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한수는 자식이 조정에 가있었다.
결국 양추, 이감, 성의 등 관중십장은 동시에 군을 일으켜 동관(潼關)으로 진군하였다.
관서의 군대는 긴 모를 능숙히 다루는 정예 강군이었다.
조조의 재종형제 조인은 싸움에 응하지 않고 수비만 굳혔다.
가을, 비로소 조조가 와서는 동관에 전력을 집중하였다.
관서군도 이에 대응해 황하 서쪽의 병력을 동관으로 집결시키자 조조가 서황과 주령으로 하여금 기습적으로 포판진(蒲阪津, 하동군 포판현 소재)을 건너게 해 황하 서쪽을 점거하였다.
이어서 조조의 본대도 황하 북쪽으로 도하하였다.
이를 만여 명으로 들이쳤으나 허저가 충용 무쌍하게 조조를 호위한 데다 정비(丁斐)가 풀어버린 소와 말에 군사들의 정신이 팔려 조조를 놓치고 말았다.
조조군이 황하의 서안을 확보했으므로 관서군은 위구(渭口)로 물러날 수밖에 없었다.
조조는 몰래 위수로 진출하고 그 남쪽에 교두보를 마련하였다.
관서군도 위수의 남쪽으로 이동하였다.
9월, 마초는 조조군이 도강해오는 것을 기병으로 저지하였다.
강가엔 모래도 많아 조조군은 보루를 쌓지 못했는데 누규가 ‘날씨가 차니 모래에 물을 붓자’고 하여 하룻밤 만에 위수의 남안에 성을 축조하고는 기어이 넘어왔다.
이에 마초 등이 수차례 건드렸는데 조조군은 자리만 지킬 뿐 응전하지 않았다.
마음이 풀어진 관서군은 조조에게 자신들의 영토만 보전해준다면 강화하겠다는 의사를 밝혔다.
그 과정에서 한수·마초가 조조와 필마단기로 회담하였다.
마초는 자신의 힘을 믿어 그 자리에서 조조를 붙잡을 생각이었는데 허저가 조조 곁에서 눈을 부릅뜨고 노려보고 있었기에 헛된 행동을 하지 않았다.
조조는 가후의 계책을 활용해 관서군의 요구를 들어주는 척하면서 그 사이를 멀어지게 하였다.
조조는 한수의 아버지와 같은 해에 효렴으로 천거됐으며, 한수와는 동년배이기도 하였다.
한수의 요청에 서로 회담하면서도 군사에 관한 일은 꺼내지 않고 사사로이 담소만 나누었다.
파한 후 마초 등 관중십장이 한수에게 조조가 무슨 말을 했냐고 물었다. ‘별 말 없었다’는 대답에 자연히 의심이 생겨났다.
다른 날 조조가 한수에게 편지를 보냈는데 고치고 지운 흔적이 많아 마치 한수가 그런 것처럼 보인지라 관중십장의 의심은 더욱 커졌다.
마침내 조조가 벌인 회전에서 대패하여 마초는 서융으로 달아났다.
조조는 안정까지 추격했다가 소백(蘇伯) 등이 일으킨 하간에서의 반란으로 인해 환군하였다.
양부가 마초의 위험성을 경고하며 방비를 철저히 해야한다고 진언했으나 급히 가느라 그러지 못하였다.
212년 혹은 213년 과연 마초는 강족 등 호인(胡人)들과 함께 농산(隴山) 일대를 습격하였다.
다수의 군현이 이에 호응하였고 한중의 장로도 양앙을 보내 지원하였다.
양주자사 위강과 한양태수는 치소인 기현(冀縣)만을 붙들고 있을 뿐이었다.
만여 명으로 공성에 들어갔다.
몇 겹으로 포위하고 치열하게 싸우던 어느 날, 누군가가 성에서 몰래 나온 흔적이 발견되었다.
사람을 풀어 추적하니 현친현(顯親縣) 경에서 양주별가(―別駕) 염온(閻溫)이 붙잡혀왔다.
위강이 장안을 진수하고 있던 하후연에게 위급함을 알리고자 밀파한 것이었다.
그 포승을 풀어주며 회유하는 동시에 ‘원병이 없을 거란 사실을 성을 향해 외치지 않으면 죽이겠다’고 협박하였다.
염온은 오히려 3일 만에 원군이 당도할 것이라며 힘내라고 소리치니 성에서는 만세 소리가 터져나왔다.
목숨이 아깝지 않냐고 화를 냈지만 염온은 꿈쩍도 하지 않았다.
다시 끈질기게 달랬음에도 죽음만이 있을 뿐 두 마음은 없다며 굽히지 않아 그 생을 마감시켜주었다.
8월, 전의를 상실한 위강이 성문을 열면서 정월부터 시작한 전투가 끝났다.
약속과 달리 양앙을 시켜 위강과 태수를 살해하였다.
뒤늦게 위강을 구하러 달려오던 하후연도 200여 리 거리에서 요격해 물리쳤다.
이로써 농우를 장악하고 정서장군 겸 병주목, 독양주군사를 자칭하였다.
9월, 양부와 강서(姜敍)가 노성(鹵城)에서, 윤봉과 조앙이 기산(祁山)에서 마초에게 반기를 들었다.
이를 응징하러 친히 출격하니 이번엔 양관(梁寬)과 조구(趙衢)가 본거지인 기성을 걸어 잠그고 마초의 처자를 효수하였다.
진퇴양난에 빠져 할 수 없이 한중으로 도주하는 길에 역성(歷城)에 닿았다.
역성에서는 마초군을 강서군이라 오인하여 문을 열어주었다.
마초는 강서의 어머니와 자식들의 목숨을 빼앗고 성에 불을 질렀다.
마초의 아버지와 동생 등 일족 200명은 마초의 죄에 연좌되어 이미 212년 5월에 처형당한 후였다.
장로가 마초를 도강좨주(都講祭酒)로 삼고 자신의 딸을 주려다가 ‘피붙이도 사랑하지 않는 자가 다른 이를 사랑할 수 있겠냐’는 얘기가 나와 그만두었다.
정월 초하루, 첩 동씨(董氏)의 동생 동충(董种)이 장수를 빌자 가슴을 치고 피를 토하며 “온 집안 사람들이 하루아침에 같은 운명을 맞았는데 새해를 경축하겠는가!”라 애통해 하였다.
214년, 장로로부터 병사를 받아 다시 기산을 공격하였다.
이번엔 하후연이 재가도 받지 않고 재빠르게 원군으로 출동하였다.
그 선발대 장합의 군세를 보고는 싸우지 않고 철수하였다.
장로와는 큰일을 이룰 수 없다고 답답해 했으며 양백 등 장로의 장수들은 그런 마초를 싫어하였다.
유비가 성도의 유장을 포위했다는 소식을 듣고는 유비에게 밀서를 보내 망명을 청하고 무도군을 통해 촉나라로 들어갔다.
유비의 환영을 받으며 성도 아래에 주둔하니 성은 두려움에 떨었고 얼마 안 가 항복하였다.
평서장군(平西―)에 임명되고 남군 임저현(臨沮縣)을 수비했으며 작위는 도정후를 유지하였다.
유비에게 망명한 이후 첩 동씨, 아들 마추, 부장 방덕이 장로의 세력에 남아 있었는데 장로가 조조에게 귀순한 이후 조조는 방덕을 본인이 데려갔고 동씨를 염포에게 하사했으며 마추를 장로에게 하사했다.
장로는 마추를 참수한 반면 염포는 동씨를 자신의 첩으로 삼았다.
방덕은 조위의 장수가 되어 훗날 관우와 맞서게 되었다.
217년 장비, 오란, 뇌동과 같이 무도군 하변현(下辯縣)으로 전진했다가 218년, 조홍에게 깨지고 유비의 한중 전선에 합류하였다.
219년(건안 24년) 유비가 한중왕에 올랐다.
마초는 좌장군에 가절(假節)을 받아 관우, 장비, 황충과 나란히 사방장군이 되었다.
221년(장무 원년) 표기장군으로 승진하고 양주목을 겸했으며 태향후(斄鄕侯)로 진봉되었다.
222년, 47세의 나이로 세상을 떠나며 유비에게 ‘가문의 제사가 끊기지 않도록 마대 등 얼마 남지 않은 일족을 잘 부탁한다’는 유언을 남겼다.
260년(경요 3년) 관우, 장비, 방통, 황충과 함께 시호를 받아 위후(威侯)라 하였다.
동관 전투 패배 후 재차 거병한 시기.
각 기록마다 그 시기가 다르다. 《삼국지》 양부전과 《후한서》 효헌제기에서는 위강이 마초로부터 피살당한 때를 212년 8월이라 하였으며 《삼국지》 양부전에서는 그해 9월에 강서가 노성에서 마초에 대항하였다고 적었다.
한편 《삼국지》 무제기에서는 마초가 213년에 한양군에서 거병하였고 214년 정월에 조구와 윤봉이 마초의 처자를 효수하였다고 썼다. 《삼국지》 하후연전과 《후한서》 동탁전에서도 214년에 양부 등이 마초를 한중으로 쫓아냈다고 서술하였다.
이에 대해 사마광은 《삼국지》 무제기의 기술로 보아 《삼국지》 양부전의 연대는 오류이며 마초의 축출이 214년으로 밀린 것은 그 소식이 수도에 다다르기까지 시간이 걸렸기 때문일 것이라 보고 《자치통감》에 모두 213년의 기사로 처리하였다.
어느 기술이 맞는지는 더 이상의 기록이나 유물이 없어 확신할 수 없다.
남아있는 기록으로부터 도출할 수 있는 가설은 대략 세 가지이다.
마초의 무예는 그다지 뛰어나지 않다.
염행과 일기토를 떠서 단 1합 만에 패했으며 이 과정에서 염행의 모가 부러졌는데 염행은 마초를 마구 구타해서 중상을 입혔다.
실제 마초의 일기토 기록은 이것이 전부이다.
일각에서는 마초의 나이가 어려서 염행에게 패했다고는 하나 마초가 염행에게 패할 당시의 그 나이였던 다른 장수들의 활약상을 보면 그냥 마초의 무예가 약한 게 맞다.
《산양공재기》(山陽公載記)에서는 유비가 마초를 후하게 대해준 것을 계기로 마초가 유비를 낮추어 부르자 관우와 장비의 반감을 사게 되었다.
어느 날 마초와 유비가 만나는 자리에서 유비의 양쪽에 관우와 장비가 칼을 차고 지키는 것을 본 마초는 이내 자신의 무례함을 깨닫고 이후 태도를 바꾸었다고 한다.
하지만 이에 대해 배송지는 다음과 같은 주석을 달았다.
마초는 궁박해져 유비에 귀의하여 그의 작위를 받았는데 어찌 오만하게 유비의 자를 부를 수 있었겠는가?
게다가 유비가 촉으로 들어올 때 관우를 남겨 형주를 진수하게 했으니 관우는 일찍이 익주 땅에 있은 적이 없다.
그래서 관우는 마초가 투항했다는 말을 듣고 제갈량에게 서신을 보내 마초의 재주는 누구에 비견될 수 있는지를 물은 것으로 이 책(산양공재기)이 말하는 바대로가 아니니, 관우가 어찌 장비와 함께 곧게 서 있을 수 있었겠는가?
무릇 사람이 일을 행할 때는 모두 그것이 가능하다 하여도 불가함을 알면 이를 행하지 않는 법이다.
과연 마초가 유비의 자를 불렀다면 또한 이치로 볼 때 의당 그리해도 된다고 여겨서였을 것이다. (그렇다면) 설령 관우가 마초를 죽일 것을 청했다 하더라도 마초는 이를 듣지 못했는데, 단지 두 사람이 곧게 서 있는 것을 보고 무슨 까닭으로 이내 (자신이 유비의) 자를 불렀기 때문임을 알아채고는 ‘하마터면 관우, 장비에게 죽임을 당할 뻔했다’고 말했겠는가?
말이 이치에 닿지 않음이 너무 심해
가히 분질(忿疾-분노하고 미워함)에 이르는구나.
원위(袁暐-헌제춘추의 지은이), 악자(樂資-산양공재기의 지은이) 등이 기재한 여러 대목은 추잡하고 헛되고 그릇되니(穢雜虛謬) 이와 같은 부류가 거의 이루 다 말할 수 없을 정도로다.
사서가 아닌 소설 《삼국지연의》에서도 마등의 용맹무쌍한 장남으로 나오는데 미남이라는 설정이 추가되었다.
마등과 한수가 이각·곽사·장제·번조 4인방과 싸울 때 17세의 소년 장수로 첫 등장하여 왕방을 찔러 죽이고 이몽을 생포한다.
마등이 가공의 인물 황규와 손잡고 조조에 대한 반란을 기도하다 처형되자 그 원수를 갚기 위해 조조와 싸움을 벌인다.
허저와 일대일로 격돌한다.
사자 투구와 은갑옷, 하얀색 도포를 갖추고 가맹관(葭萌關)에 이른다.
그 비범한 차림새와 재주에 유비가 ‘사람들이 금마초(錦馬超)라 부른 게 허명이 아니었다’며 감탄한다.
장비와 호각지세로 한판 승부를 벌인다.
이회의 설득에 응해 귀순한다.
한중왕으로 등극한 유비가 관우, 장비, 조운, 마초, 황충을 오호대장군에 봉한다.
방덕(龐德, ? ~ 219년)은 중국 후한 말 마등, 조조 휘하의 장군으로 자는 영명(令明)이며 양주 남안군 환도현(豲道縣) 사람이다.
관서의 세력가 중 하나였던 마등과 그 장남 마초를 섬겼으며 맹장으로 이름을 날렸다.
본거지를 잃은 마초를 따라 한중까지 갔지만 거기서 갈라져 조조의 부하가 되었다.
번성 전투에서는 결사를 다짐하며 관우에게 부상을 입히기도 하고, 한수가 범람하는 속에서도 분전하는 모습을 보였다.
끝내 붙잡혔지만 회유에 넘어가지 않고 죽음을 맞았다.
젊어서부터 주에서 종사(從事)로 근무하였다.
초평 연간, 반목하는 강인(羌人)과 저인(氐人)들을 마등의 지휘 하에 때려잡고 수차례 공을 세워 교위(校尉)에 이르렀다. 202년(건안 7년) 조조가 원담·원상 형제를 정벌하고자 위군 여양현(黎陽縣)으로 북상하였다.
원담·원상 형제는 곽원과 고간으로 하여금 하동군을 찔렀다.
마등은 조조를 지원하여 장남 마초를 사례교위 종요에게 파견하였고, 방덕도 마초의 부장으로 참전하였다.
평양현(平陽縣)에서 앞장서 싸워 누군지 모르는 장수의 머리를 취하였다.
대승을 거둔 후에 그 머리를 동개에서 꺼내보이자 종요가 통곡하였다.
알고보니 그 머리의 주인이 종요의 생질 곽원이었던 것이다.
이에 사과하니 종요는 ‘곽원이 비록 생질이었어도 나라의 적이었다’며 사과할 일이 아니라 하였다.
이 공으로 중랑장이 되고 도정후(都亭侯)에 봉해졌다.
이후 마등이 홍농군에서 준동하던 장백기(張白騎)를 격파할 때도 종군하여 공을 세웠다.
208년 마등이 위위가 되어 조정으로 들어갔다.
방덕은 관서에 남은 마초에 속하였다.
211년 마초군이 동관 전투에서 조조에게 패하고 212년 혹은 213년에 기성 전투(冀城―)마저 패배한 탓에 마초는 한중의 장로에게로 도주하였고 방덕도 이를 따라갔다.
214년 마초는 장로를 떠나 촉의 유비에게로 향했는데 방덕은 한중에 남았다.
215년 한중을 정복한 조조에게 귀순하였다.
조조도 그 용명을 들어왔던 터라 관직은 입의장군(立義將軍)을, 작위는 관문정후(關門亭侯)를, 식읍은 300호를 주었다.
218년 남양군 완현(宛縣)에서 후음(侯音)과 위개(衛開)가 반기를 들었기에 조인과 같이 토벌하러 갔다.
219년 이들을 처단한 후 번성(樊城)으로 내려와 관우를 막았다.
사촌 혹은 육촌 형 방유(龐柔)가 촉나라에 있었으므로 번성의 장수들은 방덕을 의심하였다.
이에 국가로부터 받은 은혜를 목숨바쳐 갚을 것이라며 올해에 관우를 죽이지 못하면 자신이 관우에게 죽을 것이라고 늘 소리쳤다.
후에 자신의 말처럼 관우와 몸소 겨뤄 그 이마에 화살을 맞추었다.
이 당시 방덕은 백마를 타고 다녔으므로 관우군에서는 백마장군이라 부르며 두려워하였다.
번성에서 북쪽으로 십 리 떨어진 곳에 주둔하고 있었는데 십여 일 계속된 비에 한수가 범람하여 물바다가 되는 바람에 휘하 장수들과 둑에 올라 물을 피하였다.
관우군이 큰 배를 타고 닥쳐와 사방에서 화살을 쏘아댔다.
방덕도 응사하니 빗나가는 것이 없었다.
동형과 동초 등 항복하려는 자들은 그 자리에서 베었다.
시간이 지날수록 관우군의 공격은 보다 거세지고 화살은 떨어져갔으며 육박전이 전개되었다.
성하에게 “내가 듣건대 훌륭한 장수는 죽음을 겁내 구차하게 피하지 않으며 열사는 절개를 꺾어 목숨을 구하지 않는다 하였다.
오늘이 내가 죽을 날이다.”라 하였다.
치열한 전투 속에서도 그 기상은 더욱 굳세었으나 물은 불어나고 장병들은 거의 투항하였다.
방덕은 작은 배를 이용해 조인에게 돌아가려 했지만 거친 물살에 배가 뒤집히고 말았다.
활도 화살도 잃고 전복된 배에 매달려 있다가 관우에게 잡혔다.
관우가 “경의 형이 한중에 있소.
내 경을 장수로 삼게 하려 했는데 왜 일찍 항복하지 않았소?”라고 묻기에 꿇지 않고 꼿꼿이 선 채로 “애송이야!
무슨 항복을 운운하느냐!?
위왕 조조는 백만 명을 거느리고 그 위엄이 천하에 진동하는데 용렬한 재주뿐인 유비가 어떻게 대적하겠는냐!
나라의 귀신이 될지언정 적의 장수는 되지 않는다!”라 욕하고 의연히 최후를 맞았다.
조조가 눈물을 흘리며 슬퍼하고 방덕의 자식 둘을 열후(列侯)에 봉했다.
220년(연강 원년) 위나라의 왕위를 이은 조비가 장후(壯侯)란 시호를 내리고 방회 등 아들 네 명을 관내후(關內侯)에 봉하고 식읍 100호를 붙여주었다.
매 전투마다 적을 물리치니 그 용맹이 마등군에서 으뜸이었다.
그 명성은 조조에게도 알려질 정도였다.
조비는 시호를 내리며 ‘옛날에 선진(先軫)과 왕촉(王蠋)이 자신을 희생하며 지조를 지킨 것을 아름답게 여겼다.
방덕은 과의하여 역경을 딛고 명성을 떨쳤으며 그 절의까지 드높였다’라 하였다.
진수는 방덕이 목숨을 내놓고 적에게 호통쳤다며 주가의 절개를 지녔다고 평하였다.
사서가 아닌 소설 《삼국지연의》에서는 마초의 꿈을 해몽해주며 첫 등장한다.
그 징조가 좋지 않다며 허도에 간 마등 일행이 변을 당한 것이 아닌가 하는데 마대만이 돌아와 비보를 알린다.
마초를 따라 조조에 대한 복수전에 나서는데 장안의 견고함에 애를 먹는다.
방덕이 장안의 식수와 땔감이 모자르다는 것을 이용하여 계책을 낸다.
이에 따라 마초가 잠시 군을 무르니 장안군수 종요는 성문을 열어 땔감과 식수를 구하고 그 틈에 방덕이 잠입한다.
닷새 후, 마초군이 다시 출현하여 종요도 수비 자세를 갖추고 그 가공의 동생 종진(鍾進)이 서문을 담당한다.
방덕이 한밤중에 종진을 습격하여 죽이고 서문을 개방함으로써 마초·한수군이 장안을 함락한다.
동관 전투에서도 여러 활약을 한다.
한수가 위남(渭南)을 칠 때 그 선봉이 되어 수행하는데 실은 조조가 놓은 함정이었다.
급작스런 상황에서도 조인의 가공의 부장 조영(曹永)을 베고 포위에 빠진 한수를 구출한다.
결국 패하고 양주에서도 쫓겨난 마초를 따라 한중의 장로한테 의탁한다.
이후 마초와 갈라져 한중에 남는 이유는 와병으로 처리하였다.
조조가 한중을 침공해 양평관을 뚫고 남정현(南鄭縣)에 이르자 염포의 추천을 받아 조조에 대적한다.
조조는 방덕의 용맹을 알았기에 자신의 사람으로 만들고 싶어한다.
장합, 하후연, 서황, 허저더러 설렁설렁 번갈아 싸우라 지시하고 방덕이 지치면 생포하려 했는데 여의치 않는다.
가후가 꾀를 내 양송에게 뇌물을 주고 방덕을 모함하게 한다.
장로가 노하여 바로 죽이려다가 염포의 간언에 공을 세우지 못하면 참하겠다 다그친다.
방덕은 조조에게 달려들다가 함정에 빠져 붙잡히고 그대로 귀순한다.
이후 유수구(濡須口)에서는 진무를 쓰러트리고 한중 공방전에서는 위연으로부터 조조를 구한다.
번성 구원군의 선봉을 자원한다.
방유와의 관계는 친형제로, 또 형수가 심히 어질지 못해 술김에 살해하고 그 연이 끊긴 것으로 설정하였다.
자신을 의심하는 자들이 있어 관을 짜고 전장에 나서면서 자신이 죽으면 그 시체를, 관우를 죽이면 그 머리를 넣겠다며 필사의 각오를 내보인다.
전초전에서 관평과 30합을 겨루는데 승부가 나지 않는다.
관우와는 100여 합을 다투는데도 승부가 나지 않는다.
이튿날, 50여 합 만에 내빼는 척하다 화살을 날려 관우의 왼팔을 적중시키고 뒤쫓는데 큰 공을 세울까
시기한 대장 우금이 방덕을 철수시킨다.
그러고는 골짜기인 증구천(罾口川)에 주둔하면서 방덕의 진로를 막는다.
관우의 수공에 당해서 번성 구원군은 궤멸되며 이후의 묘사는 사서와 비슷한데 다만 주창이 뗏목을 타고 와 방덕이 탄 배를 전복시키고 물에 빠진 방덕을 사로잡는 것으로 꾸몄다.
아파넷이라는 글자는 모두 대문자로 ARPANET로 표시되는 경우가 많다.
당시엔 회로 스위칭이 많이 쓰이고 있었지만, 아파넷의 발족한 뒤로 이제까지 패킷 스위칭이 데이터와 음성을 주고 받는 데에 널리 쓰이고 있다.
발족 당시의 노드로는 UCLA, 캘리포니아 대학교 산타바바라, 스탠퍼드 연구소(SRI), 유타 대학교의 네 군데가 있었다.
백곰 미사일(NHK-1)은 대한민국의 첫 국산 단거리 지대지 탄도 미사일이다.
1971년 12월 27일, 국방과학연구소(ADD) 창설 멤버로 로켓연구실 실장이던 구상회 박사는 청와대 오원철 경제수석으로부터 급히 청와대로 들어오라는 전갈을 받았다.
청와대에서 오원철 경제수석이 박정희 대통령의 친필 메모를 전달했다.
메모지 서두에는 빨간 잉크로 ‘極秘’(극비)라고 씌어 있었다.
내용은 "국과연은 국방부의 명령을 받는 즉시 지대지 유도탄 개발계획을 작성해 청와대에 보고하고 공군은 유도탄 개발 이후의 작전운영계획을 수립, 대통령께 보고할 것"이었다.
풍동 시험시설 등이 없어서, 미국 MIM-14 나이키 허큘리스 미사일의 외형을 베꼈다.
불황에 허덕이던 미국 맥도널 더글러스가 나이키 허큘리스 미사일의 사거리 개량을 한국에 제안했다.
작업과정에서 소프트웨어 기술을 확보했다.
미 공군에 고체연료를 납품하던 LPC사가 적자로 폐쇄한 유도탄 추진제 공장 시설을 260만달러라는 헐값에 한국에 팔았다.
원천기술과 장비를 고스란히 국내로 들여왔다.
당시 전세계의 사거리 200 km 지대지 탄도 미사일은 오직 6개국만이 개발에 성공했으며, 핵탄두를 장착했다.
2000년대처럼 고정밀 스마트 재래식 폭격이 불가능해서, 폭발력이 높은 핵탄두를 사용했다.
미국 MIM-14 나이키 허큘리스 미사일은 W31 핵탄두를 탑재했다.
한국은 백곰 미사일 핵심기술을 프랑스에서 도입했다.
백곰에 탑재할 핵탄두 개발도 프랑스 핵무기 연구소 CEA CESTA에 한국 기술자들을 파견해 개발했다.
당시 프랑스는 프랑스 최초의 지대지 핵미사일인 S2 미사일을 실전배치했다.
뉘른베르크 국제군사재판() 또는 뉘른베르크 전쟁범죄수괴 재판()은 제2차 세계 대전 이후 연합국이 국제법 및 전시법에 따라 거행한 국제군사재판이다.
피고들은 나치 독일의 지도층 및 상급대장 및 원수급 군인으로, 홀로코스트를 비롯한 여러 전쟁범죄를 계획, 실행 또는 관여한 혐의로 피소되었다.
독일 뉘른베르크 정의궁에서 진행되었다.
이 재판에서 내려진 결정들은 고전국제법과 현대국제법의 분기점으로 평가받는다.
뉘른베르크 국제군사재판은 1945년 11월 20일에서 1946년 10월 1일 사이에 진행되었다.
나치 독일에서 가장 중요하다고 간주된 정치군사지도자 24인이 피소되었다.
그 중 마르틴 보어만은 베를린 탈출 도중 살해당해서 신변이 확보되지 않았고 로베르트 라이는 목을 매 자살했다.
심판 대상이지만 피소되지 않은 인물들도 많은데, 아돌프 히틀러, 하인리히 힘러, 빌헬름 부르크도르프, 한스 크렙스, 요제프 괴벨스는 모두 1945년 봄 체포되기 전 또는 체포된 직후 자살했다.
라인하르트 하이드리히는 1942년 체코 저항세력에게 암살(유인원 작전)되었기에 제외되었다.
요제프 테르보펜은 1945년 총통엄폐호에서 다이너마이트로 자살했다.
아돌프 아이히만은 아르헨티나로 도주했고 1962년 모사드에 잡힐 때까지 숨어 지냈다.
공군 총사령관 헤르만 괴링 제국원수는 피소되었지만 사형을 선고받은 뒤 군인으로서의 총살형을 원했으나, 소련의 육군소장 이오나 니키첸코가 길길이 날뛰며 반대해 군인 전원 교수형으로 결정되자 절망하여 형이 집행되기 하루 전날 몰래 숨겨온 청산가리 캡슐을 물어서 자살했다.
뉘른베르크 국제군사재판 이후 미군의 점령지에서 미군이 주재한 군사재판들이 열려 국제군사재판에 피소되지 않은 전범들을 기소했다.
이 미군 주도 재판을 뉘른베르크 계속재판이라고 하며, 의사 재판이나 법관 재판 등이 여기에 속한다.
이 재판에서 규정하고 심판된 범죄들은 이후 국제연합에서 전쟁범죄, 인도에 반한 죄, 침략범죄에 관한 법학을 발달시키는 기초가 되었으며, 국제형사재판소의 설립으로 이어졌다.
이 재판에서 연합군 측은 사형수의 신분이 현역 정규 군인인 경우(알프레트 요들 상급대장. 헤르만 괴링 공군원수. 빌헬름 카이텔 육군원수)에는 총살형으로 집행하고 그렇지 않은 나머지들은 교수형으로 집행하려고 하였다.
그러나 소련 수석 판사인 육군소장 신분인 이오나 니키첸코 판사가 나치독일을 증오한 나머지 현역 군인들에 대한 총살형으로 사형을 집행하는 것에 대해서 길길이 날뛰면서 반대하고(알렉산드르 볼치코프 대리 판사도 연합군 측과는 같은 입장이였다.) 군인들도 교수형을 집행할 것을 강하게 요구하여 군인 신분 피고들도 나머지들과 마찬가지로 전원 교수형을 집행하도록 결정하였다.
빌헬름 카이텔의 경우 그의 요구대로 연합군 측도 총살형 집행에는 동의했다고 하는데, 연합군 측이 카이텔의 전쟁범죄를 강조하기 위해서였다고 한다.
그러나 이마저도 이오나 니키첸코 판사가 총살형 집행에 반대했기에 카이텔마저도 교수형으로써 처형당하였다.
이는 소련은 소련과 독일과의 불가침 조약을 독일이 어김으로써, 군인과 민간인 1000만명이 부상을 당하고 2000만명 넘게 사망하는 엄청난 인명피해를 입었기 때문이었다.
소련군들도 그 분풀이로 독일군 포로들에게 엄청난 가혹행위를 하고 나서 바로 죽여버렸다.
그리고 베를린 공방전 때는 독일인에게 약탈과 강간으로 복수심을 표출하였기에 수석 판사인 이오나 니키첸코 판사가 길길이 날뛰면서 총살에 반대하고 군인 포함 교수형 집행을 강력히 요구 한 것이다.
또한 소련 측의 강력한 반대로 군인들(헤르만 괴링.칼 되니츠.에리히 레더.빌헬름 카이텔.알프레드 요들)의 서훈.훈장 등을 군복에서 전부 탈거했으며, 교수형 집행 당시 소련 측에서 사형수 전원을 롱 드롭 방식이 아닌 추가적인 고통을 주는 질식사 방식을 집행할 것을 강하게 요구해서 집행자 측에서 이에 맞춰서 줄 길이를 조절함에 따라서 사형수들 전원은 고통속의 질식사로 사형이 집행되었다.
위에서 언급한대로 자국민이 2000만명이나 넘게 고통스럽게 사망했는데 사형수들 전부 편하게 롱 드롭식으로 바로 죽여버리는 것은 있을 수 없다는 이유였다.
1945년 11월 19일 뉘른베르크 정의궁에서 국제군사재판이 개시되었다.
첫 개정기간 배석판사는 소련의 니키첸코였다.
검사단은 7개 조직(나치당, 내각, 친위대, 보안국, 게슈타포, 돌격대, 장군참모부 및 최고사령부)의 가장 악질적인 전쟁범죄자 24인을 기소했다.
만일 피고인들의 유죄가 결정된다면 피고가 소속된 조직 역시 범죄조직으로 규정될 예정이었다.
기소 내용은 다음과 같다.
피고 24명은 각각의 기소 내용에 대해 따로따로 기소되었다.
기소되었지만 유죄가 선고되지 않은 경우 (I), 기소되어 유죄가 선고된 경우 (G), 해당 죄목으로는 기소되지 않은 경우 (-)로 표시한다.
《축배》()는 슬로베니아의 국가이다.
그 이전에는 《영광의 깃발을 향해》를 국가로 사용했다. 《축배》라는 시는 본래 8절까지 있으나, 7절만을 국가로 부르고 있다.
그 당시 HD로 기획되었으며, 사전 제작을 목표로 제작되었다.
한편, 이 작품은 당초 《홍국영》 후속으로 편성될 예정이었으나 이런저런 사정 때문에 무산되자 현대물로 급선회하는 한편 제목도 &lt;두 여자&gt;로 정했지만 주요 배우들 섭외 문제 때문에 어려움을 겪어왔고 뒷날 손예진, 김규리가 주요 인물이 되면서 제목도 《선희 진희》로 바뀐 한편 배역명도 심정수 강수연에서 심선희 강진희로 변경된 바 있다.
《옥탑방 고양이》는 2003년 6월 2일부터 2003년 7월 22일까지 방영된 문화방송 월화 미니시리즈로, 김유리가 쓴 동명의 인터넷 소설이 원작이다.
옥탑방 고양이 OST에는 다음과 같은 곡들이 있다.
《위풍당당 그녀》는 2003년 3월 12일부터 2003년 5월 8일까지 방영된 문화방송 수목 미니시리즈이다.
기획안에서는 제목이 《달콤한 인생》이었으나 변경되었다.
다음은 제1차 세계 대전과 벨기에 왕국에 관한 내용이다.
벨기에는 1870년 이후, 독일 제국과 이를 저지하는 프랑스의 침입으로부터 방어를 목적으로 영국과 동맹을 맺었다.
그러나 영국과 동맹이 독일의 침략을 막아내지는 못했다.
슐리펜 계획에 따라 일찌감치 벨기에는 독일이 프랑스 침공을 위한 통로였기 때문이다.
전쟁이 발발한 직후, 벨기에는 리에주 전투에서 패하여 리에주 요새를 독일군에 빼앗겼으며, 8월 30일에는 오스트리아-헝가리가 벨기에에 선전 포고했다.
리에주 전투 패배 및 요새 상실 후 수도 브뤼셀을 빼앗겼고, 9월 28일, 안트베르펀이 독일군에게 점령되어 벨기에 전 영토가 독일군의 점령 하에 놓이게 되었다.
벨기에 왕실과 정부는 프랑스의 누보 포르드로 옮겨 1918년까지 임시 수도로 삼았다.
제1차 세계 대전의 서부 전선의 주요 전장은 북프랑스(특히 베르됭)와 벨기에-프랑스 국경 지대였다.
1914년에 형성된 참호선이 큰 변화 없이 종전까지 유지되었다.
전쟁 중에 벨기에서 벌어진 루벵 시 학살 사건은 벨기에인의 반독 감정을 불러일으켰다.
마이크로소프트 파워포인트()는 소속의 프로그래머 로버트 개스킨스(Robert Gaskins)와 데니스 오스틴(Dennis Austin)이 개발한 프레젠테이션 소프트웨어이다.
사무용 통합 프로그램인 마이크로소프트 오피스에 포함되어 있으며 마이크로소프트 윈도우, iOS와 맥 OS와 안드로이드 운영 체제에서 구동이 가능하다.
마이크로소프트 오피스 2003부터 마이크로소프트는 오피스 제품군 안의 구성 요소로서 파워포인트의 정체성을 강조하기 위해 브랜드를 고안했다.
다시 말해, 마이크로소프트는 "마이크로소프트 파워포인트"라고 부르지 않고 "마이크로소프트 오피스 파워포인트"라고 부르기 시작했다.
현재는 "PPT(피피티)"라고 제일 많이 불린다.
파워포인트는 프레젠테이션(Presentation)을 목적으로 개발된 소프트웨어이지만, 다른 목적으로 쓰이는 경우도 있다.
이를테면, 교회 등에서 노래 가사 등을 띄울 때나 제품 전시나 광고를 위해 사용되기도 한다.
실제로, 뮤지션 David Byrne는 갤러리에 파워포인트를 기반으로 한 아트워크, 책, DVD를 통해 수년간 파워포인트를 예술의 미디어로 이용해 왔다.
파워포인트의 파일 포맷은 오피스 오픈 XML를 기반으로 만들어졌으며, .pptx, .ppt라는 확장자를 사용한다.
파워포인트는 기본적으로 슬라이드와 객체에 애니메이션 효과를 주는 등 프레젠테이션을 위해 다양한 옵션을 제공하고 있다.
파워포인트 2007에서는 옛날 버전에서 만든 ppt 확장자의 파일을 불러오고 처리하는 데 오랜 시간이 걸릴 수 있으며 기능을 위해서라도 pptx 확장자를 사용하는 게 낫다.
최신 버전의 파워포인트와 관련하여 마이크로소프트 홈페이지에서는 다음의 자료들을 제공한다.
포르투갈은 영국과 오랜 동맹 관계였으나, 제1차 세계 대전이 발발한 1914년에는 연합군에 가담하지 않고 중립을 유지했다.
그러나 유보트로 무장한 독일 잠수함대의 잠수함전 때문에 포르투갈 상품의 최대 시장인 영국과 무역이 위협받았다.
포르투갈의 앙골라 식민지의 남쪽 지방에서 독일군과 충돌 사건이 발생했지만, 포르투갈과 독일 양국 정부는 포르투갈의 중립을 유지하고자 했다.
그러나 1916년 영국이 포르투갈에 포르투갈의 항구에서 독일 배들의 나포와 화물 압수 등을 요구하자 독일은 포르투갈에 전쟁을 선포하는 것으로 대응했다.
이로써 중립국이었던 포르투갈은 중립을 포기하고 전쟁에 참전하게 되었다.
포르투갈은 전쟁에서 전사 8,145명, 부상 13,751명, 실종 및 포로 12,318명의 인명 피해를 입었으며, 80척의 포르투갈 국적 선박이 독일 잠수함대의 공격으로 침몰했다.
3월에 독일이 전쟁을 선포한 이후, 포르투갈은 1916년 한 해 동안 참전의 대가를 확실히 하는 한편, 파견할 군대를 편성할 수 있도록 준비했다.
또, 식민지도 지킬 수 있도록 함께 준비해야 했다.
포르투갈군은 전선의 한 부분을 전적으로 책임질 수 있는 작전 수행 능력을 배양하기 위해 실전을 치르면서 단계적으로 임무 수준을 높여가며 투입되었다.
한컴 오피스(Hancom Office)는 한글과컴퓨터의 오피스 제품군 소프트웨어로, '한/글 오피스 1.0'이 첫 작품이다.
2010년 대한민국의 사무용 소프트웨어 장에서 19.4%의 점유율을 기록했다.
한글은 한글과컴퓨터에서 개발된 워드 프로세서이다.
한글 카드나 PC 기종에 구애받던 한글 워드프로세서의 불편을 해소한 제품이다.
본디 이름은 현대 국어에서 쓰이지 않는 아래아를 쓴 글로 표기하고, ‘HWP(Hangul Word Processor의 준말)’ · ‘아래아 한글’ · ‘하안글’ · ‘한/글’ 등으로 대체하여 표기했으나, 국가 표준인 완성형 한글 코드와 유니코드에서 이 이름을 표현할 수 없기 때문에 2003년부터 한/글로도 표기하기로 결정했다. (아래아를 모르는 사람은 ‘혼글’이나 ‘훈글’로 읽기도 한다.)
한글은 마이크로소프트 워드와 함께 현재 대한민국에서 가장 많이 쓰이는 워드 프로세서이다.
초기에는 도스용으로 제작되었고, 현재는 주로 마이크로소프트 윈도우용으로 스스, 매킨토시용으로 옮겨서 제작되어 있다.
한글로 작성된 문서 파일은 파일 확장자로 .hwp를 갖고 있으며, .hwt로 저장하여 양식 문서로 저장할 수 있다.
한컴오피스 한글 2010은 문서 호환 강화, 개인정보 암호화, 블로그 자동 업로드 기능, 자동 자리점 넣기 등의 특징을 갖고 있다.
한글과컴퓨터의 스프레드시트 프로그램으로 초기 삼성전자에서 분사된 넥스소프트 사가 개발한 프로그램이다.
엑셀과 비슷한 인터페이스와 사용법을 가지고 있으며, 엑셀의 일부 고급 기능이 없는 대신 저가로 공급되어, 엑셀의 기능이 전부 필요하지 않은 중소기업 등을 대상으로 한 제품이다.
넥스소프트가 한글과컴퓨터에 넥셀 부분을 매각하면서 현재 한컴오피스에 포함되어 판매되고 있다.
한컴오피스 2007 버전까지는 넥셀이라는 명칭을 사용하였으나, 한컴오피스 2010 버전부터는 한/셀이라는 이름으로 변경되었다.
한컴오피스 한셀 2010은 피벗테이블 기능과 자동화, OCX의 기능이 강화되었으며, 데이터 입력과 워크시트에서 편의성이 강조되었다.
우체국에서는 한셀을 우편물 소통량 계산, 노무관리 등에 사용한다.
한글과컴퓨터의 프레젠테이션 제품으로 한컴오피스 2004부터 '한컴 슬라이드'라는 이름으로 추가되었고, 2010의 경우에는 2D효과와 스타일 이미지 꾸러미, 한컴테마 디자인 서식 등이 강화되었으며, 2D/3D 화면 전환 효과가 추가되었다.
한컴 오피스 2010이 SE+로 업그레이드 되면서 새로 생긴 제품이다.
한컴 오피스 문서에 있는 개인정보를 손쉽게 탐색하고 변경/삭제할 수 있다.
지금은 문서 찾기가 구분되었다.
그 이외에 한컴 사전이 있다.
한컴 오피스 네오로 업그레이드 되면서 새로 생긴 제품이다.
편지, 용지 보고서 및 소책자와 같은 전문적인 문서를 만들고 편집할 수 있다.
한컴 오피스 2018로 업그레이드 되면서 새로 생긴 제품이다.
오피스 앱 외에 유틸리티 메뉴를 통해 한컴 사전, 한컴 문서찾기, 한컴 개인정보탐색기, 한컴 타자연습 등을 실행할 수 있다.
그 외에 스마트 입력, 클라우드 클립보드, 말랑말랑 톡카페, 위퍼블 프로그램을 사용할 수 있다.
한컴 오피스 2018로 업그레이드 되면서 새로 생긴 제품이며 어도비 어크로뱃 리더 DC처럼 어떤 상품에 카탈로그나 다른 사람에게 파일을 전달을 할 때 쓰인다.
사실 이전부터 생긴 제품인데 2018로 업그레이드가 되면서 프로그램으로 가능하다.
넷피스 24는 일종의 클라우드식 오피스이다.
한컴오피스 2018로 업그레이드 되면서 새로 생긴 제품이고 블루투스를 통해 모바일 장치에서 컴퓨터에 문자, 숫자 등 데이터를 입력하거나 파일을 전송할 수 있다.
한컴오피스 2018로 업그레이드 되면서 새로 생긴 제품이고 넷피스 24를 통해 클립보드 데이터를 공유하고 여러 장치에서 사용 가능하다.
한컴오피스 2018로 업그레이드 되면서 새로 생긴 제품이고 실시간 채팅 번역과 다양한 사생활 보호 기능으로 자유롭게 소통할 수 있다.
한컴오피스 2018로 업그레이드 되면서 새로 생긴 제품으로, 전자책에서 아이디어를 실현하고 완성본을 배포할 수 있다.
한글과컴퓨터(한컴)에서는 2010년도를 전후해 이후 지속적으로 꾸준히 윈도우, 맥, 리눅스(페도라, 우분투), 안드로이드, 아이폰등 다양한 컴퓨터및 스마트폰등의 운영체제에서 한글오피스군을 열어볼 수 있는 한글오피스 뷰어를 무료로 제공해오고 있다.
아랍 반란은 1916년에 일어난 사건이다.
당시 나라 없이 오스만 제국의 지배를 받은 아랍인들은 영국 육군의 후원으로 오스만 제국 육군에 맞서 싸웠으며, 육군중령 토머스 에드워드 로런스와 파이살 왕자가 이들을 이끌었다.
결과는 아랍군 및 영국군의 승리로 끝났다.
옥스퍼드 대학교에서 동양어학을 전공하고, 대영 박물관의 탐험대에 참가하여 아라비아와 시리아를 조사하였다.
이 때 아랍에 관해서 애정을 갖기 시작했다.
제1차 세계 대전 때는 정보 장교로 참전하였고, 아랍군을 지휘하여 아랍 전쟁을 승리로 이끌었다.
그는 아라비아인에게 헌신적으로 활약하여 아랍인들로부터 ‘아라비아의 로런스’라는 칭호를 받았다.
전후(戰後) 그와 함께했던 는 이후에 이라크의 왕으로 즉위하였다(파이잘 1세).
그는 1935년 5월 19일 친구를 초대하기 위해 전보를 치러 가던 중 오토바이 사고로 세상을 떠났다.
차동 증폭기()는 두 입력 신호의 전압차를 증폭하는 회로이다.
한편, 한 개의 입력단자를 가진 증폭기도 차동 증폭기의 범주에 포함된다고 볼 수 있다.
차동 증폭기의 두 개의 입력중 하나를 접지시키면 한 개의 입력단자를 가진 증폭기와 같아지기 때문이다.
차동 증폭기는 반전 되먹임()을 이용하는 시스템에서 많이 쓰인다.
이때 두 입력 단자는 각각 원래의 입력 신호, 되먹임 신호와 연결된다.
일반적인 증폭용도 외에도 전동기와 서보()의 제어에도 쓰인다.
이상적인 차동 증폭기 출력은 다음과 같다:
그러나 실제로 2개의 입력 전압에 대한 이득은 완전히 같지 않다.
이것은 이상적인 상태에서만 가능한 일이다.
조금 더 현실적으로 차동 증폭기의 출력을 표현한다면, 두번째 항을 넣을 수 있다.
차동증폭기는 주로 잡음(noise)이나 바이어스-전압(bias-voltage)의 영향을 줄이기 위해 사용되므로 작은 공통 신호 이득이 선호된다.
CMRR은 차동 증폭기가 얼마나 두 입력 단자에 작용하는 공통 신호(사실은 잡음)을 억제할 수 있는지를 나타낸다.
차동 증폭기의 2개의 입력 중 하나를 GND에 연결하면 결국 0V와의 차이를 증폭하는 것이므로, 차동 증폭기는 단일 입력 증폭기로도 사용 가능하다.
전설에 의하면 레프릭 영주의 무리한 세금징수로 인해 백성들이 고통받자, 그의 부인인 고다이바는 세금을 감면해 줄 것을 간청하였다.
이에 영주는 부인에게 "벗은 몸으로 마을을 한 바퀴 돌면 생각해 보겠다"고 조롱하였다.
고심하던 고다이바는 영주의 제의를 받아들이기로 하였고, 이 소식을 듣게 된 마을 사람들은 부인이 마을을 돌 때 아무도 내다보지 않기로 하였다고 한다.
러시아 정교회()는 러시아에 소재하는 기독교 동방 정교회의 독립교회이다.
오늘날 동방 정교회 내 최대 독립교회이다.
전승에 따르면, 러시아 땅에 최초로 기독교의 복음을 전파한 사람은 사도 "성 안드레아"였다고 한다.
카이사리아의 주교 에우세비우스의 기록에 따르면, 성 안드레아는 기원후 1세기 경 예루살렘에서 북동쪽 대륙으로 여행을 떠나 흑해 주변의 시노페와 코르순 지역에서 선교활동을 했다고 한다.
그리고 성 안드레아가 방문하여 선교한 지역은 훗날 키예프와 노브고로드라는 루스 최초의 도시들로 발전하였다.
키예프 루스가 정교회를 국교화하기 이전에 루스인들은 주로 토속 신앙을 믿었지만, 키예프의 올가 등의 정교회 신자도 소수나마 존재하였으며, 988년에 키예프 루스의 블라디미르 1세가 동로마 제국에서 파송된 성직자들에게서 세례를 받음으로서 정교회는 러시아의 국교가 되었다.
초기 루스인의 연대기에 따르면 블라디미르 대공은 어느 종교를 신봉할지 신하들과 논의한 끝에 루스인들의 기질에 가장 적합하다고 생각되는 정교회에 귀의하기로 결정했다고 한다.
그는 훗날 동방 정교회로부터 시성되었다.
루스인들은 정교회를 수용함으로써 비로소 고도의 문명을 전수 받을 수 있게 되었고, 각종 예식서, 교부들의 저작 등을 슬라브어로 읽게 되었으며, 이를 토대로 독자적인 문화를 꽃피울 수 있었다.
그들이 사용한 슬라브어는 모라비아 지역에 파견되었던 성 키릴루스와 성 메토디우스 형제의 글라골 문자와 키릴 문자에 기반하였던 것으로, 루스의 정교회 개종은 이 키릴 문자로 된 슬라브어의 정착을 영구히 확립시켰다.
따라서 교회전례들은 민중이 쉽게 이해할 수 있는 교회 슬라브어나 고대 동슬라브어로 거행되었으며, 노브고로드 공화국은 노브고로드 지역의 동슬라브어 방언인 고대 노브고로드어로 거행하기도 하였다.
1015년 블라디미르의 죽음은 곧 내란으로 이어졌다.
블라디미르의 아들 중 스뱌토폴크는 자신의 형제들을 제거하고 자신이 루스인의 유일한 지배자가 되려고 하였다.
그 와중에 동생들인 보리스와 글레프가 희생되었다.
그들은 충분히 형에 맞서 싸울 수 있었음에도 불구하고, 악에 대해 악으로 갚지 말고 선으로 갚으라는 예수 그리스도의 가르침에 따라 자신들의 목숨을 지키기 위해 다른 사람들을 희생시킬 수는 없다고 생각하고 기꺼이 자신을 희생하였던 것이다.
키예프 관구장주교좌 확립.
이렇게 형제들을 죽이면서까지 권력을 차지하고자 했던 스뱌토폴크 역시 1019년에 또 다른 형제인 야로슬라프 공에 의해 죽임을 당하였다.
야로슬라프 공은 현자로 불리었으며 루스를 정교회로 개종시키는 데에 최선을 다하였다.
1037년 야로슬라프 공은 키예프에 스뱌토고소피아 대성당 건립 공사를 명령하였고, 그리스인 관구장주교 테오펨프스토스가 콘스탄티노폴리스 총대주교로부터 서임되어 키예프에 착좌함으로써 교회행정상 키예프의 성 소피아 대성당은 루스 정교회에서 가장 중요한 위치를 차지하게 되었다.
11세기 말 경에 이르러서 루스인들은 더이상 이교도가 아닌 완전한 정교회 신자가 되어 1051년에는 루스인 성직자 일라리온이 키예프 관구장주교로 서임되었다.
그러나 아직도 대부분의 주교들은 루스인이 아닌 그리스인이었으며 모든 주교품은 콘스탄티노폴리스 총대주교에 의해 서임되었다.
따라서 키예프 관구장주교는 루스 내 다른 교구의 주교들을 승인할 권리를 갖고 있기는 했으나, 모든 교구를 효과적으로 통제하지는 못하였으며 관구장주교로서의 실제적인 권한도 행사하지 못했다.
모스크바 총대주교좌 성립.
15세기 후반 동로마 제국이 멸망하자 모스크바 대공국은 스스로 자신들이 로마 제국의 정당한 후계자이므로 모스크바 대공 역시 로마 황제의 후계자를 자처하여 정교회의 유일한 군주로 등극하였다.
이어 1472년 모스크바 대공 이반 3세는 동로마 마지막 황제 콘스탄티노스 11세의 조카 소피아 팔래올로기나와 결혼하고, 동로마 제국의 문장인 쌍두 독수리를 문장으로 삼아 그 후계자임을 자처하며 차르(카이사르, 즉 황제)라는 칭호를 사용하기 시작한다.
당시 루스인들은 동로마 제국의 멸망 이후, 구심점을 잃은 정교회를 사수하라는 하느님의 거룩한 소명을 받았다는 의식을 가지고 있었다.
이는 모스크바가 로마와 콘스탄티노폴리스에 이어 제3의 로마라는 신념의 기원이 되었다.
표트르 1세 재위기간 섭정이었던 보리스 고두노프는 한발 더 나아가 모스크바 관구장주교의 지위를 총대주교로 격상시켰다.
자신들의 총대주교에 의해 황제의 대관식이 거행되기를 염원했던 루스인들은 이에 모두 환호하였다.
1589년 콘스탄티노폴리스 총대주교 이에레미아스 2세의 동의 아래 러시아에 총대주교좌가 신설되어 모스크바 관구장주교는 전 루스 총대주교로 승격되었다.
1593년에는 4대 고대교회 총대주교들(콘스탄티노폴리스, 알렉산드리아, 안티오키아, 예루살렘)이 콘스탄티노폴리스에서 회합하여 모스크바 총대주교구에 교회 서열상 5번째 총대주교좌를 부여함으로써 승인 절차는 마무리되었다.
17세기 중반 알렉세이 로마노프가 아버지 미하일 로마노프에 이어 황제로 즉위했다.
그는 스테판 보니파티예프 신부의 영향을 받아 러시아의 도덕성을 회복하려는 열성신도의 운동에 전적으로 동의하였고, 러시아 전역은 일대 정신적 부흥을 일으켰다.
그러나 1653년 황제가 비호한 니콘이 모스크바 총대주교로 선출되자 분란이 일어났다.
신임 모스크바 총대주교는 1653년 십자성호를 긋는 방식(두 손가락이 아닌 세 손가락으로 긋는 것)을 포함한 교회 의식을 새로운 그리스 교회식으로 바꾸라는 명령을 내렸다.
또한 서유럽 장로회와의 교류도 보수적인 러시아 정교도의 심기를 건드렸으며, 많은 이들이 그리스 예식 수용을 거부하며 총대주교에 저항하였다.
그 동안 콘스탄티노폴리스 교회는 전례를 점차 변화시켜 왔으나 러시아를 포함한 루스 정교회는 아직도 10세기 개종 당시 전수 받은 전례를 그대로 유지하고 있었으므로 많은 성직자들과 평신도들은 이 같은 정책에 반대하며, 루스인의 정교회 전통은 다른 지역교회들의 전통보다 훨씬 우월하므로 절대 바뀌어선 안된다고 하였다.
이로써 1656년 러시아 정교회는 신의식파(新儀式派)와 고의식파(古儀式派)로 분열되었으며, 전통을 고수하는 고의식파가 박해받기 시작했다.
이때 분열된 고의식파는 다시 둘로 나뉘었다.
하나는 재성직자파(Поповцы)로 이들은 성직을 계속 유지하고 있었고 1846년부터 자신들의 주교도 가지게 되었다.
다른 하나는 부재성직자파(Безпоповцы)로 이들은 성직자를 가지지 않은 상태로 오늘날까지 그 명맥을 이어오고 있다.
그외 분파로는 두호보르파가 있는데, 이들은 폭력에 반대하는 기독교 평화주의 신념에 따라 양심적 병역거부를 주장하고, 하느님 외에 누구에게도 복종할 수 없다는 신념에 따라 인간적인 권위를 부정하는 교리를 갖고 있었기 때문에 러시아 정부의 박해를 받았다.
그래서 이들은 종교의 자유가 인정되는 캐나다로 집단이민을 가야만 했다.
총대주교좌의 폐지와 신성종무회의.
1682년 알렉세이의 아들 표트르 대제가 제위에 올랐다.
서구화를 지향하고 황제권을 나라 곳곳에 미치게 하여 강대국으로 만들기를 원했던 표트르는 루스를 대대적으로 개혁하여 새로이 러시아 제국을 형성하였다.
이에 그는 자율적인 세력을 구축하던 교회의 세력을 약화시키고 교회를 국가권력에 두게 하였다.
때 마침 1700년 총대주교 아드리안이 임종하자, 황제는 신임 총대주교 선출을 불허하였다.
뒤이어 1721년 표트르 대제는 모스크바 총대주교를 관구장주교로 격하하고 전 러시아의 교회에 대한 재치권을 완전히 박탈하여 새로이 설립된 국가기관 신성종무회의로 이전하였다.
1723년 콘스탄티노폴리스 총대주교와 안티오키아 총대주교는 러시아 정교회 신성종무회의를 공식 승인하였고, 러시아 황제는 이 신성종무회의의 의장을 비롯한 구성원들을 자신의 충복들로 채움으로써 교회를 국가의 발 아래에 확고히 내려놓았다.
구 소비에트 연방 시절의 박해.
1917년 러시아 혁명으로 러시아 제국이 멸망하고 세계 최초의 공산주의 국가인 소비에트 연방(소련)이 수립되자 러시아 정교회는 박해를 받기 시작했다.
처음에는 1917년의 혁명으로 제정이 무너지자 정교회를 종속시키던 요소가 사라졌고, 이에 따라 주교들은 새로이 11대 모스크바 및 전 루스 총대주교로 티혼을 선출해 끊어진 총대주교좌를 잇게 하였다.
그러나, 임시정부가 무너지고 레닌과 트로츠키에 의해 소비에트 정권이 들어선 뒤, 공산당은 정교회에 적대적인 정책을 펴기 시작한다.
주로 성직자들과 수도자들의 순교, 설교 금지, 성당 파괴, 교회재산 몰수, 이전 제정 시절 교회가 누리던 특권박탈 등으로 고난을 겪었다.
교회의 생존을 위해 소련 정부와의 원만한 관계를 생각하지 않을 수 없게 된 러시아 정교회는 제2차 세계 대전으로 나치 독일과 소련 간에 전쟁을 벌어지자, 소련군을 열렬히 지원하였다.
당시 러시아 정교회의 지도자 세르기 관구장은 교회를 존속시킨다는 명목으로 소련 정부에 대한 충성을 공식적으로 발표했으며, 이후 정부 비판을 일체 중단했다.
스탈린은 이러한 교회의 애국심을 높이 사 세르기를 신임 총대주교로 선출하는 것을 허용하는 등 외형적 박해는 완화시켰으며, 신학교육기관 설립도 허용하였다.
세르기 총대주교와 스탈린 사후, 1961년에는 세계 교회 협의회(WCC)에서 삼위일체 교리를 강조하는 신앙고백을 하여 회원교단으로 가입하는 등 타 지역 정교회들뿐만 아니라 다른 기독교 교파들과도 공식적으로 교류하기 시작하였다.
그러나 여전히 신부들은 정상적인 사목을 할 수 없었고, 학교에서도 기독교 교육은 엄금되어 있었다.
또한 러시아 정교회의 공산주의 정권에 대한 순종적인 태도는 국내의 많은 신도들의 반발을 샀으며, 혁명 이후 해외에 망명해 활동하던 미국과 서유럽 등 해외 러시아 정교회는 러시아에 남아있던 정교회와 관계를 단절을 선언하기에 이른다.
이렇게 공산주의 시절 박해를 받던 러시아 정교회가 종교의 자유를 얻게 된 것은 고르바초프에 의해 1990년 10월의 소련 최고회의가 양심의 자유와 종교의 자유법을 의결한 이후부터이다.
소련 붕괴 후, 현재 러시아 정교회는 러시아인들의 정신적 지주로서 재기를 하고 있는 중이다.
스탈린이 폭파한 구세주 그리스도 대성당의 복구를 기점으로 러시아 각지에서 소련 시대에 파괴된 성당과 교회조직의 재건이 진행되고 있다.
현재도 러시아에서 정교회는 러시아인들의 생활에 큰 영향을 주고 있어서, 출근길에 성당과 공소 등 기도할 수 있는 장소에서 기도를 드리고 직장에 가는 시민들도 있다고 한다.
그리스도 승천 대축일인 2007년 5월 17일, 공산주의 혁명 이후 분열되었던 러시아 정교회와 해외 러시아 정교회는 80년 만에 재통합했다.
모스크바의 구세주 그리스도 대성당에서 러시아 정교회 수좌주교 알렉세이 2세 모스크바 총대주교와 해외 러시아 정교회 수좌주교 라브르 관구장주교가 교회 재통합 협정에 서명했다.
현재 러시아 정교회는, 소련 붕괴 후 과거 소련체제에서 자신들이 관할하던 동유럽 지역의 정교회들에서 동방전례 천주교회 교구들이 독립해 로마 교황좌로 복귀하고, 로마 교황청이 이들 동방전례 교구들의 위상을 러시아 정교회와 동격인 ‘총대교구’로 승격하려 하자 거세게 반발하고 있다.
러시아 정교회는 또한 로마 교황청이 동유럽과 러시아에서 선교활동을 강화하는 것에 대해서도 “자매교회를 무시하는 처사”라며 강력하게 반발하고 있다.
러시아 정교회는 이런 문제들을 거론하며 로마 교황의 러시아 방문을 매번 거부해오고 있다.
바티칸 추기경단 부단장인 로저 에체가라이 추기경은 모스크바의 한 텔레비전과 가진 인터뷰에서 로마 교황과 러시아 정교회 총대주교의 만남에 대해 “모든 사람이 질문한다.
교황과 총대주교도 만나기를 원하고 있다.
그러나 그 만남이 쇼가 돼서는 안 된다.
만남을 위한 환경이 무르익어야 한다.
그래야만 진지하고 깊이 있는 만남이 될 것이다.
카메라 앞에서 포즈나 취하기 위한 만남이 돼서는 안 된다.”고 말했다.
추기경은 그 만남이 정확하게 언제, 어디에서 이뤄질 것인지에 대해서는 대답하지 않았다.
그저 “오직 하느님만이 아신다. 그 만남의 중요성을 반영할 수 있는 특별하고 영적인 장소에서 만나야 할 것이다.
러시아와 세계 모든 그리스도인들에게 축복이 될 만남이기 때문이다”라고 말했다.
2009년 1월 27일 러시아 정교회의 신임 총대주교가 선출되었고, 2월 1일 총대주교의 착좌식이 거행되었다.
압도적인 지지를 받으며 관구장주교 키릴 군댜예프 총대주교대행이 신임 총대주교로 선출되었다.
그는 총 700표 가운데 508표를 얻어 상대편 보수파 후보를 물리쳤다.
키릴 총대주교는 지난 달 타계한 알렉시 2세 총대주교의 뒤를 잇게 되었다.
키릴 총대주교는 로마 교황청과의 역사적인 화해를 도모할 수 있을 만한 개혁 성향의 성직자로 평가 받고 있다.
러시아, 우크라이나, 벨라루스, 카자흐스탄 등 구 러시아 제국과 소련 지역에 주로 분포되어 있다.
중국, 오스트레일리아, 미국, 캐나다, 중남미, 일본 등 기타 일부 지역에 전파되어 있다.
한국 정교회(정교회 한국관구)도 1900년 러시아 정교회 선교사들이 건립하였다.
증폭 회로는 신호의 세기(전력)를 높이기 위해 쓰이는 전기 회로이다.
증폭 회로를 통과한 출력 신호는 원래 입력신호와 모양이 같다.
증폭기의 질은 다음과 같은 요소에 의해 특성화된다: