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1125년 4월 5일 호노리오 2세는 요크 대주교 털스탄에게 서신을 보내 이 문제를 자신이 직접 해결하겠다고 통보했다.
그는 캔터베리 대주교좌와 요크 대주교좌 간의 분쟁 뿐만 아니라 캔터베리 대주교좌와 웨일스 대주교좌 간의 재치권 문제, 캔터베리 대주교좌와 요크 대주교좌 간의 스코틀랜드와 노르웨이에 대한 재치권 문제 등을 중재하기 위한 교황 사절로 크레마의 요한 추기경을 보냈다.
호노리오 2세는 잉글랜드의 모든 성직자 및 주교들에게 교황 사절을 교황인 자신처럼 대우하라는 내용의 서신을 보냈다.
호노리오 2세의 이름으로 크레마의 요한은 1125년 록스버러 시노드를 소집했다.
스코틀랜드의 다비드 1세는 스코틀랜드의 주교들과 시노드에 서신을 보내 스코틀랜드 지역의 교회에 대한 요크 대주교의 재치권 주장을 논의해줄 것을 요청했다.
요크 대주교좌의 주장을 인정한 호노리오 2세는 스코틀랜드의 주교들에에게 털스탄 대주교를 따르도록 요구했으나 관철시키지 못했다.
다음으로 요한은 1125년 9월 웨스트민스터 시노드를 소집했는데, 여기에는 캔터베리 대주교와 요크 대주교는 물론 20명의 주교들과 40명의 아빠스들이 참석했다.
시노드는 성직매매 금지와 더불어 여러 주교좌 신설을 정하는 성과를 보였으나 캔터베리 대주교좌와 요크 대주교 중 누가 더 우월권을 가지는지에 대한 복잡한 사안에 대해서는 의견의 일치를 보지 못했다.
대신에 요한은 두 고위 성직자에게 자신과 함께 로마로 직접 가서 호노리오 앞에서 이 문제를 논의하자고 했다.
그리하여 그들은 1125년 말 로마에 도착하여 호노리오의 따뜻한 환대를 받고 1126년 초까지 로마에 머물렀다.
그동안 호노리오는 세인트앤드루스 주교가 요크 대주교를 따르도록 규정했는데, 이로 인해 논쟁이 더 크게 벌어지자 털스탄은 윌리엄 디 코빌을 캔터베리 대주교로서가 아닌 잉글랜드와 스코틀랜드의 교황 특사로서 따르라고 선언함으로써 이 문제를 회피하려고 했다.
이를 강조하기 위해 호노리오 2세는 캔터베리 대주교는 요크 대주교에게 어떠한 순명 서약도 요구할 수 없다고 선언했으며, 잉글랜드 교회에서 캔터베리 대주교는 교황 특사로써 그 위치가 명예적으로 가장 높이 승격되었다.
랜다프의 주교 우르반 역시 1128년과 1129년에 로마로 가서 수차례 호노리오 2세를 알현하여 자신의 교구가 캔터베리 대교구에 귀속되어서는 안 된다고 주장했다.
우르반은 자기 교구를 위하여 많은 특권을 얻어냈고 호노리오 2세로부터도 격려의 말을 항상 들었다.
그렇지만 호노리오 2세는 세력이 강한 캔터베리 대주교와의 관계를 멀어지게 할지도 모르는 결정을 하려고는 하지 않았다.
스페인의 경우, 호노리오 2세는 콤포스텔라 대주교 디에고 헬미레스가 지닌 야심을 크게 경계하였다.
비록 교황 갈리스토 2세가 그를 스페인에서의 교황 사절로 임명하기는 했지만, 그의 야심을 꿰뚫어 보고 있었던 호노리오 2세는 그에게 야심을 계속 억제하라며 예리하게 지적하였다.
디에고는 교황 사절로 재차 임명되기 위해 로마에 사절단을 보내면서 호노리오 2세를 위한 금화 22개, 교황청 관료들을 위한 금화 80개를 함께 보냈다.
호노리오 2세는 디에고를 추기경에 서임함으로써 그의 손발을 묶었다.
그럼에도 불구하고 호노리오 2세는 디에고를 완전히 소외시키지는 않았다.
브라가의 대주교가 공석이 된 코임브라의 새 주교를 지명하자 호노리오 2세는 대주교가 마땅히 주교 후보를 지명할 사람들 중의 한 사람인 디에고의 권리를 빼앗았다며 질책하였다.
호노리오 2세는 또한 브라가의 대주교에게 1129년 주님 부활 대주일 후 제2주일에 교황인 자신한테 직접 와서 그러한 행동을 저지른 이유를 소상히 설명하라고 요구하였다.
뿐만 아니라 호노리오 2세는 디에고를 교황 특사로 임명하여 카리온 시노드(1130년 2월)에서 의장 역할을 수행할 수 있게 보장해 주고, 시노드 회기 동안 그의 조력을 받았다.
호노리오 2세는 스페인의 무어인들에 맞서 지속적으로 투쟁하는 것을 촉진하였으며, 그 목적을 위해 타라고나에서 최근에 무어인들에게 사로잡힌 노르만족 기사 로베르 다귀로를 빼내기 위해 노력하였다.
로베르는 1128년 로마를 방문하여 호노리오 2세에게 선물을 받았다.
성전 기사단 인가와 동방 문제.
1119년 몇몇 프랑스 귀족들에 의해 새 종교 기사단이 설립되었다.
성전 기사단이라고 불리는 그들은 성지를 순례하는 그리스도인 순례자들과 십자군의 점령지들을 보호하였다. 하지만 그들은 아직 교황으로부터 어떠한 공식적인 인가도 받지 못했다.
이러한 상황을 타개하기 위해 일부 기사들이 1129년 트루아 교회회의에 참석하였다.
교회회의는 기사단의 존재와 클레르보의 베르나르도가 청빈과 정결, 순명을 포함한 기사단의 규칙을 만드는데 찬성하였다.
기사단과 규칙은 호노리오 2세로부터 인가를 받았다.
호노리오 2세는 예루살렘 왕국의 종주권자로서 보두앵 2세가 왕으로 선출된 것을 재확인하고 그를 성전 기사단의 후원자로 지명하였다.
호노리오 2세는 예루살렘 왕국을 위협하는 다른 제후들과 고위 성직자들의 군웅할거를 통제하기 위해 최선을 다해 노력하였다.
안티오키아 라틴 총대주교와 예루살렘 라틴 총대주교 간의 오랜 재치권 분쟁은 호노리오 2세에게는 항시 근심거리였다.
호노리오 2세는 전통적으로 안티오키아 총대주교인 발렌스의 베르나르의 관할이었던 일부 주교좌에 대한 티레의 새 대주교인 말린의 기욤의 권리 주장을 지지하였다.
베르나르는 일부 주교좌에 대한 자신의 관할권을 포기하는 것을 거부하자 기욤은 로마로 가서 호노리오 2세를 알현한 자리에서 이 사실을 알렸다.
그러자 교황은 교황 특사를 팔레스타인에 다시 보내 베르나르에게 순순히 자신의 뜻을 따르라고 지시했고, 40일 동안 여러 주교들이 기욤에게 순명을 서약하였다.
베르나르는 호노리오의 지시를 따르기를 한사코 거부했지만, 호노리오 2세가 곧 몸져누워 그에 대해 어떠한 조치도 취할 수 없었다.
통증을 느낀지 거의 1년이 지난 후인 1130년 초에 호노리오 2세는 중병으로 몸져누웠다.
그러자 추기경 에메릭과 프란지파니 가문은 향후 계획을 세우기 시작했으며, 호노리오 2세는 프란지파니 가문이 통치하고 있는 지역에 있는 산 그레고리오 마뇨 알 첼리오 수도원으로 거처를 옮겼다.
호노리오 2세가 선종했다는 소문에 피에르레오니 가문은 피에트로 피에르레오니를 차기 교황으로 밀기로 내정하여 그의 선출을 무력으로 강요하기 위해 임종을 앞둔 호노리오 2세가 있는 수도원을 습격했다.
그럼에도 불구하고 아이메릭 추기경의 계획은 1130년 2월 13일 저녁 호노리오 2세가 선종했을 때 결실을 맺지 못했다.
프란지파니를 지지하는 추기경들은 즉시 수도원 문을 걸어 잠그고 아무도 안에 들어오지 못하게 하였다.
다음날 통상적인 관례에 반하여 호노리오 2세의 시신이 어떠한 의식도 없이 수도원에 서둘러 안장되었다.
그리고 추기경들은 신중하게 골라 그레고리오 파파레스키를 새 교황으로 선출했는데, 그가 바로 교황 인노첸시오 2세다.
이와 동시에 추기경들을 제외한 나머지 대부분은 피에르레오니 가문의 지지자들로써 피에트로 피에르레오니를 선출하여 대립교황 아나클레토 2세로 등극시켜 교회가 또 한 번 분열하는 사태가 일어났다.
호노리오 2세의 시신은 인노첸시오 2세가 선출되자마자 수도원에서 라테라노로 이장되었다.
그의 시신은 갈리스토 2세의 시신이 묻힌 곳 옆에 있는 남쪽 십자석에 안장되었다.
호노리오 2세가 교황으로 선출될 수 있었던 배경에는 아이메릭 추기경 뿐만 아니라 프란지파니 가문의 도움도 컸다.
아이메릭은 자신의 입지를 더욱 강화하였고, 호노리오 2세는 추기경단 대부분을 로마 출신이 아닌 사람들로 구성하는 한편 교황 특사는 오로지 교황이 단독으로 선택할 수 있게 하였다.
호노리오 2세는 베네딕도회 같은 전통적인 수도회들에게 특혜를 주었던 전임 교황들의 정책으로부터 벗어나 아우구스티노회 같은 신생 수도회들에게 특혜를 주었다.
그와 동시에 프란지파니 가문이 교황궁 내에서 자신들의 영향력을 행사하려고 하고, 그들과 끊임없이 맞서던 피에르레오니 가문이 호노리오 2세를 적대시하면서 호노리오 2세는 스스로 로마 정치의 계속된 혼란의 소용돌이에 빠지고 말았다.
갈리스토 2세의 재임 동안 억눌려 왔던 두 가문의 끊임없는 갈등은 호노리오 2세는 피에르레오니 가문이나 프란지파니 가문이나 그들을 제압할 수 있을 만한 효과적인 수단을 갖고 있지 않았기 때문에 결국 터지고 말았다.
로마 시내의 수많은 싸움통에 호노리오 2세는 재임 중에 길거리의 질서를 회복하는데 많은 시간과 노력을 들였으나 실패하였다.
이처럼 혼란이 계속되자 로마 시에서는 공화주의 정서가 다시 고개를 들기 시작했으며, 결국 그 이후 10년간 로마 코뮌이 들어서게 만들었다.
본명은 그레고리오 파파레스키()이다.
그의 선출은 논란의 대상이 되어, 재임 첫 8년은 대립교황 아나클레토 2세의 지지자들에 맞서 교황으로서의 합법성을 인정받기 위한 투쟁으로 점철되었다.
대립교황에 맞서 그는 신성 로마 제국 황제 로타르 3세와 의견의 일치를 보면서 그의 지지를 얻었다.
인노첸시오 2세는 제2차 라테라노 공의회를 주재하였다.
파파레스키는 트라스테베레 구역의 로마인 가정에서 태어난 것으로 전해진다.
아마도 그는 대립교황 클레멘스 3세(라벤나의 길베르트)를 개인적으로 수행한 성직자들 중의 한 사람이었을 것으로 추정된다.
교황 파스칼 2세는 그를 부제급 추기경에 서임하였다.
능력을 인정받은 그는 교황 젤라시오 2세와 동행하여 프랑스로 건너갔다.
그는 교황 갈리스토 2세로부터 각종 요직을 두루 거치며 여러 가지 임무를 수행하였는데, 그 중 하나는 보름스 협약을 성사시키기 위해 보름스로 교황 사절로 간 것이다.
뿐만 아니라 그는 1122년에는 신성 로마 제국 황제 하인리히 5세와의 평화 협정을, 1123년에는 프랑스 국왕 루이 6세와 평화 협정을 맺기 위해 교황 사절로 파견되었다.
1130년 교황 호노리오 2세가 선종한 순간 추기경단 안에는 긴장감이 감돌았고 분열을 막기 위하여 추기경들은 교황청 상서국장 아이메릭에 의해 구성된 8명의 추기경 선거인단에게 교황 선거를 위탁하기로 결정했다.
노년층이 추기경단의 대부분을 구성하고 있었으나 젊은 층은 위원회의 대다수를 차지하고 있었다.
그리하여 교회 내적 쇄신을 추구하던 그레고리오 파파레스키 추기경이 다섯 표를 얻고 서둘러 선출되어 교황 인노첸시오 2세가 되었다.
그는 호노리오 2세의 선종 후 다음날인 2월 14일에 교황으로 정식 등극하였고 젊은 추기경들이 환호로써 맞이하였다.
그러나 숫자적으로 많은데다가 변혁을 두려워하던 노년층은 이에 불응하여, 아이메릭의 반대자였던 가문인 프란지파니 출신의 피에트로 피에르레오니 추기경을 선출하였다.
피에르레오니는 스스로 아나클레토 2세라고 자처하였다.
이리하여 극심한 분열이 일어났다.
쌍방이 추기경단에 의해 선출되었기 때문에 문제는 심각해졌다.
아나클레토의 지지자들은 로마를 장악할 수 있을 만큼 여러 세력이 뭉쳐 강대했기 때문에 인노첸시오 2세는 하는 수 없이 북쪽으로 피신하는 수 밖에 없었다.
아나클레토가 로마를 손아귀에 넣자 인노첸시오 2세는 피사로 가는 배에 올랐다.
그 후 제노바를 거쳐 프랑스로 항해하였다.
클레르보의 베르나르도는 프랑스 여론을 움직여 인노첸시오 2세를 교황으로 받들도록 종용하였다.
같은 해 10월 그는 뷔르츠부르크 시노드에서 신성 로마 제국 황제 로타르 3세와 신성 로마 제국의 주교들로부터 교황으로서 공식적인 인정을 받았다.
1131년 1월 인노첸시오 2세는 잉글랜드의 헨리 1세로부터도 지지를 받았다.
1132년 8월 로타르 3세는 아나클레토를 몰아내고 인노첸시오 2세에 의해 황제 대관식을 받기 위한 두 가지 목적을 갖고 이탈리아 원정 계획에 착수하였다.
아나클레토와 그의 지지자들이 성 베드로 대성전에서 결사적으로 농성하고 있었기 때문에 결국 로타르 3세의 황제 대관식은 라테라노 대성전에서 치를 수 밖에 없었다(1133년 6월 4일). 그 이외에 원정은 실패로 끝났다.
황제는 교황좌의 봉신이라는 교황청파의 주장으로 말미암아 황제로 등극한 로타르는 교황에게 연금을 지급하는 대가로 토스카나의 마틸데의 영토를 얻었다.
로타르 3세가 독일로 떠나자 인노첸시오 2세도 로마를 재차 떠나야만 하였다.
1136년 로타르 3세가 2차 원정을 감행했으나 이번에도 큰 성과를 얻지는 못했다.
인노첸시오와 아나클레토 간의 오랜 분쟁은 1138년 1월 25일 아나클레토가 죽음으로써 끝이 났다.
인노첸시오 2세는 자신의 조카 그레고리오 파파레스키와 동생 피에트로 파파레스키를 각각 1134년과 1142년에 추기경에 서임하였다.
또 다른 조카 킨조 파파레스키 역시 인노첸시오 사후 1158년에 추기경에 서임되었다.
1139년 제2차 라테라노 공의회에서 대립교황 아나클레토를 지지했던 시칠리아 왕 루지에로 2세가 파문되면서 마침내 교회는 평화를 되찾았다.
인노첸시오 2세의 남은 재위기간은 고대 성당인 산타 마리아 인 트라스테베레 성당을 완전개 개축한 것 외에는 특별히 업적이라고 내세울 만한 것이 별로 없다.
오랜 분열이 로마에 끼친 해악을 없애기 위한 그의 노력은 부르쥬 대주교 후보자 문제를 놓고 지금까지 자신을 지지해왔던 프랑스의 루이 7세와 분쟁을 벌이면서 거의 수포로 돌아갔다.
인노첸시오 2세는 프랑스 왕국 전역에 성무 금지 명령을 내리는 한편 인노첸시오 2세를 인정하기를 거부했던 티볼리와도 다툼을 벌였다.
또한 1139년 《모든 완벽한 선물》(Omne Datum Optimum)에서 인노첸시오 2세는 오직 교황만이 21세 이하의 종교적 군사적 조직인 성전 기사단에 대한 책임이 있다고 선언했다.
이것은 성전 기사단의 권력과 부를 쌓는데 핵심이 되었으며, 역설적이게도 1307년 10월 그들이 진압당하는 사건을 초래하는데 일조했다.
1139년 7월 22일 갈루초에서 루지에로 2세의 아들인 아풀리아 공작 루지에로 3세는 천여 명의 기사를 이끌고 교황군을 기습 공격하여 인노첸시오 2세를 사로잡았다.
1139년 7월 25일 인노첸시오 2세는 루지에로 2세의 왕권과 재산을 인정하는 내용의 미나노 조약에 서명했다.
1143년 인노첸시오 2세는 루지에로 2세와 맺은 미나노 조약에 대한 인정을 거부하고 교황령인 베네벤토로 행진하였다.
나중에 미나노 조약의 내용은 재확인되었다.
인노첸시오 2세는 1143년 9월 24일 선종했고 뒤를 이어 교황 첼레스티노 2세가 즉위했다.
교리 문제에 있어서 인노첸시오 2세는 피에르 아벨라르와 브레시아의 아르날도의 주장들을 단죄하였다.
1143년 교황이 임종을 앞두자 로마 코뮌이 교황권에 맞섰으며, 다음해에 숙고 끝에 로마 상원을 공식적으로 부활시켰다.
교황은 그 당시 하드리아누스 황제의 매장 방식이었다고 전해진 반암 석관에 매장되었다.
귀도 디 카스텔로는 지역 귀족인 니콜로 디 카스텔로의 아들로 아펜니노 산맥 위 파테르나산타펠리치타에 있는 치타디카스텔로 또는 안코나 국경 지역의 마체라타에서 태어났다.
귀도는 피에르 아벨라르 밑에서 수학했으며, 마침내 학교 내에서 저명인사가 되었다.
로마에서 차부제로 서품받은 귀도는 교황 갈리스토 2세에 의해 교황청 서기관(scriptor apostolicus)으로 등용되었다.
1127년 교황 호노리오 2세에 의하여 그는 산타 마리아 인 비아 라타 성당의 부제급 추기경에 서임되었다.
1130년 이중 교황 선거에서 그는 교황 인노첸시오 2세에게 순명을 서약하였다.
1133년 12월 인노첸시오 2세는 그를 산마르코 에반젤리스타 알 캄피돌리오 성당의 사제급 추기경으로 승품시켰다.
산마르코 성당의 추기경으로서 귀도는 몬테카시노와 관련하여 인노첸시오 2세의 주장을 지지했으며, 인노첸시오 2세는 그에 대한 신뢰의 표지로서 그를 베네벤토의 렉토르로 세웠다.
이후 그는 1140년에 교황 특사로 임명되어 프랑스로 파견되었다.
귀도는 로마에서 81년 만에 소집된 1143년 교황 선거에 참석하여 인노첸시오 2세의 선종 후 이틀 후인 1143년 9월 25일에 교황으로 선출되어 첼레스티노라는 이름을 채택하였다.
첼레스티노 2세는 연만하여 교황으로 선출된 후부터 그가 선종한 날짜인 1144년 3월 8일까지 겨우 5개월 13일 동안 교회를 다스렸다.
그는 즉위하자마자 가경자 베드로와 클뤼니 수사들에게 자신을 위해 기도해 달라고 요청하는 서신을 보냈으며, 리지외의 아르눌프에게 축하의 말을 들었다.
비록 그의 재위기간은 짧았지만, 전임자들과는 완전히 다른 통치를 하였다.
그는 시칠리아 국왕 루지에로 2세에 대한 인노첸시오 2세의 양보를 따르기를 거부했으며, 잉글랜드 국왕 스티븐에 반대하여 플랜태저넷 가문의 잉글랜드 왕위 주장을 지지하였다.
이 점을 분명히 하기 위해 그는 과거 인노첸시오 2세가 스티븐 왕의 동생인 블루아의 헨리 주교에게 부여했던 교황 특사로서의 권리를 갱신해주지 않았다.
첼레스티노 2세는 예루살렘의 성 마리아 독일 병원을 내려준 구호 기사단 뿐만 아니라 성전 기사단에게도 우호적이었다.
교황으로서 그의 주요 활동은 프랑스 국왕 루이 7세를 사면해 준 일이었다.
루이 국왕은 인노첸시오 2세가 피에르 드 라 샤트르를 부르쥬의 새 대주교로 지명된 것에 반대 의사를 표명했다.
피에르는 1142년 프랑스로 귀국했으나 루이 7세가 그가 교구령에 들어가는 것을 허락해주지 않자 샹파뉴 백작 티보 2세에게 의탁하였다.
인노첸시오 2세는 이러한 프랑스의 행동에 대해 성무 금지 명령을 내리는 것으로 응수하였다.
2년 동안 양측이 서로 반목하는 가운데 클레르보의 베르나르도가 중재하고 나섰다.
첼레스티노 2세가 선출되면서 베르나르도와 티보 2세는 함께 새 교황에게 상고하였으며, 루이 7세는 성무 금지 철회를 위해 사절단을 보냈다.
루이 7세는 피에르를 부르쥬의 합법적인 대주교로 인정하는데 동의했으며, 그 답례로 인노첸시오 2세는 성무 금지를 철회하였다.
첼레스티노 2세는 1144년 3월 8일 팔라티노 언덕 위에 있는 성 세바스티아노 수도원에서 선종했으며, 시신은 라테라노 대성전 남쪽 십자석에 매장되었다.
제라르도 카치아네미치 달 오르소는 볼로냐 태생이다.
그는 1124년 교황 호노리오 2세에 의해 예루살렘의 성십자가 성당의 사제급 추기경에 서임되기 전에 수년 간 산 프레디아노 성당의 의전사제로 봉사했다.
이 시기에 그는 성당을 개축하여 의전사제들을 중시하고 교회 수익을 향상시켰다.
나중에 교황이 된 후에 그는 이 성당에 미사 때 사용할 수 있도록 제대보와 황금과 보석으로 표지를 장식한 복음서 그리고 장식을 넣고 도금한 은제 성유 그릇 두 개를 하사하였다.
호노리오 2세는 그를 로마 교구의 도서관 사서로 임명하기에 앞서 1125년에 교황 특사로 임명하여 독일로 파견했다.
독일에 머무는 동안 그는 크산텐의 노르베르토가 마그데부르크의 대주교로 임명되는 것 뿐만 아니라 로타르 3세가 신성 로마 제국의 황제로 선출되는 것을 지지하며 도와주었다.
1128년 제라르도는 전임 렉토르를 타도한 베네벤토를 다스리기 위해 그곳에 보내졌다.
1130년 그는 교황 인노첸시오 2세에 의해 교황 특사로 임명되어 재차 독일로 파견되었다.
독일에서 그는 대립교황 아나클레토 2세에 맞서 교황 인노첸시오 2세를 보호하기 위하여 로타르 3세를 설득하여 그가 이탈리아에 두 차례 원정을 하는데 중요한 역할을 하였다.
그는 1135년부터 1136년까지 독일에 교황 특사의 자격으로 더 머물렀다.
로타르 3세의 주요 협상가들 중 한 사람이었던 그는 물리력을 동원해 몬테카시노의 수사들이 교황의 권위에 순명하게끔 하였다.
뿐만 아니라 그는 교회의 분열을 종식시키기 위한 협상을 하기 위해 살레르노에 가서 대립교황 아나클레토 2세 및 시칠리아 국왕 루지에로 2세를 만났다.
그가 교황 인노첸시오 2세의 강력한 옹호자였기 때문에 교황은 그를 교황청 상서국장에 임명하여 그의 노고를 치하하였다.
1144년 교황 선거에서 제라르도가 선출되어 1144년 3월 12일 즉위하였다.
교황으로 즉위하기 며칠 전에 그는 심사숙고 끝에 교황 루치오 1세의 이름을 이어받아 루치오 2세라는 이름을 채택하였다.
잉글랜드 및 포르투갈과의 관계.
루치오 2세는 중세 기독교 세계의 통상적인 교회 사업 운영에 몰두하였다.
그는 성 에드문도 수도원에 세속 권위에 대한 복종 면제를 포함하여 잉글랜드의 주교들과 수도원들, 성당들에 많은 특권을 부여하였다.
또한 그는 힌크마를 교황 특사로 임명하여 잉글랜드로 보내 자신을 관구장 주교로 승격시켜 달라는 세인트데이비스 주교 버나드의 요청을 검토하고, 요크 대주교 윌리엄에게 팔리움을 주게 하였다.
잉글랜드의 정치적 상황에 관해서 그는 잉글랜드의 왕위에 대한 마틸다의 권리를 인정하였다.
즉위 초반에 루치오 2세는 루카의 저명한 인사들로부터 루카와 피사 간에 벌어진 전쟁에서 성을 보호하기 위하여 그 성의 영주가 되어달라는 부탁을 받았다.
루치오 2세는 1144년 3월 18일 금화 10파운드를 받고 그들의 요청을 수락하여 지켜주었다.
전쟁이 끝나자 루치오 2세는 성을 그들에게 돌려주었다.
한편 포르투갈에서는 아폰수 1세 국왕이 레온 왕국에서 떨어져나온 신흥국가 포르투갈의 독립을 유지하고자 루치오 2세에게 과거 인노첸시오 2세에게 했던 것처럼 봉건적 주종관계를 맺어 그의 신하로서 충성 맹세를 하겠다고 제의했다.
그는 루치오 2세에게 사도좌의 보호와 지지를 얻는 대가로 매년 4온스의 금을 바쳤다.
루치오 2세는 주종관계를 맺되 자신이 직접 로마까지 가서 하지는 않게 해달라는 아폰수 1세의 요청을 승낙했지만, 그를 포르투갈의 왕이 아닌 포르투갈의 지도자(Dux Portugallensis)로서 인정했다.
왕의 칭호를 부여받은 것은 교황 알렉산데르 3세 때였다.
시칠리아 국왕 루지에로 2세와의 갈등.
루치오 2세는 사적으로 시칠리아 국왕 루지에로 2세의 친구이자 그의 자녀 중 한 명의 대부였지만, 두 사람의 관계는 곧 악화되었다.
두 사람은 1144년 6월 체프라노에서 만나 루지에로 2세가 성좌의 봉신이라는 점을 분명히 확인하였다.
루치오 2세는 카푸아 공작령을 교황령에 반환하라는 요구를 했고, 루지에로 2세는 그 대가로 교황령의 남부 일부를 자신에게 줄 것을 요구했다.
루치오 2세는 추기경들의 조언에 따라 루지에로 2세의 요구를 받아들이지 않았다.
그러자 화가 난 루지에로 2세는 시칠리아로 돌아가서 자신의 아들인 아풀리아 공작 루지에로 3세에게 캄파니아를 침공하라고 지시했다.
부왕의 요청을 받은 루지에로는 자신의 휘하 장군인 살레비아의 로베르토에게 군사를 주어, 페렌티노까지 북쪽으로 진격하게 하였다.
시칠리아군의 군세에 로마는 굴복하였다.
1144년 9월 루치오 2세는 잠정적으로 7년 간 휴전하자는 루지에로 2세의 조건을 받아들였고, 대신 노르만족은 자신들이 정복한 영토로 후퇴해 베네벤토와 다른 교황의 영토를 침범하지 않기로 약속했다.
한편 루치오 2세가 시칠리아군에 굴복한 것을 기회로 로마 원로원은 교황의 세습 권력을 빼앗아 자신들의 권력과 독립을 회복하고 로마에 혁명주의 공화국을 세우려는 시도를 하였다.
이 운동에 가담한 주요 인사는 상인들과 수공업자들이었으며, 도시 귀족들은 중립을 지켰다.
인노첸시오 2세 치세 동안 교황이 모든 세속적 권력을 거머쥐었으며, 루치오 2세가 재위 초반기부터 상당한 정치력과 단단한 기개로 역경을 헤쳐 나가면서 많은 원로원 의원들이 캄피돌리오 언덕을 떠나거나 교황의 교도권에 고분고분하며 지냈다.
그러나 이제 루치오 2세가 패배하면서 원로원은 동력을 얻어,
옛 대립교황 아나클레토 2세와 형제지간인 조르다노 피에르레오니의 주도로 교황이 임명한 대표들을 내쫓고 로마 코뮌을 세움으로써 루치오 2세에게 반기를 들었다.
그들은 교황이 정부에 대한 모든 권리를 포기하고 단지 교회세와 자발적인 공물만 받는 것에 그쳐야 한다고 요구했다.
당초에 루치오 2세는 루지에로 2세에게 도움을 요청했으나 그가 자신의 왕권을 여전히 완전히 인정하지 않는다는 사실에 화가 난 루지에로 2세는 군사 원조를 보류하였다.
그러자 로마왕 콘라트 3세에게 대신 도움을 요청하기로 한 루치오 2세는 1144년 12월 그에게 편지를 써서 원로원과 조르다노 피에르레오니에 맞서기 위한 군사 원조를 간청하였다.
루치오 2세는 클레르보의 베르나르도의 도움을 받아 콘라트에게 보내 속히 이 문제에 개입해줄 것을 요청했다.
콘라트의 답신을 기다리는 동안 루치오 2세는 아예 자기 손으로 직접 문제를 해결하기로 결심했다.
로마 귀족들, 특히 프란지파니 가문에 의지한 그는 1145년 1월 31일 키르쿠스 막시무스의 요새를 그들에게 주고 팔라티노 언덕의 남쪽 지역을 완전히 통제하도록 하였다.
포로 로마노는 전쟁터로 변했으며, 루치오 2세는 아벤티노 언덕으로 갈 때의 혼란을 막기 위해 1145년 1월 20일 산 사바 성당의 아빠스를 서품하였다.
결국 루치오 2세는 소규모 병사들을 거느리고 원로원을 향해 진군하였으나 조르다노에 의해 격퇴당하고 만다.
비테르보의 고드프리에 의하면, 그는 이 전투 중에 (돌에 맞아) 심각한 부상을 입었다고 한다.
그는 부상에서 회복되지 못하고 1145년 2월 15일 가까운 프란지파니 요새의 보호를 받은 산 그레고리오 마뇨 알 첼리오 성당에서 선종하였다.
루치오 2세의 시신은 라테라노 대성전 장축단 뒷쪽의 원형 포르티코에 안장되었다.
최초의 시토회 출신 교황이다.
1144년 에데사가 무슬림들에게 함락되자 제2차 십자군을 선포했다.
그러나 성지 탈환에 성공한 제1차 십자군 때와 달리 제2차 십자군은 에데사를 탈환하는데 실패하면서 그리스도인들의 수많은 패배 중 첫 번째 사례가 되었다.
베르나르도는 피사 태생이다.
그의 출신이나 가족들에 대해서는 그가 고디우스의 아들이라는 점을 제외하고는 알려진 바가 거의 없다. 16세기에 이르러 그가 피사의 귀족 집안인 파가넬리 디 몬테마뇨 가문 출신이라고 알려졌으나 증명되지 않은 이야기일 뿐더러 그가 비천한 출신이었음을 시사하는 초기 증언들과도 모순된다.
1106년 그는 피사 대성당에서 일하였으며 1115년부터 차부제였다는 증언이 있다. 1133년부터 1138년까지 그는 피사 대교구의 재무관(vicedominus)으로 봉직하였다.
1134년 5월부터 1137년 2월 사이에 그는 당시 피사에 거주하고 있었던 교황 인노첸시오 2세에 의해 사제 서품을 받았다.
클레르보의 베르나르도의 열렬한 추종자였던 그는 1138년 시토회에 입회하여 클레르보 수도원에 들어갔다.
수도회에 입회한지 1년 만에 그는 이탈리아에 돌아와 스칸드릴리아의 시토회 공동체의 지도자가 되었다.
1140년 가을 교황 인노첸시오 2세는 그를 로마 성 밖 산 아타나시오 알레 트레 폰타네 수도원의 아빠스로 임명하였다.
이 때 그가 추기경단에 들어갔다는 일부 기록이 있지만, 이러한 증언 기록은 아마도 혼란에서 비롯되었을 가능성이 크다.
왜냐하면 베르나르도가 남긴 어떠한 기록에도 그가 추기경이 되었다고 단언할 만한 내용이 없으며, 그의 교황 선출 소식을 들은 클레르보의 베르나르도가 추기경들에게 보낸 편지에서도 그가 선출 당시 추기경 신분이 아니었다는 점을 밝히고 있기 때문이다.
베르나르도는 1145년 교황으로 선출되어 에우제니오 3세라는 이름을 선택하였다.
겉으로 보기에 그는 지고한 위치에 오르기는 했으나 실상은 그의 자리는 당시 아무도 기꺼이 받아들이려고 하지 않은 매우 힘들고 위험한 자리였다. 하지만 그는 당시 서방 교회에서 가장 막강한 영향력을 갖고 있는 성직자이자 교황의 세속 권력의 강력한 옹호자였던 클레르보의 베르나르도의 친구이자 제자였다.
당초에 베르나르도는 에우제니오 3세가 천진하고 순박한 사람이라는 이유로 그가 교황으로 선출되었다는 소식을 듣고 우려하였다.
그러나 에우제니오 3세는 이러한 우려를 불식시키기 위해 교황으로 선출된 후 자신의 약점으로 지적되었던 요소를 오히려 이용하여 왕도 정치를 실행에 옮기려고 노력하였다.
에우제니오 3세는 재위기간 동안 거의 로마에 머무르지 못했다.
그가 주교로 성성(成聖)되기 위해 로마를 떠나 북쪽으로 40km 떨어진 파르파 수도원에 갔을 때,로마에서는 교황의 세속 권력에 대적한 브레시아의 아르날도의 영향을 받은 시민들이 옛 로마 법률을 부활시켜 로마 코뮌을 세우고 조르다노 피에르레오니를 파트리키로 선출했기 때문이다.
에우제니오 3세는 티볼리와 로마와 반목하던 다른 도시들, 시칠리아의 루지에로 2세 왕에게 도움을 요청했다.
이들의 지원으로 일시적으로나마 교황의 위세가 다시 기세등등해졌고, 1145년 12월 로마 코뮌은 에우제니오 3세가 로마에 들어오는 허락하고 성탄절을 지낼 수 있게 해주었다. 하지만 그는 티볼리를 적대시하는 로마 코뮌의 위험한 협약을 맺는 것에 동의하지 않았기 때문에 1146년 3월 다시 로마를 떠나야만 했다.
그는 비테르보에 며칠 동안 머물렀다가 시에나로 갔고, 나중에는 프랑스로 갔다.
1144년 에데사 백국이 튀르크군에 함락되었다는 소식을 들은 에우제니오 3세는 1145년 12월 프랑스의 루이 7세 앞으로 칙서 《Quantum praedecessores》를 보내 그에게 십자군 원정에 나서줄 것을 촉구하였다.
1146년 슈파이어에서 열린 대회의에서 신성 로마 제국 황제 콘라트 3세와 많은 귀족들도 십자군 원정에 나설 것을 촉구하는 베르나르도의 웅변술에 감복하였다.
에우제니오 3세는 유럽 대륙을 전전하며 파리, 랭스(1148년 3월), 트리어(1147년)에서 시노드를 소집하여 성직자들의 생활을 개혁하는데 노력하였다.
또한 그는 빙엔의 힐데가르트가 쓴 글들을 심사숙고한 끝에 인가하였다.
1148년 6월 에우제니오 3세는 이탈리아로 돌아와 비테르보에 거처를 마련하였다.
그는 1149년 4월 8일 투스쿨룸의 프토레매우스 2세의 요새로 피신하여 그곳에 머물며 십자군 원정에서 돌아온 루이 7세와 그의 왕비 아키텐의 엘레오노르와 만남을 가졌다.
그는 그곳에서 11월 7일까지 머물렀다.
1149년 11월 말에 그는 시칠리아 군대의 힘을 빌려 로마에 다시 입성할 수 있었으나, 공화주의자들의 거센 반대로 곧 다시 물러날 수 밖에 없었다(1150년 6월).
신성 로마 제국 황제 프리드리히 1세가 로마의 반란군에 맞서 교황을 돕겠다고 약속했으나 1153년 7월 8일 에우제니오 3세가 티볼리에서 선종함으로써 이행되지 못했다.
로마 시민들은 교황이 자신들의 영적 지도자로서 항상 인지하고 있었지만, 교황의 세속 권력을 주장한 에우제니오 3세의 입장에는 찬동하지 않았다.
그렇지만 그들은 교황의 개인적 인품에 대해서는 진심으로 존경하였다.
그런 이유로 에우제니오 3세의 시신은 그에 대한 존경의 표시로서 바티칸에 안장되었으며, 그의 무덤은 곧 기적적인 치유가 일어난 장소로 널리 알려지게 되었다.
로마 시민들은 에우제니오 3세를 온화하고 종교적인 인물로 기억하였다.
그의 무덤은 그의 전구를 통한 기적으로 인하여 대중들에게 널리 알려지게 되었다.
1872년 교황 비오 9세에 의해 복자로 시복되었다.
로마 출신으로 베네딕투스 데 수부라의 아들로 데메트리 가문의 일족인 것으로 추정된다.
본래 세속 사회의 서기였던 그는 1114년 교황 파스칼 2세에 의해 산타 푸덴치아나 성당의 사제급 추기경에 서임되었다.
1127년 또는 1128년 교황 호노리오 2세는 그를 로마 인근의 사비나 교구장으로 임명되었다.
1130년 교황 선거에 두 차례 참여한 그는 대립교황 아나클레토 2세의 주요 반대자들 중의 한 사람이었다.
교황 인노첸시오 2세가 프랑스로 피신했을 때, 그는 이탈리아에 계속 남아 있었다.
1153년 7월 교황으로 선출되었을 당시 그는 추기경단 단장이었으며 아마도 추기경들 중에서 가장 고령이었을 것으로 추정된다.
아나스타시오 4세는 짧은 기간 재위했지만 평화 조정자 역할을 하였다.
그는 교황 네 명의 치세 동안 계속되었던 마그데부르크의 주교 임명이라는 고질적인 문제를 놓고 프리드리히 1세 황제와 타협함으로써 오랜 싸움을 끝냈다.
그는 1140년에 윌리엄 피츠허버트를 요크의 대주교로 임명했으나 시토회의 강한 반대로 오랫동안 주교좌에 오르지 못했다.
그럼에도 불구하고 아나스타시오 4세는 그에게 팔리움을 내려주었다.
교황 아나스타시오 4세는 1154년 12월 3일에 선종하였다.
본명은 롤란도 반디넬리()이다.
시에나 태생으로 14세기 기록에서는 그가 반디넬리 가문 일족이라고 했지만, 확실하지 않다.
오랫동안 그는 12세기 교회법학자 겸 신학자인 볼로냐의 롤란도와 동일인물로 여겨졌다.
볼로냐의 롤란도는 《그라티아누스 교령집》에 대한 가장 오래된 주석서인 《롤란도 대전》(Stroma 또는 Summa Roland)의 저자로서, 그의 문체는 피에르 아벨라르의 영향을 받은 것으로 보인다.
그러나 존 T. 누넌과 루돌프 위그앤드 등은 두 사람을 서로 다른 인물로 보기도 한다.
롤란도는 아마도 볼로냐에서 공부한 것으로 보이며, 토리니의 로베르는 그가 볼로냐에서 신학을 가르쳤다고 기록했다.
1150년 10월 교황 에우제니오 3세는 롤란도를 산티 코스마 에 다미아노 성당의 부제급 추기경에 서임했다.
나중에 롤란도는 산 마르코 성당의 사제급 추기경이 되었다.
1153년 그는 교황청 상서원장과 신성 로마 제국의 프리드리히 1세 황제에 반대하는 추기경들의 지도자가 되었다.
교황 하드리아노 4세의 가장 신임받는 추기경이 된 그는 친노르만 정책을 추진해 시칠리아 국왕 굴리엘모 1세와 협상하여 교황령과 시칠리아 왕국 사이의 평화로운 관계를 회복한 베네벤토 조약을 성사시켰다.
1159년 9월 7일 롤란도는 대다수 추기경들의 지지를 받아 교황 하드리아노 4세의 후임자로 선출되어 알렉산데르 3세로 명명했다.
그러나 일부 추기경들은 옥타비아누스 추기경을 대립교황 빅토르 3세로 내세워 신성 로마 제국의 지지를 받았다.
당시 상황은 알렉산데르 3세에게 매우 위기였는데, 당시 기록들을 보면 신성 로마 제국이 내세운 대립교황이 포르투갈, 시칠리아, 스페인을 제외한 대부분의 유럽 왕국들로부터 지지를 받았기 때문이다.
그러나 1161년 헝가리의 게저 2세가 알렉산데르 3세를 합법적인 교황으로 인정하는데 동의하는 문서에 서명하고, 오직 그만이 가장 으뜸가는 영적 지도자로서 성직 서임식을 행사할 수 있다고 선언했다.
이는 알렉산데르 3세의 합법성이 점점 지지를 얻고 있다는 것을 의미했으며, 곧 프랑스의 루이 7세와 잉글랜드의 헨리 2세도 알렉산데르 3세를 지지하고 나섰다는 사실로 증명되었다.
이탈리아 내에서 신성 로마 제국의 영향이 강했기 때문에 알렉산데르 3세는 어쩔 수 없이 교황으로서의 재위기간의 많은 세월을 로마 외의 지역에서 보낼 수 밖에 없었다.
그렇지만 알렉산데르 3세와 대립교황 빅토르 3세(그리고 이후 이어진 대립교황 파스칼 3세와 대립교황 갈리스토 3세) 간의 논쟁은 1176년 레냐노 전투에서 프리드리히 1세가 패배할 때까지 계속되었다.
결국 프리드리히 1세는 마침내 1177년 베네치아 조약에서 알렉산데르 3세를 교황으로 인정하였다.
그리하여 1178년 3월 12일 알렉산데르 3세는 로마로 귀환할 수 있었다.
그러자 대립교황 갈리스토 3세 역시 1178년 8월에 알렉산데르 3세에게 항복하였다.
알렉산데르 3세는 발트 해 동부 지역, 즉 스칸디나비아반도의 선교 활동에 직접적으로 관심을 기울인 최초의 교황이다.
그는 1164년 스웨덴에 웁살라 대교구를 설정하고, 자신과 절친한 사이였던 에스킬을 룬드의 대주교로 서임했다.
또한 베네딕도회 수사 풀코를 에스토니아의 주교로 서임했다.
1171년 알렉산데르 3세는 교황으로서는 처음으로 핀란드 교회 상황에 대해 연설했는데, 그는 핀란드인들이 평소에는 성직자들을 괴롭히면서 전쟁이 일어났을 때에만 하느님을 찾는다고 개탄하였다.
알렉산데르 3세는 프리드리히 1세를 견제했을 뿐만 아니라 1170년 캔터베리 대주교 토머스 베켓이 잉글랜드의 헨리 2세에 의해 살해당하자 1173년에 그를 시성함으로써 헨리 2세를 굴복시켜 공적으로 자신의 잘못을 고백하도록 만들었다.
그리하여 토머스 베켓은 1161년 시성된 에드워드 참회왕에 이어 알렉산데르 3세에 의해 시성된 두 번째 잉글랜드인이 되었다.
이러한 일에도 불구하고 알렉산데르 3세는 1172년 헨리 2세의 아일랜드 영주 지위를 확인해 주었다.
1179년 5월 23일 알렉산데르 3세는 교황 칙서 《Manifestis Probatum》을 발표하여 이미 1139년부터 스스로 왕이라고 칭했던 아폰수 1세를 포르투갈의 왕으로 정식으로 인정하였다.
이는 포르투갈이 독립국이 되는데 있어 중요한 진전이 되었다.
1163년 알렉산데르 3세는 불법적인 성직록 분배와 성직자들의 고리대금 및 십일조 문제를 다루기 위해 잉글랜드와 프랑스, 이탈리아, 스페인의 고위 성직자 및 사제들을 투르 지역 공의회에 참여해 성직자들의 기강을 바로 잡도록 하였다.
1179년 3월 알렉산데르 3세는 중세 교회의 중요한 세계 공의회들 중의 하나이자 11번째 세계 공의회인 제3차 라테라노 공의회를 소집했다.
공의회 교부들은 대립교황으로 인한 교회의 분열을 치유하기 위한 교황의 몇 가지 제안들을 실행에 옮겼는데, 그 중 가장 눈여겨볼 것은 교황 선출에 관한 규정이다.
규정은 추기경단에서 3분의 2 이상 지지를 받아야만 교황이 될 수 있도록 하였다.
이 규정은 1996년에 약간 수정되었다가 2007년에 원래대로 복구되었다.
그럼에도 불구하고 공의회가 끝나자마자 로마 코뮌은 알렉산데르 3세를 겁박해 로마를 내보냈으며, 이후로 알렉산데르 3세는 다시는 로마로 돌아가지 못했다.
1179년 9월 29일 일부 귀족들이 대립교황 인노첸시오 3세를 옹립했다.
그러나 알렉산데르 3세는 우여곡절 끝에 다시 권력을 잡았으며, 대립교황은 1180년 1월 쫓겨났다.
1181년 알렉산데르 3세는 스코틀랜드의 일리엄 막 안리크를 파문하고 스코틀랜드 왕국 전역에 성무 금지 처분을 내렸다.
알렉산데르 3세는 1181년 8월 30일 치비타카스텔라나에서 선종했다.
본명은 우발도 알루친골리()이다.
1100년경(아마도 1097년으로 추정) 루카 태생인 그는 오를란도의 아들이다.
일반적으로 알루친골리라는 귀족 집안의 일족으로 알려져 있지만, 확실하지 않다.
그는 시토회와 긴밀한 유대 관계를 맺었으나 입회하지는 않았다.
1138년 12월 교황 인노첸시오 2세에 의해 산 아드리아노 성당의 부제급 추기경에 서임되었다가 나중에 산타 프라세데 성당의 사제급 추기경이 되었다(1141년 5월). 1158년 12월 교황 하드리아노 4세는 그를 오스티아와 발레트리의 주교급 추기경에 임명하였다.
그는 추기경단 단장이 되어, 교황 알렉산데르 3세로부터 두터운 신망을 받은 추기경들 가운데 한 사람이 되었다.
1181년 알렉산데르 3세가 선종한지 이틀 만에 교황으로 선출된 후, 그는 1181년부터 1182년 3월까지 로마에 거주했으나 로마 내에 교황에 반대하는 세력의 활동으로 인해 강제로 로마에서 쫓겨나 남은 재위기간을 발레트리, 아냐니, 베로나 등지를 전전하며 보냈다.
루치오 3세는 재위기간 내내 신성 로마 제국과 항상 긴장 관계였다.
특히 고인이 된 토스카나의 마틸데가 남긴 영지의 소유권을 놓고 황제 프리드리히 1세와 대립하였는데, 이 논쟁은 1177년 교황청과 신성 로마 제국 사이에 맺어진 베네치아 조약에 따라 미결 상태로 남아있었다.
1182년 황제는 교황청이 영지에 대한 권리 주장을 철회하는 대신 황제가 이탈리아에서 벌어들이는 수입 중에서 교황에게 1할, 추기경들에게 1할 등 총 2할을 주겠다고 제안했지만, 루치오 3세는 이에 찬성하지 않았고 이듬해 황제가 제안한 또 다른 타협안에도 동의하지 않았다.
1184년 10월 베로나에서 교황과 황제가 직접 만나 이야기해 봤지만, 아무런 소득 없이 끝났다.
이처럼 교황청과 신성 로마 제국이 갈등하는 사이 이단 문제가 정치적으로 해결해야 할 만큼 심각한 사회 문제로 떠올랐다.
1184년 루치오 3세는 《전멸을 위하여》(Ad abolendam)를 반포하여 황제가 허용함에 따라 교회의 사도적 권위에 따른 규정에 의거하여 이단에 맞선 투쟁에 참여하지 않는 도시들과 기타 영지들의 백작들과 남작들, 집정관들은 파문될 것이며, 파문된 지역에는 그 즉시 성무 금지 처분이 내려진다고 선언하였다.
그사이 루치오 3세와 프리드리히 1세 사이에 또 다른 갈등 요소가 생겼는데, 바로 1183년 트리어의 새 주교 선출을 놓고 교황이 내세운 후보인 카르덴의 풀마르와 황제가 내세운 후보인 비트의 루돌프 사이에 경쟁이 일어난 것이다.
루치오 3세는 1185년 프리드리히 1세의 후계자로 낙점된 호엔슈타우펜의 하인리히의 대관식을 주재하는 것을 거절함으로써 황제에게 적대적인 정책을 취하였다.
교황청과 제국 간의 불화는 이탈리아 정치 문제로 확대되었다.
1184년 11월 루치오 3세는 베로나에 시노드를 소집해 카타리파와 파타리아, 발도파, 아르놀도파를 규탄하고 그들을 모두 이단으로 선언하며 파문하였다.
세간에서 흔히 말하는 것과는 달리 그는 그들을 대상으로 하는 종교재판을 제정하지 않았다.
종교재판은 한참 후인 1234년 교황 그레고리오 9세 때에 가서야 제정된 것이다.
1185년 루치오 3세는 예루살렘 국왕 보두앵 4세의 요청에 따라 제3차 십자군 원정을 준비하던 와중에 베로나에서 선종했다.
본명은 우베르토 크리벨리()이다.
크리벨리는 쿠조노에서 구알라 크리벨리의 아들로 태어났다.
그에게는 피에트로, 도메니코, 파스토레, 구아라 등 네 명의 형제가 있었다.
그는 훗날의 교황 첼레스티노 4세의 외삼촌이기도 하다.
그는 볼로냐에서 공부했다.
그는 교황 루치오 3세에 의해 밀라노 대교구장과 추기경에 서임되었다.
그리고 최종적으로는 루치오 3세의 뒤를 이어 1185년 11월 25일 교황으로 선출되었다.
우르바노 3세는 전임자와 마찬가지로 토스카나의 마틸데 백작 부인의 영지의 소유권 등을 비롯하여 신성 로마 제국의 프리드리히 1세와의 격렬한 투쟁을 이어나갔다.
교황으로 선출된 이후에도 우르바노 3세는 밀라노 대교구장직을 버리지 않고 계속 유지했으며, 시칠리아 왕국의 상속녀 콘스탄체와 혼인한 프리드리히 1세의 아들 하인리히의 이탈리아 왕위 주장을 인정하지 않았다.
하인리히는 이탈리아 남부에서 교황에 반항적인 로마 원로원과 손을 잡고, 프리드리히 1세는 알프스 산맥의 통행을 차단하고 베로나에 있는 교황과 독일의 친교황파 인사들 사이의 모든 연락수단을 막아버렸다.
이제 우르바노 3세는 프리드리히 1세를 파문하기로 결심했지만, 베로나 시민들이 자신들의 도시에서 황제에 대한 파문이 선포되는 것에 반대하는 바람에 페라라로 철수하였다.
1187년 예루살렘 왕국이 멸망하고 예루살렘이 살라딘의 손에 떨어졌다는 소식을 듣고 홧병으로 선종했다.
알베르토 디 모라는 1105년 이탈리아 베네벤토에서 태어났다.
그의 아버지는 귀족인 사르토리우스 디 모라이다.
젊은 나이에 그는 랑의 시토회 또는 몬테카시노의 베네딕도회에 입회하여 수사가 되었다.
알베르토는 나중에 20~30세 즈음에 프레몽트레회에 입회한 것으로 추정된다.
그는 랑의 성 마르티노 수도원의 의전율수사가 되었다가 볼로냐에서 교회법을 가르치는 교수가 되었다.
1156년 교황 하드리아노 4세는 그를 산타드리아노 성당의 부제급 추기경에 서임했으며, 1158년 3월 14일에는 산 로렌초 인 루치나 성당의 사제급 추기경에 서임하였다.
1160년경 교황 알렉산데르 3세의 교황 특사로서 유럽 전역을 순회하며 교회법을 가르쳤으며, 포르투갈에 가서 아폰수 2세의 대관식을 집전하였다.
또한 그는 1163년 신성 로마 제국의 프리드리히 1세 황제와의 화해를 달성했다.
알렉산데르 3세는 그를 잉글랜드로 보내 토머스 베켓 대주교가 살해당한 사건을 조사하도록 하고, 아브랑슈 교회회의에서 대주교를 살해한 죄를 참회한 헨리 2세 왕을 용서해 주었다.
1177년부터 1179년 동안 알베르토는 이탈리아에서 교황 사절로 활동하던 와중인 1178년 2월 교황청 상서원장이 되었다.
상서원장이 된 그는 황제를 상대로 회유책을 주로 구사했다.
트리어의 주교 임명을 놓고 그는 교황 측 후보인 카르덴의 폴마르와 황제 측 후보인 비드의 루돌프 모두 후보직에서 사퇴하고 트리어 교구의 사제들이 새로 선출하게 하자고 주장했지만, 교황 우르바노 3세로부터 기각당했다.
그가 고안한 문체 양식은 교황 문서 작성 체계에 사용되었다.
알베르토는 교황으로 선출되기 며칠 전에 고향인 베네벤토에 수도원을 세웠다.
1187년 10월 21일 교황 우르바노 3세가 선종한 지 하루만에 알베르토 디 모라가 교황으로 선출되어 교황 그레고리오 7세를 존경하는 의미에서 그레고리오 8세라는 이름을 선택하였다.
그 해 10월 25일 교황으로 즉위하였다.
과거 프리드리히 1세와 협상한 전력으로 인해 교황청과 신성 로마 제국의 관계가 다시 우호적인 관계로 돌아섰다.
하틴 전투에서 예루살렘 왕국의 십자군이 패배하자 그레고리오 8세는 교황 칙서 《Audita tremendi》를 발표하여 제3차 십자군 원정을 호소하였다.
그레고리오 8세는 피사로 가서 시민들에게 제노바에 대한 미움을 버리고 두 도시가 함께 연합 함대를 구성해 십자군 원정에 참전해 달라고 설득하였다.
그는 피사로 가던 중에 루카에 들러 대립교황 빅토르 4세의 시신이 매장된 성당에게 그의 무덤을 빼라고 지시하였다.
그레고리오 8세는 교황으로 즉위한지 불과 57일 만인 1187년 12월 17일 피사에서 선종하였다.
그의 시신은 피사 대성당에 안장되었다.
조셉 S. 브러셔는 “그레고리오 8세의 치세는 짧지만 영광스러운 시대였다.”고 평가하였다.
본명은 파울리노 스콜라리()이다.
로마에서 태어났으며, 교황 알렉산데르 3세에 의해 리베리오 대성전의 수석사제와 산티 세르지오 에 바코 성당의 부제급 추기경을 거쳐 1180년 12월 팔레스트리나의 주교급 추기경이 되었다.
1187년 12월 교황으로 선출되지 얼마 지나지 않아 클레멘스 3세는 로마 시민들이 직접 행정관을 선출할 수 있게 해주는 대신 총독 임명 교황의 권한으로 남기도록 합의함으로써 교황들과 로마 시민들 사이에 반세기 동안 지속된 갈등을 치유하는데 성공했다.
1188년 5월 31일 그는 로마 시민들과 협약을 맺고 그토록 바랐던 로마로 다시 돌아갈 수 있게 되었다.
클레멘스 3세는 또한 숫자가 20명 이하로 대폭 감소된 추기경단을 전임자로부터 물려받았다.
그는 잉글랜드의 헨리 2세와 프랑스의 필리프 2세 왕들에게 제3차 십자군 원정에 나설 것을 촉구하였다.
1189년 4월 클레멘스 3세는 신성 로마 제국의 프리드리히 1세와 평화로운 관계를 맺고 십자군 원정에 참여하기로 합의를 보았으나 프리드리히 1세가 1190년 소아시아에서 익사로 사망하자 크게 안타까워했다.
그는 세인트앤드루스 대주교 임명 문제를 놓고 스코틀랜드 왕 일리엄 막 안리크와 논쟁을 벌였으며, 1188년 3월 13일에는 요크 대주교의 관할권에 있던 스코틀랜드 교회를 독립시켜 직접 로마가 관리하도록 하였다.
클레멘스 3세는 하인리히 6세가 신성 로마 제국의 황제로 등극하는데 동의했으나 그를 견제하고자 그의 적수인 아풀리아 공작 루지에로 3세의 아들 탄크레드가 시칠리아의 왕으로 즉위하는 데에도 동의해 두 사람 사이에 갈등이 벌어졌다.
갈등이 한창이던 와중에 1191년 3월 클레멘스 3세는 선종하였다.
로마에서 오르시니 가문 일족으로 태어났으며, 교황으로 선출되기 전에는 산타 마리아 인 코스메딘 성당의 부제급 추기경이었다.
신성 로마 제국의 하인리히 6세와 로마 시민들은 서로 사이가 좋지 않았으나 첼레스티노 3세는 하인리히 6세의 대관식을 거행하고 로마 시민들에게는 그들의 최대 걸림돌이었던 투스쿨룸의 요새를 파괴하도록 허락하였다.
같은 해 말엽에 그는 시칠리아의 탄크레드에게 그의 숙모인 콘스탄체를 석방하지 않으면 파문하겠다고 경고하였다.
콘스탄체는 하인리히 6세의 아내로 시칠리아 왕위 계승권을 갖고 있었으나 탄크레드에 의해 감금당했다.
탄크레드는 포로 교환을 하기 위해 콘스탄체를 데리고 로마로 길을 떠났다.
그는 하인리히 6세에게 자신을 건드리지 말라고 협박했지만, 콘스탄체는 로마에 당도하기 전에 교황령 국경에 있던 독일인 병사들에 의해 풀려났다.
이후 탄크레드는 파문되기 일보 직전에 몰렸으나 마침 하인리히 6세도 똑같이 잉글랜드의 리처드 1세를 부당하게 감금하는 일이 일어났다.
하인리히 6세는 피사에 머무는 동안 첼레스티노 3세에 의해 성사 참여를 금지당했으나 1198년 후임 교황인 인노첸시오 3세에 의해 처벌 조치가 해제되었다.
첼레스티노 3세는 레온의 알폰소 9세가 혈연 관계인 포르투갈의 테레사와 혼인하자 이를 질책하였다.
그리고 1196년 알폰소 9세가 카스티야에서 무슬림들과 전쟁하던 중에 평화 관계를 맺자 또 한 번 질책하였다.
알폰소 9세가 카스티야의 베렌가리아와 두 번째 혼인을 하자 첼레스티노 3세는 결국 알폰소 9세를 파문하고 레온 왕국 전역에 성무 금지 조치를 취하였다.
1198년 첼레스티노 3세는 튜턴 기사단을 기사 수도회로 공식 인가하였다.
그는 선종하기 전에 베네딕도회의 조반니 디 산 파올로 추기경을 자신의 후임자로 추천하고 교황직을 사임하려고 했으나 추기경들이 이에 동의하지 않아 무위에 그쳤다.
본명은 로타리오 데이 콘티 디 세니()이다.
인노첸시오 3세는 ‘교황은 태양, 황제는 달’이라는 말까지 나올 정도로 교황권의 전성기를 이룩하여 중세의 교황들 가운데 가장 강력한 교황으로 손꼽힌다.
그는 유럽의 모든 군주들을 대상으로 우위를 차지하여 유럽의 기독교 국가들에 대해 큰 영향력을 행사하였다.
그는 교령들을 반포하여 제4차 라테라노 공의회를 소집해 가톨릭교회를 쇄신하는데 중추적인 역할을 하였다.
그 결과 서방 교회의 교회법이 크게 개선되었다.
비록 이러한 조치들이 항상 성공한 것은 아니었으나 인노첸시오 3세는 성무 금지와 견책 등을 적절히 이용하여 군주들이 자신의 뜻에 따르게 만들었다.
인노첸시오 3세는 알안달루스와 거룩한 땅의 무슬림들을 몰아내기 위한 십자군 원정과 프랑스 남부 카타리파를 진압하기 위한 알비 십자군 원정을 촉구하였다.
인노첸시오 3세가 내린 중대한 결정들 중의 하나는 제4차 십자군을 조직한 것이었다.
당초 이집트를 통해 예루살렘을 공략하려고 했던 십자군은 일련의 예기치 않은 상황으로 인해 1204년 콘스탄티노폴리스를 공격하였다(콘스탄티노폴리스 공방전). 처음에 인노첸시오 3세는 자신의 지시를 명백히 위반한 것이었기 때문에 십자군을 파문했지만, 나중에는 이를 동서 교회의 재일치를 위한 하느님의 뜻으로 보고 마지못해 받아들였다.
이 일로 인하여 가톨릭교회와 동방 정교회 간의 적대감이 커지게 되었다.
로타리오 데 콘티는 아나니 인근 가비냐노 출신이다.