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고조지 뉴타운()은 아이치현 가스가이시의 북동부 지역에 자리잡은 구릉 지대에 조성된 뉴타운이다.
센리 뉴타운, 다마 뉴타운과 더불어 이와 동시에 지어진 뉴타운 중의 하나로 손을 꼽힌다.
그래서 이 뉴타운이 구릉 지대에 개간하여 건설될 때 본격적으로 인연을 맺은 관계가 있다.
그리고 가장 가까운 철도역인 고조지 역으로부터 JR 주오 본선의 나고야 역까지는 약 30분 정도 소요된다.
그리고 이 주변에는 선 마르셰라는 쇼핑몰이 인근 지역에 있다.
이와 같이 이 뉴타운은 오사카부와 도쿄도 사이의 중간 지역에 세워진 뉴타운으로 손을 꼽힌다.
이 곡은 보위가 작곡하고 나일 로저스가 프로듀싱했다.
1983년 이 음반의 첫 싱글로 발매되었고 계속해서 그의 가장 많이 팔린 곡들 중 하나가 되었다.
스티비 레이 본은 이 곡의 마지막에 기타 솔로로 연주했다.
이 싱글은 보위의 가장 빠른 판매량 중 하나로, 발매 첫 주에 영국 싱글 차트 5위에 진입하여 3주 동안 상위권에 머물렀다.
곧이어 이 싱글은 빌보드 핫 100에서 1위를 차지하여 보위의 두 번째이자 마지막 싱글이 되어 미국에서 1위에 올랐다.
오세아니아에서는 3주 동안 2위를 차지하며 간신히 오스트레일리아 차트에서 1위를 놓쳤지만 뉴질랜드에서는 4주 연속 1위를 차지했다.
이 싱글은 북미, 중앙 유럽, 오세아니아 전역에서 올해 최고의 판매량 중 하나가 되었다.
그것은 역사상 가장 많이 팔린 300장의 영국 싱글 중 하나이다.
마이보(, 1980년 8월 5일 ~ )는 중화인민공화국의 필드하키 선수이다.
몬트리올 국제지구의 빅토리아 광장에 위치해있는 이 역은 몬트리올 지하철 첫 구간이 개통한 지 넉 달 뒤인 1967년 2월 6일에 개통하였다.
이 역은 보나방튀르역이 개통하기 전까지 잠시나마 오렌지 선의 종착역을 맡기도 하였다.
역 내부는 절제된 국제주의 양식이 많이 쓰였으며, 이 역의 건축 양식은 다른 역의 천장 조명, 역명판, 방향 표지판 등에 적지 않은 영향을 미쳤다.
꾸미지 않고 절제된 역 승강장, 복도와 출입구는 국제주의의 일환으로 지하철 개통 당시 유행하던 건축 양식이였다.
벽을 덮는 재질 또한 승강장과 메자닌 중앙에 갈색과 베이지색의 벽돌로만 간소하게 장식하였으며 역 나머지 부분은 금색 타일로 장식하여 이 역은 몬트리올 금융 중심가에 위치해있고 역 근처에 증권거래소 건물이 위치해있음을 각인시킨다.
역 중앙에는 너비가 넓은 메자닌으로 인근 오피스 건물에서 몰려드는 많은 승객들을 수용할 수 있도록 지어졌으며, 메자닌에서는 두 개의 길디긴 터널이 각각 역 남쪽과 북쪽으로 뻗어나간다.
북쪽 터널은 비버홀에서 벨몽 출입구로 이어지며, 경사진 도로를 오르기 위해 두 대의 에스컬레이터가 설치되어있다.
남쪽 터널은 국제민간항공기구와 CDP 캐피털 건물로 이어지는 생탄투안 출입구와 남쪽 끝에 있는 생자크 출입구로 이어진다.
생자크 출입구는 몬트리올 국제 지구 재개발 당시 유리벽으로 재단장하였고 출입구 뿐만 아니라 몬트리올 세계무역센터와 증권거래소 건물로 이어진다.
마지막으로 개찰구 근처에 있는 비제 출입구에 있는 계단은 벨과 내셔널 은행 타워로 이어진다.
역 메자닌은 절제되어있지만 적지 않은 규모의 공공 미술을 선보이는데, 이 중 하나는 로베르 사부아의 갈색 코르틴 강 벽화 두 점으로, 둘 중 더 큰 작품은 승강장 서쪽 환기구에 설치되어있으며, 다른 하나는 승강장 동쪽 벽에 위치해있다.
또다른 작품은 장폴 무소의 벽화로 역 북쪽 통로에 위치해있는데, 이 벽화는 벨몽과 비제 출입구를 이용하는 승객들에게 개찰구 방향을 알리는 역할을 한다.
하지만 무엇보다도 이 역의 명물은 빅토리아 광장의 생탄투안 출입구에 있는 파리 메트로의 엑토르 기마르가 설계한 출입구 양식인 기마르 양식의 출입구로, 1967년에 지하철을 건설할 때 프랑스와 캐나다의 기술 협력을 상징하는 뜻에서 설치되었다.
이 역은 인근에 있는 빅토리아 광장을 따서 지어졌는데, 영국의 여왕이였던 빅토리아 여왕이 1860년에 몬트리올을 방문하면서 그의 이름을 따서 지어졌다.
이 광장은 몬트리올 국제지구 재개발 계획에 따라 재단장하였으며 이에 따라 광장의 기존 도로를 복원하고 더 많은 나무를 심고 분수대와 전등을 새로 설치하고 생탄투안과 생자크 출입구를 재단장하였다.
박해원(1996년 8월 7일 ~ )은 대한민국의 2017년 미스코리아 광주-전남 특별상으로 본선 진출 자격을 갖는다.
밀양 부은사 석조아미타불좌상(密陽 父恩寺 石造阿彌陀佛坐像)은 경상남도 밀양시 부은사에 있는 불상이다.
2009년 3월 5일 경상남도의 유형문화재 제476호로 지정되었다.
부은사 법당의 주존불로써 양측에 관음과 세지를 협시로 한 삼존불의 형태로 봉안되어 있다.
양측의 불상은 양식적인 특징이 본존불과 달라 다른 작가에 의해 조성되었음을 알 수 있다.
군의자락의 도드라진 면이나 뒷면 대의 끝단 등에 도금이 탈락되어 있으며, 이를 제외하면 상태는 비교적 양호하다.
복장공은 상의 저부바닥으로부터 비스듬이 파내고, 무릎정도의 높이에서 입구가 二段으로 이루어진 좁고 깊은 방형의 복장공이 마련되어 있으며, 복장공이 열려 있은 이유 때문에 목좌대를 최근에 와서 덧붙인 것으로 추정된다.
사찰측의 전언에 따르면 본 불상은 양산통도사 포교당에 봉안되어 있는 석조관음보살상의 본존불로 알려져 있으며, 그 보살상에서 발견된 복장발원문을 근거로 1688년작으로 밝히고 있다.
밀양 여여정사 목조관음보살좌상(密陽 如如精舍 木造觀音菩薩坐像)은 경상남도 밀양시에 있는 불상이다.
2009년 3월 5일 경상남도의 유형문화재 제477호로 지정되었다.
사찰측의 전언에 따르면 현범어사 주지인 정여스님의 원불로 모시고 있던 불상이었다고 전하며, 여여정사를 개창하면서 기증한 것으로 알려져 있다.
강당건물의 봉안불로 밀폐된 유리함속에 모셔져 있다.
보관장식물을 제외한 보관은 새롭게 재작된 것이며, 전체적으로 도금이 탈락된 것을 제외하면 상태는 양호한 편이다.
최근에 사찰측에서 복장을 개봉하였다고 하는데 이 속에는 황동의 후령통과 이를 싼 황초폭자, 복장발원문, 주서다라니, 경전인쇄물이 발견되었다고 하며, 복장발원문을 복사하고 촬영한 후 다른 복장유물과 재복장한 것으로 전한다.
소형의 불상이지만 보존상태가 양호하며, 복장물이 남아 있는 중요한 불상이다.
복장발원문에는 이 불상의 원소장처가 寂照庵이라고 밝히고 있는데 여기에 등장하는 흥보나 사흘, 별좌나 도감으로 등장하는 인물은 『梵魚寺誌』에 모두 기록이 남아 있으며, 불상을 조각한 화승 역시 범어사 비로전과 관음전의 불상을 중수, 조성한 인물들이다.
따라서 적조암은 범어사와 관련된 암자라고 추정되며, 범어사 인근에 소재했을 가능성이 크며 무엇보다 1722년은 범어사 비로전과 관음전의 불상중수와 불상 신조성이 이루어진 해로 이러한 생각을 더욱 뒷받침해 준다.
이상을 종합해 보면, 여여정사의 목조관음불상은 소형이지만 진열의 작품을 특징을 그대로 보여주고 있으며, 당시 사찰의 사세나 운영을 짐작해 볼 수 있는 실마리를 제공해주는 좋은 자료임.
이 불상은 허리는 세우고 머리를 앞으로 숙이고 있는 자세이다.
소형의 불상이지만 머리가 큰 조선후기 불상의 일반적 특징을 잘 따르고 있으며, 어깨와 다리가 이루는 비례가 좋은 편이다.
수인은 아미타인으로 양손 모두 엄지와 중지를 맞대어 오른손은 손등을 위로 왼손은 손바닥을 위로하였다.
방형의 얼굴에 눈은 가늘면서 작은 편이며, 눈썹선이 희미하고, 이에서 이어지는 코는 크고 뭉퉁한 편이다.
입가에는 희미한 미소가 있으며, 전체적으로 환미감있는 조각기법을 보여 주어 상의 전체적인 분위기는 부드럽고 인상은 자비롭다.
법의는 변형통견식으로 왼쪽 어깨에 편삼을 입고 그 위에 입은 대의는 왼쪽 어깨를 덮고, 오른쪽 어깨를 살짝 덮어 흘러내린다.
오른쪽 어깨의 대의 가장 안쪽 주름이 강조되어 깃처럼 내린 것이나 배 앞에서 편삼과 대의자락이 대칭을 이루며 도식적인 형태를 띠는 것은 이 불상을 조각한 진열이라는 화승의 개인적이자 시기적인 특징이기도 하다.
또한 발목을 감아 내려오는 둥근 끝단의 3개 옷주름이나 왼쪽 무릎 위에 흘러내리는 넙적한 소매자락 역시도 진열이 1701년에 제작한 경기도 고양 상운사 불상과 매우 닮아 있어 그의 조각적인 특징을 잘 보여준다.
나세 아스미(奈瀬 明日美)는 히카루의 바둑의 히로인이다.
성우는 에노모토 아츠코/정유미.
함양 하륜부조묘 고문서 일괄(咸陽 河崙不祧廟 古文書 一括)은 경상남도 함양군에 있는 조선시대의 고문서 일괄이다.
2009년 3월 5일 경상남도의 유형문화재 제481호 함양도천리하륜부조묘소장삼공신회맹록등고문서일괄로 지정되었다가, 2018년 12월 20일 현재의 명칭으로 변경되었다.
태종이 즉위한 뒤 조선왕조 개창에 공이 있는 開國功臣과 제1, 2차 왕자의 난에서 공이 있는 定社·佐命功臣들을 모아, 여러 神에게 제례를 지내고 공신들과 그 후손들을 잘 보살펴주겠다는 서약을 한 문서로, 한 장의 목판본 문서로 되어 있다.
축문 말미에 ‘國王臣李芳遠’이란 글이 안에 새겨져 있다.
만들어진 시기는 정확하게 알 수 없으나 조선 전기 어느 시기에 만들어진 것 같다.
마모되어 보이지 않는 일부 부분은 후대에 붓으로 가필한 흔적이 있다.
문서의 제목은 없지만, 다른 자료를 참조해 임시로 ‘회맹록’이라 하였다.(원칙적으로는 ‘三功臣會盟錄’이라 해야 함)
명단에는 모두 66명의 공신들이 적혀 있는데, 河崙(1347-1416)이 5번째로 기록되고 있다.(여러 大君, 君 및 金士衡 다음) 하륜은 1차 왕자의 난 때 李芳遠을 적극적으로 지지하여 정종 때 정사공신이 되고, 태종이 즉위하자 좌명공신에 책록되었으며, 태종의 총애를 받아 영의정까지 이르렀다. 호는 浩亭이고 시호는 文忠이다.
태종 때의 공신인 문충공 河崙의 후사가 증손 河厚 때 가서 끊어지자, 영조 때 진주와 함양의 방손들이 의논하여 그의 후사를 이을 인물을 문충공 從玄孫 목사 河禹治의 9세손 河漢通으로 정하고, 진주 河應淸, 함양 河봉(金鳳) 등 문중의 대표자들이 이를 관아·감영·예조를 거쳐 왕에게 上言하여 왕의 ‘立後’ 허가를 받고 예조의 입안도 받은 것이다.
｢會盟錄｣은 藏書閣 소장의 會盟籙과 같은 편제를 취하고 있지만, 전자는 문서 형태로 되어 있고 후자는 책자인 것이 서로 다르다.
장서각에는 會盟籙 이외에 太宗大王會盟錄(8장)이란 책자가 있는데, 내용은 같으나 글자 배치에서 다르게 나타난다. ‘太宗大王’이란 글자가 앞에 붙어 있는 것이나 각 부분의 머리에 ‘御製祝文’ ‘太宗大王會盟諸賢錄’이라는 제목이 붙어 있는 것으로 보아 후대에 다시 만들어진 것으로 보인다.
이후에도 새로운 사건들이 전개되면서 여러 왕대에서 회맹록은 계속 만들어진다.
본 ｢회맹록｣은 제작시기를 정확하게 알 수 없으나, 조선 전기의 것으로 전국적으로 많이 남아 있지 않은 희귀한 자료이며 ｢立案｣은 조선 후기의 자료로서 後嗣 문제를 논하는 것이므로 성격이 다른 것이다.
경남일보 창간호(慶南日報 創刊號)는 경상남도 진주시에 있는 대한제국시대의 경남일보 창간호이다.
2009년 8월 6일 경상남도의 유형문화재 제482호로 지정되었다.
이 신문은 한국인에 의해 발행된 최초의 그리고 유일한 지방지라는 면에서 상당한 의미가 부여될 수 있을 것이다.
이 신문에는 구한말 일제 초기 진주를 비롯한 경남지역 내의 변화, 발전 상황이 투영되고 있어 상당한 사료적 가치가 있다.
위 모델은 유기 분자의 구조를 추론하도록 설계되었다.
통영 법륜사 아미타구품도(統營 法輪寺 阿彌陀九品圖)는 경상남도 통영시 법륜사에 있는 아미타구품도이다.
2009년 8월 6일 경상남도의 유형문화재 제484호 통영 법륜사 구품탱으로 지정되었다가, 2018년 12월 20일 현재의 명칭으로 변경되었다.
구품도는 극락에 다시 태어날 때의 아홉 등급을 나타내는 그림으로서, 법륜사 구품도는 전통적인 조선후기 구품도의 양식에서 일변하고 새롭게 완성한 화면의 구성을 보이고 있다.
상중하 3단 구도에 구품왕생(모든 중생을 상품(上品)과 중품(中品)·하품(下品)의 3품으로 나누고, 다시 각 품을 상생(上生)·중생(中生)·하생(下生)으로 분류하여 총 9가지로 나눈 뒤 이들이 각각 극락에 가는 방법)의 장면을 그림으로 설명하였는데, 네 화면의 테두리에는 구름을 그려 극락세계임을 보여주고 있다.
지붕위에서 보고 그린 듯한 대광명전을 배경으로 중앙에 아미타, 우측에 대세지보살, 좌측에 관음보살 삼존불이 연화좌에 앉아 있다.
삼본불 아래에는 구품연지(불교 사찰 안에 있는 못)의 수생(受生)을 표현하고 있는데 아미타삼존불의 손가락으로부터 서기가 나와 이로부터 상중하품의 극락으로 왕생하고 있음을 표현하고 있다.
합천 연호사 신중탱(陜川 煙湖寺 神衆幀)은 경상남도 합천군 연호사에 있는 조선시대의 불화이다.
2009년 8월 6일 경상남도의 유형문화재 제488호로 지정되었다.
합천 연호사 신중탱은 올의 소격이 많이 벌어져 있는 폭 20.9cm의 비단과 42.4cm의 비단을 꿰매어 만든 비단 바탕 위에 제석천과 권속들을 묘사한 1폭의 탱화이다.
본래 연호사에는 이 제석신중도와 함께 한 쌍으로 그려진 동진보살을 그린 신중탱 1폭이 더 있었지만 지금은 이 신중탱 1폭만 남아있다.
그리고 현재 이 신중탱은 틀의 가장자리 本地들은 절단된 채 화면만 잔존하고 있는 상태이며, 또한 조성연대의 오랜 경과로 색채가 약간 변색되어 있지만 보존상태는 대체로 양호한 편이다
위 모델은 혈액의 세균 감염에 대한 치료를 진단하고 처방하기 위해 전문 의학 지식을 사용하고 있다.
통영 안정사 목조지장시왕상(統營 安靜寺 木造地藏十王像)은 경상남도 통영시 안정사에 있는 불상이다.
2009년 8월 6일 경상남도의 유형문화재 제490호로 지정되었다.
안정사 명부전에는 목조 지장상을 비롯해 모두 20구의 불상이 봉안되어 있다.
지장보살좌상을 중심으로 우측에 무독귀왕상(좌측 도면존자상은 도난) 1구, 시왕상과 동자상, 귀왕상, 판관상, 사자상, 역사상이 좌우로 각가 1구씩 배치되어 있다.
명부전 내 제상(諸像)은 모두 복장공이 마련되어 있음을 확인하였으며, 현재 제4대왕 오관대왕과 지장보살상에서 복장발원문을 비롯해 후령통, 경전의 일부가 확인되었다.
지장보살상의 복장발원문은 조성연대와 봉안처 등에 대한 기록 일부는 훼손되었으나 지장보살상을 비롯한 당시 조성내용과 이를 위해 참여한 시주자의 명단을 상세히 기록되어 있었다.
창원 순흥안씨 동안 관련 자료(昌原 順興安氏 洞案 關聯 資料)는 경상남도 창원시에 있는 동안 관련 자료이다.
2009년 12월 3일 경상남도의 유형문화재 제491호 창원사림동순흥안씨소장 동안관련자료로 지정되었다가, 2018년 12월 20일 현재의 명칭으로 변경되었다.
鄕約이 전 고을 차원에서 이루어지지 않고 고을 내 일부 지역에 국한해서 실시될 때 이를 洞約이나 洞契라고 한다.
이러한 조직활동에 참여하는 자의 명단(座目)과 이와 관련된 규정(完議, 條目 등)이나 내력 등이 적혀 있는 장부가 洞案이다.
10책이나 남아 있는 동안(또는 동계안)이 실시된 구역의 범위는 명확하지 않다.
이 동안은 원래 11책이 있었던 것으로 보인다.
그러나 이중 하나(0091)는 동안 제9권에 해당된다.
새로 장책하면서 표지에 7권으로 잘못 기재한 것 같다.
권수가 표지에 적혀 있지 않은 동안도 마모된 표지를 새로 교체하면서 권수 기재를 빠뜨린 것으로 보인다.
이 동안은 양반층과 비양반층(중인·상민 포함)을 함께 입록하고 있는 점이 주목된다.
1682년의 동안에서 上契(유학이나 實職지낸 인물), 中契(業武), 下契(일반양인 출신?)로 나누어 별도로 기재하거나, 1697년의 동안에서 앞부분은 전형적인 양반만 시기별로 기재하고 후반부에는 비양반층의 인물들을 시기별로 기록하고 있기도 하지만, 나머지 시기에는 시기마다 일관되게 같이 기록하고 있다.
洞稧完議를 보면 여기에서도 변화가 엿보인다.
향약의 벌칙 조항은 시기의 변화와 관계없이 일관되게 기록되고 있지만, 점차 婚喪 부조가 중점적으로 부각되고 강화되고 있는 점이 특이하다.
마지막으로 序文은 언뜻 보면 앞뒤 표지가 사라져버린 독자적 자료인 것처럼 보이지만, 그 내용을 보면 원래 동안 제9권의 서두에 배치되어 있다가 분리된 것 같다.
따라서 이것은 동안 제9권에 포함되어야 한다.
동안과 서문에 담긴 내용과 좌목 입록 시기를 보면 다음과 같다.
完議文은 관의 허가를 얻어 洞規를 실시하게 된 내력을 쓰고 있고, 節目은 향약조목 내용과 비슷하지만, 이외에 浪酒雜技者 금단, 春秋燒木 및 洞中各條例下 등 잡역 처리문제가 상당히 강조되고 있는 것이 특징이다.
小記는 본동 잡역의 煩重에 대응해 1735년부터 계를 조직하고 곡식을 모아 이식을 불려 그 이식으로 잡역에 응해왔던 내력을 적은 것으로 1804년 鄭桓이 작성한 것이다.
제목이 없이 쓰여져 있어 편의상 ‘소기’로 처리하였다.
洞請助記도 1811년 鄭桓이 작성한 것으로서, 1805년 金潤五·朴鳳瑞 等 일부 인사들의 출연과 이식활동으로 많은 기금을 확보하고, 일부는 동내 집물들을 구입하고 일부는 書齋에 헌납하여 훈장에 대한 접대비로 사용하게 한 공로를 칭송하고 있다.
또 다른 小記는 1816년 轝家重修에 할당된 기금으로 중수한 내력을 기록하고 있는데, 찬자가 ‘79세 翁’으로 표시되어 있는 것으로 보아 이것도 정환이 쓴 것으로 추측된다.
獻畓記도 1814년 鄭桓이 작성한 것으로, 金德化 등 일부 인사들이 토지를 동내에 기부, 동내의 비용에 충당할 수 있도록 한 것을 칭송하고 있다.
여기에 수록되어 있는 좌목은 작성된 시기가 기록되어 있지 않지만, 앞뒤 문서 배열로 보아 1804년의 것으로 보인다.
그런데 이 좌목에 수록된 인물과 동안(제8권)의 甲子座目(1804)에 수록된 인물을 비교해 보면, 같은 인물도 일부 있지만 대부분 서로 다른 인물들이다.
특히 순흥안씨와 함께 동안을 주도하던 交河盧씨는 퇴촌동계에는 전혀 나타나지 않는다.
따라서 퇴촌동계는 퇴촌동에만 국한해서 실시되고, 동안은 좀더 너른 범위 즉 남면의 道上 또는 道上一運에서 실시된 것으로 추측된다.
즉 양자의 시행 주체나 성격이 달랐다는 것이다.
稧案改修文에 의하면 시간이 흐르면서 이 규정이 해이해지자 새롭게 규정을 만들게 되는데, 葬禮와 관련된 계원의 참여문제, 공동기물 관리 문제 등이 주로 논의되고 있다.
그런데 香約案과 동안(제8권)의 丙戌座目(1766)을 비교해 보면, 같은 인물이 있기는 하지만 서로 다른 인물들이 다수를 차지한다.
특히 교하노씨는 전혀 수록되지 않고 있는 것으로 보아, 이것도 퇴촌동에만 실시된 것으로 보아야 할 것이다.
각 시기 향약안의 수록내용을 보면 다음과 같다.
이 자료를 소장하고 있는 순흥안씨는 원래 함안에서 거주하다가 호군 安明甲(1574-1651) 때 창원 퇴촌으로 이거하였다.
그의 부 茅軒 安慜(1539-1592, 杜陵祠에 제향)과 형 安信甲(1564-1597)은 임진왜란 때 의병활동을 하다가 순절하였기 때문에 인근인 창원으로 이거하였다고 해도 당당한 사족가문 출신으로 활동할 수 있었다.
동안 자료에 나타나듯이 안명갑은 天啓3년(1623) 처음 동계를 실시할 때 이를 주도했던 인물이다.
이 순흥안씨들이 퇴촌동에 세거하면서 점차 순흥안씨 집촌을 이루고 이 일대에 영향을 미쳤던 것으로 보인다.
이 자료들중 洞案 및 香約案은 초기 기록들이 사라져버려 아쉽기는 하지만, 남아 있는 것만 하더라도 1648년에서 1870년까지 320여년에 걸치는 시기의 상황을 담은 자료들이다.
이와 같이 장기간에 걸쳐 동안이 남아 있는 예는 경남지역에서는 의령과 남해의 동안 이외에는 거의 찾아볼 수 없다.
동안과 퇴촌동계, 향약안은 서로 다른 성격의 계 조직이 중복해서 존재하였던 모습도 보여준다.
또 양반, 비양반층의 입록의 변화 등 조선 후기 향촌사회의 변화를 연구하는 데 그동안 연구되지 못했던 사항을 새롭게 알려주는 부분도 적지 않게 있다고 생각된다.
이외에 회산향약계안, 남면보민고절목, 완문 등 성격이 다른 자료들도 있지만, 이 자료들도 위에 언급된 자료들과 전혀 관계가 없는 것은 아니다.
각 자료들간의 관계와 성격들에 대해서는 좀더 체계적인 연구에 맡겨져야 하겠지만, 우선 이 자료들을 일괄해서 경상남도 유형문화재로 지정하여 보호할 필요가 있을 것이다.
남해 화방사 동종(南海 花芳寺 銅鍾)은 경상남도 남해군 화방사에 있는 조선시대의 동종이다.
2010년 3월 11일 경상남도의 유형문화재 제495호로 지정되었다.
남해 화방사 지장시왕탱(南海 花芳寺 地藏十王幀)은 경상남도 남해군 화방사에 있는 조선시대의 불화이다.
2010년 3월 11일 경상남도의 유형문화재 제496호로 지정되었다.
함양 백운암 목조아미타여래좌상(咸陽 白雲庵 木造阿彌陀如來坐像)은 경상남도 함양군 백운암에 있는 불상이다.
2010년 3월 11일 경상남도의 유형문화재 제498호로 지정되었다.
복장에서 발견된 발원문에 따르면, 이 불상은 1674년(현종 15)에 백운산(白雲山) 영은사(靈隱寺)에 봉안하기 위해 200명에 달하는 시(施)·발원자(發願者)들이 동참하여 만들었고, 원래는 아미타여래를 본존으로 좌우에 관음과 대세지보살이 협시하는 아미타삼존상으로 조성되었음을 알 수 있다.
현재 좌우 협시인 관음·대세지보살상은 소실되었으며, 본존 아미타여래만이 백운암 대웅전의 주불로 예배되고 있다.
반구형의 머리에는 굵고 조밀하게 나발을 부착하여 머리와 육계의 구분이 없으며, 머리의 중앙과 정상에는 초승달 형태의 중앙 계주와 원통형의 정상 계주가 모두 표현되었다.
큼직한 머리의 크기에 비하여 중앙 계주가 다소 작은 편이다.
군살 턱이 없는 방형의 얼굴은 양감이 극도로 제한되어 다소 밋밋해 보이지만, 이는 부처님의 자비나 위엄을 나타내는 정신성을 최대한 부각시키기 위한 것이다.
내면의 자비와 외면의 엄숙함이 잘 조화를 이룬 이러한 얼굴은 서울 봉은사 목조아미타불좌상(1651년)이나 담양 호국사 목조아미타불좌상(1660년, 장성 백양사 성보박물관 소장) 등과 유사하다.
수인(手印)은 두 손을 모두 무릎 위에 올려 엄지와 중지를 둥글게 맞댄 하품중생인(下品中生印)을 결하였고, 손은 따로 제작하여 끼워 넣었다.
착의 형식은 두 장의 대의를 두텁게 걸쳐 입은 통견의(通肩衣)로, 오른쪽 어깨에는 끝을 살짝 반전시킨 반달형의 대의 자락이 큼직하게 걸쳐져 있다.
오른쪽 어깨에 걸쳐진 대의 자락의 주름은 강약을 주어 표현하였고, 옷 깃은 좌우대칭으로 반전시켰다.
왼쪽 어깨에는 두 가닥의 수직 주름이 팔꿈치로 흘러내렸고, 굽힌 팔꿈치에는 정두서미묘(釘頭鼠尾描)로 ∠형의 깊은 주름을 만들었다.
좌측면에는 높낮이를 두어 M자형으로 주름이 잡혀있고 왼쪽 어깨로 넘긴 대의의 끝단은 큼직한 잎 형으로 마무리하였다.
크게 연 가슴에는 꽃잎 모양으로 멋을 낸 군의(裙衣)의 단을 표현하였고, 군의를 묶은 띠와 자락은 생략되고 좌우 두 곳을 꾹꾹 눌러 그 여운만을 남기고 있는데, 17세기 불상에서 일반적으로 보이는 표현 양식이다.
높고 넓은 무릎은 직각으로 처리하여 강직한 힘이 느껴지며, 오른쪽 다리를 왼쪽 다리 위에 편안하게 올린 길상좌를 취하고 있다.
무릎으로 흘러내린 대의 자락은 노출된 오른쪽 발가락을 살짝 덮었고, 무릎 앞쪽에는 八자(字) 형의 넓은 띠 주름을 중심으로 좌우로 3~4가닥의 호형 주름이 시원스럽게 펼쳐졌으며 그 끝단은 파형으로 마감하였다.
세부적인 차이는 있겠지만, 이러한 무릎 주름의 표현은 17세기 중엽 경에 활약한 승일파(勝一派)에서 제작한 불상에서 많이 볼 수 있다.
이 불상은 탄력적이고 이상적인 불신(佛身)이 주는 굴곡과 윤곽까지는 세밀하게 표현되지 않았는데, 이는 조선 후기에 추구한 평담한 미의식이 반영된 결과이다.
이러한 시대적 미감과 양식적 특징은 여백을 중시한 굵고 강직한 철선묘의 주름에서도 잘 드러나고 있으며, 같은 시기에 제작된 불상과도 공통되는 점이다.
2010년 3월 11일 경상남도의 유형문화재 제499호 함양 백운암 건륭삼십이년 동종으로 지정되었다가, 2018년 12월 20일 현재의 명칭으로 변경되었다.
종의 외형은 아래로 갈수록 약간 좁아지며, 고리는 두 마리의 용으로 형상화하였고 천판(天板)은 둥글고 낮게 만들었다.
종의 몸체는 횡선으로 공간을 구획하였는데, 상단과 하단에 2줄을 만들어 세 부분으로 나누었다.
상단에 있는 횡대 윗부분에는 원형범자문이 둘러져 있다.
몸체 중심부에는 보살상과 연곽이 번갈아 배치되었다.
두광을 갖춘 보살상은 두 손을 모으고 구름 위에 서 있으며, 사다리꼴 형태의 연곽 안에는 연꽃 5개가 간략하게 표현되었다.
보살상과 연곽은 종의 몸체에 비해 크게 나타난다.
하단 아래에는 특별한 장식이 없다.
명문에 의하면, 동종은 1767년(영조 43)에 조성되었고, 원래는 보운암(普雲庵)에 봉안되었던 유물이다.
주종장은 백예적(白詣適)과 안명발(安命發)이 기록되었는데, 백예적은 옥천사(玉泉寺) 동종(1776년) 제작에도 참여한 장인이다.
또한 안심사명 동종(1760년)을 만든 백여적(白汝積, 또는 白與積)과 동일한 유파였던 것으로 알려져 있다.
후지사키 아카리(藤崎 あかり)는 히카루의 바둑의 히로인이다.
KBS판 더빙판에서는 '김한별'이라는 이름으로 로컬라이징되었다.
《찢어진 커튼》()은 1966년 개봉한 미국의 정치 스릴러 영화로, 알프레드 히치콕이 감독을 맡았다.
3기 돌씨앗배 프로시니어기전은 TV 속기전이 참가한 만 45세 이상 중견기사 만을 대상으로 대결한 국내 바둑 TV 속기전이다.
결승에서는 서봉수 九단이 도전5강 주인공 이었던 강훈(大) 九단을 2대 1로 꺾고 역전 우승하며 3연패하여 통산 3회 우승을 차지했다.
우승상금은 1,200 만원이며, 이후 시상식은 서울 종로구 소공동(법정동)(태평동 2가-행정동) 소재지인 서울프라자호텔(더 플라자 호텔)에서 거행했다.
다이하이드로유라실()은 유라실의 이화작용에서의 대사 중간생성물이다.
다이하이드로유라실은 다이하이드로유라실 탈수소효소에 의해 유라실로부터 생성된다.
1기 청풍공기청정기배 프로시니어기전은 TV 속기전이 참가한 만 45세 이상 중견기사 만을 대상으로 대결한 국내 바둑 TV 속기전이다.
결승에서는 서봉수 九단이 전직 은퇴하여 아마추어로 전향한 前 홍태선 八단을 2대 1로 꺾고 역전 우승하며 최초로 우승을 차지했다.
우승상금은 1,000 만원으로, 시상식은 2000년 3월 27일에 거행했다
2기 돌씨앗배 프로시니어기전은 TV 속기전이 참가한 만 45세 이상 중견기사 만을 대상으로 대결한 국내 바둑 TV 속기전이다.
결승에서는 서봉수 九단이 생전 (故)임창식 八단을 2대 0로 완봉 우승하며 2연패와 통산 2회 우승을 차지했다.
《해리의 소동》()은 1955년 개봉한 미국의 블랙 코미디 영화이다.
알프레드 히치콕이 감독을 맡았으며, 잭 트레버 스토리의 동명 소설이 영화의 원작이다.
히치콕의 몇 안되는 순수 코미디 작품 중 하나이다.
4기 돌씨앗배 프로시니어기전은 TV 속기전이 참가한 만 45세 이상 중견기사 만을 대상으로 대결한 국내 바둑 TV 속기전이다.
결승에서는 바둑해설가(바둑TV 명해설자) 및 후진양성을 이끈 장수영 九단이 반상의 전투기사 김일환 八단을 2대 1로 우승하며 생애 첫 타이틀과 입단 33년 만에 최초로 우승을 차지했다.
시상식은 2004년 5월 12일 한국기원 본원 이사장실에서 거행했으며, 우승상금 1,500만원, 준우승상금 700만원을 받았다.
3-유레이도프로피온산() 또는 "N"-카바모일-β-알라닌() 또는 3-(카바모일아미노)프로판산()은 유라실의 이화작용에서의 대사 중간생성물이다.
3-유레이도프로피온산은 β-알라닌의 요소 유도체이다.
3-유레이도프로피온산은 다이하이드로피리미디네이스에 의해 다이하이드로유라실로부터 생성된다.
《구명보트》()는 1944년 개봉한 미국의 생존 영화로, 알프레드 히치콕이 감독을 맡았다.
영화 《로프》, 《다이얼 M을 돌려라》, 《이창》과 함께 제한된 환경에서 벌어지는 사건을 다룬 작품 중 하나이다.
이 영화를 통해 털룰라 뱅크헤드는 뉴욕 영화 비평가 협회상 여우주연상을 수상했다.
《가족 음모》()는 1976년 개봉한 미국의 코미디 스릴러 영화이다.
알프레드 히치콕이 감독을, 어니스트 리먼이 각본을 맡았다.
다이하이드로티민()은 티민의 이화작용에서의 대사 중간생성물이다.
다이하이드로티민은 다이하이드로유라실 탈수소효소에 의해 티민으로부터 생성된다.
렌딧(LENDIT)은 대한민국의 마켓플레이스금융 기업이다.
대출이 필요한 개인(또는 집단)과 투자가 필요한 개인(또는 집단)을 온라인으로 연결해주는 서비스를 제공하고 있다.
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《염소자리》()는 1949년 개봉한 영국의 역사 스릴러 영화이다.
알프레드 히치콕이 감독을 맡았으며, 헬렌 심슨의 동명 소설이 영화의 원작이다.
히치콕 스스로 인정한 재앙급 정도로 최악인 그의 작품들 중 하나이다.
《스미스 부부》()는 1941년 개봉한 미국의 코미디 영화로, 알프레드 히치콕이 감독을 맡았다.
《자메이카 여인숙》()은 1939년 개봉한 영국의 스릴러 영화이다.
알프레드 히치콕이 감독을 맡았으며, 대프니 듀모리에의 동명 소설 영화의 원작이다.
히치콕이 미국으로 이주하기 전 만든 마지막 작품이다.
배우 모린 오하라의 첫 메이저 영화 출연작이다.
감색은 다음을 의미한다.
알코르(Alcor)는 큰곰자리 방향에 있는 쌍성계이다.
밤하늘에서 알코르는 더 밝은 미자르의 바로 옆에 있으며 두 별은 큰곰자리 내 북두칠성의 일원이자 안시 이중성을 구성한다.
최근 연구에 의하면 알코르는 미자르와 멀리 떨어져 있지만 중력적으로 속박되어 있는 쌍성계로 밝혀졌다.
히파르코스 측성 위성의 관측 자료에 따르면 두 별 모두 태양으로부터 약 83 광년 떨어진 곳에 있다.
알코르의 플램스티드 명칭은 큰곰자리 80이다.
알코르는 원래 아랍어로 ('수하'/'소하')로 불렸으며 이는 '잊혀진 것' 또는 '무시당하는 것'이라는 뜻으로 미자르보다 어두운 동반 천체로 유명했다.
2016년 국제천문연맹(IAU)은 항성들의 고유명칭을 표준화 및 목록화할 목적으로 항성명칭 워킹그룹(WGSN)을 조직했다.
WGSN이 발표한 첫 번째 고시에서 큰곰자리 80에 알코르 명칭이 공식적으로 부여되었다.
맨눈으로 관측시 알코르는 2등성 미자르로부터 12 분각 떨어진 곳에 있는 것으로 보인다.
알코르 자체의 겉보기등급은 3.99이며 분광형은 A5V이다.
미자르와 알코르의 고유운동으로부터 이 두 별이 두베와 알카이드를 제외한 북두칠성의 구성원들(이들은 큰곰자리 운동성단의 구성원들로 같은 곳에서 태어난 뒤 흩어져 있다.)과 함께 움직이고 있음을 알 수 있다.
그러나 알코르는 미자르와 중력적으로 묶여 있음이 확정적으로 입증되었다.
최근의 논문들에 따르면 알코르와 미자르는 종전에 생각했던 것보다 제법 가까이 있어 대략 74000 ± 39000 AU 또는 0.5 ~ 1.5 광년밖에 떨어져 있지 않은 것으로 드러났다.
두 별이 지구로부터 정확히 얼만큼 떨어져 있는지를 모르기 때문에 두 별 사이의 거리 또한 정확히 알 수 없다.
만약 두 별이 지구로부터 정확히 같은 거리만큼 떨어져 있다면(이럴 가능성은 크지 않아 보인다.) 두 별의 거리는 에 불과할 것이다.
2009년 알코르에 8.8 등급의 적색왜성인 동반성 B가 있음이 밝혀졌다.
두 집단이 독립적으로 각각 알코르 B를 발견했다.
한 그룹은 로체스터 대학교의 에릭 마마제크와 애리조나 대학교의 스튜어드 천문대 소속 연구진으로, 이들은 MMT 천문대의 6.5 미터 망원경을 사용했으며 적응광학을 응용했다.
다른 그룹은 컬럼비아 대학교 졸업생이자 프로젝트 1640의 구성원인 네일 짐머맨이 이끄는 국제협력단으로, 미국 자연사 박물관 / 케임브리지 대학교 천문학 재단 / 캘리포니아 공대 / NASA 제트추진연구소의 천체물리학자들이 참여했으며, 이들은 팔로마 천문대의 5 미터 헤일 망원경을 사용했다.
알코르 B는 알코르 A로부터 1 초각 떨어져 있다.
B의 분광형은 M3-4이며 주계열성이고 적색왜성이다.
알코르 A와 B는 서로 1.2 광년 떨어져 있으며 삼중성계 미자르와 함께 우주공간을 움직이고 있다.
이들은 지구에서 좀 더 가까운 카스토르 계 다음으로 6중성계임이 두 번째로 밝혀진 항성계이다.
미자르-알코르 6중성계는 비슷한 나이와 속도를 지닌 인근의 항성 무리인 큰곰자리 이동성군에 속해 있다.
알코르는 인도 전통 천문학에서 사프타리쉬의 아내들 중 한 명인 아룬다티로 인식되었다.
아랍어권에서 이 별을 부르던 '알-사자'는 일반적인 '수하'/'소하'를 운문적으로 바꾼 형태이다.
알코르 명칭은 아랍어 ('알-카와르', 희미한 것)에서 유래한 것으로 보인다.
미크맥족의 '큰곰과 일곱 사냥꾼' 신화에서 미자르는 박새이고 알코르는 미자르의 요리 그릇을 상징한다.
양산 법천사 묘법연화경 권6·7(梁山 法泉寺 妙法蓮華經 卷六·七)은 경상남도 양산시 법천사에 있는 묘법연화경이다.
2011년 4월 28일 경상남도의 유형문화재 제514호로 지정되었다.
목판본으로 6·7합부 1책이며 외표지는 새로 장정(裝訂)한 것이다.
불상의 복장물로 추정되며, 습기에 의한 변색이 있으나 다른 상태는 양호하다.
모두 인쇄 상태가 좋고 글자체도 우수하다.
판본 형식은 광곽(匡郭)이 단선으로 되었고, 각 행은 계선으로 구분되었다.
중앙의 판심부(板心部)는 상하대흑구(大黑口)와 상하내향흑어미(上下內向黑魚尾)가 새겨진 것과 상하내향흑어미만 있는 것 등 판심부의 형태가 조금씩 차이가 있다.
흑어미 안으로 판심제는 ‘법화경(法華經)’이며, 이어 권·장차(卷·張次)가 새겨져 있다.
책의 말에 기재된 내용에는 승려 100여 명을 비롯해 일반민 61명이 시주하고, 각수는 법고(法高) 등을 비롯해 모두 6명이 참여했음을 알 수 있다.
또 간기에 의하면, 1531년(중종 26) 경상도 영천군 팔공산(八公山) 본사에서 간행된 것임을 알 수 있다.
인간의 단색형 색각을 전색맹이라고 하며, 간상 세포만 있는 경우, 원추 세포 중 2가지 색에 대한 수용 능력이 결핍된 경우로 나뉜다.
양산 광천사 금강반야바라밀경 권하(梁山 光天寺 金剛般若波羅蜜經 卷下)는 경상남도 양산시 하북면 백록리, 광천사에 있는 불경이다.
2013년 5월 2일 경상남도의 유형문화재 제536호 양산광천사소장금강반야바라밀경(하권)으로 지정되었다가, 2018년 12월 20일 현재의 명칭으로 변경되었다.
양산 광천사 소장 금강반야바라밀경(하권)은 1679년(숙종 5) 울산 운흥사에서 간행된 것으로 가행시기, 간행처가 분명해 조선시대 불서간행에 중요 자료가 인정된다.
영화 《아파치요새》, 《황색 리본을 한 여자》와 함께 존 포드의 "기병 삼부작" 중 하나로, 그 중 마지막 작품이다.
존 웨인과 모린 오하라가 공동주연을 맡은 첫 번째 작품이기도 하다.
β-유레이도아이소뷰티르산() 또는 3-(카바모일아미노)-2메틸프로판산()은 티민의 이화작용에서의 대사 중간생성물이다.
β-유레이도아이소뷰티르산은 다이하이드로피리미디네이스에 의해 다이하이드로티민으로부터 생성된다.
창원 금룡사 입능가경(昌原 金龍寺 入楞伽經)은 경상남도 창원시 금룡사에 있는 불경이다.
『입능가경』은 불교의 성스러운 정통교의를 간직한 능가아발다라라는 대승경전이다.
이 경의 이름은 세존이 ‘능가에 건너가서 설한 가르침’이라는 뜻을 내표하고 있으며 실지로 청불품에서는 그러한 실정을 자세하게 이야기하고 있다.
본서는 명확한 간행 기록은 알 수 없지만, 조선 초기에 고려재조대장경을 50부 간행 시에 인출한 인쇄본으로 판단된다.
《아파치요새》(아파치要塞, )는 1948년 개봉한 미국의 서부 영화이다.
존 포드가 감독을 맡았으며, 제임스 와너 벨라의 소설 "Massacre" 가 영화의 원작이다.
영화 《황색 리본을 한 여자》, 《리오 그란데》와 함께 존 포드의 "기병 삼부작" 중 하나로, 그 중 첫 번째 작품이다.
하동 법성선원 법집별행록절요병입사기(河東 法成禪院 法集別行錄節要幷入私記)는 경상남도 하동군 옥종면 법성선원에 있는 불서이다.
2019년 4월 18일 경상남도의 유형문화재 제643호로 지정되었다.
하동 법성선원 소장본은 발문에 ‘萬曆十六年(1588)戊子七月日慶尙道淸道地虎踞山雲門寺開板’이라는 기록이 있어서 1588년에 경상도 운문사에서 개판하였다는 것을 알 수 있으며 임진왜란 이전에 간행된 중요본이다.
하동 법성선원 사리불아비담론(河東 法成禪院 舍利佛阿毗曇論)은 경상남도 하동군 옥종면 고무에 있는 0의 하동 법성선원 사리불아비담론이다.
2019년 4월 18일 경상남도의 유형문화재 제644호로 지정되었다.
하동 법성선원 소장본은 절첩본으로 되어 있으며 재조본의 특징인 장차 표시가 ‘張’으로 확인되며, 판미제에 ‘乙巳歲高麗國大藏都監奉勅雕造’에 의하면 ‘1245년’이라는 판각시기를 알 수 있다. ‘1245년’이라는 판각기가 있지만 판각 당시 바로 인출한 것이 아니라는 것을 장정의 형태 등 종합적으로 판단할 때 麗末鮮初’에 인출한 것으로 추정되는 귀중본이다.
《페어런트 트랩》()은 1961년 개봉한 미국의 로맨스, 뮤지컬 코미디 영화이다.
데이비드 스위프트가 감독과 각본을 맡았으며, 에리히 케스트너의 소설 《쌍둥이 로테》 가 영화의 원작이다.
하동 법성선원 선원제전집도서(河東 法成禪院 禪源諸詮集都序)는 경상남도 하동군 옥종면 법성선원에 있는 선원제전집도서이다.
2019년 4월 18일 경상남도의 유형문화재 제645호로 지정되었다.
「선원제전집도서」는 중국 화엄종의 제5조인 규봉종밀(圭峯宗密)의 만년작으로서의 자신의 ｢선원제전집(禪源諸詮集)｣ 101권에 대하여 지은 서문이다.
｢선원제전집(禪源諸詮集)｣은 현재 전해지지 않으므로 ｢선원제전집도서(禪源諸詮集都序)｣를 통해 ｢선원제전집｣의 내용을 짐작할 수 있다.
하동 법성선원 소장본은 '1493년'이라는 명확한 간행 기록(刊記)이 있는 중요본이다.
1967 토니상 뮤지컬 부문 여우주연상 수상자이다.
강세황 유묵은 경상남도 밀양시에 있는 유묵이다.
2017년 12월 4일 경상남도의 유형문화재 제622호로 지정되었다.
유묵은 진주에 세거하는 진주강씨 은열공파의 후손으로 임진왜란 때 공을 세운 강덕룡의 부친에 관한 시를 담고 있기에 경상남도와 관련된 유묵이라고 할 수 있으며, 보물 1680호 «표암유채첩豹菴遺彩帖»(경기도박물관 소장&gt;과 함께 강세황의 가장 말년의 작품이라는 상당한 가치를 갖는 문화재이다.
청량로(Cheongnyang-ro)는 울산광역시 울주군 온산읍 처용리 처용 교차로와 청량읍 율리 율리공영차고지 교차로를 잇는 울산광역시의 도로이다.
3-아미노아이소뷰티르산() 또는 β-아미노아이소뷰티르산()은 티민의 이화작용에서의 대사 중간생성물이다.
3-아미노아이소뷰티르산은 β-유레이도프로피오네이스에 의해 β-유레이도아이소뷰티르산으로부터 생성된다.
운동을 하는 동안 PGC-1α 단백질의 증가는 운동 중인 근육으로부터 혈액으로 3-아미노아이소뷰티르산(사람 혈장에서 2~3µM의 농도)을 분비하도록 자극한다. 3-아미노아이소뷰티르산이 백색 지방조직에 도달하면, PPARα 수용체를 통해 열생성 유전자들의 발현을 활성화시켜 백색 지방조직의 갈색 지방조직으로의 변화를 유발한다. 3-아미노아이소뷰티르산 활성의 결과 중 하나는 3-아미노아이소뷰티르산의 표적 세포의 백그라운드 대사를 증가시킨다는 것이다.
이세하라 단층()은 북쪽으로는 일본 가나가와현 중부의 사가미하라시에서 남쪽으로는 히라쓰카시 남부까지 이어져 있는 총 길이 21km 정도의 활단층이다.
단층 양식은 동쪽이 융기하는 역단층이다.
단층 동쪽에는 단층 산지 중 하나인 나카쓰 산지가 있으며 동쪽 더 너머에는 쓰루카와 단층이 있다.
천년에 0.5m 정도 움직이는 단층이다.
일본 지진조사연구추진본부에서는 이세하라 단층의 발생 가능한 최대 규모를 M7.0으로 두고 있으며 4천년에서 6천년 간격으로 지진이 일어난다고 추정했다.
5세기에서 18세기 사이 마지막으로 활동했으며 사가미-무사시 지진을 일으킨 단층이 이세하라 단층인 것으로 추정된다.
향후 50년 이내에 거의 지진활동이 일어나지 않을 것으로 보이는 "Z급 단층"으로 분류되어 있다.
점괘의 형태는 이며, 3획이 모두 양(陽)이다.
USS 인디애나폴리스 (CA-35)은 미국 해군의 중순양함으로, 배수량 1만톤급 포틀랜드급 순양함의 2번함이다.
태평양 전쟁 당시, 순양함은 적의 수상함과 항공기를 공격하고, 구축함은 소나와 어뢰를 장착해 적 잠수함을 공격했다.
인디애나폴리스는 순양함이어서 소나와 어뢰가 없었다.
8인치 함포 3문이 한 포탑에서 회전한다. 3개가 있어서 모두 9문의 8인치 함포로 적 수상함을 공격한다. 5인치 함포 8문은 대공포로, 적 항공기를 공격한다.
히로시마에 투하된 리틀 보이 부품을 구축함의 호위 없이 단독 항해로 티니언섬까지 운반했다.
1945년 7월 30일, 모항으로 복귀하는 도중에 일본의 만재배수량 3700톤급 I-58 잠수함으로부터 중어뢰 6발을 맞고 침몰했다.
일본의 95형 어뢰는 사거리 12 km로서, 당시 미군 잠수함 중어뢰인 마크 14 어뢰의 4 km 보다 3배의 사거리였다.
95형 어뢰 6발을 맞은 인디애나폴리스함은 12분만에 수중으로 침몰했다.
침몰 4일 후에, 승무원 1195명 중에서 오직 316명만이 살아서 구조되었다.
미국 해군 역사상 단일 군함에서 발생한 최대의 참사다.
1945년 8월 6일, 보잉 B-29 슈퍼포트리스 폭격기인 에놀라 게이가 티니언섬에서 원자폭탄을 탑재하고 이륙, 2531 km 떨어진 일본 히로시마에 투하했다.
2017년 8월 19일, 필리핀 해의 수중 5500 m 바닥에서 인디애나폴리스함이 발견되었다.
배수량 1만톤급 인디애나폴리스 순양함은 오늘날 대한민국의 세종대왕함과 배수량이 같다.
또한 수중배수량 3700톤급 일본 제국 해군 I-58 잠수함은 오늘날 도산안창호함과 배수량이 같다.
세종대왕함은 순양함이 아니라 구축함이지만, 순양함의 기능인 적 수상함과 적 항공기 공격기능을 갖추고 있으면서, 구축함의 기능인 소나와 어뢰를 장착해 적 잠수함을 공격한다.
도산안창호함은 하푼미사일을 발사해 기존 어뢰의 12 km 사거리가 아니라 100여 km 밖의 적 수상함이나 지상시설을 공격할 수 있다.
건(乾)은 육십사괘의 하나이다.
육십사괘 건은 건위천으로서, 그 형태는 이 상하로 겹친 모양, 즉 건하건상(乾下乾上)으로 구성된다.
통행본 주역에서 64괘 중 첫 번째로 제시된다.
마왕퇴 한묘 백서본 주역에서는 괘명이 '乾'이 아닌 '鍵'으로 기록되어 있다.
《Pin Ups》는 영국의 싱어송라이터 데이비드 보위가 1973년 10월 RCA 레코드가 발표한 일곱 번째 스튜디오 음반이다.
이 음반은 프리티 씽즈, 더 후, 야드버즈, 핑크 플로이드, 킹크스와 같은 밴드의 노래 커버를 특징으로 하는 커버 음반이다.
그의 이전 두 음반과 마찬가지로, 이 음반은 보위와 켄 스콧이 프로듀싱을 맡았고, 보위의 후원 밴드인 더 스파이더스 프롬 마스의 두 멤버인 믹 론슨과 트레버 볼더의 기여를 특징으로 하고, 믹 우드맨시는 드럼에서 앤슬리 던바로 교체되었다.
맥코이스의 커버곡 〈Sorrow〉에 이어 《Pin Ups》는 영국 음반 차트 1위를 정점으로, 영국 차트에서 동시에 보위 음반의 총 수를 6개로 끌어올렸다. 하지만 발매 이후, 이 음반은 음악 평론가들로부터 전반적으로 좋지 않은 평을 받았고, 그들 중 많은 사람들은 이 곡들이 원래 곡들에 비해 전반적으로 열악하다고 비판하였다.
빅토리 구슬동자는 봄버맨과 비드맨(일본명: 비다맨)을 기반으로 한 TV 애니메이션 시리즈이다.
키블 저울 또는 와트 저울은 어떤 물체의 무게에 해당하는 전기력을 생성하는 데 필요한 전류 및 전압을 매우 정밀하게 측정하여 어떤 물체의 무게를 매우 정확하게 측정하는 전기기계식 측정 장치이다.
질량의 단위인 킬로그램을 물리학의 기본 상수에 기초하는 새로운 정의인 '전자 킬로그램' 또는 '전기 킬로그램'으로 구현할 수 있도록 해주는 도량형 계측기이다.
와트 저울이라는 명칭은 시험 질량의 무게가 와트의 단위로 측정되는 전류와 전압의 곱에 비례한다는 사실에서 유래한다.
와트 저울의 발명가인 브라이언 키블이 사망 한 2 개월 후인 2016년 6월, 국제 도량형 위원회, 단위 자문 위원회의 계측학자들이 그를 기념하여 기계의 명칭을 키블 저울로 개명하기로 합의하였다.
1889년 이래로 킬로그램의 정의는 국제 킬로그램 원기(IPK)로 알려진 물리적인 물체를 기반으로 하였다.
2013년에는 기존의 정의를 키블 저울의 사용에 기초하는 새로운 정의로 대체하기 위한 정밀도 기준이, 국제 도량형 총회 (CGPM)에서 합의되었다.
이러한 기준이 달성되자, 국제 도량형 총회에서는 2018년 11월 16일 만장일치로, 기존의 킬로그램 단위 및 기타 단위의 정의를 변경하여 2019년 5월 20일 세계 계측의 날에 발효시키는 것으로 결정하였다.
키블 저울은 두개의 통전 코일 사이의 힘을 측정하여 전류의 크기를 계산하는 초기의 전류 측정 장비인 암페어 저울이 더욱 정확하게 개량된 것이다.
이 새로운 기계에서는 저울이 반대의 의미로 사용된다.
즉, "국제 킬로그램 원기나 물리적 물체에 의존하지 않는 질량의 측정"을 위하여, 코일의 전류가 플랑크 상수에 대한 새로운 표준 정의를 이용하여 측정된다.
키블 저울에 의하여 물체의 무게가 정해지면, 중력계를 이용하여 국지적인 중력 (중력과 원심 효과를 결합한 순 가속도)을 정확하게 측정함으로써, 질량을 계산할 수 있다.
즉, 물체의 질량("전자 질량")이 전류와 전압으로부터 후술하는 바와 같이 결정된다.
키블 저울에 사용된 원리는 1975년 자기회전비율의 측정을 위해 영국 국립 물리학 연구소 (NPL)의 브라이언 키블에 의해 제안되었다.
암페어 저울 방법의 가장 큰 약점은 코일 치수의 정확도에 따라 결과가 달라진다는 점이었다.
키블 저울의 방법에서는 부정확성의 주요 원인인 코일의 기하학적 형상의 영향을 제거하는 교정 단계가 추가되어 있다.
이 교정 단계는 1990년부터 수행되었는데, 전기력 코일을 세기가 알려져 있는 자속(Magnetic flux) 내에서 일정한 속도로 이동시킨다.
2014년 NRC 연구원은 플랑크 상수 값에 대하여 1.8 의 정밀도로 발표하였는데 이는 당시로서는 가장 정밀한 측정 값이다.
2017년 5월 발표된 NRC 연구원에 의한 최종 논문에서는, 9.1 ppb(십억분의 1)의 정밀도로 현재까지 가장 높은 정밀도의 플랑크 상수 측정치가 제시되었다.
이외에도 미국 국립 표준 기술 연구소 (NIST), 스위스 베른의 스위스 계측 학회 (METAS), 파리 근교의 국제 도량형국(BIPM) 및 프랑스 트라프의 국립 도량형 연구소 (LNE)에서 키블 저울을 이용하여 실험을 하고 있다.
강도 "B" 의 자기장 내에서 수직으로 전류 "I"를 흘리는 길이 "L의" 도선에는 이들 변수의 곱에 해당하는 로렌츠 힘이 작용한다.
키블 저울에서는, 이 힘이 표준 질량 "m" 의 무게 "w"에 해당하도록 전류를 변화시킨다.
이러한 원리는 암페어 저울에서 유래된 것이다.
한편 무게 "w"는 질량 "m"에 지역의 중력 가속도 "g"를 곱한 값으로 주어진다.
따라서 저울에서 전자기장에 의한 힘과 중력에 의한 힘이 평형상태를 이루면 아래 식이 성립한다.
키블 저울에서는 두 번째 교정 단계를 수행하여 자기장의 세기 "B" 와 도선의 길이 "L" 을 측정하여야 하는 문제를 제거한다.
동일한 와이어 (실제로는 코일)를 속도 "v"에서 위와 동일한 자기장 내부에서 통과 시키면, 패러데이의 전자기 유도 법칙에 의하여 "BLv"에 해당하는 전위차(전압) 즉,
에 해당하는 전압 U 가 전선의 양단에 발생한다.
위의 방정식을 결합하면 알려지지 않은 곱 "BL"이 제거되어,
키블 저울의 원래 이름인 "와트 저울"은 여기에서 유래한다.
전류 및 전압에 대한 정밀한 값은 조셉슨 상수 및 폰 클리칭 상수를 이용하여 측정된다.
조셉슨 상수 및 폰 클리칭 상수에는 플랑크 상수 "h"가 포함되어 있다.
따라서 위의 방법에 의하여 구해지는 전자 킬로그램의 값은, 미터가 광속에 의하여 정의되는 것과 마찬가지로, 새롭게 합의되어 정해진 플랑크 상수의 값에 의존하게 된다.
이 경우 전류와 전압은 SI 단위로 측정되고 키블 저울은 질량을 측정하는 계기가 된다.
매우 상당한 시간과 돈을 키블 저울에 투자한 실험실에서는 종전에 국제 킬로그램 원기(IPK)를 통해 플랑크 상수를 측정 한 것과 동일한 정도의 정확도로 어떤 물체의 질량을 측정 할 수 있다.
키블 저울에 의하여 질량을 구하기 위해서는, "UI"를 측정하는 것 외에도, 실험실에서는 질량의 정의에 의존하지 않는 실험적 방법을 사용하여 "v" 와 "g"를 측정해야 한다.
질량 "m" 의 전체적인 정밀도는 "U", "I", "v" 및 "g" 의 측정 정밀도에 따라 달라진다. "v" 와 "g"를 매우 높은 정밀도로 측정하는 방법은 이미 있으므로, 질량 측정의 불확실성은 키블 저울에 의하여 측정 된 값인 "UI" 의 측정에 의해 좌우된다.
양산 광천사 묘법연화경 권4~7(梁山 光天寺 妙法蓮華經卷四~七)은 경상남도 양산시 하북면 백록리, 광청사에 있는 불경이다.
2013년 5월 2일 경상남도의 유형문화재 제534호 양산 광천사 소장 묘법연화경(권4~7)로 지정되었다가, 2018년 12월 20일 현재의 명칭으로 변경되었다.
발문과 더불어 간행시기와 간행처가 분명하여 조선전기 불서 판본연구에 귀중한 자료가 된다.
역()은 모스크바 지하철 모스크바 중앙 순환선의 역이다.
모스크바 순환 철도의 이름을 따서 제정된 이 역은, 지금의 모스크바 중앙 서클의 옛 이름이다.
역에서는 류블린스코 드미트롭스카야
땅콩 수프는 땅콩으로 만든 수프이며, 흔히 다양한 재료를 넣어서 만든다.
아프리카 요리에서 주식이지만, 동아시아 (타이완), 미국 (주로 버지니아) 세계 다른 지역에서도 먹는다.
가나에서는 푸푸와 함께 자주 먹는다.
땅콩 수프는 나이지리아의 베넹 (에도)인들에게 토속 음식이기도 하며, 가루를 낸 얌과 흔히 같이 먹는다.
땅콩 수프를 만드는 데 근본적인 재료들에는 기니후추"와 "V베르노니아 아미그달린"이 있다
페이스트 형태로 으깬 땅콩이 이 음식의 진미이며, 흔히 땅콩 파트 (pate)라고 한다.
땅콩 수프는 푸푸, 반쿠, 켄키 등과 먹는다.