heegyu/kowiki-sentences huggingface dataset:
그 뒤 대종은 신행법을 써 동경(東京)으로 가던 도중 우연히 양산박(梁山泊)에 들러 두령인 조개(晁蓋)와 오용을 만났으며, 오용은 송강을 동경으로 호송하라는 내용의 가짜 편지를 써 송강을 호송하는 부대가 양산박 근처에 오면 송강을 구하자는 계획을 구상했다.
대종은 가짜 편지를 들고 강주로 가 채득장에게 전했으며, 채득장은 편지를 읽고는 송강을 동경으로 호송하려 했으나 황문병이 가짜 편지임을 간파해 대종 또한 체포되어 처형될 위기에 처했다.
이후 송강과 대종의 처형 당일 이규와 양산박 산적들의 도움으로 송강과 대종은 풀려났으며, 대종은 양산박 산적들과 함께 양산박으로 대피해 양산박의 일원이 되었다.
그 뒤 대종은 자신의 장기인 신행법을 이용해 다방면에서 활약했으며, 정보 수집·전령·첩보 공작 · 포로 구출·실종자 및 인재 수색 등을 담당했다.
특히 양림(楊林)·배선(裴宣)·등비(鄧飛)·맹강(孟康)이 양산박에 합류하는 데 결정적인 역할을 했으며, 석수(石秀)·양웅(楊雄)·시천(時遷)이 양산박의 일원이 되는 일에 기여하였다.
108성 집결 이후에도 계속 정보 수집 등을 담당했으며, 방랍(方臘)의 난을 평정한 뒤 양산박 군이 해산한 이후에는 무절장군(武節將軍)에 천거되었으며, 연주(兗州)의 사령관(司令官)으로 발령받았으나 이를 거부하고 태산(泰山)으로 출가하였다.
몇 달 뒤 대종과의 이별을 아쉬워하며 열린 연회(宴會) 도중 자신의 수명이 다했음을 깨닫고는 웃으면서 편히 세상을 떠났으며, 사후에도 꿈 속의 휘종(徽宗)을 양산박으로 이끄는 역할을 수행했다.
금동보살삼존입상(金銅菩薩三尊立像)은 서울특별시 용산구, 삼성미술관 리움에 있는 백제의 보살상이다.
강원도 춘천에서 출토된 것으로 전해지는 이 보살상은 하나의 광배(光背)에 삼존상을 배치한 형식이며, 불신(佛身), 광배, 대좌(臺座)가 함께 붙어 있는 독특한 작품이다.
본존인 보살은 머리에 관(冠)을 쓰고 있으며 얼굴은 둥근 편이다.
가슴에는 대각선으로 내의를 얇게 걸쳐 입었고, 두껍게 걸쳐 입은 겉옷은 보살상의 앞면에서 'X'자로 교차되었다가 새의 날개깃처럼 좌우로 퍼지고 있다.
치마는 발목까지 길게 늘어졌으며, 약간의 주름을 선으로 표현하였다.
손 모양은 오른손을 어깨 높이로 올려 손바닥을 밖으로 보이고 있으며, 왼손은 손가락이 밑을 향하고 마지막 두 손가락을 구부리고 있는 모습이다.
머리를 깎고 합장한 채 서 있는 두 나한상은 두꺼운 옷을 입고 있어서 세부묘사나 옷주름의 특징을 살피기가 어렵다.
보살상 뒤의 광배는 가장자리에 도드라진 테를 두른 배(舟) 모양이며, 머리광배와 몸광배를 3줄의 선으로 표현하고 있다.
머리광배 안에는 연꽃무늬가 새겨져 있고, 머리광배와 몸광배의 바깥쪽에는 섬세한 불꽃무늬가 새겨져 있다.
보살상이 서 있는 대좌에는 큼직한 연꽃무늬를 이중의 선으로 새기고 있다.
대좌를 이러한 양식으로 표현하는 것은 부여 부소산에서 출토된 《금동정지원명석가여래삼존입상》(보물 제196호)이나 《금동미륵보살반가상》(국보 제83호)과 비슷하여 백제시대 작품일 가능성을 제시하지만 그 표현에 있어서는 더 섬세한 면이 있다.
이 작품은 'X'자로 교차된 옷, 새의 날개깃처럼 퍼진 옷자락, 왼손 손가락을 굽힌 표현 등에서 삼국시대 불상의 전형적인 양식을 보여주고 있다.
또한 보살상을 중심에 두고 양 옆에 나한상을 배치한 것은 우리나라에서 처음으로 보이는 수법으로 중요한 가치를 지닌다.
아미타삼존도(阿彌陀三尊圖)는 고려 시대에 제작된 탱화이다.
작자 미상으로, 현재 서울특별시 용산구 삼성미술관 리움에 소장되어 있다.
1984년 8월 6일 대한민국의 국보 제218호로 지정되었다.
아미타불을 주존으로 하고 그 옆에 관음보살과 지장보살이 있는 아미타삼존도로 가로 51cm, 세로 110cm 크기의 불교그림이다.
아미타삼존도란 중생을 보살펴 극락으로 인도하는 부처인 아미타불을 주존으로 하여 보통 관음보살과 세지보살이 협시되는데, 이 그림에서는 지장보살이 세지보살을 대신하고 있는 점이 매우 특이하다.
아미타불은 화면 아래에 극락왕생한 사람을 바라보며 빛을 비추고 있고 오른쪽에 있는 지장보살은 오른손에 구슬을 들고 서 있다.
관음보살은 아미타불 앞에 나와 허리를 약간 구부리고 손위에 연꽃대좌를 들고 있는 모습이며, 금가루로 나타낸 선은 화려한 붉은색과 녹색의 옷이 조화를 이룬다.
이 그림은 두 가지로 해석되고 있는데 하나는 염불을 잘하는 사람이 아미타불에 의해 극락으로 인도되는 내영도(來迎圖)로 보는 입장이고, 다른 하나는 극락왕생한 사람이 장차 부처를 이루게 될 것을 인정하는 수기도(授記圖)로 보는 입장이다.
고려 후기에 그려진 것으로 추정되는 이 그림은 세지보살대신 지장보살을 배치한 것이나, 아미타불의 앞에 관음보살을 배치한 점, 극락왕생한 사람을 빛을 비추어 강조한 점 등에서 독특한 형식을 보여주고 있다.
또한 금가루를 이용한 화려한 채색과 세련된 얼굴표정의 표현기법이 일찍이 유례가 없는 솜씨를 보여주는 매우 귀중한 작품이다.
경주 낭산 마애보살삼존좌상(慶州 狼山 磨崖菩薩三尊坐像)은 경상북도 경주시 배반동에 있는 통일신라의 불상이다.
경주 낭산 서쪽 기슭의 바위면에 삼존불(三尊佛)이 조각되어 있는데, 표면이 거칠고 균열이 심한 상태이다.
가운데에는 머리광배와 몸광배를 갖춘 본존불이 있고, 양 옆으로 협시불이 있다.
본존불의 둥글고 양감있는 얼굴은 광대뼈가 튀어 나오고 살짝 미소를 띤 매우 독특한 모습이다.
본존은 머리에 두건을 쓰고 있고 양 어깨를 감싸고 입은 옷은 고려 불화에서 보이는 지장 보살의 모습과 비슷하여 흥미롭다.
양 협시는 본존과 거리를 두고 있는데 몸에 갑옷을 입고 있다.
왼쪽 협시는 오른손에 검을 들었고, 오른쪽 협시는 두 손에 무기를 들고 있는데, 악귀를 몰아내는 신장상을 표현한 것으로 보인다.
신라 문무대왕의 화장터로 전해지는 능지탑(陵只塔)이 이곳과 가까이 있는 점과 조각수법 등으로 볼 때 통일신라시대에 만들어진 것으로 추정된다.
정서진(正西津)은 강원도 강릉에 있는 정동진(正東津)의 대칭 개념으로 서울 광화문을 기준으로, 정서쪽에 있는 지역을 의미하며, 현재는 인천광역시 서구에 위치해 있는 것으로 인정되고 있다.
정서진이라는 단어는 원래 강화도에 위치한 낙조대에 새로운 별칭으로 등장한다.
그러나 인천광역시는 이후 정서진의 위치를 정할 입장을 밝혔고, 예비 후보지를 강화군 낙조마을과 중구 용유동의 왕산해변으로 잡고 재 확인절차를 밟았다.
그러나 원래 정서진이라는 명칭을 가지고 있던 강화군 쪽과 중구 쪽이 치열하게 대치하면서 상당 기간 지정 절차가 지연되었다.
그러나 서울 광화문에서 일직선으로 본토가 끝나는 지점인 서구 세어도 부근이 정서진으로 선정되어야 한다는 서구측의 주장 이 받아들여지면서 결국 2011년 서구는 경인아라뱃길이 서해와 만나는 지점이라며 정서진 사업의 시작을 선포했다.
한편 충청남도 태안군은 정서진이라는 개념을 대한민국 전체 영토의 서쪽 맨 끝으로 재해석하고, 이미 만리포 지역을 2005년에 정서진으로 지정하였으며, 2008년에는 무한도전을 초청하여 정서진을 홍보한 적이 있다.
이러한 상황에서 인천 서구가 정서진이 자신의 것이라고 주장하자 태안군은 '제1회 만리포 정서진 선포식 및 기념축제'를 개최하여 정서진의 위치가 만리포임을 주장하였다.
한편, 정서진의 노을 이미지를 작품화한 시 중에서는 인천의 정서진을 주제로 삼은 정호승 시인의 시 '정서진'과 하승무 시인의 '정서진 연가', 태안의 정서진을 주제로 한 김미라시인의 '만리포연가'가 대표적으로 꼽히고 있다.
로베르 루이드레퓌스(, 1946년 6월 14일 ~ 2009년 7월 4일)는 프랑스계 스위스 기업인이자 올랭피크 드 마르세유의 구단주이다.
그는 1989년 첫 번째 부인과 이혼한 뒤 1992년 두 번째 아내인 마르가리타와 결혼했으며, 3명의 아들을 두었다.
또한 미국의 배우인 줄리아 루이스 드레이퍼스와는 사촌 관계이다.
파리 태생이며, 할아버지인 레오폴드 루이드레퓌스는 다국적 농산물 중개업체인 루이드레퓌스 그룹의 창시자이다.
1967년 이스라엘으로 건너가 키부츠에서 생활했으며, 이 기간 동안 제3차 중동 전쟁(6일 전쟁)을 겪었다.
이후 이 당시의 경험을 정리해 하버드 경영대학원에 제출하여 입학할 수 있었다.
그 뒤 1982년 미국의 제약 시장 조사 기업인 IMS 헬스에 COO로 입사했으며, 이후 CEO가 되어 기존의 20배의 매출을 올린 뒤 1988년 회사를 매각했다.
그 뒤 영국의 국제 광고 대행사인 사치 앤드 사치의 CEO로 일했으며, 1993년까지 개인 사비를 투자해서 회사를 상당 부분 성장시켰다.
이후 1994년 독일의 다국적 스포츠 용품 생산 기업인 아디다스의 CEO가 되었으며, 이 기간동안 생산 라인을 간소화시켜 능률적으로 만들어 기업을 회복시켰다.
그 뒤 1997년 동계 스포츠용품 제조사인 살로몬을 인수했으며, 2001년까지 아디다스와 뇌프 텔레콤의 CEO를 겸임하다가 아디다스를 퇴사해 2004년까지 뇌프 세제텔의 CEO로 있었다.
또한 2000년 루이드레퓌스 그룹에 다시 합류하였다.
또한 1994년 승부조작에 연루되어 리그 2로 강등된 올랭피크 드 마르세유의 최고 주주가 되었으며, 자신이 CEO로 있는 아디다스와 뇌프 텔레콤이 올랭피크 드 마르세유의 스폰서가 되도록 한 뒤 많은 지원을 해 1998-99 시즌 팀이 리그 1과 UEFA컵에서 각각 준우승을 차지하는 등 팀 재건에 성공하였다.
이후 벨기에의 스탕다르 리에주의 최고 주주가 되었으며, 2002년 인프런트 스포츠 미디어 설립에 관여하였다.
그 뒤 백혈병으로 투병 생활을 했으며, 2009년 7월 4일 스위스 취리히에서 사망했다.
청주 부모산성(淸州 父母山城)은 충청북도 청주시흥덕구 비하동에 있는 삼국시대의 산성이다.
2002년 1월 11일 충청북도의 기념물 제121호로 지정되었다.
산성 내에서 원삼국기부터 삼국시대 후기까지의 유물이 출토되고, 성벽의 기저부가 원상태로 남아 있으며, 중부 이남 지역에서는 계단식 보축 성벽 등이 처음으로 조사되어 역사적으로 고찰할 자료가 많이 남아 있는 중요한 유적이다.
부모산(父母山)은 본래 아양산(我養山)이라 부르던 산으로 산봉우리와 동쪽 계곡을 감싸고 돌로 쌓은 산성이다.
고려 말기 몽고 침입 때 고을 사람들이 이곳에 피난하였는데 성안에서 샘물이 솟아 모두 살아났으므로 그 은혜가 부모와 같다 하여 부모산이라 하고, 샘은 어머니의 젖과 같다하여 모유정(母乳井)이라 하게 되었다.
부모산성의 역사에 대한 문헌기록은 없으나 《신증동국여지승람》을 비솟한 조선시대의 지리지에 둘레가 2,427척(尺)이며 성안에 큰 못(大池)이 있다고 기록되어 있다.
이 산성은 미호강변의 넓은 평야지역을 내려다보는 위치에서 청주지역을 통치하는 한편 적의 침입을 방어하기 위하여 축조한 백제시대의 성이다.
발굴조사 결과 산성이 축조되기 이전의 삼국시대 초기부터 사람이 살았으며, 백제시대에는 토성으로 축조되었다가 통일신라시대에 석성으로 개축되었고, 고려시대 이후에는 사용되지 않은 것으로 밝혀졌다.
동서남북에 각각 문지(門址)가 있고, 동쪽과 북쪽 계곡에 수구(水口)가 있었던 것으로 추정되며, 산성이 있는 산줄기를 따라 몇 개의 작은 보루(堡壘)가 부설되어 있다.
부모산성은 백제시대에 청주의 서쪽지역을 지키기 위해 축조한 석성(石城)이며 모유정은 성안의 군사들이 식수로 이용하던 우물이다.
외적이 침입하면 인근 백성들이 이 성안으로 피난하였는데, 고려에 몽고군이 침입했을 때 4개월 동안 짙은 안개가 산을 가리어 위기를 면하였고, 성안에 물이 없어 사람고 말이 목말라 죽을 위기에 처했을 때 샘물이 솟아 살았으므로 그 은혜가 어버이와 같다하여 부모산 또는 아양산이라 하고, 샘은 어미의 젖과 같다하여 모유정이라 하였다고 전해진다.
또한 임진왜란 때는 박춘무(朴春茂)가 아우 춘번(春番) 아들 동명(東命)과 함께 7백 의병을 모아 이 산성에서 대적하는데, 군량과 식수가 떨어져 아사지경에 이르자 상봉에서 물이 샘솟아 생기를 얻고 왜적을 무찔렀으므로 부모산 모유정이라 하였다는 전설이 있다. 30여년전까지는 샘물이 솟아 식수로 이용하기도 하였으며, 청주시는 우물을 보호하기 위해 2010년 주변을 정비하였다.
괴산 공림사 사적비(槐山 空林寺 事蹟碑)는 충청북도 괴산군 청천면에 있는 조선시대의 공림사 사적비이다.
2002년 1월 11일 충청북도의 유형문화재 제213호로 지정되었다.
공림사의 유래와 연혁, 건립 경위 등을 새긴 비로서 절대연대가 확인되고 있어 조선중기의 사회상과 지역의 경제 및 동태를 알 수 있는 귀중한 자료로 사료적 가치가 높다.
청주 가경동 유적(淸州 佳景洞 遺蹟)은 충청북도 청주시흥덕구 가경동에 있는 유적지이다.
2002년 1월 11일 충청북도의 기념물 제120호로 지정되었다.
청동기시대와 백제시대에 활발한 문화활동이 있었던 지역으로 신병동 백제고분군, 봉명동, 송절동 지역과 연계되는 청주지역의 역사를 밝힐 수 있는 중요 유적이다.
증평 연병호 생가(曾坪 延秉昊 生家)는 충청북도 증평군도안면에 석곡리에 있는, 독립운동가 연병호의 생가이다. 2002년 1월 11일 충청북도의 기념물 제122호로 지정되었다.
이 집은 독립운동가인 연병호의 생가로 정면 3칸, 측면 3칸의 작은 초가집으로 건립되었다.
그 후 지붕 등 일부의 모습이 변형되었다가 1986년에 옛 모습을 고증하여 복원하였다.
1996년과 1998년에 생가보수사업이 추진되어 영당과 삼문이 건립됨으로써 사적지로서의 모습을 갖추게 되었다.
연병호의 자는 순서, 호는 원명이다.
맏형인 병환을 뒤따라 중국으로 망명길에 올랐다가 1919년 상해임시정부 수립 후 조국에 돌아와 임시정부 후원과 국제외교를 위해 청년외교단을 조직하였다.
1921년 다시 중국으로 망명해 북경에서 독립혁명당을 조직했으며, 이듬해 상해임시정부 의정원의원에 피선되었다.
1937년 일본 관헌에게 체포되어 조선총독부로 인계된 후 8년형을 선고받고 대전과 공주감옥 등에서 옥고를 치렀다.
1948년 제헌국회의원과 1950년 제2대 국회의원을 지냈고, 제헌의원 시절 국호를 '대한민국'으로 할 것을 강력히 주장해 관철시켰다.
1963년 석곡리 생가에서 타계했으며, 그 해 3월 대한민국 건국공로훈장 단장을 추서했다.
청춘의 덫은 1979년 공개된 대한민국의 영화이다.
제3한강교는 1979년 공개된 대한민국의 영화이다.
대수기하학에서 힐베르트 다항식(Hilbert多項式, )은 대수다양체의 함수 대수의 모양을 담고 있는, 생성함수의 일종이다.
힐베르트 급수와 힐베르트 함수.
formula_2의 힐베르트 함수(Hilbert函數, )는 다음과 같은, 자연수의 집합에서 자연수의 집합으로 가는 함수이다.
힐베르트 다항식과 힐베르트 급수는 짧은 완전열에 대하여 가법적이다.
을 이룬다면, 다음이 성립한다.
이는 짧은 완전열에서 (등급) 벡터 공간의 차원이 가법적이기 때문이다.
formula_2가 단순히 등급 벡터 공간이 아니라, 유한 생성 등급 가환 단위 결합 대수라고 하자.
힐베르트-세르 정리()에 따르면, formula_2는 항상 힐베르트 다항식을 갖는다.
그렇다면 힐베르트 급수는 다음과 같은 꼴을 취한다.
만약 모든 생성원의 등급이 1일 경우, 이는 다음과 같다.
즉, 등급이 1인 유한 개의 생성원들로 생성되는 등급 가환 단위 결합 대수의 경우 힐베르트 다항식이 항상 존재하며, 이 경우 힐베르트 정칙성은 formula_35 이하이다.
보다 일반적으로, 생성원들의 등급이 1이 아닐 경우에도 마찬가지 논리로 힐베르트 다항식이 존재한다.
대수기하학에서, 힐베르트 다항식은 다양하게 응용된다.
이 경우, 사영 대수다양체
의 동차 좌표환 formula_43의 힐베르트 다항식 formula_44는 사영 대수다양체의 기하학적 성질과 다음과 같이 대응한다.
이 경우, 히르체브루흐-리만-로흐 정리에 따라,
formula_55은 이 매장에 대한 힐베르트 다항식을 이룬다.
이에 따라서, 힐베르트 다항식의 0에서의 값은 formula_46의 오일러 지표가 된다.
보다 일반적으로, 만약 formula_53이 풍부한 선다발이라면, 여전히 formula_68은 다항식을 이루며, 이를 힐베르트 다항식으로 여길 수 있다.
이에 대하여 항상 힐베르트 다항식이 존재함을 보일 수 있으며, 이 힐베르트 다항식을 힐베르트-사뮈엘 다항식()이라고 한다.
사영 공간의 힐베르트 다항식은 다음과 같다.
에서, 힐베르트 함수는 다음과 같다.
따라서, 힐베르트 다항식은 이와 같다.
대수기하학적으로, 사영 공간을 스스로에 매장된 사영 대수다양체로 여긴다면, 이는 formula_58차원의 1차 사영 대수다양체임을 알 수 있다.
으로 인하여, 힐베르트 함수 및 힐베르트 다항식은 다음과 같다.
이 경우, 힐베르트 다항식은 다음과 같다.
즉, 대수 곡선의 차수는 그 위의 인자의 차수와 일치한다.
그렇다면 이에 대한 단면으로서 사영 공간으로의 매장
이 유도되며, 이에 대한 힐베르트 다항식은 곡면 리만-로흐 정리에 따라서 다음과 같다.
즉, 이 경우 매장의 차수는 자기 교차수 formula_114이며, 힐베르트 다항식의 1차 계수는 formula_115과 표준 인자의 교차수의 절반이다.
2026년 하계 청소년 올림픽(, )은 2026년 세네갈 다카르에서 개최될 예정인 하계 청소년 올림픽이다.
원래는 2022년 10월 22일부터 11월 9일까지 열릴 예정이었으나 2020년 7월에 국제 올림픽 위원회(IOC)와 세네갈 정부가 코로나 19의 여파로 인하여 2021년으로 연기된 2020년 도쿄 하계 올림픽의 운영, 경제적 부담을 고려하여 대회를 연기하기로 합의했다.
국제 올림픽 위원회(IOC)는 2018년 10월 8일 아르헨티나 부에노스아이레스에서 열린 제133차 IOC 총회에서 다카르를 2022년 하계 청소년 올림픽 개최 도시로 선정했다.
개최국인 세네갈 이외에는 아직 참가국이 확정되지 않았다.
밤의 찬가는 1980년 공개된 대한민국의 영화이다.
김호선 감독의 작품이다.
대학생이며 권투선수인 진규와 팬으로 자칭하는 여대생 민혜와의 사랑을 담은 영화이다.
너는 내 운명은 1980년 공개된 대한민국의 영화이다.
머저리들의 긴 겨울은 1980년 공개된 대한민국의 영화이다.
야성의 처녀는 1980년 공개된 대한민국의 영화이다.
김두한형 시라소니형은 1981년 공개된 대한민국의 영화이다.
F학점의 천재들은 1982년 공개된 대한민국의 영화이다.
갈채의 다른 뜻은 다음과 같다.
다니엘레 마사로(, 1961년 5월 23일, 이탈리아 몬차 ~ )는 이탈리아의 은퇴한 축구 선수이자, 포지션은 스트라이커였다.
그는 두 번의 월드컵에 참가해 1982년에는 우승을, 1994년에는 준우승을 이끌었다.
천안초등학교는 충청남도 천안시 동남구에 있는 공립 초등학교이다.
축구부 합숙소 화재 사건.
2003년 3월 26일 23시 22분경, 이 학교 축구부 합숙소에서 화재가 발생하였다.
이 사고로 인해 이곳에서 잠자던 축구 선수 8명이 숨지고, 다른 16명의 선수와 코치 등이 연기에 질식해 병원으로 후송되었다.
사고가 난 축구부 숙소는 한 방에 여러 명이 잘 정도로 매우 비좁았으며, 부족한 환기 시설과 비좁은 출입문으로 인하여 피해가 컸다.
한편, 후송되었던 선수 중 한 명은 치료를 받던 중 숨지기도 하였다.
사고 이후, 교육인적자원부는 초등학교 운동부는 합숙을 금지, 중·고등학교는 필요시 교육청과 협의로 통해 일정 기간에만 하도록 하였으며, 화재로 희생된 선수들은 명예 국가대표 선수로 추서 받기도 하였다.
갈채는 1982년 공개된 대한민국의 영화이다.
종로 부르스는 1982년 공개된 대한민국의 영화이다.
반노는 1982년 공개된 대한민국의 영화이다.
"당신은 나쁜 사람"은 1983년에 개봉한 대한민국의 영화이다.
증평 율리 석조관음보살입상(曾坪 栗里 石造觀音菩薩立像)은 충청북도 증평군 증평읍에 있는 고려시대의 보살상이다.
2002년 3월 15일 충청북도의 문화재자료 제36호 '괴산 율리석조관읍보살입상'으로 지정되었다.
이후 현재의 문화재 명칭으로 변경되었다.
증평읍사무소에서 증천교 직전 청원군 초정 방면으로 540번 지방도를 따라 율리 방면으로 가다보면 삼기(율리)저수지가 나온다.
저수지 건너편 산 밑에 관음보살입상 1구가 서 있다.
이 불상은 본래 마을 입구 길가에 있었던 것을 1979년 7월 삼기저수지가 완공돼 수몰되자 10여m 위 언덕으로 옮겼다가 2006년 보수공사와 함께 지금의 위치로 이전했다.
불상의 높이는 2.3m 정도이고 머리에는 높은 보관을 썼으며 얼굴과 몸체는 양감이 풍부하고 힘이 넘쳐 보이는 당당한 모습이다.
인상은 풍만하나 목에 삼도는 없고, 왼손은 아래로 늘어뜨리고 오른손은 가슴에 얹었다.
이 수인은 중생의 모든 소원을 들어주고 두려움을 떨쳐버린다는 의미를 담고 있는 여원시무외인이다.
보관 밑에 굵은 띠가 불러져 있고, 정면에는 둥근 장식이 있으나 띠 안의 문양은 마모돼 잘 보이지 않는다.
법의는 양쪽 어깨에 걸쳐 입은 통견이며, 양쪽 다리에는 활모양의 옷 주름이 밀착되게 늘어져 있다.
불상의 앞면은 정성을 들여 표현하고 손도 매우 크게 표현했으나 뒷면은 다듬기만 하고 옷주름을 조각하지 않았다.
이전할 당시 발견된 지석에 따르면 '숭정후갑신년십월일립(崇幀後甲申年十月日立)'이라 적혀 있어 조선 숙종30년(1704)에 조성된 것처럼 기록돼 있으나 불상의 조각양식으로 볼 때는 고려시대의 작품으로 추정된다.
보관을 쓴 머리형태에서 충북지방 고려 불상의 특징을 볼 수 있으며 당당한 체구와 양감이 있는 조각수법이 비교적 수작에 속한다고 할 수 있으므로 문화재로 지정할만한 충분한 가치가 있다.
회장님, 우리 회장님은 1988년 공개된 대한민국의 영화이다.
유머1번지의 코너 회장님, 우리 회장님을 영화화한 작품이다.
제천 무암사 목조아미타여래좌상(堤川 霧岩寺 木造阿彌陀如來坐像)은 충청북도 제천시금성면에 있는 조선시대의 불상이다.
2002년 3월 15일 충청북도의 유형문화재 제214호로 지정되었다.
제천 무암사(霧岩寺)는 금수산에 있는 사찰로 신라시대에 지어졌다고 하나 정확한 창건연대는 알려져 있지 않다.
다만 현재 법당인 극락전은 영조 16년(1740)에 중수한 것으로 확인되었으며, 이 목조여래좌상은 극락전을 건립할 때에 함께 조성된 불상으로 추정된다.
무암사에는 목조여래좌상 이외에도 청동보살머리, 전패(殿牌) 등이 전한다.
극락전에 모셔져 있는 목조여래좌상의 보존상태는 양호한 편이며, 최근에 극락전을 새로 고치고 단장하면서 목불에 금박을 다시 입혔다.
불상의 규모는 비교적 큰 편으로 통나무로 조각되었는데 두 손은 따로 만들어 끼운 형태를 하고 있다.
머리에는 소라모양의 머리칼을 흙으로 만들어 붙였으며, 넓적한 얼굴은 원만한 인상이다.
상체가 길쭉하고 다리의 폭이 넓지 않으나 몸 전체에 양감이 풍부하고 생동감이 있다.
옷은 양어깨에 걸치고 있으며, 가슴에는 가로 입혀진 옷의 단이 보이는데 연꽃무늬가 장식되어 있어 주목된다.
왼쪽 무릎에 올려놓은 오른쪽 발과 무릎 사이에는 배 부분부터 흘러내린 옷주름이 무릎을 덮고 있다.
손모양은 오른손을 어깨 높이까지 들어 외장하여 엄지와 중지를 잡고 있으며 왼손은 오른쪽 무릎 위에 가볍게 놓아 상장하여 엄지와 중지를 잡고 있다.
이 목조여래좌상은 비록 복장 유물이 유실되었으나 조선 후기의 전형적인 목조여래좌상으로 규모가 비교적 큰 편이며, 원만한 얼굴과 몸체의 양감 표현에서 훌륭한 조각솜씨를 보여준다.
조선 후기의 전형적인 목조여래좌상으로 규모가 비교적 큰 편이며, 상호가 원만하고 몸 전체 조각도 양감이 있고 훌륭하다.
복장유물이 유실되었으나 귀한 목불이다.
변강쇠 2는 1987년 공개된 대한민국의 영화이다.
변강쇠는 1986년 공개된 대한민국의 영화이다.
고추밭에 양배추는 1985년 공개된 대한민국의 영화이다.
음성 마송리 석장승(陰城 馬松里 石長丞)은 충청북도 음성군 원남면에 있는 석장승이다.
2002년 3월 15일 충청북도의 민속문화재 제12호로 지정되었다.
음성 마송리 오미마을 앞으로 흐르는 하천변에 돌장승 3기가 약 100m 간격으로 세워져 있다.
이 석장승들은 150여 년 전에 한번, 충북선 공사로 두번째 지금의 위치로 옮겨진 것이라고 전한다.
3기의 장승 가운데 1호 장승은 미륵불 형태의 장승으로 훤칠한 키에 길쭉한 얼굴을 하고 있다.
얼굴 부분과 몸통 부분이 분명하게 구분되며, 머리에는 관음보살과 같은 관을 쓰고 있고 이마에는 동그란 백호가 표시되어 있다.
눈은 ‘일(一)’자 모습을 하고 있으며, 몸통에는 글씨가 새겨져 있었던 듯하나 현재는 마모가 심한 편이어서 알아보기 힘들다.
2호 장승은 사모를 쓴 문관의 모습을 한 장승으로 몸통에는 ‘정계대장군(靜界大將軍)’이란 글씨가 새겨져 있다.
3호 장승은 선돌 형태의 장승으로 앞면에 ‘정계대장군(靜界大將軍)’이라 쓰여 있고, 왼쪽에 ‘신묘정월일(辛卯正月日)’이라 쓰여 있다.
조성연대는 정확히 알 수 없으나 장승 양식이 불상 머리 모양인 불두형으로 이마에 백호를 박은 흔적이 있고 조각한 선 등이 풍화에 닳은 정도로 보아 조선 초기의 것으로 짐작된다.
오미마을에서는 매년 정초에 좋은 날을 택하여 장승제를 지낸다.
각 장승마다 3명씩 9명의 제주(祭主)를 뽑는데 덕망이 높고 흉액(凶厄)이 없는 사람을 뽑는다.
일단 제주로 정해지면 그 사람은 마을의 나쁜 일에는 참여하지 않고 항상 몸가짐을 깨끗하게 한다.
제물은 당일에 장승별로 준비하여 밤중에 각각 3명이 제사를 지낸다.
만일 제사 당일 마음에 흉사가 들면 제주 혼자서 제사를 지낸다.
이 석장승들은 마을 공동체 신앙의 대상으로 마을의 수살막이 및 수호신인 장승으로 민속학적 가치가 있다.
마송리석장승은 마을공동체 신앙의 대상으로 마을의 수살막이 및 수호신(守護神)인 장승으로 현존 상태가 양호하다.
민속자료 및 마을공동체 신앙 전승자료로 체계적인 관리와 보존하기 위함
"인간시장 2 - 불타는 욕망"은 1985년에 개봉한 대한민국의 영화이다.
"미스 김"은 1985년에 개봉한 대한민국의 영화이다.
도방(都房)은 조선시대 무역상단 대방의 일부 권한을 가진 직위였다.
일부 독립적인 도방들도 있었다.
도방은 현재 사장 (경영)에 해당하는 직위였다.
독립적인 도방들은 자체도방회의를 열어 실적상황과 운영상황을 논의하여 상단을 운영하였다.
대행수, 행수, 서기, 행동대장, 사환의 임명
한정승인(限定承認)이란 상속법상 개념으로 상속인이 상속으로 인해 얻은 재산의 한도 내에서 피상속인의 채무 및 유증을 변제하는 조건으로 상속을 승인하는 것을 말한다.
대한민국 민법과 일본 민법에서 채택하고 있다.
심장이 뛰네는 1984년 공개된 대한민국의 영화이다.
"아가씨와 사관"은 1985년에 개봉한 대한민국의 영화이다.
정염의 갈매기는 1984년 공개된 대한민국의 영화이다.
불새의 늪은 1984년 공개된 대한민국의 영화이다.
뜸부기 새벽에 날다는 1984년 공개된 대한민국의 영화이다.
얼굴이 아니고 마음입니다
는 1983년 공개된 대한민국의 영화이다.
금산 신안사 대광전(錦山 身安寺 大光殿)은 충청남도 금산군 제원면, 신안사에 있는 건축물이다.
1973년 12월 24일 충청남도의 유형문화재 제3호로 지정되었다.
신음산 자락에 위치한 신안사는 신라 진평왕 5년(583)에 무염선사가 창건한 것으로 알려져 있으나 확실하지 않다.
신안사라는 절의 이름은 신라의 마지막 왕인 경순왕(재위 927∼935)이 "주위 산수의 경치가 아름답고 조용하여 몸과 마음이 편안하다"고 한데서 비롯되었다고 한다.
원래 신안사에는 대광전·극락전·진향각·요묵당 등이 있었으나, 현재는 대광전·극락전만 남아 있다.
내부에는 석가모니가 설법한 진리를 형상화한 비로자나불을 본존으로 약사여래·석가여래불을 봉안하고 있다.
정면 5칸 · 측면 3칸 규모의 맞배지붕 건물로, 내부의 3칸에는 후불벽과 불대단을 조성하였다.
금산 천내리 용호석(錦山 川內里 龍虎石)은 충청남도 금산군제원면, 천내리 마을 서쪽 강변에 자리잡고 있는 돌로 만든 동물상이다.
1973년 12월 24일 충청남도의 유형문화재 제4호로 지정되었다.
천내리 서쪽에 흐르는 천내강변 제원대교 인근에 있는, 고려시대 말기에 조성된 것으로 추정되는 작품이다.
용석은 제원대교 북쪽 50m 지점에 있고, 그곳에서 230m 떨어진 곳에 호석이 있다.
현재 용호석은 보호각을 건립하여 보호하고 있다.
용석은 70×80cm가량 되는 부정형 대석 위에 조각되어 있으며, 소용돌이 모양의 돌기 사이에 꿈틀거리는 용의 몸체를 조각하였고, 여의주를 물고 있는 입 양쪽으로 아가미와 수염이 세밀하게 조각되어 있다.
호석은 110×80cm의 네모난 받침돌 위에 앞발을 세우고 앉아 있는 호랑이 모습으로, 두툼하게 융기된 곡선과 원형을 교대로 조각하여 털무늬를 표현하였고, 몸은 서쪽, 머리는 북쪽을 향하였으며, 입을 벌리고 있는 모습이다.
조각수법이 퇴화하여 호랑이나 용의 특징이 생동감 있게 묘사되지는 못하였다.
용호석과 관련하여 고려 공민왕과 관련된 전설이 전해지고 있다.
고려말 홍건적의 난 때, 안동으로 내려온 공민왕이 지관에게 자신의 능묘를 정하도록 명하였다.
지관은 금산 동쪽 20리 지점 태백산 지맥에 평사낙안부사도강의 명당이 있다고 하였으며, 이에 공민왕은 필요한 석물로 준비하게 하였다고 한다.
그러나 공민왕이 개경으로 환도한 후로 방치되었다고 한다.
자제위(子弟衛)는 고려 공민왕이 1372년 설치하여 젊고 외모가 잘생긴 청년을 뽑아 이 곳에 두고, 좌우에서 시중을 들게 한 기관이다.
1374년 9월에 공민왕이 홍륜(洪倫), 최만생(崔萬生) 등 자제위(子弟衛) 소속의 미소년들을 궁중에 출입하게 하여, 그들과 동성애를 즐겼다는 주장이 있다.
또한 공민왕의 지시에 따라 공민왕의 후궁과 성관계를 맺게 했다는 조선측의 기록이 있다.
하지만 이러한 서술은 조선왕조 개창에 정당성을 부여하기 위하여 의도적으로 왜곡한 것으로 볼 수 있다.
홍륜은 공민왕의 후궁이었던 익비(益妃)와 간통하여 임신시켰는데 이를 최만생이 은밀히 공민왕에게 보고하였다.
공민왕은 "이 사실을 아는 자를 모두 죽여야겠다"고 말했다.
최만생은 자신까지 죽게 될까 두려워 홍륜에게 사실을 고해바쳤고 며칠 후 그들은 쿠데타를 일으켜, 신하들과 궁녀들을 닥치는 대로 죽이고 방화를 일삼았다.
결국 공민왕은 도망가려다가 홍륜, 권진, 홍관, 한안, 최선, 최만생에 의해 붙잡혀 1374년(공민왕 23년) 9월 21일에 암살되었고, 그해 새로 정권을 잡은 세력이 최만생을 처형하고 자제위를 폐지하였다.
논산 돈암서원 응도당(論山 遯岩書院 凝道堂)은 충청남도 논산시연산면 돈암서원에 있는 조선시대의 건축물이다.
돈암서원 응도당은 유생들이 공부하던 곳으로, 1880년(고종 17년) 서원을 현재의 위치로 옮길 때 옛터에 남아 있던 것을 1971년에 옮겨서 지었다.
서원이나 향교에서 강학 공간으로 사용하는 강당이 사당 방향과 직각으로 배치되는 예는 드문 편인데, 응도당은 강학 공간에 전면에 직각방향으로 틀어서 배치되어 있다.
여러 기록에 의하면 돈암서원의 건물 배치와 규모는 김장생이 강경 죽림서원을 창건했던 규례를 이어받은 것이라고 한다.
장수강학의 성격을 가진 강당으로, 원래의 건물은 드물게 큰 규모와 옛 규제를 충실히 따랐다 한다.
응도당은 정면 5칸, 측면 3칸의 누 마루식 건물로 겹치마에 맞배지붕의 주심포 계통의 건물이며, 박공널 밑에 비바람을 막기 위한 방풍판을 설치하고 풍판 아래에는 눈썹지붕을 퇴칸처럼 달았다.
응도당은 기와에 씌여 있는 명문으로 보아 1633년(인조 11년)에 건립되었음을 알 수 있다.
돈암서원은 사계 김장생을 주향으로 1634년(인조 12) 창건되었으며 1659년(효종 10) 사액되었다.
1658년(효종 9) 신독재 김집을 추배하였고 이어 1688년(숙종 14)에 동춘당 송준길, 1695년에는 우암 송시열을 각각 추배하였다.
응도당은 당초 서원을 충남 연산면 임리 249번지에 창건할 때 함께 건립한 이후, 1881년(고종 8년) 침수피해로 인하여 서원을 임리 74번지로 이건할 때 재정적인 부담 때문에 옮기지 못하였다가 1971년 현재의 위치로 이건하였다.
응도당은 현존하는 서원 강당 건물로는 거의 유일하게 고대 예서에서 말하는 하옥제도(厦屋制度)를 본받아 지어진 건물이다.
그 특징은 평면구성에서 중당(中堂)과 동서상(東西廂), 중당 뒤에 중실(中室)과 좌우방(左右房)과 동서 협실(東西 夾室)을 두는 것이며 지붕은 맛배지붕 형태에 양 측면에 덧지붕의 일종인 영(榮)을 두는 것이다.
현재 응도당은 내부 바닥 일부 및 창호가 변형되었지만 기본적인 평면구성이나 영 등이 잘 남아있다.
응도당은 비록 당초 위치에서 이전되기는 하였지만 17세기 조선의 선비들이 이상적인 고대 예제를 따라 건물을 조성하려고 했던 노력을 눈으로 확인할 수 있는 귀중한 사례이며 현존하는 건물 역시 그러한 특징이 잘 남아있다는 점에서 보물지정의 가치가 충분하다고 판단된다.
연산아문(連山衙門)은 충청남도 논산시연산면 있는, 조선시대 연산현의 관아를 출입하던 정문이다.
1973년 12월 24일 충청남도의 유형문화재 제9호로 지정되었다.
조선시대 연산현의 관아를 출입하던 정문이다.
앞면 3칸·옆면 2칸의 2층 누각건물로, 지붕은 옆면에서 볼 때 여덟 팔(八)자 모양을 한 팔작지붕이다.
아래층은 각 칸마다 문을 달아 통행로로 이용하였고, 위층은 누마루로 4면에 난간을 둘렀다.
주춧돌이 없는 대신 돌기둥으로 아래층 중간부분까지 오도록 하였고 그 위에 나무기둥을 이어댔다.
연산아문은 지금 남아있는 조선 후기 관아건물 중 대표적인 양식의 문루이다.
논산원목다리(論山원목다리)은 충청남도 논산시 채운면에 있는, 조선시대에 만든 3칸 규모의 돌다리이다.
원항교(院項橋)라고도 한다. 1973년 12월 24일 충청남도의 유형문화재 제10호로 지정되었다.
양끝을 처지게 하고 가운데는 무지개처럼 둥글고 높게 만들었다.
고종 광무 4년(1900)에 홍수로 파괴된 다리를 민간인과 승려들이 돈을 모아서 다시 놓았다고 한다.
전라도와 충청도의 경계역할을 하였다.
2016년 현재에는 사용하지 않는 다리이다.
조합론에서 스털링 수(Stirling數, )는 조합론에서 자주 등장하는 두 종의 정수열이다.
부호 없는 제1종 스털링 수()는 다음과 같다.
대괄호를 쓰는 표기는 도널드 커누스가 도입하였다.
부호 없는 제1종 스털링 수는 "n"개의 원소의 순열 가운데, 정확히 "m"개의 순환(cycle)들로 구성된 순열들의 수이다. (이 경우, 고정점은 길이 1의 순환으로 간주한다.)
(부호 있는) 제1종 스털링 수()는 다음과 같다.
부호 없는 제1종 스털링 수의 값은 다음과 같다.
[[분류:계승과 이항식 주제]]
의원내각제 계열 웨스트민스터 정치체제 속에 다루는 의회제정법()은 대부분의 영국연방 회원국에 있는 의회나 지방의회에서 으로 제정된 이다.
이것은 대통령제으로 기반하는 미국의 연방 의회와 가 다루는 ()과 다르다.
의회제정법의 초안은 이라고 부른다.
웨스트민스터 정치체제를 표방하는 나라에서 법으로 승격할 가능성이 있는 대부분의 법안은 정부가 의회에 상정한다.
제안한 법에 대한 내용과 요점을 앞으로 갈등 없이 성립하는 백서를 출판한 다음에 법안의 틀을 구성하기 시작한다.
법안은 물론 입법기관에 행정부의 공식적인 지원 없이 상정할 수 있는데 이러한 법안을 ()이라고 부른다.
양원제 같은 입법 기관이 있는 지역이나 국가는 의원들이 법안을 상원과 하원 중에 하나에 최초로 상정할 수 있다.
강경미내다리(江景미내다리)는 충청남도 논산시 채운면, 강경천에 있는 석교이다.
미내교(渼奈橋)라고도 한다. 1973년 12월 24일 충청남도의 유형문화재 제11호로 지정되었다.
강경천의 채운교가 있는 강둑을 조금 거슬러 올라가면 시멘트로 만들어진 다리가 놓여 있고, 그 옆으로 작은 미내다리가 설치되어 있다.
전국 교역의 중요한 거점이 되었다는 강경포구가 있던 곳으로, 이 강을 ‘미내(渼奈)’라고 부른 것에서 유래하여 ‘미내다리’라고 부른다.
긴돌을 가지런히 쌓아 3칸의 무지개모양을 만들고, 그 사이마다 정교하게 다듬은 돌을 가지런히 쌓아 올렸다.
다리의 강둑쪽 중간쯤에는 형태를 정확히 알 수 없는 동물의 얼굴이 조각되어 있는데, 눈은 마치 장승의 눈과 같고, 코는 뭉툭하며, 얼굴 양옆으로 귀모양과 갈기가 있다.
다리 옆에 놓여 있던 ‘은진미교비’는 국립부여박물관에 보관 중인데, 비문에 의하면, 조선 영조 7년(1731) 주민의 필요에 따라 강경촌 사람인 송만운이 주도하여 이 다리를 만들게 되었다고 한다.
일제 강점기 수로정비에 따라 물길이 바뀌어 현재는 제방 제내지에 위치하고 있으며 1998년 완전해체하여 2003년 보수정비하였다.
허베이 출신으로 양양 공방전에 참여하였으며, 애산 전투에서는 총대장으로 10배 가까운 남송군과 싸워 이겼다.
철인들은 1983년 공개된 대한민국의 영화이다.
조양중학교(朝楊中學校)는 경기도 양주시 광적면 가납리에 있는 사립 중학교이다.
물레야"는 1984년 공개된 대한민국의 영화이다.
파주초등학교(坡州初等學校)는 경기도 파주시 파주읍에 있는 공립 초등학교이다.
빌 나이의 다른 뜻은 다음과 같다.
이름없는 여자는 1984년 공개된 대한민국의 영화이다.
"인간시장 - 작은 악마 스물두살의 자서전"은 1983년에 개봉한 대한민국의 영화이다.
태안 박씨(泰安 朴氏)는 충청남도 태안군을 관향으로 삼는 한국의 성씨이다.
시조는 고려시대 사람인 박원의(朴元義)이다.
그는 신라 경명왕의 맏아들 밀성대군(密城大君) 박언침(朴彦忱)의 13세손이라고 한다.
후손들이 그를 시조로 받들고 밀양 박씨(密陽朴氏)에서 분적하여 태안(泰安)을 관향으로 삼았다.
연화중학교(蓮花中學校)는 인천광역시 연수구 용담로에 있는 공립 중학교이다.
추억의 이름으로는 1989년 공개된 대한민국의 영화이다.
법정상속분(法定相續分)이란 사망자가 유언으로 상속분을 특정하지 않고 상속인들 사이에 협의도 이루어지지 않은 경우, 민법에 따라 분배되는 비율을 말한다.
민법 제1009조(법정상속분) ① 동순위의 상속인이 수인인 때에는 그 상속분은 균등으로 한다.
② 피상속인의 배우자의 상속분은 직계비속과 공동으로 상속하는 때에는 직계비속의 상속분의 5할을 가산하고, 직계존속과 공동으로 상속하는 때에는 직계존속의 상속분의 5할을 가산한다.
민법 제1000조(상속의 순위) ① 상속에 있어서는 다음 순위로 상속인이 된다.
② 전항의 경우에 동순위 상속인이 수인인 때에는 최근친을 선순위로 하고, 동친등의 상속인이 수인인 때에는 공동상속인이 된다.
민법 제1003조(배우자의 상속순위) ① 피상속인의 배우자는 제1000조 제1항 제1호와 제2호의 규정에 의한 상속인이 있는 경우에는 그 상속인과 동순위로 공동상속인이 되고 그 상속인이 없는 때에는 단독상속인이 된다.
아들 2/7 : 딸 2/7 : 아내 3/7 (직계비속이 2인 이상인 경우로서 촌수가 같으면 동순위로 상속인이 되고, 촌수가 다르면 가까운 쪽이 선순위 상속인이 된다)
아내와 아버지만 있는 경우.
윌리엄 샌포드 "빌" 나이(, 1955년 11월 27일 ~ )는 미국의 과학 교육자이자 방송인이다.
워싱턴 D.C.에서 태어나 코넬 대학교에서 기계공학을 전공하여 1977년 졸업했다.
그 뒤 시애틀에 위치한 보잉에서 공학자로서의 일을 했다.
시애틀의 방송국에서 연기자·작가로 활동하였다.
1993년부터 1998년까지 PBS에서 방송하였던 과학 교육 텔레비전 프로그램 빌 아저씨의 과학 이야기가 잘 알려져 있다.
이후 과학 교육 등의 활동을 하고 있다.
2005년부터 2010년까지 행성협회 부회장을 맡았다.
『청춘을 이야기 합시다』는 1976년에 개봉한 대한민국의 영화이다.
파란 낙엽은 1976년 공개된 대한민국의 영화이다.
하트블리드()는 2014년 4월에 발견된 오픈 소스 암호화 라이브러리인 OpenSSL의 소프트웨어 버그이다.
발표에 따르면, 인증 기관에서 인증받은 안전한 웹 서버의 약 17%(약 50만대)가 이 공격으로 개인 키 및 세션 쿠키 및 암호를 훔칠 수 있는 상태이다.
전송 계층 보안(TLS) 및 데이터그램 전송 계층 보안(DLTS) 프로토콜의 하트비트 확장은 2012년 2월 출판된 RFC 6520이 지정한 제안된 표준이다.
이 확장은 매번 연결을 재협상하지 않아도 안전한 통신 연결을 테스트하고 유지시키는 방법을 제공한다.
헨슨은 세글먼의 구현체 안에 들어있던 버그를 눈치채지 못했고 취약한 코드가 OpenSSL의 소스 코드 저장소에 2011년 12월 31일 들어가게 되었다.
하트비트 지원은 기본적으로 활성화되어 있었고, 이에 따라 영향을 받는 버전들은 기본적으로 취약성에 노출되게 되었다.
이 버그는 TLS 하트비트 확장 구현체에서 심각한 메모리 처리 오류를 따라다녔다.
이 결함은 매 하트비트마다 응용 프로그램 메모리의 최대 64 킬로바이트를 들추어내는데 이용될 수 있었다.
이 버그의 이름은 버그를 대중에게 설명할 목적으로, 피가 흘러내리는 심장의 로고를 만들어 도메인 codice_1를 시작한 핀란드의 보안 업체인 코데노미콘의 한 기술자가 지은 것이다.
코데노미콘에 따르면 닐 메타는 처음으로 이 버그를 OpenSSL에 보고했으나, 구글과 코데노미콘 모두 이 버그를 독립적으로 발견하였다.
코데노미콘은 4월 3일을 이 버그의 발견일이자 NCSC-FI(이전 이름: CERT-FI)의 통보일로 보고하고 있다.
패치일은 레드햇의 이슈 트래커를 통해 알려져 있다.
이어, 웹사이트 성능 및 보안 기업인 클라우드플레어는 2014년 3월 31일 시스템 상의 결점을 수정하였다.
이 버그는 버퍼 초과 읽기로 분류되는데, 소프트웨어가 허용된 것보다 더 많은 데이터를 읽게 하는 상황을 가리킨다.
이 문제는 필요한 양 보다 더 많은 데이터를 요청하는 하트비트 요청 메시지를 무시함으로써 수정할 수 있다.
버전 1.0.1g의 OpenSSL은 몇 가지 바운드 검사를 추가하여 버퍼 초과 읽기를 방지한다.
예를 들면 다음 코드와 같은 변수 검사를
이 밑에 나오는 줄 바로 위에 입력하면 된다.
다음 OpenSSL 버전은 취약한 것으로 결정되었다:
다음 OpenSSL 버전은 하트블리드 버그를 해결한 패치를 포함하고 있다.:
다음의 사이트들은 버그에 대응하여 사용자가 암호를 변경할 것을 권고하는 발표를 하였거나 버그에 영향을 받은 서비스들을 포함하고 있다:
라스트패스 패스워드 매니저는 순방향 비밀성을 사용하여 취약하지는 않았지만 라스트패스에 저장된 취약한 웹사이트의 암호를 변경할 것을 권장하고 있다.
로그인은 "OpenSSL에 의존하는 자사 서비스들 중 일부와 수많은 제품들을 업데이트하였다"고 주장하였다.
"겨울 꿈은 날지 않는다"는 1991년에 개봉한 대한민국의 영화이다.
1690년 고륜순희공주(상녕의 딸)와 혼인하였으나 자녀가 없었다.
카라마니코테르메()는 이탈리아 아브루초주 페스카라도에 위치한 코무네다.
도시의 이름은 바위를 의미하는 카라(Cara) 또는 중세시대 후기에 랑고바르드족이 세운 arimannia에서 유래하였다.
테르메(Terme)라는 이름은 1960년대에 여기 근처에서 온천이 생기게 되면서 붙게 되었다.
이 지역에 인간이 거주했던 기록은 랑고바르드 시대 이후이다.
14-15세기에 다퀴노(D'Aquino) 가문의 지배를 받게되면서 눈에 띄는 발전을 이뤘으며, 이 기간에 많은 중요한 기념물들이 건설되었다.
1706년에 근처에서 지진이 발생하여 마을이 파괴되었다.
2011년 5월 7일, 시리아 민중봉기 단계 동안 시리아군은 바니아스에서 작전을 시작했다.
정부는 테러 단체를 대상으로 했다고 발표했지만, 시리아 반정부군은 이를 민주화 시위대에 대한 탄압이라고 말했다.
이 작전은 5월 14일에 끝났다.
2011년 3월 15일, 시리아 정부에 대한 시위 운동이 시작하면서, 시리아 대도시 전역에 대규모 시위가 시작되었다.
3월 18일, 수십년 동안 사회 불안정이 없었던 시리아에서 대규모 사회적 불안이 발생했다.
금요일 기도 이후, 인터넷 상에서 "존엄의 금요일"()라 불리던 날에 부패한 정부의 퇴진을 요구하는 시위대 수천 명이 시리아 도시 거리에 움집했다.
시위대는 국가안보부 병력과 충돌하여 폭력 사태를 빚었다.
시위대는 "신, 시리아, 자유"와 반부패 구호를 외쳤다.
4월 9일, 알 수 없는 무장 괴한이 바니아스를 통과하는 군인 버스에 사격하여 군인 9명이 사망했다.
4월 10일, 바니아스에서 열린 시위에서 보안군과 시위대 사이 폭력적인 충돌이 발생했다.
총격으로 인해 3명에서 6명이 사망했으며, 보고에 따르면 경찰 1명이 무장 괴한에 살해되었다고 전했다.
4월 14일, 바니아스에 배치된 반정부군 저격수가 시리아 육군 군인 다수를 살해했다.
5월 7일, 다라에서 성공적인 시위대 진압 작전 이후, 시리아 육군 전차는 3방향에서 공격하기 시작했다.
이 육군은 4월 10일 반정부 시위대에게 발포한 샤비하로 알려진 정부 충성파들이 장악한 수니파 지구에 진출했다.
작전 시작 이후 대규모 교전이 발생한 것으로 보고되었다.
다음 날, 전차 약 30대가 시내 중심으로 진출하여 도시를 순찰하기 시작했다.
시리아 해군 보트는 도시 해안선 근처에 배치되었다고 보고되었다.
특수부대 병력이 대규모 교전을 통해 도시 북부를 장악했다.
5월 14일, 군 병력이 도시 전체를 장악한 이후 철수했다.
1619년 7월 30일에 설립하였던 주의회는 신대륙의 가장 오래된 입법기관이기도 하다.
버지니아 주의회는 상원의원 40명이 있는 과 하원의원 100명이 있는 으로 구성된 양원제를 표방한다.
그래서 버지니아 주의회는 버지니아 주에 있는 모든 선거구에서 발탁된 의원 140명으로 이루어진다.
남산초등학교(南山初等學校)는 울산광역시 남구 옥동에 있는 공립 초등학교이다.
2011년 5월 14일, 시리아 민중봉기가 일어나는 동안 시리아 정부군은 탈카라흐 도시에서 작전을 시작했다.
정부군은 이 작전을 테러리스트에 대항한 계획이라고 말했지만, 시리아 반정부군은 이를 민주화 시위대에 대한 탄압이라고 발표했다.
5월 15일, 시리아 육군이 레바논 국경의 마을인 탈카라흐에 도착했다.
이후 시리아군이 반정부군 인사를 학살했다는 보고가 들어왔다.
그 보고에서는 민간인들이 학살을 피해 레바논은 카비르 강으로 대부분 탈출했다고 전했다.
5월 19일, 시리아 육군이 작전을 끝내고 탈카라흐에서 철수하기 시작했다.
청나라 즈리 성 톈진에서 출생하였고 지난날 한때 청나라 장쑤 성 상하이에서 잠시 유아기를 보낸 적이 있는 그는 그 후 청나라 즈리 성 베이징에서 성장하였으며 그는 도광제의 서녀(庶女)이기도 한 2년 연상의 수장고륜공주와 1863년에 결혼하였으나 슬하에 자녀를 두지 못한 채 1865년 1월 11일을 기하여 사망(병사)하였다.
시모네 파도인(, 1984년 3월 18일 ~ )는 주로 미드필더나 윙백으로 뛰었던 다재다능한 이탈리아 출신의 은퇴한 축구 선수이다.
아탈란타의 풍부한 유스 아카데미 출신인, 시모네 파도인은 공동소유계약(다비데 브리비오와의 교환)을 통하여 비첸차로 이적하였고, 1년뒤에 비첸차는 그의 소유권을 모두 사들였다.
2007–08 시즌이 시작할 무렵에, 파도인은 아탈란타가 비첸차에게 다시 그의 소유권을 전부 사들여 아탈란타로 돌아왔다.
2009년에 아탈란타와 2013년 6월까지의 3년 연장계약을 맺었다.
2009-2010 시즌이 끝나고나서, 유벤투스가 미국 투어를 위해 다른 선수 3명과 함께 그를 임대하였다.
그는 유벤투스의 프리시즌 몇 경기에 출전하였고, 아탈란타의 프리시즌 작업을 위해 다시 본 소속팀으로 복귀하였다.
2012년 1월 31일에 유벤투스가 5백만 유로의 가격으로 그를 영입하였다.
2012년 3월 17일에 파도인은 5-0으로 끝난 피오렌티나 원정 경기에서 팀의 5번째 골이자, 자신의 유벤투스 데뷔 첫골을 뽑아내었다.
특별수익자란 공동상속인 중 피상속인으로부터 재산의 증여 또는 유증을 통해 공동상속인에게 증여 또는 유증으로 이전한 재산의 증여 또는 유증을 받은 사람을 말한다 어떠한 생전 증여가 특별수익에 해당하는지는 피상속인의 생전의 자산, 수입, 생활수준, 가정상황 등을 참작하고 공동상속인들 사이의 형평을 고려하여 해당 생전 증여가 장차 상속인으로 될 사람에게 돌아갈 상속재산 중의 그의 몫의 일부를 미리 주는 것이라고 볼 수 있는지에 의하여 결정한다.
배우자가 생전 증여를 받은 경우, 그 생전 증여를 특별수익에서 제외시킬 수 있는지 여부.
생전 증여를 받은 상속인이 배우자로서 일생 동안 피상속인의 반려가 되어 그와 함께 가정공동체를 형성하고 이를 토대로 서로 헌신하며 가족의 경제적 기반인 재산을 획득, 유지하고 자녀들에게 양육과 지원을 계속해 온 경우, 생전 증여에는 위와 같은 배우자의 기여나 노력에 대한 보상 내지 평가, 실질적 공동재산의 청산, 배우자 여생에 대한 부양의무 이행 등의 의미도 함께 담겨 있다고 봄이 타당하므로 그러한 한도 내에서는 생전 증여를 특별수익에서 제외하더라도 자녀인 공동상속인과의 관계에서 공평을 해친다고 말할 수 없다
구체적 상속분을 산정함에 있어서는 상속개시시를 기준으로 상속재산과 특별수익재산을 평가하여 이를 기초로 하여야 할 것이고, 다만 법원이 실제로 상속재산분할을 함에 있어 분할의 대상이 된 상속재산 중 특정의 재산을 1인 및 수인의 상속인의 소유로 하고 그의 상속분과 그 특정의 재산의 가액과의 차액을 현금으로 정산할 것을 명하는 방법(소위 대상분살의 방법)을 취하는 경우에는, 분할의 대상이 되는 재산을 그 분할시를 기준으로 재평가하여 그 평가액에 의하여 정산을 하여야 한다
다음 목록은 2013년 가온 디지털 차트에서 1위에 오른 노래들이다.
카르피네토델라노라()는 이탈리아 아브루초주 페스카라도에 위치한 코무네다.
이유준(1982년 ~ )은 대한민국의 배우이다.
도광제보다 40살 아래이다.
중국 청나라 제11대 황제인 광서제(光緖帝)의 친할머니이기도 한 그녀는 13세 시절이던 1835년 도광제의 후궁으로 간택되었다.
카스틸리오네아카사우리아()는 이탈리아 아브루초주 페스카라도에 위치한 코무네다.
다음 목록은 2014년 가온 디지털 차트에서 1위에 오른 노래들이다.