제임스 1세 (잉글랜드)

제임스 1세(, 1566년 6월 19일 ~ 1625년 3월 27일)는 잉글랜드와 스코틀랜드 왕국의 왕이다. 휘는 제임스 찰스 스튜어트(James Charles Stuart). 모친 스코틀랜드 여왕 메리 1세의 뒤를 이어 스코틀랜드의 군주 제임스 6세()로 즉위하였으며 후에 잉글랜드 여왕 엘리자베스 1세의 종손 자격으로 그녀의 뒤를 이어 잉글랜드왕 제임스 1세로 즉위하였다.
생애.
혈통.
제임스의 모친 메리 스코틀랜드 여왕은 스코틀랜드 귀족들에 의해 태어난지 얼마 안된 아들 제임스에게 양위하고 잉글랜드로 망명하였다. 제임스는 그녀의 뒤를 이어 스코틀랜드 왕위에 올랐다. 후에 엘리자베스 잉글랜드 여왕의 뒤를 이어 잉글랜드 왕위에도 올랐다. 제임스는 혈통상 잉글랜드의 왕위계승권의 자격이 있었는데 그의 증조모이자 외증조모가 동일인물인 마거릿 튜더이기 때문이다. 마거릿은 영국왕 헨리 8세의 친누나이며 마거릿과 헨리 튜더는 영국왕 에드워드 4세의 외손들이다. 마거릿은 스코틀랜드왕 제임스 4세와의 사이에서 제임스 5세를 낳았고 얼마 지나지않아 남편을 사별하게 된다. 이후 마거릿은 앵거스 백작 아치볼드 더글라스와 혼인하여 마거릿 더글라스를 낳았다. 마거릿 더글라스는 레녹스 백작 매슈 스튜어트와 혼인하여 아들 단리 경 헨리 스튜어트를 낳았다. 제임스 5세와 마거릿 더글라스는 동복남매이며 제임스 5세의 딸 메리와 헨리 스튜어트는 사촌간이다. 이들 사이에 태어난 자식이 스코틀랜드왕으로 즉위한 제임스 6세이다.
정치.
엘리자베스 1세 때부터 의회는 독점권 부여를 에워싸고 국왕과 대립해 있었는데 제임스 시대에 시민계급을 중심으로 한 의회 세력은 강력해지고 있었다. 그는 이러한 신흥 세력을 충분히 평가하지 못하였고 의회에 부여되어 있던 특권·관행에도 무지하여 종교·재정·외교 문제로 사사건건 의회와 대립했다. 그는 엘리자베스 1세의 뒤를 이어서 영국을 다스렸으나 엘리자베스 1세의 위대한 업적에 가려져 별 볼일 없는 왕으로 평가받았다. 기록에 따르면 국민들은 위대한 엘리자베스 시대에 향수를 느끼기 시작했고 그에 따라 제임스 1세의 인기는 점점 없어져 갔다고 한다.
국기의 변화.
맨 처음 영국 국기는 잉글랜드 국기였으나 1606년 제임스 1세가 영국의 국왕이 된 계기로 스코틀랜드 국기와 합쳐져 최초의 영국 국기가 탄생하였다. 또 제임스 1세가 왕위에 오른 1607년 5월 14일 영국인이 배를 타고 북아메리카 신대륙으로 갔었는데 그곳을 제임스타운이라고 부른 것도 이 제임스 1세의 이름을 딴 것이다. 그리고 제임스타운을 포함한 당시 13주가 영국의 식민지에 속하였기 때문에 그래서 줄무늬가 13개로 된 비공식 국기가 탄생하였고 이는 곧 미국 국기의 유래가 되었다.
종교 정책.
제임스 1세는 영국 국왕에 오른 이후 의회를 해산시키고 청교도에게 영국 성공회로 개종할 것을 강요하는 등 독재 정치를 폈다. 이에 1620년 청교도들은 박해를 피해 메이 플라워 호를 타고 자유를 찾기 위해 북아메리카 신대륙으로 떠나 그곳을 퓨리턴이라고 불렀다.
'No Bishop No King'- 제임스 1세는 주교에 강력한 권한을 주는 것이 왕의 권력을 유지할 수 있는 유일한 방법이라고 생각하였다. 그는 1604넌 헴튼 법정에서 가톨릭과 청교도 학자들이 모이게 한 뒤, 청교도에 적대적인 고교회파를 강력하게 지지하는 입장을 가졌다.
킹 제임스 성경 편찬.
"번역은 빛이 들어오도록 창문을 열어주고, 성스러운 땅이 보이도록 장막을 걷어주고, 물을 마실 수 있도록 우물 덮개를 치워주는 것이다"
제임스 1세가 발간한 킹 제임스 성경의 서문에는 이렇게 쓰여 있다. 이전문서에서는 중세시대 로마 가톨릭 교회에서는 성경을 금서로 지정하여 일반인들이 읽지 못하도록 하였다고 잘못 서술했으나, 《성서, 역사와 만나다》(야로슬라프 펠리칸, 김경민, 양세규 옮김, 비아)에 따르면 구텐베르크가 인쇄술을 발명하기 이전에는 성서를 비롯한 책은 손으로 옮겨써야 했기 때문에 아주 비싼 것이었으므로 당연히 평신도들은 성서를 사서 읽기 어려웠다. 당시 책이 매우 비싸다는 사실은 대학교에서 학생회가 교수들에게 "강의를 대충 하지 말 것. 일일히 손으로 옮겨서 펴내는터라 교과서가 비싸서 교수들의 강의를 듣고 공부를 해야 하는데, 교수가 강의를 대충 하면 학문을 할 수 없음."이라고 항의한 사실(김경묵 외 씀, 《이야기 세계사》, 청아출판사,1985년)에서도 드러난다.
그러나 잉글랜드에서는 김성한 선생이 쓴 역사소설 《바비도》에서 양복을 만드는 노동자인 바비도가 로마 가톨릭교회의 탄압에 굴복하지 않고, 위클리프가 대중들이 이해하기 어려운 라틴어가 아닌, 읽기 쉬운 영문으로 옮긴 영문성서를 읽고, 로마 가톨릭 주교들의 간사한 말과 바비도의 용감함에 감탄한 왕세자의 회유에도 영문성서를 읽은 행돟이 잘못되었다고 생각하지 않으며, 빵과 포도주는 예수의 실제 몸과 피가 아닌 빵과 포도주일 뿐이라면서 양심(여기서 양심은 도덕이 아닌, 의식, 사상을 뜻한다. 실제 양심을 뜻하는 Consciense의 어원인 라틴어 Conscientia(콘시엔티아)는 의식, 사상을 뜻한다.)을 버리지 않아 순교한 줄거리(스토리)에서 알 수 있듯이 성서를 영문으로 옮겨서 평신도들이 성서를 읽을 수 있도록 한 교회개혁 전통이 있었다. 윌리엄 틴들도 로마 가톨릭 교회의 박해와 체포 위협 속에서도 유럽 대륙을 떠돌며, 지식인들만의 언어인 라틴어가 아니라 히브리어와 그리스어 원전에 의한 번역 작업을 계속해 1526년 영어 신약 성서를 완성하고 독일에서 인쇄해 영국으로 보냈다. 지식인들만 이해할 수 있는 라틴어가 아닌, 잉글랜드 교회의 평신도들이 쉽게 이해할 수 있는 영문으로 성서를 번역한 것이다. 틴들은 1535년 네덜란드에서 가톨릭 교회에 붙잡혀 화형당하고 그의 성서는 제임스 1세의 킹 제임스 성경으로 다시 태어난다. 제임스 1세는 47명의 학자들을 동원하여 위클리프의 필사본 성서, 윌리엄 틴들의 성서, 『대성서』, 『제네바 성서』, 『비숍(주교) 성서』 등을 종합적으로 참조하여 최고의 영어 번역 성서를 출판했다. 이것이 오늘 날까지 내려오는 킹 제임스 성경이다.
화약 음모 사건.
제임스 1세가 엘리자베스 여왕의 뒤를 이어 잉글랜드 왕위에 올랐을 때 잉글랜드에는 스페인의 무적함대와의 전투 이후부터 심화된 반가톨릭적 정서가 강하게 존재하고 있었다. 그럼에도 불구하고 제임스 1세가 시행한 가톨릭 정책은 그 당시로서는 놀랄 만큼 온건한 것이었다. 하지만 가톨릭 교회는 제임스 1세의 대가톨릭 정책에 만족하지 못하고 그를 암살하고자 시도했다. 그 대표적인 사건이 1605년 가톨릭 교도인 가이 포크스에 의해 저질러진 화약음모사건이다. 이 사건 직후 제임스 1세의 가톨릭 정책은 강경책으로 돌아섰지만 그렇다고 가톨릭에대해 가혹한 박해로 연결시키지는 않았다. 역사가들은 제임스 1세가 종교적 관용의 정신에 따라 가톨릭을 포용했다고 주장하고 있다.
사망.
암살되었다는 설도 있으나, 실제로는 1625년 3월 27일에 59세로 병사했다.
가계도.
제임스 1세가 잉글랜드의 왕위를 계승할 수 있게 만들어준 가계도이다. 엘리자베스 1세와 제임스 1세의 사이를 촌수로 따져 보면 6촌간이며 항렬로 따지면 할머니와 손자사이가 된다.
가족관계.
덴마크의 앤과의 사이에서 태어난 자녀들은 다음과 같다.
자녀들은 대부분 일찍 요절했다.