heegyu/kowiki-sentences huggingface dataset:
야망적인 사람들과 달리 그릿으로 가득한 사람들은 타인과 자신을 구분지으려 하지 않으며 개인의 목표를 당성하려 하는 것이다.
더크워스(Duckworth)와 제임스 그로스(James Gross)의 2014년 연구는 자기통제와 그릿에 관한 위계 목적 관점을 사용하여, 이 두 가지가 행동(action)과 의도(intention)를 나란히 하는 일을 하지만, 서로 다른 방식과 서로 다른 시간 범위에서 작동하며, 성공의 결정요안인 심리적 메커니즘도 다르다.
성취욕과는 반대로, 그릿은 피드백 유무와는 상관없이, 달성하기 어려운 장기 목표를 의식적으로 세우고 그 어려운 목표로 인하여 갈팡질팡하지 않게 한다.
이러한 연관성은 그릿 관련 연구에서는 아직 수행되지 않았다.
그릿에 관한 과학적 성과들은, 2007년 더크워스와 동료들이 그릿을 장기적인 성공 가능성을 보여주는 개인차를 보이는 특성이라고 정의한 데서 출발한다.
이어서 2016년 출간된 그릿의 구조와 연관성에 관한 한 메타분석에서, 크레드(Crede) 등은 더크워스가 말한 그릿에 의문을 제기하였다.
크레드 등은 그릿의 주요 효용성은 노력에 대한 인내심에 기반을 둔다고 결론지었다.
더크워스 등은 2007년 논문에서 처음 언급한 바, 목적을 이루기 위하여 역경, 실패, 고난을 지칠 줄 모르고 끊임없이 헤쳐 나가는 추동력을 가진 사람은 그와 비슷한 활력이 없는 이들에 비해 더 높은 성취를 이루게 된다고 하였다.
그릿 측정 척도의 타당성을 평가함과 함께, 저자들은 다음과 같은 증거들을 발견하였다.
이러한 연속 연구들은 그릿의 개인차가 다양한 상황 속에서 수행에 있어서의 유의미한 분산(variance)을 설명해 준다는 실험적 증거(empirical evidence)를 제공한다.
더크워스는 5가지 성격 특성 요소에 비해 학술 수행 능력을 잘 예측하지만, 카일리 림펠드(Kaili Rimfeld)와 동료들은 이 주장에 의문을 제기하였다.
이들은 5가지 성격 특성 요소 역시 같은 수준의 예측 능력이 있다고 하였다.
림펠드 등은 2016년 영국에서 최대 규모의 그릿 연구를 수행하였다.
이는 2,321쌍의 쌍둥이들을 대상으로 하는 학술적 성과를 기반으로 하였으며(영국 대표표본과 유전적으로 섬세한 성격), 특성으로서의 그릿 예측 능력(Grit-S로 측정)을 5가지 성격 특성 요소에 기반한 예측치와 비교하였다.
림펠드 등은 성격(personality)이 학술 성취의 중요한 예측지표인 반면, 분리된 구성요소로서의 그릿은 성실성 등 5가지 성격 특성 요소를 통한 학술 성과에 대한 예측에 거의 추가되지 않는다고 보았다.
이들은 그릿이 실적(performance)과 딱 연관되어 있으며, 더크워스 등이 2007년 말한 그릿의 요소 중 하나만이 학술적 성과에 있어 불일치(variance)를 설명한다고 발견하였다.
계속해서 연구는 관심 지속(consistency of interest) (열정)을 인내심(perseverance) (노력)과 분리할 것을 제안하였는데, 크레드 등은 성공을 예견하는데 있어서 그릿이 공헌하는 바는 노력의 인내에서 대부분 나온다는 것을 관찰하였다.
그는 "다년간 강렬한 실행력을 유지하는 사람들은 의지력, 그릿, 혹은 끈덕짐(stick-to-itiveness)과 같은 희귀한 자질을 가지고 있는데, 이러한 자질은 우리 같은 일반인들에게는 없는데도 두 개의 그럴듯한 이유로 인하여 사람들이 잘못 알고 있다고 보는 것이 자연스럽다"고 했다.
사람들은 어떤 영역은 다른 영역보다 더 수월하게 행할 수 있다는 것을 잘 안다.
두번째 이유는 그릿과 의지력은 결과론적 속성이라는 것이다.
예를 들어, 존(John)이 다년간 꾸준히 어떤 일을 했기에, 존은 대단한 그릿을 가졌던 것은 분명하다.
그러나 에릭슨은 말한다. "'내가 계속 할 수 없었기 때문에 나는 의지력이 충분하지 않으며, 의지력이 충분치 않기에 나는 계속 할 수 없었던 것이다'라는 순환사고(circular thinking)는 무익할 뿐이다.
이는 사람들로 하여금 아예 시도조차 하지 않는 것이 낫다는 생각을 갖게 한다는 점에서 위험하다." 성공의 기반이나 원인을 그릿이나 의지력으로 돌리는 대신, 에릭슨은 주어진 상황에서 개인의 동기를 부여하는 다양한 요소들을 분석하는 것을 추천한다.
기고자들은 교육자들이 그릿을 활용하는 방법의 장단을 논의하기도 하였다.
일부 기고자들은 그릿을 강조하는 교육자들은 가난, 인종차별, 열악한 교육 등 일부 학생들이 직면하고 있는 장벽들의 영향을 과소평가할 경우, "그릿 네러티브(the grit narrative)"는 일종의 피해자 책임전가(victim blaming)가 된다고 지적하였다.
2019년 모로(Moreau) 등의 논문에서는 그릿이 향상될 수 있다는 것에 대해 비판하였다.
대한장애인게이트볼연맹(大韓障礙人게이트볼聯盟, , KDGF)은 대한민국의 장애인 게이트볼을 관할하는 스포츠 행정 기구이다.
시로산 (城山)은 시즈오카현 이즈시에 있는 해발 248m의 산이다.
이즈시 중심부의 서쪽에 위치하며 동쪽 기슭에는 가노강 강변으로 시청과 이즈 적십자병원이 있으며 남서쪽으로는 슈젠지 온천가, 산꼭대기에는 슈젠지 TV 중계국이 있다.
1964년 지역 여관조합이 중심이 되어 슈젠지 로프웨이가 산 북서쪽에 개업하고 26인승 곤돌라가 산로쿠역에서 슈젠지가와를 넘어 산 정상역까지 편도 4분만에 손님을 실어 나르고 있었다.
당시 산꼭대기에는 전망대와 음식시설 등이 있었다.
1977년에는 로프웨이가 폐지되었으며 현재로서는 당시만큼 전망이 좋지는 않지만 남동방향에 전망이 있다.
단자와산(丹沢山)은 단자와 산지사이에 단자와 주맥이 있는 산이며 높이는 1,567m나 된다.
가나가와현 사가미하라시 미도리구와 아이코군 기요카와촌, 아시가라카미군 야마키타정을 경계에 위치하여 주변 산들과 함께 단자와 국정공원으로 지정되어 있다.
산꼭대기에 산막 '산장'이 있다.
에릭슨은 의학, 음악, 체스, 스포츠와 같은 영역에서의 전문가 수행능력(expert performance)을 연구하였다.
특히 인간이 자신의 편안하고 익숙한 영역을 뛰어넘는 고도의 집중력을 발휘하는 경우와 같은 장시간 신중한 훈련(혹은 의도적 연습)(extended deliberate practice)에 주목, 이를 전문가들이 우수한 수행능력을 획득하는 수단으로 보았다.
권영경(1973년~)은 대한민국의 배우이다.
아마노 케이타(, 한국명: 윤민호, 성우 :토마츠 하루카/박경혜)는 요괴워치의 등장인물이자 주인공이다.
아마노 나츠메(윤단아),아마노 케이스케(윤민재)의 아버지이다.
코다마 후미카( / 한국명: 장세라)는 초기에는 준주연이었지만, 미소라 이나호의 등장으로 조연이 되어버린 요괴워치의 등장 인물.
이정흠은 대한민국의 드라마 연출가이다.
철주성 전투(鐵州城戰鬪)는, 고려 고종(高宗) 18년(1231년) 압록강을 건너 고려로 쳐들어온 몽골군이 8월 29일(양력 9월 26일) 고려 북계의 철주(鐵州, 지금의 평안북도 철산군)에서 철주성의 고려군과 충돌한 전투로, 고려군이 몽골군과 교전한 첫 번째 전투이기도 하였다.
전투 끝에 고려군은 패했고 성은 함락되었다.
몽골의 사신 저고여가 압록강 어귀에서 피살당한 사건에 대해 고려에 책임을 묻는다는 구실로, 고려 고종 18년(1231년) 7월 원수 살리타이가 이끄는 몽골군이 압록강을 건너 고려를 공격하였다.
당시 살리타이의 군은 압록강을 건넌 뒤 함신진(咸新鎭, 의주)을 거쳐 두 갈래로 나누어졌는데, 살리타이의 부대는 압록강 하구에서 서해 연안을 따라 내려가 정주, 인주, 용주를 거쳐 선주, 곽주를 함락시키면서 남하하였다.
처음 몽골군의 목표가 된 함신진은 부사(副使) 전한(全僩)이 방수장군(防守將軍) 조숙창(趙叔昌)과 모의하고 전투 없이 항복해 버렸고, 몽골군은 조숙창을 내세워 삭주(朔州)·선덕진(宣德鎭)에 몽골군에 저항하지 말고 항복할 것을 권유하게 하였다.
철주는 압록강을 넘어와 남하하는 군세가 반드시 통과해야 하는 요지에 위치해 있었으며, 철주성 전투는 8월 중순에 벌어졌다.
몽골이 고려를 본격적으로 공격하기 전, 우가하나 동진의 군사가 변경을 약탈할 때에도 몽골인처럼 변장하고 침공하는 경우가 있었으므로 고려군은 진짜 몽골군이 쳐들어온 것인지 반신반의하였는데, 몽골군은 가는 곳마다 "진짜 몽골군이 왔다.
마땅히 빨리 나와 항복하라."라고 외치게 하였다.
철주성 아래에 이르러, 몽골군은 앞서 포로로 잡은 서창낭장(瑞昌郞將) 문대(文大)를 시켜 똑같이 외치게 하였는데, 문대는 철주성 앞에서 "가짜 몽골병이 왔다.
항복하지 말라."고 외쳤다.
몽골군은 문대를 죽이겠다고 협박하며 다시 외치게 했으나, 문대는 여전히 다시 앞서와 같이 외쳤고, 결국 몽골군에게 죽임을 당했다.
철주방어사 이원정(李元禎)이 지키고 있던 철주성은 항복하지 않았고, 몽골군은 철주성에 대한 공격을 개시하였다.
전투는 보름이나 지속되었고 마침내 철주성 안에 양식이 다하여 전투를 지속하지 못하게 되자 그 자신의 처자를 포함한 성안의 부녀자와 어린아이들을 창고에 모아 넣고 불을 지르게 한 다음 그 자신도 불길에 뛰어들어 자결하였으며, 판관 이희적(李希勣)도 남은 장정들을 거느리고 스스로 목을 찔러 자결하였다.
철주는 함락되었고 몽골군에 의해 도륙당하였다.
이어 몽골군은 9월 귀주성을 공격하였다(귀주성 전투).
한편 몽골에 항복했던 함신진은 이후 고려 조정에 사자를 보내어 조정에서 만약 배를 보내주면, 몽골인 소미생(小尾生) 등을 모두 죽이고 성 사람들을 모두 데리고서 서울로 가겠다고 알렸고, 고려 조정은 김영시(金永時) 등 30명에게 명령하여 배를 준비해서 가게 하였다.
함신진에 있던 몽골인들은 고려군에 의해 죽임을 당하였으나 소미생은 먼저 알고 도망쳐버렸다.
함신진부사 전한은 서리(胥吏)와 백성들을 인솔하여 압록강 유역의 신도(薪島)로 들어가 지키다가, 뒤에 가족과 함께 뱃길로 강도(江島)로 오던 중 바다에 빠져 죽었다.
철주성 전투가 벌어졌던 평안북도 철산군에는 전투 당시 몽골군과 싸우다 힘이 다하자 자결한 방어사 이원정과 판관 이희적 두 사람을 기리는 사당이 세워졌다.
쌍절묘라고도 불린 이 사당은 철산 남쪽 30리에 위치한 옛 토성 안에 있었으며, 융경 임신년 즉 조선 선조 5년(1572년)에 세워졌다고 알려졌다.
순찰사 윤의중(尹毅仲)이 순시 도중에 철산을 방문했을 때 장녕관(長寧館)에서 묵다가 꿈에 갑옷 입은 두 사람이 나타나서 혼령을 위로할 곳을 세워 달라고 윤의중에게 부탁하였으며, 꿈에서 깬 윤의중이 철산의 노인들에게 물어보아 이원정과 이치적 두 사람의 사연과 그들의 사당을 확인하였다.
사당은 당시 길 옆에 거의 다 쓰러져가는 상태로 있었으며, 윤의중은 곧 조정에 이를 알리고 사당을 서림에 옮겨 세우게 하였다.
조선의 예조에서는 쌍충사에 모시는 위패는 철주수이공지위(鐵州守李公之位)와 철주판관이공지위(鐵州判官李公之位)로 쓰고, 봄·가을 중월(仲月) 상정일(上丁日)·상무일(上戊日)에 문선왕(文宣王) · 사직의 제사를 지낸 뒤의 상경일(上庚日)에 쌍충사에서 제사를 올릴 것을 아뢰었다.
옛 사람(Old Mortality)은 월터 스콧이 쓴 《웨이벌리》 전집소설 중의 하나로, 스코틀랜드의 남서부에서 18세기에 일어난 일을 배경으로 하는 역사소설이다.
특히, 언약도가 루돈 언덕에서 승리를 거둔 것을 묘사하며 킬러크렌키에서의 왕정파의 패배를 결말로 한다.
스콧의 원문 제목은 《옛 사람의 이야기》였으나, 대부분의 참고문헌에서 축약이 되었다.
인구정책은 정부나 지방자치단체가 인구의 적절한 상태를 실현하기 위하여 여러 수단을 이용하여 출생, 사망, 결혼, 이혼 등 현재의 인구과정에 직접 또는 간접적인 영향을 미치려는 계획과 구체적인 행동을 의미한다.
접근방법에 따라 인구 조정정책과 인구 대응정책으로 구분되는데, 인구 조정정책에는 출산 조절정책, 인구 분산정책, 인구자질 향상정책 등이 있으며 이는 인구의 양과 질에 직접적으로 영향을 미친다.
인구 대응정책은 인구변동에 따라 사회, 경제, 교육, 문화 등 다양한 분야에서 발생하는 파급효과에 대처하기 위한 정책으로, 주택정책, 식량정책, 교육정책, 사회보장정책 등이 있다.
인구정책의 수단은 법적 강제력의 정도에 따라 크게 세 가지로 구분된다.
학교교육이나 매스컴을 통해서 인구문제나 피임기술에 관한 지식이나 정보 등을 제공하고 정부가 의도하는 방향으로 국민을 유도하는 방법이다.
과거 '둘만 낳아 잘 기르자'와 같은 가족계획 캠페인 등을 예로 들 수 있다.
개인의 인구행위가 정부가 의도하는 방향과 일치할 경우 보상을 하고 반대될 경우 벌금과 같은 처벌을 가하는 방법이다.
처벌은 다소 강제성이 있지만, 인구행위에 대한 개인의 자유를 인정하기 때문에 국민도 수용하기 쉬워 가장 많이 쓰이는 정책이다.
개인의 인구행위에 국가가 본격적으로 개입하여 법적으로 조치하는 경우를 말한다.
예를 들면 법정 혼인연령의 변경, 인공임신중절의 금지 등을 들 수 있는데 이는 인권침해와 윤리적 문제로 비난의 대상이 되기도 한다.
거의 모든 개발도상국의 인구정책은 상벌 중심으로 규제하고 일부 강제성을 포함하는 정책이 대부분이다.
이에 반해 선진국의 인구정책은 교육적 계발을 중심으로 하며 보수를 제공하거나 부담을 경감하는 등 강제성이 없는 정책이 대부분을 차지한다.
1945년 종전(終戰)과 더불어 유엔에 설치된 인구위원회는 개발도상국에 인구 과잉대책으로 인구억제 정책을 채택하도록 제의함으로써 인구문제가 국제적인 관심사가 되었다.
빈곤문제와 인구과잉현상 간 서로 인과관계가 있는 후진국은 인구 억제정책에 동감, 출산 억제정책을 채택하였다.
그러므로 인구정책은 20세기 후반기에 들어와서 후진국 특유의 발전정책으로 등장하였다.
인구정책은 접근방법에 따라 ‘인구 조정정책’과 ‘인구 대응정책’으로 구분할 수 있다.
인구 조정정책인 출산 조절정책, 인구 분산정책, 인구자질 향상정책 등은 인구의 양과 질에 더 직접적으로 영향을 미친다.
인구 대응정책은 인구변동에 따른 사회, 경제, 교육, 문화 등 다양한 분야의 파급효과에 대처하기 위한 정책으로, 주택정책, 식량정책, 교육정책, 사회보장정책 등이 있다.
이와 같이 복지와 결부된 공공정책은 대부분 인구문제와 관련되기 때문에 인구정책을 사회경제정책과 동일한 의미로 해석되기도 한다.
한국의 인구정책은 크게 인구증가억제정책기(1962~1995), 인구자질향상정책기(1996~2003), 저출산고령사회정책기(2004~)의 세 시기로 구분된다.
인구증가억제정책기에서 정책기조는 가족계획사업을 통한 출산억제와 외국으로의 한국인 이민 장려였다.
인구자질향상정책기에서 정책기조는 보건사업과 복지사업을 통한 인구의 질적 문제 해소였다.
저출산고령사회정책기에서 정책기조는 다양한 지원 및 시스템 개선을 통한 출산장려와 고령사회 대응기반 구축이다.
해방 당시 한반도의 인구는 약 2,500만 명이었으며, 과거 약 50년간의 인구증가율은 연 1-2% 수준으로, 인구현상은 전형적인 후진국형에 속하여 고출산, 고사망을 보였다.
이때 한반도 인구가 일제의 식민정책으로 인하여 많은 유출인구를 보인 것이 특징이다.
유출국으로는 일본, 중국(주로 만주지방), 소련 등이며, 1945년까지 중국에 170만 명, 일본에 210만 명, 소련에 20만 명, 기타 미주 등이 3만 명으로 합계 약 400만 명에 이르렀다.
해방 후 15년간 즉, 1945-1960년의 한반도 인구는 더 이상 반도 전체의 인구를 논하기 어려웠고, 특히 민족적 차원을 제외하고는 남한의 인구에 한하여 거론하게 되었다.
해방 당시, 약 2,500만 명의 한반도 인구는 남한이 약 1,600만 명, 북한이 약 900만 명 정도로 추정되는데 해방 직후 일본, 만주 및 기타 중국으로부터의 귀환민과 6․25 전쟁 전의 남북한 간 인구이동, 6․25 전쟁으로 인한 피난민 정착(주로 북한으로부터 남한으로) 등에 의한 인구 요란기를 거치면서 1960년 한국의 인구는 약 2,500만 명으로 증가하였다.
이러한 1945-1960년의 인구 증가현상은 해외로부터의 인구유입(주로 귀환민), 남북한 간의 인구이동, 6․25 전쟁으로 인한 피란민의 유입과 정착 등에 의해 크게 작용되었다.
그러나 1955-1960년의 인구증가율에 주목해야 할 사실은 해방 후 젊은 연령층의 유입과 6․25 전쟁 이후의 결혼 및 출생붐(베이비 붐)의 영향을 받아 인구증가율이 매우 높아졌다는 것이다.
물론 새로운 의약품의 보급으로 사망률이 급격히 낮아졌지만 6․25 전쟁으로 인한 인명손실에도 불구하고, 1945-1960년의 인구 폭증현상은 영·유아의 사망률 감소와 함께 전통적인 높은 수준의 출산율에 기인한다.
그러나 해방 후의 교육열과 남자의 군복무 등으로 인해 그에 따른 초혼연령의 상승이 있었고, 극히 한정된 계층에서 이루어졌지만 인공유산이 실시되었으며, 피임보급운동이 시작되었다.
한국의 가족계획사업이 정부정책으로 채택되기 이전에는 가족계획운동이 간헐적으로 이루어졌다.
일제시대에는 외국선교사들이 선교활동과 병행하여 가족계획을 보급하였고, 특히 1954년에 내한한 미국인 선교사 워스(George C. Worth, 한국명 오천혜)는 모자보건을 바탕으로 한 가족계획의 중요성을 강조하면서 가족계획운동을 전개하였다.
한편 한국인에 의한 가족계획운동은 1957년 전라북도에 위치한 농촌위생연구소에서 처음으로 가족계획운동을 전개하였다.
1958년에는 서울대학교 의과대학 부속병원에 가족계획 상담소를 설치하였고, 유니테리안 봉사위원회(Unitarian Service Committee)의 원조를 받아 피임서비스를 시작하였다.
그 후 1960년에 이르러서 대한어머니회에서 가족계획 계몽교육을 자체사업의 하나로 선택하여 서울시 16개소의 가족계획상담소와 공능동과 북교리에 출장소를 설치하여 가족계획을 보급하였다.
이와 같이 1950년을 전후한 가족계획은 국내의 일부학자들에 의해서 산발적으로 운영되어 왔으나 1950년대 후반에 와서는 인구문제에 대처하기 위한 가족계획의 중요성이 더욱 부각되어 정부에서도 인구문제에 대처하기 위하여 가족계획사업을 보건시책의 일부로 추진해야 한다는 주장이 보건사회부에서 나왔다.
그러나 가족계획사업이 공식적으로 거론되기는 1959년 보건사회부의 모자보건위원회가 모자보건과 인구대책을 위해 가족계획사업을 국가시책으로 채택할 것을 보건사회부장관에게 건의한 것이 첫 시도라고 볼 수 있다.
이 건의 역시 당장 받아들여지지 않았지만 정부기구에서 공식적으로 가족계획이 논의된 첫 번째 시도였다는 데 큰 뜻이 있다.
또한 이러한 인구 문제에 대한 사회적 관심은 1960년대 인구정책 수립의 중요한 토대가 되었다.
즉, 1960년대에 접어들면서 제3공화국은 경제개발정책을 본격적으로 추진하는 과정에서 인구문제 특히 인구증가 억제문제를 바로 빈곤문제 해결의 차원에서 중요시하였고, 가족계획사업을 경제개발계획의 일환으로 추진하게 되었던 것이다.
1962년부터 도입한 정부주도의 인구증가 억제정책의 시행으로 급증하던 출산율은 1960년을 지나면서 떨어지기 시작하여 1970년에 4.07명이 되었으나 출생아수는 1970-71년에 다시 연간 100만 명이 넘는 베이비 붐 현상이 일어났다.
이것은 1960년 이후 출산율은 지속적으로 떨어졌으나 출산을 하는 가임기(15-49세)의 여성인구는 오히려 증가하였기 때문이다.
한국 정부는 경제개발 5개년계획의 한 주요 분야로 가족계획(여기서는 출산억제정책)을 넣어 강력하게 출산억제를 추진하였다.
또한 농촌의 과잉인구가 생존의 문제로 도시로 집중함에 따라 이것을 방지하기 위한 재분배의 노력이 시작되었으며, 넘치는 인구를 해외로 이주시키고, 경제개발에 도움을 주는 외화획득을 위한 해외 이주정책도 이때부터 시작되었다.
또, “많이 낳아 고생 말고, 적게 낳아 잘 키우자”라는 표어가 널리 사용되었으며, 3명 자녀를 3년 터울로 낳고, 35세까지 단산하자는 의미의 “3 · 3 · 35 운동”도 벌였다.
정부는 ‘아이 적게 낳기 운동’에 전력을 쏟았다.
당시 보건소나 ‘가족계획 지도원’에서는 무료로 불임시술을 해주기까지 했다.
1970년대에도 정부의 산아제한 정책은 계속됐다.
자녀를 적게 낳는 것도 중요하지만 당시 한국 사회에는 남아선호 사상이 뿌리 깊게 박혀 있어서 아들을 낳기 위해 출산을 계속하는 사례들이 많았다.
이러한 현실에 대한 대응으로 나온 표어가 “딸 · 아들 구별 말고 둘만 낳아 잘 기르자”였다.
1980년대 중반에 들어오면서 인구변동의 특이현상 중 하나는 출생아의 성비(여아 100명 당 남아수) 불균형의 심화였다.
1981년까지 한국의 출생시 성비는 107.2로 세계평균수준(103-108)을 유지하였으나 그 후 빠르게 증가하여 1990년에는 116.5까지 증가하여 극에 달하였다.
출산억제를 위해 원하지 않은 임신에 대한 인공임신중절이 가능했고, 초음파 검사 등으로 태아의 성을 조기에 구별할 수 있고, 사회적으로 인공임신중절이 허용되면서 성비의 불균형은 극에 달했다.
1990년대 들어서면서 출산정책은 전면적으로 수정됐다.
정부는 1989년 피임사업을 중단하고 사실상 산아제한 정책을 중단했다.
정부는 1996년 인구정책의 목표를 ‘산아제한’에서, 인구의 질적 향상을 위해 노력하겠다는 의미의 ‘자질 향상’으로 변경했다.
특히 이 정책의 내면에는 남아선호 사상을 근본적으로 해체하고자 하는 의도가 강했다.
이에 “아이가 미래입니다”, “아기의 울음소리, 미래의 희망소리”, “가가호호 둘셋 출산 하하호호 희망한국”, “허전한 한 자녀, 흐뭇한 두 자녀, 든든한 세 자녀” 등의 표어를 통하여 적극적인 출산장려 정책으로 급선회했다.
태아의 성 선별과 인공임신중절은 생명윤리문제가 제기되면서 태아의 성 선별을 금지하는 조치를 취하였다.
아프간 육군(, )은 아프가니스탄 이슬람 공화국의 군부인 아프간군의 지상전 군종이었다.
아프간계 국가의 육군사는 18세기 초 호타키 왕조 때까지 거슬러 올라간다.
이후 1880년 압두르 라흐만 칸 치세 때 재조직화되었다.
아프가니스탄은 양차대전 때 중립을 지켰다.
1960년대부터 1990년대까지는 소련에서 아프간 육군에 무장을 제공했다.
이슬람 공화국의 지상군으로서 국민군은 2002년 12월 8월 15일 창군되었다.
직제상 카불의 국방부 산하에 있었고, 미군 주도의 NATO군에게 훈련을 받았다.
2004년에서 2021년까지 아프간 국민군에는 7개 군단이 있었다.
카불에 제201군단, 가르데즈에 제203군단, 칸다하르에 제205군단, 헤라트에 제207군단, 메자르이샤리프에 제209군단, 라슈카르가흐에 제215군단, 북부에 제217군단이 주둔했다.
아프간 국민군은 2014년까지는 NATO군의 보조를 받으며 적당히 치안을 유지했다.
그러나 2014년 이후 아프간 이슬람 공화국 정부는 서서히 탈레반에게 영토를 잠식당했고, 결국 2021년 카불이 탈레반에게 떨어지면서 멸망했다.
그러나 이 수치는 거의 서류상의 것이었고, 병력 중 대부분은 유령대대였으리라 의심받고 있다.
특전군단()은 아프간 육군의 정예 특수부대 병력이었다.
2007년 지방주둔군단들에서 1개 보병대대씩 갹출하여 특공훈련을 시키고 장비를 제공하여 미군 레인저를 모델로 편성했다.
편성된 특전군단 소속 대대들은 6개 주둔군단에 하나씩 배치되었다.
탈레반의 준동 당시 특전군단은 아프간 공화국 전 병력의 7%에 불과했지만 실전의 70-80%를 치렀다.
아프간에 파견된 미군 장군들도 특공대는 탈레반을 상대로 한 번도 전투를 진 적이 없었다고 높게 평가했다.
특공대는 힘든 전투에서 돌파구를 마련하는 선봉대 역할을 했고, 주변 일대에서 가장 정예한 병력으로 여겨졌다.
2021년 8월 카불이 함락되고 아프가니스탄 이슬람 공화국이 멸망했을 때, 카불의 특공대 병력들 가운데 일부가 무기 반납을 거부하거나, 탈레반에게 항복을 거부하고 하미드 카르자이 국제공항의 미군에게 가서 소개작전에 협조했다.
일부 병력은 판지시르주로 이동해 판지시르 저항군에 합류했다.
보케의 다른 뜻은 다음과 같다.
레스페스트(RESFest)는 1996년부터 2006년까지 존재하고 지금은 열리지 않는 미국의 영화제이다.
2000년대 북아메리카에서 가장 저명한 디지털 영화제였다.
레스페스트는 잉글랜드의 원닷제로(Onedotzero) 축제를 따라 새로운 디지털 영화 제작자들의 주도적인 글로벌 쇼케이스였다.
이 영화제는 전 세계를 투어했으며 2005년에는 미국, 캐나다, 영국, 일본, 오스트레일리아, 브라질, 그리고 유럽, 아시아, 아프리카의 수많은 도시를 돌았다.
축제의 후반 콘텐츠 대부분은 최신 뮤직 비디오와 단편 영화에 초점을 두었으며 미셸 공드리, 스파이크 존즈, 크리스 커닝햄, 조네이선 글레이저와 같은 감독들 모두 10년 운영 기간 동안 자신들의 작품 카탈로그를 레스페스트에 전시했다.
이 영화제는 공동 설립한 로우레스디지털영화제(Low Res Digital Film Festival)가 해체된 이후 조네이선 웰스에 의해 설립되었고 감독되었다.
보케(Bokeh)는 미국, 아이슬란드에서 제작된 제프리 오스바인, 앤드류 설리반 감독의 2017년 드라마, SF 영화이다.
마이카 먼로 등이 주연으로 출연하였다.
2017년 2월 3일 샌타바버라 국제 영화제에서 초연되었으며 스크린 미디어 필름스가 미국에서 3월 24일 개봉하였다.
영화 감독 J. J. 에이브럼스의 딸이다.
컴퓨팅에서 시스템 리소스(system resource), 시스템 자원은 컴퓨터 시스템 내에 제한된 물리적 부품과 가상 구성 요소를 아울러 이르는 용어이다.
연결된 모든 장치와 내부 시스템 부품들은 자원이다.
가상 시스템 자원에는 파일(구체적으로는 파일 핸들), 네트워크 연결(구체적으로는 네트워크 소켓), 메모리 영역이 있다.
리소스를 관리하는 것은 리소스 관리라고 하며 자원 누수 예방, 자원 집중 처리를 모두 포함한다.
컴퓨팅 자원은 네트워크를 통한 서비스를 제공하기 위해 클라우드 컴퓨팅에서 사용된다.
1GB 메모리를 단일 블록에 할당하는 것과 1,024 블록 각각에 1 MB를 할당하는 것을 예로 들 수 있다.
후자의 경우 프래그멘테이션이라고 한다.
또, 자원은 압축 가능한 자원과 압축이 불가능한 자원으로 분류할 수도 있다.
학술 및 문화 객체의 신뢰할 수 있는 참조를 제공하기 위해 도서관, 데이터 센터, 아카이브, 박물관, 출판사, 정부기관에 널리 사용된다.
2019년에 통합 자원 식별자(URI)로 등록되었다.
웹 브라우저에 제출할 때 '?'로 끝나는 URL은 간략한 메타데이터 기록을 반환하며 '??'로 끝나는 URL은 현재 서비스 제공자가 기여한 문(statement)을 포함하는 메타데이터를 반환한다.
삼성 갤럭시 A60과 삼성 갤럭시 M40은 삼성전자가 제조한 안드로이드 패블릿이다.
A60은 중국용으로, M40은 인도용으로 판매된다.
발랄함과 음침함(陽氣－陰氣感)은 색상의 명도에 따른 감정을 나타낸다.
일반적으로 밝은 색은 색상 여하에 관계없이 명랑하거나, 쾌활한 기분을 유발하고 반대로 어두운 색은 음침한 감정을 유발한다.
발랄함, 음침함의 느낌은 주로 명도에 수반되는 감정이라 할 수 있다.
대한장애인골볼협회(大韓障礙人골볼協會, , KBGF)은 대한민국의 장애인 골볼을 관할하는 스포츠 행정 기구이다.
《어리고 아리고 여려서》()는 스미노 요루의 장편 청춘 소설이다.
2020년 7월, 양윤옥 옮김의 한국어 번역본이 소미미디어를 통해서 대한민국에서 출간됐다.
요시자와 료와 스기사키 하나 주연으로 영화화됐으며, 2020년 8월 28일에 개봉됐다.
스미노 요루의 다섯 번째 소설이며, 2018년 3월 12일자 오리콘 주간 BOOK 차트 문예서의 부문에서 1위를 차지했다.
스미노 요루는 “‘췌장’으로 감동해준 모든 사람들의 마음을 이 책으로 다시 칠하고 싶다”()라고 말하고 있다.
수상에 대해서 작가 스미노 요루는 “대학생을 주제로 쓴 책 작품이 같은 연대에게 읽혀져서 정말 기쁩니다.
후스이씨의 멋진 일러스트와 함께 즐겨주신다면 행보할 것 같습니다”()라고 말했다.
2020년 8월 기준으로 누계 발행부수는 50만 부를 돌파하고 있다.
BLUE ENCOUNT의 팬이었던 저자의 스미노 요루가 ‘좀 더 빛을’의 가사가 이야기의 취지에 딱 맞는다는 등으로부터 의뢰해서 실현했다.
작자 인터뷰에서 “처음으로 캐릭터들을 예능인으로 적용시켜봤다”()라며 극중에 등장하는 인물에 대해서 생각한 예능인의 이름이 밝혀졌다.
대학교 1학년이 되고 두 번째 주의 월요일에 다바타 가에데는 아키요시 히사노를 만난다.
히사노는 대학교 수업 중에 아이와 같은 이상론을 발표하기 때문에 주변으로부터 가까이하지 않았다.
누군가의 의견에 반하는 의견을 할 수 있을 뿐 말로 하지 않은 것을 신조로 했던 가에데는 히사노를 받아들이게 된다.
히사노는 아리고 유치한 자신의 이상을 추구하고 있었다.
그런 히사노가 만족하는 동아리는 좀처럼 찾을 수 없었다.
그런 때에 가에데는 부주의하게 스스로 동아리를 만들면 어떻냐는 발언을 하게 되며, 히사노와 동아리 ‘모아이’()를 만든다. ‘모아이’는 눈에 띄는 게 싫은 가에데의 의견을 받아들여서 몰래 납득할 수 있는 방법으로 비밀결사대와 같은 형태로 설립됐다. ‘모아이’의 이름은 목적이나 용도, 정의가 해매하는 것에서 가에데가 그 때 입고 있던 모아이 티셔츠에서 착안했다.
대학교 4학년 기준으로 히사노와 교류가 사리지며 가에데는 ‘모아이’로부터 탈퇴했다.
둘의 비밀결사와 같은 존재로 설립된 모아이가 서서히 규모가 커지게 되며 50명의 큰 규모의 동아리까지 성장하고 있었다.
히사노는 “미래에 세계가 바뀔지도 몰라”(), “미래에 모두가 총을 내리는 이유가 있다면 전쟁은 끝날 것이다”()라는 등의 이상에 불타서 설립했으며, 작은 자원봉사나 피해지원 활동을 할 정도였던 ‘모아이’는 바뀌고 학생의 취업 활동 지원을 메인으로 하는 동아리로 변모하고 있었다.
가에데는 그 때 히사노가 남아 있던 끝에 지금이 있기 때문에 결국 히사노는 거짓말이라고 생각했다.
그리고, 히사노의 거짓말을 진실로 하기 위해서 지금의 ‘모아이’를 무너뜨리겠다고 결의한다.
가에데는 아르바이트 친구 도스케와 함께 ‘모아이’의 스캔들을 찾으며 ‘모아이’를 짓누르기 위해서 모아이에 다가간다.
그 후, ‘모아이’의 스캔들을 가지고 그것을 인터넷에 흘려서 ‘모아이’는 대학에서 처분당하게 됐다. ‘모아이’의 부원 설명회의 날, 리더인 히어로와 만난다. “이루고 싶은 것에 도달하기 위해서는 노력과 수단이 필요하며, 시간이 지나면 변화하는 것은 당연하다.
변하지 않는 것이 좋고, 변하는 것이 나쁘다는 것은 있을 수 없다”()라며 호소하는 히어로에 대해서 가에데는 “바라는 힘을 믿고 싶지 않다면 그거은 이제 이상적이지 않다”()라며 부정한다.
그리고, “너와 만나지 않는 쪽이 행복했다”()라는 말을 던졌으며, 그 곳을 뒤로 한다.
그 말은 히사노에게 큰 상처를 줬으며, 설명회에서 히사노는 돌연 ‘모아이’의 해산을 선언한다.
그리고, “이상을 믿아왔지만, 저는 상처받아와버린 사람을 무시할 수는 없습니다”()라고 이어말한다.
지금까지의 분노가 후회되고 부끄럽게 변해가는 것을 느껴 간다.
그때까지 스스로가 상처받았다고밖에 느끼지 않았다.
히사노를 기억에 있던 형태로 결정한 존재, 상처 받지 않은 존재라고 생각했던 것을 깨닫는다.
그리고, 히사노를 상처주고 싶지 않았다는 것을 깨닫고 격하게 후회했다.
그 후, 와키사키의 힘을 빌려 예전의 자신이 그랬던 거처럼 ‘모아이’를 거처로 느끼고 있는 사람들을 위해서 동분서주한다.
회사인이 되고나서 리사와 그의 친구들이 창설한 ‘모아이’의 후계 단체의 교류회에 가에데가 참가한다.
그 단체는 ‘성장’을 테마로 하고 있었다.
학생으로부터 “학생 시절에 성장한 일을 가르쳐주세요”()라는 질문을 받고 “소중한 사람을 상처준 것”()이라고 말한다.
그 때 시선을 위로 올려보니 히사노가 눈에 들어왔다.
휴식 시간에 히사노를 찼었다.
히사노는 홀에서부터 걸어나와 가로수길을 걷고 있었던 것이었다.
가에데는 그 뒷모습을 쫓았다.
가에데는 모든 자신의 행동이 상대를 불쾌하게할 가능성을 느끼며, 상처를 주고 싶지 않고 무섭다고 느낀다. 하지만, 실수한 자신, 약했던 자신, 그것을 받아들이는 지금의 자신, 히사노 덕에 그러한 자신이 됐다.
그래도 역시 자신은 바뀌지 않아서 무섭지만 무시받아도 되고 거절당해도 된다.
그 때는, “한 번 더 확실이 상처주자”()라고 생각한다.
《다양성 없이 여기에》()는 “어리고 아리고 여려서”의 스핀오브 작품이다.
스미노 요루의 작품이며, 다 빈치 2020년 9월호에 개재됐다.
모아이의 세번째 멤버인 미아의 시점으로 그려지고 있다.
미아는 모아이의 결성을 알고 동아리에 들어간다.
들어간 이유는 히사노에게 동경을 품은 것도 거처를 바랐던 것도 아닌, 자신과 같은 의견을 가진 사람과 지내본다면 사람의 마음은 썩어갈 것이라고 생각했기에 수업 중에 어린이 같은 이상론을 큰 목소리로 선보인 히사노가 만든 단체에 들어가보자고 생각했기 때문이다.
그렇기 때문에 히사노는 서툴렀다.
가에데가 감기로 쉬었기 때문에 히사노와 둘이서 참가한 자원봉사 귀갓길에 미아는 히사노에게 “셋으로는 세계를 바꿀 수 없다, 목소리를 많은 사람에게 닿게 할 필요가 있다”()라 말하며 지금까지 착실히 권유활동을 해오지 않았던 모아이의 방식에 대해서 이의를 제기한다.
그 날은 히사노는 생각을 보류하고 미아에 대해서 “만약 나나 가에데와 큰 싸움을 하게 되어도 모아이는 그만두지 않았으면 한다”()라며 부탁을 한다.
그로부터 시간이 지나고 미아는 그 약속을 지키며 히사노와 몇 번이고 이야기하고 마주쳤다.
보통의 친구로 불리는 관계보다 훨씬 진지하게 이야기했다.
그저, 마지막 순간까지 히사노와 한시라도 친구였는지 알 수 없었다.
최근, 그 날 느꼈던 공감도 동조도 하지 않는 마음의 연결을 떠올리며 미아는 자신은 히사노와 그저 함께 있는 것을 즐기는 친구가 되었다면이라고 생각했다고 느꼈다.
그 바람은 그 날 사라졌지만 얼마나 앞날이 될지 모르지만 만약 언젠가 ‘저쪽’에서 히사노와 만날 수가 있다면 거북해하지 않고 히사노에게 그 것을 전하고 싶다고 미아는 생각했다.
2019년 7월 26일부터 오토뱅크가 운영하는 오디오 북 스트리밍 서비스인 ‘audiobook.jp’에서 서비스를 시작했다.
감독은 카야마 슌스케이며 주연은 요시자와 료와 스기사키 하나이다.
개봉 첫 날인 8월 28일에 무대 인사가 도쿄 TOHO 시네마즈 롯폰기 힐스에서 개최됐으며, 전국 111개 극장에서 생중계됐다.
VNC의 다른 뜻은 다음과 같다.
판미로(Panmi-ro)는 충청남도 서천군 판교면에서 보령시 미산면 도화담삼거리를 잇는 도로이다.
압달라 코로나19 백신은 쿠바에서 개발한 코로나19 백신이며 현재 긴급사용승인 되었다.
이 백신의 뚜껑은 청록색이다.
이 백신은 3차까지 맞아야한다.
웨일 OS (Whale OS)는 네이버가 개발하고 만든 노트북인 웨일북에 최적화된 네이버의 컴퓨터 운영 체제로, 네이버 웨일과 크로미움 OS 기반으로 제작된 교육용 운영 체제이다.
원래 성형외과 간호사였으며, 코스프레 행사에 참가해 스카우트되어 연예계에 진출해 바로 잡지로 데뷔했다.
함경감영(咸鏡監營)은 조선시대의 8개 도(道) 가운데 하나였던 함경도의 행정, 사법을 담당하던 종2품 관찰사가 근무하던 곳이다.
함흥 소재 함경감영에는 대표적으로 다음과 같은 같은 건물이 있었다.
1910년에 일제강점기가 시작된 후에도 새로 청사를 신축할 시점까지 선화당 건물 등이 함경남도 도청으로 계속 활용되었으며, 한국전쟁 시기를 거치면서도 선화당과 징청헌(징청각)의 건물 두 동이 보존되었다.
CollaNote는 함부르크 대학에 재학 중인 독일의 대학생이 만든 iOS용 필기 애플리케이션이다.
CollaNote 앱은 이름에서 나오듯이, 콜라보레이션 기능을 강조하고 있다.
현재 무료 필기앱, 굿노트와 노타빌리티 대채 앱으로 인터넷에서 주목받고 있다.
PDF를 열고 그 위에 필기가 가능하며, 펜을 즐겨찾기에 추가할 수 있다.
더블 탭, 팜 리젝션등의 기능을 사용할 수 있다.
또한 기울기에 따라 굵기도 바뀐다.
협업할 사람의 이메일 주소를 입력해 협업할 사람을 자신의 노트로 데려온다.
또한 '퍼블릭 룸'이라는 노트가 기본적으로 생성되어 있는데 이 퍼블릭 룸에 메모하면 CollaNote를 사용하는 전 세계 사람들과 공유하고, 다른 사람의 메모를 확인할 수도 있다.
예를 들어서 아이패드에서 작성한 매모를 아이폰에서 확인할 수 있는 것이다.
존 본 조비, 리치 샘보라, 데스몬드 차일드가 그녀의 애인을 버린 한 여성에 대해 쓴 이 곡은 1986년 11월 29일 미국 빌보드 핫 100에서 1위에 올랐고 밴드의 첫 번째 히트곡이 되었다.
이 곡은 2007년 블레이크 루이스가 《아메리칸 아이돌》에서 공연한 후 29위로 다시 차트에 올랐다.
미국과 영국에서의 성공에 불만을 품은 데스몬드 차일드는 존 본 조비, 리치 샘보라와 함께 이 곡을 다시 썼다.
이 곡은 C단조로 작곡되었고 123 BPM의 템포를 가지고 있다.
노래의 음반 버전은 제목이 희미해질 때까지 반복되면서 끝난다.
사온서(司醞署)는 고려시대와 조선시대의 궁중에서 술의 제조와 공급을 맡아보던 관아로, 소속 관원으로는 영, 주부, 직장, 봉사가 있었으나 조선 중엽에 폐지되었다.
고려시대에도 조선시대와 마찬가지로 위와 거의 같은 일을 담당해온 관청이 있었는데, 이들 관청은 왕대에 따라 그 명칭이 여러 번 바뀌었다.
조선시대는 1392년(태조 1) 7월에 관제를 새로이 정할 때 사온서를 두어 주례(酒醴)의 일을 맡게 하였다.
김상영(1914년 ~ 2004년)은 대한민국의 정치인, 금융인으로이다.
김성곤과 김채곤(로버트 채곤 김)의 아버지다.
대한민국 제8,9대 국회의원을 역임했다.
도시마군(豊島郡)은 무사시국과 도쿄부에 설치되었던 군이다.
근세 이후의 군역은 대체로 도쿄도 지요다구, 주오구, 미나토구, 다이토구, 분쿄구, 신주쿠구, 시부야구, 도시마구, 아라카와구, 기타구, 이타바시구, 스미다구의 남부, 네리마구의 대부분에 해당하지만, 행정 구역과 대응하는 것은 아니다.
1878년 군구정촌 편제법이 시행되면서 기타토시마군과 미나미토시마군이 발족하면서 소멸하였다.
군구정촌 편제법()은 1878년(메이지 11년) 7월 22일 제정된 일본의 지방 제도에 관한 태정관포고이다.
사물인터넷(Internet of Things, IoT) 시장이 20년 전 대비 약 1만 2,000배 이상 성장함에 따라, 산업 설비에서 수집된 산업 데이터를 분석하여 전례 없는 가치를 창출하는 산업 인공지능의 중요성이 크게 대두되고 있다.
산업 인공지능은 일반 소비자용 인공지능과는 달리 그 분석 및 해석의 결과가 산업 현장의 의사결정에 미치는 파급력이 크기 때문에 보다 높은 정확성과 신뢰성이 요구된다.
산업 인공지능은 산업 도메인 지식과 인공지능 기술이 결합되었다는 점에서 일반 인공지능과 차이를 둔다.
산업 도메인에 성공적 적용을 위해서는 산업 도메인 지식(Domain knowledge, 산업 설비에 대한 전문적 지식과 경험)이 매우 중요하다.
산업 인공지능은 산업 현장에서 작업 관리자 개인의 경험이나 암묵적인 지식 형태로만 존재했던 도메인 지식에 인공지능 기술력을 더해 새로운 통찰력을 얻을 수 있으며, 동시에 설명 가능하며(explainable) 해석 가능한(interpretable) 수준으로 문제를 해결할 수 있게 한다.
이 기술은 산업 디지털 변환에 핵심 기술 중 하나이며, 시스템 자동화, 공정 최적화, 운영 모니터링, 품질 관리 등에 적용되어 기업의 효율성과 생산성을 극대화하기 위한 목적으로 활용되고 있다.
글로벌 산업 인공지능 시장은 2016년 2억 7,250만 달러로 평가되었으며, 2023년에는 48억 8,290만 달러 규모로 성장할 것으로 예측되고 있다.
현재 산업 인공지능은 제조, 석유화학, 에너지발전 산업 및 차세대 스마트 산업 환경에서 기계 모니터링, 운송 연료 효율, 엔진 건강 관리, 유전 및 정유 안전 및 신뢰성 관리, 건강 관리 시스템 등의 역할을 하며 빠르게 적용되고 있다.
코자쿠라 에츠코()는 일본의 여성 성우이다.
코마상(, 한국명: 백멍이, 성우: 엔도 아야/김율) 은 요괴워치의 등장하는 요괴. 일본판에서는 야마나시에서 쓰는 코슈(甲州)사투리와 오카야마 사투리를 섞어서 구사하며 한국판은 충청도 방언을 구사한다.
진화시 사자견으로 진화한다.
말버릇으로는 '몬게(もんげ-!)'라는 감탄사를 사용한다. (한국 더빙판은 '워메-')
요괴워치의 등장인물인 위스퍼(, 성우: 세키 토모카즈/홍범기)는 아는척 왕이자 자타공인 세바스찬을 능가하는 최고의 요괴집사라지만 실상은 그냥 아마추어 집사이다.
요괴가 나타나면 무조건 요괴패드를 꺼내 검색하고 그요괴의 정보를 알려주는 아주 바람직한 요괴집사이다.
약간 우리가 아는 혼령 형태의 요괴집사.
태양계 행성과 자연 위성의 탐사 연표는 역사에 걸쳐 새로운 천체 발견의 진행 상황을 연표로 보여준다.
각 천체는 발견된 시간순으로 나열되고(영상화, 관찰 및 출판의 순간이 다른 경우 여러 날짜가 발생함) 다양한 명칭(임시 및 영구 계획 포함)과 발견자를 통해 식별된다.
역사적 위성 명명법의 이름이 발견된 시간과 항상 일치하지는 않았고, 전통적으로 발견자는 새 천체의 이름을 붙일 수 있는 권리를 가진다.
표는 발행/발표 날짜별로 정렬되며, 날짜에는 다음 기호가 표시된다.
지금은 멸종된 고대의 상어로 몸길이가 1.65m인 상어이다.
독수리상어는 양쪽의 가슴지느러미가 펼쳐진 모습이 마치 독수리의 한 종류인 대머리 독수리와 닮았으며 이로 인해 이름이 독수리상어라고 명명된 종이다.
영어권에선 이글 샤크(Eagle Shark)라는 이름으로 불리며 옆줄을 토대로 몸의 등쪽은 갈색에 흰색의 반점을 가졌고 배쪽은 흰색을 가진 종이다.
학명은 프랑스의 고생물학자인 로맹 뷜로 박사가 화석을 보관할 박물관인 아킬로니마 박물관의 명칭을 따서 아킬로람나 밀라르카이로 명명했다.
독수리상어는 고래상어, 돌묵상어, 뱀상어와 같이 표영성 상어가 가지는 전통적인 특징을 공유하여 잘 발달된 꼬리지느러미와 유선형의 몸통을 가지고 있다.
지느러미는 다른 상어종들과 대체로 흡사하지만 가슴지느러미가 양쪽으로 펼쳐진 길이는 1.90m로 몸의 길이보다 더 길었으며 끝에서 끝까지의 너비가 다른 상어들보다 길었고 꼬리지느러미의 추력을 이용해 앞으로 헤엄치는 능력을 가지고 있었다.
독수리상어는 날씬하고 길게 펼쳐진 가슴지느러미의 모습이 마치 가오리와 상어를 합쳐놓은 모습을 보이며 몸길이보다도 길은 가슴지느러미를 이용해 수중을 마치 비행하듯이 미끄러지면서 부드럽게 움직이는 추진력을 가졌지만 유영하는 속도는 그리 빠르지가 않았을 것으로 추정된다.
먹이로는 현생의 고래상어, 돌묵상어, 넓은주둥이상어와 같이 당시에 생존했던 작은 물고기와 플랑크톤과 같은 요각류를 주로 섭이했을 것으로 보이며 이빨은 이들의 상어처럼 매우 작게 퇴화된 여과 섭식 상어로 보이고 멸종하기 직전에 작은 이빨이 완전히 퇴화되어 사라진 것으로 추정된다.
생존 시기와 서식지와 화석의 발견.
독수리상어는 백악기에 서식했던 어종으로 지금으로부터 9300만년~6600만년에 서식했던 상어이다.
독수리상어가 생존했던 시기에는 주로 미국, 멕시코, 남아메리카 등의 태평양 일대에서 서식했던 어종으로 추정되며 2021년에 새로이 발굴되어 명명이 된 종이다.
화석이 발굴된 곳은 멕시코 북동부 발레실로의 석회암을 주로 채집하는 채석장에서 발견이 되었다.
백악기 당시에 수심 10~90m의 연안에서 주로 서식했을 것으로 추측된다.
황해감영(黃海監營)은 조선시대의 8개 도(道) 가운데 하나였던 황해도의 행정, 사법을 담당하던 종2품 관찰사가 근무하던 곳이다.
해주(海州) 소재 황해감영에는 대표적으로 다음과 같은 같은 건물이 있었다.
1910년에 일제강점기가 시작된 후에도 선화당 건물 등이 황해도 도청으로 계속 활용되었으나, 1927년에 같은 위치에 청사를 신축하면서 선화당 등 주요 건물이 철거되었다.
부용당은 한국전쟁 시기에 소실되어 기단 부분만 남았었는데, 2003년에 복원되었다.
1960년대 말부터 1970년대 초까지 이기 팝은 프로토펑크 밴드 스투지스에서 프런트맨으로 활동하였다.
팝은 무대 위에서의 거친 행동으로 인기를 끌었고 열광적인 팬을 모으는데 큰 기여를 하였다. 하지만 밴드 활동 동안 상업적인 성과는 거의 거두지 못했고, 팝을 포함한 모든 멤버가 마약 중독 문제를 겪기 시작했다.
그러던 1971년 팝은 음악가 데이비드 보위를 만났고, 둘은 친구가 되었다.
보위는 1973년 스투지스의 정규 3집 “Raw Power”의 믹서를 맡았으나, 음반 발매 이후 밴드가 내분으로 1974년에 해체하고 팝이 마약 중독으로 쓰러지면서 둘 간의 협업 또한 중단되었다.
해체 직후 팝은 스투지스의 멤버였던 제임스 윌리엄슨과 함께 노래를 녹음하였다.
음반 발매는 한동안 발매가 이루어지지 않다가 1977년 팝과 윌리엄슨의 이름이 함께 올라간 “Kill City”라는 제목으로 나왔다.
팝은 솔로 가수로서 입지를 다지기 위해 노력했고, 도어스나 키스 같은 밴드들에 합류하기 위해 오디션을 보았지만 번번이 실패하였다.
그러다 헤로인 중독이 자신을 파괴하고 있다는 것을 깨닫게 되고 마약에서 벗어나기 위해 캘리포니아 대학교 로스앤젤레스 신경정신병학 관련 기관에 스스로 입소하였고, 보위는 팝이 입소자로 지내는 동안 팝을 찾아간 얼마 안 되는 사람 중 한 명이었다.
후에 팝은 "아무도 오지 않았다...
LA에서 친구라고 부르는 사람들조차 안 왔다. 하지만 데이비드는 찾아왔다."고 회고하였다.
팝과 보위는 1975년 중반에 재결합하여 다시 몇 곡을 녹음해보려 노력하였지만 두 사람 모두 마약 중독에 깊이 빠져 있어서 대부분이 실패로 돌아갔다.
이 일과 관련하여 보위는 후에 "그는 결코 제시간에 녹음실에 오지 않았다.
이기는 무너져 갔다."고 이야기했다.
1974년과 1976년에 진행되었던 팝의 재활 시도는 수포로 돌아갔고, 보위의 전기 작가 토머스 제롬 시브룩은 팝이 1976년에 인생의 최저점을 찍었다고 묘사하였다.
현재 상태에서 빠져나와야 한다는 것을 안 팝은 보위가 제안했던 1976년의 “Isolar Tour”의 공연을 받아들였다.
당시 보위도 마약 중독에서 벗어나고 싶어하였다.
투어를 도는 동안 팝은 보위가 가진 직업 정신에 많은 인상을 받았고, 후에 자기 계발과 관련된 기술은 모두 보위를 통하여 배우게 됐다고 언급하였다.
팝이 보위가 프로듀서로서 참여한 솔로 음반을 녹음하는 것에 대한 다른 이야기가 존재하는데, 보위와 기타리스트 카를로스 알로마르는 ‘Sister Midnight’이라는 제목의 새 곡을 만들어 팝에게 주었으며, 보위는 투어에서 이따금 이 곡을 라이브로 공연하기도 하였다.
투어가 끝날 무렵, 보위와 팝은 둘 다 로스앤젤레스의 마약 문화를 피하고 싶다는 것을 깨닫고 유럽으로 자리를 옮겼다.
보위는 처음에 독일의 뮌헨에서 싱글로 발매할 ‘Sister Midnight’를 제작하고 싶어하였고, “Pin Ups”를 녹음하였던 프랑스 에루비유의 샤토 데루비유를 방문한 후 팝을 위한 음반의 전체를 그곳에서 제작하기로 결정하였다.
보위는 1976년 여름 후반 동안 샤토에서 작업하기 위해 두 달 동안 스튜디오를 예약하였다.
보위와 팝은 1976년 6월 음반을 녹음하기 위하여 샤토 데루비유에 도착하였다.
보위는 스튜디오의 새 소유주이자 프랑스 밴드 마그마의 전 베이시스트였던 로랑 티보와 계약을 하였고, 베이스 연주 및 엔지니어로서 참여해줄 것을 요청하였다.
티보는 프랑스인인 미셸 상탕겔리를 드러머로 고용하였다.
보위는 키보드와 기타로 “The Idiot”에 수록할 곡을 작곡하기 시작하였다.
상탕겔리의 합류 이후 보위는 상탕겔리를 위하여 볼드윈 전자 피아노로 노래를 연주해주었다.
상탕겔리는 이틀 동안 최소한의 지도만을 받았고, 그 후 데모라고 생각했던 트랙을 연주하였다.
일부 곡은 최종 믹스에 포함되기도 하였다. 하지만 보위는 이틀이 다 되어갈 때 상탕겔리를 해고하였다.
상탕겔리는 자신의 연주가 부족하다고 믿어 후에 음반에 참여하지 않았으나, 시간이 지나고 드럼 사운드에 자신의 버전이 실린 것에 대한 유감을 표명하였다.
그 후 보위는 기타 사운드를 추가하기 시작하였다.
전체적으로 보위는 기타, 전자 피아노, 신시사이저, 색소폰, 그리고 백 보컬에 참여하였다.
기타, 키보드, 드럼으로 배킹 트랙을 모두 작곡한 보위는 티보에게 조금의 안내만으로 베이스를 추가하도록 했다.
보위가 “The Idiot”의 대부분을 작곡한 대신 팝은 스튜디오 바닥에서 가사를 쓰고, 때때로 보위가 작곡하는 음악에 피드백을 해 주었다.
이외에도 팝은 마이크 옆에 서 있는 동안 즉흥적으로 가사의 일부를 바꾸기도 하였는데, 보위는 이 방법에 영감을 받아 “"Heroes"”를 녹음할 때 사용하기도 하였다.
“The Idiot”은 스투지스의 프로토펑크 스타일을 과감하게 탈피하였다.
발매 당시 팝은 “The Idiot”을 "제임스 브라운과 크라프트베르크 사이의 교차점"이라고 표현하였다.
이전의 비평가들은 “The Idiot”을 아트 록으로 분류하였으나, 고딕 록, 인더스트리얼 록, 포스트펑크와 펑크 록도 존재한다고 이야기하였다.
서커스 매거진의 웨슬리 스트릭은 기계화된 음악이라고 묘사하면서 보위의 ‘Fame’에 "리듬이 빨라지는 게 추가된 것"과 비슷하다고 이야기하였고, 크림의 리처드 리겔은 "독일의 전자 음악을 함축한 전문적인 스튜디오 메탈"이라고 표현하였다.
NME의 닉 켄트는 "악과 무법 지대의 한밤의 불안에서 나오는 병든 것 같은 향기에 구속되어 있다"고 평하였다.
보위의 전기 작가인 데이비드 버클리는 “The Idiot”을 "펑크하고 로봇같은 느낌이 드는 기분 나쁜 음반"이라고 불렀다.
카를로스 알로마르가 공동으로 참여한 ‘Sister Midnight’를 제외하고 모든 트랙은 이기 팝과 데이비드 보위가 만들었다.
부곡산성로(Bugoksanseong-ro)는 충청남도 공주시 사곡면 부곡삼거리와 정안면 곡두터널을 잇는 도로이다.
미소라 이나호(, 한국명: 주미래, 성우: 유키 아오이/김보영)는 요괴워치3, 코믹스판 8권, 애니메이션 77화(한국판은 74화)부터 등장하는 새로운 등장 인물.
리샤오시는 다음 사람을 가리킨다.
요시다 요이치는 다음 인물을 가리킨다.
자오페이는 다음 사람을 가리킨다.
에바라군()은 도쿄부(무사시국)에 있던 군이다.