heegyu/kowiki-sentences huggingface dataset:
전체 GDP의 2.8% 정도가 복지에 소요되었으며, 2010년 기준으로 예상 수명은 여성이 67세이고 남성이 65세 정도이다.
파키스탄의 주요 민족은 펀자브인으로, 전체 인구의 44.7% 정도를 차지하고 있다.
또한 파슈툰인들이 약 15.4% 정도를 차지하고 있으며, 신드인들이 14.1%, 사라키인들이 8.4%, 인도에서 이민을 오고 우르두어를 주로 사용하는 무하지르인들이 7.6% 정도를 차지하고 발루치인들이 3.6%, 나머지 6.3%는 브라후이, 힌드코완 등 여러 소규모의 민족들이 섞여 모여 살고 있다.
또한 세계적으로는 7백만 명에 달하는 파키스탄 이민자들이 퍼져 있으며, 이는 세계에서 6번째로 많은 규모의 해외 유출인구를 보유한 것이기도 하다.
파키스탄에서는 최소 60여 개에 달하는 언어들이 사용되고 있으며 대부분이 지역적으로만 사용되는 언어이다.
가장 널리 사용되는 언어는 무슬림들의 주요 언어이자
사실상 파키스탄의 공용어인 우르두어이다.
그 외에도 영국의 지배 영향이 있었는지 영어도 사용하며, 공적 자리나 기업체에서는 영어를 주로 사용하고 있다.
영어는 파키스탄에서 파키스탄 특유의 발음이나 단어가 첨가되어 약간 변화하기도 했는데, 이를 파키스탄식 영어라고 부른다.
영어를 제하고 가장 널리 사용되는 언어에는 펀자브어가 있으며, 파키스탄 인구의 38.78%가 첫 모어로 배우는 언어이기도 하다.
또한 서부 펀자브의 남부 방언인 사라이키어, 카이버파크툰크와 지역의 방언인 힌드코어 등도 있으며, 카이버파크툰크와 지역의 공용어는 파슈토어이다.
신디어는 신드주에서 주로 사용되며, 발루치스탄에서는 발루치어가 주로 사용된다.
드라비다 언어인 브라후이어도 발루치스탄 지역에서 주로 쓰인다.
카라치에는 구자라트어를 사용하는 사람들도 있다.
그 외에 길기트발티스탄 지역에서는 시나어, 발티어, 부루샤스키어 등이 사용되며, 아자드 카슈미르 지방에서는 파하리어, 고지리어, 카슈미리어 등이 주로 사용된다.
다양한 언어가 사용되지만 문맹률이 매우 높다고 하며, 국민의 절반 이상이 문맹인이다.
파키스탄의 국교는 이슬람교이다.
다만 헌법에는 종교의 자유가 보장되어 있으며, 국민들이 어떤 종류의 종교든지 믿는 것을 원칙적으로는 가능하도록 규정은 하고 있다.
또한 종교 활동을 자유롭게 하는 것, 포교하는 것, 그리고 종교고백하는 것도 가능은 하도록 두고 있다.
파키스탄 인구의 96%가 이슬람교를 믿을 정도로 이슬람교의 세가 압도적이며, 그 다음이 1.85%의 힌두교도, 1.5%의 기독교도 등이 있다.
그 외에도 시크교도, 불교, 자이나교, 조로아스터교의 소수 분파 등이 조금씩 존재한다.
또한 무신론자들과 범신론자들도 조금씩은 존재하지만, 이들의 비율은 전체 인구의 0.5% 정도에도 미치지 못한다.
파키스탄은 전체 인구의 96%가 독실한 이슬람교도이며, 이덕분에 인도네시아 다음으로 무슬림 인구가 많은 국가이기도 하며 전세계 무슬림들의 10.5%가 파키스탄에 살고 있다.
대부분이 75%에서 95% 정도의 무슬림들이 이슬람의 분파인 수니파를 믿으며, 나머지 5%에서 25% 정도만이 시아파를 믿어 수니파가 더 강세를 점하고 있다.
2019년 기준으로 파키스탄의 시아파 인구는 대략 4,200만 명 정도로 추정되고 있다.
또한 파키스탄의 중심 도시인 카라치는 세계에서 가장 무슬림들이 많이 살고 있는 대도시이기도 하다.
19세기 말 즈음 인도에서 발흥한 이슬람 개혁주의 분파인 아마디야는 헌법에 의해서는 공식적으로 무슬림으로 규정되지는 않으나, 대부분의 국제 통계에서는 이들도 무슬림으로 치고 있으며 전체 인구의 0.22%에서 2% 사이의 비율을 차지하고 있다.
아마디야는 지금까지도 정부에 의하여 탄압을 받고 있는데, 1974년 이래 파키스탄 이슬람 사회에서 퇴출되었으며 포교, 선도 등에서도 엄격한 제재를 받고 있다.
또한 1984년에는 이들이 모스크에서 기도를 드리는 것도 금지되었다고 한다. 2012년의 경우, 파키스탄 무슬림들의 12%가 자신들이 딱히 소속된 이슬람 학파나 분파가 없다고 전했다.
이슬람 신비주의 분파인 수피즘은 파키스탄에서 워낙 그 세가 크고 역사도 긴 편으로, 주로 사원과 축제 연례 행사들을 중심으로 활발한 포교 활동을 벌이고 있다.
가장 큰 수피즘 사원들에는 12세기에 세워진 라호르의 알리 하즈웨리 사원, 그리고 신드 주의 세흐완에 세워진 샤바즈 칼란더 사원 등이 있다.
또한 이 수피즘 또한 2개의 분파로 나누어지는데, 첫 번째 분파는 ‘대중지향적’인 수피즘 분파로, 주로 시골이나 교외 지역을 중심으로 포교 활동을 펼치고 있으며 성인들과 그들을 기리는 사원들을 중심으로 깨달음을 얻어 신과 합일하는 것을 최종 목표로 하며, 두 번째 분파는 ‘이론적’ 수피즘 분파로 주로 도시와 지식인 계층을 중심으로 세가 강하며 중세의 신학자들이 쓴 경전들을 읽고 탐구하는 것을 기본적인 수양 방법으로 삼는다.
다만 현재 이슬람 근본주의자들은 수피즘을 비판하고 있기도 한데, 수피즘이 무함마드의 가르침을 제대로 구하지 못하고 교리적으로 변질되었다고 여기고 있기 때문이다.
파키스탄에서 2번째로 세가 강한 종교는 힌두교로, 2010년 기준으로 파키스탄은 세계에서 5번째로 힌두교도가 많은 국가이기도 하다. 1998년 기준으로 파키스탄의 힌두교도 인구는 약 2,111,271명 정도로 추산되며, 거의 파키스탄 전 지역에 널리 퍼져서 살아가고 있으나 대부분은 신드 주에 집중되어 모여 살고 있다.
또한 신드어, 세라이키어, 게라어, 고리아어, 콜리어, 구자라트어 등 다양한 언어를 사용하며, 민족적 구성도 굉장히 다양한 편이다.
파키스탄이 건국될 시절부터 기본적으로 힌두교를 배척하고 이슬람교를 숭상하는 방향으로 정책을 잡았기 때문에, 힌두교도들은 파키스탄에서 역사적으로 탄압도 굉장히 많이 받았으며 이슬람교에 비해서 국가적인 대접도 딱히 좋지 못한 편이었다.
이로 인하여 파키스탄 내의 힌두교도 상당수는 자신들이 2등 시민으로 대접받고 있다고 여기고 있으며, 바로 옆의 힌두교 국가인 인도로 이주하고 싶어하기도 한다.
또한 2005년에는 대규모의 폭동이 일어나기도 했고, 발루치스탄 주에서는 군에 의하여 무자비하게 진압당하기도 했으며 사회적으로도 여러 차례 탄압을 받았다.
파키스탄 사회는 굉장히 계층적인 사회로, 지역색이 대단히 강한 편이며 이슬람 율법이 생활 곳곳에 스며들어 있어 이슬람 색채에 강하게 물들어 있는 종교적인 사회이기도 하다.
기본적인 가족 형태는 대가족 형태이나, 최근 들어서는 경제 성장과 중산층의 대두로 인하여 핵가족의 형태가 점차 조금씩 증가하고 있는 추세이다.
파키스탄의 전통의복은 남성과 여성 모두 ‘샬마르 카미즈’라고 부르며, 남성들 사이에서는 청바지, 셔츠 등 서구식 의복들도 점차 유행하고 있다.
최근들어 파키스탄의 중산층 인구는 3,500만 명 수준까지 증가하였으며, 상류층과 중상류층도 크게 증가하여 거의 1,700만 명에 이르러 이 흐름에 맞추어 사회의 주도권도 시골의 지주들로부터 도시의 신흥 엘리트층들에게 이동하고 있는 중이다.
파키스탄의 축일에는 라마단, 크리스마스, 부활절, 디왈리, 홀리, 이드 알피트르, 이드 울 아즈하 등이 있다.
파키스탄의 전통복은 ‘샬와르 카미즈’라고 부르며, 펀자브, 신드, 발루치스탄, 카이버파크툰크와 등 4개의 주에서 남성과 여성의 구분없이 모두가 즐겨 입는다.
다만 지방별로 조금씩 복식에 차이는 있는 편이다.
샬와르 카미즈는 실크, 솜 등으로 만들며, 색깔과 디자인, 그리고 의복의 재질 등은 개인의 취향에 따라서 굉장히 종류가 다양하다.
최근들어서는 조금씩 현대화와 서구화가 진행되면서 특히 남성들을 중심으로 회사나 사회적 모임, 혹은 학교에서 서구식 양복을 입고 다니는 것이 흔해지고 있다.
파키스탄에서는 패션 산업도 점차 활기를 띠고 있는데, 현재는 주로 전통복과 서구 양복을 혼용하여 입고 있는 편이며, 아직까지는 특히 시골 지방을 중심으로 서구 복식을 입기보다는 전통복을 오히려 더 즐겨 입고 있는 편이다.
라호르에는 ‘파키스탄 패션 디자인 협회’도 개설되어 있으며, 이 협회에서 PFDC 패션위크를 개최하며 카라치에 본사가 위치한 패션 파키스탄 협회는 패션 파키스탄 위크를 개최하기도 한다.
파키스탄의 첫 패션위크는 2009년 11월에 처음으로 열렸다.
21세기 이전까지, 파키스탄의 중심 미디어는 국영기업인 파키스탄 텔레비전(PTV)와 파키스탄 라디오(PBC), 그리고 몇몇 개인 소유의 영리 신문 등이 독점하고 있었다.
그러나 21세기 들어서는 인터넷의 보급이 활발해지면서 점차 24시간 운영하는 뉴스 미디어들의 활동이 활발해졌으며, 거대한 규모의 텔레비전 채널들이 생겨나기 시작하였다.
다만 이에 불구하고 아직까지 언론의 자유가 높은 편은 아니라서, 국경없는기자회는 2016년에 파키스탄의 언론자유지수를 전체에서 147위 정도로 낮게 잡기도 하였다.
다만 이와 동시에 ‘정치인들의 스캔들이나 가십들을 보도하는 데에는 아시아에서 가장 자유로운 편’이라고 평가하기도 했다.
BBC는 파키스탄의 미디어들을 보고 ‘남아시아에서 가장 말이 많다’라고 평했으며, 이같은 활발한 스캔들 폭로 덕에 정치인들의 부패를 폭로하는 데에 한 몫을 하기도 했다.
파키스탄 영화계는 세계적 영화 중심지인 할리우드의 이름을 따와서 별칭으로 ‘롤리우드’, ‘카리우드’ 등으로도 불리며, 주로 카라치, 라호르, 페샤와르 지역을 중심으로 영화가 활발하게 제작되고 있다.
인도의 볼리우드 계열의 영화들은 1965년부터 2008년까지 파키스탄 내 상영이 중단되었으나, 점차 교류가 활발해지면서 2008년에 마침내 제재가 풀렸다.
또한 우르두어로 제작되는 드라마가 여러 편 제작되고 있으며, 1990년대 이래 여러 차례 장편 드라마를 내놓기도 하면서 수많은 유명 배우들을 배출한 적도 있다.
파키스탄에서는 1960년대와 1970년대에 팝 음악과 디스코가 전성기를 누렸으며, 1980년대와 90년대에는 영국의 영향을 받아 락 음악이 세를 불렸고, 2000년대 들어서는 잠시 동안 헤비메탈 음악이 대중의 인기를 끈 적이 있다.
파키스탄은 여러 언어가 공존하는 다문화 사회답게, 문학도 우르두어, 신드어, 펀자브어, 파슈터어, 발루치어, 페르시아어, 영어 등 수많은 언어들로 쓰여져 있다.
파키스탄의 문학 중심지는 파키스탄 문학 협회이며, 파키스탄 국립 도서관에서는 현재까지도 작가들을 양성하고 출판을 도와주면서 파키스탄 문학을 세계적으로 알리는 데에 일조하고 있다.
19세기 전까지 파키스탄 문학은 주로 시조나 종교적인 예찬시, 전통 설화 등이 주류를 이루고 있었는데, 식민시기를 거치면서 서구적인 문학사풍의 영향을 받아 근대적 ‘소설’의 개념이 등장하기 시작하였고, 나중에는 수많은 종류들의 주제를 다루는 픽션 소설들이 넘쳐나게 된다.
파키스탄의 국민 시인이라 불리는 무함마드 이크발은 우르두어와 페르시아어로 시를 썼으며, 이슬람 문명의 부활을 주장하며 전세계의 무슬림들이 혁명을 일으켜 전세계 이슬람권을 하나로 묶으려 노력한 시인이다.
또한 인도의 무슬림들을 규합하여 ‘파키스탄’이라는 이슬람 국가를 창립하는 데에 크게 기여한 사람이기도 하다.
무함마드 이크발 외에도 파키스탄의 유명한 우르두어 문학가에는 조쉬 말리하바디 파이즈 아흐메드 파이즈, 사다트 하산 만토 등이 있으며, 사데콰인, 굴기 등은 서예와 그림으로 명성을 날렸다.
수피 계열의 시인들에는 샤 압둘 라티프, 불레 샤, 미안 무함마드 바크쉬, 크와자 파리드 등이 있다.
한편 문학과 밀접한 관련이 있는 철학의 경우, 무함마드 이크발을 중심으로 본격적으로 발전이 시작되었으며 이후 무함마드 아사드, 마우디디, 모함마드 알리 조하드 등의 철학가들이 활동한 바 있다.
파키스탄의 건축 역사는 크게 이슬람 이전, 이슬람기, 식민기, 독립 이후, 이렇게 4개의 시기로 나뉜다.
기원전 3000년 경 인더스 문명의 중반부 즈음에 본격적인 고도의 도시 문명이 발달하면서 처음으로 대규모 건축물이 지어지기 시작하였다.
가장 대표적인 파키스탄 고대 건축물들에는 모헨조다로, 하라파 등이 있으며, 이후 불교가 번성하고 그리스 문명의 영향을 받으면서 1세기 경부터 그리스 불교식 건축이 크게 유행하기 시작하였다.
이후 그리스 불교식 건축은 간다라 양식을 기준으로 그 정점을 찍었으며, 이 시기 가장 대표적인 유적들에는 카이버파크툰크와의 탓-이-바히 사원 유적 등이 있다.
이후 이슬람이 전래되기 시작하면서, 불교 사원들의 건축은 얼마 지나지 않아 사라졌고 대신 아랍 양식의 영향을 받은 이슬람 건축물들이 본격적으로 지어지기 시작하였다.
무굴 제국 시기에는 페르시아-이란의 영향을 받은 건축물들이 여러 차례 지어졌고, 나중에는 파키스탄만의 독특한 건축 양식이 여러 차례 나타나기도 했다.
또한 무굴의 황제들이 여러 차례 거주하기도 한 라호르의 경우, 바드샤히 모스크, 라호르 성채, 와지르 칸 모스크 등 무굴 제국 전역에서도 손꼽힐만한 아름다운 건물들이 다수 지어졌다.
한편 영국 식민시기에는 점차 인도와 영국의 건축물을 합쳐놓은 듯한 양식의 건물들이 지어졌다.
이후 독립을 거치고 나자 파이살 모스크, 미나르-이-파키스탄, 마자르-이-콰이드 등과 같이 현대적인 건축물들이 지어지기 시작하였다.
현재 파키스탄에서 인기를 끌고 있는 스포츠들은 대다수가 영국에서 전래된 것으로, 대부분 영국 식민시기에 전파되었다.
파키스탄의 국민 스포츠는 필드 하키이며, 팀의 실력도 좋은 편이라서 1960년, 1968년, 1984년에는 올림픽에서 금메달을 딴 적도 있다.
영국에서 전래된 게임인 크리켓도 굉장히 인기가 많다.
최근들어서는 오히려 필드 하키보다도 인기를 많이 끌면서, 크리켓 월드컵, U20 크리켓 월드컵, 크리켓 챔피언십 등 여러 차례 세계 크리켓 경기에서도 메달을 많이 획득한 바 있다.
파키스탄 크리켓 국가대표팀은 1992년에 열린 크리켓 월드컵에서 승리한 적이 있으며, 2007년, 2009년에는 20세 이하의 선수들만 참여하는 크리켓 국제전에서 승리한 적도 있다.
다만 2009년 3월에 군대가 투어 경기를 온 스리랑카 크리켓 대표팀을 공격하면서 2015년까지 단 한 번도 국제전이 열리지 못했고, 2015년 3월에야 짐바브웨 대표팀이 간신히 투어 경기를 파키스탄 현지에서 진행하는 것에 합의하면서 겨우 이에 벗어날 수 있었다.
2017년에는 결승전에서 인도를 꺾으며 크리켓 챔피언 트로피를 거머쥐기도 했다.
파키스탄에서 2번째로 대중적인 스포츠는 프로 축구로, 파키스탄 축구 연맹에서 주관하고 있다.
파키스탄 축구는 거의 파키스탄 자체보다도 역사가 깊다고 할 수 있는데, 영국 식민기부터 인기가 많던 축구는 파키스탄이 세워진 지 얼마되지 않아 1947년에 파키스탄 축구연맹(PFF)가 세워졌고, 무함마드 알리 진나가 직접 축구에 관심을 보이며 국민적인 스포츠로 확고히 자리매김하게 된다.
파키스탄의 최고 축구 리그는 파키스탄 프리미어 리그이며, 현재 유명한 파키스탄 출신 축구선수들에는 칼리물라 칸, 제시 레만, 무하마드 에사, 하룬 유사프, 무함마드 아딜 등이 있다.
파키스탄은 여러 차례 국제전을 유치한 경험이 있는데, 대표적으로 1989년과 2004년 남아시아 게임을 개최한 바 있으며 1984년, 1993년, 1996년, 2003년 세계 스퀴시 챔피언십을 개최하였고, 1987년, 1996년 크리켓 월드컵, 1990년 하키 월드컵도 개최하였다.
파푸아뉴기니 독립국(, , ), 약칭 파푸아뉴기니(, , , )는 오세아니아의 나라이다.
이 나라는 뉴기니섬의 동반부에 위치해 인도네시아(서파푸아)와 국경을 접하며, 수도는 포트모르즈비이다.
이 땅에 사람이 최초로 정착한 것은 5만 년 전으로 보인다.
이 최초의 정착민들은 동남아시아에서 이주해 온 것으로 생각된다.
약 9천 년 전에 뉴기니의 고원지역에서는 농업이 발달하며 이 지역은 자체적으로 작물화를 성공시킨 몇 안되는 지역 중 하나이다.
오스트로네시아계 민족들은 약 2500년 전에 도자기, 돼지, 그리고 몇몇 고기잡기 기술을 섬에 도입하며 이주해 왔다.
유럽인 선원이 최초로 섬을 방문한 것은 16세기였으나 19세기 초까지도 서구에는 이 섬에 대해 알려진 바가 거의 없었다.
"파푸아"라는 이름은 말레이어로 멜라네시아인들의 곱슬머리를 가리키는 말이며, 뉴기니라는 이름은 1545년 스페인의 선원인 이니고 오르티스 데 레테스(Yñigo Ortiz de Retez)가 섬의 주민들이 아프리카 기니 만 연안의 주민들과 비슷하게 생겼다고 생각해 붙인 것이다.
파푸아뉴기니의 북쪽 절반은 19세기 말에 독일령 뉴기니가 되었다.
제1차 세계 대전 도중에 이 지역은 다시 오스트레일리아 군대에 점령되었다.
파푸아뉴기니의 남쪽 절반은 영국령 뉴기니로 영국의 식민지였다가 오스트레일리아에 1905년 이양되어 파푸아 보호령이라는 이름으로 바뀌었다.
제1차 세계대전 이후 국제 연맹은 옛 독일령 뉴기니에는 대표를 허락한 반면 파푸아 보호령은 외부 영토로 간주되어 대표가 허락되지 않았다.
파푸아 보호령은 공식적으로 오스트레일리아의 외부 영토로 남아 있었으며, 이는 1975년 독립 이후의 사법제도에 큰 영향을 끼쳤다.
옛 독일령 뉴기니와 파푸아 보호령의 차별화된 법적 상태는 오스트레일리아의 식민 지배가 일원화된 것이 아니라 두 지역을 각각 별개로 간주했음을 보여준다.
제2차 세계 대전 이후 두 영토는 파푸아 보호령으로 통일되었으며, 이후에 "파푸아뉴기니"로 불리며, 1975년 9월 16일에 오스트레일리아로부터 독립했다.
북솔로몬이라고도 불리는 부건빌주는 1990년 파푸아뉴기니로부터 분리 독립을 주장하며 반란을 일으켜 1998년 종결되기까지 2만여 명의 사상자를 낸 뒤 자치주가 되었다.
현재 부건빌 자치주의 대통령은 조세프 카부이이다.
이 나라는 남태평양에 있는 섬나라이다.
오세아니아의 국가 중에서는 유일하게 육지에 국경이 존재한다.
파푸아뉴기니는 21개 주와 1개 수도권으로 구성되어 있으며 각 주는 독자적인 입법 체계를 갖고 있다.
각 주는 다시 지역구와 지역 정부로 나뉘는데 한 지역구 안에 몇 개의 지역 정부가 존재하는 것이 보통이다.
이 나라는 영국의 군주를 모시는 영연방 국가이면서 주권을 유지하고 있다.
내각제를 채택하고 있으며, 영국 군주의 대리자인 파푸아뉴기니 총독이 사실상 상징적인 국가원수이고 정부수반은 파푸아뉴기니 총리이다.
전형적인 몬순 기후로 무덥고 습하고 일 년 내내 비가 많이 내린다.
대부분 지역에서 우기는 12월~3월이고 건기는 5월~10월이다.
4월과 11월은 환절기로 날씨가 어떻게 변할지 예측할 수 없고 보통 끈적 끈적하고 불쾌한 기후를 보인다.
해변 연안은 일 년 내내 비교적 일정(섭씨 25~30도)한 기온을 보이지만 습도 및 바람의 변화는 예측이 불가능하다.
파푸아뉴기니의 민족은 멜라네시아계의 파푸아인이 다수를 차지하며, 이외에 미크로네시아계, 폴리네시아계 인구를 비롯하여 중국, 유럽, 오스트레일리아 출신의 이민자도 소수 분포하고 있다.
파푸아뉴기니에서는 865여 종 이상의 지역 언어가 사용되고 있으며 언어 하나당 평균 사용자 수는 7천 정도이다.
이 언어들은 크게 파푸아 제어, 오스트로네시아어족으로 나뉜다.
헌법에는 공용어에 관한 명문규정은 없다.
단 세 언어를 사용할 수 있다고 했을 뿐이다.
실제로는 영어가 공용어이며, 영어, 톡피신어, 히리모투어는 세 국민어다.
영어는 전국적으로 널리 쓰이지는 않지만 포트 모스비를 비롯한 주요 도시를 중심으로 확산되고 있다.
톡피신어는 파푸아뉴기니의 중북부 및 섬, 그리고 포트 모스비에서 널리 사용되며 전국적으로 가장 널리 통하는 공용어이다.
톡 피신은 의회에서 사용되는 언어이며 많은 신문들이 톡 피신으로 출간되고 있다.
히리모투어는 주로 남부에서 사용된다.
파푸아뉴기니는 종교의 자유를 보장하고 있다.
2000년 통계에 따르면 인구의 96%가 기독교를 믿는 것으로 드러났는데, 많은 주민들이 토착화된 기독교를 믿고 있어, 지역 및 문화마다 다른 예전을 보인다.
파푸아뉴기니의 주요 기독교 종파들은 다음과 같다.
현재 파푸아뉴기니에는 세계 성서번역 선교회(GBT)소속의 언어학과 신학을 공부한 성서번역선교사들이 활동 중이고, 자신들의 언어로 쓴 성서가 없는 부족을 위한 성서를 번역하거나 문해운동을 진행하고 있다.
오순절교회 및 소규모 다양한 기독교 계통의 컬트 역시 존재하는데, 심지어는 성적으로 문란한 사이비종교도 존재한다고 한다.
기독교 외의 종교로는 바하이(약 15000명)와 이슬람(2000명)을 들 수 있다.
비전통적인 기독교 교회와 다양한 종교집단이 공존하고 있으며 이슬람 및 유교의 선교사들이 존재하는 것으로 알려져 있다.
파푸아뉴기니의 전통적인 종교는 일반적으로 애니미즘 및 조상숭배다.
1인당 GDP는 1247달러(2009년 기준), 경제가 그리 좋지 못한 극빈국으로, 아이들은 제대로 된 교육도 받지 못하고 있다.
저개발에다 치안 상태도 열약하다.
파푸아뉴기니의 문화는 다원적이며 복잡하다.
파푸아뉴기니에는 1000여 개의 독자적인 문화집단이 존재하는 것으로 알려져 있으며, 이런 다양성을 기반으로 다양한 형태의 예술, 무용, 무기, 복식, 노래, 음악, 건축 등의 형태가 생겨났다.
이 문화 집단들의 대부분은 독자적인 언어를 갖고 있으며 마을 단위로 농업에 의지해서 살아가고 있다.
식생활의 균형을 위한 사냥 및 야생 식물의 채집이 현재까지도 이루어지고 있으며, 농사와 수렵에 재능이 있는 사람들은 전통적인 경제에서 중요시되고 있다.
엥가 주 고원 지역의 주민들은 고로카에서 "싱싱(singsing)"이라 불리는 축제를 여는데, 화려한 화장을 하고 깃털, 진주, 동물 가죽 등으로 토템으로 분장하여 음악과 함께 전설적인 전투와 같은 역사적, 신화적 사건들을 재현하기도 한다.
팔라우 공화국(, ), 약칭 팔라우(, , )는 오세아니아의 미크로네시아 캐롤라인 제도에 있는 연방 국가로서, 필리핀의 남동쪽, 인도네시아 서뉴기니의 북쪽에 위치한 섬나라이다.
2006년에 코로르에서 응게룰무드로 수도를 옮겼다. .
공용어는 팔라우어와 영어이다.
16세기 중엽부터 필리핀과 함께 스페인의 식민지가 되었고, 1899년에 독일이 이 지역을 마리아나 제도·캐롤라인 제도와 함께 스페인으로부터 매입하였다.
코프라를 생산하고 앙가우르 섬에서 인산염이 채굴되었다(1955년에 고갈). 제1차 세계 대전 후 1919년 베르사유 조약에 따라 위 두 제도 및 마샬 제도와 함께 일본 제국의 위임통치령(국제 연맹이 통치를 위탁한 지역)인 남양 군도가 되었다.
1922년에 코로르에 일본 제국의 통치 기관인 남양청(南洋廳, )이 설치되었다.
남양청은 행정 및 사법 업무를 관할하였고, 산업 개발 및 교육(특히 일본어 교육) 사업을 수행했다.
1944년 5월 남양청(남양군도를 총괄하는 일제 행정기관)에 의해 남태평양 팔라우 섬으로 강제 동원됐던 한인 노무자 334명 가운데 151명이 현지에서 사망해 사망률이 45.12%에 달하는 것으로 나타났다.
태평양 전쟁 당시 일본 해군의 주요기지로 있다가 1944년에 펠렐리우 전투로 미군이 점령하였다.
제2차 세계 대전 종전 후, 샌프란시스코 강화조약에 따라 이 지역은 미국의 신탁통치령이 되었다.
그러다가 1981년에 자치령이 되었고, 1982년 미국과의 '자유연합협정' 체결로 미군 기지가 들어서는 대신 미국으로부터 경제원조를 받아 왔다.
1994년 10월 1일에 공화국으로 완전 독립하여 그 해 12월에 유엔에 가입하였다.
팔라우는 적도와 가까운 섬 나라이며, 인구의 대부분은 코로르에 거주하고 있으며, 수도는 응게룰무드이다.
팔라우는 대통령제 국가로서 부통령제를 채택하고 있고, 총리가 없다.
의회형태는 양원제이다.
현 팔라우의 대통령은 수랑겔 휩스 주니어다.
팔라우는 1995년 3월에 대한민국과 수교하였고, 반면 조선민주주의인민공화국과는 미수교 상태이다.
필리핀의 마닐라 주재 한국대사관 영사부에서 겸임 관할하는 국가이다.
팔라우는 과거 일본계 대통령 쿠니오 나카무라 (나카무라 구니오)가 취임했으며, 일본계(日本系) 외의 국민 중에도 일본 이름을 가진 사람이 있을 정도로 일본과 친밀하다.
일부 자치 단체에서 일본어가 공용어로 채택되고 있으나, 이는 형식적일 뿐이다.
팔라우는 중화민국과 외교관계를 맺고 있고, 반면 중화인민공화국과는 미수교 상태이다.
팔라우는 현재도 미국이 국방의 주요부분을 담담하고 있으며, 그 밖의 서방 국가와도 협조적이고 우호적인 관계를 유지하고 있다.
공용어는 팔라우어(국어)와 영어이며, 2개 주를 제외한 모든 주에서 공용어로 사용된다.
앙가우르 주에서는 일본어가 공용어로 지정되어 있지만, 형식적일 뿐이다.
타갈로그어(필리핀어)는 공용어는 아니나, 4번째로 많이 사용되는 언어이다.
인구의 70% 정도는 팔라우인이며, 그 밖에 필리핀인이 많이 산다.
국민 대다수는 팔라우어를 쓰지만, 영어도 많이 쓰인다.
주된 종교는 기독교로, 기독교인이 전체 인구의 65% 정도를 차지한다.
그 밖에 토착 종교인 모뎅게이교가 소수 존재한다.
팔라우의 주요 스포츠는 야구이며, 팔라우의 국회의원들이 야구 코치일 정도로 그 열기가 대단하다.
팔라우 야구의 시작은 식민지 시절이던 일본으로부터 야구를 처음으로 전파를 받은 걸로 알려져 왔다.
피지(, , )는 오세아니아의 멜라네시아에 있는 섬나라이다.
AD 1000년 경에는 통가(Tonga), 사모아(Samoa) 등 폴리네시아인들로부터 침입을 겪으면서 커다란 전쟁의 소용돌이에 휘말리기도 했다.
사람을 잡아먹는 식인 풍습이 일반적으로 행해졌고, 권력 세습식의 일부 다처제를 통한 족장의 강력 통치가 이루어 졌다.
부족간 결혼은 집단간을 잇는 주요한 방식이었지만 서로간 분쟁과 싸움이 끊이지 않았다.
내부 족벌 전쟁으로 가족끼리 싸움을 하는 경우도 흔히 있었다.
1874년 영국의 식민지가 되었으며, 이 기간 동안에 많은 인도인들이 노동을 위해 유입되었다.
1970년 피지는 영국으로부터 완전 독립을 달성하였으나, 원주민과 인도계 이주민 사이의 갈등이 사회 불안 요인으로 남았다.
1987년에 두 차례의 쿠데타가 일어났으며, 영국 여왕이 다스리는 군주제가 폐지되고 공화정이 수립되었다.
이후에도 2000년과 2006년에 쿠데타가 일어났다.
2006년 12월에 발생한 쿠데타는 이미 같은 해 11월부터 예고되었으며, 인도계를 대변하는 프랭크 바이니마라마 준장이 정권을 잡았다.
피지는 정치적 상황이 매우 불안정하며 2009년 4월 9일이후론 국가비상사태가 선포되었다.
2010년 초, 쿠데타 종료 및 국가가 정상화되었다.
남태평양 한가운데에 위치해 있으며, 바누아투와 통가의 가운데에 위치해 있고, 남태평양도서국가들의 허브와 같은 곳으로 교통의 요지로 볼 수 있다.
피지에는 332개의 섬이 있는데, 대부분은 화산섬이며, 전체 섬 중 1/3은 무인도이다.
피지에서 가장 높은 곳은 비치레부섬에 있는 토마니비산으로서 높이는 해발 1,324m이다.
철도는 존재하나, 대부분 생산한 사탕수수를 운반하기 위한 600mm 협궤 화물철도이다.
이 외에 관광객들을 위한 간이 여객열차가 부정기적으로 간간히 운행한다.
항공편은 나우소리 국제공항과 나디 국제공항을 통해 대한민국, 통가, 미국, 홍콩, 오스트레일리아, 뉴질랜드 등지와 연결된다.
1987년 이후부터는 의원내각제를 실시하고 있다.
중위연령은 27.6세이며 2015년 노인인구비율이 5.83%로 아직은 고령화 사회에 진입하기 전 상태이다.
인구 증가는 주로 본섬(Viti Levu)에서 가장 많이 나타나며, 북섬(Vanua Leva)에서는 마쿠아타주의 사탕수수밭의 계약 종료로 인해 인구가 크게 감소하고 있다.
2007년 자료에 따르면, 20세 이하 인구가 39%로, 향후 10년간 지속적으로 인구가 증가할 것으로 예측된다.
멜라네시아 계통의 원주민인 피지인이 인구의 54.3%를 이루는데, 주로 영국령 통치기간 중에 이주한 인도계 인구가 전체 인구의 38.1%를 이루는 것이 특징적이다.
이외에 인구의 1.2%는 피지의 속령인 로투마섬의 주민인 로투마족이며, 기타 이민자 계통의 인구가 약 4.5%를 이룬다.
종교는 개신교가 52%, 힌두교가 38%, 이슬람교가 8%, 그 외 2%이며 종교 다툼은 없다.
1997년 헌법에서 "영어, 피지어, 피지 힌디어는 헌법에서 동등한 지위를 갖는다"고 했다.
이것은 세 언어의 존재를 인정한 것에 불과하며, 행정의 공식어(관청어)는 영어가 유일하며 또한 사법부에서도 영어만을 사용한다.
또한 정부의 공식 웹사이트는 모두 영어로 되어 있다.
나머지 두 언어는 일상에서만 사용할 뿐이며, 제한적으로 언론에서도 사용한다.
두 언어는 의사소통에는 어려움이 없지만 문자를 각기 달리한다.
세 언어는 전혀 동등하지 않다.
피지 헌법에 따르면 모병제를 실시한다.
이 나라는 좁은 섬나라인 관계로 공군이 없으며 약 3500명의 병력이 있다.
많은 관광객들이 몰려들어 관광 수입이 상대적으로 많다.
주요산업으로 관광, 사탕수수재배, 수산업(참치)이 있다.
이 나라는 럭비 유니온의 인기가 상당하다.
국가대표팀의 별명은 'Flying Fijians'이고 라이벌인 사모아, 통가 그리고 일본 3개국과 함께 퍼시픽 네이션스 컵의 구성국 중 하나이다.
한국은 피지가 독립한 1970년, 피지를 승인하였고 양국은 1971년 1월에 공식 외교 관계를 수립하였다.
수바에 대사관이 개설되어 있다.
주 나우루, 마셜 제도, 미크로네시아 연방, 키리바시, 투발루 대사관을 겸임한다.
양국의 관계는 우호적인데, 이는 피지 당국의 의지에 힘입은 바 크다. 2011년 12월, 피지는 무역, 투자 및 인적 교류를 증진하기 위하여 2012년 상반기 중에 서울에 대사관을 개설하겠다고 발표하였다.
과거 한국에서는 대한항공이 인천국제공항과 나디 국제공항을 잇는 논스톱 직항편을 운영하고 있었지만 2019년 10월 중단하여 직항 노선이 존재하지 않는다.
북한(조선민주주의인민공화국)과는 1975년 수교하였으나 1987년 김현희의 대한항공 858편 폭파사건으로 1988년 단교조치되었다.
파키스탄과 피지는 공식적인 외교 관계는 있으나 양국 모두 외교사절을 파견하지 않고 있다.
파키스탄은 주(駐)오스트레일리아 고등판무관 사무소가 피지의 비상주 고등판무관 사무소를 겸한다.
피지에서 다수를 차지하는 이슬람 교도들은 파키스탄 내의 혈족들을 그들의 조상으로 두고 있다.
용병으로 추정되는 몇몇 피지 국민들이 파푸아뉴기니에 불법적으로 들어가 부건빌섬에서 분리주의자 군사를 무장시키고 훈련시키는 데 개입되었다는 점이 폭로되어, 피지와 파푸아 뉴기니는 2005년 11월부터 긴장 관계에 있다.
이와 다른 문제로, 파푸아 뉴기니의 무역및 산업부 장관 폴 티엔스턴(Paul Tiensten)은 피지에 대한 무역제제가 고려되고 있다고 언급하였다.
그것은 파푸아 뉴기니 산 카바(kava)와 콘비프에 대한 피지 정부의 수입 금지 조치에 뒤따른 것이다.
방송위원회(放送委員會, Korea Broadcasting Commission)는 방송의 기본계획 수립, 프로그램 및 광고의 운용·편성 등에 대한 방송정책 수립, 방송사업자·중계유선방송사업자의 허가·재허가의 추천·승인 등에 관한 방송 행정업무 등에 관한 사무를 관장하는 대한민국의 중앙행정기관이었다.
1981년 3월 7일 발족하였으며, 2008년 2월 29일 방송통신위원회와 방송통신심의위원회로 개편되면서 폐지되었다.
노키아(, )는 핀란드에 본사를 둔 글로벌 통신 네트워크 솔루션 회사이다.
1865년에 설립되었으며, 초창기에는 종이를 만드는 제지 회사에서 출발하였다.
그 이후 케이블 회사와 고무 회사의 흡수 합병을 통하여 전자 회사로의 변신을 꾀하였고, 현재는 통신 시스템을 개발, 제조, 판매, 무역, 디지털 휴대 전화 네트워크 공급 등을 하고 있다.
휴대전화 산업에 뛰어들어서 2011년까지는 휴대전화 분야에서 시장 점유율이 1위였지만, 스마트폰과 태블릿 PC 등 모바일 중심으로 흘러가는 휴대전화 시장을 제대로 파악하지 못해 삼성전자에 1위 자리를 내주었으며 애플과 LG전자에 추격당하던 중에 설상가상으로, 점유율이 종래의 40%대에서 23%까지 떨어졌으며, 영업 이익이 2009년 3분기 기준 4억 2,600만 유로의 적자를 기록하고 매출이 1조 유로 아래로 내려갔다.
2013년 9월 2일에 결국 노키아는 휴대전화 사업 부문을 미국의 마이크로소프트에 54억 4,000만 유로(약 7조 8,654억 원)에 매각하게 되었다.
이 과정에서 스티븐 엘롭 CEO가 마이크로소프트로 복귀하기로 하고, 리스토 실라스마 회장이 CEO로 취임하게 되었다.
해당 사업부는 마이크로소프트 모바일로 이전되었다.
자회사 히어맵은 2015년 독일의 아우디, BMW, 다임러 AG 자동차 3사 컨소시움에 약 3조 5천 800억원으로 매각하였다.
자회사이자 합자회사인 통신 네트워크 회사인 노키아 지멘스 네트웍스의 지멘스 지분을 인수 인계해 노키아 네트웍스를 완전히 소유하게 된 노키아는 휴대전화 사업부문과 위성지도 사업부문을 매각한 자금을 기반으로 2016년 알카텔-루슨트를 흡수 합병하였다.
노키아는 이로써 2018년 기준 화웨이 및 에릭슨과 함께 통신 장비 및 무선 네트워크 시장의 세계 3대 강자로 군림하고 있다.
DES는 대칭키 암호이며, 56비트의 키를 사용한다.
DES는 현재 취약한 것으로 알려져 있다.
56비트의 키 길이는 현재 컴퓨터 환경에 비해 너무 짧다는 것이 하나의 원인이며, DES에 백도어가 포함되어 있어 특수한 방법을 사용하면 정부 기관에서 쉽게 해독할 수 있을 것이라는 주장도 제기되었다.
1998년에 전자 프론티어 재단(EFF)에서는 56시간 안에 암호를 해독하는 무차별 대입 공격 하드웨어를 만들었으며, 1999년에는 22시간 15분 안에 해독하는 하드웨어를 만들었다.
2001년에 NIST는 공모전을 통해 새로운 암호 기술 표준을 정하기로 발표했다.
여러 차례의 심사 결과, 다섯 가지의 최종 후보 중에서 Rijndael이 AES로 최종 선택되었다.
군주제(君主制) 또는 왕제(王制)는 국가원수의 지위나 국가 주권의 상징을 군주에게 두는 정부 형태이다.
고대 사회부터 존재한 전통적인 정부 형태로서 봉건제 말기의 전제군주제가 그 전형이었으나 현대에는 19세기 이후에 그 권력을 제한한 입헌군주제로 이행한 경우가 많다.
군주제에서는 ‘국왕’이나 ‘황제’ 또는 그밖에 군주에 해당하는 직위(예를 들면 술탄, 칸, 파라오 등)를 가지는 사람이 국가 원수가 된다.
왕실 내에서 왕위 계승률에 따라 세습하는 경우가 많으나, 군주를 선거로 뽑는 경우도 있다.
입헌 군주제와 절대 군주제로 나뉘는데, 입헌 군주제도 직접 투표에 의해 선출된 의회가 국정을 맡고, 군주는 상징에 머무르는 영국형과, 의회와 헌법은 있으나 군주의 권한이 강력한 프로이센형으로 나뉜다.
왕, 공작, 후작, 백작, 자작, 남작은 모두 황제가 아닌 국가의 원수를 말한다.
왕과 다른 영주와의 차이는 왕은 왕국에 공작, 후작, 백작, 자작, 남작의 작위를 줄 수 있으나 다른 영주들은 이러한 작위를 신하에게 줄 수 없다.
즉 상대적으로 왕국은 독립 국가이며, 공, 후, 백, 자, 남작은 예속되어 있다고 볼 수 있다.
이슬람권에서는 이슬람 전체의 군주는 원래 칼리프였다.
칼리프는 무함마드의 후계자로 전체 이슬람 세계의 군주이다.
칼리프 중에서 무함마드의 혈통만을 인정하는 시아파와 무함마드의 혈통이 아닌 칼리프도 인정하는 수니파가 있다.
술탄은 칼리프 제하에서 속령이나 제후국의 총독을 겸한 왕이었다.
왕이라고는 하나, 총독과 왕의 중간 성격이었다고 할 수 있다.
즉 칼리프가 언제든지 해임할 수 있는 왕이었기 때문이다.
물론 칼리프가 사라진 후에는 왕이라고도 할 수 있다.
제1차 세계대전, 제2차 세계대전에서 독일·러시아·오스트리아·이탈리아 등 여러 유럽 국가에서 공화제가 들어서며 현재는 몇몇 국가에서만 명맥을 유지하고 있다.
역사를 통해서, 군주제(君主制)는 쿠데타나 전쟁, 시민혁명 등을 통해서 폐지되어 왔다.
19세기에는 아프리카의 몇몇 왕국들이 유럽 국가에게 점령당해 식민지화가 되면서 군주제가 폐지되었으며 20세기 들어서 독일, 오스트리아-헝가리, 러시아, 터키 등은 제1차 세계 대전 이후에 군주제가 폐지되었고, 불가리아, 알바니아, 이탈리아, 루마니아 등은 제2차 세계 대전 이후에 군주제가 폐지되었다.
1918년 핀란드와 리투아니아에서는 군주제가 계획되었으나, 독일이 제1차 세계 대전에서 패전하자 무산되었다.
체코슬로바키아 역시 보헤미아 왕국이란 이름으로, 오스트리아와 동군연합을 맺는 국가로 독립하려 했으나, 오스트리아가 1차 대전에서 패전하자 무산되었다.
아시아에서도 오스만 제국의 지배를 받고 있었던 시리아가 제1차 세계 대전이 끝나고 시리아 아랍 왕국이라는 국명으로 독립을 선언했다.
그러나 프랑스가 위임 통치를 하게 되면서 무산되고, 다시 프랑스로부터 독립을 하면서 공화정을 채택했다.
인도, 탄자니아, 남아프리카 공화국 등은 영국으로부터 독립 후 얼마 뒤에 군주제를 폐지했다.
아일랜드는 1920년대에 영국에서 독립하였으나 1948년에 공화정이 되었다.
군주제가 폐지된 가장 최근의 예는 2008년 폐지를 선언한 나라인 네팔과 2021년 영연방을 탈퇴한 나라인 바베이도스이다.
《겨울연가》는 2002년 1월 14일부터 2002년 3월 19일까지 방송되었던 한국방송공사 월화 미니시리즈다.
“...하지만 제 첫사랑이 저를 다시 부르면 어떡하죠?
이들에게 첫 사랑은 선택이 아니고 운명이다.”
춘천에서 고등학교를 다니던 시절에 서로의 첫사랑인 강준상(배용준 분)과 정유진(최지우 분). 하지만 준상이 불의의 사고로 죽게 된다.
그로부터 10년 후 인테리어 회사를 운영하는 유진은 라디오 PD이며 과거 준상의 라이벌인 김상혁(박용하 분)과 약혼을 한 상태다.
그러나 돌연 준상과 똑같은 외모를 가진 이민형이 나타나면서 유진은 혼란에 빠진다.
《겨울연가》는 대한민국에서는 윤석호 PD의 전작 가을동화에 비해서 저조한 시청률을 기록했으나, 타방송사의 경쟁작인 《여인천하》, 《상도》에 맞서 30%에 가까운 시청률을 기록하고 O.S.T는 30만장의 판매량을 기록하는 등 인기를 끌었다.
그외에도 한국에서 방송시작과 동시에 중화민국, 싱가포르, 말레이시아, 홍콩, 태국, 베트남에 수출 계약을 맺어 50만 달러(한화 약 6억 6,000만원)를 벌어들이면서 KBS 콘텐츠분석팀 측에서는《겨울연가》가 벌어들인 총부가가치는 134억 3,000만원이라고 발표했다.
2004년 11월 26일 외교통상부는 우리 문화를 홍보하고 국가 이미지를 제고하기 위한 문화외교의 일환으로 추진되어《겨울연가》가 7주간 아프리카 가나의 민간 방송사 TV3에서 방영된다고 발표했다.
2002년 11월 6일 KBS 드라마본부는 일본의 NHK 종합와 서울 삼성동 코엑스에서 열린 "디지털콘텐츠 및 방송영상콘텐츠 국제견본시"에서 조인식을 갖고 독점 계약을 체결했고, 한국에서 제작된 프로그램 수출가로는 사상 최고액으로 편당 수출가는 2백 20만엔(한화 약 2천 2백만원), 20부 전체 수출가는 4천 4백만엔(한화약 4억4천만원)이었다.
일본에서는 당시 2003년 4월에 위성방송인 NHK-BS2에서 첫 방영 되었는데, 30∼40대 이상의 일본 여성들의 잊혀진 아련한 첫사랑에 대한 순정과 기억의 향수를 불러일으켰다는 평을 받으며 서서히 입소문이 나기 시작하면서 선풍적인 인기를 끌었고, 2004년 4월에 지상파 방송인 NHK 종합으로 옮겨져 방송되면서 엄청난 화제성을 모으며 일본내 한류 신드롬을 일으키는 큰 기폭제가 되었다. 《겨울연가》 첫 방송의 시청률은 도쿄 등 수도권에서 9.2%를 기록해 이 시간대의 역대 드라마의 평균 시청률 3.9%를 훨씬 웃도는 높은 시청률을 기록했고, 최종회에서 간토 지역에서는 20.6%, 간사이 지역에서는 23.8%의 압도적인 시청률을 기록했고 이와같은 높은 시청률은 요미우리 신문, 아사히 신문 등 주요 언론에서도 경이적인 일로 보도될 정도였다.
또한 시청률 조사기관 미디어리서치에 따르면 특히 간토 지역에서 20% 이상의 시청률을 기록한 것은 《겨울연가》 방송 이후 사상 처음으로, 나고야 지역(주쿄 광역권)의 평균 시청률은 22.5%이었던 것으로 나타났다.
특히 방송 시간이 심야시간대인 밤 11시인데다 당시 아테네 올림픽 중계방송에 일본인들의 시선이 쏠려있다는 점에 비춰 이례적인 일로 꼽힌다.
또한, 시청자들로부터 "한국에서 방송한 그대로의 '더빙하지 않은 오리지널판'으로 보고 싶다"는 요청이 쇄도하면서, 2004년 12월 20일부터는 NHK-BS2에서 한국어 대사 그대로에 일본어 자막을 붙인 노컷판(무삭제판)이 방송 되었다.
일본에서 《겨울연가》 소설의 발행 부수는 상·하권 총 122 만부를 판매되었고, 오리콘에서는《겨울연가》의 공식 OST 3부작이 100만장 이상 판매됐다고 발표하였다.
미디어 매출 비디오, DVD, 책은 2003년부터 2004년까지 매출은 90억엔을 기록하는 등 NHK 종합의 부가 수입은 6억원을 벌어들였다. 《겨울연가》의 O.S.T를 부른 류(본명: 민관홍)는일본의 골드디스크대상 시상식에서 OST 부문상을 수상했다.
2004년 3월 23일에는 앵콜로 방영되는 《겨울연가》를 기념해 NHK"겨울연가 앙코르방영 기념 토크 행사"가 NHK 종합 주최로 후쿠오카에서 열렸고, 윤석호 PD, 박솔미 외에 주제가를 부른 류가 참석했다.
그외에도 한국어 인기가 높아지자 2004년 4월 6일 개강한 NHK 교육방송의 《한글강좌》 교재는 기존의 판매량의 2배가 넘는 20만부가 발행되었다.
2007년 7월 10일부터9월 11일까지 도쿄의롯폰기 힐즈의TOHO 시네마즈 롯폰기 힐즈에서 극장 개봉되었다.
2004년 문화관광부(현 문화체육관광부)의 공식 집계에 의하면. 단일 드라마 사상 최초로, 글로벌 시장을 겨냥하여, 일본, 중화인민공화국, 싱가포르, 중화민국 등 10여 개국에 수출되어 특히 일본의 경우 1년간 1,072억엔(한화 약 1조 720억원)의 경제적 파급 효과를 냈으며 단일 드라마로는 사상 최고액인 192만 달러의수출실적을 기록했다.
2004년 7월 25일 KBS 교양 문화국은, 일요스페셜을 통해 일본을 강타하고 있는 《"겨울연가"》의 인기비결과 경제적 파급효과를 분석한《일본열도를 사로잡은 겨울연가 열풍》이라는 다큐멘터리를 방송했고, 2005년 1월 14일부터 한주에 두 편씩 총 10주에 걸쳐 이례적으로 지상파 채널에서 재방송되었다.
주연 배우의 배용준, 최지우, 박용하 등은 일본에서 큰 호평을 얻게 되었다.
특히 배용준은 일본 사회에서 "욘사마(배용준의 가운데 이름 용에 일본식 존칭어를 붙인 단어)" 열풍을 일으켰고, 일본의 유력 경제신문인 니혼게이자이(日本經濟)신문은 올해 상반기 히트상품에서 2위에 선정됐다고 발표했다.
그외에도 "한류"는 올해의 히트상품 1위를 차지했다.
또한, 2004년 당시 일본 수상이였던 고이즈미 준이치로 전 총리는 “욘사마가 나보다 더 인기 있다”라고 언급해 화제가 되기도 했다.
드라마의 주요 배경지가 된 춘천의 남이섬은 일본인 팬들의 관광코스로 자리잡게 되는 등의 북새통을 이뤘고, 최종화의 촬영지 배경이 된 거제도의 외도도 관광지로 인기를 끌었다.
또한 남이섬의 경우, 《겨울연가》가 중화민국, 싱가포르, 일본, 중화인민공화국 등 해외 각지로 수출되면서 함께 유명세를 타면서 관광객이 매년 20만 명이 늘어나 2009년에는 200만 명의 관광객(외국인 25만 명)이 찾는 국제 관광지로 발돋움 하였다.
이외에도 《겨울연가》로 인한 관광 수요 파급효과, 국가이미지 및 홍보 효과 등의 경제적 파급효과는 계산이 어려울 정도이며, 이전의 일본인들이 갖고 있는 한국의 이미지 제고에 기여하고, 후속 드라마의 외국 진출 계기를 마련했다는 점에서도 한류 열풍의 대표적인 드라마로 자리매김하고 있다.
또한 한류를 연구하는데 있어서도 주요한 키워드로 많은 논문에서 활용되고 있다.
겨울연가 및 한류열풍 관련 논문.
《겨울연가》는 TV 광고, 음반, DVD, 촬영지 여행상품 수출 등의 콘텐츠의 OSMU 마케팅을 적극적으로 취하였다.
사르데냐 왕국(, )은 이탈리아 북서부에 있던 왕국이다.
1720년 사보이아 왕가가 스페인 왕위 계승 전쟁에서 승리하여 사르데냐 섬을 얻은 후 국명을 사르데냐 왕국으로 정했다.
그 후 나폴레옹 전쟁때 국토가 점령당하여 사르데냐섬의 칼리아리로 수도를 옮겼었다.
빈 회의로 프랑스의 점령이 끝나고 국토가 회복되자 다시 수도를 토리노로 옮겼다.
이후 피에몬테 지역을 장악했고 국호를 "사르데냐-피에몬테 왕국"()으로 개칭했다.
이후 이탈리아 통일의 중핵이 되어 1814년 제노바를 합병하고, 1859년에 오스트리아와 전쟁에 돌입하였다.
그리하여 롬바르디아 지역을 병합했고, 1860년 이탈리아 반도 중부의 토스카나 대공국과 여러 작은 나라를 병합했다.
그리고 가리발디의 도움으로 나폴리 왕국과 시칠리아 왕국의 연합 왕국인 양시칠리아 왕국을 병합하였으며, 프랑스의 나폴레옹 3세의 도움을 받은 대가로 니차(Nizza 현 프랑스 니스)와 사보이아를 프랑스에 할양하였다.
1861년 사르데냐-피에몬테 왕국은 이탈리아 왕국이 되었다.
수도는 토리노에 두고 있었으며, 1870년에 교황령을 합병하고 수도를 로마로 옮겼다.
GSM(, 이전에는 )은 전 세계에서 가장 널리 사용되는 개인 휴대 통신 시스템으로 TDMA 기반의 통신 기술이다.
GSM 방식의 이동통신 서비스 사업자 700여 회원사가 가입되어 있는 GSM 협회에 따르면 전 세계 이동통신의 약 80%가 GSM 방식으로 운용되고 있고, 가입자수는 약 34억명 이상이다.
대한민국에서는 개인 이동 통신 시스템으로 CDMA와 WCDMA, PCS를 사용하고 있어, GSM 방식의 휴대전화를 부분적으로 사용하고 있지만, 많은 이동 통신 제조 업체들이 수출용으로 GSM 방식의 단말기를 개발하고 있다.
GSM 기술은 사용자에게는 휴대전화의 교체 없이 로밍을 제공하고 사업자에게는 GSM 기술 표준을 만족하기만 하면 제조사가 다르더라도 통신 장비를 구축할 수 있도록 하는 방향으로 발전되어 왔다.
GSM은 다른 상용 이동통신과 마찬가지로 단문 메시지 서비스를 제공한다.
최근 GSM 기술의 진화에 따라 보다 발전된 형태의 GSM 기술 표준이 발표되었다.
1982년, 유럽 우편통신관리협회는 유럽 전역에서 사용될 수 있는 이동통신 표준으로 집단 특화 이동통신(, GSM)을 개발하였다.
1987년 유럽의 13개 국가가 공용 휴대전화를 개발하기 위한 양해각서를 체결하였다.
1989년 GSM은 유럽 통신표준기구로 관할이 이전되었고 1990년 1세대 기술규격이 배포되었다.
1991년 에릭슨의 기술을 채용한 핀란드의 라디오린자에 의해 최초 상용 서비스가 개시되었다.
1993년 유럽지역 48개 국가에서 70 곳의 통신사업자가 GSM 서비스를 운용하고 있다.
GSM은 셀 네트워크를 기반으로 하는 이동통신이다.
미국과 캐나다에서는 이 대역이 이미 다른 용도로 사용되고 있어 850MHz 대역과 1900MHz 대역을 사용하여 GSM 서비스를 운용하고 있다.
스칸디나비아 지역에서는 1세대 이동통신의 주파수인 400MHz와 450MHz를 사용하기도 한다.
GSM의 다중접속 기술은 시분할다중접속(TDMA) 방식이다.
로그라이크()는 1980년 게임 로그를 시초로 하는, 공통된 특징들을 공유하는 게임 분류군이다.
주요 작품으로는 미시시피 강 유역을 배경으로 개구쟁이 소년인 톰 소여와 허클베리 핀의 모험을 그린 동화 《톰소여의 모험》이 있다.
1835년 미국 미주리주 플로리다에서 태어났다.
미시시피강 주변의 자연은 그의 유년기에 깊은 인상을 남겨 그가 후에 쓴 《톰소여의 모험》 등의 무대가 되었다.
11살에 아버지를 잃은 그는 인쇄소에서 견습공으로 일하게 되었다.
그 덕분에 브라질을 탐험하고 미시시피강을 누비는 증기선의 키잡이 일도 하였다.
이 때 사용한 수심 깊이의 단위를 필명으로 사용하였다.
1840년대 미국 서부에서 금이 발견되어 소위 서부개척이라는 붐이 일어나자, 마크는 약간의 토지를 매입해 금을 찾았지만 결과는 비참했다.
덕분에 빚이 늘어나 신문사 일을 했는데, 그가 일한 신문이 첫 단편들을 실어 마크 트웨인이 작가로서의 호평을 받게 해준 캘리포니언 지이다.
마크 트웨인은 1865년 &lt;뜀뛰는 개구리&gt;로 문단에 등단하였고, 이어 &lt;순박한 여행기&gt;로 인기를 끌었다.
생활의 체험을 소재로 한 많은 작품을 발표하여, 그 속에 자연 존중, 물질 문명의 배격, 사회 풍자 등을 표현하면서 유머와 풍자에 넘치는 작품 경향을 보였다.
뒤에 인류에 대한 절망, 비관론자가 되어 &lt;인간이란 무엇이냐&gt; &lt;보지 못한 소년&gt; 등을 남겼다.
그의 작품 세계는 크게 두 가지로 나눌 수 있는데, 흔히 미시시피 3부작으로 통칭되는 《톰소여의 모험》, 《미시시피강의 추억》, 《허클베리핀의 모험》 등은 다분히 미국적이고 자유스러운 영혼에 대한 찬가라고 할 수 있으며, 《아서왕과 코네티컷 양키》, 《왕자와 거지》, 《불가사의한 이방인》 등은 중세 봉건주의 시대의 유럽을 무대로 하는 통렬한 사회 풍자물이다.
이 중 19세기 미국인을 아서왕의 카멜롯으로 시간여행시키는 과학 소설 《아서왕과 코네티컷 양키》와 중세 오스트리아 성채에 나타난 초인 N.44의 이야기를 다루는 환상 소설 《불가사의한 병》이 특히 주목할 만한 가치가 있다.
말년에는 '노예 있는 자유국' 즉, 자유주의나라이면서도 노예제도가 있는 미국의 모순을 폭로하고 바로잡기에 힘썼다.
기독교인 마크 트웨인의 기독교 근본주의 비판.
또한, 그의 말년에는 &lt;지구로부터의 편지&gt;를 출판했으며, 당시 미국내에서 형성되고 영향을 주던 기독교 근본주의를 비판하는 내용을 포함하였다.
마크 트웨인은 진보적인 장로교 신자였지만, 《마크 트웨인 자서전》에서도 보수적 개신교 입장을 비판하였다.
자서전에서 마크 트웨인은 "노예제도가 하나님이 인정한 신성한 제도라 가르쳤고 의심이 들어 확신하고 싶다면 성서를 들여다보라고 말하면서, 해당 구절을 큰 소리로 읽어 주곤 했던 개신교 성직자들을" 언급함으로써 부당한 사회현상을 논박하기보다는, 성서를 문자 그대로 읽는 문자주의로써 정당화하고 유지하려는 극보수적인 기독교 근본주의의 잘못을 비판한다.
기독교 근본주의를 비판하여 반기독교인으로 오인하나, 도리어 기독교 근본주의자들의 활동 중에서 많은 부분이 반기독교적이다.
마크 트웨인은 미국에서 진보적인 개신교회인 장로교의 성실한 신자였다.
오슬로(Oslo)는 노르웨이의 남부 해안에 있는 도시이며, 이 나라의 수도이다.