heegyu/kowiki-sentences huggingface dataset:
이 책은 송나라의 고승인 지소(智昭)가 당시의 중국 선문 5가(五家), 즉 임제종·운문종·조동종·위앙종·법안종 등 5종의 강요(綱要)와 이 종파 조사(祖師)의 유고·잔게(殘偈)·칭제(稱提)·수시(垂示) 등을 모아 그 특징을 밝힌 것이다.
서울역사박물관 소장의 상권 1책은 기 보물로 지정된 상․중․하 3권으로 된 완질본의 상권과 비교해 보면 동일한 판본임을 알 수 있으며, 현재 완질본 3종은 보물 제640호(아단문고 소장), 보물 제1015호(단양 구인사 소장), 보물 제1094호(삼성출판박물관 소장)로 지정되어 있다.
상권의 권미에는 “자덕대부자정사강공금강졸중중판유/경사고려대성수경선사/지정십칠년정유삼일송월한인옥전지(資德大夫資正使姜公金剛卒衆重板留/京師高麗大聖壽慶禪寺/至正十七年丁酉三日松月閑人玉田誌)” 라는 기록이 있는데 “강금강이 죽자 1357년(공민왕 6)에 중간하고, 목판은 원나라에 있던 고려의 수경선사에 두었다.
송월한인 옥전은 적는다.”라는 의미이다.
그런데 보물로 지정된 완질본 하권의 권미에는 이 기록과 함께 홍무 을해(태조4,1395)년 10월에 적은 목은 이색(1328~1396)의 지(誌)와 왕사였던 묘엄존자 무학(無學)의 관직 등이 있고, 마지막 행에 “회암사유판(檜嵓寺留板)”이라고 되어 있다.
이러한 기록들을 종합 해보면 이 책은 원나라에서 간행된 판본을 바탕으로 조선 태조 4년(1395)에 무학대사가 회암사에서 거듭 간행한 판본으로 보인다.
판식은 사주쌍변, 유계, 내향흑어미로 되어 있으며 행자수는 10행 20자이며 조선시대 간본의 형식을 잘 갖추고 있다.
이 책은 원나라에서 간행된 판본을 바탕으로 조선 태조 4년(1395)에 무학대사가 회암사에서 거듭 간행한 판본으로 비록 상권만 전하는 결본이나, 보물로 지정된 완질본과 동일본이고 보존상태도 좋으며 조선시대 간본의 형식을 잘 갖추고 있다.
선종유심결 등 합철(禪宗唯心訣 等 合綴)은 서울특별시 강남구 압구정동에 있는 조선시대의 책이다.
2011년 9월 8일 서울특별시의 유형문화재 제319호로 지정되었다.
이 책은 1500년에 간행된 『선종유심결』 이후 한 시기에 찍어 합철한 것으로 추정되며, 인출상태도 양호하고 특히 『선종유심결』은 보물 제959호 &lt;경주 기림사 소조비로자나불 복장전적&gt; 의 『선종유심결』 보다도 인출시기가 앞서고, 이러한 구성으로 합철된 예가 아직 없다.
이 책은 중국과 한국 고승의 법어(法語)와 행장(行狀) 4종을 1책으로 합철한 목판본이다.
현존하는 몇몇 기관의 소장본을 보면, 『목우자수심결』과 함께 마지막 부분에 합철된 경우가 많다.
둘째, 『정주양산확암화상십우도송병서(鼎州陽山廓庵和尙十牛圖頌幷序』는 북송 말의 확암화상이 깨달음의 과정을 마치 소를 찾아가는 과정에 비유한 것이다.
모두 10장으로 각장 상단의 원형 틀안에 십우도(十牛圖)를 새겼다.
중국 판본을 바탕으로 하여 번각한 것으로 여겨지나 판각시기는 밝혀있지 않다.
셋째, 『목우자수심결(牧牛子修心訣)』은 보조국사 지눌(知訥)이 지은 선(禪) 수행의 지침서이다.
본건 말미에 간기와 시주자 명단이 있는데, 간기에 따르면 1483년(성종 14) 경상도 고성 벽운사에서 간행되었음을 알 수 있다.(“성화십구년계묘사월일고성지벽운사개판 成化十九年癸卯四月日固城地碧雲寺改板”).
이상 4종의 합철 시기는 1500년에 간행된 『선종유심결』이후가 될 듯한데, 지질이나 인출상태로 보아 한 시기에 찍어 합철된 것으로 여겨진다.
표지와 위아래의 일부 훼손을 제외하면 인출상태가 양호하고 낙장도 없다.
특히 『선종유심결』은 보물 제959호 &lt;경주 기림사 소조비로자나불 복장전적&gt; 중에 포함된 것보다 인출시기가 앞선다.
또 이런 조합으로 합철된 예가 아직 없다.
법장사 아미타괘불도 및 복장유물(法藏寺 阿彌陀掛佛圖 및 腹藏遺物)은 서울특별시 중랑구 묵동, 법장사에 있는 일제강점기의 불화 및 복장유물이다.
2011년 9월 8일 서울특별시의 유형문화재 제320호로 지정되었다.
법장사 아미타괘불도는 19~20세기에 서울 경기지역에서 대활약을 펼쳤던 고산 축연(古山竺演)이 1923년 수화승(首畵僧)을 맡아 자월(慈月), 학송(鶴松), 덕주(德柱)를 거느리고 조성하여 경성부 숭인동 감로암(甘露庵)에 봉안한 불화이다.
발원문과 화기가 온전히 남아 있고, 예가 드문 복장주머니 또한 거의 완전한 형태로 구비되어 있으며, 적․녹색 위주에 청색이 일부 첨가되는 전형적인 19세기 불화의 화풍을 잘 보여주며, 고산 축연의 어느 작품보다 인물의 형태가 정제되고 색채가 안정되고 조화로워 예술성이 돋보인다.
법장사 소장 괘불도는 1923년 고산 축연이 책임을 맡아 그린 아미타불괘불도로서 상축에 2개의 복장 주머니〔腹藏囊〕가 구비되어 있으며, 테두리 일부에 훼손이 엿보이고 좀이 슬었을 뿐 전반적인 보존상태는 비교적 양호한 편이다.
이 그림의 상단부에는 아미타삼존불이 배치되어 있으며, 하단에는 사자와 코끼리를 탄 문수동자상(文殊童子像)과 보현동자상(普賢童子像)이 자리하고 있다.
상단 중앙의 본존불상은 아미타불상으로서 왼손을 가슴 앞으로 올려 손바닥이 위를 향하도록 하였으며, 오른손은 무릎 아래로 길게 내렸다.
본존불을 중심으로 왼쪽(향하여 오른쪽)에 자리한 협시보살상은 관세음보살로서 화불(化佛)이 안치된 보관을 쓰고 버들가지가 꽂혀있는 정병을 받들고 있으며, 오른쪽(향하여 왼쪽)에 배치된 협시보살상은 대세지보살로 머리에 정병이 안치된 보관을 쓰고 두 손으로 연꽃가지를 받쳐 들었다.
삼존상 모두 법의(法衣)는 금선의 둥근무늬가 장식된 적색 대의를 착용하였으며, 얼굴은 턱이 각지지 않은 둥글어진 형태에 이목구비의 표현이 단정하여 원만상이다.
피부 빛깔은 가루 금(粉金)에 아교를 섞은 금니(金泥)를 사용하여 처리함으로써 삼존상을 한층 돋보이게 하는 효과를 자아내고 있다.
하단 왼쪽의 문수동자상은 갈기가 풍성한 청사자(靑獅子)를 타고 걸터앉아 연꽃가지를 받쳐 들고 있으며, 오른쪽의 보현동자상 역시 문수동자상과 동일한 자세로 이빨이 여섯 개 달린 육아백상(六牙白象)을 타고 앉아 있다.
그림 하단 테두리 중앙부에 남아 있는 화기 내용으로 보아 이 괘불도는 1923년 고산 축연(古山竺演)이 수화승(首畵僧)을 맡아 자월(慈月), 학송(鶴松), 덕주(德柱)를 거느리고 조성한 뒤 경성부(지금의 서울) 숭인동 감로암(甘露庵)에 봉안하였음을 알 수 있다.
그리고 상단부 테두리에는 범자(梵字)가 쓰인 둥근무늬 17개가 주회하고 있다.
색조는 적색과 녹색 위주로 동일 화승이 그린 서울 안양암 아미타괘불도(서울시 유형문화재 제189호)보다 청색이 적게 사용되고, 인물형태가 정제되어 전반적으로 안정되어 있으며 조화로움이 느껴진다.
상축 양쪽에 매달려 있는 전체 59.2cm 지름 26.2cm 크기의 2개의 복장주머니는 항아리 모양 몸체에 꽃 모양뚜껑부와 적․청․황색의 띠 장식으로 이루어 졌으며, 한 개의 복장주머니에서 비단에 쓴 발원문(發願文)을 비롯하여 일체여래전신사리보협진언(一切如來全身舍利寶篋眞言), 약초(藥草), 오곡(五穀) 등이 발견되었다.
발견된 복장품 가운데의 발원문 기록을 통해 화기에는 보이지 않던 시주(施主)와 화주(化主)가 파악되었다.
이 괘불화는 적․녹색 위주에 청색이 일부 첨가되어 전형적인 19세기 불화풍을 보여주는 아미타불도로서, 고산 축연의 어느 작품보다 세련된 필선을 구사하여 인물의 형태를 구현해내고 입체감을 적절히 표현함으로써 작품성이 뛰어나다.
또한 조성시기와 화사, 봉안처, 시주와 화주 등을 밝혀주는 발원문과 화기가 온전히 남아 있고, 예가 드문 복장주머니 또한 거의 완전한 형태로 구비되어 있어 학술적으로 자료적 가치가 크다고 하겠다.
따라서 비록 조성 시기는 1923년이지만 19~20세기에 서울 경기지역에서 대활약을 펼쳤던 고산 축연의 완숙기 때의 불화로 추정될 뿐만 아니라, 동일 화승 작인 서울 안양암 아미타괘불도(서울시 유형문화재 제189호)보다 인물의 형태가 보다 정제되고 비례가 적절하며 색채가 조화로워 예술성이 특히 돋보이는 수작이다.
즉 참조 유전체(reference genome)으로 번역되어야 할 용어가 표준 유전체으로 번역되어 일부 언론을 통해 확산되는 것은 번역오류에 기인하지만 표준이라는 용어가 법정 표준체계와 긴밀하게 관련되어 있어서 개념상의 혼란 이상으로 혼선을 야기할 수 있다.
참조 유전체의 정의와 의미.
유전체학(genomics)에서 표준 유전체(혹은 표준유전체)이란 용어는 학술적으로 타당하거나 국제적으로 통용되는 표현이 아니다.
표준 유전체의 어원이라고 할 수 있는 용어는 참조 유전체(reference genome)은 유전체 분석에서 필수적인 재조립의 지침이 되는 유전체 지도(map)에 해당된다.
핵심적인 개념을 확인해 보면,
즉, 인간의 참조 유전체은 인간을 대표하는 1인의 가상 염기서열이다.(즉, 한 쌍의 반배체 염기서열) 변이 판정의 기준이 되어야 하므로 가장 품질이 1인의 초정밀 염기서열이 뼈대가 되어 만들어진 합성유전체이다.
현재의 유전체 분석 기술은 30억개의 염기서열을 100-300개 정도의 조각으로 토막토막 잘라낸 후에, 각 조각을 분석한 후 그것을 조립하는 "재조립"과정을 사용한다.
재조립 과정에서 어떤 조각과 어떤 조각이 어느정도의 거리를 가지고 있는지를 판단해 주는 유전체지도(genome map)가 필수적인 이유이다.
현재 국제적으로 통용되는 인간의 참조 유전체은 인간유전체프로젝트의 성과로 얻어진 hg38(혹은 GRC38)이 사용되고 있다.
가장 완벽한 수준으로 염기서열이 확인되어 있고, 각 염기서열 별로 많은 기능정보(annotation)가 구현되어 있기 때문에 국제적으로 통용되는 것이다.
이는 다음에 이야기할 인구집단 안에 변이가 어느정도 있는가를 제시하는 개념으로 참조 유전체, 유전체DB 등과는 명확히 구분된다.
유전체분야 표준 및 참조 개념 정리.
국가 표준체계에서 유전체는 물론 바이오 및 생물학 분야전체는 매우 새로운 분야이다.
기존의 표준이 물리-화학적 특성을 중심으로(KS 마크 등) 인증 등으로 확립되어 있지만, 생물학은 가변성과 불확실성의 개념이 물리-화학과는 근본적으로 다른 어려움이 있어서, 표준체계의 수용이 전세계적으로도 큰 과제라고 할 수 있다.
참조표준(reference standard)이라고 불리는 국가 표준체계가 존재하여 용어상으로 더욱 혼란을 줄 수도 있다.
참조표준의 의미는 고정된 물성표준과는 달리 강우량과 같이 어느정도의 변이가 있는지를 예측할 수 있도록(표준적인 변이의 범위와 평균) 정보를 제공해 주는 개념이다.
유전체분야에서 참조표준과 가장 유사한 것은 세계적으로는 1천명의 전장유전체 염기서열 정보의 DB인 1000 genome project가 대표적이며, 한국의 질병관리본부 유전체센터에서 제공하고 있는 한국인 참조유전체 DB등이 이러한 개념에 해당된다.
또 한가지 용어에서 구분이 필요한 것은 유전체지도(genome map)라는 용어와 유전체조립 혹은 유전체어셈블리(genome assembly)이라는 용어의 차이이다.
유전체조립은 기존의 지도를 참고하지 않고 독자적인 신생조립을 한 경우를 지칭한다.
예를 들어 새로운 종이 발견되어 그 생물학적인 종의 유전체 정보가 필요하다면 우선적으로 유전체조립을 만들게 된다.
genome assembly의 구성과정은 기존의 유전체 지도를 참고로 하지 않고 조립을 하게 된다.
사람의 유전체에도 다양한 유전체조립이 존재한다.
특히, 유전체 분석기술이 덜 보편화되었던 시기에는 유전체 분석기술의 성과를 집약하는 결과물로 현재의 국제공용 참조표준인 hg38이외에도 다양한 연구팀의 다양한 유전체조립이 미국 NCBI 등에 등재되어 있다.
그러나, 모든 유전체조립이 유전체지도로 인정되는 것은 아니며, 유전체지도로 인정되기 위해서는 엄격한 기준이 적용된다.
유전체조립은 다음과 같은 3가지의 품질기준을 만족해야만 유전체지도로서 인정된다
표준 유전체의 또 다른 의미는 유전체물질이다.
이는 reference genome과는 달리 표준 DNA물질을 의미하며, 염기서열의 상당부분이 확인되어 있어서 분석기술을 검증하거나 질관리 등의 목적으로 사용될 수 있는 유전체을 의미한다.
이러한 표준 유전체물질은 실제 표준의 개념과 방법론이 적용될 수 있는 분야이다.
현재 표준 유전체물질의 제작은 미국의 표준연구원(NIST)에서 제공하는 참조 유전체물질(reference genome material)이 존재하며, 우리나라에서도 산업부의 지원으로 연구가 수행 중이다.
유전체의 서열 및 구조는 개인별, 인구집단별 크게 차이가 나기 때문에, 질병 및 인종 특성에 대한 척도로서 많이 사용되고 있으나, 인간 참조 유전체지도(human reference genome)는 주로 백인 및 흑인의 유전체으로 구성되어 있다.
기존의 이론으로는 지도란 재조립과정을 통해서 변이를 학인하는 기준으로만 사용되면 되기 때문에 종별로 1개의 가장 완성도가 높은 지도만 존재하면 된다.
그러나, 실제로 유전체가 가지는 복잡성과 다양성이 더 많이 밝혀지면서 아시아인의 고유한 참조 유전체지도를 통해서 유전체 분석을 할 경우 더 많은 정보를 확인할 수 있을 것이라는 근거들이 더욱 많이확보되고 있다.
우리나라에서도 한국인의 독자적인 참조 유전체과 유전체지도가 향후 유전체 연구에 미칠 수 있는 선도적 위치를 고려하여 산업부의 지원으로 "한국인 표준 유전체지도 작성: 유전체 대동여지도 사업" 이 수행되고 있다
《애프터》는 2012년에 개봉한 미국의 영화이다.
음서(蔭敍)를 통해 관직을 시작한 듯 하며, 충목왕(忠穆王)조에 별장(別將)을 역임했다.
1364년(공민왕 13) 청주판관(淸州判官)으로 재직 중, 장인 안축(安軸)의 시문집인 『관동와주』의 발문을 지었다.
1366년(공민왕 15) 후사를 두지 못한 공민왕(恭愍王)이 왕비를 새로 들여 왕자를 낳아 보려고 새 왕비 후보를 친히 선발했는데, 당시 정양생의 딸도 덕풍군(德豊君) 왕의(王義), 우상시(右常侍) 안극인(安克仁), 정랑(正郞) 정우(鄭寓)의 딸과 함께 공민왕을 보았다.
그러나 결국 공민왕의 새 비로는 왕의와 안극인의 딸만이 선발되었다.
우왕(禑王)이 어느 날 정양생의 집 앞에 와서 도첨가(搗砧歌)를 부르다가, 마을 사람들에게 자기 앞에 있는 집이 누구의 집이냐고 물었다.
우왕은 ‘정 대부(大夫)의 댁입니다.’ 라는 대답을 듣자마자, ‘그 사람은 무섭다.
그 사람은 무섭다.’ 라고 하며 말을 달려 달아났는데, 정양생의 성품이 곧아 함부로 대할 수 없었기 때문이었다.
미타사 독성도(彌陀寺 獨聖圖)는 서울특별시 성북구, 미타사에 있는 일제강점기의 불화이다.
2014년 7월 3일 서울특별시의 문화재자료 제60호로 지정되었다가, 2014년 7월 17일 제63호로 번호가 정정되었다.
화면 하단 우측에 남아 있는 화기 내용을 통해 이 그림은 산신도와 함께 1915년 草庵世復과 錦溟運齊에 의해 조성되었음을 알 수 있다. 19~20세기의 전형적인 화면구성을 보여주는 독성도로서 당시 서울․경기지역에서 활약한 대표적 화승인 草庵世復과 錦溟運齊가 산신도와 함께 조성한 작품으로, 표현력이 다소 뒤떨어지기는 하나, 조성시기가 분명하고 보존상태가 양호하여 문화재자료로 지정할 필요가 있다.
돗자리를 깔고 앉아 경궤에 기대고 있는 독성존자와 존자에게 향을 올리고 있는 동자를 표현한 독성도로서, 뒤로는 병풍을 둘렀다.
패널 형식의 그림으로 손상 없이 원형이 잘 유지되어 있다.
미타사 소장의 산신도와 유사하게 심산유곡을 뒤 배경으로 한 화면구성을 보여주고 있는데, 세월의 흐름이 드러나 있는 노송과 폭포가 흘러내리는 절벽의 표현이 생동감 넘쳐난다.
화면 하단 우측에 남아 있는 화기 내용을 통해 이 그림은 산신도와 함께 1915년 草庵世復과 錦溟運齊에 의해 조성되었음
19~20세기의 전형적인 화면구성을 보여주는 독성도로서 당시 서울․경기지역에서 활약한 대표적 화승인 草庵世復과 錦溟運齊가 산신도와 함께 조성한 작품으로, 표현력이 다소 뒤떨어지기는 하나, 조성시기가 분명하고 보존상태가 양호하여 문화재자료로 지정할 필요가 있다.
미타사 산신도(彌陀寺 山神圖)는 서울특별시 성북구, 미타사에 있는 일제강점기의 불화이다.
2014년 7월 3일 서울특별시의 문화재자료 제59호로 지정되었다가, 2014년 7월 17일 제62호로 번호가 정정되었다.
화기를 통해 이 그림은 독성도와 함께 1915년 草庵世復과 錦溟運齊에 의해 조성되었음이 확인되었다.
19~20세기의 전형적인 화면구성을 보여주며, 당시 서울․경기지역에서 크게 활약하였던 草庵世復과 錦溟運齊 작품으로, 표현력이 다소 뒤떨어지기는 하나 조성시기가 확실하고 보존상태가 양호하여 문화재자료로 지정할 필요가 있다.
상투처럼 위로 묶은 머리에 긴 수염을 하고 손에는 깃털로 이루어진 부채를 들고 있는 신선 모습의 산신이 호랑이를 기대고 앉아 있는 산신도로서, 뒤 배경에 고목과 폭포가 흘러내리고 있는 심산유곡을 나타내어 산신도의 전형을 보이고 있다.
일반적으로 19～20세기 산신도에 등장하는 호랑이의 경우 긴 꼬리를 위로 쳐들어 살랑거리고 있는 정감있고 익살스러운 모습인데 비해, 이 그림의 호랑이는 정면을 향하고 있는 경직된 머리에 꼬리를 감추고 있는 색다른 모습으로 표현력이 다소 떨어진다.
화기를 통해 이 그림은 독성도와 함께 1915년 草庵世復과 錦溟運齊에 의해 조성되었음이 확인된다.
19~20세기의 전형적인 화면구성을 보여주며, 당시 서울․경기지역에서 크게 활약하였던 草庵世復과 錦溟運齊 작품으로, 표현력이 다소 뒤떨어지기나 조성시기가 확실하고 보존상태가 양호하여 문화재자료로 지정할 필요가 있다.
미타사 감로도(彌陀寺 甘露圖)는 서울특별시 성북구, 미타사에 있는 일제강점기의 불화이다.
2014년 7월 3일 서울특별시의 문화재자료 제58호로 지정되었다가, 2014년 7월 17일 제61호로 번호가 정정되었다.
전체적으로 갈색조이고 밝은 주홍색이 선명한 것은 질이 떨어지는 합성안료의 영향이다.
명암법의 일종인 넓게 칠해진 독특한 요철법은 조선조 말(末) 중국에서 서양화법이 전래된 당시 화단의 경향을 반영한 것이다.
이와 같은 유형은 19세기 서울ㆍ경기지역에서 성행하던 감로왕도의 도상을 계승한 것으로, 특히 서울지역인 청룡사(1868), 개운사(1883), 미타사(옥수동, 1887), 지장사(1893), 봉원사(1905) 감로도와 비교할만 하다.
재를 지내는 행사 장면 위주로, 한 쌍의 아귀 규모가 줄어든 것은 1918년 당시 감로도의 경향을 나타낸 것이다.
저명한 수화승인 고산 축연 등이 조성한 이 불화는 잘 짜여진 구성 및 세부 묘사 등이 정교한 편이다.
대웅전에 봉안된 감로도는 금어인 고산 축연, 초암 세복에 의해 제작되어 1918년 7월 24일 미타사에 봉안되었다.
화면을 상ㆍ중ㆍ하단으로 구분하면 상단에는 칠여래 좌우로 관음보살, 인로왕보살ㆍ지장보살이 있으며, 중단인 의식단이 강조되었고 하단의 아귀는 매우 작게 묘사되어있다.
또한 이 화면을 대각선(⍁)으로 나눈다면 향 왼쪽은 불, 보살상의 내영장면과 재의식 광경이 주로 그려지고 향 오른쪽은 아귀를 중심으로 한 지옥과 세속장면이 나타나 있다.
정면향으로 늘어선 7불입상 등 각 형태는 도안화되었으며, 성반에는 번에 쓰여진 삼신불의 명칭이 돋보인다.
한 옆에 차일을 친 장소에서 우란분재를 올리는 승려들의 모습 등 재의식 장면이 부각되어 있다.
즉 행사를 기록화처럼 묘사하기 위해서 전대보다 더 많은 인물과 장면들로 화면을 채웠다.
망자를 극락으로 천도하기 위한 재의식(齋儀式)인 반승(飯僧) 등이 부각된 감로도는 조선조에 대두된 불화로서 불전(佛殿)의 下壇인 靈壇에 모셔진다.
화기에 의하면 당시 미타사 주지인 승려 비구니 등에 의해 발원, 제작되었으며 당시 저명한 수화승인 고산 축연, 초암 세복이 참가했음을 알 수 있다.
저명한 수화승인 고산 축연 등이 조성한 이 불화는 잘 짜여진 구성 및 세부 묘사 등이 정교한 편이므로, 서울시 문화재자료로 지정하여 보호함이 타당하다고 판단된다.
소양2터널(所陽2터널, Soyang 2 Tunnel)은 전라북도 완주군 소양면 화심리에 위치한 새만금포항고속도로지선 상의 터널이다.
묵방산을 관통하며, 2007년 12월 13일 익산 분기점 ~ 장수 나들목 구간과 함께 개통하였다.
연장 익산 방면은 198m, 완주 방면은 306m이고 폭이나 높이의 경우 소양1터널과 동일한 규모로, 방향별로 건설된 두 터널의 규모 차이가 있다.
산지에 건설된 탓에 터널 북서쪽으로는 바로 소양1터널으로, 동남쪽으로는 상관1터널으로 이어지며, 고도차를 극복하기 위하여 인근 선형이 뱀처럼 휘어 있다.
이듬해 좌상시(左常侍)로 임명되었으나, 윤귀택(尹龜澤)을 판서운관사(判書雲觀事)로 제수하는 고신(告身)에 여러 달 동안 서명하지 않았으므로, 또 그 이듬해 3월 우상시(右常侍) 정습인(鄭習仁) 등 다른 낭사(郎舍) 8명과 함께 외방에 유배되었다가, 11월 경외종편(京外從便)이 허락되었다.
조선이 개국된 후인 1401년(태종 원년) 좌사간(左司諫)으로 재기용되었으나, 이듬해 사헌부(司憲府)와 사간원(司諫院)의 관리들이 서로 탄핵하는 일이 일어나자 광주(廣州)에 안치되었다.
같은 해 형조전서(刑曹典書)로 복직되어, 명의 도망병인 임팔라실리(林八剌失里) 등을 구속하고 요동(遼東)에 다녀왔다.
17세기의 보학자(譜學者)인 조종운(趙從耘)은 자신의 저서인 『씨족원류』에서 진의귀를 진충귀(陳忠貴)의 형제로 추측했다.
민족주의 공화동맹(民族主義 共和同盟, )은 1981년 엘살바도르에서 만들어진 보수주의 정당이다.
현재 지도자는 호르헤 바라도이며, 2012년 총선 결과 파라분도 마르티 민족해방전선과 함께 엘살바도르의 최대 정당이 되었다.
파라분도 마르티 민족해방전선()은 1980년 엘살바도르에서 만들어진 사회주의 정당이다.
현재 지도자는 메다르도 곤살레스이며, 2012년 총선 결과 민족주의 공화 동맹과 함께 엘살바도르의 최대 정당이 되었다.
그리고 충청남도 서천군 출신이다.
민주집회당(民主集會黨, , DISY)은 키프로스의 보수주의와 기독교 민주주의 정당이다.
2016년 총선거 결과, 키프로스의 제1당이 되었다.
토러스 레코드(, )는 일본에 존재했던 레코드 회사이다.
1981년경 폴리도르 레코드의 이가라시 야스히로()가 설립했고, 90년대에 이르러 경영이 악화되어 1995년 폴리그램의 산하로 들어갔다.
2년 뒤인 97년에 "뉴 토러스"로 사명을 변경했으나, 99년에 이르러 유니버설 뮤직이 발족하며 흡수합병되며 소멸했다.
토러스에서 발표했던 곡은 유니버설 뮤직 USM 재팬 레이블이 계승하고 있다.
대한민국 축구 국가대표팀 2016년 시즌은 대한민국 축구 국가대표팀이 2016년에 친선 경기에 참가했던 시즌이다.
이 문서는 2018년 FIFA 월드컵 아시아 지역 2차 예선, 2018년 FIFA 월드컵 아시아 지역 3차 예선 등에 참가한 대한민국 축구 국가대표팀의 2016년 시즌에 관한 문서이다.
안양암 천오백불전 신중도(安養庵 千五百佛殿 神衆圖)는 서울특별시 종로구 창신동, 안양암에 있는 일제강점기의 불화이다.
2004년 9월 30일 서울특별시의 문화재자료 제19호로 지정되었다.
현재 천오백불전 향좌측에 모셔져 있는 신중도로 화기(畵記)에 의하면 1936년 안병문(安秉文), 김일차(金日叉) 등에 의하여 제작된 작품이다.
대웅전 신중도와는 구도 면에서 차이가 있다.
상․하단의 2단 도상을 취하여 상단에는 제석천(帝釋天)과 범천(梵天),하단에는 위태천(韋駄天)을 중심으로 50여 명에 달하는 신중(神衆)들을 빽빽하게 그려 넣었다.
상단의 제석과 범천 주위로는 일궁천자와 월궁천자를 비롯한 신중들과 악기를 연주하는 동자와 동녀 등이 서로 대칭되게 에워싸고 있다.
하단에는 위태천을 갑옷 입은 무장 신중들 18위(位)가 둘러싸고 있다.
상단 가장자리에는 화려한 보석을 단 깃발 등 장식들이 그려져 있어 매우 화려한 느낌을 준다.
그림의 하단 좌우로 화기가 남아 있는데 우측의 화기는 신중도 조성과 관련한 기록이고 좌측의 화기는 천오백불 조성과 관련한 기록이다.
화기의 내용은 다음과 같다.
제작연대와 제작자가 분명하고 붉은 색이 주조를 이루나 배추색에 가까운 독특한 녹색이 많이 사용되어 이전의 불화 양식과는 다소 다르며 명암법이 많이 사용되는 등 당대 불화의 특징이
잘 살려진 예이므로 문화재자료로 지정한다.
현역에서 은퇴한후, 프림은 TVM의 팀 매니저가 되었다.
그는 1972년 하계 올림픽 개인 도로경주와 팀 타임 트라이얼 종목에 참가했다.
일반적인 사진이라는 뜻이다.
영화 홍보 및 광고에 이용할 목적으로 촬영하는 사진. 촬영이 이루어질 때 스틸 맨(still man)이 촬영해 영화 주인공의 이미지를 표현하는 것이 일반적이나 영화 분위기를 잘 반영하기 위해 연출 사진을 촬영하기도 한다.
때로는 NG 혹은 촬영장 주변 모습인 이른바 비하인드 신(behind scene)을 촬영하기도 한다.
홍보용으로 쓰기 위한 것이 주목적이나 출판, 논문 등을 위한 자료적 의미도 있다.
구새봄(1987년 4월 16일 ~ )은 대한민국의 아나운서이다.
에머리(, ) 또는 에메리는 다음과 같은 뜻이 있다.
김훈광(金焄光, 1971년 11월 5일 ~ )은 대한민국의 영화 촬영감독이자 사진가이다.
대학에서 사진과 영화를 전공했다.
사진을 하면서 먼저 영화계에 진출했던 선배들의 권유와 영화와 사진을 동시에 할 수 있다는 점에 매력을 느껴 영화 《게임의 법칙》으로 영화 작업을 시작했다.
1996년 《진짜 사나이》를 작업하면서 전문 스틸작가로 일하게 되었다.
영화 S다이어리로 촬영감독을 시작하여 현재 영화 촬영감독으로 활동 중이며 대학에서 학생들을 가르치고 있다.
《막돼먹은 영애씨 10》은 tvN에서 2012년 4월 13일부터 2012년 8월 31일까지 방영했으며, 《막돼먹은 영애씨》 시리즈 중 열 번째 드라마다.
재단법인 미르(財團法人 미르, )는 대한민국의 재단법인이다.
흔히 미르재단이라고도 하며, 설립 날짜는 2015년 10월 27일이다.
미르재단은 대한민국의 전통문화 원형 발굴, 문화 브랜드 확립, 문화예술 인재 육성 등을 목적으로 문화 전문 재단을 표방하였다.
박근혜-최순실 게이트가 대대적으로 알려지면서 사실상 기금의 전액을 유용할 목적으로 설립했다는 진술 등이 나와 큰 논란이 일었다.
우선 박근혜-최순실 게이트의 핵심인물로 지목된 최순실이 그 배후이며, 깊이 개입했다는 의혹이 있다.
그리고 미르재단에 30개의 기업이 총 486억원의 기부금을 낸 것에서부터 논란이 시작되었다.
또 청와대 수석 안종범이 이를 지원하는 등 깊숙히 개입한 정황이 드러나 더욱 큰 논란이 일었다.
그 외에도 국민의당 박지원 의원은 미르재단의 '미르'와 K스포츠재단의 'K'를 합치면 '미륵'이 된다는 주장을 했다.
또한 박근혜-최순실 게이트의 핵심 인물인 박근혜 대통령의 각종 사이비 종교 관련 의혹 등과 관계가 있다는 주장도 나왔다.
미르재단 및 K스포츠재단에 대하여 삼성그룹과 박근혜 정부 간 정경유착의 결과물이라는 비판도 있다.
그러나 이재용 1~2심 재판부 모두 미르재단과 K스포츠재단에 적용된 제3자 뇌물공여 및 횡령 혐의에 대해 전부무죄를 판결하였다.
박근혜 1심 재판부 또한 미르재단 및 K스포츠재단에 적용된 제3자 뇌물수수 혐의에 대해 무죄를 선고하였다.
이훈(이훈1991년 4월 2일 ~ )은 대한민국의 축구 선수로서 포지션은 수비수이다.
현재 K3리그의 김해시청 소속이다.
2016년 우선지명을 통해 울산 현대에 입단하였지만, 출전기회를 잡지 못해 시즌 중반 울산 현대미포조선 돌고래로 임대이적하였다.
11월 13일 강릉시청과의 챔피언 결정전 2차전서 동점골을 기록해 팀의 내셔널리그 우승을 이끌었고, 대회 MVP에 선정되었다.
울산 현대미포조선 돌고래가 2016년 내셔널리그 우승을 끝으로 해체되자, 임대 생활을 끝내고 원 소속팀인 울산으로 복귀 대신 서울 이랜드로 임대되었다.
2017년 3월 26일 K리그 챌린지 4라운드 안산 그리너스 FC를 상대로 프로 무대 첫 골을 기록하였다.
2018년 여름 이적시장에서 홍준호와 임대 트레이드되며 광주 FC로 임대 이적했다.
2018 시즌 후, 울산으로 임대 복귀하였다.
2019시즌을 앞두고 경주 한국수력원자력으로 이적했다.
2020시즌을 앞두고 김해시청에 입단했다.
더 티 파티()는 캐나다의 록 밴드이다.
오하나는 다음 뜻으로 쓰인다.
1139년에 레온 왕국으로부터 갈리시아 왕국의 남부 지역의 독립을 성취했다.
별명은 콘키스타도르(정복왕), 창시자, 대왕 등이 있다.
아버지는 보르고냐의 엔히크이다.
어머니는 알폰소 6세의 사생아 테레사이다.
증조부는 부르고뉴의 로베르 1세(카페 가문 부르고뉴 공작가의 시조)로서 프랑스의 왕 로베르 2세의 3남이다.
계속된 레콩키스타로 그가 사망할때, 즉위 초창기보다 약 두배의 영토 확장을 했다.
본인이 세운 코임브라에 있는 산타크루즈 수도원에 묻혔다.
〈날개를 펼쳐〉()는 일본의 밴드 DEEN의 두 번째 싱글로, 1993년 7월 17일 발매되었다. (CD: BGDH-1007) 곡의 작사는 사카이 이즈미가, 작곡은 오다 테츠로가, 편곡은 하야마 타케시가 담당했다.
이 곡은 NTV에서 방송되던 축구 중계 프로그램의 삽입곡으로 사용되었다.
〈날개를 펼쳐〉는 작사, 작곡자인 사카이 이즈미(ZARD)와 오다 테츠로 모두 셀프 커버해 불렀으며, ZARD는 이 곡을 타이틀 곡으로 한 싱글을 발매키도 했다.
2015년 아이카와 나나세는 오다 테츠로의 곡을 대상으로 커버 음반을 제작했으며, 이 곡 역시 수록되었다.
아래는 인터넷 최상위 도메인 목록이다.
〈눈 돌리지 말아요〉()는 일본의 밴드 DEEN의 다섯 번째 싱글로, 1994년 6월 22일 발매되었다. (CD: BGDH-1035) 곡의 작사는 사카이 이즈미가, 작곡은 오다 테츠로, 편곡은 하야마 타케시가 맡았다.
이 곡은 DEEN 최초의 오리콘 주간 싱글 차트 1위곡이며, 동시에 DEEN이 발표한 모든 싱글 중에서 두 번째로 많은 판매고를 기록했다.
한편, 이 곡은 오츠카 제약의 포카리 스웨트 광고에도 쓰였다.
B 사이드 곡은 〈언젠가 내 품 안에서〉()이며, 작사는 이케모리 슈이치가, 작곡은 야마네 코지, 편곡은 이케다 다이스케가 맡았다.
드리밍()은 다음과 같은 뜻이 있다.
채원은 다음과 같은 뜻이 있다.
섬진강대로(Seomjingang-daero)는 경상남도 하동군 금남면 남해대교와 전라남도 구례군 마산면 냉천 나들목을 잇는 도로이다.
거의 대부분 구간이 국도 제19호선에 속한다.
《막돼먹은 영애씨 9》는 tvN에서 2011년 9월 9일부터 2012년 1월 20일까지 방영했으며, 《막돼먹은 영애씨》 시리즈 중 아홉 번째 드라마다.
이란과 카자흐스탄, 투르크메니스탄 그리고 우즈베키스탄에서 발견할 수 있다.
등 쪽은 누르스름하고 올리색을 띠지만 배 쪽은 희다.
주둥이는 거무스레하고 넓다.
절벽의 바위틈과 유적지 사이에 무리를 지어 은신하고 수원지 근처에서 발견되기도 한다.
건물 안에서 번식을 하는 무리가 관찰되기도 한다.
카스피해와 아랄해 북쪽 카자흐스탄 북서부 대부분의 지역에 널리 알려져 있다.
스텝 지대부터 사막 지대까지 건조한 환경에서 서식한다.
남대문로 지하배수로(南大門路 地下排水路)는 을지로입구의 북쪽 남대문로9길과 10길 일부에서부터 한국은행 사거리까지의 남대문로 지하에 위치하고 있다.
2014년 7월 3일 서울특별시의 기념물 제39호로 지정되었다.
아울러 현재까지도 배수로로 활용될 만큼 보존상태도 양호하므로 서울시 기념물로 지정한다.
&lt;남대문로 지하배수로&gt;는 한국은행 사거리에서 을지로입구 방향의 남대문로 구간과 을지로 입구 사거리의 한 블록 북쪽인 남대문로9길 서쪽에서 동쪽으로 흐르는 소광통교 구간, 그리고 소광통교 북쪽 석축에서 소광통교와 합류하는 삼각동 구간으로 나누어진다.
남대문로 구간은 한국은행 사거리에서 소광통교 구간까지 약 550m 중 명동지하상가 공사 시 현대식 하수관으로 바뀐 약 112m와 1980년대 지하철 2호선 공사를 하면서 현대식 콘크리트 흄관으로 교체된 약 44m를 제외한 약 394m이며, 이는 다시 명동지하상가의 남쪽에 위치한 상류구간과 북쪽의 하류구간으로 나뉜다.
소광통교 구간은 길이 27.3m, 폭 6.0m인 석축으로 된 구간이며 석축 사이에는 2개의 교각구조물이 관로와 평행한 동서방향으로 벽처럼 세워져 있다.
남쪽 석축면 남대문로 구간과 만나는 부분에는 석재로 입구를 만들었다.
삼각동 구간은 소광통교 구간 북쪽 석축면에 연결되는 배수로로 길이 약 20m로 추정되고 있다.
벽면은 벽돌로 쌓았으며, 천정은 화강석으로 마감되어 있다.
롯데백화점 부근부터 남대문로를 따라 남대문로 9길까지이며 소광통교 구간과 98ﾟ의 각도로 만난다.
소광통교 구간과 만나는 60.1m구간에서 상류 쪽 조사 종점의 천정은 지면으로부터 1.24m 아래에 위치하며, 소광통교와 만나는 하류 쪽 종점은 지면으로부터 1.15m 아래에 위치하고 있어 바닥의 경사도는 0.73%이다.
소광통교 구간과 만나는 입구는 석재로 축조되어 있으며, 지하철 2호선이 지나는 구간 약 44m는 현대식 배수로로 교체되어있고 나머지는 조적식의 배수로이다.
관로의 내경은 1.47m이며 상부는 벽돌 37장으로, 하부는 잔자갈이 들어있는 콘크리트로 만들었다.
역시 잔자갈의 콘크리트로 하였는데 단면이 노출된 일부의 경우 뒷채움의 두께는 180mm로 측정되었다.
특히 이 구간에는 배수로의 일부분에 구멍을 내어 옆에 별도로 만든 조적식 맨홀이 확인되고 있다.
하부는 벽돌 길이쌓기와 마구리쌓기를 번갈아 박스 형태를 만들었으며, 상부는 말각 천정형식으로 지름을 줄여가며 원형을 만들었다.
하부 맨홀 박스는 820X710mm의 규모이며, 벽돌을 이용한 것으로 볼 때, 배수로와 조성시기가 동일한 것으로 추정되나 지선과 점검구의 이어지는 마감처리가 거칠고 배수로의 일부를 파괴하고 만든 것을 볼 때 지선이 완성된 후에 시설하였을 가능성도 있다.
한진건물 앞에 위치하며 지면에서 1.1~1.12m 아래에 위치한다.
상부는 벽돌 34장으로 하부는 콘크리트로 조성하였다.
상류와 하류는 같은 지선으로 비슷한 시기에 만들었을 것으로 추정되며, 다른 공법으로 한 이유는 불명이며 특히 이 두 가지 다른 공법의 배수로가 만나는 구간을 어떻게 처리했는지에 대해서는 해당구간이 명동지하상가로 유실되어 확인할 수 없다.
서쪽 종점은 지면에서 0.9m 아래에서 위치하고 있으며, 동쪽 종점의 천정은 1.3m 아래에 위치하고 있어 바닥의 경사도는 0.41%이다.
석축은 가로, 세로 모두 300mm인 견치석을 이용하여 6단을 바른층으로 약 4~5ﾟ 들여쌓았다.
줄눈은 10mm내외의 막힌줄눈 형식으로 하였다.
바닥과 천정은 콘크리트로 되어 있으며, 석축과 천정이 만나는 모서리는 콘크리트로 약 45ﾟ로 마무리하였다.
사이에는 2개의 콘크리트 교각구조물이 배수로와 평행한 동서방향으로 벽처럼 세워져 있다.
석축 남쪽면에는 조적으로 된 남대문로 하류구간과 만나는 입구가 있는데 석재를 이용하여 원형으로 축조하였다.
총 18개의 사다리꼴로 다듬어진 석재를 이용하였으며 내경은 약 1.53m이다.
석재의 뒷길이는 벽돌로 구성된 상부와 만나는 곳은 610mm 내외
이며, 콘트리트로 된 하부와 만나는 곳은 860mm 내외로 달리하였으며, 뒤로 기울여 쌓아 구조적으로 안정적이다.
홍예석과 벽돌이 비교적 자연스럽게 만나는 것으로 보아 동일한 시기에 축조된 것으로 보인다.
북쪽면에는 삼각동에서 소광통교로 이어지는 벽돌식 출수구가 연결되어 있으며 입구의 크기는 가로 259mm, 세로 338mm이다.
소광통교 구간 북쪽 석축으로 이어지는 배수로로 바닥에서 1.22m 높이에 위치하고 있으며, 입구의 크기는 가로 259mm, 세로는 338mm이며 내부의 폭은 400mm, 높이는 벽돌 14장으로 835mm이다.
길이방향과 마구리방향으로 번갈아 쌓아 배수로의 벽면을 만들었으며 천정은 석재로 되어 있다.
입구는 콘크리트로 마감되어 있어 최초 축조 당시의 원형을 확인할 수는 없다.
입구 정면에서 좌측으로 360mm 떨어진 지점에 원형의 콘크리트관이 만들어져 있는데 그 당시에 같이 입구를 보강한 것으로 보인다.
적벽돌 지하배수로의 조성시기.
조선시대 물길은 주로 석축으로 호안을 쌓고 개방하는 방식이었고, 이후 등장한 재료가 적벽돌과 콘크리트였으며, 1918년 시작된 경성 제1기 하수개수공사부터는 철근콘크리트관의 사용이라는 배수관 재료의 변화가 또 한번 일어나기 때문에 적벽돌과 콘크리트로 만든 배수관 조성시기의 하한은 철근 콘크리트관을 사용하기 시작한 1918년 이전이면서 하수 개수 계획이 본격적으로 실행되고 있지 못하였던 1915년 정도로 추정해 볼 수 있다.
한편, 함께 조사되었던 덕수궁 내 석재(石材) 지하배수로의 조성시기를 중화전 중건시기인 1902년 전후로 파악하면서 1900년대 초반에는 석재 사용의 전통이 지속되는 것으로 판단되며, 적벽돌의 생산량이 확대되기 시작한 탁지부 연와(煉瓦:벽돌)제조소의 출범(1907년)과 같은 시기에 생겨난 한성위생회의 등장으로 인해 적벽돌의 배수로가 조성되기 시작한 것으로 추론해 볼 수 있다.
남대문로 지하배수로는 「지적원도(1912년)」에서도 확인되지 않으며, 재료상으로도 전체가 적벽돌로 만들어진 서울광장 지하배수로와 달리 하부 절반에는 콘크리트가 도입되고 있어 조성시기가 더 늦은 것으로 추정되고 있다.
따라서 두 지하배수로의 조성시기는 대략 1907~1915년 사이로 보이며, 두 배수로 중 서울광장의 것이 남대문로 지하배수로에 비해 빨리 조성된 것으로 추정된다.
남대문로 지하배수로는 회현동천을 암거화(暗渠化)한 것이다.
전통~근‧현대로 계승된 토목문화유산으로서의 가치.
남대문로 배수로는 원형의 단면 중 상부는 적벽돌, 하부는 콘크리트를 사용함으로써 하수관의 마모를 보강한 방식으로 판단된다.
이는 경성 제1기 하수개수공사가 시작된 1918년이후부터 서울시대 지하배수로에는 콘크리트를 보강한 철근콘크리트관을 부설하기 시작하는 등, 적벽돌 이후 콘크리트관으로 재료가 변화한다는 점을 통해서도 방증된다.
이러한 근대시기의 배수로에 대해, 영국‧프랑스‧일본 등의 선진국에서는 근대 시기의 도시 기반시설로서 상‧하수도 시설이 가진 토목기술적, 도시경관적 측면의 가치를 인식하고 이미 문화재로 지정하고 보존‧ 활용해오고 있다.
따라서 &lt;남대문로 지하배수로&gt;는 전국적으로 희소한 문화유산이자 서울시의 근대화 과정 및 도시발달사를 상징하는 유산으로서 중요한 가치와 의의가 있으며, 근대 토목사의 발전단계를 보여줌과 동시에 지금까지도 사용되고 있어 근대문화유산의 활용이 이루어지고 있다는 점에서도 학술적‧기술적‧문화적 가치가 높다.
또한 현재 그 보존상태도 양호하므로 서울시 기념물로 지정하여 보존하고자 한다.
서울광장 지하배수로(서울廣場 地下排水路)는 서울시청 남쪽 서울광장의 지하에 위치하고 있다.
&lt;서울광장 지하배수로&gt;는 시청광장을 대각선으로 가로지르는 배수로로 광장 남서쪽 모서리에서 시작하여 시청 신청사의 정면 가운데로 흐른다.
서울광장을 가로지르는 간선과 지선1, 지선2 배수로로 나누어지며, 지선1과 지선2 배수로는 서쪽에서 흘러와 간선과 합쳐져 청계천으로 흐른다.
간선은 총장 127.7m로 벽돌을 쌓아 원형단면을 구축하고 하부에 모르타르로 마감하는 방법으로 배수로를 조성하였다.
특히 상부와 하부를 나누어 보면 하부의 벽돌은 약 20mm 들여쌓고 모르타르로 마감하여 표면을 매끈하게 처리하였다.
간선의 배수로 평균 내경은 1.82m이며, 상부벽돌 43장을 사용하였는데, 일부 구간에는 4군데의 벽돌을 쐐기모양으로 다듬어 내경은 1.95m(벽돌 47장 사용)로 커진다.
최상류 쪽 종점의 천정은 지면으로부터 1.8m 아래에, 하류 쪽 종점은 지표에서 1.6m 아래에 위치하여 경사도는 약 0.1%로 측정되었다.
지선1은 덕수궁 내 배수로와 합쳐지는 배수로로 34.0m의 규모이며, 내경은 평균 1.49m로 간선보다 크기가 작다.
간선과 동일한 규격의 벽돌로 원형단면을 구축하고 하부에 모르타르로 마감하는 동일한 방법으로 배수로를 조성하였으며, 상류 쪽 종점의 천정은 지표 하1.3m, 지선1과 간선의 합류점의 천정은 지표 하 1.6m에 위치하고 있어 경사도는 1.1%이다.
지선1의 내경은 1.49m, 상부벽돌의 개수는 36개로 간선보다 크기는 작으나 모양과 축조방법은 동일하다.
반원모양의 상부는 벽돌 26장으로 되어 있으며, 하부는 간선 및 지선1과 달리 콘크리트로 되어 있다.
그러나 간선과 지선이 만나는 합류점 부근은 전체를 벽돌로 구축하고 하부에는 모르타르로 마감하는 방식을 사용하였다.
지선2는 양 종점 모두 지표 하 1.8m 내외에 위치하고 있어 경사는 거의 없는 것으로 실측되었으나, 대신 3곳의 바닥에 높이 변화를 두어 물이 잘 흐르도록 하고 있다.
이는 일본의 경우와 같이, 지형상 구배를 만드는데 어려움이 있어 하수의 유속을 확보하기 위해 계란형 관을 사용하였던 것으로 추정된다.
지선1, 2와 간선의 합류점에는 각각 맨홀을 만들어 배수로 점검 시 사용하였던 것으로 보이는데, 지선1의 합류점은 간선 5.1m와 지선1부분 2.1m의 천정은 외각에 160mm내외의 테두리 보를 두르고 사이에는 콘크리트보를 배열하였다.
콘크리트 보의 크기는 300X270mm 내외이며 합류부분에 4개, 간선에 1개, 지선1에 2개의 보가 있다.
콘크리트 보 안에는 철근이 있을 것으로 추정되나 노출되는 부분이 없어 육안으로는 확인할 수 없었다.
두 배수로가 만나는 지점의 모서리 부분은 형태를 유선형으로 하여 물의 흐름이 원활할 수 있도록 하였다.
지선2의 합류점은 하류 쪽 종점에서 9.5m 떨어진 지점으로 두 배수로가 약 62°의 각도로 연결된다.
지선1의 합류점이 콘크리트 조인 것과 달리 지선2 합류점은 조적조이나 합류점의 모서리는 하수의 흐름을 위해 유선형으로 동일하다.
특히 서울광장 지하배수로는 1910년부터 실시되고 있던 시구개정과 관련하여 조선시대부터 사용하고 있던 정릉동천을 암거화(暗渠化)하는 도로공사가 1912년 준공되었다는 점에서 1912년 이전에 조성되었을 것으로 추정 가능하지만, 남대문로 지하배수로는 조선시대에는 물길이 아니었던 곳에 조성된 것으로 「지적원도(1912년)」에서도 확인되지 않으며, 재료상으로도 전체가 적벽돌로 만들어진 서울광장 지하배수로와 달리 하부 절반에는 콘크리트가 도입되고 있어 조성시기가 더 늦은 것으로 추정되고 있다.
따라서 두 지하배수로의 조성시기는 대략 1907~1915년 사이로 보아지며, 두 배수로 중 서울광장의 것이 남대문로 지하배수로에 비해 빨리 조성된 것으로 추정된다.
서울광장 지하배수로는 조선시대 물길에 근간을 두고 근현대로 변화한 하수도의 흐름을 보여주고 있어, 조선시대 물길이 암거, 복개 등 지중화되면서 현재 지하하수망의 근간되었음을 유추할 수 있다.
반면 남대문로 지하배수로는 조선시대 물길에서 기원한 하수도가 아니라 필요에 의해 구축한 하수도로서의 가능성을 보여준다.
서울광장 지하배수로 가운데 전체를 적벽돌로 원형 관로를 구축한 기술은 그 자체로도 높이 평가할 만하지만 특히 하수가 흐르는 부분을 모르타르로 보강하기 위해 하부 적벽돌을 들여쌓기한 것은 섬세한 기술이 두드러지는 곳이다.
또한 지선과 간선이 연결되는 지점은 하수 유속을 확보하고 원활하게 합류되도록 유선형으로 마감하여 처리하였다.
계란형 배수로는 그동안 일본 메이지시대의 하수관으로 알려져 있었지만 서울광장 지하 배수로 지선에서 발견되었고 세종로에서도 확인된 바 있어 우리나라에서도 초기에 계란형을 사용한 증거로 의미가 크다.
일본의 연구에 따르면, 하수관의 단면을 계란형으로 구축한 이유는 하수관의 경사가 너무 급해도 유속이 빨라서 관의 바닥이 마모되고, 너무 완만해도 관에 하수찌꺼기가 침전되기 때문에 적정한 유속을 유지해야하는데 지형 상 적절한 경사도를 확보하기 어려운 곳에 계란형 관을 쓴다고 한다.
따라서 &lt;서울광장 지하배수로&gt;는 전국적으로 희소한 문화유산이자 서울시의 근대화 과정 및 도시발달사를 상징하는 유산으로서 중요한 가치와 의의가 있으며, 근대 토목사의 발전단계를 보여줌과 동시에 지금까지도 사용되고 있어 근대문화유산의 활용이 이루어지고 있다는 점에서도 학술적‧기술적‧문화적 가치가 높다.
장 드 부르고뉴(, 1415년 10월 25일 - 1491년 9월 25일)는 "느베르 백작" 작위를 얻기 앞서, 클람시의 장이라고도 알려진 프랑스의 귀족이다.
그는 필리프 다르투아의 딸 본 다르투아와 느베르 백작 필리프 2세의 아들로 태어났다.
장의 형인 느베르, 르텔 백작 샤를 1세는 합법적인 자식이 없었으므로, 1464년 그의 사망시 장에게 작위가 넘어가게 됐다.
1472년 그의 작은 아버지 이 백작 샤를 다르투아도 합법적인 자식이 없이 사망하면서 그의 작위도 장에게 주어졌다.
장은 새아버지인 선량공 필리프의 군대에서 복무했고 피카르디(1434년), 칼레(1436년), 룩셈부르크(1443년), 플랑드르(1453년)에서 활동했다.
그러나 그는 필리프의 후계자인 용담공 샤를과 충돌이 있었으며, 루이 11세 쪽으로 전향하였다.
그는 공익 동맹 전쟁에서 루이 11세의 편에서 싸웠고 노르망디 사령관이 되었다.
장은 1435년 11월 24일 아미엥에서 자클린 달리와 혼인하여 두 명의 자식을 두었다:
그들 사이에 자식 한 명을 두었다:
장의 마지막 결혼은 1480년 3월 11일 샬뤼 성에서 프랑수아즈 달브레와 열렸다.
식충성 박쥐로 해발 100m부터 3300m 사이의 콜롬비아와 에콰도르, 페루, 베네수엘라에서 발견되며, 볼리비아에서 서식하는 것으로 추정하고 있다.
문둥이박쥐속에 속하는 25종의 하나이다.
아프가니스탄에서 발견되며, 지부티와 이집트, 이란, 이라크, 이스라엘, 요르단, 카자흐스탄, 몽골, 오만, 파키스탄, 사우디아라비아, 시리아, 타지키스탄, 터키, 투르크메니스탄, 우즈베키스탄 그리고 예멘에서 서식하는 것으로 추정하고 있다.
암반 지역과 온대 사막에서 발견된다.
터빈케이싱은 셀(Shell)이라고도 하는데 터빈 회전체를 감싸는 기밀의 공간을 말한다.
터빈케이싱 내부에 고정되어 있는 다이어프램(Diaphragm)과 로터(Rotor)의 간격을 일정하게 유지시켜 열팽창에 자유롭도록 설계되어 있다.
분해와 조립이 용이하도록 상하로 2 분할되고 분할된 면은 볼트로 조립된다.
오딧세이, CR-V, 스텝 왜건에 이어 등장한 혼다 기연 공업의 RV 라인업 크리에이티브 무버의 4번째 차종이기도 하다. 1995년 10월에 제 31회 도쿄 모터쇼에서 S-MX 컨셉트라는 컨셉트 카가 공개되었고, 이후 양산형이 공개되었다.
1996년 11월 22일에 출시되었으며, 스텝 왜건의 전장과 전폭을 짧게 줄인 듯한 각진 디자인을 가졌다.
4단 자동변속기를 스티어링 칼럼 방식으로 설치하고, 앞·뒤로 완전히 평평하게 접히는 벤치 타입 시트를 장착하여 공간 활용도를 최대화하였다.
스텝 왜건과 마찬가지로 탑승자의 안전과 비용 절감을 이유로 조수석 쪽에만 리어 도어를 장착하였다.
CR-V로부터 가져온 128마력의 2.0L 4기통 B20B 가솔린 엔진을 장착하였으며, 구동계는 전륜구동과 4륜구동으로 나뉘었다.
출시 당시에 제공된 트림은 전륜구동 방식의 기본형, 4륜구동, 로우다운 등 3종류였다.
4륜구동 사양은 15mm 높아진 지상고와 선택형 4륜구동을 더하였고, 로우다운 트림은 15mm 낮아진 지상고와 전용 드레스업 파츠, 15인치 알로이 휠이 추가되었다.
2000년 12월에는 마이너 체인지를 거쳐 기본형과 4륜구동 버전에 쓰이던 무도장 범퍼가 차체 색상으로 마감되는 정도의 변화가 있었고, 여러 편의 장비들을 삭제한 저가형의 커스텀 베이직 트림이 추가되었다.
2002년 8월에 후속 차종 없이 단종되었다.
세가 제네시스 컬렉션()는 디지털 일립스가 개발해 플레이스테이션 2와 PSP로 발매한 비디오 게임 모음집이다.
유럽과 오스트레일리아에선 세가 메가 드라이브 컬렉션()이란 이름으로 발매됐다.
《작은 모음곡》()은 프랑스의 작곡가 클로드 드뷔시가 작곡한 피아노 연탄곡이다.
1889년 2월 2일에 작곡가의 친구이자 피아니스트, 출판업자인 자크 뒤랑이 초연했으며, 같은 해에 출판되었다.
숙련된 아마추어가 연주하는 것을 염두에 두고 썼기에, 그밖의 드뷔시가 쓴 실험성 작품과 극명한 대조를 이룬다.
총 4악장으로 되어있으며, 악장 모두 복합 3부 형식(겹세도막 형식)으로 되어 있다.
작곡가와 같은 대학 동기였던 앙리 뷔세르가 관현악으로 편곡했으며, 악기 편성은 다음과 같다.
《빙과》()는 일본의 소설가 요네자와 호노부의 추리소설 시리즈인 《고전부 시리즈》의 1권에서 4권까지를 애니메이션화한 애니메이션이다. 《고전부 시리즈》 첫 소설인 빙과의 이름을 따 22화 TV 애니메이션으로 제작되었다.
장르는 추리물, 일상물이다.
빙과는 고등학교 1학년 학생인 오레키 호타로가 고전부에 들어가면서 치탄다 에루, 후쿠베 사토시, 이바라 마야카를 만나게 되는 과정을 그려낸다.
교토 애니메이션이 제작을 맡았으며, 타케모토 야스히로가 총감독, 가토 쇼지가 시리즈 구성, 니시야 후토시가 캐릭터 디자인을 맡았다.
ChouCho가 1쿨 오프닝 곡을 불렀으며, 2쿨 오프닝은 코다마 사오리가 불렀다.
1, 2쿨 엔딩은 사토 사토미와 카야노 아이가 불렀다.
나카무라 유이치, 사토 사토미가 주연 성우를 맡았다.
주연 성우는 오레키 호타로 배역의 나카무라 유이치, 그리고 치탄다 에루 배역의 사토 사토미이다.
작중 배경은 "카미야마"라는 가상 도시로, 요네자와 호노부의 실제 고향인 다카야마시에 기반하였다.
애니메이션의 22화는 2012년 4월에서 9월까지 방영하였다.
2012년 7월, 오리지널 비디오 애니메이션이 Ustream에 공개되었다.
대한민국에서는 미라지 엔터테인먼트가 한국어 더빙판을 제작하였다.
공개 당시 빙과는 미스터리 요소와 일상적인 요소를 둘 다 담아냈다는 평가를 받았다.
2012년 발표된 애니메이션의 작화는 공개 당시 상당한 호평을 받았다.
이와 상반되게 2013년 3월, 대한민국 방송통신심의위원회에서 "잔인하고 인기 수준이 낮다" 하여 "권고" 처분을 받았다.
해야 하는 일은 간략하게'가 좌우명인 오레키 호타로는 하루하루 "에너지 절약 주의"를 지키고 싶어 한다.
하지만, 어느 날 갑자기 누나인 오레키 토모에의 반강제적 권유로 인해 폐부 위기에 처한 고전부에 가입한다.
그는 거기서 작품의 히로인인 치탄다 에루를 만나게 된다.