한 후 중퇴하였다.
2004년부터 2009년까지 패닉! 앳 더 디스코의 기타리스트 겸 작사가로 활동하던 중 음악적 견해 차를 이유로 2009년 7월 6일, 존 워커와 함께 밴드를 탈퇴하였다. 탈퇴 후 한 때 더 영 베인즈에서 보컬 겸 기타리스트로 활동했으며, 현재는 솔로로 활동중이다.
토네이도 (동음이의)

토네이도(Tornado)에는 미국에서 발생하는 강력한 회오리 형태의 돌풍을 부르는 토네이도 외에 다음과 같은 뜻으로 사용된다.
본다이비치

본다이비치()는 시드니 외곽에 위치한 해변으로 중심 업무 지구에서 동쪽으로 약 7 킬로미터에 위치한다. 남태평양과 맞닿아 있어 파도가 높은 이 해변의 이름인 Bondi 혹은 Boondi는 어보리진 언어로 '바위에 부딪혀 부서지는 파도'라는 의미를 담고 있으며, 많은 아일랜드와 영국의 관광객들이 크리스마스 휴가를 보내기 위해 찾는 곳 중의 하나이다.
해안.
본다이비치는 매 년 많은 관광객들이 찾는 지역으로 파도가 높아 서핑을 하기에 적합하여 많은 서퍼들이 높은 파도를 타는 즐거움을 느끼기 위해 이 곳을 찾고 있다. 인명 구조대는 2004년 해변의 위험등급을 정하면서 본다이 비치의 북쪽 해변의 끝부분에 4등급, 남쪽 해변에 7등급을 부여했다. 이 등급은 10단계의 등급으로 구성되어 있으며 10등급이 가장 위험함을 나타낸다. 일반적으로 많은 사람들이 수영을 즐기는 해변의 중앙 부분은 5등급을 부여받았다. 이 해변에는 이따금 상어가 출몰하여 안전사고를 방지하기 위한 안전 그물이 물 밑에 설치되어있다.
스포츠 행사.
2000년 시드니 올림픽 당시 이 곳에는 임시 경기장이 세워져 비치발리볼 경기가 벌어졌으며, 그때 설치된 관중석을 제외한 시설물은 아직까지 설치되어 주민들의 편의를 제공하고 있다. 매 년 8월에는 City to Surf 라는 명칭의 시드니 중심 업무 지구에서 본다이 비치까지 약 17 킬로미터를 달리는 달리기 대회가 열리고 있다.
시설.
인명 구조대의 발원지.
이 곳에 위치한 Bondi Bathers Surf Lifesaving Club 은 세계에서 가장 처음 창설 된 인명 구조 클럽이다. 1907년 창설 된 이 클럽은 인명 구조와 관련된 많은 아이템들을 발명하였다.
본다이 아이스버그 수영 클럽.
1929년 설립된 이 수영 클럽은 본다이 비치의 남쪽 해변 끝에 위치하고 있으며 겨울에도 수영이 가능한 야외 수영장 중 하나이다.
상업 시설.
상업 시설은 해변을 따라 마켓, 카페, 레스토랑, 패스트푸드점 등이 발달 되어 있으며 상업 시설이 끼고 있는 도로를 뒤로하고 호텔을 비롯한 숙박 시설들이 위치하고 있다. 매주 파빌리온 뒤 메인 스트리트에서 본다이 마켓이 열린다. 동쪽 끝에 위치한 학교에서도 매주 주민을 중심으로한 주말마켓이 열린다.
인구.
2006년 실시된 2006 오스트레일리아 인구주택총조사 자료에 따르면 29,920명이 거주하고 있는 것으로 나타났으며, 출신국 별로는 영국 6.0%, 뉴질랜드 3.4%, 남아프리카공화국 3.2%, 북아일랜드 1.4%, 미국 1.0%, 오스트레일리아 70.9% 로 구성되어 있었으며 이들 중 60.4%는 영어만을 사용하는 것으로 나타났다.
장경순

장경순은 다음 사람 등을 가리킨다.
김학준

김학준의 다른 뜻은 다음과 같다.
필립 코퀴

필립 존 윌리암 코퀴( , 1970년 10월 29일, 네덜란드 노르트브라반트주 에인트호번 ~ )는 네덜란드의 전 축구 선수로, 현 축구 감독이다.
코퀴는 1988년 AZ 알크마르에 입단해 선수 생활을 시작하였다. 본 포지션은 수비형 미드필더지만, 스트라이커, 센터백까지 소화해내는 만능 선수로서 1990년부터 피테서에서 뛰기 시작하였다. 1995년에는 고향의 명문 팀인 PSV 에인트호번으로 이적하면서 팀의 주축으로 활약하였고, 1996년 4월 24일 독일과의 경기에서 대표팀에서의 첫 경기를 치렀다.
1998년에는 프랑스 월드컵에도 출전해 경기 때마다 다른 포지션으로 활약하였고, 네덜란드의 4위 수성에 공헌하였다. 프랑스 월드컵 종료 후에는 FC 바르셀로나로 이적해 루이스 판 할에 이끌려 잇달아 입단한 다른 네덜란드 선수들의 활약이 별로 눈에 띄지 못하는 상황에서 팀의 공격과 수비에 걸쳐 꾸준히 활약하였고, FC 바르셀로나에서 활동한 외국인 선수 중 최다 출장 기록인 205경기 출장 기록을 세우기도 하였다. 또, 다른 팀으로 이적하였음에도 불구하고 과르디올라와 함께 FC 바르셀로나 서포터들의 인기를 누렸다.
2004년부터는 이전에 활약하였던 고향 팀 PSV 에인트호번으로 복귀하였고, UEFA 챔피언스리그 2004-05 준결승전 2차전에서 밀란을 상대로 인저리 타임에 골을 넣는 등, PSV 에인트호번의 선전에 크게 기여하였다.
2006년 4월 11일에는 2005-2006 시즌 및 2006년 FIFA 월드컵 종료 후에 현역에서 은퇴하겠다는 의사를 밝혔지만, 에인트호번 측의 만류에 의해 2006-2007 시즌에도 현역으로 뛰겠다는 의사를 발표하였다. 시즌 종료 후 PSV 에인트호번과 계약을 연장하지 않고, 아랍에미리트의 알자지라 클럽에서 선수 생활을 끝낼 것을 결정하였다. 2008 시즌 종료 후, 현역 은퇴를 발표하였다.
은퇴 후에는 프랑크 더 부르와 함께 네덜란드 대표팀에서 수석 코치를 맡고 있으며, 2009년부터 PSV 에인트호번의 수석 코치도 함께 맡았다. 딕 아드보카트 감독이 사임하자 후임으로 2013-14 시즌부터 PSV 에인트호번의 감독으로 취임하였다.
김정섭 (승려)

김정섭(金正燮, 金城正澤)은 일제강점기의 불교 승려이며 법명은 성택(城澤)이다.
생애.
1920년대에 충청북도 제천군에서 정방사와 백운암 주지를 역임한 승려였다. 1934년 경기도 강화군의 대본산 전등사 주지로 인가를 받았다. 초대 주지 김지순 이래 전등사 제8대 주지였던 김정섭은 안진호를 통해 사료를 모아 사찰의 역사를 기록한 《전등본말사지(傳燈本末寺誌)》를 편찬했다.
1936년 조선불교중앙교무원의 신임 이사에 선출된 뒤 전등사 주지로 첫 3년 임기를 마쳐가던 1937년 중일 전쟁이 발발했다. 김정섭은 전쟁 발발 직후 전등사에서 국위선양 무운장구 기원 법요라는 시국 행사를 거행했다. 국방헌금과 일본군 위문금도 꾸준히 납부하여 1938년 4월 1일까지 전등사 본·말사가 모금해 납부한 금액은 380원이었다.
1937년 말에는 주지직 재임 인가를 받아 두 번째 임기를 시작했다. 1938년 4월 26일부터 5월 2일까지는 국민정신총동원 총후보국 강조 주간으로 지정되었다. 경기도 4본산인 봉은사, 용주사, 봉선사와 전등사는 이 기간 동안 절약한 금액 600원을 국방헌금으로 헌납했는데, 전등사에서는 이 가운데 100원을 맡아 납입했다.
1941년 전선이 확대되면서 태평양 전쟁이 시작되자 전쟁 물자의 부족으로 금속류의 강제 수집이 실시되었다. 이 무렵 김정섭은 창씨개명 정책에 따라 성과 이름을 일본식으로 바꾸었고, 1943년 전등사 본·말사의 수백년 된 범종과 불구(佛具) 전부를 모아서 총 1,665근의 쇠붙이를 직접 경찰서에 전달했다.
전쟁 중 강제 징용으로 노동력이 부족해지자 여러 분야에서 근로보국 운동이 전개되자 전등사도 근로보국에 참가하였다. 김정섭은 산하 사찰의 승려 40명을 집합시켜 1944년에 한 달 동안 토목 공사에 동원한 뒤 조선총독부에 보고했다. 같은 해 조선 불교계 전체가 모금해 헌납할 전투기 1대의 모집금으로 843원을 총본산에 납부했다.
1945년 광복 시점까지 전등사 주지로 연임 중이었으나, 광복 이후 행적은 잘 알 수 없다. 다만 이승만 정부의 토지개혁으로 산림 재산이 대부분인 사찰의 재산 손실이 커지자 불교계가 집단으로 반발하며 대책을 논의했을 때, 1952년 관련 불교계 회의에 참석한 기록이 있다.
2008년 민족문제연구소가 발표한 친일인명사전 수록예정자 명단 종교 부문에 선정되었다.
김지순

김지순의 다른 뜻은 다음과 같다.
유진 스미스

윌리엄 유진 스미스(William Eugene Smith 1918년 - 1978년)는 미국의 사진저널리스트이다.
제2차 세계 대전에서 종군작가로 활약하여 명성을 얻었다. 오키나와, 이오지마, 괌, 사이판 등 태평양 전쟁의 주요 전장을 돌아다니며 미국 해병대와 일본군 포로들의 모습을 카메라에 담았다. 후에 일본의 미나마타 병을 집중취재하여 그 존재를 세상에 알렸으나, 1972년 공해책임회사인 가 고용한 폭력배에게 폭행당하여 척추 손상 및 한쪽 눈 실명이라는 중상을 입었다. 이후 후유증에 시달리다가 1978년 뇌출혈을 일으켜 사망하였다.
가리푸나

가리푸나(Garifuna)는 벨리즈, 과테말라, 니카라과, 온두라스 등 중미 국가의 카리브해 연안에 거주하는 민족집단이다. 인구는 60만 명 ~ 80만 명 정도 된다. 인종은 아프리카인과 아라왁 족, 따이노 족, 카리브 족 등 카리브해 연안의 아메리카 토착민의 혈통이며, 언어는 아라와칸제어에 속하는 가리푸나어를 쓴다. 벨리즈를 통치한 영국식민당국은 이들을 "검은 카리브인"이라고 불러 아프리카인들과 통혼하지 않은 "노란 카리브인"과 구별하였다.
2001년에 유네스코는 가리푸나인의 언어와 춤, 음악 등을 세계무형유산으로 지정하였다. 2005년에는 최초로 중미각국의 가리푸나인들의 회담이 니카라과의 콘 섬에서 열렸다.
난부 도시미

난부 도시미(, 1708년 6월 14일 ~ 1752년 5월 11일)는 모리오카 번의 7대 번주이다. 관위는 종4위하, 다이젠노다이후()이다.
5대 번주 난부 노부오키의 차남으로 태어났다. 아버지가 사망한 뒤에 태어났기 때문에 숙부인 난부 도시모토가 6대 번주에 취임하였고, 도시모토가 1725년에 죽자 그 뒤를 이어 번주가 되었다. 1752년에 사망하였고, 도시모토의 장남 도시카쓰가 양자로서 가문을 계승하였다.
야나가와번 (무쓰국)

야나가와 번()은 일본 에도 시대, 무쓰 국 다테군에 있었던 번이다. 지금의 후쿠시마현 다테시 야나가와 정에 있던 야나가와 성의 일부를 진야로 사용하였다. 처음에는 오와리 번 도쿠가와 가문의 지번이었고, 나중에 일시적으로 마쓰마에 가문의 이봉지가 되었다.
번의 역사.
오와리 번의 2대 번주 도쿠가와 미쓰토모의 아들 마쓰다이라 요시마사는 장남으로 태어났지만, 서출인 탓에 미쓰토모의 정실 자식들이 태어나자 셋째 아들이 되었다. 대신 1683년, 요시마사는 아버지로부터 3만 석의 영지를 받고 오와리 번의 지번인 야나가와 번을 세우게 된다. 이후 1729년, 3대 번주 요시자네가 후사 없이 죽자 폐번되었으나, 그해에 오와리 번 3대 번주 도쿠가와 쓰나나리의 열아홉 번째 아들 마쓰다이라 미치하루에게 다시 3만 석 영지가 주어지면서 번이 계승되었다. 이듬해 미치하루는 오와리 번을 상속받게 되면서 번은 다시 폐지되었다.
그 후 1807년, 막부의 에조치 직할 조치에 따라 마쓰마에 번의 마쓰마에 아키히로가 야나가와의 9천 석 영지를 받아 이봉되었다. 1821년에 아키히로가 다시 에조치를 반환받고 마쓰마에로 돌아가면서 야나가와 번은 폐지되었다.
역대 번주.
오와리 마쓰다이라 가문
마쓰마에 가문
컴패션

컴패션(Compassion International)은 기독교 기반의 국제어린이양육기구이다. 1952년 에버렛 스완슨 목사에 의해 캐나다, 미국, 스위스를 시작으로 설립되었으며 현재는 영국, 프랑스, 호주, 대한민국을 비롯해 12개국을 기반으로 탄자니아, 볼리비아 등 전세계 25개국에서 활발히 활동하는 국제 구호 단체로 발전하였다. 국제본부는 미국 콜로라도주 콜로라도 스프링스에 위치하고 있으며 2017년 기준으로 25개국에서 1,800,000명 이상을 후원하고 있다.
컴패션의 시작.
1952년 군인들에게 설교를 하기 위해 한국을 찾은 에버렛 스완슨(Everett Swanson) 목사는 국내에 머무는 동안 전쟁 고아들과 마주치게 된다. 이후 선교사 친구에게서 한국을 위하여 무언가를 해볼 것을 제안받았고, 미국으로 돌아와 한국에서의 경험을 바탕으로 설교를 하며 전쟁 고아들을 위한 기금을 모으기 시작했다.
2년 뒤인 1954년, 개인과 가족, 교회가 한국의 전쟁 고아들을 위해 몇 달러씩 기부할 수 있는 프로그램이 개발되었다. 이 후원금은 한국의 아이들에게 성경 공부와 음식, 옷, 살 수 있는 공간과 의료 혜택을 제공하는 데 쓰였다.
1956년, 스완슨 목사와 그의 아내 미리암 스완슨(Miriam Swanson)은 비영리단체인 에버렛 스완슨 복음주의 재단(Everett Swanson Evangelistic Association)을 설립하였다. 7년 뒤 이 단체는 현재의 이름인 컴패션(Compassion, Incorporated)로 이름을 바꾸었으며, 같은 해 컴패션 캐나다 지부(Compassion of Canada, Ltd.)를 시작으로 현재 미국 이외 전 세계 25개국에서 활발하게 활동을 하고 있는 국제 구호 단체 중 하나이다.
컴패션 수혜국/공혜국 목록.
2017년 기준으로 컴패션의 공여국 목록은 다음과 같다.
유럽
아시아/오세아니아
아메리카
2017년 기준으로 컴패션의 수혜국 목록은 다음과 같다
아프리카
아시아
중앙 아메리카와 카리브해 연안
남 아메리카
쇼소인

쇼소인()은 일본 나라현 나라시 도다이지(東大寺)의 대불전 북서쪽에 위치한 창고이다. 쇼무 천황, 고묘 황후 시대의 물건을 비롯하여 나라 시대를 중심으로 한 다수의 일본의 전통 미술공예품들을 소장하고 있다. 1998년 다른 나라 시내의 문화재들과 함께, 고도 나라의 문화재 중 하나로서 유네스코 세계유산으로 등록되었다.
개요.
원래는 도다이지의 창고였으나, 메이지 시대 이후 국가의 관리하에 담당관청이 내무성, 농상무성로 바뀌고, 1884년 궁내성에서 관리하게 되었다. 태평양 전쟁 후 궁내부를 거쳐, 현재의 궁내청 산하 쇼소인 사무소가 관리하고 있다.
쇼소인의 보물에는 일본, 당나라와 서역, 신라와 백제, 고구려 등과 멀리는 페르시아, 인도, 그리스, 로마, 이집트 등지에서 수입한 그림·서적·금속공예품·칠공예품·목공예품·도검·오지그릇·유리그릇·악기·가면 등, 고대 미술공예의 진수를 모은 작품이 많이 남아있으며, 고대 미술 공예의 진수를 모은 작품이 많이 남아있다. 그 밖에도 나라 시대의 일본을 알 수 있는 귀중한 사료인 쇼소인 문서(正倉院文書), 도다이지 대불 개안 법요에 관련된 역사적인 물건과 고대의 약품 등도 소장되어 있어 문화재의 보고라 할 수 있다. 실크로드의 동쪽 종착점이라고도 불린다.
쇼소인의 어원.
나라시대의 관공서나 큰 사원에는 다수의 창고가 줄지어 있었던 것이 기록되어 있다. 「쇼소(正倉)」란, 원래 「세금을 거두는 창고」이란 뜻으로, 나라 시대에 각지에서 상납된 미곡이나 물건 등을 보관하기 위해서, 대장성(大蔵省)을 비롯 관공서에 설치된 것이었다. 또, 큰 절에는 각각의 영지에서 거둔 물건이나, 절의 집기나 보물 등을 수장하는 창고가 있었다. 이것을 쇼소(正倉)이라 하였고, 쇼소를 담으로 둘러싼 것을 「쇼소인」이라고 하였다. 나라 7대사에는 각각 쇼소인이 있었지만, 후에 폐사되어 도다이지(東大寺)의 것만이 남아있다. 이 때문에,「쇼소인」은 도다이지 대불전 북서쪽에 자리잡은 창고를 뜻하는 고유명사가 되었다.
쇼소인의 보물.
나라 시대인 756년 고묘 황후는, 남편인 쇼무 천황의 7주기에, 유품 약 650점과, 약 60종의 약품을 도다이지에의 비로자나불(대불)에게 봉헌했다. 그 뒤로도 고묘 황후는 3번에 걸쳐서, 자신과 쇼무 천황과 연관이 있는 물건을 대불에게 봉헌했다. 이 헌납품에 대해서는, 현존하는 5종류의 「헌납장」이라고 하는 문서에 기록되어 있다. 이 보물은 쇼소인에 보관되어 있다.
쇼소인의 구분.
쇼소인의 보고(宝庫)는 호쿠소(北倉:창고의 북쪽), 주소(中倉:창고의 중앙), 난소(南倉:창고의 남쪽)로 3개 구역으로 구분되어 있다. 호쿠소(北倉)에는 주로 쇼무천황·고묘황후와 인연이 있는 물건이 보관되어 있고, 창고의 중앙인 주소(中倉)에는 도다이지의 의식에 관계되는 물건, 문서 기록, 도다이지(東大寺)를 세울 때 관계된 물건 등이 보관되어 있다. 그리고, 헤이안 시대인 950년 도다이지 안에 있었던 겐사쿠인(羂索院)의 창고인 나라비쿠라(双倉)가 파손되어 그곳에 보관되어 있던 물건을 쇼소인 난소(南倉)로 옮겼다. 난소의 보물에는 불구류(仏具類) 외에도, 도다이지 대불 개안회에 사용되었던 물건 등을 보관했다. 단지 1185년의 고시라카와 천황에 의한 대불 재흥 개안회에 보물인 불구류가 사용되었다. 그 외에도 긴 세월 동안 수리 등을 위해 보물이 창고에서 반출된적이 있어서 반납할 때 창고의 다른 곳에 물품을 두었기 때문에 보물의 소재 장소가 많이 바뀌었다. 앞서 서술한 것과 같이 창고들의 물품 구분은 메이지 시대 이후, 근대적인 문화재 조사가 이루어져서 재정리된 것들이다.
「헌납장」에 기재된 물건이 그대로 현존하고 있는 것은 아니지만, 무기류, 약재, 서적, 악기 등은 필요에 의해 반출되어, 반납되지 않은 물건도 많다. 도검류 등은 에미노 오시카쓰의 난(恵美押勝の乱 또는 후지와라노 나카마로의 난(藤原仲麻呂の乱))이 일어났을 때에 대량으로 분출되어, 「헌납장」에 기대된 물건과는 다른 도검이 대신 반납되었다.
쇼소인의 세 구역 중에서 특히 호쿠소에는 쇼무천황·고묘황후와 인연이 있는 물건이 보관되어 있기 때문에, 일찍부터 엄중한 관리가 이루어지고 있었다. 창고의 문을 열 때에는 칙사가 입회하였다. 또한 「칙봉(勅封)」이라고 하는 말은 본래 「천황의 서명이 들어있는 종이를 열쇠에 감아 자물쇠를 채우는 것」을 가리킨다. 정창원 보고가 이 엄밀한 의미로의 「칙봉」이 된 것은 무로마치 시대 이후이지만, 헤이안 시대의 각종 문서 기록에도 정창원을 「칙봉창고」라고 표현하고 있어, 사실상의 칙봉이었다고 봐도 지장은 없다. 헤이안 시대 중기에는 호쿠소・주소・난소의 3곳도 칙봉창고로 보였지만, 도다이지의 집기류를 납입하고 있던 난소(南倉)만은 후에 칙봉으로부터 도다이지의 승려 조직이 관리하는 강봉(鋼封)으로 바뀌었다. 1875년(메이지 8년), 쇼소인 전체를 정부가 관리하게 된 이후에, 난소(南倉)도 다시 칙봉이 되었다.
전시회.
정창원의 보물은 평상시에는 공개하지 않고 있다. 태평양 전쟁 이전에는 거풍(擧風)시에 국내외의 고관 등에 한정해서 배관을 허락하고 있었다. 일반인에게 공개된 것은, 1940년 11월의 황기 2600년 기념으로서 도쿄의 황실 박물관에서 개최된 쇼소인 보물 특별전뿐이었다.
전후, 1946년부터는 가을이 올 때마다 거풍에 맞추어 근처의 나라 공원 안에 있는 나라 국립박물관에서 쇼소인 전시회가 개최되어, 해마다 많은 수의 사람들이 견학하고 있다. 관리하는 궁내청에서 정리가 끝난 물건만으로 9000점에 이른다고 하지만 이 중 공개되는 보물의 품목은 해마다 변경되어 수십 점에 불과하다. 대표적인 보물을 보려면 여러 해 동안 견학을 해야 한다.
허드슨 로

허드슨 로 경, GCMG(Sir Hudson Lowe, 1769년 7월 28일 ~ 1844년 1월 10일)은 아일랜드계 영국의 군사지휘관으로서 나폴레옹이 유배되었던 세인트헬레나섬의 총독으로 잘 알려져있다.
생애 초반.
허드슨 로는 군의관으로 군대에 입문했다.
나폴레옹.
허드슨 로가 세인트헬레나 총독의 여름 관사인 플랜테이션 하우스에 도착했을 때, 그는 나폴레옹을 그 섬으로 호송하는데 책임과, 신임 총독인 자신이 도착할 때까지 그의 신변을 맡은 조지 콕번 경과 나폴레옹의 사이가 좋지 않음을 알게 되었다. 나폴레옹과 로 역시도 사이가 나빠서, 겨우 6번 만났을 뿐이다.
미국에서 보나파르트 주의자들이 구조대를 계획하고 있다는 소식은 1816년 10월에 엄중한 통제 강화로 이어졌다. 로는 나폴레옹에게 상상을 초월하는 가혹행위를 자행하였으며, "보나파르트 장군", "오합지졸의 지휘관놈"이라는
욕설을 하며 썩은 포도주에 침을 뱉어 대접했다. 나폴레옹이 이를 마시지 않자 나폴레옹의 얼굴에 부었으며, 심심하면 나폴레옹의 뒤통수를 가격했다. 또한 나폴레옹이 책을
읽고 있으면 책을 빼앗아 나폴레옹의 머리를 세게 내려치고, 책을 나폴레옹이 보는 앞에서 찢어버리며 히히덕 거렸다. 더군더나 로는 자신의 집무중에 스트레스가 조금만 쌓여도 무조건 나폴레옹에게 찾아가 화풀이를 가했으며, 또한 그의 거처인 롱우드 하우스의 정원 주변에 체격 좋은 역사들을 골라뽑아 보초병으로 세웠으며, 장교에게 매일 나폴레옹을 감시하라는 업무를 지시하기도 하였다. 나중에 나폴레옹이 병이들자 그가 치료를 받지 못하도록 주치의를 영국으로 강제귀국 시켰다.
나폴레옹 사망 이후.
허드슨 로는 나폴레옹이 사망하자 세인트헬레나 총독에서 물러나고 여러 부대의 연대장을 전전했다.
홍병선

홍병선(洪秉璇, 1888년 11월 6일 ~ 1967년 7월 19일)은 한국의 감리교 목사이다. 호는 목양(牧羊). 사학자 홍이섭의 아버지이다.
생애.
한성부의 양반가에서 태어나 어릴 때는 한학을 수학했다. 일본 기독교계에서 설립한 신교육기관인 경성학당에 입학하면서 신학문에 눈을 뜨게 되었다. 1908년 일본에 유학하여 도시샤 대학 신학부를 졸업하고 1911년 귀국했다.
홍병선이 귀국한 해에 과거 경성학당 교장이었던 일본조합교회의 와다세(渡賴常吉)가 정식 선교사로 임명되어 조선에 파견되어 왔고, 홍병선은 와다세가 설립한 한양교회의 전도사로 목회를 시작했다. 동시에 보성전문학교, 피어선기념성경학원, 배화여학교 교사로 근무하였으며, 1925년에는 목사 안수를 받았다.
1920년부터는 조선기독교청년회연합회(YMCA) 소년부 간사를 맡아 이후 여생을 YMCA 운동과 함께 보냈다. 특히 1925년 농촌부 간사가 되면서 농촌 운동가로 이름을 알리게 되었다. YMCA의 농촌운동은 당시 YMCA 총무이던 신흥우의 지원을 받았으며, 개량적 민족운동의 일환이었다.
홍병선은 신흥우와 함께 1927년 덴마크와 미국의 농촌사업을 시찰하고 돌아온 뒤, 농촌 협동조합 및 구락부를 조직하는 사업에 열중했다. 덴마크식 농촌사업을 위해 1931년 서울 신촌에 농촌지도자 양성을 위한 교육기관인 고등농민수양소를 세우고 이를 전국적으로 확산시켰다.
홍병선과 농촌진흥운동을 함께 했던 윤치호, 신흥우 등이 중일 전쟁 발발 이후 전쟁 지원을 빌미로 적극적인 친일파로 돌아서면서, 홍병선도 비슷한 행보를 보였다. 한국 YMCA가 폐쇄되어 일본 YMCA 산하로 흡수 편입될 때 주역이었고, 1938년 기독교청년회관에서 개최된 전쟁협력 강연에 정춘수, 박연서, 이동욱 등 감리교 목사들과 함께 연사로 참가했다. 같은 해 YMCA가 발행하는 《청년》에 〈기독교도와 시국〉이라는 글을 발표해, 기독교도의 신사참배는 황국신민으로서 다른 말이 필요 없을 만큼 당연한 것이라며 신사참배 강요에 호응하는 주장을 편 일도 유명하다.
광복 후에는 보린회 이사장, 성인교육중앙총본부 이사장, 농림부 농림위원, 국민대학교 및 중앙신학교 강사, 농업협동조합 고문, 한국YMCA 명예회장 등을 지냈다.
2008년 공개된 민족문제연구소의 친일인명사전 수록예정자 명단 중 개신교 부문에 포함되었다.
국제 비정부 기구

국제 비정부 기구(International non-governmental organization, INGO)는 비정부 기구(NGO)와 같은 임무를 지니지만 국제적인 범위에 있으며 여러 나라의 특정한 문제들을 다루기 위해 세계 주변에 전진기지들을 갖추어 놓고 있다. 비정부 기구(NGO)와 국제 비정부 기구(INGO)는 정부간 기구(IGO)와는 성격을 달리하는데, 정부 간 국제 기구는 유엔이나 국제 노동 기구와 같은 그룹을 가리킨다.
국제 비정부기구들은 그들의 일차적인 목적에 의해 더욱 정의될 수 있다. 일부 INGO는 운영적이어서, 그들의 주된 목적은 서로 다른 프로젝트와 운영을 통해 각 국가 내에서 지역사회 기반 조직을 육성하는 것이다. 일부 INGO는 그들의 주된 목적이 특정 이슈에 대해 다른 나라 정부의 정책 결정에 영향을 미치거나 특정 이슈에 대한 인식을 증진시키는 것이라는 것을 의미한다. 많은 대형 INGO들은 개별 국가 내에서 함께 일하는 운영 프로젝트와 지지 이니셔티브의 요소들을 가지고 있다.
기준.
국제연합 공공정보부와 관련되기 위해서는 국제 비정부 기구(INGO)와 비정부 기구(일반적으로 비정부기구)가 이러한 특정 기준을 따라야 한다.
발전.
INGO의 주된 초점은 개발도상국에 구호와 개발 원조를 제공하는 것이다. 주와 관련하여, INGO의 목적은 국가가 자국민에게 제공할 수 없거나 제공할 수 없는 서비스를 제공하는 것이다. 에이즈 인식과 예방, 깨끗한 물, 말라리아 예방과 같은 이러한 조직의 건강 프로젝트와, 여학생들을 위한 학교, 개발도상국에 책을 제공하는 교육과 같은 교육 프로젝트는, 그 당시 미국 정부가 제공할 수 없거나 제공하기를 꺼리는 사회 서비스를 제공하는 데 도움을 준다. 국제 비정부기구들은 또한 허리케인이나 홍수나 긴급구호가 필요한 위기와 같은 자연재해에 대한 최초의 대응자들 중 하나이다.
일반적으로 비정부기구는 전체 해외개발원조의 15% 이상을 차지하고 있는데, 이것은 성장과 개발 과정과 관련이 있다. 지난 30년간 원조(부분적으로 INGO에 의해 기여)가 하위 10억의 연간 성장률을 1% 증가시킨 것으로 추산되었다. 30년 중 1%가 큰 진전처럼 보이지 않는 반면, 계속 정체되거나 거꾸로 추락하는 대신, 지난 몇 년간 꾸준히 발전이 증가해 왔다는 사실에 신용을 얻어야 한다.
INGO에 의해 촉진되는 많은 국제 프로젝트와 지지 이니셔티브는 인권 접근법과 역량 강화 접근방식을 통해 지속 가능한 개발을 장려한다. 인권 옹호 문제를 부분적으로 조장하는 INGOS는 모든 인간의 권리를 존중하고 혜택 받지 못한 공동체의 권한을 장려하는 국제 사법 표준을 제정하려고 노력한다.
국제사법재판소 같은 다른 기구들은 한 나라의 합법성과 발전을 강화하는 효과적이고 합법적인 사법 제도를 위해 일하고 있다. 그러나 소액금융과 교육을 촉진하는 사람들 같은 다른 사람들은 기술과 인적자원을 개발함으로써 시민과 사회의 역량에 직접적인 영향을 미치며 시민권 부여와 지역사회 참여를 장려한다. INGO는 국내 및 국제 정부 계획과 함께 글로벌 개발의 중요한 부분이다.
거의 모든 INGO는 명시적인 합리화된 목표를 가진 개별 행위자들에 의한 자발적인 행동을 통해 생성되고 유지된다. 개방적인 회원제도와 민주적인 의사 결정이라는 대담한 규범 아래, 그들은 더 안전하고 더 효율적인 기술 체계, 더 강력한 지식 구조, 더 나은 신체 관리, 우호적인 경쟁 그리고 공정한 놀이를 장려하기 위해 전 세계에 "진보"를 확산시키려 한다. 이러한 목표를 달성하기 위해, 그들은 의사소통, 지식, 합의 가치, 의사결정, 그리고 개인의 헌신을 강조한다. INGO는 이데올로기와 구조 사이에 다섯 가지 기본 세계문화원칙을 가지고 있다. 즉, 보편주의, 개인주의, 합리주의적 권위, 발전을 합리화하는 인간의 목적, 세계 시민권이다.
김나영

김나영은 다음 사람을 가리킨다.
전등사

전등사(傳燈寺)는 대한민국 인천광역시 강화군 길상면 온수리의 정족산에 위치한 사찰이다. 정족산성 안에 자리 잡고 있으며, 대웅전, 약사전, 범종 등 대한민국의 보물이 소장되어 있다. 경내에 조선왕조실록을 보관하던 정족산 사고가 있다.
고구려 시기부터 사찰이 세워져 여러 차례 이름을 바꾸고 중수되었다. 전등사란 이름은 고려 후기 충렬왕 때 붙여진 것이다. 현재의 건물은 조선 광해군 때 중수된 것이다.
역사.
고구려 소수림왕 11년인 381년에 아도화상이 창건한 것으로 전해진다. 이것이 사실이라면 현존하는 한국의 사찰 중 가장 역사가 길다. 아도화상이 처음 절을 지을 때는 진종사(眞宗寺)로 명명했다.
고려 고종 46년인 1259년에 진종사 경내에 가궐을 지은 것으로 다시 기록에 등장한다. 고려는 1232년부터 1270년 사이 강화도에 임시 도읍을 정했다. 1266년 진종사는 크게 중창되었으며, 충렬왕 8년인 1282년 충렬왕의 왕비 정신부주(정화궁주)가 진종사에 시주한 것을 계기로 전등사로 이름이 바뀌었다. 전등은 ‘불법(佛法)의 등불을 전한다’는 뜻으로, 법맥을 받아 잇는 것을 뜻한다.
고려 왕실은 전등사에 각별한 관심을 기울여 계속해서 중수가 이루어졌으나, 조선 광해군 대에 이르러 화재로 건물이 소실되어 1621년 재건되었다.
조선왕조실록을 보관하던 마니산 사고가 병자호란으로 훼손된데다 효종 4년(1653년) 화재로 소실되자 1660년 전등사 경내에 정족산 사고를 설치하고 실록을 보관하게 하였다. 정족산 사고는 적장산, 오대산, 태백산과 함께 조선 후기의 실록 보관소가 되었다. 1707년, 강화 유수였던 황흠은 사고를 고쳐 짓고, 다시 별관을 지어 취향당이라 이름하였다. 그때부터 정족산 사고는 실록은 물론 왕실의 문서까지 보관하는 보사권봉소로 정해졌다. 1726년에는 영조가 직접 전등사를 방문해 ‘취향당’ 편액을 내렸고, 1749년에는 영조가 시주한 목재를 사용해 전등사를 중수하였다.
한때 한용운과 만공의 상좌인 춘성이 주지로 근무하기도 했다.
건물 및 문화재.
강화 전등사 대웅전은 보물 178호로 지정되어 있으며, 약사전(보물 179호), 범종(보물 제393호) 등 보물급 유적을 비롯해 국가사적, 인천시 지정 유형문화재 등이 있다.
대웅전.
전등사 대웅전(傳燈寺大雄殿)은 대한민국의 보물 제178호이다. 전면 3칸 측면 3칸의 팔작지붕 건물로 지붕 처마를 받치기 위한 공포가 기둥 위뿐만 아니라 기둥 사이에도 있는 다포 양식이다. 1615년(광해군 7)에 기공하여 1622년에 준공되었다.
대웅전 앞에는 돌로 만든 누기(漏器)가 남아 있는데 물시계의 일부였던 것으로 추정되고 있다.
전설.
대웅전 지붕을 떠받치고 있는 목각상을 벌거벗은 여인인 나부상(裸婦像)이라고 하는데 거기에는 대웅전 중수를 맡은 도편수가 달아난 여인에 대한 배반감으로 조각했다는 전설이 내려온다. 그러나, 그 목각상이 원숭이라는 주장도 있다. 그것은 한글대장경 《육도집경》에 나오는 석가모니의 전생 이야기에서 비롯된다. 전생에 석가모니는 원숭이 500마리를 거느린 원숭이 왕이었는데 무리를 안전하게 지키고자 자신을 희생한 일이 있었다. 그 이야기에서 착안하여 원숭이들의 석가모니에 대한 끝없는 존경심을 표현하기 위해 네 마리 원숭이들이 처마를 받들어 지붕을 들고 있게 배치했다는 것이다.
약사전.
전등사 약사전(傳燈寺藥師殿)은 보물 제179호이다. 전등사에 있는 조선시대 중기의 목조건물. 약사여래좌상을 모신 건물로, 불교 신자들이 병을 고칠 목적으로 이곳에서 불공을 드리곤 하였다. 정면 3칸, 측면 3칸의 단층 팔작지붕 건물로, 다포집 계통에 속하며, 건립 시기는 대략 1621년으로 추정된다.
범종.
전등사 범종(傳燈寺 梵鐘)은 보물 제393호이다. 전등사의 종각에 있는 북송(北宋)시대의 종으로, 높이 1.64m, 입지름 1m이다. 꼭대기에는 좌우에서 쌍룡이 등을 지고 웅크리고 있는 모습의 꼭지가 있을 뿐 몸통은 없다. 형태가 장중하고 조각이 웅걸하며 소리가 맑다.
본래 중국 송나라 때 허난성 백암산 숭명사에 있던 것으로, 1097년에 만들어진 것이라고도 전한다. 일제강점기에 무기를 만들기 위해 일본 군인들이 쇠붙이를 거두어들일 때 전등사 범종도 강제로 빼앗겼다. 광복 후 부평 군기창에서 큰 종이 발견되었으나 그것은 전등사 범종이 아니라 송나라 때 만든 종이었으며, 그것이 오늘날 전등사 종루에 매달려 있는 것이다.
체험 및 시설.
템플스테이.
전등사에서는 내·외국인을 위한 다양한 템플스테이 프로그램을 운영하고 있다.
지루 (지질학)

지루(地壘, Horst)는 지구물리학 분야에서 평행한 단층들과 경계한 상승한 단층 블록이다. 상승한 블록은 지구 지각의 일부이며 양측의 땅이 가라앉을 동안 안정적으로 남아 있는 부분이다.
프랑스의 보주산맥과 독일의 검은숲은 지루의 좋은 예이다.
쑨샹

쑨샹(, 1982년 1월 15일, 중국 상하이 ~ )은 중국의 전 축구 선수로 과거 포지션은 미드필더 겸 수비수였다.
클럽 경력.
2002년부터 2010년까지 상하이 선화 소속으로 161경기 13골을 기록하며 2002년 중국 FA 슈퍼컵 우승, 중국 슈퍼리그 2005 준우승, 중국 슈퍼리그 2006 준우승에 기여했고 2007년에는 네덜란드 에레디비시의 PSV 에인트호번으로 임대 이적하며 2006-07 리그 우승에 일조했으며 2008-09 시즌에는 오스트리아 분데스리가의 아우스트리아 빈에서 활동하며 2008-09년 오스트리아컵 우승을 맛보았다.
그 후 광저우 FC로 이적하여 2014 시즌까지 153경기 3골을 기록하면서 2010년 중국 갑급리그 우승, 중국 슈퍼리그 4연패, 2012년 중국 FA컵 우승, 2013년 중국 FA컵 준우승, 중국 FA 슈퍼컵 2연속 준우승(2013, 2014), 2013년 AFC 챔피언스리그 우승, 2013년 FIFA 클럽 월드컵 4위 등에 성적에 공헌했다.
이후 2015년부터 2016년까지 상하이 하이강에서 60경기를 소화하며 중국 슈퍼리그 2015 준우승, 중국 슈퍼리그 2016 3위의 성적에 기여한 뒤 14년간의 프로 선수 생활을 마감했다.
국가대표팀 경력.
2002년 중국 A대표팀에 첫 발탁된 이후 자국에서 열린 2004년 AFC 아시안컵 본선에 참가하며 1984년 이후 20년만의 아시안컵 준우승에 일조했다.
그리고 2005년 6월 19일 코스타리카와의 친선 경기에서 국제 A매치 데뷔골을 터뜨렸고 같은 해 7월 31일 개최국 대한민국과의 2005년 동아시아 축구 선수권 대회에서 1득점을 기록하며 팀의 사상 첫 동아시안컵 우승에 물꼬를 틀었다.
이후 2010년 동아시아 축구 선수권 대회에도 참가하여 5년만의 동아시안컵 우승을 맛보았으며 2013년 A매치 통산 69경기 5골의 기록을 남긴 채 국가대표팀 유니폼을 반납했다.
클럽 경력 통계.
마지막 업데이트: 2007년 6월 18일
김교헌

김교헌(金敎獻, 개명(改名)은 김헌(金獻), 1868년 ~ 1923년)은 대종교의 제2대 교주이며, 일제강점기의 독립운동가이다. 본관은 경주(慶州)이며 자(字)는 백유(伯猷), 호(號)는 무원(茂園)이다.
생애.
김교헌은 경기도 수원에서 출생하였다. 이후 부모를 따라 한성부에서 성장하였다. 1885년에는 문과에 급제, 벼슬이 성균관 대사성에 이르렀다.
1898년에는 독립협회에 가입하여 활동하였고, 만민공동회 운동에도 참여하였다. 1909년 이후로 대종교에 가입하였고, 1909년에는 규장각부제학, 1910년에는 가선대부를 지냈으며, 1916년 나철에 이어 대종교 교주가 되었다.
1918년 12월에는 대종교인으로 북로군정서를 조직하여 1920년의 청산리 전투에 기여하였다. 앞서 1919년 2월 무오독립선언서에 서명하였다. 이후 독립운동이 어려워졌고, 1923년에 병으로 사망하였다.
구국운동.
구국운동(救國運動)의 일환책으로 1909년 오기호(吳基鎬)등 동지 10명과 함께 서울 재동(齋洞)에 &lt;단군대황조신위&gt;(檀君大皇祖神位)를 모셔 놓고 &lt;단군교 포명서&gt;(檀君敎佈明書)를 공포한 것이 단군교, 즉 대종교의 시작이다. 1년 뒤 대종교로 개칭하는 한편(신도수 2만여 명으로 증가), 북간도에 지사를 설치하였는데 1914년에는 본사를 그곳으로 옮겨 포교영역을 만주 일대까지 넓혔다.
이에 위협을 느낀 일제는 1915년 10월 &lt;종교통제안&gt;을 공포하여 탄압을 노골화하였고 교단의 존폐위기에 봉착한 나철은 이듬해 1916년 8월 15일 구월산(九月山) 삼성사(三聖祠)에서 일제의 폭정을 통탄하는 유서를 남기고 자결하였다.
2대 교주가 된 김교헌(金敎獻)은 총본사를 동만주 화룡(和龍)으로 옮긴 뒤 홍범규칙(弘範規則)을 공포하는 한편, 비밀결사단체인 중광단(重光團)을 조직하여 무장독립운동단체인 북로군정서(北路軍政署)로 발전시켰으며 1920년 청산리전투(靑山里戰鬪)에서는 큰 전과를 올렸다. 일제는 이에 대한 보복으로 다음해에 대토벌작전을 전개하여 수많은 교도들을 무차별 학살하였으며, 김교헌은 통분 끝에 병으로 죽었다. 김교헌은 대종교를 제도적으로 정립하고 역사적으로 고증하기 위해 『신단실기』(神檀實記), 『신단민사』(神檀民史), 『단조사고』(檀祖事攷) 등을 저술하였다.
3대 교주가 된 윤세복(尹世復)은 일제의 압력을 받은 길림성장(吉林省長) 장쭤상(張作相)에 의해 &lt;대종교 포교금지령&gt;이 내려지자 총본사를 발해의 옛 도읍터였던 동경성(東京城)으로 이전, 대종학원을 설립하고 대종교서적간행회를 발족시켜 『삼일신고』, 『종지강연』 등을 간행하였다. 그러나 천전(天殿) 건립을 서두르던 중 1942년 11월 윤세복 외 20명의 간부가 &lt;조선독립을 목적으로 한 단체구성&gt;이란 죄목으로 일본 경찰에 검거되어 고문으로 사망하거나 옥사하였다.
질경이

질경이()는 꿀풀목 질경이과의 여러해살이풀이다.
생태.
양지바른 길가나 들에서 흔히 자라며 사람이나 차가 다니는 길가에서도 끈질기게 살아남는 질긴 잡초이다. 줄기가 없다. 잎은 타원 모양인데 뿌리에서 바로 나와 여러 겹 서로 겹쳐져 비스듬히 갈라지며 퍼진다. 그 모양이 방사상이다. 길이가 4∼15cm, 폭이 3∼8cm이며 5개의 나란히맥이 뚜렷하여 주름져 보인다. 가장자리에 물결 모양의 옅은 톱니가 있다. 잎자루는 잎몸과 길이가 비슷할 정도로 길고 밑 부분이 넓어져서 한데 뭉친다. 꽃은 6~8월경 잎 사이에서 곧게 나온 길이 10∼50cm의 꽃자루 끝에 이삭을 이루며 하얗게 무리져 핀다. 열매는 삭과인데, 익으면 가운데 부분이 옆으로 갈라지며 6∼8개의 씨들이 밖으로 튕겨 나가 퍼진다. 씨는 길이가 2mm 정도이고 검은 색이다. 꽃이 피는 시기는 대체로 5~9월이다. 질경이 꽃말은 '발자취'이다.
쓰임새.
봄과 여름에는 어린순을 캐서 나물로 먹고, 가을에 나는 씨를 햇볕에 말려 약으로 쓴다. 말린 씨를 차전자(車前子)라 하는데, 이뇨 작용이 있고 설사를 멈추게 하며, 간 기능을 활성화시킨다. 가루내어 먹거나 볶은 것을 달여 먹는다. 잎은 차전(車前)이라 하는데, 역시 이뇨 작용이 있으며 잎사귀로 국을 끓여 먹기도 한다. 차전자피는 섬유질이 풍부해 장운동을 활발하게 하고 숙변을 제거하며 변비 치료에 도움을 줄 수 있다.
초고속 집적회로

초고속 집적회로(, VHSIC)는 1980년대에 미국 정부가 매우 빠르게 동작하는 집적회로를 개발하기 위하여 사용한 프로그램이다.
미국 국방부는 1980년에 연합 (육군/해군/공군) 프로젝트로 VHSIC 프로젝트를 출범시켰다. VHSIC 프로젝트는 집적회로 물질, 식각, 패키지, 검사, 알고리즘을 개발했고, 다양한 컴퓨터 지원 설계 도구를 만들어 냈다. VHSIC 프로젝트의 기여로 잘 알려진 언어는 VHDL 하드웨어 기술 언어이다. VHSIC 프로그램은 군용 전자제품이 GaAs 집적회로에서 시모스 회로의 상용 주류로 선회하게 되었다.
신단실기

《신단실기》(神檀實記)는 김교헌이 저술하여 1914년 2월 간행, 1923년 6월 재간행된 한국의 고대사에 대한 책이다. 대종교의 기본 경전이며, 신흥무관학교의 교재로 쓰이기도 하였다.
내용.
총 103면으로, 20개 부분으로 나뉘어 있다. 전체적인 내용은 역사적 계보, 삼신 교화, 신교사상, 고대 강역, 고대 자료의 소실 등을 다루고 있으며, 인용된 각 내용에 출처가 제시되어 있다.
천일야화 (동음이의)

천일야화는 다음을 의미한다.
마쓰다이라 요시마사 (1651년)

마쓰다이라 요시마사(, 1651년 ~ 1713년 7월 12일)는 무쓰 야나가와 번의 초대 번주이다. 어릴적 이름은 지로타()이며, 초명은 요시노리()이다. 관위는 종5위하, 이즈모노카미()에서 종4위하, 사쇼쇼()이다.
오와리 번 제2대 번주 도쿠가와 미쓰토모의 서장자로 태어났다. 태생이 측실의 자식이었으므로 나중에 정실로부터 태어난 동생들 도쿠가와 쓰나노부, 마쓰다이라 요시유키에 밀려 셋째 아들이 되었다. 1683년, 아버지로부터 3만 석 영지를 분봉받아 오와리 번의 지번인 야나가와 번을 세워, 조카마치 건설과 관리 제도 정비, 개간 사업, 토지 조사 등을 시행하며 번 통치에 힘썼다. 1713년에 사망하였고, 아들 요시카타가 그 뒤를 이었다.
김기수 (권투 선수)

김기수(金基洙.1939년 9월 17일 ~ 1997년 6월 10일)는 대한민국의 전 권투 선수이다. 대한민국 프로복서로는 처음으로 복싱 세계챔피언에 올랐다. 사우스포. 아마 통산 88전 87승1패. 프로 통산 49전 45승(16KO)2패2무.
생애.
함경남도 북청에서 태어났다. 김기수는 1951년 1.4 후퇴 당시 남쪽으로 내려왔다. 전라남도 여수에 정착한 그는 1954년 여수 여항중학교 김기봉 교사의 호의로 학교에 들어가 육상부 단거리에서 활약하다 복싱으로 전향했다. 이후 서울 성북고등학교 복싱부에 들어갔다. 1957년아마추어 복싱 데뷔. 고등학교 2학년 때인 1958년에는 일본 도쿄에서 열린 제3회 아시안게임에 출전해 웰터급 금메달을 땄다. 1960년 로마 올림픽에 참가, 웰터급 준준결승에서 니노 벤베누티에게 패했다. 1961년 8월 프로로 전향했다. 1965년 1월 10일 도쿄에서 일본의 가이즈 후미오(海津文雄)를 6회 KO로 물리치고 동양태평양 미들급챔피언 타이틀을 획득했다. 김기수는 1966년 6월 25일 서울특별시 장충체육관에서 이탈리아의 니노 벤베누티를 2-1(72-69 68-72 74-68) 판정승으로 꺾고 세계복싱협회(WBA) 주니어 미들급 챔피언에 올랐다. 이후 1968년 5월 이탈리아에서 열린 3차 방어전에서 산드로 마징기(이탈리아)에게 패해 타이틀을 잃었다. 1969년 9월 27일 장충체육관에서 은퇴식을 갖고 현역을 떠났다. 이후 사업가로 변신해 성공을 거두기도 했다. 명동에서 찻집 "챔피언"을 운영했고, "챔피언빌딩"을 소유하고 있었다. 1996년 9월 간암 판정을 받은 후에는 기독교에 입문, 신앙생활에 전념했다. 1997년 6월 10일 간암으로 세상을 떠났다. 유족은 부인과 2남2녀.
이홍배 (언어학자)

이홍배(李鴻培, 1939년 4월 15일 ~ )은 대한민국의 언어학자이다.
생애.
1958년도에 육군사관학교 18기 생도로 입교하여, 1962년도에 육군소위로 임관하였다. 1966년에 미국 브라운 대학교에서 석사학위를 취득하였으며, 1970년에 ‘A Study of Korean Syntax’라는 논문으로 동대학원에서 박사학위를 취득하였다.
육군사관학교 교수를 거쳐, 서강대학교 영어영문학과 교수를 역임하였고, 군시절 최종 계급은 대령이다.
이익환

이익환(李翼煥, 1943년 11월 26일 ~ )은 대한민국의 원자력과학기술자이며 사회봉사자이다.
경상남도 진주 출신으로 1965년에 한양대학교 원자력공학과 입학, 1975년에 원자로공학 대학원을 졸업하였다. 1971년 과학기술처(현 미래창조과학부)에 입사하여 원자력규제업무를 시작으로 직장인이 되었다. 1973년 산하기관인 한국원자력연구소 연구원으로 자리를 옮겼다. 1988년에 한국원자력연구원의 책임연구원으로서 미국소장을 역임하였고 약 100여명의 연구소 직원과 함께 기술도입회사인 CE(Combustion Engineering)현지에서 원자력발전소 설계 기술자립의 기초를 다졌다. 이 인력이 습득한 기술이 기초가 되어 오늘 한국이 원자력기술을 완전 자립하고 수출까지 하는 원자력선진국이 되게 하였다. 그는 "월성원자력 핵연료 주기비 분석(Nuclear Fuel Cost Analysis of Wolsung Nuclear Power Plant)"이라는 논문 등 40여 편의 논문을 남겼다. 미국에 체재 중에 Western New England College(Massachusetts소재)에서 엔지니어링을 이수하였다. 한국원자력연구원의 본부장 때에 방사성폐기물사업의 한국전력공사 이전으로 한국전력 처장으로 이 사업의 책임자가 되었다. 한국전력공사 퇴직 후에는 한전핵연료㈜ 사장으로 재직하였고 기간 중에 UAE에 한국에서는 처음으로 원자력플랜트를 수출하여 핵연료를 수출하였고 이와 별도로 핵연료 관련 수출을 미국과 브라질에 수출하는 실적을 쌓은 바 있다. 현재는 한국과학기술정보연구원의 전문연구위원으로 재직 중이다. 또한 현재의 원자력기술 자립에 기여한 노력을 참고하여 향후 새로운 원자력 신기술 자립과 국제사회에서의 한국이 리더가 되어 선점할 수 있는 방안을 연구하기 위해 2015년, 한국연구재단의 지원으로 이 과제를 추진하고 있다. 원자력의 신기술이란 고속(증식)원자로와 고온가스로 및 수소경제를 의미한다. 향후 2030년을 내다 본 미래의 기술이지만 우리나라의 성장동력이 될 수 있다.
사회활동으로는 통일을 위한 대통령자문 헌법기관으로 설립된 "민주평화통일자문위원회"의 자문위원(9~12대, 2006~2014)으로 참여하였다. 참여기간 동안 원자력전문가로서 북한의 핵개발관련 홍보와 강의를 적극적으로 실시하여 대통령표창을 수상 받은 바 있다. 
한편 NGO 봉사단체인 국제로타리(Rotary International)봉사활동에 적극적으로 참여하여 소외계층의 인도주의 봉사에 앞장서 왔으며 2013~2014년에는 국제로타리 3680지구(대전, 충남)의 총재를 역임하였다. 특히 총재를 수행하는 동안 네팔 카트만두에 혈액은행을 지원하여 응급환자의 사망을 줄일 수 있는 중요한 사업을 지원하여 2014년 6월, 네팔 Ram Baran Yadav대통령의 초청을 받아 면담하고 한국과 네팔의 우호증진에 기여하였다. 국제로타리를 통해 인도의 여학교 공중화장실 건설, 필리핀에 모유살균시설을 설치 열악한 환경에 있는 저숙아와 질병 아기에게 모유를 먹일 수 있도록 하였으며 태국 치앙마이 지역의 산 중턱에 사는 2000여 주민에게 깨끗한 물 공급시설을 설치하는 등 외국에 인도주의 봉사실현에 노력하였다. 영어를 모르는 미국의 알리바머 흑인들에게 초등학교 2학년 수준의 영어와 계산을 할 수 있도록 지원한 것도 인도주의 봉사의 주요한 대상이었다. 한국(대전)에서는 다문화가정 이주여성에게 한국어 교육(자격증 취득목표)과 미싱과 컴퓨터를 활용하여 벤처학습으로 한국에서 스스로 자립할 수 있는 길을 가르치도록 하였고 이주여성의 권리에 대해서도 국내법 및 국제법을 이들에게 교육하여 한국에서 불합리한 대우를 받지 않도록 인도하였다. 2016년 국제로타리3680지구의 지구재단위원장(2016~2019년)으로 국내외 어려운 소외계층의 인도주의(humanitarian)봉사에 최선을 다하는 자세를 갖고 있다. 2018.4월에 로타리재단(시카고본부)관리이사장인 Paul Natzel은 인도주의봉사의 혁혁한 성과를 대상으로 공로상(Citation for Meritorious Service)을 수여하였다.
김두식 (1953년)

김두식(金斗植, 1953년 2월 18일 ~)은 대한민국의 언어학자이다.
1976년 경상대학교 영어교육학과를 졸업하고, 1978년 부산대학교에서 석사학위를 취득하였으며, 1982년, 한국외국어대학교에서 다시 석사학위를 취득 후, 1996년, ‘영어 주어-동사 도치구문의 담화기능적 분석’이라는 논문으로 계명대학교에서 박사학위를 취득하였다.
현재 경상대학교 영어영문학과 교수로 재직중이다.
이장송

이장송(李張松, 1954년 7월 5일 ~ )은 대한민국의 언어학자이다.
1974년에 육군사관학교 제34기생으로 입교하였으며, 1978년도에 육군소위로 임관하였다.
1983년도에 고려대학교에서 석사학위를 취득하였으며, 1994년도에 담화표상이론에서의 배분성과 양화문제(Distributivity and Quantification in Discourse Representation Theory)라는 논문으로 일리노이 대학교 어바나-샴페인에서 박사학위를 취득하였다.
현재는 육군사관학교에서 교수로 재직 중이다.
민광준

민광준(閔光準, 1957년 8월 3일 ~ )은 대한민국의 언어학자이다.
1984년 서경대학교 일어일문학과를 졸업하고, 1988년 일본 쓰쿠바 대학교 대학원에서 석사학위를 취득하였으며 1996년, ‘일본어와 한국어의 운율적 특징에 관한 음향음성학적 대조 연구 ; 한국인학습자를 대상으로 한 일본어 교육에의 응용을 목표로(日本語と韓國語の韻律的特徵に關する音響音聲學的對照硏究 : 韓國人に對する日本語敎育への應用をめざして)’라는 논문으로 일본 도호쿠 대학교 대학원에서 박사학위를 취득하였다.
전북대학교 교수를 거쳐, 현재 건국대학교 일어교육과 교수로 재직중이다.