heegyu/kowiki-sentences huggingface dataset:
전신기에서 사용은 1890년 프랑스 물리학자 브랑리의 발견에 기초하였으며 다른 물리학자와 발명가들에 의해 이후 10년 동안 개량되었다.
이 장치는 약간의 간격을 둔 두 개의 전극이 달려있는 튜브, 또는 캡슐로 전극 사이의 공간은 금속 조각들로 채워져 있다.
전파 신호가 장치에 가해지면 금속 조각들은 서로 얽히거나 응집되어 장치의 처음의 높은 저항을 감소시키고 이것으로 인해 전류가 흐르게 만든다.
수신기에서 이 전류는 소리를 만들거나 신호를 테이프에 입력시키는 등의 형태로 수신된 신호를 기록한다.
코히러 내부의 금속 조각은 신호가 끊긴 이후에도 전기를 통하게 하기 때문에 코히러는 신호가 수신 될 때마다 톡톡 쳐주는 등의 방식으로 금속 조각의 응집을 끊어야 한다.
코히러는 약 1907년, 진공 검파기와 같은 더 민감한 장치로 대체될 때까지 널리 사용되었다.
순천봉화초등학교는 전라남도 순천시 조례동에 있는 공립 초등학교이다.
순천부영초등학교는 전라남도 순천시 연향동에 있는 공립 초등학교이다.
순천북초등학교는 전라남도 순천시 매곡동에 있는 공립 초등학교이다.
순천연향초등학교는 전라남도 순천시 연향동에 있는 공립 초등학교이다.
아우토반()은 2016년에 공개된 미국의 액션 영화이다.
에런 크리비가 감독하고, 크리비와 F. 스콧 프레이저가 공동 각본을 썼다.
이 영화에는 펄리시티 존스, 니컬러스 홀트, 앤서니 홉킨스와 벤 킹즐리가 출연한다.
렐러티비티 미디어 배급으로 2016년 8월 4일에 개봉되었다.
2013년 5월 15일에 잭 에프론과 앰버 허드가 캐스팅 된 것이 발표 되었다. 하지만 이후에 하차하여, 2014년 5월 1일에서 니컬러스 홀트, 벤 킹즐리, 펄리시티 존스와 앤서니 홉킨스가 새롭게 캐스팅에 합류했다.
주요 촬영이 2014년 5월 5일에 시작되어 2014년 11월 3일에 렐러티비티 미디어에서 배급 에 대한 권리를 획득했다.
아카나메()는 일본의 요괴이다.
일반 가정집의 목욕탕이나 버려진 폐가에 주로 기거하며, 사람들이 잠든 한밤중에 나타나서 목욕탕 벽면과 욕조에 붙은 인간의 때를 긴 혀로 핥아먹는다고 한다.
요괴에 대한 해설문이 현존하지 않기 때문에 어떤 목적으로 요괴가 생겨난 것인지, 요괴의 행동에 대한 것들이 구체적이지 않다.
사람들은 아카나메가 출몰하는 것 자체를 불쾌하게 여겨 아카나메가 출몰하지 않게끔 항상 목욕탕을 깨끗이 관리했다고 전해진다.
대한여객은 인천광역시 서구의 시내버스를 운영하는 회사로 본사는 인천광역시 서구 백석동에 위치해 있다.
에로드 구(,)는 ("페르발 구"라고도 한다.) 인도 타밀나두 주의 구이며, 콘구나두지방에 위치하며,타밀나두 서부에 있다.
티루푸르가 분리되기 전에는 타밀나두 주에서 가장 큰 주였으며, 중심지는 에로드이다.
두개의 도시인 에로드와 고비체티팔라밤이 있으며,6개의 타루카가 있다.
원래 코임바토르구에 속해있었으나, 1979년 에로드 구로 개편하였다.
인도 평균보다 성비가 좋은 편이나, 문맹률이 높다.
개최국이자 대회 우승 후보로 지목된 유럽 최고의 팀 프랑스와 스페인의 경기였다.
프랑스 미드필더 미셸 플라티니는 경기 57분에 대회 9호골을 터뜨렸는데, 그가 낮게 찬 프리킥은 스페인 골키퍼 루이스 아르코나다가 뻗은 손을 너머 골망을 갈랐다.
브뤼노 베욘은 경기 막판에 프랑스의 추가골을 득점하였는데, 그는 쇄도하는 골키퍼를 너머 왼발로 가볍게 차 내어 2-0 승리를 가져다 주었다.
베욘의 골은 프랑스가 이 대회에 득점한 14골 중 공격수가 넣은 유일한 골이었다.
요시와라 유곽()은 에도 막부 때 운영된 공창이다.
처음에는 니혼바시 근처(현재의 도쿄도 주오구 니혼바시닌교정)에 위치해 있었다가, 메이레키 대화재 이후 센소지 뒤(오늘날의 다이토구 니혼즈쓰미)로 이전했다.
그래서 전자를 원 요시와라(元吉原), 후자를 신 요시와라(新吉原)라고 불렀다.
원래는 오고쇼 도쿠가와 이에야스의 사망지인 슨푸(오늘날의 시즈오카시 아오이구) 성하(城下)의 니조마치 유곽 일부가 도쿄로 옮겨온 것이 그 시초이다.
1840년에 영국 로스차일드가의 직계인 라이오넬 드 로스차일드와 그의 부인 카를로테의 장남으로 런던에서 태어났다.
동생으로는 알프레드와 레오폴드가 있었다.
아버지 라이오넬은 동생인 나다니엘 드 로스차일드(그는 파리로 이주하여 프랑스 로칠드 가문을 세웠다) 외에 아이가 없었기 때문에 라이오넬의 아들 3명이 영국 로스차일드가의 전 재산을 계승하는 입장이었다.
케임브리지 대학 트리니티 칼리지에 진학하여, 재학 중에 황태자 버티(이후 에드워드 7세)와 친구가 된다.
1865년 7월 11일에 로스차일드가가 대지주로 영향력 있는 버킹엄셔 앨리스베리 선거구에서 자유당 후보로 출마해 하원 의원에 첫 당선되었고, 상원에 이적하는 1885년까지 계속 당선되었다.
크리스토퍼 키트 래시() (1932년 6월 1일 ~ 1994년 2월 14일)는 미국의 역사학자, 윤리학자와 사회 비평가이다.
컬럼비아 대학교에서 윌리엄 로히텐버그 (William Leuchtenburg) 교수로부터 멘토링을 받았던 래시는 로체스터 대학교에서 교수로 활동했다.
그는 역사를 통해 미국의 사회가 눈을 뜰 수 있도록 하고자 했다.
래시는 항상 진보주의에 대해 비판적이었고 진보주의 불만에 대한 사학자였지만 시간이 지나며 그의 정치적 관점은 극적으로 변화되었다.
1960년대에 그는 네오 마르크시즘이자 냉전 자유주의에 대해 가혹한 비평가였다.
1970년대에 그는 우상 파괴적인 인물이 되었고, 문화보수주의와 마르크스 자본주의 비판을 융합시켰다.
또한 그는 그가 감지한 미국 문화와 정치의 하락을 진단하기 위해 프로이드의 영향을 받은 비판 이론을 내세웠다.
이 당시에 그가 쓴 글들로 인해 그는 여성주의자들로부터 비난을 받았지만 그가 전통적 가족을 지지하는 것 때문에 보수주의자들로부터 극찬을 받았다.
그는 자주 언급되지는 않지만, 미국인들의 ‘진전’에 대한 만연한 믿음이 그의 논쟁들에 저항하게 만드는 경향이 있다고 결론지었다.
그가 마지막에 했던 작품들에서는 이런 테마에 더욱 깊게 파고들며 억눌리고 오해를 받는 19세기와 20세기 초반의 포퓰리즘과 아르티장(장인) 운동으로부터 미국인들은 배울 것이 많다고 말하였다.
크리스토퍼래시는 1932년 오마하에서 외동으로 태어나 강한 진보 성향을 띠는 정치적인 집안에서 자랐다.
그의 아버지, 로버트 래시는 세인트 루이스 출신으로 시카고선과 세인트루이스 포스트-디스패치의 저명한 편집자이자 저널리스트였다.
그는 베트남 전쟁을 비판하는 사설들로 퓰리처상을 수상하기도 하였다.
래시의 어머니, 조라 래시는 심리학 박사학위를 보유하고 있었으며 사회복지사이자 선생님이었다.
래시는 어릴 적부터 미술과 문장에 관심을 보였다.
초등학교 시절에 지역 신문을 출판하거나 단편 소설을 시도하는 등에서 일찍이 글을 쓰는 직업을 고려하였다는 것을 알 수 있다.
1954년 하버드대에서 졸업한 후 컬럼비아 대학원에서 그의 연구에 큰 영향을 미친 윌리엄 로이텐버그와 리처드 홉슈테터의 제자로써 공부하였다.
1992년도에 암 수술을 성공적으로 마친 듯 보였으나 다음 해인 1993년에 전이성 암을 판정받고 삶을 지속할 수 있는 가능성이 낮다는 진단을 받았다.
그는 이 소식을 듣고 항암치료를 받게 되면 글쓰기와 가르치는 일을 계속할 수 없을 것이라고 생각하여 항암치료를 받지 않기로 결정한다.
그는 한 기자에게 “저는 미국인의 정서에 깊게 박혀있는 겁쟁이처럼 삶을 붙잡고 늘어지는 것을 혐오합니다,” 라고 말했다.
래시는 뉴욕에 있는 그의 집에서 1994년 2월 14일, 61세에 암으로 사망했다.
죽기 전 마지막 몇 개월 동안 그는 그의 딸과 1994년에 출판된 "엘리트의 반란과 민주주의의 배반"이라는 책을 완성하는 데 힘을 기울였다.
책에서 그는 교육과 업적의 사회이동성을 통해 성공한 집단인 엘리트주의자들을 맹렬히 비난하였다.
또한, 그는 딸의 소개가 수록된 "여성과 일상생활"이란 책의 목적을 마무리하였다.
래시는 윌리엄스 칼리지, 루즈벨트 대학, 아이오와 주립대학, 노스웨스턴 대학에서 역사를 가르쳤다.
1970년부터 생을 마감할 때까지 로체스터 대학에서 역사 교수로 지냈다.
그의 학생들의 의하면 래시는 자기 자신을 미국인들이 미국의 현대 상황을 인식하는 것을 돕는 역사학자이자 도덕주의자라고 생각했다고 한다.
60년대에 그는 자신이 찰스 라이트 밀스와 같은 작가들뿐만 아니라 더 전 세대 때 활동한 사회평론가 드와이트 맥도날드로부터 영향을 받은 사회학자라고 하였다.
나아가 그는 프랑크푸르트 대학교의 작가들과 영국의 마르크스주의 좌파잡지였던 뉴 레프트 리뷰의 영향을 받고 마르크스주의가 필수적이라는 의견을 밝혔다.
그러나 70년대부터 뉴 레프트 리뷰의 진보에 대한 입장에 대해 비판하기 시작한다.
이 시기 즈음 래시는 특유의 사회 비평 방식을 갖추어 나가기 시작하는데 그 방식은 프로이드와 자본주의와 자본주의의 전통적 기관에 대한 영향에 관해 회의하는 구식 보수주의자의 사고가 혼합된 방식이었다.
래시는 로이텐버그, 홉슈테터, 프로이드 외에 오레스테스 브라운슨, 헨리 조지, 루이스멈 포드, 자크엘 륄, 라인홀드 니부어, 그리고 필립 리프에게 영향을 받았다.
그가 로체스터 대학에서 함께 일한 사람 중에는 유진 제노비즈, 허버트 구트만, 레옹 핑크, 러셀 쟈코비, 브루스 레빈, 데이비드 노블 등이 있었다.
래시는 명망있는 미국 역사가이자 사회 비평가로서 1960년대부터 1990년대까지 지식인들의 역할과 사회악의 근원들을 탐구하였다.
래시의 초기에 미국 급진주의가 어느 순간 사회적으로 옹호 받을 수 없다고 주장하였다.
좌파 일원들은 전문화된 역할을 확립하고 상업화된 생활방식을 채택하기 위해 사회를 지탱하는 윤리를 와해시키고 이전의 약속들을 경제의 공정성과 권력의 의혹에 져버리게 되었다.
이 책은 권력을 축적하고 사회를 개조하려 했지만 뉴딜 정책의 약속을 지키지 못했던 20세기 자유주의의 노력을 명료하게 비평하고 있다.
그의 대부분의 책들은, 아무리 철저하게 역사적인 책일지라도, 지나치게 탐욕스러운 자본주의 정신의 형성을 대표하는 급진파들에 대한 날카로운 비판이 포함되어 있다.
래시는 20세기에 일어난 사회발전(2차 세계 대전과 그 이후 소비사회로의 변화)이 자애적인 성격으로의 변화를 초래했다는 것을 주장했다.
즉, 개인의 약한 자아개념이 지속적인 관계유지에 대한 두려움, 노화에 대한 두려움, 명성과 유명인사들에 대한 끝없는 찬양이 사회를 변화시켰다.
또한 래시는 이러한 자애적인 성격이 직업의 구조적인 변화(농업과 제조업의 축소, ‘정보화시대’의 출현)에 순응한다고 주장했다.
이러한 발전으로 특정한 ‘치료적’ 감성, 즉 의존성이 필연적으로 생겨났다.
이것은 우연일 수도 있지만, 오래된 관념들, 자립심, 자주성을 약화시켰다.
1970년대에는 개인주의에 대한 요구가 절실해졌지만 “의미 있는” 개인주의는 실현할 수 없었다.
"The True and Only Heaven"이라는 책에서 래시는 “포퓰리즘”의 몰락에 대한 설명과 함께 미국 중산층의 사회변화에 대해 명료하게 비평하였다.
그는 이런 포퓰리즘의 대안적인 전통으로 복귀하는 것을 추구하였다.
여기서 말하는 전통은 사회전체의 구원을 위한 것에 대해서는 회의적인 경향이 있다.
이것은 철저하게 민주적이고 그러한 면에서 좌파에 해당된다.
그러나 전통에 대한 존중이 깊고 종교도 인정해준다는 점이 보통 좌파와는 다르다.
그리고 미래에 대한 희망을 제공하는 사회운동은 대부분의 도덕적 영감을 예전 서민의 급진주의, 진보의 폐단, 생산자의 관점에서 형성된 관료주의의 대규모화 찾아야 된다고 말했다.
1980년대에 래시는 현대 미국의 주요 정치적인 사상에 대해 경멸하게 되고 이것에 대해 분노한 자유주의자들은 진보주의와 여성주의를 비판하였다.
그는 “과거의 여성의 업적을 존중하는 여성주의운동이라면 가사, 어머니의 역할, 이웃사회를 위한 봉사를 폄하하지 않을 것이다”라고 언급했다.
성취의 상징이 급료만 될 수 있게 하지 않을 것이다.
그는 사람들이 월급은 높지만 가족과의 시간을 뺏는 화려한 직업보다는 자존감을 지킬 수 있는 명예로운 직업이 필요하다고 주장했다.
진보 기자인 Susan Faludi는 라쉬가 낙태할 수 있는 권리에 대한 운동을 비판하고 이혼에 반대했기 때문에 반여성주의자라고 불렀다.
그러나 래시는 Ronald Reagan의 보수주의를 전통과 도덕적인 책임의 대조라고 여겼다.
래시는 일반적으로 그때 당시의 뉴라이트(New Right)의 원인, 특히 자유의지론의 요소들에 대해 동조하지 않았고, 미국사회의 모든 면에 자본주의가 침범하는 점을 몹시 싫어했다.
래시는 사회적 용인과 경제의 중앙집중이 미국의 진보적인 이상의 기반을 형성한 뉴딜 정책이 생겨날 때쯤에 출현한 지배적인 정치 기라성을 거부함과 동시에 William F. Buckley 와 Russell Kirk에 의해 만들어진 진보주의와는 전혀 다른 종합적인 보수주의에 대해서도 질책했다.
래시는 그의 사회철학과 가장 가까운 사상인 사회주의에 대해서도 놀랍게도 비판적이었고 때로는 무시하기도 하였다.
오직 포퓰리즘만이 경제적 공정성 (꼭 평등이 아니더라도 계급을 줄이는 것), 참여 민주주주의, 사회결합 그리고 도덕적 준엄에 대한 래시의 기준에 부합한다.
그러나 포퓰리즘은 뉴딜 정책 시기에 중대한 실수를 범하게 되고 갈수록 적들을 끌어들이게 되고 동맹들에게 무시 받게 된다.
예를 들면 그는 마틴 루터 킹의 초기 사상을 미국 포퓰리즘의 본보기로 여겼다.
그러나 래시의 관점에서 마틴 루터 킹은 말년에 진행 중이었던 인종의 계층화에 대해 근본적으로 관료주의적인 해답을 받아드리면서 그의 급진적인 비전에 미치지 못하였다.
진보주의와 반-엘리트주의.
래시는 미국 사회의 엘리트들에 대해 강한 회의감을 드러낸다.
그들은 사상의 전파와 능력주의 덕분에 존재하는데, 이것들은, 래시에 의하면, 미국 사회의 진실된 민주주의와 인간중심의 공동체들의 마지막 흔적까지 남김없이 사라지게 하는데 큰 일조를 하였다.
래시의 사회 고발이 시사하는 점은 진보주의란 세속화된 엘리트들의 영향력을 대변한다는 것이다.
이 엘리트들은 전통을 무시하며, 공동체에 대한 회의를 드러내고, 전통적인 가족 개념에 적대적이며, 그들에게 특권을 부여한 미국에 반감을 가진다.
래시는 그 특유의 비관주의로 많은 비판을 받았는데, 대부분은 그가 행했던 비판의 대상이 주로 미국과 미국인들이었기 때문이었을 수도 있다.
래시에게 중요했던 것은 미국인들을 공언된 도덕적, 정치적 규율(code)로부터 벗어나지 않게 하는 것과 미국인들이 추구하려 했던 가치들로부터 그들이 얼마나 멀어졌는지 깨닫게 하는 것이었다.
래시는 그가 그의 부모로부터 물려받은 전통(혹은 관습, a tradition)에 많은 중점을 둔다.
이 전통은 중서부 진보주의의 전통으로, 그의 비판의 주된 대상이 되기도 했지만, 여전히 그의 커리어에 큰 영향을 끼친 전통이다.
첫 번째로, 그의 사상에서 나타나는 이 전통의 흔적은 그가 인간의 완전무결성과 박애에 대해 회의주의적 태도를 취하는데 영향을 미친 프로테스탄트적 도덕주의에 대한 강조다.
두 번째는 그 전통으로부터 래시는 지역 단위의 민주주의에 대한 일종의 믿음을 지니게 되었다.
마지막으로, 그가 선대의 진보주의로부터 물려받은 것은 국제적 환경에서의 팽창주의적이고 제국주의적이기까지 하는 미국의 행태에 대한 강한 적대감이다.
그 책은 당대 지식인들의 ideas에 대한 분석을 중심으로 당시 외교 정책에 대한 여론, 미국의 냉전체제 형성의 기원 등을 함께 살핀다.
이 책에서 그의 당시 미국 정부의 정책에 대한 회의주의를 엿볼 수 있다.
래시는 불만족스러운 가족 및 인간 관계가 지식인들로 하여금 정치적 입장들 속에서 추상적인 경험을 이끌어내게 했다고 주장했다.
이 책은 권력, 미국의 외교 정책, 여성의 역할, 개인적 관심사들과 공공 정책 간의 관계, 지식인들과 정부와의 관계에 대해 심도 있게 다루었다.
이 에세이들은 당대의 큼직한 사건들과 그와 관련된 논쟁들을 다루고 있으며, 민주 사회주의에 대한 동정과 연민, 미국의 타국 간섭에 대한 비판과 같은 래시의 정치적 견해들을 드러내고 있다.
1970년대가 끝나갈 무렵, 래시는 가족과 그와 관련된 문화적 맥락들에 대해 관심을 갖기 시작했다.
그는 중세 때부터 시작된, 서유럽과 미국의 결혼과 가족의 역사에 대해 연구하였다.
이 책은 금세 베스트셀러에 등극하였고, 래시는 이 책으로 인해 누구나 다 알 정도로 유명해졌다.
래시는 역사가이자 사회 비평가이지만, 사회 비평가로서 더 유명했는데 이는 1970년대 후반부터 1980년대 초반까지 나르시시즘 철학이 대중화된 것과 연관이 있다.
이 ‘나르시시즘’에 대한 철학은 자기 확대에 열을 내던 레이건 정권이 이기주의로 조잡하게 해석하면서 미국적 원죄를 포괄적으로 묘사하는 것으로 변모하였다.
가장 잘 알려진 래시의 나르시시즘과 가족에 대한 글들은 절대 간단하지 않다.
그는 정신분석이론과 그와 관련된 사료 편찬에 대해 다루는 한편, 동시에 독자들이 그들 자신의 개인적, 사회적 곤경들의 징후를 이해할 수 있는 방식으로 나르시시즘의 증상들을 묘사하였다.
래시는 칼 마르크스와 지그문트 프로이트로부터 이어져 오는 지적 전통을 계승하여, 한 발 더 나아가, 가치 체계와 권력 구조를 포함한 문화의 본질을 경제질서와 관련시키는 관점을 제공하였다.
가족은 정신분석적 발달의 창조자임과 동시에, 래시에 따르면, 역사적 발전의 산물이다.
산업자본주의적 구조가 아빠를 가족으로부터 분리하면서 아이가 자각하는 삶에서의 아빠의 역할은 축소된다.
엄마가 양육에 있어 전문가들에 기댈 때, 그녀는 조직화된 사회 통제적 기관에 종속된다.
이렇게 외부 세계의 변화가 가족의 개념을 재구성하기도 하지만, 중산층 가족 양식의 변화가 외부 세계를 재구성하기도 한다.
조직들은 새로운 형태의 가족의 특징들 중 일부를 보이기도 한다.
여기서 “권위의 치료적 관점”이 파생된다.
덜 권위주의적이고 동료 협조 관계의 형태를 취하기 때문에 ‘조작’과 ‘통제’의 시도는 더 감지하기 힘들어진다.
래시에 따르면, 현대적 삶의 나르시스트적인 증상들에는 희미하고 분산된 불만족, 개인의 자존감의 위기, 장기적 친밀 관계의 회피, 미래에 대한 두려움으로 인한 과거와 연결될 수 있는 가능성의 부재, 그리고 매일의 초자연적 생존에 대한 집착이 있다.
그는 진보주의가 옹호될 수 없는 여러 명제들에 의존하며, “지구의 유한한 자원은 산업 문명의 무한한 팽창을 지원하지 못한다.”라고 주장한다.
UEFA 유로 2000 결승전() 은 2000년 7월 2일, UEFA 유로 2000의 우승팀을 가리기 위해 네덜란드 로테르담의 스타디온 페예노르트에서 열린 축구 경기이다.
프랑스가 이탈리아를 2-1의 점수로승리하였다.
마르코 델베키오는 55분에 선제골로 이탈리아에 1-0 리드를 가져다 주었으나, 인저리 타임 막판에 실뱅 윌토르가 이탈리아 수문장 프란체스코 톨도를 넘겨 낮게 슛을 깔아차 골망을 갈랐고, 경기는 연장전으로 이어졌다.
프랑스는 연장 전반 종료 직전에 로베르 피레스가 다비드 트레제게에게 공을 넘겨 골든골을 기록할 수 있게 하였고, 프랑스의 우승을 이끌어냈다.
방식의 다른 뜻은 다음과 같다.
방열의 다른 뜻은 다음과 같다.
"루시드 드림"은 2017년에 개봉한 대한민국의 영화이다.
남성인권운동은 남성이 불이익 또는 차별 및 억압을 받는다고 생각되는 상황을 문제시한다고 주장한다.
학계에서는 남성인권이라는 개념이 사실 여성주의에 대한 반발에 지나지 않는다고 생각하고 있다.
남성인권운동가를 자칭하는 사람들은 남성이 사회적으로 더 많은 권력을 소유하고 있다는 생각에 도전하며, 여성운동이 "도를 넘어(gone too far)" 남성에게 상처를 입힐 지경이 되어 있다고 주장한다.
소위 "남성인권" 개념을 둘러싼 담론과 운동들은 남부빈곤법률센터를 비롯한 여러 전문가 및 학자들에게 비판의 대상이 되고 있다.
일부 남성인권운동가는 여성혐오자로 지칭되기도 한다.
방열(方烈, 1941년 10월 10일 ~ )은 대한민국의 교육자, 행정가이자 전직 농구 국가대표 선수, 감독이다.
경원대학교 생활과학대학 사회체육학과 교수, 제3대 건동대학교 총장 등을 역임했고, 현재 제32대 대한농구협회 회장이다.
꼰대 또는 꼰데는 본래 아버지나 교사 등 나이 많은 사람을 가리켜 학생이나 청소년들이 쓰던 은어였으나, 근래에는 자기의 구태의연한 사고 방식을 타인에게 강요하는 이른바 꼰대질을 하는 직장 상사나 나이 많은 사람을 가리키는 말로 변형된 속어이다.
이 말은 서울에서 걸인 등 도시 하층민이 나이 많은 남자를 가리키는 은어로 쓰기 시작했다.
1960년대부터 1980년대까지는 주로 남자 학생이나 청소년들이 또래 집단 내에서 아버지나 교사 등 남자 어른을 가리키는 은어로 썼으며, 이들의 사회 진출과 대중 매체를 통해 속어로 확산되었다.
외국에서는 비슷한 뜻으로 boomer를 쓴다.
꼰대질은 명사인 꼰대에 '행위'를 뜻하는 접사인 '-질'을 붙여, 자기의 경험을 일반화해서 나이가 어리거나 지위가 낮은 사람에게 낡은 사고 방식을 강요하거나 시대착오적 설교를 늘어놓는 것을 말한다.
남부빈곤법률센터()는 미국의 비영리 법률지원기구로, 주로 인권 문제에 관하여 활동한다.
여러 백인우월주의 단체들에 대한 법률적 승리, 증오행위 피해자를 위한 법률적 대변, 미국 내의 민병 조직 및 극단주의 조직 분류, 관용 정신에 대한 교육 프로그램 등으로 유명하다.
SPLC는 각종 증오행위 조직 분류 및 목록화에도 참여했는데, 여기서 SPLC 측에서 말하는 증오행위란 “어떠한 불변의 성질로서 성립하는 계층 전체에 대한 공격 또는 비방중상행위”로 정의된다.
그는 내셔널 시티 은행의 대표이사였다.
그는 1850년 6월 9일 엘리자베스 파멜라 구드리치와 찰스 시틸먼의 아들로 텍사스주 브라운스빌에서 태어났다.
찰스 스틸먼은 1872년 제임스가 획득한 중요한 사업적 관심을 가졌다.
그는 16개 텍사스 은행들과 리오그란데 밸리, 특히 텍사스 코퍼스크리스티와 커빌의 중요 토지소유의 통제권을 확대했다.
W. 에이브릴 해리먼, 제이컵 헨리 쉬프, 윌리엄 록펠러와 함께, 그는 대부분의 중요한 텍사스 철도(텍사스 앤 퍼시픽 철도, 서든 퍼시픽 철도, 인터내셔널 그레이트 노던 철도, 유니언 퍼시픽 철도, 세인트루이스의 브라운즈빌 앤 멕시코 철도, 그리고 멕시컨 내셔널 철도를 포함)를 통제했다.
1876년 스틸먼은 턱스테펙 혁명에 의해 포르피리오 디아스가 멕시코 정부 전복시키는 것을 지지하였다.
그는 내셔널 시티 은행의 대표이사였으며, 1908년 은퇴를 했다.
그는 1918년 3월 15일 뉴욕, 맨해턴 이스트 72번 가에 있는 자택에서 사망했다.
그는 그로버 클리블랜드, 윌리엄 매킨리와 시어도어 루스벨트의 대통령 행정부에서 다양한 직위를 맡았다.
코텔류는 미국 우정부서를 위하여 일을 하여 우정장관 윌슨 S. 비셀의 관심을 끌었다.
비셀의 추천에 클리블랜드 대통령은 코텔류를 자신의 주요 서기로 기용하였다.
클리블랜드의 추천에 매킨리는 코텔류를 자신의 개인 비서로 기용하였다.
매킨리의 암살 사건 후에 루스벨트가 백악관을 재결성하는 노력으로 이끄는 데 코텔류를 의문하였다.
코텔류의 이행에 의하여 인상을 받은 루스벨트는 1903년 코텔류를 초대 상무노동장관으로 임명하였다.
1904년 그는 공화당 전국 위원회의 주석이 되는 데 그 직위를 떠났고, 1905년에 시작에 그는 또한 우정장관을 맡기도 하였다.
그는 그 둘다의 직위를 떠나 1907년 재무장관이 되었다.
그 직위에서 그는 1907년 공황이 일어난 동안 경제를 경제를 안정적으로 유지하는 데 일을 하였다.
1909년 루스벨트가 대통령직을 떠난 후, 코텔류는 컨설리데이티드 가스 회사의 사장이 되었다.
뉴욕에서 피터 크롤리어스 코텔류 주니어와 로즈 시어리에게 태어난 코텔류는 1652년에 도착한 자크 코텔류가 이민자 조상이었던 옛 뉴네덜란드 가족의 일부였다.
그는 브루클린에 있는 공립 학교, 펜실베이니아주에 있는 내저러스 홀 육군 사관학교와 롱아일랜드에 있는 헴스테드 전문학교에서 교육을 받았다.
20세의 나이에 코텔류는 매사추세츠주 웨스트필드에 있는 교육 대학원 웨스트필드 보통학교 (현재 웨스트필드 주립 대학교)로부터 문학사를 받았다.
그는 조지 워싱턴 대학교와 조지 워싱턴 대학교의 법학대학원들을 졸업하였다.
코텔류는 그러고나서 교사를 시작하여 후에 속기를 택하여 숙달하였다.
코텔류는 1888년 9월 15일 릴리 모리스 힌즈에게 결혼하여 5명의 자녀를 두었다.
1891년 그는 뉴욕의 우편 검사관에 비서로서 지위를 얻었다.
이어진 해에 승진은 워싱턴 D. C.에 있는 4번째 보조 우정청으로 서기로서 직업으로 이끌었다.
1895년 그로버 클리블랜드 대통령은 우정장관 윌슨 S. 비셀의 추천에 코텔류를 자신의 주요 서기로 기용하였다.
클리블랜드는 자신의 후임자 윌리엄 매킨리에게 개인 비서로서 그를 추천하였다.
1901년 매킨리 대통령이 암살되었을 때 코텔류는 사무실에서 개선 작업을 하고 있었다.
1901년 9월 6일 매킨리는 자신이 홀로의 암살범 리언 촐고츠에 의하여 근거리에서 두발의 총탄을 맞았을 때 뉴욕주 버펄로에서 열린 미주 박람회에서 방문객들에게 인사하고 있었다.
매킨리가 쓰러지면서 그는 자신의 코텔류를 포함한 측근자들에 의하여 잡아져 성원되었다.
자신이 그들의 팔에 안기면서 "나의 부인 ... 조심해, 코텔류, 그녀에게 말해줘.
오, 조심하라구."라면서 속삭였다.
대통령으로서 승계한 후, 시어도어 루스벨트는 백악관을 더욱 전문적 조직으로 전향시키면서 코텔류에게 일을 과하였다.
코텔류는 백악관의 의정서를 안내한 절차 및 규칙들을 개발하였고, 단 하나의 개인적인 특권이 있던 것을 위한 진행들을 설립하였다.
코텔류는 또한 대통령의 직무실과 언론 사이에 향상된 전달 선을 설립하면서 명성을 얻기도 하였으며 그는 기자들에게 그들의 작업 공간과 함께 마련하였고, 주목할 만한 소식에 저널리스트들을 간단히 알렸고 보도 자료를 배포하였다.
코텔류는 현직 대통령의 열람을 위하여 최초의 체계적 언론 해설집을 세우면서 명성을 얻었다. "현재 잡보난"들은 대중매체에 의한 여론을 측정하는 데 대통령에 의한 첫 시도였다.
코텔류는 자신의 후임자들에 의하여 일관적으로 이어지지 않을 관행으로 객관적으로 항목을 선택하였다.
코텔류는 1903년 2월 18일부터 1904년 6월 30일까지 초대 상무노동장관을 지냈다.
그는 또한 1905년 3월 6일부터 1907년 1월 14일까지 우정장관을 지내고, 그러고나서 재무장관이었으며 전부 시어도어 루스벨트 아래였다.
1904년부터 1907년을 통하여 코텔류는 또한 공화당 전국 위원회의 주석을 지내 루스벨트의 성공적인 재선을 위하여 일하였다.
그는 또한 친목회가 창립된 뉴잉글랜드 음악원에 참석하였다.
1907년 3월 4일부터 1909년 3월 7일까지 코텔류는 재무장관을 지냈다.
이 일은 지독한 1907년 공황이 일어난 동안 있었다.
자신의 전임자 레즐리 쇼와 같이 코텔류는 그것이 은행 조직을 보호하는 데 재무부의 임무였다는 것을 믿었으나 그는 재무부가 경제적 안정을 유지하는 데 장착되지 않았던 것을 깨달았다.
그는 국립 은행들에서 정부 기금의 큰 양을 예금하고, 정부의 채권을 사면서 위기를 완화하였다.
더욱 나가서의 위기들을 방지하는 데 코텔류는 더욱 탄력있는 통화를 옹호하였고 중앙 은행 조직의 창조를 추천하였다.
1908년 앨드리치 브리랜드 법이 통과되어 공황의 시간들에 발행되는 데 특별 통화를 마련하였고 1913년 연방준비제도의 창조로 이끈 위원회를 창조하였다.
이후의 생애, 사망과 유산.
그는 후에 컨설리데이티드 에디슨으로 알려진 컨설리데이티드 가스 회사의 사장으로서 민간 기업으로 복귀하였다.
그는 또한 현재 폐문한 콘 에디슨 에너지 박물관의 의장들 중의 하나이기도 했다.
에디스 루스벨트는 자신이 그의 부인과 가장 좋은 친구이면서 그의 저택에서 여파에 참석하였다.
그는 뉴욕주 콜드스프링하버에 있는 세인트존스 교회의 기념 묘지에 안장되었다.
앨라배마주 워싱턴군에 있는 통합되지 않은 공동체 코텔류는 조지 코텔류가 우정장관이었을 동안 리처드슨에서 그 이름으로 바뀐 것이다.
이고잉은 생활코딩, 오픈튜토리얼스를 만든 대한민국의 프로그래머이다.
2011년 일반인에게 컴퓨터 프로그래밍을 알려주기 위해 생활코딩을 창시하였다.
생활코딩은 국내 비영리 프로그래밍 교육의 효시로 평가받고 있다.
실명을 공개하지 않고 이고잉이라는 가명을 쓰는 이유는 온라인과 오프라인에서의 생활을 구분짓기 위해서라고 밝혔다.
대학교 국문학과 재학중 학과 홈페이지를 관리하다가 웹개발에 흥미를 느꼈다.
제대 후 복학하지 않고 전문 웹개발자로 한 업체에 근무했다.
6년간 재직 후 매너리즘이 느껴져 2010년 경 회사를 그만두었다.
이후 생활코딩을 시작하였고, 이를 담기 위한 오픈튜토리얼스를 제작하였다.
민노씨와의 인터뷰에서 생활코딩은 취미 생활이며, 본업은 따로 있다고 했다.
2007년 MBC 시즌드라마 옥션하우스로 데뷔했다.
숙지초등학교는 경기도 수원시 팔달구에 있는 공립 초등학교이다.
과거에는 NASL 푸에르토리코 아일랜더스의 홈 구장으로 사용했으며 현재 NASL 푸에르토리코 FC와 푸에르토리코 축구 국가대표팀의 홈 구장으로 사용하고 있다.
파로의 다른 뜻은 다음과 같다.
북방변경()은 965년 마르카 게로니스가 분할되면서 성립된 변경(, )이다.
마르카 게로니스의 북쪽 3분의 1이 이에 해당하며, 오늘날의 독일 브란덴부르크 주와 거의 일치한다. 983년 슬라브인들의 연맹체인 루티키가 봉기를 일으켜 게르만인들을 몰아냈으며, 그 상태가 12세기까지 지속되다가 알브레히트 데어 베어가 브란덴부르크 변경백국을 건국하면서 다시 독일로 흡수된다.
김형규는 다음 사람을 가리킨다.
알브레히트 1세 폰 브란덴부르크 변경백(, 1100년경 ~ 1170년 11월 18일)은 브란덴부르크 변경백국의 초대 변경백으로, 곰백작()이라는 별명으로 잘 알려져 있다.
변경백 재위 기간은 1157년부터 죽을 때까지이며, 1138년에서 1142년 사이에는 작센 공작이기도 했다.
정미남은 [대한민국]의 [영화배우]이다.
정미남은 [대한민국]의 [배우]이다.
벤트 십자군(, )은 1147년 신성로마제국의 독일 왕국에서 슬라브계 민족인 폴라브인(또는 "벤트인")을 토벌할 목적으로 일으킨 십자군으로, 북방 십자군과 제2차 십자군의 일부이다.
사람의 다섯가지 근본행위(삶,앎,놂,풂,빎)에 기초하여 ‘아가오장’(我家五場)이란 자신의 영조관(營造觀)을 세웠으며,‘아가일여’(我家一如)의 ‘집’ 짓기를 추구하였다.
대표작으로 ‘은평구립도서관’ 이 있으며, 몽환적 화풍의 그림전시회 《시베리안랩소디》와《우주에보내는건축메시지》를 열었다.
건축가 곽재환은 1952년 대전에서 태어나, 대전중학교와 대전공업전문학교(5년제)를 거쳐 영남대학교 건축공학과를 졸업(1974년)하였다.
군복무 후, 1980년 김중업을 만나 영향을 받았으며, 그의 문하에서 1987년까지 수석 책임자로 함께 한 일들은 ‘육군박물관’, ‘부산시 충혼탑’, 여의도 ‘국제방송센터’, 서울올림픽 ‘평화의문’, 등 다수의 작업이 있다.
그리고 평생 화두로 삼은 사람의 다섯가지 근본행위(삶,앎,놂,풂,빎)에 기초하여 ‘아가오장’(我家五場)이란 자신의 영조관(營造觀)을 세웠다.
그 이상은 ‘집’의 품격이 ‘형·상합일’(形·象合一),‘ 수·시합일’(數·詩合一),‘ 내·외합일’(內·外合一)을 이루워 자연과 사람과 사회가 ‘집’을 매개로 ‘하나’가 되는 ‘아가일여’(我家一如)의 ‘집’ 짓기를 추구하는 것이며, 궁극적으로 ‘집’의 평화를 실현하고자 하는 건축이념이다.
그는 이를 석양이 모티브가 되었던 ‘은평구립도서관’에서 본격적으로 구현(1997-2001) 하였는데, “시적 서정이 가득하며, 관념의 텍토닉(Tectonics)이고, 보이지 않는 존재를 드러내는 장치로서의 건축”이라는 평을 들으며 시인건축가로 불렸다.
2003년 이후엔 건축설계 뿐만아니라 서울시립대학교(2003-2007), 영남대학교 건축디자인전문대학원(2007-2008), 삼육대학교(2009~), 등에서 자신의 건축이념과 &lt;Poetic Architecture&gt;, &lt;인권건축&gt; 등을 주제로 활발히 후진들을 지도하는 한편, 시민을 위한 도시문화계간지 ‘시티몽키(City Mongkey)’를 발행(2005) 하였고, 고한 ‘흑빛청소년문화센터’를 동우건축의 김경곤과 함께 지어내(2005-2007) 척박한 폐광촌의 주민들과 아이들에게 희망의 메시지를 전하기도 하였다.
이 시기에, 건축그룹 칸(間)을 결성(2006)했으며, ‘2007대한민국건축문화제’를 &lt;기념에서 일상으로&gt;라는 주제로 ‘구 서울역사’에서 기획,실행 하였고, 또한 "해방 이후 50년 동안 한국 건축은 기술, 건설적 측면만 강조되면서 문화적 측면의 갈증이 있어 왔다. “라며 일반시민을 위한 ‘건축문화학교’ 설립(2009)을 주도 하였으며, 처음 시행한 ‘서울건축문화제’의 집행위원장(2010-2011)을 맡아, &lt;서울 100년의 꿈&gt;이라는 주제하에 ‘열린 서울의 날’(Seoul Open Day) 등, 건축문화의 새로운 패러다임을 모색하기 위한 다양한 기획을 시도한바 있다.
그리고 2011년 시베리아 바이칼로 ‘유라시아철도 평화 대장정’을 다녀온 후, (사)동북아평화연대에서 상임대표로 활동하며 몽환적 화풍의 그림전시회&lt;시베리안랩소디&gt;(2012) 와 &lt;우주에보내는건축메시지&gt;(2013)를 열었고, 2014년 가을부터 시인 박남준, 포크가수 인디언수니와 함께 전국을 돌며 생명평화를 위한 &lt;유랑유랑콘서트&gt;를 진행하고 있다.
대표작으로 ‘은평구립도서관’, ‘흑빛청소년문화센터’, 등이 있으며, 한국건축문화대상, 한국건축가협회상, 서울시건축상, 대한민국공간문화대상, 문화관광부장관상, 예총예술문화상, 등 다수의 상을 수상했다.
대왕코너 화재 사고(大旺Corner火災事故)는 1974년 11월 3일 새벽 02시 40분경 대한민국 서울특별시 동대문구 전농동 620-69번지(현 왕산로 200, 롯데백화점 자리)에 있던 복합상가 대왕코너에서 발생한 인명 피해 화재 사고이다.
불은 6층 브라운 호텔 618호 앞 조명에서 시작되었다.
불은 삽시간에 6층에서 7층으로 번졌고, 88명이 화재로 사망하였다.
희생자의 대다수는 6층 나이트클럽에 있던 젊은 손님들이었다.
이는 1971년 대연각호텔 화재 사고 이후 최악의 인재였다.
그리고 종업원들이 화재 상황에도 돈을 지불하지 않으면 내보낼 수 없다며 사람들을 나가지 못하게 문을 걸어잠구는 범죄를 저지르는 바람에 피해가 더 커졌다.
캐논레이크는 인텔 틱-톡 전략에서 반도체 제작의 다음 단계인 '틱'에 해당된다.
캐논레이크는 '유니온 포인트'로 알려진 인텔 '200 계열' 칩셋과 함께 사용되며, 전체 플랫폼은 '유니온 베이'로 명명된다.
오랜 기간 동안 더 작은 프로세스 노드에 도달하는 것은 불가능할 것이고, 무어의 법칙은 끝날 것으로 추측했었다.
어쨌거나, 인텔은 실리콘이 아닌, 예를 들면 인듐갈륨비소(InGaAs)와 같은 다른 물질을 필요로 하더라도 최소한 7 nm 까지는 도달할 수 있으리라 믿고 있다.
캐논레이크 마이크로아키텍처의 후속은 아이스레이크와 타이거레이크가 된다. '인텔 틱-톡'전략은 'P-A-O'전략으로 수정되었다.
캐논레이크는 P(제조공정, 10nm)에 해당하는 프로세서이다.
영화 생명에 가까이로 칸 영화제에서 여우주연상을 받았다.
1970년에 연기에서 은퇴하고 작가로 전업했다.
박용찬은 다음을 의미한다.
동피랑마을은 경상남도 통영시 동호동에 있는 마을이며 중앙시장 뒤편 언덕에 위치해 있다.
통영시의 대표적인 어시장인 중앙시장 뒤쪽에 위치한 이 마을의 이름은 '동피랑'으로, '동쪽 벼랑'(비탈의 지역 사투리 '비랑')이라는 뜻을 가지고 있다.
동피랑 마을 위에서 강구항을 볼 수 있으며 구불구불한 오르막 골목길에 있는 담벼락마다 벽화가 그려져있다.
통영시 정량동, 태평동 일대의 산비탈 마을로 재개발 계획이 수차례 변경 수정되어 왔다.
벽화로 입소문이 나기 시작하여 사람들이 몰려들기 시작했고 마을 보존 여론이 형성되어 동포루 복원에 필요한 마을 꼭대기 집 3채만 헐고 철거방침을 철회하였다.
이후 철거 대상이었던 마을은 벽화로 인해 관광객들의 발길이 끊이지 않는 통영의 새로운 명소로 변모하게 되었다.
서민들의 오랜 삶터로 저소득층 주민들이 살고 있으며 언덕마을에서 바라보는 해안도시 특유의 아름다운 정경을 가지고 있다.
2014년 7월 유네스코 한국위원회로부터 지속가능발전의 모범적사례로 인정받아 '유네스코 지속가능발전교육 공식프로젝트' 인증을 획득 하였으며, 이를 기념하기 위해 통영시와 지속가능발전협의회가 동피랑 벽화마을조성 초기 당시 진행되었던 '동피랑 사생대회'를 개최했다.
동피랑마을은 조선시대 이순신(李舜臣) 장군이 설치한 통제영(統制營)의 동포루(東砲樓)가 있던 자리다.
마을을 철거하고 동포루를 복원하고 주변에 공원을 조성할 계획이었으나 2007년 10월 '푸른통영21'이라는 시민단체가 '동피랑 색칠하기-전국벽화공모전'을 열었고, 전국 미술대학 재학생과 개인 등 18개 팀이 낡은 담벼락에 벽화를 그리게 되어 마을을 보존하게 된다.
굴드바게상(, )은 스웨덴 영화 협회에서 영화 산업의 탁월한 업적에 수여하는 상이다.
시상식은 1964년 스톡홀름 그랜드 호텔에서 처음으로 개최되었다.
스웨덴의 아카데미상이라 불리기도 한다.
상은 굴드바겐이라 불리는 장미 풍뎅이(Rose Chafer)모양이다.
마힌드라 &amp; 마힌드라(, )은 인도 굴지의 자동차 회사이자 관련 브랜드이다.
마루티스즈키, 현대인디아, 타타자동차에 이어 인도 4위의 자동차 제조회사로 알려져 있다.
트랙터 부문은 인도 1위 회사로, 자동차는 푸네, 나식, 하리드와르 등에 대규모공장이 있다.
SUV를 포함한 승용차 시장점유율은
마루티, 현대에 이어 3위이다.
1945년 10월에 마힌드라 &amp; 모하메드() 주식회사로 설립 했으며 1948년에 현재의 사명으로 변경했다.
1947년부터 최초로 윌리스 지프차를 생산하기 시작했다.
1995년에 포드에 이어 2005년에 르노와 각각 제휴를 맺기 시작한데 이어 합작회사를 설립했다.
2009년에 오스트레일리아의 항공 우주회사인 에어로 오스트레일리아를 인수했다.
한편 쌍용자동차의 대주주인 상하이차(SAIC Motor)가 2009년에 경영권을 포기하면서 법정 관리에 들어간 쌍용자동차를 2010년에 인수했다.
제5회 굴드바게상 여우주연상 수상자이다.
켄(Ken)에는 다음과 같은 뜻이 있다.
월드 와이드 웹의 출현 이후 1990년대 중반 e헬스의 도입과 함께 의료 서비스는 변화의 가능성이 싹트기 시작했다.
인터넷을 통해 자기 출판 및 통신에 대한 도구를 사용하기 쉬워고, 2000대 중반 이후 이러한 도구를 이용하여 환자, 임상의사 및 의료 사서로부터 보건과 의료 목적으로 인터넷을 활용 및 언론의 관심의 홍수가 생겨났다.
건강 2.0의 초기 예는 건강 관리를 개인화하고, 협력 및 보건교육의 촉진을 하기 위해 네트워크의 힘 협력 및 오픈 소스와 사용자가 콘텐츠의 생성의 원리를 사용하여 의사, 환자와 과학자를 포함하여 건강관리를 위해 웹툴(블로그, 팟 캐스트, 태그, 검색, 위키, 온라인 커뮤니티, 이메일 목록 - 서비스, 동영상, 트위터 등)의 특정 세트를 사용한 것이다.
건강에서 자신의 "2.0"이라는 용어는 일반적으로 건강 관리에 대한,특별히 공중보건을 개선하는 관점에서의 해당 응용 프로그램이라는 것이다.
"2.0"이라는 호칭은 원래 소셜 네트워킹, 협업, 개방성, 참여 같은 개념과 연관되기에, 여러장치에서 그들의 연관 응용 프로그램 및 SAAS와 클라우드 기반 기술의 역할을 의미하는 것으로 변경되었다.
건강 2.0은 건강 관리에 일반적으로 임상 및 행정 워크 플로우의 많은 부분으로 통합된 것을 설명한다. 2014년 기준으로 이 정의에 일치하는 제품과 서비스를 제공하는 회사가 약 3000개 정도 있고, 이 분야에 2013년 23 억 달러를 초과하는 분야에서 벤처 캐피탈 자금이 투입되었다.
Web 1.0은 정보제공측에서 주는 자료만 읽어보는 시대에서 Web 2.0은 쌍방향 정보 공유 내지는 개인이 정보를 정리해서 올리는 블로그등의 시대다.
Health 1.0도 병원에서 촬영/측정한 의료 정보가 병원내에만 있는데, Health 2.0 시대에는 의료정보가 병원 외부에서 개인이 활용하는 시대다.
Mobile의 강점: 언제 어디서나 정보를 검색할 수 있고, 나의 정보를 올려 관리할 수 있다.
건강 시스템의 확장된 정의.
2000년대 후반에 몇몇 논평자들은 환자 개개인과 임상의사 간의 참여 과정을 추구하는 시스템 개혁의 더 넓은 개념에 대한 별명으로 Health 2.0을 사용했다. "모든 구성원 (환자, 의사, 제공자 및 지불자) 건강 관리 가치 (결과 / 가격)에 중점을두고 건강 관리의 안전성, 효율성 및 품질을 개선하기위한 촉매제로 전체 치료주기 동안의 건강 상태 수준에서의 경쟁을 이용한다."
건강(Health) 2.0은 ICT 사용을 통해 (환자) 경험을 가진 건강 데이터와 건강 정보의 결합을 정의하여 일반인이 자신의 건강 및 진료 경로에서 적극적이고 책임감있는 파트너가 될 수 있도록 한다.
건강 2.0은 참여하는 건강 관리이다.
우리가 수집하거나 창조하는 정보, 소프트웨어 및 지역 사회에 의해 가능하게 되면, 우리는 환자가 우리 자신의 건강 관리에서 효과적인 파트너가 될 수 있으며, 우리는 사람들이 건강 시스템 자체를 재 형성하는 데 참여할 수 있다
의학(Medicine) 2.0의 정의는 매우 유사하지만 일반적으로보다 과학적이고 연구적인 측면을 포함한다.
의학 2.0: "의학 2.0 응용 프로그램, 서비스 및 도구는 건강 관리 소비자, 간병인, 환자, 건강 전문가 및 생물 의학 연구자를위한 웹 기반 서비스로, 웹 2.0 기술과 시맨틱 웹 및 가상 현실 도구를 사용하여 소셜 네트워킹, 참여, apomediation, 협업 및 이러한 사용자 그룹 간의 개방성을 활성화하고 촉진한다.
선롱버스() 또는 상하이 선롱버스()는 중화인민공화국의 자동차 메이커이다.
이 회사는 버스를 전문적으로 생산하는 기업으로 연간 10,000대를 생산하는 능력을 가지고 있다.
2005년에 홍콩 자본에 의 중국 상하이에 설립된 민영 버스 제조 기업이다.
2012년 9월 선롱버스코리아를 설립하여 중국 자동차 기업으로서는 최초로 대한민국 시장에 진출하였으며, 환경부 인증 문제로 출고가 지연되다가 2013년 4월부터 선롱 두에고를 본격적으로 판매하였으나 잦은 결함 및 부실한 부품 공급으로 인해 2016년 가을에 철수되었다.
원준은 다음의 인물을 가리킨다.
민수() (1993년 4월 15일 ~ )은 대한민국의 가수이자 과거 대한민국 보이 그룹 소년공화국의 리드래퍼와 리드댄서을 맡았었으며 대한민국의 보이 그룹 영앤와일드의 서브보컬을 맡고 있다.
선우의 다른 뜻은 다음과 같다.
뉴욕주 엘먼트에 위치하고 있으며 NASL 뉴욕 코스모스의 홈경기장으로 사용할 예정이다.
박정원(1962년 3월 9일~ 서울)은 대한민국의 기업인이다.
두산그룹 제10대 회장이다.
장인은 정치인으로 김인기(金仁基, 1933 ~ 2013)는 제17대 공군참모총장이며, 박용곤 두산그룹 명예회장의 장남이다.
1962년 서울특별시에서 태어나 고려대학교 경영학과를 졸업한 후 1985년 두산산업에 입사했다.
1999년에는 주식회사 두산 부사장으로 상사BG를 맡아 사업 포트폴리오를 수익 사업 위주로 과감히 정리함으로써 취임 이듬해인 2000년에 매출액을 30% 이상 끌어올렸다.
2016년 3월 2일 박용만 ㈜두산 회장을 이어 두산그룹의 차기 총수로 지명됐다.
유정(, 1992년 2월 14일 ~ )은 대한민국의 가수 겸 배우로, 걸 그룹 라붐의 전 멤버이다.
2017년 10월 《아이돌 리부팅 프로젝트 더 유닛》에 참가해 여자 최종 8위를 하여 유니티의 멤버가 되었다.
염해인(廉海仁, 1995년 5월 19일 ~ )은 대한민국의 배우이자 가수로, 걸 그룹 라붐의 멤버로 활동하고 있다.
버지니아주 애슈번에 위치하고 있다.
차오루(, 1987년 8월 30일 ~ )은 대한민국에서 활동하는 중국인 가수로 과거 걸 그룹 피에스타의 구성원이었다.
후난성 장가계 출신으로 중국 내 소수민족 중 하나인 먀오족(묘족)이며, 2004년 중국에서 솔로로 데뷔하여 중국중앙텔레비전(CCTV)에서 10대 신인상을 받은 이력이 있다.
중국에서는 장나라와 같은 기획사에서 활동했으며, 장나라가 대한민국에서 중문 에디션 음반인 《비상》을 발매할 당시 홍보 활동을 도우면서 대한민국과 인연을 맺었다.
중국에서 장나라와 같은 기획사에 소속된 인연으로 장나라에게중앙대학교를 소개받아2006년에대한민국으로 건너와서 대학교 입학에 필요한 한국어 4급 자격을 취득한 후 중앙대학교 2008학번으로 입학했다고 한다.
린지(, , (林珉志) 1989년 10월 22일 ~ )는 대한민국의 가수이자 뮤지컬배우로, 과거 피에스타의 메인보컬이였다.
제22회 굴드바게상 여우주연상 수상자이다.
영암 채지리 매향비(靈岩 採芝里 埋香碑)는 전라남도 영암군 미암면 채지리에 있는 매향비이다.
1992년 11월 30일 전라남도의 문화재자료 제189호로 지정되었다.
매향비는 매향의식을 행하는 과정에서 향나무를 묻고 난 뒤 그 시기와 장소 및 관련집단 등을 기록한 비이다.
매향의식은 미륵신앙의 한가지로, 묻어놓은 향나무를 매개로 소원을 비는 사람과 미륵이 연결되기를 바라는 것이다.
비를 세우는 적당한 곳은 계곡물과 바닷물이 만나는 지점인데, 이 비는 해남만과 남경포 그리고 춘동 저수지가 가까이 위치한 곳에 자리잡고 있어 적당한 조건을 갖추고 있다.
비는 거친 자연석을 다듬지 않은 채 그 위에 글씨를 새겨 넣었다.
비문은 글자 형태가 일정하지 않고 내용을 알아보기 어려운 상태이다.
대체로, 매향의식에 참여한 사람으로 보이는 시주자와 매향장소 등을 적고 있다.
비문에 의하면 조선 세종 12년(1430)에 세운 것으로 적혀 있다.
현재 이와 같은 매향비는 전남지역에 5기가 전하고 있다.
헬레나 크리스티나 베리스트룀 누틀레위(, 1964년 2월 5일 ~ )은 스웨덴의 배우, 영화 감독이다.
제29회 굴드바게상 여우주연상 수상자이다.
제36회 굴드바게상 여우주연상 수상자이다.
12월 8일 서울에서 가진 콘서트는 B1A4의 첫 단독콘서트로 의미있는 무대였다.
한국에서 2번, 일본에서 4번, 대만과 인도네시아에서 각각 1번씩 무대를 가졌다.
팬들 사이에선 간단히 줄여서 바바콘으로 불리고 있다.
차상엽(1992년 8월 16일 ~ )은 대한민국의 체조 선수이다
관인초등학교는 경기도 포천시 관인면 탄동리에 있는 공립 초등학교이다.
금주초등학교(金珠初等學校)는 경기도 포천시에 있었던 공립 초등학교이다.
상품초등학교는 경기도 여주시에 있는 공립 초등학교이다.
제43회 굴드바게상 여우주연상 수상자이다.
기계 학습 분야에서 통계적 분류는 개체의 속성을 이용하여 그 개체가 속하는 그룹, 또는 클래스를 판별하는 것을 목표로 한다.
선형 분류에서는 주어진 속성의 선형결합을 바탕으로 분류를 수행한다.
개체의 속성은 피처 값이라고 부르기도 하는데, 보통 피쳐 벡터라는 벡터 형태로 제공한다.
분류기에 실벡터 formula_1가 피쳐 벡터로 주어졌다고 할 때, 다음과 같이 점수를 매길 수 있다.
이 때 formula_3는 가중치를 나타내는 실벡터이며, "f"는 두 벡터의 스칼라곱을 원하는 값으로 변환하는 함수이다. (바꿔 말하자면, formula_3는 formula_1를 R로 보내는 1형식 또는 선형 범함수이다.) 가중치 벡터 formula_3는 레이블이 있는 훈련용 표본으로부터 학습을 통해 구한다. "f"는 어떤 문턱값을 넘으면 첫 번째 클래스로, 그렇지 않으면 두 번째 클래스로 대응시키는 식으로 간단하게 만들 수도 있는 반면 어떤 항목이 특정 클래스에 속할 확률을 계산하는 식으로 복잡하게 만들 수도 있다.
2차원 분류 문제에서는 선형 분류 연산을 고차원 입력공간을 어떤 초평면으로 가르는 작업으로 시각화할 수 있다.
초평면의 한 쪽에 있는 점은 “예”로, 반대쪽에 있는 점은 “아니오”로 나누는 것처럼 말이다.
선형 분류는 가장 빠른 분류 방법 중 하나기 때문에 분류 속도가 중요한 상황에서 많이 사용한다.
formula_7가 고차원 벡터인 경우에도 선형 분류를 많이 쓰는데, 예를 들어 문서 분류의 경우에 formula_7의 각 원소는 보통 문서에 들어있는 특정 단어의 사용 회수로 주어진다. (문서-단어 행렬 참조) 그런 경우에는 분류기가 잘 정칙화되어 있어야 한다.
노동이 그대를 자유케 하리라()는 독일어의 관용어구이다.
제2차 세계 대전 당시 많은 나치 강제 수용소 입구에 이 표어가 내걸려 있었던 것으로 악명높다.
본래 독일의 문헌학자 로렌츠 디펜바흐가 1873년에 노름꾼들이 노동의 가치를 알게 된다는 소설 《노동이 그대를 자유케 하리라》를 쓰면서 그 제목으로 사용한 것이 시초이다.
스위스의 곤충학자, 신경과의사 오귀스트 포렐도 1920년 책 《스위스의 개미》에서 불어로 같은 표현을 사용()했다.
양기훈(梁璂勳, 1992년 4월 9일 ~ )는 대한민국의 축구 선수이며 포지션은 센터백이다.
현재 K3리그의 강릉시민축구단에 소속되어 있다.
성균관대학교 핵심 수비수로 활약해 온 양기훈은 2014년 9월 U리그를 찾은 마틴 레니 감독의 눈을 사로잡았다.
원래는 공격수로 시작하였지만, 2013년부터 수비수로 포지션을 변경하였고, 이는 성장의 계기가 되었다.
수비수로서 대학 선발팀에 뽑힐 만큼 성장하였고, K리그 클래식 구단들과의 경쟁 끝에 서울 이랜드 FC와 계약한 첫 번째 선수가 되었다.
5월 16일 충주 험멜과의 경기에서 부상 당한 칼라일 미첼 대신 교체 투입되며, 본인의 프로 데뷔를 기록하였다.
2016년 7월, 더 많은 출전 기회를 위해 내셔널리그의 울산 현대미포조선으로 임대되었다.
2017년 2월, 미드필더 김대광과 트레이드 되며 부천 FC 1995로 이적하였다.
양기훈은 부천에서 단 한 경기도 출전하지 못했으며, 2017 시즌 이후로 계약 만료로 팀을 떠났다.
2018 시즌을 앞두고 대전 코레일에 입단하였다.
체코의 영화 감독인 다비트 얀 노보트니와 스웨덴의 예술가인 바르브로 헤스트룀 부부의 딸이기도 하다.
제41회 굴드바게상 여우주연상, 제44회 굴드바게상 여우조연상 수상자이다.