heegyu/kowiki-sentences huggingface dataset:
셋째, 사회적 약자들에 대한 인권 침해를 비난하고 삶을 보호하는 원칙들을 옹호하고 인간의 존엄을 증진하며 모든 형태의 폭력에 반대하다가 1980년 3월 24일 암살된 엘살바도르(El Salvador)의 대주교 오스카르 아르눌포 로메로(Oscar Arnulfo Romero)의 중요한 업적과 가치를 인식한다.
신뢰(信賴)는 타인의 미래 행동이 자신에게 호의적이거나 또는 최소한 악의적이지는 않을 가능성에 대한 기대와 믿음을 말한다.
즉 신뢰는 상대가 어떻게 행동할 것이라는 믿음 하에 상대방의 협조를 기대하는 것이라고 볼 수 있다.
보통 불확실성이 제도화함에 따라 순응의 발생이 확실해지는 상황에 신뢰가 형성된다.
신뢰에 대한 다양한 정의들을 정리하면, 신뢰란 '한 행위자가 위험에도 불구하고 다른 행위자가 자신의 기대 혹은 이해에 맞도록 행동할 것이라는 주관적 기대'이다.
이러한 신뢰는 사회적 관계를 전제로 하며, 그 관계속에서 존재하며, 신뢰가 있음으로 해서 관련 행위자들은 협동을 할 수 있고, 감시와 통제 비용을 줄일 수 있다는 점에서 사회적 자본의 전형적인 경우이다.
또한 신뢰는 사회적 자본으로서 공공재의 성격을 가지고 있다.
이는 다시 말해 신뢰 또한 공중재로서의 딜레마를 갖고 있다는 것을 의미한다.
즉, 사회적 관계 내에서 합리적 개인이라면 자신은 신뢰를 주지 않으면서 타인들은 자신에게 신뢰를 주거나 혹은 자신과 관련된 사람들간에 사회적 신뢰가 형성되기를 바랄 것이다.
신뢰 논의를 최초로 이론적으로 전개한 사회학자는 니클라스 루만이다.
1960년대 말 루만은 체계이론의 시각에서 사회적 복잡성의 한 해소 기제로 신뢰문제를 다루기 시작하면서 이 문제에 대한 사회과학적 논의의 가능성이 크게 열리게 되었다.
대한민국에서의 신뢰 연구.
대한민국에서 신뢰에 대한 사회학적인 논의가 국내에서 본격적으로 전개되기 시작한 역사가 짧음에도 불구하고 학계의 비교적 커다란 관심을 끌게 된 데에는 경제 위기 경험이 크게 작용하였다.
이러한 사회 현실의 배경과 함께 근래에 와서 해외 학계에서 신뢰 문제에 관한 논의가 빠르게 확산되어온 것도 중요한 배경이 되었다.
또한 국내의 신뢰론자들은 대체로 신뢰를 대표적인 사회자본으로 간주하여 신뢰의 축적 방안을 모색하는 데 공통된 관심을 기울이는 경향이 있다.
울산종합운동장(蔚山綜合運動場, )은 대한민국 울산광역시에 있는 스포츠 시설이다.
주경기장은 1970년에 개장하여 울산 현대 FC의 홈 경기장이었던 울산공설운동장을 2003년 철거하고 그 자리에 건설하여 2005년 다시 개장하였으며, 그 외 보조경기장, 청소년 공연장 등으로 구성되어 있다.
리모델링 후 전국 체전과 FIFA 주관 U-17월드컵이 개최되었으며, 2005년부터 2016년까지 내셔널리그 소속 울산 현대미포조선의 홈 구장으로 사용되었으며 현재는 울산 시민축구단의 홈 경기장으로 사용되고 있다.
그리고, 울산 현대의 홈 구장인 울산문수축구경기장이 잔디 공사 관계로 2019 시즌 동안 사용하기도 하였다.
축구와 육상 경기를 할 수 있는 다목적 경기장으로 19,471명을 수용할 수 있다.
청소년 공연장, 옥상 광장, 컨벤션 웨딩홀 등이 있다.
본사는 대한민국 서울특별시 종로구 서린동 149 청계 11빌딩에 위치해 있다.
대표이사 회장은 홍선근.
1999년 9월 22일 설립된 (주)머니투데이가 2000년 1월 1일 최초의 금융·증권 전문 인터넷신문으로 창간하였다.
이어 2001년 6월 19일 오프라인 신문을 창간하면서 온라인과 지면 신문을 만들고 있다.
2004년 리얼타임 연예속보 '스타뉴스' 콘텐트 서비스를 시작하였고 2005년 벤처기업으로 지정되었다.
2006년 1월부터 출판사업을 시작하였다.
2008년 10월 1일에는 MCN을 인수하여 MTN(머니투데이방송)을 개국했고, 민영 뉴스통신사로는 2011년 4월 뉴스1을 출범했고, 2014년 7월 뉴시스를 인수했다.
주요 보도 분야는 증권·금융·산업·정보통신·국제·부동산·특집기획 등이다.
사업 분야는 온라인 광고, IR(투자자관계·기업설명활동) 서비스, 뉴스 판매 및 제휴 서비스, 오프라인 신문 광고·마케팅 등이며, 온라인·오프라인 매체별로 사업을 진행한다.
증권사·인터넷 포털사이트·금융기관 등을 통해 뉴스를 제공하고, 블룸버그·로이터·텔리레이트 등 해외 통신사에도 기사를 전송하고 있다.
머니투데이의 사시는 "투명하고 깨끗한 시장, 투자정보의 민주화"이다.
2016년부터 한국과학문학상 공모를 받고 있다.
SF 소설의 신인 작가를 대상으로 한 상이다.
딸 성폭행한 아빠…신고 말리는 엄마…그 아이들의 편은 아무도 없었다.
사회심리학(社會心理學, )은 사회적 상황 요인이 개인의 행동·생각·느낌에 어떤 영향을 미치는지, 그리고 개인과 공동체 간의 상호작용은 어떻게 이루어지는지를 심리적 측면에서 연구하는 학문이다.
이 학문의 학제간 연구 학자들은 일반적으로 사회학자로 불린다.
사회 심리학자들은 다른 사람들 앞에서 주어진 방식으로 행동을 전개시키는 요인들을 조사한다.
그들은 특정한 행동, 사고, 그리고 감정이 일어나는 조건들을 연구한다.
사회 심리학은 이러한 감정, 생각, 신념, 의도 및 목표가 인지적으로 구성되는 방법과 이러한 심리적 반응이 어떻게 다른 사람들과의 상호 작용에 영향을 주고 받는지에 관심이 있다.
동조란 집단의 압력 하에서 개인이 집단이 기대하는 바대로 생각이나 행동을 바꾸는 것을 일컫는다.
어떤 상황에서 옳은 행동이나 판단이 불확실 할 때 다른사람으로부터 정보를 얻고자 하는 욕구에서 비롯되는 영향이다.
자동운동이란 어두운 곳에 정지상태에 있는 소광점이 움직이는 것처럼 보이는 현상을 말한다.
이 실험에서 참가자들을 어두운 방에 분리시켜놓고 점이 이동범위를 기술하게 했다.
그 다음 참가자들을 모아놓고 점의 이동범위를 기술하게 했다.
실험이 진행될수록 참가자들의 추정치는 한 점으로 수렴하는 것을 확인했다.
정답에 대해서 불확실할 때 다른사람의 의견을 활용해 판단하는 것을 보여준 실험이다.
사회적 승인과 소속감을 추구하면서 인정을 얻거나 불안정을 피하기 위해 보편적인 규범에 따라 행동하는 영향이다.
솔로몬 애쉬(Solomon Asch, 1951)는 셰리프의 실험에서 동조 효과가 발생한 이유는 집단 압력 때문이 아니라 실험 자극이 가지고 있는 모호성 때문이라고 비판했다.
따라서 애쉬는 정답이 분명한 상황에서는 이와 같은 동조 현상이 발생하지 않을 것이라 보고, 정확한 정답이 존재하는 자극을 통해 동조 효과를 확인하고자 했다.
애쉬는 하나의 선이 그려져 있는 카드를 보여 준 후, 길이가 다른 선분 세 개가 그려진 또 다른 카드를 참여자들에게 제시했다.
두 번째 보여 준 카드의 선분 하나는 처음에 제시한 카드와 동일한 길이를 가지고 있다.
애쉬는 참여자들에게 두 번째 보여 준 카드에서 처음 보여 준 카드와 동일한 길이인 선분을 선택하게끔 했다.
구체적으로 총 7명의 사람들이 모여 있는 상황에서 사람들은 선분을 짝 맞추게 되는데, 참여자 한 명 이외 다른 여섯 명은 실험 도우미로 고의적으로 오답을 말하게 된다.
이렇게 실험을 한 결과, 혼자 있는 상황에서 정답률은 99%인 반면, 집단 상황에서 정답률은 63%인 것으로 확인됐다.
애쉬는 이후 후속 실험을 통해, 좀 더 구체적으로 동조가 발생하는 경계조건을 확인했는데, 단둘이 있는 상황에서는 동조 현상이 발생하지 않으며 협력자가 3명일 경우 동조 현상이 가장 강하게 발생하는 것이 확인됐다.
또한 실험 협력자 중 단 한 명이라도 다른 답을 말한 경우 오답률이 25% 감소하는 것 역시 확인돼, 동조가 발생하는 상황에서 만장일치가 매우 중요한 요소라는 것이 확인됐다.
다음과 같은 상황일 때 동조가 더 많이 일어났다.
복종은 자신의 의사와는 상관 없이 권위 있는 타인의 명령이나 의사를 그대로 따르는 것을 말한다.
밀그램 실험에서는 명령이 행동에 미치는 영향, 어떠한 조건에서 사람들이 명령에 복종하기 쉬운지 연구했다.
사회적 촉진이란 다른 사람의 존재가 수행을 촉진시키는 것으로, 타인이 곁에 있으면 혼자 할 때보다 능률이 오르는 현상을 말한다.(작심삼일로 포기하기 때문에 독서실이나 도서관에서 공부를 하거나 헬스장에서 운동을 하는 이유이다.) 타인의 존재는 각성 수준을 높여주고, 이러한 각성은 익숙하거나 잘하는 과제를 높이는 동력이 된다.
따라서 전문가에게는 유리하지만, 익숙하지 않은 과제를 수행하는 초보자들에게는 타인의 존재가 능률을 오히려 떨어뜨리는 현상이 밝혀졌다.
집단에 속한 사람들이 공동의 목표를 달성하기 위해 함께 일하는 상황에서 혼자 일할 때보다 노력을 덜 들여 개인의 수행이 떨어지는 현상.개인의 수행이 평가되지 않을 때, 사람이 혼자일 때에 비해 집단속에 있을 때 노력을 덜 들이는 경향성이라고 볼 수 있다.
조별과제를 할 대 무임승차를 하는 사람들을 보았다면 사회적 태만을 경험한 것이다.
주변에 사람이 많으면 많을수록 책임이 분산되어 오히려 위험에 처한 사람을 덜 돕게 되는 현상을 말한다. ‘구경꾼 효과’라고도 한다.
사람들은 일반적으로 어떻게 행동해야 할지 불확실한 상황에서 대부분 타인들의 반응과 행동을 참조하는 경향이 있는데, 서로 눈치만 살피다가 결국은 방관으로 이행될 가능성이 높다.
편견은 특정 집단에 대해서 한쪽으로 치우친 의견이나 견해를 가지는 태도로, 일반적으로 부정적인 정서와 평가를 동반한다.
울산공설운동장(蔚山公設運動場, )은 대한민국 울산광역시에 있었던 스포츠 시설이다.
1970년에 개장하였으며, 1990년부터 2002년까지 K리그 울산 현대의 홈 경기장이었으나 2001년 울산문수축구경기장이 개장하여 울산 현대 FC가 홈구장을 이전한 이후 2003년에 철거되었다.
1992년 6월 야간조명이 설치된 뒤 같은 달 20일 대우 로얄즈와 처음으로 홈경기를 치렀다.
한편, 울산문수축구경기장이 2001년에 개장하였으나 2002년 FIFA 월드컵 준비로 인해 2002년 3월과 4월 아디다스컵 경기를 울산공설운동장에서 개최하였으며 2002년 4월 27일 부산 아이콘스와의 경기가 울산 현대의 마지막 홈경기였다.
2003년에 울산공설운동장이 해체되고, 2005년에 울산종합운동장이 건설되었다.
대림자동차가 125cc급 모터사이클 최초로 개발한 수랭식 DOHC 엔진을 탑재했으며, 전자제어 연료분사장치를 장착하여 출력과 연비를 향상시키고 소음과 진동은 줄였다.
스포츠 바이크에 주로 장착되는 아날로그와 디지털이 혼합된 일체형 계기판이 장착되었다.
춘천종합운동장(春川綜合運動場, )은 대한민국 강원도 춘천시에 있었던 스포츠 시설이다.
천연잔디 필드와 우레탄 트랙이 갖춰진 경기장이며, 1979년에 준공되었다.
1985년과 1996년에 전국체육대회를 개최했었고 울산 현대 축구단의 강원도 연고 시절에 홈 경기가 개최되기도 했다.
2008년 12월에 철거되었으며 이를 대체하기 위해 송암동에 춘천송암스포츠타운이 건설되었다.
비샤카파트남(, )은 인도 안드라프라데시주에서 첫 번째로 큰 도시이자 중요한 항구 도시이며, 인도 동부 해안에서 콜카타, 첸나이에 이어 세 번째로 큰 도시이다.
효문제(孝文帝)는 중국 황제의 시호의 하나이다.
2010년 7월 14일에 소니 뮤직 다이렉트에서 발매되었다.
플레이스테이션 포터블 전용 소프트웨어 《하츠네 미쿠 -프로젝트 디바-2nd》의 타이업 송이다.
초회한정판에는 《여길 봐 Baby》의 풀 CG 애니메이션으로 만들어진 뮤직 비디오와, 《Yellow》의 비디오클립과 수집용 카드가 동봉되어있다.
자켓의 일러스트는 우키 아츠야가 담당했다
해풍 김씨(海豊 金氏)는 경기도(개성특별시) 개풍군을 관향으로 한 한국의 성씨이다.
후손 김시창(金始昌)은 조광조의 추천으로 참봉에 제수되었으나 나아가지 않았다.
명종 때 효절(孝節)의 시호가 내려지고 경렴서원과 송계서원에 제향되었다.
덕수 김씨와 정주 김씨로 분적하였다.
1914년 군면 폐합으로 풍덕군(豊德郡)은 폐지되어 개성군(開城郡)에 통합되었다.
1의 보수란 어떤 수를 커다란 2의 거듭제곱수-1에서 빼서 얻은 이진수이다.
또는 비트를 반전시켜 얻을 수 있다. 1의 보수는 대부분의 산술연산에서 원래 숫자의 음수처럼 취급된다.
주어진 이진수와 자리수가 같고 모든 자리가 1인 수에서 주어진 수를 빼서 얻은 수가 1의 보수이다.
혹은 주어진 이진수의 모든 자리의 숫자를 반전(0을 1로, 1을 0으로)시키면 1의 보수를 얻을 수 있다.
1의 보수로 계산을 하는 경우 한 자리가 더 길어진 경우에는 캐리 값을 결과값에 더한다.
부호 전환은 2의 보수보다 쉽지만 덧셈과 뺄셈은 어렵다.
1의 보수는 영어로 "ones' complement"인데, 이를 직역하면 "1들의 보수"가 된다(소유격을 나타내는 ' 기호가 s뒤에 있음에 유의). 즉, 1의 보수를 다르게 표현하자면 "여러 개의 1들로만 이루어진 수(111...)에 대한 보수"라고 할 수 있다.
14무기()는 고타마 붓다가 대답을 거부하고 침묵한('무기無記') 14가지의 질문을 가리키는 불교 용어이다.
이 14가지의 질문은 흔히 그 성격을 무의미하다는 뜻에서 즉 열반 또는 깨달음에 이르는 것을 돕는 실천적인 물음이 아니라는 뜻에서 것이라고 말한다. 14불가기(十四不可記) 또는 14난(十四難)이라고도 한다.
반면 관련 내용이 가장 자세한 경은 《중아함경 제60권 전유경(箭喻經) 제10》이다.
또한 이 〈전유경(箭喻經: "화살의 비유가 있는 경"이라는 뜻)〉에는 고타마 붓다의 실천적인 입장을 보여주는 유명한 독화살의 비유가 들어 있다.
이 경에서 고타마 붓다는 14무기에 대해서, 사성제에 대해 말하는 것은 열반으로 나아가게 하지만 14무기의 질문들에 대해 말하는 것은 열반에 나아가게 하는 것이 아니라고 하였다.
때문에 자신은 항상 사성제를 가르치고 말할 뿐 14무기에 대해서는 가르치거나 말하지 않는다고 하였다.
14무기에 대한 《중아함경 제60권 전유경(箭喻經) 제10》에 나오는 고타마 붓다의 대답은 다음과 같다.
14무기는 우주와 세계에 대한 두 가지 기본적인 견해 또는 입장이 있음을 시사한다.
고타마 붓다는 이 두 가지 견해에 대해 말하고 있는데, 이 대화에서 고타마 붓다는 존재론(existence)의 견해와 비존재론(nonexistence)의 견해가 있다고 말한다.
전통적인 용어로는 존재론의 견해를 상견(常見: 영원하다는 견해), 비존재론의 견해를 단견(斷見: 단멸된다는 견해)이라고 하며, 이 두 견해를 극단적인 견해라는 의미에서 변집견(邊執見) 또는 변견(邊見)이라고 한다.
한편, 무착은 《현양성교론》에서 변집견에 대해 설명하면서 불교 경전에는 변집견에 대한 다음과 같은 언급이 있다고 하였다.
이 언급에 따르면, 상견은 유(有)의 견해, 단견은 무(無)의 견해라고 할 수 있다.
고타마 붓다는 사람들이 이들 두 견해로 사유하는데 익숙해져 있는데 이 두 견해에 얽매여 있는 한, 열반으로 나아가게 하는 작용을 하지 않는 것에 힘을 쏟고 있는 것이므로 열반에 이르게 하는 원인을 쌓고 있는 것이 아니어서, 자유 또는 해탈에 도달할 수 없다고 하였다.
우주는 시간적으로 영원하며 공간적으로 무한하고, 자아와 육체는 별개이며, 여래는 육체의 죽음 후에도 계속 존재한다는 명제들은 존재론의 견해이다.
반면 우주는 시간적으로 영원하지 않으며 공간적으로 유한하고, 자아는 육체와 동일하며, 여래는 육체의 죽음 후에는 존재하지 않는다는 명제들은 비존재론의 견해이다.
이 두 견해들은 고타마 붓다가 활동하던 당시에, 인도의 여러 종교적철학적 학파들에서 주장되었다.
존재론의 견해는 대체로 브라만교가 지닌 견해이며, 비존재론의 견해는 대체로 유물론자와 쾌락주의자들이 지녔던 견해였다.
고타마 붓다가 이러한 존재론와 비존재론의 도그마적인 그물망 속으로 들어가기를 거부했을 때, 고타마 붓다는 다음의 두 가지 사항을 염두에 두고 있었다.
첫째는 두 견해가 논리적인 추론을 따라 "절대적 또는 극단적으로" 발전했을 때 가져올 윤리적인 결과이며, 둘째는 "절대적 또는 극단적" 존재론과 비존재론의 견해가 사물이 실제로 존재하는 방식과는 일치하지 않는다는 점이었다.
절대적 존재론을 주장하는 사람들, 즉 영원론자들은 자아는 항상하며 불변이라고 본다.
그리고 이 자아는 성질상 불변이기 때문에 육체는 죽더라도 자아는 죽지 않는다고 말한다.
고타마 붓다는, 이러한 주장이 맞다면, 육체의 행위는 자아의 운명에 영향을 미치지 않게 될 것이므로 육체가 무엇을 하든지 간에 상관 없게 될 것이라고 말한다.
즉, 자아가 영원하고 불변이므로 육체적으로 어떤 행위를 하건 자아는 영향을 받지 않는다는 사유로 발전하여, 육체를 통해 비도덕적인 행위를 해도 전혀 자아에게 미치는 영향이 없다는 견해를 이끌어 낼 수 있다는 것이었다.
따라서 이러한 견해는 인과의 법칙 또는 연기의 법칙에 의거하여 도덕적 책임이 자기 자신에게 있다는 견해와는 합치하지 않게 되는 것이었다.
이와 유사하게, 자아와 육체는 동일하며 자아는 육체의 죽음과 함께 영원히 소멸된다는 견해를 가진 경우에도, 이러한 주장이 맞다면, 삶에서 육체의 행위를 제한해야 할 필요가 없게 되므로 육체가 무엇을 하든지 간에 상관 없게 될 것이라고 고타마 붓다는 말한다.
즉, 육체를 통해 어떤 행위를 하더라도 그 과보가 이어질 다음 생이 없으므로, 무슨 수단을 동원하건 살아있는 한 삶을 최대한 쾌락적으로 향유하는 것이 최선이라는 극단적인 결론을 이끌어 낼 수 있다는 것이었다.
고타마 붓다는 "절대적 또는 극단적" 존재론과 비존재론의 견해가 사물이 실제로 존재하는 방식 또는 법칙인 인과의 법칙, 즉 연기의 법칙에 합치하지 않는다고 보았다.
즉, 여러 인과 연이 존재할 때는 세계가 존재하고 그 여러 인과 연이 존재하지 않으면 세계가 소멸하는데, "절대적 또는 극단적인" 상태로 존재론과 비존재론이 발전할 경우, 이러한 인과의 법칙, 즉 연기의 법칙에 어긋나는 견해를 낳게 되고 따라서 그 견해는 사물이 실제로 존재하는 모습과는 합치하지 않게 된다고 보았다.
이러한 이유 때문에 고타마 붓다는 사물들의 성질에 대해 "절대적인" 언명을 하는 것을 피했다.
고타마 붓다는 형이상학의 절대적 범주의 개념들은 사물들의 실제 모습과는 합치하지 않는다고 보았다. (참고: 연기십이인연공 사상용수#사상)
제주종합경기장(濟州綜合競技場, )은 대한민국 제주특별자치도 제주시에 있는 스포츠 시설이다.
천연잔디 필드와 우레탄 트랙이 갖춰져 있어 육상 경기와 축구 경기에 사용되는 다목적 경기장인 주경기장은 20,053석의 좌석을 가지고 있으며 최대 수용 인원은 25,000명이다.
제주 유나이티드 FC의 제2 홈 경기장으로 사용되고 있다.
주경기장 이외에 야구장, 실내수영장, 한라체육관, 연정정구장, 애향운동장, 시민체력단련장, 시민복싱장, 씨름장, 오름마당(인공암벽) 등의 스포츠 시설이 있다.
국제 노예 제도 및 대서양 노예 무역 희생자 추모의 날()은 매년 3월 25일이며, 2007년 12월 27일 유엔 총회 결의에 의해 선포되었다.
이 결의는 미래 세대들에게 대서양 노예 무역의 원인, 결과, 교훈을 가르치고 인종 차별와 편견의 위험을 전달하기 위한 교육 기관, 시민 사회 그리고 여타 조직들의 프로그램 설립을 촉진하고자 채택되었다.
이 날은 국제 연합(UN)에 대한 공격이 강화됨에 따라 최근 들어 한층 더 중요성을 갖게 되었다.
그 목적은 활동을 결집하고 정의를 요구하며 비정부 기구(NGO) 및 언론 활동가들뿐만 아니라 국제 연합(UN)의 활동가들과 평화유지군을 보호하기 위한 해결책을 강화하는 데에 있다.
《학원묵시록》()은 일본의 작가 사토 다이스케와 사토 쇼우지 원작의 공포만화이다.
2006년 만화잡지에 첫 연재를 시작하였으나 2010년 연재 중단에 들어갔고 그 해에 동명(同名)의 애니메이션이 리메이크되어 방송된 적이 있다.
2006년 일본의 만화잡지 월간 '드래곤 에이지'에서 연재를 시작하였다가 2010년 작가의 본인 사정으로 연재 중단에 들어가게 되었으며 동년에 애니메이션으로 리메이크화되어 TV 애니메이션으로 방영을 하였고 학교를 배경으로 하여 '좀비'라는 개체를 통해서 인간과 좀비의 혈투 등을 그려낸 공포 애니메이션이기도 하다.
한국에서는 현재 서울문화사가 한국어 번역판을 출간하여 '19세 미만 구독불가' 등급 판정하에 발행하고 있고 애니메이션은 2010년 7월 애니플러스가 '19세 이상 시청가' 등급판정하에 일본어 녹음에 한글 자막을 덧붙여서 한일간 동시방영을 하였다.
어느 때보다 평화로워 보이는 학교인 '후지미 고등학교'에 이상한 사나이가 학교 교문을 두드리게 되고 이에 학교 체육교사가 그를 저지하려 하자 바로 팔을 물어뜯게 되었는데 그 사나이는 인간이 아닌 '좀비'였던 것으로 밝혀지게 되었고 좀비들의 습격으로 학교는 난장판이 되고 만다.
이 학교에 다니는 남학생 '코무로 타카시'는 사태의 심각함을 인식하고 자신의 친구(히사시)의 여자 친구인 '미야모토 레이'를 데리고 학교를 탈출하게 된다.
그러나 이미 학교는 '놈들' 이라 불리는 좀비들이 점령하여 사실상 불능 상태가 되었는데...
이 작품 에피소드 내용 중 5화 부분에서는 대한민국의 배우인 배용준을 바탕으로 한 좀비 캐릭터가 등장했고 이 캐릭터가 저격당하는 대목이 포함되어 있었는데 이 부분을 두고 한국에서는 배용준을 겨냥한 일본의 혐한류(嫌韓流) 주장이 아닌가하는 추측이 있었으며 한국 언론에서도 이에 대한 내용을 기사화 한 적이 있었다.
한편 배용준 본인과 소속사측은 실제로 애니메이션 제작사 및 제작진을 상대로 인신공격 및 명예훼손죄 관련 법적소송을 걸지 않은 것으로 알려졌다.
나가스의 의미는 아래와 같다.
포항종합운동장(富川綜合運動場, )은 대한민국 경상북도 포항시에 있는 스포츠 시설이다.
천연잔디 필드와 우레탄 트랙이 갖춰진 경기장이며, 1971년 11월에 준공되었다. '포항시민공설운동장'으로 개장된 후, 1984년 9월 6일에 '포항종합운동장'으로 명칭이 변경되었다.
주경기장과 외 포항야구장 실내체육과, 테니스장, 수영장 등의 스포츠 시설로 구성되어 있다.
축구와 육상경기를 할 수 있는 다목적경기장이다.
주로 축구 경기에 사용되며, 20,000명을 수용할 수 있다.
포항스틸야드 개장 이전에는 과거 K리그의 포항 스틸러스의 홈 구장으로 사용되었다.
2013년 포항스틸야드의 잔디손상이 심해 잔디 전면 교체로 인해 2013시즌 28라운드 (9월 22일) 울산 현대전부터 남은 경기까지 포항 스틸러스의 홈 구장으로 사용되었다.
1996년 아이스하키 월드컵은 프로 아이스 하키의 프리미어 챔피언쉽이었던 캐나다 컵의 후속작이다(동계 올림픽 토너먼트와 함께 프로들과 경쟁하였다).
윤치호(尹致浩, 1909년 6월 13일 - 1951년 1월 26일)는 일제강점기와 한국의 교육자, 개신교 선교사이자 사회사업가이다.
목포에서 보육원인 공생원(共生園)을 설립했다.
1909년 6월 13일 전라남도 함평군 대동면 상옥리 옥동부락에서 윤영대와 권채순의 장남으로 태어났다.
그는 옥동부락에 정착한 파평윤씨 종손으로 태어났으나, 몰락하여 소작으로 생계를 유지하는 환경으로 전락했다.
어린 시절 정규 교육을 받지 못했고 1923년 14세에 아버지 윤영대가 사망하면서 소년가장이 되었다.
한 미국인 선교사의 주선으로 1924년 함평의 개척교회인 옥동예배당의 미국인 기독교 여선교사 줄리아 마틴(Jullia Martin, 한국어명 마율리)이 그를 받아들여 곧 자신의 조수로 채용하였다.
그녀의 후원으로 경성부의 피어선기념성경학원(현 평택대학교)에 입학하였다.
피어선 성경학당을 마치고 1927년 목포로 내려와 학당에서 배운 목공 일을 발판으로 나사렛 목공소라는 목공소를 차려 목수 일을 하면서 전라남도 최초의 개척교회인 양동교회에 다니며 전도사로도 활동했다.
1928년 여러명의 불우한 고아들을 데려와 양자, 양녀로 키우다가 보육원인 공생원을 설립했다.
1938년 일본 여성 타우치 치즈코(田内 千鶴子)를 만나 그녀의 청혼을 받고 그해 10월 15일 결혼하면서 그녀는 이름을 윤학자로 고쳤다.
윤치호는 해방 뒤에도 계속 보육원을 운영했으며, 1950년에는 6.25 전쟁이 터졌는데 1951년 1월 26일 식량 지원을 요청하러 광주의 전남도청으로 갔다가 실종되었다.
타우치 치즈코는 일제강점기 후반 일본인에게 가해지던 편견을 인내하며 남편의 사업을 도왔다.
그녀는 남편 사후에도 보육원을 운영하며 고아들을 돌보았고, 목포 고아들의 어머니라는 칭호를 받았다.
모토로라 줌(Motorola Xoom)은 모토로라 모빌리티가 안드로이드를 기반으로 제작한 태블릿 컴퓨터이다.
모토로라가 처음으로 제작하는 태블릿 컴퓨터이기도 하다.
게다가 대한민국 내 출시 된 안드로이드 태블릿 중, 무게가 가장 무겁다.
안드로이드의 태블릿 컴퓨터용 최신 버전인 안드로이드 3.0 허니콤은 이 제품에 먼저 사용되었다.
사실상 안드로이드 3.0의 레퍼런스 태블릿 격이며, 애플사의 아이패드처럼 3G 버전과 Wi-Fi 버전이 각각 출시되며, 대한민국에는 4월 26일 출시되었다.
HD 포트폴리오 케이스, 모토로라 줌
HD 스테레오 독, 모토로라 줌
무선 키보드 등 여러 가지 도킹 하드웨어가 제공 또는 판매된다.
문자를 지원하지 않는다.
모토로라 줌은 3가지 버전이 있는데, 3G 버전과 Wi-Fi 버전이있으며 후에 다온 홈에디션 버전이 있다.
대한민국에는 3세대 통신만버전만 출시된다.
3세대 이동통신망을 지원하는 모델이자 표준모델이며, 모토로라의 업그레이드계획에 따라 통신칩을 4세대 이동통신망칩으로 바꿔준다(미국만 해당).
통신이 와이파이만 가능하다.
위의 두 모델보다 늦게 출시된 모델로서 가정과 관련된 기능을 추가하였다.
Ħ, ħ는 로마자 H에 줄을 1개 그은 모양을 한 문자이다.
몰타어 및 국제음성기호에서는 무성 인두 마찰음의 뜻을 가진다.
소문자는 키릴 문자 Ћ와 비슷하게 보인다.
이 노래는 2004년 후반 큰 성공을 거두었으며, 주요 차트들에서 10위 안에 들었다.
싱글 "Gasolina"는 2005년 라틴 그래미 상에서 올해의 레코드로 선정되기도 했다.
카라차이인(, )은 북캅카스의 튀르크족 계열의 민족으로, 주로 대부분이 카라차이-체르케시아 공화국에 거주하고 있다.
인구는 22만 명 정도로 카라차이-체르케시아 공화국에 17만 명 정도가 거주하며, 스타브로폴 지방과 카바르디노발카르 공화국을 비롯하여 카자흐스탄, 터키, 미국에도 소수가 거주하고 있다.
카라차이인은 튀르크계 민족인 발카르인과 관련성이 있다.
제25회 하계 올림픽 축구 경기는 1992년 7월 24일부터 8월 8일까지 스페인에서 열렸다.
남자 대회는 최초로 23세 이하 선수들로만 출전하였다.
천안오룡경기장(天安五龍競技場, )은 대한민국 충청남도 천안시에 있었던 스포츠 시설이다.
천연잔디 필드와 우레탄 트랙이 갖춰져 있어 축구와 육상 경기를 할 수 있었던 다목적 경기장이었다.
주로 축구 경기에 사용되었으며, 20,000명을 수용할 수 있었다.
2009년에 철거되었으며, 해당 부지에 오룡웰빙파크를 조성하여 정구 및 게이트볼장으로 이용하고 있다.
바로 옆에는 원성1동주민센터가 있다.
1996년에서 1999년까지 K리그 팀 천안 일화 천마 (현 성남 FC)의 홈구장으로 사용되었으나, 당시 조명탑이 없는 관계로 2000년 천안 일화의 성남으로의 연고 이전에 관한 가장 큰 명분이라고 알려졌지만 당시 천안시는 오룡경기장을 대신하는 천안종합운동장이 이미 1998년 12월에 기공을 하여 2001년 완공되었으며 1996년에는 천안으로 연고지를 이전하기 전까지 홈구장으로 쓰인 동대문운동장에서 대부분 홈경기를 치렀다.
그 후 오룡경기장은 트랙만 남겨 두고 2009년 철거되었다.
한국방송예술교육진흥원(韓國放送藝術敎育振興院)은 대한민국 교육부에서 인정한 4년제 방송예술학사 학위를 취득할 수 있는 교육기관이다.
줄여서 한예진이라고도 불린다.
현재 서울 서대문구 신촌로 197(대현동 67-11)에 위치하고 있다.
한국방송예술교육진흥원은 1관에서 7관까지 학교 자체 캠퍼스와 건물을 운영하고 있다.
한예진에는 다음과 같은 뜻이 있다.
베이스볼 터치는 SBS ESPN에서 방송되는 야구 전문 프로그램으로, 프로 야구 시즌에만 방송된다.
방송 당일에 열렸던 프로 야구 경기들의 하이라이트 등을 주로 방송하고 있으며, 윤성호 아나운서와 박상준 아나운서가 돌아가면서 진행을 담당하였다.
2011시즌부터는 베이스볼 S라는 이름으로 변경되어 방송 중이다.
《베이스볼 S》는 SBS 스포츠에서 방송되는 야구 전문 프로그램으로, KBO 리그 시즌에만 방송된다.
방송 당일에 열렸던 프로 야구 경기들의 하이라이트 등을 주로 방송하며, 2011시즌과 2012시즌에는 김환 아나운서와 이윤아 아나운서가 월요일, 배지현 아나운서가 화요일부터 금요일까지 진행을 담당하였다. (월요일판에 경우 '프로야구 중계석'으로 재편집되어 SBS TV로 방송) 2013시즌부터는 매일 방영으로 변경되었다.
인기 코너는 니캉내캉 톡톡, 베이스볼 웨더, 야구 코멘터리등이 있다. 2010년 시즌에는 베이스볼 터치라는 이름으로 방영되었다가, 2011시즌부터 현재의 명칭으로 방영 중이다.
1987년 1월 22일 출생으로 신장은 173cm이고 2009년 SBS 《슈퍼 모델 선발 대회》에서 입상을 한 전력이 있으며, 이후 2010년부터 2014년까지 SBS 스포츠 아나운서 활동과 2014년부터 2015년 1월까지 MBC 스포츠플러스 아나운서를 거쳐 2015년 1월을 기하여 프리랜서를 선언, 이후 2018년 1월 5일 신라호텔에서 동갑내기인 메이저리그 투수 류현진과 비공개 결혼식을 올렸다.
요제프 슈베르트(, 1754년 12월 20일 - 1837년 7월 28일)는 독일의 작곡가이자, 바이올린 연주자, 비올라 연주자이다.
세례명은 베드로이며, 현재 제2대 천주교 의정부교구의 교구장 주교와 한국 천주교 주교회의 선교사목주교위원회 위원장과 문화위원회 위원장직을 맡고 있다.
1947년 평양에서 출생했으며, 1975년 사제품을 받은 뒤 서울 천호동·상봉동·명동 주교좌본당 보좌신부를 거쳤다.
1978년 군종장교로 입대해 1982년까지 군종사목을 맡았고, 잠원동·석관동·일본 동경 한인본당 주임신부를 역임했으며, 서울대교구 사무처장으로 재임하던 1999년 제2대 군종교구장 주교로 임명됐다.
주교회의 가정사목위원회 위원장, 생명 31운동본부 책임 주교, 아시아주교회의연합회(FABC) 제8차 정기총회 담당 주교, 천주교 군종교구장을 맡았다.
1947년 12월 31일 평양에서 이재풍(베네딕토) 옹과 정용철(수산나) 여사 슬하에 4남 4녀 중 넷째로 태어났다.
1975년 가톨릭대학교 신학과 졸업과 동시에 김수환 추기경으로부터 사제품을 받은 이기헌은 1995년 교구 교육국장, 1998년 교구사무처장 등을 두루 거치며 교구 발전의 중추적인 역할을 담당해왔다.
특히 1998년에는 서울대교구 민족화해위원회 위원 자격으로 최창무 대주교 등과 함께 조선민주주의인민공화국을 방문, 남북 가톨릭 신자간에 교류와 협력의 물꼬를 트기도 했다.
2010년 2월 26일 교황 베네딕토 16세에 의해 천주교 의정부교구장 주교로 임명되었으며, 같은 해 5월 4일에 천주교 의정부교구장으로 착좌하였다.
이기헌 주교의 문장은 사목표어인 ‘새로운 노래를 주님께 불러라’(시편 149장)의 ‘기쁨에 충만한 찬양 시편’의 내용을 표상화한 것이다.
문장의 상단에 주교 예모(禮帽)와 좌우에 늘어진 3단 술은 주교의 직위를 나타내며, 성작과 방패는 악으로부터의 신앙의 수호를 의미한다.
방패 위의 십자가는 예수 그리스도를 따르는 사도단의 후예이자 주님의 대리자인 주교의 직무를 의미하며, 십자가 안 큰 별은 의정부교구를 이끌며 봉사하는 주교의 사목권을 상징한다.
성작과 방패의 내부 윗부분에 위치한 원은 ‘그리스도의 성체’를 상징하며, 성체 안 비둘기는 세상을 비추는 성령을 표상해 ‘의정부교구 사제단과 교구민 모두의 일치’를 나타내고 있다.
접시 모양의 성작과 그 위 황금빛 선은 찬양의 노래를 파이프 오르간의 형태로 나타낸 것으로, 찬양의 노래를 바치는 형상을 성작 밑 그림자로 표상하고 있다.
바샤르 하페즈 알아사드(, , 1965년 9월 11일 ~ )는 시리아의 대통령으로, 전 대통령 하페즈 알아사드의 아들이다.
1965년 다마스쿠스에서 태어났다.
바샤르는 처음에는 정치가가 될 열망이 없었으며, 아버지 하페즈 알아사드는 바샤르의 형 바셀 알아사드를 후계자로 생각하고 있었다고 한다. 1988년 시리아의 다마스쿠스 대학교에서 안과학을 배웠으며, 1992년 영국 런던으로 유학하여 의학을 공부했다.
1994년 형 바셀의 교통사고 사망 후 귀국하여 시리아군에 입대해 다마스쿠스 북부에 있는 홈스의 군사 아카데미에 들어갔으며, 다마스쿠스의 티슈린 군병원에서 안과의사로 일했다.
1999년 1월 대령으로 승진하였다.
바샤르는 형 바셀의 사고사로 인해 하페즈 알아사드의 새로운 후계자가 되었으며, 동생 마헤르 알아사드의 권력 기반이었던 시리아 공화국 수비대의 실질적인 지휘권을 장악하였다.
2000년 아버지 하페즈가 사망했을 때 바샤르는 바트당과 군의 지도자에 임명되었고, 누구의 반대도 받지 않았다고 주장되는 압도적인 지지율(유효표 중 97.2%)로 대통령에 선출되었다.
2007년 5월 27일, 또다시 타 후보자 없이 치러진 대선에서 97.6%의 득표율로 7년 임기의 대통령에 재선되었다.
바샤르 알아사드의 키는 189cm이며, 영어를 능통하게 구사하고, 프랑스어로 일상 대화가 가능하다.
다마스쿠스 대학교에서 안과전문의 과정을 공부하고, 영국의 웨스턴 안과 병원(Western Eye Hospital)에서 수련하였다.
2000년 12월에 런던에서 태어난 수니 무슬림 아스마 알아사드와 결혼하였다.
바샤르는 미국 신문 워싱턴 포스트의 주간지 "퍼레이드"의 세계 최악의 독재자 순위 12위에 선정된 바 있으며, 그가 통치하는 시리아는 반(反)이스라엘 정책의 일환으로 팔레스타인의 하마스, 레바논의 헤즈볼라를 노골적으로 지원해, 서방 국가들에게 테러 지원국으로 지정되었다.
2005년에는 라피크 하리리 전 레바논 총리 암살 사건 개입으로 서방 국가들에게 국제적인 압박을 받아, 시리아군을 레바논에서 전면 철수시켰으며, 레바논과의 중동 평화 문제를 둘러싸고, 이스라엘과의 관계가 개선될 기미를 보이지 않고 있다.
또, 조선민주주의인민공화국과 핵 개발에 협력하고 있다는 의혹으로 2007년 9월, 이스라엘 공군의 시리아 공습이 이루어졌다는 보도가 나온 바 있다.
한편으로는 아버지 하페즈 알아사드의 통치 시기부터 우호적인 관계에 있었던 이란과의 관계를 공고화하고, 터키, 이라크와의 외교 관계를 개선하였다.
2009년 미국에서 버락 오바마 정권이 출범한 직후, 미국과의 관계를 회복하고자 하는 태도를 보였다.
바샤르 알아사드는 2011년 1월 26일부터 진행 중이었던 반정부 시위에 대해 외국의 음모라고 주장하며 1963년부터 지속되어 온 국가비상사태의 해제를 거부하는 발언을 하였다.
2011년 4월 결국 48년간 지속되어 온 비상사태를 해제할 것을 공포했으나, 이후에도 반정부 시위는 계속해서 전개되고 있으며 이에 바샤르 정권은 탱크와 장갑차를 동원해 반정부 시위를 무자비하게 진압하고 있다.
심각한 정국 혼란이 계속되는 가운데, 5월 27일에는 시위 현장에서 보안군에 끌려갔던 13살 소년 함자 알카티브가 고문 흔적으로 가득한 시신으로 돌아오자 국제 사회의 비판이 들끓었다.
바샤르 정권은 국제 사회의 비판에도 불구하고 여전히 반정부 시위대에 대한 일방적인 공격을 계속하고 있다.
6월 6일에는 정부의 군인과 경찰 120명이 매복 괴한한테 숨졌다고 주장하며, 6월 10일 북부 도시 지스르 알 슈구르와 이웃 마을에 대한 보복 공격을 가했으며, 이 외 시리아의 다른 도시와 터키 국경 지역에서도 대규모 유혈 진압이 일어나고 있다.
7월 2일에는 대규모 반정부 시위가 발생한 하마 주의 주지사를 해임시켰으며, 7월 17일에는 수도 다마스쿠스에 위치한 우마미아드 광장에 집결한 친정부 세력에게 자신에 대한 충성을 맹세케 하였다.
고객 개발()은 스티븐 게리 블랭크가 주장한 모델로서, 초기 단계에 있는 스타트업 기업을 위한 리스크 감소 방법론이다.
제품 뿐만 아니라 고객도 개발/개선의 대상이라는 것에 착안한다.
고객 개발은 스타트업 기업이 단지 대기업의 축소판이 아니라는 것을 전제로 한다.
초기 단계의 벤처는 새로운 도구와 기술을 필요로 한다.
잠재적인 고객과의 끊임없는 접촉, 제품을 가능한 빨리 출시하며 지속적으로 제품 개발 이터레이션을 해나가면서 고객의 피드백을 기반으로 해서 제품을 발전시켜나가는 것이다.
고객 개발은 네 단계로 이루어진다.
고객 탐색(Customer Discovery)은 고객이 현재 가지고 있는 문제점과 필요를 이해하는데 초점을 둔다.
기업 빌딩(Company Building)은 조직을 학습하고 탐색하는 형태에서 실행을 위해 잘 기름칠된 기계와 같은 형태로 변환하는데 초점을 둔다. (Blank, 2006). 고객 개발 프로세스는, 애자일 개발 방법론을 사용하여, 제품을 개발하는 프로세스와 병행한다.
고객 개발의 주요 초점은:
젠슨의 로만체는 베네치아의 니콜라 장송(Nicolas Jenson)이 1470년에 제작한 본문용 올드 스타일 서체를, 이탤릭체는 루도비코 빈센티노 델기 아리기()의 글씨를 바탕으로 제작되었다.
어도비 젠슨은 1996년에 최초로 멀티플 마스터 포스트스크립트 폰트로 발매되었으며, 현재는 어도비 젠슨 프로라는 이름의 오픈 타입 폰트로 판매되고 있다.
멀티플 마스터 버전은 무게와 시각적 크기를 변경할 수 있었다.
어도비 젠슨 프로는 본래의 어도비 젠슨을 오픈 타입으로 업데이트 한 것이다.
어도비 젠슨 프로는 어도비 CE, ISO-어도비(이후 어도비 웨스턴 2), 딩뱃 등의 문자 세트를 지원한다.
어도비 젠슨 프로는 로마와 이탤릭체 각각 4가지의 시각적인 용도에 따라 4종류의 무게를 지원한다.
문체 대체, 이음자, 가변폭 숫자, 올드 스타일 숫자, 대소문자, 아래첨자 및 위첨자, 서수, 그리고 스와시(이탤릭체만) 등의 오픈타입 기능 역시 지원하고 있다.
지구 가족의 날(Global Family Day)은 매년 1월 1일이며, 전 세계 시민들에 의해서 축하받는 세계적인 평화와 나눔의 날이다.
이 날을 기념하기 위해 개인들과 가족들은 친구들 및 가난한 사람들과 음식을 함께 나누고, 비폭력의 증진을 위한 개인적인 맹세를 하며, 사회와 세계를 더 안전한 곳으로 만들겠다는 희망을 품고 종을 울리거나 드럼을 치는 것을 통해 평화와 나눔의 메시지를 전파한다.
미 하원의원 존 코니어스 2세(John Conyers, Jr.)(마틴 루서 킹 데이의 주요 후원자 말파이트)와 미국의 작가 린다 그로버(Linda Grover)에 의해 공동 창립된 지구 가족의 날은 미 의회로부터 그리고 국제 연합 총회부터 만장일치로 두 번의 지지를 받았으며, 30개국 이상의 현직 정상들과 세계 인구의 2/3 이상을 대표하는 대사들로부터 지지를 받았다.
본명은 둔(遁)으로 도림은 그의 자(字)이다.
그가 진류(陳留) 출신으로 성이 관(關)이였다고 기록되어있는 사서도 존재한다.
젊어서부터 방랑벽이 있어 발이 닿는대로 떠돌아다니며 수양을 했는데, 인품과 덕망이 높았다.
스물 다섯에 출가하였으며 여항산(餘杭山)에서 도를 닦고 깨우침을 얻었다.
53세에 회계군에서 세상을 떠났다.
왕희지가 그를 평가하기를 '마음과 몸가짐이 밝고 맑으며, 정신과 기품이 준수하고 산뜻하다'라고 하였다.
쿠스모토 테츠()는 일본의 만화가이다.
야구에서 코치()는 팀의 원활한 운영에 도움을 주는 역할이다.
그들은 타순과 선수 기용을 하는 감독 (또는 수석 코치)를 보좌한다.
한 팀에는 보통 6명 이상의 코치가 있다.
코치에는 수석 코치, 타자 코치, 투수 코치가 있다.
타자 코치는 주자의 주루를 정해주고
투수 코치는 투수 교체 등을 한다.
1980년 독립한 다음 카난 바나나가 초대 대통령을 지냈다.
1987년 12월 31일부터 2009년 2월 11일까지 대통령은 정부 수반도 겸했으며, 총리 직은 바나나의 후임 로버트 무가베에 의해 폐지되었다.
2008~2009년의 짐바브웨 정치 협상에 따라 총리직이 부활되었으나, 2013년의 신헌법 발효로 다시 폐지되었다.
2007년 개헌으로 6년 임기에서 5년으로 대통령의 임기가 수정되었다.
야마모토 니조(, 1953년 6월 27일 ~ )은 일본의 애니메이션 미술 감독이자, 애니메이션 감독이다.
나가사키현 고토시 출신. 카이에이샤(絵映舎) 대표.
미야자키 하야오가 연출한 TV 애니메이션 《미래소년 코난》에서 첫 미술 감독을 맡았으며 이후 《천공의 성 라퓨타》, 《반딧불이의 묘》, 《모노노케 히메》 등 미술감독으로서 여러 명작에 참여한다.
현재는 카이에이샤 대표이자 애니메이션 미술감독으로서 활동 중이며, 2010년부터 고향 고토의 풍경을 100점의 그림에 담는 고토백경(五島百景) 프로젝트를 2021년 1월 완성했다.
독자적인 구름 표현으로 팬들 사이에서 그가 그린 구름을 "二三雲"(니조 구름)이라 부르기도 한다.
2018년, 고향인 고토시에 야마모토 니조 미술관이 개관.
현 고토시 홍보대사 및 도쿄 애니메이션 컬리지 전문학교 강사.
• 미래소년 코난 (미술감독)
• 천공의 성 라퓨타 (미술감독)
• 반딧불이의 묘 (미술감독)
• 모노노케 히메 (미술감독)
• 센과 치히로의 행방불명 (배경)
• 시간을 달리는 소녀 (미술감독)
• 바라카몬 (공식 사이트의 키 비주얼)
• 날씨의 아이 (기상신사의 천장 그림)
그는 케임브리지 천문대 대장으로서 여러 가지 업적을 남겼지만, 해왕성 발견의 기회를 놓쳐 버린 것으로 가장 잘 알려져 있다.
잠비아 공화국의 대통령은 잠비아의 국가원수이다.
임기는 5년이며, 1번의 중임이 가능하다.
현재 잠비아의 대통령은 하카인데 히칠레마이다.
그의 누나는 전 농구 선수인 이지현이다.
요한 고트프리트 갈레(Johann Gottfried Galle, 1812년 6월 9일 ~ 1910년 7월 10일)는 베를린 천문대 대장으로 재직하며 연구생 하인리히 루이 다레스트와 함께 최초로 해왕성을 육안 관측한 독일의 천문학자이다.
그는 프랑스의 위르뱅 르베리에의 계산 결과를 사용했으며, 이때가 1846년 9월 23일이었다.
라디스에서 태어난 갈레는 1830년부터 3년간 베를린 대학교에서 수학했다.
1835년이 되자 그는 요한 프란츠 엥케의 조수로서 베를린 천문대에서 연구를 시작했다.
1851년에 갈레는 브로츠와프 대학교로 옮겨가 천문학 교수이자 그 지역 천문대장이 되었다.
갈레는 아들 안드레아스와 함께 혜성을 연구하여 1894년에 414개의 혜성이 실린 표를 출판했다.
갈레는 포츠담에서 98세로 죽었다.
두 개의 충돌구에 갈레의 이름이 붙어 있는데, 하나는 달의 갈레 충돌구이고, 다른 하나는 화성의 일명 웃는 얼굴 충돌구이다.
또한 소행성 2097 갈레와 해왕성의 고리에도 그의 이름이 붙어 그를 기리고 있다.
조토 역의 다른 뜻은 다음과 같다.
아라야역()은 일본의 철도역이다.
조모 전기 철도 조모 선()은 조모 전기 철도가 보유하는 유일한 철도 노선이다.
기본적으로 주오마에바시 ~ 니시키류 구간을 30분 가격으로 왕복 운행된다.
아침 때는 15~20 각격으로 운행된다.
그는 베를린에서 태어났다.
다레스트는 베를린 대학교 재학 중에 요한 고트프리트 갈레의 연구팀에 속해 있었다.
다레스트는 1846년 9월 23일에 위르뱅 르베리에의 예측 장소 부분의 성도와 하늘을 비교하여 다른 점을 찾아 행성을 찾자고 제안했다.
그날 밤, 해왕성이 발견되었다.
이후 다레스트는 라이프치히 천문대로 옮겨가 자기 이름이 붙은 혜성(다레스트 혜성) 및 소행성(76 프레이야)과 성운들을 발견했고, 1864년에는 화성의 위성을 탐색했으나 실패했다.
다레스트는 1875년에 왕립 천문학회 금메달을 수상했다.
다레스트는 1875년에 덴마크의 코펜하겐에서 죽었다.
다레스트의 이름을 딴 천체로는 달 표면의 충돌구 다레스트가 있으며, 화성의 위성 포보스의 충돌구 중에서도 그의 이름을 딴 것이 있다.
또한 소행성 9133 다레스트 역시 그의 이름을 딴 것이다.
진주종합경기장(晋州綜合競技場, )은 대한민국 경상남도 진주시에 있는 스포츠 시설이다.
천연잔디 필드와 몬도트랙이 갖춰진 다목적 경기장으로, 축구와 육상 경기가 가능하다.
아직 철거되지 않았지만 1968년에 개장하여 노후화된 진주시 신안동의 진주공설운동장을 대체하기 위해 207,969 m2 규모로 지어졌다.
2010년 8월 21일 주경기장에서 개장 기념으로 경남 FC와 전남 드래곤즈의 K리그 경기가 개최되었다.
같은 해 10월에는 제91회 전국체육대회가 열렸다.
주경기장은 국제공인 1종 종합운동장으로 지하 1층, 지상 3층, 최고 높이 45.1ｍ이며, 주경기장 이외에 관람석 550석 규모의 보조 경기장과 인라인 경기장(550석)을 갖추고 있다.
그밖에 테니스, 배드민턴, 게이트볼, 농구, 풋살 등 생활체육 시설도 있다 도민구단인 경남 FC는 매년 한두 차례씩 진주에 K리그 경기를 유치하고 있다.
삼막사(三幕寺)는 경기도 안양시 만안구 석수동 삼성산 기슭에 있는 산사(山寺)이자, 대한불교조계종 제2교구 본사(本寺)인 용주사의 말사(末寺)이다.
서기 677년 신라의 고승(古僧) 원효, 의상, 윤필 3명에 의해 창건되었다.
경기도 안양시 석수동 삼성산 기슭에 위치해 있으며 한때 '관음사(觀音寺)'라는 이름으로 변경되었다가 다시 현재의 이름으로 고쳤다.
조선왕조 개국 당시 무학대사가 한양으로의 천도(遷道)를 즈음하여 국운이 융성하기를 기원하였고 이후 삼성산 주변에 염불암, 호압사, 사자암 등이 창건되면서 이들 3개의 사찰과 어깨를 나란히 하게 되었다.
사찰 안에는 삼막사 삼층석탑, 삼귀자, 명부전, 마애삼존불, 남녀근석, 사적비, 감로정 석조, 삼막사 동종, 마애종 등이 있다.
벤 &amp; 제리스(Ben &amp; Jerry's)는 미국의 아이스크림 제조 회사로, 영국-네덜란드계 기업인 유니레버의 자회사이다.
버몬트주 남벌링턴에 본사를, 워터버리에 주 공장을 두고 있으며, 아이스크림을 비롯해 프로즌 요구르트, 셔벗 등을 생산한다.
1977년 오랜 친구인 벤 코헨과 제리 그린필드가 펜실베이니아 주립 대학교 유제품 공장에서 아이스크림 제조에 관한 수업을 듣고, 이듬해 5월 5일 12,000 불의 자본금으로 벌링턴에 매장을 열었다.
1979년부터 매년 봄에 ‘공짜 아이스크림콘의 날’ 행사를 벌이며, 지구의 날과 일정을 겹쳐 잡기도 한다.
문렬공의 다른 뜻은 다음과 같다.
프리드리히 실러 예나 대학교()는 독일 튀링겐주 예나에 있는 공립 대학교이다.
2010/2011 겨울학기를 기준으로 약 2만 1400명의 학생들이 다니고 있고 340명의 교수들이 재직하고 있다.
이 대학교는 코임브라 그룹에 가입하였고 현재 에르푸르트 대학교, 바이마르 바우하우스 대학교, 일메나우 공과 대학교와 함께 튀링겐 주의 4 대학교 가운데 하나에 속한다.
바드쇠(, , )는 노르웨이 핀마르크주의 주도이다.
바렌츠 해와 맞닿아 있는 항구도시이다.
인구는 2004년 기준으로 6,187명이며, 노르웨이에서 162번째로 인구가 큰 도시이다.
율리우스 막시밀리안 뷔르츠부르크 대학교()는 독일 바이에른주 뷔르츠부르크에 있는 대학교이다.
이 대학교는 1402년에 설립되어 금방 폐교되었으나 1582년에 뷔르츠부르크의 주교였던 율리우스 에히터 폰 메스펠브룬에 의해서 다시 문을 열었다.
이 대학교는 코임브라 그룹에 가입된 대학교이다.
중국에 불교가 전래된 것은 서력기원 전후였으며, 처음 전해진 불교는 인도 불교가 아닌 서역 불교였다.
후한(後漢: 25~220) 말인 2세기 후반에는 서역과 인도에서 온 역경승들에 의해 불경이 한역되기 시작하면서 불교는 중국에서 확실한 기초를 형성하게 되었다.
전한(前漢: BC 206~AD 8) 시대 중국과 서역 여러 나라를 연결하는 동서 교역로가 개척되었는데, 이 교역로가 중국에 불교 전래되는 계기였다.
중국과 서역 연결한 교역로는 전한의 무제(武帝: 재위 BC 141~BC 87)가 처음 개척했는데, 결과적으로 이 교역로는 발달한 독자적인 문화를 이루던 두 지역인 중국과 인도를 연결하는 효과를 가져왔다.
유교나 브라만교는 민족 종교적인 색채가 강하여 국경을 넘어 다른 민족에게 전해지는 일이 별로 없었지만, 전통적인 브라만교를 비판하고 극복하며 탄생한 불교는 보편주의적 성격이 있었으므로 특정 나라나 민족에 얽매이지 않은 채 인근 여러 나라로 포교와 전도에 대단히 적극적이었다.
불교는 이미 기원전 250년경의 아쇼카왕(재위 BC 265~238 또는 273~232) 시대에 인도의 북쪽 국경을 넘어 전파되기 시작하였고, 그 후 차츰 중앙아시아의 사막에 흩어져 있던 다수의 오아시스 국가에도 들어갔다.
이에 따라 중국과 서역 사이 개통한 동서교역로 통한 불교의 중국 전파는 필연적으로 일어날 일이었다.
또한 《후한서(後漢書)》에는 후한(後漢: 25~220) 명제(明帝)의 영평(永平: 58~75) 8년인 기원후 65년에 명제의 이복 동생인 초왕 유영이 그의 봉토인 팽성(彭城: 지금의 장쑤성 쉬저우 시)에서 "황제(黃帝)와 노자(老子)의 뜻이 깊은 말들을 읊조리고 부처의 인사(仁祠: 사찰의 다른 말)를 존중하며 상문(桑門: 승려사문출가자의 다른 말)과 우바새(優婆塞), 즉 승려와 재가신자를 존중하였다"는 기록이 있다.
비단길 통해 중국을 방문했던 대상(隊商)이나 사절(使節) 중에 불교 신자가 있었을 테고, 승려가 이들과 함께 온 일도 있었을 것이고, 둔황(敦惶)장안(長安)뤄양(洛陽) 등에 서력기원 전후로 불교가 서서히 전해졌을 것으로 보인다.
따라서 서역의 여러 나라의 불교가 이 동안에 중국에 전래된 것으로 생각되므로, 대략적인 시기가 아닌 특정한 연대를 결정한다는 것은 어려운 일이며 또한 그다지 유의미한 작업도 아니다.
당시 서역의 여러 나라들에서는 대승 불교와 소승 불교가 함께 행해지고 있었는데 당연히 인도 불교 그대로가 아니고 이른바 서역화된 불교였다.
중국에 처음 전해진 불교는 이러한 서역 불교였다.
기원전 2년에 경로(景盧)가 불경을 구전으로 전수받았으며 기원후 65년에 초왕(楚王) 영(英)이 불교를 믿었다는 기록으로 볼 때 서력기원 전후로 불교가 중국에 전해졌다는 것을 알 수 있지만, 불교가 중국에서 확실한 토대를 잡기 시작한 것은 후한(後漢: 25~220) 말에 불경이 한문으로 번역되면서부터이다.