heegyu/kowikitext huggingface dataset:
무안 유산정 유적비

무안 유산정 유적비(務安 遊山亭 遺蹟碑)는 전라남도 무안군 무안읍 교촌리에 있는 조선시대의 유적비이다. 2005년 2월 26일 전라남도의 문화재자료 제253호로 지정되었다.
개요.
무안 유산정 유적비는 유산정(遊山亭)과 같이 있다. 유산정은 원래 고려 충열왕 때 인물인 면남(綿南) 박문오(朴文晤)가 낙향하여 지은 정자로 알려져 온다. 후에 박문오의 증손 풍정 박의룡(楓亭 朴義龍)이 조선 개국기에 활동하면서 이조, 호조 등의 판서를 지내다가 퇴관한 뒤 이곳에 내려와 지냈다고 한다. 세조 때 무안으로 낙향한 애한정 박익경(愛閑亭 朴益卿)은 박문오의 7대손으로 유산정을 중수한다. 그 뒤의 중수에 관한 기록은 자세하지 않으나 지역의 교류 공간으로, 후손들의 공동체 공간으로 활용되었다고 보아진다. 1879년에 이르러 사간(司諫) 박기종(朴淇鐘)이 당시 무안현감 홍재정(洪在鼎)의 격려를 입어 중건하고 그뒤 1905년과 1968년 등 몇 차례의 중수를 거쳐 오늘에 이르고 있다. 
유산정 유적비는 후손 박기종이 중심이 되어 중건하던 시기에 면암 최익현의 비문을 받아 건립한 비이다. 이 비는 박문오가 유산정을 건립하게 된 내력과 그의 생애, 유산정의 연혁, 후손들의 분파와 활동에 대하여 기록한 것이다. 비문은 면암 최익현(1833∼1906)이 지었고 글씨는 후손인 박기준이 썼다. 건립연대는 비문 끝에 ＇永曆二百五十年丙申(영력이백오십년병신)＇이라는 연기가 있어 1896년(建陽 1)임을 알 수 있다. 
유산정유적비는 유산정을 비롯한 무안박씨 일문의 사적을 담고 있는 금석문이다. 유산정의 처음 건립 내역부터 조선후기에 이르기까지의 중·개수 내용 등 정자 자체의 연혁만이 아니라 후손의 정착과 분포 등 향촌 사회의 성씨 집단의 활동에 대해서도 알 수 있는 자료이다. 건립의 연대는 1896년으로 빠른 편은 아니지만, 비문의 찬자가 면암 최익현으로서 역사성도 함께 지니고 있다.
화순 운주사 수직문칠층석탑

화순 운주사 수직문칠층석탑(和順 雲住寺 垂直紋七層石塔)은 전라남도 화순군 도암면 용강리, 운주사에 있는 고려시대의 칠층석탑이다. 2005년 7월 13일 전라남도의 문화재자료 제257호로 지정되었다.
개요.
운주사 동쪽 산중턱의 높직한 암반 위에 있는 석탑이다. 지대석 등의 별다른 시설 없이 암반 위에 방형단을 만들어 기단부를 대신하고 탑신부를 얹었다. 모서리 기둥사이의 면석에는 가늘게 층에 따라 7~11선의 종선문을 음각하였는데 각 층이 똑같은 형태이다. 각 층의 옥개석 하면에는 받침을 생략하고 대신 마름모꼴을 음각하였다. 현재 6층까지 탑신이 남아있지만 원래는 7층이었을 것으로 추정된다. 전체 높이는 7.2m이며 제작시기는 고려시대이다.
여관 (전한)

여관(呂寬, ?~3년)은 전한 말기의 인물로, 왕망의 아들 왕우의 아내의 오라비이다.
해설.
왕망은 평제를 황제로 옹립할 때, 평제의 생모 위씨(衛氏)와 그 일족을 장안에 들이지 않고, 그녀를 중산효왕의 왕후로서 중산나라에 머무르게 하였다. 평제가 장성하면 이것이 화근이 되리라고 생각한 왕우는 위씨를 장안에 불러들이려 하였다.
원시 3년(3년), 왕우는 오장·여관과 함께 모의하여, 이상현상을 날조하여 왕망을 놀라게 하고, 오장이 이를 위씨를 장안으로 불러들여야 한다는 의미로 해석하기로 하였다. 이에 여관은 밤중에 왕망의 집에 피를 끼얹으려 하였으나, 문지기에게 들키는 바람에 모의가 들통나고 말았다.
하옥된 왕우는 스스로 독을 마시고 죽었고, 임신 중이었던 왕우의 아내는 출산할 때까지 살려두었다가 죽였다. 왕망은 왕우의 죄를 관숙·채숙에 견주어 조정에 상주하였고, 신하들의 재촉을 받은 왕태후는 이를 치하하였다.
한편 왕망은 사건을 대사공 견풍으로 하여금 철저히 조사하게 하였고, 여관·오장·위씨 뿐만 아니라 평제의 할머니의 집안인 풍(馮)씨·양왕 유립·왕망의 숙부 왕립·종형제 왕인·원제의 딸 경무공주(敬武公主)·대신 하무·포선 등 왕망의 정적을 비롯한 백여 명 이상에게 죄를 뒤집어씌워 주살하였다.
여관의 일가족은 합포로 유배되었다.
담양 송진우 고택

담양 송진우 고택(潭陽 宋鎭禹 古宅)은 전라남도 담양군 금성면 대곡리에 있는 대한제국시대의 건축물이다. 2005년 12월 27일 전라남도의 문화재자료 제260호로 지정되었다.
개요.
이 가옥은 고하 송진우(1890-1945)의 성장했던 곳으로 한말 호남의병의 영수인 성재 기삼연이 1차 의병을 일으켰다가 조정의 해산조치에 반항하여 체포된 후 감옥에서 탈출하여 은거했던 곳이다. 이곳에서 기삼연은 송진우를 교육하였고 후일의 의병활동을 구상하여 한말의병의 중핵인 3차의병의 중심역을 했던 호남의병을 일으킬 수 있게 하였다. 
송진우는 항일운동과 교육활동, 그리고 해방 전의 활동이 국가 민족에게 공헌한 바 컸으므로 1963년 3월 1일에 건국 공로훈장이 추서되었다. 현대 민족사에 있어서 중요한 위치를 차지한 고하 송진우의 고택으로 성장지이며 한말의병이 총수인 기삼연의 은신처요 강학 현장으로서 근대문화유산으로 가치가 있다. 
담양 금성면 대곡리는 신평송씨 세거지로 조선후기에 입향하였고, 이 가옥은 안채와 사랑채 겸 문간채, 곡간채 등 3동으로 구성되어 있다. 안채는 조선말기 지어진 것으로 알려져 있으며, 문간채 겸 사랑채는 전남 지방에서는 보기 드문 구조의 건조물이나 모두 1970년대 대대적인 보수로 변형되었던 것을 2008년 옛 모습을 살려 초가 지붕으로 복원하여 현재에 이르고 있다.
최재현

최재현(1994년 4월 20일 ~ )은 대한민국의 축구 선수이다. 포지션은 공격수이다. 현재 K4리그의 양평 FC 소속이다.
클럽 경력.
2017시즌을 앞두고 전남 드래곤즈에 입단했다. 2017년 4월 15일 인천 유나이티드와의 경기에서 프로 데뷔전을 치렀다. 이 경기에서 1골 1도움을 기록했고, 팀은 3-1승리를 거두어 시즌 첫 승을 기록했다.
2020시즌을 앞두고 대전 하나 시티즌에 입단했다.
사회복무요원으로 군 문제를 해결하기 위해 2021시즌을 앞두고 K4리그의 양평 FC로 임대이적했다.
보성 봉강리 정씨고택

보성 봉강리 정씨고택은 전라남도 보성군 회천면 봉강리에 있는 조선시대의 건축물이다. 2005년 12월 27일 전라남도의 문화재자료 제261호로 지정되었다.
고택의 전체구조.
본 가옥은 조선시대 양반가옥으로 안채를 비롯하여 사랑채, 사당, 문간채, 곳간채 등을 갖춘 전형적인 대농가옥이다. 특히 대지가 넓고, 전체적으로 건물들의 간살이가 넓으며, 평면이 일자형이고, 안채와 사랑채 등의 부속채가 담장으로 확실히 분리되었으며, 기능별로 뚜렷이 구분되어 남부지방 전통가옥의 특성을 두루 갖추고 있는 귀한 유구이다. 가구의 형식은 2고주 5량 구조로 도리는 잘다듬은 8각형 목재를 사용하여 의장적인 아름다움을 추구하였다.
집터의 형세.
보성 봉강리는 영광정씨 세거지로 조선시대 후기에 입향하였고, 현 가옥 터자리는 15대째 거주해 오고 있으며 집터의 형국은 풍수지리의 대가인 도선국사가 지은 결지(訣誌)에 장흥읍을 중심으로 하여 동쪽 약 40리 지점에 「영구하해」라는 곳으로 되어 있으며 집터가 거북이 머리에 해당하는 곳에 위치하고 있는 길지라고 기록되어 있다.
실질적으로 정손일의 현손 정도삼의 호가 구정(龜亭)이다.
뒤로는 전국최대의 철쭉 군락지인 일림산이 병풍처럼 펼쳐져 있으며 앞으로는 보성 득량만이 한눈에 들어오는 곳으로 누가 보아도 청룡이 굽이쳐 내려오고 그 가운데 점지한 대지는 명당으로서의 위용을 느낄수 있다.
고택은 집터가 넓어 안마당을 두었고 각 건물들이 각각 별도로 분산형으로 위치하고 있어 배열 원칙이 없어 보이지만 사실은 친자연적이고 대지에 순응한 배치기법이라 할 수 있다.
자연의 지세를 최대한 살리고 적극적으로 활용하였으며 도면상의 도식적인 배치원칙을 따르기 보다는 진입해서 방으로 들어가는 사람의 실제 움직임상의 선후관계를 고려한 기법이다.
가옥별 역사.
안채는 지금부터 400여년 전에 정손일에 의해 초가로 건립되었으며 이후 정손일의 9대손인 정각수에 의하여 1890년대 초가를 헐고 그 위치에 기와로 새로 지어졌으며 민족주의 운동과 교육사업을 한 정해룡이 중건하였다.
안채는 후면으로 돌출시켜 전체적으로는 요자형의 평면을 하여 가옥의 배면에 둘러싸인 여성적인 공간, 즉 다소 은밀한 공간을 만들어 가사작업과 수장공간으로 이용하였다. 사랑채는 두곳이 있었으며 문간채인 바깥사랑과 현재의 사랑채가 그곳이다. 바깥사랑채는 ㄱ자형이었고 안사랑채는 일자형 이었으며 정도삼에 의거 건립되었다.
그후 정도삼의 7대손인 정해룡에 의해 중수 되었으며 이때 안사랑채 앞에 아름다운 정원이 건립된다.
특별한 것은 정원으로 뒷산의 계곡에서 끌어들인 물이 흘러와서 집안 개울에 머물다 넘쳐 정원 연못으로 연결되어 있으며 주변에는 사군자가 식재되어 있다. 이 나무들은 각각 수목이 갖는 상징을 내포하고 있어 조선시대 사대부들이 정원에 남다른 애정을 갖고 도가적인 삶을 살았던 공간임을 알 수 있다.
특히 주변을 돌로 쌓은 조그마한 연못이 한반도의 모습을 하고 있으니 당대 이 정원을 조성했던 집안의 각별한 나라사랑을 느낄수 있다.
강진 덕호사 소장 고문서

강진 덕호사 소장 고문서(康津 德湖祠 所藏 古文書)는 전라남도 강진군 군동면에 있는 조선시대의 고문서이다. 2008년 4월 11일 전라남도의 문화재자료 제264호로 지정되었다.
개요.
덕호사 소장 고문서는 덕호사에 배향된 오신남의 교지 21매를 비롯하여 오미수(吳眉壽)·오팔원(吳八元)·오상지(吳尙志)·오회영(吳會英)·오도삼(吳道三)·오대항(吳大恒), 그리고 유인윤씨(孺人尹氏)·유인백씨(孺人白氏)·유인선씨(孺人宣氏)·유인위씨(孺人魏氏) 등 평해오씨문중 후손들의 교지 13건, 호구단자 11건, 등장 5건, 그리고 문중의 문중답과 송계안, 벽송사(碧松祠) 관련 양안(量案) 관련 자료가 현전한다. 그리고 1618년 오신남에게 안흥량의 도적소탕의 공을 기려 내린 교서가 있다. 
이 고문서는 현재 덕호사라는 향사우에 소장되어 있지만, 현전하는 문건은 대부분 전라도 강진에 입향하여 정착한 평해오씨문중의 제반사를 검토하기에 적합한 자료로 평가된다. 그리고 교지와 교서, 호적문서를 통하여 당시의 제도사를 알 수 있다. 교지는 오신남의 관직에 따라 법전에 의거하여 1629년에 내린 추증 교지로 증조부(오미수)와 조부(오팔원)의 교지, 그리고 오신남의 5대손인 오대항(吳大恒)의 관직에 따라 오대항의 부, 조, 증조에게 1769년에 내린 추증교지가 남아 있다.
특히 덕호사에 배향된 오신남(1575-1632)의 경우, 충절인물로 평가된다. 따라서 한 사람의 일생을 통해 평해오씨문중의 전라도 강진 정착, 이후 지역 내 문중의 위상변화를 검토할 수 있을 것으로 평가된다. 또한 오신남의 후손들에 관한 자료는 18-19세기 평해오씨문중의 인적·경제적 기반을 검토할 수 있을 것으로 평가된다.
뿐만 아니라, 덕호사의 배향인물인 오신남에 대한 개인연구와 평해오씨문중의 강진지역 입향, 정착, 성장 등을 추적하는 중심축이 될 수 있을 것으로 평가된다. 16세기 충절인물이자, 문중의 구성원, 그가 배향된 향사우(鄕祠宇) 등을 상호 연계하여 지역사 사례연구를 시도할 수 있을 것으로 평가되는 자료이다. 그리고 교지, 교서 등을 통하여 제도사를 연구할 수 있는 자료로서도 가치가 있다.
이용도

이용도(李龍道, 1901년 4월 6일 ~ 1933년 10월 2일)는 일제 강점기에 활동한 독립운동가, 감리교 목사, 부흥사, 토착 교단인 예수교회 창립자이며 독립유공자이다.
이용도는 1901년 4월 6일 황해도 금천군 서천면 시변리 178번지에서 이덕흥과 양마리아 사이에서 셋째로 태어났다. 이용도는 시변리공립보통학교를 거쳐 1915년 경기도 개성의 한영서원에 입학했다. 이곳은 남감리회의 미션스쿨이요 개천절을 개교기념일로 하는 민족학교였다. 1919년부터는 독립운동으로 4차례 피착, 수감되었다. 1924년 협성신학교(현 감리교신학대학교)에 입학하고, 1928년 1월 졸업한 뒤 강원도 통천으로 파송되었다. 1928년 11월부터 강원도를 중심으로 활발하게 부흥회를 인도했고, 그의 이름은 경기도로, 황해도로, 평안도로, 심지어 북간도와 경상남도로까지 퍼져나가 전국적으로 회개와 중생을 외치며 선풍적인 기도운동을 일으켰다. 1930년 전국주일학교연합회의 간사로 1931년 6월에는 감리교의 경성지방 순회 부흥사가 되었다. 그러나 그의 신비주의 신학은 정통 교회로부터 이단으로 의심을 받게되었다. 1933년 10월 2일 33세의 나이에 폐결핵으로 죽었다.
신학사상.
이용도의 주된 신학은 신비주의이다. 대표적으로 기도 신비주의와 그리스도 신비주의가 있는데, 기도 신비주의의 가장 큰 특징은 깊은 차원의 기도를 통해 영성에 근접하고자 한다는 것이다. 그는 기도를 통해 그리스도를 체험할 수 있는 것이 인간으로서 가장 큰 복이라고 강조하였다. 그의 신비주의의 궁극적인 목표는 바로 그리스도와 일체를 이루는 것이었는데, 이용도는 오직 기도를 통해서만 그러한 목표를 달성할 수 있다고 여겼다. 한편 그리스도 신비주의는 고난을 감수하고 이를 극복하고자 했던 그리스도를 따라 그와 하나가 되는 삶을 추구하고자 하였다. 그는 단순히 그리스도의 삶을 모방하는 것이 아니라 신비주의적 체험을 바탕으로 그리스도의 고통과 아픔을 자신의 것으로 내재화시키는 모습을 보였다.
활동금지.
그의 신비주의 신학은 곧 기존 교단의 의심과 견제에 직면하였다. 1931년 10월에는 장로교 황해노회가 그에게 금족령을 내렸고, 1932년 4월에는 평양노회가 금족령을 내려 그를 규제하였다. 1932년 제22차 장로교 총회에서는 결국 그를 ‘이단’으로 규정하고 목회 활동을 금지시켰다.
평가.
그의 신비주의는 기독교 신앙의 토착화의 발판을 제시한 것으로 평가한다, 일제의 고난속에서 기도를 통하여 민족의 아픔을 극복하려는 신앙의 모습을 보여준다.
그러나 그의 신학이 성경적 근거에 기초하지 못하여 주관적 해석과 정통 교리를 벗어난 체험 중심적 신비주의 신학은 많은 이단들에게 영향을 주었던 점에서 많은 비판을 받는다. 최근 이용도 목사를 이단이 아닌 순수한 기도의 사람으로 평가를 하는 책들도 출판되고 있다.
이성봉

이성봉(李聖鳳, 1900년 7월 4일-1965년 8월 2일)은 대한민국의 목사이며 유명한 성결교회의 부흥사였다. 1900년 7월 4일 평남 강동군 간리에서 감리교 권사 아버지 이인실과 어머니 김진실의 장남으로 출생했다. 이성봉 목사의 집에 복음이 들어온 것은 1905년 그가 여섯살 때였다. 철저한 기독교신자였던 어머니로부터 신앙교육을 받았다. 당시 유명한 부흥사 김익두 목사가 시무하는 황해도 신천교회에서 신앙생활을 하면서 교회 부속인 경신소학교를 졸업하였으나 경제적인 어려움으로 학업을 중단했다. 1919년 3·1운동 당시 대동단이라는 독립단체에서 활동하다가 발각되어 유치장에 구속되었다. 1925년 경성성서학원(현 서울신학대학교)에 입학해, 3년 동안 수학하면서 이명직 목사의 영향을 받았다.
활동.
1928년 경성성서학원 졸업 후 경기도 수원교회를 개척하여 성장시켰고, 그 뒤에는 전라남도 목포와 평안북도 신의주에서 목회하였다. 1932년 목사 안수를 받았다. 1937년 교단본부는 전국 순회부흥목사제도를 만들었는데, 그 담당자로 이성봉이 임명되었다. 일제 말 신사참배를 피하기 위해서 일제의 탄압이 조선만큼 심하지 않았던 만주로 가서 사역을 시작하였다. 해방이 되자 이성봉은 즉시 귀국하였고, 북한에서 교회 재건활동을 진행했다. 하지만 공산주의 치하에서는 신앙생활을 할 수 없다고 판단하여 1946년 3월 월남하였다. 6·25전쟁 이후 부흥사로서 고아원, 나환자촌을 돌아다녔고, 경찰서와 군대를 순회하면서 종교 활동을 했다. 그 외에도 1954년부터 임마누엘 특공대를 조직해서 전국의 어려운 교회를 찾아다니며 순회 부흥집회를 인도했고, 1957에는 전국의 대형교회를 중심으로 전도대회를 개최해 새로운 교회를 개척하도록 했다. 아울러 1961년 성결교회가 이념의 차이로 인해서 분열하자 이것을 극복하기 위해서 전국교회를 매일 순회하며 그들에게 합동할 것을 권유하기도 했다. “한국의 무디”라는 별명이 있었던 그는 1965년 별세하였다.
손인갑

손인갑(孫仁甲, ? ~ 1592년)은 조선 중기의 무신, 의병장이다. 본관은 밀양으로 1592년 임진왜란이 일어나자 합천에서 의병을 일으켜 공을 세웠다. 이 공으로 동래부사에 임명되었으나 취임 전에 전사했다.
영광 남극재 소장 고문서

영광 남극재 소장 고문서(靈光 南極齋 所藏 古文書)는 전라남도 영광군에 있는 고문서이다. 2008년 4월 11일 전라남도의 문화재자료 제265호로 지정되었다.
개요.
영광 남극재 소장 고문서는 1587년(선조 20)에 창설된 영광 지방 실무 행정 관리들의 상부 상조 조직이었던 사계(射契, 社契)의 전통을 계승하여 1796년(정조 20)에 새로운 모습으로 태동되는 노계(老契 또는 老所契), 그리고 1920년의 육영계(毓英契), 1933년의 무령시사(武靈詩社), 1934년의 숭로계(崇老契), 1951년의 춘추계(春秋契), 1954년에 조직되는 정풍회(正風會)에 이르기까지 다종 다양한 향촌 부로들의 모든 조직과 연관된 문서자료로 33책인데, 노계와 사계문서 25책과 &lt;耆社下記&gt; 1책이 중요하다.
남극재 소장고문서의 가치는 첫째, 오랜 역사와 연원을 지닌 문서자료라는 점이다. 1587년(선조 20)에 창설된 향촌사회 조직 자료로서 창설 이후 400여 년에 걸친 다양한 전남지역 향촌사회 운영주도층 성격변화를 상징적으로 보여주는 실증자료이다.
둘째, 특수한 계층의 조직문서로 현전 자료가 흔하지 않은 자료라는 점이다. 영광 남극재 고문서의 작성 주체들은 영광지역의 행정실무 관리층이다. 그래서 이 자료는 영광지역의 다종다양한 향촌 부로(父老)들의 자생적, 자치적 조직의 모태로서 지역 사 변화의 연구 자료가 된다. 향리로 불렸던 이들의 조직문서는 많은 경우가 훼손되거나 멸실되어 현전하는 량이 매우 적으며, 영광의 이 자료는 본계에 해당되는 사계(射契) 18종(1602년-1872년)과 퇴임관리들의 노계(老契) 7종(1796년-1929년)이 매우 잘 보존되어 있다. 그리고 한말이후의 다양한 변화상을 보여주는 여러 자료들이 함께 보존되어 있다는 점에서 전남 지역 향촌주도층의 사회활동 양상을 살피는 사회사자료로서 주목된다.
셋째, 자료의 완벽한 보존과 연구 활용가능성에 있다. 우선 문화재 가치와 관련하여서는 다양하고 연속적인 자료가 누락 없이 일괄 보존·전승되고 있다는 점, 그리고 400여 년의 역사가 배어 있는 자료로 조직의 규약을 통한 운영 실태의 연구, 좌목(명단)을 통한 지역 세력의 분포와 변동 연구, 조직의 계승·분화와 사업내용의 변화를 통한 사회사 연구 자료로써 귀중한 사료적 가치를 지닌다고 판단된다.
담양 호국사 목조아미타여래좌상

담양 호국사 목조아미타여래좌상(潭陽 護國寺 木造阿彌陀如來坐像)은 전라남도 담양군 담양읍, 호국사에 있는 조선시대의 불상이다. 2008년 4월 11일 전라남도의 문화재자료 제267호로 지정되었다.
개요.
담양 호국사에 소장된 조선후기의 목조 아미타 여래좌상이다. 2005년 2월 확인된 복장물의 발원문(28.5cm×131cm)을 통하여 1660년 5월 15일 담양 용구산 회적암에서 아미타불 1구를 조성하여 봉안(順治十七年庚子五月十三日造成彌陀一軀畢功安于龍龜山晦迹庵)했음을 알 수 있다.
불상의 형식은 촘촘하게 밀집된 나발에 상단 계주와 하단계주가 선명하며, 얼굴은 사각형이지만 턱 부분이 약간 좁으며 이마 중앙에는 백호가 돌출해 있고 예리하게 뻗은 가는 눈썹과 정면 아래쪽을 향하고 있는 일자형의 눈, 뭉뚝한 코와 사실적인 입술을 하고 있는 이목구비가 비교적 선명한 편이다. 목에는 삼도(三道)가 보이며 법의는 통견이나 우측어깨에서는 한 겹의 반단의문(半袒衣文)이 걸쳐있다. 가슴 중앙에는 깊은 U자형의 법의주름을 하고 있는데 가슴 중앙으로 연화문(내의) 띠주름이 양 옆을 걸치고 있다. 무릎은 우측발이 좌측발 위로 올라오는 길상좌를 취한 결가부좌이다. 수인은 두 손목이 무릎까지 내려온 형태인데 우측 손은 손등이 위로 올라오게 하고 좌측손은 손등이 밑을 향하고 있어 중품중생인(中品中生印)에 가깝다. 
불상 양식의 특징은 얼굴의 평온한 느낌과 이목구비의 사실성에 가까운 양식, 좌측 무릎의 잎파리형(연화문) 의문을 간직하고 있는 점 등인데 조선시대 초기불상과 연결되고 있음을 엿볼 수 있다.
호국사 목조아미타여래좌상은 조선시대 후기, 즉 1660년의 절대연대를 알 수 있고 제작한 조각승(應惠, 海機)도 알 수 있어 제작시기와 제작자가 확실한 작품이다. 그리고 17세기 후반 목조불상의 양식적인 특징을 지닌 작품으로 중요한 기준을 제공한다고 할 수 있다. 조각 양식도 단정한 편이나 비교적 규모가 작다.
장흥 탑산사지 금동여래입상

장흥 탑산사지 금동여래입상(長興 塔山寺址 金銅如來立像)은 전라남도 장흥군 대덕읍, 탑산사지에 있는 삼국시대의 불상이다. 2008년 12월 26일 전라남도의 문화재자료 제270호로 지정되었다.
개요.
장흥 탑산사지 금동여래입상은 대좌부분이 떨어져나갔지만 불신과 대좌가 같은 개체임이 금속성분 분석 결과 확인된 것이다. 불상의 외모상에서 나타난 양식의 특징 또한 7세기경 삼국시대의 전통적인 양식을 계승한 것으로 계란형의 얼굴과 사발형의 육계, 행인형의 눈두덩, 길게 내려온 U자형 대의주름, 7~8세기경 유행한 시무외, 여원인의 수인 등이 모두 고졸한 양식임을 알 수 있다. 
더구나 금동불상 대좌 하단의 평면이 7각인 점도 주목된다. 불신과 대좌가 분리되어 있다는 결함이 있긴 하나 같은 동체임이 확인되었으며 연대 또한 7세기후반 늦어도 8세기 초반에 걸쳐있다는 점에서 매우 귀중한 자료로 평가된다.
무안 화설당

무안 화설당(務安 花雪堂)은 전라남도 무안군 청계면 사마리에 있는 건축물이다. 2009년 3월 20일 전라남도의 문화재자료 제271호로 지정되었다.
개요.
무안 화설당은 유운(柳運, 1580~1643)이 1610년경에 건립했는데 명칭은 1612년 겨울에 나주 목사 박동렬(1564-1622)이 수은 강항(1567-1618)과 찾아와 겨울인데도 동백꽃이 있어서 화설이라 하고 시 1수를 남긴데서 연유한다. 강항은 화설당기(花雪堂記)를 남기며, 송시열(1607~1689)이 판액을 썼다. 1728년, 1869년에 중수하였다. 건축 구성에 있어서도 다른 정자와 평면형식이 구별된다. 즉 완전한‘一’자형으로 좌로부터 방, 방, 대청 2칸 순으로 꾸며져 있고 전·후로 모두 툇마루를 설치하였다. 특히 좌측 방에는 이 지역 민가에서 볼 수 있는 ‘봉창’도 설치하였다. 
무안 화설당은 1600년대 건립하여 뒤에 개수한 건물로 강학 교류 공간으로서 중요한 유적지이며 관련인물이나 자료 등에 있어서도 오래된 유서가 있는 역사성과 평면구성상의 특징이 나타나 비교연구할 수 있는 학술성의 측면에서 가치가 있다.
장흥 백산재

장흥 백산재(長興 栢山齋)은 전라남도 장흥군 장흥읍 하산사에 있는 조선시대의 건축물이다. 2009년 3월 20일 전라남도의 문화재자료 제272호로 지정되었다.
개요.
장흥 백산재는 문중재실이다가 장흥위씨 문중의 사우인 하산사(霞山祠)의 강당으로 함께 활용되고 있는 건물이다. 원래 조선후기 장흥부의 관아건물을 2차 이건을 통해 1936년에 현재의 위치로 옮겨온 것이다. 당시 이건 과정에서는 거의 원형 그대로 옮겼다고 전하고 있다. 백산재는 건축 부재나 결구수법 등으로 보아 조선후기인 19세기경의 건물로 보인다.
건물은 정면 6칸, 측면 2칸으로 된 본 건물은 비록 이축과정에서 다소 변형된 구조 기법을 보이기는 하나 넓은 대청과 온돌방 등 조선후기 관아건물 구조의 모습을 잘 보여주고 있다. 대들보 등 사용부재도 매우 장대하고 견실하며 기둥은 모두 두리기둥을 사용하였다. 기둥은 5량가구이며 지붕은 팔작지붕이다.
백산재는 조선시대의 행정관아의 건물이 거의 없는 터에 보존이 잘 되어 있어서 관아 건물 연구 자료에 도움이 되고 장흥부 관아의 복원 측면, 공공기관 건물이 장소와 시간의 변화에 따라 용도가 변화되는 점을 알 수 있는 측면 등에서 건축 및 역사적 가치가 있다.
김성훈 (1998년)

김성훈(1998년 2월 4일 ~ 2019년 11월 23일) 전 KBO 리그 한화 이글스의 투수이다. 그의 아버지는 현 KBO 리그 LG 트윈스의 코치인 김민호이다.
한화 이글스 시절.
2017년 한화 이글스에 입단했으며, 데뷔 첫 해에는 재활군에 있었다. 2018년 7월 22일 삼성전에서 선발 등판하며 데뷔 첫 경기를 치렀고, 5.1이닝 1실점을 기록했다.
사망.
2019년 11월 23일 광주 서구의 한 건물에서 추락해 사망했다.
기독교와 정치

기독교와 정치()는 기독교 역사를 통하여 볼때 역사적으로 복잡한 주제이며 다양한 의견이 표출되었고 현대에서 기독교 우파와 기독교 좌파에서도 의견의 불일치를 나타내는 주제이다. 기독교와 정치의 관계성에서 깊은 관심과 실천은 다음과 같은 개념에서 나타난다. 기독교 공산주의, 기독교 사회주의, 기독교 아나키즘, 기독교 자유의지론자, 또는 기독교 민주주의이다. 그러나 다른 기독교인들은 정치나 정부에 참여하는 것에 관심을 갖지 않는다.
근거.
히브리성경에서는 이스라엘과 유대의 왕들(사울, 다윗, 솔로몬)의 역대기에서 이런 관계가 많이 나타난다. 신약성경에서는 예수의 십자가 처형에서 유대 제사장들과 로마 제국의 권위자들의 관계에서 나타난다.
우파.
복음주의 기독교안에서 우파들은 정치적인 견해로 낙태, 동성애, 그리고 공교육을 성경에 관점에서 찾으려고 한다.
로마서 13.
기독교인들은 국가를 지지하고 사회질서를 유지하기 위하여서는 세속정부의 힘이 필요하다고 인정한다.
좌파.
사도행전.
사도행전에서 성도들이 물건을 서로 공동으로 유통하는 것에서 원리를 찾는다. 기독교사회주의와 기독교 공산주의에 근거를 여기서 본다.
무정부주의.
국가 공동체의 공통 규범인 헌법이나 법률보다 자신들의 성경과 신을 우선하여 무정부주의로 보일 수 있으나 대개는 세속 권력이 신의 기름 부음으로 세워진 것이라 믿고 권세에 복종하는 경향이 있어 때론 일제강점기나 군사정권에 대한 대한민국 기독교의 대응과 같이 침략적 제국주의 정부나 정통성이 없는 정치권력에 무비판적 지지 현상을 보이기도 한다.
기독교 제국.
로마 제국의 핍박이 콘스탄티누스 1세에 밀라노 칙령과 함께 끝난다. 기독교 신앙이 로마 제국에 의해서 호감을 갖게된다.
오장 (전한)

오장(吳章, ? ~ 3년)은 전한 말기의 유학자로, 자는 위군(偉君)이며 우부풍 평릉현(平陵縣) 사람이다. 허상의 밑에서 수학하였고, 허상의 제자들 중 말솜씨로 두각을 드러내었다.
행적.
《상서》에 통달하였고, 조정의 부름을 받아 박사(博士)가 되었다.
왕망은 평제를 황제로 옹립할 때, 평제의 생모 위씨(衛氏)와 그 일족을 장안에 들이지 않고, 그녀를 중산효왕의 왕후로서 중산나라에 머무르게 하였다. 왕망의 아들 왕우는, 평제가 장성하면 이것이 화근이 되리라고 여겨 위씨를 장안에 불러들이려 하였다.
원시 3년(3년), 제자인 왕우와 그 아내의 오라비 여관과 함께 모의하여, 이상현상을 날조하여 왕망을 놀라게 하고, 오장이 이를 위씨를 장안으로 불러들여야 한다는 의미로 해석하기로 하였다. 이에 여관이 밤중에 왕망의 집에 피를 끼얹으려 하였으나, 문지기에게 들키는 바람에 모의가 들통나고 말았다.
하옥된 왕우는 스스로 독을 마시고 죽었고, 임신 중이었던 왕우의 아내는 출산할 때까지 살려두었다가 죽였다. 왕망은 왕우의 죄를 관숙·채숙에 견주어 조정에 상주하였고, 신하들의 재촉을 받은 왕태후는 이를 치하하였다. 한편 왕망은 대사공 견풍에게 사건을 철저히 조사하게 하였고, 결국 오장은 요참에 처해지고 동시(東市)에서 시체가 찢겼다.
당대에 명성이 있었던 유학자로, 제자가 천여 명이나 되었으나, 죽은 후 왕망은 이들의 임관을 막았다. 결국 제자들은 다른 사람을 스승으로 삼고는 자신이 오장의 제자였다는 사실을 숨겼다. 그러나 대사도연(大司徒掾) 운창은 자신이 오장의 제자임을 스스로 밝히고, 시체를 거두어 관을 짜고 장사지냈다.
존 J. 맥네일

존 J. 맥네일 (John J. McNeill, 1925년 9월 2일- 2015년 9월 22일)는 뉴욕 버팔로에서 태어나서 뉴욕 주에서 자라났다. 제 2차 세계 대전 동안 독일군 포로가 되어 루케왈드 근처에 있는 전쟁 포로 수용소에서 수감된 적이 있었다. 이것이 그에게 영성에 영향을 주어서 예수회에 입단하게 된 계기가 되었다. 1964년 벨기에에 있는 루뱅 가톨릭 대학교에서 박사학위를 받았다. 그리고 프랜시스 스펠먼에 의해서 1959년 예수회 사제로 임직을 받고 심리학자로 신학자로 그리고 퀴어 신학분야에서 명성을 얻고 있다.
왕길 (소음)

왕길(王吉, ? ~ ?)은 전한 말기 ~ 신나라의 유학자로, 자는 소음(少音)이며 좌풍익 중천현(重泉縣) 사람이다.
행적.
허상의 밑에서 수학하였고, 허상의 제자들 중 정사(政事)로 두각을 드러내었다. 신나라 때 구경에 이르렀다.
당림

당림(唐林, ? ~ ?)은 전한 말기 ~ 신나라의 유학자로, 자는 자고(子高)이며 패군 사람이다.
행적.
허상의 밑에서 수학하였고, 허상의 제자들 중 덕행으로 두각을 드러내었다. 애제 때 상서령(尙書令)을 지냈고, 신나라 때 구경에 이르렀다.
신 천봉 4년(17년), 전 보성사우좨주(保成師友祭酒) 당림은 건덕후(建德侯)에 봉해지고 특진의 지위를 받아 삼공에 준하는 예우를 받게 되었고, 궤장 또한 하사받았다.
결흠

결흠(炔欽, ? ~ ?)은 전한 말기의 유학자로, 자는 유경(幼卿)이며 제군 사람이다.
행적.
허상의 밑에서 수학하였고, 허상의 제자들 중 글솜씨로 두각을 드러내었다.
건평 원년(기원전 6년), 대사공 사단이 상주문을 속관에게 대신 쓰게 한 죄로 벌을 받게 되었다. 박사 결흠은 동료 신함(申咸)과 함께 그를 변호하였으나, 상서(尙書)의 탄핵을 받아 감봉되었다.
케일리 변환

기하학에서 케일리 변환(Cayley變換, )은 환 위의 사영 직선의 특별한 자기 동형이다. 행렬의 경우, 이는 반대칭 행렬과 직교 행렬 사이의 대응을 정의하며, 복소수체의 경우, 이는 허수축과 단위 원 사이의 대응을 정의한다.
정의.
2가 가역원인 환 formula_1 위의 사영 직선
을 생각하자. 그 위의 케일리 변환은 다음과 같다.
이는 멱등 함수이다.
따라서, 이는 formula_6-사영 직선 위의 전단사 함수를 정의한다.
보다 일반적으로, 임의의 가역원 formula_7에 대하여,
를 정의할 수 있다. 그 역사상은 다음과 같다.
성질.
복소수.
케일리 변환
은 리만 구 formula_11 위의 뫼비우스 변환을 이룬다. 이는 다음과 같은 성질을 갖는다.
즉, 이는 허수축과 단위원을 뒤바꾸며, 실수축을 고정시킨다. 또한, 음이 아닌 실수 성분을 가진 반평면은 닫힌 원판에 대응된다.
행렬.
formula_12 실수 정사각 행렬의 환 formula_13 위의 케일리 변환을 생각하자.
여기서 formula_16는 formula_17이 가역 행렬이 아니게 되는 행렬들의 부분 집합이다.
이 변환에서, 만약 formula_18이 반대칭 행렬이라면 (formula_19), formula_17은 항상 가역 행렬이며,
이므로
이 된다. 즉, formula_23이며, 특히 formula_24이다.
그런데
은 연속 함수이며, 그 정의역 formula_26은 연결 공간이다. 따라서 이는 상수 함수이며, 그 값은 formula_27이다. 즉, 케일리 변환은 매끄러운 함수
를 정의한다. (물론, 이는 전사 함수가 아니다. formula_26는 축약 가능 공간이지만 formula_31는 축약 가능 공간이 아니기 때문이다.)
마찬가지로, 복소수 정사각 행렬의 환
위의 케일리 변환을 생각하자. 이를 제한하면 마찬가지로 매끄러운 함수
를 정의할 수 있다. 여기서
사원수.
사원수 대수 formula_39 위의 케일리 변환
을 생각하자. (formula_42와 formula_43는 서로 가환하므로 나눗셈을 왼쪽에서 취하든, 오른쪽에서 취하든 상관이 없다.) 이는 순허수 성분 사원수로 구성된 3차원 유클리드 공간의 알렉산드로프 콤팩트화
를 절댓값이 1인 사원수로 구성된 3차원 초구
에 대응시킨다. 이는 리 대수 formula_46(의 알렉산드로프 콤팩트화)와 리 군 SU(2) 사이의 사상으로 여길 수 있다. (이는 리 대응과 다른 사상이다.)
역사.
아서 케일리가 반대칭 행렬에 대하여 1846년에 최초로 도입하였다.
나탈리야 이바노바

나탈리야 이바노바()의 다른 뜻은 다음과 같다.
3차원 초구

기하학에서 3차원 초구(三次元超球, , )는 4차원 공간 속의 단위 벡터로 구성된 리만 다양체이다. 그 위에는 리 군 SU(2)의 구조를 줄 수 있다.
정의.
3차원 초구는 다음과 같이 대칭 공간을 이룬다.
또한, formula_3는 노름 1의 사원수의 공간으로 여길 수 있다.
리만 구 formula_5 위의 정칙 선다발 formula_6에 대응하는 U(1) 주다발의 전체 공간은 formula_3와 동형이다. 이는 호프 올다발
을 정의한다.
성질.
좌표계.
3차원 초구 위에는 여러 개의 유용한 좌표계들이 존재한다.
구면 좌표계.
3차원 초구 위에는 구면 좌표계를 사용할 수 있다. 즉, 좌표 formula_9에 대하여
이며, 매장 formula_13은 다음과 같다.
이 좌표계에서 3차원 초구의 리만 계량은 (반지름이 1일 때) 다음과 같다.
부피 형식은 다음과 같다.
호프 좌표계.
3차원 초구 위의 호프 좌표계(Hopf座標系, ) formula_17는 다음과 같다.
매장 formula_20은 다음과 같다.
이 좌표계에서 3차원 초구의 리만 계량은 (반지름이 1일 때) 다음과 같다.
부피 형식은 다음과 같다.
이 좌표계에서, 호프 올다발은 다음과 같다.
여기서 formula_26 위의 좌표는 구면 좌표계이다. 즉,
라고 적으면,
이므로
가 되며,
이 된다.
군의 작용.
formula_3 위에는 리 군 formula_34가 작용한다. 그 가운데 formula_35은 SU(2)의, 스스로 위의 왼쪽 · 오른쪽 곱셈 작용에 해당한다.
호프 올다발로 인하여, formula_3는 formula_26 위의 U(1) 주다발을 이루며, 이는 formula_38의 작용을 정의한다. 이는 formula_34의 부분군이다.
연속 함수.
리 군 SU(2)의 곱셈 연산에 해당하는 매끄러운 함수
가 존재한다. 이는 노름 1의 사원수의 곱셈으로 생각할 수도 있다.
미분 형식.
호프 올다발에 의하여, formula_26의 부피 형식을 formula_3에 당길 수 있다. 이는 물론 2차 완전 미분 형식이다. 이는 호프 올다발의 U(1)×SO(3) 대칭 가운데 U(1)의 작용에 대하여 불변이다.
타트리소나무밭쥐

타트리소나무밭쥐("Microtus tatricus")는 비단털쥐과에 속하는 설치류의 일종이다. 슬로바키아와 폴란드, 우크라이나, 루마니아의 카르파티아산맥의 토착종 밭쥐이다. 2종의 아종이 알려져 있으며, 아종 "M. t. tatricus"는 슬로바키아와 폴란드의 산맥 서부 지역에서 발견되고 아종 "M. t. zykovi"는 우크라이나와 루마니아에서 발견된다. 타트리밭쥐 또는 타트리땅밭쥐로도 불린다.
서식지.
타트리밭쥐는 해발 650m와 2,350m 사이에서 서식한다. 서식지는 아고산지대의 습기가 많은 암반 목초지나 극상 저산대림 상부에서 발견된다. 분포 지역은 경관 고도 구조와 서식지 이질성 때문에 섬 지역에 국한되거나 파편화되어 있다. 타트리밭쥐의 개체수는 200,000~250,000마리로 추산되며 개체수 변동이나 개체수 폭발에 대한 기록은 없다.
진화사.
타트리소나무밭쥐의 신뢰할 수 있는 진단 특성은 핵형이다. 염색체의 이배체 수와 기본 핵형 성질(2N=32, NF=46)이 밭쥐속의 밭쥐들 중에서 독특하다. 유전적으로 근연종 밭쥐는 고산밭쥐인 고산소나무밭쥐("M. multiplex")와 리히텐슈타인소나무밭쥐("M. liechtensteini"), 바바리아소나무밭쥐("M. bavaricus")이다. 공통 조상에서 처음으로 분리되었고, 현재까지 발견된 가장 오래된 화석은 홀로세 화석이다. 국제 자연 보전 연맹(IUCN)에서 "관심대상종"으로 분류하고 있다.
마리아 아나 드 포르투갈 왕녀 (1843년)

마리아 아나 드 포르투갈 왕녀(, , 1843년 8월 21일 ~ 1884년 2월 5일)는 포르투갈의 인판타 출신 작센 왕국의 왕족이다.
생애.
1843년 8월 21일에 포르투갈의 마리아 2세 여왕과 그의 남편인 페르난두 2세의 차녀로 태어났다. 그의 언니인 마리아가 1840년에 태어나자마자 사망했기 때문에 사실상 장녀에 해당한다. 1853년에 자신의 어머니였던 마리아 2세가 사망했고 1858년에는 오빠인 페드루 5세가 슈테파니 폰 호엔촐레른지크마링겐와 결혼하면서 마리아 아나도 결혼 준비를 했다.
1859년 5월 11일에 작센 왕국의 베틴 가문 출신 왕족인 게오르크 왕자와 결혼하였다. 남편인 게오르크는 1902년에 작센 왕국의 국왕으로 즉위했지만 마리아 아나는 작센의 왕비로 즉위하기 이전인 1884년 2월 5일에 사망하였다.
A26

A26, A-26은 다음을 가리킨다.
주앙 드 베자 공작

주앙 드 브라간사사시코부르구고타 드 베자 공작(, 1842년 3월 16일 ~ 1861년 12월 27일)은 포르투갈의 인판테이다.
마리아 2세와 페르난두 2세의 셋째 아들로 태어났으며 형으로는 페드루 5세, 루이스 1세가 있다. 1853년에 자신의 어머니인 마리아 2세가 사망한 이후에 군사 교육을 받았던 주앙은 1861년에 둘째 형인 포르투 공작 루이스와 함께 군사 교육을 받기 위해 영국과 프랑스를 방문했다가 큰형인 페드루 5세 국왕이 장티푸스, 콜레라로 위독하다는 소식을 듣고 급히 귀국했다. 주앙 자신도 콜레라에 감염되었고 페드루 5세, 남동생 페르난두와 함께 사망하였다.
레드 마운틴

레드 마운틴(Red Mountain)은 다음을 가리킨다.
러블리

러블리(Lovely)는 다음을 가리킨다.
리모트

리모트(remote)는 다음을 가리킨다.
요크타운

요크타운(Yorktown)은 다음을 가리킨다.
모리슨

모리슨(Morrison)은 다음을 가리킨다.
아브라 (가수)

아브라(Abra)는 미국의 싱어송라이터, 음반 제작자이다.
엘 카르멘 역

엘 카르멘 역()은 마드리드 지하철 5호선의 역이다. 마드리드 시우다드리네알 구의 로페스 카세로 거리와 호세 마리아 페르난데스 란세로스 거리 사이의 교차로 지하에 위치해 있다. 요금구역상으로는 A구역에 속한다.
역사.
1964년 5월 28일 2호선의 일부로 개통되어 처음 영에 들어갔으나, 1970년 7월 20일부터 5호선에 편입되어 지금에 이른다.
환승 정보.
역 주변에 시내버스 정류장이 다섯 곳 있다.
핸디

핸디(handy)는 다음을 가리킨다.
래밍턴

래밍턴(Lamington)은 다음을 가리킨다.
다이노소어

다이노소어(dinosaur) 또는 디노사우르는 다음을 가리킨다.
킨타나역

킨타나 역()은 마드리드 지하철 5호선의 역이다. 마드리드 시우다드리네알 구의 라고 콘스탄사 거리와 알칼라 길이 만나는 부근의 킨타나 광장 지하에 위치해 있다. 요금구역상으로는 A구역에 속한다.
역사.
1964년 5월 28일 2호선의 일부로 개통되어 처음 영업에 들어갔으나, 1970년 7월 20일부터 신설된 5호선의 벤타스-시우다드 리네알 구간에 편입되어 지금에 이른다. 마드리드 지하철에서 몇 안되는 곡면 승강장의 역이며, 1964년에 지어진 유일한 지하철 구간이기도 하다.
환승 정보.
역 주변에 시내버스 정류장이 두 곳 있다.
쿠사부에 미츠코

쿠사부에 미츠코(, 1933년 10월 22일 ~ )는 일본의 배우이다.
키드먼

키드먼(Kidman)은 다음을 가리킨다.
센추리온 (전차)

센추리온 전차는 제2차 세계 대전 이후 영국의 주력전차로, 6.25 전쟁에도 투입되었다. 1945년 도입된 이후, 이 전차는 가장 성공적인 전차 디자인 중 하나로 평가받고 있으며, 1960년대까지 생산에 들어갔으며 1980년대까지 전선에 투입되었다. 섀시도 다른 역할을 위해 전차에 도입되었고, 몇몇은 여전히 이러한 섀시가 달려 있다.
1943년 센추리온 전차가 계획되었고, 1945년 1월부터 양산되었다. 1945년 5월 유럽에서의 전쟁이 끝나기 1달도 되지 않아서 6개의 시제품이 벨기에에 도착했다. 1950년 한국 전쟁 당시 영국 육군이 처음으로 이 전차를 사용했으며 이후 여러 국가에서 이 전차를 채택하게 되었다. 이스라엘의 경우 6일 전쟁, 욤키푸르 전쟁, 레바논 내전 때 이 전차를 사용했으며 요르단 역시 1970년 주력전차로 이 전차를 채택했다. 남아프리카 공화국은 앙골라와의 전쟁에서 이 전차를 사용했다.
1946년부터 1962년까지 4,423대의 센추리온 전차가 양산되었으며, 대다수는 FV4201 치프틴으로 교체되었다.
푸에블로 누에보 역

푸에블로 누에보 역()은 마드리드 지하철의 역이다. 5호선과 7호선이 지나는 환승역으로, 마드리드 시우다드리네알 구 알칼라 거리와 로스 에르마노스 데 파블로 거리가 만나는 교차로 지하에 위치해 있다. 요금구역상으로는 A구역에 속한다.
역사.
1964년 5월 28일 2호선의 일부로 처음 문을 열었다. 하지만 이후 1970년 3월 2일 벤타스 역-시우다드 리네알 역까지 구간이 5호선에 편입되면서, 푸에블로 누에보 역도 5호선 역이 되었다.
그로부터 4년 뒤 1974년 7월 17일 7호선의 첫번째 구간 (라스 무사스 - 푸에블로 누에보)이 개통되었다. 7호선 승강장은 5호선 승강장보다 더 깊이 자리하였다. 개통 직후에는 7호선의 시종착역 역할을 하였으나 1년 뒤인 1975년 3월 17일에 푸에블로 누에보에서 아베니다 데 아메리카까지 연장되면서 일반역이 되었다.
환승 정보.
역 주변에 시내버스 정류장이 두 곳 있다.
아이조메 유메코

아이조메 유메코(, 1915년 12월 25일 ~ )는 일본의 배우이다.
라이온 킹 (동음이의)

라이온 킹(The Lion King)은 다음을 가리킨다.
카가와 쿄코

카가와 쿄코(, 1931년 12월 5일 ~ )는 일본의 배우이다.
2018년 인터내셔널 챔피언스컵

2018년 인터내셔널 챔피언스컵()은 7월 21일부터 8월 8일까지 열린 축구 클럽 대항전이다.
규정.
각 팀당 세 번의 경기를 가져 순위를 매기며, 연장전 없이 대회를 치르게 된다. 즉, 정규 시간이 끝날때까지 승부가 가려지지 않으면 바로 승부차기로 넘어가게 된다. 이번 시즌은 개최지 마다 참가팀을 다르게 두고 우승팀을 따로 뽑던 이전 대회들과는 달리 각 팀이 거둔 성적을 일원화하여 우승팀을 정하게 된다. 이런 이유로 파리 생제르맹, 아틀레티코 마드리드, 바이에른 뮌헨, 벤피카, 유벤투스 등의 몇몇 팀들은 대륙을 넘나들며 대회를 치르게 되었다. 참고로, 바이에른 뮌헨이 홈 팀의 입장에서 치르게 될 파리 생제르맹, 맨체스터 시티 경기는 아우디 풋볼 서밍이란 네이밍 하에 아우디가 스폰싱을 하게 된다.
모리 모토토모

모리 모토토모()
다나카 요시코

다나카 요시코(, 1956년 4월 8일 ~ 2011년 4월 21일)는 일본의 배우이다.
츠카사 요코

츠카사 요코(, 1934년 8월 20일 ~ )는 일본의 배우이다.
시우다드 리네알 역

시우다드 리네알 역()은 마드리드 지하철 5호선의 역이다. 마드리드 시우다드리네알 구의 푸에블로누에보 지역과 킨타나 지역, 산블라스카니예하스 구의 시망카스 지역에 걸쳐 있으며, 시우다드 리네알 광장 지하에 자리해 있다. 요금구역상으로는 A구역에 속한다.
역사.
1964년 5월 28일 2호선의 벤타스 역에서 이곳까지 연장되면서 처음으로 문을 열었다. 그러나 1970년 7월 20일부터 신설된 5호선의 벤타스-카야오 구간이 운행이 들어가면서 자연스레 벤타스-시우다드 리네알 구간도 5호선에 편입, 지금에 이른다.
시우다드 리네알 역은 아르투로 소리아가 설계하였으며 교통환승의 중심지로 기획되었다. 특히 개업 당시에 운행되다 70년대 들어 사라진 각 전차 노선들이 이곳을 지나갔으며, 나중에 버스 노선으로 대체된 뒤에도 코슬라다, 산페르난도데에나레스, 메호라다델캄포, 벨리야데산안토니오, 로에체스 등의 시외버스 노선과 그밖의 시내버스 노선들이 경유하고 있다.
환승 정보.
역 주변에 시내버스 정류장이 다섯 곳 있다. 시외버스 정류장은 한 곳이다.
마쓰다이라 노부타카

마쓰다이라 노부타카()
수안세스역

수안세스 역()은 마드리드 지하철 5호선의 역이다. 마드리드 산블라스카니예하스 구의 알칼라 거리 지하에 위치해 있으며, 역 부근에 킨타 데 로스 몰리노스 공원이 있다. 요금구역상으로는 A구역에 속한다.
역사.
1980년 1월 18일 5호선이 시우다드 리네알에서 카니예하스 역까지 연장되면서 영업에 들어갔다. 2017년 여름에는 리모델링 공사가 완료되어 대리석 벽을 초록색 비트렉스 소재로 바꿨다.
환승 정보.
역 주변에 시내버스 정류장이 두 곳 있다.
야마모토 후지코

야마모토 후지코(, 1931년 12월 11일 ~ )는 일본의 배우이다.
토레 아리아스 역

토레 아리아스 역()은 마드리드 지하철 5호선의 역이다. 마드리드 산블라스카니예하스 구의 알칼라 거리 지하에 위치해 있으며, 토레 아리아스 공원 옆에 자리잡고 있고, 요금구역상으로는 A구역에 속한다.
역사.
1980년 1월 18일 5호선이 시우다드 리네알에서 카니예하스 역까지 연장되면서 영업에 들어갔다.
2014년 8월 2일부터는 5호선의 종점인 알라메다 데 오수나 역에서 토레 아리아스 역까지 모든 역의 시설정비 공사를 개시하였다. 특히 카니예하스 차량기지로 향하는 사선 우회로를 재정비하고, 신호기를 최신기술로 바꾸는 작업이 진행됐다. 공사는 2014년 8월 18일에 끝났다.
2017년 여름에는 리모델링 공사가 완료되어 석재 벽을 초록색 비트렉스 소재로 바꿨다.
환승 정보.
역 주변에 시내버스 정류장이 세 곳 있다.
야마다 이스즈

야마다 이스즈(, 1917년 2월 5일 ~ 2012년 7월 9일)는 일본의 배우이다.
카니예하스역

카니예하스 역()은 마드리드 지하철 5호선의 역이다. 마드리드 산블라스카니예하스 구의 알칼라 거리 지하에 위치해 있으며, 아메리카 대로와의 교차로 부근에 자리잡고 있다. 요금구역상으로는 A구역에 속한다.
역사.
1980년 1월 18일 5호선이 시우다드 리네알 역에서 카니예하스 역까지 연장되면서 영업에 들어갔다. 한동안 5호선의 시종착역으로 남아 있다가 2006년 11월 24일 알라메다 데 오수나 역까지 다시 연장되면서 일반역이 되었다.
2014년 8월 2일부터는 5호선의 종점인 알라메다 데 오수나 역에서 토레 아리아스 역까지 모든 역의 시설정비 공사를 개시하였다. 특히 카니예하스 차량기지로 향하는 사선 우회로를 재정비하고, 신호기를 최신기술로 바꾸는 작업이 진행됐다. 공사는 2014년 8월 18일에 끝났다.
환승 정보.
역 주변에 시내버스 정류장이 아홉 곳 있다. 또 A2번 도로를 따라 순환하는 시외버스와 바라하스행 시외버스가 정차하는 시외버스 정류장도 있다.
엘 카프리초 역

엘 카프리초 역()은 마드리드 지하철 5호선의 역이다. 마드리드 바라하스 구의 알라메다데오수나 지역에서 베르데 데 라 가솔리다 로와 피노스 데 오수나 거리가 만나는 교차로 바로 전에 자리잡고 있다. 요금구역상으로는 A구역에 속한다.
역사.
2006년 11월 24일 5호선이 알라메다 데 오수나 역까지 연장되면서 처음 영업에 들어갔다. 널찍한 거리에 맞춰 지어진 역이라서 알라메다 데 오수나 역과 함께 내부공간이 제일 넓은 역으로 꼽힌다.
2014년 8월 2일부터는 5호선의 종점인 알라메다 데 오수나 역에서 토레 아리아스 역까지 모든 역의 시설정비 공사를 개시하였다. 특히 카니예하스 차량기지로 향하는 사선 우회로를 재정비하고, 신호기를 최신기술로 바꾸는 작업이 진행됐다. 공사는 2014년 8월 18일에 끝났다.
환승 정보.
역 주변에 시내버스 정류장이 두 곳 있으며, 1개 노선만 다닌다.
아키노 요코

아키노 요코(, 1957년 1월 18일 ~ )는 일본의 배우이다.
알라메다 데 오수나 역

알라메다 데 오수나 역()은 마드리드 지하철 5호선의 시종착역이다. 마드리드 바라하스 구의 알라메다데오수나 지역에서 라 리오하 거리와 코베르타 거리가 만나는 교차로 지하에 자리잡고 있다. 요금구역상으로는 A구역에 속한다.
역사.
2006년 11월 24일 5호선이 카니예하스 역부터 이곳까지 연장되면서 엘 카프리초 역과 함께 처음 영업에 들어갔다. 널찍한 거리에 맞춰 지어진 역이라서 엘 카프리초 역과 함께 내부공간이 제일 넓은 역으로 꼽힌다. 지하철이 이곳까지 들어온 것은 처음이기 때문에 주변 지역 주민들, 특히 젊은이들이 약속장소로 많이 삼는 곳이기도 하다.
2014년 8월 2일부터는 이곳부터 토레 아리아스 역까지 모든 역의 시설정비 공사를 개시하였다. 특히 카니예하스 차량기지로 향하는 사선 우회로를 재정비하고, 신호기를 최신기술로 바꾸는 작업이 진행됐다. 공사는 2014년 8월 18일에 끝났다.
환승 정보.
역 주변에 시내버스 정류장이 두 곳 있다.
이시바시 시즈카

이시바시 시즈카(, 1994년 7월 8일 ~ )는 일본의 배우이다.
코시바 후카

코시바 후카(, 1997년 4월 16일 ~ )는 일본의 배우이다.
레푸블리카 아르헨티나 역

레푸블리카 아르헨티나 역()은 마드리드 지하철 6호선의 역이다. 마드리드 차마르틴 구의 엘비소 지역에서 레푸블리카 아르헨티나 광장 지하에 위치해 있다. 요금구역 상으로는 A구역에 속한다.
역사.
역 자체는 1967년 연장계획에 포함되어 완공되었으나 1979년 10월 10일 10호선의 파시피코-콰트로 카미노스 구간이 개통되면서 비로소 문을 열었다.
환승 정보.
환승되는 지하철 노선이 없기 때문에 이전역인 아베니다 데 아메리카 역이나 누에보스 미니스테리오스 역을 이용하는 것이 낫다. 역 주변에는 시내버스 정류장이 총 네 곳 있다.
오카다 마리코

오카다 마리코(, 1933년 1월 11일 ~ )는 일본의 배우이다.
화성 용주사 금동향로

금동향로(金銅香爐)는 경기도 화성시 용주사에 있는 조선시대의 금동향로이다. 1972년 5월 4일 경기도의 유형문화재 제11호로 지정되었다.
개요.
조선 정조(재위 1776∼1800)가 죽은 아버지 사도세자의 명복을 빌기 위해 창건한 용주사에 내려준 향로이다.
4면으로 된 몸체의 각 면에는 순금으로 덩굴무늬를 만들어 부쳤고, 사각으로 된 뚜껑에도 금 장식을 하였다. 뚜껑 꼭지 부분의 순금 장식물은 없어지고, 붙였던 흔적만 남아있다. 향로는 4개의 높다란 다리가 받치고 있으며 용모양이 조각되어 있다.
형태나 조각수법으로 미루어 명나라에서 만들어진 것으로 추측된다.
화성 용주사 청동향로

청동향로(靑銅香爐)는 경기도 화성시 용주사에 있는 조선시대의 청동향로이다. 1972년 5월 4일 경기도의 유형문화재 제12호로 지정되었다.
개요.
조선 정조(재위 1776∼1800)가 아버지인 사도세자의 명복을 빌기 위해 창건한 용주사에 금동향로(경기도 유형문화재 제11호)와 함께 하사한 청동향로이다.
몸체는 8각형으로 각 면마다 꽃모양의 창을 만들고 그 안에 산과 물, 나무들을 도드라지게 새겨 넣었다. 면과 면이 이어진 모서리에는 소용돌이 문양이 있는 판을 따로 만들어 붙여, 경계를 이루고 있다. 목부분은 안으로 조금 들어 갔으며, 좁은 면사이에 ‘만세악’이란 글자를 새기고 덩굴로 장식하였다. 용모양이 조각된 반원모양의 손잡이가 2개 달려있다.
짧은 4개의 다리에는 아무런 장식이 없으며, 밖으로 벌어져 안정된 모습을 하고 있다.
화성 용주사 상량문

화성 용주사 상량문(華城 龍珠寺 上樑文)은 경기도 화성시 용주사에 있는 조선시대의 상량문이다. 1972년 5월 4일 경기도의 유형문화재 제13호로 지정되었다.
개요.
정조 14년(1790) 용주사를 건립할 때 정조의 명으로 채제공(1720∼1799)이 직접 짓고 글씨를 쓴 것이다.
정조 13년(1789)에 정조는 아버지 사도세자 무덤을 양주 배봉산(지금의 서울 청량리 일대)에서 화성의 화산으로 옮겨 현륭원이라 이름짓고 사도세자를 장헌세자로 높혔다. 그리고 그 이듬해 용주사를 건립하여 아버지의 명복을 빌도록 하였다.
이 상량문은 중국의 소주지방에서 생산된 공단(두꺼운 비단 일종)에 쓰였는데 공단은 200년이 지난 지금까지 퇴색하지 않고 원래 모습 그대로 남아있다. 상량문의 내용은 용주사의 건립 내력과 공사날짜 등을 기록하고 있다.
스기무라 하루코

스기무라 하루코(, 1909년 1월 6일 ~ 1997년 4월 4일)는 일본의 배우이다.
전적수사본

전적수사본(典籍手寫本)은 경기도 화성시 용주사에 있는, 조선 정조 19년(1795)에 왕이 내린 불교식 가사(歌辭)로, 손으로 옮겨 적은 본이다. 1972년 5월 4일 경기도의 유형문화재 제14호로 지정되었다.
개요.
조선 정조 19년(1795)에 왕이 내린 불교식 가사(歌辭)로, 손으로 옮겨 적은 본이다. 원래의 명칭은 『어제화산용주사봉불기복게』인데, 화산의 용주사에 부처를 모시고 복을 기원하는 글이라는 뜻이다. 
특징.
정조 13년(1789)에 정조는 아버지 사도세자의 무덤을 양주 배봉산(지금의 서울 청량리 일대)에서 화성의 화산으로 옮겨 현륭원(顯隆園)이라 이름짓고 용주사를 건립하여 사도세자의 명복을 빌도록 하였다. 이 책은 바로 이때 용주사에 내린 것이다.
책은 전체 4부분으로 나뉘어 첫머리에 정조의 서문이 실려 있고, 초서 ·정종 ·결게 세부분에 불교 가사가 서술되어 있다. 각 조는 오언사구(五言四句)의 각 구절에 작은 글씨로 해석한 글이 붙어 있다. 
용주사에 소장되어 있는 전적수사본(손으로 베껴쓴 책)외에도 서울대학교 규장각에『어제화산용주산봉불기복게』가 소장되어 있다. 이 규장각 소장본은 태백산사고, 적성산사고, 오대산사고 등에 보관된 것으로, 용주사 소장본과는 약간 다르다. 규장각 소장본은 책이 아니라 31폭의 장첩으로(長帖:긴종이를 접어 책처럼 한 장씩 낱장으로 볼 수 있게 한 것), 글씨체도 다르게 보이며 한 행의 글자 수도 다르게 표현되어 있다. 따라서 용주사 사본이 정조의 글씨인지 정밀조사가 요구된다.
화성 용주사 대웅전 후불탱화

화성 용주사 대웅보전 후불탱화(華城 龍珠寺 大雄殿 後佛幀畵)는 경기도 화성시 용주사에 있는 조선시대의 불화이다. 1972년 5월 4일 경기도의 유형문화재 제16호로 지정되었다.
개요.
탱화란 불경에 관한 그림을 천이나 종이에 그림을 그려 액자나 족자 형태로 만드는 것으로, 일반적으로는 절 내의 대웅전에 모시는 본존의 뒷벽에 자리한다.
용주사 대웅보전 내의 불상 뒤에 있는 이 그림은 당시 연풍현감이던 단원 김홍도(1745∼?)가 그렸다고 하나, 그림의 하단에 기록이 적혀있지 않고 양식을 보아도 김홍도의 화풍과 차이가 있어 그의 작품으로 단정하기는 어렵다.
그림은 길이 3.2m, 폭 2.7m 크기의 화면을 위아래 2단으로 나누어 그렸다. 상단은 중앙에 현재불인 석가모니불을 모시고, 왼측에 과거불인 약사불, 오른쪽에 미래불인 아미타불을 그려 놓았다. 하단에는 10대 보살 및 가섭과 아난, 그리고 나한과 사천왕 등을 배치하였는데, 그림 안의 여러 상들이 모두 상단의 삼세불을 향하여 시선을 집중하고 있어 원형 구도를 이루고 있다.
삼세불의 법의와 석가의 광배에 홍색을 칠하고, 대좌에는 청색의 연꽃을 표현하여 청과 홍의 대비를 보인다. 인물들의 얼굴과 드러난 신체 부위는 갈색 빛이 감도는 살색으로 처리하였다. 필선은 다소 딱딱한 편이나 모든 인물의 얼굴과 손에 서양화의 음영법을 구사하였는데, 이런 독특한 음영법은 19세기 말부터 20세기 초에 걸쳐 나타나는 특징으로, 이 시기 경기지역에서 활동한 경기파들의 작품에 보이는 표현수법이기도 하다. 또한 영주사 대웅전에도 똑같은 수법으로 그린 칠성탱화가 안치되어 있다.
따라서 이 탱화는 김홍도가 그렸던 원래의 그림이 아니라, 조선 후기에 다른 화승이 김홍도의 그림을 본 떠 새로 제작한 것으로 추정된다.
쿠가 요시코

쿠가 요시코(, 1931년 1월 21일 ~ )는 일본의 배우이다.
아리마 이네코

아리마 이네코(, 1932년 4월 3일 ~ )는 일본의 배우이다.
와타나베 미사코

와타나베 미사코(, 1932년 10월 23일 ~ )는 일본의 배우이다.
안성 매산리 석불입상

안성 매산리 석불입상(安城 梅山里 石佛立像)은 경기도 안성시 죽산면 매산리에 있는 고려시대의 석불이다. 1973년 7월 10일 경기도의 유형문화재 제37호로 지정되었다.
개요.
경기도 안성에 있는 높이 3.9m의 보살상으로 머리에는 보관(寶冠)이 높이 솟아 있는데, 고려 초기 보살상에서부터 흔히 나타나는 모습이다. 얼굴은 넙적하고 눈·코·입은 비례가 맞지 않아 독특한 인상을 주고 있다. 이러한 토속적인 얼굴은 높은 관과 더불어 보살상의 시대적인 특징을 잘 보여주고 있다. 
얼굴에 비해서 체구는 작은 편이며 어깨는 둥글고 가슴은 듬직하게 처리되어 있다. 왼쪽 어깨만을 감싸고 있는 옷은 다소 두꺼우며, 상체에는 왼쪽 어깨에서 시작된 간략한 주름이 표현되고, 하체에는 계단식으로 처리된 U자형의 옷주름이 표현되었다. 양 손목에는 팔찌를 하고 있는데, 오른손은 가슴에 들어 손바닥을 밖으로 해서 보이게 했으며 손가락을 구부려 멋을 부리고 있고, 왼손은 복부에서 손등을 밖으로 향하고 있다. 두 다리는 정면으로 꼿꼿하게 서 있는데 다소 둔중하지만 다리 표현은 분명한 편이다. 
듬직하고 우람하게 표현된 이 거구의 보살상은 개태사 석불입상(보물 제219호) 등 고려 초기 석불상들과 함께 당시의 대표적인 석조보살상으로 높이 평가된다.
미나미다 요코

미나미다 요코(, 1933년 3월 1일 ~ 2009년 10월 19일)는 일본의 배우이다.
누에보스 미니스테리오스 역

누에보스 미니스테리오스 역()은 마드리드 지하철과 세르카니아스 마드리드의 환승역이다. 마드리드 지하철 6호선, 8호선, 10호선과 세르카니아스 마드리드의 C1호선, C2호선, C3호선, C4호선, C7호선, C8호선, C10호선이 지난다. 8호선의 시종착역이기도 하다.
마드리드 차마르틴 구, 참베리 구, 테투안 구에 걸쳐 있는 역으로, 라 카스테야나 거리에서 호아킨 코스타 거리와 라이문도 페르난데스 비야베르데 거리가 만나는 교차로에 위치해 있다. 역 지상에는 누에보스 미니스테리오스 정부청사와 AZCA 금융센터가 자리해 있다. 마드리드 지하철의 요금구역 기준에는 A구역에 속하며, 세르카니아스 기준에는 0구역이 속한다.
지하철과 세르카니아스 사이 이동통로 대합실이 비교적 넓은 편이기 때문에 가끔씩 공연이나 이벤트가 치러지기도 한다.
역사.
1967년 7월 18일 아토차-차마르틴 터널 개통과 함께 완공되었다. 지금은 세르카니아스 마드리드 노선이 다니는 이 터널은 차마르틴 역과 아토차 역을 잇는 장거리 노선이 다녔다. 당시 놀이공원의 탈거리처럼 재밌다는 의미에서 '라 리사 터널' (Túnel de la risa, 웃는 터널)이라 부르기도 하였다.
그로부터 12년 뒤인 1979년 10월 10일에는 마드리드 지하철 6호선의 첫번째 구간인 콰트로 카미노스-파시피코 구간이 개통되고 그중에 누에보스 미니스테리오스에 역이 하나 생기면서 본격적인 환승역이 되었다. 지하철과 세르카니아스 승강장 사이에는 지하 보도를 통해 서로 연결되어 있다.
1982년 6월 10일에는 옛 8호선의 푸엥카랄-누에보스 미니스테리오스 구간이 처음 개통되면서 두번째 지하철역 승강장이 생겼다. 1986년에는 8호선이 누에보스 미니스테리오스에서 아베니다 데 아메리카 역까지 연장되었다. 하지만 1996년부터 10호선을 구축하는 과정에서 8호선을 편입해 운행시킨다는 계획이 세워졌고 이에 따라 8호선의 운행이 중단되었다. 1998년 1월 22일에는 기존 8호선의 구간을 편입한 10호선이 새로 개통되어 북쪽의 푸엥카랄부터 남쪽의 알루체까지 잇게 되었다.
2001년에는 10호선의 선로를 협궤에서 광궤로 교체하는 작업이 시작되면서 잠시 영업을 중단했다. 같은해에는 마드리드 도심과 아돌포 수아레스 마드리드-바라하스 공항과의 교통편 확충을 위해 새로운 8호선을 누에보스 미니스테리오스까지 연장하는 공사가 시작되었고, 이듬해 2002년에 개통되었다. 2002년부터 2006년까지는 누에보스 미니스테리오스 역에서 미리 항공편 체크를 하고 공항행 열차에 오르는 서비스가 이뤄지기도 하였는데 결과적으로는 보안 문제로 서비스를 중단하였다.
2008년 7월 9일에는 아토차-차마르틴을 잇는 두번째 터널이 완공되면서 세르카니아스 승강장이 여섯 개로 증가하였다. 2011년에는 세르카니아스 C1호선이 아에로푸에르토 T4 역 (공항 제4터미널역)까지 운행을 개시하면서 공항까지 가는 철도편이 두 가지로 증가하게 되었다.
환승 정보.
역 주변에 시내버스 정류장이 다섯 곳 있다.
아다치 유미

아다치 유미(, 1981년 9월 14일 ~ )는 일본의 배우, 가수이다.
조 (원피스)

조(Zou, ゾウ)는 일본 만화 및 애니메이션 《원피스》에 등장하는 밍크족이 거주하는 가공의 섬이다. 성우는 히우라 벤 / 이창민.
소개.
거대한 코끼리 '즈니샤'의 등 위에 위치해 있으며, 이 코끼리는 약 1000년 동안 안개 속을 헤메고 있다고 한다. '모코모'라는 이름의 나라가 있었지만 카이도의 부하 잭에 의해 거의 완전히 파괴된 상태다. 마침 도착한 밀짚모자 해적단의 도움으로 주민들이 구조되고, 밀짚모자 해적단·하트 해적단·코즈키 일가와 협력하기로 한다. 코끼리의 등 위에 있기 때문에 기록지침으로는 절대 찾을 수 없다. 신세계의 종착점 '라프텔'의 위치를 알 수 있는 '로드 포네그리프' 4개 중 하나가 이곳에 있다.
명성황후탄강구리비

명성황후 탄강구리비(明成皇后誕降舊里碑)는 경기도 여주시 여주읍 능현리, 명성황후 민씨의 생가에 남아 있는 비석이다. 1973년 7월 10일 경기도의 유형문화재 제41호로 지정되었다.
개요.
명성황후 민씨의 생가에 남아 있는 비로, 비가 서 있는 자리는 어렸을 적 그녀의 공부방이 있던 터라고 한다.
명성황후는 조선 철종 2년(1851)에 태어나, 고종 3년(1866)에 왕비로 책봉되었다. 그 후 조선말의 어지러운 격동기를 보내다, 고종 32년(1895) 일본 자객에 의해 시해되면서 파란만장한 삶을 마쳤다. 광무 1년(1897) 조선의 국호를 ‘대한제국’이라 선포할 때, 명성황후로 추봉되었다.
비는 반듯한 사각받침돌 위로 비몸을 세우고, 지붕돌을 올려놓은 모습이다. 비의 앞면에는 ‘명성황후탄강구리(明成皇后誕降舊里,명성황후가 태어난 옛마을)’라는 비의 명칭을 새겼고, 뒷면에는 ‘광무팔년갑진오월일배음경서(光武八年甲辰五月日拜飮敬書,광무 8년 갑진오월 어느날 엎드려 눈물을 머금고 공경히 쓰다)’라 새겨놓았다. 글씨를 쓴 이는 알 수 없으나 황태자 시절의 순종이 썼을 것으로 추측된다.
1904년에 세운 것으로, 세울 당시에는 생가가 제법 규모를 갖추고 있었다 하나, 현재는 일부만 남아있다. 비를 보호하고 있는 비각은 많이 퇴색되고 낡아서, 1970년도에 새로이 보수하였다.
명성황후 생가

명성황후 생가(明成皇后 生家)는 경기도 여주시 여주읍 능현리에 있는, 조선 고종(재위 1863∼1907)의 비 명성황후(1851∼1895)가 태어나서 8살 때까지 살던 집이다. 1973년 7월 10일 경기도의 유형문화재 제46호로 지정되었다.
개요.
명성황후 생가는 명성황후가 출생하여 8세까지 살던 집이다. 현재 생가가 복원되어 있고, 그 옆에 감고당과 명성황후 기념관이 존재한다. 조선 26대 임금인 대한제국 고종의 처가(妻家)이자 27대 임금인 대한제국 순종의 외가로 있던 곳이기도 한다. 
명성황후 역사.
명성황후는 민치록의 딸로 철종 2년(1851)에 여주에서 태어나 16살에 고종의 왕비가 되었다. 그 후 정치에 참여하여 개화정책을 주도해 나갔으나, 고종 32년(1895) 을미사변 때 일본인에 의해 살해되었다. 능은 청량리에 있었다가 1919년 고종황제가 세상을 떠나자 홍릉으로 함께 합장되었다.
명성황후 생가 유적지 상세.
명성황후 생가.
명성황후 생가는 숙종 13년(1687)에 처음 지어진 집으로, 그 당시 건물로는 안채만이 지금까지 남아 보존되고 있다. 1985년에는 대대적인 생가 복구가 진행이 되었다. 1996년에 안채가 수리되었고 행랑채와 사랑채, 별당채 등이 함께 지어져 원래의 모습을 되찾았다. 명성 황후가 어렸을 때 공부했다는 방이 있었던 자리에 탄생을 기념해 세운 "명성황후 탄강구리(明成皇后 誕降舊里)"(뜻: 명성황후가 태어나신 옛 마을)이라 새겨진 비가 세워져 있다. 명성황후 생가는 조선 중기 살림집의 특징을 잘 보여주고 있는 집이다.
명성황후 기념관.
명성황후 생가 맞은편에 위치한 명성황후 기념관은 왜곡된 역사를 바로 세워 올바른 역사관을 정립하고자 하는 목적에 건립한 기념관이다. 520㎡의 전시실은 명성황후의 궁중 유물 및 각종 문서, 고종의 영정 등을 비롯한 관련 자료들이 전시되어 있다. 계절에 따라 변화하는 자연경관과 잘 어우러져 봄, 가을로 많은 관광객이 찾는 곳이다. 기념관 주변으로 넒은 주차장과 공중화장실, 연못 등을 설치하여 관람객의 편의를 도모하고 있다.
감고당.
감고당(感古堂)은 조선 후기에 건축된 건물로, 조선 고종의 왕후 명성황후 민비의 생가이자 숙종비 인현왕후의 친정아버지 민유중의 묘소를 관리하면서 지키던 묘막이었다. 인현왕후가 친정을 배려하기 위해 지은 건물이었다. 감고당은 조선왕조에서 두 왕비를 배출한 역사적 가치가 높은 건물이다.
문예관.
문예관은 2002년에 개관한 161석 규모의 공연장이다.
강화유수부 동헌

강화유수부 동헌(江華留守府 東軒)은 인천광역시 강화군 강화읍 관청리에 있는 조선시대의 동헌 건축물이다. 1995년 3월 2일 인천광역시의 유형문화재 제25호로 지정되었다.
개요.
조선시대 관아의 하나로 강화지방의 중심업무를 보던 동헌이다. 영조 45년(1769)에 유수 황경원이 현윤관이라 이름을 붙였으며, 여러 차례 보수해서 본래의 모습을 찾아볼 수 없다. 앞면 8칸·옆면 3칸의 규모로, 지붕 옆면이 여덟 팔(八)자 모양인 팔작지붕집이다. ‘명위헌(明威軒)’과 ‘이관당(以寬堂)’이라는 현판은 당시의 명필이자 학자인 백하 윤순(1680∼1714)이 썼다.
강화유수부 이방청

강화유수부 이방청(江華留守府 吏房廳)은 인천광역시 강화군 강화읍 관청리에 있는 조선시대의 건축물이다. 1995년 3월 2일 인천광역시의 유형문화재 제26호로 지정되었다.
개요.
강화유수부 안에 있는 이방·호방·예방·병방·형방·공방 6방의 건물 중 이방청으로 조선 중기의 관청 건물이다. 조선 효종 5년(1654)에 유수 정세규가 세웠고, 정조 7년(1783)에 유수 김노진이 건물 내부를 고쳐 괘홀당이라고 불렀다. 나무로 된 1층의 기와집으로 ㄷ자형이며, 지붕 옆면이 여덟 팔(八)자 모양인 팔작지붕집이다. 여러 차례 고쳐서 옛날 관청의 모습을 잘 알 수는 없으나, 조선시대 지방의 이방청을 알 수 있는 귀중한 자료이다.
지공선사 부도 및 석등

지공선사 부도 및 석등(指空禪師 浮屠 및 石燈)은 경기도 양주시 회암동에 있는 고려시대의 승탑과 석등이다. 1974년 9월 26일 경기도의 유형문화재 제49호로 지정되었다.
개요.
회암사에 놓여 있는 부도와 석등이다.
부도는 승려의 무덤을 상징하여 그 유골이나 사리를 모신다. 회암사에 서 있는 이 부도는 회암사를 창건한 인도인 승려 지공선사의 사리를 모시고 있다. 통일신라시대 이후 많이 사용된 양식으로, 모든 부재가 8각을 기본으로 하고 있다. 바닥돌 위에 올려진 기단(基壇)은 3단으로 올렸는데 그 중 가운데받침돌만 배가 볼록하다. 아무런 장식이 없는 탑신(塔身)은 둥근 공모양이다. 지붕돌은 윗면의 여덟 모서리선이 두툼하며 처마의 각 귀퉁이에서 살짝 들려있다. 꼭대기에는 하나의 돌로 이루어진 머리장식들이 온전하게 남아있다.
석등은 모든 부재가 4각으로, 3단을 이루는 받침돌 위에 등불을 켜두는 곳인 화사석(火舍石)과 지붕돌을 올려놓았다. 화사석은 앞뒷면 2곳에만 창을 내었고, 지붕돌은 부도에서와 같이 윗면의 네 모서리선이 두툼하다. 꼭대기에는 머리장식이 가지런히 올려져 있다.
두 작품 모두 고려 공민왕 21년(1372)에 세운 것이다.
나옹선사 부도 및 석등

나옹선사 부도 및 석등(儺翁禪師 浮屠 및 石燈)은 경기도 양주시 회암동에 있는 고려시대의 승탑 및 석등이다. 1974년 9월 26일 경기도의 유형문화재 제50호로 지정되었다.
개요.
회암사 경내의 지공선사 부도 위쪽에 있는 나옹선사의 부도와 석등이다. 나옹선사는 고려 후기의 승려로 본명은 혜근이다. 오대산 상두암에 머물렀고, 공민왕에게 설법을 하였다. 회암사의 주지가 된 후 절을 중창하였고, 우왕 2년(1376)에 입적하였다.
부도는 승려의 무덤을 상징하여 그 유골이나 사리를 모시는 곳으로, 이 부도는 나옹선사의 사리를 모시고 있다. 8각을 기본형으로, 기단(基壇) 위에 탑신(塔身)을 올리고 머리장식을 얹은 모습이다. 3단을 이루는 기단의 가운데받침돌은 배가 불룩한 북모양을 하고 있다. 둥근 탑신의 몸돌은 아무런 조각없이 간결하다. 지붕돌은 경사가 완만하며, 네 귀퉁이에서 살짝 치켜 올려갔다. 지붕돌 위로는 하나의 돌로 조각한 머리장식이 놓여 있다.
석등은 4각을 기본형으로, 3단의 받침 위로 불을 밝히는 화사석(火舍石)을 올린 후 지붕돌과 머리장식을 얹은 모습이다. 화사석은 앞 ·뒷면에 창을 내었다. 지붕돌은 낙수면의 경사가 느리고, 처마는 느린 곡선을 그리다 네 귀퉁이에서 위로 치켜 올라갔다. 꼭대기에는 연꽃무늬가 새겨진 받침 위로 복발(覆鉢:엎어놓은 그릇모양 장식), 보주(寶珠:연꽃봉오리모양의 장식)가 놓여 머리장식을 하고있다.
청성사

청성사(淸城祠)는 경기도 포천시 신북면 가체리에 있는 조선시대의 사당이다. 1975년 9월 5일 경기도의 유형문화재 제64호로 지정되었다.
개요.
청성사는 통일신라 말기의 학자인 고운 최치원(崔致遠, 857~?)선생을 제향한 사당이다. 최치원은 12세 때인 신라 경문왕 9년(869)에 당나라에 유학하여 과거에 급제, 선주 표수현에서 고을의 교육을 담당하던 관리인 현위(縣尉)를 거쳐 관리들의 감찰을 담당하는 시어사(侍御史) 등을 역임하였다. 879년에 황소의 난(黃巢亂)이 일어나자 이를 토벌하기 위한 『토황소격문(討黃巢檄文)』을 지어 붓으로 적을 물리칠 정도로 명문장가였다.
통일신라 885년(헌강왕 11)에 귀국하여 당과의 외교문서를 작성하고 정리하는 직책을 맡았다. 894년(진성여왕 8) 나라를 개혁하기 위한 『시무10조(時務十條)』를 올려 아찬(阿飡)의 관직에 올랐으나 중앙귀족의 반발로 실현되지 못하자, 관직을 버리고 가야산 해인사에 들어가 은둔하며 여생을 마쳤다.
최치원은 주옥같은 문장을 많이 남겨 동방 문장의 창시자라 불렸으며, 유교의 성인들을 모신 문묘에 배향되었다. 청성사는 정면3칸 측면1칸 반의 평면규모로 지붕이 맞닿아 있는 맞배지붕 형태이다.
강한 연결 요소

유향 그래프에서 모든 정점이 모든 다른 정점에 대해 도달 가능한 경우, 그래프는 강하게 연결되었다 또는 상호연결되었다라고 한다. 강한 연결 요소 또는 상호연결요소는 부분 그래프의 모든 정점이 강하게 연결된 임의의 유향그래프의 분할이다. 그래프가 강하게 연결되었는지와 그래프에서 강한 연결 요소를 찾는것은 선형 시간(Θ(V+E))에 가능하다 .
정의.
유향 그래프에서 그래프 상의 각 정점 쌍에 사이에 경로가 존재하는 경우 그래프는 강하게 연결되었다라고 한다. 이것은 한쌍의 정점 중 첫번째 정점에서 두번째 정점으로의 경로가 존재하고, 두번째 정점에서 첫번째 정점으로 가는 다른 경로가 존재한다는 것이다. 유향 그래프 "G" 가 강하게 연결되지 않은 경우에도 한 쌍의 정점 u 와 v에 대해 그들 사이에 서로에게 가는 경로가 있으면 정점 u 와 v는 강하게 연결되었다고 할 수 있다.
강하게 연결된 정점 쌍에서 경로의 존재에 대한 이항관계는 동치 관계이며, 동치류의 유도된 부분 그래프를 강한 연결 요소라고 부른다.  다르게 표현하면, 유향 그래프 "G "의 강한 연결 요소는 강하게 연결된 부분그래프이고, 이러한 속성을 가지는 최대 그래프이다. 강하게 연결되는 특성을 깨뜨리는 정점과 간선 외에는 "G "에서 부분 그래프에 포함될 수 있는 추가적인 간선 또는 정점이 없어야 한다.  강한 연결 요소의 모임은 G의 정점집합의 분할을 형성한다.
강한 연결요소들을 하나의 정점으로 응축시켰을 때 결과가 되는 그래프는 비순환 유향 그래프이며, 이를 "G "의 응축이라고 한다. 유향 그래프는 강하게 연결된 부분 그래프가 없을 때만 순환이 없을 수 있는데, 왜냐하면 유향 순환은 강하게 연결되어있고 모든 강한 연결 요소는 적어도 하나의 유향 순환을 포함하기 때문이다.
알고리즘.
DFS 기반 선형 시간 알고리즘.
깊이 우선 탐색을 기반으로 하는 몇가지 알고리즘들은 선형 시간에 강한 연결 요소들을 계산할 수 있다.
코사라주의 알고리즘은 개념적으로 간단하지만, 타잔의 알고리즘과 경로기반 알고리즘이 깊이 우선 탐색을 한번만 필요로 하는 것에 비해 두번의 탐색을 필요로 한다.
도달 가능성 기반 알고리즘.
이전 선형 시간 알고리즘들은 일반적으로 병렬화하기 어려운 깊이 우선 탐색을 기반으로 한다. 피셔 등은 2000년에 도달 가능성 쿼리를 기반으로 한 분할 정복 접근 방식을 제안하였고, 이러한 알고리즘은 일반적으로 도달 가능성 기반 강한 연결 요소 알고리즘으로 불리게 되었다. 이러한 접근의 아이디어는 무작위적으로 피봇 정점을 뽑고, 이 정점에 대해 앞뒤 방향으로 도달 가능성 쿼리를 적용하는 것이다. 두개의 쿼리는 정점들의 집합을 서로에게 도달 가능한 것, 한 방향으로만 도달 가능한것(2개), 도달 가능하지 않은 것의 4개의 부분 집합으로 분할한다. 이렇게 강한 연결 요소가 부분 집합중 하나에 포함되어에 함을 보일 수 있다. 각 검색들을 통해 도출한 정점 부분 집합은 강한 연결 요소를 형성하고, 알고리즘은 다른 3개의 부분집합에 대해서 재귀적으로 해를 구하게 된다.
예상되는 이 알고리즘의 순차 실행 시간은 기존의 알고리즘에 O(log "n")의 요소가 추가된 O("n" log "n")이다.  그러나 도달 가능성 쿼리는 병렬화 되기가 더 쉬우며(예를 들어 너비 우선 탐색를 통하여, 그리고 그래프의 지름이 작으면 빨라질 수 있다는 점에서), 분할 정복 과정에서 부분 문제들 간의 독립성에 의해 이 알고리즘은 병렬성을 갖게 된다.
이 알고리즘을 실세계(real-world) 그래프에서 잘 수행된다. 그러나 병렬성으로 인한 이론적인 이득은 없다 (그래프에 간선이 없는 경우를 고려해 보면 ,알고리즘은 O("n")단계의 재귀를 필요로 한다).
Blelloch 등은 2016년에 무작위적인 순서의 도달 가능성 쿼리는 여전히 O(n log n)의 비용을 갖는다는 것을 보였다. 또한, 접두사 두배의 방식의(즉, 1, 2, 4, 8 쿼리) 쿼리들이 일괄처리될 수 있고, 한 라운드에서 동시에 실행된다. 이 알고리즘의 총 범위는 log2 "n" 개의 연결 쿼리들인데, 이것은 도달 가능성 기반 접근법을 사용하여 달성 할 수 있는 최적의 병렬 처리 일 것이다.
강한 연결요소의 활용.
강한 연결 요소를 찾기 위한 알고리즘은 2-충족 가능성(변수 쌍의 값에 대한 제약 조건이있는 부울 변수의 시스템) 문제를 해결하는데 사용될 수 있다.  은 "v"와 "v"의 대칭 요소가 인스턴스의 함축 그래프의 같은 강한 연결 요소에 포함된 변수 "v"가 존재할 때만 2-충족 가능성 인스턴스가 충족 가능하지 않다는 것을 밝혀내었다. 
강하게 연결된 요소들은 또한 둘메이지-멘델슨 분해를 계산하는데 사용될 수 있는데, 이분 그래프의 간선들의 분류는, 그래프에서 그들이 완벽 부합의 부분이 될 수 있는지에 따르기 때문이다.
관련된 결과들.
유향 그래프는 강하게 연결되어 있는 경우에만 귀 분해를 갖는데, 간선들의 분할은 유향 경로와 순환으로 이루어진 그래프열이 된다. 이때 첫번째 부분 그래프는 순환이고, 다음에 나오는 부분 그래프는 이전의 부분 그래프와 하나의 정점을 공유하는 순환이거나 이전의 부분 그래프와 두개의 끝점을 공유하는 경로이다.
로빈스의 정리에 따라 무향 그래프는 강하게 연결된 것으로 방향 부여될 수 있으며, 이것은 항상 2 간선 연결 그래프이다. 이 결과를 증명하기 위한 한가지 방법은 하나의 기반이 되는 무향 그래프의 귀 분해를 찾고 각각의 귀마다 일정하게 방향을 부여하는 것이다.
강화석수문

강화 석수문(江華 石水門)은 인천광역시 강화군 강화읍에 있는 수문이다. 1995년 3월 2일 인천광역시의 유형문화재 제30호로 지정되었다.
개요.
강화읍의 중심부를 흐르는 동락천 위에 설치하였던 수문이다. 조선 숙종 37년(1711)에 강화산성의 내성을 쌓을 때 연결하여 처음 설치하였으나, 광무 4년(1900)에 갑곶 나루터의 통로로 삼기 위하여 개천 어구에 옮겼다. 그 뒤 1977년에 다시 지금의 위치로 옮겨 복원하였다. 길이는 18.2m이고 높이는 2.7m, 너비는 4.7m이다. 무지개 모양의 수문이 3개이며, 화강암을 다듬어 쌓았다.
홍계남 장군 고루비

홍계남 장군 고루비(洪季男 將軍 古壘碑)는 경기도 안성시 미양면 구수리에 있는, 임진왜란 때 크게 활약한 의병장 홍계남 장군을 기리기 위해 세운 비석이다. 1977년 10월 13일 경기도의 유형문화재 제71호로 지정되었다.
개요.
임진왜란 때 크게 활약한 의병장 홍계남 장군을 기리기 위해 세운 비로, 그의 옛 싸움터인 목촌(木村)의 야산 중턱에 자리하고 있다.
홍계남은 어려서부터 천성이 근엄하고 용감하였으며, 임진왜란이 일어났을 때에는 이일과 함께 신립장군의 밑에서 활동하기도 하였다. 충주 탄금대에서 혈전을 벌이다 패하고, 고향인 안성으로 돌아와 부친과 더불어 네 형과 함께 의병을 모았다. 의병장이 되어서는 목촌, 죽산, 양지, 용인 등지에서 유격전을 벌이며 적의 기세를 꺾었다. 조정에서는 그의 공로를 인정하여 수원판관 겸 기호양도조방장을 맡기었다. 그 후 영천군수 겸 경상도조방장이 되어서는 안감현에 들어온 왜적을 추격하여 포로 5천여명을 구하기도 하였다. 34세의 나이로 생을 마치니 그의 충절을 기려 마을에 정문(旌門)을 세우고, 판돈녕부사에 추증하였다. 또한『삼강행실도』에 그의 충효에 대해 기록하여 후세에 전하도록 하였다.
비는 넓다란 사각받침돌 위에 비몸을 세우고 지붕돌을 얹었다. 조선 영조 21년(1745) 그의 고향인 안성주민들이 세운 것으로, 의정부좌참찬 이재가 비문을 짓고 글씨는 민우수가 썼다. 비 앞면에 새겨진 비의 명칭은 유척기의 글씨이다.
신 유성호접검

《신 유성호접검》()는 1993년에 개봉한 홍콩 영화이다.
푸크시아

푸크시아(Fuchsia), 후크시아, 퓨시아는 다음을 가리킨다.
GPD 윈

GPD 윈()은 키보드와 게이밍 컨트롤이 장착된 윈도우 기반 휴대용 컴퓨터이다. 풀 버전의 윈도우 10 홈을 구동하는 x86 기반 장치이다. 이 장치는 비디오 게임 콘솔 에뮬레이션 및 PC 게이밍을 염두에 두고 계획되었으나 장치의 기술적 사양이 허락하는 한 모든 x86 윈도우 기반 응용 프로그램을 실행할 수 있다. 2015년 10월 처음 발표된 이 제품은 인디고고와 2개의 다른 크라우드펀딩 사이트(일본, 중국)를 통해 크라우드 펀딩을 받았으며 2016년 10월 출시되었다.
역사.
게임패드 디지털(GamePad Digital, GPD)은 중화인민공화국 선전시에 위치한 기술 회사이다. 다른 제품들 중 ARM 아키텍처에서 안드로이드를 구동하는 여러 휴대용 비디오 게임 콘솔을 개발해왔다. GPD XD를 예로 들 수 있다. GPD 윈은 휴대용 장치에 PC 게임을 플레이하기 위한 수단, PC 기반 비디오 게임 콘솔 에뮬레이터, 하이퍼바이저(예: VM웨어, 버추얼박스 클라이언트)로 계획되었다.
소프트웨어.
GPD 윈은 윈도우 10 홈을 구동한다. GPD는 2014년 4월 마이크로소프트의 결정에 따라 윈도우는 화면 크기가 9인치보다 작은 모든 장치에 대해 무료라고 주장하였다. 그러나 후원자에게 배송되는 장치들에는 초기 부팅 및 장치 설정 시 입력할 윈도우 10 입력키가 부여된다. 대부분의 윈도우 스마트폰과 달리 윈은 PC 노트북과 데스크톱 상에서 구동할 수 있는 모든 x86 윈도우 응용 프로그램을 실행할 수 있다.
기술적, 물리적 사양.
GPD 윈은 67 표준 키와 10개의 확장 기능키가 포함된 풀 쿼티 자판이 있다. 게이밍을 위한 컨트롤러는 오픈판도라, DragonBox Pyra 스타일 키보드와 컨트롤러 레이아웃과 비슷한 스타일을 갖추고 있다: D패드 1개, 아날로그 스틱 2개, 페이스 버튼 4개, 숄더 버튼(각 숄더 당 2개) 4개.
GPD 윈 2.
게임패드 디지털은 2017년 초에 GPD 윈 2를 발표하였다.
인디고고

인디고고(Indiegogo)는 2008년 Danae Ringelmann, Slava Rubin, Eric Schell에 의해 설립된 국제 크라우드펀딩 웹사이트이다. 본사는 캘리포니아주 샌프란시스코에 위치해 있다. 이 사이트는 크라우드 펀딩을 제공하는 최초의 사이트들 가운데 하나이다. 인디고고는 사람들이 아이디어, 자선, 스타트업 비즈니스를 위해 자금을 간청할 수 있게 해준다. 인디고고는 기여에 5% 비용을 과금한다. 이 과금에는 스트라이프 신용 카드 처리 비용 3% + $0.30 (거래 당)이 추가된다. 15,000,000명의 사람들이 매달 이 사이트를 방문한다.
반응.
킥스타터와 함께 인디고고는 가장 유명한 2개의 도메인 기반 크라우드펀딩 웹사이트 가운데 하나이다. 인디고고는 킥스타터 대비 루저 가이드라인(looser guideline)이 있는데, 킥스타터에서 하지 않을 캠페인을 사용자들이 기금 지원을 할 수 있게 하는 것이다.
와사비 (동음이의)

와사비는 다음을 가리킨다.
수상한 메신저

수상한 메신저는 대한민국의 여성향 게임 개발회사 체리츠(cheritz)가 2015년에 출시한 오토메 게임이다. 가상의 캐릭터와의 문자 채팅으로 스토리를 이어나가며 세개의 스토리 모드로 나누어져 있으며 각각 캐주얼 스토리 3명, 딥 스토리 2명, 어나더 스토리 2명이 공략 가능하며 캐주얼 스토리 외에는 게임 내에서 모래시계(현금으로 충전 가능하고, 게임을 하면서 모아나갈 수 있다.)를 사용하여 해금하여야 한다. 게임에서 통화기능이 있으며, 출연 성우진으로는 강수진, 신용우, 이호산, 심규혁, 양정화, 이현진, 김영선, 김장이 있다.
줄거리.
아무 생각 없이 스마트폰으로 게임을 찾고 있던 당신. 수상한 메신저라는 앱을 보고 호기심에 다운로드 했다. 앱을 통해 "Unknown"이라는 대화명의 사람과 대화를 하게 되고 그 사람의 요청에 어느 오피스텔에 가게 된다. 오피스텔에 발을 들이자마자 갑자기 꽃미남이 가득한 단톡방으로 연결이?! 우여곡절 끝에 대화방의 참가자들이 속한 비밀 협회 RFA에 가입하게 되는데...
캐릭터.
한주민.
성우: 신용우
스나이퍼 (동음이의)

스나이퍼(sniper)는 다음을 가리킨다.
퀘벡 회담

퀘벡 회담은 다음을 가리킨다.
서던

서던(southern)은 다음을 가리킨다.
아카르주

아카르주(‎)는 레바논의 주로 주도는 할바이다. 면적은 788km2이고 서쪽으로는 지중해, 남쪽으로는 북부주, 남동쪽으로는 바알베크헤르멜주, 북쪽으로는 시리아 타르투스주, 홈스주와 접한다. 아카르주는 2014년 북부주에서 분리되어 신설되었다. 주 서부는 레바논에서 베카 계곡에 이어 두 번째로 큰 평원 지대이고 동부에는 국립공원으로 지정된 산림이 있다.
유엔 난민 기구는 2015년 인구를 시리아 내전 난민 106,935명과 팔레스타인 난민 19,404명을 포함해 389,899명으로 추산했다. 인구 구성은 수니파가 많고 그 외에 기독교, 알라위파가 있으며 시아파는 거의 없다. 아카르주는 레바논에서 가장 도시화가 이뤄지지 않았는데 80%가 시골에 살고 있다. 아카르주는 레바논에서 가장 가난하고 문맹률이 가장 높으며 기초 인프라와 서비스 부족에 시달리고 있다.
행주대첩비

행주대첩비&lt;구비&gt;(幸州大捷碑&lt;舊碑&gt;)는 경기도 고양시 덕양구, 행주산성에 있는 임진왜란 당시 행주대첩을 승리로 이끈 권율(1537∼1599) 장군의 공을 기념하기 위해 장군의 부하들이 세운 비석이다. 1978년 10월 10일 경기도의 유형문화재 제74호로 지정되었다.
개요.
임진왜란 당시 행주대첩을 승리로 이끈 권율(1537∼1599) 장군의 공을 기념하기 위해 장군의 부하들이 세운 비이다. 현재 2기가 전하는데 하나는 처음 세워진 구비(舊碑:옛 비)이고, 다른 하나는 옛 비의 상태가 좋지 못하여 새로 세운 중건비이다.
행주대첩은 조선 선조 26년(1593) 권율장군이 서울을 되찾기 위해 군사 2,300명을 거느리고 행주산성에 진을 친 후 일본군 3만여명과 치열하게 격전을 벌여 마침내 승리로 이끈 대첩으로, 임진왜란 3대첩 중의 하나이다.
덕양산 정상에 있는 구비는 받침돌이 땅에 묻히고, 비몸이 어깨부분에서 밑부분까지 금이 가 있어, 비각을 세워 보존하고 있다. 선조 35년(1602)에 세운 것으로, 비문은 최립이 짓고 한호가 글씨를 썼으며, 김상용이 비의 명칭을 썼다. 비의 뒷면은 장군의 사위인 이항복이 글을 짓고, 김현성이 썼다.
1970년대 충장사 앞으로 옮겨졌던 중건비는 행주서원지가 복원된 이후, 2011년 3월 행주서원 내 원자리로 이전하였다. 중건비는 받침돌 위에 비몸을 세우고 지붕돌을 얹은 모습이다. 헌종 11년(1845)에 세운 것으로, 비문은 구비의 내용을 그대로 옮기고, 비의 뒷면에 조인영이 일부 내용을 추가하여 비문을 짓고, 이유원이 글씨를 썼다.
바알베크헤르멜주

바알베크헤르멜주(‎)는 레바논의 주로 주도는 바알베크이다. 면적은 3,009km2이며 북서쪽으로는 아카르주, 서쪽으로는 북부주, 남서쪽으로는 레바논산맥주, 남쪽으로는 베카주, 북동쪽과 남동쪽으로는 시리아 홈스주, 리프디마슈크주와 접한다.
바알베크헤르멜주는 2014년 베카주에서 분리되어 신설되었으며 레바논의 가장 중요한 산업 지역인 베카 계곡을 점유한다. 유엔 난민 기구는 2015년 시리아 내전 난민 137,788명과 팔레스타인 난민 8,117명을 포함해 인구를 416,427명으로 추산하고 있다. 이들 난민을 포함하지 않는 레바논 국적 인구는 시아파가 다수고 기독교와 수니파가 비교적 소수이다. 난민은 대부분 수니파 출신이다.
다이너마이트 (동음이의)

다이너마이트(Dynamite)는 다음을 가리킨다.
게오르크 (작센)

게오르크(, 본명: 프리드리히 아우구스트 게오르크 루트비히 빌헬름 막시밀리안 카를 마리아 네포무크 밥티스트 크사버 취리아쿠스 로마누스(Friedrich August Georg Ludwig Wilhelm Maximilian Karl Maria Nepomuk Baptist Xaver Cyriacus Romanus), 1832년 8월 23일 ~ 1904년 10월 15일)는 작센 왕국의 국왕(재위: 1902년 6월 19일 ~ 1904년 10월 15일)이다.
작센의 요한 국왕과 그의 아내인 아말리에 아우구스테 폰 바이에른 왕녀의 둘째 아들로 태어났다. 1859년 포르투갈의 마리아 2세 국왕과 페르난두 2세 국왕 부부의 둘째 딸인 마리아 아나 드 포르투갈 왕녀와 결혼하여 8명의 자녀를 두었다. 1884년에는 아내 마리아 아나가 막내 아들의 병간호를 하다 사망했다.
1902년 자신의 형인 알베르트 국왕이 자녀 없이 사망하자 왕세제의 자격으로 작센 국왕에 즉위하여 1904년 10월 15일 사망할 때까지 재위하였다. 작센의 왕위는 그의 첫째 아들인 프리드리히 아우구스트가 물려받았다.
인평대군 치제문비

인평대군치제문비(麟平大君致祭文碑)는 경기도 포천시 신북면 신평리에 있는, 조선시대 인평대군이 36세의 젊은 나이에 세상을 떠나자 형인 효종과 후대 왕들이 그의 인품과 업적을 치하하며 지은 비문이다. 1978년 10월 10일 경기도의 유형문화재 제75호로 지정되었다.
개요.
인평대군(麟坪大君 1622∼1658)은 인조의 셋째아들이며 효종의 동생으로 치제문비는 글과 그림에 능하고 학문이 뛰어났던 인평대군이 36세의 젊은 나이에 세상을 떠나자 형인 효종과 후대 왕들이 그의 인품과 업적을 치하하며 지은 비문으로 임금이 제문을 직접 짓고 쓴 어제어필(御製御筆) 비문이다. 치제문비에는 인평대군의 생애를 비롯해 병자호란 후 청나라에 볼모로 가 겪었던 고초와, 그 후 사신으로 청나라에 가서 외교에 중책을 수행한 공적 등이 적혀있다. 
제1비는 1693년(숙종 19)에 쓰고 1724년(경종 4)에 세운 것으로 전면에 효종 후면엔 숙종의 어제어필이 새겨있고, 제2비는 1792년(정조16)에 세운 것으로 상단에 영조, 하단에는 정조의 어제어필이 새겨있다. 인평대군치제문비는 조선시대 임금의 글과 글씨를 한 곳에서 볼 수 있는 소중한 유적이다.
어사대비

어사대비(御射臺碑)는 경기도 양주시 유양동 옛 양주관아가 있던 터에 자리하고 있는 조선시대의 비석이다. 1978년 11월 10일 경기도의 유형문화재 제82호로 지정되었다.
개요.
옛 양주관아가 있던 터에 자리하고 있는 비로, 왕이 이곳에 들러 활을 쏘았던 일을 기념하고 있다. 
조선 정조 16년(1792) 왕은 세조의 능을 참배하고 돌아오던 길에 양주에 잠시 머무르게 되었다. 민정을 살핀 후 근처의 사대(射臺:활을 쏘는 위치의 발사대)에서 신하들과 함께 활을 쏜 뒤 백성들을 위해 잔치를 베풀었다. 이를 기념하여 당시 양주목사가 비를 세워두었다. 
비는 형태만 겨우 갖춘 거북받침 위로 비몸을 세운 간결한 구조로, 앞면에는 ‘어사대’라는 글자가 세로로 크게 적혀 있다. 뒷면에 새긴 비문에는 정조가 활을 쏘았던 내용에 이어 왕이 지은 시와 궁궐로 돌아간 후 왕이 내린 말씀을 관아의 오른쪽 벽에 걸어두고 찬양하며, 이 비와 읍지(邑誌)에도 그러한 사실을 기록한다는 내용이 실려 있다. 
정조 16년(1792)에 세운 비로, 양주 목사 이민채가 직접 비문을 짓고 글씨를 썼다.
방문

방문은 다음을 가리킨다.
대로사비

대로사비(大老祠碑)는 경기도 여주시 하동에 있는, 우암 송시열(1607∼1689) 선생의 제사를 모시는 대로사(大老獅)의 내력을 적은 조선시대의 비석이다. 1979년 9월 3일 경기도의 유형문화재 제84호로 지정되었다.
개요.
조선 후기의 대유학자인 우암 송시열(1607∼1689) 선생의 제사를 모시는 대로사(大老獅)의 내력을 적은 비로, ‘대로’선생에 대한 존칭이다.
송시열 선생은 인조 11년(1633) 사마시에 합격하여 경릉참봉을 지냈으며, 봉림대군(후의 효종)의 스승이기도 했다. 선생은 이곳 여주에 머무를 때마다 효종의 능을 바라보고 통곡하며, 후배들에게 북벌의 대의를 주장했었다 한다. 정조가 영릉을 행차하다가 이 말을 전해 듣고 김양행에게 대로사를 짓도록 명하였다. 이는 노론과의 관계가 좋지 못했던 정조가 노론이 받드는 송시열을 높여줌으로써 노론의 불만을 달래려 한 정치적 의도를 말해준다. 대로사는 흥선대원군의 서원철폐령이 내려졌을 때에도 강한사(江漢祠)로 이름만 바뀐 채 화를 면하였다. 
비는 네모난 받침 위에 비몸을 세우고 지붕돌을 얹은 모습이다. 앞면에 비의 명칭을 새기고, 나머지 면에는 비문을 새겼다. 정조 11년(1787)에 세운 비로, 정조가 친히 글을 짓고 글씨를 썼다.
윤계 선생 순절비

윤계선생순절비(尹棨先生殉節碑)는 경기도 화성시 남양동에 있는, 병자호란 때 순절한 남양부사 윤계(1585∼1636)의 추모비이다. 1979년 9월 3일 경기도의 유형문화재 제85호로 지정되었다.
개요.
병자호란 때 순절한 남양부사 윤계(1585∼1636)의 추모비이다. 
윤계는 조선 인조 5년(1627)에 문과에 급제한 후 전적, 교리의 벼슬을 거쳐 남양부사를 지냈다. 병자호란 때 군비를 갖추기도 전에 청나라 군대가 기습하여 패하였으나 이에 굴하지 않고 장렬히 싸우다 나라를 위해 목숨을 바쳤다. 항상 오랑캐와 화의하는 것이 옳지 않다고 주장하였으며, 그의 친동생 윤집은 청과의 화의를 강경하게 반대한 3학사의 한 사람이기도 하다. 
비는 연꽃무늬를 새긴 받침돌 위에 비문을 세운 간결한 모습이다. 현종 9년(1668)에 세운 비로, 당시 우의정이었던 우암 송시열이 글을 짓고, 송준길이 글씨를 썼으며, 비의 명칭은 민유중이 썼다.
낙화

낙화는 다음을 가리킨다.
분사

분사는 다음을 가리킨다.
문수사 풍담대사 부도 및 비

문수사 풍담대사 부도 및 비(文殊寺 楓潭大師 浮屠 및 碑)는 경기도 김포시 월곶면 성동리에 있는, 조선시대의 고승 풍담대사 의심(義諶:1592~1665)의 묘탑과 그 탑비이다. 1979년 9월 3일 경기도의 유형문화재 제91호로 지정되었다.
개요.
조선시대의 고승 풍담대사 의심(義諶:1592~1665)의 묘탑과 그 탑비이다. 문수사 뒷편의 문수산 정상 가까이에 자리하고 있다. 
탑은 통일신라 이후 많이 사용된 팔각원당형(八角圓堂形)으로, 방형(方形)의 지대석 위에 8각의 기단부를 얹고, 그 위에 탑신, 옥개석 순으로 배치하였다. 하대석의 각 측면에는 안상(眼象)문을 새기고 윗단은 연꽃무늬를 둘렀다. 8각형의 옥개석은 뾰족하고 급하게 경사를 이루고 있으며 꼭대기에는 복발(覆鉢:스님들의 밥그릇인 바리때를 엎어 놓은 모양)과 보륜(寶輪:탑의 상륜부에 있는 바퀴모양의 금속 장식), 보주(寶珠:탑의 상륜부에 있는 구슬모양의 장식)가 놓여 있다. 
비는 네모난 받침돌 위로 비몸이 꽂혀 있으며, 그 위의 머릿돌은 비몸과 한 돌로 이루어져 있다. 비몸 윗부분에는 ‘풍담대사비’라 새기고, 그 아래로 대사의 생애와 행적을 기록하였다. 머릿돌에는 구름무늬가 촘촘히 박혀 있어서 마치 여러 송이의 꽃을 보는 듯 하다.
비문의 기록을 통해 풍담대사가 금강산에서 입적한 뒤 현종9년(1668)에 비를 세웠음을 알 수 있는데, 사리탑 역시 이 때에 함께 세웠을 것으로 보인다.
안성 죽산리 석불입상

안성 죽산리 석불입상(安城 竹山里 石佛立像)은 경기도 안성시 죽산면 죽산리에 있는 고려시대의 석불이다. 1980년 6월 2일 경기도의 유형문화재 제97호로 지정되었다.
개요.
경기도 안성군 죽산면 죽산산성 아래 쓰려져 있던 것을 다시 세운 석불 입상이다. 머리와 신체가 절단되었지만 비교적 잘 보존되어 있다.
둥근 연꽃대좌 위에 서 있으며, 민머리 위에는 상투 모양의 머리묶음이 큼직하다. 부피감 있는 얼굴은 온화한 인상이며, 귀는 길어 어깨까지 닿는다. 양 어깨에 두른 옷에는 두터운 U자형 무늬가 촘촘히 새겨져 있다. 큼직한 머리와 두 손, 빈약한 신체 표현은 다소 경직되어 있다. 
큰 머리묶음, U자형 옷주름 표현 등으로 보아 고려 초기에 만들어진 것으로 보이며, 이 지방 불상양식을 살필 수 있는 중요한 자료로 여겨진다.
하시모토 나오코

하시모토 나오코(, 1980년 8월 5일 ~ )는 일본의 언론인이며 NHK의 여성 아나운서이다.
생애.
1980년 8월 5일 일본 사가현 나가하마시에서 태어났다. 나가하마시 당시 행정구역이 사가현 이카 군 기노모토 정이었다. 시가 현 켄리쓰 도라히메 고등학교를 졸업하고 메이지 가쿠인 대학 법학부 정치학과를 졸업하고 2003년에 NHK에 입사했다. 입사동기로는 아오이 미노루, 모리타 요헤이, 아라이 히데카즈, 이치야나기 아야코, 시오다 신지, 사토 카츠키 아나운서이다.
나탈리야 알렉세예브나 여대공

나탈리야 알렉세예브나 여대공(, 1714년 7월 21일 ~ 1728년 11월 22일)는 러시아 제국의 여대공이다.
생애.
나탈리야 알렉세예브나는 1714년 7월 21일에 상트페테르부르크에서 알렉세이 페트로비치 황태자와 샤를로테 크리스티네 폰 브라운슈바이크볼펜뷔텔 공녀 부부의 첫째 딸로 태어났으며 표트르 1세 황제의 손녀이자 표트르 2세 황제의 언니에 해당한다. 1715년에는 자신의 어머니였던 샤를로테 크리스티네가 아들인 표트르 2세를 낳은 뒤에 사망했고 1718년에는 아버지였던 알렉세이 페트로비치 황태자가 할아버지인 표트르 1세 황제의 고문에 의해 사망하면서 어린 나이에 부모를 잃었다.
나탈리야 알렉세예브나는 1719년에 자신의 남동생인 표트르와 함께 러시아 제국 궁정의 가정부인 에 의해 자랐다. 나탈리야 알렉세예브나는 지적이고 상냥해서 남동생인 표트르 2세 황제에게 좋은 영향을 끼친 것으로 여겨진다. 1727년에는 나탈리야 알렉세예브나의 남동생인 표트르가 러시아 제국의 표트르 2세 황제로 즉위했다.
러시아 제국의 관료였던 (1673년 ~ 1729년)는 나탈리야 알렉세예브나가 자신의 아들인 (1714년 ~ 1764년)와 결혼하기를 희망했었다. 그러나 나탈리야 알렉세예브나는 결혼을 하지 않으면서 자식을 낳지 못했으며 1728년 11월 22일에 사망했다. 나탈리야 알렉세예브나의 남동생인 표트르 2세 황제 역시 혼담을 앞두고 1730년에 사망했다.
크마요란

크마요란()은 인도네시아 중앙자카르타의 구이다. 북쪽으로는 란다스 바추 바랏 로와 란다스 파추 티무르 로, 남쪽으로는 렛젠 수프랍토 로, 북동쪽으로는 순테르 라야 로를 따라 흐르는 수로가 경계를 이룬다. 예전에 크마요란 공항이 있던 곳으로 유명한 곳이다. 다만 실제로는 두 구에 걸쳐 있었는데 북쪽 부분은 북자카르타의 파데망안 구에, 남쪽 구간은 케마요란 구에 자리하였다. 한편으로 매년 자카르타 박람회가 열리는 곳으로도 널리 알려져 있다.
2018년 아시안 게임에서는 자카르타 국제 엑스포 전시관을 활용해 체조, 탁구, 역도, 레슬링, 복싱 등의 경기를 유치하였다. 또한 이곳에 대회 선수촌이 설치되어 운영에 들어간 바 있다. 총 22,000여명 규모의 선수와 임원단을 수용할 수 있다.
안성 청원사 칠층석탑

안성 청원사 칠층석탑(安城 淸源寺 七層石塔)은 경기도 안성시 원곡면 성은리, 청원사에 있는 조선시대의 칠층석탑이다. 1983년 9월 19일 경기도의 유형문화재 제116호로 지정되었다.
개요.
청원사 대웅전 앞마당에 서 있는 7층 석탑으로, 넓다란 바닥돌 위에 1층의 기단(基壇)을 두고 7층의 탑신(塔身)을 올렸다.
기단은 밑돌·가운데돌·맨윗돌로 짜여 있는데, 밑돌과 맨 윗돌의 옆면에는 조선시대 특유의 안상(眼象)을 각 면에 네 개씩 새겼다. 또한 연꽃도 장식되어 있어 눈길을 끈다. 기단의 가운데돌과 탑신부의 일곱 몸돌에는 모서리마다 기둥 모양을 조각하였다. 지붕돌은 밑면의 받침이 매우 낮게 표현되어 있으며 각 층마다 받침수도 불규칙하다. 그 처마는 수평을 이루다 양끝에서 살짝 들려 있는데 위층으로 올라갈수록 그 정도가 강하게 나타나고 있다. 꼭대기에는 둥근 구슬모양의 머리장식이 한돌 놓여 있다. 
전체적으로 길다란 인상을 주고 있는데, 이러한 체감율이나 기단의 안상기법 등에서 조선 전기의 양식들이 보이고 있어 이 때의 작품으로 추정된다.
고우바루 아키코

고우바루 아키코(合原 明子, ごうばる あきこ 1985년 8월~)는 일본의 언론인으로, NHK의 여성 아나운서이다. 2009년에 입사했다.
1985년 8월 일본 도쿄도에 태어났다. 그녀의 부모님은 오이타현 출신이다. 도쿄 여자 학원 고등학교를 졸업하고 도쿄 외국어대학교에서 외국어 학부를 졸업했는데 스페인어를 전공하고 2009년에 NHK에 입사했다. 2014년 5월에 결혼을 했다.
기우

기우는 다음을 가리킨다.
KJ-500

KJ-500 (Chinese: 空警-500; pinyin: Kōngjǐng Wǔbǎi; literally: "Airwarn-500")은 의 조기경보기다.
특징.
Y-9 중형 수송기의 기체를 기반으로 개발한 조기경보기로, 4대의 WJ-6C 터보프롭엔진을 장착했다.
하얼빈 Z-19

하얼빈 Z-19는 중국 하얼빈사에서 제작한 공격헬기다.
이푸카스나무타기쥐

이푸카스나무타기쥐("Rhipidomys ipukensis")는 비단털쥐과에 속하는 남아메리카 설치류이다. 브라질의 토착종이다.
특징.
작은 설치류로 꼬리 길이 113~165mm를 제외한 몸길이가 99~141mm, 발 길이가 24~27mm, 귀 길이가 20~23mm, 몸무게가 최대 103g이다. 털은 짧고 거칠다. 등 쪽 털은 갈색-노란색부터 갈색-오렌지색까지 다양하다. 옆구리는 연한 색을 띠는 반면에 배 쪽은 희끄무레한 색부터 크림색까지 다양하다. 어린 새끼는 등 쪽이 연한 회색이고 배 쪽은 희다. 귀는 크고 갈색을 띤다.
생태.
수상성 동물이다. 먹이는 씨앗이다. 9월에 성적으로 성숙한 암컷과 수컷이 포획된다.
분포 및 서식지.
브라질 토칸칭스주 3곳에서만 알려져 있다. 계절성 충적토 숲에서 서식한다.