heegyu/kowiki-sentences huggingface dataset:
로마 공화정 후반과 제정 초반에 시민은 이 곳에 모여 국가의 핵심 업무와 과제를 수행하였다.
제정 시대에 이르러, 포룸 로마눔이 차지하고 있던 경제적 업무는 대부분 트라야누스 포룸 같이 조금 더 거대한 건물로 옮겼다. 하지만 이곳 포룸 로마눔의 정치적 중요함과 상징성은 퇴색하지 않았고, 그 후에도 여전히 로마 제국의 상징처럼 여겼다.
콘스탄티누스 대제가 포룸 로마눔을 마지막으로 크게 확장하였으며, 이후 약 200년 간 서로마 제국의 정치적 중심으로 남았다.
포룸 로마눔은 수 세기에 걸쳐 끊임없이 건물군들이 추가되고 덧붙여지는 형식으로 지어졌다.
비록 후대의 황제들이 이 곳의 배치를 조금 더 질서정연하게 바꾸어보기 위해 노력했으나, 이 곳의 뒤섞여진 듯한 배치는 크게 개선되지 못했다.
제정 시대에는 워낙 많은 건물들이 추가적으로 지어져서, 원래 한복판에 자리하고 있던 중앙 광장의 크기가 크게 줄었을 정도였다.
포룸 로마눔의 전체적인 배치 구조는 북서쪽에서 남동쪽으로 뻗어있는 형태였다.
원래 포룸 로마눔이 위치한 장소는 자주 침수되기 쉬운 습지대였다. 하지만 로마 왕정 시기 에트루리아 왕들이 이 곳을 대대적으로 간척하고 메우면서 단단한 평지로 만들어질 수 있었다.
그럼에도 불구하고, 티베르 강이 끊임없이 범람하고 토사물들이 쌓이면서 이 곳의 지면은 끊임없이 올라갔다.
발굴 조사 결과에 따르면, 이와 같은 현상은 로마 공화정 시기부터 꾸준히 일어났던 것으로 추측된다.
공화정과 제정 시기에 이 곳은 주로 개선식의 장소로 사용되었다.
전쟁에서 승리하고 돌아온 장군들은 서쪽의 개선문을 통과하여 도시로 들어와 팔라티노 언덕을 우회하여 마침내 포룸 로마눔에서 시민들의 열광적인 환호를 받았다.
이후 그들은 유피테르 옵티무스 막시무스 신전으로 들어가 그들의 승리를 신들에게 고한 다음, 다시 포룸 로마눔으로 돌아와 귀족들과 함께 화려한 연회를 즐겼다.
원래 포룸 로마눔이 있던 곳은 풀들만 무성하게 자라는 습한 저지대였다. 하지만 기원전 7세기경 거대한 간척 사업이 진행되었고, 점차 물이 빠지기 시작하자 점점 더 많은 사람들이 이곳에 정착하기 시작하였다.
로마 신화에 따르면, 이곳은 로마를 세운 전설적인 왕 로물루스와도 관계가 있다.
당시 로마는 로물루스와 티투스 타티우스, 이 두 사람에 의해 양분되어 있었는데, 로물루스는 팔라티노 언덕, 티투스 타티우스는 캄피돌리오 언덕을 각각 차지하고 있었다.
포룸 로마눔은 두 언덕 사이에 위치해 있었기 때문에, 이곳은 자연스레 두 세력이 서로 만나는 장소가 되었다.
그때 포룸 남쪽 부분은 물웅덩이들이 군데군데 있었기 때문에, 사람들은 대부분 북쪽 부분에서 만나 교류했다.
이곳에서 그들은 무기를 들고 나올 수 없었고 서로 싸울 수도 없었다.
포룸은 사비니족의 요새 바깥쪽에 위치해 있었다.
이 요새는 로마인들이 연합하여 공격했을 때 대부분 파괴되거나 헐려 나갔다.
로마 시가 점차 커지기 시작하자, 포룸 로마눔은 점차 거대한 시장으로 변해갔다.
정치가들은 점차 사람들이 많이 모이는 이곳의 용이성을 파악하기 시작했고, 이곳은 정치적 집회나 재판과 같은 공공 행사들이 점점 더 많이 열리기 시작했다.
점차 강성해지는 로마의 행정 업무를 처리하기 위해 이곳에 더 많은 정부 건물들이 들어섰다.
로마의 두 번째 왕 누마 폼필리우스는 이곳에서 최초로 베스타 여신을 섬기는 의식을 시작했다.
그는 이곳에 여사제들을 위한 거처들을 지었고, 그의 왕궁 또한 이곳에 지었다.
로마의 왕들이 쫓겨나고 공화정이 들어섰음에도 불구하고, 포룸 로마눔은 여전히 로마 행정과 정치의 중심이었다.
다만 이곳에는 전보다 더 큰 공공 광장이 만들어졌고, 개인 주택들을 밀어내고 공공 정부 건물들이 대신 그 자리를 차지했다.
몇몇 집정관들이 이때 세운 포룸의 기본적인 구조가 나중에 제정 시기까지 그대로 이어져 내려갔다.
기원전 5세기경, 현재 우리에게 알려진 가장 오래된 건물이 세워졌다.
이 건물은 사투르누스 신전, 카스토르와 폴룩스의 신전 등이 있었다.
얼마 지나지 않아 콩코르디아 신전이 세워졌다.
이곳에서 연설가들은 포룸의 북쪽 부분에 앉아있는 원로원 의원들과 귀족들을 바라보며 연설을 하는 전통이 생겼다.
기원전 80년에 술라가 포룸의 바닥에 대리석으로 판석을 깔았다.
이 판석은 거의 제정이 끝날 때까지 남아있었다고 한다.
기원전 78년에는 이곳에 공공 기록관이 정식으로 세워졌고, 기원전 63년에는 키케로가 이곳에서 유명한 연설을 했다.
기원전 44년, 이곳에서 율리우스 카이사르가 암살당했고, 안토니우스가 그의 장례 연설을 했다.
카이사르의 시신은 이곳으로 운구되어 화장되었고, 나중에 아우구스투스가 그를 기리는 신전을 지었다.
나중에 안토니우스는 키케로를 죽인 후 그의 머리와 오른손을 잘라 대중들이 볼 수 있게 이곳에 걸어놓았다.
카이사르가 암살된 후 일어난 내전 이후, 아우구스투스는 로마 전역을 확고히 지배하기 시작했고, 그의 권위를 높이기 위해 포룸에 추가적인 건물들을 짓기 시작했다.
이때 그는 아우구스투스의 아치와 디부스 율리우스 신전을 지었다.
69년에 늙은 황제 갈바가 이곳에서 반란군에게 암살당해 죽었다.
그는 제국 전역에서 반란과 음모가 들끓자 당황하여 급히 피신하려 하였으나, 오토 장군이 이끌던 기병에게 죽임을 당했다.
초기 제정 시기에, 이곳에서 이루어지던 대부분의 경제적, 사법적 업무들은 트라야누스 포룸과 같은 더 거대하고 전문적인 건물들로 옮겨갔다.
셉티미우스 세베루스 황제의 개선문이 203년에 백색 대리석으로 포룸의 북서쪽에 지어졌다.
당시 세베루스 황제는 파르티아와의 전쟁에서 승리해 돌아왔고, 원로원과 시민들은 그에게 개선문을 세워줘
그의 공적을 기리기로 합의했다.
이 개선문은 아직까지도 남아있고, 가장 눈에 잘 띄는 유적들 중 하나이다.
디오클레티아누스 황제도 로마 시내 전체를 다시 설계하며 포룸 로마눔도 같이 리모델링하였다.
이때 포룸 로마눔에 영화로운 기념관들, 신전들이 다시 새롭게 지어졌고, 불타버렸던 베스타 신전도 이때 다시 재건되었다.
콘스탄티누스 대제의 치세 하에 포룸 로마눔은 마지막 전성기를 맞는다.
이 때에 쇠퇴해가던 서로마 제국의 정치력이 대부분 이 곳으로 다시 모여들었으며, 이후 200년 후에 오도아케르에 의해 제국이 완전히 망하기 전까지 포룸 로마눔은 로마 제국의 상징적 중심지로 남아있게 된다.
제국이 쇠퇴하고 결국에는 끝내 망하면서, 한때 80만 명에 달하던 로마 시의 인구는 500년에는 25만 명까지 줄어들게 된다.
사람들은 포룸에 세워져 있던 건물들을 보존하기 위해 노력했으나 그와 같은 시도는 별로 빛을 보지 못했고, 6세기 들어 포룸 내의 건물들 일부는 서서히 성당으로 변하게 된다.
608년에 동로마 제국의 포카스 황제를 기리기 위해 돌기둥이 하나 세워졌고, 이것이 포룸에 추가된 마지막 건물이었다.
665년에 로마를 방문한 동로마의 황제는 이곳에 있던 납 지붕들과 신전들을 통째로 뜯어갔고, 이는 안그래도 심각했던 풍화와 침식을 더욱 가속화시켰다.
8세기경 이곳은 성당과 교회들에 둘러싸인 거대한 폐허로 전락하고 말았다.
8세기에 이곳을 여행했던 익명의 스위스 방랑자는 그의 시대에도 이미 이 곳은 완전한 폐허였다고 말한다.
중세 시기 거의 대부분 동안 이곳은 대리석 조각들에 파묻힌 채로 부서져 갔고, 사람들은 점차 옛 영광을 잊어가기 시작했다.
교황 우르바노 5세가 아비뇽에서 다시 돌아오며, 사람들은 황폐했던 교황궁과 성당들을 복구하기 위해 포룸 로마눔에 다시 관심을 쏟게 된다.
그들은 이곳에 간신히 남아있던 기둥들과 유적들을 대부분 떼어갔으며, 무자비한 채석을 감행했다.
17세기에서 19세기 동안 수많은 예술가들과 고고학자들이 이곳을 거쳐갔다.
그들은 이곳의 옛 영화를 그리워했으며, 이와 관련된 수많은 작품들을 남겼다.
이 작품들 중 몇몇은 당시의 모습을 보여주어 현재의 보존과 복원 작업에 어느 정도 도움을 주기도 한다. 1803년에 한 고고학자가 셉티미우스 세베루스 개선문에 쌓여있던 잔해들을 치웠고, 이때부터 본격적으로 포룸이 다시 빛을 보기 시작한다. 1898년에 이탈리아 정부에 의해 공식적으로 발굴 작업이 시작되었다.
이 프로젝트는 크게 3개의 목표로 이루어져 있었는데, 첫째 곳곳에 흩어져 있는 기둥, 잔해, 조각상들을 원래 자리로 되돌려 놓을 것, 둘째 문화재들을 파손하지 않고 흙과 돌 속에 파묻혀 있는 건물들을 다시 파낼 것, 셋째 이미 발굴된 건물들의 용도와 이름을 알아내는 것이었다.
2008년에 폭우가 내려 유적들 일부가 손상되었다.
다만 발굴 작업은 여전히 지속되었고 2009년에는 추가적인 결과들이 출토되었다.
둑중개()는 농어목 둑중개과에 속하는 어류의 한 종이다.
몸길이 5cm 가량으로 길쭉하게 마르고 비늘이 없다.
입이 크고 머리가 넓적하며, 몸의 모양이 꼬리지느러미 쪽으로 갈수록 가늘어진다.
등지느러미는 두 개이고 몸은 어두운 회색빛을 띤다.
지느러미줄기가 잘 발달되어 있다.
머리와 지느러미에 가시가 있고, 피부는 사마귀가 난 것처럼 울퉁불퉁하다.
작은 해양생물을 먹고 살며, 식욕이 왕성하다.
그러나 살이 별로 없고 가시가 많다.
대구 출신으로 대구상고와 경북대를 졸업했다.
이후 공군 등 실업 야구 팀에서 선수 생활을 하였지만, 선수 시절에는 크게 주목받지 못했다.
주 포지션은 내야수였다.
모교 대구상고의 감독을 맡았다가 일본에 야구 연수를 다녀왔고, 1967년부터 경북고등학교 야구부 감독을 맡아 명성을 쌓았다.
1971년에는 전국 고교 대회를 모두 석권하는 위력을 보여 주며 고교 야구계에서는 "우승 제조기"로 불렸다.
이후 한양대학교, 서울고등학교, 중앙대학교 야구부 감독으로 일하다가 1982년 KBO 리그가 출범하자 연고 팀 삼성 라이온즈의 초대 감독에 임명되었으나 코치 섭외 문제로 골머리를 썩였는데 김성근 조창수 유백만 등이 거론됐지만 모두 다른 팀에서 가로채가자 프런트를 통해 임신근(본인(서영무)의 경북고 야구부 시절 제자)과 우용득(본인(서영무)의 대구상고 후배)을 코치로 간신히 영입했고 이 과정에서 갈등의 조짐(경북고-대구상고 파벌로 나뉘어짐)이 시작됐다.
당시에는 전·후기 리그로 연간 리그가 분리되어 있었는데, 전기리그는 OB 베어스가, 후기리그는 삼성 라이온즈가 각각 우승하였다.
1982년 한국시리즈에서 맞붙은 두 팀은 첫 경기에서 무승부를 기록하고 2번째 경기에서 삼성 라이온즈가 이겼으나 이후 내리 게임을 내주면서 4승 1무 1패로 OB 베어스에 밀려 준우승에 머물렀는데 삼성은 4차전 끝날 무렵 1차전(두 번째 투수), 3차전(두 번째 투수)에 이어 3경기째 등판한(두 번째 투수) 황규봉의 부친이 위독하다는 연락을 받았으며 황규봉이 자리를 비운 뒤 다음 경기부터 던질 투수가 마땅치 않아 1차전(세 번째 투수), 2차전(선발)에 이어 3번째 등판한 4차전 선발 이선희가 자원하여 5차전 구원, 6차전 선발로 등판했으나 모두 패배하는 아픔을 맛봐야 했고 황규봉은 시리즈 종료 몇 주 뒤에 부친상을 당했다.
게다가, 삼성은 시리즈 도중에도 음주-포커판을 벌인 데다 박철순 같은 슈퍼에이스를 보유하지 못하여 2차전 승리 후 내리 4연패했고 이 과정에서 임신근 투수코치가 우승 책임의 실패에 맞춰 시즌 후 팀을 떠나야 했다.
이렇게 되자 삼성은 재일 한국인 출신 이충남을 1982년 10월 30일 조감독으로 영입했는데 표면상의 이유는 서영무 감독을 보좌하기 위한 것이었으나 실제 이유는 꼬투리를 잡아 본인(서영무)을 감독 자리에서 끌어내리는 속셈이었으며 이에 서영무 감독은 내야수 출신 이충남의 현역 시절 팀 선배였던 김호중 서울고 감독을 같은 해 11월 3일 투수코치로 영입했다.
우여곡절 끝에 맞이한 1983년에는 개막전에서 무승부로 패전만 면하자 숙소에서 김삼용 단장으로부터 "그것도 야구라고 합니까?"라는 핀잔을 받았는데 이 같은 일화 외에도 김삼용 단장은 본인(서영무)에게 여러 차례 불만을 갖고 있었다.
이렇게 되자 삼성은 성적 부진 외에도 투수기용과 교체를 놓고 마찰을 빚은 김호중 코치와 김삼용 단장을 해임시키는 한편 이종기 중앙일보 사장을 단장, 노진호 중앙일보 체육부장을 부단장으로 선임시켰다.
그러나, 이충남과의 지휘권을 둘러싼 갈등 뿐 아니라 건강상의 이유를 들어 생일을 일 주일 지난 그 해 5월 25일에 감독직에서 전격 사임하고 팀을 떠났으며 이틀 뒤인 5월 27일 총감독으로 승진됐고 삼성은 본인(서영무)을 총감독으로 승진시키면서 명목상 대우해주는 척하며 감독 권한을 뺏고 계획대로 이충남을 감독대행으로 임명했으며 김호중 코치 퇴임 후 한동안 투수코치 섭외에 골머리를 썩였다가 한때 삼성 투수코치 물망에 올랐지만 MBC 청룡 코치로 가는 바람에 불발된 뒤 1983년 4월 백인천 초대감독이 간통 혐의에 따른 구속 때문에 MBC에서 해임될 당시 감독대행을 맡았으나 같은 해 5월 김동엽이 감독으로 부임하자 야구 철학이 다르다는 이유로 같은 해 6월 9일 팀을 떠난 유백만을 같은 달 27일 투수코치로 영입했다.
삼성의 감독에서 물러난 이후에는 대구에 1급 차량 정비공장을 차려 운영하였다.
1984년 OB 베어스의 초대 감독이었던 김영덕을 삼성 라이온즈에서 나은 조건으로 스카웃하여 차기 감독으로 영입하게 되자, OB 베어스는 이에 맞서 그 해 4월 13일 서영무를 자문역 역할인 관리 이사로 영입하여 삼성 라이온즈의 전력 분석을 맡기기도 하였는데 김영덕 감독의 후임으로는 한때 삼성 초대 투수코치 물망에 올랐으나 OB 투수코치로 가는 바람에 좌절된 김성근이 감독 승격됐다.
그러나 OB의 이사로 임명된 지 한 달도 안 돼 1984년 5월 11일 OB와 삼성의 대구 경기를 앞두고 원정 숙소였던 수성관광호텔에서 선수들의 방을 정하던 도중 갑자기 뇌졸중으로 쓰러져 경북대학교병원에 입원했다.
이후 식물인간이 되었고, 긴 투병 끝에 1987년 5월 26일 오전 7시 5분, 서울특별시 성동구 사근동 자택에서 사망하였다.
경북고 출신의 명 선수인 이선희, 황규봉, 배대웅, 조창수, 임신근, 강문길 등이 그의 제자였기 때문에 대구 야구의 대부라고 불리며, 엄격한 훈련과 함께 선수들의 책임과 품위를 철저히 강조한 감독이었다.
빠른 발이 특징이어서 현역 시절에는 상대편 배터리를 흔들어 놓는 작전을 위해 주로 경기 후반 승부처에서 나오는 전문 대주자로 출장했다.
타격감을 많이 익혔으며, 2009년 야구 월드컵 국가대표팀 주장으로 선출됐다.
업그레이드된 타격감으로 2009년 2군 북부 리그 타격 1위에 올랐다.
2011년 4월 두산전에서 데뷔 9년 만에 첫 홈런을 기록했다.
2014년에는 부상으로 경기에 출전하지 못한 사이 박찬도, 박해민 등에 밀렸고, 2014년 시즌 후 방출됐다.
방출 후 은퇴를 선언했다.
2015년부터 삼성 라이온즈의 전력분석원으로 활동했다.
윤복희(, , 1946년 3월 9일 ~ )는 가수, 작사가, 작곡가, 영화배우, 영화 기획가, 영화음악감독, 뮤지컬 배우이다.
1952년 뮤지컬 〈크리스마스 선물〉을 통하여 뮤지컬 배우로 데뷔하였고, 1963년 필리핀과 홍콩, 싱가포르를 거쳐 영국, 독일(서독), 스페인, 스웨덴, 미국으로 차례차례 건너가 1964년 미국 네바다주 라스 베이거스에서 1976년까지 활동하였다.
1967년 〈웃는 얼굴 다정해도〉라는 곡들외 7곡로. 판을 만들었고 또한 대한민국에 미니스커트를 유행시킨 것으로 유명하다.
1967년 1월 6일 미국에서 잠시 귀국하였을 때 김포국제공항에 도착한 비행기에서 미니스커트를 입고 내려 귀국한 것으로 알려져 있지만, 이는 1996년 신세계의 TV 광고로 인해 생긴 오해이다.
이 미니스커트는 노라 노가 디자인했다고 한다.
가족관계로는 싱어송라이터 겸 개신교 목사인 오빠 윤항기(尹恒基)가 있다.
많은 사람들이 오해하기로 윤복희의 남매는 윤항기 1남 1녀로 오해하지만 실제로 윤복희가 SNS에서 남매로는 오빠 윤항기와 현재 개신교 목사인 윤영기가 있고, 언니 윤수현이 있다고 밝혀 실제로는 2남 2녀로 밝혀졌다.
1968년 12월에 가수 유주용과 결혼했으나 어린 나이에 결혼한 탓이 있는지 성격과 경제 차이에서 많은 갈등이 있었다고 한다.
그 후로 유주용과 이혼한 후 유주용은 미국으로 이민하였다.
이혼 이 후, 가수 남진과의 스캔들이 터졌는데, 평범한 기사가 잘못 와전되어 윤복희와 남진의 연애 스캔들 기사가 나온 것이다.
결국 1976년 가수 남진과 결혼하게 되었는데, 이 과정에서 악성 루머가 터지고 안 좋은 소문이 돌기 시작하자 끝내 1979년 이혼하였다.
이 후로는 현재까지 독신 생활을 해오고 있다.
윤복희는 우리나라에 미니 스커트를 제일 처음 알린 인물이기도 하다.
그런데 1990년대 중반 신세계 백화점이 윤복희의 미니스커트를 소재로 CF를 제작했는데, 1960년대 중반 외국에서 서울로 돌아온 윤복희가 미니스커트 차림으로 비행기에서 내리며 계란 세례를 받는 장면을 페이크 다큐로 촬영한 것이다.
그런데 윤복희는 훗날 무릎팍도사에서 "그 일은 사실이 아니다"라고 밝혔는데, 사실 윤복희는 해외 활동 도중 오빠 윤항기와의 연락이 닿지 않아 걱정되는 마음에 1967년 1월 김포국제공항을 통해 일시 귀국하였는데, 사실 계란 세례는 후에 과장되게 한 것이고 오히려 추운 날씨로 미니스커트가 아닌 롱 코트에 트레이닝 바지 차림으로 귀국했다고 한다.
또한, 공항에 내린 직후 통행금지가 해제될 때까지 기다리다가 평범히 택시를 타고 서울로 왔다고 한다.
윤복희가 선보인 미니 스커트는 당시 여성들에게 많은 센세이션을 일으키는데, 이 미니 스커트의 영향으로 당시 시대상으로 여성들의 치마가 짧아지는 것을 금기시 하였는데, 미니 스커트가 금기를 넘어서자 정부에서는 급기야 치마를 일정 길이 이하로 못 줄이게 하고 줄자로 치마 길이 단속에 나서는 해프닝이 벌어지기도 하였다.
2016년 박근혜 게이트 관련 트위터 사건.
윤복희는 2016년 박근혜 대통령의 측근 비리 및 전무후무한 부정 부패 사건에 관련하여 본인의 sns 트위터 계정에
일부 대중들이 윤복희에게 기도의 대상이 누구인지와 빨갱이라는 단어 그리고 사탄이라는 단어의 해명을 요구하였지만 논란을 풀기엔 한참 부족한 해명만 되풀이 하였다.
대표곡 '여러분'은 가수이자 작곡가이던 윤항기가 여동생 윤복희를 위해 작곡한 곡으로 알려져있으며 1979년 제3회 서울 국제가요제에서 대상을 수상한 노래이다.
2011년 '나는 가수다' 프로그램에서 임재범가수가 '여러분'을 열창한바있다.
한편 2014년 KBS2 ‘불후의 명곡 - 전설을 노래하다’에서 가수 에일리가 리메이크하여 부른 노래가 호평받은바있듯 윤복희의 '여러분'은 많은 리메이크로도 유명하다.
경찰대학(警察大學, )은 국가치안 부문에 종사하는 경찰간부가 될 사람에게 학술을 연마하고 심신을 단련하는 사무를 관장하는 대한민국 경찰청의 소속기관이다.
1980년 1월 1일 발족하였으며, 충청남도 아산시 신창면 황산길 100-50에 위치하고 있다.
학장은 치안정감으로 보한다. 「」 제1조제1항에 의해서 설치되었다.
중견경찰인력 양성을 위한 대학으로, 졸업하면 경위로 임용되는 특전이 부여된다.
상징 동물은 까치이고, 교목은 느티나무이다.
15주로 구성된 일반학기(봄, 가을)와 3주 과정의 여름학기, 4주 과정의 겨울학기를 운영하고 있다.
히카와 신사()는 일본 사이타마현 사이타마시 오미야구에 있는 신사이다.
아다치 군을 중심으로 무사시노쿠니 각지에 있는 히카와 신사의 총본사이다.
같은 이름의 히카와 신사가 각지에 있기 때문에 구별하기 위해 오미야히카와 신사(大宮氷川神社)라고도 부른다.
무사시노쿠니를 중심으로 여러 곳에 같은 이름의 히카와 신사가 세워졌다.
도코로자와 시 밋케지마의 의 설도 있어, 오쿠타마정 히카와의 가 각자 혼샤, 추샤, 오쿠샤로서 일직선으로 늘어나 있다고도 한다.
이 지역에서 활동하고 있던 미국 남장로교 소속 선교사 부위렴의 전도로 세례를 받고 기독교 신자가 되었다.
만경보통학교, 전주농업학교를 거쳐 평양에 있는 조선예수교장로회신학교를 1924년 졸업하고 전북노회에서 목사 안수를 받았다.
완주의 삼례읍교회, 김제의 금산교회, 원평교회 등에서 시무했으며, 1937년 정읍의 신태읍교회, 화호교회로 옮겨갔다.
조선예수교장로교 총회에서는 서기를 맡으며 장로교단 내에서 입지를 쌓아갔다.
1938년 화호교회 당회장으로 재직하면서 전북노회에 신사참배 결의안을 제출하는 등 신사참배 강요에 앞장서서 동조한 목회자였다.
전북노회는 곽진근의 건의를 받아들여 헌의했으며, 결국 1938년 제27회 총회에서 조선예수교장로회는 신사참배를 결의했다.
이때 곽진근은 서기로서 사회를 맡아 회의를 진행하고 신사는 종교가 아니라는 선언으로 시작되는 신사참배 결의선언문을 낭독했다.
신사참배 결의 이후 반대파들은 투옥되는 등 탄압을 받았고 찬성파가 득세하면서 곽진근은 1939년 전북노회장으로 선임되었고 총회 서기직도 연임했다.
1940년 열린 제29회 총회에서는 일약 총회장으로 선출되어 사람들을 놀라게 하였다.
당시 나이가 44세로 젊은 편인데다 대도시 지역의 목회자도 아니었기 때문이다.
총회장으로 재임하면서 선교사 철수로 조선예수교장로회신학교가 문을 닫게 되자 채필근의 평양신학교를 개교하고 조선신학원을 서울에 개교했다.
평양장로교신학교의 폐쇄와 두 신학교의 개교에는 조선총독부가 개입되어 있었으며, 곽진근도 이 과정에서 친일 행적을 보였다.
《장로회보》를 교단 내 친일 단체인 국민정신총동원 조선예수교장로회총회연맹의 기관지 성격으로 바꾸었고, 황기 2600년(1940년)을 기념하기 위해 10월 20일을 애국주일로 지키면서 전 목회자가 신사참배를 하도록 강요한 일도 있다.
이 시기에 장로교 목회자들은 모두 창씨개명을 하고 보고하도록 했다.
1941년에는 국민총력 조선예수교장로회 전북노회 연맹 소속으로 김세열, 김종대와 함께 태평양 전쟁 지원을 위한 순회 강연을 다녔으며, 총회장 임기를 마친 뒤 그해 말에 40대의 나이로 사망했다.
2008년 발표된 민족문제연구소의 친일인명사전 수록예정자 명단 중 종교 부문에 포함되었다.
콜로세움(Colosseum, )은 고대 로마 시대의 건축물 가운데 하나로 로마 제국 시대에 만들어진 원형 경기장이다.
석회암, 응회암, 콘크리트 등으로 지어져 있고, 5만 명 이상의 관중을 수용할 수 있었다.
로마의 중심지에 위치하여 있고, 현재는 로마를 대표하는 유명한 관광지로 탈바꿈하였다.
콜로세움이라는 이름은 근처에 있었던 네로 황제의 거대 동상인 콜로서스(巨像:colossus)에서 유래한다.
원래 이름은 플라비우스 원형 경기장으로, 서기 72년 베스파시아누스 황제가 착공해 8년 뒤에 아들인 티투스 황제가 완공했다.
콜로세움은 수 세기 동안 계속 개축되어왔고, 로마 제국의 전성기에는 5만 명에서 8만 명의 관중들을 수용할 수 있었다.
콜로세움에서는 주로 검투사들의 결투가 이루어졌으며, 모의 해전, 동물 사냥, 신화의 재연 등 다양한 행사들이 펼쳐졌다.
다만 중세에 이르러 제국이 쇠퇴하고 로마가 폐허로 변하자, 콜로세움도 이와 같은 변화를 피하지 못하고 요새, 교회와 같은 용도로 사용되었다.
콜로세움은 지진과 약탈, 채석 같은 파괴 행위로 상당 부분이 손상을 입었으나, 여전히 로마의 상징과 같이 여겨지고 있다.
로마에서 가장 인기있는 관광지 중 하나이며 2018년에는 480만 명의 관광객들을 끌어들였다.
콜로세움은 이탈리아에서 사용되는 5센트 유로화 동전에도 새겨져 있다.
콜로세움의 본 이름은 플라비우스 원형 경기장이다.
이와 같은 이름은 네로 황제를 쫓아내고 즉위한 플라비안 황조의 베스파시아누스 황제가 이 건물을 지었기 때문인데, 다만 현대에는 콜로세움이라는 이름이 압도적으로 높은 지명도를 갖고 있다.
로마시대에는 '콜로세움'이라는 단어가 로마 시에 위치한 건물에만 국한된 이름이 아니었기 때문에, 베스파시아누스와 티투스 황제도 이탈리아의 다른 도시들에 지은 경기장에 콜로세움이라는 이름을 붙였다.
콜로세움이라는 단어는 근처에 서있었던 거대한 네로 황제의 동상에서 그 기원을 찾을 수 있다.
이 조각상은 후대의 황제들에 의해 개조되어 태양신 헬리오스의 동상으로 바뀌었다.
중세 시대에 헬리오스는 이교도의 상징처럼 여겨졌던 데에 반해, 이 동상은 그 예술성을 인정받아 파괴되지 않고 계속 보존될 수 있었고, 무언가 마법적인 힘을 갖고 있는 것으로 여겨졌다.
로마가 지속적으로 쇠퇴하면서, 로마 도시 전체가 하나의 채석장으로 변하자 사람들은 청동을 녹여 사용하기 위해 동상을 무너뜨려 버렸고, 현재는 그 기단만이 남아있다.
본디 콜로세움의 위치는 주거지역이었다. 하지만 서기 64년 로마의 대화재가 일어나고 그 곳에 서있던 건물들이 모두 타버리자 네로 황제는 현재 콜로세움이 서있는 자리, 즉 팔라티노 언덕과 에스퀼리노 언덕 사이에 거대한 황금 궁전(도무스 아우레아)와 인공 호수, 정원들을 지었다.
기존 수로들이 이 정원에 엄청난 양의 물을 공급하기 위해 거대하게 개축되었고, 궁전과 정원들은 모두 화려하게 장식되었다.
또한 궁전의 옆에 그의 모습을 본딴 거대한 청동 거상을 지었다.
네로의 폭정에 반발하여, 반란이 일어났고 황제는 살해되었다.
후에 황제의 자리에 즉위한 베스파시아누스 황제는 네로의 궁전을 헐어버린 후, 그 부지에 거대한 원형 경기장을 짓기로 결정했다.
이와 같은 결정은 황제의 사유지였던 공간을 다시 군중에게 돌려준다는 상징적인 의미 또한 깃들어 있었다.
그 외에도 근처에 검투사 양성 학교, 기타 지원 건물들이 지어지기 시작했다.
다른 원형극장들이 주로 도시의 외곽에 위치해있었던 것과는 달리, 콜로세움은 독특하게도 도심의 한가운데에 정확히 계획되어 지어졌다.
70년 경 예루살렘을 함락한 후 유대인들의 성전에서 가져온 황금과 부를 사용하여 콜로세움의 건축에 보태기 시작하다.
발견된 비문에 따르면, 베스파시아누스 황제는 유대 원정의 전리품들을 콜로세움의 건축에 사용할 것을 명령했고 전리품과 함께 들어온 10만 명의 유대인 노예들이 건축에 동원되었다.
노예들은 로마에서 20km정도 떨어진 채석장에서 돌을 옮겨 왔고, 로마인 건축가들과 전문가들이 보다 전문적인 작업들을 수행하였다.
콜로세움은 목재, 응회암, 석회암, 콘크리트, 타일과 같은 재료로 지어졌다.
콜로세움은 서기 70~72년 경 베스파시아누스 황제에 의해 건설이 시작되었다.
79년에 콜로세움의 3층이 완공되었고 베스파시아누스 황제의 아들이 티투스 황제 치세 하에 완공되었다.
80년에 건축이 완료된 콜로세움의 개막식에는 9,000마리가 넘는 야생 동물들이 죽었다고 기록되어 있고, 이를 기념하기 위한 주화까지도 발행되었다.
콜로세움은 도미티아누스 황제 아래에서 개축되어 콜로세움 하부에 지하 터널이 생겼으며, 좌석 수도 크게 늘어났다.
217년, 콜로세움에 낙뢰로 인한 화재가 일어나 목재로 지어진 상층부가 전소했고, 240년까지 복구되지 않다가 250년에 완전히 복구되었다.
443년에 대규모 지진이 일어나 콜로세움을 다시 복원했다는 기록이 남아있다.
경기장은 6세기까지 계속 사용되었고, 동물 사냥은 적어도 523년까지 계속된 것으로 알려져 있다.
콜로세움은 유럽 전역에 기독교가 급속히 퍼져나가며 상당한 변화를 겪게 된다.
6세기 후반, 작은 예배당이 경기장 한 귀퉁이에 세워졌으나 아직 그로 인한 큰 변화는 이루어지지 않았다.
경기장은 묘지로 바뀌었고, 원래 좌석이 있던 자리들에 상점과 주택들이 들어서며 적어도 12세기 후반까지 임대되어 사용되었던 것으로 기록되어 있다.
약 1200년도에 한 가문이 콜로세움을 점령하여 자신들의 성으로 개조, 사용하려 하였다.
1349년에 로마의 대지진으로 인해 경기장의 남쪽 벽이 무너져내렸다.
무너진 벽의 잔해들은 원래 자리로 돌아가지 못하고 다른 건물들에 사용되기 위해 다른 곳으로 옮겨졌다.
교회는 이로 인해 14세기 중반 콜로세움의 북쪽 부분으로 이전했고 19세기 초까지 계속 그 자리에 자리잡게 되었다.
경기장 내부의 석재들은 모두 벗겨져 다른 곳에 사용되거나 생석회를 만들기 위해 불태워졌다.
석재들과 함께 콜로세움의 무게를 지탱했던 청동 골조들도 이 때 대부분 뜯겨나갔고, 아직까지도 그로 인한 피해를 콜로세움의 벽들에서 찾아볼 수 있다.
16~17세기 사이, 교회는 콜로세움을 보다 더 생산적인 용도로 사용할 계획을 세웠다.
교황 식스투스 5세는 콜로세움을 양모 공장으로 사용할 계획을 수립했으나, 그가 조기에 사망하여 이 계획은 무위로 돌아갔다.
1671년 한 추기경이 콜로세움에서의 투우 경기를 승인하였으나, 대중들의 급격한 반발로 인해 곧 사업을 접어야만 했다.
1749년 교황 베네딕토 14세는 콜로세움이 바로 초기 기독교인들이 박해받았던 상징적인 장소였음을 주장했고, 이 곳을 성지로 지정했다.
그는 이 곳을 채석장으로 사용하는 것을 금지했고 순례길을 만들어 콜로세움 전역을 성역화하고자 했다.
그는 이 곳에서 기독교인들의 피가 흘려졌고, 이 피가 콜로세움을 성스러운 장소, 신에게 바쳐진 장소로 만들었음을 주장했다.
다만 그의 주장을 뒷받침할 결정적 증거는 없으며 대다수의 역사학자들은 그저 추측과 가정에 의해 만들어진 주장이라 생각한다.
교황은 후대에 콜로세움의 일부를 복원하기 위한 프로젝트를 세웠고, 당시 건물 전체에 무성하게 자라있던 잡초와 초목들을 모두 제거했다.
1807년, 1827년에 외벽이 쐐기로 인해 보강되었으며 내부는 19~20세기에 지속적으로 수리되었다.
경기장의 하부 구조는 19세기에 점진적으로 발굴되기 시작되었으며, 1930년대 무솔리니의 독재 하에 모두 발굴되어 그 구조가 완전히 노출되게 되었다.
콜로세움은 현재 이탈리아와 로마에서 가장 인기있는 관광명소이며, 매년 수백만 명의 관람객들이 이를 방문한다.
시간이 지남에 따라 오염, 훼손과 같은 문제들이 생겨나기 시작하자 이탈리아 정부는 400억 이탈리아 리라를 들여 1993~2000년 동안 보수 작업을 실시하였다.
최근 몇 년간 콜로세움은 사형제 폐지와 관련된 국제적 캠페인의 상징이 되었다.
몇몇 반-사형제 캠페인들이 바로 이 콜로세움의 앞에서 펼쳐졌고, 이때부터 로마 시는 사형수들이 석방되거나 사형제도가 폐지되는 나라가 생길 때마다 그날 하루 콜로세움을 비추는 야간 조명의 색깔을 흰색에서 금빛으로 바꾼다.
가장 최근의 변화는 2012년 11월에 미국 코네티컷 주가 사형제를 폐지하며 일어난 것이다.
워낙 경기장 내부가 심하게 훼손되어 있기 때문에, 콜로세움 내부에서 행사를 여는 것은 비현실적이다.
현재 콜로세움 내부에 비치된 임시 좌석들에는 겨우 수 백명의 사람들만이 앉을 수 있다.
다만 콜로세움을 배경으로 하여 바로 앞에서 열리는 행사들은 많은데, 폴 매카트니, 엘튼 존과 같은 전설적인 가수들이 이 곳에서 공연을 한 바 있다.
언덕과 같은 자연 지형에 기대어 지어진 고대 그리스의 원형극장들과는 달리, 콜로세움은 완전히 독립적인 건축물이다.
또한 그 면적은 24,000제곱미터이다.
외벽의 높이는 48m이고, 둘레는 본디 545m였던 것으로 추정된다.
경기장 내부의 중앙 무대는 길이 87m, 너비 55m의 타원형 구조이며 높이가 5m에 달하는 벽에 의해 둘러싸여 있다.
외벽은 10만 입방 미터에 달하는 석회암으로 이루어졌고 300톤에 이르는 청동 구조물로 지탱되었다. 하지만 수세기 동안 지진들이 일어나며 곳곳에 균열이 갔고 남쪽 벽이 완전히 무너져 내리고 말았다.
현재에는 북쪽 벽만 온전한 형태로 남아있고, 외벽 끝부분에 발라져 있는 삼각형 모양의 콘크리트 지지물은 19세기 초, 비교적 현대에 추가된 것이다.
다만 그 외의 나머지 부분들은 모두 고대 로마 시대부터 전해져 내려오는 벽들이다.
외벽은 층층이 쌓여있는 3개의 기둥들로 이루어져 있다.
이 기둥의 열들은 층마다 그 양식이 다른데, 도리스 양식, 이오니아 양식, 코린트 양식 등 다양한 양식의 기둥들을 모두 사용하여 지었다.
2층과 3층의 아치에는 원래 신화 등장인물의 조각상들이 세워져 있어 그 화려함을 더했다.
200개의 가죽 차양이 콜로세움 내부에 설치되어 관중으로부터 태양빛과 비를 차단할 수 있게 해주었다.
이 차양은 경기장의 3분의 2를 덮을 수 있었고, 공기의 원활한 흐름을 위해 안쪽으로 기울어진 형태를 취하고 있었다.
인근 로마 해군 본부에서 특별히 선별된 인원들이 이 차양을 설치하고 내리는 데 투입되었다.
콜로세움은 거대한 규모였지만, 유사시 관중들을 빠르게 대피시킬 수 있는 기능 또한 갖고 있었다.
로마의 건축가들은 관중들의 빠른 유입과 퇴장을 위한 효과적인 방법들을 고안해 냈다.
콜로세움에는 80개의 출입구가 있고, 이 중 76개는 일반 군중들이 사용했다.
각 출입구는 고유한 번호가 매겨져 있었다.
북쪽의 정문은 황제와 귀족들을 위한 것이었고 나머지 동, 남, 서쪽에 있는 문은 로마의 엘리트층이 주로 사용하였다.
4개의 주요 문은 타일과 황금으로 아름답게 장식되어 있었고 지금까지도 그 파편을 찾아볼 수 있다.
지금은 외벽 자체가 많이 무너지며 현재는 32개의 문만이 남아 있다.
관중들에게는 입장할 때 번호가 새겨진 도자기 파편 형태의 입장권이 주어졌으며 그가 예약한 관중석의 위치를 알려주는 기능을 했다.
그들은 넓게 뚫린 통로를 통해 좌석으로 움직여갔으며, 이와 같은 방식은 사람들을 빠르게 흩어질 수 있게 하였다.
또한 콜로세움의 실용적 구조는 몇 분만에 모든 관중들을 밖으로 대피시킬 수 있는 역할을 하였다.
콜로세움은 최대 8만 7천명에 달하는 인원을 수용할 수 있었다고 한다.
좌석들은 로마 사회의 계급에 따라 엄격히 구분되었는데, 지위가 높은 사람일수록 경기장과 가까운 하부의 좌석을 쓸 수 있었고, 계급이 낮을 수록 경기가 자세히 보이지 않는 위쪽의 좌석을 분배받았다.
특히 황제와 베스타 사제들에게 가장 전망이 좋은 북쪽과 남쪽의 자리가 헌정되었고 그 바로 옆에 원로원 의원들을 위한 널찍한 연단들이 줄지어 있었다.
현재 콜로세움에는 5세기 경 원로원 의원들의 이름들이 새겨져 있는데, 이는 의원들의 자리가 어디인지 미리 알려주기 위해 새겨진 것으로 추정된다.
그 위의 좌석들은 원로 의원들이 아닌 귀족이나 기사들에게 주어졌다.
그 위는 또다시 로마의 평민들 중 부유한 자와 가난한 자, 이 둘로 나뉘는 등 신분제도가 엄격하게 지켜졌다.
다만 교사를 동반한 소년, 군인, 외국 고위 인사, 서기관, 사제와 같은 특권 계층에게는 따로 그들만을 위한 자리가 마련되어 있었다.
도미티아누스 황제의 통치 기간 동안 콜로세움의 최상층에 목재로 지은 좌석열이 마련되었다.
이는 도시의 최빈층과 노예들을 위한 것으로, 아마도 서있거나 거친 의자에 겨우 앉아있었어야 했을 것으로 여겨진다.
콜로세움 내부에 무덤 관리인, 배우, 전직 검투사들은 아예 그 출입이 금지되었다.
경기장 자체의 크기는 길이 83m, 너비 48m이다.
본래 모래로 뒤덮인 나무 바닥으로 정교한 지하의 구조들을 가리고 있었다.
지금 우리가 볼 수 있는 이 지하의 구조물들은 콜로세움이 지어질 때는 없었으나, 도미티아누스 황제의 지시로 지어진 것이다.
이 구조물들에는 노예와 검투사들이 경기 직전까지 자신의 순서를 기다리고 있었고 맹수와 동물들이 이 곳에서 갇혀 대기하고 있었다.
이 구조물들은 여러 차례 개축되었고 적어도 12번에 달하는 변화를 겪었다.
이 구조물들은 곧바로 콜로세움 외부로 이어지기도 한다.
동물들과 조련사들은 경기장 근처의 마구간에서 이 구조물을 통해 곧장 콜로세움 내부로 들어올 수 있었고, 황제와 베스타 신녀들도 군중의 눈길을 피해 이 터널들로 들어오는 경우가 있었다.
경기장에는 많은 양의 기계 구조물들이 있었다.
엘리베이터와 도르래는 동물들을 곧바로 경기장 내부에 풀어놓을 수 있게 했고, 심지어는 나무와 조형물들까지도 들었다 내렸다하며 풍경들도 바꿀 수 있었다.
고대 기록에 따르면 어떤 기계는 근처 수로와도 연결되어 있어 곧바로 경기장 내부에 물을 가득 채워넣을 수 있게 했다고도 한다.
다만 도미티아누스 황제가 모의 해전과 물을 사용한 경기를 제한하며 없어졌다고 한다.
부속 건물들은 콜로세움에서 벌어지는 행사들의 실무를 맡았다.
경기장 자체 외에도 수많은 건물들이 이 행사의 진행을 도왔는데, 바로 동쪽에는 검투사 양성 학교가 있었으며, 이 학교에서 곧바로 검투사들이 콜로세움으로 직행할 수 있었다.
또한 근처에는 무기고, 병원, 시체 처리소 등이 있었다고 한다.
콜로세움에서 18m정도 떨어진 장소에 일련의 기둥들이 있었는데, 현재는 동쪽에 5개만이 남아있다.
이 기둥들의 용도에 관해서는 의견이 분분하며, 매표소의 경계, 종교적 경계였다는 등 다양한 학설들이 나오고 있다.
콜로세움은 검투사 경기 뿐만 아니라 다양한 행사의 주최지로 사용되었다.
이 공연들은 항상 국가가 아닌 개인들이 주최하는 행사들이었으며, 주최자의 권력과 부를 과시할 수 있는 기회였으며 인기를 얻고 가문의 명예를 높일 수 있는 방법이었다.
가장 인기있었던 공연은 동물 사냥이었다.
주로 아프리카와 중동에서 수입한 야생동물들을 활용하였는데, 코뿔소, 타조, 호랑이, 사자 등이 주요 구경거리였다.
사냥은 움직일 수 있는 나무들과 건물들이 있는 정교한 세트장에서 진행되었고, 대중들은 이와 같은 방식에 열광했다.
트라야누스 황제는 다키아를 정복한 기념으로 대대적인 행사를 열었는데, 11,000마리의 동물들과 10,000명의 검투사들이 이때 희생되었다고 한다.
검투사들은 보통 노예나 전쟁 포로들 중에서 운동 실력이 출중하고 용맹하게 잘 싸우는 이들로 이루어져 있었는데, 서로 결투를 벌이거나 다양한 종류의 동물을 사냥해 보여 로마 관중들을 즐겁게 해 주었다.
이렇게 살아간다는 것은 위험이 따르는 일이었으나, 검투사가 되면 이득도 있었다.
다른 노예들보다 생활환경이 훨씬 나은 군대식 학교에서 훈련을 받을 수 있었고, 승리를 거둔 검투사들은 영웅 대접을 받음으로써 한편으로는 일체감과 애국심을 불러일으키기도 하고, 다른 한편으로는 공포심을 심어주기 위한 정치적인 목적으로 건립되었다.
사형 선고를 받은 이들은 알몸으로 맹수 앞에 서게 되고, 산채로 찢기는 형벌을 받았다.
또한 결투가 진행되는 도중도중, 마술사나 곡예사들이 나와 군중들을 즐겁게 해주었다.
콜로세움 초기에, 이 곳에서는 모의 해상 전투가 열렸다고 한다.
서기 80년 티투스 황제가 개최한 행사에는 특별히 조련된 동물들을 보여주기 위해 경기장을 물로 채웠다는 기록들이 있고, 고대 그리스 시대의 유명한 해상 전투를 재현한 행사도 열렸었다고 한다.
다만 이 경기장에서 어떻게 물이 새지 않도록 막을 수 있었는지, 군함이 들어올 정도로 충분한 크기가 있었는지, 어떻게 물을 끌어올 수 있었는지에 대한 의문은 아직도 베일에 싸여있다.
경기장에서는 종종 실제 관목과 숲들도 옮겨져 전시되었다.
이와 같이 만들어진 세트장은 신화의 이야기나 영웅적인 이야기들을 소개할 때 주로 사용되었는데, 때때로 죄인이 짐승들에게 산채로 으깨지거나 불에 타는 것과 같은 잔인한 행사들의 배경이 되어주었다.
오늘날 콜로세움은 로마의 주요 관광 명소로, 매일 수천명의 사람들이 콜로세움을 보기 위해 입장하고 있다.
경기장 바닥에는 다시 일부의 판석이 깔렸으며, 종종 기독교 의식에 사용되기도 한다.
이와 같은 의식은 20세기부터 전해져 내려오는 것인데, 예를 들어 교황 베네딕토 16세는 '십자가의 길'을 걸으며 이 곳을 순례하였다.
2011년 신발 회사 토즈의 대표인 디에고 델라 벨라가 콜로세움의 복원을 위해 2,500만 유로를 후원하는 계약을 체결했다.
복원 계획은 2011년 말 시작해 최대 2년 반정도가 소요될 것으로 예상됐다.
복원 비용을 조달 관련 문제로 인해 2013년에서야 복원 사업이 시작됐다.
《헌터스》는 MBC에서 방영된 예능 프로그램 《일요일 일요일 밤에》의 한 코너이다.
프로젝트 I에서는 천적이 멸종되며 개체수가 기하급수적으로 늘어나 농가와 민가에 심각한 피해를 끼치는 멧돼지를 사냥해 개체 수를 줄이자는 취지의 프로그램이었으나 시민단체 등의 비판으로 인하여 프로젝트Ⅰ을 4주 만에 중단하고, 2010년 1월 3일부터는 프로젝트Ⅱ 《생태구조단 헌터스》- 에코하우스를 진행하였다.
에코하우스에서는 지구 온난화로 인해 파괴된 생태계 회복을 위한 프로젝트를 목표로 재생 에너지 사용, 폐기물 재활용 등을 주 내용으로 한다.
헌터스는 2010년 3월 21일 방송을 끝으로 종영했다.
동물보호단체와 시민단체들은 개체수 조절에 대한 논의가 배제된 상황에서 아이들이 주로 시청하는 시간에 동물을 직접 사냥하는 장면을 보여준다면 생명관이 왜곡되고 동물을 포함한 소중한 생명의 죽음이 사회적 무감각을 더욱 심화시킬 것이라며 헌터스 제작ㆍ방송을 중단하라고 요구했고 이에 헌터스 제작진은 이러한 환경단체의 의견을 수용하여 기존의 멧돼지를 잡는 프로젝트Ⅰ의 형식을 4주 만에 폐지하고 새로운 형식의 프로젝트Ⅱ를 방영했다.
프로젝트Ⅱ의 명칭은 《대한민국 생태 구조단 헌터스》 프로젝트Ⅱ - '에코하우스'이며 여기서는 재생 에너지 사용 등 생태계 보호를 위한 탄소 절약을 방법을 찾는 형식이었다.
클레망 주글러는 가격과 금융 연구에서 처음으로 경기의 순환 현상을 발견하였는데, 위기는 단지 반복되는 현상에 불과하다는 것을 증명함으로써 경기 변동 이론에 기여했다.
미카일 투간 바라노프스키는 주요 경제학자 중 가장 먼저 경기변동이론에 주목한 경제학자이다.
크누트 빅셀은 투자 회수율과 시장 이자율 간의 모순을 분석함으로써 경기 순환의 과정을 명확히 했다.
알버트 애프탈리온은 고정자본이 요구되는 장기간 특정 산업의 자료들에 대한 경기 순환의 의미들을 발전시켰다.
한 나라의 경제는 생산과 소비의 순환적인 과정을 거쳐 발전되고 있으며 생산과 소비의 순환은 자금과 소득의 순환으로 연결·유지되고 있다.
먼저 생산과 소비의 순환과정부터 살펴보기로 한다.
대부분의 재화는 한번 생산되면 영구히 사용되는 것이 아니고 소비에 의하여 그 가치가 소렴되어 간다.
새로이 생산되는 재화는 그 성격에 따라 생산공정(生産工程)에만 사용되어 소멸되는 생산재가 있으며 한편 생산으로부터 직접 소비로 흐르는 소비재가 있다.
생산재 가운데에도 한번의 사용으로 소멸되는 원료나 반제품 등을 단용생산재(單用生産財)라고 하며 기계설비·건물 등과 같이 해마다 조금씩 소멸되는 내구생산재(耐久生産財)가 있으며 소비재도 단용소비재와 내구소비재로 나누어진다.
이와 같이 지속되는 소비에 의해 소멸되는 재(財)의 흐름과는 반대로 생산에 의해 새로이 창조되는 재의 흐름도 쉴새없이 이루어진다.
생산과 소비의 순환은 일정한 경제질서 아래 이루어지는 바 이 순환질서는 크게 다음 세 가지 균형으로 파악될 수 있다.
그 첫째는 소비의 균형이며 소비자로서의 가계는 시장에서 형성되는 각 재화의 가격에 따라 이들을 얼마 만큼 구입하는가를 결정하는 소비의 균형을 말한다.
한편 가계는 생산제품시장에서는 소비자로 행동하는 반면 생산용역시장에서는 노동, 토지, 자본의 용역 판매자로 행동한다.
둘째 균형질서는 생산의 균형으로 생산자로서의 기업은 시장에서 형성되는 가격에 따라 생산제품을 얼마큼 공급할 것인가, 그리고 이를 위하여 필요로 하는 생산재와 용역을 얼마큼 구입할 것인가를 결정하는 균형을 말한다.
이와 같이 기업은 제품시장에서는 판매자로, 용역시장에서는 구매자로서 행동하게 된다.
셋째는 교환의 균형질서로서, 이는 제품시장에서는 용역시장에서 가계와 공업간 혹은 기업과 기업간의 교환이 각 재화와 용역의 수요와 공급의 일치를 통하여 이루어지는 시장 전체의 균형질서를 말한다.
생산과 소비의 순환의 뒤에는 통화자금의 순환적인 유통이 뒤따르고 있다.
통화자금의 순환적인 유통은 산업적 순환과 금융적 순환으로 나누어진다.
산업적 유통은 가계와 기업, 기업과 기업간에 유통되는 재화와 용역의 흐름을 매개하는 기능을 수행하며 금융적 순환은 가계와 기업의 증권과 채권 등의 여러 가지 신용수단의 교환유통을 이룩하여 주며 기업의 장·단기 운영 및 시설자금의 원활한 융통을 기하여 생산과 소비의 순환을 순조로이 한다.
현대경제는 신용경제라 하여 통화 및 자금은 이미 이루어진 생산과 소비간의 유통을 반영하는 그림자가 아니라 오히려 순환적으로 이루어지는 생산과 소비를 촉진하고 확대시키는 적극적인 기능이 인정되고 있는 점이 신용경제(信用經濟)의 한 특징이라 하겠다.
경제순환은 이와 같이 생산과 소비간의 순환으로 포착될 수 있으나 한편 소득의 순환면으로도 포착될 수 있다.
기업은 일정기간의 생산활동을 통하여 새로운 경제적 가치를 만들어내며 이를 기업의 순생산액 혹은 부가가치라 한다.
이러한 기업의 순생산액은 생산활동에도 직접 참가하여 생산에 기여한 생산요소의 소유자에 분배·지불된다.
즉 생산에 참여한 노동에 대한 대가로서의 임금, 토지 및 자본용역에 대한 보수로서의 지대 및 이자, 생산을 조직하고 운영한 기업가의 기업경영의 대가로서의 이윤이란 소득 형태로 지불된다.
이와 같이 소득의 순환은 통화 및 자금의 순환과 더불어 생산과 소비의 순환과의 표리관계 아래 있다.
가계는 생산용역을 기업에 팔아 소득을 얻고 그 소득으로 기업으로부터 생산되는 재화와 용역을 구입케 된다.
일정기간 중의 소득에 지출되는 분을 공제한 나머지는 저축하며 이 저축은 그 보유형태를 현금통화의 예금, 주식 및 사채의 증권 등의 여러 가지 금융자산으로 바꾼다.
자금의 금융적 유통기능을 통하여 가계의 저축은 기업에 소요되는 자본용역의 공급원천이 되며 기업으로 하여금 생산재의 수요를 충족케 한다.
한편 기업은 가계로부터 생산용역, 다른 기업으로부터 생산재를 구매하여 이를 자기 제품으로 생산 전화하고 소비재를 가계에 팔고 생산재를 다른 기업에 판매하여 그 대금으로 다시 생산에 참여한 각종 용역 제공자에 환류시켜 경제적 순환은 끊임없이 이루어지며 더욱 중요한 내용은 지속되는 이 순환은 그 규모의 확대를 이룩하는 가운데 생산의 증대, 따라서 소득의 증대, 소비의 증대를 불러일으켜 총체 경제의 성과를 달성하게 되는데 이러한 성장의 지속화 현상이 다름
아닌 경제개발이라는 점이다.
10개 과에 360여종이 있으며 쥐치, 참복, 개복치 등이 이 분류에 속한다.
대부분 해양에 살며, 열대 산호초 주변에서 서식한다.
그러나 소수의 종들은 큰 강의 어귀와 담수에서도 발견된다.
몸은 달걀 모양이거나 편평하며, 대개 비늘이 없다.
아가미 구멍이 작고, 등지느러미의 가시줄과 배지느러미는 퇴화되어 있다.
입이 작으며, 이가 합쳐져 부리 모양을 하고 있는 종이 많다.
호금()은 중국에서 비롯한 현악기의 한 종류를 부르는 말이다.
작은 울림통에 나무로 된 막대를 연결하고 현 두 줄을 연결하여 활로 켠다.
중국을 비롯하여 아시아에 수십 종류의 호금이 있다.
타임스탬프() 또는 시간 표기(時間標記)는 특정한 시각을 나타내거나 기록하는 문자열이다.
둘 이상의 시각을 비교하거나 기간을 계산할 때 편리하게 사용하기 위해 고안되었으며, 일관성 있는 형식으로 표현된다.
실제 정보를 타임스탬프 형식에 따라 기록하는 행위를 타임스탬핑(timestamping)이라 한다.
파일시스템에서 타임스탬프는 저장된 파일이 생성되거나 변경된 시각을 뜻하기도 한다.
타임스탬프는 이벤트, 즉 사건이 컴퓨터에 기록된 시간을 의미하며, 사건 그 자체의 시간은 아니다.
ISO 8601은 날짜와 시간의 표현을 표준화하고 있다.
이 표준 표현들은 타임스탬프 값을 구성하기 위해 종종 사용된다.
김달수는 다음 사람을 가리킨다.
이충남(李忠男, 1944년 6월 28일 ~ )은 삼성 라이온즈의 감독을 역임한 재일교포 야구인이다.
일본 이름은 야마모토 다다오(山本忠男)이다.
현재로서 류코쿠 대학 야구부의 코치를 맡고 있다.
헤이안 고등학교 3학년에 봄의 선발, 여름의 선수권에서 4번타자로 출장하였다.
고등학교 졸업 이후에는 류코쿠(龍谷) 대학으로 진학하여 4번타자·3루수로 활약하고, 간사이 6대학 리그에서 통산 77경기 273타수 63안타 타율.231 4홈런으로 기록하며, 1966년 제2차 지명회의에서 난카이 호크스의 지명 2순위로 입단하였다.
포지션은 2루수(내야수)였고 1967년에 선수 데뷔하였다.
이후 1972년에 선수 생활을 은퇴하여 1973년부터 난카이에서 코치 생활을 하다가 1977년 시즌 이후, 노무라 가쓰야의 감독 해임 논란 때문에 난카이 구단한테서 강한 위류 요청을 받아 노무라 감독과 함께 퇴단하였다.
1978년부터 한큐 브레이브스로 이적하여 1979년까지 2군 코치, 1980년~1982년 동안 1군 수비주루 코치로 활약하였다.
일본에서 그는 데이터 야구의 원조로서 각 팀의 전력 분석으로 이름을 날렸다.
OB 베어스에 밀려 원년 우승에 실패한 삼성 라이온즈는 그 책임을 물어 경북고등학교 시절부터 서영무 감독의 오른팔이었던 임신근 투수코치를 해임하고, 이충남을 "수석 코치"라는 생소한 직위로 영입했는데 이에 앞서 해태 타이거즈 감독 물망에 올랐으나 언어 문제 때문에 무산됐다.
서영무 감독은 이충남 조감독의 영입을 자신에 대한 삼성 라이온즈 구단의 냉대라고 불만을 표시하여 1983년 시즌이 시작한 후 한 달만에 건강상의 문제를 들어 전격 사임하였다.
이충남은 남은 기간 동안 감독 대행의 직위로 삼성 라이온즈를 지휘하였다.
비록 감독 대행이었지만 삼성 라이온즈 구단에서는 공식적으로 이충남을 제 2대 감독으로 인정하고 있다.
그러나 한국어를 전혀 못 하는 데다가, 일본인이나 다름없는 배경으로 짧은 시간 내에 대한민국 선수들의 성격을 파악하지 못하여 팀의 성적은 신통치 않았다.
1983년 삼성 라이온즈는 전기 리그 5위, 후기 리그 2위를 차지해 전체 4위의 성적으로 마감하여 1년 만에 해임되었다.
비록 짧은 시간 동안 삼성을 맡았지만, 그의 재임 하에 삼성 라이온즈의 내야 수비가 안정화되었고 불모지나 다름없던 데이터 분석이라는 선진 야구 기법이 대한민국에 도입되어 이후 1984년과 1985년의 삼성 라이온즈의 전성기에 기여했다.
前 간사이 TV 아나운서 구와바라 쇼헤이와 히야마 신지로(前 한신 타이거스 외야수)의 큰 어머니는 이충남의 중학교 동급생이다.
알렉산더르는 다음 사람을 가리킨다.
구전(口傳)으로만 전해온 브라만의 경전, 베다(Veda)경전의 계산과 수학에 관련된 수트라(Sutura)의 야타르바 베다(Atharva-veda)의 원문을 모두 해석하고 16개의 수트라와 13개의 술바수트라스(이 법칙의 파생)를 재구성한 베다수학은 인도 지역에서 전통적으로 발전해온 수학이다.
하나의 예를 들자면 45+27은 다음과 같은 순서로 계산한다.
다음은 베다 수학의 덧셈 방법이다.
비교를 위해 일반 수학의 덧셈 방법을 아래에 제시한다.