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적극적 상상

적극적 상상(Active Imagenation)은 20세기 초반 칼 융이 개발한 명상법이다. 그밖에 이슬람교 등에서도 적극적 상상이라는 개념이 존재한다.
칼 구스타프 융.
프로이트와 동시대의 심리학자로서, 당대에 이미 전세계적으로 유명했던 칼 융은, 1912년 무의식의 심리학을 발간한다. 1913년 제1차 세계대전이 끝난 때에 38세였다. 당시 자신의 문제 때문에 자기 분석을 하면서 중년기 위기에 대한 연구를 하게 되었다. 융은 세계 최초로 중년기 위기에 대해 관심을 가진 정신과 의사이다.
융은 중년기 위기에 처한 자신의 환자들을 치료하면서, 자신의 권고에 따라 자기계발을 하는 과정을 개인화(individualization)라고 명명하고, 적극적 상상(active imagination)이라는 명상법을 가르쳤다.
몽상 상태는, 깨어 있는 것과 잠든 것의 중간 상태, 잠들어 있으면서 동시에 깨어 있는 상태를 말하는데, 꿈을 꾸는 상태 보다는 깨어있는 상태이다. 미국의 심리학자, 철학자인 윌리엄 제임스는 내면의 평정이라는 변화가 대부분 무언가를 할 때가 아니라 그저 이완하고 짐을 내려놓을 때 일어난다고 표현한다. 또한 이러한 신비로운 상태는 오랫동안 지속될 수 없으며, 30분 정도, 길면 2시간 정도가 한계라고 말했다.
이미 15년 이상 이 명상법을 시행했으나, 융이 적극적 상상(active imagination)이라는 용어를 처음 사용한 것은 1935년이다. 1913년에서 1916년까지 이 명상법의 개발에 집중했다. 이는 고대 이집트, 중세 유럽의 연금술사들이 하던 명상법을 융이 발전시킨 것이다.
원래 융은 프로이트의 학설에 동의하여 같이 연구하면서, 전세계적인 명성을 얻은 심리학자였는데, 38세인 1913년 적극적 상상이라는 명상법을 개발하면서 프로이트와 싸우게 되고, 공식적으로 헤어졌다. 그리하여 융은 분석 심리학을 창시하게 되었다.
적극적 상상의 방법.
융의 적극적 상상의 방법은 4단계로 구성되어 있다.
1. 초대(The Invitation): 자신의 무의식을 초대한다. 한 단어에 집중하거나, 어떤 사건이나 장소 등에 집중한다. 점차 인격화 하도록 한다. 조그마한 방에서 혼자 고요히 있는 것이 필요하다.
심리학자 로버트 존슨은 적극적 상상이란 자신의 무의식이 만든 창조물을 표면화 하여 자신과 접촉할 수 있게 초대하는 것이라고 말한다.
이러한 방식은 불교의 참선, 도교의 단전호흡에서와 비슷한 방법이다. 참선에서는 화두라는 특정한 질문이나 단어에 집중하여 명상 상태로 진입해 들어가며, 도교에서는 여러 방법이 있으나, 눈을 감고 조식법을 하는 상태에서 손에 글자를 반복해 쓰면, 그 글자에서 빛이 나면서 그 속으로 들어가 명상 상태로 진입한다. 그밖에 도교에서는 무이구곡가를 암송하면서 그 경치가 실제로 보이기 시작해 명상상태로 진입하는 등, 여러가지의 명상상태로의 진입 방법이 있다.
2. 대화(The Dialogue): 인격화된 자신의 무의식, 즉 꿈에 나타난 어떤 사람과 대화를 한다. 질문을 위주로 하라는 것이 아니라, 경청을 하는 것이 이 명상법의 주된 방법이다.
3. 가치(The Values): 문제 해결을 위한 보다 높은 가치를 도출한다.
4. 의식(The Rituals): 일상 생활에 밀접한 구체적인 직관적 통찰을 만든다.
해커스

해커스는 다음을 의미한다.
김현석 (영화 감독)

김현석(1972년 6월 7일 ~ )은 대한민국의 영화 감독, 영화 각본가이다.
드라마 (동음이의)

드라마의 다른 뜻은 다음과 같다.
퍽 (밴드)

퍽(Fuck)은 미국 오클랜드 주에서 결성 된 인디 록 밴드이다. 그들은 여러 레코드사와 계약을 하며 앨범을 냈다.
결성.
밴드 구성원들은 유치장에서 만났다. 그리고 수감 중 몇곡을 작곡했다.
활동.
밴드는 이탈리아와 미국 곳곳에 있는 여러 음반사와 합작을 냈으며 마지막 앨범은 2003년에 녹음한 'Those Are Not My Bongos '이다. 2008년 그들은 Holy Fuck, Fucked Up 그리고 Fuck Buttons와 함께 오스트리아 푸킹에서 합동 페스티벌을 열었다. 동년 그들은 유튜브 웹사이트에 뮤직비디오를 게재했다.
현재 티모시는 멤피스에 거주 중이며, 다른 멤버들은 샌프란시스코에 거주 중이다.
2003년 이후로 앨범을 내놓지 않고 활동도 줄어들었으나 2016년 12월 새 레코드사와 계약함과 동시에 'Pretty...Slow'를 재발매했다
송일곤

송일곤(1971년 1월 1일 ~ )은 대한민국의 영화 감독, 영화 각본가이다.
강정수

강정수는 대한민국의 공무원이다. 연세대학교 독어독문학과를 졸업하고 독일 비덴대(Witten/Herdecke)에서 경영학 박사 학위를 받았다. 슬로우뉴스 편집위원, 연세대학교 커뮤니케이션연구소 전문연구원, 오픈넷 이사, 구글뉴스랩 운영진, 메디어티 대표 등을 지냈다. 2013년 연합뉴스 &lt;뉴미디어를 이끄는 사람들&gt;연재에 등장했다. 2019년 7월 8일 청와대 디지털소통센터장이 됐다.
조 키니어

조지프 패트릭 "조" 키니어(Joseph Patrick "Joe" Kinnear, 1946년 12월 27일 ~ )는 은퇴한 아일랜드 출신의 축구 선수이자 감독이다. 포지션은 수비수였다.
일화.
2013년 11월 조 키니어가 뉴캐슬 유나이티드의 회장이었을 때, 충격적인 루머가 기사화되어 많은 화제를 모았다. 바로 조 키니어가 버밍엄 시티의 선수를 영입하기 위해 문의했다가 그 선수가 이미 뉴캐슬 소속이라는 대답을 들어야 했다는 것이었다. 해당 선수는 뉴캐슬 소속으로 버밍엄에 임대된 셰인 퍼거슨이었고 자기 팀 선수를 영입하려 했다는 이유로 조 키니어는 한동안 조롱의 대상이 되었다.
박문수 초상 (보물 제1189-1호)

박문수초상(朴文秀 肖像)은 충청남도 천안시, 천안박물관에 있는 조선 영조 때 문신인 박문수를 그린 초상화 2점이다. 1994년 1월 5일 대한민국의 보물 제1189-1호로 지정되었다.
개요.
조선 영조 때 문신인 박문수를 그린 초상화 2점이다. 박문수(1691~1756)는 조선 영조 때의 문신으로 1723년 병과에 급제한 후 암행어사로 활약하면서 부정한 관리들을 적발하여 가난한 백성을 구제하는데 힘썼다.
종가에 전해오는 2점의 초상은 크기가 다른데, 1점은 가로 100cm, 세로 165.3cm이고 다른 1점은 가로 45.3cm, 세로 59.9cm이다. 2점 가운데 크기가 큰 초상화는 38세의 젊은 시절 모습을 그린 그림으로, 공신상 초상화의 전형적인 형식을 갖추고 있다. 호피가 깔린 의자에 앉아 있는 전신상으로 두 손은 맞잡고 소매속에 넣은 자세를 취하고 있으며 발은 받침대 위에 팔(八)자로 얹어 놓았다. 초록색 관복을 입고 가슴에는 두마리 학과 구름무늬를 수놓은 흉배를 하고 있으며 금장식의 각대를 두르고 있다. 단아한 얼굴에 수염이 그리 많지 않으며 음영법을 사용하고 있는 것으로 보아 수준 높은 화원의 솜씨인 듯하다.
다른 1점은 붉은색의 관복을 입고 있는 모습으로 화법이 정교한 반신상의 그림이다. 2점의 초상화 모두 보존 상태가 양호하며 질적 수준이 뛰어난 작품들이다.
홍배는 대단히 큰편이고 쌍학을 수 놓았으며, 흉배 상하와 세로의 가에는 운문을 청색과 백색으로 수 놓았고, 허리에는 각대를 둘렀으며 흉상의 아랫 부분은 파문을 수 놓았다. 호피를 깔은 낮은 의자에 앉아 있는 모습이다.
오자치 초상

오자치 초상(吳自治 肖像)은 서울특별시 종로구, 국립고궁박물관에 있는 조선시대 무신인 오자치의 초상화이다. 1994년 1월 5일 대한민국의 보물 제1190호 전 오자치 초상으로 지정되었으나, 2014년 7월 2일 오자치 초상으로 명칭이 변경되었다.
개요.
조선시대 무신인 오자치를 그린 것으로 추정되는 초상화로 가로 105cm, 세로 160cm이다. 오자치에 관해서는 알려진 것이 거의 없으나, 세조 13년(1467) 이시애의 난을 물리친 공을 인정받아 일등공신에 올랐다고 한다. 
이 초상화는 오른쪽을 바라보고 의자에 앉아있는 모습이다. 머리에는 검은색의 사모를 쓰고 짙푸른색의 관복을 입었으며 두 손은 옷 속으로 마주 잡고 있다. 가슴에는 호랑이무늬를 수놓은 흉배가 있어 이 그림을 그릴 당시 그의 직위가 무관1품이었음을 짐작할 수 있다. 얼굴은 살색을 칠한 후 갈색으로 윤곽을 그렸고 입술은 살빛보다 약간 짙은 황토색을 사용하여 차분한 느낌을 준다. 옷의 외곽선을 각이 지게 표현했고 옷자락의 옆트임 안쪽으로 보이는 안감도 풀을 먹인 것처럼 세차게 표현되었다.
이 그림은 그린 대상만 다를 뿐 장말손의 초상화나 손소의 초상화와 같은 형식과 형태를 보여주고 있어 성종 7년(1476) 모든 공신의 영정을 그리도록 했을 때 함께 그려진 것으로 보인다. 조선 초 몇점 남지않은 귀중한 작품으로 공신그림의 전형적인 모습을 보여주고 있다.
Take It Easy

'"Take It Easy"은 잭슨 브라운과 글렌 프레이가 작사하고 이글스가 녹음한 노래이다. 이글스 뿐만 아니라 다른 가수들도 녹음하였다. 이글스의 첫 번째 싱글이며, 1972년 5월 1일 발매되었다. 1972년 7월 22일 빌보드 핫 100 차트에서 12위를 기록하였으며, 6월 3일 79위로 데뷔한 이후 11주동안 차트에 있었다.
아산 전윤장 묘

아산 전윤장 묘(牙山 全允臧 墓)은 충청남도 아산시에 있는 고려 충혜왕에서 공민왕대에 활약한 인물의 분묘이다. 2013년 11월 11일 충청남도 기념물 제189호로 지정되었다.
개요.
전윤장은 고려 충혜왕에서 공민왕대에 활약한 인물로 분묘의 형태는 고려후기 세족계층 분묘의 일반적인 형태인 방분으로 4면에 장대석으로 된 2단의 호석(護石)으로 둘렀다. 방분의 규모는 318(전면)×379(측)×140(높이)cm이며 호석의 크기는 부정형이다.
우측 문인석 규모는 153(높이)×40(가슴폭)×30(두께)cm, 좌측 문인석 규모는 117(높이)×35(가슴폭)×26(두께)cm이다. 문인석은 얼굴을 바로 들어 당당한 자세이고, 근엄한 인상을 주며, 눈썹은 표현되지 않았다. 목을 표현하지 않고 머리가 어깨 가슴 등과 연결되어 있고 양 소매 사이의 의습선은 ‘八’형보다는 ‘11’형에 가깝다. 눈은 가장 자리를 깊게 파내어 장승의 분위기를 풍기며 몸통도 대체로 윤곽이 없는 형태이며 관모는 복두공복형이다. 분묘의 전면에 상석과 향로석이 놓여져 있으며 상석은 판석의 형태로 두께가 얇게 되어 있으며 고려시대 분묘에 상석과 향로석이 놓인 경우가 거의 없는 것으로 보아 후대에 전승되는 과정에서 조성된 것으로 보인다. 현재 충남지역에 고려시대 분묘형식인 호석을 두른 방분은 매우 드물어 역사적 가치가 높아 충청남도 기념물로 지정되었다.
계룡 사계고택

계룡 사계고택(鷄龍 沙溪古宅)은 충청남도 계룡시에 있는, 김장생(1548∼1631)이 말년에 살았던 사랑채 건물이다. 1990년 9월 27일 충청남도 유형문화재 제134호로 지정되었다가, 2013년 11월 11일 충청남도 기념물 제190호로 재지정되었다.
사계고택은 김장생선생이 고향에 내려와 살던 1602년에 건립한 건물로 고택경내에는 은농재를 비롯하여 안채, 문간채, 광채, 부속채, 별당채, 영당, 행랑채 등이 일곽을 이루고 있다.
개요.
연산에서 낳은 예학(禮學)의 대가 김장생(1548∼1631)이 말년에 살았던 사랑채 건물로 앞으로 구봉산이 바라다 보이는 전망이 좋은 곳에 자리잡고 있다.
2,800여 평의 넓은 대지에 남에서부터 대문채, 사랑채인 은농재, 중문과 사랑채가 달린 안채, 그리고 그 뒤로 집안의 조상들을 모신 가묘(家廟)가 있다. 안채의 왼쪽으로 나가면 별장이 있고 그 앞에 연못이 있는데 이 주위에 회화나무가 우거져 있다.
은농재는 앞면 4칸·옆면 2칸으로 이루어졌다. 원래는 초가지붕이었는데 현재는 기와지붕으로 바뀌었으며, 비교적 원형을 잘 유지하고 있다.
우리들은 모두 카와이네

《우리들은 모두 카와이네》(), 혹은 《우리들은 모두 카와이장》, 《우리들은 모두 불쌍해》는 마야하라 루리가 그린 만화이다. 고단샤의 성인 만화잡지 영 킹 아워즈에서 2010년 6월호부터 발행되었다. 2013년 12월 기준으로 단행본 4권이 발행되어 있다. 브레인즈 베이스가 제작한 텔레비전 애니메이션은 2014년 4월 3일부터 TBS 계열 방송국에서 방영중이다. 대한민국에서는 애니맥스에서 방영중이다.
줄거리.
우사 카즈나리는 부모로부터 떨어저 학교 근처의 기숙사에서 살기 시작하는데, 기숙사에 오는 길에 만났던 변태와 그가 좋아하던 사람이 같은 기숙사에서 살고 있다는 것을 알아낸다. 이 작품은 "카와이장"이라는 기숙시에서 일어나는 에피소드를 담은 작품이다.
등장인물.
와타나베 사야카 (渡辺 彩花)
매체.
애니메이션.
애니메이션화는 2014년에 발표되었다. 감독은 Brain's Base의 미와 시게유키가 맡았고 방송은 2014년 4월 3일에 시작했다. 오프닝 곡은 Fhana가 불렀다.
존 프랭클린

존 프랭클린 경(, KCH, FRGS, RN, 1786년 4월 16일 ~ 1847년 6월 11일?)은 영국의 해군 제독이자, 탐험가이다.
생애.
잉글랜드의 스필즈비에서 태어나, 에드워드 4세 그래머 스쿨 라우스를 졸업하고 14세의 나이에 영국 왕립해군에 입대하여 군함 폴리피머스에서 복무하였다. 이때, 존 프랭클린은 이 배에 탑승한 채로 프랑스 혁명 전쟁에 참전하였고, 나폴레옹 보나파르트에 대항하는 제3차 대프랑스 동맹의 결과로 발발한 나폴레옹 전쟁에도 참전하여 영국의 해군 제독인 호레이쇼 넬슨의 지휘 하에 트라팔가르 해전에 종군하였다. 1819년에는 허드슨 만을 넘어 커퍼마인 강 어귀에 이르는, 북극해 일대에 대한 탐사를 하였고, 1823년에 다시 북극해 탐사에 나섰다. 1836년에는 오스트레일리아의 태즈메이니아섬의 행정관으로 임명되었고, 1847년에는 또다시 북극해 탐사에 나섰으나, 돌아오지 못하고 1847년경에 영국령 캐나다의 킹윌리엄섬에서 실종되었다.
MB의 추억

MB의 추억(Remembrance of MB, 2012)은 대한민국의 코미디 영화이다.
조화 (동음이의)

조화는 다음의 뜻이 있다.
조화 (인공물)

조화(造花)는 인공적으로 만들어진 꽃을 말한다. 합성섬유나 비누, 비단등으로 만든다. 조선시대에는 비단을 이용한 궁중채화가 발달하였다.
센텀초등학교

센텀초등학교는 부산광역시 해운대구 재송1동에 있는 공립 초등학교이다.
대구파티마병원

대구파티마병원(Daegue Fatima Hospital)은 대구광역시 동구 신암동에 있는 종합병원이다.
울산대학교병원

울산대학교병원은 울산광역시 동구 방어진순환도로 877에 있는 종합병원이다.
권역응급의료센터.
울산권역응급의료센터로 지정되어 울산광역시를 관할하고 있다.
메리 맬런

메리 맬런(, 1869년 9월 23일 ~ 1938년 11월 11일)은 아일랜드계 미국인으로 장티푸스의 무증상 보균자인 최초의 미국 사례로 잘 알려져 있다. 흔히 장티푸스 메리(Typhoid Mary)라는 별명으로 부르기도 한다. 그녀는 요리사로 일하는 동안 약 51명을 감염시켰는데 이들 중 3명은 사망했다. 그녀는 강제로 보건당국에 의해 두 번 격리되고 30년 간 격리 후 사망했다.
생애.
1869년 북아일랜드 티론주에서 태어났다. 1884년 미국 뉴욕으로 이민을 오게 되는데 이 때 미국의 시민권을 취득하게 되었다. 1900년부터 1907년까지는 요리사로 일하게 되었는데, 1900년 그녀는 뉴욕의 마머로네크라는 곳에서 일을 하게 된다. 그녀가 직장을 얻은지 2주만에 마을 주민들이 장티푸스에 걸리게 되었다. 1901년 그녀는 맨해튼으로 이동해 한 8명의 구성원의 가정집에서 직속 요리사로 일하게 되었는데, 그 가족들은 발열과 설사 증상을 보이고, 세탁부의 경우 죽기까지 하였다. 1906년 롱아일랜드 오이스터 베이에서는 11명의 가족 중 10명이 장티푸스로 병원에 입원했다. 그녀가 계속 직장을 바꿀 때마다 비슷한 사건이 반복되면서 1906년 말에 메리에 의해서 장티푸스에 걸린 가족이 머무르고 있던 고급 별장 주인은 장티푸스에 대해 저명한 의학자인 조지 소퍼를 고용했다. 그는 이를 조사하고, 미국 의학 협회의 저널에 1907년 6월 15일 이를 바탕으로 서술했다.
이 단서에도 불구하고, 그는 그녀를 발견하지 못했고, 그녀가 어디서 일하는지 주소 또한 찾지 못했다. 그런데 집사 두 명이 장티푸스로 입원하고, 딸이 장티푸스로 사망한 집을 찾게 되고, 그는 결국 그녀를 발견하게 되지만, 그녀는 만나기를 거절하고 피했다.
뉴욕시 보건청의 개입, 1차 격리 (1907~1910).
뉴욕시 보건 당국은 사라 조세핀 베이커 박사를 개입하기에 이르렀다. 그녀는 경찰력을 동원해 메리를 구금하기에 이르렀다.1908년 그녀의 사건은 과학계와 의학계의 큰 관심이었고, 그녀의 청결습관이나 신체검사를 실시하기로 했다. 놀랍게도 그녀는 손을 씻지를 않았고, 대변과 소변에서 살모넬라균이 발견되어 이가 담낭에 있음을 발견하였다. 그녀는 1910년까지 격리조치 당했다.
2차 격리(1915~1938).
그녀는 철저한 위생습관과 요리사같은 직업을 하지 않겠다는 약속에 서명한 뒤, 격리 조치에서 풀리게 된다. 그리고 언론의 관심을 많이 받았던 그녀였으므로 이름도 메리 브라운으로 바꾸게 된다. 그녀는 처음엔 세탁부로 일했지만 이의 시급이 요리사보다 못하고 일도 고되다는 이유로 당국의 눈을 피해 요리사로 다시 일하기 시작했다.
몇 년 뒤 뉴욕의 한 산부인과에서 신생아와 여러 사람들이 장티푸스에 걸리는데, 조지 소퍼는 그곳에서 요리사로 일하던 메리를 발견하고 담낭 제거 수술을 받지않으면 재격리가 불가피하다고 했지만(담낭에 살모넬라균이 서식하는 상태였으므로) 거부하므로 그녀는 다시 재격리조치 당하게 되는데, 1915년 3월 27일 노스 브라더 섬에 있는 수용소에 격리되어 여생을 보냈다. 그 뒤 절대 그 곳에서 나오지 못했다고 한다. 결국 그는 1938년, 미국 대공황 (극복 하려는 시절)시대에 죽었다.
그녀의 의학적 의의.
일반적으로 기존 20세기 초의 의학상식으로는 보균자의 경우 임상적 증상이 나타나야 하는 것이 당연했어야 한다. 하지만 그녀는 보균자이지만, 임상적 증상이 나타나지 않은 무증상 보균자(혹은 건강보균자)였으므로, 미국 의학 협회 저널에도 여러 번 서술되고 무증상 보균자가 나오게되는 첫 사례가 되었다.
문화.
일본의 괴담 중 하나인 에이즈 메리의 경우 그 기원 중 하나가 메리 맬런이라는 설이 있다. 에이즈의 경우도 에이즈 보균자가 임상적 증상을 나타내지 않는 무증상 보균자가 있기 때문이다. 하지만 이들 무증상 보균자의 경우 에이즈로 죽기보다는 자신의 수명을 다하고 죽는 경우가 대부분이다.
예봉중학교

예봉중학교(禮峰中學校)는 경기도 남양주시 와부읍 덕소리에 있는 공립 중학교이다.
조앙 히카르두

주앙 히카르두 페레이라 산투스(, 1970년 1월 7일, 앙골라 루안다)는 앙골라의 은퇴한 축구 선수로 선수 시절 포지션은 골키퍼였다. 
선수 시절.
클럽.
1988년 레이리아 마라지스에서 데뷔한 후 1993년부터 1998년까지 아카데미우 비제우에서 활동한 뒤 1998년부터 2001년까지 포르투갈의 SC 사우게이루에서 활동했다.
이후 2001년부터 2005년까지 포르투갈 3부 리그의 모레이렌스 FC에서 활동하며 리그 2연속 우승(2000-01 세군다 디비상, 2001-02 세군다 리가)을 맛보았고 2005년부터 2008년까지 고향팀인 페트루 아틀레치쿠에서 활동하며 2008년 지라볼라 리그 우승을 차지했다.
그리고 2011년 인도네시아의 세마랑 유나이티드에서 뛰다가 23년간의 현역 생활을 마무리했다.
국가대표팀.
1996년 앙골라 A대표팀 첫 발탁 후 2006년 은퇴할 때까지 A매치 통산 29경기를 소화했고 특히 멕시코와의 2006년 FIFA 월드컵 D조 조별리그 2차전에서 무실점 선방쇼로 앙골라 축구 역사상 월드컵 첫 승점에 기여하며 멕시코전 맨 오브 더 매치에 선정되었다.
한가은

한가은(1987년 10월 9일 ~ )은 대한민국의 레이싱모델 및 전직 가수이다. '레이티' 때는 '우리'였다.
생애.
한가은은 1987년 10월 9일, 서울특별시에서 태어났다. 가수 활동 때에는 한가은에서 예명 우리를 바뀐 뒤, 그룹 '레이티'에 정식적으로 가수 데뷔하였으나, 사실상 소재 고갈 이유로 탈퇴하였다. 레이싱모델이 된 후에 한가은으로 다시 개명하였다. 모터쇼와 오토살롱에서는 포즈와 화보를 찍었는데도 일화가 유명하다. 아이돌 그룹 애프터스쿨 이영, 티아라 보람 닮은꼴로 화제가 있었다.
과천 보광사 목조여래좌상

과천 보광사 목조여래좌상(果川 普光寺 木造如來坐像)은 경기도 과천시 보광사에 있는, 조선시대의 목조 불상이다. 1996년 12월 24일 경기도의 유형문화재 제162호로 지정되었다. 
개요.
보광사 법당 내에 봉안되어 있는 높이 164cm의 목조여래좌상으로 목조 대좌를 구비하고 있다. 
나발의 머리에 계주만이 표시되어 전체적으로 둥근 형상을 하고 있다. 상호는 약간 갸름해 보이고 귀는 짧은 반면, 백호·눈썹·반개한 눈·오똑한 코·인중이 표현되었다. 법의는 통견으로 옷주름이 양 어깨로부터 흘러 복부에 이르러서는 유연한 U자형을 이루며 무릎을 덮고 있는데, 양 발목의 하부에는 부채꼴의 주름을 이룬다. 가슴과 배 사이에는 단엽 5판의 앙련이 조각된 의대가 있다. 오른손은 무릎을 대고 왼손은 별도로 조성하였는데 중지와 약지손가락을 구부렸다. 대좌는 상·하대를 구비하고 있는데 모두 16판의 단판 복엽 연화문을 돌리고 있고, 연판의 사이에는 간엽이 표현되었다. 
전체적으로 금도금이 된 상태로 전체적인 양식상 조선시대 전기에 조성된 것으로 추정된다.
고려사절요 (경기도 유형문화재 제245호)

고려사절요(갑인자본)는 경기도 용인시에 있는 조선시대의 책이다. 2010년 12월 8일 경기도의 유형문화재 제245호로 지정되었다.
개요.
고려사절요는 김종서(金宗瑞) 등이 문종의 명을 받아 고려 태조 1년(918)부터 공양왕 4년(1392)까지의 기사가 수록된 총 35권의 책이다. 고려시대 편년체(編年體) 역사서 「고려사」를 저본으로 찬수(纂修)하여 춘추관의 이름으로 간행하였다. 현재는 전하지 않지만 당시의 편년체 사서로 세종 때 윤회(尹淮)가 편찬한 「수교고려사(讎校高麗史)」와 권제(權踶)의 「고려사전문(高麗史全文)」을 참조하고, 1451년 완성된 「고려사」의 내용을 축약하여 5개월만에 편찬한 것이다. 비록 「고려사」만큼 내용이 풍부하지는 못하나 거기에 없는 사실들이 많이 수록되어 있고, 또 「고려사」에 누락된 연대가 밝혀져 있는 것도 있어 고려시대의 역사서로 상호 보완적인 사료적 가치가 있다.
이 책은 문종 1년(1451) 8월 25일에 완성하고 단종 1년(1453) 4월에 초주갑인자(初鑄甲寅字)로 간행되었다. 동일한 초주갑인자 인출의 전질본이 일본 봉좌문고(蓬左文庫)에 소장되었는데, 그와 같은 책의 하나이다. 권수에 ‘經筵’ 도장이 찍혀있고 보관상태가 매우 양호하다. 조선시대 초기의 동활자본이자, 우리나라 최초의 편년체 고려사이므로 매우 귀한 실물적 자료로 평가된다.
현재 학봉 김성일 종손가에서 소장하고 있는 同一本 고려사절요가 보물 제905호로 지정되어 있으나, 경기도박물관에서 소장하고 있는 권20은 없기 때문에 그 가치는 매우 높다.
인출과 보존의 상태가 매우 좋고, "경연"의 인장이 찍혀 있다는 점에서 조선초기 사용되었던 것으로 귀중한 본이라는 점에서 가치가 인정된다.
고양 덕암사 목조보살좌상

고양 덕암사 목조보살좌상은 경기도 고양시, 덕암사에 있는 조선시대에 만들어진 관음보살좌상과 대세지보살좌상 2구이다. 2010년 12월 8일 경기도의 유형문화재 제246호로 지정되었다.
지정 사유.
얼굴과 의습선의 부드러운 표현이 줄어들면서 도식화 된 것으로 미루어 17세기 중·후반 제작된 것으로 추정되며, 보존상태가 매우 좋고 신체 비례와 대의 처리 등을 통하여 제작시기의 추정이 가능하여 조선후기 불교조각사 연구 자료로 활용할 수 있다는 점에서 가치가 인정된다.
여주 고달사지 석조

여주 고달사지 석조는 경기도 여주시 고달사지에 있는 고려시대의 석조이다. 2010년 12월 8일 경기도의 유형문화재 제247호로 지정되었다.
개요.
고달사지 석조는 경기도 내에서 보기 드문 작품으로 고려시대에 제작된 것으로 추정되는 점에서 가치가 인정된다.
사이먼 로저스

사이먼 로저스(Simon Rogers)는 영국의 언론인이다. 데이터저널리즘의 선구자로 일컬어진다. 영국의 일간지 《가디언》 온라인 뉴스서비스의 초기 에디터, 과학 지면 에디터를 거쳐 2009년부터 데이터저널리즘 에디터를 맡아 《가디언》 데이터블로그를 전 세계에서 가장 유명한 데이터저널리즘 사이트로 발전시켰다. 15년간 몸담았던 《가디언》을 떠나 2013년 5월 말부터 트위터에서 데이터 에디터로 일하였다. 대표적인 저서로 &lt;사실은 신성하다(Facts are sacred)&gt;가 있다.
홍성 고산사 삼층석탑

홍성 고산사 삼층석탑(洪城 高山寺 三層石塔)은 충청남도 홍성군에 있는, 고려시대의 삼층석탑이다. 2013년 4월 10일 충청남도의 문화재자료 제419호로 지정되었다.
개요.
고산사 삼층석탑은 사각형으로 마련된 낮은 석축 위에 건립되어 있으며 원래는 지대석이 있었을 것으로 보이지만 현재는 남아있지 않으며 석탑 기초에는 현재 1매로 치석된 하층기단이 마련되어 있는데, 상하부에 낮게 돌출된 받침형 단이 마련되어 있고, 그 사이에 각 면 2구씩 안상을 조각하였다. 하층기단은 한돌로 치석하였으며 상층기단 면석부에 우주가 표현하였고, 갑석 상면에 탑신괴임이 있다. 또한 갑석 하부에 부연을 표현하지 않아 형식화의 경향이 진전된 시기에 석탑이 건립되었음을 알 수 있다.
탑신부는 1층부터 3층까지 비교적 안정된 비율로 좌우너비와 상하높이가 상층으로 올라가면서 줄어들고 있으며, 각층마다 탑신석과 옥개석을 별석(別石)으로 치석 결구하였다. 각 층 탑신석에 우주가 표현되었으며, 옥개석은 하부에 3단의 옥개받침을 마련하고, 낙수면은 완만한 경사를 이루고 있다. 석탑의 규모가 작지만 각 부재를 별도로 마련했으며, 평박한 인상의 옥개석은 석탑의 건립 시기와 관련하여 중요한 근거 자료를 제공해 주고 있다. 상륜부는 결실된 부재가 많은데, 현재는 복발과 보륜석으로 보이는 부재들이 올려져 있다.
고산사 삼층석탑은 전체적인 외관이나 양식이 통일신라시대나 고려 초기처럼 깔끔하고 정교한 치석 수법은 보이지 않지만 전대의 석탑 양식을 충실히 계승하고 있으며 석탑의 규모가 작아지면서 탑신석과 옥개석을 동일석으로 마련하는 경우가 많은데, 고산사 삼층석탑은 규모가 작음에도 탑신석과 옥개석을 별석으로 마련하였다.
고산사 삼층석탑은 현재 석탑의 조성시기, 규모, 치석과 장식 수법 등 시대적·미술사적 가치가 높다.
큰 언니

큰 언니는 다음을 가리킨다.
홍성 고산사 석조여래입상

홍성 고산사 석조여래입상(洪城 高山寺 石造如來立像)은 충청남도 홍성군 고산사에 있는, 고려시대에 만들어진 석조여래입상이다. 2013년 4월 10일 충청남도의 유형문화재 제221호로 지정되었다.
고산사 석조여래입상은 타원형의 둥근 얼굴에 둥글게 솟은 육계가 있으며 얼굴은 마모되어 선명하지 않은 편이다. 전체적으로 편편하고 길쭉한 신체에 통견식의 대의를 입었으며 목 밑에서부터 촘촘하게 둥근 옷주름이 측면까지 이어지면서 새겨져 있다. 대퇴부에서 양 다리 사이로 신체의 굴곡이 남아 있어 전체적으로 얇은 대의를 걸쳤음을 알 수 있으며 오른손은 아래로 그냥 내리고 왼손은 가슴 위로 들어 시무외인을 하고 있다.
고산사 석조여래입상은 통견의 대의와 옷주름은 신라하대에 유행한 기본적인 형식을 따랐으며 길쭉한 신체 비례 및 밋밋한 체구 등은 고려초기의 특징을 보이고 있다.
고산사 석조여래입상은 2m가 넘는 대형의 석조불상으로 길쭉한 신체 비례에 밋밋한 신체 표현, 통견식 대의에 목 밑에서 둥글게 곡선을 그리며 흘러 내린 옷주름과 수인 형식 등에서 고려초기의 작품으로 미술사적 가치가 높다.
나카모리 아키나의 노래 목록

이 문서는 일본의 가수 나카모리 아키나()의 싱글과 그동안 발매했던 기타 노래들의 목록이다.
송촌평생학습도서관

송촌도서관은 대전광역시 대덕구 송촌로 59(송촌동)에 있는 구립도서관이다. 2010년 5월 3일에 개관하였다.
신탄진평생학습도서관

신탄진평생학습도서관은 대전광역시 대덕구 신탄진동에 있는 구립 도서관이다. 2002년 7월 12일에 개관하였다.
외부 링크.
대덕구 복합문화센터 홈페이지
대덕구 작은도서관 홈페이지
안산평생학습도서관

안산평생학습도서관은 대전광역시 대덕구 법동에 있는 구립도서관이다. 1994년 8월 3일에 개관하였다.
시미아

시미아 또는 시미아속("Simia")은 1758년 칼 폰 린네(칼 폰 린네)가 자연의 체계("Systema Naturae")에서 영장목으로 분류했던 4개의 속 중 하나이다. 나머지는 사람속("Homo"), 여우원숭이속("Lemur"), 박쥐속("Vespertilio")이다. 박쥐속("Vespertilio")은 모든 박쥐류를 포함했으며 현재는 별도의 박쥐목으로 분류하고 있다. 호모속(사람속)은 사람을 포함했으며, 여우원숭이속은 4종의 여우원숭이와 1종의 날원숭이를 시미아속은 나머지 모든 영장류를 포함했다.
린네는 사람속과 시미아속이 별개의 분류군을 형성해야 한다고 생각하지 않았지만, 주로 종교계와의 갈등을 피하기 위해 별도의 분류군으로 분류했다. 사람속을 시미아속에 포함시켜 분류하면, 영장목의 직비원아목와 거의 비슷하다.(반면에 여우원숭이속은 곡비원아목과 대체로 일치한다.)
당시, 시미아속으로 분류했던 종들을 다음과 같다.
Rain Effect

《Rain Effect》는 대한민국의 가수 비의 여섯 번째 정규 음반이다. 2014년 1월 2일 큐브DC에서 발매되었으며 로엔 엔터테인먼트에서 배급하였다. 2008년 《Rainism》 이후 6년 만의 정규 음반이며, 2010년 첫 EP 《Back To The Basic》 이후 첫 번째 음반이다.
대부분의 발매(JYP 엔터테인먼트를 떠난 이후)와 마찬가지로 이 음반은 비 자신이 배진렬, 정우영, 황혜경 등과 함께 직접 작사, 작곡, 프로듀싱한 것이 대부분이라고 한다. 현아는 이 음반의 유일한 피처링 아티스트로 참여했다.
평가.
이즘의 한동윤은 "의도하지 않았겠지만 비는 모처럼 낸 음반으로 가공할 만한 피로감을 들게 한다. 작금의 트렌드와 자신의 장기를 보여 줄 수 있는 댄서블한 분위기에만 혈안이 돼 편안함과 자연스러움을 장렬히 놓쳤다. 본인은 잘한다고 믿고 있을지 몰라도 답답하고 뻔한 가창도 불편한 기운에 한몫했다. 이곳에서 비는 음악 감상을 노역으로 승화시키는 위대한 일을 달성했다. 진정한 마성의 사나이임을 증명했다."라고 비판하였다.
클리멘돌고래

클리멘돌고래("Stenella clymene")는 참돌고래과 알락돌고래속에 속하는 돌고래의 일종이다. 대서양에 서식한다.
줄무늬돌고래

줄무늬돌고래("Stenella coeruleoalba")는 참돌고래과 알락돌고래속에 속하는 돌고래의 일종이다. 전세계의 온대와 열대 해역에서 두루 발견된다.
대서양알락돌고래

대서양알락돌고래("Stenella frontalis", Atlantic spotted dolphin)는 참돌고래과 알락돌고래속에 속하는 돌고래의 일종이다. 북대서양의 멕시코 만류에서 발견된다.
제 칼랑가

파울로 바티스타 느심바(, 1983년 10월 12일, 앙골라 루안다)는 제 칼랑가()라는 애칭을 가진 앙골라의 축구선수로, 포지션은 윙어다.
그는 이란과의 2006년 FIFA 월드컵 조별리그 최종전에서 여러 모로 좋은 모습을 보이면서 1-1 무승부를 이끌어냈고, 이 활약으로 그 경기의 맨 오브 더 매치 (Man of the match)에 선정되었다.
북방병코고래

북방병코고래("Hyperoodon ampullatus")는 부리고래과에 속하는 고래의 일종이다. 병코고래속에 속하는 2종 중의 하나이다. 19세기와 21세기 초에 노르웨이와 영국에서 대량으로 포획했다. 포유류 중에서 가장 깊이 잠수하는 종의 하나로 알려져 있으며, 그 깊이는 1453m에 이른다.
남방병코고래

남방병코고래("Hyperoodon planifrons")는 부리고래과에 속하는 고래의 일종이다. 병코고래속에 속하는 2종 중의 하나이다. 거의 관찰되지 않고 아주 드물게 잡히지만, 남극 해역에서 가장 풍부한 고래로 추정하고 있다. 1882년 영국의 동물학자 플라워(William Henry Flower)가 웨스턴오스트레일리아 주 댐피어 군도의 루이스 섬에서 발견한 두개골에 기초하여 처음 기술했다.
블라드 키리케슈

블라드 율리안 키리케슈(, 1989년 11월 14일 ~ )는 루마니아의 축구 선수로 포지션은 센터백이며 2022년 현재 크레모네세에서 활약하고 있다. 또한 루마니아 국가대표팀에서는 주장으로 활약하고 있고 센터백 뿐만 아니라 오른쪽 풀백과 수비형 미드필더도 소화 가능하다.
클럽 경력.
2008년 인테르나치오날 쿠르테아 데 아르게슈 입단을 통해 프로에 입문하여 2년간 41경기를 뛰었고 2010년부터 2012년까지 판두리 터르구 이우에서 39경기를 뛰었으며 2012년부터 2013년까지 명문 구단인 슈테아우아 부쿠레슈티에서 42경기 3골로 팀의 2012-13 시즌 리가 I 우승, 루마니아컵 우승에 일조하면서 2013년 루마니아 올해의 선수상에 이름을 올렸다. 이후 잉글랜드 프리미어리그 토트넘 핫스퍼 FC로 이적하여 27경기에 출전해 팀의 2014-15 시즌 캐피털원컵 준우승을 이끌었다. 그리고 2015년 이탈리아 세리에 A의 명문구단 중 하나인 SSC 나폴리로 이적하여 32경기를 뛰었고 2019년 9월 2일 US 사수올로 칼초로 임대 이적했다.
국가대표팀 경력.
2009년부터 2010년까지 U-21 대표팀에서 3경기를 뛰었고 이후 2011년 3월 29일 홈에서 열린 룩셈부르크와의 UEFA 유로 2012 예선 D조 5차전에서 성인대표팀 데뷔전을 치뤘으며 팀은 이 경기에서 3-1의 승리를 거두었다. 이후 2013년 8월 14일 슬로바키아와의 친선 경기에서 주장으로 임명되었고 팀은 이 경기에서 1-1로 비겼다. 주장으로 임명되고 한달 후인 9월 6일 헝가리와의 2014년 FIFA 월드컵 유럽 지역 예선 D조 7차전 홈 경기에서 팀의 3-0 승리를 이끌었고 팀은 이 경기를 바탕으로 4승 1무 3패·D조 2위로 플레이오프에 진출했으나 플레이오프에서 대회 본선 16강 진출팀인 그리스에게 1·2차전 합계 2-4로 무릎을 꿇으면서 1998년 대회 이후 16년만의 본선 진출이 좌절되는 아픔을 겪었다. 그리고 UEFA 유로 2016 예선 F조 전 경기에 출전하여 팀의 8년만의 유로 대회 본선을 이끌었고 대회 본선에서도 조별리그 3경기에 모두 출전했지만 팀은 1무 2패·A조 최하위라는 부진한 성적으로 조별리그 탈락의 쓴 맛을 봤다. 이후 2017년 10월 5일 개인 50번째 A매치 경기인 카자흐스탄과의 친선 경기에서 3-1 승리를 이끌었다.
가드

가드(guard, gad)는 다음과 같은 뜻이 있다.
방어 (군사)

방어(防禦)는 위협이 되는 적의 접근 또는 공격을 거부하는 전투 행동을 말한다.
리바운드 (농구)

농구의 리바운드()는 슈팅된 공이 득점하지 않은 경우에 그 공을 잡는 기술을 말한다.
리바운드 (2005년 영화)

《리바운드》(Rebound)는 2005년 공개된 미국의 코미디 영화이다.
사랑은 언제나 진행 중

《사랑은 언제나 진행 중》(The Rebound)은 2009년 공개된 미국의 로맨틱 코미디 영화이다.
건국 신화

건국 신화(建國神話)는 건국 시조 신화 혹은 왕조 시조 신화라고 하여, 국가를 세우게 되는 계기와 그 후를 다룬 신화이다. 일반적으로 민족 신화와 혼동되기도 하지만, 이와는 교집합적인 개념이다.
민족 신화와의 차이.
일반적으로 건국 신화는 민족 신화와 혼동되어 표현되기도 하는데, 민족 신화는 한 민족의 탄생 배경을 서술하는 신화이다. 즉 여기에는 그 민족의 최초로 세운 국가의 신화이기도 한다. 예를 들어 로물루스와 레무스가 로마를 세운 신화는 민족 신화이며, 건국 신화이지만 주몽이 고구려를 세운 신화는 민족 신화는 아니며, 건국 신화이기만 한 것이다.
건국 신화의 종류.
천강신화 혹은 천강시조신화(天降始祖神話)는 하늘을 통치한 절대자 혹은 통치했던 절대자가 하늘에서 내려와 부족을 통솔해 나라를 건국했다는 이야기의 신화이다.(예:고조선의 건국 신화, 일본의 건국 신화, 부여의 건국 신화 )
천손신화는 하늘을 통치했던 절대자의 후손이 내려와 건국했다는 이야기의 신화이다. 일반적으로 천강신화와 천손신화는 비슷한 개념이다.(예:고조선의 건국 신화, 일본의 건국 신화, 부여의 건국 신화, 고구려의 건국 신화, 베트남의 건국 신화)
수조신화는 동물 혹은 동물과 인간 사이에서의 후손이 건국했다는 이야기의 신화이다. (예:고조선의 건국 신화)
이주신화는 먼 곳에서 온 통치자에 의해 건국했다는 이야기의 신화이다. 도래신화라고도 하는데, 천강신화와 천손신화가 수직적 개념이라면 이주신화는 수평적 개념을 가지고 있는 신화이다.(예:부여의 건국 신화, 백제의 건국 신화, 캄보디아 건국 신화)
난생신화 혹은 난생설화는 통치자가 알에서 태어났다는 이야기의 신화이다. 일반적으로 샤머니즘 부족에서 많이 나오는 신화이다. 새의 경우 하늘과 인간을 연결해주는 매개체라 생각되는 경우가 많기 때문이다. 동양의 경우 북방민족에게서 많이 보이는 설화이다.(예:상나라의 건국신화, 부여의 건국 신화, 고구려의 건국 신화, 신라의 건국 신화, 가야의 건국 신화, 만주족의 건국 신화)
영웅신화는 초인적 능력을 가진 개개인이 통치자가 되어 건국을 한다는 신화이다.(예:고구려의 건국 신화, 로마의 건국 신화)
나라 별 건국 신화.
한국의 건국 신화.
고구려.
고구려 본기에 고구려 시조 동명 성제의 성은 고씨요, 이름은 주몽이다. 이보다 전에 북부여왕 해부루가 세상을 떠나자, 금와가 왕위를 이었다.
이 때에 금와가 태백산 남쪽 우발수(優勃水)에서 한 여자를 얻었다.
그녀는 「저는 하백(河伯)의 딸입니다. 이름을 유화(柳花)라고 합니다.
여러 아우들과 나와 놀고 있을 때, 한 남자가 자기는 천제의 아들 해모수라 하면서 저를 웅신산(熊神山)밑 암록강가에 있는 집 속으로 유인해 가서, 몰래 정을 통해 놓고 가서는 되돌아오지 않았습니다.
부모는 내가 중매 없이 혼인한 것을 꾸짖어, 드디어 이 곳으로 귀양 보냈습니다.」
금와는 그녀를 이상히 여겨 방속에 가두어 두었더니 햇빛이 비쳐왔다.
몸을 피해가니 햇빛이 또 따라가 비치었다.
그로 인하여 태기가 있어 알 하나를 낳으니 크기가 닷되들이만 했다.
왕은 그것을 버리어 개와 돼지에게 주었더니 모두 먹지 않았다.
또 길에 버렸더니 소와 말이 피해 가고, 들판에 버렸더니 새와 짐승이 이것을 덮어 주었다. 왕이 그것을 쪼개려 했으나, 쪼갤 수 없어서 그 어머니에게 돌려주었다.
그 어머니는 쌀 것으로써 알을 싸서 따뜻한 곳에 두었더니 한 아이가 껍질을 부수고나왔다.
골격과 외양이 영특하고 기이했다.
나이 겨우 일곱 살에 기골이 준수하여 범인과 달랐다.
스스로 활과 살을 만들어 백 번 쏘면 백 번 다 맞추었다.
그 나라의 풍속에 활을 잘 쏨을 주몽이라 한 까닭으로 이름을 주몽이라고 지었다.
금와에게는 아들 일곱이 있었는데, 언제나 주몽과 함께 놀았으나 그 기능이 주몽을 따르지 못했다.
맏아들 대소(帶素)가 왕(금와)에게 말했다.
「주몽은 사람이 남은 것이 아니니, 만약 일찍이 없애지 않으면 후환이 있을까 염려됩니다.」
왕은 그 말을 듣지 않고 주몽에게 말을 기르게 했다.
주몽은 좋은 말을 알아보아 좋은 말은 적게 먹여서 여위게 하고 나쁜 말은 잘 먹여서 살찌게 했다. 왕은 살찐 말은 자기가 타고 여윈 말은 주몽에게 주었다.
왕의 여러 아들과 여러 신하들이 주몽을 장차 죽이려고 꾀했다.
주몽의 어머니는 이 사실을 알고 그에게 말했다.「나랏 사람이 장차 너를 죽이려고 하니, 네 재능과 지략으로 어디를 간들 살지 못하겠느냐? 빨리 대책을 세워라.」이에 주몽은 오이(烏伊) 둥 세 사람과 벗을 삼아 엄수(淹水)에 이르러 물에게 말하였다.「나는 천제의 아들이며 하백의 손자(孫子)다. 오늘 도망해 가는데 뒤따르는 자가 거의 닥치게 되었으니 어찌해야 하겠느냐?」 이에 고기와 자라가 다리를 만들어 그를 건너가게 하고는 곧 흩어지니 뒤쫓는 기병(騎兵)은 건널 수 없었다.
&lt;三國遺事&gt; 
백제.
고구려의 주몽과 혼인한 소서노.
그런 소서노에게는 아들이 둘있었다
온조와 비류.
어느날 유리가 와서 세자가 돼자 소서노는 자신의 두 아들에게 고구려를 떠나자한다.
그래서 소서노와 두아들은 고구려를 떠나고,
온조는 한강유역에,
비류는 미추홀에 나라를 세운다.
여하튼 비류가 나라를 세운 미추홀이란 곳은 바다물의 소금으로 인해 농사가 잘 안되는 지역이었다
그래서 미추홀국이 망하고 미추홀국의 백성들이 십제(온조의 나라)로 모여들자 십제가 백제로 바뀌었고 백제가 탄생하였다
샘 로버즈

샘 로버즈(Sam Robards, 1961년 12월 16일 ~ )는 미국의 배우이다.
망태 할아버지

망태 할아버지는 옛날 한반도 지역에서 아이들에게 엄마 말 안 듣고 거짓말하면 망태 할아버지가 잡아간다고 하면서 아이들에게 공포를 떨게 하며 버릇을 바로잡게 하도록 사용하였던 상상 속 존재이다.
망태 할아버지는 넝마주이에서 유래되었다고 보는데 그 유형을 겹겹의 장삼을 입은 할배와 도깨비의 우두머리격인 괴수도깨비로 철학자의 유유자적한 모습과 도깨비 무리를 이끌어가는 도깨비의 대표격인 괴수 도깨비에서 유래에서 찾아볼 수 있다. 주구(呪具)인 도깨비 감투를 보유하고 도깨비의 호적을 가지고 있어 세상에 존재하는 모든 도깨비들을 알 수 있다고 한다. 땅에서 천년을 산 도깨비로 신라시대, 비형랑 무리 모두의 정신적 지주로 작용하는 것으로 알려져 있다.
유래.
망태 할아버지는 넝마주이에서 유래되었다고 보는데 그 유형을 겹겹의 장삼을 입은 할배와 도깨비의 우두머리격인 괴수도깨비로 철학자의 유유자적한 모습과 도깨비 무리를 이끌어가는 도깨비의 대표격인 괴수 도깨비에서 유래에서 찾아볼 수 있다. 주구(呪具)인 도깨비 감투를 보유하고 도깨비의 호적을 가지고 있어 세상에 존재하는 모든 도깨비들을 알 수 있다고 한다. 땅에서 천년을 산 도깨비로 신라시대, 비형랑 무리 모두의 정신적 지주로 작용하는 것으로 알려져 있다.
변화.
호랑이보다도 귀신보다도 무서운 망태 할아버지의 망태에는 갖은 흉측한 것들이 들어 있다. 안동 하회마을에서는 망태 할아버지 같은 이 탈들은 지연광대라고 해서 차례대로 봄, 여름, 가을, 겨울을 상징하고 있는데 백정이나 포수로 변하고 있다. 이같이 어른들이 아이들에게 겁을 주는 대상은 단지 망태 할아버지뿐만은 아니다. 옛 이야기 속의 호랑이나 도깨비가 될 수도 있고, 주변에서 흔히 만나는 사물이나 동물, 주위 사람이 될 수도 있다. 망태 할아버지는 도깨비, 벌레, 어둠, 주사 등으로 유아에게 공포와 두려움을 느끼게 하는 대상이다.
아트 가펑클

아트 가펑클(Art Garfunkel, 1941년 11월 5일 ~ )은 미국의 싱어송라이터이자 배우이다. 그는 포크 록 듀오인 사이먼 &amp; 가펑클에서 폴 사이먼과 함께 일하는 것으로 가장 잘 알려져 있다.
1933년 3월 독일 국가의회 선거

1933년 3월 독일 총선은 아돌프 히틀러가 수상에 임명되면서 의회를 해산함으로써 치러진 바이마르 공화국의 마지막 총선이다.
배경.
수상에 임명된 히틀러는 재선거를 실시한다. 그리고 나치당이 장악한 정부는 사회민주당과 독일 공산당에 탄압을 자행하고, 돌격대와 친위대가 사민당과 공산당 후보들을 공격하고 당사에 난입하며 테러를 자행해도 나치당 정부는 이를 방관할 뿐이었다. 중앙당 계열 신문에서 이를 비판하자 중앙당까지 탄압하기 시작했다.
선거 6일 전인 1933년 2월 27일, 독일 국회의사당 방화 사건이 일어나자, 나치당 정부는 이를 공산당의 소행으로 몰면서 공산주의 혁명이 일어날 듯 선동했고, 파울 폰 힌덴부르크 대통령을 설득해 비상사태를 선포하고 에른스트 텔만 공산당 당수를 포함한 공산당 간부 4000여명을 체포한다.
선거 결과.
나치당과 독일 국가인민당은 연립정부를 구성하고, 공산당 의원들을 체포한 채 전권위임법을 통과시킴으로써 바이마르 공화국은 사실상 무너지고 나치 독일이 성립한다.
민부리고래

민부리고래 또는 퀴비에부리고래(, "Ziphius cavirostris")는 부리고래과에 속하는 고래의 일종이다. 민부리고래속("Ziphius")의 유일종이다. 모든 부리고래 중에서 가장 널리 분포한다. 원양에 서식하는 고래로, 선박을 피하기 위해 1,000m 이상의 깊은 바다를 선호하지만 부리고래 중에서 가장 흔히 발견된다. 현재까지 최고의 잠수깊이는 2011년에 꼬리표가 달린 민부리고래가 기록한 2,992m(9,816 ft)이다.
학명의 속명은 "칼"(sword)을 의미하는 그리스어 "시포스"("xiphos")에서 유래하였으며, 종소명은 "부리"("rostrum", "beak")를 뜻하는 라틴어 "카부스"("cavus")에서 유래하였다.
미도파백화점

미도파백화점(美都波百貨店) 또는 롯데 미도파(Lotte 美都波)는 대한민국 서울특별시 중구 남대문로에 있었던 백화점이다.
현재의 롯데백화점 영플라자 명동점의 자리에 있었다. 이 백화점은 1933년 일제강점기에 조지야(丁子屋)백화점으로 일본인에 의해 세워져 미쓰코시(三越, 1931년), 화신(和信, 1932년) 백화점과 함께 3대 백화점이었다. 1945년에 해방을 맞으면서 이 건물은 귀속재산으로 온갖 우여곡절을 겪어오다가 1954년부터 무역협회가 인수하여 일부는 사무실로, 일부는 임대백화점으로 영업해 왔다. 그 후 1964년 미도파는 주식회사로 무역협회로부터 독립, 1969년 4월 15일, 대한농산그룹에서 인수해서 주식회사 미도파(당시 대표 조인상)로 1972년말 기준 직영 50%, 임대 50% 비율로 영업을 계속해 왔다.
2002년 롯데로 넘어가 2003년 롯데 미도파로 이름을 바꾸어 운영해오다가 2013년 롯데쇼핑과 합병함으로써 역사의 뒤안길로 사라졌다.
아이스맨

아이스맨()은 다음과 같은 뜻이 있다.
아이스맨 (마블 코믹스)

아이스맨()은 마블 코믹스의 슈퍼히어로이며, 엑스맨의 일원이다. 본명은 로버트 "보비" 드레이크 (Robert "Bobby" Drake)이다. 돌연변이인 아이스맨은 대기 중의 수분을 얼게하고, 자신의 몸을 딱딱한 얼음으로 바꿀 수 있다. 스탠 리와 잭 커비에 의해 만들어진 언캐니 X-맨 제1호 (1963년 9월)에 첫 등장했다. 엑스맨 관련 만화책, 비디오 게임, 애니메이션, 영화에 자주 등장하고 있다. 
영화 《엑스맨 시리즈》에서는 배우 숀 애쉬모어가 연기하고 있다.
아파치 FOP

아파치 FOP(Formatting Objects Processor)는 XML 파일을 pdf 파일로 만드는 도구이다.
2016년 1월 14일에 fop 2.1 버전이 나왔다.
스노맨

스노맨()은 다음과 같은 뜻이 있다.
눈사람 아저씨

눈사람 아저씨()는 1978년에 간행된 레이먼드 브릭스 원작의 그림책이자 영상화한 애니메이션 작품이다.
ICIUM

ICIUM은 핀란드 레비에 위치한 겨울 테마파크이다.
보마르초

보마르초()는 이탈리아 라치오주 비테르보도에 위치한 코무네다. 로마로부터 북서쪽 68km, 비테르보로부터 동북동쪽 14.5km 거리에 있다. 보마르초의 괴물 공원으로 유명하다.
문화유적.
보마르초 정원.
보마르초 정원(Garden of Bomarzo)의 이태리어 정식명칭은 Sacro Bosco인데 '성스러운 숲'을 의미한다. 구어체로 괴물의 정원(Park of the Monsters)이라 불리는데 이태리어로 Parco dei Mostri이다. 이탈리아 라치오 북부, 비테르보 현의 코무네 Bomarzo에 위치한 매너리즘적 추모 시설이다.
안성훈 (축구 선수)

안성훈은 (1982년 9월 11일 ~ ) K리그에서 활약했던 축구 선수이다. 안양 LG 치타스에서 2001-2003 세 시즌 동안 미드필더로 활약하며 정규리그 21경기 출전 0득점, 0도움 / 리그컵 1경기 0득점, 0도움의 기록을 남겼다. 2001년 FA컵 8강전에서 득점을 기록하기도 하였다.
그 후 인천 유나이티드에서 4년 간 활약하였다.
이후 2008년에는 내셔널리그로 옮겨 강릉시청 축구단에서 활약하였으며, 2014년에는 대전 코레일로 이적하였다.
드미트리 잭슨

드미트리 잭슨(, 1994년 6월 9일 ~ )은 미국의 배우이다.
발찬

발찬()은 몰타 중부에 위치한 도시로 면적은 0.6km2, 높이는 56m, 인구는 4,234명(2011년 3월 기준), 인구 밀도는 7,100명/km2이다. 도시 이름은 몰타어로 "세금을 징수하는 사람"을 뜻하는데 이는 비르키르카라의 일부였던 시대에 주민들이 교구의 세금을 의무적으로 징수했던 데서 붙여진 이름이다.
아타르트, 리야와 함께 고대 몰타에 형성된 "3개의 마을" 가운데 한 곳이다. 원래는 작은 주택들과 농장이 있던 마을이었지만 17세기에 독립된 교구가 설립되었을 정도로 성장했다.
비르구

비르구(, )는 몰타의 도시로 면적은 0.5km2, 인구는 2,758명(2011년 3월 기준), 인구 밀도는 5,500명/km2이다.
몰타의 수도인 발레타가 설립되기 이전부터 존재했을 정도로 오랜 역사를 갖고 있다. 1565년 몰타 기사단이 오스만 제국을 상대로 승리를 기록한 몰타 공방전으로 유명한 곳이다.
딩글리

딩글리()는 몰타 서부 연안에 위치한 도시로 면적은 5.7km2, 인구는 3,347명(2005년 11월 기준), 인구 밀도는 590명/km2이다.
도시 이름은 16세기 잉글랜드의 기사이자 로마 가톨릭교회 순교자인 토머스 딩글리(Thomas Dingley)가 이 곳을 자신의 영지로 삼았던 데서 유래된 이름이다. 수도 발레타에서 13km, 라바트에서 2km 정도 떨어진 곳에 위치하며 몰타의 최고점인 고원 지대(높이 253m)가 있다.
조치원 봉산영당

조치원 봉산영당(鳥致院 鳳山影堂)은 세종특별자치시 조치원읍에 있는, 조선 세종 때의 문신 제정공 최용소 영정을 모신 곳이다. 2012년 12월 31일 세종특별자치시의 문화재자료 제5호로 지정되었다.
개요.
조선 세종 때의 문신 제정공 최용소 영정을 모신 곳으로, 이 영정은 명황제 숭조가 화공을 시켜 그려 보낸 것이라고 한다.
최용소는 고려말∼조선초의 문신으로 태조 3년(1394)에 회례사(回禮使)로 일본 구주(九州)에 파견되어 양국의 우호를 도모하자는 국서를 전하고, 피로인 570여 명을 대동하고 귀국하였다. 그는 성품이 청백하면서도 절개가 굳고 언행이 정중하였으며, 일찍이 명나라의 건축을 감독하고 명성을 얻기도 하였다. 시호는 제정(齊貞)이다.
아샤 (몰타)

아샤()는 몰타 남부에 위치한 도시로 면적은 3.9km2, 인구는 4,509명(2011년 3월 기준), 인구 밀도는 1,200명/km2이다. 도시 이름은 몰타어로 "기쁨"을 뜻한다.
이 곳에 위치한 주거 지역은 대부분 농지에 둘러싸여 있다. 14세기에는 귀족들이 소유한 영지로 널리 알려졌다.
장군 덕천군사우

장군 덕천군사우(將軍 德泉君祠宇)는 세종특별자치시 장군면에 있는, 조선 정종(재위 1398∼1400)의 열번째 아들인 덕천군을 모시기 위해 세운 사당이다. 2012년 12월 31일 세종특별자치시의 문화재자료 제6호로 지정되었다.
개요.
조선 정종(재위 1398∼1400)의 열번째 아들인 덕천군을 모시기 위해 세운 사당이다.
덕천군은 가난한 백성을 정성껏 도왔으며, 왕자의 신분에도 들에 나가 농사를 지었다. 또한 여름에 홍수로 수백명의 이재민이 발생하자 구제하였으며, 덕을 쌓은 어른이라 하여 적덕공이라고도 불렀다.
처음 연기군 남면 방축리에 있던 건물이 낡아 조선 영조 15년(1739)에 지금 있는 자리로 옮겼다.
금남 남산영당

금남 남산영당(錦南 南山影堂)은 세종특별자치시 금남면에 있는 조선시대 남이웅(1575∼1648) 선생의 영정을 모신 사당이다. 2012년 12월 31일 세종특별자치시의 문화재자료 제7호로 지정되었다.
개요.
남이웅(1575∼1648) 선생의 영정을 모신 사당으로 광무 10년(1906) 유림들이 세웠다.
조선 선조, 광해군, 인조 때 정치가였던 선생은 평소 법을 준수하고 사치를 하지 않은 인물이었다. 광해군 5년(1613) 문과에 급제하여 예조좌랑, 병조좌랑 등 여러 벼슬을 하였으며, 병자호란 때는 소현세자가 중국 심양으로 잡혀갈 때 극진히 모시고 따라갔다와 후에 춘성부원군에 봉해졌다. 인조 16년(1638) 대사헌이 된 후 법을 철저하게 집행하였으며, 미신을 없애려고 무당을 박해하기도 하였다.
사당 뒤쪽으로 선생의 묘소와 묘비가 있다.
부강 보만정 및 검담서원 묘정비

부강 보만정 및 검담서원 묘정비(芙江 保晩亭 및 黔潭書院 廟庭碑)는 세종특별자치시 부강면에 있는, 동춘당 송준길(1606∼1672)이 강학공간으로 이용했던 정자인 보만정과 후학들이 그의 학문과 덕을 기리기 위해 세운 검담서원의 묘정비이다. 2002년 1월 11일 충청북도 문화재자료 제31호로 지정되었으나, 2012년 7월 1일 세종특별자치시 출범에 따라 2012년 12월 31일 세종특별자치시의 문화재자료 제10호로 지정되었다.
개요.
동춘당 송준길(1606∼1672)의 후학들이 그의 학문과 덕을 기리기 위해 세운 검담서원의 묘정비와 강학공간으로 이용했던 정자인 보만정이다. 송준길은 조선 효종∼현종 때의 문신으로 예학에 매우 밝았다.
보만정은 원래 현종 10년(1669) 동춘당 송준길이 학문을 연구하며 여생을 마치려고 이곳 검담에 세운 정자이다. 숙종 20년(1694)에 송준길을 기리기 위해 검담서원을 세웠는데, 이 때부터 보만정은 검담서원의 강학공간으로 이용되었다. 고종 8년(1871) 서원이 훼철될 때 함께 없어졌다가 1920년대 초 다시 세워졌다. 보만정은 앞면 3칸, 옆면 3칸 규모로 내부에는 방이 있고, 대청마루와 툇마루가 있으며 방의 뒷면에 서고가 있다. 이 서고에는 동춘당 문집 판각(板刻)이 보관되어 있었다.
보만정 앞뜰 가운데에 서 있는 검담서원 묘정비는 받침부분과 몸돌, 머릿돌로 이루어져 있다. 영조 42년(1766)에 세워진 것으로 김원행(金元行)이 글을 짓고, 손자의 손자인 송명흠(宋明欽)이 썼다.
보만정은 조선 후기 강학공간으로서의 특성을 잘 나타내고 있으며, 건축적으로는 조선 후기에서 일제 강점기로 접어드는 과정에서의 특성을 잘 보여 주고 있다. 묘정비는 검담서원의 내력 및 동춘당 송준길의 일생에 대한 내용을 담고 있어 역사적 가치가 있다.
장군 보광사 산신도

장군 보광사 산신도(將軍 普光寺 山神圖)는 세종특별자치시 장군면, 보광사에 있는 일제강점기에 만들어진 산신도이다. 
2007년 9월 20일 충청남도의 문화재자료 제397호 공주 보광사 산신도로 지정되었다가, 행정구역 개편에 따라 2012년 12월 31일 세종특별자치시의 문화재자료 제11호 장군 보광사 산신도로 재지정되었다.
개요.
보광사 산신도는 소나무 아래에 앉아있는 산신과 호랑이, 그 옆으로 쟁반에 주전자와 찻잔을 든 동자, 그리고 포도와 산삼, 영지버섯을 들고 있는 동자로 구성되어 있다. 배경으로 붉은 해와 둥근 모양으로 잎을 채색한 소나무, 먼산의 능선은 푸른색으로 가까이 있는 산은 검은색으로 능선을 그리고 푸른 태점으로 마무리하였는데 마치 민화 그림을 보는 듯 경쾌하고 재미있는 모습이다.
보광사 산신도는 흐트러짐이 없이 안정된 구도에 민화성이 강조된 그림이다. 투명한 망건 등은 전통을 계승하면서도 산신과 같은 비율로 그려진 동자의 모습이라든지 구체적이고 정확한 지물의 표현 등이 특징이다. 특히 민화 또는 무속화와 불화가 결합된 모습을 보여주고 있어 주목된다.
앞밖에 보지 않아

〈앞밖에 보지 않아〉()는 AKB48의 35번째 싱글이다.
개요.
전작 〈플라타너스 나무가 서 있는 길에서 「네 미소가 꿈에 나왔어」라고 말해버린다면 우리들의 관계는 어떻게 변하는 걸까, 나 나름대로 며칠이고 생각해본 후의 조금 부끄러운 결론처럼〉으로부터 약 2개월 만으로, 2014년 1번째 싱글이다. Type-A, Type-B, Type-C, 극장반의 4가지 형태로 발매된다.
캐치프레이즈는 〈추억은 버리고 가!〉이다.
CD 자켓에 쓰여 있는 글자는 서도가·타케다 소운, 아트 디렉션은 크리에이터·히라노 테츠오, 카메라는 타케나카 케이주가 담당했다.
수록곡.
Type-A.
자켓 사진 (표지):오오시마 유코·카와에이 리나·시마자키 하루카·타카하시 미나미·마츠이 쥬리나·미네기시 미나미·요코야마 유이·와타나베 미유키
자켓 사진 (뒷면):야마모토 사야카
CD
DVD
Type-B.
자켓 사진 (표지):카시와기 유키·코지마 하루나·코지마 마코·사시하라 리노·스다 아카리·마츠이 쥬리나·야마모토 사야카·와타나베 마유
자켓 사진 (뒷면):야마모토 사야카
CD
DVD
Type-C.
자켓 사진 (표지):오오시마 유코
자켓 사진 (뒷면):야마모토 사야카
CD
DVD
극장반.
자켓 사진 (표지):〈앞밖에 보지 않아〉 선발 멤버 16명
자켓 사진 (뒷면):야마모토 사야카
CD
선발 멤버.
소속 팀은 발매일 시점
어제보다 더 좋아해.
〈Smiling Lions〉 명의
네 거짓말을 알고 있었어.
〈Beauty Giraffes〉 명의
비밀 다이어리.
〈Baby Elephants〉 명의
모리 미유, 다케우치 미유, NMB48:이치카와 미오리, 아이가사 모에, 시노자키 아야나, 무라야마 유이리, 무카이치 미온, SKE48: 아즈마 리온, SKE48:야마다 미즈호, NMB48:콘도 리나, NMB48:오오타 유리, HKT48:아나이 치히로, HKT48:오오타 아이카, HKT48:모토무라 아오이, HKT48:아키요시 유카, HKT48:야부키 나코
KONJO.
〈Talking Chimpanzees〉 명의
JKT48 버전.
〈〉는 AKB48의 자매 그룹인 JKT48의 열세 번째 싱글로 Hits Records에서 2016년 6월 1일에 발매되었다.
가사는 전체가 인도네이아어로 번역된 것이다. 싱글 발매 앞서 “JKT48 13th 싱글 선발 총선거”를 진행했으며, 타이틀곡은 총선거에서 상위 16위까지 들어간 멤버가 부르고 있다. 타이틀 곡의 센터 포지션은 제시카 베란다이다. 또, 영어로 커버한 버전도 수록되어 있다.
CD는 일반판, Music Card의 두 종류로 발매됐다.
AKB48 Team TP 버전.
《용왕매진》()은 AKB48의 자매 그룹인 AKB48 Team TP의 데뷔 싱글로 엔조이 레코드에서 2018년 12월 25일에 발매되었다. A판과 B판의 두 형태로 발매됐다.
셍글레아

셍글레아() 또는 이슬라()는 몰타 중부에 위치한 도시로 면적은 0.2km2, 인구는 2,964명(2011년 3월 기준), 인구 밀도는 15,000명/km2이다.
1565년 몰타 공방전에서 몰타 기사단이 몰타를 침공한 오스만 제국 군대를 격퇴한 뒤부터 붙여진 키비타스 인빅타(, "정복될 수 없는 도시"라는 뜻)라는 별칭으로 알려져 있다.
이슬라

이슬라는 다음을 뜻한다.
메리 플래너건

메리 플래너건(Mary Flanagan)은 미국에서 활동하는 예술가, 작가, 교육자, 디자이너, 게임 이론가이다. 저서로 '크리티컬 플레이'가 있다.
저서.
"크리티컬 플레이 : 급진적 게임 디자인 Critical Play: Radical Game Design" (MIT Press, 2009)
도심초등학교

도심초등학교(陶心初等學校)는 경기도 남양주시 와부읍에 위치한 공립 초등학교로서, 2002년 7월 2일 설립인가를 받고 2004년 3월 1일 개교하였다. 교훈은 꿈은 크게 생각은 깊게 행동은 바르게이며 느티나무와 라일락이 각각 교목과 교화이다. 일반 24학급, 특수 1학급으로 편성되어 있다.
모스타

모스타()는 몰타 북서부에 위치한 도시로 면적은 6.8km2, 인구는 19,018명(2010년 기준), 인구 밀도는 2,800명/km2이다. 발레타 북서쪽에 위치한다. 길이 75m, 높이 55m, 지름 37.2m에 달하는 돔형 로마 가톨릭교회 교회당인 모스타 원형 교회당으로 유명한 곳이다.
VRML

VRML (Virtual Reality Modeling Language; 가상 현실 모델링 언어)는 3차원 인터렉티브 벡터 그래픽을 표현하는 표준 파일 형식으로, 월드 와이드 웹을 염두에 두고 만들어 졌다. 현재는 X3D로 대체되었다.
VRML 파일 포맷.
VRML은 텍스트 파일 포맷으로, 3D 폴리곤의 버텍스와 에지 및 표면 색깔, 텍스쳐 UV 매핑, 반사 및 투명 효과 등을 표현할 수 있다. 또한 그래픽 객체들에 URL을 연결해서 사용자가 해당 객체를 선택했을 때 웹 브라우저가 웹페이지를 가져오거나 아니면 다른 VRML 파일을 인터넷을 통해 가져올 수 있도록 해준다. 애니메이션, 사운드, 빛과 같은 가상 현실의 구성요소들은 사용자나 타이머와 같은 외부 이벤트와 상호작용할 수 있다. 그리고 스크립트 노드를 통해 자바나 ECMA스크립트와 같은 프로그램 코드를 VRML 파일에 넣을 수 있다.
VRML 파일은 보통 "월드(world)"라 불리고 *.wrl 확장자를 갖는다(예: island.wrl). VRML 파일은 텍스트 파일 포맷이기 때문에 gzip을 통해 압축이 잘되어 인터넷을 통한 더 빠른 전송을 가능케 한다. Gzip으로 압축된 VRML 파일은 보통 *.wrz 확장자를 갖는다. 대부분의 3D 모델링 프로그램들은 VRML 포맷을 지원한다.
표준.
VRML 포맷은 Web3D 컨소시엄에서 개발되었다. VRML과 이를 계승하는 X3D는 ISO에 의해 국제 표준으로 지정되었다.
VRML의 최초 버전은 1994년 11월에 발표되었다. VRML의 모든 기능을 포함하는 가장 최신 버전은 VRML97(ISO/IEC 14772-1:1997)이다. 현재는 X3D(ISO/IEC 19775-1)가 VRML을 계승 및 대체했다.
비테르보

비테르보()는 역사가 오래된 고대 도시이며 이탈리아 라치오주 비테르보도의 현도인 코무네다. 로마로부터 북쪽 80km 거리에 있고 몬티 치미니와 몬티 볼시니에 둘러싸여 있다. 도시의 역사 지구는 11-12 세기에 지어진 중시시대의 벽들로 둘러싸여 있다.
농업을 제외한 도시의 주 생산품은 도자기, 대리석, 목제이다. 이탈리아 현대 미술에 중요한 투시아 대학교가 있으며 이탈리아군 항공사령본부와 훈련소가 있다.
역사.
도시에 대한 첫 보고는 서기 8세기에 Castrum Viterbii 라는 명칭으로 알려졌다. 773년에 랑고바르드 왕 데시데리우스가 로마를 정복하는 시도를 하던 도중에 이도시를 요새화 시켰다. 로마 가톨릭교회가 프랑크에 지지를 받게 되면서, 비테르보는 교황령의 일부가 되었지만, 다음 세기의 황제들과 이곳을 두고 갈등하면서 1095년까지 자유 코무네 상태였다.
교황이 로마 시에 대한 권한을 주장하기 어렵던 시절에, 교황 에우제니오 3세가 도시 주변으로 성벽을 쌓으면서, 비테르보는 그들의 주 근거지가 되었다. 1164년에 프레데리크 바르바로사는 비테르보를 그의 대립교황 파스칼 3세 지역으로 삼았다. 3년뒤 그는 이곳에 "도시" 지위를 내려주고, 이곳의 민병대들을 로마를 견제하기 위해 사용했다. 1172년 비테르보는 규모가 커지게 되면서, 구도시 Ferentum을 파괴하였고 다른 땅들을 정복하였다. 이 당시 비테르보는 인구가 대략 6만명 가량이고, 중부 이탈리아에서 가장 부유하고 번영한 코무네중 하나였다.
1207년에 교황 인노첸시오 3세는 의회를 열어, 이단으로 규정하였던 파타리아 세력의 중심지이였고 게다가 로마 교황청과 전쟁에서 끝내 패배하였던 비테르보 시를 파문시켰다. 1210년 비테르보는 오토 4세를 간신히 무찔렀고 로마와 전쟁을 다시 벌였다.
13세기 이곳은 독재자 가티(Gatti)와 디 비코(Di vico) 가문들에게 번갈아가며 지배를 받았다. 프리드리히 2세는 1240년에 비테르보를 기벨린편으로 끌어들였지만, 비테르보의 시민들은 1243년 독일군대들을 도시에서 쫓아내버렸고 그는 이곳으로 돌아와 공선전을 벌였다. 하지만 그 시점에서 비테르보는 항상 충성스러운 구엘프 도시였다. 1257년에서 1261년 이곳은 교황 알렉산데르 4세의 지역이였다. 그의 후임자 교황 우르바노 4세는 비테르보에서 선출되었다.
1266-68년 교황 클레멘스 4세는 비테르보를 호엔슈타우펜과의 전쟁 기지로 삼았다. 그래서 이곳에 있는 교황의 궁전에서 그는 카시아 가도를 통과하던 슈바벤의 콘라딘 군대를 파문시켰다. 비테르보에서 선출된 다른 황제들로는 교황 그레고리오스 10세, 교황 요한 21세, 교황 니콜라오 3세, 프랑스 출신 교황 마르티노 4세가 있다. 나폴리 왕국의 카를로 1세가 선출시킨 교황을 인정하지 못한 비테르보 시민들은 콘클라베가 열리던 성당을 습격하여 두 명의 추기경을 사로 잡았다. 비테르보는 계속해서 파문을 당하였고 교황은 결국 86년간 비테르보를 포기했다.
교황에게서 벗어난 비테르보는 디 비코 가문의 지배를 받았다. 14세기 조반니 디 비코는 치비타베키아, 타르퀴니아, 볼세나, 오르비에토, 토디, 나르니, 아멜리아까지 세력을 늘렸다. 그의 영지는 1354년에 교황령을 수복하라는 아비뇽의 교황의 명령을 받은 알보르노스 추기경에 의해 파괴되고만다. 1375년 비테르보는 조반니 디 비코의 아들, 프란체스코에게 지배권이 넘어갔지만, 13년뒤 비테르보 시민들은 그를 죽이고 처음으로 교황 우르바노 6세에게 도시 지배권을 넘겼고 다음에는 프란체스코의 사촌 조반니 디 시아라 디 비코에게 넘겼다. 하지만 1396년에 교황 보나파시오 9세의 군대는 그를 도시에서 몰아내고 도시에 교황의 종주권을 설립하였다. 비테르보에 세력을 지니던 마지막 디 비코 가문의 자코모는 1431년에 패배하고 만다.
그때부터 비테르보는 교황령에게 있어서 두 번째로 중요한 도시가 되었고 1871년에 이탈리아 영토로 편입됐다.
기후.
비테르보는 지중해성 기후 (Köppen climate classification "Csa")이다.
주요 관광지.
비테르보의 역사 지구는 중부 이탈리아에서 중세시대의 마을이 가장 잘 보존된 곳 중 하나이다. 상당한 수의 옛건물들은 고대시대의 폐허 위에 세워져있다.
비테르보의 가장 중요한 관광지는 로마에서의 문제로 거기서 물러나 있던 교황에게 이곳의 거주민들이 헌납한 교황의 궁전인 팔라초 데이 파피다. 궁전의 기둥들은 로마시대의 신전에서 뜯어온 것들이다.
두 번째로 중요한 관광지는 성 로렌초 성당이다. 롱고바르드 건축가들이 로마네스크 양식으로 만든 성당이다. 16세기에 대규모로 재건축을 하였고 1944년에 연합군의 폭격으로 크게 파괴되었다. 성당의 고딕 양식의 종탑은 14세기 초에 만들어졌으며 시에나 에술가들의 영향을 받은 것으로 보인다. 교황 요한 21세의 석관이 안치되어 있다.
교육.
1979년에 개교한 투시아 대학교가 있다.
군사.
비테르보는 로마에 가까웠기에 1930년대에 공군기지(지금은 민간 항공기도 오가지만 여전히 군사 목적으로 쓰인디)가 생긴 이후부터, 이탈리아 공군의 중심지가 되었다. 이탈리아 항공 사령본부와 사관학교 모두 이곳에 있다.
이탈리아 부사관 훈련소 역시 이곳에 있다.
나샤르

나샤르()는 몰타 북부에 위치한 도시로 면적은 11.6km2, 인구는 13,647명(2010년 기준), 인구 밀도는 1,200명/km2이다.
성경에서는 사도 파울로스를 비롯한 일행들을 태운 선박이 암초와 충돌하면서 난파되었을 때 나샤르 주민들이 선원들을 구조해주었고 이에 대한 보답으로 기독교로 개종했다는 기록이 전한다.
콩피

콩피()는 요리기법 중 하나로서 시럽(설탕물)이나 기름에 식자재를 넣고 오랫동안 끓이는 기법이다. 보통 시원하고 어두운 장소에서 조리하는데 그 시간을 몇 달까지 계속할 수도 있다. 특별히 프랑스 남부 지역에서 유래한 방식이다. 보통 육류나 과일에 해당하지만 이탈리아 요리에서는 양파, 마늘 등의 향신료에도 활용한다.
어원.
콩피의 어원은 프랑스어 동사 "confire" (준비하다)인데 정확히는 준비하다, 만들다 등의 뜻인 라틴어 "conficere"가 기원이다. 처음에는 시럽에서 과일을 조리하거나 저장하는 방식에 쓰였다.
육류 콩피.
콩피 방식으로 조리한 거위요리("confit d'oie"), 오리요리("confit de canard")는 보통 가금류의 고기를 쓰는데 다리 부위를 사용한다. 소금간을 하고 허브로 양념을 한 뒤에 고기 부위를 기름에 담그는데 이 때 온도는 85도를 넘지 않게 해야 한다. 이러한 방식으로 고기를 식혀서 조리하는 것이어서 냉장 보관을 꼭 하지 않아도 되게 된다. 칠면조나 돼지고기도 비슷하다.
과일 콩피.
과일 콩피 즉 당과는 과일을 주재료로 설탕 시럽에 담가서 보관하는 방식이다. 과일은 반드시 설탕물에 푹 담가야 하며 자연히 큰 과일은 조리 시간이 오래 걸린다. 체리처럼 작은 과일은 콩피를 해서 먹는 경우가 흔하지만 멜론과 같이 과육이 큰 경우에는 드물며 그 비용도 비싸다.
아라레

아라레는 다음을 가리키는 말이다.
전자 언어 국제 페스티벌

전자 언어 국제 페스티발(Electronic Language International Festival)은 브라질의 상 파울로, 리우데자네이루, 포르투 알레그레
에서 열리는 뉴미디어 아트 페스티벌이다.
테클라 봉다제프스카바라노프스카

테클라 봉다제프스카-바라노프스카(, 1829년/1834년 ~ 1861년 9월 29일)는 폴란드의 작곡가이다. 한국에는 바다르체프스카로 알려져 있으나, 폴란드어 특수문자 발음을 잘못 표기한 것이다.(ą은 옹, rz는 ㅈ 발음이다)
1829년에 므와바에서 태어났다고도 하고 1834년에 바르샤바에서 태어났다고도 한다. 얀 바라노프스키(Jan Baranowski)와 결혼하여 다섯 자녀들을 낳았으며 9년의 결혼생활 끝에 1861년 9월 29일 바르샤바에서 죽었다. 무덤은 포봉스코프스키 묘지에 있으며, 묘비 위에는 악보 두루말이를 들여다보는 젊은 여인이 조각되어 있다. 그녀의 딸 중 한 명인 브로니스와바(Bronisława)는 1875년 바르샤바 음악연구소에 적을 두었다.
워낙 소시(少時)에 요절한데다 제2차 세계대전으로 많은 자료가 소실돼 신상에 대한 자료는 거의 남아있지 않다. 약 35개의 피아노 소모음곡을 썼으며, 그 중 1856년에 바르샤바에서 발표한 《소녀의 기도》("Modlitwa dziewicy")가 특히 유명하다. 금성성에는 그녀의 이름을 따라 명명한 충돌구(衝突口, crater)가 있다.
한지유

한지유는 다음 사람을 가리킨다.
대니 레돈

대니 레돈(Danny Ledonne, 1982년 1월 18일 생)은 미국의 영화감독이다.
한지유 (모델)

한지유는 대한민국의 모델이다.
오르미

오르미()는 몰타의 도시로 면적은 5.0km2, 인구는 16,850명(2011년 3월 기준), 인구 밀도는 3,400명/km2이다. 수도 발레타 남서부에 위치한다.
몰타 (동음이의)

몰타는 다음 등을 가리킨다.
노리마키 아라레

노리마키 아라레(송아리)()는 도리야마 아키라 원작의 만화·애니메이션 시리즈인 《닥터 슬럼프》의 주인공으로, 공학자인 노리마키 센베 박사에 의해 개발된 안드로이드이다. 대한민국에서는 무분별하게 출판된 해적판의 영향으로 '또또', '박초롱', '천송이' 등의 여러 이름으로 알려져 있으나, 대부분 원어명인 '아라레'나 한국어판 애니메이션에서의 이름인 '아리'로 많이 알려져 있다. GU 광고 출연은 나카조 아야미.
탄생.
원작 만화와 TVA 제1작에서는 센베가 아라레를 만들었다는 내용 이외에는 별다른 구체적인 내용이 없다. 반면 TVA 제2작에서는 센베가 아름다운 외모와 뛰어난 몸매의 가사 도우미 안드로이드를 개발하던 중 낙뢰 사고로 인하여 본의아니게 작은 여자아이의 모습을 한 안드로이드가 탄생하게 되었다는 내용이 있다.
특징.
외모.
아라레의 신장과 몸무게는 원작 만화 기준으로 각각 139 cm, 31 kg이다. 닥터 슬럼프는 다른 만화들에 비해 캐릭터들의 머리 모양이나 머리 색, 옷차림 등 기본적인 생김새에 있어 원작과 리메이크 애니메이션들과의 차이가 큰 편인데, 기본적인 아라레의 외모 설정은 긴 생머리에 큰 안경이며, 그 외에 머리 색이나 옷차림, 신체 비율, 심지어는 안경테의 두께나 재질까지도 원작 및 애니메이션 시리즈 별로 전부 다르다.
성격·성능.
안드로이드의 특성상 인간에 비해 상황판단력이 부족하나, 계산력이나 수학적 사고력은 인간에 비해 상당히 높은 편이어서 학교에서는 수학 천재로 인정받고 있다. 언어구사력은 초등학생 정도의 수준으로 웬만한 의사소통에는 문제가 없다. 무엇보다도 아라레의 가장 큰 특징은 지구를 반토막 낼 수 있을 정도의 막강한 힘을 가지고 있는 것인데, 이 때문에 자기 딴에는 사소한 장난을 쳤더라도 실제로는 엄청난 대형 사고로 번지는 경우가 많다. 담임선생님인 미도리가 타지역으로 전근을 가게 된다는 소식을 듣고 울음을 터뜨리면서 떼쓰는 장면을 보면 안드로이드 답지 않게 소녀의 감성을 지니고 있음을 알 수 있다.
기타.
카메오 출연.
《닥터 슬럼프》의 원작자 도리야마 아키라의 또 다른 작품인 《드래곤볼》에도 출연한 적이 있으며, 《드래곤볼》의 주인공인 손오공 또한 《닥터 슬럼프》에 출연한 적이 있다.
세종 기룡리 효교비

세종 기룡리 효교비(世宗 起龍里 孝橋碑)는 세종특별자치시 연서면 기룡리에 있는 비(碑)로, 효성이 지극했던 홍씨 집안을 기리기 위해 후손들이 세운 것이다. 
1984년 7월 26일 충청남도의 유형문화재 제108호 효교비로 지정되었다가, 2012년 12월 31일 세종특별자치시의 유형문화재 제2호로 지정되었다.
개요.
기룡리 마을입구에 자리하고 있는 비로, 효성이 지극했던 홍씨집안을 기리기 위해 후손들이 세운 것이다.
이 마을에는 조선시대 공조참의를 지낸 홍연경의 손자 우구의 후손들이 모여 살았는데 연경의 효성이 지극하였고 그 후손들에게서 5대에 걸쳐 9명의 효자가 나왔다. 이들에 얽힌 한 일화에 의하면 영조 때 연경의 후손인 득후가 상직이라는 양자를 들였다. 상직은 대사헌 벼슬에 있으면서 때때로 대궐에 오지 않는 일이 있었는데, 이를 이상하게 여긴 영조가 그 사연을 묻자 고향의 조상묘에 성묘하느라 오지 못하였다고 하였다. 이에 크게 감동한 왕이 상직의 효성이 지극하다 하여 그의 고향인 마룡동을 효교동이라 고쳐 부르도록 하였다.
비는 네모난 받침돌 위에 비몸을 세우고 지붕돌을 올린 모습이다. 앞면에는 ‘효교(孝橋)’라고 크게 새겼고, 뒷면에는 비문을 적었다. 후손들이 비를 세웠던 장소가 비좁아 1987년 현재의 자리로 옮겨 세웠으며, 1996년 비 옆에 효교각을 세웠다.
남평 조씨 병자일기

남평 조씨 병자일기(南平 曺氏 丙子日記)는 조선(朝鮮) 인조(仁祖) 때 좌의정(左議政)을 지낸 남이웅(南以雄)의 부인인 남평 조씨(1574년 ~ 1645년)가 쓴 일기이다. 약칭 병자일기(丙子日記). 필사본. 72매.
1991년에 예전사에서 현대어로 번역된 단행본이 간행되었고, 2015년에 나의 시간에서 재번역되어 간행되었다. 2012년 12월 31일 세종특별자치시의 유형문화재 제4호로 지정되었다.
개요.
저자 남평 조씨는 현감 조경남(曺慶男)의 딸로 어머니는 예조정랑(禮曹情郞) 윤강원의 딸이다. 17세에 남이웅과 혼인하였으며, 병자호란이 일어났던 당시 나이는 이미 예순세 살이었다. 일기의 내용은 병자호란(丙子胡亂)이 일어난 인조 14년(1636년) 12월 5일부터 저자가 식솔을 거느리고 피난길에 오르면서부터 동왕 18년(1640년) 8월 9일까지의 3년 10개월 동안 식솔들을 거느리면서 보고, 듣고, 겪은 일들을 기록하고 있다.
병자호란 당시 조씨와 그녀의 동서, 질부들은 변변한 가재도구 없이 쌀궤짝 하나만 지고, 서산(瑞山), 당진(唐津), 여산(礪山), 충주(忠州) 등지를 떠돌았으며, 무인도에서는 대나무로 지은 막에서 눈을 긁어다 녹여 식수로 마시는 고단한 생활을 했다(특히 여산에서 오래 머무르게 되는데, 호서는 남편 남이웅의 친족들이 사는 곳으로 여산은 남이웅의 맏형 남이영의 부인, 즉 조씨 본인의 손윗동서가 살고 있는 곳이었다).
충주에서의 피난 생활 중에 남평 조씨는 서울 주변 및 지방의 집안 소유의 전답을 관리하며 몸소 농사를 짓기도 했다. 한편 인조를 따라 남한산성(南漢山城)에 있었던 남이웅은 병자호란 이후 인질이 된 소현세자(昭顯世子)를 호종하여 심양(瀋陽)으로 갔는데, 남이웅이 없는 집안을 관리하며 남평 조씨는 평소 사대부 집안으로써 맺은 연줄에 따라 사교 목적의 선물을 친척 및 지인의 집안에 보내거나 찾아온 일가 친척을 대접하기도 하고, 심양에 억류된 남편에게 물품을 보내주기도 했다. 그 동안의 작업일자, 농지의 이름, 농사 내용, 동원된 인물, 소출의 내용뿐 아니라 손님의 이름과 주고 받은 물품, 대접한 음식은 잔의 숫자까지 일일이 적어두었다.
또한 일기에서 남평 조씨는 일찍 세상을 떠난 두 아들과 며느리의 생일과 기제사를 챙기며 먼저 자식을 떠나보낸 외로움과 그리움을 가감없이 드러내고, 친정아버지와 어머니의 기제사에서의 자신의 감상을 서술하고 있다. 유교 사회 조선의 가족제도 속에서 중요한 연례행사의 하나였던 조상 제사에 참여하는 여성들의 마음구조와 감정의 미묘한 흐름을 여성의 입장에서 감지하는 서술에서도 문학적 가치가 높다. 아울러 남편의 친부모와 선조, 남평 조씨 자신의 친정 제사를 남편 집안의 여섯 형제와 그 부인들이 돌아가며 지내며 출가한 딸도 친정 아버지의 제사에 참석했던 사회 모습, 피난 생활과 집으로 돌아온 뒤 그리고 남편 남이웅이 소현세자를 따라 심양에 억류되어 있는 동안에 주고 받은 물품에 대해서도 기록하고 있어 17세기 초 조선 시대 생활사 자료로써의 가치도 크다.
FOP

FOP의 다른 뜻은 다음과 같다.
대방광불화엄경 권3

대방광불화엄경 권3(大方廣佛華嚴經 卷三)은 세종특별자치시 부강면에 있던 고려시대의 불경이다. 
2012년 12월 31일 세종특별자치시의 유형문화재 제6호로 지정지정되었다가, 충청남도 공주시로 소유자 및 소재지가 변경됨에 따라 2015년 6월 10일 지정이 해제되었다.
개요.
「대방광불화엄경」은 「화엄경」이라 약칭하기도 하며, 부처와 중생이 둘이 아니라 하나라는 것을 중심사상으로 하고 있다. 화엄종의 근본경전으로 「법화경」과 함께 한국불교사상 확립에 중요한 영향을 끼친 경전이다. 「대방광불화엄경」은 동진의 불타발타라가 번역한 진본 60권 중 권3의 령권 1첩이 전래된 것이다. 자체는 구체계의 사경체이며, 판식은 각 장의 본문이 24행이며 매행마다 17자씩이다. 고려시대 인경된 동진 천축 삼장 불타발타라 역의 화엄경 진본으로 보물 제685호, 제686호와 동일본으로 추정된다. 간행기록이 없어서 개판연대를 정확하게 알 수는 없으나, 판각의 솜씨가 정교하고 인쇄가 선명하며 지질이 고박한 저지이다. 보물 685호 및 686호의 진본화엄경과 비슷한 것으로 보아 고려 숙종년간에 개판되고 고려말기에 인출된 것이 아닌가 한다. 「대방광불화엄경」의 펼쳤을 때의 크기는 세로 31.7cm, 가로 1,137cm이다. 1판의 크기는 세로 23.5cm, 가로 49.0cm이며, 1판을 4절로 절첩하였다. 「대방광불화엄경」은 불경의 연구와 고려시대 목판인쇄술 및 서지학 연구에 귀중한 자료로 활용될 수 있을 것이므로 학술상 가치가 크다.
대방광불화엄경 권32

대방광불화엄경 권32(大方廣佛華嚴經 卷三十二)은 세종특별자치시 부강면에 있던 고려시대의 불경이다.
2012년 12월 31일 세종특별자치시의 유형문화재 제7호로 지정되었다가, 충청남도 공주시로 소유자 및 소재지가 변경됨에 따라 2015년 6월 10일 지정이 해제되었다.
개요.
「대방광불화엄경」은 「화엄경」이라 약칭하기도 하며, 부처와 중생이 둘이 아니라 하나라는 것을 중심사상으로 하고 있다. 화엄종의 근본경전으로 「법화경」과 함께 한국불교사상 확립에 중요한 영향을 끼친 경전이다.
「대방광불화엄경」은 동진의 불타발타라가 번역한 진본 60권 중 권3의 령권 1첩이 전래된 것이다. 자체는 구체계의 사경체이며, 판식은 각 장의 본문이 24행이며 매행마다 17자씩이다.
고려시대 인경된 동진 천축 삼장 불타발타라 역의 화엄경 진본으로 보물 제685호, 제686호와 동일본으로 추정된다.
간행기록이 없어서 개판연대를 정확하게 알 수는 없으나, 판각의 솜씨가 정교하고 인쇄가 선명하며 지질이 고박한 저지이다. 보물 685호 및 686호의 진본화엄경과 비슷한 것으로 보아 고려 숙종년간에 개판되고 고려말기에 인출된 것이 아닌가 한다.
「대방광불화엄경」의 펼쳤을 때의 크기는 세로 31.7cm, 가로 1,137cm이다. 1판의 크기는 세로 23.5cm, 가로 49.0cm이며, 1판을 4절로 절첩하였다.
「대방광불화엄경」은 불경의 연구와 고려시대 목판인쇄술 및 서지학 연구에 귀중한 자료로 활용될 수 있을 것이므로 학술상 가치가 크다.
대방광불화엄경소 권3〜4

대방광불화엄경소 권3〜4(大方廣佛華嚴經疏 卷三〜四)는 세종특별자치시 부강면에 있던 조선시대의 불경이다. 당의 실차난타가 번역한 「대방광불화엄경」 주본 80권에 대하여 정원이 해설한 것으로, 전체 120권 가운데 권3~4의 1책이 전래된 것이다. 
2007년 5월 11일 충청북도의 유형문화재 제200호로 지정되었다가, 세종특별자치시 출범에 따라 2012년 12월 31일 세종특별자치시의 유형문화재 제8호로 재지정되었고, 충청남도 공주시로 소유자 및 소재지가 변경됨에 따라 2015년 6월 10일 지정이 해제되었다.
개요.
「대방광불화엄경소」는 당의 실차난타가 번역한 「대방광불화엄경」 주본 80권에 대하여 정원이 해설한 것으로, 전체 120권 가운데 권3~4의 1책이 전래된 것이다. 원래 고려 선종 4(1087)년에 송나라에서 보내온 목판이 원형이나, 조선 세종 5(1423)년에 해인사의 대장경판을 달라고 요구하는 일본에게 이듬해(1424)에 전해졌다. 간행기록이 없어 자세한 간행과 인출의 연대는 알 수 없으나 판각의 솜씨가 정교하고 인쇄가 선명하며 지질이 고박한 저지이다. 조선 세종 5(1423)년 이전에 인출된 것이 아닌가 한다. 「대방광불화엄경소」의 본문은 6행이며 매행마다 15자씩이다. 크기는 세로 33.2㎝, 가로 21.3㎝이다. 1판의 크기는 세로 21.3㎝, 가로 16.6㎝이다. 보존상태는 양호한 편이다.
선문염송집 권4〜6

선문염송집 권4〜6(禪門拈頌集 卷四〜六)은 세종특별자치시 부강면에 있던 조선시대의 책이다. 2012년 12월 31일 세종특별자치시의 유형문화재 제9호로 지정되었다가, 충청남도 공주시로 소유자 및 소재지가 변경됨에 따라 2015년 6월 10일 지정이 해제되었다.
개요.
「선문념송집」은 선림의 고화 1,125칙과 여러 선사의 념송 등의 중요한 말을 모아 수록한 것이다. 이 책은 고려의 승려 무의자 혜심(1178-1234)이 고종 13(1226)년에 조계산 수선사에 있을 때에 30권 10책으로 편집한 것이다. 먹색이나 지질 및 글자체가 전형적인 조선 초기의 형태로 닥지에 목판으로 찍은 대흑구 본으로 선가의 화두를 모아놓은 책으로 초간본으로 보여 진다. 처음부터 표지를 만들지 않고 복장용으로 인경한 것을 최근에 책으로 엮은 것으로 보여 진다. 본문은 12행이며 매행마다 21자씩이다. 크기는 세로 29.2cm, 가로 20.3cm이다. 반곽의 크기는 세로 19.8cm, 가로 15.1cm이다. 보존상태는 양호하다.
Take It Easy (동음이의)

"Take It Easy"는 이글스의 노래이다.
Take It Easy는 또한 다음을 언급한다.
강선규

강선규는 다음 사람을 가리킨다.
불설법화삼매경

불설법화삼매경(佛說法華三昧經)은 세종특별자치시 부강면에 있는 조선시대의 불경이다. 2012년 12월 31일 세종특별자치시의 유형문화재 제10호로 지정되었다가, 충청남도 공주시로 소유자 및 소재지가 변경됨에 따라 2015년 6월 10일 지정이 해제되었다.
개요.
「불설법화삼매경」은 유송의 지엄이 번역한 1권의 경이다. 간행기록은 “갑진세고려국대장도감봉칙조조”로 기록되어 있어 개판은 고려 고종 31(1244)년에 이루어졌음을 알 수 있으나, 묵색과 지질 등으로 미루어 조선초기에 인출된 것이 아닌가 한다.
처음부터 불상의 복장에 봉안할 목적으로 인경한 것으로 보이며 끝부분에 대나무로 만든 심이 박혀있다. 본문은 22행이며 매행마다 14자씩이다. 크기는 세로 26.3cm, 가로 676.0cm이다. 전곽의 크기는 세로 22.8cm, 가로 28.5cm이다. 보존상태는 양호하다.
불설대승조상공덕경 권하

불설대승조상공덕경 권하(佛說大乘造像功德經 卷下)는 세종특별자치시 부강면에 있던 조선시대의 불경이다. 2012년 12월 31일 세종특별자치시의 유형문화재 제11호로 지정되었다가, 충청남도 공주시로 소유자 및 소재지가 변경됨에 따라 2015년 6월 10일 문화재 지정이 해제되었다.
개요.
｢불설대승조상공덕경｣은 불상을 조성하는 공덕에 대하여 설한 경전이다. 이 ｢조상공덕경｣은 당의 제운반야가 2권으로 번역한 것 중의 하권으로 제1판의 내용이 결락되고 없다. 간행기록은 “임인세고려국대장도감봉칙조조”로 기록되어 있어 개판은 고려 고종 29(1242)년에 이루어졌음을 알 수 있으나, 묵색과 지질 등으로 미루어 조선초기에 인출된 것이 아닌가 한다. 처음부터 불상의 복장에 봉안할 목적으로 인경한 것으로 보인다. 본문은 23행이며 매행마다 14자씩이다. 크기는 세로 25.5㎝, 가로 652.0㎝이다. 전곽의 크기는 세로 26.8㎝, 가로 47.0㎝이다. 보존상태는 제1판의 결락을 제외하고는 양호한 편이다.
세종 비암사 소조아미타여래좌상

세종 비암사 소조아미타여래좌상((世宗 碑岩寺 塑造阿彌陀如來坐像)은 세종특별자치시 전의면, 비암사 극락보전 안에 봉안되어 있는 아미타불좌상이다. 2012년 12월 31일 세종특별자치시의 유형문화재 제13호로 지정되었다.
개요.
비암사는 대한불교 조계종 제6교구 본사인 마곡사의 말사이다. 소조아미타불좌상은 현재 비암사 극락보전에 주존불로 봉안되어 있다. 흙으로 만든 후 개금하여 보존하고 있다.
아미타불은 전체적으로 건장한 편으로서, 직사각형에 가까운 강건한 얼굴, 둥글면서도 벌어진 어깨, 결가부좌한 넓은 무릎으로 인해 안정된 자세를 보여주고 있다. 촘촘한 나발의 머리 위에는 육계가 큼직한데 중간 부분에는 반원형의 넓적한 중간계주가 표현되었다. 정상부에는 원형의 작은 정상계주가 표현되었다.
얼굴은 직사각형에 가깝지만 턱부분에 살이 많아 둥근 느낌을 주며 이마 한가운데는 백호가 작게 묘사되었다. 코는 날카로운 각선을 보여주지만 콧망울이 둥글어 복스럽게 보인다. 가늘고 길게 뜬 두 눈은 눈꼬리가 약간 치켜 올라갔으며 인중이 뚜렷하고 입술 또한 큼직하여 전체적으로 이목구비가 시원스럽게 표현되었다. 목에는 뚜렷하게 삼도가 표현되었고 길게 능러진 두 귀는 귓불이 두툼하다.
어깨가 넓은 편이지만 둥글어 건장하면서도 부드러운 느낌을 준다. 법의는 통견으로 걸친 것처럼 보이지만 우견편단으로 입은 후 다시 옷자락을 오른쪽 어깨에 걸친 변형된 우견편단식이다. 이러한 착의법은 조선시대 후기 불상에서 유행한 것으로 이 불상은 그 선구적인 양식을 보여주고 있다. 법의 사이로 드러난 가슴에는 군의를 걸치고 있는데 가운데를 끈으로 묶어 윗부분에 주름이 잡혀있으며 아래 부분은 불룩하게 처리하였다. 결가부좌한 무릎을 감싸고 흘러내리는 옷자락은 옷주름이 매우 유러하고 사실적으로 처리되어 자연스러운 느낌을 준다.
수인은 왼손으로 손가락을 살짝 구부려 배 아래쪽에 두었으며 오른손은 어깨 높이로 들어 올려 엄지와 중지를 맞대고 있는데 손가락 역시 사실적으로 자연스러우며 생동감이 넘친다. 결가부좌한 무릎은 다소 낮게 표현되어 전체적으로 하체가 약간 부실해보이기는 하지만 폭이 넓어 안정감을 준다.
비암사 소조아미타불좌상은 17세기적인 특징을 보이면서도 얼굴이나 무릎의 표현이 매우 독특하여 시대성을 짐작하기 어려운 작품이다. 특히 얼굴모습이나 볼 살을 늘어지듯 표현한 점은 매우 특이한데 혹시 후에 개금하면서 외형의 변화가 있었을 가능성도 생각해 볼 수 있다. 어깨의 옷자락이 접혀진 모습이나 자연스러운 옷주름의 표현에서는 16세기 후반경의 작품일 가능성도 엿보이지만 현재로서 확인은 어려우며 적어도 17세기 전반은 넘지 않을 것으로 추정된다. 전체적으로 이 불상은 규모가 크고 양식도 우수한 편이다.
강성모

강성모는 다음 사람을 가리킨다.
수요예술무대

《수요예술무대》는 MBC의 음악 전문 텔레비전 프로그램이다.
1992년 11월 8일 일요예술무대로 첫 방송됐다. 당시 MC는 한선교였다. 2년 만에 일요예술무대가 막을 내리고 이후 개편마다 요일을 바꾸어 프로그램명이 변경되었다. 그러던 1998년 10월 25일부터 수요예술무대라는 명칭으로 고정되었다. 이현우와 김광민이 7년여간 진행해오다 2005년 10월 19일을 7년 만에 마지막으로 프로그램이 종영됐다. 그 후 MBC every 1에서 재편성되었고이루마와 바비 킴이 MC를 맡았으나 2011년 5월 25일에 1년 만에 또 다시 막을 내렸다. 
그러던 2013년 1월 8일부터 TV예술무대으로 2년 만에 부활해서 명맥을 이어오고 있다. 피아니스트 손열음이 2018년 7월 14일부터 진행을 맡아오고 있다.
TV 예술무대

《TV 예술무대》는 2013년 1월 8일부터 방영 중인 MBC의 공연•음악 전문 텔레비전 프로그램이며 다시 2년 만에 부활하는 수요예술무대에 뒤를 이어서 현재의 TV 예술무대의 명맥이 이어오기 때문이다.
산파울일바하르

산파울일바하르(, )는 몰타의 도시로 면적은 14.5km2, 인구는 14,057명(2010년 12월 기준), 인구 밀도는 970명/km2이다.
도시 이름은 사도 파울로스 일행이 타고 있던 선박이 난파된 산파울섬에서 유래된 이름이다. 수도 발레타에서 16km 정도 떨어진 곳에 위치한다.
후아니토 고메스 탈레브

후안 이그나시오 고메스 탈레브(, 1985년 5월 20일 ~ )는 후아니토(Juanito)라고도 알려진 엘라스 베로나 FC에서 공격수로 뛰는 아르헨티나의 축구 선수다. 2005-2006 시즌 트리에스티나에서 세리에 B 데뷔전을 치렀다. 2010-2011 시즌 구비오에서 18골을 넣으며 63년만에 첫 세리에 B 승격을 하는데 큰 기여를 했다.
2008년 겨울 이적 시장에서 베로나는 트리에스티나에게서 그의 공동소유권 절반을 8만 유로에 구입하였다. 2009년 6월 트리에스티나는 후아니토에 대한 나머지 50% 소유권을 베로나에게 어떠한 이적료를 받지 않고 포기하였다.
동양 평화론

동양 평화론(東洋 平和論)은 안중근 의사가 이토 히로부미 암살 의거 후 1910년 3월 중국의 뤼순 감옥에서 집필한 미완성의 글이다.
관련 유묵.
동양대세사묘현유지남아기안면화국미성유강개정략불개진가련(東洋大勢思杳玄有志男兒豈安眠和局未成猶慷慨政略不改眞可憐)은 1910년 3월 안중근이 옥중에서 남긴 글씨로 칠언절구의 자작시를 쓴 것이다.(숭실대학교 박물관 소장 유목)
"암담한 동양의 대세를 생각해보니 뜻을 이루지 못하고 죽음을 맞이해야 하는 기개있는 남아가 편안하게 눈을 감을 수가 없구나, 게다가 아직 동양 평화의 시국을 이루지 못한 것이 더욱 개탄스럽기만 한데, 이미 야욕에 눈이 멀어 정략 즉 침략정책을 버리지 못하는 일본이 오히려 불쌍하다"는 역설적인 표현이다.
이것은 단국대학교 석주선기념박물관소장의 유묵에서 “동양을 보존하기를 바란다면 우선 침략정책을 버려야 한다. 때가 지나고 기회를 잃으면 후회한들 무엇하랴!”(욕보동양선개정략시과실기추회하급, 欲保東洋先改政略時過失機追悔何及)라는 내용을 담아, 유묵에는 일본 정책의 잘못을 지적하여 고칠 것을 촉구하였으며, 일본인 집정자들에게 경각심을 일깨우고 있다. 안중근의 동양 평화론과 연관된 글귀이다.
중국 안위성 선성현에서 만들어진 품질이 우수한 선지(宣紙)에 2행 16자를 쓰고, 왼쪽에 “경술삼월(庚戌三月) 여순옥중(旅順獄中) 대한국인(大韓國人) 안중근서(安重根書)”라고 묵으로 쓴 글씨와 왼손 장인(掌印, 손바닥으로 찍은 도장)이 찍혀 있다.
제2차세계대전의 주역, 독일의 나치즘, 이탈리아의 파시즘과 함께 세계침략전쟁으로 변질돼가는 일본제국주의가 조선을 발판으로 침략의 야욕을 불태우고 있었던 1910년 경술년(庚戌年) 당시, 노골적으로 보이기 시작하는 침략정책의 잘못을 지적하여 고칠 것을 촉구하고 일본인 집정자들에게 야욕에 대한 경각심을 일깨웠던 것이다.
이들 내용과 관련하여 안 의사는 옥중에서 《안응칠 역사》와 《동양 평화론》을 지었다. 그중 자서전인 《안응칠 역사》는 완성되었지만, 논문형식의 논설 《동양 평화론》은 '서문'과 '전감 1'만 지어졌고 나머지 '현상 2', '복선 3', '문답'은 목차만 제시된 채 미완성으로 남았다. 당시 안 의사가 이를 집필하기 위해 사형집행 날짜를 한 달쯤 늦추도록 고등법원장 '히라이시'에게 청하여 그의 약속을 받았으나 결국 그 약속은 지켜지지 않았다.
《동양 평화론》의 서문에서 안 의사는 만약 정략을 고치지 않고 핍박이 날로 심해지면, 차라리 다른 인종에게 망할지언정 차마 같은 인종 황인종에게 욕을 당할 수는 없다는 의론이 한국·청국 두 나라 사람의 마음속에 용솟음쳐 위ㆍ아래가 한 몸이 되어 스스로 여러 사람 앞에 나설 수밖에 없음이 불을 보듯 뻔한 형세이다. 그렇게 되면…(若政略不改 逼迫日甚則 不得已寧亡於異族 不忍受辱於同種 議論湧出於韓淸兩國人之肺腑 上下一體 自爲白人之前驅 明若觀火之勢矣. 然則…)이라 하여 일제의 침략정책을 경고하여 안중근 의사의 생각과 뜻을 명확히 밝히고 있다. 세계정세에 민감하게 대응하는 논리가 엿보이는 내용이다.
평가.
안중근 의사가 중국 뤼순 감옥에서 1910년 2∼3월 동안 집필한 작품이다. 안중근은 1909년 10월 26일 하얼빈역에서 이토 히로부미를 암살하는 의거 후 1910년 2월 14일 사형을 언도받았다. 안 의사는 형의 집행만 남은 상태에서 이를 완성할 때까지 처형을 연기해 달라고 재판부에 요청했으나 받아들여지지 않았다. 이 때문에 원래 집필을 구상했던 서·전감·현상·복선·문답 가운데 서문과 전감 일부만 작성한 채 미완성으로 남았다. 한문으로 쓴 것을 한글로 번역하면 A4용지 7∼8장 분량이다.
비록 《동양 평화론》은 완성되지 못했지만, 자서전 《안응칠 역사》와 검찰의 신문 및 재판과정에서 한 공술내용, 그가 남긴 글들을 보면 동양 평화론을 통해 ‘동양의 대세관계와 평화정략의 의견’을 개진하려고 했던 것으로 파악된다. 안 의사는 한·중·일 3국 간의 상설기구인 동양평화회의를 뤼순에 조직해 기타 아시아 국가가 참여하는 회의로 발전시키고, 동북아 3국 공동은행 설립, 동북아 3국 공동평화군 창설 등의 구체적인 구상도 밝혔다. 이는 유럽연합(EU) 형태의 한·중·일 평화체제 구상론으로 100년이라는 시간을 앞선 것이라는 평가를 받고 있다.
ACSE

ACSE의 다른 뜻은 다음과 같다.
장진영 (음악인)

장진영 (1983년 7월 1일 ~ )은 대한민국의 가수 겸 보컬 트레이너이다.
스카이댄스 미디어

스카이댄스 미디어()는 2006년에 헐리우드 유명한 제작자인 데이비드 엘리슨이 설립한 영화 제작사이다.
설립 초기에는 영화배우로 출발해 자신의 이름을 건 스카이댄스 프로덕션스()라는 매니지먼트 회사로 출발 4편의 영화에 출연하면서 자신의 이름을 각인 시켰다.
그 후, 2010년, 파라마운트 픽처스와의 공동 출자 계약을 통해서 영화 제작 스튜디오로 형태를 변경함과 동시에 엘리슨은 영화 배우를 그만두고 헐리우드 장편 영화의 제작자로 변신하게 된다. 2013년, TV 제작스튜디오인 스카이댄스 텔레비전()을 출범해 TV 드라마 제작에 참여하게 된다. 2015년, 세계 최고의 엔터테인먼트 회사로 거듭나기위해 스카이댄스 미디어로 사명을 변경했다.
퀘스천 (음악 그룹)

퀘스천은 2012년에 결성된 대한민국의 3인조 그룹이다.
K/O 페이퍼 프로덕츠

K/O 페이퍼 프로덕츠()는 앨릭스 커츠먼과 로베르토 오시에 의해 설립된 영화 제작사이다.
주리 (몰타)

주리()는 몰타 남서부에 위치한 도시로 면적은 10.5 km2, 인구는 10,588명(2011년 기준), 인구 밀도는 1,789명/km2이다.
에이브러햄 반 헬싱

에이브러햄 반 헬싱()은 브램 스토커의 소설 《드라큘라》의 등장인물이다. 뱀파이어 헌터의 대명사적 존재로서 널리 인식되고 있다.
에이클라 엔터테인먼트

주식회사 에이클라 미디어그룹(Eclat MEDIA GROUP)은 스포츠 마케팅 전문 업체로서 스포츠 중계권 판매 및 스포츠 전문 방송국을 운영하는 기업이다.
김성필

김성필 (1983년 7월 30일 ~ )은 대한민국의 가수이다.
트러블 메이커 (영화)

《트러블 메이커》(The Canyons)는 2013년 공개된 미국의 영화이다.
더 블랙

더 블랙은 2010년에 결성된 대한민국의 3인조 그룹이다.
제임스 딘 (동음이의)

제임스 딘은 다음과 같은 뜻이 있다.
이소민

이소민 (1981년 2월 13일 ~ )은 대한민국의 가수이다.
사용자 식별자

유닉스 계열 운영체제의 커널은 사용자를 식별할 때 사용자 식별자(약자: UID, User ID)라 불리는 양의 정수를 사용한다. UID로 사용되는 정수의 범위는 시스템에 따라 상이하다. UID는 최소한 다음과 같은 제약하의 15비트 정수(0부터 32767)로 표현된다.
어떤 UID에 해당하는 사용자는 codice_1에서 찾을 수 있다. 쉐도우 페스워드 파일과 네트워크 정보 서비스 또한 사용자를 UID로 참조한다. UID는 또한 유닉스 파일 시스템과 프로세스에서도 사용된다. 일부 운영체제들은 16비트 UID를 지원해 65,536개의 숫자를 UID로 사용할 수 있게 해준다. 32비트 UID를 사용하는 현대 운영체제들에서는 232(= 4,294,967,296)개의 UID 값들을 지원한다.
POSIX 호환 환경에서는 codice_2 명령줄 프로그램을 통해 사용자의 UID 및 사용자 이름, 주그룹, 그룹 식별자 등을 찾을 수 있다.
유효 사용자 식별자.
어떤 프로세스가 생성한 파일의 소유자는 그 프로세스의 유효 사용자 식별자(effective user ID, codice_3)로 정해진다. 커널과 마운트 옵션에 따라 유효 GID(codice_4) 또한 파일 생성에 영향을 주기도 한다. BSD 유닉스에서는 새 파일의 소유 그룹은 무조건적으로 해당 파일이 소속된 디렉토리의 소유 그룹으로 정해진다. 이에 반해 AT&amp;T 시스템 5 유닉스에서는 새 파일의 소유 그룹은 일반적으로 파일을 만든 프로세스의 유효 GID로 정해진다. 그리고 어떤 파일 시스템들은 마운트시에 BSD나 AT&amp;T 방식 중 어떤 방식을 따를지 선택하게 해준다.
파일에 접근시 커널은 프로세스의 유효 UID와 GID를 통해 파일 접근을 허용할지 말지를 결정한다.
저장된 사용자 식별자.
높은 권한을 가진 UID로 실행 중인 프로그램이 더 낮은 권한의 UID로 작업을 해야할 때는 저장된 사용자 식별자(saved user ID, codice_5) 기능을 사용한다. 어떤 프로세스가 유효 UID를 바꾸면, 바꾸기 전의 유효 UID는 해당 프로세스의 저장된 UID 슬롯에 복사된다. 바뀐 유효 UID로 작업을 완료하면, 프로세스는 다시 유효 UID를 저장된 UID값으로 교체해서 원래 권한으로 돌아갈 수 있다. 유효 UID의 권한이 낮은 경우 프로세스는 실제 사용자나 저장된 UID로 밖에 유효 UID를 바꿀 수 없기 때문에 다시 높은 권한의 UID로 돌아가기 위해선 저장된 UID 기능이 반드시 필요하다.
실제 사용자 식별자.
프로세스의 실제 소유자는 실제 UID(real UID, codice_6)와 실제 GID(real GID, codice_7)로 정해지고, 프로세스간 시그널 전송에 영향을 준다. 슈퍼유저가 아닌 권한으로 실행중인 프로세스가 다른 프로세스에 시그널을 보내기 위해서는 시그널을 보내는 프로세스의 실제 혹은 유효 UID가 시그널을 받는 프로세스의 실제 혹은 저장된 UID와 같아야 한다. 자식 프로세스는 부모 프로세스로부터 자격증명을 이어받기 때문에 상호간의 시그널 전송이 가능하다.
파일 시스템 사용자 식별자.
리눅스에는 파일 시스템 접근 제어 용도로 사용되는 파일 시스템 사용자 ID(file system user ID, codice_8)가 있다. 프로세스가 특별히 바꾸지 않는한 codice_3와 동일하다. 또한 프로세스의 codice_6나 codice_5, codice_3가 루트(root)가 아닌 이상 루트의 UID를 가질 수 없다.
codice_13는 프로그램의 시그널 권한에 영향을 주지 않으면서 다른 권한으로 파일 시스템을 접근할 수 있도록 허용하기 위해서 생겨났다. 예를 들어 NFS 서버 등에서 사용된다. 커널 2.0 이후 리눅스는 SUSv3 시그널 전송 규칙을 따르기 때문에 더이상 codice_8가 필요치 않지만 하위 호환성 유지를 위해 여전히 지원된다.