heegyu/kowiki-sentences huggingface dataset:
1431년(세종 13) 10월 18일에는 특별히 재령군주로 진봉되었다.
1443년(세종 26) 남편 이자의 사망 후 그도 사망하였다.
세종은 관원을 보내 예장하게 하고 양주목 평구도에 예장하였다.
아들 이증석(李曾碩)의 차남 이사연(李師衍)의 아들 이보(李人+甫)는 장녀를 윤원개(尹元凱)에게 시집보냈고, 둘째 딸은 대윤 윤임(尹任)에게 시집보냈다.
맏사위 윤원개는 윤원량, 윤원필의 친형이자 소윤 윤원형, 윤원로 형제의 친형이며, 문정왕후의 친정오빠였고, 둘째 사위 윤임은 장경왕후의 친정오빠였다.
이보의 둘째 딸은 윤임의 전처였다 한다.
이들은 아버지쪽으로도 9촌 조카와 9촌 아저씨, 윤원개의 아버지는 윤임과 당시 조선의 법적으로 가까운 친척이었다.
이보(李人+甫)는 광주이씨 이세광(李世匡)의 둘째 딸과 결혼했는데, 이세광의 부인 현석규(玄錫圭)의 딸 창원현씨의 친정어머니는 효령대군 이보의 아들 서원군 이친의 딸이었다.
맏사위 윤원개와 둘째 사위 윤임은 같은 가문으로, 아버지쪽으로도 친척이었다.
세조비 정희왕후의 친정아버지 윤번의 셋째 아들 윤사분의 증손자가 윤임이고, 윤번의 넷째아들 윤사흔의 4대손이 윤원개였다.
윤원개의 아버지 윤지임은 윤여필의 7촌 조카이면서, 윤임에게는 8촌 형이 되고, 윤임은 윤원개에게 9촌 아저씨가 된다.
수반현상설(隨伴現象說, )이란 심리철학에서 물질과 의식 사이의 인과관계에 대하여 논하는형이상학적인 입장의 하나로서, 『의식이나감각질은 물질의 물리적 상태에부수하는 현상에 지나지 않으며, 물질에 대하여 어떠한 인과적 작용도 빚지 않는다』는 개념이다.
물질과 의식을 별개의 존재로 인식하는이원론의 입장을 취하면서, 의식의 세계에서 일어나는 반응에는 반드시 그것에 대응하는 물질적 반응이 존재한다는 사고방식이다. (이 세상에서 일어나는 모든 물질적 반응에 있어서, 그 자리에 무언가의 의식이 자라난다고 하는 반대의 의미는 가지고 있지 않다.) 수반현상설과 대립하는 입장에 상호작용설이 있다.
수반현상설의 사고방식을 설명할 때,비화로 『공장과 연기』 이야기가 자주 쓰인다.
여기서는 공장이 굴뚝을 가지고 있다는 전제로 진행된다.
이 때, 「공장의 가동상황과 연기는 어떤 관계에 있는가」라는 의문으로 시작된다.
공장에서 생산을 시작하면 굴뚝에서는 연기가 올라오고, 생산을 멈추면 연기도 나오지 않게 될 것이다.
즉, 연기의 상태는 공장의 생산상황에 따라 결정된다.
하지만 반대의 경우는 일어날 수 있을까?
라는 의문으로 전개된다.
즉, 연기가 나온 일이 원인이 되어 갑자기 공장이 생산을 시작하거나, 연기가 없어진 것이 원인이 되어 생산이 멋대로 멈춘다는 일을 가능한 걸까.
이러한 일은 일반적으로는 일어나지 않을 것이다.
즉 이 때, 원인과 결과 사이의 관계는, 공장에서 연기까지의 한 방향으로만 이루어지며, 연기에서 공장에 대해서는 어떠한 인과적 작용도 없다.
이상(以上)의 관계를 정리하면 다음과 같이 된다.
수반현상설은 물질과 의식(意識)에 관하여, 이 비화와 마찬가지의 관계를 주장한다.
즉, 「공장=물질」「연기=의식」으로 위의 문장을 바꿔쓰면,
다른 관점에서 보면, 의식의 세계에서 일어나는 변화에는, 그것에 대응하는 뇌의 물리·화학·전기적 변화가 반드시 존재한다는 것이 된다.
상기(上記)가 수반현상설의 주장이다.
수반현상설은, 물리세계는 물리세계만으로 인과적으로 닫혀 있다고 여기기(전문적으로 말하면, 수반현상설은 물리영역의 인과적 폐쇄성을 전제로 하고 있기) 때문에, 물리학과의 상성은 대체로 좋다.
수반현상설을 채용한다면, 물리학의 사고방식을 개변하거나 부정할 필요는 딱히 없으며, 물리학의 사고방식과 대립할 필요성도 없다.
그 때문에 과학적인 소양을 갖춘 사람들에게서는 받아들이기 쉬운 사고방식으로 여겨지며, 이를테면 역사적으로는헉슬리, 현대에는 찰머스나 모기 겐이치로등의 인물이 수반현상설의 입장에 서 있다.
다만, 수반현상설은 이원론을 전제로 하고 있기 때문에, 「현존하는 물리법칙이 전부이며, 그것과 다른 심적인 존재는 없다」라고 믿는유물론의 일부와는 상성이 나쁘다.
수반현상설에 관한 문제점으로는 다음의 두 가지가 잘 알려져 있다.
이 사고방식을 여실히 나타낸 것이 철학적 좀비의 이야기이다.
의식이라는 것이 이 세상에 있을 필요를 묻는다는 철학적 문제와 엮이지만, 그런 만큼, 필요 없는 것은 이 세상에 얼마라도 있으며, 실용 상의 문제는 없다.
수반현상설에 따르면, 의식·감각질의 세계에서 물리현상의 세계에 영향을 주는 것은 결코 있을 수 없다.
의식·감각질의 세계에 있는 정보를 뇌세포는 대체 어떻게 하여 얻어온 것인가?
이 문제는 현상판단의 역설이라고 불린다.
수반현상설을 충실히 채용한다면, 모든 감각질 및 감각질의 변화에는 반드시 그에 대응하는 물리상태 및 물리상태의 변화가 존재해야 하며, 의식의 세계에서만 일어난 반응이라는 것은 전혀 존재하지 않기에, 현상판단의 역설은 존재하지 않는다.
우리가 의식에 대하여 이야기할 때, 말하는 자의 입이 움직이고, 공기가 진동하고, 듣는 자의 고막이 떨린다.
이는 모두 물리현상이며, 우리가 의식과 감각질에 대하여 「이야기 할 수 있는」 것은, 의식의 세계에서만 일어난 반응이라는 것은 존재하지 않으며, 의식에 대응하는 물리적 상태의 변화가 반드시 존재하기 때문이라고, 수반현상설로는 설명하는 것이다.
노엘(ノエル)은 피치피치핏치의 등장인물이다.
애니메이션에서 목소리를 연기한 성우는 일본판은 나가타 료코이고 한국판은 안현서이다.
북빙양의 인어나라 공주로 남색 진주의 소유자이다.
생일은 2월 13일. 혈액형은 A형. 이미지 색상은 남색. 남빙양의 머메이드 프린세스 카렌의 쌍둥이 언니이다.
혈액 도말()이란 현미경으로 혈액 내 세포들을 직접 세어 진단에 이용하는 방법을 말한다.
일반혈액검사에서는 혈액세포들의 용적, 개수 등의 다양한 정보를 제공하지만 각각의 세포들이 어떠한 형태로 존재하는지 또는 어떤 세포인지 분석할 수는 없다.
이는 혈액분석기의 분석 방법이 세포에 대하여 핵의 존재여부와 핵의 크기 만으로 세포를 분류하기 때문이다.
따라서 호중구와 호산구의 구별, 적혈구의 toxic change여부, 호중구의 left shift여부 등에 대한 정보를 얻기 위해서는 직접 눈으로 관찰하는 것이 필요하다.
검사할 혈액을 슬라이드 글라스에 도말하여 압궤표본을 제작한 후 염색을 하여 슬라이드를 만든 후 현미경으로 백혈구의 경우 100개, 적혈구의 경우 1000개의 세포를 세면서 각각 어떠한 종류의 세포를 가졌는지 감별하여 감별계수를 구하고 그 감별계수를 전체 백혈구, 적혈구의 수에 곱하여 각각의 세포가 단위 혈액 내 얼마나 존재하는지 결과를 얻을 수 있다.
결과를 통하여 염증반응의 종류, 염증 반응의 원인, 빈혈 진단 등에 이용할 수 있다.
간쿠·기슈지 쾌속()은 일본의 서일본 여객철도 (JR 니시니혼)에서 운영하고 있는 쾌속 종별 열차 중 하나이다.
오사카 순환선 (오사카 환상선)의 덴노지 역에서 한와 선을 경유하여 간사이 공항역까지 운행하며, 기슈지 쾌속으로 운행하는 열차의 경우 기세이 본선 고보 역, 가이난 역, 기이타나베 역, 와카야마 역까지 운행하고 있다.
한와 선, 간사이 공항선, 오사카 순환선을 연결하는 쾌속 열차로 간쿠·기슈지 쾌속은 열차 애칭이 아니라 야마토지 쾌속, 교토로 쾌속, 단바로 쾌속과 마찬가지로 쾌속 열차 유형이 유일하다.
오사카 순환선에서 쾌속 열차 운행을 시작으로, 간쿠 쾌속의 경우 간사이 공항역까지 운행하고 기슈지 쾌속의 경우 덴노지 역, 교바시 역을 출발해 고보 역, 가이난 역, 기이타나베 역, 와카야마 역까지 운행한다.
간사이 공항 특급 하루카와 함께 간사이 국제공항 연계 열차로서 오사카 순환선 덴노지 역 ~ 간사이 공항역에 한해 간사이 국제공항이 개항한 1994년 9월부터 운행이 개시된 쾌속 열차이다.
와카야마 방면의 관광객 및 통근객의 증대를 도모하고자 이 때까지 교토 역 ~ 신오사카 역 방면에서 와카야마 방면으로 운행하는 특급 열차에 더하여 1999년 5월부터 신설된 쾌속 열차이다.
덧붙여, 간쿠 쾌속과 기슈지 쾌속의 합동 운행이 시작된 이래 와카야마 방면에서 이용객은 많아졌지만 간쿠 쾌속의 이용객이 감소되었다.
덴노지 역 … (쓰루하시 역·교바시 역·오사카 역 등을 경유하면서 각역 정차) … 후쿠시마 역 - 니시쿠조 역 - 벤텐초 역 - 다이쇼 역 - 신이마미야 역 - 덴노지 역 - 사카이시 역 - 미쿠니가오카 역 - 오토리 역 - 이즈미후추 역 - 히가시키시와다 역 - 구마토리 역 - 히네노 역 - 린쿠타운 역 - 간사이 공항역
덴노지 역 … (쓰루하시 역·교바시 역·오사카 역 등을 경유하면서 각역 정차) … 후쿠시마 역 - 니시쿠조 역 - 벤텐초 역 - 다이쇼 역 - 신이마미야 역 - 덴노지 역 - 사카이시 역 - 미쿠니가오카 역 - 오토리 역 - 이즈미후추 역 - 히가시키시와다 역 - 구마토리 역 - 히네노 역 (- 나가타키 역 - 신게 역) - 이즈미스나가와 역 (- 이즈미톳토리 역 - 야마나카다니 역) - 기이 역 - 무소타 역 - (기이나카노시마 역) - 와카야마 역 … (이후 각역 정차) … 가이난 역/고보 역/기이타나베 역
모든 열차가 스이타 종합차량소 나라 지소에 소속된 서일본 여객철도 223계 0번대, 223계 2500번대, 서일본 여객철도 225계 5000번대, 225계 5100번대를 사용하며, 4량 혹은 8량 편성으로 운행하고 있다.
간쿠 쾌속은 1996년 3월 16일부터 1999년 5월 9일까지 8량 편성으로 중련 운행을 시작했으며 6량 편성의 경우 교바시 역 발착, 2량 편성의 경우 JR 난바 역 발착이 운행하고 있다.
또한 상행 방면 운행 시 히네노 역에서 분리하는 열차도 야간을 중심으로 많이 운행되었다.
1999년 5월 10일 다이야 개정과 기슈지 쾌속 신설로 지정석을 폐지하고 5량 편성, 3량 편성으로 중련으로 변경되었고 오사카 순환선 직통 열차 운행 시 히네노 역에서 병결 운행을 개시했다.
간쿠 쾌속의 경우 기슈로 쾌속과 병결하지 않는 열차로 운행하는 경우가 있으며 3량 편성, 5량 편성, 6량 편성 (3+3), 8량 편성(5+3)으로 운행했다.
기슈로 쾌속 운전 개시 당시에 간쿠 쾌속과 기슈지 쾌속과 병결 열차의 경우 출퇴근 시간의 경우 5호차까지 기슈로 쾌속, 8호차까지 간쿠 쾌속으로 병결되었고 그 밖의 사간대의 경우 5호차까지 간쿠 쾌속, 8호차까지, 기슈로 쾌속으로 병결이 개시되었다.
또한 저녁 및 주말 시간대 운행 시 간쿠·기슈지 쾌속 열차가 6량 편성 (3+3)으로 운행하기도 했다.
2008년 3월 14일 다이야 개정으로 4량 중련으로 변경되면서 모든 열차가 8량 편성(4+4)으로 운행하기 시작했다.
1995년 4월 20일 다이야 개정으로 신설된 열차로 1999년 5월 10일 다이야 개정으로 폐지될 때까지 운행했다.
정차역은 오사카 역, 덴노지 역, 사카이시 역, 오토리 역, 이즈미후추 역, 히네노 역, 린쿠타운 역만 정차하는 열차로 개설 초기에 상행 6회, 하행 7회로 운행했다가 1996년 3월 16일 다이야 개정으로 교바시 역 발착 열차 증회와 동시에 왕복 7회 운행으로 변경되었다.
1995년 12월에 신설된 열차 애칭으로 토요일, 일요일, 공휴일 및 연말 연시와 계절에 한해서 왕복 1회로 운행을 했다.
그러나 간사이 공항역 방면 운행시 오사카 역에서 이용하면 매우 우회하고, 히메지 역 방면의 경우 오사카 역을 정차하지 않았기 때문에 이용객이 매우 적었고 1999년 1월에 운행이 폐지되었다.
이버멕틴(Ivermectin)은 다양한 기생충을 구제하는 데 쓰는 구충제 성분으로, 이, 옴, 강변 실명증, 분선충증, 림프사상충증 및 기타 기생충 질병을 치료할 수 있다.
피부로 흡수하거나 섭취하여 복용하는 것이 가능하지만 안구와의 접촉은 피해야 한다.
또한 적안, 피부건조증, 화상 등의 부작용이 발생한다.
전국인민연합()은 폴란드의 정당이었다.
1919년 7월 대중인민연합과 폴란드 통일당 내의 옛 당원들이 탈당하여 창당하였고, 1922년 총선에서 폴란드센터를 통해 6석을 흭득하였다. 1923년 8월 하나의 농민정당으로 통합되었다.
1960년 제주도 추자도에서 태어났다.
1984년 11월 부산대학교 재학 중 민주화운동을 하다 구속, 노무현 변호사가 변론을 맡으며 첫 인연을 맺었다.
이후 부산지역에서 함께 재야운동을 했고, 2003년부터 참여정부 대통령비서실 총무비서관실 구매 및 인사 행정관, 기록관리비서관으로 일했다.
2018년, 경남도지사 출마를 위해 사퇴한 김경수의 지역구 보궐선거에 출마하여 당선되었다.
초기 행적은 미상이고 그가 언제 현주에 책봉되었는지는 미상이다.
의정부좌참찬을 지낸 한산군 이훈(李塤)에게 출가하였고 아들 이유청, 이유징 중 유청은 광해군 때의 재상 이덕연, 이덕형의 고조부가 된다.
염창동에 있던 효령대군의 임야와 정자는 후일 이덕연 등이 차지하게 되었는데 그녀를 통해서 상속된 것으로 추정된다.
딸 중 1명은 한명회의 아들 한보와 결혼하였다.
묘소는 경기도 고양군 원당면 성사리(현, 고양시 덕양구 성사동) 궐산(蕨山) 아래 대장곡(大壯谷) 을좌(乙坐)에 남편 이훈과 합장되었다.
국민노동자당()은 폴란드의 협동주의, 연대주의 정당이다.
1920년 5월 23일 노동자국민당과 국민노동연합이 합당하여 만들어졌으며, 강세 지역으로는 비엘코폴스카, 포메라니아, 실레시아., 우치로, 이해마다 당원 수가 150,000명 정도였다.
1922년 총선에서는 하원에만 18석, 상원에만 3석을 흭득하였고, 득표율 5%를 흭득했다.
국민노동자당은 1926년까지 피우수트스키 내각의 일원이었다.
그러나 내각 말기에 국민노동자당은 좌파와 일반 세력으로 분당되었다.
반피우수트스키인 국민노동자당과는 달리 국민노동자당 좌파는 친(親)사나챠였고, 국민노동자당의 당원 8만명으로 축소되었다.
게다가 1928년 총선에서는 득표율 2%로 의석 수는 상원과 하원에만 각각 2석, 11석으로 감소하였다.
1930년 중도좌파에 가입하여 1930년 총선에서만 79석을 흭득하였고, 인민노동당은 단 8석만 얻었다.
이후 중도 성향의 모르겐스 전선에 가입하였고, 1835년 총선에서는 불참하였다.
1937년에 기독교민주당과 합당하여 노동당으로 출범하였다.
다음은 1978년에 개봉됐던 대한민국의 영화 목록이다.
다음은 1977년에 개봉됐던 대한민국의 영화 목록이다.
리프패드(Leafpad) 또는 은 GPL 라이센스로 작성된 무료 소프트웨어이다.
약100kb의 초소형 용량의 단순한 GUI 텍스트 편집기이다.
저전력 PC를 지향하는 LXDE의 기본 텍스트편집기로 탑재된 이후로 Lubuntu, xubuntu 뿐만 아니라 대부분의 리눅스 버전에서 사용되고있다.
다음은 1976년에 개봉됐던 대한민국의 영화 목록이다.
국민협동기지()는 폴란드의 친(親)사나챠 정당이다.
다음은 1975년에 개봉됐던 대한민국의 영화 목록이다.
다음은 1974년에 개봉됐던 대한민국의 영화 목록이다.
다음은 1973년에 개봉됐던 대한민국의 영화 목록이다.
다음은 1972년에 개봉됐던 대한민국의 영화 목록이다.
정의당 내에서 진보너머라는 단체를 조직했다.(2020년 8월에 진보너머를 탈퇴한 사실을 밝혔다.) 2020년 7월에는 자살한 박원순을 비판한 류호정 의원등을 비판해 당내 마찰이 있었다.
다음은 1971년에 개봉됐던 대한민국의 영화 목록이다.
이시즈카 구니오(, 1949년 9월 11일 ~ )는 일본의 기업인이며 미쓰코시 이세탄 홀딩스 특별고문이다.
부르캉브레스 아롱디스망과 르플롱주 캉통에 속한다.
샤반쉬르레수즈는 앵 주의 브레스 지역을 이루는 마을 중 하나이다.
퐁드보 부근의 손 계곡에 위치해 있으며, 우안에 자리한 마콩 시와 그리 머지않은 거리에 위치해 있다.
북쪽부터 시계방향으로 베스쿠르, 생트리비에드쿠르트, 세르비냐, 생장쉬르레수즈, 생테티엔쉬르레수즈, 생베니뉴, 아르비니와 접한다.
이곳에서 보예 강의 수원지가 솟아 흐른다.
샤반쉬르레수즈는 언덕배기 준평원에 자리잡은 마을로 대부분 주민이 농업, 그중에서도 야채 재배와 가축업에 종사한다.
12세기 경에 이 부근에 성이 지어졌다는 기록이 있다.
샤반쉬르레수즈의 영주가 12세기부터 16세기까지 이곳을 다스렸다.
그 후에는 마레스트 일가와 몽시몽 일가가 소유하였다.
샤반쉬르레수즈는 마레스트 일가가 살았던 마레스트 성이 있으며 1969년 9월 26일 프랑스 사적지로 등재되었다.
또 읍내에 생마르탱 교회가 있는데 우측에 종탑이 있고 후면은 로마네스크 양식으로 장식되어 있다.
마을 중심에는 브레스 지역의 옛 집이 여러 채 들어서 있으며 잘 보존되어 농업용, 원예용으로 쓰이고 있다.
부화(孵化)란 알에서 나오는 것이다.
알 속에서 생물이 성장하며 알껍질이 얇아지며 스스로 깨고 나오게 된다.
한편 우화(羽化)는 번데기가 날개 있는 성충이 되는것을 가리키나 부화와 같은 개념으로 쓰이기도 하고 곤충학에서 사용하기도 한다.
새에게있어서 취소성은 알들을 부화시키기위해 알을 품는 행위의 습성을 가리키며 둥지를 떠나지 않고 천적으로부터 알을 지키는 보호본능등 보다 다양한 행위로 나타난다.
또한 물고기들에게 있어서 취소성은 산란장을 지키며 알들이 부화할 수 있도록 물갈이나 천적으로부터 산란장을 목숨을 걸고 지키는 행위등을 일컫기도 한다.
다음은 2017년 아프리카 네이션스컵에 참가한 선수들의 명단이다.
2013년부터 2015년까지 스페인 3부 리그의 아틀레티코 마드리드 B에서 데뷔하여 28경기 3골을 기록했고 그 후 RCD 마요르카와 UD 알메리아에서 임대 선수로 70경기 9골을 기록했다.
그 후 2020년 10월 5일 약 726억원에 잉글랜드 프리미어리그의 아스널 FC와 입단 계약을 체결하며 아스널 역대 이적료 4위 및 아스널 역대 미드필더 이적료 1위의 기록을 세운 후 현재까지 33경기에 출전하였다.
2016년 6월 5일 모리셔스와의 2017년 아프리카 네이션스컵 예선 H조 5차전에서 국제 A매치 데뷔전을 치렀고 팀은 이 경기에서 2-0으로 승리하며 2017년 아프리카 네이션스컵 본선행을 확정지었다.
이후 본선 엔트리에 합류하여 대회 6경기에 모두 출전했으나 팀은 4강에서는 카메룬에, 3·4위전에서는 2013년 아프리카 네이션스컵 준우승팀인 부르키나파소에 패하며 4위로 대회를 마감했다.
그리고 2017년 9월 1일 콩고 공화국과의 2018년 FIFA 월드컵 아프리카 지역 3차 예선 E조 3차전에서 A매치 데뷔골을 신고했고 나흘 후에 열린 4차전에서는 해트트릭을 작성하며 5-1 대승을 이끌었으나 가나는 1승 4무 1패·조 4위로 4회 연속 월드컵 본선 진출이 물건너갔다.
그 뒤 2019년 아프리카 네이션스컵 본선 엔트리에 합류했으나 16강전에서 튀니지와 승부차기까지 가는 접전 끝에 가나의 3번째 키커 케일럽 에쿠반이 결정적인 실축을 저지르면서 8강 진출 실패의 쓴 맛을 봤으며 이후 2021년 아프리카 네이션스컵 예선과 2022년 FIFA 월드컵 아프리카 지역 예선에서 팀의 부주장으로 선임되었다.
기흥휴게소(器興休憩所, Giheng Service Area)는 경기도 용인시 기흥구 공세동에 위치한 경부고속도로의 고속도로 휴게소이다.
부산방향에서만 이용할 수 있다.
샤베리아 (Chaveyriat)는 프랑스 오베르뉴론알프 앵주의 코뮌이다.
부르캉브레스 아롱디스망과 보나 캉통에 속한다.
샤베리아 마을은 보나 캉통의 브레스 지역과 동브 지역 사이에 위치해 있다.
북쪽 방면부터 시계방향으로 메제리아, 방뎅, 몽트라콜, 콩데시아, 샤노즈샤트네, 보나와 마주한다.
샤베리아의 기후는 대륙성 기후가 살짝 섞인 온화한 기후다.
샤베리아 남쪽으로 벨 강의 지류인 이랑스 강이 흐른다.
이랑스 강은 계속해서 서쪽으로 흐르다 메제리아에서 벨 강으로 합류한다.
또 부 하천 (Voux)은 샤베리아 남쪽을 흐르며 코랑 연못을 지나고 나면 이랑스 강에 흘러들며, 마레주니용 하천 (Marais Genillon)은 샤네 부근까지 북상하여 흐르다 보나에서 벨 강으로 흘러든다.
샤베리아는 갈로로망스어에 기원을 두고 있는 '카바리아쿠스' (Cavariacus)라는 말에서 유래한 지명이다.
샤베리아 마을이 문헌상에 처음으로 언급된 것은 993년 클뤼니 헌장으로, 여기서는 '카바리아코' (Cavariaco)라고 쓰여져 있었다.
같은 기록물에서 974년과 994년에는 카바리아쿠스라고 표기되었다.
앵 지역의 기록물에 따르면 1443년경에도 역시 샤베리아쿠스라고 불렀던 것으로 보인다.
1536년에는 샤베리아즈 (Chaveyriaz)란 이름으로 등장하며, 1584년 론 지역의 기록물에서도 등장한다.
그러나 17세기 들어서부터는 다시 샤베리아 (Chavériat)라 쓰게 되었다.
1601년 프랑스-사보이아 전쟁이 끝난 뒤 맺어진 리옹 협약에 따라 브레스, 발로메, 뷔제, 젝스 일대가 프랑스로 넘어가면서 이 마을 역시 프랑스 영토가 되었다.
그리고 부르고뉴 주에 속하게 되었다.
프랑스 혁명 직후인 1790년부터 1795년까지는 샤티용레동브 캉통에 속하게 되었으며 동시에 샤티용레동브 디스트리크에도 속하였다.
지금의 '샤베리아' (Chaveyriat)란 표기는 1800년경 앵주의 일부로 묶이면서부터 등장하였다.
샤베리아의 주요 길목은 D26 지방도이며 샤베리아를 관통한다.
이 도로를 따라 북쪽의 메제리아로, 남쪽의 콩데시아로 갈 수 있으며 마를리외와 퐁드보를 잇는다.
D936 지방도는 샤베리아 최남단을 살짝 지나치며 콩데시아와의 경계선 역할을 한다.
이 도로를 따라서는 서쪽으로 뇌빌레담, 샤티용쉬르샬라론, 생트리비에쉬르무아냥에 갈 수 있고 동쪽으로는 레투알과 라카피탈, 생드니레부르, 부르캉브레스로 갈 수 있다.
전체적으로는 생디디에르드포르망과 도르탕을 잇는다.
북쪽으로는 D96 지방도가 지나며, 보나와 방뎅을 잇지만 코르모랑슈옹손이 시작점이다.
1898년에는 자상에서 부르를 잇는 47km 길이의 철도가 개통되어 운행된 적이 있었다.
앵 전차회사에서 운영했던 이 노선은 1937년에 영업을 종료하고 철거되었다.
그 이후로는 이 마을을 지나는 철도노선이 없으나 바로 근처에 마콩과 앙베리외를 잇는 TER 노선이 지나간다.
보나와 메제리아에 각각 철도역을 두고 있다.
샤베리아에는 생장 밥티스트 교회가 있다.
로마네스크 양식으로 건축된 이 교회는 1947년 6월 23일 프랑스 사적지로 등재되었다.
그밖에도 전쟁으로 세상을 떠난 마을 아이들을 기억하는 추모비가 세워져 있다.
리버풀예술대학교는 영국 리버풀시의 손꼽히는 명문 고등학교 리버풀 인스티튜트와 같은 건물에 있던 명문학교였다.
마운트 스트리트를 마주보고 있는 원래의 건물은 토마스 쿡에 의해 디자인 되어 1883년에 완공되었다.
윌린크와 티크네세가 디자인한 호프 스트리트 확장은 1910년에 개장되었다.
2006년 1월 이 건물은 리버풀존무어스대학교의 소유가 됐고 2008년 12월 이 예술학교는 존레논아트앤디자인빌딩에 있는 새로운 건물로 이전했다.
주목할 만한 학생들로는 존 레논, 신시아 레논, 모리스 코크릴, 레이 워커, 스튜어트 섯클리프, 마가렛 채프맨, 루스 덕워스, 빌 해리 등이 있다.
2012년 3월 리버풀공연예술연구소(LIPA)는 교육 공간을 넓히기 위해 전 리버풀예술대학교 건물을 37억 7000만파운드에 구입했다고 발표했다.
시피 카간(: ?-619년)은 동돌궐의 제9대 카간이다.
5대 이슈바라 카간이 수나라를 공격했다.
수나라를 공격하기에 앞서 소그드인 공후들의 지지를 받아 후방을 안정시켰다.
이들 소그드인들은 615년 마읍현(오늘날의 산서성 삭주시)에서 시피 카간이 수나라의 배구와 화약을 논하는 자리에 초청되었는데, 배구가 소그드인들이 카간을 배신하려 했다는 누명을 씌어 모두 죽게 만들었다.
같은 해 양제 부부가 북방을 수행하는 것을 노려 안문군에서 황제 일행을 포위했으나, 의안공주가 후방이 어지럽다는 거짓 정보를 보내자 포위를 풀고 물러갔다.
수말당초의 군벌 할거기에 시피 카간은 이연을 비롯한 여러 군벌들을 동시에 지원하며 중국의 분열을 획책했다.
이연은 시비 카칸의 신하를 칭하고 조공을 대가로 돌궐에게 군사를 지원받았다.
예컨대 시피 카간은 이연에게 군마 2천 필과 기병 5백 기를 지원했는데, 이 기병대가 호뢰 전투에서 승리하는 데 기여했다. 하지만 이연의 선비족 세력이 중국을 정복하여 시피 카간의 본래 구상이 실현되지는 못했고 619년 죽었다.
동생 출라 카간이 카간위를 계승했다.
그는 스코트랜드의 스털링 대학교의 종교학 프로그램을 창설한 경력을 가지고 있다.
애버딘 대학교에서 유명한 해석학자하워드 마샬에게 배웠고맨체스터 대학교에서 저명한 성서학자 프레드릭 페비 브루스의 지도하에 Ph.D.학위를 받았다.
스펄전 대학교과 세인트 존 대학교에서 초청교수이며, 현재 풀러 신학교(Fuller Theological Seminary)에서 교환교수(adjunct professor)로 신약신학을 강의하며, 대표적인 초교파 단체인 '스코틀랜드 선교위원회'에서 의장을 역임했다.
그의 학위논문은 초대교회 기독교인의 사상과 실천과 관련된영지주의연구였다.
이런 신비적인 영성에 대한 관심은 성경 연구와 기독교인들의 선교에 관심을 갖게 하였다.
《사만타 어게인!》()은 브라질의 코미디 드라마이다.
넷플릭스가 제작한 첫 코미디 드라마이자 "3%" 및 "부패의 메커니즘" 이후 브라질에서 제작한 세 번째 드라마이기도 하다.
베트남의 청년을 소재로 한 악곡을 작곡했다.
제13대 베트남 국회 하장성 대표 의원을 역임했다.
제11대, 제12대 베트남 국회 까오방 성 대표 의원을 역임했다.
1409년에 까담파의 종카빠가 창시하였고, 한문으로 황교(黃敎)라고도 한다.
4대 활불(活佛)이 있어 겔룩파에서 높은 지위를 지니고 있으며, 티베트의 모든 불교도들의 숭배를 받는다. 4대 활불은 달라이 라마, 빤첸 라마, 창캬 후툭투, 제쮠담바 후툭투이다.
육군 장교 출신이며 제2차 세계 대전 시기에는 독일의 무장친위대 제13무장산악사단 한트샤르에서 복무했다.
인스파이어()는 다음과 같은 뜻이 있다.
류양(, 1978년 10월 6일 ~ )은 중국의 파일럿이자 우주비행사로, 중국 최초의 여성 우주비행사이다. 2012년 6월 16일 발사된 선저우 9호의 승무원으로 임무를 수행하였다.
조정 임진란기록 일괄(趙靖 壬辰亂記錄 一括)은 경상북도 상주시 사벌면, 상주박물관에 있는 조선 선조∼인조 때의 학자이며 관료인 조정(1555∼1636)이 임진왜란 당시에 보고 듣고 겪은 일들을 손수 적은 일기이다.
조선 선조∼인조 때의 학자이며 관료인 조정(1555∼1636)이 임진왜란 당시에 보고 듣고 겪은 일들을 손수 적은 일기이다.
조정은 김성일과 정구의 문인이었으며, 임진왜란이 일어나자 의병을 모아 활동하였고, 선조 29년(1596)에 도체찰사였던 이원익의 막하로 들어가 활약하였다.
선조 36년(1599)에는 사마시에, 2년 후에는 문과에 급제하여 호조좌랑, 사헌부감찰, 대구판관 등의 벼슬을 지냈다.
그가 죽은 후 이조참판에 증직되었다.
이것은 선조 25년(1592)부터 선조 30년(1597)까지 약 6년간의 사실이 수록되어 있는 글이다.
임난일기는 6종 7책으로 구성되어 있으며 세부목록은 『임진일기』 2책, 『남행록』 1책, 『진사록 』1책, 『일기 부 잡록』 1책, 『서행일기』 1책, 『문견록』 1책이다.
기술형식은 월일별로 행을 구분하여 기술하였으나 간혹 기사가 없는 날에는 날씨만 기록하기도 하였다.
임진왜란에 관한 기록으로는 여러 사람이 손수 적은 수십 건이 있으나, 조정의 『임진일기』는 임진년 10일 정도의 기록이 빠진 부분을 제외하고는 약 6년간의 기록이 다른 어떤 것보다 충실하고 상세하다.
이는 당시 사회상과 군대의 배치상황, 의병의 활동상 등을 살필 수 있는 임진왜란사 연구의 귀중한 자료이다.
길기현(, 1994년 6월 1일 ~ )은 대한민국 국적의 현대음악 작곡가, 피아니스트이다.
만 8세에 음악교육을 받기 시작하였으며, 만 12세가 되던 해 스스로 작은 피아노 소품을 작곡하였다.
2012년 도독하여 독일 다름슈타트에서 작곡을 전공하였다.
베토벤, 프로코피에프에 영향을 받아, 고전적인 형식을 기반으로 변형을 추구하며 특히 피아노음악에 현대적인 연주법을 적극 사용한다.
변칙적이고도 짜임새 있는 리듬의 구성은 국악적 면모를 드러낸다.
센터 파크 스타디움(Center Parc Stadium)는 미국 조지아주 애틀랜타에 있는 미식축구경기장이다.
페이로드는 로켓 안에 실리는 물건의 하중을 말한다.
우주선 안에 실리는 물건으로 정의하며, 화물, 승무원, 과학 장비 또는 실험 장치 등이 있다.
공격을 목적으로 한 핵폭탄 등 미사일의 탄두도 페이로드에 포함된다.
페이로드와 관련된 비율.
페이로드에는 중요한 변수가 있는데, 바로 로켓의 총 중량을 페이로드의 중량으로 나눈 유상 하중비이다.
유상 하중비는 매우 중요하며, 이 비율에 맞지 않는 페이로드를 발사할 경우 로켓에 과부하가 걸리거나 폭발, 내려앉음
추진제 질량비은 발사체가 목표로 한 궤도에 도달할 때까지 발사체가 도달하지 못하는 질량의 비율이다.
질량비는 로켓 엔진 점화시에 로켓 질량과 연소 종료 시의 비이다.
보통 무기인지 무기가 아닌 지로 나뉜다.
화물, 군수품, 과학 장비 등은 비무기형 페이로드로 분류되고, 미사일, 핵폭탄 등이 페이로드면 무기형 페이로드로 분류된다.
조정 종가 문적(趙靖 宗家 文籍)은 경상북도 상주시, 상주박물관에 있는, 조선 선조 ∼ 인조 때의 학자이며 문신이었던 검간 조정(1555 ∼1636)의 종손가에 소장된 고문서와 전적이다.
조정 종가 문적(趙靖 宗家 文籍)은 경상북도 상주시, 상주박물관에 있는, 조선 선조에서부터 인조 때까지의 문신이었던 조정(1555∼1636)의 종손가에 소장된 고문서와 책들로 총 10종 62점이다.
조선 선조에서부터 인조 때까지의 문신이었던 조정(1555∼1636)의 종손가에 소장된 고문서와 책들로 총 10종 62점이다.
조정은 김성일과 정구의 문인이었으며, 임진왜란이 터지자 의병을 모아 활동하였고, 선조 29년(1596)에 도체찰사였던 이원익의 막하로 들어가 활약하였다.
고문서에는 명종 9년(1554)∼현종 11년(1670)에 작성된 것으로 재산분배에 관한 기록인 분재기와 선조 34년(1601)∼인조 20년(1628)에 쓰여진 교지류, 인조 6년(1628)에 작성되어 조기원에게 발급된 차정첩 등 3종 55점이 있다.
전적으로는 조선 전기에 간행된 본인 『삼봉선생집』(1487), 『필원잡기』(1469∼1494), 『논어언해』(선조초), 『한서』(임진왜란 이전), 『송조명현오백가번방대전문수』(1542), 『전산성법』(선조∼인조년간) 등 7종 7책이 있다.
분재기에는 조씨 가문에서 소유하고 있던 토지와 노비의 규모, 형성과정, 상속에 관한 내용이 실려있으며, 고문서나 분재기 등의 크기는 각각 다르다.
분재기는 당시 사회·경제사 연구에, 교지류는 인사행정제도의 연구에 각각 중요한 자료이다.
또한 전적은 빠진 부분이 많기는 해도 조선 전기에 간행된 것으로 서지학, 교육문화사 연구에 중요한 자료들이다.
이종주 고신왕지 및 이임 무과홍패(李從周 告身王旨 및 李臨 武科紅牌)은 울산광역시 남구, 울산박물관에 있는 이종주 종손가에 소장되어 있는 2점의 왕지이다.
이종주 종손가에 소장되어 있는 2점의 왕지이다.
이종주는 조선 전기 지방관을 지냈다.
「이종주통정대부지울주사왕지」는 정종 1년(1399) 1월 26일에 이종주에게 관직을 제수하는 사령왕지이다.
이 사령왕지는 총 4행으로 초서체로 쓰여졌고, 년월 위에 ‘조선왕보’라고 도장이 찍혀 있다.
이 문서는 조선 전기의 관제 및 인사행정의 변천을 살필 수 있는 자료이다.
「이임무과급제왕지」는 세종 17년(1435)에 이종주의 손자 이임에게 발급된 무과급제를 인정하는 홍패왕지이다.
총 5행에 걸쳐 초서체로 쓰여졌고, 년월 위에 ‘국왕신보’라고 도장이 찍혀있다.
조선 전기 관제 및 과거제도 연구와 새보(璽寶:임금의 도장)사용의 변천 과정을 파악할 수 있는 중요한 자료이다.
《맨하탄 녹턴》()은 2016년에 개봉한 미국의 영화이다.
뉴욕의 스캔들, 살인 등의 이야기를 파는 신문 기자인 포터 렌은 기업 행사 파티에서 치명적인 매력의 팜므파탈 그녀, 캐롤라인을 만나게 된다.
남편의 죽음에 대해 수사를 의뢰하는 그녀에게 시선을 뗄 수 없던 그는 결국 그녀의 집까지 찾아가게 된다.
핸드폰을 두고 나와 다시 집에 들어선 포터. 샤워 중이던 캐롤라인을 훔쳐보게 되는데… 과연 포터는 거부할 수 없는 아찔한 유혹으로부터 자유로울 수 있을까?
1989년 8월 1일 대한민국의 보물 제1007호로 지정되었다.
조선 선조 25년(1592) 임진왜란이 일어나자 당시 충청도 의병장으로 금산벌판에서 왜병과 싸우다 순사한 중봉 조헌(1544∼1592)이 남긴 유물로 총 6종 7점이다.
조헌은 의병장으로, 문과에 급제한 후 호조좌랑, 예조좌랑, 감찰을 거쳐 보은현감으로 나갔으나, 여러 번 재등용되었는데 사직하고 임진왜란이 일어나자 옥천에서 1,700여명의 의병을 일으켜 영규대사와 합세하여 청주를 탈환하였다.
이어 금산에서 왜군을 막기 위해 남은 군사 700명과 함께 금산전투에서 장렬히 싸우다 전사하였다.
유품에는 『조천일기』와 문과에 급제했음을 알리는 임명장인 교지, 의병장 제수교서, 조헌종사문묘 교서, 치제문 2매 등이 있다.
간략히 살펴보면 『조천일기』는 조헌이 선조 7년(1574) 명나라에 질정관으로 파견되었을 때 남긴 일기이다.
이 일기는 영조 10년(1734)에 왕명에 의해 간행되기도 하였다.
문과급제 교지는 조헌이 나이 24세에 명종 22년(1567) 문과에 급제한 교지로서 조헌의 관계문서로서는 제일 오래된 것이다.
의병장제수교서는 임진왜란이 터지자 선조임금이 조헌에게 충청도 의병장으로 제수한다는 내용이다.
그리고 조헌종사문묘 교서는 1883년 고종임금이 조헌을 문묘에 제사지낼 것을 명해 내린 교서이다.
또한 치제문(致祭文)은 2매로, 1795년 정조와 1812년 순조가 조헌 영전에 그의 죽음을 기리며 보내는 제문이다.
이외에도 대나무를 조각하여 끈으로 꿰어 차도록 만든 화살통도 있다.
함양박씨 정랑공파 문중 전적(咸陽朴氏 正郞公派 門中 典籍)은 경기도 성남시에 있는, 함양 박씨 문중에서 보관하고 있는 것이다.
1989년 8월 1일 대한민국의 보물 제1008호로 지정되었다.
함양 박씨 문중에서 보관하고 있던 것으로, 주로 조선 후기의 것들이 많은데 그 가운데 연대가 오래된 것과 희귀한 것, 역사적 자료로서 가치가 있는 것 등을 뽑아 7종 46점만을 지정하였다. 『나암수록』을 비롯하여 이외에도 『당시고취』, 『당조책림』, 『만국전도』, 『저상일월』, 『통감』, 『저상일용』등이 있다.
『나암수록』은 구한말 유학자였던 나암 박주대(1836∼1912) 선생이 구한말의 격변하는 당시의 세태와 상황들을 연차적으로 수록한 책이다.
이 책은 함양 박씨 정랑공파 종중에서 보관하고 있는 것으로 미산고택에 보관되어 있다. 『당시고취』는 조선 전기 목간본으로 간행한 책으로 1책(권 1∼4)이며, 『당조책림』은 조선 전기에 당나라 조정의 책문 75문을 편찬한 것이다. 『통감』은 조선 전기 목활자 간행본으로 18권 3책이며, 『만국전도』는 현종 2년(1661)에 박연설이 그린 세계전도로 바다와 육지를 각각 다른 색으로 채색하였으며, 가로 133cm, 세로 71.5cm이다. 『저상일월』은 대하일기의 성격이며, 『저상일용』은 6대 140여년 동안 매일 집에서 소요되는 수입과 지출을 상세하게 기록한 것으로 20책이다.
이러한 함양 박씨 소유의 전적들은 조선 후기 당시의 사회, 경제, 문화, 정치 등 다양한 분야의 학술연구에 중요한 자료가 되고 있다.
풍등(風燈, )은 중국에서 처음 만들어진 의식·축제 용구이자, 열기구의 시초 중 하나로 꼽히는 초롱이다.
중국에서는 공명등(孔明燈, )이라 하며, 대만에서는 천등(天燈, )이라고 부른다.
종이 풍선에 촛불을 밝혀 공기를 데워 하늘로 천천히 띄워보내는 놀이로 성공과 복을 기원하는 의미를 담고 있다.
이 『묘법연화경(언해) 권1, 4 (妙法蓮華經(諺解) 卷一, 四)』는 대승불교의 대표적인 경전으로 구마라집의 한역본에 계환(戒環)이 주해(註解)하고 일여(一如)가 집주(集註)한 것을 저본으로 세조가 직접 경문에 구결을 달고 윤사로 등이 간경도감에서 번역하여 1463년(세조 9)에 목판으로 간행한 국역불경이다.
한글로 번역하여 正音의 명맥을 이어 발전을 보게 한 귀중한 국역자료인 점과 간경도감에서 간행된 판본의 형태적 특징을 잘 갖추고 있는 것으로 평가되었다.
중세국어사 및 조선전기 판본연구에 있어서 매우 귀중한 자료로서 불교판본학 및 중세국어의 연구에 매우 중요한 학술적 가치를 지니고 있어 현존본은 대부분 보물로 지정되어 있다.
페이로드의 뜻은 다음과 같다.
김포 안강럭스나인()는 대한민국 경기도 김포시 김포 더 럭스나인은 지하 5층~지상 10층, 4개 동, 전용면적 21~39m2, 오피스텔 총 1,613실(예정) 규모의 매머드급 복합단지다.
특히 김포시 최초로 ‘펫 하우스’ 타입을 선보일 예정인데, 26타입(With Pet)에 선보이는 펫 하우스는 입주민들의 다양한 라이프스타일이 충족될 수 있게 반려동물을 위한 차별화된 인테리어를 제공한다.
김포시 구래동의 오피스텔은 4개동 1,613세대로 구성되어 있다.
큰홑눈말벌(: "Vespa binghami")은 말벌과 말벌속에 속하는 말벌의 일종으로, 말벌 중에서는 드물게 야행성인 종류이다.
청소년보호법은 대한민국의 법률로, 만 18세가 되는 해 1월 1일에 도달하지 못한 사람(이하 청소년) 즉, 청소년보호법 기준 미성년자에게 유해한 매체물과 약물 등이 유통되는 것과 청소년이 유해한 업소에 출입하는 것 등을 규제하고 청소년을 유해한 환경으로부터 보호·구제함으로써 청소년이 건전한 인격체로 성장할 수 있도록 함을 목적으로 한다.
한반도에 자생하는 4종의 독사 가운데 하나이다.
누룩뱀(: "Elaphe dione")은 뱀과 뱀속에 속하는 뱀의 일종으로, 구렁이와는 같은 속에 속한다.
한반도·우크라이나·중국·몽골·아프가니스탄·러시아·카자흐스탄 등지에 널리 분포한다.
비늘 색은 올리브 빛깔이 나는 광택있는 황갈색이며 양서류·설치류를 즐겨 먹는다.
변온 동물이며, 독이 없는 뱀 중에서는 무자치와 함께 가장 흔하며, 국내에서는 산지 어디에서나 흔히 관찰되며 부락 근처에 은신처를 마련하기도 한다.
세줄무늬뱀(: "Elaphe davidi")은 뱀과 뱀속에 속하는 뱀의 일종으로 구렁이·누룩뱀과 마찬가지로 뱀속에 속한다.
중국과 북한에서만 발견되며 남한에서는 관찰 사례가 없다.
유상 하중비는 페이로드의 제작과 엔지니어링에 사용되는 공식이다.
공식은 로켓의 총 질량을 페이로드의 질량으로 나눈 값이다.
여기서 나눌 때 연료도 합쳐서 공식의 변수에 수를 대입하여 공식을 구한다.
비바리뱀(: "Sibynophis chinensis")은 비바리뱀속에 속하는 뱀의 일종으로, 본래 중국에서 발견되었으며 그 외에도 베트남·대만에서도 발견된다.
대륙유혈목이와 유사하다.
한국에서는 1981년 제주특별자치도 서귀포시 방면의 한라산에서 처음 관찰되었으며, 멸종위기 야생생물 Ⅰ급으로 지정되어 있다.
유라시아 대륙과 아프리카 대륙에 분포하며, 침엽수림에 주로 서식한다.
오르후스 근교에 위치한 베일뷔(Vejlby) 출신이며 1985년부터 경찰관으로 근무했다.
1990년부터 1999년까지는 진보당 소속이었지만 2001년부터는 보수인민당 소속이다.
갈라파고스뜸부기(: "Laterallus spilonota")는 뜸부기과 검정뜸부기속에 속하는 조류의 일종으로, 이름대로 에콰도르 갈라파고스 제도 토종이다.
검정뜸부기·후닌뜸부기와는 근연종이다.
몸길이는 15cm로 작으며, 잘 날지 못하여 다리로 걸어다닌다.
엘세메테 카쇠에 라쇼우(, 1953년 11월 7일 올보르 ~ )는 덴마크의 경찰관이다.
1972년 올보르 고등학교를 졸업했으며 1977년에는 오르후스 대학교 법학과를 졸업했다.
1981년부터 올보르 법무 당국에서 근무했고 뢰그스퇴르(Løgstør) 경찰서, 호브로(Hobro) 경찰서에서 경찰관으로 근무했다.
1993년부터 올보르 경찰청 보좌관으로 근무했으며 1998년에는 홀스테브로 경찰서장으로 근무했다.
2009년부터는 북윌란 경찰청 경찰서장으로 근무했다.
검정뜸부기속(: "Laterallus")은 뜸부기과에 속하는 조류로서, 대부분 신대륙에서 자생한다.
이장재는 치의학 용어 중 하나로 수복치료 시 수복물의 화학적인 자극으로부터 상아질, 치수를 보호하기 위해 치아와 수복재료 사이에 이장재(liner)를 도포하면 방어층을 형성해주는 역할을 한다.
이장재(liner)는 수복물로부터 확산된 반응물, 수복재 누출로 인한 타액, 세균으로부터 보호를 위한 얇은 층의 막을 형성해 준다.
갈렴석(褐簾石, )은 단사정계에 속하는 규산염 광물의 일종이다.
녹렴석(綠簾石, )은 칼슘·알루미늄·철을 함유하고 있는 단사정계 규산염 광물이다.
갈렴석과 같은 분류에 속하는 녹렴석류 광물의 모식광이다.
기저재 (base)는 치의학 용어 중 하나로, 상아질이 과도하게 소실되어 두께가 불충분한 경우에 사용하여 상아질을 이상적인 두께로 보충해주는 역할을 한다.
치과에서 사용되는 모든 시멘트는 분말의 양을 추가해 기저재로 사용이 가능하며 산화아연 유지놀 시멘트, 글래스 아이오노머 시멘트 등이 기저재로 사용된다.
심리철학이라는 철학 중 한 분과로,마음의 인과작용(Causal efficacy of mind, 이 세계에서 의식이나 감각질이 가지는 인과적인 능력, 즉 어떠한 것의 원인이 될 수 있는 능력, 다시 말해 의식이나 감각질이 모든 현상의 인과연쇄를 말미암는 위치)에 대하여 의논할 때에, 주로 물리주의의 입장에서이원론에 대한 반론으로서 제시된다.
물리적 영역의 인과적 폐쇄성이란 「물리현상의 원인으로서는 물리현상만을 고려하면 충분하므로, 그 이외의 요소에 대해서는 고려할 필요가 없다」고 바꿔말할 수도 있다.
이를테면, 물리적 영역의 인과적 폐쇄성이「명백하게 무너져 있는 세계」의 일례를 소개해보면, 예를 들어 다음과 같은 세계이다.
때때로 일어나는 「기적」은 물리법칙 이외의 현상(신의 개입)을 원인으로 하기 때문에, 이와 같은 시계에서는 물리적 영역의 인과적 폐쇄성은 성립하지 않는다.
물리적인 것이 엄밀한 의미로 인과적으로 닫혀 있는 것인가, 라는 점에 대해서는 철학 상에서는 아직 많은 논점이 존재한다.
양자역햑에서 확률과정의 문제부터, 인과(흄의 철학)나 시간(존 맥타가르트)이라고 불리는 것의 실재성에 대한 문제에 이르기까지, 그 범위는 다방면에 걸친다.
그렇다고는 해도, 현대의 과학으로는 물리적 영역의 인과적 폐쇄성은 기본적인 전제로 깔려 있으며, 이와 같은 폐쇄성의 문제가 의논되는 일은 드물다.
그러던 도중, 인과적 폐쇄성의 개념에 대하여 의논하고 있는 것은 주로 철학의 한 영역인심리철학에서이다.
이 이유는 다음과 같은 문제, 이를테면「심적인 것은 물리적인 것에 대하여 영향을 줄 수 있을까」라는 의문을 논하려고 하면, 반드시 물리적 영역의 인과적 폐쇄성의 이야기가 떠오르기 때문이다.
데카르트로 대표되는 실체이원론에 있어서는, 물적인 것과 심적인 것이라는 본질적으로 다른 두 종류의 것이 이 세상에 존재한다고 여겼다.
그리고 이 양자(兩者)는 어떠한 형태로 상호작용한다고 여겨졌다.
그러나 뉴턴으로 시작된기계론적인 세계관은, 많은 사람들 사이에 물리현상은 인과적으로 닫혀 있음이 틀림
없다, 라는 사고방식을 넓혀, 이것이 수반현상설을 낳는 포석이 되었다.
그 후, 기계론적인 관점은 행성이나 낙체와 같은 일부의 물질에만 그치지 않고, 자연현상 일반에 넓게 그 적용범위를 넓혀간다.
특히 20세기 후반즈음부터 급속하게 발전한 신경과학의 막대한 발견의축적으로부터, 뇌에 이르러도 역시 그 현상을 원자나 분자의 기계적인 거동의 결과로서 설명할 수 있다는 것이 뚜렷해졌다.
이로 인해 심적인 성질로 이해되고 있던 다양한 인간의 행동(운동, 발언, 표정, 판단 따위)도 물리적인 영역의 현상으로서 뇌의 물질적인 요소에서 설명된다는 것이 일반적으로 되어, 인간을 일종의 자동기계(오토마톤)로 인식하는 사고방식이 뿌리내리게 되었다.
그러나 그 후 심적인 성질 속에, 현상적 의식,감각질등 여러 주관적인 체험에 대해서는 물리영역에 단순히 환원하는 것이 어렵지는 않은가, 라는 문제가 심리철학의 연구자들을 중심으로 수많이 제출되게 된다.
인과적 폐쇄성의 개념은 이러한 심리철학의 분야에서, 의식이나 감각질의 자연계에서 자리잡은 의론,『물리현상은 그것만으로 인과적으로 닫혀 있는 듯이 보이지만, 그렇다면 의식이나 감각질이 존재의의는 무엇인가』라는 의론이 이루어질 때 등장하는 개념이다.
물리적 영역의 인과적 폐쇄성을 전제로 한 상태에서, 현상의식이나 감각질의 위상을 살필 경우, 가장 간단한 해답으로수반현상설이 귀결한다.
수반현상설에서는 의식이나 감각질이라는 주관적 체험은 물리현상에 대하여 무언가의 인과작용도 빚지 않는다고 여겨진다.
즉 주관적 체험이 물리현상의 원인이 되는 일은 없다는 것이다.
이 입장에서 보면 주관적 체험의 위치는 닫힌 물리적 영역에 대하여 어중간한 꼴이 된다.
그러하기 때문에 수반현상설에서의 심적인 것은, 물리현상에 좌지우지될 뿐인 부속물이라는 의미로, 「커절 댕글러」(Causal dangler; 因果的提燈）라고 불리는 일도 있다.
그러나 현상의식이나 감각질을, 물리상태에 무슨 인과작용도 일어키지
않는 수반현상으로 자리매김하면, 그때부터는 일종의역설을 불러일으킨다.
그것은 현상의식이나 감각질에 관하여 뇌가 다루고 있는 판단이나 보고에는 현상의식이나 감각질 자체는 인과적으로 일체 관련되어 있지 않다는 것이 된다는 문제가 있다.
범어사 목조시방삼보자존패(梵魚寺 木造十方三寶慈尊牌)는 부산광역시 금정구 범어사에 있는, 나무로 만든 시방삼보자존패이다. 2003년 9월 16일 부산광역시의 문화재자료 제21호로 지정되었다.
범어사에 소장되어 있는 나무로 만든 시방삼보자존패로, 조선시대 불전의 불단 위에 많이 봉안되어 있던 불교의식구의 하나인 원패이다.
전체적인 형태는 능화형(菱花形) 주연(周緣)을 지닌 몸체 부분을 연꽃무늬 대좌(臺座)에 결구시킨 조선시대 원패의 일반적인 형태를 따르고 있다.
범어사목조석가여래위패(부산광역시 문화재자료 제22호)와 형태가 거의 유사하다.
다만, 몸체 좌·우 주연에는 봉황무늬가 조각되어 있으며, 액(額)에는 호분(胡粉)으로 쓴 ‘시방삼보자존(十方三寶慈尊)’이라는 발원명이 있고, 대좌가 엎어놓은 연꽃무늬 10잎이 새겨져 있는 아랫받침돌과 위로 향한 연꽃무늬 11잎이 새겨져 있는 윗받침돌로 구성되어 있는 점 등에서 약간의 차이가 날 뿐이다.
범어사 목조 시방삼보자존패는 표면에는 채색의 면밀성이 조금 떨어진 채 양록을 주 안료로 하여 채색되는 등 조선후기 불교의식구 일면을 파악할 수 있는 소중한 자료로 평가된다.
범어사 목조석가여래위패(梵魚寺 木造釋迦如來位牌)는 부산광역시 금정구 범어사에 소장되어 있는 나무로 만든 석가여래위패이다.
2003년 9월 16일 부산광역시의 문화재자료 제22호로 지정되었다.
범어사에 소장되어 있는 나무로 만든 석가여래위패인데, 불·보살의 명칭을 적어 불단에 봉안하던 불명패(佛名牌)로 일종의 위목대(位目臺)이다.
주연(周緣)이 능화형(菱花形)으로 된 몸체 부분을 연꽃무늬 대좌에 결구한 방식과 크기 등이 범어사목조시방삼보자존패(부산광역시 문화재자료 제21호)와 거의 비슷하다.
다만 좌·우 주연에는 구름·용무늬가 조각되어 있으며, 액(額)에는 금가루로 쓴 ‘석가여래위(釋迦如來位)’라는 발원명이 있고, 대좌가 엎어놓은 연꽃무늬 10잎이 새겨져 있는 아랫받침돌과 위로 향한 연꽃무늬 10잎이 새겨져 있는 윗받침돌로 구성되어 있는 점 등에서 약간의 차이가 날 뿐이다.
범어사 목조석가여래위패는 표면 채색 안료의 쓰임과 도색(塗色)의 면밀성이 떨어지지만, 시방삼보자존패와 함께 조선후기 불교의식구의 일면을 파악할 수 있는 소중한 자료로 평가된다.
범어사 목조옴마니반메훔소통(梵魚寺 木造옴마니반메훔疏筒)은 부산광역시 금정구 범어사에 소장되어 있는 소통(疎筒)이다.
2003년 9월 16일 부산광역시의 문화재자료 제23호로 지정되었다.
범어사에 소장되어 있는 소통(疎筒)인데, 소통은 사찰에서 불교의식을 행한 후 다 읽고 난 발원문이나 소문(疎文)을 넣어두기 위해 불단의 좌우에 놓아두던 통을 말한다.
범어사 목조 옴마니반메훔 소통은 규모가 1.3m 정도이며, 나무로 만들어졌는데 난간 모양의 기단부(基壇部)·네모난 통 모양의 신부(身部)·보개형(寶蓋形) 개부(蓋部)로 구성되어 있다.
기단부 하단에는 족통 다리 위에 엎어놓은 연꽃무늬를 새기고 있으며, 상단에는 풍혈(風穴)이 있는 난간을 10마리의 용들이 난간 손잡이를 입으로 물어 연결하고 있는 모습이다.
신부에는 투각기법의 정교하고 화려한 당초문을 바탕무늬로 하여 모란꽃·연꽃·동백꽃 등의 만개된 꽃무늬와 그 속에 앞면에는 ‘옴마니반메훔’의 육자진언(六字眞言)을 새기고, 뒷면에는 ‘만(卍)’자와 ‘옴람’이라는 정법계진언(淨法界眞言)을 새긴 후 아름답게 채색하였다.
보개형 개부 네 모서리에는 각각 봉황을 조각하여 꽂아 두었으며, 소통의 내부 중앙에도 마치 쌍룡보검(雙龍寶劍)처럼 생긴 특이한 판목이 꽂혀 있다.
규모가 1.3m를 넘는 대작일 뿐만 아니라 섬세하고 다양한 조각의장, 화려하면서도 차분한 채색 등 상당히 공들여 제작한 작품으로 조선후기 불교의식과 불교공예를 대표하는 귀중한 자료이다.
부산 범어사 목제어피인통(釜山 梵魚寺 木製魚皮印筒)은 부산광역시 금정구 범어사에 소장되어 있는 조선후기 인통(印筒)이다.
2003년 9월 16일 부산광역시의 문화재자료 제24호로 지정되었다.
범어사에 소장되어 있는 조선후기 인통(印筒)이다.
이 인통은 정방형에 가까운 몸체와 앞면에서 볼 때 사다리꼴을 한 우진각형 뚜껑으로 이루어져 있다.
기본 골격은 나무이고 그 표면을 어피(魚皮), 즉 물고기의 가죽으로 감싼 후 각 모서리마다 황동 장석(匠錫)으로 마감하였다.
정면에는 선각된 당초문 무늬로 채워진 보상화 무늬 앞바탕에 배목과 고리가 있으며, 특히 앞바탕 좌우 공간에 ‘신인(信印)’이라는 선각된 두 글자가 부착되어 있다.
또한 몸체 아랫쪽 2군데에는 보상화형 감잡이를, 좌·우 측면에는 윗쪽에 활 모양의 손걸이와 아랫쪽에 ㄷ자형 손걸이가 있으며, 후면에는 경첩 2개가 부착되어 있다.