heegyu/kowiki-sentences huggingface dataset:
옆의 그림을 참고하면, 각각의 시스템에서 35mm라는 동일 초점거리의 렌즈를 사용할 때, 빨간 상자는 풀 프레임의 이미지를, 파란 박스는 니콘의 DX 시스템의 렌즈에서 보이는 이미지 크기를, 그리고 녹색박스는 포서즈의 시스템의 렌즈에서 보이는 이미지를 나타낸다.
각각의 시스템에서 동일한 초점거리의 렌즈를 사용하여 담을 수 있는 각각의 이미지 영역 차이의 비교이다.
결과적으로 같은 초점거리이지만 판형이 다름으로 인해 생기는 서로 다른 각각의 화각에 의한 결과물이다.
이런 크롭 팩터는 이미 여러 사진학 관련 책자에서 공식적으로 명기되어 있는 표현이기도 하다
이 크롭 팩터라는 표현은 해당 시스템이 크롭인가 아닌가와는 아무 상관이 없고, 심지어 판형이 더 큰 중형 카메라에도 적용(크롭 팩터가 1보다 작다)되므로 오해하지 말도록 하자.
센서 크기로 인한 장단점.
포서즈 시스템은 135 포맷이나 APS-P,C,H,과 다른 작은 센서를 쓰고 있어 장단점이 동시에 존재하게 되는데, 이는 다음과 같다.
풀 프레임이나 APS 보다 센서의 크기가 작기 때문에 고감도에서의 노이즈나 화질 열화 등의 면에서 취약하나, 컴팩트 디지털 카메라에 비해서는 우수하다.
포서즈 시스템은 이런 센서의 단점을 좋은 해상력과 수직입사성을 지닌 렌즈를 사용하여 전반적인 화질 향상을 꾀하여 극복하려 하고 있다.
그러나 이러한 노력들이 작은 센서 크기 자체에서 오는 노이즈의 근본적인 해결책로는 부족하다. 하지만 이런 단위면적당 높은 화소에서 오는 과밀도로 인한 노이즈 문제는 이미 캐논의 고화소 APS-C 센서에서도 비슷한 현상을 발견할 수 있기 때문에, 과밀도에 의한 광학셀의 소형화에 따른 노이즈 증가는 이제 포서즈에만 국한된 문제는 아니다.
현재 포서즈 제품에 유일하게 생산하고 있는 올림푸스도 포서즈 시스템의 단종을 염두에 둔 행동을 취하고 있다
그런 움직임의 예는 올림푸스가 포서즈 플래그십에 해당하는 올림푸스 E-5를 제외한 다른 모든 포서즈 카메라의 생산을 중단 한다는 결정이다.
또한 E-5 역시 리테일러들에게 조차 선주문에 의한 소량 예약 판매만을 실시하고 있다.
올림푸스의 이러한 행보의 이유는 마이크로포서즈 시스템에 전략적인 투자를 하는 행보로 그동안 실적에 향상이 없었던 포서즈 사업 분야의 축소를 의미한다.
올림푸스는 2012년에 E-M1을 내놓아 플래그십 기종도 마이크로포서즈로 전환하면서 더이상 기존 포서즈 제품은 생산하지 않고 마이크로포서즈에 집중하게 됨을 밝혔다.
2009년 3월 현재 포서즈 마운트를 지원하는 렌즈는 다음과 같다.
마이크로 포서즈 시스템.
2008년 8월 올림푸스와 파나소닉은 새로운 렌즈 포맷인 마이크로 포서즈를 발표했다.
마이크로 포서즈 시스템은 포서즈 시스템과 같은 크기의 센서를 사용하며, 미러를 제거하고 플랜지백을 축소하여 더 작은 카메라와 렌즈의 제작을 가능하게 했다.
플랜지백의 축소는 광각에서 보다 유리하며, 어댑터를 이용하여 다양한 마운트의 렌즈들을 사용 가능하다는 장점이 있다.
시그마는 일본의 사진 기기 제조 회사이다.
캐논, 니콘, 펜탁스 등 다른 카메라 회사의 제품과 동작하는 렌즈 및 액세서리로 유명하다.
시그마는 1970년대 후반부터 필름 SLR카메라를 생산하다 2002년에 미국의 벤처기업인 포비온사의 센서를 이용하여 시그마 최초의 디지털 SLR인 시그마 SD9를 출시한다.
히키코모리()는 사회 생활을 극도로 멀리하고, 방이나 집 등의 특정 공간에서 나가지 못하거나 나가지 않는 사람과 그러한 현상 모두를 일컫는 일본의 신조어이다.
은둔형 외톨이라고도 한다.
이와 같은 증상은 1970년대부터 하였지만, 은어처럼 쓰이던 히키코모리의 개념은 2003년 일본의 정신건강의학과 의사 사이토 다마키(齋藤環)가 처음으로 일본 언론에 소개했고, 2005년에는 사이토 다마키의 책이 대한민국에도 간행되면서, 자신의 저서를 통해 대한민국으로도 소개하였다.
일본에서 발생하는 문화의존증후군에 의한 증상 중 하나로 히키코모리는 질병이나 장애가 아니며 다양한 심리적·사회적 요인으로부터 비롯된 상태로 본다.
일본의 출판사 이와나미 쇼텐에서 간행하는 일본어 사전 고지엔의 2008년 1월 출간되는 여섯째 판에 ‘’라는 표제어로 최초 수록되었다.
대한민국에서는 우리말 다듬기에서 폐쇄은둔족(閉鎖隱遁族)이라는 말로 다듬기도 했으나, 현재는 일반적으로 은둔형 외톨이(隱遁型-)라는 단어가 더 많이 사용된다.
1970년대와 1980년대의 이지메, 등교거부 현상과 거품경제로 인한 청년실업, 취업난 등 다양한 이유로 자기 방으로 들어가 나오지 않는 청년들이 급증하였다.
일부는 자기만의 흥미에 몰두하여 오타쿠라고 규정되었는데, 이들 오타쿠는 자신과 취미, 흥미가 맞는 사람과는 연락, 교류하는 반면 히키코모리는 외부 왕래를 거의 하지 않는 점이 차이점이다.
한때 1989년의 미야자키 쓰토무의 유아납치 살해사건이 크게 조명되면서 오타쿠와 히키코모리는 비슷한 의미로 오인되기도 하였다.
2003년 당시 일본의 히키코모리 문제는 20~30대 에도 해당되는 문제로 보고되었다.
당시 일본의 히키코모리는 60% 정도가 20~30대로 이미 청소년 문제의 범위를 벗어난 사회문제로 지적되었다.
2011년 기준 일본 내 히키코모리는 70만명 가량으로 조사되며, 앞으로 히키코모리로 발전할 가능성이 있는 인구는 155만명에 달한다.
은둔형 외톨이는 남성이 66%로 여성보다 많았고, 30대가 46%로 가장 많았다.
반면 은둔형 외톨이 위험군은 여성이 63%, 10대가 31%였다.
은둔형 외톨이가 된 계기는 ‘직장생활에 적응하지 못해서’와 ‘질병 때문에’가 각각 24%로 높은 비중을 차지했다. ‘취직이 여의치 못해서’가 20%로 뒤를 이었다.
사이토 다마키는 약 100만 명의 히키코모리가 일본에 있다고 추산했지만(일본 남자 청소년의 20%, 전 인구의 1%에 달하는 숫자), 이후 그의 자서전 《박사의 기묘한 사춘기》()에서 이 숫자는 관심을 끌려고 자신이 만든 숫자이고 사실적인 근거는 없다고 했다.
일본에서 등교 거부는 성비가 같다. 하지만 성숙해가는 소년과 소녀에 대한 사회적 기대가 다르기 때문에 널리 보고된 사례에서 히키코모리는 대부분 남자 아이들이다.
2008년 이후, 일본에서는 히키코모리 범죄가 늘어나고 있다고 하여 문제가 되고 있다.
2016년 9월 일본 내각에 의하면 일본 전역 15-39세 히키코모리는 54만 1천명으로, 2011년에 비해 줄어들었다.
2017년 6월 일본에는 67개의 히키코모리 지원센터가 있다.
1997년의 IMF 구제금융 사태와 1990년대 이후에 등장한 개인주의화의 영향으로 한국에서도 점차 히키코모리 및 취업, 직장생활 내에서의 부적응으로 인한 히키코모리화가 점차 증가하고 있다.
2001년 정신건강의학과 여인중 박사, 이시형 박사, 삼성사회정신건강연구소, 강북삼성병원 등이 함께 '은둔형 외톨이'에 대해 연구한 결과 한국에도 일본과 같은 '히키코모리'가 존재한다는 것을 최초로 밝혀냈다.
이 연구에서는 사회 변화에 따라 이들의 숫자는 점점 증가할 것이며, 심각한 사회경제적 문제가 될 수 있으므로 미리미리 대책과 연구를 진행해야한다고 하였다.
그러나 2000년대에는 과거 가부장제 잔재의 영향으로 히키코모리는 못난 사람 정도, 정신이상자 정도로 취급받아 별 주목받지 못하고 넘어가게 되었다.
2008년 한 보고서에 따르면 대한민국의 은둔형 외톨이는 2~30만명이 존재하는 것으로 나타났으며 IMF 외환위기 이후 급증하고 있는 것으로 추정된다는 보고서가 나오기도 했다.
2017년 6월 기준으로 대한민국에는 여전히 이들의 숫자에 대한 공식적인 통계가 없다.
사회적기업 유자살롱 등이 은둔형 외톨이 문제를 해결하기 위해 노력하였다.
유자살롱은 2015년 폐쇄하였다.
히키코모리 문제는 사회적으로 우선순위가 낮기 때문에 지원도 없으며 무관심으로 방치된 상태다.
전격적인 사회 거부는 주로 일본의 현상이지만 유사한 현상이 중국, 타이완, 홍콩 등 타 국가에서도 비슷한 행동을 하는 개인이 등장, 진행되고 있다.
미국, 캐나다, 영국, 오스트레일리아 등 영어권 자료에서도 히키코모리와 근본적으로 같은 현상이 발견되고 있다.
영국 BBC의 프로그램에서 일본의 히키코모리 현상에 대해 방영했을 때 BBC 홈페이지에는 시청자의 많은 글이 올라왔다.
그들이 개인적으로 본인 혹은 가족, 주변인이 히키코모리를 경험한 적이 있으며 일본에 국한된 현상이 아니라는 내용이었다.
히키코모리가 되는 원인은 여러 가지가 있을 수 있다.
의외로 어릴적부터 공부도 잘 하고 부모에게도 순종적인 아이들이 히키코모리가 되기 쉽다고 한다.
이들은 순탄하게 자라오던 어린 시절과 달리, 성인이 되면서 경험하게 되는 여러 가지 좌절을 극복하지 못하게 되고, 부모에게 미안한 마음과 원망을 동시에 가지게 되면서 점점 혼자만의 세계에 빠져들게 된다.
히키코모리가 되는 시기.
주로 책임감이 부여되는 등 사회 생활을 시작하는 청소년부터 젊은 성년들이 히키코모리가 되는데, 이때 히키코모리가 된 사람이 사회로 복귀하지 못한 채 중년이 되기도 한다.
진학이나 취직 적령기에 놓인 사람들 외에 사회인으로서 자립한 사람들도 히키코모리가 될 수 있다.
성인 히키코모리들은 부모가 죽은 뒤가 걱정되어 부모의 죽음을 숨기고 연금을 부당하게 수급하는 등의 사건을 일으키기도 한다.
히키코모리는 방이나 집에서 나가지 않는 것으로 알려져 있지만, 모든 히키코모리가 그런 것은 아니다.
방이나 집에서 전혀 나가지 않는 사람들도 있는 반면, 장보기 같은 이유로 외출할 수 있는 사람들도 있다.
그러나 이들도 사회 생활은 어려워하는 경우가 많으며, 몇몇은 장보는 와중에도 집에 빨리 들어가고싶어 한다.
밖에 나가지 않기 때문에 주야가 바뀐 생활을 하거나 인터넷 중독에 빠지는 등의 문제도 있다.
또 이런 생활 습관으로 인해 타인이나 사회와의 접촉이 더 어려워지는 악순환에 빠질 수도 있다.
히키코모리 스스로 노력하여 '이번에는 잘 해야지'하고 결심하는 경우는 종종 있지만 쉽게 극복하지 못한다.
학생을 예로 들면 '오늘 하루만 결석해야겠다.
내일부터는 잘 나가야지'하고 마음먹지만 이것이 반복되어 일주일, 한달, 한 학기 내내 학교를 가지 않게 된다.
사회 활동을 하지 않고, 하는 것은 식음을 전폐하거나 불규칙한 식사, 거의 식사를 하지 않고, 오랜 시간 잠을 자거나, 한가지에 과도하게 몰입하거나, 가끔 일어나 끼니를 때우고 컴퓨터를 하는 것 등이 있다.
히키코모리는 자신의 삶에 문제가 있다는 건 인식하나, 그것이 히키코모리임을 잘 인정하려고 하지 않는다.
또한 자신이 마주한 힘든 상황에 대해 회피하려는 경향을 보인다.
자기 비하, 대인 과민, 피해 망상, 우울감을 가지고 있다.
정신 질환을 가지고 있는 경우도 있다.
폭력성을 지니고 있는 경우도 있다.
은둔형 외톨이를 돕는 사회적 기업 K2 인터내셔털 고모리 모토무 대표에 의하면 일본에서 25세부터 65세까지 경제활동을 한 사람이 낸 세금에 비해, 같은 기간 은둔형 외톨이로 지내며 기초생활수급자로 지낸 사람이 낸 세금은 약 16억 8000만 원이나 차이가 난다고 한다.
이것은 한명에 대한 수치로, 히키코모리의 숫자가 꽤 된다는 점은 히키코모리 문제가 생각보다 더욱 중요한 사회적 문제라는 지적이다.
젊은 시절 히키코모리가 된 사람이 부모의 경제력에만 의존하다가 시간이 흘러 부모의 경제력이 사라질 무렵 더욱 심리적으로 궁지에 몰리면서 자살하거나 폭력성을 드러내 범죄를 일으킬 수 있다.
히키코모리의 사회 복귀.
히키코모리로부터 탈출해 사회에 복귀한다 해도 학생일 경우 또래 학생보다 학업 성취가 뒤처져 생기는 학력 격차로 인해 다시 히키코모리가 될 가능성이 크다.
사회인일 경우 이력서의 공백 기간(히키코모리였던 기간)으로 인해 취직에서 불이익을 받아 사회 복귀가 쉽지는 않다.
히키코모리 스스로 무기력함을 극복하긴 힘들다.
히키코모리 증상을 보이는 사람들끼리 강제로 공동생활을 하게 되면 장기간에 걸쳐 상황이 호전될 수 있다.
부모의 적극적인 개입이 도움이 될 수 있다.
그러나 다양한 방법을 시도해보아도 단기간에 해결되지 않으며, 엄청난 시간, 노력, 돈이 들 수도 있다.
히키코모리의 사회 복귀를 위해서는 혼자서만 생활하는 공간을 바꿔주는 것, 본인 스스로 희망을 발견할 수 있게 만들 방법을 찾는 것이 중요하다.
히키코모리에 대한 지원에는 일반인에 비해 5-10배의 인적·물적 자원이 들어간다.
사회적 무관심에 따라 정부 지원이 쉽게 줄어드는 난점도 있다.
오타쿠와 히키코모리 모두 자기만의 세계에 빠져 산다는 점에서 공통점이 있다.
그러나 히키코모리는 철저하게 자기만의 세계에 빠진 것에 비교하여 오타쿠는 자신과 같은 취향이나 취미를 가진 사람들과는 온라인 상에서든 또는 가끔 만나는 등의 어울리거나 일종의 친목을 형성한다는 점이 히키코모리와의 차이점이다.
그러나 대한민국에서의 오타쿠의 의미에 히키코모리의 의미가 함축되어 있다는 점이 차이점이다.
1980년대 말 일본의 유괴 살인범이 오타쿠로 확인되면서 한때 오타쿠와 히키코모리는 동일한 의미로도 해석되었다.
예를 들어 유리에 부딪히는 빛의 입사각이 임계각보다 클 경우 빛은 그 유리를 투과하지 못하고 100% 반사된다.
이러한 현상을 전반사라 한다.
전반사를 응용한 것으로 광케이블, 사진기의 펜타프리즘 등이 있다.
전반사는 표면의 법선에 대한 파동의 입사각이 특정한 임계각(critical angle)보다 클 때 발생하는 현상이다.
임계각은 이러한 전반사가 일어나는 입사각의 최소값이다.
이는 일반적으로 광학적 현상으로 빛과 관련되어 있으나, 전자기파(electromagnetic waves) 혹은 음파와 같은 여러 가지 파동과도 연관되어 있다.
파동이 다른 굴절률을 가진 다른 매질의 경계에 도달하면 파동은 일반적으로 부분적으로 표면에서 굴절되기도 하고 반사되기도 한다.
하지만 만약 입사각이 임계각보다 클 경우에 (예를 들면 매질의 경계에 거의 평행하게 입사할 경우에) 빛은 경계를 넘어가지 못하고 완전히 안쪽으로 굴절되어 버린다.
이는 높은 굴절률을 가진 매질에서 낮은 굴절률을 가진 매질로 진행할 때만 발생한다.
예를 들면 빛이 유리에서 공기로 향할 때는 발생하지만, 공기에서 유리로 향할 때는 발생하지 않는다.
빛의 전반사는 반원형 유리나 플라스틱을 사용해서 실험해볼 수 있다. ‘광선 박스(ray box)’는 유리 매질에 광선을 쏜다.
반원 모양은 편평한 모양의 중심을 향하는 광선이 곡면의 직각을 향하도록 만들 수 있다.
이것은 곡면의 물/유리 경계에서 굴절이 일어나는 것을 방지할 수 있다.
편평한 표면의 물/유리 경계에서는 각도에 따라 다른 일이 일어난다.
θc를 표면의 법선으로부터 측정된 임계각이라고 할 때 :
일부는 경계에서 반사되고, 일부는 뚫고 지나가며 굴절될 것이다.
이것은 전반사가 아니다
θ &gt; θc이면, 광선은 경계에서 전적으로 반사된다.
완전히 굴절되어 전혀 통과할 수 없다.
이것을 전반사라고 한다.
이러한 물리적 특성은 광섬유를 유용하게 하고 프리즘 쌍안경을 가능하게 한다.
그리고 다이아몬드가 일반적이지 않은 높은 굴절률을 가졌기 때문에 특히 더 반짝거린다.
임계각은 전반사가 일어나는 최소 입사각이다.
입사각은 반사 경계면의 법선으로부터 측정한다.
빛이 유리에서 공기로 진행한다고 생각해보자.
빛은 경계면에서 유리를 향해 휜다.
입사각이 충분히 커질 때 공기로 굴절된 각은 90도에 가까워진다.
이 지점은 빛이 공기로 전달되지 않는 지점이다.
그리고 우리는 이러한 공식을 얻을 수 있다.
임계각을 찾기 위해 우리는 θt가 90도가 되는 θi, 즉 sinθt는 1이 되는 지점을 찾으면 된다.
그리고 이렇게 나온 θi가 θc 임계각이 되는 것이다.
이제 우리는 θi에 대해 정리할 수 있고 임계각을 찾을 수 있다
입사각이 정확히 임계각이면, 굴절각은 입사한 지점에서 경계에의 탄젠트 값이다.
예를 들어 가시광선이 1.5의 굴절률을 가지는 아크릴 유리에서 1.0의 굴절률을 가지는 공기로 진행할 때 임계각은 다음과 같다.
빛의 입사각이 41.8도보다 작으면 부분적으로 진행하지만 41.8도보다 크면 전반사할 것이다.
즉 전반사는 굉장히 작은 입사각에서도 일어나지 않는다/ 따라서 임계각은 n2/n1이 1보다 작거나 같을 때만 발생한다.
전반사가 발생한 경계면에서 굴절률이 낮은 쪽에 또 다른 굴절률이 높은 물질을 가까이 가져가 전반사를 불완전하게 만들 수 있다.
전반사는 경계에서 모든 빛이 반사하는 것처럼 보이지만 사실 굴절률이 낮은 쪽에 미세한 빛이 침입하고 있다.
그래서 여기에 굴절률이 높은 또다른 물질을 접근시켜서 전반사를 방해하는 것이다.
이 현상을 반투명 거울이나 프리즘 결합기 등으로 이용한다.
굴절률이 전반사는 수영 중에, 혹은 수면 아래에서 눈을 뜨고 있을 때 관찰 할 수 있다.
물이 잔잔할 때 표면은 마치 거울처럼 보인다.
보석에 사용되는 다이아몬드는 전반사가 최대로 일어나는 모양으로 만들어진다.
매우 높은 굴절률의 다이아몬드는 그 내부로 들어온 빛이 최대한 전반사가 일어나게 해 특히 반짝거릴 수 있게 한다.
전반사가 일어나는 조건.
속력이 느린 매질에서 속력이 빠른 매질로 굴절될 때와 입사각이 임계각 보다 클 때 일어난다.
베다(, )는 베다 시대 브라만교 및 그 후신인 힌두교의 신화적•종교적•철학적 경전이자 문헌이다.
베다 문헌들은 베다 산스크리트어로 기록된 것으로 산스크리트 문학에서 가장 오래된 것에 해당하며 또한 힌두교의 가장 오래된 경전들을 이루고 있다.
이러한 점은 힌두교 종파들 내에서도 마찬가지이다.
힌두교 전통에서, 베다를 권위있는 정경으로 인정하는 인도 종교 및 철학 학파들을 아스티카 즉 정통파라고 한다.
반면, 그렇지 않은 인도의 종교나 철학을 나스티카 즉 이단 또는 비정통파라고 한다.
힌두교의 입장에서 볼 때, 대표적인 나스티카는 불교와 자이나교인데, 이 두 종교는 베다의 권위를 인정하지 않는다.
힌두교에 속한 종파이면서도 베다의 권위를 인정하지 않는 종파로는 시크교와 브라모이즘() 이 있다.
기원전 1500년경 인도아리아인들이 힌두쿠시 산맥을 넘어 펀자브 지역을 거쳐 북인도에 진출하며 드라비다인 등의 원주민을 정복하면서 베다 시대가 시작되었다.
원주민인 문다족과 드라비다족의 수준 높은 문화는 인도아리아인에게 수드라 계급으로 흡수당한 이후에도 많은 영향을 끼쳐 특히 여신을 비롯하여 나가, 수복 등에 대한 개념은 힌두교의 성립에 많은 영향을 끼쳤다.
기원전 1200년경 인도아리아인들은 리그베다를 경전으로 하는 다신교인 브라만교를 탄생시키고, 바루나, 푸샨, 사비트리, 프리티비, 디아우스, 아그니, 바유, 수리야, 인드라 등 자연 현상을 지배하는 힘을 신격화하여 신으로 숭배하였다.
이 신들이 생활 속에서 직간접적으로 영향을 끼친다고 믿던 사람들의 필요에 따라 그때마다 신을 초청하여 야즈나를 올렸으며 그 수는 33신 혹은 3,333신이나 되었다.
인간 자신의 현실적 소망을 비는 기도의 신이라는 존재를 활용한 것이다.
인도아리아인들이 인도에 이주 후 처음 만든 경전을 "베다"라고 한다.
베다는 알다(知)라는 뜻이다.
리그베다에 이어지는 사마베다야주르베다아타르바베다등 3베다의 성립은 기원전 1000년경이다.
그 뒤 야즈나 의식과 그 방법을 설명하는 브라마나(제의서祭儀書)는 200년후에 성립되었고 우파니샤드(오의서奧義書)는 기원전 500년경에 성립되었다.
우파니샤드는 "심원한 의의"라는 뜻인데, 힌두교 전통에 따르면 우파니샤드는 신으로부터 직접 들은 슈루티에 속한다.
하지만 문헌이나 사색의 성과로 이루어진 "심원한 의의"라는 입장을 가진 학자들도 있다.
기원전 1000년경부터 동쪽으로 이동하여 갠지스 강과 야무나 강 중간 지점의 비옥한 평원을 차지한 인도아리아인들은 외침도 없이 농경과 목축이 순조로워 오랫동안 태평시대를 보냈다.
여러 원시 인도아리아 부족에서 농경목축상공업이 더욱 발달함에 따라 인도의 세습계급제도인 카스트 제도가 생성되었다.
브라만은 카스트의 최상위자로 신에게 지내는 야즈나 의식을 담당한 그룹이다.
다음으로 독립적으로 군대를 통솔하고 정치를 담당하던 지배계급인 크샤트리아가 있으며 샤카족이 이 계급에 속한다.
다음으로는 농업•목축•상업•공업을 담당하던 중산층 계급인 바이샤가 있고, 그 다음으로는 농노 및 빈민 계급인 수드라가 최하위에 위치해 있다.
카스트 중 브라만이 최상위를 차지한 것은 인도아리아인이 원주민들을 예속시킬 때 브라만의 주술이 원주민이 가진 주술성의 종교보다 더 복잡하고 고도의 주술적인 종교의례를 갖추었기 때문에 자연적으로 원주민을 귀의시킬 수가 있었기 때문이라고도 한다.
브라만들은 인간의 운명은 자신들의 의지에 좌우된다고 하면서 민중을 핍박하였고 자신들의 혈통을 하늘의 브라흐마와 연결시키는 등 브라만 지상주의 세상을 만들어 내게 되었다.
그것이 브라만이 최상위를 차지하게 되는 내력이라고 할 수가 있다.
브라만교란 후대의 학자들이 만든 말로 카스트 제도를 바탕으로 종교가 발달하였지만 후대에 와서 힌두교로 변신한 종교이다.
따라서 많은 신도를 확보하고 있었지만 종교라기보다는 인도의 전통적 민중 생활의 근간을 이룬 전통 철학사상과 그 해석이 신학•제사•의례 등의 종교 전반을 포함한 것이라 할 수가 있다.
인도전통사상의 최고의 원리인 브라흐만은 처음에는 베다의 만트라야즈나주사(呪詞)를 의미하였고 그 본질로서 신비력을 목표로 하였으나, 뒤에 베다를 최고로 삼은 야즈나 만능의 브라마나 이후부터는 근원적 창조 원리가 되었다.
이 브라흐만이 신격화 된 것이 창조의 신 브라흐마로 불교가 성립된 후에는 불교에 수용되여 범천이라는 불법 수호신이 되었다.
또 인도 신화에 나오는 신들의 왕인 인드라는 천둥신이었으나 불교에 수용되여 제석천(帝釋天), 일명 제석천왕이라는 불법 수호신이 되었다.
한국의 사찰에 있는 사천왕은 제석천왕(帝釋天王)의 부하들이다.
베다는 크게 삼히타브라마나아란야카우파니샤드수트라의 5개의 부문으로 분류된다.
이들 베다는 힌두교의 정전(正典)을 이루고 있는 투리야라고 부르는 "4종의 삼히타(네 가지 베다)"를 중심으로 형성되어 있다.
삼히타는 "집성" 또는 "컬렉션"을 의미하는데, 4종의 삼히타는 리그베다야주르베다사마베다아타르바베다이다. "베다"라고 할 때 이들 4종의 삼히타들 즉 투리야만을 지칭하는 경우가 흔하다.
이들 4종의 삼히타들 중에서 아타르바 베다를 제외한 3종의 삼히타를 트라야라고 한다.
트라야는 베다 시대의 브라만교(1500-500 BC)에서 희생제식을 뜻하는 야즈나의 수행과 관련되어 있다.
반면, 트라야에 속하지 않는 아타르바베다는 야즈나와는 무관하게 필요에 따라 사용된다.
힌두 전통에 따르면, 베다 문헌들은 크게 슈루티와 스므리티의 두 부류로 구분된다.
슈루티는 "들은 것"을 뜻하고 스므리티는 "기억된 것"을 뜻한다.
힌두 전통에서 슈루티는 현자들이 명상 속에서 신으로부터 직접 들은 것 또는 신이 직접 드러내어 보여준 것을 기록한 문헌이고 반면 스므리티는 그 기원이 인간에 있는 것으로 스승에서 제자로 전승되어 내려온 지혜를 기록한 문헌이다.
때문에 슈루티를 다른 명칭으로는 아파우루세야()라고도 하는데 "인간에게서 기원하지 않은 것"이라는 의미이다.
힌두 전통에 따르면, 삼히타브라마나아란야카우파니샤드수트라의 5개의 영역의 베다 문헌들 중에서 수트라를 제외한 나머지 4개 영역의 문헌들은 모두 슈루티에 해당한다.
투리야 즉 리그베다야주르베다사마베다아타르바베다의 4종의 삼히타는 야주르베다에 산문체의 주해가 삽입되어 있다는 것을 제외하고는 모두 운문체로 되어 있다.
그리고 이들 삼히타들에 들어있는 개별 시구를 만트라()라고 한다.
일부 엄선된 베다 만트라들은 오늘날의 힌두교에서도 기도종교 행사기타 상서로운 의식 등에서 낭송되고 있다.
삼히타는 다음의 네 가지 베다를 말한다.
리그베다의 성립 연대는 기원전 1700-1100년이다.
힌두교의 여러 신들을 야즈나를 행하는 장소로 불러들이는 찬가들을 담고 있다.
힌두교 사제 계급() 중 호트리()라고 불리는 주사제가 낭송한다.
야주르베다의 성립 연대는 기원전 1400-1000년이다.
야즈나의 진행과 관련된 만트라들과 정해진 문구들을 담고 있다.
힌두교 사제 계급 중 아드바르유()라 불리는 제식 진행 사제가 낭송한다.
사마베다의 성립 연대는 기원전 1000년이다.
야즈나에서 사용하는 가곡(歌曲) 또는 가창(歌唱)을 담고 있다.
힌두교 사제 계급 중 우드가트리()라고 불리는 찬송가를 맡은 사제가 찬송한다.
아타르바베다의 성립 연대는 기원전 1200-1000년이다.
주문(呪文), 이야기, 예언, 액막이 부적, 조복(調伏: 원수나 악마를 굴복시킴), 소량의 사색적인 찬가들 등과 같이 주로 재앙을 제거하고 복을 불러오는 주술 관련 내용을 담고 있다.
4가지 베다 중에서 3가지 베다만 낭송된다.
사마베다는 큰 의식에서 좀 더 넓은 음넓이로 간음(間音)을 더 넣으면서 낭송된다.
제롬 리언 "제리" 브룩하이머(, 1945년 9월 21일 ~ )는 할리우드의 유명한 영화 &amp; 드라마 제작자로서 미시간주 디트로이트에서 유대계 독일 이민자의 아들로 태어났다.
&lt;우리에게 내일은 없다&gt;를 패러디한 폰티악(pontiac) 광고로 이름을 날렸고 23살에 뉴욕의 광고회사 BBD&amp;O에 들어가 아트디렉터로 시작하였다.
그리고 후에 클리오상을 받는 광고제작자로 성장했다.
1972년, 영화 제작자로 제2의 인생을 시작하게 되는데 을 시작으로 라스트 도그맨,아메리칸 플레이보이가 성공을 거두면서 대중에게 보다 널리 알려지기 시작했다.
1983년, 시나리오 작가 돈 심슨과 파트너쉽을 맺고 플래시댄스, 비버리 힐스 캅, 탑 건, 폭풍의 질주, 나쁜 녀석들, 크림슨 타이드, 위험한 아이들, 더 록을 흥행시키면서 영화 제작자로서 부와 명예를 얻게 된다.
1994년, 월트 디즈니와 업무 제휴를 맡은 이후 콘 에어, 아마겟돈, 에너미 오브 스테이트, 식스티 세컨즈, 진주만, 블랙 호크 다운, 캐리비안의 해적, 내셔널 트레져, 데자뷰, 쇼퍼홀릭 등 수 많은 영화를 히트 시키면서 최고의 영화 제작자로서의 명성을 드높이게된다.
1997년부터 텔레비전 제작자로 변신해 범죄수사물 시리즈인 CSI와 리얼리티 프로그램인 어메이징 레이스의 책임프로듀서를 맡아서 15년간 미국 전역 동시간대 1위를 달성시키는 쾌거를 낳았다.
무산고원(茂山高原)은 함경북도에 위치한 고원으로 백무고원을 이룬다.
함경북도 면적의 1/3을 차지한다.
서두수, 함경산맥과 여러 가지 지맥으로 둘러싸여 있다.
원래는 평지였지만 심하게 침식되어 산지로 변했다. 하지만 무산고원의 일부 산들에는 당시 평지였던 흔적들이 평탄면으로 남아 있다.
바다에서 떨어진 지역이기 때문에 이곳은 내륙의 영향을 강하게 받는다.
특히 골짜기는 낮은 곳과 높은 곳에 따라 기온차가 심하다.
대부분의 지역이 삼림으로 덮여 있다.
이곳은 농업이 이루어지며 쌀과 옥수수도 재배하는 곳이다.
그리고 여러 농장들도 건설되었고 원목생산도 이루어진다.
온성 전투(穩城戰鬪)는 1920년 3월에 온성군에서 독립군(국민회군, 북로 군정서군 등)이 일본군과 싸운 전투였다.
독립군은 1920년 3월 15일 - 27일사이에 온성군에서 일본군을 격파했다.
특히 15일에는 독립군 200여 명이 1시간 동안 일본군과 교전을 벌였다.
18일에는 미산에 위치한 일본군 헌병 주재소와 여러 전신 시설들을 공격했다.
27일에는 독립군 50여 명이 일본군과 교전을 벌였다.
이 전투는 봉오동 전투에서 독립군이 승리하게 되는 주된 계기 중 하나로 작용하였다.
봉오동은 중국 지린성 왕청현 봉오동인데. 위키백과에는 화룡현으로 잘못 기술되었다.
윌리엄스포트 전투()는 1863년 7월 6일 ~ 7월 16일 사이에 메릴랜드주 워싱턴 카운티에서 벌어진 전투로, 게티즈버그 전역의 일부다.
7월 4일 ~ 7월 5일 사이, 로버트 리 장군의 박살난 군대는 게티즈버그에서 철수하기 시작하여 하게스타운과 윌리엄스포트를 향해 페어필드 도로를 따라 스튜어트 기병대의 엄호를 받으며 남서쪽으로 이동했다.
북군은 메릴랜드주 미들타운에 집결하여 다음 날부터 조심스럽게 뒤를 추격했다.
7월 7일, 남군의 존 D. 임보덴은 존 뷰퍼드의 북군 기병대가 윌리엄스포트를 점령하여 남군의 열차를 파괴하는 것을 저지했다.
저드슨 킬패트릭의 기병 사단은 젭 스튜어트가 지휘하는 나머지 남군 기병대가 도착하여 철수하게 되기 전에 하게스타운을 지나 2개 남군 기병여단을 몰아붙였다.
리의 보병부대가 비로 불어난 포토맥 강에 도착했으나, 기병대의 기습으로 부교가 파괴된 바람에 건널 수가 없었다.
7월 11일, 리는 윌리엄스포트에서 강을 건널 수 있도록 참호선을 구축하고, 조지 미드의 포토맥군이 진격해오길 기다렸다.
7월 12일, 미드가 근처에 이르렀고, 남군 방어선을 탐색했다.
7월 13일, 미드가 공격을 위해 부대를 배치시킬 때 소규모 접전이 전선을 따라 자주 발생했다.
반면에, 포토맥 강의 수위는 새로운 부교를 세울 수 있도록 낮아졌고, 리의 군대는 13일 어두워진 후에 강을 건너기 시작했다.
7월 14일 아침, 킬패트릭과 뷰퍼드의 기병사단이 아직 북쪽 둑에 남아 있던 헨리 히스의 후위대를 공격하여 500명 이상의 포로를 잡았다.
남군의 존스턴 페티그루 준장은 이 전투 중에 심각한 부상을 당했다.
7월 16일 데이비드 맥그레그의 기병대가 퍼거슨 여단의 지원을 받은 피츠휴 리와 존 R. 챔블리스 여단은 북군 보병부대에 대비하며 포토맥 강 여울을 지키고 있던 쉐퍼드타운에 도착했다.
피츠휴 리와 챔블리스가 그레그를 공격했고, 몇 차례 교전 끝에 해질녘에 후퇴했다.
그는 일찌감치 "힐 경사단" 지휘관으로서 명성을 얻었고, 스톤월 잭슨의 가장 유능한 부하 지휘관의 한 명이었다.
A. P. 힐은 잭슨이 사망한 후, 둘로 갈라진 잭슨의 군단 하나를 맡아서 군단장이 되었으며, 로버트 리의 북버지니아군에서 활약했다.
그러나, 전쟁이 끝나기 바로 직전에 전사했다.
A.P.힐은 잭슨과 리의 두터운 신임을 얻고 있었고, 잭슨이 사망하기 직전, 남긴 말은 유언이 아니라, A.P. 힐에게 공격하라고 외치는 것이었다.
1847년, 미국 육군 사관학교(흔히 "웨스트포인트"로 알려짐)를 38명의 동급생 중에서 15등으로 졸업했다.
졸업 후 정규군 1포병연대에 소위로 부임했다.
멕시코-미국 전쟁과 세미뇰 전쟁에 참전했으며, 1851년 9월에 중위로 진급했다.
1861년 3월, 남북전쟁이 일어나기 직전 미육군을 퇴역했다.
버지니아 주(州)가 연방에서 탈퇴하자 제13 버지니아 보병연대의 대령으로 임명되었고, 제1차 불런 전투에서 두각을 나타냈다.
다음해 2월에는 준장으로 진급했고, 포토맥군의 여단을 지휘했다.
1862년 반도 전역에서 윌리엄스버그 전투의 공적을 인정받아 승진한 결과, 소장으로써 로버트 E. 리장군의 북버지니아군에서도 가장 걸출하며, 성공한 사단지휘관 중 한 명이 되었다.
힐의 "경사단"(실제론 남군 중 가장 군대)은 7일 전투, 시더산 전투(Battle of Cedar Mountain), 제2차 불런 전투, 앤티텀 전투와 프렉데릭스버그 전투에서 우수성을 인정받았다.
사단은 스톤월 잭슨 군단의 일부가 되었다.
1865년 5월 첸슬러즈빌 전투에서 잭슨이 측면공격에서 치명상을 입은 후, 힐이 잠시 군단을 지휘했으나, 자신도 부상을 입었다.
잭슨이 죽던 날 던커 레이시 교사의 증원에 의하면, 잭슨은 혼수상태속에서 힐에게 다음과 같은 지시를 내렸다.
첸슬러즈빌 전투 시작시 잭슨의 유명한 측면이동을 생각한다면 가능성이 있다..
잭슨이 죽은 후, 힐은 중장으로 진급해 새롭게 창설된 리 장군의 제3군단 지휘관이 되었다.
힐은 이 군단을 이끌고 1863년 게티스버그 전역과 같은해 가을 전역 및 오버랜드 전역, 1864년부터 1865년까지 벌어진 피터스버그 포위전에서 싸웠다.
힐은 생전에 남군이 무너지는 모습을 보지 않겠다고 말했는데, 그말처럼 1865년 4월 2일(리 장군이 애퍼매턱스 코트 하우스에서 항복하기 7일 전)에 겨우 한 명의 참모장교를 데리고, 말을 타고 피터스버그 전선에 나갔다가 북군 제138 펜실베니아연대의 존 E. 모크 상병에게 사살되었다.
힐은 전쟁중에 논쟁을 피하지 못했다.
병약한 체질이라서 여러 번 병치레를 했기에, 게티스버그, 와일드넌스 및 스폿트실베니아 코트 하우스(Spotsylvania Court House)의 각 전투에서 자신의 유효성을 감소시켰다(역사가들 중에는 힐이 성병(性病), 무서운 임질의 합병증을 앓고있어, 웨스트포인트 사관후보생시대에 나환이라고 믿는 사람도 있었다.
사관학교 병원기록에는 1844년 9월 9일 일시 휴가를 얻어 나환인 임질의 치료를 받았던 것으로 기록되어 있다）. 역사가 래리 터그(Larry Tagg)는 힐을 가리켜 [항상 감정적이어서...전투전에 소모되어 전투가 시작될 때쯤에는 몸의 상태가 그리 좋지 않은 경향이 늘어났다]라고 말했다.
그 경향은 그가 나타내는 자신있는 모습의 태도와 전투적인 자세에 의해 어느 정도 균형을 이루었다.
그는 자주 빨간 모직의 수렵용 셔츠를 입었고, 이것을 [전투용 셔츠]라고 불렀다.
전투가 얼마안가 시작될 때쯤 부하들은 [좀 있으면 파웰이 전투 셔츠를 입을거다]라고 말이 전해지면, 무기를 검사하기 시작했다.
힐은 일반 병사에게도 애착을 갖고 있었고, 어느 장교는 그를 가리켜 [리 장군의 휘하 장군들중에서 가장 사랑스런사람]라고 말했다. [그의는 아무리 정직해도 거의 결단을 잃었다]라고도 말하지만, 그 행동은 성급함 때문에 결단을 잃어버린 것은 아니다.
다만 때에 따라서 결단을 잃어버렸다.
게티스버그에서 리 장군의 전군이 움직이기 전인 7월 1일에 힐이 선택한 것으로 보이는 행동은 널리 비판을 받았다.
그런데도 힐은 이 전쟁에서 양군진영에서 가장 높은 존경을 받은 장군 중 한 명이었다.
힐이 소장이었을때, 로버트 E. 리 장군은 남군의 당시 소장들중에서 가장 훌륭한 사람이라고 기록했다.
힐은 결국 결정적인 순간에 전장에 도착해 승리를 확보했다는 평판을 얻었다(예를 들면 앤티텀, 시더산 및 제2차 불런의 각 전투에서). 스톤월 잭슨은 자신의 죽기전 병석에서 힐에게 [전투준비]을 요구했다.
리 장군도 임종시에 힐을 불렀다(힐에게 지금 오라고 지시했다)라는 기록도 있으나, 최근 의학계의 의견에서는 리 장군은 마지막 병세때 말도 할 수 없었을 거라고 생각하고 있다.
다만 연기한 배우는 각각 다른 사람이다. "게티스버그"에서는 역사가이자 남북전쟁의 재현자 패트릭 펄시(Patrick Falci)에 의해 연기되었고, "신의 장군들"에서는 성격파배우 윌리엄 샌더슨(William Sanderson)이 연기했다.
영어판 참조문헌입니다.
김책공군대학(金策空軍大學)은 북한 함경북도 청진시에 위치한 군사교육기관이다.
북한 공군의 모태는 광복 후 평안북도 신의주에서 창설된 신의주항공대이다.
이 항공대의 교육 기능이 평양학원에서 떨어져 나와 1956년 김책공군대학으로 정식 개교했다.
이후 조종사 양성 기능은 신설된 비행군관학교에서 담당하게 되었고, 이 학교에서는 항공 관제와 기술, 정비 및 행정 분야 등을 전담하고 있다.
학교의 명칭은 한국 전쟁 중 사망한 당시 북한군 전선사령관 김책의 이름을 딴 것이며, 이 학교의 교내에는 김책의 동상이 세워져 있다.
5년제 정규 과정의 학생들은 졸업 후 공군 소위로 임관하여 초급 지휘관으로 임용되므로, 대한민국의 공군사관학교와 기능상 유사하다.
1983년 월남한 이웅평이 이 학교 졸업생이다.
패닉! 앳 더 디스코 (Panic! At The Disco)는 미국 네바다주 라스베이거스에서 2004년 결성된 락 밴드이며, 현 라인업은 보컬과 기타에 브렌던 유리, 투어 멤버인 베이시스트 니콜 로우, 기타리스트 마이크 나란, 드러머 댄 파울로비치로 이루어져 있다.
죽마고우인 라이언 로스, 스펜서 스미스, 브렌트 윌슨 그리고 브렌던 유리가 결성, 고등학교 재학 시절 첫 데모를 녹음하였다.
1960년대 록 밴드 더 비틀즈, 더 좀비스, 비치 보이스에 영감을 받은 두 번째 앨범 Pretty. Odd (2008)은 리드 싱글 Nine in the Afternoon과 함께 밴드의 새 여정에 중요한 시발점이 되었고, 후에는 이 새로운 지향점을 더 탐색하고자 했던 메인 작곡가이자 기타리스트 라이언 로스와 존 워커가 밴드와 갈라서 더 영 베인즈라는 밴드를 만들게 하는 이유가 된다.
듀오로 남겨진 유리와 스미스는 새 싱글 New Perspective"를 발매하고, 투어 멤버로 베이시스트에 댈런 위크스, 기타리스트에 이안 크로포드를 기용한다.
존 펠드만과 부치 워커가 앨범을 프로듀스하고, 유리와 스미스가 녹음에 참여했다.
2015년, 스펜서 스미스가 공식적으로 밴드를 떠나게 된다.
그 직후 댈런 위크스 또한 투어 멤버로 전환, 브렌던 유리만이 공식 멤버로 남게 된다.
2004년 네바다주, 라스베이거스에서 결성되었다.
어린 시절부터 친구였던 라이언 로스가 기타를 잡고, 스펜서 스미스가 드럼을 잡으면서 밴드의 기틀을 마련하였다.
당시 함께 했던 브렌트 윌슨, 트레버 호웰Trevor Howell은 후에 밴드를 떠나게 된다.
브렌트 윌슨은 고등학교에서 브렌든 유리를 만났다.
윌슨은 유리에게 신생 밴드의 기타리스트 자리를 제안했는데, 트레버 호웰이 밴드를 나가면서 공석이 된 자리였다.
당시 보컬은 밴드의 전 기타리스트였던 라이언 로스가 맡고 있었으나, 연습 중 브렌든의 노래를 들은 멤버들은 그를 보컬로 바꾸게 된다.
패닉! 앳 더 디스코라는 지금의 이름은 밴드 네임 테이큰의 노래, "Panic"에서 가져온 것이다.
폴 아웃 보이의 베이시스트 피트 웬츠의 라이브 저널에 밴드의 퓨어볼륨 사이트의 링크를 걸었고, 웬츠는 라스베이거스에 직접 가서 밴드를 만나 계약을 한다.
연주를 본 피트 웬츠는 밴드에게 폴 아웃 보이가 소속된 레이블, 퓨얼드 바이 라멘과 데카당스 레코드에 동시에 계약할 것을 제안하였고, 이를 수락하였다. (데카당스 레코드는 피트 웬츠가 설립한 레이블로서 패닉!은 레이블이 최초로 작업한 밴드이다.)
몇몇 광고와 퓨어볼륨과 마이 스페이스를 통해 인지도를 쌓았다.
Lucent Dossier 보드빌 서커스 팀이 참여,서커스 풍의 결혼식을 다룬 이 비디오는 2006MTV 비디오 뮤직 어워드에서 올해의 비디오로 선정되었다.
투어를 시작할 때는 오프닝을 맡았지만 인지도가 상승하자 어셉턴스 대신 서브 헤드라이너로 서게 된다.
트랙의 뮤직 비디오는 그 전 달에 공개, 1930년대 미국의 주류 밀매점에서 연주하는 밴드를 그려내며 "패닉!식의 지하세계(인용-브렌든 유리)"를 표현하였다.
2006년 5월 17일, 밴드는 당시 베이시스트였던 브렌트 윌슨의 탈퇴를 웹 페이지에 발표한다.
이에 윌슨은 탈퇴가 아닌, 금전적 문제에 관한 상의도 없었던 일방적 해고라고 반박하였으나, 다른 멤버들은 이를 부인하였다.
또한 윌슨은 활동에 대한 로열티를 요구하며, 필요한 경우 소송을 낼 것이라고 경고하였다.
윌슨의 탈퇴가 이루어지고 며칠이 지난 후, 밴드는 처음으로 헤드라이너가 되어 유럽 투어를 떠난다.
이때 투어에 합류한 베이시스트 존 워커는 밴드의 오랜 친구로서, 여름 투어 중 임시 베이스르 고용, 정식 멤버가 되었다.
투어 전 공연이 매진되었다.
미국으로 돌아온 밴드는 2달 간 더 허쉬 사운드, 오케이 고, 더 드레스덴 돌즈, Lucent Dossier 보드빌 서커스 팀 그리고 임시 베이시스트, 워커와 함께 북미 투어에 매진했다.
같은 해 7월 3일, 존 워커가 패닉!의 공식 베이시스트로 기용되었다.
2006년 7월, 처음 두 싱글의 성공에 힘입어 1집이 빌보드 인디 차트의 13위에 올랐다.
어항을 쓴 사람들이 스튜디오 근처 길거리를 걸어다니는 장면이 담긴 이 클립에서 밴드는 딱 한 번 등장하는데, 그들의 모습이 클립의 성격과 잘 맞지 않는다고 생각한 것이 그 이유였다.
2006년 8월 25일 레딩 페스티벌에서,공연이 시작된 지 얼마 되지 않은 시점에 한 관객이 무대에 물병을 던져 브렌든 유리를 맞췄다.
병을 맞고 넘어진 유리 때문에 공연은 잠시 중단되었다.
몇 분 후 무대로 돌아온 그는 관중을 향해 "그런 짓 때문에 공연이 끝날 거라고 생각하면 오산이다!
날 적으로 삼아서 얼마나 잘 되나 보겠다"라고 외친 후, 중단된 노래를 다시 시작하였다.
이에 대해 라이언 로스는 "예상했던 일이었다.
그런 전통(물병 던지기)이 있다는 얘기를 들었었다"며 "그 소식 때문에 긴장한 상태로 무대에 올라갔다.
브렌든은 나와 존에게 날아오는 물병을 잡아 채고, 스스로 피해 보기도 했지만 그 한 개를 보지 못했던 것 같다.
그 이후로는 물병이 날아오지 않았던 걸로 기억한다.
남은 시간 동안 맘 편히 연주할 수 있었던 게 그나마 다행이다."라고 말했다.
2006년 말에 월드 투어가 시작되었다.
오스트레일리아, 뉴질랜드, 유럽 대륙을 순회하는 일정이었다.
몇 주 뒤 플레인 화이트 티스가 새로운 라인업에 추가되었다.
뉴욕에서 시작된 투어는 11월 26일 아이오와를 거쳐, 12월 9일 샌디에이고에서 코브라 스타쉽과 공연하였다.
이 곡의 뮤직 비디오는 타락한 관계에 관한 이야기를 그리고 있다.
2007년 초에, 패닉은 새 앨범에 들어갈 곡을 만들었으나 모두 폐기하기로 하고 같은 해 7월부터 재작업에 들어갔다.
라이언 로스는 MTV와의 인터뷰에서 버려진 곡들이 작업이 내키지 않는, "필름 스코어 레이블에서 나올 법한 노래"였다
며, 진짜 신곡은 "훨씬 더 밝고 긍정적인 것 될 것"이라고 밝힌 바 있다.
1월 9일, 밴드의 이름에 포함되어 있던 "!"가 제거되었다.
한 인터뷰에서 밴드는 "우리 이름에 그것의 존재는 느껴지지 않을 만큼 작다.
새로운 투어가 시작되면, "!" 표식을 떼고 불러 달라고 해 두었다."고 말했다.
원래 2집의 프로듀서로 거론된 인물은 크리스마스의 악몽의 사운드트랙을 작업한 대니 엘프만이었지만, 롭 매스가 그 자리를 맡았다.
매스는 패닉!과의 작업을 이렇게 회상한다. "내가 참여한 작업 중 가장 위대한 것이었다.
싱그럽고 강렬하며, 도전적인데다가 환상적일 정도로 창조적이다.
이 어린 친구들과의 작업은 내가 16살때 더 후와 데이비드 보위로 음악이란 것을 처음 접했을 때 느낀 기분을 되살려 주었다.
이 프로젝트에 참여한 것은 영광이다."
12월 11일, 빌보드는 패닉의 2번째 앨범이 2008년 3월 25일에 발매될 예정이라고 안내했다.
얼마 후, 밴드의 웹 사이트에는 몇 가지 퍼즐이 올라 왔다.
두 번째 퍼즐은 신곡 일부를 공개하였으며, 마이 스페이스에서 발견된 세 번째 퍼즐로는 "We're So Starving"의 데모를 들을 수 있었으며, 애비 로드 스튜디오에서 현악 파트의 녹음과 믹싱을 할 것이라는 예정이 알려졌다.
1월 16일에 올라온 네 번째 퍼즐은 밴드에 관련된 다양한 사이트에 숨겨져 있었다.
1주일 후, 완성된 퍼즐은 2집의 앨범 커버였다.
1월 10일에, 혼다 시빅 투어의 2008년 헤드라이너가 패닉 앳 더 디스코로 밝혀진다. 4월 10일 샌프란시스코에서 시작, 6월 14일에 아나헤임에서 끝나는 일정이었다.
혼다 시빅 투어의 전통에 따라, 밴드는 혼다의 하이브리드 자동차를 개조하여 티켓 소지자 중 당첨된 사람에게 차를 선물하였다.
미국 차트에서도 2위로 데뷔, 첫 주에만 139,000장이 팔려 나갔다.
4월 8일 앨범이 발매된 호주에서는 발매와 동시에 1위에 올랐다.
싱가폴, 대한민국, 일본, 홍콩, 필리핀, 말레이시아, 인도네시아, 호주와 뉴질랜드를 거치는 일정이었다.
한국에서는 8월 7일 섬머브리즈 페스티벌에서 공연을 가질 예정이었으나, 주최측인 B4H 엔터테인먼트의 홍보 부족 등이 원인으로 작용, 7월 28일 취소가 확정되면서 공연이 무산되었다.
호주와 뉴질랜드에서는 더 아카데미 이즈...와 코브라 스타쉽이 함께 했다.
디럭스 판으로 발매된 "A Picture with books"은 일반반의 내용물게 하드커버로 제본된 책을 추가한 것이었다.
책은 셰인 발데즈가 찍은 밴드의 사진을 담은 것이었다.
4,000장 한정으로 발매되었으며, 3,700개 이상이 공식 발매일인 2008년 12월 2일 전에 예약되었다.
2008년 말, 밴드는 세 번째 앨범이 초반 작업에 들어 갔으며, "꿈처럼 강렬한 일렉트로닉"이 그 컨셉이라고 언급하였다.
2009년 봄, 밴드는 3집을 준비하기 시작했다.
그러나 7월 6일, 밴드의 공식 웹 사이트는 라이언 로스와 존 워커가 음악적 견해차로 인해 밴드를 탈퇴한다고 공지했다.
갈라선 뒤의 인터뷰에서 라이언 로스는 2009년 6월 스펜서 스미스와 나눈 대화를 공개했다. “스펜서와 식사를 하다가 문득 그가 “다음 번엔 뭘 하고 싶어?”라며 큰 질문을 던졌다. “지금처럼 우리의 오리지널한 음악을 좀 더 해 보면 좋을 것 같다”고 말하자, 그는 “그렇게 말해줘서 고맙다.
같은 이야길 하려고 한 참이였다”고 말했다." 로스는 회상했다. “언쟁이 있었던 것은 아니였다.
그런 종류의 상황에선 최선의 결말이였다.” 로스가 밝힌 분열의 큰 원인은, 그와 유리의 창작이 지향하는 바가 달랐기 때문이였다.
유리는 밴드를 통해 세련된 팝 사운드를 구현하고 싶어했고, 로스와 워커는 레트로에 영향받은 록 음악에 빠져 있었다.
밴드를 떠난 두 멤버는 더 영 베인즈를 결성, 로스앤젤레스에서 첫 앨범 Take a vacation을 발매했다.
이 일은 남은 두 사람이 로스와 워커의 의견이 빠진 곡을 작업하게 된다는 것을 의미했고, 3집에 관련된 계획에 영향을 끼쳤다.
라이언과 존의 탈퇴 소식을 전한 후 브렌든과 스펜서는 블링크 182의 여름 투어에 예정대로 폴 아웃 보이, 애셔 로스와 함께 공연할 것이라고 밝혔다.
2009년 7월 10일에 스펜서 스미스는 공식 웹 사이트에 밴드가 현재 3집 작업에 매진 중이라는 글을 올렸다.
글에는 "Oh Glory"라는 신곡의 데모가 첨부되어 있었다.
또한 밴드는 "!"를 이름에 다시 사용하기 시작했다.
제니퍼"의 사운드트랙으로 삽입되었다.
패닉!의 새 앨범은 2010년에 발매될 예정이다.
블링크-182의 베이시스트 마크 호퍼스가 최소 한 곡 이상의 작업에 참여할 것이다.
2009년 7월 29일, 스펜서 스미스는 MTV 인터뷰에서 라이언 로스의 자리를 전 더 캡의 멤버였던 이안 크로포드가 메우고, 인디 밴드더 브로벡스의 싱어 송 라이터, 댈런 위크스가 존 워커의 대타로 2009년 여름 투어에 투입될 것이라고 밝혔다.
셰인 발데즈가 4시간 동안 촬영한 이 비디오는 예산 한 푼 들이지 않고 완성되었다.
브렌든, 스펜서 그리고 "망자" 피트 웬츠가 이 클립에 출연했다.
2010년 초 스튜디오에 재입성한 밴드는 이후 몇 년 간 3집 작업에 매진했다.
이 기간 동안, 투어 멤버였던 베이시스트 댈런 위크스가 밴드의 공식 라인업에 이름을 올려, 3인조로 재정비되었다.
위크스는 3집 녹음에는 참여하지 않았지만, 앨범의 커버 아트 작업에는 참여하였으며, 유리와 스미스 뒤에 마스크를 쓰고 선 채로 앨범 커버에 등장했다.
부치 워커와 존 펠드만이 프로듀싱에 참여했다.
투어는 여적히 일렉트릭했고, 1집 때처럼 극적인 연출을 보여주었다. "이런 의상과 메이크업이 정말 그리웠다." 스핀 매거진에 유리가 말했다. "크고 화려한 무대 연출을 좋아한다.
최근에 테슬라 코일에 대한 글을 읽고, 그것처럼 무대에 가만히 앉아서 아무도 다치게 하지 않는 빛을 내뿜는 존재가 된다는 건 어떤 건지 상상해 봤다." 밴드는 9/10월 오스트레일리아의 사운드 웨이브 레볼루션 페스티벌에 참여할 예정이었지만, 해당 페스티벌이 취소되자 같은 장소에서 진행된 카운터-레볼루션 미니 페스티벌에 참여했다.
2011년 5월 12일, 패닉!은 인디 팝 밴드 Fun.과 콜라보레이션을 진행, 미국 투어와 함께 "C'mon"이라는 싱글을 발매했다.
또 밴드는 비디오 게임 의 사운드트랙에 그들의 Mercenary라는 곡을 수록하였다.".
2011년 가을, 패닉! 앳 더 디스코는 패트릭 스텀프와 폭시 샤잠의 1달간 진행된 미국 투어에 서포트 밴드로 참여했다.
2012년 1-2일,밴드는 오스트레일리안 뉴커머스와 함께 8일간 영국 투어를 진행하였고, 공연은 모두 매진되었다.
가스펠 투어가 끝난 뒤, 브렌든 유리, 스펜서 스미스, 댈런 위크스는 네 번째 앨범 작업에 돌입했다.
레코딩 진행 도중, 2009년 라이언 로스와 존 워커의 탈퇴 이후 기타리스트로서 투어를 함께 했던 이안 크로포드가 "진짜" 음악을 만들기 위한 그의 소망을 피력하며 밴드를 떠났다.
밴드가 4집 첫 투어를 떠나기 직전, 스펜서 스미스는 팬들에게 본인의 알코올 및 처방약 중독이 2집 때부터 쭉 이어져 왔음을 밝히는 편지를 남긴다.
스미스가 처음 며칠간 투어를 함께 돌기로 예정되어 있었지만, 이내 중독 치료를 위해 모든 일정에서 하차하였다.
브렌든 유리는 2013년 8월 7일 밴드의 오피셜 페이지를 통해 "스펜서에게 자기 자신을 위한 시간이 더 필요함은 자명하다.
중독에서 1분 만에 빠져나와서 바로 다음 순간부터 투어에 완벽히 집중하길 기대할 순 없다.
투어는 스펜서가 본인을 위한 도움을 받고, 충분한 휴식을 취할 때까지 그가 없이 진행할 예정이다."라는 입장을 밝혔다.
스펜서의 공백은 Valencia의 드러머 댄 파울로비치가 메웠다.
투어 도중, 리드 기타리스트 케네스 "케니" 해리스가 투어 멤버로 가세했지만, 앨범 작업에는 참여하지 않았다.
2014년 9월 23일, 브렌든 유리는 "퓨어 프레쉬"와 진행한 인터뷰에서 5집에 대한 구상은 이미 되어 있으나 곡들이 패닉!의 앨범이 될지, 본인의 솔로 앨범이 될지는 불확실함을 밝혔다.
Kerrang!과의 인터뷰에서, 유리는 새 앨범이 밴드의 5집임을 확언했다.
2015년 4월 2일, 스펜서 스미스가 공식적으로 탈퇴를 선언했다.
유리 또한 스미스의 복귀 계획은 없음을 밝혔다.
패닉!의 공식 페이스북에 올라온 유리의 글은 다음과 같다: "안녕, 내 죄의 동지들"my fellow sinners". 우선, 고마워요. 항상 그 자리에 있어줘서.
당신의 마음을 말해주고, 스스로의 믿음을 따라서 살아줘서.
날 성장하도록 허용해주고, 꿈을 위해 산다는 것이 당연하게 느껴지게 해 줘서.
어떻게 단순히 몇 마디 말로서 이 고마움을 모두 표현할지.
인생의 새 챕터가 시작되는 이 순간 내겐 싱그러운 희망과 어마어마한 즐거움이 가득해요.
이 밴드가 모든 변화와 말, 고난을 거쳐오는 걸 난 봤어요.
그리고 감사와 사랑은 여전히 내가 뱉는 모든 숨에 묻어나고요.
팔을 들어 당신의 위대함에 찬사를 보냅니다.