heegyu/kowiki-sentences huggingface dataset:
그리고 브소르 개울에 머물게 했던 사람들도 맞아들이고 전리품들을 모든 사람들에게 똑같이 나누어 주었다.
시글락 전투는 다윗 뿐만 아니라 주변 지역에도 큰 영향을 미쳤다.
다윗은 전투에서 승리한 뒤 베텔, 라못 네겝, 야티르, 아로에르, 시프못, 에스트모아, 라칼, 여라흐므엘족의 성읍들, 카인족의 성읍들, 호르마, 보르 아산, 아탁, 헤브론과 다윗의 부하들을 이끌던 원로들에게도 전리품을 나누어 주어 지지를 얻게 했다.
또한 기브아 사람 스마아의 아들 아히에제르와 요아스, 아즈마웻의 아들 여지엘과 펠렛, 브라카, 아나톳 사람 예후, 30인 부대의 용사 기브온 사람 이스마야, 이르므야, 야하지엘, 요하난, 그데라 사람 요자팟, 엘우자이, 여리못, 브알야, 스마르야, 하룹 사람 스파트야, 코라인 엘카나, 이씨야, 아자르엘, 요에제르, 야솝암, 그도르 출신 여호람의 아들 요엘라와 즈바드야 등 많은 용사들이 다윗을 따르게 되었다.
헥세인() 또는 헥산은 알케인 탄화수소이다.
헥산 단일결합은 매우 안정적이다.
또한 무극성을 띄므로 유기용매로 널리 쓰인다.
가솔린의 성분 중 하나이며, 접착제, 가죽제품, 그리고 지붕재에도 사용된다.
헥산은 식용유를 만들기 위한 용매로도 사용된다.
헥세인은 다섯가지의 이성체가 있다:
데버러 앤 "데비" 깁슨(, 1970년 8월 31일 ~)은 미국의 싱어송라이터이자 배우이다.
1987년부터 1989년까지 틴에이저 싱어송라이터로서 큰 성공을 거뒀는데 특히 1988년 6월, 17세의 나이에 본인이 직접 작사, 작곡, 프로듀싱한 〈Foolish Beat〉를 빌보드 싱글 차트 1위에 올리는 기염을 토하기도 했다.
당시 한국에서도 많은 사랑을 받아 1991년초 3집 앨범 월드투어의 일환으로 내한공연설이 있었으나 걸프전 발발 등으로 인한 혼란한 국제정세 탓으로 성사되지 못했다.
오소영(1974년 7월 5일 ~ )은 대한민국의 독립 음악 싱어송라이터이다.
초등학교 6학년 때 처음 기타를 접한 그녀는 동아대학교 컴퓨터공학과에 재학중이던 1994년 제6회 유재하 음악경연대회에서 《가을에는》으로 동상을 수상했다.
이후 하나음악에서 옴니버스 음반 《Newface》를 기획하고 있다는 소식을 듣고 데모 테이프를 보냈다.
그러나 레이블은 그의 곡을 들어보고는 단독 음반으로 발매하기로 결정했다.
1997년 대학을 졸업하고 하나음악에 정식으로 합류하고 조동진, 시인과 촌장, 장필순, 안치환, 한동준 등의 공연에 참여하면서 서서히 이름을 알렸다.
2001년 2월에는 1집 《기억상실》을 발표하였으며 같은 해 6월 5일에 예술의 전당 야외무대에서 첫 단독 공연을 가졌다.
2002년에 발매된 하나음악의 옴니버스 앨범 《바다》에 《겁쟁이》를 수록했으며 이후 한동안 음악 활동을 중지하였으나 2009년 9월에는 2집 《a tempo》를 발매하였다.
그리고 2010년 7월에는 EP 《다정한 위로》가 발매되었다.
2013년 11월에는 웹툰 작가 김보통의 글에 오소영의 곡과 연주가 더해진 디지털 싱글 `사막의 왕`을 발표하였다.
현재 하나음악의 새로운 둥지인 푸른곰팡이에 소속되어 활동을 지속해오고 있다.
삼성육부제(三省六部制)는 과거 중국 왕조의 중앙 정치 제도이다.
이는 주변국에도 영향을 끼쳐 발해, 고려, 과거 베트남 왕조 등 중국 주변 동아시아 국가들의 중앙 정치 제도에도 적용되었다.
3성의 직무는 다음과 같다.
삼성의 장관의 명칭은 다음과 같다.
고대부터 삼공(三公) 또는 삼사(三師)라고 불리던 재상직도 존재하였으나 상설직이 아니며 직무도 정해져 있지 않았기 때문에, 일반적으로 중서령과 문하시중, 한때 좌복야·우복야가 재상의 책무를 맡는 경우가 많았다.
상서성의 관할 하의 실무기관으로 6부를 두었다.
각 부의 직무는 다음과 같다.
육부의 장관은 상서(尙書)라고 불렸다.
수·당나라에서는 위와 같았으나, 당나라 중기부터 문하성의 권한이 점차 저하되어 당나라 후반에는 거의 유명무실한 존재가 되었다.
문하성은 귀족의 이해를 대표하며 국정을 감시하는 위치에 있었기 때문에 황재 독재가 강화되자 중서성에 실권을 빼앗기게 된 것이다.
그러나 당나라 말기에 들어서는 중서령까지 명예직화하여 하급 관료에게 재상급의 권한을 주어 실무를 보게 하였다.
이를 동중서문하평장사(同中書門下平章事)라고 부른다.
송나라때에도 여전히 동중서문하평장사가 재상의 위치를 차지하여 그 부속기관을 중서문하성이라고 불렀다.
그러나 당나라 말기에서 오대에 걸쳐 삼사(三司)와 추밀원(樞密院) 등의 기관이 신설되어, 중서문하성은 주로 고급 관료의 인사를 담당하는 형태가 되었다.
문하성과 중서성 자체도 폐지되지는 않아서 명목상으로는 존재하였고, 상서성과 6부도 명목상의 존재이기는 마찬가지였지만, 후의 원풍개혁 이후에는 6부가 중서문하성과 삼사 등의 권한을 흡수하여 실권을 담당하게 되었다.
재상은 상서좌복야 겸 문하시랑, 상서우복야 겸 중서시랑으로 불리며, 3성의 재상급의 명칭과 6부의 집행을 맡은 관직을 겸하는 형식이 되었다.
원나라때는 중서령이 부활하였으나, 당나라의 중서령과는 의미가 달랐다.
몽골의 칸 직속의 무장이 맡는 집정관을 중국어로 부를 때 승상이나 중서령이라는 이름을 써서, 그가 통솔하는 기관도 마찬가지로 중서성이라고 부르게 되었다.
후에 중서성에서 군무기관으로서 추밀원, 재정기관으로서 상서성이 독립하는 등, 원나라의 제도는 당나라의 3성 6부의 명칭을 사용하고 있기는 하나 그 내용은 전혀 달랐다.
명나라 주원장은 원나라의 제도를 이어받아 중서령을 그대로 두었으나, 곧 황제 독재를 위하여 3성을 혁파하고 중서령을 폐지하였다.
그러나 6부는 재상을 두지 않는 것을 원칙으로 하여 당나라에 준하는 기관으로 설치하였으나, 후에 장관으로 각 부에 상서를 두어 황제 직속으로 삼았다.
후에 내각대학사(內閣大學士)가 실권을 잡게 되자, 실질적인 재상으로서 6부를 통솔하였다.
이 6부는 청나라 말기에 폐지될때까지 존속하게 된다.
발해는 당의 제도를 수용하였으나 그 명칭과 운영은 발해의 독자성을 유지하였다.
발해의 경우 3성은 정당성(당의 상서성에 해당), 선조성(문하성), 중대성(중서성)으로 구성하였다.
정당성의 장관은 대내상이며 그 밑으로 좌사정이 충부(이)·인부(호)·의부(예)의 3부를, 우사정은 지부(병)·예부(형)·신부(공)를 관할하였다.
당의 상서성이 6부를 전부 관할하는 점에서 이 부분은 발해의 독자적인 형태라 할 수 있다.
또한 발해의 각 6부의 명칭은 관료적 성격의 당의 명칭과는 달리 유교적인 영향을 받았다.
3성의 대표인 정당성은 귀족회의의 성격을 띄고 있었으며, 당시 신라의 화백회의와 준하는 성격을 갖고 있었다.
고려 때는 당의 3성 6부를 수용하되 차차 중서성과 문하성을 통합적으로 운영하여 중서문하성이 되었다고 보는 설이 유력하나, 서긍의 고려도경에 보면 중서성과 문하성의 건물이 따로 있다고 기록되어 있으며 전시과에 따른 녹봉이 중서성과 문하성에 각각 따로 나가는 등, 고려 역시 3성 6부제를 채택했다는 학설도 있다.
고려 때 중서성과 문하성을 따로 있었다가, 하나로 합쳐 중서문하성이 되면서 2성 6부가 되었다.
《주노》()는 2007년 개봉한 미국의 코미디 드라마 영화이다.
제이슨 라이트먼이 감독하고, 디아블로 코디가 각본을 썼다.
주연으로 엘런 페이지가 예기치 않은 임신을 하게 되는 10대 소녀 역할을 맡았고, 마이클 세라, 재니퍼 가너, 제이슨 베이트먼, 앨리슨 재니와J. K. 시먼스가 출연한다.
2007년 2월 초부터 3월까지 밴쿠버, 브리티시컬럼비아에서 촬영 되었다.
2007년 9월 8일, 토론토 국제영화제에 초청 되어 첫 상영 되었다.
제80회 미국 아카데미상 최우수 각본상을 수상하였고, 최우수 작품상, 최우수 여우주연상(엘런 페이지)을 포함해 3개 부문의 후보에 지명되었다.
16세 소녀 주노. 육상부 블리커와 의자에서 섹스를 치르고 두 달 뒤 임신했음을 알게 된다.
처음에는 낙태를 생각했으나 여성 센터까지 가서는 생각이 바뀌어 애를 낳기로 결심한다.
아기는 벼룩신문 광고를 통해 아이를 원하는 부부가 있다는 걸 알고, 애는 입양 보내기로 결정하며 친구 리아와 부모님의 협조를 얻는다.
주노는 아버지와 함께 아이를 입양할 로링 부부를 찾아간다.
아내 버네사는 특히 아이를 열렬하게 원했고, 부유한 형편에 안정적인 직업을 갖고 있었다.
주노는 부부를 아이를 잘 키워줄 사람들로 여긴다.
한편 남편 마크는 주노처럼 록 밴드 경력이 있어 음악 취향이 잘 맞았는데, 주노는 이후 몇 번씩 연락을 주고 받으며 뱃속의 아이 소식도 공유하며 친하게 지낸다.
그러나 버네사를 불편하게 하기도 하며 어머니에게는 핀잔을 듣는다.
주노는 학교에서도 임신 사실을 공개적으로 밝히고 다녔고 학생들의 주목을 받는다.
블리커는 주노를 진짜 연인으로 여기고 있었으나 주노는 블리커를 하룻밤의 불장난 상대로밖에 생각하지 않고 있었다.
나중에 블리커가 다른 여학생과 어울리자 주노는 오히려 질투하는 모습을 보이고 둘은 크게 다툰다.
마크는 주노와 점차 관계가 깊어지는데, 자신의 취미를 간직한 지하실 방을 보여주며 사실 결혼 생활이 원만하지 않으며 버네사와 이혼하려고 생각하고 있음을 밝힌다.
마크는 자기가 아직 아빠가 될 준비가 되지 않았다고 생각하며 자기 창작 생활을 줄이려고 하는 버네사에게 불만을 가지고 있었다.
그들을 완벽한 부부라고 생각했던 주노는 크게 실망하여 떠나는데, 결국 부부가 본격적인 이혼 절차를 밟기 시작한 뒤 다시 돌아와 버네사에게 보내는 쪽지를 남긴다.
쪽지에는 당신들의 결정이 어떠하든 자기는 원래 생각대로 할 것이라는 통보가 담겨 있었다.
아버지와의 대화 후 주노는 사랑하는 상대가 블리임을 받아들이고 그와 화해한다.
해가 바뀌고, 주노는 어머니와 리아의 도움을 받으며 남자아이를 낳는다.
블리커는 중요한 대회가 있어 출산 사실을 알려주지 않았지만 블리커는 우승한 후 눈치채고 제발로 주노를 찾아온다.
아이는 홀로 아이를 키우기로 결심한 버네사에게 전해진다.
출산 후 주노는 블리커와 연인 관계를 이어가며 영화가 끝이 난다.
영화의 각본은 전직 스트리퍼 출신의 작가 디아블로 코디가 썼다.
그녀의 자전적인 이야기로, 섹시한 치어리더 친구, 햄버거 전화가, 심성 여린 남자친구 등의 설정은 모두 코디의 개인적 경험에서 나왔다.
다만 실제로 임신한 적은 없다.
로저 이버트는 《주노》를 2007년 최고의 영화로 꼽으면서 "진정 위대한 코미디영화이자 지혜롭고, 날쌔며, 매력적이고 감동적이기까지 하다.
정말, 정말, 정말 재미있다"라고 묘사했다.
《주노》는 제25회 인디펜던트 스피릿 어워드에서 작품상, 감독상, 각본상, 여우주연상 등 총 4개 부문에 후보로 올라 《아임 낫 데어》와 함께 최다 부문 후보에 올랐다.
신론이란 일반적으로 기독교 신학의 중요한 연구 분야로 성경에 계시된 기독교의 하나님에 대한 성경적-신학적 연구분야이다.
삼위일체 하나님의 본질과 하나님의 사역을 다루는 학문이다.
기독교 신학에서 필수적으로 다루는 신론의 분야는 다음과 같다.
하나님의 본질은 즉 참된 하느님은 어떤 분인가에 대한 논의이다.
현대신학자들의 신 개념.
오늘날도 현대 신학자들의 설명에서 신 개념은 충분하게 인식되지 못하고 있다.
현대 신학자들은 처음부터 신 개념을 연구하는데 있어서 성경을 토대로 하지 않았기 때문에 그 결과가 형이상학적, 실존적, 세속사적인 형태로 나타난다.
과연 이들의 신관이 얼마나 우리에게 도움이 될 것인가를 생각해 본다면 얼핏 건질 것이 없겠으나, 현대인들이 어떻게 하느님을 생각하는지 그들이 어떤 주장에 귀를 기울이는지 알 수 있다.
단지 우리는 선별적으로 그들의 주장을 성경의 눈으로 살펴서 도움이 된다면 이용도 가능할 것이다.
유한한 인간은 무한하신 하느님에 대하여 완전한 지식을 가질 수 없다.
그러나 인간은 신을 전혀 모르는 상태에 있지 않다.
왜냐하면 비록 모든 것을 계시하신 것은 아니지만 성경을 통해 인간의 구원에 필요한 만큼은 밝히 계시하셨기 때문이다.
따라서 인간은 신에 대해 불가해성은 주장하더라도 불가지론은 결코 받아들일 수 없다.
즉 하느님이 허용하신 범위 내에서 부분적인 지식은 가질 수 있다는 것이다.
이 지식은 부분적이지만 참되고 진실하다.
하느님에 대한 완전한 이해는 불가능하다.
스콜라주의자들도 본성("quid", 하느님의 본질)과 속성("qualis")을 구별하여 인간은 본질적인 존재 안에 계신 하느님이 어떤 분이신가를 알 수 없으나, 그가 자신의 신적인 속성들 안에서 자신을 계시하실 때는 그의 본성과 본질에 대하여 알 수 있다고 주장하였다.
즉 참으로 하느님이 누구신가에 대해서는 이해의 한계가 있다. “자네가 하느님의 신비를 파헤칠 수라도 있단 말인가?
전능하신 분의 무한하심을 더듬을 수라도 있단 말인가?”(욥기 11:7) 이사야는 말한다. “하느님의 누구의 모습이라도 닮았다는 말이냐?
어떤 모습이 그를 닮을 수 있다는 말이냐?”(이사야 40:18) 그러나 인간은 하느님을 인식할 수 있다.
그가 주신 말씀을 통하여 나타난 하느님에 대한 부분적인 지식에 대하여 참된 하느님에 대한 진실 된 지식을 가질 수 있다.
예수님은 영생을 소유한 사람은 하느님을 안다고 하셨다. “영원한 생명은 곧 참되시고 오직 한 분이신 하느님 아버지를 알고 또 아버지께서 보내신 예수 그리스도를 아는 것입니다.”(요한 17:3)
오직 성령의 조명에 의해서 특별 계시로부터 그에 대한 참된 지식을 얻을 수 있다.
본유적 혹은 생득적 지식.
인간이 하느님에 관한 일반적인 지식을 소유할 수 있는 능력은 정상적인 상태에서 인간이 계시와 접촉할 때 자발적으로 성장한다.
성령의 인도 하에 성화되어가는 이성의 작용으로 신에 대한 지식이 증가할 수 있다.
하나님의 형상으로 창조될 때 인간에게 심어진 종교의 씨("religionis semen")가 성령님의 영향 하에서 이 지식을 발생시킨다.
이 지식은 일반 계시와 특별 계시로부터 나오는 것으로 하느님의 지식에 대한 의식적이며 끊임없는 추구의 결과로 생겨진다.
감각과 반성, 논구와 토의의 과정을 통하여 얻어지고 인간 의지의 자발적인 탐구와 노력이 필요하다.
하느님의 자기 계시로 말미암아 하느님의 존재에 대한 참 지식을 소유할 수 있다.
신의 존재에 대한 증명은 역사적으로 다음과 같은 종류가 있다.
특별히 아리스토텔레스의 철학에 근거한 토마스 아퀴나스의 다섯 가지 길은 유명한 논증이다.
이 모든 논증들은 신의 존재를 명확하게 증명하지는 못한다.
다만 중생한 사람들이 특별계시인 성경을 통해서 이런 논증들의 유익을 얻을수는 있다있다
하나님은 여러 이름들을 통하여 자신의 성품의 일면을 계시하신다.
'엘'은 '강한 자'란 뜻을 갖는 가장 단순한 이름으로서, 강하신 분으로서의 하느님을 나타낸다.
한편 '엘로힘'은 하느님에 대한 가장 보편적 이름이며, 이 이름 어미(語尾)의 복수형은 장엄 복수(莊嚴 複數)로서 그분이 이방신과는 비교될 수 없는 절대적 경외의 대상임을 강조한다.
'스스로 있는 자'란 뜻으로서 오직 하느님에게만 사용되는 고유명사이다(출애 3:14). 이 이름은 하느님의 자존성(自尊性)과 거룩성 및 영원 불변성을 강조한다.
특히 이 이름은 이스라엘 백성과의 언약의 주체로서의 하나님을 가리킬 때 조로 사용된다.
'주'(主)라는 뜻을 갖는 이 이름은 인간에게도 사용되지만, 하느님에게 사용될 때는 인간을 포함한 전(全)피조 세계에 대한 소유자 혹은 통치자를 가리킨다.
⑹ 야훼 치드케누 ― 야훼, 우리를 되살려주시는 이(예레 23:6).
⑽ 야훼 엘 게물로트 ― 야훼는 보복의 하느님이심(예레 51:56).
⑾ 야훼 메카디쉬켐 ― 너희를 거룩하게 하시는 하느님(출애 31:13).
구약의 '엘'이나 '엘로힘'의 번역어이다.
그러나 '엘'이나 '엘로힘'은 민족적 종교 공동체로서의 이스라엘과 관계하여 주로 사용되었으나, 이것은 신자 개인과 관계하여 사용된다.
'주님'을 의미하며 구약의 아도나이와 동일하다.
신약에서는 성부에게보다도 예수 그리스도에게 더 많이 사용된다.
'아버지'란 의미가 있으며, 신자 개인에게 영적 혹은 육적 도움이 되시는 아버지로서 성부 하느님을 지칭한다(마태 6:6;로마 8:15).
하나님의 속성(attributes of God)이란 기독교 신학에서 논의되는 하느님의 고유한 속성(성품)이다.
많은 개혁주의 신학자는 공유적 속성(인간이 가질수 있는 성품)과 비공유적 속성(인간이 가질수 없는)을 구분한다.
도널드 맥로드는 이런 구분은 인위적이며 잘못될 수 있다고 주장한다"
웨스트민스터 소요리문답은 하느님의 속성을 다음과 같이 열거한다. "하느님은 영이시며, 그의 존재하심과 지혜와 권능과 거룩심과 공의와 선하심과 진실하심이 무한하시고, 영원하시며, 변함이 없으신 분이다."웨스트민스터 대요리문답은 하느님은의 속성은 이해할 수 없으며, 편재하시며, 그리고 모든 것을 아시는 분이시다.
그러나 이견해는 기독교적이지 않다
하느님은 다른 피조된 존재의 도움이 필요없이 스스로 존재한다는 것이다.
스스로 독립하며 자존하시는 분이시다.
하느님의 영원이란 시간을 넘어선 그의 존재에 관한 것이다.
시편 90:2에서 웨인 그루뎀은 하느님은 시작도, 끝도, 혹은 그의 존재의 이어지는 순간도 없으시다.
그는 모든 시간을 질적으로 생생하게 보고 계신다.
그러나 하느님은 시간속에서 사건과 시간속에서 행위를 보신다고 진술한다.
계시록에서는 그를 알파이자 오메가라고 표현한다.
하느님의 영원성은 그의 무한성의 개념이다.
삼위일체라는 신학적 용어는 성경에서는 없지만 의미를 전달하는 성경적 근거는 구약성서와 신약성서에 많이 나타나 있다.
신학적으로 삼위일체를 정의한다면 하느님은 본질(essence)에서 한분이시지만 인격적 존재(위격)
에서는 성부(聖父), 성자(聖子), 성령(聖靈)이라는 삼위(3 Persons, 세 위격, 세 인격)로 존재하며 영광과 권위와 권능에서는 동일하시다
삼위일체라는 구약에서 하느님의 복수적 형태, 여호와와 그의 영, 하느님과 주, 그리고 이사야서 53장가 같은 곳에서 다양한 방식으로 나타난다.
삼위일체의 각각의 존칭이 나타는 곳은 신약성경 2고린 13: 13인데 여기서 "주 예수 그리스도의 은총과 하느님의 사랑과 성령께서 이루어주시는 친교를 여러분 모두가 누리시기를 빕니다."라는 진술에서 삼위일체가 분명하게 제시되고 있다.
물론 삼위일체라는 용어는 후대 교회에서 사용하였다.
또 신구파를 막론한 대다수의 기독교는 삼위에 대한 개념이 요한의 복음서 등에서 간접적으로 암시함(아버지와 아들이 하나라는 표현이 자주 나옴)을 주장하며 옹호하고 있다.
삼위일체 교리는 로마 가톨릭교회가 325년에 제1차 니케아 공의회와 381년 콘스탄티노폴리스 공의회에서 정통 교리로 확정하면서 기독교의 공식적인 교리로서 처음 자리를 잡았다.
기독교의 삼위일체 교리는 성자, 즉 그리스도의 탄생과 죽음, 부활사건에서 시작되었다.
기독교의 경전 중에서 요한의 복음서에서 그리스도의 선재와 성령의 오심을 설명하여 삼위의 개념을 다루고 있다.
사상적 개념으로는 기독교 초기의 환경이었던 유대교, 다신론, 영지주의 등의 배경에서 예수 그리스도가 하느님의 아들로 보내어졌고, 아들이 이 땅에 존재했으며, 십자가에 못박혀 죽고 부활한 후에도 함께 하시는 주, 즉 기독교가 고백하는 주에 대한 새로운 설명이 요청되었다.
이 새로운 개념은 흔히 325년 니케아 공의회와 381년 콘스탄티노플 공의회에서 동일본질이라는 예수와 성부가 동일 본질이라는 관념을 더욱 발전시키고 논리적으로 체계화 시켜 삼위일체로써 확정했다.
니케아 공의회 이전부터 교부들 사이에서 받아들여지던 유사본질의 “동질적이고 하나의 실체로 된 아들과 아버지”라는 관념에 도전하여 삼위일체를 부인한 아리우스는 제1차 니체아 공의회에 의하여 파문되었다.
이스트라반도(, , )는 크로아티아와 슬로베니아, 이탈리아에 걸쳐 있는 아드리아해의 반도이다.
트리에스테만과 크바르네르만 사이에 위치해있다.
이 지역은 오랜 기간 베네치아 공화국의 영향 아래에 있었으나, 나폴레옹 전쟁 이후에 오스트리아 제국의 영토로 편입되었다.
이후 제1차 세계 대전에서 오스트리아-헝가리 제국이 패전하여 해체되면서, 남티롤과 함께 승전국 이탈리아 왕국의 영토가 되었다.
그러나 제2차 세계 대전 당시 추축국으로 참여한 이탈리아 왕국이 패전하면서 유고슬라비아 및 트리에스테 자유 지구의 영토가 되었다.
1954년 트리에스테 자유 지구는 이탈리아와 유고슬라비아에 흡수되었다.
1991년 크로아티아와 슬로베니아가 독립함으로써 이스트라반도의 대부분은 크로아티아의 영토가 되었으며, 나머지는 슬로베니아가 차지하며, 이탈리아가 트리에스테와 인접한 극미한 영토를 점유하고 있다.
맨데이트 픽쳐스(Mandate Pictures)는 할리우드의 영화 제작사이다. 2005년 조 드레이크와 나단 카헤인이 설립한 회사이다.
2007년에 라이언스게이트에 인수되었다.
누아다(, )는 아일랜드 신화의 신족 투어허 데 다넌의 첫 번째 왕이다.
갈리아와 브리타니아 신화에 등장하는 바다의 신 노덴스와 그 유래가 같은 것으로 여겨진다.
웨일스 신화의 를루드 를라우 에라인트와도 동일시된다.
누아다는 데 다난 일족이 에린 땅에 도착하기 7년 전부터 그들의 왕이었다.
에린에 살고 있던 피르 볼그와 접촉했을 때 누아다는 그들의 왕에게 에린의 절반을 요구했지만, 피르 볼그의 왕은 거절했다.
그 결과로 일어난 모이투라 1차 전투에서 누아다는 피르 볼그 최강의 전사 스렝에게 한쪽 팔을 잃었다.
그러자 누아다와 동맹을 맺었던 노르웨이의 Aengaba가 스렝을 공격했고, 그 사이 다그다 모르가 누아다를 보호했다.
다그다의 부하 50명의 호위를 받으며 누아다는 전장에서 이탈했다.
이후 스렝이 1대 1 결투를 신청했고, 누아다는 스렝이 한쪽 팔을 묶고 싸우라는 조건을 달아 받아들였다.
그러자 스렝은 거절했고, 지속된 전투의 결과 피르 볼그는 패퇴했다.
데 다난 일족은 스렝과 피르 볼그 일족에게 에린 땅의 4분의 1을 주겠다고 요구했고, 스렝은 지금의 코노트 지방을 골라 거기 정착했다.
왕은 완벽한 존재여야 한다는 투어허 데 다넌의 전통에 따라 한쪽 팔을 잃은 누아다는 왕위의 자격을 잃었다.
그리고 아름다움과 지성으로 명망이 높던 포모르 혼혈 귀족인 브레스 맥엘라한이 왕위를 계승했다.
데 다난 일족과 포모르 일족은 그리스 신화의 올림포스 신족과 타이탄의 관계처럼 숙적의 관계였는데, 브레스의 치세 동안 포모르족은 데 다난족에게 막대한 양의 공물을 요구했다.
데 다난 일족은 새로운 왕의 억압적 통치와 인색함에 점점 불만이 쌓여 갔다.
이 시기, 누아다는 잘린 팔 대신 의술의 신 디안케트와 장인 크레드네가 만들어 준 은의 팔을 달고 있었는데 그것을 디안케트의 아들 미아흐가 찾아와 살과 피로 된 팔을 새로 달아 주었다.
브레스가 7년 만에 쫓겨나자 데 다난 일족은 누아다를 다시 옹립했고, 누아다는 이후로 20년을 더 다스렸다.
브레스는 포모르의 사안의 발로르에게 붙어 힘으로 왕위를 되찾으려 했고, 다시 전쟁이 일어났다.
젊고 원기왕성한 루 라브다가 누아다의 궁중에 합류하자 왕은 이 팔방미인 젊은이가 포모르의 침략에 맞서 투어허 데 다넌을 이끌 수 있다고 판단하고 왕위를 물려주었다.
이윽고 모이투라 2차 전투가 일어나자 누아다는 발로르에게 죽임을 당해 목이 잘렸으나 루가 발로르를 죽여 누아다의 복수를 하고 데 다난 일족을 승리로 이끌었다.
누아다의 대검은 데 다난 4대 비보 중 하나였으며, 그들의 네 위대한 도시 중 하나에 보관되었다.
LA 영화제()는 매년 6월에 10일동안 웨스트우드 빌리지, 로스앤젤레스에서 개최되는 영화제이다.
본 영화제에서는 북미 독립, 장편, 다큐멘터리, 그리고 단편영화 등을 쇼케이스한다.
미국 영화 컨서버토리(AFI Conservatory)는 영화계의 실무 작업을 통해 미래의 영화 인재들을 양성하는 곳이다.
기관의 애초 취지인 영화 예술을 보존하고 발전시키는 것인데, 근래엔 "영화사 100년 베스트" 등의 쉬운 기획으로만 프로그램을 만든다고 여러 언론 매체와 비평계로부터 비판을 받은 바 있다.
조부와 부친은 포츠머스의 재단사였으며 이 일이 자존심이 강한 메레디스에게 열등감을 주었다.
14세로 독일에 유학하여 자연주의 사상을 배웠다.
2년 후 귀국하여 변호사 사무소에 들어갔으나 얼마 뒤 저널리스트로 전향한다.
1859년, 소설 《리처드 페버럴의 시련》을 출판하였다.
부자(父子)의 대립을 주제로 한 작품으로, 발표 당시는 평이 좋지 못하였으나 이후 걸작의 하나로 꼽히고 있다.
대표작 《에고이스트》 외에 많은 작품을 써 만년에는 영국 문단의 지도적 존재가 되었다.
그의 작품은 용어가 난해한 것으로 평가받지만, 《희극론》(1877)이 그의 창작태도를 아는 데 도움이 된다.
크롬 크루어히() 또는 켄 크루어히() 또는 켄 크로히()는 기독교가 전래되기 전 에린에서 숭배된 신으로, 그 숭배 의식 때는 인신공양을 통한 속죄 의식을 행했다.
존 리스는 《켈트의 이교국》("Celtic Heathendom")에서 크롬이 그리스 신화의 제우스처럼 ‘높은 자리’에서 숭상받던 게일 민족의 최고신이었을 것음을 시사했다.
12세기에 쓰여진 《렌스터의 서》에 실려 있는 딘센허스(지명전설) 시가 크롬 크루어히의 우상을 묘사하고 있다.
이에 따르면 크롬 크루어히의 우상은 금으로 만들어졌으며, 12개의 돌로 된 우상에 둘러싸여 현재의 캐번 주인 막 슬레흐트(예배의 들판)에 서 있었다고 한다.
크롬 크루어히는 우유와 옥수수가 풍년이 들게 하는 대가로 맏자식들을 산제물로 바치도록 요구했다.
크롬은 최초의 밀레시안 아르드리인 에레몬의 치세 때부터 숭배되었다고 하는데, 그보다 후대의 아르드리 취허른마스는 삼하인 축제 전날에 크롬 크루어히 숭배 의식을 벌이다가 자기 군대의 4분의 3과 함께 불가사의한 죽음을 당했다.
이후로도 크롬의 숭배는 5세기에 성 파트리치오가 망치로 우상을 파괴할 때까지 계속되었다.
크롬 크루어히의 우상 이야기는 성 파트리치오와 관련된 중세 전설에 중요하게 등장하는데, 정작 파트리치오 본인의 저술에서는 관련 이야기를 찾을 수 없다. 7세기에 미르후(Muirchú)나 티레한(Tírechán)이 쓴 파트리치오 전기 역시 마찬가지다.
파트리치오가 우상으로 다가가 주교장을 들어올리자, 중앙의 조각상이 주교장의 자국이 찍힌 채 넘어져 버렸고, 그 주위의 열두 조각상은 땅 속으로 가라앉아 버렸다.
우상의 주인이 나타나자 파트리치오는 그를 저주하고 지옥으로 던져 버렸다.
여기서는 신의 이름이 켄 크로티(Cenncroithi)이며, “모든 신들의 우두머리”라고 한다.
켄 크로티의 우상이 넘어지자 우상의 금은 도금이 바스러져 먼지가 되어 버렸고, 벌거벗은 돌에 주교장 자국이 남았다고 한다.
1921년에 캐번 주에서 장식된 돌이 발견되었는데, 이는 크롬 크루어히의 우상의 일종으로 해석되었다.
다만 오켈리는 이 우상을 크롬 두브라고 해석한다.
이 돌은 대략 돔 모양으로 생겼으며, 철기시대 라텐 문화 무늬가 새겨져 있다.
청동기 시대의 환상 열석 근처에 여러 조각으로 박살난 채 묻혀 있다가 발견되었는데, 아마 이 열석의 가운데에 서 있었던 것으로 추측된다.
이 장소는 성 파트리치오와도 여러 가지 연관성이 있는데, 근처에 ‘성 패트릭의 우물’("Tobar Padraig")과 파트리치오가 세웠다는 킬나베르트 교회가 있다.
손상이 심하였으나, 남아 있는 돌들을 통해 복원을 할 수 있었다.
돌의 아랫 부분에는 네 개의 직사각형 모양 판이 새겨져 있는데, 각각 너비는 90 센티미터 정도로 측정되었다.
여기서 처음 조각되었을 때 원주는 약 3 미터 60 센티미터였을 것으로 추측할 수 있다.
각 사각형의 높이는 약 75 센티미터 정도이다.
발굴하고 나서 평평한 바닥에 세워 두었을 때 수직으로 서지 않고 왼쪽으로 조금 기울어 서는 모습을 볼 수 있었다.
어쩌면 ‘비틀린’이라는 뜻의 ‘크롬’("Crom")과 어떤 상관이 있을 수 있다.
현재 원 발견지에서 약 300 미터 떨어진 도로가에 복제품(#)이 서 있다.
14세기에 쓰여진 《맥거번의 서》("Book of McGovern")에 막 슬레흐트에 대한 내용이 있는데, 길 옆 킬나베르트에 옛날에 크롬이 있었으며, 지역 여성들이 그곳을 지나면서 공포로 몸을 떤다는 내용의 시가 실려 있다.
현재까지도 이 지역에는 킬리클루긴석이 크롬의 돌이라는 지역 전승이 전해지고 있다.
북아일랜드 퍼매너 주 드럼쿠(Drumcoo)에서도 크롬 크루어히의 것으로 밝혀진 선돌이 발견된 바 있는데, 여기서 유래하여 이 선돌 옆의 거리는 크롬 크루어히 길(Crom Crúaich Way)이라고 이름붙여졌다.
이 선돌에는 걸어가는 남자의 모습이 조각되어 있는데, 언제 조각된 것인지에 따라 성 파트리치오를 나타내는 것일 수도 있고, 크롬을 숭배한 드루이드를 나타내는 것일 수도 있다.
크롬 크루어히의 이름은 철자도 발음도 다양하고, 의미 역시 여러 가지로 해석될 수 있다. ‘크롬’("crom", "cromm")은 ‘구부러진, 뒤틀린, 구부정한’이라는 뜻이다. ‘켄’("Cenn")은 ‘머리’를 의미한다. ‘크루어히’("Cruach")는 형용사로 해석할 시 ‘피투성이, 피칠갑의’라는 뜻이고, 명사로 해석할 시 ‘도살자’, 또는 ‘옥수수 더미’, ‘더미, 무더기, 언덕’이라는 뜻이다.
고로 조합해 보면 이치에 맞는 의미로는 ‘피투성이의 뒤틀린 존재’, ‘뒤틀린 옥수수 더미’, ‘언덕 위의 뒤틀린 자’, ‘피투성이 머리’, ‘옥수수 더미의 머리’, ‘언덕의 머리’ 등이 있다
딘센허스에서 우유와 곡식의 대가로 희생 제물을 요구했다는 것은 크롬이 풍요의 신이라는 것을 시사한다.
열두 개의 석상 또는 청동상에 둘러싸인 하나의 황금상이라는 묘사는 황도대에 둘러싸인 태양으로 해석할 수 있으며, 이에 따르면 크롬은 에린의 태양신이 된다. 하지만 크롬에 대한 묘사에서는 투어허 데 다넌에게서 발견되는 특성을 전혀 찾을 수 없다.
크롬 크루어히는 보다 후대 시대의 민속적 존재인 크롬 두브와도 연관이 있는 것으로 생각된다.
아잔타(Ajanta)는 인도 마하라슈트라 주 북서부에 위치한 불교 동굴 사원이다.
29개의 석굴로 기원전 1세기경부터 약 1세기 동안 지어진 전기 동굴과 5세기에서 7세기에 걸쳐 지어진 후기동굴이 있다.
인도의 풍속이나, 불교에 관한 것들이 풍부하고 다채로운 필치로 벽면만이 아니라 기둥, 대들보, 천장 등 광대한 공간의 구석구석에까지 묘사되어 있다.
무불상 시대의 것부터 대승불교가 발전하던 시기의 벽화까지 다양하다.
특히 연화수보살도가 유명하다.
8세기 들어 불교가 쇠퇴함에 따라 약 1000년 이상 방치되었다.
막창자 또는 맹장(盲腸, cecum, caecum)은 대장의 맨 앞 부분이며 어떤 동물(사람 포함)의 끝에는 충수가 있기도 하다.
맹장과 소장의 끝부분인 회장(回腸) 사이에는 회장맹장판막(回腸盲腸瓣膜)이 있어서 맹장으로 내려가는 내용물의 속도를 조절하며 또 내용물이 소장으로 역류하는 것을 막아준다.
사람에 있어서 맹장의 주된 기능은 소장에서의 소화와 흡수가 끝난 뒤에도 남아 있는 수분과 염분을 흡수하고 내용물을 일종의 윤활작용을 하는 점액과 섞어 주는 것이다.
맹장의 내면은 두꺼운 점막으로 되어 있어 수분과 염분이 흡수되며 점막 밑에는 근육층이 있어서 내용물을 휘젓고 반죽하는 운동을 한다.
그러나 맹장이 없다고 해서 인체에 특별한 문제가 생기는 것은 아니기 때문에 맹장염 등이 발생한 경우 절제해주는 게 좋다.
맹장의 구조와 기능은 동물마다 달라서 토끼나 말과 같은 되새김질을 하지 않는 초식동물의 맹장은 매우 크며, 영양분의 흡수에 중요한 역할을 하고 셀룰로오스를 분해하는 세균이 들어 있다.
육식동물은 맹장이 퇴화해 거의 없거나 아예 없다.
고양이나 개의 맹장은 근육운동이 매우 활발해 이미 밑으로 내려보냈던 내용물을 다시 끌어 올려 새로운 음식물과 혼합할 수도 있다.
소화흡수된 음식물 찌꺼기의 일부는 맹장에 오랜 시간 머물면서 내장 미생물에 의해 발효되고 소화된다.
그렇기에 박테리아 등 소화기능에 중요한 장내 미생물의 집합소이자 피난처가 되기도 한다.
맹장이 무중력공간에서의 균형을 잡는 역할을 한다는 설이 있다. 하지만 이 부분은 무중력에 많이 노출되지 않고 맹장의 작용을 알기 어려워 증명되기 힘들다.
듀크 의대(Duke University Medical School)의 과학자들은 “대장의 소화과정에 중요한 역할을 하는 갖가지 유익한 박테리아들이 아메바 성 이질 등의 질병으로 죽거나 몸 밖으로 방출되었을 때 이 박테리아들을 다시 만들어 보충해 주는 곳이 맹장으로 생각된다”라며 맹장이 소화를 도와주는 정상세균총(normal bacterial flora)을 재생성할 수 있다고 한다.
이 부위에 염증이 생기면 맹장염이라고 한다.
직장(直腸, Rectum)은 대장의 제일 끝부분부터 항문까지의 부분으로 길이는 약 20cm이다.
다른 말로 곧은창자 혹은 곧창자라고도 한다.
대변이 나오기 전에 잠시 보관하는 일을 한다.
소토 보세()는 일본의 혼성 2인조 음악 그룹이다.
2006년, 2007년에 발매한 J-pop의 명곡을 커버한 음반 3장이 모두 합쳐 60만 장의 판매량을 기록하며 이름을 알렸다.
비공식 IPA 기호는 비공식적인 음성 기록 체계다.
항진 후기(, )는 내몽골 자치구 바옌나오얼 시의 현급 행정구역이다.
행정 중심은 산바 진(陕坝镇)이다.
우라터 중기(, )는 내몽골 자치구 바옌나오얼 시의 현급 행정구역이다.
행정 중심은 하류트 진(海流图镇)이다.
우라터 전기(, )는 내몽골 자치구 바옌나오얼 시의 현급 행정구역이다.
행정 중심은 우라산 진(乌拉山镇)이다.
8개 진, 1개 소목을 관할한다.
우라터 후기(, )는 내몽골 자치구 바옌나오얼 시의 현급 행정구역이다.
CT, MRI 같은 디지털의료영상 장비를 사용하여 획득된 의료영상이미지는 DICOM형식으로 저장되게 되며 판독결과와 진료기록이 추가될 수 있다.
또한 네트워크를 통해서 병원 내, 외의 단말로 전송이 가능하다.
디지털 의료영상이미지.
디지털의료영상장비는 이전에 사용했던 엑스레이 필름 대신 저장소(Storage)가 있어서 촬영한 의료영상이미지를 파일형식으로 저장하게 된다.
이 이미지는 DICOM 규격을 지원하는 뷰어를 통해서 볼 수 있다.
촬영하여 얻은 영상에는 영상판독 결과, 진단기록등을 추가할 수 있다.
저장된 영상이미지는 DICOM 프로토콜규격에 따라서 네트워크에 연결된 다른 단말로 전송이 가능하다.
지닝 구(, )는 내몽골 자치구 우란차부 시의 행정 중심지로 자치구 중서부, 인산 산맥 남쪽 산기슭에 위치한다.
한족, 몽골족, 후이족, 만주족, 다우르족, 티베트족, 위구르족, 먀오족, 이족 등이 거주한다.
1675년에 지닝 지역은 차하르 성 정황기의 관할 하에 있었고 1750년에 펑전 시의 관할로 바뀌었다.
1922년에 지닝으로 개칭되었고 행정구역이 되었으며 이듬해에 현이 되었다.
2004년에 울란차브 맹이 지급시로 승격됨에 따라 현급시에서 시할구가 되었다.
지닝 남역(集宁南站)이 북쪽으로 국경 도시 얼롄하오터와 서쪽으로 후허하오터, 바오터우, 남쪽으로 광산 도시 다퉁으로 가는 철도의 교차점 역할을 한다.
중국 208번 국도가 통과한다.
지닝 지역은 석회석, 터키옥의 생산지이다.
삼성전자, 다음커뮤니케이션에서 근무하였으며, 벤처포트, 오피니티 등을 설립하였다.
세종대학교 엔터테인먼트 소프트웨어 센터 교수를 역임한 후 현재 테크프론티어 대표로 근무하고 있다.
주요 연구 분야로는 기술과 사회분야에 대한 기술 측면의 연구 영역이며, 주요 주제는 인공지능 윤리, 신뢰가능 인공지능, 클라우드 컴퓨팅, 소셜미디어 등이다.
2011년 2월 소셜컴퓨팅연구소를 설립해서 (2017년 테크프론티어로 변경) 주요 인터넷 기업 전략 및 신규 사업을 위한 컨설팅, 정부 정책 자문, 소셜미디어, 인공지능, 클라우드 컴퓨팅에 대한 전문 외부 강연을 하고 있다.
현재 인공지능 데이터 사업의 기획을 위한 총괄위원회 위원 및 다양한 위원회의 위원으로 활동 중이다.
쇤브룬 조약(, )은 1809년 10월 14일 오스트리아 빈의 쇤브룬 궁전에서 오스트리아 제국과 프랑스 사이에 체결된 평화 조약으로 제5차 대프랑스 동맹을 해체시킨 조약이다.
이 조약에 따라 오스트리아는 잘츠부르크를 바이에른 왕국에, 갈리치아 서부를 바르샤바 공국에, 테르노필을 러시아 제국에 할양했으며 트리에스테, 크로아티아 사바 강 남부 지방을 프랑스에 할양하게 된다.
펑전 시(, )는 내몽골 자치구 우란차부 시의 현급시이다.
성도 후허하오터에서 약 200km 떨어져있다.
싱허 현(, ) 은 내몽골 자치구 우란차부 시의 현급 행정구역이다.
줘쯔 현(, ) 은 내몽골 자치구 우란차부 시의 현급 행정구역이다.
상두현(, ) 은 내몽골 자치구 우란차부시의 현급 행정구역이다.
연평균 기온은 3.1℃이고 연평균 강수량은 351.5mm이며 무상일수는 120일이다.
량청 현(, ) 은 내몽골 자치구 우란차부 시의 현급 행정구역이다.
화더 현(, ) 은 내몽골 자치구 우란차부 시의 현급 행정구역이다.
생제르맹 조약은 연합국과 오스트리아의 단독 강화 조약이다.
이 조약으로 인해, 오스트리아는 오스트리아 헝가리 이중 제국의 해체를 선언하면서, 인구가 1/4로 크게 줄어들었다.
오스트리아와 헝가리는 분리되었고, 체코슬로바키아, 유고슬라비아, 루마니아에게 영토를 할양했다.
오스트리아의 경제력은 약화되었으며, 군비 축소가 허용되었고 독일에 합병도 금지되었다.
방향성 목본식물 2속 50여 종이 아프리카와 아메리카에 분포한다.
철도 비리로 인하여 의원직 상실.
2012년 4월부터 2014년 5월까지 “고속철도 궤도공사에 납품하도록 도와달라”는 청탁과 함께 철도부품업체 AVT 대표 이모씨에게서 11차례 걸쳐 모두 6500만원을 받은 혐의로 기소되어 징역 4년을 선고받았다.
쓰쯔왕 기()는 내몽골 자치구 우란차부 시의 현급 행정구역이다.
성도 후허하오터에서 북쪽으로 80km 떨어져있다.
행정 중심은 우란화 진(乌兰花镇)이다.
쓰쯔왕(四子王-사자왕)은 "네 명의 왕자"를 의미한다.
이름은 칭기스칸의 형 카사르의 후손인 네 형제 썽거(僧格), 쒀눠부(索諾布), 어무부(鄂木布), 이얼자무(伊爾扎木)에서 유래하였다.
그들은 17세기 초에 후금이 명나라를 정복하는데 참여하였다.
그러한 공로에 대한 보답으로 청 조정은 1649년에 어무부를 다라군왕(多羅郡王)에 임명하고 그들의 부족을 현재의 스쯔왕 기 지역에 정착하도록 하였다.
그러한 칭호는 중국 공산당이 1949년에 내몽골의 모든 물려받은 칭호를 폐지할 때까지 그의 14대에 걸쳐 내려왔다.
마지막 왕자는 수다나무차오거지(蘇達那木朝格吉)로 1957년에 일반 시민으로써 죽었다.
2003년에 우란화에 네 명의 원래 왕자들이 조각상이 세워졌다.
차하얼 우익전기(, )는 내몽골 자치구 우란차부 시의 현급 행정구역이다.
차하얼 우익중기(, )는 내몽골 자치구 우란차부 시의 현급 행정구역이다.
차하얼 우익후기(, )는 내몽골 자치구 우란차부 시의 현급 행정구역이다.
2000년 하계 올림픽 야구는 2000년 하계 올림픽에서 세 번째로 정식 종목으로 채택되었고, 8개 팀들이 각각 서로서로 경기를 하였으며, 그 결과 상위 4개 팀이 뽑힌다.
여기에서 다시 1위 팀과 4위 팀이 준결승 경기를 펼치고, 2위 팀과 3위 팀이 준결승 경기를 펼친 다음, 승리한 팀끼리 금메달을 두고 경기를 하였으며, 여기에서 진 팀은 은메달을 얻었다.
준결승 경기에서 패한 두 팀은 후에 동메달을 두고 경기를 벌였다.
전혜진(1980년 ~ )은 대한민국의 만화가, 작가이다.
인하대학교 수학과를 졸업하고 IT서적 편집자, 프로그래머로 활동하며 '해명태자(해명군)'이라는 닉네임으로 습작활동을 하였다.
2007년 대원씨아이의 라이트 노벨브랜드인 이슈 노벨즈의 공모전에 입선하여 데뷔하였다.
같은 해 공모전 입선작인 《월하의 동사무소》 1권이 발행되었으며, 데뷔 전 웹상에 연재하던 《황금새의 전설》을 북토피아에서 이북으로 출간하였다.
2009년 이후 만화 스토리 작업을 병행하였으며 2013년 이후 웹진 거울을 통해 단편소설을 발표하고 있다.
2004년부터 광안리 해수욕장 백사장에서는 매년 한차례씩 스타크래프트 프로리그의 결승 경기가 열리고 있는데, 이 때문에 광안리 해수욕장은 ‘E-스포츠의 성지’라고도 불린다.
E스포츠 마니아 층과 게임 전문 언론 사이에서는 '광안리에서 계속 열리는 중요한 결승전 경기'라고 하여 광안리 대첩 이라고도 불린다.
2009년부터는 부산바다축제와 연계되어 개최된 ‘2009 부산 e스포츠페스티벌’의 일환으로 스페셜포스 프로리그의 결승전 경기도 함께 개최되어, 스타크래프트 프로리그와 함께 총 3일간 E-스포츠 경기를 개최하게 되었다.
3일간 경기를 관람한 총 관중 수는 경찰 추산으로 10만 명이나 이는 정확한 수치가 아니다.
같은 날 사직 야구장에서 열린 프로야구 올스타전 관중 1만 5천명을 훨씬 압도하는 10만관중이 몰려 국내는 물론, 세계적으로 E-스포츠의 위상을 크게 보여주었다.
경기 결과 4:3로 한빛 스타즈가 우승했다.
입장 관객수는 약 10만명(추산).
입장 관객수는 약 12만 명(추산). 그러나 당시 관람객들의 의견에 따르면 2004년에 비해 관람객수가 상당히 적어서 언론이 과장한 게 아니냐는 논란이 불거져 이때부터 E-스포츠의 흥행에 대한 언론논쟁이 시작되었다.
경기 결과 SKT T1이 4:1로 우승했으며, 이로써 SKT T1은 팀 통산 시즌 4관왕(오버 트리플 크라운)을 달성하게 되었다.
또한 이날 갑작스런 폭우로인해 큰 흥행을 얻지못했다.
입장 관객수는 약 5만명 전후(추산).
2007년에 열린 신한은행 프로리그 2007 전기리그 결승전 경기를 말하며, "삼성전자 칸 VS 르까프 OZ"의 경기가 치러졌다.
경기 결과 4:0로 삼성전자 칸이 우승했다.
입장관객수는 약 7만명 전후(추산).
2008년에 열린 신한은행 프로리그 2008 결승전 경기를 말하며, "삼성전자 칸 VS 온게임넷 스파키즈"의 경기가 치러졌다.
경기 결과는 4:1로 삼성전자 칸이 우승했다.
한편, 한국 e스포츠협회 집계에 의하면 이 날 결승 경기에는 약 3만명의 관중이 경기를 지켜봤으며, 이는 과거 10만명을 육박하던 관중 수의 반도 채 되지 않는 것이었다.
이로 인해 E-스포츠에 대한 열기가 서서히 식고 있다는 의견이 설득력을 얻게 되었다.
신한은행 프로리그 08,09 결승전 경기를 말하며 다전제 방식으로 진행되어 이틀에 걸쳐 경기를 진행했다, "SKT T1 VS 화승 OZ"의 경기가 치러 졌으며, 경기결과는 1차전 4:0, 2차전 4:3으로 SK텔레콤 T1이 우승했다.
한편 경찰 추산에 의하면 1차전에서는 1만 5천명, 2차전에서는 4만명의 관람객이 경기를 관람했다.
하지만 결승 1차전이 있었던 7일에는 모래사장에 준비한 좌석 1만석을 단 한번도 채우지 못한 것으로 알려져 실제로 1차전을 관람한 관중수는 5~8천여명으로 추산된다는 분석도 있다.
신한은행 프로리그 09-10 결승전 경기를 말한다.
KT 롤스터가 정규 시즌 우승과 동시에 광안리 진출을 확정지었으며, 상대로는 6강에서 CJ 엔투스, 준 플레이 오프에서 위메이드 폭스 그리고 플레이 오프에서 STX SouL을 꺾고 올라온 SK 텔레콤 T1과 8월 7일에 결승전을 치렀다.
이는 2차 광안리 대첩이였던 2005년 전기리그 이후 5년 만에 통신 맞수가 광안리에서 다시 맞붙는 것이다.
결과는 KT롤스터가 프로토스 라인(우정호, 김대엽, 박재영)과 이영호의 활약으로 SK텔레콤 T1을 4:2로 꺾으면서 창단이후 처음으로 프로리그 정상에 등극하였다
특히 신한은행 위너스리그 09-10과 정규시즌까지 우승하면서 연간단일리그체제로 바뀐이후 처음으로 통합우승을 차지하게 되었다.
경기 후 광안리 해수욕장에 버려진 쓰레기가 다음날 MBC 뉴스데스크에 보도되어 화제가 되기도 하였다.
장세환(張世煥, 1953년 1월 14일 ~ )은 대한민국의 언론인 출신 정치인으로, 제18대 국회의원이다.
라플라스 방정식을 일반화한 것이다.
시메옹 드니 푸아송의 이름을 땄다.
그렇다면 푸아송 방정식은 미지 함수 formula_5에 대한 다음과 같은 2차 편미분 방정식이다.
여기서 formula_7는 라플라스-벨트라미 연산자이며, 이는 formula_2이 평탄할 때 라플라스 연산자와 같다.
푸아송 방정식은 그린 함수를 사용하여 풀 수 있다.
전자기학에서, 주어진 전하 분포가 발생시키는 전위를 계산할 때 쓰인다.
더불어민주당 소속으로 제17·18·19대 국회의원과 제9대 한국농어촌공사 사장을 역임했다.
차명폰, 차명계좌, 차명진료 제공.
2010년 9월 뇌물수수 혐의를 받는 형인 최규호가 도주하자 최규성은 최규호가 도피할 때부터 검거될 때까지 차명폰, 차명계좌를 제공하고, 자신 및 부하 직원 등 3명의 인적 사항을 제공하여 최규호에게 차명진료를 받게 하여 최규호의 도피 행위에 가담하였다.
최규성은 2010년 12월부터 2018년 10월까지 ㅈ○○ 등 부하 직원과 자신 총 3명의 인적사항을 제공하여 최규호에게 80여 곳의 의료기관에서 총 1026회 차명진료를 받게하여 2130만원 상당의 요양급여 비용을 편취하였다(사기, 국민건강보험법위반, 주민등록법위반).
2018년 5월에는 자신의 수행비서 친구인 ㅊ□□, 수행비서 지인인 ㅂ△△ 명의의 차명폰 2개를 수행비서로부터 제공받아 이를 최규호에게 제공(전기통신사업법위반)하였으며, 비서실장 ㄱ○○ 명의 통장 및 체크카드를 양수(전자금융거래법위반)하였다.
전주지방검찰청 형사1부(부장검사신현성)는 최규성의 구속영장을 청구하였으나 2018년 12월 11일 법원에서 기각되었고, 2018년 12월 19일 최규성을 사기, 국민건강보험법위반, 주민등록법위반, 전자금융거래법위반, 전기통신사업법위반 혐의로 불구속 기소하였다.
2010년 12월에는 부동산업자 ㅅ○○ 명의의 통장 및 체크카드를 양수받고(전자금융거래법위반) 수행비서 친척인 ㅇ△△ 명의의 차명폰을 수행비서로부터 제공받았으나(전기통신사업법위반), 공소시효가 도과하여 기소되지 못하였다.
1심에서 징역 1년에 집행유예 2년을 선고받았다.
재판부는 "국회의원직이나 공사 사장이라는 지위를 사적으로 이용하며 불법을 저질렀기 때문에 비난받아 마땅하다" 라고 판결하였다.
2018년 5월 최규성의 수행비서 ㅇ○○이 도피중인 최규호가 사용할 차명폰을 제공한 것 등이 최규성이 교사한 의혹이 있었으나(범인도피교사), 2018년 12월 19일 전주지방검찰청 형사1부(부장검사신현성)는 최규성의 범인도피교사는 증거가 부족하여 혐의 없음
영화 프로듀서(Film producer)는 영화의 기획과 제작에 종사하는 사람이다.
영화 제작 과정에서 가장 큰 영향력을 가지고 전체를 관할한다.
주 업무는 총괄, 펀드 레이징, 주요 스텝 고용, 그리고 배급자 섭외 등이다.
오디오유닛(, AU)은 OS X의 코어 오디오에서 구현되는, 애플 컴퓨터에서 개발한 오디오 플러그인 기술 및 규격이다.
AU는 OS로 하여금 실시간에 가까운 낮은 레이턴시로 오디오 스트림을 생성하거나 주고 받으며, 가공할 수 있도록 한다.
따라서 AU를 이용해 과거에 믹싱 콘솔에 연결해 사용했던 이퀄라이저, 컴프레서, 리미터, 리버브, 딜레이 등의 각종 아웃 보드 이펙터 들 뿐만 아니라, 미디(MIDI)규격으로 주고 받던 샘플러, 신시사이저 등의 외장 악기들도 가상으로 소프트웨어 상의 구현이 가능하다.
볼렉스(Bolex)는 영화 카메라를 제작하는 스위스의 회사이다.
가장 대표적인 카메라는 16mm와 슈퍼 16mm의 카메라들이다.
볼렉스 카메라는 초창기 텔레비전 뉴스, 자연 다큐멘터리, 그리고 아방가르드 작품들에 널리 유용하였으며, 최근에는 애니메이터들에게 인기가 있다.
스트랫퍼드(Stratford)는 영어권 국가들이 사용하는 지역명이다.
수학에서 이분법(二分法, Bisection method)은 근이 반드시 존재하는 폐구간을 이분한 후, 이 중 근이 존재하는 하위 폐구간을 선택하는 것을 반복하여서 근을 찾는 알고리즘이다.
간단하고 견고하며 해의 대략적 위치를 안다면 일정 오차 내에 있는 1개의 해는 무조건 도출이 가능하나, 상대적으로 느린 방식이다.
이분법은 근이 존재한다는 것 자체를 전제로 구간을 설정하는 것이므로 근이 존재할 가능성은 100%이므로 방정식이 간단하고 근 자체가 가장 중요한 목적인 경우 가장 적합한 방법이다.
이와 같은 방법으로 계속 "n"번을 시행하게 되면 점점 함수 formula_2를 만족하는 "x"에 다가가게 된다.
이런 방법을 이분법이라 한다.
중간값 정리에 의하여 연속함수 "f"는 폐구간 ["a", "b"]에 대해서 최소한 한 개의 해를 가지게 되며, 이를 해 구간이라고 한다.
2가지 가능성 중 해 구간을 선택(이분)한 후, 선택된 해 구간에 대해서 이분법 과정을 계속 반복한다.
이럴 경우 각 반복시마다 해 구간--"f" 가 0값을 가지는 값을 가지고 있는 구간—의 범위가 50%로 줄어든다. 목표로 하는 오차값 이하로 폐구간이 줄어들 때까지 이 과정을 반복한다.
찾고자 하는 값의 범위를 반복시마다 반으로 줄여서 찾는 전산 과학 분야의 이진 검색과 유사하다.
두 경우 다 새로운 "f"("a") 값과 "f"("b") 값은 서로 다른 부호를 가지게 되며, 그래서 이 새로운 작은 구간에서 다시 이분법을 적용할 수 있다.
허용 오차를 ε, n번째 구간을 formula_3이라고 할 때, 다음 조건이 만족될 때까지 반복한다.
실제로 구현시에는 중간 값인 "c" 가 실제로 해인 경우를 고려해야 한다.
사실상 오차가 각 반복마다 반으로 줄어드는 것이다.
그러므로 이 방법은 해에 대해서 선형적으로 수렴하나, 그 속도는 상당히 느리다.
다른 말로 표현하면 이분법은 f("a") 와 f("b") 가 서로 다른 부호를 가지고 있는 한 수렴하는 것을 보장한다.
이분법은 단일한 근의 추정위치를 가르쳐주기 보다는 오직 해가 존재하는 폐구간만을 결과로 제공한다.
따라서 다른 정보가 없을 때의 가장 좋은 근의 추정값은 찾아본 해 구간 중 가장 작은 해 구간의 중간 값이 된다.
이럴 경우, 이분법을 "n"번 반복하였을 때 오차의 절댓값은 아래의 값과 같다.
만일 해 구간의 양 끝 점이 하나라도 사용되었으며, 오차의 최댓값의 절댓값은 해 구간의 전체 길이인 아래와 같다.
이 식은 이분법을 허용 가능한 오차의 범위까지 구하기 위해서 몇 번을 반복하여야 하는가를 미리 고려할 때 유용하다.