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1592년 6월 왜군이 전라도와 충청도를 침범하자 전라도순찰사 이광(李光)이 권율을 도절제사로 삼고 영남과 호남의 경계에 나아가 수비했다.
황진도 이광의 휘하에서 전투에 참가해 왜군의 침입을 방비했다.
용인의 전투에서 패해 남하하던 중, 진안에 침입한 왜군의 선봉장을 사살하고 이어 웅치를 넘어 안덕원(安德院)에 침입한 고바야카와 다카카게의 왜군 제6번대
7월 훈련원 판관(종5품)으로 이치전투(梨峙戰鬪)에 참가해 왜군을 격퇴했다.
왜군의 대병이 이치를 침범하자 권율이 황진을 독려해 동복현의 군사를 거느리고 이치를 점거해 총탄에 맞아 부상하기까지 하면서 대승했다.
당시 왜군이 조선의 3대 전투를 일컬을 때 이치(梨峙)의 전투를 첫째로 쳤다.
이 전투로 황진은 나주판관 이복남과 함께 이름을 떨치게 되었고, 이 공으로 황진은 익산군수(종4품)와 충청도 조방장을 겸했다.
1593년 2월 전라병사 선거이(宣居怡)를 따라 수원에서 왜군과 싸웠고 3월에는 충청도 병마절도사가 되어(6개월만에 종5품에서 종2품에 오름) 진(陣)을 안성에 옮기고서 군대를 훈련시켰고 죽산성의 왜군과 대치 중 왜군이 안산성을 함락하고자 죽산성을 나와 안성에 진군하자 맞서 싸우면서 죽산성을 점령했고 퇴각하는 왜군을 상주까지 추격해 대파했다.
1593년 6월 왜군 10만이 진주를 공략하자 김천일(金千鎰), 경상도병마절도사 최경회(崔慶會) 등과 진주성에 들어가 제2차 진주성 전투를 벌이다가 9일간의 항쟁 끝에 전사한다.
그는 최경회(崔慶會) 의병장과 1562년 유교 성리학 수학 시절 사형제(師兄弟) 관계를 맺었는데 이후 1593년 임진왜란 때 사형(師兄) 최경회 의병장과 함께 진주성 전투에서 함께 전사하였다.
황진의 사후 좌찬성에 추증되고 진주의 창열사(彰烈祠), 남원의 민충사(愍忠祠)에 제향됐다.
카츠바흐 전투는 1813년 8월 26일 나폴레옹 전쟁때 벌어진 전투로 마크도날 원수(Marshal MacDonald) 휘하의 프랑스 군과 폰 블뤼허 백작(Graf von Blücher) 휘하의 제6차 대프랑스 동맹의 러시아-프로이센 연합군이 우연하게 전투를 벌인 사건이다.
이 전투는 폭풍우가 치던 날 프로이센의 슐레지엔(Silesia)에 있는 발슈타트(Wahlstatt)와 리그니츠(Liegnitz)사이에 있는 카츠바흐 강에서 벌어졌다.
전투가 벌어진 날짜는 드레스덴 전투(Battle of Dresden)가 벌어진 날과 동일하며 여기서 프랑스군은 패했다.
양군은 거의 비슷한 규모였으며, 서로 우연하게 적의 존재를 발견해 놀란 상태로 전투를 개시했다.
거세게 내리는 비와 갑작스런 적의 등장으로 인한 혼란 속에서 마크도날 원수가 먼저 전열을 재정비한 듯하였다.
비록 마크도날 원수에게 맡겨진 임무는 나폴레옹이 지휘하는 프랑스 본대의 측면을 방어하는 것이었지만, 적이 혼란에 빠진 것을 보고 공격명령을 내렸다.
마크도날 원수는 병력 중 ⅔에 달하는 60,000명의 병력을 떼어내 프로이센-러시아 연합군의 측면을 공격하려 했다.
그러나 진격해 들어간 프랑스 종대들이 서로를 지원하기에 너무 떨어졌다는 것을 발견한 후 프랑스 군 사이에 다시 혼란이 퍼지기 시작했다.
이로 인해 공격은 흐름을 잃고 말았다.
그러는 동안 연합군을 자리에 묶어두기 위해 마크도날 원수의 본대에 남아있던 30,000명은 적의 강력한 반격을 받아야 했다.
60,000명이나 측면 공격을 위해 이동시켜버렸기 때문에 본대는 아무런 지원도 받을 수 없었고, 속수무책으로 물러나야만 했으며 이 와중에 15,000명 정도의 병력이 전사하거나 혹은 부상당하거나 포로로 잡혔다.
블뤼허 원수의 부대는 4,000명의 사상자를 기록하였다.
전상자 수를 넘어 이 전투의 패배로 인해 프랑스군의 전략적 위치가 약화되었다.
이와 더불어 4일 후 쿨름(Kulm)에서 패하고 9월 6일 데네비츠(Dennewitz)에서도 패함에 따라 드레스덴에서 거둔 나폴레옹의 승리는 무위로 돌아가게 되었다.
1572년(선조 5) 무과에 급제했으며, 1585년 선조 18년 회령의 보을하진첨절제사(甫乙下鎭僉節制使)로 정탐의 임무를 띠고 두만강을 건너 오랑캐 땅에 깊이 들어갔으나, 80여명의 부하를 모두 잃고 패주한 죄로 종성(鐘城)에 수감되었다.
80명의 부하를 잃고 혼자서 살아오자 조헌은 서예원이 장수의 첩을 간음하여 무인들로부터 개돼지 취급을 받았고, 이로 인해 여러 해 동안 과거 응시를 정지당하여 그의 형 서인원이 수습하여 합의한 경력을 들어 심하게 탄핵하는 상소문을 올린다.
그 뒤 석방되어 김해부사로 있을 때 1592년 4월 14일 임진왜란이 일어나 성을 수비하던 중 적이 보리를 베어다가 성의 높이와 같게 쌓고 쳐들어오자 패주하였다.
그 뒤 의병장 김면(金沔)과 협력하여 지례의 왜적을 격퇴하고, 제1차 진주성 전투에서 목사 김시민(金時敏)을 도와 왜적과 항전하여 큰 공을 세운다.
1592년 김시민이 왜병에게 암살당하자 경상우도병마절도사 겸 순찰사 김성일(金誠一)에게 발탁되어 진주목사가 되었다.
서예원은 서인원으로 인해 특별히 발탁되어 변방(진주)의 수장이 되었다.
1593년 6월 28일 황진이 교전 중에 이마에 탄환을 맞고 죽자 다음날 서예원이 그를 대신하여 무리를 이끌었다.
최경회(崔慶會)가 서예원을 군사들의 사기를 떨어뜨렸다고 하여 참하려고 하다가 그만두고는 장윤(張潤)에게 대신 맡겼다.
장윤은 명망이 황진 다음가는 인물이었는데, 그도 탄환을 맞아 죽었으므로 이종인 혼자서 동서로 뛰어다니며 적을 상대했다.
이날 진주성이 끝내 함락되자 서예원은 달아나 숨었으나, 적에게 살해당했다.
그의 처 이씨와 맏며느리 노씨, 시집가지 않은 딸 모두 남강에서 투신했다.
서예원의 수급은 일본에 있는 도요토미 히데요시에게 보내졌는데, 그는 서예원의 수급을 김시민의 수급으로 오인했다고 한다.
선무원종1등공신(宣武原從功臣)에 책록되고 병조참의(兵曹參議)에 추증되었으며, 고종 때 진주의 창렬사(彰烈祠)에 제향되었다.
그는 1888년부터 1892년까지 라이프치히 대학, 하이델베르크 대학, 베를린 대학에서 공부했다.
《갑신일록》(甲申日錄)은 1884년(고종 21년) 갑신정변 때의 일을 김옥균이 기록한 일기이다.
《갑신일록》에 수록된 일기는 1884년 10월 30일에 일본공사 다케조에(竹添進一郎)가 조선에 귀임한 후 그를 만나는 데에서부터 시작하여 정변이 3일천하로 실패하고 정변에 참가한 사람들이 서울을 탈출한 1884년 12월 6일까지의 38일 동안의 혁명의 모의, 인적 구성, 진행, 정책, 그리고 실패의 과정을 기록하고 있다.
저자 자신이 1881년(고종 18년) 음력 12월에 국내외의 정세를 통찰하던 기사와, 임오군란 및 그 영향 등을 썼고, 갑신년(1884년) 음력 10월 30일 우정국 낙성식으로부터 정변의 시작·경과 등 음력 12월 6일까지의 기사를 상세히 기술하였으며, 필사본으로 된 것을 한장(漢裝)하여 서울대학교 도서관에 비장하고 있다.
2006년 11월 12일, 강범석 일본 히로시마 시립 대학 명예 교수는 다음과 같은 점을 근거로 하여 《갑신일록》이 김옥균의 일기가 아닌 일본인이 쓴 위작이라는 연구 결과를 발표해 논란을 일으켰다.
현재 대한민국 사학계는 이 주장을 아직 정설로 인정하지 않았다.
하지만 이 일기는 지은이가 사건이 지난 지 1년 후에 자신의 기억에 의하여 집필한 것인데다, 음력과 양력의 혼용으로 날짜에 있어서 다소 착오가 보이는 관계로, 사료로서의 취약점을 지니고 있지만 《갑신일록》은 갑신정변과 김옥균의 생애를 이해하는 데 있어 필수적인 일차사료로 인정되고 있다.
개화파(開化派)는 강화도 조약 이후 개화를 지지한 정치 세력이다.
개화파의 본격적인 활동은 흥선대원군의 하야와 고종의 친정 이후이지만 그 사상적 뿌리는 18세기의 북학파까지 거슬러 올라간다.
그러나 위정척사파가 전국의 다양한 유학자들의 지지를 받았던 것과 달리 개화파는 소수의 선각자들로부터 확산되는 모양새였다.
개화파의 선구자로는 오경석, 유홍기, 박규수가 손꼽힌다.
이들로부터 개화 사상을 배우거나 이들의 의견에 공감한 김옥균, 박영교, 김윤식, 유길준, 박영효, 서광범 등이 초기 개화파를 형성하였다.
1876년 강화도 조약 이후 개항 정국이 되자 고종은 수신사와 조사 시찰단을 일본에 파견하면서 개화파를 중용하기 시작하였고, 1880년 제2차 수신사로 일본에 다녀 온 김홍집이 《조선책략》을 들고 오자 이를 간행하여 전국에 회람시키는 등 개화 정책을 추진하였다.
이러한 개화 추진은 위정척사파의 극심한 반대를 가져왔다.
개화파는 정치 참여 이후 온건개화파와 급진개화파로 분화된다.
김옥균을 비롯한 급진개화파는 1880년 무렵 충의계라는 비밀 결사를 만들어 별도의 정치세력화를 도모하였다.
개화파는 흥선대원군의 하야 이후 외척인 여흥 민씨와 손잡고 위정척사파와 대립하는 구도를 보였으나, 1882년 임오군란의 처리 과정에서 청나라가 개입하여 흥선대원군을 납치하자 온건파와 급진파 사이에 이에 대한 평가가 엇갈리면서 갈등이 일어나게 된다.
임오군란 이후 제물포 조약이 채결되는 한편 민영익이 개화파와 관계를 끊자 급진개화파는 위기 의식을 느끼고 쿠데타를 준비하였고 결국 갑신정변을 일으켰다.
갑신정변은 삼일천하로 실패하였고 갑신정변의 주역들이 망명하면서 급진개화파는 몰락하였다.
한편 임오군란 이후 급진개화파와 일정한 거리를 유지하고 있던 온건개화파는 정계에서 살아남을 수 있었지만 갑신정변 실패의 여파로 개화 정책의 추진은 조심스러울 수 밖에 없었다.
온건개화파는 직접적인 정책 변화 보다는 교육 사업과 《한성주보》 등의 언론 사업으로 개화 여론 조성을 시도하였다.
1894년 갑오년은 여러모로 조선에 숙명적인 한 해였다.
2월 시작된 갑오농민전쟁은 봉건적 악습의 폐지를 주장하면서 동시에 외세에 대한 반대도 분명히 하여 개화파와는 대척점에 서 있었다.
동학군이 전주성을 점령하자 고종은 청나라에 파병을 요청하였고 조선이 다시 청의 세력 아래로 들어가는 것을 반대하는 일본도 군대를 파견하여 청일전쟁이 벌어진다.
내우외환 속에 고종은 개화파와 손잡고 갑오개혁을 시작하여 동학 농민군의 요구를 일부 수용하는 한 편 흥선대원군 복권을 시도하는 청나라의 입김에서 벗어나고자 하였다.
새로 설치된 군국기무처는 김홍집을 비롯한 어윤중, 김윤식 등의 온건 개화파 주도하였으나 흥선대원군을 둘러싼 내분으로 약화되었고 일본은 10월 이후 조선을 보호국으로 삼는 준식민지 정책을 추진하면서 군국기무처를 방해물로 여겼기 때문에 갑오개혁은 별 다른 성과를 내기 힘들었다.
갑오년이 지나고 1895년 을미년에 들어 일본이 명성황후를 시해하는 을미사변이 벌어진다.
이 일은 전국에서 을미의병이 일어나는 계기가 되었다.
을미의병의 중심이었던 위정척사파는 개화파를 친일파로 여겼다.
을미의병 뒤로도 김홍집을 대표로 하는 온건개화파는 정부의 핵심에 참여하고 있었지만 고종의 신뢰를 상실하였다.
1896년 아관파천 이후 고종은 개화파를 일괄 해임하였고 그 와중에 김홍집은 성난 군중에게 사로잡혀 죽임을 당한다.
아관파천 이후 고종은 개화파의 정책 개혁 중 일부를 과거로 되돌렸지만 이완용, 이범진, 윤치호 등으로 내각을 구성하였다.
이들 역시 넓게 보아 개화파와 같은 정책을 지지하는 사람들이었다.
1897년 러시아 공사관에서 경운궁(훗날 덕수궁)으로 돌아온 고종은 이 해 대한제국을 선포하고 황제로 즉위하였으며 근대 문물의 도입을 위한 광무개혁을 실시하였다.
대한제국 수립 이후 갑신정변으로 망명하였던 서재필 등이 돌아와 독립협회를 세웠다.
이들은 만민공동회 등의 집회를 통해 입헌군주제를 수립하는 것을 목표로 활동하였다.
고종은 독립협회의 입헌군주제를 진심으로 받아들일 생각이 없었고 조병식이 독립협회가 공화국 수립을 추진한다고 무고하자 이를 계기로 독립협회를 해산시켰다.
독립협회 해산 이후 자생적 근대화를 추진하던 개화파는 여러 정치 세력으로 분산되어 와해되었다.
친러파였던 이완용은 러일전쟁 이후 친일파로 돌아섰고 서재필은 다시 망명지였던 미국으로 돌아갔으며 박영효와 같은 개화파 인사들 가운데 상당수도 친일파가 되었다.
한편 김가진과 같이 왕정복고를 주장하는 독립운동을 벌인 사람도 있었고 자강과 독립을 주장한 애국계몽운동 역시 개화파의 사상을 계승하였다.
개화파 와해 이후로도 근대 문화의 수용은 시대적 과제였다.
안창호 등이 참여한 신민회는 독립과 함께 상공업 진흥과 근대 교육을 중요하게 여겼고, 최시형은 동학을 천도교로 바꾼 갑진혁신운동을 통해 그 동안 반외세적 입장이었던 동학의 사상을 근대 개혁적 사상으로 바꾸어 놓았다.
조선에서 개화(開化)라는 말은 "개물성무 화민성속"(開物成務 化民成俗)를 줄여 만들어진 말이다. "개물성무"는 만물의 뜻을 통하여 천하의 일을 완수한다는 의미로 《역경》 〈계사상전〉 제11장이 출전이다.
조선에서는 왕의 경연에서 종종 다루어져 왔다. "화민성속"은 군왕이 모범을 보여 백성들의 풍속을 가꾼다는 의미로 《예기》의 〈학기〉가 출전이다. 《조선왕조실록》의 〈중종실록〉에는 백성을 덕화로서 다스리려 하나 인륜을 저버리는 사례가 있음을 개탄하는 내용에서 인용된 바 있다.
그러나 개항 시기 조선에서는 당시 일본에서 문명화의 의미로 사용되던 문명개화(文明開化)의 줄임말인 개화의 의미로 도입되어 사용되었다.
영어 Civilization 에 해당하는 번역어인 문명개화는 후쿠자와 유키치가 체택한 것이다.
후쿠자와는 당시 청나라에서 사용되던 용례에 따라 문명개화를 번역어로 채택하면서 서양화를 목적으로 하는 것이라고 설명하였다.
후쿠자와의 문명개화는 1870년대 일본의 지식층 사이에서 널리 퍼져나갔으며 1881년 조사시찰단으로 일본을 방문한 박정양 등이 이를 받아들여 조선에 전하였다.
유교 경전을 출전으로 하는 문화, 문명 등의 개념은 조선의 지식인에게도 낯설지 않은 용례였기 때문에 어윤중 등이 보다 변화의 의미를 강조하여 사용한 일변(一變) 양제(洋制) 등을 제치고 개화라는 용어가 널리 사용되게 되었다.
서양의 문물을 받아들이는 문명화를 뜻하는 개화는 개화 사상을 지지하는 세력 뿐만 아니라 반대하는 세력에서도 일반적으로 같은 의미로 사용되었다.
개화파의 기원에 대한 설명은 크게 보아 두 갈래로 나뉜다.
하나는 북학파였던 박지원의 후손인 박규수의 역할을 중심으로 한 실학의 계승을 강조하는 주장이고, 다른 하나는 역관이었던 오경석이 중국 등을 왕래하며 알게 된 새로운 사상의 수입을 강조하는 주장이다.
두 주장이 대치하는 지점은 김옥균 등의 급진개화파가 누구의 영향을 더 크게 받았는 지에 대한 것이나 박규수, 오경석, 김옥균 등이 1870년대에 들어 박규수의 사랑방에 모여 개화당을 형성하게 되었다는 점은 일치한다.
서울대학교의 김명호는 박규수의 역할을 보다 중요하게 평가하면서 실학과 연계한 자발적 근대화에 촛점을 맞추고 서울대학교의 김종학은 오경석 등 중인 출신 인물들의 보다 급진적인 개혁 욕구에 촛점을 맞춘다.
박규수와 오경석이 비록 오랜 친분이 있었고 둘 사이에 개혁에 대한 공감대 역시 오랜 세월에 걸쳐 쌓였을 것이나 스스로를 개화당이라 부르기 시작한 것은 김옥균으로 박규수와 별도로 오경석 등과 친분이 있었던 것으로 보인다.
정확한 시작 연도를 확인 할 수 없으나 1870년대 초반 이후 초기 개화파들의 회합이 시작되었다.
김옥균은 1872년 21세의 나이로 알성시에 장원으로 급제한 이후 1874년 홍문관 교리로 발탁되어 문관의 길을 걸었고 김홍집, 홍영식, 서광범, 박영효, 서재필과 같은 양반 출신 개화 인사들 뿐만 아니라 이동인, 오경석, 유홍기 등의 중인 출신 개화 인사들과도 두루 소통하였다.
따라서 김옥균이 누구의 영향을 더 받아 자신의 사상을 발전시켰는 지와 별개로 개화파의 정치세력화 중심에 김옥균이 있었음은 분명하다.
흥선대원군이 실각한 가장 큰 이유는 서원 철폐 정책으로 위정척사파와 극심한 갈등을 겪었기 때문이다.
1873년 최익현은 상소를 올려 흥선대원군이 국왕의 권위를 침범한다는 이유로 탄핵하였다.
고종이 이 상소를 받아들이자 흥선대원군은 하야할 수 밖에 없었다.
당시 20세였던 고종은 아버지인 흥선대원군의 섭정에서 벗어나 친정을 단행하고자 하였고 마침 위정척사파의 상소가 올라오자 곧바로 행동에 나섰다.
그러나 고종은 자신의 친정을 도울 조력자로 위정척사파가 아니라 척족인 여흥 민씨와 개화파를 선택하였다.
고종의 개화파 기용은 스스로 성군이 되려거나
개혁의 의지가 강했기 때문이 아니라 아버지를 끌어내렸다는 비난에 대한 의식과 고종 자신의 친정에 대한 명분을 만들기 위해서였다.
흥선대원군의 시대 인식과 외세에 대한 대응은 위정척사파와 다를 바가 없었기 때문이다.
고종의 실제 목표는 개화가 아니라 왕권의 강화였기 때문에 이후 개화파 일부가 입헌군주제를 주장하였을 때 결코 받아들일 수 없었다.
훙선대원군 하야 당시 김옥균 등은 아직 나이가 어린 실무 담당자였고 실제 국가적 정책의 수립은 민영익 등의 척족 출신의 몫이었다.
고종의 친정 이후 일어난 운요호 사건과 이에 따른 1875년 강화도 조약으로 조선은 개항 정국으로 접어들었다.
고종은 청나라 이홍장 등이 추진하던 변법자강을 참조하여 1880년 통리기무아문을 설치하고 기존의 관제와 혼용하여 새로운 문물의 도입을 시도하였다.
1881년 조사시찰단으로 일본에 다녀온 김홍집이 주일 청나라 외교관 황준헌의 《조선책략》을 가져오자 이를 간행하여 전국에 회람하는 한 편 조선의 새로운 외교 방침으로 삼고자 하였다. 《조선책략》의 간행과 회람은 위정척사파의 격렬한 반대를 불러 영남만인소의 계기가 되었다.
그러나 고종은 개항 이후 개화 정책을 지속하였고 개화파는 동도서기론으로 자신들의 개화 사상을 정당화하였다.
1882년 개항 이후 새로 편성된 신식 군대인 별기군에 비해 차별 대우를 받고 몇 달째 급여조차 받지 못하던 오군영의 군사들의 불만이 폭발하여 임오군란이 일어났다.
이들은 개화 정책의 추진 책임이 척족 여흥 민씨 세력에게 있다고 보고 명성왕후 민씨를 살해하고자 하였다.
명성왕후가 간신히 목숨을 건져 피신한 사이 임오군란의 주도 세력은 흥선대원군을 다시 복권시켰다.
이미 변법자강 정책으로 근대화를 추진하고 있던 청나라는 흥선대원군의 복귀로 인한 쇄국을 경계하는 한 편 조선에 대한 자신들의 영향력을 유지하기 위해 흥선대원군을 납치하였고 이로 인해 임오군란 정국 역시 막을 내린다.
임오군란 이후 개화파는 점진적 정책 개혁을 주장하는 온건개화파와 시급히 제도를 개혁하여야 한다는 급진개화파로 분화되었다.
김홍집을 대표로 하는 온건개화파는 여전히 동도서기론을 주요 근거로 삼아 동도개화파로도 불리며, 김옥균을 대표로 하는 급진개화파는 변법자강을 주요 근거로 삼아 변법개화파라도 불린다.
김옥균 등의 급진개화파는 별도의 비밀결사인 충의계를 조직한다.
메이지 유신이후 수립된 메이지 정부는 1868년 조선에 서계를 보내 근대적 동등한 수교를 요구한다.
그러나 조선은 일본의 서계가 기존의 격식을 지키지 않았다는 이유로 접수를 거부하였다.
조선의 일본 국서 거부는 일본의 서계가 스스로를 황제로 칭하고 서계를 황제가 발행하는 칙서로 표현하는 등 조선의 전통적인 외교 정책과 성리학의 화이론 입장에서 받아들일 수 없는 문구들이 있었기 때문에 일어났다.
근대 국가를 지향하는 메이지 정부의 내각은 조선의 서계 거부를 모욕으로 받아들였고 정한론이 일었다.
결국 정한론은 시기상조로 결론났으나 이로 인해 사이고 다카모리가 사직하고 이후 세이난 전쟁으로 이어지는 내분을 겪는다.
일본은 청일수호조약으로 청나라와 일본이 황제국과 번국의 관계가 아니라 동등한 자주 국가로서 국교를 맺고 다시 조선에게 같은 요구를 하였으나 흥선대원군의 하야 이후로도 서계의 문구에 대한 조선의 입장은 변하지 않았다.
고종은 1873년 개화파의 박규수를 우의정으로 삼았다.
박규수는 고종의 부름에 네 번이나 사의를 표하다가 궁궐에 화재가 있었던 것을 계기로 우의정을 맡았는데 당시 영의정 이유원을 비롯한 정부 주요 문신이 여전히 척화론자이었기 때문이다.
황현은 《매천야록》에서 이유원이 탐욕이 많다고 비판하면서 박규수의 인품을 칭찬하였다.
청나라는 일본의 타이완 침략을 알리면서 일본 군사력에 대한 경계가 필요하며 되도록 일본과 수호를 맺으라 권하였다.
이유원과 박규수는 군비 강화에 대해서는 의견 일치를 보였으나 수교 문제에 대해 이유원은 여전히 척화론의 입장을 보였다.
1875년 음력 5월 일본의 서계를 처리하는 방안에 대해 이유원이 여전히 부정적 입장을 보이는 가운데 박규수가 외교적 실리를 따지는 것이 우선이라며 서계 수락을 주장했으나 고종은 결국 서계 접수를 거부하는 쪽으로 결론을 내렸다.
조선이 서계를 거부하자 일본은 자신들이 미국으로부터 겪었던 포함외교를 조선에 사용하였다.
1875년 9월(음력 8월) 운요호 사건을 일으킨 일본은 이를 빌미로 배상과 조약을 요구하였고 신헌이 교섭 대표로 나서 강화도 조약을 맺었다.
강화도 조약은 조선이 근대 국제법을 기반으로 한 최초의 외교 조약이었으나 포함외교 뒤에 채결되었고 조선이 세계 정세에 밝지 못하여 매우 불평등한 내용을 담고 있었다.
강화도 조약 이후 조선은 일본에 수신사를 파견하였다.
제1차 수신사로는 김기수가 파견되었으며 그는 일본을 왕래하여 일본의 문물 등의 상황을 보고하였다.
외교 사절과 관련하여 일본은 조선과 일본 양국이 모두 상주하는 외교관을 두기를 희망하였으나 조선은 통신사의 전례를 근거로 사절이 왕래하되 조선의 외교관이 일본에 상주하는 것은 거절하였다.
대신 1877년 일본은 조선에 상주하는 공사를 파견하였다.
첫 수신사가 단순히 사절 왕래의 재개를 상징하는 것 이상의 성과를 내지 못한 것과 달리 제2차 수신사로 파견된 김홍집은 보다 다각적으로 일본의 정황을 살피고 일본 청나라 외교관 황준헌을 만나 《조선책략》을 건내 받아 돌아왔다.
조선의 정부는 《조선책략》을 당시 세계 정세를 판단하는 기초 자료로 파악하였고 황준헌이 제시한 청나라, 일본, 미국, 조선의 러시아 견제를 위한 연계에 대해 "초나라를 위한 것이지 조나라를 위한 것이 아니"라는 《사기》의 고사의 떠올리면서도 당장 조선이 러시아와 국경을 맞대고 있기 때문에 유용한 계책이라고 판단하였다.
고종은 《조선책략》을 간행하여 전국에 회람하도록 하였다.
이 일은 척화론을 주장하는 위정척사파를 자극하여 영남만인소의 계기가 되었다.
김홍집은 수신사의 파견만으로는 일본의 실정을 다 파악하기 어렵다고 판단하고 고종에게 조사시찰단의 파견을 건의하였다.
고종은 척화론자의 여론을 고려하여 신사유람단이라는 명목으로 개화파의 주요 인물들을 일본에 파견하였다.
고종은 위정척사파의 이목을 속이기 위하여 이들을 암행어사로 임명하여 동래부까지 가도록하였고 개인 자격으로 일본을 방문하였다.
조사시찰단은 일본 정부의 각 부서와 산업, 방위 현장 등을 둘러 본 뒤 귀국하였다.
고종은 통리기무아문을 설립하면서 조사시찰단의 인사들 대부분을 기용하여 개화파에 힘을 실어 주었다.
개화 정책 추진을 공식화 한 고종은 1880년 기존의 정부 기구도 근대적으로 개편하기로 하고 청나라의 총리각국사무아문을 참조하여 통리기무아문을 설치하였다.
개화 정책 추진에 대해 위정척사파는 영남만인소와 같은 여론을 형성하며 반대하였다.
척화론의 이러한 반대에 대해 개화파는 동도서기론으로 반박하였다.
동도서기론은 청나라의 양무운동이 주장한 중체서용론(中體西用論)이나 일본의 개항 초기 화혼양재론(和魂洋才論)과 같은 맥락에서 기존의 세계관을 유지하면서 뛰어난 서양의 문물은 받아들이자는 주장이었다.
이는 위정척사파 등의 개화에 대한 극심한 반발을 잠재우기 위한 방편이기도 하였다.
1882년 고종은 전국의 척화비 철거를 지시하면서 유학의 근본 도리를 지키면서도 발전된 서구 문물을 받아들이지 않을 수 없다고 동도서기론을 공식화 하였다.
통리기무아문은 기존의 관직 체계와 중복되는 이중적 기구였다.
통리기무아문의 총리대신은 영의정이 겸임하였고 주요 사무는 신식 무기의 수입과 외교 관계의 처리 등이었다.
처음에는 척족 세력을 중용하였으나 조사시찰단이 귀국한 이후 이들을 대부분 통리기무아문에 배속시켜 개화파가 실질적인 정책 수행을 하도록 하였다.
임오군란과 개화파의 분화.
1882년 훈련도감에 속해 있던 옛 군대는 새롭게 창설된 별기군과의 차별과 13개월에 걸친 급여의 미지급에 항의하여 임오군란을 일으켰다.
임오군란을 일으킨 군인들은 흥선대원군의 복위와 명성왕후 민씨의 살해를 통해 개화파의 정책을 좌초시키고자 하였다.
명성왕후 민씨가 황급히 피신한 가운데 다시 실권을 장악하게 된 흥선대원군은 명성왕후의 사망을 발표하고 장례까지 치렀다.
한성부의 하층민들 역시 임오군란에 합류하였는데 이들이 보기에 개화파의 개화 정책은 고질적인 조선 사회의 신분 격차를 오히려 크게 벌리는 일이었고 당시 대다수 사람들은 여전히 위정척사파의 입장에 동조하고 있었다.
일본 공사 하나부사 요시모토가 황급히 일본으로 피신한 가운데 청나라가 개입하여 흥선대원군을 납치함으로써 임오군란은 몇 일 만에 막을 내리게 된다.
임오군란을 맞으면서 이미 동도서기론과 변법자강론의 차이를 보이던 개화파 내의 온건개화파와 급진개화파가 분화하게 되었다.
이미 김옥균을 중심으로 별도의 비밀결사인 충의계를 결성하고 있던 급진개화파는 청나라의 개입을 내정 간섭이라며 반발하였고 임오군란 이후 척족 여흥 민씨의 중심 인물이었던 민영익이 개화파와 관계를 끊자 급진 개화파는 단독의 정권을 수립하고자 하였다.
이에 반해 청나라의 양무운동을 모델로 하고 있던 김홍집을 중심으로 한 온건 개화파는 청의 개입 이후 정부에 복귀하여 기존의 동도서기론에 따른 개화 정책을 계속하여 추진하고자 하였다.
임오군란으로 위기를 맞은 개화파의 이러한 분화는 갑신정변의 원인이 된다.
갑신정변은 임오군란 이후 위기를 맞은 급진개화파의 대응책이었다.
1883년 김옥균은 일본으로 건너가 국채를 얻고자 하였으나 실패하였다.
급진개화파는 이 일을 큰 위기로 받아들였고 정변을 계획하게 되었다.
정변을 일으키기로 결정하고 기회를 보던 급진개화파는 1884년 12월 우정총국의 낙성식을 계기로 갑신정변을 일으켰다.
갑신정변으로 정부를 장악한 급진개화파는 갑신혁신정강 14개조를 발표하여 신분제의 폐지, 정부기구의 근대화, 국가 재정의 일원화 등을 선포하였다.
갑신정변은 정변 3일 만에 청이 군사 개입을 하여 실패로 끝났다.
정변의 주역 가운데 한 명이었던 홍영식은 고종을 호위하다 전사하였다.
정변이 실패하자 김옥균, 서재필 등의 급진개화파는 망명하였다.
고종은 갑신정변 이후 망명한 급진개화파를 대역죄인으로 선포하였고 김옥균은 여러 망명지를 전전하다 암살되었다.
갑신정변의 실패로 급진적 개화 정책의 추진은 좌절되었으며 외교적으로 조선은 다시 청나라의 영향권에 놓였다.
일본은 자국 공사관이 공격 받은 것에 대한 배상금을 요구하는 한편 청나라와 조약을 맺고 양국의 군대를 철수하기로 하였다.
그러나 청일 모두 조선에 대한 개입을 중단할 의사가 없었기 때문에 이는 훗날 청일전쟁의 원인이 된다.
갑신정변 이후 개화파는 큰 위기를 맞았고 이후 갑오년에 이르기까지 10년 동안 권력에서 배제되었다.
1894년 갑오년은 조선의 모든 사람들에게 운명적인 한 해였다.
갑오농민전쟁, 갑오개혁, 청일전쟁으로 이어진 이 해의 사건들은 이후 조선의 앞길에 큰 영향을 미쳤다.
1894년 전라도 고부군에서 갑오농민전쟁이 시작되었다.
정부는 조병갑의 학정을 민란의 원인으로 보고 이용태를 안핵사로 파견하여 민란을 진정시키고자 하였다.
고부군 농민들은 조병갑이 파직되어 압송되자 정부의 약속을 믿고 해산한 상태였다.
그러나 안핵사로 파견된 이용태는 고부에서 시작되어 전라도와 충청도로 확대되고 있던 농민의 항쟁을 동학의 소행이라 단정하고 참가자 모두를 역적으로 몰아 사태를 키웠다.
이용태가 민가를 불태우고 약탈하는 만행을 보이자 소강 상태였던 농민 항쟁이 다시 일어나 전주성을 함락하였다.
갑오농민전쟁의 중심 세력이었던 동학군은 전봉준, 김개남 등이 이끌었다.
동학은 이름부터 서학에 반대한다는 의미를 내포하고 있어 척화론 입장을 지니고 있었고 흥선대원군과 일정한 연락을 취하고 있었다.
개화파가 정적인 흥선대원군과 연계된 동학 농민군을 적으로 여기는 것은 어찌 보면 당연한 일이었다.
한편 유학자들 역시 전통적인 성리학에 반하는 동학을 체제를 위협하는 불온한 사상으로 취급하고 있었다.
고종은 전주화약을 통해 농민군의 요구 일부를 수용하였으나 청나라와 일본 모두에 군사 지원을 요청하고 있었다.
청나라군은 아산에 주둔하였고 일본은 서울에 주둔하였다.
서울에 주둔한 일본군은 경비를 구실로 서울의 4대문을 통제하였고 7월 23일 새벽 경복궁을 포위하고 흥선대원군을 앞세워 척족 여흥 민씨를 축출하였다.
이후 김홍집을 총재관으로 하는 군국기무처가 세워졌다.
일본이 궁궐을 점령한 가운데 이루어진 내각 개편으로 인해 김홍집과 온건개화파에게 친일 인사라는 비판이 쏟아졌다.
일본이 정변을 통해 조선에 대한 영향력을 높이려 하자 청나라 역시 이에 대응하여 자신들의 영향력을 유지하고자 하였다.
갑신정변 이전까지 일본의 조선에 대한 입장은 청나라의 개입을 어느 정도 용인하면서 조선의 개화파를 지원하는 것이었으나 갑오년에 이를 시점에서는 이미 자신들의 외교적 이익 이외에는 별 다른 관심을 두지 않았다.
청나라는 흥선대원군에게 실권을 주는 방법으로 청나라의 영향력을 높이고자 하였고 고종은 이에 반발하여 개화파와 손 잡고 갑오개혁을 단행한다.
흥선대원군은 청나라와 일본 모두에게 고종의 친정 체계를 무너뜨리고 자신들의 영향력을 강화할 수 있는 인물로 받아들여졌고 흥선대원군 역시 동학 농민군과의 연락, 청나라와 일본에 대한 모호한 입장 유지 등을 통해 실권을 장악하고자 하였다.
갑오개혁은 일본의 영향력 아래 구성된 군국기무처에 의해 진행되었으나 그 와중에도 농민군이 제기한 신분제의 모순에 대한 해결을 비롯하여 자주적인 개화 정책을 실행하고자 하였다.
그러나 일본의 조선 정책이 이미 자국 이익 우선으로 변하면서 일본은 개화파의 개화 정책마저 방해물로 여겼다.
당시 일본은 야마가타 아리토모 의견서가 주장한 일본의 "이익선"(利益線) 안에 조선을 포함시켜 조선을 반식민지인 보호국으로 삼는 방향으로 대조선 정책을 수립하고 있었다.
군국기무처는 갑오개혁을 발표하며 개화 정책을 추진하였으나 구성원이 대원군의 실권에 대한 찬반으로 갈리면서 추진력을 잃었다.
1894년 7월 25일 풍도 앞바다에서 아산에 주둔한 청나라 군대의 보급 물자를 수송하던 선단을 일본 해군이 공격하여 청일전쟁이 시작되었다.
일본군은 열강의 간섭을 피하기 위해 되도록 빠른 승리를 하고자 하였고 9월에 평양에 주둔 중인 청나라 군대를 격파한 후 황해 전투에서 청의 함대마저 패퇴시킨 후 요동 반도를 점령하였다.
이듬해 2월까지 이어진 청일전쟁은 일본의 승리로 끝났고 이로서 조선에 대한 청나라의 영향력은 급격히 쇠퇴하였다.
일본은 청일전쟁의 승리 후 시모노세키 조약을 통해 청나라가 조선을 "독립국"으로 인정하게 하고 요동을 점령하였으나 삼국 간섭으로 요동을 반환하였다.
청일전쟁 당시 조선의 군대는 중앙정부의 일관적인 통제에서 벗어나 있었다.
조선군은 지휘관의 성향에 따라 청나라를 지원하거나 일본군을 지원하는 등 분열된 모습을 보였다.
평양 전투 이후 조선에서 청나라 군대가 철군하자 일본은 조선군과 연합하여 농민군을 진압하기 시작하였다.
군국기무처는 청일전쟁의 양측에 대해 중립적인 외교 정책을 취했으나 동학 농민군의 진압에 일본군의 지원을 받는 일에는 적극적이었고, 일본군의 주둔 지원과 보급 지원도 결정하여 일본에 기울어진 내정을 하였다.
한편 일본에 의해 실권을 다시 잡은 흥선대원군은 겉으로는 일본을 지원하는 듯 하였으나 내부적으로는 일본의 영향력을 약화시키고자 하였다.
일본 역시 이를 파악하고 자신들의 손으로 들여온 대원군을 다시 자신들의 손으로 축출하고자 하였다.
1894년 11월 동학 농민군은 우금치 전투에서 일본군과 관군의 연합 진압부대를 맞아 최후의 결전을 벌였다.
기관총과 같은 신식 무기 앞에서 조총과 창칼로 무장한 농민군은 궤멸적 타격을 입고 패주하였다.
을미년인 1895년 청일전쟁이 일본의 승리로 끝나면서 청나라는 더 이상 조선에 큰 영향력을 발휘할 수 없는 상태가 되었다.
고종은 일본의 일방적인 영향력을 견제하기 위해 미국 등에 도움을 요청하고 있었지만, 당시 일본은 러시아 견제를 위해 영국과 동맹 중이었고 미국은 필리핀을 놓고 스페인과 경쟁 중이었기 때문에 극동의 상황에 대해서는 별 달리 개입할 의사가 없었다.
그러나 고종은 이후로도 미국의 지원을 몹시 고대하였다.
청일전쟁 승리 후 일본은 점차 조선에 대한 영향력 강화를 시도하였다.
일본은 온건개화파 내각을 후원하고 있던 척족 여흥 민씨 세력을 자신들의 방해물로 보고 명성왕후 민씨를 살해하는 을미사변을 일으킨다.
이로 인해 반외세 감정이 전국적으로 격앙된 가운데 김홍집의 온건개화파 내각은 단발령을 단행하여 위정척사파의 격렬한 반대를 불러온다.
을미사변과 단발령을 계기로 을미의병이 거병한다.
을미의병은 주요 지방 도시를 점령하고 항일 운동을 전개하지만 조선군과 일본의 연합군에게 패배한다.
개화파의 단발령에 대다수 사람들이 크게 반발하였다.
유학자들은 고종이 먼저 상투를 자른 것을 국가적 치욕으로 여겼다.
이와는 별개로 고종 역시 일본의 영향력이 점차 커져가는 군국기무처에 대한 불만을 지니고 있었다.
고종은 청나라의 영향력이 사라진 가운데 일본의 영향력을 견제하고자 러시아를 끌어들이기로 결심한다.
1896년 병신년 개화파의 첫 정책은 그레고리력 체택이었다.
이는 단순히 양력을 도입한다는 의미를 넘어 그동안 청나라의 시헌력을 체택하여 온 조선이 시간의 기준마저 그것에서 벗어났다는 것을 상징한다.
한편, 을미사변 이후로도 다른 나라의 지원을 기대할 수 없게 되자 고종은 러시아를 끌어들인다.
1896년 2월 11일 고종은 경운궁(훗날 덕수궁)의 비밀 통로를 이용하여 러시아 공사관으로 피신하는 아관파천을 단행한다.
아관파천과 동시에 고종은 기존의 개화파 내각이 일본과 가깝다고 판단하고 이들을 모두 해임한다.
갑작스런 사태를 맞은 김홍집은 고종을 알현하고자 하였으나 실패하고 종로에서 성난 군중에게 살해당한다.
김홍집의 사망은 개화파의 정부 참여가 끝을 맺었음을 보여주는 상징적 사건이었다.
이후 개화파는 친러파, 친일파, 애국계몽운동 등으로 분산되며 와해되었다.
옛 급진개화파이었다가 갑신정변 이후 망명하였던 서재필 등은 귀국하여 독립협회를 세우고 독립신문을 발행하였다.
스스로 개화파의 후계임을 자처하였던 서재필은 러시아에 대한 견제를 활동의 주요 목표로 삼았다.
서재필과 독립협회는 고종에게 아관파천을 끝내고 환궁할 것을 여러 차례 건의하였고 결국 고종은 아관파천 1년 만에 경운궁으로 환궁하였다.
1897년 아관파천을 끝내고 환궁한 고종은 대한제국을 선포하였다.
제국의 선포는 중국을 황제국으로 조선을 번국으로 상정하는 전통적 사대교린 외교 체계의 종말을 상징하였다.
고종은 아관파천을 끝낸 이후로도 러시아를 통해 날로 강해지는 일본의 영향력을 견제하는 외교정책을 이어갔다.
독립협회 등의 개화 운동 세력이 만민공동회를 통해 입헌군주제를 주장하였으나 고종은 이를 받아들이지 않았으며, 오히려 자신에 대한 정치적 위협으로 받아들였다.
고종은 황국협회를 통해 만민공동회를 방해하고 둘 사이의 충돌을 빌미로 불법화 하였다.
이로서 변법자강을 통한 자발적 개화를 추진한 개화파 세력의 직접적인 정부 참여는 더 이상 불가능하게 되었다.
한편 고종은 광무개혁을 통해 황제 중심의 근대화를 추진하였으나 러일전쟁으로 중단되었다.
러일전쟁에서 승리한 일본은 조선의 식민지화 정책을 추진하여 을사늑약을 통해 대한제국의 자주적 외교권을 강탈하였다.
고종은 여전히 미국에 희망을 걸고 있었지만, 미국은 일본과 가쓰라 테프트 밀약을 통해 일본의 조선 침탈을 용인한 상태였다.
개화파는 아관파천 이후 다양한 세력으로 분산되었다.
이완용은 친러파의 대표였다가 다시 친일파로 돌아섰고 개화파의 대표 가운데 하나였던 박영효는 대표적인 친일파가 되었다.
한편, 서재필 등은 독립협회를 만들어 독자적인 정치세력화를 추진하였으나 입헌군주제를 놓고 고종과 갈등하였고 결국 해산되었다.
또한 갑오년 당시 반외세를 주장하였던 동학은 3대 교주인 손병희의 갑진혁신운동을 통해 천도교로 이름을 바꾸며 근대화를 추진하였다.
독립협회의 일부와 천도교의 일부는 일진회에 적극적으로 참여하여 대표적인 친일파가 되었다.
이들은 경술국치 정국에서 일본과의 병합을 주장하여 일본의 강점을 정당화하는 구실을 하였다.
친일파가 된 세력들과 달리 신민회와 같이 애국계몽운동을 주도하던 개화 사상가들은 이후 독립운동세력이 되었다.
위정척사파를 기반으로 하는 항일의병 가운데 일부가 대한독립의군부와 같은 무장투쟁을 시작하였던 것과 같이 개화 운동 세력도 흥사단과 같은 해외 독립운동 단체를 만들었다.
1919년 3·1 운동은 조선의 거의 모든 세력들이 결집한 독립 운동으로 개화 사상을 계승한 인물들도 다수가 이에 참여하였고 이후 대한민국 임시정부에도 참여하게 된다.
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서울경제TV(, SETV)는 1960년 1월 1일까지 한국 최초 종합경제지로 창간된 서울경제신문이 2008년 10월 10일부터 개국한 경제뉴스채널이다.
케이블TV와 IPTV를 통해 방송하고 있다.
서울경제신문을 바탕으로 신문과 방송의 장점을 결합한 형태로 뉴스, 국내 및 국제증시와 부동산, 창업, 금융 프로그램 등 경제와 관한 다양한 정보를 제공한다는 취지에서 설립된 방송미디어다.
경기도교육청(京畿道敎育廳, )은 경기도 수원시에 위치한 경기도의 교육을 담당하는 교육 행정 기관이다.
1956년 처음 설치된 경기도 교육위원회가 전신이며 경기도 교육청의 교육지표는 '더불어 살아가는 창의적인 민주시민 육성'이다.
우로스(, 복수형은 우레아 )는 번역하면 산(山)이라는 뜻으로 그리스 신화에서 "산"의 의인화된 신이다. '우레아 즉 온갖 산들'은 프로토게노이 중의 하나로 가이아가 배우자 없이 낳은 자식이다.
즉, 복수 개의 온갖 산들을 하나로 묶어서 한 명의 신으로 본다.
형제로는 우라노스(하늘), 폰토스(바다)가 있다.
또 크로노스 (시간의 신)과 아난케, 에레보스와 닉스랑 타르타로스, 아이테르도 그의 형제라고 한다.
도시락은 다음과 같은 뜻을 가리킨다.
초∙중등교육, 고등교육, 특수교육, 평생교육 등의 4개 정보화 분야에 대해 개발되었다.
파리에서 출생하였으며, 파리 대학 부속 동양 현대어 전문 학교를 졸업하였다.
그 후 서울, 도쿄, 톈진 등에서 공사관의 통역으로 근무하였다.
1890년 조선 주재 프랑스 공사관에 있으면서 대한민국 도서의 연구를 시작하였다.
그리하여 1896년에 《조선 서지학》 3권을 펴냈는데, 구미의 한국 연구에 귀중한 자료가 되었다.
그 후 리옹 대학 중국어 교수를 지냈다.
하환신용장(荷換信用狀)은 은행이 수입업자의 의뢰로 선적 서류가 붙은 환어음에 대하여 그 신용을 보증하기 위하여 발행하는 보증장이다.
또, 선적 서류가 붙지 않은 환어음에 대하여 신용하는 것을 무담보 신용장이라 한다.
틸 린데만은 라이프치히 출생으로 슈베린의 에서 자랐다.
아버지 베르너 린데만은 시인이였고, 어머니 브리기테 힐데가르트 린데만은 기자였다.
그는 11세가 되던 해에 로스토크에 위치한 체육 학교를 다니기 시작했고, 1977년부터 1980년까지 기숙 생활을 했다.
1980년 하계 올림픽에 동독 수영 대표 후보로 올랐지만, 부상으로 인해 수영을 그만둬야만 했다.
이후 그는 목수 견습생, 이탄 광부, 바구니 직공등의 일을 하며 살았다.
리하르트 크루스페는 그에게 자신이 올리버 리델, 크리스토프 슈나이더와 함께 하고있는 프로젝트에 참가하라며 설득했고, 틸 린데만은 람슈타인에 합류하였다.
그는 밴드 초창기 시절 무대에서 화염 장치를 다루다가 머리와 팔 등지에 화상을 입었으며, 1996년 9월 사고 이후 화염 장치 자격증을 취득하였다.
부정수표(不正手票)는 은행에 등록된 것과 다른 서명이나 기명날인으로 제 때 지급되지 않은 수표 또는 가설인의 명의로 발행한 수표, 은행과 당좌예금 계정의 약정 없이 발행하거나 은행으로부터 거래정지처분을 받은 후에 발행된 수표 등을 가리키는 단어이다.
리하르트 크루스페는 동독 비텐베르게에서 태어났다.
그의 본명은 츠펜 크루스페()이지만, 모든 사람이 개명할 권리가 있다는 믿음에 따라 리하르트 츠펜 크루스페로 개명하였다.
부모님은 그가 어렸을 적 이혼하였다.
이후 리하르트는 어머니, 양아버지와 함께 으로 이사를 갔다.
양아버지와 사이가 좋지 못했기 때문에 10대 시절에 자주 가출을 하였다.
1989년 10월 10일, 리하르트는 동베를린의 지하철역에서 나오다가 우연히 시위대 한가운데에 서게 되었다.
그곳에 있었다는 이유만으로 그는 6일간 수감되었다.
이 사건 이후, 리하르트 크루스페는 헝가리를 거쳐 서독으로 망명했다.
베를린 장벽이 붕괴되자, 그는 다시 동베를린으로 돌아갔다.
1985년, 고향의 무감각한 음악계에 싫증이 난 리하르트 크루스페는 동베를린으로 이주하여 음악에 몰두했다.
그는 동베를린에 아는 사람이 없었기 때문에, 2년간 아파트에 드럼 키트와 기타를 두고 홀로 작업을 했다.
이 밴드는 틸 린데만이 속해있던 밴드인 'First Arsch'와 합동 라이브를 하곤 했다.
1994년, 올리버 리델, 크리스토프 슈나이더와 함께 살던 리하르트는 새로운 음악 스타일을 만들고자 그들과 함께 람슈타인을 결성하였다.
베를린 태생이며, 과거 밴드 필링B에서 활약하였다.
인더스트리얼 밴드인 람슈타인에서 활동하고 있다.
외화예금(外貨預金)은 외화에 의한 예금을 가리키는 단어이다.
정부는 일상 업무에 필요한 운전자금으로 쓰기 위해 보유 외화의 일부를 국제 금리 정도의 저리로 환금은행에 예탁한다.
이것을 외화예금제도라고 한다.
이전 밴드는 '필링 B'이었으며, 이혼 경력이 있다.
영어를 능숙하게 구사하며, 라이브에서 잘 움직이지 않는 리하르트와 달리 쇼맨십이 강하다.
파울 란더스는 동베를린에서 태어났다.
어릴적 본명은 하이코 파울 히르셰()였다.
부모님은 제2차 세계 대전 이후 동독으로 추방된 독일인으로, 어머니 에리카 히르셰()는 폴란드 에우크 출신, 아버지 슬라비스츠 안톤()은 체코 벨케 흐보이노 출신이다.
그는 어릴적 모스크바에서 잠시 생활했기 때문에 러시아어를 조금 할 줄은 알지만, 읽거나 쓸 줄은 모른다.
1984년 니키 란더스()와 결혼한 후, 그는 아내의 성을 따라 이름을 파울 란더스로 개명했다.
1987년에 이혼을 하였으나, 란더스라는 성씨를 계속 사용하고 있다.
1980년대 후반, 그는 동독의 젊은 음악 문화에 대한 다큐멘터리 "flüstern und SCHREIEN"의 상영회에서 틸 린데만과 리하르트 크루스페를 만났다.
그 후 란더스는 가끔씩 그들의 밴드인 'First Arsch'에서 기타 연주를 했다.
틸 린데만, 리하르트 크루스페, 크리스토프 슈나이더, 올리버 리델은 1993년 새로운 밴드를 결성하였고, 이후 란더스와 크리스티안 로렌츠가 합류하면서 람슈타인의 토대가 되었다.
관광농업(觀光農業)은 상품화 농업의 변형으로 파는 농업이 아닌 사는 농업이며, 농업과 관광이 결합된 형태의 농업이다.
지역 농산물의 재배를 거의 동시에 이루어 관광객이 수확하는 것을 여가로 삼는다.
재배 시기를 길게 늘리면서 매우 맛 좋고 영양 좋은 것을 기르는 데 신경을 써야 한다.
대상작물은 과실, 채소, 축산 등이 있다.
종류로는 농업 자체가 관광대상이 되는 현단계의 대한민국 관광농업이 있고, 도시의 소비시장 기능을 연장시킨 분야식 관광지 농업이 있다(예를 들어 제주도의 감귤농장 부양 등.). 최근에는 도시 근교의 제한된 범위를 벗어나 점차 원거리로 진출하는 경향이 있다.
그러나, 농업지대의 관광지 겸용이 반드시 농업에 이득 되는 것이 아니다.
산 속의 관광시설로 인한 인근의 수자원 오염 및 지반 침하현상이 생기는 문제점이 있다.
김소원은 다음과 같은 동명이인이 있다.
고구려의 고분은 고구려의 영토에서 해당 시대에 만들어진 고분을 말한다.
고구려에서는 1만기가 넘는 많은 수의 고분이 만들어졌다.
무덤의 양식은 초기 돌무지 무덤(적석총)에서 돌방무덤(석실총)으로 바뀌었으며, 주로 압록강 주변과 대동강 주변에 분포한다.
이들 고분은 무리를 이루고 있는 경우가 많은데, 현재까지 알려진 고분군과 대표적인 고분은 다음과 같다.
환인은 기원전 1세기 ~ 기원후 2세기 고구려의 도읍으로 추정된다.
압록강의 지류인 혼강(渾江) 유역에 위치한다.
집안은 이후의 도읍이다.
1907년 프랑스 고고학자 샤반느(E.Chavannes)가 처음 벽화를 발견하였고, 이후 일본과 중국의 학자들에 의해 여러 고분에서 벽화가 보고되었다.
평양은 고구려의 후기 도읍지이다.
5세기 이후의 시기에 해당된다.
고구려의 토총은 벽화를 가진 것과 안 가진 것의 두 가지로 나뉜다.
벽화를 가진 이른바 벽화고분의 변천은 3기로 나누어 개관하는 것이 보통이다.
제1기는 대략 5세기에 해당되며 중국의 한(漢)·삼국(三國) 및 낙랑의 옛터에 있는 중국계 벽화고분의 자극을 받아 일어난 중국 묘의 모방형식이며, 전실 좌우에 측실(별실)이나 감(龕)이 달려서 그 폭이 주실보다 넓어지고 평면이 T자형을 이루고 있는 것이 특색이다.
이와 같은 유의 제1기 고분으로서는 평안남도 강서(江西)의 연화총(蓮花塚), 순천(順天)의 천왕지신총(天王地神塚) 등이 대표적인 예이다.
한편 통구의 삼실총(三室塚)은 천장이 점차로 내경(內傾)하여 좁아지는 낙랑전분식(樂浪塼墳式) 단실묘이며 용강(龍岡) 매산리(梅山里)의 사신총(四神塚)도 단실묘이지만, 천장이 말각조정으로 되어 있다.
해방 후에 발견된 [안악 3호분이나 요동성총(僚東城塚)도 제1기 고분으로서 특수한 중국식 분묘의 구조를 보인다.
제2기의 벽화고분은 고구려 성기(盛期)에 해당하는 6세기 전반에 축조되었으며, 1기에서와 같이 통구와 용강지방에 비슷한 분포를 가지고 있다.
구조면에서는 전실에서 측실이 없어지고 따라서 정면 폭이 주실과 같고 명실상부한 부실로서의 전실이 된다.
통구의 쌍실총(雙室塚)·무용총·각저총·귀갑총(龜甲塚), 평양지방의 쌍영총·성총(星塚)·부부총(夫婦塚)·개마총(鎧馬塚) 등은 모두 2기 고분군에 속한다.