heegyu/kowiki-sentences huggingface dataset:
페어플레이와 좋은 예절로 어린이들을 고취시키는 방식의 하나로서의 놀이터의 개념은 독일에서 기원하였으며, 여기에서 놀이터들이 학교들과 연계되어 건립되었다.
반면, 대중의 접근을 위해 만들어진 최초의 놀이터는 1859년 잉글랜드 맨체스터의 공원에 개장되었다.
시간이 지남에 따라, 조직화된 놀이 지역들이 세계의 여러 나라에 채택되어 일상화되었다.
이들 어린이 놀이터에는 시소, 철봉, 미끄럼틀, 모래밭, 그네, 정글짐 등의 놀이 기구가 갖추어져 있다.
분수나 인공적인 개울이 있는 물놀이장도 있다.
대부분은 사고방지의 차원에서 부모나 보호자가 지켜볼 수 있는 정도의 넓이가 된다.
대부분의 형태의 놀이는 건강과 성장에 필수적이다.
놀이터는 어린이들에게 있어서 집 바깥의 가장 중요한 환경에 속한다.
몸을 움직여 뛰놀면 신체기능의 성장 효과와 함께, 연령과 출신이 다른 유아나 아동들이 어울려 사이 좋게 놀게 됨으로써 일정한 사회성을 체험하며 사교성을 익힐 수 있는 터전으로서의 효과도 기대할 수 있다.
일반적으로 말하는 공원과는 다르며, 산책이나 마음의 안정을 찾는 용도와는 달리 아이들이 뛰어 놀기에 적합한 놀이 기구가 주요 시설이 되지만, 수목이나 꽃과 친해지는 정서적인 효과를 위해 나무나 화단이 갖추어지기도 한다.
민속놀이의 경우는 따로 공간이 정해지지 않았으며, 보통 마당이나 마을 공터에서 놀이가 벌어졌다.
산이나 논밭, 개울을 비롯하여 마을 전체가 놀이터의 역할을 하였다.
대한민국에서는 주택건설기준등에 관한 규정을 통하여 50세대 이상의 아파트 건설시 정해진 기준에 따라 어린이놀이터를 마련하도록 되어 있다.
영리적인 목적이나 고객의 편의를 위한 공공기관에 의해 조성된 놀이터도 운영되고 있다.
학교 운동장 또한 놀이의 공간으로서 활용된다.
지방자치단체가 설치한 공원(街区公園)이 있으며, 또한 백화점과 수퍼마켓 내부에 점포가 관리하는 옥내형 놀이터가 갖추어져 있는 경우도 있어, 보호자의 휴식장소로도 이동된다.
그 외에 신사와 마을의 부지에도 놀이기구를 설치, 지역 유지와 지역 단체의 관계자들에 의해 관리되고 있는 곳도 있다.
또한 기업에 의해 제공되어 유료로 운영되는 육상시설이나 테마파크형, 임의의 자선단체와 시민단체에 의해 관리·운영되는 것도 있어서, 어린이들의 건전한 발달을 통하여 사회의 건전성 향상에 대한 효과를 기대하기도 한다.
한편, 사고가 보고된 유동원목(遊動円木)이라는 일부 놀이기구가 위험성을 이유로 배제된 경우가 있어, 설치된 놀이기구의 양식에는 일정한 시대에 의한 추이가 존재한다.
사고가 발생하여 개량된 놀이기구도 많다.
놀이터는 소비에트 연방의 도시 문화를 구성하는 요소였다.
1970년대와 1980년대에는 소비에트 연방의 도시에는 거의 모든 공원에 놀이터가 있었다.
놀이기구는 전 연방 공통이었다.
그 대부분은 금속 막대와 상대적으로 적은 나무 부속으로 구성되어 있었고, 주 소유의 공장에서 제조되었다.
가장 흔한 구조물로는 회전목마, 시소, 구름사다리 등이 있었다.
구소련이 붕괴한 이후의 1990년대에는, 많은 놀이터의 기구들이 도난당했으며, 상대적으로 적은 수의 놀이터가 새로 만들어졌다.
어쨌든, 여전히 많은 수의 소비에트 연방의 놀이터가 남아 있으며, 상태도 양호하다.
놀이터 시설의 가장 중요한 요건은, 유아나 어린이가 안심하고 놀 수 있어야 한다는 것이다.
넘어지는 일이 잦은 어린이들이 넘어지더라도 큰 부상을 당하지 않도록 뾰족한 돌이나 유리 파편은 정기적인 청소 등의 활동으로 제거되어야 하며, 파손되었다거나 부식에 의해 강도가 약해진 놀이기구는 위험하므로 정기적으로 검사하고 보수해야 한다.
방치된 빈 깡통이나 빈 병, 연결부가 느슨해지거나 파손된 놀이기구를 방치하면 어린이가 다칠 수 있다.
그 외에, 애완동물이나 야생동물이 배설물을 남기는 등 위생상의 문제로 놀이터의 모래밭이 제거되기도 하는데, 모래 장난을 좋아하는 유아나 어린이를 실망시키거나 미끄럼틀의 완충제가 없어지게 되기도 한다.
유럽이나 미국에서는 유괴 등의 범죄에 대한 염려로 이들 시설이 유료 시설로 직원이 상주하면서 외부인의 출입을 금지하는 경우가 있다.
공공 놀이터에서는 보호자가 함께 있는 것이 사회적으로 요구되며, 어린이가 보호자 없이 혼자 놀고 있으면 아동학대로 여겨져 통보되기도 한다.
일본에서는 놀이 시설에서 아이가 노는 사이에 보호자가 용무를 마치는 경우가 많았으나, 도쿄·사이타마 연속유괴살인사건이 발생한 1990년 이후 이들 시설에서 놀고 있는 아이들이 유괴되는 사건이 종종 발생하여, 아파트나 수퍼마켓 내부에 마련된 놀이 시설에 경비원을 배치하고 출입자를 확인하거나 감시 카메라를 설치하는 경우도 생겨났으며, 출입이 자유로운 시설은 보호자가 함께 있는 것이 당연하게 여겨지게 되었다.
자연 놀이터(Natural playgrounds)는 자연의 재료, 특징, 토종 식물과 창조적인 지형을 혼합하여 의도적으로 자연, 환경적인 대상과의 복잡한 상호작용을 만들어내어 아이들의 흥미를 자극하고 주의를 끌어 자연의 경이와 복잡함을 그 안에서 놀면서 배울 수 있게 하는 놀이 환경이다.
놀이의 요소들로는 지구 형상(조각), 환경 예술, 토종 식물 (나무, 관목, 풀, 꽃, 이끼 등), 경계담 또는 다른 돌로 만든 구조물, 흙과 모래, 자연적인 경계 (돌, 버드나무, 나무), 무늬가 새겨진 길, 자연적인 물과 관련된 지형 등이 있다.
경북기계공업고등학교(慶北機械工業高等學校)는 대구광역시 달서구 상인동에 있는 공립 고등학교이다.
로스비 파동() 또는 행성의 파동은 고위도 바람의 거대한 구비침으로 기후에 주요한 영향이 있다.
그들은 위도에 따라 코리올리 효과내의 변화에 따라 유발된다.
파동은 처음 1939년에 카를구스타프 로스비에 의해 확인되었는데 그는 계속하여 그들의 움직임을 설명하려고 하였다.
로스비 파동은 내부파동의 부분집합이다.
로스비 파동의 특징은 그 위상 속도로 그것은 항상 서향 성분을 지닌다.
그러나 파동의 군속도는 에너지 플럭스와 관련있으며 임의의 방향일 수 있다.
일반적으로 더 짧은 파동은 동향의 군 속도를 지니며 긴 파장은 서향의 군속도를 지닌다.
기압 로스비 파동이라는 용어는 그들의 수직 구조를 구분하기 위해 사용된다.
바로트로픽 로스비 파동은 수직으로는 변하지 않고 제일 빠른 전파 속도를 지닌다.
바로클리닉 파동 모드는 더 느리며 초당 수센티미터 이하의 속력을 지닌다.
경화여자고등학교는 다음과 같은 고등학교가 있다.
경화여자고등학교(景和女子高等學校)는 대구광역시 달서구 성당동에 위치한 사립 고등학교이다.
허블순차()는 1936년에 에드윈 허블이 제창한 은하에 관한 형태분류 체계이다.
보통 허블소리굽쇠도()로서 알려져 있다.
허블의 분류 체계는 은하의 겉보기 모습(원래는 사진건판에서)에 기반하여 크게 세가지 유형의 규칙은하로 나누는데, 그런 유형으로는 타원은하, 렌즈형은하, 나선은하가 있다.
네번째 유형은 불규칙한 외양을 가진 은하들을 포함한다.
허블순차는 오늘날에 전문적인 천문학 연구와 아마추어 천문학에서 가장 보편적으로 이용되는 은하를 분류하는 체계로 이용된다.
보편적으로 그려지는 순차에서 볼 때 왼쪽에는 타원은하가 위치해 있다.
타원은하는 매끄럽고 단조로운 밝기 분포를 가지고 있고 사진에서 타원모양으로서 나타난다.
이들을 의미하는 심볼은 E이고, 하늘에서 타원율이 얼마인지를 의미하는 정수 formula_1이 뒤에 붙는다.
관례적으로 formula_1은 은하의 타원율의 열 배에 해당하는 수를 반올림한 정수이다.
매우 둥근(E0) 은하를 도표의 맨 왼쪽에 위치시켜 놓음으로써, 타원율은 허블 도표의 왼쪽에서 오른쪽으로 갈수록 증가한다.
하늘에서 은하의 타원율이 실제 3차원적 모양(예를 들면, 평탄한 원반모양 은하를 정면에서 바라볼 때는 매우 둥근 것처럼 보이고, 측면에서 바라볼 때는 타원으로 보임)과 간접적으로만 연관되어 있다는 점을 주목하는 것이 중요하다.
관측적으로 가장 평탄한 타원은하는 e=0.7(E7)의 타원율을 가지고 있다.
이는 실제로 측면에서 보는 원반보다는 타원체 구조라는 것과 일치한다.
허블순차도의 오른쪽에는 나선은하에 대한 두 개의 평행한 가지가 있다.
나선은하는 별을 형성하는 나선구조를 가지는 평탄한 원반과 중심에 별이 집중된 팽대부를 가지고 있다.
모든 나선은하의 거의 절반은 중심의 팽대부에서 시작하여 나선팔이 시작되는 부분에서 끝나는 막대구조를 가지고 있는 것으로 관측되기도 한다.
소리굽쇠도에서 정상나선은하는 상단 가지에 위치하며 심볼은 S로 표현되고, 막대나선은하는 하단 가지에 위치하며 심볼은 SB이다.
두 나선은하 모두 나선구조의 세밀한 외양에 따라 하위유형으로 세분화된다.
이러한 하위유형 중 하나는 큰 분류 뒤에 소문자를 추가함으로써 표현된다.
원래 허블은 세 유형의 나선은하만 기술했다.
이는 드 보클레르에 의해 네 가지 유형으로 확장된다.
이는 엄밀히 따지면 드 보클레르의 분류 체계의 일부이긴 해도, 보통 허블순차에서도 포함된다.
기본적인 분류는 외양의 눈에 띄는 차이를 통해 확장될 수 있다.
위의 두 유형의 중간형의 외양을 가진 나선은하는 보통 주요 유형의 뒤에 두가지 소문자를 붙인다.
예를 들면 Sbc형 은하는 Sb와 Sc의 중간형이다.
우리은하는 보통 뚜렷한 나선팔과 막대나선을 가지는 SBb형으로 분류된다.
그렇지만 이 분류는 우리가 은하 외부에서 본 것이 아니라 내부에서 관측 결과를 토대로 추론한 것이기 때문에 어느정도 불확실하다.
허블의 소리굽쇠에서 두 나선가지가 타원가지와 만나는 중심에는 두 은하의 중간형이 위치해 있다.
이러한 은하는 렌즈형은하라고 불리며 심볼은 S0로 표현된다.
이러한 은하들은 타원은하에서 보이는 것과 유사한 중심의 밝은 팽대부와 이를 둘러싸는 원반형 구조를 가지고 있다.
나선은하와는 달리, 렌즈형은하의 원반은 가시적인 나선구조를 가지고 있지 않고, 활동적인 별의 형성이 일어나지 않는다.
팽대부는 보통 렌즈형은하의 가장 밝은 부분이다.
정면을 바라보는 렌즈형은하는 E0형의 타원은하와 구별하기 어렵다.
그래서 이러한 많은 은하들의 분류는 불확실하다.
가장자리에서 바라봤을 때, 뚜렷한 먼지층("dust lane")이 가끔씩 원반의 별빛을 흡수하면서 보인다.
허블이 은하 분류 체계에 대해 처음으로 발표할 때, 렌즈형은하는 순수하게 가설상의 존재였다.
허블은 이들이 크게 평탄한 타원은하와 나선은하 사이의 중간 단계로써 필요할 것이라고 여겼다. (특히 허블에 의한)나중의 관측은 허블의 믿음이 정확했음과 S0형이 앨런 샌디지에 의한 허블순차의 위치에 정확히 포함됨을 보여주었다.
렌즈형은하와 나선은하를 아우르는 총칭은 보통 원반은하로 표현된다.
규칙적인 구조(원반 또는 타원체)를 가지지 않아 허블순차에 맞지 않는 은하는 불규칙은하라고 불린다.
허블은 두가지 유형의 불규칙은하를 정의했다.
드 보클레르는 확장된 허블순차에서 Irr I 은하를 허블이 Irr I형으로 분류한 우리은하의 두 위성은하인 마젤란은하의 이름을 따서, '마젤란형 불규칙은하'("magellanic irregular")라고 불렸다.
대마젤란은하에서의 희미한 나선구조의 발견으로, 드 보클레르는 나선구조에 대한 일부 증거를 보여주는 대마젤란은하와 같은 불규칙은하(Sm형)와 소마젤란은하와 같이 뚜렷한 구조가 없는 불규칙은하(Im형)로 세분화했다.
마젤란형 불규칙은하는 확장된 허블순차에서 보통 허블소리굽쇠의 나선가지 맨 끝부분에 위치한다.
불규칙은하의 예로는 M82, NGC 1427A, 대마젤란은하, 소마젤란은하가 있다.
이 용어는 허블순차가, 타원은하에서 시작하여 렌즈형은하를 통해 막대나선은하나 정상나선은하로 변화한다는 진화적 경로를 반영한다는 일반적이지만 잘못된 믿음의 원인이다.
사실, 허블은 처음부터 그런 해석의 여지를 내보이지는 않았다.
진화 묘사(소리굽쇠도)는 나선은하의 원반이 다수의 어린 별들과 활동적인 별형성영역이 분포하는 곳으로 관측되는데 비해, 타원은하는 대부분 늙은 항성종족으로 구성되어 있다는 사실로부터 반증된다.
사실, 현재 증거는 그 반대를 시사한다.
초기 우주에는 나선은하와 불규칙은하가 수적으로 우세한 것으로 보인다.
현재 은하의 형성에 관해 호응을 받는 묘사에서는 오늘날의 타원은하가 처음의 두 은하 사이의 합병의 결과로 형성된다.
또한 렌즈형은하는 가스가 없어져 별의 형성을 지속할 연료가 고갈된, 진화한 나선은하이다.
허블의 체계에 대한 공통적인 비판은, 은하를 분류에 배치할 기준이 주관적이어서 (경험이 많은 관찰자는 보통 허블의 분류를 하나만 사용한다는 것에 대해 동의하지 않지만)관찰자들이 동일한 은하를 서로 다른 유형에 배치할 수 있다는 점이다.
또한 서로 다른 분류 기준은 서로 어울리지 못한다.
예를 들어 더 두드러지는 팽대부는 더 느슨하게 감긴 나선팔과 항상 이어지지 않는다.
허블의 분류 체계에 대한 또다른 비판은, 분류를 2차원적 영상에서의 은하의 외양을 기준으로 하여, 실제 은하의 물리적 특징과 간접적으로만 관계되어 있다는 것이다.
특히, 그러한 문제는 방향효과(동일한 은하를 정면과 가장자리에서 보았을 때 매우 다르게 보인다) 때문에, 외양 분류가 희미하거나 멀리 있는 은하에 대해 덜 신뢰적이기 때문에, 은하의 외양이 관측할 때의 빛의 파장에 따라 변화하기 때문에 발생한다.
그렇기는 해도, 허블순차는 외부은하천문학의 장에서 여전히 보편적으로 이용된다.
허블 유형은 광도, 색, (별과 가스의)질량, 별형성률과 같은 은하에 대한 적절하고 다양한 물리적 특징과 관계 있는 것으로 알려져 있다.
지질(地質)이란 지각의 근본이 되는 물질의 성질, 상태, 종류 등을 말한다.
지층의 구조, 지층을 포함하고 있는 암석, 토양 등의 구성의 차이에 따라 판별한다.
지질학은 지질을 전문적으로 연구하는 학문이다.
지질 연구중 화석과 광물을 발견하는 일도 적지 않다.
처음으로 널리 쓰였던 P2P 공유 서비스였으며 사람들, 특히 대학교에 다니는 학생들이 인터넷을 쓰는 방식에 큰 영향을 미쳤다.
냅스터 기술은 MP3 포맷의 음악 파일을 다른 사람과 공유할 수 있게 해 놓았으므로 음악 산업의 저작권 침해의 결과를 낳기도 했다.
이 서비스는 패닝의 가명을 따서 냅스터라고 이름이 붙었다.
냅스터의 브랜드와 로고는 청구 서비스(pay service)를 통해 계속 관리되고 있다.
NBA는 다음을 가리키는 말이다.
바토리 에르제베트(, , , ; 1560년 8월 7일(추정) - 1614년 8월 21일)는 헝가리 왕국 출신의 귀족이며 역사상 가장 유명한 연쇄살인마 가운데 하나로서 후세에는 흡혈귀 전설의 모델이 되었다. ‘피의 백작 부인’이라는 별명을 갖고 있다.
바토리 에르제베트는 합스부르크 왕조와 비견될 정도로 트란실바니아에서 가장 유서 깊고 유복한 바토리 가 태생이었으며, 폴란드의 스테판 바토리의 질녀에 해당한다.
당시 트란실바니아 공이나 헝가리의 재상은 그녀와는 사촌지간이었다.
당시 유럽의 여러 가문은 막대한 재산과 영지를 잃지 않기 위해 근친혼을 많이 하였는데, 그로 인한 정신이상자나 기형아가 나오는 등 부작용이 많았다.
에르제베트의 경우도 마찬가지로 그녀의 친척 중에는, 악마숭배자(숙부), 색정광(형제) 등이 있었으며 그녀 역시 어릴 때부터 감정의 기복이 심하고 괴팍한 성격을 지녔다고 전해진다.
그리고 14살에는 하인의 아이를 임신했다고 한다.
그녀는 남편보다 더 높은 신분에 위치해 있었기 때문에 결혼한 후에도 바토리라는 성을 유지했다.
나더슈디는 오스만 제국과 치른 전쟁에서 헝가리군을 지휘했는데 용맹하기로 유명하였지만 동시에 잔혹하기로도 유명하였다.
두 사람 사이에는 총 다섯 명의 아이가 생겼다.
그러나 전쟁 때문에 남편의 부재가 잦았다.
1602년(또는 1604년)에 에르제베트는 전쟁통에 일찍 남편을 여의어 과부가 되었으며, 이후 자신의 소유지인 슬로바키아 지방의 체이테 성으로 주거지를 옮겼다.
현지에 거주하는 루터교 목사가 에르제베트를 수상히 여겨 그녀가 기이한 행각을 벌인다는 소문을 당국에 알렸지만 바토리 가문의 명예를 고려해 수사를 제대로 진행시키지 못한 듯하다.
그러나 얼마 안 가 천한 농부의 딸뿐만 아니라 귀족의 영애에게까지 피해가 미쳤으며 이는 헝가리 궁정에까지 알려지게 된다.
1610년에는 감금당했던 소녀 한 명이 극적으로 탈출하여 당국에 신고하면서 마침내 수사가 본격적으로 실시되었다.
1610년 12월 30일 성 안에 들어간 조사팀은 다수의 시체와 소수의 생존자를 발견했다.
더불어 온갖 종류의 고문도구와 성 주변 여기저기에 매장된 여자 시체 50여 구도 나중에 발견하였다.
1610년 2월, 체이테 성의 조사가 이루어졌으며, 이듬해 1월 헝가리의 비체에서 그녀에 대한 재판이 열렸지만 에르제베트는 출석하지 않았다.
그녀의 일족들이 탄원서를 제출했고, 그것이 황제의 마음을 움직였기 때문이다.
대신 재판에서는 생존자와 피해자의 가족들의 증언을 토대로 사건과 관련된 시녀나 하인들을 고문한 끝에 수많은 범죄행위를 인정하였다.
고귀한 신분이었던 에르제베트에게는 사형을 면하는 대신 종신금고형이 선고되었으나 그녀의 하수인들은 목이 잘린 후 화형에 처해졌다.
조사에 따르면, 에르제베트는 자신의 젊음과 미모를 유지하기 위해 소녀들 수백 명을 수시로 납치해 차례로 죽인 후, 그 피로 목욕했다고 한다.
에르제베트는 젊은 처녀의 피로 목욕을 하면 젊어질 수 있다고 굳게 믿고 있었다.
어느날 간질 증상이 일어난 에르제베트는 그녀를 부축하려는 하녀의 팔을 깨물어 뜯었다.
하녀가 고통으로 비명을 지르는 가운데 상처에서 흐르는 피를 보자 그녀의 발작이 멈췄다.
그때부터 에르제베트는 젊은 여자가 비명을 지르며 피를 흘리는 모습을 즐기게 되었다.
체이테 성으로 일하러 들어간 여자들은 두번 다시 돌아오지 않으며, 에르제베트에 의해 피를 쥐어짜인 끝에 성의 정원에 묻히고 만다는 소문이 퍼진 것도 그 무렵부터였다.
그런가 하면 나더스디도 에르제베트의 그러한 잔학한 취미를 알게 되어 살해당한 것이라는 소문이 그 뒤를 이었다.
그러한 소문이 돌아다니고 있었음에도, 체이테 성 주변의 가난한 백성들은 돈과 바꾸기 위해 자신의 딸을 팔아 성 안으로 들여보냈다.
근처 마을로 처녀들을 수집하러 오는 역할은 야노시라는 작은 몸집의 사내가 맡았다.
그리고 에르제베트의 잔혹한 취미를 거든 사람은 일로너라는 추녀와 도르커라는 큰 몸집의 여자였다.
일로너와 도르커는 곡물 저장고로 쓰였던 성 안의 지하실로 처녀들을 데리고 갔다.
그리고 에르제베트가 보는 앞에서 처녀들에게 고문을 가했다.
때로는 에르제베트 자신이 직접 핀으로 찌르거나 칼로 베기도 했는데, 두 여인은 상처에서 흐르는 피를 모아 그것을 에르제베트에게 마시도록 했다고 전한다.
또한 에르제베트는 수십 명의 처녀들을 모아 연회를 베풀기도 하였는데, 연회가 끝나면 그녀들을 모두 알몸으로 벗겨 차례차례 죽인 뒤 그 피를 모두 통 속에 모아, 옷을 벗고 그 안에 들어가 몸을 담그고는 아직 죽지 않은 처녀들의 신음을 들으며 흥분했다는 이야기도 전해지고 있다.
몸상태가 안 좋을 때는 직접 팔이나 가슴, 목을 물어뜯어 생피를 빨아마시고 그 고기를 먹었다고도 전한다.
나중에 귀족 처녀의 피가 더 좋다는 이야기를 들은 바토리는 일종의 귀족 여학교를 설립하여 그곳의 여학생들을 희생자로 삼기도 했다.
에르제베트가 이처럼 죽인 여자의 수는 1,568명이 넘었다.
그녀의 일기에는 1600년부터 1610년까지만에도 모두 612명의 여성을 죽였다고 쓰여있다.
또한 죽이는 방법도 해마다 새롭게 고안되었음이, 그녀가 체포된 후 실시된 체이테 성의 조사과정에서 밝혀졌다.
알몸의 여자를 쇠꼬챙이와 칼날이 달린 새장처럼 생긴 것에 넣으면 도르래를 이용해 들어올린 후 새장에 설치한 칼날을 조여 난자당한 처녀가 피를 쏟게 만드는 기계나, '리오넬'이라는 이름까지 붙인 사람 모양의, 내부가 쇠가시로 가득한 관에 알몸의 여자를 집어넣어 관뚜껑을 닫으면서 피를 짜내거나 복잡한 톱니바퀴가 천천히 돌아가며 몸에서 한 방울의 피도 남기지 않고 짜내는 기계 등도 발견되었다고 한다.
에르제베트가 동성애와 흑마법에 손을 댔다는 증언도 있었다고 한다...
이러한 증언을 토대로 ‘피의 목욕탕’이나 ‘철의 처녀(아이언 메이든)’, 흡혈귀 전설로까지 이어졌다고 추정된다.
병자, 정묘호란시 척화대신으로 이름이 높았으며 효종의 묘정에 종사되었다.
월정 윤근수(尹根壽)의 문인이다.
조선후기 세도가의 직계 선조로 그의 후손에서 13명의 재상과 수십 명의 판서, 참판이 배출되었고, 순조비, 헌종비, 철종비 등 왕비 3명과, 숙종의 후궁 영빈 김씨가 모두 그의 후손이었다.
1570년(선조 3년) 6월 3일 서울 남쪽 외가에서 돈녕부 도정을 지낸 김극효(金克孝)의 사남으로 태어났다.
어머니 동래 정씨는 좌의정을 역임한 정유길의 딸이다.
3세 때, 후사 없이 별세한 백부 김대효의 양자로 입적되었으나, 친아버지 김극효 슬하에서 성장했다.
1585년(선조 18년)부터 이황의 문인 월정 윤근수의 문하에서 수학했고, 우계 성혼의 도학에 연원을 두었다.
1590년(선조 23년)에 진사시에 합격하고, 임진왜란 중인 1596년(선조 29년) 정시문과에 병과로 급제하여 통례원 인의(引儀)가 되었다.
이후 부수찬·예조좌랑·부교리를 역임했고, 예조좌랑·시강원사서·이조좌랑·홍문관수찬 등을 역임하였다.
1601년(선조 34년) 제주에서 발생한 길운절(吉雲節)의 역옥(逆獄)을 다스리기 위해 안무어사로 임명되어 6개월 동안 제주도에 파견되었다.
이때의 기록을 남긴 것이 제주 기행문《남사록(南槎錄)》이다.
이후 정인홍 등이 성혼 등을 비판할 때 연루되어 외직으로 좌천되었다.
이후 고산찰방(高山察訪)·경성판관(鏡城判官) 등을 지내고 1608년 문과중시에 급제하여 사가독서한 후 동부승지가 되었으나, 이언적과 이황을 배척하려던 정인홍을 탄핵하였다가 광주부사(廣州府使)로 좌천되었다.
이후 이황·이언적 등을 문묘에 종사하는 일을 놓고 1611년 정인홍 등이 상소를 올려 둘을 격렬히 비난하자, 승지로 있으면서 정인홍을 규탄하였다.
1617년 10월부터 1618년에 인목대비 폐모론(廢母論)이 나오자, 그는 폐모론에 반대하였다.
1623년 인조반정 이후 이조참의에 발탁되었고, 서인 청서파(淸西派)의 영수가 되었다.
1624년(인조 2년) 이괄의 난이 일어나자, 그는 인조에게 누차 상소를 올려, 붕당·파벌을 타파하고 인재를 등용하며 언로를 넓힐 것을 주장하는 상소를 올리기도 하였다.
그러나 반정 이후에도 강직한 성격으로 누차 시사를 비판하다가, 반정 주체들의 뜻에 거슬려 향리로 귀향하였다.
이후 대사간·이조참의·도승지·부제학을 거쳐, 1627년 정묘호란이 일어났을 때 진주사로 명나라에 갔다가 구원병을 청하였고, 돌아와서는 후금과의 화의를 끊을 것과 강홍립의 관작을 복구하지 말 것을 강력히 주장하였다.
인조가 자신의 부친 정원대원군을 대원군에서 다시 왕으로 추존하려 하여, 이른바 추숭논의(追崇論議)가 일어나자 예법에 어긋남을 들어 그에 강력히 반대하였고, 찬성한 반정공신 이귀(李貴) 등과 갈등을 빚어 다시 낙향하였다.
그뒤 다시 육조의 판서 및 예문관·성균관의 제학 등을 지냈다.
공조판서, 형조판서, 병조판서, 예조판서, 이조판서 등을 지냈다.
1633년 사헌부대사헌에 기용되었는데, 이후 2년간 5차례나 대사헌에 임명되었으나, 강직한 언론활동을 벌이다가 여러 고관들과 충돌, 출사와 사퇴를 여러번 반복하였다.
1636년 예조판서로 재임할 때, 병자호란이 일어나자 남한산성으로 인조를 호종하였으며 주화론(主和論)을 배척하고 끝까지 주전론(主戰論)을 펴다가 대세가 기울어 항복하는 쪽으로 굳어지고 인조가 항복하자 최명길이 작성한 항복문서를 찢고 통곡하였다.
항복이 정해지자 6일동안 식음을 전폐하고 교수 자살을 기도했으나 나만갑(羅萬甲) 아들 김광찬 조카 김광현에게 발견되어 실패했는데, 최명길은 가족들이 다 보는 앞에서 자살을 시도해서 죽을 수나 있겠냐며 쇼를 한 것이라 비난했다.
정축하성(소위 삼전도 굴욕) 때 인조를 따라가지 않고 와신상담해서 치욕을 씻고 명나라와의 의리를 유지해야 한다는 내용의 상소를 올린 뒤 1637년 2월 안동 풍산 소산으로 은퇴하였다.
1638년 사헌부 장령 유석(柳碩) 등으로부터 "김상헌이 혼자만 깨끗한 척하며 임금을 팔아 명예를 구한다."라는 내용의 탄핵을 받았다.
그러나 인조는 받아들이지 않고 곧 조정에 다시 들어오라는 명을 내렸으나, 조정에서 군대를 보내 청이 명을 치는 것을 돕는다는 말을 듣고 의연히 반대하였다.
1639년 청나라가 명나라를 공격하기 위해 요구한 출병을 반대하는 상소를 올렸다가 청나라의 거듭된 요구로 1640년 12월 심양으로 압송되어 만주 심양감옥에서 4년 그리고 평안도 의주감옥에서 2년 옥고후 6년뒤에야 완전히 풀려났다.
선양(瀋陽)에 잡혀 있을 때, 여진족은 수시로 회유하였으나, 그는 강직한 성격과 기개로써 청인들의 타협 요구를 거절하고 끝내 조금도 굽히지 않아, 청나라 사람이 의롭게 여기고 칭찬해 말하기를 “김상헌은 감히 이름을 부를 수 없다.라고 했다.
1645년 소현세자와 함께 귀국하였지만, 그를 탐탁지 않게 여기는 인조와의 관계가 원만하지 못하여 벼슬을 단념하고 석실(石室)로 낙향하여 은거하였다.
효종이 즉위하여 북벌을 추진할 때 그 이념적 상징으로 대로(大老)라고 존경을 받았으며, 1649년 대학자로 존경을 받는 가운데 의정부좌의정에 임명되었다.
그러나 수차례 거절하며 은퇴의 뜻을 밝히고 효종에게 인재를 기르고 대업을 완수할 것을 강조하였다.
김육이 추진하던 대동법 시행을 김집 등과 함께 강력 반대하기도 하였다.
이후 영돈령부사로 있다가 1650년 5월 28일 녹봉을 수령하지 않았다 하여 효종이 녹봉을 내려 승지가 달구지에 싣고 갔으나 업무를 보지 않았으니 받지 못한다며 도로 실어가게 하였다.
그해 8월 다시 치사(致仕)를 청하였으나 효종은 불허하였다.
1651년 5월 28일 영돈녕부사 직 등 모든 직함을 사직하였으나 불허하였고, 11월 13일 병이 나자 어의(御醫)를 보내어 진찰하고 약물을 하사하였다.
1652년 4월 다시 사직상소를 올렸으나 거부되었고, 영돈령부사로 재직 중 사망하였다.
1653년 특명으로 의정부영의정이 증직되었다.
명필로도 이름이 높았으며, 문집으로 《청음전집》 40권이 있다.
사후 1661년(현종 2) 효종의 묘정에 종묘배향 되었다. 《김상헌선생묘》는 남양주시 와부읍 덕소리 석실 안동김씨분산에 있다.
묘의 오른쪽에는 현종 12년(1671)에 세운 신도비(神道碑:왕이나 고관 등의 평생 업적을 기리기 위해 무덤 근처 길가에 세운 비)가 있는데, 비문은 앞면에 손자 곡운 김수증이 쓴 글이 있고 뒷면에 동춘당 송준길이 쓴 글이 있다. 1987년 2월 12일 경기도의 기념물 제100호로 지정되었다.
청나라에 압송되어 가면서 조국의 산천을 돌아보며 남긴 시조가 널리 회자되었다.
경북 안동시 풍산읍 소산리에 김상헌의 고조부인 사헌부장령 김영수의 생가고택인 양소당(養素堂)과 김영수 형제들이 건립한 삼구정(三龜亭) 정자가 있으며, 증조부 김번이 최초건립하고 김상헌이 새로 중건한 청원루(淸遠樓)가 있다.
소산리 마을뒷산 역동묘역에는 김상헌의 5대조부인 한성부판관 김계권의 묘를 위시하여 고조부 김영수와 그의형제 김영전 김영추 등 여러기의 묘가 있다.
경기도 남양주시 와부읍 덕소리 석실에는 증조부 평양서윤 김번의 묘를 필두로 하여 조부 김생해, 아버지 김대효 김극효, 김상헌 김상용, 아들 김광찬묘 등이 있다.
그의 집은 지금의 서울 종로구 효자동, 궁정동, 청와대 일대의 장동에 있었으며, 신안동 김씨였던 그의 집안이 장동 김씨로 불리는 이유가 됐다.
키우던 개를 소재로 한 노래 〈털복숭이 곤타 〉를 소학교 5학년 때 작곡, 가수 데뷔 후에 음악잡지 〈키풀 ()〉 부록의 송 노트에 자신이 연주한 피아노 버전이 수록되어있다.
구니타치 음악대학 피아노 학과 재학 중에(후에 중퇴) 싱어송 라이터로서 빅터 엔터테인먼트와 계약했다.
동사로부터 사운드트랙의 발매가 예정되어 있던 SF애니메이션 《초시공요새 마크로스》(超時空要塞マクロス)의 성우 오디션에 응모, 성우경험 뿐 아니라 애니메이션 사정에도 밝지 못했지만 참신함과 표현력을 평가 받아 작품 중의 아이돌 가수 링 밍메이역에 발탁된다.
극 중에서는 목소리 담당 외에도 〈내 남자친구는 파일롯〉(私の彼はパイロット), 〈사랑은 흐른다〉(愛は流れる) 등 밍메이가 극 중에서 부른 노래도 담당하였고 안무도 자신이 고안했다.
작품의 인기와 더불어 이 노래들과 이이지마의 이름은 널리 알려지게 되어 ‘작품 중의 캐릭터로부터 현실의 가수가 태어난다’라는 보이스 아이돌의 선구자가 되었다.
TV판의 링 밍메이의 곡은 사운드트랙과 비공인의 컴필레이션 앨범에 수록되었고 싱글 커트로 발매되지는 않았다.
1983년 9월 첫 번째 앨범 〈Rosé〉로 본격적인 가수 데뷔. 이 앨범은 전곡 그녀에 의해 작사, 작곡 되었고 사카모토 류이치( 坂本龍一)가 프로듀스 했다.
같은 해 12월에 싱글 〈확실히 말할 수 있어〉(きっと言える)를 릴리즈하였고 라디오 프로그램 《미스DJ 리퀘스트 퍼레이드》의 DJ 중 한 명으로 활동했다.
1984년 극장판 《초시공요새 마크로스 사랑.기억하나요》(超時空要塞マクロス 愛・おぼえていますか)에서도 링 밍메이역을 담당하여 주제가 사랑.기억하나요(愛・おぼえていますか)(야스이 카즈미 작사, 가토 가즈히코 작곡)를 노래했다.
개인적으로 최대의 히트곡이 되어 오리콘 탑 텐 안에 챠트인(최고 7위)을 기록, 더 베스트 텐 등의 음악 프로그램에 몇 번이나 출연했다.
사랑.기억하나요는 애니메이션 송의 명곡 중 하나가 되어 후에 사쿠라이 토모(桜井智), 시모카와 미쿠니(下川みくに), 나카지마 메구미(中島愛) 등에 의해 리바이벌 되었다.
1989년 음악 프로듀서인 제임스 스튜더와 결혼하여 미국으로 이주, 같은 해에는 비치 보이즈의 앨범 〈스마일〉에 브라이언 윌슨과 함께 제작에 참여했다 반 다이크 파크스의 솔로 앨범 〈Tokyo Rose〉의 제작을 권유 받아 앨범 중에 〈Calypso〉의 피쳐링 보컬이 된다.
로스앤젤레스를 거점으로 활동하고 있으며 2001년에 제임스와는 이혼한다.(이혼 후에도 일부 작품의 제작에 협력한다.) 이후 독립제작 CD의 발표등 인디 활동을 계속하며 일년에 한번은 일본에서 라이브 활동을 하고 있다.
배우에 도전하는 등 40을 넘긴 지금도 개인적으로 정력적인 활동을 계속하고 있다.
2006년 미국 최대의 인디 음악상을 수상했다.
초시공요새 마크로스와의 관계.
이이지마의 가수 데뷔의 계기가 되었고 오늘날까지도 깊은 관계를 계속하고 있는 것이 《초시공요새 마크로스》이지만 극장판 공개후에는 일부 팬들 사이에 슬픈 오해가 생겨났다.
본인은 애니메이션 분야의 귀중한 경험을 되살려 음악계에서 싱어송 라이터로서의 자립을 목표로 했지만 일부 팬들은 현실의 그녀에게도 링 밍메이상을 투사하였고 콘서트에서도 밍메이의 곡을 불러주길 원했다.
또, 작품 속의 링 밍메이가 다소 자기중심적인 캐릭터였던 것에 동일시 되는 경향이 있어 이 때문에 이이지마는 의식적으로 마크로스 관련으로부터 거리를 두게 되고 시리즈의 속편과 기획에 관여하는 것을 거부했다.(이것을 이이지마 주위의 스탭진도 안타까워 했다고 한다.)
이후 미국에서 개인활동을 시작한 후에 현지의 팬들의 마크로스 지지의 열기에 놀라 예전의 화려했던 경력에 자신을 가지고 서서히 마음속의 응어리를 풀게 된다.
1990년대 중반부터는 마크로스 관련 이벤트와 게임제작에 관여해 1995년에는 속편 《마크로스7》의 히로인 밀레느 지너스역을 연기한 사쿠라이 토모에게 곡을 제공했다.
마크로스의 주인공 이치조 히카루(一条輝)역의 성우 하세 아리히로(長谷有洋)와는 공연 후에도 남매처럼 사이 좋게 지냈고 가족들 사이의 친교도 깊었지만 1996년 하세가 불우하게 생을 마감하자 일본으로 돌아와 추모 콘서트를 주도한다.
추모 라이브에서는 앵콜 곡으로 하세와의 추억을 기린 노래(울면서 사랑.기억하나요
를 열창했다.)를 불렀다.(이 때 함께 불렀던 하세의 추모곡 잊지 않겠어(忘れない)는 앨범 미수록곡이다.)
일본 원작 애니메이션의 성우가 해외판과 동일 캐릭터를 연기한 것은 최초의 일이며 현지에서 오래 생활한 이이지마이기 때문에 가능했다는 평가를 받는다.
서명(署名, , ) 또는 사인()은 누군가의 이름, 가명, 또는 누군가가 문서에 기록했다는 증거, 자기 동일성을 위한 표시를 하기 위해 쓴 것을 말한다.
서명 운동은 어떠한 주장에 대해 찬성한다는 뜻으로 여러 사람이 서명한 것을 모으는 단체 행동을 말한다.
동아시아 한자문화권에서는 수촌이라 하여 손의 외형에 따라 그림으로써 문맹자의 서명을 대신하였다.
수촌을 할 때 남자는 가운뎃손가락만 그리거나, 여자는 새끼손가락만 그리는 경우도 있었다.
로마자 문화권에서는 X나O이라고 적어서 서명을 대신하기도 했다.
영국 법에서 (이름 그 자체가 아닌) 서명의 보이는 부분은 저작권법의 보호를 받을 수 있다.
미국의 저작권법에서 "주제, 이름, 즉 타이포그래피 장식의 사소한 변화, 글자, 색"은 저작권에 적법하지 않지만 (이름 그 자체가 아닌) 서명의 보이는 부분은 저작권법의 보호를 받을 수 있다.
인기를 끌었던 기존의 몇몇 곡들을 어쿠스틱 버전으로 편곡한 곡들이 수록되어 있다.
편곡한 곡 외에도 〈It's Okay〉, 〈Down〉 등 신곡 2곡과 정규앨범에는 수록되지 않았으나 온라인에서 인기를 끌었던 〈연어가 되지 못한 채〉가 수록되어있다.
넬은 이 앨범으로 제5회 한국대중음악상에서 네티즌이 뽑은 올해의 음악인으로 뽑혔다.
대구한의대학교(大邱韓醫大學校, )는 1980년에 설립된 대한민국 경상북도 경산시 및 대구광역시 수성구에 위치한 사립 종합대학교이다.
학교법인 제한학원에 소속되어 있으며, 6개의 단과대학, 5개의 대학원이 설립되어 있다.
한방산업, 보건 및 복지 분야를 특성화하고 있다.
대구보건대학교(大邱保健大學校, )는 1971년에 개교하여 대한민국 최고의 역사를 자랑하는 보건의료분야 선도대학으로 42년 동안 6만5천여 중견전문인을 배출하였다.
한국 대학 최초로 ISO 9001과 인적자원개발우수기관(BEST HRD) 인증을 받았으며 고령친화산업의 중추기관인 대구시니어체험관 운영주관기관으로 선정되었다.
또한 대규모 의료봉사, 헌혈축제 등으로 지역사회 봉사활동에도 기여하고 있다.
개설학과는 다음과 같다.
수성대학교(壽城大學校)는 1973년에 설립된 대한민국의 대구광역시 수성구에 위치한 사립 전문대학이다.
학교법인 성요셉교육재단에 소속되어 있다.
다음은 수성대학교의 전문학사 학위 과정 일람이다.
수성대학교는 2019년 기준, 대한민국 교육부 산하 국립국제교육원의 '외국인 유학생 유치∙관리 실태조사'에서 하위 대학에 해당되어 외국인 학생 모집제한 권고대학에 선정된 바 있다.
이형기는 1933년 1월 6일 경상남도 진주에서 태어났다.
동국대학교 불교학과를 졸업했다.
동국대학교 국문과 교수로 재직했으며, 대표 시로는 《죽지 않는 도시》, 《낙화》등이 있다. 1957년 한국문학가협회상을 수상했다.
나보나사르(또는 나보나세르, 나부-나시르, 네보-아돈-아슈르 또는 나본나사르)는 기원전 747년 바빌론에 왕국을 창건하였다.
이때가 신바빌로니아 제국의 시작으로 여겨진다.
그때 아시리아 제국은 내전과 우라르투와 같은 다른 왕국의 부상으로 분열 중이었다.
어떤 사령관이 내전에 개입되었는데 그는 승계시 티글라트-필레세르 3세라는 즉위명을 사용하였다.
그는 기원전 746년이후에 정권을 장악하였다.
나보나사르는 계속 속주의 왕으로 14년간 통치하였다.
대구가톨릭대학교(大邱가톨릭大學校, )는 대한민국 경상북도 경산시 및 대구광역시 중구, 남구에 소재하고 있는 사립 대학이다.
1914년 사제양성을 위해 세워진 성 유스티노 신학교를 모태로 하고 있으며, 2014년에 개교 100주년을 맞이했다.
일제 강점기에 강제 폐교된 성 유스티노 신학대학은 1982년 선목신학대학으로 개교하여 1984년 대구가톨릭대학으로 개칭하였다.
그리고 1994년에는 대구가톨릭대학과 1952년에 개교한 효성여자대학교가 하나로 합쳐져서 대구효성가톨릭대학교가 되었으며, 1996년부터 남녀공학이 시작되었다.
그리고 2000년, 대구효성가톨릭대학교가 대구가톨릭대학교로 개칭되어 오늘에 이르고 있다.
학부와 대학원 과정이 모두 개설되어 있으며, 2020년 기준으로 개설되어 있는 과정은 다음과 같다.
2021년 기준으로 13개 단과대학 12개학부 23개전공 63개 학과가 설치되어있다.
알게로 방언(, )은 사르데냐 섬 북서부의 알게로(알게로 방언 발음으로는 '랄게')에서 사용되는 카탈루냐어의 방언이다.
이 지역은 중세 때 카탈루냐인 침입자들이 사르데냐인들을 몰아내고, 이 지역에 정착한 역사에 유래한다. 18세기에 스페인 왕위 계승 전쟁이 발발한 후, 공용어는 스페인어로 교체되었고, 그 이후에 다시 사르데냐어와 이탈리아어가 공식어의 지위를 차지하였다.
그러나 주변 강대 언어의 침식에도 불구하고 1960년대까지도 알게르어는 상당히 유지되었다.
최근 데이터에 따르면, 알게르 시 인구의 22.4%가 제1언어로서 사용하고, 90%는 알게르어를 이해한다고 한다.
주변의 사르데냐어, 스페인어, 이탈리아어 등으로부터 많은 어휘를 차용하였다.
많은 유럽의 소수언어가 독자성을 강조하는 데 비해, 알게르어는 카탈루냐어의 방언 또는 변이형으로 규정되고 있다.
베네토어()는 주로 이탈리아 베네토주에서 사용되는 로망스어 계열의 언어이다.
이탈리아 밖에서는 지리적으로 가까운 크로아티아, 슬로베니아 등에서도 일부 쓰인다.
보통 이탈리아 국내에서는 이탈리아어 방언으로 다루나, 표준 이탈리아어와는 여러 가지 차이가 있다. 2007년 3월 28일에는 베네토 주의회에서 베네토어(Łéngua Vèneta)의 공적 사용을 인정하는 법안이 가결되기도 하였다.
베네토어 이외에 표준 이탈리아어의 베네토 방언은 따로 있다.
또한 기원전 6세기 무렵 인도유럽어계통의 베네티카어라는 언어가 현재의 베네토 지역에서 사용된 바 있는데, 이 언어와도 직접 관련은 없다.
아버지는 아자이 나가마사(浅井長政), 어머니는 오다 노부나가(織田信長)의 동생 오이치노 가타(お市の方)이다.
도요토미 히데요시(豐臣秀吉) 측실인 큰언니 요도도노(淀殿; 자차히메), 교고쿠 다카쓰구(京極高次)의 정실인 둘째 언니 죠코인(常高院; 아자이 하쓰(浅井初))와 함께 아자이 3자매로 불린다.
에요(江与) 또는 고우(江/督)라는 이름으로 널리 알려졌지만, 재혼할 때 바꾼 이름일 가능성도 있어 어느 쪽이 올바른 이름인지는 분명하지 않다.
조정에서 종1위의 품계와 함께 「達子(사토코)」라는 이름을 받기도 했다.
태어난 때가 1573년이 아니라는 이설도 있다.
아버지 아자이 나가마사의 거성인 오미 국(近江国) 오다니 성(小谷城)에서 나가마사의 정실인 오이치의 셋째 딸로 태어났다.
생년월일은 분명치 않으나, 덴쇼 12년(1584년) 12세였다는 기록에 따라 이를 역산한 덴쇼 원년(1573년)에 출생한 것으로 추측된다.
유모는 민부쿄노 쓰보네(民部卿局)이다.
덴쇼 원년 9월 1일 아버지 나가마사와 외숙인 오다 노부나가(織田信長) 사이에 전쟁, 나가마사가 패하여 고다니 성과 목숨을 잃으면서 아자이 가문은 멸망하였다.
그러나 어머니인 오이치, 언니인 차차(茶々), 하쓰(初)를 비롯한 세 자매는 후지카케 나가카쓰(藤掛永勝)에 의해 구출되어 오다 노부카네(織田信包)의 비호 하에 기요스 성(清洲城)에서 거처하였다.
덴쇼 10년 오다 노부나가가 가신 아케치 미쓰히데(明智光秀)의 모반으로 혼노지(本能寺)에서 목숨을 잃었다.
같은 해 6월 27일 노부나가의 후계자를 정하는 기요스 회의에서 재혼이 결정된 어머니 오이치가 오다 가문의 가신인 시바타 가쓰이에(柴田勝家)와 혼인하면서 가쓰이에의 거성인 에치젠 국(越前国) 기타노쇼 성(北の庄城)으로 거처를 옮겼다.
그러나 이듬해인 덴쇼 11년 (1583년) 가쓰이에는 하시바 히데요시(羽柴秀吉)와의 싸움인 시즈가타케 전투(賤ヶ岳の戦い)에서 패하여 자결하였고, 오이치 또한 남편의 뒤를 따라 스스로 목숨을 끊었다.
그러나 세 자매는 살아남아 히데요시의 보호를 받았다.
오다 노부나가의 차남이었던 오다 노부카쓰(織田信雄)의 가신(家臣)이자 오와리 국(尾張國) 지타군(知多郡) 오노(大野)의 영주였던 사지 가즈나리(佐治一成)와 혼인하였다.
가즈나리의 아버지 사지 노부카타(佐治信方)는 오다 노부나가의 또 다른 여동생인 오이누노 가타(お犬の方)의 남편으로, 이러한 혼담의 배경에는 기요스 회의 이후 오와리를 실질적으로 지배하는 노부카쓰를 자신의 편으로 회유하고자 했던 히데요시의 뜻이 반영된 것이라는 설이 있다.
실제로 스겐인과 사지 가즈나리의 구체적인 혼인 시기와 배경을 입증하는 기록은 없으나, 덴쇼 12년 고마키·나가쿠테 전투(長久手の戦い) 당시 사지 가즈나리가 자신의 주군 오다 노부카쓰를 따라 도쿠가와 이에야스(徳川家康)의 편을 들어 히데요시에게 대항하면서 스겐인과 강제로 이혼당하였다는 기록이 남아 있어 두 사람이 부부 관계였음을 추측하는 근거가 되었다. 『바쿠후 부녀 계보(柳営婦女伝系)』,『이귀소전(以貴小伝)』,『옥여기(玉輿記)』 등의 구체적인 기록에 따르면, 전투 당시 사지 가즈나리가 이에야스 측에 나룻배를 제공하면서 히데요시의 분노를 사 아내와 이혼당한 뒤 결국 추방되었다고 한다.
그러나 한편으로 사지 가즈나리의 추방은 히데요시가 아니라 주군인 오다 노부카쓰에 의한 것이라는 설도 있다.
오다 노부카쓰의 또 다른 가신으로 히데요시와 내통하였다가 후일 처형되는 호시자키 성주(星崎城主) 오카다 시게타카(岡田重孝)에게 사지 가즈나리 또한 가담하여 몰래 히데요시의 편을 들었던 것이 발각되는 바람에 오다 노부카쓰에 의해 추방된 것이라는 것이다.
실제로 덴쇼 13년 기록된 『오다 노부카쓰 분한장(織田信雄分限帳)』에 사지 가즈나리의 이름은 없으며, 고마키·나가쿠테 전투 이후의 논공행상 당시에도 언급되지 못하여 이미 그 당시 사지 가즈나리가 오다 노부카쓰의 총애를 잃고 본거지인 오노로 추방된 상태였음을 짐작하게 하고 있다.
근래 돗도리 이케다 가(池田家)에 전해지는 사지 가문의 유서에 따르면 혼담이 오간 시점 또한 오다 노부나가의 생전인 덴쇼 2년이라고도 한다.
덴쇼 2년은 사지 가즈나리의 아버지인 노부카타가 전사하여 노부카타와 혼인하였던 오이누노 가타가 친정인 오다 가문으로 되돌아온 해로, 스겐인과 사지 가즈나리의 혼인은 오다 가문과 사지 가문의 관계를 다시 돈독하게 하기 위해 히데요시가 아닌 노부나가의 뜻에 따른 것이었을 가능성 또한 제기되고 있다.
한편으로는 두 사람 간의 관계는 단지 약혼에 불과했고 실제 혼인 관계는 아니었다는 설도 있다.
도요토미 히데카쓰와의 재혼.
이후 히데요시의 조카인 단바 국(丹波国) 가메야마 성(亀山城)의 성주인 하시바 히데카쓰(羽柴秀勝, 후일 도요토미 히데카쓰)와 재혼하였다.
히데카쓰와의 재혼 시기 또한 불확실하나, 분로쿠(文禄) 원년 또는 히데카쓰가 정식으로 히데요시의 양자가 된 덴쇼 14년(1586년)이라는 설이 지배적이다.
도요토미 히데카쓰는 히데요시의 통일 사업에 앞장서 규슈 정벌, 오다와라 전투(小田原合戦) 등에 참여하여 공을 세웠다.
덴쇼 18년(1590년)에는 도쿠가와 이에야스가 간토(関東) 지방으로 물러나면서 이에야스의 옛 영지였던 가이(甲斐), 시나노(信濃) 지역을 봉토로 받았다.
이듬해인 덴쇼 19년(1591년)에는 기후(岐阜)로 영지를 옮겼으나 스겐인 본인은 교토의 히데카쓰 저택에 머무른 것으로 여겨진다.
히데카쓰는 분로쿠 원년(1592년) 임진왜란(壬辰倭亂) 당시 종군하여 조선 땅을 밟았으나 같은 해 9월에 거제도에서 병사하였다.
두 부부 사이에서는 딸 사다코(完子)가 태어났다.
사다코의 생년월일, 아명은 불투명하나 분로쿠 원년 또는 그 다음해로 추정된다.
스겐인이 도쿠가와 히데타다와 재혼하면서 스겐인의 언니인 요도도노에게 맡겨진 사다코는 후일 간파쿠(関白)가 되는 셋케(摂家) 구조 가문의 당주였던 구조 유키이에(九条幸家)와 혼인하여 종 3위에 올랐다.
도쿠가와 히데타다와의 재혼.
분로쿠 4년(1595년) 9월 17일 도쿠가와 이에야스의 후계자인 도쿠가와 히데타다(徳川秀忠)와 재혼하였다.
히데타다는 덴쇼 18년 오다 노부카쓰의 딸이자 도요토미 히데요시의 양녀인 오히메(小姫)와 혼약을 맺은 상태였으나 오히메의 요절로 혼사는 흐지부지되었으며, 대신 스겐인이 그의 정실이 되었다.
두 사람 사이에서는 게이쵸 2년(1597년) 태어난 장녀 센히메(千姫)를 시작으로 이에미쓰(家光), 다다나가(忠長)를 비롯한 2남 5녀가 태어났다.
일본 황족 중 스겐인의 후손으로는 다이쇼 천황(마사코의 혈족), 데이메이 황후(사다코, 가쓰히메, 도쿠가와 이에미쓰의 혈족) 등이 있으며 이들의 자식인 쇼와 천황은 스겐인의 자식들의 후손이라 할 수 있다.
영락제의 장자인 홍희제(洪熙帝)와 성효소황후 장씨(誠孝昭皇后 張氏)의 장남이다.
어렸을 때부터 영민하였기에 조부인 영락제의 총애를 받았다.
아버지인 홍희제의 태자 폐립 문제를 거론할 때애도 영락제는 아들 홍희제보다 손자인 선덕제를 염두에 두고 있었기 때문에, 어린 나이에 황태손이 되어 제왕학을 일찍 배웠고 아버지의 뒤를 이어 황제가 될 수 있었다.
영락제의 외정시에 영락제를 따라 같이 수행을 다녔으며 영락제에게 충언을 아끼지 않아 영락제가 늘 곁에 두고 총애하였다.
선덕제가 즉위한 이듬해에 숙부인 한왕(漢王) 주고후(朱高煦)가 반란을 일으킨다.
주고후는 영락제와 인효문황후(仁孝文皇后 徐氏)의 차남으로, 조왕(趙王) 주고수(朱高燧)와 더불어 영락제의 총애를 받았다.
장남인 홍희제는 인자했지만 병약했고, 차남인 한왕 주고후는 날렵하고 무술이 뛰어났으나 다혈질이고 난폭하여 군왕으로서의 자질이 없다고 판단되었다.
셋째인 조왕 주고수 또한 막내로써 영락제의 총애를 받았지만 역모사건이 발각되는 사태가 일어나 낙양으로 쫓겨났다.
영락제가 태자의 폐립 사건을 고민 할 때, 한왕 주고후가 새로운 태자 후보로 거론되었지만 난폭한 성격으로 인해 무산되었다.
이 주고후가 반란을 일으켰다.
이 반란은 명 조정에 있어 정난의 변을 떠올리게 했다.
정난의 변때 건문제(建文帝)가 숙부들을 죽였다는 누명을 피하기 위해 능동적으로 대처하지 못한 것에 비해, 선덕제는 자신이 직접 친정(親征)하여 반란을 진압하고, 숙부인 한왕 주고후와 일족을 잡아 자금성의 서안문 안에 있는 소요성(逍遙城)이라는 건물을 새로 짓고 유폐시켰다.
이 후 선덕제가 감옥에 갇힌 숙부 한왕을 만나기 위해 소요성에 행차 하였을 때, 숙부인 한왕 주고후는 선덕제를 발로 걷어 차 넘어트렸다.
이 일은 선덕제를 분노하게 하여, 선덕제는 한왕 주고후를 구리 항아리에 가두었고, 주고후가 항아리를 밀치자, 장작더미에 달궈 죽였다.
선덕제는 아버지 홍희제와는 달리 과감하고 강력한 정치를 하였다.
황제 독재체제를 확립하고, 황족을 엄히 다스렸으며 증조부인 홍무제가 환관의 정치 개입을 막고자 환관의 학문 교육을 금지시켰지만, 선덕제는 환관을 교육시키는 내서당(內書堂)을 설립하고 태감의 권한을 강화시켰다.
이러한 선덕제의 정책은 후에 명나라 조정에서의 환관의 정치개입을 야기시켜, 환관이 정사를 농락하는 사태를 발생시킨다.
이 외에도 선덕제의 시대에 회화를 즐겨 뛰어난 그림 작품을 남겨 두었다고 한다.
이러한 홍희제와 선덕제의 시대는 후대에 인선의 치(仁宣之治)로 불리어 높게 평가되고 있다.
한국프로야구의 2008년 시즌은 대한민국의 8개 프로 야구구단들이 참가하여 2008년 3월 29일부터 시작되었다.
지난 2007 시즌까지 참가했던 현대 유니콘스가 해체되었고, 우리 히어로즈가 현대의 인적자원들을 인수 · 인계하며 빈 자리를 메웠다.
우리 히어로즈는 스폰서인 우리담배가 2008년 7월 4일 메인 스폰서로서의 모든 권리 행사를 중단하겠다고 선언하면서 메인 스폰서를 잃게 되었고, 2008년 8월 26일부터 우리 히어로즈에서 히어로즈로 명칭이 변경되었다.
그리고 넥센 히어로즈로 변경되었다가 현재의 키움
히어로즈로 이어지게 된다.
경기 득점 기록에서 "기울임"은 홈팀을, 진하게는 승리팀을 나타낸다.
야구 국가 대표팀의 베이징 올림픽 금메달 획득.
김경문 감독이 이끄는 야구 국가대표팀은 베이징 올림픽에 참가하여, 9전 전승의 기록으로 최초로 금메달을 획득한다.
김성근 감독이 지휘하는 SK 와이번스는 2007년에 이어 2008년에도 페넌트레이스1위와 한국시리즈 우승을 거머쥔다.
준우승은 작년과 마찬가지로 두산 베어스였다.
롯데 자이언츠 8년만의 포스트시즌 진출.
2001년부터 8-8-8-8-5-7-7 위를 기록하여 7년 동안 포스트 시즌에 진출하지 못한 롯데 자이언츠는 2008 시즌을 맞아 사상 첫 외국인 감독인 제리 로이스터 감독을 영입한다.
새로운 감독의 지휘 아래 선수단은 분위기를 쇄신하여 정규리그 3위의 성적으로 포스트 시즌에 진출한다.
하지만 준 플레이오프에서 정규리그 4위인 삼성 라이온즈를 맞아 단 1승도 거두지 못한 채 3연패로 플레이오프 진출에 실패한다.
히어로즈 구단은 우리담배의 네이밍 스폰서를 받아 '우리 히어로즈'란 명칭으로 2008 시즌을 출발하였다.하지만 서울 입성금 납부조건을 놓고 LG 트윈스, 두산 베어스측과 이견이 생겼다.
히어로즈는 1차 지명권도 폐지되는 마당에 서울 입성금을 받으려면 과거 MBC청룡이나 현대유니콘스처럼 홈구장 사용권을 양도하던지 그렇지 않으면 최소한 서울 지역에 프로야구를 유치할만한 다른 경기장을 마련해주어야 한다는 것이었다.
권리금이라함은 상관례상 영업장소와 그에 기반한 시설,장비등을 공여하는 대가에 해당하지만 LG 트윈스, 두산 베어스는 석연치 않게 이를 묵살하였다.
이에 따라 히어로즈는 2008년 6월말 납부 예정이었던 가입금을 직접 납부하지 않고 공탁절차를 밟는 한편 히어로즈가 우선 집행한 목동구장 수리비용을 정산해 줄 것을 최고한다.
하지만 이 사건은 히어로즈가 가입금을 납부하지 않은 것처럼 악의적으로 각색하여 보도되었고 자금난에 시달리던 우리담배측은 이를 빌미로 스폰서계약 취소를 통보하게 되었다.
이로 인해 시즌 중 팀 명칭이 '히어로즈'로 변경된다.
전준호, 김민재 등 노장들의 기록달성.
히어로즈의 좌익수 전준호가 첫 2000경기 출장, 3루타 100개, 18년 연속 두자릿수 도루를 기록한다.
또 한화 이글스의 김민재와 히어로즈의 김동수가 2,000경기 출장을 기록한다.
초대멤버는 양준혁, 송진우, 전준호이다.