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한편 또 여러 가지 발상을 하나의 논리로 구축하기 위해서는 어떤 종류의 논리학이 필요하였다.
그런가 하면 또 열국 사이를 유세하며 책모(策謨)를 안출하려면 논리를 전개해서 궤변마저 농(弄)하지 않으면 안 되었다.
그리하여 명가라고 불리는 일파의 논리학자들이 출현하였다.
명가에서는 명실을 바로하려고 하는 명실론의 방향과 그리스의 소피스트들과 같이 궤변술을 연구하는 두 흐름이 혼재하였다.
명가의 출발은 춘추시대의 정(鄭)의 대부(大夫) 등석(鄧析)에서 시작된다고 한다.
등석은 자산(子産公孫僑: 기원전 585~522)과 함께 정국의 국정에 임하였으나, 자산이 지은 법령의 자구해석을 둘러싸고 일일이 자산과 다투어 마침내 자산에게 살해당했다고 하는 전설이 있다.
그렇게 본다면 등석은 자산이 정한 법에 대하여 변호사적 입장에서 법령의 확대해석을 용허하지 않고 법의 불비를 찔러 자산과 논쟁했던 것이다.
자산은 우수한 정치가로서 공자로부터 존경받은 사람이었으나 그 자산(子産)에게 논리를 구사(驅使)하여 등석은 저항하였던 것이다.
등석의 저서라고 전해지는 《등석자(鄧析子)》가 오늘날 남아 있으나, 그것은 후인이 편집한 것이지 등석이 지은 것은 아니다.
명실론은 《묵자(墨子)》의 〈귀의편(貴義篇)〉에 따르면, "명(名)"과 "취(取)"의 문제를 놓고 "명"은 개념적 지식, "취"는 사실에 즉(卽)한 구체적 인식으로 "취"야말로 제일의로 생각해야 할 것이라고 하였다.
가치관이 변동하는 사회에서는 "실(實)"을 먼저 주시해야 할 것을 말한 것이다.
묵가의 이러한 생각은 바로 묵가 후학의 논리학으로 발전하였다.
제(齊)는 지금의 산동성(山東省)에 자리잡고 있던 나라였는데, 그 위왕(威王), 선왕(宣王) 시대(기원전 357~301)에 천하의 학자를 초대하여 잘 대접하였다.
제나라(齊)의 수도였던 임치(臨淄)의 도성(都城) 남문을 직문(稷門)이라고 하였는데 이 직문 아래에 초빙한 학자의 저택을 짓게 하였으므로 세상에서 이 시기의 학술을 직하(稷下)의 학 또는 직하학궁(稷下學宮)이라고 하였다.
이 직하(稷下)에 모여든 학자 중에는 묵가의 송견(宋銒)과 윤문(尹文)이 있었다.
이 두 사람은 개념의 분석을 왕성하게 행한 듯한데, 그것을 별유(別宥)라고 칭하였다(《莊子》 〈天下篇〉). 유(宥)라 함은 구역의 뜻이니 개념의 경계를 변별하는 것이 즉 별유이다.
송견윤문의 후배에 공손룡(公孫龍)이 있었다.
묵가(墨家)의 논리학을 해설한 것이 《묵자》중의 〈묵경편(墨經篇)〉이다. 〈묵경편〉은 경상(經上)경하(經下) 및 경설상(經說上)경설하(經說下)대취(大取)소취(小取)의 6편으로 되었고 묵가의 후학에 의해 기록되었다.
그 중에 공손룡의 궤변을 해설하고 있는 것으로 보아 저작된 시대는 혜시(惠施), 공손룡보다 후인 것 같다.
공손룡이 묵가와 관계가 깊었던 것은 이것으로 알 수 있다.
궤변적 논리학은 혜시(惠施)에서 시작되어 공손룡(公孫龍)에 의하여 깊어진 것이지만, 《공손룡자(公孫龍子)》에 보이는 공손룡의 이론("백마(白馬)는 말이 아니다" 등)은 얼른 보기에는 별 것 아닌 듯하다.
그렇지만 그 논리의 구성이나 발상 방법이 근대과학의 수학이나 물리학의 논증 방식이나 발상에도 견줄 만하다.
다만 중국에서는 이러한 궤변이 단순한 궤변술에 그치고 말았을 뿐이다.
전국시대 말기의 종횡가(縱橫家)라고 칭하는 유세가들은 이런 유(類)의 궤변술을 상당히 많이 활용하였다.
그렇지만 이 명가의 사고방식이나 논리의 형성 방법이 과학사상으로 전개된 일은 전부터 없었다.
중국인은 별로 추상적인 이론을 좋아하지 않는다.
그 사고는 보다 현실적이고 구체적이길 바란다.
따라서 명가의 설은 공손룡(公孫龍) 이후 학술적으로 거의 발전하지 못하였고 근근히 묵가의 후학에 의하여 〈묵경(墨經)〉이 정리된 것에 그쳤다.
그러나 명실론은 그 후 순자(荀子)에게 받아들여져 이후 유가의 주요한 과제가 되었다.
종횡가(縱橫家)는 중국 춘추전국시대의 제자백가 가운데 하나이다.
종횡가란 열국(列國)을 돌아다니며 독특한 변설로 책략을 도모하는 사람들로 열국의 연합체를 조직시켜 그 힘의 균형을 이용해서 권력을 쟁취하려는 사상가들을 말한다.
종횡가의 시조는 귀곡선생(鬼谷先生) 또는 귀곡자(鬼谷子)이다.
종횡가는 책모(策謀)를 다해 지배자 계층간에 권력 투쟁을 야기시켜 놓고, 그 권력 투쟁을 이용하여 정권을 확보하는 일을 목표로 하였다.
귀곡선생은 전국시대(戰國時代) 사람인 왕후(王詡)를 가리킨다.
하남성(河南省)의 귀곡(鬼谷)에 거주하였기 때문에 귀곡선생이라고 한다.
오늘날 《귀곡자(鬼谷子)》 12편이 존재하나 그것이 귀곡선생의 저서라고 하는 확증은 없다.
병가(兵家)인 손빈(孫臏)도 귀곡선생의 문인이었다는 말이 있으나, 귀곡선생의 문인으로서 가장 저명한 활동가는 소진(蘇秦)장의(張儀) 두 사람이다.
당시 점차로 강대해진 진(秦)에 대하여 연(燕)위(魏)제(齊)조(趙)초(楚)한(韓)의 6국이 연합하여 진(秦)에 대항할 것을 득의에 찬 변설로 열국에 설파하였다.
이것을 합종설(合縱說)이라고 한다.
소진의 이 책략 때문에 진(秦)은 15년간 침략을 정지하였다.
소진의 동생인 소대(蘇代)도 소진과 힘을 합쳐서 합종(合縱)의 성립에 노력하였다.
장의(張儀)는 위(魏)의 사람으로 소진과 함께 귀곡선생에게 배웠다.
소진소대의 합종설에 대하여 6국이 연합, 진(秦)에 복종하여 섬길 것을 주장한 연횡설(連衡說)을 열국에 주창하였다.
한때 합종설의 세력에 패하여 위(魏)로 돌아가 그 재상이 되었으나 얼마 후에 그의 연횡설이 승리하였다.
이에 합종설의 주장자인 소진은 제(齊)에서 암살되었다.
농가(農家)는 중국의 춘추전국시대(기원전 770~221)의 제자백가 가운데 하나이다.
사회사상가로서 저명하였던 대표적인 농가의 인물은 허행(許行)이다.
춘추전국시대에 있었던 농가 사상(農家思想)에는 기술과 사회사상에 관한 것 두 방면의 것이 있었다.
전자에 대해서는 농업 생산기술에 대하여 말한 기록이 《주례(周禮)》《관자(管子)》《여씨춘추(呂氏春秋)》 속의 몇몇 편에 있다.
아래의 내용은 후자에 대해 기술하고 있다.
허행은 춘추시대(기원전 770~403)의 등(藤)에 살면서 수십인의 문인(門人)에게 농업생산에 의한 자급자족의 생활을 주장하였다.
허행이 있는 곳으로 곧 송(宋)에서 진상(陳相)을 무리의 우두머리로 하는 수십인이 달려 왔다.
허행의 무리들은 농업신(農業神)이기도 하고 상고(上古)의 전설적인 제왕이기도 한 신농(神農)의 가르침이라고 하는 것을 기치로 삼아, 왕을 포함한 모든 사람이 자신의 노동으로 자신의 생활을 유지할 것을 설파하였다.
그리하여 봉건지주의 착취나 상인(商人)의 농민에 대한 이윤추구를 배척하였고 그에 저항하였다.
허행의 무리는 농업 생산에 필요한 공구를 생산하는 수공업자 역시 노동에 종사하는 자라 하여 그 존재의 의의를 인정하였다.
인간은 모두가 자신의 직접적인 노동에 의하여 자신의 생활을 충족시켜야 한다는 것이다.
노동의 결과에 의한 잉여(剩餘)는 각자 노동자의 소유에 귀속시킨다.
이렇게 해야만 천하가 고루 공평하게 된다고 하였다.
허행의 농가 사상은 공상적(空想的)인 사회사상에 가까운 면이 있다.
그러나, 춘추시대 당시의 점차로 강고해져가고 있던 봉건지주들과 봉건 제후국들의 부국강병책에 대한 저항에서 출발한 사상이다.
고니(본명: 이영곤, 1962년 1월 11일 ~ )는 대한민국의 가수, 방송인, 부동산 컨설턴트이다.
1983년 미국에서 뮤지컬배우 첫 데뷔하였고 1987년 미국 한인 방송 라디오 MC 데뷔하였으며 그로부터 21년 후 2008년 1집 음반 《첫사랑》을 발표하여 가수 데뷔하였고 음반 수록곡 《첫사랑》, 《미운정 고운정》이 트로트 음악 차트에서 히트하였다.
1962년 1월 11일에 작곡가인 아버지 이봉조와 가수인 어머니 현미의 아들로 태어났고 남동생이 있다.
젊은 시절에 유학을 가서 미국에서 대학을 나온 후 부동산컨설턴트로서 활동하였고, 한때 1987년 한인 라디오 방송에서 DJ를 맡기도 하였다.
DJ 활동을 하면서 가수에 대한 적성을 발견하였는데, 가족들은 고니가 가수가 되는 것에 반대 의사를 표했다.
2007년 11월에 고니는 세종문화회관 대극장에서 열린 현미의 국내 최초 《데뷔 50주년 기념 공연》에서 가수로서 데뷔 무대를 가졌고 큰 주목을 받았다.
이후 2008년에 현미의 적극적인 지원으로 원하던 가수의 길을 본격적으로 걷게 되었다.
1998년 일본 시리즈()는 1998년 10월 18일부터 10월 26일까지 열린 일본 프로 야구의 일본 시리즈 경기이다.
센트럴 리그 우승 팀인 요코하마 베이스타스가 총 6차례의 접전을 펼친 끝에 퍼시픽 리그 우승 팀 세이부 라이온스를 누르고 4승 2패의 성적을 기록, 1960년 이후 38년 만에 2번째 우승을 차지했다.
한국외국어대학교(韓國外國語大學校, )는 대한민국 서울특별시 동대문구 이문동과 경기도 용인시 처인구 모현읍에 있는 외국어 특성화 사립대학이다.
양 캠퍼스는 2014년부터 통합되어 하나의 학교로 운영되고 있다.
대학저널에 의하면, 한국외대는 도쿄외대와 북경외대와 함께 「동북아 3대외대」로 불린다.
13개 학부와 64개 학과를 두고, 세계 87개국 540여개 대학과 교육교류협정을 체결하고 있다.
서울캠퍼스에 경영대학, 사회과학대학, 상경대학, 법과대학, 영어대학, 서양어대학, 동양어대학, 중국어대학, 일본어대학, 사범대학, 국제학부, 대학원, 경영대학원, 정치행정언론대학원, 법학전문대학원, 통번역대학원, 국제지역대학원, 교육대학원, TESOL대학원 등이 있고, 용인에 자리한 글로벌 캠퍼스에 경상대학, 인문대학, 통번역대학, 동유럽학대학, 어문대학, 공과대학, 자연과학대학등이 있다.
양 캠퍼스는 통합되어, 하나의 학교로 운영되고 있다.
창립자 김흥배 박사는 1952년 12월 문교부의 인가를 받아, 단독으로 학교법인 동원육영회를 설립하였다.
1954년 1월 한국외국어대학교의 설립인가를 받아, 4월 20일 서울특별시 종로2가 82번지 영보빌딩에서 개교하였다.
처음 설치된 학과는 영어과, 불어과, 중국어과, 독일어과, 러시아어과였으며 이듬해에 서반아어과를 증설했다.
현재의 한국외국어대학교에서 가르치는 언어는 총 45개로, 이는 프랑스 국립 동양어문화대 (이날코, ) 93개, 러시아 므기모 (국립 모스크바 국제 관계 대학교) 56개에 이어 세계에서 3번째로 많은 것이다.
심볼마크는 미래, 생명, 성장, 희망의 뜻이 담긴 청록색 위에, 지구의 위도와 경도선이 국제화를 추구하는 대학목표의 상징으로서 나타나 있다.
그 위에 대학의 약칭인 '외대'의 자음을 딴 'ㅇ, ㄷ'이 그래픽화되어 올라간 모습을 띈다.
대학 교훈은 “진리, 평화, 창조”이다.
수많은 우수한 인재를 배출하였으며 특히 언어교육의 우수성을 반영하듯 외교공무원으로의 진출률이 매우 높다.
한국어문화교육원, 국제사회교육원, 외국어연수평가원, 출판부, FLEX센터, 통번역센터, TESOL 전문교육원이 있다.
한국외국어대학교 대학원은 1961년 개원하여 매 학기 통상 2차례의 입학전형을 실시, 신입생을 선발하고 있다.
통번역대학원은 8개 언어 동시통역이 가능한 230석 규모의 전용 국제회의장, 그리고 8개 언어 동시통역실 2개, 6개 언어 동시통역실습실 1개의 시설을 갖추고 있다.
또한, 한국외국어대학교 통번역대학원은 동양 최초의 세계통번역대학원협회(CIUTI) 회원교이다.
통번역대학원은 매우 까다로운 선발기준으로 유명하며, 선발은 오직 통번역 실기시험으로만 진행된다.
모집학과 중 합격자가 1학급 편성기준(7- 8명 내외)에 미달시는 해당학과를 개설하지 않을 수도 있는데, 이것은 정원을 정해 놓고 선발하는 것이 아니라 일정 수준을 넘는 학생들만 선발하기 때문에 일어나는 경우이다.
석사 과정과 박사 과정 모두 개설되어 있다.
경영대학원은 실용적인 교과과정과 우수한 전임 교원의 책임감 있고 내실있는 교육으로 교육의 질을 높이는 데 주력하며 학습자 중심의 맞춤식 교육을 실현하고 있다.
특히 여러 경영학 세부전공 중에서도 국제경영 분야의 연구실적은 세계적인 수준이다.
또한 미국에서 성공적으로 기업을 운영하고 있는 한인 최고경영자들을 대상으로 Executive MBA 과정을 개설하여 2008년에 이미 미국 주요도시인 뉴욕, LA, 샌프란시스코 등에서 본 과정을 개최한 바 있다.
정치행정언론대학원은 정책학에 대한 실무적인 연구를 강조하는 5학기제 야간 특수대학원으로 각급 관료, 국회 및 지방의회의원, 언론인 및 방송인, 광고 홍보 컨설턴트, 이익단체 종사자를 비롯하여 다양한 정책결정 과정에 참여하는 고급 정책결정자를 주요대상으로 교과과정을 편성, 글로벌 정보화 사회가 요구하는 인재를 양성하고 있다.
또한 국제항공전문가 양성분야 대학으로 선정되어 석사과정을 개설하여 어학은 물론 국제항공법·제도·국제관계 등의 심화된 교육을 통해 우리나라의 국제 활동 저변을 확대하는 인력 양성을 계획 중이다.
법학전문대학원은 국내법에 대한 법률적 식견과 외국어는 물론 외국의 문화와 지역사정에 밝은 국제지역법조인을 배출하는 것을 목표로 본교의 국제지역대학원, UN 평화대학 등과 연계한 국내 유일의 공동학위 과정을 실시하고, 해외 실전을 강화하기 위해 해외 연계 교육 및 각국 대사관 재외공관 및 해외 상사들과 구축한 학외 연수프로그램(Externship)을 실시하여, 법률시장 개방에 따른 경쟁력 있는 글로벌 전문법조인을 양성하고 있다.
국내외 각종 법적 자료가 구비되어 있는 법학 자료실과 모의 법정 등을 갖춘 전용 법학관이 있다.
TESOL(Teaching English to Speakers of Other Languages)대학원은 57년 영어교육 명문의 노하우를 기본으로 영어교수이론은 물론 실제적인 영어교수연습을 통해 이론과 실제가 통합되도록 가르치고 효과적인 영어교수방법을 새로이 개발하여 실험하고 있다.
유엔평화대학(UPEACE) 공동학위과정.
한국외국어대학교 국제지역대학원은 유엔평화대학(UPEACE)과 공동학위과정을 운영한다.
유엔평화대학은 유엔총회 결의(1980년 12월 5일)에 의하여 조약기구로 설립된 UN부설대학이며, 36개국의 비준을 얻은 국제기구이자 고등교육기관이다.
이 유엔평화대학 공동학위과정은 인권과 평화에 관련된 전문 인력을 양성하여 항구적인 세계 평화에 기여함을 목적으로 한다.
본 과정을 수료한 학생들은 한국외국어대학교와 유엔평화대학에서 동시에 2개의 석사학위를 취득하게 된다.
이에 대한 상징으로, 서울캠퍼스에는 유엔기가 게양되어 있다.
교육과정 상의 특징사항.
외교아카데미(국립외교원)와 예비후보자와 한국외국어대학교 통번역대학원 진학예정자를 양성하기 위해 신설되는 학부로, 대한민국 외교통상분야의 공직 후보자로서 갖추어야 할 소양과 의식함양을 주된 목표로 개설되었다.
수시전형은 각각 영어학부, 프랑스어과, 독일어과, 스페인어과, 노어과, 아랍어과, 중국학부, 일본학부(총 8개 모집단위)에서 각 3명씩, 총 24명이 선발된다.
개인의 진로트랙에 맞는 맞춤형 커리큘럼 제공하며, 외대출신 정치인, 금융인, 고위공무원등 사회 지도층 선배들과의 멘토링 제도 등을 실시하며, 외교통상부 현직 외교관들이 지속적으로 방문하여 공직 예비후보자로서의 의식과 소양을 키우는 등의 특별 프로그램 진행이 포함된다.
- 외교아카데미 학술시험을 위해 외무고시연구반 무시험 입반 및 전용좌석 제공한다.
- KOTRA 해외 인턴십, 교환학생(싱가포르경영대, 모스크바국제관계대, 미국 UC DAVIS) 우선선발 부여한다.
이중전공 및 전공심화(부전공)의 의무화.
사회과학, 상경, 인문, 자연과학, 공학과의 연계수학을 통하여 국제전문가로 양성하겠다는 취지 하에 시행되고 있는 제도로서, 2007학년도 신입생 이후의 학생은 의무적으로 이중전공 혹은 전공심화(부전공) 과정을 선택, 이수하여야 한다.
2개 외국어 졸업인증제의 시행.
외국어 인증제는 2개 외국어 실력이 외국어인증 기준에 도달해야만 졸업이 가능한 제도이다.
'FLEX'는 한국외대가 1997년 연구에 착수해, 1999년 개발한 외국어 능력시험으로 영어, 중국어, 일본어, 프랑스어, 독일어, 러시아어, 스페인어 총 7개 언어의 국가공인자격을 획득했다.
한국외대는 전문지식을 지닌 인재에 대한 시대적 요구를 반영하여 연계전공제도를 시행하고 있다.
동북아연계전공, 문화콘테츠연계전공, BRICs연계전공, EU연계전공 등 인접학문 분야의 교과목을 주과목과 연계하여 수학하는 연계전공제도를 통해 보다 폭넓은 전문지식을 습득한다.
'3-3-3-3 전략'은 외국인 전임교원-원어강의-외국인학생-한 학기 이상 외국 대학에서 수학하는 국내 학생 비율을 모두 30% 이상으로 키운다는 전략으로, 국제적 감각과 실천적 역량을 겸비한 인재를 양성하기 위함이다.
7+1 파견학생제도는 학생들이 8학기의 재학기간 중 최소 1개 학기는 외국대학에서 수학하게 함으로써 재학생의 글로벌 마인드를 향상시키기 위해 마련된 제도로, '7+1 자유경쟁 파견학생(영미권)', '7+1 학과선발 파견학생', '7+1 우수입학자 파견학생' 으로 나뉘어 지원되고 있다.
학생을 상호 교환하는 교환학생 제도와는 달리, 한국외국어대학에서만 학생을 파견하는 방식으로 등록금은 외국 대학에만 납부하면 된다.
또한 자신이 속한 학과에 상관없이 수학하고자 하는 외국 대학에 지원할 수 있다는 장점이 있다.
복수학위제도는 한국외국어대학교와 미국 델라웨어대학교의 상호협정에 따라 본교에서 2년"(85학점 이상)", 델라웨어대학교에서 2년(나머지 졸업에 필요한 학점)을 수학한 뒤 양 대학에서 학위를 받는 프로그램이다.
한국외국어대학과 델라웨어대학교에서 각기 다른 전공으로 학사학위를 취득하는 것 또한 가능하지만, 이를 위해서는 각 전공별로 졸업요건을 모두 만족해야 한다.
교환학생제도란 한국외국어대학과 해외 자매대학이 학생 및 학점교환에 관한 상호 협정을 맺은 후, 그 협정내용에 따라 본교 학생과 자매대학 학생을 일정기간 동안 교환하여 상대교에서 수학하게 한 후, 그 기간 동안의 취득학점을 학생의 소속 대학교에서 인정하는 제도이다.
이 제도는 7+1 파견학생제도와는 달리 본교에 등록금을 납부해야 한다.
단기어학연수제도는 방학 기간 동안 해외 4년제 대학으로 어학연수를 다녀온 뒤 이를 최대 9학점까지 인정받을 수 있는 제도로 연수기간 동안 어학실력을 높이고, 국제 감각을 기를 수 있는 프로그램이다.
자비유학 제도는 개인 자격으로 4년제 정규 외국 대학에서 6개월이나 1년간 수학한 뒤, 학점을 인정받는 제도로서 외국 대학과 본교 모두에 등록금을 납부해야 한다.
아너스 프로그램은 정부 및 기업 해외 진출 맞춤형 교육을 통해 전략지역 전문 인재를 양성한다는 목적으로 만들어진 프로그램으로, 어학연수+인턴십 과정을 보장해주며, 학기당 장학금도 지급한다. (현재 학기당 350만원씩 지급한다.) 서울캠퍼스에는 몽골어과, 베트남어과, 아랍어과, 이란어과, 인도어과, 태국어과, 터키아제르바이잔어과, 포르투갈어과에 프로그램이 있고, 글로벌캠퍼스에는 그리스불가리아학과, 브라질학과, 아프리카학부, 인도학과, 중앙아시아학과, 루마니아어과, 세르비아크로아티아어과, 우크라이나어과, 체코슬로바키아어과, 폴란드어과, 헝가리어과, 아랍어통번역학과, 태국어통번역학과가 가능하다.
각 학과와 기업간 MOU를 맺어 직접 학교가 인턴십을 주선해주는 시스템이다.
아너스 1년 과정과 아너스 인턴Only과정이 있으며, 아너스 1년 과정은 1학기는 어학연수, 2학기는 해외 인턴십 과정을 진행하며, 아너스 인턴Only과정은 해외 인턴십 과정만 진행한다.
등록금은 외국대학과 한국외대 모두에 납부해야 한다.
FLEX(Foreign Language EXamination)는 한국외국어대학교가 수년간의 연구를 거쳐 1999년 개발을 완료, 시행하고 있는 전문적인 외국어 능력시험으로 대외적으로 어학학습 성취도, 객관적인 어학능력의 측정은 물론 나아가 외국어 우수 인재 선발을 위한 시험으로 인정받고 있다.
대한상공회의소와 공동으로 시행 중인 어학 시험으로서 정기시험으로 영어, 중국어, 일본어, 독일어, 프랑스어, 러시아어, 스페인어 시험이 1년에 4차례 시행된다.
또한, 기관이나 단체의 위탁에 의한 수시시험(비정기시험)도 있다.
정기시험 7개언어를 포함하여, 튀르키예어, 힌디어(인도), 베트남어, 불가리아어, 세르비아어, 포르투갈어(브라질), 스웨덴어, 폴란드어, 루마니아어, 체코어, 헝가리어, 태국어, 아프리카어(스와힐리어), 이탈리아어, 말레이·인도네시아어, 아랍어, 네덜란드어, 이란어, 카자흐어, 그리스어 등 세계 각국의 다양한 언어에 대한 평가가 가능하다.
특히 듣기ㆍ읽기, 쓰기, 말하기의 능력을 고르게 측정할 수 있는 효과적인 언어능력 평가시험으로 현재 FLEX는 행정안전부, 교육부, 경찰청, 국정원, KOTRA, 농협, 산업은행, 한국수출입은행, 수출보험공사 등의 정부기관, 준정부기관, 공공기관, 공기업에서 채용, 인사, 파견 등의 평가 자료로 활용되고 있으며 행정고시와 외무고시, 변리사시험, 군무원 채용시험 등에 널리 활용되고 있다.
또한 삼성그룹, 대한항공, STX, 포스코, 한진해운, 현대해상, 매일유업, 한국무역협회 등 국내 유수의 기업체와 언론사, 방송사, 금융사 등에서 채용, 승진, 해외파견 자료로 사용되고 있으며 영재학교, 특목중·고, 한국외국어대학교를 비롯한 교육기관에서 입시, 학점인정, 졸업인증자료 등으로 활용되고 있다.
KOTRA(대한무역투자진흥공사)KOTRA해외무역관 인턴십은 뛰어난 언어 능력과 실력 및 품성을 갖춘 학생을 선발하여 KOTRA해외 무역관 인턴으로 파견함으로써, 현지 실무경험을 쌓고 국제적 안목과 전문가적인 소양을 갖춘 인력을 양성하는 동시에 우리 대학 정규학기학점으로 최대 12학점까지 인정받을 수 있는 프로그램이다.
외교통상부 재외공관 인턴십.
외교통상부 재외공관 재외공관 인턴파견 제도는 지난 2007년 1월 한국외대와 외교통상부 간의 상호협정에 의거하여 최초로 시작된 미래청년 외교관 양성을 위한 프로그램으로, 선발된 학생들은 재외공관에서 외교실무경험을 쌓을 수 있는 동시에 최대 12학점까지 우리대학 정규학기학점으로 인정받을 수 있다.
한국경제신문사 인턴십.
한국경제신문에서 인턴기자로 6개월 근무하고 학부생 기준 최대 12학점을 인정받을 수 있는 제도이다.
학기당 약 15명 정도의 학생이 선발되어 실제 한국경제신문의 기사를 작성한다.
세계 여러 나라의 언어와 문화를 공부하는 한국외국어대학교의 특성을 충분히 활용, 학생 자체적인 준비와 학교의 지원으로 학생과 학교의 협력을 통해 만드는 축제이다.
세계 20여 국가의 종합공연(민속음악, 민속춤, 뮤지컬)등을 일반인 및 주한 외국인들에게 전달하고 공연을 통하여 외대안에서 세계의 각종 문화를 홍보하는 장이기도 하다.
개교 17주년을 맞은 1971년 시작되어 매해 개교기념일을 전후해 개최되고 있다.
서울 캠퍼스와 글로벌 캠퍼스가 매년 번갈아가며 담당하였으나, 현재는 글로벌 캠퍼스에서만 행사를 담당하고 있다.
매년 3000~4000명의 관객을 동원하며, 주한 외국인 대사들과 같은 귀빈들로부터 또한 큰 관심을 받는다.
세계민속문화축전의 취지는 교내가 아닌 교외 무대를 통해 무대가 설치된 지역의 주민들에게 세계 각국의 문화와 한국외국어대학교를 홍보하며 공연을 통한 주한 외국인들과의 유대를 꾀함에 있다.
대한민국 최초의 외국어 학술 행사인 모의 유엔(HIMUN; 하이문)은 유엔 체제의 가상모의실험이다. '국제평화와 인류의 안전을 위한 자유, 평등, 박애'라는 유엔의 기본이념을 바탕으로 국제화 세계화 시대를 선도하는 젊은이들의 학술의 장으로 모의유엔총회(The Model United Nations General Assembly)를 해마다 개최하고 있다.
1958년 최초 외국어 학술단체로 출범 이후 실제 UN총회형식을 빌어 매년 모의 유엔 총회를 개최하고 있다. '유엔 군축'이라는 의제로 1959년 개최된 첫 모의 유엔이 그 시작이다.
모의 유엔은 대학생들이 직접 참여하고 준비한다.
참여 학생은, 각국 대표(대사)들의 역할을 맡아서 현재 일어나고 있는 국제 문제에 대해 논의한다.
대학생 개인 개인이 각 국의 대표단으로써 국가의 입장을 표명하며 참가자들은 외교와 협상을 통해서 세계 기구가 복잡다단한 국제적 관심사를 처리할 수 있는 해결책을 모색한다.
다양한 배경을 가진 젊은이들이 직접적인 의사결정과정을 갖고, UN에서의 외교적 실무를 경험할 수 있는 교육적 활동에 참여한다는 점에서 모의 유엔은 높이 평가받고 있다.
매 학기 외국인 유학생과 한국인 학생을 파트너로 맺어주는 프로그램으로 이번 학기에는 200여 명의 학생이 회원으로 가입했다.
외국인 학생과 한국인 학생 비율이 1대1에 가깝다.
ISO는 1대1 매칭에서 끝내지 않고 이들이 함께 어울릴 수 있는 자리도 정기적으로 마련하고 있다.
지난 10일 운동회가 성황리에 열렸고, 한 달에 한 차례씩 고궁과 문화유산을 답사하는 ‘필드 트립(Field Trip)’ 프로그램도 운영할 예정이다.
박경철(朴慶哲, 1964년 11월 10일~)은 대한민국의 의사이자 칼럼니스트·주식 투자 전문가·방송인이다.
1990년대부터 '시골의사'라는 필명으로 주식 사이트에 글을 올려 폭발적인 조회수를 기록한 주식 투자 전문가이며, 《시골의사의 아름다운 동행》으로 인기를 얻은 작가이기도 하다.
KBS 제2라디오의 《박경철의 경제포커스》를 진행하고 있으며, 매일 2시간의 라디오와, 200자 원고지 30장 분량의 글을 쓰고 주간지와 일간지 등 약 20건의 고정 칼럼, 월 평균 30건 이상의 경제학, 청소년 강연도 하고 있으며, 2010년 이후로는 안철수와 함께 강연을 하고있다가 2012년 이후 그만두었다.
경찰 공무원이었던 박경철의 아버지는 경상북도 내에 전근을 다녔다.
박경철은 아버지를 따라 예천, 경산 등으로 다니다가 초등학교 6학년 때 대구에서도 부자동네인 곳으로 전학왔다.
박경철은 어느 날 친구집에 놀러갔는데 친구의 아버지가 정보기관의 높은 사람이었고 집안에 계단이 있을정도로 부자였다.
그 뒤로 친구의 가방이나 도시락 등을 비교하면서 빈부의 격차를 실감하게 됐다.
친구의 방에 동화책이 꽉 차있는 것을 보면서 부럽다는 생각을 가졌고 그 이후로 책에 대한 갈망을 느끼면서 책을 좋아하게 됐다.
박경철은 책상을 들고 공사중이던 학교 건물 7층으로 올라가 책을 읽다가 선생님에게 적발이 되어 혼나기도 했다.
박경철은 세상의 정의를 저울로 달 수 있는 법관이 되보고 싶다는 생각을 해보기도 했고, 글을 쓰는 일을 생각해보기도 했으나, 평소에 존경하던 아버지가 의대를 가라고 이야기를 하자 박경철은 두말없이 그에 따라 영남대학교 의과대학에 진학했다. 하지만 아버지는 박경철이 대학생 시절에 사망했다.
혼자서 가정을 힘들게 꾸려가던 어머니는 남에게 속아 큰 빚을 떠안으면서 집안이 휘청거리기도 했다.
박경철이 예비역 대한민국 육군 공중보건의 중위 전역 이후 의사로 활동하던 시기에도 월급으로 감당하기 어려울 정도의 빚이 남아있었다.
그래서 개원밖에 답이 없을거라 생각하여 계획을 잡았는데 고가의 의료장비와, 임대할 건물을 구하는 것도 쉽지 않았다. 하지만 절친한 친구가 5년 만기 적금의 만기 3개월 남은 상황에서 해지하고 박경철에게 도움을 준 친구도 있었고, 의사면허증을 담보로 대출까지 받아서 도와준 친구도 있었다.
2001년 39세에 고향인 경북 안동에서 어렵사리 개원을 했으나 첫날 28명밖에 오지 않았다.
적자를 면치 않으려면 80명이 와야 했는데 크게 못미쳤던 것이다.
이 사업이 잘못되면 의사 생활도 어렵게 되고 도와준 친구들에게도 피해가 가기 때문에 박경철은 추석과 설날에도 쉬지 않고 24시간 진료를 했으며 거동이 불편한 노인들에는 방문진료까지 해주기도 했다.
그렇게 열심히 하자 하루에 200명이 올 정도로 숨통이 트였다.
개업 6개월 후에는 하루 방문환자 400명을 기록해 당시 의사 개인 진료횟수 전국 3위를 기록했고 빚도 다 갚게 됐다.
2005년 박경철은 자신과 동료들이 의사 생활을 하면서 겪은 일을 모은 에세이 《시골 의사의 아름다운 동행》을 발간했다.
당시 박경철은 365일 병원에서 지냈는데 밤에 손님이 없는 틈을 타 경제공부를 하며 책을 집필하기 시작했다.
의사와 환자 사이에는 신뢰가 중요하다고 생각했고 이를 알리기 위해 집필한 것이었다.
이 책에는 모두 1인칭 시점으로 기술되어 있는데 이는 박경철이 모두 겪은게 아니라 가상의 인물인 나를 통해 모든 의사(박경철의 동료)를 대변하는 것이다.《시골 의사의 아름다운 동행》은 독자들의 공감을 불러일으키며 베스트셀러에 올랐다.
박경철의 아들은 의료사고로 인해 뇌성마비에 걸렸다.
박경철은 의사로써 아이를 치료했고 아이의 상태는 눈에 띄게 호전됐다. 하지만 박경철은 자신이 의사였고, 여유가 있었기 때문에 가능한 일이었다고 생각하고 있다.
박경철은 비슷한 증상을 겪었던 아이들은 자신의 아이보다 상태가 더 늦게 호전되는 경우도 있어 소득격차에 따른 벽이 있다고 이야기했다.
2017년에는 13세 연하의 KBS 아나운서 정은승과 재혼한 사실이 알려졌다.
의대 의학 영어 수업에서 미국의 '타임'지 의학 기사를 수업 교재로 사용하면서 해석하고 발표하는 과제가 주어졌는데 과제를 끝마치고 버리자니 아깝다는 생각이 들어 좀더 자세하게 살펴보게 됐다.
당시 '미국 자산 시장이 불타오른다'는 내용이 눈길을 끌었다.
당시 한국엔 '백할머니', '광화문곰' 등이 주식시장을 쥐락펴락하던 시기였다.
20~30년 후 미국을 따라잡는다고 생각하면 대한민국에도 쓸모가 있겠구나
그래서 경제서적을 찾아 본격적으로 공부했다.
첫 주식투자는 어머니에게 몇 십만원을 얻어 시작한 것이었다.
당시 샀던 주식은 20년 넘어 보유하고 있는데 가격이 현재와 비슷하다.
박경철은 이를 보며 "어떤 일이든지 잘 모르고 쉽게 뛰어들면 안된다"라는 교훈을 얻었다고 한다.
박경철이 저술한 주식투자 서적들은 큰 인기를 끌고 있으며, 2006년 증권선물거래소와 증권사 사장단은 박경철에게 "증권투자의 올바른 인식과 새로운 방향을 제시했다"며 외부인사로는 처음으로 '올해의 증권선물인상'을 수상하기도 했다.
박경철은 한때 직접 주식투자를 하여 원금의 50배 수익을 올리기도 했다.
박경철은 각종 강연에도 다니고 있는데 교육·공공기관을 우선순위에 두고있어 차비를 빼면 섭외료가 남지 않는 경우도 많았다.
박경철은 1990년대부터 '시골의사'라는 필명으로 주식 사이트에 글을 올려 큰 호응을 얻었다.
1995년부터 IMF 사태까지 시장 전망을 내놓았다.
1999년 12월에는 '성장주와의 이별'이라는 글로벌 거품 붕괴를 예측했다.
2000년 주식 폭락도 예언하면서 당시 족집게 예측으로 유명했다.
2001년 911테러 직후 "향후 10년 내에 이 가격에 삼성전자를 살 수 있는 기회는 다시 오지 않을것"이라며 주가 상승을 주장했다.
2007년 9월 한국증시 고점론을 전망했다.
박경철이 진료하던 어느 늦은 밤, 한 노모와 아들이 병원에 왔었다.
그런데 아들의 입술이 새파래진 것을 보고 농약을 마신거라 직감한 박경철은 이미 살릴 수 없는 지경에 이르렀음을 알아차렸다.
노모가 박경철에게 아들을 살릴 수 있는지 여부를 묻는 질문에 박경철은 살릴 수 없다고 답하자 모자는 다시 돌아가려 했다. 하지만 박경철은 치료를 시도해봐야 한다며 돌아가려는 모자를 막아서자 노모는 치료비가 없다고 말했다.
박경철은 위세척을 무료로 해주고 모자에게 택시비를 쥐어줬으나 모자는 택시를 타지 않고 버스를 타고 돌아갔다.
박경철은 이를 보며 "사람이 생존의 문제에 있어서는 모두에게 공평하게 기회를 주는 것이 당연하지 않느냐"라는 생각을 가졌다고 말했다.
박경철은 대한의사협회 대변인 시절, 정부의 '빈곤층에 대한 진료제한 정책'에 18개 시민단체와 함께 반대투쟁을 벌였다.
이 시절에 박경철은 "병원을 팔아서라도 극빈자에게선 진료비를 받지 말자"는 주장을 하여 의사협회의 일부로부터 '좌파세력의 주구', '트로이의 목마'라는 비판을 받았다.
한편 성분명 처방에 대해서는 시민단체의 입장에 반대하는 성명을 냈다.
이로 인해 시민단체들로부터 의사협회 대변인이 되니 변했다는 비판을 받았다.
성분명 처방을 하게 되면 복제 약을 쓸 우려가 있게 되는데, 이것의 안정성이 문제되기 때문에, 이에 대한 반대 성명은 본인의 소신이라고 주장했다.
이후 의사협회 내부 갈등으로 박경철은 2007년 10월 1일 대변인 자리에서 3개월 만에 사퇴했다.
박경철은 사퇴의 변으로 "즉흥적인 것이 아니며 그 동안 수 차례 고민했다"고 하며 "장동익(제34대 대한의사협회장, 국민건강수호연대 초대 위원장출신)집행부 이후 시민들로부터 소외되었던 의사사회를 연결하고자 했고 소기의 목적을 달성했다"고 말했다.
한국 국민들이 주식을 잘 모르던 1990년대에 외국 자본이 들어와 한국 자본을 가져가고 개인 투자자들은 피해를 봤다.
이러한 외래 자본에서 국내 자본을 지키는 사람들이 기관투자자들이다.
대한민국은 이러한 시스템이 만들어지는 과정에 있다.
박경철은 개인투자자가 직접 주식투자를 하지 않는게 좋다고 생각한다.
직접투자로 인해 손해가 발생했을 경우 개인 투자자는 스트레스를 받아 일상적인 생활을 할 수 없는 지경에 이르게 되는 경우가 많다는 것이다.
그렇기 때문에 주식 투자는 전문가에게 맡기는 것이 옳다고 생각한다. 2008년 미국에서 발생한 서브프라임 모기지 사태때 전문 투자자들에게 맡겼음에도 큰 손해를 봤던 사람들은 전문가들을 믿지 못하는 경우가 많아져 최근들어 개인 투자자가 늘어나고 있는데 박경철은 이러한 현실이 매우 우려된다고 말했다.
개인 투자자에게 경고를 자주 해왔던 박경철은 다른 주식 전문가들에게 따가운 눈초리를 받기도 한다.
박경철은 자신이 위험을 알리는 종이라고 생각한다.
그런 위험을 알리는 역할을 사회 속에서 잘 한다면 살아가면서 덜 부끄럽겠다
박경철은 1990년대 후반에 주식 투자로 큰 수익을 거두었는데, 이는 주식 투자의 관점이 아니라 IT, 휴대전화 등이 일상화 될 것을 예상해서 주식투자를 했고 이것이 생각보다 성과가 좋았다고 말한다.
또한 현재도 주식 투자로 수익을 보았다라기보다는 어떤 산업의 미래를 보았다는 정도로 의미를 부여한다고 말했다.
박경철은 자신이 주식 투자로 큰 수익을 거둔 것에 대해서 한번쯤 특별히 운이 맞아서 그렇게 됐다고 생각한다.
그리고 과장된 영웅담이 주식 투자로 힘들어진 사람들에게 조롱이 될 수 있기 때문에 조심스럽다고 말한다.
박경철은 주식 투자를 하는 것에 대해서 "대한민국이 발전할 것이라는 믿음이자 당위성을 가지고 해야 한다"라고 말한다.
그러나 주식을 도박하듯이 하게 되면 좋은 것도 나쁜것이 된다고 지적한다.
박경철은 자신의 주식 투자 비법은 없다고 말한다.
시장은 누구에게도 특별한 비법을 전해주지 않는다고 말한다.
나름대로 경제를 배웠다고 생각한 박경철은 영남대학교 시절 주식에 대해 '책을 보면 간단한 이론이 있구나' 하는 생각을 갖고 있었다.
그러던중 어느 날 친구 집에 놀러가 친구의 아버지에게 주식 관련 조언을 해줬다.
친구의 아버지는 영업정지, 부도발생 등으로 증권거래에서 상장폐지 사유에 해당되는 관리대상종목을 보유하고 있었는데 박경철은 이에 대해 "관리대상종목은 언제 부도날지 모르는 위험한 종목"이라고 조언하자 친구 아버지는 다음날 주식을 정리했다.
그러나 해당 종목은 일주일 후에 11배가 오르면서 박경철의 예상을 완전히 빗나갔고 박경철은 '철없는 강아지는 위험하다'라는 것을 깨달았다고 한다.
칸초네()라는 말은 한국어로는 '노래'이고, 프랑스어로는 '샹송'이다.
이탈리아가 예로부터 노래의 나라로 불리고 있듯이, 이탈리아 사람만큼 소리높여 노래 부르기를 좋아하는 인종도 없을 것이다.
경음악의 분야에서도 기악은 그리 발달하지 않았고, 노래가 그 대부분을 차지하고 있다.
경음악으로 된 노래, 즉 파퓰러송을 보통 칸초네라고 하며 정확하게는 칸초네 파폴라레라 한다.
칸초네는 프랑스에서의 샹송과 같은 위치를 차지하지만, 이탈리아의 뜨거운 태양이 길러낸 듯한 활달하고 솔직한 밝음이 있다.
그리고 노래를 사랑하는 민족이기 때문에 중음악이라 해도 매우 우수한 음악성을 갖추고 발전해 왔다.
어느 나라나 마찬가지지만 파퓰러송에는 옛날에 이른바 민요라고 하던 노래가 있다.
칸초네의 경우는 그 민요의 시대부터 인위적인 요소가 매우 큰 것이 특징인데, 이것은 칸초네 페스티벌이라고 하는 경연대회와 같은 축제가 역사를 크게 지배하고 있는 것을 보면 알 수 있다.
나폴리의 피에디그롯타 축제에서 거행된 가요제가 이 페스티벌의 시초이며, 여기서 나온 칸초네는 대부분이 오늘날에도 애창되고 있는 &lt;오, 나의 태양&gt;이나 &lt;5월의 밤&gt; 같은 명곡이다.
제2차 세계대전 후 재빨리 시작된 것이 산 레모 페스티벌이라고 하는 칸초네 경연대회인데, 이 페스티벌은 현재에 이르기까지 계속되고 있어 수많은 아름다운 칸초네를 세상에 내놓았고 많은 가수를 유명하게 만들었다.
전쟁 후 한동안 잊혀졌던 감미로움과 우아함을 찾아 달콤하고 아름다운 멜론 전성시대가 계속되어, 당시의 칸초네는 온 세계에 침투해 갔다.
1960년에 이르러서 비로소 도메니코 모두뇨가 재래의 형태를 깨고 가사에 중점을 둔 내용이 깊은 작품으로 대중을 끌었다.
운베르토 빈디, 피노 도낫죠, 지노 파올리 등이 뒤따랐으며, 아보가드르인 칸초네가 젊은 층에게 환영받기에 이르렀다. 로큰롤도 세계적 유행과 더불어 젊은 측의 맹렬한 인기를 차지하여 칸초네의 한 스타일을 이루어 갔다.
현재로는 칸초네의 형태에 많은 갈래가 생겨, 한마디로 이것을 정리할 수는 없게 되었다.
당연한 귀결로서 어느 형태나 깊이 추구되어 노래로서 그 가치가 점점 높아지고 있다.
따라서 내용에 초점을 둔 칸초네 등은 상당히 어려워져서 파퓰러라고는 생각 안 되는 것조차 있으나, 한편 가락이 좋은 곡은 나름대로 더욱 즐거운 것이 되고 있다.
칸초네의 가치는 역시 멜로디에 있다.
아방가르드 작품이나 리듬 전성시의 칸초네에 멜로디를 무시한 것 같은 것이 있으나, 잘 음미해 보면 예외 없이 세련된 멜로디가 난무하고 있다.
이들은 어느 것이나 활달하고 인상적이며 친숙하기 쉬운 것이다.
리듬에서는 오랜 시대로부터 언제나 그 시대의 흐름을 받아들이고 있는 것이 특징이며, 콘티넨탈 탱고의 전성등학교 탱고가, 그리고 비긴이 유행했을 때는 비긴이 사용되고 있다.
시대의 유행에는 민감하나, 칸초네에는 자기 나라의 리듬이 없다.
그리고 그 리듬은 어느 것이나 얼마간 슬로우로 진행되고 있다.
위에 흐르는 활달한 멜로디를 돋보이게 하는 역할을 하고 있다.
이탈리아 사람과 칸초네.
이탈리아는 민족적으로도 북쪽과 남쪽이 다소의 차이가 있다고 하며, 도시의 성격도 북부는 공업·문화의 중심이고, 남부는 관광지로 되어 있다.
오래된 칸초네는 나폴리를 중심으로 한 남부 이탈리아에서의 활약이 눈부시며, 관광지의 특질도 가미되어 구미에 당기는 매력적인 칸초네가 의식적으로 만들어져 온 것이다.
북부 이탈리아에도 물론 칸초네는 있었지만, 이것은 비교적 프랑스나 스위스 등 이웃 나라의 영향을 받아 남부 이탈리아의 것과 같은 매력이 부족한 것 같다.
제2차 세계대전 후에는 이 점에서 상당히 사정이 변하였다.
세계적인 파퓰러의 흐름은 유행에도 민감한 칸초네계를 크게 흔들어 놓게 되었다.
옛날부터 내려온 전통이나 향토색이 매력인 나폴리계 칸초네는 조금씩 젊은 세대로부터 멀어져, 현재는 산 레모 페스티벌을 중심으로 하는 새로운 스타일의 칸초네에 한걸음 양보하고 있다고 할 수밖에 없다.
이탈리아에서는 매일같이 어디선가 개최되고 있다는 각종의 칸초네 페스티벌도 어느 것이나 전쟁 후의 산물이므로, 대부분이 북부 이탈리아 도시에서 개최되고 있다.
현재도 활기를 띠고 있는 남부 이탈리아에서의 페스티벌은 전통이 있는 나폴리 페스티벌뿐인데, 세계적인 주목을 끌고 있다고는 하지만 이 행사도 악보 출판사가 대부분 북부 이탈리아로 이동했기 때문에 곤란을 초래한 듯 최근에는 아주 침체되어 버렸다.
칸초네의 테마는 무엇보다도 '사랑'이 으뜸이지만, 미국의 파퓰러송과 같이 단순한 것은 볼 수 없고 어느 것이나 내용이 풍부한 것뿐이다.
또 실연을 테마로 한 곡이라도 절망적 어두움이 없고, 어딘지 환한 뒷맛이 좋은 분위기는 역시 그 민족성에 연유한다.
다른 나라의 것에서 보는 사랑의 허무함, 자포자기적인 기분이 칸초네에는 없다.
이런 점 때문에 칸초네와 친해지기 쉽다.
로마 가톨릭교회 신앙을 법률로 정하고 있던 이탈리아인들이어서, 칸초네에도 기독교적 사상이 크게 영향을 주고 있다.
신이라든가 교회라든가 수녀를 테마로 한 칸초네는 예로부터 무수히 노래되고 있다.
생활 속에 신앙이 깊이 뿌리박고 있는 느낌이 칸초네에도 나타나고 있다.
시약(試藥)은 화학 분석에서 물질의 검출이나 정량을 위한 반응에 사용하는 약품이다.
산·알칼리·염 등과 같이 용해·침전·산성도의 조절, 각종 반응 등에 사용되는 일반적인 시약 외에 특별한 반응에 의해 정성분석, 정량분석 등을 하는 네슬러 시약이나 밀론 시약과 같은 분석시약도 있다.
화학 반응이 일어날 때 반응에 참여하는 물질은 반응물질(反應物質)이라고 한다.
인터넷 작가는 직접 창작한 소설, 만화, 음악 등을 타인이 감상할 수 있도록 웹상에 업로드하는 창작자들을 뜻한다.
인터넷이 보급되기 시작한 90년대 이후 생겨났으며 그들의 창작물의 대부분은 무료로 감상할 수 있다. 하지만 웹상에 창작물이 올라오는 것이므로 무단 스크랩과 무단 도용을 당하는 경우도 더러 있다.
작가가 되는 진입장벽이 낮기에 일반인들이 도전하는 경우가 무척 많지만 거의가 취미생활에서 비롯된 가벼운 창작이어서, 소설이나 만화의 경우 고증이 잘 되고 구성과 전개가 치밀한 작품을 찾는 것은 그리 쉽지 않다.
현실의 힘든 생활의 도피처이기에 자기위로용 소설도 꽤 많다.
때때로, 창작물이 높은 인기를 구가할 경우 오프라인상으로 책을 출판하는 경우도 있다.
파리 태생으로 파리 미술 학교를 졸업하고 르바의 가르침을 받았다.
1848년 로마 대상을 받고, 이탈리아 · 그리스 · 터키 등을 유학한 후 귀국하였다.
그의 작품은 베네치아 르네상스 양식과 바로크 양식을 가미한 독특한 양식으로 유명하였다.
대표작으로 《파리 국립 음악원》이 있다.
첼레스타()란 건반이 있는 피아노 형태의 체명악기이다.
글로켄슈필과 같이 강철 음판을 발음체로 했으며 코르크제의 머리를 가진 해머와 피아노식의 건반이 간단한 액션으로 결합된다.
19세기 말 프랑스의 A. 뮈스텔()이 고안한 악기로, 그 이름은 프랑스어의 céleste(하늘)에서 왔다.
글로켄슈필에도 건반으로 된 것이 있으므로 그 일종으로도 생각할 수 있으나, 각 음판은 각기 조율된 목제의 공명상자 위에 놓여 있어, 글로켄슈필의 약점인 바탕음의 울림이 약하다는 문제가 해결되고 독특한 그 이름같이 천국적인 울림이 생겼다.
음역은 다1음에서 다5음까지 4옥타브를 가지며, 피아노와 같이 큰 보표를 써서 실음보다도 옥타브 낮게 기보한다.
음량은 작으며 약음 페달 또한 붙어 있기 때문에 섬세한 표현력을 갖는 반면 오케스트라 등에서 다른 악기와 함께 쓸 때에는 다른 음으로 인하여 지워지는 일이 많다.
그리하여 주로 인상적인 솔로 연주, 또는 소수의 악기와 함께 색채적인 효과를 내기 위하여 사용된다.
얼 하인즈가 1928년에 쓴 이후, 첼레스타는 재즈 피아니스트들이 자주 쓰는 악기가 되었다.
1930년대에는 패츠 월러가 왼손으로는 피아노를 치면서 오른손으로는 첼레스타를 연주하기도 하였다.
그 외에도 많은 재즈 피아니스트들이 첼레스타를 연주하였다.
소묘(素描, ) 또는 데상()은 형태와 명암을 위주로 단색으로 그린 그림이다.
종이에 다양한 소묘 용구 등의 2차원적 매체를 이용하는 시각 예술이다.
보통 쓰는 흑연 연필, 숯, 콩테, 먹, 잉크, 크레용, 분필, 지우개, 마커펜, 첨필 등을 이용해 그린 그림을 말한다.
소묘 용구는 표면에 작은 물질을 남기고, 눈에 보이는 자국을 남긴다.
플라스틱, 피혁, 캔버스, 목판 등의 다른 재료들도 사용될 수 있지만, 소묘에서 가장 널리 사용되는 것은 종이이다.
현대에는 칠판이나 화이트보드 등도 소묘에 사용된다.
소묘는 인류 역사에 걸쳐 대중적이고 기초적인 표현 수단이 되어 왔다.
이는 시각 아이디어를 표현하는 데 가장 간단하고 효율적인 수단 중 하나이다.
소묘 용구를 쉽게 구할 수 있다는 점은 소묘를 가장 흔한 미술 활동 중 하나로 만들었다.
회화나 조소의 기초라 생각되는 소묘도 있지만, 소묘는 회화로서의 예술적인 가치를 가지고 있다.
종래의 서양화나 조소의 기초적인 연구로서 석고 소묘나 인체 소묘에 의하여 사물의 보는 방법이나 파악력을 양성하는 것이 중요시되어 왔다.
더욱이 소묘란 명칭은 본래 서양화에 대해서 사용되었으나 최근에는 동양화에도 사용된다.
소묘의 명작은 예로부터 전해져 오고 있는데, 그 화가를 들자면 산드로 보티첼리, 레오나르도 다 빈치, 미켈란젤로 부오나로티, 알브레히트 뒤러, 한스 홀바인, 렘브란트, 장오귀스트도미니크 앵그르, 장프랑수아 밀레, 에드가 드가, 세잔, 빈센트 반 고흐, 마티스 등이다.
소묘는 시각 예술의 주요한 표현 방식 중 하나이다.
일반적으로 종이나 다른 재질 위에 선과 색조 영역의 흔적을 남겨, 시각의 정확한 표현이 단색의 표면 위에 표현되는 것이다.
전통적으로 소묘는 모노크롬이거나, 색채가 거의 쓰이지 않았지만, 현대의 색연필 소묘는 소묘와 회화 사이의 경계를 넘나들고 있다.
서구적 개념으로서의 소묘는, 비록 소묘와 회화 모두에서 보통 같은 용구가 쓰이지만, 회화와는 구별된다.
보통 소묘와 관련되는, 분필 등의 고체 용구들은, 파스텔 회화에서도 사용될 수 있다.
소묘는 붓이나 펜 등을 통해, 액체 용구들을 통해 이루어질 수 있다.
비슷한 용구들이 양쪽에서 쓰일 수 있다: 캔버스나 판자 위에 액체 물감으로 그리는 것은 보통 회화와 관련되지만, 종종 같은 방법으로 밑그림이 그려지기도 한다.
소묘는 보통 실험적이고, 관찰, 문제 해결 및 구성에 많은 중점을 둔다.
소묘는 회화의 준비를 위해서도 많이 쓰이며, 둘 사이의 구분을 모호하게 한다.
소묘는 인체 소묘, 만화 소묘, 프리핸드 소묘, 셰이딩 등의 목적을 위해 쓰일 수 있다.
소묘 방법에는 선화, 첨필, 셰이딩, 트레이싱 등이 있다.
속도가 빠르고 수정이 이루어지지 않은 스케치 소묘도 있다.
소묘에는 용구에 따라 연필 소묘, 콩테 소묘, 목탄 소묘 따위로 나눌 수 있으며, 재제에 의하여 풍경 소묘, 인체 소묘, 정물 소묘, 석고 소묘 등으로 나눌 수도 있다.
소묘의 표현 의도에 따라서 세밀한 소묘, 대충 그리는 소묘, 요점을 파악하고서 빨리 그리는 크로키 등의 분류법도 있다.
보통의 소묘 용구는 흑연, 숯, 파스텔, 콩테 등의 고체이거나, 펜, 마커펜 등에서 액체 상태의 용액을 사용한다.
수채 색연필은 보통의 연필같이 고체 상태로 사용되어, 다양한 회화적 효과를 얻기 위해 젖은 붓으로 물을 칠할 수 있다.
금속필 소묘에는 주로 은이나 납이 사용된다.
더 가끔은 금, 백금, 구리, 황동, 청동도 사용된다.
연필심은 연과 흑연과 진흙을 물로 다져서 구운 것으로서, 석묵이 가해지는 양의 정도에 따라서 연한 것, 딱딱한 것이 생긴다.
굳기 정도는 그때그때 묘사의 목적에 따라 선택하는 것이 중요하다.
콩테는 18세기의 프랑스 화학자 콩테의 창안이라고 알려지는데, 음영의 점감(색채의 톤과 추이)을 가장 미묘하게 표현할 수가 있으므로, 빛과 음영의 변화나 물체의 양감, 공간관계를 표현하는 데 적합하다.
목탄처럼 쉽게 지워지지 않는 대신 문지르거나 펴거나 해서 농담을 내고 있다.
연필보다 연하고 파스텔보다 딱딱하다.
숯은 벚나무·후박나무·오동나무·버드나무 등을 가는 각봉(角棒)으로 만든 것을 공들여서 잘 쪄서 구워 만든 것이다.
비교적 딱딱한 것과 연한 것이 있는데 종이 표면에 연하게 묻기 때문에 진하게 칠할 수도 엷게 칠할 수도 있어서 자유롭고, 또한 손가락으로 문지르면 잘 펴지고, 지우는 것도 자유롭다.
목탄을 지우는 데는 식빵의 속 부분을 떼내어 잘 뭉쳐서 사용한다.
이러한 성질이 소묘용으로서 편리하므로 비교적 옛날부터 사용되어 왔다.
종이도 목탄화에 알맞도록 표면이 가는 결에서 거친 결 따위가 있듯이 결이 붙은 목탄지가 나오고 있다.
펜은 물체의 음영 관계나 양의 표현보다도 더욱 그 운동감이나 형체의 직감적인 인상을 민첩하게 포착하는 데 적합하다.
만년필, 볼펜, 사인펜, 대끝을 깎아서 만든 펜, 갈대 펜, 나무젓가락 끝을 깎아서 만든 펜, 철펜 등의 여러 펜들에는 저마다 상이한 선의 묘미가 있다.
경질의 펜에는 딱딱하고 매끄러운 종이가 좋다.
펜에 칠하는 먹은 제도 잉크나 아교의 분량이 많은 먹이 적합하고, 나중에 엷게 칠했을 때에 먹물이 흐르지 않는 것이 좋다.
사인펜은 펜끝이 유연하고, 휴대하기도 편리하고 계속하여 사용할 수 있으며, 색의 가짓수도 많아 채색에도 재미있는 효과를 얻을 수 있어 새로운 선묘재료로서 널리 사용되고 있다.
종이는 다양한 크기와, 신문지 수준에서부터 상대적으로 비싸고 한 장씩 판매되는 고급지까지의 다양한 질로 판매된다.
종이는 질감, 색감, 산성도, 젖었을 때의 강도에 따라 다양하다.
매끄러운 종이는 세부 표현에 적합하지만, 더 거친 종이는 용구의 물질을 더 잘 고정시킨다.
따라서 더 거친 재질은 더 강한 대비를 표현하는 데 유용하다.
경질의 연필이나 펜에는 단단하고 매끄러운 종이가 좋고, 연질의 연필, 콩테나 목탄에는 바탕의 결이 거친 종이가 적합하다.
표현의 목적에 따라서 종이를 선택하는 것이 중요하다.
신문 용지와 인쇄 용지는 연습이나 대강적 스케치에 유용할 수 있다.
트레이싱지는 미완성의 소묘를 점검하고, 한 종이에서 다른 종이로 디자인을 베껴 옮기는 데 사용된다.
도화지는 소묘를 위해서는 가장 기본적으로 판매된다.
매끄러운 판지는 세부 묘사에 사용되며 잉크 등의 젖는 용구가 쓰여도 휘어지지 않는다.
양피지는 매우 매끄러우며 세부 묘사에 적합하다.
손을 사용하지 못하여 입이나 발을 이용하여 작업하는 몇몇을 제외하면, 거의 모든 미술가들은 소묘 용구 기법에서 손을 사용하고 있다.
이미지를 작업하기 이전에, 미술가는 특히 다양한 용구가 작용하는 방식을 탐구한다.
그들은 질감과 그 질감을 다양한 효과 표현에 사용하는 방법을 살펴보기 위해 다양한 도구를 시험해 볼 수 있다.
미술가의 획 선택은 이미지의 형태에 영향을 준다.
펜과 잉크 소묘에는 종종 평행선을 반복하는 해칭이 사용된다.