heegyu/kowiki-sentences huggingface dataset:
)는 자신이 가진 법에 대한 염착을 발동근거 또는 전제로 하여 일어나는 마음작용으로, 마음으로 하여금 거만[傲]하게 하고 방일[逸]하게 하여 다른 것을 돌아보는 것[顧]을 하지 않게 하는 무소고성(無所顧性)의, 소번뇌지법에 속한 마음작용이다.
또는, 유여사(有餘師)의 견해에 따르면, 교(憍)는 탐(貪)으로부터 생겨난 흔거(欣擧: 들떠 거들먹거리는 것)의 차별이다.
즉, 번뇌에 오염된 상태의 희(喜)이다.
모든 번뇌를 근본번뇌와 수번뇌로 나눌 때, 교(憍)는 수번뇌에 속하며 근본번뇌 가운데 탐(貪)으로부터 일어나는 수번뇌이다.
부정지법(不定地法)은 그 성질상 대지법대선지법대번뇌지법대불선지법소번뇌지법의 5가지 그룹 가운데 어느 특정 하나에 속한다고 확정할 수 없는[不定] 마음작용들을 말한다.
설일체유부의 교학에 따르면, 부정지법에 속한 마음작용으로는 심(尋)사(伺)수면(睡眠)악작(惡作)탐(貪)진(瞋)만(慢)의(疑)의 8가지가 있다.
)은 마음(6식, 즉 심왕, 즉 심법)의 거친 성질[麤性]로서, 부정지법에 속한 마음작용이다.
한편, 이에 대해 사(伺)는 마음(6식, 즉 심왕, 즉 심법)의 세밀한 성질[細性]로서, 역시 부정지법에 속한 마음작용이다.
설일체유부의 정통 교학 즉 비바사사의 견해에 따르면, 심(尋)은 마음(6식 가운데 전5식)으로 하여금 감각적 대상(5경)을 추구하게 하는 보다 거친 성질의 마음작용[心之麤性]이다.
그리고 사(伺)는 마음(6식 가운데 제6의식)으로 하여금 비감각적 대상 (법경)을 파악하게 하는 보다 세밀한 성질의 마음작용[心之細性]이다.
이들 두 마음작용 덕분에, 즉, 심과 사가 개별적 실체로서 존재하면서 서로 상응(相應)하면서 구기(俱起)하기 때문에 마음은 추(麤)세(細)에 치우치지 않고 대상에 대한 고른 을 이끌어낼 수 있다.
이들의 상응과 구기에 대해 비바사사는 다음과 같은 해석을 제공하고 있다.
또한, 심(尋)과 사(伺)의 상응과 구기에 대해 비바사사는 이 두 마음작용이 어언행(語言行), 즉 어언의 행, 즉 언어[語言] 즉 말을 성립시키는 근거가 되는 거친 성질과 세밀한 성질의 마음작용이라는 2번째 해석을 제공하고 있다.
한편, 세친은 심(尋)과 사(伺)에 대해 위에 나타난 비바사사의 견해, 즉 설일체유부의 정통 견해와는 의견을 달리하고 있는데, 그는 거칠고 세밀한 성질 즉 심과 사는 다만 마음의 차별일 뿐 개별적 실체로서 존재하는 것이 아니라고 본다.
그렇기 때문에, 즉, 비록 심과 사를 자성의 차별을 지닌 개별적인 실체의 종류[別體類]로서 존재한다고 볼 때는 위의 설명에서 나타난 바와 같이 이치상 어떠한 모순도 없을 것이지만 이들은 개별적인 실체의 종류로서 존재하지 않기 때문에, 하나의 실체의 종류 즉 한 찰나의 마음[一心]에서 상하 두 품류 즉 거친 성질과 세밀한 성질이 동시에 일어나는 모순이 발생한다고 본다.
즉, 세친은 심과 사는 마음의 특정한 성질 또는 능력일 뿐 각각 개별적인 실체로서의 마음작용이 아니라고 본다.
)는 마음(6식, 즉 심왕, 즉 심법)의 세밀한 성질[細性]로서, 부정지법에 속한 마음작용이다.
)은 줄임말로 면(眠)이라고도 하는데, 심매략성(心昧略性) 즉 마음으로 하여금 [6경과 6근에 대하여] 흐릿하고 약해지게[昧略, 흐리멍덩해지게] 하는 성질의, 부정지법에 속한 마음작용이다.
마음이 수면과 상응하고 있는 상태에서는 마음은 몸 즉 5근을 집지(執持)할 만한 공력(功力)이 없게 된다.
수면(睡眠)은 3계 가운데 욕계에만 존재하는 마음작용이다.
수면(睡眠)은 선불선무기의 3성 가운데 불선과 무기에 통한다.
모든 번뇌를 근본번뇌와 수번뇌로 나눌 때, 수면(睡眠)은 수번뇌에 속하며 근본번뇌 가운데 무명(無明) 즉 치(癡)로부터 일어나는 수번뇌이다.
수면(睡眠)은 대번뇌지법에 속한 마음작용인 혼침(惛沈)과 결합하여 5개 가운데 하나인 혼면개(惛眠蓋)를 이룬다.
)은 회(悔)라고도 하는데 심추회성(心追悔性)의 마음작용이다.
즉 그릇되게 지어진 것을 소연으로 하여 생겨나는[緣], 마음의 추회(追悔)하는 성질의 마음작용으로서, 부정지법에 속한 마음작용이다.
《아비달마구사론》의 설명에 따르면, '악작(惡作)'의 문자 그대로의 뜻은 '그릇되게 지어진 것'인데, 나중에 '그릇되게 지어진 것'을 대상으로 하여 추회 즉 후회하게 되므로, 악작이라는 낱말로 후회를 가리키게 된 것이다.
즉, '그릇되게 지어진 것'이라는 원인으로써 '후회'라는 결과를 가리키는 용도로 사용한 경우이다.
이렇기 때문에, '악작(惡作)'의 문자 그대로의 뜻인 '그릇되게 지어진 것' 자체에는 후회의 뜻이 들어 있지 않지만, '그릇되게 지어진 것'은 나중에 후회를 일으키는 원인이 된다는 점을 부각시키고자 '후회의 마음작용'의 명칭으로서 '악작(惡作)'을 사용한 것이다.
악작(惡作) 즉 회(悔)는 선이 될 수도 있고 번뇌 또는 불선이 될 수도 있다.
선을 짓지 않은 것이나 악을 지은 것을 후회하는 것은 선이고, 선을 지은 것이나 악을 짓지 않은 것을 후회하는 것은 불선이다.
모든 번뇌를 근본번뇌와 수번뇌로 나눌 때, 번뇌 또는 불선으로서의 악작(惡作) 즉 회(悔)는 수번뇌에 속하며 근본번뇌 가운데 의(疑)로부터 일어나는 수번뇌이다.
악작(惡作) 즉 회(悔)는 대번뇌지법에 속한 마음작용인 도거(掉擧)와 결합하여 5개 가운데 하나인 도회개(惛眠蓋)를 이룬다.
)은 마음으로 하여금 외적 대상[境]이나 자신의 존재 자체[有, 自體]에 대해 깊이 미착(味著: 맛들여 집착함)하게 하는, 부정지법에 속한 마음작용이다.
탐(貪)은 욕계의 탐인 욕탐(欲貪)과 색계와 무색계의 탐인 유탐(有貪)으로 나뉜다.
욕탐(欲貪)은 욕계 중의 유정이 외적 대상[境]에 대해서 깊이 미착하는 것을 말한다.
하지만, 등지(等至, : 선정, 정려)나 소의지(所依止), 즉 그들의 '존재 자체[自體]', 즉 유(有)에 대해서는 깊이 미착함이 있는데 이와 같이 유(有)에 대해 깊이 미착하는 것을 유탐(有貪)이라고 한다.
예를 들어, 이생과 외도가 무상이숙(無想異熟) 즉 무상천(無想天)에서의 5백 대겁 동안의 무상(無想)의 삶을 해탈이라고 생각하거나 무상이숙을 획득하는 원인이 되는 선정인 무상정(無想定)을 해탈도 또는 해탈문이라고 여겨 이들에 미착하는 것이 것이 유탐에 해당한다.
모든 번뇌를 근본번뇌와 수번뇌로 나눌 때, 탐(貪)은 근본번뇌에 속한다.
근본번뇌를 견소단수소단으로 분별할 때, 탐(貪)은 견소단이기도 하고 수소단이기도 하다.
구체적으로는, 10수면 가운데 5견과 의(疑)와 같은 이지적인 번뇌를 소연으로 하여 생기하는 탐(貪)은 5견과 의(疑)가 견소단이기 때문에 이 때의 탐(貪)도 견소단이다.
예를 들어 5견에 속하는 어떤 견해를 탐착하여 즉 그것에 들러붙러 떠나지 못하여 그것을 정견이라고 주장하고 자신이 그러한 견해를 가진 것에 대해 자랑스러워하면서 오만하고 나아가 그러한 견해를 가지지 못한 사람을 무시하거나 혹은 반대되는 견해를 주장하는 사람을 미워하고 증오할 때, 이 때의 그 견해에 대한 탐착 즉 탐은 견소단이다.
반면, 5견과 의(疑)와 같은 지적 번뇌 없이 습관적으로 또는 즉물적으로 일어나는 탐, 즉 견물생심(見物生心)과 같은 정의(情意: 감정과 의지)적인 탐(貪)은 수소단이다.
즉, 탐은 욕계색계무색계의 3계 각각에서 견도소단견집소단견멸소단견도소단수도소단의 측면을 모두 갖추고 있다.
따라서, 3계5부의 관점에서 볼 때, 탐은 욕계의 5가지색계의 5가지무색계의 5가지로 총 15가지가 있다.
욕탐은 다른 사람의 재물에 대한 악욕(惡欲: 나쁜 욕구)이다.
더 자세히 말하면, 욕탐은 남의 재물에 대해 비리(非理)의 욕(欲: 욕구)를 일으켜 어떻게 해서든 그것을 나에게 소속시키기 위해 강제로 혹은 슬그머니 취하려는 마음을 일으키는, 남의 재물을 탐착[耽]하고 희구[求]하는 악욕(惡欲) 즉 나쁜 욕구사악한 욕구 또는 그릇된 욕구를 말한다.
그리고 5개의 탐욕개(貪欲蓋)는 욕탐 즉 욕계의 탐을 뜻한다.
)은 다른 유정에게 상처입히고[傷] 해를 끼치기[害] 위해 그 유정에 대하여 미워하고 성내는[憎恚], 부정지법에 속한 불선의 성질의 마음작용이다.
진(瞋)은 3계 가운데 욕계에만 존재하는 번뇌성의 마음작용으로, 유부무기가 아닌 불선 즉 악으로 분류되는 번뇌이다.
모든 번뇌를 근본번뇌와 수번뇌로 나눌 때, 진(瞋)은 근본번뇌에 속한다.
근본번뇌를 견소단수소단으로 분별할 때, 진(瞋)은 견소단이기도 하고 수소단이기도 하다.
구체적으로는, 10수면 가운데 5견과 의(疑)와 같은 이지적인 번뇌를 소연으로 하여 생기하는 진(瞋)은 5견과 의(疑)가 견소단이기 때문에 이 때의 진(瞋)도 견소단이다.
예를 들어 5견에 속하는 어떤 견해를 탐착하여 즉 그것에 들러붙러 떠나지 못하여 그것을 정견이라고 주장하고 자신이 그러한 견해를 가진 것에 대해 자랑스러워하면서 오만하고 나아가 그러한 견해를 가지지 못한 사람을 무시하거나 혹은 반대되는 견해를 주장하는 사람을 미워하고 증오할 때, 이 때의 미워함과 증오 즉 진(瞋)은 견소단이다.
반면, 5견과 의(疑)와 같은 지적 번뇌 없이 습관적으로 또는 즉물적으로 일어나는 진(瞋), 즉 견물생심(見物生心)과 같은 정의(情意: 감정과 의지)적인 진(瞋)은 수소단이다.
3계(三界)와 5부(五部)로 분별해 보면, 진(瞋)은 3계 가운데 욕계에만 존재하며 5부를 모두 갖추고 있다.
즉, 진은 욕계에서 견도소단견집소단견멸소단견도소단수도소단의 측면을 모두 갖추고 있다.
따라서, 3계5부의 관점에서 볼 때, 진은 욕계의 5가지만 있다.
이들 가운데 4가지가 견소단 즉 견혹(見惑)이고, 수도소단 1가지가 수소단 즉 수혹(修惑)이다.
)은 심자거성(心自舉性), 즉 다른 사람에 대해 마음이 스스로를 높이는 성질의, 부정지법에 속한 마음작용이다.
달리 말하면, 만(慢)은 자신과 다른 사람의 덕(德)에 대해 누가 더 우월한지를 따져 생각하고 헤아려서는 스스로가 더 뛰어나다고 믿거나, 혹은 동등하다고 믿거나, 혹은 못해도 많이 못하지 않다고 믿고, 이러한 믿음에 근거하여 거들먹거리며 다른 사람을 능멸(陵蔑: 업신여겨 깔봄)하는 마음작용이다.
모든 번뇌를 근본번뇌와 수번뇌로 나눌 때, 만(慢)은 근본번뇌에 속한다.
근본번뇌를 견소단수소단으로 분별할 때, 만(慢)은 견소단이기도 하고 수소단이기도 하다.
구체적으로는, 10수면 가운데 5견과 의(疑)와 같은 이지적인 번뇌를 소연으로 하여 생기하는 만(慢)은 5견과 의(疑)가 견소단이기 때문에 이 때의 만(慢)도 견소단이다.
예를 들어 5견에 속하는 어떤 견해를 탐착하여 즉 그것에 들러붙러 떠나지 못하여 그것을 정견이라고 주장하고 자신이 그러한 견해를 가진 것에 대해 자랑스러워하면서 오만하고 나아가 그러한 견해를 가지지 못한 사람을 무시하거나 혹은 반대되는 견해를 주장하는 사람을 미워하고 증오할 때, 이 때의 오만 또는 무시 즉 만(慢)은 견소단이다.
반면, 5견과 의(疑)와 같은 지적 번뇌 없이 습관적으로 또는 즉물적으로 일어나는 만(慢), 즉 견물생심(見物生心)과 같은 정의(情意: 감정과 의지)적인 만(慢)은 수소단이다.
즉, 만은 욕계색계무색계의 3계 각각에서 견도소단견집소단견멸소단견도소단수도소단의 측면을 모두 갖추고 있다.
따라서, 3계5부의 관점에서 볼 때, 만은 욕계의 5가지색계의 5가지무색계의 5가지로 총 15가지가 있다.
또는 그럴까 그렇지 않을까의 '두 가지 갈래에서 일어나는[二趣相轉]' 마음작용으로 그 갈래에서 동요(動搖)하는 것을 본질적 성질로 하는, 부정지법에 속한 마음작용이다.
모든 번뇌를 근본번뇌와 수번뇌로 나눌 때, 의(疑)는 근본번뇌에 속한다.
근본번뇌를 견소단수소단으로 분별할 때, 의(疑)는 견소단이다.
구체적으로는, 10수면 가운데 5견과 의(疑)와 같은 이지적인 번뇌는 견도(見道)에서 바른 이치를 보는 순간 즉시 끊어지기 때문에 견소단이다.
3계(三界)와 5부(五部)로 분별해 보면, 의(疑)는 3계 모두에 존재하며 4부만을 모두 갖추고 있다.
즉, 의(疑)는 욕계색계무색계의 3계 각각에서 견도소단견집소단견멸소단견도소단의 4가지 측면만을 갖추고 있다.
따라서, 3계5부의 관점에서 볼 때, 의(疑)는 욕계의 4가지색계의 4가지무색계의 4가지로 총 12가지가 있으며 이들은 모두 견소단 즉 견혹(見惑)이다.
달리 말하면, 의(疑)에는 5부 가운데 수도소단이 없다.
즉 의(疑)에는 수소단 즉 수혹(修惑)의 측면이 없다.
아카루히메(阿加流比売神, あかるひめのかみ)는 일본 신화에 등장하는 태양을 나타내는 붉은 마노 구슬의 화신으로 되는 여신이다. "고사기"에서는 신라 왕의 아들인 천지일모(아메노히보코)의 아내이다.
"고사기"의 중권의 오진 천황 편의 아카루히매 신의 출생의 이야기에 따르면, 여자가 햇빛을 받고 알을 낳고, 거기에서 인간이 태어난다는 난생 신화의 일종이며, 유사한 설화가 동아시아에 많이 전해지고 있다.
예를 들어 부여족 고구려의 시조 동명 성왕 (주몽)과 사로국의 시조 혁거세와 왜국에서 건너간 계림의 왕족 석탈해의 전승과 가야 제국 중의 하나인 금관국(혹은 가락국)의 시조 수로왕의 출생 이야기 등이 그러하다.
본사는 키프로스 니코시아에 있다.
2007년 11월 워게이밍넷은 현재 800여명 규모의 독립 PC 게임 스튜디오인 아리스를 인수한다.
회사의 모토는 "전략적인 만족감"이란 문구를 쓰고 있다.
워게이밍넷은 매시브 어설트 시리즈로 잘 알려져 있으며 제2차 세계 대전을 기반으로 한 실시간 전략 게임 오더 오브 워,(스퀘어 에닉스 퍼블리싱),월드 오브 시리즈로 높은 인지도를 보유하고 있기도 하다
이 회사가 발매한 대표적인 게임으로는 2013년 11월 12일에 발매한 월드 오브 워플레인, 월드 오브 탱크, 월드 오브 워쉽 등이 있다.
또한 월드 오브 워쉽이 2016년 2월 4일 기준으로 슈퍼 테스트 후 출시되었다.
이의 모바일 버전인 월드 오브 워쉽 블리츠도 연달아 출시되기도 했다.
2017년 5월에 워게이밍 직원 한 명이 유투브 콘텐츠 제작자 포치님 (SirFoch)이 워드 오브 탱크에 출전한 탱크를 비평했다고 디지털 밀레니엄 저작권법(DMCA)를 소송 하겠다고 한 이유로 논란이 일어났다.
그 똑같은 년에, 워게이밍은 모바일 게이밍에 참가 하라며, (워게이밍 모바일) 분배를 새웠다.
이 조치 때문에, 100명 직원들이 직장을 잃었다.
2021년 2월에, 워게이밍은 우크라이나에서 돈세탁을 참여한다고 고발당했다.
그 이유는 글로벌머니 유한책임회사 (Global Money llc), 워게이밍이 우크라이나에서 보다폰 (Vodaphone) 이랑 키이브스타 (Kyivstar) 통신사 회사들에 결재 서비스로 이용하던 회사가 범죄행위를 유죄로 밝혀진것 때문이다.
2021년 7월에, 워게이밍은 또다시 논란에 참여하였다.
유명한 월드 오브 워십에 상당한 양의 커뮤니티 콘텐츠 기부자/콘텐츠 제작자 (Community Contributors) 들이 항의 하므로, 그만 두었다.
이 이유는 전리품상자를 과도한 사용이랑 도박 역학을 사용한 것 에다가, 플레이어들이랑, 콘텐츠 제작자들 이 레스타 스튜디오 게임 개발자들한태 만성 혐오를 당한것 때문이다.
워게이밍은 여러 게임을 출시하면서 자본을 꽤 쌓았는데, 이 덕분에 워게이밍은 늪지대에 빠진 KV-1을 꺼내 복구하거나, 8호 전차 마우스를 쿠빙카 군사 박물관과 협력해 복원하였으며, T-34/76도 복원을 한다.
QB1이라는 이름을 가진 다른 천체는 아래와 같다.
《지정조격》(至正條格)은 원나라의 법전으로 1346년(원나라 순제 지정(至正) 6년; 고려 충목왕 2년)에 완성됐다.
이 법전은 고려 후기부터 조선 초에 이르기까지 한국에 영향을 미쳤다.
고려 때는 형사법의 근간이 됐고, 조선조 세종 연간에는 중국 제도를 연구하는 중요 자료로 활용됐으며, 역관 시험의 주요 과목으로 채택되기도 했다.
지정조격은 중국에 전해지지 않았지만 2003년 유일본이 유네스코 세계문화유산인 대한민국 경주시 양동마을 경주 손씨 종가에서 발견되었다.
정몽주는 1392년(공양왕 4년)에 새 법령을 제정하려 했는데, 이 때에 대명률과 함께 이 법전이 참고자료로 쓰였다.
이 신법은 정도전에게 영향을 미처 조선시대에도 효력을 발휘하였다.
카사조베()는 이탈리아 캄파니아주 카세르타도에 있는 코무네이다.
카세르타에서 서쪽으로 1km 거리에 있다.
카살 디 프린치페()는 이탈리아 캄파니아주 카세르타도에 있는 코무네이다.
나폴리로부터 북서쪽으로 25km, 카세르타에서 남서쪽으로 20km 거리에 있다.
물소 모짜렐라 생산으로 유명하며 전 세계적으로 수출하고 있다.
카사루체()는 이탈리아 캄파니아주 카세르타도에 있는 코무네이다.
나폴리로부터 북쪽으로 20km, 카세르타에서 남서쪽으로 13km 거리에 있다.
카사페세나()는 이탈리아 캄파니아주 카세르타도에 있는 코무네이다.
나폴리에서 북서쪽으로 20km 거리에 있고 카세르타와는 남서쪽으로 20km거리에 있다.
카사풀라()는 이탈리아 캄파니아주 카세르타도에 있는 코무네이다.
나폴리에서 북쪽으로 25km 거리에 있고 카세르타와는 서쪽으로 4km거리에 있다.
슈코드란 무스타피(, 1992년 4월 17일 바트헤르스펠트 ~ )는 독일의 알바니아계 축구 선수로 포지션은 수비수이다.
현재는 라리가의 레반테에서 뛰고 있다.
무스타피는 2009년 중반에 에버턴으로 이적하기 전까지 함부르크 SV에서 선수 경력을 시작했다.
그는 UEFA 유로파리그에서 BATE 보리소프를 상대로 토니 티버트의 교체 멤버로 첫 데뷔전을 치렀다.
무스타피는 에버턴에서 1군 명단에 자주 들지 못하자 2012년 1월에 자유 계약으로 삼프도리아와 계약했다.
이후 2014년에 스페인의 발렌시아로 이적하였다.
2016년 여름, 4100만 유로(아스날 역대 4번째 레코드)의 이적료로 이적했다.
무스타피는 2009년 UEFA 유럽 U-17 축구 선수권 대회에서 독일 대표팀 선수로 출전하였다. 하지만 그는 언론에 그의 민족성을 준 알바니아 축구 국가대표팀에서 뛰고 싶다고 밝혔다.
그러나 2014년 FIFA 월드컵에서 독일 축구 국가대표팀을 선택하면서 최종적으로 독일을 위해 뛰는 것을 선택하였다.
그는 월드컵 개막 이전에 부상당한 마르코 로이스를 대신하여 최종 명단에 포함되었다.
포르투갈, 가나와의 조별 예선 경기, 알제리와의 16강전 경기에 출전하였으며 우승팀의 일원이 되었다.
포천 아트밸리는 2003년부터 버려져 방치되어 있었던 신북면 기지리의 폐채석장의 환경을 복원한 복합 문화예술공간이다.
포천 일대에서 생산된 포천석은 단단한 재질과 화강암의 고유 무늬를 간직하고 있어 청와대, 국회의사당, 인천공항 등 다양한 건축물의 건축자재로 쓰였다. 하지만, 채석이 끝난 후 포천의 산은 폐허로 방치되었다.
폐허의 채석장은 포천의 도시 이미지를 저해하고, 환경을 파괴하는 애물단지로 전락하였다.
이에 포천시는 2003년부터 버려져 방치되어 있었던 신북면 기지리 폐채석장의 환경을 복원하여 복합 문화예술공간인 포천 아트밸리를 만들었다.
2009년 10월 개장한 이후, 연간 20만명 이상이 방문하고 있다.
자연경관과 여러 조형물이 조화를 이루고 있으며, 다양한 전시회와 공연, 체험 및 교육 프로그램이 진행되고 있다.
포천시 아트밸리 내부에는 모노레일이 운영되며, 주차장역에서 천문대역까지 이어진다.
천문대는 하차 전용이고, 천주호는 승차 전용이다.
석주선기념박물관은 1967년 11월 단국대학교 박물관으로 개관하였다.
1981년 난사 석주선박사가 평생 모은 3365점의 유물을 기증하여 민속 복식 박물관으로 재탄생되었다.
2001년에는 정부로부터 공로가 인정되어 대한민국의 제1종 종합박물관으로 정식 등록(문화관광부)하게 되었고 매주 화요일, 목요일 무료로 개관해 오고 있다.
2007년 8월 30일 서울시 용산구 한남동에서 경기도 용인시 수지구로 자리를 옮긴 석주선박물관은 지하 1층, 지상 2층에 연면적 4844m2 규모이며 3개 수장고를 갖추고 있다.
박물관은 350년 된 6세 소년의 실물 남아 미라를 비롯해 소장품 4만1550점 중 1500여점을 엄선해 전시하고 있다.
용인문화원 주관으로 1997년부터 향토문화유적답사를 동서남북으로 나눠 4개 코스로 운영하고 있는데 2013년부터 기본코스 5개에 특별코스 5개를 추가로 신설, 모두 10개 코스로 확대하였다.
단국대학교 석주선기념박물관은 3코스에 포함되어 있다.
개관직후부터 시작된 지표조사와 발굴을 통해 1978년에는 단양신라적성비(국보 198호), 1979년에는 충주 고구려비(국보 205호)를 비롯해 수많은 문화재를 발견 조사하여 대한민국 역사학계에 공헌을 인정받았다.
1981년에는 고 난사 석주선박사가 평생 수집한 3365점의 유물을 기증해주어 대한민국의 민속 복식 분야의 토대를 마련하였다.
2001년 경기도 양주 해평 윤씨 묘역에서 350년 된 6세 소년의 실물 남아 미라와 당시 시신을 감싸 관에 넣어졌던 부모의 옷(중치막)이라는 조선복식을 공개해 세계의 주목을 받았다.
2001년 문화기반시설 박물관 부분(문화관광부) 장려상을 수상하였다.
2004년 10월에는 세계박물관 대회(ICOM) 특별전을 개최하였고 2009년 4월 14일 단국대학교 수지 신 캠퍼스로 옮겨 신축박물관을 개관하였다.
경기도 용인시 단국대학교 죽전캠퍼스내의 석주선기념박물관 입구 좌우측에는 1980년 6월 11일 서울특별시 중요민속문화재 제42호로 지정된 구 영릉 석물 중 석호상이 각각 한 마리씩 놓여 있다.
단국대학교 석주선기념박물관에는 보물 1점(안중근 의사 유묵, 보물 제569-21호)를 비롯하여 총 11건 100점의 중요민속 문화재, 고고 미술, 민속 복식에 이르기까지 약 4만여 점의 유물이 소장되어 있다.
또한 친오빠이자 한국의 나비박사로 알려져 있는 석주명의 유품 및 관련 사료 50여점은 단국대 석주선기념박물관에 소장되어 있다.
한국전쟁이 터졌을 때 석주명은 13년 동안 연구한 &lt;한국산 접류의 분포 지도&gt; 때문에 수십만 개의 나비 표본이 있는 과학박물관에 머물러 있었다.
1950년 9월 말의 폭격으로 박물관이 전소되었고, 나비 표본과 원고도 불에 타고 말았다.
남겼던 원고는 누이동생 석주선에 의해 복원되었다.
전쟁으로 실의에 빠져 있던 석주명은 다시 힘을 내서 박물관 재건을 위한 회의에 참석하러 가다가 1950년 10월 6일 인민군으로 오인 받아 총격을 당해 사망하고 말았다.
대학 박물관으로는 처음으로 전문학술지 『한국복식사』를 발간하였다.
일소대의 다른 뜻은 다음과 같다.
소춘희(, 1963년 ~ )는 중화인민공화국의 조선족 모델이다.
1979년 중화인민공화국 건국 30주년을 맞아 당시 덩샤오핑 정부는 베이징 민족문화궁에서 각 소수 민족을 널리 알리는 행사를 개최했다.
소춘희는 고등학교를 졸업하고 지린성 옌볜 조선족 자치주의 박물관에서 근무하다 지원해 2명의 조선족 대표 중 한 명으로 뽑혔다.
당시에는 베이징에 오는 것이 쉽지 않아 경쟁률이 수백 대 1이나 되었다고 한다.
민족문화궁에서 근무했던 그는 1980년 여름 15세 때 제3차 2자오(角) 지폐의 모델이 되었다.
지폐 도안의 실제 인물은 누구인지는 오랫동안 세상에 알려지지 않았다.
그러나 26년 후인 2006년 그와 함께 2자오 지폐에 등장했던 투자족 여성 황치핑(黃其萍(황기평), 당시 49세, 현재 후난성 공무원) 씨가 신문에 소씨를 찾는 광고를 내면서 두 여성의 이름이 알려졌다.
소춘희는 한때 1989년부터 1년간 대한민국에서 SK의 한 계열사의 통역 및 사보 제작 등을 맡기도 했다.
로베르토 소리아노(, 1991년 2월 8일, 독일 다름슈타트 ~ )는 독일 태생 이탈리아의 축구 선수이며 세리에 A 볼로냐에서 뛰고있다.
로베르토 소리아노가 독일 다름슈타트지역에서 태어났지만 그의 가족들은 아벨리노 지역 출신들이였다.
그는 바이에른 뮌헨에서 선수 생활을 시작했다.
2007 챔피언스 유스 컵에서 맹활약하여 프랑크 리베리, 마리오 고메스, 필리프 람, 아르연 로번을 영입한 Die Roten 스카우트의 눈독에 들기도 했다.
2009년 2월 2일, 소리아노는 밝혀지지 않은 금액에 삼프도리아로 이적하였다.
소리아노는 이적하자마자 삼프도리아의 유소년팀인 프리마베라에 입단하였고, 토르네오 디 비아레조에 참가하여 준우승을 거두는데 기여하였다.
2009-2010 시즌, 소리아노도 참가했던 캄피오나토 나치오날레 프리마베라에서 삼프도리아는 준결승에서 탈락했다.
동양학연구원(東洋學硏究院)은 단국대학교에서 1970년 9월 28일 동양학연구소 발족한 연구기관이다.
초대 소장으로 이승욱 교수가 취임했고 초대 연구간사는 황패강 교수였다.
1971년 1월 1일 제2대 소장으로 이희승 박사가 취임하였다.
단국대학교 동양학연구원이 웹 기반 상용화를 위해 진행하고 있는 `디지털한한대사전`에 `한컴오피스 2010`의 공식글꼴인 `함초롬` 글꼴을 제공하는데 단국대학교 동양학연구원과 한글과컴퓨터(한컴)은 상호협력 협약을 맺고 2008년 세계 최대 규모로 완간된 단국대학교 동양학연구원의 『한한대사전』을 기반으로 보다 완벽한 한자어 검색 서비스를 지원하게 되었다.
단국대학교와 한글과컴퓨터(한컴)에서는 기존 한자 자형의 오류 및 일본이나 중국식 자형으로 잘못 등록된 한자 자형의 정비, 음훈 정보가 없는 2만여 한자에 대한 정비 사업을 진행함으로써 일반 이용자는 물론, 연구자와 학계를 위한 보다 전문화된 서비스를 제공할 계획이라고 밝혔다.
단국대학교 동양학연구원은 한국문화를 기축으로 동양문화에 관한 제 문제를 연구하며, 대학교육의 질적 향상과 인류문화의 발전에 기여함을 목적으로 하고 있다.
‘한국한자어사전’ 디지털화 성공.
단국대는 동양학연구원이 ㈜네이버와 함께 2017년 9월 1일부터 &lt;한국한자어사전&gt; 인터넷 검색 서비스를 시작한다고 밝혔다.
단국대 동양학연구원은 2010년부터 &lt;한국한자어사전&gt;을 한국지명, 용어 등을 현대적으로 재해석해 디지털로 구축하는 사업을 진행해왔다.
한국식 한자는 한자어 중에 중국이나 일본에서는 쓰이지 않고 한반도에서 자생적으로 생겨나거나 만들어진 한자어를 가리킨다.
우리 음을 한자로 표기하기 위해 선조들이 만든 언어유산이다.
단국대 동양학연구원이 공개한 &lt;한국한자어사전&gt; 검색 서비스를 통해 전문연구자는 물론 일반 대중도 고유 한국한자어 콘텐츠를 손쉽게 접할 수 있게 된다.
단국서당은 동양학연구원이 운영하는 한문교육과정으로, 동양학연구원뿐만 아니라 단국대학교내의 고전번역 점문 인력을 양성하는 것을 궁극적 목표로 2012년 3월부터 1기생을 모집하였다.
단국대학교 학생들을 대상으로 하는 ‘기초반’을 통해 학생들이 한문해독의 기초적 능력을 갖추도록 하고, 단국서당 사업의 확장성을 제고하는데 기초반을 수료한 학생들 가운데 선발된 인원을 대상으로 ‘심화전문반’을 운영하여 한문 해독능력을 강화하고, 나아가 단국서당, 고전강독클러스터, 번역거점연구소, 번역실 사이의 인력 양성 선순환 구조를 확립하고 있다.
또한 지역 주민을 대상으로 하는 ‘교양반’을 운영하여 지역 주민 재교육에 기여하고, 동양학연구원이 지역 사회와 소통할 수 있는 장을 마련하고, 동양학연구원과 단국대학교를 지역사회에 홍보할 수 있는 기회를 가지고자 설치하였다.
대학 연구소로는 처음으로 동양학총서 제1집 『훈몽자회』(訓夢字會)를 단행집 형식으로 출간하였고 설립 이후 학술지 『동양학』을 매년 간행하여 1998년 현재 제28집까지 발간하였다.
또한 퇴계 이황의 14대손이며 단국대 석좌교수였던 연민 故 이가원 박사는 한학과 국학 발전에 기여했으며 1987년 자신이 평생을 걸려 모아놓은 소장하고 있던 책자, 서화, 병풍 등 3만점을 단국대에 기증했다.
단국대학교에서는 2007년 신축된 죽전캠퍼스내에 자료를 보관할 수 있는 '연민기념관'이라는 별도의 건물을 설립하였고 이후 동양학연구원에서는 단국대에 소장하고 있는 ≪연민문고≫의 자료적 가치를 알리기 위해 역점을 두고 있다.
이러한 학술적 기반을 토대로 동양학연구원은 한국학을 중심으로 한 동양학 발전에 기여하기 위해 학술심포지엄을 개최하고 있는데 1977년 10월 10일에는 한국·중국·일본 3국의 문화교섭사자료집 간행의 첫 사업으로 우선 『이십오사』(二十五史)를 간행하였으며, 1995년 『한국한자어사전』 전4권을 발행하였다.
1997년 ‘한국근대문화의 특성’이라는 공동주제 아래 제27회 동양학국제학술회의를 가졌고 서울 한남동에서 경기도 용인의 죽전으로 이전 후에는 2007년을 시작으로 매년 가을 동양학학술회의를 개최하고 있다.
또한 동양학 국제학술회의, 번역학 학술회의, 사전학 국제학술회의 등을 비롯하여 해마다 중점연구소 연구과제 학술대회를 개최하고 있다.
우니오네 스포르티바 크레모네세()는 1903년에 창단된 이탈리아 롬바르디아주 크레모나에 위치한 스타디오 조반니 치니 경기장을 근거로 하는 이탈리아의 축구 클럽으로 현재 세리에 A에 소속되어 있다.
클럽의 색깔은 붉은색과 회색이다.
서울신석초등학교(서울新石初等學校)는 서울특별시 마포구 신수동에 있는 공립 초등학교이다.
신석이라는 교명(校名)은 학교가 위치한 동네인 신수동의 옛 명칭 신석동(新石洞)에서 유래되었다.
프렌치 인디언 전쟁 때 북미에서 활약한 장군으로 잘 알려져 있다.
1712년 프랑스 남부, 님 근교에서 태어났다.
명문 귀족 출신으로 9살에 군대 생활을 시작한다. 15세인 1727년에 소위가 되었고, 폴란드 왕위 계승 전쟁, 오스트리아 왕위 계승 전쟁 등에 참전하여, 1743년, 대령으로 승진했다.
오스트리아 왕위 계승 전쟁에서 부상당해 포로가 되었지만, 풀려난 후 준장이 되었고, 저택을 부여받아 1748년부터 55년까지 호사스러운 생활을 보냈다.
그러나 이 생활도, 1756년의 봄 마지막을 고했다.
캐나다의 식민지 사관, 장 아르망 디에스코가 영국군의 포로가 되었기 때문에, 캐나다에 부임하게 된 것이다.
이때는 프랑수아 가스통 드 레비를 동행시켰다.
그 당시 캐나다 총독은 보드레이유 후작, 피에르 프랑수와 드 리고 보드레이유(이하 보드레이유)이었다.
보드레이유의 아버지는 필립 총독으로 본인은 퀘벡 태생이며, 캐나다 해군 입대 후 트루아 리비에르 총독, 루이지애나 총독을 역임했다.
당시 캐나다는 국민개병제이기 때문에, 캐나다 군의 지휘권은 총독에 있었지만, 비상시이며, 몽칼름과 5개의 연대가 주둔하는 이상 군 총사령관은 몽칼름이 되는 것이 합당하였다.
그러나 민병대는 캐나다 태생의 보드레이유를 신뢰하고 있었고, 보드레이유도 몽칼름에 비판적이었기 때문에, 몽칼름과 프랑스군, 보드레이유와 캐나다군 사이에는 큰 간극이 있었다.
부임 이듬해 몽칼름은 본국의 육군 대신에게 보드레이유에 대한 불만을 비밀문서로 보냈다.
한편 보드레이유도 ‘프랑스 장교는 우리를 바보 취급하고 있다’고 본국에 투서를 보냈다.
이 사태는 그 후에도 개선되지 않았다.
캐나다에서는 원주민의 게릴라 전법을 자주 이용해곤 했는데, 특히 보드레이유는 민병대와 원주민을 잘 이용했다.
그러나 몽칼름은 유럽식 질서가 잡힌 전투를 이상으로 했고, 민병대와 원주민은 숙련도가 낮다고 생각하여, 프랑스의 정규군을 의지하고 있었다.
또한 비밀문서에서 민병대와 원주민에 대한 적의를 노출했지만, 다른 한편으로 그들로부터 존경과 애정과 받고 싶은 생각도 있었다.
1756년 온타리오 호수에 있는 그는 오스위고 요새를 함락시켰다.
1년 후 1757년 윌리엄 헨리 요새의 승리는 군에서 그리고 개인적인 승리였지만, 항복한다는 조건으로 나온 영국군을 학살한 원주민 알곤킨 연합의 행위로 정치적인 타격을 입었다.
이러한 행동은 유명한 제임스 페니모어 쿠퍼의 소설 《모히칸 족의 최후》에서 학살을 중지시키지 못한 혐오스런 사람으로 묘사하게 했다.
몽칼름의 가장 눈부신 승리는 1758년에 발발한 카리용 전투였다.
그곳에서 그는 4,000명의 병력으로 16,000명의 영국군을 패퇴시켰다.
이것은 그의 위대한 업적으로 여겨졌지만, 그 승리는 전략전술상 수많은 오류와 전투에서 실수를 저지렀던 영국군 사령관 제임스 에버크롬비의 무능함이 빚은 결과이기도 했다.
전투 전과 전투 중에 몽칼름은 모든 일에서 고차원의 능력과 부하들을 통솔하는 리더쉽을 보여주었다.
전투 후, 영국군 지휘관 제임스 에버크롬비는 본국으로 소환당했다.
뉴프랑스에서의 그의 시대는 주지사 보드레이유와의 불화로 인해 프랑스에서의 인력과 보급의 지원부족으로 꺽이게 되었다.
이 두사람은 툭하면 전술에서 불화를 일으켰다.
이러한 불화들이 몽칼름의 몰락에 큰 이유가 되었다.
몽칼름은 식민지의 모든 군의 지휘를 맡았다.
그는 퀘벡은 난공불락으로 믿고 있으며, 세인트로렌스 강은 상당히 숙련된 안내역이 없으면, 매우 위험하다고 생각했다.
그러나 1757년 윌리엄 피트가 영국 총리에 임명되면서, 북미 전선 중시 전략으로 나온 이후 몽칼름 군의 승리는 점점 위축되었다.
방사쏠배감펭("Pterois radiata")은 페르카목 양볼락과에 속하는 바다 물고기의 일종이다.
시애틀 수족관은 시애틀 주변 바다에서 잡히는 어류를 중심으로 해양동물을 전시한 곳이다.
개방시간은 여름에는 오전 10시부터 오후 7시, 겨울에는 오전 10시부터 오후 6시까지이다.
카스텔 캄파냐노()는 이탈리아 캄파니아주의 카세르타도의 쿠모네다.
나폴리로부터 북동쪽으로 40km 거리에 있고 카세르타에서는 북동쪽으로 15km에 있다.
카스텔 캄파냐노는 카세르타 근처의 볼투르노 강의 오른쪽 뱅크에 위치한 소규모 농업 중심지다.
도시를 둘러싼 언덕들은 포도밭과 올리브 나무, 무성한 초목들로 가득하다.
볼투르노 강에서는 걷거나 피크닉을 하기에 알맞은 장소다.
오늘날 카스텔 캄파냐노에서는 어디서나 농장, 소규모 산업, 관광거리를 찾을 수 있고 여기 사는 토박이나 방문객들에게 평화와 평온의 순간을 가질수 있을 것이다.
이나바의 흰 토끼 또는 이나바의 하얀 토끼, 이나바의 토끼(는 일본 신화의 요괴이다.(후에 토신으로 불림) 이즈모 신화의 하나, 민간에서는 이나바의 흰(하얀)토끼 로 알려져있다.
이나바의 흰 토끼 라는 뜻은 벌거숭이토끼라는 뜻이다.
현재 K리그1의 인천 유나이티드 소속이며, 과거 윙어로 경기에 나서는 공격수였지만 인천 유나이티드 이적 후 풀백으로 경기에 모습을 드러내고 있다.
2013시즌을 앞두고 수원 삼성 블루윙즈에 번외지명되며 프로 무대에 데뷔했다.
신인임에도 많은 기회를 받으며 22경기 1골 1도움의 성적을 올렸다.
하지만 2014시즌에는 존재감을 보이지 못한채 1경기 출전에 그치고 말았다.
2014년 5월 22일, 박지성의 고별 경기 기념으로 치러진 PSV 에인트호번과의 친선 경기에서 후반 26분 결승골을 기록하여 팀의 1-0 승리에 일조하였다.
2015 시즌을 앞두고 인천 유나이티드로 이적하였다.
인천 이적후에는 기존의 윙어 포지션에서 수비수인 풀백 포지션으로 모습을 보이고 있다.
2016년 10월 29일 포항 스틸러스와의 경기에서 인천 이적 후 첫 골을 성공시켰다.
2017 시즌 두번째 경기인 대구 FC전에 출전해 팀이 0:2로 뒤지던 중 두골을 넣어 팀을 패배의 위기에서 구해내며 화려한 시작을 알리는 듯 했으나 바로 다음 경기인 3월 18일 전북 현대 모터스와의 경기에서 아킬레스건 파열이라는 큰 부상을 당해 한 시즌 전체를 재활로 보내게 됐다.
2019시즌 여름 사회복무요원으로 군 복무를 하게 되었다는 소식이 전해졌다.
이후 K3리그의 시흥 시민축구단으로 임대되었다.
2021 시즌 중, 군 복무를 끝내고 인천으로 복귀하였다.
부천로(富川路)는 경기도 부천시 심곡동 부천북부역과 오정동을 잇는 도로이다.
오랫동안 중앙로라는 명칭으로 불리던 도로이다.
2011년 7월 29일부터 실시된 도로명새주소 안내를 위한 도로명 정비로 부천로라는 명칭으로 변경되었다.
의미는 경인선 전철역인 부천역의 명칭을 인용한 것이다.
옛 이름 중앙로에서 알 수 있듯이 이 도로를 중심으로 부천대성병원, 원미우체국, 원미구청, 경인일보 등 병원이나 관공서, 언론 기관 등이 많이 몰려있다.
1997년 8월에 현재 원미구청자리에 있던 부천시청이 중동으로 이전하기 전까지만 해도 시청이 이 도로 옆에 있었다.
부천역 북부광장부터 일직선으로 곧게 뻗은 이 도로의 양쪽에는 상가와 은행 등이 밀집되어 있다.
중동신도시와 상동신도시가 생기기 전에는 웨딩홀과 백화점, 극장 등이 밀집해 있어 부천시에서 가장 번화한 거리이기도 하다.
이렇게 밀집된 심곡동 일대를 구시가지라고 불린다.
하지만 실제로는 부천역일대라는 명칭으로 더 많이 불린다.
부천역에서 시작되는 도로이므로 전철이나 버스 등의 대중 교통을 이용하는 사람들이 드나드는 부천시 교통의 요지이며, 부천시의 시내버스 대부분을 운행하는 소신여객 본사가 이 근처에 있다.
지금도 부천역에 이마트와 지하상가가 위치하여 항상 사람들이 붐빈다.
원래 이 도로는 오정구 내동(법정동명 신흥동)의 내촌사거리까지만 있었다.
그러다가 2005년에 내촌사거리와 오정동을 잇는 내촌고가가 개통되면서 오정동까지 연장되었다.
부천역 북부광장 - 북부역사거리 - 심곡동 - 장말삼거리 - 복개천사거리 - 부천대성병원 - 북교사거리 - 원미어울마당 - 조마루사거리 - 춘의사거리(춘의역) - 도당동 - 도당사거리 - 내촌사거리 - 내촌고가 - 오정동
북부역사거리부터 내촌사거리까지 구간은 국도 제39호선의 일부이다.
세계적인 불가사의로 알려진 마이산의 마이산탑을 건축한 조탑자이다.
마이산탑사는 CNN 선정 한국에서 가장 아름다운 사찰로 선정되었다.
이갑룡이 25세에 마이산에 입산하였는데 임오군란이 일어나고 전봉준이 처형되는 등 시대적으로 뒤숭숭했고 어두운 세속을 한탄하며 백성을 구하겠다는 구국일념으로 기도로 돌탑을 쌓기 시작했다.
마이산에 탑이 쌓인 뒤 한국의 독립 운동가 들에게 독립운동 비용으로 황소를 전달했다고 한다.
아시아1인극제는 심우성 씨가 주축이 되어 1988년 서울 바탕골예술회관에서 처음 시작한 1인극 축제다.
〈너의 이름은 희망〉()은 노기자카46의 5번째 싱글이다.
전작 〈교복의 마네킹〉으로부터 약 3개월 만의 싱글이다.
2013년 3월 25일 자 오리콘 주간 싱글 차트에서 첫 등장 1위에 랭크 인했다.
노기자카46 싱글의 1위 획득은 〈이리 와 샴푸〉로부터 4작 연속이 되었다.
초동 매상은 약 24.2만 매가 되어, 전작 〈제복의 마네킹〉이 기록하고 있던 약 23.3만 매를 웃돌아, 초동 매상의 자기 최고 기록을 갱신했다.
자켓 사진 (표지):시라이시 마이·이코마 리나
자켓 사진 (표지):사쿠라이 레이카·이쿠타 에리카·하시모토 나나미
자켓 사진 (표지):마츠무라 사유리·호시노 미나미·아키모토 마나츠
자켓 사진 (표지):이코마 리나·하시모토 나나미·시라이시 마이·호시노 미나미·아키모토 마나츠·마츠무라 사유리·이쿠타 에리카·사쿠라이 레이카
1869년 프랑스 총선은 1869년 5월 31일과 6월 1일에 프랑스에서 치러진 총선이다.
구생의 다른 뜻은 다음과 같다.
대한민국의 국가등록문화재 제535호로 등록되었다.
론도는 순수 추상작품을 제작하던 시기인 1930년대 후반의 작품으로 명제에서 암시하듯 음악적 경쾌한 리듬인 론도(주제가 같은 상태로 여러번 되풀이되는 형식의 음악)를 연상시키는 화면이 구성되어 있으며, 그랜드피아노 혹은 첼로와 같은 악기의 형태를 원용하여 중첩적으로 추상화한 구성을 보이고 있다.
한국 근대화단에서 보기 드문 추상작품으로 예술성 및 근대기의 새로운 조형 실험을 보인다는 점에서 역사적 가치가 높다.
음성시외버스터미널은 충청북도 음성군 음성읍 수정로 31 (읍내리 483번지)에 위치한 대한민국의 시외버스터미널이다.
처음에는 공동정류소 형식으로 운영하다가 1983년 7월 15일에 버스터미널로 면허를 받아 운영을 시작하였다.
121m2 면적의 2층 건물로 구성되어 있으며 각종 상업시설들이 들어와 있다.
터미널 안에 매점과 대합실 정도가 있다.
하루에 약 250명 정도가 이용한다.
중러 관계는 1683년부터 시작된 청나라와 러시아 제국, 1924년부터 1949년까지 중화민국과 소비에트 연방, 1949년부터의 중화인민공화국과 소비에트 연방, 그리고 현재 중화인민공화국과 러시아 연방의 관계를 포괄적으로 이르는 말이다.
1689년 청나라는 러시아 제국과 네르친스크 조약을 맺어 러시아의 침입을 저지하였다.
제2차 아편 전쟁 이후 러시아 제국이 청나라와 서구 열강 세력을 조정하였으며, 그 대가로 러시아는 프리모르스키 지방 (연해주)의 할양을 요구하였다.
한편 1904년 러일 전쟁에서 승리한 일본 제국이 러시아를 물리치고 남만주에 대한 지배권을 공고히 함에 따라 청나라에 대한 러시아의 영향력은 약화되었다.
중화민국 건국 이후 소비에트 연방은 1922년 아돌프 요페를 상하이로 보내 중국 국민당의 쑨원과 회담하게 한다. 1924년 중소조약을 맺고 두 나라는 수교한다.
쑨원은 중국 국민당과 국민혁명군을 정비하는데 소련의 도움을 많이 받았다.
제2차 세계 대전에서 두 나라는 연합국 진영에서 일본 제국에 맞서 싸웠다.
1945년 장제스는 기존의 중소조약을 중소 우호 조약으로 격상시켰으나, 비록 소련이 중국 공산당을 지원하지 않겠다고 약속했음에도 불구하고 장제스는 소련이 국공 내전에서 중국 공산당을 지원하고 있다고 생각하였다.
1949년에 중화민국의 수도 난징시가 함락되자 정부는 광둥성으로 옮겼으며, 주중 소련 대사도 이를 따랐다.
그러나 1949년 중화인민공화국이 수립되고 소비에트 연방은 즉시 승인하였다.
중화민국은 큰 배신감을 느꼈으며, 유엔에 소련에 대한 탄핵안을 제출하였다.
이와 상관없이, 소련은 중화민국과 미련없이 단교하여 한 때 밀월 관계였던 두 나라의 관계는 파국을 맞았다.
소비에트 연방은 중소 우호 조약을 중화인민공화국과 중소 우호 동맹 상호 원조 조약으로 교체하였으며, 중국 국민당과의 교류를 일체 중단하였다.
1950년에는 소련이 중화인민공화국과 함께 조선민주주의인민공화국의 한국 전쟁 개시를 배후에서 후원했다.
소련은 이후 유엔에서 중화인민공화국의 중국 대표권을 주장하였으나, 미국 등의 자유주의 진영에 의해 묵살되었다.
이로 인해 1971년 중화민국이 유엔에서 경질될 때까지 중화인민공화국은 유엔은 물론 세계적인 고립을 면치 못했다.
한편 마오쩌둥의 중국 공산당과 소비에트 연방간의 노선 차이로 인해 갈등이 고조되었다.
스탈린은 친소련 출신들이 중국공산당을 지도하길 희망했고 본래는 독립적인 성향이 강한 마오쩌둥 대신 리리산이나 왕밍을 중공의 지도자로 지지했다.
이는 마오쩌둥의 분노를 불렀고 그는 스탈린에 대한 불신을 갖게 되었다.
특히 그는 국공내전에서 소련의 외교를 비난하였고 중소우호동맹조약에 따라 장제스 정부를 중국 정부로 인정하고 국민당에 협조할 것을 거부하였다.
이처럼 그는 소련에 대해 매우 저항적이었으나 중소국경분쟁 전까지는 소련을 강대하게 생각하여 직접적으로 충돌하는 일을 회피하고 친소정책을 펼쳤다.
하지만 마오쩌둥은 소련에 대한 불신으로 인하여 독자노선을 선택하곤 핵무기를 연구했다.
그러자 1957년소련은 중국의 핵무기 제조를 돕기 위해 국방신기술협정을 체결했다.
그러나 막상 중국의 핵무기가 완성되려고 하자 소련은 기술 이전과 기술자 제공을 거부했는데 이 상황은 마오쩌둥을 매우 불쾌하게 만들었다.
마오는 소련에 대해 조금 더 공격적으로 행동하기로 마음을 먹고 약간의 친미친일정책으로 영향력을 비축하였다.
특히 일본은 여러 문제에서 중국의 양보를 얻을 수 있었다.
이 결과로 중소국경분쟁 당시 중국에 대해 우호적 평가들도 나왔으며 심지어 일본도 중국처럼 무력으로 소련으로부터 영토를 되찾아야 한다는 주장도 있었다.
그러자 곧 소련은 중국과 체결한 핵기술이전 조약을 취소했다.
국경분쟁 이후 소련의 실력에 의심을 갖게 된 중공은 친미와 친일 정책을 강화하였으며 이에 따라 소련은 중공을 의심하게 되었다.
일본은 1972년 미국보다도 빨리 중공과 국교를 수립하였고 미국은 일본의 제멋대로인 행동에 불쾌감을 드러내면서도 일본이 바친 돈과 중국의 친미 정책에 의해 1979년에 중공과 국교를 수립하였다.
일이 이렇게 되자 알렉산드르 두긴 등은 중공이 친서방 국가가 될 가능성을 불안하게 여겼다.
그러나 의외로 그런 일은 일어나지 않았으며 중공에서도 친소, 친러 정책이 꾸준히 진행되었다.
결국 두 나라는 반서방을 중심으로 다시 뭉치게 되었으나 러시아의 군사적, 경제적 실패에 의하여 다시금 중국의 의심이 발현되고 있으며 군사, 경제적 분야에서 러시아식보다 서구식을 받아들일 확률이 높아지고 있다.
무극공용버스터미널은 충청북도 음성군 금왕읍 금석로 77 (무극리 602-4)에 위치한 대한민국의 시외버스터미널이다.
2층 건물로 구성되어 있으며 1층은 터미널 건물과 약국이 있으며, 2층에는 한의원이 있다.
터미널 시설로는 매점과 대합실 정도가 있다.
일제강점기 때 무극리 주변 무극광산의 개발로 버스터미널이 생겼다.
현재는 터미널이 많이 노후되었고 주차 공간도 부족한 편이다.
2019년 12월 12일이후 음성소방서 쪽 공터에서 터미널을 이전해서 영업을 계속하고 이전 터미널은 주박지로 활용할 예정이다.
윌리엄 헨리 요새 전투(Siege of Fort William Henry)는 프렌치 인디언 전쟁이 벌어지던 1757년 8월 루이조제프 드 몽칼름이 이끄는 프랑스군과 윌리엄 헨리 요새를 지키던 영국군 사이에 벌어진 프렌치 인디언 전쟁 중의 전투이다.
조지 호수 남쪽에 위치한 이 요새의 포위전에서 병력이 부족한 영국은 항복하고 요새를 철수하기로 했지만, 그 때 프랑스와 동맹을 맺고 있던 인디언에 의해 영국군에 학살 행위가 일어났다.
이 행위에서의 사망자는 당초 1,500명 정도라고 알려져 있었지만, 현대의 조사는 200여명에도 미치지 못하는 것으로 보고 있다.
1754년, 영국과 프랑스 사이에서 북아메리카의 식민지 (현재 펜실베이니아 서부와 뉴욕 북부)을 둘러싸고 프렌치 인디언 전쟁이 발발했다.
개전 후 처음 몇 년 동안은 영국에게 별 유리할 것이 없었다.
1755년, 에드워드 브래독 장군에 의한 브래독 원정이 모논가헤라 전투에서 참담한 결과로 끝났고, 다음 해 1756년, 영국 군사령부는 아무런 전략도 세울 수 없었다.
영국군은 크게 후퇴했지만, 루이조제프 드 몽칼름이 이끄는 프랑스군과 인디언의 동맹군은 1756년 8월 오스위고 요새 전투에서 주둔 부대를 포로로 잡고 요새를 파괴했다.
그 한 달 전인 1756년 7월에는 브래독의 사후 임시로 영국군의 지휘를 맡은 윌리엄 셜리 대신, 로던 백작이 북아메리카의 영국군 지휘관이 되었다.
1757년 로던 경이 세운 작전은 1756년 9월에 영국 본국 정부에 제출되었고, 뉴프랑스의 중심지인 퀘벡에 원정대를 파견하는 것에 초점을 맞추고 있었다.
이것은 순수하게, 뉴프랑스의 국경을 따라, 얼마나 방어할 것인가, 그 전략을 가다듬는 것으로, 올버니와 몬트리올의 중간에 위치한 경로인 허드슨 강과 챔플레인 호수도 원정로에 포함되어 있었다.
1755년 조지 호수 전투에 이어, 프랑스군은 카리용 요새(현 타이컨더로가요새)를 챔플레인 호수의 남쪽에 건설하고, 반면 영국군은 조지 호수의 남쪽에 윌리엄 헨리 요새를 짓고 있으며, 그 16마일 (26km) 남쪽에 에드워드 요새를 세우고 있었다.
이 두 요새 사이에는 조지 호수를 중심으로 자연 그대로의 모습이 남아 있으며, 사학자 이안 스틸의 저술에 따르면 “조지 호수는 군을 위해 존재하는 것 같은 수로이다.
적의 포격 등 고작 몇 일 밖에 걸리지 않는다”고 설명하고 있다.
로던의 전략은 퀘벡에 원정대가 시기적절하게 도착하는 것이 핵심이었다.
그래서 프랑스군이 변방의 목표물로 이동할 기회를 주지 않는 것이었으며, 세인트로렌스강을 따라 캐나다 지방의 핵심 지역을 방어하는 것을 전제로 했다.
그러나 7년 전쟁의 진행에 따른 정치적 혼란으로 런던의 본국 정부는 북미와 유럽, 쌍방의 세력 변화가 혼란을 초래하여, 윌리엄 피트가 군사를 장악하게 되었다.
따라서 로던이 원정 계획에 대해 런던에서 답변을 받은 것은 1757년 3월이 되고 나서였다.
이 답변이 오기 전에 로던은 퀘벡 원정 계획을 보다 발전시켜 13개 식민지의 총독들과 함께 국경을 협력하여 지키고 민병대에 각 지역을 할당하는 것을 생각하고 있었다.
1757년 3월에, 윌리엄 피트의 명령서가 최종적으로 도착하였고, 첫 번째 표적으로 일 아얄 (현재 케이프 브르타뉴 섬)의 대서양 연안에 있는 루이버러 요새 원정이 계획되었다.
보급 불안은 없었지만, 신천지에서 무슨 일이 일어날 지에 대해 크게 우려했다.
세인트로렌스 강에 상주하는 프랑스군은 루이버러에 원군은 너무 멀어서 불가능하겠지만 결과적으로 신천지 곳곳에서 돌아다니는 것이 가능하다고 생각했기 때문이다.
로던은 루이버러 원정을 위해 최고의 부대를 선발하고, 뉴욕 식민지 신천지의 지휘관으로, 다니엘 웹 준장을 배치했다.
웹에게 2,000명의 정규군이 주어졌고, 주로 제 35 보병연대와 제 60 보병연대로 구성되어 있었다.
13개 식민지에서 5,000명의 민병대가 참여했다.
1756년의 오스위고 요새 승리 후 몽칼름은 윌리엄 헨리 요새에서 영국과 교전할 기회를 노리고 있었다.
이 요새는 카리용 요새를 공격하는데, 영국에게 기습 공격을 할 수 있는 여건을 제공해 주었기 때문이다.
몽칼름은 처음에는 영국군의 배치도 모랐고, 윌리엄 헨리 요새를 공격하는데 주저했다.
그 해 봄, 런던에서 입수한 첩보를 통해 영국의 표적이 루이버러 같다는 말을 들었다.
《풋볼매거진 골!》은 K리그 등의 국내 축구와 프리미어리그 등의 해외 축구를 다루는 축구 전문 프로그램이다.
2011년 3월 24일 첫방송을 시작하여 현재 시즌3까지 방송되었다.
팬스테이지, 슈팅스타 K, 주간 축톡, 호시탐탐, 위클리 풋볼, 축구 사용설명서, 무회전 프리톡, 풋매골 LIVE, 풋볼 크레이지, 해알남 등
이 요새는 1757년의 윌리엄 헨리 요새 전투에서 항복한 영국병사들을 인디언들이 잔학하게 죽인 것으로 유명하며, 이 잔학 행위는 1826년 1월에 초판된, 제임스 페니모어 쿠퍼의 《모히칸 족의 최후》의 주제가 되었다.
1757년 전투 이후 프랑스는 요새를 부수고 퇴각했다.
이후 조지 요새 부근에 세워진 적도 있으며, 윌리엄 헨리 요새의 부지는 그대로 남아있다가, 19세기에 풍경이 아름다운 곳으로 알려져 있었다.
1950년대, 역사에 관심을 가진 사람들이 요새를 복원하여 지금은 박물관으로 남아있으며, 레이크 조지 타운의 관광의 중심이 되고 있다.