heegyu/kowiki-sentences huggingface dataset:
그러나 나치당의 세력을 확장하고 헤르만 괴링, 에리히 루덴도르프 등의 인물들이 들어오면서 그의 입지는 점점 줄어들었으며 뮌헨 폭동이 일어났을 때에도 모든 일이 끝난 뒤에야 상황을 전달받는등 중심 세력에서 멀어졌다.
1923년 11월 뮌헨 폭동의 실패로 연루되어 히틀러와 함께 교도소에 갇혔다가 곧 풀려나 음주로 인한 심근 경색으로 사망했다.
그는 유언으로 "히틀러를 따르라, 춤은 그가 추지만 노래를 내가 고른다.
나때문에 슬퍼하지 마라.
나는 독일 역사에 지대한 영향을 미쳤을 것이다."라는 말을 남겼다.
이후 히틀러는 자신의 자서전인 나의 투쟁을 에카르트에게 바쳤으며 그를 국가 사회주의의 아버지라 평한다.
나진항은 다음을 가리키는 말이다.
샤자뎬 하층문화(하가점하층문화, )는 기원전 2200년부터 1600년경까지 현재의 내몽골 자치구 동남부, 내몽골 자치구 동부, 랴오닝성 동부, 랴오닝성 서부를 중심으로 한 고고 문화를 말한다.
내몽골 자치구 츠펑 시 샤자뎬 유적의 하층을 표식 유적으로 한다.
같은 지역의 훙산 문화에 이어지며, 그 과도기를 샤오허얀 문화(小河沿文化)라고 한다.
생활의 중심은 잡곡 재배이며, 그 밖에 목축, 수렵도 행해졌다.
유적에서는 돼지, 개, 양, 소 등이 발견되었다.
정주 생활을 하면서 인구밀도는 높았다.
석기, 골기, 토기가 발견되고 있고, 그 밖에 금, 납, 칠기, 비취, 동기, 청동기도 발견되었다.
동기, 청동기로 만든 귀고리가 많고, 뼈를 이용하여 점도 행해졌다.
집은 둥글고, 흙과 돌로 만들어졌다.
취락은 벼랑이나 경사면에 방어목적으로 만들어졌으며, 또는 석벽을 취락의 주위에 세울 수 있도록 하였다.
같은 지역에서 그 후, 샤자뎬 상층문화가 퍼졌다.
암브레산포크여우원숭이()는 난쟁이여우원숭이과에 속하는 영장류의 일종이다.
마다가스카르 섬에서 발견되는 다른 여우원숭이들처럼 몸집이 작다.
이 종의 이름은 이들이 발견된 암브레산 국립공원의 이름을 따서 지어졌다.
폴리사리오는 사회주의 인터내셔널의 구성원이기도 하다.
이들은 모로코와 알제리 등지에서 활동하며 서사하라의 독립에 대한 아랍 세계의 지지를 얻으려 했으나 리비아와 모리타니의 미미한 지지를 얻을 수 있을 뿐이었다.
이후 이 운동은 서사하라로 중심지를 옮겨 스페인령 서사하라에 대한 무장 반군 활동으로 발전했다.
폴리사리오 전선은 1973년 5월 10일 정식으로 결성되었다.
이들은 스페인의 식민통치를 끝내기 위한 방법으로 무력 투쟁을 강조했다.
폴리사리오의 첫 번째 무장 활동은 같은해 5월 20일 스페인의 군사 기지를 공격했던 캉가 습격(Khanga raid)으로, 그곳은 지역의 유목민 부대가 용병(Tropas Nomadas)으로서 동원되어 기지를 지키고 있던 곳이었다.
폴리사리오는 점차적으로 내륙 사막지역의 넓은 영토를 장악하게 되고, 1975년 초 스페인의 용병으로 고용되었던 Tropas Nomadas의 다수가 무기와 함께 투항함으로써 그 세력은 더욱 커져갔다.
이 무렵 폴리사리오 규모는 남녀 800명으로 확대되었고, 넓은 지역 사회의 지지를 받았다.
1975년 이 지역을 방문한 UN 관계자는 서사하라 주민들은 "압도적 여론"으로 독립을 지지하고 있으며 폴리사리오는 이 지역에서 가장 큰 군사적, 정치적 세력"이라고 결론내렸다.
1975년 여름, 스페인에서 프랑코의 사망과 더불어 그의 군사 독재 체제가 막을 내렸다.
그와 함께 서사하라 지역에 대한 정권 이양 문제가 부각된다.
11월 6일, 모로코 정부는 녹색행군이라는 시위를 조직하여 서사하라에 대한 스페인의 완전한 철수를 압박했다.
이러한 가운데 서사하라 문제를 논의하기 위한 마드리드 협정이 개시되었고 스페인과 모로코, 모리타니가 이에 참여했다.
1976년 체결된 마드리드 협정에 의해 스페인은 서사하라 지역에서 완전히 철수하게 된 한편 모로코는 사귀야 엘 함라를, 모리타니는 리오 데 오로를 양도 받았다.
알제리의 지원을 받고 있던 폴리사리오는 이 협정에 반발해 1976년 2월 27일 사하라 아랍 민주 공화국의 독립을 선언하고 모로코와 모리타니에 대한 게릴라 전쟁을 개시했다.
헤이그의 국제 사법 재판소가 서사하라에 대한 중재안을 내 놓았지만 각국은 자신들에게 유리하게 이를 해석하였다.
폴리사리오는 게릴라전을 계속하면서 본부를 알제리의 서쪽 지역인 틴두프(Tindouf)로 옮겼다.
이후 2년간 폴리사리오는 살라위족 난민들의 유입과 알제리의 재정지원을 받아 규모가 급속도로 커졌다.
몇달 사이에 수천명의 무장 군대가 결성되었으며 낙타는 지프로, 머스킷은 소총으로 대체되었다.
게릴라전 형태의 치고 빠지기식 전술은 서사하라의 모로코와 모리타니 군대를 효율적으로 타격할 수 있었고, 심각한 피해를 입히기도 했다.
정규군이 3,000여 명이 불과했던 모리타니의 울드 다다 정권은 서사하라의 게릴라전에 대처할 능력이 없었다.
서사하라 국경 근처에 위치한 주에라트(Zouérat)의 철광산은 모리타니의 중요한 수입원이었으나 폴리사리오 반군들에 의해 계속적으로 파괴되었다.
이로 인해 모리타니는 재정적 어려움을 겪게 되고 사회 혼란이 잇따랐다.
정규군 내에서의 인종 갈등도 모리타니군의 군사력을 악화시켰다.
남부 출신 흑인들은 북부에서 일어난 아랍민족간 분쟁에 자신들이 징집되는 것에 불만을 가졌다.
또한 북부 모리타니의 무어인과 살라위족은 지역에서 모로코의 영향력이 강화되는 것을 우려해 종종 폴리사리오에 협조적인 모습을 보이기도 했다.
폴리사리오 부대에 대한 프랑스 공군의 공공연한 공중 폭격이 있었음에도 불구하고 모리타니에서의 게릴라 활동은 줄어들지 않았다.
누악쇼트 공습중에 폴리사리오의 첫 번째 총사령관 엘 올리(El Ouali)가 사망하기도 했지만 폴리사리오의 사기는 꺾이지 않았고 모하메드 압델아지즈(Mohamed Abdelaziz)를 새로운 사령관으로 선출한 뒤에도 쿠데타 활동은 계속되었다.
결국 1978년 모리타니의 다다정권은 정전을 요구하는 일련의 군인들이 주도한 쿠데타로 축출되었고, 폴리사리오와의 즉각적인 휴전이 이루어졌다.
1979년 8월 5일 모리타니의 신정권과 폴리사리오 간의 평화협정이 체결되었는데 그 내용은 서사하라에서 살라위족의 권리를 인정하고 모리타니의 영유권을 포기한다는 것이었다.
모리타니는 서사하라에서 모든 군대를 철수시켰고 폴리사리오가 주도하는 사하라 아랍 민주 공화국의 존재를 승인하였는데 이는 향후 모로코와의 불화를 불러일으켰다.
1979년 8월 모로코의 국왕 하산 2세는 모리타니가 영유권을 포기한 서사하라 영토(리오 데 오로)가 모로코에 합병되었다고 선언하였다.
모로코 장벽과 전쟁의 고착화.
1980년대 중반 모로코는 폴리사리오 군대의 진입을 차단하기 위해 서서하라 곳곳에 모로코 장벽이라 불리는 거대한 모래 장벽을 쌓는다.
이 장벽은 경제적으로 가치가 있는 서사하라의 주요도시(보 크라, 엘아윤, 스마라 등)들을 둘러싸고 있으며 수만명의 모로코 군이 관리하고 있다.
이러한 조치로 인해 전쟁은 고착화되었으며 어느 쪽도 결정적인 승리를 가져올 수 없었다.
그러나 포격전과 게릴라전은 여전히 계속되었으며 모로코의 정치적, 경제적 상황은 긴장상태가 이어졌다.
현재 폴리사리오는 서서하라 전체 영토의 1/3을 차지하는 모로코 장벽 동부 지역을 통치하고 있으나 이 지역은 사람이 거의 거주하지 않는 불모지로 고갈된 광산 몇 개만이 위치해 있을 뿐 경제적으로 아무런 이득이 없다.
1991년 UN산하에 서사하라의 국민투표와 독립을 논의하기 위한 서사하라의 국민투표를 위한 UN 사절단(MINURSO)가 구성되었고 그해 9월 6일 UN 감시하에 모로코와 폴리사리오간의 휴전이 이루어졌다. 하지만 국민투표는 투표권에 대한 양측의 이견으로 중단되었다.
이후 국민투표를 재개하기 위한 많은 노력들이 있었지만 무위로 돌아갔다.
현재도 폴리사리오는 적대행위를 계속하고 있고, "전쟁도 아니고 평화도 아닌" 상태가 이어지고 있다.
살라위족 난민들 역시 투쟁을 계속하려는 뜻이 명백하지만 휴전을 주장하는 측의 입장도 존중되고 있다.
폴리사리오는 서사하라의 독립을 최종 목표로 하는 민족주의자들의 조직이다.
폴리사리오 "전선(front)"은 살라위 사회의 모든 정치적 이념을 포괄하므로 특정한 정치적 이념을 가진 정당으로는 볼 수 없다.
실제로 폴리사리오 내부에는 정당제도가 존재하지 않는다.
하지만 이들은 향후 건립될 "민주 서사하라"의 이념이 사회주의가 되어야 한다고 주장하고 있다.
1970년대 초, 폴리사리오가 작성한 살라위 아랍 민주 공화국의 헌법은 그 당시 아프리카 민족주의자들이 보편적으로 가지고 있던 사회주의 사상을 영향을 받았지만 살라위족의 민족주의는 특별한 정치적 이념을 보이지 않았다.
1970년대 말, "사회주의"라는 단어는 헌법에서 삭제되었고 1991년 폴리사리오는 친시장경제적인 모습을 명백히 했다.
폴리사리오는 서서하라의 독립이 이루어진다면 완전해산을 하든가, 그렇지 않으면 정당의 형태로 다당제 국회에 참가할 것이라고 천명한 바 있다.
알제리는 1975년 이후 폴리사리오에 무조건적인 지원을 행하고 있다.
알제리는 30년 이상 폴리사리오에 무기, 군사훈련, 자금, 음식등을 꾸준히 원조하고 있다.
국제관계적인 시각에서 볼 때 알제리는 서사하라 갈등의 시작 당시부터 주된 당사자였으며, 항상 모로코의 반대측에서 개입해 왔다.
폴리사리오의 사령관중 하나인 라비브 아유브는 "총 사령관 모하메드 압델아지즈는 알제리가 선택한 인물로 폴리사리오의 설립자들과는 큰 관련성이 없다" 고 밝힌 바 있다.
몽구스여우원숭이("Eulemur mongoz")는 여우원숭이과에 속하는 영장류의 일종이다.
몽구스여우원숭이는 마다가스카르의 마다가스카르 낙엽성 숲 뿐만 아니라, 코모로 제도의 코모로 숲에도 산다.
몽구스여우원숭이는 주로 과일을 먹지만 꽃과 잎 그리고 꽃꿀 또한 먹이의 일부이다.
계절에 따라서 주행성 또는 야행성 생활을 한다.
몽구스여우원숭이는 나무 위에서 주로 생활하는 수목형 동물로, 보통 한 마리의 짝과 1 ~ 4마리의 새끼로 이루어진 작은 가족 집단 내에서 산다.
이들 집단은 서로 잘 만나지 않지만, 만나게 되면 서로 공격적이 된다.
북부양털거미원숭이 또는 북부무리키("Brachyteles hypoxanthus")는 거미원숭이과에 속하는 영장류의 일종이다.
브라질의 리우데자네이루주와 이스피리투산투주, 미나스제라이스주 그리고 바이아주에서 발견된다.
코피티션( 혹은 )은 "(협동)과 "(경쟁)의 합성어로 동종 업계간의 상호 협력과 경쟁을 통해 이익을 추구하는 것을 뜻한다. 1996년 예일대 베리 네일버프 교수와 하버드대 아담 브랜던버거 교수에 의해 처음 사용된 용어로 원래는 비즈니스 성공 전략을 일컫는 경영학 용어였으나 최근에는 여러 분야에서 널리 통용된다.
이는 기업간의 승자와 패자가 구분되는 것이 아닌 모두가 승자가 될 수 있다는 윈-윈 전략에 기초한다.
코피티션의 목적은 기업간의 극단적 경쟁에서 비롯되는 위험 요소들을 피하고 자원 공용화, 공동 R&amp;D 등의 상호 협력을 통해 시장의 발전을 꾀하는데 있다.
시장의 크기가 3인 것을 독점하는 것보다 10인 것을 양분하는 것이 낫다는 원리다.
때문에 코피티션은 향후 디지털 컨버전스 시대에 등장할 여러 비즈니스 영역에서 꼭 필요한 개념으로 인식되고 있다.
김유진은 한국인 인명으로, 다음 사람을 가리킨다.
기업의 사회적 책임(企業- 社會的責任, )이란, 기업이 생산 및 영업활동을 하면서 환경경영, 윤리경영, 사회 공헌과 노동자를 비롯한 지역사회 등 사회 전체에 이익을 동시에 추구하며, 그에 따라 의사 결정 및 활동을 하는 것을 말한다.
다음과 같은 것들이 기업의 사회적 책임의 예라 할 수 있다.
이를 통해 기업들은 경제, 환경, 사회 측면에서 지속적인 성과를 창출하여 지속 가능한 기업의 가치를 증진하려 한다.
기업의 사회적 책임에 대한 중요성은 전 세계적인 표준화 작업을 통해 더욱 가시화되고 있다.
국제표준화기구는 사회적 책임 경영의 국제표준인 ISO 26000을 2010년 하반기에 공표할 전망이다.
그리고 유럽연합 등에서도 환경 이슈와 관련해 규제를 강화하고 있다.
또한 한국에서도 2009년 한국거래소가 지수를 발표했다.
기존의 재무적 성과와 함께 윤리경영 및 환경보호 등 비재무적 특성도 함께 고려하여 사회적 책임을 제대로 준수하는 기업들을 편입시켜 지수화한 것이다.
아울러 미국의 다우존스는 한국생산성본부 및 스위스의 평가 기관 SAM과 함께 한국판 다우존스 지속가능경영지수 (DJSI Korea)를 발표했다.
4 Tomorrow는 삼성의 온라인 공익 캠페인 '두근두근 Tomorrow'의 일환으로서 프로젝트 앨범의 멤버는 브라운 아이드 걸스의 가인, 애프터스쿨의 유이, 카라의 한승연, 포미닛의 김현아이다.
콩고민주공화국 내의 콩고 강의 습지와 다습한 숲에서 발견되는 구세계원숭이로 군집 생활을 한다.
이전에는 날쌘망가베이("C. agilis")의 아종으로 간주되기도 했다.
목포여자상업고등학교를 졸업하고 2005년 10월 26일 열린 2005~2006 V-리그 신인 드래프트에서 1라운드 2순위로 지명되어 GS칼텍스 배구단에 입단하였다.
그러나 과호흡 증후군과 흥국생명과의 사전 접촉설 등에 시달리며 방황했다.
결국 정신적 상처를 극복하지 못하고 이듬해 은퇴 의사를 밝혀 임의탈퇴되었다가, 2008년에 복귀하였다.
2008~2009 시즌이 끝난 후 오현미를 상대로 도로공사로 트레이드됐다.
트레이드 후 손가락 부상으로 잠시 물러나 있다가 복귀했다.
서동욱(徐東煜, 1969년~)은 대한민국의 시인이자 문학평론가이자 철학자이다.
서강대학교 철학과 및 같은 과 대학원을 졸업하고 벨기에 루뱅 대학 철학과에서 석·박사 학위를 받았다.
1995년 《세계의 문학》과 《상상》 봄호에 각각 시와 평론을 발표하면서 등단했다.
꾸준히 시와 평론을 발표하고 있으며, 독창적인 철학 저술과 번역물도 내놓고 있다.
들뢰즈 연구에 조예가 깊으며, 현재 서강대학교 철학과 교수이다.
서동욱은 다음 사람 등을 가리킨다.
1991년 세계육상선수권에서 일본인 사상 처음으로 남자 400m달리기 결승올라 7위에 입상한 다카노 스스무의 부인이 인터뷰에서“내가 그에게 금메달을 대신 주고 싶다”란 말을 했고, TV시청을 하고 있던 LINDBERG의 보컬 와타세 마키가 이에 감동받아 작사했다.
곡은 동멤버에서 베이스를 맡은 가와조에 도모히사가 하였다.
한신 타이거즈의 마무리 투수 후지카와 규지의 등장 테마 송으로 사용되어 인기를 얻었다.
2007년 8월 1일 후지카와 사진을 자켓과〈규지의 노래〉란 타이틀로 재발매되었다.
첫주 3,629장을 팔아 오리콘 차트 38위에 올랐다.
노래를 부른 와타세 마키는 2007년 3월 14일 TV프로에서 직접 후지카와 규지를 고시엔 구장에서 만나 곡에 대한 감상을 들었다.
또, 같은 해 8월 28일 고시엔 구장에서 열린 시합을 보고, 자신의 노래가 수백만 관객들에게 애창되는 것 보고 전률을 느끼며 울었다.
수라(러시아어: Сура, 추바시어: Сăр)는 러시아에 있는 강이자, 볼가 강의 지류이다.
펜자주, 모르도바 공화국, 울리야놉스크주, 추바시 공화국, 니즈니노브고로드주를 통과한다.
펜자 시, 알라티리, 슈메를랴, 야드린이 수라 강을 따라 자리잡고 있다.
볼가 강과의 합류점에 바실수르스크 촌락이 있다.
윤화재인(1982년 4월 3일~, 본명 윤주명)은 대한민국의 가수이다.
과거 소속사는 나우 엔터테인먼트이다.
계수동(桂壽洞)은 대한민국의 동으로, 아래와 같이 두 군데가 있다.
두 계수동은 본디 시흥군 소래읍 계수리로 하나의 동이었다.
후에 단바 가메야마 번의 초대 번주가 된다.
1696년 10월 5일(겐로쿠 9년 9월 10일), 단바 사사야마 번의 제4대 번주 마쓰다이라 노부쓰네의 장남으로 태어났다.
1717년(교호 2년), 아버지의 죽음으로 가독을 상속해 사사야마 번의 제5대 번주가 된다.
1735년(교호 20년)에는 지샤부교와 소샤반을 겸임한다.
그러나 아버지와 달리 암우했기 때문에, 교호 대기근()으로 고생하는 영민에게 무거운 세금을 강요하는 악정을 폈다.
그로 인해, 1748년 9월 25일(간엔 원년 8월 3일)에 추방당하자 단바 가메야마 번으로 이봉된다.
뒤는 조카이자 양자인 마쓰다이라 노부나오가 계승했다.
엠스트리트()는 대한민국의 3인조 음악 그룹이다.
광토, 이서현, 설, 성진영, 한창희 등으로 5인조로 결성해 2004년에 데뷔했지만, 이서현의 사망으로, 2009년 2월에 해체되었다.
이후 해체한지 3년만에 성진영, 한창희가 탈퇴하고 설, 광토만이 남게 되었다가 새 멤버 더블유가 영입되어 3인조 그룹으로 2012년에 재결성되었다.
《주 타이쿤》()은 마이크로소프트 게임 스튜디오와 블루 팡 게임스에서 공동으로 만든 게임이다.
국내 사용자 사이에서는 주타, 영어권 사용자 사이에서는 zt라고 불리기도 한다.
주 타이쿤 사용설명서를 보면 아름다운 동물원을 건설해서 관광객과 동물들 등을 만족시키는 게임이라고 나와있다
그롬발리아(, )는 튀니지 나뵐 주에 있는 도시이다.
함마메트(, )는 튀니지 나뵐 주에 있는 도시이다.
아름다운 해변 때문에 관광객들이 많다.
종5위하 아와노카미(安房守)에 서임된다.
1710년 단바 사사야마 번의 제4대 번주 마쓰다이라 노부쓰네의 6남으로 태어나, 아명을 기노스케(己之助, 箕之助)라고 했다.
자식은 장남 마쓰다이라 시게노부와 도다 다네카즈(戸田種員)의 처였다가 후에 도다 우지즈미(戸田氏住)의 처가 되는 딸 등이 있다.
1721년(교호 6년), 선대 번주인 마쓰다이라 노부하루의 양자가 되어, 1724년(교호 9년) 노부하루가 죽자 뒤를 이었다.
번 재정의 재건을 위해, 영민에게서 세금을 징수하기도 했지만 효과는 없었다.
법호는 소진원(昭真院)이며, 묘소는 도쿄도 다이토구 시타야(下谷)의 에이신지(英信寺)에 있다.
가독은 장남 시게노부가 상속했다.
켈리비아(, )는 튀니지 나뵐 주에 있는 도시이다.
코르바(, )는 튀니지 나뵐 주에 있는 도시이다.
히잡(, )은 무슬림 여성들이 외출시 착용하는 의류로, 베일의 일종이다.
무슬림 여성들의 베일을 통틀어서 칭하는 명칭중 하나인데, 히잡의 경우 여성의 목, 얼굴, 머리 모두를 가리는 것으로 생각하는 경우가 있지만, 얼굴은 가리지 않는다.
하지만 최근 SNS를 통해 히잡에도 패션감각을 가미하는 여성들이 나타나고 있다.
누르와 알리사라는 두 이슬람 소녀들은 로리타 의상과 히잡의 조합이라는 새로운 패션을 SNS에 올려 많은 관심과 인기를 얻고있다.
알리사의 '히잡 로리타' 블로그는 이미 1만명 이상의 팔로워가 있을 만큼 유명하다.
이러한 유명세는 이슬람 원리주의의 관점에서 비판하는 사람들에게 표적이 되기도 하지만, 알리사는 그런 위협보다는 로리타 패션을 통해 얻는 것이 더 많다고 말했다.
차도르, 부르카와의 차이점.
차도르는 온몸에 두를 수 있을 정도로 큰 외투이다.
머리부터 검은 천을 둘러 얼굴 전체를 가리는 베일이다.
무슬림 여성들이 외출할 때 사용한다.
부르카는 무슬림 여성들이 착용하는 베일 중에서 가장 큰 것으로, 온몸을 두르게 된다.
히잡은 머리 부분만 가리지만, 이것은 머리, 목, 얼굴 몸전체를 전체적으로 휘감는다.
눈만은 밖을 볼 수 있게 뚫려 있지만, 그마저도 망사로 가린다.
여러 시대에 걸쳐 무슬림에서는 여성에 대하여 모든 권리가 제한되어 있었다.
여성을 매매하는 일이 흔했던 당시로서는 대개 여성의 정조에 대한 가치가 매우 높았다.
때문에 히잡을 통해 여성의 정조를 상징하게 되면서 히잡이 착용되기 시작하였다.
멘젤 테밈(, )은 튀니지 나뵐 주에 있는 도시이다.
나뵐(, )은 튀니지 나뵐 주의 주도이다.
일제 강점기 때 존재했던 동양척식주식회사의 승계 기관이다.
그러나 정확하게는 구 동양척식회사의 재산 중 38도선 이남의 재산만을 실질적으로 관할하였다.
초기에는 신조선회사라 했다가 1946년 2월 21일 신한공사로 이름을 다시 바꾸었다.
내 일본인 재산의 권리귀속에 관한 건"에 의해 모든 한국 내 일본인 소유재산(적산)은 미군정청 소유가 되었다.
이 때 동양척식주식회사의 소유재산도 몰수했고 동척 회사는 "신조선회사"로 개명했다가 1946년 2월 21일 신한공사로 바꾸었다.
1948년 3월 22일 남조선과도정부에 의해 과도정부 산하 중앙토지행정처로 개편되었다가, 뒤에 대한민국 농림부 특수토지관리국에 흡수되어 사라졌다.
1945년 일제의 패망과 함께 그 해 9월 2일 한반도에 미군이 입성하면서 미군정이 시작되었다.
이에 따라 미 군정은 한반도 내에 있는 주요 산업 및 일본인 소유의 토지, 재산 등을 압수하여 미군정청 소유로 이전되었는데, 이를 관리하기 위한 기구가 필요했다.
그래서 미군정은 1945년 11월 10일 일제강점기에 있었던 동척을 일본 정부로부터 인수·인계하여 '신조선회사'로 개명했다가, 1946년 2월 21일 다시 신한공사로 개칭한 것이다.
이후 동양척식주식회사의 소유 농지와 일본인의 소유 농지인 적산은 미군정의 기관인 신한공사로 그 관할이 옮겨지고 신한공사에서 적산의 행정·회계 관리 등을 담당하게 되었다.
그러나 38도선 이북의 재산은 소련 군정에 의해 몰수되어 재산권을 행사할 수 없었다.
신한공사는 구 동양척식회사의 재산 중 38도선 이남의 재산만을 실질적으로 관할하였다.
1945년 9월 25일 미 군정은 "패전국 소속 재산의 동결 및 이전제한의 건"으로 조선 내 일본인의 재산을 모두 압류조치할 때, 동양척식회사의 재산, 토지도 모두 몰수되었다.
이후 인수인계 절차를 거쳐 9월 30일 류이치 이케베(池邊龍一) 동척 사장을 해임하고, 미 군정 재무국 소속 미군 장교들이 관리하였다.
1945년 12월 6일 미 군정은 "조선 내 일본인 재산의 권리귀속에 관한 건"을 제정하여 12월 31일까지 38도선 이남 일본인 재산의 상당수를 압수했다.
이후 이 토지들은 일부 민간인과 기업에 매각하거나, 불하해주었다.
신한공사는 과수원이나 산림 등을 제외한 모든 토지를 관리했는데 이는 남한 전체 경지 면적의 13.4%, 전체 농가 호수의 27%에 이르렀고 신한공사 귀속의 토지 쌀 생산량은 총 생산량의 25%에 달했다.
직원 수는 4천여 명이었으며 각 도에 25~30개의 지소가 운영되었다.
그런데 직원들의 월급은 소작료의 일부를 떼어주는 방식을 택했기에 경찰보다도 더 소작료를 받아내는 데 혈안이 되어 있어 많은 원성을 샀다.
1946년 7월 정환범이 총재로 임명되었다.
1948년 5·10 총선을 앞두고 반대 여론이 강하게 일자, 미군정은 대중 지지의 감소를 막기 위해 적극적인 선거 운동에 돌입했다.
북조선에서 이루어진 토지 개혁의 영향에 주목한 미국 국무성은 미 군정에게 토지 개혁을 주문했고 미군정이 이를 수락함으로써 남한에서의 토지 개혁이 진행되었다.
미군정은 당초 토지 개혁을 할 의사가 있었으나 이는 지지 기반인 한국민주당과의 이해 관계가 맞물려 이러지도 저러지도 못하다가 선거를 앞두고 강행하게 된 것이다.
1948년까지 미군정은 일부 신한공사 소유의 원래 일본인 토지를 민간과 기업에 매각하였다.
그러나 나머지 신한공사 소유의 일본인 토지를 먼저 배분하기 위해 1948년 회사 폐지 후부터 농민에게 분할 상환 조건으로 매각한다. 1948년 3월 22일 남한과도정부 법령 173호를 공포하여 신한공사를 '중앙토지행정처'로 개칭하고 귀속 농지를 당시 시세대로 생산물의 3배로 쳐서 매년 2할씩 15년 간 분할 상환하는 조건으로 농민에게 매각하였다.
이후 중앙토지행정처는 대한민국 정부 수립 이후인 1948년 11월 3일 농림부 산하 특수토지관리국에 흡수되어 사라졌다.
세토시()는 일본 아이치현의 북중부에 위치한 도시다.
야다 강의 지류인 세토 강이 이루는 계곡에 위치하고 나고야 도심에서 북동쪽으로 약 18km, 나고야 철도 세토 선의 종점(오와리세토 역)에 해당된다.
또 시내 서부를 아이치 환상 철도가 종단 하고 있다.
이 때문에 오카자키시나 도요타시, 가스가이시로의 접근성도 좋다.
도카이 환상도의 인터체인지가 있어 공업단지나 주택지의 개발이 진행되고 있다.
일본 유수한 도자기인 세토 도자기의 생산지로서 알려져 있으며 시내에 점재하는 광산에서는 도자기·유리의 원료가 되는 점토·규사가 산출된다.
시의 주산업인 요업은 최근에 침체가 계속되어 관련 공장의 수는 최성기의 반 정도까지 감소하고 있다.
요업 관련 공장 부지의 철거지는 맨션이 건설되는 경우가 많다.
또 광산 관련 산업은 수입 점토·규사 등에 밀려 침체하고 있다.
주쿄 광역권 및 현역방송의 지상 디지털 텔레비전 방송을 송신하는 세토 디지털 타워가 시 남부에 있다. 2005년 3월, 2005년 세계 박람회가 나가쿠테 정과 세토 시의 두 회장에서 개최되었다.
매년 9월의 둘째 주 토요일, 일요일에 개최되는 "세토 도자기 축제"는 일본 최대급의 도기의 염가판매를 하는 곳으로 매년 약 50만명의 인파로 활기찬 세토 시 최대의 이벤트이다.
오와리 구릉의 일각에 위치하고 있으며 중심부를 동서로 세토 강이 흐르고 구시가지와 관공청, 철도 등이 집중한다.
북부, 동부, 남동부는 산지이다.
특히 남동부에는 해상의 숲(가이쇼노모리)이 있다.
남부는 시내 최대의 주택지인 히시노 단지가 있고 북서부에는 미즈노 단지가 있다.
10세기 무렵부터 도자기 제작이 시작되었다고 여겨지고 있으며 가마쿠라 시대에 양질의 흙이 생산되는 이 곳에서 가토 가게마사가 도기의 제조를 시작하였다.
에도 시대에는 오와리 번의 직할령이 되었고 세토에서 나는 도기 제조는 번의 독점 산업이 되었다.
18세기 후반이 되면서 도기가 자기에 밀리기 시작했기 때문에 가토 다미키치가 히젠에서 자기를 배워 세토에서 자기의 제조가 시작되었다.
요업은 메이지 시대가 되면서 더욱 활발해져 융성하였고 철도나 버스 등의 교통 기반의 정비가 진행되어 인구도 증가하였다.
1888년에 정촌제 시행과 함께 세토 촌이 탄생하였고, 1892년 정으로 승격, 1929년 10월 1일에 시로 승격해 세토 시가 되었다.
그 후 대공황과 제2차 세계 대전을 거치고 부침은 있었지만 장기적으로 보면 제조업으로서의 요업은 계속 점차 쇠퇴하고 있다.
현재는 나고야시의 주택 지역화가 진행되었고 요업은 관광 자원으로서의 위상을 높이고 있다.
또 염원하던 고속도로 IC도 개업해 공업단지 등에 기업 유치를 적극적으로 행하고 있다.
홍자매는 홍정은, 홍미란으로 이루어진 대한민국의 자매 드라마 각본팀이다.
판타지적인 요소와 감수성이 결합된 신멜로 형식의 드라마 작품이 주류를 이루고 있다.
홍정은은 MBC에서 경력 8년차, 홍미란은 SBS에서 5년차인 예능 프로그램의 구성작가로 활동하다 《쾌걸춘향》으로 드라마 작가로 데뷔하였다.
2012년 종말론은 1999년 종말론에 이어 나타난 종말론으로, 2012년 12월에 지구가 멸망할 것이라는 설이다.
이를 바탕으로 할리우드 영화 《2012》가 제작되면서 지구종말론이 전 세계적으로 널리 알려졌으며, 대한민국에서는 지상파 방송 채널인 문화방송의 〈신비한TV 서프라이즈〉, SBS의 〈그것이 알고 싶다〉, 한국방송의 〈스펀지 0, KBS 스페셜〉, 종합편성채널인 채널A의 〈이영돈PD 논리로 풀다〉에도 방영되면서 큰 화제를 불러일으켰다. 하지만 대다수 천문학자들은 이에 대해 "멸망설은 매년 제기되는 근거 없는 설 중 하나일 뿐"이라며 동요하지 말 것을 당부하였다.
그리고 실제로 2012년 12월 21일에 종말이 일어날 것이라 했던 종말론은 오지 않았다.
마야 문명은 지구가 5,125년을 대주기로 운행되고 있다고 믿었으며 그 주기에 따라 마야 달력을 제작했다.
마야의 달력은 크게 세 종류이다.
주식인 옥수수의 성장 주기에 맞춘 260일 달력과, 지구의 공전 주기를 계산한 365일 달력, 그리고 5125년(13박툰)을 한 주기로 계산하는 마야 장기력이 있다.
마야 달력은 기원전 3114년 8월 12일이 시작일이다.
마야 달력의 시작일로부터 13번째 박툰이 끝나는 날이 바로 2012년 12월 21일이다.
종말론자들은 이날이 지나면 세상에는 인류도 시간도 존재하지 않는 무(無)의 세계가 펼쳐진다고 하며, 1960년대 멕시코 남부에서 고속도로 건설 공사 중 발견된 '모뉴먼트 6'이란 유물도 이런 종말론을 뒷받침한다고 주장한다.
이 유물에는 2012년 12월 21일 마야 문명에서 전쟁과 창조의 신인 '볼론 요크테'와 관련해 어떤 사건이 일어난다는 내용이 적혀 있다.
그러나 이 뒷부분의 내용은 훼손되어 해석이 불가능하다고 한다.
하지만 정작 종말론을 믿는 마야의 후손들은 거의 없으며 할리우드 영화제작자들이 돈을 벌 욕심으로 마야를 끌여들였다며 시큰둥하다.
노스트라다무스의 그림 예언.
1982년 로마 국립 중앙도서관에서 노스트라다무스의 새로운 예언서(바티시니아 노스트라다미)가 발견되었는데, 종말론자들은 이 예언서에 있는 암호 같은 그림 몇 장에 주목했다.
그림 속의 어린 양이 성경의 요한계시록에 나오는 희생양을 의미하며 이것이 곧 지구의 종말을 뜻한다고 해석한 것이다.
3개의 달과 1개의 태양 그림은 각각 세 번의 월식과 한 번의 일식을 의미하는 것으로 이 모든 것이 발생한 이후 즉, 2012년에 지구가 종말한다는 것이다.
중국의 《주역》은 64개의 서로 다른 모양의 괘를 이용해 점을 치는 법을 적은 중국의 고대 서적이다.
2000년, 미국의 과학자 테렌스 메케나는 주역을 수리적으로 분석해 시간의 흐름과 64괘의 변화율을 그래프로 표시하고, 이러한 그래프를 '타임 웨이브 제로(time wave zero)'라고 이름붙였다.
그는 이 그래프가 4천년에 걸친 인류사의 변화와 정확하게 일치한다고 주장했다.
그래프가 상승한 시기에는 영웅이 등장하거나 새로운 국가가 탄생했으며, 그래프가 하강한 시기에는 인류사의 비극적인 사건이 일어나거나 국가가 멸망했다는 것이다.
이 그래프는 어느 시점에서 0이 되는데, 이 날이 바로 2012년 12월 21일이라고 한다.
웹봇이란 전 세계 인터넷상의 모든 자료들을 모아 핵심적인 단어들을 조합해 언어 엔진을 통해 다양한 과정을 거쳐 주식 시장의 변동을 그래프로 예측하는 프로그램이라고 한다.
그런데 웹봇은 주식 시장에 막대한 영향을 끼치는 사건이 발생하기 전, 이 모두를 예측해 왔다고 한다. 2001년 미국 9·11 테러와 컬럼비아 우주왕복선 참사, 2004년 인도양 지진 해일 사태 등을 예측했다는 것이다.
웹봇의 분석은 어느 한 시점을 기준으로 분석을 거부하였는데 그 날이 바로 2012년 12월 21일이라고 한다.
웹봇이 분석한 그래프는 타임웨이브 제로와 상당부분 일치한다는 점에서 주목받고 있다.
고지구자기연구를 통해 과거에도 지구의 자기가 역전되었다는 사실을 알 수 있다.
일부 사람들은 바로 2012년에 태양의 활동이 활발해지면서 지구 자기장에 영향을 주어 지구 자기의 역전을 초래할 수 있다고 주장한다.
그러나 혹자들은 지구 자기 역전이 단숨에 일어나는 것이 아니라 아주 오랜기간에 걸쳐 일어나기 때문에 근거가 없다고 주장한다.
하지만 최근의 연구에 따르면 지구의 자기장은 영구자석보다는 전자석에 가깝기 때문에 지자기 역전이 일어날 때 자극전체가 수백만년 동안 서서히 움직여서 한번에 끝나는 것이 아니라 그 기간동안 수많은 반전을 거듭한 뒤 마침내 역전되면서 안정한다는 것이다.
이것은 현재 자극이 움직이고 있는 현상과는 별개로 역전 시에 적용된다.
낸시 라이더는 자신이 운영하는 웹사이트에서 행성 X에 대한 예언을 하였다.
니비루라고도 불리는 행성 X는 3600년 주기로 움직이는데 지구보다 4배가 크고 45 기울어진 상태로 지구를 향해 다가오고 있다고 주장하였다.
NASA와 JPL에서 적외선 위성을 하늘로 띄워 보냈는데 니비루가 지구를 향해 다가온다고 보고하였고, 1983년 12월 31일에 워싱턴포스트 머리기사에 실렸다고 한다.
이는 고대 수메르 신화에 나오는 행성 니비루와 궤도가 비슷했다.
또한 네티즌들은 2003년 봄에 행성 니비루가 찍힌 사진들을 낸시에게 보내왔다고 한다.
행성 니비루가 접근하면 지구의 자기장에 의해 지구의 자전축이 바뀌고 남북이 바뀌는 현상도 올 수 있다고 주장했다.
종말론에 대한 저서가 영화로 제작되어 명성을 알리게 된 저널리스트이자 작가인 로렌스 조셉은 "천문학자들에 의하면 2012년~2013년에 태양 활동이 최고조에 다다른다"고 주장하였다.
실제로 NASA는 태양의 흑점활동이 매우 사납게 변하고 있다고 하였다.
1859년 퀘백 지역의 전력망이 9시간동안 작동하지 않는 일이 현대에 벌어진다면 기계문명이 종말을 맞는 등 더 큰 재앙으로 올 수 있다는 것이다.
게다가 태양폭풍으로부터 지구를 보호하던 자기장에 거대한 균열이 생기고 있다는 주장도 제기되었다.
실제로 지구에 자기장이 사라진다면 핵폭발시에 방사능 오염이 될 때처럼 치명적인 비극이 발생할 수도 있다.
에드윈 반 하트 마야 탐험센터 소장은 "지난 100년간 고고학계에서 수천개의 마야 텍스트를 발견했는데 그 모든 텍스트중에서 2012년이라는 날짜가 있었던 것은 단 1개밖에 없었다"며 "발견된 비석의 태양력과 탁금력(卓金曆)의 날짜는 4아하우 3깐낀"이라며, "이 날짜는 정확하게 2012년 12월 21일을 의미한다"고 하였다.
비석중에 '볼론 욕테이'라는 글자가 종말론자들에 의해 '파괴의 신'으로 해석되는 것에 대하여 그는 "내가 본 모든 텍스트에서 '볼론 욕테이'는 위원회 역할을 하고 있다"며 "볼론 욕테이가 전쟁이나 파괴와 관련된 텍스트는 한 번도 본적이 없다"고 하였다.
또한 "비석의 마지막 글자는 훼손되어 해석 자체가 불가능한 상태이며, 이 비석의 내용은 예언이 아니라, 7세기 실존했던 발랍 아하우 왕의 업적을 기리기 위해 세워졌다"고 하였다.
그는 "어떤 마야 달력에서도 2012년 12월에 세상에 종말이 온다고 이야기 하지 않았다"고 하였다.
과테말라 술툰에서 월리엄 새 달력을 발견한 벽화의 상형문자를 발견한 월리엄 사투르노 교수팀은 상형문자를 토대로 분석한 결과 해당 벽화는 태양과 금성등 천체의 주기를 계산한 것으로 장기력과 일치하는 것으로 나타났다.
또한 6개월 단위의 시간이 최고 250만일, 약 7000년 가까이 순환하고 있다.
일각에선 마야 달력에 근거한 종말론은 지극히 서양의 관점에서 바라봤다는 해석도 있다. 30 여년간 마야 문명을 연구한 콜게이트 대학교의 앤터시 에이브니 교수는 종말론 서적 등은 빈약한 증거를 바탕으로 사실상 날조된 것이라며 터무니 없다는 반응을 보였다.
행성 X와의 충돌설에 대해서는 천문학계에서 아직 관측되었다는 공식 보고서가 없다.
또한 네티즌들이 낸시 라이더에게 보내온 행성 X에 대한 사진들도 실제로는 스미어와 고스트 현상으로 밝혀졌다.
스미어 현상이란 태양이나 전등 등의 강한 반사광을 촬영할 시에 화면에 수직으로 한 줄기의 선이 나타나는 현상을 말하며, 고스트 현상이란 밝은 천체의 빛이나 강한 빛을 촬영 했을 때 눈으로 보이지 않았던 동그란 모양의 빛이나 테두리가 나타나는 현상을 말한다.
특히 카메라 렌즈 기술이 발달하지 않았던 5년 이상 된 사진들이 많다는 점도 이를 뒷받침한다.
또한 니비루라는 행성은 존재조차 하지 않는다.
일본 천문학팀이 발견했다는 행성 X의 실제 이름은 '아웃터 플래닛'인데 종말론자들이 주장하는 것과는 달리 공전주기가 1000년 정도이고 지구보다 크기도 작다.
그리고 언론들에서 정식 이름인 아웃터 플래닛이 아닌 행성 X라고 이름을 붙여 보도한 것은 관심을 더 끌기 위한 목적이었다고 일본 천문학팀은 분석했다.
실제로 행성 X라는 용어는 '아직 발견되지 않은 행성'이라는 의미로 쓰인다.
이 천체는 실제로 관측된 적이 없으며 일본 천문학팀은 존재 할 가능성이 있다는 이론을 발표했을 뿐이다.
일본 천문학팀은 "아웃터 플래닛이 지구에 근접할 가능성은 0%이며, 가장 가까이 왔을때도 태양과 지구의 거리보다 80배 정도 되는 거리"라며, 이 행성이 지구에 미칠 영향도 전혀 없다고 밝혔다.
NASA가 행성 X에 대해서 숨기고 있다는 낸시 라이더의 주장에 대해서도 천문학자들은 "지구 근처에서 빠르게 움직일정도의 천체라면 다른 천체 망원경에서도 관측이 될 것이고, 그런 것들까지 NASA가 숨기는 것은 불가능하다"고 일축하였다.
태양 폭풍에 대해서도 문용재 경희대 우주과학과 교수는 "태양은 11년 주기로 상승과 반복을 하게 되는데 2001년 정도에 극대기가 되었으니 2012~2013년 정도에 극대기가 온다"며 "하지만 지금까지 수십번 그런 일이 있었기 때문에 실질적으로 영향은 거의 없다"며, "현재 태양의 흑점이 매우 적은 상태라서 오히려 2001년의 극대기보다 활동이 더 약할 것이다"라고 하였다.
지구 자기장의 소멸에 대해서 이윤수 지질자원연구원 박사는 "지구의 자기장이 변화 할 만한 아무런 조짐도 없다"고 하였다.
노스트라다무스의 그림 예언설.
노스트라다무스의 그림 예언에 대해서 자클린 알르망 프랑스 노스트라다무스 박물관장은 "바티시니아 노스트라다미(그림예언서)는 노스트라다무스로부터 나온 것이 아니라는 것을 확신한다"며 "모든 노스트라다무스의 책들은 그의 생전에 출판되었고, 그 이후에 출판된 자료들은 전부 다 잘못된 근거들"이라고 하였다.
또한, 빗나간 예언인 1999년 노스트라다무스의 종말 예언서도 그가 죽은 후에 4행시가 덧붙여져 있었다.
그림예언서를 최초에 발견했던 로베르토 피노티도 "원하는 대로 해석할 수 있다"며 종말 예언을 믿지 않는다고 밝혔다.
주역(타임웨이브)에 대한 종말론에 대해서도 최정준 동양철학박사는 "타임웨이브는 시작에서 끝이라는 세계관이고, 주역의 세계관은 끝나면 다시 시작한다는 세계관이다"라며 타임웨이브의 종말론에 대해 반박하였다.
이 동영상에는 "마야 달력은 21일에 끝나지 않으며 마야인은 지구의 종말을 예언하지 않았다.
마야 달력은 21일에 다시 시작한다."는 천문고고학센터의 존 칼슨 소장의 인터뷰 내용이 포함되어 있으며 행성 '니비루(Nibiru)'란 소행성과 지구와의 충돌설, 소행성 정렬 종말설, 자기 폭풍, 유성 충돌 등 다양한 우주 현상을 근거로 한 종말론들이 있으나 그 어떤 이론으로도 지구가 멸망할 가능성은 없다고 밝혔다.
종말론을 만들어내는 사람들에 대해서는 돈을 벌기 위해서 이야기를 만들어내는 것이라는 해석이 지배적이다.
실제로 종말 신드롬을 만들어냈고, 많은 돈을 벌었던 작가 로렌스 조셉은 지하 벙커나 산 꼭대기에 살지 않고 LA 한복판에서 살고있다.
그는 "종말론을 이야기 하는 사람이 스스로 준비하는 단계까지는 되지 못했다"며 자신의 행동들에 대한 모순을 인정하였다.
또한 2012년 종말론 사이트를 운영하는 데니스 맥클란도 대재앙때 필요한 비상식량이나 구급장비 등의 물건들을 판매하여 많은 수입을 올리고 있다.
그는 "2012년 웹사이트를 열면서 사업 수익이 20배나 늘었다"고 밝혔다.
종말론이 주목을 받는 이유에 대해서 전상진 서강대 사회학과 교수는 "사람들이 뜻하지 않은 상황으로 현실이 나빠지게 되어 불안감을 가지게 되는데, 이를 설명해줄 수 있는 나름대로의 이론이나, 책임을 져야 하는 무엇인가를 필요로 하게 된다"며 "그것이 대재앙이나, 종말론에 대한 관심으로 나타나게 된다"고 분석하였다.
2011년 동일본 대지진으로 인해 종말론에 대한 불안감이 더욱 커지기도 했다.
2009년 11월, 2012년의 지구종말론 이야기를 다룬 영화 2012가 개봉되었다. 하지만 영화 제작사측에서 지구 종말에 대한 불안심리를 조장하여 노이즈 마케팅을 한다는 지적이 제기되고 있으며 학자들은 '일부 청소년들이 지구 종말이 오기 전에 자살을 하거나 처녀성을 파는 등 큰 혼란을 겪게 될 것'이라며 영화 제작사 측을 비판하였다.
조문근(1985년 2월 24일 ~ )은 대한민국 서울특별시 출신의 거리공연가이다.
길 잃은 고양이 멤버이며, 길 잃은 고양이의 멤버로는 조문근(보컬, 젬베)와 신홍민(기타)이 있다. 2009년 10월 9일 슈퍼스타K 1에서 준우승 이후 타이거 JK 등이 속한 정글 엔터테인먼트와 계약하여, 2010년 10월 22일 서울 회기동 경희대학교 평화의전당에서 열린 엠넷 슈퍼스타K 2'에서 곡 Love Like This로 데뷔 무대를 가졌다.
알제리의 국장은 1976년에 제정되었다.
국장 가운데에는 함사가 그려져 있으며 함사 뒤쪽에는 아틀라스 산맥이, 산맥 위쪽에는 떠오르는 태양이 그려져 있다.
함사는 알제리의 전통적인 상징이며 떠오르는 태양은 새로운 시대를 뜻한다.
국장 앞쪽에는 이슬람교의 상징인 빨간색 초승달과 별이 그려져 있으며 산맥 아래쪽에는 여러 가지의 식물과 공장이 그려져 있다.
식물은 농업을, 공장은 산업을 상징한다.
부츠() 또는 장화란 신발의 한 종류로 복사뼈 위나 장딴지 이상 높이의 신발을 총칭한다.
부츠는 용도, 높이에 따라 나뉜다.
부츠의 용도는 패션, 방한, 방수, 스포츠, 안전 등으로 여러가지가 있다.
아래는 용도에 따른 일반적 분류다.
부츠란 갑혁(upper)이 복사뼈 위까지의 다리 부분을 덮는 목이 긴 신발이나 장딴지 이상 높이의 구두를 총칭한다.
한국어로는 목 구두라고도 불린다.
신발의 개폐부분에는 지퍼, 단추, 끈, 고리 등이 이용된다.
부츠는 사용하는 이유에 따라 많은 종류가 있으며 주로 가죽과 고무를 사용하고 오늘날에는 합성피혁도 많이 사용되고 있다.
부츠는 고대에서부터 중세를 거쳐 근대까지 즐겨 사용되었다.
19세기 중엽까지는 남성의 신발이었으나, 의복과 디자인의 발달로 남녀노소 누구에게나 각광 받는 패션 아이템이다.
첼시이나 비틀스의 멤버
앵클은 발목의 뜻으로 목 높이가 15~20cm이다.
즉 발목이 복사뼈까지 깊이의 장화를 말한다.
1898년에 영국에서 등장하고, 1920년대에 미국에서도 유행했다.
일반적으로 부츠가 아니고 톱-라인까지의 높이가 복사뼈를 가릴 정도의 것으로 주로 남화의 구두를 말한다.
재료는 스웨이드(sude)나 벨로아(veloure) 등의 가죽으로 만든 것으로 한쪽 날개에 "구두끈 구멍(eyelet)"이 두 개 있는 것이 보통이다.
기장은 복사뼈까지 있어, 【토】는 플레인·【토】 아일렛은 두세 개가 기본형이다.
영국 디저트·부츠의 원형이다.
구두의 날개 옆쪽에 버클을 붙인 복사뼈 위까지의 승마화이다.
죠프·부츠라고도 불리며 발목에 가는 스트랩으로 멈추는 형태를 두르고 있기 때문에 심한 움직임에 사용한다. 1890년대에 영국에서 등장하였고 인도의 조드퍼스 기병대가 승마에 사용하고 있었던 것에서 유래하여 부르고 있다.
미드부츠(mid-boots) 또는 바스킨(buskin)으로 불리며 종아리의 반까지 오는 장화를 말한다.
목높이는 20~30 센티미터 정도이다.
웨스턴 부츠(Western Boots)는 카우보이 부츠라고도 불리며, 승마시에 구두가 간단히 벗겨지지 않고 가시등으로부터 발을 보호한다.
승마시에 적합하도록 힐이 경사면에 잘려 있다. (이 힐은 보행에는 적합하지 않음) 또한 토(toe)도 사다리에 넣기 쉬게 뾰족한 것이 많으며 말 위에서 몸무게를 떠받치기 위해서 스틸·생크가 되어 있는 것도 있다.
부츠의 탈착에는 전용의 부츠·잭을 사용한다.
니하이는 무릎 높이라는 의미이며 그 높이는 보통 35~38 센티미터 정도이나 그 보다 더 긴 것도 있다.
즉 일반적으로 정강이까지의 긴 장화를 말하며, 그 종류는 다음과 같은 것들이 있다.
신축성이 있는 합성피혁을 사용한 부츠이며, 천연피혁에 비해 잘 늘어나서 발에 꼭 맞게 양말처럼 신을 수 있다.
러시안 부츠라고 불리며 뒷꿈치는 하이힐(high heel) 내지는 큐번힐(cuban heel)이있고, 촙 라인은 모피나 가죽을 접어서 붙인 무릎길이의 장화이다.
18세기 초에 독일의 헤시안 병사들이 신었던 구두이다.
남자 승마용 장화로 주로 영국군이 군화로 사용했었다.
이것은 부츠의 각부가 바지의 아래에 오게끔 해서 신는다.
허벅지 높이까지 올라오는 긴 장화를 의미한다.
일반적으로는 이 부츠는 엔지니어 부츠(Engineer Boots - 공장 등에서 사용되는 안전구두의 원형. 발등 부위를 가로지른 끈이 달려있어 외측에는 끈을 조정할 수 있는 고어가 붙어있는 부츠이다.
튼튼해서 오토바이용에도 애용), 페코스 부츠 등 작업에 사용하는 구두로, 혹은 거기에서 발전해 온 것을 통틀어 워크 부츠라 부른다.
방수성이 높아 트래킹에도 이용되는 것도 있다.
반부츠(크레타섬) - 바스킨(아시리아제국) - 엔드로미스(고대그리스) - 캔바구스(소아시아지방) - 캡형 부츠(프랑스) - 톱 부츠(영국) - 니카용 부츠(유럽) - 부츠
일명 "크레타(Creta)라고도 말하며, 섬나라이므로 타국과의 교역을 많이 하였는데 이집트로부터는 마, 서아시아에서는 모를 그리고 극동지방으로부터는 견(비단, silk) 등을 수입하여 복식에 많은 발전을 보게 되었다.
신발은 샌들과 굽이 있는 신발 그리고 부츠형 등을 신었다.
실내에서는 맨발로, 남자들은 발을 끈으로 종아리까지 매는 반부츠나 샌들을 집밖에서 신었다.
특히 이 지역은 울퉁불퉁한 곳이 많으므로 끈으로 감싸서 벗겨지지 않는 무거운 부츠형을 신었다.
에게해 중심으로 문명이 형성되었으며 심리적으로 감정이 풍부하여 예술이 발달하였다.
대부분 샌들을 신었으나 부츠의 종류로는 코투르누스(Cothurnus)와 버스킨(buskin)이 있다.
코투르누스는 주로 연극배우들이 신었던 신발로 굽의 높이가 7.5cm~9cm정도이며, 창의 재료는 주로 콜크(cork)로 되어 있고 발목 위까지 갑피가 올라와서 발목을 보호하도록 되어 있다.
사용목적은 야외 원형극장에서 연극을 상연할 때 멀리 위쪽에서 아래로 내려다보는 관객들에게 시각적으로 인체를 과장시키게 보일 목적으로 가면과 함께 사용되다가 나중에는 일반인들에게도 유행되었다.
그러나 그 당시 다른 나라에서는 종류는 약간 다르나 땅이 질었을 때 사용하기도 하였다. (한국에서는 80~90년대 숙녀들이 키를 크게 보이기 위해 사용) 버스킨은 신분이 높은 사람들이 신었으며 지금의 부츠형태로 목이 긴 신발이며 발가락이 나와 있고 중앙에는 끈으로 조절하게 되어 있으며 무릎 쪽에는 동물들의 그림이나 술을 달아 장식하기도 하였다.
사용 용도는 여행용이나 군인용으로 사용되었으며 신분에 따라 재료, 장식 등에 차이가 있다.
그 당시에 사용되었던 신발의 재료는 가죽, 파피루스 등이며 색깔은 남자는 가죽의 자연색이나 검은색이며, 여자는 적, 백, 황, 녹색 등을 썼다.
고트인이나 앵글로색슨인들은 북부지방이므로 날씨가 추운 관계로 외출 시에 발등이나 발목을 보호할 수 있는 신발을 신었다.
먼 길을 갈때는 추위를 막기 위해서 지그의 반부츠나 긴부츠형인 갈리께(gallicae)를 신고 나갔다.
갈리께는 두장의 가죽을 맞붙이며 발목까지 오는 신발로 윗부분을 접어내려 커프스처럼 보이도록 한 신발로 고대로마 황제인 Gaius Caeser Caligue가 군화로 신었는데 고대 로마 병사 간에는 caligula로 불리던 것에서 유래된다.
부드러운 가죽으로 만든 롱부츠가 유행하였다.
후에는 반부츠와 앵클부츠가 유행하였다.
모로코의 국장은 1957년 8월 14일에 제정되었다.
국장 가운데에 그려져 있는 방패 안에는 빨간색 바탕에 초록색 오각별이 그려져 있으며 오각별 앞쪽에는 아틀라스 산맥과 떠오르는 태양이 그려져 있다.
방패 위쪽에는 왕관이 올려져 있고 방패 양쪽에는 두 마리의 사자가 그려져 있다.
국장 아래쪽에 있는 리본에는 "만약 당신이 신을 도와준다면 신이 당신을 도와줄 것이니라"(, 《꾸란》 수라 47장 7절)라는 구절이 아랍어로 쓰여져 있다.
2017년 3월 2일 두경부암으로 별세하였다.
1968년 연극배우 첫 데뷔하였으며 이듬해 1969년 KBS 공채 탤런트 8기 정식 데뷔하였다.
김병기와 KBS 공채 탤런트 동기다.
2041년은 화요일로 시작하는 평년이다.
이 영화제에서는 매년 공모를 통해 영화제작비(사전제작)를 지원하여 장애인영상가들의 활동영역을 확보해주고, 해외교류를 통한 해외 장애인인권영화를 상영하여 국내에 소개한다.
이 영화제는 (사)제주장애인연맹(제주DPI)이 주최가 되어 매년 개최된다.
《안티크~서양골동양과자점~ ()》는 2001년 10월 8일 ~ 2001년 12월 17일까지 후지 TV에서 방송된 드라마. 시간은 매주 월요일 밤 9시 ~ 9시 54분까지, 첫회·마지막회는 15분 연장하여 11시 9분까지 방송, 총 11회. 주연은 타키자와 히데아키, 시이나 깃페이, 후지키 나오히토, 아베 히로시. 평균 시청률 17.7%, 최고 시청률 18.5%를 기록하였다.
양과자점 〈안티크〉를 무대에, 견습생 칸다 에지 (타키자와 히데아키), 오너 타치바나 케이치로 (시이나 킷페이), 천재 파티시에 오노 유스케 (후지키 나오히토), 케이치로의 친구 코바야카와 치카게(아베 히로시). 이 4명이 가게를 꾸려나가면서 방문하는 손님들과 펼치는 휴먼 코미디 드라마.
드라마 음악은 모두 일본의 인기 밴드 Mr.Children의 곡으로 사용되었다.
방송하고 있던 해에 발매된 베스트 앨범의 곡에서 주로 선택되었다.
로익솝()은 노르웨이의 일렉트로니카 그룹이다.
2003년도와 2005년도에는 글래스톤베리 페스티벌에 참가 하기도 했다.
2010년 FIFA 월드컵 유럽 지역 예선 플레이오프는 2010년 FIFA 월드컵 유럽 지역 예선에서 각 조의 2위를 기록한 팀들 중 가장 성적이 안 좋은 한 팀을 제외한 8개 팀이 펼치는 플레이오프로 2009년 11월 14일과 11월 18일에 홈 앤 어웨이 방식으로 진행되었다.
FIFA 랭킹 상위 10위권 안에 드는 팀이 플레이오프를 치를 경우 톱시드의 자격은 박탈된다.
플레이오프의 승자는 2010년 FIFA 월드컵 본선에 진출하게 된다.
플레이오프 진출 팀 결정.
9조를 제외한 나머지 조들의 2위 팀들은 공정성을 위해 각 조 6위 팀과의 경기 결과, 골득실, 승점을 제외하고 비교한다.
각 조 2위 팀 간의 순위를 매기는 기준은 다음과 같다.
그 결과 가장 낮은 승점을 얻은 노르웨이가 부전패로 탈락했다.
나머지 8개 팀은 플레이오프에 진출한다.
대진 추첨은 2009년 10월 19일 스위스 취리히에 위치한 FIFA 본부에서 진행되었다.
가 합계 2-1로 본선에 진출함.
이 합계 2-0으로 본선에 진출함.
가 합계 1-0으로 본선에 진출함.
가 합계 2-2로 원정 다득점 원칙에 의해 본선에 진출함.
《웃음충전소》는 KBS 2TV의 비공개 코미디 프로그램이다.
사회를 평가하고자 하는 기획의도가 보인 코믹 버라이어티 프로그램이다.