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김대중 정부에서 대통령직 인수위원회 안보분과 행정관을, 노무현 정부에서 대통령직 인수위원회 국방전문위원, 대통령비서실 국방보좌관실 행정관, 국무총리비상기획위원회 혁신기획관, 국방부 장관 정책보좌관 등을 역임했다.
공직에서 물러난 후인 2007년 말 외교안보전문 월간지 《디앤디포커스》를 창간하게 되고 이후 이 잡지는 《디펜스21+》로 이름을 바꾸었다. 《디펜스21+》 편집장으로서 방송에 출연하여 안보 이슈를 분석하고 토론하며 대중적 인지도를 쌓았다.
남한과 북한 사이에 군사 문제가 발생하면 언론의 주요 섭외 대상이 되었다. 《디펜스21+》의 고문과 자문 위원은 학자와 예비역 군인 외에 브랜드 전문가, 기업인, 와인 칼럼니스트까지 다양한 인물들로 구성했고 이들은 김종대에게 인적 자원이 되어 주었다.
또 인터뷰 과정에서 인연을 맺은 사람들도 잘 관리하여 다양한 소통 채널을 유지했다.
2015년 6월 제2연평해전을 모티브로 한 영화 《연평해전》이 개봉하였고 이에 연평해전이 사회적으로 다시 주목받았고 이런 분위기 속에서 김종대는 연평해전의 진실(차단 기동 지시에 대한 진상 규명)을 알리기 위해 노력하였다.
2015년 8월, 정의당 대표 심상정의 권유로 정의당에 입당했다.
심상정은 상대적으로 국방·안보 분야가 약한 진보세력에 군사전문가가 필요하다고 설득하였다.
정의당은 2016년 제20대 국회의원 선거를 앞두고 '예비 내각' 구성을 준비하였는데 이에 김종대는 국방 분야를 맡으며 청년 군사전문가 양성에 중점을 두고 싶다고 밝혔다.
2016년 4월 13일 제20대 국회의원 선거에서 정의당 비례대표 후보로 참여했고 당선되었다.
과다한 국외 무기 도입 사업이 대한민국 내 방위 산업 발전을 저해하고 군 전력 구조를 왜곡한다는 인식을 갖고 있었고 20대 국회 개원을 앞두고 변호사를 보좌진으로 채용하는 등 국회 입성 전부터 방위사업청에 대한 비판을 지속하였다.
2016년 5월 정의당 원내 대변인이 되었고 6월에는 20대 국회 전반기 국방위원회 위원이 되었다.
군에 대한 민간 통제를 공론화시켰다.
조선일보와 서울대 폴랩의 20대 국회의원 이념성향 분석 결과, 김종대 의원은 -50점으로 당시 20대 국회의원 296명 중에서 가장 진보적인 의원으로 꼽혔다.
이국종 교수 비판 발언 논란.
북한 귀순 병사 몸에서 기생충이 발견됐다는 의료진 브리핑에 대해 "인격 테러", "의료법 위반"라고 비판한 바 있어 여론의 질타를 받았다.
김 의원은 자신의 페이스북에 "우리가 북한보다 나은 게 뭔가"라며 "귀순한 북한 병사는 북한군 추격조로부터 사격을 당해 인간의 존엄과 생명을 부정당했다.
사경을 헤매는 동안 남쪽에서 치료받는 동안 몸 안의 기생충과 내장의 분변, 위장의 옥수수까지 다 공개되어 또 인격의 테러를 당했다"고 이국종 교수를 비롯한 의료진을 비난하는 글을 게시했다.
그러면서 "기생충의 나라 북한보다 그걸 까발리는 관음증의 나라, 이 대한민국이 북한보다 나을 것이 없다고 생각한다"라고 썼다.
그 이후에는 "의료법 위반이 아닌지 우려된다"는 글을 추가로 올렸다.
이에 대해 이국종 교수는 "공개한 모든 정보는 합동참모본부와 상의해 결정했다"면서 "개인정보 유출이라는 비난은 견디기 어렵다"고 했다.
또한 의사 출신인 박인숙 당시 바른정당 최고위원은 "김 의원은 정말 잘못된 발언을 했다"며 "북한 기생충 문제는 중요한 보건의료 아젠다인데, 이를 말한 이국종 교수가 인권을 말살했다고 말하는 것은 무식하고 왜곡된 생각"이라고 지적했다.
일부 네티즌들도 "북한군 귀순병사 인권은 중요하고 그를 치료하는 의사의 인권은 본인이 마음대로 짓밟아도 되는 것인가", "뭐하러 불필요한 말을 해서 의료진 사기를 꺾느냐" 등의 반응을 보였다.
김 의원이 주장한 의료법 위반에 대해서도 전문가들은 "위법성이 조각될 것"이라는 회의적인 반응을 보였다.
주익철 의료전문변호사는 "의료법상 프라이버시를 침해했다고 할 수 있지만, 프라이버시 위반이라고 해도 위법성이 조각될 것으로 보인다"면서, "판례로 보았을 때 그 환자의 위독한 상황과 그로 인해 그분이 겪었던 절박함에 대해 도움이 되면 되는 내용이었지, 공개하지 않았다고 해서 환자의 이익이 되거나 누설하였다고 해서 환자에게 크게 해가 됐다고 보이진 않는다"고 밝혔다.
법무법인 태신 정일채 의료전문변호사도 "국민적 관심과 국가안보와 관련된 사안인 만큼 위법성이 조각돼 위법한 행위로 보기 어렵다"고 밝혔다.
결국 김 의원은 "환자 치료에 전념해야 할 의사가 저로 인한 공방에서 마음에 큰 부담을 지게 된 것에 대해 위로와 사과의 말씀을 드린다"고 고개숙였다.
이어 “사태가 수습되면 불필요한 오해를 해소하기 위해 (아주대병원 중증외상센터장) 이국종 교수를 직접 만나 다시 한 번 직접 사과할 것임을 약속드린다"고 말했다.
과거 급제후 삼사의 요직을 거쳐 1455년 교리로 재직 중 세조의 즉위를 지지하여 좌익원종공신 3등에 올랐다.
이후 이시애의 난 토벌에 참여한 공로로 적개공신 2등에 책록되고, 예종 사후에는 성종의 즉위를 지지하여 좌리공신 1등에 책록되었으며 1478년 1월 7일에서 1479년 12월 27일까지 조선국 상급 국상 지위를 지냈다.
1438년(세종 20년) 생원시에 합격하여 성균관 유생이 되었다.
이후 1441년(세종 23년) 식년문과에 급제하고 삼사의 요직을 거쳐 1455년(세조 1) 교리로서 세조의 즉위를 도왔다 하여 좌익원종공신(佐翼原從功臣) 3등에 책록되었다.
1460년, 함경도에 여진족이 침투하자 함경도경차관으로 파견되어 적군을 회유하여 되돌려보냈다.
그후 동부승지와 우부승지, 좌부승지로 재직하며 형전 편찬을 주도하였고, 병조판서, 좌참찬, 우찬성 등을 거쳐 1467년 5월, 이시애의 난 진압을 참여한 공로로써 적개공신(敵愾功臣) 2등에 책록 녹훈되고 의정부좌찬성으로 승진, 광산군(光山君)에 봉해졌다.
세조 사후에는 원상(院相)의 한 사람으로 신숙주, 한명회 등과 함께 서정을 처리하였고, 예종 사후 원상의 한 사람으로 의경세자의 차남이었던 자을산군 이혈의 즉위를 지지하였다.
1470년(성종 1년) 보국숭록대부로 승진했다가 다시 대광보국숭록대부 우의정으로 승진, 성종의 책봉사은사로 명나라에 다녀온 뒤 좌의정을 지내고 1471년(성종 2년) 좌리공신(佐理功臣) 1등이 되고 광산부원군으로 진봉되었다.
1477년 영중추부사를 거쳐 이듬해 우의정에 임명되었으나, 동생과 사위의 부정부패 사건으로 대간의 거듭된 탄핵을 받고 사직했다.
문장력으로 세조의 두터운 신임을 얻었으며 세조의 명으로 한계희(韓繼禧), 신숙주, 최항(崔恒), 노사신 등과 아울러 경국대전 편찬과 국조보감 증보 등에 참여했다.
황희의 손녀사위이기도 하다.
아버지는 사헌부감찰을 지내고 사후 증 의정부영의정 광성부원군에 추증된 김철산(金鐵山)이며, 어머니는 대도호부사 김명리(金明理)의 딸 증정경부인(贈貞敬夫人)에 추증된 안동 김씨(安東 金氏)이다.
고려조의 관료였던 그의 가계는 증조부 김약채(金若采)가 조선 건국에 참여하여 관직에 다시 오르게 되었다.
이후 그의 할아버지 김문은 요절하고 아버지 김철산은 사헌부 감찰에 이르렀다. 그의 동생은 세조 때에 여진족 토벌에 참여하였으며 청백리에 녹선되었던 서정 김겸광이다.
또한 중종 대의 훈신이었던 김극핍과 김명윤은 동생 김겸광의 아들과 손자였다.
아버지 김철산의 의정부 영의정 증직과 광성부원군작위 및 순충적덕병의보조공신호는 후일 그의 출세로 추증된 작위였다.
1438년(세종 21년) 생원시에 합격하고 성균관 재생으로 선발되었는데 당시 황희가 그를 보고 말하기를 "김생은 작게 될 사람이 아니다" 하며 귀하게 여겨 반드시 의관을 정제하고 나서 그를 맞이했다 한다.
이어 그는 황희의 셋째 아들 황보신의 딸을 아내로 맞이하였다.
성균관 재생으로 1441년(세종 23년) 식년문과에 병과 7등으로 급제하여 승문원 권지를 거쳐 승문원 부정자, 정자를 역임하였다.
1448년 성균관 주부(成均館主簿)를 거쳐 다시 사헌부 감찰이 되었다가 동년 4월에 명나라에 사신이 파견될 때 사은사(謝恩使) 이사임(李思任)의 서장관(書狀官)으로 연경에 다녀왔다.
귀국 이후 1449년 전라도 도사로 나갔다가 1452년 승문원 교리, 홍문관 교리를 역임했다.
1452년(단종 1년) 12월에는 교리로 재직 중 계유정난에 참여한 공으로 세조의 즉위를 도왔다 하여 원종공신 3등에 서훈되었다.
당시 할머니의 상을 당하였으나, 1453년 특명으로 3년상을 마치기 전에 기복하여 사헌부지평(司憲府持平)으로 임명되었다.
1455년(단종 3년) 홍문관 교리로 재직 중 세조의 즉위를 지지하였다.
1457년(세조 3년)에 사헌부 지평이 되었다.
1458년 4월 사헌부 지평 재직 중 경상남도 함안사람 최옥산(崔玉山)의 아버지 살해사건이 일어나자 부지승문원사(副知承文院事)로서 경차관(敬差官)이 되어 사건의 진상을 조사, 최옥산의 무죄를 밝혀내 명관으로 칭송을 받았다.
이에 세조가 "김국광이 아니었으면 무죄한 백성을 죽일뻔 하였다."라고 말하였다.
이어 세조의 신뢰를 얻어 사헌부장령, 성균관 사예(成均館司藝)를 제수받았고 종친부전첨(宗親府典籤)을 역임하였다.
1460년 사섬시윤(司贍寺尹)에 임명되고 이어서왕명으로 신숙주, 최항 등과 함께 경국대전(經國大典)의 편찬에 착수하였다.
그 후 동부승지, 우부승지를 역임하며 세조의 왕명을 받아 형전의 수집과 정리, 간행을 주관하였다.
1460년 함경도에 여진족 올량합(兀良哈) 등이 침입했을 때 함경도경차관으로 파견, 이들을 설득하여 되돌려보냈다.
이후 동부승지, 우부승지, 좌부승지 등을 역임하며 세조의 왕명으로 형전(刑典)과 법전의 정비와 편찬을 주도하고, 그해 10월 참의를 거쳐 1461년(세조 7년) 병조참판에 승진되었는데 사지제일(事知第一)이라는 네 글자를 휘호로 내려주어 포상하고 문무전재라고 칭찬하였다.
한편 그 무렵 당시 승지들이 모두 삼사의 탄핵을 당하게 되자, 병조참판으로 겸임 가도승지(假都承旨)에 임명되어 왕명출납을 전담하였다.
그해 한계희 등과 함께 왕명으로 《동국통감》의 증보에 참여하였다.
또, 노사신, 한계희, 어세공 등과 함께 《역학계몽요해 (易學啓蒙要解)》의 편찬에도 참여하였다.
1467년 의정부 우참찬이 되고 병조판서와 오위도총부 도총관을 겸하게 하였다.
이어 의정부 우찬성에 승진하고 다시 병조판서를 겸임하였으며, 특명으로 승정원 도승지도 같이 겸직하였다.
1467년 4월 의정부우참찬 겸 병조판서가 되었다.
1467년 5월 함경도 길주에서 세조 찬위를 비판하는 이시애가 난을 일으키자 의정부우찬성 겸 병조판서로서 토벌에 참여하여 정충출기적개공신(敵愾功臣) 2등에 오르고 광산군(光山君)에 봉작되었으며 의정부좌찬성에 승진, 겸 세자시강원이사(貳師), 병조판서, 오위도총부도총관, 춘추관지사(春秋館知事)를 겸임하였다.
이어 건주위(建州衛)정벌에도 공을 세워 군공(軍功) 3등에 서훈되었다.
1468년 세조가 죽고 예종이 즉위하자 세조의 능 자리를 간택하는 간심관의 한 사람으로 전국을 다녀왔으며, 예종이 즉위하자 한명회, 신숙주, 정인지 등과 함께 원상(院相)의 한 사람으로 예종 초반의 정무를 주관하고 혼란을 수습하였다.
이때 장기간 그가 병권을 쥐고 있었다는 이유로 그해 10월 겸임 병조판서직에서는 해임, 좌찬성직만 수행하였다.
1469년(예종 2년) 보국숭록대부로 승진했다가 그해 5월 충청도와 전라도의 문폐사(問弊使)로 파견되었고, 그해에 다시 대광보국숭록대부 우의정으로 승진하고 편집중인 경국대전을 집대성하였다.
예종이 사망하자 의경세자의 차남인 자을산군의 즉위를 지지하였다.
1470년(성종 2년) 4월 좌의정(左議政)이 되어 사은사(謝恩使)로 명나라에 다녀왔고, 성종의 지지를 즉위한 공로로 1471년에는 순성명량경제홍화좌리공신(佐理功臣) 1등에 녹선되었으며 광산부원군(光山府院君)으로 진봉되었다.
성종 즉위 초반에 그는 법전과 형전의 편찬, 정리에 참여하였다.
1471년 8월 그의 동생 김정광(金廷光)과 사위 이한(李垾)의 부정사건으로 대간의 탄핵을 받아 사직하고, 원상과 영경연사(領經筵事)만을 겸했다.
그뒤 사헌부, 사간원 등 대간의 강력한 반대와 비판을 받았지만 성종의 각별한 신뢰로 원상으로서 정사에 참여하여 1476년(성종 7년) 5월까지 원상으로서 국방, 외교, 형전, 법전 편찬 등의 국정자문에 응하고 경연관으로서 성종을 보도하였다.
1477년(성종 8년) 10월 영중추부사를 거쳐 1478년 6월 다시 의정부우의정에 올랐으나 동생과 사위의 부정부패에 대하여 대간의 탄핵이 빗발치자, 일부 관료들의 반대로 곧 사직하였다
그는 문명으로 세조의 두터운 신임을 얻어 상중에도 특별히 기복하였고, 세조 즉위 초반에 형전과 법률의 정리, 편찬을 주도하였다.
또한 세조의 명으로 신숙주, 한계희, 최항, 노사신 등과 함께 경국대전, 국조보감 등의 편찬과 정리에 참여했다.
1480년(성종 10년) 그 해의 문과를 주관하여 신종호 등을 선발하였다.
그해 가을, 병석에 눕자 성종은 어의와 약물을 내려 병구완을 하였으나, 동년 11월 11일 연산현 자택 정침에서 병으로 사망항였다.
근처에 임시로 매장했다가 1481년 2월에 연산현 동촌 왕대리에 장사하였다.
사후 부조(不祧, 불천지위)의 은전을 받았다.
묘소는 충청남도 연산현 동촌 왕대리(현 논산시 두마면 왕대리)에 안장되었으며 대한민국에 와서 충청남도지정문화재자료 제308호로 지정되었다.
신도비는 서거정이 지었으며, 후에 그의 10대손에 의해 또다른 신도비가 다시 세워졌다.
논산시 연산면 고정리에 있는 김국광 사당은 후일 논산시 향토유적 제7호로 지정되고, 부적면 신풍리에 있던 영사암은 충청남도 유형문화재 제129호로 지정되었다.
서울 한남동에 그가 지은 정자 천일정(天一亭)이 있었다고 한다.
본관은 광산(光山)으로 자는 위경 또는 휘경, 호는 서정(西亭)이다.
서석 김국광의 동생으로, 중종 때의 훈신 김극핍의 아버지이자 김명윤의 할아버지이다.
아버지는 사헌부감찰을 지내고 사후 증 의정부영의정 광성부원군에 추증된 철산(鐵山)이며, 어머니는 대도호부사 김명리(金明理)의 딸 증정경부인(贈貞敬夫人) 안동김씨(安東金氏)이다.
이후 그의 할아버지 김문은 요절하고 아버지 김철산은 사헌부 감찰에 이르렀다.
1441년(세종 24) 진사시에 합격하고, 음서로 출사하여 교도(敎導)를 역임했다.
교도로 재직 중 1453년(단종 2) 식년문과(式年文科)에 정과 23인으로 급제하여 예문관 한림(藝文館翰林)으로 벼슬길에 올랐다.
이후 세조를 지지하였고, 세조 즉위 후 세종실록을 편찬할 때 통사랑 행 예문관 검열(通仕郞行藝文館檢閱)로 춘추관 기주관을 겸하여 실록편찬에 참여하였다.
이후 사헌부 감찰, 정언, 병조좌랑, 정랑, 장령을 역임하였고 1460년(세조 6) 북쪽 오랑캐 낭이승합(浪伊升哈)이 변방을 침략하자 도체찰사에 임명된 원수 신숙주(申叔舟)의 종사관으로 여진족 토벌에 출정하였다.
이때 건주위(建州衛) 여진족의 지도자 이만주(李滿住)의 일파를 크게 격퇴하는데 공을 세워 일약 5계급 특진하여 통훈대부에 승진되고 군기감정(軍器監正)에 임명되었다.
그 후 다시 당상관인 통정대부로 승진하여 동부승지를 거쳐 우부승지에 오르니 그 때 형 국광(國光)이 호조판서로 세조의 은총이 두터웠는데 임금이 모자를 벗기고 꽃을 꽂아주며 "그대가 벼슬은 형보다 낮으나 현량한 것은 형보다 낫다." 하고 술을 권할 만큼 총애를 받았다.
1463년(세조 9) 승정원우승지, 1465년 호조참판을 거쳐 1466년 평안도절도사, 개성부윤을 지내고 다시 평안도절도사의 적임자가 없자 주변의 천거로 다시 평안도절도사로 나가 변방을 방비하였다.
1467년 예조판서 겸 의금부사가 되고 1468년에 문과의 상시관(上試官)이 되어 시험을 주관하였다.
1469년에 예조판서 겸 오위도총부 도총관이 되었고 겨울에 성종이 즉위하자 사신으로 명나라에 다녀왔으며 귀국 후, 1471년 성종의 즉위를 지지한 공로로 순성명량좌리공신에 녹훈되고 광성군(光城君)에 책봉되었다.
1475년(성종 7) 명나라에 파견되는 정조사(正朝使)로 명나라에 다녀왔고 우참찬, 좌참찬, 세자 우빈객, 좌빈객을 지냈다.
사후 증 숭정대부 의정부 좌찬성 겸 판의금부사에 추증되었으며 공안(恭安)의 시호가 추서되었다.
신도비(神道碑)는 대제학 홍귀달(洪貴達)이 지었는데 홍귀달은 그에 대한 인물평을 하기를 "몸은 하나로되 쓰이는 것은 백가지요, 들어오면 재상이요 나가면 장수로다"하였다.
일본의 자동차 운전 면허()는 일본 국가공안위원회·일본 경찰청 교통국에서 관리감독을 받는 일본의 국가자격으로, 일본의 도로에서 자동차 및 원동기장치자전거의 운전을 인정하는 허가이다.
운전면허의 제도·규칙에 대해서는, 도로교통법 및 하위명령에 의해 규정되고 있어, 그 관리는 각 도도부현의 공안위원회가 하지만 실제의 업무는 법령의 위임에 의해 경시청 및 각 도부현의 경찰본부가 가고 있다.
운전 면허증은 각 도도부현 공안위원회명으로 교부된다.
도로교통법상에서 사용되는 "자동차"라고 하는 용어에는 자동이륜이나 대형·소형특수자동차도 포함된다.
이것은 자동차를 "원동기로 움직이는 차량"이라고 정의하고 있기 때문에다.
한편, "차량"에는, 휠체어 이외의 전체(자전거, 리어카, 마차 등의 경차량)가 포함된다.
도로교통법이 적용되는 도로에서, 자동차나 원동기부자전거는 면허가 없는 자는 "운전하면 안되는 탈것"으로 여겨지고 있기 때문에(일본 도로교통법 제64조, 일본의 자동차 운전면허#무면허운전의 금지), 운전면허 취득자는 "특별히 운전을 인정을 받은 사람"이라고 하는 입장이다.
때문에 운전면허는, 행정법 개념상에서 말하는 "허가"에 가깝다.
운전면허를 취득하기 위해서는 운전면허시험장에서 실기시험과 학과시험을 응시하는 것이 원칙이며, 수험 자격연령은, 운전 면허의 구분에 의해 다른 상세한 것은 다음의 운전면허의 구분 참조.
이외에 지정자동차교습소(통칭:공인·차교)에 입소하고, 졸업검정에 합격하는 것에 의해, 운전면허시험장에서의 실기시험을 면제하여 취득하는 방법도 있다.
후자의 방법으로 취득하는 사람의 쪽이 오히려 많기 때문에 원칙인 전자의 방법이 도리어 특별시되어 일본 국내에서는 "일발시험(一発試験)", "뛰어듦 시험(飛び込み試験)" 등이라고 불리기도 한다.
해외에서의 면허 취득과 그 변경.
일본 이외의 국가에서 취득한 운전 면허증 은, 일본의 운전 면허로 바꿀 수 있다.
이 수속은 외면절체(外免切替)라고 통칭되고 있다.
변경 수속은 운전 면허 시험장에서 한다.
적성검사의 합격 기준은 국가마다 다른것에 의해(예를 들면 보통면허 취득에 필요한 시력은, 일본은 0.7, 미국은 0.5) 일본의 기준에 근거해 적성검사가 행하여진다.
그 후, 지식확인 및 기능확인(사실상의 학과시험 및 기능시험)이 행하여져, 합격하면 일본의 면허증이 교부된다.
한편, 일본과 동등한 기능, 지식이 있다고 인정을 받는 아래의 23개국에서 운전 면허를 취득했을 경우, 이 확인은 면제된다.
실제 수속에는 현지 면허증의 유효기한이 지나지 않은 경우, 현지에서의 면허 취득후의 체류 기간 3개월 이상, JAF에 현지의 면허증 "번역 문서"를 작성하게 하는, 여권 준비 등의 수속을 필요로 한다.
일본 이외의 국가에서 운전 면허를 취득하면 국제운전면허로 일본에서 운전을 할 수 있다고 생각하는 사람도 있지만, 일본의 운전면허의 변경수속(외면절체)이 필요하다.
그러나, 외면절체를 하면 일본의 면허가 취득할 수 있는 날로부터, 일본과 비교하여 저렴한 일본 이외의 국가에서의 면허 취득을 하는 사람도 많다.
단, 해외에서의 면허 취득후의 체류 기간이 3개월미만의 경우는 무효이다.
한편, 항공기의 조종사자격(일본 항공법에서는 "면허"라고 부르지 않는다)의 경우, 비용의 저가나 교습 훈련 환경의 문제 등으로, 미국 등의 외국에서 취득하여 일본의 자격로 바꾸는 경우가 많이 행하여지고 있다.
헤밍웨이가 저널리스트로 활동할 당시, 그는 거의 없다시피한 전후 상황과 설명을 덧붙인 즉각적인 사건에 대한 신문 보도에 매진해야만 하였다.
그는 이러한 미니멀리즘 경험을 그대로 소설에도 적용시킨 것이다.
그는 소설에서 보다 깊은 의미는 노골적으로 표면에 드러나서는 안 되고, 내포와 암시를 통해 빛나도록 해야 한다고 주장하였다.
즉, 빙산 이론에서 수면 위의 빙산은 작가가 직접적으로 드러내야 할 표면적 요소이고, 수면 아래의 은밀히 감춰진 빙산은 표면적으로 드러나지 않는 보다 깊은 의미를 뜻하는 것이다.
"만약 한 신문 작가가 자기가 무슨 글을 쓰고 있는지에 대하여 충분히 알고 있다면, 자신이 알고 있는 바를 생략할 수 있으며, 작가가 충분히 진실되게 글을 쓰고 있다면 독자들은 마치 작가가 그것들을 진술한 것과 마찬가지로 강렬한 느낌을 받게 될 것이다.
빙산 이론의 위엄은 오직 팔 분의 일에 해당하는 부분만이 물 위에 떠 있다는 데 있다." - 헤밍웨이
정욱식(1972년 ~ )은 대한민국의 평화활동가이다.
&lt;평화네트워크&gt; 대표이다. 'MD 저지와 평화실현공동대책위원회' 공동 집행위원장, 한겨레신문 언론비평위원, 노무현 정부 대통령직인수위원회 통일·외교·안보 분과 자문위원 등으로 활동하였다.
2004년에는 한겨레가 뽑은 '미래의 한국을 이끌어나갈 100인'에 선정되었다.
인터뷰, 칼럼 기고, 저술 활동 등을 통해 한반도에 평화를 정착시키기 위해 활동한다고 한다.
서초(西楚, 기원전 206년-기원전 202년)는 초한 쟁패기의 나라로, 서초 패왕(西楚覇王) 항우가 세운 나라이다.
기원전 206년, 초나라의 장군 항우가 진나라를 멸망시키고 초나라 왕 회왕을 황제로 높여 의제라는 칭호를 붙이고는, 자신과 함께 관중으로 들어가는 데 공이 큰 장수들을 위주로 중국을 의제의 직할령과 18제후왕국으로 분할했다(항우의 18제후왕). 서초는 이 열여덟 나라 중 항우의 제후왕령이다.
서울은 팽성(지금의 쉬저우 시)이다.
영역은 《사기》와 《한서》에 공히 “양나라와 초나라의 아홉 군”이라고만 할 뿐 구체적인 군의 이름은 나오지 않는다.
청나라의 전조망(全祖望)·전대흔(錢大昕)·요내(姚鼐)·유문기(劉文淇)는 각자의 설을 내세웠는데, 이 중 동해군·사수군·회계군·동군·탕군·설군 6군은 동일하다.
전조망은 초군·남양군·검중군을, 전대흔은 동양군·오군·장군을, 요내는 진군·동양군·장군을, 유문기는 남양군·영천군·장군으로 주장했다.
주학진은 《서한정구지리》()에서 항우의 봉국은 진나라가 옛 초나라 땅에 세운 군이어야 하므로 한나라가 세운 동양군, 옛 한(韓)나라 땅인 영천군, 실상 회계군의 별명인 오군은 될 수 없으며, 검중군은 임강국의 땅이므로 역시 들어가지 않고, 진군·남양군·장군이 나머지 세 군이라 했다.
이리 되면 옛 양나라에서 탕·동 2군, 옛 초나라에서 동해·사수·회계·설·진·남양·장 7군 합해서 양나라와 초나라의 아홉 군이 된다.
기원전 205년, 구강왕 영포가 서초패왕에게 반기를 들었기에 영포를 공격해 구강나라에서 쫓아내고 구강나라의 영토에 해당하는 구강군과 여강군을 거두었다.
시기는 불명확하나 형산왕 오예마저도 내쫓아 형산군까지도 거두었다.
기원전 202년, 서초패왕이 해하 전투에서 패배하고 자결하면서 서초는 망했다.
한 고조는 서초의 판도 중 옛 구강나라의 땅인 구강·예장·여강군에 옛 형산나라의 땅인 형산군까지는 회남왕 영포에게 봉했고, 나머지 원 서초의 판도는 둘로 나누어 옛 양나라의 탕·동 2군은 양왕 팽월에게 봉했으며, 나머지 7군은 한신에게 새로 주어 초나라 왕으로 삼았다.
《도라에몽 노비타의 우주개척사》()은 일본에서 1981년 3월 14일에 개봉했다.
한 소년과 사람말 하는 축생이 탄 우주선이 다른 거대한 우주선의 공격을 받는다.
참다 못한 소년은 워프를 시도하고, 그쯤에서 노비타가 잠에서 깬다.
진구는 SF 꿈을 꿨다고 생각한다.
그후 자이언과 스네오가 찾아오면서 중학생들로부터 공터를 찾아오라는 난제를 떠맡긴다.
이 와중에 말조심을 안해서 중학생들에게 쫓기게 되고, 구덩이에 빠진 노비타는 의식을 잃는다.
시점은 다시 소년과 축생으로 옮겨진다.
소년의 이름은 롯플, 축생의 이름은 챠미. 둘은 우주선이 고장나면서 이상한 공간에 붙들린 상황이란걸 알고, 수리를 위해 창고로 가려 하지만 눈앞엔 전혀 다른 풍경이 나온다.
이후 노비타가 깨어나고, 노비타는 또 꿈을 꿨다고 여긴다.
이때 자이언과 스네오가 나타나 공터 얘기를 꺼내고, 결국 도라에몽에게 부탁하는 것으로 한다.
당연히 될리가 없는 일이고, 둘은 자면서 생각하기로 한다.
롯플과 챠미는 허기를 채우려 하지만 식량이 부족한 관계로 어쩌질 못하고 있었다.
결국 챠미가 창고 안의 이세계로 가게 되고, 이러면서 약간의 소동이 생긴다.
겨우 상황이 진정되자 노비타와 도라에몽은 자기 방 장판 밑이 우주선 창고와 연결되었다는 것을 안다.
여기에서는 일반적인 용어를 언급하고, 법원은 그것을 신뢰할 만한 증거로 언급해 왔으며, 헌법의 의미에 대한 미국 건국의 아버지들의 의도와 그들이 헌법을 어떻게 완성하고 싶은 지에 대한 희망을 언급했다.
츠지야 케이치(土屋圭市, 1956년 1월 30일 ~ )는 일본의 레이서로, 드리프트의 창시자라 불린다.
만화 이니셜D의 열혈 독자이자, 실제 주인공이기도 한 그는, 이니셜 D에 대한 아낌없는 조언을 주기도 한다.
이니셜 D의 애니메이션에 나왔던 AE86의 엔진음이라던가, 다른 자동차들의 엔진음을 녹음하여 주었으며, 이니셜 D의 기술지원 등을 하였다.
참고로 이니셜 D 4기 제작진이 만든 애니메이션 완간 미드나이트도 그가 기술지원을 했다.
생태학적 난민(영어: Environmental migrants) 또는 환경 난민은 기후 변화 등 환경 파괴의 원인으로 생존을 위협받아 본래있던 지역에서 이주한 사람들을 말한다.
이러한 원하지 않는 변화는 난민의 안전한 생계를 위태롭게 할 수 있다.
이러한 변화에는 가뭄, 사막화, 해수면 상승 및 계절별 날씨 패턴의 붕괴가 포함된다.
환경 난민은 자국의 다른 지역 혹은 다른 나라로 이주한다.
온실가스로 인해 해수면이 1미터 상승할 경우 인구가 밀집된 저지대국가, 연안지역, 방글라데시, 중국, 몰디브 등에서 수백만 헥타아르의 토지가 상실되고 수 많은 환경 난민이 발생할 것이라고 에측되고 있다.
전 세계적으로 급속히 진행되고 있는 삼림파괴, 급격한 인구증가로 인한 굶주림, 지구의 사막화, 가뭄·홍수·해일 등 자연현상과 인위적인 생태계 파괴 등 여러 가지 요인에 따라 생겨난다.
2010년 기준 전세계 환경난민 약4,200만명, 2050년 약 10억명의 환경난민 발생 예상하고 있다.
투발루는 향후 40년 이내 국토가 모두 없어질 위기와 만조의 발생으로 식수원 오염, 농경지 소멸로 인한 어려움을 겪고 있다.
2001년 호주의 이민 신청 거부로 2002년부터 뉴질랜드에서 매년 75명씩 이주를 허용하고 있다.
해수면의 상승으로 나라가 점점 잠기고 있고 일부 주민들이 뉴질랜드 등의 인근 국가로 이주하는 것을 보고 2001년 11월 투발루 정부가 국토 포기를 선언했다는 외신보도가 있었는데 이는 외국의 과학자들이 투발루의 해수면 상승으로 인한 위험성을 강조하기 위해 '투발루는 조만간 국토를 포기하고 다른 나라로 온 국민을 이주시키는 작업을 해야 할 것' 이라고 경고한 것이 와전된 것이며 일부 주민들이 인근 국가로 이주한 것은 교육과 경제적인 목적일 뿐이였다고 한다.
그렇게 되지 않도록 막아야 합니다." 라고 인터뷰를 통해 밝혔으며 주민들 역시 자신의 국가를 지킨채 투발루에서 계속 살아가고 있다.
다만 해수면 상승으로 인한 잦은 국토 침수 문제는 실제 빈번하게 일어나고 있으며, 해발고도가 매우 낮고 조금씩이나마 가라앉고 있는 위기 상황이라는 점은 사실이며 학계에서는 대략 2060년 쯤 되면 투발루의 거의 대부분 섬이 바다에 잠길 것으로 전망되고 있다.
2007년 유엔 기후변화위원회(IPCC)의 리포트에 의하면 방글라데시에서 해수면 상승으로 오는 2050년까지 국토의 17%가 침수되고, 약 2,000만명의 환경 난민이 발생할 것이라고 경고하고 있다.
국토의 60%가 해발고도 5m아래에 위치하고 있어 기후 변화에 매우 취약 난민들이 도시로 이주하여 하루 2000명씩 인구가 늘어나는 수도 다카, 1천 200만명 중 300만명이 환경 난민이다.
이러한 다카의 심각한 인구밀도, 도시 빈민가 확산으로 인한 사회적 문제가 확산되고 있다.
아프리카의 사하라 사막이 1967년부터 남쪽의 사헬 지역으로 100km를 이동해 내려왔다.
사막의 남진으로 인한 가뭄으로 초원과 농토가 초토화되면서 약 20여 만 명의 사람들이 아사하고 수백만 마리의 가축이 굶어 죽었다.
이후 가뭄과 강우량의 40% 감소로 인해 수단 목초지에 아랍계 유목민의 진입을 막아 다르푸르 분쟁이 일어나 200여 만 명의 난민이 발생했다.
30년 이상 지속되는 가뭄에 일부 국가는 심각한 기근으로 국가적 재난 상황을 선포했으며 매년 영양실조로 사망하는 어린이의 비율이 35%에 달한다.
먹거리를 찾아 거주지를 떠나는 난민이 매년 70만 명 정도 발생한다.
지구온난화로 북극의 제트기류가 약해져 북극의 찬 공기가 그대로 유입되며 2010년에는 영하 55도 이하로 떨어지는 극심한 저온현상이 50일이나 발생하였고, 2016, 2017년에도 이와 비슷한 한파가 발생하였다.
이로 인해 유목민들의 가축이 많이 폐사하여 가축을 잃은 유목민들은 유목을 포기하기도 하였다.
에미그레이트(Emigrate)는 잉글랜드의 록 밴드이다.
IDS 타워는 미국 미네소타주 미니애폴리스에서 가장 높은 건축물이다.
구미(, )란 젤라틴을 베이스로 만든 쫄깃한 사탕들을 통칭하는 말이다.
⟪과학혁명의 구조⟫()는 철학자 토머스 S. 쿤이 저술한 과학사에 대한 책이다.
이 책의 출판은 과학사, 과학 철학, 과학 지식 사회학에서의 기념비적 사건이며, 현재에도 진행되고 있는 광범위한 평가와 반응을 촉발하였다.
쿤은 정상 과학에서의 진보에 대한 일반적인 인식에 도전하였다.
일반적인 과학적 진보는 이미 수용된 사실과 이론의 "축적에 의한 발전"으로 인식되었다.
쿤은 정상 과학에서의 이러한 개념적인 연속성의 시기가 혁명적인 과학의 시기에 의해 방해되는 불연속적인 모델을 주장하였다.
혁명의 시기 동안에 발견된 "이상 현상"은 새로운 패러다임을 야기한다.
새로운 패러다임은 오래된 데이터에 대하여 새로운 질문을 던지며, 이전 패러다임의 "수수께끼 풀기"을 넘어, 게임의 법칙과 새로운 연구의 방향을 지시하는 "지도"를 변경한다.
예를 들어 쿤의 코페르니쿠스 혁명에 대한 분석은 처음에는 태양중심설이 천체 현상에 대한 지구중심설보다 더욱 정확한 예측을 제공하지 못하였으나, 미래의 어느 시점에서 발전할 더 나은, 더 간결한 해결책의 전망을 가진 실행자에게는 매력적인 이론이었다는 것을 강조하였다.
쿤은 우세한 혁명의 대한 핵심적 개념을 패러다임이라고 불렀으며, 이 단어를 20세기 후반에 광범위한 분석 활동에 활용하게 하였다.
패러다임의 전환은 사회학, 맹신, 과학적 전제의 혼합이며, 논리적으로 명확한 과정이 아니라는 쿤의 주장은 대단한 논쟁을 일으켰다.
쿤은 제2판의 1969년 후기에서 우려를 표한 바가 있다.
일부 평론가는 쿤의 책은 과학의 핵심에 실제적인 인문주의를 도입한 것으로 평가하는 반면, 다른 평론가는 가장 위대한 성취의 중심에 비이성적인 요소를 도입하여 과학의 고귀함을 파괴했다고 평가한다.
1969년 쿤은 초판 발간 이후 제기된 중대한 비판에 대한 자신의 후기를 추가하였다.
2012년 4월 시카고 대학교 출판부는 이안 핵킹의 개설을 담은 50주년 기념판을 발간하였다.
쿤은 이 책의 구상 연도를 자신이 하버드 대학교를 졸업하고 인문계 학부생을 위한 역사적인 사례 연구를 제안받은 1947년으로 밝히고 있다.
쿤은 후일 "나는 과학에서 옛 문헌을 읽어본 적이 없었다.
아리스토텔레스의 《자연학》은 아이작 뉴턴의 물질과 운동 개념과 놀랍도록 달랐다. ……
내가 아리스토텔레스의 저작을 읽었을 때 그의 저작은 역학에서 그저 무시해도 될 만한 것이 아니라 충분히 나쁜 물리 과학으로 여겨졌다.
특히 운동에 대한 아리스토텔레스의 설명은 내겐 관찰과 논리 양면에서 모두 지독한 결함 투성이의 것이었다." 라고 술회하였다.
쿤은 과학사의 사례들을 고찰하면서 아리스토텔레스는 "나쁜 뉴턴"이 아니라 그저 다른 사고 방식을 가지고 있었다고 결론내리게 된다.
이러한 통찰이 《과학혁명의 구조》를 집필하는 밑바탕이 되었다.
쿤이 이 책을 출간하던 시기에 이미 과학적 실험 방법의 발전에 대한 여러 설명이 있었다.
루드비크 플렉은 그의 저서 《과학적 사실의 생성과 발전》에서 과학지식사회학의 체계를 발전시켰다.
여기서 플렉은 아이디어의 변화는 소수의 전문가 그룹과 대중들이 분리된 상태에서 수집된 생각이 전파되면서 발생한다고 설명하였다.
쿤은 1979년 플렉의 책 해설을 쓰면서 그 책을 1950년에 읽었으며 누군가가 "내가 발견해 낸 것을 과학의 역사에서 보았다"고 서술하였다.
쿤이 직접 인용한 이론 가운데 하나는 칼 포퍼가 과학과 비과학을 나누는 핵심 기준으로 내세운 반증 가능성이다.
쿤은 또한 1920년대 논리실증주의에서 시작된 철학 사조인 검증주의를 도입하였다.
검증주의는 과학 법칙이 의미있는 서술이려면 반드시 경험적 증거와 논리적 정합성에 의해 지지되어야 한다고 주장한다.
과학사와 과학 철학에 대한 쿤의 접근 정상 과학의 개념과 역사적 사건의 영향, 급박한 과학적 발견, 과학 혁명과 그 과정의 본질 등으로 이루어져 있다.
과학 혁명의 시기에 지성의 선택지와 전략에는 어떠한 것이 있는가?
이 시기에 도입되고 알려지는 전문 용어와 언어에는 어떠한 종류들이 있는가?
쿤은 과학 이론의 발전은 간단한 사실들의 누적에 의해 진행되는 것이 아니라, 지적 환경과 가능성의 구성 세트 자체가 변화하여 이루어졌다고 주장한다.
그의 이러한 접근은 일반 역사의 사관 가운데 비선형 역사관과 맞닿아 있는 것이다.
패러다임은 원래 언어학에서 언어 사용의 "표준례"를 뜻하는 말이었다.
쿤은 과학 교육이 가르치는 것이 과학적 개념의 정의라기 보다는 용어들이 사용된 예제를 푸는 표준방법에 불과하다는 것에 주목하였다.
쿤은 특정 시대 사람들의 인식 체계를 근본적으로 규정하는 프레임으로 패러다임을 정의하였다.
쿤에 따르면 일반적으로 과학자의 활동은 기존의 잘 밝혀진 원리에 따라 이루어지며, 과학 실험은 기존의 원리를 옹호하는 근거로서 축적된다.
이렇게 과학의 가장 기본적인 논의를 제공하며 해답을 제시한다는 의미에서 공고화된 기존 과학을 정상 과학(normal science)이라고 부를 수 있다.
정상 과학이 지배적인 시기에 새로운 발견이나 풀리지 않는 문제는 배척된다.
과학자들은 특정한 패러다임 안에서 활동함으로서 결과적으로 정상 과학이 정한 틀 내에서만 활동하게 된다.
그러나 정상 과학이 설명하지 못하는 문제는 계속해서 누적되고 정상 과학은 결국 위기를 맞게 된다.
패러다임의 변화는 정상 과학이 이러한 위기를 해결할 수 없을 때 발생하게 된다.
코페르니쿠스 혁명, 패러다임의 우선성.
코페르니쿠스 혁명은 과학 혁명의 대표적 사례 가운데 하나이다.
화성이나 목성, 토성은 주기적으로 진행 방향이 바뀌는 역행 현상을 보인다.
지구가 우주의 중심이고 행성들이 그 주위에서 원운동을 한다고 설명하는 지구중심설은 역행을 설명할 수 없었다.
프톨레마이우스는 지구중심설에 대원과 주전원을 도입하여 이러한 역행을 설명하였다.
대원과 주전원의 크기를 조절하고 행성의 회전 속도를 다르게 하면 복잡한 역행 현상도 설명할 수 있게 되었다.
이렇게 하여 행성들의 역행 현상은 오히려 프톨레마이우스 우주관의 정교함을 돋보이게 하는 역할을 하였다.
코페르니쿠스의 태양중심설은 계산의 결과 이전에 심미적 이유에 의해 주장되었다.
코페르니쿠스는 프톨레마이오스의 우주관이 너무나 복잡하고 다양한 추가 조건들로 이루어진 것에 불만을 품었으며 우주는 보다 직관적이고 단순해야 한다고 믿었다.
그는 고대 그리스의 천문학자 아리스타르코스의 태양중심설을 접하고는 그 단순함에 매료되었다.
수학자이기도 했던 인문학자 야코프 브로노프스키는 코페르니쿠스 체제에는 프톨레마이오스 체제가 지니지 못한 통일성과 단순성이 있었다고 평가한다.
그러나 코페르니쿠스의 주장은 천체 운동의 원인을 아리스토텔레스의 설명에서 찾고, 행성 이외의 별들은 천구에 단단히 박혀 있다고 생각하였으며, 여전히 주전원을 도입할 수 밖에 없었던 것과 같이 이전의 패러다임에서 완전히 벗어난 것은 아니었다.
게다가 실제 행성의 움직임을 예측하는 정확도면에서도 코페르니쿠스 체제는 별다른 진전이 없었다.
쿤은 이런 점을 들어 코페르니쿠스의 시기에 천문학이 위기에 봉착한것은 맞으나 그것을 해결하지는 못하였다고 평가한다.
그러나, 코페르니쿠스는 관측과 예측이 아니라 패러다임의 변화에 큰 역할을 하였다.
갈릴레오 갈릴레이는 코페르니쿠스의 주장을 받아들이면서 운동하는 것은 계속하여 운동하려 한다는 관성의 법칙을 끌어들여 원운동의 원인을 설명하려 하였고, 프톨레마이오스 체계를 신봉했던 티코 브라헤의 자료를 넘겨받은 요하네스 케플러는 코페르니쿠스 체계를 기반으로 자료를 재해석하여 행성들의 운동이 타원임을 밝혔다.
결국 1577년 핼리 혜성이 밤하늘을 가로지르는 모습을 보게 된 사람들은 더 이상 별들이 천구에 붙박혀 있다는 설명을 믿지 않게 되었고, 태양과 달, 별들이 텅빈 공간을 떠돈다는 새로운 설명을 받아들이게 되었다.
쿤은 코페르니쿠스 혁명을 패러다임 우선성의 사례로 언급하였는데, 정상 과학의 위기 상황에서 새로운 패러다임이 먼저 발생하고 이를 정교화하는 것은 추후에 뒤따른다는 것이다.
과학적 진보에 대한 쿤의 의견.
쿤은 《과학혁명의 구조》 초판 마지막 장의 제목을 "혁명을 통한 진보"로 붙였다.
여기에서 쿤은 과학적 진보의 본질에 대한 자신의 관점을 밝혔다.
쿤은 과학의 핵심 요소가 무엇인가 하는 문제의 해결책을 고심하는 동안, 과학 커뮤니티가 새로운 패러다임의 후보군을 받아들이는 것을 지켜보았다. "우선, 새로운 후보는 반드시 어떤 걸출한 해결책을 제시하여야 하고, 그것 이외에는 다른 해결책이 없어야 한다.
둘째, 새로운 패러다임은 이전의 과학자들이 문제 해결과정에서 누적해온 대부분의 활동이 보전된다는 것을 약속해야만 한다."
새로운 패러다임이 옛 패러다임 정도 밖에 포괄성 확보가 드문 상황인 초기 단계에서, 새 패러다임은 반드시 장래에 획기적으로 문제를 해결할 수 있다는 약속을 제시할 수 있어야 한다.
결과적으로, 새로운 패러다임이 이전의 연구가 보여주는 능력을 전혀 또는 거의 보유하지 못했다고 할지라도, 과학 커뮤니티는 그것이 과거의 기록 대다수를 보존할 수 있고 항시 추가적인 문제 해결 방안을 덧붙일 수 있다면 대개는 받아들인다.
쿤은 2차 편집판에서 과학적 진보의 본질에 대한 그의 아이디어를 정교하게 다듬은 후기를 덧붙였다.
쿤은 이론들의 조합을 검사할 수 있는 기회를 가진 관찰자를 등장시키는 사고 실험을 제시하였다.
이 관찰자는 기존의 연대기적 질서에서 비롯된 분명한 지시어 없이 이 이론들을 설명할 수 있을까?
쿤은 이론의 범주와 내용을 기반으로 연대기를 다시 구성할 수 있다고 예측했는데, 왜냐하면 보다 최근의 이론들은 과학자들이 풀고자하는 수수께끼를 해결하는 도구로 보다 유용하기 때문이라고 보았다.
쿤은 "이것은 상대주의적 관점이 아니며 내가 과학적 진보를 확고히 신뢰한다는 것을 보여준다."고 적었다.
과학혁명의 구조는 쿤이 논의한 "패러다임의 전환"을 촉발한 것으로 평가된다.
이 책이 출판된 이래로, 16개 이상의 언어로 번역된 것을 포함하여 백만 부 이상이 판매되었다.
1987년에는 예술과 인문학에서 1976년부터 83년 사이에 가장 빈번하게 인용된 20세기 책으로 보고되었다.
정치, 사회, 경제에서 일어난 변화는 쿤의 용어로 표현하는 것은 과학자나 과학사학자에게는 부족해 보일 수 있다.
패러다임, 패러다임의 전환이라는 용어는 내용을 결여한 것으로 보이는 클리셰와 전문가인 척하는 용어가 되었다.
과학혁명의 구조에 대한 최초의 광범위한 검토는 파울 파이어아벤트, 노우드 러셀 핸슨 등의 과학 철학자가 주장한 반실증주의적 의견의 연장으로 해석한 철학자 더들리 셰피어(Dudley Shapere)에 의해 이뤄졌다.
셰피어는 이 책을 "과학적인 변화가 점진적으로 발전하는 지식의 선형적 발전이라는 일반적인 이미지에 대한 지속적 공격"으로 부르며, 그 당시의 철학적 상황에 이 책이 준 영향을 강조하였다.
쿤의 책은 비록 쿤의 의도는 아니었으나 실증주의에 대한 유사주의적 반란을 촉발시켰다.
사실 쿤은 자신의 책을 ⟪통일 과학 국제 백과전서⟫에서 출판하기 위하여 주요한 실증주의자인 루돌프 카르나프를 접촉하였다.
미국의 철학자 로버트 C. 살러먼은 쿤의 관점이 헤겔의 것과 유사한 면이 있다고 지적하였다.
헤겔주의에서는 테제와 안티 테제가 모순을 일으킬 때 변증법적 변화를 통해 보다 종합적인 테제가 출현한다고 본다.
쿤의 아이디어에 직격탄을 맞은 학문 분야는 과학지식사회학이었다.
해리 콜린스나 스티븐 샤핀과 같은 사회학자들은 쿤의 아이디어를 들어 논리실증주의를 반박하였다.
이들은 쿤의 아이디어를 확장하여 과학적 지식의 판별과 수용에는 논리실증주의가 주장하는 과학적 발견의 정합성 뿐만아니라 전문가의 관심 분야나 정치적 이데올리기와 같은 사회적 요인도 작용한다고 주장하였다.
쿤이 《과학혁명의 구조》로 과학 철학과 과학사에 도전하자 비판이 잇달았다.
1965년 국제 과학 철학 학회는 런던의 베드포드 대학교에서 이 책에 대한 특별 심포지엄을 열었다.
심포지엄의 의장은 칼 포퍼였다.
심포지엄은 발제자와 다른 학자들의 논문을 발간하였는데 그 것들 가운데 대부분은 쿤에 대해 비판적이었다.
쿤은 이들의 비판을 책에 대한 오독으로 여겼고, "마치 쿤이 둘인듯하다.
하나는 책의 저자인 쿤이고, 다른 하나는 심포지움의 포퍼, 파이어아벤트, 러커토시, 툴민, 와킨스 등의 교수들에게 비판을 받은 쿤이다"라고 언급하였다.
자료집에 실린 논문들 상당수는 쿤이 제시한 "정상 과학"이란 것이 실존하는 가에 대해 의문을 던졌다.
파이어아벤트는 그의 글에서 쿤의 정상 과학에 대한 개념은 마치 과학계에 조직 범죄가 상존한다고 하는 것이라 썼다.
포퍼는 쿤의 책 전반의 전제 내용에 대해 심한 혐오를 드러내며 "과학의 목표를 고려하는 계몽적 사고 전환과 그것의 가능한 진보(과학의 사회학, 심리학, 역사 등)은 놀랍고도 실망스럽다"고 썼다.
1972년 스티븐 툴민은 그의 책 《인간의 이해》에서 《과학혁명의 구조》가 제시하는 혁명적 과학과 대비 되는 정상 과학 모형은 드물게 일어나는 극적인 과정보다는 흔히 일어나고 있는 과학의 재검토로 대체되는 것이 더욱 사실적인 그림일 것이라고 썼다.
툴민의 관점에서 보면 쿤이 "정상 과학"이라고 부르는 시기에서조차 재검토는 끊임없이 이루어지고 있다.
《WHERE》는 대한민국의 음악 그룹 옥상달빛의 두 번째 정규음반이다.
2집 음반의 표제인 《WHERE》는 살면서 누구나 한번쯤 고민하게 되는 우정, 청춘, 사랑, 사람에 대한 답을 어디에서 찾을지에 대한 물음의 의미이고, 수록곡은 그에 대한 답변이라고 한다.
부클릿에서 옥상달빛 두 멤버가 입고있는 옷은 ‘월리를 찾아라’의 복장이다.
수록곡 중에서는 〈새로와〉가 싱글로 선공개되었다.
2041년 10월 25일 일식은 달이 지구와 태양 사이를 지나면서 태양 을 다 가리지 못하고 태양의 가장자리가 고리 모양으로 보이는 금환일식이다.
금환일식은 달의 시직경이 태양의 시직경보다 작아 태양을 다 가리지 못할 때 일어난다.
금환일식은 매우 좁은 지역에서만 관측 가능하며, 대부분의 다른 지역에서는 부분일식으로 관측된다.
몽골, 중화인민공화국 둥베이와 조선민주주의인민공화국, 일본 등에서 관찰할 수 있다.
이 일식은 사로스 주기 134에 속해 있다.
몽골의 울란바타르, 둥베이의 선양시, 한반도에서는 북한 지방(자강도, 함경남도)과 대한민국의 독도, 일본에서는 나고야에서 관찰할 수 있을 것으로 전망된다.
쉐샤오루 감독이 연출했고 탕웨이, 우슈보가 출연한다.
유부남인 애인의 아이를 임신해 미국 시애틀로 온 그녀의 이름 쟈쟈. 명품을 온 몸으로 휘감고 돈이면 다 되는 줄 아는 그녀는 타인에 대한 배려나 시선에도 아랑곳 없이 제 멋대로이다.
공항으로 그녀를 마중 나온 운전기사 프랭크의 도움으로 불법으로 운영되는 가정집 산후조리원에 머물게 된 그녀는 실은 나라로부터 출산 허가를 받지 못해 미국으로 원정 출산을 온 것이다.
임신한 그녀가 안중에도 없는 애인은 미국으로 방문한다는 약속도 지키지 않고 급기야 연락 조차 되지 않아 무일푼으로 출산할 날만 기다리며 고군분투하게 되는 데 불안과 외로움의 시간을 보내며 그녀 곁을 언제나 든든하게 지키는 사람은 운전 기사 프랭크 뿐...
남천로(Namcheon-ro)는 울산광역시 울주군 언양읍 중심부를 연결하는 도로이다.
남천로의 다른 뜻은 다음과 같다.
총 6곡이 수록된 음반으로서 5000장 한정으로 발매되었으며 각각 일련번호가 매겨져있다.
첫 곡 〈Bird〉에서는 옥상달빛의 대학교 선배이자 MBC FM4U의 라디오 프로그램 《옹달샘과 꿈꾸는 라디오》를 통해 인연을 맺게 된 UV의 멤버이자 코미디언인 유세윤이 참여하였다.
이 목록은 해당 미니앨범에서 발췌하였다.
"하면 된다"는 대한민국의 코미디 영화이다.
박대영 감독 2번째 영화 작품이다.
보험금을 노리는 엽기적인 일가족의 좌충우돌 해프닝 그린 코미디다.
적인걸(狄仁杰, 630년 ~ 700년)은 중국 당나라의 정치인이며 적지손의 아들이다.
인보로(Inbo-ro)는 울산광역시 울주군 두서면 중심부를 연결하는 도로이다.
두동로(Dudong-ro)은 울산광역시 울주군 범서읍 입암리 천상1교사거리와 두동면 봉계리 탑세일마트를 잇는 도로이다.
북극곰 사운드는 대한민국의 독립음악 제작사이다.
두동로는 다음 지역에 위치한 대한민국의 도로 이름이다.
구영로(Guyeong-ro)는 울산광역시 울주군 범서읍 중심부를 연결하는 도로이다.
인보구미로(Inbogumi-ro)는 울산광역시 울주군 두서면 인보리와 두동면 구미리를 연결하는 도로이다.
강당로(Gangdang-ro)는 울산광역시 울주군 삼남읍 중심부를 연결하는 도로이다.
중남로(Jungnam-ro)는 울산광역시 울주군 삼남읍 중심부를 연결하는 도로이다.
등억알프스로(Deungeogalpeuseu-ro)는 울산광역시 울주군 삼남읍 교동리와 상북면 등억리를 연결하는 도로이다.
평리다개로(Pyeongridagae-ro)는 울산광역시 울주군 언양읍 중심부를 연결하는 도로이다.
중평로(Jungpyeong-ro)는 울산광역시 울주군 삼남읍 교동리와 언양읍 남부리 남천교사거리를 연결하는 도로이다.
전읍복안로(Jeoneupbokan-ro)는 울산광역시 울주군 두서면 중심부를 연결하는 도로이다.
포괄근저당(包括根抵當)이란 채권발생의 기초가 되는 거래관계도 특정하지 않고서 당사자 사이에 발생하는 현재 및 장래의 일체의 채권을 일정한 최고액까지 담보하는 것을 내용으로 하는 것을 말한다.
포괄근저당은 피담보채권의 범위가 무한히 확대될 수 있고, 채권발생의 기초가 되는 거래관계도 특정하지 않기 때문에 저당권의 부종성과 관련하여 그 유효성이 문제되는데 판례는 제한적 포괄근저당권에 대해서는 유효로 본다.
근저당설정계약서는 처분문서이므로 특별한 사정이 없는 한 그 계약 문언대로 해석하여야 함이 원칙이지만, 그 근저당권설정계약서가 금융기관 등에서 일률적으로 일반거래약관의 형태로 부동문자로 인쇄하여 두고 사용하는 계약서인 경우에 그 계약 조항에서 피담보채무의 범위를 그 근저당권 설정으로 대출받은 당해 대출금채무 외에 기존의 채무나 장래에 부담하게 될 다른 원인에 의한 모든 채무도 포괄적으로 포함하는 것으로 기재하였다고 하더라도, 당해 대출금채무와 장래 채무의 각 성립 경위 등 근저당설정계약 체결의 경위, 대출 관행, 각 채무액과 그 근저당권의 채권최고액과의 관계, 다른 채무액에 대한 별도의 담보확보 여부 등 여러 사정에 비추어 인쇄된 계약 문언대로 피담보채무의 범위를 해석하면 오히려 금융기관의 일반 대출 관례에 어긋난다고 보이고 당사자의 의사는 당해 대출금 채무만을 그 근저당권의 피담보채무로 약정한 취지라고 해석하는 것이 합리적일 때에는 위 계약서의 피담보채무에 관한 포괄적 기재는 부동문자로 인쇄된 일반거래약관의 예문에 불과한 것으로 보아 그 구속력을 배제하는 것이 타당하다.
패튼은 제2차세계대전 때 전차전에서 뛰어난 능력을 발휘한 미국의 조지 패튼(George S. Patton) 장군을 가리킨다.
미국을 비롯하여 독일·프랑스·그리스 등 세계 여러 나라에서 운용하였으며, 대한민국에도 1959년 도입되어 현재는 퇴역하였다.
대량 생산된 전차 중에서는 처음으로 거리측정기가 장착되었으며, 승무원은 5명이다.
구량차리로(Guryangchari-ro)는 울산광역시 울주군 두동면 천전리와 두서면 차리를 연결하는 도로이다.
《V》는 대한민국의 음악인 이승열의 네 번째 정규 솔로음반이다.
음반 부클릿은 피와 고기, 살을 기본으로 구성하였고, 1~6번 트랙은 2012년 11월 7일, 13일, 14일, 15일에, 7번과 8번은 2013년 1월 진행한 라이브 방식으로 녹음되었고, 9번 10번 트랙의 90퍼센트는 이승열이 집에서 녹음했다.
9번 트랙은 장필순이 참여하였는데, 제주에서 녹음한 보컬 음원을 전달 받아 믹스에 반영했다.
이는 개별 곡에 대한 정보로, 이승열 본인이 직접 밝혔다.
민주당()은 홍콩 민주파에 속하는 1994년에 창당한 홍콩의 자유주의 정당으로, 현재 민주당의 당수는 우치라이이다.
대한민국 민법 제357조는 근저당에 대한 민법 채권법 조문이다.
지연손해금이란 지체에 빠진 채무자가 채권자에게 그 지연으로 인한 손해의 배상을 말한다.
하이브리드 카드(Hybrid Card)는 체크카드에 소액신용한도를 공여한 체크카드와 신용카드의 기능을 결합한 형태의 카드이다.
대한민국의 관련 법령에서는 신용형 직불카드로 칭한다.
하이브리드 카드는 1995년 주식회사 지오비 권오석 대표가 창안한 복합기능의 적립식 카드이다.
2002년 국민카드에서 자사의 체크카드에 최대 100만원대의 신용한도를 부여하기도 하였으나, 2006년에 발급이 중단되었다.
요새 나오는 하이브리드 카드는 체크카드 활성화에 힘입어 2012년초 NH농협카드의 즉시불 결제 서비스로, 발급을 시작한 이래, 전 금융권으로 확대되고 있다.