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디스맨

디스맨 (This Man)은 이탈리아의 사회학자이자 마케팅 업체 직원인 'Andrea Natella (안드레아 나텔라)'가 만든 미국의 인터넷 밈이자 도시전설로, 그 도시전설 속에 등장하는 허구의 인물이다.또한 신비아파트에서는 인큐버스라는 이름으로등장했다.
내용.
2006년 1월 뉴욕의 한 정신과 의사는 안면이 전혀 없는 각기 다른 환자들이 매일 자신의 꿈에서 동일한 남자가 나타난다는 상담을 받고 그들이 그린 몽타주를 받았다. 그들은 몽타주에 전부다 똑같은 얼굴을 그렸고, 이에 의사는 조사에 나섰으며 전 세계적으로 총 2000명의 사람들이 꿈 속에서 이 남자를 본 적 있다고 답했다. 사람들의 꿈 속에 나타난다는 이 남자는 '디스맨 (This Man)'이라고 명명되었다. 꿈에서 디스맨을 본 자들은 디스맨의 얼굴은 같으나 꿈의 내용은 전부 제각각이었으며, 디스맨이 나오는 꿈은 자각몽이라 할 지라도 디스맨만은 통제할 방법이 없다. 디스맨의 정체를 찾기 위한 사이트가 개설되고, 디스맨의 정체를 찾기 위해 여러 나라의 언어로 번역된 포스터도 배포되었으며 전 세계적으로 디스맨의 정체의 대한 궁금증이 증폭되었다. 여러 학자들은 '사람들의 무의식이 만들어낸 가공의 인물이다.', '초능력으로 사람들의 꿈속을 옮겨 다니는 초능력자이다.', '실제로 존재하는 인물이지만 거대 배후세력이 세계인의 정신을 조절하기 위해 만들어졌다.' 등등의 다양한 추측들이 제기되었다.
진실.
디스맨의 이야기는 사실 2009~2010년에 이탈리아의 사회학자이자 마케팅 업체 직원인 'Andrea Natella (안드레아 나텔라)'가 만들어낸 것이며, 디스맨의 정체를 찾기 위해 만들어졌다는 사이트(http://www.thisman.org/) 역시 안드레아 나텔라가 속한 마케팅 업체가 소유한 도메인임이 드러났다.
지방도 제803호선

지방도 제803호선은 전라남도 진도군 임회면 진구지삼거리에서 해남군 화원면 매월리를 잇는 전라남도의 지방도이다.
김만증 초상

김만증 초상(金萬增 肖像)은 충청남도 논산시에 있는, 광산 김씨 종중에서 대대로 보관해온 가전(家傳) 유물이다. 2010년 7월 30일 충청남도의 유형문화재 제202호로 지정되었다.
개요.
초상 2점으로 그 중 전신상 全身像은 평상복 차림인 심의 深衣 (유학자들의 예복 중 하나)에 복건 福巾을 쓰고 공수 拱手 (두 손을 어긋매껴 마주 잡는 일) 자세를 취한 좌안팔분면 左顔八分面의 입상이다. 
후덕한 얼굴과 품이 넉넉한 심의에 감싸인 당당한 풍채 風采가 인상적이며, 흰 머리칼과 수염으로 미루어 노년기의 모습이다. 얼굴은 갈색 선으로 윤곽을 잡고 갈색 담채로 피부색을 표현했으며 이마와 코, 광대뼈 등에 약간 더 진한 채색을 가해 굴곡을 나타냈다. 이목구비와 주름살도 선으로만 그렸고 눈썹과 머리칼, 수염을 한 올 한 올 정성껏 표현했다. 눈은 먹 선으로 윤곽을 그리고 흰자위에 약간의 홍색을 더해 생기를 부여했다. 검은 색 복건에는 선을 덧그어 주름을 나타냈고, 심의의 주름은 일정한 굵기의 먹 선으로만 표현하여 평면적인 느낌을 준다.
김만증 반신상 半身像은 화면에 얼굴이 있지만 전신상에 비해 보존 상태가 양호하다. 장황 裝潢도 원래의 모습을 간직하고 있으며, 보관에 쓰인 보자기와 상자까지 온전히 전한다. 반신상의 형상이나 세부 표현은 전신상과 거의 같다.
김만증 초상은 광산김씨종중에서 대대로 보관해온 가전 家傳 유물로서 유전 遺傳 경로가 분명하고, 화풍상 육리문법 肉理文法(얼굴 살결무늬를 그려 피부 질감과 색감을 극대화하는 조선후기 초상화법)으로 피부 결을 표현하고 옷주름에 음영을 더해 사실감을 드러내기 이전, 즉 선염과 필선을 위주로 하던 17세기 초상화법을 간직하고 있으며, 화면에 드러난 풍모와 인상으로 미루어 김만증이 세상을 떠나기 전 18세기 초에 제작된 작품이다. 
현재 알려진 조선시대 초상화 중 전신상이 드물고 동시에 제작된 반신상이 같이 보존되어 왔다는 점에서 가치가 있으며, 실물대에 근사한 규모와 내용, 작품성이 있다.
라이언 헌터레이

라이언 헌터레이(, 1980년 12월 17일 ~ )는 미국의 자동차 경주 선수이다.
마야 앤절로

마야 앤절로(, 1928년 4월 4일 ~ 2014년 5월 28일)는 미국의 시인, 작가, 배우이다.
마야 앤절로는 1928년 4월 4일 미국 미주리주 세인트루이스에서 태어났다. 그는 세 살 때 부모가 이혼하면서 남부 아칸소 주의 할머니 집에 맡겨졌고, 어머니와 재회한 7세 무렵 어머니의 남자친구에게 성폭행을 당했다. 이후 5년 간 실어증을 앓으며 마을 도서관에서 시와 소설을 읽었고, 16세에 미혼모가 돼 웨이트리스, 칼립소 싱어 겸 댄서, 트럭운전, 자동차 정비, 매춘을 한 적도 있었다. 결혼 생활도 대체로 불운했다.
그에겐 다행히 좋은 친구들이 있었다. 유년의 그에게 문학을 알게 한 아칸소 스탬스의 이웃집 교사, 30대 초반 뉴욕 시절 만난 마틴 루터 킹 목사와 말콤 엑스, 한 때 연인이었던 남아공 인권 운동가 부숨지 마케 등. 그는 그들과 더불어 일하며 자기 삶을 객관화할 수 있었고, 인권운동의 넓은 지평 위에 자신을 세울 수 있었다. 각종 매체 편집자로서, 프리랜서 기자로서, 그는 글쓰기를 시작했다. 1969년의 기념비적 자서전 《새장에 갇힌 새가 왜 노래하는지 나는 아네》가 그렇게 탄생했다. 그는 사적 경험이 일깨운 것들과 저 거인들에게서 받은 것들을 글과 연기로, 앞서는 춤과 노래로 세상에 전했고, 그로 하여 오프라 윈프리, 미셸 오바마를 비롯한 수많은 이들이 힘과 용기와 희망을 얻었다.
하이힐 (2014년 영화)

《하이힐》은 2014년에 개봉한 대한민국의 영화이다. 여성 정체성을 깨달은 형사 윤지욱 (차승원 분)이 겪는 갈등을 그렸다.
논란.
감독 장진이 인터뷰에서 트랜스젠더 대부분은 (출생 당시 생물학적 성별을 기준으로) 동성애의 감정을 느낀 것부터 시작한다고 발언해 논란을 불러 일으켰다.
황제를 위하여 (영화)

《황제를 위하여》는 2014년 개봉한 대한민국의 영화이다.
모듈러 람다 함수

수학에서 모듈러 람다 함수()는 합동 부분군 formula_1에 대하여 불변인 모듈러 함수이다. 이 함수를 통해, 타원 곡선은 리만 구면의 2겹 분지 피복을 이룬다.
정의.
formula_2가 복소 상반평면이라고 하자. 모듈러 람다 함수 formula_3는 바이어슈트라스 타원함수로 다음과 같이 정의할 수 있다. 만약 formula_4이라면,
이다. 또한, 야코비 세타 함수나 데데킨트 에타 함수로 다음과 같이 나타낼 수 있다.
성질.
바이어슈트라스 타원함수 formula_7는 타원 곡선formula_8에서 리만 구면 formula_9으로 가는 함수이며, 이는 리만 구면의 2겹 분지 피복을 이룬다. 이 피복사상은 4개의 점
에서 분기화하며, 모듈러 람다 함수는 이 점들의 비조화비(anharmonic ratio)이다.
이에 따라, formula_15는 비조화군(anharmonic group) formula_16의 작용에 따라 변환한다.
함수 방정식.
모듈러 람다 함수 formula_17는 합동 부분군 formula_1에 대해 불변이다. 즉, 다음과 같은 함수 방정식을 만족시킨다. 모든 formula_19에 대하여, 다음이 성립한다.
이에 따라, 모듈러 람다 함수는 종수 0의 리만 곡면인 모듈러 곡선 formula_21와 리만 구면 formula_22 사이의 구체적인 동형사상을 정의한다.
모듈러 군 formula_23에 대해서는 다음과 같이 변환한다.
급수 전개.
formula_26에 대한 급수 전개는 다음과 같다. 
타원의 모듈러스.
정의 및 계산.
함수 λ*(x) 람다 별은 타원 모듈러스를 제공하므로 모듈러스 자체의 완전한 타원 적분으로 나눈 모듈러스의 반대 피타고라스의 완전한 타원 적분의 몫은 x의 제곱근과 같다.
K는 제 1 종 완전 타원 적분이다.
함수 λ*(x)의 값은 다음과 같이 계산할 수 있다: 
함수 λ*(x) 및 λ(x)는 다음과 같이 서로 관련된다:
성질 및 값.
양의 유리수의 모든 λ*(x)-값은 대수적이다.
다음 표현식은 모든 n ∈ ℕ에 유효한다:
표현 dn은 진폭의 델타 야코비 타원함수를 나타낸다.
하나의 람다 값에서 다음과 같이 다른 람다 값이 파생 될 수 있다.
표현 sn은 진폭의 사인 야코비 타원함수를 나타낸다.
그 표현에서 n은 자연수 ℕ에 속해야한다.
이 모든 방정식도 유효하다:
홀수 (8z+1) 위치의 람다 값:
홀수 (8z+5) 위치의 람다 값:
홀수 (4z+3) 위치의 람다 값:
짝수 (8z+2) 위치의 람다 값:
짝수 (8z+6) 위치의 람다 값:
짝수 4z 위치의 람다 값:
밤의 여왕

《밤의 여왕》은 2013년에 개봉한 대한민국의 로맨틱 코미디 영화이다.
2010년 대한민국의 영화

다음은 2010년에 대한민국의 영화에 관한 서술한다.
박스 오피스.
2010년 대한민국 내에서 개봉한 영화를 대상으로 한 대한민국 박스오피스 순위이다.
뽀로로 극장판 슈퍼썰매 대모험

《뽀로로 극장판 슈퍼썰매 대모험》은 2013년 공개된 대한민국의 애니메이션 영화로, 《뽀로로》의 처음으로 극장에서 공개한 영화판이다. 2020년 12월 24일에 재개봉될 예정이었으나, 코로나바이러스감염증-19 확산 여파로 연기되었다.
노리개 (영화)

《노리개》는 2013년에 개봉한 대한민국의 영화이다.
렛 미 아웃

《렛 미 아웃》()은 2013년에 개봉한 영화이다.
무게 (영화)

《무게》는 2013년에 개봉한 대한민국의 영화이다.
헤들리

헤들리는 다음과 같은 뜻이 있다.
헤들리 (밴드)

헤들리(Hedley)는 캐나다의 팝 펑크 밴드이다.
킹 오브 퀸즈

《킹 오브 퀸즈》()는 1998년부터 2007년까지 방영된 시트콤이다.
학지광

《학지광》(學之光)은 일제 강점기 일본 동경에서 결성된 조선유학생학우회의 기관지이다. 한국의 학술계와 사상계에 크게 이바지하였으며, 특히 신문학 사조의 도입 및 창작에 큰 영향을 끼쳤다. 1914년 창간되어 1930년 4월 통권 29호로 종간되었으며, 연2회 발행되었다. 제1·2호는 B5판, 제3∼28호는 A5판, 제29호는 갱신호이다. 초기 발행인은 김병로(金炳魯)·최팔용(崔八鏞) 등이다.
내용.
잡지가 다룬 내용은 논문·기행·수필·시·한시·극·소설·기사 등 다양하다.
필자에 현상윤(玄相允)·장덕수(張德秀)·나혜석(羅蕙錫)·최승구(崔承九)·최두선(崔斗善)·정노식(鄭魯湜)·안확(安廓)·김찬영(金瓚永)·송진우(宋鎭禹)·이광수(李光洙)·김억(金億)·신석우(申錫雨)·전영택(田榮澤)·이병도(李丙燾)·김도태(金道泰)·진학문(秦學文)·김명식(金明植)·서춘(徐椿)·이인(李仁)·최팔용·최학송(崔鶴松)·김준연(金俊淵)·김동인(金東仁)·박석윤(朴錫胤)·주요한(朱耀翰)·홍영후(洪永厚)·변영로(卞榮魯)·신태악(辛泰嶽)·김석송(金石松)·변희용(卞熙瑢)·민태원(閔泰瑗)·이성해(李星海)·정인섭(鄭寅燮)·김윤경(金允經)·이헌구(李軒求) 등이 있었다.
데드풀

데드풀()은 마블 코믹스 세계관의 등장인물로, 웨이드 윈스턴 윌슨()이라는 이름으로도 잘 알려져있다. 캐나다인 용병으로, 온몸에 암세포가 퍼져 죽을 뻔 했지만, 힐링팩터의 영향으로 엄청난 재생력을 가지는 대신 부작용으로 온몸이 흉측하게 변했다. 라이언 레이놀즈 주연의 동명의 영화가 2016년 2월에 개봉했다.
보석학

보석학(寶石學, )은 보석류를 감정하고 평가하는 학문이다. 학문으로는 지질학 및 광물학 등의 지구과학의 일부이다.
감정사

감정사(鑑定士)는 다음과 같은 뜻이 있다.
황성민

황성민(黃聖珉, 1991년 6월 23일 ~ )는 대한민국의 축구 선수이며 포지션은 골키퍼이다. 현 K리그1 FC 서울 소속이다.
클럽 경력.
2013 K리그를 앞두고 열린 드래프트에서 충주 험멜에 지명되었고 3월 17일 개막전 경찰 축구단과의 경기에 상대로 선발 출전하며 프로 데뷔전을 치렀다.
2016 시즌을 앞두고, 충주와의 계약이 만료되며 울산 현대미포조선 돌고래로 이적하였다.
2016 시즌 후, 미포조선 축구단이 해체되자, 2017 시즌을 앞두고 안산 그리너스 창단 멤버로 합류하였다.
2019시즌을 앞두고 제주 유나이티드에 입단했다.
2020시즌을 앞두고 경남 FC로 이적했다.
2022시즌을 앞두고 FC 서울로 이적했다.
임득의 초상

임득의 초상(林得義 肖像)은 충청남도 홍성군에 있는, 조선 중기의 무신인 임득의(林得義, 1558-1612)의 초상화이다. 2010년 7월 30일 충청남도의 유형문화재 제203호로 지정되었다.
개요.
임득의(林得義, 1558-1612)는 조선 중기의 무신으로 자는 자방(子房)이고 본관은 평택이다. 1596년에 일어난 이몽학(李夢鶴)의 반란을 평정한 공으로 1604년(선조 37) 청난공신(淸難功臣) 3등에 책록되었고, 충청수우후(忠淸水虞侯)와 경상우도병마절도사를 역임하였다. &lt;임득의 영정&gt;은 가전(家傳)되어 왔다.
예산 천방사 금동여래좌상

예산 천방사 금동여래좌상(禮山 千方寺 金銅如來坐像)은 충청남도 예산군, 천방사에 있는 고려시대의 불상이다. 2010년 7월 30일 충청남도의 유형문화재 제204호로 지정되었다.
개요.
&lt;예산 천방사 금동여래좌상&gt;의 육계는 크고 낮으며, 정상계주와 중간계주가 표현되었다. 타원형의 얼굴은 눈, 코, 입 등이 두꺼운 도금으로 인해 명료하게 드러나지 않으나 단정한 인상은 잘 남아 있다. 신체 상체는 어깨가 둥글고 허리는 길고 반듯하며, 하반신은 비록 잘못된 주조로 인해 밑부분이 들떴지만 결과부좌한 다리의 표현이 자연스럽고 안정감있다. 신체에는 두꺼운 대의를 걸치고 노출된 가슴에는 수평으로 가로지르는 내의와 군의를 묶는 띠매듭이 표현되었으며, 왼쪽어깨에서 팔꿈치로 떨어지는 옷주름은 삼각형 골주름으로 처리하였다. 안정감 있는 신체 비례, 대의 속에 가로지르는 내의와 띠매듭, 삼각형의 골주름 등은 고려시대 불상의 특징으로, 특히 1346년에 조성된 문수사 금동아미타불좌상과 양식적으로 유사성이 있다.
부여 대조사 목조보살좌상

부여 대조사 목조보살좌상(扶餘 大鳥寺 木造菩薩坐像)은 충청남도 부여군에 있는, 조선시대의 불상이다. 2010년 7월 30일 충청남도의 유형문화재 제205호로 지정되었다.
개요.
원통보전에 봉안되어 있는 보살상은 얼굴이 작고 무릎이 넓어 신체의 비례가 안정감과 균형감이 있으며 상호는 가늘며 반개한 눈, 반듯한 코, 정갈하고 가는 입매, 살짝 올라간 미소를 짓고 있다. 화염문이나 구름문양으로 장식한 화려한 보관을 쓰고 있으며 보계는 가늘고 낮게 뒤로 말려있다. 법의는 배 밑에서 갈라져 들어가는 옷자락으로 장식성이 뛰어나다. 수인은 중품하생인을 결하고 있으며 17세기에 유행하였던 보살상의 특징을 잘 나타내고 있다
아산 천수원명 금고

아산 천수원명 금고(牙山 薦壽院銘 金鼓)는 충청남도 아산시에 있는, 정풍(正豊) 7년(1162) 천수원(薦壽院)에서 발원하여 제작하였다는 명문이 새겨진 금고이다. 2010년 7월 30일 충청남도의 유형문화재 제206호로 지정되었다.
개요.
금고(金鼓)는 타악기의 일종으로 반자(飯子)나 금구(金口) 또는 정고(鉦鼓)라고도 부르며 용도는 불교의식에 사용되었으며 사찰의 종루나 당(堂) 앞 처마에 걸어두고 쳐서 울리는 불구(佛具)의 하나이다.
〈천수원명 금고〉 금고에 정풍(正豊) 7년(1162) 천수원(薦壽院)에서 발원하여 제작하였다는 명문이 새겨져 있다. 앞면은 당좌구, 중구, 외구의 3부분으로 구획되어 있으며 옆면에는 1단 음각선으로 “正豊七年 壬午十一月日 牙州地 薦壽院金口一座 重拾三斤捌兩造 納棟梁道人 練如謹記”라는 명문이 새겨져 있어 고려 의종 27년(1162년)임을 알 수 있다. 이 금고를 사용한 사찰은 아산(牙州地) 천수원이고, 중량은 13근 8냥이며, 시주자는 동량도인 연여(練如)였다. 이처럼 명문에 의해 금고의 제작연대, 사용 사찰, 금고의 중량, 시주자 등을 확인할 수 있었는데, 명문은 금고를 주조한 후 음각선으로 새겨 넣었다.
〈천수원명 금고〉는 제작연대가 및 출토지가 분명하여 고려 전기 불교공예 및 미술사적 가치가 높다 할 수 있다.
지방도 제805호선

지방도 제805호선은 전라남도 신안군 장산면 오음리에서 영광군 영광읍 단주사거리를 잇는 전라남도의 지방도이다.
국도 제2호선과 직결되면서 시작하며, 신안군 지역의 주요 섬들을 거치기 때문에 전라남도에서 진행하고 있는 신안군 일대에 다이아몬드 형태로 흩어져 있는 25개의 섬들을 26개의 다리로 연결하는 ‘다이아몬드 섬 프로젝트’의 주요 구간이기도 하다.
구스타보 포예트

구스타보 아우구스토 포예트 도밍게스(, 1967년 11월 15일, 몬테비데오 ~)는 은퇴한 우루과이의 축구 선수로, 현재 그리스 축구 국가대표팀의 감독이다.
포예트는 미드필더로 그르노블과 리버 플레이트에서 잠깐 활동하면서 축구를 시작하였다. 그는 레알 사라고사에서 7년을 보내며 코파 델 레이와 UEFA 컵위너스컵을 우승하였다. 1997년, 포예트는 첼시로 자유이적하였고, 팀이 2000년에 FA컵을, 1998년에 UEFA 컵위너스컵을 우승하도록 도왔다. 2001년, 그는 토트넘 홋스퍼로 이적하였고, 그는 이곳에서 은퇴하였다. 그는 1995년 코파 아메리카를 우승한 우루과이 국가대표팀의 일원이기도 하였다.
은퇴 후, 포예트는 감독직을 시작하였다. 그는 스윈던 타운과 리즈 유나이티드에서 데니스 와이즈의 수석코치를 맡았었고, 토트넘 홋스퍼에서는 후안데 라모스의 수석코치를 맡았었다. 2009년 11월, 포예트는 브라이턴 앤 호브 앨비언의 감독을 맡았고, 그 시즌에 풋볼 리그 1 우승을 거두며 승격되었고, 그 공로로 LMA에 의해 풋볼 리그 1 올해의 감독으로 선정되었다. 2013년, 그는 선덜랜드 사령탑으로 임명되었다. 그러나 부진한 성적으로 강등위기에 놓이자 2015년 3월 16일 선덜랜드는 그를 경질하게 된다. 후임에는 딕 아드보카트 감독이 들어오게 된다.
클럽 경력.
우루과이 몬테비데오 출신으로, 그는 골잡이 미드필더였으며, 그르노블과 리버 플레이트를 거치며 프로로써 시작하였다. 1990년, 포예트는 레알 사라고사로 이적하였고, 1994년에 코파 델 레이를 우승하였고, 1년 뒤에는 아스널을 결승에서 꺾고 UEFA 컵위너스컵을 우승하였다. 그는 240경기 출전 60골을 기록하면서 사라고사 역사상 최장 기간 활약한 외국인 선수가 되었다.
1997년 6월, 포예트는 첼시로 자유 이적하였다. 런던 클럽에서의 첫 시즌이 시작된 지 얼마 지나지 않아, 그는 십자인대 부상을 당하였으나, 복귀하여 팀이 컵위너스컵 결승전에서 슈투트가르트를 꺾고 우승할 수 있도록 하였다. 이듬해, 그는 리즈 유나이티드전 1-0 결승골을 비롯하여 14골을 득점하며 팀내 득점 2위에 올랐고, 첼시는 이 시즌의 프리미어리그를 3위로 마감하였다. 그는 레알 마드리드와의 UEFA 슈퍼컵 경기에서도 결승골을 득점하기도 하였다. 1999-2000 시즌에, 그는 선덜랜드전 시저스 발리슛 골, 라치오전 장거리 슈팅골, 그리고 뉴캐슬 유나이티드와의 FA컵 준결승전 멀티골을 포함하여 18골을 득점 (첼시 팀내 득점 2위) 을 올렸고, 팀은 FA컵 우승을 거두고 UEFA 챔피언스리그 8강에 진출하였다.
2000년 9월, 클라우디오 라니에리 신임 감독의 부임과 함께, 첼시는 리빌딩에 들어가게 되었다. 라니에리가 스쿼드 평균 연령을 줄이려 하였기 때문에, 포예트는 잉여전력으로 전락하였고, 이적을 요청하였다.
포예트는 첼시 소속으로 145경기에 출전하여 49골을 득점하였다.
2001년 5월, 포예트는 토트넘 홋스퍼로 £2.2M의 가격에 이적하였다. 그는 스퍼스 데뷔 시즌에 14골을 득점하였고, 팀의 리그컵 결승전 진출을 도왔으나, 블랙번 로버스와의 결승전에서 1-2로 패하였다. 그는 토트넘에서 잦은 부상을 당하였는데, 2002년 8월에 그는 또다시 십자인대 부상을 당하였다. 그러나, 그는 98경기에 출전하여 23골을 득점하는데 성공하였다.
국가대표팀 경력.
포예트는 전 우루과이 국가대표로, 1993년 7월 13일, 1-2로 패한 페루와의 친선경기에서 국가대표팀 경기에 처음 출전하였다. 경기에 67분 출전 후, 그는 카를로스 아길레라와 교체되어 나갔다.
1995년, 포예트는 조국의 코파 아메리카 우승을 도왔다. 그에 따라서, 그는 자신의 포지션에서 최고 선수로 선정되었다.
그는 23번의 국가대표팀 경기에 출전하여 3골을 집어넣었다.
칠산대교

칠산대교(七山大橋)는 전라남도 무안군 해제면과 영광군 염산면을 잇는 다리이다.
총 사업비 1,528억원이 투입되어 2012년 9월에 착공했다. 교량 명칭은 이 다리가 건너는 바다를 '칠산바다'라고 칭하고 있어 칠산대교로 하기로 결정했다. 2019년 12월 18일에 개통하였다.
박상충

박상충(朴尙衷, 1332년 ~ 1375년)은 고려(高麗)의 문신(文臣)이자 학자(學者)이다. 본관은 반남(潘南)이고 자(字)는 성부(誠夫)이며 시호(諡號)는 문정(文正)이다.
생애.
1355년 문과에 급제했으며 고려국 예조정랑 등의 직책을 지냈다. 신진사대부로 정도전 등과 가깝게 지냈다. 그의 아들은 여말선초의 문신인 박은(朴訔)이고 손윗처남은 고려의 충절(忠節)을 지킨 유림(儒林)의 수장(首長)으로 추앙(推仰)된 목은 이색(牧隱 李穡)이며 처조카는 고려 멸망 후 정도전(鄭道傳)이 숙청한 이종학(李種學)이다.
1375년 권신 이인임(李仁任)이 북원과의 외교 노선을 재개하려는 행위에 반발해 정도전이 유배되고, 박상충은 유배를 가는 도중 7월 5일에 고문치사했다. 향년 44세.
작품.
《고려사》에는 일찍이 대언(代言) 임박(林樸)에게 시정을 풍자하는 내용의 시를 보냈는데, 임박은 이 시를 받고 대답하지 못하고 우물거리기만 하였다고 한다.
조선 초기에 정리된 《동문선》에 상승 경효왕 만장(上昇敬孝王挽章) 등 칠언고시 3수가 실려 있다.
1954년 소련 총선

1954년 소련 총선은 1954년 소련에서 치러진 총선으로, 소련공산당 후보에 대한 찬반투표로 이루어졌다. 비밀투표로 진행되었으나 반대표에만 기표가 필요했으므로 사실상 공개투표였다.
선거 결과.
연방 평의회.
의석
득표
민족 평의회.
의석
득표
손-지트코프 천체

손-지트코프 천체()는 적색거성이나 적색 초거성의 핵에 중성자별이 포함되어 있는 가설상의 항성이다. 킵 손과 안나 지트코프에 의해서 1977년에 제창되었다. 이러한 천체의 후보는 몇 개가 발견되고 있지만, 확인된 것은 없다.
손-지트코프 천체는 중성자별이 항성, 일반적으로는 적색거성 또는 적색 초거성과 충돌했을 때에 형성된다. 충돌 후의 별은, 우주를 헤매게 되는 일이 있다. 손-지트코프 천체를 형성하는 천체간의 충돌은, 매우 혼잡한 성단 중에서 일어날 가능성이 있다. 손-지트코프 천체가 되지 않으면, 중성자별은 쌍성을 구성하게 된다. 완전대칭인 초신성 폭발은 존재하지 않기 때문에, 중성자별은, 당초의 궤도로부터 작은 속도를 가지게 된다. 폭발에 의해, 중성자별의 새로운 궤도는 다른 항성과 교차하는 것이나, 또는 그 항성이 주계열성이었던 경우, 적색거성으로 성장했을 때에 삼켜지는 일이 있다.
중성자별이 적색거성 안에 들어오면, 중성자별과 외층의 사이에 작용하는 항력이 쌍성계의 궤도를 파괴하면서 중성자별은 적색거성의 핵으로 침전된다.
초기에 떨어져 있던 거리에 따라, 이 과정은 수백 년의 시간을 동반한다. 두 천체가 최종적으로 충돌하면 중성자별과 적색거성의 핵은 융합된다. 합계 질량이 톨만-오펜하이머-볼코프 한계를 넘는 경우, 블랙홀로 붕괴한다. 그 외의 경우, 두 항성은 융합해서 하나의 중성자별이 된다.
중성자별의 표면은 매우 뜨겁고, 온도는 10 9K을 넘는다. 이 열의 대부분은, 착륙 가스에 의한 핵융합과 중성자별의 중력에 의한 가스의 압축이 유래다. 고온의 탓으로, 통상은 일어나지 않는 핵과정이 일어난다. 수소는 통상의 항성 핵합성을 하는 것이 아니라, 융합해 다른 동위 원소의 혼합물을 만들어, 또 손-지트코프 천체의 내부에서는, rp-과정이 일어난다고 생각하는 연구자도 있다.
관측상으로 손-지트코프 천체는 적색 초거성과 비슷하게 보이거나, 수소가 풍부한 표층을 날려 버릴 정도로 충분히 뜨거우면 질소가 풍부한 울프-레이에별과 비슷하게 보인다.
은밀한 하녀들

《은밀한 하녀들》()은 2013년 6월 23일부터 2016년 8월 8일까지 라이프타임에서 방영중인 드라마이다. 시즌 4까지 방영했지만, 시즌 5는 나오지 않을 것이라고 전해졌다.
Tu te reconnaîtras

Tu te reconnaîtras(You'll Recognize Yourself)는 1973년 제 18회 유로비전 송 콘테스트 1973에 룩셈부르크가 출품했던 노래이다. 룩셈부르크의 가수 안 마리 다비드(Anne marie david)가 프랑스어로 불렀으며, 세상의 여러 면을 통해 자신을 알아간다는 교훈적 가사를 담고 있다. 전년도 출품된 Après toi가 사랑을 부르짖은 노래였다면 다소 신선한 접근이었다.
접촉쌍성

접촉쌍성(Contact binary)은 항성 사이의 거리가 너무 가까워서 둘의 표면이 서로 접촉하고 있거나, 혹은 융합해 가스의 외층을 공유하고 있는 쌍성이다. 외층을 공유하는 쌍성은 특별히 과잉접촉쌍성(Overcontact binary)이라고 한다. 접촉쌍성 대부분은 식쌍성이기도 하다. 이러한 식쌍성을 대표별 큰곰자리 W의 이름을 따라 큰곰자리 W형 변광성이라고 부른다.
접촉쌍성을 종종 공통외층(common envelope)과 구별하지 않고 표기할 때가 있다. 접촉쌍성계는 별의 일생에 걸쳐 서로 붙어 있는 형상이 안정적으로 유지되는 상태로 지속시간은 최소 몇백만 년에서 길게는 수십억 년에 이른다. 그러나 공통외층은 쌍성계가 진화하면서 거치는 극도로 불안정한 단계로 항성 외피층이 별을 탈출하여 나가거나 혹은 항성이 짝별로부터 물질을 흡수하는 과정을 말하며, 그 지속시간도 몇 달에서 몇 년 정도로 매우 짧다.
금산 보석사 목조석가여래삼존좌상

금산 보석사 목조석가여래삼존좌상(錦山 寶石寺 木造釋迦如來三尊坐像)은 충청남도 금산군 남이면, 보석사에 있는 조선시대의 불상이다. 2011년 7월 20일 충청남도의 유형문화재 제214호로 지정되었다.
개요.
보석사 대웅전에는 석가여래를 중심으로 좌우에 문수보살과 보현보살이 협시한 석가여래삼존좌상이 봉안되어 있다. 삼존좌상 모두 둥글넓적한 얼굴, 반듯한 코에 반개한 눈과 입매가 살짝 올라간 입술 등이 조화를 이룬 단정한 인상을 하고 있다. 신체비례를 보면, 머리에 비해 어깨가 폭이 넓고 허리가 길며, 무릎 폭이 넓어 전체적으로 균형있고 안정감이 있다.
석가불은 오른쪽 어깨를 대의로 살짝 덮은 변형우견편단을 입고, 오른손을 무릎 아래로 내려뜨린 항마촉지인을 취하고 있으며 드러난 가슴과 팔과 손에는 살의 느낌이 살도록 긴장감있는 양감처리를 하였다.
여래가 어깨에 걸친 대의자락과 결가부좌한 양 무릎에 표현된 옷주름 표현도 유연하면서 힘이 있다. 협시보살인 문수보살과 보현보살은 석가불과 같이 당당하고 균형 잡힌 신체를 하고 있다. 다만 문수보살은 어깨에 천의를 걸치고 보현보살은 편삼에 대의를 걸친 착의법을 하고 있으며, 서로 반대반향으로 연꽃 가지를 들고 있는 점 등에서 차이를 보이고 있다. 문수보살은 배부분에 화문장식이 있고 양 무릎에는 장식구가 있는데 이는 복갑과 갑대의 단순한 형태로 여겨진다. 이처럼 협시보살의 착의법이 서로 다르고, 문수보살처럼 복갑을 착용한 예는 1629년 《군산 은적사 목조석가여래삼존상》과 유사하며, 상호 및 복갑의 표현 등은 1655년 혜희가 조성한 《법주사 원통보전 목조보살좌상》과 비슷하다.
보석사 석가여래삼존좌상은 복장물이나 발원문은 남아 있지 않지만 전형적인 17세기 석가여래삼존불의 특징을 보이는 작품으로 규모가 클 뿐만 아니라 넓은 어깨와 무릎의 표현 등에서 균형잡힌 신체비례를 보이며 복갑과 갑대의 장식적인 처리 등 전체적으로 힘이 있으면서도 우수한 조형성을 보여주는 작품이다.
서산 해월사 목조관음보살좌상 및 복장일괄

서산 해월사 목조관음보살좌상 및 복장일괄(瑞山 海月寺 木造觀音菩薩坐像 및 服裝一括)은 충청남도 서산시 해월사에 있는 조선시대의 불상이다. 2011년 7월 20일 충청남도의 유형문화재 제213호로 지정되었다.
개요.
서산 해월사에 봉안되어 있는 관음보살좌상은 1726년에 경상도 동관거음에 거주하는 최협, 해숙, 덕삼이 조성한 불상으로 조성 원문 내용에 의하면, 옹정 4년 아미타불 1존과 관음보살 2존을 조성하였다고 적혀 있다. 당시 조성한 관음보살상 2존 중 1구가 해월사 목조관음보살좌상이며, 다른 1구는 수덕사근역성보관에 보관되어 있는 삼길암 목조관음보살좌상(충남 유형문화재 제172호)이다.
해월사 관음보살상과 삼길암 관음보살상을 비교해보면, 상 크기와 수인, 착의법 등이 거의 같지만 해월암 관음보살상은 삼길암 관음보살상의 온화한 상호와 다르게 상 눈과 입이 크고 위로 살짝 올라가고 볼의 살의 볼륨감이 없어 서로 다른 인상을 하고 있다. 해월암 목조관음보살좌상에서는 1726년 조성원문 외에도 1817년에 개금 중수를 기록한 원문도 함께 나왔다.
해월사 목조관음보살좌상은 양식상 조선 후기 보살상의 양식을 잘 반영한 상으로, 원문을 통해 18세기 전반에 경상도에서 활동했던 조각승이 충청남도까지 와서 불상을 조성했다는 사실과 이후 중수 개금을 통한 불상의 변화 사실을 유추해 볼 수 있는 중요한 작품이다.
현재 충청남도 유형문화재로 지정되어 있는 삼길암 관음보살상과 1726년 동시에 제작되었고 이후 1817년 개금 중수 시 불상의 상호를 중수되었다는 불상의 조성, 중수 등의 일련의 과정을 보여주는 좋은 작품으로 역사적 예술적 가치가 커 충청남도 유형문화재로 지정되었다.
서산 정충신 문서일괄

서산 정충신 문서일괄(瑞山 鄭忠信 文書一括)은 충청남도 서산시에 있는, 충남에 세거하였던 역사적 인물과 관련이 있는 고문서이다. 2011년 7월 20일 충청남도의 유형문화재 제212호로 지정되었다.
개요.
정충신가의 소장 고문서는 총 53건으로 공신교서(功臣敎書) 1건, 관문(關文) 1건, 교서(敎書) 1건, 교지(敎旨) 16건, 기문(記文) 1건, 노문(路文) 2건, 상서(上書) 1건, 소초(疏草) 1건, 시호교지(諡號敎旨) 1건, 시호서경(諡號署經) 1건, 완문(完文) 2건, 유서(諭書) 4건, 有旨(有旨) 17건, 충무공신도비문(忠武公神道碑文) 1건, 치제문(致祭文) 1건, 한성판윤금남군정충무공기략(漢城判尹錦南君鄭忠武公紀略) 1건이다.
정충신가 종중문서는 충남에 세거하였던 역사적 인물과 관련이 있는 고문서이고. 소장 고문서류들도 대체로 17세기 고문서로 충남지방의 고문서 중에서는 시기가 빠름. 정충신가 소장 고문서 가운데 정충신과 직접 관련이 있는 공신교서 1건, 교서 1건, 교지 14건, 시호교지 1건, 시호서경 1건, 완의 1건, 유서 4건, 유지 15건, 치제문 1건 등 39건과 정충신의 문집인 『금남집』을 포함하여 총 40점을 충청남도 유형문화재로 지정한다.
충청수영 내삼문

충청수영 내삼문(忠淸水營 內三門)은 충청남도 보령시 충청수영의 북동쪽에 있는 정면 3칸, 측면 1칸으로, 3칸 중 가운데 한칸을 높여 솟을지붕형태의 건축물이다. 2010년 12월 30일 충청남도의 유형문화재 제210호로 지정되었다.
관창 (동음이의)

관창의 다른 뜻은 다음과 같다.
금산 미륵사 석조불두 및 마애불편 일괄

금산 미륵사 석조불두 및 마애불편 일괄(錦山 彌勒寺 石造彿頭 및 磨崖彿片 一括)은 충청남도 금산군 미륵사에 있는 불교조각이다. 2010년 12월 30일 충청남도의 유형문화재 제209호로 지정되었다.
개요.
미륵사 뒤편 암벽에 선각으로 옷주름을 새긴 뒤 그 위에 불두를 얹은 마애불이 있고 그 앞에는 깨져 일부만 남아 있는 석조삼존불입상이 위치한다. 삼존불은 본존불의 몸체 일부와 좌협시보살상의 일부가 큰 암벽에 얕게 선각되어 남아 있으며 그 주위에는 선각된 보살상들이 여러 편으로 나뉘어 주위에 산재한다.
석조불두는 코가 깨져 일부만 붙어 있지만 전체적으로 통통한 빰에 양감 있는 모습이며 측면향을 한 보살상은 손에 여의를 들고 있어 문수보살로 추정되며 보살상의 얼굴은 좌우 모두 본존을 향해 측면으로 서 있는데 자연스러운 자세의 아름다운 모습이며 깨진 부분에 남아 있는 옷주름도 부드럽고 유려하다.
삼존불의 얼굴이나 선각이 유려하고 조형적으로 우수하며 예술적으로 뛰어난 삼존불상은 매우 귀한 사례이다. 더욱이 여의를 든 문수를 포함한 석가삼존불은 불화에는 보이지만 조각으로는 거의 없는 도상적 특징을 보이고 있어 불교사적 가치가 높다.
온양민속박물관 소장 용문촛대

온양민속박물관 소장 용문촛대(溫陽民俗博物館 所藏 龍紋燭臺)는 사자형 받침대와 용문초의 상하 2단 구조로 되어 있는, 조선 후기 사찰의 재의식 공간을 장엄하는 데 사용하였던 의식법구의 하나이다. 2010년 7월 30일 충청남도의 유형문화재 제208호로 지정되었다.
개요.
온양민속박물관 소장 용문촛대는 사자형 받침대와 용문초의 상하 2단 구조로 되어 있으며. 하단의 받침대는 3층으로 구분되어 맨 아래쪽은 사자형 받침, 중간은 죽절형 간주, 맨 위쪽에는 전접시가 달린 초꽂이로 되어 있다. 상단의 용문초는 목재로 만든 길쭉한 원통형이고 내부에 용문양이 새겨진 초의 형태를 갖추고 있다
푸른 사자의 받침대 아래는 안쪽으로 1cm 가량 움푹 패여 있고, 푸른 사자의 받침에만 먹으로 “畵圓 僧 勝尒”라는 명문이 새겨져 있다. 푸른 사자나 누런 사자는 둘 다 거의 비슷한 형상과 조각솜씨를 보이는 것으로 보아 한 사람의 솜씨인 것을 알게 되며, 화원승 “勝尒”가 제작한 것으로 보인다.
받침대 상단은 둘 다 전접시 위에 촛꽂이가 꽂힌 형태이다. 죽절형 마디와 연결된 전접시 아래쪽은 위로 활짝 핀 6잎 연꽃 받침이 받쳤는데, 아래쪽 부분이어서인지 원래의 색채가 비교적 잘 보존되어 있다. 하단 받침대는 귀엽고 앙징 맞은 사자가 누워있는 모습을 형상화하였고, 복련 위로 매끈한 표면의 죽절형 기둥을 세우고 다시 앙연이 전접시를 받치는 모습이었다. 전체적인 형태는 각진 구석이 없고 둥그스름하여 받침으로서의 기능에 충실하도록 조각되었다. 두 쌍의 용문초 하단에는 각각 먹으로 명문이 써 있다. 청룡초의 바닥에는 “百石”이, 황룡초의 바닥에는 “京靑”이라고 씌어 있다. 
용촛대는 조선 후기 사찰의 재의식 공간을 장엄하는 데 사용하였던 의식법구의 하나로 〈온양민속박물관 소장 용문촛대〉는 현존하는 촛대와 비교가 되지 않을 정도로 우수한 조각솜씨와 세련된 조형미를 갖추고 있으며 사자형 받침대와 용문초의 구조가 온전하고, 받침대의 사자 뿐 아니라 용문초의 조각 솜씨가 예술적이며 세부 문양의 조형적 표현이 우수할 뿐 아니라 제작할 당시의 색채를 거의 그대로 지니고 있으며, 제작 당시의 원형과 제작 장인의 이름이 남아 있는 등 미술사적 가치가 높다.
온양민속박물관 소장 금고

온양민속박물관 소장 금고(溫陽民俗博物館 所藏 金鼓)은 아산 신수리에서 출토되었다고 전해지고 있는 금고이다. 2010년 7월 30일 충청남도의 유형문화재 제207호로 지정되었다.
개요.
금고(金鼓)는 타악기의 일종으로 반자(飯子)나 금구(金口) 또는 정고(鉦鼓)라고도 부르며 용도는 불교의식에 사용되었으며 사찰의 종루나 당(堂) 앞 처마에 걸어두고 쳐서 울리는 불구(佛具)의 하나이다.
&lt;온양민속박물관 소장 청동금고&gt;는 아산 신수리에서 출토되었다고 전해지고 있다. 명문은 없으며 앞면은 당좌구, 중구, 외구의 3부분으로 구획되어 있고, 금고의 규모는 36.7x9.2cm이다. 금고 중앙 당좌구에 연꽃 열매가 있는 부분은 지름 8cm이고, 연꽃잎사귀는 4cm이다. 그 다음 중구는 4cm, 외구는 3cm이다. 각각을 구획하는 원형 무늬띠는 1cm이며 옆면의 두께는 9.2cm, 가운데 넓은 면은 3cm씩이고, 중앙과 가장자리의 무늬띠가 1cm이다. 뒷면은 뚫린 구멍이 넓어 지름이 27.8cm이고, 안쪽에 도톰한 부분은 0.7cm, 전의 두께는 7cm이다.
당좌구에는 중앙에 6개의 연꽃 열매가 있으며, 그 외곽에 두툼한 원이 둘러지고 마치 치마처럼 두겹 연잎이 12겹 싸고 있다. 연잎의 크기는 안쪽이 2.4cm이고 퍼진 바깥 부분이 3.7cm이다. 중구에는 연주원문 8개가 마치 삼각형처럼 쌓여 각각 4면에 배치되어 있다. 삼각형의 전체 크기는 밑면 4.5cm, 높이 3.5cm이다.
&lt;온양민속박물관 소장 청동금고&gt;의 앞면 문양의 배치라든지 뒷면 전의 너비 등은 12〜13세기 금고처럼 정형화되는 경향을 보이고 있다.
공주 보림사 소장 묘법연화경 권4

공주 보림사 소장 묘법연화경 권4는 충청남도 공주시 반포면 마암리, 보림사에 있는 조선시대의 불경이다. 2013년 4월 22일 충청남도의 유형문화재 제227호로 지정되었다.
개요.
『묘법연화경』은 석가모니 부처님의 설법을 집약한 경전으로서 가장 널리 알려진 대승경전의 하나로 법화경이라고 약칭되며, 『대방광불화엄경』과 함께 한국 불교사상의 확립에 가장 크게 영향을 미친 경전이다.
이 법화경은 요진시대 구마라습(鳩摩羅什)이 번역한 것에 송나라의 계환(戒環)이 주해하고 일여가 집주(集註)한 본을 저본으로 간경도감(刊經都監)에서 왕명을 받들어 국역으로 간행한 목판본이다. 전 7권 가운데 권4만 있는 1책이며, 번역 형식은 세조가 직접 경문에 구결을 달고 번역은 한계희(韓繼禧) 등에 의해서 경본문, 요해와 집주의 내용을 번역하는 방식으로 편성되어 있다. 내용은 전체 28품으로 구성되어 있는데 그 중에서 보림사본 권4에는 견보탑품(見寶塔品 11품), 제파달다품(提婆達多品 12품), 지품(持品 13품)이 수록되었고 본문에는 한글로 토를 달고 국역의 한글에는 방점을 찍었다. 권말에는 각 품으로 나누어 음역(音釋)이 기록되어 있다.
판식은 사주쌍변(四周雙邊)으로 반곽(半郭)의 크기는 21.8×18.8cm이며 반엽을 기준으로 9행이고 1행은 17자씩 새겨져있고 판면에는 계선이 있으며, 판심의 상하(上下)에 대흑구(大黑口)가 있고 그 사이의 상하에 내향(內向)으로 흑어미(黑魚尾)가 있다. 어미 사이에는 ‘법화경(法華經)’이라는 판심제가 있으며, 그 아래로는 ‘권사(卷四)’ 권차(卷次)와 ‘백칠〜이백사(百七〜二百四)’의 장차(張次) 표시가 있다. 지질은 저지(楮紙)이며, 조선초기에 주로 간경도감에서 불경 인출에 사용된 전형적인 인경지(印經紙)이다.
보림사 본은『묘법연화경(妙法蓮華經)』권4 언해본은 간경도감에서 간행된 판본의 형태적 특징이 잘 갖추어 있어서 중세 국어사 및 조선 전기 판본 연구의 자료로서 가치가 있다.
부전대동계

부전대동계(浮田 大洞契)는 1663년에 중수되어 현재까지 운영되고 있는 공주시 우성면 부전동(뜸바골 ; 내산리, 한천리, 도천리, 신웅리 등의 4개리, 15개의 자연마을) 대동계 자료이다. 2013년 4월 22일 충청남도의 유형문화재 제226호로 지정되었다.
개요.
부전대동계 자료는 모두 47점이며 이 자료들은 1663년에 중수되어 현재까지 운영되고 있는 공주시 우성면 부전동(뜸바골 ; 내산리, 한천리, 도천리, 신웅리 등의 4개리, 15개의 자연마을) 대동계 자료이다. 현존하는 부전대동계 문서 가운데 가장 오래된 것은 1663년(계묘)의 동계좌목으로, 이 좌목의 서문에 의하면, 임진왜란 이전부터 이 마을에서는 동계가 실시되었음을 알 수 있다. 대동계의 설립은 조선초기에 부전동에 입향하여 정착한 예안김씨를 위시하여 그 집안의 사위로 들어와서 정착하는 전주이씨, 강화최씨, 충주지씨 등이 주도하였다. 대동계는 1663년에 중수된 후, 130여년간 손질없이 운영되다가, 1792년과 1839년에 당시의 시대적 변화상에 맞추어 다시 중수되었다. 대동계는 상계와 하계로 구성되어 있었으며, 상계에는 계원의 명부인 좌목과, 계원이 죽은 후 그 명단이 수록되는 선안이 작성되어 운영되었다.
논산 쌍계사 목조석가여래삼불좌상

논산 쌍계사 목조석가여래삼불좌상(論山 雙溪寺 木造釋迦如來三佛坐像)은 충청남도 논산시 쌍계사에 있는 조선시대의 불상이다. 2013년 4월 22일 충청남도의 유형문화재 제225호로 지정되었다.
개요.
논산 쌍계사 대웅전은 1738(영조14)년에 재건립 된 건물로서 현재 보물 제408호로 지정되어 있다. 대웅전에는 석가불을 중심으로 좌우에 약사불과 아미타불로 이루어진 삼세불상이 봉안되어 있으며, 불상 안에서 조성발원문을 비롯한 여러 종류의 경전 및 복장물 등이 출토되었다.
삼세불상은 가운데 석가불이 좌우 약사불과 아미타불보다 약간 크게 조성되었으며, 앙련과 복련으로 구성된 타원형의 대좌위에 결가부좌로 앉아 있다. 삼세불 가운데 본존인 석가불은 오른손을 무릎 밑으로 내려 항마촉지인을, 왼손은 앞으로 내밀어 엄지와 중지를 맞대었는데 커다란 신체에 비해 작고 섬세하여 대조를 이루며 착의법은 오른쪽 어깨를 덮은 변형편단우견식으로 대의를 걸치고, 드러난 가슴에는 수평의 승각기가 보임. 어깨와 가슴부분에 사선과 수직의 옷주름이 흘러내리며, 오른쪽 팔꿈치 부분에 맞주름이 표현되어 있다. 무릎을 덮은 대의자락도 규칙적인 간격을 이루며 사선으로 표현되었으며, 무릎 사이로 자연스럽게 흘러 부채꼴 형으로 펴지게 처리함. 약사불과 아미타불은 석가불과 상호와 신체 비례 등이 거의 동일하며, 존상에 따라 아미타불은 오른손을 든 설법인을 하고, 약사불은 왼손을 든 설법인을 하고 있으며 착의법도 변형편단우견이 아니라 편삼을 입고 그 위에 대의를 걸쳐 석가불과 차별화하고 있다.
불상내에서는 복장물이 발견되었는데 전체적으로 완전하지는 않은 상태이지만 후령통과 복장발원문을 비롯한 주요 물목이 발견되었으며 발원문에는 제작시기와 목적, 조각승의 이름 등이 묵서로 기록되어 있다.
공주 원효사 소장 경전 일괄

공주 원효사 소장 경전 일괄(公州 元曉寺 所藏 經典 一括)은 충청남도 공주시 원효사에 있는 불경이다. 2013년 4월 22일 충청남도의 유형문화재 제224호로 지정되었다.
김이교 유물 일괄

김이교 유물 일괄(金履喬 遺物 一括)은 1811년 신미통신사 정사를 지내고 후에 우의정에 오른 김이교의 유물로 신미통신사 정사로 사행하면서 작성된 ‘신미통신일록’과 인장, 호패, 교지, 교서, 인장 등이다. 2013년 4월 22일 충청남도의 유형문화재 제222호로 지정되었다.
홍가신 선생 교지

홍가신 선생 교지(洪可臣 先生 敎旨)는 남양 홍씨 토홍 홍가신 후손가의 소장자료이다. 
1989년 4월 20일 충청남도의 문화재자료 제310호로 지정되었다가, 2011년 7월 20일 충청남도의 유형문화재 제219호로 지정되었다.
개요.
남양홍씨 홍가신 후손가의 소장자료는 고문서 30점과 초상이 있다. 홍가신 교지 중 강희 46년 12월에 발급된 시호교지 등 5건은 충청남도 문화재자료 제310호 지정되어 있다.
교지는 洪昷 교지 3건, 홍가신 교지 2건, 홍우관 교지 1건, 홍완 교지 1건, 홍일장 교지 4건, 홍준 8건, 부인교지 9건이며 교지는 홍가신과 홍준의 교지는 자신들의 관직임명에 따른 것이었으나 다른 교지들은 홍가신과 홍준의 현달에 따라 받은 曾祖․祖․考와 증조비․조비․고비 등은 홍가신과 홍준의 현달로 추증 받은 교지이다.
홍가신 후손가의 고문서로 상한 년대를 보여주는 것은 1604년의 교지이고, 하한 년대를 보여주는 儁의 교지이다. 홍가신 후손가의 고문서는 17세기 초반에서 18세기 중반까지의 고문서로 충청남도 문화재자료 제310호로 지정된 5점을 포함하여 총 9점에 대하여 충청남도 유형문화재로 지정하고 문화재자료 301호를 지정해제한다.
지정 목록.
1) 洪可臣功臣敎書.
敎奮忠出氣合謀迪毅淸難功臣正憲大夫寧原君洪可臣書
刊記:萬曆三十二年十月日
李愖製 李福長書
2) 洪可臣妻 李氏 夫人敎旨.
李氏爲貞夫人者
萬曆三十年十二月二十六日
嘉善大夫漢城府右尹洪可臣妻依法典從夫職
3) 洪可臣妣 申氏 夫人敎旨.
贈貞夫人申氏贈貞敬夫人者
萬曆三十二年十一月十六日
奮忠出氣合謨迪毅淸難功臣正憲大夫寧原君兼五衛都摠府都摠管洪可臣妣
依承 傳追贈
4) 洪可臣妣 成氏 夫人敎旨.
贈貞夫人成氏贈貞敬夫人者
萬曆三十二年十一月十六日
奮忠出氣合謀迪毅淸難功臣正憲大夫寧原君兼五衛都摠府都摠管洪可臣妣
依承 傳追贈
5) 洪可臣諡號敎旨.
敎旨
發給者: 國王, 受給者: 洪可臣
康熙46(1707), 낱장, 70×107, 完
奮忠出氣合謨迪毅淸難功臣崇政大夫行刑曺判書兼知義禁府事五衛都摠府都
摠管寧原君致仕贈大匡輔國崇祿大夫議政府右議政兼領經筵事監春秋
館事世子傅寧原府院君洪可臣 贈諡文莊公者
康熙四十六年十二月 日
6) 洪可臣 寧原府院君 封爵敎旨.
敎旨
發給者: 國王, 受給者: 洪可臣
萬曆43(1615), 낱장, 70.3×66.3, 完
奮忠出氣合謨迪毅淸難功臣崇政大夫寧原君致仕洪可臣贈大匡輔國崇祿大夫
議政府右議政兼領經筵事監春秋館事世子傅寧原府院君者
萬曆四十三年七月二十四日
親功臣追贈事
7) 洪昷 贈職敎旨.
敎旨
發給者: 國王, 受給者: 洪昷
萬曆30(1602), 낱장, 70×52.5, 完
奉直郞行掌苑暑掌苑洪昷贈嘉善大夫吏曹參判兼同知義禁府事者
萬曆三十年二月二十六日
嘉善大夫漢城府右尹洪可臣考依大典追贈
8) 洪昷 贈職敎旨.
敎旨
發給者: 國王, 受給者: 洪昷
萬曆32(1604), 낱장, 70×54.8, 完
贈嘉善大夫吏曹參判兼同知義禁府事洪昷贈正憲大夫吏曹判書兼知義禁府事
者
萬曆三十二年九月十四 日
奮忠出氣合謨迪毅淸難功臣正憲大夫寧原君洪可臣考依大典追贈
9) 洪昷 益寧府院君 封爵敎旨.
敎旨
發給者: 國王, 受給者: 洪昷
萬曆32(1604), 낱장, 70×59, 下端 缺落
贈正憲大夫吏曹判書兼知義禁府事洪昷贈純忠積德秉義補祚功臣大匡輔國崇
祿大夫議政府領議政兼領經筵觀象監事益寧府院君者
萬曆三十二年十一月十六日
奮忠出氣合謨迪毅淸難功臣正憲大夫寧原君兼五衛都摠府都摠管洪可臣考…
傅追贈
함흥읍도

함흥읍도(咸興邑圖)는 조선시대 함경도 감영소재지였던 함흥 일대의 전경(全景)을 담은 일종의 회화식(繪畵式) 지도이다. 2011년 7월 20일 충청남도의 유형문화재 제217호로 지정되었다.
개요.
《함흥읍도(咸興邑圖)》는 조선시대 함경도 감영소재지였던 함흥 일대의 전경(全景)을 담은 일종의 회화식(繪畵式) 지도이다. 족자의 장황이 일부 훼손되었지만 화면의 보존 상태는 대체로 양호한 편이며 함흥성(咸興城)을 비롯해 외곽으로 흐르는 성천강(城川江)의 만세교(萬歲橋)와 포도(浦島), 그리고 북쪽의 반룡산(盤龍山) 등을 포괄하고 있다. 특히 함흥성 내부의 주요 지형지물을 상세히 재현하고 명칭을 병기하여 제작 당시 관찰영(觀察營)과 본궁(本宮)의 각종 전각과 이름난 누대(樓臺) 등을 파악하는 데 도움을 준다. 18세기 이후 한양과 전주, 평양 등 전국의 주요 성시(城市)의 지도를 회화적으로 형상화하던 분위기를 반영하고 있다.
《함흥읍도(咸興邑圖)》는 종가에 세전(世傳)되어 온 작품이어서 능성구씨 집안 조상의 행적과 연계될 가능성이 엿보이며 이와 관련하여 종가에 내려오는 고문서 중 함경도에서 무관(武官)을 지냈던 구칙(具侙, 1680-1754)과 구재중(具載重, 1770-1832)의 교지(敎旨)가 있다. 구칙이 1745년(영조 21) 회령도호부사(會寧都護府使)에, 구재중이 1818년(순조 18) 장진도호부사(長津都護府使)로 임명된 바 있으며 구칙 혹은 구재중이 함경도 지역에 재임하였다.
《함흥읍도(咸興邑圖)》는 능성구씨 가문에서 가장(家藏)해온 회화식 지도이자 선조의 행적과 직접 연관되는 유물로 보존 상태가 양호하며 세부 구성과 표현이 세밀하여 역사학 및 지리학․ 미술사학 등의 연구 자료로 가치가 높다.
보령 선림사 목조석가여래좌상

보령 선림사 목조석가여래좌상(保寧 禪林寺 木造釋迦如來坐像)은 충청남도 보령시 오천면 선림사에 있는 조선시대의 불상이다. 2011년 7월 20일 충청남도의 유형문화재 제216호로 지정되었다.
개요.
선림사 석가여래좌상은 얼굴과 신체의 비례가 알맞고 무릎너비가 넓으며 앉은 자세가 깊어 전체적으로 안정감 있어 보이며 머리는 앞으로 많이 숙여 시각적으로 얼굴보다 머리가 커 보이지만 실제 크기는 얼굴이 더 크다. 방형의 얼굴은 이마가 넓고 볼과 턱을 양감있게 조각하였고 코는 오똑하며 콧망울이 넓고 반개한 두 눈은 끝이 살짝 올라가게 처리하였으며 입술은 끝을 살짝 올려 미소를 짓게 표현하였다. 머리는 둥글고 육계와의 경계가 불분명하며, 나발을 크게 표현하고 머리 중앙과 정수리에는 중간계주와 정상계주가 있다. 목의 삼도(三道)는 아래부분에 표현하였으며, 넓고 둥그스름하게 어깨와 드러난 가슴은 당당하게 표현되어 있다. 수인은 왼손을 무릎위에 올려놓고 오른손은 무릎 아래로 내려뜨린 항마촉지인을 결하고 있으며 왼손은 별조하여 끼웠으며 오른손은 팔꿈치에서 이어 붙였다. 엄지와 중지를 결한 왼손이나 촉지인을 한 오른손은 조형이 섬세하고 선이 우아하다.
법의는 편단우견에 오른쪽 어깨를 반원형으로 덮는 착의법을 하고 있으며, 가슴부분에는 승각기가 가로지르고 있다. 뒤로 넘겨진 옷자락은 왼쪽 팔꿈치 부분에서 맞주름을 이루고 있으며 상체를 덮은 대의 옷주름은 간략하면서 양감있게 처리하였으며 양무릎의 옷자락은 팽팽하고 긴장감 넘치게 다리 아래로 3줄의 횡선이 생기게 조각하였다. 올려진 오른발에서 형성된 옷자락은 부채살 모양을 이루며 무릎 아래로 넓게 자연스럽게 펼쳐져 있고 왼손의 소매자락은 오른발을 덮으면서 동시에 발 아래로 삼각형의 모양을 만들며 옷자락이 접혀 있게 표현하였다. 사중에서는 불상의 복장에서 출토된 후령통(높이 6.6cm 지름 3.6cm)과 사방경, 묘법연화경 잔편, 다라니 잔편 등을 보관하고 있는데 모두 불상이 조성되던 시기에 납입했던 것으로 판단된다.
선림사 목조석가여래좌상은 제작시기와 조각승은 알려져 있지 않지만 상호표현과 신체 비례, 안정감 있는 자세 등에서 조선 후기의 조형감이 반영된 작품이다. 왼쪽어깨의 맞주름, 높은 무릎과 부채살로 퍼지는 옷자락과 오른쪽 발아래의 삼각형 옷자락 등에서 조선 후기 불상의 세부표현이 잘 드러나 있어 시대성과 예술성이 뛰어난 불상이다.
보령 선림사 목조관음보살좌상

보령 선림사 목조관음보살좌상(保寧 禪林寺 木造觀音菩薩坐像)은 충청남도 보령시 선림사에 있는 조선시대 불상이다. 2011년 7월 20일 충청남도의 유형문화재 제215호로 지정되었다.
개요.
선림사는 신라 진평왕대 창건된 사찰로 알려져 있으며, 현재 사찰 주불전인 원통전에는 근대에 조성된 석조여래좌상, 조선 후기에 조성된 목조석가여래좌상과 목조관음보살좌상이 불단 위에 모셔져 있다.
목조관음보살은 머리를 앞으로 살짝 숙여 어깨가 움츠린 듯하지만, 둥근 어깨와 허리로 이어지는 선이 균형감이 있고 무릎의 높이가 높고 폭이 넓어 신체비례와 자세에 안정감이 있음. 나무판으로 만든 보관에는 화문, 화염문, 구름장식으로 장식하였으며, 화불이 있을 자리는 비어 있다. 머리에는 높이 솟은 보발과 나무로 만든 보관을 쓰고 있으며, 귀를 감고 어깨 위에서 매듭을 이루다 세 가닥으로 갈라지는 보발의 표현은 섬세하다. 방형의 얼굴은 높지 않지만 반듯한 코를 중심으로 가늘고 긴 눈과 얇은 입술이 조화를 이루어 미소 짓는 보살의 인상을 만들어내고 있으며 목의 삼도는 아래 부분에 표현되어 있다.
등 뒤와 어깨를 감싸며 걸친 천의는 허리를 따라 흘러내려 허리 옆에서 말려 양손을 덮고 밖으로 흘러내려 엉덩이로 들어가게 처리하였다. 드러난 가슴에는 수평으로 이루어진 승각기를 입었으며 그 아래로 군의와 군의를 묶는 띠매듭이 보인다. 띠매듭의 끈은 왼쪽으로 흘러내려 드러난 오른발을 덮고 있다으며 결가부좌한 양쪽 무릎 밑에는 화려하게 장식한 갑대가 표현되어 있다. 오른손에는 정병이 올려져 있고 엄지와 중지를 맞댄 왼손과 엄지와 검지, 중지를 구부린 오른손의 모양새로 보아 원래는 양손이 연화가지를 들고 있었으며 정병은 연꽃 위에 올려져 있거나 연꽃 가지에 매달려있었을 것으로 추정된다.
보살상의 복장에서는 조선 후기에 간행되었던 대자본 묘법연화경과 묘법연화경요해서 8권 그리고 다라니 1장이 발견되었으며 조성 발원문은 남아 있지 않고 근래에 작성한 주서로 쓴 개금 원문이 남아 있다.
선림사 목조관음보살좌상은 조성시기와 불상을 만든 조각승은 정확하게 알 수 없지만 상호와 신체, 자세 등에서 조선 후기의 불상 양식이 잘 나타나고 있는 작품이다. 특히 무릎 밑의 갑대는 조선 후기 보살상에서도 드물게 나타나는 표현으로 17세기부터 18세기에 걸쳐 보이는 특징이다.
선림사 목조관음보살좌상은 조선후기의 시대적 특징이 잘 반영되어 있는 작품으로 시대성과 예술성이 뛰어난 불상이다.
공주 마곡사 청련암 목조관음보살좌상

공주 마곡사 청련암 목조관음보살좌상(公州 麻谷寺 靑蓮庵 木造觀音菩薩坐像)은 충청남도 공주시 마곡사 청련암에 있는 조선시대의 불상이다. 2013년 4월 22일 충청남도의 유형문화재 제223호로 지정되었다.
개요.
마곡사 청련암 목조관음보살좌상은 1701년 조각승 마일의 주도로 제작되었다. 상호, 신체 비례와 자세, 착의법 등 조선후기 보살상의 형식이 잘 반영되어 있으며 입체감 있는 옷주름 표현에서 마일의 조각수법이 잘 드러나고 있다. 마곡사 청련암 관음보살좌상은 조선후기 보살상의 조각형식을 잘 간직하고 있을 뿐만 아니라 발원문, 후령통 및 조선시대 경전 등이 다수 출토되어 사료적 가치 또한 매우 높다.
지방도 제811호선

지방도 제811호선은 전라남도 무안군 몽탄면 사창리에서 함평군 손불면 월천리삼거리를 잇는 전라남도의 지방도이다.
무안군 무안읍 ~ 함평군 엄다면 구간에서 국도 제1호선과 중복되며, 중복되는 구간에 무안 나들목이 있어 서해안고속도로를 이용할 수 있다.
넓적부리새류

넓적부리새류(broadbills)는 참새목 넓적부리새과(Eurylaimidae)에 속하는 작은 조류 분류군의 하나이다. 2개 속("Smithornis" 및 "Pseudocalyptomena")은 사하라 이남 아프리카에서 발견되며, 나머지는 히말라야 산맥 동부 지역부터 수마트라섬과 보르네오섬 지역까지 분포한다. 일부는 신열대구에 사는 사파요아와 마다가스카르섬의 눈매팔색조류를 포함시키기도 하지만, 많은 분류학자들은 이제 이 3개 과를 별도의 과로 각각 분류하고 있다.
소기

소기(蕭紀, 508년 ~ 553년)는 중국 남북조 시대 양나라의 비정통 황제이다. 무제의 여덟째 아들이며, 간문제와 원제의 동생이다. 자는 세순(世詢)이다.
생애.
소기는 배움에 많이 근면하지 않았고, 호화로움을 가벼이 여기는 것을 좋아하지 않았다.
514년에 무제가 소기를 무릉군왕(武陵郡王)으로 봉했고, 영원장군(寧遠將軍)과 팽성(彭城)의 태수, 양주자사(楊州刺史) 등을 겸직하게 하였다. 소기는 뒤에 나와서 익주자사(益州刺史)를 맡았다.
후경의 난이 일어났을 때, 소기는 촉(蜀)에 있으면서 난을 평정하려고도 하지 않았다. 아버지인 무제가 죽은 뒤, 551년에 그제야 후경을 토벌한다는 명분으로 군대를 이끌고 동쪽으로 가서 형섬(荊陝)을 포위하려고 했다. 552년에 소기는 맏아들인 무릉세자 소원조의 제의를 받아들여 성도를 수도로 즉위하였고, 연호를 천정(天正)으로 개원하였다.
한편, 동쪽에서는 이복형인 원제가 후경을 죽이고 난을 평정한 뒤 즉위했다. 그러자 소기는 항상 소역을 '칠관(七官)'으로 불렀다.
이때 소기의 군대는 이미 서릉협(西陵峽)에 이르러 원제가 있는 강릉의 여러 군대와 대치했다. 그러자 원제는 서위에 원조를 요청하니 서위가 군대를 보내 촉을 공격하였고, 동시에 원제의 군대도 서릉협으로 진공했다.
결국 소기는 황제가 되자마자 서위의 침공과 원제의 토벌로 곧 위태로운 지경에 직면하게 되었다.
553년에 드디어 서위가 성도를 포위하자 소기의 군대는 사기도 떨어진데다 강릉에 닿기도 전에 후방이 이미 무너졌으므로 전투에서 계속 패하였다. 마침내 원제의 부장인 번맹(樊猛)에게 서릉협에서 포위되어 곤란함에 처했다. 소기는 황금을 떡같이 주조한 뒤에 엽전 꾸러미처럼 꿰어 자신의 부하 장수들과 군사들에게 보이면서 격려하여 적들을 막도록 하였는데, 항상 싸움이 끝나고 난 뒤에는 그것을 주지 않아 휘하 제장들의 반감을 샀고, 이 때문에 크게 패하여 여기에 이르게 되고 말았다. 이때 원제가 번맹에게 일러 말했다.
끝내는 서릉협의 협구(峽口)에서 번맹에게 피살되니 향년 46세였다.
당시 소기는 번맹과 그의 군사들의 공격을 피해 배의 갑판과 평상을 빙글빙글 돌면서 황금 꾸러미를 던져 번맹에게 애원하여 말했다.
하지만 번맹은 소기의 요청을 무시했다.
마침내 번맹은 소기와 소기의 어린 셋째 아들인 소원만의 목을 베었다.
소역은 소기와 그의 가족의 속적을 끊었고 성씨를 도철씨(饕餮氏)로 바꿔 버렸다.
소기의 딸인 소묘유의 묘지에서 소기를 칭하기를 '승상 무릉정헌왕(武陵貞獻王)'이라고 했다.
유라비아

유라비아()는 유럽이 이슬람화되는 현상을 말한다.
관성묘 (전주)

관성묘(關聖廟)은 전라북도 전주시에 있는, 관우 장군을 무신(武神)으로 받들어 제사 지내는 곳이다. 1984년 4월 1일 전라북도의 문화재자료 제5호로 지정되었다.
개요.
이 사당은 ｢삼국지｣로 우리에게 낯익은 관우 장군을 무신(武神)으로 받들어 제사 지내는 곳으로, ｢주왕묘(周王廟)｣ 또는 ｢관제묘(關帝廟)｣라고도 부른다. 우리 나라에서 관우를 신봉하는 신당이 널리 전파된 것은, 임진왜란 때 명나라 장군 진인이 서울의 남묘에 관우를 조각한 신상을 안치한 데서 비롯된다. 전주의 관성묘는 고종 32년(1895) 전라도 관찰사 김성근(金聲根)과 남고산성을 책임지던 무관 이신문(李信文)이 제안하여 각 지역 유지의 도움을 받아 건립했다. 사당 안에는 관우의 상이 있고, 그 양쪽 벽에는 ｢삼국지연의｣의 내용을 그린 벽화가 있다. 관우의 신성을 믿는 사람들은 매년 초 이곳을 찾아 한 해의 행운을 점치기도 한다.
천양정 (전북)

천양정(穿楊亭)은 전라북도 전주시에 있는, 조선시대에 만들어진 국궁장이다. 1984년]] 4월 1일 전라북도의 문화재자료 제6호로 지정되었다.
개요.
이 정자는 조선시대에 한량들이 활쏘기 연습을 위해 활터에 세운 것이다. 천양정은 숙종 38년(1712)에 다가천 서쪽 냇가에 세웠으나 얼마 후 홍수로 떠내려 가버렸다. 그 뒤 경종 2년(1722)에 다가산 밑에 다가정(多佳亭)이란 정자를 짓고 활터로 사용했다. 순조 30년(1830)에는 이곳에 또 다른 정자를 세우고 옛 이름을 따서 천양정이라 했다. 이후 북향인 다가정은 젊은 한량들 전용으로, 아늑한 골짜기에 남향으로 자리잡은 천양정은 주로 노인층이 사용하게 되었다. 다가정․천양정의 활쏘기 모임은 군자정의 모임과 함께, 일제식민지 때 강압에 의해 하나로 통폐합되었다. ｢천양(穿楊)」이란 뜻은 버들잎을 화살로 꿰뚫는다는 것으로, 신묘한 활 솜씨로 이름 높았던 조선 태조 이성계의 고사에서 유래한 말이다.
화산서원비

화산서원비(華山書院碑)은 전라북도 전주시, 화산서원이 있던 터에 남아 있는 송시열이 비문을 짓고 송준길이 글씨를 쓴 비석이다. 1984년 4월 1일 전라북도의 문화재자료 제4호로 지정되었다.
개요.
이 비석은 예전에 이곳에 자리잡았던 화산서원에 있던 것이다. 화산서원은 조선 선조 11년(1578)에 건립하여, 조선 전기의 대학자 이언적(李彦迪)과 송인수(宋麟壽)의 위패를 모시고 제사지내던 곳이다. 이언적은 전주 부윤으로 부임하여 도덕과 예절로 백성의 교화에 힘썼고, 송인수는 전라 감사로서 청렴한 정치를 펼쳐, 각각 이 지역과 인연이 깊었다. 화산서원은 효종 9년(1658)에 나라에서 이름을 지어주고 후원하는 사액서원으로 선정되기도 하였으나, 고종 5년(1868) 서원철폐령에 따라 헐렸다. 지금은 송시열이 비문을 짓고 송준길이 글씨를 쓴 이 비석만 남아, 이곳이 예전에 선비들이 글을 읽던 학문의 전당임을 전해주고 있다.
궁수의 역설

궁수의 역설(archer's paradox)은 화살이 비센터 쇼트의 활로부터 사출될 때, 화살의 축이 굴곡, 사행하는 것에 관계한 현상. 아처즈 역설, 궁역설이라고도 말한다.
개설.
궁수의 역설이라는 용어는 1930년대에 로버트 P. 에르마(Robert P. Elmer)에 의해서 생산해졌다. 화살이 발사되는 순간에 굴곡, 그리고 꼿꼿하게 돌아올 때에 올바른 진로로 돌아오기 위해서, 적절한 부드러운 「스파인」이 아니면 안 된다는 생각.
역설이라는 말은, 목표의 중심을 쏘아 맞히기 위해서, 화살이 목표의 중심은 아니고 조금 측면으로 향해지지 않으면 안 된다고 하는 사실에 의해 붙여졌다.
비교적 약한 힘의 활은, 보다 부드러운 스파인의 화살을 필요로 한다. (정말로, 척추 (spine)와 같이, 화살이 튄다) 비교적 약한 힘의 활은, 화살을 튀게 하는 효과가 적기 때문에, 화살이 진로를 정하기 전에 궁간을 도는 것이 용이하지 않으면 안 된다.
반대로, 강한 힘의 활은, 보다 딱딱한 스파인의 화살을 필요로 한다. 화살에 대해서 궁간을 도는 효과가 크기 때문이다.
그림이 나타내 보이듯이, 활에 대해서 너무 딱딱한 스파인의 화살은 별로 튀지 않고, 현이 궁간에 가까워지는 것에 따라 화살은 활과 반대의 방향으로 빗나가게 된다. 너무 부드러운 스파인의 경우, 화살이 보다 크고 굴곡, 활과 같은 측에적을 넘긴 방향으로 사출 당하게 된다.
궁술에서는, 궁수의 역설을 대상하기 위해, 플렁거가 발명되었다. (플렁거 버튼, 쿠션 플렁거, 압력 버튼, 혹은 그 발명자, 비크 버거(Vic Berger)에 연관되어, 버거 버튼이라고도 말한다)
센터 샷의 활이란.
화살이 사출되는 동안에 현이 화살을 밀어 내는 힘의 방향과 화살의 방향이 일치하고 있는 활. 그 결과, "만약 이상적으로 쏘아 맞혀 발할 수 있다면" 화살은 그 방향으로 날기 때문에, 화살의 연장선상에 표적의 중심이 있도록 노리면 좋게 된다. 또, 화살은 튀지 않는 것이 진로가 안정되므로, 보다 딱딱한 편이 좋게 된다.
꼿꼿한 활을 생각하면, 현은 궁간의 중앙을 향해 돌아오지만, 화살은 궁간의 옆에 접하고 있기 때문에 방향이 어긋나 있어 사수의 인수로부터 개방된 현이 활에 가까워지는 것에 따라 차이의 각도는 열므로, 어떻게 노려도 화살은 단순하게 생각한 방향에는 사출되지 않게 된다. 이러한 활을 비센터 숏의 활이라고 한다.
센터 샷을 하기(또는 접근한다) 위해서는, 궁간의 중앙에 화살이 통과하는 구멍을 뚫는지, 노치를 만드는 등 해야 한다.
현대의 궁술의 경우는, 윈도우로 불리는 노치가 핸들에 설치되고 있어 여기에 화살을 싣는 레스트가 있다.
화궁의 경우는 같은 목적으로 활전체 정원않고일까 비틂이 더해지고 있다. 다만, 한층 더 사수의 기술을 더하는 것으로 화살과 목표의 방향을 일치시킬 필요가 있기 때문에, 완전한 센터 샷은 아니다.
이와 같이, 예쁘게 꼿꼿한 활은 비센터 샷으로, 빠져 있거나 궁리할 수 있는 활이 센터 샷 혹은 그에 가깝게 된다.
역설이란.
본래 수학이나 철학 등의 논리의 분야의 말로, 「직감적으로는 올바르게 생각되지만 실은 잘못되어 있는 것」 및 「직감적으로는 잘못되어 있는 것처럼 생각되지만 실은 올바른 것」을 말한다.
궁술에서 이 말이 말해지기 시작한 당초는, 개설로 기술한 것처럼 비센터 샷의 활에 대해 표적과 화살의 방향이 어긋나는 것으로 역설이라고 표현되었다. 즉, 화살이 표적의 방향을 향하고 있으면 직감적으로는 그 쪽으로 날 것 같지만, 실은 화살이 날 방향은 어긋나는 것이다.
센터 샷의 활에서, 완전하게 꼿꼿하게 화살이 사출되면, 곤란한 일에 살깃이 활에 접촉해 진로가 미치게 된다. 즉, 일정한 화살의 굴곡·복원이라는 과정에 의해, 활과 살깃의 접촉을 피할 필요가 있다. 이것도 궁수의 역설이라고 말해진다. 다만, 협의의 역설이 아니고, 광의의 역설 가운데, 딜레마라 말해야 할 내용이다.
게다가 화살이 날 때의 사행 현상 그 자체를 궁수의 역설이라고 부르는 일이 있다. 그러나, 역설이라는 말의 의미로부터 멀어진 용법이다.
스파인이란.
화살의 축(샤프트)의 굴곡 쌈. 샤프트를 2점으로 지지해 중앙에 추를 들고 있었어 다 거리로 비교한다. 이 거리를 숫자로 나타내면, 큰 편이 굴곡이나 들이마셔, 즉 부드럽다는 것이 된다.
추천대

추천대(楸川臺)는 전라북도 전주시에 있는 조선시대의 정자이다. 1984년 4월 1일 전라북도의 문화재자료 제8호로 지정되었다.
개요.
이 정자는 조선 성종 때 병조참판․대사헌이라는 높은 벼슬을 지낸 이경동(李瓊仝)이 고향에 돌아와 앞의 추천(楸川)에 낚시를 드리우고 만년을 보내던 곳이다. 이경동은 세조 8년(1462)에 과거에 급제하여 벼슬길에 나선 인물이다. 대한제국 광무 3년(1899)년에 후손 이정호(李正鎬)가 이경동의 발자취가 서린 이곳을 기념하기 위해, 정자를 세우고 추천대라 이름지었다.
전주 서서학동 석불입상

전주 서서학동 석불입상(全州 西棲鶴洞 石佛立像)은 전라북도 전주시에 있는 불상이다. 1984년 4월 1일 전라북도의 문화재자료 제9호로 지정되었다.
개요.
이 석불은 석가여래의 서 있는 모습이다. 오랫 동안 머리 부분을 제외한 몸체가 땅에 묻혀 있었으나, 1970년대에 파내어, 1980년에 건립한 미륵암의 미륵당 안에 모셨다. 이 불상은 그 본 모습을 상당부분 잃었는데, 코와 손은 근래 새로 만들어 붙인 것이다. 두 어깨를 모두 가린 옷차림(통견)으로, 옷 주름은 양어깨에서 가슴과 두 팔에 곡선으로 흘러내려 다리까지 이어졌으며, 옷소매는 길게 드리워져 있다. 이 불상은 제작기법과 연꽃 무늬를 새긴 받침대 양식 등으로 미루어 보아 조선시대의 작품으로 보인다.
전주 인후동 석불입상

전주 인후동 석불입상(全州 麟後洞 石佛立像)은 전라북도 전주시에 있는 고려시대의 불상이다. 1984년 4월 1일 전라북도의 문화재자료 제10호로 지정되었다.
개요.
이 석불은 부처의 서 있는 모습으로, 아주 먼 훗날에 나타나 중생을 구원한다는 미륵불을 새긴 것이다. 몸체 일부가 땅속에 묻혀 있고, 절단된 목 부분을 시멘트로 접합시켰는데, 큰 머리와 두터운 볼이 특징적이다. 불상의 옷차림은 왼쪽어깨에서 흐른 옷주름을 왼쪽팔 밑으로 드리우고 있으며, 손 모양은 오른손바닥을 앞가슴에 대고 왼손은 가슴 높이에서 굽혀 손바닥을 밖으로 향하고 있다. 훼손된 오른쪽 귀는 임진왜란 때 왜군 장수가 칼로 내리쳤다는 얘기가 전한다. 이 불상은 제작기법으로 미루어 보아 고려말의 작품으로 보인다.
신의 한 수 (영화)

《신의 한 수》는 2014년 7월 3일에 개봉한 대한민국의 영화이다.
반곡궁

반곡궁(反曲弓, Recurve Bow)은 궁술에서 올림픽 경기에 사용되고 있는 활. 일본에서 가장 보급되어 있다. 크게 나누어 「원-피스 보우」(핸들·림이 일체의 활)와 「테이크-다운 보우」(핸들과 림이 다른 부품의 활)의 2개로 나뉜다. 현재는 「테이크-다운 보우」가 주류. 활의 구성은 주로, 핸들라이저, 림, 스태빌라이저, 사이트로부터 되어 있다.
궁구.
궁술의 궁구는 주로 이하의 도구로 구성된다
활시위

활시위는 활의 양단에 치는 실. 활줄이라 하기도 한다.
재료는, 모시풀이나 삼 등의 자연계로부터 얻은 섬유를 묶어 이용하는 것 외에 현재는 폴리아미드인 케브라 등, 화학 섬유도 많이 사용된다.
각부의 명칭.
화궁(일본활)의 시위.
궁도에서 이용되고 있는 화궁의 현은, 모두 「S자 권」이다. 현을 선택할 때는, 활의 힘에 따라 굵기를 결정한다. 마현의 굵기는 무게로 표현해, 단위는 문을 사용한다. 화학 섬유의 현의 굵기의 규격은 선밀도에 의해서 n호로 표현된다. 튼튼하고 염가의 화학 섬유의 것도 보급되어 있지만, 현재에도 고단자를 중심으로 마현을 애용하는 사람도 많다. 그 이유로서는, 화살을 쏘았을 때의 소리(매다는군)가 기술의 양부의 판단 재료가 되는, 화학 섬유는 너무 튼튼하고 활에 부담이 가(특히 죽궁의) 파손의 원인이 되는, 화학 섬유보다 성장이 적은, 등이 있다.
옛 전장용의 활은 옻나무 칠로, 현에도 옻나무를 발라 우천 대책으로 하고 있었다.
양궁의 시위.
양궁에서는 활시위를 스트링이라 한다.
디보크 오리기

디보크 오리기(, 1995년 4월 18일 ~ )는 벨기에의 축구 선수로, 현재 이탈리아 세리에 A의 밀란 소속이며 포지션은 스트라이커이다. 케냐 혈통을 갖고 있다.
종교.
오리기는 기독교인입니다. 그는 "기독교인이라는 나의 종교는 열심히 일하고 인생에서 당신을 도울 올바른 일에 집중하는 것이 가치가 있습니다. 물론 당신은 미끄러 질 것입니다. 나는 실수를했다. 그러나 이러한 실수는 나를 도왔고 오늘날에도 여전히 나를 도왔다."
기록.
대회 기록.
리버풀 FC (2014~2022)
벨기에 축구 국가대표팀 (2014~ )
2014년 FIFA 월드컵.
H조 조별예선 2차전 러시아전에서 후반 막판 국가대표 데뷔골을 기록하였다.
앙토니 반덴 보르

앙토니 반덴 보르(, 1987년 10월 24일~)은 오른쪽 풀백으로 뛰는 벨기에의 축구 선수이다. 그는 벨기에 축구 국가대표팀의 일원으로 29경기에 출전했으며, 오른쪽 풀백과 오른쪽 윙어에서도 뛸 수 있다.
손석우

손석우(孫夕友, 1920년 12월 30일 ~ 2019년 11월 12일)는 대한민국의 대중음악 작사가 겸 작곡가이다.
생애.
손석우는 1920년 전라남도 장흥에서 태어났다. 전라남도 목포고등상업학교를 졸업하고, 목포 호남은행에서 근무하다가, 1941년에 작곡가 김해송(金海松)의 소개로 조선연예주식회사에 입사해 기타 연주자로 활동했다. 이후 1957년에는 영화 《청실홍실》로 영화 음악감독 데뷔하였다.
2011년, 한국대중음악상 선정위원회가 선정한 제8회 한국대중음악상 〈공로상〉을 수상했다.
한미약품

한미약품(韓美藥品)은 1973년 임성기 회장이 설립한 대한민국의 완제 의약품 제조업체이다. 한미약품은 한미사이언스의 종속회사이며 계열사로 북경한미약품과 한미정밀화학(주)를 두고 있다. 주요 사업은 개량 신약 및 특허 회피 제네릭 의약품 개발에 주력하는 선두주자로 알려져 있지만, 최근 각 사업장의 유럽 GMP 승인 등으로 고품질 의약품 생산과 연구개발 비용 투자로 글로벌 신약 개발에 주력하고 있다.
역사.
중앙대학교 약학과를 졸업한 약사 출신인 임성기 회장이 서울특별시 동대문에서 약국을 운영하다가 1973년 한미약품공업주식회사를 설립했다.
2014년 매출 7613억원의 20%인 1525억원을 R&amp;D에 투자했다. 2015년 지속형 당뇨신약 '퀀텀 프로젝트'의 4조 8,000억원 대의 기술 수출 계약을 체결하면서 11월 6일 주가가 11월 5일보다 16만4000원(29.98%) 오른 71만1000원에 장을 마쳤다.
2016년 9월 29일 호프만 라 로슈의 자회사인 제넨텍과 1조원 규모의 표적 항암제 기술수출 계약을 맺었다고 공시했다. 하지만, 다음날인 9월 30일 베링거인겔하임으로부터 올무티닙 항암제 기술수출 관련 계약 해지 통보를 받았다. 또한, ‘올리타’의 임상 시험 도중 부작용으로 2명이 사망한 것으로 밝혀졌다. 9월 30일 주가는 9월 29일에 비해 112,000원(18.06%) 급락한 508,000원에 마감했다. 10월 7일 국회 보건복지위원회 정춘숙 의원은 8월 23일 한미약품과 베링거인겔하임이 '데이터 모니터링 위원회'(DMC.Data Monitoring Committee)에 "일단 모든 피험자 모집은 중단하고 임상 중인 환자들에게는 베링거인겔하임이 임상 중단 레터를 보낸다"는 서한을 보냈다고 밝혔다. 한미약품은 이에 "경쟁 약물의 등장 등 폐암 치료제 시장 변화로 인해 임상시험을 새롭게 설계하는 과정에서 임상을 중단한 것뿐"이라며 "안전성 이슈 때문이 아니다"라고 밝혔다.
사업장.
한미약품은 경기도 화성시 팔탄면에 팔탄공단을, 경기도 평택시 팽성읍에 평택공단을 가지고 있으며 각 사업장은 유럽의 GMP인증을 획득하였다. GMP(Good Manufacturing Practice)는 국가별로 운영되는 의약품 제조·관리 기준으로 의약당국의 실사를 거쳐 적합 판정을 획득해야 해당 국가에서 의약품을 판매할 수 있다. 유럽 GMP는 세계 최고 수준의 GMP 중 하나로 인정받고 있으며 국내에 EUGMP를 획득한 완제의약품 제조소는 10군데가 넘지 않는다.
본사.
한미약품 본사는 서울특별시 송파구 위례성대로 14 (방이동), 8호선 몽촌토성역 및 9호선 한성백제역 올림픽공원 맞은편에 위치하고 있다.
연구센터.
한미약품 연구센터는 경기도 화성시 동탄, 경부고속도로 근처에 위치하고 있다.
팔탄공단.
팔탄공단은 한미약품에서 내용고형제(정제, 캡슐제)와 점안제 제품을 생산하고 있다. 한미약품 매출의 70% 정도의 제품을 생산하는 대형 제조소이다. 2009년 10월에 혈전치료제 "피도글"의 EUGMP인증을 내용고형제 의약품으로서는 국내 최초로 획득하였다.
평택공단 세파플랜트.
평택공단 세파플랜트는 세팔로스포린계열 항생제만을 생산하는 제조소이다. 2013년 7월에 무균조작 분말 주사항생제로는 국내 최초로 EUGMP인증을 획득하였다. 2013년 대한민국 식품의약품안전처 PIC/S(의약품 상호실사 협력기구) 가입시 실사 대상 제조소로 선정되어 실사를 수검하였고 그 결과 식품의약품안전처장으로부터 표창을 2014년 6월에 수상받았다.
평택공단 바이오플랜트.
평택공단 바이오플랜트는 바이오베터의약품 전문제조소이다. 현재 지속형 바이오신약 기반기술인 랩스커버리를 적용한 제품을 제조하고 있다. 2014년 4월에는 한미약품 자기자본의 8.23%인 381억원을 투자하여 바이오플랜트 시설을 증설하는 것을 공시하였다. 특히 미국, 유럽등에서 글로벌 임상을 진행하고 있는 주 1회 제형 Insulin, LAPS CA-Exendin-4, LAPS Insulin Combo 등 당뇨·비만 치료의 바이오 신약 연구개발 프로젝트인 퀀텀프로젝트 제품의 제조소이다.
올리 블랙번

올리 블랙번(, ) 또는 올리버 블랙번()은 잉글랜드의 영화 감독이자 각본가이다. 런던에서 태어난 블랙번은 1982년 아카데미상 단편 영화 부문에서 수상한 코미디 영화 《쇼킹 액시던트》에서 연기를 하였다. 1993년 옥스퍼드 대학교를 졸업하였으며, 역사학을 전공하였다. 블랙번은 풀브라이트 장학금을 받았으며, 티시 예술대학에서 영화와 텔레비전을 공부하였다. 거기서 감독한 영화 《"Swallowed"》는 뉴욕 대학교로부터 마틴 스코세이지 포스트 프로덕션 상을 수상했다.
블랙번은 전문적으로 영화, 광고, 뮤직비디오를 감독하기 시작했으며, 영화 제작사 워프 X에서 일하게 되었다. 2008년 공개된 영화 《"Reverb"》에서는 제2제작진 감독을 맡았다. 같은 해 공개된 《돈키 펀치》에서는 감독과 각본을 맡았다. 이 작품은 장편 영화로, 선댄스 영화제에서 상영되었다. 남아프리카 공화국에서 24일 이상 촬영된 이 영화는 100만 파운드의 제작비를 들였다. 영화는 평이 갈렸다. 《빈얀》 또한 같은 해 공개된 영화로, 블랙번은 각본을 맡았다.
경력.
블랙번은 잉글랜드 런던에서 태어났다. 1982년 블랙번은 아카데미상 단편 영화 부문에서 수상한 코미디 영화 《쇼킹 액시던트》에서 연기를 하였다. 제임스 스콧이 감독한 이 영화는 그레이엄 그린의 동명 소설을 원작으로 한다.
1993년에 옥스퍼드 대학교를 졸업하였으며, 역사학을 전공하였다. 후에, 블랙번은 언론계에서 일하게 되었다. 블랙번은 풀브라이트 장학금을 받고, 대학원생이 된 블랙번은 뉴욕 대학교의 티시 예술대학에서 영화와 텔레비전을 공부하였다. 뉴욕 대학교에 재학하면서 블랙번은 단편 영화 《"Swallowed"》를 감독하였다. 1996년 이 작품으로 뉴욕 대학교로부터 마틴 스코세이지 포스트 프로덕션 상을 수상했다.
영화 감독 일을 하기 전에 블랙번은 여러 광고와 뮤직비디오를 감독하였다. 블랙번은 설립자 로빈 거치와 함께, 영국의 영화 제작사 워프 X에서 텔레비전 제작에 종사하였다.
제2제작진 감독을 맡은 영화 《"Reverb"》는 2008년 공개되었으며, 아이턴 아루시가 감독과 제작을 맡았다. 〈가디언〉은 "마침내, 이것은 또 다른 무신경하며 상상력이 부족하고, 가혹한 영국 공포처럼 보인다." 〈데일리 텔레그래프〉는 "아이턴 아루시의 영화는 더러운 유리를 통해 촬영한 것 같고, 믹서기로 편집한 것 같다. 이것은 당신을 미치게 할 것이다."라고 하였다. 〈토털 필름〉은 "숨겨진 소리가 귀신 들린 집으로 이끌고, 지루한 오컬트 신화다."라고 하였다.
뉴욕에 거주하면서 감독한 《돈키 펀치》는 2008년에 공개되었으며, 데이비드 블룸과 공동 집필하였다. 데이비드 블룸과는 1년동안 아파트에 같이 머물렀다. 이 영화는 100만 파운드의 제작비를 들였다. 니컬라 벌리, 톰 버크, 제이미 윈스턴, 줄리언 모리스 등이 출연하였다. 2007년 3월부터 촬영이 시작되었다. 남아프리카 공화국에서 촬영되었으며, 24일 이상 촬영하였다. 촬영지에서 블랙번과 배우는 저체온증과 폭풍 해일과의 문제와 직면하였다. 〈더 스키니〉와의 인터뷰에서 블랙번은 "이 영화는 불안하고 도발적이다. 하지만 우리는 진실을 원한다."라고 하였다. 《돈키 펀치》의 평은 갈렸으며, 〈로튼토마토〉에서는 49%를 받았으며,〈메타크리틱〉에서 100점 중 43점을 받았다. 〈필라델피아 인콰이어러〉는 피터 버그 감독 《베리 배드 씽》, 필립 노이스 감독 《죽음의 항해》와 비교하면서, "돈키 펀치는 끔찍한 위협과 성적으로 눈을 뗄 수가 없다."라고 하였다. 〈로스앤젤레스 타임스〉는 《죽음의 항해》 뿐만 아니라 로만 폴란스키 감독 《물속의 칼》과도 비교하면서 "돈키 펀치는 갇힌 피해망상적인 쥐가 부주의한 쾌락주의자로 변하는 것처럼 어떠한 힘이 없는 것이 아니다."라고 하였다. 이 영화는 선댄스 영화제에서 상영된 블랙번의 첫 작품으로, 현장에 참석한 관객들로부터는 긍정적인 평가를 받았다.
블랙번이 각본으로 참여하고, 파브리스 두 웰츠가 감독한 《빈얀》은 2008년에 공개되었다. 《빈얀》에는 에마뉘엘 베아르, 루퍼스 슈얼, 쥘리 드레퓌스 등이 출연하였다. 〈스카이 무비스〉는 《빈얀》을 니컬러스 로그의 《지금 보면 안돼》와 《하트 오브 다크니스》와 비유하였다. 블랙번은 〈타임아웃〉과의 인터뷰에서 "니컬러스 로그에게 영감받았다."라고 하였다. 또, 〈타임아웃〉은 "예술가인 체하는 열망을 가진 위협적인 가짜 공포 스릴러"라고 하였다. 〈엠파이어〉는 《지금 보면 안돼》와 비교하면서 "끔찍하고 참혹하지만 이야기는 냉정한 관객은 떠날 수 있다."라고 하였다.
2009년, 블랙번은 런던 남부에 거주하고 있다. 〈인디런던〉과의 인터뷰에서 블랙번은 샘 페킨파와 마이클 파월이 롤모델이라고 하였다. 2014년 공개될 예정인 《"Random"》의 감독을 맡았으며, 애슐리 그린, 루커스 틸, 헤일리 베넷 등이 출연할 예정이다.
순창 귀래정

귀래정(歸來亭)은 전라북도 순창군에 있는, 조선 세조 2년(1456년) 신숙주의 아우인 신말주가 지은 정자이다. 1984년 4월 1일 전라북도의 문화재자료 제67호로 지정되었다.
개요.
귀래정은 조선 세조 2년(1456) 신숙주의 아우인 신말주가 지은 정자로, 지금 있는 건물은 1974년에 고쳐 지은 것이다.
신말주는 수양대군(세조)이 조카 단종을 내몰고 왕위에 오르자 두 임금을 섬길 수 없다는 불사이군(不事二君)의 충절을 지켜 벼슬에서 물러나 순창으로 낙향하였다.
건물은 앞면 3칸·옆면 2칸 규모이며, 지붕은 옆면에서 볼 때 여덟 팔(八)자 모양인 팔작지붕으로 꾸몄다.
안쪽에는 서거정이 지은 귀래정기와 강희맹의 시문을 보존하고 있다.
풀브라이트 장학 프로그램

풀브라이트 장학 프로그램()은 미국의 학자, 교육자, 대학원생, 연구원, 각종 전문가를 대상으로 한 국제 교환 프로그램 및 장학금 제도의 총칭이다.
역사.
세계에서 가장 권위있는 장학금 중 하나이다. 미국 국무부 산하기관인 풀브라이트 재단이 장학금을 지급한다.
미국의 풀브라이트와 함께 세계 양대 장학금으로 불리는 로즈 장학금 창설자 세실 로즈(1853~1902)는 19세기 말 지금의 남아프리카공화국 일대의 식민지 케이프 총독을 지냈다. 광산을 개발해 모은 재산 대부분을 모교 옥스퍼드 대학교에 기증해 장학 재단을 설립했다. 빌 클린턴 전 미국 대통령, 밥 호크 전 호주 총리 등이 로즈 장학생이다. 풀브라이트 장학금을 설립한 제임스 윌리엄 풀브라이트도 로즈 장학생이었다.
1945년, 제임스 윌리엄 풀브라이트 상원의원이 풀브라이트 장학생 제도를 주장했다.
1946년 8월 1일, 해리 S. 트루먼 대통령이 풀브라이트 장학생 제도를 창설하는 법률에 서명했다.
2005년 7월 22일, 미국 하원이 미국 상원에 넘긴 2006∼2007 회계연도 대외관계 수권법안에는 "풀브라이트 장학생을 일류 대학 출신들로만 뽑지 마라."는 내용이 담겨있다.
풀브라이트 프로그램은 1945년 윌리엄 풀브라이트 상원의원이 미국인과 다른 나라 국민 간의 상호 이해를 증진시키기 위해 제안한 교환 교육 프로그램으로, 한국에서는 한미교육위원단이 주관하며 다양한 장학금이 주어진다.
대한민국.
2015년 5월 6일, 충남대학교는 영어영문학과 임희승(07학번) 학생이 최근 미국 국무부의 풀브라이트(Fulbright) 장학생으로 선발됐다고 밝혔다. 풀브라이트 장학제도는 전세계 150여개국에서 우수한 인재들을 선발해 미국에 유학할 수 있도록 지원하는 프로그램으로, 선발되면 왕복 항공료부터 미국 유학기간 2년 동안의 학비와 기숙사비를 포함해 연간 4만달러의 장학금을 지원받는다. 풀브라이트 장학생은 매년 36명 내외의 선발인원 중 80% 이상을 수도권 소재 대학 출신 학생들이 차지하고 있다.
2010년, 한국 정부가 미국 정부의 풀브라이트 장학생 제대롤 벤치마킹해 한국형 풀브라이트 장학생 제도를 만들었다. 글로벌 코리아 스칼러십이라고 한다.
빈얀

《빈얀》()은 2008년 공개된 영화이다.
돈키 펀치

《돈키 펀치》()는 2008년 공개된 영국의 공포 영화이다.
임실 영천서원

영천서원(寧川書院)은 전라북도 임실군에 있는, 조선 중종(재위 1506 ∼ 1544) 때 기묘사화로 희생된 안처순을 중심으로 정환·정황·이대병 등의 위패를 모신 서원이다. 1984년 4월 1일 전라북도의 문화재자료 제20호로 지정되었다.
개요.
조선 중종 (재위 1506 ∼ 1544) 때 기묘사화로 희생된 안처순을 중심으로 정환·정황·이대병 등의 위패를 모신 서원이다.
안처순은 조선 중기 문신으로 지방학교를 발전시키고자 노력한 사람이다.
영천서원은 광해군 11년(1619)에 세웠으며, 숙종 12년(1686)에 나라에서 현판을 내려 사액서원이 되었다. 고종 5년(1868)에 철거되었다가 광복 후에 후손들이 다시 세워 오늘에 이르고 있다.
사당은 앞면 3칸·옆면 2칸 규모의 건물로, 지붕은 옆면에서 볼 때 사람 인(人)자 모양인 맞배지붕이다. 공부하는 장소인 강당 역시 맞배지붕으로 꾸몄으며, 규모는 앞면 3칸·옆면 2칸으로 되어 있다.
이 서원은 근처에 있는 30여개 서원 중에서 유일한 사액서원으로 권위가 높아 뛰어난 학자들이 멀리서까지 몰려왔다고 한다.
와룡암

와룡암(臥龍庵)은 전라북도 진안군에 있는, 조선 효종 원년(1650)에 궁구당 김중정이 병자호란 때 벼슬을 버리고 은거하던 중 유생을 가르치기 위해 세운 암자이다. 1984년 4월 1일 전라북도의 문화재자료 제18호로 지정되었다.
진안 수선루

진안 수선루(鎭安 睡仙樓)는 전라북도 진안군에 있는, 조선 숙종 12년(1686) 연안 송씨 4형제가 조상의 덕을 기리고 도의를 연마하기 위해 지은 2층 목조 건축물이다. 
1984년 4월 1일 전라북도의 문화재자료 제16호로 지정되었으며, 2019년 11월 14일 대한민국의 보물로 지정 예고를 거쳐, 2019년 12월 30일 대한민국의 보물 제2055호로 승격되었다.
개요.
조선 숙종 12년(1686) 연안 송씨 4형제가 조상의 덕을 기리고 도의를 연마하기 위해 지은 2층 목조 건축물이다．
고종 21년(1884)에 송석노가 고쳐 세웠으며, 고종 25년(1888)에 송병선이 다시 고쳐 오늘에 이른다.
앞에는 섬진강 상류천이 굽이돌아 좋은 경치를 이루는 산의 바위굴 속에 아늑하게 자리잡고 있다.
수선루는 신선이 낮잠을 즐기며 유유자적한다는 뜻으로, 연안 송씨 4형제가 80세가 넘도록 아침 저녁으로 정자를 오르내리며 바둑도 두고 시도 읊는 모습이 옛날 4호(四皓)의 네 신선이 놀았다는 이야기와 비슷하다 하여 이름 붙였다고 한다.
보물 지정사유.
「진안 수선루」는 1686년(숙종 12년) 건립되고 1888년(고종 25년)과 1892년(고종 29년) 중수된 정자로, 자연암반으로 형성된 동굴에 위치하여 비정형적인 틈 사이에 건물이 끼워져 있다. 또한 상부로 휜 창방(기둥머리를 좌우로 연결하는 부재)의 사용, 방 내부의 연등천장 구성, 바위 틈새를 적절하게 출입구로 활용한 점, 진입의 과정에서 경험하는 어두움과 밝음의 극적 대비 등은 정형의 건물이 대부분을 차지하는 당시의 시대에 파격적으로 시도되었던 건축 형식을 보여준다.
수선루의 평면형태는 상·하층 모두 정면 2칸, 측면 1칸으로 규모도 비슷하지만 상하로 연속되는 부분은 중앙의 1칸뿐이며, 하층의 우측 출입 칸 상부공간을 상층의 마루 칸과 자연스럽게 연결시켜 외부공간을 내부공간화 시킨 것은 특출한 공간구성이라고 할 수 있다.
또한, 수선루는 누정건축으로서 자연과의 조화를 추구하고 지형을 이용하여 암굴에 건축하였으며 지붕의 전면은 기와로 하고 후면은 돌너와로 마감하여 지역의 건축적 특성을 보여주고 있다.
따라서, 진안 수선루는 자연과의 조화로움, 전형적인 누정의 기능과 형태에서 벗어나 있는 독특한 외관 및 특색 등 전통적인 누정 건축의 한 부류로 대표할 수 있을 정도이다. 이러한 양식사적 가치만으로도 충분히 국가지정 문화재(보물)로서의 가치가 있다.
진안 영모정

진안 영모정(鎭安 永慕亭)은 전라북도 진안군에 있는, 고종 6년(1869)에 효자 신의연의 효행을 기리고 본받기 위해 세운 건물이다. 1984년 4월 1일 전라북도의 문화재자료 제15호로 지정되었다.
개요.
영모정은 조선 고종 6년(1869)에 효자 신의연을 추모하여 세운 것으로, 냇가에 자리하고 있다.
지붕에는 기와가 아닌 작은 점판암 판돌을 가지런하게 얹었다. 마루 아래 각각의 기둥 밑에는 거북머리 모양의 둥근 주춧돌을 놓았다. 건물 안 남쪽 가운데에 영벽루라고 쓰인 나무판과 윤성진의 글을 걸어 놓았다. 영모정에서 가까운 원노촌 마을과 하미마을의 갈림길 옆에는 신의연을 기려세운 효자각이 있다.
진안향교 대성전

진안향교 대성전(鎭安鄕校 大成殿)은 전라북도 진안군에 있는 건축물이다. 1984년 4월 1일 전라북도의 문화재자료 제14호로 지정되었다.
개요.
향교는 공자와 여러 성현께 제사를 지내고, 지방민의 교육과 교화를 위해 나라에서 세운 교육기관이다.
진안향교는 조선 태종 14년(1414) 군상리 웃샛골에 처음 지었으나 임진왜란으로 불타 없어진 것을 선조 34년(1601)에 다시 지었다. 지금 있는 자리로는 인조 14년(1636)에 옮겨 지은 것이다.
남아있는 건물로는 대성전을 비롯하여 명륜당, 서재, 향안당, 사직고, 외삼문, 내삼문 등이 있다. 대성전은 공자를 비롯하여 중국과 우리 나라 유학자의 위패를 모시고 제사를 지내는 곳이다. 규모는 앞면 3칸·옆면 2칸이며, 지붕은 옆면에서 볼 때 사람 인(人)자 모양인 맞배지붕이다.
조선시대에는 나라에서 토지와 노비·책 등을 지원받아 학생을 가르쳤으나, 지금은 교육 기능은 없어지고 제사 기능만 남아 있다.
익산 모현동 부도

익산 모현동 부도(益山 慕懸洞 浮屠)은 군산의 보천사에 있던 것을 전라북도 익산시 혜봉원으로 옮겨놓은 것으로, ‘연화당부도’라 부르기도 한다. 1984년 4월 1일 전라북도의 문화재자료 제13호로 지정되었다.
개요.
부도란 승려의 무덤을 상징하여 그 유골이나 사리를 모셔둔다. 이 부도는 군산의 보천사에 있던 것을 이 곳 혜봉원으로 옮겨놓은 것으로, ‘연화당부도’라 부르기도 한다.
전체적인 모습은 낮은 사각바닥돌 위로, 3단을 이루는 8각 기단(基壇)을 쌓고, 공모양의 탑몸돌을 올린 후 8각 지붕돌을 얹은 구조이다. 기단 중에서 아래받침돌은 두 겹의 연꽃잎을 둘러 새겼으며, 그 위로는 가운데받침돌을 괴기 위한 높직한 받침을 하나 더 두었다. 이 받침은 이 부도에서만 볼 수 있는 특이한 모습으로, 위는 좁고 아래는 넓어서 각면이 사다리꼴을 이루며, 위아래에 연꽃무늬 등을 새겨 장식하였다. 가운데받침돌은 그에 비해 아주 낮고, 윗받침돌은 8잎의 연꽃을 새겼다. 지붕돌은 윗면의 경사가 급하며, 꼭대기에는 낮은 받침 위로 둥근돌과 꽃봉오리 모양의 돌을 차례로 얹어 머리장식을 하였다.
높직한 기단이나, 길쭉해진 머리장식 등으로 인해 전체적으로 길어 보이는 느낌을 주고 있다. 가운데받침돌을 괴어주는 높직한 받침은 이 부도의 독특한 특징이 되고 있는데, 표현된 조각의 솜씨로 보아 훗날에 만들어 새로 끼워 둔 것으로 보인다.
전주 황강서원

황강서원(黃岡書院)은 본래 전주 곤지산 아래에 있었는데, 고종 5년(1868)의 서원철폐령에 따라 헐렸던 것을, 광무 2년(1898)에 현 위치로 옮겨 다시 세운 것이다. 1984년 4월 1일 전라북도의 문화재자료 제12호로 지정되었다.
개요.
이 서원은 고려 공민왕 때 유명한 학자인 이문정(李文挺)의 위패를 모시고 제사 지내는 곳으로, &lt;황강&gt;은 이문정의 호이다. 이문정은 관직에서 물러나 효자동에 있는 문학대에서 성리학을 가르치며 많은 제자와 인재를 길러냈다. 이 서원은 이문정 외에 조선시대 유학자인 이백유(李伯由)․이경동(李瓊仝)․이목(李穆)․이덕린(李德隣)․유인홍(柳仁洪)․강해우(姜海遇) 등의 위패를 함께 모시고 있다. 이 서원은 본래 전주 곤지산 아래에 있었는데, 고종 5년(1868)의 서원철폐령에 따라 헐렸던 것을, 광무 2년(1898)에 현 위치로 옮겨 다시 세운 것이다.
반곡서원 (전주시)

반곡서원(盤谷書院)은 전라북도 전주시에 있는 서원이다. 고종 5년(1868)의 서원철폐령에 따라 헐렸다가, 고종 15년(1878)에 다시 지어졌다. 1984년 4월 1일 전라북도의 문화재자료 제11호로 지정되었다.
개요.
이 서원은 조선시대 학자였던 윤황(尹煌)의 위패를 모시고 제사지내는 곳이다. 윤황은 병자호란 때 끝까지 싸울 것을 주장하는 상소를 올린 강직한 신하로 유명하다. 윤황은 글씨에 능해 당대의 명필로 이름을 드높였으며, 인조 때에는 전주부윤이라는 벼슬을 맡기도 했다. 반곡서원은 윤황의 위패를 가운데 모시고, 조선시대 학자인 이영선(李榮先)과 서필원(徐必遠)을 함께 모셨다. 이 서원은 고종 5년(1868)의 서원철폐령에 따라 헐렸다가, 고종 15년(1878)에 다시 지어졌다.
메건 리

메건 리라는 이름을 가진 사람은 다음이 있다.
지방도 제817호선

지방도 제817호선은 전라남도 장흥군 유치면 늑룡삼거리에서 화순군 화순읍 칠구재터널 앞을 잇는 전라남도의 지방도이다.
노요리 료지

노요리 료지(, 1938년 9월 3일 ~ )는 일본의 화학자(유기화학)이다. 학위는 공학박사(교토 대학, 1967년).
일본 학사원 회원, 국립연구개발법인 과학기술진흥기구 연구개발전략센터장, 나고야 대학 특임교수, 메이조 대학 객원교수, 다카사고 향료공업 주식회사 이사, 나고야 대학 대학원 이학연구과 연구과장, 이학부장, 물질과학국제연구센터장, 독립행정법인 이화학연구소 이사장 등을 역임했다. 2001년에 ‘카이랄성을 갖고 촉매되는 수소 첨가 반응에 대한 연구’에 의한 공로로 윌리엄 스탠디시 놀스, 칼 배리 샤플리스와 함께 노벨 화학상을 수상했다.
인물.
학창 시절.
1938년 9월, 효고현 무코군 세이도촌(현: 아시야시)에서 노요리 가네키·노요리 스즈코의 장남으로 태어났다. 1945년에 종전을 맞아 피난했던 곳에서 고베의 롯코로 되돌아와서 효고 사범학교 남자부 부속초등학교(고베 대학 부속 스미요시 초등학교의 전신)에 입학했다. 1951년 4월에는 사립 나다 중학교에 입학하여 나일론은 석탄과 물과 공기에서 만들어졌다는 이야기를 듣고 화학에 대한 뜻을 품게 됐다. 그 후 나다 고등학교를 거쳐 1957년 4월에 교토 대학 공학부에 진학했다.
1961년 3월에 교토 대학 공학부 공업화학과를 졸업했고 2년 뒤인 1963년 3월에는 교토 대학 대학원에서 공학연구과 공업화학 전공으로 석사과정을 수료, 이후 1967년 9월에 교토 대학에서 공학박사 학위를 취득했다.
학술 활동.
1963년 4월, 교토 대학 공학부에서 노자키 히토시 연구실의 조수로 발탁됐고 1967년 9월에 공학박사 학위를 취득했다. 논문 제목은 《The chemistry of metastable species leading to strained homocyclic molecules》(비틀림을 갖는 탄소고리의 합성에 있어서 불안정체의 화학)이다.
1968년 2월 나고야 대학 이학부에서 조교수로 부임했고 1969년 1월에는 미국으로 건너가서 하버드 대학교 박사연구원으로서 일라이어스 제임스 코리(1990년 노벨 화학상 수상)의 지도 하에 1970년 3월까지 연구를 했다. 이 시기에 훗날 노벨 화학상 공동 수상자가 되는 칼 배리 샤플리스와의 교류가 시작됐다. 귀국 후인 1972년 8월에 나고야 대학의 이학부 교수로 승진했고 같은 해 노요리 히로코와 결혼했다. 그 후 1983년에는 멘톨의 양산화에 성공하고 1986년에 BINAP-루테늄 촉매를 발명하는 등의 업적을 남겼다.
1996년 2월부터 나고야 대학의 대학원에서 이학연구과 교수를 맡았고 1997년 1월에는 이학연구과장 및 이학부장, 2000년 4월에는 같은 대학의 물질과학국제연구센터에서 센터장으로 부임했다. 2003년 7월부터 독립행정법인 이화학연구소에서 이사장을 맡고 있었지만 오보카타 하루코 등에 의한 STAP 세포와 관련된 논문 조작 사건에 대한 진상 조사와 대응책 마련에 착수하는 등 연구소 차원의 움직임이 일고 있는 와중에 임기 도중인 2015년 3월에 이사장직에서 물러났다. 퇴임의 주된 이유는 고령 때문이었지만 같은 해 5월 과학기술진흥기구(JST)의 연구개발전략센터장으로 취임이 발표된 점에서 사실상 인책 사임으로 간주된 것이다.
공적 활동.
또한 공적 활동에도 참여하여 문부성 학술심의회 위원, 문부과학성 과학기술·학술심의회 위원, 일본 학술진흥회 학술고문 등의 직무를 맡았다. 2006년에는 아베 신조 내각에서 설치된 정부의 교육재생회의에서 단장으로 취임했다. 2007년에 아키히토·미치코 황후의 유럽 5개국 방문 당시에 수석 수행원을 맡았다.
올레크 샤토프

올레크 알렉산드로비치 샤토프(, Oleg Aleksandrovich Shatov, 1990년 7월 29일, 러시아 SFSR 니즈니타길 ~ )는 FC 우랄 예카테린부르크에서 뛰는 러시아의 축구 선수다.
샤토프는 2007년 우랄 스베르들롭스크 오블라스티 소속으로 러시아 퍼스트 디비전에서 첫 프로 데뷔전을 치렀다. 또한 그는 스페인과 아이슬란드와 친선전에서 러시아 축구 국가대표팀 데뷔전을 치렀고, 아이슬란드전에서 팀의 두번째 골을 넣으며, 팀의 2-0 승리에 기여를 하였다. 2014년 FIFA 월드컵에 출전하였다.
메건 힐티

메건 힐티(, 1981년 3월 29일 ~ )는 미국의 배우이다.
사쿠라이 아유

사쿠라이 아유( , 1991년 4월 15일~)는 일본의 성인 비디오 여배우다.
취중진담

취중진담의 다른 뜻은 다음과 같다.
I Love

「i Love」(아이 러브)는 azusa의 1매째의 싱글이다. 2010년 7월 21일에 포니 캐니온으로부터 발매되었다.
개요.
표제곡 「i Love」는 텔레비전 애니메이션 「아마가미 SS」의 전기 오프닝 테마에 기용되었다. 고교생의 퓨어한 연애를 그린 「아마가미 SS」인 것 같은, 상쾌한 반짝반짝감을 내는 것을 의식해 곡을 완성시켰다고 한다.
커플링의 2곡도 「아마가미 SS」의 세계관을 의식해 제작되었다. 「단순명쾌!」는 초식계 남자를 테마로 한 업 템포의 악곡으로, 실제로 남성을 이미지 시키는 베이스의 화음을 주축으로 하고 있다. 또한 azusa는 이전에도 몇 곡이나 솔로곡을 발표했지만, CD화는 이것이 처음이다.
디스크 자켓에는 고등학교로 계속되는 비탈길의 입구에 줄지어 있는 메인 히로인 6명의 일러스트가 그려져 있다.
주된 기록.
2010년 8월 2일자의 오리콘주간 싱글 차트로 30위를 획득. 초동 매상은 2810매를 기록했다.
지방도 제819호선

지방도 제819호선은 전라남도 장흥군 안양면 용곡 교차로와 영암군 금정면 용흥삼거리를 잇는 전라남도의 지방도이다.
해월암

해월암(海月庵)은 전라북도 임실군에 있는, 고려 공민왕 원년(1352)에 해경대사와 월산대사가 세운 절이다. 1984년 4월 1일 전라북도의 문화재자료 제24호로 지정되었다.
죽림암

죽림암(竹林庵)은 전라북도 임실군에 있는, 9세기말 통일신라 진감국사가 신흥사를 세운 후에 수행과 더불어 불교를 전파하기 위해 지은 절이다. 1984년 4월 1일 전라북도의 문화재자료 제25호로 지정되었다.
임실향교 대성전

임실향교 대성전(任實鄕校 大成殿)은 전라북도 임실군 임실읍에 있는 임실향교의 대성전이다. 1984년 4월 1일 전라북도의 문화재자료 제26호로 지정되었다.
개요.
임실읍의 중앙을 가로지르는 임실∼순창 국도로부터 서쪽으로 약 300m가량 떨어진 향교부락에 위치하고 있다. 1984년 4월 1일 전라북도문화재자료 제26호로 지정되었다. 이곳은 용요산의 동남쪽 기슭인 봉황대와 3.1동산 사이에 위치한 지역이다. 
창건 연대와 당시의 위치는 알 수 없으나, 현 위치에 이건된 것은 1413년(태종 13)이다. 이후의 연혁도 고찰할만한 문헌적 자료가 없으며 확인할 수 있는 것은 주로 조선말 고종 이후의 것뿐이다. 철종 5년(1854)에 김성근 현감에 의하여 대성전이 크게 중수되고 고종 15년(1878)에 다시 교궁이 수리되고 고종 20년(1883) 한기석 현감에 의해서 서재가 크게 수리되었고 고종 22년(1885)에 다시 동재가 중수되었다. 향교에 보관되어 있는 중수기에 의하면 이후 임실향교는 고종 31년(1894), 광무 11년(1887), 1916년, 1919년, 1928년, 1935년, 1941년 등 수차에 걸쳐 다시 중수되었다. 근래에 이르러서 1988년 대성전을 보수하고, 명륜당 마루공사, 번와 등을 실시하였고, 1986년 서재와 명륜당을 보수하였다. 
구조.
현재 향교에는 맨 뒤로부터 정면 3칸(11.20m), 측면 4칸(7.2m)의 맞배지붕의 대성전(24.5평)과 정면 3탄(6.70m), 측면 1칸(2.40m)의 고루집 형식의 내삼문(4.,9평)이 있고, 그 앞에 정면 3칸(11.40m), 측면 3칸(5.90m)이 맞배지붕 형식의 명륜당(20.4평)이 있다. 명륜당을 사이에 두고 그 앞으로 정면 4칸(10.0m), 측면 1칸(6.20m)과 맞배지붕형식의 동재(10.8평), 정면 5칸 (14.8m), 측면 2칸 (6.0m)의 맞배지붕의 서재(25.4평)가 마주보고 배치되어 있으며, 이 앞에 정면 3칸(6.2m), 측면 1칸(2.60m)의 맞배지붕의 형식인 외삼문(4.9평)이 있다. 그리고 명륜당과 좌측의 협문을 사이에 두고 맞배지붕 형식의 관리인 집(25평)이 있다. 한편 외삼문 밖에는 근래에 만든 홍살문이 세워져 있다. 그 왼편에는 문묘중수사적비, 임실향교주수사적비, 임실향교 모성계사적비 등 3기의 비석이 세워져 있다. 명륜당 옆에는 둘레 4m, 수고25m, 수령 700년의 은행나무 두 그루가 있다. 이 은행나무는 1982년 9월 20일 도나무로 지정되어 보호되고 있다.
신안서원

신안서원(新安書院)은 전라북도 임실군에 있는 조선시대의 교육기관이다. 1984년 4월 1일 전라북도의 문화재자료 제22호로 지정되었다.
개요.
주희와 신재 한호겸의 위패를 모신 서원이다.
한호겸은 성리학자로서 항상 주희의 영정을 모셔왔는데, 그가 죽은 뒤 조선 선조 21년(1588)에 제자들이 그의 덕행을 추모하기 위해 신안사라는 사당을 짓고 주희와 그의 위패를 함께 모셨다. 그 뒤 정유재란으로 불탄 것을 현종 10년(1669)에 다시 세웠고, 순조 19년(1819)에는 나라의 지원을 받는 사액서원이 되어 이름도 신안서원로 바뀌었다. 고종 5년(1868)에 흥선대원군의 서원철폐령으로 철폐되었다가 1958년에 다시 세워 오늘에 이르고 있다.
서원 안에 있는 건물로는 사당, 강당, 동재, 신문, 고사, 창고, 대문 등이 있다.사당은 앞면 3칸·옆면 2칸 규모이며, 지붕은 옆면에서 볼 때 여덟 팔(八)자 모양인 팔작지붕이다. 강당은 앞면 4칸·옆면 2칸 규모로 지붕은 팔작지붕으로 꾸몄다. 학생들의 기숙사인 동재의 규모는 앞면 3칸·옆면 2칸으로, 지붕은 옆면에서 볼 때 사람 인(人)자 모양인 맞배지붕으로 되어 있다.
현재 이곳에는 주희를 중심으로 이서·송경원·한호겸·한필성·강백진·한명유·송시열·김수근 등을 모시고 해마다 봄·가을에 제사를 지내고 있다.
주암서원

주암서원(舟岩書院)은 전라북도 임실군에 있는 조선시대의 교육기관이다. 1984년 4월 1일 전라북도의 문화재자료 제21호로 지정되었다.
개요.
연촌 최덕지·암계 최연손·율계 장급·사촌 장경세 등의 위패를 모신 서원이다.
조선 인조 8년(1630)에 세웠으며, 광무 원년(1897)에 철폐되었다가 그 후 1907년에 다시 세웠다.
제사지내는 장소인 사당은 앞면 3칸·옆면 2칸 규모로, 지붕은 옆면에서 볼 때 여덟 팔(八)자 모양인 팔작지붕이다. 공부하는 강당 역시 팔작지붕으로 앞면 4칸·옆면 3칸 규모의 건물이다.
이 서원에서는 해마다 음력 3월에 제사를 지내고 있다.