heegyu/kowiki-sentences huggingface dataset:
이븐 바투타는 킬와에 대해 세계에서 가장 아름답고 잘 지어진 도시 가운데 하나라고 기록하였다.
1330년 이븐 바투타는 킬와의 술탄 알 하산 이븐 술레이만을 방문하였다.
그는 술탄이 말린디부터 이냠바네에 이르는 지역을 다스리는 지위에 있으면서도 매우 겸손하였다고 호의적으로 기록하였다.
당시 킬와는 후수니 쿠브와 궁전이 세워지고 킬와 대모스크가 만들어진 것이 나타내듯 매우 융성한 무역 국가였다.
킬와 대모스크는 산호초를 이용하여 지었는데, 같은 재질로 만든 건축물 가운데에는 가장 큰 것이다.
이븐 바투타는 몬순 계절에 맞춰 킬와를 떠나 오만을 거쳐 메카로 돌아가 세 번째 하즈를 수행하였다.
메카에서 일년여를 보낸 이븐 바투타는 1330년(또는 1332년) 델리 술탄 왕조의 국왕이었던 무함마드 빈 투그루크의 궁전에서 일자리를 찾아보기로 하고 아나톨리아를 출발하여 델리로 향하는 대상단에 합류하였다.
이븐 바투타는 시리아의 항구 라타키아에서 제노바 공화국의 상선을 타고 오늘날 터키의 영토인 알라니아에서 내린 뒤 코니아를 거치는 육로를 통해 흑해 연안의 시노프에 도착하였다.
시노프를 출발한 이븐 바투타는 크림 반도로 향했는데, 당시에는 킵차크 한국의 영토였다.
그는 아조프에서 캅차크 한국의 아미르를 만난 뒤 당시 번화한 대도시였던 마자르로 향했다.
이븐 바투타는 마자르에서 우즈베크 칸을 알현했고, 더 북으로 여행하여 볼가르에 이르렀다. 볼가르는 이븐 바투타가 여행한 곳 중 가장 북쪽에 위치한 곳으로, 여름에 도착한 그는 밤이 무척 짧았다고 기록하였다.
볼가르를 떠난 이븐 바투타는 카스피 해 연안의 아스트라한으로 갔다.
우즈베크 칸은 자신의 아내이자 동로마 제국 안드로니코스 3세의 딸인 바얄룬 공주가 임신하였기 때문에 그녀가 고향인 콘스탄티노폴리스에서 출산할 수 있도록 보내고자 한다며 이븐 바투타에게 동행을 요청하였다.
이븐 바투타는 이 때 처음으로 이슬람 세계의 영역을 벗어나 여행을 하게 되었다.
1332년(또는 1334년) 이븐 바투타는 콘스탄티노폴리스에 도착하여 안드로니코스 3세 팔라이오로고스를 알현하였다.
그는 콘스탄티노폴리스에서 아야 소피아를 방문하여 동방정교회의 성직자에게 예루살렘 여행담을 들려주었다.
한 달 뒤 이븐 바투타는 아스트라한으로 귀환한 뒤 킵차크 한국의 수도 사라이로 가서 우즈베크 칸에게 여행 경과를 보고하였다.
보고를 마친 이븐 바투타는 카스피 해와 아랄 해를 지나 부하라와 사마르칸트를 방문하였다.
그곳에서 그는 남쪽의 아프카니스탄으로 향하였고 힌두쿠시 산맥을 넘어 인도에 당도하였다.
이븐 바투타는 자신의 여행기에 힌두쿠시 산맥의 크기와 역사를 기록하였다.
이븐 바투타는 델리에서 술탄 무함마드 빈 투그루크를 알현하였다.
무함마드 빈 투그루크는 당시 이슬람 세계에서 가장 부유한 사람으로 알려져 있었다.
그는 많은 학자들과 수피, 카디, 비지르를 후원하고 있었으며, 통치를 위해 많은 관료들을 거느리고 있었다.
당시의 투그루크 왕조 또한 이집트의 맘루크 왕조와 같이 몽골의 침입을 받은 여파를 채 벗어나지 못하고 있었다.
메카에서 수학하였다는 경력에 힘입어 이븐 바투타는 판관인 카디에 임명되었다.
이븐 바투타는 판관으로 활동하면서 인도에서는 이슬람의 영향력이 적기 때문에 술탄의 법정에서 이슬람 법을 적용하는 것이 힘들다는 점을 알게 되었다.
이븐 바투타는 라즈푸트가 지배하는 사르사티 왕국이 있었던 한시를 방문하였다.
오늘날 인도 북부의 하리아나 주에 속하는 한시를 방문한 그는 “세계에서 가장 아름답고 인구가 많은 대도시인 이 도시는 강건한 성벽으로 둘러쌓여 있다.
이 도시는 강력한 이교도 왕이었던 타라가 건설하였다고 한다.”라고 기록하고 있다.
이븐 바투타는 오늘날 파키스탄에 속하는 인더스 강 하류의 신드 지역을 방문하였을 때 인더스 강 주위에 살고 있는 인도코뿔소를 보았고 이를 기록으로 남겼다.
이븐 바투타는 변덕스러운 술탄 밑에서 6년을 지내면서 각종 사건에 연루되었다.
그는 기회를 보아 떠나야겠다고 결심하였고, 술탄에게 세 번째 하즈를 수행하겠다는 허락을 받으려고 하였다.
이 때 누군가가 원나라에 외교 사절로 가는 것이 어떠냐고 제안하자, 이븐 바투타는 술탄에게서 벗어날 기회라고 생각하여 그에 따르기로 하였다.
이븐 바투타 일행은 해안을 따라 원나라로 향하다 도적의 습격을 받았다.
그는 동료들과 떨어져 약탈 당했고 거의 목숨을 잃을 뻔 하였다.
이븐 바투타는 열흘 뒤에야 가까스로 일행을 다시 만나 오늘날 구자라트 주에 속한 캄바트로 피신하였다.
그는 다시 항해하여 코지코드로 갔는데, 당시에도 중요한 무역항이었던 이 곳은 2세기 뒤 포르투갈의 바스쿠 다 가마가 기항하면서 유럽에 알려지게 되었다.
이븐 바투타가 코지코드의 모스크를 방문한 사이 폭풍이 불어 배 한척이 침몰하였다.
다른 한 척의 배가 있었지만 그 배는 이븐 바투타를 태우지 않고 수마트라로 항해하였다.
델리로 돌아가 실패하였다고 보고하는 것이 두려워 이븐 바투타는 샤라바티 강변에서 작지만 강고한 이슬람 국가를 다스리고 있던 자말 우드 딘의 보호를 받으며 인도 남부에 머물렀다.
그러나 언제까지고 있을 수는 없었기 때문에 이븐 바투타는 중국으로 향하기로 하고 우선 몰디브로 향했다.
그는 이슬람의 카디로서 이슬람 선교 활동을 하여달라는 당부와 함께 반쯤 억류되었는데, 몰디브를 다스리던 오마르 1세는 왕족과 그를 결혼시켜 붙잡아두려 하였다.
이븐 바투타는 몰디브에 있는 동안 그곳 비지르의 사위가 되었다.
이븐 바투타는 여행기에서 몰디브는 결혼과 이혼이 자유로웠다고 적고 있다.
이븐 바투타의 아내는 그가 몰디브를 떠날 때 그의 안전을 위해 함께 배에 올랐으나 도중에 병에 걸려 이혼하고 되돌아갔다.
이븐 바투타를 태운 배는 스리랑카로 향하던 중 해적의 습격을 받고 거의 침몰할 지경이 되었다.
이븐 바투타는 마두라이로 발길을 돌렸고 한 동안 마두라이 술탄국에 머물렀다.
이븐 바투타는 몰디드로 다시 돌아가 부유한 중국 상인이 운영하는 정크선을 타고 중국으로 향했다.
인도 대륙의 동안으로 나선 이븐 바투타는 오늘날 방글라데시에 속하는 치타공에 도착하였다.
거기서 그는 실렛으로 향하여 동굴 속에 살며 우유와 버터, 그리고 요구르트만 먹으며 수행하는 은자 샤흐 자랄을 방문하였다.
당시 치타공에서 실렛까지의 여정은 산맥을 넘어 한달이 걸리는 길이었다.
이븐 바투타는 그의 여행기에서 샤흐 자랄이 자신이 도착하기 몇 일 전부터 그가 올 것이란 것을 알고 있었다고 언급하고 있으며, 주변 지역의 여러 사람들이 신의 가피를 구하기 위해 그에게 왔다고 적고 있다.
이븐 바투타는 아삼 지방 북부의 여러 곳을 둘러본 뒤 원래의 여정을 위해 치타공으로 귀환하였다.
1345년 이븐 바투타는 오늘날 인도네시아에 속하는 수마트라섬 북부 아체 지방에 있던 사무데라 파사이 술탄국에 도착하였다.
그곳의 지배자는 열렬한 샤피이 신자였으며, 무슬림들 사이에선 마드하브와 같은 다른 학파들도 있었다.
당시 사무데라 파사이의 지배자는 자신이 다르-알-이슬람 (이슬람을 따르는 가문)이라 선언하고 이슬람 질서에 따른 국가 운영을 하고 있었는데, 당시 이슬람 세계의 가장 동쪽으로 그 보다 동쪽에는 이슬람 국가가 없었다.
이븐 바투타는 술탄의 손님으로서 나무를 이용하여 만든 성 안에서 이 주 정도 머물렀고, 그 곳의 술탄이 내준 정크선을 타고 출항하였다.
이븐 바투타는 말라카와 베트남, 필리핀을 거쳐 원나라가 지배하던 광저우에 도착하였다.
이븐 바투타는 자신의 여행기에서 1345년 중국에 도착할 당시의 사정을 언급하면서 화가들이 새로 도착한 외국 일행인 자신의 모습을 그림으로 그렸다고 기록하고 있다.
이븐 바투타는 중국의 모습을 설명하면서 많은 장인들이 비단과 도자기를 만들고, 자두, 수박와 같은 과실이 있으며, 사람들이 지폐를 사용하여 거래한다고 적었다.
또한 광저우에서 큰 배를 만드는 모습을 설명하였고, 개구리 요리와 같은 음식에 대해서도 기록하였다.
이븐 바투타는 광저우에 있는 동안 칭옌산(清源山)에 올라 유명한 도교 사원을 방문하였다.
그 뒤 북쪽의 항저우를 방문한 뒤 그 때까지 보았던 도시 중에 가장 큰 도시였다고 기록하였다.
그는 항저우가 시 호에 둘러싸인 매우 매력적인 도시로 주변으로 녹색 언덕이 많았다고 기록하고 있다.
이븐 바투타는 항저우에서 다채로운 색으로 도장한 잘 만들어진 목선이 즐비한 것에 깊은 인상을 받았다.
이븐 바투타는 당시 항저우를 다스리던 원나라의 관료를 만났는데, 쿠르타이라는 이름으로 기록된 이 관리는 중국 토속의 요술을 대단히 신봉하고 있었다고 기록하고 있다.
이븐 바투타는 대운하를 이용하여 베이징을 방문하였고, 원 혜종을 알현하였다.
이븐 바투타는 베이징에서 만리장성을 보고 마치 꾸란에 나오는 둘 콰르나인이 곡과 마곡을 막기 위해 벽을 쌓은 것과 같다고 언급하였다.
이븐 바투타는 다시 대운하를 타고 광저우로 돌아갔으며, 잠시 푸저우를 방문한 뒤 귀향길에 올랐다.
1346년 이븐 바투타는 광저우를 떠나 귀향길에 올랐다.
코지코드에 도착한 이븐 바투타는 다시 한 번 무함마드 빈 투그르크에게 의탁할까도 고민하였지만, 메카로 향하기로 결정하였다.
이븐 바투타는 배를 이용하여 인도양을 건너 호르무즈 해협을 통과해 바스라에 도착하였다.
그는 일 한국의 마지막 왕 아부 사이드가 바스라에서 사망하였다는 것을 알게 되었다.
일 한국은 페르시아인들과 몽골인 사이의 내전으로 멸망하였다.
이븐 바투타는 1348년 처음 하지에 올랐던 다마스커스에 도착하였고, 그의 아버지가 15년 전에 사망하였다는 소식을 들었다.
죽음은 이븐 바투타가 도착한 근동 지역에도 만연해 있었다.
흑사병이 시리아, 팔레스타인, 아라비아 반도 등의 지역에 창궐해 있었던 것이다.
이븐 바투타는 고향인 모로코로 돌아가기로 결심하였다.
그가 집을 떠난지 사반세기가 지난 뒤였다.
그는 뱃길을 이용하여 사르데냐를 거쳐 고향 탕헤르에 도착하였다.
이븐 바투타가 집에 도착했을 때, 그는 어머니가 몇 개월 전에 사망하였다는 것을 알게 되었다.
이븐 바투타 시대의 이베리아 반도는 이슬람 세계의 일부로서 알안달루스로 불리고 있었고, 카스티야 왕국, 레온 왕국, 아라곤 왕국과 같은 유럽 기독교 국가들과 늘상 전쟁 중이었다.
이슬람 세력은 8세기 무렵에는 이베리아 반도 전체를 지배하였으나 유럽 기독교 국가와의 전쟁으로 차츰 영토를 잃어 이븐 바투타 시절에는 그라나다 타이파 국가만이 남아 있었다.
레콘키스타라고 불린 이 전쟁은 이븐 바투타 사후로도 계속되어 결국 이슬람 세력은 이베리아 반도에서 축출되고 만다.
1350년 카스티야와 레온의 군주였던 카스티야의 알폰소 11세가 지브롤터 해협을 넘어 이븐 바투타가 있는 탕헤르 지역을 공격하였다.
이븐 바투타는 다른 무슬림들과 함께 항구를 지키기 위해 결집하였다.
알폰소 11세가 흑사병으로 사망하자 레온 왕국의 군대는 퇴각하였고, 이븐 바투타는 이왕 고향을 나선 김에 발렌시아와 그라나다를 둘러보기로 하였다.
알안달루시아를 둘러본 이븐 바투타는 당시 모로코의 수도 페스로 돌아왔으나, 흑사병이 휩쓸고 간 뒤라 도시는 황폐화되어 있었다.
이븐 바투타는 지금까지 무슬림들이 가보지 않았던 세계를 여행하여 보기로 결심한다.
이븐 바투타는 이슬람 세계의 제일 외곽지역 가운데 하나인 사하라 사막 이남을 방문해 보기로 하였다.
1351년 가을, 이븐 바투타는 페스를 떠나 시질마사로 향했다.
시질마사는 오늘날 모로코에 속하는 곳으로 사하라 사막 북단에 있다.
거기서 그는 넉 달을 머무르며 낙타 몇 마리를 샀다.
1352년 2월 이븐 바투타는 대상 대열과 함께 타가자에 도착하였다.
타가자는 마른 염호에서 나오는 암염의 집산지로 모든 건물들은 마수파족이 부리는 노예들이 암염판을 이용하여 지었다.
암명 유통의 중심지로서 타가자엔 말리산 금들이 넘쳐났지만, 이븐 바투타에게 큰 감명을 주지는 못했다.
그는 타가자에도 흑사병이 번지고 있었으며 물맛은 짰다고 기록하였다.
대상단은 타가자에서 열흘을 머무른 뒤 타사라흘라로 갔으며, 거기서 광대한 사막을 횡단하는 준비를 하느라 사흘을 보냈다.
대상단은 타사라흘라에서 마수파족 정찰대를 먼저 아우랄라타에 보내 물이 아직 그대로인지 확인한 후 사막을 건넜다.
작은 오아시스인 아우랄라타는 당시 사하라 종단 무역의 남쪽 종착점이었다.
대상단은 두 달을 아우랄라타에 머무른 뒤 1,600km 에 이르는 길을 되돌아 시질마사로 되돌아갔다.
이븐 바투타는 시질마사에서 강을 따라 남서쪽으로 향하였는데, 그가 따라간 강은 나이저 강이었지만 이븐 바투타는 그 강이 나일강의 일부라고 생각했다.
이븐 바투타는 강을 따라 여행하여 말리 제국의 수도에 도착하였다.
말리의 수도에서 이븐 바투타는 만디카어로 왕을 뜻하는 “만사”로 불리던 말리의 왕 술레이만을 알현하였다.
이븐 바투타는 말리 제국의 수도에서 여덟 달을 지냈는데, 술탄의 왕비들과 여성 노예들, 심지어 딸들까지 모두 벌거벗고 있었다고 기록하였다.
이븐 바투타는 다음 해 2월에 말리를 떠나는 대상단에 합류하여 팀북투로 향했다.
팀북투는 그로부터 200년 뒤엔 지역에서 가장 큰 도시로 성장하지만, 이븐 바투타가 방문할 당시에는 작은 마을에 지나지 않았다.
그는 여기서 처음으로 하마를 보았는데, 뱃사공이 날카로운 촉이 달린 긴 창으로 사냥하였다.
팀북투에서 몇일을 보낸 이븐 바투타는 강을 따라 내려가 당시 상업 중심지였던 가오로 향했다.
이븐 바투타는 가오에서 한 달쯤 보낸 뒤 대상단을 따라 타케다로 향했고, 거기서 사막을 건너다 모로코의 술탄 아부 이난 파리스로부터 돌아오라는 전갈을 받았다.
그는 1353년 9월 시질마사로 귀환하였고 600 여 명의 흑인 여성 노예를 운송하는 거대한 규모의 대상단에 끼어 귀환하여 1354년 초에 모로코로 돌아갔다.
1354년 귀환한 이븐 바투타는 술탄의 명에 따라 이븐 주자이에게 자신의 여행담을 구술하였고, 이븐 주자이는 이를 정리하여 《이븐 바투타 여행기》를 집필하였다.
주자이가 집필한 여행기의 원 제목은 으로 “도시들의 불가사의들과 여행의 경이로움을 생각하는 자를 위한 선물”이란 뜻이다.
이븐 바투타의 여행기는 간단히 《리흘라》(, 여행기)라는 이름으로 널리 알려졌다.
이븐 바투타의 여행기는 그의 기억에 의존하여 구술된 것이어서, 이븐 주자이는 이전에 발간된 여행기와 지리서들을 참고하여 지명과 교통로를 분명히 하였다.
특히 중동지역의 메카, 메디나, 다마스커스와 같은 여러 도시들에 대해서는 알안달루스 출신의 여행가인 이븐 주바이르의 여행기를 주로 참고하였다.
서구의 동양학 연구자들은 이븐 바투타가 자신이 구술한 지역을 모두 방문하였다고 보지는 않고 있다.
자신이 직접 방문하지 않은 지역의 이야기는 이전에 그 곳을 방문한 다른 여행자들의 이야기를 참고하였을 것이라고 보는 데, 예를 들면 볼가 강을 따라 볼가르를 방문한 여정의 이야기는 이븐 바투타의 다른 지역 방문 이야기와는 매우 다르게 서술되어 있고, 예멘 방문 기록도 의심가는 부분이 있다고 본다.
심지어는 중국 방문도 실제로 한 것이 아닐 수 있다고 주장하는 경우도 있다.
그러나, 이러한 의구심들에도 불구하고 이븐 바투타의 여행기가 14세기 이슬람 세계에 대한 중요한 자료라는 점에는 변함이 없다.
이븐 바투타는 여행기 곳곳에서 서로 다른 문화적 차이에서 오는 문화 충격을 기록하고 있다.
예를 들면, 이븐 바투타는 아내가 남편에게 봉사하는 것을 당연시하는 문화에서 자라났지만, 모계 중심 문화의 투르크인이나 몽골인 남성이 여성의 종이 된 것처럼 존중하는 것을 보고 충격을 받았다.
이 외에도 이븐 바투타는 몰디브 제도나 사하라 남부에서 거의 벌거벗은 옷차림을 하고 사는 모습이나, 아프리카 서부의 식인 풍습 등도 기록하였다.
여행기를 구술한 뒤 이븐 바투타가 어떻게 살았는 지에 대해서는 알려진 것이 거의 없다.
이븐 바투타는 말년에 모로코의 법관으로 생활하였으며 1368년(또는 1369년)에 사망하였다.
탕헤르 - 페스 - 틀렘센 - 밀리아나 - 알제리 - 베자이아 - 튀니스 - 수스 - 스팍스 -
가베스 - 트리폴리 - 알렉산드리아 - 카이로 - 아스완 - 아이자브 - 카이로 - 가자 -
베이루트 - 안타키아 - 다마스쿠스 - 예루살렘 - 베들레헴 - 메디나 - 메카
메카 - 메디나 - 나자프 - 와시트 주 - 바스라 - 아스파한 - 시라즈 - 바그다드 - 타브리즈- 바그다드
라타키야 - 알라니아 - 코니아 - 시노프 - 크림 반도 - 아조프 - 마자르
- 하츠타르한 - 볼가르 - 마자르 - 미콜라이우 - 바바살투크 - 콘스탄티노폴리스
- 바바살투크 - 사라이 - 사라주크 - 부하라 - 사마르칸트 - 카불 - 델리
델리 - 바이람(인더스 강 하구) - 우타라 카나다 - 코지코드 - 몰디브 제도
- 스리랑카 - 마두라이 - 치타공 - 실렛 - 수마트라 - 말라카 - 바실란(필리핀)
- 취안저우(중국 푸젠성) - 광저우 - 항저우 - 베이징
베이징 - 항저우 - 취안저우 - 수마트라 - 코지코드 - 오만
- 바스라 - 바그다드 - 다마스쿠스 - 가자 - 카이로 - 아이자브 - 지다 - 메카
- 메디나 - 카이로 -알렉산드리아 - 스팍스 - 튀니스 - 칼리아리 - 타나쓰 - 페스
페스 - 탕헤르 - 지브롤터 - 마르벨라 - 그라나다(알람브라 궁전)
- 페스 - 시질마사 - 타가자 - 아우랄라타 - 팀북투 - 가오(말리) - 다케다 - 부다 - 시질마사 - 페스
빙그레는 대한민국의 유제품과 빙과류 전문 제조 회사이다.
윌 라이트(, 1960년 1월 20일 ~ )는 미국의 게임 디자이너이자, EA의 자회사인 맥시스의 공동 창업자이다.
라이트가 디자인한 첫 컴퓨터 게임은 1984년에 출시된 《헬기 대작전》이지만, 명성을 얻기 시작한 것은 제프 브라운과 맥시스를 창업하고난 뒤 출시한 《심시티》 부터였다.
이후 그는 《심어스》와 《심앤트》 등 다양한 시뮬레이션 타이틀을 개발한다.
라이트에게 가장 큰 성공을 가져다 준 것은 심즈 시리즈로, 2009년을 기해 PC 게임 역사상 가장 많이 팔린 시리즈이다.
그의 최신작은 2008년 9월에 출시된 《스포어》로, 진화와 과학 문명의 발전을 바탕으로 한 게임플레이가 특징이다.
ADS의 다른 뜻은 다음과 같다.
《질투》는 1992년 6월 1일부터 1992년 7월 21일까지 방영된 문화방송 월화 미니시리즈로, 트렌디 드라마라는 장르를 개척한 작품이다.
오래되고 진부한 질문인 ‘남녀 친구 사이에 과연 사랑은 가능한가’라는 소재로 하여 젊은이들의 풋풋한 사랑과 우정을 그리면서, 세 남녀의 얽히고설킨 관계 속에서 서서히 사랑을 확인해가는 친구가 연인으로 발전해 가는 이야기를 설득력 있게 그려 시청자의 더이상 질투 하기 싫으니깐 더이상 질투 하기 싫니깐 사랑을 많이 받았다.
그의 작품세계는 과학소설, 공포소설과 환상소설을 아우르며, 가끔씩은 한 작품 안에 앞서 언급한 요소들을 혼합시키기도 한다.
장르의 경계를 허물어뜨리는 시먼스의 재능을 보여주는 좋은 예가 바로 세계환상문학상 수상작인 《칼리의 노래》(Song of Kali)(1985)이다.
또한 그는 미스터리나 스릴러 쪽에서 존경받는 작가이기도 하다.
시먼스는 1970년 워배시 대학에서 영문학으로 석사 학위를, 1971년 세인트 루이스의 워싱턴 대학에서 교육학으로 박사 학위를 받았다.
이후 1989년까지 초등학교에서 교편을 잡았다.
이내 그는 단편 소설을 쓰기 시작했는데, 할런 엘리슨의 도움으로 단편 〈스틱스 강은 거꾸로 흐른다〉(The River Styx Runs Upward)를 발표하여 트와일라잇 존 매거진의 단편 공모에서 최우수상을 수상한 1982년 이후 본격적으로 작품활동을 시작했다.
첫 번째 장편인 《칼리의 노래》는 1985년에 발표되었다.
《Summer of Night》는 1960년대에 고향인 일리노이주 엘름 헤이븐을 위협하던 아주 오래된 악을 함께 힘을 합쳐 퇴치하는 어린이들에 관한 이야기이다.
스티븐 킹이 극찬한 이 장편은 소도시에서의 삶과 순수의 상실, 오래된 악의 부활, 그리고 어른이 되어가면서 중요해지는 타인에 대한 책임감이라는 주제에 초점을 맞추고 있다는 점에서 킹의 작품인 《그것》(It)과 유사하다.
《Summer of Night》의 후속편인, 《A Winter Haunting》에서, 이제 어른이 된 주인공은 현재 어른으로서의 자신의 삶을 어지럽히는 수수께끼의 해답을 찾기 위해 어렸을 적 살던 고향을 방문한다.
다른 의사-후속편인 《Children of the Night》에서는 훨씬 더 나이를 먹어, 이제 로마 가톨릭교회의 사제가 된 마이크 오루크가 유럽의 어느 도시에서 일어나고 있는 괴이한 사건을 조사하기 위해 파견된다. 《Summer of Night》의 다른 등장인물인 데일의 동생, 로런스 스튜어트는 시먼스의 스릴러 소설인 《Darwin's Blade》에서 조연으로 나오고, 어른이 된 코디 쿡은 《Fires of Eden》에 잠시 나온다.
여태까지 대개 공포소설을 써 왔던 시먼스는 《Summer of Night》 이후 이내 과학소설 집필에 몰두하기 시작한다.
시먼스는 1989년 《히페리온》이 휴고상과 로커스상 최우수 장편부문을 수상하면서 명성을 얻게 되었다.
이 장편은 대규모 우주전쟁에 관한 작품으로, 조반니 보카치오의 《데카메론》과 초서의 《캔터베리 이야기》에서 서사 구조를 착상하였다고 한다.
처음부터 시먼스는 플롯을 능숙하게 전개시키는 솜씨를 지닌, 탁월한 과학소설 작가로 주목을 받았다.
그의 플롯은 고전 문학작품들과의 관계로부터 풍부한 자양분을 흡수한 결과 얻어진 것으로, 작품들 중 상당수가 고전 문학작품과 깊이 연관되어 있다.
2004년 1월, 그의 장편 《일리움》과 《올림포스》가 디지털 도메인과 바넷 베인 필름에 의해 영화화될 것이라는 발표가 있었는데, 시먼스는 제작 총지휘를 담당하게 된다. 《일리움》은 "호메로스의 《일리아드》와 셰익스피어의 《템페스트》의 주제와 등장인물을 포괄하면서, 5000년의 시간과 전 태양계를 넘나드는 서사시적 작품"이라고 한다. 2004년 7월, 《일리움》은 2003년 로커스상 장편부문을 수상했다.
후루카와 모토아키()는 일본의 게임 뮤직 작곡가이다.
효고현 고베시 출신이며, 1980년대에 "VOYAGER"라는 퓨전음악 밴드에서 활동했었다.
코나미 주식회사(현 코나미 디지털 엔터테인먼트) 소속(2003년 1월에 퇴사)으로 코나미 구형파 클럽의 멤버이기도 했다.
코나미를 퇴사한 현재는 출신지 고베로 활동 거점을 옮겨, 다시 퓨전음악 밴드 "VOYAGER" 의 멤버로서 라이브 활동 등을 실시하는 한편 기타프릭스 &amp; 드럼매니아에도 꾸준히 악곡을 제공하고 있다 2007년 9월 28일에는 "M's아트 온라인 스토어"를 설립. 사이트 판매 전용 오리지널 뮤직 앨범을, 매월 20일에 릴리스하고 있다.
코나미 구형파 클럽 활동시 악곡을 제작한 게임.
괄호 안의 내용은 플랫폼 약칭임.
프리랜서로 전향 후 악곡을 제작한 게임.
수록 악곡 (기타프릭스 &amp; 드럼매니아 시리즈).
아래는 "그라디우스 II -GOFER의 야망-"의 BGM으로 사용된 곡을 어레인지한 것이다.
포항시의 시내버스는 경상북도 포항시에서 운영하고 있는 시내버스로 운행 업체로는 코리아와이드포항이 유일하며, 마을버스 업체로는 코리아와이드포항 마을버스와 금아여행이 있다.
포항시는 2007년 3월부터 2007년 8월까지 55개 전 노선에 한하여 1억 8천만원의 사업비를 투입, 간·지선제 및 시내순환, 간선급행버스 등의 시내버스 노선체계를 구축하였다.
2020년 7월 개편으로 마을버스가 신설되며, 코리아와이드 포항마을버스라는 신설 법인이 담당한다.
포항시 차적의 운행 노선.
모든 노선을 코리아와이드포항에서 운행한다. 2008년 11월 1일 포항시 시내버스 노선 개편 이래로 2020년 현재 간선버스 15개 노선, 좌석버스 4개 노선, 급행버스 2개 노선, 마을버스 노선이 운행 중이다.
공영차고지 소재지인 문덕리와 양덕동에서 대부분 출발한다.
양 차고지에 모두 가스 충전소가 설치되어 있다.
2020년 7월에는 양덕동 공영차고지와 덕수동 도심환승센터에 전기버스 충전기를 설치하여 전기버스의 운용도 시작했다.
경상북도 내 업체들 중에서는 최초로 플러그인식 전기버스를 운용한다.
2021년 6월 1일 기준으로 시내 · 좌석버스의 기본 운임은 다음과 같다.
유독 인천에서 인기가 많아 '미스터 인천'이라는 별명을 갖고 있다.
현역 시절 선수단 내에서 불리던 별명은 몸집이 크다는 이유로 '고릴라'였다.
서울에서 태어나 인천에서 성장한 그는 인천석천초등학교, 상인천중학교, 인천고등학교를 거치며 인천에서만 학창 시절을 보냈다.
인천고등학교 재학 시절이었던 1985년에는 전국 대회에서 타율 0.457, 46타수 21안타의 성적을 올려 이영민 타격상을 수상했다.
1986년 인천고등학교 졸업 후 고려대학교 법학과에 입학했고, 서울 올림픽 야구 종목의 국가대표 선수로 선발되기도 했다.
1990년 연고 팀 태평양 돌핀스에 1차 2순위 지명을 받아 입단하여 1루수와 중심 타자(주로 4번 타자)로 활약하였다.
그의 등번호는 원래 37번이었으나, 1993년부터 그의 등번호는 00번을 달게 됨으로써 이 때부터 등번호 00번은 곧 그의 상징이 되었다.
또한, 그는 당시 홈 구장이던 숭의야구장에서 특히나 강한 모습과 인상적인 활약을 보여 홈 팬들로부터 열화를 받아 '미스터 인천'이라는 별명을 얻게 되었다.
매년 0.270~0.290타율 사이에 20홈런을 칠 수 있는 능력을 가진 그는 당시 타선이 약했던 태평양 돌핀스 타선의 핵심이었다.
특히 1994년에는 윤덕규-김경기-김동기로 이어지는 클린업 트리오 주축 역할로 23홈런을 기록하여 활약한다.
1995년 태평양 돌핀스를 인수한 현대 유니콘스에서도 1996년 당시 타선이 약한 가운데 4번 타자로 20홈런을 기록하였고, 중심타자 1루수로 선수 생활을 활약하였다.
그러나 다음 해 1997년에 6개 홈런에 36타점, 2할대의 타율을 기록하며 부진하였다.
1998년에는 3루수와 1루수 포지션을 전전하면서 박재홍-스캇 쿨바-그로 이어지는 클린업 트리오 타선의 주축 역할을 하여 18개 홈런에 2할대 타율을 기록하면서 건재함을 보여 주었고, 1998년 한국시리즈에서 현대 유니콘스 창단 3년 만의 첫 우승이자 역대 인천 연고 팀 사상 첫 한국시리즈 우승의 기쁨을 맛보았다.
1999년에는 2할대 타율에 6개 홈런을 기록했으나 시즌 중 부상을 당해 전력에서 이탈하였다.
하지만, 2000년에는 시즌 전 선수단 내 선수협 문제로 외야수 전준호와의 갈등이 있었고 전준호는 이 문제로 시즌 초반에 결장을 하였으며 본인(김경기)도 코칭스태프와의 불화설 뿐 아니라 부상 때문에 개막전부터 출전을 하지 못한 데다 인천 팬들이 그를 돌려달라고 해서 SK 와이번스로 간 것으로 알고 있지만 사실 그는 자신 스스로 소속 팀 현대 유니콘스에 트레이드 요청을 하여 그 해 7월 현금 2억 5,000만원에 트레이드되었으며 새로운 인천 연고 팀 SK 와이번스로 이적했다.
2000년 시즌 중, SK 와이번스에 현금 트레이드로 입단하여 이적했을 때 홈 팬들로부터 열화와 갈채를 받았다. 하지만, 그는 그 이후 입지가 좁아져 갔고, 2001년 시즌 종료 후 현역 은퇴를 선언하면서 2002년 문학야구장에서 은퇴식을 했다.
2002년부터 2015년까지 SK 와이번스에서 타격코치, 주루코치, 수석코치 등 코치 활동을 하다가, 2016년에 SK 와이번스 2군 감독으로 승격되었다.
2017년부터 SPOTV의 야구 해설위원으로 활동중이다.
그의 아버지는 인천 연고 팀 삼미 슈퍼스타즈, 청보 핀토스의 전 감독이자 '인천 야구의 대부'로 불리는 김진영이다.
KBO 소속 심판으로 활동 중인 김풍기는 그의 사촌형이다.
프로 데뷔 당시에는 배번으로 37번을 달았으나, 1993년부터 마음을 비운다는 뜻으로 등번호 '00'번을 달아 그 이후부터 00번을 고수했다.
대한민국의 프로 스포츠 사상 00번을 등번호로 달았던 선수는 김경기가 처음이다. (0번은 많았으나, 0이 2개 들어간 00번은 그가 최초다.)
그는 항상 안타를 칠 때나 홈런을 칠 때 십자 성호를 긋는 세리머니를 한 것으로 잘 알려져 있다.
그의 십자 성호 세레모니는 평소 그가 다니던 인천의 한 천주교 성당의 신부가 제안했다고 한다.
그를 비롯한 그의 가족들은 독실한 천주교 신자이며, 그의 부인이 매 경기가 열리는 날마다 새벽 기도를 하면서 그의 선전을 기원한 것으로 알려졌다.
사촌여동생이 염경엽과 결혼하여, 염경엽과는 사촌매제 사이다.
그는 프랑스인과 러시아인의 혼혈인이고, 프랑스어가 유창하다.
어머니는 학교교사였고, 아버지는 경비원이었다.
친척은 5명이고, 모두 방이 2개짜리 아파트에 살고 있다.
어렸을 때부터 음악에 관심을 가졌고, 19살까지 베이스를 쳤다.
김윤경은 다음 사람을 가리킨다.
대한민국의 풍력 발전소는 다음과 같다.
박노준(朴魯俊, 1962년 10월 26일 ~ )은 전 KBO 리그 쌍방울 레이더스의 외야수이자, 안양대학교 총장 및 프리랜서 야구해설가이다.
그의 조카는 현 KIA 타이거즈의 투수인 박건우이다.
서울봉천초, 선린중을 거쳐 선린상업고 시절 많은 인기를 얻었던 대표적인 고교 야구 스타였다.
고려대 경영학과(1982학번)를 졸업하고 1986년 1차 1순위를 지명 받아 OB에 입단하였다.
그러나 선린상고 및 고려대 시절의 혹사로 인해 OB 베어스 입단 초기에 왼손 투·타를 겸업하다가 외야수로 완전히 전향했다.
1992년 투수 이광우를 상대로 해태 타이거즈에 트레이드되었고, 1993년에 내야수 백인호와 함께 쌍방울로 현금 트레이드되었다.
선린상고 시절에 비해 프로에서는 기대에 미치지 못하다가, 쌍방울 레이더스에서 1994년 데뷔 첫 3할 타율을 기록하고 골든 글러브 (외야수 부문)을 수상하였다. 하지만 무릎 십자 인대 부상으로 1997년에 현역에서 은퇴하였다.
은퇴 후에는 현장 지도에 나서지 않고 주로 해설가로 활동 중이며 새로운 환경을 습득하기 위해 메이저리그에서 1998년부터 1999년까지 코치 수업을 받았다.
2000년 iTV을 시작으로 2001년부터 SBS에서 해설가로 활동하기 시작했다.
2008년 우리 히어로즈의 단장을 역임하였다가, 구단 수뇌부와 마찰을 빚어 같은 해 10월 2일에 사임하고 같은 해 포스트 시즌 때 SBS의 해설가로 복귀하였다.
SBS와 계약이 만료된 현재는 JTBC 등을 오가면서 프리랜서 야구해설위원으로 활동하고 있고, 우석대 체육과학대학 레저스포츠학과의 정식 교수로 임용되어 재직 중이다.
(구)히로시마 시민 구장()은 일본 히로시마현 히로시마시 나카구에 있는 야구장이다.
센트럴 리그인 히로시마 도요 카프의 홈구장이었으며, 1957년 2월에 착공하여 같은 해 7월 24일에 개장했다.
2008년 9월 28일에 히로시마 대 도쿄 야쿠르트 스왈로스의 정규 경기, 이듬해인 2009년 3월 마지막 시범경기를 끝으로 2010년 9월 경에 폐장되었고 2012년에 해체되었다., 현재 히로시마 시 미나미구에 히로시마 도요 카프의 새로운 홈구장인 MAZDA Zoom-Zoom 스타디움 히로시마(, 약칭 마쓰다 스타디움)이 들어서게 되었다.
예니셰어는 유럽의 방랑민족인 예니셰들이 사용하는 언어이다.
로마어, 이디시어, 로트벨어 및 여러 독일어 방언들이 뒤섞여 형성되었다.
예니셰어의 문학작품을 남긴 인물로는 엥겔베르트 비티히(Engelbert Wittich)가 있다.
콘서트》는 불우 이웃을 돕기 위해 농심과 SBS가 주관하는 음악회이다.
2000년부터 매년 한 차례씩 개최되고 있다.
공연장에 입장할 때 입장권과 함께 농심의 라면 제품을 입장료로 내야 하며, 관객들로부터 걷은 라면들은 불우이웃돕기 목적으로 쓰이게 된다.
현재까지 서울특별시청, 경기도청, 대한적십자사가 이 행사를 후원하였다.
그는 페란티니(Ferrantini)라는 이름의 화가에게서도 미술 교육을 받았다.
그들은 안니발레 카라치를 추종했던 볼로냐의 화가들을 위해 훌륭하고 성공적인 학교의 토대를 건설하려 했다.
볼로냐의 타 화가들처럼 귀도 레니의 작품들은 폭넓은 주제를 이용하는 스타일이 많다.
1601년이 저물어가던 시기에 레니와 알바니는 로마로 떠나 안니발레 카라치의 파네스 성(Farnese Palace)의 프레스코 장식 프로젝트에 참여하게 된다.
1601년에서 1604년까지 그의 대표적인 고객은 스폰드라토 추기경이었다.
1604년에서 1605년, 레니는 "십자가에 못 박힌 성 베드로"에 관한 세 폭 제단화를 의뢰받게 된다.
볼로냐에서 몇 년간을 머물다가 그는 로마로 돌아가며 교황 바오로 5세의 임기 기간 동안 첫째가는 화가로서 인정받게 되었다.
이 훌륭한 프레스코는 in quadri riportati 방식으로 테두리가 장식되었으며 태양의 신 아폴로와 그의 황금전차가 세상에 빛을 가져오는 새벽(오로라)을 따라가는 모습을 표현하고 있다..
이 작품은 엄격한 고전주의적인 기법이 돋보이는데, 로마의 Sarcophagi에 등장한 포즈를 그대로 모사했다던가 파네스 성에 전시되어 있는 안니발 카라치의 유쾌한 "바쿠스와 아리아드네의 승리"같은 작품보다 훨씬 더 간결함과 절제를 추구하는 것이 그 이유다.
또한 프레스코에 대해서는 피에트로 다 코토나(Pietro da Cortona)의 꽉 차 있는 구도 등에서 영향을 받은 것으로 보인다.
청국장(淸麴醬 또는 淸國醬)은 콩을 발효시켜 만든 한국 전통음식으로, 담북장이라고도 부른다.
일본의낫토와 비슷하다고 잘못 알려져 있는데 발효에 관여하는 균이 다른 것으로 보고되고 있다.
푹 삶은 콩을 더운 방에 띄워서 만든 된장의 한 가지이다.
2-3일 발효시킨 다음 소금, 다진 파, 마늘을 섞어 꾹 눌러두어 만든다.
찌개는 청국장을 물에 되직하게 풀고, 김치·돼지고기·두부를 넣어 끓인다.
된장은 발효시켜서 먹기까지 몇 달이 걸리지만 청국장은 담가서 2~3일이면 먹을 수 있다.
즉, 콩 발효 식품류 중 가장 짧은 기일에 만들 수 있는 장이 청국장인 것이다.
전통적으로는 대체로 가을부터 이듬해 봄까지 주로 추운 계절에 만들어 먹었고 현대에서는 특별히 계절에 구애 받지 않고 제조해서 먹는 편이다.
청국장은 특유의 풍미가 있고 영양가도 높고 소화가 잘 될 뿐 아니라 콩 단백질을 가장 효과적으로 섭취할 수 있는 방법 중의 하나이다.
청국장은 그대로 날로 먹기도 하지만 주로 청국장 찌개를 해서 먹는 것이 일반적이다.
그래서 청국장 찌개를 줄여서 청국장이라고 하기도 한다.
조선 숙종때(1715년) 실학자 홍만선이 쓴 산림경제에는 전국장(戰國醬)이라는 이름으로 기록되어 있으며 1766년 영조때 유중림이 산림경제를 증보하여 펴낸 증보산림경제에도 콩을 잘 씻어 삶은 후 볏짚에 싸서 따뜻한 방에 사흘간 두면 실이난다고 청국장 만드는 법을 상세히 기술해 놓았다.
보통 청나라에서 배워온 것이라 하여 청국장이라 하나, 그 외에 위와 같이 전시(戰時)에 단기숙성으로 단시일내에 제조하여 먹을 수 있게 만든 장이라 하여 전국장, 또는 콩을 익혀서 만든다 하여 전시장(煎豉醬)이라고도 한다.
그 외에 충청도 방언으로는 퉁퉁장이라고도 하는데, 끓일 때 두부와 함께 넣는데 퉁퉁거리는 소리가 난다하여 붙여진 별명이다.
자연발효에 의한 청국장은 메주콩을 10∼20시간 더운 물에 불렸다가 물을 붓고 푹 끓여 물씬하게 익힌 다음 보온만으로 띄운 것이다.
그릇에 짚을 몇 가닥씩 깔면서 퍼담아 60 °C까지 식힌 다음 따뜻한 곳에 놓고 담요나 이불을 씌워 45 °C로 보온하면 고초균이 번식하여 발효물질로 변한다.
고초균은 40∼45 °C에서 잘 자라며, 단백질 분해효소 ·당화효소 등의 효소가 있으므로 소화율이 높다.
이 세균은 공기 중에도 많이 있지만 볏짚에 많이 들어 있으므로 청국장을 띄울 때 콩 사이사이에 볏짚을 넣고 띄우면 매우 잘 뜬다.
이때에 볏짚이 지닌 균의 활성이 좋고 나쁨에 따라 맛이 달라지게 된다.
콩이 잘 떴으면 마늘·생강·굵은 고춧가루·소금 등을 섞고 절구에 잠깐 찧어 두었다가 필요할 때에 쓴다.
청국장은 주로 고기·두부·고추 등을 넣고 끓여서 찌개를 만들어 먹는다.
청국장은 콩의 크기나 색과 상관없이 기호에 맞는 콩을 삶아서 쓴다.
삶은 콩에 볏짚을 넣어 자연발효를 시키므로 볏짚의 바실리스균 뿐만이 아닌 공기중의 바실리스균에도 영향을 받는다.
또 청국장은 만들어지는 고장, 만드는 사람, 그 날의 날씨, 사용한 콩의 종류 등에 의해 맛이 다양해지고 각기 다양한 균이 발생하여 면역력을 더욱 높여준다.
낫토는 작은 흰콩에 바실리스균 중에서도 낫토균이라고 하는 일본 정부가 허가한 균만을 사용한다.
그 균을 인위적으로 주입하여 다른 균이 침입하지 못하도록 포장된 상태에서 발효를 시킨다.
낫토는 청국장과 달리 다른 균을 차단시켜 일정한 맛을 유지한다.
쌀소득보전 직접지불 사업은 대한민국 정부가 쌀시장 개방의 대비책 중 하나로 쌀 가격이 떨어지더라도 쌀농가 소득을 적정수준으로 안정시키기 위해 실시하는 사업으로 2005년부터 시행되었으며 보통 쌀소득보전 직불제라고 부른다.
매년 설정한 목표가격을 설정하고 수확기 쌀값 전국평균과 비교하여 차액의 85%를 직접지불로 보전해준다.
이 금액을 쌀소득보전 직접지불금 또는 간단히 쌀 직불금이라 한다.
1998년 1월 1일부터 2000년 12월 31일까지 논농업(벼, 연근, 미나리 또는 왕골재배)에 이용된 농지에서 논농업에 종사하는 사람은 신청할 수 있다.
다만, 신청자의 농업외의 소득이 3천7백만원 이상, 논농업에 이용되는 농지면적이 1천제곱미터미만, 농지처분 명령을 받은 사람은 신청할 수 없다
지급액 및 지급시기는 다음과 같다.(2016년 기준)
2002년 3월 7일, 농촌경제연구원은 쌀값 하락분의 70% 정도를 보전해주는 쌀소득보전직불제를 포함한 '쌀 산업발전을 위한 정책방안'을 농림부에 건의하였고, 대한민국 정부(국민의 정부)는 논의를 거쳐 도입하기로 하였다.
4월 7일 농림부는 도입 시기를 2004년 쌀 개방 재협상 이후로 연기한다고 밝혔다.
9월 18일 농어업・농어촌 특별대책위원회는 '쌀 소득보전 직불제 도입방안'을 확정했다.
확정안에 따르면 농가에 대한 지급액은 명목 조수입 감소액의 80%이며, 약정수매 해당 면적은 보전대상에 포함되지 않는다.
10월 직불제 신청이 저조하였다.
정부의 기준가격(최근 5년간 쌀값 평균)이 낮아서 실질적인 도움이 안된다는 이유로 농민들에게 호응을 얻지 못하였고, 전국농민회총연맹 광주ㆍ전남연맹 등 일부 농민 단체의 거부운동도 있었다.
2004년 7월, 참여정부가 쌀 시장 개방에 따른 경쟁력 강화방안으로 그 취지를 설명했으며 11월, 정부와 열린우리당은 1948년부터 실시해오던 가격지지 형태의 수매제를 폐지하는 대신 쌀소득보전 직불제를 도입하기로 결정하였고, 2005년 7월 1일부터 시행하기 시작했다.
2008년 고위 계층 부당 수령 의혹.
국회의원은 7명으로, 한나라당 김학용, 김성회, 임동규, 주성영, 이철우, 이한성, 민주당 최철국이 쌀직불금을 수령한 것으로 밝혀졌다.
또한 기초단체장은 2명, 광역의원은 24명으로 밝혀졌으며, 당 별로는 한나라당 17명, 민주당 6명, 자유선진당 3명이었다.
이들은 본인이나 가족 명의로 쌀직불금을 수령하였으며, 아직 부당수령자인지 여부는 확인된 것이 아니다.
장례불교()란 본래 불교의 가르침과는 매우 동떨어진 채 장례식의 예법으로서 형식화된 일본의 불교를 야유하는 표현으로 등장한 말이다.
본래 불교는 장례예식을 중요시하는 종교가 아니었다.
석가모니는 제자들이 사후의 유해처리문제에 대해 묻자, 불도자는 유해의 공양供養같은 것은 생각지 말고 진리의 추구에 전념해야 한다.
공양은 재가의 신자들이 알아서 해 줄 것이다
현재도 스님들이 유해,유골,묘비석등에 관여하지 않는 것은 이 때문이며 일본의 에도시대부터 메이지 시대에 걸쳐서는 옴보隠亡라고 부르는 사람들이 불가에서 이들 장례에 관한 잡무들을 대리,처리하였다.
현재도 35일, 49일등 납골이 이루어지는 경우에는 화장터의 직원이 절까지 출장나와 묘석의 개폐,유족이 유골을 수습할 때의 보조등의 업무를 수행하는 경우가 많다.
그러나 불교가 인도에서 중국으로 전파되어 민중교화에 활용되어가는 과정에서 한漢민족의 도교및 유교에서 비롯되는 선조공양의식및 민간신앙등이 불교와 융합하여 불교가 장례의식에도 관여하게 되었다.
예를 들면, 불교의 위패位牌는 유교장례에 이용되는 신주神主가 변화한 것이라 생각된다.
이렇게 어느 정도 중국화한 불교는 6세기 중엽 백제를 통해 아스카시대에 들어왔다.
불교는 호족들의 마음을 사로잡아 극진히 신앙의 대상이 되었다.
헤이안 시대의 귀족의 장례는 불교사원에서 이루어지고 스님이 염불 및 묘지에 사리탑을 세우는 등 이 시대의 일본장례는 불교의 영향을 크게 받기 시작했다.
가마쿠라 시대에는 서민층에도 불교가 확대되어 서민의 장례에도 불교식 장례법이 침투하였다.
일본불교가 현재의 장례불교화된 가장 큰 계기는 에도시대 전기에 막부가 정한 사청寺請제도에 의한 것이었다.
이 제도는 막부가 크리스트교및 니치렌등의 교파등을 금지하면서 일반인들이 어느 하나의 절을 선택하여 보시할 것이 의무화되었다.
이 제도 이전의 장례에는 촌락의 공동체에서 상부상조하는 것이었지만, 이 제도 이후 장례식에는 스님이 파견되어 장례가 이루어졌다.
또한 이 제도에 의해 절은 일정의 신도및 수입원을 확보하는 한편, 타종파 신도에 대한 포교나 새로운 절의 건립을 금지하였다.
이로 인하여 절은 안정적인 수입원을 유지하게 되어 타성에 젖게 되었고
많은 일본의 절이 세습제인 것도 장례불교화에 일조하였다.
이러한 일본불교의 모습을 비판하면서 등장한 단어가 장례불교이다.
최근 불교내부에서도 자성이 촉구되고 있으며, 전통적 교파에 속하는 사원에서도 등교거부나 자살방지등 사회문제에 파고들거나 종교적인 관점에서 청소년 문제의 상담을 하거나 하는 모습이 보이고 있다.
또한 일본전통불교에 실망한 사람들중에는 기성교파의 틀을 깬 활동이나, 해외의 불교에 눈을 돌리는 사람들도 있다.
단, 근래에는 인구과소화및 도시화, 장례방식의 변화등으로 관할구역내에서의 장례식만으로는 재정자립이 불가능한
박남철의 다른 뜻은 다음과 같다.
아이슬란드어의 날( 다귀르 이슬렌스크라르 튕귀, 아이슬란드 말의 날)은 아이슬란드의 국가기념일로 11월 16일이다.
아이슬란드의 시인이자 작가인 요나스 하틀그림손 (Jónas Hallgrímsson)의 생일에 맞춰 제정되었다.
아이슬란드 교육부는 요나스 하틀그림손상을 제정하여 아이슬란드어에 특별히 공헌한 사람에게 수여한다.
연초(延初)는 중국 전진(前秦) 말주(末主) 부숭(苻崇)의 연호이자 전진의 마지막 연호이다.
394년 10월, 서진(西秦)에게 전진이 멸망당하면서 폐지되었다.
다음은 대한민국에 존재하거나 존재했던 철도 노선의 목록이다.
국토교통부·국가철도공단.
2021년 1월 20일 고시된 철도거리표를 기준으로 하였다.
머리털자리 성단()은 머리털자리에 있는 산개 성단이다.
많이 퍼져 있으며, 5~10등성의 40개 정도의 별이 모여 있다.
거리는 288광년으로 히아데스 성단에 이어 두 번째로 가깝다.
메시에 목록에도 NGC 목록에도 등록되어 있지 않은 잘 알려지지 않은 천체이다.
중심별은 머리털자리 감마이며, 분광형은 F형 주계열성이다.
장기하와 얼굴들은 대한민국의 록 밴드이다.
2008년 3월 군대를 제대한 이후 장기하가 결성하였으며 당초에는 정중엽, 이민기, 김현호, 미미시스터즈로 구성되어 있었다.
2008년 5월 수공업 소형음반 형식으로 만든 《싸구려 커피》를 제작, 1만장 이상의 판매량을 기록한다.
여러 텔레비전 프로에 등장하여 대중들에게 그 독특한 콘셉트가 어필되었으며 여러 가지 방식으로 패러디도 되었다.
2009년 2월 정규 1집 《별일 없이 산다》를 발표, 《싸구려 커피》의 성과와 더불어 한국대중음악상에서 3관왕을 달성한다. 10월 미미시스터즈가 탈퇴하고 이종민과 하세가와 요헤이가 합류하였다
2009년 11월 1집 활동을 접고 휴지기에 들어갔으며, 2011년 6월 제2집 《장기하와 얼굴들》을 발표하였다.
이 앨범을 통하여 장기하와 얼굴들은 2012년 제9회 한국대중음악상 시상식에서 최우수 록 노래, 최우수 록 음반에서 수상하고, 올해의 음악인과 올해의 음반마저 차지하여 한국대중음악상 최초로 4관왕을 달성하였다.
2012년 1월에는 영화 《》의 주제가를 발표했다.
2013년 3월에는 현대카드와 손잡고 구매자가 자신의 마음대로 돈을 내고 싱글 〈좋다 말았네〉을 다운로드할 수 있게 하는 백지수표 프로젝트를 진행하였다.
결성과 《싸구려 커피》의 흥행.
인디 밴드 눈뜨고코베인에서 6년 동안 활동하던 리더 장기하가 군대 제대 이후 2008년 3월 정중엽, 이민기, 김현호, 미미시스터즈로 구성된 포크 록 밴드 장기하와 얼굴들을 결성했다.
장기하와 얼굴들이라는 밴드명은 홍대의 서태지와 아이들을 표방하여 악기 파트별로 가장 잘 생긴 사람들을 뽑아 만들었다는 설이 있었으나, 사실 아무 뜻도 없이 지었다고 장기하 본인이 밝혔다.
당시 미미시스터즈는 안무와 코러스를 맡고 무표정으로 흐느적거리는 춤을 추는 퍼포먼스를 선보였으며 신비주의 콘셉트를 잡았었다.
2008년 5월 '수공업 소형음반'이라는 형식으로 소속사 식구의 원룸에서 홈레코딩을 하고 사무실에서 직접 CD를 굽고 포장하여 《싸구려 커피》를 제작, 발표하였다.
2008년 8월 제10회 쌈지 사운드 페스티벌에서 숨은 고수 5팀 중 하나로 발탁되었다. 《이하나의 페퍼민트》 첫 회에 출연하여 〈싸구려 커피〉와 〈달이 차오른다, 가자〉 등 중독성 짙은 음악들이 대중들에게 크게 어필하였다.
인터넷에 뜬 공연 동영상에서 보여준 일명 촉수춤은 그를 스타로 만들어주었으며, 네티즌들이 만든 패러디도 수십가지였다.
장기하는 디시인사이드에서 장교주로까지 불리며, 일종의 필수요소가 되었다.
서울신문의 이은주 기자는 "대형 기획사 출신의 그늘에 치여 좀처럼 소개되지 못했던 언더그라운드 가수를 조명해 적잖은 반향"을 일으켰다 보도하였다.
EBS 《스페이스 공감》 주최의 2008년 올해의 헬로루키에서는 특별상과 인기상을 수상했다.
이후 장기하는 인터뷰에서 2월 말 정식 앨범이 나옴을 발표하였다.
《별일 없이 산다》 발표와 휴식기.
앨범 발표와 동시에 장기하와 얼굴들은 서울 홍대 상상마당에서 발매기념공연을 열어 500석을 매진시켰다.
같은 해 3월 12일 제6회 한국대중음악상 시상식에서 〈싸구려 커피〉로 올해의 노래상을 비롯하여 최우수 록 노래상, 네티즌 선정 올해의 남자 음악인까지 총 3관왕을 달성했다.
동월 16일 《스페이스 공감》에서 1집 수록곡이 최초로 방송에서 공개되었다.
익월 21일의 제33회 디지털 뮤직 어워드의 탐음매니아상에서 〈달이 차오른다,가자〉로 수상하였다.
5월경에는 첫 단독공연 실황을 담은 DVD를 발매하였다.
구매자가 직접 케이스를 조립해야 하는 독특한 포맷이었다.
동년 11월 24일에서 29일까지는 "최근 문화아이콘으로 등장한 장기하와 얼굴들이 그들이 느낀 현대 사회의 단면들을"을 소재로 드라마 콘서트를 제작하여 공연하였다.
굳이 드라마 콘서트를 기획하게 된 것은 지금껏 너무 비슷한 레퍼토리로 공연을 해온지라 같은 레퍼토리로 공연하기가 무리가 있었기 때문이라 했으며, 이 드라마 콘서트 '정말 별일 없었는지'를 마치고서 1집 활동을 접게 되었다.
12월에는 11월 27일부터 20일간 진행된 벅스 뮤직 어워드의 올해의 인디음악 부문에서 1위를 차지했다.
동월 10일 제24회 골든디스크상에서 Rock상을 수상. 2010년 2월 23일 제22회 한국PD대상 출연자상 부문에서 출연자상 부문의 가수상을 소녀시대와 공동 수상. 동년 3월 30일 열린 한국대중음악상 시상식에서 리더 장기하는 올해의 노래상 시상자로서 무대에 올라 "2집 준비 기간이라 멤버들이 못 왔는데, 우리를 잊으셔도 좋다.
음반이 워낙 좋을 거니까"라며 2집에 대한 자신감을 내비쳤다.
3월 1일 싸이월드 디지털 뮤직어워드 2009에서 탐음매니아상을 수상. 2010년 5월 26일 초연된 MBC의 특집 드라마 《나는 별 일 없이 산다》를 통해 〈별일 없이 산다〉가 드라마 OST로 삽입되었다.
2010년 7월 weiv와 가진 인터뷰에서 2집이 포크 록이라기보다 그냥 록이 될 것이라고 하였다.
동월 31일 지산밸리 록 페스티벌 무대에 올랐다.
같은 해 10월 미미시스터즈의 탈퇴 소식을 전하며 "으로 미미시스터즈는 원래의 모습대로 장기하와 얼굴들의 일부가 아닌 독립적인 듀오로서 활동을 이어나가게 될 것"이라 했다.
미미시스터즈를 대신하여 스카밴드 킹스턴 루디스카에서 건반으로 활동한 이종민과 김창완 밴드의 하세가와 요헤이가 합류하였다.
동년 12월 24일 25일 양일간 토쿠마루 슈고와 국내에서 콘서트를 개최하였다.
《장기하와 얼굴들》의 대성공.
2011년 1월 5월 기사에서 멤버 정중엽은 장기하와 얼굴들이 올해 4월쯤 앨범을 낸다고 언급하였다.
2011년 6월 9일 정규 2집 《장기하와 얼굴들》을 발표하였다.
장기하와 하세가와 료헤이가 프로듀싱을 맡았으며, 멤버들 모두가 편곡에 참여, 또한 녹음
역시 합주를 통해 한번에 이루어졌다.
장기하는 더블 타이틀곡인 〈TV를 봤네〉와 〈그렇고 그런 사이〉의 뮤직비디오를 직접 연출하기도 했다. 〈TV를 봤네〉가 먼저 공개되었는데 그 이유에 대해서는 〈그렇고 그런 사이〉가 좀더 자극적인 노래라 묻힐 것 같았기 때문이라 장기하는 밝혔다.
2집 발매 기념 콘서트는 6월 17일에서 19일까지 이화여자대학교 삼성홀에서 개최되었다.
2011년 12월 기사에 따르면 《장기하와 얼굴들》은 3만 장 이상의 판매량을 기록했다.
2012년 2월 29일 제9회 한국대중음악상 시상식에서 〈그렇고 그런 사이〉가 최우수 록 노래를 수상, 최우수 록 음반에서 《장기하와 얼굴들》이 수상하고, 올해의 음악인과 올해의 음반마저 장기하와 얼굴들이 차지하여 한국대중음악상 최초로 4관왕을 달성하였다.
2012년 1월 13일 영화 《》의 주제곡으로 사용된 〈범죄와의 전쟁: 나쁜놈들 전성시대 OST〉을 발표하였다.
뮤직비디오에는 멤버들이 실제로 곡을 녹음하는 장면이 담겼으며, 2집과 마찬가지로 모든 멤버들의 합주로 녹음이 진행되었다.
장기하와 얼굴들은 "영화를 통해서 처음 알게 된 함중아와 양키스 선배님의 ‘풍문으로 들었소’를 들은 순간, 우리 밴드와 너무나도 잘 맞는 곡이어서 무조건 해야 한다고 생각을 했다."고 노래를 선택한 이유를 말했다.