heegyu/kowiki-sentences huggingface dataset:
이 사실은 치료를 위한 SCNT 활용 조직/기관의 활용에 방해가 될 수 있으며, 이식 후에 다른 개체의 미토콘드리아 DNA로 인한 면역반응이 일어날 수 있다.
인간 줄기세포 연구에서 핵치환을 하기 위한 계획은 만들어진 배아에 대한 도덕적인 논란을 일으키며, 이것은 배아줄기세포 연구에 반대하지 않던 개인이나 기관들을 SCNT 연구에 반대하거나, 우려하게 한다.
첫 번째 우려는 SCNT 기반 인간줄기세포 연구에서 포배 형성이 인간의 생식 복제로 이어지지 않을까에 대한 걱정이다.
양쪽 과정 모두 SCNT에서 하는 것처럼 핵치환을 한 배아를 만드는 첫 단계를 거친다.
이러한 걱정을 하는 사람들은 SCNT로 인해 만들어진 것들이 인간 복제의 의도를 가지고 착상되는 것을 막거나, 사전에 차단하기 위해 SCNT를 강력하게 규제할 것을 지지한다.
두 번째로 중요한 논란은 필요한 난자의 획득 방법이다.
SCNT는 여성에게서 얻어지는 인간의 난자를 필요로 한다.
현재 가장 일반적인 난자 획득 방법은 체외 수정 치료 과정에서 사용하고 남은 난자이다.
이것은 외과적 과정을 최소화하였으나, 난소 과잉 자극 증후군 같은 건강상의 문제를 수반한다.
성공적인 줄기세포 치료가 가지는 하나의 이상은 환자맞춤형 줄기세포를 만들어내는 것이다.
각각의 맞춤형 줄기세포주는 환자의 DNA를 가진 동일한 줄기세포들로 이루어져 있어서, 치료를 위해 이식할 때 면역 거부반응을 줄이거나 일어나지 않게 할 수 있다.
예를 들어, 파킨슨병에 걸린 남성을 치료할 때, 그의 세포에서 얻은 핵을 SCNT를 통해 난자 기증자로부터 얻은 난자에 넣고, 환자의 세포와 거의 동일한 특별한 줄기세포를 만들 수 있다. (줄기세포와 환자 세포간의 차이점은 있다.
예를 들면 미토콘드리아 DNA의 경우 환자는 환자 어머니로부터 받은 미토콘드리아 DNA를 가지고 있지만, 줄기세포는 난자 제공자의 미토콘드리아 DNA와 동일한 DNA를 가지고 있다.)
몇백만의 환자들이 줄기세포 치료의 혜택을 받길 기대하고, 그리고 각각의 환자들이 단 하나의 맞춤형 치료용 줄기세포주의 성공적인 제작을 위해 많은 양의 기증된 난자를 필요로 한다.
이러한 많은 양의 필요로 하는 기증된 난자의 수는 현재 보조 생식 기술을 통해 아이를 가지려는 부부가 사용하고 남은 난자의 수를 초과할 것이다.
그러므로, 의료 산업에서 맞춤형 줄기세포주를 제작하여 팔기 위해서는 젊고 건강한 여성이 난자를 판매하게 유도되며, 이로 인하여 일부 난자의 출처가 불분명해질 수 있다.
과배란(한번에 여러 개의 난자가 배란되는 것)을 위해 과량의 호르몬을 투여 받은 젊고 건강한 여성들이 공중보건에 어떠한 영향을 줄지 모르기 때문에, 줄기 세포 전문가들은 선진국에서는 많은 양의 난자 기증이 일어나지 않을 것으로 여긴다.
비록 이런 처리가 현재 몇십년동안 되고 있지만, 장기간에 걸친 영향에 대한 연구가 되지 않았거나, 건강한 여성들에게 대규모로 시행되는 것이 안전하다고 발표되지 않았다.
낮은 양의 호르몬을 장기간에 걸쳐 투여하였을 때 10년후 암에 걸릴 확률을 증가시킨 다고 알려져 있으며, 과배란 유도를 위해 투여하는 호르몬이 비슷한 영향을 주는지는 아직 밝혀지지 않았다.
또한 난자를 파는 것에 관련하여 윤리적인 문제도 얽혀있다.
일반적으로 신체의 일부를 사고파는 행위는 많은 국가에서 비윤리적인 것으로 간주되지만, 인간의 난자는 한동안 주목할 만한 예외였다.
인간 난자 시장에 대한 문제를 다루기 위해, 줄기세포 과학자들은 인공 난자를 만들 수 있는지 연구하고 있다.
만약 성공한다면, 맞춤형 줄기세포주 제작을 위해 인간 난자 기증은 더 필요하지 않을 것이다. 하지만, 이 기술이 갈 길은 아직 멀다.
인간 체세포 핵 치환에 관한 정책들.
미국에서는, 연방법에 의해 다루어지지 않기 때문에 SCNT를 하려는 시도는 합법이다. 하지만, 2002년도에 미합중국 연방 정부의 SCNT를 위한 기금 지급 중단이 연구를 하기 위한 기금 조성을 막았다.
따라서, 법적으로 연방에서 SCNT를 지원해줄 수 없다.
미국 학자들은 최근 SCNT의 결과물이 인간 배아가 아니라 복제 배아라고 주장하고 있으며, 이러한 정책은 도덕적으로 잘못되었고, 수정되어야 한다고 주장한다.
2003년, 미국은 "인간의 존엄성과, 인간의 삶과 비교할 수 없는 만큼 모든 형태의 인간복제를 금지한다"는 코스타리카의 제안을 받아들였다.
해석에 따르면, SCNT도 이 선언에 포함되어 있다.
평의회의 45개 회원국 중, 31개국이 "협약"에 서명하였고, 18개국이 비준하였다. "추가 의정서"는 29개국이 서명하였고, 14개국이 비준하였다.
현재 UN에서는 모든 형태의 인간복제를 반대하고 있다.
1990년대 후반, 미국에는 인간 배아줄기세포 연구의 선구자로 2명의 과학자가 있었다.
캘리포니아 대학교의 로저 패더슨 박사와 위스콘신 대학교의 제임스 톰슨 박사였다.
로저 패더슨이 인간의 체세포 핵 치환(SCNT) 연구를 시도했다가 영국으로 이주하였다.
2002년 12월 11일 노벨 생리학·의학상 수상자인 스탠퍼드 대학교의 폴 버그 박사가 기자회견에서 유전질환이 있는 성인의 세포에서 채취한 세포핵을 핵이 제거된난자에 주입해 시험관에서 며칠동안 자라게 한 다음 여기에서 줄기세포를 채취할 계획이라고 발표했다.
이와 비슷한 연구는 샌프란시스코 캘리포니아 대학교에서 이미 시도된 일이 있으며, 이를 주도한 과학자가 미국보다 줄기세포 연구에 자유로운 영국으로 이주한 뒤 중단됐다.
또 생명공학회사인 어드밴스드 셀 테크놀로지도 이러한 연구를 진행하고 있다.
2003년 6월 17일 미국 의사들의 최대단체인 미국의학협회(AMA)는 인간의 체세포 핵 치환(SCNT) 연구를 지지한다고 발표했다.
2002년 스탠퍼드 대학교의 기자회견 이후로 생명윤리 논란이 있었다.
2004년 2월 12일 대한민국의 황우석 박사가 세계 최초로 인간의 체세포 핵 치환(SCNT)을 성공했다고 발표했다.
그러나 논문 조작 등의 시비 끝에, 세계 최초라는 기록이 국제 학계에서 부정되었다.
2004년 6월 21일 영국 케임브리지 대학교는 인간배아 줄기세포 연구소를 개설할 것이라고 발표했다.
미국에서 유일하게, 최초로 인간의 체세포 핵 치환(SCNT) 연구를 하던 로저 패더슨 케임브리지 대학교 재생의학 교수가 참여한다.
2013년 5월 미국 오리건 보건 과학 대학교의 슈트라트 미탈리포프 교수팀이 세계 최초로 체세포 핵 치환(SCNT) 기술로 인간 배아줄기세포 확립에 성공했다.
2004년 2월 12일 황우석 박사의 기록이 취소되었기 때문에, 미탈리포프 박사가 세계 최초의 기록을 세웠다.
미탈리포프 교수도 새로운 기술을 개발하지 못하고 뒤쳐진 경쟁 학자들에 의해 논문 조작 시비를 당하였으나, 세계 최초 기록은 인정되었다.
오송첨단의료진흥재단 이효상 박사와 경상대학교 강은주 박사가 논문의 공동 저자로 이름을 올렸다.
2014년 4월 18일, 차병원 줄기세포연구소 이동률 교수팀과 미국 차병원 줄기세포연구소 정영기 교수팀이 성인 체세포 핵 치환(SCNT) 기술로 인간 복제줄기세포주를 확립하는데 성공했다.
세계 2번째 인간 배아줄기세포 확립 성공이자, 성인 최초이다.
1년 전 미탈리포프 교수는 성인 체세포가 아니라 태아와 신생아의 체세포였다.
2014년 4월 28일 미국 뉴욕줄기세포재단 연구소 디터 에글리(Egli) 박사와 컬럼비아 대학교 병원의 마크 자우어(Sauer) 박사 공동 연구진은 "당뇨병에 걸린 32세 여성의 피부세포를 핵이 제거된 난자와 융합하는 체세포 핵 치환(SCNT) 기술로 복제 배아줄기세포를 얻는 데 성공했다"고 발표했다.
연구진은 환자 피부로 복제 배아줄기세포를 만든 다음, 이를 인슐린을 분비하는 췌장 베타세포로 자라게 하는 데도 성공했다.
이 세포는 인슐린을 분비하는 기능이 작동했다고 연구진은 밝혔다.
공동 설립자인 수잔 L. 솔로몬은 1951년생의 의료분야 여성 변호사이다.
2014년 4월 28일 미국 뉴욕줄기세포재단 연구소 디터 에글리(Egli) 박사와 컬럼비아 대학교 병원의 마크 자우어(Sauer) 박사 공동 연구진은 "당뇨병에 걸린 32세 여성의 피부세포를 핵이 제거된 난자와 융합해 복제 배아줄기세포를 얻는 데 성공했다"고 발표했다.
슈크럿 미탈리포브(, , 1961년 ~ )는 카자흐스탄 태생의 미국의 생물학자로 현재 오리건 보건 과학 대학교의 교수이다.
1961년 소련 카자흐 소비에트 사회주의 공화국의 알마알타에서 태어났다.
2013년 5월 세계 최초로 인간 체세포 핵 이식에 성공하였다.
원래 2005년 대한민국의 황우석이 성공했다고 주장했다가, 국제 과학계에서 부정된 연구분야이다.
충청남도 당진에서 출생하여 지난날 한때 충청남도 홍성에서 잠시 유아기를 보낸 적이 있는 그는 1934년부터 1947년까지 충청남도 공주에서 성장하였고 훗날 부산지방경찰청 예하 국장과 경찰대학 학장과 서울지방경찰청 예하 국장을 지냈으며 대한민국 경찰 치안총감으로 퇴직 후에는 제11대 민주정의당 전국구 국회의원을 역임한 전력이 있다.
급진적 기독교()란 실천신학상의 다양한 운동과 행동을 아우르는 말이다.
개인적 반성과 행동을 통한 기독교적 제자도의 근본 진실에 대한 방향전환을 수반한다.
메모리 계층 구조()란 메모리를 필요에 따라 여러 가지 종류로 나누어 둠을 의미한다.
이때 필요한 대부분의 경우 CPU가 메모리에 더 빨리 접근하기 위함이다.
일반적으로 오른쪽 그림1과 같이 나타낸다.
레지스터와 캐시는 CPU 내부에 존재한다.
당연히 CPU는 아주 빠르게 접근할 수 있다.
메모리는 CPU 외부에 존재한다.
레지스터와 캐시보다 더 느리게 접근 할 수 밖에 없다.
하드 디스크는 CPU가 직접 접근할 방법조차 없다.
CPU가 하드 디스크에 접근하기 위해서는 하드 디스크의 데이터를 메모리로 이동시키고, 메모리에서 접근해야 한다.
아주 느린 접근 밖에 불가능하다.
메모리 계층 구조의 필요성.
CPU는 작은 메모리에 더 빨리 접근할 수 있다.
다음과 같은 관점들로 CPU가 작은 메모리에 더 빨리 접근할 수 있는 이유를 설명하고자 한다.
크기가 1k인 메모리와 크기가 2k인 메모리가 각각 다른 CPU에 연결되어 존재하다고 하자. 2k인 메모리는 1k인 메모리 2개로 이루어져 있다.
반면 2k인 메모리는 디코더를 통해 CPU가 두 1k인 메모리중 어느 쪽에 접근하기 원하는지 알아야 한다.
CPU는 3개의 버스를 통해 메모리에 접근한다.
주소전달 버스는 CPU가 메모리의 어느 부분의 데이터를 접근할지 나타낸다.
데이터 전달버스는 CPU가 접근한 메모리 부분에서 CPU로 데이터를 보내거나, CPU에서 메모리로 데이터를 보내는데 사용된다.
컨트롤 신호버스는 CPU가 메모리에 접근할지 안할지를 나타낸다.
주소전달, 데이터 전달 버스에 어떤 값이 있다 하더라도 컨트롤 신호를 보내주지 않으면 CPU와 메모리는 아무런 일도 할 수 없다.
그림2와 같은 경우엔 컨트롤 신호를 보내는 즉시 CPU가 메모리에 접근할 수 있을 것이다.
1k 메모리 2개를 사용해 2k 메모리로 사용하고 있다.
CPU는 두 메모리중 자신이 원하는 메모리에 접근해야 한다.
이 경우 한 메모리에는 컨트롤 신호를 전송하지 않고, 다른 한 메모리에 컨트롤 신호를 전송함으로써 둘 중 한 메모리에만 접근할 수 있다.
문제는 디코딩에도 시간이 든다는 점이다.
만약 2k가 아니라 4k의 메모리를 사용한다면, 디코딩하는데에는 더 많은 시간이 소요된다.
최근에 사용하는 메모리가 기가바이트 단위임을 감안하면, CPU가 어떤 메모리에 접근하려면 아주 많은 디코딩 시간이 들 것을 예상할 수 있다.
이러한 관점에서 CPU가 빠르게 데이터에 접근하기 위해서는 데이터를 저장하는 메모리가 작아야 한다.
실제로 레지스터는 캐시보다 더 작은 용량을, 캐시는 메모리보다, 메모리는 하드 디스크보다 더 작은 용량을 가진다.
메모리 구조 그림1에서는 위 즉 높은 속도에 있는 장치가 더 작은 크기를 차지하는 방식으로 이를 표현했다.
자주 쓰는 데이터는 계속 자주 쓰인다.
이는 컴퓨터 과학에서 증명된 법칙인데, 큰 메모리를 사용한다고 해도 그 안의 모든 데이터를 고르게 접근하지 않는다.
자주 쓰이는 데이터는 계속 자주 쓰이고, 자주 쓰이지 않는 데이터는 계속 자주 쓰이지 않는다.
이를 이용해서 운영체제나 CPU는 자동으로 자주 쓰이는 데이터, 또는 자주 쓰일 것 같은 데이터를 메모리에서 캐시로 읽어온다.
자주 쓰이는 데이터는 전체 데이터 양에 비해 작은 양이기 때문에, 캐시는 메모리보다 더 작아도 된다.
메모리와 하드 디스크의 관계도 마찬가지이다.
레지스터, 캐시, 메모리, 하드 디스크는 하드웨어적으로 만들어지는 방법이 다를 때가 많다.
그리고 메모리 구조에서 상층에 속할수록 더 비싸다.
비싼 하드웨어는 꼭 필요한 만큼의 크기만 사용하고, 싼 하드웨어를 넉넉한 크기만큼 사용하기 때문에 메모리 계층 구조가 피라미드 모양으로 나타나는 것이다.
성균관대학교의 초대총장인 심산 김창숙이 그의 후손이다.
선조 22년(1589) 기축옥사 때 유배되었다가 임진왜란 때 사면되었다.
와트 타일러(, ? ~ 1381년 6월 15일)는 1381년 잉글랜드에서 발생한 대규모의 민란인 와트 타일러의 난의 지도자이다.
인두세 부과에 항의하는 한 무리의 시위대를 이끌고 캔터베리에서 잉글랜드의 수도인 런던까지 행진했다.
그해 5월 난이 짧은 성공을 거두어 런던의 스미스필드에서 국왕 리처드 2세와 협상을 하던 도중, 타일러는 국왕의 장교들에게 살해당했고, 봉기도 와해되었다.
와트 타일러의 초기 생애에 관해서는 확실히 알 수 없다.
타일러의 출신지는 다트퍼드, 뎁트퍼드, 메이드스톤 등 다양한 곳이 거론되고 있는데 모두 잉글랜드의 켄트주에 있다.
모의실험 가설(模擬實驗假說, )은 인류가 생활하고 있는 이 세계는 모두 모의현실일 수 있다는 가설이다.
우리는 모의실험 안에서 살고 있다는 견해.
철학자 닉 보스트롬은 우리가 시뮬레이션 안에 살아 있다는 가능성을 추구했다.
그의 주장을 간단하게 정리하면 다음과 같다.
거기서, 이상 3점의 ‘가능성’이 있다고 했을 때, 다음의 두 개 중 어느 쪽의 가능성이 높을것인가
보다 상세하게 말하면, 그는 다음과 같은 3개의 선택사항을 상정했다.
보스트롬의 주장의 전제로서 충분히 진행된 기술이 있으면 생명에 넘친 행성 전체를 모의하거나 또 우주 전체를 그 전주민과 함께 모의할 수 있다는 생각이 있다.
그리고, 모의되고 있는 사람들은 각각 의식이 있어, 그 중에 시뮬레이션 외부로부터의 참가자가 섞이고 있다.
인류가 첫 번째 가설에 반해 그러한 기술 레벨에 도달했다면, 그리고 그 시점에서도 인류가 과거나 역사에 흥미를 가지고 있고, 시뮬레이션을 실행하는데 아무 장애(법률이나 도덕)도 없는 경우(제2의 가설의 부정),
인류(혹은 다른 지적 생명체)가 멸망하기 전에 그러한 기술 레벨에 도달할 가능성은, 드레이크의 방정식의 값에 크게 의존하고 있다.
드레이크의 방정식은, 어떤 시점에 성간 통신 가능한 기술 레벨에 이르고 있는 우주의 지적 종족의 수를 주는 것이다.
이 방정식을 풀면, 인류 이상으로 진행된 문명이 존재한다는 결과를 얻을 수 있다.
실제의 우주와 모의된 우주의 모든 평균치가 1이상이면, 그러한 문명이 역사상 반드시 존재하는 것이 되며, 그러한 문명이 시뮬레이션을 실시할 의지를 가지고 있으면, 평균적인 문명이 시뮬레이션 내에 있을 가능성은 매우 높아진다.
프랭크 티플러의 오메가 포인트.
물리학자 프랭크 티플러는, 닉 보스트롬의 주장과 유사한 시나리오를 고찰했다.
우주가 대함몰로 임종을 맞이한다는 가설을 채용해, 그 우주 전체의 계산 능력은 시간과 함께 증대해 나가, 어떤 시점에 임종까지의 남은 시간이 없어져 가는 속도보다 계산 능력의 증대가 커진다고 한다.
그러면, 실제의 우주에는 유한의 시간 밖에 남아 있지 않음에도 불구하고, 시뮬레이션 내의 시간은 주관적으로는 영원히 계속 되게 된다.
이 가설이 현대의 인류에게 암시하고 있는 것은, 강대한 컴퓨터가 있으면, 각개인의 뇌의 양자 상태를 시뮬레이션 내에서 재창조하는 것으로, 일찍이 살아 있던 사람들 전원을 부활시키는 일도 기본적으로는 가능하다는 것이다.
이것에 의해, 이민형과 가상 시민형의 모의현실이 가능해진다.
그 중의 주민이 보면, 오메가 포인트는 영원히 계속되는 내세며, 본질적으로 가상적인 것으로부터, 임의의 공상적인 형태를 취할 수 있다.
티플러의 가설로는, 원미래의 사람들 혹은 로봇후손들이 역사적 정보를 재생하는 수단이 필요하고, 거기에 따라 그들의 선조를 모의된 내세에 부활시킨다.
결국 강대한 우주 컴퓨터의 능력이 무한이거나 전능하게 되면, 모든 가능세계들도 동시 병행적으로 모의하게 된다.
그러나, 대함몰이 일어날지에 대해서, 최근에는 회의적인 관측 결과가 많이 나타나고 있다.
계산주의와 관념적 모의실험 이론.
계산주의란, 심리철학의 이론이며, 인식이 계산의 형태의 일종이라는 것이다.
이것은 시뮬레이션 가설에 있어서, 의식이 있는 것을 시뮬레이션 할 가능성을 증명하는 생각이며, 특히 가상시민형 시뮬레이션에 필요하게 된다.
예를 들면, 물리적인 계가 어느 정도의 정도로 모의 가능하다는 것은 잘 알려져 있다.
계산주의가 올바르고, 인공의식을 생성하는데 문제가 없으면, 모의현실의 이론상의 가능성은 확실한 것이 된다.
그러나, 인식과 현상적 의식의 관계에는 이론이 있다.
만약 의식에 어떠한 물리적 실체가 필수라면, 모의된 사람들은 적절히 행동할 수 있어도 철학적 좀비에 지나지 않는다.
이것은 닉 보스트롬의 주장도 부정하게 되어, 의식을 모의할 수 없다면, 우리는 시뮬레이션 안에 의식이 있는 존재로서 있을 리가 없다는 것이 된다.
일부 이론가는 ‘의식은 계산이다’라는 파생적인 계산주의와 수학적 현실주의(수학적 플라톤 주의라고도)가 진실이라고 하며, 우리의 의식은 시뮬레이션안에 있음에 틀림
그러한 주장에는, "Plato's heaven" 혹은 궁극집합에는 모든 알고리즘이 포함되어 그 중에 의식을 실장하는 알고리즘도 포함되어 있다는 생각이 포함된다.
관념적 시뮬레이션 이론은, 다중 우주론이나 만물의 이론의 부분 집합이기도 하다.
우리가 현실로서 받아 들이고 있는 것이 시뮬레이션이라고 할 가능성을 나타내려면, 그것이 착각인 것의 어떠한 증거가 필요하다.
예를 들면 꿈은, 그것을 보고 있는 사람에게는(그 시점에서는) 생생한 현실성을 가지고 있다.
그러나, 꿈을 꾸고 있다고 눈치채는 것은 그렇게 드물지 않고, 그에 따라 자각몽을 보게 된다.
꿈의 존재에 의해서, 진정한 현실과 분간할 수 없는 시뮬레이션이 가능할지, 그리고 사람이 거기에 속을지 라는 문제를 해결한다.
결과적으로 ‘꿈가설’은 제외할 수 없지만, 상식과 단순함의 고려가 필요하다는 것이 논의되어 왔다.
이 주장의 철학적 토대가 되고 있는 것은, 르네 데카르트의 주장이다.
그는 실재와 꿈의 구별을 생각한 최초의 철학자 중 하나다. 《Meditations on First Philosophy》 중에서 데카르트는 “…우리는 수면과 각성을 명확하게 구별할 수 있는 확실한 표시를 가지지 않는다” 라며, 결론으로서 “현재, 내가 꿈을 꾸고 있고, 나의 지각 모두가 가짜일 가능성도 있다” 라고 했다.
이것은 장자의 나비의 꿈과 같은 주장이다.
Chalmers (2003)에서도 꿈가설이 논해져 그것이 2개의 형태로 분류된다고 한다.
꿈가설과 시뮬레이션 가설은 모두 회의론적 가설의 일종으로 여겨진다.
그러나, 정확히 데카르트가 자신의 사고에 의해서 자신의 존재를 확신한 것처럼, 이러한 의문을 나타내는 것은, 그것 자신 진실의 가능성의 증거이기도 하다.
개인의 지각이 현실 세계에 물리적 기초를 전혀 가지지 않는 듯한 정신 상태는 정신병으로 불린다.
시뮬레이션이 그 안에 생활하는 사람들을 위해서 만들어졌다고 한다면, 그들이 소망을 적절한 방법으로 표현하면, 거기에 대답해 줄 것이라고 하는 생각이 있다.
이것은, 기도에 올바른 형식이 있다는 생각을 현대적으로 한 것이라고 말할 수 있다.
과학적으로 설명이 되지 않는 방법으로 기도에 의한 소원을 받아 들일 수 있었다면, 모의현실 안에 살아 있는 것의 증거라고 주장하는 사람도 있다.
시뮬레이션을 실시하고 있는 사람은, 시뮬레이션의 통상의 규칙에 반하는 형태로 시뮬레이션 내용에 간섭하고 있을 것이라는 생각도 있다.
시뮬레이션 내에 어떠한 형태로 모습을 나타내고 있을 가능성도 있다.
이것도 종교적 밈의 현대판이라고 말할 수 있다.
시뮬레이션 참가자는 시뮬레이션으로 생애를 보낸 후, 외계에서 일정기간을 보내거나 재차 시뮬레이션에 들어가거나 한다는 생각도 있다.
즉, 그들은 전생의 기억을 가지고 있다.
그러한 기억이 정확하고, 과학적으로 부정할 수 없으면, 우리가 모의현실 안에서 살아 있는 증거가 된다고 주장하는 사람도 있다.
기시감도 같은 논법으로 설명할 수 있다고 여겨진다.
이러한 주장에는 다음의 2개의 문제가 있다.
우리는 모의실험 안에 살고 있지 않다는 견해.
우리가 모의현실 안에 있다는 주장으로의 결정적인 반론은, 계산불능인 물리학 현상의 발견일 것이다.
왜냐하면 그러한 현상이 발견되면, 컴퓨터가 할 수 없는 것이 현실에 일어나고 있고, 컴퓨터 시뮬레이션으로는 그것을 재현할 수 없게 되기 때문이다.
현재, 기존의 물리학은 계산 가능하다고 생각된다.
시뮬레이션은 실시간으로 실행할 수 없다는 반론도 있다.
그러나, 거기에는 중요한 점이 놓쳐지고 있다.
문제는 선형성이 아니고, 오히려 무한의 계산 스텝을 유한 시간내에 실행 가능한가라는 점이다.
이러한 주장은, 튜링 기계보다 강력하다 여겨지는 가설적인 하이퍼 컴퓨터 상에서의 시뮬레이션에는 들어맞지 않는다.
그러나, 시뮬레이션을 실시하고 있는 컴퓨터가, 모의되고 있는 세계에 있는 컴퓨터 이상의 능력을 가지고 있을지를 아는 방법이 전혀 존재하지 않는다.
시뮬레이션 안과 밖에서 같은 물리학적 법칙이 성립될 필요는 없기 때문에, 시뮬레이션의 외부에서는 다른 물리 법칙에 따라서 컴퓨터가 보다 강력할지도 모른다.
문제는 우주가 컴퓨터에 의한 시뮬레이션이 아닌 것을 나타내 보이는 증거가 존재하지 않는 점이며, 그 때문에 칼 포퍼와 같은 견해를 채용하면, 시뮬레이션 가설은 반증 가능성이 없기 때문에, 과학적으로는 받아 들여지지 않는다는 것이 된다.
CantGoTu 환경의 개념은, 게오르크 칸토어의 대각선 논법, 쿠르트 괴델의 불완전성 정리, 앨런 튜링 등으로 대표되는 계산 가능성 이론의 세 개를 기초로서 그것들을 가상 현실 환경에 적용한 것이다.
모든 가능한 가상 현실을 그릴 수 있는 컴퓨터를 상정하자.
그 생성기가 낳는 모든 가능한 환경은, 환경 1, 환경 2와 같이 늘어놓을 수 있다.
각각의 환경으로부터 같은 기간의 타임 슬라이스(도이치는 1분으로 했지만, 이것은 원리적으로는 플랑크 시간까지 단축할 수 있다)을 취한다.
여기서, 새로운 환경을 다음과 같이 구축한다.
최초의 시점에서는, 환경 1과 모든 점이 다른 환경을 생성해, 일정시간 후에는 환경 2과 모든 점이 다른 환경을 생성해, 와 같이 해 나간다.
이 새로운 환경은 그 때까지 늘어놓은 어느 환경과도 달라, 어느 시점을 매우 생각할 수 있는 모든 환경과 다르다.
따라서, 이러한 만능 VR생성기를 구축하지 못하고, 어떤 수단을 가지고도 효율적으로 그릴 수 없는 환경이 존재한다.
그러나 같은 책 속에서 도이치는 “모든 물리적으로 가능한 환경을 포함한 레파토리를 가진 가상 현실 생성기를 구축 가능하다”는 과격한 주장을 전개했다.
그러나 ‘모든 물리적으로 가능한 환경을 포함’한다면, 그 컴퓨터는 자기 자신을 포함한 환경도 완전한 시뮬레이션으로서 내포해야 한다.
오컴의 면도날 신자의 시점.
같은 현상을 설명할 수 있는 가설은 그 밖에도 다수 존재한다.
이러한 경우, 오컴의 면도날로 불리는 발견법 규칙, 편의상의 방침 결정을 꺼내 적용하고 싶어하는 사람도 있다.
오컴의 면도날은, 같은 현상을 설명하는 가설이 다수 있을 때, 단순한 편을 채용한다는 방침이다.
다르게 말하면, 내용을 신중하게 검토하는 일 없이, 외형적인 요소로 단정지어 선택해 버리자는, 일종의 알고리즘이다.
있을 수 없는 가설을 회의주의적으로 비판하기 위해서 사용되는 것이 많다 고도 말한다.
오컴의 면도날을 믿어 버리면, "시뮬레이션 가설은 너무 복잡하기 때문에 각하하고 눈앞에 있는 것이 그대로 현실이라고 보자"고 하게 된다.
그것도 하나의 견해이다.
오컴의 면도날은, 오컴의 면도날 신자의 사이에서는, 별로 검증도 되지 않은 채 자주, "최선"이라고 미화되어 생각된다. 하지만, 오컴의 면도날은 어디까지나 발견법이며 자연의 법칙은 아니기 때문에, 항상 올바르다고는 할 수 없다.
과학적으로 봐 중요한 장면에서 오컴의 면도날이 잘못해 버리는 경우가 있으며, 오컴의 면도날로 만들어 낸 기술이, 오히려 잘못된 지식이 된 경우가 있다.
발견법으로 난처한 나머지 만들어 내 본 간결한 기술을 진리 그 자체와 혼동 하는 것은 중대한 문제를 일으킨다.
실제 역사적으로 보고, 이 침착하지 않은 발견법 방침을 믿어 버린 사람중에 공격적으로 되는 사람이 있으며 그로 인해, 선견지명이 있던 과학자가 피해를 입어 버린 사건도 일어났다.
아인슈타인도 오컴의 면도날의 사용에는 다짐을 받고 있다(오컴의 면도날에 출처에 대해 기술 있음.
참조가능). 비록 어떤 시점에 관측되지 않아도, 진리라는 것은 그 시점에서 관측되는 것보다도 복잡한 경우가 있을 수 있다.
결국, 신중하게 과학적으로 검토해 보면, 오컴의 면도날이라는 것은 원래 사용해도 좋은 것인지 사용해도 좋지 않은 것인지 확실치 않은 사고 방침이며, 엄밀한 과학에 속하는 것이 아니고, 이 모의실험 가설에 관해서도, 꺼내도 좋은 것인지 확실치 않다.
게다가 시뮬레이션 내의 다른 사람들이 단순한 봇이라는 생각에 매달려지면, 도덕관념은 완전히 다른 것이 된다.
보스트롬은 내세에 대해 다음과 같이 말하고 있다. “내세의 당신의 운명은, 당신이 현재의 모의된 현세에서 어떻게 행동했는지에 따라 결정할 수 있을지도 모른다.” 즉, 고차의 존재를 가정하면 시뮬레이션 내에서 윤리적으로 행동하는 것으로 최종적으로 좋은 결과를 얻을 수 있다는 생각도 성립된다.
컴퓨터에 의한 시뮬레이션에는, 보이드로 불리는 틈새나 버그가 있고, 내부로부터도 아는 경우가 있을 지도 모르다.
그러한 것을 찾아내 검증할 수 있다면, 거기에 따라 모의현실의 내부에 있는 것을 증명할 수 있을 가능성이 있다.
그러나, 물리 법칙에 반하는 일은, 그 밖에도 설명할 수 있는 가설을 생각할 수 있다(신 등). 영화 《매트릭스》로 그려진 것처럼, 기시감 등의 일상적인 기묘한 체험도 어떠한 버그로서 설명할 수 있을 가능성이 있다.
실제, 버그는 자주 있는 문제라고 생각할 수 있다.
충분히 강력한 시뮬레이션에 대해서는, 모든 경험이나 사고가 감시되고 있을 가능성이 있어, 버그나 빠져 나갈 구멍에 관한 지식이 즉석에서 소거되는 것은 아닐것인가
물론, 그 경우는 버그를 발견할 수 없을(발견했다고 해도 거기에 기초를 두어 행동할 수 없다) 것이다.
반대로 버그가 발견되지 않았다면, 버그가 없는 시뮬레이션 속에서 생활하고 있다는 추리도 가능하다.
이런 우주적인 시뮬레이션을 만들어 실행할정도의 기술력이라면 단 한톨의 버그도 만들어내지 않을 기술력이 있을 가능성이 충분히 있다.
숨겨진 메시지, 혹은 이스터 에그.
시뮬레이션에는, 설계자 혹은 수수께끼를 푸는데 성공한 거주자가 배치한 메시지나 출구가 있을 지도 모른다.
이것은 게임 등의 실제의 소프트웨어에서 때때로 볼 수 있는 이스터 에그에 상당하는 것이다.
예를 들면, e나 원주율과 같은 상수에 어떠한 메시지가 포함되지 않을까
라는 탐색이 오랜 세월 행해지고 있다.
칼 세이건의 SF 소설 《콘택트》에서, 세이건은 원주율로부터 어떠한 표시를 찾아낼 가능성을 논하고 있다.
그러나, 그러한 메시지는 현재 발견되지 않았다.
물론, 다른 가설로 같은 현상을 설명할 수도 있다.
컴퓨터 시뮬레이션의 능력은, 그것을 실행하는 컴퓨터의 능력에 제한되고 있어 매우 미세한 레벨(원자 이하의 레벨)에서는 완전한 계산을 하지 않은 것이 아닐것인가
이것은, 소립자 물리학으로 얻을 수 있는 정보의 정확도의 상한으로서 나타날 가능성이 있다.
그러나, 이 주장에서는 정확도의 판정을 시뮬레이션 내에서 만들어진 컴퓨터 상에서 실시하게 된다.
따라서, 우리가 시뮬레이션 안에 있다면, 컴퓨터의 성질을 오인할 가능성이 있다.
이 생각을 한 걸음 진행하면, 우리는 물리적 한계가 있기 때문에 원자 레벨 이하의 구조를 직접 보지 못하고, 단지 모의하고 있는 것에 지나지 않는다고 말할 수 있다.
즉, 우리는 현미경이나 컴퓨터라는 기기의 정확성을 신뢰해 원자 이하의 레벨을 관측하고 있다.
이것들이 모두 모의된 세계 안에 있는 것이라면, 현실 세계를 생성하는데 필요로 하는 계산 능력은 큰폭으로 삭감 가능해진다.
하이젠베르크의 불확정성 원리.
베르너 하이젠베르크는 양자 역학 레벨의 세계를 관측할 때, 모든 관점에서 완전한 정보를 얻을 수 없다는 사실을 발견했다.
이것을 불확정성 원리라고 부른다.
성능이 한정된 플랫폼 상의 비디오 게임에서 경치를 렌더링할 때, 이 불확장성 원리와 비유적으로 유사한 것이 행해지고 있다.
즉, 플레이어가 보지 않은 경치는 렌더링 되지 않고, 플레이어가 보려고 했을 때 처음으로 그려지는 것이다.
물론, 불확정성 원리는 시뮬레이션 가설을 꺼내지 않아도 설명할 수 있다. “우주는 원래 그렇게 존재했다”고 생각하는 것이다.
디지털 물리학과 세포 자동자.
디지털 물리학에선, 우주의 역사는 어느 의미로 ‘계산 가능한 것’을 기본적인 전제로 하고 있다.
이 가설은 콘라트 트제의 저서 《Rechnender Raum》로 처음으로 나타나 동서에서는 세포 자동자를 중심으로 해설했다.
Juergen Schmidhuber는, 점근적으로 최적인 방법으로 매우 짧은 프로그램으로부터 모든 프로그램을 생성할 수 있기 때문에, 우주는 튜링 기계라고 생각할 수도 있다고 시사했다.
다른 제창자로서 에드워드 후레드킨, 스티븐 울프램, 노벨 물리학상 수상자인 헤라르뒤스 엇호프트 등이 있다.
그들은, 양자 역학의 확률론적 성질은 계산 가능성과 모순되지 않는다고 주장한다.
디지털 물리학의 양자판은 세스 로이드가 제창했다.
이러한 시사로부터 구체적인 물리학적 이론이 구축된 적은 없다.
물리학의 연속체의 사양이, 물리적 우주의 시뮬레이션을 불가능하게 하고 있다는 견해도 있다.
실수나 매거 불가능한 무한을 물리학으로부터 배제하면, 컴퓨터 시뮬레이션의 가능성이 태어난다.
영원(英園)은 대한제국의 마지막 황태자인 의민태자와 황태자비 이방자가 묻힌 무덤이다.
1970년 의민태자가 서거하자 아버지인 대한제국 고종의 홍릉 동편에 무덤을 만들었으며 같은 해 5월 26일 사적 제207호로 지정되었다.
이후 1989년 이방자 여사가 서거한 뒤 이곳에 합장되었다.
망국 이후에 조성되었지만 형식은 조선왕릉의 형식을 따랐으며, 특히 조각은 홍유릉의 영향을 받았다.
평안북도 정주 출생으로 본관은 태원(太原)이며 호(號)는 금촌(錦村)이다.
광복군 장교 출신의 선우 진(鮮于 鎭)과는 동성동본(同姓同本)이자 동향(同鄕)이요 동명이인(同名異人)이며 친족척간이다.
젊어서 옥스퍼드 대학교에서 수학했으며 잉글랜드 교회에서 다양한 직책을 역임했다.
1370년에 주교가 되기 전에는 이탈리아에서 교황 우르바노 5세의 편에 서 싸웠다.
와트 타일러의 난 당시 이스트앵글리아에서 난민 진압에 앞장섰고, 1381년 여름 노스월셤 전투에서 농민군을 끝장냈다.
1383년에는 십자군을 지도해 대립교황 클레멘트 7세를 지지하는 플랑드르를 공격했다.
허나 원정은 초기에 약간의 성공을 거두다가 대실패로 끝났고, 잉글랜드로 돌아온 디스펜서는 의회에서 탄핵당했다.
그의 세속 재산들은 리처드 2세에게 압류당했다가 1385년에 다시 돌려받았다.
디스펜서는 정력적인 행정가였으며 롤라드파에 맞서 굳건하게 교구를 방어했다.
헨리 볼링브로크가 쿠데타를 일으켜 헨리 4세로 즉위하였을 때 디스펜서는 리처드 2세의 편에 섰다가 체포되었다.
이듬해 주현절 반란 음모에 연루되었으나 사면되었고 1406년 죽었다.
대규모의 노퍽 지방의 농민군들이 노리치 주교 헨리 르 디스펜서의 중무장한 군대와 맞서 싸웠다.
이 전투는 1381년 와트 타일러의 난의 주요 저항 사례 중 가장 마지막에 발생한 것이다.
디스펜서는 이 전투에서 승리함으로써 그해 여름 이스트앵글리아에서 발생한 반란을 진압하는 데 성공했다.
처음에는 자신의 수행원 일부로만 이루어진 군대였으나, 점점 디스펜서를 따르는 이들이 불어났다.
디스펜서는 이스트앵글리아를 가로질러 노리치로 향했고, 이후 노스월셤으로 향해 "평민들의 왕"이라 자칭하던 제프리 릿스터가 이끄는 난민들과 대적했다.
노스월셤에서 난민들은 디스펜서의 군대에게 처절하게 패배했다.
노스월셤에서 정확히 무슨 일이 벌어졌는지에 대해서는 중세 연대기작자들의 기록이 각각 서로 다르다.
전투가 끝난 뒤 릿스터는 디스펜서에 의해 처형되었으나, 나머지 농민군의 운명은 어찌되었는지 정확히 알려져 있지 않다.
와트 타일러를 참살한 것으로 유명하다.
생선장수 길드의 조합원이었던 존 러브킨(John Lovekyn)의 도제가 되었다가 1368년 그의 뒤를 이어 브리지 구의 부시장이 되었다.
1370년에는 주장관이 되었고 1374년 시장이 되었다.
시장 임기 중에는 사금융을 탄압했다고 알려져 있다.
국왕 리처드 2세의 삼촌인 제1대 랭커스터 공작 곤트의 존을 추종했는데, 당시 런던에서 곤트의 존은 원성을 많이 사고 있었다.
한때 제프리 초서 밑에서 세관원으로 일한 적도 있다고 한다.
1381년 와트 타일러의 난이 일어났을 때 국왕과 와트 타일러가 스미스필드에서 회동했을 당시 국왕을 수행하다가 와트 타일러를 급습해 살해했다.
이후 국왕을 호위했고 그 공으로 기사작위와 연금을 하사받았다.
시티오브런던 경계선 부근에 있는 홀번 고가교에 월워스의 조각상이 있다.
면책약관(免責約款)이란 계약자가 법적책임을 면제 또는 감면받을 취지를 정한 약관을 말한다.
자크리의 난(Jacquerie)은 백년전쟁 와중이던 1358년 여름, 프랑스 북부에서 발생한 농민 반란이다.
난이 시작된 곳은 오늘날 파리 북쪽에 있는 우아즈 주 보베였으며 몇 주간의 폭력사태 이후 진압되었다.
귀족들이 농민들이 입은 누비 중백의를 "자크jacque"라고 불렀기 때문에 "자크리의 난"이라고 알려지게 되었다.
귀족 연대기작자 장 프로아사르는 반란 지도자 기욤 케일을 "자크 본옴Jacques Bonhomme"이라고 불렀다. "자크리"라는 말은 이후 영어와 불어에서 농민 반란을 가리키는 동의어로 사용되었다.
모든 성인에 대하여 1인당 일률 과세를 부과했으며, 과세율은 지역 당국에 의해 정해졌다.
원성이 자자한 인기 없는 조세였으며, 영국 각지에서 인두세 폭동이 뒤따랐다.
결국 인두세는 1991년 폐지되었으며, 2년 뒤인 1993년 지방세로 대체되다.
경상북도 칠곡군 출신으로 20대에 선원생활을 시작해 33세이던 1977년 외항선 선원이 됐다.
처음으로 탔던 원목선이 오키나와 부근에서 전복되어 일본 항공자위대 헬기에 구조되었다고 한다. 17년간 외항선을 탄 뒤 연안 여객선 선장으로 다시 20년을 일했다.
2011년 4월 6일 오하마나 호에서 1등 항해사로 근무하고 있었다.
기관실 고장으로 배가 표류하는 사건이 있었다.
이 때도 후에 일어난 세월호 사건 같이 이준석은 "자리에서 대기하라"는 지시를 내렸던 것으로 알려졌다.
그리고 회항 이후 그 어떤 징계조치도 받지 않았으며, 사고 직후인 8일부터는 오히려 해당 여객선의 선장이 되었다는 것이 밝혀졌다.
세월호 침몰 사고 당시의 행적.
2014년 4월 16일 (당시 69세)1급 항해사 자격을 가진 선장으로 세월호를 운항하다 침몰 사고가 일어났다.
선박이 침몰하고 있음에도 불구하고 혼자 빠져나갔다.
이 사고로 이준석 선장은 부작위 살인죄와 유기치사·상, 업무상과실 선박매몰, 해양환경관리법, 선원법 등으로 기소됐다.
1심에서는 살인죄가 인정되지 않아 징역 36년이 선고됐지만 2015년 4월 28일 항소심에서는 살인죄가 인정돼 무기징역을 선고받았고, 2015년 11월 12일 (당시 70세)대법원에서 무기징역이 확정되었다.
지금은 전라남도 순천교도소에서 거주하고 있으며 무기징역이 되어 출소는 불가능하다.
자(字)는 휴원(休遠)이며, 제3대 황제인 유의륭과 유의륭의 황후인 원제규(袁齊嬀)의 사이에서 태어난 장남이다.
반란으로 인하여 시해당했고, 원흉(元兇)으로 폄칭되었다.
당시 아버지인 유의륭이 할아버지인 유유가 사망하여 3년상을 치르고 있었으므로, 426년 음력 2월 28일에 이르러서야 비로소 유의륭이 장자가 탄생한 것을 정식으로 선포하였다.
429년에 황태자로 세워졌다.
453년에 무고의 일로 인해 유의륭이 황태자의 자리에서 폐위하려고 하자 이를 미리 알고 마침내 동생인 유준(劉濬)과 공모한 뒤 병사들을 거느리고 밤에 황궁을 습격하여 유의륭을 살해했다.
스스로 황제의 자리에 오른 뒤 태초로 개원하였다.
아버지를 시해한 일로 인해 또 다른 동생인 유준의 반란으로 겨우 3개월 밖에 자리를 유지하지 못했다.
결국 453년 음력 5월 27일에 반란군이 쳐들어와 동생인 유준(劉濬), 자신의 4명의 아들 등과 같이 피살당했다.
이후 황제가 된 유준(劉駿)에 의해 원흉으로 폄칭되었다.
인도와 동남아시아, 뉴기니섬, 솔로몬 제도의 숲에 서식한다.
중소형 조류로 몸길이는 15~30cm이다.
포곡도서관은 경기도 용인시 처인구 포곡읍 삼계리 소재의 도서관이다.
구 목포부청 서고 및 방공호(舊 木浦府廳 書庫 및 防空壕)는 전라남도 목포시에 있는 일제강점기의 건축물이다.
2014년 4월 29일 대한민국의 국가등록문화재 제588호로 지정되었다.
서고는 목포 일본영사관이 일제강점기에 목포부청으로 사용될 때 문서고로 건립된 건물로, 평면 형태는 전면 폭이 좁고 깊이가 깊은 직사각형이며, 정면 중앙의 박공면은 페디먼트 형식으로 처리하고 지붕 처마 하부에는 코니스형상으로 정연하게 다듬은 석재를 수직으로 돌출시켜 마무리하였다.
일제가 제2차 세계 대전을 치르면서 한반도에도 전쟁이 있을 것을 대비하여 요지마다 방공호를 만들어 대비하였는데 이곳의 방공호도 그중 하나이다.
광명도서관은 경기도 광명시 소재의 도서관이다.
충현도서관은 경기도 광명시 소재의 도서관이다.
하안도서관은 경기도 광명시 소재의 도서관이다.
옹달샘도서관은 경기도 광명시 소재의 도서관이다.
철산도서관은 경기도 광명시 소재의 도서관이다.
안산 중앙도서관은 경기도 안산시 단원구 소재의 도서관이다.
파주중앙도서관은 경기도 파주시 소재의 도서관이다.
금융리스업이란 금융리스이용자가 선정한 기계, 시설, 그 밖의 재산(이하 이 장에서 "금융리스물건"이라 한다)을 제3자(이하 이 장에서 "공급자"라 한다)로부터 취득하거나 대여 받아 금융리스이용자에게 이용하게 하는 것을 영업으로 하는 자를 말한다..
2) 제168조의3(금융리스업자와 금융리스이용자의 의무)
① 금융리스업자는 금융리스이용자가 금융리스계약에서 정한 시기에 금융리스계약에 적합한 금융리스물건을 수령할 수 있도록 하여야 한다.
② 금융리스이용자는 제1항에 따라 금융리스물건을 수령함과 동시에 금융리스료를 지급하여야 한다.
③ 금융리스물건수령증을 발급한 경우에는 제1항의 금융리스계약 당사자 사이에 적합한 금융리스물건이 수령된 것으로 추정한다.
④ 금융리스이용자는 금융리스물건을 수령한 이후에는 선량한 관리자의 주의로 금융리스물건을 유지 및 관리하여야 한다.
① 금융리스물건의 공급자는 공급계약에서 정한 시기에 그 물건을 금융리스이용자에게 인도하여야 한다.
② 금융리스물건이 공급계약에서 정한 시기와 내용에 따라 공급되지 아니한 경우 금융리스이용자는 공급자에게 직접 손해배상을 청구하거나 공급계약의 내용에 적합한 금융리스물건의 인도를 청구할 수 있다.
③ 금융리스업자는 금융리스이용자가 제2항의 권리를 행사하는 데 필요한 협력을 하여야 한다.
4) 제168조의5(금융리스계약의 해지)
① 금융리스이용자의 책임 있는 사유로 금융리스계약을 해지하는 경우에는 금융리스업자는 잔존 금융리스료 상당액의 일시 지급 또는 금융리스물건의 반환을 청구할 수 있다.
② 제1항에 따른 금융리스업자의 청구는 금융리스업자의 금융리스이용자에 대한 손해배상청구에 영향을 미치지 아니한다.
③ 금융리스이용자는 중대한 사정변경으로 인하여 금융리스물건을 계속 사용할 수 없는 경우에는 3개월 전에 예고하고 금융리스계약을 해지할 수 있다.
이 경우 금융리스이용자는 계약의 해지로 인하여 금융리스업자에게 발생한 손해를 배상하여야 한다.
가맹업(加盟業)이란 자신의 상호·상표 등을 제공하는 것을 말하며 이를 영업으로 하는 자를 가맹업자라고 한다.
가맹업자로부터 그의 상호 등을 사용할 것을 허락받아 가맹업자가 지정하는 품질기준이나 영업방식에 따라 영업을 하는 자를 가맹상(加盟商), 혹은 프랜차이즈(franchise)라 한다.
가맹업자는 가맹상의 영업을 위하여 필요한 지원을 하여야 한다.
가맹업자는 다른 약정이 없으면 가맹상의 영업지역 내에서 동일 또는 유사한 업종의 영업을 하거나, 동일 또는 유사한 업종의 가맹계약을 체결할 수 없다.
가맹상은 가맹업자의 영업에 관한 권리가 침해되지 아니하도록 하여야 한다.
가맹상은 계약이 종료한 후에도 가맹계약과 관련하여 알게 된 가맹업자의 영업상의 비밀을 준수하여야 한다.
가맹상은 가맹업자의 동의를 받아 그 영업을 양도할 수 있다.
가맹업자는 특별한 사유가 없으면 제1항의 영업양도에 동의하여야 한다.
가맹계약상 존속기간에 대한 약정의 유무와 관계 없이 부득이한 사정이 있으면 각 당사자는 상당한 기간을 정하여 예고한 후 가맹계약을 해지할 수 있다.
채권매입업(債權買入業, Factoring)이란 타인이 물건·유가증권의 판매, 용역의 제공 등에 의하여 취득하였거나 취득할 영업상의 채권(이하 이 장에서 "영업채권"이라 한다)을 매입하여 회수하는 것을 말한다.
이를 영업으로 하는 자를 채권매입업자라 한다.
영업채권의 채무자가 그 채무를 이행하지 아니하는 경우 채권매입업자는 채권매입계약의 채무자에게 그 영업채권액의 상환을 청구할 수 있다.
다만, 채권매입계약에서 다르게 정한 경우에는 그러하지 아니하다.
팩터링이라는 용어가 더 많이 사용된다.
기업이 물건을 판매할때, 현금을 받고 판매할 수도 있지만 외상으로 판매할 수도 있다.
그 채권을 금융기관 등의 제3자에게 할인 판매하면 기업은 현금을 챙길 수 있다.
이때 채권을 구매해주는 제3자를 팩터(factor)라고 한다.
채권인수를 담당하는 회사 즉 팩터(factor)는 일반적으로 은행이나 기관이다.
예를 들어 기업이 은행에서 돈을 빌린 후 설비 투자를 하고 물건을 만들어서 외상판매한 후 매출채권을 받으면, 돈을 빌린 은행에 그 채권을 본래 가격보다 할인해서 파는 식으로 빚을 갚는다.
이것이 팩터링의 가장 전형적인 이용 방식이다.
팩터링으로 성장하는 기업의 규모가 커질 경우, 매출채권의 액수 또한 늘어나게 되는데 이는 어디까지나 외상 판매이므로 판매 대금 회수가 제대로 안된다면 채권을 구매해준 금융기관이 피해를 입는 것은 물론 기업도 순식간에 몰락하게 된다.
팩터링을 활용하면 자금을 쉽게 조달해 빠르게 성장할 수 있지만, 매출 규모가 커진 후에도 이러한 방식이 지속되는 것은 바람직하지 않다.
매출채권을 이용해 1조원 넘는 매출규모로 실적을 부풀리다가 2014년 10월 갑자기 부도를 낸 모뉴엘이 팩터링을 이용해 급성장한 후 몰락한 전형적인 사례이다.
자세한 사항은 모뉴엘 항목 참조.
무안공공도서관은 전라남도 무안군 소재의 공공 도서관이다.
대한민국의 해양 침몰사고 목록이다.
담양공공도서관은 전라남도 담양군 소재의 공공 도서관이다.
창고증권이란 창고업자에 대한 임치물 반환청구권을 표장하는 유가증권이다.
이것은 창고업자가 임치물을 보관하고 있는 동안 임치물의 반환청구권의 양도 또는 임치물상의 권리의 양도·입질(入質)과 같은 물권적 처분(物權的處分)을 하는 경우의 필요에 따르기 위하여 작성하는 것으로 창고증권의 점유이전에 법적 효력을 인정하여 임치물에 관한 거래를 간편하고 원활하게 하는 기술적 제도이다.
창고증권에 관한 입법주의에는 화물상환증과 같이 1통의 증권을 소유권이전과 질권설정(質權設定)을 할 수 있게 하는 '단권주의(單券主義)', 예치증권과 입질증권의 2통을 1조로 발행하고 전자로써 반환청구권과 소유권이전을 하고 후자로써 질권설정을 하게 하는 '복권주의(復權主義)' 및 단권·복권의 양주의를 병용하여 어느 것이나 선택하게 하는 '병용주의(倂用主義)'가 있다.
구법에 있어서는 예치증권·입질증권(入質證券)·창하증권(倉荷證券) 등을 인정하여 병용주의를 취하고 있었으나 상법은 단권주의를 채택하여 창고증권 하나만을 인정하고 있다.
일반적인 창고증권은 권리의 양도 등이 가능하므로 임치물을 반환하거나 굳이 이동시키지 않고도 단순히 창고증권을 거래함으로써 임치물의 소유권에 대한 효력을 발생시킬 수 있다.
즉 창고증권의 거래 자체가 본질적인 재화거래에 해당하며 이에 따라 부가가치세의 과세대상인 "재화"가 된다.
강서도서관은 부산광역시 강서구 소재의 도서관이다.
블리츠(BliTz)는 대한민국의 아마추어 록밴드다
운송업이란 육상 또는 호천, 항만에서 물건 또는 여객의 운송을 영업으로 하는 것을 말한다.
운송업은 원래 해상운송으로부터 발달하였다.
운송행위가 이루어지는 장소에 따라 육상운송·해상운송·항공운송으로 나눌 수 있는바, 상법은 육상운송에 관하여 상행위편에 '운송업'으로 규정하고 해상운송에 관하여는 운송용구·방법·위험성 등의 특이한 성질이 큰 점을 감안하고,또한 해상운송법의 연혁적 사유(독자성) 때문에 5편으로 따로 분리·규정하였다.
항공운송에 관하여서는 항공법과 동시행령 이외에는 계약관계에 관한 별도의 입법이 없으므로 운송업과 해상법 규정을 유추적용할 수밖에 없고, 그 운송의 도구 및 위험성 등의 특수성에 따라 해상운송에 준(準)한 취급을 하는 것이 보통이다.
선관주의의무, 운송물처분의무, 화물상환증교부의무, 손해배상책임 등이 있다.
송하인 또는 화물상환증 소지인은 운송 도중에 또는 수하인이 권리행사를 하기 전에 운송인에 대하여 운송의 중지, 운송물의 반환 기타의 처분을 청구할 수 있다.
송하인 또는 화물상환증소지인의 이같은 권리를 운송물의 처분권 또는 지시권이라고 하며, 이 청구에 응해야 하는 운송인의 의무를 처분의무라 한다.
운송물의 인도는 민법에서의 인도와 동일한 개념이다.
즉 운송물을 수하인의 점유, 즉 사실상의 지배 하에 옮겨주는 것을 말한다.
민법상으로는 목적물반환청구권의 양도에 의한 인도도 인도의 일종으로 보지만, 운송게약상의 특약이 없는 한 목적물반환청구권의 양도에 의한 인도를 항상 적법한 인도라고 말할 수는 없다는 주장도 있다.
이는 운송인이 자신이 편리한 장소에 임치하고 수하인에게 인도청구권을 이전해 준다면 수하인이 다시 인취하여 운송해야 하는 부담을 주기 때문이다.
화폐, 유가증권, 그 밖의 고가물에 대하여는 고객이 그 종류와 가액을 명시하여 임치하지 아니하면 공중접객업자는 그 물건의 멸실 또는 훼손으로 인한 손해를 배상할 책임이 없다.
특히 고가물을 영업주에게 임치해야만 책임을 물을 수 있고, 단지 고가물임을 명시하고 고객이 계속 점유한다면 영업주의 책임을 물을 수 없다는 점을 주의해야 한다.
여객운송이란 운송업의 하나로 육상 또는 호천, 항만에서 여객의 운송을 영업으로 하는 것을 말한다.
운송인은 자기 또는 사용인이 운송에 관한 주의를 해태하지 아니하였음을 증명하지 아니하면 여객이 운송으로 인하여 받은 손해를 배상할 책임을 면하지 못한다.
여객이 받은 손해의 책임.
대구 지하철 화재 참사에서 화재가 난 뒤 전동차의 출입문이 열리지 않았고 승강장 내 스프링클러 미설치 등 방재시설 및 안전시설 미비는 주의를 게을리 한 것으로 볼 수 있어 다운송인에 해당하는 대구지하철공사나 대구시를 상대로 운송에 관한 주의를 게을리 했다는 것을 입증하면 여객이 받은 손해를 배상받을 수 있다.
여객의 수하물에 발생한 손해의 배상책임.
운송인은 여객으로부터 인도를 받은 수하물에 관하여는 운임을 받지 아니한 경우에도 물건운송인과 동일한 책임이 있다.
운송주선업이란 자기의 명의로 물건의 운송을 주선하는 영업을 말한다.
주선행위를 하는 점에 있어서 위탁매매와 같고 대리상·중개인 또는 대리인과 다르다.
또 물건의 운송을 주선하므로 여객운송을 주선하는 것은 여기의 운송주선이 아니라 준위탁매매에 속한다.
또한 주선행위를 영업으로 하므로 운송행위 자체를 인수하는 운송업과도 다르다.
운송주선은 위탁매매와 같이 주선계약이므로 민법상의 위임계약에 속하고 이에는 운송주선업에 관한 규정과 위탁매매에 관한 규정이 적용된다.
오늘날 운송주선업의 실무를 보면 물건 도착지에 있어서 세관 통과절차, 운송물의 보관·인도, 해상운송인 또는 보험회사의 대리인과 같은 운송에 부수되는 각종 사무를 처리하고 있으므로 이것은 단순히 물건운송의 주선이라고 할 것이 아니라, 위탁자의 대리인으로서 운송인과 운송계약을 체결하는 때 및 물건운송 계약의 중개를 하는 때까지도 포함하여 개념을 구성할 것이라는 주장도 있다.
팔레르모가 세리에 B로 강등되었다.
안 생겨요는 다음을 가리킨다.
는 2007년 후반 즈음, 대한민국의 네티즌들에게서 사용된 인터넷 신조어이다.
남자가 평생 여자친구를 사귈수 없다는 뜻을 가지고 있다. '안생겨요'의 첫소리를 영문으로 옮겨 'ASKY'라고 부르기도 한다. '그래도 안생겨요'라는 뜻을 가진 'GRD ASKY'라는 파생어도 존재한다.
2010년경 일베저장소의 일부 회원들이 ASKY 뜻을 왜곡하기 시작했다.
이들이 밀고 있는 뜻은 '아따(A) 슨상님(S) 계실 적엔(K) 이런 일 없었는디(Y)'로, 호남과 을 희화화하는 이 같은 일베식 표현이 인터넷에 펴져나가고 있어 당시 논란이 되었다.
백남해(白南海. 세례명 요한 보스코)는 대한민국 천주교 신부이다.
2000년 4월 3일부터 4월 5일까지 박창일 신부, 나승구 신부, 맹제영 신부와 함께 북경 켐핀스키 호텔에서 1차 대북 지원 관련 북경회담을 했다.
김수환 추기경은 2004년 9월 13일 한나라당 박근혜 대표를 면담한 자리에서 "북한을 아직 믿을 수 없다"며 "국가보안법을 폐기할 필요가 있다고 생각하지 않는다"고 밝혔다.
김수환이 국보법 문제에 대해 공식적으로 언급한 것은 그때가 처음인 것으로 알려졌다.