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지옥에 대한 교리는 재판의 무기징역에 해당하는 영원형벌설, 사형에 해당하는 지옥멸절설, 유기징역에 해당하는 만물회복설로 크게 나눌 수 있다.
무기징역과 사형은 교화를 통해 사회로 돌려보내기를 포기한 것이다.
유기징역은 죄를 인정하면서도 교화를 하려는 의도가 있는 것이다.
죄인에 대해서 정죄의 심판을 하면서도 그 죄인을 향한 사랑을 포기하지 않는 교리는 만물회복설이다.
영원형벌설이나 지옥멸절설을 따르는 것은 하나님이 지옥에 간 자들을 사랑하지 않거나 교화할 능력이 없다고 믿는 것이다.
정통교회에서 이단으로 정죄된 지옥이 없다는 주장은 집행유예도 아닌 무죄선고에 가깝다.
지옥이 없다는 주장은 공의를 전혀 이룰 수 없다.
그러나 그들이 주장하는 지옥이 없다는 것은 단지 죄의 값을 치르지 않는다는 주장만은 아니다.
하나님이 말씀하신 정녕 죽으리라는 말씀을 문자 그대로 죽음, 곧 흙으로 되돌아가는 것이라고 믿는 것이다.
하나님이 주신 자유의지를 지켜주시는 것이 곧 하나님의 공의라는 말이다.
그러한 사랑의 공의로 인해서 영생을 거부하는 존재들은 죽어서 흙으로 되돌아가게 된다는 설이다.
하나님과 함께 영원히 사는 영생을 바라지 않는 자들에게는 그의 존재를 창조 전의 무와 같은 상태로 되돌림으로 영과 혼과 육이 함께 존재하는 삶의 존재를 잃어버리게 된다는 주장이다.
이는 곧 하나님의 공의란 사랑의 본질인 자유의지를 지켜주시는 것이고 그 자유의지를 통해서 그들이 선택하는 바가 지옥은 아니나 흙으로 돌어가는 멸망일지라도 바라보실 수 밖에 없으며 영생을 강압하실 수 없다는 주장이다.
그것이 하나님의 사랑이고 동시에 공의라는 믿음이다.
초대교회로부터 6세기 이전까지는 대부분의 기독교인들이 만물회복설을 믿었으나 그리스 철학의 이원론의 영향으로 사망과 죄와 심판의 영원성을 주장하는 영원형벌설이 6세기 이후부터 기독교의 대세가 되었다.
로마 가톨릭교회는 연옥 교리를 통해서 만물회복설 교리를 일부 유지했지만, 지옥에 간 자에 대해서는 영원형벌설이 적용된다.
그러나, 개신교는 연옥 교리가 교회의 타락에 관련된 직접적인 원인이라며 연옥설을 부인하면서 영원형벌설이 완전히 교리화되었다.
사도신경에서 예수님이 지옥에 내려가셨다는 문구()를 통해 만물회복설의 흔적을 발견할 수 있으나, 일부 교파는 이 문구마저 삭제하여 변개된 사도신경을 사용하고 있다.
그렇지만 종교개혁 이후, 특히 프로테스탄트, 특히 재세례파(再洗禮派) 일부와 모라비안파에서 이 설을 다시 주장하고 나섰으며, 근대 신학의 아버지라고 불리는 슐라이어마허를 비롯해서 만유화해론을 주장한 칼 바르트나 만유구원론을 주장한 위르겐 몰트만 역시 이 학설을 받아들이고 있다.
만물회복설의 지지 근거.
다음은 만물회복설을 지지하는 사람들이 근거로 드는 성경구절들이다.
영원형벌설을 주장하는 자들은 만물회복설이 지옥의 형벌을 감소시키므로 예수님의 구속의 효능을 감소시킨다고 비판한다.
그러나, 만물회복설을 주장하는 자들은 영원형벌설이 예수 보혈의 능력을 제한한다고 다음처럼 주장할 수 있다.
예수님은 이 땅에서 보혈을 흘리셨고 하늘도 그 피로 말미암아 정결하게 되었으며 지옥에도 예수님이 직접 가셔서 복음을 전파하셨다.
초대교회는 예수 보혈의 능력을 제한하지 않고 하늘과 땅과 땅 아래에 있는 모든 자를 구원하는 능력으로 믿었으나 영원형벌설이 보편화되면서 그 능력이 이 땅으로 제한되었다.
예수 이외의 구원과 지옥의 실존.
지옥에서도 구원받을 기회가 주어진다는 교리이지만 예수 이외의 구원을 주장하는 것이 아니라 오직 예수만을 통한 구원과 지옥의 실존을 믿는다.
만물회복설을 지지하는 사람들은 이 주장이 하나님의 전지 전능성을 비롯해서 완전한 공의와 사랑을 가장 잘 이해할 수 있게 한다고 주장한다.
하나님의 전지전능성에 근거한 칼빈의 예정론을 따를 경우 지옥에 가도록 예정된 자에 대한 하나님의 사랑에 손상이 발생하고, 인간의 자유의지를 강조한 웨슬리의 선재은총론을 따를 경우 하나님의 차별 없는 사랑은 인정할 수 있지만, 하나님이 지옥에 간 사람을 구원하지 않는다는 점에서 하나님의 개입 범위의 제한이 발생하기 때문에, 만물회복설을 지지하는 사람들은 영원형벌설에 따른 장로교와 감리교의 주장에 반대한다고 한다.
영원에 대한 성경적 이해.
하용조 목사의 비전성경사전의 영원에 대한 설명에서 아래와 같이 말하고 있다.
구약에서 '영원한'이라는 것은 일반적으로 오직 하나님, 그의 목적들과 헌신에 대해서만 언급된다.
인간의 영원한 미래에 대해서 언급한 구절은 오직 한 곳밖에 없다.
다니엘 12장 2절은 "깨어 영생을 얻는 자도 있겠고 수욕을 받아서 무궁히 부끄러움을 입을 자도 있게" 될 부활에 대해서 언급하고 있다.
신약은 구약의 개념을 토대로 '영원'의 의미를 세우고 있다.
이 글에서 볼 수 있듯이 영원이라는 단어는 시간적 영원성으로 사용되기보다는 영원하신 하나님으로부터 말미암거나 하나님의 영원한 목적과 관련되어 사용된다.
그렇게 하지 않으면 다음의 성경 구절에서 영원이라는 단어를 바르게 해석할 수 없게 된다.
이 구절들에서 영원을 시간적 영원으로 해석하면 성경은 오류가 가득한 책이 되고 만다.
솔로몬이 지은 성전은 영원하지 않았고 명확히 기간을 제한하면서도 영원이라 표현하는 부분이 존재하기 때문이다.
그러므로 지옥과 관련하여 나오는 영원이라는 단어를 굳이 시간적 영원으로만 해석해야 할 성경적 근거는 없다고 할 수 있다.
즉 영원한 지옥에 대한 성경의 표현을 성경에서의 일반적 용법처럼 시간적 무한이 아닌 영원하신 하나님으로부터의 단절에 근거한 것으로 해석할 수 있다는 것이다.
신약 성경에서 영원한 지옥으로 번역되는 영원한 지옥(aionion kolasin)은 번역 과정에서 오역됐을 수도 있다.
영원한 지옥(aionion kolasin)은 의역이 아닌 직역으로 번역하는 것이 맞고, 시간적이고 절대적인 영원으로 해석하는 것은 오역일 수 있다는 뜻이다.
영원형벌설을 주장하는 근거가 되는 신약 성경의 구절들에서 영원을 뜻하는 단어는 모두 'aionion'이다. 'aionion'의 어근인 'aion'은 '세대'라는 뜻이다.
희랍어로 영원에 해당하는 단어로는 'aidion' 등이 따로 존재한다.
'aionion', 'aionios' 등 'aion'을 어근으로 하는 단어들이 성경 외의 문서에서 당시에 어떤 의미로 사용되었는지를 아는 것이 정확한 의미를 아는 데에 도움이 될 것이다.
예수 당시의 사람인 요세푸스(Josephus)의 문서들과 필로(Philo)의 문서들을 보면 'aidion'을 영원의 의미로 사용하고 'aionion'을 제한된 기간의 의미로 구분하여 사용한 것을 확인할 수 있다.
성경에서는 'aionion'이 여러 구절에서 등장하는데, 영원하다는 뜻으로 해석하는 것이 타당한 구절도 있고 제한된 기간으로 해석해야 하는 구절도 있다.
결국 지옥이 시간적으로 영원하다고 번역한 것은 영원형벌설 교리를 전제로 한 의역일 뿐이지, 원어에 가깝게 직역한다면 '영원한'보다는 '아주 오랜(age-long)'이라고 번역하는 것이 옳다는 뜻이다.
아울러 가장 오래된 헬라어 구약성경인 70인역에서 'aionios'가 150여 차례나 나오는데, 80% 가까이가 제한된 시간이라는 의미로 사용되었다.
무라토리 정경 목록은 정통 교회의 최초의 정경 목록으로 초대교회 당시에 교회에서 공식적으로 읽을 수 있도록 지정된 신약성경의 목록이다.
무라토리 정경 목록에 있는 베드로 묵시록은 일부 교회에서는 읽히지 않았지만 대부분의 교회에서 공식적으로 예배시간에 읽게 되어 있던 문서이다.
베드로 묵시록은 이후에 정경에서 제외되었으나 베드로 묵시록에서 초대교회가 일반적으로 받아들였던 지옥에 대한 신앙을 확인할 수 있는데, 베드로 묵시록에는 예수님께서 지옥의 영혼들이 나중에 구원받을 것을 언급하시는 내용이 포함되어 있다.
위의 성경 구절에서 사도 바울은 유대인 형제들을 위해서는 그리스도에게서 끊어질지라도 원한다고 다음과 같이 성령 안에서 증언한다.
그리스도에게서 끊어지면 당연히 지옥에 갈 수 밖에 없는 것을 잘 아는 사도 바울이 이렇게 고백했다는 것은 그가 지옥이 시간적으로 영원하다고 믿지 않았음을 암시한다고 주장하는 사람들도 있다.
만물회복설에 대한 반론.
다음은 만물회복설과 맞지 않는 성경구절들이다.
이와 같은 성경구절들을 볼 때, 모든 사람들이 전부 구원 받는다는 만물회복설은 명백히 비성경적인 주장임을 알 수 있다.
또한 위에서 만물회복설의 근거로 든 성경구절들의 전체 문맥을 보면, 만물회복설을 말하기 위한 구절들이 아님을 알 수 있다.
알바니아의 대통령은 알바니아의 국가원수이다.
임기는 5년이며, 1회 연임 가능하다.
현임 대통령은 일리르 메타이다.
역대 알바니아의 대통령 목록이다.
현재 대통령은 일리르 메타이다.
도쿄도립제3상업고등학교에 재학 중이었던 1961년에 NHK배 전국고교방송콘테스트에서 아나운스 부문에서 1위를 했다.
고등학교 졸업 후, 부동산 회사에 취직을 하였다. (아나운서로서는 드문 고졸 취직이다).
하지만 아나운서가 되기 위해 2년 만에 퇴사하여 와세다 대학에 입학하고, 졸업 후 1967년 TBS에 입사했다.
동기로는 아오키 야스오, 카와토 케이코, 쿠메 히로시 등이 있다.
심야방송붐이 일었던 1970년대에는 쿠메 히로시, 코지마 카즈요시, 하야시 요시오 3명이「TBS 젊은 3마리 까마귀(TBS若手三羽ガラス)」로 꼽히기도 하였다.
원래는 같은 해 4월부터 쿠메 히로시가 이 시간대를 담당하고 있었지만, 쿠메가 몸이 안 좋아져 하차하게 되는 바람에 급하게 하야시가 기용되었다.
이 방송에서는 영화, 연극, 음악을 중심으로 TV나 라디오에서는 잘 소개되지 주제를 중점으로 하여 수많은 인재를 발굴했다.
그중에서도 간판 코너 「유아·히트 하지 않는 퍼레이드」(분카방송의 장수 프로그램「유아·히트 퍼레이드」의 패러디)에서는, 야마자키 하코, 사이토 테츠오, RC 석세션 등의 뮤지션을 소개했다.
또 아라이 유미를「이 사람은 천재입니다!」라고 절찬하였고, 당시 유행하던 포크송과는 다른 일본의 팝, 뉴 뮤직 등을 소개하는 코너로 주목 받았다.
이외에 침체 상태였던 일본 영화, 소극단, 이벤트 등을 Puck In Music에 소개하였다.
하야시의 방송을 듣고 공연을 보러 향하는 청취자들도 많아져서 첫날 객석이 텅텅 비었다가도 마지막 날에는 만원으로 매진되는 사태가 종종 일어나기도 했다고 한다.
또, 아직 데뷔하기 전인 타모리를 출연시키거나, 오스기와 피코의 코너를 마련하는 등 영화, 가수, 문화인 등을 다양하게 다루었다.
또한 이노우에 요스이와 이시카와 세리가 같이 출연해 그 후 두 사람은 결혼했다.
이 외에 뉴스 프로그램 패러디 「고생 많은 지방 뉴스」[苦労多かるローカルニュース]에서는 뉴스에 그치지 않고, 패러디 CM과 같은 인기 코너가 있어서, 이 프로그램의 애칭은 「시모오치아이의 녹색돼지(下落合のミドリブタ)」가 되었다. '시모오치아이'는 당시 하야시가 살고 있던 주소에서 유래되었다고 한다.
또 경쟁 프로그램인 「달려라!
가요곡」사회자에게 성원을 보내기도 했다.
최종회에 술을 마시고 울면서 방송하고, 방송이 끝난 뒤에는 방송국 현관 앞에 모인 약 50명의 청취자와 함께 아침노을을 보러 죠오치 대학의 제방까지 걸어갔다는 이야기가 있다. 하지만 마지막 방송 전부터 활동하고 있었다고 하는 파청련(パ聴連)의 서명활동 같이 복귀를 희망하는 팬들의 성원 끝에 다음해인 1975년 10월부터 화요일 심야(후에 월요일 심야)를 담당하게 되었다.
또 밤 9시대의 젊은 층을 겨냥한 와이드 프로그램 「카즈요시・요시오의 밤은 친구」도 『Puck In Music』과 병행하여 담당했다.
그러던 중, 1975년 1월에는 신주쿠의 도쿄후생연금회관홀에서 「노래하는 은막 스타・꿈의 광연」이라는 이름의 이벤트를 연출하였다.
하야시가 좋아하는 영화스타에게 무대 위에서 노래를 하게 하는 기획이었다.
영화평론가 우에쿠사 노부카즈(전 키네마 순보 편집장) 등과 함께 출연 교섭부터 연출까지 전부 직접 참여하여 와타리 테츠야, 스기와라 분타, 하라다 요시오 등이 관객을 앞에 두고 노래하는 호화로운 이벤트를 성공시켰다.
1980년 9월, 하야시는 『Puck In Music』최종회에서 엔딩테마인 『청춘의 차질』(이노우에 타카시지)로 인사를 했지만, 중간에 하야시의 목소리가 작아져서 몇 분간 노래만 흘렀다.
방송 종료 직전에 다시 목소리가 흘러나와「소리가（방송에）나오지는 않았습니다
만, 여러가지를 말했습니다…
그러니까 좀 봐주세요.」라는 말로 마무리 했다.
『Puck In Music』종료 뒤에는 프로그램 프로듀스 경험을 살려 아나운서 업무에 만족하지 않고, 라디오 편성부 겸임이나, 후배 아나운서 육성 등 인재 발굴과 육성도 함께하고 있었다.
80년대 중반은「아카사카 라이브」의 프로듀서 겸 사회자를 맡아 폭풍 슬럼프나 와타나베 미사토 등을 등장시켰다.
후에 와타나베는 심야방송「슈퍼 갱」을 담당하게 되었는데 하야시도 이 프로그램의 프로듀서를 맡았다.
그외에도 도쿄JAP의 드러머 아카사카 야스히코를 TOKYO FM 담당자에게 소개한 것도 하야시였다.
하야시는 낮에 방송되는 프로그램「가요 와이드 낮 제일(歌謡ワイド昼一番)」을 1985년 4월까지 담당하였던 것 이외에도 1986년에는 음악에 한정하지 않고, 여러 분야에서 활약하는 사람을 소개하는 「오모시로구미(おもしろ組) '86」를 맡았다.
이외에 관동 지방 뉴스의 저녁 방송 「텔레포트 TBS6」에서는 스포츠 코너 캐스터로 출연했다.
1991년부터 2003년까지는 TBS의 오프닝, 클로징 나레이션을 담당했다.
1993년 10월부터는 다시 낮에 방송되는 프로그램에 복귀했다.「하야시 요시오 애프터눈〜올레! 친타라 가요족」사회를 1995년 가을까지 담당했던 것 외에, TV「CBS 다큐멘터리」의 나레이션도 담당했다.
이쯤 50세를 넘어서 자동차면허를 취득하여 골프를 시작했다.
1998년 초에 위암이 발견되어 위의 3/4를 절제하였다.
2001년에 위암이 재발하여 그 해 여름과 2002년 초에 수술을 받아 요양하고 있었으나 2002년 7월 13일 간부전으로 사망했다.
『키네마 순보』(2002년 8월 하순호)에 우에쿠사 노부카즈(키네마 순보 전 편집장)의 하야시 요시오 추도 메시지가 실렸다.
추도 특별 프로그램과 작별회.
2002년8월 25일, 도쿄 미나토구의 그랜드 프린스 호텔에서 작별회『서머 크리스마스～하야시 요시오 포에버』가 열렸다.
1주일 뒤 9월 1일 심야(2일 새벽)에는 같은 제목의 특별 프로그램이 방송되었다. 「밤은 친구」에서 공동 출연한 코지마 카즈요시의 진행으로, 작별회의 상황이 소개된 것 외에, 생전의 녹음테이프나 아나운서 동기들의 좌담회가 방송되었다.
비안도항은 전라북도 군산시 옥도면 비안도에 위치한 어항이다.
1974년 4월 12일 지방어항으로 지정되었다.
시설관리자는 군산시장이다.
동호항은 대한민국 전라북도 고창군 해리면 동호리에 있는 어항이다.
시설관리자는 고창군수이다.
곰소항은 대한민국 전라북도 부안군 진서면 진서리에 있는 어항이다.
시설관리자는 부안군수이다.
무녀도항(巫女島港)은 전라북도 군산시 옥도면 무녀도리에 위치한 어항이다.
2003년 8월 8일 지방어항으로 지정되었다.
송포항은 전라북도 부안군 변산면 대항리에 위치한 어항이다.
2007년 7월 13일 지방어항으로 지정하여 관리하고 있다.
성천항은 전라북도 부안군 변산면 운산리에 있는 어항이다.
성천항의 어항구역은 다음과 같다.
2010년 7월 9일 고시된 성천항 개발계획의 주요내용은 다음과 같다.
선유도항은 전라북도 군산시 옥도면 선유도리, 선유도 섬에 있는 어항이다.
본 항의 어항구역은 다음과 같다
오스트리아의 연방대통령()는 6년 임기로 선출되는 오스트리아의 국가 원수이다.
1951년부터 국민의 직접선거를 통해 선출되고 있으며, 임기는 6년 중임제이며 1회 중임이 가능해 총 12년까지 재임할 수 있다.
대통령의 핵심권한은 총리을 임명하고, 총리의 추천에 따라 장관을 임명하는 것이다.
그외에 내각과 의회를 해산할 수 있다.
이런 권한으로 인해 오스트리아의 정치형태는 대통령제라고 정의하기도 한다.
의전 서열상 대통령이 총리이나 하원의장에 앞선다.
대통령의 관저는 빈 소재 호프부르크이다.
전임 오스트리아의 대통령의 임기가 만료되었는데도 선거무효 결정에 따라 후임이 선출되지 않아 일시적으로 공석인 상태였으나 12월 4일 결선투표에서 노르베르트 호퍼 후보가 낙선하고 알렉산더 판 데어 벨렌 후보가 당선되었다.
마지막으로 임기를 마친 대통령은 2004년 7월 8일부터 2016년 7월 8일까지 12년간 재임했던 하인츠 피셔 前 대통령이다.
상왕등도항(上旺嶝島港)은 전라북도 부안군 위도면 상왕등리에 위치한 국가관리연안항이다.
1972년 4월 12일 지방어항으로 지정되었으나, 2012년 8월 22일 국가관리연안항으로 지정고시됨에 따라 2016년 10월 28일 지방어항 지정이 해제되었다.
미국 레이크플래시드에서 열린 1932년 동계 올림픽 스피드 스케이팅의 여자 1500m 종목은 1932년 2월 10일에 진행됐다.
이 방식은 북미에서 흔한 방식이었고, 미국과 캐나다 출신 선수들에게는 유럽 선수들보다 큰 이점이 되었다.
"펜트하우스 코끼리"는 정승구 감독의 2009년 영화이다.
상류층의 허영과 욕망에 대한 이야기이다.
설도항은 전라남도 영광군 염산면 봉남리에 위치한 어항이다.
1975년 8월 5일 지방어항으로 지정하여 관리하고 있다.
시설관리자는 영광군수이다.
가교항(佳橋港)은 전라남도 완도군 고금면 가교리에 위치한 어항이다.
1979년 12월 19일 지방어항으로 지정하여 관리하고 있다.
시설관리자는 완도군수이다.
북쪽으로는 컴브리아주, 동쪽으로는 노스요크셔주와 웨스트요크셔주, 남쪽으로는 그레이터맨체스터주와 머지사이드주, 서쪽으로는 아일랜드 해와 접한다.
장용항은 전라남도 완도군 약산면 장용리에 위치한 어항이다.
2017년 영화 《박열》에서 독립운동가 박열(이제훈)의 연인 가네코 후미코를 연기하여, 각종 영화제 시상식에서 14개의 트로피를 휩쓸었다.
특히 대종상 영화제에서는 최초로 신인여우상과 여우주연상을 동시 수상했다.
금사항은 전라남도 고흥군 영남면 금사리 사두마을 인근에 위치한 어항이다.
2005년 4월 27일 지방어항으로 지정되었다.
시설관리자는 고흥군수이다.
원동항은 전라남도 완도군 군외면 원동리에 있는 어항이다.
송호항은 전라남도 해남군 송지면 송호리에 위치한 어항이다.
1991년 4월 30일 지방어항으로 지정하여 관리하고 있다.
시설관리자는 해남군수이다.
뿔종다리(crested lark)는 참새목 종다리과의 한 종으로, 한국에서는 매우 희귀한 텃새이다.
생김새는 종다리와 비슷하며, 종다리와 다르게 날개에 흰 부분이 없다.
이름처럼 머리에 뿔처럼 생긴 댕기깃이 있다.
또한 몸의 빛깔은 회갈색이며, 가슴과 몸의 윗면에는 세로무늬가 존재한다.
암수의 외형이 비슷하며, 등은 갈색 바탕에 어두운 반점이 있고, 날 때에는 폭이 넓고 둥근 날개와 짧은 꼬리가 보인다.
초지, 풀밭 등 들판에서 작은 무리를 이루어 생활하며, 4월부터 산란하는데, 산란수는 4~5개이다.
암수가 교대로 포란하며 포란일수는 12~13일이다.
2007년 충난 서산 대섬에서 1쌍 번식 기록이 있으나, 현재는 국내에서 거의 멸종된 것으로 판단된다.
간척, 농경으로 인한 서식지 파괴와 농약 사용 등이 주요 서식 위협요인이다.
대한민국에서는 멸종위기 야생생물 Ⅱ급으로 지정하여 보호하고 있다.
톱머리항은 전라남도 무안군 망운면 피서리에 위치한 어항이다.
시설관리자는 무안군수이다.
인구주택총조사(人口住宅總調査, )는 대한민국에서 시행하는 인구와 주택에 대한 통계조사를 말한다. 「통계법」 제5조의3이 법적 근거 조항이며 인구, 가구 및 주택의 실태를 파악하기 위해 실시한다.
대한민국 영토의 인구 및 가구의 실태를 파악하는 인구총조사와 주택의 실태를 파악하는 주택총조사를 아울러 일컫는 명칭이다.
조사일을 기준으로 하여 인구총조사는 ▲대한민국 영토에 3개월 이상 거주하고 있는 대한민국 국민 ▲대한민국 국민으로서 외국에 공무로 체재 중인 사람과 그 가족 ▲대한민국 영토에 3개월 이상 거주하고 있는 외국인(군인·외교관·기타 공무로 체재 중인 사람과 그 가족은 제외)이 대상이 되며 주택총조사는 대한민국 영토에 있는 주택(외국 정부의 공적 기관과 국제 기관이 관리하는 주택은 제외)이 대상이 된다.
인구총조사는 가구를 단위로, 주택총조사는 주택을 단위로 실시하며 모두 등록센서스로 실시하되 불가능할 경우 면접 조사로 할 수 있다.
등록센서스로 실시하는 경우 주기는 1년으로 하며 면접 조사·인터넷 조사·기입 조사·전화 조사 등 현장 조사를 실시할 때는 연도의 끝자리가 0이나 5년 끝나는 해마다 실시한다.
기준일시는 기본적으로 실시되는 해의 11월 1일 0시가 된다.
인구주택총조사를 실시하는 기관은 대한민국 통계청이지만 광역지방자치단체에 권한을 위임할 수 있다.
현장 조사를 수행하기 위해 채용하는 조사요원에 대한 모집·채용·교육 훈련·관리 등의 업무도 광역지방자치단체장이 위임 업무로서 수행한다.
원삼국 시대와 삼국 시대에 호구조사가 이루어졌을 것이라 추정되지만 남아있는 자료나 기록은 없다.
다만 1933년 발견된 신라장적은 신라 시대에 이미 1년마다 기록하고 3년마다 작성하는 호구조사 제도가 있었음을 알 수 있게 해준다.
신라장적에는 서원경 인근 네 개 마을에 대해 인구수와 논밭의 넓이, 소와 말의 수 등이 기록되어 있다.
고려 건국 이후에도 조사는 계속되어 호구조사와 토지조사가 실시됐다. 《고려사》, 《고려사절요》에 조사했다는 기록은 있지만 정확한 내용까지 남아있지는 않다.
당시의 인구조사는 3년마다 이루어졌으며 자료는 2통을 만들어 1통은 관아에서 보관하고 나머지 1통은 각자 집에서 보관했다. 《송사》에는 고려의 총 인구수가 남녀 210만 구(口)라는 기록이 남아 있는데 이는 1130년쯤의 시점으로 추정된다.
또한 1231년 몽골 제국이 침략할 당시의 인구는 294만 명 정도로 추산된다.
조선 시대에도 국가 운영을 위해 호구조사에 많은 공을 들였다.
세금도 매기고 군역은 물론 각종 잡역에 동원할 인력 자원을 확보하는 것이 중요했기 때문이었다.
조선 태종 6년(1406년) 전국적인 호구조사와 함께 호패법을 실시했단 기록이 있으며, 《태종실록》에는 경상동의 호구 수가 48,993호, 인구수가 98,915명이라고 기록되어 있다. 《세종실록》에는 한성부의 호구 수가 19,552호이고 성저십리의 호구 수가 2,339호라고 기록되어 있다.
조선 성종 때는 《경국대전》을 통해 호구조사를 3년마다 하도록 법제화했다.
조선 시대의 호구조사는 16세 이상 장정만을 대상으로 했다.
아동과 노비는 물론 유랑민도 호구조사에서 제외됐는데 이들은 전체 인구의 70%를 넘을 것으로 추산된다.
토니 마이클은 자신의 저서 《인구조사》를 통해 조선 시대의 인구는 실제 호구수의 7.95를 곱한 값이 10% 내외의 오차범위에서 근접한 수치에 해당한다고 주장했다.
이를 토대로 계산하면 조선 정조 때의 인구는 약 750만 명 정도가 된다.
한국에서 시행된 최초의 근대적 통계는 1896년 9월 1일 공표된 「호구조사규칙」에 의해서다. 「호구조사규칙」은 호적의 내용을 매년 수정하고 거구지는 원적을 표기할 것을 규정해놓고 있었다.
대한민국 정부는 이때의 호구조사가 근대적 통계의 시작으로 인식하여 「호구조사규칙」을 공표한 9월 1일을 통계의 날로 지정해 기념하고 있다.
「호구조사규칙」에 의거한 인구조사는 1896년부터 1908년 사이에 이루어졌는데 이 당시의 연호 광무에서 이름을 따와 흔히 광무호적이라 부른다.
광무호적에 의하면 당시 한성부의 세대주는 12,659명이며 이중 585명이 여성 세대주였다.
1925년 10월 1일 조선총독부는 조선에서 처음으로 인구조사를 시행했는데 당시 공식 명칭은 간이국세조사였다.
1920년에 처음 시행할 예정이었지만 3·1 운동 때문에 연기됐다.
참고로 이때 일본도 첫 근대적 인구 조사가 시작됐다.
1925년 간이국세조사 당시 총인구는 남자 972만 6,000명, 여자 929만 4,000명이었으며 이후에도 꾸준히 인구조사를 시행했다.
일제 시대 때 시행된 마지막 인구조사는 1944년 당시의 간이국세조사인데 이는 전시 징병을 위한 것이었다.
당시 조사된 인구는 총 2,512만 2,000명이었는데 이때 조사는 남북한을 동시에 조사한 마지막 인구조사이기도 하다.
해방 이후 해외 거주자들이 대거 한국에 돌아오면서 인구수의 정확한 파악이 요구되었다.
이에 1949년 정부 수립 후 최초의 총인구조사가 시행됐다.
6.25 전쟁 이후 내무부 산하에 배치된 통계국에서 인구조사를 담당했다.
일제 시대의 국세 조사 개념에서 벗어나지 못하던 해방 후의 인구조사가 급변한 것은 박정희 정부 때의 일이다.
통계국을 내무부에서 경제기획원으로 이관하고 명칭도 조사통계국으로 바꿨다.
1970년 대통령 박정희는 1970년 인구조사에 앞서 "총인구 주택조사는 제반 정책 수립의 기초자료가 될 것"이라며 국민들의 협조를 요청하는 담화를 발표하기도 했다.
1990년 그때까지 다양한 명칭으로 불리던 인구조사를 정식으로 인구주택총조사란 이름으로 통일했다.
1960년에 실시된 인구주택국세조사에서 집계된 합계출산율 6.1명은 당시 정부로 하여금 산아 제한 정책을 내놓도록 했다.
1970년대 총조사 때는 급속 경제 성장기라는 상황과 맞물려 전화, 텔레비전 등 전자기기의 소유 여부를 묻는 항목이 추가됐으며 문화 시설 조사 항목에는 신문 구독 여부와 피아노가 포함되었다.
아파트 시대가 시작하면서 주택의 질을 가늠하기 위한 조사 항목도 추가됐다.
교육열이 높아졌던 1980년대 총조사 때는 5년 전 거주지 외에도 1년 전 거주지를 물었으며 전공 학과 항목도 신설했다.
저출산 및 고령화 시대가 본격적으로 다가온 2000년대 총조사에는 사라졌던 초혼 연령 항목이 부활했으며 고령자 생활비 원천과 같은 구체적인 질문도 등장했다.
인터넷 시대의 영향으로 컴퓨터와 휴대 전화가 필수품이 되자 컴퓨터 및 인터넷 활용 상태와 같은 항목은 사라졌다.
주5일근무제의 시행으로 삶의 질이 바뀌자 여가 활용 형태를 묻는 항목이 추가됐다.
2010년대에는 저출산의 핵심 원인으로 지목된 여성의 경력 단절 문제와 관련하여 결혼 전 취업 여부와 자녀 출산 시기를 조사하기 시작했다.
2020년 총조사 때는 1인 가구가 확대되면서 1인 가구와 관련된 항목이 강화되었고 애완동물 및 소방 시설에 관한 질문이 추가되었다.
인구주택총조사는 질문 내용이 지나치게 사적이고 민감하다며 사생활 침해라는 불만을 매번 불러일으켰다.
사망한 자녀가 있는지 사생아가 있는지를 묻는가 하면 초혼 시기가 언제인지 부부가 침실을 따로 쓰는지 등 불편한 질문도 다수 포함되어 있기 때문이다.
이에 대해 통계청은 "사회와 경제의 변화에 부응해 그 변화상을 보다 자세하게 반영할 수 있는 조사 항목을 선정한다"라는 입장을 밝혔으며 2017년 대한민국 헌법재판소도 "조사를 통해 달성하려는 공익이 청구인의 사익 제한보다 훨씬 크고 중요하다"라며 "조사가 개인정보 자기결정권을 침해했다고 볼 수 없다"라고 판시해 인구주택총조사가 합헌이라는 결정을 내리기도 했다.
이러한 방식은 2015년부터 다소 바뀌게 되었다.
전국 모든 가구를 일일이 찾아다니던 조사 방식에서 벗어나 기존 행정 자료를 활용한 기초 조사를 바탕으로 전 국민의 20%만 표본 조사하는 방식으로 제도를 고친 것이다.
주민등록부, 건축물대장 등의 등록 조사로 알기 어려운 자녀의 출산 시기, 아동 보육 현황, 경력 단절 여부 등을 표본 조사하기로 했으며 통계의 정확성을 높이고자 5년 전보다 표본 수를 배로 늘리기도 했다.
한편, 인터넷 조사 방식이 도입되면서 조사 결과가 외부로 유출되는 개인정보 유출 우려 여부도 늘어났다.
이에 대해 통계청은 "조사 내용은 모두 코딩(암호화)되며 설계를 알지 못하면 판독을 할 수 없다", "조사 결과를 저장한 시스템에 접근하는 사람은 극히 제한적이며, 허가를 받은 사람만 자료 처리를 위해 접근할 수 있다"라며 관련 시스템이 철저히 관리·운영되고 있다고 밝혔다. 「통계법」에도 조사 자료를 목적 외의 용도로 사용하거나 다른 이에게 제공하면 3년 이하의 징역 또는 3,000만 원 이하의 벌금에 처한다는 규정이 있다.
조사요원들의 안전 문제도 매번 반복되고 있다.
2010년 총조사 당시 안전사고는 437건이 있었으며 이 중 개 물린 사고가 80건으로 전체의 18.3%에 달했다.
이 비율은 2015년 총조사 때는 23.5%로 증가했다(다만, 건수는 16건으로 줄었다). 계단에서 넘어져 다친 사례도 많았고 교통 사고가 차지하는 비중도 높았다.
방문가구 거주자가 조사원에게 욕설을 하거나 위협 행위를 하기도 했고 30대 여성 조사요원에게 성적 폭행을 시도한 사례도 있었다.
그나마 2015년 총조사부터 20% 표본조사와 인터넷 조사로 방식이 바뀌면서 조사요원 수가 줄자 총 발생 건수도 줄어들었다.
통계청은 안전 교육을 강화하고 비상 시를 대비한 손전등과 경보기를 지급하고 있지만 비상 상황에 적극적으로 대처 가능한 교육이나 안전 도구는 제공되고 있지 않다.
학가항은 전라남도 해남군 송지면 학가리에 위치한 어항이다.
용담대교(龍潭大橋)는 경기도 양평군 양서면 용담리와 양서면 신원리를 잇는 총길이 2.38km의 다리이다.
기존의 왕복 2차로인 6번 국도를 확장하면서 건설되었으며 2002년 제1회 아름다운 도로 최우수상을 수상하였으며 2006년 한국의 아름다운 길 100선에 선정되었다.
영국의 글래스고, 리버풀에서 수의학을 배웠으며, 1962년~1970년 감비아의 총리를 지내고, 1970년 감비아의 제1대 대통령이 되었다.
1981년 찰스 왕세자와 다이애나 비의 결혼식에 참석하는 동안, 쿠코이 삼바 사냥 (Kukoi Sanyang) 이 쿠데타를 일으켰으나, 세네갈 군에 의해 진압되었다.
1994년 야야 자메 중위가 일으킨 쿠데타로 실각했으며, 2002년까지 망명 생활을 하다가 감비아로 돌아왔다.
현재 감비아의 파자라 (Fajara) 에 거주하고 있으며, 1984년 대한민국을 방문한 바 있다.
우수영항은 전라남도 해남군 문내면 선두리에 위치한 어항이다.
《가리온2》는 대한민국의 힙합 그룹 가리온이 2010년 10월 26일 발매한 정규 2집 음반이다.
음반 구성으로는 1CD에 17곡이 수록되어 있으며, 가사집은 수록되어 있지 않다.
2011년 제 8회 한국대중음악상에서 랩/힙합 부분 음반, 랩/힙합 부분 노래(〈영순위〉), 그리고 올해의 음반상을 받았다.
2010년 10월에 발표된 《가리온2》는 싱글로 나왔던 〈약속의 장소〉와 〈그 날 이후〉를 포함해 2년 전인 2008년까지 거의 모든 곡의 작업을 마친 상태였고, 타이틀 곡인 〈산다는 게〉만 2010년 초에 완성한 것이었다.
특히 〈생명수〉의 경우에는 2004년 경에 작업되어 가리온이 여러 공연에서 부르곤 했다.
가리온은 제이유(J-U)가 탈퇴하기 전에 다 크루의 세븐과 함께 일명 373 프로젝트를 결성하고 같이 작업하던 도중 영화 《박하사탕》을 보면서 2집이 될 음반의 유기적인 구성을 구상했다.
2004년 1월에 낸 1집은 명반이라는 평을 받았으나 대중적으로는 실패했고, 이후로 MC 메타는 생활고 때문에 병원 주차요원으로 일하고 나찰은 대학에 복학해 체육교사가 되기 위한 공부를 했다.
이후 제이유가 가리온에서 탈퇴하고 가리온은 MC 메타, 나찰 2인조로 팀을 편성했다.
1년 반 동안 각자 사정으로 음악을 그만 둔 가리온은 2005년 7월에 타일뮤직과 계약하고 2005년 싱글 《무투 (武鬪)》와 《그 날 이후》를 발매하며 음악 활동을 재개했고, 2005년 늦가을에 두 번째 정규 음반이 발매될 것이라고 발표했다.
그러나 2006년 여름에 타일 뮤직은 보도자료를 통해 소속 가수들의 근황을 알리며 가리온의 2집의 발매시기를 2006년 가을로 늦추었다.
또한 50% 정도의 음반 작업이 완료되었고, 제이유가 팀에서 빠진 이유로 외국 프로듀서의 곡을 받아 작업하고 있으며, 음반의 총 트랙 수를 17곡으로 알렸다.
예정되었던 가리온의 2집은 발매 소식은 늦가을이 지나도 들리지 않았으나, 2006년 11월에 내한한 DJ 미츠 더 비츠(DJ Mitsu the Beats)의 공연에 프라이머리 스쿨과 함께 게스트로 참여한 가리온은 타일 뮤직의 보도자료를 통해 가리온의 정규 2집에 DJ 미츠 더 비츠와 한 곡을 같이 작업했다는 사실과 음반 작업이 막바지에 달했다는 것을 밝혔고, 11월 25일의 공연에서 〈객석〉을 처음으로 선보였다.
2010년 4월 24일 라움실용음악학원에서 열었던 무대에 섰던 가리온은 소속사 타일뮤직이 6월 24일에 보도자료를 배포하며 7월 9일에 열리는 공연 "RHBC Sound System vol.2"에서 가리온의 공식 무대 복귀 예정을 발표했고 미뤄졌던 정규 2집의 발매를 8월 중순으로 발표했다.
힙합커뮤니티의 컴백 기사에는 이례적으로 200개가 넘는 덧글이 달리며 힙합 커뮤니티에서 큰 반응을 일으켰다.
8월 7일에 트랙리스트를 공개하려던 가리온은 이틀 연기한 8월 9일에 타일 뮤직의 웹사이트를 통해 정규 2집의 트랙리스트를 공개했고, 힙합 커뮤니티에서 큰 기대를 모았다.
넋업샨이 참여한 〈영순위〉는 본래 드렁큰 타이거의 타이거 JK가 피쳐링을 한 것으로 알려졌으나 JK의 하드디스크 문제로 녹음 파일을 분실하는 바람에 콜라보가 무산되었다.
〈다만, 가리온〉으로 시작해 〈그리고, 은하에 기도를〉로 끝나는 《가리온2》의 구성은 가리온의 의도에 따라 서사적으로 거꾸로 가는 흐름으로 짜여진다. 〈그리고, 은하에 기도를〉가 과거의 가리온을 표현한다면, 〈다만, 가리온〉이 현재 순수를 잃고 강해진 가리온을 나타낸다.
서로 알지 못하는 두 남자 이야기로 꾸며진 구성은 〈생명수〉부터 트랙리스트를 거꾸로 올라가면서 오염된 이 둘이 저항하거나(MC메타) 수긍해온(나찰) 이야기로 짜여진다. 〈그 날 이후〉에서 사랑하는 사람과 이별한 후 〈술 푼 사슴〉에서의 자괴감을 느끼고, 결국 〈본전치기〉에서 돈을 최우선으로 생각하는 극단적 상황과 맞딱뜨린다.
그 후 〈수라의 노래〉와 〈복마전〉을 통해 마지막 저항을 하다 사라진다.
그 후 꿈으로 돌아가(〈약속의 장소〉) '약속의 장소에서 아이처럼 다시 웃고 만나고 싶다'라고 이야기 하면서 〈다만, 가리온〉으로 끝난다.
2010년 8월 16일~17일에는 EBS 공감 무대 위에서 레게 밴드 소울 스테디 락커즈와 호흡을 맞춰 발표곡인 〈약속의 장소〉등과 2집 수록 예정곡인 〈소리를 더 크게〉, 〈생명수〉등을 불렀다.
이 공연은 10월 8일에 방송되었다.
8월 19일에는 재즈 뮤지션 팻 존의 내한 공연에 참여했고, 28일에는 29일에 스페셜 공연을 갖는 더블케이와 함께 8월의 힙합플레이야
쇼에 헤드라이너로 나서 미발표 신곡들을 부르며 공식적으로 힙합 무대에 복귀했다.
그러나 앨범이 발표되지 않고 있자 기대하던 힙합팬들은 아쉬워했다.
그러던 도중 10월 15일에 가리온은 트위터를 통해 가리온 2집의 발매일을 10월 26일로 밝혔고, 소속사 타일 뮤직은 10월 20일에 정식 보도자료를 배포하며 발매 날짜를 확정지었다.
10월 26일에 2집 《가리온2》를 발매했음에도 가리온의 새 음반 소식에 10월의 아티스트를 이미 선정한 바 있는 힙합플레이야는 가리온을 대신 11월의 아티스트에 선정했다.
가리온은 2집을 발매한 후에도 역시 여러 공연에 참여했는데, 12월 10일에는 DJ 스킵, 소울 스테디 락커스와 함께 2집 발매 기념 단독 공연을 열었다.
한국대중음악 100대 명반에도 오를 정도로 명반이었던 1집 "Garion"의 영광을 뒤로 하고 가리온이 만든 《가리온2》는 프로듀서인 J.U.가 떠나고 거의 모든 곡에서 다른 프로듀서들을 사용했지만 큰 스타일적인 변화를 꾀하지는 않았다.
유기적인 구성으로 되어있는 이 음반은 10년이 넘는 세월 동안 무너지지 않고 탄탄한 기본기를 바탕으로 굳건한 스타일을 바탕으로 하고 있어 '명불허전'이라는 평가를 받았으나 그와 반대로 일관된 랩 스타일과 전작과 큰 구별점이 없는 것 등은 비판을 받았다.
언더그라운드의 대표 래퍼로 인정받는 MC 메타와 탄탄한 기본기를 지닌 나찰의 작사 능력도 작품에 성과를 더해주었다.
이 둘은 품격있는 작사법으로 주제를 너무 직설적이거나 너무 돌려말하지 않고 적절한 단어들로 포장해 문학적으로 표현한다는 평가를 받았다.
가사적인 부분 외에도 플로우, 라이밍, 리듬감 등에서 비롯된 랩 실력의 진보도 음반을 뒷받침해주는 좋은 무기가 되었다고 호평을 받았다.
가리온은 음악 인기 차트에는 높은 순위에 오르지 못했다.
타이틀 곡 〈산다는 게 (Feat. 선미)〉가 멜론 2010년 11월 둘째주 차트 98위에 올랐을 뿐이었다. 《가리온2》은 대신 비평가들의 호평과 매니아들의 전폭적인 지지를 받았다.
원래 월 초에 발표되는 힙합플레이야
이 달의 아티스트에서 힙합플레이야는 이미 가리온이 음반을 발표한 2010년 10월에 비프리가 선정되었던 탓에 대신 11월이 되기도 전인 10월 29일에 가리온을 11월의 아티스트로 선정했다.
이렇게 큰 기대 속에 발표된 《가리온2》는 한국대중음악상과 네티즌 선정위원회가 함께 참여한 2010년 12월 3주 네이버 뮤직 《이 주의 발견》에서 이 주의 음반으로 선정되어 음악적 성과를 인정받았다.
조선일보가 평론가와 음악PD을 대상으로 조사한 설문조사에서는 "음악적 성과에 비해 너무 외면받았"다며 가리온을 2010년 가장 과소평가된 아티스트로 선정하기도 했다.
힙합플레이야의 2010년 CD 판매차트에서는 대중성이 더 강했던 타 힙합 음반들을 제치고 1위에 오르며 관록과 무게감을 인정받았다.
힙합 가수로서 살아가는 이야기를 강렬한 비트와 감각 있는 가사로 풀어내어 평단의 극찬을 받은 가리온은 《가리온2》으로 2011년 열린 제 8회 한국대중음악상에서는 최다 후보인 6개 부문에 이름을 올린 브로콜리 너마저의 뒤를 이어 올해의 음반, 최우수 힙합/랩 음반, 올해의 음악인, 올해의 노래, 최우수 힙합/랩 노래(〈영순위 (Feat. 넋업샨)〉)로 총 5개 부분에 이름을 올렸고, 이어 이 중 올해의 음반, 최우수 힙합/랩 음반, 최우수 힙합/랩 싱글 부분을 수상해 시상식 최다관왕인 3관왕에 올랐다.
예상치 못한 수상을 하게 된 가리온은 스스로도 "대반전이다"라고 수상 소감을 밝혔으며, 힙합을 비롯한 다양한 장르의 음악인들에게 상을 돌렸다.
특히 팝이나 모던 록이 강세를 보이던 한국대중음악상에서 한 번도 올해의 음반상을 수상한 바가 없는 힙합이라는 대중적이지 못한 장르로 수상했다는 점은 예상하지 못했던 일임은 물론 대중음악상이나 힙합 쪽에서도 대단한 성과이며 전환점이라는 평가를 받는다.
흑인음악 전문 사이트들은 《가리온2》에 호평을 아끼지 않았다.
음악전문 사이트 《백비트》(100beat)는 《2010 베스트 국내앨범 톱20》에서 《가리온2》를 2위에 올려놓으며 "이 땅의 모든 힙합 팬과 동료 뮤지션에게 보내는 사랑과 일갈에 대한 방대한 기록", "이렇게 가리온은 또 한 번 한국 힙합의 최전선을 사수한다"라는 극찬을 받았다.
또한 〈영순위 (Feat. 넋업샨)〉은 《2010 베스트 국내싱글 톱10》에서 무려 1위에 뽑히며 2010년의 최고의 곡 중 하나로 기록되었다.
또한 이 어워드에서 "Single of The Year 2010"(올해의 노래/싱글)후보에 《가리온2》 수록곡 중 4곡을 올려놓은 가리온은 이 중 한국대중음악상 최우수 힙합/랩 싱글상을 수상했던 〈영순위 (Feat. 넋업샨)〉으로 다시 한 번 수상했고, 득표율은 13.26 %로 2위 슈프림팀의 〈땡땡땡〉의 9.21 %를 훨씬 뛰어넘은 수치였다.
또한 6위에도 〈판게아 (Feat. P-Type)〉을 올려놓으며 한국 힙합팬들의 절대적인 지지를 받았다.
《웹진가슴》의 2010 가슴어워드에서도 최우수 음반 30개 안에 뽑혔고, 흑인음악 전문 사이트 《리드머》의 필진들과 전문가들이 집계에 시상하는 《리드머 어워드》에서 최우수 랩·힙합 앨범상을 수상하며 힙합계 평단에서도 압도적인 지지를 얻었다.
2011년 12월 15일에는 네이버 뮤직이 선정하는 《2011 베스트 국내앨범》에서 이승열의 "Why We Fail"과 함께 《올해의 국내앨범》 공동 1위를 차지하며 음반 발매한지 1년 뒤에도 변함없는 호평을 받았다.
"비밀"은 2000년 개봉한, 박기형 감독의 영화이다.
장환항은 전라남도 장흥군 관산읍 고마리에 있는 어항이다.
1972년 3월 7일 지방어항으로 지정하여 관리하고 있다.
시설관리자는 장흥군수이다.
2006년 7월 13일 고시된 장환항 정비계획(개략공사비 32억원)은 다음과 같다.
자신과 이름이 같은 아버지 야마무라 신지로 (山村新治郎, 1908년~1964년)는 중의원 의원 운영 위원장, 행정관리청 장관을 지냈다.
1992년에 자신의 둘째 딸에게 살해당했다.
전주선화학교는 전라북도 전주시 완산구 효자동에 있는 공립 특수학교이다.
안동진명학교는 경상북도 안동시 평화동에 있는 사립 특수학교이다.
사초항은 전라남도 강진군 신전면 사초리에 위치한 어항이다.
시설관리자는 강진군수이다.
사초(沙草)는 마을이 모래가 퇴적된 층(등)에 형성되었으며 띠풀이 많이 있어 사초리라 칭하여 현재에 이르며 문헌상 마을의 지명이 처음나온 것은 1789년 「호구총수」에 백도면의 41개 마을중 한 마을로 기록되어 있으며 1914년 일정에 의한 행정구역 통폐합으로 도암면 소속이 되었다가 1983년 2월 15일 도암면에서 신전면이 분리됨에 따라 다시 신전면이 되었다.
포항명도학교(浦項命道學校)는 경상북도 포항시 북구 우현동에 있는 사립 특수학교이다.
대조총은 일본이 만든 총이다.
조총의 구경을 대형화하여 길이 70~100cm, 구경이 3cm에서 8cm에 달하기도 하나 총열이 굵고 짧은 점을 제외하면 기본 구조는 일반 조총과 동일하다.
정확도는 조총과 맞먹고 보병이 들고 이동하기에 용이하고 파괴력은 대포와 맞먹는다고 하나, 무게가 무거워서 성곽이나 수레에 거치하거나 배위에 얹어야만 쏠 수 있었다고 한다.
당시 왜군은 재래적인 화포를 만들 기술이 부족하였기에 대조총을 대량 생산하여 총통 대신 사용하였다.
조선은 대조총을 만들고 채용하기는 했지만 대량으로 생산하지는 않았다.
당시 조선에는 대조총보다 강력한 총통과 화전이 있었기 때문이다.
한빛맹학교는 서울특별시 강북구 수유동에 소재하는 사립 특수학교이다.
시각 장애 학생을 위한 교육환경을 만들기 위해 초등학교, 중학교, 고등학교, 전공과 과정이 통합된 형태의 학교이다.
대전맹학교는 대전광역시 동구에 소재하는 공립 특수학교이다.
시각장애인 학생을 위한 교육환경을 만들기 위해 유치원, 초등학교, 중학교, 고등학교 및 전문이료학사과정인 전공과가 통합된 형태의 학교이다.
그는 1990년 독일 통일 후, 처음으로 선출된 대통령이다.
바이에른주 란츠후트의 개신교 집안에서 태어났다.
뮌헨에서 법학을 공부하고, 1957년에 첫 법률 시험을 치렀다.
1958년 법률 박사 학위를 취득하고, 뮌헨 대학교의 조교로 일하였다.
거기서 1964년에 두 번째 법률 시험을 합격하였다.
1966년까지 뮌헨 대학교에서 강의를 하다가, 베를린 자유대학교에서 법학과 정치학의 교수를 지냈다.
1971년부터 1년 동안 베를린 자유대학교의 총장으로 근무하였다.
1973년 본의 연방 정부와 함께 라인란트팔츠주의 대표로서 정계에 입문하였다.
1978년 바덴뷔르템베르크주의 문화, 체육상을 지냈다가, 1980년 주 의회에 뽑혀 내무장관을 지냈다.
1983년 카를스루에에서 독일 연방 헌법 재판소의 판사가 되었고, 1987년부터 1994년까지 재판소의 소장을 지냈다.
1994년 연방 회의에서 열린 선거에서 독일의 7대 대통령으로 선출되어, 1999년까지 재임하였다.
대통령에 선출된 후, 바르샤바 봉기 50주년 기념식에 참석하여 폴란드 투사들과 국민들에게 찬사를 바쳤다.
1999년 12월부터 2000년 10월까지 유럽연합의 기본권 헌장을 도안한 유럽 집회의 회장으로 있었다.
2017년 1월 10일 바덴뷔르템베르크주(州)의 한 병원에서 숨졌다.
백차총통은 '백자총' 이라고도 하며, 대, 중, 소 백자총통이 있고, 크기는 길이 90cm 구경 2.8cm 정도이다.
화차 등에 탑재하여 사격하기도 하고, 수성전에서 성을 기어오르는 병사에게 산탄을 넣고 발사하면 큰 위력을 발휘한다.
여성의 프랑스 왕위 계승은 14세기 발루아 왕조 시절부터 옛 살리카 법의 재해석을 강조하면서 금지되어 왔다.
왕비 또는 황후는 이 시대부터 자식이 미성년자일 시 또는 배우자의 직무수행에 장애가 있을 시에만 권력을 확보할 수 있었다.
사실 살리카 법의 도입이 있기 전 여성의 왕위 계승이 가능했을 때부터 프랑스는 단 한번도 여성 군주를 배출하지 못했다.
청주맹학교는 충청북도 청주시 상당구 탑동에 소재하는 사립 특수학교이다.
시각장애인 학생을 위한 교육환경을 만들기 위해 유치원, 초등학교, 중학교, 고등학교가 통합된 형태의 학교이다.
수발총(燧發銃, )은 또는 수석총(燧石銃)은 화승총과 치륜총 다음에 만들어진 부싯돌로 격발되는 총이다.
16세기~17세기 초반에 걸쳐 개발되었고 1690년경에 완성되었으며 19세기 중반까지 사용되었다.
종류도 여러 가지여서 길이가 25~40cm정도 되는 권총부터 길이가 170cm나 되는 장총까지 있다.
후에는 대포에서도 이 방법이 사용된다.
처음에는 기술이 발달한 네덜란드에 의해 개발, 사용되었으며 1618~1648년의 30년전쟁 이후에는 전 유럽에 걸쳐 사용되었다.
화승총과 달리 불씨를 갖고 다닐 필요가 없으며 부싯돌에 의한 스파크로 화약접시의 화약에 불이 옮겨 붙어 발사된다.
그리고 1690년경에는 총검이 개발되고, 플린트락 소총 끝에 붙여 쓸 수 있게 되면서 기병을 막기 위해 사용되었던 장창을 대신하게 된다.(이후 장창병은 유럽 전장에서 도태된다.)
이 방식은 1807년에 영국인 목사 포사이드(Forsyth)가 뇌관총을 개발하고, 1842년 영국이 플린트락 방식 제식소총(브라운 베스)을 이 방식으로 교체할 때까지 전 유럽의 군대에서 사용되었다.
한반도에는 17세기에 조선에 표류한 네덜란드인 하멜과 박연이 훈련도감에서 플린트락 소총을 제작하는 데에 도움을 주었으나 조선에서는 필요성의 미비와 제조 단가, 기술력 부족 등의 이유로 전혀 사용되지 않았다.
충도항은 전라남도 완도군 금일읍 충도리, 금일도 섬에 있는 어항이다.
만재항은 전라남도 신안군 흑산면 만재도리에 위치한 어항이다.
시설관리자는 신안군수이다.
무적의 태양신()은 로마제국의 신들 중 하나이다.
후기 로마제국에서 등장한 태양신들 중 하나이지만, 동방 특히 엘라가발루스의 영향을 많이 받았다. "인빅투스"는 무적이란 뜻이며 로마제국의 여러 신들에게 붙여진 수식어이나, 무적의 태양신에 대한 인기는 기원후 3세기 후반의 아우렐리아누스 개혁 이후에 높아졌다.
12월 25일은 동지에 가까운 날이다.
즉 해가 길어지기 시작하는 때이다.
기독교를 받아들이기 전 로마의 황제였던 율리아누스가 362년에 지은 "헬리오스 왕에 대한 찬송가" (Hymn to King Helios)를 보면 솔(Sol)을 위한 축제가 12월 하순에 열렸다고 한다.
즉 무적의 태양신은 만물의 소생의 시작을 알리는 동지에 기념되었다.
이 날은 기독교에 의해 4세기 중엽에 크리스마스가 된다.
이교도의 풍습 위에 기독교적인 문화를 덧씌워 기독교의 전파가 용이하게 하려는 의도에서 교황 율리오 1세가 선포한 것이다.
일본의 자이바쓰 (재벌) 스미토모 자이바쓰의 총 이사를 지내기도 하였다.
1875년 이시카와현의 가나자와시에서 구 가나자와 번 무사·재판관의 아들로 태어났다.
1897년 도쿄 제국대학 영법률학과를 졸업한 후, 내무성에 들어갔다.
1899년 내무성에서 나와, 스미토모에 들어갔다.
여러 직책을 거쳐, 1930년 스미토모 합자 회사 총 이사가 되어, 스미토모 자이바쓰의 최고 경영자가 되었다.
1937년 귀족원 의원에 칙선되었으며, 제2차 고노에 내각에서 국무대신, 제3차 고노에 내각에서 대장대신을 지냈다.
그는 자유 경제를 지향해 통제 경제에 반대했으나, 전시 경제에의 이행을 막지 못했다.
일본 전시 내각에서 전시금융공고 (戦時金融公庫) 총재를 맡은 것으로 인해 제2차 세계 대전이 끝난 후 공직에서 추방되었다.
1951년 추방 해제되었으나 제일선에선 물러났으며, 1961년 86세의 나이로 사망하였다.
추포항은 전라남도 신안군 암태면 추포리, 추포도에 있는 어항이다.
천사다리가 완공되어 많은 관광객이 찾아오고 있는데 출발지가 중학교인 만큼 학교 수업에 방해가 되지 않도록 주의를 요하고 학교는 정상수업이 다 끝난 후 개방을 할 수 있다는 점을 숙지해야 한다.
옹암항은 대한민국 전라남도 장흥군 대덕읍 옹암리에 있는 어항이다.
1972년 3월 7일 지방어항으로 지정되어 관리되고 있다.
다니엘학교는 서울특별시 서초구 내곡동에 소재하는 사립 특수학교이다.
서울광진학교는 서울특별시 광진구 구의동에 소재하는 공립 특수학교이다.
청주혜원학교는 충청북도 청주시 상당구 금천동에 위치한 지적장애를 위한 특수학교이다.
현재 유치부, 초등과정, 중등과정, 고등과정, 전공과로 구성되어 있다.
심포항은 전라남도 여수시 남면 심장리 심포마을에 위치한 어항이다.
2007년 8월 8일 어촌정주어항으로 지정하여 관리하고 있다.
시설관리자는 여수시장이다.
부산혜원학교는 부산광역시 강서구 대저동에 위치한 정신지체아, 정서장애아를 위한 사립 특수학교이다.
은전항은 전라남도 고흥군 도덕면 오마리에 있는 소규모 어항이다.
금장항은 전라남도 고흥군 금산면 어전리에 있는 소규모어항이다.
중봉항은 전라남도 고흥군 도양읍 봉암리에 있는 소규모 어항이다.
하반항은 전라남도 고흥군 봉래면 예내리에 있는 소규모 어항이다.
전라남도 고흥군 봉래면 예내리에 있던 중봉항은 1972년 3월 7일 지방어항으로 지정 관리하여 왔으나, 고흥 우주센타설치 공공개발 편입 및 지방어항 지정기준에 미달하여 2005년 4월 27일 지방어항에서 해제되었다.
산동항은 전라남도 장흥군 관산읍 삼산리에 있던 어항이다.
서중항은 전라남도 강진군 마량면 서중리에 있는 소규모 어항이다.
구림항은 전라남도 해남군 화원면 구림리에 있는 소규모 어항이다.
벽파항은 전라남도 진도군 고군면 벽파리에 있는 소규모 어항이다.
가학항은 전라남도 진도군 지산면 가학리에 있던 어항이다.
동백항은 전라남도 완도군 금일읍 동백리, 금일도 섬에 있는 어항이다.