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교기의 행적을 기록한 《대승정사리병기(大僧正舎利甁記)》에 보면, 교기의 아버지는 코시노 사이치(高志才智), 어머니는 하치다노 코니히메(蜂田古爾比賣)이며, 교기는 두 사람 사이의 맏아들로서 가와치 국(훗날 이즈미 국으로 바뀜) 옷토리노고오리(大鳥郡, 지금의 일본 오사카부 사카이시)에서 태어났다.
그가 태어난 집은 훗날 출가한 교기에 의해 이에하라데라(家原寺)라는 절이 되었다.
코시씨는 카바네를 '코시노후비토(越史)'라 하며, 백제계 도래인인 왕인 박사의 자손인 가와치노후미우지(西文氏) 일족이다. 《속일본기》에 따르면, 왕인은 중국 사람으로 할아버지 때에 백제로 귀화한 귀화인의 후손이라 한다.
또는 백제 왕족의 후손이라고 《원형석서》(14세기)에 기록되어 있다.
본래의 거점은 에치고 국인데, 코시노 사이치의 대에 이즈미 국으로 이주했다.
교기는 15세 때인 681년에 출가하여 관대사(官大寺)에서 법상종 등의 교학을 배웠는데, 그에게 3년 동안 《유가유식론(瑜伽唯識論)》을 가르친 야쿠시사(藥師寺)의 혜기(惠基, 신라계)나, 18세의 교기에게 선(禪)을 가르친 스승으로 전하는 아스카데라(飛鳥寺)의 도조(道照) 화상(백제계로서 일찍이 당에 들어가 현장玄奬의 가르침을 받은 고승이기도 했던), 22세 때에 이르러 스승으로 삼은 가스가(春日) 산의 의연(義淵, 백제계), 24세 때에 교기에게 구족계를 베풀었던 카츠라기(葛木) 산 고쿠미야사(高宮寺)의 법사 덕광(德光, 신라계)은 모두 한반도 출신의 승려들이었다고 한다(홍윤기 교수의 지적). 한 무리를 이루어 간사이 지방을 중심으로 빈민 구제ㆍ치수(治水)ㆍ다리 놓기 등의 사회적 사업에 힘썼다. 《쇼쿠니혼키》에 따르면 한때 그의 추종자는 1천 명을 넘었다고 한다. 700년 교기는 나라 땅 호키(法器) 산의 산기슭에 부랑인 수용소를 처음으로 만들었다.
704년에는 자신의 태어난 집을 에바라사로 고치고 그곳에 살았다.
사회 사업을 앞세운 교기의 불교 전파는 조정으로부터는 민중을 선동하는 행위로 여겨졌고, 조정은 승니령, 즉 양로(養老) 원년(717년) 4월 23일조에 수록된 승려의 행동에 대한 규정을 근거로 교기를 '소승(小僧)'이라 규탄했고, 그의 제자들의 탁발 등 모든 옥외 활동을 제재했을 뿐 아니라 교기와 그의 제자들을 체포해서 감옥에 가두기도 했다.(《쇼쿠니혼키》) 하지만 당시 조정의 승정직을 맡고 있던 지연(智淵)이나 의연 등의 승려들은 교기를 가리켜 "불우한 중생을 구휼하고 불법으로 이끄는 일을 단속이 아니라 장려해야" 한다며 적극적으로 옹호했으며, 그 와중에도 교기는 옥에 갇힌 사미승을 구출하고 자신도 감옥에 있는 몸이면서 거리로 나가서 설법하기를 그치지 않았다고 한다.(《원형석서》)
교기의 지도로 당시 조정의 중요한 국책사업이기도 했던 간전 개발 등의 사회 사업에 진전을 보였고, 당시 지방 호족이나 민중을 중심으로 한 교단 확대를 조정으로서는 억제할 힘이 없었으며, 또한 교기의 활동이 정부가 우려하던 반정부적 의도가 아니라는 것이 확인되면서부터는 교기에 대한 탄압이 다소 느슨해졌다.
덴표 3년(731년)의 일이었다.(교기의 활동과 그에 대한 국가의 탄압은, 나라 시대에 승니령 위반을 이유로 처분된 유일한 사례로 여겨지는데, 때문에 이에 대해서는 동시대 중국을 석권하고 있던 삼계교 교단의 활동과 그에 대한 당조의 탄압과의 관련 및 영향 관계가 지적되고 있다.) 그 이듬해에 조정에서 가와치 국의 사야마시타(狹山下) 연못을 축조할 때에는 거꾸로 교기의 기술력이나 농민 동원 등의 역량을 동원하기도 했다.
그의 개간사업은 삼세일신법(三世一身法)에 바탕을 둔 것이었다.
덴표 8년(736년)에는 천축(인도) 출신의 승려 보리천라(菩提僊那)가 참파 왕국 출신의 승려 불철(佛哲)ㆍ당의 승려 도용(道璿)과 함께 일본을 방문했다.
이들은 규슈의 다자이후에서 교기의 응대에 따라 헤이조쿄에 들어왔고 다이안사(大安寺)에 머무르며 조정으로부터 시복을 하사받았다.
덴표 10년(738년)에 조정은 교기에게 대덕(大德)의 칭호를 내린다.
덴표 12년(740년)부터 교기는 대불 건립에 협력했는데 이를 두고 일각에서는 여지껏 민중을 위해 활동해왔던 교기가 태도를 바꾸어 조정에 종사하게 되었다는 전향론을 내놓기도 하지만, 일반적으로는 조정에서 당시 교기가 갖고 있던 민중에 대한 영향력을 이용했을 뿐이지 교기가 조정 권력자에게 붙은 것이 아니라고 해석되고 있다.
덴표 13년(741년) 3월에 쇼무 천황은 구니쿄(恭仁京) 교외의 천교원(泉橋院)에서 교기와 회견했는데, 《도다이사요록》(1101년)에 따르면 이때 쇼무 천황은 교기에게 도다이사의 비로자나대불을 만드는데 협조해줄 것을 간청했다고 한다. 15년(743년) 그를 도다이사 대불조조영(大佛造造營)의 권진(勸進)으로 기용했다.
이것이 큰 효과를 거두자 조정은 덴표 17년(745년), 마침내 교기에게 대승정의 지위를 내렸다.
당시 일본의 승직으로서 최고위에 해당하는 대승정에 오른 것은 그가 최초였다.
관개 사업 등을 행하면서 한편으로는 앞서 말한 도다이사 대불 건립에도 관여했다.
대불 축조가 한창이던 덴표 21년(749년)에 교기는 쇼무 태상천황(쇼무 천황은 749년에 퇴위했다)의 출가를 받아들였고, 그 해에 스가와라데라(菅原寺, 나라의 키코사喜光寺)에서 81세의 나이로 입멸했다.
교기의 유골은 이코마시의 왕생원(往生院)에서 화장하여 치쿠린사(竹林寺)에 봉납되었다.
또한 스가와라데라에서 왕생원까지 이르는 길을 교기의 제자가 그 상여를 운반해 날랐다고 하여, 왕생원 부근 묘지는 다른 이름으로는 여산(輿山)이라고도 불린다.
조정은 그에게 '보살'의 칭호를 내려 '교기 보살'이라 불렀다.
덧붙여 교기가 맞이해 온 천축의 승려 보리천라는 752년에 쇼무 태상천황의 명에 따라 도다이사 대불개안 공양의 도사(導師)를 맡았다.
또한 교기는 옛 방식의 일본 지도인 『행기도(行基圖)』를 만들었다고 전하며, 전국 각지를 돌며 다리를 만들거나 용수로 등의 치수 공사를 행했던 데에서 지금까지 일본 각지에는 교기가 터를 잡았다는 연기가 전하는 사원이 많이 남아있다.
1991년 제1회 대학개그제에서 유재석과 콤비를 이루어 장려상을 수상받으면서 데뷔하였다.
KBS 공채 개그맨 7기. 동기로 금병완, 김국진, 김수용, 김용만, 남희석, 박병득, 박수홍, 양원경, 엄정필, 유재석, 윤기원, 이영재, 전효실 등이 있다. 2000년대 초, 연기자로 전업하였다.
2007년 2월 배우 임채원과 결혼하였다.
《나는 트로트 가수다》는 MBC 에브리원에서 수요일 밤 10시에 방송되는 예능 프로그램이다.
7명의 트로트 가수가 경연을 펼치고 청중 평가단에게 심사를 받는 경연 프로그램.
광무제의 아들로, 본래 이름은 유양(劉陽)이었으나 황태자로 책봉되면서 유장으로 고쳤다.
광무제의 네번째 아들로 태어났다.
10살에는 춘추(春秋)를 읽어서 능통해지고 아버지 광무제에게 재능을 사랑받았다.
41년(건무 17년) 곽황후(郭皇后)가 제멋대로 하는 성격이어서 광무제에 소외당하고, 곽황후를 폐하고 중산태후(中山太后)로 하였고, 음귀인이 황후가 되었다.
같은 해, 광무제의 아들 가운데, 황태자 유강(劉彊)을 제외한 9국공들을 작위를 왕으로 격상시켜 유양은 동해왕이 된다.
유양에 있서 이복형인 유강은 어머니 곽황후가 폐하였기 때문에, 황태자의 자리에 물러나고 싶다고 말하였다.
건무 19년(43년)에 광무제는 결국 허락하여, 황태자는 동해왕이 되고, 대신하여 유양을 황태자로 옹립 되어, 동시에 이름을 양(陽)에서 장(莊)으로 바꾸었다.
박사 환영(桓榮)에게 스승을 삼았고, 상서(尙書)를 배웠다.
57년(건무중원 2년) 광무제가 죽고, 황태자인 유장이 즉위했다.
아버지의 시정방침을 계승한 정책을 실시했지만, 외교면에서는 광무제의 소극적인 정책을 고치고 한 무제(漢武帝)가 진출한 서역 지방에 적극적인 진출을 재개했다.
이 대외 정책에 의하여 반초(班超)가 활약하게 되었다.
명제 시대에 불교가 정식으로 전래했다고 전해지지만, 자세한 것은 불명하다.
불교 전래설은 백마사(白馬寺)의 창건과 42장경의 전래에 관한 전승이 있다.
또 이복형 초왕 유영(楚王 劉英)이 「황로(黃老)와 함께 부처를 숭배했다」라고 하는 기록이 후한서에 적혀 있다.
그의 치세는 광무제, 장제와 대등하고, 약 200년 지속된 후한을 안정된 전성기를 만들었다.
마황후(馬皇后, 후한의 장수 마원의 딸)는 음황후와 함께 현명한 부인으로 불렸다.
자신의 노력에 의해서 외척 세력이 억제되고 있었던 것이 그 이유였다.
화제 이후는 어린 황제가 계속 즉위 하게 되어, 어린 황제의 외척과 환관이 권력 쟁탈전이 일어나고 결과적으로 후한이 멸망한 큰 요인이 되었다.
명제는 아버지 광무제보다 수명이 짧아 48세에 병으로 죽어서 이후의 후한의 역대 황제 중에서 50세 이상 생존한 황제는 마지막 황제 헌제뿐이다.
가나안복민회는 기독교정신에 입각한 농촌·사회지도자를 양성하여 농촌과 사회발전에 기여하려는 목적으로 1973년 9월 13일 설립허가된 대한민국 농림축산식품부 소관의 재단법인이다.
사무실은 강원도 원주시 신림면 용암리 274에 있다.
다솜둥지복지재단은 2007년 11월 7일 설립허가된 대한민국 농림축산식품부 소관의 재단법인이다.
사무실은 경기도 수원시 권선구 수인로 91에 있다.
농어촌의 결손가정, 무의탁독거노인, 소녀소녀가장 등 소외계층에 대한 집짓기, 주거환경개선 및 자원봉사 등을 통한 삶의 질 향상과 지원을 목적으로 한다.
하얀색, 빨간색, 하얀색 가로 줄무늬로 구성되어 있다.
1918년에 벨라루스 인민공화국에서 처음 사용되었으며 벨라루스 민족주의의 상징으로 여겨졌다.
제2차 세계 대전 시기이던 1942년부터 1944년까지는 나치 독일에 점령된 벨라루스에서 비공식적으로 널리 사용되었다.
1991년에 소련이 해체되면서 독립한 벨라루스의 국기로 사용되었다가 1995년에 실시된 국민투표를 통해 교체되면서 폐지되었다.
오늘날 백적백기는 알렉산드르 루카셴코 대통령을 위시한 벨라루스의 권위주의 체제에 반대하는 진영에서 널리 사용되고 있다.
특히 2020년~2021년 벨라루스 시위를 비롯한 반정부 시위, 재외 벨라루스인 공동체에서는 벨라루스 정부에 반대하는 상징으로 여겨지고 있다.
반대로 벨라루스 정부에서는 백적백기가 제2차 세계 대전에 일어난 벨라루스인들의 나치 정권 부역과 연관이 있다고 주장하기 때문에 사용이나 전시를 제한하고 있다.
빨간색과 하얀색은 오늘날 벨라루스를 지배했던 리투아니아 대공국과 폴란드-리투아니아 연방의 문장에서 전통적으로 사용된 색상이다.
백적백기는 빨간색 방패 안에 하얀색 기사가 그려진 파호냐 문장을 기반으로 한다.
백적백기의 기원에 대해서는 여러 가지 가설이 전한다.
이 가운데 하나는 벨라루스의 옛 이름인 백러시아에서 유래되었다고 한다.
또다른 기원에 따르면 1410년에 폴란드 왕국-리투아니아 대공국 연합군이 타넨베르크 전투에서 튜턴 기사단을 격파하던 도중에 중상을 입은 벨라루스인 용병들이 붉은 피가 묻은 하얀 붕대를 뜯은 다음에 올린 기에서 유래되었다고 한다.
이 이야기는 오스트리아의 국기, 라트비아의 국기의 기원에 대한 전통적인 설명과 유사한데 둘 다 빨강-하양-빨강 계열을 가진 기이다.
1514년에 일어난 오르샤 전투에서는 리투아니아 대공국의 벨라루스인 기병대가 하얀색 바탕에 성 게오르기우스를 상징하는 빨간색 십자가 그려진 삼각형 모양의 기를 사용했다.
백적백기는 1917년에 러시아 제국에서 일어난 2월 혁명 도중에 벨라루스 민족주의 진영에서 처음 사용되었는데 상트페테르부르크 국립 광업 대학교를 졸업한 벨라루스의 건축가, 공학자인 클라우지 두주두셰우스키가 1917년 이전에 디자인했다고 전해진다. 1918년부터 1919년까지 존재했던 벨라루스 인민공화국은 백적백기, 파호냐 문장을 나라의 상징으로 사용했다.
백적백기는 1919년에 수립된 벨라루스 ​​인민공화국 망명 정부에서 사용되었다.
1919년과 1925년까지는 백적백기의 빨간색 줄무늬 위아래에 검정색 가로 줄무늬가 추가된 기가 사용되었다.
1921년과 1939년 사이에 폴란드 제2공화국의 지배를 받은 서벨라루스에서 활동하던 벨라루스 민족주의 진영에서 백적백기가 사용되었으며 벨라루스 농민 노동자 연합, 벨라루스 기독교 민주주의와 같은 정치 조직에서 사용되었다.
벨라루스 학교 협회와 같은 비정치적인 조직도 이 기를 사용했다.
그러나 1939년에 일어난 소련의 폴란드 침공 이후에 서벨라루스를 합병한 소련 행정부는 백적백기의 사용을 금지시켰다.
제2차 세계 대전과 소련 시대.
1941년에 나치 독일 행정부가 벨라루스를 점령하면서 백적백기가 다시 등장했는데 독일 국방군, 나치 친위대 소속 벨라루스인 대대의 문장에 사용되었다.
1943년부터 1944년까지 벨라루스에 수립된 친독일 괴뢰 정부인 벨라루스 중앙 라다도 이 기를 사용했다.
그러나 백적백기를 만든 두주두셰우스키는 나치 정권과의 부역을 거부하고 유대인들에게 은신처를 제공했기 때문에 프라비에니슈케스 강제 수용소에 수감되었다.
백적백기는 제2차 세계 대전 종전 이후에 서방 세계에 형성된 재외 벨라루스인 공동체에서 소련의 벨라루스 지배에 저항하는 상징으로 사용되었다.
1980년대 후반에 미하일 고르바초프의 글라스노스트, 페레스트로이카 정책을 계기로 백적백기는 벨라루스의 낭만적인 민족주의, 민주주의적 변화의 상징으로 다시 사용되었다.
백적백기는 벨라루스 인민전선의 제안에 따라 1991년에 소련의 붕괴에 따라 독립한 벨라루스의 국기가 되었다.
그러나 1995년에 벨라루스에서 실시된 국민투표를 통해 소련 시대에 사용된 벨로루시 소비에트 사회주의 공화국의 국기와 비슷한 벨라루스의 새로운 국기가 제정되면서 폐지되었다.
1995년 이래로 백적백기는 알렉산드르 루카셴코 정부에 대한 반대의 상징으로 여겨지고 있으며 벨라루스에서 일어난 반정부 시위, 자유의 날 집회 등에서 사용되었다.
백적백기는 벨라루스의 공공장소에서 사용하는 것이 금지되어 있지 않다. 하지만 벨라루스 정부에서는 백적백기를 미등록 상징으로 간주하기 때문에 집회에 참가하는 정치 활동가나 스포츠 팬이 이 기를 전시할 경우에는 체포하거나 몰수한다.
2010년 초반에는 벨라루스의 활동가인 샤르헤이 카발렌카가 비쳅스크 중앙 광장에 전시되어 있던 크리스마스 트리 꼭대기에 백적백기를 꽂은 혐의로 체포되었는데 벨라루스 법원은 카발렌카에게 3년 동안 형벌 집행을 유예하는 판결을 내렸다.
카발렌카는 몇 주 동안 단식 투쟁을 벌였으나 2012년 1월 16일에 강제 급식으로 중단되었다.
2020년~2021년 벨라루스 시위에서는 2020년 벨라루스 대통령 선거에서 야권 후보로 출마했던 스뱌틀라나 치하노우스카야를 지지하던 반정부 시위대가 백적백기를 널리 사용했다.
일부 시위대는 파호냐 문장이 추가된 백적백기를 사용했다.
이에 벨라루스 정부에서는 2020년 12월 7일에 백적백기의 사용을 금지하는 법안을 발의했다.
백적백기는 2022년 러시아의 우크라이나 침공에 반대하는 재외 러시아인 공동체에서 사용된 백청백기에 영향을 주기도 했다.
KRA와 함께하는 농어촌희망재단은 농업인의 삶의 질 개선을 위한 복지 및 농촌문화사업을 목적으로 2005년 6월 22일 설립허가된 대한민국 농림축산식품부 소관의 재단법인이다.
사무실은 서울특별시 서초구 중앙로 586, 5층 (우면동)에 있다.
카길애그리퓨리나 문화재단은 축산 ·사료분야의 학술적 연구활동과 기술개발등을 장려하여 축산 및 사료산업의 국제경쟁력 향상과 발전 도모를 목적으로 1997년 8월 25일 설립허가된 대한민국 농림축산식품부 소관의 재단법인이다.
사무실은 경기도 성남시 분당구 구미동 7-1, 한림원 빌딩 8층에 있다.
레일라 룰리아나 다 코스타 비에이라 로페스(, 1986년 2월 26일 ~ )는 앙골라의 미인 대회 우승자이며 미스 앙골라 2011, 미스 유니버스 2011의 우승자이다.
레일라 로페스는 앙골라의 벵겔라에서 태어났고, 카보베르데 혈통을 가지고 있다.
로페스는 영국에서 사업경영학을 전공하였다.
로페스는 미스 앙골라 UK 2011에서 우승을 하여서, 2010년 12월 18일에 앙골라의 루안다에서 열린 미스 앙골라 2011에 참가하게 되었다.
로페스는 또한 포토제닉 상을 수상하였고 21명의 참가자 중에서 우승하였다.
로페스는 2011년 9월 12일에 브라질의 상파울루에서 열린 미스 유니버스 2011에 참가 하여서 로페스를 포함한 89명의 참가자가 경연을 펼치는 가운데, 첫 번째 앙골라 출신 미스 유니버스 2011 우승자가 되었다.
로페스는 미스 유니버스 2010의 우승자 멕시코 출신의 히메나 나바레테에게서 왕관을 물려받았다.
아프리카 대륙중에 나미비아 1992년에서 미스 보츠와나 1999년 이후 3번째 아프리카 대륙 우승자였다.
그는 미스 보츠와나 이후 12년 만에 우승을 했다.
가장 긴 재임기간을 거친 미스 유니버스.
미스 유니버스 2012의 우승자인 미국의 올리비아 컬포에게 2012년 12월 19일에 왕관을 물려 줌으로서 로페스는 사상 최초로 약 15개월이라는 가장 긴 재임 기간을 지낸 미스 유니버스로 기록되었다.
2011년 9월 17일에 아르헨티나의 Infobae 신문사에서는 앙골라의 찰스 무카노라는 사람이 로페스를 미스 앙골라의 해외 지역 대회인 미스 앙골라 UK에 참가시키기 위해 영국에 살고있다는 증명서와 학력위조를 하는 등의 문서 조작을 하였다고 주장하였다.
이 점이 사실로 밝혀 진다면 왕관을 빼앗길 수도 있었으나, 로페스는 2011년 9월 19일에 미국의 PIX11 Morning News에 출연하여 Infobae의 주장에 대해 조작 루머가 어떻게 생겨났는지 전혀 알 수가 없고 조작 루머는 허위이며, 모든 문서는 전부 진짜라고 밝혔다.
《글로벌비젼네트워크》는 농림축산식품부 소관의 농촌과 축산환경 개선을 위한 비영리 재단법인 단체이다.
글로벌비젼네트워크는 농촌과 축산환경 개선을 위한 연구사업 지원, 농촌과 도시 청소년 Leadership 교육과 인성교육 및 지원, 농촌 청소년 장학사업(2년차 부터), 글로벌 농촌 청소년 교육 네트워킹 사업 지원, 기타 법인 목적을 달성하기 위한 비영리 사업을 목적으로 2011년 4월 29일 설립허가된 대한민국 농림축산식품부 소관의 재단법인이다.
사무실은 경기도 성남시 분당구 수내동 21-2 현대판테온 2409에 있다.
쿠닷(Kudat)은 말레이시아 동부 사바주에 위치한 타운으로, 보르네오섬 최북단에 위치한다.
코타키나발루(사바주의 주도)에서 북쪽으로 190km 정도 떨어진 곳에 위치하며 서쪽으로는 남중국해, 동쪽으로는 술루해와 접한다.
1881년 12월 7일 영국 북보르네오 회사가 이 곳을 발견했으며 영국령 북보르네오의 첫 번째 수도가 되었다.
인구는 68,242명(2000년 기준)이며 전체 인구 가운데 룽우스족(말레이시아 원주민 카다잔족에 속하는 민족)이 다수를 차지한다.
중국인은 전체 인구 가운데 약 10%를 차지하며 그 다음으로는 바자우족과 두순족, 무룻족, 부기스족, 말레이인 인구가 많다.
정옥애향사업회는 향토개발과 농촌복지향상, 농업기술교육, 장학사업 등을 통하여 향토개발과 농촌복지에 기여함을 목적으로 1970년 9월 29일 설립허가된 대한민국 농림축산식품부 소관의 재단법인이다.
사무실은 경기도 오산시 세교동 506에 있다.
2010년 9월 28일 정옥애향사업회 건물에서 곽상욱 오산시장과 안민석 국회의원을 비롯한 지역인사들이 참석한 가운데 창립 50주년 기념식을 가졌다.
국제난문화재단은 난(蘭) 산업 발전에 적극적인 노력을 추진하여 국내 난 재배 농가를 지원․육성하고, 국제 난 산업의 연구를 통해 우수 재배기술을 국내 농가에 보급 발전시켜 한국난 산업의 성장에 기여하며, 난 산업 개발의 한 부분을 담당함으로써 국내 화훼 경제발전에 기여하고, 국제 교류를 통한 우수 난 재배방법을 연구․교육하여 난 관계인 상호간의 복리 증진 도모를 목적으로 2010년 8월 27일 설립허가된 대한민국 농림축산식품부 소관의 재단법인이다.
사무실은 경기도 용인시 처인구 낙은로 94-5 (역북동)에 있다.
한국음식문화재단은 한국의 농수축산물을 이용하여 우리의 전통음식을 세계인의 건강과 입맛에 맞는 명품한식과 건강음식으로 연구 개발하여 한국음식의 세계화에 기여하고 가장 한국적인 음식을 세계인이 일류요리로 발전시킴을 목적으로 2007년 11월 1일 설립허가된 대한민국 농림축산식품부 소관의 재단법인이다.
사무실은 서울시 영등포구 국회대로 68길 11에 있다.
한국동물보호협회는 동물학대행위방지, 유기동물보호조치, 멸종위기에 처한 동물보존 등 동물보호로 우리사회 정서함양과 박애정신 구현을 목적으로 1991년 12월 4일 설립허가된 대한민국 농림축산식품부 소관의 재단법인이다.
사무실은 대구광역시 남구 대명10동 1593-19에 있다.
클루앙(Kluang, )은 말레이시아 조호르주 중부에 위치한 군이자 도시로, 조호르바루에서 북쪽으로 약 110km 정도 떨어진 곳에 위치하며 남동쪽으로는 바투파핫, 서쪽으로는 메르싱, 남쪽으로는 스가맛과 접한다.
GS&amp;J 인스티튜트는 조사연구사업, 각종 연구결과의 출판, 농업문제 및 농촌발전을 위한 학술회의 개최, 국내외 정부·연구기관·민간부문과의 정보교류 및 협력사업을 목적으로 2005년 8월 31일 설립허가된 대한민국 농림축산식품부 소관의 재단법인이다.
사무실은 경기도 하남시 미사대로 550, 현대지식산업센터 한강미사 A동 9층 005호에 있다.
GS&amp;J 인스티튜트는 우리나라의 농축산업의 장·단기 발전을 위한 종합적인 조사 및 연구 사업을 수행하고 있다.
관련 연구 결과물로서 GS&amp;J 인스티튜트는 현재까지 90여 개가 넘는 연구과제를 진행하였으며, 또한 정기 간행물로서 《쌀가격동향》과 《한우동향》, 《북한·동북아동향》, 농정현안에 대한 《시선집중》을 발간하고 있다.
생명사랑하림재단은 농수산업 및 식품관련 인재육성과 학술진흥,유통개선 지원 및 농어민의 복지증진에 기여함을 목적으로 2003년 1월 29일 설립허가된 대한민국 농림축산식품부 소관의 재단법인이다.
사무실은 서울특별시 강남구 논현동 4-18에 있다.
일가재단은 독립 ·농민운동, 사회교육 등 신앙운동을 펼쳐온 일가 김용기 선생의 유지를 계승발전함을 목적으로 1989년 12월 15일 설립허가된 대한민국 농림축산식품부 소관의 재단법인이다.
사무실은 서울특별시 강남구 대치3동 1007-3, 총회회관 601호에 있다.
소부 위의 태부(太傅, 태자의 스승)에는 오사(伍奢)가 있었다.
비무기는 평왕의 명령으로 태자 건의 태자비 간택을 위해 진나라(秦)에 향했다.
태자비가 되는 진나라의 공녀는 몹시 아름다웠다.
비무기는 평왕의 측근으로서 권력을 가질 야심을 품었기 때문에 평왕에게 "진나라 공녀는 대단한 미인이므로 공녀를 대왕의 후궁으로 삼고, 태자에게는 다른 여인으로 태자비로 삼는 것이 좋을 것입니다"라고 했다.
평왕은 진나라 공녀를 후궁으로 삼고, 태자 건에게는 다른 여자를 태자비로 주었다.
이 사건으로 비무기는 평왕의 측근이 되어 권력을 얻었지만, 평왕이 죽고 태자 건이 즉위 하면 비무기는 숙청될 것을 걱정하여, 비무기는 태자 건과 평왕 사이에서 중상 모략하였다.
평왕은 비무기의 말을 믿어 건을 좌천하였다.
하지만 태자 건이 재기할 것을 두려워 한 비무기는 안심하지 못하고, 마침내는 태자 건이 모반했다고 모함을 하였다.
평왕은 비무기의 말을 믿어 오사를 잡고 태자 건도 죽이려고 했지만, 사전에 알았던 태자 건은 송나라에 망명했다.
비무기는 오씨 일족의 보복도 무서워하여 평왕에게 오씨 일족의 주살을 권했다.
오사와 아들 오상은 처형되고, 오자서(伍子胥)는 도망갔다.
이렇게 하여 비무기는 평왕의 최측근이 되어 권력을 휘둘었다.
자신의 정적들을 숙청하였고, 극완(郤宛)도 비무기의 모략으로 살해당했다.
또 초나라의 혼란을 틈을 타고 오나라가 초나라를 침략하였고 그 때문에 백성들은 비무기를 원망했다.
기원전 516년에 평왕이 사망하고 어린아이였던 소왕이 즉위하자, 백성들이 비무기를 원망하는 말이 많아졌다.
다음 해에 영윤(令尹) 낭와(囊瓦)는 민심을 달래기 위해서 비무기를 죽였다.
그는 특히 데이터베이스 분야에서 이룩한 공로로 잘 알려져 있다.
찰스는 1924년 캔자스주 맨해튼에서 태어났다.
그의 아버지 찰리 바크만은 캔자스 주립 대학교의 미식축구 감독이었다.
그는 미시간주 이스트랜싱의 고등학교를 다녔다.
그는 이곳에서 90밀리미터 총의 명중을 위해 발사 제어 컴퓨터를 이용하는 일을 맡게 되었다.
1946년 복역을 마치고 나서 그는 미시간 주립 대학교를 다니다가 1948년에 기계 공학 분야의 학사 학위를 받고 졸업했다.
그 뒤 펜실베니아 대학교에 다니기도 했다.
1950년에 그는 기계 공학 분야의 석사 학위를 받았다.
서울대학교 상록문화재단은 2009년 12월 10일 설립허가된 대한민국 농림축산식품부 소관의 재단법인이다.
사무실은 서울특별시 관악구 관악로 1, 서울대학교 농업생명과학대학 75-1동 207호에 있다.
사회일반의 이익에 공여하기 위하여 공익법인의 설립·운영에 관한 법률의 규정에 따라 대한민국의 농업 발전과 전문 인력 양성을 위한 장학, 학술지원 및 발간 사업 수행을 목적으로 한다.
한국조리예술세계화연구원은 우리전통의 음식문화, 건강조리들을 발굴하고 보존하여 개발 보급하면서 교육을 통해 우리 국민은 물론, 세계화하여 일류모두가 영육으로 건강하게 살아갈 수 있도록 이바지함을 목적으로 2007년 4월 9일 설립허가된 대한민국 농림축산식품부 소관의 재단법인이다.
사무실은 서울특별시 관악구 남현동 1060-18, 9층에 있다.
콘서트 밴드, 타악기 앙상블을 통한 작품으로 알려져 있다.
그는 위스콘신-오슈코시 대학교에서 음악 교육학 분야에서 학사 학위를 받았고 미시간 주립 대학교에서 음악 작곡/이론 분야에서 박사 학위를 받았다.
그는 현재 센트럴 미시간 대학교에서 음악 이론 및 작곡 교수로 일하고 있다.
그의 작품 다수가 관악단용으로 쓰였다.
정신옹주(貞愼翁主)는 다음 뜻으로 쓰인다.
대한민국에서는 간단히 "박사"라고 칭한다.
철학박사 명칭의 "철학"은 현대의 분과적 철학만을 가리키는 것은 아니며 전체적 과학분야인 인문과학과 자연과학을 아우르는 모든 분야를 지칭한다.
흔히 대화체에서는 철학박사로 부르지 않고 "박사"로 부른다.
학위 수준은 학사와 석사학위를 받은 이후 과정이며, 박사학위(博士學位)는 국가, 교육 기관에 따라 과정이 다양하다.
기본적으로 박사를 받기 위해서는 인정된 대학이나 연구기관에서 교육과정을 마친 후에 자격시험에 합격하고 논문을 써서 통과를 해야 한다.
대한민국에서는 3년(6학기) 이상의 박사 교육과정을 마치고, 자격시험을 치른 후, 연구 과정을 통해 지도 교수와 논문을 작성하고 심사를 받는다.
박사 논문심사는 5명의 심사위원으로 구성되며, 이중 외부 심사위원 1명을 기본으로 포함해야 하며, 외부 심사위원은 2명까지 요청할 수 있다.
"철학박사"가 여러분야의 박사 통칭으로 불리게 된 것은 독일의 대학에서 기인한다.
즉 유럽 중세 시대 대학의 4분야 중 기초학문 분야인 Faculty of Arts에서 Arts가 독일어로는 '철학'(Philosophische)인데 19세기 초 독일의 베를린 대학교에서 시작된 연구중심 대학으로의 개혁 당시 학술 연구를 통해 박사학위 논문을 제출하여 박사학위를 받는 현대적 의미의 박사학위가 독일에서 시작되었고 그것이 영어권으로 전파되면서 'Ph.D.'라는 영어식 표현이 굳어졌다.
한국에서는 'Ph.D.'를 철학박사로 공식 번역하여 사용하지만, 학위명으로는 "문학박사", "공학박사"등의 전공한 분과 박사명을 주로 사용한다.
공식 석상이 아닌 경우 철학박사는 대부분 철학을 전공한 철학 박사인 경우이므로 유의해야 한다.
대한민국과 외국의 박사 용어.
대한민국에서 박사와 해외에서 박사에는 약간의 차이가 있다.
대한민국에서 박사는 석사 이상의 학위를 지닌 사람이 연구과정과 담당교수의 지도하에 논문을 마치는 과정에만 박사라는 용어를 사용한다.
따라서 국내에서 박사라고 하면 학사, 석사, 박사학위를 지닌 사람을 의미한다.
대한민국에서 박사인 경우에는 반드시 석사와 박사 과정을 거쳤거나, 석사/박사 통합과정을 마친 사람을 의미한다.
그러나 해외의 경우 박사(Doctor)는 가르치거나 지도하는 사람을 의미하는 어원을 가지므로, 가르치거나 지도하는 사람일 경우에도 칭한다.
그 예로 영어에서 석사과정인 의학대학원을 마친 의사를 '닥터', 즉 박사라고 칭한다.
이는 아픈 사람에게 치유하는 조치를 하고 병을 낫도록 지도하는 역할을 하므로 칭하는 명칭으로 굳어졌다.
근래에 들어서 박사라는 용어에 철학박사, 즉 전문 분야를 연구한 사람이라는 의미가 커지면서 전문분야 석사과정에서 박사라는 용어를 사용하고 있어 차이를 구별해야 한다.
대한민국에서 6년과정 의학과를 졸업하고 의학석사, 의학박사 과정을 마치고 받는 "의학박사", 정확히는 의학전공 철학박사이므로 이 학위는 영어 번역시 철학박사 (Ph.D.)로 해야 한다.
미국에서 학부 졸업 후 의학전문대학원 과정 4년을 마치면 받는 학위인 'M.D.'(미국에서 의대 졸업자에게 수여하는 전문직 학위)(번역하면 '의무박사')는 박사 명칭이 들어있지만 실제로는 한국 법제로는 석사 수준으로 국내 4년제 의학전문대학원 졸업시에 받는 '의무석사'와 동일한 학위이다.
따라서 'M.D.'는 '의무석사'로 번역하는 편이 낫다.
번역시 혼란이 있었으나, 근래 와서는 의학박사와 구별하여 의무박사나 의무석사로 번역하고 석사 학위로 이해한다.
박사 명칭의 외국 전문대학원 석사.
미국에서 전문가를 양성하는 전문대학원에서 점차 박사 명칭의 학위를 주고 있다.
이는 실제로 석사과정인 의학전문대학원에서 박사 명칭이 포함된 학위를 오랜 기간 주어서, 미국내 다른 전문대학원들도 석사 수준의 교육과정인데도 박사 명칭을 포함한 학위를 부여하고 있다.
근래엔 미국에서 4년제 약학전문대학원 졸업자에게 'Pharm.D.'(번역하면 '약제박사')라는 전문 석사학위를 주기 시작했는데 실제로는 'M.D.'처럼 한국 법제로는 전문 석사 수준이므로 '약제석사' 또는 '약학 전문석사'로 봐야 한다.
한국의 약학 학부와 석사, 박사 과정을 거친 "약학박사"(약학 전공 철학박사)와는 다르다.
미국의 3년제 법학전문대학원을 졸업하면 받는 'J.D.'(번역하면 '법무박사')는 한국의 법학전문대학원에서 받는 '법무석사'와 동일한 수준의 학위과정이다.
이 역시 번역시에 '법무석사'로 번역하는 편이 정확하다.
한국의 학부와 석사, 박사과정을 거치는 "법학박사"(법학 전공 철학박사)와는 다르다.
미국의 전문대학원 중 법학대학원과 동일한 3년제 전문대학원인 신학전문대학원의 학위는 'M.Div.'(번역하면 '목회학 석사')로 박사 명칭은 없다.
유럽과 미주, 특히 북미에서는 철학박사 이외에도 수여되는 박사학위로 신학박사 학위가 있다.
신학으로 박사학위를 받을 경우 유럽과 북미의 경우 조금 다른 양상을 보인다.
동일한 연구를 한 경우에도 조건에 따라서 신학박사 학위를 받거나 신학 전공 철학박사 학위를 받기도 한다.
신학박사인 경우는 학생이 학부 과정을 마친 후 성직 학위 과정을 거치고, 신학석사와 신학박사 학위를 받는다.
신학 전공 철학박사 학위는 성직 학위 과정 없이 석사와 박사 과정을 거친다.
그러므로 신학박사 학위를 받은 사람은 기독교 성직자이고, 신학 전공 철학박사를 지닌 사람은 성직자가 아니다.
유럽의 기독교회는 국교나 왕실종교, 세금 등으로 국가와 관련이 있으며, 거의 모든 대학은 국공립 대학이다.
유럽의 국공립 대학에서는 기독교 성직자를 양성하는 성직학위 과정을 운영한다.
대학교의 신학과목은 우선적으로 성직 학위 과정과 연계되어 있다.
따라서 성직자가 아니면 대학교에서 신학과목을 가르치기 어려우므로, 성직학위 과정이 없는 '신학 전공 철학박사'보다 성직자가 받는 '신학박사'를 더 선호한다.
유럽의 기독교 교단들은 독자적인 성직 과정을 요구하며, 별도의 신학대학원을 운영하는 경우도 있지만, 대부분은 국공립대학에 위탁해 운영한다.
기독교 교단들은 성직과정에서만 특정 과정을 요구하나, 천주교는 신학박사 과정에서도 이를 요구한다.
천주교 교황청립 대학 이외에도 교황청 인가를 받은 박사 과정을 받아야만 천주교 성직과정을 가르칠 수 있다.
물론 이 천주교 신학박사 과정도 교황청립 대학이나 국공립대학의 대학원 과정에 위탁하여 운영되며, 신학박사 학위를 지닌 천주교 성직자가 대부분 지도하는 과정이다.
대개 성직자를 양성하는 천주교 신학교에서 강의하려면 STL 이상을 요구한다.
천주교 신학 박사 가운데 다른 이름으로 불리는 학위들도 있다.
북미의 경우에 과거 1980년대까지도 유럽처럼 목회학 석사(M.Div., 성직과정 학위)를 수학하고 신학 전공 석사(Th.M)을 한 후에 신학박사(Th.D.)를 받는 과정이 일반적이었다.
북미 지역은 종교자유지역으로 기독교회는 국가와 직접적인 관련이 없으므로, 신학대학원이 아닌, 공립대학과 사립대학에서 신학과는 인문학 분야 학과로 운영하고 교수를 채용한다.
기독교 문화를 지닌 북미 지역에서 공립대학교는 성직과정이 없으므로, 당연히 학부와 대학원에서도 신학과목을 성직과정이 아닌 인문학 분야로 인식하고 강의하는 경향이 늘어났고, 사립 대학교에서도 역시 이런 경향이 커졌다.
20세기 중반 이후부터 신학 전공 철학박사(Ph.D. in Theology)를 선호하여 대학교에서는 신학박사 학위는 점점 사라지고 신학 전공 철학박사나 기독교 전공 철학박사로 변경되고 있다.
현재는 공립과 사립 대학만이 아니라 특정 교단의 신학대학원에서도 해당 교단의 목회학 석사가 있고 신학박사나 신학 전공 철학박사 소지자는 성직 과정의 강의가 가능해졌다.
사립대학교에 일부 남은 신학박사는 목회학 석사가 있는 사람만 응시할 수 있다.
신학 전공 철학박사 경우에는 기독교 신학 관련 대학만이 아니라 종합대학교에서도 주는 학위로 교회 활동과 목회에 전념하지 않고 신학을 종교적인 측면에서 자유롭게 연구하는 자들에게 접근하기 쉬운 경향이 있으며, 일반적으로 북미의 대학교에서 교수로 채용될 때 적용하는 철학박사 학위 범위에 포함되므로 교수직 지원에도 도움이 된다.
21세기 현재 북미의 경우 목회학 석사를 마치고 성직자 자격을 얻은 이후에도 대부분 신학박사보다는 신학 전공 철학박사 과정을 선호한다.
북미의 기독교 교단들은 목회학 석사 과정에만 교단의 요구 사항을 반영하나 천주교 경우는 유럽과 비슷하다.
북미의 천주교 신학 대학원 가운데 로마의 교황청립 인준 대학원이 있다.
이런 경우 공부는 미국이나 캐나다에서 하고 교황청립 학위를 받을 수 있는 경우도 있다.
시게오카 다이키(, 1992년 8월 26일 ~ )는 일본의 가수, 배우이며, 남성 아이돌 그룹 쟈니즈WEST의 멤버이다.
효고현 출신. 쟈니즈 사무소 소속.
좋아한당께!》에서, 동 프로그램에 출연하는 칸사이 쟈니즈 Jr.로 이루어진 유닛, 삼·닌자로의 가입이 발표된다.
2013년 4월, 무라카미 싱고를 대신해 《모모코의 OH! 소레! 미~요!》의 레귤러가 된다.
한국식품영양재단은 식품의 영양과 문화적 가치를 높이고 식품산업 및 영양학의 발전에 기여함을 목적으로 2000년 6월 21일 설립허가된 대한민국 농림축산식품부 소관의 재단법인이다.
사무실은 서울특별시 마포구 공덕동 463, 현대하이엘 427호에 있다.
농어촌환경기술연구소는 1993년 2월 24일 설립허가된 대한민국 농림축산식품부 소관의 재단법인이다.
사무실은 서울특별시 서초구 방배동 897-1, 경수빌딩 401호에 있다.
농어촌의 생산기반정비 및 소득기반 확충 등 개발과 환경이 조화되는 쾌적한 생활환경을 위한 연구로 높은 소득의 새로운 복지농어촌 건설에 기여함을 목적으로 한다.
더푸른미래재단은 2010년 12월 9일 설립허가된 대한민국 농림축산식품부 소관의 재단법인이다.
사무실은 서울특별시 서초구 서초1동 1606-3, 성덕빌딩 403호에 있다.
미래형 농수산업의 진흥과 지속가능한 농어업 성장 발전에 기여하고, 농어촌의 공동체 육성 및 지역발전을 위하여 기여함을 목적으로 한다.
한국농촌연구원은 농업기반조성, 농촌개발사업 분야의 제도 및 기술 조사연구와 그 성과보급을 목적으로 1985년 10월 8일 설립허가된 대한민국 농림축산식품부 소관의 재단법인이다.
사무실은 서울특별시 서초구 서초3동 1448-4, 교정회관 205호에 있다.
지역재단은 2003년 10월 13일 설립허가된 대한민국 농림축산식품부 소관의 재단법인이다.
사무실은 서울특별시 서초구 서초대로58길 31-11 우진빌딩 3층에 있다
1998년 지역문제를 연구하는 실천하는 학자들과 현장 활동가들이 '지역을 생각하는 모임'을 만든 것이 모태가 되었음. '지역을 생각하는 모임'은 전국의 지역발전 우수 현장들을 견학하며 지역리더들과 폭넓은 토론의 기회를 가졌음.
동시에 주요 선진국의 지역발전정책을 연구하고 현지를 직접 답사함.
이후 2004년 보다 더 많은 사람들과 지역을 활성화시키고자 하는 마음으로 '지역재단'을 창립함. 지역재단은 '지역이 주체적인 힘으로 미래를 개척해 나갈 수 있도록 올바른 발전전략을 제시하고, 이를 주도할 지역리더의 역량강화를 지원하는 것'에 목표를 두고 있음.
전 이사장: 박진도 (충남대학 경제학과 명예교수, 전 통령직속 농어업·농어촌 특별위원회 위원장)
- 대표활동: 고용노동부 사회적기업 전문(특화-농어촌분야) 사업, 여성가족부 농촌여성일자리사업, 충남발전연구원 충남형 사회적기업-마을기업 교육 및 컨설팅, 관련 포럼 및 심포지엄 개최 등
- 대표활동: 지역리더아카데미, 지역리더 발굴프로그램, 리더십 함양프로그램 등
- 대표활동: 옥천군 산수화권역 농촌마을종합개발사업, 서천군 도농교류 시범마을 조성, 논산시 탑정호권역 농촌마을종합개발사업, 완주군 녹색농촌체험마을, 장수군 순환농업시범단지조성사업, 홍성군 한우클러스터사업단, 함안군 농촌관광대학 및 농촌관광네트워크, 영양군 삼지마을 주민역량강화 등
- 대표활동: 한국산 밀 산업화를 위한 발전방안 연구, 농어촌형 사회적기업 육성방안 연구, 서울시 친환경 무상급식 실현 로드맵 연구, 도농상생을 위한 귀촌-귀농 정책의 방향과 과제 등
- 대표활동: 전국지역리더대회, 지역리더포럼, 창립기념심포지엄 등
- 정보제공, 출판물 발간, 뉴스레터 발송 등
한식진흥원(韓食振興院, )은 한식의 진흥 및 한식문화의 국내외 확산을 통하여 농림축산식품산업, 외식산업, 문화관광산업 등 관련 산업의 발전과 국가 이미지 향상에 기여함을 목적으로 2010년 3월 2일 설립된 농림축산식품부 소관의 기타 공공기관이다.
사무실은 서울특별시 서초구 강남대로 27 (양재동, aT센터)에 있다.
목운문화재단은 축산 및 영양사료분야의 학술적 연구 등으로 축산및 영양사료분야의 발전에 기여함을 목적으로 2000년 2월 10일 설립허가된 대한민국 농림축산식품부 소관의 재단법인이다.
사무실은 서울특별시 서초구 양재동 232, aT센터 1402호에 있다.
한국동물보호교육재단은 우리사회에 올바른 동물보호문화를 확산시키고, 모든 동물들의 생존을 보호하며, 멸종위기에 처한 동물들을 보전하기 위해 광범위한 동물보호교육의 기반 마련을 목적으로 2008년 1월 21일 설립허가된 대한민국 농림축산식품부 소관의 재단법인이다.
사무실은 서울특별시 성동구 성수2가3동 280-13, 삼환디지털벤처타운 405에 있다.
한국식량안보연구재단은 한국식량안보의 문제점과 개선방안 등에 대한 연구를 통하여 식량안보 정책수립과 실천에 기여함으로써 장기적으로 국가의 안정적인 식량수급을 도모함을 목적으로 2010년 7월 20일 설립허가된 대한민국 농림축산식품부 소관의 재단법인이다.
사무실은 서울특별시 성북구 안암동 5가, 고려대학교 생명과학대학(녹지캠퍼스) 206호에 있다.
국제농업개발원은 농업조사연구, 정보전달, 홍보, 유통개선사업 수행, 수출입과 해외시장 개척을 목적으로 1989년 12월 20일 설립허가된 대한민국 농림축산식품부 소관의 재단법인이다.
사무실은 서울특별시 송파구 가락동 600, 농수산물도매시장 수산동3층 1호에 있다.
수협재단은 어업인의 보호․육성 및 복지증진을 위한 사업을 통하여 어업인들에 대한 교육․지원의 활성화 및 어촌지역 사회의 유지 발전과 어업인의 삶의 질 향상에 기여하고 이바지함을 목적으로 2009년 8월 11일 설립허가된 대한민국 해양수산부 소관의 재단법인이다.
재단 사무국은 서울특별시 송파구 신천동 11-6에 있다.
체첸 나하르는 이치케리야 체첸 공화국의 통화였다.
이들 화폐는 실제로 유통되지 않았으며 제2차 체첸 내전 당시 러시아군의 군사작전으로 인해 그로즈니 은행에 보관되어 있던 화폐들이 대부분 파손되었다.
농협재단(구 농협문화복지재단)은 농촌문화의 계승발전과 농업인의 복지증진을 위한 사업 등을 통하여 농촌지역사회의 유지․발전과 농업인의 삶의 질 향상에 기여하고 도시와 농촌이 균형적으로 발전하는데 이바지 함을 목적으로 2004년 7월 7일 설립허가된 대한민국 농림축산식품부 소관의 재단법인이다.
사무실은 서울특별시 영등포구 여의도동 34-7, 농협재단빌딩 18층에 있다. 2012년 1월 4일 농협문화복지재단에서 농협재단으로 명칭을 변경했다.
GCJ는 자바 소스 코드를 자바 가상 머신 바이트코드로나, 아니면 수많은 CPU 아키텍처를 대상으로 하여 직접 기계어로 컴파일할 수 있다.
또, 바이트코드를 포함하는 클래스 파일이나, 이러한 파일들을 포함하는 완전한 JAR 파일을 기계어로 컴파일할 수도 있다.
한사랑농촌문화재단은 농촌발전과 농업인복지향상을 목적으로 "한사랑농촌문화상"을 제정, 시상등 공익사업 전개를 목적으로 2003년 9월 23일 설립허가된 대한민국 농림축산식품부 소관의 재단법인이다.
사무실은 서울특별시 중랑구 면목5동 162-7, 영빌딩 3층에 있다.
이시돌농촌사업개발협회는 이시돌 농촌산업개발협회, 이시돌 협회라고도 불리는 재단법인으로 축산 장려, 목야 개량, 생산물 가공 및 이에 수반되는 사회사업 및 육영사업을 목적으로 1962년 10월 26일 설립허가된 대한민국 농림축산식품부 소관의 재단법인이다.
사무실은 제주특별자치도 제주시 한림읍 금악리 116에 있다.
이시돌 농촌산업개발협회는 미국에서 잉여농산물인 옥수수 4만5000t을 수입, 중산간 마을 인근에 양돈 개척농가단지를 조성하고 한림읍 금악리에 대규모 번식돈과 비육돈 양돈장을 개설, 양돈 개척 농가들의 양돈사업을 후원했다.
제주도에 대규모 양돈사업이 시작된 것은 1962년 발족된 이시돌 농촌산업개발협회에 의해서다.
제주산 돼지의 첫 수출도 이시돌협회에 의해 이뤄졌다.
1960년대 말 이시돌 농촌산업개발협회는 비육돈을 생돈으로 홍콩으로 수출했다.
이시돌 농촌산업개발협회의 홍콩 생돈 수출은 중국의 돼지 덤핑정책으로 오래 지속되지는 못했다.
그러나 이시돌 농촌산업개발협회는 1971년부터 일본에 돈육 수출을 개시했다.
일본 수출을 위해 금악리에 돼지도축장과 냉동저장시설을 완비했고, 돼지고기의 대일수출은 1977년까지 계속됐다.
특히 이시돌 협회는 양돈 개척 농가 단지 형성과 함께 한림읍 금악리에 대규모 번식돈 및 비육돈 양돈장을 개설하여, 1976년에는 협회에서 사육한 두수는 1만 2,700두에 이르렀다. 1970년대는 국내 돈육 가격 상승과 돈육 소비 증가, 배합 사료의 원활한 공급 등으로 전성기를 맞는다.
하지만 1978~1979년은 생산 과잉으로 양돈 파동을 겪게 된다.
다행히 1980년대 들어 돈육 수요 증가로 양돈업은 안정을 찾고 1990년대에는 사육 두수의 급격한 증가를 가져 온다. 1992년 축산 장기 발전 계획 수립에 따라 수출 양돈업의 체제 전환을 유도하였으며, 1997년에는 축산 조수입의 50%를 양돈업이 차지한다.
1997년 IMF로 양돈 사육 두수가 감소하였으나, 2000년 파주 지역 구제역 발생에도 불구하고 제주는 청정 지역 선포에 따른 청정 이미지 확산과, 2001년 구제역 청정 지역의 세계동물보건기구 인증 획득 등으로 급속히 발전하고 있다.
지난 1973년 제주도 명예도민증을 받으며 '임피제'라는 이름의 한국인이 됐다.
성이시돌의 이시돌(Isidore)은 독일계 유대인 자손 이시도르에서 유래된 것으로 보고 있다.
임피제 신부는 25세 때 사제 서품을 받고 1954년 제주에 첫 발을 내디뎠다.
당시 제주도는 6·25전쟁과 4·3사건 등으로 매우 빈곤하고 정신적으로도 피폐한 지역이었다.
신자들의 믿음을 길러주는 게 사제의 최우선 소명이었지만 가난에서 벗어날 수 있는 길을 터주는 일이 더 급했다.
하지만 '나랏님도 구제하지 못한다는 가난'을 벽안(碧眼)의 신부가 해결하는 것은 결코 쉽지 않았다.
그래서 시도한 것이 지역신용협동조합 설립(한국에서 네번째)이다.
주민들의 사설 금융수단인 '계(契)'가 깨져 신자 한사람이 자살한 사건이 계기가 됐다.
그리고 한라산 중산간 개간을 통한 목축업 육성이 제주지역에서 가난을 물리칠 가장 중요한 방안으로 생각해 이에 몰두하게 된다.
이시돌 목장은 그런 연유로 탄생했으며 '돼지 신부님'이란 애칭도 이 때 붙여졌다.
사회적 소외(疎外) 계층의 복지에도 임피제 신부는 지대한 관심을 가졌다.
가난한 사람들을 위해 병원을 설립하고 경로당과 양로원(요양원), 유아원과 유치원, 청소년 시설인 성이시돌 젊음의 집도 그의 손을 거쳐 탄생했다.
사제이자 지역개발가이며 박애(博愛)의 정신으로 똘똘 뭉쳐 살아온, 제주에서의 지난 '60년 세월'이었다.
눈비산마을은 자연생태계에 어울리는 농업을 실천하고 도시와 농촌의 공동체적 나눔으로 살기좋은 농촌만들기에 이바지함을 목적으로 1974년 7월 12일 설립허가된 대한민국 농림축산식품부 소관의 재단법인이다.
사무실은 충청북도 괴산군 소수면 입암리 570번지에 있다.
GNAT은 GNU 컴파일러 모음(GCC)의 일부를 이루는, 에이다 프로그래밍 언어를 위한 자유 소프트웨어 컴파일러이다.
에이다 2005, 에이다 95, 에이다 83 따위의 모든 버전을 지원하며 이미 에이다 2012의 일부 구성체들을 허용한다.
JGNAT은 에이다 프로그래밍 언어를 자바 바이트코드로 컴파일하는 GNAT 버전이다.
GNAT for dotNET은 에이다 프로그래밍 언어를 닷넷 프레임워크용 공통 언어 기반으로 컴파일하는 GNAT 버전이며 자유 및 오픈 소스로 추가되었다.
코타바루(, 자위 문자: )는 말레이시아 클란탄주의 주도로, 말레이시아 반도 지방 북동부와 동부 연안에 위치하며 면적은 394km2, 인구는 425,294명(2005년 기준)이다.
도시 이름은 말레이어로 "새로운 도시" 또는 "새로운 요새"를 뜻한다.
타이와 국경을 접하는 지점에 위치하며 시내에는 모스크와 박물관이 많이 들어서 있다.
석진욱(石晋旭, 1976년 12월 5일~)은 대한민국의 배구 선수, 지도자로 현재 안산 OK금융그룹 읏맨의 감독을 맡고 있다.
현역 시절 매우 유명한 수비형 레프트였다.
공수양면에서 활약이 뛰어나 '배구도사'라고 불리기도 하였다.
대전 삼성화재 블루팡스에서 2013년까지 뛰고 은퇴하였다.
2013년에 은퇴한 후, 신생 팀 안산 OK저축은행 러시앤캐시의 창단 감독을 맡게 된 김세진의 부름을 받아 수석코치로 영입됐다.
그 이후로 수석코치로 활동하다가 2018-19 시즌 종료 후 김세진 감독이 성적 부진으로 사퇴하자, 김세진의 후임으로 안산 OK저축은행 러시앤캐시의 제2대 감독이 되었다.
쿠칭()은 말레이시아 보르네오섬 북부에 있는 사라왁주의 주도로, 말레이시아에서 네 번째로 큰 도시이다.
도시 이름은 말레이어로 "고양이"를 뜻하며 시내에는 고양이와 관련된 조각상과 박물관이 들어서 있다.
쿠칭은 1988년 8월 1일 시로 승격되었다.
쿠칭은 두 시장에 의해 관리되는 유일무이한 말레이시아 도시이며, 크게 북쿠칭과 남쿠칭으로 나뉘어 있다.
남쿠칭은 시장이 관리하고, 북쿠칭은 임명 위원이 관리한다.
전체 인구 가운데 말레이인가 다수를 차지하며 그 다음으로는 중국계과 이반족, 기타 민족 인구가 많다.
이 지역의 원주민인 다야크족은 이반족과 비다유족, 믈라나우족, 오랑울루족 등에 속하는 민족으로 나뉜다.
중국계의 경우 도시 지역에서는 푸젠성 출신이 다수를 차지하며 농촌 지역에서는 하카 출신이 다수를 차지한다.
기독교와 불교, 도교, 이슬람교 신자가 다수를 차지한다.
중국계는 불교나 도교, 기독교 신자가 많고 말레이인은 무슬림(이슬람교 신자), 다야크족은 기독교 신자가 다수를 차지한다.
말레이어와 영어를 구사하는 인구가 다수를 차지하며 일상 생활에서는 영어가 사용된다.
도시에서 두 번째로 많은 인구를 차지하는 구성원이 중국인이기 때문에 중국어 또한 신문 등 일상 생활에서 쓰이고 있다.
쿠칭 국제공항은 비행기 여행객의 주요 기점 공항이다.
이 공항의 역사는 1940년대로 거슬러 올라간다. 2006년 4월에 새롭게 단장하여 오픈하였다.
전략(戰略, )은 본래 군사에서 쓰이는 낱말로, 특정한 목표를 수행하기 위한 행동 계획을 가리킨다.
전략은 각기 다른 교전을 어떻게 연결시킬지에와 관련되어 있다.
전략은 전통적인 분야인 군사와 그랜드 전략(grand strategy, 옛 소련의 세계 제패 전략)을 넘어서서 사업, 경제, 게임 이론 등의 분야로까지 확장되고 있다.
전략은 지속가능한 생존활동을 목표로 놓았을 경우 이를 위한 전략 선택은 행동패턴,형태,의사결정규칙등 다양한 반응으로 나타날 수 있다.
따라서 전략은 경쟁자 또는 환경 등의 상대방을 전제해야 성립된다.
이러한 맥락에서 게임이론(game理論)이 참여자들의 행동에 따라 결과가 변하는 게임에서 승리를 위해 할 수 있는 가장 합리적인 행동을 분석하는 이론으로 다루어지는것처럼 전략 역시 상황에 따라 선택,수정,폐기됨으로써 끊임없이 변화되어야한다.
한편 게임이론의 간단한 예로는 매-비둘기 게임이 있다.
역사적으로 많은 전문가들이 전략의 전제조건으로서 '경쟁'(競爭,competition)을 명제화한다.
광범위한 영역에서 피터 드러커(Peter Drucker)교수는 전략을 다루는데 있어서 경영학적으로 경쟁을 주요하게 언급한 인물로 잘 알려져있다.
또한 마이클 포터(Michael E. Porter)는 직접적으로 전략을 정의하려고 시도한 주요한 인물중 한명으로 언급된다.
또한 손자병법에서 일찍이 경쟁은 이기기 위한 것이라기보다는 살아남기 위한 것으로 언급한바있다.
이러한 맥락에서 경쟁(competition)은 동물행동학에서 언급하는 생존과 번식에 관한 경쟁 및 이들이 취하는 전략과 많은 유사성을 보인다.