heegyu/kowiki-sentences huggingface dataset:
빌럼 3세는 뷔르템베르크의 소피와의 사이에서 3남(총 3명), 발데크피르몬트의 엠마와의 사이에서 1녀(총 1명)의 자녀가 있었다.
메클렌부르크슈베린의 헨드릭(, 1876년 4월 19일 ~ 1934년 7월 3일)은 네덜란드 빌헬미나 여왕의 부군이다.
그는 네덜란드에서 장기적 부군이었다.
하인리히 블라디미르 알브레히트 에른스트()란 본명으로 현재 독일의 메클렌부르크포어포메른주에 속하는 메클렌부르크슈베린 공국 슈베린에서 메클렌부르크슈베린 대공 프리드리히 프란츠 2세와 그의 3번째 부인 슈바르츠부르크루돌슈타트의 마리 공주 사이에 막내 아들로 태어났다.
1901년 2월 6일 네덜란드의 황태자로 창조되어 다음날 헤이그에서 빌헬미나 여왕과 결혼하였다.
그들의 결혼 생활 당시에 여왕이 자신의 배우자에게 일신을 바쳤어도 상속인을 일으키면서 그 의무를 만나는 것보다 약간 더 불행으로 장기 흥행에서 증명하였다.
부부는 단 하나의 딸 율리아나를 두었다.
헨드릭은 58세의 나이로 1934년 7월 3일 헤이그에서 사망하였다.
1928년 암스테르담에서 하계 올림픽이 개최되었다.
46개국이 참가한 이 경기는 여왕 자신을 위하여 대리를 보는 데 그녀를 위임한 배우자 헨드릭 공에 의하여 공식적으로 개막되었다.
여왕은 이때 노르웨이에서 휴가를 보내면서 국가 원수가 경기를 개막하는 데 헨드릭 공 자신이 제공들을 거부하였다고 한다.
1915년 12월 11일 헨드릭 공은 2개의 네덜란드 보이스카웃 기구들 NPO(네덜란드 선구자 기구)와 NPB(네덜란드 선구자 연맹)를 NPV로 형성하는 데 성공적으로 병합하였다.
그는 그 기구의 왕립 위원이 되었고, 1920년 그 의장이 되는 데 장자크 람보네트에게 의문하였다.
헨드릭 공은 다수의 혼외 연애들을 한 것으로 알려졌다.
빌헬미나 여왕은 자신이 과부 신세로 지내는 동안 3명의 전 연인들에게 1달마다 수당을 냈다 - 제네바에서 쥘리아 세르베이(1달에 200 휠던), 취리히에서 빌헬미네 슈타이너(1달에 500 휠던), 그리고 헤이그에서 메인 리에르베네커르(1달에 500 휠던).
베른하르트 추 리페비스터펠트(, , (1911년 6월 29일 - 2004년 12월 1일)는 네덜란드의 군인이자 율리아나 여왕의 부군이다.
독일계 귀족가 출신으로, 제2차 세계대전동안 네덜란드의 연락장교로 활약하기도 하였다.
작센바이마르아이제나흐 대공국의 예나에서 리페비스터펠트의 베른하르트 왕자와 지에르슈토르프크람의 아름가르트 사이에서 태어났다.
그는 로잔, 뮌헨, 베를린 등의 대학교에서 교육을 받으면서 정치학을 공부하였다.
1933년 독일의 왕세자가 다수를 차지하자, 라이터 SS 군단에 입단하였다.
1936년 율리아나 왕녀를 만나 이듬해 1월 7일에 결혼하였다.
네덜란드 시민권을 얻고 네덜란드의 왕세자 칭호를 받은 베른하르트는 독일의 네덜란드 침공에 반대하였다.
1940년 5월 12일 가족을 영국으로 대피시킨 후, 독일군에 대항하는 네덜란드군을 지휘하였다.
5월 14일 네덜란드군이 항복하자, 남은 군사들을 데리고 영국으로 도망쳤다.
1944년 네덜란드 내무군의 사령관으로서 모든 군대를 지시하였다.
또한 영국군과 함께 네덜란드의 연락장교로 근무하면서 영국 공군의 조종사가 되었다.
베른하르트는 휴전 협상과 바헤닝엔(Wageningen)에서 독일군의 항복에 참석했었다.
제2차 세계대전이 끝나고 1948년, 네덜란드의 친선 대사로 활약하면서 국제 무역과 문화적 활동에 용기를 주었고 1954년에는 영향력 있는 은행과 경제학자, 정치인들의 회의이자 매년 열리는 회의인 빌더르베르흐(Bilderberg) 회의를 창시하였다.
1961년에는 세계 야생 생물 기금을 설립하는 데 도움을 주었고, 첫 의장이 되었다.
1976년에는 록히드 사건에 연루되었는 데, 미국 의회에서 최초로 폭로된 후 네덜란드 특별 위원회는 베른하르트가 록히드 사에서 제조된 항공기를 네덜란드가 구입을 진행하도록 하기 위하여 록히드 사로부터 많은 금액을 받았던 것을 찾아냈다.
이 사건은 왕정을 더럽혔으며 헌법적 위기에 빠트렸다. 하지만 율리아나가 "만약 베른하르트가 무죄로 입증되지 않으면 퇴위하겠다고 협박" 했기 때문에 베른하르트는 공식적으로 기소되지는 않았다.
이후 1980년 4월 30일 율리아나가 퇴위하면서 여왕부군 자리에서 물러나게 되었다.
2004년 12월 1일 위트레흐트에서 사망하였다.
이후 알렉시아와 알리시아라는 두 명의 사생아 딸이 있는 것이 밝혀졌다.
바이샬리(}}), 베살리(Vesali: 팔리어) 또는 비사리(毗舍離)는 인도 비하르 주에 있는 고대 도시로, 십육대국 시기 리차비족과 밧지 동맹의 수도였다.
고타마 붓다의 시대에 베살리는 매우 큰 부유하고 번영하며 사람들로 붐비며 음식이 풍요한 도시였다.
그곳에는 7707가지의 놀이터와 그만큼의 연꽃 연못이 있었다.
고급 창부 암바팔리는 그녀의 미모로 유명하였고 도시를 부유하게 하는데 크게 도움을 주었다.
도시는 세 개의 벽이 있었는데 각각의 담에는 문들과 감시탑이 있었다.
붓다고사는 베살리가 넓었기 때문에 그렇게 불렸다고 한다.
바이샬리의 이름은 마하바라타 시대의 비샬(Vishal)이라는 왕의 이름으로부터 따왔다.
불교와 자이나교의 출현 이전에도 바이샬리는 리차비 국의 수도였다.
그 시기에 바이샬리는 고대 대도시였으며 바이샬리 공화국의 수도였으며, 현재의 인도 비하르 주의 히말라야 - 갠지스강 지역의 대부분을 차지하고 있었다.
그러나, 바이샬리의 초기 역사에 대해서는 거의 알려져 있지 않다.
비슈누 푸라나는 바이샬리를 다스렸다는 34명의 왕을 기록하였는데, 바이샬리의 초대 국왕 "나바가(Nabhaga)"는 인권의 문제로 자신의 왕위를 내놓고 "나는 이제 땅을 자유롭게 경작하는 사람이 되었소.
내 땅을 다스리는 진정한 왕이 되었소."라고 선언했다고 여겨지고 있다.
34명 중 마지막은 힌두교의 신 라마 왕자의 아버지인 다사라타(Dasaratha)의 동기로 여겨지는 "스마티(Sumati)"였다.
바이샬리는 불전문학 뿐 아니라 많은 민담에 등장하는 유명한 유녀 암바팔리가 활약했던 땅으로도 유명하다.
암바팔리는 석가모니 부처의 제자가 되었다.
마누데프는 바이샬리의 연맹을 이루고 있는 저명한 리차비 가문의 유명한 왕이었는데, 그는 바이샬리에서 그녀의 춤 공연을 본 후 암바팔리를 소유하기를 원했다.
암바팔리는 이를 거절하고 석가모니 부처에게 귀의하였고, 자신이 소유하고 있던 암라수(망고) 정원을 기증하여 석가모니 부처와 그에게 귀의한 비구니 즉 여승들을 위한 사원으로 삼았다.
1킬로미터 떨어진 곳에는 아비셰크 푸쉬카리니(Abishek Pushkarini, 즉위의 연못)라는 인공 호수가 있는데 바이샬리의 왕들이 대관식을 거행하던 곳으로, 호수의 물을 바이샬리의 지도자로 새로 선출된 자의 머리에 부었다고 한다.
호수 인근에는 일본의 법화종 계열의 불교 종파인 닛폰잔 묘호지 대승가(日本山妙法寺大僧伽)가 지은 일본식 불교 사찰과 비슈와 샨티 스투파(세계평화탑)가 서 있다.
바이샬리에서 발견된 석가모니 부처의 유물의 작은 부분이 스투파의 기단과 차트라에 안치되어 있다.
아비셰크 푸쉬카리니 근처에는 1호탑과 또는 렐릭 스투파(Relic Stupa)가 있다.
이곳에 리차비인들은 석가모니 부처의 열반 이후에 받은 유품 여덟 부분 중 한 부분을 경건하게 모셨다.
석가모니 부처는 입멸 석 달 전에 바이샬리에서 마지막 하안거를 보내고, 어느 날 탁발을 하고 돌아오는 언덕에서 그를 모시던 제자 아난다(아난존자)에게 "아름다운 바이샬리를 보는 것도 오늘이 마지막이 될 것이다." 그가 바이샬리를 떠나 쿠시나가르로 향했을 때, 리차비인들은 그를 따라 쿠시나가르로 가려 했다.
석가모니 부처는 그들에게 자신이 가진 발우를 주며 돌려보냈지만 그들은 거절하며 석가모니 부처를 따르려 했고, 이에 석가모니 부처는 신통력으로 기슭이 깊게 파이고 물살이 굉장히 빠른 강의 환상을 만들어내서 자신을 따라 오려는 리차비인들을 돌려보냈다고 한다.
이 장소는 아소카 대왕이 나중에 탑을 세운 오늘날 케살리야 마을의 데오라와 동일시할 수 있다.
석가모니 부처가 가장 아끼는 제자였던 아난다(아난존자)는 바이샬리 외곽의 갠지스강 한가운데서 열반에 들었다.
석가모니 부처가 열반에 들고 백 년이 지나서 이곳 바이샬리에서 제2차 불경 결집이 이루어졌는데, 당시 바이샬리의 불교 교단과 재가신자들 사이에서 이루어지던 열 가지 관습들을 불교의 계율상 정법(관행)으로써 인정할 것인가 비법(불법)으로써 금지해야 할 것인가를 놓고 승도들이 여덟 명의 대표자를 뽑아 진행한 회의에서 해당 관행들을 인용하느냐 금지하느냐에 대한 해석의 차이로 인해 불교는 상좌부 불교와 대중부 불교(대승불교)로 나뉘게 되었다(근본분열).
바이샬리의 석가모니 부처.
석가모니 부처의 시대, 바이샬리는 널리 상업도시로 알려져 있었고, 불경 및 불전문학에서 자주 등장하고 있다.
바이샬리는 석가모니 부처와 인연이 깊은 지역으로 알려져 있다.
깨달음을 얻기 위해 카필라바스투를 떠나 출가한 뒤 가장 먼저 바이샬리에 와서 우드라카 라마푸트라와 알라라 칼라마의 문하에서 수행하였던 적이 있으며, 깨달음을 얻은 뒤에도 바이샬리를 자주 방문했다.
특히 그는 바이샬리에서 이루어지던 민주주의적 방식에서 따서 자신의 교단(상가)을 조직했다.
불교 교단을 의미하는 '상가'(僧伽)라는 단어는 원래 이 지역에서 발생한 상공업자들의 동업조합(길드)이나 공화제를 의미하는 단어였으며, 그 조직을 불교 교단 측이 채용하면서 이름 역시 따온 것이었다.
또한 그가 상가를 세우고 이모이자 양어머니인 마하프라자바티의 출가를 받아들인 곳도 이곳 바이샬리에서였으며, 석가모니 부처는 입멸 석 달 전에 바이샬리에서 마지막 하안거를 보내고, 어느 날 탁발을 하고 돌아오는 언덕에서 그를 모시던 제자 아난다(아난존자)에게 "아름다운 바이샬리를 보는 것도 오늘이 마지막이 될 것이다."라는 말로 자신의 열반을 예고하였다.
쿠시나가라로 떠나기 전, 석가모니 부처는 바이샬리 사람들과 함께 이곳에 자신의 발우를 남겼다고 한다.
스베탐바라스 주에는 자이나교의 마지막 티르탕카라인 마하비라가 싯다르타 왕과 트리실라 왕후의 치세에 바이샬리의 크샤트리아쿤드 구역에서 태어나고 자랐다고 명시되어 있다.
바이샬리는 칸다라마스카와 파티카푸타의 거주지였다.
바이샬리의 불교 유적지.
석가모니 부처는 그들에게 자신이 가진 발우를 주며 돌려보냈지만 그들은 거절했고, 이에 석가모니 부처는 신통력으로 강의 환상을 만들어내서 자신을 따라 오려는 리차비인들을 돌려보냈다고 한다.
쿠타가라살라 비하라(Kutagarsala Vihara)는 석가모니 부처가 바이샬리를 방문하는 동안 가장 자주 머물렀던 사원이다.
1호탑에서 3km 떨어진 곳에 위치해 있으며, 보존 상태가 좋은 아소카의 기둥(아마도 현존하는 가장 완전한 형태의 아소카의 기둥으로 보인다)과 고대 연못을 발견할 수 있다.
당의 승려 현장(玄奘, 602 ~ 664)의 《대당서역기》에도 언급되는 바이샬리의 아소카 왕의 기둥의 머릿장식으로 세워진 사자 조각은 석가모니가 열반에 든 곳인 쿠시나가르 방향을 향하고 있다.
아비셰크 푸쉬카리니(즉위의 연못).
아비셰크 푸쉬카리니 인근에는 일본의 법화종 계열의 불교 종파인 닛폰잔 묘호지
대승가가 지은 일본식 불교 사찰과 비슈와 샨티 스투파(세계평화탑)가 서 있다.
바이샬리 박물관은 1971년 고대 바이샬리 유적지에서 발견된 유물을 보관하고 전시하기 위한 인도의 고고학적 조사를 통해 설립되었다.
네덜란드는 연방공화국 시대부터 지금까지 대대로 나폴레옹 전쟁 기간을 제외하고 오라녜 나사우 왕가가 통치해왔다.
연방공화국 시대에는 총독(통령)직을 세습하였고 빈 회의로 네덜란드 왕국을 성립한 후, 지금까지 군림해오고 있으며 임기는 상관없으며 종신직이므로 명예직이고 실질적으로는 총리가 갖고 있다.
1983년 헌법개정으로 왕위계승은 최장자 상속제로 하고 있다.
Meddle은 영국 밴드 핑크 플로이드가 1971년 발매한 앨범이다.
영국 앨범 차트 3위, 빌보드 앨범 차트 70위를 기록했다.
Meddle 앨범은 애비 로드 스튜디오에서 녹음되었다.
밴드는 Ummagumma 때처럼 다른 밴드와 전혀 다른 시도를 하고자 했지만, Ummagumma와는 달리 밴드 구성원들이 협력하는 방식을 취했다.
당시 애비 로드 스튜디오에서는 8트랙 녹음기밖에 없었기 때문에, 일부 부분은 16트랙 녹음기가 있는 다른 스튜디오(AIR 스튜디오 등)에서 녹음했다. "Echoes"의 첫부분이 대표적이다.
또한 1971년에는 앨범의 쿼드로포닉 버전을 준비했지만, 발매된 적은 없다(언론에 공개된 적이 있다는 설이 있다).
원래 스톰 쏘거슨은 개코원숭이의 항문 사진을 사용하려 했다.
그러자 일본에서 투어중이던 밴드는 그에게 국제전화를 걸어 "물에 잠긴 귀"가 좋을 것이라고 제안했고, 결국 최종적으로 그렇게 되었다.(미국과 캐나다 발매반은 영국반과 색이 일부 다르다)
LP 커버 안쪽에는 멤버의 사진이 흑백으로 인쇄되어 있다.
이로써 이 앨범은 커버에 멤버 4명이 모두 등장하는 마지막 앨범이 되었다.
그러니까, 저에게는, 핑크 플로이드가 앞으로 나아갈 수 있는 방법을 제시해 준 작품이죠."
"Meddle은 진정한 첫 번째 핑크 플로이드 앨범이었습니다.
템포나, 느낌과 스타일 같은 것도 우리 입맛에 딱 맞는 것이고, 우리의 정체성을 확립시켜 줬지요.
사운드는 어설프긴 하지만, 컨셉은 맘에 듭니다."
송석역(Songseok station, 松石驛)은 정선선의 간이역으로, 역의 명칭은 이 역이 있는 남평마을의 예전 지명인 송석에서 유래되었다.
외반점역이라고도 불렸다.
통학생이 많았던 주변마을 학생들을 위해 만들어졌던 역이었지만 지금은 폐역이 되어 역사는 사라지고 플랫폼의 흔적만 남아 있다.
1779년 남평리로 바뀌기전에 성석 (省石)을 송석으로 잘못 부른데서 비롯되었다.
이후 이 마을의 이름은 솔돌마을로 불리고 있다.
샤스트라(, 는 일반적인 의미로는 "교육지식규칙"을 뜻하는 산스크리트 낱말이다.
이 낱말은 일반적인 용도로는 실용적인 분야의 기술적이고 전문적인 문헌들의 제목에서 끝에 붙는 단어로 흔히 사용된다.
예를 들면 바스투샤스트라아르타샤스트라 등이 있다.
이런 일반적인 용법이 확대되어 "샤스트라"는 특정 교의 또는 사상을 해설하는 불교 또는 힌두교의 논서(論書)를 가리키는 낱말로 사용되었으며, 위의 일반적인 뜻보다 이런 뜻으로 더 자주 사용된다.
특히, 불교의 경우 "샤스트라"는 특정 수트라(Sutra), 즉, 특정 불교 경전에 대한 주석서를 의미하는 경우가 흔하다.
이 경우 불교 경전은 붓다의 지위에 도달한 존재가 설한 것을 기록한 문헌을 뜻한다.
예를 들어, 용수의 《대지도론》과 원효의 《금강삼매경론》은 각각 고타마 붓다
또는 붓다의 지위에 속한 존재들이 설한 《반야경》과 《금강삼매경》의 주석서이다.
이 때문에 경(經)이라고 하지 않고 론(論)이라고 한다.
역명은 주변에 있는 신치마을에서 역 이름을 따왔다.
1980년대 초반까지만 하여도 존재했지만 오래전, 마을에 딱히 교통수단이 없었을 때 임시로 세워진 승강장이었으며 지금은 역의 흔적이 거의 남아 있지 않다.
태백역(Taebaek station, 太白驛)은 강원도 태백시 황지동에 있는 한국철도공사 태백선의 철도역이다.
1962년 12월 10일 황지역으로 영업을 개시하여 1984년 12월 1일 태백역으로 역명을 변경하였다.
개역 당시 강원 남부지역 주민의 유일한 교통수단이었으며, 전국에 무연탄을 운송하는 주요 수단으로 이용되어왔었으나, 석탄산업합리화로 인해 현재는 화물 운송보다 주로 지역주민과 관광객의 교통수단으로써의 역할을 더 하고 있는 역이다.
2002년과 2003년 영동선 선로 유실 관계로 태백선 운행 열차는 태백역을 종착역으로 하였다.
1962년 12월 20일에 보통역으로 개업하였다.
한때 일부 무궁화호가 정차하던 역이고, 역무원이 근무하고 있으나 매우 저조한 이용률로 2009년 7월 1일부터 여객취급이 중단되었으며 무배치간이역으로 격하되어 역무원도 철수하였다.
낙동강의 물이 크게 굽이친다는 뜻의 '글금'을 '文曲'(글월 문, 굽을 곡)으로 표기한 데서 유래하였다.
태백역과 문곡역 사이에서 영동선 여객 열차끼리 충돌했다.
고한역(Gohan station, 古汗驛)은 강원도 정선군 고한읍 고한리에 위치한 태백선의 철도역이다.
1966년 1월 19일 보통역으로 개역하였으며, 1970년대 석탄 산업 합리화 정책에 의해 이용객이 급감한 역이었으나, 1990년대 후반, 주변에 카지노와 골프장, 스키장이 생김으로써 현재 관광객들의 이용수단으로도 널리 이용되고 있다.
역 앞에는 하이원스키장 셔틀버스가 운행되며, 마찬가지로 겨울에는 하이원스키열차가 운행한다.
고토일과 물한리를 통합해서 고한이라고 한데서 유래하였다.
무역특화지수(貿易特化指數, Trade Specialization Index)는 한 상품의 총수출액과 총수입액, 그리고 전체 무역액을 이용해 상품의 비교우위를 나타내는 지표로서 그 공식은 다음과 같다.
무역특화지수 = (상품의 총수출액 - 총수입액)÷(총수출액 + 총수입액) 이 지수가 0인 경우 비교우위는 중간정도이며 1이면 완전 수출특화상태를 말한다.
수입은 전혀 하지 않고 수출만 한다는 뜻이다.
또 -1이면 완전 수입특화 상태이다.
수출물량이 전혀 없을 뿐만 아니라 수입만 한다는 뜻이다.
이 지수는 국제경쟁력 지수로 사용되기도 한다.
이럴 경우 0 이상 1 이하이면 그 제품이나 산업이 무역흑자를 기록해 국제경쟁력이 강한 것을 뜻하고 -1에 가까울수록 국제시장에서 경쟁력이 약하거나 수출을 하지 못하는 것으로 볼 수 있다.
1966년 1월 15일 보통역으로 개역하였으며, 석탄 산업 번창으로 많은 주민들의 이동수단으로 사용되어 왔지만, 1970년대 석탄 산업 합리화 정책으로 인한 탄광 폐쇄로 이용객 수가 감소하였다. 하지만 1990년대 중반에 내국인 도박장인 강원랜드 그랜드카지노가 들어서면서 현재는 관광객들의 이동수단으로도 많이 이용되고 있다.
역사에는 탄광과 석탄을 실어나르던 광차의 모형이 전시되어 있다.
사음대와 북일을 합쳐 지은 역명이다.
일본의 성()은 목재와 석재를 주로 이용하여 건조된 요새 형태를 띠었으며, 고대의 환호집락 등의 목재를 둘러싼 방책 형태에서, 16세기에 이르러 현재의 널리 알려진 석벽 및 천수각 등을 가진 형태를 띠게 되었다.
일본의 성은 항구, 강이 교차하는 지점, 길목 등 중요한 전략적 거점을 지키는 용도로 축성되어 왔다.
중세의 성에서는 전투를 수행하는 무사들이 성에 주둔하며, 무사들을 다스리는 군주는 성이 있는 산과는 별도의 저택에서 거주하였다.
전국 시대에 들어, 주군도 성에 거주하는 형태가 나타나며, 가신들도 성내에 거주지를 받으며, 그 가족과 하인들이 동시에 거주하기도 하였다.
전국 시대 말기 이후의 성곽에는, 외곽을 건축하여 성 내에 마을도 들어선 형태도 나타났다.
1615년에 일국일성령이 반포되기까지는 일본의 각 지역에는 많은 성이 존재하였고, 요새 형태까지 포함하면 수만개의 성이 있었다고 한다.
일본의 다른 여타의 건물에 비하여 석재를 활용하는 경우가 많았음에도 불구하고, 기본적으로 일본의 성들은 목재로 축성되었다.
현재의 널리 알려진 일본의 성들은 전국 시대를 통해 처음으로 세워지며, 전란을 거쳐 많은 수의 성들이 파괴되었다.
파괴된 성들은 필요에 의해 전국 시대 또는 에도 시대에 재건되기도 하였다.
근대에 들어 재건되는 성들은 지역의 명소, 또는 박물관의 용도로 세워졌다.
오늘날 현존하는 일본의 성은, 전체가 아닌 일부 현존을 포함하여 100여개가 넘는다.
이중 1611년에 세워진 마쓰에 성 및 고치 성은 전란의 피해가 덜하였던 이유로 당시의 형태를 지금도 유지하고 있다.
한편, 히로시마 성은 이와는 반대로 2차대전 말기의 원폭 공격으로 완전히 파괴되어, 현재 세워진 성은 1958년에 재건되어 박물관으로 이용되고 있다.
이 글에서는 일본 본토에 축성된 성과, 임진왜란, 정유재란을 걸쳐 한반도 남단에 지어진 왜성, 그리고, 홋카이도의 아이누 민족이 쌓은 자시와 류큐 제도에 축성된 구스쿠 등도 포함하여 설명한다.
일본의 성은, 고대부터 에도시대 말기까지 평지나 구릉, 산을 이용하여 세워졌다.
그러나 '성'이라 하더라도 고대의 성과 전국시대 이후의 중세의 성의 형태는, 건축방식과 기술, 용도 면에서 구분된다.
고대의 환호집락에서부터 천수각이 존재하는 성곽, 고료카쿠처럼 서양의 요새를 도입한 성까지 다채롭게 존재하고 있다.
대체로 성에는 성루와 해자, 성문과 망루 등 기타 부속건물이 세워져 있다.
또, 성이라고 말할 수는 없지만, 성의 형식이 남아 있는 진야나 저택도 볼 수 있다.
현재에 이르러, '성'이라 불리는 것은 중세 이후부터 메이지 시대에 이르기까지 건축되어, 무가 및 성주 등이 일본 국내의 다른 무장세력으로부터 세력을 보호하기 위해 건축된 방위시설을 말한다.
고대의 일본의 성은 한자로는 '城' 또는 '柵'로 표기하며 '기'로 읽혔다. '柵'로 표기되는 성은 당시의 야마토 조정이 도호쿠 지방의 정치행정시설에 병설한 방위시설을 가리키며, '城'은 서일본 지역에 존재했던 고대의 산성 또는 방벽류를 가리킨다.
중세에 이르러, 전국 시대가 되면 평지보다 약간 높은 구릉 지역 또는 산 위에 방위시설로서의 성이 만들어지며, 이 시기부터 '城'(시로)라 일컬어진다.
중세의 일본에서는 오랜기간 무가정권인 막부가 정치를 총괄하는 구조였기 때문에 성이 발달하였으며, 성을 거처로 삼았다.
그래서 일본의 성에서는 주거지의 성격을 띠는 건물을 많이 볼 수 있는 것이 특징이다.
그리고, 성 주변에는 조카마치인 성하 마을을 조성하여 지역을 개발하였다.
또, 센고쿠 시대에는 전국 각지에 많은 성들이 조성되어 전성기를 맞이하였지만, 근세인 1615년에 반포된 일국일성령과 근대인 1873년 공포된 폐성령, 그리고 태평양 전쟁으로 각지에 존재했던 많은 성들이 사라지게된다.
야요이 시대의 일본에서는 마을에 해자를 조성한 환호집락과 산과 같이 높은 곳에 조성된 요새집락인 고지성집락이 존재했지만, 정치적 통일이 진척되면서 쇠퇴하게 된다.
문헌상 성이란 말이 처음 등장한 것은 664년 덴지 천황이 축성한 미즈 성이며, 문헌에 나타나지 않은 많은 성들로는 규슈 북부에서 세토 내해를 따라 많이 축성되었다.
이들 양식은 신농석식(神籠石), 즉 백제식 산성으로 백제 유민이 축성했을 가능성도 있다.
또, 에조와의 전쟁이 계속된 도호쿠 지방에서는 7세기부터 9세기에 걸쳐 다가 성, 아키타 성 등의 군사거점과 행정거점을 겸한 성책(城柵)이 조성되었다.
이들 성은 중국풍의 성벽도시의 개념으로 온 것으로 축성기술력이 낮았기 때문에 울타리 등으로 짓는 것에 만족해야만 했다.
이들 성은 율령제의 붕괴와 함께 사라졌으며, 무가정권이 들어서면서 군사 거점으로 조성되었고 이것은 좁은 의미에서의 성이었다.
중세 일본에서는 무사의 평상시 거주지에서의 방비와 전쟁시 험준한 산을 거점지로 한 방비에 초점을 두어 성이 발달하게 된다.
센고쿠 시대 중기부터 성의 수는 비약적으로 증가하였고, 평지 및 언덕에 축성된 평산성과 평지에만 축성된 평성이 주를 이루었다.
방어에는 우수하지만, 정치적 지배 거점으로는 불리한 산성의 수는 감소하였다.
또, 이 시기의 특징으로는 무라노 시로(村の城)라고 불리는 시설이 전국적으로 조성된 점을 들 수 있다.
전란이 다반사였던 센고쿠 시대에 지역 주민들의 피난 시설로 조성된 것으로 산성의 형식을 띠고 있다.
성과 비교하자면 간소하고 협소하다.
현재 일본의 성의 이미지인 석벽, 망루, 천수각 등의 형식은 마쓰나가 히사히데가 축성한 다몬 산성과 시기 산성 등에서 찾을 수 있다.
그 후, 오다 노부나가의 아즈치 성, 도요토미 히데요시의 오사카 성, 후시미 성 등에서 볼 수 있는 천수대, 마스가타와 우마다시가 딸린 성문 등, 일반적인 일본의 성의 형식이 완성되었다.
이 형식의 성곽을 역사학상 쇼쿠호계(織豊系) 성곽이라고 부른다.
쇼쿠호계 성곽은 전국적으로 조성된 것이 아니라, 그 명칭에서 알 수 있듯 오다 노부나가, 도요토미 히데요시의 슬하의 여러 다이묘가 주로 축성한 것이다.
도호쿠와 간토, 시코쿠, 규슈의 센고쿠 다이묘들은 각 지역에 맞는 성곽을 축성하였다.
도요토미, 도쿠가와 정권때에는 각지의 다이묘를 동원하여 자신들의 성을 축성하였고, 이런 까닭에 쇼쿠호계 성곽의 공법이 널리 퍼져, 일부 양식을 도입한 절충형 성곽이 축성되기도 하였다.
또, 지방에 배치된 후다이 다이묘가 순수한 쇼쿠호계 성곽을 건설한 예도 많이 있다.
에도 시대에는 일국일성령이 반포되었기 때문에, 원칙적으로 한 다이묘 가문에서는 한개의 성만 소유하여야 했다.
그래서, 많은 성들이 폐성되었고, 이들 성의 대부분이 과거에 축성된 산성이었다.
또, 각 다이묘들은 근세적 지배 질서 확립을 위해 적극적으로 가신들의 성을 폐성시켰고, 자신의 성으로 이주시켜 정치적 거점으로 삼았으며, 상공업자를 끌어 들여 마을 조성하여 지역의 경제적 거점으로 삼았다.
이로써 성하 마을인 조카마치가 성립되게 된다.
현재 조카마치 즉 성하 마을로 불리는 마을들은 대체로 게이초년간(1596년 ~ 1615년)에 조성된 것이다. 하지만, 성과 천수각등이 화재로 소실된 경우, 번의 재정난과 무가제법도에 따른 막부의 간섭으로 성이 재건된 경우는 소수에 불과했다.
한편, 성으로는 볼 수 없는 진야와, 외국 함선에 대항하기 위해 조성된 다이바도 있다.
메이지 시대인 1873년 (메이지 6년)에 공포된 폐성령에 따라 성들은 해체 매각되었으며, 더욱이 일본 육군의 자재 수급을 위해 파괴하기도 하였다.
성터에는 관공서나 그 밖의 신사가 세워졌으며, 공원으로 정비된 곳이 많았다. 하지만, 주요 도시 대부분에는 육군이 주둔하였다.
도심에 입지해 있는 성터는 주둔지로써 최적의 장소였기 때문이다.
이들 주둔지는 태평양 전쟁에서 연합군의 좋은 표적이 되었다.
이런 연유로 나고야 성, 와카야마 성, 히로시마 성 등은 전쟁 중 공습으로 소실되었다.
현재 천수가 남아 있는 곳은 12곳 뿐이다.
그중 4곳(마쓰모토 성, 이누야마 성, 히메지 성, 히코네 성)의 천수가 국보이고, 8곳(고치 성, 마루가메 성, 마루오카 성, 마쓰야마 성, 마쓰야마 성, 마쓰에 성, 우와지마 성, 히로사키 성)의 천수는 중요문화재로 지정되었다.
이들을 현존 12천수라고 부르고 있다.
쇼와 시대 이후에는 성의 복원 공사가 진행되었고, 이들 성의 복원 목적중 하나가 관광 자원으로의 개발이었다.
그래서, 대개 성의 천수각은 외관만 복원한 경우가 많았고, 철근 콘크리트 구조로 지어졌다. 하지만, 천수대의 석벽을 보존하기 위해 케이슨을 설치하지 않으면 안 되었고, 결과적으로 옛 성의 유구(遺構)를 훼손하였다.
그러나, 최근에는 현존하는 자료로는 정확한 복원이 불가능하여 성의 주요 건조물을 복원하지 않으려는 움직임도 있어 전처럼 외관만 복원하는 모의천수가 증가하는 일은 없을 것으로 사료된다.
더욱이 옛 공법 그대로 재건한 건물에서는 건축기준법과, 소방법등에 저촉되어 건물로의 출입이 금지되는 경우도 있어 복원에 애로사항이 있기 때문에 일부를 근대적 공법으로 재건을 하든가 재건을 단념한 경우도 있다.
재건된 건물 내부에는 향토박물관, 역사박물관으로서 일반에 개방되고 있다.
규모가 큰 천수에 비해 소규모인 문과 망루는 잘 보존되어 있어 대부분이 중요문화재로 지정되어 있다.
작지만, 복원에 있어서도 당시의 공법과 자재로 재건하려는 움직임의 일환으로 새로운 자료 수집에 힘쓰고 있다.
해자와 성벽으로 둘러싸인 구획을 구루와(曲輪)라고 한다.
일본의 성은 이런 구루와가 몇겹으로 연결된 구조로 되어 있다.
구루와는 마루(郭,丸)라고도 한다.
방어의 중심이 되는 구루와는 혼마루(제1성곽)라고 하고, 그 밖의 구루와를 니노마루(제2성곽), 산노마루(제3성곽)라고 한다.
성에 따라서 성의 취수원인 미즈노테 구루와가 설치되어 있거나, 니시노마루를 두어 다이묘의 은거처로 삼기도 하였다.
센고쿠 시대의 많은 성은 대부분 산성이여서 구루와의 면적이 작았다.
그래서, 다랑논과 같이 경사진 면에 소규모의 구루와가 연속적으로 있는 고시 구루와 등을 두었다.
이 때문에 하나의 구루와가 적에게 장악되면, 그 이웃의 구루와까지도 조총의 사정거리에 들어와 조총을 사용한 전법에서는 불리했다.
또, 데마루라는 독립된 구루와를 두었는데, 이것은 성 밖에 두었던 또 하나의 작은 성의 개념이다.
오사카 전투에서의 사나다마루가 유명하다.
축성시 기본설계를 일본에서는 나와바리(縄張) 또는 게이시(径始,経始)라고 한다.
성의 입지와 구루와의 배치가 주요 골자이다.
나와바리란 어원은 끈(縄)을 당겨(張る) 토지의 면적을 측정했기 때문에 여기에서 유래되었다.
에도 시대에 군학자들이 성에 대해 분류, 분석을 하였고, 여기에 따라 나와바리 즉 성의 배치 양식이 정형화되었다.
대개 구루와가 동심원으로 배치된 것을 윤곽식 배치이며, 개개의 구루와가 일자로 하나 하나 연결된 것을 연곽식 배치이라고 한다.
또, 산과 강 등의 자연의 지형을 활용해 혼마루의 위치를 잡아 배치하는 것이 제곽식 배치이다.
대개 중세에 지어진 산성의 경우 연곽식 배치가 주를 이루며, 근세에 지어진 평산성과 평성의 경우 제곽식과 윤곽식 배치가 주를 이루고 있다.
성을 방비하는 기본 요소 중 하나가 해자, 성루, 석벽이다.
해자는 빈 해자와 물로 채운 해자 등으로 나눌 수 있다.
일본의 성에서는 구덩이에 물을 채운 것을 미즈보리(水堀)라고 하며, 물을 채우지 않은 것을 가라보리(空堀)라고 한다.
대개 산성에는 빈 해자인 가라보리가 많았고, 근세에 대부분 지어진 평성과 평산성에서는 물을 채운 해자인 미즈보리가 주를 이룬다.
그리고 성루는 흙으로 쌓은 토벽을 가리킨다.
이 성루들이 해자를 둘러싸고 있다.
대개 간토의 성에서 성루를 많이 볼 수 있다.
성루와 함께 성의 대부분을 차지하는 석벽은 시대가 바뀜에 따라 점점 진화하였으며 여러 형태의 망루와 천수각등 석벽 위에 건립되었다.
특히 센고쿠 시대에는 석벽을 전문적으로 쌓는 집단이 등장하였고, 한층 발달하였다.
성을 좀 더 견고히 방비하기 위해서는 성벽에는 사각이 없어야 된다.
이 사각을 없애 주는 것이 치성(雉城)이다.
그리고, 성의 출입구를 복잡하게 만들거나 옹성(甕城)과 같이 두툼하게 만들 필요가 있다.
일본 성의 출입구를 고구치(虎口)라고 한다.
하지만 일본의 성에는 옹성이 없기 때문에 이를 대신해 옹성의 역할과 비슷한 마스가타(枡形)가 있다.
또, 석벽위로 별도의 담을 올렸는데 이것은 성의 구역을 구별짓는 것 외에도 사마(狭間)를 두어 성안에서 성밖으로 숨어서 공격할 수 있도록 되어있다.
치성이란 평면인 성벽에 요철(凹凸)부분을 만들어 사각을 없애주는 석벽을 말한다.
일본의 성에서는 이것을 요코야가카리(横矢掛り)라고 한다.
종류에는 성의 네 귀퉁이에 사각을 없애기 위해 굴곡을 준 데스미(出角), 성벽의 옆면이 병풍과 같이 접은 형태인 뵤부오리 (屏風折), 성벽의 면을 성안쪽으로 집어 넣은 이리가쿠(入角) 등이 있다.
고구치란 성의 출입구를 말하며 각 성곽의 정문에 해당한다.
성곽의 가장 취약한 부분인 동시에 성안의 군사가 성밖으로 나가기 위한 출입구이기도 하다.
고구치의 형태 단순 일자형이었지만, 시대가 흐름에 따라 특히 센고쿠 시대에 와서는 마스가타를 갖춘 2중 문의 형식을 취하게 된다.
이 마스가타는 조선의 성에서 옹성과 비슷한 역할을 한다.
고구치의 종류는 성문이 일자인 히라이리 고구치(平入り虎口), 성문이 성벽 안으로 들어간 형태인 구이치가이 고구치(喰違虎口), 2중 문인 마스가타 고구치 (枡形虎口)가 있다.
담은 성내 구역을 구분하거나 방어하기 위한 목적으로 지어진 구조물이다.
종류는 담에 쓰인 재료로 구분짓기도 하고, 쓰인 성격에 따라 구분짓기도 한다.
일반적으로 중세 성곽에는 흙으로 지어진 도베(土塀:토담), 판자로 지어진 이타베(板塀:판담)이 있고, 근세 성곽에서는 회벽인 싯쿠이베(漆喰塀)와 나마코베(海鼠塀)가 있다.
그리고, 담에는 활과 총포로 적을 조준할 수 있게 사마 또는 하자마(狭間)라는 작은 창이 나있다.
또, 담에는 외부 침입자를 막기 위해 시노비가에시(忍び返し)라는 철책을 두르기도 하였다.
성에는 주요 건물을 건립하여 공성전에서 대비하도록 되어있다.
또, 일본의 성은 성주의 주거공간과 가신들의 주거공간을 두었기 때문에 주거지의 역할도 겸하고 있다.
우선 망루를 두어 적의 침입을 감시하거나 적병 침입시 공격하도록 되어 있다. 하지만, 주거지의 성격도 있기 때문에 조선의 정자와 같은 성주의 쉼터이기도 하였다.
그리고, 성에는 여러 창고를 두었는데 무기고라든가 탄약고와 같이 공성전에 대비한 창고를 두었던 반면, 곡식창고와 재물창고 등과 같이 주거지 성격을 띤 창고도 건립되었다. 하지만, 반드시 별도의 창고를 둔 것이 아니라 망루나 천수의 일부 공간을 창고로 사용하였다.
또, 혼마루, 니노마루에는 어전을 지어 성주의 거처와 정무를 보았으며, 에도 시대에 들어서면 성 주변에 다이묘 정원을 조성하여 풍류를 즐겼다.
망루의 기원은 단순히 망을 보는 시설에서 발전했다는 설과, 야구라(矢倉, 矢蔵) 즉 화살창고로 불리는 것으로 볼 때 무기고에서 발전했다는 설, 야노스와리(矢の坐) 즉 활 쏘는 장소가 그 원형이라는 설이 있다.
초기에는 단순히 망을 보거나 성을 방어하는 임시 구조물이었지만, 센고쿠 시대를 거치면서 초석위에 지어진 건물의 형태로 발전한다.
망루의 종류는 그 형태에 따라 분류하기도 하고 그 성격에 따라 분류하기도 한다.
망루의 위치는 주로 성루나 석벽위에 건립되어있다.
석벽위에 건립되어 있는 경우 망루는 성벽 바로 위에 위치하게 되어 이시오토시가 설치되었다.
이시오토시(石落とし)는 성벽을 기어오르는 적병에게 무거운 돌을 떨어뜨니는 방어 시설이다.
또, 망루는 문위에도 설치되었는데 대표적인 성문이 오테 문이다.
일본 성의 창고는 도조(土蔵)라는 토벽과 석회 등을 입힌 벽으로 지어진 창고 건물이다.
그 기원은 명확치 않지만, 중세 마을의 상가와 함께 지어졌고, 근세에 와서는 조총이 전래됨에 따라 성곽에도 방화와 방탄을 위해 창고 건물로 사용되었다.
벽의 두께는 30cm 이상이며 창고 건물외에도 망루와 천수 등에도 도조와 같은 벽으로 지어졌다.
현재에는 전통적인 외관 때문에 음식점 등의 상가지역과 박물관에서도 볼 수 있다.
대체로 벽은 나마코 가베이다.
혼마루, 니노마루에는 어전인 정전을 지어 성주의 거처로 삼았다.
건물의 형태는 여러 채의 건물이 붙어 한 건물을 이루고 있다.
대표적인 어전으로는 니조 성의 니노마루 어전이며 어전의 현관인 구루마요세 외에도 도오자무라이, 시키다
이, 오히로마, 소테쓰노마, 구로쇼인, 시로쇼인으로 불리는 6개 동이 한 건물을 이르고 있다.
일본의 성에서 상징적인 건물이 천수각이다.
성에서 천수각이 건립된 것은 생각보다 그리 오래전의 이야기는 아니다.
대표적인 오산가이 야구라는 마루가메 성과 히로사키 성의 천수이다.
현재 남아있는 성중에서 천수가 옛 그대로 남아 있는 천수를 현존 천수라고 부르며 12곳의 성에 현존해 있다.
성이 임시적 군사거점에서 항구적 통치거점으로 자리를 잡자, 성하 마을과 가신단의 방비를 목적으로 마을 외곽에 성루를 쌓아 외성으로 삼았다.
이것을 소가마에(惣構)라고 한다.
보통 성이라고 불리는 부분은 내성(內城)뿐이고, 외성(外城)은 내성의 바깥 성이다.
외성은 자연의 지형지물을 포함하기 때문에 명확히 어디 까지가 외성이라고 단정 지을 수 없는 경우도 있다.
현재 성(城)이란 한자의 일본어 훈독은 “시로”(しろ)라고 읽지만, 고대 일본어에서는 시로라고 읽지 않았던 것 같다.
고대부터 중세 초기에는 성(城)이란 한자와 책(柵)이란 한자를 같이 사용하였고, “기”(き)라고 읽었다.
이처럼 기(き)라고 읽히는 것은 내부와 외부를 구분지는 의미로 내포하고 있다.
예를 들면, 다자이후 주변에 위치한 오노 성은 오노노키라고 불리며, 야마가타현의 데와 책(出羽柵)은 데와노키라고 불리고 있다.
후에 성이라는 한자는 음독으로 “조”(じょう)라고 읽으며, 책이라는 한자는 음독으로 “사쿠”(さく)라고 읽게 되었다.
시로의 어원은 다음과 같다.
옛 행정구역인 야마시로 국은 나라(奈良)에 위치한 수도 헤이조쿄에서 볼 때 나라 산(奈良山)의 뒤쪽에 위치해 있기 때문에 산의 배후(背後)에 있다는 의미로 야마시로라 명명하였고, “산배”(山背)라고 썼다.
간무 천황이 교토의 헤이안쿄로 천도할 때 《此国山河襟帯、自然作城》(그 국(国)은 산천으로 둘러싸여 자연이 성을 만들었다.) 라는 부분이 있어, 야마시로 국을 자연의 성이라는 인식이 있었다.
그래서 794년 음력 11월 15일에 야마시로 국의 한자 산배국(山背国)의 명칭을 산성국(山城国)으로 개명하였다.
이때 성이라는 한자의 훈독인 “시로”(しろ)가 생겼다.
그러나, 성을 시로라고 읽힌 시기는 산에 성을 쌓아 영국(領国)을 다스린 중세후기로 보고 있다.
한반도에는 임진왜란과 정유재란시 일본군에 의해 축성된 일본식 성곽이 남아있는데, 이것을 왜성(倭城)이라고 한다.
왜성은 일본군이 남해안 일대 혹은 그외 지역을 점거하고 그들의 근거지를 확보하거나 일본군내 상호 연락 등을 위해 축조되었다.
왜성은 성곽 편년에 있어서 그 축성연대가 확실하고 후대에 개수되지 않았기 때문에 당시 일본의 축성법을 그 어느 곳에서 보다 명확히 알 수 있는 장점이 있다.
이는 같은 시기 일본 국내에 축조된 성곽은 후대에 계속 사용함으로써 거듭 재보수가 이루어지게 되고 그에 따라 창출시기와 축성법을 명확히 가려내기 어렵다는 점과 비교하여 볼 때 매우 중요한점이다.
류큐 제도에는 성이라고 불리는 구스쿠가 있다.
기원에 관해서는 성역설(聖域説)과 집락설(集落説)등 다양한 설이 존재한다.
내부에는 우타키(御嶽)라고 불리는 성역이 있다.
그중에 가장 유명한 것이 슈리 성으로 일본 성곽단체가 발행한 성곽 판플렛에도 기재되어 있다.
슈리 성은 류큐 왕조의 궁궐이었다.
홋카이도에는 성에 해당되는 자시(チャシ)가 있다.
이것은 아이누 민족이 축조한 것으로 홋카이도 각지에 존재한다.
기본적으로 성채와 같은 용도로 사용되어 윌타 민족과 야마토 민족간의 전쟁에도 이용되었으며, 축조 시기는 일반적으로 16세기 ~ 18세기 무렵이다.
아이누 민족의 전통 의식 등에도 사용되었기 때문에 자시의 용도에 대해서는 일반적으로 무엇이다
오늘날에는 화물 수송 업무가 주요 역할을 맡았으나 2020년 기준으로 무배치간이역으로 격하되었다.
돌항소(乭項所)라는 천민 집단 구역이 있었으므로 '석항리(石項里)'라 한데서 유래하였다.
예미역(Yemi station, 禮美驛)은 강원도 정선군 신동읍 예미리에 위치한 태백선과 함백선의 철도역이다.
본 역에서 함백역을 경유하여 조동역까지 우회하는 함백선이 본선인 태백선과 분기된다.
하루 총 17회의 무궁화호 열차가 이 역에 정차하며, 태백선의 조동역으로 이어지는 30퍼밀의 철도는 대한민국에서 가장 경사가 가파른 구간이기 때문에 예미역에서 피난선이 분기했으나 현재는 철거된 상태이다.
1914년 일제가 지역통합때 여미산을 예미산으로 바꿔부르면서 붙여진데서 유래하였다.
조동역(Jodong station, 鳥洞驛)은 강원도 정선군 신동읍 방제리의 역으로, 함백선과 태백선의 분기점 역할을 하는 신호장이다.
1976년 12월 함백역과 태백본선을 연결하는 함백1터널의 개통에 따라 1977년 4월 1일 신호장으로 개역하였고, 여객취급은 개역이래 단 한번도 하지 않은 곳이다.
태백선의 예미역으로 이어지는 30퍼밀의 철도는 대한민국에서 가장 경사가 큰 철도 구간이다.
쿠날라()는 마우리아 황제 아소카와 파드마바티 황후 사이에서 태어난 아들로, 마우리아 제국의 황태자이다.
황태자 시절에 아소카의 다른 부인 티슈야라크샤에 대한 질투로 눈이 먼 그는 왕좌를 얻을 수 없었으며, 그의 아들 삼프라티가 그의 상속자가 되었다.
SOS(에스 오에스)는 다음과 같은 뜻이 있다.
개역 당시 이 역의 주소가 전라남도 승주군 해룡면 평화리였기에 역명을 '평화역'으로 정하였으며, 이후 주소가 바뀐 후에도 평화역이라는 역명은 지속되었다.
성산역과 이 역을 잇는 삼각선이 건설되면서, 삼각선의 개통에 앞서 선로 이설과 함께 신호장으로 재개업하였다.
현재의 평화역은 전경삼각선의 분기 역할만을 수행하기 때문에, 3선으로 구성되어 있으나 타는 곳이 없으며, 특이하게 경전선과 전라선을 왕복하는 열차는 (기점 기준으로) 이 역 이전에 있는 하선 측 분기점에서 분기하여 전경삼각선으로 이행하도록 되어 있다.
역사는 총 2층으로 이루어져 있으며, 전기나 통신, 신호 업무를 전면 무인으로 실시하도록 되어 있기 때문에, 역사 내부를 일반에는 공개하지 않는다.
방가()는 인도 아대륙의 갠지스 삼각주에 위치한 지정학적 지역 및 해당 지역에 있었던 고대 인도아리아인 왕국을 가리킨다.
오늘날 방글라데시 남서부와 인도의 서벵골 남부에 위치했던 방가는 벵골의 어원이 되었으며, 고대 인도의 서사시 및 이야기뿐만 아니라 스리랑카의 역사에서도 비중있게 언급되고 있다.
방가는 아마도 수많은 그리스-로마 작가들이 언급한 강가리다이 제국의 중심지였던 것으로 추정된다.
고대 방가 왕국의 정확한 수도는 밝혀지지 않았다.
굽타 제국 이후 고대 벵골은 가우다 왕국과 방가 왕국 두 개의 독립 국가로 분할되었으며, 고고학자들은 오늘날 방글라데시에 위치한 코탈리파라가 이때 독립한 방가 왕국의 수도였을 것으로 추정하고 있다.
인도와 그리스-로마 작가들은 방가의 전투 코끼리에 대해 언급하고 있다.
방가는 인도 역사상 강력한 해군을 지녔던 국가로 알려져 있다.
인도의 두 가지 주요 산스크리트어 서사시 중 하나인 마하바라타에서 방가에 대한 많은 언급이 존재하며, 다른 서사시인 라마야나에서는 방가 왕국을 코살라의 동맹국으로 언급하고 있다.
구마산역(舊馬山驛)은 지금의 경상남도 창원시 마산합포구 노산동에 있던 경전선의 간이역이다.
1910년 7월 설치되었으나, 1977년 12월 구마산역, 북마산역, 마산역을 지금의 마산역으로 통합하면서 폐지되었다.
당시 역이 있었던 지점은 현재의 교보생명 마산지점 앞이었으며, 기념 비석이 세워져 예전에 역이 있었다는 것만 알려주고 있다.
현재 역은 흔적조차 없으며, 다만 역 구내 부지를 활용하여 현재의 상남광장(육호광장) 교차로가 설치되어 있다.
일산화 이염소()는 염소와 산소로 이루어진 화합물이다.
아산화 염소(), 하이포아염소산 무수물() 등으로 불리기도 한다. 1834년 앙투안 제롬 발라르에 의해 하이포아염소산을 무수 질산 칼륨으로 탈수하여 처음으로 합성되었다.
상온에서는 황색의 자극적인 냄새를 가진 기체의 형태로 존재한다.
일산화 이염소는 반응성이 커서 빛 또는 열이 가해지면 분해되어 염소와 산소를 내놓는다.
수소와의 혼합물은 불꽃에 의해 폭발할 수 있고, 황, 셀레늄, 인, 비소, 안티모니, 탄소 등과는 접촉할 경우 폭발하며 각각의 산화물, 옥시염화물을 내놓는다.
금속과도 반응하여 염화물, 산화물, 옥시염화물을 생성한다.
암모니아, 수소화 비소, 황화 비소, 일산화 이질소 및 각종 황화물 등과도 폭발적인 반응을 일으킨다.
일산화 이염소를 제작하는 방법에는 크게 두 가지가 있다.
일산화 이염소는 불안정한 화합물이다.
유기 화합물에 접촉할 경우 폭발하므로 취급에 주의를 요한다.
분해를 막기 위해서는 -80°C이하에서 보관하여야 한다.
헬싱키 방송 교향악단이라는 명칭으로도 알려져 있으나, 정식 명칭은 아니다.
1927년 9월에 핀란드 방송 공사(YLE)의 하부 악단으로 창단되었으며, 당시 단원 수는 10여 명의 실내악단 수준이었다.
창단 후 2년 동안은 에르키 린코가 트레이닝을 맡았고, 1929년에 토이보 하파넨이 초대 상임 지휘자로 취임했다.
하파넨 외에는 린코와 악단 악장 출신인 에릭 크론발, 같은 방송국의 부속 단체인 방송 합창단 지휘자 닐스-에릭 포우그스테트 등이 객원 지휘자 자격으로 악단을 자주 지휘했다.
1950년에 하파넨이 타계한 뒤 포우그스테트가 제2대 상임 지휘자로 부임했으며, 여타 지휘자들로 게오르크 슈네보익트와 시몬 파르메트, 폴란드 출신의 게오르게 데 고진스키, 악단 바이올린 주자 출신인 파보 베르글룬트 등이 객원 지휘자 또는 부지휘자 직책으로 보조를 맞추었다.
포우그스테트가 1961년에 타계한 이듬해에는 부지휘자였던 베르글룬트가 상임 지휘자 직책을 이어받았고, 1971년에 사임할 때까지 재직하면서 영국 음반사 데카에 시벨리우스와 아울리스 살리넨, 요나스 코코넨 등 자국 작곡가의 관현악 작품 음반을 취입하는 등의 업적을 남겼다.
베르글룬트 사임 후에는 카라얀 국제 지휘자 콩쿨에서 우승해 화제가 되었던 오코 카무가 상임 지휘자 직책을 인계받았고, 카무도 도이체 그라모폰과 스웨덴 음반사 비스 등에 시벨리우스와 살리넨의 교향곡과 관현악 작품들을 녹음했다.
카무의 후임으로는 레이프 세거스탐이 1977년에 상임 지휘자로 취임했고, 세거스탐도 코코넨과 살리넨, 아이노유하니 라우타바라, 레비 마데토야, 우노 클라미와 제거스탐 자신의 자작곡 등 핀란드 현대 작곡가 작품의 공연과 녹음에 힘썼다.
1986년에는 무소르그스키의 '전람회의 그림' 을 레오 푼테크가 편곡한 판본으로 최초 녹음해 화제가 되기도 했다.
제거스탐이 1987년 사임한 뒤에는 악단 바이올리니스트 출신이자 부지휘자로 활동하던 유카-페카 사라스테가 자리를 이어받았고, 사라스테는 2001년까지 재임하면서 미국 음반사인 RCA에 악단 최초로 시벨리우스 교향곡 1-7번 전집을 녹음하고 말러, 스트라빈스키, 구바이둘리나, 드뷔시, 엘가, 닐센, 이베르 등 타국 작곡가들의 작품 연주와 녹음에도 힘써 악단 레퍼토리의 폭을 넓히는 데 크게 공헌했다.
1995년에는 상트페테르부르크에서 시벨리우스 교향곡 1-7번을 연속 연주하는 공연을 개최해 화제가 되었고, 이 실황도 자국 음반사인 핀란디아에서 CD로 출반되었다.
사라스테가 사임한 뒤, 악단에서는 재임 중의 공로를 인정해 명예 지휘자 직함을 수여했다.
2003년 8월에는 사라스테 밑에서 부지휘자로 재직하던 사카리 오라모가 상임 지휘자로 취임했고, 현재까지 재직 중이다.
오라모도 선대 지휘자들의 활동 양상을 이어받아 자국 작곡가들의 작품을 중심으로 버르토크 등의 작품을 레퍼토리에 추가시키고 있으며, 이외에도 에사페카 살로넨과 전임 지휘자들을 정기적으로 초빙해 공연과 녹음 작업을 계속 진행하고 있다.
방송국 소속 악단이라는 강점을 이용해 많은 연주회들을 실황 중계하고 있으며, 실황 음원들도 방송사 자체 제작사나 기타 음반사들을 통해 음반화하고 있다.
주요 공연장으로 핀란디아 홀을 사용하고 있으며, 이외에도 템펠리아우키오 교회 등 헬싱키 시내의 교회들에서도 매주 수요일과 금요일에 정기적으로 연주회를 개최하고 있다.
표면장력(表面張力, )은 액체의 표면이 스스로 수축하여 되도록 작은 면적을 취하려는 힘의 성질을 말하며 계면장력의 일종이다.
분자 사이에 작용하는 힘에 따라 분자가 서로 접촉하여 응축하려고 하며, 이 결과 표면적이 적은 원모양이 되려고 한다.
물방울이나 비눗방울이 둥글게 되는 것도 이 원리에 따른 것이라고 할 수 있다.
표면장력은 온도가 오르면 낮아진다.
온도가 오르면 분자 운동이 활발하게 되는 것도 이와 관련이 있다.
또, 불순물에 의해서도 영향을 받는다.
표면장력은 측정기를 통해 측정할 수 있다.
또, 액체의 물리적, 화학적 작용은 표면 장력을 고려하지 않으면 이해가 불가능하다.
비누나 합성 세제와 같은 계면활성제는 물에 녹아서 물의 표면 장력을 감소시킨다.
표면장력이 클수록 분자 간의 인력이 강하기 때문에 증발하는 데 많은 시간이 걸린다.
열역학에 대한 표면장력의 뜻은 넓다:
표면장력 σ은 온도 T와 장력 p에서 바뀌지 않는 상태에 있는 기브스 자유 에너지 G에 대한 면적 A의 편미분이다:
기브스 자유 에너지의 단위는 에너지 단위이다.
반면 표면장력의 단위는 에너지/면적이다.
물은 수소 결합에 의해 분자 간의 인력이 크기 때문에 다른 액체에 비해 표면 장력이 크다.
물의 표면 장력을 감소시키는 간단한 실험이 있다.
바늘이 떠 있는 물에 계면 활성제인 비눗물이 묻은 손가락을 넣으면 비누가 물의 표면 장력을 약화시키므로, 물 위에 떠 있던 바늘이 가라앉게 된다.
또한 비눗물과 접촉한 부분의 물의 표면 장력이 감소하면서 물 분자들이 인력이 강한 쪽으로 이동하므로, 바늘은 비눗물이 묻은 손가락으로부터 밀려난다.
왼쪽 그림에서 표면장력을 T라고 하고 물방울 내부와 외부의 압력차를 p, 물방울 직경을 d라고 한다면 표면장력에 의해 물방울의 잘라진 면의 원주에 작용하는 합력과 압력차에 의해 발생하는 힘이 평형을 이루기 때문에, 이들의 관계를 다음과 같이 나타낼 수 있다.
궁중 사극의 단골 소재인 장희빈을 중심으로 펼쳐지는 정치적 암투와 권모술수를 그리면서, 기존 드라마에서 등한시됐던 숙종의 치적을 조명하는 드라마
19세기 대영 제국을 대표하는 탐험가 가운데 하나로 꼽힌다.
1858년 탕가니카호를 발견하였고, 1881년 황금 해안을 조사하는 등 주로 아프리카 지역을 탐험하였다.
데이비드 리빙스턴과 헨리 모턴 스탠리의 아프리카 탐험에 길잡이가 되었다.
그 외에도 인도 · 근동 지역, 남북 아메리카 등을 여행하였다.
수많은 외국어에 능통하였으며, 여행기 · 소설 · 번역서 등 모두 50여 권 이상의 저서를 발표하였다.
저서로 《메카 기행》, 《불행의 골짜기》 등이 있으며 특히 《아라비안 나이트(천일야화)》를 번역한 것으로 유명하다.
사망 후 리처드 프랜시스 버턴의 서재에 남겨졌던 자료들은 왕립 인류학 연구소 헌팅턴 도서관()에 보존되어 있다.
홍익대학교를 졸업하고 1994년 한국프로야구 신인 드래프트에서 1차 지명을 받아 입단하였다.
1994년 13승(구원 승 7승) 9패, 1세이브, 2점대 평균자책점을 기록하며 신인 데뷔 첫 해에 팀의 1994년 한국시리즈 진출에 공헌했음에도 5선발 자원을 중간으로 돌리는 데다 엄청난 연투를 시키면서도 혹사라 생각하지 않는 등 현대 야구와 맞지 않는 가치관을 가진 데다 연투를 시키고 감으로만 투수 교체를 단행하는 김시진의 스타일 탓인지 1995년에는 방위 복무 때문에 1승도 올리지 못했고 6월 25일 한화전에서 장종훈의 타구에 얼굴을 정통으로 맞아 앞니가 3개나 부러지는 부상을 당했고 그 이후 내리막길을 걷기 시작했다.