heegyu/kowiki-sentences huggingface dataset:
스페인 내에서 제일 오래된 놀이공원이며, 유럽에선 2번째로 오래된 놀이공원이다.
게르마니아 항공()은 독일의 전세 항공사로 본사는 독일 베를린에 위치해 있으며 1978년에 설립했다.
또한 사용하고 있는 허브 공항으로 베를린 테겔 국제공항과 뒤셀도르프 국제공항이 있다.
도쿠와 역()은 일본 미에현 마쓰사카시에 있는 도카이 여객철도 기세이 본선의 역이다.
사그랏 코르()는 바르셀로나 티비다보에 위치한 교회이다.
다키 역()은 일본 미에현 다키군 다키정에 있는 도카이 여객철도 · 일본화물철도의 역이다.
이 역의 소속 선인 기세이 본선부터, 산구 선이 분기하고 있다.
섬식 승강장 2면 4선의 구조를 지닌 지상역이다.
놀이공원 박물관()은 프랑스 파리 12구에 위치한 박물관이다.
19세기와 20세기 초의 놀이기구들을 전시하였다.
1996년 개관하였으며, 장 폴 파방이 포도주 창고로 쓰던 곳을 박물관으로 개조했다.
플레잉카드 박물관()은 프랑스 파리 이시레몰리노에 위치한 박물관이다.
플레잉카드에 대한 자료들이 수집되어 있다.
이시레물리노()는 프랑스 파리의 한 구역이다.
오카 역()은 일본 미에현 다키군 다키정에 있는 도카이 여객철도 기세이 본선의 역이다.
낙원(樂園, ) 또는 파라다이스(paradise)는 서양의 고대, 중세 문학과 경전에서 언급되는, 그 안에서는 긍정적이고, 조화롭고, 영원한 장소를 말한다.
고대 오리엔트에서 근대에 이르기까지 동 ∙ 서유럽, 이슬람 미술에 넓게 존재하는 중요한 표상의 하나이다.
파라다이스의 어원은 옛 이란어 ‘담으로 싸인 마당’에서 연유하였고, 그리스인에게는 ‘페르시아왕의 정원’을 의미한다.
또 불교에서는 서방 극락정토(西方 極樂淨土)를 뜻한다.
정토란 예토(穢土, 속세, 괴로움으로 가득찬 세상)의 반대 개념으로, 가장 대표적인 정토는 극락(極樂)이다.
파라다이스는 둘러싸인 뜰 또는 낙원을 뜻하는 페르시아어의 'pairi-daeza'가 어원이다.
유태의 묵시문학(默示文學)에서는 의인(義人)의 영혼이 옮겨지는 장소로 되어 있는데, 〈에녹서〉에서는 지상에 있는 어떤 장소로 생각되며, 〈누가복음〉 23장에서 예수가 도둑에게 약속한 패러다이스는 심판의 날까지 영혼이 머물러 있는 죽은 후의 중간상태를 지칭한다고 해석되고 있다.
밀턴의 《실락원(失樂園)》을 포함하여, 고대와 중세 문학에서 많이 취급하고 있다.
고대 오리엔트에서는 예언자 시대 이전의 유대 전승으로, 고대 그리스 ∙ 로마에서 낙원은 일반적으로 신들의 최초의 선조나 고인이 된 영웅, 현자(賢者)들이 사는 안식처였다.
각 민족의 표상(表象)은 각각 다르지만 몇 가지 공통점이 있다.
거기에는 아름다운 초목이 무성하고 나뭇가지에는 보석보다 귀한 온갖 맛좋고 잘 익은 과일이 달려있다.
맑은 물이 항상 땅에서 샘
솟고, 온갖 동물과 새가 평화롭게 같이 산다.
『구약성서』에서는 신들의 최초의 산물이며 인류의 조상인 아담과 이브의 거처였다.
생명의 나무, 선악을 아는 나무가 있고 네 개의 강과 많은 동물 등이 있다.
2~3세기 이교도의 석관 부조와 동시대 최초기 기독교미술에서는, 고인의 영혼 안식처로서 이와 같은 목가적 풍경이 전개되었다.
예언자 시대에서 초기 기독교회 시대에 걸쳐, 팔레스티나 지방에 일어난 종말론적 정열은 고대의 이상향적 낙원 표상을 크게 바꾸었다.
아담과 이브의 원죄로 말미암아 낙원은 잃어버린 것으로 되고, 거기에 다시 인간을 끌어들이는 구제자의 출현이 기대되었다.
이렇게 되어 이교 석관장식에 있는 양치기는 ‘선한 목자’가 되고 5세기 중엽까지 대부분의 낙원묘사는 꼭 예수 재림 등 신성출현 주제에 수반하여 묘사되었다.
또 그때까지 막연히 땅끝에 있다고 생각하던 낙원은 하늘에서 내려와 이 땅 위에 실현되는 것으로 되었으며 묵시록을 통하여 종말론적 낙원도상과 결합된다.
이렇게 낙원표상은 성모도상과 수반하여서도 발전하였고, 이슬람교에서 낙원은 잔나(janna[아랍어], 정원이라는 뜻)라고 부른다. 『코란』에 의하면 세계의 종말과 최후심판의 결과, 선택된 자만이 낙원에 들어갈 수 있다고 한다.
그 낙원은 영원히 마르지 않는 샘과 시냇물, 우유, 미주(美酒), 벌꿀이 넘치는 강이 있고, 과일이 익고, 하늘의 천녀가 반겨주는 이상향이라고 한다.
대표적인 정토신앙이 극락 왕생을 위한 아미타 신앙으로 ≪무량수경≫(無量壽經)・≪관무량수경≫(觀無量壽經)・≪아미타경≫(阿彌陀經)의 정토삼부경(淨土三部經)에 잘 나타나 있다.
중국에는 2세기경부터 정토 관계 경전이 번역되기 시작하여 5세기경에는 거의 모든 경전이 번역되었고, 선도(善導)는 정토삼부경을 중심으로 중국 정토교를 대성시키고 있다.
당시 신라는 계속된 전쟁 속에서 죽음에 대한 두려움에 시달릴 때 아미타불은 그 두려움을 없애줄 뿐만 아니라 죽은 자를 극락왕생시킨다는 믿음으로 민간에 널리 퍼져 나갔으며, 아울러 삼국유사에 전하는 많은 설화를 통해서도 당시에 유행했던 아미타신앙을 엿볼 수 있다.
사나 역()은 일본 미에현 다키군 다키정에 있는 도카이 여객철도 기세이 본선의 역이다.
도치하라 역()은 일본 미에현 다키군 오다이정에 있는 도카이 여객철도 기세이 본선의 역이다.
이원창은 다음 사람을 가리킨다.
카지노 인터내셔널 티비다보()는 바르셀로나 티비다보에 있었던 카지노이다. 1909년에 문을 열었으며, 1912년 문을 닫았다.
현재는 티비다보 놀이공원의 일부로 사용되고 있다.
박정민은 충청북도 충주시에서 태어났으며 서울특별시 노원구 상계동을 거쳐 경기도 성남시 분당구에서 성장하였다.
박정민은 전국구로 모집하는 기숙사학교의 고등학교에 진학한다.
중학교 시절, 박정민은 친구들과 우연히 강원도에 놀러갔다가 배우 박원상을 만나게 되었는데 박원상 자신이 연극배우이며 곧 '와이키키 브라더스'(2001)가 개봉한다면서 해당 작품을 꼭 보러와달라는 부탁을 했다고 한다.
이를 기억한 그는 후에 영화를 찾아서 봤는데, 한 인터뷰에서 박정민은 이 영화를 계기로 하여 연기에 매력을 느끼게 되었다고 밝혔다.
박정민은 고등학생 당시에도 연기를 해야겠다고 생각했지만 타지에서 학교를 다닐 뿐더러 근처에 연기학원이 없어 독학으로 배울 수 있는 연출을 공부했다.
그는 연출을 공부하며 자신이 직접 영화를 찍어 출연하자는 생각을 했다고 한다.
그렇게 3년동안 시놉시스를 쓰고 영화를 보며 공부를 한 후 한국예술종합학교 영상원 영화과 시험에 응시했지만 불합격을 받고 그 해 고려대학교 안암캠퍼스 인문학부에 입학한다.
그러나 연기를 전공으로 배우고 싶었던 박정민은 입학한지 몇달만에 중퇴를 결심하고 다시 시험을 봐서 이듬해 한국예술종합학교 영상원 영화과에 입학하게 된다.
인터뷰에서 말하길, 한국예술종합학교에서 영화 연출을 배우면서도 연기에 대한 갈증이 해소되지 않았다고 한다.
연극을 준비하면 할수록 무대에 서고 싶다는 열망이 강해졌고 촬영이 시작되는 동시에 무대에서 사라지는 자신이 힘들었다고 한다.
결국 연극과로 전과를 하자는 결심을 했지만 각 과의 특색이 강한 한예종에서의 전과는 매우 어렵고 영화과에서 연극과로 전과를 한 사례가 없었기에 주변의 시선이 좋지는 않았다고 한다.
박정민은 먼저 연극을 부전공으로 신청하고는 모든 연극과 수업을 들었다.
그리고 부전공인 연극과 시험에서 올A+를 받아 교수님이 좋게 봐주시기 시작했고, 전과 입시시험을 볼 수 있게 됐다고 밝혔다.
2011년 독립영화 《파수꾼》으로 데뷔했다.
이후 《전설의 주먹》, 《감기 (영화)》, 《사춘기 메들리》, 《너희들은 포위됐다》, 《들개 (2014년 영화)》 등에 출연하며 작품활동을 이어오다가 2016년 영화 《동주》에서 독립운동가 송몽규 열사 역을 맡아 열연하며 그해 청룡영화상, 백상예술대상, 황금촬영상의 신인상을 수상하였다.
또한 《응답하라 1988》에도 단역으로 출연했는데 10분 남짓한 출연에도 뛰어난 연기력으로 존재감을 드러냈다.
2017년도에 개봉한 《그것만이 내 세상》에서 서번트 증후군을 앓는 피아노 천재 '진태' 역을 열연하며 호평을 받았고, 2018년도 《변산 (영화)》에서 뛰어난 랩실력을 보여주며 배우로서의 능력과 함께 노력이 더해진 연기파 배우로서 작품활동을 이어나가고 있다.
박정민曰 '"'글을 말로 옮기는 배우' 일을 하다 말을 또 글로 표현해보고 싶어서 이 일을 시작하게 됐다"'
평소에 책을 좋아하고 고려대학교 인문학부에 입학했던 박정민은 작가로서의 팬도 상당히 보유하고 있다.
박정민은 영화 파수꾼의 홍보용 블로그의 '귀여운 베키의 일기' 코너에 촬영 비하인드 스토리를 연재하면서 글 좀 쓰는 배우로 이름을 알렸다.
이후 2013년부터 4년동안 매거진 《topclass》에 '언희(言喜)'라는 필명으로 칼럼을 실으며 재치있고 유머러스한 필력으로 독자층을 넓혀 갔다.
그 후 이 때 쓴 글을 책으로 묶어 출판 했으며, 제목은 '쓸 만한 인간'.
파브라 전망대()는 바르셀로나 티비다보에 위치한 전망대이다.
가와조에 역()은 일본 미에현 다키군 오다이정에 있는 도카이 여객철도 기세이 본선의 역이다.
미세다니 역()은 일본 미에현 다키군 오다이정에 있는 도카이 여객철도 기세이 본선의 역이다.
2면 3선의 구조이며 다키 역이 이 역을 관리하는 지상역이다.
다키하라 역()은 일본 미에현 다키군 오다이정에 있는 도카이 여객철도 기세이 본선의 역이다.
아소 역()은 일본 미에현 와타라이군 다이키정에 있는 도카이 여객철도 기세이 본선의 역이다.
간토쿠 선()은 일본 야마구치현 이와쿠니시의 이와쿠니 역부터 스오타카모리 역을 경유해서, 슈난시의 구시가하마 역에 이르는 서일본 여객철도의 철도 노선(지방 교통선)이다.
유노야마 선()은 일본 미에현 욧카이치시의 긴테쓰 욧카이치 역부터 미에군 고모노정의 유노야마온센 역을 잇는 긴키 닛폰 철도의 철도 노선이다.
전 노선, 나고야 수송 총괄부의 관할이다.
사립 초등학교 원어민 교사를 하다가 2007년 9월 3일 《미녀들의 수다》 42회 방송을 통해 데뷔했으며 미녀들의 수다의 핵심 패널로 활동하였다.
지금도 방송활동을 하고 있으며, 한국인 배우자가 있다.
최근에는 방송활동과 함께 체육 트레이너 활동도 하고 있는 것으로 알려져있으며, 아마추어 역도 대회에 출전하기도 하였다.
오와라이()는 일본의 텔레비전에 등장하는 코미디를 뜻하는 단어이다.
웃음을 뜻하는 단어인 와라이()의 경어형으로, 주로 일본의 버라이어티 쇼에서 볼 수 있으며, 코미디언들을 오와라이 게닌이나 오와라이 탤런트라고 부른다.
오와라이 게닌들을 대체로 콤비명으로 활동하며, 몇 몇 게닌들은 콤비가 해체된 후에도 그 이름을 유지하기도 한다.
다음은 일부 콤비들의 목록이다.
많은 콤비들이 단어나 영어 단어를 콤비명으로 사용하고 있다.
콤비들은 버라이어티 쇼의 게스트로 출연하거나, 자신들이 쇼를 진행하기도 한다.
콤비를 이루지 않고 혼자서 활동하는 탤런트들은 다음과 같다.
이들 중 산마, 다케시, 타모리는 많은 프로그램을 진행하고 있어 '빅3'라고도 불린다.
보령고용노동지청(保寧雇傭勞動支廳)은 근로조건의 보호, 노사분쟁의 예방·조정, 산업재해의 예방, 근로자의 복지증진, 고용안정, 직업능력개발 등의 업무를 수행하기 위해 설립된 대한민국 고용노동부 대전지방고용노동청 소속기관으로 보령고용노동지청장(4급)은 서기관 또는 기술서기관으로 보한다.
충청남도 보령시 옥마로 42(명천동 58-6)에 위치하고 있다.
국립마산검역소(國立馬山檢疫所, )는 질병관리청 산하 경남권질병대응센터의 소속기관이다.
1966년 1월 7일 발족하였으며, 경상남도 창원시 마산합포구 제2부두로 10에 위치하고 있다.
광주보훈병원(光州報勳病院)은 호남권 국가유공자 및 가족 그리고 지역주민의 진료 및 건강 증진을 위해 설립된 대한민국 국가보훈처 산하 한국보훈복지의료공단에서 운영하는 보훈병원이다.
2만 3천여평의 대지에 600병상 규모의 시설과 의료장비, 그리고 29개 진료과를 갖췄으며, 9실의 분향실과 휴계시설 등을 포함한 장례식장도 운영하고 있다.
광주광역시 광산구 첨단월봉로 99에 위치하고 있다.
다른 병원에 비해 시설이 좋은 병원이다.
다른 병원들에 비해서 건물이 크다.
약 40개 종이 포함되어 있다.
남극을 제외한 전 세계 모든 대륙에 분포되어 있으나 밀접히 관련된 맹금들은 에오세 시기에 해당 장소에서 발생한 것으로 간주된다.
통상적으로 우리가 모두 '독수리'라고 뭉뚱그려 부르는 맹금류 새들이지만 엄연한 차이가 있습니다. '독수리'의 '독'(禿)은 '대머리'라는 뜻이며 겨울철 경남 고성 강원 연천 철원평야에서 볼수있는 검은색의 큰 독수리가 진짜 '禿수리'(대머리수리) 입니다.
영어표현(~eagle)으로도 수리(eagle)는 흰머리수리 흰꼬리수리 참수리/ 검수리 흰죽지수리 항라머리검독수리 초원수리 등은 스스로 사냥하는 '이글'(eagle)이고, 독수리​(vulture)는 사냥능력이 없어 eagle hawk falcon이 사냥한 사냥물을 뺏어 먹거나 죽은 동물 사체를 먹는 '벌처'(vulture)라고 분명히 구별짓고 있지요. "흰머리수리는 영어로 bald eagle이라면서요, bald는 대머리 아닌가요?"라고 물으실 수도 있겠지만 bald를 무턱대고 '대머리'로 오역하면서 빚어진 일로, 여기서 bald는 과거엔 새치나 '흰머리'라는 의미로도 쓰였다.
검수리(golden eagle)도 흔히 '검독수리'라고 하지만 검수리 (또는 금수리, 골든이글)가 더 맞는 표현이지요.
​*수리(eagle)에는 수리목 수리과 검독수리속의 검독수리(검수리) 항라머리검독수리 흰죽지수리 초원수리가 있고, 수리목 수리과 흰꼬리수리속의 흰꼬리수리 흰머리수리(북미) 참수리가 있다.
검독수리 흰꼬리수리 흰머리수리 참수리(1.8~2.5m)가 흰죽지수리 초원수리(1.7~2.15m) 항라머리검독수리(1.6~1.9m)보다 조금크다.
북미에 서식하는 흰머리수리 제외하고 겨울철 우리나라에서 모두 볼수있으며 어린개체(유조 또는 아성조)들이 많다(초원수리는 아주 드물게 볼수있다) 그외 흰점어깨수리 필리핀수리(필리핀) 부채머리수리(중남미) 아프리카물수리(아프리카) 등이 있다.
겨울철 우리나라에 오는 독수리(cinereous vulture)는 대부분 어린 개체들이고 더구나 스스로 사냥을 못하니 먹이 경쟁에서 밀려 아사하는 경우가 많다고 합니다.
참매(Goshawk) 벌매 새매 조롱이 붉은배새매 검은어깨솔개(검은어깨매) 왕새매 개구리매 잿빛개구리매 알락개구리매 말똥가리 털발말똥가리 큰말똥가리 붉은꼬리말똥가리(북미) 해리스매(붉은허벅지말똥가리,미국남부) 솔개 물수리(물수리과로 분류되나 osprey/sea hawk/river hawk/fish hawk 등으로 부르며 사실상 hawk이다) 등이 있다.
이중 날개편길이(익장)기준 조롱이와 붉은배새매(80cm) 새매와 검은어깨솔개(90cm)는 작고 말똥가리와 붉은꼬리말똥가리(1.4m) 솔개와 털발말똥가리(1.5m) 큰말똥가리(1.6m) 물수리(1.7m)는 비교적 큰 개체이다.
나머지 참매 왕새매 해리스매 벌매 개구리매 잿빛개구리매 알락개구리매 등은 1.2m~1.4m 정도된다.
수리매(hawk)와 매(falcon) 가장쉬운 구별 방법.. 날개가 좁고 날개끝이 뾰족하게 생겼으며 눈동자와 얼굴이 귀엽게 생긴 맹금류는 매(falcon), 날개가 넓고 날개끝이 갈라져 있으며 눈동자가 날카롭고 못되게 생긴(특히 참매 새매) 맹금류는 수리매(hawk).
항라(亢羅)는 명주,모시,무명실등으로 짠 직물의 하나로 구멍이 송송 뚫어져있어 여름옷감으로 적당하다.
생사로 촘촘하게 짠것을 당항라, 물세탁이 가능한 인견으로 짠 항라를 물항라 라고한다.
가요 울고넘는박달재에서 물항라 저고리가~
젊은 층을 중심으로 인기를 얻었으나, 일본 PTA 전국연합회의 〈아이들에게 보여주고 싶지 않은 프로그램〉 조사에서 매년 상위를 차지하고 있다 (2004년부터 2012년까지 9년 연속 1위).
코너 중 하나인 〈순위 매기는 여자〉()를 원안으로 제작된 《순위 정하는 여자》가 한국의 QTV에서 방송됐으며, 동명 코너를 원안으로 한 《다이아몬드걸》이 같은 QTV에서 2012년부터 방송 중이다.
크리프()는 소재에 일정한 하중이 가해진 상태에서 시간의 경과에 따라 소재의 변형이 계속되는 현상이다.
금속재료와 열가소성 플라스틱이나 고무 같은 특정 비금속재료들은 어떤 온도에서도 크리프 현상이 생긴다.
특히, 납과 같이 녹는점이 낮은 재료는 실온에서도 현저한 크리프 변형이 발생된다.
금속재료들의 고온 크리프 현상은 일반적으로 결정립계에서의 미끄럼 운동으로 설명된다.
크리프 속도(creep rate)는 시간의 변화에 따른 변형률의 비로 나타낸다.
그리고 Q는 활성화 에너지, σ는 응력, d는 결정립의 크기 k는 볼츠만 상수 그리고 T는 절대 온도이다.
크리프 시험은 특정 온도에서 일정한 인장하중을 시편에 가한 후, 즉 시편에 일정한 공칭응력을 작용시킨 후, 시간의 경과에 따라 시편의 길이 변화를 측정하는 것이다.
크리프 시험을 통해 얻은 결과를 시간에 따른 변형률 곡선을 표현하면 오른쪽 그림과 같다.
크리프 곡선에서 볼 수 있듯이 크리프 곡선은 1차 크리프, 2차 크리프, 3차 크리프로 구성된다.
제 1차 크리프는 천이 크리프라고도 하며, 초기 변형 이후에 탄성 및 소성 변형이 일어난다.
제 2차 크리프는 시간이 증가함에 따라 변형률이 일정하며, 제 3차 크리프는 가속 크리프라고도 하며, 변형속도가 가속되어 파단에 이르게 된다.
이 결과는 재료마다 다르기 때문에 특정 조건에서 재료의 특성이 된다.
초기 조건에서 온도와 작용하는 하중이 증가하면 크리프 속도는 증가하게 된다.
크리프 현상에 의해 변형이 일시적으로 증가해도, 일정 한계의 응력 이하에서는 변형이 그 이상 증가하지 않는다.
예를 들면 100,000시간에서 1%의 변형을 생기게 하는 응력을 그 온도에서의 크리프 한도라고 한다.
연강에 여러 가지의 인장 응력을 생기게 하고, 변형과 시간 경과의 관계를 크리프 곡선으로 나타낸다.
크리프 한도는 약 300°C 부근부터 시작하며 700°C 부근에서 제로로 된다.
고압, 고온의 보일러나 과열기의 재료는 크리프 한도가 중시되며, 그 사용 온도에서의 재료의 강도를 고려해야 한다.
설계에서 크리프를 고려할 때는 보통 제 2차 크리프를 기준으로 한다.
그 이유는 제 2차 크리프의 경우, 크리프 속도가 거의 일정하므로 실험값의 신빙성이 높고 해석이 용이하기 때문이다.
크리프 현상은 고온에서 작동되는 기계 부품의 설계 및 해석에 중요하게 고려된다.
예를 들면, 가스 터빈 블레이드나 제트 엔진, 로켓 엔진 등 고온에 노출되는 부품 등은 크리프 속도가 크기 때문에 시간에 따라 변형률의 정도를 고려해야 한다.
고압 증기관이나 핵연료용 부품에서도 역시 크리프가 중요하다.
단조나 압출에서 사용하는 공구 역시 높은 열과 응력을 받으므로 크리프를 고려해야 한다.
크리프 저항이 높은 재료에는 스테인리스강, 초합금, 내열금속, 합금 등이 있다.
이처럼 크리프 현상이 발생할 것을 예상하여 변형을 최대한 줄이도록 설계를 하는가 반면, 크리프 현상의 장점을 이용하여 부품에 적용하는 경우도 있다.
예를 들면,자동차 좌석 같은 경우에는 좌석에 일정한 응력을 계속 가하도록 설계하여 변형이 지속적으로 일어날 수 있게 함으로써 충격력을 흡수하고 편안함을 증가시킨다.
응력 이완은 크리프 현상이 일정한 응력에 의해 변형이 계속 일어나기 때문에, 반대로 변형된 상태를 유지하기 위해서 작용한 응력이 시간이 경과됨에 따라 점차 감소하는 현상을 말한다.
크리프 시효 성형(creep age forming)은 알루미늄 판재를 성형과 동시에 인공시효시키는 가공법이다.
현재 적용되는 분야는 민간항공기나 업무용제트기의 날개판을 2022-T8 알루미늄 합금으로 성형하는 것이다.
대표적인 예로는 555인승 에어버스 A380을 들 수 있는데, 길이 33m 폭 2.8m 크기이면서 두께가 3~28mm로 차이가 심한 날개판을 이 공정으로 성형한다.
성형 후에는 최고 80%까지 탄성회복이 일어날 수 있으므로 스프링백이 문제가 되지만, 컴퓨터 모델링 및 시뮬레이션 기술을 사용하여 다중 곡률을 갖는 복잡한 형상을 경제적으로 생산할 수 있다.
크리프 단조(creep forging)는 일반적인 빠른 단조로는 균열이 발생하기 때문에 가공을 할 때 재료의 온도 변화 없이 공구를 같은 온도로 가열하여 장시간에 걸쳐 저속으로 가공하는 것을 말한다.
예를 들어 알루미늄, 티타늄, 내열 합금 등 좁은 온도 범위에서 저속으로 변형을 시키지 않으면 균열이 생기게 되므로 크리프 단조 가공법을 이용하여 균열을 방지한다.
크리프 피드 연삭(creep feed grinding)은 연삭 휠축의 높이는 고정시키고, 피연삭물을 옆으로 이동시키면서 연삭하는 가공을 말한다.
연삭 깊이를 최대 6mm까지 깊게 하고, 공작물의 이송속도는 작게한다.
숫돌은 주로 연한 결합도의 수지 결합제로 성긴 조직을 사용하여 온도를 낮추고 표면 정도를 높인다.
크리프 피드 연삭에 사용되는 연삭기는 최대 225kw의 고출력, 고강성, 높은 감쇠능, 주축속도 및 테이블속도의 가변 정밀 제어, 그리고 대용량의 연삭액이 필요하다. .
망원경 및 기타 장비를 이용한 천체 관측의 실천이다.
주식회사 성음악기(CRAFTER)는 1972년 4월 현 박현권 회장에 의해서 창업된 대한민국의 통기타 제소 회사이다.
현재 양주시 회정동에 본사를 두고 있고 미국에서도 악기를 생산하고 있으며 40여개국에 자사상표를 등록완료하여 판매망을 구축하고 있다. 'CRAFTER'라는 브랜드 이름은 해외 시장에서 한계가 있는 '성음'이란 브랜드 이름 대신 외국에서 쉽게 기억되고 좋은 이미지를 구현하기 위해 1986년에 개발되었으며 국내외 많은 아티스트들을 위한 커스텀 모델들을 생산하고 있다.
현재 생산하고 있는 (주)성음악기(CRAFTER) 기타들의 종류는 수백가지에 이른다.
국내외에 크래프터(CRAFTER)의 커스템 모델들을 아티스트들이 많이 있다.
크래프터(CRAFTER)를 사용하는 한국의 아티스트로는 백두산의 유현상과 지현우가 있으며 지현우는 FPK_ROSE 모델을 사용하고 있다.
아이유 또한 데뷔 직후부터 크래프터의 커스텀 모델을 사용하고있다.
레이저 간섭계 중력파 관측소(; LIGO)또는 '라이고'는 미국 워싱턴주 핸포드, 루이지애나주 리빙스턴에 위치해있는 중력파 관측 시설이다.
1992년 캘리포니아 공과대학교의 킵 손과 로널드 드리버, 매사추세츠 공과대학교의 라이너 웨이스가 공동 설립하고 두 학교와 다른 대학 등이 참여하는 중력파 천문학의 공동 연구사업으로 시작하였다.
이후 연구 협업 조직을 확대 설립하면서 세계 900명 이상의 과학자들이 참여하게 된다.
각 시설에는 90도 각도로 놓은 길이 4km, 지름 1.2m의 다리 시설 두개를 지니고 있다.
다리 시설은 내부가 진공이며 외부가 콘크리트 보호 터널로 둘러싸여 있다.
블랙홀 충돌로 발생한 강한 중력파는 퍼지면서 시공간에 파동을 일으킨다.
레이저를 수직인 두 다리의 방향으로 분리시켜 보내고 반사되어 온 빛을 모아 변화된 경로를 분석해 시공간의 파동을 측정한다.
빛은 파동이므로 갈라졌다 합성되면 위상의 어긋남으로 생기는 간섭 현상을 탐지할 수 있게 된다.
이 방식을 3,000km 떨어진 핸포드와 리빙스턴 두 관측소에서 동시에 실행하여 다른 위치에 따른 미세한 시차로 파원 방향을 추정하고, 가짜 신호도 거른다.
이 관측소는 약 10억 광년 거리의 중성자별 충돌과 약 30억 광년 거리의 블랙홀 충돌에 따른 중력파를 검출할 수 있다.
2016년 2월 11일, 관측소의 연구진과 버고 합동연구진은 중력파를 최초로 관측하는데 성공했음을 발표했다.
알베르트 아인슈타인 연구소의 물리학자 마르코 드라고는 2015년 9월 14일에 검출한 파형이 한쌍의 블랙홀 병합으로 형성된 단일 블랙홀 신호에 대한 일반상대론 예측과 일치하는 것을 확인하였다.
이는 블랙홀 쌍성 병합을 관측한 첫 사례로, 항성질량 블랙홀 쌍성계의 존재와 그들의 병합이 최근의 우주에도 발생하고 있음을 보여줄뿐만아니라 두 블랙홀의 병합을 통한 블랙홀의 거대 확장이 가능하다는 중요한 사실을 보여주고있다.
1위 수상자 (역대 챔피언 송).
아시베쓰 역()은 일본 홋카이도 아시베쓰시에 있는 홋카이도 여객철도 네무로 본선의 역이다.
역 번호는 T26이며, 상대식 승강장 2면 2선의 구조를 지닌 지상역이다.
가미아시베쓰 역()은 일본 홋카이도 아시베쓰시에 있는 홋카이도 여객철도 네무로 본선의 역이다.
역 번호는 T27이며, 섬식 승강장 1면 2선의 구조를 지닌 지상역이다.
노카난 역()은 일본 홋카이도 아시베쓰시에 있는 홋카이도 여객철도 네무로 본선의 역이다.
역 번호는 T28이며, 단선 승강장 2면 2선의 구조를 지닌 지상역이다.
시마노시타 역()은 일본 홋카이도 후라노시에 있는 홋카이도 여객철도 네무로 본선의 역이었다.
역 번호는 T29이며, 단선 승강장 2면 2선의 구조를 지닌 지상역이다.
유나이티드 셔틀()은 한 때 존재했던 항공사로 미국의 저비용 항공사인 사우스웨스트 항공에 대항하기 위해 설립한 회사로 유나이티드 항공의 자회사이자 미국의 저비용 항공사로 1994년에 설립되어 2001년에 파산된 항공사로 당시 보유 기종은 보잉 737-300, 보잉 737-500으로 운항했다.
1999년에 허브 공항이 로스앤젤레스 국제공항으로 지정되었다. 하지만 2002년 12월 유나이티드 항공 측은 파산을 선고 했으며 2003년에 별도로 미국의 저비용 항공사인 테드 항공을 설립 했으나 2009년에 유나이티드 항공에 합병되었다.
후라노 역()은 일본 홋카이도 후라노시에 있는 홋카이도 여객철도 · 일본화물철도의 역이다.
역 번호는 T30이며, 섬식 승강장 2면 4선의 구조를 지닌 역이다.
네무로 본선의 소속으로서 이 역을 기점으로 하는 후라노 선 등 2개의 노선이 상호 운행되고 있다.
일본화물철도의 역은, 여객역 서쪽 입구의 북쪽에 있다. 1면 1선의 컨테이너 승강장을 가지고 있어, 승강장의 북단은 국도 제237호선과 접속한다.
컨테이너 화물의 취급역으로, 12ft 컨테이너만을 취급한다.
이 역의 취급품은, 양파나 감자 등의 농산물이 많기 때문에, 계절에 의해서 취급량이 크게 변동한다.
삿포로 화물 터미널 역과의 사이에, 1년을 지나서 운행하는 트렁크 편 하루 3회 왕복 외에, 수확기의 추 · 동계만 임시 고속화물열차가 하루 2회 왕복 설정되어 있다.
조중구(趙重九, 竹村吳一郞, 1906년 5월 21일 ~ ?)는 일제강점기의 조선귀족으로, 본관은 풍양, 자는 수득(壽得), 본적은 경성부 통인동이며, 남작 조동윤의 아들이다.
1923년 11월 10일 자신의 아버지였던 조동윤이 받은 남작 작위를 승계받았으며, 1929년 12월 당시에는 종5위에 서위되어 있었다.
1932년 일본 교토 제국대학 농학부 농학과를 졸업한 뒤부터 일본 농림성 농사시험장 촉탁으로 재직했다.
1940년 11월 10일 일본 정부로부터 기원 2600년 축전 기념장을 받으면서 정5위에 서위되었다.
1941년 12월 1일 일본 정부로부터 종4위에 서위되었다.
송에어()는 한 때 존재했던 항공사로 델타 항공의 자회사이자 미국의 저비용 항공사로 2003년에 델타 익스프레스를 대체하기 위해 설립되어 2006년에 델타 항공과 통합했다.
2003년 델타 항공은 델타 익스프레스를 없앤 대신 새로운 저비용 항공사 설립을 추진 했는데 송에어의 설립 목적은 미국 북동부의 도시와 플로리다주를 연결하는 노선의 제트블루 항공에 대한 대응책으로 플로리다와 서해안, 북동부와 서해안을 연결하는 노선을 운항했다.
허브 공항은 보스턴 로건 국제공항과 올랜도 국제공항이었다.
델타 항공에서 운영했기 때문에 스카이팀 멤버에 해당했다.
객석은 가죽에서 모든 자리에 위성 방송을 볼 수 있는 TV나 게임이 비치되어 있었다.
기내에서는 소프트 드링크가 무료로 제공되었다.
2006년 5월 이후 송에어 운항이 중지되고 델타 항공에 합병을 2005년 10월에 발표되었다.
송에로 운항하고 있던 48대의 보잉 757-200은 델타 항공의 디자인에 다시 재도색 후 26석의 퍼스트 클래스 자리를 마련했다.
위성 방송이나 좌석 사이가 넓다는 이유로 장거리 노선에서 서비스가 계속된다.
누노베 역()은 일본 홋카이도 후라노시에 있는 홋카이도 여객철도 네무로 본선의 역이다.
역 번호는 T31이며, 섬식 승강장 1면 2선을 지닌 구조의 지상역이다. 하지만, 단선 방식의 구조로 되어 있다.
야마베 역()은 일본 홋카이도 후라노시에 있는 홋카이도 여객철도 네무로 본선의 역이다.
역 번호는 T32이며, 상대식 승강장 2면 2선의 구조를 지닌 지상역이다.
시모카나야마 역()은 일본 홋카이도 소라치 군 미나미후라노정에 있는 홋카이도 여객철도 네무로 본선의 역이다.
역 번호는 T33이며, 단선 승강장 1면 1선의 구조를 지닌 지상역이다.
가나야마 역()은 일본 홋카이도 소라치 군 미나미후라노정에 있는 홋카이도 여객철도 네무로 본선의 역이다.
역 번호는 T34이며, 상대식 승강장 2면 2선의 구조를 지닌 지상역이다.
히가시시카고에 역()은 일본 홋카이도 소라치 군 미나미후라노정에 있는 홋카이도 여객철도 · 일본화물철도 네무로 본선의 역이다.
역 번호는 T35이며, 섬식 승강장 1면 2선의 구조를 지닌 지상역이다.
화물열차의 발착은 없고, 화물설비나 접속하는 전용선도 없다.
양벽(梁璧, 1845~1920)은 양찬의 큰 아들로 오직 직계가족에게만 전해지는 전통 영춘권을 그의 아버지 영춘권왕으로 불리는 양찬에게서 전수받았다.
동생의 죽음과 진화순에게 패한 실망감으로 불산을 떠나 홍콩에 거주하게 된다.
후에 엽문을 만나 오직 엽문에게만 정통 영춘권을 전수한 것으로 알려지고 있다.
1973년 TBC에 입사했으며, 언론통폐합으로 현재는 KBS 14기로 분류된다.
자녀로는 KBS 33기 성우 조세령이 있다.
1970년 DBS에 입사했으며, 언론통폐합으로 현재는 KBS 12기로 분류된다.
조지아주 비엔나에서 태어난 킹덤은 높이뛰기와 원반던지기에 뛰어나면서 두드러진 미식축구 선수로도 알려졌다.
미식축구 장학금을 받아 피츠버그 대학교에서 수학한 그는 1983년 110m 허들 NCAA 실외 타이틀과 이듬해 NCAA 실내 대회 55m 허들을 우승하였다.
그는 아직도 피츠버그의 외곽 먼로빌에 살고 있다.
그는 110m 허들에서 육상에 두드러진 장기적 경력을 가지면서 하계 올림픽 2연속 금메달을 획득하였다.
1988년 전 시즌을 통하여 패배한 적이 없고 서울 올림픽에서 자신의 올림픽 타이틀을 유지하는 데 호의를 얻었다.
기술, 힘과 속력의 매력적인 표명으로 3m 차이로 우승한 킹덤은 12.98초에 달려 13초 아래로 달린 첫 선수가 되었다.
이 기록은 1996년 애틀랜타 올림픽에서 앨런 존슨에 의하여 경신될 때까지 보유되었다.
킹덤은 리 컬훈에 이어 110m 허들의 올림픽 타이틀을 성공적으로 유지한 두 번째 선수가 되었다.
이 기록은 1993년 8월 20일 콜린 잭슨에 의하여 1과 100분의 1초 차이로 깨질 때까지 보유되었다.
1991년 자신의 인대 손해를 회복하고 무릎으로부터 뼈조각을 치우는 데 수술을 받을 때 그의 진보가 훼방놓이고 말았다.
현재 펜실베이니아주 캘리포니아 대학교의 육상 총감독은 물론, 육상과 크로스컨트리 관리자로 있다.
토스카나 대공 부부 페르디난도 1세 데 메디치와 로렌의 크리스티나의 아홉 명의 자녀들 중 막내딸로 태어났다.
1620년 울비노 공자 페데리코와 결혼했으나 2년 만에 사별하고 1626년 레오폴트와 재혼했다.
롤프 다네베르크(, 1953년 3월 1일 ~ )는 서독의 원반던지기 선수이다.
함부르크 출신으로 1984년 로스앤젤레스 올림픽에서 66.60m를 던져 금메달을 획득하였으며, 4년 후 서울에서는 동메달에 그쳤다.
그의 개인 최고 기록은 1987년 베를린에서 세운 67.60m였다.
이 결과는 그를 위르겐 슐트, 라르스 리델, 볼프강 슈미트, 아르멘 렘메, 하인-디렉 노이, 알빈 바그너와 미하엘 묄렌베크에 이어 독일 원반던지기 선수들의 8위에 등급을 매겼다.
또한 3회의 국내 챔피언이기도 하였다.
현재 훈련자로 일하고 있으며, 2009년 세계 육상 선수권 대회에서 마르쿠스 뮌크의 코치를 맡았다.
스쿼밸리는 다음과 같은 뜻이 있다.
비토리아 델라 로베레(, 1622년 2월 7일 ~ 1694년 3월 5일)는 토스카나 대공 페르디난도 2세 데 메디치의 배우자이다.
비토리아는 울비노 공자 페데리코 우발도 델라 로베레와 토스카나 대공녀 클라우디아 데 메디치 사이에서 태어났다.
이듬해인 1623년 비토리아는 사촌오빠 페르디난도와 약혼했고 같은 해에 아버지 페데리코가 죽었다.
어머니 클라우디아는 몇 년 뒤 오스트리아 대공 레오폴트 5세와 재혼했다.
비토리아는 할아버지 울비노 공의 유일한 후계자였지만 그의 사후 영토는 교황 우르바노 8세에 의해 교황령으로 병합되었고 대신 그녀는 로베레와 몽테펠트로의 공작위 및 가문의 막대한 미술 컬렉션들을 상속받았다.
대학교 방송국원으로 활동하다가 MBC 9기 공채 성우로 데뷔하였다.
조중헌(趙重獻, 1881년 9월 20일 ~ 1944년 4월 16일)은 일제강점기의 조선귀족으로, 본관은 양주, 본적은 경성부 청진정이며 남작 조동희의 장남이다.
1901년 8월 원릉 참봉을 역임했으며 1902년 3월 29일 어진도사도감 감조관으로 부임했다.
1908년 대한학회 교제부 임원, 1909년 대한흥학회 회원을 각각 역임했고 1910년 8월 27일 6품에서 정3품으로 승품되었다.
1913년 7월 6일 조선무역주식회사 발기인을 역임했으며 1914년 6월 10일 일본 정부로부터 남작 조동희(조중헌의 아버지)의 사자(嗣子)로서 종5위에 서위되었다.
1915년 11월 10일 일본 정부로부터 다이쇼 대례 기념장을 받았고 1923년 반도주류제조주식회사 감사를 역임했다.
1934년 7월 2일 자신의 아버지였던 조동희가 받은 남작 작위를 승계받은 뒤부터 정5위에 서위되었으며 조선국방협회 발기인(1937년 4월)과 경남국방협회 발기인(1937년 7월), 조선총후보국회 발기인(1938년 9월 10일), 조선유도연합회 평의원(1939년 1월)을 역임했다.
1940년 11월 10일 일본 기원 2600년 축전에 초대받았고 일본 정부로부터 기원 2600년 축전 기념장을 받았다.
그의 작위는 손자 조원세가 습작했다.
카토 사야카(, 1985년 8월 9일 ~ )은 일본의 걸 그룹 아이돌링!!! 전 멤버이며서 초대리더였다
지금은 배우로 활동하고있다.
페르디난도 2세는 토스카나 대공 코시모 2세와 오스트리아의 마리아 마달레나의 장남으로 태어났다.
그의 조부는 토스카나 대공 페르디난도 1세 데 메디치이며 외조부는 오스트리아 대공 카를 2세이다.
아버지 코지모 2세가 결핵으로 일찍 사망했기 때문에 어머니 마리아 마달레나의 섭정 하에 토스카나 대공으로 즉위했다.
1642년 사촌여동생인 비토리아 델라 로베레와 결혼했지만 부부 사이는 원만하지 못했다.
페르디난도 2세는 유능한 군주는 아니었지만 온화한 성품의 소유자로 아버지과 마찬가지로 과학과 예술에 관심이 깊었다.
그는 지질학자 니콜라우스 스테노가 자신의 저택에서 머물면서 연구를 할 수 있게 해주는 등 학자와 예술가를 후원했으며 치세 중 많은 미술품들을 수집했다.
라이트 판타스틱(Light Fantastic)은 영국의 BBC에서 2004년 12월에 방영된 4부작으로 이루어진 과학 다큐멘터리로서, 빛의 현상에 관련된 탐구를 주제로 하였다.
이 영상물은 케임브리지대학의 사이먼 섀퍼가 소개한다.
"하느님이 이르시되 빛이 있으라 하시니 빛이 있었다 (창세기 1:3)." 모든 문화에서 밝음과 성스러움, 빛과 창조는 긴밀한 연관성이 있어왔다.
그뿐만 아니라 빛은 에너지의 한 형태로써 모든 물질에 [[색]을 불어넣어주고, 모든 생명체에 활기를 불어넣어주는 존재이다.
빛은 예로부터 [[예술]], [[종교]], 그리고 [[과학]]에 영감을 불어넣는 존재로써 여겨져 왔다.
또한 빛은 우주의 비밀을 간직하고 있다.
수 천 년의 세월 동안,인류는 신의 본질을 탐구하기 위하여 빛의 신비를 파헤치려 했다. "악을 선하다 하고 선을 악하다 하며 흑암으로 광명을 삼고 광명으로 흑암을 삼는 자에게 화가 있으리라(이사야 5:20)" 이 다큐멘터리는 은 빛을 이해하고, 또 그로부터 신을 이해하기 위한 긴 여정에 대한 이야기이다.
1. 고대 그리스 철학자들의 빛에 대한 연구.
빛의 대한 연구는 2000년 전 [[시칠리아]] 섬에서 살고 있었던 [[그리스]] 당대 최고의 철학자들로부터 시작되었다.
그들에게 빛은 매우 흥미로운 주제였다. [[우주]]의 체계에 대하여 실마리를 제공해 주며, 세상을 꿰뚫어볼 수 있게 해줄 수 있었다고 여겼다.
그들은 처음으로 빛의 본질과 어떻게 빛을 볼 수 있는지에 대하여 질문을 던졌다.
그리스인들은 빛을 논리적으로 이해하기 위해서 그들 주위의 빛에서 색다른 빛을 추출하고, 빛이 특이한 또는 이상한 행동을 보이는 현상들을 관찰했다.
예를 들어, 왜 멀리 있는 사물은 훨씬 작게 보이고, 어떤 사물을 물 안에 넣으면 위치와 모양이 바뀌어 보이는지에 대한 것들이다.
이런 구체적인 질문들과 수수께끼에 대한 고찰들을 하면서 그리스의 철학자들은 빛을 이해하고 눈, 정신, 그리고 그 너머의 세상과 빛의 관계에 있어서 대단한 진보를 이루어냈다.
빛과 시각에 대한 첫 포괄적인 이론은 시칠리아 섬의 이글거리는 에트나 화산기슭에서 자라난 부유한 학자가 성립했다.
그의 이름은 [[엠페도클레스]]였다.
엠페도클레스는 2500년전에 살았던 시칠리아섬의 철학자, 의사이며 시인이었다.
엠페도클레스는 자신이 신의 부름에 의해서 빛과 자연의 성질을 밝혀낼 임무를 가졌다고 믿었다고 한다.
한 이야기에 따르면 엠페도클레스는 자신이 신임을 증명하기 위해서 시칠리아 에트나 화산의 크레이터에 뛰어들었다고 한다.
하지만 그의 빛에 대한 시각은 죽지 않고 이어져 내려왔다.
엠페도클레스는 우리가 물체를 보는 것이 우리의 눈에서 빛이 나와 물체에 닿기 때문이라는 놀라운 이론을 제시했다.
처음엔 이 이론이 말도 안되게 들렸지만, 눈에서 빛이 나와 물체를 비춘다는 그의 주장은 훗날 그리스의 수학자들과 철학자들이 빛, 시각과 광학에 대한 이론을 세우는 데 기초가 되었다.
기원전 300년경에 살았던 그리스의 수학자 [[유클리드]]는 엠페도클레스의 이론으로부터 빛을 이해하기 위한 가장 중요한 진척을 이루었다.
유클리드는 왜 멀리 있는 물체는 가까이 있는 물체보다 더 작게 보이는지에 대해서 적절한 설명을 제시했다.
그것은 눈, 손가락 끝, 그리고 기둥의 위쪽 끝은 같은 선상에 위치해있고, 그렇기 때문에 눈에서 나오는 [[광선]]은 직선을 따라 진행해야 한다는 것이었다.
즉, 눈에서 나오는 빛이 직선이 되어야 한다는 것을 의미한다.
이 해석은 빛이 수학적인 방법으로 분석된 첫 번째 사례이다.
이 발견이 알려주는 것은 삼각형과 직선을 다루는 [[기하학]]이 빛과 시각이라는 세상의 난제를 해결할 수 있다는 것이었다.
이러한 빛의 이해들은 더 많은 결과를 가져왔다.
빛을 사용하게 됨으로써 기초 [[항해술]]은 태양과 별들을 이용한 고급 항해술로 발전되고, 그 결과로 그리스의 항해술은 새 무역 항로를 열었고, 그들의 문화와 문물은 인도까지 전파되었다.
하지만 그리스 철학자들의 이러한 업적들에 뒤이어 지중해 영역은 전쟁, 침략, 파괴로 인해서 도서관은 불탔으며, 교육 기관들은 허물어져 대부분의 고대 기록과 연구들이 사라졌다. 하지만 시칠리의 경우에는 고대 기록들이 보존 될 수 있었다.
북아메리카로부터의 침략으로 인해 시칠리는 이슬람 정권 하에 들어가게 되었지만, 7세기경 지중해에 당도한 이슬람 학자들에 의해 대부분의 살아남은 [[광학]] 이론들은 서쪽으로 전송되어 옮겨갔고 그리스 고전 학자들이 먼저 세운 개념을 수 백년의 시간동안 번역하고, 수정하고, 그리고 토론을 거쳐 발달시켰다.
이슬람교에 있어서, 유일신과 천지창조의 개념의 접함에 있어 빛은 아주 근본적인 역할을 담당해왔다.
빛은 신이 세상을 창조하고 피조물들과 소통하는 매체로 여겼기 때문이다.
또한, 지식과 정신이 빛과 연관된다는 그 생각은 [[이슬람교]]의 교리에 필수적이었다.
신앙의 근본이라는 이유로 빛과 광학은 이슬람 학자들의 구심점이 되었다.
그러한 역사적 배경에서 이슬람 학자 가운데 현대 광학의 선구자가 나올 수 있었다.
그의 이름은 [[이븐 알하이탐]]으로써 (긴 본명: 아부 알리 알 하산 이븐 알 하산 이븐 알 하이탐). 이븐알하이탐은 빛과 광학의 원리에 있어서 가장 중요한 업적 중 하나를 남겼다.
특이하게도 그의 빛에 대한 연구는 알하잔이라는 폭군과 함께 시작되었다.
알하이탐은 10세기 경 이라크의 바스라에서 태어났으며, 가난했던 그는 그리스 학자인 유클리드의 기하학들을 베껴 그 복사본들을 팔면서 생계를 유지했다.
그러한 반복된 생활 덕분에 발전한 그의 기하학 실력 덕분에 강력한 칼리프였던 알 하킴의 궁궐에서 이븐알하이탐은 작은 일자리를 얻을 수 있었다.
알 하킴은 세상의 모든 것을 다스리고 싶어했다.
그 이유로 그는 교육과 기술을 적극적으로 장려했고, 특히 이집트의 부와 생명의 원천인 나일 강은 그가 정복하고 싶은 것 중 하나였다.
칼리프는 알 하이탐에게 [[나일 강]]의 범람을 막으라고 지시했다.
당시의 알 하이탐은 지금의 여러 나라에서 쓰이는 각종 고급 방재 기술을 알지 못했기 때문에 그는 실패할거란 것을 알았고 일부러 미친척을 해서 칼리프의 분노에서 벗어나고자 하였다. 하지만 그 결과 그는 10년 넘게 감옥에 갇혀 생활하게 되었다.
알 하이탐은 그 10년이라는 시간 동안, 경찰이 둘러싼 어둠 속에 앉아 그는 무엇을 볼 수 있고 무엇을 볼 수 없는지에 집중하기 시작했다.
그는 빛과 어둠의 존재에 대해 생각했다.
이븐 알 하이탐은, 우리의 눈에서 무언가가 나와 물체에 부딪히기 때문에 볼 수 있다는 해석에 확실히 문제가 있다는 것을 깨달았다.
그는 어둠 속에 한참을 앉아 있다가, 갑자기 해를 보면 눈이 너무 아프기 때문에 도저히 해를 바라볼 수 없다는 의문을 제기했다.
만약 빛 같은 것이 눈에서 나온다면 해를 바라보았을 때 눈이 그렇게 아플 이유가 없었기 때문이었다.
그는 전혀 다른 해석을 만들었다.
이븐 알 하이탐은, 우주에 빛이 직진하면서 존재하다가 우리의 눈으로 들어오기 때문에 볼 수 있다고 생각했다.
그는 그렇게 단숨에 1000년 넘게 알려진 정설을 뒤집었다.
또한 이븐 알 하이탐은 거울의 원리, 즉 거울은 빛을 반사시킨다는 점에서 힌트를 얻어 빛이 독립적이고 직진함에도 불구하고 어떻게 물체는 빛을 우리의 눈으로 향하게 만들 수 있는지에 대한 해답을 제시했다.
그리고 그는 반사의 패턴을 분석함으로써 거울에 대한 [[입사각]]이 [[반사각]]과 정확히 동일하다는 사실, 즉 [[대칭성]]을 발견해냈다.
기하학적으로 분석한 기본적인 반사의 법칙과 직진하는 빛 사이에 어떠한 식으로든 관계가 있음을 보였다.
그렇게 이븐 알 하이탐은 천재적인 직관력으로 빛 또한 물체에 부딪힌 뒤 공처럼 반사한다는 것을 깨달았다.
그는 굴절과 반사라는 빛의 가장 중요한 성질에 관한 수학적 법칙들을 유도해냈다.
훗날 안경에서부터 우주 망원경까지 쓰이는 그런 법칙들을 말이다.
12년간의 감금 뒤, 칼리프의 죽음으로 인해 알 하이탐은 다시 자유의 몸이 될 수 있었다.
그리고 그는 자신이 발견한 빛에 대한 해석을 정리하여 7권에 달하는 빛과 시각에 대한 본질적 접근에 대한 책을 집필하였다.
이는 현대 광학을 가능케했다고 해도 과언이 아니라는 평가를 받고 있다.
이렇게 빛은 수학적 법칙과 규칙에 의해 지배되어 왔고 추상적인 세계를 볼 수 있게도 만들어 주었다.
2) 빛의 대한 연구, 서유럽으로의 전파.
이븐 알하이탐이 죽고 난 뒤, 서기 1000년부터 1200년 사이의 2세기 동안 기독교인들은 지중해의 이슬람교에 대항해 모여 신성함을 증명하려 하기 위해 일으킨 십자군 전쟁은 이븐알하이탐을 비롯한 이슬람 학자들의 위대한 연구들을 포착하였다.
그리고 빛에 대한 그들의 지식을 넓히기 위해 이븐 알하이탐의 업적을 이용하였다.
아라비아와 라틴 학자들의 기록에 따르면 전쟁으로 인해 교육 기관 및 대학들이 서유럽으로 옮겨간 결과로 서유럽에서 자연의 탐구에 완전히 새로운 길을 제시한 교육, 과학 혁명이 일어났다고 한다.
[[기독교]] [[교회]]들이 자연과 빛에 대한 호기심만 있었던 것은 아니었고, 신자들을 설득, 고무시키는 데에 주목적이 있었다고 한다.
빛에 대한 이해가 중세 기독교의 절대적인 목표였던 이유는 신성함과 빛 사이에는 비범하고도 강한 관계가 있었다고 판단되었기 때문이었다.
빛은 우주에서 제일 먼저 생겨난 물질이며, 동시에 빛은 신앙을 더 아름답게 보이게 하는 역할도 하였다고 평가 받는다.
지금과는 달리 당시의 교회들은 스테인드 글라스 밑에서 촛불을 킴으로써 어둠을 걷어내었다.
그렇게 교회를 빛과 색으로 포장된 하나의 극장이었다고 한다.
기독교 학자들이 색에 대해 분석하고 색의 원리, 색의 제조 방법에 대해 알아내면서 색은 기독교 역사상 가장 격렬한 논쟁거리 중 하나가 되었다.
이러한 색에 대한 논쟁은 13세기 프란체스코 수도사였던 [[로저 베이컨]]에서부터 시작되었다.
로저 베이컨은 서양에서 처음으로 이븐 알 하이탐의 업적을 다시 되새겨 본 사람으로 평가 받고 있다.
베이컨은 알 하이탐의 연구 업적으로부터 눈의 구조 빛과 시각의 형성, 빛의 굴절 등을 배웠고 빛과 색에 대한 유리의 효과를 탐구하기 시작했다.
당시 13세기의 유리 기술은 상당히 열악하였기 때문에 연구를 수행하기에는 굉장히 무모한 주제였다고 한다.
그럼에도 불구하고 베이컨은 곡선형의 유리가 어떻게 물체의 크기와 모양을 변형시켜 보여주는지를 연구하였다.
그는 몇몇 [[렌즈]], 즉 구부러진 유리들이 작지만 멀리 떨어진 물체들을 아주 가까이 보여준다는 결과들을 상세히 기록하였다.
그는 그 구부러진 유리들에 대한 연구들로부터 시각에 대한 의문을 해결할 수 있다고 생각하였고, 그 연구에 완전히 매료되었다.
그렇게 그는 빛, 유리, 그리고 색의 원리를 밝히기 위하여 노력하였다.
베이컨은 거시 세계에서 빛이 활동하는 현상들에 대해서 의문을 품었다.
그는 빛이 물과 유리에서 왜곡되는 것을 관측하였고, 태양 아래에서 많은 작은 물방울들이 [[무지개]]와 같은 색깔들을 연출하는 것도 관찰하였다.
무지개는 신과 신도들의 비범한 관계를 설명할 수 있는 존재였다.
성경을 따르면 점은 몇 선택된 신앙만이 살아남은 대홍수 이후 신은 두 번 다시 우리 세상을 파괴하지 않겠다는 언약을 무지개를 통해 하고 천국으로 돌아갔다는 것이었기 때문이다.
한편, 베이컨은 논리와 과학적 접근을 사용해서 무지개를 설명하였다.
그렇게 그는 단지 실험적만으로도 무지개를 만들어낼 수 있었다.
실험적 원리를 이용하여 단지 입에 물을 머금고 뿜어냄으로써 재현할 수 있었던 무지개를 통해 청중들을 감동시킬 수 있었다.
당시의 관점에서 본다면 그는 천국의 색깔들을 지구에 재현시키고 있었던 것이었다.
그렇게 베이컨은 원하는 것은 끝내 탐구하고야 마는, 몇 안 되는 선택 받은 천재 중 한 명으로 평가 받고 있다.
베이컨은 실험적 결과들로부터, 무지개 또한 이븐 알 하이탐이 발견한 수학적 법칙들을 반드시 따르게 된다는 것을 알아내었다.
그는 모든 신의 기적들로 판단되는 현상들을 과학적 접근으로 해석하였다. 하지만 당시 교회의 입장에서는 그러한 학자들을 방치했을 경우 위기에 빠질 수 밖에 없었다.
그런 점에서 그는 종교인으로서 논란을 불러 일으켰고, 결국 그는 파리 근처에 수감되었다.
그는 그 곳에서 20년이 넘는 세월을 갇혀 연구와 글쓰기로 보냈다.
그 후 석방된 지 2년도 채 못 넘기고 죽음을 맞이하였다. 하지만 그의 유산은 살아남아 작은 물방울들을 통한 빛의 굴절과 반사로 이루어지는 무지개의 생성 원리뿐만 아니라 시각을 향상시키는 유리 렌즈의 원리를 후대에 전달해 줄 수 있었다.
2) 부활절의 계산을 위한 달력의 제정.
교회는 혼돈과 광란, 그리고 무질서한 세계를 원하지 않았다.
따라서 [[시간]]의 원리를 파악하고 민중들에게 규칙과 질서를 제공해 주는 것이 중요했다.
그러한 역사적 배경 아래에서 가톨릭교회는 [[달력]]을 제어하는 것은 그들의 정통성, 영향력, 그리고 신앙을 보여주는 한 해의 가장 중요한 의식을 위해서 가장 중요한 일이었다.
그렇기 때문에 그 상황에서 빛에 대한 기술적 이해는 무질서하고 타락에 빠진 세상에 교회가 질서를 줄 해법을 제공한다고 생각되었다.
당시 [[로마 가톨릭교회]]는 위기에 빠진 상황이었다.
수백만의 신도들이 실망하였고, 그들은 동시에 [[교황]]의 권위에 도전하였다.
그리고 그러한 혼돈들은 부활절이 다가오면서 더욱 가중되었다.
기독교 교회에서 달력의 제정은 가장 중요한 행사 중 하나인 [[부활절]]에 시작되었다.
부활절은 모든 신도들이 신의 아들인 [[예수]]의 죽음 뒤의 어둠에 휩싸인 세상을 기억하고, 그의 기적과도 같은 부활을 되새기는 날이다.
그 행사는 신앙의 기반이 되었다.
부활절의 날짜는 봄의 첫 번째 보름달 이후의 첫 일요일이었다. 하지만 정확한 달력 체계가 없었으므로 매년 교회가 부활절의 날짜를 지정해야만 했다.
정확히 어느 날이 부활절인지 모른다는 것은 혼돈을 일으킬 수 밖에 없었다.
즉, 춘분을 정확하게 계산할 수 있는 체계가 없다면 부활절은 늦게 축하될 수 밖에 없었다.
그러한 역사적 배경 아래에서 언제 봄이 시작되는지를 계산 하는 방법이 등장하였다.
먼저, 교회의 높은 벽에 구멍을 하나 뚫는다.
그러면 [[정오]]에 해가 머리 위를 지나면 구멍은 햇빛 위를 통과하면서 그 빛들은 교회 바닥에 북쪽과 남쪽으로 정렬된 황동 막대에 밝게 빛나는 점들처럼 보이게 된다.
한편, 겨울이 되면 태양의 고도가 상당히 낮아지므로 빛이 막대의 북쪽 끝에 더 도달하게 된다.
그리고 한 해 동안 한여름이 될 때까지 점은 남쪽을 향해 움직인다.
그리고 다시 가을을 지나면서 다시 북쪽을 향해 돌아오게 된다.
이러한 원리들은 천문학자들과 사제들을 통해 관찰되었다.
이러한 원리는 점의 거리를 통해 낮과 밤의 길이가 같아지는 특별한 날을 결정할 수 있게 해주었다.
그리고 그 특별한 날, [[춘분]]은 부활절 계산의 기준이 되었다.
매년마다 춘분이 언제인지 관측함으로써 이들은 어떤 특정한 패턴이 나타나는 것을 관찰하였다.
그 패턴으로부터 그들은 수 백 년 후의 춘분 [[추분]]점이 언제가 될 것인지 까지도 매우 정확하게 추론할 수 있었다.