heegyu/kowikitext huggingface dataset:
문화방송

문화방송(文化放送, )는 대한민국을 가시청권으로 하는 지상파 방송사이다.
역사.
설립과 라디오 시대.
문화방송 계열의 회사 중 가장 먼저 설립된 것은 김지태에 의해 1959년 설립된 국내 최초의 상업 라디오 방송인 부산문화방송이다. 현재의 부산문화방송은 개국 당시부터 1965년까지 문화방송이라는 명칭을 사용한다.
김지태는 1961년 1월에 서울에서 서울민간방송이라는 상호로 회사를 설립한 후 3월에는 한국방송HBC으로 사명을 변경한다. 1기 성우, 기자, 아나운서 모집은 모두 한국방송 시기인 6월 7일에 이루어졌다. 7월에는 라디오서울로 이름을 바꾼 후 10월에 한국문화방송으로 다시 바꾼다. 11월에 라디오방송 시험전파를 발사하고, 12월에 MBC 라디오 방송국을 개국한다. 하지만 김지태는 5·16 군사 정변 이후 부정축재자로 적발, 1962년 한국문화방송, 부산문화방송, 부산일보 등 전 재산을 5·16장학회에 헌납했다.
문화방송은 1963년 4월 12일 정부로부터 전국의 주요 도시 곧 대구, 광주, 대전, 전주 등에 지국 설치 허가를 얻어서 네트워크 확장에 주력하기 시작했다. 1963년 8월 8일 문화방송 대구지국(現 대구문화방송), 1965년 전주지국(現 전주문화방송)이 첫 전파를 발사함으로써 MBC는 전국 6대 도시를 연결하는 네트워크를 구성했다. 이어 1968년부터 1969년 사이에도 울산민간방송(現 울산문화방송), 진주민간방송(現 MBC경남 진주방송), 영동방송(現 MBC강원영동 강릉방송국), 강원방송(現 춘천문화방송), 라디오목포(現 목포문화방송), 남양방송(現 제주문화방송), 경남방송(現 MBC경남 창원방송) 등 7개의 민영방송이 등장, 문화방송과 네트워크 가맹을 맺음으로써 전국 네트워크에는 총 13개의 직할국 또는 가맹국이 참여하게 되었다.
1966년에는 라디오의 질적 심화와 발전이라는 목표로 ‘뉴라디오이론’을 도입한다. 이로써 한국 방송 사상 처음으로 생활정보방송을 실시하였고, 자율심의기관인 방송편성심의위원회·농어촌방송자문위원회 등을 설치하였다. 사세가 확장되며 1968년 2월에 정동 사옥을 기공, 같은해 12월 31일에 TV 시험전파 방송을 성공한다.
흑백 텔레비전 시대 (1969년 ~ 1980년).
한국문화방송은 1969년 새로이 준공된 정동 사옥에서 MBC TV(호출부호 HLAC-TV, 출력 2 kW)를 개국한다. 후발주자였지만 1971년에는 후지 TV, 타이완 TTV, 미국 CBS를 비롯해 20여개 지역 민방사와 네트워크협정도 맺는다.
이후 여러 대형쇼를 기획해 사람들의 이목을 집중시키더니 드라마 《새엄마》, 《신부일기》, 《수선화》, 《후회합니다》 등을 히트시키며 시청률면에서 KBS를 앞서고 마침내는 1974년에는 시청률 우위를 점하고 있던 TBC를 앞서기도 했다. 이후 TBC와 시청률이 막상막하였으며 서로 번갈아가며 드라마를 히트시켰다. 1974년 11월 1일 박정희 대통령의 지시로 경향신문과 통합되어 주식회사 문화방송·경향신문으로 사명을 변경하였으나 1980년 언론통폐합으로 신아일보를 흡수하였지만 경향신문과는 분리되면서 현재 경향신문-문화방송은 정수장학회에 관여되어 있다는 것 외에는 무관하다. 1969년 은행 차입과 외자에 의존해 TV 방송을 시작하면서 경영난에 봉착한 문화방송의 경영난을 타개하기 위해 박정희 정권은 주식의 70%를 쌍용화재와 현대 등 대기업 11개 회사에게 강제 인수시켰다. 대기업 지분은 배당도 받지 못하고 의결권도 없고 매각도 할 수 없는 조건이었다. 1977년에는 MBC 대학가요제를, 1979년에는 MBC 강변가요제를 시작하고 같은 해 여의도 스튜디오가 공사에 들어간다. 그리고 1980년 12월 22일, 컬러 방송이 시작되었다.
컬러 방송 시대 (1980년 ~ 1990년).
1980년 ‘전두환 신군부’가 실세가 되자 대기업들은 이 주식을 헌납하고 언론통폐합 과정에서 한국방송공사(이하 KBS)가 맡게 됐다. 7개 지역 가맹국의 주식 또한 각각 51% 이상 인수되어 문화방송은 전 가맹국과 직할국을 계열화하게 되었다. 그러나 시청률에 우위를 보였으며 뉴스, 드라마, 예능 등 거의 전 부문에서 KBS를 앞선다.(지상파 민영 상업 방송사인 SBS 개국 이후인 90년대 중반까지) 그리고 이 시기 MBC는 드라마 왕국으로 불렸다. 1988년 국회는 '방송문화진흥법'을 제정하고 문화방송의 주식의 70%를 공인법인인 방송문화진흥회가 관리하도록 하였다. 문화방송은 모든 방송 제작을 포함한 모든 비용을 시청료가 아닌 광고 수익으로 충당하고 있어 상업적 성격이 있으나, 방송문화진흥회를 중심으로 문화방송의 사장을 선임하고 경영을 감시하므로 공영방송이라고 할 수 있다. 유사한 체제로는 영국의 채널 4가 있다. 방송문화진흥회 주식 이외의 주식지분 30%는 정수장학회가 보유하고 있다. 참고로 MBC는 일본의 후지TV와 제휴를 맸었다. 이유는 MBC에서 당당하게 일본 후지TV와 제휴를 맸었다고 공식적으로 말했다. 삼풍백화점 붕괴 당시 후지TV 서울지국장인 고바야시 호나미가 나오기도 했다. (심지어 뒷배경에 MBC 일부 프로그램도 비치기도 했었다. 참고로 후지TV 서울지국은 MBC 상암동 사옥에 있다.) 즉, 일본의 NHK와는 관계가 없다.
사가.
청록파 시인 박목월에 의해 작사되었으며, 손석우에 의해 작곡되었다. 1974년경부터 문화방송의 사가로 사용되고 있다. 이 사가는 iMBC 홈페이지 또는 전국 각 지역 단위 문화방송 계열사의 라디오 프로그램 방송 시작 종료 멘트에서 들을 수 있다.
사가 가사에서 "우리 문화방송" 부분은 원래 "우리 문화경향", "MBC 문화방송" 부분은 원래 "MBC 경향신문"이었지만 1980년 언론통폐합에 따라 지금과 같은 가사로 바뀌었다.
회사.
자본 및 주주.
방송법에 따르면, 누구든지 "특수관계자" 가 소유하는 주식 또는 지분을 포함하여 지상파방송사업자(문화방송이 해당됨)의 주식 또는 지분 총수의 100분의 30을 초과하여 소유할 수 없으나, 예외적으로 문화방송의 경우처럼, 「방송문화진흥회법」에 의하여 설립된 방송문화진흥회가 방송사업자의 주식 또는 지분을 소유하는 경우를 포함하여 몇 가지 예외를 규정하고 있다.
영업 매출.
MBC의 광고 매출은 6,940억 원(2010)으로 전년 대비 15% 증가하였으며, 1988년부터 현재까지 광고 매출액 기준으로 방송사 중 1위이다. 
지사 · 자회사.
도쿄, 베이징, 워싱턴 D.C.
MBC 플러스, MBC C&amp;I, iMBC, MBC ARTS, MBC플레이비, MBC 아카데미, MBC 아메리카, MBC 나눔
화요일

화요일(火曜日)은 월요일 뒤의 날, 수요일 앞의 날이다. 월요일을 우선으로 하는 국가에서는 ISO 8601의 권고에 따라 한 주의 두 번째 날이다. 일요일을 우선으로 하는 국가에서는 한 주의 세 번째 날이다.
전통적 기독교 달력에서는 일요일을 기준으로 한 주의 셋째 날로 보는데, 대한민국의 일상에서 쓰이는 달력에서는 기독교와 일본의 영향으로 월요일에 이어 세번째에 배치된다.
이름.
화요일은 북유럽 신화에서 게르만족이 믿는 전쟁의 신 티르에서 유래된 '티르의 날'(, ) 또는 '마르스의 날'(, , )을 어원으로 하고 있는데, 티르와 마르스 모두 화성을 상징하는 신이므로, 한국과 일본에서는 '화요일'로 불린다.
수요일

수요일(水曜日)은 화요일 뒤의 날, 목요일 앞의 날이다. 월요일을 우선으로 하는 국가에서는 ISO 8601의 권고에 따라 한 주의 세 번째 날이다. 일요일을 우선으로 하는 국가에서는 한 주의 네 번째 날이다.
전통적 기독교 달력에서는 일요일을 기준으로 한 주의 넷째 날로 보는데, 대한민국의 일상에서 쓰이는 달력에서는 기독교와 일본의 영향으로 화요일에 이어 네번째에 배치된다.
이름.
많은 유럽어권에서 수요일은 '오딘의 날'(, ) 또는 '메르쿠리우스의 날'(, )을 어원으로 하고 있는데, 오딘과 메르쿠리우스 모두 수성을 상징하는 신이므로, 한국과 일본에서는 '수요일'로 불린다.
목요일

목요일(木曜日)은 수요일 뒤의 날, 금요일 앞의 날이다. 월요일을 우선으로 하는 국가에서는 ISO 8601의 권고에 따라 한 주의 네 번째 날이다. 일요일을 우선으로 하는 국가에서는 한 주의 다섯 번째 날이다.
전통적 기독교 달력에서는 일요일을 기준으로 한 주의 다섯째 날로 보는데, 대한민국의 일상에서 쓰이는 달력에서는 기독교와 일본의 영향으로 수요일에 이어 다섯번째에 배치된다.생 일
이름.
많은 유럽어권에서 목요일은 '토르의 날'(, ) 또는 '유피테르의 날'(, )을 어원으로 하고 있는데, 토르와 유피테르 모두 목성을 상징하는 신이므로, 한국과 일본에서는 '목요일'로 불린다.
1899년

1899년은 일요일로 시작하는 평년이다.
1898년

1898년은 토요일로 시작하는 평년이다.
1897년

1897년은 금요일로 시작하는 평년이다.
간지 (동음이의)

간지의 다른 뜻은 다음과 같다.
2009년

2009년은 목요일로 시작하는 평년이다.
자바 가상 머신

자바 가상 머신(, JVM)은 자바 바이트코드를 실행할 수 있는 주체이다. 일반적으로 인터프리터나 JIT 컴파일 방식으로 다른 컴퓨터 위에서 바이트코드를 실행할 수 있도록 구현되나 jop 자바 프로세서처럼 하드웨어와 소프트웨어를 혼합해 구현하는 경우도 있다. (이론적으로는 100% 하드웨어 구현도 가능하나 비효율적이다) 자바 바이트코드는 플랫폼에 독립적이며 모든 자바 가상 머신은 자바 가상 머신 규격에 정의된 대로 자바 바이트코드를 실행한다. 따라서 표준 자바 API까지 동일한 동작을 하도록 구현한 상태에서는 이론적으로 모든 자바 프로그램은 CPU나 운영 체제의 종류와 무관하게 동일하게 동작할 것을 보장한다.
특성.
자바 가상 머신은 설계자인 제임스 고슬링()에 따르면 UCSD 파스칼의 p-코드()와 스몰토크 VM에 영향을 받았다고 한다. 자바 가상 머신은 이 두 가상 머신처럼 스택 기반이어서 대다수의 명령어가 스택 선두에서 피연산자를 택하고 결과는 다시 스택에 넣는다. 스택 상의 피연산자 타입을 구분하고 명령어에 스택 상의 피연산자 타입을 기술하는 면에서는 p-코드와 유사하며 실제 구조에는 차이가 있지만 가비지 컬렉션을 사용하고 객체와 메서드 호출 개념이 있다는 점에서는 스몰토크 가상 머신과 영향을 받았다고 볼 수 있다. 하지만 p-코드가 타입 안전성을 담보하지 못해 메모리 내용을 망가뜨릴 수 있다는 점, 그리고 스몰토크 가상 머신이 동적 타입을 사용하는 스몰토크 언어 자체와 마찬가지로 타입 구분을 하지 않는다는 점에서는 자바 가상 머신과 다르다.
자바 가상 머신의 특성은 다음과 같다.
JVM 사양.
JVM 언어.
자바 바이트코드는 주로 자바7로 작성된 소스 코드를 컴파일하여 생성하며 현재 자바 가상 머신의 구조는 자바 언어의 구조를 거의 일대일로 반영하고 있다. 하지만 스칼라 같은 다른 컴파일 언어도 자바 바이트코드를 생성할 수 있으며, 자바로 작성된 자바스크립트 엔진인 라이노() 같은 경우는 옵션에 따라 자바 가상 머신 위에서 인터프리터를 실행하기도 하고 자바 바이트코드를 동적으로 생성하기도 한다. 특히 자바 가상 머신 위에서 동적인 스크립트 언어가 널리 쓰이게 되면서 자바(프로그래밍 언어)에서는 동적 타입 언어()를 지원하기 위한 추가 명령과 API가 추가되었다. 이러한 다양한 언어 구현이 가능한 것은 다음 특성 때문이라고 할 수 있다.
웹 브라우저에서의 JVM.
자바스크립트 JVM과 인터프리터.
2016년 5월 기준으로, 자바폴리는 사용자들이 미수정 자바 라이브러리들을 가져와서 자바스크립트로부터 직접 이들을 호출할 수 있게 하고 있다. 자바폴리는 사용자가 자신의 컴퓨터에 자바가 설치되어 있지 않은 상태에서도 웹사이트들이 미수정된 자바 라이브러리를 실행할 수 있게 한다.
자바스크립트로의 컴파일.
웹 브라우저가 플러그인을 지원하지 않는 모바일 기기의 사용이 증대되고 자바스크립트의 실행 속도가 지속적으로 개선되면서 자바스크립트로 컴파일하려는 시도들이 있었다.
주요 JVM 바이트코드 대 자바스크립트 컴파일러로는 TeaVM, Dragome Web SDK에 포함된 컴파일러, Bck2Brwsr, j2js-compiler가 있다.
분류.
현재 사용되고 있는 자바 가상 머신 규격은 크게 네 가지로 나뉜다. 참고로 자바 플랫폼은 자바 SE, 자바 EE, 자바 ME, 자바 카드로 구분되나 자바 가상 머신 규격은 이 분류와 일치하지는 않는다. 자바 가상 머신 규격에 추가로 현재 자바 ME의 ()에서 하나 부분 집합, 자바 카드의 클래식 에디션(), 커넥티드 에디션() 각기 하나 씩 부분 집합을 명시하고 있다.
단, 규격이 동일하다고 해서 모두 같은 구현을 사용하지는 않는다. 일례로 자바 SE와 자바 EE, 자바 ME의 ()는 동일한 규격을 사용하고 있으나 함께 정의된 표준 API에서 차이가 있고 사용 환경 자체의 특성에 맞게 만들어진 별도의 구현이 존재한다. 오라클 구현의 경우 자바 SE를 위한 핫스팟 가상 머신은 사용 목적에 따라 최적화와 튜닝이 다른 서버용과 클라이언트용으로 나뉘며 서버용이 주로 자바 EE와 함께 많이 사용된다. 또 자바 ME CDC를 위해서도 적은 메모리와 낮은 CPU 사양에 맞춰진 ()이라고 하는 별도 구현을 제공한다.
구현.
JVM은 자바 플랫폼의 주요한 부분이며 마이크로소프트 윈도우(95/98/NT), 리눅스, 유닉스, OS X 등 대부분의 운영 체제는 물론, 인터넷 익스플로러와 넷스케이프 등과 같은 웹 브라우저 등 여러 가지 플랫폼에 설치되어 사용될 수 있으며, 휴대전화나 가전기기에도 설치할 수 있다. 따라서 자바 플랫폼은 여러 플랫폼을 지원하여 미들웨어로서의 역할과 플랫폼 스스로의 역할을 동시에 수행할 수 있다. 사용자는 자바 바이트코드로 컴파일된 자바 프로그램을 실행시키기 위해서 이 자바 가상 머신을 이용하면 된다.
오라클(구 썬 마이크로시스템즈)에서 제공하는 자바 가상 머신 말고도 각 운영 체제 개발사가 제공하는 자바 가상 머신 및 오픈소스로 개발된 구형 버전의 온전한 자바 VM도 있으며, GNU의 GCJ나 아파치 소프트웨어 재단(ASF: Apache Software Foundation)의 하모니(Harmony)와 같은 아직은 완전하지 않지만 지속적인 오픈 소스 자바 가상 머신도 존재한다. 이러한 공개 소프트웨어 단체의 움직임에 따라 썬 마이크로시스템즈에서도 자사의 자바 가상 머신 및 개발 도구 킷을 오픈 소스 정책에 맞추어 공개한 상황이다.
플러그 앤 플레이

레거시 플러그 앤 플레이(Legacy Plug and Play) 또는 줄여서 PnP는 꽂으면 실행된다는 뜻으로, 컴퓨터 실행 중에 주변 장치를 부착해도 별다른 설정 없이 작동함을 뜻한다. 마이크로소프트 윈도우는 윈도우 95 버전부터 지원하기 시작했다.
요구 사항.
PnP 호환 컴퓨터는 이 세 가지 요구 사항을 만족해야 한다:
우주론

우주론(宇宙論, )은 전체적인 우주, 나아가서 그 내부에서의 인간의 위치에 대한 정량적(주로 수학적)인 연구를 말한다. 이 단어는 최근(《일반 우주론 - Cosmologia Generalis》, 크리스챤 볼프, 1730년)에 생겼지만, 우주에 대한 연구는 과학, 철학, 비밀주의, 종교와 관련된 긴 역사를 갖고 있다.
우주에 대한 사람의 생각은 끊임없이 변해 왔으며 물리학 또는 천문학의 역사와 동일시 되고 있다.
서양 우주론의 역사.
고대.
고대 사회와 발전된 헬레니즘 문명이전에는 우주론과 종교가 분리되지 않았다. 과학적 우주론의 발전은 3시기로 나눌 수 있다.
현대의 우주론.
현대의 우주론은 표준 우주 모형에 의해 기술되고 있다.
기타 고대 우주론.
동아시아.
현대천문학이 도입되기 전까지 동아시아에는 다양한 우주론이 존재하였다.
칵테일

칵테일()은 술과 여러 종류의 음료, 첨가물 등을 섞어 만든 혼합주를 일컫는다. 다만, 무알콜 칵테일도 있으며 이들은 목테일(, Mock과 Cocktail의 합성어)이라고 부른다. 사람의 기호와 취향에 맞추어 독특한 맛과 빛깔을 낼 수 있다. 명칭의 유래에 대해서는 여러 가지 설이 있지만, 1795년쯤 미국 루이지애나주 뉴올리언스에 이주해온 페이쇼라는 약사가 달걀 등을 넣은 음료를 조합해서 만들어서 프랑스어의 coquetier라고 부른 데서 비롯되었다는 설이 유력하다. (혼합한 술에 닭 꼬리깃털(cock-tail)이 올려져 만들어진 단어라는 등의 설이 있다) 혼성음료를 만드는 습관은 미국에서 시작된 것이 아니고, 인도나 페르시아에서 펀치라는 혼성음료를 만들며 생겨났다. 그것이 스페인 사람에 의해 유럽으로 전파됐다고 한다. 대한민국에 들어온 것은 그 연대가 확실하지 않으나 미국대사관이 다 지어졌을 때 만들어진 것으로 보이며, 대중화된 것은 8 ·15광복 후로 보인다.
어원.
칵테일(cock tail)을 직역하면 '수탉의 꼬리'라는 뜻이다. 어원으로 여러 설이 있지만, 정확한 기록이나 증거는 없어 실제 어원에 대해서는 추측만 할 뿐이다.
역사.
고대.
맥주에다 벌꿀이나 과즙을 타서 마셨고 로마시대 때에는 포도주에다 물을 타서 마셨다. 이렇게 간단하게 섞어서 마신 원시적인 방법이 칵테일의 시작이며, 이때는 쉐이커나 믹싱 글라스 등의 기구를 사용한 것이 아니라 그냥 재료를 섞어서 맛을 변화시켜 마신 것이 전부였다.
당나라.
당나라에서는 와인에다 마유 등을 섞은 유산 음료였고, 중세에는 추위를 이기기 위하여 향료를 섞어 뜨겁게 마셨으며, 이때까지 양조주만을 주재료로 하여 섞어 마시던 것이 중세에 들어 연금술사들이 만든 증류주로 인하여 믹스드 드링크에도 큰 발전이 시작되었다.
17세기, 18세기.
아라크에다 설탕, 물, 라임, 향료를 섞은 펀치가 만들어졌고, 18세기 중반에 들어서서 칵테일이라는 이름을 사용한 혼합 음료를 마시게 되었다.
19세기.
제1차 세계 대전 때 미군들이 유럽에 보급시켰고, 20세기 초반 미국의 금주법 시대때 일자리를 잃은 많은 바텐더들이 유럽으로 건너가서 유럽에 칵테일을 활성화 시켰다. 얼음을 사용한 칵테일이 대중화된 것은 19세기 후반 독일의 카알 폰 린데가 인공 제빙기를 개발하면서부터이다.
한국은 8.15 광복과 함께 서양 문물이 들어오고 6.25전쟁 이후 미군들에 의해서 칵테일이 서서히 보급되기 시작하여 오늘날에 이르고 있다.
2010년

2010년은 금요일로 시작하는 평년이다.
라인강

라인강(, , , , )은 유럽의 강으로 길이가 1,230km에 이른다. 여러 언어에서 라인강이란 이름은 켈트어의 "레노스(Renos: 흐르는 것)"에서 유래했다. 원시인도유럽어(PIE) 어근인 "라이에(reie: 움직이다흐르다달리다)"에서 왔으며 영어의 "run"이란 단어도 역시 여기서 유래했다.
라인강은 네덜란드와의 국경에서 이름이 바뀌기 때문에 북해로 흘러 들어가지 않는다고도 할 수 있는데, 관례적으로 그 이름이 바뀐 부분까지를 라인강에 포함시킨다.
도나우강과 함께 로마 제국의 북쪽 경계였으며, 그 때부터 물자를 내륙 깊이 이동하는 수로로 이용되었다. 그러나 4세기 경에 라인강이 언 틈을 타 게르만족이 서로마를 정벌하였다.
지리.
상류.
라인강은 유럽에서 경제적으로 매우 중요한 강으로 스위스 중부의 알프스에서 발원하여 1,320km를 흘러 북해로 유입한다.
최상류의 포르더라인강과 힌터라인강은 알프스의 눈이 완전히 녹는 6월과 7월에 유량이 최고조에 달한다.
상류의 라인강은 북쪽으로 흘러 작은 삼각주를 지나 콘스탄츠호에 이른다.
콘스탄츠호의 서쪽에서 강은 다시 서쪽으로 흐르다가 북부 스위스의 사프하우젠에 있는 30m 높이의 라인 폭포로 떨어진다.
흑림지대(슈바르츠발트)의 남쪽 자락을 따라 흐르다가 바젤 근처에서 북쪽으로 방향을 바꾸기 전에 두 차례의 골짜기를 지난다.
중류.
바젤부터 라인강은 약 160km정도 프랑스와 독일의 국경을 따라 흐른다.
다시 독일 영토를 흐르게 되는데 이 구간은 지난 2세기 동안의 하천 직강화를 통해 곡류로 흐르던 강이 이제 직선으로 흐르게 되었다.
이 구간은 라인 지구대에 해당되는 곳으로 지구대의 폭은 비교적 넓어 32 km 정도이며 강을 따라 범람원도 형성되어 있다.
지구대의 양쪽은 서쪽의 보주 산맥과 동쪽의 슈바르츠발트산맥이다.
마인츠를 지나면 라인강은 다시 좁고 구불구불한 145 km 길이의 협곡을 따라 흐른다.
협곡의 서쪽 편은 훈스뤼크 구릉지와 아이펠 구릉지가 있고, 동쪽 편으로는 타우누스 구릉지와 베스트발트 구릉지가 있다.
이 구불구불한 협곡을 따라서 수 백 년의 역사를 가진 고성들이 언덕 위에 세워져 있다.
본에 이르기 전에 강 폭은 다시 넓어지고 평야를 만나면서, 쾰른, 뒤셀도르프, 뒤스부르크 등의 공업 도시를 만난다.
하류.
라인강을 따라서는 레버쿠젠의 바이어 화학과 같은 대규모 공업시설이 밀집해 있어 화물선의 통행이 많은 곳이다.
물동량은 강 하구 로테르담에서부터 쾰른까지의 구간에 집중되고 산업 시설이 몰려 있어 정부의 강력한 통제에도 불구하고 강의 오염이 심각한 편이다.
라인강의 하구는 독일과 네덜란드의 국경 근처 엠머리치 근처에서 시작된다.
본류는 네덜란드 로테르담을 거쳐 북해로 흐르고, 분류인 모이제 강도 라인강과 평행하게 흐르다가 북해로 유입한다.
국가.
네덜란드.
네덜란드어로 라인강은 "레인(Rijn)"이라고 부른다. 라인강은 서쪽으로 네덜란드를 관통하는데, 하류에서 뫼즈강, 스헬더강과 합쳐져 흐르며, 이 3개의 강은 합쳐져 하류에서 매우 큰 삼각주를 이루며, 서유럽에서 가장 큰 강이다. 이곳에서 시작되어, 복잡한 환경으로 흐르게 되며, 원래 "레인"이라는 이름은, 이곳에서 나온 이름이며, 유일하게 조그마한 넓은 대지 속 북쪽의 작은 개울에만 사용되었다.
네덜란드 이름인 "레인"은 여러개의 물이 흐르는 모습을 본따 지어졌다. 2~3개의 물줄기가 흐르는 곳은 서쪽에서 더 많이 보이며, 발강을 통과하여, 메르베데강을 거치면서 그 후 니우 멜위데(De Biesbosch), 뫼즈강과 합류하여, 네덜란드의 Diep과 Haringvliet estuaries를 통과하여, 북해에 진입한다.
그리고 다른 3개의 물줄기들은 흘러 통과하여 재분배 되면서 에이설강과 Nederrijn (en:Nederrijin)안에 든다. 그리고 다시 되돌아와, 더 먼 서쪽으로 흘러, Noord강에 재합류하여서 강이 Nieuwe Maas와 북해로 들어간다.
성희안

성희안(成希顔, 1461년 1월 ~ 1513년 7월)은 조선 전기의 문신이자 성리학자, 작가, 외교관으로 자는 우옹(愚翁), 호는 인재(仁齋), 시호는 충정, 본관은 창녕이다.
점필재 김종직의 문하에서 수학하여 1485년(성종 16) 별시문과에 을과로 급제해 관직에 올랐으나 연산군을 풍자하는 시를 썼다가 관직이 부사용으로 강등당한다. 이후 중종 반정에 적극 참여하여 성사시켰고, 주요 반정 공신의 한사람이었다. 반정 후 좌의정을 거쳐 영의정에 이르렀다. 김종직의 문인이다.
생애.
생애 초반.
돈령부판관 성찬(成瓚)과 그 부인 전주 이씨 사이에서 태어났다. 외할아버지는 덕천군 이후생(李厚生)이다. 일찍이 점필재 김종직을 찾아가 그의 문하에서 사사하였다. 1480년(성종 11) 생원시에 합격하여 생원이 되고 성균관에서 수학하였다.
성종~연산군 시절.
1485년(성종 16) 별시문과에 을과로 급제해 홍문관정자를 지냈다. 이어 부수찬, 예빈시주부 등을 역임하였고 당시 성종의 숭유정책(崇儒政策)에 신진으로서 국왕이 많은 자문을 구할 만큼 김종직의 제자들 중에도 학문이 깊었다. 그 뒤 여러 벼슬을 거쳐 예빈시주부(禮賓寺主簿)가 되었다.
연산군 시절에도 문무 요직을 거쳐 1499년(연산군 5)에는 군기시부정(軍器寺副正)이 되어 서정도원수(西征都元帥) 이계전(李季全)의 종사관을 지냈다. 1503년 동지중추부사(同知中樞府事)로서 명나라에 파견되는 사은사(謝恩使)의 부사가 되어 세자 책봉고명을 받아오는 것을 겸한 하례차 명나라에 다녀오기도 했다. 명나라에 가서 왕세자 책봉에 대한 하례를 하고 돌아온 공로로 벼슬이 승진, 형조참판이 되어 가선대부에 올랐다.
1504년 이조참판 겸 오위도총부 부총관을 맡을 때 양화도(楊花渡)의 망원정(望遠亭)에서 놀이를 즐기는 연산군에게 폭정을 비화한 풍자적이고 훈계적인 시를 지어 바침으로써 미움을 사 무관 말단직인 행 부사용(副司勇)으로 좌천당했다. 이때를 전후하여 연산군의 폭정은 날로 더하여 민심 또한 더욱 흉흉해졌고, 그의 측근들조차 그를 포기한 상태였다. 이에 성희안은 1506년, 박원종과 함께 반정(反正)을 도모하여 명망가이던 유순정을 참여시키고, 신윤무, 박영문, 홍경주 등에게 군대를 동원시켜 진성대군을 옹립할 것을 거사하였다. 또한 권신인 유자광에게도 비밀리에 연락하여 보상을 약속하여 그의 참여를 이끌어냈다.
또한 남곤, 이행, 이기 등 김종직의 다른 문하생들과도 연락하여 이들의 동의와 지지를 얻어낸다.
중종반정 이후.
1506년, 연산군의 폭정이 연일 계속되자 박원종, 유순정과 모의해 중종반정을 일으켜 연산군을 폐위시키고 중종을 옹립하였다. 반정을 성공시킨 공을 인정받아 병책분의결책익운정국공신(秉策奮義決策翊運靖國功臣) 1등에 책록되고, 창산군(昌山君)에 봉작되었다. 이어 형조판서, 이조판서, 대사헌 등의 관직을 제수받고 숭록대부의 지위에 올랐다. 그러나 학문을 연마하던 그는 공신적에 올랐음에도 사치하거나 여러 기녀를 곁에 두고 황음무도한 짓을 하지는 않았다.
이듬해인 1507년 창산부원군(昌山府院君) 겸 판의금부사(判義禁府事)가 되었으며, 글재주로 당대의 사대부들을 설득하여 국내혼란을 수습하고 반정의 뒤처리를 하였다. 중종 즉위에 명나라 고명(誥命)이 어렵게 되자, 그는 반정에 대한 인정을 받기 위해 명나라에 직접 청승습사(請承襲使)를 자청하여 다녀오기도 했다. 명나라에 갔을 때는 연산군이 적통 계승자가 아니며 이제야 성종의 진정한 계승자가 나타났다는 식으로 명나라 조정을 설득하여 일을 성사시키고 귀국하였다. 귀국 이후에는 실록총재관(實錄總裁官)이 되어 《연산군일기》의 편찬을 주관하였다.
한때 강건한 이름을 얻었던 성희안은 반정 직후 뇌물세례를 당하였다. 그 뒤 반정공신의 다수를 이루는 무관을 옹호하여 사풍(士風)을 능멸하였다는 대간의 탄핵을 받기도 하였으나 김종직의 문인인 탓에 관직에서 쫓겨나지도 않았고, 반정공신이었으므로 별 제한없이 좌의정에 올랐다.
생애 후반.
1509년 우의정이 되어 이듬해 발발한 삼포왜란에서는 도체찰사와 병조판서를 겸임하기도 군무를 총괄하기도 하였다. 이후 무관들을 발탁, 등용하는 정책을 펴다가 다른 마음을 먹고 옹호하였다는 탄핵을 받았으나 왕이 무마시켰다. 그 뒤 좌의정을 거쳐 1513년 영의정의 자리에 올랐다.
거사에 있어 앞장서서 큰 공을 세웠고 적극적으로 지지세력을 규합하는데 노력하였으며, 김종직의 문인이란 인맥을 적극 활용하여 반정의 성공에 기여하였다. 그러나 벼슬은 차례가 있다고 하여 박원종, 유순정, 홍경주 등에게 양보하고, 자신은 셋째번에 서기도 하였다. 또한 자신의 딸이나 조카를 후궁으로 들이라는 주변의 권유를 물리치기도 했다. 이러한 처신으로 주변에 적을 만들지 않고 오랫동안 생명을 보전할 수 있었다.
사후 중종의 묘정에 배향되었으며, 시호는 충정(忠定)이다.
기타.
좌의정으로 있던 어느날 오랜 친구인 신당 정붕에게 편지를 보냈는데 "청송 고을에는 웅당 잣과 꿀이 많을 터이니 조금만 나누어 보내달라"는 내용이었다. 편지를 보고 난 정붕은 태연한 자세로 즉석에서 답장을 보내기를 "잣은 높은 산 위에 있고 꿀은 백성 집 벌통 속에 있으니 내가 어찌 이것을 마음대로 취할 수 있으리요"라 하였다. 정붕의 답장을 받아본 성희안은 자기의 실수를 깊이 뉘우치고 사과하였다고 한다.
보스니아어

보스니아어( ) 또는 보슈냐크어( )는 보스니아 헤르체고비나의 공용어 중의 하나다. 서부 남슬라브어군에 속하는 언어로, 세르보크로아트어의 일종이다.
세르비아어와 문법 및 단어가 거의 비슷한데, 역사적 이유로 튀르키예어나 아랍어로부터의 차용어가 존재한다. 문자는 주로 라틴 문자를 쓰며 간혹 키릴 문자로 쓰기도 한다. 과거 오스만 제국 시대에는 아랍 문자로 표기하기도 하였다.
역사.
원래는 키릴 문자를 썼었으나, 오스만 제국시절에는 세르보크로아트어의 언어들 중 유일하게 아랍 문자를 썼다. 아랍 문자를 이용한 정서법을 사용한 다른 슬라브어계의 언어로는 벨라루스어가 있다.
이 아랍 문자는 아레비차()라고 하며, 아브자드(자음문자)인 아랍 문자를 알파벳으로 전용하여 표기하는 정서법을 이용하고 있었다. 아랍 문자의 사용은 19세기까지 이어지다가 20세기에 로마자로 대체되었다.
사용 국가.
보스니아 헤르체고비나의 공용어이며 이 외에도 구유고슬라비아의 몬테네그로, 북마케도니아, 세르비아, 코소보에도 소수의 사용 인구가 있다.
우크라이나의 인구

우크라이나는 러시아를 제외한 동유럽에서 면적도 가장 크고 인구도 가장 많다. 우크라이나인은 벨라루스인과 러시아인과 함께 동슬라브인에 속한다. 총 인구의 77.8%를 차지하는 우크라이나인 외에 러시아인이 17.3% 되는데 이들은 주로 동부와 남부에 거주한다. 서부에서는 우크라이나어가 거의 단독으로 사용되며 수도 키이우를 비롯한 중부에서는 우크라이나어와 러시아어가 둘 다 사용된다. 동부와 남부에서는 러시아어 사용자가 월등히 많다. 종교는 거의 대부분 동방 정교회 또는 로마 가톨릭교회에 동방 전례 의례를 따르는 합동 동방 가톨릭교회 계열이다.
인구는 2005년 7월 현재 47,425,336명으로 추산된다. 인구 증가율은 -0.63%이어서 기타 동유럽 지역과 마찬가지로 최근에 인구가 꾸준히 감소하고 있으며, 이 나라는 세계에서 인구 감소폭이 가장 큰 나라 가운데 하나이다.
인구.
인구
44,291,413명 (2014년 7월)
연령구조
연령의 중앙값
인구성장률
-0.63% (2005년)
인구 통계.
러시아 제국 시절 우크라이나국.
출처:.
제2차 세계대전 이후.
출처: 우크라이나 통계청
보건.
출산율
인구 1천 명당 10.49명 (2005년)
사망률
인구 1천 명당 16.42명 (2005년)
순이동
인구 1천 명당 -0.38명 (2005년)
성비
영아사망률
평균수명
합계출산율
여자 1명당 1.4명 (2005년)
HIV/에이즈 - 성인감염률
1.4% (2003년)
HIV/에이즈 감염자 수
360,000명 (2001년)
HIV/에이즈 사망자 수
20,000명 (2003년)
정체성.
민족 구성
우크라이나인 77.8%, 러시아인 17.3%, 루마니아인(몰도바인) 0.8%, 벨라루스인 0.6%, 크림타타르인 0.5%, 불가리아인 0.4%, 헝가리인 0.3%, 폴란드인 0.3%, 유대인 0.2%, 아르메니아인 0.2%, 그리스인 0.2%, 타타르인 0.2%, 아제르바이잔인 0.1%, 롬 0.1%, 조지아인 0.1%, 독일인 0.1%, 가가우스인 0.1%, 고려인 0.03%, 우즈베크인 0.03%, 추바슈인 0.02%, 모르드빈인 0.02%, 튀르키예인 0.02%, 리투아니아인 0.01%, 아랍인 0.01%, 기타 0.4% (2001년)
종교 구성
우크라이나 정교회 - 키이우 총대주교 19%, 동방정교회(관할 없음) 16%, 우크라이나 정교 - 모스크바 총대주교 9%, 우크라이나 그리스 가톨릭교회 6%, 우크라이나 독립 정교회 1.7%, 개신교, 유대교, 이슬람교, 무종교 38% (2004년)
언어 구성
우크라이나어 67%(공용어), 러시아어 24%, 루마니아어·폴란드어·헝가리어, 체코어, 슬로바키아어, 독일어, 크림타타르어, 튀르키예어 등 소수민족어
교육/기타.
15세 이상 문자해독률
주민 - 기타:
우크라이나 여성을 미끼로 한 성적 인신매매(sex trafficking)는 최근 들어서야 대응에 착수한 심각한 문제이다.
참고 문헌.
출처:
1896년

1896년은 수요일로 시작하는 윤년이다.
제임스 조이스

제임스 오거스틴 앨로이시어스 조이스(, 1882년 2월 2일 ~ 1941년 1월 13일)는 아일랜드 더블린 출신의 작가로, 소설, 시, 희곡 등 다양한 분야에서 활동하면서 족적을 남긴 인물이다.
유명한 소설은 《율리시스》(1922)와 매우 난해한 후속작 《피네간의 경야》(1939), 단편인 《더블린 사람들》(1914), 반자전적 소설 《젊은 예술가의 초상》(1916) 등이 있다. 성인이 되어서 삶의 대부분을 외국에서 보냈지만, 그의 정신적 가상적 세계는 그의 고향인 아일랜드 더블린에 뿌리깊게 자리잡고 있다. 《더블린 사람들》에서도 드러나듯 더블린은 그의 소설의 주제와 설정의 많은 부분을 제공해 주었다.
생애.
제임스 조이스는 1882년 더블린의 중심에서 남쪽으로 약 4km 떨어진 라스가(Rathgar)의 브라이턴 서부 스퀘어 41번지에서 아버지 존 스태니스라우스 조이스(John Stanislaus Joyce)와 어머니 매리 제인 머래이(Mary Jane Murray) 사이에서 첫 번째 아들로 태어났다. 아버지는 정치에 관심이 높았으나 직업적으로 거의 사회 밑바닥을 전전한 것으로 알려져 있으며, 그리고 그의 어머니 매리는 독실한 가톨릭 신자로서 제임스를 포함하여 10명의 자녀들을 낳아 가톨릭 신앙에 따라 키우고자 노력하였다.
제임스는 아일랜드의 예수회가 운영하는 클론고즈 우드 콜리지와 벨비디어 콜리지에 다녔는데 예수회 신부들의 교육은 몹시 엄격하고 절대적 복종과 규율을 강조했다. 이러한 교육 하에 제임스는 신부들의 부당성과 잔인성을 알게 되고 가톨릭 종교에서 멀어지고 그의 작품 속에 비판적으로 묘사하게 된다.
문학세계.
〈더블린 사람들〉에서는 20세기 초의 더블린 사람들의 냉소적이고 우울한 모습과 당시의 각박했던 사회상을 그려냈다.
읽어보기.
저서
라오인

라오인(, , )은 동남아시아에 사는 민족이다. 라오스와 태국에 분포해 있으며, 태국 안에는 이산 지역에 많이 모여 있다. 각각 라오어와 이산어를 쓰는데, 서로 같은 언어로 여겨지기도 한다. 이산 지역의 라오인은 20세기 태국 정부의 홍보로 인해 라오인이라는 이름 대신 이산인이라는 호칭을 선호한다. 라오스에서는 약 240만 명이 거주하고 과반수를 차지하며, 태국에서 그것을 크게 웃도는 인구의 라오 족이 살고 있다. 라오스의 국명에 반영되어 있는 ‘라오’라는 단어는 다른 민족을 포함 "라오스 국적 보유자 ("라오스 인")"라는 의미의 ‘라오’를 의미한다.
역사.
타이족의 일파인 라오인은 일설에 의하면 6세기 무렵 찌엔센(태국 북부 치앙라이 현)에 도달하였고, 11세기에 파야오(태국 북부 파야오 현)에 도달하게 된다. 이 중에서 파야오를 뒤로하고 메콩강 동부, 라오스에 이주한 집단이 있었다. 이것이 현재의 라오인이라는 것이다. 난 왕국 역사에도 푸카 왕국 초기에 두 명의 왕자 중 하나가 난 메콩 동해안에 이주했다는 이야기가 있어, 이것이 라오스 최초의 왕조, 란쌍 왕조가 되었다고 하는 설이 있지만, 진위 여부는 명확하지 않다. 라오인은 크메르 왕조를 물리치고 왕국을 성립시켰다. 이것이 앞에서 말한 란쌍 왕국이다. 이 란쌍 왕국은 이후 내전으로 분열되어 주변국의 군사적 침입을 받아 쇠퇴의 길에 접어들어다. 이러한 상황으로 인해 라오인의 국제적 위상은 낮아졌다. 오랫동안 현재의 라오스 지역에 영향력을 계속 유지하며, 같은 타이족인 시암인이 통치한 아유타야 왕조, 차크리 왕조의 군주는 라오인을 같은 민족으로 간주하고 있었지만, 다른 한편으로 라오인을 ‘변방인’으로 간주하고, 일종의 천대를 하게 되었다. 이러한 천대는 라오인에 시암 타이족과 다른 민족이라는 의식, 즉 일종의 민족주의를 초래했다. 이후 프랑스령 인도차이나 시대에는 베트남인이 관리로 채용되면서 라오 어에 의한 교육 및 출판 등도 허용되지 않았으며, 라오인의 문화는 퇴색하게 되었다. 이러한 문화적 억압도 라오인의 민족주의 고양을 자극하게 했다.
분포.
라오스 정부는 라오스 인을 다음과 같이 정의한다.
그러나 이것은 언어 등에 의한 분류가 아니라 거주지에 따른 분류이며, 소수 민족이라고 불리는 민족 등의 존재가 무시되는 분류법이다. 이것은 라오스 정부가 전 국민의 48%를 차지하는 소수 민족을 라오스 사람으로 정의하여 동화를 촉진시켜, 소수 민족이 내란의 원인이 되지 않도록 노력하고 있기 때문이라고 한다.
라오스에는 240만명(1995년 센서스)의 라오 족이 거주하고 있으며 (또한 라오 족을 포함한 따이까다이어족 전체로는 300만명)으로, 이것은 국민의 52%를 차지한다. 한편 태국 내 라오 족은 전체 국민의 약 3분의 1을 차지하고 있다. 또한 이들은 동북 태국의 다수파이지만, 방콕 등으로 돈 벌러 나오는 경우가 많기 때문에 국내에 산재해 있다. 이 사람들은 소수 타이족과 동일화하는 경향이 있다. 라오 족은 캄보디아에도 일부가 거주하고 있으며, 베트남 전쟁과 파테트 라오(라오스 애국 전선)에 의한 내란에서 베트남으로 도피한 집단이 약 50만명이 있다.
언어.
라오 족은 라오어를 모국어로한다. 사용 문자는 라오 문자이다.
문화.
코랏 분지의 외곽에 위치하고 북쪽과 동쪽이 산으로 둘러싸여 있기 때문에 비가 적고, 토양의 배수가 나빠 비가 오면 바로 범람하는 지리적 여건을 가지고 있다. 따라서 음식 문화는 매우 검소한 편이며 찹쌀에 생선을 이용한 음식이 전통적인 스타일이다. 라오스 국내의 라오 족의 요리는 프랑스 요리의 영향도 있어, 프랑스 빵도 먹을 수 있다. 종교는 소승 불교(소승 불교)이지만, 정령 신앙(애니미즘)의 영향이 강하게 나타난다.
음악에는 독특한 모람(또는 람라우)이라는 음악이 있다. 그러나 현재는 방콕에서 이산인들에 의해 생산된 물건이 주를 이루고 있다.
가운데땅의 역법

J. R. R. 톨킨은 《반지의 제왕》에서 쓰이는 여러 개의 가운데땅의 역법을 고안했다.
임라드리스력.
임라드리스력은 요정 (엘프)들이 사용하는 달력으로서, 각 달의 명칭과 날짜 범위는 다음과 같다. (아래 칸은 12년마다 조정시기가 올 때의 범위이고, 모든 달의 이름은 꿰냐(중간 줄은 신다린)이다.
또한, 임라드리스력은 윤년을 12년에 한 번씩 3일간 조정하며, 그 3일은 '엔데리'(가운뎃날)에 합쳐진다. 또한, 임라드리스력에서는 144년(12×12년)을 하나의 단위 옌(Yén)으로 규정한다. 또한, 한 해의 시작은 1월 1일이 아니라 3월 27일(그 당시 시기)로 규정되어 있다.
임라드리스력의 한 주는 순서대로 다음과 같이 이루어져 있다(모든 요일의 이름은 꿰냐임(괄호 안은 신다린).); 엘레냐(오르길리온, 샤이어력의 성요일), 아나랴(오라노르, 샤이어력의 일요일), 이실랴(오리실, 샤이어력의 월요일), 알두야(오르갈라다드, 샤이어력의 목요일), 메넬랴(오르메넬, 샤이어력의 천요일), 발라냐(오르벨라인(로딘), 샤이어력의 신요일).
현재, 임라드리스력을 현재의 태양력에 적용하려는 시도들이 계속되고 있다. 그러나, 현재의 날짜로 '그 당시의 시기가 며칠인가'에 대하여서는 논의가 있는데, 혹자는 3월 27일, 또 혹자는 3월 29일을 주장한다. 그러나, 톨킨은 이에 대해 현재의 날짜가 어떠한지에 대하여 정확히 규정한 바가 없어서, 이는 현재의 복원가들에게 영원한 숙제로 남아 있다.
샤이어력.
샤이어력은 호빗과 반지의 제왕에 나오는 호빗들이 사용하는 달력으로서, 각 달의 명칭과 날짜 범위는 다음과 같다.
특징은 달 수가 그레고리력과 같은 12달이라는 점과, 임라드리스력의 한 해의 시작이 3월 27일인데 비해, 샤이어력의 그것은 그레고리력의 그것과 비슷한 1월 3일이라는 점이다. 또한 샤이어력의 한가운뎃날과 리세우수릿날은 요일에 포함되지 않는다. 요일인 날이 1년에 364(7×52)일이므로, 샤이어력은 모든 해의 달력이 전부 같다.
샤이어력에서 한 주는 첫째 날인 성요일(星曜日, 스터데이)에 시작되어 마지막 날인 신요일(神曜日, 하이데이)에 끝난다. 샤이어력의 신요일은 그레고리력의 일요일에 가까운 날으로, 휴일(정오 이후)이다. 따라서 샤이어력의 성요일은 그레고리력의 월요일에 더 가깝고, 샤이어력의 해요일(海曜日, 메르스데이)은 그레고리력의 토요일에 해당된다.
샤이어력의 한 주는 다음과 같이 이루어져 있다; 성요일(별의 날, 스터데이:Star+day), 일요일(해의 날, 선데이:Sun+day), 월요일(달의 날, 먼데이:Moon+day), 목요일(백색나무의 날, 트류스데이:Trees+day), 천요일(하늘의 날, 헤벤스데이:Heavens+day), 해요일(바다의 날, 메르스데이:Mers+day), 신요일(발라(위대한 신)의 날, 하이데이:High+day).
쾨니히스베르크

쾨니히스베르크( , , , )는 독일의 옛 도시로, 중세 시대부터 1945년까지 동프로이센의 수도였다.
제2차 세계 대전의 공습에 의해 크게 파괴되었으며, 포츠담 협정에 따라 소비에트 연방에 양도되었다. 1946년에 소련의 정치인 미하일 칼리닌의 이름을 따서 칼리닌그라드로 이름을 바꾸었다. 현재 러시아 칼리닌그라드주의 주도이기도 하다.
역사.
본래는 발트계의 프로이센인의 땅이었다. 1256년 보헤미아의 왕 오타카르 2세의 권고로 튜튼 기사단에 의하여 쾨니히스베르크 성(城)이 건설된 것이 이 도시의 시초였다. 한자 동맹에 속한 도시가 되었고, 1457년 튜튼 기사단의 본부가 세워졌으며, 1525년 프로이센 공국의 수도가 되었다.
1544년 프로이센의 알베르트 공에 의해 알베르티나 대학이 세워져 교육의 중심지가 되었고, 1701년에 이 도시에서 브란덴부르크 선제후(選帝侯) 프리드리히 3세가 프로이센의 프리드리히 1세로서 즉위식을 올렸다. 쾨니히스베르크는 프로이센 왕국이 성립되어 수도가 베를린이 되기 전까지 수도였으며, 베를린으로 왕국의 수도가 이전한 뒤에도 역대 프로이센 왕들은 이곳에서 대관식을 치렀다.
제1차 세계 대전이 끝나자, 이 도시가 속한 동프로이센은 폴란드 회랑(回廊)에 의해 독일 본토로부터 육로가 끊기게 되었다. 제2차 세계 대전 중인 1944년, 이 도시는 영국군의 폭격으로 큰 피해를 입었는데, 이때 역사적 건축 문화재 또한 많이 파괴되었다. 또한 1945년의 쾨니히스베르크 전투에 의해 도시는 거의 폐허가 되었다. 전쟁이 끝난 1945년 봄, 1940년 37만 명이던 도시의 인구는 5만 명으로 줄어 있었다. 이들 독일인 주민들은 1948년까지 거의 모두 추방되었다.
경영 시뮬레이션 게임

경영 시뮬레이션 게임은 병원, 놀이공원, 회사, 도시 등의 각종 사회를 경영하는 시뮬레이션 게임이다. 건물이나 물건의 건설, 배치, 보수, 철거 및 사람들의 각종 활동, 수입과 지출을 통해 좋은 상태에 도달하는 것이 기본 목적이다. 일반적으로 사회 구성원의 만족도가 높고, 이익이 많이 나면 좋은 상태이다. 대부분의 게임 타이틀은 구체적인 목적 없이 진행되므로 사용자의 선택에 따라 얼마든지 다양하게 즐길 수 있다. 키우는 대상이 생명체냐 아니냐에 따라 육성 시뮬레이션 게임과 경영 시뮬레이션 게임으로 구분이 된다.
경영 시뮬레이션 게임 가운데 도시와 같은 사회 제도적 요소를 키우는 게임(심시티, 문명 등)은 행정 시뮬레이션 게임이라고 부르기도 한다.
경영 시뮬레이션 게임 중에서는 심시티 시리즈가 제일 유명하다. 그리고 《테마공원》, 《롤러코스터 타이쿤》, 《벤처 타이쿤》, 2000년에 나온 《에어포트 타이쿤》 등의 게임들도 있다.
심즈 (비디오 게임)

《심즈》()는 맥시스에서 제작하고 윌 라이트가 디자인을 맡은 세계 최초의 생활 시뮬레이션 게임이다.
2000년 2월 4일에 발매된 이후 1,600만 장 이상이 판매되어 PC 게임 중 세계적으로 제일 많은 판매고를 올린 게임으로 기록되었다. 총 일곱 개의 확장판이 발매되었으며, PC 버전 외에도 플레이스테이션, 엑스박스, 게임큐브 등의 콘솔 버전으로도 개발되었다. 온라인 버전 《심즈 온라인》으로도 제작되었으며, 2004년에는 후속작 《심즈 2》가 출시되었다.
그리고 그에 이어 《심즈 3》가 2009년에 출시되었고, 《심즈 4》가 2014년 9월 2일 출시되었다.
게임 플레이.
게임의 시작.
심즈를 시작할 때 게임에서 미리 제공되는 캐릭터들 뿐만 아니라 새롭게 심즈를 플레이어의 조작을 통해 만들어 낼 수 있다. 심을 만드는 것은 가족을 만드는 것으로 구성되어 있는 총 8명으로 제한되어 있다.플레이어는 이름과 임의의 전기를 쓸 수 있고, 남/녀 성과 흑인/황인/백인 인종과, 어린이/어른 나이 중 각각 하나 씩를 고를 수 있다. 심의 성격은 5개의 특성으로 되어있는데 취향에 맞게 분배할 수 있다. 또한 머리와 바디를 자유롭게 선택할 수 있다. 플레이어는 한번 부지로 옮기면 다시 한번 심의 얼굴이나 이름, 성격 등을 바꿀 수 없다.
각각의 가족이 얼마나 있는지 상관없이 시작하는 가족에게 동일한 20,000 시몰레온을 제공하며 이 돈으로 주택이나 빈 부지를 구입해, 집을 짓거나 개조하고, 가구들을 구입해야 한다. 모든 건축 재료와 가구들은 타일에 맞게 제작되었고 90도로 돌리면서 놓을 수 있지만 대각선으로는 두지 못한다. 벽과 울타리는 사각형 가장자리에 대각선을 만들 수 있는데 그 곳에는 심이나 가구를 옮길 수 없다. 게임에는 150가지가 넘는 건축 소재들과 가구들을 구입 할 수 있다.
같이 보기.
윌 라이트는 심앤트에서 심즈의 영감을 받았다고 한다.
2011년

2011년은 토요일로 시작하는 평년이다.
술

술(酒, )은 에탄올 성분을 1% 이상 함유하여 마시면 취하게 되는 음료이다. 술에 들어가는 원료는 에틸알코올이다.
역사.
기원전 9,000년 경 메소포타미아에서는 이미 맥주를 만들어 마셨다. 또한 와인은 고대 그리스 시대에 지중해 연안 곳곳에서 생산되었다. 그리고 한국에서는 삼국시대 이전부터 술을 만들어 먹었다. 소주는 고려 시대 원나라를 통해 들어왔다.
종류.
술은 크게 발효주와 증류주로 나뉜다. 발효주는 곡물이나 과일의 즙을 효모를 이용하여 발효한 술이다. 발효주는 대개 1~8%의 알코올을 함유하며 함유량이 높아도 12% 정도이다. 효모가 생존할 수 있는 최대 알코올 함유량이 13%이기 때문이다. 증류주는 일단 만든 술을 다시 증류해서 도수를 높인 술이다. 위스키·브랜디·소주 따위가 있다.
증류주에 약용 재료를 넣어 약주를 만든다. 여러 가지 술과 음료를 섞어 마시는 것은 칵테일이라 불린다. 대한민국에서는 위스키와 같은 증류주를 맥주와 섞어 폭탄주를 마시기도 한다.
음주.
위험성.
암 유발 가능성과 1급 발암 물질 지정.
2010년 유럽 성인 36만 명의 음주 습관과 암 발생률을 조사한 결과 암환자 중 남자 10명중 1명(10%), 여자 30명중 1명(3%)이 술로 인해 암에 걸린 것으로 나타났다. 남자의 암 비율은 44%가 식도암, 후두암, 인두암, 33%가 간암, 17%가 대장암, 직장암으로 나타났고 여자는 대장암보다 유방암의 비율이 더 높게 나타났다.
이유는 술의 주성분인 알코올이 인체가 흡수한 발암 물질을 녹여 점막이나 인체 조직에 쉽게 침투할 수 있게 해주고 또 간이 알코올 분해를 위해 만드는 강한 독성물질인 아세트알데히드가 DNA의 복제를 방해하거나, 활성산소를 만들어 DNA를 파괴해 암을 직접적으로 일으키기 때문이다.
이에 따라 세계보건기구(WHO) 산하 국제암연구소는 알코올과 부산물인 아세트알데히드의 위험성에 대해 경고하며 이를 석면, 방사성 물질과 동급인 1급 발암물질로 지정하였다.
음주운전과 사망률간 관계.
음주는 주의력, 판단력, 지각능력, 눈 기능을 저하시키며 쉽게 졸음을 부른다. 이에따라 음주량의 판단을 제대로 못하게 되어 운전에 지장이 없다고 착각하게 되며, 운전시에도 위급 상황에 대한 대처 능력이 떨어지게 된다. 또 눈 기능 저하로 시야가 좁아져 운전에 영향을 주는데 정상인 눈 기능도 20 ~ 30%나 저하되는 야간에는 그 위험성이 더욱 커지게 된다. 쉽게 졸음을 부르는 점은 곧바로 졸음운전으로 이어지게 된다.
이는 사망률을 높이는 결과로 이어지는데 실제 미국 법률정보 제공업체 렉시스넥시스와 재보험사 RGA가 미국 내 7400만대의 자동차 기록을 비교한 결과 많은 과속딱지를 받은 사람과 음주운전으로 체포된 경험이 있는 사람은 정상 운전자에 비해 사망률이 71%나 높은 것으로 나타났다.
문화.
술에 대한 태도는 문화마다 큰 차이가 있다. 현재 모든 나라에서 술을 마시고 운전을 하는, 일명 음주운전을 금지하고 있다.
일부 종교들의 금주 교리.
이슬람교, 불교, 예수 그리스도 후기성도 교회 등 일부 종교의 교리는 음주를 엄금하고 있다. 이슬람 사회인 오만이나 사우디아라비아, 이집트, 리비아, 아랍에미리트 등의 국가에서 술이 보이면 보이는 대로 술은 공항에서 압수하는 것, 모르몬 교 사회인 미국 유타주나 사우디아라비아, 방글라데시, 리비아, 튀니지, 아프가니스탄, 리비아, 파키스탄, 이집트, 아랍에미리트 등에서 술집이 없고 술을 팔지 않는 것도 이 때문이다. 두바이의 경우 요리에 술을 못 쓰게 하고 있다.
법률에 의한 금주.
조선 시대에는 영조가 경제적인 이유로 금주령을 내렸다. 이후 미국에서도 종교적인 이유로 '금주법'을 만들어 술을 마시지 못하게 하였으며, 일본 후쿠오카현 후쿠오카시는 공무원에게 1달 동안 술을 마시지 못하게 하기도 하였다. 일본 자유민주당에서는 금주령을 내려 당원들이 술을 못 마시게 하고 있다. 현재 일부 국가는 공무원에게만 금주령을 내리기도 한다.
청소년 음주.
현재 어린이들과 청소년들의 음주 문제로 골치를 앓고 있다.
음복.
한편 동아시아의 제사에서 술의 음복은 곧 제사에 사용된 술과 음식을 나누어 먹음으로써 공동체 의식을 갖는 전통은 중요한 의례 가운데 하나이다.
회식.
한국에서는 직장 생활의 일환으로 회식을 통해 술자리를 마련하는 경우가 아주 많다. 대한민국의 간암 발병률은 북미 등 다른 지역에 비해 많은 편인데, 회식에서의 지나친 음주가 그 원인이라는 분석이 있다.
기독교.
로마 가톨릭교회, 동방정교회, 개신교 등의 기독교 교회들의 전례(예전)에서는 초기 기독교에서부터 예수의 몸과 피를 뜻하는 빵과 포도주를 먹고 마심으로써 거룩한 사귐을 가지는 성만찬을 갖는다. 이는 예수가 최후의 만찬에서 "나를 기념하여 이 예식을 행하라."고 말한 복음서 저자들과 파울로스의 이야기에 근거한다. 술에 대한 기독교 교회들의 해석은 차이가 있다. 성공회, 로마 가톨릭교회, 진보적인 개신교 등에서는 음주와 흡연에 대해 개인의 기호로 존중하며(그렇다고 해서 과음이나 지나친 흡연을 묵인하는 것은 아니다), 일부 보수적인 개신교에서는 술담배를 하지 않는 금욕적인 모습을 보인다. 지금도 일부 네덜란드인들은 술을 마시지 않는데, 개신교의 영향이다.
주류 구매의 조건.
대한민국에서는 청소년 보호법에 의해 만 19세가 되는 해부터 술을 살 수 있다. 그러나 미국, 캐나다 등에서는 술은 주류판매면허가 있는 상점 (일명 리커 스토어)에서만 구매할 수 있다. 또한 미국에서는 만 21세 이상만 술을 구매할 수 있다. 다만, 미국의 일부 주에서는 일요일을 제외한 다른 요일에만 술을 살 수 있게 하거나, 일요일에는 오후에만 술을 살 수 있게 하는 경우도 있다.
조성모

조성모(曺誠模, 1977년 3월 11일 ~ )는 대한민국의 가수이다.
생애.
조성모는 1977년 3월 11일, 서울특별시 광진구 화양동에서 3남 2녀 중 막내로 태어났다.
발라드 가수로 데뷔하기 이전인 1997년 중반까지 1년 반에서 2년 정도의 연습 생활 이후에 댄스 그룹 '사천사'의 멤버로 활동했지만 부족한 춤실력 때문에 방출당했고 결국 그가 속해 있던 그룹인 '사천사'는 데뷔 준비 과정에서 해체되고 만다. 이후 솔로가수로서 1998년 9월 3일 첫 앨범 《To Heaven》을 발매하고 데뷔했다. 뮤직비디오만 공개한 뒤부터 한동안 얼굴 없는 가수로 활동하다가, 1998년 10월 17일 《이소라의 프로포즈》(99회)로 방송에 첫 출연을 하면서 모습을 드러냈다. 훈훈한 외모와 깔끔한 미성으로 많은 여성팬들이 생겨나기 시작했다.
이후 1999년에 2집《For your soul》을 발매하여 타이틀 곡인〈슬픈 영혼식〉이 큰 사랑을 받았다. 홍콩을 배경으로 한 뮤직비디오에는 당대 최고의 스타였던 최지우, 신현준, 정준호와 조성모 본인이 출연하여 화제가 되었다.
2000년 리메이크 앨범인 2.5집《CLASSIC》을 발매하였다. 같은 해에 3집인 《Let Me LOVE》를 발매하였다. 타이틀곡 《아시나요》는 베트남 전쟁을 배경으로 한 뮤직비디오로 당시 CG기술이 발달하지 않았는데도 고퀄리티의 뮤비를 보여주면서 제작 비용만 15억이 들었다. 대한민국 뮤비 역사상 최고의 뮤비라는 찬사를 받을 정도로 후에 이 정도 퀄리티의 뮤비는 더이상 나오지 않았다. 수록곡 중 댄스곡《다짐》에서는 종전에는 보여주지 않았던 파격적인 무대 매너와 일명 가죽잠바 털기춤을 선보이며 계속해서 큰 사랑을 받았다. 당시 CF《초록매실》에서의 "매실왕자" 타이틀을 벗기위해 하기 싫었는데도 억지로 이 노래를 불렀고, 더욱 유명해 지는 계기가 되었다.
이후 4집《No More Love》가 발매되었고, 5집《가인》이 발매되었는데 《피아노》라는 곡으로 다시 히트치게 되고 골든티스크 시상식에서 대상을 받았다. 이후 조성모 6집《My First》때는 많은 활동을 하지 않았다. 계속되는 소속사와의 다툼과 무시하고 계속 공연을 돌리는 소속사의 무개념한 태도로 인해 조성모의 목은 나날히 상해갔고, 결국 노래를 제대로 하지 못할 정도까지 가게 된다.하지만 많은사람들이 기억하는 조성모는 발라드의 황태자라는 칭호를 얻었다. 앨범 판매량 공식 1600만 장이라는 대기록(역대 1위)에 힘입어, 국민 가수 반열에 올랐다. 2004년에는 드라마 《파리의 연인》 OST 타이틀곡 ‘너의 곁으로’를 발표하며, 드라마 OST계에도 진출하는 등 재기를 노렸다. 뮤지컬 《광화문연가》, 《요셉 어메이징》, 《카페인》 등을 통해 뮤지컬로도 진출했다.
기록.
-역대 첫번째 최다수상자: 김건모
-역대 두번째 최다수상자: 조성모
-역대 세번째 최다수상자: 슈퍼주니어
기타 사항.
중국 가수가 참여한 번안곡.
2000년 조성모의 3집에 수록된 다짐은 홍콩 가수 정수문(鄭秀文)이 설청초(說淸楚)라는 제목으로 번안하였다.
송도고등학교

송도고등학교(松都高等學校)는 인천광역시 연수구 옥련동에 있는 사립 고등학교이다.
원래는 개성시 고려동에 있다가 1950년 한국 전쟁으로 인해 1952년 피난지인 인천에서 다시 문을 열었다. 현재의 학교 위치는 인천 송도(松島) 근처지만, 학교 이름은 개성시의 옛 이름인 송도(松都)에서 유래했다.
1949년에는 재단에서 송도약학대학(松都藥學大學)을 세우고 개성시 송도중학교(당시) 건물 일부를 빌려 1950년 6월 26일 개학하려 하였으나 6.25 전쟁으로 인해 좌절되었다.
모가디슈

모가디슈(, , )는 소말리아의 수도이다. 2009년 당시 인구는 1,300,000여 명이다. 인도양 해안의 베나디르 지역에 위치한 도시는 수세기 동안 중요한 지역의 항구로서 역할을 해 왔다.
1991년 중앙 정부의 몰락과 함께, 모가디슈는 적수 민병대와 계속하여 교전 중이다. 시민 불안의 수해와 에티오피아인의 거주에 반대하는 방치된 폭동 사태는 모가디슈를 세계에서 가장 위험하고 무법 상태인 도시로 만들었다. 도시의 현재 인구의 어림은 그곳의 전 거주자들의 대다수가 떠났기 때문에 150만 명에서 3백만 명까지 범위를 가지며 매우 변화가 심하다.
역사.
에리트리아 해의 페리플러스에 따르면 1세기 만큼 일찍이 인도양을 따라 무역이 모가디슈 지역에 있는 소말리족에서 다른 커뮤니티까지 연결되었었다. 서기 900년 경 도착한 아라비아 반도 출신 무슬림 무역업자들과 함께, 모가디슈는 상업을 위한 적합한 지역의 중심이 되었다.
모가디슈는 도시 형성 초기에 페르시아 세력의 영향을 받았다. 모가디슈라는 이름은 아랍어로 "샤의 소재지"를 뜻하는 '마카드샤'(Maq'ad Shah)로부터 기인했다.
크래킹 (화학)

크래킹(cracking)은 고분자 유기 화합물의 분자를 탄소와 탄소 사이의 결합을 끊음으로서 작은 분자로 만드는 공정을 말한다.
보통 석유의 원유를 열분해 혹은 접촉 분해를 써서 휘발유 등의 경질 석유로 만드는 데 쓴다.
가웨인 경과 녹기사

《가웨인 경과 녹기사》("Syr Gawayn ande þe Grene KnyȜt")는 14세기 말에 쓰인 영국의 로맨스 서사시이다. 총 2500행 정도의 두운체로 쓰여져 있다. 중세 영어의 서부 미드랜드 방언으로 기록되어 있으나, 그 내용은 옛 켈트 신화의 요소를 많이 갖추고 있는 것으로 보인다. 현대어판은 1925년에 J. R. R. 톨킨과 E.V. 고든이 처음 출간하였다.
줄거리.
이야기는 새해 첫 날 캐멀롯에 있는 아서왕의 궁에서 연회가 펼쳐지는 것으로부터 시작된다. 갑자기 도끼로 무장한 덩치 큰 녹색 기사가 홀에 등장하여 게임을 하나 제안한다. 그는 궁에 있는 사람들에게 만약 도끼로 그를 한번에 내리친다면, 일년이 지난 후 다음날 다시 돌아와서 똑같이 해주겠다는 것이다(Beheading Game). 아서왕의 조카이자 기사들 중 가장 어린 가웨인 경이 도전을 받아들인다. 그는 녹색 기사가 죽으리라 생각하고 그의 목을 단번에 잘라버렸지만, 녹색 기사는 자신의 머리를 집어들고 일년하고도 다음 날 녹색 교회에서 다시 만날 것을 상기시킨 후 떠난다.
날짜가 다가오자 가웨인 경은 녹기사와 한 약속을 지키기 위해 녹색 교회를 찾아 떠난다. 기나긴 여정 속에 한 아름다운 성의 주인인 버틸락과 그의 아름다운 아내를 만나게 된다. 부부는 명망있는 기사를 환대하였고, 가웨인이 녹색 교회에서 약속이 있고 찾는데 며칠 남지 않았다고 하자 버틸락은 그의 성에서 몇 마일 떨어지지 않은 곳에 교회가 있다면서 성에서 며칠 묵고 가는 것을 제안한다.
다음날 사냥을 떠나기 전에 버틸락이 가웨인에게 하나 제안한다. 버틸락의 사냥물과 가웨인이 하룻 동안 얻은 것을 교환하자는 것이다. 가웨인은 이를 받아들였다. 버틸락이 사냥터로 떠나자 버틸락의 아내가 가웨인의 침실을 방문하여 유혹하기 시작했다. 그녀가 최선을 다했음에도 불구하고 가웨인은 한 번의 키스 외에는 아무것도 양보하지 않았다. 버틸락이 사냥터에서 돌아와 가웨인에게 사슴을 주었고 가웨인은 버틸락에게 그의 아내에게서 받은 키스를 함으로써 답례했다. 다음날, 버틸락 부인이 다시 돌아왔고 가웨인은 그녀를 피했다. 사냥에서 돌아온 버틸락은 멧돼지를 주었고 가웨인은 다시 두 번째 키스를 주었다. 세 번째 날, 부인이 한번 더 찾아와 육체적인 위험으로부터 가웨인을 지켜줄 것이라고 한 녹색 거들을 주었다. 가웨인은 그것을 받아들였고, 버틸락이 여우와 함께 돌아오자 세 번째 키스와 교환한다. 그러나 가웨인은 거들은 주지 않았다.
다음 날, 가웨인은 거들을 지닌 채 녹색 교회로 떠난다. 그는 교회에서 도끼를 갈고 있는 녹기사를 발견하고, 게임을 완수하기 위해 목을 내민다. 첫 번째 스윙에서 가웨인이 움찔했고, 녹기사는 그것을 비하했다. 녹기사가 가웨인의 목을 베려고 두 번째로 휘둘렀으나 망설였고, 세 번째는 부드럽게 휘둘렀으나 가웨인의 목에 작은 상처만을 낼 뿐이었다. 그러나 녹기사는 버틸락 성주가 바로 자신이었으며 이 모든 것은 아서왕의 동생인 마법사 모간르페이의 사주에 의한 게임이라고 말한다. 가웨인은 처음에 부끄러웠고 화가 났지만 두 사람은 화기애애하게 헤어지고 가웨인은 거들을 정직하지 못한 자신의 잘못을 상징하는 징표로 삼고 버틸락과의 약속을 지키면서 게임의 규칙을 완벽하게 완수하기 위해 그것을 지닌 채 캐멀롯으로 돌아온다. 원탁의 기사들은 가웨인의 모험을 인정하여 그 이후로 녹색 띠를 입기로 한다.
노래 혁명

노래 혁명(Singing Revolution, , 리투아니아어: dainuojanti revoliucija, 라트비아어: dziesmotā revolūcija)이란 1990년 에스토니아, 라트비아, 리투아니아에서 벌어진 평화적인 반소비에트 혁명이다. 에스토니아, 라트비아, 리투아니아에게는 이 사건이 소비에트 연방으로부터 빠르게 독립할 수 있었던 계기를 마련해 주었다.
역사.
에스토니아, 라트비아, 리투아니아에서 몰려든 2백여만 명이 넘는 군중이 빌뉴스-탈린 사이의 가도를 점거한 채 손을 맞잡고 노래했는데, 그 행렬은 600km 이상 이어졌다.
독립 국가들.
리투아니아는 1991년 3월 11일에 독립했으며 소비에트 연방으로부터 독립한 첫 국가가 되었다.
8월 쿠데타 이후, 에스토니아는 1991년 8월 20일에, 이어서 라트비아는 1991년 8월 21일에 재독립했다.
꿰냐

꿰냐(Quenya)는 J. R. R. 톨킨이 라틴어와 핀란드어를 바탕으로 만든 인공 언어 중 하나이다. 톨킨의 저작에서는 요정 (엘프)중 높은 요정(High-elf)이 사용하는 언어이며, 그 자체는 '말'이라는 의미를 지닌다.
J. R. R. 톨킨은 1910년경에 언어를 고안하기 시작했으며 최종 상태에 도달할 때까지 문법을 여러 번 재구성했다. 어휘는 생성 과정 전반에 걸쳐 비교적 안정적으로 유지되었으며, 톨킨은 언어의 이름을 Elfin과 Qenya 중에서 선택하려 했으며 결국 Quenya로 변경되었다. 핀란드어가 영감의 주요 원천이었지만 톨킨은 꿰냐를 만들기 시작했을 때 라틴어, 그리스어, 웨일스어 및 고대 게르만어에도 익숙했다.
톨킨의 요정 언어를 만들기 시작했을 때 언어의 또 다른 주목 할 만한 특징은 자신의 가상 세계에서 해당 언어를 말하는 캐릭터의 복잡한 내부 역사를 개발했다는 것이다. 그는 그가 전문적으로 연구한 역사적 언어와 마찬가지로 시간이 지남에 따라 자신의 언어가 변화하고 발전했다고 느꼈다.
언어 내적 역사.
꿰냐는 발리노르(Valinor)에 닿은 높은요정(High-elf, Calaquendi)들 중 텔레리가 아닌 이들의 언어로, 공통 엘다린(Common Eldarin)에서 나왔다.
발리노르에 닿은 세 갈래의 요정들 가운데 '놀도'들(Noldor, 놀도르)과 '바냐'들(Vanyar 바냐르)은 서로 다른 꿰냐의 방언을 사용했으나 그 차이는 서로 이해가 가능한 수준이었고, '텔레르'들(Teleri,텔레리)은 상이한 언어를 사용했다고 한다.
실제 발달 과정.
사실, 반지의 제왕이 나온 1950년대를 지나서 약 1980년대가 되기까지 팬들 사이에서의 연구가 이루어지지 못했다. 그 이유는 톨킨의 저작 중에서 요정어에 대한 자료가 출판되지 않았기 때문이다. 1980년대가 되어서야, 톨킨의 아들인 크리스토퍼 톨킨이 가운데땅의 역사 시리즈를 통해 꿰냐에 대한 기본적인 내용을 출판하였다. 이에 따라 영어권을 중심으로 퀘냐 연구가 이루어지게 되었고 이후 현재, 반지의 제왕의 성공에 따라 요정어, 특히 그중 더 많은 자료가 출판된 꿰냐 연구가 심화되고 있다.
톨킨은 이 언어를 언어학적 실험으로서 창출했기 때문에 어휘나 문법 면에서 다른 인공어들에 비해 매우 부족한 모습을 보인다. 이에 따라 팬들과 연구자들은 현재의 꿰냐가 일반적으로 쓰일 수 없는 언어라고 판단하여 네오꿰냐(Neo-quenya)연구를 진행하고 있다.
문자.
꿰냐는 보통 텡과르(Tengwar, 뗑과르) 문자로 표기되며, 사라티(Sarati, 사라띠)라는 보다 고대의 문자 역시 사용된다. 현재 꿰냐를 쓰는 사람들은 톨킨이 고안한 꿰냐 알파벳 표기안을 따라 글을 쓰는 것이 일반적이다. 톨킨의 표기안은 작품마다 약간씩 차이가 있지만, 흔히 톨킨이 생전에 출판한 작품인 반지의 제왕과 사후에 가장 먼저 정리되어 출간된 유고인 실마릴리온의 표기를 사용한다.
이수병

이수병(李銖秉, 1937년 1월 15일 - 1975년 4월 9일)은 인혁당 사건 희생자이다.
고문 의혹.
인혁당 관련자들은 1974년 4월 18일 구속 직후부터, 1심, 2심, 대법원 판결과 사형이 집형될 때까지 단 한 차례의 가족 면회도 허락하지 않았다. 교도관의 도움을 받은 덕에 오직 이수병씨의 아내 이정숙씨만 수감 중인 남편의 얼굴을 잠깐 동안 본 것이 전부였고, 그나마 사형당한 나머지 7명의 유족은 그런 행운조차 누리지 못했다. 또한 법정에서 조차도 가족의 얼굴을 보지 못하록 했다.
1975년 4월 9일 새벽에 사형이 집형된 후 오후 6시가 넘어서 시신을 인도받았다. 죽은 이수병의 몸뚱이에는 고문의 흔적이 역력했다.
입암산 (전라도)

입암산(笠岩山)은 대한민국 전라북도 정읍시 입암면과 전라남도 장성군 북하면 사이에 있는 높이 626m의 산이다.
정상부에 위치한 입암산성은 조선 태종 9년(1409년)에 개축한 것으로 사적 384호다. 고려시대에는 송군비(宋君斐)장군이 몽골의 6차 침입을 맞아 이곳에서 몽골군을 물리쳤다고 하며 임진왜란 때에는 윤진이 고니시 유키나가와 싸우다 전사했다.
라 에스페로

라 에스페로(, 희망)는 라자로 자멘호프가 1891년에 쓴 에스페란토 시이다. 에스페란토 커뮤니티의 언어가(言語歌)로 쓰이고, 각종 에스페란토 행사에 불린다.
역사.
에스페란토의 창시자 라자로 자멘호프는, 에스페란토를 공표한지 4년이 지난 1891년에 "희망"이라는 제목으로 이 시를 썼다. 원래는 공식 언어가로 씌여지지는 않았다. 1903년에 자멘호프가 쓴 편지에는 대신 그가 쓴 다른 시인 "길()"을 언어가로 삼자는 내용이 들어 있다.
시가 발표되자 곧 스웨덴의 클라에스 아델셸드(, 1824~1907)는 1891년 11월 로마에서 열린 제3회 만국평화대회()에서 시에 붙일 곡을 발표하였다. 이는 "라 에스페란티스토"() 매거진 1892년 1월호에 수록되었고, 에스페란토를 위해 씌여진 최초의 음악 작품으로 여겨진다.
이 뒤에도 프랑스의 아실 모토(, 1836~1906)가 다른 곡을 작곡하였고, 1905년에는 프랑스의 펠리시앵 드메닐(, 1860~1930)이 또다른 곡을 작곡하였다. 드메닐의 곡은 마치 군행진곡과 같다고 하여 비판을 받기도 했다. 이 밖에도, 장바티스트 륄리의 가보트 등 이미 존재했던 곡에 맞춰 불리는 경우도 있었다.
1905년에 열린 제1차 세계 에스페란토 대회에서는 아델셸드와 드메닐의 곡 중 하나를 공식 곡으로 선정하자는 안건이 있었으나, 이는 다음 대회로 미뤄졌다. 제2차 대회(1906)에서는 그러나 이에 대한 언급이 없었고, 제3차 대회(1907)에서는 그 어떤 곡도 다 좋다고 결론내렸다. 오늘날에는 드메닐의 행진곡이 가장 널리 알려져 있다.
가운데땅

가운데땅( ) 또는 중간계(中間界)는 작가 J.R.R.톨킨의 소설에 등장하는 허구의 공간이다. 톨킨이 상상으로 창조한 세계인 아르다(Arda, 톨킨이 상정한 옛 지구)의 일부로써, 약 제1시대 말 즈음에 비로소 아르다의 역사에서 드러난 곳이다. 《호빗》과 《반지의 제왕》의 배경이고, 《실마릴리온》의 일부 배경이기도 하다. 주로 제3시대에 주목되었던 땅이다.
개념.
어원.
가운데땅()이라는 용어의 시작은 톨킨이 만들었다기 보다는, 현대 영어에서 미드가르드("Midgard", 북유럽 신화에 등장하는 용어로 중간계를 의미한다.)로 번역되는 고대 영어 "middanġeard"와 중세 영어 "midden(l)-erd"에서 나온 것으로 본다. "middan(중간의)-"뒤에 붙은 고대 영어의 "-geard"는 "yard"(장) 혹은 "enclosure"(울타리를 친 장소)를 의미하고, 중세영어의 "-erde"는 "earth"(지구)를 의미한다.
톨킨에 의한 용법.
톨킨은 고대 영어 단어 "middangeard"(, 미드가르드)를 그가 1914년 고대 영어 분석 연구를 하면서 처음 접한다.
이 인용문은 퀴너울프의 종교적 시의 일부분이다. 이 시의 에아렌델("Éarendel")라는 이름은 톨킨이 만든 등장인물인 항해자 에아렌딜(Eärendil)이라는 등장인물에 영향을 끼친다. 에아렌딜은 톨킨의 가운뎃땅 서사에서 기독교 설화의 '천사'와 비슷한 위치에 있는 발라들(Valar)의 도움으로 '가운데땅'을 항해하는 인물이다. 에아렌딜에 관해 톨킨이 시를 쓴 시기는 1914년이며 이는 그가 종교시를 읽은 해와 같다.
톨킨이 저술 초기부터 '중간계'이라는 용어를 사용한 것은 아니다. 그가 1920년대에 쓴 《누메노르와 중간계의 끝나지 않은 이야기들》(1980년에 출판됨)과 《호빗》(1937)에서도 중간계라는 용어는 사용되지 않았다.
톨킨은 "중간계"이라는 용어를 1930년대에 편지에서 처음 썼다. 처음에는 "거대한 땅"(Great Lands), "외부의 땅"(Outer Lands), "이곳 땅"(Hither Lands)등을 중간계를 가리키는 말로 대신 썼었다. '중간계'라는 용어는 《반지의 제왕》을 초안하면서 나타났고 처음 반지의 제왕 톨킨의 프롤로그에서 책으로 발행되어 나타난다. 그 내용은 다음과 같다.
지리적 위치.
 중간계의 서쪽 부분은 현대 지구의 위치에서 유럽이 되는 것으로 알려져 있다.
한국어 번역.
그동안 《반지의 제왕》의 한국 번역들에서는 'Middleearth'에 대한 다양한 번역어가 제시되었다. 첫 번역인 예문판 번역에서는 '중간계'라고 번역했고, 다음 공식 번역인 황금가지 판본에서는 '중원'을 사용하였다. 국내 반지의 제왕 팬덤 중에서는 '가온땅', '가운뎃땅' 등의 대안을 제시했다. 현재 《호빗》, 《반지의 제왕》, 《실마릴리온》의 정식 번역판을 낸 '씨앗을 뿌리는 사람' 출판사에서는 '가운데땅'이라는 용어를 사용하고 있으며, 반지의 제왕 팬들도 이 번역을 받아들이고 있다.
하노버 (동음이의)

하노버(Hannover)는 다음과 같은 뜻을 가지고 있다.
양시칠리아 왕국

양시칠리아 왕국(, )은 1816년부터 1860년까지 이탈리아 통일 전까지 이탈리아 남부와 시칠리아섬에 있었던 국가이다. 수도는 나폴리와 팔레르모에 두고 있었다.
나폴리 왕국과 시칠리아 왕국이 1816년 통합, 부르봉 왕가의 페르디난도 1세가 즉위, 양시칠리아 왕국이 되었으나, 이후 가리발디에 의해 1860년 사르데냐 왕국에 병합되었다. 이탈리아 통일 이전 이탈리아 반도에 있던 나라중 가장 컸다.
양시칠리아 왕국은 다른 이탈리아 국가들처럼 농업 사회였다. 1750년경 교회가 토지의 50~65%를 소유했다.
잔지바르

잔지바르(, Zanzibar, زنجبار)는 동아프리카 탄자니아에 위치한 자치령으로, 웅구자섬(잔지바르섬)과 펨바섬을 중심으로 한 잔지바르 제도으로 이루어져 있다. 잔지바르에 있는 스톤 타운은 세계유산으로 지정되었으며, 육두구, 계피, 후추 등의 향신료 산지로 유명하다. 잔지바르는 현재도 드물게 향신료섬(Spice Islands)으로 언급되기도 한다.
잔지바르 정부는 1985년부터 약 1만 9000명을 동원하여 지역을 홍보했고, 2016년에는 약 37만 6000명을 동원하여 홍보하기도 하였다. 잔지바르는 아베이드 아마니 카룸 국제공항을 통해 비행기로 이동할 수 있으며, 잔지바르 붉은콜로부스가 잔지바르에서만 서식하고, 잔지바르 표범이 잔지바르에서 서식했었지만 현재 멸종된 상태이다. 또한 잔지바르도 마찬가지로 지구 온난화로 인한 해수면 상승의 피해를 입고 있다.
어원.
잔지바르(Zanzibar)라는 이름은 페리시아어인 "zangbâr" (زنگبار [zæŋbɒːɾ])로부터 유래하였는데, "Zang" (زنگ [zæŋ], "black") "검은"이라는 단어와 "bâr" (بار [bɒːɾ], "coast") "해안"이라는 단어의 합성어로 "검은 해안"를 뜻하며 의역을 하면 "흑인의 땅"이라는 뜻을 의미한다.
역사.
세석기 도구의 존재는 잔지바르 인간 거주의 20,000년을 입증한다. 섬이 아랍의 무역업자들에 의해 발견되었을 때, 그들은 아라비아, 인도와 아프리카 사이의 항해를 위한 토대로서 잔지바르를 이용하여, 잔지바르는 더 넓은 세계의 역사적인 기록의 일부가 되었다.
잔지바르가 방어 및 보호가 가능한 항구를 제공하므로, 아랍의 상인들은 잔지바르의 소량의 산물보다는 동아프리카의 해안 마을과 무역하기 편리한 지점인 현재의 잔지바르 시(스톤 타운)에 정착했다. 그들은 섬에 주둔지를 세우고 남반구 안에 최초의 모스크를 설립하였다.
1503년부터 200년간 포르투갈인이 점령했으며, 그 이후에는 오만의 일부가 된다. 19세기 중엽에는 영국이 점령, 1856년 오만에서 분리되어, 이 나라의 왕은 술탄이라 일컫게 된다. 19세기 말 한때 독일이 영유권을 주장했었으나, 당시 영국령이던 북해의 헬골란트섬을 영국이 독일에 양도하여 잔지바르섬의 영국 영유권을 인정받았다.
1963년에 영국에서 독립을 인정받아 이슬람 술탄이 통치하는 왕정 국가가 되었다. 1964년 펨바섬의 공산주의 군벌이던 오켈로가 500명 정도의 무장세력을 동원하여 쿠테타를 일으켜 수도를 점령하고 왕정제를 폐지하고 공산국가인 잔지바르 인민공화국이 수립 및 사유재산 몰수하였다. 이 쿠테타 과정에서 식민지 역사에 대한 복수라며 잔지바르에 체류중이던 백인 1만 2천명을 무차별 집단 살육하였다. 이 과정에서 프레디 머큐리의 부모와 프레디도 피해를 보았고 잔지바르를 탈출하였다. 이로인해 프레디는 죽을때까지 탄자니아에 분노하였다. 1964년 탕가니카와 연합하여 탄자니아 공화국이 되었다. 1993년 1월에는 잔지바르만 따로 이슬람 회의 기구에 가입했으나, 같은 해 8월 탈퇴하였다. 2004년 당시에 조사한 인구는 100만 명으로, 수도는 잔지바르시티에 있다. 면적은 약 1,660km2이다.
종교.
역사적으로 오만의 영향권에 있어서, 잔지바르의 종교는 이슬람의 수니파 분파인 이바디파가 다수이다.
문화.
아랍, 이란, 인도, 포르투갈, 영국과 아프리카 본토 등의 지역에서 영향을 받았으며, 페르시아만의 예멘인들이 문화와 종교를 전해주었다고 전해진다.
언어.
잔지바르는 스와힐리어를 주로 사용하지만, 영국의 보호국이었던 과거에 외국인을 대상으로 한 관광업의 영향으로 영어도 드물게 사용하기도 한다.
대중 매체.
잔지바르는 1973년에 컬러 텔레비전을 도입한 아프리카의 최초의 지역이었다. 현재 TV 방송국은 TvZ이다. 탄자니아 본토의 최초의 텔레비전은 약 20년 뒤까지 도입되지 않았었다.
정치.
'혁명 평의회'와 '하원'(50석을 가지며, 5년 임기로 직접 보통 선거에 의해 선출됨)이 있다. 잔지바르에는 많은 정치 정당이 있지만, 주요 정당은 여당인 CCM (Chama Cha Mapinduzi)과 CUF(Civic United Front)이다.
1990년대 초기 이래로, 잔지바르의 정치는 CCM과 CUF, 두 정당 사이 반복된 충돌에 의해 두드러진다. 2000년 후반 선거는 2001년 1월 잔지바르에 학살 (35명 사망 600명 부상)을 이끌었다.
교육.
잔지바르는 잔지바르 대학교, 1999년 잔지바르 주립 대학교(SUZA)로 변모한 이전의 스와힐리어 외국어 대학(TAKILUKI)의 소재지이며, 잔지바르에서 가장 유명한 학교는 루뭄바 단과대학으로서 알려진 루뭄바 제2학교이다. 또한 많은 사립 학교들이 있는데, 그중 하나인 SOS 학교는 1993년에 고아를 위하여 계획된 학교이다. 오늘날, SOS 학교는 다른 사립 학교들과 비교하여 적은 비용으로 모든 아이들에게 교육을 제공한다.
경제.
잔지바르, 주로 펨바섬은 한 때 1970년대 동안 세계 일류의 정향 생산지였지만 연례 정향 판매가 1970년대 이래로 80% 가량 폭락한 상태이다. 이것에 대해서 주어진 설명은 빠른 움직이는 세계 시장, 국제 경쟁과 정부가 정향 가격과 수출을 조절했을 때인 1960년대와 70년대에 탄자니아의 사회주의에 과한 실패한 실험으로부터 후유증이다. 잔지바르는 현재 잔지바르의 7%를 세계 정향의 75%를 공급하는 인도네시아와 비교하여 거리가 먼 3위를 랭크한다.
잔지바르는 향신료, 해초, 품질이 좋은 라피아를 수출한다. 또한 큰 어장을 갖고 있으며 환목선 생산을 한다. 관광은 주요한 외화 수입원이다.
2008년 5월과 6월 동안 잔지바르는 정전으로 큰 고통을 겪었다. 섬주민들은 5월 21일에서 6월 19일까지 전력이 없거나 디젤 발전기같은 전기 생산의 대체 방안에 전적으로 의존하며, 거의 한달 동안 지내야만 했다. 이 정전은 주로 국제적인 관광 사업에 기반을 둔 섬의 빈약한 경제에 큰 충격을 가져다 주었다.
일반적으로, 잔지바르인들은 탄자니아 본토보다 더 나쁜 조건 속에 산다. 잔지바르에 대부분의 사람들은 하루 US $ .50 보다 적은 수입으로 생활해 나간다. 왜냐하면 관광 산업말고는 어떠한 고용이나 채용이 없기 때문이다.
인도 번왕국

인도 번왕국(藩王國, )이란 영국령 인도 제국에서 영국 정부가 직할 통치하지 않고 각 지역 제후들을 그대로 군주로 삼아 다스린 소규모 군주국들이다. 인도에는 지방에 많은 제후국이 있었는데, 영국이 진출하면서 그 수를 감축하여, 영국 통치기에는 500여 개의 제후국이 있었다. 영국은 이 제후들을 직할령(直轄領)으로 삼지 않고 간접통치를 하여, 내정 권한만을 주었다. 번왕국의 규모는 크면 인구 1600만의 하이데라바드 번왕국으로부터, 작으면 면적 1.65km2, 인구 82명(1941년)의 빌바리(Bilbari) 번왕국까지 다양했다.
독립 이후에는 번왕국 대부분은 인도, 일부는 파키스탄에 귀속하여(카슈미르는 제외), 인도에서는 1947년에 번왕국 대부분이 소멸하였으나, 하이데라바드의 니잠처럼 무력으로 강제합병한 곳도 있었다. 파키스탄에는 독립 당시 13개의 번왕국이 있었는데(모두 서파키스탄에 있었다), 1955년에서 1974년에 걸쳐 모든 번왕국이 소멸하였다.
토스카나 대공국

토스카나 대공국(, )는 이탈리아 통일 전까지 이탈리아 반도 중부 토스카나 지방에 있었던 군주국가이다. 수도는 피렌체에 두고 있었다. 인구는 1850년 당시 174만 명이었다.
14세기 피렌체 공화국에서 출발, 1532년 피렌체 공국이었던 것이, 1569년 메디치 가문의 코시모 1세가 대공으로 서임되어 '토스카나 대공국'이 되었다. 이후 코시모 2세때 세가 기울기 시작해 메디치가의 마지막 대공인 잔 가스토네 데 메디치가 사망한 뒤 전 로트링겐 공이자 신성 로마 제국의 카를 6세의 사위인 프란츠 폰 로트링겐에게 넘어갔다. 1797년까지는 신성로마제국의 영토였다. 1860년 이탈리아 왕국에 합병되었으나, 큰 폭의 자치권은 가지고 있었다. 그러나 이듬해에 국민투표로 자치권마저 상실, 완전히 합병되었다.
김종서

김종서의 다른 뜻은 다음과 같다.
토지 (동음이의)

토지의 다른 뜻은 다음과 같다.
아스파탐

아스파탐()은 합성 감미료의 일종인 아스파틸-페닐알라닌-1-메틸 에스터(Aspartyl-phenylalanine-1-methyl ester)의 이름으로, 일반 설탕인 자당의 약 200배의 단맛을 낸다. 대표적인 아미노산계 합성 감미료이자 설탕의 대용품으로 음식과 음료에서 사용 폭이 매우 넓다.
공업적으로 생산할 때는 주로 아미노산인 아스파르트산(아스파라긴산, aspartic acid)과 방향족 아미노산인 페닐알라닌, 그리고 메탄올을 4:5:1의 비율로 섞어 만든다.
고감미 감미료 중 설탕과 가장 비슷한 맛이 날뿐 아니라 설탕의 200분의 1 정도만 사용하면 되기 때문에, 많은 식품에 설탕 대용의 저칼로리 감미료로 쓰이고 있다. 특히, 다이어트 콜라와 같은 저가당 식품에 많이 쓰인다.
특이점.
아스파탐의 성분 중에는 페닐알라닌이 있기 때문에, 페닐케톤뇨증 환자가 섭취할 경우 유해할 수 있다. 또한, 아스파탐의 광학이성질체의 경우 쓴맛을 낸다.
메탄올.
아스파탐의 약 10%(질량비)는 소장에서 메탄올로 분해된다. 이것은 대부분 흡수되어 포름알데하이드로 바뀐다. 하지만 대다수의 과학자들은 이것이 인체에 무해하다고 생각하는데, 아스파탐의 섭취로 인해 체내에 생산될 수 있는 메탄올의 양은 일부 술에 포함된 양보다도 적을 정도로 미량이기 때문이다.
논란.
아스파탐은 세계 90개 나라 이상에서 사람이 섭취하는 것이 안전하다고 밝혀졌다. 또한 FDA는 아스파탐을 "FDA에서 허가했던 식품첨가물 사이에서 가장 철저히 시험받고 연구된 것 중 하나"라고 말하며 그것의 안전성을 "명확한 통과"라고 밝혔다. 하지만 아스파탐은 여러 가지 논란, 사기 및 건강에 대한 공포의 주제가 되어왔다.
현존하는 과학적인 근거 능력은 아스파탐이 영양 수준이 아닌 감미료로써 사용되는 수준에서는 안전하다는 것을 나타낸다. 아스파탐이 처음 허가된 후 수십년간 여러 규제 기관에서 시행된 검토가 아스파탐의 계속적인 사용 가능성을 지지한다.
라그나로크 (동음이의)

라그나로크(Ragnarok)는 북유럽 신화에 등장하는 세상의 마지막 전투이자 종말이며, “신들의 숙명”을 의미한다.
교향곡 2번 (베토벤)

《교향곡 2번 라장조, 작품 번호 36》은 루트비히 판 베토벤이 1801년부터 1802년 사이에 작곡한 전4악장의 교향곡이다. 이른바 "초기 양식" 또는 "최초 양식"이라고 불리는 시기의 양식에 있어서의 베토벤의 마지막 작품 중 하나이다. 
개요.
베토벤 초기의 마지막 작품 중 하나로, 단편적 착상은 《교향곡 1번》의 작곡 중인 1800년으로 거슬러 올라간다. 본격적인 작곡은 1801년에 시작되고 있다, 완성은 1802년 3월에 이루어진 것으로 추정되는데, 이 시기는 베토벤의 지병인 난청이 특히 악화된 시기로, 10월에는 하일리겐슈타트 유서도 쓰고 있지만, 작품에서 고통의 흔적은 거의 찾아보기 힘들다. 
작품은 형식적으로는 아직 하이든의 틀 속에 있지만, 작곡 기법으로는 《교항곡 1번》보다 더 진보하고 1악장 서주의 규모가 확대되어 중요성이 더해진 점, 주제(동기)의 노작이 더욱 치밀해지고 소나타 형식 악장에서 코다가 제2전개부로서의 면모를 보이기 시작했다는 점 등이 주목된다. 악기법의 측면에서도 목관악기(특히 클라리넷)의 활용이나 첼로와 콘트라베이스를 분할하여 취급하는 방법이 현저해지고 있다는 점이 주목된다. 
초연은 1803년 4월 5일에 빈 근교의 테아터 안 데어 빈에서 《피아노 협주곡 3번》, 오라토리오 《강람산 위의 그리스도》와 함께 작곡가인 베토벤의 지휘로 이루어졌다. 초판은 이듬해인 1804년 3월에 간행되었고, 헌정은 카를 폰 리히놉스키 공작에게 이루어졌다. 
베토벤은 표준 미뉴에트 없이 이 곡을 작곡했는데, 스케르초와 피날레는 베토벤의 음악적 농담으로 가득 차 있어 많은 동시대 비평가들의 감성을 놀라게 했다. "차이퉁 휘어 디 엘레간테 벨트"(우아한 세계를 위한 신문)에서의 빈의 한 비평가는 이 교향곡에 대해 "죽기를 거부하는 무신경한 괴물, 끔찍하게 몸부림 치는 상처 입은 용은 피날레에서 피를 흘리면서도 딱딱한 꼬리로 격렬하게 쿵쾅 거린다."라고 썼다.
훗날 이 곡은 작곡자 자신의 손에 의해 동일한 작품 번호로서 피아노 삼중주 버전으로 편곡되었다(1805년 간행됨). 이는 당시의 서민들에게 있어서 관현악곡을 듣는 것은 고가이었기 때문에 작품을 손쉽게 가정에서 즐길 수 있게 할 필요가 있었기 때문이라고 생각해 볼 수 있다.
이 작품은 지휘자 세르주 첼리비다케에게 있어 뮌헨 필과의 마지막 공식 연주곡이 되는 것으로도 알려져 있다.
악장 구성.
작품은 전 4악장으로 구성된다. 일반적인 연주 시간은 33분에서 36분 정도이다.
제1악장. 아다지오 몰토 - 알레그로 콘 브리오.
라장조, 서주가 있는 소나타 형식, 4/4 박자 - 3/4 박자.
서주부는 대담한 조바꿈을 포함한 대규모의 것으로, 중간에 라단조의 주화음이 아르페지오로 하강하는 패시지를 볼 수 있어, 《교향곡 9번》의 제1악장 제1주제를 방불케 한다. 주부는 힘찬 첫 번째 주제와 부드러운 두 번째 주제를 갖는다. 전개부는 길게 2부로 나누어져 있으며, 또한 코다도 길고 제2전개부로서의 역할도 담당한다.
제2악장. 라르게토.
가장조, 소나타 형식, 3/8 박자. 
선율의 아름다움으로 유명하며, 나중에는 누군가에 의해 가사가 붙여져 가곡이 되기도 했다. 제1주제부는 길게 현악부에서 시작, 목관으로 반복된다. 제2주제도 제1바이올린에서 이끌어진다. 코데타 이후에 반복없이 제1주제를 주로 한 전개부에 들어가게 된다. 재현부는 대위법을 효과적으로 사용한 것이지만 흐름 자체는 제시부와 다르지 않다.
제3악장. 스케르초. 알레그로 - 트리오.
라장조, 복합 세도막 형식, 3/4 박자. 
베토벤이 교향곡에 처음으로 "스케르초"의 명칭을 사용한 악장이다. 트리오의 선율은 나중에 발표될 《교향곡 9번》의 스케르초 트리오와 유사하다. 베토벤의 교향곡 무곡악장 중 가장 규모가 작다.
제4악장. 알레그로 몰토.
라장조, 론도 소나타 형식, 2/2 박자. 
누군가에게 질문하는 독특한 동기의 첫 번째 주제로 시작되고, 그 동기가 악장 전체를 지배하고 있다. 첼로에 의한 전원적인 경과구 이후 목관에 제2주제가 나타난다. 짧은 코데타 이후에는 전개부로 이행한다. 《6번》이나 《8번》 피날레와 마찬가지로 제시부 반복 기호는 없다. 전개부는 극적인 박력을 수반하여 총휴지를 효과적으로 사용해 진행한다. 재현부는 형식대로인 것이 되고 있으며 코다는 전체의 3분의 1을 차지하는 장대한 것이다.
노르웨이어

노르웨이어()는 노르웨이에서 사용되는 게르만어파 언어이다. 스웨덴어·덴마크어와 함께 북게르만어군에 속한다.
현재 노르웨이에서는 보크몰(bokmål: "책말")과 뉘노르스크(nynorsk: "신(新)노르웨이어")라는 두 가지 표준 문어가 쓰인다. 보크몰은 무엇보다도 전통적인 노르웨이어 표준을 계승한 만큼 구 덴마크어의 잔재를 많이 볼 수 있으며, 뉘노르스크는 이에 대해 덴마크어의 영향이 적은 서부 방언들을 기초로 만든 새로운 표준어다. 또 보크몰과 뉘노르스크 이외에도 공식 표준어는 아니지만 릭스몰(riksmål: "나랏말")과 회위노르스크(høgnorsk: "고지(高地) 노르웨이어")라는 문어도 있는데 각각 보크몰과 뉘노르스크와 가깝지만 릭스몰은 보크몰보다, 회위노르스크는 뉘노르스크보다 보수적인 표준어다. 이 밖에 란스몰(landsmål: "시골말")로 통칭되는 각 지방의 방언들이 존재한다.
노르웨이인들의 대다수가 말할 때 쓰는 방언은 보크몰보다 뉘노르스크에 가까움에도 불구하고 85~90%가 글을 쓸 때 보크몰 또는 릭스몰 표준을 따르고 나머지는 뉘노르스크 또는 회위노르스크 표준을 따른다. 보크몰 사용자들이 더 많고 표준어로의 역사도 더 길기 때문에 보통 노르웨이어라 하면 보크몰을 지칭한다.
표기 체계.
노르웨이어에서 쓰이는 알파벳은 29자이다. 첫 26자는 영어에서 쓰는 로마 문자와 같고, 마지막 세 글자는 æ, ø, å이다. 또한 á, à, â, é, è, ê, ó, ò, ô와 같이 글자에 발음 구별 부호를 쓰기도 한다. 또한 발음 구별 기호가 있는 문자를 제외하면 문자 순서가 덴마크어와 동일하다.
차태현

차태현(1976년 3월 25일 ~ )은 대한민국의 배우이다.
1995년 KBS 슈퍼탤런트 1기(통산 KBS 공채 17기) 공채 탤런트로 데뷔하였다. 한편, 그는 2000년 KBS 2TV 《가을동화》 캐스팅 물망에 올랐지만 시청률이 떨어지는 시간대라 스스로 포기했으며 김현주가 이 작품 여주인공 물망에 올랐으나 차태현과 똑같은 이유로 고사했고 제13회 한국방송작가상 드라마 부문 최종 후보에 올랐지만 탈락했으며 결국 SBS 《덕이》가 13회 드라마 부문 최종 수상작이 됐는데 차태현은 이 드라마의 집필자인 故 이희우 작가의 KBS 시절 마지막 집필작이었던 2TV 일일드라마 《며느리 삼국지》단역을 맡기도 했다.
경력.
배우 경력, 엔터테이너로서의 활동.
1995년 드라마 《젊은이의 양지》에서 극중 전도연을 짝사랑하는 학생 역할로 배우로서 첫 출연하였다. 데뷔 초기에는 다소 어려보이는 외모 때문에 배역을 맡는데 손해를 보는 일도 종종 있었다고 한다. 또한 공채 탤런트로 일할 때는 예능 프로그램 《슈퍼선데이》에서 감초 역할이나 드라마에서는 단역을 주로 맡다가 KBS와 계약이 끝난 후 1997년 MBC 캠퍼스 드라마 《레디 고!》에 출연하며 3년여간 무명 생활을 보낸 1년 뒤, 1998년 11월 첫 방송을 한 메디컬 드라마 《해바라기》를 통해 비중 있는 조연을 맡았고, 극중 김정은과의 코믹 커플 연기를 선보이며 데뷔 이후 처음으로 큰 주목을 받으며 일약 스타덤에 올랐다. 1998년 SBS 드라마 《해피투게더》에서 전지현의 상대역과 MBC 드라마 《사랑해 당신을》에서 채림의 상대역으로 많은 인기를 얻었고, 계속된 인기와 함께 여러 예능 프로그램에서도 두각을 나타내었다. 그해에는 KBS 2FM 라디오 《FM 인기 가요》의 DJ를 맡아 청취율 1위를 기록했고, SBS의 예능 프로그램인 《기쁜 우리 토요일》의 진행자로도 발탁되었다.
1999년 MBC 드라마 《햇빛속으로》에서 첫 주인공을 맡아 35%가 넘는 높은 시청률을 기록하였다. 2000년 SBS 드라마 《줄리엣의 남자》등에 출연하였다. 2001년에는 김호식의 소설《엽기적인 그녀》를 원작으로 한 동명의 영화에서 주연을 맡아 488만명의 관객수를 기록하였다. 가수로도 데뷔하여 첫 정규 앨범 《"Accident"》의 타이틀 곡 〈"I Love You"〉는 30만장의 판매량을 기록하였다. 이어 영화《연애소설》(2002), 《첫사랑 사수궐기대회》, 《해피 에로 크리스마스》(2003), 《투가이즈》(2004), 《파랑주의보》(2005) 등의 작품에 출연하였고, 드라마 《황태자의 첫사랑》(2004), 《꽃 찾으러 왔단다》(2007)에 출연하였다.
2008년 말에 개봉한 《과속 스캔들》은 그가 주연한 영화로서 관객수 800만 명을 돌파하였고, 주연으로 같이 출연한 신예 박보영도 주목받았다. 2010년에는 코미디 영화 《헬로우 고스트》에 출연하며 관객수 300만 명을 돌파하였다. 이후 영화 《챔프》(2011), 《바람과 함께 사라지다》(2012), 《슬로우 비디오》(2014)에 출연했고, 2017년 주연을 맡은 《》은 관객 수 1400만 명을 돌파했다.
2012년 2월부터 2019년 3월까지 KBS2 예능 프로그램 《해피선데이 - 1박 2일》에 고정으로 출연하였다.
가족.
차태현은 고등학교 동창이자, 자신의 데뷔곡 〈I Love You〉를 작사한 작사가 최석은(당시 예명 : 거목)과 13년간의 교제 끝에 2006년 6월 1일에 결혼식을 올렸고, 아들 하나(차수찬), 딸 둘(차태은, 차수진)을 두었다.
1895년

1895년은 화요일로 시작하는 평년이다.
1894년

1894년은 월요일로 시작하는 평년이다.
브런즈윅

브런즈윅(Brunswick)은 다음과 같이 사용된다.
브라운슈바이크

브라운슈바이크(Braunschweig)는 독일 중부 니더작센주에 있는 도시로, 1918년까지 브라운슈바이크 공국의 수도였고, 1945년까지는 브라운슈바이크 주의 주도였다. 인구는 약 25만이다.
자매 도시.
브라운슈바이크는 8개의 자매도시를 가지고 있다.
고대산 (경기/강원)

고대산(高臺山)은 경기도 연천군과 강원도 철원군의 경계에 있는 높이 832m의 산이다. 이곳 고대산 평화체험특구 내에 있는 체육시설 용지에, 2014년까지 연천군과 연천 베이스볼파크 컨소시엄이 전용야구장을 건립할 예정이다.
고대산 (함경남도)

고대산(高大山)은 함경남도 장진군과 신흥군의 경계에 있는 높이 1,766m의 산이다.
도장산 (경북)

도장산(道藏山)은 경상북도 문경시와 상주시의 경계에 있는 높이 828m의 산이다.
《택리지》는 '청화산과 속리산 사이에 경치 좋고 사람 살기 그만인 복지가 있다'고 적고 있다.
도장산 (강원도)

도장산(道場山)은 조선민주주의인민공화국 강원도 문천시에 있는 높이 522m의 산이다.
감악산

감악산의 다른 뜻은 다음과 같다.
응봉산

응봉산의 다른 뜻은 다음과 같다.
소마

소마()는 힌두교에서 야즈나를 지낼 때 이용하는 술이다. 이 이름은 조로아스터교의 하오마에 해당하는데, 이는 소마와 하오마가 인도·이란 공통 시대까지 거슬러 올라가는 오래된 믿음에 근거한 것임을 알 수 있다. 소마주는 브라만 계층 사람들에게 초자연적인 힘을 부여하고 영생을 주는 액체로 신봉받고 있으며, 소마 풀을 짜 만든 술이라고 전해지지만, 실제 소마 풀은 어떤 것인지 알려지지 않고 있다. 소마주는 같은 인도 신화에 등장하는 불멸의 감로인 암리타와 동일시되기도 한다.
소마 (동음이의)

소마의 다른 뜻은 다음과 같다.
뤼베크

뤼베크(Lübeck)는 독일 북부 슐레스비히홀슈타인주에 있는, 발트해에 면한 항구 도시이다. 중세에는 한자 동맹의 중심지이기도 했다. 1937년까지는 자유시였다. 인구는 약 22만 명이다.
지형.
발트해 남서쪽 뤼베크 만에 접한 항구가 있는 항구 도시이다. 조선 산업 등에서도 번창했다. 약 55 km 남서쪽에 함부르크, 60 km 북서쪽에 킬, 55 km 남서쪽에 슈베린, 100 km 동쪽에 로스토크가 위치한다.
역사.
1143년 홀스타인 백작인 아돌프 2세에 의해 건설되었다. 일단 화재로 황폐했지만, 작센의 하인리히 사자공에 의해 재건되었다.
북해와 발트해 간의 교역에서 한때 독점적인 지위를 구축한 한자 동맹의 맹주이기도 했다. 뤼베크의 상인들은 노르웨이 베르겐에 상관을 구축했는데 노르웨이산 대구를 남쪽으로 판매하여 큰 이익을 올렸다. 또한 뤼네부르크의 암염을 억제함으로써, 소금절이 청어에서도 독점 지위를 뽐냈다. 근세에 들어가면서 한자 동맹의 쇠퇴와 함께 뤼베크도 침체되어 갔다.
1937년 아돌프 히틀러 총통에 의해 자유시의 지위를 잃고 슐레스비히홀슈타인주에 흡수되었다.
브레멘

브레멘(Bremen)은 독일 북서부의 자유시로, 베저 강 연안에 있다. 브레멘주의 주도이다.
역사.
초기.
초기에는 게르만 족의 주거지였고, 787년 카를 대제(샤를마뉴)가 브레멘에 주교청을 세웠다. 그리고, 845년에는 대주교구청을 이 곳에 세웠다. 960년대에는 도시권을 얻고, 점차 발전하고 있었다.
중세.
1258년 한자 동맹의 일원이 되었다.
르네상스 이후.
1646년 자유 한자 도시권을 취득하였다. 오늘날에도 남아 있는 르네상스 양식의 건물을 많이 찾아 볼 수 있다.
독일 통일 이전.
서독의 중요한 도시로 급속히 발전한 브레멘은 아직도 독일의 중요한 항구 도시이다.
동화 속의 브레멘.
그림 형제의 브레멘 음악대에서 동물들이 가서 음악대를 만들려고 했던 곳이 바로 브레멘이다.
스포츠.
브레멘은 1 분데스리가의 축구팀인 SV 베르더 브레멘의 연고지이다.
칼리닌그라드주

칼리닌그라드주(, )는 러시아의 가장 서쪽에 있는 주다. 주도는 칼리닌그라드이다. 다른 나라에 둘러싸여 러시아의 다른 주와는 동떨어져 있는 월경지로, 남쪽은 폴란드, 북쪽은 리투아니아, 서쪽은 발트 해와 맞닿아 있다. 칼리닌그라드 시간대에 있는 유일한 러시아의 주다.
역사.
중세 이후 독일 영토였으며, 동프로이센() 지방의 일부였다. 동프로이센은 프로이센 왕국의 발상지이자 중심지였으나, 제2차 세계 대전에서 독일이 패망하면서 폴란드와 소련의 영토가 되었다. 폴란드는 동프로이센 지방 전체를 할양 받기를 주장했지만, 소련의 스탈린이 부동항을 확보하려는 목적으로 동프로이센의 주도였던 쾨니히스베르크() 주변을 소련 땅으로 정했다. 쾨니히스베르크가 "칼리닌그라드"로 개명되면서 이 곳의 지명은 "칼리닌그라드 주"로 바뀌었다. 독일은 제2차 세계 대전에서 패망한 뒤 독립국을 유지하는 조건으로 이 곳의 영유권을 영구포기했다. 소련해체 이후 월경지가 되었다.
지리.
칼리닌그라드 주는 러시아의 가장 서쪽에 있는 주이다. 폴란드와 리투아니아 사이에 있으며, 발트 해에 접해 있다.
기후.
다른 러시아의 지역에 비하여 춥지 않고 연교차가 20°C를 넘지 않는다.
주민.
본래 주민은 독일인이었으나, 제2차 세계 대전 뒤 추방당해, 현재 대부분의 주민이 러시아인이다. 러시아인이 82%로 최다이며, 벨라루스인이 5%로 뒤를 잇고 이어서 우크라이나인이 4%, 1.4%는 라트비아, 리투아니아, 에스토니아 출신이고, 0.8%가 아르메니아인과 독일인(독일계 러시아인), 0.5%가 타타르족, 리투아니아 타타르족과 유대인, 카라임족, 폴란드인, 바시키르인이다. 대부분 공용어인 러시아어를 사용한다.
세르비아어

세르비아어( )는 세르비아의 공용어로, 세르보크로아트어의 일종이다. 서부 남슬라브어군에 속하며, 슬로베니아어와 가까운 언어이기도 하다.
크로아티아어, 보스니아어, 몬테네그로어와 원래는 하나의 언어로 다루어졌으나, 유고슬라비아 사회주의 연방 공화국이 나뉘면서 표준어도 함께 분리되었다. 몬테네그로어와는 사실상 같은 언어이고, 보스니아어, 크로아티아어와도 표기문자를 제외하고는 큰 차이가 없다.
특징.
세르비아어의 표기 문자로는 키릴 문자와 로마자를 모두 허용하고 있다. 로마자도 사용하나, 실제 세르비아에서는 키릴 문자를 더 많이 사용한다. 하지만 인터넷에서는 편의상 그냥 로마자로 적는 경우도 많이 보인다. 현재는 로마자 사용자가 증가하고 있어 세르비아의 젊은 세대에서는 로마자가 더 편한데 키릴 문자를 왜 쓰냐는 반응이 오기도 하며, 민영 방송국조차도 로마자로 송출하고 있다. 그래도 아직 세르비아 내에서는 로마자보다는 키릴 문자를 더 자주 사용하고 있다.
그에 비해 크로아티아어는 로마자만을 쓰며, 보스니아어와 몬테네그로어도 로마자 표기가 일반적이다.
세르비아어 사이트.
세르비아 대사관
ESA (기업)

ESA (이에스에이, Entertainment Studio Asia)는 대한민국의 게임, 엔터테인먼트, 문화 콘텐츠 기업이다. 1994년에 정영희가 설립한 게임 제작 회사인 소프트맥스(, )가 2016년 11월 경영난으로 매각되어, 신규 대주주(ESA 제2호 투자조합)의 이름을 딴 ESA로 사명이 변경되었다.
역사.
소프트맥스.
창립한 이후, 초기에는 수입 게임을 팔다가, 《창세기전》의 개발로 명성을 얻게 되었다. 2000년 브라우저형 게임 커뮤니티인 《포립》("4leaf") 을 개설하여, 《주사위의 잔영》 등을 운영하였다.
2001년 코스닥에 상장(코드: 52190번)하였고, 《창세기전》시리즈와 《마그나카르타》시리즈를 개발하였다. 2002년에는 전민희의 《룬의 아이들》을 배경으로 한 《테일즈위버》를 넥슨과 협력하여 개발하였고 현재는 넥슨에서 서비스중이다. 2003년 《포립》을 웹 브라우저용으로 전면 개조 및 브라우저 서비스를 종료하였고, 이후 포립의 서비스용으로 《드림 체이서》, 《젤리삐 워즈》를 개발한 후에, 몇 개의 모바일 게임을 개발하였다. 《포립》에서는 《주사위의 잔영 2》가, 모바일게임 《창세기전: 크로우 2》를 발매했었고 2009년 4월30일에는 포립의 서비스가 공식으로 종료되었다.
2007년 2월 27일부터 반다이와 공동사업을 통해 제작해온 건담을 이용한 온라인 캐쥬얼 게임인 《SD건담 캡슐파이터》가 넷마블을 통해서 서비스 중이며, 한국을 포함하여 중국, 홍콩, 마카오, 일본, 대만, 싱가포르, 말레이시아, 인도네시아, 필리핀, 태국, 북미, 유럽 총 11개국에서 서비스 중이다.
디지탈 에이지란 유통사를 세워 자사의 게임인 《창세기전3》, 《창세기전3 Part2》, 《마그나카르타》, 《제노에이지》, 《제노에이지 Plus》, 《파이널 택틱스》, 《디지캐럿 환타지》등을 유통하였고 온라인 쇼핑몰인 엘피앙을 운영하였다.
2000년대 초부터 소프트맥스는 국내 PC 패키지 게임 산업의 몰락으로 인해 PC 패키지 게임 개발을 중단하고, 온라인 게임과 콘솔게임으로 사업 영역을 바꾸었으나, 현재는 MMORPG 《창세기전4》 개발 및 다수의 스마트폰 게임 개발에 집중하였다.
서프로이센

베스트프로이센(, , )은 옛 프로이센의 주 중 하나로, 주도는 단치히였다. "베스트"는 독일어로 "서쪽의~"를 뜻하는 접두사로, 여기에 따라 번역된 명칭인 서프로이센으로 불리기도 한다. 18세기 폴란드 분할 때 프로이센령이 되었으나, 제1차 세계 대전 후 대부분의 땅이 폴란드로 넘어가 폴란드 회랑과 단치히 자유시를 구성하게 되었다. 반면 일부는 바이마르 공화국으로 넘어가 독일 땅으로 존속했다. 나치 독일 시기에는 단치히를 중심지로 하는 베스트프로이센 제국 대관구의 일부로 편입되었다가, 제2차 세계 대전 이후 나치 독일이 패망하면서 베스트프로이센 전역이 폴란드 땅이 되어, 지금은 폴란드 서포모제주와 포모제주에 속해 있다. 면적은 제1차 세계 대전 이전에 약 2만 5535km2, 인구는 1905년 당시 164만이었다. 당시 주민의 2/3은 독일인, 나머지는 폴란드인과 카슈브인이었다.
재통일된 독일 정부가 오스트프로이센과 더불어 영유권 주장을 포기한 지역이다.
베트남의 주석

베트남 사회주의 공화국 주석() 또는 베트남 국가주석()은 베트남의 국가 원수로, 과거에는 국가이사회 주석()으로 불리기도 했다.
국회의원중에서 국회가 선출한다. 임기는 5년 중임제이다. 덧붙여 임기만료 후도 국회가 차기 국가주석을 선출할 때까지 그 직무를 수행한다. 호칭은 각하를 사용한다.
국가주석이 장기간에 걸쳐 직무 수행 불능 시에는 국가부주석이 국가주석의 직무를 대행한다. 국가 주석이 임기 도중에 사망할 경우에 국회가 새로운 국가주석을 선출할 때까지 국가부주석이 국가주석대행이 된다.
퀵베이직

퀵베이직()은 마이크로소프트사에서 MS-DOS 환경에서 사용하기 위해 만든 언어와 그 개발 도구를 가리키는 것으로 베이직에서 그 이름이 유래하였다.
퀵베이직은 흔히 QB로 줄여 말하기도 하고 큐베이직(QBasic)이라고 잘못 말하기도 한다. 그러나 MS-DOS 자체에 포함되었던 큐베이직과는 다른 제품이다.
퀵베이직에는 .EXE 실행파일 형태로 배포할 수 있도록 컴파일할 수 있는 컴파일러 및 런타임 라이브러리가 함께 제공되었다.