heegyu/kowiki-sentences huggingface dataset:
고유의 필기체 로고를 활용한 헤리티지 라인, L과 Q를 결합한 고유의 모노그램을 활용한 1980 모노그램 라인, 고유의 베르사유의 장미를 상징하는 심볼을 활용한 클래식 라인, L 모양의 L 퀼팅라인 등이 있으며, 최근에는 몬트(Monte) 백, 라라(Lala) 지갑 등의 잇 아이템을 출시하고 있다.
루이까또즈(Louis Quatorze)는 현대 미술 작가 및 패션 디자이너, 그리고 글로벌 브랜드들과 많은 콜라보레이션을 해왔다.
올림푸스 카메라 등과 스페셜 아이템을 런칭한 바 있다.
루이까또즈(Louis Quatorze)는 2007년부터 국립 중앙박물관, 서울시립미술관, 예술의 전당 등 주요 사업 국가인 한국의 주요 문화예술기관의 전시를 적극 후원해 오며 예술 문화에 대한 대중의 향유라는 차원에서 사회환원을 해왔다.
이에, 한걸음 더 나아가, 동시대 예술가들의 창의적인 시도를 통해 관객들에게 다양한 예술체험을 제공하고, 상상과 영감이 있는 풍요로운 사회에 기여하고자 2016년 서울 강남구에 플랫폼엘 컨템포러리 아트센터를 설립한 바 있다.
인천부윤(仁川府尹)은 일제강점기 인천부의 행정수령이다.
경성부윤(京城府尹)은 일제강점기 조선 경기도 경성부의 행정 사무를 총괄하는 기관장이다.
초창기에는 사무관급이었지만 1933년 이후로는 장관급이었다.
총독부 경성부윤은 조선시대의 한성부 판윤과 같은 독자적인 법집행 권한과 지역내 군사 지휘권이 없었고, 대한민국의 서울특별시장과 같이 본국 정부나 조선총독부의 지휘를 받지 않고도 독자적 예산편성과 집행권한, 일부 세금 조달 등 독자적으로 행정명령을 행사할 수 있는 권한이 없었다.
1934년 이후로 부부윤을 설치했으나 이름이 전하지 않는다.
피쳐링에는 팝 가수 브리트니 스피어스가 참여를 했고, #willpower에 수록되었다.
빌보드 핫 100 차트 최고 성적은 3위이다.
Love Me는 미국의 힙합 가수 릴 웨인의 노래이다.
빌보드 핫 100차트에서 현재 9위이다.
한편, 여주인공 노민영 역의 캐스팅 문제 때문에 골머리를 썩였는데 임수정 공효진 등이 물망에 올랐으나 모두 불발됐고 김정난 (고동숙 역)은 해당 드라마에 캐스팅되면서 MBC 토크클럽 배우들 MC 자리를 고사했다.
콜포다속("Colpoda")은 콜포다강에 속하는 섬모충류 속의 하나이다.
콩팥 모양처럼 한 쪽은 볼록하고 한 쪽은 오목한 형태를 띤다.
오목면은 종종 물린 것으로 보인다.
빈막강은 대형 섬모충류 강(綱)이다.
로마 미사 경본("Missale Romanum")은 기독교의 로마 예법에서 사용하는 로마 가톨릭교회의 미사 경본이다.
라틴어로 된 첫 번째 인쇄 출판본은 1474년으로 거슬러 올라간다.(MR 1474) 인쇄술이 발명되기 전까지의 로마 미사 경본은 수도원에서 수도자들이 일일이 손으로 옮껴쓰는 작업을 거친 필사본 형태의 로마 미사 경본이었다.
트리엔트 공의회에 따른 로마 미사 경본.
트리엔트 공의회(1545-1563)의 결정에 따라 첫 편집본을 개정할 위원회가 구성되었으며, 이 위원회는 《트리엔트 공의회에 따른 로마 미사 경본》(짧게 《트리엔트 미사 경본》, 별칭 《비오 5세 미사 경본》)을 1570년에 발행하였다.(MR 1570)
이 미사경본은 전체적인 틀을 유지하면서도 계속해서 부분적으로 개정되었으니, 교황 클레멘스 8세가 1604년에 개정하였고, 교황 우르바노 8세가 1636년에 개정하였고, 교황 레오 13세가 1884년에 개정하였고, 교황 베네딕토 15세가 1920년에 개정하였다.
트리엔트 미사경본의 마지막 표준판("editio typica")은 교황 요한 23세가 1962년에 승인한 것으로, 전임자였던 교황 비오 12세의 일부 개정을 수용한 것이다.
제2차 바티칸 공의회에 따른 로마 미사 경본.
제1표준판: 제2차 바티칸 공의회에 따라 새로운 로마 미사 경본이 마련되었고, 교황 바오로 6세가 1969년 4월 3일 교황령 〈로마 미사 경본〉으로 이를 제1표준판으로 승인하였으며,경신성 교령으로 1970년 3월 26일에 공포되었다.(MR 1970)
제2표준판: 이어서 몇 가지 수정 보완(차부제가 폐지되었고 기원 미사의 일부 추가, 입당송 영성체송의 일부 추가, 성당과 제대 봉헌 미사, 화해 미사, 교회의 어머니 마리아 미사, 마리아 성명 미사 전례문의 추가)를 거쳐 제2차 바티칸 공의회에 따른 로마 미사 경본의 제2표준판이 1975년 3월 27일 공포되었다.(MR 1975)
제3표준판: 그다음에 1983년 교회법의 내용을 반영하고, 양형 영성체 허용 경우를 분명히 밝히고, 로마 미사 경본 총지침 제9장을 새로 덧붙이고, 새로 들어온 축일들에 대한 전례문을 추가하고, 마리아 공통 미사를 풍부하게 하고, 다른 공통미사, 기원미사, 죽은 이를 위한 미사에서는 편리하도록 순서 배열을 정돈하고, 사순 시기에는 강복 때 쓰는 백성을 위한 기도를 추가하고, 화해 감사 기도와 기원 미사 감사 기도를 추가하여 마련된 제2차 바티칸 공의회에 따른 로마 미사 경본의 제3표준판이 교황 요한 바오로 2세의 승인을 2000년에 받아 2002년(라틴어판)에 발행되었다.(MR 2002)
제3표준판(수정판): 교황 베네딕토 16세의 승인으로 2008년 제3표준판의 수정판(라틴어판)이 발행되었다.
로카몬피나()는 이탈리아 캄파니아주 카세르타도에 있는 코무네이다.
나폴리로부터는 북서쪽으로 60km 카세르타에선 북서쪽으로 40km 거리에 있다.
이 화산지역에서는 아우소니나 아우룬치인들의 정착지의 흔적들로 기원전 5-6세기 경의 다각형 벽들이 있다.
발견된 동전들이나 비문을 통해서 비록 이 마을이 역사적으로 언근된것은 가장 최근이 10세기 경이지만 이 도시에 3세기 전에 사람이 거주했었다는걸 증명한다.
중세시대에는 부르봉 왕가와 양시칠리아의 지배를 받았었다.
로카로마나()는 이탈리아 캄파니아주 카세르타도에 있는 코무네이다.
로케타에크로체()는 이탈리아 캄파니아주 카세르타도에 있는 코무네이다.
나폴리로부터는 북쪽으로 45km 카세르타에선 북서쪽으로 25km 거리에 있다.
가장 고귀한 공화국()은 역사에 걸쳐 여러 유럽 국가들의 호칭이었다.
관습상, "가장 고귀한"이라는 호칭은 통치권을 의미하며, 따라서 "가장 고귀한 공화국"은 공화국의 주권을 강조하는 명칭이다.
이와 같은 이유로, '고귀한 자' 혹은 '가장 고귀한 자'는 군주를 나타낸다.
산마리노()는 현재 이 호칭을 사용하고 있는 유일한 국가이다.
간단히 산마리노 공화국이라는 명칭이 일반적으로 사용되긴 하지만, 비공식적으로는 가장 고귀한 산마리노 공화국이라는 정식 명칭을 사용한다.
비단잉어()는 관상용으로 개량된 잉어이다.
잉어 품종은 몸색깔, 무늬 및 비늘로 구별된다.
주요 몸색깔 중 일부는 흰색, 검은색, 빨간색, 노란색, 파란색 및 크림색이다.
영어로는 Koi라고 하고, 홍백,대정,소화,백사,적사,오색,공작,황금,백금,추취,천황,단정등이 있다.
루비아노()는 이탈리아 캄파니아주 카세르타도에 있는 코무네이다.
나폴리로부터는 북동쪽으로 45km 카세르타에선 북동쪽으로 20km 거리에 있다.
산치프리아노다베르사()는 이탈리아 캄파니아주 카세르타도에 있는 코무네이다.
나폴리로부터는 북동쪽으로 20km 카세르타에선 남서쪽으로 20km 거리에 있다.
산펠리체아칸첼로()는 이탈리아 캄파니아주 카세르타도에 있는 코무네이다.
나폴리로부터는 북동쪽으로 30km 카세르타에선 남동쪽으로 14km 거리에 있다.
산그레고리오마테세()는 이탈리아 캄파니아주 카세르타도에 있는 코무네이다.
산마르첼리노()는 이탈리아 캄파니아주 카세르타도에 있는 코무네이다.
나폴리로부터는 북서쪽으로 20km 카세르타에선 남서쪽으로 15km 거리에 있다.
아마포로 만든 작은 수건으로 경우에 따라 빨간색 실로 작은 십자가를 새긴다.
성작 수건은 성작 위에 걸치고 그 위에 성작 덮개를 덮어 주수상에 준비해 놓는다.
미사에서 성작 수건을 사용하는 경우는 다음과 같다. 1) 예물 준비 때에 봉헌 노래를 부르는 동안, 성작 수건은 성체포, 성작, 성반, 로마 미사 경본과 함께 제대 위에 펼쳐 놓는다.(로마 미사 경본 총지침, 21항 참조) 2) 제병을 담은 성반을 들고 예물 준비 기도를 바친 다음에, 성작에 포도주와 물을 붓고 필요하다면 성작 수건으로 닦는다. 3) 사제가 성작에서 성혈을 모신 다음 성작을 닦을 때 물 또는 물과 포도주를 부어 헹구에 마신 다음, 성작을 성작 수건으로 닦는다.(로마 미사 경본 총지침, 163항 참조) 4) 여러 공동 집전 사제들이 성작에서 성혈을 모실 때, 다음 사람을 위하여 성작 가장자리를 성작 수건으로 닦는다. 5) 공동 집전 사제들이 성체를 성혈에 적셔서 모실 때에 성체를 집어 한 부분을 성혈에 적신 다음 성작 수건을 턱 밑에 대고 적신 성체를 모신다.(로마 미사 경본 총지침, 249항 참조) 6) 성혈에서 직접적으로 신자들에게 영성체를 하게 한다면, 성체를 모신 다음 신자가 성작 봉사자 앞에 가서 서서 그가 그리스도의 피 하고 말하면 아멘 하고 대답한 다음 성작을 두 손으로 받아 입에 대고 조금 마신다.
그 다음 성작을 봉사자에게 돌려 주고 물러난다.
봉사자는 성작을 성작 수건으로 닦는다.
그러면 그 다음 신자가 성작에 다가온다.(로마 미사 경본 총지침 286항 참조) 7) 성체 분배를 마친 다음 사제는 손을 성작 수건에 닦는다.
새마을호를 대체할 목적으로 등장하였으며, 2014년 5월 12일부터 경부선, 호남선, 전라선, 경전선 등에서 운행된다.
기존에는 비츠로라는 이름으로 일반에 알려졌던 적이 있다.
법적으로 새마을호와 등급이 동일하고 운임도 기존 새마을호와 동일한 요금으로 책정하였다.
현대로템이 제작한 간선 전기 동차 (EMU-150)가 운행되며, 명칭은 대국민 열차명 공모를 통해 선정되었다.
간선 전기 동차로 6량 편성으로 운행되고 자판기가 설치되어 있다.
알루미늄 더블스킨 차체를 적용하였다.
선두부는 유선형 강철차체며, 전공일체형 밀착식 연결기가 있다.
연결기 마개는 일반적인 탈착식이다.
누리로의 200000번대에 이어 210000번대 차호를 부여받아 운행된다.
필수 정차역은 굵은 글씨로 표현하였다.
경부선: 서울-영등포-수원-평택-천안-조치원-대전-영동-김천-구미-왜관-대구-동대구-경산-청도-밀양-물금-구포-부산
동해선: 서울-영등포-수원-평택-천안-조치원-대전-영동-김천-구미-대구-동대구-경산-밀양-구포-부전-신해운대
경전선: 서울-영등포-수원-평택-천안-조치원-대전-김천-구미-왜관-대구-동대구-경산-청도-밀양-진영-창원중앙-창원-마산-함안-진주
호남선: 용산-영등포-수원-평택-천안-조치원-서대전-계룡-논산-강경-익산-김제-신태인-정읍-장성-광주송정-나주-함평-일로-목포
광주선: 용산-영등포-수원-평택-천안-조치원-서대전-계룡-논산-강경-익산-김제-신태인-정읍-장성-광주
전라선: 용산-영등포-수원-평택-천안-서대전-계룡-논산-강경-익산-전주-남원-곡성-구례구-순천-여천-여수엑스포
성작 덮개("Palla")는 기독교의 전례에서, 특히 가톨릭교회 미사에서 성찬 전례를 거행하는 동안에 성작 안에 먼지나 벌레가 들어가지 못하게 덮어 놓는 전례용품이다.
12~15 cm 크기의 네모난 형태의 딱딱한 종이에 아마포를 씌워 만든다.
미사 전에 성작에는 성작 수건을 걸치고 그 위에 성반을 올리고 그 위에 성작 덮개를 덮어 주수상에 준비해 놓는다.
실버 링크(, )는 일본의 애니메이션 제작 기업이다.
2007년 12월, 프론트라인에서 제작 본부장, '프리즘 아크' 등의 제작 프로듀서를 맡은 카네코 하야토가 동사로부터 분사의 형태로 독립해 설립했다.
설립 당초에는 작화 하청을 중심으로 활동하고 있었다.
2009년에 방송된 타유타마로 원청 제작에 나서고 2010년에 방송된 바보와 시험과 소환수에서는 제작위원회에 처음 출자했다.
당초에는 작화, 채색 부문뿐이였지만 2015년부터는 배경, CG, 촬영 부문을 설립. 2017년부터 일부 작품에서 본격적으로 가동을 시작했다.
제작 작품의 편집은 카타다 유스케 또는 츠포네 켄타로가 담당하고 있다.
2012년 4월, 본사를 도쿄도 무사시노시 나카쵸 1쵸메 20번 2호 후지와시티고프 2층에서 나카쵸 1쵸메 7번 5호 제2 중앙 빌딩 2층으로 이전. 동시에 자회사로서 '주식회사 CONNECT'(커넥트)를 설립. 동사와의 공동 제작 외에도 2018년부터 2019년에 걸쳐 발매된 스트라이크 더 블러드 3기에서는 CONNECT 주체로 원청 제작을 실시했다.
2016년부터 제작 데스크를 '수석 매니저', 설정 제작을 '설정 매니저', 제작 진행을 '제작 매니저'라고 부르게 되었다.
같은 해 2월 1일에 주식회사 BEEP를 흡수합병해, 동사의 해외 사업을 계승해 SILVER LINK. 해외부를 설립했다.
덧붙어 BEEP의 명칭은 해외부의 브랜드로서 합병 후에도 일부 작품으로 크레딧 되고 있다.
할아버지는 영의정 남재(南在)이고, 아버지는 병조의랑 남경문이며, 외할아버지는 참의(參議) 방순(方恂), 어머니는 온양 방씨이다.
1449년 우의정에 임명되었고, 1451년(문종 1) 좌의정으로 승진하였으나 그 후에 병으로 사직하고 영중추원사로 임명되었다.
주로 가톨릭교회의 전례에서 성작, 성작 수건, 성반, 성작 덮개를 보호하기 위하여 이들을 한꺼번에 덮어 놓는 보자기를 말한다.
예전에 사용하던 때에는 제의와 동일한 전례색의 성작보를 사용하였다.
오늘날 일반적으로 가톨릭교회에서 거행되는 새 미사 성제에서는 잘 사용하지 않으나 특별 양식의 미사 성제인 전통 미사 성제에서는 여전히 사용하는 전례 용품이다.
그러나 제 2차 바티칸 공의회 이후의 새 미사 성제에서 성작보를 아예 쓸 수 없는 것은 아니다.
박한철(朴漢徹, 1953년 3월 26일 ~ )은 대한민국의 제5대 헌법재판소장을 지낸 법조인이다.
1953년 3월 25일 부산에서 태어나 초등학교 5학년 때 인천으로 전학 갔으며 이후 인천중학교와 제물포고등학교를 거쳐 서울대학교에서 법학과를 졸업했다.
1993년에 서울시립대학교 대학원에서 법학 석사 학위를 취득하였으며 1981년 제23회 사법시험에 합격하여 사법연수원 제13기를 수료하였다.
박한철은 헌법재판관 국회 인사청문회에서 검찰 퇴직 이후 김앤장 법률사무소에서 4개월간 근무하며 2억4,500만원의 급여를 받은 것에 대해 "어렵고 힘든 분들 입장에서는 위화감을 느낄 수 있고 송구스럽게 생각한다"고 말했다.
사법연수원을 수료하고 검사로 임명되었으며, 특수와 공안, 기획 분야 요직을 두루 거쳤지만 대검찰청 공안부장을 지냈기 때문에 공안통으로도 분류되다 2009년 8월부터 2010년 7월까지 역임한 서울동부지검장을 마지막으로 검찰을 떠났으며, 이후 김앤장 법률사무소에서 변호사로 활동하였다.
1991년 4월 2일 헌법재판소의 국가보안법 제7조 5항(이적표현물제작ㆍ소지반포)의 한정 합헌 결정이 있은 때에 서울지검 공안2부 소속이던 박한철 검사는 파출소 화염병 투척사건을 배후 조종하고 의식화 학습을 해온 성균관대학교 학생 4명 가운데 2명에 대해 "의식화경향이 미약하고 시위전력이 없으며 화염병 시위에 참가하지 않았다"는 이유로 동대문경찰서의 구속영장 신청을 거부했다.
서울중앙지검 3차장 시절인 2005년 법조브로커 윤상림 사건 수사를 지휘하면서 59건의 범죄 혐의를 밝혀내었고, 이후 10차례나 윤 씨를 기소하기도 했다.
또한 2007년 김용철 변호사의 삼성 비자금 및 ‘떡값’ 수수 검사 명단이 폭로돼 검찰 조직이 위기에 처해있던 당시 삼성 비자금 사건 특별수사·감찰본부장을 맡으면서 특검 수사의 토대를 마련했다는 평가를 받기도 했다.
수사에 협조하지 않는 법조 브로커 윤상림에 대해 박한철은 “윤상림은 아직 요지부동이야.
아직도 자기가 나갈 거라고 생각하고 있어.
법원만 가면 나간다고 생각해. 오만하기 짝이 없고 기가 펄펄해.
소환해도 어제도 못나오겠다고 하고 버텨서 오후에 불렀지.
귀에서 물도 나고 코피도 난다고 귀에 종이인지 솜인지 꽂고 다닌다더만.”라며 답답해 하기도 했다.
대검찰청 공안부장(2008년 3월∼2009년 1월) 시절 미국산 쇠고기 반대 촛불집회가 한창 일 때 이명박 정부의 핵심 관계자들이 “촛불시위가 확산일로에 있는데 공안부장이 너무 미흡하게 대응하는 게 아니냐”고 비판할 때 수사를 총괄하면서 모자를 눌러쓰고 청계천과 광화문 시위 현장을 여러 차례 찾아 “내가 대머리라서 눈에 잘 띈다.
유모차를 끈 엄마들까지 나온 것을 보고, 강경진압을 해서는 안 된다고 생각했다."고 밝히면서 이것이 계기가 되어 고등검찰청 검사장 승진에 실패하고 "2010년에 사표를 냈다"고 스스로 밝히고 있다.
18대 총선 직후 창조한국당 문국현 전 대표와 이한정 전 의원, 친박연대(미래희망연대의 전신) 서청원 전 대표, 양정례 김노식 전 의원 등 야당으로부터 비판받는 선거법 위반 혐의를 비롯해 여간첩 원정화, 인터넷 논객 미네르바 사건, 6·15공동선언 이후 민간 남북교류를 주도해온 ‘남북공동선언실천연대’에 대한 국가보안법 위반 혐의 등 논란이 있는 시국사건 수사를 지휘한 대표적 공안검사였으며 이때 집회 및 시위에 관한 법률 야간 옥외집회금지와 전기통신기본법 허위통신죄)는 헌법재판소에서 각각 헌법 불합치와 위헌 결정이 있었다.
헌법재판소장 재임 시절 국무총리를 지낸 황교안은 서울지검 3차장과 2차장검사로 함께 근무한 인연이 있을 뿐만 아니라 고등검찰청 검사장 승진에서 탈락이라는 공통점이 있다.
2011년 2월 1일부터 헌법재판관으로 지내다가 2013년 3월 박근혜 대통령에 의하여 헌법재판소장 후보로 지명되었으며 동년 4월 12일에 소장으로 취임하였다.
검찰 출신으로는 첫 헌재소장으로 기록되었다.
"재판정에서 탄핵의 부당성을 주장했다"라는 주장의 가짜뉴스가 떠돌아 논란이 되기도 하다가 2017년 9월 1일자로 서울대 법과대학 초빙교수로 임용되었다.
이정희 통합진보당(진보당) 대표와 오병윤 전 원내대표 등 옛 통합진보당 소속 의원들에 의하여 2016년 12월 21일 박근혜 대통령 등에 의한 국정농단에 대한 수사를 진행하고 있는 특별검사에 헌법재판소의 통합진보당 정당해산 심판사건 심판 과정과 평의 내용을 김기춘 전 청와대 비서실장에게 누설하는 공무상비밀누설 등의 혐의가 있다는 취지로 고소되었다.
2007년 김용철 변호사의 삼성 비자금 및 ‘떡값’ 수수 검사 명단이 폭로돼 검찰 조직이 위기에 처해있던 당시 구원투수로 나서 삼성 비자금 사건 특별수사·감찰본부장을 맡으면서 특검 수사의 토대를 마련했다는 평가를 받기도 했다.
수사에서는 무서운 추진력과 돌파력을 보였지만 온화하고 겸손한 성품을 타고났으며 그의 후배들 사이에서는 ‘덕장’으로 불리며 두터운 신망을 얻었다는 일부의 평가가 있다.
2012년 11월 14일 지병이던 당뇨 합병증으로 사망하였다.
제1차 슐레스비히 전쟁()은 1848년부터 1851년까지 덴마크 왕국과 슐레스비히 공국-홀슈타인 공국 사이에 일어난 전쟁이다.
덴마크는 이 전쟁을 3년 전쟁()이라고 부른다.
이 전쟁으로 인해 덴마크는 슐레스비히 지방과 홀슈타인 지방을 여전히 지배하게 되지만 결국은 1864년의 제2차 슐레스비히 전쟁에 이른다.
덴마크는 지금의 독일과 국경을 맞대고 있는 슐레스비히 공국과 홀슈타인 공국을 여러 세기 동안 지배하고 있었다.
1815년 6월 9일 빈 회의가 최종 서명한 결정문은 두 공국이 동군연합 형태로 여전히 덴마크 국왕의 통치를 받는 Dänischer Gesamtstaat의 일부이면서도 그중 홀슈타인 공국은 같은 날짜 1815년 6월 9일에 발효하는 독일 연방의 구성국 이라고 인정했었는데 이 불안정한 내용이 이 전쟁의 씨앗이다.
그러던 1848년 1월 20일 덴마크 국왕 크리스티안 8세가 죽고 아들 프레데리크 7세가 즉위하였다.
이 두 지방에 관심이 많았던 프레데리크 7세는 1848년 3월 21일에 덴마크 왕실에서 프로이센과 전쟁을 해야 하느냐에 대한 토론을 시작했다.
그리고 대부분의 각료가 프로이센과의 전쟁을 찬성했다.
3일 뒤인 3월 24일 슐레스비히-홀슈타인인들이 렌츠부르크 요새를 습격하여 킬에서 슐레스비히-홀슈타인 공국 연합의 임시 정부의 수립을 선포하면서 전쟁이 발발했다.
프레데리크 7세는 공국 연합의 해체를 선언했고 슐레스비히와 홀슈타인은 프로이센 편에 가담했다.
독일 연방의 의회는 프로이센에 지원을 요청했다.
독일 연방의 요청을 받은 프로이센 군대는 슐레스비히로 신속히 진군했다. 하지만 강대국들이 전쟁에 개입하면서 프로이센 국왕 프리드리히 빌헬름 4세는 슐레스비히 점령이 예기치 못한 상황으로 전개되리라는 것을 정확하게 간파했다.
한편 덴마크는 슐레스비히를 홀슈타인으로부터 분리할 것을 요구했다.
덴마크와 이웃한 스칸디나비아 나라인 스웨덴, 노르웨이가 덴마크를 지지했고 영국, 러시아, 프랑스 또한 지지했다.
1849년 2월 23일, 덴마크는 프로이센에게 슐레스비히 문제가 덴마크의 요구에 따라 처리되지 않는다면 평화 조약이 체결되지 못할 것이라고 경고했다.
전투는 4월까지 계속되었다.
프로이센 군대는 슐레스비히 및 윌란반도를 지나 코펜하겐 근처까지 진격했지만 영국, 러시아, 프랑스의 외교적 압력으로 멈추었다.
그러다 보브 전투, 슐레스비히 전투에서 덴마크군이 승전하자 전쟁이 격화했다.
그리고 로톨프 전투에서 덴마크군이 대승을 거두고 프로이센 영토로 진입했다.
전쟁의 확전을 두려워한 강대국들은 다급하게 1850년 중재안을 냈다.
프로이센은 이 제안에 서명하였다.
슐레스비히-홀슈타인 분쟁으로 인해 세 번의 전쟁과 휴전이 반복되었고, 전쟁 전체를 통틀어 덴마크가 승리의 기쁨을 누린 것은 이스테드 전투 뿐이었다.
이스테드 전투는 아주 미미한 전투였지만 그 전투에서의 승리는 덴마크인들에게 일시적 안도감을 주기에 충분했다.
1852년 5월 8일의 의정서는 덴마크, 스웨덴, 영국, 러시아, 프랑스, 오스트리아, 프로이센이 참여한 가운데 런던에서 체결되었다.
강대국들은 전전(戰前) 상태로의 복귀를 택했고, 덴마크의 슐레스비히 영유권이 인정되었다.
이면에는 덴마크의 슐레스비히 지배의 지속이 유럽의 세력 균형에 기여할 것이라는 기대가 깔려 있었다.
협정 체결 후, 슐레스비히의 통치 조직은 친덴마크 왕당과 관료들을 중심으로 재건되었다.
이로 인해 30여명의 혁명 지도자들(슐레스비히-홀슈타인주의자들)이 추방당했다.
덴마크 정부는 슐레스비히의 언어를 북부는 덴마크어로, 남부는 독일어로 하되 두 언어가 혼용되는 지역은 덴마크어를 공식 언어로 한다는 포고령을 공포했다.
그러나 프로이센과 오스트리아는 덴마크의 슐레스비히 정책에 대해 반대했다.
그들은 덴마크의 언어 정책이 슐레스비히를 덴마크 쪽으로 고착한다 라고 우려했다.
독일 급진파들은 1848년 혁명의 여파로 덴마크가 입헌적 개혁을 이룬데 반해, 슐레스비히와 홀슈타인은 민주주의와 민족자결이 방해받음으로써 전혀 예상치 못한 상황에 빠지게 되었다고 비판했다.
이 전쟁을 계기로 승전국인 스웨덴, 노르웨이는 프로이센의 온갖 이권을 빼앗았다.
프로이센에서는 오토 폰 비스마르크가 수상에 취임하고 군대를 엄격하게 길렀다.
프로이센은 유럽 최강국이 되었지만 덴마크는 비스마르크의 프로이센을 상대하기에 너무 약해졌다.
결국 제2차 슐레스비히 전쟁 (1864년 2월 1일 ~ 10월 30일)에서 프로이센이 슐레스비히를 차지했고 덴마크는 약소국가로 추락했다.
제2차 전쟁에서의 프로이센과의 연합국인 오스트리아 제국은 당시 스웨덴 등이 빼앗아 갔던 이권들을 프로이센에 돌려줬다.
또한 허약해진 스웨덴, 노르웨이에 간섭하고 스칸디나비아에 세력을 뻗었다.
성체포낭(聖體布囊, )은 기독교의 전례에 사용하는 전례용품으로, 성체포를 보관하는 주머니를 말하며, 주로 가톨릭교회의
전례인 미사 성제에서 사용하였다.
성체포를 접어서 넣을 수 있도록 빳빳한 네모난 종이 2장을 천으로 덮어 연결하여 만든 것이다.
사용한다면, 보통 때에는 성체포를 담아 성작보 위에 얹어 놓으며, 성작보처럼 전례색에 맞추어 사용한다.
제2차 바티칸 공의회 이후의 로마 가톨릭교회에는 성작보와 성체포낭 대신에 성작 덮개으로 성작을 덮고 그 위에 성체포를 올려두는 편이다.
그러나 제 2차 바티칸 공의회이후의 새 미사 성제에서 성체포낭을 아예 쓸 수 없는 것은 아니다.
보타푸메이로(Botafumeiro→연기 방출기를 의미)는 에스파냐의 산티아고데콤포스텔라 대성당에 있는 거대한 향로를 말한다.
이 향로는 산티아고 데 콤포스텔라 대성당의 더욱 널리 알려진 유명한 상징물 가운데 하나이다.
이 거대한 향로를 대성당 내부에 매달아 좌우로 흔들며 분향하는 장면은 널리 알려져 있다.
사망직후, 우의정에 증직(贈職)되었다가, 경종 즉위 후, 국구(왕비의 아버지)로서, 청은부원군(靑恩府院君)으로 추봉(追封)되고, 영의정으로 가증(加贈)되었다.
르노코리아자동차의 5번째 차종이자 1세대 르노 캡쳐의 배지 엔지니어링 모델이다.
2013년 3월에 개최된 제네바 모터쇼에서 양산형이 공개된 르노 캡쳐의 대한민국판이다.
대한민국에서는 같은 해 3월에 개최된 서울 모터쇼에서 처음 공개되었고, 11월에 사전 예약이 이뤄져 1,000대가 우선 판매되기 시작했다.
전륜구동 플랫폼은 르노 클리오 및 닛산 쥬크와 공유하며, 90마력 K9K 1.5리터 커먼레일 디젤 엔진 역시 르노 클리오와 공용한다.
르노의 스페인 현지공장 생산분을 들여오기 때문에 국산차가 아닌 수입차로 분류되며, 부산항을 통해 수입된다.
스페인에서 생산되나 차대 번호의 국적은 프랑스(VF)로 되어 있다.
슬라이딩 방식의 글로브 박스는 12ℓ에 달하고, 동급에서 유일하게 뒷좌석 슬라이딩 시트가 적용돼 트렁크 적재 공간이 377ℓ에서 최대 455ℓ까지 증가했다.
르노에서 특허 받은 탈착식 지퍼형 시트는 지퍼로 간단하게 분리해 가정에서 쉽게 세탁할 수 있다.
QM3 전용 부품 가격은 르노코리아 QM5 대비 평균 85% 수준으로 책정돼 서비스 비용의 부담을 줄였다.
2014년 12월 1일(월요일)에 선보인 2015년형은 탈착식 천연 가죽 시트, 마린 블루 바디 컬러, 신규 디자인의 데칼 등이 적용되었다.
2015년 3월 1일(일요일)에 새롭게 추가된 최상위 트림인 RE 시그니처는 소닉 레드 바디&amp;블랙 루프(실버 스키드 포함)의 전용 컬러와 레드 데코, 천연 가죽 시트, 그립 컨트롤이 적용되었다.
같은 해 11월 18일에 선보인 2016년형은 센터 콘솔 디자인이 변경되고, 등받이 각도 조절 레버의 신규 적용과 유로 6 규제를 충족 등의 개선이 이루어졌다.
2016년 7월 1일에는 칸느 블루 바디 컬러와 블랙 컬러의 루프가 적용된 트림인 칸느 블루 스페셜 에디션이 500대 한정 판매되기 시작하였다.
초기형 중 1대는 조국 전 법무부 장관이 소유하고 있는 것으로 알려져 있다.
2017년 7월 26일(수요일)에 페이스리프트를 거친 뉴 QM3가 출시되었다.
프론트 스키드, LED 주간 주행등, 프론트룩 아이덴티티, LED PURE VISION 헤드 램프와 다이내믹 턴 시그널이 적용되었다.
아메시스트 블랙 색상이 추가되었다.
2019년 11월에 완전히 단종됐으며, 2020년 5월 13일(수요일)부터 2세대 르노 캡쳐로 대체되어 대한민국에 출시됐다.
2014년 12월에 대한민국의 국토교통부가 발표한 신차 안전도 평가에서 최하위인 5등급을 받았다.
점수 또한 77.2점을 받아 역대 안전도 평가에서 가장 낮다.
그런데 QM3의 해외판인 르노 캡쳐는 2013년 5월에 유로 NCAP에서 별 5개를 받아 안전하다고 평가되었다.
이는 유로 NCAP과 대한민국의 신차 안전도 평가의 평가 방식 차이에 따른 것으로 추정되는데, 대한민국의 신차 안전도 평가에는 유로 NCAP에 없는 콘크리트 격벽 정면 충돌 등이 포함되어 있기 때문이다.
EIGRP(강화 내부 경로 제어 통신 규약, )는 시스코사가 만든 원래의 IGRP를 기반으로 한 개방형 라우팅 프로토콜이다.
EIGRP는 라우터 내 대역폭 및 처리 능력의 이용뿐 아니라, 토폴로지(망 구성 방식)가 변경된 뒤에 일어나는 불안정한 라우팅을 최소화하는데 최적화된 고급 거리 벡터 라우팅 프로토콜이다.
EIGRP는 지원하는 라우터들은 32비트 EIGRP 메트릭을 24비트 IGRP 메트릭으로 변환함으로써 IGRP의 이웃 장비들에게 경로 정보를 자동으로 재분배한다.
EIGRP는 데이터를 세 개의 테이블에 저장한다:
EIGRP는 6개의 다른 벡터 메트릭을 개별 경로에 연합시켜, 컴포지트 메트릭 계산 시 벡터 메트릭 중 5개를 고려한다.
어느 특정 목적지를 위한 석세서(successor, 최적의 경로)는 아래의 두 조건을 만족하는 다음의 홉 라우터를 가리킨다.
목적지에 대한 석세서는 토폴로지 테이블에 기록되며 그 뒤에 이들은 해당 목적지에 대한 다음 홉으로서 라우팅 테이블을 상주시키는데 사용된다.
어느 특정 목적지를 위한 피저블 석세서(feasible successor, 차선 경로)는 아래의 조건을 만족하는 다음 홉 라우터이다.
모든 석세서는 피저블 석세서이기도 하다.
그러나 EIGRP에 대한 대부분의 참조에서 피저블 석세서는 석세서가 아닌, 루프에서 자유로운 경로를 제공하는 라우터들로 한정하는데 사용된다. (예: 최저 거리를 제공하지 않음) 이러한 관점에서 도달 가능한 목적지의 경우 적어도 하나의 석세서가 존재하지만 피저블 석세서는 존재할 수도, 존재하지 않을 수도 있다.
라우팅 프로토콜()은 라우터 간 통신 방식을 규정하는 통신 규약이다.
수많은 종류의 라우팅 프로토콜이 있지만, 이 가운데 3가지 주요 클래스가 IP 네트워크에 널리 사용된다:
수많은 라우팅 프로토콜은 RFC 문서에 정의되어 있다.
일부 버전의 OSI 네트워킹 모델은 네트워크 계층(제 3계층)의 특정 하부 계층에서 라우팅 프로토콜을 구분한다.
OSI 라우팅 프레임워크에 따르면 라우팅 프로토콜들은 이들의 전송 매커니즘에 관계 없이 네트워크 계층을 위한 계층 관리 프로토콜이다.
내부 게이트웨이 프로토콜(IGP)은 하나의 라우팅 도메인 안에서 라우팅 정보를 교환한다.
시스코는 EIGRP를 지원함으로써 더 이상 IGRP를 지원하지 않는다.
인터넷 내에서 자율 시스템(, AS)은 인터넷에 대한 라우팅 정책을 대표하는 하나 이상의 네트워크 운영자의 통제 하에서 각기 연결된 인터넷 프로토콜(IP) 라우팅 접두사(prefix)들의 모임이다.
ISP에서 지원하는 자율 시스템이 여러 개 있을 수 있으나 인터넷은 ISP의 라우팅 정책만을 주시한다.
고유의 ASN은 BGP 라우팅에서 사용하기 위해 개별 AS에 할당된다.
AS 번호는 인터넷 상의 개별 네트워크를 고유하게 식별하므로 중요하다.
최단 경로 우선 프로토콜(, OSPF)은 인터넷 프로토콜(IP) 네트워크를 위한 링크 스테이트 라우팅 프로토콜이다.
링크 스테이트 라우팅 알고리즘을 사용하며, 하나의 자율 시스템(AS)에서 동작하면서 내부 라우팅 프로토콜의 그룹에 도달한다.
OSPF는 대기업망에서 가장 널리 쓰이는 내부 게이트웨이 프로토콜(IGP)로 간주된다.
또다른 링크 스테이트 동적 라우팅 프로토콜인 IS-IS는 대형 서비스 제공자망에서 더 일반적으로 쓰인다.
가장 널리 쓰이는 외부 게이트웨이 프로토콜은 인터넷 상에서 자율 시스템 간에 쓰이는 주요 라우팅 프로토콜인 경계 경로 프로토콜(BGP)이다.
OSPF 도메인은 32비트 영역 식별자로 된 영역들로 분리된다.
이 영역 식별자들은 무조건은 아니지만 일반적으로 IPv4 주소의 닷 데시멀 노테이션으로 작성된다.
그러나 이들은 IP 주소가 아니며, 어떠한 IPv4 주소라도 충돌 없이 복제할 수 있다.
IPv6의 OSPF 영역 식별자(OSPFv3)들은 동일한 노테이션으로 작성된 32비트 식별자들을 사용한다.
OSPF는 다음의 라우터 종류를 정의한다.
코벤트리대학교()는 영국 잉글랜드 웨스트미들랜즈 주에 코번트리에 있는 대학교이다.
코벤트리대학교는 지난 1843년 코벤트리 디자인대학이란 이름으로 최초 설립되어 개교하였으며, 이후 1954년 코벤트리 예술대학을 거쳐, 1970년 랜체스터 기술대학과 럭비공학기술대학을 통합하고, 영국의 공학자이자 자동차의 선구자로 유명한 프레데릭 랜체스터(Frederick Lanchester, 1868~1946)의 이름을 기려 랜체스터폴리테크닉으로 교명을 변경하였다.
이후 1992년 지금의 코벤트리대학교가 되었다.
현재 영국 학생을 비롯한 140여개 이상의 국가에서 온 총 35,000여명의 학생들이 코벤트리대학교에서 공부하고 있다.
영국에서 학생 수가 3만명을 넘는 대학은 드물다.
코벤트리대학교 캠퍼스는 4곳이 있다.
영국 코벤트리 도시에 있는 코벤트리 캠퍼스, 런던 캠퍼스, 스카보로 캠퍼스, 그리고 폴란드에 브로츠와프 캠퍼스가 있다.
교육과정 및 전공에 따라서 다른 캠퍼스에서 공부하게 된다.
메인 캠퍼스는 코벤트리 도시 중심가에 위치하여 학생들이 생활을 편리하게 할 수 있다.
한국으로 비유하면 번화가 주변에 있는 홍대, 건대, 연세대 정도의 위치이다.
코벤트리 대학교의 런던 캠퍼스는 증권 거래소 주변에위 치해 있어서 금융분야를 전공하는 학생들이 주로 런던 캠퍼스에서 공부한다.
코벤트리대학교는 가상 캠퍼스 투어를 하고자 하는 학생들을 위해서 대학 홈페이지에서 가상 캠퍼스 투어를 제공하고 있다.
가상 캠퍼스 투어는 코벤트리대학교 캠퍼스를 360도 둘러볼 수 있게 되어 있으며, 학교 캠퍼스, 학교시설, 전공 교실, 학교 기숙사, 대학생활과 관련 장소를 360도 이미지로 살펴볼 수 있다.
아래 표를 코벤트리 대학의 캠퍼스를 가상으로 살펴 볼 수 있는 곳의 목록이다.
코벤트리대학교는 전공과 학위별로 다른 입학지원 성적을 요구한다.
코벤트리대학교 공식 웹사이트에서 온라인을 통해 지원할 수 있다.
또한 한국의 유학생을 위해서 코벤트리 대학교 한국어 공식 홈페이지를 통해서 대학입학과 관련한 정보를 얻을 수 있다.
한국 학생들을 위한 카카오톡 채널을 운영 중이다.
이를 통해 학교 소식을 한국어로 받아 볼 수 있다.
김창록(金昌錄, 1949년 11월 5일 ~, 경상남도 창녕군)은 대한민국의 경제관료이자 산업은행 총재를 역임한 금융인이다.
메노르카섬 해전에서 적과의 교전에 실패하여 군법회의에 회부되어 사형을 선고받은 존 빙 장군의 처형 집행명령서에 서명한 장교로 이름을 남기고 있다.
정치적으로는 1742년에서 투루로 선출직 하원 의원을 맡았지만, 해군 생활이 중심이었기 때문에, 특히 두드러진 활동은 하지 않는다.
또한 1751년부터 해군 본부위원회 위원, 1758년부터는 추밀원 고문도 역임하여 모두 평생 동안 재임했다.
에드워드 보스코언 경은 영국 콘월주 토리고스넌에서 태어났다.
초대 팰머스 자작, 휴 보스코언과 그의 아내 샬럿 사이에 태어난 셋째 아들이었다.
바다에 대한 동경으로 12살부터 해군에 입대했다.
영국-스페인 전쟁이 벌어진 3년여간 보스코언은 이 배를 타고 근무했다.
영국 스페인 전쟁을 종결시킨 세비야 조약 체결 후 카디스와 리보르노를 항해했을 때에도 ‘나무르 함’에 승선하고 있었다.
1732년 5월 25일 대위로 승진하였고, 같은 해 8월, 과거 근무함인 지중해 함대의 44문 4등급함인 ‘헥터 함’에 다시 승선했다.
이 승진은 해군 본부 위원회가 추인하였다.
이후 스페인과의 전쟁에 대비하여, 서인도 제도로 향하는 에드워드 버논 장군과 동행하도록 명령받았다.
이상근(李祥根, 1935년 7월 29일 ~, 2013년 11월 29일 강원도 춘천시)은 한미은행 은행장을 지낸 대한민국의 금융인이자, 한국금융신문 대표이사회장을 맡고 있는 언론인이다.
아베나키족(Abenaki 또는 Abnaki)은 네이티브 아메리칸 부족이며, 퍼스트 네이션의 부족이며, 북미의 북동쪽에 거주하는 알곤킨족이다.
아베나키 부족은 미국의 뉴잉글랜드 지역과 그리고 동부 알곤킨어로 ‘와바나키’(새벽의 땅)라고 불리는 지역인 캐나다 퀘벡과 캐나다 연해주에 살고 있다.
아베나키 부족은 와바나키 연맹을 구성하는 다섯 부족 중 하나이다.
아베나키는 언어적, 지리적 집단이며, 역사적으로 강력한 구심점을 가진 존재는 없었지만, 많은 문화적 특징을 공유하는 많은 수의 작은 무리와 부족들이 등록되어 있다.
티피카누 전투(, Battle of Tippecanoe)는 1811년 11월 7일 인디언 영토의 인디언 영토의 주지사 윌리엄 헨리 해리슨이 이끄는 미합중국과 쇼니 족 지도자 테쿰세가 이끌었던 미국 내 인디언 전사들과의 싸움이었다.
테쿰세와 그의 형제인 텐스카타와 (예언자로 널리 알려진)는 미국의 영토확장을 반대하는 다양한 부족들로 이루어진 인디언 연맹의 지도자였다.
긴장이 고조되고, 폭력사태가 증가하자 주지사 해리슨은 티피카누 강과 와바시 강이 합류하는 지금 근처에 자리잡은 프라피츠타운에 있는 인디언 연맹의 본부를 해산시키기 위해서 약 1,000명의 병력을 이끌고 행진을 했다.
1800년 새로 만들어진 인디애나 준주의 지사로 임명된 이후 더 많은 정착민들을 끌어들이기 위해 인디언 영토를 확보할 명분을 찾았다.
특히 그는 인디애나 준주에 땅에 대한 권한을 주면 충분한 개척민들을 끌어들일 수 있을 것이라고 생각했다.
해리슨은 수많은 토지양도 조약 협상을 벌였으며, 1809년 9월 30일 〈웨인 요새 조약〉에는 마이애미 족, 포타와토미 족, 레나페 족 등의 인디언 지도자들이 300백만 에이커의 땅(약 12,000km2)을 미국에 매각하게 했다.
평양화력발전소(平壤火力發電所)는 조선민주주의인민공화국의 화력 발전소이다.
평양화력발전소는 평양시 평천구역의 새살림거리에 있으며 1957년에 창립되었다.
이 발전소는 소비에트 련방에 의해서 생긴 것이다.
이 곳에서 발전한 전기는 평양시의 시민들에게 공급하고 있는데, 북조선의 화력발전소에서 가장 최대이다.
이 곳의 전기는 석탄에 의해서 발열된 것이다.
《조선녀성》(朝鮮女性)은 조선민주주의인민공화국의 월간잡지이다.
《조선녀성》은 여성에 대한 잡지로, 평양직할시에 있는 근로단체출판사에서 발행하고 있다.
이 잡지는 조선로동당의 상속부서인 "조선민주여성동맹"(여맹)의 정식 기관지로, 1948년에 창간되었으며.
이 잡지의 내용은 총 40페이지로 주로 내용은 주체사상에 대해서 알기 쉽게 해설한 글과, 일제강점기 때 공산주의자들이 활동했던 사실에 관한 기사 그리고 한국사에 관한 글, 컴퓨터와 일상생활에 대한 기본상식이 있다.
한편, 이 잡지는 자본주의 사회에 관한 비판적인 기사와 미국과 일본, 한국의 부정적 사건과 사고들을 비난하는 글이 실려있다.
이 잡지에서는 컬러사진을 소개하면서 다루는 코너와 함께, 여맹에서 일어나는 소식들을 컬러사진과 흑백사진으로 이루어져 있다.
2006년 3월 13일에 영국에서 발매되었다.
그 발매일의 다음날은 콕슨의 37번째 생일이기도 하다.
케이티와 리처드 헤리스에 이해 녹음되고 편집됨
브롬톤 자전거()는 영국 브렌트퍼드에 본사를 둔 접이식 자전거 제조사이다.
회사는 1976년 6월 3일에 설립되었다.
앤드루 리치의 영국 교통난에 대한 고민에서 접이식 자전거의 개발로 이어졌다. '마크 원'의 판매로 본격적인 생산을 시작하였다.
자전거를 내놓은 1980년대, 기존의 접는 자전거보다 접히는 성능이 뛰어났다.
이후 10년 만에 매출 8배 급증하였고, 30여 년이 지난 현재까지 접이식 자전거 분야에서 명성을 이어오고 있다.
브렌트퍼드(Brentford)는 다음을 가리키는 말이다.
브렌트퍼드(Brentford)는 영국 서부 런던 하운즐로구에 위치한 마을이다.
프리미어리그 소속 브렌트퍼드 FC 구단의 연고지이다.
델리오 로시(, 1960년 11월 26일 ~ )는 이탈리아의 옛 축구 선수이며 현재 팔레르모의 사령탑을 맡고있다.
로시는 리미니에서 태어났다.
1981-1983 사이에 세리에 B 팀 US 포자에서 뛰었던것이 선수 경력의 정점이였던 로시는 선수시절 뛰어난 선수는 아니였다.
그는 1989년에 세리에 C2의 피델리스 안드리아에서 1 시즌을 보낸후에 은퇴를 하였다.
수호천사 기도문은 수호천사에 간청하는 기도문으로 기독교의 전통적인 기도문 중 하나이다.
언제나 저를 지켜주시는 수호천사님,&lt;br&gt;
인자하신 주님께서 저를 당신께 맡기셨으니&lt;br&gt;
오늘 저를 비추시고 인도하시며 다스리소서.
동방 정교회의 수호천사에게 드리는 기도는 다음과 같다:
우리와 일생을 같이해 주시는 거룩한 천사여, 이 죄인을 멀리하지 마소서.
만일 당신이 떠나신다면 내 마음의 빈자리를 악마가 차지하고 온갖 흉계로 나를 지배코자 할 것이니 나를 떠나지 마시고 내 손을 이끌어 구원의 길로 인도하여 주소서.
하느님의 거룩한 천사여, 당신은 우리 영혼과 육신의 수호자시나니, 내가 지난날 당신을 걱정케 한 일들과 오늘 지은 여러 가지 죄들을 용서하소서.
그리고 이 밤에도 악마의 침범에서 감싸주시어 하느님의 꾸중을 받지 않도록 하소서.
그리고 언제나 하느님을 두려워하는 선한 믿음을 가진 종의 자세를 잃지 않도록 간구하여 주소서.
이 문서는 부파불교의 설일체유부의 주요 논서인 중현의 《아비달마장현종론》에서 설명하고 있는 마음작용 즉 심소법(心所法)에 대해 다룬다.
중현(衆賢, : 5세기)은 부파불교의 설일체유부의 논사이다.
그는 경량부의 교학을 비롯한 당시의 불교 교학 전반을 참조하여 설일체유부의 교학을 비판적으로 집대성한 논서인 세친의 《아비달마구사론》을 카슈미르계 정통 설일체유부의 관점에서 반박하는 《아비달마순정리론》을 저술하였는데, 그 후 이 책의 내용이 너무 방대하고 체계적이지 않으므로 그 내용을 체계적으로 정리요약하여 《아비달마장현종론》을 저술하였다.
그는 이 책의 서문에서 《아비달마구사론》의 내용 중 이치에 합당한 것을 그대로 받아들여 그대로 기술하고 그렇지 않은 것은 반드시 반박을 펼쳐 설일체유부의 종의(宗義)를 드러내고자 한다고 말하고 있다.
《아비달마구사론》과 마찬가지로 중현도 《아비달마장현종론》에서 마음작용(심소법)에 대해 '마음작용이란 ~이다'라는 식으로 명시적으로 정의하고 있지는 않다.
그러나 그는 마음과 마음작용의 성격에 대한 《아비달마구사론》의 언급인, "마음과 마음작용은 반드시 결정코 구생(俱生)하므로, 둘 중의 어느 하나라도 결여될 때에는 다른 하나도 일어나지 않는다[心與心所必定俱生 隨闕一時餘則不起]"라는 진술을 그대로 받아들여 사용하고 있다.
세친은 《아비달마구사론》에서 수(受)상(想)에서 만(慢)의(疑)에 이르기까지 총 46가지 법을 들고 있으며, 이들 46가지 법들을 대지법(大地法: 10가지)대선지법(大善地法: 10가지)대번뇌지법(大煩惱地法: 6가지)대불선지법(大不善地法: 2가지)소번뇌지법(小煩惱地法: 10가지)부정지법(不定地法: 8가지)로 나누고 있는데, 중현도 《아비달마장현종론》에서 이 분류 체계를 그대로 받아들이고 있다.
중현은, 세친의 《구사론》에서와 마찬가지로, 《현종론》에서 마음작용(심소법)에 대해 '마음작용이란 ~이다'라는 형태로 명시적으로 정의하고 있지는 않다.
《현종론》에서는 《구사론》에서와 마찬가지로 마음작용에 속한 총 46가지 법들을 다음과 같이 6품(六品) 즉 여섯 그룹으로 분류하고 있다.
아래의 목록에 나타난 명칭과 나열 순서는 《현종론》에 따른 것인데, 이들 명칭과 나열 순서도 《구사론》과 동일하다.
여기서 '대지'는 대법(大法)의 지(地), 즉 대법의 용지처(容止處) 즉 소행처(所行處), 즉 대법이 생기하는 영역으로서의 마음, 즉 일체의 마음[一切心], 즉 모든 마음[一切心]을 가리키며, '대법'은 항상 존재하는 마음작용들을 말한다.
그리고 마음이 이러한 '대법(大法)'들을 소유하며 이들의 용지처(容止處) 즉 소행처(所行處) 즉 용지(진퇴 거동의 뜻)나 소행(所行, 작용)의 근거가 되고 통솔자로서 이들 대법들과 함께 생기(生起)하기 때문에 이러한 측면에서 마음을 '대지(大地)' 즉 '대법의 지'라고 한다.
한편, 마음은 또 다른 마음과 구생(俱生)하는 것이 아니기 때문에 대지법이 아니다.
)는 소의신을 능히 증익(增益)하거나 감손(減損)하거나 혹은 증익하지도 않고 감손하지도 않는 것으로서, 애촉(愛觸: 애호할 만한 촉)비애촉(非愛觸: 애호할 만한 것이 아닌 촉)구상위촉(俱相違觸: 양자 모두가 아닌 촉)을 영수(領受)하는, 대지법에 속한 마음작용이다.
《구사론》에 따르면, 수(受)는 고(苦)와 낙(樂), 그리고 양자 모두가 아닌 것 즉 불고불락(不苦不樂)의 차별(差別)을 영납(領納)하는, 대지법에 속한 마음작용이다.
)은 인식대상[境]에 대하여 남여 등의 차별상(差別相)을 안립(安立)하고 집취(執取)하는 원인[因]이 되는, 대지법에 속한 마음작용이다.
《구사론》에 따르면, 상(想)은 인식대상[境]에 대하여 차별상(差別相)을 취하는, 대지법에 속한 마음작용이다.
)는 마음(6식, 즉 심왕, 즉 심법)으로 하여금 선불선무기를 조작(造作: 짓고 만듦)하게 하여 묘(妙: 뛰어남)열(劣: 열등함) 혹은 중(中: 뛰어나지도 열등하지도 않음)의 성질을 성취하게 하는, 대지법에 속한 마음작용이다.
《구사론》에 따르면, 사(思)는 마음(6식, 즉 심왕, 즉 심법)으로 하여금 조작(造作: 짓고 만듦)하게 하는, 대지법에 속한 마음작용이다.
《현종론》에 따르면, 사(思)의 마음작용이 존재하기 때문에 마음은 인식대상[境]에 대해 움직이는 작용을 갖게 된다.
이것은 마치 자석의 힘이 쇠붙이로 하여금 움직이게 하는 것과 같다.
)은 근(根)경(境)식(識)이 화합함에 따라 생겨나는 마음작용으로, 능히 수(受)의 마음작용의 원인[因]이 되며 마음(6식, 즉 심왕, 즉 심법)으로 하여금 능히 '인식대상과 접촉[觸對]'할 수 있게 하는, 대지법에 속한 마음작용이다.
《구사론》에 따르면, 촉(觸)은 근(根)경(境)식(識)이 화합하여 생겨나는 마음작용으로, 마음(6식, 즉 심왕, 즉 심법)으로 하여금 능히 '인식대상과 접촉[觸對]'할 수 있게 하는, 대지법에 속한 마음작용이다.
, )은 마음(6식, 즉 심왕, 즉 심법)으로 하여금 인식대상을 희구(希求)하고 취하게 하는[希求取境], 대지법에 속한 마음작용이다.
《구사론》에 따르면, 욕(欲)은 지어야 할 일[事]과 업(業)을 희구(希求)하는, 대지법에 속한 마음작용이다.
혜(慧)는 마음(6식, 즉 심왕, 즉 심법)으로 하여금 법(法)에 대해 능히 간택(簡擇)할 수 있게 하는, 대지법에 속한 마음작용이다.
)은 마음(6식, 즉 심왕, 즉 심법)으로 하여금 인식대상[境]을 명확히 기억[明記]하여 잊어버리지 않게[不忘失] 하는 원인[因]이 되는, 대지법에 속한 마음작용이다.
《구사론》에 따르면, 염(念)은 연(緣: 소연 즉 인식대상, 또는 원인)을 명확히 기억[明記]하여 잊어버리지 않는[不忘], 대지법에 속한 마음작용이다.
)는 마음(6식, 즉 심왕, 즉 심법)과 마음작용을 인기[引, 引起]하여 소연(所緣)에 대해 경각(警覺)하게 하는, 대지법에 속한 마음작용이다.
작의(作意)는 마음(6식, 즉 심왕, 즉 심법)으로 하여금 능히 경각(警覺)하게 하는, 대지법에 속한 마음작용이다.
)는 인식대상[境]에 대해 인가(印可: 도장찍듯이 찍어서 가결함)하는, 대지법에 속한 마음작용이다.
승해(勝解)는 마음(6식, 즉 심왕, 즉 심법)으로 하여금 능히 인식대상[境]에 대해 인가(印可: 도장찍듯이 찍어서 가결함)하게 하는, 대지법에 속한 마음작용이다.
따라서 승해는 마음으로 하여금 경계 즉 인식대상[境]에 대하여 무애자재(無礙自在)하게 전개[轉]되게 하는 것을 말한다.
예를 들어, 증상계(增上戒: 뛰어난 계) 또는 증상정(增上定: 뛰어난 선정)이라고 할 때의 증상(增上)과 그 의미가 같다.
)는 마음(6식, 즉 심왕, 즉 심법)으로 하여금 산란 없이 소연경(所緣境)을 취하여 불유산(不流散: 흩어지지 않음)하게 하는 원인[因]이 되는, 대지법에 속한 마음작용이다.
《구사론》에 따르면, 삼마지(三摩地)는 심일경성(心一境性) 즉 마음[心: 6식, 즉 심왕, 즉 심법]이 대상[境]과 하나가 되는[一] 것을 본질[性]로 하는, 대지법에 속한 마음작용이다.
여기서 '대선지'는 대선법(大善法)의 지(地), 즉 대선법의 용지처(容止處) 즉 소행처(所行處), 즉 대선법이 생기하는 영역으로서의 마음, 즉 선한 마음[善心]을 가리키며, '대선법'은 항상 선한 마음작용들을 말한다.
)은 마음의 혼탁함[心濁]과 서로 반대되는 것으로서, '전도됨이 없는 인과가 각기 개별적으로 서로에게 소속된다[相屬]는 사실[無倒因果各別相屬]'을 즉각적으로 인허(忍許: 인가하는, 대선지법에 속한 마음작용으로, 욕(欲)의 소의가 되고 능히 승해(勝解)의 자량[資]이 되는 마음작용이다.
《구사론》에 따르면, 신(信)은 마음으로 하여금 징정(澄淨)해지게 하는, 대선지법에 속한 마음작용이다.
, )은 기리(己利) 즉 자신을 이롭게 하는 것에 전(專)함으로써[專於己利] 즉 수행에 전주(專注)전념(專念)함으로써 몸과 말과 뜻을 방호하는 것[防身語意]을 말하며, 대선지법에 속한 마음작용이다.
대번뇌지법에 속한 방일(放逸)에 반대된다.
불방일(不放逸)은 온갖 선법(善法)을 닦고 온갖 불선법(不善法)을 떠나는 것을 말하며, 대선지법에 속한 마음작용이다. '닦는다[修]'는 것은 선(善)에 전주(專注)하는 것 즉 전념(專念)하는 것을 본질[性]로 하는 행위 또는 실천이다.
)은 바른 작의[正作意]에서 일어나는 것으로, 심신을 경쾌[輕]하고 예리[利]하고 편안[安]하고 적당[適]하게 하는 원인[因]이 되는, 대선지법에 속한 마음작용으로, 심감임성(心堪任性) 즉 마음의 감임성(堪任性)을 말한다.
경안(輕安)은 심감임성(心堪任性) 즉 마음의 감임성(堪任性)을 말하며, 대선지법에 속한 마음작용이다.
)는 심평등성(心平等性) 즉 마음의 평등성(平等性)을 말하며, 대선지법에 속한 마음작용이다.
사(捨)는 심평등성(心平等性)과 심무경각성(心無警覺性) 즉 마음의 평등성(平等性)과 마음의 무경각성(無警覺性)을 말하며, 대선지법에 속한 마음작용이다.
《현종론》에 따르면, 사(捨)는 대번뇌지법에 속한 마음작용인 도거(掉擧)에 반대되는 마음작용으로, '사(捨)'는 '진리에 계합하는 것을 통해 이끌어져 나오는 마음작용[如理所引]'으로서 마음으로 하여금 불균형[越]에 빠지지 않게 한다는 뜻을 가진다.
)은 여리(如理) 즉 진리와 계합하는 상태를 지향[趣向]하는 자증상(自增上)과 법증상(法增上)의 2종류의 증상에 의하여 생겨나는, 대선지법에 속한 마음작용으로, 애(愛)의 등류(等流)와 반대되는 심자재성(心自在性: 마음의 역량)을 말한다.