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권율장군묘

권율장군묘(權慄將軍墓)는 경기도 양주시 장흥면에 있는, 조선 중기의 문신이며 명장인 만취당(晩翠堂) 권율(1537∼1599) 장군의 묘소이다. 1972년 5월 4일 경기도의 기념물 제2호로 지정되었다.
개요.
조선 중기의 문신이며 명장인 만취당(晩翠堂) 권율(1537∼1599) 장군의 묘소이다. 
선조 15년(1582) 과거에 급제한 후 여러 관직을 역임하였으며, 55세 때에는 의주목사로 부임하여 북방 여진족을 방어하였다. 임진왜란(1592∼1598) 중에는 전주에서 군사 만 여명을 지휘하여 독산성에 진을 치고 적이 서쪽으로 진출하는 것을 막았다. 또한 선조 26년(1593)에는 서울을 회복하고자 행주산성으로 진을 옮겨 군·관·민이 힘을 합하여 3만의 왜군을 물리쳤다. 이것이 임진왜란 3대 대첩(진주대첩, 한산도대첩, 행주대첩) 가운데 하나인 행주대첩이다.
장군이 선조 32년(1599)에 62세로 세상을 떠나자 나라에서는 그의 관직을 영의정으로 높였으며, 선조 37년(1604)에는 선무공신 1등에 영가부원군으로 모셔졌다.
현재 묘역에는 장군의 묘를 중심으로 좌우에 전(前)부인 창녕 조씨와 후(後)부인 죽산 박씨가 안장되어 있다. 묘 앞에는 묘비·상석·향로석·동자석 1쌍이 있으며, 좌우에 망주석과 문인석 1쌍을 세웠다. 묘역의 입구에 있는 신도비(神道碑:왕이나 고관 등의 평생업적을 기리기 위해 무덤 근처 길가에 세운 비)는 기존의 신도비 비문이 마모되어 철종 12년(1861)에 장군의 후손들이 새로 세운 것이다.
심대장군묘

심대장군묘(沈岱將軍墓)는 경기도 용인시 처인구에 있는, 조선 중기의 무신인 충장공 심대(1546∼1592) 장군의 묘소이다. 1972년 5월 4일 경기도의 기념물 제3호로 지정되었다.
개요.
조선 중기의 무신인 충장공 심대(1546∼1592) 장군의 묘소이다. 
선조 5년(1572)에 문과에 급제하여 관직에 나간 후 1584년에는 지평에 올랐다. 임진왜란이 일어나자 왕을 모실 근왕병 모집에 힘썼으며, 그 공로로 우부승지, 좌부승지를 지내면서 왕을 가까이에서 모셨다. 왜군의 기세가 심해지자 선조를 평양에서 다시 의주로 수행하였으며, 그해 경기도 관찰사가 되어 경기도 일대에서 왜군을 격퇴하였다. 그러나 서울 수복 작전을 계획하던 중 왜군의 야습을 받아 전사하였다. 왜군은 그의 머리를 베어 서울 거리에 전시하였는데, 60일이 지나도 마치 산 사람의 모습과 같았다고 한다.
현재 묘역에는 묘 앞에 묘비가 있으며, 좌우에는 멀리서도 무덤이 있음을 알 수 있게 해주는 망주석(望柱石)과 문인석이 한 쌍씩 세워져 있다.
노송지대

노송지대(老松地帶)는 경기도 수원시 장안구 지지대비가 있는 지지대고개 정상으로부터 옛 경수간 국도를 따라 노송이 생장하는 약 5km의 지대이다. 1973년 7월 10일 경기도의 기념물 제19호로 지정되었다.
링컨셔 포처 (난수방송)

링컨셔 포처()는 강력한 단파 난수방송의 이름이다. 이 방송국은 간격 신호 노래를 영국 전통 음악 링컨셔 포처 바 음악을 썼기 때문에 이와 같은 이름이 붙여졌다. 이 방송국은 키프로스 섬에서 방송되며 영국 비밀정보부가 소유하고 있는 것으로 추측된다. 아마추어 위치 추적에 따르면, 이 신호는 키프로스 RAF 아크로티리 영국 공군 기지에서 방송되며 여기서 몇 가지 HRS 안테나가 있는 것이 확인되었다. 이 방송은 전자 합성된 영국 억양의 여성 목소리가 '0-2-5-8-8'와 같은 숫자 5개 조를 묶어서 부른다. 각각 조의 마지막 숫자는 악센트를 붙여서 부른다. 이 방송국은 다른 국가의 비밀 요원에게 일회용 패드를 이용하여 통신하는 데 사용하는 것으로 보인다.
동일한 형식의 난수방송인 호주의 체리 라이프도 동일하게 방송하는 것으로 추측하고 있다. 이 방송 또한 간격 음악에 동일한 영어 민요를 몇 번 반복하여 방송한다. 체리 라이프는 2009년 12월까지 계속 방송했지만, 링컨셔 포처는 2008년 7월 이후 더 이상 방송하지 않는 것으로 보인다.
역사.
링컨셔 포처가 방송을 시작한 정확한 날짜는 알 수 없다. 그러나, 이 방송은 1970년 초반에서 중반서부터 시작한 것으로 추정한다. 링컨셔 포처와 같은 난수방송은 최초로 무선 전송을 이용하기 시작하는 제1차 세계 대전서부터 존재했지만, 냉전 시기의 소련과 영국은 다른 국가에서 활동하는 요원에게 신중하게 메시지를 보낼 필요가 있었다. 그러나, 냉전 이후 난수방송의 수는 급격하게 줄어들었다. 링컨셔 포처는 1980년대부터 1990년대까지 계속 유지했지만 냉전 이후에도 계속 방송을 유지시켰다.
2008년 7월, 링컨셔 포처는 방송을 중지했다. 마지막으로 기록된 전송은 2008년 6월 29일이였다. 링컨셔 포처의 자매국으로 생각되는 체리 라이프 방송국이 이후 링컨셔 포처를 대체한 것으로 추측된다. 이것은 체리 라이프가 매우 유사한 호출 부호를 사용하고, 5개 조의 숫자 200개 세트의 메시지를 방송하는 등 유사점이 매우 비슷하기 때문에 인정되고 있다.
위치.
난수방송의 사용은 모든 정부에서 확인되지 않았지만, 아마추어 무선가들의 추적에 따르면 지중해 키프로스의 RAF 아크로티리 영국 공군 기지 주변에서 방송된다는 것을 확인했다. 이 방송국은 영국 비밀정보국(M16)이 운영하고 키프로스 기지가 위치한 영국 공군도 같이 운영하고 있는 것으로 추측한다.
방송 시간표.
링컨셔 포처는 하루에 여러 번, 일주일 내내 여러번 다양한 단파 주파수로 방송했다. 이 시간표는 2006년 1월 기준으로 최신 시간표 업데이트이다. 모든 시간은 협정 세계시 (UTC)이며, 라디오 주파수는 메가헤르츠(MHz)이다.
사격장의 아이들

"사격장의 아이들"은 1967년 공개된 대한민국의 영화이다.
개요.
1967년 대한교육연합회 창립 20주년을 기념하여 50만원의 원고료를 걸고 시나리오를 모집, 당선된 작품을 동명의 영화로 제작하였다.
줄거리.
탄피를 주워 생계를 유지하는 어린이들과 새로 부임한 여교사를 중심으로 일어나는 이야기이다.
평가.
위험한 환경에서 꿈을 피우려는 아이들과 어른들의 사회를 대비시켜 고발하였고, 통속적이면서도 교육적인 면이 강조되어 있으며, 호소력이 있다고 평가되었다.
미국 영화인 "공룡 100만 년"과 같은 시기에 개봉하였는데, "사격장의 아이들"은 어린이들이 다수 출연하지만 그 내용은 어린이의 문제를 고발하는 영화이지만 어른들이 어린이 영화로 혼동하고 있으며, 과학적인 기록 영화인 "공룡 100만 년"은 ‘국민교생관람금지’로 되어 있어서, 어른이 보아야 할 영화인 "사격장의 아이들"은 어린이가 보고, 어린이가 보아야 할 "공룡 100만 년" 은 어른이 보고 있다고 보도되기도 하였다.
내 가슴에 그 노래를

"내 가슴에 그 노래를"은 1960년 공개된 대한민국의 영화이다.
외부 링크.
내 가슴에 그 노래를 - 한국영화데이터베이스
장희빈 (영화)

"장희빈"()은 1961년 공개된 대한민국의 영화이다.
외부 링크.
장희빈 - 한국영화데이터베이스
옛날의 금잔디 (영화)

"옛날의 금잔디"는 1963년 공개된 대한민국의 영화이다.
외부 링크.
옛날의 금잔디 - 한국영화데이터베이스
가야금 (영화)

"가야금"은 1964년 공개된 대한민국의 영화이다.
외부 링크.
가야금 - 한국영화데이터베이스
민영환선생묘

민영환선생묘(閔泳煥先生墓)는 경기도 용인시 기흥구에 있는, 1905년 을사조약 강제 체결에 항거하여 자결한 민영환을 모신 묘이다. 1973년 7월 10일 경기도의 기념물 제18호로 지정되었다.
개요.
1905년 을사조약 강제 체결에 항거하여 자결한 민영환(1861∼1905)을 모신 묘이다. 민영환은 고종 15년(1878)에 문과에 급제하여 예조판서, 한성부판윤, 주미전권대사 등 여러 관직을 거쳤다. 
1896년에 특명전권공사(외교관의 하나인 공사의 정식 명칭)로 임명되어 러시아·영국·독일·프랑스·이탈리아·오스트리아 등을 방문하면서 서양의 발전된 문물 제도와 근대화 모습을 직접 체험하였다. 귀국 후 독립협회를 적극 지원하는 한편 시정의 개혁을 시도했으며, 친일적인 각료들과 대립하여 일본의 내정간섭을 성토하였다. 
일본이 을사조약을 체결하여 외교권을 박탈하자 의정대신 조병세 등과 함께 조약에 찬동한 5적(五賊)의 처형과 조약의 파기를 요구하였으나 뜻을 이루지 못하였다. 이에 죽음으로 항거하기 위해 국민과 각국 공사 그리고 황제에게 고하는 3통의 유서를 남기고 자택에서 자결하였다. 유서 및 그가 사용했던 의복, 인장 등 각종 유품이 고려대학교 박물관에 보관 전시되어 있다. 
높은 둔덕 위에 담을 설치한 독특한 구조의 묘지에는 좌우로 문인석 한쌍이 있고 우측으로는 묘비가 서 있다. 묘지의 입구에는 이승만 전대통령의 친필로 쓰여진 신도비(神道碑:왕이나 고관 등의 평생 업적을 기리기 위해 무덤 근처 길가에 세운비)가 서 있다.
채제공선생묘

채제공선생묘(蔡濟恭先生墓)는 경기도 용인시 역북동에 있는 조선 정조 때의 문신인 번암(樊巖) 채제공(1720∼1799) 선생의 묘소이다. 1973년 7월 10일 경기도의 기념물 제17호로 지정되었다.
개요.
조선 정조 때의 문신인 번암(樊巖) 채제공(1720∼1799) 선생의 묘소이다.
영조 19년(1743)에 문과에 급제하여 이조참판·우의정·좌의정·영의정 등의 주요 관직을 거쳤고,『열성지장』과『국조보감』의 편찬사업에 참여하였다. 영조와 정조대에 걸친 기간 중 정치·경제·문화·사회 등 각 분야에 많은 업적을 남겼는데, 특히 수원성곽 축성에 많은 공을 세워 정조로부터 두터운 신임을 받았다.
봉분의 앞에는 상석과 향로석이 있고, 좌우로 망주석과 석양(石羊)이 1쌍씩 서 있다. 봉분의 오른쪽으로는 묘비가 서있고, 약 80m 떨어진 비각 안에는 정조가 직접 썼다는 뇌문비(誄文碑:죽은 사람의 생전의 공덕을 칭송하는 글을 새긴 비)가 있어 정조의 총애를 짐작할 수 있다.
백설공주 (1964년 영화)

"백설공주"는 1964년 공개된 대한민국의 영화이다. 박구 감독이 만든 영화이다.
외부 링크.
백설공주 - 한국영화데이터베이스
한국판 백설공주와 일곱 난쟁이, &lt;백설공주&gt;-씨네21
사랑이 메아리치면

"사랑이 메아리치면"은 1964년 공개된 대한민국의 영화이다.
외부 링크.
사랑이 메아리치면 - 한국영화데이터베이스
남이장군묘

남이장군묘(南怡將軍墓)는 경기도 화성시 비봉면에 있는, 조선 초기의 무신인 충무공 남이(1441∼1468) 장군의 묘소이다. 1973년 7월 10일 경기도의 기념물 제13호로 지정되었다.
협박자

"협박자"는 1964년 공개된 대한민국의 영화이다.
외부 링크.
협박자 - 한국영화데이터베이스
나그네 밤거리

"나그네 밤거리"는 1965년 공개된 대한민국의 영화이다.
외부 링크.
나그네 밤거리 - 한국영화데이터베이스
마지막 정열

"마지막 정열"은 1965년 공개된 대한민국의 영화이다.
외부 링크.
마지막 정열 - 한국영화데이터베이스
영광여자중학교 (전남)

영광여자중학교(靈光女子中學校)는 전라남도 영광군 영광읍 무령리에 있는 공립 중학교이다.
영광여자중학교 (경북)

영광여자중학교(榮光女子中學校)는 경상북도 영주시 영주동에 있는 사립 중학교이다.
무명가의 지배자

"무명가의 지배자"는 1965년 공개된 대한민국의 영화이다.
외부 링크.
무명가의 지배자 - 한국영화데이터베이스
밀회 (1965년 영화)

"밀회"는 1965년 공개된 대한민국의 영화이다.
바람아 말하라

"바람아 말하라"는 1965년 공개된 대한민국의 영화이다.
외부 링크.
바람아 말하라 - 한국영화데이터베이스
불나비

"불나비"는 1965년 공개된 대한민국의 영화이다.
외부 링크.
불나비 - 한국영화데이터베이스
산천도 울었다

"산천도 울었다"는 1965년 공개된 대한민국의 영화이다.
외부 링크.
산천도 울었다 - 한국영화데이터베이스
애수의 밤

"애수의 밤"은 1965년 공개된 대한민국의 영화이다.
외부 링크.
애수의 밤 - 한국영화데이터베이스
옥이 엄마

"옥이 엄마"는 1965년 공개된 대한민국의 영화이다.
외부 링크.
옥이 엄마 - 한국영화데이터베이스
64 스튜디오

64 스튜디오()는 데비안을 기반으로 만들어진 리눅스 배포판 운영 체제이다.
이 세상 끝까지 (1965년 영화)

"이 세상 끝까지"는 1965년 공개된 대한민국의 영화이다.
외부 링크.
이 세상 끝까지 - 한국영화데이터베이스
원숭이 섬

《원숭이 섬》()은 루카스 아츠의 어드벤처 게임 시리즈이다.
연산중학교

연산중학교는 다음을 가리키는 말이다.
이수일과 심순애 (영화)

"이수일과 심순애"는 1965년 공개된 대한민국의 영화이다.
외부 링크.
이수일과 심순애 - 한국영화데이터베이스
연성중학교

연성중학교는 다음을 가리키는 말이다.
청춘을 변상하라

"청춘을 변상하라"는 1965년 공개된 대한민국의 영화이다.
외부 링크.
청춘을 변상하라 - 한국영화데이터베이스
연천중학교

연천중학교는 다음을 가리키는 말이다.
영광중학교

영광중학교는 다음을 가리키는 말이다.
현금은 내 것이다

《현금은 내 것이다》는 1965년 공개된 대한민국의 영화이다.
외부 링크.
현금은 내 것이다 - 한국영화데이터베이스
후회하지 않겠다

"후회하지 않겠다"는 1965년 공개된 대한민국의 영화이다.
외부 링크.
후회하지 않겠다 - 한국영화데이터베이스
훈장은 녹슬지 않는다

"훈장은 녹슬지 않는다"는 1966년 공개된 대한민국의 영화이다.
외부 링크.
훈장은 녹슬지 않는다 - 한국영화데이터베이스
영산중학교

영산중학교는 다음을 가리키는 말이다.
섬색시

"섬색시"는 1966년 공개된 대한민국의 영화이다.
외부 링크.
섬색시 - 한국영화데이터베이스
검은 무늬의 마후라

"검은 무늬의 마후라"는 1966년 공개된 대한민국의 영화이다.
외부 링크.
검은 무늬의 마후라 - 한국영화데이터베이스
닐니리

"닐니리"는 1966년 공개된 대한민국의 영화이다.
외부 링크.
닐니리 - 한국영화데이터베이스
대지의 풍운아

"대지의 풍운아"는 1966년 공개된 대한민국의 영화이다.
외부 링크.
대지의 풍운아 - 한국영화데이터베이스
댁의 부인은 어떠십니까

"댁의 부인은 어떠십니까"는 1966년 공개된 대한민국의 영화이다.
외부 링크.
댁의 부인은 어떠십니까 - 한국영화데이터베이스
독거미 (영화)

"독거미"는 1966년 공개된 대한민국의 영화이다.
외부 링크.
독거미 - 한국영화데이터베이스
동대문시장 훈이 엄마

"동대문시장 훈이 엄마"는 1966년 공개된 대한민국의 영화이다.
외부 링크.
동대문시장 훈이 엄마 - 한국영화데이터베이스
동작동 어머니

"동작동 어머니"는 1966년 공개된 대한민국의 영화이다.
외부 링크.
동작동 어머니 - 한국영화데이터베이스
히메네스

히메네스()의 다른 뜻은 다음과 같다.
마지막 황후 윤비

"마지막 황후 윤비"는 1966년 공개된 대한민국의 영화이다.
줄거리.
13세때 동궁 계비로 책봉된 윤비는 그 이듬해에 황후가 된 후 친일파들이 어전회의에서 순종황제에게 한일강제조약에 날인할 것을 강요하자 옥새를 치마속에 숨기고 버티다가 숙부에게 빼앗긴다. 한일강제조약이 체결되고 조선왕조의 마지막 황후였던 윤비는 하루 아침에 왕비 전하로 격하되어 낙선재로 옮겨 앉는다. 그로부터 세상을 하직하기까지의 민족 수난사와도 같은 윤비의 파란만장했던 생애를 역사적인 배경 위에 부각시킨 실기물이다.
서울특별시의 버스전용차로

서울특별시의 버스전용차로는 서울특별시에서 지정해 관리하고 있는 버스전용차로를 말한다.
가로변버스전용차로.
가로변버스전용차로는 도로변 맨끝 1차선에 설치된 버스전용차로이다. 1993년 2월부터 한강로, 왕산로, 동작대로, 강남대로를 시작으로 지정되기 시작했으며 1998년 1월 기준으로 총 63개 구간 232.8km까지 늘었으나, 불필요구간 해제 및 중앙버스전용차로 도입으로 점차 줄기 시작해 2000년 8월 1일 기준 60개 구간 218.9km, 2004년 7월 31일 기준으로 총 56개 구간 170.9km, 2007년 1월 기준 52개 구간 139.6km, 2010년 8월 기준 45개 구간 104.5km, 2018년 9월 기준 38개 구간 85.0km가 지정되었다고 고시되었다.
가로변버스전용차로 운영 구간.
2004년 이전 구간은 1998년 1월 기준, 2004년부터 2007년까지 구간은 2004년 7월 31일 기준, 2007년 이후 구간은 2007년 1월 11일 기준, 2018년 이후 구간은 2018년 1월 11일 고시 내용을 바탕으로 작성되었다.
중앙버스전용차로.
중앙버스전용차로는 기존 도로변에 설치된 버스전용차로와 달리 중앙 상위 1차로에 설치된 버스전용차로를 칭한다. 1996년 2월에 천호대로 구간에 지정된 것이 최초이며, 이명박 서울시장이 취임한 뒤 시행된 2004년 서울특별시 버스 개편에 따라 지정 구간이 점차 확대되었다. 기존 가로변버스전용차로와 달리 중앙버스전용차로는 일반 승용차와 혼재되지 않아 노선 버스 운행 속도가 향상되었다. 2018년 9월 기준 43개 구간 125.8km가 지정되어 있다.
도로 표기.
버스전용차로 중에서 전일제로 운영되는 구간은 도로 노면에 청색 복선으로 표시하며, 출퇴근 시간대(시간제)에 운영되는 구간은 도로 노면에 청색 단선으로 표시한다. 24시간 전일제로 운영되는 중앙버스전용차로는 청색 단선으로 표기하되 실선으로 표시한다.
민검사와 여선생

《민검사와 여선생》(閔檢事와 女先生)은 1966년 공개된 대한민국의 영화이다.
불개미 (영화)

"불개미"는 1966년 공개된 대한민국의 영화이다.
외부 링크.
불개미 - 한국영화데이터베이스
악인시대

"악인시대"는 1966년 공개된 대한민국의 영화이다.
외부 링크.
악인시대 - 한국영화데이터베이스
준 리만 다양체

미분기하학에서 준 리만 다양체()는 양의 정부호가 아닐 수 있는 계량 텐서가 주어진 매끄러운 다양체이며, 리만 다양체의 일반화이다.
정의.
준 리만 다양체 formula_1는 다음 조건을 만족시키는 매끄러운 (0,2)-텐서장 formula_2가 갖추어진 매끄러운 다양체 formula_3이다.
formula_2는 formula_3의 계량 텐서라고 한다. 만약 formula_2가 추가로 양의 정부호라면 formula_1는 리만 다양체가 된다.
로런츠 다양체.
준 리만 다양체 formula_1의 부호수()는 그 계량 텐서의 부호수이다. (만약 formula_3이 연결 공간이라면 이는 모든 점에서 동일하다.) 부호수가 formula_16인 다양체를 로런츠 다양체()라고 한다. (대신 formula_17로 정의하는 문헌도 있는데, 이는 formula_18로 단순히 부호를 바꾸는 것에 불과하다.)
로런츠 다양체의 응용.
로런츠 다양체는 물리학에서 등장한다. 특히, 일반 상대성 이론은 시공간을 4차원 로런츠 다양체로 나타낸다.
오복문

"오복문"는 1966년 공개된 대한민국의 영화이다.
외부 링크.
오복문 - 한국영화데이터베이스
오해가 남긴 것

"오해가 남긴 것"은 1966년 공개된 대한민국의 영화이다.
외부 링크.
오해가 남긴 것 - 한국영화데이터베이스
1950년 소련 총선

1950년 소련 총선은 1950년 소련에서 치러진 총선으로, 전연방 공산당 볼셰비키 후보에 대한 찬반 투표로 이루어졌다. 비밀투표로 진행되었으나 반대표에만 기표가 필요했으므로 사실상 공개투표였다.
선거 결과.
연방 평의회.
의석
득표
민족 평의회.
의석
득표
화랑초등학교

화랑초등학교는 다음을 가리키는 말이다.
태강삼육초등학교

태강삼육초등학교(太康三育初等學校)는 서울특별시 노원구에 있는 사립 초등학교이다.
요화 배정자

"요화 배정자"는 1966년 공개된 대한민국의 영화이다.
외부 링크.
요화 배정자 - 한국영화데이터베이스
울며 헤진 염춘교

"울며 헤진 염춘교"는 1966년 공개된 대한민국의 영화이다.
외부 링크.
울며 헤진 염춘교 - 한국영화데이터베이스
서울연가초등학교

서울연가초등학교(서울延加初等學校)는 서울특별시 서대문구 남가좌동에 있는 공립 초등학교이다.
잃은 자와 찾은 자

"잃은 자와 찾은 자"는 1966년 공개된 대한민국의 영화이다.
외부 링크.
잃은 자와 찾은 자 - 한국영화데이터베이스
서울미동초등학교

서울미동초등학교는 서울특별시 서대문구 미근동에 있는 공립 초등학교이다. 학교가 위치한 미근동은 조선 후기 한성부 반송방 노첨정계 미동(尾洞), 수근전계 근동(芹洞)에 해당하며 1914년 합동되었다.
자식들

"자식들"은 1966년 공개된 대한민국의 영화이다.
외부 링크.
자식들 - 한국영화데이터베이스
동심초 (1967년 영화)

"동심초"는 1967년 공개된 대한민국의 영화이다.
외부 링크.
동심초 - 한국영화데이터베이스
계모 (영화)

"계모"는 1967년 공개된 대한민국의 영화이다.
외부 링크.
계모 - 한국영화데이터베이스
황금의 눈

"황금의 눈"은 1966년 공개된 대한민국의 영화이다.
외부 링크.
황금의 눈 - 한국영화데이터베이스
남원 양씨 (梁)

남원 양씨(南原 梁氏)는 제주 양씨에서 분관하여 전라북도 남원시를 본관으로 하는 한국의 성씨이다.
역사.
제주 양씨 시조 양을나(良乙那)는 제주도에 탐라국(耽羅國)을 세웠다고 전한다. 양우량(梁友諒)이 남원으로 분관하였다.
남원 양씨는 양능양(梁能襄), 양주운(梁朱雲), 양수정(梁水精)을 1세조로 하는 3파가 있다.
남원 양씨는 조선시대 문과 급제자 46명을 배출하였다.
충주 양씨

충주 양씨(忠州 梁氏)는 충청북도 충주시를 본관으로 하는 한국의 성씨이다. 2015년 인구는 751명이다.
역사.
제주 양씨(濟州 梁氏)의 도시조는 탐라국(耽羅國) 개국설화에 등장하는 양을나(良乙那)이다.
충주 양씨(忠州 梁氏) 중시조 양능길(梁能吉)은 고려가 후삼국을 통일할 때에 고려 태조 왕건을 도와 삼중삼한대장군(三重三韓大將軍)으로 국가의 대업을 이룩하여 예성군(蘂城君)에 봉해지자 제주 양씨에서 분적하였다.
인물.
충주 양씨는 고려 때 상장군(上將軍) 양유달(梁攸達), 금오위상장군(金吾衛上將軍) 양일(梁逸), 정위(正位) 양창(梁暢), 검교첨사(檢校詹事) 양공소(梁公紹), 금자광록대부 검교태자태보 수사도 중서시랑동중서문하시랑평장사 권판상서이부사 판상서형부사(金紫光祿大夫 檢校太子太保 守司徒 中書侍郎同中書門下侍郎平章事 權判尙書吏部事 判尙書刑部事) 양원준(梁元俊), 어사중승(御史中丞) 양문형(梁文烱), 장사랑(將仕郞) 양문수(梁文秀), 지주사 양숙(梁肅) 등을 배출하였다.
조선 조에 들어서는 대과 급제자 2명과 무과 급제자 1명을 배출하였는데, 인물로는 조선 세종 때 이조좌랑, 병조정랑을 지내고 이후 영의정으로 증직된 양여공(梁汝恭)과 그의 손자로 이조정랑 및 사헌부 지평을 역임한 양순경(梁舜卿), 순조 때 양종간(梁宗幹) 등이 있다.
애수 (1967년 영화)

"애수"는 1967년 공개된 대한민국의 영화이다.
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애수 - 한국영화데이터베이스
여왕벌 (1967년 영화)

"여왕벌"은 1967년 공개된 대한민국의 영화이다.
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여왕벌 - 한국영화데이터베이스
외롭지 않다

"외롭지 않다"는 1967년 공개된 대한민국의 영화이다.
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외롭지 않다 - 한국영화데이터베이스
홍천 피씨

홍천 피씨(洪川 皮氏)는 강원도 홍천군을 본관으로 하는 한국의 성씨이다. 시조 피위종(皮謂宗)은 송나라에서 금오위상장군(金吾衛上將軍)을 지냈는데, 정종조에 동국안렴사(東國按廉使)로 고려에 왔다가 귀화하여 병부시랑(兵部侍郞)을 지내고, 좌사의대부(左司議大夫)로 추증되었다. 그의 장남 피인선(皮寅善)이 정당문학(政堂文學), 좌복야(左僕射) 등을 역임하고 홍천군(洪川君)에 봉해졌다.
기원.
피씨는 중국 천수(天水)에서 계출된 성씨이다. 주나라 경사인 번중피(樊仲皮)라는 사람이 공명이 있어 이름 마지막 글자인 피자를 따서 성으로 삼았다고 한다. 진나라 효제 때 피초(皮初)라는 사람이 위문장을 지냈다고 하며, 당나라 태상박사(太常博士) 피일휴(皮日休)와 그의 두 아들 피중업, 피광업이 문명을 떨쳤다.
역사.
홍천피씨(洪川皮氏)의 시조는 중국 송나라에서 금오위상장군(金吾衛上將軍)을 지낸 피위종(皮謂宗)이다. 피위종은 정종 때 동국안렴사(東國按廉使)로 고려에 왔다가 귀화하여 병부시랑(兵部侍郞)을 지내고, 좌사의대부(左司議大夫)로 추증되었다.
피위종의 장남 피인선(皮寅善)이 정당문학(政堂文學), 좌복야(左僕射) 등을 역임하고 홍천군(洪川君)에 봉해졌다.
피위종의 차남 피인고(皮寅古)는 대상(大相), 평장사(平章事)를 지내고 단산군(丹山君)에 봉해지면서 단양 피씨로 분적하였다.
인물.
피인선의 아들 피맹문은 승지를 지냈고, 손자 피원휴는 한림학사(정4품)를 역임하여 가문을 중흥시켰으며, 고려 말에 용담 현령을 역임한 피원량은 재임 기간 동안 왜구 방비에 공헌하여 크게 이름을 날렸다. 조선 헌종 때 학자로 유명한 피병추는 학문이 깊고 문장에 뛰어나 명망이 높았다.
과거 급제자.
홍천 피씨는 조선시대 과거 급제자 50명을 배출하였다.
피자휴(皮子休)
피덕린(皮德麟) 피상린(皮祥麟) 피익황(皮益煌) 피종후(皮宗厚) 피태성(皮泰成) 피홍신(皮弘紳) 피홍철(皮弘喆)
피교선(皮敎宣) 피득충(皮得忠) 피득침(皮得忱) 피문회(皮文會) 피상경(皮尙絅) 피상룡(皮相龍) 피상묵(皮相默) 피상현(皮尙顯) 피의휴(皮義休) 피재희(皮載禧) 피진문(皮振門)
피경후(皮景厚) 피병간(皮秉侃) 피병년(皮秉年) 피병순(皮秉淳) 피병헌(皮秉憲) 피상오(皮尙五) 피상요(皮相堯) 피상인(皮尙仁) 피익경(皮益烱) 피재유(皮載裕) 피종선(皮宗善) 피종섬(皮宗暹)
피병관(皮秉觀) 피병룡(皮秉龍) 피병연(皮秉淵) 피병준(皮秉俊) 피병집(皮秉緝) 피상국(皮相國) 피상옥(皮相玉) 피상익(皮相翊) 피상협(皮相協) 피재겸(皮載謙) 피재풍(皮載豊) 피종식(皮宗植) 피종우(皮宗佑) 피종환(皮宗桓) 피홍근(皮弘根) 피희경(皮熙敬) 피희두(皮熙斗) 피희석(皮熙晳) 피희성(皮熙成) 피희철(皮熙哲)
피맹인(皮孟靭)
천도화

"천도화"는 1967년 공개된 대한민국의 영화이다.
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천도화 - 한국영화데이터베이스
후회 (영화)

"후회"는 1967년 공개된 대한민국의 영화이다.
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후회 - 한국영화데이터베이스
흙 (1967년 영화)

"흙"은 1967년 공개된 대한민국의 영화이다.
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흙 - 한국영화데이터베이스
돌아온 왼손잡이

"돌아온 왼손잡이"는 1968년 공개된 대한민국의 영화이다.
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돌아온 왼손잡이 - 한국영화데이터베이스
마음의 여로

"마음의 여로"는 1968년 공개된 대한민국의 영화이다.
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마음의 여로 - 한국영화데이터베이스
몽녀

"몽녀"는 1968년 공개된 대한민국의 영화이다.
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몽녀 - 한국영화데이터베이스
초악티늄족 원소

초악티늄 원소()는 로렌슘의 103보다 더 큰 원자 번호를 가진 화학 원소를 말한다.
지다 전투 (1925년)

제다 전투, 혹은 제다 공성전은 1925년 헤자즈 왕국을 정복하기 위해 이븐 사우드가 1925년 일으킨 전쟁이다. 참고로, 지다는 사우디에 맞서는 하심가의 마지막 거점이었다.
진행 과정.
1924년 12월 초 메카가 압둘아지즈 이븐 사우드에게 함락되자, 알리 빈 후세인은 지다로 돌아와 네지드 군대를 막으려 했다.
이를 위해 알리는 자신의 형제가 다스리는 나라에 도움과 보급을 요청했다. 그 나라는 압둘라가 다스리는 트란스요르단과 파이살이 다스리는
이라크였는데, 두 국가 모두 다 알리에게 무기와 병사를 제공했다. 또한 알리의 낡은 비행기 두 대는 전투에 적합하지 않았기에, 알리는 이탈리아에서 비행기를 5척, 독일에서 전차를 여러대를 구입했다.
하지만 알리는 오래 버틸 수 없었다. 주변 부족이 이븐 사우드의 편을 들었기 때문이었다. 아카바에서 온 보급품은 지다로 느리게 이동했다. 설상가상으로, 알리는 조종사가 딱 두 명 있었는데, 그 중 한 명은 전투에서 사망했다.
결국 지다의 족장은 이븐 사우드에게 도시를 넘기기로 결정했고, 알리는 홍해를 건너 바그다드로 도망갔다. 이렇게 공성전은 1925년 (이슬람력 1343년) 12월 17일 끝났다. 그 결과, 이븐 사우드는 헤자즈의 새로운 왕이 되었다. 그리고 그 다음해, 이븐 사우드는 헤자즈를 네지드와 합쳐 하나의 국가를 만들게된다.
싱가포르 전투

싱가포르 전투()는 제2차 세계 대전의 동남아시아 전역에서 1942년 2월 7일부터 2월 15일까지 걸쳐 행해진 전투이다.
세리에 A 1963-64

결과.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
챔피언 결정전.
강등 결정전.
모데나가 세리에 B로 강등됨.
홍콩 전투

홍콩 전투(, , ), 혹은 홍콩 방어전은 제2차 세계 대전 중인 1941년 12월 8일부터 1941년 12월 25일까지 홍콩에서 일본군과 영국군 간에 벌어진 전투를 말한다. 진주만 공격이 개시된 같은 날 오전에 일본 제국의 군대는 영국의 왕령식민지였던 홍콩을 기습적으로 공격하였다. 일본 제국이 대영 제국을 상대로 선전 포고를 하지 않고 공격을 개시했기 때문에 이 공격은 국제법을 저촉한 행위에 해당한다. 홍콩 주둔군은 홍콩 내외의 징집 군인과 중국 군인들을 제외하고 영국,인도, 그리고 캐나다군으로 구성되어 있었다.
애심

"애심"은 1968년 공개된 대한민국의 영화이다.
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애심 - 한국영화데이터베이스
정든 님

"정든 님"은 1968년 공개된 대한민국의 영화이다.
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정든 님 - 한국영화데이터베이스
하얀 곰

"하얀 곰"은 1968년 공개된 대한민국의 영화이다.
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하얀 곰 - 한국영화데이터베이스
흑화 (영화)

"흑화"는 1968년 공개된 대한민국의 영화이다.
겨울 부인

"겨울 부인"은 1969년 공개된 대한민국의 영화이다.
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겨울 부인 - 한국영화데이터베이스
고원 (영화)

"고원"은 1969년 공개된 대한민국의 영화이다.
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고원 - 한국영화데이터베이스
렌의 애가 (영화)

"렌의 애가"는 1969년 공개된 대한민국의 영화이다.
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렌의 애가 - 한국영화데이터베이스
마인 (1969년 영화)

"마인"은 1969년 공개된 대한민국의 영화이다.
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마인 - 한국영화데이터베이스
산에 가야 범을 잡지

"산에 가야 범을 잡지"는 1969년 공개된 대한민국의 영화이다.
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산에 가야 범을 잡지 - 한국영화데이터베이스
상처 (1969년 영화)

"상처"는 1969년 공개된 대한민국의 영화이다.
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상처 - 한국영화데이터베이스
원님댁

"원님댁"은 1969년 공개된 대한민국의 영화이다.
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원님댁 - 한국영화데이터베이스
무지개도서관 (대전)

무지개도서관은 대전광역시 동구 판암동 소재의 도서관이다.
모기 시노부

모기 시노부(, 1997년 2월 16일 ~ )는 일본의 아이돌이며, 여성 아이돌 그룹 AKB48 팀K의 멤버이다.
활동.
2011년
2012년
2013년
2014년
2015년
• AKBINGO 370화 연애 해금?! 러브러브상 어서오세요♡ 편 모기시노부, 무카이치미온 커플로 나왔다.
• AKBINGO 329, 345화 모기남장을 선보이다.
• 2015년 3월 26일 무카이치미온과 함께 AKB48
Team K로 이동발표
• 2015년 6월 7일 열린 제7회 선발 총선거에서 퓨처걸스 57위에 첫 랭크인하게 되었다.
2016년
• 2016년 제8회 선발 총선거에서는 속보 20위, 개표 결과 47위로 10계단 상승해 넥스트걸즈에 진입했 다.
• 2016년8월 30일, '나의 태양' 공연에 출연함으로써 AKB48의 여름 이벤트에 모두 출연한 유일한 멤버가 되었다.
• 2016년 8월 28일, 제 2회 레낫치 선발 총선거에서 작년 16위에 이어 8위로 뽑혔다.
2017년
• 2017년 11월 29일 한국 엠넷에서 주관하는 연말 시상식 2017 MAMA in Japan에서 AKB48로 참가해 위키미키, 청하, PRISTIN, fromis_9 그리고 아이돌학교 1반(이해인, 나띠, 배은영, 조유리, 이시안)과 콜라보 무대로 PICK ME, 헤비로테이션, 코이스루 포춘쿠키를 함께 공연하였다.
2018년
• 2018년 8월 13일 권외콘서트에서 10회 총선거 101위로 발표되었다. (콘서트에서는 마지막곡 센터맡았다.)
• 2018년 6월 15일 프로듀스 48 출연했다.(순위는 D등급, 91명(사퇴인원뺀 수 )중 47위를 기록했다.)
2019년
2020년
• 2020년 1월 22일 AKB48 무라야마 유이리 ,오카 다 나나 ,무카이치 미온과 함께 유튜브 ゆうなぁもぎおん(유우나아모기온)채널을 개설했다.
2021년
• "집에서 2021년 리퀘아워"에 출연했다.( AKB48 Team K, FIRST Generation)
• AKB48 무라야마 유이리 ,오카 다 나나 ,무카이치 미온과 함께 유튜브 ゆうなぁもぎおん(유우나아모기온)채널을 개설한지 1년 되었다.
• AKB48 Team K 개근 멤버이다.
청평도서관

청평도서관은 경기도 가평군 청평면 청평리 소재의 군립 도서관이다.
김대호 (아나운서)

김대호(1984년 10월 8일 ~ )은 대한민국의 아나운서다.
함평나비곤충도서관

함평군립도서관은 전라남도 함평군 소재의 도서관이다.
서산해미도서관

서산해미도서관은 충청남도 서산시 해미면 소재의 도서관이다.
금산도서관

금산도서관은 충청남도 금산군 소재의 도서관이다.
다대도서관

다대도서관은 부산광역시 사하구 소재의 도서관이다.
반여도서관

반여도서관은 부산광역시 해운대구 반여동 소재의 도서관이다.
사상도서관

사상도서관은 부산광역시 사상구 덕포동 소재의 도서관이다.
별 (타로)

별()는 타로의 메이저 아르카나에 속하는 카드의 1매다. 카드 번호는 '17'.
카드의 의미.
아서 에드워드 웨이트의 타로 도해에 있어서의 해설에서는 '희망과 밝은 전망·명상·영감·영적 자아실현'을 의미한다고 여겨진다.
카발라와의 관계.
히브리 문자는 헤이(ה), 다만 복수의 이설이 있다. '황금의 새벽단'의 설에서는 코크마와 티파레트의 세피라를 결합하는 경에 관련지을 수 있고 있다.
점성술과의 대응.
이하와 같은 제설이 있다.
우화의 해석.
웨이트판, 마르세유판의 양판 모두, 천공에 한층 큰 별과 그 주위를 둘러싸는 7개의 작은 별이, 지상에는 물과 대지에 항아리로부터 액체를 따르고 있는 여성이 그려져 있다. 주된 차이점은, 여성의 자세, 별의 형태와 위치, 수목의 수와 위치, 나머지는 전체의 배색 정도로 머물고 있다. 마르세유판에서는, 작은 별은 적・청・황색 3색으로 그려져 그 배색은 어느 정도의 규칙성에 준거하고 있지만, 형태는 프리핸드법으로 그려진 것 같이 왜로, 하나도 같은 형태의 것은 없다. 한편, 중심의 큰 별은 기하학적인 정확함을 가지고 그려져 있다. 이 큰 별의 황색 8망성에는 검은 선이 끌리고 있어 별의 첨단을 중심으로 연결하고 있다. 그 중심의 흑점은 차바퀴의 차축을 생각하게 해 이 2개의 별을 하늘에 둘 수 있고 거기에 머문 채로 있는 것을 나타내고 있다. 더하고, 빨강과 황색이 교대로 바뀌도록 그려져 있는 일로부터, 이 별은 스스로의 축을 가지고 회전하고 있는 거대한 바퀴를 암시하고 있다. 상징적으로 황색은 영혼이나 직관 등을 나타내, 빨강은 육체나 인간적 감정을 나타내고 있다. 즉, 이 큰 별은 '영적인 직관력'과'신체'라는“통합”을 나타내고 있다고 해석된다. 또, 작은 별들을 개인의 내면에 있어서의 다종 다양한 퍼스낼러티의 단편이라고 파악해 차바퀴의 회전과 함께 곧 있으면 의식에 있어서 이용 가능하게 되는 것을 암시하고 있다. 하지만, 그러기 위해서는 중개자가 필요하다. '별'의 카드에는 나체의 여성이 그려져 있다. 여성은 두 개의 항아리로부터 액체를 따르고 있다. 이 항아리는 형태・색・크기에 대해 매우 잘 비슷하지만, 한편의 액체를 물의 흐름에, 또 한편의 액체를 대지에 흘러 들어가고 있는 것부터, 그 용도에 대해 차이가 나는 것을 읽어낼 수 있다. 흐르기 시작한 물의 한편은 대지에 떨어지고 지중에 자는 모든 종자를 기른다. 또 한편은 공통의 수류로 돌아와, 다시 흐름을 낳아, 물로 채운다. 대지는 종자를 기르는 생명의 어머니이며, 물은 모든 생명의 근원이며, 수목은 물을 얻고 대지에서 나는 생명의 상징이다. 두 개의 항아리는 '절제'라는 친근성을 나타내, 이 여성이 인간이면서 중개자로서의 힘을 가지고 있는 것을 나타내고 있다. 또, 신체적 상징인 '빨강'이라고, 여성이 나체인 것은, '별'의 단계에 있어 이것들 자연과의 접촉, 즉 '탑'에 두어서 구할 수 있던 변용이, 여성=중개자에 의해서 자기의 내면에 있어 즉시적・직접적으로 행해지고 있는 것을 나타내고 있다. '별'에 그려지는 수목은, 자유롭게 무성해, 하늘과 땅을 잇는 상징으로서 그려져 있다. 그것들은 멀어진 위치에 있으면서도 대지에 기인하는 것에 의해서 동일한 목적이 주어지고 있어 새가 나무로부터 나무에 뛰어 이동하는 것에 의해서 더욱 강하게 연결시킬 수 있다. 이와 같이 강하게 관련하는 2개의 유사물이 상징하는 것은 쌍둥이다. 쌍둥이는, 무의식 중에서 존재하는 모든 성질이나 본질은 서로 서로 섞이고 있어 그것을 의식으로서 깨달을 때의 초기 단계에 있어서의 상징으로서 나타난다. 이 단계를 나타낸 것이 '교황'에 그려진 쌍둥이이다. 하지만, '별'로 나타내지는 쌍둥이의 상징하는 것은, 보다 의식적으로 단계로 나아가, 상으로서 유사하지만 동일한 내용이나 형태를 갖지 않는, 2의 것으로 해 나타나고 있다고 해석된다.
웨이트판과 마르세유판을 봐 비교하고 알 수 있듯이, 22매의 메이저 아르카나 중에서 웨이트가 크게 구도를 변경하지 않았던 우리 1매이다.
근육계

근육계(, 筋肉系)는 골격근, 평활근, 심장근으로 구성된 기관계이다. 몸을 움직이거나 자세를 유지하고, 전신에 혈액을 순환시키는 역할을 한다. 척추동물의 근육계통은 신경계통의 통제를 받고, 일부(심장근과 내장근육 등)는 자율적으로 움직인다. 골격계통과 연합하여 근골격계를 형성한다.
근육.
근육은 크게 골격근, 심장근, 평활근으로 구분된다. 근육은 힘을 내고 몸의 균형과 자세를 유지하며, 움직임을 가능케 하고, 열을 내어 체온을 유지한다.
활동전위가 골격근을 자극하면 각 근섬유분절()은 일제히 수축한다. 근수축을 가장 잘 설명하는 모델은 필라멘트 활주 모형()이다. 액틴과 마이오신 섬유가 서로 겹치면서 수축이 일어난다. 마이오신 미세섬유는 골프 클럽 모양의 머리를 액틴 미세섬유 쪽으로 뻗고 있다.
마이오신 머리에는 액틴 미세섬유와 결합 자리가 있다. 마이오신은 가장 가까운 액틴 필라멘트의 결합자리에 분리와 재결합을 반복하면서 근섬유분절의 중심을 향해 회전한다. 이 과정에는 다량의 에너지(ATP)가 소모된다. ATP는 마이오신 머리와 액틴 미세섬유가 형성한 다리에 결합한다. ATP가 방출하는 에너지로 마이오신 머리가 회전한다. 근육은 ATP를 소량만 저장하기 때문에 계속해서 방출된 ADP를 이용하여 ATP를 빠르게 재생산해야 한다. 근육 조직에 있는 인산 크레아틴이 초기 단계에 ADP를 ATP로 빠르게 재생하는 역할을 한다.
근섬유분절이 수축하는 각 주기에는 칼슘 이온(Ca2+)이 꼭 필요하다. 근육에 수축 자극이 오면 Ca2+가 근육세포질그물()에서 근섬유분절로 방출된다. Ca2+는 미오신이 결합하는 액틴 결합자리를 드러낸다. 근육이 수축을 멈출 때가 되면 Ca2+는 다시 근섬유분절에서 근육세포질그물로 돌아가 저장된다.
유산소 및 무산소성 근육 활동.
신체는 휴식 상태에서 젖산이나 피로성 부산물을 생산하지 않고 산소성 대사를 통하여 미토콘드리아에서 ATP를 생산한다. 운동을 하는 동안에는 운동의 강도, 지속 시간, 개인의 근육량 정도에 따라 ATP 생산 방법이 다양하다. 운동 강도가 낮을 때 오랜 시간(수 분 이상) 운동을 지속하면 신체에 저장된 탄수화물과 지방을 이용한 산소성 대사가 일어난다. 운동 강도가 높아지면 운동을 지속할 수 있는 시간은 강도에 반비례하여 낮아지고 ATP 생산 방법이 산소성에서 무산소성 경로, 즉 인산 크레아틴을 이용하는 체계나 무산소성 해당으로 바뀐다. 산소성 ATP 생산 경로는 생화학적으로 훨씬 느리고 지속 시간이 길고 강도가 낮은 운동을 할 때만 사용되나, 즉각적으로 제거되지 않는 피로성 부산물이 없어 지방이나 탄수화물 분자 대비 ATP 생산량이 높다. 유산소 운동은 산소 전달 체계의 효율을 높여 유산소 대사가 더욱 빨리 일어날 수 있도록 한다. 무산소성 ATP 생산 경로는 ATP 생산 속도가 빠르고 최대 강도에 근접하는 운동을 가능하게 하지만, 젖산이나 신체와 근섬유분절에서 생산되는 피로성 부산물이 많아 고강도 운동을 수 분 이상 지속하지 못하게 한다. 인산을 이용한 체계()는 무산소성이고 이를 통하여 가장 강도가 높은 운동을 할 수 있다. 근육 내에 저장된 인산 크레아틴은 매우 제한적이어서 최대 십 초 가량 지속되는 운동에 필요한 에너지만 공급할 수 있고, 회복은 매우 빨라 5분 이내에 크레아틴 저장량이 회복된다.
심장근.
심장근은 가로무늬근이지만 골격근과 달리 근섬유가 옆으로 서로 연결되어 있다. 평활근과 마찬가지로 자의로 조절할 수 없다. 심장세포는 자율신경계의 영향을 받는 굴심방결절()에 의해 통제된다.
평활근.
평활근은 자율신경계의 직접적인 조절을 받고, 의식적으로 움직일 수 없다(불수의적). 평활근 수축은 신경계 자극 이외에도 호르몬, 주변분비물질의 영향을 받는다. 골격근 섬유와 달리 연축에 반드시 활동전위가 필요하지 않다.
심박을 조절하는 근육과 폐 근육 일부는 불수의적이지만 평활근은 아니다.
근육 수축 통제.
신경근육이음부는 운동뉴런이 근육과 만나는 부위이다. 운동뉴런의 시냅스에 활동전위가 도달하면 골격근을 수축시키는 신경전달물질 아세틸콜린은 신경의 축삭 말단에서 방출된다. 아세틸콜린이 근섬유 막의 수용체에 결합하면 활동전위가 T 소관을 따라 진행한다. T 소관의 활동전위는 DHP 수용체의 입체형태를 변화시키고, 근육세포질그물 막에 있는, DHP 수용체와 기계적으로 연결된 라이노다인 수용체(Ca2+ 방출 채널)가 열려 Ca2+가 근육세포질그물에서 근섬유 세포질 내로 방출된다. Ca2+가 트로포닌에 결합하면 트로포미오신이 밀리면서 액틴과 미오신이 결합하는 액틴 결합자리를 드러낸다. 미오신 머리는 치기 동작()을 하고 액틴 필라멘트는 근육원섬유마디 가운데로 미끄러진다.
신경세포에서 온 자극 하나는 Ca2+을 방출시켜서 근육을 짧게 한 번 수축시키는데, 이를 근육 연축()이라 한다. 활동전위가 짧은 간격으로 근육을 자극하거나 신경근육이음부에 이상이 생기면 수축이 연장되면서 강축()이라는 최대 수축 상태가 된다. 신경근육이음부가 기능을 잃으면 마비를 일으킨다.
골격근은 운동뉴런의 여러 갈래 축삭 말단과 연결된 수백 개의 운동 단위로 이루어진다. 운동 단위는 각 근육섬유를 구분하고 통제한다. 운동에 참여하는 운동 단위의 수를 정확하게 조절하여 특정한 환경에 맞춰 반응을 정교하게 일어나도록 할 수 있다. 각 근육 단위가 하나가 되어 수축하면 전체 근육은 미리 계획했던 대로 움직일 수다. 운동 단위의 동조와 균형, 통제는 소뇌의 지휘에 따르기도 한다. 이를 통해 의식적으로 노력하지 않고 근육을 복잡하게 조정할 수 있다. 운전을 하면서 각 개별적인 과정에 신경쓰지 않고도 가능한 것이 이 경우이다.
골격근.
인체에는 약 639개의 골격근이 있다.
달 (타로)

달()은 타로의 메이저 아르카나에 속하는 카드의 1매다. 카드 번호는 '18'.
카드의 의미.
아서 에드워드 웨이트의 타로 도해에 있어서의 해설에서는 '숨은 적·환상·기만·실패'를 의미한다고 여겨진다.
카바라와의 관계.
히브리 문자는 코프(ק), 다만 복수의 이설도 있다. 또 '황금의 새벽단'의 설에서는 네트크와 마르크트의 세피라를 결합하는 경에 관련지을 수 있고 있다.
점성술과의 대응 관계.
해외에는 이하와 같은 제설이 있다.
우화의 해석.
달의 여신.
카드로 그려진 인면의 달은 모성적인 인상을 느끼게 한다. 양의 동서로 관련되지 않고 예로부터 알려진 달 그것의 상징으로서 햇빛에 대한 음인 것부터(태극도 참조), '햇빛에의 대립물'로서의 해석이나, 여러 가지 회화 중에서 달이 여성상과 함께 그려지는 등 여성이나 여신의 상징으로서 다루어지며, 달을 '여성 존재'의 직접적 암시로 해석되는 경우가 있다.
황야.
마르세유판으로 그려진 전인 미답의 황야는, 현실적인 녹색은 아니고 황금빛인 것부터, 정신 세계의 사상, 또는 이상화된 상황을 의미한다.
건물과 개.
카드의 양쪽 겨드랑이에는 '탑'과 같은 건물이 보인다. 마르세유판의 건물은 다른 입장에 있는 대상적인 존재를 상징해, 시간의 흐름을 좌우에 보고 취하면 신구의(정신적인) 상반성을 표현한다. 대에 그려지는 개도, 성질이 대하는 동일 존재의 대립상을 통하고, 내면에 떠오르는 갈등을 표현하고 있다. 이 의미로의 2마리의 개는, 마음 속의 '피할 수 없는 시련'의 상징이다. 한 벌로서 그려지는 2마리의 개, 2동의 건물과 함께 쌍둥이의 반복 표현이며, 무의식중에서 출현하는 상이, 18번의 '달'에 있어 보다 의식적으로 구체성을 띠어 온 것을 나타내고 있다.
달의 조각.
달빛으로서 그려지는 '조각'의 상징도 같이 정신성이 명확한 형태를 띠어 온 모습을 나타내고 있어 이것은 '탑'으로 비산해, '별'로 깜박이고 있던 것과 동일하다. 마르세유판의 기우제의 형태는 하향은 아니고 오름새에 그려져 달이 에너지를 빨아 올리고 있는 것처럼도 보이는 것부터, 앞의 해석과 합해 '악처·마녀'라는 부정적인 존재로서 해석되는 일도 많다.
가재.
가재는, 카드의 의미를 방향 짓는데 있어서 중요한 역할을 이루어 있다. 그리스 신화에선, 게가 헤라클레스를 강으로 질질 끌어 들이려고 하는 등 , 갑각류는 사람의 뜻을 개의치 않는 하등인 생물로서 그려진다. 이 가재는 카드를 보는 사람의 옆은 아닌 분을 향한다. 마르세유판에서는 수장에 가라앉아, 2마리의 개와 같이 아직도 시련을 넘지 않은 상태를 나타내고 있다.
웨이트판.
웨이트판과 마르세유판을 봐 비교하고 알 수 있듯이, 22매의 메이저 아르카나 중에서 웨이트가(세계 등과 같이) 크게 구도를 변경하지 않았던 우리 1매이다. 물 안의 갑각류의 위치나 건물의 형태의 외는 전체의 배색 정도로 둘 수 있고 있다. 세부 변경만을 이용하고, 웨이트는 여기에서도 표현의 대담한 혁신을 시도하고 있다. 웨이트의 건물은 '세계'에의 입구가 되는 "문"을 나타내, 마치 감시탑과 같은 위압감을 가지고 그려진다. 오른쪽의 늑대는 자기의 내면에 있어서의 동물적 본능을, 왼쪽의 개는 이성이나 사회성을 상징해, 가재와 합해 동일 상황에 놓여진 각각의 차이를 표현한다. 웨이트판의 물가로 나서는 모습은 다음 단계에의 진보를 예감 시킨다.
딜람 전투

딜람 전투는 라쉬디와 사우디 반란군 사이에서 벌어진 통일 전쟁의 주요한 전투다. 이 전투는 1903년 1월 27일 현재 사우디 아라비아의 수도인 리야드 남쪽에 있는 딜람 마을에서 벌어졌다.
리야드를 정복하고 1년이 지나자, 이븐 사우드는 가짜 소식으로 라시디 가문을 리야드에서 몰아내고자 했다. 이를 위해 이븐 사우드는 1000명의 전사를 리야드에 배치하고 나머지 3500명과 함께 도시를 나서 딜람을 점령했다. 라쉬디 가문은 이븐 사우드를 끝장내고 딜람을 되찾기 위해 딜람까지 따라왔다.전투 도중, 라쉬디 가문은 250명을 잃고, 남쪽 네지드의 통제권을 완전히 잃었다.
눈으로 묻고 얼굴로 대답하고 마음 속 가득히 사랑은 영원히

"눈으로 묻고 얼굴로 대답하고 마음 속 가득히 사랑은 영원히"는 1974년 7월 6일 개봉한 김영효 감독의 영화이다. 대한민국에서 제작된 영화 중 3번째로 긴 제목의 영화로 알려져 있다.
상세.
1973년 대전교도소에서 여의사와 복역수가 옥중 결혼식을 올렸던 실화를 바탕으로 제작된 영화로, 장르는 "순애 드라마"로 알려져 있다. 주식회사 우성사에서 제작을 담당하였으며, 1974년 4월 제작발표 후 5월에 촬영을 마무리하였다. 6월 29일에는 전체관람가 등급을 부여받았으며, 7월 6일에 개봉하였다.
이 영화는 당시로선 가장 긴 영화 제목으로 개봉 전부터 화제를 모았으며, 2017년에도 제목이 세번째로 가장 긴 한국 영화로 올라 있다. 당시 긴 제목으로 인해 찬반 양론이 불거지기도 했으며, '우리 영화계에도 조금씩 긴 영화제목이 나올 때가 됐다'는 여론으로 마무리됐다고 전해진다.
영화진흥위원회 데이터베이스 기준으로 총 관객수는 서울에서만 18,607명이다.
참고.
아래는 영화 제목이 긴 대한민국 영화들이다.
김우형

김우형(1981년 4월 8일 ~ )은 대한민국의 배우이다.
라켈 마르티네스 라바날

라켈 마르티네스 라바날(, 1979년 ~ ) 은 스페인 팔렌시아 출신의 언론인이자 텔레비전 및 라디오의 여성 진행자이다. 마르티네스는 2004년 «라 메모리아 델 비노» ("La memoria del vino")의 진행자를 맡으면서 RNE의 바야돌리드 지국에서 일하기 시작했다. 2006년 마르티네스는 카날 24 오라스의 뉴스 진행자를 맡기 시작했다.
어린 시절.
마르티네스는 1979년 스페인 카스티야이레온 지방의 팔렌시아에서 태어났다. 그녀는 시청작 커뮤니케이션의 석사 자격으로 세비야 대학교를 졸업했고, 이후 라디오 나시오날 데 에스파냐에서 과정을 마쳤다.
직업 활동.
마르티네스는 2004년 RNE 바야돌리드 지국의 «라 메모리아 델 비노» ("La memoria del vino")에서 오스카르 사크리스탄과 함께 진행을 맡았고, 같은 해 '프로빈시아 데 바야돌리드'에서 언론상을 같이 수상했다. 2006년부터 카날 24 오라스에서 뉴스 진행자를 맡게 되었으며, 같은 해인 2006년 8월에는 «라 2 노티시아스» ("La 2 Noticias")의 진행자를 맡았다. 2007년 여름 동안에는 버라이어티 쇼인 «젠테» ("Gente")의 진행을 맡았으며, 2008년에는 똑같이 TVE에서 방영된 게임 쇼 «무에베 투 멘테» ("Mueve tu mente")에서 크리스티안 세라노와 공동 사회자를 맡았다. 2012년 9월부터 마르티네스 라바날은 카날 24 오라스에서 텔레디아리오 2의 주말 뉴스로 옮기면서 오리올 놀리스와 공동 진행을 맡게 되었다.
탁류 (영화)

"탁류"는 1954년 공개된 대한민국의 영화이다.
외부 링크.
탁류 - 한국영화데이터베이스
죽엄의 상자

"죽엄의 상자"는 1955년 공개된 대한민국의 영화이다.
외부 링크.
죽엄의 상자 - 한국영화데이터베이스
젊은 그들 (영화)

"젊은 그들"은 1955년 공개된 대한민국의 영화이다.
유전의 애수

"유전의 애수"는 1956년 공개된 대한민국의 영화이다.
외부 링크.
유전의 애수 - 한국영화데이터베이스
그 여자의 일생

"그 여자의 일생"은 1957년 공개된 대한민국의 영화이다.
외부 링크.
그 여자의 일생 - 한국영화데이터베이스
항구의 일야

"항구의 일야"는 1957년 공개된 대한민국의 영화이다.
외부 링크.
항구의 일야 - 한국영화데이터베이스
이국정원

"이국정원"은 1958년 공개된 대한민국의 영화이다. 대한민국-홍콩 최초의 합작영화이다.
외부 링크.
이국정원 - 한국영화데이터베이스
그림자 사랑

"그림자 사랑"은 1958년 공개된 대한민국의 영화이다.
외부 링크.
그림자 사랑 - 한국영화데이터베이스
마도의 향불

"마도의 향불"은 1958년 공개된 대한민국의 영화이다.
외부 링크.
마도의 향불 - 한국영화데이터베이스
연성중학교 (인천)

연성중학교는 인천광역시 연수구에 있는 공립 중학교이다.
별 하나 나 하나 (1959년 영화)

"별 하나 나 하나"는 1959년에 공개된 대한민국의 영화이다.
외부 링크.
별 하나 나 하나 - 한국영화데이터베이스
연성중학교 (경기)

연성중학교(連城中學校)는 경기도 시흥시 하상동에 있는 공립 중학교이다.
피와 살 (영화)

"피와 살"은 1965년 공개된 대한민국의 영화이다.
외부 링크.
피와 살 - 한국영화데이터베이스
연산군 (1987년 영화)

"연산군"은 1987년 공개된 대한민국의 영화이다. 1936년 매일신보에 연재하였던 박종화의 소설 '금삼의 피' 가 원작이며 갑자사화를 토대로 폐비 윤씨를 잊지못하는 연산군의 일대기를 그렸다. 
스토리.
조선왕조 대비인 인수대비는 중전 윤씨가 임금 조선 성종의 용안(龍顔)을 손톱으로 할퀴어서 상처를 입혀놓은 죄에 대해서 분노하여 임금에게 당장 중전을 폐위시키라고 요청하고 인수대비를 따르는 신하들의 요구가 빗발치면서 결국 성종은 중전을 폐위시키고 중전 윤씨는 폐비가 되어서 사가로 돌아가게 된다. 
세자인 융(후에 연산군)은 부왕(父王)인 성종과 양모이자 성종의 계비인 정현왕후 그리고 할머니인 인수대비를 따르고 존경하지만 인수대비는 융이 폐비 윤씨의 더럽고 사악한 대물림을 이어받은 혈통이자 후에 사화를 일으킬지 모르는 존재라고 하여서 임금에게 폐세자를 요청하지만 임금인 성종은 너그럽게 넘기며 세자를 감싸게 된다. 그러나 여전히 생모를 그리워하는 듯한 세자의 모습을 지켜보고 있는 인수대비는 세자를 극도로 경계하게 되지만 성종이 와병신세를 지고 결국 붕어(崩御, 임금이 세상을 떠남)를 하게 되면서 슬픔에 잠기게 되는데... 
조선왕조 10대 국왕으로 즉위한 연산군은 즉위하자마자 생모인 폐비 윤씨의 묘소에 사당을 세우고 지위를 격상하겠다고 하였지만 대부분 신하들은 선왕(조선 성종)의 유훈을 어기는 행동이라며 반대하였고 인수대비는 선왕인 성종의 유훈에 따라 100년이 지나도 폐비의 일에 관해서는 관여하지 말으라며 폐비 윤씨 지위를 격상하는데 반대한다. 이에 맞서 연산군은 대궐 안에서 신하들을 모으며 잔치를 열게 되고 어머니를 그리워하는 마음을 생각하며 궁궐의 상궁나인들을 집합시켜서 뜬금없이 알을 품으라는 어명을 내린다. 
그리고 제안대군의 집에 미행차 들리던 중 장녹수를 만나게되면서 그녀의 모습에 반하여 사랑을 나누게 되지만 여전히 생모에 대한 그리움에 사무쳐서 녹수의 도움으로 생모인 폐비 윤씨를 모셨다는 임상궁을 통해서 폐비의 과거사를 알게된다. 
한편 인수대비는 폐비 윤씨의 어머니이자 연산군의 외할머니인 신씨를 살해하기 위해 암살자들을 보내지만 이미 장녹수가 밀파한 호위무사에 의해서 실패하게 된다. 그리고 인수대비의 암살로부터 구사일생으로 목숨을 건진 신씨는 마침내 손자인 연산군을 만나게되고 연산군은 외할머니 신씨와 처음으로 마주하며 상봉을 하게 된다. 
신씨로부터 생모의 과거사를 듣게 된 연산군은 흥분과 분노에 북받쳐 성종의 후궁인 엄귀인과 정귀인을 철퇴로 죽이고 이를 목격하여 따지는 인수대비에게 충격을 주며 실신하게 만든다. 
외부 링크.
연산군 - 한국영화데이터베이스
태양 (타로)

태양(太陽, , )은 타로의 메이저 아르카나에 속하는 카드의 1매다. 카드 번호는 '19'.
카드의 의미.
아서 에드워드 웨이트의 타로 도해의 해설에서는 '물질적인 행복·운좋은 결혼·만족'을 의미한다고 여겨진다.
카발라와의 관계.
히브리 문자는 레이슈(ר), 다만 복수의 이설이 있다. '황금의 새벽단'의 설에서는 호드와 이소드의 세피라를 결합하는 경에 관련지었다.
점성술과의 관계.
이하와 같은 제설이 있다.
우화의 해석.
상징적으로 태양은, 아침을 고해 빛을 주고 활력의 근원이며, 햇빛이며, 플러스다. 그러나, 태양의 열은 때로는, 물을 시들게 해 대지를 망쳐, 모든 생명을 위협하는 위협도 된다. 이러한 양면은 고래부터 남성을 햇빛으로서 나타내 온 것을 납득시키는 부분이라고 말할 수 있다. 또, 태양을 신으로서 우러러보는 풍습(태양 신앙)도 이집트나 아즈텍·일본 등 세계 각지에서 많이 볼 수 있다.
마르세유판에선, 사람의 얼굴을 가지진 '태양'에서 쏟아지는 많은 조각 외에, 서로 푸른 요 옷감을 감은 2명의 아이, 후방으로 보이는 벽돌 구조의 벽, 아이의 발밑에 놓여진 2개의 돌을 확인할 수 있다. 이 태양은, 대립하는 성질의 융합을 나타내고 있다. 태양으로부터 성장하는 굵은 16개의 광선은, 예각적으로 날카로워진 것과 유화적으로 구불구불 한 것이 교대로 그려 나타내지고 있지만, 이것은 태양이 긍정적 에너지와 부정적 에너지의 양쪽 모두를 겸비하고 있는 일을 나타내고 있어 모든 대립하는 힘의 궁극적인 결합에 의한 에너지를 가진다고 해석된다. 한층 더 '태양'의 얼굴은('달'이 옆쪽인데 비해) 정면을 향하고 있다. 이것은 태양의 영향력이 광대하고, 또 항상적으로 행해지고 있는 것을 나타낸다. 즉, 태양은 지구를 시작해 태양계 제행성의 중심이며, 비록 밤에도 그 활동이 멈추지 않고, 인간의 내외의 리듬, 심지어 우주의 리듬에 빠뜨릴 수 없는 위대한 존재인 것을 암시하고 있다.
이 '태양'만을 보면, 확실히 완성된 궁극 존재이며, 일련의 메이저 아르카나의 마지막에 위치해야 할 카드같이 생각된다. 그러나 '태양'은 19번으로, 후에 2매나 삼가하고 있다. 19번인 소이는 2명의 인간이 그려지는 일에 의해서 나타내지고 있다. 이 2명은 아이다. 그러나 그 이외에 신체적 특징은 그려져 있지 않다. 단지 하나 분명한 점은 2명이 매우 비슷한 일로, 이것은 쌍둥이의 상징이다. 이 점을 감안한다면, 상징적으로 요부분을 숨기는 것을 '서로 이성끼리이다'라고 강조하고 있다고 해석할 수 있다. 쌍둥이의 상징은 '태양'이전의 카드에도 많이 등장한 상징이지만, 확립된 개별의 인간으로서 현실적으로 그려지는 것은 처음이다. 한층 더 대존재가 서로 직접적으로 간섭하는 그려지는 방법도 처음이다. 이것은 '태양'에 이르러, 상반되는 2개의 성질이 처음으로 별개로서 구별되어 모든 대립물, 즉, 남자와 여자, 영혼과 고기, 마음과 신체등이 직접적·인간적인 방법으로 관련될 수 있게 된 것을 암시하고 있다. 더해 후방의 벽은, 2명의 아이가 서는 장소가, 모든 외적 요인으로부터 격절된 지극히 안전한 영역이라고 보증해, 이 단계에 있어서의 대립물끼리의 접촉이 누구에게도 방해받는 일 없이, 태양의 중개 아래에 행해지고 있는 것을 나타내고 있다. 한층 더 발밑의 돌은 황금빛이며 현자의 돌을 연상시킨다. 즉 파괴할 수 없는 본질을 나타낸다고 해석되어 이 '태양'의 접촉이, 지극히 중요한 본질적 변혁의 제일보인 것을 암시해, 이 후에 앞두는 최종 단계로의 제일보인 것을 암시하고 있다. 고로, '달'에 의해서 저축된 조각은 대지에 방출되어 다시 대지를 활성화 시킨다.
영천중학교

영천중학교는 다음을 가리키는 말이다.
영흥중학교

영흥중학교는 다음을 가리키는 말이다.
잘 살아다오 내 딸들아

"잘 살아다오 내 딸들아"는 1972년 공개된 대한민국의 영화이다.
외부 링크.
잘 살아다오 내 딸들아 - 한국영화데이터베이스
예당중학교

예당중학교는 다음을 가리키는 말이다.
명동을 떠나면서

《명동을 떠나면서》는 1973년 공개된 대한민국의 영화이다.
외부 링크.
명동을 떠나면서 - 한국영화데이터베이스
쌍룡초등학교

쌍룡초등학교는 다음을 가리키는 말이다.
나와 나

"나와 나"는 1973년 공개된 대한민국의 영화이다.
외부 링크.
나와 나 - 한국영화데이터베이스
리그 오브 레전드 챔피언십 시리즈 2013

리그 오브 레전드 챔피언십 시리즈 2013()은 라이엇 게임즈가 주최한 리그 오브 레전드 e스포츠 대회이다. 리그 오브 레전드 챔피언십 시리즈의 첫번째 대회로, 북아메리카와 유럽 리그로 나뉘어 운영되었다. 각 지역별로 8개 팀씩 총 16개팀이 참가하였다. 한 시즌은 봄과 여름의 두 스플릿으로 나뉘며, 매 스플릿마다 각 팀들은 다른 모든 팀들과 4경기씩 리그전 방식으로 경기했다. 플레이오프에서는 리그전 순위에 따라 3~6위 팀들이 와일드카드 경기를 치러, 승리한 2개 팀이 1~2위 팀들과 대진하여 순위를 정했다.
섬머 스플릿.
플레이오프.
각 지역별 상위 3개팀은 리그 오브 레전드 월드 챔피언십 시즌 3에 진출하였다.
배틀 오브 애틀랜틱.
배틀 오브 애틀랜틱은 2013년 12월 14일부터 12월 22일까지 진행된 북아메리카와 유럽 지역 팀들 간의 경기이다. 리그 오브 레전드 챔피언십 시리즈 섬머 스플릿 최종 순위에 따라 두 지역의 1~5위 팀들이 상대 지역의 동순위 팀과 게임을 치렀다. 모든 경기는 3판 2선승제로 진행되었으며 승리한 팀은 $5,000의 상금을 받았다. 매 경기마다 점수가 1~3점까지 차등 부여되어, 총 5점을 획득한 북아메리카 지역이 4점을 획득한 유럽 지역을 누르고 종합 우승을 차지하였다.
기시다 후미오

기시다 후미오(, 1957년 7월 29일~)는 일본의 제100·101대 내각총리대신이자 제27대 자유민주당 총재이다. 외무대신과 자유민주당 정조회장을 역임했으며, 후쿠다 야스오 내각에서 내각부 특명담당대신(오키나와 및 북방 정책, 규제개혁, 국민생활, 재도적, 과학기술정책 담당)을 지냈다. 지역구는 히로시마현 제1구이다.
히로시마시 미나미구의 정치 집안 출신으로 부친은 중의원 의원, 일본 중소기업청 장관을 맡은 이며, 조부는 전 중의원 의원 이다. 참의원 의원, 전 경제산업대신 와는 고종사촌간이며 미야자와 기이치 전 총리는 요이치의 백부로서 기시다와는 먼 친척 관계이다.
생애.
와세다 대학에서 법학을 전공하여 1982년에 졸업 후 에서 일했다.
정치.
중의원의 차관으로서 기시다는 1993년 7월에 처음으로 선출되었다. 그는 중의원에서 7번이나 지냈으며, 히로시마 제1당과 제1차 고이즈미 내각()을 대표하였다.
그는 2012년 9월까지 자유민주당의 국회 정세 위원회의 의장이었다. 자유민주당에서 그는 은퇴한 베테랑 당원 에게 가깝다. 기시다는 그해 10월 고가 당파의 통치를 맡았다.
자유민주당에서 일본의 경제력 활성화를 위한 본부 의장에 임명되었다. 아베 신조와 그의 내각원들의 대부분처럼, 기시다는 일본회의 의원조직 구성원이다.
장관.
기시다는 처음에 제1차 아베 신조 개조 내각에서, 후에 후쿠다 야스오 내각에서 2007년부터 2008년까지 오키나와 개발청의 장관이었다.
그는 2008년 당시 후쿠다 내각의 소비자 정세와 식량 안전을 담당한 내각부 특명담당대신으로 임명되었다. 또한 후쿠다 내각에서 과학 기술청의 담당대신이기도 하였다.
2012년 12월 26일 제2차 아베 신조 내각에서 외무대신으로 임명되어 2017년까지 연임했으나, 아베 총리와 연루된 의학대학스캔들과 관련하여 아베 총리에 관한 국민적인 여론이 악화됨에 따라 개각의 필요성이 제기되었고 이 때에 그는 당에 복귀하겠다는 의사를 아베에게 밝혀 자유민주당에서 한국의 국회 교섭단체정책위의장 격인 정조회장을 맡게 되었다.
차기 총리 후보.
2020년 6월 요미우리 신문에 의하면, 아베 신조 총리의 지지율이 근래에 떨어졌고, 자민당내 아베의 라이벌인 이시바 시게루의 인기가 높아졌다고 한다. 설문조사에 의하면 차기 총리의 적임자는 아베 총리를 제외하고 이시바 시게루가 1위, 고이즈미 신지로가 2위, 고노 다로가 3위, 기시다 후미오가 4위다. 아베 최측근 중에서 가장 인기가 많은 건 기시다 후미오인데, 니카이 도시히로와 기시다 후미오가 아베 총리의 후계자로서 1~2위를 다툰다. 2020년 총리 경쟁에서 스가 요시히데와 경쟁 후 패배해 스가 내각에서 입각하지 못했으나 2021년 10월 일본 총리직 임명이 예정된 2021년 9월 29일 자민당 총재 선거에서 1위 득표를 예상한 고노 다로를 꺾고 자민당 총재로 선출되었다. 개혁파로 간주된 고노 후보는 젊은 층의 지지로 일본 국민 지지여론이 가장 높았지만, 기시다는 더 보수적 후보를 선호한 자민당 파벌 및 당원들에 의해 당 총재로 선출되었다고 평가된다.
내일 있는 우정

"내일 있는 우정"은 1970년 공개된 대한민국의 영화이다.
외부 링크.
내일 있는 우정 - 한국영화데이터베이스
관 속의 미인화

"관 속의 미인화"는 1970년 공개된 대한민국의 영화이다.
외부 링크.
관 속의 미인화 - 한국영화데이터베이스
심야의 방문객

"심야의 방문객"은 1970년 공개된 대한민국의 영화이다.
외부 링크.
심야의 방문객 - 한국영화데이터베이스
아빠와 함께 춤을

"아빠와 함께 춤을"은 1970년 공개된 대한민국의 영화이다.
외부 링크.
아빠와 함께 춤을 - 한국영화데이터베이스
타인의 집

"타인의 집"은 1970년 공개된 대한민국의 영화이다.
외부 링크.
타인의 집 - 한국영화데이터베이스
서울 머슴아

"서울 머슴아"는 1966년 공개된 대한민국의 영화이다.
외부 링크.
서울 머슴아 - 한국영화데이터베이스
나경언

나경언은 조선 영조 대의 인물로 1762년 당시 형조판서 윤급의 종이었다. 그는 나경언의 고변(또는 나경언의 상변)을 통해 임오화변(영조가 사도세자를 뒤주에 가두어 그를 죽음에 이르게 하는 사건)이 일어나는 것에 결정적인 역할을 하였다.
나경언의 고변.
사도세자의 장인인 홍봉한이 1761년 3월 우의정에서 8월 좌의정으로, 9월 영의정으로 빠르게 입지를 굳혀 가자 위기감을 느낀 노론 계열의 인물인 김한구, 김상로, 홍계희, 윤급 등은 풍산 홍씨 세력을 몰아내고 세자를 폐위시키고자 하였다. 이러한 노력 하에 1762년 5월 22일 윤급의 종인 나경언을 시켜 “세자가 일찍이 궁녀를 살해하고, 여승을 궁중에 들여 풍기를 문란시키고, 부왕의 허락도 없이 평안도에 몰래 나갔으며, 북성에 멋대로 나가 돌아다녔다”라는 등의 내용을 담은 10조목의 세자의 결점과 비행, 더 나아가 장차 환시들과 모반할 것을 꾀한다는 것을 형조에 고발하도록 하였다. 이 사건이 바로 나경언의 고변이다.
세자의 비행을 알게 된 영조는 세자의 비행을 알리지 않은 신하들을 문책하였고, 고변자 나경언을 충직한 자로 보아 살려주려 하였다. 그러나 홍낙순과 남태제 등이 나경언이 세자를 모함한 대역죄인이라는 주장을 하여 결국 그를 참수하였다.
나경언의 고변에 대해 억울함을 느낀 사도세자는 나경언과의 대질을 요구하였으나 영조는 이를 거부하였고 이후 세자의 비행 문제는 더욱 확대되어 영조가 세자에게 자결을 요구하는 것에까지 이르렀고, 세자가 자결하지 않고 버티자 결국 영조는 세자를 뒤주속에 가두어 8일만에 굶어 죽도록 하였다(임오화변). 이때 사도세자의 비행과 뒤주의 착상, 그리고 임오화변의 사건 그 자체 등은 훗날 사도세자의 비인 혜경궁 홍씨가 《한중록》을 저술하는 배경이 된다.
장췬

장췬(張群, 장군, 1889년 5월 9일 ~ 1990년 12월 14일)은 중화민국의 군인, 총리이자 중국국민당의 현저한 당원이었다. 그는 1954년부터 1972년까지 중화민국 총통의 총서기, 그리고 장제스, 옌자간, 장징궈와 리덩후이 총통들에게 연장 고문을 지냈다. 자신의 부인 마위잉의 영향력 아래 그는 1930년대에 기독교 신자가 되었다.
그의 아명(兒名)은 장취안(張銓, 장전)이며 자(字)는 웨쥔(岳軍, 악군), 호(號)는 췬(羣, 군)이다.
교육과 초기 경력.
쓰촨성 청두 부 화양 현에서 태어난 장췬은 1906년 베이징에서 겨우 남서부로 떨어진 바오딩 육군군관학교로 수용되었다. 다음해 그는 예비 군사 학교인 도쿄 진무 학교에서 수학하러 일본으로 가는 데 선발되어 포병에서 전문적이었다. 자신의 급우 장제스와 함께 그는 동년 동맹회에 가입하였다. 자신들의 예비 수학들을 완료한 후, 그들은 1911년 청나라를 무너뜨릴 신해혁명에서 쑨원 아래 복무하는 데 중국으로 귀국하기 전에 둘다 니가타현에 배치한 일본제국육군의 제13 야포 여단의 타카다 연대에 복무하였다. 이 시기 동안 둘과 황푸 사이에 평생의 우정이 형성되었고, 셋은 결의 혹은 피의 형제가 되었다. 장췬은 1913년 마위잉과 결혼하였고, 1917년 그들의 첫째 자식이 태어났기 때문에 그는 후에 장기적 가족 계획이 인기가 있게 되기 전에 그것을 연습하였다고 농담을 하였다.
위안스카이가 왕정을 복구하려고 시도하였을 때 장췬은 일본으로 달아나 1915년 일본 제국 사관 학교에서 자신의 군사 훈련을 끝냈고, 그러고나서 네덜란드령 동인도 전역으로 가서 화교 학교에서 가르쳤다. 호국 전쟁에서 위안스카이를 축출하는 것에 참가하는 데 중국으로 귀국한 장췬은 위안스카이의 정권을 부인한 남부 지방의 회장 센췬솬에게 부관장을 지냈다. 공화국의 복구와 함께 장췬은 몇몇의 직위들을 보유하였다. 28세의 나이에 국민혁명군의 소장이 된 그는 후에 중국국민당 중앙 행정 위원회의 일원, 상하이 시장과 퉁지 대학 총장, 후베이성의 성장과 외무장관이 되었다. 국민당에서 그는 황푸와 슝스후이 같은 군인들, 양융타이와 왕충후이 같은 지식인들, 우딩창과 장자오를 포함한 은행원과 기업가들을 포함한 정학계를 지도하였다. 제2차 세계 대전이 일어난 동안 그는 국가안전보장회의의 총서기와 쓰촨성의 성장을 지냈다.
전후의 경력.
1946년 국민당 정부를 대표한 장췬은 당시 미국 합동 참모 총장 조지 마셜 장군과 중국공산당 대표 저우언라이와 더불어 국민당-공산당 휴전 협정을 초래하고, 국공내전을 막는 데 그해 1월 1일 난징에서 설립된 제3위원회의 일원이었다. 마셜 사화는 일시적인 휴전을 가져오는 데 도움을 주었으나 정치-군사 화해를 위한 그 계획들은 성공하지 않았다.
1947년 장췬은 중화민국의 총리로도 알려진 직위인 중화민국 행정원으로서 첫 연정을 지휘하였다.
그의 기반은 헌법 정부, 토지 개혁과 가격 통제를 위하여 중국을 준비하는 목적이었다. 장제스와 자신의 장기적 인연에 불구하고, 그는 자신이 호의를 가진 정치 개혁을 가져오지 못하였다. 난징에서 타이베이러 수도를 옮긴 후, 그는 1954년 총통에게 수석 보좌관과 총서기가 되었다. 그의 임무들 중에는 정부의 외교 정책을 계획하고, 1965년 제2차 바티칸 공의회를 포함하여 일본, 아프리카와 유럽에서 총통을 대표하는 것이었다.
1972년 그는 중화인민공화국으로 일본의 외교적 전환을 여긴 어려운 협상들에서 큰 역할을 하였다. 그의 마지막 공식적 직위는 국민당 중앙 조언 위원회의 최고 간부 위원회 의장이었다.
개인 생활.
국립고궁박물원의 위원인 장췬은 저명한 서예가, 예민한 미술 수집가, 장다이첸, 황쥔비와 란인팅 같은 거대한 화가들과 친구이자 일리노이 대학교, 서울국립대학교, 세인트 존스 대학교, 성균관대학교와 둥우 대학을 포함한 몇몇의 대학들로부터 명예 박사 학위의 수납자였다. 1990년 12월 14일 타이베이에 있는 보훈 종합 병원에서 101세, 219일의 나이에 심부전 및 신부전으로 사망하였다. 일본의 전 총리 히가시쿠니 나루히코가 사망했을 때 그해 1월 20일부터 자신의 사망까지 장췬은 세계에서 가장 장수한 전 정부 수뇌였다.
장췬의 부인 마위잉은 독실한 기독교 신자였고 1974년에 사망하였다. 그의 딸 류장야란은 2014년 7월 14일 미국 시애틀에서 97세의 나이로 사망하였으며, 2005년 92세의 나이로 타이베이에서 사망한 대사 대니얼 류위탕의 미망인이었다. 2015년 10월 24일 타이베이서 96세의 나이로 사망한 그의 아들 필립 장쯔정은 전 교통부 장관 (1969년 ~ 1972년), 경제계획개발회의의 의장 (1973년 ~ 1976년), 재무장관 (1978년 ~ 1981년)과 중국중앙은행의 총재 (1984년 ~ 1989년)였다. 2020년 10월 26일 캘리포니아주에서 92세의 나이로 사망한 목사였던 그의 아들 시오도어 장쯔중 박사는 진실 신학 세미나의 부회장이자 패서디나의 만다린 침례교회의 명예 목사였다.
로봇보이

《로봇보이》()는 프랑스의 애니메이션 제작사 알파님과 텔레비전 채널 프랑스 3 및 카툰 네트워크 유럽지사 등에서 제작한 영불 텔레비전 애니메이션이다. 《로봇보이》는 원래 3D 애니메이션 텔레비전 파일럿을 위해 2004년 10월 4일 프랑스 3에 판매되었습니다. 
《로봇보이》는 영국에서 2005년 11월 1일부터 카툰 네트워크를 통해 방송되었으며, 미국에서는 2005년 12월 28일 파일럿 에피소드가, 2006년 1월 14일부터 공식 방송되었다.
대한민국에서는 2007년 3월 19일부터 평일 오전에 방송되었다.
구성.
로봇보이는 세계적으로 유명한 과학자인 모시모 교수의 마지막 창조물이다. 세계를 정복하려는 카미카지 박사와 그의 부하인 콘스탄틴이 로봇보이를 훔칠 것이라는 걱정에 모시모 교수는 그의 열혈 팬인 토미 턴불에게 로봇보이를 맡긴다. 토미와 그의 두 친구인 롤라와 거스에게 보호되는 동안, 로봇보이는 자신이 진정한 소년인 것처럼 어떻게 행동하고 처신해야 하는 지를 배운다.
알하사 정복

알하사 정복은 아크완 세력의 지원을 받아 사우디가 1913년에 실행했다.이 정복의 결과로, 오스만 주둔군이 1871년부터 다스리던 알하사의 오아시스를 빼앗을 수 있었다.
시아파의 종교적 공동체 지도자들은 1913년 빠르게 항복하고 사우디의 정치적 권위를 인정하는 대신, 자비를 구했으나, 알하사와 카티프에 있는 시아파 공동체는 철저한 감시와 잔혹한 대우를 받았다.
마지막 황태자 영친왕

"마지막 황태자 영친왕"은 1970년 공개된 대한민국의 영화이다.
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마지막 황태자 영친왕 - 한국영화데이터베이스
제60보병사단 (대한민국)

제60보병사단 "권율"(第六十步兵師團"權慄", )은 대한민국의 동원보병사단으로 육군동원전력사령부의 예하 부대이다. 옛 별명은 비호부대였으나 권율부대로 바꿨다. 1970년대 중반 60훈련단으로 부대가 창설되어, 1990년 사단으로 승격했다. 평시에는 감편부대로 예비군 교육훈련을 담당하며, 전시에는 완편되어 작전을 수행한다. 사단 사령부는 경기도 고양시에 있다.
말레이 해전

말레이 해전()은 제2차 세계 대전과 태평양 전쟁 초기 1941년 12월 10일에 말레이 반도 동방 앞바다에서 일본 해군의 항공 부대(미쓰비시 G4M, 96식 육상공격기)와 영국 해군의 동양 함대 사이에서 행해진 전투이다. 일본군은 영국 해군이 동남아시아의 제해권 확보를 위해 파견된 전함 2척을 격침시켜 큰 성공을 거뒀다. 또한 당시의 "항공기는 작전 행동 중인 신식 전함을 침몰 시킬 수 없다."는 상식을 뒤집었다. 당시 세계 해군의 군함 건조 지침이던 거함거포주의의 종말을 알리는 사건이었다.
내 몸에 손을 대지 마라

"내 몸에 손을 대지 마라"는 1961년 공개된 대한민국의 영화이다.
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내 몸에 손을 대지 마라 - 한국영화데이터베이스
내 청춘에 한은 없다

"내 청춘에 한은 없다"는 1961년 공개된 대한민국의 영화이다.
외부 링크.
내 청춘에 한은 없다 - 한국영화데이터베이스
그 이름을 잊으리

"그 이름을 잊으리"는 1960년 공개된 대한민국의 영화이다.
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그 이름을 잊으리 - 한국영화데이터베이스
어머니의 힘

"어머니의 힘"은 1960년 공개된 대한민국의 영화이다.
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어머니의 힘 - 한국영화데이터베이스
대지의 어머니

"대지의 어머니"는 1960년 공개된 대한민국의 영화이다.
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대지의 어머니 - 한국영화데이터베이스
젊은 설계도

"젊은 설계도"는 1960년 공개된 대한민국의 영화이다.
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젊은 설계도 - 한국영화데이터베이스
동전의 슈트

동전의 슈트("Suit of Coins")는 타로의 마이너 아르카나의 4대 슈트의 하나로 동전(또는 부적, 접시)을 본떴다. 오망성의 슈트("Suit of pentacles"), 또는 원반의 슈트("Suit of discs")라고도 한다.
플레잉 카드의 다이아에 상당하며, 4원소의 땅을 맡는다.
카드의 종류와 의미.
아서 에드워드 웨이트의 타로 도해에 해설된 의미는 이하와 같다.
아들의 심판

"아들의 심판"은 1960년 공개된 대한민국의 영화이다.
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아들의 심판 - 한국영화데이터베이스
이별의 종착역

"이별의 종착역"은 1960년 공개된 대한민국의 영화이다.
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이별의 종착역 - 한국영화데이터베이스
울지 않으련다

"울지 않으련다"는 1960년 공개된 대한민국의 영화이다.
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울지 않으련다 - 한국영화데이터베이스
청춘의 윤리

"청춘의 윤리"는 1960년 공개된 대한민국의 영화이다.
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천춘의 윤리 - 한국영화데이터베이스
봉의 슈트

봉의 슈트("Suit of Wands")는 타로의 마이너 아르카나의 4대 슈트의 하나로 지팡이(혹은 곤봉)를 본떴다. 지휘봉의 슈트("Suit of Batons"), 또는 말뚝의 슈트("Suit of Staves"), 막대의 슈트("Suit of Rods")라고도 한다.
플레잉 카드의 클럽에 상당하며, 4원소의 불을 맡는다.
카드의 종류와 의미.
아서 에드워드 웨이트의 타로 도해에 해설된 의미는 이하와 같다.
어느 여교사의 수기

"어느 여교사의 수기"는 1960년 공개된 대한민국의 영화이다.
외부 링크.
어느 여교사의 수기 - 한국영화데이터베이스
사랑은 흘러가도

"사랑은 흘러가도"는 1959년 공개된 대한민국의 영화이다.
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사랑은 흘러가도 - 한국영화데이터베이스
홀로 우는 별

"홀로 우는 별"은 1959년 공개된 대한민국의 영화이다.
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홀로 우는 별 - 한국영화데이터베이스
딥 포레스트

딥 포레스트(Deep forest)는 미셸 산체스, 에릭 몽케로 구성된 프랑스의 '에스닉 일렉트로티카(Ethnic electronica)' 음악 그룹이다. 동유럽 등 특정 지역의 민속음악에 전자 음악을 융합하는 작업을 자주 한다.
1994년에는 그래미상에 'Best World Music Album' 수상 부분에 후보작으로 올랐으며, 1995년에 앨범 'Boheme'으로 상을 수상하였다. 천만 장 이상의 앨범을 판매하였다.
잔의 슈트

잔의 슈트("Suit of Cups")는 타로의 마이너 아르카나의 4대 슈트의 하나로 성배를 본땄다. 성배의 슈트("Suit of Chalices")라고도 한다.
플레잉 카드의 하트에 상당하며, 4원소의 물을 맡는다.
카드의 종류와 의미.
아서 에드워드 웨이트의 타로 도해에 해설된 의미는 이하와 같다.
협성회회보

협성회회보(協成會 會報)는 서울특별시 서대문구 연세대학교 학술정보원에 있는, 대한제국시대 배재학당의 학생회인 협성회(協成會)가 1898.1.1 창간한 주간 신문이다. 2012년 10월 17일 대한민국의 국가등록문화재 제507호로 지정되었다.
개요.
협성회회보는 배재학당의 학생회인 협성회(協成會)가 1898.1.1 창간한 주간 신문이다. 편집 체재와 내용은 일반을 상대로 하는 종합지의 성격을 띠었으며 외부의 보조를 받지 않고 발행된 신문이다.
자주 독립 정신 고취 및 비판기능 등을 갖춘 신문으로서 최초의 일간지인 매일신문의 기초가 되었으며, 우리나라 근대 신문발달사에 중요한 위치를 차지한다.
검의 슈트

검의 슈트("Suit of Swords")는 타로의 마이너 아르카나의 4대 슈트의 하나로 검을 본땄다. 트럼프의 스페이드에 상당하며, 4원소의 바람을 맡는다.
카드의 종류와 의미.
아서 에드워드 웨이트의 타로 도해에 해설된 의미는 이하와 같다.
자크 샤를 뒤퐁 드 뢰르

자크샤를 뒤퐁 드 뢰르(Jacques-Charles Dupont de l'Eure, 1767년 2월 27일 - 1855년 3월 3일)는 프랑스의 법률가, 정치가이다. 1848년, 7월 왕정 붕괴 후 성립된 제2공화국의 첫 번째 대통령으로 가장 잘 알려져 있다.
노르망디 뇌부르(현재의 외르주) 출신으로, 프랑스 혁명 발발시 노르망디 고등법원의 부속 변호사였다. 제1공화국에서 나폴레옹의 제1제정에 이르기까지 루비에, 루앙, 에브뢰의 법률 사무소에서 근무했다. 처음 정계에 입문한 것은 1798년 총재정부 시대였다. 뒤퐁 드 뢰르는 500인회 의원으로 선출되었다.
1813년 왕정복고 시에는 대의원으로, 나폴레옹의 백일천하 시에는 대의원 부의장으로 각각 선출되었다. 1815년, 제7차 대불대동맹의 연합군이 파리에 입성하자, 그는 프랑스 혁명으로 수립된 자유로운 권리들을 유지할 목적으로 신고서를 저술하여, 연합군과의 협상을 맡은 대표단의 일원으로 선출되었다.
1817년, 루이 18세의 복위로 성립된 프랑스 복고왕정기에서 루이 필립의 7월 왕정 기간까지 뒤퐁 드 뢰르는 계속하여 대의원으로 일하면서 일관되게 자유주의자로 행동하여 원내 자유주의 세력의 사실상의 우두머리였다. 1830년, 법무부 장관에 취임했으나 왕당파와의 불화로 몇 달 만에 사임하고 야당에 몸담게 되었다.
1848년, 2월 혁명이 발발한 후 뒤퐁 드 뢰르는 임시국회의 가장 연장자로서, 의장으로 추대되었고 같은 날 임시정부의 대통령으로 취임했다. 프랑스의 사실상의 국가 원수가 된 것이다. 따라서 그를 프랑스 공화국 최초의 대통령으로 보기도 한다. 뒤퐁 드 뢰르는 1849년 공직을 사임하고 정계에서 은퇴했다.
그는 정치 생활에서 일관되게 자유주의, 입헌주의를 옹호하여 동시대인들의 존경을 얻었고 사람들은 그를 "프랑스의 아리스티데스"로 부르기에 이르렀다.
정신 세계

정신 세계(精神世界)는 정신이나 마음의 세계를 넓게 가리키기 위한 용어.
종교나 철학이나 심리학이 취급하는 세계 전반을 가리킬 수 있다. 하지만, 그 중에서도 특히 뉴 에이지의 운동 이후에 사람들로부터 관심을 모으게 된 여러 가지 영역을 정리해 가리키기 위한 용어로서 자주 이용되고 있다. 「물질 세계」의 대의어로서 자리 매김되는 것이 많다.
개설.
정신 세계란, 종교나 철학이나 심리학이 취급하는 세계전반을 가리킬 수 있지만, 그 중에서도 특히 뉴 에이지의 일련의 운동 이후에 사람들의 관심을 모으게 되었던 것들을 가리키기 위해서 자주 이용되고 있다. 정신 세계이므로, 눈으로 보거나 손으로 닿거나 하는 영역에는 속하지 않는 것이 중심이 되고 있다.
출판계에선, 미국에서 뉴 에이지의 운동이 융성해, 거기서 어떤 종류의 사조나 실천(영성을 회복하려고 하는 운동을 포함※)이 전개되어 그것이 일본에도 영향을 미치게 된 후, 종교나 철학과는 다른 카테고리로서 「정신 세계」라고 하는 장르가 확립되었다. 1980년 전후에는 각 서점에 「정신 세계의 책」이라는 코너가 설치되어 뉴 에이지, 신 과학, 명상, 요가, 센도, 신비주의, 유심론, 심령, 채널링 등의 책이 거기에 배치되어 있다. 또 심리학 등의 안으로부터 특히 카를 융이나 트랜스 퍼스널 심리학 등의 책이 선택되어 배치되어 있는 경우도 있다. 서점에 따라서는 UFO나 고대사 등의 책이 줄지어 있기도 한다. 「정신 세계총카탈로그: 전문 서점이 선택한, 마음과 사람과 세계를 둘러싼 책」이라고 하는 카탈로그의 2000년판에서는, 실로 10588권의 서적이 게재, 카탈로그화 되고 있다.
종교, 철학, 신화, 민간 신앙 등에서는 다양한 정신 세계론이 말해져 영계나 신들의 세계나 마계가 존재하는 세계론이나, 절대적인 다른 사람인 유일한 창조신과 피조물로 성립된다고 하는 세계론, 혹은 모두는 하나의 신이며 이 세상은 가짜의 모습과 보는 세계론, 모두는 하늘로 하는 세계론, 애니미즘, 범신론, 인격신, 사람축에 들지 못한 사람격신 등, 실로 여러 가지 세계관이 말해지고 있다. 단지 안 보이는 세계가 존재한다고 말할 뿐만 아니라, 그 내부에 질서성, 계층성, 다중 구조성등이 있어 다원성이 있다는 설이나, 반대로 본질적으로는 일원으로, 다원으로 보이는 것은 가짜라는 설 등도 존재하고 있다. 정신·마음으로 구성된 세계가, 눈으로 보고 손으로 닿을 수 있는 물질 세계와 겹쳐 존재하고 있다는 세계관※도 있어, 또 본질적으로 하나라고 하는 세계관도 말해지고 있다.
정신 세계의 장르에서는, 안 보이는 세계를 알려고 할 뿐만 아니라, 안 보이는 세계와의 교류에 의해 어떠한 체험을 하는 것으로, 자신의 정신의 변혁을 도모하려는 경향의 책도 많이 볼 수 있다.
유물 주의의 입장을 취하는 사람은, 심리학이나 철학이나 문화 전반에 무관심하고 공부에 힘쓰지 않은 경향이 있어, 이 장르에 속하는 것에 관계해 별로 지식이 없는 것이 많아, 지식이 없는 채 「정신 세계」를(상표 용어의 의미로의) 「오컬트」라고 단순하게 합선 시키는 것도 많다. 하지만 이것은 역시 이해 부족이나 공부 부족이며, 양자는 일부 겹치는 것은 있지만, 기본적으로는 다른 개념이다.
묵시록의 네 기사

묵시록의 4기사()는 「요한의 묵시록」에 기록된 네 명의 기사다. 어린 양(그리스도)이 푸는 일곱 개의 봉인 중 처음 네 개의 봉인이 풀렸을 때 나타난다고 한다. 네 기사는 각각 지상의 4분의 1의 지배권, 검과 기근, 그리고 죽음·동물로 지상의 인간을 죽일 권위가 주어졌다고 여겨진다.
제1기사.
「요한의 묵시록」 제6장 제2절에 기록된 제1봉인이 풀렸을 때에 나타나는 기사. 흰 말을 타고 있어 손에는 활을, 또 머리에 관을 감싸고 있다. 승리 후의 승리(지배)를 얻는 역할을 담당하고 있다고 여겨진다.
제2기사.
「요한의 묵시록」 제6장 제4절에 기록된 제2봉인이 풀렸을 때에 나타나는 기사. 붉은 말을 타고 있어 손에 큰 검을 잡고 있다. 지상의 인간에게 전쟁을 일으키게 하는 역할을 담당하고 있다고 여겨진다.
제3기사.
「요한의 계시록」 제6장 제6절에 기록된 제3봉인이 풀렸을 때에 나타나는 기사. 검은 말을 타고 있어 손에는 식료를 제한하기 위한 천칭을 가지고 있다. 지상에 기근을 가져오는 역할을 담당하고 있다고 여겨진다.
제4기사.
「요한의 묵시록」 제6장 제8절에 기록된 제4봉인이 풀렸을 때에 나타나는 기사. 창백한 말을 탄 「죽음」으로, 측에 황천(하데스)을 데리고 있다. 역병이나 야수를 가져와, 지상의 인간을 죽이는 역할을 담당하고 있다고 여겨진다.
해석.
많은 크리스트교도는 네 기사를 미래의 고난의 예언이라고 해석하고 있다.
묵시록이 이미 실현되었다는 해석에서는, 1세기의 로마 제국과 파르티아 왕국의 투쟁의 역사라고 하는 해석이나, 붉은 기사가 공산주의, 검은 기사가 아프리카 등, 현대에 옮겨놓는 해석도 존재한다. 흰 기사가 크리스트교라는 해석에서는, 그 외의 기사는 대비로서 반그리스도의 상징으로 여겨진다. 또, 모든 기사가 크리스트교에게 줄 수 있었던 권위와 힘이라는 해석에서는, 흰 기사 「승리 후에 승리를」(그리스도 교국가 연합의 절대적 지위). 붉은 기사 「검을 가지고 분쟁을」(무기, 탄약 등의 판매를 통해 타국을 싸우게 하는 힘). 검은 기사 「손에는 저울을, 밀 1 데나리온」(초강대국의 상품, 자원 가격을 통제할 수 있는 권한) 「올리브유를 해치지 말아라」(원유가격을 통제하라), 등의 해석이 있다.
크리스트교 외의 속용법.
제４ 기사는 타로의 죽음의 모델이다. 클린트 이스트우드가 출연·감독한 「페일 라이더」라는 영화가 있다.
일곱 나팔

일곱 나팔은 「요한의 묵시록」에 기록된 나팔이 주어진 신의 심부름꾼(천사)이다.
어린 양(그리스도)이 푸는 일곱 개의 봉인 중 마지막 일곱 째의 봉인이 풀렸을 때 나타난다고 한다.
제1의 나팔.
「요한의 묵시록」 제8장 7절에서 나팔을 울린다.
그것에 의해 우박이나 불을 지상에 내리게 해 지상의 3분의 1을 다 태운다.
제2의 나팔.
「요한의 묵시록」 제8장 8절에서 나팔을 울린다.
그것에 의해 바다의 3분의 1을 줄인다.
제3의 나팔.
「요한의 묵시록」 제8장 10절에서 나팔을 울린다.
그것에 의해 향쑥의 별을 강에 떨어뜨려 지상의 강의 3분의 1을 독으로 한다.
제4의 나팔.
「요한의 묵시록」 제8장 12절에서 나팔을 울린다.
그것에 의해, 낮의 시간을 3분의 1으로 줄인다.
제5의 나팔.
「요한의 묵시록」 제9장 1절에서 나팔을 울린다.
그것에 의해 아바돈을 호출한다.
제6의 나팔.
「요한의 묵시록」 제9장 13절에서 나팔을 울린다.
그것에 의해, 유프라테스 강의 논두렁에 연결된 네 명의 사자를 개방해,
지상의 인간의 3분의 1을 죽이게 한다.
제7의 나팔.
「요한의 묵시록」 제11장 15절에서 나팔을 울린다.
그것에 의해 신의 지배를 고한다. 그리고 예수를 통한 속죄함을 받지않은 나머지 지상의 인간을 멸하기 위해, 번개나 대지진을 일으켜, 한층 더 굵은 우박을 지상에 내리게 한다.
UNBALANCE+BALANCE

《UNBALANCE+BALANCE》(언밸런스·밸런스)는 일본의 여가수 나카모리 아키나()의 15번째 정규 음반으로 1993년 9월 22일에 발매하였다. (CD: MVCD-9, CT: MVTD-4, DCC: MVXD-7) 워너 파이오니어에서 이적하고 들어온 새 레이블인 MCA빅터에서 처음 발매하는 음반으로 전작인 《CRUISE》이후 4년 2개월만에 발매한 정규 음반이다. 가수인 나카모리가 직접 작사한 〈빛이 없는 만화경〉, 〈아지랑이〉2곡이 수록되어 있다.
1993년 10월 4일, 오리콘 주간 앨범 차트에 처음으로 진입, 최고순위 4위를 달성하였다. 차트 톱100에 총 9주간 올라와있었다.
제주신화역사공원

제주신화역사공원(濟州神話歷史公園, Jeju Myths and History Theme Park)은 제주특별자치도 서귀포시 안덕면 서광리 일원에 조성되는 공원으로 2004년부터 사업이 시작되었다. 제주국제자유도시개발센터(JDC)가 추진하는 핵심 프로젝트 중 하나이다.
위치.
넙게오름이 있는 서광리와 구억리일대는 18세기 이후 상동 동쪽과 서쪽에 사람들이 거주하기 시작하면서 마을이 형성되었다. 1914년 일제 강점기 때 행정구역을 통폐합하면서 안성리의 일부였던 ‘구석밧’ 일대를 분리하여 구억리라 불렀다. 제주신화역사공원은 서귀포시 안덕면 일원에 3,985,601m2(약 121만평)의 대규모로 세워지는 공원이다.
제주항공우주박물관.
2014년 4월 24일 개관한 제주항공우주박물관(Jeju Aerospace Museum, JAM)은 제주국제자유도시개발센터(JDC)가 미래 첨단 분야인 항공과 우주를 테마로 해 교육과 엔터테인먼트를 접목해 설립해 운영하고 있는 체험형 항공우주 전문 테마박물관이다.
서귀포시 안덕면 서광리 일대 32만9838m2(약 10만평) 부지에 지상 4층(전망대 포함), 지하 1층 등 건축 연면적 2만9987m2(약 9100평)에 사업비 1150억여원이 투입됐다. 제주항공우주박물관 사업부지는 서귀포시 서북쪽에 위치하여 접근이 용이하고 120만여평의 신화역사공원내에 위치하여 시너지 효과를 누릴 수 있고 인근에 오설록박물관, 한림공원, 분재예술원, 소인국테마파크, 송악산, 산방산, 추사기념관, 녹차단지, 제주조각공원 등이 위치하여 관광연계가 가능하다는 평가를 가지고 있다.
제주신화월드.
제주신화월드는 제주신화역사공원 내 조성되고 있는 대한민국 최대 규모의 복합리조트로서 2017년 4분기부터 순차적 개장을 시작으로 2019년 완전 개장될 예정이다. 조성 사업자는 람정제주개발(주)로 모체는 홍콩 란딩인터내셔널로 딩그룹 앙지혜(仰智慧) 회장이 제주를 방문했다 제주의 아름다운 경관 등을 보고 직접 투자를 결정하게 되었다. 제주신화월드의 쇼핑 및 식음료 시설 운영을 위해 국내 프리미엄 유통 분야의 선두 기업인 ㈜신세계와 파트너로 협력할 예정이며, 국내 대표적 연예기획사인 YG 엔터테인먼트 및 유명 애니메이션 전문기업 ㈜투바앤과 파트너십을 맺고 복합 리조트 내에서 세계적인 수준의 엔터테인먼트 쇼와 이벤트를 선보일 예정이다. 더불어 제주신화월드 내 고급 호텔과 콘도 및 빌라 운영을 위해 선별된 세계적 프리미엄 호텔 브랜드와 함께 협업할 계획이다.
제주 신화월드는 부지면적이 약 250만m2에 달하며 세계의 신화와 전설을 주제로 한 7개의 테마 존에 20여 가지의 놀이기구를 갖춘 가족형 테마파크, 대규모 쇼핑 및 다이닝 시설 등이 들어서게 된다. 또 프리미엄급 호텔 시설에는 2000실 이상의 객실을 보유한 호텔과 최고급 빌라, 제주 최초의 6성급 호텔, 럭셔리 스파, 국제회의나 전시행사 등 다양한 이벤트를 진행할 수 있는 마이스(MICE) 시설이 마련된다. 아울러 1500여 개의 휴양 콘도미니엄과 빌라뿐 아니라 카지노 시설과 문화시설, 레저 및 엔터테인먼트 시설 조성이 계획돼 있으며, 이 모든 시설은 2019년 완전 개장될 예정이다.
특히 앙지혜(仰智慧) 회장이 투자를 결정하면서 제주의 아름다운 환경을 보호하고, 제주도민과 함께 상생하며, 제주도의 법과 질서 준수 원칙을 제시했다. 제주도가 제주신화월드의 허가조건으로 제시한 전체 고용인원 80% 이상의 도민 채용과 지역건설 업체 50%이상 참여 등이 성실히 준수되고 있거나 계획되고 있는 가운데 제주도가 이를 다른 투자사업에도 적용하기로 함으로써 신화역사공원 프로젝트는 대규모 투자기업의 모범사례로 받아들여지고 있다.
역사.
제주신화역사공원의 사업은 2006년 12월 관광단지 조성계획 승인이 이뤄지면서 2007년 4월 부지조성공사가 착수, 2011년 완료됐었고 2013년 홍콩의 란딩그룹과의 투자협약하였다. 제주신화역사공원에는 제주와 세계의 신화와 역사, 문화를 테마로 하는 한국형 복합리조트의 조성으로 관광시장규모의 확대 및 제주국제자유도시로의 개발 기반이 마련하게 된다.
제주신화역사공원에 조성되는 복합리조트는 총 사업비 2조6042억원을 투입해 251만9000m2 부지에 페르시아ㆍ히말라야ㆍ잉카ㆍ이집트 등 동서양 신화,역사,문화를 반영한 테마파크를 조성할 예정이다. 테마거리, 관광호텔, 컨벤션센터, 휴양리조트 등을 갖춘 복합리조트로 개발된다.
편각 (수학)

복소해석학에서, 복소수의 편각(偏角, )은 복소평면 위의 극좌표에서의 각도이다.
정의.
어떤 0이 아닌 복소수 formula_1의 편각 formula_2은 다음과 같이 정의된다.
여기서
는 formula_5의 절댓값이다. 즉,
이다. 이는 음의 실수에 대하여 분지절단을 가한 경우다.
복소수 0의 편각은 엄밀히 정의되지 않는다.
외로운 산까치

"외로운 산까치"는 1971년 공개된 대한민국의 영화이다.
외부 링크.
외로운 산까치 - 한국영화데이터베이스
나를 버리시나이까

"나를 버리시나이까"는 1971년 공개된 대한민국의 영화이다.
외부 링크.
나를 버리시나이까 - 한국영화데이터베이스
오빠 (1971년 영화)

"오빠"는 1971년 공개된 대한민국의 영화이다.
외부 링크.
오빠 - 한국영화데이터베이스
이창희 (1980년)

이창희(1980년 4월 21일 ~ )은 대한민국의 가수이자 뮤지컬배우이다.
무지개 (1960년 영화)

"무지개"는 1960년 공개된 대한민국의 영화이다.
외부 링크.
무지개 - 한국영화데이터베이스
암흑을 뚫고

"암흑을 뚫고"는 1960년 공개된 대한민국의 영화이다.
외부 링크.
암흑을 뚫고 - 한국영화데이터베이스
기수를 남쪽으로 돌려라

"기수를 남쪽으로 돌려라"는 1964년 공개된 대한민국의 영화이다.
외부 링크.
기수를 남쪽으로 돌려라 - 한국영화데이터베이스
내가 설 땅은 어디냐

"내가 설 땅은 어디냐"는 1964년 공개된 대한민국의 영화이다.
외부 링크.
내가 설 땅은 어디냐 - 한국영화데이터베이스
의형제 (1965년 영화)

"의형제"는 1965년 공개된 대한민국의 영화이다.
외부 링크.
의형제 - 한국영화데이터베이스
의정부어린이도서관

의정부어린이도서관은 경기도 의정부시 소재의 도서관이다.
한 많은 대동강

"한 많은 대동강"은 1966년 공개된 대한민국의 영화이다.
외부 링크.
한 많은 대동강 - 한국영화데이터베이스
계동 아씨

"계동 아씨"는 1964년 공개된 대한민국의 영화이다.
외부 링크.
계동 아씨 - 한국영화데이터베이스
바른샘어린이도서관

바른샘어린이도서관은 경기도 수원시 영통구 매탄동 소재의 어린이 도서관이다.
남과 북의 당신

"남과 북의 당신"은 1972년 공개된 대한민국의 영화이다.
외부 링크.
남과 북의 당신 - 한국영화데이터베이스
슬기샘어린이도서관

슬기샘어린이도서관은 경기도 수원시 장안구 송죽동 소재의 어린이 도서관이다.
굳세어라 금순아 (1962년 영화)

"굳세어라 금순아"는 1962년 공개된 대한민국의 영화이다.
외부 링크.
굳세어라 금순아 - 한국영화데이터베이스
구름이 흩어질 때

"구름이 흩어질 때"는 1962년 공개된 대한민국의 영화이다.
외부 링크.
구름이 흩어질 때 - 한국영화데이터베이스
검은 장갑의 여인

"검은 장갑의 여인"은 1962년 공개된 대한민국의 영화이다.
외부 링크.
검은 장갑의 여인 - 한국영화데이터베이스
이천시립어린이도서관

이천시립어린이도서관은 경기도 이천시 소재의 어린이 도서관이다.
해바라기 가족

"해바라기 가족"은 1961년 공개된 대한민국의 영화이다.
외부 링크.
해바라기 가족 - 한국영화데이터베이스
군도 (1961년 영화)

《군도》는 1961년 공개된 대한민국의 영화이다.
외부 링크.
군도 - 한국영화데이터베이스
동두천시립도서관

동두천시립도서관은 경기도 동두천시 상패동 소재의 도서관이다.
암흑가의 지배자

"암흑가의 지배자"는 1969년 공개된 대한민국의 영화이다.
외부 링크.
암흑가의 지배자 - 한국영화데이터베이스
두빛나래어린이도서관

두빛나래어린이도서관은 경기도 화성시 소재의 도서관이다.
모정에 우는 두 아들

"모정에 우는 두 아들"은 1972년 공개된 대한민국의 영화이다.
줄거리.
두호 어머니(김지미)는 사형수의 부인이며 아들 두호(김희라)를 키우고 있었다. 남편은 숨겨둔 큰 아들 상태(이순재)를 아내게에 주고 사형수의 아들이란 소리를 듣게 하지 말도록 해 달라는 마지막 부탁을 한다. 어머니는 너무나 가난한 나머지 두호를 고아원에 맡긴다. 두호는 친아들이었지만 의붓 아들을 매정히 버리는 어머니라는 주위의 시선 때문에 상태를 키우게 된다. 얼마 뒤 상태가 큰 병을 앓는다. 어머니는 치료비를 구하기 위해 밖으로 나가지만 교통사고로 정신이상자가 되어 정신병원에 들어가게 된다. 수십년의 세월이 지나 어머니는 정신이 돌아오게 되고 어느 건물의 청소부로 일 하게 된다. 그 건물에 있는 회사를 운영하는 사람이 상태라는 것을 알게 된다. 이 후 두호를 찾기 위해 수소문 하다 공사판에서 일 하고 있는 두호의 집을 알게 되었고 두호의 일터 앞에서 노점상을 하게 된다. 상태는 건물 청소부가 자신의 어머니라는 사실을 알게 되고 그것을 숨긴 의붓 아버지를 원망 하며 자동차를 타고 가다 교통사고로 실명이 된다. 결국 이식을 받지 않는 이상 시력을 잃은채 살아야 될 현실에 직면 하게 된다. 결국 어머니가 상태에게 이식을 해 주면서 어머니는 눈이 멀게 된다. 두호도 자신의 어머니가 자신을 고아원에 맡겼다는 사실을 알고 어머니를 원망 한다. 어머니가 병실에 있을 때 두호가 조용히 들어왔고 어머니는 그 사람이 상태인지 알고 지난 과거를 다 말한다. 두호는 그 말을 듣고 눈물을 흘린다. 결국 눈이 멀게 된 어머니,상태,두호는 병원에서 만나 서로를 용서 한다.
외부 링크.
모정에 우는 두 아들 - 한국영화데이터베이스
내일은 죽을지라도

"내일은 죽을지라도"는 1969년 공개된 대한민국의 영화이다.
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내일은 죽을지라도 - 한국영화데이터베이스
돌아온 선창

"돌아온 선창"은 1969년 공개된 대한민국의 영화이다.
외부 링크.
돌아온 선창 - 한국영화데이터베이스
검단어린이도서관

검단도서관은 인천광역시 서구 소재의 도서관이다.
마지막 왼손잡이

"마지막 왼손잡이"는 1969년 공개된 대한민국의 영화이다.
외부 링크.
마지막 왼손잡이 - 한국영화데이터베이스
억울하면 출세하라

"억울하면 출세하라"는 1969년 공개된 대한민국의 영화이다.
외부 링크.
억울하면 출세하라 - 한국영화데이터베이스
정영주 (1971년)

정영주(1971년 5월 23일 ~ )은 대한민국의 뮤지컬 배우이다.
심야의 난입자

"심야의 난입자"는 1969년 공개된 대한민국의 영화이다.
외부 링크.
심야의 난입자 - 한국영화데이터베이스
처녀의 조건

"처녀의 조건"은 1968년 공개된 대한민국의 영화이다.
외부 링크.
처녀의 조건 - 한국영화데이터베이스
석남어린이도서관

석남어린이도서관은 인천광역시 서구 석남동 소재의 어린이 도서관이다.
유랑의 검호

"유랑의 검호"는 1968년 개봉된 대한민국의 영화이다.
외부 링크.
유랑의 검호 - 한국영화데이터베이스
무주공공도서관

무주공공도서관은 전라북도 무주군 소재의 공공 도서관이다.
오남중학교

오남중학교는 다음을 가리키는 말이다.