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한국에서도 옛날부터 화폐에 대한 관심이 커서 조선에서도 초기부터 저화(楮貨)라는 일종의 지폐와 동전을 번갈아 만들어 내어 유통시키려 하였으나 어느 것이고 소기의 목적을 달성하지 못하였으며, 특히 저화는 시대가 흐를수록 그 가치가 폭락하여 도무지 화폐로서의 신용과 안정성을 가지지 못한 반면, 그보다 유력한 유통수단은 여전히 쌀(米)·마포(麻布)·면포(綿布)였으며, 저화는 중기에 이르러 자연히 소멸되고 말았다.
조선 초의 자급자족적인 자연 경제의 울타리 안에서 화폐 경제는 완만하게 발달할 수밖에 없었다.
따라서 효종 2년(1651)까지는 화폐주조가 별반 없었고 주로 마포(麻布)와 면포(綿布), 그리고 쌀 등 현물화폐가 거래되었다.
태종 1년(1401)에 하륜(河崙) 등이 주장하여 지폐인 저화(楮貨)를 발행하여 국폐(國幣)로 삼고 통용을 장려하였으나 일반 백성은 즐겨 사용하지 않고, 다만 녹봉(祿俸) 지불 등에 혼용되었기 때문에 서울 부근에만 통용되고 널리 보급되지는 않았다.
세종 5년(1423)에는 조선통보(朝鮮通寶)라는 동전이, 그리고 세조 10년(1464)에는 전폐(箭幣)가 만들어졌으나, 이들은 대개 국가에서 수세(收稅)에 이용하려는 목적으로 만든 것이었다.
그러므로 사회적인 요구에 부응하는 것은 아니었다.
1678년(숙종 4년)에 허적(許積)·권대운(權大運) 등의 건의에 따라 호조·상평청·진휼청·훈련도감에 명하여 상평통보(常平通寶)를 주조케 했다.
이 화폐는 조선 말에 신식 화폐가 주조될 때까지 근 2세기에 걸쳐 주조 발행되었는데, 그동안 주전행정이 문란하였고, 조정에서도 각 관청의 재정 궁핍을 구제하기 위해 주조를 허용했으므로 문무의 각 관청에서 이를 주조했다.
1866년(고종 3년) 흥선대원군은 경복궁 중건을 위하여 당백전(當百錢)을 주조하였다.
그러나 당백전은 재정난을 타개하지 못하고 오히려 물가상승과 대원군의 집권 체제 위기를 가져왔다.
결국 1868년 5월 최익현(崔益鉉)의 상소로 당백전은 통용이 금지되었다.
1883년(고종 20년)에는 개화정책에 대한 비용을 충당할 목적으로 당오전(當五錢)을 주조하였고, 문란해진 통화정책을 정비할 목적으로 상설 조폐 기관인 전환국(典圜局)을 설치하였다.
그러나 당오전 역시 명목 화폐가치가 실제 유통가치보다 낮았으며, 물가도 폭등시켰다.
그리하여 1895년(고종 32년) 당오전 역시 통용이 금지되었다.
1892년부터는 전환국에서 발행한 동전인 백동화(白銅貨)가 유통되었다.
1894년 갑오개혁 당시 신식화폐발행장정(新式貨幣發行章程)에 따라 은본위제가, 1901년에는 화폐조례(貨幣條例)에 의한 금본위제가 실시되면서 이 화폐는 보조화폐로 사용되었다.
청일 전쟁 이후에 일본은 조선의 재정난을 타개하겠다는 명분을 내세워 차관을 도입시켰다.
또한 그 대가로 해관의 운영권을 독점하고, 차관 제공의 독점권을 얻었다.
일본은 해관의 운영권을 일본 제일 은행에 귀속시킨 후, 관세를 일본 화폐로 징수하면서 일본 상인의 조선 상권 지배를 용이하게 하였다.
또한 일본 화폐가 대량으로 유통됨에 따라 조선의 화폐는 그 가치가 크게 하락하였다.
특히 1904년 일본인 재정고문 메가타 다네타로가 전환국을 폐지하고, 화폐정리사업을 단행하여 화폐 가치가 불안정한 백동화를 갑·을·병종으로 나누어 을종은 갑종의 1/5의 가치만 인정하고, 병종은 교환 대상에서 제외하였다.
그러나 대부분의 백동화를 병종으로 구분하여 교환해 주지 않았다.
이로 인해 화폐 부족 현상이 발생하였으며, 상공업자들과 농민만이 그 피해를 고스란히 떠맡게 되었다.
또한 화폐정리사업의 자금은 일본에서 얻은 차관으로 이루어졌으며, 이 사업의 결과 일본 제일 은행이 대한제국의 중앙 은행이 되어 한국의 자본이 모두 일본에 귀속되는 결과를 낳았다.
왕충(王充, 27년 ~ ?)은 중국 후한 초기의 사상가로, 자는 중임(仲任)이며 회계군 상우현(오늘날 저장성 사오싱시 상위구) 사람이다.
신분이 낮은 집안에서 출생하였고 청년시대 낙양(洛陽)으로 나와 반표(班彪, 반고의 아버지)에게 배웠는데 가난하여 책을 사지 못하고 가두의 서점에서 읽고 기억하여 백가(百家)의 사상에 통했다고 한다.
이어 현(縣), 군도위(郡都尉), 군 등의 지방 관청에 근무하였고, 공조(功曹)를 역임하며, 훌륭한 능력을 발휘했는데, 권력자와 때때로 생각이 맞지 않아 사직하여 향리의 자제를 가르쳤다.
60세 때 자사(刺史) 동근(董勤)에게 초빙되어 주종사(州從事)가 되었고, 이어 치중(治中)이 되었으나 62세로 퇴관하여 죽을 때까지 저술에 전념하였다.
주저 《논형》 속에 일관된 지식 일반에 대한 비판주의와 실증적 태도는 천(天)의 의지에 의하여 자연과 사회가 지배된다고 하는 천인감응의 정통사상을 부인하였다.
이 경험적 인식과 거기에 따른 논리적 추론만을 승인하고, 모든 초경험적인 설화(說話)나 역사의 허위를 폭로하려고 한 것은 신비적 해석학으로 화한 어용철학(御用哲學＝공양학, 금문학)이나 그것을 옹호한 속류 제관념(俗流諸觀念＝참위설)에 이론적인 큰 타격을 주었다.
그가 이와 같은 자연과 사회에 대한 유물론적 사상을 갖게 된 근거로는 당시의 천문역법(天文曆法)을 중심으로 하는 자연과학, 민간의 실증주의적인 해석학, 도가의 주관을 배제하는 자연철학 등이 영향을 주었다.
그 외에도 그가 유능한 자질을 소지하고 있으면서 불우한 하급관리의 생애로 시종함으로써 그는 중세 봉건적인 사회기구가 정비됨에 따라 계급관계가 고정되어 사회적 현실과 과학적 진리와의 부조화를 수긍하기 어려웠던 점도 한 요인이라고 할 수 있다.
또 부조(父祖)로부터 받아 이은 의협적인 비타협의 성격도 이러한 사상을 형성하는 데 크게 영향을 준 것이라 믿어진다.
그러나 봉건체제의 진행 앞에 그의 현실적 역할은 무력한 것이었다.
따지고 보면 고고한 비판의식은 현 왕조를 불합리하게 옹호하기보다는 오히려 정당하게 찬미하려고 하는 한편 미래에의 적극적인 활동의지가 부족했다.
따라서 그 자신은 깊은 숙명론에 사로잡힌 채 생애를 끝마쳤으나 중국 중세를 통하여 혁신적 철학의 수립을 그의 저작에서 볼 수 있는 것이다.
스피츠()는 '날카롭다'라는 의미를 가진다.
진학을 위해 상경한 4명이 모여 1987년에 결성. 신주쿠 로프트, 신주쿠 JAM, 시부야 라 마마, 시모키타자와 야네우라 등 도내의 라이브 하우스를 중심으로 활동해, 1991년에 폴리도르로부터 메이저 데뷔. 그 뒤로 멤버 체인지는 한 번도 없다.
소속 사무소는 로드&amp;스카이 (2001년부터 스피츠의 매니지먼트 사업은 그래스호퍼로서 분사화). 1995년에 싱글 〈로빈슨〉이 롱 셀러가 되며 브레이크.
밴드명 〈스피츠〉는 쿠사노가 고교 시절부터 지니고 있던 이름. 쿠사노는 〈s〉에 〈p〉가 이어지는 단어 (〈special〉이나 〈crispy〉 등)를 좋아해, 사전에서 이 단어를 보고 발음이나 그 의미 (독일어로 〈뾰족한〉 〈신랄한〉)가 마음에 든 것으로부터 명명되었다.
닛타 요시사다( 1301년 ~ 1338년 8월 17일)는 가마쿠라 시대 말기의 고케닌이며 난보쿠초 시대의 무장이다.
미나모토노 요시사다(源義貞)로 불리었다.
고즈케에 자리잡은 가와치 겐지 요시쿠니 파 닛타 씨 종가 8대 당주이다.
아버지는 닛타 도모우지이다.
닛타 가문은 가와치 겐지의 3대째 당주인 미나모토노 요시이에의 4남 미나모토노 요시쿠니의 서장자 닛타 요시시게를 그 시조로 해 닛타 장원(현 군마현 오타시 부근)에 터를 잡고 살았지만, 닛타 요시사다 때에는 닛타 가문의 본가 영지는 닛타 장원 60 마을안 겨우 10여 마을 이내에 지나지 않았고, 요시사다 자신도 무위무관(無位無官)으로 눈길 한번 받지 못하는 존재였다.
분포 2년 (1318년) 음력 10월 요시사다의 토지권한을 나타내는 매주(買主)의 이름이 사다요시(貞義)로 잘못 표기되었고, 이는 막부에서의 닛타 본가의 지위가 낮았음을 알려준다.
또, 요시사다의 장자 닛타 요시아키의 생모의 출자가 안도 가문으로 적은 사료가 있어 싯켄 호조 가문의 유력가신 안도 세이슈의 딸이라는 설이 있다.
이것이 사실이라면 몰락한 무사 가문인 닛타 본가가 싯켄 호조 가문의 가신 안도 가문의 딸을 맞이한 것이 된다.
이는 시모쓰키 소동으로 고즈케 국의 슈고가 아다치 가문에서 싯켄 호조 도쿠소케 출신자로 바뀌었고, 고즈케도 호조 가문의 영향이 강화되어 갔다.
이로 볼 때 아내를 유력 가신의 딸로 맞이한 것은 권력밖으로 밀려 쇠퇴해가는 닛타 본가를 다시 세우려는 아버지 닛타 도모우지와 함께 요시사다의 눈물겨운 노력임을 알 수 있다.
또, 이 같은 가문의 쇠퇴에 따라 겐코 2년(1322년) 닛타 일가의 이와마쓰 마사쓰네와 오다테 무네우지가 용수로 다툼이 일어났을 때, 막부에 판정을 요구하였다.
필시 요시사다의 판정은 받아들여지지 않은 것 같다.
겐코 원년(1331년)부터 시작된 겐코의 변에서 닛타 요시사다는 가마쿠라 막부군에 속해 가와치 국에서 거병한 구스노키 마사시게의 지하야 성 전투에 참가하였지만, 곧 병을 이유로 무단으로 닛타 장원으로 돌아갔다.
이 이유 중 하나는 막부의 닛타 장원에 대한 과도한 군비 요구와 강압적 집행이었고, 닛타 요시사다가 거병한 직접적 계기가 되었다고 사료된다. 《태평기》와 《매송론》에서는 병을 핑계로 닛타 장원에 숨어 있던 요시사다가 닛타 장원에 조사하러 온 막부의 징세사 · 가네자와 이즈모노스케와 구로자와 히코시로를 포박해 가네자와 이즈모노스케를 유폐시키고, 구로자와 히코시로는 살해한 후, 거병을 결의했다고 기록하고 있다.
또, 겐코의 변에서 막부군에 속해 출병하던 중, 은밀히 모리요시 친왕으로부터 호조 가문 타도의 지령을 받았다는 설도 있다.
겐코 3년/쇼코 2년(1333년) 음력 5월 8일 고다이고 천황의 부름에 응해 이쿠시나 신사에서 일가 친지를 모아 가마쿠라 막부 토벌을 기치로 거병하였다.
처음 모은 군은 겨우 150기에 불과했다고 한다.
당초에는 도네 강을 건너 일가 친지가 있는 에치고 방면으로 진군할 예정이었지만, 동생 와키야 요시스케의 의견을 받아들여 가마쿠라로의 진격을 결의했다고 한다.
에치고의 일가 친지도 가세하여 닛타 군은 도산도 서쪽으로 진격해 고즈케 슈고의 관아를 장악하고, 도네 강을 건널 무렵 아시카가 다카우지의 적장자 아시카가 센주오(훗날의 아시카가 요시아키라) 군과 합류하였다.
호조 가문과의 먼 친척관계인 유력 고케닌 아시카가 다카우지의 적장자가 가세함으로써 주변 고케닌도 힘을 모아 닛타 군의 규모는 수 만을 헤아를 정도의 대군으로 변모했다.
더욱이 닛타 군은 가마쿠라 가도를 따라 이루마 강을 건너 고테사시하라(현 도코로자와시)에 도달하였고, 이 곳에서 사쿠라다 사다쿠니, 가네자와 사다마사가 이끄는 막부군과 격돌한다.
이 고테사시하라 전투에서 막부군이 승리하지만, 막부측에 불만을 품은 가와고에 가문(河越氏) 등 무사시 국의 고케닌들이 닛타 군을 지지하였고, 이로 인해 막부군은 열세에 놓여 부바이가와라(현 후추시)까지 퇴각하였다.
막부군은 다시금 부바이가와라에 진을 치고 포진해 닛타 군과의 결전에 돌입했다.
이 부바이가와라 전투에서 닛타 군은 대패하였지만, 다음 날 원군으로 가세한 오타와 요시카쓰 군과 함께 막부군을 격파하였다.
이는 아마도 아시카가 다카우지의 로쿠하라 단다이 제압 소식을 들은 막부군의 증원대가 배신과 내부 분열 등이 있었던 것으로 보인다.
다음날 세키토(현 다마시)에서 닛타 군은 막부군을 완전히 몰아내 승리하였다.
후지자와(현 후지자와 시)까지 진출한 닛타 요시사다는 군을 3방면으로 나누어 가마쿠라로의 총공격을 감행한다.
고쿠라쿠지(極樂寺) 방면 군이 주춤하자 요시사다는 간조를 이용해 이나무라가사키로 상륙, 막부군의 배후를 파고 들어 가마쿠라로 난입하였고, 이 도쇼지 전투에서 승리하였다.
이 전투 중 호조 다카토키 일가는 도쇼지에서 자결한다.
거병한 지 겨우 보름 만에 가마쿠라 막부를 멸하였으나, 가마쿠라 함락후, 아시카가 다카우지의 적장자 아시카가 센주오 보좌를 위해 파견된 호소카와 가즈우지, 호소카와 아키우지와 마찰을 빚어 갈 곳을 잃은 요시사다는 교토로 상경하였다.
겐무 신정에서 닛타 요시사다는 가마쿠라 공격의 공을 인정받아 좌병위독에 임명되어, 교토 경비관아의 수장이 되었다.
겐무 2년(1335년) 시나노 국에서 호조 가문 세력이 호조 다카토키의 아들 호조 도키유키를 옹립해 가마쿠라를 점거하는 나카센다이의 난을 일으키자, 아시카가 다카우지는 고다이고 천황의 칙서를 구하지 못한 채 난을 진압하러 떠나 가마쿠라에 본거를 둔 무가정권의 태동을 알린다.
다카우지는 닛타 요시사다가 간신이라며 그의 토벌을 고다이고 천황에 주청하지만, 오히려 고다이고 천황은 닛타 요시사다에 아시카가 다카우지의 토벌령을 내렸다.
요시사다는 다카요시 친왕을 내세워 도카이도를 통해 가마쿠라로 향했고, 동생 와키야 요시스케와 함께 야하기 강 전투(현 오카자키시), 데고시가와라 전투(현 시즈오카시 스루가구)에서 아시카가 다다요시(足利直義), 고 모로야스 군을 격파했다. 하지만, 가마쿠라에서 군을 이끌고 온 아시카가 다카우지와의 결전에서 패해 교토로 도주했다(하코네·다케노시타 전투).
겐무 3년(1336년) 음력 1월 오슈에서 온 기타바타케 아키이에(北畠顕家)와 교토의 구스노키 마사시게와 연합하여 상경하는 아시카가 다카우지 군을 교토에서 축출하였고, 또 다시 상경하려는 아시카가 군을 셋쓰 국 도요시마가와라(현 이케다시)에서 격파하였다.
이 공으로 닛타 요시사다는 정4위하 좌근위중장에 위계되었다.
계속해서 규슈로 도주한 아시카가 다카우지를 추격하지만, 하리마 국의 시로하타 성에서 아카마쓰 노리무라에 의해 저지되었다.
아시카가 다카우지가 규슈를 평정한 후, 해로를 통해 교토로 진격하였고, 그동안 닛타 요시사다는 시로하타 성 공격에 시간을 허비하였다.
구스노키 마사시게와 함께 싸운 미나토가와 전투에 있어서 닛타 요시사다는 와다 곶에 진을 치고 맞서보지만, 아시카가 수군의 상륙을 막지 못했고, 니시노미야에서 교토로 도주했다.
미나토가와 전투 후, 히에이 산으로 도망친 관군은 아시카가 군에 탈환된 교토를 되찾기 위해 산발적인 전투를 벌이지만, 이마저도 저지된다.
고다이고 천황은 아시카가 다카우지와 화의를 맺고, 닛타 요시사다를 내쳐 히에이 산에서 하산하려하지만, 닛타 요시사다의 일가 가신 호리구치 사다미쓰가 고다이고 천황에게 “저희 가문의 충의를 저버리고 아시카가에게 항복하시겠다면 요시사다 이하 일족 전원의 목을 치고 나가시옵소서.”라며 이를 저지했다.
이에 고다이고 천황은 황위를 쓰네요시 친왕에 양도하고 관군에 대한 권한은 쓰네요시 친왕과 다카요시 친왕에 지휘권을 위임한 후 하산했다.
닛타 요시사다는 두 친왕과 아들 닛타 요시아키, 동생 와키야 요시스케와 함께 호쿠리쿠로 향해 나갔고, 에치젠 국 가나가사키 성에 입성하였다. 하지만, 곧 고 모로야스, 시바 다카쓰네가 이끄는 아시카가 군에 포위되었다.
닛타 요시사다, 요시스케는 소마야마 산성을 탈출해, 소마야마 산성 성주 우리우 다모쓰와 함께 가나가사키 성의 포위진을 붕괴시키려 하지만, 실패한다.
엔겐 2년/겐무 4년(1337년) 음력 3월 6일 가나가사키 성은 함락되었고, 다카요시 친왕과 아들 요시아키는 자결, 쓰네요시 친왕은 추포되어 교토로 호송되었다.
동년 여름이 되자, 닛타 요시사다는 세를 회복한 후, 시바 다카쓰네와의 사바에 전투에 승리해 에치젠 후추와 가나가사키 성을 탈환했다.
엔겐 3년/겐무 5년(1338년) 윤 7월 아시카가 측으로 이반한 헤이센지 승려가 농성하는 후지시마 성을 우군으로 공격하게 하고, 구로마루 성에서 원군으로 가세하기 위해 후지시마 성으로 향하던 중 우연히 적군과 만나 전투를 벌였다.
불행히도 닛타 요시사다는 이 전투에서 전사하였다. 《태평기》에서는 닛타 요시사다가 탄 말이 활에 맞아 고꾸라졌고, 왼발을 안장에서 빼려는 찰나 미간에 활을 맞아 요시사다 스스로 자신의 목을 베었다고 적고 있다.
닛타 요시사다가 이 곳에서 전사한 것은 사실이지만, 그의 죽음에 대한 묘사는 사실로 보기 어렵고, 《헤이케 이야기》에서 묘사된 미나모토노 요시나카의 죽음에 힌트를 얻어 《태평기》의 작가가 창작했을 것으로 사료된다.
닛타 요시사다의 목은 교토로 보내졌고, 그가 가마쿠라 막부 공격 때 노획한 세이와 겐지의 가보 히게키리(髭切) 도 아시카가 가문 손에 넘어 왔다고 한다.
이에 더하여 에도 시대인 1656년 이 전장터에서 경작하던 가헤(嘉兵衛)라는 농민이 투구를 발견하여 후쿠이 번주 마쓰다이라 미쓰미치에게 헌상했다.
투구의 장식으로 보야 꽤 높은 신분의 무장이 착용했던 것으로 생각돼 감정하였고, 그 결과 닛타 요시사다의 투구로 여겨 마쓰다이라 가문이 보관하였다.
메이지 유신 후, 닛타 요시사다를 모신 후지시마 신사가 창건될 때, 에치젠 마쓰다이라 가문이 신사에 헌납하였다.
현재 중요 문화재로 지정돼 보관중이다.
동시대에 남조를 주도한 기타바타케 지카후사(北畠親房)가 쓴 《신황정통기》에서는“고즈케 국에 미나모토노 요시사다라는 자가 있다.
고 가문(高氏) 일가이다.”라고 아시카가 다카우지보타 격하시켜 부정적으로 서술하고 있다.
또, 같은 기사는 《증경》에서도 기재되어 있다.
하지만, 닛타 가문의 조상은 닛타 요시시게로 미나모토노 요리토모의 가마쿠라 막부 창설에 비협조적이었기 때문에 막부 성립후 미나모토노 요시쿠니 계통을 묶어 이들 가문을 이끌 기둥은 닛타 요시시게의 동생 아시카가 요시야스의 아들 아시카가 요시카네로 보았고, 닛타 가문 뿐만 아니라 겐지(源氏) 계보를 가진 무사들에게도 관행처럼 정착되었다는 설이 있다.
실제 닛타 일가 중에서도 아시카가 가문을 무가의 기둥으로 인식한 자도 있었고, 야마나 가문 등은 닛타 요시사다 거병 때, 아시카가 센주오(후의 아시카가 요시아키라)의 지휘권안에 편입해 아시카가 측에 조력하였다.
또, 무로마치 시대에 집필된 군기물 《태평기》에서는 문무와 지략을 겸비한 무장으로 그려지는 구스노키 마사시게에 대비해 요시사다는 작자의 공감대를 사지 못해 아시카가 다카우지와의 무가의 그릇싸움에서 패한 우유부단한 무장으로 묘사하고 있다.
그 일례로 아시카가 다카우지가 셋쓰 도요시마가와라에서 닛타 요시사다에 패해 규슈로 도주한 후, 고토노 나이시와의 이별을 아쉬워하여 추격에 소홀했고, 이로 인해 아시카가 다카우지는 세를 수습하여 재차 거병해 미나토가와에서 관군을 격파, 교토에 개선하였다.
이 같은 닛타 요시사다의 야무지지 못한 면을 강조한 기술이 있다.
한편, 《매송론》에서는 하코네 전투에 패한 닛타 군의 병사가 덴류 강의 교각을 끊으려 할 때,“다리를 끊더라도 다시 놓으면 된다.
닛타 군은 다리를 끊고 허둥지둥대며 도주했다고 일컬어지는 것은 후대까지 수치로 남는다.”라며, 지역민에게 교각의 안위를 부탁하고 병력을 이끌었다.
그 후 추격해온 아시카가 군 장병이 그 발언을 듣고 “무가에 태어난 자는 누구라도 요시사다와 같이 행동했을 것이다.”라며 상찬했다고 기술하고 있다.
메이지 유신부터 태평양 전쟁 전까지 황국사관 아래에서 역적으로 평가되었던 아시카가 다카우지에 대비되어, 고다이고 천황을 따른 충신 구스노키 마사시게의 뒤를 잇는 영웅으로 평가되어 강담 등에의 소재로 이야기되었지만, 종전 후 일개 간토의 무장에 불과한 자가 능력 이상의 대임을 맡은 평범한 무장으로 보기 시작했고, 전략가로서도 평범하고 우둔하다는 평가가 나왔다.
그러나, 이는 《태평기》의 묘사만의 평가로 그다지 신빙성이 낮고, 다카우지와의 인망의 차이도 가문의 격에서 온 것일 뿐, 단기간에 가마쿠라를 함락시킨 점과, 압도적 실력차가 있던 아시카가 다카우지를 잠시 동안이나마 격파했던 점 등을 거론하여 무장의 자질을 재평가해야 된다는 의견도 있다.
또, 군마의 지역 가루타인 조모 가루타에서 닛타 요시사다가 등장해 지역민에게는 친숙한 무장이다.
닛타 요시사다가 등장하는 부분은 이로하 중 레(れ)부분이며 “역사에 명망높은 닛타 요시사다”로 쓰여져 있다.
《태평기》에서는 규슈로 도주한 아시카가 다카우지의 추토를 명받은 닛타 요시사다가 고다이고 천황으로부터 윤허된 궁녀 고토노 나이시와의 이별을 애석히 여겨 추토의 시기를 놓인 이야기를 기술하고 있다.
고토노 나이시란 궁중의 역직중 하나로 고다이고 천황을 모신 이치조 쓰네타다의 딸을 가리킨다.
연대 등으로 미루어 실재 존재유무가 의문시되어 가공의 인물로 사료된다. 《태평기》에서는 천황의 윤허를 받아 요시사다의 아내된 나이시를 요시사다가 애석히 여겨 아시카가 다카우지의 토벌 시기를 놓친 것으로 기술하고 있고, 이 일로 인해 황국사관 등에서 남조에 순응한 무장으로 추켜세우는 한편, 충신 구스노키 마사시게를 죽음으로 몬 장본인으로 보아 부정적으로 평가하고 있다.
나이시는 요시사다의 전사 소식을 듣고 비와 호에 투신했다고 한다.
혹은 교토 또는 가타타(현 오쓰시)에서 요시사다의 제를 지냈다는 전설이 남아 있고, 그녀의 묘라고 전해지는 곳도 다소 전해져오고 있다.
이나무라가사키의 다치.
가마쿠라 공격할 때, 호조 사다나오가 수비하는 고쿠라쿠지 방면에서 결착이 나지 않았고, 더욱이 해안은 호조 측 선단으로 막혀있었다.
이에 닛타 요시사다는 이나무라가사키에서 황금으로 된 다치를 바다에 던져 용왕신에 기원하자, 바다에선 간조가 나타나기 시작해 그곳으로 강행돌파하여 전투에서 승리했다
라는 기술이 《태평기》 등에서 찾을 수 있다.
문부성에서는 이 일을 창가로 만들어 교과서에 개재하였다.
이에 더하여 《태평기》에서는 그 날이 겐코 3년(1333년) 음력 5월 21일로 되어 있지만, 1915년 오가와 기요히코가 그 날을 전후하여 이나무라가사키의 물때를 계산한 결과 음력 5월 21일에는 간조가 없었고, 실제 막부군은 닛타 군이 이나무라가사키로 도해(渡海)할 수 없음을 알고 방심한 결과, 닛타 요시사다가 해수(海水)를 무릅쓰고 이나무라가사키를 건넜다는 견해를 밝혔다. 하지만, 1993년 이시이 스스무가 오가와 기요히코의 산출기록과 고기록과 대조해, 닛타 군의 이나무라가사키로의 도해 및 가마쿠라 공격 시기를 간조가 있는 음력 5월 18일 오후라 보고, 《태평기》의 날짜가 잘못 표기되었다는 견해를 밝혔다.
무로마치 시대에 닛타 가문은 조정의 적, 역적무리로 인식되어 토벌의 대상이 되었다.
닛타 요시사다의 직계는 오에이 연간(1394년 ~ 1427년) 손자 닛타 사다카타가 체포되어 사다카타의 큰아들 닛타 사다쿠니과 함께 가마쿠라에서 처형되었다고 한다.
사다카타의 여러 아들 중에 호리에 사다마사는 호리에(堀江)란 씨명을 사용하여 무사시 국 이나게에서 살아남아 그의 자손은 고호조 가문을 섬긴다.
또 나카무라 사다나가는 나카무라(中村)란 씨명을 사용하여 무쓰 국에서 살아남아 다테 가문을 섬겼다.
또, 요시사다의 서가출신인 후지자와 씨(藤沢氏) 등이 현재 남아있다.
이에 더하여 사다카타의 서자인 닛타 무네치카의 가계도 존속해 있다고 한다.
한편, 이와마츠 미츠쿠니와 닛타 요시카타의 딸 사이에서 태어난 이와마츠 미츠즈미도 닛타 요시카타의 아들로 이와마츠 가문에 양자로 입양되었다고 말하고 있다.
그러나, 에도 시대 닛타 일족이라고 칭하는 도쿠가와 가문에 의해 닛타 씨로의 복성이 허락되지 않았다.
메이지 유신 후, 이와마츠 가문은 메이지 정부의 판단에 따라 요시사다의 자손으로 인정되어 닛타 씨로 복성해 화족으로써의 지위를 인정받았다.
또, 이와마츠 가문의 가신 가문인 요코세 가문은 센고쿠 시대 하극상을 하여 센고쿠 다이묘로 거듭났으며 유라 씨(由良氏)로 개성하였고, 닛타 가문의 자손임을 강조했다.
요코세 가문도 메이지 유신 후, 닛타 씨로 복성했다.
치바 우지타네와 닛타 요시사다의 딸 사이에서 태어난 치바 미츠타네의 가계는 지바 가문의 종가로 명맥을 유지했다.
황해도 해주 출신으로 1945년 일본 쇼와 의과대학을 졸업, 1961년 동 대학에서 의학박사 학위를 받았고, 1948년에 초대 해군본부 의무감(중령), 1951년 서울 해군병원 원장(대령), 1961년 ~ 1964년 해군본부 의무감(5대·준장), 1964년에 예편되었다.
1988년부터 4년간 동 대학에서 명예교수로 지냈고, 1991년 ~ 1993년에는 성우회 운영위원, 1999년부터 학교법인 경희학원 이사로 재직했다.
2007년 12월 6일에 그가 원장으로 재직했던 경희의료원에서 향년 86세(숙환)로 사망했다.
사전 개혁(私田改革)은 고려 말 1391년(공양왕 3년) 태조와 조선 개국 공신들이 실시한 전제개혁이다.
고려의 지배 질서가 문란해지면서 노출된 토지 겸병은 점차 확대되었고, 그 결과 농장의 확대를 가져왔다.
이는 고려의 재정 궁핍을 초래했고, 전시과의 붕괴를 가져왔다.
이에 신진 관료층은 녹봉을 제대로 받지 못하고 불만을 품고 있었다.
그러다가 위화도 회군에서 점차 세력을 확대한 신흥 관료층은 구세력의 경제적 기반을 파괴하고, 그들 세력의 경제적 토대를 구축하기에 부심했다.
또한 목전에 임박한 관료의 녹봉을 해결하기 위해서는 사전 개혁이 필요했다.
1388년(우왕 14년) 음력 7월 조준(趙浚)이 전제의 문란과 토지의 겸병에 따른 폐해를 들어서 사전을 혁파하여 전제를 바로잡는 방안을 제시했다.
이후에도 토지 제도의 개혁을 상소하는 자가 많았으나 이색(李穡)을 비롯한 구세력의 반대를 받았다.
그러나 정도전(鄭道傳) 등이 사전 개혁에 찬성하자 이성계는 강력히 이를 추진, 중앙에 급전도감(給田都監)을 설치하고 도의 양전(量田)을 시작하였다.
또한 반대하는 자는 탄핵·추방하고, 1390년(공양왕 2년) 음력 9월 공사 전적(公私田籍)을 소각하여 철저한 개혁을 실시했다.
이듬해 음력 5월 새로운 전제(田制)의 기준이 되는 과전법(科田法)을 정식으로 공포하였다.
이로써 권문세족의 경제적 토대는 무너지고, 이성계 일파의 경제적 기반이 구축되었으며, 새로운 왕조의 물질적 기초가 확립된 것이다.
1984년에 삼성 라이온즈에 입단해 주로 2루수로 활동했다.
1987년 22홈런을 기록하며 2루수 최초 홈런왕을 차지했다.
이후 부상으로 하락세를 걷다가 1992년에 2할대 후반의 타율을 기록하며 재기에 성공했다.
이듬해인 1993년에 3할 타율, 28홈런, 91타점으로 홈런왕·타점왕·최우수 선수 타이틀을 수상했다.
1996년에 삼성 라이온즈에서 방출된 후 쌍방울 레이더스로 이적했고 SK 와이번스에서 은퇴했다.
1984년에 1차 3순위 지명을 받아 입단했다.
첫 해에는 별다른 활약을 보이지 않았지만 1985년에 2할대 후반 타율, 13홈런을 기록하며 두각을 드러내기 시작했고 13홈런으로 그 해 7위를 기록했으며 팀은 전년도 타격 3관왕 이만수와 장효조를 제외하곤 믿을만한 타자가 없어 1984년 한국시리즈 준우승에 머물렀다.
그는 1986년에 2루수 부문 골든 글러브를 수상했고, 1987년에도 2루수 부문 골든 글러브를 수상했으며 22홈런으로 홈런왕을 차지했다. 하지만 그는 부상으로 내리막길을 걷기 시작했다.
1988년 9월 6일 해태 타이거즈전에서 1루수 김성한과 충돌하며 부상을 입었다.
그는 무릎 십자 인대가 끊어져서 달리거나 방망이를 휘두르거나 그라운드에서 몸을 날릴 수 없게 됐고 팀은 그가 무릎 부상으로 시즌을 마감한 데다 팀 내 잠수함 투수 중 가장 구위가 좋았던 김훈기가 같은 시기 허리 부상으로 플레이오프에 출전하지 못해 3패로 한국시리즈 진출이 좌절됐다.
부상에서 복귀한 그는 2루수 강기웅이 입단하며 입지가 줄어들기 시작했고, 그 해로부터 3년간, 그는 두 경기 건너 한 번쯤 대타로 출전했다.
무사히 무릎 수술을 마친 후, 그가 부진했던 몇 년 사이 강기웅은 완전히 2루수 자리를 굳혔고, 체력 부담 때문에 좌익수로 옮겼다.
그는 1992년 많은 타석은 아니었지만 2할대 후반 타율을 기록했다.
1993년에는 1루수로 포지션을 변경한 후 5년 만에 3할 타율을 기록했고, 28홈런, 91타점을 기록하며 1루수 부문 골든 글러브와 정규 시즌 MVP를 차지했다. 하지만 이번엔 허벅지 근육통을 앓게 됐고 결국 부진을 면치 못한 채 방출됐다.
그가 방출됐을 때 당시 감독이었던 백인천이 대대적으로 타자 진영에서 세대 교체를 단행했고, 이종두, 이정훈, 김성현, 강기웅도 방출 및 트레이드됐다.
그는 팀의 마지막 해였던 1999년에 5년 만에 100경기 이상 붙박이로 출전해 2할대 중후반 타율, 9홈런을 쳐 냈다.
별다른 활약을 하지 못하고 29경기에만 출전했다.
시즌 중 현역 은퇴를 선언했다.
이 기간 동안 통산 네 자릿수 안타를 달성했다.
2001년에 SK 와이번스의 타격코치로 부임해 2009년까지 활동했다.
2009년 시즌 중 2군 타격코치로 잠깐 내려갔다.
2009년 시즌 후 2010년 일본 오릭스 버펄로스에서 지도자 연수를 받았다.
2010년 시즌 후 LG 트윈스에서 먼저 타격코치 제의를 받았으나 10월에 친정 팀 삼성 라이온즈의 타격 코치로 임명됐고, 2011년 시즌 후 수석코치로 보직이 변경됐다.
2012년에는 수석코치와 타격코치를 겸임했다.
2016년 시즌 후 재계약에 실패해 수석 코치에서 물러났다.
이후 한화 이글스의 2군 타격 코치로 자리를 옮겼다.
Bi는 비스무트의 약자이며, 2212는 금속성 원소의 개수를 뜻한다.
세라믹 물질의 Bi-Sr-Ca-Cu-O의 구조에서 기존의 초전도체보다 높은 임계온도를 가진다는 것을 최초로 보고했다.
Bi-2212의 연구에서는 주사형 터널 현미경(STM)을 이용되고 있는데, 연구에 이용되는 STM은 온도가 변함에도 불구하고 열적으로 안정하며 원자크기의 초전도현상을 측정할 수 있게 한다.
매우 낮은 온도에서 Bi-2212를 부서뜨리게 되면, 상대적으로 결합력이 약한 BiO면 사이가 깨어지게 되는데, 이 깨진 면을 대상으로 하여, STM을 이용하여 주로 터널링 전기전도도를 측정한다.
실험 결과, 도핑 정도에 따라 전기전도도의 온도와 에너지의 의존도가 다르게 측정된다.
또한 Bi-2212는 표면의 각 지점마다 다른 전자적 구조를 가지고 있는 것으로 측정되고, 실험하는 표면의 위치가 변함에 따라서 다른 결과가 측정된다.
Bi-2212를 초전도성 물질로 만들어 주기 위해서는 산소 원자의 추가 혹은 hole 도핑(doping)을 필요로 한다.
이 초전도성 영역은 hole 도핑에 의해서 생성되며, 초전도성 영역과 비초전도성 영역 사이에는 전자적 구조의 큰 차이가 있다.
이 초전도성 영역은 보통 수 나노의 크기를 가지며, 따라서 특정 지역마다 다른 전자적 구조를 가지고 있다.
이당(李唐) 왕실의 시조인 이고(李暠)의 후예라고 알려졌으나 낮은 신분의 출신이다.
한유(韓愈)에게 고문(古文)의 문체를 배우고, 그의 혈연을 아내로 삼았으며 사상적으로도 깊은 영향을 받았다.
798년(한유와 같은 해) 관리시험인 진사과에 합격하였다.
많은 벼슬을 거쳐 산남동도(山南東道) 절도사(節度使)에까지 이르렀다가 죽었다.
유학에 통하였으나 국가 공인의 《오경정의》(五經正義) 주석에 만족하지 않고, 불교나 노장(老莊)·선학(禪學) 등의 사상도 받아들여 마침내 철학적으로 깊이 있는 인성론인 《복성서》(復性書)를 저술하였다.
한당 훈고학의 경전 해석이 현성(賢聖)의 마음을 탐구하는 데 우원(迂遠)한 방법이라고 하였으며, 공자, 자사(子思), 맹자에 연결되는 정통론(正統論)을 만들었다.
이것 등은 송의 주자(朱憙)를 시초로 하는 신유학(新儒學)에 의해 《4서》(四書)와 《역전》이 주요 경전(經典)이 됨과 동시에 도통사상이 중시되는 계기가 되었다.
그의 산문은 한유의 달의(達意)한 면을 계승하여 평이한 글로 우수한 전장(傳狀＝전기나 행장)의 글을 남겼다.
《복성서》(復性書)는 이고의 주요 논문 3편을 모은 책이다.
인간은 성(性)과 정(情)을 공통으로 가지고 있는데, 선천적으로 평등한 성(性)이 외계의 자극으로 변화하는 것은 각자의 칠정(七情)에 의한다고 하면서 어리석은 사람일수록 정욕의 망사(妄邪)로 인하여 본성이 어지러워진다고 한다.
그리하여 성인의 마음을 깨닫기 위하여 성의 동태인 정욕을 끊고, 청정한 본성으로 돌아갈 것을 주장하였다.
이 인성론은 불교의 진여(眞如)에 가깝고, 또 정욕을 사려와 구별하여 그것과 다른 것으로 간주한 점은 천태종의 지관(止觀)법과 근사하다.
또 정·성을 모두 망각하여 적연부동(寂然不動)의 초월적인 절대경지에 달하는 수양방법은 선학의 영향이었다고 하겠다.
그리고 이 경지는 ‘지성(至誠)’이라고 호칭되어 《중용》의 사상을 부연시킨 형식을 취하고 있다.
한 마디로 유교 교의(敎義)로 불교신앙의 권위에 대신하게 하려 하였다.
이 주관유심주의(主觀唯心主義)의 직각(直覺)에 의한 돈오(頓悟)의 사상은 한당 훈고학의 방법을 의심하였고, 성현에 직접 통하는 길은 공자, 자사, 맹자에서 《중용》에 이르는 계열을 추종해야 하는 것이라 하는 도통사상을 낳았다.
송대(宋代) 신유학의 기본적인 윤곽은 대략 여기에 준비되어 있다.
그리하여 이것은 후일의 정치(精緻)한 성리학의 선구가 되었다.
이 논문은 한유의 〈원성〉(原性)과 동일한 기본사상을 갖지만 그 사고는 훨씬 깊다.
대부분의 저작은 《이문공집》(李文公集) 18권에 담겨 있다.
양웅(揚雄, 楊雄, 기원전 53년 ~ 기원후 18년)은 중국 전한 말기의 사상가이며 문장가이다.
촉군 성도에서 태어났다.
젊어서부터 박식하였으나 말을 더듬었기 때문에 서적만을 탐독하며 사색을 하였다.
30여 세에 비로소 대사마(大司馬)인 왕음(王音)에게 문재를 인정받아 성제(成帝)의 급사황문랑(給事黃門郞：궁중의 제사를 관장하는 관원)이 되어, 왕망(王莽)과 유흠(劉歆)과 동렬에 있었다.
나중에 궁정 쿠데타로 왕망이 신(新)의 왕실을 일으키매, 노년의 선비로서 대부(大夫)라는 직책에 취임하여 죽는 해까지 머물렀다.
이 점에 대해 송대(宋代) 이후의 절의관(節義觀)으로부터 비난을 받았거니와 원래 정세와 함께 부침하면서 일신을 보전하는, 말하자면 권력에는 겸유(謙柔)한 성격의 소유자였던 것 같다.
그는 《태현경(太玄經)》에 보이는 것과 같이 당대의 고문가(古文家)에 영향을 준 고풍적이고 난해한 문체를 사용하였다.
전국 시대의 제자(諸子)의 사상가에 비교하여 독창성이 결여되어 있었다.
그러나 당시의 지배층에 현저하였던 음양5행설(陰陽五行說)에 의한 유교의 신비화에 불만을 품은 그는 《노자(老子)》와 《역(易)》에 의거하여 범신론적인 선진(先秦)시대의 도가의 자연과 객관을 중시하는 경향을 발전시켰다. 《법언(法言)》에서는 원시 유가의 인위적인 도덕 교화의 필요를 말하면서, 선악 양성의 인성론을 주장하였고 그에 상응하는 합리주의적인 윤리사상을 강조하였다.
또 이 책은 왕망의 위선적 성격을 비판하는 곳이 보인다.
그 외에 언어학상 귀중한 《방언(方言)》, 〈훈찬편(訓纂篇)〉을 남겼고, 또 《난개천팔사(難蓋天八事)》의 천문학설을 저작하였다.
현(玄)이라는 것은 우주를 통일하는 감각되지 않는 본체(本體)이고, 태(太)는 그 현에 대한 미칭(美稱)이다.
한대의 역학(易學)은 음양2기(陰陽二氣)의 결합운동을 상징적인 형상의 변화로 표시하였으나, 이 책에서는 다시 도가의 도(道=우주의 본체)의 관념을 빌어서 현(玄)이라고 이름한 다음 그것을 2기(二氣)의 통일체로 상정하였다.
이 현(玄)이 만물로 전개해 가는 양상을 세 가지의 상징적인 부호(符號-易에서는 2종류)의 조합과 난해한 찬(贊)(解說文)으로 표현하려 하였는데 다분히 《역(易)》과 《역전(易傳)》의 형식을 모방한 것이다.
사상적으로는 《역전(易傳)》의 음양설과 《노자(老子)》의 천도관(天道觀)에 기본하여 세계의 형성과 변화를 체계화하였다.
현리편에 의하면, 현(玄)은 음양2기(陰陽二氣)가 혼돈된 분화되지 않은 것의 총체이며, 그것은 2기(二氣)의 결합운동의 전규율(全規律) 그 자체로서 만물 속에 존재하여 상호간을 연계하는 작용을 갖고 있다.
이 사상이야말로 대체로 범신론적(汎神論的)인 세계관에 가깝다고 하겠다.
또 현형편(玄瑩篇)에서는 선진시대(先秦時代)의 도가사상(道家思想)에 있던 '자연에 인순(因循)' 하는 생각을 발전시켜 객관적 정황을 중시하고 주관적 해석을 피하도록 힘쓰고 있다.
이것은 그의 천문이나 역(曆)의 지식의 결과라 하겠다.
그 때문에 이 책은 당시의 정통사상이었던 신비주의적 세계관이나 예언(豫言), 참위설 (讖緯說)에 반대한 후한(後漢)의 환담(桓譚), 왕충(王充), 장형(張衡) 등으로부터 호평을 받았다.
한편 이것은 6조(六朝)의 도가사상의 선구라고도 평가되고 있다.
66경기에 출전해 1할대 타율을 기록하며 부진을 면치 못했고 다음해 새롭게 바뀐 현대에선 48게임밖에 출전하지 못한 채 은퇴의 길로 들어서고 말았다.
그의 마지막 위업은 96년 5월31일 인천 삼성라이온즈전에서 1천게임 출장 달성. 이는 프로 19번째이며 힘든 포수자리로는 이만수 이후 두 번째이다.
전년도 성적이 저조하면 다음시즌에는 새로운 각오를 다지기 마련. 94시즌을 맞는 본인의 각오도 남달랐다.
그 좋아하던 술을 자제하고 열심히 야구에만 매달려 후배 김경기와 함께 공포의 'KK포'라 불리며 팀을 이끌었다.
결국 팀은 시즌 내내 태평양 돌풍을 일으키며 시즌 2위를 차지했고 처음으로 한국시리즈에 진출하는 쾌거를 이루었다.
시즌내내 팀의 안방을 지키며 0.264의 타율에 15홈런, 50타점을 올리며 최고의 포수로 이름을 날렸고 올스타전에도 팬투표로 뽑혀 출전했다. 하지만 골든 글러브 시상식에선 우승팀 LG의 김동수에게 2표차로 정말 아쉽게 밀리고 말았다.
우승과 준우승의 차이었다.
이렇게 김동기는 최고의 기량을 자랑했지만 상복이 지지리도 없는 선수로도 유명하다.
앞선 88년도에는 6월 29일 인천 OB전에서 왼쪽 발목 부상으로 석고붕대 치료를 받은 뒤 한동안 결장했다가 7월 26일 광주 해태전에서 다시 타석에 섰지만 8월 12일 인천 MBC전에서 기습번트를 시도하고 1루로 달리다가 발목이 접질리며 쓰러져 그대로 시즌을 마감하여 0.358이란 압도적인 타율을 기록했으나 규정타석을 채우지 못했음에도 파랑새존에 홈런 2개,직접타구 1개,간접타구 2개를 날려 가장 많은 액수를 타 그 해 12월 11일 시상한 동아파랑새존 대상(시상금 100만원)의 영예를 안았다.
유닉스에서 codice_1 명령어는 일반적이고 뚜렷한 문자열들을 위해서 두 개의 파일들을 비교하기 위해서 사용되는 유틸리티이다.
이는 1980년 중반부터 후반까지 유닉스 계통 시스템에서 폭넓게 사용되고 있다.
codice_1은 텍스트의 문자열들에는 상관없이 두 파일들을 입력물로서 읽는다.
codice_1은 하나의 파일을 출력하는데, 이는 세 개의 열들을 포함한다.
첫 번째 두 열들은 첫 번째와 두 번째 파일과 같은 문자열들을 각각 포함한다.
마지막 열은 두 개의 파일들에 일반적인 문자열들을 포함한다.
열들은 일반적으로 codice_6 문자에 의해서 구분된다.
만약 입력되는 파일들이 구분자 문자로 시작되는 문자열들을 포함한다면, 출력되는 열들은 모호하게 될 수도 있다.
효율성을 위해서 codice_1의 표준 실행은 두 개의 입력된 파일들이 같은 문자열 콜래이션 순서로 정열되기를 기대한다.
sort (유닉스) 명령어는 이러한 목적으로 사용될 수 있다.
codice_1 알리고리즘은 현재 장소의 콜래이션 순서를 사용한다.
만약 파일 안의 문자열들이 현재 장소에 따라서 둘이 서로 순서가 맞지 않는다면, 그 결과는 정의될 수 없다.
codice_5와는 달리, codice_1로부터의 리턴 코드는 두 개의 파일들의 관계를 고려한, 어떠한 논리적인 중요성도 갖지 않는다.
0이라는 리턴코드는 성공을 의미하고, &gt;0이라는 리턴 코드는 실행 중에 발생한 에러를 나타낸다.
이는 두 개의 파일이 하나의 바나나를 갖고 있으나 오직 bar만이 두 번째 바나나를 갖고 있음을 보여준다.
출력되는 파일은 다음과 같은 특징을 갖는다.
열이 앞선 탭 문자의 순자에 의해서 해석됨을 주의하라.
\t은 탭 문자를 나타내고 \n은 뉴라인(이스케이프_시퀀스)를 나타낸다.
더 단순한 codice_1은 스크립트 안의 사용에 최적이다.
비록 그 차이가 미묘할지라도 두 개의 문자열들이 다르게 구분되기를 바란다면 이는 유용할 수 있다.
codice_1은 세 개의 열 중 아무거나 억누를 수 있는 옵션들을 갖는다.
이는 스크립팅하는데 있어서 유용하다.
표준 입력물로부터 하나의 파일(두 개의 파일은 아님)을 읽는 옵션이 있다.
다음 출력어가 쓰여지기 전까지 문자열을 비교하는 동안, 전체 입력어까지는 각각의 입력된 파일들로부터 반드시 버퍼링되어야 한다.
어떤 실행들은 만약 시스템 메모리가 충분하다면 문자열 길이에 제약을 가하지 않는 codice_24 기능으로 문자열을 읽는다.
다른 실행들은 codice_25 기능으로 문자열들을 읽는다.
이 기능은 고정된 버퍼를 필요로 한다.
백마고지 전투(白馬高地戰鬪)는 한국 전쟁 당시인 1952년 10월 6일 ~ 10월 15일까지 한국군과 미군이 중공군과 싸워 승리한 전투이다.
당시 강원도 철원 서북방에 위치한 395 고지는 광활한 철원평야 일대와 서울로 통하는 국군의 주요보급로를 장악할 수 있는 군사지정학상 요지가 되어 중공군과 국군의 치열한 전투가 재개되었다.
당시 제9보병사단은 춘천 및 홍천 전투에서 북한군 전차 부대를 물리쳤던 김종오 소장의 지휘하에 1952년 9월 중순부터 철의 삼각 지대를 이루는 강원도 철원에 투입되어 395 고지를 기점으로 우측 중강리까지 11km에 이르는 철원 평야를 방어하고 있었다.
이때 제9보병사단 정면으로 포진한 중공군 제38군 예하 113, 114 보병사단의 예비 부대로 제112보병사단이 후방에 대기 중이었다.
이를 간파한 김종오 소장은 1952년 9월 22일 좌측 전방의 395 고지에 임익순 대령의 제30보병연대, 우측 전방에는 김봉철 대령의 제29보병연대를 전개시키고 이주일 대령의 제28보병연대를 예비 부대로 하여 유사시 양 연대를 지원하도록 하였다.
또한 유사시를 대비해 전부일 대령의 제51보병연대를 대대 단위로 분산시켜 평야 일대에 위치한 취약한 주저항선 방어를 강화하였다.
10월 6일 저녁 중국인민지원군 대장 장융후이는 제38군단 6개 연대의 지원부대병력 등 총병력 4만 4,056명과 각종포 55문의 지원을 받으며, 일제히 봉래호의 제방을 폭파시켜 역곡천을 범람시킴으로써 국군을 기습 공격했다.
이로 인해 제3대대가 증원 병력을 투입하는 데 차질을 빚어 중공군이 395 고지로 맹렬히 돌격했고 제30보병연대 1대대장 김영선 소령의 휘하 군대와 3차례나 전투를 치렀으나 고지를 점령하지 못하고 퇴각했다.
그러나 10월 7일 중공군은 다시 제4차 공세를 감행해 2개 대대로 1대의 전초 기지를 포위해 지속적으로 보병 돌격과 지원 포격을 감행해 395 고지를 함락시키는 데 성공했다.
이에 이주일 대령의 제28보병연대가 투입되어 2시간에 걸친 전투 끝에 395 고지를 탈환했다.
전선이 교착 상태에 빠지자 10월 8일 중공군 제38군 예비 연대를 투입해 제5차 공세를 가해 오전 8시 다시 395 고지 정상을 점령했으나 최창용 중령의 제28보병연대 제3대대가 반격하여 23시에 고지를 다시 탈환했다.
불과 3일 동안 5차례에 걸친 공방전으로 중공군 제38군 113, 114보병사단의 피해가 심각했으나 제28보병연대는 물론 제30보병연대도 재편성이 불가능할 정도로 심각할 피해를 입어 김종오 소장은 제29보병연대의 투입을 검토한다.
10월 9일 다시 중공군이 제6차 공세를 펼쳐 제30보병연대는 전력이 바닥나 3시간 만에 고지 정상과 우측 능성을 내주고 후퇴하지만 김봉철 대령의 제29보병연대가 투입되어 역습을 감행해 고지를 다시 탈환했다.
그러자 중공군 제38군 사령부는 제112보병사단의 연대까지 동원해 10월 10일 대규모 인해 전술을 펼치고 제9보병사단의 잔병들도 참호로 뛰어들어 백병전을 펼쳤다.
이날 3차례의 함락과 탈환의 과정을 거쳐 마침내 중공군이 최종적으로 고지를 장악했으나 10월 11일 오전 이대철 소령의 제29보병연대 1대대가 김경진 소령의 2대대 병력을 증원받아 고지를 탈환시키는 데 성공했다.
김경진 소령은 전투 과정에서 박격포탄을 맞아 전사했다.
이후에도 전투는 4일 동안 계속되어 10월 15일 새벽 제28보병연대는 기습을 감행해 395 고지를 완전히 장악하고 제29보병연대도 고지 북방의 전초 기지를 탈환해 중공군을 완전히 몰아냄으로써 전투는 종결되었다.
이 10일 동안 12차례의 공방전으로 백마 고지는 황폐화되었고 중공군은 1만 명, 국군은 3500명의 사상자를 냈다.
제38군은 사실상 전투력을 상실해 재정비에 착수했고 제9보병사단도 혹심한 손실을 입어 재편성이 필요했다.
이 전투에서도 강승우 중위, 안영권 하사, 오규봉 하사, 김경진 소령, 이성덕(1929년 1월~1952년 10월) 소위, 김광수 대위 등 많은 인물들도 전사하였다 .
전투 기간 동안 미 공군이 주간 669회, 야간 76회의 출격 기록을 세우며 중공군을 폭격했다.
백마고지 전투에서 제5공군은 745회 출격했다.
중공군 제38군은 3개 보병사단 9개 연대 중 7개 연대에 걸쳐 1만 명을 잃게되었다.
특히 이번 전투에서 잃은 군대가 정예병이라 차후 신병이 보충되더라도 숙련을 하는데 많은 시간이 걸려 막대한 피해를 입었다.
1384년 음서로써 하급 무관 관직에 천거된 그는 4년 후 1388년(우왕 14) 요동 정벌 때 이성계 휘하에서 종군, 위화도 회군에 앞서 이성계의 명으로 회군의 승인을 얻기 위하여 우왕에게 갔으며 1392년 조선이 개국되자 상장군(上將軍)이 되었다.
조사의의 난이 일어나자 박순은 조정의 명을 받고 반란군이 봉기한 지역에 가서 “조사의를 따르지 말라.”라고 설득하다가 반란군에게 잡혀 죽었다.
박순이 죽던 날 개경(조사의의 난 때의 조선 수도)에 올라온 장계에 따르면 태상왕 이성계가 철령을 넘어 함경도 쪽으로 들어서고 있었다고 한다.
이 전설은 함흥차사와 관련하여 박순의 후손이 시호를 내려 달라고 올린 행장에서 연유한다고 알려져 있다.
태조 이성계가 여러 왕자를 죽이고 등극한 태종을 미워하여 함주(咸州 : 함흥)에 머물고 있자 수차 사자(使者)를 파견, 귀환을 요청했으나 모조리 사자를 죽이므로 태조와 친분이 두터운 그는 사신되기를 자원하여 1402년(태종 2) 함주에 내려가서 돌아가겠다는 태조의 확약을 받고 나서 귀로에 올랐다.
한편 그를 쫓아가 죽이자는 측근자의 간청에 못이긴 태조는 그가 용흥강(龍興江)을 건넜을 무렵 신하들의 청을 허락하면서 강을 건너갔으면 쫓지 말라는 명령을 내렸다.
그러나 박순은 도중에 급병으로 지체하다 간신히 배를 탔으나 결국 뒤를 쫓아온 사람들에게 잡혀 살해되고 말았다.
태종은 그의 공(功)을 녹(錄)하고 관직과 토지를 내렸으며, 그의 고향에 충신(忠臣)·열녀(烈女)의 두 정문(旌門)을 세우게 하였다.
이 물질이 최초로 합성되고 구조가 분석된 것은 1953년이었으나, 2001년이 될 때까지 초전도를 보인다는 사실이 알려지지 않았다.
때문에 이붕화 마그네슘의 초전도성이 2001년 3월 《네이처》의 논문에 의해 발견되자 상당한 흥분을 자아냈다.
이붕화 마그네슘의 초전도 상전이 임계 온도("T"c)는 39 K이었다.
이 온도는 (고온 초전도체가 아닌) 일반 초전도체 중에서는 최고로 높은 것이었다.
(포논의 개입으로 초전도 현상이 일어나는) 일반적인 초전도체로 생각됨에도 불구하고, MgB2는 그 중에서 특이한 경우로 생각된다.
MgB2의 전자 구조는 행동 양상이 다른 두 개의 전자로 페르미 레벨(Fermi level)이 이루어져 있는 것으로 생각되며, 그 중의 하나(시그마 결합)는 다른 하나(파이 결합)보다 훨씬 더 강한 초전도를 보인다.
이것은 모든 전자가 같은 방식으로 행동한다고 가정하는 일반적인 초전도체 이론에서는 이상한 일이다.
그러나 현재 MgB2는 두개의 s 파동 에너지 갭으로 이해할 수 있다. 2001년에는 MgB2가 고온 "T"c 구리계 초전도체보다는 저온 "T"c 금속으로 취급되었다.
이붕화 마그네슘은 몇가지 방법으로 합성될 수 있다.
가장 간단한 방법은 고온에서 붕소와 마그네슘 분말을 반응시키는 것이다.
그러나, 마그네슘이 652°C에서 녹기 때문에, 이 반응 메커니즘은 마그네슘 증기가 붕소 간의 결정 경계에확산됨에 의해 감속되는 것으로 생각된다.
일반적인 반응 온도에서는 충분한 재결정화가 결정 간의 Josephson 양자 터널링(quantum tunneling)을 가능하게 만든다 해도 소결은 최소화된다.
MgB2를 내부에서 만드는 방식의 공법에서는 붕소와 마그네슘의 혼합물이 금속 듀브에 넣어진 뒤, 전통적인 ‘전선을 잡아 늘이는’ 방식으로 전선의 직경을 줄인다.
그런 뒤 전선은 반응 온도까지 가열되어, 내부에서 MgB2가 형성되게 한다.
MgB2를 먼저 만드는 방식의 공법에서는 MgB2 분말이 튜브에 채워지고, 직경을 감소시킨 뒤, 800°C~1000°C에서 소결시킨다.
다른 방식으로 증착된 MgB2 박막의 표면은 보통 거칠고 조성이 맞지 않는다.
반면 HPCVD 방식으로는 초전도 전기 회로에 필수적인 요소인 조셉슨 접합(Josephson junctions)을 균질하게 만드는 데 요구되는, 표면이 부드러운 좋은 품질의 고순도 MgB2 박막을 만들 수 있다.
MgB2의 성질은 제조 방법과 조성에 크게 좌우된다.
층상 구조이기 때문에 많은 성질들이 비등방성을 보인다.
결정 경계에 산화물 등이 있는 ‘더러운’ 샘플의 성질이 ‘깨끗한’ 샘플과 다르다..
"T"c는 39 K에 이르며, 자기장을 증가시켰을 때 자기장이 시료 표면을 점차 투과한다는 점에서 제 2종 초전도체이다.
MgB2에 다양한 방법(예: 폴리비닐 아세테이트에 사과산 10%)들로 탄소를 도핑하면 한계 임계 자기장과 최대 전류 밀도를 높일 수 있다.
자기장에서의 최대 전류 밀도("J"c)는 ZrB2를 도핑함에 따라 크게 높아진다..
MgB2는 다중 갭 초전도체이다.
즉, 페르미 표면에 다른 크기의 초전도 에너지 갭이 있다.
MgB2에서 붕소의 시그마 결합은 강하고 큰 s-파동 초전도 갭을 유도한다.
반면 파이 결합은 약하고 작은 s-파동 초전도 갭을 유도한다.
큰 갭의 와동(vortex)의 준입자 상태는 와동 핵심에 강하게 묶여 있다.
한편으로는, 작은 갭의 준입자 상태는 와동 핵심에 약하게 묶여 있다.
고로 작은 준입자 상태는 비국지화되고 주변의 와동과 쉽게 중복된다.
그는 이성계 등과 함께 공요군(攻遼軍)의 좌군도통사로 요동 정벌에 참여하였다.
1361년(공민왕 10) 순주부사(順州府使)로 여러 장군들과 함께 홍건적의 침입을 물리치고 2등공신에 올랐다.