heegyu/kowiki-sentences huggingface dataset:
⑤경찰직무응원법 일부를 다음과 같이 개정한다.
제1조제1항 중 "다른 지방경찰청장 또는 지방해양경찰관서의 장"을 "다른 지방경찰청장ㆍ지방해양경찰관서의 장 또는 자치경찰단을 설치한 제주특별자치도지사"로 한다.
다만, 부칙 제6조에 따라 개정되는 법률 중 이 법 시행 전에 공포되었으나 시행일이 도래하지 아니한 법률을 개정한 부분은 각각 해당 법률의 시행일부터 시행한다.
제2조부터 제5조까지 생략
&lt;131&gt; 경찰직무 응원법 일부를 다음과 같이 개정한다.
제1조제1항 중 "지방해양경찰관서"를 각각 "지방해양경비안전관서"로 하고, 같은 조 제2항을 다음과 같이 한다.
② 돌발사태를 진압하거나 특수지구를 경비할 때 긴급한 경우 경찰청장은 지방경찰청장 또는 소속 경찰기관의 장에게 다른 지방경찰청 또는 지방해양경비안전관서의 경찰관을 응원하도록 소속 경찰관의 파견을 명할 수 있고, 국민안전처장관은 지방해양관서의 장에게 다른 지방경찰청 또는 지방해양경비안전관서의 경찰관을 응원하도록 소속 경찰관의 파견을 명할 수 있다.
제2조 및 제3조 중 "지방해양경찰관서"를 각각 "지방해양경비안전관서"로 한다.
제4조를 다음과 같이 한다.
제4조(기동대의 편성) ① 경찰청장은 돌발사태를 진압하거나 특수지구를 경비하도록 하기 위하여 특히 필요한 경우 소속 경찰관으로 경찰기동대(이하 "기동대"라 한다)를 편성하여 필요한 지역에 파견할 수 있다.
② 국민안전처장관은 돌발사태를 진압하거나 특수지구를 경비하도록 하기 위하여 특히 필요한 경우 소속 경찰관으로 기동대를 편성하여 필요한 지역에 파견할 수 있다.
제5조 중 "경찰청장이나 해양경찰청장"을 "경찰청장(국민안전처장관이 기동대를 편성한 경우에는 국민안전처장관을 말한다.
제6조 본문 중 "경찰청장이나 해양경찰청장"을 "경찰청장"으로 하고, 같은 조 단서 중 "경찰청 또는 해양경찰청의 과장"을 "과장"으로 한다.
제7조 중 "경찰청장이나 해양경찰청장"을 "경찰청장"으로 한다.
제1조(시행일) ① 이 법은 공포한 날부터 시행한다.
다만, 부칙 제5조에 따라 개정되는 법률 중 이 법 시행 전에 공포되었으나 시행일이 도래하지 아니한 법률을 개정한 부분은 각각 해당 법률의 시행일부터 시행한다.
제2조부터 제4조까지 생략
&lt;118&gt; 경찰직무 응원법 일부를 다음과 같이 개정한다.
제1조제1항, 제2조 및 제3조 중 "지방해양경비안전관서"를 각각 "지방해양경찰관서"로 한다.
제1조제2항을 다음과 같이 한다.
제5조 중 "경찰청장(국민안전처장관이 기동대를 편성한 경우에는 국민안전처장관을 말한다.
이하 같다)"을 "경찰청장이나 해양경찰청장"으로 한다.
제6조 본문 및 제7조 중 "경찰청장"을 각각 "경찰청장이나 해양경찰청장"으로 한다.
티모시 드와이트(영어: Timothy Dwight IV; 1752-1817)는 매사추세츠주 노샘프턴에서 출생하였는데, 그 때는 조너선 에드워즈가 그곳을 떠난지 2년 되는 해였다.
그의 모친인 메리 에드워즈는 조나단 에드워즈의 세째 딸이고, 그의 부친은 메이저 티모시 드와이트로 상인아면서 농부였다.
그의 조부는 티모시 드와이트 대령으로 1771년에 사망했다.
1769년에 예일 대학교를 졸업했고, 홉킨스 문법학교에서 2년간 강사로 근무했으며, 1771-1777년까지 예일대학교에서 강사로 근무했다.
1795-1817 동안 예일대학교 총장으로 봉직했다.
조나단 에드워즈의 후계자로 그의 신학을 그 당시 유행했던 계몽주의와 자연주의에 대항하기 위해 신학교를 건립하기를 원했다.
그러나 갑작스런 죽음으로 예일 신학대학교의 초기 총장은 나다니엘 테일러가 되었다.
그는 무신론자로 평가한 토머스 제퍼슨이 당선될 경우에 대해서 강하게 비판하였으며. 그들은 거짓되고, 일반적으로 불가능하며, 새로운 미합중국의 도덕적 구조를 해체시킬것이라고 예언하였다.
HBO 드라마 《왓치맨》의 파일럿을 비롯한 일부 에피소드를 연출했다.
기독교의 속죄론은 초기 기독교사에서부터 관심이 있었고, 역사적으로 다양한 관점에서 보충, 발전되어 왔다.
조직신학자 밀러드 J. 에릭슨은 그의 책 기독인의 신학에서 속죄에 대한 5가지 이론을 정리하였다.
소시니안주의의 창시자 소치니는 유니테리언주의자들이 옹호하는 이론을 16세기에 주장하였다.
예수는 도덕적 스승이며, 그의 가르침을 따라 사는 것이 보다 중요하다는 가르침이다.
그들이 말하는 근거 구절은 베드로전서 2:21로 '이를 위하여 너희가 부르심을 입었으니 그리스도도 너희를 위하여 고난을 받으사 너희에게 본을 끼쳐 그 자취를 따라오게 하려 하셨느니라.'이다.
속죄를 하나님의 사랑의 표현으로 서술한 이론이다.
피에르 롱바르의 주장으로 그리스도가 우리에 대한 하나님의 사랑을 보여주시기 위함이다
미국에서는 호레스 부쉬넬에 의해 주창되었고 인기를 얻었다.
이 이론은 하나님의 사랑을 강조함과 동시에 하나님의 정의와 거룩은 약화시키는 이론이다.
부쉬넬은 죄가 일종의 병으로 죄인들이 반드시 치료받아야 한다고 강조하였다.
휴고 그로티우스에 의해 주장되었으며, 도덕 통치론으로 불린다.
이 이론은 주로 아르미니우스주의자들에 의해 주장되었다.
그로티우스는 소시니안주의자들에 대한 반박으로 이 이론을 주장하였다.
즉, 하나님은 통치는 전우주적이며, 그리스도의 대속은 통치자인 하나님을 달래기 위한 목적이라는 주장이다.
그것은 하나님은 단지 통치자로서 죄를 간과할 수 없기 때문이다.
이 이론은 그리스도가 인류의 죄에 대한 형벌을 대속물로 드려진 것은 인정하지만, 그 형벌이 죄인들에 대한 정확한 죄값은 아니라고 주장한다.
단지, 그리스도가 그의 죄없고 순종하는 아들로써 유화(Propitiation)의 의미이다.
그는 형벌에 대한 고찰에서 형벌은 죄를 예방하는 차원이며, 그것은 공의를 증진하는 도구로 사용되었다고 주장하였다.
또한 이 이론은 그리스도의 대속의 범위이다.
이 이론은 개인들에게 직접 적용되지 않고 교회라는 공통체에게로 적용된다.
각 개인은 믿음을 통하여 이 공동체인 교회에 접붙여진다. 하지만 믿음을 잃게 되면 그 범위에서 제외가능하다.
그의 이론의 의도는 성경의 해석을 도덕적으로 실천하는 데에 가치를 두었고, 그리스도의 재림을 가장 중요한 핵심으로 삼았다.
이렇게 함으로써 하나님의 죄의 조성자가 아니면서, 인간의 자유를 보다 더 넓힐 수 있는 계기로 삼았다.
이 이론은 뉴잉글랜드 신학(신신학)에 의해 채택되어 응용되었다.
그 이후 찰스 G. 피니에 의해 채택되었고 그 이후 구세군에 의해서 채택되었다.
배상금은 영어의 'ransom'에서 온 것으로 포로의 몸값, 석방하기 위해 받는 몸값등의 의미이다.
즉, 무엇인가를 다시 찾기 위해서 무엇을 사야 하는 데 그 댓가를 지불하기 위해 지불해야 하는 무엇을 말한다.
즉, 예수께서 죄의 포로로 있던 그의 백성을 되찾기 위해 배상금으로 지불되었다는 것이다.
초기 교부 이레니우스는 그의 저서 '이단에 대항하여'에서 배상금을 사탄에게 지불되었다고 주장하였다.
그리스도가 이 땅에 인간으로 오셔서 사탄의 포로로 잡혀 있던 인류를 배상금으로 지불하심으로 구원하셨다는 것이다.
그는 이레니우스의 이론을 '신학적 농담'으로 받아들이고, 하나님께서 그의 성육신된 아들을 사탄에게 바침으로 사탄을 속였다고 주장했다.
결국 사탄은 하나님의 속임에 넘어가 그의 영역을 인류에게 자유함으로 넘겨주었다고 주장하였다.
캔터베리의 안셈과 피에르 롱바르.
이들은 그레고리우스의 이론을 비평하고 사탄과 인류가 하나님의 능력 아래에 있으므로 사탄이 인류 위에 있음을 부인하였다.(왜 신은 사람이 되었는가)
그는 이전에 전통적인 교리를 새로운 역동적인 관점으로 바라보기를 원했다.
그리스도를 승리자로 바라봄으로 속죄교리를 다른 차원에서 보도록 만들었다.
캔터베리의 안셈의 만족이론.
안셈은 속죄교리를 설명하면서, 만족과 형벌의 두 가지를 모두 선택하지 않고, 그 중에 만족이론만을 선택하였다.
그 결과, 대속적 형벌이라는 개념을 가질 수 없었다.
그는 그리스도의 만족 교리를 형벌의 프레임에 넣지 않고, 공로의 개념안에 넣었다.
그리스도의 공로는 무한한 가치와 중요성을 갖고 있으므로, 죄인이 하나님으로부터 가져왔던 것을 보상할 뿐더러, 인류가 하나님에게 저지른 죄악까지도 보상 가능하다는 것이다.
그리스도는 신과 인간이기 때문에, 우주의 질서와 아름다움을 그의 만족을 통하여 가능하다는 것이다.
대속적 형벌설과 의로움의 전가교리.
칼빈주의에서는 안셈의 만족이론과는 달리, 형벌을 통한 만족의 개념을 받아들인다.
그리스도는 죄로인해 타락하고 반역적인 인류를 완전히 대신하였다.
이 완전한 대체는 죄인과 그리스도 간의 믿음에 의한 연합을 통하여야만 효과적이고, 이 연합은 성령의 사역을 통한다.
벨직 신앙고백의 20-22에서 속죄는 성부하나님과 성자하나님, 성령하나님의 삼위일체의 관점에서 이해한다.
하이델베르크 요리문답은 안셈의 만족이론을 보충하고 있다.
삼위일체안에서의 각 위격간의 속죄교리는 의의 전가교리로 설명된다.
이것은 마틴 루터의 생각이었다.
이것은 칼빈은 신비적 연합으로 생각했다.
이렇게 함으로 성령론을 더 풍성하게 확대할 수 있었다.
오리겐이 개발한 사탄에게 값을 지불한다는 속전설.
이레니우스의 재발생설
동방교회와 루터가 주장한 승리자로서 그리스도.
여러 이론들에 관한 조직적인 고찰.
상대주의, 다원주의, 상호보완주의.
빌렘 반 아셀트는 속죄이론의 응용에 있어서 어떤 형태가 있는지 알아보았는 데, 시공간의 특성을 고려하여 한가지 이론을 문맥적으로 적용을 하는 상대주의와 여러 이론을 동등하게 모두 적용하는 다원주의, 그리고, 이론간에 절충을 하면서 사용하는 상호보완주의를 소개하였다.
아셀트는 다차원주의 즉, 대속적 모델을 구조적으로 다른 모든 이론들을 아우르는 기본적 모델로 잡고, 모델들을 정립하고 구축하면서 보다 안정적이고 효과적인 속죄이론을 조직해 나갈 것을 권장하였다.
고조부 혼아탐지(浑阿贪支) 때부터 철륵족의 혼부에 속하여 집안 대대로 고란주에 살았으며 아버지 석지(釋之)는 삭방군(朔方軍)의 군관이었다.
혼감은 11세에 삭방군에 들었고, 그 해에 적진 깊숙이 돌격해 공을 세웠으며 2년 뒤 석보성을 공략하고 용구도를 점령하는데 공을 세웠다.
천보(天寶) 5년(746년)에 아버지를 따라 작전에 참가하였는데 말을 달리며 활을 잘 쏘아서 공을 세웠다.
하로부(賀魯部)와 함께 작전을 펼쳐 절충과의(折衝果毅)가 제수되었다.
안사의 난 뒤에는 하동절도사(河東節度史) 이광필(李光弼)의 지휘를 받으며 하북(河北) 지역에서 작전을 수행하였고 적장 이입절(李立節)을 쏘아 죽인 공으로 좌효위장군(左驍衛將軍)에 올랐다.
현저한 군공으로 개부의동삼사、태상경(太常卿)이 더해졌다.
봉천(奉天) 포위 때 혼감은 화살을 무릅쓰고 죽기로 싸워서 지켜냈고, 경원(涇原)에서 일어난 병란(兵變) 와중에 이회광(李懷光)이 반란을 일으키자 혼감은 덕종을 한중(漢中)까지 호송하였다.
덕종은 당시 하중절도사(河中節度使)였던 혼감에게 회맹주감사(會盟主監使)를 맡게 하였는데, 이성(李晟)이 혼감에게 만에 하나 있을지 모를 상황에 대비해야 한다고 일러 주었으나 혼감은 다른 의심을 품지 않았는데, 5월 15일 평량주(平涼州)에서 회맹하는 자리에서 토번이 숨겨두었던 복병을 일으켜 관원과 사졸들을 모두 포로로 잡아버렸다.
혼감은 이때 말을 타고 간신히 빠져나왔다.
후에 봉천에서 진수하면서 염주성을 수축한 공으로 검교사도(檢校司徒) 겸 중서령(中書令)으로 지위가 올랐다.
《구당서》에는 혼감은 사람됨이 겸허해서 공을 세워 지위가 장상에 오르고 난 뒤에도 뽐내는 기색이 없었기에 자신의 공명을 누릴 수 있었다고 적고 있다.
혼감이 아버지를 따라 방추병으로 나섰을 때 그의 나이는 11살 정도였는데, 삭방절도사(朔方節度使) 장제구(張齊邱)가 그를 보고 "유모는 데려왔느냐?"라고 놀려 말했다고 한다.
세라 비커스(, 1985년 ~ )는 스코틀랜드의 배우이다.
드라마 《인데버》에서 조앤 서즈데이 역으로 출연하였고, HBO 시리즈 《왓치맨》에서 크룩섕크스 역으로 출연중이다.
동익산 나들목(E.Iksan IC)은 전라북도 익산시 덕기동에 설치될 예정인 익산평택고속도로의 교차로이다.
트럼펫형 입체 교차로로 계획되어 있다.
영암 만취재 소장 고문서(靈巖 晩翠齋 所藏 古文書)는 전라남도 영암군 서호면 만취재에 있는, 17세기 초반(1603년)부터 20세기 초반(1903년)에 걸쳐 작성된 밀양김씨 문서이다.
2019년 11월 14일 전라남도의 문화재자료 제290호로 지정되었다.
17세기 초반(1603년)부터 20세기 초반(1903년)에 걸쳐 작성된 밀양김씨 문서로 조선시대 사회제도사, 향촌사회사 연구의 귀중한 자료이다.
24명의 호적 사항을 담고 있는 호적자료 90건과, 재산을 상속한 분재기, 소지, 토지매매 문서로 역사적․학술적 가치가 지대하다.
부여 분기점(Buyeo Junction, 부여JC)은 충청남도 부여군 규암면 수목리에 설치될 예정인 익산평택고속도로와 서천공주고속도로가 만나는 분기점이다.
장흥 대원사 소장 십현담요해(長興 大元寺 所藏 十玄談要解)는 전라남도 장흥군 장흥읍 대원사에 있는, 국내에 4책만 전래되는 희귀한 판본으로 인쇄상태, 지질 등을 볼 때 초간본이고, 연대가 확실하여 판본학․인쇄사 연구의 중요한 자료이다.
2019년 11월 14일 전라남도의 유형문화재 제338호로 지정되었다.
국내에 4책만 전래되는 희귀한 판본으로 인쇄상태, 지질 등을 볼 때 초간본이고, 연대가 확실하여 판본학․인쇄사 연구의 중요한 자료이다.
지금까지 알려진 3종의 판본 중 시기가 가장 앞서고, 15세기 후반 조동종(曹洞宗) 사상 경향을 알 수 있는 기록유산으로, 보존상태도 양호하다.
브라운 대학교의 설립자중 한 명이다.
히브리어에 관심이 많아 그의 졸업장에도 히브리어가 적혀있다.
뉴잉글랜드의 칼빈주의자들 중에 가장 계몽주의에 길들여져 있었다.
그의 관심사는 여러 종교 특히, 힌두교의 경전과 이슬람의 경전에서 유대교의 모세5경등을 비교하기를 즐겼다.
벤저민 프랭클린과 조지 워싱턴을 존경하였고, 토머스 제퍼슨과는 서신왕래하였다.
그 당시 예일대학교는 이신론자와 불경건이 판을 치고 있었다.
학생들은 존 로크의 작품을 읽도록 하였고, 몽테스키외도 도서 목록에 추가되었다.
어떤 학생들은 장자크 루소의 작품뿐만 아니라 볼테르도 읽도록 하였다.
그의 일기에는 그가 그 당시에 진보적인 질문들을 한 것이 기록되어 있다.
진천 산우물 대동계 문서 및 관련 자료(鎭川 山井 大洞稧 文書 및 關聯 資料)는 충청북도 진천군 진천읍 가산리에 있다. 2013년 5월 31일 충청북도의 민속문화재 제21호로 지정되었다.
대동계는 미호천의 지류인 이내울천에 인접한 동성리, 가산리, 송두리, 상신리 등 4개리의 12개 마을에서 전승되어온 동계로 문서는 1807년(순조 7)에 작성된 「동내 입의·좌목 병부(洞內 立議·座目 幷附)」를 포함하여, 1848년, 1900년, 1917년, 1949년에 각각 작성되었다.
대동계는 최초 선조 회원의 성씨를 그대로 유지하면서 장자 승계를 원칙으로 하여 전승되고 현재 17개 성씨 96인이 회원으로 참여하여 그 명맥을 유지하고 있으며, 대동계 문서 외에 서문(序文)을 작성하였던 김익동(金翼東)의 교지와 시권(試券) 2점이 전하여 온다.
산우물 대동계는 상계(上契)에서 하계(下契)를 아우르는 대동계로 전환한 것이 특징이며, 조선 후기 대동계사를 이해하는데 중요한 자료이다.
에바그리오스 폰티코스로도 표기된다.
이집트 사막에서 16년 은수 생활을 보내고 많은 저작을 남겼다.
에바그리오스는 345년 경. 소아시아의 흑해에 면한 지방 폰토스의 이보라라는 마을에서 태어났다.
청년 시절, 카파도키아의 바실레이오스와 나지안조스의 그레고리우스 아래에서 신학을 공부했다.
바시레이오스 사후, 그레고리오스에 의해 부제로 다투어진다.
그 후, 그레고리오스에 동행해 콘스탄티노폴리스에 가서, 381년, 총대주교 네쿠타리오스 보조를 맡는다.
382년, 예루살렘으로 여행해, 현지에서 대 멜라니아를 만난다.
이것이 운명적인 만남이 되었다.
그녀는 378년 경, 예루살렘에 수도원을 연 인물로, 그녀에게 영향을 받은 에바그리오스는 383년 경, 알렉산드리아의 남동쪽으로 약 50킬로미터의 니트리아 사막에서 은수 생활에 들어갔다.
그 2년 후, 니트리아에서 남쪽으로 약 18킬로미터의 켈리아 사막에 옮겨, 14년간 그곳에서 영성 수행을 계속해, 저작하고, 제자들을 지도했다.
에바그리오스는 당시 스케티스에서 은수 생활을 하고 있던 마카리오스를 존경해, 종종 그를 찾아 그 가르침을 받았다.
생전의 그의 저작은 오리게네스주의적 경향을 가진다고 하여 공격 받았다.
399년에 알렉산드리아 총대주교 테오필로스 박해가 다가오는 가운데, 그 몇 달 전에 그는 죽었다.
그는 20편 이상의 저작을 남겼다.
그의 작품은 그 지성주의적 경향 때문에, 553년의 제2차 콘스탄티노폴리스 공의회 직전에 오리게네스와 함께 이단으로 단죄되는 쓰라림을 봤지만, 제자였던 요하네스 카시아누스를 시작해, 위 디오니시오스 아레오파기테스나 고백자 막시모스 등 특히 동방의 영성 수행자에 깊은 영향을 미쳤다.
정통 교회에서 이단으로 배척되고 그의 이름은 이후 표면에 나오지 않았지만, 비칼케돈파 시리아나 아르메니아 교회에서는 존중되었다.
또한, 정통 교회에서도 그 논문은 다른 사람의 이름 (특히 시오니의 닐로스)에 의해 전해져, 중요한 영적 서적이 되었다.
에바그리오스의 이름으로 전해지고 있는 그리스어의 것은 남아 있는 것이 적고, 시리아어 번역 및 아르메니아어 번역에 의해 전해지고 있는 것이 현실이다.
에바그리오스는 《수행론》에서 영적 수행을 실천하는 수도사를 괴롭히는 유혹과 어려움에 대한 분석을 시도하고 있다. 《수행론》 제16장에 "가장 일반적인 상념 (로기스모이)은 여덟 있고, 그 안에 모든 상념이 포함되어 있다"며, 탐식, 음탕, 금전욕, 비탄, 분노, 아케디아, 허식, 교만이 그 상념이라고 한다.
에바그리오스가 이들에 의해 의미한 것은, 사람들이 이 단어에 의해 상상하는 듯한 중범죄보다는, 오히려 영혼이 본래 가지고 있는 이러한 죄의 경향성을 자극하려는 유혹이다.
따라서, 탐식은 단순한 폭식의 유혹이 아니라 오히려 수도사 자신의 건강을 걱정하고 금욕 수행을 편하게 하려는 유혹을 의미하고 있다.
마찬가지로, 음탕도 실제 간음으로의 유혹이 아니라, 수도사의 마음 속에 솟아 올라 오는 성적 환상, 수도사를 괴롭히고 자기 본성의 성적 측면을 생각하는 듯한 성적 환상의 유혹을 의미하고 있다.
이 여덟 가지 상념 속에서 조금 이해하기 어려운 것은 아케디아이다.
영적 수행자에게의 아케디아는 자신이 하고 있는 수도 생활에 자신감을 가질 수 없게 되어, 왜 내가 이런 일을 하고 있는 것인가 라든지, 이런 일을 하고 도대체 뭐가 될 것인가 라든가, 기도에 힘이 들어가지 않고, 무엇을 하든지 귀찮아지고, 여기가 아닌 다른 수도원이라면 더 수행의 효과가 올라가겠지, 등을 생각해 버리는 일이다.
이런 일은 수도자가 아니더라도 일반 생활을 하고있는 사람도 뭔가 짚히는 것이다.
에바그리오스는 아케디아를 시편 91:6에 그려진 '한낮의 악마'라고 부르고 모든 악마들 중 가장 귀찮은 것이라고 분석하고 있다.
《수행론》의 중심 주제는 이러한 여덟 가지 상념의 기원, 성격 분석, 그리고 그들에 대해 어떻게 대처해 가면 좋은지를 논하는 것이다.
그러나 이러한 '상념'의 배후에는 거의 항상 '악마들'이 기다리고 있기 때문에, 이 책은 하나의 악마론 내지 마귀와의 대결 설명서이다.
이러한 '상념'은 각각을 담당하는 '악마들'의 소행으로 분석되고 있지만, 이를 고대인의 비과학성의 표현이라 할 수 없다.
그들 사막의 영적 수행자에게 있어 그것은 정말 '악마들'의 소행이었다.
그만큼 현실성이 있었던 것이다.
즉, 이러한 악덕의 상념은 인간에 달라붙는 것이며, 인간의 존재와 밀접한 관계가 있다고 생각되기 때문이다.
에바그리오스의 논의는 매우 날카로운 것으로, 심리학적 날카로움과 깊이를 보여주고 있다.
그는 이러한 '상념'과 싸우고 극복하여 수행자가 목표하는 궁극은 부동심 (아파테이아, 평온)과 사랑이라고 한다.
시민민주당은 다음과 같은 정당을 가리킨다.
《3일의 크리스마스》()은 2019년 넷플릭스에서 공개된 스페인 드라마이다.
2011년 아마추어 FA계약으로 휴스턴 애스트로스에 입단했다.
2015년 WBSC 프리미어 12 대회에 도미니카 공화국 국가대표로 출전했다.
2016년 8월 12일 토론토 블루제이스와의 경기에서 첫 메이저리그 데뷔를 하였다.
2017년 7월 31일 토론토 블루제이스의 프란시스코 리리아노와 트레이드 되어 아오키 노리치카와 함께 휴스턴에서 토론토로 이적했다.
얀 코우칼()은 다음 사람을 가리킨다.
진흙강아지()는 동굴영원과 진흙강아지속에 속하는 양서류의 일종이다.
북아메리카 동부의 호수, 강, 못에 산다.
유형성숙하여 성체가 되어도 올챙이 시절의 아가미가 없어지지 않는다.
피부호흡과 폐호흡이 효율적이지 않기 때문에 평생 아가미를 기체교환수단으로 삼아야 한다.
몸색은 녹슨 흙색이며, 평균신장은 33 센티미터다.
야행성 생물로, 사는 물이 탁해지지 않으면 낮에는 기어나오지 않는다.
식성은 입에 들어오는 것은 환형동물, 절지동물, 연체동물을 가리지 않고 무엇이든지 가리지 않고 먹는다.
암컷은 6살이 되면 성적으로 성숙하며 60여개의 알을 낳는다.
야생에서 수명은 평균 11년이다.
마두로() 또는 마뒤로()는 다음을 가리킨다.
《대통령트리비아》는 2017년 발간된 대한민국 최초의 대통령 트리비아 책이다.
삼성전자 해외영업 출신 안승환의 저서로서 도서출판 기파랑을 통해 출간되었다.
역대 대통령에 대한 소소한 일상을 알게 된다면 그들에 대한 애정을 갖게 될 것이라는 저자의 바람이 대한민국 최초의 대통령 트리비아 책이 나오게 된 계기가 되었다.
평양 2423은 조선민주주의인민공화국의 여덟번째 스마트폰으로 특히 성능으로 따지자면 거의 삼성전자의 삼성 갤럭시 S6 수준까지 견줄 수 있는 수준의 스마트폰이다.
기본 모델인 평양 2423이 있음을 알수가 있고 가장 고가에 거래되고 있는 스마트폰임을 알수가 있다는 것이고 가장 서비스가 그나마 나은 정보를 주고 있음을 알수가 있다는 것이다.
안드로이드 OS 안드로이드 8.0 오레오을 탑재하여서 출시를 하였음을 알수가 있고 가장 최신형으로써 출시하였음을 알수가 있다.
현재 자료 봉사 2.0 앱스토어는 전성 카드로 서비스가 가능하다는 것을 알 수가 있다.
조선민주주의인민공화국에서는 원래는 봉사 시장이라는 오픈 마켓을 이용하였으나 2017년부터 나의 길동무 4.0 서비스를 시작하여 특히 나의 길동무라는 서비스를 이용하여 외국 도서 및 전문 도서와 특히 조선민주주의인민공화국 및 러시아, 인도 영화도 시청할 수 있는 것으로 확인이 되고 있음을 알수가 있다.
그리하여 150여개의 온라인 게임과 전문 도서 및 외국 도서 1,500여권, 900편이 넘는 조선민주주의인민공화국 및 동구권 영화외 동영상, 669곡의 화면 반주 음악을 구성하고 있음을 알수가 있다는 것이다.
고려링크에서 전문적으로 판매하거나 혹은 강성네트망으로 특히 평양 2423 스마트폰 등 많은 스마트폰에 데이터 서비스를 하여 특히 광명망으로 조선중앙통신사나 혹은 로동신문 등 신문을 보거나 혹은 류경 오락장 사이트에서 온라인 게임을 하거나 만방 동영상 서비스를 이용할 수 있음을 알수가 있다.
현재 평양 2423 스마트폰으로 조선민주주의인민공화국은 현재 데이터 서비스로 인하여 다운로드 받은 동구권 영화나 혹은 프로 축구 동영상을 서로 블루투스나 혹은 멀티미디어 메시지 서비스로 공유 받고 있음을 알수가 있다.
그리고 현재는 평양 2423은 회피앱을 가지고 조선민주주의인민공화국의 금지 도서나 혹은 금지 동영상을 볼 수 있도록 조치를 해놓을 수 있도록 하였다는 말이 있을 정도로 자주 거래가 되고 있음을 알수가 있고 특히 조선민주주의인민공화국의 앱이나 혹은 동영상과 함께 회피앱으로 블루투스를 통하여 공유가 되고 있음을 알수가 있다.
특히 만수대 TV에서 직접 운영하는 사이트인 목란비디오에서 미국 애니메이션과 특히 쿠바, 동구권 영화 및 인도 영화를 동영상 파일을 통하여 스마트폰으로 데이터 서비스로 다운로드 받아서 시청할 수 있도록 허가를 하고 있음을 알수가 있어서 서비스가 많이 개방이 되어 있음을 알수가 있다.
본척(本尺)은 평평하지 않은 표면의 단면 본을 뜨는 도구이다.
나무나 금속 또는 플라스틱으로 만든 얇은 핀을 틀 안에 촘촘하게 끼워 만든다.
물체에 대고 누르면 그 물체 모양으로 핀들이 밀리는데, 핀들을 이 모양대로 고정시킨 본척을 종이나 목재 등 다른 표면에 대고 그대로 그려낼 수 있다.
한국의 전통목공에 쓰이던 본척은 놋쇠나 대나무로 만들었다.
왕관성게상목은 성게의 상목 중 하나이다.
다른 성게와는 달리 일반적으로 속이 빈 가시를 가지고 있다.
그들의 골판에서 유두돌기에는 구멍이 나 있으며, 대부분의 종은 아가미를 가지고 있다.
박종호(朴種護, 1961년 충청남도 서천군 ~ )는 대한민국의 제32대 산림청장이다.
산림청 차장을 거쳐, 청장으로 승진 임명되었다.
하나데라 노도카()는 도에이 애니메이션에서 제작한 애니메이션 힐링굿♡프리큐어에 등장하는 인물(주인공)이다.
꽃의 프리큐어 큐어 그레이스()로 변신한다.
파트너는 라비린. 애니메이션 성우는 유우키 아오이이다.
스코야카 시(すこやか市)에 요양 차 건강 회복을 위해 이사 온 중학교 2학년 여자아이. 유연하고 차분한 성격의 마이페이스지만, 본성은 꿋꿋하고 밝고 긍정적.
병원에 오랫동안 입원해 있었기 때문에 여러 가지 일을 해 보고 싶은 마음으로 가득하며 호기심도 많다. 하지만 운동은 조금 서툴며 체력도 빈약해서 몇 초만 뛰어도 금세 숨이 차지만, 꾸준히 달리기 연습을 해서 치유와 히나타를 겨우 따라잡을 수준이 되었다.
병약했던 어린시절 다른 사람들이 상냥하게 대해주었기 때문에 누군가의 도움이 되고 싶은 마음이 강하고, 굉장히 상냥한 마음의 소유자. 하지만 화를 낼 때는 단호하게 내는 성격이다.
프리큐어 중 드물게 병약 속성을 가졌는데 과거에는 호흡기를 달고 입원할 정도였다.
그래서 완치하려고 노력하는 노력파이기도 하다.
헤어스타일은 빨간색 단발머리이며 앞머리의 꽃 모양 헤어핀 말고는 외견 상으로 큰 특징은 없는 수수하고 얌전한 인상이다.
어릴 때 자신을 도와주었던 부모님에게 감사한 마음을 갖고 있으며 집안일을 돕기도 한다.
부모님과 의사선생님에게 도움을 받았던 것처럼 자신도 다른 사람에게 도움을 주고 싶어한다.
49화에서 선행출연. 숲을 돌아다니고 있던 호시나 히카루 앞에 라떼를 안고 서있는 모습으로 첫등장. 이후 재등장하여 노트레이를 정화한다.
1화에서는 스코야카 시에 이사와서 새로운 집과 마을을 무척 마음에 들어하며 마을을 둘러보던 중 지나가는 사람들을 많이 도와주다가 공원이 어디 있는지 안내 받고 그곳에서 시간을 보내다가 메가뵤겐이 날뛰는 것을 본다.
사람들의 피난을 돕다 어떤 강아지를 구하러 간다.
그때 마침 마주친 라떼를 그 강아지로 착각하고 구해주려 한다.
그 때 메가뵤겐을 무찔러야 라떼를 낫게 할 수 있다는 소리를 듣고 쓰러뜨리는 방법을 알려달라고 하고 결국 프리큐어로 선택받아 큐어 그레이스로 변신한다.
자신의 힘에 놀라면서도 라비린의 지시대로 침착하게 싸워서 메가뵤겐을 물리친다.
2화에서는 라떼를 집으로 데려와서 부모님께 집에서 기르겠다고 허락을 받았으며 힐링 애니멀들로부터 설명을 듣게된다.
전학 첫 날이라 학교를 갔을 때 지난번에 만난 적이 있는 치유와 히나타를 만나면서 같은 반 친구가 되었으며 운동부에서 체험을 하였을 때 부실하게 나오면서 이를 본 라비린으로부터 파트너가 될 수 없다는 말을 듣게된다.
이후 메가뵤겐이 나타나자 라비린이 없기 때문에 변신이 불가하자 냐토랑을 통해서 변신하려고 했으나 실패하고 라비린이 자기 앞으로 왔을 때 자신이 병약하여 병원에서 병치레를 했던 기억을 떠올리며 라비린을 설득시키면서 변신에 성공하며 메가뵤겐을 쓰러뜨린다.
힐링 애니멀들과 집으로 돌아가던 중 때마침 치유에 의해 힐링 애니멀들이 말하고 하늘을 날으는 모습이 목격되었다.
3화에서는 자신이 힐링 애니멀들과 다니는 모습을 본 치유가 따지게 되자 이를 부인하며 얼버무린다.
그러다가 학교 앞에서 라떼를 발견하여 데리고 온 치유를 보게되고 그녀의 어머니가 운영하는 온천여관으로 놀러가게 된다.
노천 온천탕에서 라비린과 페기땅이 온천욕을 즐길 때 뵤겐즈의 신도이네가 등장하여 온천물을 오염시키고 라떼가 아파하는 것을 보고 치유가 보는 앞에서 큐어 그레이스로 변신하며 위기에 처한 치유를 구해낸다.
그리고 치유가 페기땅과 접촉하면서 프리큐어로 각성하고 큐어 퐁텐으로 변신하게 되면서 큐어 퐁텐과 함께 메가뵤겐을 쓰러뜨리게 되고 치유를 두번째 프리큐어로 맞이한다.
4화에서는 처음으로 치유가 자신의 집에 놀러오게 되었고 라떼가 아파하는 모습을 보자 치유로부터 히나타 가족이 운영하는 동물병원을 알게되면서 라떼를 데리고 간다.
처음에 라떼를 치료한 수의사를 히나타의 아버지로 오해했지만 사실은 오빠였으며 히나타가 냐토랑을 데리고 온 모습을 보고 치유와 함께 놀라게 된다.
그리고 히나타가 친구들과 함께 쇼핑을 하러 갔을 때 뵤겐즈의 구와이아루가 나타나서 난동을 부리자 그와 동시에 라떼가 아파하는 것을 파악하고 치유와 동시에 변신을 하면서 메가뵤겐과 싸우게 된다.
그러다가 냐토랑과 마음을 같이하며 히나타가 큐어 스파클로 변신하게 되자 셋이서 함께 메가뵤겐을 쓰러뜨리게 되고 히나타를 세번째 프리큐어로 맞이한다.
5화에서는 치유와 히나타가 친해질 수 있도록 도와주며, 엄마에게 수족관 티켓을 받아 수족관에 둘을 초대한다.
히나타가 페기땅을 떨어뜨리고 메가뵤겐까지 나타나자 두 팀으로 나누어 노도카는 메가뵤겐을, 치유와 히나타는 페기땅을 찾자고 한다.
페기땅을 찾자 큐어 스캔으로 거품의 엘리멘트의 위치를 찾아낸 뒤 큐어 퐁텐에게 정화시키라고 한다.
6화에서는 병약하던 자신을 돌봐주느라 잠시 동안 일을 쉬던 어머니가 택배 운송업 일을 다시 할 수 있게 되자 기뻐한다.
라떼가 외로워 결국 자신을 찾아오자 본인도 어머니가 잠시만 없었어도 너무 외로워했기 때문에 라떼의 마음을 잘 이해한다.
메가뵤겐 때문에 라떼가 아프자 뛰느라 고생하면서도 라떼를 먼저 생각한다.
메가뵤겐과 싸우던 중 병균으로 오염된 땅에 발이 붙어서 움직일 수 없게 되지만, 빔을 날려서 그 충격으로 겨우 탈출한다.
큐어 퐁텐이 큐어 스캔으로 엘리멘트를 찾아내자 힐링 플라워로 메가뵤겐을 정화시켜서 열메의 엘리멘트 보틀을 얻는다.
7화에서는 마스코 미치오가 자꾸 자신을 미행하자 왜 그러는 거냐고 물어보고 미치오가 자신이 메가뵤겐을 부르는 존재가 아니냐고 묻자 당황해한다.
그러다 공원에 있던 도중 미치오가 쫓아오자 도망가다 넘어진다.
그러자 미치오가 미안하다고 사과하고 초등학생 때 이슬을 찍었던 게 칭찬을 받아서 특종만을 노려서 옳지 않은 짓도 한다는 미치오에게 특종을 잡을 수 있을 것이라고 응원한다.
라떼가 메가뵤겐 때문에 아파하자 프리큐어로 변신해 힐링 플라워로 메가뵤겐을 정화시킨다.
8화에서는 아침에 운동하러 나와서 치유와 함께 조깅하다 치유가 높이뛰기하는 모습을 본다.
그 때 마스코 미치오가 옆 학교의 육상부 에이스가 치유의 높이뛰기 기록을 넘어섰다며 사진을 보여주자 치유에게 해피리 사진을 보고 있었다고 말하지만 히나타 때문에 들키고 만다.
그 뒤 치유가 계속 높이 뛰지를 못하자 걱정하는데, 치유가 높이뛰기를 하게 된 사연을 듣자 히나타와 함께 치유를 응원하기로 한다.
육상대회 때 메가뵤겐이 나타나자 큐어 스캔으로 얼음의 엘리멘트를 찾아낸 뒤 큐어 퐁텐에게 정화시키라고 한다.
메가뵤겐이 정화된 뒤 치유가 다시 제대로 뛸 수 있게 되자 기뻐한다.
9화에서는 히나타와 치유를 따라 쇼핑몰로 가서 즐거운 시간을 보낸다. 하지만 사람들이 많이 모이자 혼잡과 열기 때문에 몸 상태가 안 좋아지며, 히나타와 치유가 데리고 나가자 오랜만에 즐거웠다며 고맙다고 한다.
메가뵤겐이 나타나자 큐어 스캔으로 보석의 엘리맨트를 찾아낸 뒤 큐어 스파클에게 정화시키라고 한다.
이후 치유, 히나타와 함께 사진을 찍는다.
10화에서는 미술관을 관람하다 메가뵤겐을 만나는데, 다른 장소에도 메가뵤겐이 나타나자 흩어져 미술관에서 메가뵤겐과 싸운다.
평소보다 강해진 메가뵤겐에 고전하자 라비린은 멤버들과 합류해서 하나씩 해치우자고 한다.
하지만 자기가 떠나면 작품이 부서질 것을 염려해 계속 싸운다.
미술품을 보호하며 싸우느라 위기에 몰리지만 멤버들이 합류하자 메가뵤겐을 정화시킨다.
다음 장소로 향하던 도중 자신이 눈 앞의 상황만 신경쓴 탓에 큰 위기를 초래할 수 있었다며 반성한다.
11화에서는 무사히 강물의 메가뵤겐을 정화시키고 꽃밭의 메가뵤겐을 정화시키러 가지만, 메가뵤겐이 무척 커진 것을 보고 깜짝 놀란다.
그래서 열심히 싸우지만, 메가뵤겐이 너무 강해져서 공격을 막다가 변신이 풀려 날아간다.
정신을 차린 뒤 침울해져 있는 동료들에게 힘을 내자고 격려해주고 싸우러 간다. 하지만 힘의 차이로 다시 쓰러지지만, 엘리멘트 씨들이 힘을 보태 주어서 새로운 필살기 힐링 오아시스로 메가뵤겐을 정화시킨다.
12화에서는 새로운 간부가 나타났음에도 별로 겁먹지 않고 치유와 히나타를 격려해준다.
13화에서는 히나타가 자신이 잘 하는 것이 없다면서 프리큐어를 그만두려고 하자, 히나타의 주스는 히나타의 언니의 것과는 다르지만 맛있었다면서 격려하고 포기하지 말자고 하여 히나타가 재기할 수 있게 돕는다.
14화에서는 건강 검진을 받는데 완전히 건강해졌단 진단을 받고 기뻐하지만 왜 건강해졌는지 의아해한다.
그리고 스코야카 페스티벌을 구경하러 가서 여러 가지를 즐기고 스코야카 만쥬 상점을 돕기도 한다.
마을 사람들이 서로 따뜻한 광경을 보고 이런 마을의 분위기 덕분에 건강해졌다고 생각하게 되며, 바테테모다의 메가뵤겐이 나타나자 마을을 지키기 위해 싸운다.
싸움이 끝나고 바람의 엘리멘트 씨에게 고대의 프리큐어의 존재와, 그녀가 스코야카 시에 있었다는 것을 듣고는 그것도 자신이 건강해진데 영향을 주었나 생각한다.
그리고 라비린의 요청으로 목소리 대회에 나가서 "살아있다는 느낌이야!"라고 크게 소리를 질러 우승을 따낸다.
15화에서는 라비린이 허브 가든의 마스코트 라벤다루마를 좋아하는 것을 눈치채고 같이 스탬프를 적립하며 인형을 경품으로 받아준다.
처음으로 친구와 같은 취미에 몰입해서 즐거운 시간을 보내지만, 돌아가는 길에 히나타와 냐토랑과 만나자 라비린이 라벤다루마를 좋아해서 인형을 따냈다고 다 말해버려서 라비린이 화가 나 인형을 던져버리는 사건이 일어난다.
이에 노도카 쪽도 화가 나서 서로 싸움이 일어난다.
그날 밤 처음으로 친구와 싸웠다는 것을 깨닫고 심란해진다.
다음날 메가뵤겐이 나타나자 일단 감정을 접어두고 라비린과 변신하려 하지만 큐어 터치 도중에 스파크가 일어나며 변신에 실패한다.
결국 퐁텐과 스파클에게 맡겨둔 채로 자리를 벗어난다.
그리고 라떼의 중재로 라비린과 사과를 주고받고 화해하고, 다시 변신에 성공해 메가뵤겐을 일격에 날려버리고 다 함께 정화한고 나뭇잎의 엘리멘트 보틀을 얻는다.
그리고 허브 가든에서 인형을 하나 더 받고 라비린과 화해의 시간을 가진다.
그러면서 싸우지 않고 끝낼 방법은 알 수 없지만 화해하는 방법은 알고 있으니 괜찮을거라고 말한다.
16화에서는 영원한 우정이 맺어진다는 전설이 있는 영원의 아름드리나무를 치유와 히나타하고 보러가지만 이미 말라죽어가고 있었다.
그때 키도 테츠야라는 할아버지가 나타나 영원한 우정 따위 없다고 훈계를 하자, 투덜대는 히나타와 달리 테츠야가 슬픈 눈을 하고 있는 것을 눈치채고 사정을 알고 싶어한다.
나무의 엘레멘트 씨에게 테츠야가 과거 친구들과 맹세을 했으나 우정이 깨진 것을 알고는 셋을 다시 합치기 위해 나무 밑에서 친구를 다시 만나는 행사를 기획한다.
그 와중에 치유와 히나타하고 셋이서 영원한 우정의 맹세를 나누기도 한다.
그때 바테테모다가 아름드리나무를 메가뵤겐으로 만들자 물리치지만, 그 여파로 나무가 수명을 다한다.
하지만 화해를 나눈 테츠야가 나무 밑에 새로운 새싹이 난 것을 보여주면서 생명이 이어진다는 것을 확인하고 맹세는 유효하다고 확인한 뒤에 떠난다.
17화에서는 치유의 기분을 복둗아주려고 치유를 바닷가로 데려다준다.
18화에서는 냐토랑이 오리에 씨와 사랑에 빠지자 당황한다.
19화에서는 메가뵤겐에 의해 붙잡혀지고 바테테모다에 의해 라떼가 붙잡혀 위협받을 때 테아틴의 기도에 맞춰서 등장한 큐어 어스와 첫 만남을 가진다.
20화에서는 라떼를 힐링 가든으로 데려가려는 큐어 어스와 힐링 애니멀들 사이에서 중재를 하였다.
어스를 무작정 말리는 힐링 애니멀들에게 어스는 이제 막 태어나서 아무것도 모를 뿐이라고 말해주고, 어스에게 청진기를 주면서 라떼와 대화해달라고 부탁했다.
이 덕분에 큐어 어스가 싸움에 참여하고 같이 합류하게 되자, 그녀의 이름을 아스미라고 지어주었다.
21화에서는 노숙을 하려는 아스미를 두고볼 수 없어서 자신의 집으로 데려왔고 처음으로 부모님에게 소개를 하였는데 나이가 20대 여성으로 보이는 아스미를 보고 부모님이 놀라기도 하였지만 라떼의 주인이라고 소개해주면서 부모님의 동의를 받아 아스미와 함께 지내게 되었다.
그러나 갓난아기 근성이 짙은 아스미가 식사를 할 때 젓가락질이 서툴거나 샤워를 하려고 할 때 자신이 물세례를 맞았거나 횡단보도를 무단으로 건널 때 막으려다가 손바닥에 찰과상을 입었는데 이 때 메가뵤겐이 나타났을 때 찰과상의 고통으로 힘을 쓰지 못하다가 자신의 마음을 알게 된 큐어 어스의 도움으로 위기를 넘긴다.
22화에서는 아스미와 만난 이후 처음으로 학교에 갔을 때 아스미 혼자 집 안에 남겨둔 것이 마음에 걸렸는데 마침 라떼와 사이가 서먹해져서 희미해지게 된 모습으로 거리를 다니는 아스미를 발견하게 된다.
23화에서는 아스미가 귀여움에 대해 느끼지 못하자 히나타의 동물병원을 찾아온 강아지인 포칫토와 치유, 히나타와 함께 아스미를 데리고 강아지들이 노니는 공원으로 갔다.
24화에서는 아스미가 호숫가에 관심을 갖는 것을 눈치채고 다 함께 그곳으로 가기로 제안한다.
근처의 숲에서 아기새를 발견하고 구해주려다가 지나가던 수목의 이츠키 사쿠야에게 제지를 받고, 야생동물에게는 사람의 손이 닿아서는 안 된다는 설명을 듣고 자기 실수를 깨달아 사과를 한다.
25화에서는 페기땅이 가출을 하면서 치유가 찾으러 다니는 것을 보고 그녀를 걱정한다.
26화에서는 식물에 관한 관찰일기를 쓸 때 아스미가 다가오면서 식물에 관한 관찰기록을 보여준다.
그리고 아스미가 라비린에게 노도카가 어떻게 라비린과 파트너로서 프리큐어가 되었냐는 것을 묻자 잠시 1화 당시에 처음 변신했던 때를 회상한다.
히나타가 버스 정류장에서 자신을 놀래켰을 때 아스미가 놀라는 것을 느끼지 못하는 것을 보고 일부러 우리 셋이서라고 강조하고 아스미와 거리를 두게 된다.
그리고 아스미가 세 사람이 자신을 버렸던 것으로 오해하여서 희미해지게 되자 아스미를 유도하는데 사실은 그녀를 놀래켜주기 위해 서프라이즈 파티를 준비한 것이었다.
27화에서는 아버지 후배인 카즈가 열기구 대회에 참가하면서 아스미와 함께 구경을 하게 되었다.
그러나 마지막에 숲에서 불길한 기척을 느끼고 보러갔다가 다루이젠을 발견하고 큐어 그레이스로 변신해 막아서다가, 다루이젠에게 강제로 메가파츠를 삽입당한다.
28화에서는 메가파츠의 영향으로 병세가 악화되어 병원에 입원하고 만다.
그런데 라비린의 손을 잡은 순간에 손에서 빛이 나며 괴로워하는데, 힘을 내어 몸 밖으로 메가뵤겐을 쫓아내는 걸 성공한다.
이때 몸에서 빠져나온 메가뵤겐을 쫓아 숲으로 갔다가 노도카의 몸 속에서 나온 메가뵤겐이 테라뵤겐으로 진화하는데 그렇게 탄생한 케다리는 다루이젠과 똑같은 모습을 하고 있었다.
프리큐어들은 케다리를 상대하다가 어스의 엘리멘트 보틀로 속박한 뒤 힐링 오아시스로 정화하고 다루이젠도 함께 정화하려고 하나 다루이젠이 땅을 공격해서 큐어 그레이스를 제외한 전원을 날려버린다.
그리고 다루이젠이 노도카의 숙주였다는 것을 알게 된다.
어린 시절의 노도카에게, 다루이젠이 기생하는 바람에 앓아 눕게 된 것이었다.
그렇게 노도카의 몸에서 성장 중이던 다루이젠은 킹 뵤겐의 부름에 따라 노도카의 몸 밖에서 나갔던 것이었다.
노도카는 충격을 받고 다루이젠은 다음에 만나자고 하고 물러난다.
이후 노도카는 건강해졌다며 부모님을 안심시키지만 다루이젠이 자신의 몸에서 자란 존재라면 자신이 어떻게든 해야겠다고 생각한다.
"포개지는 두 송이의 꽃! 큐어 그레이스!"()
등장시 기본/테마 색은 분홍색이며, 이름의 여원은 우아함을 뜻하는 영단어 그레이스(Grace)이다.
사와이즈미 치유()는 도에이 애니메이션에서 제작한 애니메이션 힐링굿♡ 프리큐어에 등장하는 인물이다.
애니메이션 성우는 요리타 나츠이다.
힐링굿♡ 프리큐어의 등장인물. 파트너는 페기땅.
똑부러지고 시원시원한(テキパキサバサバ) 쾌활하고 성실한 중학교 2학년 학생. 신경 쓰이는 일은 내버려두지 못하고, 모두를 이끌고 지탱해주는 언니 타입. 성실하고 책임감이 강해서, 어떤 일을 자신이 혼자서 끌어안으려는 면도 있다.
미인이면서 스포츠를 잘하는 높이 뛰기 선수이며, 육상부의 에이스이다.
또한 머리가 좋으며 특히 이과 계열의 천재이다. 하지만 거짓말은 서투른 편이다.
아재개그를 좋아하며 특히 다자레를 들으면 정신을 못 차리고 웃어댄다.
또한 묘사에 따르면 사진 찍은 경험이 적은 것 같다.
집은 온천 숙박업을 하고 있으며 자신의 집을 몹시 자랑스러워하고 있다.
방은 다다미 방에 목재 가구가 있는 고풍스러운 방이다.
뒤로 묶은 검은색 머리를 본인 기준 왼쪽 어깨 앞으로 늘어뜨린 헤어스타일이다.
노도카나 히나타보다 눈매가 가느다라고 키가 큰 것이 특징이다.
머리가 좋고 눈치가 빨라서 노도카가 변신하는 모습을 본 것만으로 힐링 애니멀의 도움으로 프리큐어로 변신할 수 있다는 것을 눈치채고 스스로 페기땅에게 파트너가 될 것을 자청했다.
1화에서 조깅하던 중 자신의 머리끈을 하나데라 노도카가 주워줘서 만난다.
그런데 노도카가 몇 초 뛴 것만으로 숨이 거칠어져서 걱정하며 물을 나눠준다.
그리고 노도카의 부탁으로 공원의 위치를 알려준다.
2화에서는 전학을 온 노도카와 같은 반 친구가 되었고 노도카를 운동부로 데려가서 체험을 유도하였는데 노도카가 체육에 약해보인다는 것을 알게되면서 기초 체력부터 기르자고 조언한다.
도중에 메가뵤겐이 나타났을 때는 건물에 숨었다가 마지막에 노도카가 힐링 애니멀들과 같이가는 모습을 보다가 힐링 애니멀들이 말도 하고 하늘을 날으는 모습을 보고 당혹감을 가진다.
3화에서는 노도카가 힐링 애니멀들과 함께 다니는 모습을 보면서 노도카에게 따지지만 노도카가 이를 부인하며 얼버부리는 것을 보고 뭔가 있다는 것을 눈치챈다.
그러다가 학교 앞에 온 라떼를 만나게 되고 노도카 앞으로 라떼를 데려오면서 자신도 힐링 애니멀을 만나고 싶다고 밝힌다.
그리고 자신의 어머니가 운영하는 온천여관으로 노도카를 데려가고 라비린과 페기땅이 온천욕을 할 때 사복으로 갈아입고 노천욕탕으로 들어오면서 힐링 애니멀들의 존재를 노도카에게 묻는다.
그 때 뵤겐즈의 신도이네가 공격하여 온천물을 오염시키고 노도카가 큐어 그레이스로 변신하는 모습을 보고 큐어 그레이스가 위기에 처한 자신을 구해주면서 마침 페기땅과 접촉하면서 서로 마음을 열고 프리큐어로 각성하여 큐어 퐁텐으로 변신하여 메가뵤겐을 쓰러뜨리고 두번째 프리큐어로 합류한다.
4화에서는 노도카와 친구가 된 후로 처음으로 노도카의 집에 놀러왔으며 라떼가 아파하는 것을 보고 히나타네가 운영한다는 동물병원을 소개해준다.
그리고 히나타가 냐토랑과 같이있는 모습을 보고 노도카와 함께 놀라게 되었으며 히나타가 친구들과 쇼핑몰에 갔을 때 뵤겐즈의 구와이아루가 나타나 난동을 부리게되자 노도카와 함께 프리큐어로 변신하게 되었고 히나타가 냐토랑과 마음이 통하여져서 세번째 프리큐어로 변신하게 되자 셋이 함께 메가뵤겐을 쓰러뜨리고 히나타를 세번째 프리큐어로 맞이한다.
5화에서는 히나타가 프리큐어의 수칙을 자꾸 까먹자 충고를 하며, 본인도 그것 때문에 고민을 한다.
그러다 노도카가 자신과 히나타를 수족관에 초대하자 수족관을 구경하던 중 히나타의 개그에 웃는다.
히나타가 페기땅을 떨어뜨리자 메가뵤겐을 먼저 찾아야 한다고 말하지만, 노도카와 히나타의 말에 페기땅을 먼저 찾기로 하고, 페기땅을 찾은 뒤 힐링 스트림으로 메가뵤겐을 정화한다.
그 뒤 히나타에게 무모한 짓 하지 말라고 혼을 낸다.
6화에서는 노도카의 어머니가 일을 다시 할 수 있게 되자 본인도 기뻐한다.
그러다 메가뵤겐이 나타났을 때 큐어 스캔으로 엘리멘트를 찾아낸 뒤 큐어 그레이스에게 정화시키라고 한다.
7화에서는 마스코 미치오가 아재 개그를 하자 뒤돌아서 몰래 웃는다.
그리고 마스코 미치오를 따돌리기 위해 높이뛰기 신기록을 세워서 그를 따돌리는 것에 성공한다.
메가뵤겐이 나타나자 메가뵤겐과 싸운다.
8화에서는 아침에 일어나서 조깅을 하다 노도카를 만나서 같이 뛴다.
그리고 학교에 가서 다른 학교의 육상부 에이스가 자신의 기록을 넘어섰다는 것을 알고 열심히 하려고 하지만 계속 뛰어넘을 때 실수를 한다.
다음 날 조깅을 하다 노도카와 히나타를 만나는데, 본인은 어릴 때에는 수영을 좋아했으나 어느 날 바다와 하늘의 조화를 보게 되고 하늘을 뛰어넘고 싶다는 생각에 높이뛰기를 하게 되었다고 말한다.
육상대회 날, 뛰어넘으려고 하는 순간 메가뵤겐이 나타나자 힐링 스트림으로 메가뵤겐을 정화시켜서 얼음의 엘리멘트 보틀을 얻는다.
하지만 육상대회는 결국 메가뵤겐 때문에 취소되었지만 치유는 결국 기록을 깨는 데에 성공한다.
9화에서는 히나타와 노도카에 이끌려 쇼핑몰에 간다.
본인은 빠지려고 하지만 히나타의 권유로 사진을 찍으려 하나, 노도카의 몸상태가 안 좋아지자 노도카를 데리고 쇼핑몰에서 나온다.
그 뒤 메가뵤겐이 나타나자 메가뵤겐을 쓰러뜨린다.
메가뵤겐이 정화된 뒤 사진을 찍으나 본인만 표정이 어색하게 나오자 당황해한다.
10화에서는 노도카가 동전을 줍다 자전거에 치일 뻔하자 도와준 뒤 노도카에게 눈 앞의 상황만 보고 행동하지 말라고 조언을 해준다.
미술관에서 메가뵤겐이 나타나고 다른 데에도 메가뵤겐이 나타나자 노란색 꽃밭에 있는 메가뵤겐과 싸우지만, 메가뵤겐이 강해진 것을 느끼고 같이 싸우자고 한다.
그러나 큐어 그레이스가 싫다고 하자 미술관의 메가뵤겐 쪽으로 가서 메가뵤겐을 힐링 스트림으로 정화시킨다.
11화에서는 꽃밭의 메가뵤겐과 싸우다가 변신이 풀리고 날아간다.
노도카가 일어나자 괜찮냐고 물어보며 우리가 과연 메가뵤겐을 이길 수 있을지 걱정한다.
그러나 노도카의 격려로 힘을 얻고 메가뵤겐과 싸우지만 결국 쓰러진다. 하지만 엘리멘트들이 힘을 보태준 덕분에 새로운 필살기 힐링 오아시스를 얻어서 메가뵤겐을 정화시킨다.
12화에서는 특훈을 하다 메가뵤겐이 나타나자 메가뵤겐에 맞서 싸우고 새로운 간부가 나타난 것을 알아차렸음에도 서로를 격려해준다.
13화에서는 정전기가 메가뵤겐 때문에 일어나고 있는 것을 눈치채며 하늘을 날아다니는 메가뵤겐을 얼음을 이용해 멈추는 활약을 한다.
14화에서는 노도카, 히나타와 함께 스코야카 페스티벌에 참가해서 즐거운 시간을 보내다 메가뵤겐이 나타나자 메가뵤겐을 무찌른다.
15화에서는 노도카가 변신에 실패하자 큐어 스파클과 메가뵤겐에 맞서 싸운다.
16화에서는 영원의 아름드리나무가 어디 있는지 노도카에게 알려주지만 나무가 시들어 있는 것을 보고 놀란다.
그리고 노도카, 히나타와 함께 나무 밑에서 우정의 맹세를 한다.
17화에서는 동생과 함께 료칸의 일을 돕는다.
종업원들이 감탄할 정도로 일을 척척 해내지만 오카미인 할머니는 아직 지금부터라고 한다.
그리고 손님방을 준비하는 일을 하면서 단골은 손님의 취향에 맞게 하고 첫 손님에게는 감사의 편지를 쓰는 것을 배운다.
그리고 서양인 소녀 에밀리의 가족을 맞이하여 마을을 안내하는데 왠지 불만스러운 에밀리를 보고 걱정한다.
그러나 노도카가 자신을 바다로 데려가 위로하는 것을 보고, 상대를 생각하는 태도를 배워서 에밀리에게 다시 상담을 한다.
에밀리가 공원에 관심을 가진 것을 단서로 이야기를 끌어내, 에밀리가 일본에 이사오게 되면서 친구가 없어지는 것을 걱정하는 것을 알고는 다음날에 공원에서 같이 놀자고 약속한다.
그런데 신도이네에 의해 공원에 메가뵤겐이 나타나자 에밀리를 위한다는 일념으로 지켜낸다.
다음날 약속대로 에밀리와 놀아주고 동네 아이들이 에밀리와 친구가 되는 것을 지켜본다.
덕분에 에밀리가 떠날 때 감사를 받는다.
18화에서는 비의 엘리멘트 보틀을 이용해 하늘에서 비를 내리게 해 메가뵤겐의 촛농을 굳히는 활약을 한다.
19화에서는 메가뵤겐에 의해 붙잡혀졌는데 이 때 라떼가 메가뵤겐을 향해 달려들다가 바테테모다에게 붙잡혀 위협을 받을 때 테아틴의 기도에 맞춰 등장한 큐어 어스와 처음으로 마주한다.
20화에서는 라떼를 데려가려는 정령소녀가 하늘을 날 줄 알고 노도카 집 난간에서 뛰어내리다가 추락한 것을 보았는데 그러면서도 라떼를 태연히 안고가는 모습을 보고 놀라게 된다.
그리고 그녀가 큐어 어스로서 바테테모다를 정화시키며 후우린 아스미라는 이름을 얻은 정령소녀와 마주하게 된다.
21화에서는 아스미가 노숙을 하려 하자 굉장히 당황한다.
22화에서는 라떼와의 사이가 서먹해져서 희미해진 모습이 되어 거리를 다니는 아스미를 발견하고 자신의 집으로 데려가서 그녀에게 인간의 감정에 대해서 알려주고 처음으로 학교에 오게 된 아스미가 보는 앞에서 자신이 높이뛰기를 연습하는 모습을 직접 보여준다.
23화에서는 아스미가 귀여움을 이해하지 못하는 것으로 고민하자 귀여움은 사람마다 다 다르다고 알려줬는데 아스미가 자신은 사람이 아니라며 사라지려는 바람에 그건 각자 다르다는 의미라고 황급히 수습한다.
이후 강아지 공원에서도 아스미와 같이 놀며 챙겨준다.
24화에서는 노도카의 제안에 따라 호숫가에 가서 피크닉을 한다.
25화에서는 호러 영화를 보다가 무서워하는 페기땅에게 귀엽다고 했다가, 이 때문에 페기땅이 집을 나가고 행방불명돼서 크게 걱정하며 후회했다.
하루가 지나도록 못 찾아서 학교에서도 집중을 못하다가 다음날 겨우 발견한다.
이후 페기땅을 데려갔던 소녀 리리의 집에 페기땅과 종종 방문하기로 한다.
26화에서는 노도카, 아스미와 함께 버스 정류장에서 히나타를 기다리는 중에 히나타가 뒤에서 숨다가 놀래키자 자신도 놀랄 뻔 했다.