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밀양읍성(密陽邑城)는 경상남도 밀양시에 있는 읍성이다.
1997년 12월 31일 경상남도의 기념물 제167호로 지정되었다.
읍성이란 군이나 현의 주민을 보호화고, 군사적·행정적인 기능을 함께 하는 성을 말한다.
경상남도 밀양시 밀양읍성은 성종 10년(1479)에 만든 것으로, 다른 읍성들을 임진왜란 직전에 만들기 시작한 것에 비하면 100년 이상 일찍 만든 것이다.
『동국여지승람』의 기록에 따르면 밀양읍성은 둘레가 4,670척, 높이 9척이며 성 안에 우물이 4개, 연못이 1곳 있다고 한다. 1902년 경부선 철도부설 공사 때 성문과 성벽을 모두 헐어 철도부설공사에 이용하여, 지금은 성문의 위치와 일부 성곽만 남아 있다.
아동산과 아북산을 잇는 산등성이에는 성곽이 남아 있다.
내부에 잠수전지와 작은 단일선체를 가진 유보트이다|. 제1차세계대전 이후 독일에서 건조된 최초의 유보트유형이며 고도의 기동성을 갖추었고 일반적으로 연안해역에 배치된다.
USS 오리스카니 (CV/CVA-34)는 미 해군의 제2차 세계 대전 이후 건조된 에식스급 항공모함이다.
에식스급 항공모함은 24척이 건조되어 11척이 한국전쟁에 순차적으로 참전했다.
1952년 9월 15일, 오스카리니가 한국에 파병되었다.
10월 17일 일본 요코스카에 도착해 10월 31일 한국 해안의 태스크 포스 77에 합류했다.
적의 보급선을 폭격했으며, 해안을 따라 기관포 공격을 했다.
11월 18일 미그-15 2대를 격추하고, 한대를 손상시켰다.
공습은 1953년 2월 11일까지 계속되었다.
일본에 잠시 들렀다가 1953년 3월 1일 다시 한국으로 왔다.
3월 29일까지 공습을 하다가 홍콩에 잠시 들렀다.
4월 8일에 다시 한국 공습을 시작했다.
4월 22일 한국 해안을 떠나 요코스카에 잠시 머물렀다가 5월 2일 샌디에고로 출발, 5월 18일 도착했다.
한국 최초의 인골 화석이 등장, 호모 사피엔스(슬기로운 사람, 대략 20만년 전) 충청북도 단양은 석회암 지대로 동굴이 많아서 구석기인들이 살기 유리했을 거라 추정된다.
문수초등학교는 울산광역시 울주군에 있는 초등학교다.
청량초등학교는 다음을 뜻한다.
로베르토 고메스 볼라뇨스(, 1929년 2월 21일 ~ 2014년 11월 28일)는 체스피리토()라는 이름으로 잘 알려진 멕시코의 배우, 각본가, 프로듀서이다.
《엘 차보 델 오초》()는 1973년부터 1980년까지 멕시코 독립 방송국과 체스피리토에 의해 제작된 텔레비전 코미디 시리즈이다.
굴화초등학교는 울산광역시 울주군에 있는 초등학교다.
구영초등학교는 울산광역시 울주군에 있는 초등학교다.
아카는 다음을 가리킨다.
범서초등학교는 울산광역시 울주군 범서읍 천상리에 있는 공립 초등학교다.
사회부총리(社會副總理)는 교육부 장관이 겸직하고 있는 국가적 비경제분야 부총리이다.
2014년 비경제부문, 교육·사회·문화분야 부총리(컨트롤타워)의 필요성에 따라 사회부총리를 신설하고 교육부 장관이 겸하게 하였다.
당진 면천읍성(唐津 沔川邑城)은 충청남도 당진시 면천면에 있는 조선시대의 읍성이다.
1993년 12월 31일 충청남도의 기념물 제91호로 지정되었다.
이 읍성은 1439년(세종 21년) 11월 왜구의 침입에 대비하기 위해 쌓은 평지읍성으로 조선후기까지 면천의 군사 및 행정중심지의 기능을 수행하였다.
성벽은 자연석을 잘 다듬어 쌓았는데, 외부는 석축이고 내부는 돌을 채운 후 흙으로 덮고 쌓았다.
현 성벽의 둘레는 1,336m인데, 성을 쌓을 당시는 치성과 옹성의 길이를 합한 전체 길이는 1,564m 정도로 추정된다.
현재 옹성 1개소, 문터 4개소를 비롯하여 치성 3개소가 확인되었으나 원래 치성은 7개소가 있었던 것으로 기록되어 있다.
성벽의 바깥면에 옥천ㆍ진잠ㆍ석성 등 충청도 관내의 군현명칭이 새겨진 성돌이 있는 것으로 보아 이 읍성을 쌓는데 다른 지방의 사람들이 동원되었음을 알 수 있다.
이 면천읍성은 조선시대 성을 쌓은 규정이 가장 잘 반영된 우수한 유적으로 해안에 위치하고 있는 읍성연구에 있어 중요한 자료이다.
김용익의 다른 뜻은 다음과 같다.
기체 원자의 흡수선 또는 방출선이 발생할 때, 낮은 에너지 준위에 있는 원자 밀도를 formula_1, 높은 에너지 준위에 있는 원자 밀도를 formula_2라 한다.
진동수 formula_3인 원자 방출선은 방출계수 formula_4로 기술될 수 있으며, 방출계수의 단위는 에너지/시간/부피/입체각이다.
원자선 복사의 경우 방출계수는
인데, 이때 formula_10가 바로 자연방출의 아인슈타인 계수이다.
아인슈타인 계수의 값은 특정 원자의 고유 성질과 전자가 오가는 두 특정 에너지 준위에 따라 고정된다.
흡수선의 경우 흡수계수 formula_11로 기술될 수 있으며, 흡수계수의 단위는 1/길이이다.
자연방출의 아인슈타인 계수 formula_10과 마찬가지로 이것들의 값도 특정 원자의 고유 성질과 전자가 오가는 두 특정 에너지 준위에 따라 고정된다.
수원고읍성(水原古邑城)은 경기도 화성시 안녕동에 있는 고려시대의 고읍성이다.
1986년 9월 7일 경기도의 기념물 제93호로 지정되었다.
처음에 수원읍성(水原邑城)으로 많이 알려졌으나 세월이 지나면서 방치되다 보니 수원고읍성으로 점점 버려진 건축물이 되어가고 있다.
고려시대부터 조선시대 초기까지 수원지역의 행정 중심지가 있던 곳으로 현재 약 540m 가량이 남아 있으나 원래의 길이는 약 1.2km 정도였을 것으로 추정되고 있다.
현재 이 지역에는 사도세자(思悼世子)와 혜경궁 홍씨의 능인 융릉(隆陵), 정조와 그 왕비의 능인 건릉(健陵)이 자리하고 있다.
이 유적에 대한 가장 오랜 기록인 『세종실록지리지(世宗實錄地理志)』에 의하면, 이 읍성이 세종 때에도 사용되었으며 둘레는 270보(약 1.2km)이고, 성 안에는 두 개의 우물이 있었다고 한다.
그러나 『신증동국여지승람(新增東國輿地勝覽)』에는 읍성이 퇴락되었다고 적혀 있어 사용되지 않고 있음을 알 수 있다.
그뒤 1789년(정조 13)에 양주 배봉산에 있던 사도세자의 능을 이곳 현륭원(顯隆園: 지금의 융릉)으로 옮기면서 그 보호구역을 축조하는 과정에서 옛 터가 상당수 유실되었을 것으로 추정되고 있다.
실제로 현존하는 성터에서 고려시대의 자취는 융릉의 북쪽 산 정상부에 남은 성벽의 일부로, 이곳에서는 다량의 고려시대 기왓조각이 발견되고 있다.
따라서 수원고읍성은 이곳 북편의 정상부에서 좌우로 능선을 따라 내려오다가 능선이 끝나는 지점에서 서로 좌우를 연결하는 장방형의 성이었으나, 인구의 증가 및 협소한 공간 등의 이유로 성 안의 치소(治所)들이 새로운 곳으로 옮겨가자, 성은 자연히 황폐하여지고 수백년 후에는 현륭원의 축조공사로 그나마 잔존하던 옛 성의 자취들이 유실되었다고 본다.
고려 때 수원에 읍성으로 쌓았으며, 조선 정조 13년(1789)에 사도세자의 무덤을 이곳으로 옮기면서 새로운 읍성을 쌓을 때까지 사용되었던 곳이다.
본래 낮은 산능성을 이용하여 계곡 아래의 평지까지 에워 싼 형태였으나, 성터의 대부분이 무너지고 남아 있는 부분은 길이가 540m 안팎이다.
흙을 다져 쌓은 것으로 보이는 성벽은 윗부분이 2∼2.5m이고 높이는 4∼5m이며, 동문터와 서문터로 추정되는 부분도 있다.
옛 기록에 의하면 성의 둘레가 1200m쯤 되며 성안에는 2곳의 우물이 있었다고 하는데, 현재의 성벽을 자연지형에 따라 복원하여 보면 3,500m쯤 되어 큰 차이가 난다.
양육(養育)이란 아동을 어른으로 성장하도록 돌보면서 지적 사회적 능력을 길러주는 것으로서 주로 친부모에 의해 이루어지지만 입양된 경우 양부모에게서, 또는 정부나 비영리 단체가 운영하는 보육원에서 양육이 되기도 한다.
정체성은 상당 기간 동안 일관되게 유지되는 고유한 실체로서 자기에 대한 주관적 경험을 함의할 수 있다.
정체성은 자기 내부에서 일관된 동일성을 유지하는 것과 다른 존재와의 관계에서 어떤 본질적인 특성을 지속적으로 공유하는 것 모두를 의미한다.
어떤 대상의 인식으로서의 정체, 인간의 정체성, 기업의 정체성, 군대의 정체성, 국가의 정체성 등 다양하다.
통상 정체성이라고 하면 인간의 정체성을 말한다.
인간은 성장하면서 자신이 세상 안에서 다른 사람들과 함께 '한 개인'으로서 존재한다는 자각을 한다.
정체감의 형성 과정에서 아동은 다른 사람들과는 다른 자신만의 소망, 사고, 기억, 외모 등을 가지고 있다는 자각을 한다.
인간은 양육자나 부모와의 관계를 통해 정체성 형성을 시작하는데, 태어나자마자 보육원으로 보내진 아이도 일생에 한 번은 자신의 생모나 생부라는 존재를 자기 인생에서 정리하는 시간을 갖게 된다.
에릭 에릭슨의 발달이론에서 12세부터 18세까지 청소년기에는 정체성이 형성되거나 정체성에 혼란이 오는 상황을 맞게 된다.
그 시기에 친구, 외부 집단과 접촉하면서 의미있고 풍요로운 자기 개념을 만들거나, 외부에서 맞닥뜨리는 모든 관계에서 자기가 누구인지 잊어버리는 현상을 맞기도 한다.
자신의 존재를 규명하는 일은 누구에게나 중요하고 인간이 종교를 갖는 것도 정체성 형성과 연관이 있다.
신과의 관계 설정, 우주와의 관계 설정을 통해 자신의 존재를 설정하고 이를 통해 존재의 안정감을 유지하며 삶의 부조리나 희로애락을 처리해 나간다.
정체성은 철학적·심리학적·사회학적으로 중요하게 다루어지는 개념이다.
인터넷의 발달은 인간의 삶에 큰 변화를 가져왔고 그로 인해 정체성 문제도 다각도로 조명되었다.
오프라인에서의 인격과 온라인상에서의 인격이 전혀 다르게 자신의 삶을 연출할 수 있게 되면서 당사자도 어느 모습이 자신의 진짜 모습인지 혼란스러워지게 되고, 사회적으로도 그 사람의 진짜 모습은 무엇인가가 탐구의 대상이 된 것이다.
인간의 정체성과 직결되는 인공지능의 발달도 정체성 문제를 본질적 측면에서 다시금 생각하게 하는 요소가 되었다.
'나의 정체는 무엇일까?'라는 질문에서처럼 정체라는 정의가 필연적으로 구별되는 또다른 대상이 전제되어야 한다는 것은 어떤 동일성을 유지하는 개별적인 것이 다른 구별되는 존재와의 관계에서 변별되고 인식된다는 것을 의미한다고 할 때 그러한 다른 존재들중에 속한 존재로서 개별성을 언급하는 맥락에서 많은 심리학자들이 이를 다루어왔다.
한편 이처럼 개인의 정체성을 주변환경과의 상호관계까지 확대하여 이해하는 것은 고립적이고 독립적일수있는 측면에 국한하는 것보다 효과적인 것으로 여겨진다.
엘레판트 중구축전차는 나치 독일의 중구축전차이다.
처음 디자인되었을때는 디자이너 페르디난트 포르셰 박사의 이름을 따서 페르디난트라고 불렸으나, 쿠르스크 전차전 이후 히틀러의 명령 하에 살아남은 차량들을 개조하여 엘레판트로 다시 이름붙였다.
개조는 전방에 MG34기관총 마운트를 신설하고, 전면장갑을 강화하고(220mm), 트랙이 넓혀지고, 치메리트 코팅이 추가되었으며, 전차장 큐폴라가 추가되었다.
이 개조는 중량을 8톤 늘려 원래 65톤이던 중량을 73톤으로 늘려놨다
청도읍성(淸道邑城)은 경상북도 청도군 화양읍에 있는 고려 시대 읍성이다.
1995년 1월 14일 경상북도의 기념물 제103호로 지정되었다.
청도읍성은 남쪽이 높고 북쪽이 낮은 자연지형을 이용하여 지은 성으로, 산성과 평지성의 중간 형태를 보여주고 있다.
『읍지』의 기록에 따르면 성의 둘레는 1570보(1880m)이고, 높이는 5자 5촌(1.7m)이었다고 하나, 일제시대 때 읍성 철거정책에 따라 대부분이 헐리었고, 지금은 성벽의 바닥과 일부만이 남아있다.
성의 평면형은 사각형에 가까우며, 동·서·북쪽에 문터가 남아 있다.
청도읍성은 고려 때부터 있었으며, 당시에는 돌과 흙을 섞어 쌓은 것이었는데, 조선 선조 23년(1590)에 돌로 고쳐쌓아 선조 25년(1592)에 완성하였다고 한다.
멜리나 메르쿠리(, , 1920년 10월 31일 ~ 1994년 3월 6일)는 그리스의 배우이자, 가수, 정치인, 사회운동가이며, 본명은 마리아 아말리아 메르쿠리()이다.
그리스 아테네에서 명문 정치가 가문인 메르쿠리 가의 딸로 태어난 멜리나 메르쿠리는 1945년에 그리스 국립극장에 입단하였고, 유진 오닐의 희곡 《엘렉트라의 비탄》에서 엘렉트라 역을 맡으면서 연극 배우로 데뷔한다.
1955년에 영화 《스텔라》를 통해 영화 배우로 전향한 후, 그리스의 소설가인 니코스 카잔차키스가 집필한 장편 소설인 《그리스인 조르바》를 각색한 동명의 영화에도 출연하며 세계적인 명성을 얻었다.
1956년 칸 영화제에 참석해있던 중에 미국의 영화 감독인 줄스 다신을 만났다.
1962년에 첫 남편인 파노스 하로코포스와 이혼하고 1964년에 줄스 다신과 재혼하였다.
1960년 칸 영화제에서 여우주연상을 수상하였다.
1967년에 요르요스 파파도풀로스의 군사 독재 정권이 그리스에 들어서자, 이에 반대하는 운동에 참여했다가 그리스 시민권이 박탈되고, 미국으로 추방되었다.
때문에 1973년에 파파도풀로스가 몰락하고, 1974년에 그리스가 민주화될 때까지 미국에서 망명 생활을 하였다.
그동안 멜리나 메르쿠리는 프랑스에서 배우와 가수로 활동하였고, 24곡에 달하는 샹송을 발표하는 한편, 파파도풀로스의 독재 정권의 실상을 알리는 활동도 하였다.
그리스에서 군사 정권이 무너지자, 그리스로 돌아온 멜리나 메르쿠리는 그리스의 진보주의 정당인 범그리스 사회주의 운동에 가입하였고, 당시 그리스의 총리였던 안드레아스 파판드레우의 제안으로 1981년에서 1989년까지 문화부 장관을 지냈다.
1993년에 그리스의 총리로 재취임한 안드레아스 파판드레우로부터 또다시 문화부 장관으로 임명되어 재직하던 중에, 1994년에 미국 뉴욕에서 지병인 폐암으로 사망하였고, 그녀의 시신은 그리스 제1 묘지에 묻혔다.
그녀는 1839년 기해박해 때에 순교한 남이관 세바스티아노의 아내이다.
조증이는 1781년에 경기도 이천에서 천주교를 믿는 한 양반 집안에서 태어났다.
그녀는 16세에 남이관과 결혼했다.
그들은 아들을 한 명 낳았지만, 아들은 생후 얼마 못가 세상을 떠났다.
1801년 신유년의 박해 동안에, 그녀의 친정 아버지와 시부모가 순교했고, 그녀의 남편은 경상도 단성에 유배되었다.
조증이는 이천의 친정으로 내려가 그녀의 남동생과 살며 10여년을 불행해 했다.
당시 조선에는 사제가 한 명도 없는 데다가, 그녀는 교우들과 멀리 떨어져 살고 있었으므로, 그녀는 냉담자가 되었다.
그녀는 30세 때에 한양으로 올라갔고, 매우 독실한 천주교 집안에서 살았다.
그 후부터 그녀는 신앙생활에 매진할 수 있었다.
그녀는 정하상 바오로의 친척으로, 그가 외국인 선교사들을 베이징에서 조선으로 데려오는데 필요한 자금 마련을 도왔다.
유방제 파치피코 신부가 입국한 후, 1832년에 조증이의 남편 남이관이 유배에서 풀려났고, 그녀는 남편과 함께 그 청국인 사제를 보필하며 공소회장을 마련하는 등 교회와 교우들을 위해 봉사하였다.
유방제 신부가 청나라로 돌아간 후, 조증이는 그녀가 살고 있는 집에 모방 신부와 샤스탕 신부를 기거토록 하였다.
교우들은 그녀의 집에 기도와 고해성사 그리고 미사를 드리기 위해서 오곤 했다.
그녀는 이렇게 말하곤 했다. "만일 박해가 발발한다면, 저희는 모두 분명 죽을 것입니다.
저희는 하느님을 찬미하고 저희의 영혼을 구원받기 위해서 고행으로 스스로를 단련해야 합니다."
1839년 기해년에 박해가 일어나자 조증이는 남편을 친정으로 피신시키고 어린 딸과 함께 집에 있다가 1839년 7월에 체포되었다.
그녀는 신앙을 버리고 남편이 숨어 있는 곳을 불으라는 포장의 요구를 계속하여 거부하였다.
그녀는 이렇게 말했다. "제가 만 번을 죽는 한이 있어도, 저는 죄를 지을 수 없습니다." 따라서 그녀는 극심한 고문을 받았다.
그녀는 주뢰형을 받았고, 장형 180 대를 맞았다.
그녀는 형조로 이송된 후에, 더 격심하게 매질을 당했다.
그녀의 남편 남이관 또한 체포되어 격심한 고문을 받았다.
그 부부는 자신들의 신앙을 위해 죽고자 하는 강한 용기와 열망을 보여주었다.
조증이는 다른 수감자들을 보살폈으며 그들을 위로했다.
그녀는 그들에게 작별 인사를 한 뒤, 잠이 들었다.
그녀는 사형장으로 압송되기 직전에 잠에서 깼다.
1839년 12월 29일에 서소문 밖에서 여섯 명의 교우와 함께 참수되었다.
그렇게 그녀가 순교하던 때의 나이 58세였다.
조증이 바르바라는 1925년 7월 5일에 성 베드로 광장에서 교황 비오 11세가 집전한 79위 시복식을 통해 복자 품에 올랐고, 1984년 5월 6일에 서울특별시 여의도에서 한국 천주교 창립 200주년을 기념하여 방한한 교황 요한 바오로 2세가 집전한 미사 중에 이뤄진 103위 시성식을 통해 성인 품에 올랐다.
이중전리산소의 금지선은 가시광선 대역에서 관측되며, 5007 옹스트롬에서 가장 강하고 4959 옹스트롬에서 다음으로 강하다.
천체분광학에서는 O III(오 쓰리)라고 한다.
산소 이온의 스펙트럼이 알려지기 전까지 O III 선들은 새로운 원소의 것으로 추측되었다.
O III 선은 확산성운과 행성상성운에서 잘 보이며, 색깔은 녹색에서 청록색이다.
이중전리산소의 방출선은 1860년대 행성상성운을 관측하던 도중 처음 발견되었다.
이때는 이것을 새로운 원소로 생각하고 네불륨이라는 가칭으로 부르기도 했다.
그 뒤 1927년에 이라 스프라그 보웬이 현재의 이중전리산소 설명을 확립해 네불륨은 폐기되었다.
이중전리산소의 허용선은 중자외선 대역에서 관측되며, 때문에 지구상에서는 관측할 수 없다.
안산읍성 및 관아지(安山邑城 및 官衙址)는 경기도 안산시 상록구 수암동에 있는 읍성 및 관아지이다.
경기도 안산시 수암동에 있는 안산읍성과 관아지는 수암봉에서 서쪽으로 길게 뻗는 능선을 이용하여 평지를 감싸도록 쌓았다.
전형적인 평지산성으로, 고려시대 후기에 만들어진 것으로 보인다.
자연지세를 이용하여 쌓은 성은 직사각형 모양이고 각 모서리가 약간 둥글게 처리되었다.
성의 둘레는 772m이고, 서쪽과 북쪽은 바깥쪽이 매우 가파른 경사를 이루고 있어 주요 방어 지역이었을 듯하다.
성의 남쪽에 문터가 있고 북서쪽 꼭대기의 편평한 터는 장대(주변보다 높게 쌓아올린 장수의 지휘대)가 있던 자리로 여겨진다.
성의 형태로 보아 행정적 역할이 강한 전형적인 읍성으로, 조선 초기 왜구를 막기 위해 세웠던 서해안 지역의 여러 읍성과 같은 계통에 속한다.
관아터는 조선 현종 10년(1669)에 이곳으로 옮긴 것으로, 관아의 시설들은 모두 파괴되고 곳곳에 흩어진 주춧돌과 기와조각들이 발견된다.
자귀어(hatchetfish)는 자귀(나무를 깎거나 다듬는 데 쓰는 연모) 또는 손도끼를 닮은 다음 2종류의 물고기 분류군을 지칭한다.
〈위아래〉는 대한민국의 걸 그룹 EXID의 세번째 싱글이다.
2014년 8월 27일 소니 뮤직을 통해 발매되었으며, 신사동 호랭이, 범이낭이, LE가 공동 작곡, 작사를 맡았다.
한 팬이 올린 〈위아래〉 공연 동영상이 SNS를 통하여 화제가 되면서 주목을 받기 시작했고, 방송에도 3개월 만에 다시 나오게 되었다.
EXID는 소속사 문제로 인해 2012년 〈매일밤〉을 발매한 이후 1년 10개월 동안 공백기를 가졌다.
공백기가 길어져 해체설이 돌기도 했지만 2014년 6월 예당엔터테인먼트와 새로 계약을 맺고 신곡 준비를 했다.
원래 〈위아래〉는 〈We are at〉라는 제목으로 제시를 염두에 두고 만들어졌다.
녹음을 진행하고 있던 제시가 가이드를 맡은 EXID의 노래를 듣고는 "네 목소리에 더 잘 어울린다"고 말했다.
이 외에도 현아, 에일리 등 많은 가수들이 이 노래를 원했지만, EXID에게 가장 잘 어울릴 것 같다는 신사동호랭이의 판단하에 EXID의 노래가 되었다. 〈위아래〉라는 제목은 말장난을 치다가 나오게 되었다.
신사동호랭이가 LE에게 들려준 가사의 초안은 남성 청자가 더 좋아할 만한 내용이었는데, 이후 LE의 수정을 거쳐 여성의 입장에서도 덜 거북하게 들을 수 있으며 성적(性的)으로 순화된 가사가 되었다.
EXID는 2014년 8월 29일 《뮤직뱅크》를 시작으로 30일 《음악중심》, 31일 《인기가요》에서 차례대로 컴백 무대를 가졌다.
EXID의 〈위아래〉는 발매 당시만 해도 불과 3 ~ 4일 만에 대부분의 차트에서 순위권 밖으로 밀려나면서 실망스러운 성적을 거두었다. 하지만 2014년 10월 9일에 유튜브 사용자가 〈위아래〉를 공연하는 EXID의 멤버인 하니의 직캠을 촬영하여 업로드한 동영상이 화제가 되면서 〈위아래〉가 차트에 다시 올라오게 된다.
본래 50위권 이하에서만 맴돌던 EXID의 〈위아래〉는 2014년 11월 28일에 발표된 엠넷 차트에서 1위, 멜론 차트에서 2위, 벅스 차트에서 5위를 차지하는 등 엄청난 성적을 거두었고, 2014년 12월 24일에 발표된 멜론 차트에서는 1위를 차지하게 된다.
그 인기에 힘입어 EXID는 2014년 12월 5일에 방송된 뮤직뱅크에서 다시 컴백을 했고, 2014년 12월 26일에는 뮤직뱅크에서 1위 후보에 처음 오르게 된다.
2015년 1월 8일 케이블채널 엠넷 음악 방송 엠카운트다운에서 데뷔 후 첫 1위를 차지하게 되었고, 1월 9일 KBS 뮤직뱅크에서 K-Chart 1위를 수상하여 지상파 첫 1위라는 명예를 얻게 된다.
2017년 1월 10일에는 〈위아래〉의 중국어 버전이 공개되었다.
건강상의 이유로 활동을 쉬고 있던 솔지의 복귀작이기도 하다.
민물자귀어과(Gasteropelecidae)는 카라신목에 속하는 조기어류과의 하나이다.
칠레를 제외한 남아메리카와 파나마에서 발견된다.
본관은 무안이며, 전라남도 해남군 출생이다.
청량초등학교는 울산광역시 울주군 청량읍 덕하리에 있는 공립 초등학교다.
삼동초등학교는 울산광역시 울주군 삼동면 하잠리에 있는 공립 초등학교다.
학교 운동장 한켠에는 일제강점기 이 학교 초대 교장을 지냈던 박성렬 교장의 교육열정과 제자사랑을 기리는 사도비(師道碑)이다.
범서읍 척과리 출신으로 1927년 본교 초대·3대 15년간 학교장을 역임했던 박성렬 교장은 암울했던 일제시대, 국혼을 살리고 제자들에게 남다른 가르침을 주기 위해 헌신했던 교사로 전해져온다.
이 학교 감나무들은 당시 묘목을 구하기도 힘든 상황에서 박 교장이 손수 구해 심었던 것으로, 현재 총동창회(매년 양력 8월 첫 일요일 개최)때마다 동문들이 모여 감나무 앞에 주먹밥을 싸서 먹는 풍습은 박 교장의 깊은 뜻을 새기는 아름다운 전통으로 이어져오고 있다.
그녀는 권진이 아가타의 어머니이다.
한영이는 이른 나이에 한 양반 집안의 권 진사라는 남성의 후처로 들어갔다.
권 진사는 중년에 들어 천주교에 입교하였는데, 임종 직전에 비상 세례를 받았고, 부인에게 입교하여 영원히 신자로서 살라는 유언을 남겼다.
한영이는 딸과 함께 입교하였고, 매우 가난했지만, 불평 한 마디 없이 하느님께 감사하며 독실한 삶을 살았다.
한영이의 딸 권진이가 친구 이경이 아가타를 데려와서 함께 살았다.
그 세 명의 여성은 모두 신앙생활과 고행에 열심하며 살았다.
한영이는 한 배교자의 고발로 1839년 7월 17일에 그녀의 딸 권진이와 딸의 친구 이경이와 함께 체포되었다.
그런데, 한영이만 따로 수감 되었고, 딸 권진이를 포함한 세 명의 여성은 포졸들의 감시 하에 이웃 집에 수감되었다.
배신자 김여상이 권진이를 첩으로 들이려 유혹했지만, 그녀는 아랑곳하지 않았다.
그녀는 그녀의 젊음과 미모를 동정한 포졸들에 의해서 풀려났다.
조정에서 그 사건을 알고 김여상에게 협조한 관리 및 포졸들을 처벌했다.
권진이를 포함한 그 세 명의 여성은 나중에 다시 체포되었다.
한편, 한영이는 극심한 고문을 받았다.
그녀는 주뢰형과 장형을 받았지만, 그녀의 신앙과 용기는 꺾일 줄 몰랐다.
그녀는 침착하고 평온하게 순교의 영관을 쓸 때만을 기다렸다.
그녀는 마침내 1839년 12월 29일에 서소문 바깥에서 여섯 명의 교우와 함께 참수되었다.
한영이 막달레나는 1925년 7월 5일에 로마 성 베드로 광장에서 교황 비오 11세가 집전한 79위 시복식을 통해 복자 품에 올랐고, 1984년 5월 6일에 서울특별시 여의도에서 한국 천주교 창립 200주년을 기념하여 방한한 교황 요한 바오로 2세가 집전한 미사 중에 이뤄진 103위 시성식을 통해 성인 품에 올랐다.
케톱시스과(Cetopsidae)는 메기목에 속하는 조기어류과의 하나이다.
남아메리카에 널리 분포한다.
현재, 2개 아과 5속으로 이루어져 있다.
영화초등학교(英花初等學校)는 울산광역시 울주군 언양읍 방천 9길 33번지(언양읍 서부리 291-10번지)에 있는 공립 초등학교이다.
2004년 3월 1일에 개교하였으며, 서부리 280번지에 있는 신언중학교의 바로 옆 건물에 위치하고 있는 초등학교이다.
교내에 '출람관'이라는 체육관이 있다.
호연초등학교는 울산광역시 울주군 범서읍 대리로 75에 위치한 초등학교다.
천상초등학교는 울산광역시 울주군에 있는 초등학교다.
그녀는 1801년 신유박해 때 순교한 현계흠 바오로의 딸이며, 같은 때 순교한 최창현 요한의 며느리이며, 1846년 병오박해 때 순교한 《기해일기》의 주저자 현석문 카롤로의 누나이다.
현경련은 한양의 한 역관 집안에서 태어났고, 어릴 때 주문모 신부에게 세례를 받았다.
그녀는 1811년에 순교자 최창현 요한의 아들과 결혼했지만, 그녀의 남편은 3년 후에 세상을 떠났다.
그녀는 자식이 없었기 때문에, 친정 어머니에게 돌아왔다.
그녀는 삯바느질로 생계를 이으며 평온한 삶에 대해 하느님께 감사하며 살았다.
그녀는 또한 사람들의 성화와 문맹의 예비 신자를 가르치기, 냉담교우를 격려하기, 슬퍼하는 사람들을 위로하기, 병자들을 돌보기 그리고 죽을 위험에 처한 이교도 자녀들에게 세례를 베풀기 등에 엄청난 노력을 쏟았다.
선교사들이 방문한 동안에, 그녀는 자신의 집에 사람들을 불러들여 성사를 보도록 해주었다.
1893년 기해년의 박해 초기에, 교리 선생이 된 현경련은 박해를 피해 숨었지만, 6 7월 경에 체포되었다.
관리들은 현경련이 선교사들을 위해 중요한 역할을 하던 현석문의 누나인 것을 알고 있었으므로, 그가 숨은 위치를 알아내기 위해 더 가혹하게 그녀를 고문했다.
그녀는 여덟 차례 심문과 두 차례의 주뢰형 그리고 300 여대의 장형을 받았다.
형리들은 선교사들을 체포해서 포상을 받고 싶어했기 때문에, 선교사들에 대한 정보를 캐내기 위해 더 혹독하게 그녀를 고문했다.
그러나 현경련의 강한 의지로 인해서, 그들의 탐욕적인 노력은 허사로 돌아갔다.
그녀는 형조로 압송된 후에, 다리를 거의 움직일 수 없을 정도로 격심하게 매질을 당했다.
그녀의 온몸에 상처가 깊어서 피와 고름이 끊임없이 흘러나왔다.
또한 그녀는 감옥에서 콜레라에 걸려 앓았다.
현경련은 동생 현석문에게 편지를 보냈다.
그 편지는 현재 전해지지 않지만, 많은 천주교인들이 그 편지를 읽고 깊은 감명을 받았다고 전해진다.
그녀는 처형 전에 수 시간을 단잠에 빠져 있었다.
1839년 12월 29일에 그녀는 서소문 밖의 사형장으로 끌려나가게 되어 행복해 했으며, 거기서 여섯 명의 교우와 참수를 받아 생을 마감했다.
그렇게 그녀가 순교하던 때의 나이 46세였다.
현경련 베네딕타는 1925년 7월 5일에 성 베드로 광장에서 교황 비오 11세가 집전한 79위 시복식을 통해 복자 품에 올랐고, 1984년 5월 6일에 서울특별시 여의도에서 한국 천주교 창립 200주년을 기념하여 방한한 교황 요한 바오로 2세가 집전한 미사 중에 이뤄진 103위 시성식을 통해 성인 품에 올랐다.
부산 초량 출신으로 부산대학교 법학과를 학사 학위한 이후 제10대 국회의원, 민족중흥동지회 고문 등을 지냈다.
홍성 결성읍성(洪城 結城邑城)은 충청남도 홍성군 결성면 읍내리에 있는 조선시대의 읍성이다.
2004년 4월 10일 충청남도의 기념물 제165호로 지정되었다.
홍성군 결성면 소재 결성읍성은 치소(治所)를 석당산성(石堂山城)으로 옮긴 후 51년만인 1451년에 완축(完築)하였고 『세종실록지리지』와『신동국여지승람』, 『충청도읍지』, 『여지도서』 등에 기록이 전하고 있다.
성을 개축하면서 구간마다 도내 각읍(各邑)이 나누어 쌓은 것을 표시한 아산 지역의 기각역축(記刻役築) 기록이 북쪽 성벽에 남아 있다.
읍성 내에는 17개의 관아건물이 있었으나 현재는 동헌, 형방청, 책실이 남아 있다.
홍성 결성읍성은 원래의 결성현 치소였던 석당산성 대부분을 포용하며 넓혀 쌓은 읍성으로서 조선조 읍성연구와 결성면의 역사성을 밝히는 역사적·학술적 중요 자료이다.
강진읍성은 전라남도 강진군 강진읍 남성리에 있는 삼국시대의 읍성이다.
2005년 7월 13일 전라남도의 기념물 제233호로 지정되었다.
서천읍성(舒川邑城)은 충청남도 서천군 서천읍에 있는 조선시대의 읍성이다.
1984년 5월 17일 충청남도의 문화재자료 제132호로 지정되었다.
흙으로 쌓아 만든 서천읍성은 한 도읍 전체를 둘러싸고 군데군데 문을 만들어 바깥과 통하게 만든 성이다.
전설에 의하면 여자 100명이 성을 쌓고 장사 1명이 홍여다리를 짓는 내기를 하였는데, 여자들이 성을 다 쌓고 즐거운 함성을 지를 때 장사가 급히 마지막 돌을 끼워서 똑같이 끝나 무승부가 되었다고 한다.
성벽의 길이는 1,068m, 높이는 3m로, 현재는 동문터의 성벽 일부만 남아 있고, 현재의 성은 조선 영조 27년(1751)에 쌓은 것으로 기록되어 있다.
성을 쌓은 시기는 정확히 알 수 없으나, 서해안으로 침입해 오는 왜구들로부터 양민들을 보호하기 위하여, 조선 초기에 쌓은 것으로 추정된다.
비인읍성(庇仁邑城)은 충청남도 서천군 비인면 성내리에 있는 읍성이다.
1984년 5월 17일 충청남도의 문화재자료 제133호로 지정되었다.
충남 서천군 비인면 성내리에 있는 비인읍성은 한 도읍 전체를 둘러싸고 군데군데 문을 만들어 바깥과 통하게 만든 성이다.
『동국여지승람』에 의하면 세종 3년(1421) 왜구의 침입을 막기 위하여, 고려 중기에 흙으로 쌓은 성을 돌로 다시 쌓았다고 기록되어 있다.
성의 높이는 2m, 길이는 3,000m 정도이며, 지금은 성의 형태만 남아있고 대부분 훼손되었다.
화개산 봉수대(華蓋山 烽燧臺)는 인천광역시 강화군 교동면 고구리 233에 있는 봉수대이다.
강화군의 향토유적 제29호로 지정되었다.
화개산 봉수대는 화개산과 잇대어 있는 연봉 정상에 자리잡고 있으며, 현재 낮은 석단만이 남아 있는데, 가로 4.6m, 세로 7.2m이고 잔존높이는 1.2m이다.
《신증동국여지승람》에 의하면 남쪽으로 본도의 덕산봉수에서 연락을 받아 동쪽으로 하음
봉천산 봉수로 응한다고 되어 있다.
로열 에어 모로코는 2016년 10월 기준으로 다음과 같은 노선들을 운항하고 있다.
한산읍성(韓山邑城)은 충청남도 서천군 한산면에 있는 읍성이다.
1984년 5월 17일 충청남도의 문화재자료 제134호로 지정되었다.
《신증동국여지승람》에 따르면, 한산읍성은 돌로 쌓은 성으로, 둘레가 4,070척(1,233m)에 높이가 11척(3m)이며, 성 안에는 도랑 1개와 우물 4곳이 있었다고 한다.
오늘날 남아있는 성의 둘레는 1,820m이며, 평면형은 서벽이 동벽보다 긴 사다리꼴 형태이다.
서쪽과 북쪽의 성벽은 돌로 쌓았고, 남벽은 흙으로 쌓았으며, 동벽은 흙과 돌을 섞어 쌓았다.
서천-한산간 지방도로가 통과로 인하여 남쪽 성벽의 일부가 잘린것을 뺀 나머지 대부분의 성벽이 원래의 모습을 잘 간직하고 있다.
고려 중기에 왜구가 강을 끼고 자주 침범해오자, 고을의 백성을 안전하게 지키고자 성을 쌓았던 것으로 짐작된다.
《여지도서》공해조에는 "객사, 동헌 십오칸, 대청 육칸, 서
헌 육칸, 중대문구칸, 외대문육칸, 소중문 이칸, 내위 이십이
문, 행랑 팔칸, 도재헌 십이칸, 매화당 칠칸"이라고 기록되어 있
고, 《충청읍지》한산조에 의하면 객사, 내위, 목애헌, 매화당
등이 성내에 있었으며, 1929년 발행 《서천군지》권지 5에는 우
연당, 객사중수기, 우연정중수기 연정기가 수록되어 있다.
진도읍성(珍島邑城)은 전라남도 진도군 진도읍에 있는 조선시대의 읍성이다.
1987년 1월 15일 전라남도의 문화재자료 제143호로 지정되었다.
진도읍 성내리 철마산 아래에 있는 읍성으로, 세종 19년(1437) 진도군으로 독립되어 지금의 자리에 성의 둘레 3,400척, 높이 11척의 읍성을 쌓고 3문을 설치하였다고 한다.
『여지도서』에 성문을 보호하기 위한 옹성 14개, 성벽 바깥으로 튀어나오게 쌓은 성벽으로 그 위에 쌓은 낮은 담인 치첩이 58개가 있으며, 성안의 연못은 둘레 4,500척, 깊이 5척이고, 성안에 우물 5개가 있었다고 기록되어 있다.
원래 성곽형태는 4각형으로 서벽을 동벽보다 짧게 쌓아 올렸다.
성벽은 동북 모퉁이에 있는 군강공원 쪽이 가장 많이 남아 있는데, 높이 2∼3.5m. 길이 50m 정도이다.
북쪽의 성벽은 진도중·고등학교와 군청, 진도초등학교 북쪽 부지의 외곽을 감싸고 있는데, 군청 뒷쪽에는 높이 1.8∼2m의 성벽이 약 50m 정도 남아있고, 진도중·고등학교 뒷쪽에는 높이 1∼1.2m 정도의 성벽 하단부만 남아있다.
서쪽의 성벽은 학교부지 서쪽에 약 50m가 남아있다.
그녀는 순교자 정약종 아우구스티노와 순교자 유소사 체칠리아의 딸이며, 순교자 정하상 바오로의 여동생이다.
정정혜는 1797년에 경기도 광주의 마재 마을에 있는 한 양반 집안에서 태어났다.
1801년 정정혜가 5 살이던 때, 그녀의 아버지 정약종과 이복오빠 정철상이 자신의 신앙을 지키기 위해서 순교하였다.
당시 정정혜 또한 그녀의 어머니 유소사와 두 형제와 함께 체포되었다.
조정은 그들의 가산을 몰수하였고 미망인이 된 유소사와 그녀의 자녀들을 석방하였다.
그들은 당시 이교도이던 삼촌 정약용의 집에 얹혀 살았는데, 그들에 대한 처우가 좋지 못하였고, 정정혜는 추위와 배고픔으로 고통받았다.
그러나 정혜는 삯바느질을 하여 생계를 이었고 어머니 유소사와 오빠 정하상도 도울 수 있었다.
나중에 정하상은 앵베르 주교와 선교사들이 베이징과 연락하는 것을 도왔다.
처음에 정정혜를 싫어하던 삼촌 정약용은 그녀에게 감명을 받아 그녀에게 호의를 가지기 시작했다.
그녀는 마음이 순수하여 절대로 남자를 똑바로 쳐다보지 않았다.
그녀는 일찍이 하느님을 위해 처녀성을 지키기로 맹세하였다.
그녀가 30세 되고, 약 5년간을 강한 유혹에 빠졌지만, 성인들이 사용하던 기도와 단식 그리고 채찍질의 전통적인 방법을 통해 그것들을 극복하였다.
그녀는 언제나 선교사들이 조선으로 오기를 소망했다.
앵베르 주교와 두 명의 프랑스인 사제가 그녀의 집에 오자, 그녀는 극도로 행복해 했고 그들에게 거처를 제공해주고 성심껏 보필하였다.
많은 사람들이 그 선교사들을 보러 그녀의 집을 방문하곤 했다.
정정혜는 예비 신자들을 가르쳤으며 빈자들에게 자선을 베풀었다.
앵베르 주교는 한때 그녀에 대해서 이렇게 말했다. "엘리사벳 자매님은 마치 교리 선생 같습니다." 1839년 기해년에 박해가 발발했지만, 그녀는 전혀 겁먹지 않았다.
주교는 한양을 빠져나갔지만, 정정혜와 그녀의 어머니 유소사 그리고 오빠 정하상은 교우들을 위로하고 빈자들에게 음식과 의복을 제공하려 온갖 노력을 쏟았다.
그들은 스스로 순교를 준비하고 있었다.
1839년 7월 19일에 정정혜는 어머니 유소사와 오빠 정하상과 함께 체포되었다.
정정혜는 가혹한 심문을 받았다.
그녀가 배교하기를 거부하므로, 극심한 고문을 받았다.
그녀는 일곱 차례에 걸쳐 230 여대의 곤장을 맞았고, 형조에 이송되어서도 여섯 차례의 심문 동안에 격심한 고문을 받았음에도, 결코 굴복하지 않았다.
그녀는 하느님과 그의 성모를 위하여 모든 고통을 견뎌냈다.
그녀는 사람들에게 주가 겪었던 수난이 얼마나 고통스러웠는지를 이해할 수 있다고 말하곤 했다.
그녀는 감옥에 있는 동안 기도와 묵상 그리고 수감된 교우들에 대한 위로와 격려를 멈춘 적이 없었다.
그녀는 또한 남은 돈을 수감자들의 음식과 의복 마련에 사용하였다.
1839년 12월 29일 정정혜는 43세의 나이로 서소문 밖의 형장에서 여섯 명의 교우와 함께 참수되어 순교하였다.
정정혜 엘리사벳은 1925년 7월 5일에 로마 성 베드로 광장에서 교황 비오 11세가 집전한 79위 시복식을 통해 복자 품에 올랐고, 1984년 5월 6일에 서울특별시 여의도에서 한국 천주교 창립 200주년을 기념하여 방한한 교황 요한 바오로 2세가 집전한 미사 중에 이뤄진 103위 시성식을 통해 성인 품에 올랐다.
진해현 관아 및 객사유지(鎭海縣 官衙 및 客舍遺止)는 경상남도 창원시 마산합포구 진동면 진동리에 있는 조선시대의 관아 및 객사이다.
1985년 11월 14일 경상남도의 유형문화재 제244호로 지정되었다.
조선 순조 32년(1832) 진해현감 이영모가 세운 관아건물로 지방업무를 보던 곳이다.
중심건물인 동헌을 중심으로 왼쪽에는 조정에서 파견된 관리들의 숙소였던 객사, 오른쪽에는 군령을 출납하는 사령청, 앞쪽에는 말을 사육하는 마방과 지방의 형사를 담당하는 형방소 등의 부속건물이 같이 있다.
동헌은 앞면 7칸·옆면 3칸의 ㅡ자형 건물이며 객사는 앞면 11칸·옆면 3칸의 건물이었으나, 1985년 불이나 객사는 건물 기단만이 남아있고 동헌은 여러 차례 보수가 있었다.
다른 건물들은 현대식 건물로 변해서 제 모습을 찾아 볼 수 없으며, 세울 당시의 위치를 정확히 추측하기 어렵다.
조선 후기의 지어진 관아건축 중에서도 그 부속건물의 대부분을 갖추고 있는 드문 예로서 건물의 배치나 건물형식·기능 등은 건축사 연구자료로서 큰 가치를 지니고 있다.
창녕 객사(昌寧 客舍)는 경상남도 창녕군 창녕읍에 있는 객사이다.
1983년 8월 12일 경상남도의 유형문화재 제231호로 지정되었다.
함양 노진 신도비(咸陽 盧禛 神道碑)는 경상남도 함양군 지곡면에 있는 조선시대 노진(1518∼1578) 선생의 신도비이다.
1994년 7월 4일 경상남도의 유형문화재 제300호 함양 평촌리 옥계신도비으로 지정되었다가, 2018년 12월 20일 현재의 명칭으로 변경되었다.
신도비란 임금이나 고관 등의 평생업적을 기록하여 그의 무덤 남동쪽에 세워두는 것으로, 이 비는 조선 중기의 문신인 노진 선생의 행적을 기리고 있다.
노진(1518∼1578) 선생은 명종 1년(1548) 문과에 급제하여 승문원의 박사로 관직에 나아가 예조·이조판서를 지내었다.
공적인 것과 사적인 것을 분명히 하고, 효성이 지극하여 청백리(淸白吏)에 뽑혔으며, 저서로는『옥계문집』이 있다.
비의 형태는 거북받침돌 위에 비몸을 세우고, 용을 새긴 머릿돌을 얹은 모습이다.
거북등에 마련된 비좌(碑座:비몸을 꽂아두는 네모난 홈)에는 정교한 조각을 두었고, 머릿돌에는 구름속을 헤치는 6마리의 용이 서로 여의주를 다투는 장면이 표현되어 있다.
비문은 이정구가 짓고, 신익성이 글씨를 새겼다.
임금께서 내리신 황해도 해중석(海中石)을 이용해 인조 9년(1631)에 세운 비로, 정교한 조각이 눈에 띄는 아름다운 작품이다.
밴조메기과 또는 아스프레드과(Aspredinidae)는 메기목에 속하는 조기어류과의 하나이다.
남아메리카의 주요 열대 지역 강(예를 들어 마그달레나 강, 오리노코 강, 아마존 강, 상프란시스쿠 강, 파라과이-파라나 강, 우루과이 강)에서 대부분 발견된다.
부노케팔루스속("Bunocephalus")은 아트라토 강과 산후안 강, 리오 파티아 강을 포함한 안데스 산맥 서부 지역 강에서 발견된다.
3개 아과, 13개 속으로 이루어져 있다.
포일초등학교는 경기도 의왕시에 있는 공립 초등학교이다.
양산 통도사 건륭57년명 신중도(梁山 通度寺 乾隆五十七年銘 神衆圖)는 경상남도 양산시 하북면 통도사에 있는 조선시대의 신중도이다.
2001년 9월 27일 경상남도의 유형문화재 제365호 통도사 건륭57년명 신중도로 지정되었다가, 2018년 12월 20일 현재의 명칭으로 변경되었다.
통도사 성보박물관에 소장되어 있는 신중탱화로서 견본채색(絹本彩色)이며, 제석천(帝釋天)과 동진보살(童眞菩薩)을 동자상(童子像)과 신중상(神衆像)이 둘러싸고 있는 모습이다.
양산 통도사 지장시왕탱(梁山 通度寺 地藏十王幀)은 경상남도 양산시 하북면 통도사에 있는 조선시대의 불화이다.
2001년 12월 20일 경상남도의 유형문화재 제368호 통도사 지장시왕탱으로 지정되었다가, 2018년 12월 20일 현재의 명칭으로 변경되었다.
통도사에 보존되어 있는 그림으로, 석가불의 부탁을 받고 석가불이 입멸(入滅)한 후부터 미륵불이 출현할 때까지 육도(六道)의 중생을 교화한다는 지장보살과 심판관인 시왕(十王)을 함께 그린 탱화이다.
탱화란 천이나 종이에 그림을 그려 액자나 족자 형태로 만들어지는 불화를 말한다.
삼베 바탕에 채색으로 그려진 이 시왕탱은 중앙의 지장보살좌상을 중심으로 그 왼쪽에 도명존자, 오른쪽에 무독귀왕, 그리고 그 좌우 주변에 시왕·판관·동자·동녀·옥졸 등이 배치되어 있다.
도상적인 면에서 조선 전기 16세기의 작품을 이어받고 있으며, 조선 후기 18세기 지장시왕탱으로서는 섬세한 필치와 안정된 구도가 돋보이는 불화이다.
그녀는 1801년 신유박해로 순교한 고광성의 딸이며, 기해박해로 인해 1840년에 순교한 박종원 아우구스티노의 아내이다.
고순이는 1798년에 한양에서 태어났다.
그녀는 4살 때에 천주교 신유박해로 아버지를 여의고 어머니와 함께 살면서 신앙을 지켰다.
그녀는 18세에 박종원에게 시집가서 3남매를 두었다.
그녀의 가족은 모두 독실한 천주교 신자였다.
자녀들은 천주교 교리에 따라 잘 교육받았고, 그 가족은 교우들에게 모범이 되었다.
고순이는 남편의 자선 사업을 도왔고, 냉담교우들을 교회로 돌아오도록 격려하였으며, 문맹의 예비신자들을 가르쳤고, 병자들을 보살폈다.
선교사들이 입국하였을 때, 그녀는 성사를 받을 수 있다는 것에 행복해 했다.
그녀는 덕행과 기도를 늘려가며 순교에 대한 열망을 키웠다.
고순이의 남편 박종원이 체포될 때, 그녀는 남편과 고통을 같이하기 위하여 자수하였는데, 다음 날인 1839년 10월 27일에에 포졸들이 그녀를 체포해 갔다.
그녀는 체포된 것을 특별한 은총이라 여겨 하느님께 감사하였다.
그 부부는 포도청과 형조에서 혹독한 형벌과 고문 속에서도 서로를 격려하였다.
포장은 심문을 위해 그 부부를 함께 불러냈다.
그는 그들에게 배교하기를 요구했지만, 그들은 그것을 거부했고, 따라서 격심한 고문을 받았다.
고순이는 여섯 차례 고문을 받았고 팔과 다리를 움직일 수 없게 되었다. 하지만, 그녀는 결코 용기를 잃지 않았다.
약 20일이 지나고, 고순이는 다시 남편과 함께 매질을 당했다.
그녀는 격심하게 얻어맞아 살가죽이 벗겨지고 뼈가 튀어나왔다.
그녀는 하느님을 위해 죽기를 원했다.
그녀는 동료 수감자들에게 이렇게 말했다. "저는 고문이 두려웠지만, 지금은 성령께서 저 같은 죄인을 축복해 주시므로, 더 이상 두렵지 않습니다.
저는 죽기가 이렇게 쉬운지 미처 알지 못했습니다."
1839년 12월 29일 고순이는 41세의 나이로 서소문 밖의 형장에서 여섯 명의 교우와 함께 참수됨으로써 남편보다 한달 앞서 순교하였다.
고순이 바르바라는 1925년 7월 5일에 성 베드로 광장에서 교황 비오 11세가 집전한 79위 시복식을 통해 복자 품에 올랐고, 1984년 5월 6일에 서울특별시 여의도에서 한국 천주교 창립 200주년을 기념하여 방한한 교황 요한 바오로 2세가 집전한 미사 중에 이뤄진 103위 시성식을 통해 성인 품에 올랐다.
이 곡은 밴드 벌린이 연주했고, 조르조 모로더가 작곡, 톰 윗록이 작사하였다.
1986년에 골든 글러브 주제가상과 더불어 아카데미 주제가상을 수상하였다.
금돌성(今突城)은 경상북도 상주시 모동면 수봉리에 있는 삼국시대에 있는 산성이다.
1985년 8월 5일 경상북도의 문화재자료 제131호로 지정되었다.
상주산성(尙州山城)·백화산성(白華山城)·보문성(寶門城) 등 시대에 따라 다양한 명칭으로 불렸다.
금돌성은 백화산 주능선 일대에 축조된 포곡식 석성으로 신라의 삼국통일을 위한 주요한 전투마다 태종무열왕이 행궁으로 삼고 태자(문무왕), 김유신과 함께 머무르던 곳으로 고려시대 몽고군 침입 시 대승을 거둔 장소이다.
『삼국사기(三國史記)』 신라본기 제5 태종무열왕 7년조에 “또 태자와 대장군 유신, 장군 품일과 흠춘(춘을 혹은 순이라고도 한다) 등에게 명하여 정예병사 5만 명을 거느리고 응원하도록 하고, 임금은 금돌성에 가서 머물렀다”라는 기록이 보인다.
백제정벌시 전진기지로 활용되었음을 알 수 있다.
백화산 정상부의 능선과 골짜기를 따라 쌓은 성으로, 신라 김유신 장군이 백제군과 격전한 곳이라고 전한다.
성은 완전하게 무너진 것을 1978년에 국방유적 보수사업으로 80m의 성벽을 복원하였다.
무너진 성벽은 약 4m 폭으로 쌓여 있었으며, 총 연장 둘레는 2∼3km이다.
골짜기를 내려오는 성벽의 일부는 약 30cm 정도의 아랫부분만 남아있다.
복원된 성벽은 밑부분의 폭이 360cm이며, 150cm 정도의 높이에 군사들이 서서 활동할 수 있는 단을 설치하고, 거기서 다시 아랫폭 125cm, 윗폭 85cm의 성벽을 150cm 높이로 쌓아 올렸다.
역사·지리적으로 고구려·백제·신라의 세력이 서로 맞부딪친 곳에 있으며, 삼국시대의 역사적 상황을 이해하는데 중요한 성이라 할 수 있다.
이유영은 1989년 12월 8일 서울에서 태어났다.
그녀는 고등학교 졸업 후 대학에 진학하지 않고 미용실에서 미용사 보조 일을 하다가 2010년 22세의 나이에 한국예술종합학교 연극원 연기과에 진학하였고, 한국예술종합학교 재학 중 상업영화 데뷔작인 2014년 영화 《봄》으로 밀라노 국제 영화제에서 여우주연상을 받으며 주목을 받기 시작했다.
이유영은 이 영화에서 정숙(김서형 분)에게 돈을 받고 정숙의 남편이자 불치병에 걸려 실의에 빠진 조각가 준구(박용우 분)의 누드모델이 되는 가난한 시골 여자 민경을 연기했다.
이 역할을 연기한 배경으로 이유영은 “시나리오를 읽고 한눈에 사랑에 빠졌다”라고 말하였고, 노출 때문에 지인과 가족들에게 영화를 보여주기엔 걱정이 앞섰지만 엄마의 "넌 너의 연기, 너의 몸이 창피하니?"라는 한마디에 용기를 냈다고 한다.
그녀는 이 작품으로 이듬해인 2015년 올해의 영화상, 부일영화상과 대종상영화제에서 여우신인상을 수상하였고, 2015년에는 영화 《간신》으로 그해 청룡영화상에서 신인여우상을 수상했다.
2018년이 기대되는 배우 중 한 명이다.
수르트()는 노르드 신화에 등장하는 거인이다.
구포왜성(龜浦倭城, )은 부산광역시 북구 덕천동에 있는 임진왜란 때 일본군이 쌓은 일본식 성곽(왜성)이다.
1972년 6월 26일 부산광역시의 기념물 제6호로 지정되었다.
구포왜성은 김해 죽도왜성의 지성으로 1593년 일본장수 고바야카와(小早川隆景)가 김해와 양산 사이의 연락을 취하려는 목적으로 쌓은 왜성으로 낙동강변을 끼고 그 아래 선박이 정박할 수 있었다.
임진왜란시 일본군 나베시마(鍋島直茂)의 군사들이 주둔하면서 방어했는데 부산지역에 있는 11개의 왜성 가운데 흔적이 많이 남아 있는 편에 속하며, 일본에는 카도카이성(カードカイ城)으로 알려져 있다.
성 상단부의 석축지는 거의 완전하게 남아 있어 왜성 연구의 좋은 자료이다.
성벽은 나사모양으로 아래쪽에서 위쪽으로 올라가면서 좁히면서 올려 쌓았다.
구포왜성이 위치한 의성산은 거북이 형태의 산으로, 높고 넓은 쪽에 본성이 있고, 머리 부분인 낮은 산에 외성이 있었으나, 외성이 있던 머리 부분은 부산북구문화빙상센터가 건립되면서 사라졌다.
구포왜성 본성은 왜성 흔적이 많이 남아있는 상태로 최고 10m 높이의 성벽과 성의 상단부의 석축지 1개의 누각지가 남아있어, 일본식 성의 연구에 좋은 자료로 평가되고 있다.
다음은 2015년부터 텔레비전에서 방송되고 있는 애니메이션 프로그램을 나열한 목록이다.
이번 앨범은 1000장 한정의 특별판과 일반판 2종류로 발매되었다.
타이틀곡은 변신, 오이디푸스, 로스트 총 세 곡으로 그 중 변신의 뮤직비디오는 비주얼 아티스트 룸펜스가 감독을 맡았다.
또한 '불안의 에너지를 그리는 화가’ 서고운 작가가 앨범 아트워크에 참여하였다.
2014년 11월 7일부터 9일까지 한남동 블루스퀘어 내 복합문화공간 '네모'에서 개최된 국카스텐 아트워크 프로젝트는 정규 2집 앨범 《프레임》발매를 기념하기 위해 앨범 디자인 작업에 참여한 서고운작가와 콜라보레이션으로 진행된 음감회 및 전시회다.
서고운 작가의 작품을 통해 국카스텐의 음악을 함께 감상할 수 있도록 오디오 가이드 시스템을 도입하는 등 음악과 미술의 색다른 만남을 시도하였다.
1000장 한정으로 제작된 특별판은 액자 모양의 디자인으로 제작된 아크릴케이스에 앨범아트워크에 참여한 서고운 작가의 작품이 그림카드 형식으로 수록되어 있다.
또한 각 그림카드의 후면에는 하현우의 필체로 적힌 가사 이미지가 실려 있다.
이 특별판은 사전예약판매 4시간만에 품절되었다.
성 안드레아 축일(, , )은 성 안드레아를 기념하기 위한 날로, 매년 11월 30일에 해당한다.
스코틀랜드에서는 공휴일로 지정되어 있다.
아케이드판 수록의 악곡의 게임 버전과 롱 버전이 수록되고 있다.
각 CD의 첫회 한정판에는 게임중에서 사용할 수 있는 리라이터블 카드가 부속.
이 라이브에는 이오리 역의 쿠기미야 리에를 제외한 8명이 출연했다.
쟈켓 일러스트는 캐릭터 디자인을 담당한 쿠보오카 토시유키가 담당.
2005년 9월 28일 발매. 원래 통상판도 포함한 첫회 출하 수가 너무 적었기 때문에, 발매일에 많은 레코드점에서 완매가 되어 입수가 곤란한 사태가 일어났다.
쟈켓 일러스트의 교복은 후에 &lt;SP&gt;의 DLC 의상으로서 전달되었다.
2006년5월 31일 발매. 한정판에는 게임중에서 사용된 BGM를 메들리 형식에서 수록.
《하이퍼 스트리트 파이터 II》(Hyper Street Fighter II: The Anniversary Edition)는 2의 5번째 버전업 작품이자 스트리트 파이터 2 15주년 기념으로 팬서비스 차원으로 발매한 버전업 작품. 모든 스트리트 파이터 2 시리즈와 모든 슈퍼 스트리트 파이터2 시리즈의 모든 밸런스들을 추가했고 게임 밸런스로 문제가 될만한 게임 캐릭터 성능과 버그들을 전부 수정했다.
원래 처음에는 플레이스테이션 2 가정용 게임으로 먼저 발매되었지만 팬 서비스 차원에서 단종된 CPS2 아케이드 게임기로도 이식되어 발매되기도 했었다.
투극에서도 정식 종목으로 채택되기도 했었다.