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세금 횡령 및 전가를 일삼은 아전과 토호들을 죽이고 그들의 집을 불태웠다.
당황한 안동 김씨 정권은 삼정이정청을 설립하여 삼정의 문란 개선책을 논의하고, 민란이 일어난 지역에 안핵사와 위무사를 파견하여 농민들을 다독이는 한편 주동자들을 처형했다.
1862년 말이 되자 전국 각지의 민란은 거의 소강 상태에 접어들었으며, 농민들도 자체적으로 해산하였다.
임술민란은 피지배 계층의 분노를 폭발시킨 일대 사건이었지만, 그 실체는 소규모 봉기가 각 지역에서 독립적으로 일어난 것이었다.
그랬기 때문에 조직력이 부족했고, 시대적 한계로 농민들의 계급의식이 부족하여 자신들의 요구를 보장받지 못했다.
임술민란은 조선 양반 체제가 한계에 직면했다는 증거였으며, 이후 동학농민운동과 같은 대대적 농민항쟁으로 계승되었다.
조선 양반 체제의 붕괴와 삼정의 문란.
조선왕조는 조선 후기 이래 농사기술의 발달에 따른 생산량의 증가 및 상공업의 발달로 변화를 맞이하고 있었다.
양반 지주층이나 부농들은 농지를 대량 확보하여 부를 축적했지만, 가난한 농민들은 소작농이나 삯노동자로 전락하여 빈익빈 부익부가 심화되었다.
그리고 경제환경의 변화와 신분질서의 문란으로 기존의 양반 체제도 서서히 붕괴되고 있었다.
농업을 위주로 한 자연경제를 재정적 기초로 삼은 조선은 국고 수입에서 많은 부분을 농민에게 의존했다.
따라서 재정적 수요가 증가함에 따라 농민의 부담은 과중해지고 특히 조선 말기 삼정의 문란과 지배층의 가혹한 착취, 세도정치에 따른 정치적 모순, 문호 개방 이후 급속히 증가된 지출비 등은 농민에게 2중·3중의 부담을 겹치게 하였으며 무엇보다도 조세를 징수하러 오는 아전들의 행패는 막심하였다.
이 결과 초가 4칸을 가지고 있는 자도 1년 세납이 1백여 금(金)에 달하였고, 토지 5·6마지기를 가지고 있는 자가 4섬 이상의 조세를 바치는 실정이었다.
그러므로 농민들 속에 자라나는 관리계급에 대한 불평은 농민의 봉기를 일으키게 하고야 말았다.
이러한 사정은 조정에서도 논의되어 1861년(철종 12) 왕은 지방 관리의 행패를 엄중히 처단하도록 명령하였으나, 당시의 영의정 정원용(鄭元容)의 반대로 실현하지 못하였다.
1862년(임술년)에 조선의 절반을 휩쓴 동시다발적 민란은 조선 후기 사회경제적 변화 와중에 몰락 양반들을 주축으로 한 농촌 지식인과 억압받은 농민층이 연합하여, 그동안 누적된 봉건적 수탈과 부패한 관료들에게 저항한 사건이다.
당시 빈농의 몰락에는 지주의 과다한 소작료뿐 아니라 각종 세금도 큰 원인을 차지했고, 세금의 징수 과정에는 부패한 관료와 아전들의 농간이 횡행했다.
당시 세금 제도는 토지세에 해당하는 전세를 납부하는 전정, 국방세에 해당하는 군포를 납부하는 군정, 환곡의 이자를 거두는 환정의 삼정(三政)이었다.
임술민란이 일어난 조선 철종 때는 온갖 부정부패가 만연하여 이 셋 중 정상적으로 되는 것이 없었다.
관리들은 온갖 편법을 동원해 백성들을 착취했고, 이에 따라 백성들의 부담은 과중되었지만 국가재정은 고갈되었다.
그 차액은 양반 관료들이나 아전들이 착복했다.
당시 정권은 이 체제모순을 해결할 능력이 없었다.
국왕 철종은 무능했고, 안동 김씨 세도정권은 국가통치의 원칙을 무시했다.
말단 관원들은 뇌물을 통해 벼슬을 구했고, 그 본전을 뽑아내고 뇌물을 더 바치기 위해 실제 세금 이상으로 백성을 쥐어짰다.
전정은 원래 공평한 부과 및 징수를 위해 20년마다 토지조사에 해당하는 양전을 실시하도록 법으로 정해졌으나, 이 때는 양전이 오랫동안 실시되지 않았다.
때문에 토지의 생산성이 제대로 파악되지 않았고, 세금이 불공평하게 부과되었다.
애초에 조세대상에서 빠져버린 세금포탈지 은결도 광범위하게 퍼져 있었다.
모리배들이 원래 세금을 걷지 않는 은결에서 세금을 거둔 뒤, 그것을 국고로 보내지 않고 착복한 것이다.
양반과 지주들은 아전들을 협박하여 자신들이 내야 할 토지세를 평민들에게 미루었다.
또한 각종 잡세를 토지세에 얹어서 부과하는 도결이 성행했다.
군정은 조선 영조 때 균역법이 시행되어 병역 의무가 있는 16세 이상 60세 이상 남성 앞에 군포 1필이 부과되는 것으로 세금이 완화되었으나, 미봉책에 불과했다.
병역 대상자가 제대로 파악되지 않았고, 결국 고을마다 내야 할 군포가 할당제로 지정되었다.
양반들은 이런저런 이유로 병역을 기피했고, 결국 국방세는 평민 계층에게만 몰아서 부과되었다.
평민들 역시 향교나 서원에 숨어들거나 양반을 사칭하여 병역을 기피했다.
이렇게 병역을 기피하는 사람이 생기면, 그 부담은 남아 있는 사람들에게 부과되었다.
이미 죽은 사람 앞에 세금을 매기는 백골징포, 비전투원인 어린이에게 세금을 매기는 황구첨정 등이 자행되었다.
또한 군포 대신 돈을 내는 전납이 확대되었는데, 실제 군포값보다 고가를 납부하게 하고 그 차액을 횡령했다.
군정에서 구멍이 발생하면 그것을 전정에 부가하여 징수했는데, 이것을 결렴이라고 한다.
결렴으로 인해 군정의 폐단은 곧 전정의 폐단으로 이어졌다.
삼정 중에서 가장 폐해가 심각한 것은 환정이었다.
원래 흉년에 구휼미로 사용되던 환곡은 조선 후기에 들어서면 이자를 받아 지방 재정과 수령 경비, 기금 조성 등에 사용되었다.
그래서 농민이 원하지 않아도 억지로 환곡을 배급하고 이자를 붙여 갚게 했다.
환곡 규모는 턱없이 늘어나고, 온갖 부정부패가 일어났다.
환곡의 폐단은 한두가지가 아니었다.
환곡을 거두고 나눌 때 폐단이 발생했고, 환곡을 돈과 곡식으로 바꿀 때 폐단이 발생했고, 묵은 곡식을 새 곡식으로 바꿀 때 폐단이 발생했고, 아전이 환곡을 횡령하고 장부상에 허위기재하여 폐단이 발생했고, 채무자가 죽거나 도망쳤을 때 친척과 이웃에게 전가하여 폐단이 발생했다.
횡령 규모는 시간이 갈 수록 커져서, 임술민란이 일어난 19세기에 이르면 수천 ~ 수만 석에 이르렀다. 횡령이 빈발하자 정작 흉년이 일었을 때 환곡이 부족한 일이 생겼다.
이렇게 결손된 것을 포흠이라고 했다.
포흠을 메꾸기 위해 농민들을 수탈하고 곡식에 돌과 짚 등 불순물을 섞었다.
또한 환곡을 빌려주지도 않고 이자만 거두는 백징도 발생했다.
그런데 빌리지도 않은 곡식을 농민들이 순순히 갚을 리 만무했기에 이것을 토지세에 얹어서 부과했는데, 이것을 가결이라고 한다.
삼정의 문란은 농민층의 빈부격차를 심화시켰다.
지주와 부농들은 토지를 독점했고, 다른 농민들은 영세농이나 소작민, 경우가 심하면 품팔이꾼으로 전락했다.
양반 계층 역시 분화가 일어나, 평민처럼 농사짓는 향반이 되거나, 자영농 지위마저 잃고 품팔이꾼이 되는 양반까지 생겨났다.
삼정의 문란이 극에 달함에 따라 군정이나 환곡이 전정에 전가되는 도결 및 가결을 통하여 토지에 세금이 집중되었다.
지주들은 이 세금을 회피하여 소작농들에게 전가시켰다.
더 이상 견딜 수 없었던 농민들은, 봉건 체제의 수탈에 대항하여 항쟁을 일으키게 되었다.
이리하여 이듬해 음력 2월 중순부터 영남의 진주를 필두로 전국적인 민란이 일어나게 되었다.
그 직접적인 동기는 병사(兵使) 백낙신(白樂莘)의 착취와 박해에 있었는데 그는 횡령·취잉(取剩 : 환곡의 이식을 많이 받는 것)·공갈·늑징(勒徵 : 불법으로 전세를 받는 것)·배호백징(排戶白徵 : 호별로 강제 징수하는 세금) 등을 감행, 민원(民怨)을 사니 전 교리(敎理) 이명윤(李命允)과 같은 양반 지식인이 주모자의 한 사람으로 나서서 향리의 간부들을 가담시키고 머슴살이의 나무꾼·목동까지 규합하여 어느 정도의 조직과 훈련을 갖게 한 다음 그들을 전위부대로 외촌(外村)에서부터 읍내로 진격했다.
조정에서는 이 보고를 받고 음력 2월 29일 박규수(朴珪壽)를 안핵사로 삼아 사태를 수습케 하였으나, 한 번 터진 농민의 분노와 항쟁은 진주에서 그치지 않고 삼남 지방에 널리 파급되었다.
즉 음력 3월에는 전라도 익산, 음력 4월에는 경상도 개령, 전라도 함평, 음력 5월에는 충청도 회덕·공주·은진·연산·청주, 전라도의 여산·부안·금구·장흥·순천, 경상도의 단성·함양·성주·선산·상주·거창·울산·군위·비안·인동 등지에서 계속적으로 폭동이 일어나 조정에서는 박규수를 필두로 삼남 각지에 안핵사·선무사·암행어사를 파견, 사태를 수습케 하여 민란의 주모자는 극형에 처하고 탐관오리를 징계하는 한편 삼정의 근본적인 시정책을 강구하는 등의 태도를 취하였다.
이에 박규수는 민란의 원인이 국가재정의 소모와 민생의 궁핍에 있음을 지적하였다.
삼남 지방에는 100호(戶) 미만에 10만 9천 8백여 섬의 화곡을 징수하므로 호당 거의 1천 9백 섬의 부담이 되는 등의 농민의 생활상을 말하고 이 시정책으로 환곡제도의 폐지를 상소하였다.
조정에서는 이를 접수, 삼정의 개혁을 위한 이정청(釐整廳)을 설치하여 《삼정이정절목》(三政釐整節目)을 공포하였다.
그 내용은 전정과 군정에 대해서는 민원을 참작하여 그 폐해를 시정하는 데 힘을 쓰고 환정에 대해서는 23개조의 수습방법을 열거, ① 전국의 환곡 수량을 236만 1998섬으로 고정하고 150만 섬은 보유미로 항상 두어 둘 것 ② 허류(虛留 : 문서상으로만 남아 있는 양곡) 환곡 281만 6916섬 중 3분의 2는 탕감하고 3분의 1은 관리나 아전들이 포탈한 것이 명백하므로 그들에게 본전만은 10년 연부로 상납케 하되 1천 섬 이상을 포탈한 자는 명부를 작성 조사하여 처벌한다 ③ 전국 전결의 실제 경작수를 밝혀 결당 2결씩 결전(結錢)의 예에 따라 납부케 한다는 등의 응급조치를 취하였다.
이같이 하여 치열하던 각 지방의 민란도 어느 정도 가라앉았으나 그해 여름의 한발(旱魃)과 수해로 다시 민심이 동요, 음력 8월 이후에는 다시 전국적으로 민란이 확대되었다.
음력 9월에는 제주도에서 수만 명의 농민이 폭동을 일으키고 음력 10월에는 함경도 함흥, 음력 11월에는 경기도 광주, 음력 12월에는 경상도 창원, 전라도 남해, 황해도 황주 등지에서 민란이 폭발, 그 해가 저물도록 전국은 불안이 계속되었다.
이듬해에는 한양 한복판에서 금위영(禁衛營)의 군졸까지 소요를 일으켜 좀처럼 안정될 기세가 보이지 않았으나 결국 무능한 철종이 죽고 그와 함께 외척 안동 김씨의 세도도 몰락하여 국가 전반의 변동을 초래, 농민의 항쟁도 다시금 소강상태를 가져왔다.
그러나 20년이 못 가서 민씨의 세도 하에 발생한 임오군란(壬午軍亂)과 동학란은 이들 민란과 직접적인 관계를 가지고 있으니 조선은 스스로 붕괴 과정을 촉진시키고 말았다.
그런데 민란은 왜 삼남 지방을 중심으로 발생하였으며 재정의 문란과 관리들의 행패는 오래전부터 있었는데도 불구하고 철종 때에 와서 폭발하게 되었느냐에 대한 문제는 민란 문제를 다루는 데 중요한 과제다.
대동법(大同法)의 실시로 방납(防納)을 통해서 무제한으로 축재(蓄財)를 할 수 있었던 지배층은 동요를 면치 못하게 되고 이를 계기로 법적인 보호를 받게 된 농민층은 점차 경제적인 자의식과 권력에 대항하여 싸울 수 있는 힘을 기르게 되었다.
한편 비옥한 삼남 지방은 어느 지방보다 착취의 피해가 컸던 만큼 이에 대한 농민의 의식 수준도 높아져 말단 관리와 결탁함으로써 면세(免稅)·면역(免役)을 취하던 종래의 소극적 방법을 버리고 그들 자신이 신분적으로 양반층에 승격하여 지배층과 동등한 계층에 소속되려는 대담한 방법이 강구되었다.
이리하여 숙종 때에 이르기까지 신분적인 변화를 가져오게 하였으며 이들은 종래의 양반층과 다름없는 권력을 행사하여 나머지 농민의 부담은 한층 증가하게 되었다.
따라서 일반 농민의 피해는 가중되고 한편으로는 농민의 의식이 성장되어 가혹한 피해를 겪는 동안 반항심과 투쟁의욕을 북돋아 드디어 철종 때에 이르러 민란으로 폭발되었으니 이는 어느 모로 보나 엄격한 계급제도와 경제적 봉건성에 대한 붕괴과정을 의미하는 것이요 근대사회로의 추진력이 된 것이다.
모든 날짜는 음력 기준이다.
도토 자동차도()는 일본 홋카이도 지토세시를 기점으로 구시로시까지 이르는 계획 258.0 km의 네무로 선()과 홋카이도 혼베쓰정부터 기타미시까지 이르는 계획 거리 미정의 아바시리 선()으로 구성된 고속도로이다.
현재 네무로 선은 지토세시부터 우라호로정까지 이르는 201.0 km의 구간이, 아바시리선은 혼베쓰정부터 아쇼로정까지 이르는 13.1 km이 개통되어 있다.
함수 행렬식(函數行列式, )은 무한차원 내적공간(주로 함수 공간)에서의 선형 연산자의 행렬식이다.
유한차원에서의 행렬식은 간단하게 정의할 수 있지만, 무한차원에서는 이를 엄밀히 정의하기 힘들다.
그러나 양자론에서는 경로적분을 다루기 위하여 함수 공간에서의 임의의 미분 연산자의 행렬식을 (형식적으로나마) 취한다.
물리학에서는 다음과 같은 정의를 쓴다.
유한 차원의 유클리드 공간에서는 (만약 좌변이 수렴한다면) 대칭행렬 formula_1에 대하여 다음의 식이 성립한다.
따라서 임의의 함수 공간에서도 (브라-켓 표기법을 쓰면) 유사하게 임의의 대칭 연산자 formula_1에 대하여
또한, 다음 적분을 생각해 보자.
반가환수의 경우에는 함수 행렬식은 다음과 같이 정의할 수 있다.
이들은 편의상 실수라 하자.
그렇다면 다음 식을 생각해 볼 수 있다.
다차원으로 일반화하면, 임의의 대칭 연산자 formula_1에 대하여
따라서 임의의 반대칭 연산자 formula_1에 대하여
따라서 반가환수의 함수 행렬식은 가환수의 함수 행렬식의 역임을 알 수 있다.
즉, 일반적으로 함수 행렬식의 역을 취하려면 가환수 변수를 반가환수로 치환하면 된다.
제타 함수 조절을 통한 정의.
함수 행렬식을 엄밀하게 정의하려면, 보통 제타 함수 조절을 사용한다.
formula_18가 미분 연산자라고 하고, 그 스펙트럼이 고윳값들 formula_19만으로 이루어진다고 하자. (즉 스펙트럼이 불연속적이다.) 이 경우, formula_20가 충분히 작으면 보통 다음이 수렴한다.
이 함수를 formula_20가 수렴하지 않는 곳까지 해석적 연속하자. (이는 보통 리만 제타 함수들로 나타내어지게 된다.) 그렇다면
으로 정의할 수 있다. (제타 함수를 정의할 때, 유한한 행렬식을 얻기 위하여 보통 고윳값이 0인 모드를 제외한다.)
콤팩트 리만 다양체 위의 라플라스-벨트라미 연산자의 행렬식을 이와 같이 정의할 수 있다.
예를 들어, 3차원 구 formula_25의 라플라스 연산자의 행렬식은
《악마는 프라다를 입는다》()는 2003년에 출판된 로런 와이스버거의 동명의 소설을 원작으로 2006년에 개봉한 미국의 드라메디 영화이다.
이 영화에서는 메릴 스트립이 연기한 뉴욕의 패션 잡지사 에디터 미란다 프리스틀리의 공동 비서로 일하게 된 앤드리아 삭스(앤 해서웨이)를 주인공으로 하고 있다.
에밀리 블런트와 스탠리 투치는 공동 조연으로서, 각각 공동 비서인 에밀리 찰턴과 아트 디렉터 나이젤역으로 연기하였다.
에이드리언 그레니에이, 사이먼 베이커, 트레이시 톰스는 핵심적인 조연으로 출연하였다.
웬디 피너먼이 제작하고 데이비드 프랭클이 연출한 이 영화는 20세기 폭스가 배급하였다.
스트립의 연기는 비평가들의 극찬을 받았고 그녀의 스스로의 기록을 새운 14번째 아카데미상 지명과 골든 글로브상에서의 골든 글로브상 뮤지컬 코미디 여우주연상 등을 포함한 많은 시상식의 후보로 선정되었다.
블런트 역시도 작품 속의 연기로 호의적인 평가를 받았으며, 게다가 영화 제작에도 참여하였다.
영화는 비평가들과 대중들에게서 좋은 평가를 받았고 북미 지역에서 6월 30일에 개봉하자 바로 여름 시즌의 박스 오피스 대 히트를 쳤다.
상업적 성공과 스트립의 연기에 대한 비평가들의 칭찬은 외국 영화 시장에서도 10월 대부분을 돌풍으로 이끌게 하였다.
또한, 미국에서 발매된 DVD는 12월 기간에 대여 순위 1위를 기록하기도 하였다.
영화는 2006년에 개봉한 미국과 해외 영화들에서 톱 20위로 마감하였고 해외에서의 상영이 대부분에서 온 3억 달러가 넘는 수익을 기록하였다.
이 영화가 패션 세계를 무대로 한 영화임에도 불구하고, 대부분의 패션 디자이너들과 유명인들은 프리스틀리에 대한 영감을 끼친 것으로 대부분이 믿어지고 있는 미국 "보그"의 에디터인 애나 윈터의 심기를 불편하게 할 것을 우려하여 출연을 피하였다.
그럼에도 디자이너들의 의상들과 액세서리들이 영화에 쓰이는것은 허락되어, 영화 역사상 가장 비싼 의상비를 기록하고 있다.
윈터는 나중에 처음에서의 회의를 극복하고, 이 영화를 좋아하고 특히 스트립이 마음에 들었다고 말하였다.
북유럽 청동기 시대는 스칸디나비아의 선사시대의 부분이자 그 당시 존재했던 문화이다.
시기적으로는 기원전 3000년에서부터 기원전 500년까지, 지리적으로는 노르웨이, 스웨덴, 덴마크부터 멀게는 에스토니아까지 포함한다.
전에는 후기 신석기였고, 후로는 고대 로마 철기 시대가 왔다.
북유럽 청동기 시대라는 개념을 만든 스웨덴의 고고학자 몬텔리우스는 이 시대를 여섯 개의 시기로 또 나누었다.
처음 세 시기를 모아 '전기 북유럽 청동기', 나머지 세 시기를 '후기 북유럽 청동기'라고도 한다.
마리암만()은 질병비보호의 힌두교 여신으로 주로 인도 남부의 타밀나두카르나타카안드라프라데시마하라슈트라의 농촌 지역에서 숭배되고 있는 여신이다.
지니고 다니는 무기는 인도와 동남아시아에서 발견되는 일종의 삼지창인 트리슐라()이다.
마리암만은 마리아아이() 또는 마아리암마()라고도 불리는데, 이 세 낱말은 모두 "어머니 마리(Mother Mari)"를 뜻한다.
또한 줄여서 마리() 또는 암만()이라고도 불리는데, "암만"은 어머니의 뜻이다.
시탈라 데비()는 마리암만에 대응하는 인도 북부의 힌두교 여신이다.
마리암만은 또한 힌두교의 주요 여신들인 파르바티와 두르가와 밀접히 관련되어 있다.
암만의 다른 뜻은 다음과 같다.
공공기관운영위원회는 공공기관의 운영에 관한 법률 제8조에 따라 공공기관의 운영에 관한 사항을 심의·의결하기 위하여 설치된 기획재정부장관 소속의 위원회이다.
운영위원회는 위원장 1인 및 다음 각 호의 위원으로 구성하되, 기획재정부 장관이 위원장이 된다.
M1 미사일은 프랑스 해군 최초의 SLBM이다.
1960년 수드 아비아시온에서 개발을 시작, 1971년에 프랑스 최초의 전략원잠인 르두타불급 잠수함이 취역하면서, 함께 실전배치되었다.
미국 해군 최초의 SLBM인 UGM-27 폴라리스와 비슷한 크기와 성능을 갖고 있다.
북한의 무수단 미사일과 비슷한 성능이다.
셋은 모두 비슷한 크기와 성능을 가졌다.
M20 미사일은 100발이 생산되었고, 1991년에 사용이 중단되었다.
과거 프랑스는 육군 해군 공군용 핵무기를 각각 따로 보유하였으나, 육군 공군의 핵무기를 폐기, 전량 해군 전략원잠에서 발사하는 SLBM으로 정책을 바꾸었다.
영국 해군의 SSBN 뱅가드급 잠수함 보유 전략과 동일하게, 2011년 기준으로, 프랑스 해군은 4척의 SSBN 트리옹팡급 잠수함을 운영할 계획이다.
트리옹팡급 잠수함 마지막 4번함이 M51 미사일을 처음 탑재하고서, 2010년 9월 20일에 취역했다.
《그래도, 살아간다》()는 후지 TV에서 2011년 7월 7일부터 같은 해 9월 18일까지 방송 된 텔레비전 드라마이다.
1996년 여름, 후카미 히로키의 동생 아키가 히로키의 친구인 소년 A(미사키 후미야)에게 살해 당한다.
이 사건으로 후카미의 가정은 붕괴되었고, 히로키는 아버지와 낚시터를 운영하며 살고 있다.
한편, 소년 A의 가족은 이웃들의 수근거림과 괴롭힘으로 이사를 되풀이 하며 살고 있다.
아버지는 자식들을 위해 어머니와 이혼하고, 자식들의 성(姓)을 어머니의 성으로 바꿔준다.
그리고 2011년 여름, 히로키 앞에 한 여성이 나타난다.
바로 소년 A의 동생 후타바. 그러나 후타바를 알리 없는 히로키는 후타바를 자살 하려는 사람으로 착각하고 자살을 막기 위해 살해 된 동생의 이야기를 꺼낸다.
관음도(觀音島)는 경상북도 울릉군 북면 천부리에 있는 무인도로, 울릉도에서 100여m 떨어져 있는 부속 도서이다.
이 섬을 울릉도 주민들은 깍개섬
또는 깍새섬이라고 부르는데, 깍새(슴새)가 많은 섬이라는 뜻에서 유래되었다.
2012년에 보행연도교가 준공되어 울릉도와 육로로 연결되었고, 울릉군이 관광지로 개발 중이다.
관음도는 울릉도, 죽도, 독도와 달리 사람이 살지 않지만, 과거에는 주민 3명이 거주하며 토끼와 염소를 방목했다.
이 섬의 북동쪽에는 '관음쌍굴'로 불리는 약 14m 높이의 해식 동굴이 있어 울릉도 3대 절경으로 꼽힌다.
오랜 옛날에는 해적 소굴이었다고 하며, 굴 천장에서 떨어지는 물을 받아 마시면 장수한다는 속설이 전해진다.
마하비드야를 구성하는 10 여신은 칼리()타라()트리푸라순다리()부바네슈바리()바이라비()친나마스타()두마바티()바갈라무키()마탄기()카말라()이다
10 마하비드야는 지혜 또는 지식의 여신들인데 그 성격은 아주 무시무시한 성격으로부터 아주 아름답고 자애로운 성격까지 일련의 스펙트럼으로 구성되어 있다.
마하비드야의 발달은 힌두교 종파 중 샥티파의 역사에서 중요한 전환점을 이루었는데, 마하비드야의 발달과 더불어 샥티파에서 박티() 운동의 면이 흥기하였다.
이후 이 경향성은 1700년대에 절정을 이루었다.
샥티파의 박티 운동()은 푸라나 시대 이후인 6세기 경에 최초로 등장한 것으로 최고신을 여성으로 생각하는 유신론적인 종교 운동인데, 그 전형적인 사례는 《데비 바가바타 푸라나()》와 같은 경전들이 성립된 것이다.
특히 《데비 바가바타 푸라나》의 마지막 9장이 그러한데, 이 마지막 9장은 총 40장으로 구성된 제7 스칸다(skandha)의 31장부터 40까지로, 특별히 〈데비 기타()〉라고 별도로 불리며 샥티파의 가장 중요한 핵심적인 경전들 중 하나가 되었다.
특정도서(特定島嶼, Specific Islands)는 대한민국에서 《》에 따라 사람이 거주하지 아니하거나 극히 제한된 지역에만 거주하는 섬으로서 자연생태계·지형·지질·자연환경이 우수한 섬을 환경부장관이 지정하여 고시한 도서이다.
특정도서의 지정권자는 환경부장관과 '시·도지사'이다.
「」 제8조에 의거 누구든지 특정도서안에서는 다음 각호의 1에 해당하는 행위를 하거나 허가를 하여서는 아니된다.
강응천은 대한민국의 출판기획자이자 역사저술가이다.
시라크는 다음을 뜻한다.
경원중학교(京院中學校)는 서울특별시 서초구 잠원동에 위치한 공립 중학교이다.
경원중학교의 다른 뜻은 다음과 같다.
타부르부르 산(Tavurvur)은 파푸아뉴기니 라바울 인근에 위치한 활화산으로, 라바울 칼데라 동쪽 기슭에 분화구가 있다.
라바울을 파괴시킨 화산 폭발이 일어난 산이기도 하다.
1937년 타부르부르 산과 칼데라 서쪽에 있는 벌컨 산이 폭발했고 507명이 사망했다.
1994년 타부르부르 산과 벌컨 산이 동시에 폭발하면서 화산재가 라바울 전체를 뒤덮었고 이 곳 근처에 거주하고 있던 주민들이 산림 지대로 대피하면서 라바울은 파괴되고 만다.
결국 동뉴브리튼의 주도가 라바울에서 남동쪽으로 약 20km 정도 떨어진 코코포로 이전하게 된다.
2006년 10월 7일에 일어난 화산 폭발은 산에서 12km 정도 떨어진 집 창문을 깨뜨렸고 이 때 솟아나온 화산재는 분화구보다 18km 정도 높은 성층권까지 도달할 정도였다.
데바()는 신(영어의 또는 )을 뜻하는 산스크리트어 낱말로, 특히 힌두교의 남신을 가리킨다.
힌두교에서 여신을 가리키는 낱말은 데비()이다.
현대 힌두교에서 데바는 대체로 자애로운 선한 초자연적인 존재로 해석되고 있다.
힌두교에서 데바는 또한 수라(Sura)라고도 불리는데, 힌두교 신화와 교의에서 종종 데바들은 자신들의 이복 형제들이며 힌두교의 악신(惡神)인 아수라()들과 나란히 등장한다.
데바들은 또한 힌두교의 삼주신(트리무르티)이 지정한 영역들을 담당하여 그 영역들을 유지하는 자이다.
담당 영역들을 유지하는 중에 데바들은 종종 아수라들과 전쟁을 벌이는데, 데바들과 아수라들은 서로 비슷한 힘을 가진 것으로 나온다.
안둥성(, )은 만주국의 성이다.
1934년 만주국 정부는 안둥성을 신설하였으며, 1945년 8월 만주국이 해체되면서 자연 소멸하였다.
1945년 8월, 만주국 해체 직전의 행정 구역
석도(石島)는 인천광역시 강화군 서도면 주문1리 산3번지의 섬이다.
석도에 멸종위기동물인 매가 서식하고 있으며, 멸종위기동물인 저어새의 번식지로 식생의 자연성이 높아 에 의거 특정도서로 지정되었다.
간도성(, )은 만주국의 성이다.
1934년 만주국 정부는 젠다오성을 설치하였고 1945년 8월 만주국이 해체되면서 자연 소멸하였다.
젠다오성의 주민 상당수는 일본인과 조선인이었다.
천존상(天尊像)은 도교의 최고신인 천존 또는 원시천존의 상이다.
한국에서의 천존상에 대한 최초의 기록은 《삼국유사》에 있는 데, 당 고조(唐高祖)가 천존상을 주어 도사를 고구려에 보내어 《도덕경》을 강의하게 하였더니 영류왕(榮留王)과 국인(國人)들이 들었다고 되어 있다.
당나라의 천존상은 높이 3자 5치로서, 운관(雲冠)을 쓰고 안개와 같은 옷을 몸에 걸쳤으며 손에는 손잡이가 달린 향로와 향을 들고 있다.
관(冠)에는 새가 앉아 있고 발에는 방두리(方頭履)란 앞이 사각으로 되어 있는 신발을 신고 신발 밑에 연꽃(蓮花)을 밟고 있으며 천존 뒤에는 잎이 보인다.
잎 위에 거북이 업드렸으며 왼쪽 팔굽에 구름 모양이 있고 빛이 등에 있다.
빛 속에서 청룡(靑龍)이 목을 쳐들고 있으며 오른쪽 어깨 앞에 범이 왼쪽을 향하고 있다.
몸 주변에 부동(不動)과 같이 화염이 둘러싸고, 눈썹수염머리카락은 그림붓으로 그린 듯이 가늘다.
구름이 전신을 둘러싸고 군데군데에 천화(天花)가 붙어 있다.
머리 위에 있는 빛 위에 큰 꽃이 우산(雨傘) 모양으로 덮고 있다.
그 옥촉정은 연경궁후원(延慶宮後苑：開城)에 있었다
돔발상어목은 상어 목의 하나로, 7개 과에 약 97종으로 구성되어 있다.
2개의 등지느러미에 보통 가시가 있으며, 뒷지느러미 또는 순막은 없고 5줄의 새열을 지니고 있다.
대부분 다른 측면에서는, 그러나 형태와 크기 면에서 매우 다양하다.
극 지방부터 열대 수역까지 전 세계에서 그리고 연안 해역의 얕은 바다부터 먼 바다에서 발견된다.
만성 피로 증후군(慢性疲勞症候群, )은 최소 6개월 이상 다른 증상과 함께 지속되는 피로를 질병으로 명시하여 부르는 통칭이다.
과로로 인한 것이 아니고, 통상 휴식으로 완화되지 않으며, 다른 의학적 상태에 의한 것이 아닌 경우를 말한다.
세계 보건 기구에서 신경계 질병으로 분류하고 있으나, 병 증상이 발전하고 지속될 가능성도 있다.
게다가 다음 증상 중 하나가 나타나야 한다.
ME/CFS 보고서에 나오는 사람들 대부분
CDC는 만성피로증후군 증상과 비슷한 다음 증상들을 가진 사람들은 치료 가능한 병증을 밝혀내기 위하여 의사와 상담해야 한다고 말한다.
통증에 대한 예민도는 격렬한 활동 후에 증가하게 되는데, 이는 정상적인 패턴과는 반대된다.
점진적 혹은 돌발적으로 발병하며, 연구들은 어떤 것이 더 자주 발생하는지에 대하여 결과를 혼합해 왔다.
일부 환자는 정상적인 삶을 살지만, 일부는 침대에 누워 지내며 스스로를 돌볼 수 없을 지경이기도 하다.
만성피로증후군 환자 개부분은 직장이나 학업 및 가족 활동이 상당 기간동안 대폭 줄어든다. 증상의 심각도나 신체장애는 성별에 상관없이 같으며, 많은 이들이 강력한 만성 통증을 겪게 된다.
환자들은 신체 활동 저하를 호소한다.
또한 활동의 복잡성 저하도 관찰되었다.
회복과 재발이 종종 발생하여 치료를 어렵게 만든다.
일순간 나아졌다고 생각하면 활동을 과하게 하여, 결과로서 재발로 인한 증상 악화가 생길 수 있다.
만성피로증후군 환자 중 25% 정도는 증상이 발현하는 동안 혹은 수십 년간 집에 있거나 침대에 누워있다.
75%는 통증으로 일을 할 수 없다.
절반 이상은 장애급여를 받거나 단기 병가를 얻으며, 1/5 정도는 풀타임으로 일한다.
특히 활력, 신체적 기능, 건강 전반, 신체적 역할, 사회적 기능 등의 하위척도에 있어 낮다.
만성피로증후군의 직업적 사회적 기능에 가하는 부정적인 영향때문에, 인지기능부전(cognitive dysfunction)은 만성피로증후군의 장애적 측면 중 하나이다.
환자의 50~80%는 인지에 문제가 있다고 평가된다.
인지 증상은 집중력, 기억력, 반응시간에서의 결함때문에 발생한다.
인지능력 측정은 산출된 정상 수치를 밑돌고 일상 활동에 악영향을 줄 가능성이 높다.
예를 들어, 실수가 잦거나, 스케줄 잡힌 일을 잊거나, 누군가 말을 걸 때 대답하기 어려운 것 등이 확인된다.
장기적 단순하고 복잡한 정보처리 속도, 작업기억(working memory)에 관한 기능들은 보통 혹은 상당 정도 저해된다.
이런 결함들은 보통 환자의 감자기믕과 일치한다.
인식 능력, 운동 속도, 언어, 추리, 지능은 상당히 바뀌지는 않는다.
건강 상태가 악화되면, 인지상 문제를 지각하는 것이 자주 커지게 된다.
환자들의 신체적 기능이 호전되면 시각지걱상의 문제가 줄어들고 언어처리 과정 상의 불만도 더 줄게 된다.
인지기능부전에 대하여 주관적인 평가치와 외부로부터 관찰되는 객관적 평가치 사이에 발생하는 모순은 여러 연구들에서 보이는데, 이는 여러 요인에 의하여 발생한다.
병증 발생 전후 연구 참가자의 인지 능력 차이는 자연스럽게 다양하며, 만성피로증후군의 특정 인지상의 어려움을 일관되게 정량화할 수 있는 분석 도구를 특정화하지 못하기 때문에 이런 차이는 측정하기 어렵다.
인지적 증상과 병증 간 관계에 대한 가설즐이 진행되어 왔다.
일부 연구자들은 정신질환적 요인들이 근저에 있다고 주장하지만, 다른 연구자들은 병증이 증상을 일으키는 생화학적 사회학적 변화를 일으킨다고 주장한다.
고상지(1983년 8월 3일 ~ )는 대한민국의 반도네온 연주자이다.
지린성(, )은 만주국의 성이다.
1932년 3월 만주국 정부는 지린성을 설치하였고 1945년 8월 만주국이 해체되면서 자연 소멸하였다.
만주사변에 의하여 일본의 지배하로 들어가면서, 동년 9월 26일 시차(熙洽)에 의해서 지린성장관공서(吉林省長官公署)가 설치되었다.
9월 28일 중화민국으로부터 독립을 선언했다.
1932년(대동 원년) 3월 9일 만주국은 《성공서관제》(省公署官制, 대동 원년 3월 9일 교령 제13호)를 공포하여 성정부를 성공서(省公署)로 개편하였으며 융지현(永吉県)에 성공서(省公署)를 설치하였다.
그 후 행정 정리를 거쳐서 만주국 붕괴 직전에는 2시, 15현, 1기를 관할하고 있었다.
레알 마드리드는 스페인 축구에서 우승 경험이 가장 많은 팀이자 국제 축구 연맹으로부터 20세기 최고의 축구 클럽으로 선정된 팀이다.
또한 레알 마드리드는 프리메라리가에서 31회, 코파 델 레이에서 18회, UEFA 챔피언스리그에서 10회, UEFA 유로파리그에서 2회 우승을 거두었으며, FIFA와 G-14의 창립 구성원이기도 하다.
라파엘 무뇨스 페레스(, 1988년 3월 3일 ~ )은 스페인의 수영 선수이다.
2008년 베이징 올림픽에 스페인 대표 선수로 참가했다.
코르도바에서 태어난 무뇨스는 2009년 4월 5일에 열린 스페인 수영 선수권 대회 롱 코스 접영 50m에서 22.43초의 세계 기록을 세웠으며, 남아프리카 공화국의 롤란트 슈만이 세운 존재적 세계 기록 22.96초 아래로 들어갔다.
이때 6월 22일 수상 스포츠의 통제적 신체 FINA가 결국 그와 많은 수영 선수들이 성과를 이루면서 입은 논쟁적 수영복 차림을 받아들일 때까지 그 기록은 세계 기록으로 인정받지 못하였다.
그는 프랑스에서 로맹 바르니에 코치 아래 훈련하였고, C.N. 마르세유 클럽을 대표하였다.
다윈(Darwine)은 와인 라이브러리를 다윈과 맥 OS X를 위해(와인 프로젝트에서는 OS X를 위한 소스를 제공하지만 바이너리 빌드는 제공하지 않음) 포팅한 것이다.
다윈 프로젝트는 포팅하고 와인을 맥 OS X와 다윈을 사용하는 사용자가 윈도 애플리케이션을 실행시키는 다른 도구인만큼 개발할 예정이다.
아네이튬 섬(Aneityum)은 바누아투 최남단에 위치한 섬으로, 행정 구역상으로는 타페아 주에 속한다.
섬의 중앙에 해발 852m의 화산이 존재하며, 섬의 주변은 산호초로 둘러싸여있다.
진저우성(, )은 만주국의 성이다.
1934년 3월, 만주국 정부는 진저우성을 설치하였고, 1945년 8월 만주국이 해체되면서 자연 소멸하였다.
제123차 국제 올림픽 위원회 총회는 2011년 7월 6일부터 7월 9일까지 남아프리카 공화국 더반에서 열린 총회이다.
2018년 동계 올림픽 개최지로 대한민국의 평창군으로 발표되었다.
2018년 동계 올림픽 개최지 투표.
1차 투표 후에 평창이 개최지로 발표되었다.
평창은 세 번만에 개최에 성공했다.
평창이 1차투표 때 받은 표수는 IOC 역사상 1차 투표 최다 득표수이기도 하다.
헤이허성(, )은 만주국의 성이다.
1934년 12월, 만주국 정부는 헤이허성을 설치하였고, 1945년 8월, 만주국이 해체되면서 자연 소멸하였다.
오늘날 헤이룽장성의 북서부에 위치하였다.
1934년(강덕 원년) 12월 1일, 만주국은 헤이룽장성 북부의 헤이허다오구(黑河道区)에 헤이허성을 신설하였으며, 아이후이현(瑷珲县) 헤이허가(黑河街)에 성공서(省公署)를 설치하였다.
동년 7월 츠커현과 쉰허현이 합병되어 쉰커현(逊克县)이 되었다.
1945년(강덕 12년) 8월 1일에 넌장현이 룽장성으로 이관되었다.
1945년 8월, 만주국이 해체되면서 자연 소멸하였지만, 헤이허성은 새롭게 설치된 넌장성(嫩江省)에 이관되었다.
시호는 대행황제(大行皇帝)인데, 여기서 따와 레다이하인()이라 불리기도 한다.
레호안의 선조는 현재의 중국 광시 좡족 자치구의 계림시(桂林市) 양삭현(陽朔縣) 출신이라고 전해진다.
처음에는 딘보린의 부하가 되었다.
968년, 딘 왕조가 창건되자 십도장군(十道將軍)에 임명되었다.
979년, 궁정 변란이 일어나 딘보린과 그의 장자 딘리엔이 환관 도틱에 의해 살해되었고, 딘또안이 뒤를 이었다.
당시 딘또안은 너무 어려서, 황태후 양운아(楊雲娥)와 간통하던 레호안이 실권을 장악했다.
딘 왕조의 대신인 정국공(定國公) 응우옌박(阮匐)과 딘디엔(丁佃), 범합(范盍) 등은 레호안의 전횡에 반대하여 반란을 일으켰지만, 병력이 많았던 레호안에 의해 진압되었다.
딘 왕조 내부에 내란이 일어나자 980년에 송나라의 광서옹주지사(廣西邕州知事) 후인보(侯仁寶)가 송 태종에게 딘 왕조를 공격할 것을 건의하니 수용되었고, 후인보는 육군과 수군을 이끌고 침공했다.
황태후 양운아는 레호안에게 출병하여 송나라를 막도록 하였는데, 행군하던 도중 군중에서 레호안은 황제로 추대받아 즉위하였다.
이 소식을 들은 양운아는 용포를 레호안에게 전하도록 하였고, 레호안은 딘또안을 폐위하고 위왕(衛王)에 봉하니 이로써 딘 왕조가 멸망하였다.
이어서 레호안은 송나라군을 기습하여 패배시켰고 후인보가 전사하니 송나라군은 철수했다.
이후 레호안은 송나라에 책봉해줄 것을 요구하였고 요나라의 위협에 노출되고 있던 송나라는 이를 받아들여, 레호안을 993년에는 교지군왕(交趾郡王), 997년에 남평왕(南平王)으로 책봉하여 외교 관계를 수립하였다.
982년, 참파로 친정하여 수도를 공략하였고, 칭신하고 조공을 바치도록 강요했다.
그의 국내 통치는 실질적으로 군정이었고, 법치는 준엄하고 형벌은 무거웠다.
운하를 건설하여 경제의 발전을 보았다.
또한 11명의 아들을 왕으로 삼고, 베트남의 국경의 방어와 통치를 임하게 하였다.
1002년, 전국 10도를 로(路), 주(州), 부(府)로 고치는 등 지방 제도의 확립을 도모했지만, 지방 호족의 반항은 빈발해졌고, 농민 반란이나 소수민족의 봉기도 다발하는 등 정황이 좋지 못했다.
이러한 저항 세력에 대해 가혹한 진압을 실시했다고 사서에 기록되었다.
소수민족인 망인의 난과 하만동(河蠻洞)등 49동의 반란을 평정하였다.
바바 간누즈()는 중동의 음식이다.
구운 가지를 으깨어 올리브 오일 및 향신료와 섞어 만든다.
묘호는 중종()이며, 레호안의 셋째 아들이다.
성품이 온화해서 11명의 형제 중에서 레호안에게 총애를 많이 받았다.
남봉왕(南封王)에 봉해지고, 이후 황태자(皇太子)가 되었다.
레호안이 죽자 황제로 즉위했으나, 3일 만에 동생인 개명왕(開明王) 레롱딘에게 살해당했다.
쓰핑성(, )은 만주국의 성이다.
1941년 7월, 만주국 정부는 쓰핑성을 설치하였고, 1945년 8월, 만주국이 해체되면서 자연 소멸하였다.
오늘날 랴오닝성(辽宁省)의 북부와 지린성(吉林省)의 남부에 해당한다.
성공서(省公署)는 성을 설치하면서 쓰핑제시(四平街市)를 개명하여 쓰핑시(四平市)에 설치하였다.
레찌뚱()이라고도 하고, 레호안(黎桓)의 아들이다.
1005년에 형인 레롱비엣(黎龍越)을 죽이고 제위를 찬탈하였다.
잔인함이 레호안보다 심해 사형 집행을 좋아했고, 주색과 패륜을 즐겼다.
자주 병을 얻어 앓아 드러눕고 정사를 맡는 일이 있어서 와조(臥朝, Ngọa Triều)라는 시호를 얻게 되었다.
레롱딘의 아들은 10살로 어렸기 때문에, 레롱딘의 동생 레롱데()와 레롱뚱()이 거병하여 제위를 둘러싸고 다투었다.
전 레 왕조의 대신인 친위전전지휘사(親衛殿前指揮使) 리공온(李公蘊)이 이 혼란을 틈타 다른 신하들 및 승려들에게 추대받는 형식으로 황제로 즉위하여 리 왕조를 창건하니 이로써 전 레 왕조가 멸망하였다.
성 필립보 네리(, 1515년 7월 22일 - 1595년 5월 25일)는 이탈리아 가톨릭교회의 재속 사제로 오라토리오회의 창설자이다.
흔히 ‘로마의 사도’라는 별명으로 불린다.
필립보 네리는 피렌체 태생으로 공증인이자 귀족이었던 프란체스코와 그의 아내 루크레치아 다 모스치아노의 아들로 태어났다.
필립보 네리는 어렸을 때부터 검소하게 자랐으며 산마르코 도미니코회 수도원의 수사들에게서 교육을 받았다.
18세 때, 필립보 네리는 부유한 숙부 로몰로의 사업을 돕기 위해 그가 사는 마을인 산제르마노로 갔다.
또한 숙부에게는 아들이 없었기 때문에 장차 숙부의 재산을 물려받으리라는 희망도 갖고 있었다.
필립보 네리는 숙부의 신임과 애정을 받았지만, 나중에 마을 인근에 있는 베네딕토회의 몬테카시노 수도원을 방문하면서 그곳 수사들의 가난의 삶을 보고 깊은 감명을 받게 되었다.
이후 필립보 네리는 성경의 부자 청년에 대한 이야기를 자주 묵상했다고 한다. “너에게 부족한 것이 하나 있다.
가서 가진 것을 팔아 가난한 이들에게 주어라.
그리고 와서 나를 따라라.” 필립보 네리는 결국 평생 동안 보장된 부유한 삶을 포기하고 1533년에 로마로 훌쩍 떠났다.
전교 활동과 오라토리오회 창설.
로마에 당도한 필립보 네리는 갈레오토 카치아라는 피렌체 귀족의 가정교사로 초빙되어 한동안 그의 집에서 신세를 졌다.
2년 후에 그는 아우구스티노회원들의 지도에 따라 3년 동안 신학을 공부하였다.
이어서 그는 소외된 사람들, 즉 로마 길거리의 병자들과 가난한 이들, 매춘부들 속에서 사목 활동을 하였으며, 이로 인해 나중에 사람들에게 ‘로마의 사도’라고 불리게 된다.
1538년부터 필립보 네리는 본격적인 전교 활동을 하기 시작했다.
그는 마치 소크라테스처럼 그는 도시 전체를 구석구석 돌아다니며 사람들과 많이 접촉하였으며, 그들에게 복음을 전하였다.
1548년 필립보 네리는 자기의 고해신부인 페르시아노 로사와 함께 ‘지극히 거룩하신 삼위일체 형제회’(Santissima Trinita de' Pellegrini e de' Convalescenti)를 설립하였는데, 지극히 거룩하신 삼위일체 형제회의 주요 목적은 특히 성년 때 로마를 방문하는 수천 명의 가난한 순례자들을 물질적으로 돕는 것이었으며, 또한 병원에서 치료받고 퇴원하기는 했지만 아직 건강을 다 추스르지 못하여 일할 방도가 없는 사람들을 구제하기도 하였다.
또 모금 운동도 전개하였다.
1551년에 필립보 네리는 주위 사람들의 권고를 받아들여 늦은 나이에 부제 서품을 받았으며, 1555년 5월 23일 사제 서품을 받았다.
사제가 된 그는 장차 인도에 가서 선교사로서 활동할 생각이었지만, 로마에서 자신이 해야 할 일이 너무나 많다는 생각을 하고 단념하게 되었다.
1556년 필립보 네리는 몇몇 동료들과 함께 산 지롤라모 델라 카리타 병원에 자리를 잡고 그곳에 오라토리오회라는 작은 기도 모임을 시범적으로 만들어 운영해나가기 시작했다.
오늘날 많은 사람들이 오라토리오를 독창 합창 관현악을 위한 대규모 악곡으로 알고 있지만, 사실 이 오라토리오의 기원은 바로 필립보 네리가 창설한 오라토리오회에 있다.
오라토리오라는 용어는 본래 수도원 혹은 신학교에서 생활하는 사람들을 위한 작은 경당을 의미했다.
그런데 필립보가 이 경당에서 동료 사제들과 영적 모임을 갖고 고해성사를 베풀었고, 모임 명칭도 자연스레 ‘오라토리오회’가 됐다.
이후 교황 그레고리오 13세가 이 모임을 공식 승인했고, 이후 오라토리오가 음악용어로 정착됐다.
오라토리오 모임에서 성경을 감동적으로 느끼기 위해 신비극을 공연하고 노래를 불렀기 때문이다.
이후 오라토리오는 하이든, 비발디, 모차르트에 의해 크게 발전한다.
필립보의 오라토리오회는 처음에는 작게 시작했지만, 시간이 흐르면서 사제들이 참여가 크게 늘기 시작한다.
오라토리오회는 엄격한 생활규율과 청빈을 요구하지 않았다.
별도의 서원도 필요 없었다.
재산 포기와 청빈을 강요하지도 않았다.
오라토리오회는 그저 지금 있는 자리에서 하느님을 만나고, 행복한 사제 생활을 이어갈 수 있는 힘을 줄 뿐이었다.
회원들은 성경을 읽고 함께 기도를 하는 한편, 영성 서적과 성인전을 탐독했다.
그 열매는 소외된 이웃을 위한 헌신, 복음 선포에 대한 열정, 신비 체험에 대한 갈망으로 나타났다.
사제가 쇄신되면서 교회도 쇄신되기 시작했다.
오라토리오회를 통해 로마는 쇄신되고 있었다.
필립보 네리는 1595년 5월 26일 고해소에서 신자들에게 고해성사를 베푸는 것으로 시간을 보낸 후, 하루가 끝날 무렵에 선종하였다.
자정 무렵에 객혈하기 시작한 그는 자신의 죽음을 예견하고 사람들에게 작별 인사를 고한 다음 한 명 한 명에게 모두 축복을 했다.
그리고 하늘을 쳐다보고 입속으로 어떤 기도문을 중얼거렸다.
로마의 모든 이들은 “성인께서 돌아가셨다.
위대한 성인께서 돌아가셨다.”라고 말하면서 필립보 네리를 크게 애도하였다.
필립보 네리는 1615년 교황 바오로 5세에 의해 복자로 시복되었으며 1622년 교황 그레고리오 15세에 의해 성인으로 시성되었다.
필립보 네리의 축일은 그의 선종일인 5월 26일로 지정되었다.
성 필립보 네리의 유해는 누오바 성당에 안장되었다.
둥안성(, )은 만주국의 성이다.
오늘날 헤이룽장성의 동부에 해당한다.
1939년 6월 1일, 만주국은 북방 국경의 국방력 강화를 위해서 싼장성(三江省)의 라오허현(饶河县), 바오칭현(宝清县)과 무단장성의 미산현(密山县), 후린현(虎林县)으로 둥안성을 신설하였으며, 미산(密山), 무링(穆棱), 보리현(勃利县)의 일부에 린커우현(林口县)을 설치하여 5현을 관할하였다.
다음 해 1942년 1월, 성 정부 소재지인 둥안가(東安街)에 시제가 시행되어 둥안시(东安市)가 탄생하였으며, 1시 6현을 관할하게 되었다.
1943년 10월 1일, 젠다오성(间岛省), 무단장성(牡丹江省)과 함께 통합되어 둥만총성(东满总省)으로 개편되면서 둥안성은 폐지되었다.
시저 샐러드(Caesar Salad)는 잎채소 샐러드의 일종으로, 로메인상추와 크루통이며, 달걀, 올리브유, 레몬 즙, 마늘, 우스터셔 소스, 후추를 드레싱으로 사용하여 만든다. 1924년 멕시코에서 시저 카디니에 의해 개발된 것으로 알려져 있다.
가야트리()는 힌두교의 학문과 지식의 여신이며 브라흐마의 배우자 여신들 중 하나이다.
산스크리트어 가야트리(gāyatrī)는 노래 또는 찬가를 뜻하는 가야트라(gāyatra)의 여성형이다.
가야트리는 원래 태양에게 바치는 베다 만트라인 가야트리 만트라()가 의인화인격화된 여신이다.
가야트리 만트라는 일부 힌두인들이 가장 중요한 베다 만트라라고 여기는 만트라이다.
가야트리는 모든 베다의 어머니라는 뜻의 베다 마타(Veda Mata)라고 여겨지며 또한 모든 현상의 배후에 있는 불변의 궁극적 실재인 전편만(全遍滿)의 파라브라만() 또는 브라만()이 의인화인격화된 여신이라고도 여겨진다.
때문에 힌두교 경전들에서는 가야트리는 브라흐마이며 비슈누이며 시바이며 베다라고도 말한다.
후대에 가야트리는 브라흐마의 부인들 중 하나로 여겨졌다.
내포신도시(內浦新都市)는 대한민국 충청남도 예산군 삽교읍 목리와 홍성군 홍북읍 신경리를 중심으로 조성된 신도시이다.
대전광역시에 있었던 충청남도청과 충청남도의회와 충남지방경찰청과 충청남도교육청이 이곳으로 이전했다.
2006년 2월 12일 충청남도청은 대전광역시 중구에 있던 충청남도청사를 충청남도 홍성군 홍북면과 예산군 삽교읍 일원으로 이전하기로 최종 확정하였다.
2009년 6월 16일 도청신도시 개발구역 내 행정타운 예정지에서 신도시 기반공사와 충청남도청 신청사 기공식을 가졌다.
원래는 5월 26일에 기공식을 가질 예정이었지만, 노무현 전 대통령의 국민장 기간이어서 장례식 이후로 연기되었다.
충청남도청은 '내포'라는 명칭이 내포 문화권(충청남도 북서부 지역)의 중심이라는 역사적·지리적 특징을 잘 반영하고 있다는 점, 황해권 시대의 선도 역할을 한다는 미래 지향적 의미를 담았다는 점에서 선정되었다고 밝혔다.
도청 이전 신도시의 새이름은 도청 이전지가 결정된 2006년 2월 이후부터 그해 6월 9일부터 6월 30일까지 21일 동안 공모했다.
전국에서 총 75명이 153건을 응모했고 잠시 명칭 선정이 유보됐다가 2010년 7월 충남도 지명위원회를 열어 "내포"로 최종 결정됐다.
충청남도청과 충청남도의회는 2013년 1월 2일 내포신도시 신청사에서 시무식을 가졌다.
2020년까지 충청남도의 도 단위 기관 및 단체 121개가 자리잡은 인구 10만 명(3만8500 가구) 규모의 신도시로 조성될 예정이었다.
충청남도청 본청과 충청남도교육청은 홍성군 홍북면 신경리에, 충청남도의회와 충청남도청 문예회관/별관, 충청남도경찰청은 예산군 삽교읍 목리에 소재하고 있다.
예당평야 지역으로 대부분 지역이 평탄하다.
신도시 서쪽에는 용봉산과 수암산이 자리잡고 있으며, 도시 남동쪽으로 흐른 신경천이 도시 외곽의 삽교천으로 합류한다.
서산영덕고속도로의 예산수덕사 나들목과 고덕 나들목, 서해안고속도로 홍성 나들목과 해미 나들목이 내포신도시와 반경 15km 이내로 인접해 있다.
특히, 예산수덕사 나들목에서 내포신도시 중심부까지 이어지는 도로(충남대로)가 개통되어 10분 이내로 오갈 수 있다.
내포신도시 주변으로는 국도 제21호선, 국도 제29호선, 국도 제40호선, 국도 제45호선이 지나가며, 이 중 국도 제45호선이 내포신도시와 가장 가깝게 지나간다.
지방도는 용봉산과 수암산을 배경으로 남북방향으로 지방도 제609호선이 지나간다.
신도시 건설 전에는 왕복 2차로였지만, 2011년 7월 왕복 4차선 확장 공사(총연장 8.83km, 홍성구간 4.43km, 예산구간 4.4km)가 착공되어 2013년에 완료했으며, 동서방향으로 내포신도시와 예산수덕사 나들목까지 연결하는 주진입도로(충남대로)도 2015년 7월에 완전 개통되었다.
현재는 내포신도시 - 삽교역간 제2진입도로 및 도시첨단산업단지 진입도로 개설 공사 중이다.
장항선 예산역과 삽교역을 이용하면 서울, 천안방면으로 갈 수 있고, 홍성역을 이용하면 익산, 보령방면으로 갈 수 있다.
충청남도청 인근에 시외버스 정류장도 들어서 있다.
주문진고속버스종합터미널(注文津高速버스綜合터미널)은 강원도 강릉시 주문진읍 신리천로 48(교향리 119-11)에 위치한 대한민국의 버스터미널이다.
1975년에 건립되었으며 2013년 7월 강원도와 강릉시에서 총 3억 2000만원을 들여 리모델링 공사를 진행해 2014년 1월에 준공했다.
주로 수도권, 강원권, 영남권 방면 위주로 운행하고 있다.
2016년 4월 8일부터 춘천행 노선 운행이 중단되었다.
지질 이중층(脂質二重層, ) 또는 인지질 이중층(燐脂質二重層, )은 막단백질과 함께 세포막을 구성하는 요소다.
수많은 인지질 분자가 인지질 이중층을 이룬다.
두 인지질 분자의 소수성 꼬리가 서로를 마주보고 친수성 머리가 각각 세포질과 세포 외부와 접한 이중 구조가 인지질 이중층의 기본 단위다.
인지질 이중층의 유연성에 기여하는 요소에는 지방산의 길이, 지방산의 포화도, 콜레스테롤의 유무가 있다.
인지질 이중층을 이루는 지방산의 길이가 짧을수록 유연성이 증가하며, 지방산이 불포화지방산일 때 유연성이 증가한다.
가끔 콜레스테롤 분자가 인지질 이중층에 낄 때가 있는데, 보통 인체 내의 온도에서 콜레스테롤은 인지질 이중층에 유연성을 증가시킨다.
반대로 낮은 온도에서는 콜레스테롤이 유연성을 감소시킨다.
프랑스 스트라스부르에서 막시밀리안 1세 요제프와 그의 첫 번째 아내 헤센다름슈타트의 아우구스테 빌헬미네 사이에서 장남으로 태어났다.
1810년 10월 12일에는 작센힐트부르크하우젠의 테레제와 결혼했다.
그는 예술과 학문을 장려했고 건축에 관심이 많았다.
바이에른의 지방 도시인 란츠후트에 있던 뮌헨 루트비히 막시밀리안 대학교를 뮌헨으로 이전시키고, 조각 박물관을 지었다.
1826년부터 10년에 걸쳐 건축한 알테 피나코테크는 현재도 뮌헨에 남아 있다.
1832년 5월 27일부터 6월 1일까지 바이에른 왕국 라인란트팔츠의 함바흐 성에서 함바흐 축제가 열렸다.
이 축제는 비정치적인 행사로 위장하였으나 본질은 민족주의와 자유주의 운동이었다.
1846년경부터는 아일랜드 출신의 무용가, 연극 배우인 롤라 몬테즈와의 관계로 큰 비난을 받았다.
결국 1848]에 롤라 몬테즈를 국외로 추방시켰고 자신도 아들 막시밀리안에게 왕위를 물려주면서 퇴위했다.
루트비히 1세는 퇴위한 지 약 20년 만인 1868년 프랑스 니스에서 사망했다.
아쿠아포린(Aquaporin)은 세포막에서 물의 수동수송을 담당하는 막단백질이다.
아쿠아포린은 ‘세포의 배수 시스템’이다.
모든 세포는 물이 필수적이다.
그러나 물은 단순히 세포에 머무르는 것이 아니고 조직화된 방법으로 아쿠아포린을 통하여 움직인다.
그 과정은 아쿠아포린이나 물 채널을 가지고 있는 조직들에서는 빠르게 일어난다.” -Peter Agre-
오랜 시간 동안 과학자들은 물이 세포막을 통하여 유출된다고 믿어왔고 어느정도의 물은 그렇기도 했다. 하지만 몇몇 세포들에서 보이는 물의 매우 빠른 움직임은 이러한 이론들에 의해서는 설명되지 못했었다.
아쿠아포린은 이온들과 다른 용질들의 이동을 막으면서 선택적으로 세포 안팎으로 물 분자들을 유도한다.