heegyu/kowiki-sentences huggingface dataset:
대한민국 상법 제451조 규정에 대한 예외로 상환주식의 상환(대한민국 상법 제345조)과 주식의 이익소각(대한민국 상법 제343조 단서)이 있다.(→상세한 것은 주식 참조)
자본은 이익배당의 결정에 있어서의 공제액(控除額)이 되고 있다.(대한민국 상법 제462조 제1항 1호) 이리하여 자본액은 공시의 필요에서 등기사항으로 되어 있다.(대한민국 상법 제317조 2항 2호)
회계학에서의 자본금은 자본계정의 한 부분으로 우선주자본금과 보통주자본금으로 구분된다.
우선주자본금=발행우선주×우선주액면가
보통주자본금=발행보통주×보통주액면가
꿈()은 수면 시 경험하는 일련의 영상, 소리, 생각, 감정 등의 느낌을 말한다.
희망 사항, 되고싶은 직업, 목표 등을 일컫는 말이기도 하다.
꿈에서 일어나는 일들은 종종 현실에서는 일어나기 어려운 것들이며, 대부분 꿈을 꾸는 이가 제어하기 어려우며 꿈이라는 사실을 인지하지 못한다.
때로는 수면 중에 의식적으로 이들이 꿈이라는 것을 의식하며, 꿈이 진행되는 상황을 임의로 바꿀 수 있기도 한다.
이를 '자각몽', 또는 '루시드 드림'이라 한다.
때로는 꿈을 꾸었을 때 일어난 일이 우연히 현실에서 반복되는 경우가 있는데, 이 꿈을 '예지몽'이라고 한다.
일반적으로 사람만이 꿈을 꾼다고 알려졌으나 개나 고양이 등의 동물들도 수면 중에 종종 꿈을 꾼다.
보통은 깨어난 후 회상되는 회상몽을 말한다.
일반적으로 동의하는 생물학적인 꿈의 정의는 없다.
일반적인 관찰에 의하면, 꿈은 렘(REM) 수면과 깊은 관련이 있다.
렘 수면은 두뇌 활동이 깨어 있을 때와 거의 유사하여, 연구자들은 이 시기가 가장 생생한 꿈을 꿀 때라고 추측한다.
REM 수면에서 깨어난 74%의 피실험자가 꿈을 기억해 낸 반면 NREM 수면에서 깨어난(REM awakening) 피실험자 중에서는 9%만이 꿈을 기억하였다.
REM 수면과 꿈과의 연관성은 그 밖의 많은 연구를 통해 입증되고 있다.
뿐만 아니라 수면 중에 일어나는 많은 mental activity가 모두 REM과 연관이 있을 것이라는 주장이 힘을 얻기도 하였고 다른 한편으로는 NREM에 대해서도 연구 결과가 나오는 등 이 부분에 있어서 여러 관점의 주장이 제기되고 있다.
젊은 성인의 수면 시간 중 4~6번 정도의 REM 주기를 보이고 이때 꿈이 나타나며 이는 전체 수면 시간 중 20%을 차지한다.
REM 주기는 90 정도의 간격으로 나타나며 수 분에서 한 시간 이상 지속된다.
REM 주기 지속 시간과 꿈의 길이는 밀접한 상관관계를 보인다.
REM 주기 중간에 깬 경우에는 꿈을 비교적 잘 기억하지만 REM 주기가 끝난 이후에는 8분에서 수 초 만에 꿈을 기억하지 못하기도 한다.
이를 통해 꿈 자체는 기억되기 위한 것이 아님을 짐작할 수 있다.
REM 주기는 눈이 빠르게 움직이는 특징을 통해 그 이름이 붙여졌고, 이 때에는 근육이 마비된다.
이 때문에 꿈의 내용대로 뇌가 활성화되어도 몸이 움직이지 않을 수 있는 것이다.
1976년 Allan Hobson과 Robert McCarley는 프로이드의 꿈은 무의식의 반영이며 무의식이 원하는 바가 꿈에 나타난다고 하는 기존의 관점에 도전하는 새로운 이론을 제시하였다.
활성화된 전뇌가 들어온 정보를 바탕으로 꿈을 만드는 것이다.
이 이론에서는 REM 수면을 일으키는 구조와 감각 정보를 생성하는 구조가 같다고 이야기하고 있다.
Jie Zhang 에 의해 제시된 이 이론은 꿈과 REM 수면을 생성하는 기작은 다르다고 이야기한다.
꿈은 단기 기억을 장기 기억으로 변환, 저장하기 위한 것이라고 주장한다.
지그문트 프로이트와 카를 융은 꿈을 무의식과 의식의 상호 작용으로 인식하였다.
제레미 테일러 등에 의해서 제시된 꿈 작업은 기존의 꿈 분석등의 방법과 차별된다.
이는 그룹 작업으로 이루어지며 주로 한 명의 리더가 이 그룹을 이끌게 된다.
방법은 참여하는 사람의 창의력에 따라 그 어떠한 방법이든 가능하다.
꿈 작업은 칼 융에 영향을 받은 제레미 테일러 등에 제안되었고 그의 꿈 작업의 방법을 소개하자면 꿈꾼(dreamer)은 자신이 꾼 꿈을 현재형으로 묘사한다.
이때는 색깔, 느낌, 가능하다면 냄새까지도 그 모든 것에 대해서 기억에 따라 묘사한다.
다른 참여자들은 그 이야기를 듣고 자신의 꿈처럼 그 꿈을 이해하고 "이게 내 꿈이라면…"의 일인칭의 형식으로 투사를 한다.
제레미 테일러는 이러한 꿈 작업을 돕기 위한 도구 상자를 제시하고 있는 데 그 내용은 다음과 같다.
서울대학교 음악대학에서 트럼펫을 전공했고, 재학 중 문화공보부 신인예술상 음악부문 대상을 수상했다.
졸업 후 한양대학교 대학원에 진학해 지휘를 배웠고, 독일로 유학해 아헨 국립 음악대학에서 트럼펫과 지휘를 전공했다.
귀국 후 국립교향악단의 수석 트럼펫 주자로 재직했고, 취주악 활성화를 위해 서울 윈드 앙상블을 창단하고 초대 상임 지휘자를 역임했다. '관악론' 등의 번역 이론서를 출간하기도 했고, 단국대학교와 경희대학교, 이화여자대학교, 성신여자대학교, 연세대학교, 한양대학교 등에 출강해 트럼펫과 취주악 교수로 재직했다.
1997년에는 서울특별시 강남구에서 창단한 최초의 구립 오케스트라 강남 심포니 오케스트라의 초대 상임 지휘자가 되었고, 현재까지 재직 중이다.
한국예술종합학교 음악원 지휘과 교수로도 활동하고 있으며, 2007년에는 강남 심포니와 한국 최초로 베토벤의 교향곡 전곡 음반을 출반해 화제가 되었으며 2012년에는 두 번째로 브람스 교향곡 전집을 출반했다.
취주악 발전에 기여한 공로로 한국관악상을 수상했으며, 2000년에는 음악 평론가 협회에서 주최한 음악 대상을 받았다.
2004년에는 정부로부터 화관문화훈장을 수여받았다.
전라북도 전주시에서 태어났고, 서울대학교 음악대학에서 오보에를 전공했다.
재학 중 동아음악콩쿨에 참가해 1등상을 수상했으며, 1969년 졸업 직후 서울 시립 교향악단의 수석 오보이스트가 되었다.
1970년대 후반에 미국과 네덜란드에 유학, 템플 대학교와 로테르담 음악원에서 오보에와 실내악을 전공했다.
귀국 후 코리안 심포니 오케스트라의 수석 오보이스트로 활동했고, 서울대학교와 이화여자대학교, 연세대학교 등에 출강했다.
1980년대 후반부터는 취주악단을 중심으로 지휘 활동도 시작했고, 1993년에는 서울시 청소년 교향악단(현 서울시 유스 오케스트라)의 단장 겸 음악 감독으로 취임해 영상 음악회의 도입과 일본 초청 연주회로 호평을 받았다.
1998년 한국 음악 협회 주최의 한국 음악상을 수상했고, 2003년에는 충남 교향악단의 상임 지휘자로 임명되어 현재까지 재직 중이다.
압밀(壓密, consolidation)은 포화된 점토층이 하중을 받음으로써 오랜 시간에 걸쳐 간극수가 빠져나감과 동시에 침하가 발생하는 현상을 일컫는다.
흙은 흙 입자와, 물과 공기 등의 간극(void)으로 이루어져 있는데, 흙 입자와 물 자체의 압축성은 미소하므로 흙의 부피 변화는 주로 간극의 부피 변화이다.
모래와 같이 큰 입자로 된 흙은 간극 속의 물과 공기가 쉽게 빠져나갈 수 있어 외부하중으로 인한 부피 변화도 빠른 속도로 일어나나, 투수계수가 낮은 포화된 점토층의 경우 간극수가 빠져나가는 속도가 매우 느리므로 토층의 부피 변화 속도도 느리게 일어난다.
이러한 현상을 압밀이라고 한다.
포화된 점토층에 하중이 가해지면 순간적으로 과잉 간극수압이 유발된다.
자연 상태의 포화 점토 간극수압(정수압)을 초과하여 발생하는 수압이라는 의미에서 '과잉간극수압'이라고 한다.
이로 인해 점토층의 배수면에 수두차가 발생하여 간극수가 흘러나가게 되어 침하가 발생하며, 과잉간극수압이 소산되는 동시에 흙 입자에 작용하는 유효응력이 증가하게 된다. '소산된다'의 의미는 간극수압이 자연상태 간극수압으로 돌아간다는 것을 의미한다.
투수계수가 낮은 점토층의 경우에는 간극수의 유속이 느리므로, 이러한 침하도 오랜 시간에 걸쳐 발생한다.
하중과 배수 조건에 따라 흙의 전응력, 유효응력, 과잉간극수압의 변화 양상이 다르다.
예를 들어 가운데 점토층이 있고 위아래가 모래층이 있는 포화 점토층에 무한 등분포하중이 작용한다고 하면, 점토층의 횡방향 변위는 없고(즉시침하가 없음) 압밀침하만 일어난다.
하중이 작용하는 순간(t=0)은 물이 모든 응력을 받는다.
따라서 유효응력은 0이다.
시간이 지나면서(0 &lt; t &lt; ∞) 과잉간극수압이 소산되고 흙이 응력을 받기 시작한다.
이때 점토층 위아래가 모래이므로 물은 위아래로 모두 배수된다.
따라서 점토층의 위아랫면부터 과잉간극수압이 소산되어 u=0이 되고, 점토층 중앙은 상대적으로 과잉간극수압이 천천히 빠지게 된다.
전응력은 항상 변하지 않고 과잉간극수압과 유효응력의 합과 같다.
압밀이 완료되고 나면(t=∞) 과잉간극수압은 모두 소산되어 u=0이고 모든 응력은 흙 입자가 받아 유효응력이 전응력과 같게 된다.(σ'=σ)
압밀 과정을 단순화하여 직관적으로 이해할 수 있도록 스프링 유사법이 이용된다.
붉은 선은 초기에 하중을 재하하여 압밀할 때의 유효응력-공극비 변화, 연두색 선은 하중을 제거하여 유효응력이 감소하면서 공극비가 커지는 것을 나타내는 선이다.
하중을 재하했다가, 제거한 뒤 다시 재하하면 파란 선과 같은 곡선이 나타난다.
테르자기의 1차원 압밀 이론.
압밀이론의 근거가 되는 테르자기의 기본가정은 실제지반의 거동과는 차이가 있기 때문에 이론적 해석결과와 실제 지반의 거동사이에는 오차가 발생한다.
발생하는 오차는 일반적으로 침하량 산정 보다는 침하속도와 관련하여 더 크게 발생하는 경향이 있다.
설계에 있어서 2차압밀을 고려한 해석, 다차원 압밀이론을 활용한 해석 및 수치해석등을 활용하여 설계하고, 시공시 정밀한 계측을 통해 이론적 해석결과와 실제 지반의 거동의 차이점에 대한 대비책을 마련하여야 한다.
가정을 만족하는 토체 내부의 임의의 한 흙 요소에 대해 연속성을 고려하면 다음과 같은 미분 방정식을 유도할 수 있다.
기본 미분 방정식의 풀이를 위해, 상하면에 모래층이 있어 양면 배수가 되는 점토층의 두께가 2H이고, 초기 과잉 간극수압의 분포는 깊이에 따라 일정하며, 다음과 같은 초기 조건과 경계 조건을 만족한다고 하자.
이때, 미분방정식의 해는 다음과 같다.
압밀계수는 압밀 시험의 각 하중 단계에서, 시간에 따른 토층의 압축량으로부터 계산한다.
곡선의 직선 부분 기울기의 1.15배(formula_34)로 그린 직선과 곡선이 만나는 점이 압밀도 90%에 해당한다.
특정한 점에서, 특정 시간의 압밀 정도를 무차원(혹은 백분율)의 압밀도로 나타낸다.
위에서와 같은 조건의 점토층에 대해서
한편, 전체 점토층의 압밀 진행 정도를 평균압밀도로 나타낸다.
평균 압밀도는 다음과 같이 정의된다.
압밀 침하량을 이용해 평균 압밀도를 나타내면 다음과 같다.
평균압밀도는 시간계수 T의 함수로 나타난다.
이것을 그래프로 그리면 아래와 같다.
흙의 압밀 특성을 압밀 시험을 통해 알 수 있다.
압밀 시험을 통해 흙 시료에 가해지는 하중과 흙 시료 두께의 변형량을 측정을 통해 시간에 대하여 직접적으로 얻는다.
대한민국의 경우 국가 표준(KS F 2316)의 압밀 시험 방법을 제정해두고 있다.
압밀 시험을 위한 장치는 물로 채워진 수침 상자 안에 시료의 횡방향 변위를 구속하는 압밀링과 시료의 상하면을 덮으며 배수를 위한 다공질 판, 하중을 가할 수 있는 가압판, 시료의 두께를 측정할 수 있는 다이얼 게이지 등으로 구성되어 있다.
연직하중 σ1을 가하면 수평하중은 K0σ1이 되어 횡방향 구속이 이루어진다.
여기서 점차 연직하중을 증가시켜 시간과 침하량을 기록한다.
1. 공극 제외 흙시료 높이 Hs 계산
2. 공극만의 초기높이 Hv 계산
액성 한계와 압축 지수의 관계는 다음과 같이 나타낼 수 있다.
압밀 시험은 오래 걸리기 때문에 경험식이 생겼다.
압밀 시험의 결과를 정리하면, 추가 하중 크기의 증가와 감소에 따른 간극비(흙 입자의 부피에 대한 간극의 부피의 비)의 변화를 알 수 있다.
이때, 하중의 크기가 증가함에 따라 간극비는 줄어들며, 하중의 크기가 감소하면 시료의 팽창으로 인하여 간극비가 약간 증가한다.
그러나 다시 하중이 증가하면 간극비는 줄어드는 데, 이때 하중의 증가에 대한 간극비 감소의 비율은 하중 크기가 감소했던 지점까지는 작다가, 하중 크기가 감소했던 지점에 이르면 이전과 같은 비율을 보인다.
흙에 추가 유효 하중이 가해져 압밀이 일어나는 경우, 흙의 응력 이력상 예전에 받았던 하중의 크기보다 현재 가해지는 하중의 크기가 작은지 큰지에 따라서 압밀 특성이 달라진다.
흙이 과거에 받았던 최대의 하중(선행압밀하중 (formula_61))과 초기유효상재하중(formula_62)의 비를 과압밀비로 정의한다.
곽승(郭昇, 1941년 12월 11일~ )은 부산시립교향악단, 서울시립교향악단, 대구시립교향악단의 음악감독 및 상임지휘자를 역임한 대한민국의 지휘자이자 계명대학교 특임교수이다.
경상남도 마산시에서 태어났으며 본관은 현풍이다.
열여섯 살에 고등학생 신분으로 서울시립교향악단 최연소 트럼펫 주자로 활동한 바 있으며, 미국으로 유학해 뉴욕 메네스 음대(Mannes School of Music) 수석 졸업을 거쳐 한스 스바로프스키의 지휘법을 수학하고, 뉴욕 링컨센터 챔버 뮤직 소사이어티와 조프리 발레 오케스트라의 지휘자를 역임(1970~1977)하였다.
이후 1977년 미국의 거장 로버트 쇼(1940년대부터 토스카니니 부지휘자)에게 발탁되어 애틀랜타 교향악단의 부지휘자로 활동하면서 쇼의 정통 지휘법을 전수받았으며, 1980년 거장 로린 마젤이 이끄는 세계적인 오케스트라 클리블랜드 교향악단의 부지휘자로 선발되어 한국의 긍지와 자랑이 되기도 했다.
1983년 텍사스의 오스틴 심포니 상임지휘자로 14년간 재직하면서 미국의 수많은 오케스트라 가운데 최고 수준의 교향악단으로 양성하였다.
또한 1983년부터 10년간 오레곤의 선리버 뮤직 페스티벌의 예술 감독을 맡은 바 있다.
2008년 10월부터 대구시립교향악단의 음악감독 겸 상임지휘자로 재직하고 있는 그는 한 음도 소홀히 하지 않는 엄격하고 견고하며, 균형 잡힌 연주를 통해 작품성을 진지하게 파고드는 지휘자로 정평이 나 있다.
곽승은 시카고, 피치버그, 샌프란시스코, 휴스턴, 댈러스, 애틀랜타, 세인트루이스, 워싱턴 D.C. 등 미국의 수많은 주요 교향악단을 객원 지휘하여 열렬한 갈채를 받았다.
그 외 러시아, 캐나다, 독일, 오스트리아, 중국, 베네수엘라, 아르헨티나, 일본, 프랑스, 스페인, 멕시코 등 세계 유수의 교향악단에 초청받고 있으며 많은 순회 연주를 성공적으로 이끌어 오고 있다.
1995년 베네수엘라의 사이몬 볼리바 교향악단과 유네스코 50주년 기념으로 파리에서 연주했으며, 1993년 러시아 페테르스부르크 챔버 오케스트라와 국내 순회 연주를 가졌다.
그리고 KBS교향악단의 일본 5개 도시(1986)와 동남아시아 5개국(1984) 순회 연주, KBS교향악단의 전신인 국립교향악단의 미국 23개 도시(1978) 순회 연주를 이끌기도 했다.
특히 1997년 부산시립교향악단과 로스앤젤레스, 샌프란시스코, 워싱턴D.C., 뉴욕 카네기 홀 등 미국 4개 도시 순회 연주를 가져 현지 언론의 호평을 이끌어 낸 것은 한국의 교향악 수준을 세계에 알린 쾌거라 할 수 있다.
1964년 고국을 떠난 그는 1978년 세종문화회관 개관 기념 공연을 위해 처음으로 귀국, 김동진 작곡의 “심청전”을 초연하였으며, 이후 KBS교향악단 정기연주회 지휘자로 연간 1~2차례 지속적인 초청을 받아왔다.
또한 1987년 서울올림픽주경기장 개관기념 연주회에서 KBS교향악단과 서울시향 연합 오케스트라 및 천여 명의 합창단을 지휘하여 올림픽 개최국의 긍지를 불러일으켰으며, 1990년 평양에서 열린 범 한국 통일 특별 연주회의 지휘를 맡아 세계를 무대로 활동하고 있는 한국 음악인들과 함께 평화의 메시지를 보내기도 했다.
특히 1996년 7월에는 그가 지휘한 KBS교향악단의 축하 연주로 한국의 위성방송이 그 장대한 막을 올렸다.
국내 창작 오페라에도 관심을 기울인 그는 1998년 민족 오페라 “성웅 이순신”을 전국 각지에서 지휘하였으며, 2000년 8월에는 한반도 분단 50년 만에 처음으로 이루어진 “남북 교향악단 합동 연주회”를 지휘하여 남과 북이 하나로 어우러진 감격적인 하모니를 이끌어 내어 전 국민을 감동시키기도 했다.
2002년 서울시립교향악단 음악고문에 취임했다.
사실상 음악감독 역할이지만 당시 부산 시립 교향악단 음악감독을 맡고 있어서 음악고문이라는 직책을 부여받았다.
2003년에 음악감독 겸 상임지휘자 직책을 부여받았으나 12월 세종문화회관으로부터 상근일수 불이행 등의 사유로 위촉계약 해지를 통보받았다.
반면 곽승은 “부산시향 수석지휘자를 겸한 데다 잦은 해외 연주활동을 펼쳐왔기에 계약 당시부터 180일 상근 일수규정은 형식적으로만 포함시킨 것”이라며 “상근일수 불이행은 해임을 위한 구실일 뿐”이라며 반발했다.
2002년 10월 취임한 세종문화회관 김신환 사장이 이명박 서울시장이 선거당시 공약으로 내세운 ‘서울시향 세계 일류 육성’ 과제를 추진하는 과정에서 불거진 갈등이라는 평가가 있다.
이후 소송 전으로 이어졌으나 결국 합의로 소송을 마무리하고 2004년 4월 30일 고별공연을 가졌다.
KBS교향악단 수석 객원 지휘자(2004~2006)를 거쳐 2008년 10월 대구시립교향악단의 음악감독 겸 상임지휘자로 취임하였다.
대구시향을 이끌고 참가한 2009년 교향악축제에 이어 2010년 개막공연 및 2011년 교향악축제에서도 많은 음악평론가들로부터 호평을 받았다.
또한 2011년 세계 육상 선수권 대회(대구) 홍보를 위해 2010년 3월에 일본 도쿄와 오사카에서 개최한 첫 해외연주회를 성공적으로 이끌었으며, 2011년 10월에는 일본 도쿄에서 열린 '아시아오케스트라위크2011' 개막공연에 한국 대표로 공식 초청받아 대한민국 클래식 음악의 위상을 드높이는 동시에 큰 감동을 선사하였다.
대구시향을 한 단계 업그레이드 시켜 비약적인 발전을 일궈냈다는 평가를 받은 곽승은 2013년 9월 말로 임기가 만료되었으나 대구시민회관 개관 기념 아시아오케스트라페스티벌의 연주를 위해 임기를 6개월 연장 계약해 2014년 3월 31일 임기 만료 되었고 대구시향 신년음악회를 끝으로 대구시향에 공식적인 지휘 일정을 마감했다.
지휘자로서의 활동 외에도 젊은 음악인의 양성에도 관심을 보이고 있는 그는 미국 텍사스 대학, 뉴욕 메네스 음대(Mannes School of Music), 뉴욕 시립 대학교 퀸즈 칼리지의 교수로 재직하기도 했다.
또한 1992년부터 엘 시스테마 창시자인 호세 안토니오 아브레우 박사의 초대로 엘 시스테마 프로그램에 참여해 베네주엘라 학생들을 가르쳤다.
특히 2002년에 나중에 세계적인 지휘자가 된 구스타보 두다멜을 가르친 경력도 있다.
이런 인연으로 2008년 구스타보 두다멜의 내한 공연때 재회하여 구스타보 두다멜이 곽승에 고마움을 표하여 언론의 이목을 끌기도 했다.
2016년 2월 계명대학에서 명예 음악박사학위를 수여했다.
현재 계명대학교 특임교수로 재직 중이다.
키는 곡식 등을 까불러 쭉정이, 티끌을 골라내는 그릇으로, 주로 대나무나 고리버들로 만들었다.
고리버들이나 대를 납작하게 쪼개어 앞은 넓고 평평하게, 뒤는 좁고 우굿하게 만들었다.
과거에 한국에서는 아이가 밤새 오줌을 싸면 키를 덮어씌우고 옆집에 가서 소금을 얻어오라고 보내는 풍습이 있었다.
여기에는 '속음'을 발음하면 '소금'이 되거나, 소금을 많이 먹으면 물을 많이 마시게 되어 오줌을 싼다는 등 여러 가지 설이 있다.
현대에는 이러한 풍습을 아동 학대를 조장하는 인습으로 여겨 이러한 풍습이 사라졌다.
여기에는 급속한 도시화 현상도 역할을 한몫 담당하였다.
이름의 뜻은 "신의 여왕" 이고 남편의 여성향이라고 칭한다.
그는 제우스와의 관계를 통해 아프로디테를 낳았으며, 호머의 일리아스 제5권에 그 모습이 묘사되어 있다.
그는 우라노스와 가이아의 딸이기도 하고 또 어느 곳에서는 그가 티탄의 조상이자 티탄들의 왕과 여왕인 오케아노스와 테튀스 (혹은 테티스)의 딸이라고 알려져 있다.
디오네라는 이름은 제우스의 여성형으로, 예전에는 일부 외딴 지역에서 하늘의 신으로 숭상받기도 했다.
디오네(Dione)는 토성의 위성으로 이탈리아의 천문학자인 조반니 도메니코 카시니가 1684년에 발견했으며 그리스 신화의 거신족 디오네의 이름을 붙였다.
다른 이름인 토성 IV라고 부르기도 한다
카시니는 그가 발견한 토성의 위성 4개(테티스, 레아, 디오네, 이아페투스)에 루이 14세에게 경의를 표하는 의미에서 루이의 별들("Sidera Lodoicea")이라는 명칭을 붙였다.
이들 위성들에는 이후 발견된 타이탄까지 포함하여 토성 I에서 토성 V까지 로마 숫자가 붙었고 천문학계에서는 관례적인 이름이 되었다.
1789년 미마스와 엔셀라두스가 발견되면서 토성 VII까지 번호가 늘었다.
토성의 주요 일곱 개 위성 이름은 윌리엄 허셜(엔셀라두스와 미마스를 발견)의 아들 존 허셜이 붙인 것이다.
존 허셜은 자신의 1847년 작품 《희망봉에서 만들어진 천체 관측 결과》에서 일곱 위성에 그리스 신화에 나오는 크로노스의 형제자매인, 거신족의 이름을 붙였다.
디오네의 궤도 반장축은 지구의 달과 2% 밖에 차이가 나지 않는다.
하지만 토성의 압도적인 질량 탓에 공전 주기는 달의 10분의 1이고, 토성의 또다른 위성인 엔셀라두스와 1:2의 궤도 공명을 하고 있다 - 엔셀라두스가 2번 공전하는 동안 디오네는 1번 공전한다 - 이 궤도 공명 탓에 엔셀라두스의 궤도 이심률이 생겨나게 되었다.
또한 조석력에 의한 가열로 엔셀라두스 내부의 지질 활동이 활발하게 일어나 수증기를 내뿜거나, 내부에 물이 있다는 증거가 포착되고 있다
직경은 1,123km로 태양계에서 15번째로 큰 위성이다.
비슷한 크기의 위성들에 비해 질량이 큰 편으로, 질량의 30~50%는 물얼음이고, 핵은 규산암일 것으로 추측하고 있다
디오네는 토성의 또다른 위성인 레아에 비해 크기가 작고 밀도는 크지만, 굉장히 비슷하다.
반사율도 비슷하고 사진으로만 봤을 때, 분간이 힘들 정도로 비슷하게 생겼으며, 표면에 크레이터가 많은 것도 닮았다.
흑기군(黑旗軍)은 19세기 말 청나라의 무장세력이다.
흑기군이라는 이름은 태평천국(1851년~1864년) 시기에 양광지역에서 활약하던 류융푸(1837년~1917년)이 이끄는 천지회 계통 잔당 중 일부가 칠성흑기(七星黑旗)를 세우고 활동하여 얻은 이름이다.
전기의 주요군사행동은 청의 통치에 저항하는 것이었다.
1867년, 청나라 관군의 공격을 피하여 베트남 북부의 보승(현재 베트남 라오까이) 일대로 이동하여 머물고 있었다.
여기에 태평천국의 잔여부대와 천지회 인물들이 모여들어 그 세력이 상당히 컸다.
유영복의 흑기군은 그동안 베트남 북부의 반란을 평정하고 또한 잃어버렸던 지역을 수복하여 베트남은 유영복을 '흥화보승방어사'에 임명하였다.
베트남의 응우옌 왕조에 협력하여 통킹만 주변의 비적을 소탕하고, 베트남 지역으로 침략한 프랑스군과 싸워 많은 승리를 거뒀으며(청불전쟁), 이를 영남관대첩(嶺南關大捷)이라고 칭한다.
유영복은 일찍이 베트남 왕에게서 삼선부제독(三宣副提督)의 직위를 받았다.
그는 노장 풍자재(馮子材)의 부대와 합류하여 사실상 전쟁의 형세를 뒤엎어 패배한 쥘 페리 내각을 도태시켰다.
1885년, 유영복은 장지동(1837년∼1909년)의 권유로 중국으로 돌아갔으며, 청나라 조정의 명령으로 흑기군은 해산된다.
청일전쟁 중에 흑기군은 청나라의 명령을 받들어 새로이 편성되었으며, 유영복이 이들을 이끌고 타이완으로 진주했다.
후에 일본이 타이완을 침입하였을 때 패퇴하여 대부분 전사하였다.
이는 튀르키예어의 로마자에서 시작되었고 그 외의 몇몇 언어에서도 쓰인다.
터키어의 경우 두 글자의 음운은 다음과 같다.
그러나 이렇게 두 종류의 I를 사용하는 언어에서도 J는 대문자에는 점이 없는 게 원칙이고, 소문자에는 점이 있는 게 원칙이다.
로마자용 글꼴들 중에 소문자 f와 i가 인접하면 오른쪽 그림처럼 합자로 렌더링되게 하는 경우가 많다(ffi도 비슷함). 그러나 이런 글꼴은 터키어처럼 두 종류의 I를 쓰는 언어에 부적합하기 때문에, 글꼴을 고를 때 주의해야 한다.
대부분의 언어에서 I의 소문자는 i이다.
그렇기 때문에 전산에서 언어를 따로 지정하지 않거나 소프트웨어가 지원하지 않을 경우 원하지 않게 I의 소문자를 i로 처리할 수도 있다.
점이 있는 I와 점 없는 I가 있는 언어들은 대개 터키어 등 투르크어족에 속하는 언어이다.
터키어를 제외한 다른 언어의 사례는 다음과 같다.
터키어의 점이 있는 I와 점이 없는 I와 무관한 사례도 있다.
발음 구별 기호와 결합할 경우.
터키어처럼 점이 있는 I와 점이 없는 I의 구분이 없는 언어에서, 소문자 i와 j 위에 발음 구별 기호와 결합할 경우 대개 점을 지운다.
예를 들어 i에 ´가 오면 í가 되는 식이다.
그러나 언어에 따라서는 i나 j의 점을 지우지 않고 그 위에 기호를 덧붙이는 경우도 있다.
베트남어 나 발트어파 가 종종 그렇게 표기한다.
1966년 4월 30일 대사제 안톤 라베이를 중심으로 캘리포니아의 샌프란시스코에 세워졌다.
표트르 알렉세예비치 크로폿킨 공작(, 1842년 12월 9일(율리우스력 11월 27일) ~ 1921년 2월 8일)은 러시아 출신의 지리학자이자 아나키스트 운동가, 철학자였다.
보로딘(Бородин)이라는 가명으로 활동하기도 하였다.
그의 생애는 세계 5대 자서전 중 하나로 꼽히는 《한 혁명가의 회상》으로 잘 알려져 있으나 노년기의 활동은 소비에트의 검열로 자세히 알려진 바가 없다.
원래 신분이 귀족이었던 점과 아나키즘에 지대한 공헌을 한 바에 대한 경의의 표시로 '아나키스트 공작'이라는 별명으로 불리기도 하였으나, 정작 크로폿킨 본인은 권위적인 어감을 가지는 이 별명을 싫어했다.
크로폿킨은 러시아에서 황족 다음으로 높은 귀족인 공작(크냐지) 가문에서 태어났다.
그의 어머니는 카자크 장군의 딸이었다.
그의 아버지 알렉세이 페트로비치 크로폿킨(Alexei Petrovich Kropotkin)은 로마노프 왕조 이전에 러시아를 통치 했던 류리크 왕가의 스몰렌스크의 대공이었다.
크로폿킨의 아버지는 3개의 지방에서 1200여명의 농노를 거느렸었다.
공화주의적 가르침의 영향으로 12살에 그의 왕자 칭호를 버렸으며, 그의 친구들이 그를 왕자라고 불렸을 때 꾸짖기도 했다고 한다.
1857년 그가 14살이었을 때, 상트페테르부르크의 근위사관 학교에 들어간다.
크로폿킨의 회고록에 이곳의 악명 높은 신고식에 대한 묘사가 등장한다.
모스크바에서 크로폿킨은 나이가 들어감에 따라 농민의 상황에 대한 관심을 기울이게 된다.
알렉산더 2세의 페이지로서 일하며 그의 자유주의적 평판에 대한 회의감을 품었지만, 그가 1861년에 내린 농노 해방령은 환영했다.
상트페테르부르크에서 그는 여러 책을 읽었는데, 특히 백과전서파와 프랑스 혁명에 대한 저작에 관심을 기울였다.
1857에서 1861년 사이에는 러시아의 지적 세력이 성장하는 시기였고, 크로폿킨은 그런 상황에서 강한 영향을 받게 되었다.
근위 사관학교를 졸업한 이후, 치타에서 자바이칼 지사의 부관으로 일하기도 했고, 이후 동시베리아 이르쿠츠크 총독의 코사크 기병대 장교로 근무했다.
시베리아에서의 지리적 탐험.
행정 업무가 부족했기 때문에 크로폿킨은 시베리아의 지리적 조사에 대한 원정에서의 위치를 받게 된다.
탐험은 귀중한 지리적 결과를 낳았다.
시베리아에서의 진정한 행정 개혁을 달성할 수 없음은 크로폿킨이 전적으로 과학적 탐구에 열중할 수 있도록 해주었다.
이것은 그에게 매우 성공적인 경험이었다.
1866년 크로폿킨은 프루동, 존 스튜어트 밀, 알렉산더 헤르첸 같은 정치 사상가들의 책을 읽기 시작했다.
그러한 독서와 농민들 사이에서의 경험으로 결과적으로 1872년 그는 자신을 아나키스트로 선언하게 된다.
1867년 크로폿킨은 군에서 사임하고 상트페테르부르크로 돌아가서 상트페테르부르크 대학교에 들어가서 수학을 공부한다.
이후 러시아 지리 학회에 들어 가기도 했다.
군에 종사하는 가문의 전통을 버렸기 때문에 그의 아버지는 크로폿킨의 상속권을 박탈하고 물질적 지원을 중단한다. 1871년, 그는 학회를 위해 스웨덴과 핀란드의 빙하 퇴적물을 탐험했다.
1873년 기존의 지도가 아시아의 물리적 특징을 잘못 묘사했음을 입증해서 과학에 공헌하기도 했다.
이런 일을 하는 동안 학회의 회장직을 제안 받기도 했지만, 그는 지식을 여러사람들에게 확산 시키는데 도움이 되는 일을 하는 것이 자신의 의무라고 결정해서 이를 거절한다.
이후 상트페테르부르크로 돌아와서 혁명단체에 가입하게 된다.
스위스와 프랑스에서의 활동.
크로폿킨은 1872년 스위스에 방문하여 제네바에서 열린 인터내셔널에 가입한다.
하지만 그는 인터내셔널에서 이야기 하던 사회주의의 형식 대신에 뇌샤텔에서 보다 급진적인 쥐라연맹(의 프로그램을 연구했고, 주요 멤버들과 시간을 보내며 아나키즘의 신조를 채택한다.
러시아로 돌아 왔을 때 그에게 1872년 창립된 사회주의, 인민주의 성향의 단체인 차이코프스키단을 소개 시켜준 디미트리 클레멘츠(Dmitri Klements)와 친구가 된다.
크로폿킨은 농민과 노동자들 사이에 혁명을 선전하는 일을 했고, 차이코프스트단 에서는 귀족과의 다리 역할을 했다.
이 기간에 그는 자신의 학술적 활동을 다루기 위해서 지리학회에서의 그의 지위를 유지했다.
1874년, 크로폿킨은 차이코프스키단에서의 전복적인 정치활동으로 인해 체포되어 페트로파블롭스크 요새에 수감된다.
그의 귀족으로서의 배경덕분에 그의 감방에서 지리학적 연구를 계속해 나갈 수 있는 특권을 얻기도 했다.
그는 빙하기의 주제에 관한 그의 보고서를 발표했는데, 그것이 기존의 생각 보다 오래전에 일어났다고 주장했다.
1876년 그의 재판이 시작되기 전에 상트페테르부르크의 좀더 보안이 약한 형무소로 옮겨 졌고, 친구들의 도움을 받아 탈출하게 된다.
그가 탈출하던 날의 밤에 크로폿킨과 그의 친구들은 상트페트르부르크의 가장 훌륭한 레스토랑에서 경찰이 찾지 못할 것이라는 가정을 하고, 축하의 만찬을 가졌다.
그 후, 배를 타고 영국으로 향했다.
그곳에서 잠시 머문 뒤에 스위스로가서 쥐라 연맹에 합류한다. 1877년에는 파리로 향하여 사회주의 운동이 시작하는 것을 도왔다.
1878년에는 스위로 돌아와서 쥐라 연맹의 혁명적 신문인 Le Révolté를 편집했고, 여러 혁명에 관한 팸플릿을 출판했다.
1881년 알렉산더 2세의 암살 이후에 그는 스위스에서 추방당하게 된다.
토농레뱅에서의 짧은 체류 이후, 런던에서 거의 1년 동안 머물렀다.
그는 1881년 7월 14일에 런던의 아나키스트 총회에 참석한다.
다른 대표자들 중에는 , 에리코 말라테스타, , 루이즈 미셸, 같은 이들이 있었다.
각 지역 그룹의 자율권을 존중하면서 회의는 프로파간다 행동을 정의 했고, “행위의 프로파간다(propaganda by the deed)”가 사회혁명을 위한 통로라는 것에 동의 했다.
크로폿킨은 1882년 후반에 토농레뱅에 돌아간다.
얼마뒤 프랑스 정부에 의해 체포되어 리용에서 재판을 받았고 파리 코뮌에 의하여 통과된 특별법에 따라, 인터내셔널과의 관계에 의하여 5년형을 선고 받는다.
프랑스에서 그에 대한 지속적인 동요가 있었기에 1886년 석방된다.
이 아나키스트 신문은 오늘날까지 지속되고 있다.
크로폿킨은 정기적인 기여자였다.
그는 런던 근처에 정착했는데, 그의 딸이 태어났던 런던 해로우 지역에서 여러번 살았고 일링이나 브롬리 같은 곳에서도 살았었다.
또한 수년간 브라이턴에서 지내기도 했다.
런던에서 지내는 동안 크로폿킨은 많은 영어권 사회주의자들과 친구가 되었고 그 중에는 윌리엄 모리스와 조지 버나드 쇼 같은 사람도 있었다.
1917년 2월 혁명 이후 수년간의 망명을 뒤로하고 러시아로 돌아간다.
그의 도착은 수만명의 군중들에 의해 환영 받았다.
그는 임시정부에서 교육부 장관직을 제안 받았으나 거절 했는데, 그들과 일하는 것이 아나키즘 원칙을 위배하는 것으로 생각했기 때문이었다.
러시아 제국에서 벌어진 변화에 대한 그의 열의는 볼셰비키가 10월 혁명으로 권력을 장악한 뒤 실망으로 변한다.
그는 혁명을 통해 아나키즘을 실현할 수 있으리라고 기대를 했으나 볼셰비키가 권력을 장악하고 독재 체제로 변화하자 이에 항의했다.
아나키스트 운동가들이 체포당하고 많은 단체들이 강제로 해산당하자 "이것은 혁명의 매장이다"라고 친구에게 말했다고 한다.
크로폿킨은 볼셰비키가 혁명이 전체주의적 방법으로 이루어져서는 안 되는 이유를 증명했다고 주장했다.
그는 네스토르 마흐노를 만나기도 하며 반 볼셰비키 활동을 응원했다.
크로폿킨은 말년에 《혁명적 윤리학》을 집필하였으나 완성하지 못하고 심장질환과 폐렴으로 1921년 드미트로프에서 사망했다.
그의 장례는 모스크바에서 동지장으로 치러졌으며 10월 혁명 이래 가장 많은 사람이 몰렸다고 한다.
그의 장례 행렬에 참석한 아나키스트들은 반볼셰비키 슬로건이 써진 깃발을 들고 행진했다.
이것은 엠마 골드만과 아론 바론(aron baron)의 연설과 함께 아나키스트들의 마지막 공개 시위가 되었다.
크로폿킨은 봉건제와 자본주의 경제 시스템의 오류를 지적했다.
그는 자본주의자들이 특권을 증진시키기 위해 인위적인 희소(Artificial scarcity) 상태를 유발시킨다고 생각했다.
대신 그는 상호부조와 협력에 기반한 분권화된 경제 구조를 제안했다.
그는 다음과 같이 말했다.”인간을 포함한 종의 성공을 위해 만들어진 것은 경쟁이 아니라 협력에 대한 진화론적인 강조였다.” 크로폿킨은 인간 사회의 여러 단계와 동물들 사이에서 협동을 생존 매커니즘으로 광범위하게 탐구했다.
그는 진화를 촉진하는 주요 요인이 중앙 통제와 권위 강제가 없는 자유연합과 그룹에서의 개인들간의 협동이라는 것을 증명하기 위해 많은 실제 사례를 사용했다.
이 모든 것들은 경쟁이 진화의 원동력이라는 주장에 반박하기 위한 노력의 결과였다.
그는 책의 마지막 장에서 다음과 같이 썼다.
크로폿킨은 인간의 경쟁적 충동을 부정하지는 않았지만 이것을 역사의 원동력으로 보지 않았다.
크로폿킨은 그러한 갈등의 양상은 불의를 파괴하려는 시도에서만 유익하다는 것이 증명됐다고 믿었다.
그는 국가나 교회와 같은 권위주의적 기관이 인간의 창조력과 자유를 가로막고 인간의 사회와 협동에 대한 본성적인 경향을 방해하는 요소라고 생각했다.
‘빵의 정복’에서 크로폿킨은 자발적 협력에 의해 이루어지는 상호적 교환에 기반을 둔 경제적 시스템을 제안 했다.
그는 사회가 사회적으로, 문화적으로, 그리고 산업적으로 필요한 모든 재화와 서비스를 생산할 수 있다면 선택적 분배나, 모든 사람이 사회적 생산품에서 필요한 것을 취하지 못하게 하는 가격이나 통화교환이 장애물이 되지 않을 것이라고 이야기 했다.
크로폿킨은 바쿠닌의 집산주의 경제 모델이 단지 임금 시스템의 다른 이름이라고 생각했다.
그리고 이것은 자본주의 임금 체계처럼 중앙집권화와 불평등을 야기 할 것이라고 생각했다.
그는 사회적 노동의 산물에 대한 개인의 기여도를 결정하는 것은 불가능하며, 그런 결정을 내리는 위치에 있는 사람은 누구나 자신이 임금을 결정해야 하는 사람보다 높은 권위를 행사하게 될 것이라고 언급했다.
크로폿킨의 사상은 바쿠닌과 함께 19세기 후반 러시아 아나키즘의 대표격으로 취급되며, 20세기 초반 동아시아 반제국주의 위치에 있던 아나키스트와 독립운동가 세력에게 지대한 영향을 미쳤다.
대표적으로 한국에서는 신채호가 크로폿킨의 사상에 크게 영향을 받아 민족주의 독립 노선에서 아나키스트 독립 노선으로 바뀌는 계기가 되었고, 그 후로 계속해서 크로폿킨의 사상을 중국과 한국의 아나키스트와 반제국주의 세력에게 알리는 데 일조하였다.
마오쩌둥도 일본에 저항할 당시는 마르크스-레닌주의 보다 중국어로 번역된 크로폿킨의 아나키즘 서적을 먼저 접해 큰 영향을 받았고, 중국에서는 1919년 이전의 마오쩌둥을 아나키스트로 평가 하기도 한다.
인민공사 정책도 크로폿킨의 영향을 많이 받아 탄생한 결과물로 알려졌다.
일본에서도 고토쿠 슈스이가 아나키즘에 공명해서 크로폿킨의 서적을 번역, 배포하는 등 20세기 초반 동아시아 사상사에 큰 영향을 미쳤다.
사회적 아나키즘의 분파인 아나코-공산주의는 크로폿킨이 창조하지는 않았지만, 크로폿킨이 제일 많이 발전시킨 아나키즘 이론 중 하나이다.
러시아 혁명가들에게 알렉산드르 2세가 암살된 후 차르정부의 유럽 내부의 혁명가들에 대한 대대적인 탄압이 실시 되고 차르정부의 요청으로 크로폿킨은 스위스와 프랑스로부터 추적을 당해 결국 날조된 혐의로 2년간 프랑스의 감옥에 투옥된다.
형을 마치고 정치적 자유가 보장되던 영국으로 망명한 후 그의 사상적 목표는 아나키즘 이론을 자연과학적 이론으로 정립하는 것이었다.
그는 망명 후 당시 영국의 저명한 과학잡지인 19세기의 평론위원이 되었고 자연과학적 사고에 입각한 사회 비판적 논문을 계속해서 게시하였다.
그로 인해 그의 논문들은 19세기 후반과 20세기 초반 과학사의 중요한 사료로 연구 되고 있다.
특히 그의 저서 상호부조론에서 고전 다윈주의에서 파생된 사회진화론과 적자생존 사상의 반기를 들고 당대 영국의 저명한 생물학자이자 불가지론자였던 토머스 헉슬리에 대한 반박으로 크게 주목 받았다.
1917년 러시아 혁명이 발생한후 러시아로 귀국해 아나키즘 정치 활동을 하려고 했지만 블라디미르 레닌이 주도한 볼셰비키 세력이 무력으로 독재정권을 구축하고 아나키스트와 반대파를 철저하게 탄압하고 제거하였기 때문에 그의 귀국 후 저술활동이나 행적은 볼셰비키의 검열을 통해 정확하게 알려지지 않고 있다.
작가 로맹 롤랑은 레프 톨스토이가 주창했던 삶을 산 것은 그뿐이라고 말했으며, 오스카 와일드는 크로폿킨이 자기가 이제까지 알고 있는 진심으로 행복한 두 사람 가운데 한 사람이라고 말하기도 하였다.
김일성의 생일인 태양절과 함께 조선민주주의인민공화국에서 가장 큰 명절이다.
원래의 명칭은 2월절(二月節)이었으나 김정일 사후에 광명성절(光明星節)로 개칭되었다.
참고로 광명성(光明星)은 조선민주주의인민공화국에서 김정일을 부르는 별칭이다.
태양절과 마찬가지로 각종 전시회와 체육대회, 예술 공연, 주체사상 연구토론회, 김정일화 전시회 등의 행사가 열린다.
인민정권 창건일(人民政權 創建日)은 조선민주주의인민공화국의 공휴일로, 1948년 9월 9일을 김일성을 수상으로 하는 정권의 창건일로 정함으로써 건국의 공로를 김일성에게 돌리고 또한 조선민주주의인민공화국이 인민의 뜻에 세워진 정권임을 선전하기 위해 조선민주주의인민공화국에서 매년 기념하는 날이다.
날짜가 9월 9일이기 때문에 간단히 9·9절(구구절)이라고도 부른다.
이 날에는 보통 예술 공연과 전시, 체육대회, 보고대회 등의 행사가 열린다.
밤나무( )는 참나무과의 낙엽 활엽 교목이다.
한반도 전역에 분포하며, 일본 열도와 만주에도 분포한다.
섭씨 12도 등온선을 중심으로 난대 중부에서 온대 북부에 분포하며, 한국에서는 전국의 표고 100~1,100m 지역의 산기슭이나 비옥하고 물빠짐이 좋은 땅에서 자란다.
나무껍질은 암갈색 또는 암회색이며, 세로로 불규칙하게 갈라진다.
일년생 가지는 자줏빛이 도는 적갈색을 띠며, 짧은털(단모) 또는 별털(성모)이 있었다가 없어진다.
잎은 타원형(타원 모양)이나 장타원형(긴 타원 모양) 또는 타원상 피침형(타원 모양 바소꼴)이며, 길이는 10~20cm 정도이고 표면에서 윤이 난다.
잎끝은 점첨두(점차 뾰족끝)이며, 잎밑은 원저(둥근밑) 또는 아심장저(심장꼴밑)이다.
잎 가장자리에 물결모양 톱니가 있다.
잎은 어긋나기하고, 곁가지에서는 2줄로 달린다.
주맥(가운데 있는 굵은 잎맥)에서 17~25쌍의 측맥(옆잎맥)이 비스듬히 평행하게 뻗어나가며, 측맥 끝은 피침형이고 표면은 털이 없거나 맥 위에 털이 있으며 선점(腺點)이 아주 빽빽하게 퍼져 있다.
잎자루는 길이 1~1.5cm 정도로, 털이 있고 턱잎이 있다.
밤꽃은 암수한그루로, 암꽃과 수꽃이 새가지 밑부분의 잎겨드랑이에서 곧추 자라는 길다란 미상화서(꼬리모양꽃차례)에 무리지어 핀다.
수꽃차례는 유백색이고, 암꽃은 수꽃 아래에 보통 3개씩 한군데에 모여 달리고 포로 싸인다.
꽃은 흰색이나 옅은 노란색을 띠며, 6~7월에 피어 정액과 비슷한 독특한 냄새를 풍기는데, 이는 밤꽃이 정액에 든 성분인 스퍼미딘과 스퍼민을 함유하기 때문이다.
열매인 밤은 견과로, 9~10월 무렵 밤송이로 익는다.
겉열매껍질에는 날카로운 가시가 있으며, 안에는 씨가 1~3개씩 들어 있다.
겉열매껍질은 익으면 벌어지지만, 속열매껍질은 잘 벗겨지지 않는다.
밤송이가 4갈래로 벌어지면 속열매가 드러난다.
익은 밤은 갈색을 띠며, 지름 2.5~4cm 정도로 밑부분은 흰색 털이 달린 좌가 전부 차지한다.
밤나무는 내음성이 약한 과수이므로 너무 그늘진 북향이나 산간에 심으면 결실이 나쁘다.
내조성과 내건성이 약하며, 대기오염에 견디는 힘은 보통이고 토양적응성이 크다.
재배할 때는 연평균 기온 10~14°C, 4~10월 평균기온이 16~20°C인 지역에서 잘 자라지만, 늦가을이나 이른봄에 서리 피해를 입거나 겨울 동안 뿌리에 가까운 줄기가 동해를 입기 쉽다.
여름에는 비가 많이 내려도 무방하지만, 일조량이 부족한 경우에는 생장과 결실이 잘 이루어지지 않는다.
밤나무는 다른 과수에 비하여 조방적인 재배가 가능하고 산간지에서도 비교적 쉽게 재배할 수 있다.
토심이 깊고 비옥한 산록이나 배수가 잘되는 곳에서 잘 자란다.
칼륨을 많이 주지 않으면 칼슘이 많은 토양에서는 아주 자라지 못한다.
원산지인 한국·일본 외에도 중국·타이완과 스페인·이탈리아·포르투갈 및 미국 등에서 재배한다.
중부 이북에서는 밤나무보다 약밤나무를 재배하는 경우가 많다.
한국에서 주로 재배하는 것은 밤나무혹벌에 대한 저항성이 강한 품종이며, 국내개발 품종과 일본 등 외국에서 도입한 품종이 있다. 1958년 경 밤나무혹벌 충해로 기존에 재배하던 품종들이 전멸한 이후 일본에서 내충성 품종을 도입해 재배하다가 1961년부터는 임업시험장에서 한국 재래종 가운데 내충성 밤 우량종 선발사업에 착수, 10여 품종을 발표하였다.
일반적으로 한국 재래밤은 감미가 높으나 일본밤은 그렇지 못하다.
과수로 재배할 때는 4월 중순 무렵 접붙이기하며, 목재 생산을 위해 재배할 때는 봄에 씨를 뿌려 심는다.
줄기마름병, 마름병, 탄저병, 뿌리혹병, 흰가루병 등 병해가 발생할 수 있으며, 하늘소, 박쥐나방, 밤송이진딧물, 복숭아명나방, 깍지벌레, 밤나무혹벌, 밤바구미, 밤나방, 어스렝이나방, 주머니나방, 독나방, 응애, 왕진딧물 등에 의한 충해를 입을 수 있다.
밤나무는 열매인 밤을 얻기 위해 재배하는 경우가 가장 많으며, 그 외에도 목재를 얻기 위해 재배하거나 조경용으로 재배하기도 한다.
조경용으로 원예 재배할 때는 녹음 효과가 좋아 녹음수로 적당하다.
오래 자란 밤나무는 좋은 목재로 쓰인다.
밤나무 목재는 단단하여 잘 부서지지 않고 물과 습기에 잘 견디며 가공하기 쉽고 오래 간다.
또한 방부제 역할을 하는 타닌 성분이 많아서 잘 썩지 않으므로 쓰임새가 다양하다.
장난감, 가구, 기구, 건축, 토목, 선박, 차량을 만드는 데도 쓰이고, 조각, 세공, 칠기 등 목공예에 널리 쓰인다.
전통적으로 거문고 뒷면을 밤나무 목재로 만들었다.
방아의 축이나 절구공이처럼 단단한 연장을 만드는 데도 밤나무를 쓴다.
철도 침목으로도 쓰고 위패나 장승을 만드는 데도 쓰였다.
밤나무 목재는 심재(心材)와 변재(邊材)의 구분이 분명하고 나이테 또한 뚜렷하다.
변재는 좁고 암회백색 또는 암황색을 띠며, 심재는 담갈색 또는 황갈색이며 내구성이 강하고 바르게 잘 쪼개지는 성질이 있다.
환공재로 딱딱하고 나무갗은 거칠고 무거우며 내구성이 크고 할열이 용이하다.
절삭, 가공, 접착, 도장, 건조성은 보통이며, 약제주입성은 매우 불량하다.
목재로 적합하지 않은 것은 버섯 재배 원목으로 쓰인다.
나무껍질에서 얻은 타닌은 염색 또는 피혁가공에 쓰인다.
밤꽃은 꿀이 많은 밀원이다.
설탕이나 꿀물에 밤을 조리기도 하고, 밤가루를 만들어 아이스크림을 만들거나 죽을 끓여 먹기도 한다.
밤나무는 과천시의 상징이다.
강원도 강릉시 주문진읍에 있는 주문진 교항리 밤나무(금용길 107-13)가 대한민국의 천연기념물 제97호로 지정되었다.
유럽밤나무는 유럽과 소아시아가 원산인, 밤나무과의 낙엽 교목이다.
고대 로마 시대 때부터 유럽 지역에서 열매를 먹기 위해 재배했다.
목재는 단단하여 가구나 통(특히 발삼 식초를 숙성시키기 위한 통), 건축 자재로 쓴다.
쉽게 쪼개지는 특성 때문이 큰 조각으로는 쓰지 않는다.
크라메르-라오 하한(Cramér-Rao lower bound)은 확률적으로 분포하는 데이터의 분산에 대한 이론적인 하한이다.
여기서 정의되는 하한은 다음과 같이 피셔 정보 formula_1의 역수가 된다.
여기서 피셔 정보는 다음과 같이 정의된다.
동로마 제국의 화폐제도를 개혁하였다.
전임 황제 제논이 죽자 동로마 시민들은 이사우리아인에 대한 거부감이 팽배했는데 제논의 미망인 황후 아드리아네는 아나스타시우스를 황제로 선택하고 결혼했다.
아나스타시우스는 당시 약 60대 초반이었는데 미남이었고 공정하고 성실한 인품으로 덕망이 높았다.
그의 눈은 양쪽 홍채의 색깔이 달랐다고 한다.
한쪽은 파란색, 한쪽은 검은색이었다.
그는 검소하고 소박한 정치를 폈고 공공지출을 최대한 억제했다.
경기장에서 맹수와 싸우는 것, 야간 축제 등이 금지되었다.
그의 치세 동안 제국의 국고가 엄청나게 증가했다.
제위 초기 제논의 동생인 롱기누스가 이사우리아인들을 규합해 폭동을 일으켰고 롱기누스는 492년 체포되어 알렉산드리아로 유배당했지만 급기야 내전으로 번졌다.
아나스타시우스는 콘스탄티노폴리스에서 이사우리아인을 추방하고 아나톨리아에서 게릴라전 양상으로 일어난 소요사태를 진압하고 496년에야 비로소 안정을 되찾을 수 있었다.
502년부터는 사산조 페르시아와 전쟁이 벌어졌다.
3년에 걸친 전쟁으로 동부 변방의 중요한 요새를 몇 개 잃었다.
또한 불가르족이 트라키아를 자주 침략하여 마르마라 해에서 흑해에 이르는 약 56km구간에 방어용 성벽을 세웠다.
아나스타시우스는 종교문제로 불안했다.
황제가 되기전부터 종교문제에 깊이 관여했던 그는 단성론으로 기울었다.
그러나 제위에 오를 당시 콘스탄티노폴리스 총대주교인 유페미우스는 그에게 단성론을 포기하라고 강요했고 아나스타시우스는 그에 따랐다.
그러나 잠재적으로는 단성론자로 간주되었고 콘스탄티노폴리스 시민들이 녹색당과 청색당이라는 두 파벌로 나위었을 때 아나스타시우스는 단성론을 옹호하는 녹색당을 지원했다는 의심을 받았다.
나이가 들어감에 따라 아나스타시우스는 점점 단성론으로 기울었고 총대주교 유페미우스를 유배보냈다.
511년, 단성론자들은 예배 기도 트리사기온("trisagion", 三聖기도), 즉 '거룩하신 하느님, 거룩하신 불멸자, 거룩하신 구원자'에 "우리를 위해 십자가를 짊어지신"이라는 어구를 덧붙여 기도했다.
이 어구 때문에 칼케돈 공의회의 교리를 신봉하는 많은 콘스탄티노폴리스 시민들이 봉기했고 총대주교의 도움으로 황제는 겨우 진정시킬 수 있었다.
그러나 이듬해에 다시 이 어구를 붙인 기도가 나오자 이번에는 큰 폭동으로 발전했고 수많은 사상자가 발생했다.
황제의 조각상이 파괴되고 화재가 연이어 발생했다.
아나스타시우스는 경기장에 시민들을 모아 놓고 황제복을 벗으면서 다시는 불만의 요인을 제공하지 않겠다고 사정하여 겨우 성난 시민들을 돌려보냈다.
제위 말년에는 고트족 혈통의 비탈리아누스라는 자가 세번이나 봉기를 일으켰으나 결국 실패했다.
아나스타시우스는 나이가 들며 후계자를 자신의 조카들에게 물려주기 위하여 세명의 조카를 초대하며 의자를 마련하였다.
그리고 그 자리 중 자신이 정한 자리에 앉는 조카를 후계자로 지명 할 생각이었으나 정작 조카들은 그 자리에는 앉지 않았고 이에 크게 상심한 아나스타시우스 황제는 다음날 자신을 가장 먼저 찾아온 이에게 황위를 물려주고자 했다.
그 다음날 첫번째로 황제를 알현한 이는 황실 경호대장인 유스티누스였고 그에게 황위를 물려주고 518년 죽었다.
전공은 일본 중세사로, 야마나시현에서 태어나 도쿄도에서 자랐다.
야마나시현 히가시야쓰시로 군(지금의 후에후키시)에서 에도 시대부터 지주였던 집의 막내아들로 태어났다.
증조부는 야마나시 중앙은행의 전신이던 아미노 은행의 창업자이다.
어릴 때에 도쿄시 아자부 구(지금의 도쿄도 미나토구)로 이사했다.
1947년에 도쿄 대학 문학부 국사학과에 입학하고, 이즈음 일본공산당에 입당한다.
민주주의학생동맹 부위원장 겸 조직부장이 되기도 했으나, 이후 운동에서 떨어져 나왔다.
1950년에 도쿄 대학 문학부 국사학과를 졸업하고, 경제인이자 민속학자로 유명한 시부사와 게이조의 일본상민문화연구소의 분실에 들어간다.
여기서 나카자와 마치코와 만나 1955년에 결혼한다.
약혼반지를 살 수 없을 만큼 가난해 커튼 링을 선물했다는 일화가 있다.
1955년에 연구소를 나와 나가하라 게이지의 도움으로 도쿄 도립 기타조노 고등학교의 교사가 되었고, 1966년까지 근무했다.
학교에서는 부라쿠 해방 연구회 고문을 맡으면서, 도쿄 대학 사료 편찬소에 다니며 고문서를 필사해 1966년에 《중세 장원의 양상》(中世荘園の様相)을 펴냈다.
1967년에는 도쿄 대학의 선배들의 도움으로 나고야 대학 문학부 조교수에 취임했고, 1980년에는 가나가와 대학 단기대학부 교수가 되었으며, 이후에 경제학부 특임교수가 된다.
2004년에 도쿄 도의 병원에서 폐암으로 사거했다.
중세의 장인이나 기예인 등의, 농민을 제외한 비정주인(非定住人)의 세계를 밝히고, 일본 천황을 정점으로 하는 농경 국민의 국가로 여겨지던 일본의 모습에 의문과 함께 큰 영향을 주었다.
또한 중세부터 근세에 걸친 역사에서 백성의 신분에 속한 사람이 반드시 농민 뿐만 아니라, 상업이나 수공업에 종사하던 사람들이었다는 사실을 실증한 것으로도 알려져 있다.
학설에는 비판이 많지만, 일본 사학에 민속학으로의 접근을 시도했다는 사실과, 학제간 연구를 도입한 공적은 널리 인정받고 있다.
2007년 5월부터는 《아미노 요시히코 저작집》(網野善彦著作集, 전 18권, 별권 1권)이 이와나미 쇼텐에서 간행이 시작되었다.