heegyu/kowiki-sentences huggingface dataset:
부분적으로 자유주의 학자들은 30년 전쟁과 계몽주의의 영향을 받았다.
30년 전쟁의 기간과 비참한 결과는 유럽 전역에서 전쟁에 대한 일반적인 경멸을 불러일으켰다.
로크와 칸트와 같은 사상가들은 주변 세계에서 본 것에 대해 썼다.
그들은 전쟁이 근본적으로 인기가 없고 인간은 30년 전쟁의 끝이 그들에게 이러한 생각을 증명했기 때문에 특정한 권리를 가지고 태어난다고 믿었다.
두 번째 논문에서 로크는 사회에 대해 논평하고 자연권과 법의 중요성을 설명한다.
로크는 사람들이 미리 정해진 아이디어나 개념 없이 백지 상태로 태어난다고 믿다.
이 상태는 사람들을 가장 야만적인 형태로 보여주기 때문에 자연 상태로 알려져 있다.
사람들이 성장함에 따라 그들의 경험이 생각과 행동을 형성하기 시작한다.
그들은 무언가가 그들의 야만적 본성을 바꿀 때까지 자연 상태에 있지 않기로 선택할 때까지 자연 상태에 있다.
로크는 시민 정부가 이 무정부 상태를 고칠 수 있다고 말한다.
자연법칙과 관련하여 사람들은 정부가 있을 때 따라야 할 법률과 결과가 있기 때문에 합리적으로 행동할 가능성이 더 크다.
로크는 시민 정부가 사람들이 건강, 자유, 소유라는 기본적인 인권을 얻도록 도울 수 있다고 주장한다.
이러한 권리를 부여하고 법률을 시행하는 정부는 세계에 이익이 된다.
이러한 아이디어 중 많은 부분이 미국 혁명 중 건국의 아버지와 프랑스 혁명 중 프랑스 혁명가와 같은 지도자에게 영향을 미쳤다.
칸트의 영구평화론에서, 프로그램을 만들기 위한 지침을 만들어 길을 제시했다.
이 프로그램은 안전한 자유와 공유된 이익의 상호 추구뿐만 아니라 국가 간의 협력을 필요로 한다.
그러한 아이디어 중 하나는 민주 평화 이론이었다.
칸트는 지도자들이 재선에 대해 너무 걱정하기 때문에 민주주의 국가가 전쟁을 하지 않는다는 생각을 제시했다.
전쟁은 천성적으로 인기가 없었기 때문에, 칸트는 지도자들이 유권자들에게 비용을 부담시키는 것을 피할 것이라고 생각했다.
자유주의 지지자들은 경제 연합을 통해 국가를 연결하는 데 성공을 거둔 후 전쟁이 항상 국제 관계의 불가피한 부분은 아니라고 믿기 시작했다.
거기에서 자유주의 정치 이론에 대한 지지가 계속 증가했다.
칸트의 민주 평화 이론은 이후 로버트 코헤인과 조지프 나이와 같은 신자유주의자 들에 의해 수정되었다.
이 이론가들은 민주주의가 실제로 전쟁을 하는 것을 보았다.
그러나 민주주의 국가는 자본주의적 유대관계 때문에 다른 민주주의 국가와 전쟁을 하지 않는다.
민주주의 국가는 경제적으로 의존적이어서 외교적으로 문제를 해결할 가능성이 더 크다.
게다가 민주주의 국가의 시민들은 도덕이 공유되기 때문에 다른 민주주의 국가의 시민들을 적으로 생각할 가능성이 적다.
칸트의 독창적인 사상은 자유주의 학자들에게 영향을 미쳤고 자유주의 사상에 큰 영향을 미쳤다.
2012년 싱글 앨범 [이별비]로 데뷔했다.
정나현은 대한민국의 가수다.
시에라리온의 경제는 2009년 국내총생산(GDP)이 약 19억 달러인 후진국의 경제이다.
2002년 시에라리온 내전이 끝난 이후, GDP 성장률은 4~7%로 점차 회복되고 있다.
시에라리온의 경제 발전은 항상 광물 개발에 대한 지나친 의존에 의해 저해되어 왔다.
연이은 정부와 국민 전체는 항상 "다이아몬드와 금"이 외화 수입의 충분한 생성자이며 투자를 유인한다고 믿어왔다.
그 결과, 상품 생산물의 대규모 농업, 산업 개발 및 지속 가능한 투자가 정부에 의해 방치되었다.
따라서 경제는 지속 불가능한 자원이나 재사용할 수 없는 자산의 추출에 기반을 둔 "과도한" 국가(임대 상태)로 묘사될 수 있다.
시에라리온 인구의 3분의 2가 자급 농업에 직접 참여하고 있다.
농업은 인구의 80%가 이 분야에서 일하는 가장 큰 고용주이다.
쌀은 시에라리온에서 가장 중요한 주요 작물로 농부들의 85%가 장마철에 쌀을 재배하고 1인당 연간 소비량은 76kg이다.
광물이 풍부한 시에라리온은 일반적으로 광업 분야에 의존해 왔으며, 특히 다이아몬드를 경제적 기반으로 삼았다.
1970년대와 1980년대 초반에는 광공업 부문의 감소로 경제성장률이 둔화되었다.
재정적으로 불리한 환율과 정부 예산 적자가 상당한 수지 적자와 인플레이션으로 이어졌다.
외부 요인에 대한 특정 정책 대응은 물론 원조 사업과 유지의 실행으로 전반적인 경제 활동 감소와 심각한 경제 인프라 저하를 초래했다.
시에라리온의 단기 전망은 국제 통화 기금(IMF) 프로그램의 지속적인 준수와 지속적인 외부 지원에 달려 있다.
라디오는 시에라리온에서 가장 인기 있고 신뢰도가 높은 미디어 소스로 전국 인구의 72%가 매일 라디오를 청취하고 있다.
시에라리온에는 정부 소유의 국영 라디오 방송국과 24개의 민간 라디오 방송국이 있다.
전화와 전신 서비스는 미미하지만 개선되고 있다.
인터넷 사용은 2012년 인구의 1.3%에 불과할 정도로 낮지만, 3G 모바일 셀룰러 데이터 서비스의 성장과 프리타운에 ACE 국제 광케이블 시스템이 2011년 중반에 도착하면서 개선되었다.
국제노동기구(ILO)에 따르면 관광업에 종사하는 시에라리온인은 약 8,000명으로 앞으로 일자리가 많이 창출될 것으로 예상된다.
주요 출입구는 프리타운 국제공항으로 그동안 오가는 교통에 문제가 있었다.
시에라리온의 주요 관광지는 해변, 자연보호구역, 산이다.
시에라리온에서는 빈곤이 만연하고, 석유 가격이 비싸며, 작은 지역에 거주하는 인구의 많은 부분을 차지하기 때문에, 걷기가 종종 선호되는 교통수단이다.
시에라리온에는 11,700km의 고속도로가 있으며, 그 중 936km는 포장되어 있다.
광물 수출은 시에라리온의 주요 외환 수입원이다.
시에라리온은 보석 품질의 다이아몬드의 주요 생산국이다.
비록 이 자원이 풍부하지만, 그 나라는 역사적으로 그것의 착취와 수출을 관리하는데 어려움을 겪어왔다.
연간 생산량은 7천만 달러에서 2억 5천만 달러 사이이나, 공식적인 수출 경로를 통과하는 것은 극히 일부에 불과하다.
이 잔액은 밀반군 활동, 돈세탁, 무기 구매, 기타 불법 활동의 자금 조달에 사용되면서 시에라리온의 다이아몬드를 "분쟁 자원"으로 규정했다.
그 나라의 수출 무역 관리를 개선하려는 최근의 노력은 어느 정도 성공을 거두었다.
2000년 10월 시에라리온에서 다이아몬드를 수출하기 위한 유엔의 새로운 수출 인증 제도가 시행되어 합법적인 수출의 급격한 증가를 이끌었다.
2001년 시에라리온 정부는 다이아몬드 수출세의 일부를 다이아몬드 광산 공동체에 돌려주는 광산 공동체 발전 기금을 만들었다.
이 기금은 합법적인 다이아몬드 거래에 대한 지역 사회의 지분을 모으기 위해 만들어졌다.
시에라리온은 세계에서 가장 많은 루타일 광석을 보유하고 있으며, 페인트 안료와 용접봉 코팅으로 사용된다.
시에라 루틸은 1979년 초 본트 근처에서 상업 채굴을 시작했다.
시에라 루틸레는 당시 서아프리카에 대한 미국 최대의 비석유 투자였다.
8만 8천 톤의 수출은 1990년에 그 나라에 7천 5백만 달러를 실현했다.
이 회사와 시에라리온 정부는 1990년 시에라리온에서 이 회사의 양허 조건에 대한 새로운 협정을 체결하였다.
루틸과 보크사이트는 지난 1995년 반군이 광산을 공격하면서 채굴이 중단됐다.
루타일 채굴과 보크사이트 채굴 재활성화를 위한 협상이 진행 중이다.
그 회사에 대한 미국의 지분은 25%로 축소되었다.
시에라리온 정부는 독립 이후 내홍으로 인해 기업 풍토가 불확실하고 외환 부족에 시달리고 있지만 외국인 투자를 장려하고 있다.
투자자들은 1965년 세계은행 협약에 따라 중재를 허용하는 협정에 의해 보호된다.
법률은 이자, 배당, 자본의 이전을 규정하고 있다.
이 나라의 중앙은행은 수도인 프리타운에 있는 시에라리온 은행이다.
시에라리온은 변동환율제를 운영하고 있으며, 외화는 시중은행, 공인외환국, 대부분의 호텔에서 환전할 수 있다.
신용 카드 사용은 시에라리온에서 제한적이지만 일부 호텔과 레스토랑에서 사용할 수 있다.
프리타운에는 프로크레디트은행이 운영하는 비자카드를 받는 국제적으로 연계된 현금자동입출금기가 몇 개 있다.
국제 경제 기구의 회원국.
시에라리온은 서아프리카 경제 공동체(ECOWAS)의 회원이다.
라이베리아와 기니와 함께 마노 강 연합(MRU) 관세동맹을 결성했으며 주로 개발 프로젝트를 시행하고 지역 경제 통합을 촉진하기 위해 설계되었다.
MRU는 국내 문제와 세 나라 모두의 내부 및 국경 간 갈등 때문에 지금까지 활동이 중단되었다.
MRU의 미래는 이러한 내부적, 지역적 문제로 인한 결과를 다루는 구성원들의 능력에 달려 있다.
시에라리온은 WTO의 회원이다.
2015년 싱글 앨범 [그쪽]으로 데뷔했다.
유리 베르치체 이세타(, 1990년 2월 10일, 바스크 주 사라우츠 ~)는 스페인의 프로 축구 선수로, 현재 아틀레틱 빌바오에서 좌측 수비수로 활약하고 있다.
그는 토트넘 홋스퍼 소속으로 성인 무대 첫 발을 디뎠으나 1군 출전 기회를 잡지 못하고 첼트넘 타운과 바야돌리드로 임대되었다.
2010년, 그는 세군다 디비시온의 레알 우니온에 합류했고, 레알 소시에다드로 이적한 후 에이바르 소속으로 2년 연속 승격을 경험했고, 이후 3년 동안 에레알라 소속으로 라 리가 무대에서 활약해 2017년 여름에 파리 생제르맹으로 이적하기에 이르렀다. 그는 프랑스 국내 3관왕의 주역으로 활약했지만, 2018년에 아틀레틱 빌바오로 이적하면서 다시 바스크 주로 복귀했다.
토트넘 홋스퍼까지의 행보.
베르치체는 바스크 주 기푸스코아 도의 사라우츠에서 알제리인 아버지와 스페인인 어머니 사이에서 태어났다.
베르치체는 레알 소시에다드의 "유소년부"에서 축구 인생을 시작했지만, 16세에 지역의 경쟁 구단인 아틀레틱 빌바오로 이적했다.
2007년 6월 8일, 아틀레틱과 토트넘 홋스퍼는 그의 이적을 놓고 합의를 보았고, 베르치체는 잉글랜드의 구단 유소년부에서 계속해서 성장해 나갔다.
벨기에의 유로풋 대회에서 토트넘 홋스퍼 U-18 선수단으로 활약하면서, 베르치체는 4-0으로 이긴 안데를레흐트와의 결승전에서 "대회 최우수 선수"로 선정되며 우승을 이끌었다.
2009년 3월 26일, 베르치체는 풋볼 리그 1의 첼트넘 타운으로 1달 동안 임대되었다.
그는 이틀 뒤에 1-1로 비긴 월솔과의 원정 경기에서 리그 신고식을 치렀다.
2009년 4월, 베르치체는 스컨소프 유나이티드와의 경기에서 헨리 랜스버리(아스널에서 임대)에 무모한 태클을 걸어 다리를 골절시켰다.
그는 태클로 퇴장당하지 않았지만, 마틴 앨런 첼트넘 감독은 그를 즉시 경기장에서 내보냈다.
결국 랜스버리는 다리에 큰 부상을 당하지 않은 것으로 밝혀졌다.
2009년 7월, 베르치체는 바야돌리드에 임대로 이적하면서 스페인 무대에 복귀했다.
부상인 장기간 부재중인 알베르토 마르코스의 공백을 메꾸게 된 그는 0-0으로 비긴 알메리아와의 첫 리그 경기에 선발로 출전했다.
이 경기는 그 시즌에 처음이자 마지막으로 출전한 라 리가 경기였는데, 그 외로는 주로 2군에서 출전했고, 카스티야 이 레온 연고 구단은 시즌 끝에 강등의 쓴맛을 보게 되었다.
2010년 여름, 20세의 베르치체는 토트넘에서 방출되어 세군다 디비시온 B의 레알 우니온과 계약했다.
2년 후인 2012년 6월 29일, 그는 레알 소시에다드로 복귀했지만, 즉시 3부 리그의 이웃 구단인 에이바르로 임대되었다.
2014년 초, 베르치체는"하양-파랑 군단"과의 계약을 2016년까지 연장했다.
2014년 6월, 에이바르의 사상 첫 1부 리그 승격을 이룩한 그는 스페인 프로축구연맹의 최우수 11인 명단에 이름을 올렸다.
베르치체는 2014년 8월에 레알 소시에다드로 복귀해 1군에 배정되었다.
이후 오랜 기간 주전으로 활약한 알베르토 데 라 베야를 제치고 주전으로 도약했다.
2017년 7월 7일, 베르치체는 파리 생제르맹과 4년 계약을 맺었다.
같은 해 9월 8일, 그는 5-1로 이긴 메스와의 원정 경기에서 90분을 소화하며 리그 1 첫 경기를 마쳤다.
그의 대회 첫 골은 12월 20일, 3-1로 이긴 캉과의 안방 경기에서 터졌다.
베르치체는 프랑스 무대 단 한 번의 시즌에 32번의 경기에 출전해 리그, 쿠프 드 프랑스를 포함한 국내 3관왕을 도왔는데, 후자의 대회에서는 아마추어 구단인 레 에르비에르와의 결승전에서 2-0 승리를 거두었다.
2018년 7월 2일, 파리 생제르맹은 아틀레틱 빌바오와 베르치체의 완전 이적을 놓고 합의를 보았다고 발표했다.(본래 이적료는 €19M으로 부가액까지 합하면 €6M이 더 들었다) 계약은 2022년까지 유효하며, 그의 아틀레틱 방출 시 필요한 금액은 €100M으로 책정되었다.
그는 8월 27일에 불과 두 번째 아틀레틱 경기에서 우에스카를 상대로 득점해 안방에서 2-2로 비기도록 했다.
2020년 3월 5일, 그라나다와의 코파 델 레이 준결승 2차전 막판에 골망을 흔들어 원정 다득점 원칙으로 소속 구단의 결승행을 견인했다.
2021년 4월까지 스페인의 코로나19 범유행으로 연기된 우승 결정전 외에도, 빌바오는 나중에 바르셀로나를 꺾고 우승한 수페르코파 데 에스파냐 진출권도 확보했다.
그러나, 그는 같은 상대를 몇 주 전에 맞이해 허벅지 부상을 당하면서 위의 굵직한 경기에 출전할 수 없었다.
그는 연기된 2020년 결승전이 벌어질 때에 맞추어 회복했지만, 소속 구단은 그의 친정 레알 소시에다드에 패했다.
아틀레틱은 2021 코파 델 레이 결승전에도 진출해 2020년 결승전을 치른 후 2주 만에 또다시 같은 대회 결승전을 펼쳤지만, 이번에는 바르셀로나에 0-4로 패하며 또다시 준우승에 머물렀다.
이 경기를 끝으로 베르치체는 2020-21 시즌을 스포츠 탈장으로 마치게 되었는데, 요양이 소용없게 되면서 7월에 수술을 받아 3달 가량 재활했다.
마르셀리노 가르시아 토랄 감독은 그의 부상과 더딘 회복 속도에 난처함을 표했다.
신체전 문제에도 불구하고, 그는 10월에 2024년까지 유효한 연장 계약에 합의했다.
베르치체는 스페인의 U-17 및 U-18 국가대표팀에 활약한 적이 있다.
그는 비공식 바스크 대표팀에서도 출전한 경력이 있다.
베르치체는 수 차례 알제리 국가대표팀의 차출 제의를 거절했다.
2012년 싱글 앨범 [겨울아이]로 데뷔했다.
요엘 "여호와의 크고 두려운 날이 이르기 전에 해가 어두워지고 달이 핏빛 같이 변하려니와"(욜 2:31, 행 2:20 인용), 누구든지 여호와의 이름을 부르는 자는 구원을 얻으리니 이는 나 여호와의 말대로 시온 산과 예루살렘에서 피할 자가 있을 것임이요 남은 자 중에 나 여호와의 부름을 받을 자가 있을 것임이니라고 한다.
히브리어 성경에서 이 구절의 의미는 외세의 침략, 성읍의 함락, 거민에게 닥친 고난과 같은 일시적인 사건을 가리킨다.
이것은 Av 기간의 10일 직전 안식일에 읽는 이사야서 2장에 많이 나타난다.
예언자 말라기는 "여호와의 크고 두려운 날" 직전에 엘리야가 돌아올 것이라고 예언했다.
이 예언은 유월절 직전의 큰 안식일에 회당에서 읽혀졌다.
신약성경에서 “주의 날”은 저자 자신의 시대를 가리킬 수도 있고, 최후의 심판과 장차 올 세상을 포함하여 지구 종말을 예언된 사건을 가리킬 수도 있다.
이 표현은 또한 예수 그리스도의 초림과 재림을 모두 가리키는 확장된 의미를 가질 수 있다.
잔클로돈은 피토사우루스과에 속하는 종인만큼 피토사우루스과의 악어에서 찾아볼 수가 있는 넓게 확장된 두개골과 뼈를 가진 것이 특징이다.
이름의 뜻인 잔클로돈(Zanclodon)은 날카로운 이빨이란 뜻을 가지고 있다.
발의 모습은 물속에서의 수영에 적합하도록 물갈퀴의 모습으로 진화했으며 이를 통해 앞을 나가는 추진력을 얻었을 것으로 보이는 종이다.
이빨은 날카롭게 세렝된 삼각형에 톱니 모양을 가진 이빨들이 양턱에 총 20개~25개로 줄줄히 나 있다.
분류학적으로 따지면 잔클로돈은 원래 플리닝거(1846년)에 의해 스밀로돈(Smilodon)이라는 이름이 붙었지만 이 이름은 이전에 세이버 발톱이 달린 고양이(선점된 이름)에 사용되어 플리닝거가 대체 명칭인 잔클로돈(Zanclodon)을 세우게 되었다.
이전에는 테로포다 내의 테라토사우루스과(Teratosaurusae)에 놓였으며 때로는 피토사우루스과의 생물을 잔클로돈(Zanclodon)으로 잘못 참조하기도 했다.(Galton 2001 참조) 종류종인 잔클로돈 레비스는 미확정 대공룡을 나타내는 왼쪽 맥시야에 바탕을 두고 있다.
그러므로 그 속은 명백하게 식별할 수 없다.
먹이로는 당대에 서식했던 물고기, 갑각류를 포함하여 양치식물과 같은 식물성의 먹이를 모두 섭이했을 잡식성의 악어로 추정되는 종이다.
잔클로돈은 다음과 같은 아종들이 있다.
잔클로돈이 생존하던 시기는 중생대의 트라이아스기 후기로 지금으로부터 약 2억년전~1억 8천만년전에 생존했던 악어이다.
화석의 발견은 1846년에 유럽의 국가 중에 하나인 독일의 트라이아스기에 형성된 지층에서 독일의 고생물학자인 플리닝거에 의해 처음으로 화석이 발견되어 새롭게 명명된 종이다.
쌤(Sam)은 대한민국의 가수다.
현재 벨기에 퍼스트 디비전 A 루아얄 위니옹에서 뛰고 있다.
2009년 싱글 《사랑아 나의 사랑아》로 정식 데뷔했다.
토머스 호록스 오픈쇼 (1856년 3월 17일 – 1929년 11월 17일)는 1888년에 발생한 악명 높은 잭 더 리퍼 연쇄 살인 사건에 잠시 관여한 것으로 가장 잘 알려진 빅토리아 시대와 에드워드 시대의 영국 외과의사이다.
'토미' 오픈쇼는 영국 랭커셔부의 베리에서 태어나 브리스톨 그래머 스쿨에서 교육 받았다.
학교 졸업 후 엔지니어 수업을 받았지만 이후 더럼 대학교에 들어가 의학을 공부했다.
1877년 그는 런던 병원 의과 대학에 입학하여 뛰어난 학생이자 훌륭한 축구 선수로 이름을 알렸다.
1879년 오픈쇼는 외래 환자 부에서 최고의 의사에게 수여되는 15파운드의 외래 환자 치료사 상을 받았다.
의학 연구를 성공적으로 마친 오픈쇼는 MBBS를 받았으며 1883년 왕립 외과 대학의 회원으로 임명되었다.
1886년 런던 병원 의과대학의 해부학 부연구원으로 임명되었고, 1887년에는 병리학 박물관의 큐레이터로 임명되었고, 그 후 그는 박물관의 병리학 표본 수집품을 늘리고 목록화함으로써 대학 부속 연구 시설의 의대생들이 중요한 연구 시설로 활용할 수 있게 만들었다.
오픈쇼의 의학 경력은 런던 병원에서 계속 발전했다.
1890년에 보조 외과 의사가 되었고, 1899년에 외과 의사가 되었다.
그는 런던 병원에 정형외과를 설립했고 1926년에 상담 외과 의사가 되었다.
잭 더 리퍼의 희생자인 케서린 에도스의 것이라 알려진 신장이 지옥으로부터 편지와 함께 화이트채플 자경위원회 위원장 조지 러스크에게 보내졌을 때 동료 위원회 구성원들은 러스크를 설득하여 마일 엔드 로 근처에서 외과 의사로 활동하던 프레더릭 와일즈 박사에게 데려갔다.
와일즈는 외출 중이었고 대신 그의 조수인 F S 리드가 상자의 내용물을 조사했고 신장을 인근에 있던 런던 병원의 오픈쇼에게 가져갔다.
오픈쇼는 왼쪽 신장이라고 추정했다.
오픈쇼는 당시 언론보도에서 신장과 지옥으로부터 편지와 관련해 자주 언급되었고 그의 이름은 대중들에게 널리 알려졌다.
1888년 10월 29일 그는 '화이트채플 런던 병원의 병리학 큐레이터 오픈쇼 박사'에게 보내는 우편을 통해 'LONDON E', 'OC29 88'이라는 소인이 찍힌 편지를 받았다.
이 편지는 '오픈쇼 편지' 로 알려지게 되었다.
편지 사본은 화이트채플에 있는 왕립 런던 병원 박물관에 다른 리퍼 품목과 함께 전시되어 있다.
작가 퍼트리샤 콘월이 발터 지커트가 리퍼라고 주장하며 증거로 이 편지를 사용했다.
그녀는 오픈쇼 편지에 사용된 종이와 지커트가 사용하는 종이가 동일한 제조업체의 종이라고 주장한다.
하지만 종이는 당시 유행하던 문구류 브랜드의 종이였다.
또한 콘월은 봉투의 우표에서 추출한 미토콘드리아 DNA가 지커트의 다른 편지에서도 발견되었음을 배제할 수 없다고 주장한다.
그러나 미토콘드리아 DNA는 신원을 밝히는 데에 결정적인 증거가 아니며 콘월의 팀이 발견한 서열은 400,000명 이상의 개인 중 한 명에서 나온 것일 수 있다.
1929년 아내가 사망한 지 몇 달 후 오픈쇼는 당뇨병에 걸렸고 73세의 나이로 요양원에서 폐렴으로 사망했다.
에틸렌다이옥시기()는 화학, 특히 유기화학에서 구조식이 R-O-CH2-CH2-O-R'인 작용기이다.
에틸렌다이옥시기는 페닐기와 같은 방향족 고리에 부착되며, 이 경우에 에틸렌다이옥시페닐 또는 다이하이드로벤조다이옥신이라고 한다.
에틸렌다이옥시 부분은 예를 들어 화합물 EDMA에서 발견할 수 있다.
국제 관계에서 구성주의는 국제 관계의 중요한 측면이 단순히 물질적 요인이 아니라 관념적 요인(역사적으로, 사회적으로 구성됨)에 의해 형성된다고 주장하는 사회 이론이다.
가장 중요한 관념적 요소는 집합적으로 보유되는 요소이다.
이러한 집합적으로 보유된 신념은 행위자의 이익과 정체성을 구성한다.
다른 저명한 접근 방식 및 이론(예: 현실주의 및 합리적 선택 )과 달리 구성주의자는 행위자의 정체성과 이익을 사회적으로 구성되고 변경 가능한 것으로 본다.
정체성은 고정적이지 않으며 외생적으로 가정될 수 없다.
합리적인 선택과 유사하게 구성주의는 국제 관계에 대해 광범위하고 구체적인 예측을 하지 않는다.
그것은 국제정치학의 실체이론이 아니라 국제정치학을 연구하는 접근방식이다.
구성주의적 분석은 사회 구조의 내용뿐만 아니라 관련 행위자와 그들의 이해관계가 확인된 후에만 실질적인 설명이나 예측을 제공할 수 있다.
구성주의에 대한 주요 경쟁 이론은 현실주의, 자유주의 및 물질주의(물리적 세계가 스스로 정치적 행동을 결정한다는 개념)를 강조하는 합리적 선택과 개인주의(개별 단위가 그들은)에 내장되어 있다.
유물론적, 개인주의적 분석과 달리 구성주의는 행위자의 정체성과 이해관계를 주어진 그대로 받아들이지 않는다.
다른 저명한 접근 방식은 권력을 물질적 용어(예: 군사 및 경제적 능력)로 개념화하는 반면, 구성주의 분석은 권력을 행위자 간의 사회적 관계의 본질을 구성하고 구성하는 능력으로 본다.
오누프(Nicholas Onuf)는 국제 관계 의 사회적으로 구성된 특성을 강조하는 이론을 설명하기 위해 "구성주의"라는 용어를 만든 것으로 인정받았다.
1980년대 후반과 1990년대 초반 이후로 구성주의는 국제 관계의 주요 사상 학파 중 하나가 되었다.
초기 구성주의 작품은 국제 정치에서 "규범이 중요" 하다는 것을 확립하는 데 중점을 두었다.
피터 카첸슈타인의 편집된 책 "국가 안보의 문화(Culture of National Security)"는 보안 연구 분야에서 구성주의적 통찰력이 중요하다는 것을 보여주는 저명하고 신흥 구성주의자들의 작품을 편집했다.
현실주의자들이 지배적이었던 국제관계 분야.
국제 정치에서 규범이 중요하다는 것을 확립한 후, 구성주의의 후기 정맥은 일부 규범이 중요하고 다른 규범이 중요하지 않은 상황을 설명하는 데 초점을 맞췄다.
구성주의 연구의 범위는 규범 기업가: 국제 기구 및 법률: 인식 공동체; 연설, 논쟁 및 설득; 사회적 구성을 위한 메커니즘과 과정으로서의 구조적 구성.
알렉산더 웬트는 국제 관계 분야에서 사회적 구성주의의 가장 저명한 옹호자이다.
구성주의에는 여러 가닥이 있다.
주류 정보검색 커뮤니티 내에서 받아들여지고 현실주의자, 자유주의자, 제도 주의자 및 구성주의자 사이에서 활발한 학술 토론을 일으켰다.
이들 학자들은 인과적 설명과 구성적 설명 중심의 연구가 적절하다고 주장한다.
Wendt는 이러한 형태의 구성주의를 "얇은" 구성주의라고 부른다.
반면에, 담론과 언어학을 보다 진지하게 받아들이고 비실증주의적 방법론과 인식론을 채택하는 "비판적" 급진적 구성주의자들도 있다.
구성주의의 얇은 버전과 두꺼운 버전 모두 신현실주의와 신자유주의가 세계 정치에서 사회 구성에 충분하지 않은 관심을 기울이는 데 동의한다.
전통적인 구성주의자들이 계급 요소를 체계적으로 경시하거나 생략하도록 하는 비판적 구성주의의 또 다른 강력한 가닥이 있다.
구성주의는 주로 국제 관계의 핵심 측면이 신자유주의와 신자유주의 "의 가정과 달리 사회적으로 구성" 되는 방식을 보여주려고 한다.
이것은 그들이 사회적 실천과 상호작용의 지속적인 과정에 의해 형태를 부여받는다는 것을 의미한다.
웬트는 "인간 결합의 구조는 물질적 힘보다는 공유된 아이디어에 의해 주로 결정되며, 목적적 행위자의 정체성과 이해는 자연이 부여한 것이 아니라 이러한 공유된 아이디어에 의해 구성된다"는 구성주의의 두 가지 점점 더 받아 들여지고 있는 기본 신조라고 부른다.
이것은 구성주의자들이 국제정치가 "이념의 밑바닥까지 내려온 것"이라고 믿는다는 것을 의미하는 것이 아니라, 오히려 국제정치가 물질적 요인과 관념적 요인 모두에 의해 특징지어진다는 것을 의미한다.
구성주의의 핵심은 아이디어가 중요하고 개체가 (주어진 것이 아니라) 사회적으로 구성된다는 개념이다.
구성주의 연구는 현상에 대한 인과적 설명과 사물이 어떻게 구성되어 있는지에 대한 분석에 초점을 맞춘다.
국가 안보 연구에서 강조점은 문화와 정체성이 안보 정책 및 관련 행동에 미치는 조건화에 있다.
최소한의 예측 가능성과 순서를 보장하기 위해 ID가 필요한다.
구성주의적 담론의 대상은 최근 국제관계학계의 인식론, 지식사회학, 행위자/구조관계, 사회적 사실의 존재론적 지위에 대한 논쟁의 도래, 근본적인 요인으로 볼 수 있다.
국제 관계가 권력 정치뿐만 아니라 사상의 영향을 받는다는 개념은 스스로를 "구성주의 이론가라고 표현하는 작가들에 의해 공유된다." 이 견해에 따르면 국제정치의 근본적인 구조는 엄격하게 물질적이라기보다는 사회적이다.
이것은 "사회 구성" 주의자들이 국가들 사이의 사회적 상호작용의 본질의 변화가 더 큰 국제 안보를 향한 근본적인 변화를 가져올 수 있다고 주장하도록 이끈다.
구성주의의 형성 기간 동안 신현실주의는 국제 관계의 지배적인 담론이었고, 따라서 구성주의의 초기 이론적 작업의 대부분은 기본적인 신현실주의적 가정에 도전했다.
특히, 국제 정치는 주로 국제 시스템이 무정부 적이라는 사실에 의해 결정된다.
국제 시스템은 절대적인 권위가 없고, 대신 형식적으로 평등한 단위(국가 )로 구성되어 있으며, 모두 자신의 영역에 대해 주권을 가지고 있다.
네오리얼리스트들은 그러한 무정부 상태가 국가로 하여금 특정한 방식으로 행동하도록 강요한다고 주장한다.
특히 국가는 안보를 위해 자신 외에는 누구도 의존할 수 없다(자조해야 함). 신현실주의자들은 무정부 상태가 권력 측면에서 자신의 이익을 방어하기 위해 그러한 방식으로 행동하도록 강요하는 방식이 대부분의 국제 정치를 설명한다고 주장한다.
이 때문에 신현실주의자들은 '단위'나 '국가' 수준에서 국제정치에 대한 설명을 무시하는 경향이 있다.
구성주의, 특히 Wendt의 형성 작업에서 신현실주의자들에 의해 "구조"에 기인한 인과적 힘은 실제로 "주어진" 것이 아니라 구조가 사회적 실천에 의해 구성되는 방식에 의존한다는 것을 보여줌으로써 이 가정에 도전한다.
시스템에서 행위자들의 정체성과 이해관계의 본질과 사회 제도(무정부 상태 포함)가 그러한 행위자들에게 갖는 의미에 대한 가정에서 제거된 Wendt는 신현실주의의 "구조"가 거의 드러내지 않는다고 주장한다.
국가는 친구 또는 적이 될 것이며, 서로의 주권을 인정할 것이며, 왕조 관계를 가질 것이며, 수정주의 또는 현상 유지 세력이 될 것이다." 그러한 행동의 특징은 무정부 상태로 설명되지 않고 대신 핵심 행위자가 보유한 이해 관계와 정체성에 대한 증거의 통합을 요구하기 때문에 시스템(무정부 상태)의 물질적 구조에 대한 네오리얼리즘의 초점은 잘못 배치되었다.
Wendt는 이것보다 더 나아가서, 무정부 상태가 국가를 제한하는 방식은 국가가 무정부 상태를 인식하고 자신의 정체성과 이해를 인식하는 방식에 의존하기 때문에 무정부 상태가 반드시 자조 시스템인 것은 아니라고 주장한다.
그것은 국가가 안보를 경쟁적이고 상대적인 개념으로 보는 국가에 대한 신현실주의적 가정에 순응하는 경우에만 국가가 자립하도록 강요한다.
국가가 다른 국가의 안보에 부정적인 영향을 미치지 않으면서 국가 안보를 극대화할 수 있는 "협동조합" 또는 국가가 다른 국가의 안보를 자신에게 가치 있는 것으로 식별하는 "집단적" 안보에 대한 대안적 개념을 보유한다면 무정부 상태가 될 것이다.
전혀 자조로 이어지지 않다.
그 자체로 신현실주의적 결론은 사회 제도의 의미가 행위자들에 의해 구성되는 방식에 대한 암묵적이고 의문의 여지가 없는 가정에 전적으로 의존한다.
결정적으로, 신현실주의자들은 이러한 의존성을 인식하지 못하기 때문에 그러한 의미가 불변하다고 잘못 가정하고, 실제로 신현실주의 관찰 배후의 핵심 설명 작업을 수행하는 사회 구성 과정에 대한 연구를 배제한다.
네오리얼리즘과 신자유주의(1980년대 정보검색 이론의 지배적인 가닥)에 대한 비판으로서, 구성주의는 이른바 "네오-네오" 논쟁을 비판하는 모든 접근과 함께 묶이는 경향이 있었다.
따라서 구성주의는 종종 비판 이론과 결합되어 왔다.
그러나 구성주의는 비판 이론의 측면을 사용하거나 그 반대의 경우도 있지만 구성주의의 주류 변형은 실증주의적이다.
구성주의에 대한 응답으로 John Mearsheimer는 아이디어와 규범이 주변부에서만 중요하며 규범과 도덕에 대한 지도자의 호소는 종종 사리사욕을 반영한다고 주장했다.
업댓브라운은 대한민국의 음악 그룹이다.
춘추 시대 주나라의 대부 원백 교의 후손이다.
본래 서방(西防)에서 도적떼를 이끌던 자로, 현한의 양왕 유영을 섬겨 횡행장군(橫行將軍)에 임명되었다.
후한 건무 2년(26년), 후한의 토벌을 받아 초(譙)로 달아난 유영을 구원하기 위해 소무(蘇茂)·주건(周建)과 함께 출진하였으나 후한의 갑연에게 패하였고, 이후 주건과 함께 유영을 모시고 호릉(湖陵)으로 달아났다.
건무 3년(27년) 가을에 유영이 전사하여 소무와 주건이 수혜취(垂惠聚)에서 유영의 아들 유우를 옹립하였고, 교강은 서방으로 돌아가 수비에 임하였다.
이듬해에 수혜취는 함락되었고, 교강은 서방으로 도망쳐 온 유우를 받아들였다.
건무 5년(29년) 봄, 후한의 표기대장군 두무·포로장군(捕虜將軍) 마무가 서방을 포위하였다.
교강은 저항하였으나 결국 서방은 함락되었고, 유우와 함께 동해의 동헌(董憲)에게 의탁하였다.
같은해 6월에 유우의 명으로 도성(桃城)을 포위하고 있었던 방맹을 소무와 함께 구원하였으나 후한의 대사마 오한에게 패하였고, 오한이 재차 추격하니 버티지 못하고 항복하였다.
소울라티도는 대한민국의 음악 그룹이다.
2016년 디지털 싱글 앨범 [목이 쉬도록]으로 데뷔했다.
현재 밀란에서 뛰고 있다.
골스턴 가 낙서는 1888년 화이트채플 연쇄살인사건 수사의 단서 옆 벽에 쓰여진 문장이다.
쓰여진 글은 "유대인들은 아무런 책임이 없다."였다.
낙서의 의미와 잭 더 리퍼 사이의 연관성은 한 세기가 넘도록 논란이 되어 왔다.
화이트채플 연쇄살인사건은 1888년에서 1891년 사이 이스트엔드오브런던의 화이트채플 지역에서 여성을 노린 일련의 잔인한 살인 사건이었다.
살인 중 5건은 일반적으로 신원 불명의 살인자 "잭 더 리퍼"가 저질렀다고 보고 있으며, 나머지 6건은 범인이 확실하지 않고 논란이 되고 있다.
1888년 9월 30일 이른 아침, 엘리자베스 스트라이드와 캐서린 에도스가 살해된 후 경찰은 용의자, 증인, 증거를 찾기 위해 범죄 현장 근처를 수색했다.
오전 3시 경, 광역경찰청의 알프레드 롱(Alfred Long) 순경은 화이트채플의 골스턴 가의 108-119 모델 주택의 계단통에서 피로 물든 더러운 앞치마 조각을 발견했다.
이후 그 천조각이 캐서린 에도스가 착용한 앞치마의 일부인 것으로 확인되었다.
그 위에는 벽이나 출입구의 검은 벽돌 벽에 흰색 분필로 글씨가 써져 있었다.
롱은 사인 규명에서 "유대인들은 아무 잘못이 없다."라고 쓰여있었다 말했다.
경정 아놀드는 그의 증언과 일치하는 보고서를 작성했다.
1888년 8월 31일 메리 앤 니컬스가 살해된 이후로, 살인이 "가죽 앞치마"라고 불리는 유대인의 소행이라는 소문이 돌고 있었고, 이로 인해 반유대주의 시위가 벌어졌다.
매춘부에 대한 폭력으로 유명하고 장화 제작자로 일하며 "가죽 앞치마"라는 별명을 가진 한 유대인 존 파이저는 체포되었지만 살인 당시의 알리바이가 확인된 후 석방되었다.
경정 토머스 아놀드는 현장을 방문하여 글을 보았다.
그는 11월 6일 내무부에 보낸 보고서에서 이미 유대인에 대한 강한 반감이 만연하기 때문에 그 낙서가 폭동을 일으키는 수단이 되었을 수 있다 주장했다.
종교적 갈등은 이미 고조되었고 많은 폭동이 이미 벌어졌다.
아놀드는 워런 국장과 상의하는 동안 한 남자에게 스펀지로 글을 지우기 위해 옆에 서 있으라고 명령했다.
사진가가 도착할 시간이 있도록 덮거나 일부를 없애는 것이 고려되었지만 아놀드와 워런(현장에 있었음)은 너무 위험한 글이라고 생각했다.
이후 워런은 "즉시 그 글을 지우는 것이 바람직하다고 생각했다."라고 말했다.
현재까지도 낙서가 살인과 관련이 있는지 합의가 나온 적은 없다.
일부 현대 연구자들은 앞치마 조각이 낙서에 근처에 있던 것이 우연의 일치이며 그 근처에 두려고 한 것이 아니고 아무데다 버려졌다고 믿고 있다.
당시 화이트채플에서는 반유대주의적 낙서가 만연했고, 경찰을 피하면서 시간을 들여 메시지를 작성하고 특정한 증거를 확보하는 행위는 원래 살인자의 프로필 대부분과 일치하지 않는다고 한다.
일부 작가들이 주장하듯이, 살인자가 앞치마 조각을 잘라 손을 닦는 데 사용했다면, 손을 닦은 후시체 근처에 버렸을 수도 있고, 앞치마 조각이 아닌 자신의 몸에 손을 닦았을 수도 있다.
콕스는 호주의 대형 건축사사무소중 하나인 콕스 아키텍쳐의 창립 파트너다.
이후 이 건축사 사무소는 호주 전역과 두바이 등에 지사를 두고 있는 콕스 아키텍쳐로 성장한다.
약 50년 동안 호주, 동남아시아, 중국, 중동, 남아프리카와 유럽 등지의 모든 프로젝트의 설계에 관여하였고 콕스는 2015년 실무직에서 물러난다.
그의 설계작들은 1963년 시드니 대학교를 졸업한 지 1년 만에 첫 수상을 포함한 여러 개의 상을 받았다.
가장 최근의 수상 실적은 1989년이다.
필립 서튼 콕스는 1939년 10월 1일 날 아버지인 론 콕스와 어머니인 매이 콕스의 두 번째 아이로 태어났다.
주디스라는 누나가 있다.
그는 시드니 노스쇼어에 위치한 킬라라에서 부유한 유년 시절을 보냈으나 그가 여섯 살 때 종전한 세계 2차대전 1개월 전 태어났다.
콕스는 고든 초등학교와 노스 시드니에 위치한 시드니 잉글랜드 성공회 고등학교를 졸업하였다.
고등학교 시절 1학년 예술 선생님은, 해리 세이들러가 극찬한 본교의 예술과 빌딩의 설계를 도운 존 립스콤이었다.
콕스는 비교적 어린 나이부터 고등학교 졸업 바로 전까진 확실하진 않았지만, 건축가가 되기로 결심하였다.
그는 커먼웰스 장학금을 받았으며 대학교 등록금에 장학금을 사용했다.
콕스는 시드니 대학교 건축학과에서 1962년 졸업한다.
이후 1970년에서 1975년 사이 뉴사우스웨일스대학교에서 이학박사 학위를 취득한다.
콕스는 뉴사우스웨일즈주에 공공 주택용 미국식 래드번 디자인을 도입한 건축가이다.
콕스와 그의 설계사무소는 시드니 올림픽에 사용된 건축물을 포함한 여러 가지의 상징적인 공공 건축을 호주와 동남아시아에 설계하였다.
다음의 목록은 콕스와 그의 설계사무소가 직접 또는 컨소시엄을 통해 설계한 주요 건축물들을 요약한다.
1988년 건축부문의 공헌을 인정받아 오스트레일리아 훈장 오피서를 받는다. 1993년 국제 올림픽 위원회로부터 스포츠 건축상을 받았다.
콕스는 동료 건축가인 루이스 콕스와 1972년 결혼하였으며 두명의 자녀를 두고있다.
2015년 닥터프로스트 (OCN 일요드라마) OST 《아직은 시린 겨울》로 데뷔했다.
2016년 싱글 《가을밤》으로 데뷔했다.
장기민(張基珉, 1983년 1월 29일 ~)은 대한민국에서 활동하는 대학교수이며 칼럼니스트이자 작가이다.
한양대학교에서 산업디자인을 전공한 뒤, 국민대학교에서 공간디자인을 전공하고 석사학위를 받았다.
디자인을 공부하던 중 물리적인 형상의 디자인이 아닌 철학적 사유공간에 대한 디자인이 더욱 중요하다는 걸 깨닫게 되는데 그 뒤 곧바로 신문에 글을 쓰며 책을 쓰는 칼럼니스트이자 작가가 된다.
제26회 시장경제칼럼공모전에서 대상을 수상한다.
그는 디자인의 대상을 제품이나 건물이 아닌 인간에 맞추고 있다.
산업디자인이 제품의 기능에 맞게 외형을 디자인하는 것처럼 인간도 그 성향에 맞는 디자인과정을 반드시 거치게 된다고 말한다.
또한 공간에는 공간을 구성하는 다양한 오브제가 있듯이 인간도 공간으로 인식하면 인간을 구성하고 있는 다양한 요소들을 직접 확인할 수 있다고 말한다.
이처럼 독특한 사고방식은 디자인과 인문학을 넘나드는 새로운 사유방식이라 할 수 있는데 한양대학교 경영대학의 홍성태 교수에게 많은 영향을 받았다고 한다.
이후 그는 인하대학교에서 경제학, 도시계획학을 동시에 전공하며 박사과정을 밟게 된다.
한양대에서 그는 인간을 제품으로 인식하며 디자인했으며, 국민대에서는 공간으로 인식하고 디자인했다.
인하대에 가서는 인간을 도시로 인식하며 그 범위를 점차 넓혀나가는 것이다.
매일경제에서 [디자인경제]와 [하버드씽킹]의 칼럼을 쓰고 있으며, 명지대학교에서도 교내 신문에 칼럼을 쓰며 디자인경제관련 교육을 하고 있다.
한양대학교에서 디자인창업론을 재능기부 형태로 강의하며 후배들에게 도움을 주고 있고, 인천광역시청과 여러 공공기관에서 정책발의와 집필에 관련된 일들을 한다.
대표 저서로는 베스트셀러인 '홍대 앞은 왜 홍대를 다니지 않는 사람들로 가득할까'와 '10대의 진로를 위한 디자인경제'등이 있다.
2022년부터 인덕대학교에서 교양필수과목인 '창업아이디어프로젝트'를 강의하고, 계원예술대학교 공간연출과에서 '창업과지식재산권'이라는 과목을 강의한다.
경찰청 본부인 스코틀랜드 야드 건설 현장을 포함한 도심 3곳에서 여성의 시신이 발견됐다.
이 사건은 템스 토막 살인 사건에 속하기도 한다.
1888년 9월 11일 핌리코(Pimlico)의 템스 강 진흙 강변에서 오른팔과 어깨가 발견되었다.
처음에는 타임즈 신문이 의대생이 장난으로 팔을 물 속에 넣은 것으로 의심하기도 했다.
1888년 10월 2일 웨스트민스터 화이트홀 근처 빅토리아 제방에서 뉴 스코틀랜드 야드로 불릴 예정이었던 광역경찰청의 새 본부를 건설하는 동안 한 작업자가 시신이 들어 있는 소포를 발견했다.
여성의 몸통은 지하실의 일부이기도 한 3개월 된 금고에서 발견되었다.
시신은 작업자인 리처드 로웬스가 열려 있던 금고 안에 마지막으로 들어갔던 9월 29일 이후의 어느 시점에 놓였다.
몸은 검은색 페티코트로 보이는 끈으로 묶여 있었다.
몸통은 경찰 외과 의사인 토마스 본드가 이전에 발견한 팔과 어깨와 비교했는데, 일치했다.
1888년 10월 17일 기자 재스퍼 워링은 경찰의 허가와 작업자의 도움을 받아 스피츠베르겐 개를 이용하여 공사장 근처에 묻혀 있던 무릎까지 잘린 왼쪽 다리를 발견했다.
머리와 나머지 팔다리는 발견되지 않았으며 희생자의 신원도 확인되지 않았다.
언론은 이 살인과 화이트채플 지구 안팎에서 동시에 발생한 잭 더 리퍼 연쇄살인사건 사이의 연관성을 시사했지만, 광역경찰청은 사건 사이의 연관성을 배제했다.
10월 8일 웨스트민터의 검시관인 존 트라웃벡이 수사를 시작했다.
피해 여성은 "키가 크고 영양분이 풍부한" 것으로 확인되었고, 그녀의 나이는 약 24세, 키는 5피트 8인치였다.
자궁은 몸에서 제거되었다.
오른쪽 팔은 인체 해부학에 대한 지식이 있는 누군가에 의해 절단되었고 혈류를 억제하기 위해 지혈대를 사용했고 근육의 수축이 부족했기 때문에 검시 당시 제거되었다.
또한 피해자는 사망 당시 브로치 새틴 드레스를 입고 있었던 것으로 밝혀졌다.
드레스는 영국 브래드퍼드에서 3년 정도 된 것으로 추정되는 패턴으로 제조되었다.
사인은 알려지지 않았지만 피해자는 질식하거나 익사하지는 않았다.
그러나 검시관은 사망 원인으로 출혈을 배제할 수 없었다.
자궁이 없기도 했지만 왼쪽 폐에는 심한 흉막염이 있었다.
희생자가 아이를 낳았다는 증거는 아무것도 없었다.
심장은 건강했고 오른쪽 폐, 간, 위, 신장, 비장도 정상이었다.
그녀는 죽은 지 6주에서 2개월 정도 되었고, 하얀 피부와 검은 머리칼을 가지고 있었다.
게다가 복원된 손의 상태는 피해자가 육체 노동에 익숙하지 않다는 점을 보여준다.
아오니 프로덕션 소속. 오사카부 오사카시 출신. 극단 SWAT! (구명: 극단 제3제국) 소속.
도쿄도 출신. 프리랜서. 취미는 스키, 피아노, 긴전화, 음악감상.
이정석(1988년 ~)은 대한민국의 가수다.
2017년 디지털 싱글 앨범 [두고오다]로 데뷔했다.
함성훈은 대한민국의 가수다.
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5.18 민주화 운동이 일어났고 전두환은 계엄령을 내렸다.
그리고 시민들도 가만히있으면 안된다는 생각을 해 시민들도 무기로 무장한다
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전 리그 오브 레전드 프로게이머 나이트.
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양자주의는 두 주권 국가 간의 정치적, 경제적 또는 문화적 관계의 수행이다.
단일 국가 또는 여러 국가가 공동으로 활동하는 일방주의 또는 다자 주의와 대조적이다.
국가가 서로를 주권 국가 로 인정하고 외교 관계에 동의하면 양자 관계가 형성된다.
양자 관계를 가진 국가는 대사와 같은 외교 대리인을 교환하여 대화와 협력을 촉진한다.
자유 무역 협정 (FTA) 또는 해외 직접 투자 (FDI)와 같은 경제 협정은 두 국가가 서명한 양자주의의 일반적인 예이다.
대부분의 경제협정은 체약국의 특성에 따라 서로 우대하기 위해 체결되기 때문에 일반화된 원칙이 아닌 상황에 따른 차별화가 필요하다.
따라서 양자주의를 통해 국가는 특정 계약 국가에만 적용되는 보다 맞춤화된 계약과 의무를 얻을 수 있다.
그러나 국가는 다자 전략보다 거래 비용이 더 많이 낭비되기 때문에 트레이드 오프에 직면하게 될 것이다.
양자 전략에서는 각 참가자에 대해 새로운 계약을 협상해야 한다.
따라서 거래비용이 낮고 경제적으로 '생산자 잉여'에 해당하는 조합원 잉여가 높을 때 선호되는 경향이 있다.
더욱이 이것은 영향력 있는 국가가 자유주의적 관점에서 작은 국가에 대한 통제를 원할 경우 효과적일 것이다.
작은 국가와 일련의 양자 협정을 구축하면 국가의 영향력이 커질 수 있기 때문이다.
양자주의 대 다자주의 의 장점에 대한 오랜 논쟁이 있어 왔다.
양자주의에 대한 첫 번째 거부는 제 1차 세계 대전 이후에 많은 정치가들이 복잡한 전쟁 전 양자 조약 체계가 전쟁을 불가피하게 만들었다고 결론지었을 때 나왔다.
이것은 다자간 국제 연맹 (26년 만에 실패로 해산됨)의 창설로 이어졌다.
대공황 이후 양자 무역 협정에 대한 유사한 반응이 발생했는데, 그 때 그러한 협정이 경기 침체를 심화시키는 관세 인상의 악순환을 도왔다는 주장이 제기되었다.
따라서 제2차 세계대전 이후 서방은 관세 및 무역에 관한 일반협정 (GATT)과 같은 다자간 협정으로 눈을 돌렸다.
유엔과 세계무역기구(WTO)와 같은 현대적 다자체제의 높은 인지도에도 불구하고 대부분의 외교는 여전히 양자 차원에서 이루어진다.
양자주의는 대부분의 타협에 의존하는 다자 체제에서 결여된 유연성과 용이성을 가지고 있다.
또한, 권력, 자원, 돈, 군비 또는 기술의 격차는 합의 중심의 다자 외교에 비해 강대국이 긍정적인 측면으로 간주할 수 있는 양자 외교에서 강한 쪽이 더 쉽게 악용할 수 있다., 1주 1표 규칙이 적용된다.
2017년 연구에 따르면 양자간 조세 조약은 "이중 과세를 방지하고 국제 투자를 장려하기 위해 국가 간 정책을 조정"하기 위한 것이지만 "다국적자가 조약 쇼핑에 참여하고, 국가의 재정 자율이 제한되며, 정부는 낮은 세율을 유지하는 경향이 있다."
《해서파관》()은 중국의 역사가인 우한(吳晗)이 1959년부터 집필하여 1961년에 완성한 경극 희곡이다. "해서가 관직에서 물러나다."라는 뜻을 갖고 있으며 문화대혁명 시기에 중국의 정치에 관여한 것으로 유명한 희곡이기도 하다.
이 희곡을 집필한 우한은 명나라의 역사 연구에 초점을 맞춘 역사가이자 베이징시 부시장을 역임한 정치인이었다.
우한은 1959년에 가정제를 비판한 죄로 투옥된 명나라의 관리인 해서의 생애에 관심을 갖게 되었다.
우한은 해서의 생애와 명나라 황제에 대한 두려움 없는 비판에 대해 여러 글을 썼고 1961년에 경극 희곡 《해서파관》을 완성하기 전까지 여러 차례 수정하였다.
이 연극은 정직한 관리가 자신의 경력을 희생하여 백성들의 불만을 황제에게 전달하는 비극이다.
이 연극에서는 해서를 황제와의 접견을 요청하는 유능한 치안 관리로 묘사한다.
그리고 나서 해서는 가정제가 정부의 다른 관리들에 의해 자행된 부패와 학대를 용인하고 있다고 직접적으로 비판한다.
가정제는 해서의 비판에 매우 화가 나서 해서를 관직에서 해임시켰지만 해서는 가정제가 죽은 다음에 다시 관직에 오르게 된다.
이 연극은 송나라 시대의 학자의 이름이자 악비의 후원자였던 류몐즈(劉勉之, 유면지)라는 필명으로 출판되었다.
이 연극은 큰 성공을 거두었고 처음에는 마오쩌둥에 의해 극찬을 받았다.
그러나 중국의 정치 풍토가 변화하면서 연극은 나중에 혹독한 비판을 받게 된다.
연극의 초연 이후에 평론가들은 펑더화이가 1959년에 열린 루산 회의에서 마오쩌둥의 대약진 운동을 비판한 것으로 해석하기 시작했다.
이 해석에 따르면 해서는 펑더화이이고 명나라 황제는 마오쩌둥이라고 한다.
펑더화이 자신도 이러한 해석에 동의했고 1962년에 마오쩌둥에게 보낸 서한에서 "나는 해서가 되고 싶습니다!"라고 밝혔다.
이에 대해 우한은 1959년 9월 21일에 《인민일보》에 게재된 평론 〈해서를 논함〉(論海瑞)을 통해 펑더화이는 중국 공산당과 마오쩌둥을 비판한 반동분자이기 때문에 해서와 같은 충신으로 볼 수 없다고 비판했다.
1965년에 해서가 펑더화이에 대한 풍자임을 확신한 마오쩌둥은 이 희곡의 작가인 우한을 비판함으로써 당내 주요 라이벌인 류샤오치 중국 국가주석을 제거하기 위한 장기적인 계획을 세웠다.
마오쩌둥은 우한을 노골적으로 비판하고 제거함으로써 류사오치의 가장 가까운 지지자 가운데 한 명이었던 자신의 상관인 펑전을 중국 공산당의 수뇌부에서 비판하고 제거하려는 궁극적인 의도를 계획했다.
문화대혁명이 시작되던 1966년에 야오원위안은 펑더화이의 입장을 동감적으로 묘사한 연극이 마오쩌둥 중국 공산당 중앙위원회 주석에 대한 공격이라는 해석을 바탕으로 연극을 비판하는 글을 실었다.
우한은 문화대혁명의 첫 희생자 가운데 한 명이 되었고 1969년에 감옥에서 사망했다.
우한이 숙청된 이후에 급진 마오쩌둥주의자들은 중국의 문화 기관에서 다른 "우파 인사들"을 빠르게 숙청했고 연극은 사대부가 그들의 정적들을 공격하는 도구가 되었다.