heegyu/kowiki-sentences huggingface dataset:
1912년 2월 충청남도 서산공립보통학교 학무위원을 역임했으며 1915년부터 1920년까지 충청남도 서산군 수석면장을 역임했다.
1915년 11월 조선총독부 시정 5주년 기념 조선물산공진회 동패를 받았고 같은 해 11월 10일 일본 정부로부터 다이쇼 대례 기념장을 받았다.
1920년 12월 20일 충청남도 관선 도평의회원, 1924년 4월 1일 충청남도 민선 도평의회원으로 각각 선출되었으며 1927년부터 1933년까지 서산금융조합장을 역임했다.
1932년 10월 1일 일본 정부로부터 조선 쇼와 5년 국세 조사 기념장을 받았으며 1933년 4월 충청남도 민선 도회의원으로 선출되었다.
1936년부터 1939년까지 명륜학회 평의원, 1939년 11월 조선유도연합회 이사를 역임했고 1941년 10월 조선임전보국단 발기인으로 참여했다.
run for money 도주중()는 2004년부터 후지 TV에서 비정기적으로 방송되고있는 실시간 서스펜스 버라이어티 프로그램이다.
미국에서는 2008년에 리메이크 되어 로 케이블 TV 방송국 SCI FI에서 방송되고 있다.
2011년 서울대 본부점거 사건은 2011년 5월 30일부터 6월 26일까지 서울대 법인화에 반대하여 서울대학교 학생들이 비상총회를 소집하고, 이에 의거해 서울대학본부를 점거하여 시위한 사건이다.
서울대학교 53대 총학생회는 대학본부측의 서울대학 법인화 진행과정에서 절차상의 문제가 있다고 지적하며 2011년 5월 30일 비상총회를 소집한다.
비상총회 결과로 통과된 안건에 따라 총학생회와 비상총회 참여학생들은 대학본부를 점거하며 점거농성시위가 시작되게 된다.
학생들은 총장, 본부측과의 대화를 요구하며 시위를 하였으며 그 몇 차례 본부측과 회담을 가지기도 하였다.
또한, 그 진행과정에 있어 이 점거농성시위는 이전 시위와 달리 일반학생들의 참여가 두드러져 주목받기도 하였다.
이전에는 구성원 이상의 영향력을 발휘하지 못하던 일반학생들이 SNS 등을 통해 그들만의 커뮤니티를 형성하며 시위를 주도하는 하나의 세력으로 자리잡았고, 그것은 비장한 분위기의 투쟁이 아닌 '공부하는 시위'와 같은 독특한 시위현장으로 나타나게 되었다.
이러한 변화는 일반학생들이 기획, 개최한 '본부스탁 락 페스티벌'이라는 상징적인 행사를 통해 표출되기에 이른다.
그러나 이렇게 지속되던 점거농성시위는 본부측과의 협상과 학생사회 내부의 결의를 통해 학생들이 자발적으로 점거를 해제하면서 종결된다.
국공립대 법인화는 2004년부터 정부의 지휘 아래 본격적으로 추진되었다. 하지만 각 대학은 법인화에 대한 학내의 의견 수렴이 부족하다는 이유로 이를 거부해 국공립대 법인화법은 실패로 돌아갔다. 하지만 서울대의 경우 2005년 정운찬 총장 부임 당시 ‘선택적 법인화’라는 방식으로 법인화 재논의가 이루어졌다.
그리고 2007년 이장무 총장은 법인화위원회를 발족하고, 법인화 연구 보고서 작성, 공청회 등 법인화 추진에 주력했다.
그리고 2009년 서울대 본부는 ‘국립대학법인 서울대 설립 및 운영에 관한 법률안’을 교육과학기술부(교과부)에 제출했고, 교과부는 이를 토대로 서울대 법인화 법안을 입법예고 했다.
그러나 그 해 12월 국무회의를 통과해 국회에 제출된 법안이 입법예고된 원안과 다르게, 교과부 차관이 이사회에 참여하는 등 의 독소조항이 추가되어 대학의 자율성, 민주적인 의사소통 등을 저해시킨다는 우려를 낳기도 했다.
뿐만 아니라 절차상으로 정당한 의견 수렴 절차가 없었던 법인화 법안은 학교 구성원들의 반발에 부딪혔다.
2009년 9월에 있었던 ‘서울대학교 법인화 추진에 관한 찬반 총투표’에서 투표율 51.53%, 반대 79.28%의 결과가 이를 보여준다. 하지만 2010년 12월, 여당에 의해 법인화 법안이 국회 본회의에 직권상정되어 통과되면서 서울대 법인화가 확정되었다.
국회와 서울대 본부 측의 일방적인 서울대 법인화 통과로 인해 학내 구성원들의 반발이 이어졌으나, 본부는 2011년 3월'국립대학교법인 서울대학교 설립준비위원회'를 조직하는 등 법인화 시행에 박차를 가했다.
국립대학법인 서울대학교 설립준비위원회 발족.
서울대 본부 측은 2011년 3월 총장, 교수, 외부위원 등으로 구성된 '국립대학법인 서울대학교 설립준비위원회(설준위)'를 조직하여 법인화를 추진했지만 여기에 교직원과 학생은 배제되었다. 하지만 일부 학내 구성원들은 설립준비위가 이같은 상당한 권한을 가지고 있음에도 위원들의 성향이 편향돼있어 다양하고 균형 있는 의견들이 개진되기 힘들 것이라는 것과 학내 구성원 모두를 포괄하지 않고 있다는 점에서 우려의 목소리를 냈다.
대학노조, 공무원노조, 총학생회는 학내 여론이나 노동계의 입장을 대변하는 이사가 없다는 점에 반발하여 본부와의 협상을 시도했다.
대학노조와 공무원노조는 설준위에 참여할 수 있는 자격과 권한 부여를 주장한 것에 비해 총학생회는 제한적 참여가 될 수밖에 없음을 우려해 설준위 참여 보다는 해체를 주장하는 방향으로 노선을 정하게 되었다.
그리고 4월 법인설립준비실행위원회와 6개 분과위원회가 구성된 이후 첫 회의에 총학생회는 참여를 거부했다.
서울대 총학생회는 5월 11일 총운영위원회에서 '5·30 비상총회 개최'를 결정했고, 학생 재적 수 1/10 이상인 2000명이 넘는 학생 참여로 비상총회가 성사되어 총학이 제시한 설준위 해체 요구 안건은 총 1,810명 중 찬성 1,715명, 반대 69명, 기권 26명으로 94.7%의 동의를 얻어 가결됐다.
이어 총학은 설준위 해체를 위해 본부 점거, 국회 앞 촛불집회, 총동맹휴업 세 가지였으나 표결 이전 세 가지 안건을 모두 행동에 옮길 것을 요구하는 안을 발의해 찬반투표를 실시하였으나 부결되었다.
그러나 설립준비위 해체를 위한 행동방안에 다시 투표한 결과 본부 점거 1,110명, 국회 앞 촛불집회 145명, 총동맹휴업 19명, 기권 53명으로 본부 점거가 결정됐다.
학생 측과 본부 측 사이의 접촉은 6월 1일에 이학래 학생처장을 비롯하여 본부 측 인사가 본부를 방문하면서 시작되었다.
본부 측 인사는 이 때 오연천 총장의 입장이 담긴 문서를 전달하였으며 그 문서에는 "2일 정오까지 점거를 철회하면 당일 오후 3시에 조건 없이 학생대표와의 대화에 응하겠다."는 내용이 담겨 있었다.
그러나 학생들은 점거를 철회하면 대화에 응하겠다는 조건이 이미 붙어 있는데도 '조건 없이' 대화에 응하겠다고 말하는 본부 측의 모순을 지적하며 점거를 지속하였다.
6월 3일에는 촛불 문화제 도중에 오연천 총장이 본부를 방문하여 학생 측과 회담을 진행하였다.
이 날 회담에서 학생 측과 본부 측은 근로장학금, 향후 회의 일정, 설준위에 대한 의견을 주고받았다.
본부 측은 근로장학금 지급에 관해서는 긍정적인 답변을 내놓았으나 설준위 해체에 대해서는 아무런 언급도 하지 않았다.
또한 회의 형식을 제대로 갖춰야 한다는 점을 총학생회장 지윤이 지적하면서 6월 6일 오후 2시에 학생 측과 공식적인 논의의 자리를 마련하기로 하였다.
6월 6일에는 진행된 토론회에는 학생대표로 총학생운영위원회의 위원과 몇몇 일반 학우들이 참여하였으며 본부측에서는 오연천 총장을 포함하여 19명의 보직 교수가 참여하였다.
토론회는 학생 측이 질의하면 본부 측이 답하는 형식으로 이루어졌으며 서로의 입장 차이만을 확인했을 뿐 별다른 성과는 내지 못했다.
그 이후에는 6월 21일에서 22일 양 일간에 걸쳐서 총운위와 본부 측 사이에서 끝장 토론이 이루어졌다.
협상 1일째인 21일에 본부 측에서는 설준위 해체가 본부의 권한을 넘어서는 일이며 대신에 법인설립추진단의 해소는 고려해볼 수 있다는 답변을 주었다.
그러나 협상 2일째인 22일, 본부 측은 법인설립추진단의 해소를 단호히 거부했다.
또한 학생 측에서 본부 측의 사과문 발표를 요구했으나 본부 측은 이 또한 거부했다.
이틀에 걸친 협상이 사실상 결렬된 셈이었던 것이다.
그리고 23일에는 학생처장이 총운위에게 연락을 취하여 사과문 발표가 수용될 가능성이 있다는 내용을 전했다.
그리하여 다시금 학생 측과 본부 측의 회담이 진행되었고 그 날 회담에서는 사과문의 수위를 조절하는 작업이 이루어졌다.
학생들이 본부를 점거한 이후 본부 직원들과 여러 차례 충돌이 일어났다.
우선 점거 3일차인 6월 1일에는 출근을 시도하던 본부 직원들과 학생들이 대치하는 상황이 벌어졌으며 6월 8일에도 직원들이 본부로 진입을 시도하여 학생들과 대치하였다.
6월 9일에는 오전 9시 경에 직원들이 얼굴만 비추고 돌아갔으며 다음 날인 6월 10일부터는 점점 더 많은 수의 직원들이 본부 앞으로 모여들었다.
그리고 6월 13일에는 대규모의 직원들이 본부 난입을 시도하였다.
또한 6월 2일에는 본부 측에서 서울대 구성원들에게 본부 점거로 인해 근로장학금, 시간강사 강사료, 일용직 급여 등의 지불 업무가 중단되었다는 내용의 메일을 발송하였다.
즉, 학생들의 본부 점거로 인하여 본부의 행정 업무가 마비되었다는 것이다.
그러나 이러한 지급 업무를 담당하는 복지과는 점거 대상에서 제외된 상태였기 때문에 학생들 사이에서는 본부 측이 충분히 수행할 수 있는 업무조차 중단한 채 학생들이 업무를 방해하고 있다고 호도하고 있다는 비판 여론이 일었다.
이에 6월 3일에는 모 근로봉사장학생이 본부의 메일에 대해 규탄하는 자보 퍼포먼스를 벌였으며 결국 6월 7일, 학교 측은 관련 업무를 모두 처리하기로 하였다.
6월 25일 토요일, 서울대학교 본부 4층 대회의실에서 2011 상반기 임시 전체학생대표자회의(이하 전학대회)가 열렸다.
전학대회의 논의 및 의결안건은 '법인 서울대학교 설립준비위원회 해체를 목표로 한 점거 유지에 대한 논의'였다.
전학대회를 참관한 이들에게 주어진 유인물에는 점거의 진행 상황에 대해, 그리고 21일에서 23일에 걸쳐 본부와 학생 사이에서 이루어졌던 토론에 관한 내용이 정리되어 있었다.
총학 측에서 제시한 현재 조건은 다음과 같았다.
이러한 상황에 대하여 2개의 안이 주어졌다.
1안은 총장 측의 담화문 및 합의사항을 받고서 점거를 해제하는 것이다.
이는 본부 측의 의견수렴의 부족과 비민주성을 지적한 것에 대한 인정을 받아내는 셈이며 학생사회에서 투쟁을 통해 하나의 성과를 얻어냈다는 의미를 지닌다.
그러나 실질적으로 법인화법 폐기와 설준위 해체를 얻어내지 못하였으며 총장의 국회 출석 요구는 민주당의 야합으로 이루어지기 힘든 상황이라는 한계가 있다. 2안은 점거를 유지한 후 본부와 충돌하는 것이다.
이는 학생사회에서 설준위 해체를 위한 점거를 끝까지 진행했다는 의미를 가지며 비상총회의 의결 결과를 끝까지 진행함으로써 협상안을 받는 것보다 학생사회에 유의미하게 남을 것이라는 의미를 지닌다.
그러나 일요일에 본부 측에서 일요일에 점거되어 있는 본부를 침탈할 예정이기 때문에 설준위 해체를 이루어낼 때까지 본부 점거를 유지할 수 있다는 보장이 없으며 방학기간과 2학기에 어렵고 성과가 나기 어려운 징계해제투쟁을 벌여야 한다는 한계가 있다.
이러한 두 개의 안을 놓고 토론이 길어져 자정이 넘어서야 표결이 진행되었다.
결국 61표 중 40표가 1안을 지지하여 본부 점거를 해제하는 것이 결의되었다.
총학생회는 다음 날인 26일 오후에 기자회견을 열어 본부 점거를 해제하기로 결정하였음을 발표하였다.
이러한 점거 해소에 대하여 본부 측은 구성원 간의 시각 차이를 '대화와 배려로 평화롭게' 해결하였다고 보도하였다.
이 점거농성시위가 가지는 가장 큰 의미, 그리고 이전의 시위들과 구분되는 차이점은 '원자모임'으로 대표되는 일반구성원들의 적극적인 참여였다.
평소 학생사회의 안건이나 의제들에 큰 관심이 없던, 속칭 운동권과는 거리가 먼 일반 학우들이 시위에 적극적으로 참여한것은 물론, 그들이 점거농성시위를 이끄는 하나의 세력, 권력으로 자리매김하였다는 것이다.
체계적으로 조직화되어 움직이는 총학생회나 여러 학생사회에 직접 연관되어 참여하는 동아리나 자치단체들과는 달리, 일반 학생 개개인들은 조직될수가 없어 이전까진 학생사회와 시위의 전개양상에 큰 영향을 끼치지 못하였다. 하지만 수십년전부터 지속되오던 학생사회 권력구조의 양상은 이번 시위부터 변화하기 시작했다.
일반 학생 개개인이 하나의 거대한 세력으로 성장하며 이때문에 시위문화가 변화하기 시작한 것이다.
이는 2010년 전후로 확산된 SNS의 영향 때문이라 볼 수 있는데, 조직화가 불가능한 원자(이후 일반 학생들 개개인을 원자라 지칭하겠음)들이 빠른 속도로 커뮤니케이션이 가능한 SNS를 통해 개개인의 원자들이 하나의 집단지성을 형성하여 시위를 이끄는 하나의 세력으로 자리잡을 수 있었다.
그리고 이렇게 변화한 권력체계는 여러 독특한 문화현상을 낳았다.
원자들이 자신의 학업과 학생사회에서의 활동을 병행하기위한'공부시위', 운동권 노래패가 변화된 흐름이 맞춰 이례적으로 대중적인 방향으로 내놓은 시위 노래 '총장실프리덤', 그리고 결정적으로 '본부스탁 락 페스티벌'이라는 이 본부점거 사건의 상징과 같은 행사를 원자 스스로 기획하여 개최하기에 이른다.
‘원자화된 일반 학우들의 모임을 의미하는 은어로 서울대 본부점거 중에 용어가 활성화되었다.
원자모임은 서울대 교내 커뮤니팉 "스누라이프"에서 시작되었다.
본부점거 2일 차, 스누라이프에 명확한 소속이 없는 학생의 본부점거 참여여부를 묻는 게시물("일반 원자화된 학우입니다...
궁금한 것이 있습니다. ...'그느드르므브")을 토대로 시작되었다.
이 글에 '클라비스'가 리플을 달았고, 이내 '번개 한 번 쳐보자'라는 말이 처음을 나오게 되었고, '번개는 역시 본부에서 쳐야 제 맛' 며 "그냥 치킨이나 한번 먹자"라는 말을 토대로 최초의 '본부 번개'가 시작되었다.
점거 2일 차인 같은 날 본부 2층에서 총 5명의 일반원자들이 모이게 되었다 시멘트 바닥에 앉아 치킨만 시켜 먹었지만 실제로 만난 5인은 자신들도 뭔가 할 수 있겠다는 생각을 하게 되었고 본격적으로 원자모임을 시작하게 된다.
그림을 잘 그리는 이를 수소문해 '원자핵'이 그려진 원자모임 깃발도 만들어 걸었다.
이들은 깃발을 구경하러 온 학생을 붙잡고 보드게임을 하며 시간을 보냈다.
놀다가 지치면 때때로 법인화에 관한 진지한 이야기를 나누기도 했다.
본부점거 당시 본부 2열에 일명 ‘일반 원자 모임’을 주최한 물건너간(스누라이프 필명) 씨 역시 공간의 중요성을 강조했다.
그는 “본부가 사람들의 관심을 끌어모으는 동시에 그들이 모일 수 있게 하는 ‘공간’을 제공했다”고 평했다.
그 중에서도 2열의 ‘원자 모임’은 기존의 자치단위나 운동권의 전유물로 생각되던 시위에 개인도 참여할 수 있다는 인상을 남겼다.
그는 “‘원자 모임’에 모인 사람들이 법인화에 대한 정치적 스펙트럼이 굉장히 넓었고, 직접 대면한 상황에서도 각자 본명을 밝히지 않는 최소한의 익명성을 지켰다”고 당시를 회상했다.
이들은 하나의 집단으로서 정치적 의견을 집적적으로 표출하는 것을 경계했고 실제로 원자모임에 찾아온 학생들의 정치적 입장 또한 매우 다양했다.
법인화에 반대하는 학생뿐만 아니라 법인화에 찬성하지만 현재 설립준비위원회의 방향은 아니라는 시각을 가진 이도 있었다.
점거 4일 차 학교측은 학생들의 본부점거로 인해 행정 업무가 정지됐기 때문에 근로장학생에게 월급을 줄 수 없다고 통보했다.
이 때 몇몇 학생들은 근로장학생들에게 돈을 빌려 주고 싶다며 일종의 집단적 '대출'을 기획하기도 하였다.
이 과정에서 원자모임 소속 학생 한 명은 행정 업무가 정지됐다던 직원들이 학교 내 특정 장소에서 업무를 보고 있을 목격하였고, 이에 총학생회 운영위원들과 더불어 해당 장소를 직접 찾아가 문제를 해결하는 데 일조하였다.
원자모임시 모이는 인원은 최대 30명 정도가 모였었고, 02학번부터 11학번까지 구성이 다양하였으며, 07학번이 주축이 된 것으로 주최측은 추산하고 있다.
본부점거 이후, 트위터 상에서는 수많은 사람들의 이번 본부점거와 관련된 글들이 올라왔다.
특히 "본부 점거 중에도 숙제하는 snu'라는 트윗은 22회의 리트윗을 받으며 퍼져나갔다.
본부 점거 중의 '공부시위'에 대한 하나의 트윗은 점차‘본부에서 공부하자!’는 슬로건을 만들어냈다.
총학에서도 이를 적극 지지하며 본부에 책상과 의자를 가져다 놓기도 했다.
그리하여 점거 3일차인 6월 1일 아침, 11석의 규모로 '본부 4열'이 만들어졌다.
학우들은 본부 4열에 적극적인 지지를 표명했으며 본부 4열뿐만 아니라 각 층 복도와 총장실, 회의실 등지에서 공부를 하기도 했다.
결국 ‘공부시위’는 본부점거 사흘 만에 이번 서울대 본부 점거의 상황을 가장 단적으로 나타내는 단어가 되었다.
본부 점거 도중 벌어진 사건들의 이모저모에 대하여 학생들이 트위터에 글을 작성하고, 이것들이 리트윗이 되었다.
어떤 학생들은 본부의 외벽을 무대삼아 '라스꼬 본부 벽화'를 제작했는데, 여기에 오연천 총장의 영상과 사진을 영사되었다.
그리고 한 학생이 "총장님의 영상과 사진을 많이 찍어야 총장님이 빨리 잡힌다"고 트윗을 하면서 이 작품은 점차 유명세를 얻었다.
본부스탁의 경우에도 트위터, 페이스북 등을 통해 일정과 라인업 등이 소개되면서 빠른 시간 내에 많은 이에게 정보가 전달되기도 했다.
서울대학교 학생들의 점거농성은 구호와 규율 중심의 기존의 시위에서 탈피하여 놀이와 자율을 중시하였다는 점에서 언론의 주목을 받았다.
그러한 새로운 흐름을 보여주는 모습 중 하나가 '공부 시위'이다.
학생들은 본부 4층에 '본부 4열'을 조성하여 농성 중에도 기말고사를 대비한 공부를 할 수 있도록 하였다.
이러한 새로운 모습은 농성에 다양한 학생들이 참여하면서 기존에 볼 수 없었던 아이디어들이 나온 결과라고 볼 수 있다. '공부 시위'를 통해 학생들은 점거생활을 현실생활과 분리하지 않고 본부에서 '생활'할 수 있게 되었다.
또한 '비폭력 공부 시위'를 통해 구호를 외치며 '적'을 이기기 위해 철저하게 투쟁하던 과거의 시위 모습에서 탈피하여 여론의 지지를 얻어낼 수 있었다.
그러나 '공부 시위'에 대한 부정적인 평가 또한 존재한다.
시위 방식은 바뀌었으나 농성을 통하여 지향하는 바를 얻어내기 위한 학생들의 목표 의식은 전혀 날카롭지 못했다는 의견이 있다.
도서관에서 하던 공부를 그저 농성 현장에서 하는 것으로 바뀌었을 뿐 학생들의 정치는 첨예해지지 못했으며 '비폭력'이라는 수식어가 주목받는 것은 핀트가 어긋났다는 것이다.
총장실프리덤은 점거노래자랑 이후 불붙은 노래 개사하기 과정에서 탄생시킨 곡으로 개그맨 유세윤이 가수 박진영 등과 함께 제작한 코믹 뮤직비디오 이태원 프리덤을 패러디한 것이다.
많은 학생들의 호응에 힘입어 골패와의 연합을 통해 사범대 노래패 길을 중심으로 뮤직비디오 UCC를 만들어 실시간으로 유투브에 올라 높은 조회수를 기록했다.
한편 서울대 총학생회는 총장과 언론 등을 비하하는 뮤직 비디오 동영상 ‘총장실 프리덤’을 점거중인 총장실에서 만들어 인터넷 상에 배포하면서 학교측과 감정싸움을 벌여왔다.
서울대 대학본부 측은 NHN, 다음, SK커뮤니케이션즈 등 포털 3사에 게재된 서울대 총장 풍자 동영상인 ‘서울대 총장실 프리덤’을 내려달라고 요청했다.
이 같은 서울대 측의 삭제 요청 이유는 명예훼손 우려가 있다는 것으로 이에 다음과 SK커뮤니케이션 측은 서울대 측이 지목한 30여개의 게시물에 대해 임시 접근차단 조치를 내렸다.
이 뮤직비디오는 지난 8일 인터넷에 공개된 이후 누리꾼 사이에서 화제가 됐다. 하지만 서울대생들이 법인화의 문제점을 이슈하기 위해 점거한 총장실에서 춤을 추는 등 지성인 답지 못한 저속한 행동을 했다는 의견도 적지 않았다.
본부스탁 락 페스티벌은 단순히 법인화 철회만을 요구하는 비장한 투쟁만을 하는 분위기가 아닌, 하나의 학생들의 축제같은 분위기 속에서 시작되게 된다.
본부스탁은 그런 분위기 속에서 자연스래 학생들끼리 축제를 한번 해보면 어떨까 했던 한 학생의 온라인 상에서의 제의에 의해 시작되었다.
축제, 일종의 일탈과 같은 분위기속에서 자연스럽게 나오게된, 하나의 축제를 만들어보자는 단순한 아이디어는 반전, 평화의 상징이었던 우드스탁 페스티벌과 결부되어 ‘본부스탁 락페스티벌’이란 아이디어로 발전해 기획되기 시작한다.
제안과 동시에 학내의 반응은 폭발적이었고, 공연 무대설치와 출연 밴드들의 공연료를 위한 자발적 모금활동도 활발히 진행되어 공연 자체를 위한 준비는 순조로이 진행되었다.
당시 모금된 돈은 공연기획비용을 제외한 나머지를 출연한 밴드들에게 동등하게 분할, 지급 방식으로 사용하기로 계획되었고, 수익이 보장되지 않는 이 공연에 많은 현직 인디밴드들이 학생들의 취지에 공감하여 적극적으로 참여하였다.
캐스팅은 홍대앞 칼국수집인 ‘두리반’에서 시위를 벌이던 밴드들과 서울대 졸업생들로 구성된 밴드들을 중심으로 섭외가 진행되었고, 출연이 불투명하던 유명밴드 브로콜리 너마저까지 출연이 확정되며 이슈화가 되어 주요 언론에도 보도가 시작되고, 일반인들에게까지 알려지게 되었다.
그렇게 성공적으로 준비되던 본부스탁 락 페스티벌은 공연이 이뤄질 장소인 본부 앞 ‘총장잔디’를 사용하기로 결정하면서부터 위기를 맞게된다.
총잔잔디 사용 허가를 받기위해 본부측 직원을 찾았던 스태프는 사용거절을 받음과 동시에 사용시 최대 퇴학을 받을 수 있다는 위협을 받았고, 이에 학생들은 내부 결의 후 총장잔디를 허가 없이 사용하기로 결정한다.
그러니 얼마 후 본부 측은 ‘미승인 불법행사 중지통보’를 하며 진행시 법적조치를 하겠다며 강하게 대응한다.
하지만 진행이 멈추지 않자 공연 전날 총장잔디로 들어가는 모든 길을 학내셔틀버스로 차단하고, 학내 모든 출입차량을 검문하기에 이른다.
하지만 트럭을 들어 옮기는 등의 학생들의 노력으로 결국 모든 장비들이 운송되어 공연은 성사되어 성공적으로 마치게 된다.
8월19일 본부점거를 해제한 후 주도학생에 대한 징계가 열렸다.
서울대 본부는 미리 '간부 3인 무기정학 방침'을 언론에 흘려놓고 징계위원회를 열었다.
서울대법인화 반대 공동대책위원회에서 규탄 기자회견을 열고, 징계대상인 간부들이 출석을 거부하자 징계위는 결정을 일시 보류하고 30일 오후 2시 다시 회의를 열기로 했다.
8월 30일 국회 국무회의에서 서울대학교 법인화법을 시행하기 위한 '시행령'을 통과시켰고 시행령으로 인해 2011년 12월 28일부로 국립대학교 법인 서울대학교를 출범하게 되었다.
이런 상황에 서울대학교 법인화 공동대책위원회에서는 서울대학교 법인화 공동대책위원회에서는 서울대학교 법인화법에 대한 헌법소원을 준비하고 있는 상황이며, 재학생들은 '우.
주.인'과 '서울대원탁회의'라는 실천단을 구성하면서 9월에 '동맹휴업'과 '500인 법인화 원탁회의'를 준비하였다.
9월 20일 6시 서울대 아크로폴리스 광장에서 학생과 교수, 교직원 등이 참여 한 가운데 법인화와 반값등록금 문제 해결을 위한 의견들을 모았다.
9월 22일 새벽 4시경부터 법학과 08학번 오준규씨가 법인설립준비위원회 해체와 학생징계 철회를 요구하기 위해서 서울대 정문 구조물에 올라가 고공농성을 했다.
이에 오전 11시에는 정문 앞에서 법인화법 폐기를 위한 고공농성 긴급기자회견이 열렸다. "서울대 본부와 국회에 즉각 법인화법을 폐기하고 대학교육의 공공성을 되살리기를 요구한다"는 게 그의 주장이었다.
총학생회장 지윤(인류학과 07학번)씨는 "샤"구조물에 올라간 것에 대해 국립 서울대의 상징, 날치기 상정의 상징 공간을 우리의 공간으로 만드는 것" 이라며 총학생회에서 이를 지지하고 함께 할 것이라는 입장을 표명했다.
이어 "시민들이 국민 혈세로 만들어진 국립서울대학교 지키기 위해 투쟁을 함께 하고, 학생들도 동맹휴업으로 행동해주먼 좋겠다"는 바람을 밝혔다.
이날 이른 8시 20분 개회한 전체학생대표자회의에선 법인화를 비롯한 다양한 안건이 논의됐다. .
전학대회의 표결 결과에 따라 9월 28일로 예정된 동맹휴업 추진 여부가 결정되었다.
이틀이 지난 24일 오전 7시경, 오준규씨가 의식을 잃고 쓰러져 고공농성은 50시간만에 끝이 났다.
9월 28일 서울대학교 총학생회는 오후 4시 30분경 교내 아크로폴리스 광장에서 '서울대 법인화 법안 폐기를 위한 동맹휴업 선포식'을 갖고 본격적인 동맹휴업에 돌입했다.
이날 선포식은 총학생회장과 각 단과대학 학생회장이 참여해 동맹휴업의 중요성과 법인화 법안 폐기에 대한 입장을 밝혔으며 기자회견 또한 열었다.
오후 7시 30분에 광화문 과장 인근에서 법인화에 반대하는 촛불문화제도 개최되었다.
12월 28일 서울대 교내 학생회관 1층 '고 국립서울대 추모 분향소'가 설치되었다.
서울대 법인화를 반대하는 '반지성 프로젝트'는 "오늘은 서울대 법인화법 시행일"이라며 "조국의 미래이자 겨레의 등불 서울대의 운명소식에 조의를 표한다."는 내용의 대자보를 붙여 국립 서울대의 죽음을 전했다.
국립서울대학교는 28일 오전 법인설립등기를 끝내 '서울대 법인화법'이 시행됨에 따라 '국립대학법인'서울대 학교로 전환됐지만 학내에는 아직 '법인화'에 반대하는 , 또 그 과정에 반대하는 학생들의 비판이 끊이지 않았다.
서울대 법인화법이 시행됨에 따라 국립대학 서울대 설치령은 폐지되었다.
2010년 12월 8일 한나라당의 단독 표결로 서울대 법인화법이 통과된 지 1년여 만이다.
또한 2012년 4월 27일, 서울대학교 포털 사이트인 스누라이프에 본부점거와 관련된 회고록을 작성하자고 제안하는 게시물이 올라왔다.
이에 20여명의 학생들이 호응하여 현재 본부점거 회고록을 만들고 있다.
엄브렐라(Umbrella)는 영어로 우산을 의미하며, 다음 등을 가리킨다.
퀸스 오브 더 스톤 에이지()는 미국의 하드 록 밴드이다.
조슈아트리()는 캘리포니아주의 도시로, 인구는 7,414명(2010년 기준)이다.
조슈아 트리의 다른 뜻은 다음과 같다.
스토너 록(Stoner rock)은 마리화나나 카나비스 흡연 후 느낌에 의한 하드 록 장르의 하나이다.
오성면(梧城面)은 대한민국 경기도 평택시에 설치된 면이다.
1914년 일제가 행정구역을 개편할 당시 구한말 진위군에 속해있던 고두면의 일부, 즉 신리.공대,교포,안화리와 수원군에 소속되었던 오정면과 숙성면 일원, 포내면의 학현리, 청용면의 강길리 일부, 현덕면의 구복리 등을 병합하여 ‘오정면’의 ‘오’자와 ‘숙성면’의 ‘성’자를 따서 ‘오성면’이라 칭하였다.
1987년 7월 1일 5개리 18개 마을이 평택군 안중출장소로 분리되어 현재의 9개 법정리와 35개 행정리로 구성된 오성면을 형성하였으며, 1995년 5월 10일 통합 평택시 발족으로 평택시 오성면이라 불리고 있으며, 사무소는 오성면 숙성리 129-1번지에 위치하고 있다.
노루털버섯(, )은 사마귀버섯목, 능이버섯과에 속하는 담자균류 버섯이다.
흔히 능이(能耳)라고 하며, 향버섯이라고도 한다.
한국·일본 등지에 분포하는 식용버섯이다.
높이 10-20cm. 자실체는 나팔꽃처럼 퍼진 깔때기 모양이며 고기질이다.
갓은 지름 10-20cm의 원통형으로 중심이 우묵하게 패어 있거나 구멍이 뚫려 있다.
표면에는 큰 비늘조각이 빽빽하고, 전체가 담홍색에서 홍갈색을 거쳐 마르면 검은색이 된다.
포자는 기름방울 모양이며 지름 5-6μm로 사마귀 같은 과립이 있다.
강한 향기가 있는 식용버섯으로 활엽수림 내의 땅 위에 군생한다.
높이는 10~20cm이고, 나팔꽃처럼 핀 깔때기 모양과 흡사하다.
갓의 지름은 10~20cm이고, 갓의 중심에서 자루 밑부분까지 구멍이 뚫려 있다.
갓 윗부분에는 짙은 색이 비늘모양으로 돋아 있다.
노루털버섯과 노루털버섯 추출물은 기관지·천식·감기·산후병·콜레스테롤·산화·암 등에 효과가 있으며, 특히 위암에 강한 효능을 나타내는 것으로 알려져 있다.
민간에서는 쇠고기를 먹고 체했을 때 노루털버섯 달인 물을 소화제로 이용해 왔다.
노루털버섯은 씹는 맛이 좋으나 생식은 중독되는 수가 있어
반드시 건조 보관이나 가열 요리가 필요하다.
그러나 이 앨범은 유희열 본인과는 전혀 관련없이 무단으로 제작된 앨범이다.
현덕면(玄德面)은 대한민국 경기도 평택시에 설치된 면이다.
이 지역은 조선시대 수원군과 일부지역은 직산군에 속해 있다가 1914년 3월 1일 부령 제111호에 의거 진위군으로 편입할 때 수원군 가사면 광덕면 현암면 일원과 안회면 포내면 양승면의 일부를 병합하여 그중 면적이 넓은 ‘현암면’의 ‘현’자와 ‘광덕면’의 ‘덕’자를 따서 진위군 현덕면이라 개칭하였다.
로열 오크의 다른 뜻은 다음과 같다.
웨더 걸스()는 미국의 여성 듀오이다.
청북읍(靑北邑)은 대한민국 경기도 평택시에 설치된 읍이다.
청북읍은 구한말까지 수원군에 소속되어 있다가 1914년 3월 1일 행정구역개편 당시 청룡면, 율북면, 토진면을 합쳐 ‘청룡면’의 ‘청’자와 ‘율북면’의 ‘북’자를 따서 ‘청북면’으로 칭하면서 진위군에 편입되었다.
2016년 7월 28일자로 청북면에서 청북읍으로 승격되었다.
가데나는 다음을 가리킨다.
카메하메하 1세(하와이어:Kamehameha I, 1758년 ~ 1819년 5월 8일), 또는 카메하메하 대왕()은 하와이 왕국의 초대 알리 누이(하와이 제도 문화권의 군주 칭호)로, 하와이 제도에 최초로 통일된 국가를 세운 군주이다.
1778년에 제임스 쿡 선장이 유럽인으로서는 처음으로 하와이 제도에 도래하였을 때, 그는 당시 그가 속해있던 부족의 추장이던 할아버지 칼라니오프의 명령으로 제임스 쿡 선장을 만났고, 그에게서 영어를 배우고 영국의 많은 유용한 기술을 익혔다.
그러나 제임스 쿡의 부하들 중 한 사람이 현지 주민과 불화를 일으킨 것 때문에, 영국 선원들과 원주민들 간에 무력분쟁이 발생하였다.
결국, 제임스 쿡 선장이 전사하고, 영국인 선원들이 패퇴하여 하와이 제도를 떠나자, 카메하메하는 그의 장례를 하와이 전통방식에 따라 정중히 치르도록 명령했다.
그리고 포로로 붙잡힌 영국 선원들을 군사 고문으로 임명하고, 유럽의 문물을 적극적으로 수용하기로 한다. 1782년에 할아버지인 칼라니오프 추장이 사망하자 즉시 추장직을 계승하였고, 이후 대포와 총 따위의 우수한 무기를 기반하는 강력한 무력에 힘입어 하와이 제도 내의 여러 섬들을 정복하는 일에 착수하였다.
결국 1795년에는 하와이 제도 전체에서 가장 강력한 정복자가 된 그는 오아후섬의 와이키키에 새로운 수도를 건설하고 하와이 왕국의 건국을 선포하고 그 초대 군주가 된다.
1810년에는 하와이 제도 전체를 통일하였고, 영국식 성문법과 하와이 제도 원주민들의 관습에 기초한 성문 법률을 제정하였다.
1584년 예배당이 건설되었으며 겨울 전쟁 때인 1939년부터 1940년까지 핀란드 의회가 소집되었다.
2008년 9월 23일 시내에 있는 세이내요키 응용과학 대학에서 발생한 총기 난사 사고로 인해 10명이 사망하고 1명이 부상을 입었다.
한편 이 사건의 용의자인 22세 학생은 자신의 머리에 권총을 쏴서 자살했다.
한국의 천문학(韓國-天文學)은 삼국시대 이전부터 시작되었다.
선사시대의 고인돌 덮개돌에서 별자리의 모양이 발견되었다.
한국의 역대 왕조는 천상(天象)을 국가와 왕자(王者)의 안위(安危)를 내다보기 위한 점성적(占星的)인 것으로 보았으며, 특히 일·월식의 예언은 곧 국가적 권위를 백성들에게 과시하는 결과가 되었다.
이러한 하늘의 현상에 대한 민감성은 천문학을 발전시키는 주요 원인이 되었다.
기원전 108년 한사군 설치 이후 중국 한대문화(漢代文化)가 유입되면서 중국의 우주관인 개천설(蓋天說)과 혼천설(渾天說)이 들어와서 4·5세기경에는 삼국의 천문학 속에 토착화되었다.
그것은 먼저 고구려, 다음에는 백제와 신라에서 그 영향이 발견된다.
고구려의 여러 고분(古墳)에 그려진 일월성신도(日月星辰圖)와 그 구조의 특징에서, 특히 백제와 신라의 천문대에서 제1차적 개천설, 즉 천원지방(天圓地方)의 사상적 상징을 찾을 수 있다.
대표적인 천문대로는 신라의 첨성대, 고구려의 첨성대와 백제의 점성대를 들 수 있다.
이 중 고구려의 첨성대는 그 터가 발굴되었다는 보도가 있으며, 백제의 점성대(占星臺)는 기록만 남아 있다.
개성 만월대 서쪽에 세운 개성 첨성대가 보존되어 있다.
세종 15년(1433년)에는 천문관측 의상(儀象)인 혼천의(渾天儀)를 완성하였고 또한 간의대(簡儀臺)와 간의(簡儀)를 두어 본격적인 천문학 발전의 기틀을 확립하였다.
이어서 해시계인 앙부일구(仰釜日晷)와 물시계인 자격루(自擊漏)를 만들었고 자주적 역법(曆法)의 확립을 위하여 역서(曆書)인 《칠정산내외편(七政算內外篇)》을 간행하니 조선의 역법은 완전히 정비되었다.
그러나, 우주의 본질과 체계에 관한 이론은 중국 고대의 혼천설(渾天說)에서 벗어나지 못하고 있었다.
조선은 고려에 이어 대통력(大統曆)을 썼지만 일월교식(日月交蝕) 및 5성(星)의 행도(行度)는 곽수경(郭守敬)의 수시력(授時曆) 시행 이후 그 산술(算術)을 알지 못하여 세종대까지의 조선의 역서(曆書)에는 일월교식 및 5성의 두 부분을 빼놓지 않을 수 없었다.
세종은 그것을 추보(追補)하여 보완케 하였고, 세종 15년(1433) 정인지(鄭麟趾), 정초(鄭招), 김담(金淡), 이순지(李純之) 등의 학자들에게, 그간 연경(燕京)을 표준으로 추산한 역서를 교정하지 않고 사용한 데서 온 착오를 해소하기 위해서, 역서인 《칠정산내외편(七政算內外篇)》을 찬하도록 하였다. 《칠정산내외편》의 완성으로 조선의 역법은 완전히 정비되어, 이 때부터 대통력을 ‘중국력’이라 하였고 《칠정산내편》은 본국력(本國曆)이라 했으니 조선은 오랫동안의 중국역법 의존에서 어느 정도 독자적 역법을 만들어 낼 수 있는 단계에까지 이를 수 있게 되었다.
이리하여, 연산군 10년(1504년) 12월에는 처음으로 한글로 된 역서의 간행을 계획하여 번역을 하게 하는 등 역서의 보급이 일반화되어 갔다.
그러나 성종 대 이후 차츰 침체하기 시작한 조선의 천문학과 수학은 선조(宣祖) 대에 임진왜란의 극심한 전화(戰火)를 치르고 난 후 더욱 급격히 침체화하여 독자적 역법의 계산이 점점 어려워지게 되었다.
침체되었던 일부 사회의 내면적 요구와 절정기에 들어선 청나라 문화의 외부적인 자극과 영향은 효종대(孝宗代)의 시헌역법의 시행을 가져오게 했고 현종대의 천문시계의 제작, 숙종대의 북극고도(北極高度)의 새로운 측정, 천문도의 재각(再刻) 등 새로운 기운이 싹트기 시작하였다.
그 후 인조 23년(1645년)에 소현세자(昭顯世子)가 청나라에서 돌아올 때 가지고 온 탕약망(湯若望, Adam Schall)이 번역한 서양천문학서와, 다음해에 김육(金堉, 1580~1658)이 가져온 탕약망의 천문역학서(天文曆學書)에 의하여 서양천문학은 거의 완전하게 조선 천문학자들에게 전하여지고 또 받아들여졌다.
이리하여 브라헤의 지구를 중심으로 한 우주구조 체계는 효종 4년(1653) 시헌역법이 조선에 시행될 때를 거의 같이하여 그 때까지의 전통적 우주관이었던 혼천설(渾天說)을 대체하기 시작하여 18세기 초(英祖代)까지는 조선의 공인된 우주관으로 확정되어 《문헌비고(文獻備考)》〈상위고(象緯考)〉에는 천지(天地)에 대하여 마테오리치(利馬竇, Matteo Ricci)의 ‘12중천설(十二重天說)’을 정설로서 기술하기에 이르렀다.
임진왜란 후 중국에서는 청나라가 일어나 1636년에 시헌력으로 개력(改曆)을 하니 조선에서도 김육(金堉), 김상원(金尙苑) 등의 노력으로 효종 4년(1653) 시헌력을 그 다음해부터 시행하기로 결정하였다.
영조 48년(1772)에는 칠정백중력(七政百中曆)을 시헌역법으로써 편성하여 《시헌칠정백중력》을 간행하여 사용하였는데 그것이 정조 5년(1781년)에서 끝나게 되니 정조 4년(1780)에는 백중력(百中曆)을 만들어 대통역법(大統歷法)과 시헌역법을 함께 실어 간행하고, 그것을 바탕으로 정조 6년(1782)에는 《천세력(千歲曆)》을 만들어 간행하였다.
또한 남병길(南秉吉)은 천문역법(天文曆法)을 배우는 학생들이 가장 어려워하는 시헌역법의 산법(算法)을 가르치기 위한 교과서로서 《시헌기요(時憲紀要)》 2권 2책을 저술하여 철종 11년(1866)에 간행하였다.
고종 31년(1894년) 11월에는 서양의 태양력(太陽曆)을 쓰되 시헌력을 참용(參用)하기로 결정하고 공식적으로는 태양력을 시행하였으나 절후(節侯)와 기진(忌辰)·생일(生日) 등의 행사에는 모두 시헌력을 그대로 썼다.
조선의 전후기를 통한 일식관측기사(日蝕觀測記事)를 《증보문헌비고(增補文南犬備考)》 〈상위고(象緯考)〉에서 종합하여 보면, 총계 190회에 달한다. 《조선왕조실록》에 기록된 일월식 기사에 의하면, 당시 관측규정은 《서운관지(書雲觀志)》의 일월식관측 규정대로 식(蝕)의 시각과 시간, 방향, 정도 등을 관측하고 도시(圖示)하였다.
조선의 전후기를 통한 혜성관측기록은 모두 103회에 달한다.
이 밖에도 수백회에 달하는 태양의 흑점(黑點), 유성(流星), 성운(星隕) 및 유성우［星隕雨］ 등의 관측기록이 남아 있다.
핀란드 중부에서 가장 큰 도시이며 탐페레에서 북동쪽으로 147km, 헬싱키에서 북쪽으로 270km 정도 떨어진 곳에 위치한다.
1837년 러시아 제국의 황제(차르)인 니콜라이 1세에 의해 건설되었다.
1858년 핀란드 최초의 핀란드어 학교, 1863년 핀란드 최초의 사범학교, 1864년 핀란드 최초의 여학교가 건설되었을 정도로 핀란드의 대표적인 교육 도시로 손꼽힌다.
핀란드의 유명한 건축가 알바르 알토가 생전에 작업을 했던 도시이기도 하며 시내에는 알바르 알토 미술관, 핀란드 중앙박물관이 들어서 있다.
《전염가》()는 2007년에 개봉된 일본의 공포 영화이다.
쇼치쿠가 제작, 하라다 마사토가 감독했다.
도시 이름은 핀란드어로 "숲의 땅"을 뜻한다.
헬싱키와 투르쿠의 중간 지점에 위치하며 시내에는 노키아 주공장이 들어서 있다.
핀란드의 대통령을 역임한 사울리 니니스퇴가 태어난 곳이기도 하다.
헬싱키에서 북쪽으로 약 50km 정도 떨어진 지점에 위치하며 1960년 시로 승격되었다.
이스트엔드오브런던(East End of London) 또는 이스트엔드는 잉글랜드의 런던에서 시티 오브 런던의 중세 장벽 동쪽과 템즈 강의 북쪽 지역을 가리킨다.
그러나 공식적인 지역 경계는 존재하지 않는다.
웨스트엔드오브런던에 대한 변두리이며, 한때 잭 더 리퍼의 현장이 된 곳이다.
웨스트엔드오브런던(West End of London)은 잉글랜드의 런던의 한 지역으로 행정, 상업, 문화 시설이 집중된 곳이다.
웨스트엔드 연극처럼 공연 문화도 발달한 지역이다.
웨스트엔드라는 지명이 처음 사용된 것은 19세기 초로, 차링 크로스를 기준으로 상류 사회가 형성되어 있는 서쪽 지역을 가리키는 말이었다.
웨스트엔드는 웨스트민스터 시와 캠던 구의 대부분을 차지한다.
시티오브런던이나 스퀘어마일이 런던의 핵심 금융 업무 지구라면, 웨스트엔드는 주요 상업 문화 중심지라고 할 수 있다.
영국에서 가장 큰 중심업무지구가 형성되어 있으며, 그 규모와 위상은 뉴욕 시의 미드타운 맨해튼, 서울특별시의 강남구, 도쿄도의 시부야, 마드리드의 솔 지구, 파리의 8구, 로마의 EUR 지구와 비견할 만하다.
사무실 임대료 역시 세계에서 가장 비싼 지역 중 하나로 실리콘밸리의 샌드힐 로드에 이어 2위를 차지하고 있다.
고대 로마와 중세 시대의 런던 시 바로 서쪽에 자리해 있었던 웨스트엔드는 혼잡한 시내에서 나오는 연기가 바람을 맞아 오지 않는다는 이유 때문에 부유층들로부터 거주지로 인기를 끌었다.
또한 국왕이 머물던 웨스트민스터 궁전과도 가까웠으며, 대부분 지역은 시티오브웨스트민스터 (32개 런던구 중 하나)에 편입됐다.
17세기부터 19세기까지 개발을 거치면서 여러 궁전과 값비싼 도시 주택, 고급 상점과 오락 시설이 들어섰다.
한편 시내 주변에 밀접해 있던 홀본, 세븐다이얼스, 코번트 가든 지역은 예로부터 가난한 사람들이 모여 살던 곳이었지만 19세기 들어서 모두 정리되고 재개발이 진행됐다.
이러한 지역들이 전부 모여 오늘날의 웨스트엔드를 이루게 되었다.
웨스트엔드라는 용어는 런던 사람들이 붙인 구어체 지명으로, 지리학적으로나 행정상으로나 공식적인 정의는 없기에, 웨스트엔드의 경계는 어디까지인가는 논란거리다.
한 기록에 따르면 웨스트엔드에 포함되는 지구로는 메이페어, 소호, 코번트 가든, 피츠로비어, 메릴본을 들 수가 있다.
이 기준을 따른다면 웨스트엔드는 동쪽으로 템플, 홀본, 블룸스베리를, 북쪽으로 리전트 파크를, 서쪽으로 패딩턴, 하이드 파크, 나이츠브리지를, 남쪽으로 빅토리아와 웨스트민스터를 마주하게 된다.
한편 시티오브웨스트민스터에 속한 워드 (소구역) 중에는 '웨스트엔드'라는 지역이 있다.
이 워드도 앞서 소개한 기준과 상당히 비슷한 것을 경계로 삼고 있는데 메이페어, 소호, 피츠로비어와 메릴본 일부 지역이 속해 있다.
웨스트엔드는 수많은 유명 광장과 피카딜리 (원형 광장)이 밀집해 있는데, 특히 이 피카딜리의 이름을 따와 런던의 여러 로터리에 각각 붙여지기도 했다.
런던 지하철의 여러 노선이 지나간다.
다음은 웨스트엔드에 위치한 지하철 역이다.
웨스트엔드(, )는 다음과 같은 뜻이 있다.
브릭레인(Brick Lane)은 잉글랜드의 런던의 거리이다.
수많은 카레 음식점 가게들로 유명하다.
미국에서 전래된 스포츠 : 영어 ‘Baseball’(베이스볼)을 일본어 ‘野球’(야구)로 번역하였던 최초의 인물로 알려졌다.
또, "숏스톱은 전열로 시기를 따져보고 대기하며, 돌아서서 움직이고 이쪽 저쪽으로 굳히는 '유군(遊軍)'으로 보는 듯하다"라는 설명으로 '遊擊手'(유격수)라는 명칭을 넓혔다.
1970년에 일본의 야구 전당으로 입성(특별표창)하였다.
사쓰마 국 가고시마 성 시모니시 센고쿠 바바 정(現 가고시마현 가고시마시 니시센고쿠 정) 출신으로 아명은 고시로(康四郎)이다.
옛 성(姓)은 곤도(今藤)이며, 삼남으로 태어난 그가 외동딸인 어머니의 가문을 계승하여 주만(中馬)을 성으로 사용하게 되었다.
이름은 「주마 가노에」라고 읽혀지나, 「주만 가나에」라고 올바르게 읽혀지고 있다.
메이지 20년(1887년) 3월에 산슈 의숙을 졸업하고, 그 해 9월에 제일고등중학교로 진학하였다.
선수로서 활약하였던 메이지 26년(1893년)에는 제일고등중학교를 졸업할 때에 출판하는 '베이스볼 역사' 집필을 의뢰받았지만, 그 때에 '베이스볼을 무엇으로 해석하나'라는 고민이 들이닥쳤다.
당시 그 구기에는 일반적으로 베이스볼이라고 불리게 되어, 해석어 사용에 필요가 있을 경우에는 '정구(庭球)'라고 불리게 되었다. 하지만, '정구'로도 헷갈려지며, 새로운 용어를 생각해야 할 필요가 있었다.
이 중에 제일고등중학교는 학제개혁에 의해 제일고등학교라고 개칭하며 1895년 2월에 '일고 야구부사'를 발행하였다.
그 후, 주만은 도쿄 제국 대학(現 도쿄 대학)으로 진학하고 있다.
메이지 30년(1897년), 주만은 일반인들을 위한 야구전문서 '야구'를 5월에 출판하며, '베이스볼'의 해석어로 등장하는 '야구'가 일반으로 등장하였으나, 잡지나 신문에서 '야구'라는 말을 사용하게 되는 일반적인 인지를 받는 건, 그 당시부터 5년 정도 이후로 흘러갔다.
같은 해 7월에는 도쿄 제국 대학의 사학과를 졸업하고, 병역 의무를 마치고 고향의 가고시마로 돌아오며 교사가 되었다.
메이지 39년(1906년), 가고시마 제이 중학교의 교두로 활동하였고, 메이지 42년(1909년) 7월에는 니이가타 현 이토이가와 중학교, 메이지 45년(1912년) 1월에는 니이가타 중학교, 같은 해 10월에는 아키타 현 오오다테 중학교, 다이쇼 3년(1914년) 12월에는 도쿠시마 현 와키마치 중학교의 교장으로 역임하였다.
다이쇼 6년(1917년) 2월에 와키마치 중학교에서 퇴직하였던 이후, 다이쇼 7년(1918년)부터 나니와 은행(1920년, 쥬고 은행에 흡수합병됨)에서 근무하며, 다이쇼 14년(1925년)에 정년 퇴직을 하였다.
쇼와 45년(1970년)에는 일본의 야구 전당으로 입성(특별표창)하며, 그의 부조에는 이하의 현장문이 새겨져있다.
내겐 너무 아찔한 그녀()는 2004년 개봉한 포르노 소재의 로맨틱 코미디 영화이다.
루크 그린필드 감독이 연출했고 에밀 허시, 엘리샤 커스버트, 티머시 올리펀트, 제임스 리마, 크리스 마켓, 폴 데이노가 출연했다.
범생이 수험생이 포르노 배우 여자친구와 사귀게 되면서 벌어지는 소동을 다루었다.
고등학교 졸업반인 매슈는 공부밖에 모르는 범생이지만 파티와 섹스로 가득한 삶을 동경하고 있다.
노력 끝에 명문 조지타운대에 합격한 뒤, 장학생이 되기 위해 준비하고 있다.
한편 학생회장으로서 '삼낭'이라는 캄보디아 학생을 학교로 데려와 공부시키기 위한 자금도 모으고 있다.
그러던 어느 날 매슈는, 옆집에 새로 이사온 대니엘이라는 여자아이의 옷 갈아 입는 장면을 창 밖으로 엿보다가 들키게 된다.
대니엘은 곧바로 매슈를 찾아와서 마을 구경을 시켜준다는 핑계로 데리고 나간 뒤, 알몸으로 거리에 나서는 벌을 준다.
그 후로 둘은 서로에게 매력을 느낀다.
매슈는 대니엘에게 이끌려 그간 하지 못했던 짜릿한 모험들을 즐긴다.
학교 파티장에서 매슈는 용기를 내어 대니엘에게 키스하고 둘은 사귀는 사이가 된다.
그러나 행복한 시절도 잠시, 매슈의 범생이 친구 일라이는 대니엘이 출연했던 포르노 영화를 매슈에게 보여준다.
매슈는 여자친구가 포르노 배우라는 사실에 충격을 받는다.
그리고 매슈는 일라이의 꼬드김에 넘어가 허세를 부리며 모텔에 데리고 간다.
대니엘은 매슈가 자신의 비밀을 눈치챈 것을 알고 화를 내며 가 버린다.
매슈는 고민 끝에 대니엘네 집에 찾아가 사과한다.
그러나 그곳에는 포르노 제작자이자 대니엘의 전 남자친구라는 켈리가 대니엘과 함께 있었다.
대니엘은 이 직업에서 벗어날 수 없다고 매슈에게 이야기하고 켈리와 함께 라스베이거스의 성인영화 행사장으로 떠난다.
매슈는 친구 일라이, 클리츠를 데리고 행사장을 찾아가서, 포르노 배우 '아테나'로서 서 있는 대니엘에게 그러지 않아도 된다고 설득한다.
다음날, 대니엘은 결국 매슈에게 되돌아온다.
그런데 대니엘을 빼앗긴 켈리가 분노하여 매슈를 찾아온다.
학교에서 매슈를 붙들고 나온 켈리는 3만 달러의 큰 손해를 봤다
며, 대신 포르노 업계 거물 휴고 포시의 집에서 트로피를 훔쳐 나오라고 주문한다.
매슈는 얼떨결에 트로피를 훔쳤지만, 그 과정에서 켈리가 먹인 엑스터시 때문에 제정신이 아니게 된다.
마침 그날 저녁에는 장학생 선발 행사가 있는 날이었다.
매슈는 대니엘의 도움을 받아 행사에 참석하고, 준비한 연설 대신 대니엘을 향한 용기를 이야기함으로써 행사를 망치는 것은 면한다.
하지만 결국 장학생 선발에서는 떨어진다.
켈리가 매슈 몰래 삼낭을 위한 예금을 훔쳐 달아나게 되고 매슈는 더 큰 곤경에 빠진다.
돈을 메우기 위해 매슈는 대니엘과 일라이, 클리츠와 함께 계획을 세운다.
휴고 포시의 지원을 받고 대니엘의 동료 포르노 배우를 불러들인 모두는, 학교 졸업식 파티에서 게릴라 포르노 촬영을 벌인다.
선생님이 의심의 눈길을 보내거나 배우로 출연한 학생들이 발기에 실패함으로써 위기에 빠지기도 하지만, 연출을 맡은 일라이와 대타로 출연한 클리츠의 활약으로 촬영은 성공적으로 마무리된다.
그런데 다음날 아침 켈리가 다시 나타나 촬영 비디오를 강탈하고, 그것을 가족에게 공개하겠다며 매슈를 협박해온다. 하지만 비디오는 사실 포르노가 아닌, 실질적인 내용을 알려주는 성교육 비디오였다.
켈리는 자신의 패배를 인정하고 도리어 매슈에게 경의를 표한다.
휴고 포시는 성교육 비디오로 크게 성공하고, 일라이와 클리츠도 감독과 배우로 이름을 알리게 된다.
대학에 입학한 매슈는 대니엘과 행복한 연애를 다시 시작한다.
루시우스 말포이 역으로 유명하다.
라호야(La Jolla)는 캘리포니아주의 샌디에이고 시의 일부 지역이다.
캘리포니아주 팜스에서 마가렛 허쉬와 데이빗 허쉬 사이에서 태어났다.
그의 어머니인 마가렛 허쉬는 예술가였으며 아버지 데이빗 허쉬는 프로듀서였다.
로스엔젤레스와 산타페, 뉴멕시코에서 유년기를 보냈으며 학창시절 연기를 처음 접하게 된다.
본사는 캘리포니아 주 호손에 위치해 있다.
우주로의 수송 비용을 획기적으로 절감하고 화성을 식민지화하겠다는 목표 아래 2002년 인터넷 벤처기업 페이팔의 창업자인 일론 머스크에 의하여 설립되었다.
설립 이래 스페이스X는 팰컨 발사체와 드래곤 우주선 시리즈를 개발해 왔으며, 둘은 상용화되어 지구 궤도로 화물을 수송하는 임무에 운용되고 있다.
스페이스X는 민간 항공우주 기업으로써 지금까지 수많은 업적을 거두어 왔다.
세계 최초로 민간 액체 추진 로켓을 지구 궤도에 도달시켰고 (2008년 팰컨 1); 우주선을 발사, 궤도 비행, 회수했으며 (2010년 드래곤); 국제 우주 정거장에 우주선을 도킹한 (2012년 드래곤) 세계 최초의 민간 항공 우주 기업이다.
또한 세계 최초로 로켓 1단 부스터를 역추진해 착륙시키는 데 성공하고 (2015년 팰컨 9) 이를 로켓 발사에 재사용하였다 (2017년 팰컨 9). 2017년 3월까지 스페이스X는 화물 재보급 계약의 일환으로 국제 우주 정거장에 총 10대의 우주선을 발사했다.
NASA는 또한 2011년 스페이스X를 상업용 유인 우주선 개발 프로젝트의 추진 계획 지원 대상자로 선정하였으며, 유인 드래곤 우주선을 개발 중에 있다.
유인 우주선은 국제 우주 정거장으로 우주 비행사들을 수송하고 이들을 지구로 무사히 귀환시키는 임무에 운용될 예정이다.
스페이스X는 2011년 재사용 가능한 로켓 발사 시스템 개발을 발표했다.
그리고 2015년 12월, 팰컨9의 1단 추진 로켓이 발사대 근처에 위치한 착륙장에 성공적으로 수직 역추진 착륙 하였다.
이는 지구 궤도 비행용 우주선으로서는 전례 없었던 업적이기도 하다. 2016년 4월, CRS-8 발사 미션에서 스페이스X는 처음으로 1단 추진 로켓의 해상 바지선 수직 착륙에 성공하였다.
2016년 5월에는 고난도의 정지 천이 궤도 발사 미션에서 1단 추진 로켓 착륙에 성공하였다.
2017년 3월, 스페이스X는 세계 최초로 1단 추진 로켓을 발사에 재사용한 뒤 착륙에 성공했다.
2016년 9월, 스페이스X의 CEO 일론 머스크는 행성간 이동 시스템 (ITS)의 구체적인 계획을 공개했다.
프로젝트의 핵심은 행성간 이동용 유인 우주선에 사용될 기술을 개발해 충분한 수요를 확보한 뒤, 이를 바탕으로 장기간에 걸쳐 지속 가능한 화성 개척을 진행하는 것이다.
2017년, 일론 머스크는 유인 드래곤 우주선에 탑승해 자동 귀환 궤도 비행을 진행할 두 명의 민간인과 계약을 완료했다고 발표했다.