heegyu/kowiki-sentences huggingface dataset:
전쟁의 신 아레스에게 바쳐진 이 새들은 청동으로 된 부리와 발톱, 수많은 날개를 가진 식인조이다.
이 새들은 아르카디아 동북쪽의 숲에 둘러싸인 늪에서 살았다.
때때로 큰 무리를 이루어 하늘을 날아 청동 깃털을 떨어뜨려 사람을 죽이거나 독성을 가진 배설물을 떨어뜨려 농사를 망치게 하였다.
헤라클레스는 에우리스테우스가 주는 여섯 번째 노역으로 스팀팔로스의 새들을 몰아내야 했다.
그는 늪을 다니기가 어렵고 화살로 수많은 새떼를 몰아내기 어렵다고 생각하였는데, 이때 여신 아테나가 나타나 그에게 도움이 되고자 청동으로 된 징을 주었다.
헤라클레스가 늪이 잘 보이는 킬레네 산자락에서 징을 울리며 노래를 부르자 새들이 놀라 하늘로 날아올랐다.
헤라클레스는 흑해의 아레스 섬으로 떼 지어 날아가는 새들을 활로 쏘아 많은 새를 죽일 수 있었다.
카를하인츠 "칼레" 루메니게(, 1955년 9월 25일, 독일 립슈타트 ~ )는 독일의 전 축구 선수이다.
독일 클럽 바이에른 뮌헨에서 뛰던 시절에는 인터콘티넨털컵 우승과 챔피언스리그 우승을 경험하는 등, 성공적인 선수 생활을 보냈으며, 유럽 대회뿐만 아니라 독일 리그 내에서도 리그와 컵 대회에서 2번씩 우승하였다.
서독 대표팀의 일원으로서 1980년 유럽축구선수권대회 우승, 1982년 FIFA 월드컵과 1986년 FIFA 월드컵의 준우승에 크게 기여하였으며, 유럽 올해의 선수상을 두 차례 수상하기도 하였다.
루메니게는 현재 FC 바이에른 뮌헨 AG의 이사회 회장을 맡고 있다.
바이에른 뮌헨 AG는 독일 분데스리가 바이에른 뮌헨의 자회사로서 주식회사이며 2001년에 등록된데 이어 2002년에 모회사인 FC 바이에른 뮌헨 e. V.로부터 남녀 프로축구에 대한 업무를 부여받았다.
가장 큰 목적은 프로축구 전담체제를 확립하기 위해서이고, 둘째는 알리안츠 아레나의 공사금 마련을 위한 것이었다.
아라라()는 브라질 북동부 파라이바주에 있는 자치 도시이다.
해발 467m의 고원에 위치하고 있다.
제3,4대 민의원의원도 지냈다.
광복 후 우익 계열에서 활동했으며, 제3대 민의원의원도 지냈다.
대한극장 설립자이며, 제4대 국회의원도 지냈다.
의료인. 정치인. 함남 북청출신. 본관은 밀양(密陽), 아버지는 민훈(敏訓)이시다.
북청농업고등학교 졸업, 1926년 경성의전(京城醫學)을 졸업하고 1933년 삼산병원을 인수 원주에서 최초로 의료사업을 시작한 한국인이다.
1945년 해방 후 한민당 입당 후 신익희, 조병옥과 같이 건국 운동에 참여 하면서 정계에 입문하였다.
자유당 때는 민주당에 입당하여 독재에 대항하여 여촌야도(與村野都)의 일반적인 현상을 뒤엎고 강원도에서 투쟁한 사실은 특기할 사항이다.
1958년 제4대와 1960년 제5대 국회의원으로 원주에서 당선되었다.
제4대 때는 국방분과위원으로 국정감사 때 부정을 파헤쳐 1959년 숙군(肅軍)을 하는데 크게 기여하였다.
제5대 때에는 민사분과 위원장을 역임하였다.
건국공로훈장을 받았으며 묘소는 단계동 무상골에 있다
하우다 치즈() 또는 고다 치즈()는 우유로 만든 노란 치즈이다.
이는 네덜란드의 남부 하우다(Gouda)지방에서 유명해서, 그 이름을 따서 만들었지만, 지금은 어디에서나 하우다라고 부른다.
원통으로 만드는 것이 보통이나, 자몽 모양으로 둥글게 만들기도 한다.
은 일제강점기의 불교 승려이며 법명은 향천(香川)이다.
평안북도 영변군의 묘향산 보현사 재적 승려라는 것 외에 신상에 대한 사항이 전혀 알려져 있지 않다.
1914년 일본 교토에서 임제종 묘심사가 설립한 하나죠노중학교에 재학 중이었다.
이때 김법룡은 가네이 호류(金井法龍)라는 일본식 이름을 사용하고 있었다.
가가와 호류(香川東華)는 1940년 창씨개명 정책에 따라 바꾼 이름이다.
1924년 경에 린자이슈 대학을 졸업하고 귀국하여 조선불교중앙교무원에서 사무원으로 재직했다.
1928년에는 보현사 감무 자격으로 조선사찰직원내지시찰단에 포함되어 일본 여행을 다녀왔고, 백성욱, 김법린, 도진호 등 청년 승려들이 주축이 된 조선불교청년회가 불교계 통일운동에도 가담했다.
1932년 중앙교무원 재무부장에 선출되었으나, 곧 대본산 보현사 주지로도 당선되어 재무부장직에서는 사임하였다.
1936년 미나미 지로의 총독 부임 때 경성역 환영 행사에 참가한 것을 시작으로 중일 전쟁과 태평양 전쟁 기간 중 전쟁에 협력한 행적이 있다.
보현사에서 시국 행사와 전사한 일본군 위령제 등의 행사를 개최하고 국방헌금과 일본군 위문금을 모아 지속적으로 헌납했다.
1939년에 중앙교무원 이사로 선출되고 1941년 서무부장에 취임한 이후로는, 태평양 전쟁 지원을 위해 불교계가 비행기 1대를 헌납하자는 운동을 이종욱과 함께 주도하는 등 중앙 불교계에서 활동했다.
1942년 전국의 사찰에서 모은 비행기 기금 5만 3천원과 별도의 국방헌금이 조선군사령부에 전달되었고, 이 비행기에는 '조선불교호'라는 이름이 붙여졌다.
김법룡은 1944년 보현사 단독으로 다시 해군 비행기 1대를 헌납하여 사람들을 놀랐게 했다.
이때 보현사가 사찰 소유의 묘향산 산림을 벌채하는 등으로 모아서 기부한 금액은 8만원이었는데, 이는 조선 불교계가 두 번째 비행기를 헌납하기 위해 전국에서 모은 금액과 거의 같았을 정도로 엄청난 거액이었기 때문이다.
이 외에도 일본어 상용 정책에 따른 일어 강습에 참여하거나 중앙종회의 전쟁 승리를 비는 대기도 법회를 주도하는 등 다양한 친일 행적을 남겼다.
불교계를 대표하여 조선전시종교보국회의 불교위원도 맡은 바 있다.
일제가 태평양 전쟁에서 패망한 직후에 조계종 서무부장직과 묘향산 주지직에서 물러났으나, 곧 해동역경원 부원장으로 선출되는 등 활동을 개시했다.
1962년 12월3일 대한불교 조계종의 제2대 총무원장에 취임하여 3년간 재직하였다.
1965년 4월 총무원장직 사임 이후 행적은 알 수 없다.
민족문제연구소가 2008년 발표한 친일인명사전 수록예정자 명단 중 종교 부문에 선정되었다.
본관은 연주이며, 제주도 남제주군 출신이다.
진관희(, , 1980년 10월 7일 ~ )는 홍콩에서 활동하는 캐나다 배우이자 가수이다.
길거리 패션 상표인 CLOT의 설립자이기도 하다.
진관희는 캐나다 밴쿠버에서 태어났다.
홍콩, 뉴욕 등지에서 살았으며, 토론토에서 고등학교를 졸업하고 홍콩으로 이주했다.
1999년 광고에 출연해 주목을 받았으며, 2000년에 배우로 데뷔했다.
영어, 광동어, 북경어, 일본어를 구사할 수 있으며, 2005년 일본 영화 《같은 달을 보고 있다》(同じ月を見ている)에 출연하기도 했다.
2008년 1월 말 장바이즈(장백지), 중신퉁(종흔동) 등 그의 전 애인들로 알려진 여러 톱스타들의 누드 및 섹스 사진이 온라인에 유출되어 파문을 일으켰는데, 당시 사진이 유출된 여배우들은 자살 기도 및 이혼, 파혼 등으로 고통을 겪었다.
진관희는 이 일로 피해 여배우들로부터 고소당해 재판정에 서기도 했고, 결혼 예정이었던 배우 양융칭(양영청)은 청혼을 거절해서 파혼당했다.
안목단(安牧丹, 1936년 8월 13일 ~ )은 대한민국의 군납 사업자이며, 사회사업가이다.
1961년 소령 계급의 군인이던 남편 김태종이 순직한 뒤 군납사업을 시작했다.
1972년 전사자 부인들과 함께 대구에서 군납 속옷공장을 열어 자활 기술 교육 등을 실시했다.
제5공화국 출범 직전 국가보위입법회의가 설치되었을 때는 여성계 대표 몫으로 입법의원이 되어 참여했다.
당시 직함은 대한민국전몰군경미망인회 회장이었다.
2007년 기준으로 한국여성복지연합회 회장으로 3번 연속 선출되어 재직 중이다.
사회복지법인 미망인모자복지회의 대표를 지냈으며, 국민훈장 모란장 수상자이기도 하다.
ICC는 다음을 가리키는 말이다.
두개의 용어 사이의 구분은 모호하다.
FMEA를 실시한 다음CA를 실시하는 것으로 CA는 치명도 분석이다.
FMEA는 제품이든 공정이든 설계에 주안점을 둔 체계적인 활동으로서 다음과 같이 설명될 수 있다.
FMECA는 고장 분석을 위한 우선적으로 수행하는 체계적인 기술 중의 하나이다.
FMECA는 미 국방성이 개발하였다.
FMECA는 시스템 개발 초기 상태에서 가장 많이 신뢰성 분석 기술에 사용되고 있다.
FMECA는 보통 개념 또는 초기 설계 단계에 수행되는데 가능성 있는 모든 고장 유형을 확인하고 적절한 조치를 취하여 고장을 줄이도록 한다.
초기 설계 단계에서 고 신뢰성 및 안전성을 가진 대안 설계를 하도록 도와준다.
모든 내재되어 있는 고장유형과 영향성이 시스템 성공적인 동작에 미치는 것을 알도록 한다.
가능성 있는 고장 유형 리스트를 만들 수 있으며, 그 영향성의 정도를 알 수 있다.
시험 계획이나 시험장비 요구도를 위한 초기 기준을 확정하도록 해 준다.
설계 변경시 고장 유형을 분석하는 데 도움을 주기 위해 미래에 참고하기 위한 기록 문서를 제공한다.
유지 계획을 위한 기본 데이터를 제공한다.
수치적 신뢰성 및 유용성 분석을 위한 기본 데이터를 제공한다.
둘은 팀 결성 전부터 솔로 작곡가로 활동하였다가 2000년 10월 모여서 팀을 결성했고, 그 해 Daggaz와 High-Stock의 곡을 작/편곡해주면서 이름을 드러냈다.
2001 대한민국 등 몇 개의 힙합 앨범에 참여한 이들은 그 해 유리의 데뷔 앨범의 프로듀서가 되어 다수의 곡을 작/편곡을 하고 보컬 디렉팅과 사운드 엔지니어링 등을 맡는 등 많은 부분에 참여를 하였다.
힙합 음악과 더불어 고급스런 R&amp;B 음악을 만드는 것으로 매니아들 사이에 알려져있던 이 팀은, "Divas Plus" 이후 별다른 활동을 보이지 않다가 해체하였다.
멤버 중 chan은 본명 "남궁기찬"으로 팀 해체 후 대중작곡가로 활동하였으며, 2009년 강성과 프로젝트 팀 세룰리안 블루를 결성하여 한시적으로 활동하였다.
가정의 평화와 남편의 성공을 위해 살아 온 조강지처들의 통쾌한 복수극
싱글 음반과 OST 외에 삽입된 곡이 있는데, 가수 한성민이 2003년 발매한 《Sonnet》 음반의 수록된 곡 중 &lt;내 전부인 너&gt;가 이준혁&amp;유하나 커플의 테마곡으로 삽입되었다.
또, 극 중에서 한원수 역의 안내상은 나훈아의 곡인 &lt;갈무리&gt;를 불렀지만 음원은 공개되지 않았다.
바클라바()는 터키를 비롯한 서아시아, 중앙아시아, 동남유럽, 북아프리카 지역에서 즐겨 먹는 달콤한 페이스트리이다.
유프카와 견과류, 시럽으로 만드는 오스만 후식이며, 터키의 국민 음식 가운데 하나로 여겨진다.
어원은 오스만어 "바클라바()"이다.
얇은 페이스트리 반죽인 유프카를 겹겹이 쌓아 구워 만든 후식으로, 보통 정제 버터를 바른 오븐 용기에 유프카를 한 장씩 얹고 버터를 뿌리는 작업을 반복한 다음, 피스타치오나 호두 등 견과류를 올리고, 유프카를 더 얹고, 칼집을 내서 오븐에 굽는다.
잘 구워진 다음에는 시럽을 부어 흡수시킨다.
비철금속(非鐵金屬, )은 철 및 철을 주성분으로 한 합금(철강재료) 이외의 모든 금속을 가리키는 말이다.
화학적 분류로는 Fe 이외의 모든 금속원소를 가리키는 명칭으로도 쓰인다.
광의의 비철금속은 철 이외의 모든 금속을 말하며 그 종류가 대단히 많다.
구리광은 미국·칠레·러시아·잠비아·캐나다·콩고 등지에 편재해 있다.
미국은 세계 총생산고의 1／5을 생산하면서도 부족한 상태에 있다.
납과 아연은 일반적으로 함께 산출된다.
납은 축전지, 전선의 피복재(被覆材), 아연은 아연철판, 도금용으로 사용한다.
세계의 납은 주로 미국·러시아·오스트레일리아 등지에서, 아연은 미국·러시아·캐나다 등지에서 생산된다.
한국에서도 구리·납·아연의 생산량이 증가하고 있다.
주석은 통조림공업의 발달과 양철용으로 그 수요가 증대한 금속이다.
그 자원은 말레이지아·볼리비아·인도네시아에 편재해 있는데 국제카르텔의 힘이 커서 국제가격의 변동이 심한 데다가 개발이 곤란한 점 등으로 세계적으로 부족한 상태가 계속되고 있다.
구리, 아연, 황동, 청동, 금, 은, 알루미늄, 타이타늄, 텅스텐, 니켈, 몰리브덴, 코발트, 마그네슘, 하이드로날륨, 두랄루민 등이 있다.
또한 비철금속이 혼합된 합금(알루미늄 합금, 타이타늄 합금 등)도 있다.
아테네 지하철은 그리스의 수도 아테네의 지하철을 말한다. 2000년에 개통되었고 총 3개의 노선이 있으며 1개 노선이 건설중이다.
아테네 지하철 1호선 ISAP (그리스어:Ηλεκτρικοί Σιδηρόδρομοι Αθηνών-Πειραιώς (아테네-피레아스 전철)는 아테네 시 북쪽 교외인 키피시아에서 아테네 시내를 남북으로 종단하여 남서쪽의 에게 해의 관문인 피레아스 항까지 연결하고 있다.
이 모든 역을 끝까지 다 타면 45분 정도가 걸린다.
2호선은 중간에 환승역이 세 군데(아티키 역,오모니아 역,모나스티라키 역) 있으며, 아요스 안토니오스 역에서부터 아요스 디미트리오스 역까지 있다. 2호선의 총 길이는 11.6km로 가장 짧다.
현재 총 14개 역이 있으나 2009년까지 6개 역이 추가로 개통될 예정이다.
3호선은 중간에 환승역이 2개 있고, 아테네 공항과 신타그마 광장, 파르테논 신전 등 중요한 관광명소를 지나기 때문에 관광객들이 가장 많이 이용하는 지하철 노선이다.
현재 총 17개 역이 있지만 1유로짜리 공통승차권으로는 에갈레오 역에서부터 에트니키 아미나 역 사이의 구간까지만 이용할 수 있고 아테네 공항까지 가기 위해서는 별도의 표를 구입해야 한다.
현재 10개의 역이 공사중에 있으며, 2013년까지 모두 개통될 예정이다.
4호선은 노선 전체가 공사중에 있으며 개통시기는 아직 정해지지 않은 상태다.
2007년 공개된 총 노선도는 다음과 같다.
일반적으로 크기 12포인트의 타임스 뉴 로먼(Times New Roman) 글꼴을 사용하며 줄 간격을 2.0으로 작성하고 페이지 설정은 상하좌우 1인치로 공백을 주나, APA와 달리 타임스 뉴 로먼이 아니더라도 "알아볼 수 있으며 이탈릭체와 일반글꼴의 차이가 보이는" 글꼴이 사용될 수 있다.
1492 픽처스()는 1995년 영화감독 크리스 콜럼버스가 설립한 영화 제작사이다. 1492 픽처스 라는 이름의 유래는 그와 동명이인인 탐험가 크리스토퍼 콜럼버스가 신대륙을 발견(1492년 10월 12일)한 연도를 사용한것을 모티브로 하고있다.
2009년 11월 9일 한국의 최대,최고의 영화 배급회사인 CJ엔터테인먼트와 3편의 한.미 합작영화를 순차적으로 공동제작할 계획을 가지고 있다.
2년후 넥스트엔터테인먼트월드가 배급한 귀신을 소재로 한 코미디 영화 헬로우 고스트의 미국 리메이크 판권을 획득한다.
주요 제작 작품으로는 나인 먼쓰, 스텝맘, 바이센테니얼 맨, 해리 포터와 마법사의 돌,비밀의 방,아즈카반의 죄수, 판타스틱 4, 박물관이 살아있다!, 퍼시 잭슨, 픽셀 등이 있다.
조승제의 다른 뜻은 다음과 같다.
노스켄징턴()은 잉글랜드 런던의 서쪽의 지구 중 하나이다.
노팅힐 또는 화이트시티의 북쪽, 켄설그린 남쪽에 있다. 1958년에 발생한 노팅힐 인종 폭동은 노스켄징턴에서 가장 심했지만, 노팅힐 카니발의 출발지역이고 노팅힐 영화에서 대부분의 장면에 촬영되었다.
노스켄징턴의 주요 교통허브인, 래드브로크 그로브 지하철역은 1864년부터 1919년까지 노팅힐 지하철역으로 불렸다.
노스켄징턴 부동산은 노팅힐 게이트와 홀랜드파크지역을 가리키는 남쪽 노팅힐에서 가장 비싼지역으로 평가된다.
노스켄징턴은 한동안 사진가 라저 메인이 찍은 사진에서 빈민가로 잘 알려졌다.
그러나, 노스켄징턴은 빈곤층과 실직자가 많고 국가에서 (보조금이 지급되는) 대여주택의 비율이 높다.
이민자 무리는 지난 세기동안에 노스켄징턴에 정착했지만, 아일랜드인, 유대인, 서인도인, 에스파냐인, 모로코인, 동아프리카인과 동유럽인은 강력하게 제한되지 않았다.
이민으로 발생된 인구의 지속적인 증가는 노스켄징턴을 세계에서 가장 다양한 인종이 모인 지역으로 만들었다.
래드브로크그로브가 노스켄징턴의 주요도로임에도 불구하고, 가장 잘 알려진 거리는 길거리시장으로 유명해진 포토벨로로드이다.
비셴테 리사라수(, 1969년 12월 9일, 프랑스 생장드뤼즈 ~ )는 프랑스의 전 축구 선수이다.
보르도, 아틀레틱 빌바오, 바이에른 뮌헨, 마르세유 등 여러 팀에서 성공적인 선수 생활을 하였으며, 프랑스 대표팀에서는 전설적이고 위대한 레프트백들 가운데 하나로 여겨진다.
리자라쥐는 1987년, 프랑스의 지롱댕 드 보르도에서 선수 생활을 시작하였다.
보르도에서 젊은 시절부터 실력을 인정받으면서 1992년부터는 프랑스 국가대표로도 활동하게 되었다.
리자라쥐의 소속팀 지롱댕 드 보르도는 8강에서 세리에 A의 강팀 AC 밀란을 격침시키고 결승전까지 진출하였다.
사상 첫 UEFA컵 우승을 눈앞에 두고 만난 상대는 독일의 바이에른 뮌헨이었고, 보르도는 안타깝게도 결승전에서 뮌헨에게 완패하였다. 하지만, 이 UEFA컵을 통해서 리자라쥐의 이름은 세계적으로 주목을 받게 되었다.
이듬해, 8년간 몸담았던 소속팀을 떠나서 리자라쥐는 스페인 프리메라리가의 아틀레틱 빌바오에 입단하였다.
빌바오 팀은 바스크 순혈주의를 고집하는 바스크인으로만 구성되는 팀이었는데, 리자라쥐가 이 팀에 입단할 수 있었던 까닭은 그 역시 바스크 출신이었기 때문이다.
그러나, 리자라쥐는 스페인 국적이 아니라 프랑스 국적을 가지고 있었고, 덕분에 리자라쥐는 빌바오 팀 사상 첫 외국인 선수라는 역사적 기록의 주인공이 되었다.
빌바오에서 한 해를 보낸 후, 1997년 리자라쥐는 독일 분데스리가의 바이에른 뮌헨에 입단하였다.
20대 후반에 접어들면서 리자라쥐의 기량은 절정에 이르렀고, 지난날 UEFA컵 결승전에서 만났던 바이에른 뮌헨에서 당당한 주연으로 빛나는 역사를 만들어 갔다.
1998년부터 바이에른 뮌헨은 분데스리가 최고의 팀으로 군림하며 3년 연속으로 우승하였고, 뿐만 아니라 UEFA 챔피언스리그 2000-01에서도 리자라쥐는 발군의 활약을 보여주면서, 뮌헨을 챔피언스리그 우승으로 이끈 원동력이 되었다.
리자라쥐는 황금기 뮌헨의 빠질 수 없는 중심 선수였다.
한편 2004년 뮌헨을 떠나 프랑스의 올랭피크 드 마르세유에서 뛰기도 하였는데, 당시 필리프 트루시에 감독과 기용법에 관한 마찰이 생겨서, 반년 만에 다시 뮌헨으로 돌아오기도 하였다.
이 영향으로 선수 생활 마지막까지 바이에른 뮌헨에서 뛰었고, 2006년까지 선수 생활을 하고서, 그 해 공식 은퇴를 선언하였다.
은퇴 후에는 잠깐씩 축구 해설을 하였지만, 스켈레톤 스포츠에서 40세에 우승한 인물에 큰 영향을 받아 2007년, 2010년 동계 올림픽에서 스켈레톤 프랑스 대표가 되기 위한 도전을 시작하였다.
리자라쥐는 현역 시절 바이에른 뮌헨에서 등번호 69를 달고 뛰기도 하였는데, 이 등번호는 놀랍게도 리자라쥐가 1969년생에 169cm, 69kg 이었기 때문에 단 것이라고 한다.
프랑스 축구 국가대표팀 멤버로서도 레프트백 위치에서 부동의 중심 선수로 맹활약한 리자라쥐는, 당시 프랑스 대표팀의 철벽 수비를 이끄는 선수 가운데 하나였다.
리자라쥐는 1998년 FIFA 월드컵, UEFA 유로 2000에서 우승에 공헌하고, UEFA 유로 2004를 끝으로 대표팀에서 은퇴하였으며, 프랑스 대표팀에서 통산 97경기에 출전해 2골을 기록하였다.
한때 엘자 룅기니와 열애설이 나돌기도 했다.
시무나무는 장미목 느릅나무과의 나무이다.
한국, 만주 원산이며 동양에 1속 1종만 있다.
15~30m쯤 자라며 볕이 잘 드는 곳에서 잘 자란다.
나무껍질은 회갈색이거나 흑회색이며 세로로 깊게 갈라진다.
가지에 어린 가지가 변한 길쭉한 가시가 많이 난다.
잎은 어긋나고 긴 타원 모양이거나 타원 모양이며 끝이 뾰족하고 가장자리에 톱니가 있다.
길이는 1~6cm이며 측맥은 8~15쌍이며 잎 뒷면 잎맥 위에 털이 있다. 5월에 잎겨드랑이에서 연노란색 꽃이 1~4개씩 모여 핀다.
속명 "Hemiptelea"가 절반을 뜻하는 'hemi'와 날개를 뜻하는 'ptelea'의 합성어인 데서 알 수 있듯이 9월에 여무는 시과 열매는 납작한 반달 모양인데 특이하게 날개가 한쪽에만 달려 있다.
오리나무를 5리마다 심어 이정표로 삼았듯, 시무나무는 스무 리(20리)마다 심었던 길라잡이 나무이다.
한국에 서식하는 느릅나무과 나무 가운데 가장 크며 재질이 단단하고 치밀해서 수레바퀴 만드는 목재로 박달나무 다음으로 쳤다.
또, 새싹을 쌀가루나 콩가루 같은 여러 곡식 가루를 묻혀서 떡을 만들어 먹기도 했다.
(이십→스무→)시무나무 아래 (삼십→서른→)서러운 손에게
(사십→마흔→)망할 마을에서 (오십→)쉰 밥을 주네…
경상남도 사천에서 출생하여 어릴때 개신교에 입문했다.
일본 아오야마학원 신학부를 졸업하고 장로교 목사가 된 뒤, 경남 김해를 비롯해 함경도와 전라도 등지에서 41년간 목회 활동을 했다.
일제강점기 말기에 일제는 장로교단을 일본기독교 조선장로교단으로 편입시켰고, 1945년 광복 직전에는 일본기독교 조선교단으로 통합이 이루어졌다.
이러한 통합은 강제적인 것으로서 반발이 심했으나 강행되었으며, 조승제는 장로교단 전남교구장으로 참가했다.
이들 단체의 주요 활동도 찬송가 책에 일본 국가를 싣거나 시국강연회를 개최하고 징병제 실시 감사예배를 실시하는 등으로 전쟁에 협력한 것이었다.
일본기독교조선교단 성립 때는 부의장에 취임해 장로교단에서는 통리인 김관식 다음 가는 직책을 맡기도 했다.
태평양 전쟁 종전 후에는 목포에서 교육인으로 활동하였으며, 한신대학교의 전신인 한국신학대학 이사장도 역임했다.
장로교가 예장과 기장으로 분열되었을 때는 기장 측에서 한국기독교장로회 호헌대장 및 총회장을 맡았다.
손자이며 향린교회 목사인 조헌정목사가 2003년 할아버지 조승제 목사의 신사참배 강요 호응 등 친일 행적을 인정하고 공개 참회했는데, 이는 한국교회에서 매우 드문 일이라 화제가 되었다.
이세 소즈이(伊勢宗瑞)라고도 불린다.
소운은 센고쿠 다이묘의 효시라고 할 수 있고, 그의 활동은 간토 지방의 센고쿠 시대로 접드는 단초를 제공했다는 데 역사적 의의가 있다.
실제 이름은 나가우지(長氏)라고 전해내려 오지만, 현재에는 모리토키(盛時)가 정설이다.
통칭은 신쿠로, 호는 소운안소즈이(早雲庵宗瑞)이다.
생년은 1432년이 정설이지만, 근년에는 1456년 설에 힘이 실리고 있다.
이세 가문이 호조 성으로 바꾼 건 호조 우지쓰나 때지만, 통상 호조 소운으로 부르고 있다.
따라서 이세 모리토키가 살아 생전에 호조 소운이란 이름을 사용한 적은 없다.
일개 낭인에서 센고쿠 다이묘의 지위에 오른 전형적인 하극상의 예로 보아 온 것이 통설이었다.
그러나, 실제에는 무로마치 막부의 만도코로칙사를 역임한 이세 가문의 출신으로 보인다.
1950년대 발표된 후지이 논문이후, 이세 가문 안에서도 빗추국에 살았던 지류로 빗추 국 시쓰키 군 에하라노쇼 (현재 이바라시)에서 태어났다는 설이 유력하다.
막부의 모시쓰기슈(申次衆)의 서찰과 스루가 관련 서찰을 검토한 결과, 기재된 이세 신쿠로 모리토키(伊勢新九郎盛時)라는 인물로 판명이 되었다.
근년에 연구에서 소운의 아버지 이세 모리사다(伊勢盛定)가 막부의 마도코로 칙사 이세 사다치카(伊勢貞親)와 함께 제8대 쇼군 아시카가 요시마사의 모시쓰기슈로써 중요한 위치에 있었다는 것이 명확해졌다.
소운은 이세 모리사다와 교토 이세 가문의 당주로 마도코로 칙사 이세 사다쿠니(伊勢貞国)의 딸 사이에서 태어났다.
결코 신분이 미천한 낭인은 아니었다.
소운은 모리사다의 소령 빗추 에하라노쇼에서 태어나, 젊은 시절을 여기서 보냈다고 사료된다.
에하라노쇼에는 분메이 3년 (1471년)으로 된 다이라노 모리토키(平盛時)의 서명으로 된 긴세(禁制)가 남아있다. (단 서명은 후의 것과 다르다.) 더욱이 빗추 국에서는 다이도 가문(大道寺氏), 나이토 가문(内藤氏), 가사하라 가문(笠原氏) 등이 있었고, 후에 고호조 가문을 섬기는 가문이었다.
오닌 원년 (1467년) 오닌의 난이 일어나자, 스루가 슈고 이마가와 요시타다(今川義忠)가 상경하여 동군에 가세하였다.
요시타다는 이세 사다치카를 방문했고, 여기서 소운의 아버지 이세 모리사다를 만나게 된다.
이런 인연으로 소운의 누나와 결혼했다고 생각된다.
분메이 5년 (1473년) 소운 누나 기타카와도노는 다쓰오마루(후에 이마가와 우지치카)를 낳았다.
교토에서 소운은 쇼군 아시카가 요시마사의 동생 요시미를 섬긴다.
하지만, 근년에 연구에 의해 소운의 탄생년도를 1456년으로 보면, 아시카가 요시미가 쇼군 후계자로 대두되는 1464년 ~ 1467년 무렵에는 소운은 10살 전후로 너무 어리고, 1467년 이후로 요시미는 서군에 가담한다.
이 점으로 볼때 의문시 보는 견해도 있다.
이세 신쿠로 모리토키라는 이름은 분메이 13년 (1481년)부터 문헌에 나오기 시작한다.
분메이 15년 (1481년) 쇼군 아시카가 요시히사의 모시쓰기슈로 근무한다.
조쿄 원년 (1487년) 호코슈로 되었다.
교토에서 근무하는 동안 소운은 겐닌지와 다이도쿠지에서 선불교를 배운다.
분메이 8년 (1476년) 이마가와 요시타다는 도토미의 시오마이사카 전투에서 서군의 도토미 슈고 시바 요시카도(斯波義廉)측 호족 요코치 가문과 가쓰마타 가문의 기습으로 전사하였다.
그러나 도토미의 정세는 복잡해서 근년 연구 결과에서는 이들 호족이 동군인 시바 요시토(斯波義良)에 속했다고 사료되어, 이마가와 요시타다는 같은 동군의 손에 죽었다.
이마가와 요시타다의 적자 다쓰오마루는 아직 유아여서 (이설도 있다.) 이 때문에 이마가와 가문의 가신 미우라 가문과 아사히나 가문 등이 이마가와 요시타다의 사촌인 오시카 노리미쓰를 옹립해, 가독 다툼이 일어난다.
이에 이즈국을 거점으로 한 호리고에 구보 아시카가 가문과 무사시 국을 거점으로 한 오기가야쓰 우에스기 가문이 개입하였고, 곧 오기가야쓰 우에스기 가문과 대립하던 야마노우치 우에스기 가문이 스루가로 병력을 이끌고 주둔한다.
오기가야쓰 우에스기 가문의 군에는 이 시기 영걸인 오타 도칸이 가문의 재상으로 병력을 이끌고 있었다.
오시카 노리미쓰는 야마노우치 우에스기 가문인 우에스기 마사노리의 외손자였다.
이렇게 되어 다쓰오마루를 지지하는 세력 입장에서는 불리한 정세였다.
결국 다쓰오마루의 외삼촌인 소운은 스루가로 향했고, 두 세력간에 조정을 담당했다.
내용은 다쓰오마루가 성인이 될 때까지 오시카 노리미쓰가 가독을 대행하는 것이었다.
이렇게 해서 우에스기 마사노리와 오타 도칸은 철병하게 된다.
양측은 아사마 신사(浅間神社)의 신수를 나누어 마시며 화의를 맹세했다.
가독을 대행한 오시카 노리미쓰는 이마가와야카타로 거처를 옮겼고, 다쓰오마루와 소운의 누나는 오가와 성에서 지내게 된다.
종래의 학설에서는 호조 소운의 지략에 따른 결과로 후에 출세하게 되는 한단계로 보았지만, 이것은 이세 사다
치카, 소운이 아버지인 이세 모리사다의 명령에 따른 조정이었다는 견해가 지배적이다.
이마가와 가문내 다툼이 수그러들자 소운은 교토로 돌아온다.
그리고, 앞서 기술했던 쇼군 아시카가 요시히사의 측근인 호코슈로 근무한다.
소운이 스루가로 갈 때 아래와 같은 일화가 알려져 있다.
호조키(北条記)에서는 소운이 스루가로 갈적에 다이도지 시게토키(大道寺太郎), 아라키 효고(荒木兵庫), 다메 곤베이(多目権兵衛), 야마나카 사이지로(山中才四郎), 아라카와 마타지로(荒川又次郎), 아리타케 효에(在竹兵衛), 이들 6명과 이세국에서 신수를 나누어 마시면서 이중 누구 한명이 다이묘로 되면, 다른 이들은 그의 가신이 되겠다는 명세를 했다고 한다.
마치 삼국지의 도원의 결의와 비슷한 이야기이다.
구보료쇼키(公方両将記)에는 무쓰 국으로 가던 소운은 스루가 국의 삿타 고개에서 도적을 만나 가지고 있던 것을 다 빼앗겨 곤란해 하던 중, 슈고 부인의 가마를 만나 의복을 받았다고 한다.
가마에 타셨던 분이 작은 어머니인 기타카와도노였다고 한다.
이런 인연으로 해서 이마가와 가문을 셤겼다고 하는 이야기가 있다.
이 일화는 시바 료타로의 소설 〈하코네의 언덕〉(箱根の坂)에서도 사용되었다.
어디까지나 이런 것은 대의를 품은 낭인에게 어울리는 이야기이고, 창작이다.
분메이 11년 (1479년) 전임 쇼군 아시카가 요시마사는 다쓰오마루의 가독계승을 인정하는 어내서를 주었다. 하지만, 다쓰오마루가 15세를 넘겼는데도, 오시카 노리미쓰는 당주에 대한 권리를 주지 않았다.
조쿄 원년 (1487년) 소운은 다시 스루가로 향했고, 다쓰오마루를 보좌해 이시와키 성에서 동지를 규합한다.
동년 11월 소운은 거병하여 이마가와야카타를 습격하여 오시카 노리미쓰와 그의 동생 오시카 마고고로를 죽인다.
다쓰오마루는 이마가와야카타에 입성하고, 2년후 성인식을 해 우지치카로 개명한다.
그리고, 정식으로 이마가와 가문의 당주에 오른다.
소운은 이즈 국의 국경에 가까운 고코쿠지 성과 소령을 받는다.
스루가에 머물면서 이마가와 가문의 가신이 된 소운은 우지치카를 보좌하고, 스루가 슈고다이의 지위에 올랐다고 사료된다.
이 즈음 소운은 이세 가문과 동격인 다이라 가문의 일문인 오가사와라 마사키요(小笠原政清)의 딸과 결혼해 적자 호조 우지쓰나를 낳았다.
소운이 호리고에 구보의 아들 아시카가 자차마루(足利茶々丸)를 습격해 멸문하고, 이즈국을 빼앗은 사건은 구 세력을 멸하고, 신흥세력이 집권하는 이런바 하극상의 효시로 센고쿠 시대 개막을 알리는 일이었다.
정치가 부패한 교토를 버리고, 간토의 평야에 뜻을 세운 소운이었지만, 중앙 정치와 연관된 움직임이 이에나가 준지(家永遵嗣)등의 연구로 밝혀졌다.
교토쿠의 난에서 가마쿠라 구보 아시카가 시게우지(足利成氏)가 막부에 대항하는 행동을 하였고, 이에 쇼군의 명령을 받은 이마가와 가문이 가마쿠라를 공격 점령한다.
이에 아시카가 시게우지는 고가 성으로 도주하였고, 고가 구보로 불리며 적대 세력이 되어 막부측의 관동관령 우에스기 가문과 격렬한 전투를 하게 된다.
쇼군 아시카가 요시마사가 아시카가 시게우지를 대신할 가마쿠라 구보로 동생 아시카가 마사토모(政知)를 보내지만, 고가 구보 아시카가 시게우지의 세력이 워낙 강하여 가마쿠라에 입성할 수 없어 이즈 국에 터를 잡고 호리고에 구보로 불리게 되었다.
분메이 14년 (1483년) 고가 구보 아시카가 시게우지와 간토칸레 우에스기 가문은 화친하였고, 호리고에 구보는 어쩔 수 없이 이즈 국 일국만 지배하에 두게 되었다.
아시카가 마사토모에게는 장남 자차마루가 있었지만, 정실 엔만인과의 사이에 아들 준도지(潤童子)와 세이코(清晃)를 두었다.
세이코는 출가하여 교토에 있었다.
이때 아시카가 마사토모는 세력 만회를 하기 위해 히노 도미코와 간레 호소카와 마사모토와 연락을 해 아들 세이코를 쇼군으로 옹립하려는 움직임이 있었다는 소문이 이었다고, 1487년 다이조인의 승려 진손(尋尊)의 일기에 적고 있다.
역사학자 시모야마 하루히사(下山治久)는 이 계획이 소운과 이마가와 우지치카와 관련이 있다고 보고 있다.
엔도쿠 3년 (1491년) 아시카가 마사토모가 죽자, 아들 자차마루는 엔만인과 그의 아들 준도지를 죽이고 강제로 가독을 계승하였다.
소운은 엔도쿠 3년 (1491년) 5월까지 [이세 신쿠로]라는 이름이 문서에 남아있지만, 메이오 3년 (1494년) 사료에서는 [소운안소즈이]라는 법명으로 되어있다.
그 간에 출가했던 것 같다.
이 시기 무사의 출가는 정치적 의미가 많다.
역사학자 이에나가 준지는 세이코의 어머니 엔만인의 죽음과 연관있다고 보고 있다.
메이오 2년 (1493년) 4월 간레 호소카와 마사모토가 메이오 정변을 일으켜 쇼군 아시카가 요시타네를 추방하고, 세이코를 쇼군으로 옹립한다.
세이코는 환속하여 요시토(義遐)라고 개명한다. (후에 요시즈미(義澄)로 개명하였다.) 권력을 잡은 요시토는 막부 관료의 경력이 있는 소운에게 형과 어머니의 원수 아시카가 자차마루를 공격할 것을 명령했다.
소운은 동년 여름 아니면 가을 무렵 이즈 호리고에 어소의 자차마루를 공격했다.
이 사건을 이즈 토벌이라고 부르며, 동국의 센고쿠 시대의 개막을 연 사건이라 평가하고 있다.
후세 군기물에는 이 이즈 토벌에 즈음하여 소운이 슈젠지에 온천욕을 핑계로 이즈의 정세를 염탐했다고 한다.
또, [이즈 토벌에 앞서 이즈 국 병력의 대부분이 야마노우치 우에스기 가문의 고즈케국 전투에 참여하고 있던 호기였다.
소운의 병력 200명과 외조카 이마가와 우지치카에게 부탁한 병력 300명을 합쳐 500명이 10척의 배를 타고 시미즈 포구를 출발하였다.
스루가 만을 건너 이즈 서부 해안에 상륙하자, 주민들은 해적의 습격으로 오인해 가재도구를 챙겨 산으로 도주했다.
소운의 병력은 일거에 호리고에 어소에 불을 지르고, 아시카가 자차마루는 산속으로 도주 할복했다.]고 적고 있다.
그 밖에도 소운은 이즈 국 니라야마 산성에 새로운 성을 쌓고, 거성으로 삼아 이즈를 통치했다.
그리고, 긴 장대에 글을 써서 우리측에 가담하면 소령에 대한 권리를 보장한다고 약속하는 한편, 참여하지 않으면 논밭을 쑥대밭으로 만들고 가옥을 파괴하겠다고 협박하였다.
또, 병사들의 약탈행위를 엄격히 금지하였고, 병자들은 간호하는 등 선정을 배풀었다.
이에 자차마루의 악정에 시달려온 이즈의 무사와 영민들은 하나 둘 소운의 뜻에 따랐다.
그리고, 저항했던 세키도 요시노부와 그의 후카네 성을 함락하고 모두 죽여
그의 위세를 과시하였다.
이때까지 과중한 세액을 폐지하고 시코로쿠민의 조세를 정해 영민들은 환영하였고, 이즈 국은 한달에 평정했다.]고 전하고 있다.
군기물 등에서 할복했다고 전해지는 자차마루는 사서에서는 호리고에 어소로부터 도망쳐 다케다 가문, 세키도 가문, 가노 가문, 도비 가문에 옹립되어 소운과 수년에 걸쳐 싸운다.
소운은 이즈 호족을 같은 편으로 끌어들이는 한편, 자차마루를 지지하는 호족을 차례차례 격파하고, 메이오 7년 (1497년) 이즈 남부의 후카네 성을 함락해 5년에 걸쳐 이즈 국을 평정하였다.
이즈국을 평정하는 한편, 소운은 이마가와 가문의 무장으로써 활약한다.
메이오 3년 (1494년) 즈음부터 이마가와 가문의 병력을 지위해 도토미를 공격해 가고, 도토미 중부를 제압한다.
소운과 이마가와 우지치카는 연대하여 영국을 넓혀간다.
두 그루의 큰 삼나무(杉)를 쥐가 뿌리를 갈아먹어 나무가 쓰러진다.
이어 쥐는 호랑이로 변했다.
라는 꿈을 꾸었다는 이야기가 호조키에 적혀있다.
이 두 그루의 삼나무는 간토칸레 야마노우치 우에스기 가문(山内上杉氏)과 오기가야쓰 우에스기 가문(扇谷上杉氏)이다.
그리고, 쥐는 쥐띠해에 태어난 소운을 가리킨다.
메이오 3년 (1494년) 간토에서 야마노우치 우에스기 가문과 오기가야쓰 우에스기 가문이 다툼이 벌어져 조쿄의 난이 재연되었다.
오기가야쓰 우에스기 사다마사는 소운에게 원군을 요청했고, 우에스기 사다마사와 소운은 아라카와 강에서 야마노우치 우에스기 아키사다의 군과 대치하였지만, 우에스기 사다마사가 낙마하여 죽자 소운은 병력을 철수시킨다.
오기가야쓰 우에스기 가문은 사가미국의 미우라 가문과 오모리 가문, 이 두 가문이 기둥이었지만, 이 해 불행히도 당주인 우에스기 사다마사, 미우라 도키타카, 오모리 우지요리 3명이 죽음을 맞는다.
소운은 자차마루의 토벌과 탐색을 대의명분으로 가이국으로 공격의 방향을 돌려 가이 슈고 다케다 노부쓰나와 싸우게 된다.
동년 9월 사가미 국 오다와라의 오모리 후지요리의 오다라 성을 탈취한다.
호조키에 의하면, 소운은 오모리 후지요리에게 계속해서 선물을 보내 환심을 샀다.
처음에 경계하였던 오모리 후지요리도 마음을 열고 소운과 친밀하게 환담을 나누었다.
어느 날, 소운은 하코네 산에서 사슴 사냥을 하기 위해 귀국에 몰이꾼과 함께 들어가는 것을 부탁했고, 후지요리는 이를 허락하였다.
소운은 강병을 몰이꾼으로 하코네 산에 들여보낸다.
그날 밤 소 천마리의 뿔에 송진을 발라 불을 붙인 소운의 병사와 소가 오다와라 성을 압박했고, 몰이꾼으로 위장해 하코네 산에 매복해 있던 병사들이 괴성을 지르며 햇불을 들었다.
수만의 병사가 공격해온다고 착각한 오다와라 성의 병사와 성안 사람들은 혼란에 빠졌고, 오모리 후지요리는 목숨을 걸고 탈출한다.
이렇게 해서 소운은 쉽게 성을 탈취했다고 한다.
전형적인 이야기로 이와 비슷한 오다 노부히데의 나고야 성 탈취, 아마고 쓰네히사의 갓산토다 성 탈취가 있다.
이 오다와라성 탈취는 메이오 4년 (1495년) 9월이라고 하지만, 사료에서는 해와 달이 다르다.
구로다 모토키는 메이오 5년 (1496년)에 야마노우치 우에스기 가문이 오다와라 성이고 생각되는 요충지를 공격했고, 오기가야쓰 우에스기 가문의 수비측 이름에 오모리 후지요리와 소운의 동생 야지로의 이름이 야마노우치 우에스기 아키사다의 서찰에 나와있다.
이런 근거를 들어, 오다와라 성 탈취는 그 이후 이지 않을까하는 의문이 있다.
또, 메이오 10년 3월 28일 (분키 원년/1501년)에 소운이 오다와라 성 밑에 있는 이즈산 신사의 소유지를 자신의 영지인 1개 마을과 교환했다는 문서가 남아있고, 이 시점에서 소운이 오다와라 성을 이미 소유한 것으로 보인다.
오다와라성은 후에 고호조 가문의 본성이 되었지만, 소운은 죽을 때까지 니라야마 산성을 거성으로 삼았다.
오다와라성 탈취등, 소운의 일련의 행동은 자차마루 토벌이라는 목적뿐만아니라, 스스로 세력범위를 확대하는 의도로 보인다. 하지만, 근년 연구에서는 아시카가 요시즈미=호소카와 마사모토=이마가와 우지치카=호조 소운의 라인과 아시카가 요시타네=오우치 마사히로=아시카가 자차마루=다케다 노부토라의 라인, 즉 메이오 정변에 따른 대립구도 안에서 군사행동을 했었다고 판명되었다.
오다와라 성 탈취도 오모리 후지요리가 아시카가 요시타네 라인의 야마노우치 우에스기 가문으로 자리를 옮겼기 때문이라고 사료된다.
최종적으로 메이오 8년 (1498년) 소운은 가이 국에서 자차마루를 포박하여 살해하였다.
죽였다는 장소에 관해서는 이즈 국 후카네 성이라는 설도 유력하다.
이마가와 가문의 무장으로도 활약을 계속하여 분키년간 (1501년~1504년)에는 미카와국까지 세력을 뻣친다. [류에이히칸]에 따르면, 분키 원년 (1501년) 9월, 이와쓰 성에서 마쓰다이라 나가치카와 싸워 패배하였고, 미카와 공략은 실패로 끝난다.
마쓰다이라 가문의 선봉으로는 사카이, 혼다, 오쿠보 가문이었다.
단, 도쿠가와 짓키에서는 에이쇼 3년 (1506년) 8월 20일로 되어 있다.
그 후, 소운은 사가미 방명으로 군사를 돌린다.
간토 남부를 제압하기 시작했지만, 자차마루 토벌의 명목을 잃었기 때문에, 그 후 군사행동에는 큰 난관에 봉착한다.
더욱이 이즈, 사가미 서부를 잃은 야마노우치 우에스기 아키사다의 이간책으로 외조카인 우지치카와 소운은 쇼군 요시즈미와 간레 마사모토와의 관계가 단절되었다.
이 일로 인해 정치적 입지가 줄어들게 되었다.
그래도 소운은 이마가와 가문의 원조를 받으면서, 이번에는 아시카가 요시타네=오우치 라인을 자기편으로 끌어들여 천천히 사가미에 세력을 확대해 간다.
이렇게 해서, 간토 진출에 큰 전환기로 만든 것은 에이쇼 원년 (1504년) 8월 무사시 국 다치가와라 전투로, 오기가야쓰 우에스기 도모요시를 자기편으로 끌어들인 소운은 이마가와 우지치가와 함께 출진하여 야마노우치 우에스기 아키사다를 격퇴하였다.
그 패전후, 야마노우치 우에스기 아키사다는 에치고 슈고 우에스기 가문의 힘을 빌어 반격한다.
사가미로 난입하여 오기가야쓰 우에스기 가문의 여러 성을 공략하였다.
다음해인 에이쇼 2년 (1505년) 가와고에 성으로 쫓겨난 오기가야쓰 우에스기 도모요시는 항복하였다.
이에 따라, 소운은 야마노우치 우에스기 가문과 오기가야쓰 우에스기 가문에 둘러싸인 형국이 되었다.
(1509년) 이후 소운은 이마가와 가문의 무장으로서의 활동은 좀처럼 볼 수 없게 되고, 사가미 진출에 집중하게 된다.
에이쇼 3년 (1506년) 사가미 국에 검지를 실시하게 되고 영지 지배강화에 박차를 가한다.
에이쇼 4년 (1505년) 간레 호소카와 마사모토가 암살되었고, 동년 우에스기 아키사다의 동생으로 에치고 슈고 우에스기 후사요시가 슈고다이 나가오 다메카게(우에스기 겐신의 아버지)에게 살해되는 사건이 일어난다.
소운은 다메카게와 결탁하여 아키사다를 견제한다.
에이쇼 6년 (1509년) 7월 아키사다는 대군을 이끌고 에치고로 출병한다.
동년 8월 이 틈을 노려 소운은 오기가야쓰 우에스기 도모요시의 본거지인 에도 성으로 공격해간다.
고즈케로 출병했던 도모요시는 병력을 돌려 반격하였고, 다음해인 에이쇼 7년 (1510년)까지 소운은 무사시, 사가미에서 전투를 치르게 된다.
소운은 곤겐 산성의 우에다 마사모리를 오기가야쓰 우에스기 가문으로부터 이반시켜 공세를 펴지만, 동년 7월이 되어 야마노우치 우에스기 가문과 오기가야쓰 우에스기 가문이 반격하여 곤겐 산성을 함락한다.
미우라 요시아쓰가 소운측의 요충지인 스미요시를 공략해 오다와라 성까지 압박해온다.
소운은 뼈아픈 패배를 초래하였고, 오기가야쓰 우에스기 가문과 화친하여 위기를 벗어난다.
한편, 동년 6월에는 에치고로 출병하였던 야마노우치 우에스기 아키사다는 나가오 다메카게의 역습으로 전사하게 된다.
미우라 가문은 사가미의 귀족으로 미나모토노 요리토모의 거병에 동참하여 가마쿠라 막부 창립의 공신으로써 큰 세력을 가졌지만, 종가는 호조 가문과의 싸움인 호지 전투에서 패배하여 멸문되었고, 서류는 사가미의 호족으로 살아남아 사가미에서 큰 힘을 가지고 있었다.
이 무렵 미우라 가문은 오기가야쓰 우에스기 가문에 소속되어, 같은 가문 출신인 미우라 요시아쓰가 사가미 중앙부의 오카자키 성을 본거지로 미우라 반도의 미사키 성(군기물에서는 아라이 성이라고 나와있다)은 그의 아들 미우라 요시오키가 지키고 있었다.
사가미 평정을 위해 어떻게든 미우라 가문을 멸문시키지 않으면 안되었다.
패전으로부터 다시 세력을 정비한 소운은 에이쇼 9년 (1512년) 8월 오카자키 성을 공략하였고, 곧 스미요시 성도 함락하였다.
미우라 요시아쓰는 동생이 지키고 있는 미사키 성으로 도피한다.
소운은 가마쿠라로 개선하여 사가미의 지배권을 대부분 장악하였다.
오기가야쓰 우에스기 도모오키가 에도 성에서 구원을 왔지만, 소운은 이를 격파한다.
더욱이 미우라 가문을 공략하기 위해, 동년 10월 가마쿠라에 다마나와 성을 축성한다.
미우라 요시아쓰는 차차 병력을 모아 소운과 일전을 벌이지만, 점점 미우라 반도에 갇히는 꼴이 되어버렸다.
오기가야쓰 우에스기 가문도 구원병을 보내지만, 그때그때 격퇴하였다.
에이쇼 13년 (1516년) 7월 오기가야쓰 우에스기 도모오키가 미우라 가문 구원을 위해 다마나와 성을 공격하지만, 소운은 이것을 격파하고, 미우라 요시아쓰, 요시오키 부자가 농성하고 있는 미사키 성을 공략한다.
격전끝에 미우라 부자는 전사하였고, 사가미는 평정되었다.
그 후, 소운은 가즈사국의 오유미 구보 아시카가 요시아키와 가즈사 다케다 가문을 지원해 보소 반도에 이르기까지 전투를 계속하였다.
에이쇼 15년 (1518년) 가독을 적자 우지쓰나에게 양도하고, 다음해인 에이쇼 16년 (1519년) 임종을 맞이하였다.
소운은 영국지배 강화를 적극적으로 진행한 센고쿠 시대 초기 다이묘이다.
이미 이즈 국을 지배했으면서도 무로마치 막부로부터 정식 슈고에 위계되지는 않았다.
이 점 때문에 센고쿠 다이묘라고 불리게 되었다. (당연히 슈고 다이묘는 아니다.) [소운지도노니주이치카조]라고 불리는 가법을 제정하였고, 이것은 분국법의 시초가 된다.
에이쇼 3년 (1506년) 오다와라 주변에 검지를 실시했고, 이것은 센고쿠 다이묘로써는 가장 먼저 검지를 한 다이묘이다.
또, 임종을 앞둔 전년부터 호랑이 인장을 사용하였다.
소운의 뒤를 우지쓰나가 승계하면서 호조 가문으로 칭하게 된다.
그 후, 무사시 국으로 영국을 확장했으며 이후, 호조 우지야스, 호조 우지마사, 호조 우지나오가 세력을 신장하여 5대에 이를 때까지 간토의 패권을 차지하였다.
소운의 출신과 생년에 대한 논쟁.
이미 옛적부터 일개 이세의 낭인으로 살고 있던 중, 동생이 슈고의 애첩이 되어 동생을 의지하며 스루가에서 뿌리를 내렸고, 그 뒤 간토 일대를 장악하는 효웅 호조 소운이라는 이야기는 종래의 소설등에서 자주 그려지는 일이었다.
에도 시대 전기까지는 고호조 가문은 명문 이세 가문의 출신이라는 것을 알았지만, 에도 중기 이후에는 타이코키(太閤記)의 영향으로 센고쿠 시대에는 신분이 미천한 자가 실력으로 두각을 나타내는 시대 [하극상의 시대]라는 사관이 민중들의 소망과 맞아 떨어져 일어난 일이다.
메이지 시대가 되어 정착하였고, 태평양 전쟁후까지도 계속되었다.
이 하극상을 대표하는 인물로서 호조 소운, 사이토 도산, 도요토미 히데요시가 거론되어 소운은 신분이 미천한 일개 낭인으로 그려진 것이 통설이었다.
소운의 출신에 관해서는 오랜기간동안 명확히 발혀지지 않아서, 주로 거론되었던 야마토 아리와라 설, 야마시로 우지 설, 이세 설, 교토 설, 빗추 설이 있었다.
야마토 아리와라 설과 야마시로 우지 설은 [고호조고다이키]의 이설로써 소개된 것으로 유력시 되진 않았다.
병란기]에 기록되어 있고, 소운이 시나노 슈고 오가사와라 사다모토에게 보낸 서찰에서 [이세의 세키 가문의 일족이다(伊勢の関氏と同族である)]라고 써인 것을 근거로 1901년 藤井継平이 주장했고, 다나카 요시나리가 이것을 지지하였다.
이에 대해 와타나베 요스케는 [간세조슈쇼카후] 등에 있는 막부 마도코로 칙사의 교토 이세 가문 출신으로 이세 사다치카의 동생 이세 사다후지 또는 그의 자식이다 라며 교토 설을 주장하였다.
일반적으로는 이세 설이 정착되어 위에서 서술한 바와 같이 [이세 낭인]이라는 소운의 이미지가 생겼다.
연구자 사이에는 교토 설이 유력시되었다.
빗추 설은 [이마가와키] 및 [다이코키]에 적혀있고, 오카야마현 이하라시 호센지의 고문서를 조사한 후지이 슌이 1956년 소운을 빗추 이세 가문으로 쇼군 아시카가 요시히사의 측근이었던 이세신쿠로모리토키라는 논문을 발표하였다.
1980년 전후에 오쿠노 다카히로, 이마타니 아키라, 오와다 데쓰오가 사료조사 결과 [이세 신쿠로 모리토키]를 후의 호조 소운이 된다는 논문을 발표하고, 그 후, 유력한 반론없이 이에나가 준지등이 연구를 계속하여 대부분 정설로 받아졌다.
에도 시대 초기 출간된 [이마가와키]로 정설이 돌아갔기 때문에 [혼케가에리]이라 불리고 있다.
소운의 출신은 낭인이 아니라, 쇼군을 직접모시는 가문의 명문 출신이다.
소운의 연령에 관해서는 에도 시대이후, 향년 88세 (에이쿄 4년/1432년)이로 다루었다.
당시로써는 매우 오래 산 경우이다.
이렇게 보면 스루가로 내려가 고코쿠지 성의 성주가 되어 적자 우지쓰나를 낳았을 때 소운은 56세가 된다.
이즈 토벌을 했을 때는 62세때 일이된다.
또, 에도 시대 초기 사료에서 누나인 기타카와도노가 이마가와 요시타다와 결혼한 오닌 원년(1467년)으로 소운은 36세이고, 누나는 늦은 결혼이라고 불리기에도 나이가 너무 많다, 어쩌면 동생이라고 해야된다.
소운은 소설가와 평론가로부터 대기만성의 전형으로써 다루어 지고있다.
그러나, 소운이 역사상 등장한 것은 50세무렵이고, 본격적으로 활동한 것은 60세가 지나서이다.
그리고, 만년인 80세가 지나서 병력을 이끌고 싸운다.
이렇게 늙었는데도 기력이 정정하다는 것이 의외라 의문을 느끼는 사람도 있다. (시모야마 하루히사의 저서에서도 언급하고 있다.)
근년이 되어 구로다 모토키는 향년 88세는 에도 시대 중기이후 가계도에서 나온 것이기에 에도 시대 초기 사료에서는 존재하지 않는 것이 밝혀졌다.
이 설에 근거해서 에이쿄 4년 (1432년) 태어났다고 보면 막신 이세 모리토키의 아버지 모리사다의 활동시대와 함께 이세 사다치카의 조카라는 계보관계가 성립되지 않는다.
또, 이것은 호조 소운이라고 생각되는 이세 사다후지의 생년과도 혼돈될 수 있다.
에도 시대 초기에 성립된 군기물에서 [쥐띠 태생]이라는 기록이 있고, 누나 기타카와도노의 결혼시기를 고려할 때, 1432년보다 24년 뒤인 고쇼 2년 (1456년) 태생이 된다.
이렇게 보면, 누나인 기타카와도노의 결혼시기에 11세무렵이 되고, 스루가로 내려간 시점은 32세, 임종을 맞이한 날에는 64가 된다.
당시 사람과 비교해봐도 타당한 연령이며, 유력시 견해이다.
그러나, 이 설에 관해서는 검토중인 단계이고, 이것을 채용하지 않고 향년 88설을 채용하는 연구자도 있다.
최근 소설과 평론, 게다가 인터넷에서도 소운을 대기만성의 전형으로 보고 88세 설을 채택하고 있다.
덧붙여 당시 평균 수명으로 생각하면 있을 수 없는 일이다]라는 견해로 볼 수 있지만, 이것은 평균수명의 의미와 착각해 견해를 펴는 것에 지나지 않는다.
일찍이 평균 수명이 짧은 것은 유아 사망률이 그만큼 높은 것이 주요한 이유이며, 성인 남자의 평균 수명만 생각한다면 현대인과 별반 차이가 없다. 80세까지 장수하는 사람이 극히 적을리는 없다.
작가 등은 신분이 낮아 인생의 쓴맛을 보고, 성숙한 어른으로 거듭나지 않는다면 소운과 같은 활약을 할 수 없다
근년 연구를 반영한 소운의 이미지는 전혀 별개고, 쇼군을 가까이에서 모시는 명문 가문의 청년이 막부의 명을 받아 스루가로 향했고, 중앙의 정치와 연계되어 간토에서 활약해 후에 간토를 평정하는 고 호조가의 시조이다.
이런 새로운 설이 소설과 미디어에서는 어느 정도 언급하고 있는지를 소개한다.
시바 료타로의 하코네의 언덕 (1984년)에서는 이 시기에 연구를 반영해 단순한 이세 낭인이 아니라, 빗추 이세 가문 출신으로 마도코로 칙사 이세 사다치카의 저택에 머물면서, 교토에서 아시카가 요시치카를 모시는 가신으로 설정되어 있다.
그러나, 대중 소설로써 [신분이 낮은 낭인]의 이미지를 지키기 위해 소운을 이세 가문의 후예로 말안장을 만드는 장인으로 그리고 있다.
연령에 관해서도 당시 통설인 향년 88세설을 채용하여 대기만성형으로 그리고 있다.
그리고, 기타카와도노는 피를 나누지 않은 동생으로 묘사하고 있다.
난바라 미키오의 모장 호조 소운 (2002년)에서는 근년 연구를 반영하여 향년 64세설을 채용하고 기타카와도노를 누나로 그리고 있다.
2005년 방영된 '그 때 역사가 움직였다: 전국 시대를 연 남자~호조 소운 56세의 도전'에서는 소운을 막부의 고급관료로 그리고 있지만, 연령을 향년 88세설을 채용해 대기만성으로 그리고 있다. (여러설을 검토한 결과 일반적인 설을 채용했다고 한다.)
1980년대 이전의 소설과 일반 서적에서는 소운을 장수한 '대기만성', '맨손으로 일구어낸 낭인'으로 묘사한 서적이 많다.