heegyu/kowiki-sentences huggingface dataset:
옥룡사지 주변에는 도선국사가 땅의 기운을 보강하기 위해 심었다는 것으로 전해 오는 동백나무 7천여 그루가 7ha에 거쳐 울창한 숲을 이루고 있다.
광양 백계산(해발 505m)에 있는 옥룡사는 신라 경문왕 4년(864)에 도선국사가 세운 절이다.
전설에 의하면 이 절터는 큰 연못이었는데 이 연못에 9마리의 용이 살면서 사람들을 괴롭혔다.
이에 도선국사가 용을 몰아냈는데 유독 백룡만이 말을 듣지 않자, 지팡이로 용의 눈을 멀게하고 연못의 물을 끓게 하여 쫓아낸 뒤 숯으로 절터를 닦아 세웠다고 한다.
주위의 동백나무숲은 절을 세울 때 땅의 기운이 약한 것을 보충하려고 꾸몄으며, 제자들의 심신수련을 위해 차밭을 일궜다는 일화도 전해진다.
조선 후기에 화재로 타 버려 폐사되었다.
조사결과 건물터와 명문비조각 90여 점을 찾았고, 도선국사의 것으로 생각되는 유골과 관을 발견하였다.
당시 고승들의 장례 풍습을 알 수 있게 해주는 중요한 유적이다.
크로마토그래피()는 혼합물을 분리하는 실험적인 기법 중 하나이다.
크로마토그래피는 고정상과 이동상을 이용하여 여러 가지 물질들이 섞여 있는 혼합물을 이동속도 차이에 따라 분리하는 방법이다.
예를 들어 사인펜 잉크를 분리하는데 있어 사용이 되는 분필, 거름종이 등의 물질이 고정상이다.
이러한 고정상 위를 물 입자들이 이동을 하게 되는데 이때 물을 이동상이라고 본다.
이러한 이동상 속에 다양한 색소의 입자들이 각자의 속도에 맞게 이동을 하는데 이러한 이동 속도 차이에 의해 혼합물인 잉크가 분리되게 되는 것이다.
크로마토그래피의 원리.
혼합물을 구성하고 있는 매우 유사한 성분들을 분리할 수 있는 중요한 분리법이다.
시료는 이동상에 의해 이동하는데, 이런 이동상은 관 속에 또는 고체 판 위에 고정되어 있는 용해되지 않는 정지상을 통해 지나간다.
두 상은 시료성분들이 이동상과 정지상 사이에서 분배 정도가 달라지도록 선택한다.
시료 성분 중에 정지상에 세게 붙잡히는 성분은 이동상의 흐름에 따라 천천히 움직이는 한편 정지상에 약하게 붙잡히는 성분은 빠르게 운반된다.
이동 속도의 이러한 차이 때문에 시료성분들은 정성적으로, 정량적으로 분석할 수 있는 불연속적인 띠로 분리된다.
정지상의 특성으로 나눈 크로마토그래피의 종류.
평면 크로마토그래피(Planar Chromatography)는 정지상이 평면으로 존재하는 크로마토그래피 기법을 의미한다.
평면 정지상으로는 종이가 될 수도 있고 (종이 크로마토그래피), 유리 판이 될 수도 있다(TLC 크로마토그래피). 혼합물 속의 각 성분은 그들이 정지상과 얼마나 세게 결합하느냐에 따라 정지상에서의 이동 속도 차이가 나타나게 되고, 이는 분리의 원동력이 된다.
종이 크로마토그래피는 크로마토그래피 종이를 이용한 크로마토그래피 기법을 의미한다.
시료를 점으로 찍어둔 종이를, 용매를 얕게 채워둔 용기에 담근 다음, 밀봉한 구조로 이루어져있다.
용매가 종이를 타고 올라가다 보면 시료와 만나게 되며, 시료는 용매타고 올라가게 된다.
종이는 셀룰로스(cellulose)로 이루어져 있어서 극성을 띤다.
따라서 무극성을 띠는 용질이 종이를 타고 더 잘 올라가게 된다.
극성을 세게 띠는 물질은 셀룰로스와 더욱 더 잘 결합하게 되므로, 잘 올라가지 못하게 된다.
얇은 막 크로마토그래피는 종이 크로마토그래피와 아주 유사하다.
시료가 정지상에 첨가되면, 용매와 함께 모세관 현상에 의해 정지상을 타고 올라가게 되고 그 속도의 차이에 따라 분리가 되는 원리는 종이 크로마토그래피의 원리와 같다.
그러나, 정지상으로 종이를 이용하는 종이 크로마토그래피와는 다르게 정지상으로 실리카 젤이나 산화 알루미늄 등의 흡착성이 있는 물질로 얇게 코팅되어 있는 유리판을 사용한다.
이 흡착성의 얇은 막이 정지상으로 사용된다.
얇은 막 크로마토그래피는 종이 크로마토그래피에 비해 빠르고, 정지상의 흡착성을 조절하여 해상도 조절이 가능하다는 장점이 있다.
얇은 막 크로마토그래피는 반응의 진행정도를 확인하거나, 혼합물 속 물질의 종류를 파악하거나, 물질의 순도를 확인할 때 많이 사용된다.
결과를 정량화하기 위해서 물질이 이동한 거리를 이동상이 총 이동한 거리로 나눈 값을 사용하는데 (이때 이동상은 정지상의 끝까지 올라가서는 안 된다), 이 비율을 Rf값 (Retention Factor)이라고 부른다.
일반적으로, 물질과 정지상 사이의 친화도가 클수록 Rf값이 작게 측정된다.
Rf값은 물질의 고유한 값이다.
따라서 화학자들은 미지의 물질의 Rf값을 통해 해당 물질이 어떠한 물질인지 인식할 수 있다.
이동상의 특성으로 나눈 크로마토그래피의 종류.
기체 크로마토그래피(GC), 혹은 기체-액체 크로마토그래피(GLC)는 이동상이 기체인 크로마토그래피 기법을 의미한다.
기체 크로마토그래피 분리법은 항상 칼럼(Column)을 사용한다.
칼럼은 모세관 칼럼 또는 밀봉된 칼럼을 이용한다.
두 칼럼은 모두 비흡착성이고 화학적으로 활성이 없는 물질로 만들어졌다.
정지상은 아주 작은 지름의 유리 (보통 0.18~0.53 mm)나 용융 실리카 튜브에 부착되어 있다.
분석 화학적 실험 기법으로 자주 사용된다.
아주 높은 온도를 요구하기 때문에 생체 분자나 단백질은 변성될 위험이 있음에도 불구하고 생화학 실험에도 자주 사용된다.
액체 크로마토그래피는(LC)는 이동상이 액체인 크로마토그래피 기법을 의미한다.
칼럼(Column)이나 평면에서 수행할 수 있다.
현대에 와서 액체 크로마토그래피를 주로 소량의 입자를 아주 높은 압력하에서 수행하게 되는데, 이를 고성능 액체 크로마토그래피(HPLC)라고 부른다.
고성능 액체 크로마토그래피는 이동상의 액체를 매우 높은 압력하에 두고 정지상을 구형의 입자로 가득 채워진 칼럼에 통과시키는 방법을 사용한다.
정지상은 보통 이동상보다 더 극성을 띤다.
예를 들면, 정지상으로는 실리카를 쓰고 이동상으로는 톨루엔을 쓴다.
기타 크로마토그래피 기법들.
친화성 크로마토그래피는 특정 분자와 분석 물질간의 친화성의 차이에 기반을 두는 크로마토그래피 기법이다.
상당히 특이적이지만, 반응성이 좋지는 않다.
단백질을 분리하기 위해 생화학 실험실에서 종종 사용되는 실험 기법이다.
단백질을 히스티딘이나 바이오틴(biotin)이나 항원(antigen)으로 표식을 해놓으면 정지상에 특이적으로 결합하게 된다.
정제 과정이 끝나면 이 표식은 제거되며 순수한 단백질을 얻게 된다.
생체 분자와 금속(보통 아연, 구리, 철)과의 친화성을 이용하기도 한다.
이온 교환 크로마토그래피는 물질의 전하 차이를 이용한 이온 교환 매커니즘에 기반하는 크로마토그래피 기법이다.
이온 교환 크로마토 그래피는 주로 전하를 띠지 않는 정지상을 사용하며, 주로 전하를 띠는 양이온, 음이온, 아미노산, 펩타이드, 단백질을 분리하는데 사용한다.
정지상의 전하와 반대 전하를 띠는 물질이 더 늦게 용출된다는 원리를 사용한다.
단백질을 정제하기 위한 방법 중 하나로 널리 사용되고 있다.
물질은 크기에 따라 칼럼을 통과하는 속도가 다른데, 이를 이용한 크로마토그래피 기법이다.
작은 분자는 칼럼 속의 구슬 속에 구멍에 빠져 들어가 갇혀있게 되며, 상대적으로 용출 속도가 느리게 된다.
그에 비해 크기가 큰 물질은 상대적으로 구슬의 구멍 속에 들어갈 확률이 적으므로 이동상을 따라 빠르게 용출이 된다.
다른 크로마토그래피 기법에 비해 상당히 해상도가 낮아 보통 정제 과정의 초반 단계에 이용된다.
단백질의 구조를 변성시키는 과정이 거의 포함되어 있지 않기 때문에, 단백질의 삼차나 사차 구조를 결정하는데 상당히 도움이 된다.
몇몇 경우에는, 컬럼의 각 성분을 한 화학적 요법으로 분리하기 어려운 경우가 있다.
제대로 분리되지 않은 여러 물질들은 다른 물리-화학적 특성을 통해 분리할 수 있다.
정지상에 유지되는 매커니즘이 첫 번째 분리와 다르게 하면, 처음에는 분리되지 않았던 여러 성분들을 분리 할 수 있게 된다.
위에서 설명한 크로마토그래피 외에도 다양한 크로마토그래피들이 있다
중흥사(中興寺)는 광양시에 있는 임진왜란 때 왜군과 의병의 격전지였던 중흥산성 옛 터전에 둘러싸여 있는 호국사찰이다.
신라 말기에 창건되어 임진왜란 때 화재로 폐사되어 이후 작은 암자가 건립되어 유지되어 오다 1936년 중건하였으나 다시 폐사가 되었다.
1936년 독지가 하태호에 의해 재중건되어 오늘날의 규모를 갖추었다.
복양 전투(濮陽戰鬪)는 194년~195년에 두 차례에 걸쳐 연주와 복양을 두고 조조와 여포가 싸운 전투로 조조가 이 전투에서 승리해 다시 연주를 되찾고 여포는 서주의 유비에게로 가 의탁한다.
당시 조조는 서주 태수 도겸을 정벌하러 서주성 전투를 치르고 있어 조조의 근거지인 연주는 비어 있었다.
이 틈을 노려 진류 태수 장막과 동생 광릉 태수 장초에게 의탁하고 있던 여포는 동군종사 진궁의 의견으로 장막과 함께 연주를 공격해 연주성을 함락시켰고 조조의 모사 순욱과 정욱이 3만 군사로 겨우 견성, 동아, 범형 세 고을만 지켜낸다.
이 소식은 조조에게로 전해져 서주성 전투를 중단하고 연주로 가 조인 등과 합류한다.
연주성에 있던 여포는 복양성으로 가 군사를 주둔하기로 하고 조조는 복양 근처에 도착해 영채를 세우고 맞섰으나 여포의 부하 장료와 장패, 학맹, 조성, 성렴, 송헌, 위속, 후성 등이 나서면서 첫 싸움에서 패한다.
이에 그날 밤 조조는 여포의 영채를 기습 공격을 하지만 진궁의 계책으로 적들이 다시 반격을 해 다시 물러나고 만다.
그리고 조조는 복양성 안에서 전(田)씨 성을 쓰는 부호가 자신들을 도와준다는 소식을 듣지만 이것도 조조를 성 안으로 끌어들려 고립시켜 무찌르려는 진궁의 계책이었다.
갑작스런 공격을 받은 조조는 겨우 탈출하고 여포는 조조를 추격하지만 조조의 반격으로 크게 패해 복양성으로 다시 들어가 나오지 않았다.
조조도 군사를 거두어 견성으로 돌아갔다.
조조는 연주를 되찾기 위해 힘을 기를 준비를 한다.
먼저 동족에 황건적 잔당들을 공격해 무찌르고 힘세고 뛰어난 장수 허저를 얻는다.
그리고 견성에 있던 조조는 여포가 연주성을 비우고 여포의 부하 설란과 이봉만 지키고 있자 연주성을 되찾기로 결정한다.
조조는 허저를 시켜 이봉을 베고 여건을 시켜 활을 쏴 설란을 죽여 연주성을 쉽게 되찾는다.
여포는 복양성에서 나와 조조에 맞서고 조조는 부하 허저, 전위, 하후돈, 하후연, 악진, 이전 등 6명의 장수들을 시켜 여포를 무찌르고 여포는 복양성으로 가지만 전씨가 배반하여 연주성의 성문을 닫자 진퇴양난에 빠진 여포는 장막과 장초, 진궁 등을 이끌고 정도성으로 후퇴한다.
이에 조조가 남은 군사들까지 모두 모아 정도성을 총공격하자 장초는 불에 뛰어들어 자살하고 장막도 겨우 탈출해 원술에게로 가려하지만 부하들에게 살해당했고 여포 역시 군사의 2/3를 잃었고 부하 성렴도 조조의 부하 악진의 활에 맞아 전사한다.
여포는 기주의 원소에게로 가려하지만 원소까지 조조의 편을 들어 부하 안량에게 5만 군사를 주어 여포를 공격한다.
결국 여포는 서주의 유비에게로 가 의탁하기로 하고 조조는 연주를 되찾아 다시 세력을 넓힌다.
광양 중흥산성 삼층석탑(光陽 中興山城 三層石塔)은 전라남도 광양시 옥룡면 중흥산성에 있는, 신라 말기에 건립된 삼층석탑이다.
1963년 1월 21일 대한민국의 보물 제112호로 지정되었다.
3.8미터의 높이에 섬세하고 아름다운 조형미를 갖추었으며, 기단면석의 각 면이 양분되어 인왕(仁王), 사천왕(四天王), 천부상(天部像), 신장(神將)과 보살상 등이 조각되어 있다.
1층 탑신의 4면에는 연꽃 위에 앉아 있는 부처상이 각각 조각되어 있다.
옥개받침은 3단씩인데 옥상(屋上)은 약간의 경사를 이루었으며, 옥개석은 받침이 너무 짧고 두터운 특징이 있으며 상륜에는 보주만이 있다.
크기보다는 외관에 치중하여 섬세하고 장식적인 경향이 두드러진 신라하대 탑파의 전형적인 형태이다.
중흥산성 서쪽 시냇가에 있는 3층 석탑이다.
중흥산성에는 신라 경문왕 때 도선대사가 창건한 중흥사(中興寺)가 자리하고 있었으나, 임진왜란 당시 왜병과의 격전끝에 승병들은 모두 죽고 절은 불에 타버렸다고 전한다.
이 탑은 원래 광양 중흥산성 쌍사자 석등(국보 제103호)과 함께 있었으나, 석등은 서울 국립중앙박물관으로 옮기고 석탑만이 남아 있다.
탑은 2단의 기단(基壇) 위에 3층의 탑신(塔身)을 올린 형태이다.
위층기단에는 모서리 기둥을 굵직하게 조각하였다.
한 면을 둘씩 나누어서 앞면에는 인왕상(仁王像)을, 양 측면에는 사천왕상(四天王像)을, 뒷면에는 보살상(菩薩像)을 도드라지게 새겼다.
탑신부는 몸돌과 지붕돌이 각각 하나의 돌로 되어 있으며, 각 층 몸돌에는 두꺼운 모서리기둥을 조각하였다.
1층 몸돌의 각 면에는 연꽃대좌 위에 앉아 있는 여래상(如來像)을 조각하였고, 2층 이상의 몸돌은 훨씬 작아지는 모습이다.
지붕돌은 밑면의 받침이 3단씩이고 처마 밑은 수평을 이루고 있다.
탑의 꼭대기에는 머리장식으로 노반(露盤:머리장식받침)만 남아 있고 그 위에 보주(寶珠:연꽃봉오리모양의 장식)가 있다.
이 석탑은 특히 각 부분의 풍부한 조각들이 눈에 띄는데, 보존상태가 좋고 조각된 상들도 뚜렷하다.
탑신에 비해 밑의 기단부가 너무 커 보이는 경향이 있으나 매우 안정된 느낌을 주는 통일신라시대의 석탑이다.
광양 중흥사 석조지장보살반가상(光陽 中興寺 石造地藏菩薩半跏像)은 전라남도 광양시 옥룡면 운평리에 있는 고려시대의 반가상이다.
1986년 9월 29일 전라남도의 유형문화재 제142호로 지정되었다.
한쪽 다리만 가부좌를 튼 돌로 만들어진 조그마한 보살상인데 자세로 보아 지장보살로 판단된다.
머리에 두건을 쓰고 저고리를 입어 일반인의 차림새와 비슷하고 얼굴 또한 수수하게 웃고 있는 모습으로 투박하지만 친근감을 갖게 한다.
전라남도 광양시 옥룡면 운평리 중흥사에 있는 보살상으로, 왼발을 올리고 오른발을 내린 반가상이다.
두건을 쓰고 있어서 지장보살을 표현한 것으로 간주되기도 한다.
이런 모습은 조선초까지 더러 보이는데 전라남도 강진 무위사의 아미타불상협시지장보살상이 그 대표적인 예이다.
얼굴은 네모 반듯한 모습에서 형식화가 엿보이지만 풍만하고, 체구도 다소 둔중하지만 친근함이 느껴진다.
옷은 스님들이 입던 장삼(長衫)을 걸치고 있어 독특한 모습이다.
대좌(臺座)는 맨 밑에만 보이는데 겹겹으로 된 연꽃무늬를 새겼고 발받침대도 있다.
두건을 쓰고 장삼을 입은 스님 모습의 이 지장보살은 친밀감을 느끼게 해주며 만들어진 연대는 고려말 조선초로 추정된다.
2009년 세계 천문의 해(International Year of Astronomy 2009, IYA2009)는 갈릴레오 갈릴레이가 망원경으로 천체를 관측한 400주년을 기념하여 국제천문연맹(IAU)과 유네스코(UNESCO)가 일반인이 스스로의 위치를 재발견하고 발견의 기쁨을 느끼게 하려는 목적으로 제안하여 2007년 제62차 유엔 총회에서 선포되었으며, 이에 135개국이 참여, 다양한 행사가 준비되었다.
대한민국 국회는 2008년 12월 8일, 유엔의 ‘2009 세계 천문의 해’ 선포를 지지하여 관련 행사에 각계의 관심과 정부의 지원을 촉구하는 ‘2009년 세계 천문의 해 지원에 관한 결의안’을 만장일치로 채택하였다.
대한민국의 행사는 일반 행사, 문화, 교육, 학술, 미디어/마케팅으로 나뉘어 진행된다.
격외영토(隔外領土, )란 어떤 주권국가의 중핵이 위치한 본 영토와 떨어져 외부에 존재하면서 본 영토의 배타적 경제 수역의 범위에서 벗어나 있는 영토를 말한다.
지리적인 개념이며 따라서 영토의 지위는 다양하다.
예를 들어 알래스카주는 미국의 격외영토이면서 미국의 주 가운데 하나이고 말레이시아의 동말레이시아 역시 격외영토이면서 본토(말레이 반도)와 더불어 말레이 연방을 이루는 축의 하나이지만, 다른 많은 경우에는 해외 속령인 경우가 많다.
담양 남산리 오층석탑(潭陽 南山里 五層石塔)은 전라남도 담양군 담양읍 남산리에 있는 고려시대의 오층석탑이다.
담양읍에서 순창으로 향한 도로를 따라 1km쯤 올라가다 보면 평지가 전개되는데 광활한 지역에 경영된 가람(伽藍)으로 짐작된 가운데에 절터의 흔적은 찾아볼 길이 없고 다만 이 오층석탑만 남아있다.
탑의 형태는 1층 기단에 5층석탑으로 일반형과 약간 다른 양식을 보여주고 있다.
기단부 지대석은 1석으로 구성하였고 중석은 중앙에 탱주가 생략된 4개의 모서리 기둥이 배치되었는데 특히 기단부 높이가 다른 5층석탑에 비해 매우 낮게 조성되었음이 특이하다.
탑은 전체적으로 보아 기단부 중대석이 짧은데 비해 1층 옥신이 높아 고준한 감이 있으나 각부의 체감률이 적당하여 탑의 미를 잘 나타내고 있다.
조성연대는 고려 중기를 내려가지 않을 것으로 추정된다.
인근에 석당간(보물 제505호)이 있다.
서주성 전투는 193년 조조가 도겸을 공격해 조조와 도겸, 도겸을 도우려는 제후들이 싸운 전투로 조조가 여포의 공격으로 한 발 물러나 군사를 물리면서 도겸과 지원군이 사실상 승리했다.
당시 조조는 청주의 황건적 잔당들을 흡수하여 30만 명의 군사를 얻고 정욱과 곽가 등의 걸출한 인재들이 모여 강력한 세력으로 부상하고 있었다.
이에 서주 태수 도겸은 조조와 친분을 얻기 위해 부하 장개에게 500명의 군사를 주어 조조의 아버지 조숭과 조조의 가족들을 모시게 하였다.
그러나 장개가 재물에 눈이 멀어 조숭과 그 가족들을 모두 살해하고 재물을 탈취해 도망가는 사건이 일어닜고, 화가 난 조조는 아버지 조숭의 원수를 갚기 위해 그 탓을 도겸에게 돌려 군사를 일으켰다.
조조는 모사 순욱과 정욱에게 삼만 군사를 주어 견성, 범현, 동아 세 고을을 지키게 하고 자신은 나머지 군사 오만을 이끌고 서주로 향했다.
한편 서주 태수 도겸은 장개가 도망가자 동군종사 진궁에게 평화조약을 약속받기 위해 그를 조조에게 보내었으나 조조는 진궁을 무시하고, 하는 수 없이 진궁은 진류 태수 장막에게로 간다.
그리고 구강 태수 변양이 도겸을 도우려 군사를 일으키지만, 조조의 부하 수장인 하후돈에게 살해당한다.
도겸은 서주 백성들이 전쟁으로 인한 고통을 겪게되자 장수 조표와 함께 조조와 화해를 하러 몸소 성을 나가 그를 만난다.
그러나 이번에도 조조는 도겸이 보인 성의를 무시하고 하후돈에게 하명하여 도겸을 공격한다.
조표가 하후돈과 맞서 싸우던 중 돌풍 바람이 불기 시작하여 이에 조조는 잠깐 물러난다.
북해 전투와 지원군의 연합.
도겸의 모사 미축은 구원을 청하기 위해 북해 태수 공융에게로 가고, 공융은 평원 현령 유비를 지원군으로 추천한다.
그러나 황건적 잔당 대장 관해가 공융의 부하 종보를 죽인 뒤 북해성을 포위하고 공격했다.
다행히 공융은 태사자라는 무명장수의 도움으로 유비에게 도움을 요청하게 되고 유비는 관우, 장비와 더불어 의병 3000명을 이끌고 황건적 잔당을 공격해 무찌르고 관우가 황건적 대장 관해를 벤다.
서주의 소식을 들은 유비는 친분이 있던 북평 태수 공손찬에게 군사를 요청해 군사 2000명과 장수 조운을 빌려 총 5000명의 군사를 이끌고 먼저 서주에 와 있던 북해 태수 공융 그리고 청주 자사 전해와 합류한다.
제2차 전투(도겸과 지원군의 반격).
유비는 조조의 포위망을 뚫고 서주성으로 가기로 결정하고 유비의 형제 장비가 조조의 부하 우금을 무찌르고 서주성으로 간다.
도겸은 유비가 진정한 영웅임을 알고 서주 태수로 임명하려 하지만 유비는 전쟁 중이라 거절한다.
유비는 조조에게 글을 써 충고를 하고 조조는 다시 공격을 하려 하지만 그 사이에 여포와 진류 태수 장막이 근거지 연주를 공격해 함락시키면서 유비에게 답장을 보내고 군사를 철수한다.
조조는 이후에 여포에게 연주를 빼앗겼으나 복양 전투에서 승리해 연주를 다시 되찾는다.
유비는 194년 도겸의 부탁으로 도겸이 병사하자 서주 자사의 자리를 이어받고 195년 복양 전투에서 조조에게 패해 온 여포를 받아드린다.
잎은 뭉쳐나고 선형이거나 위쪽 부분이 약간 나비가 넓다.
여름철에 잎 사이에서 높이 10-25cm의 꽃줄기가 나오고, 윗부분에 몇 개의 꽃이 드문드문 달리는 총상꽃차례를 이룬다.
암수한그루로 수꽃에는 1-3cm의 가는 꽃자루가 있으며, 암꽃은 꽃차례의 가장 밑바닥에 1개만 달리고 꽃자루는 없다.
꽃받침조각 3개는 녹색이고 작으며, 꽃잎 3개는 백색이고 길이 1cm 정도이다.
꽃이 진 뒤 등면에 날개가 달린 굵기 3mm 정도의 둥근 골돌과 고리 모양으로 여러 개 달린다.
한국·중국·일본 등지에 분포하는 여러해살이풀로 무논이나 연못 가장자리에 자란다.
물속줄기는 옆으로 뻗는데, 마디에서는 여러 개의 물에 뜨는 부수엽이 나온다.
잎은 심장 모양으로 긴 잎자루를 가지고 있으며 뒷면의 중심부에 공기 주머니가 있어 잘 뜰 수 있다.
꽃은 흰색의 단성화로, 3개의 꽃받침조각과 꽃잎을 가지고 있다.
수꽃은 잎겨드랑이게 2-3개가 달리는데, 꽃자루가 가늘고 6-9개의 수술을 가지며, 그 중 3-6개는 꽃밥이 발달하지 않고 흔적만이 남아 있는 헛수술이다.
잎은 물에 잠기는 침수엽이며 뿌리에서 나오는데 씨방은 6개의 방으로 나뉘어 있으며, 그 안에 여러 개의 씨가 만들어진다.
주로 연못에서 자라며 제주·함남 등지에 분포해 있다.
10-20cm 정도의 피침형이고 가장자리는 물결 모양이다.
꽃은 양성화로 수면까지 길게 뻗어나온 논줄기에 달린다.
씨방은 하위로 바깥쪽에 통 모양의 포초가 있는데, 여기에는 물결 모양의 날개가 달려 있다.
3개의 꽃받침조각이 있다.
또한, 꽃잎도 3개인데 옅은 홍색이며 길이는 1.5-2cm 정도가 된다.
주로 논이나 개울가에서 자라며, 한반도 각지에 분포하고 있다.
관리법 : 논과 같이 물이 많은 습지에 심다다.
번식법 : 11월에 얻은 종자를 이듬해 봄 화단에 뿌린다.
그는 현대의 세계는 실업과 공황에 의한 불안과 전쟁의 위협에 의해 특징지워져 있다고 하였다.
이 위기를 해소하기 위해서는 민중의 지배체제를 확립시키고 교육이 다수자의 이익에 봉사할 수 있게 하며 생산수단이 다수자의 것이 되게 해야 한다고 하였다.
그는 진보주의를 발전적 방향으로 극복하는 문화적·교육적 이상향을 구상하였다.
이것은 문화혁명의 전망을 지니며 현대문화의 개조를 의미하는 것이었다.
그는 자기의 이런 입장을 개조주의라고 하였다.
개조주의란 자연과 인간에 관한 과학적 지식의 확고한 기초 위에 서서 미래에 대한 문화적 형태를 구상하고 그것을 확립하기에 유효한 수단을 발전시키려는 것이다.
즉 개조주의는 진보주의와 마찬가지로 인문주의에 기초를 두고 있다고 하였다.
한국·중국·일본 등지에 분포하는 한해살이풀이다.
높이는 8-30cm로 도랑이나 무논 등의 얕은 물에 잠겨서 자란다.
대부분은 줄기가 두 가닥씩 갈라진다.
잎은 잎자루가 없고 길이 5cm 정도이다.
꽃은 여름부터 가을에 걸쳐 잎겨드랑이에서 수면으로 나와 피며, 양성화이다.
꽃받침조각 3개, 꽃잎 3개, 수술 3개이며, 암술대는 셋으로 갈라진다.
한국·일본·말레이시아·호주, 마다가스카르, 오스트레일리아 등 온대에서 열대에 분포하는 여러해살이풀로 물속에서 산다람쥐
줄기는 가늘고 원기둥 모양으로 뭉쳐나고 수염뿌리를 내린다.
높이는 30-60cm로 약간 가지를 치고 많은 마디가 있다.
잎은 3-8개씩 돌려나고 마주나는 것도 있으며 선형이다.
꽃은 9월에 담자색으로 피는데 단성화이고, 암꽃은 잎겨드랑이에 1개씩 달리며 처음에는 포 안에 들어 있으나 씨방이 자라면서 밖으로 나와 물 위에서 핀다.
꽃받침잎·꽃잎·헛수술이 각각 3개씩이고 2개씩 갈라진 3개의 암술머리가 있으며 씨방은 하위로 1실이다.
수꽃도 잎겨드랑이에 달리는데 꽃대가 짧으며 둥근 포 안에 들어 있다가 성숙하면 포가 옆으로 갈라져서 수꽃이 떨어져 나온다.
줄기에는 긴 털이 빽빽하다.
열매는 선형이고 종자는 1-3개씩 들어 있으며 양 끝이 좁고 짧은 원기둥 모양이다.
거머리말과(----科, )는 택사목의 과이다.
거머리말과 새우말을 포함하고 있다.
전 세계에 2속 21종 정도가 있으며, 한국에는 2속 6종이 있다.
해초로서 근경이 발달하고, 줄기는 길거나 짧으며 가지는 갈라지고 흔히 납작해진다.
잎은 어긋나며 납작하고 긴 선형으로 잎집이 있다.
꽃은 암수딴그루이거나 한그루이며 육수꽃차례에 달린다.
수꽃은 꽃밥이 1실, 암꽃은 2심피, 씨방은 1실이다.
이조정랑(吏曹正郞) 자리 문제를 놓고 신진 사류 김효원을 지지하는 일파와 인순왕후(명종의 비)의 동생 심의겸을 지지하는 일파가 상호 반목과 대립함에서 비롯되었다.
율곡 이이가 나서서 분열을 막으려 노력했으나 결국 사림(士林)은 동인(東人)과 서인(西人)이라는 두 패로 나뉘고 말았다.
본래 붕당(朋黨)형성은 범죄행위였으나 정치란 소인배를 배제한 군자당이 주도해야 한다는 성리학의 붕당관(朋黨觀)을 조정을 장악한 사림(士林)들이 받아들였고, 선조 역시 정책의 공론화와 왕권강화책으로 삼고자 수용함에 따라 선조때부터 붕당이 형성되기 시작했다.
이후 붕당(朋黨)정치에 의한 비판과 견제라는 긍정적인 효과도 있었으나 사색당쟁(四色黨爭)으로 발전해 국정을 혼란하게 하고 임진왜란에 효율적으로 대처하지 못하는 등 국력을 크게 소모시키기도 했다.
1575년 동서분당이후 300년간 이어지던 붕당정치는 19세기초에 세도정치가 시작되며 퇴색하였고, 흥선대원군이 붕당의 뿌리인 서원을 철폐하며 완전히 붕괴하고 말았다.
왕조창업, 왕자의 난, 계유정란, 남이의 옥 등으로 공신들이 득세하여 훈구파라 불리며 중앙정치의 주도세력으로 군림하였다.
세조의 장남인 의경세자의 둘째 아들로 태어난 성종은 숙부 예종이 사망했을 때, 예종의 적장자인 제안대군과 성종의 친형인 월산군이 있었음에도 서열을 거스르고 제9대 국왕으로 즉위하였다.
막강한 권력을 가진 훈구파 대신들의 추대에 의한 것인데, 이로인해 성종은 즉위후 정치적인 입지가 매우 좁았다.
7년동안 정희왕후의 섭정을 끝으로 1476년 친정이 시작되자 성종은 사림파를 대거 중용하여 훈구파를 견제하기 시작했다.
계유정란(1453년)이후 세조시대의 공신들은 각종 특권을 누리며 매관매직 등 부정를 일삼았는데, 중앙정계에 대거 진출하여 주로 삼사(三司)에 기용된 사림파들이 이들 공신 훈구파(勳舊派)의 비리를 비판하자 양측은 빈번하게 대립하였다.
훈구와 사림이 대립하였으나 성종의 정치적인 역량하에 《경국대전》 편찬사업 등에 협력하며 크게 문제가 불거지지는 않았다.
그러나 노쇠한 공신들이 연이어 사망하면서 훈구 세력이 크게 위축되자 불만이 누적되었다.
성종에 이어 즉위한 연산군 역시 사사건건 비판하며 왕권을 약화시키는 삼사(三司)의 사림파와 갈등하였다.
이런 가운데 《성종실록》 편찬에 원고가 되는 사초(史草)의 내용을 명분삼은 연산군은 1498년, 무오사화를 일으켜 사림파를 대거 숙청하였다.
이후 생모 폐비윤씨가 사사된 것을 빌미로 1504년에 다시 갑자사화를 일으켜 훈구세력도 물리친후 외척을 중용하여 폭정을 일삼았다.
1506년, 중종반정이 일어나 연산군이 폐위되고 중종이 왕으로 추대되었다.
신하들이 주도한 반정이기에 왕권은 허약했고 반정공신들은 막강한 권력을 휘둘렀다.
군신공치(君臣共治)라는 군신간 힘의 균형이 무너지고 신료들이 권력의 우위를 차지한 가운데 공신들은 과도하게 많은 특권속에 국정을 농단하였고 민생마저 어려워졌다.
국정을 바로잡고자한 중종은 조광조 등 사림을 대거 중용하여 개혁을 진행했다.
개혁은 어느정도 성공적이었으나 지나친 급진성이 문제가 되었다.
특히 위훈삭제(僞勳削除)에 반발한 훈구파가 1519년 기묘사화를 일으키자 사림파는 대거 숙청당하고 말았다.
중종에 이어 즉위한 인종은 기묘사화로 희생된 사림을 복권후 중용하여 외척을 견제했다.
그러나 인종이 후계없이 갑자기 사망하자 상황이 달라졌다.
명종 즉위로 수렴청정을 시작한 문정왕후는 그녀의 동생이자 소윤의 영수인 윤원형과 함께 1545년, 을사사화를 통해 대윤의 영수 윤임을 비롯한 사림파를 숙청했다.
이후 문정왕후가 실권을 잡고 있었던 20년간 외척 윤원형은 큰 권세를 누리며 패악질을 일삼았다.
그러나 1565년에 문정왕후가 사망하자 그는 일시에 몰락하고 말았다.
이와같이 16세기 네 차례의 사화를 거치며 사림파는 큰 좌절을 겪었으나 매번 위기때마다 낙향하여 서원을 중심으로 학문을 연구하고 지방에 지지세력을 키우며 기회가 될 때마다 중앙정계에 진출할 기반을 닦았다.
그러나 사림파는 중앙 정계를 장악하여 정치의 주도권을 잡은후 점차 내부분열의 조짐을 보였다.
척신정치를 비판할때는 사림파가 한목소리를 냈으나 집권층이 되자 학파의 성향이나 지역적 기반에 따라 서로 다른 정치 색깔을 드러내게 된 것이다.
조선시대에는 무관보다는 문관의 인사권을 더 중요시 하였으므로 이조전랑이 특히 중요한 요직이 되었다.
태조때 이조정랑(정5품)과 좌랑(정6품)을 각각 3명씩으로 정해 『경국대전』에 법제화하였다.
이조의 정랑과 좌랑은 각 부서의 당하관(堂下官)에 대한 인사권을 가지고 있었는데, 1516년(중종 11)에 개혁을 주도하던 조광조에 의해 삼사(三司) 관리의 선발권과 후임 이조정랑 지명권이 주어지며 권한이 막강해졌다.
또한 1569년(선조 2)에는 재야 인사 추천권까지 주어지며 권한이 더욱 강해졌다.
또한 중죄가 아니면 탄핵받지 않았으며, 정랑을 거치면 대개 재상까지 오를 수 있었다.
이조정랑의 이런 권한은 이조판서로부터 독립된 권리였으며, 가장 큰 권한은 사정기관인 삼사(三司) 관리의 추천권이었다.
따라서 삼사(三司)의 여론은 은연중 정랑의 통제하에 있었고, 삼사(三司)를 통하여 대신들의 권력을 견제할 수 있었다.
이처럼 주요 인사권과 언론권이 정랑에 집중되어, 정랑직을 누가 차지하느냐에 따라 권력의 향배가 결정되기도 했다.
막강한 권한때문에 당상관도 길에서 정랑을 만나면 말에서 내려 인사했다고 한다.
조선 시대의 관리 임명 권한은 삼정승이 있는 의정부에 있지 않고 이조에 속해 있었다.
이런 이조판서의 인사권 전횡을 방지하기 위하여 삼사 관리 추천권만은 독립시켜 이조정랑에게 전권을 주었다.
또한 정5품에 지나지 않는 관료가 막강한 권한을 대신들의 눈치를 보이 않고 행사하려면 이조정랑 지위 역시 보장 되어 있어야 했다.
따라서 이조정랑직에 대한 인사권도 대신들로부터 독립 시켜서 이임하는 전임 이조정랑에게 후임 이조정랑 지명권도 주었다.
전임자가 후임자를 지명하면 큰 결격사유가 없는한 왕이 직접 임명하였다.
조선 조정에 막강한 권한을 가지고 있던 이조정랑은 조선시대에 중요한 청요직(淸要職)중에도 으뜸에 해당했기에 홍문관 출신의 명망 있고 젊은 문신 중에서 선임되었다.
그런데 1575년(선조 8)에 후임 이조정랑에 심충겸이 매우 유력한 후보로 물망에 올랐으나, 후임 지명권을 가진 이조정랑 김효원이 강하게 반대하며 그 대신 이발(李潑)을 천거했다.
김효원은 심충겸 같은 외척에게 청요직인 이조정랑을 맡길 수 없다는 입장을 분명히했다.
그러나 이 명분은 다소 무리수가 있었다.
심충겸은 선조의 외숙부, 즉 전왕 명종의 왕비였던 인순왕후의 동생이기는 하나, 선조 즉위 1년만에 인순왕후는 섭정에서 물러나 더이상 정치에 관여하지 않았을 뿐만 아니라, 문제가 발생한 시점인 1575년에 이미 사망한 터였다.
또한 선조는 명종의 양자였고 심충겸처럼 과거시험을 통해 등용된 경우에는 척신으로 분류하지 않았으며, 심충겸의 형인 심의겸 조차 사림에 합류하였기 때문이다.
실질적인 이유는 한해전인 1574년(선조 7년)에 심충겸의 형인 심의겸이 김효원의 이조정랑 취임에 반대했었던 것에 대한 복수였다.
이조정랑으로 있던 오건(吳健)이 자리를 옮기면서 김효원을 이조정랑으로 지명하자, 당시 이조참의 심의겸은 과거 김효원이 권세가 윤원형의 식객이었다고 주장하며 반대했다.
척신 윤원형은 지난 1545년에 을사사화를 일으켜 무고로 사림파를 숙청한자였다.
오건(吳健)이 사직하고 낙향하자 파장이 일었으나 김효원은 윤원형의 사위인 이조민과 개인적인 친분이 있었을뿐 식객이 아니었음이 밝혀지면서 이조정랑에 등용되었다. 하지만 이 일로 개인적인 악감정이 남게되었다.
결국, 이런 과거 악연으로 인해 김효원이 강하게 반대하여 심충겸이 이조정랑에 오르지 못하고 이발(李潑)이 차지하자 두 사람은 격하게 다투었고, 사림(士林)의 내부 의견도 두패로 나뉘었다.
젊은 사림들은 김효원을 지지했고 노장 사림들은 심의겸을 지지했다.
김효원의 집이 도성 동쪽 낙산 밑 건천동에 있었기 때문에 그 일파를 동인(東人)이라 하였고, 심의겸 집은 도성 서쪽 정동에 있었기 때문에 그 일파를 서인(西人)이라 부르게 되었다.
사림(士林)의 융합을 바랬던 이율곡은 양측의 다툼이 극렬해지자 분란의 당사자인 두 사람을 지방관으로 파견하는 해결책을 건의했고, 선조가 이를 받아들였다.
이율곡의 건의에 따라 심의겸을 개성유수(開城留守)로, 김효원을 함경도 경흥(慶興)부사로 보냈는데, 개성에 비해 함경도 경흥은 외진 곳이었기 때문에 서인을 우대하고 동인을 홀대한 것으로 받아들인 동인들의 반발이 극심했다.
결국 붕당을 반대했던 이율곡은 그의 의도와는 달리 서인의 거두로 인식되었고 서인에 대한 선조의 지지는 이후에도 지속되었다.
1589년에 정여립 모반사건이 벌어진 가운데 정여립이 자결하자 역모는 기정 사실로 굳어졌고 관련자들에 대한 취조가 시작되었다.
서인들은 정여립이 탈당후 동인과 합세하여 서인을 비난한 것에 앙심을 품고 있었으며, 1584년에 이이가 죽은후 빼앗긴 정권을 되찾을 기회로 판단하여 옥사로 사건을 확대시켰다.
이에 대해 이발, 이산해 등은 증거가 불충분하고 정여립은 역모를 꾀할 위인이 못되면 설사 반역을 꾀했다 해도 등인과는 무관하다 주장하여 서인들과 팽팽이 맞섰다.
이때 동인들은 서인과 적극적으로 맞서며 옥사를 규탄한 북인과 서인들의 주장에 동조한 유성룡, 우성전 등의 남인으로 서서히 나뉘기 시작했다.
선조는 그동안 지나치게 세력이 비대해진 동인의 기세를 누르기 위해 위관으로 서인 소속 송강 정철을 임명하였고, 정여립과 교류가 많았던 동인(북인)들이 주로 구속된 상태에서 무리하게 옥사가 진행되었다.
3년 가까이 진행된 옥사 기간동안 위관 정철이 지나치게 가혹한 처결로 일관함에 1,000명의 동인이 유혈숙청을 당했고, 이로인해 정철은 훗날 '동인백정'이라는 별명을 얻기까지 했다.
또한 금번 기축옥사로 인해 서인이 동인을 누르고 다시 집권 세력이 되었으며 동인과 서인 간에 감정의 골이 깊어지며 비판, 견제, 공존이라는 붕당정치의 금도가 깨어진후 당쟁은 유혈숙청으로 비화되었다.
동인과 서인의 화합을 위해 노력하던 율곡 이이가 1584년에 죽은 후, 선조가 동인을 가까이하자 동인이 득세하였다.
1591년에 정철이 광해군 세자 책봉을 주청하다가 선조의 진노를 사서 실각하며 서인들이 대거 몰락하였다.(건저문제) 다시 정권을 장악한 동인들은 서인에 대한 처결문제 있어서 강경하게 대처하자는 북인과 온건한 처결을 주장하는 남인으로 갈리게 되었다.
광해군은 즉위후 전후복구 사업, 대동법 실시, 실리외교 등을 펼쳤다.
그러나 김직재의 옥(1612), 계축옥사(1613)를 거치며 친형인 임해군과 이복동생인 영창대군을 죽이고 1618년에 인목대비를 서궁에 유폐시켰다.
궁궐재건 사업 등 대규모 토목공사로 민심마저 잃어버렸다.
1623년에 남인과 서인이 협력하여 인조반정을 일으켜서 광해군을 폐위시키고 대북세력을 완전히 숙청해버렸다.
정묘호란(1627)과 병자호란(1636)으로 큰 시련을 겪은후, 현종때에 발생한 기해예송(1659)으로 서인이 집권하였으나 갑인예송(1674)때는 남인이 정권을 잡았다.
갑인예송(1674)으로 승리한 남인들이 숙종 6년에 경신환국(1680)으로 몰락하자 서인이 득세하였다.
정권을 잡은 서인은 주도권 다툼, 송시열과 윤증의 불화, 남인에 대한 처결방식을 두고 온건파는 소론, 강경파는 노론으로 분열되었다.
기사환국(1689)때 다시 남인이 집권하지만 곧 갑술환국(1694)으로 소론이 정국의 주도권을 잡은후 남인은 완전히 몰락해버렸다.
병신처분(1716)이후 노론이 득세한 가운데 경종이 1720년에 즉위하였으나 왕권은 허약하였다.
노론은 경종을 압박하여 숙빈 최씨의 소생인 연잉군(영조)를 왕세제로 책봉하는데는 성공하였으나 신임사화를 일으킨 소론에 의해 숙청 당하고 말았다.
영조가 탕평책(蕩平策)을 통해 당쟁의 폐단을 없애고자 노력한탓에 이전처럼 격렬한 당쟁은 많이 줄어들었다.
1725년 을사처분을 통해 신임사화를 일으킨 소론 과격파를 축출하며 노론을 불러들였다가, 정미환국(1727)때 노론 강경파는 다시 축출해 버렸다.
당파투쟁의 원인이 되왔던 이조전랑의 통청권도 1741년에 폐지했다.
1762년 임오화변후 노론은 사도세자의 죽음을 정당시하는 벽파와 동정하는 시파로 분열되었다.
영조에 이어 즉위한 정조는 영조의 탕평책을 계승하였다.
정조는 벽파보다 자신의 국정 운영에 부합하는 세력인 남인과 시파를 중용하며 정국을 이끌었다.
정조가 죽고 순조가 즉위하자 정순왕후가 수렴청정을 시작했는데, 그녀는 1801년에 신유박해를 일으켜 천주교를 대대적으로 탄압하였다.
명분은 사교철폐였으나 실질적인 목표는 정조 재위기에 성장한 남인과 시파의 숙청에 있었다.
남인들이 서학에 관심을 두고 천주교에 가까운 자가 많았으니 이는 좋은 명분이 되었다.
1년간의 박해로 300명이상이 죽고 많은 이들이 유배형에 처해졌으며 남인과 시파는 재기불능상태에 빠지고 말았다.
이로써 조정은 노론 벽파가 완전히 장악했으나 1804년에 순조의 친정이 시작되자 그의 장인 김조순이 득세하여 벽파를 숙청하고 안동 김씨의 세도정치가 시작되었다.
이로써 붕당정치가 붕괴되고 외척 중심으로 나아가도록 만들었으며, 흥선대원군이 집권하자 붕당의 뿌리인 서원을 철폐하며 300년간 이어진 붕당정치는 완전히 종말을 고하고 말았다.
거머리말은 거머리말과의 여러해살이 해초로 학명은 "Zostera marina"이다.
한국·유럽·중국·일본·북아메리카 등에 널리 분포하는 여러해살이 해초로 얕은 바다에서 자란다.
땅속줄기는 백색이고 길게 뻗으며 마디에서 뿌리가 내린다.
잎은 2줄로 배열되고 줄 모양으로 가장 자리가 밋밋하며 끝이 둥글다.
잎 길이는 50-100cm, 나비 3-5mm로 밑쪽이 잎집으로 되고 잎과 잎집 사이에 잎혀가 있다. 12-2월에 잎만 달리는 짧은가지와, 꽃과 잎이 달리는 가지가 나온다.
꽃은 1가화로서 4-5월에 녹색으로 피는데, 꽃이 달리는 가지는편평하고 잎집만 남으며 그 속에 암꽃과 수꽃이 2줄로 달린다.
수꽃은 1개의 수술로 되고 암꽃은 1개의 암술로 되며 씨방은 1실이고 암술머리는 2개이다.
뿌리줄기는 단맛이 있어서 먹을 수 있다.
한국·일본·중국 등 주로 온대에 분포하는 여러해살이 해초로 바다의 수심 1-8m 되는 깊은 곳의 바위틈에서 자란다.
식물체는 땅속줄기로 기어가고 마디 사이가 짧으며 뭉쳐난다.
또한 3개의 잎맥이 세로로 뻗고 윗가장자리에 잔 톱니가 있으며 기부에는 잎집이 있어 넓어진다.
꽃은 3월에 피고 땅속줄기에서 포에 싸여 자라며 길이 10cm 정도이다.
꽃줄기는 길이 3cm 정도이다.
암수딴그루로서 암꽃은 작은 꽃줄기가 없는 1개의 씨방으로 되며, 수꽃은 꽃줄기가 없고 꽃가루주머니가 1실로 되어 있다.
열매는 심장형이며 길이와 나비가 4mm 정도이고 양 끝이 좁다.
꽃의 싹을 옆에서 보았을 때 새우와 비슷하기 때문에 새우말이라고 한다.
2008년 미네소타주에서 연방 상원의원 선거에 출마하여 재검표 끝에 근소한 차이로 승리하였으며, 재검표 과정으로 인한 법적 인증절차와 남은 소송문제를 처리한 후 2009년 7월 뒤늦게 상원의원으로 공식 취임하였다.
뉴욕주 뉴욕에서 태어났으며, 미네소타주에서 성장하였다.
하버드 대학교 졸업 후, NBC의 유명 코미디 프로그램인 새터데이 나이트 라이브의 방송 대본 작가로 활동하였다.
여러 텔레비전 프로그램의 대본 작가로 활동했으며, 베스트셀러에 오른 책을 저술하였고, 에미상을 세 차례나 수상하며 이름을 알렸다.
2004년 ~ 2007년에는 라디오에서 자신의 이름을 딴 토크쇼 《앨 프랭큰 쇼》를 진행했다.
진보적인 성향의 유대인으로 민주당의 열렬한 지지자로 활동했으며, 미국에서 진보주의를 대표하는 시사평론가로 알려져 있다.
민주당 정치인들의 강력한 후원자로, 미네소타주 출신의 연방 상원의원 폴 웰스톤을 지지했다.
2002년 선거 직전 웰스톤이 비행기 사고로 사망한 후 그 뒤를 이어받은 놈 콜먼에 맞서, 프랭큰은 2008년 연방 상원의원 선거에 출마했다.
상원의원 선거는 11월 4일, 대통령 선거와 함께 치러졌으며, 개표 결과 매우 근소한 차이로 콜먼 의원이 프랭큰 후보를 제친 것으로 나타났다.
이에 재검표가 실시되었으며, 11월 18일 발표된 재검표 결과 여전히 콜먼 후보가 우세했으나, 이전보다 두 후보의 표차이는 더욱 줄어들어 총 280만 여 표 중 215표에 불과했다.
이에 또다시 재검표가 실시되었으며, 미네소타주 법률에 의하면 투표용지 상에 지지후보에 대한 투표 의사가 확실하다고 판단될 경우 이를 무효표 처리하지 않고 일일이 재검표하도록 되어 있어 재검표에 매우 오랜 시일이 소요되는 것으로 알려져 있었다.
새로운 상원의원 임기가 시작되는 2009년 1월 3일까지도 정식 당선자는 결정되지 않았으며, 1월 5일 최종 집계 결과 225표 차이로 프랭큰이 당선자로 결정되었다.
콜먼 후보 측은 개표 과정에 부정이 개입되었다며 소송을 제기했으나, 미네소타주 법원은 이를 기각하여, 프랭큰은 당선자로 확정되었다.
그러나 공화당 측에서는 프랭큰의 상원 등원을 저지하여, 프랭큰은 정식으로 상원의원에 취임하지 못했고, 공화당측은 다시 소송을 제기하였다.
미네소타주 대법원은 6월 30일, 프랭큰의 당선을 확정하여 7월 7일 정식으로 상원의원 선서를 하고 상원의원으로 취임하였다.
그의 상원 등원으로 민주당은 상원 의석 100석 중 58석을 확보했으며, 민주당 성향의 무소속 의원 2명을 합쳐 60석의 지지를 확보하여 법안 통과에 더욱 박차를 가할 수 있게 되었다.
《슈퍼 그랑죠》(일본명: 마동왕 그란조트())는 일본 선라이즈 제작의 판타지 로봇 애니메이션 작품이다.
1988년 《슈퍼 씽씽캅》의 흥행으로 선라이즈가 기획·제작하였으나, 전작과 스토리와 설정이 비슷하여 큰 인기를 끌지 못하였으며, 완구판매조차 이렇다 할 성과를 이루어내지 못하자 처음 기획했던 45화에서 4화를 줄여 41화로 조기종영되었다.
한국에는 《번개전사 그랑죠》《번개전사 슈퍼 그랑죠》《하이퍼 그랑죠》라는 제목으로 비디오로 출시되어 큰 인기를 끌었으며, SBS가 개국하면서 《슈퍼 그랑죠》라는 제목으로 1991년 12월 9일 방영한 이후 더욱 큰 인기를 끌게 되고 이를 기반으로 비디오가 재생산되기까지 한다.
1993년에는 《피구왕 통키》와 같이 한 번 더 방영되면서 또다시 인기를 끌게 되었고, 이 두 작품의 큰 영향으로 SBS는 애니메이션 부문에서 KBS, MBC를 훨씬 능가하는 성과를 올리게 되었으며, 한 때 〈만화왕국 SBS〉라 불리게 된다.
1995년과 1998년에 재방영되어 한 번 더 인기를 끌지만, 처음 방영되었던 1991년에서 수년이 흘러 주 시청층이 변화하였기 때문에 시청률이 과거보다 저조하였다.
이후에는 지상파 방송에서는 다시 편성된 적이 없고 일부 케이블 채널에서 수 회 재방영되었다.
과거, 달표면에는 마법문명이 발달한 긴귀부족(이장족)이 살고 있었다.
수만, 수십만년의 시간이 지나는 동안에 긴귀부족은 여러 종으로 진화해나갔고, 어느 순간 그들 중 마동력과 지능이 뛰어난 일족이 탄생하였다.
긴귀부족과 귀모양이 약간 다른 이 일족은 마법과 우주에너지를 증폭시킬 수 있는 거신상을 만들기 시작하였다.
이에 긴귀부족은 "필요이상의 힘은 불행을 부른다"고 하며 거신상의 제작을 반대하였으나 얼마 후 완성되었고, 머지 않아 천재지변이 일어나게 되어 달이 파괴될 위험에 처하게 된다.
이에 위기감을 느낀 긴귀부족들은 그 거신상을 파괴하려고 애썼지만 상처하나 입히지 못하였다.
그러나 긴귀부족의 마법사들은 땅·바람·물의 마법진을 합쳐 빛의 마법진을 완성하게 되고, 그 거신상은 봉인되고 만다.
긴귀부족은 자신들의 반대에도 거신상을 제작하여 피해를 준 그 일족들을 용서하지 못하였다.
그리하여 다시는 달에 돌아오지 못하도록 차원의 일그러짐속으로 그 일족을 추방시켜버렸다.
다시 수만년의 세월이 흐르고, 차원의 일그러짐속에 추방당한 그 일족은 사동족(邪動族)이라고 스스로 칭하며 긴귀부족에게 복수를 다짐한다.
수많은 시간이 흘러 사동족은 강력한 마법의 힘과 메카닉을 발달시켰다.
그리고 긴귀부족중에서도 다시 마동력과 지능이 뛰어난 높은귀부족(고이족)이 등장하여 긴귀부족들의 우두머리가 되어 있었다.
높은귀부족은 사동족이 침략할 것이라 보아 마동왕 제작을 제안했으나, 다른 긴귀부족들은 과거 거신상 제작으로 인한 위험을 우려하여 마동력으로 격퇴할 것을 결정하였다.
마침내 이장족에 대한 복수와 거신상(암흑대사신) 탈취를 목적으로 사동족이 침략하였다.
사동족이 만든 9기의 사동신에 긴귀부족들은 무참히 당하기만 하였다.
이에 다시 위기를 느낀 높은귀부족은 하는수없이 거신상을 가동하였고, 그 압도적인 힘에 어둠의 9사동신은 대파되어 팔다리를 잃게 되었다. 하지만 그 거신상의 에너지는 또다시 폭주하기 시작하였으며 달표면을 쑥대밭으로 만들어 버렸다.(이 설정으로, 본 작품에서 9사동신은 팔·다리를 잃어 전투불능으로 출격할 수 없으며. 출격하려면 Dr. 바이블이 팔·다리의 파츠를 따로 제작해야 한다.)
이에 자신들이 직접 제어할 수 있는 거신상의 필요성을 느낀 긴귀부족들은 제어가능한 거신상을 만들기 시작하였고, 고이족이 처음에 만들려고 한 수호신을 모델로 하여 땅·바람·물의 정령을 지배하는 마동왕을 만들게 되었다.
빛의 3마동왕의 힘을 하나로 모아 암흑대사신은 다시 봉인되었으며, 긴귀부족은 폐허로 변한 달표면을 버리고 자신들이 거주할 새로운 땅을찾아 달 속으로 떠나게된다.
그리고 마법사들의 지도에 의하여 라비루나에 도착하여 그곳에서 평화롭게 살게 되었다.
반면 높은귀부족은 암흑대사신을 가동시키고 거대 거신상을 만들려고 했다는 이유로 달표면에 버려졌다.
이로써 높은귀부족과 긴귀부족 사이에는 앙심이 생겼다.
하지만 이 전쟁이 악영향만 끼친것은 아니었다.
이 전쟁으로 마동전사들의 평화를 바라는 마음은 시공을 초월하여 지구까지 퍼지게된다.
이 마음을 가진 지구인들은 달에 관련된 수많은 전설을 그 후손에게 남겨왔으며 그 지구인들의 일부는 마동전사의 기억이 남겨져 먼 후손에까지 전해지게 된다.
달표면에 남겨졌던 높은귀부족은 긴귀부족보다 마동력이 강하였다.
게다가 그중에는 그들을 버리고 간 긴귀부족을 원망하는 사람들도 여러 존재했다.
이때 높은귀부족 사이에서 아그라먼트가 태어나게 되었고, 그는 성장한 후에 사동족의 힘을 빌려 라비루나에 잠입하게 되었다.
원래 강한 마동력을 지니고 있었던 높은귀부족의 아그라먼트는 고명한 마법사 가문인 라마스 가의 일원이 되었고, 그 마동력을 인정받아 V의 칭호를 얻게 되었다.
긴귀부족으로부터 성지 루나와 마동왕의 비밀을 듣게 되자 아그라먼트는 사동족을 라비루나로 불렀다.
내부에 배신자가 있어 긴귀부족은 사동족을 이길 수 없었다.
이 전투의 대가로 아그라먼트는 라비루나 주둔군의 총수가 되어 암흑대사신의 부활에 앞장서나, 그의 마동력만으로는 부활이 불가능하여 그의 딸인 사유리를 유괴하였다. 하지만 아버지의 생각에 반대하고 있던 딸은 임신하고 있던 아들(라비/마리우스 폰 라마스)을 낳고 달표면으로 탈출하였다.
또한 이 전투로 인하여 라비루나를 지키고 있던 에너지가 달 표면으로 유출되어 과거 달에 긴귀부족이 살았을 때처럼 공기와 중력이 다시 생겨나게 되었다.
서기 2050년. 인간이 달표면에 세웠던 '월면기지 미루리스'가 달 표면에서 대지진을 감지하고 붕괴되는 사건이 발생한다.
하지만 붕괴후에도 미루리스의 연구자들은 죽지 않고 살았는데, 그 이유는 갑자기 생긴 공기와 중력 때문이었다.
이 이후로 인간들의 일부는 지구에서 달로 이주해 마을을 이루며 살게 되었다.
그로부터 반세기 후인 서기 2100년. 동네 복권에서 달여행 티켓을 손에 얻은 하루카 다이치는 달에서 자신의 제트보드를 타고 놀던 도중 오르골 소리를 듣고 튀어나온 "토끼인간" 구리구리와 만나게 된다.
갑작스런 혼란 속에 구리구리의 주거지로 굴러 떨어져 버리고, 그곳에서 구리구리의 할머니이자 대마법사인 V-메이를 만나게 되어 그들이 큰귀부족이라는 종족임을 알게 된다.
그런데 갑자기 그들의 적 사동족(邪動族)이 그곳을 공격하기 시작하고. 다이치는 얼떨결에 V-메이가 시키는 대로 마동기를 사용해 마동왕 그란조트를 소환하게 되고 적을 격추한다.
메이는 다이치야말로 사동족과 싸울 수 있는 "마동전사"라 판단하게 되고, 도중에 만난 소년 가스와 큰귀부족 라비와 함께 사동제국이 장악한 라비루나의 성지 루나를 구하기 위하여 숙명의 여행을 떠나게 된다.
원래는 큰귀족으로 사유리의 아버지이자 라비/마리우스 폰 라마스의 할아버지로 지냈던 V-라마스였다.
거기다 V-메이, V-이마크와 함께 라비루나를 대표하는 마법사이기도 하다.
그러나 라비루나가 사동족의 힘에 의해 무너질 때 사동족과 맞서 싸우다가 그대로 사동제국의 사제가 되었다.
이후 라비루나 완전 제압을 계획하는 강력한 사동력을 사용하며 3사동왕과 9사동신을 통제하고 3사동사와 사동전사들을 통솔한다.
마지막에 손자인 라비를 잡아와 암흑대사신을 부활시키나 암흑대사신이 딸 사유리의 희생과 태양왕의 솔라 블레이드에 의해 격퇴된 이후 제정신을 되찾고 개과천선, 자신의 남은 목숨을 딸에게 내주어 소생시켜준다.
이름의 유래는 주술사로, 진짜 이름은 불명. 3사동사 중 한 명으로 화염의 사동왕인 와이버스트의 파일럿이다.
주술(어쩌면 소환술일 수도 있다.)과 검을 잘 다루는 주술사로 외모 역시 잘 생겼고 인간성도 나무랄 것 없지만 에느마로부터 '피가 얼어버린 것 같은 얼굴'이라고 평가받았을 정도로 냉정하고 입도 무겁다.
영웅/신/전사들이 생전에 쓰던 물건들과 유해(머리카락 등)로 부하를 만든다.
3사동사 중 한 명으로 물의 사동왕인 히드람의 파일럿이다.
자칭 '사동제국 최고의 미인'. 냉혹하고 히스테릭하여 언제나 냉정하고 입이 무거운 샤먼을 싫어한다.
연금술사답게 약을 제조하는 기술이 뛰어나 동물들(특히 파충류와 갑각류, 곤충)에게 갖가지 이상한 재료로 만든 이상한 약을 먹여서 부하를 만들 수 있다.