heegyu/kowiki-sentences huggingface dataset:
2018년 동계 올림픽의 크로스컨트리 남자 15km 프리스타일 종목은 2018년 2월 16일 오후 3시 대한민국 평창군 알펜시아 크로스컨트리 센터에서 진행된다.
올림픽 대회에 앞서 선수 선발전이 진행됐다.
이번 대회에서는 11개 세부종목에 총 310명의 선수가 출전한다.
출전권을 따기 위해서는 거리종목 선발전의 FIS 포인트 100위 이내에 들어야 한다는 A기준이나, 300위 이내에 들어야 한다는 B기준에 해당돼야 한다.
A기준을 충족하지 못하는 국가의 경우 B기준을 충족한다는 조건 하에 남녀당 최대 한 명씩 출전시킬 수 있다.
포인트 순위는 2016년 7월 1일부터 2018년 1월 21일까지의 예선기간 동안, 각 선수들이 기록한 최고성적의 평균을 집계하여 매긴다.
FIS 올림픽 포인트 순위에서 30위 이내에 들은 국가가 있다면 추가쿼터를 부여받을 수 있으며 남녀당 최대 두 개까지 받을 수 있다.
또 300위 이내에 들은 선수의 경우에도 남녀당 한 명까지 받을 수 있다.
B기준에 따른 쿼터 배분이 진행된 뒤에도 남는 쿼터가 있다면 다시 올림픽 포인트 순위명단을 이용해 재분배한다.
한편 한 국가당 최대 네 명까지만 한 경기에 내보낼 수 있다.
오후 3시부터 레이스가 시작된다.
2018년 동계 올림픽의 크로스컨트리 여자 10km 프리스타일 종목은 2018년 2월 15일 오후 3시 30분 대한민국 평창군 알펜시아 크로스컨트리 센터에서 진행된다.
오후 3시 30분부터 레이스가 시작된다.
2018년 동계 올림픽의 크로스컨트리 남자 30km 스키애슬론 종목은 2018년 2월 11일 오후 3시 15분 대한민국 평창군 알펜시아 크로스컨트리 센터에서 진행된다.
오후 3시 15분부터 레이스가 시작된다.
2018년 동계 올림픽의 크로스컨트리 여자 15km 스키애슬론 종목은 2018년 2월 10일 오후 4시 15분 대한민국 평창군 알펜시아 크로스컨트리 센터에서 진행된다.
오후 4시 15분부터 레이스가 시작됐다.
2018년 동계 올림픽의 크로스컨트리 남자 50km 클래식 종목은 2018년 2월 24일 오후 2시 대한민국 평창군 알펜시아 크로스컨트리 센터에서 진행된다.
오후 2시부터 레이스가 시작된다.
관통력을 줄이고 대신 표적의 생체조직 내부를 헤집기 위한 목적으로 탄두 속에 구멍을 파 놓는다.
중공탄은 탄두가 표적에 접촉하는 지름을 증가시켜 혈액 손실이나 충격을 극대화하면서, 표적의 몸을 뚫고 나가지 않고 몸 속에 남아있게 하기 위한 것이다.
또한 운동에너지 전체가 표적에게 전달되며, 이 모든 것은 저지력의 극대화로 연결된다.
2018년 동계 올림픽 크로스컨트리 스키 여자 30km 단체출발 클래식 경기는 2018년 2월 25일 오후 3시 15분 대한민국 평창군 알펜시아 크로스컨트리 센터에서 진행되었다.
2018년 동계 올림픽의 크로스컨트리 남자 4 × 10km 계주 종목은 2018년 2월 18일 오후 3시 15분 대한민국 평창군 알펜시아 크로스컨트리 센터에서 진행된다.
쇼트는 다음을 가리킨다.
2018년 동계 올림픽의 크로스컨트리 여자 4 × 5km 계주 종목은 2018년 2월 17일 오후 6시 30분 대한민국 평창군 알펜시아 크로스컨트리 센터에서 진행된다.
오후 6시 30분부터 레이스가 시작된다.
트러스는 다음을 가리킨다.
는 일부 유닉스 계열 운영 체제에서 사용할 수 있는 시스템 도구이다.
추가적인 실행 파일의 명령 줄 매개변수와 함께 호출하면 는 실행 파일의 명령 줄 매개변수가 만든 시스템 호출 및 이로부터 받은 신호를 출력할 수 있게 한다.
일부 이름들이 고려 대상이었지만 쉽게 발음할 수 있고 모호성이 없으며 "프로그램이 동작하지 않으면 truss에 넣으라"는 의미의 TRace Unix Syscalls and Signals의 준말을 포함한 여러 의미를 내포할 수 있다는 이유로 “”가 선정되었다.
자바스크립트 런타임 환경 Node.js의 기본 패키지 관리자이다.
명령 줄 클라이언트(npm), 그리고 공개 패키지와 지불 방식의 개인 패키지의 온라인 데이터베이스(npm 레지스트리)로 이루어져 있다.
이 레지스트리는 클라이언트를 통해 접근되며 사용 가능한 패키지들은 npm 웹사이트를 통해 찾아보고 검색할 수 있다.
패키지 관리자와 레지스트리는 npm사에 의해 관리된다.
npm은 온전히 자바스크립트로 작성되어 있으며 모듈 패키징이 엉망으로 완성되는 것을 관찰하고 펄의 CPAN과 PHP의 PEAR와 같은 기타 유사한 프로젝트의 단점들에서 영향을 받은 아이작 Z 슐루터(Isaac Z. Schlueter)가 개발하였다.
이것들은 공용 npm 레지스트리와 모두 호환되고 해당 레지스트리를 기본으로 사용하지만 각기 다른 클라이언트 사이드 경험을 제공하며 npm 클라이언트에 비해 보통 성능 및 결정론을 개선하는데 초점을 둔다.
소프트웨어 저장소 또는 소프트웨어 리포지터리(software repository)는 소프트웨어 패키지가 컴퓨터에서 조회되고 설치될 수 있는 저장 위치이다.
저장소는 다음을 가리킨다.
한글비석로(Hangeulbiseok-ro)는 서울특별시 노원구 하계동과 상계동을 잇는 도로이다.
도로명은 도로가 지나는 곳에 보물 제1524호인 서울 이윤탁 한글영비가 있는 데에서 유래하였다.
아래는 인구 증가율에 따른 나라 목록이다.
1950년대와 1960년대의 섹션 고정, 재즈 베이스의 개발에서 그의 중요성은 이 짧은 기간에 그의 작품의 길이와 폭뿐만 아니라 완벽한 시간과 억양, 그리고 즉흥적인 동작으로 측정될 수 있다.
그는 활을 사용하는(bowed) 솔로 연주로도 잘 알려져 있다.
폴 체임버스는 1935년 4월 22일 펜실베이니아주 피츠버그에서 폴 로런스 체임버스와 마가렛 에코스 사이에서 태어났다.
그는 미시간주 디트로이트에서 그의 어머니의 죽음에 뒤이어 자라났다.
그는 몇몇 학교 친구들과 음악을 연주하기 시작했다.
바리톤 호른이 그의 첫번째 악기였다.
19세기 뉴욕 시 및 뉴욕주의 정치를 좌지우지한 미국 민주당의 정치기계 태머니 홀의 우두머리격 인물이었다.
영향력이 절정에 달했을 때는 뉴욕 시에서 셋째 가는 지주였으며, 이리 철도 중역, 제10전국은행 중역, 뉴욕 인쇄회사 중역, 메트로폴리탄 호텔 소유주를 겸했다.
1852년 하원의원이 되었고 1858년 민주당 당내 계파인 태머니 홀의 영수가 되었다.
1867년 뉴욕주 상원의원으로 선출되었다.
트위드의 영향력은 각종 이사회, 위원회의 위원으로서 행사된 것이었으며, 트위드는 뉴욕 시의 정치적 후원관계를 좌지우지하며 일자리를 약속하여 유권자들의 지지를 받았다.
1877년 뉴욕 시의 세금을 2500만-4500만 달러 횡령한 혐의로 유죄를 선고받았다.
훗날 밝혀진 바로는 실제 횡령 액수는 2억 달러였다.
보석을 받지 못하자 탈옥을 시도했으나 도로 잡혀왔고, 이후 석방되지 못한 채 1878년 루들로가 감옥에서 폐렴으로 죽었다.
2016년부터 주오스트리아 특명전권대사를 맡고 있다.
도쿄도 출신으로 1977년 외무공무원 채용 시험 합격, 이듬해 1978년 게이오기주쿠 대학 경제학부를 졸업하고 외무성에 들어갔다.
뮌헨 대학교에서 유학 생활을 했고. 1989년 8월 주독일 연방공화국 일본대사관 1등 서기관, 1991년 4월 주독일 일본대사관 1등 서기관, 1992년 8월 주베트남 일본대사관 1등 서기관 등을 역임했다.
1994년 9월 외무성 종합외교정책국 총무과 기획관, 1995년 4월 외무성 종합외교정책국 국제사회협력부 인권난민과 난민지원실장, 1997년 외무성 대신관방 영사이주부 외국인과장, 1999년 1월 주빈 국제기관 일본정부대표부 참사관, 2001년 3월 주미얀마 공사, 2003년 5월 아시아역사자료센터 차장, 2004년 8월 외무성 영사국 참사관 등을 역임했다.
외무성 대신관방 참사관, 삿포로 입국관리국장, 주독일 공사 등을 거쳐 2010년 1월 주뒤셀도르프 총영사를 역임했고 2013년 10월 11일, 주잠비아 특명전권대사, 2016년 8월 26일에 주오스트리아 특명전권대사로 부임했고 같은 해 10월 21일 주코소보 특명전권대사 겸 주마케도니아 특명전권대사를 겸임했다.
마천청소년센터는 대한민국 서울특별시 송파구 마천동에 위치한 청소년수련시설이다.
마천청소년센터는 송파구가 건립하고 (재)행복함께나누는재단에서 위탁·운영하는 기관으로 건강한 삶을 영위해야 할 청소년들이 심각한 갈등과 상처로 도전 받고 있는 현실을 인식하여 보다 적극적이고 현실적이며 조직적으로 청소년복지를 구현하고, 청소년문화 창출, 청소년보호를 위한 활동사업을 하고자 한다.
인력충원을 위해 지속적으로 노력하고 있긴 하다.
그는 때때로 다른 영향력 있는 재즈 드러머인 파파 조 존스와 혼동한다.
그 둘은 불과 며칠 간격으로 죽었다.
다음은 4G LTE 침투율에 따른 나라 목록이다.
다음은 2013년 주니퍼 네트웍스가 측정하고 블룸버그가 출판한 4G LTE 커버리지에 따른 나라 목록이다.
인터넷 접속 속도에 따른 나라 목록은 아카마이 테크놀로지스의 보고서 《State of the Internet》에서 출판된 최종 사용자의 인터넷 접속의 평균 데이터 전송 속도를 나열한다.
아카마이 네트워크에 저장된 문서의 데이터를 대표한다.
아래는 취업률에 따른 나라 목록이다.
아래는 모바일 뱅킹 사용률에 따른 나라 목록이다.
제22회 하계 올림픽 근대5종 경기는 1980년 7월 20일부터 24일까지 소련 모스크바에서 열렸다.
이 화면 보호기는 야자나무 한 그루가 있는 매우 작은 섬에 좌초된 조니 캐스트어웨이(Johnny Castaway)라는 인물을 묘사한다.
시간이 지남에 따라 이야기는 느리게 진행된다.
스토리를 따라잡는 데까지는 수많은 날이 소요된다.
조니가 일상적으로 낚시를 하고 모래성을 쌓고 조깅을 하는 동안 인어나 릴리퍼트 해적들이 섬에 온다든지, 목욕 중에 갈매기가 그의 반바지를 훔치기 위해 내리덮치는 등의 다른 사건들이 이따금 발생한다.
마치 《길리건스 아일랜드》의 조난자처럼 조니는 반복적으로 구출되려고 애쓰지만 궁극적으로 다양한 불운의 사건들로 인해 섬에 남게 된다.
조니 캐스트어웨이에는 할로윈, 크리스마스, 독립기념일과 같은 수많은 미국 공휴일을 위한 이스터에그를 포함하고 있다.
이 기간 중에 휴일이나 사건을 대표하는 부분을 제외하고는 장면들은 평상시처럼 플레이된다.
해의 마지막 주 동안에는 이를테면 야자나무가 "새해 복 많이 받으세요"(Happy New Year) 문구를 표시하며 할로윈엔 모래에 잭오랜턴을 볼 수 있다.
화면 보호기는 컴퓨터 시계를 이벤트 일자에 조정함으로써 이 기능들을 강제로 보이도록 조작할 수 있다.
조니 캐스트어웨이 화면 보호기는 3½ 인치 플로피 디스크로 배포되며 인텔 80386 프로세서와 윈도우 3.1x 운영 체제가 설치된 컴퓨터가 필요하였다.
오늘날 인터넷에 널리 퍼져있지만 오래된 16비트 소프트웨어 구성 요소에 의존하므로 16비트 애플리케이션을 지원하는 32비트 버전의 마이크로소프트 윈도우 운영 체제에서만 동작하지만 화면 보호기가 윈도우 64비트, macOS, 리눅스에서도 동작할 수 있는 우회방안이 존재한다.
《컴퓨터 게이밍 월드》는 Screen Antics 시리즈에 대해 조니 캐스트어웨이를 대단한 시작(a great launch)이라고 이야기했으며 조니 하트 스타일 만화 팬들과 사이트 개그(sight gag) 우호자들이라면 좋아할 것"이라고 결론을 내렸다.
《9-1-1》는 2018년부터 방영된 미국의 텔레비전 드라마이다.
《블랙 라이트닝》()는 2018년부터 2021년까지 방영된 미국의 슈퍼히어로 드라마이다.
각 에피소드의 번역 제목은 넷플릭스의 번역을 기재한다.
삼차 함수의 일반형은 다음과 같다.
a, b, c는 각각 삼차항, 이차항, 일차항의 계수이고, d는 상수항이다.
이차함수의 꼭짓점은 2개이다.
제왕(齊王)은 제나라의 왕을 뜻한다.
칭호가 왕인 제나라 군주, 혹은 제군(임치군)에 봉해진 제후왕의 칭호다.
왕국의 역사는 제 (전한) 문서를 참고하라.
다하라 번()은 에도 시대의 번으로서 미카와국 다하라(지금의 아이치현 동부 아쓰미 반도, 다하라시)를 다스린 후다이 다이묘의 영지이다.
기타 프로(Guitar Pro)는 기타 및 베이스 태블러처, 악보의 멀티트랙 편집기이며, MIDI 편집기, 코드 플로터, 플레이어, 메트로놈, 그 밖의 기타리스트와 음악가를 위한 도구들이 내장되어 있다.
윈도우와 macOS(인텔 프로세서 전용)용 버전이 있으며 프랑스 기업 Arobas Music이 개발하였다.
이 소프트웨어의 대중적인 공개 주요 릴리스는 5개가 있다: 버전 3부터 7. 기타 프로는 처음에 태블러처 편집기로 설계되었다가 그 이후로 기타 외의 수많은 악기들의 지원을 포함하여 자격을 제대로 갖춘 악보 작성기로 거듭났다.
버전 4에 이를 때까지 이 소프트웨어는 마이크로소프트 윈도우만 지원하였다.
2010년 4월 5일, 완전히 재설계된 버전인 기타 프로 6가 출시되었다.
이 버전은 또한 공식 지원 배포판이 되는 32비트 우분투와 더불어 리눅스를 지원한다.
2011년 2월 6일, 최초의 포터블 릴리스의 기타 프로(버전 6)가 iOS 3.0 이후를 구동하는 아이폰, 아이팟 터치, 아이패드를 지원하며 앱 스토어에서 공개되었다.
안드로이드 버전은 2014년 12월 17일 출시되었다.
기타 프로 6 프렛라이트 레디에서 재생되는 태블러처 악보는 기타의 프렛보드에 있는 프렛라이트 기타의 LED에 표시되어 노래 교육에 도움을 준다.
2017년 4월, 새로운 기능들이 포함된 기타 프로 7이 공식 출시되면서 리눅스 지원을 중단했다.
이 소프트웨어는 표준 오선보를 준수하는 다중 악기 트랙을 사용하지만 태블러처 표기법의 음표도 보여준다.
음악가에게는 노래 작곡을 위해 밴조, 드럼킷 등의 키(key)로의 접근을 제공하며 음표의 실시간 미리 듣기를 통해 지정된 템포로 재생할 수 있게 한다.
특정한 트랙을 음소거시킬 수 있으며 볼륨, 음계, 각 트랙의 그 밖의 면들을 동적 제어할 수 있다.
버전 4 이후로 가상 키보드가 내장되어 있어서 피아노 연주자들이 자신의 파트를 작곡할 수 있게 한다.
기타 프로는 라이브러리를 수단으로 소리를 출력하지만 버전 5를 기준으로 더 실감나는 재생을 위해 고품질의 녹음 샘플을 사용하는 RSE(Realistic Sound Engine)를 제공한다.
실시간 미리 듣기 기능을 사용함으로써 음악가들은 실시간으로 재생되는 태블러처에 맞추어 노래를 따라 재생할 수 있다.
이 파일 포맷들은 상위 호환되지 않으며 구 버전의 기타 프로에서 열려고 하면 사용자에게 자신들의 소프트웨어를 각 버전으로 업그레이드할 것을 확인시킨다.
이 탭 파일들은 여러 웹사이트에서 무료로 이용이 가능하며, 여기에는 언더그라운드와 팝 밴드의 노래들이 포함된다.
수브미토돈속("Submyotodon")은 애기박쥐과에 속하는 박쥐 속이다.
3종의 현존 종을 포함하고 있다.
인도아대륙에 널리 분포하며, 중국 남부와 타이완에서 발견된다.
제노프로(GenoPro)는 가계도와 제노그램을 그리기 위해 사용되는 응용 소프트웨어이다.
제노프로는 개인에 대해 그림, 연락처, 장소, 기원, 직업, 교육 역사와 같은 추가 정보, 그리고 개인 간 관계에 대한 문서를 저장할 수 있다.
제노프로는 1998년 Daniel Morin이 워털루 대학교에서 컴퓨터 공학을 연구하는 동안 개발하였다.
그의 초기 아이디어는 자신이 가족 상담원으로 훈련을 하는 동안 자신의 아버지가 제노그램을 설계해달라는 요청에서 비롯되었다.
제노프로는 여러 해에 걸쳐 꾸준한 업데이트와 개선이 많았다.
다음은 메이저 버전 넘버 업데이트의 목록이다.
제노 프로는 다음을 포함하여 56개 언어로 지원된다: 알바니아어, 아랍어, 브라질 포르투갈어, 불가리아어, 카탈루냐어, 체코어, 네덜란드어, 영어, 에스토니아어, 핀란드어, 프랑스어, 독일어, 그리스어, 히브리어, 헝가리어, 아이슬란드어, 인도네시아어, 이탈리아어, 라트비아어, 리투아니아어, 폴란드어, 포르투갈어, 러시아어, 스코틀랜드 게일어, 스페인어, 스웨덴어, 튀르키예어, 베트남어, 우크라이나어. 제노프로는 온라인 협업 시스템을 제공하며 여기에서 사용자들은 메뉴, 대화 상자, 오류 메시지를 번역할 수 있다.
제노프로는 XML을 핵심 파일 포맷으로 사용하며 파일 확장자 .gno는 ZIP으로 압축된 XML 파일이다.
사용자는 파일 확장자를 .gno에서 .zip으로 바꾼 다음 압축을 풀어서 문서 편집기로 계보 문서의 내용을 편집할 수 있다.
제노프로는 또한 GEDCOM 포맷으로 데이터를 가져오고 내보낼 수 있다.
제노프로 GEDCOM 가져오기는 다른 계보 프로그램의 데이터를 정확하게 전송하지 못할 수 있다.
스테판 무고샤(, 1992년 2월 26일 ~ )는 몬테네그로의 축구 선수로, 포지션은 스트라이커이다.
현재 일본 J리그의 비셀 고베에서 활약하고 있다.
K리그 시절 등록명은 무고사였다.
스테판 무고샤는 FK 부두치노스트 포드고리차에서 축구를 시작하여, 2009년 몬테네그로 1부 리그에서 데뷔 무대를 가졌다.
2014년에는 만 22세의 나이로 몬테네그로 1부 리그에서 득점왕에 오르기도 하였다.
이때의 활약을 계기로 독일 2. 분데스리가의 구단들의 관심을 받기 시작하였으며, 2014년 여름 이적시장에서 1. FC 카이저슬라우테른과 3년 계약을 맺고 이적하였다.
그러나 스테판 무고샤는 카이저슬라우테른에서의 반 년 동안 단 두 경기만을 출전하였고, 이내 FC 에르츠게비르게 아우에로 임대되었다. 하지만 에르츠게비르게 아우에는 3. 리가로 강등되었고, 스테판 무고샤는 카이저슬라우테른으로 복귀하였다.
2017년 카를스루에 SC로 임대되었다.
2017년 스테판 무고샤는 몰도바 디비지아 나치오날러의 FC 셰리프 티라스폴로 이적하였다.
2018년 2월 8일 스테판 무고샤는 대한민국 K리그1 인천 유나이티드 FC로 완전 이적하면서, 본인 커리어 역사상 처음으로 유럽 이외의 무대에 서게 되었다.
그 후, 2022 시즌 중 일본 J리그의 비셀 고베로 이적하였다.
2015년 6월 8일 덴마크 축구 국가대표팀과의 친선 경기에서 몬테네그로 대표팀 데뷔전을 치렀다.
2017년 3월 26일 폴란드 축구 국가대표팀과의 경기에서 국가대표팀 데뷔골을 기록했다.
푸에고(fuego)는 다음을 가리킨다.
창조과학(創造科學, )은 과학적 사실들을 부정하고 창조론을 과학적으로 증명하고자 하는 아브라함 종교 계열의 사이비과학이다.
19세기 말 미국 개신교계에서 제칠일재림교 출신자들의 문자주의적인 창세기 해석에 의해 기초가 놓이고, 1960년대 대한민국에서는 통일교
에 의해 본격적으로 시작되었다.
진화생물학과 지질학 등지에서 도출된 과학적 사실들을 부정하며 과학적 방법론을 사용하지 않음에도 과학임을 자칭하고, 기독교 근본주의 및 이슬람 근본주의의 영향으로 과학을 왜곡하는 창조주의적 주장이다.
대체로 종교 경전의 내용을 문자 그대로 해석하는 축자영감설을 자신들이 과학적으로 증명했다고 주장한다.
창조과학이 주장하는 바는 한 가지가 아니며, 젊은 지구 창조설, 지구적 노아의 홍수 실존, 생명의 진화 부정 등의 여러 주장을 포함하며 근현대 과학에 대한 음모론적 성격이 강하다.
종교적 반지성주의의 대표적 사례로 유사과학이자 쓰레기과학에 해당된다.
학문적 가치나 과학적 방법을 거친 학술적 근거를 가지지 못하며 창조과학을 주장하는 사람들은 물리학, 천체과학, 지구과학, 생화학, 진화 생물학을 비롯한 증명된 과학들을 아무런 과학적 근거 없이 부정하는 것이 일반적이다.
종교계에서는 원래 유신진화론을 비롯해서 신학적 연구를 통해 신앙과 과학이 조화를 이룰 수 있다는 주장이 전통적으로 주류 관점이었지만, 등장한 지 150년 밖에 되지 않은 신흥 비주류 관점인 창조과학을 바탕으로 과학적 발견을 무시하는 한국창조과학회와 같은 존재들이 국내 종교계에도 속속 등장하고 있다.
다양한 가짜뉴스를 유포하는 등 현실과는 동떨어진 주장을 하고 있는 경우가 많은데, 대부분의 창조과학은 과학에 대한 공격성을 함의하고 있기에 과학계에서는 창조과학을 일반적으로 반과학 혹은 과학에 대한 오역으로 해석하고 있다.
신학자들에 따르면 전세계적으로 현대 주류 기독교 신학은 창조과학을 부정한다.
현재 미국 장로교, 미국 감리교를 비롯한 미국 주류 개신교 교단 역시 공식적으로 창조과학을 수용하지 않지만, 해당 교단 내의 보수적인 신앙인들 중에 소수의 신봉자가 존재한다.
또한 여전히 남침례회, 성경침례교회, 형제운동, 재림교회, 그리스도의교회 등 축자영감설을 신봉하는 자들이 다수인 교단들 중에는 창조과학을 공식적으로 지지하는 교단들도 존재한다.
제2차 바티칸 공의회를 부정하는 전통주의 가톨릭 단체들도 창조과학을 신봉하는 경우가 있다.
창조과학에 경도된 미국 남침례회 선교사들의 영향을 받은 박형룡과 같은 목사들이 한국 개신교 성립과 부흥에 크게 기여한 바, 유독 보수적인 장로교와 개혁교회 칼뱅주의 신학이 대세를 이루는 대한민국 개신교계에서는 교파에 상관없이 상당수의 교인들과 목사들이 창조과학적 개념을 수용한다.
프라이스는 19세기 미국에서 발생한 기독교 근본주의적인 성격을 가진 개신교단인 제칠일재림교 인으로 재림교 창립자 중 한명인 설교자 엘렌 화이트의 계시에 따른 성경해석에 근거하여 문자적 창조를 과학적으로 이해하기 위해 이 책을 발표했다.
아마추어 지질학자였던 프라이스는 이 책에서 지구의 나이는 6,000-8,000년이고, 창조는 구약성서 창세기 1장과 2장의 창세설화처럼 6일 동안 이루어졌으며, 지구의 지층과 화석 기록은 노아의 홍수 때 일시적으로 형성된 것이라고 주장을 하였다. 하지만, 이 책은 발간 당시에는 기독교계에 큰 영향을 주지는 못했다.
1960년대에 들어와서야 창조과학 운동이라고 부를 수 있는 움직임이 본격화되었다.
그레이스 신학교(Grace Theological Seminary)의 신학자였던 존 위트콤과 수력공학자였던 헨리 모리스가 자신에게 큰 영향을 준 프라이스의 책에 신학적 그리고 유사과학적 설명을 추가해서 1961년 《창세기의 홍수이야기》("The Genesis Flood")란 책을 발표하게 된다.
이 책은 일부 기독교 독자들에게 여러 가지 의미로 폭발적인 반향을 불러 일으켰고, 짧은 시간 안에 미국의 근본주의 기독교인들에게 큰 인기를 끌며 여러 나라로 번역되어 출판되었다.
이 책은 20세기 후반 미국의 기독교 라디오 채널에서 정기적으로 거론되었으며, 근본주의 기독교계가 주도한 홈스쿨 운동의 핵심 서적이 되었다.
이 당시의 창조과학운동은 기존의 지질학을 부정하는 형태로 나타났으며, 이후에 조나단 웰스에 의해 정리되어 통일교의 영향을 받아 반진화 운동처럼 변질되었다.
2005년 펜실베이니아주 도버의 학교에서 지적설계를 가르치기로 결정한 도버 지역 교육위원회에 대해 학부모들이 항의하여 소송을 제기하였고 미국 법원은 창조과학을 의무 교육과정에 넣는 것이 헌법에 어긋난다고 판결했다.
지적설계가 대두되고, 키츠밀러-도버 재판 등을 통해 거짓임이 밝혀지는 과정에 따라 현재 미국에서는 통일교, 라엘리안 무브먼트 및 극보수주의적 시각의 남침례교를 제외하고는 받아들여지지 않게 되었다.
미국의 기독교 근본주의에 영향을 받은 조직적인 창조과학 운동은 대중화된 형태로 다양한 국가에서 나타난다.
전도사, 교회, 종교 미디어를 통해 전파되는 조직화된 창조과학 운동은 브라질, 대한민국, 동유럽을 예로 들 수 있다.
이슬람이 주류를 이루는 지역임에도 터키와 같이 미국 복음주의의 영향을 받아 조직화된 창조론 운동을 전개하는 경우도 있으나, 전쟁으로 황폐화된 지역이나 이슬람 지역의 경우 창조론에 대한 조직화된 형태로 존재하지 못한다.
이러한 지역을 제외하면 대부분의 창조론 운동은 조직화되어 존재한다.
창조과학은 성경에 기록된 내용을 문자 그대로 해석하는 축자영감설에서 출발한다.
창조과학 지지자들은 창조과학을 기독교 성경에 기록된 역사가 과학적 사실이라는 것을 밝히는 학문이라고 재정의한다.
그들은 고등학교 과학교사 출신의 환경생물학 학사 학위자인 창조과학 지지자인 의 주장에 따라 형이상학과 자연과학을 묶어서 "과학"으로 재정의한 다음, 형이상학에 자연과학의 개념 일부를 첨가하여 "역사과학", 그리고 나머지 자연과학을 "실험과학"으로 재분류하였다.
창조과학의 주장들은 일반적으로 왜곡을 일삼는 유사과학적 시도로 받아들여진다.
창조과학 지지자들은 젊은 지구 창조설을 주장하는 것이 일반적이지만, 오랜 지구 창조설을 주장하는 창조과학의 입장도 있고, 유익한 돌연변이를 인정하거나 인정하지 않는 주장이 나뉘는 등 하나로 정해지지 않은 다양한 입장을 보인다.
창조과학에 의하면 우주와 지구의 나이는 6,000년이다.
이 나이는 구약성서의 족장설화에 나오는 족장 족보를 바탕으로 추정된다.
이는 지질학자들이 밝혀낸 지구의 나이인 약 45억 년과는 큰 차이가 있다.
오랜 지구의 지질학적인 증거인 지층에 대해서는 창조과학 지지자들은 창세기에 기록된 노아의 홍수 시에 전 지구적인 격변이 있었고 이 과정을 통해 그 모든 지층이 1년여에 걸친 짧은 시간에 모두 형성되었다고 주장한다.
학계에서 절대 연령을 측정하는 방법인 방사성 동위 원소에 의한 방사능 연대 측정을 창조과학 지지자들은 정확하지 않다고 하며, 이 방법에 근본적인 문제가 있다고 주장한다.
그중 하나는 동위원소 측정법에 필수 요소인 초기 조건의 가정에 문제가 있다는 것이다.
우라늄과 납의 동위원소 측정법을 보아도 초기에 순수한 우라늄으로만 이루어졌다는 가정이 근본적으로 사실인지 알 수 없다는 주장을 한다.
창조과학회에서는 살아있는 나무 껍질에 대한 탄소 연대 측정이 10,000살로 나온다고 주장하며, 여러 방식의 계산의 차이가 너무 크다고 주장을 하며, 방사능 연대 측정은 정확하지 않다고 주장하기도 한다.
창조과학 지지자들은 헬륨은 1년에 일정한 양 만큼만 만들어진다고 주장하며, 어디서 어떻게 헬륨이 형성되는지는 명시하지 않았다. (심지어는 일정한 양만큼 만들어진다는 주장 역시 전혀 근거가 없다.) 창조과학 지지자들은 지구 대기의 헬륨 양만을 기반으로 지구의 나이가 만년 이하라고 주장한다.
이와 같은 주장들은 지구의 자전속도가 계속 같은 빈도로 감소해야 한다고 주장하며, 그들의 계산대로라면 지구가 더 이상 자전을 하지 못해야 한다고 주장한다.
또한 우주진의 양과 운석의 수를 가지고도 같은 주장을 한다.
방사능 연대 측정의 근거가 되는 동위원소의 붕괴 현상은 양자역학의 기본 원리에 의한 것이며, 수없이 많은 실험을 통해 그 정확성이 검증되었다.
또한 동위원소의 반감기가 달라질 가능성은 크게 다음 세가지 뿐이다.
하나님이 6일간 천지를 만들었다는 창세 신화를 문자적으로 해석하여 6일 동안 지구와 우주가 함께 창조되었다고 보고, 우주의 나이도 6,000-12,000년으로 주장한다.
역시 이는 천문학의 연구 결과와 대립되는 것으로 과학적인 주장으로 고려되지 않고 있다.
일례로 지구에서 수십억 광년 거리에 있는 별을 관측할 수 있다는 것을 들 수 있다.
즉, 우주의 나이는 별빛이 지구에 도달하기 위해 걸린 수십억년보다는 더 많아야 함을 보여 주는 증거이다.
하지만 창조과학 지지자들은 일반적으로 이러한 과학적 모순에 대해서 우주는 하나님의 위대함과 전능함을 나타내기 위해 필요보다 광대한 크기로 지어졌으며, 광속은 과거에는 무한대였을 가능성이 있으며, 그외에도 하나님은 과학 자체를 창조했기 때문에 과학의 범주를 넘어설 수 있으므로 빛의 속도가 유한하더라도 이미 빛이 도달되어 있는 상태로 우주를 창조할 수 있어 창조주의적 입장에서 모순이 되지 않는다고 설명한다.
그러나 과학의 범주를 넘어서야만 설명이 가능한 이론은 과학 이론이라고 볼 수 없다.
그 외에도 우주의 나이가 젊다는 사실을 증명하기 위한 창조과학 지지자들은 여러 증거들을 조작 및 악의적 발췌를 하는 등 증거를 창조한다.
이러한 그들의 주장은 전혀 과학적 근거가 없기에 당연히 학계에서 외면받고 있다.
현재 천문학자들 사이에서 널리 받아 들여지고 있는 우주의 나이는 137.5 ± 1.1 억년이다.
창조과학에서는 노아의 홍수가 전 지구적인 현상이었고, 지구가 1년여간 물에 잠겨있었고, 당시 격변을 통해 지금의 지질학적인 구조와 화석이 일시에 형성되었으며, 또한 홍수에 쓸려나간 나무들이 지금의 석탄을 형성하게 되었다고 주장한다.
이 노아의 홍수를 과학적 사실로 보는 주장이 바로 위트콤과 모리스가 창조과학이라는 유사과학을 시작하면서 제시한 가장 중요한 문제였다.
창조주의자들은 이러한 자신들의 주장에 대한 여러 근거를 제시했다고 주장하지만, 이것들은 대부분 조작된 것이거나, 끼워맞춘 것이었으며, 그렇기에 당연히 학계의 인정을 받지는 못한다.
현대 고생물학 및 지질학에서는 격변의 존재를 부정하지 않으며, 심지어 페름기 대멸종이나 K-T 대멸종 등 대량절멸을 유발한 대격변이 현재까지 지구 역사상 최소 다섯 번 이상 존재함을 이미 밝혀내었음에도 창조과학 지지자들은 현대 지질학이 무조건 점진적이고 누적적인 과정만을 주장한다고 설정한 다음 이를 반증하여 대격변이 실재했으며, 이 격변은 노아의 홍수라는 주장을 하고 있다.
이는 상대방의 주장과 유사하지만, 사실관계가 틀린 주장을 상대방의 주장으로 설정하여 이를 반증함으로써 논쟁에서 이기려는 허수아비 때리기 오류이다.
창조과학에서는 사람과 공룡이 공존했다고 주장한다.
이들 창조과학 지지자들은 앙코르 와트 사원에 스테고사우루스로 보이는 부조가 새겨져 있다는 것을 그 증거로 제시하고 있다.
그러나 위 유적에서 발견된 부조는 해부학적으로 스테고사우르스와 유사하지 않다는 분석이 제기되었다.
공룡과 유사한 동물의 존재는 여러 신화적 문헌에서 나타나고 있으나, 이들 동물들은 대부분 공룡의 골격과 정확히 일치하는 것이 아니라, 공룡의 특징과 현대 동물들의 특징이 혼합되어 있어, 역사가들은 이들 동물이 공룡 화석으로부터 상상된 존재일 것으로 추정하고 있다.
창조과학 지지자들은 지구 상의 생명체는 6일간의 창조동안 지금의 종류(kind) 또는 바라민(baramin)의 형태대로 창조되었고, 그 뒤 짧은 지구의 역사 속에서 노아의 홍수라는 대격변을 거치면서 많은 환경의 변화가 있었다고 주장한다.
특히 공룡을 포함한, 화석으로만 발견되는 멸종된 고생물은 노아의 홍수 시에 일어난 환경의 대격변에 적응하지 못해 멸종한 생물들의 흔적이며, 현대에 발견되는 대부분의 화석들은 노아의 홍수 당시 일시에 흙 속에 매몰된 생물들의 흔적이라고 설명한다.
따라서 육지에 서식하는 종들은 노아의 방주에 탔던 종들 중 노아 홍수 이후 급격히 변화한 환경과 노아의 홍수에 의한 평균 기온 하락으로 인해 초래된 빙하기 이후에 멸종되지 않고 살아서 지금까지 남아 있는 것이라고 주장한다.
이로부터 갈라져나온 주장 중 하나가 지적설계이다.
또한, 열역학 제 2법칙에 따라 하나의 계는 시간이 지날수록 점점 엔트로피가 높아져야 하는데 생물은 외부 환경보다 엔트로피가 낮으므로 진화로 만들어지는게 불가능하다는 창조과학 지지자들의 변종 주장도 있다.
이러한 변종 주장은 "열역학 제 2법칙에 따르면 점점 저등생물 또는 점점 퇴화해간다는 식"으로 진화와 열역학 법칙에 대한 기본적인 지식마저 없는 경우가 대부분이다.
이러한 주장은 현대 생물학에서 주류 이론으로 채택하고 있는 진화론을 전면 부정하는 것으로, 진화론을 기초로 해석되고 있는 고생물학적인 그리고 유전학적인 증거들을 모두 인정하지 않는다.
지질시대별 발견되는 고생물의 화석이 다른 것 역시 노아의 홍수 당시 서식지의 높이 차이로 인하여 아래 쪽부터 그러한 순서로 퇴적층에 화석으로 남아 있게 되었다고 한다.
이러한 주장은 기존의 고생물학은 물론 근대 지질학의 성과 또한 전면 부정하는 것이다.
창조과학을 주장하는 사람들은 데이터를 조작하거나 특정 논문의 내용의 일부만 발췌하여 자신들의 주장을 뒷받침한다고 주장하지만, 이는 대부분의 경우 논문의 내용과 상반되며, 원본 논문을 읽어보면 창조과학 지지자들이 거짓말을 하고 있다는 것을 쉽게 알 수 있다.
때로 이들은 자기가 직접 쓴 글과 충돌하는 글을 쓰기도 한다.
한편, 수각류 깃털 공룡에서 진화한 시조새 화석의 형태학적 연속성을 부정하기 위해 지적설계 및 창조과학 지지자들이 "창조생물학적 생물분류체계 ()"에 입각하여 만들어낸 표준적인 분석 방법론을 이용하여 시조새의 화석이 형태학적으로 연속적이라는 결론을 도출하여 공룡에서 조류의 대진화를 증명한 연구 결과가 "진화생물학 저널(Journal of Evolutionary Biology)"에 논문으로 출판되었다.
이는 지적설계론자 및 창조과학 지지자들이 화석의 불연속성을 주장하기 위해 만들어낸 방법론조차도 화석의 연속성을 입증해 주고 있으며, 생명체의 "진화"라는 현상 자체는 어떠한 이론적이거나 종교적 입장과는 별개로 생물계에서 실제로 발생하고 있는 "자연 현상"이라는 사실을 뒷받침한다.
심지어는 2014년에는 직접 진화의 과정 전체가 관찰되기도 함으로써 진화를 부정하는 것은 일종의 현실 부정으로 여겨진다고 볼 수 있다. (그리고 kind라는 분류는 과학 어디에서도 쓰이지 않는 분류로서, 창조설자들 스스로도 제대로 정의내리지 못하고 있다.)
열역학 제 2법칙에 대해서는 "열적으로 고립된 거시계"라는 전제 조건이 필요하지만, 지구는 태양이나 운석의 예에서 볼 수 있듯 외권과 상호작용하는 계이므로 고립된 계라고 볼 수 없다.
또한, 하나의 계 내에서 엔트로피가 상대적으로 낮은 부분이 존재하는 현상도 흔히 나타나며, 생물도 그 중에 하나이므로 창조과학 지지자들의 주장은 사실과 다르다.
또한 퇴화는 진화의 일부이며, 진화는 진보가 아닌 다양성의 증가를 이야기하므로 창조과학 지지자의 주장은 그 기본부터 잘못된 전제를 깔고 가고 있는 것이다.
창조과학 신봉자들은 세계 과학자들이 진화를 주장하기 위해 창조과학 신봉자들을 억압하고 있다고 주장한다.
벤 스타인을 비롯한 창조과학 신봉자들은 이를 영화로까지 만들며 대중화시키고자 하였으나, 아무런 근거가 없는 음모론으로서 밝혀졌다.
창조과학 신봉자들은 자신들이 신봉하는 창조과학으로 인해 학위를 따는 데 제도권 학교로부터 불이익을 자주 당한다고 주장한다.
또한 논문 등을 게재하려고 할 때도 여러 저널에서 거부되는 이유가 기존 과학자들의 텃세와 음해 때문이라고 주장한다.
그러나 이는 사실이 아닌 일종의 음모론으로 다른 중요한 이유들로 인해 해당 신봉자들이 학위를 따는 데 실패한 것이다.
창조과학회에서도 이 점을 종종 인정하고 있다.
또한 이들은 과학적 사실인 진화를 사상으로 왜곡해서 중고등학교, 대학교 과학 교과과정에 창조주의(Creationism)가 나오는 과학 교과서를 제공해야 한다고 주장하기도 한다.
미국 국립 과학원은 창조과학을 과학이 아닌 유사과학으로 분류하며, 이는 창조과학이 "실증적 근거가 없고, 검증 가능한 가설을 제공하지 않기 때문"이다.
또한 창조과학 운동은 과학 이론을 곡해하고 학문 윤리를 위반해왔다는 비판을 받고 있다.
과학 이론의 조건은 다음과 같다
어떤 가설이나 주장이 과학적인 주장으로 인정받으려면 위의 조건 전부, 적어도 대부분을 만족시켜야 한다.
주류 과학자들은 다음과 같은 이유로 창조과학을 과학 이론으로 인정하지 않고 있다.
이런 이유로 인해, 많은 과학자들은 창조과학이 비과학적일 뿐만 아니라, 과학에 대한 대중의 이해를 종교적인 이유로 방해한다는 비판을 가하고 있다.
또한 이미 과학적으로 정립된 발견(지구의 나이, 우주의 나이)들과, 관찰되는 자연현상(진화)들마저 부정하며, "진화"라는 단어를 생물의 역사를 연구하는 학문인 진화만이 아니라, 생명의 기원, 지구의 기원, 우주의 기원 등 전혀 관련없는 것으로 재정의함으로써, 창조과학 지지자들이 얼마나 과학에 대해서 무지한지를 보여주는 사례가 되기도 한다.
이렇게 현대 과학의 사관 전체를 진화론으로 치환하는 것은 혼동을 불러일으켜 과학 관련 개념을 이해하기 어렵게 한다.
소진화를 '변이', 대진화를 '진화'로 치환하는 행태 또한 보이고 있는데, 이 또한 체계적인 이해를 방해할 수 있다.
이런 이유로 과학계에서는 창조과학의 주장들에 대해 일반적으로 "반박할 가치조차 없는(Not Even Wrong)" 것이라고 표현한다.
일반인들에게 인식되고 있는 과학에 관한 오해(예: 과학계에서는 화석을 진화의 증거라고 생각하지 않는다는 주장)와 과학에서 사용하고 있는 단어와 일상에서 사용되는 단어들의 정의를 섞어 씀으로서(예: 유전정보, 우연, 이론...) 과학적으로는 전혀 말도 안되는 주장을 하고 있기 때문이다.
이러한 행위는 단순한 일상용어와 과학 단어를 섞어 씀으로서 나타나는 가짜 전문가들이 나타나는 문제점을 유발하며 이는 모든 창조과학을 주장하는 자들에게 나타나고 있다는 점을 과학자들은 지적했다.
또한 창조과학 신봉자들 중에 지질학자가 없음에도 지질학에 대해 비판하는 것이 문제점으로 지적되기도 한다.
창조과학회에서도 이 점이 컴플렉스로 작용했기 때문에 지질학 박사 학위를 따려는 사람들을 적극 지원했다.
칼 포퍼의 반증주의적 관점에서 창조과학은 과학이 아니다.
창조과학의 기본 전제는 초자연적 절대자의 존재인데 이는 반증 불가능하다.
창조과학의 주장은 문자주의적 성경 해석이 사실이라는 것인데, 이로부터 젊은 지구, 젊은 우주, 노아의 홍수, 사람과 공룡의 공존 등과 같은 구체적 예측이 발생하며 실제로 이것이 입증되었다고 주장한다.
그러나 이런 입증 주장과 예측이 과학적으로 모두 반박당했음에도 이를 무시하거나 임기응변식 대응으로만 넘어가는 모습을 보인다.
그러면서도 과학계가 반증되었다는 주장을 계속하는 것을 볼 때 이는 논리적으로 비일관적인 태도다.
토마스 쿤의 관점에서 창조과학의 대안가설 제시 시도(예: 지적 설계)는 실패하였고 정상 과학을 능가하는 설명력도, 체계적인 과학 공동체도 갖지 못했다.
따라서 창조과학은 유용한 패러다임이 아니며, 정상 과학의 위치에 오를 수 없다.
급진적 상대주의로 평가되는 파이어아벤트의 관점에서도 창조과학을 가르치려면 다른 유사과학과 신화, 소설도 과학 교과서에서 가르쳐야 한다.
다만 파이어아벤트의 입장을 따른다 하더라도 가장 큰 전제인 '창조주'의 존재를 증거로써 뒷받침할 수 없기 때문에 결국 폐기되어야 한다.
창조과학은 일반적으로 근본주의 계열을 제외하고 가톨릭, 성공회, 미국 장로교 등 유신진화 가능성을 인정하는 종교계와 대부분의 진지한 신학계 전반에서는 수용하지 않는 주장이다.
교육에 대한 종교적 간섭에는 정교 분리의 원칙 등을 들어 가톨릭, 성공회, 미국 장로교와 감리교, 유대교 등이 반대 입장을 표했다.
진화가 과학적 방법론에 의해 최선의 가설로 채택되고 입지가 점차 공고화하는 가운데 창조과학이 가지고 있는 유사과학으로서의 한계가 드러나고, 신학적으로도 창조과학이 결코 옳은 방향이 아님을 깨달은 신학자들과 종교인들이 노력한 결과로 해석할 수 있다.
또한 이단 논란이 존재하는 신흥종교인 통일교의 영향을 받은 반진화학 운동은, 그 기원적인 부분에 있어서도 심각한 문제로 제기되고 있으며, 이로 인해 진화를 부정한다는 것 자체가 문선명을 비롯한 통일교 사상이라는 점이 밝혀지면서 창조과학의 반성경적인 주장과 이단적 기원에 문제가 제기되고 있기도 하다.
과학계뿐 아니라 신학계 중 남침례회, 재림교회 등의 보수 교단을 제외한 주류 복음주의 견해에서도 창조과학은 지나치게 기독교 근본주의의 성서이해에 치우친 문자적 성서해석(축자영감설, 축자적 해석)으로 여겨지기에 지지를 받지 못하는 경우가 많다.
마크 놀 등의 복음주의 신학자들은 창조과학이 기독교 근본주의의 반지성주의적인 경향 즉 인문학, 사회학, 자연과학, 신학, 종교학 등의 다양한 학문들을 기독교(교회)전통을 통해 비판적으로 받아들이기보다는, 무가치한 것으로 잘못 이해하여 배척하는 폐쇄성을 부추기는 폐단을 끼쳤음을 지적했다.
즉, 성서나 기독교 교리에 대해 다양한 신학이론들을 비판적으로 해석하여 이해하려는 이성적인 믿음에 대해 자신이 이해하는 교리나 신앙에 어긋난다고 하여 배척하는 기독교 근본주의의 문제를 지적한 것이다.
하지만 신학계의 이러한 경계에도 불구하고 대중적 지지를 등에 입은 창조과학운동은 공립학교의 생물학 교육 정책등에 영향을 주려는 시도를 지속적으로 하고 있다.
이러한 창조과학계와 지지자들의 시도는 미국 수정 헌법 제1조에 기록된 정교분리의 원칙에 위배된다는 판결을 여러 차례 받은 바 있다.
그후 지적 설계라는 이름을 한 또다른 유사과학이 생겼으며, 이는 미국의 에서 지적설계는 특정 종교의 교리를 대변하지 않는다는 주장은 거짓인 것으로 판결되었으며, 이들의 근거는 모두 반박되었다.
심지어는 미국의 창조과학회인 에서도 이것은 전혀 인정받고 있지 못한다.
창조과학은 안식일교 계열의 기독교 근본주의에 근거한다.
기독교 근본주의자들은 "성서는 있는 그대로 성령의 영감으로 기록된 정확 무오한 하나님의 말씀이며, 과학적ᆞ역사적 사실을 담고 있다."는 축자영감설에 근거, 성서에 언급된 이야기들을 실제로 있었던 역사적 사실로 해석한다.
따라서 이들은 창세기에 기록된 하나님에 의한 창조의 역사는 과학을 비롯한 우주를 창조한 하나님이 과학의 범주 밖의 능력을 행하여 이룩한 역사로서 시간과 공간을 초월할 수 있는 신의 능력의 결과로 하나님은 시간 자체를 만들어 시간의 개념에 얽매이지 않기 때문에 성경에 기록된 7일간의 창조가 가능하다고 믿는다.
그리고 하나님의 창조 역사는 과학으로 입증 가능한 범위를 벗어나 있기 때문에 과학으로는 입증이 불가능하나, 그 결과로 생겨난 자연의 흔적들은 과학적인 방법으로 해석할 때 간접적으로 증명할 수 있는 역사적 사실로 이해한다.
하지만 이러한 창조과학계의 주장은 축자영감설에 대한 입장에 따라 달리 받아들여지고 있다.
그러므로 축자영감설에 대한 입장에 따른 창조과학에 대한 신학자들과 목사들의 입장에 대한 비율은 객관적인 수치가 조사되지 않아 어떠한 비율로 나타낼 수는 없지만, 창조과학에 대한 입장 차이가 기독교 내에서의 갈등의 소지가 되고 있기도 하다.
창조과학을 지지하는 신학자, 목사들은 축자영감설에 바탕을 둔 신앙으로 성경은 문자 그대로 역사가 기록된 것으로 믿기 때문에 창세기가 사실이 아니라고 믿는 믿음은 비 기독교적인 세계관을 받아들여 무신론과 타협한 믿음의 변질이라 판단한다.
반면 성서무오설의 하위 범주 중 하나인 축자영감설을 지지하지 않는 다른 모든 신학파들은 창세기의 창조 기록을 문자적으로 해석하여 과학적ᆞ역사적 사실로 보기보다는 신학적인 내용을 담은 상징적인 문학의 형식이라고 보고 있다 (예, 골격 해석). 즉, 창세기의 창조 기록이 과학적, 역사적 사실이냐의 여부보다는 그 의미가 무엇이냐를 생각하는 것이 중요하다고 이해한다.
창조과학계 내에서도 젊은 지구 창조설의 경직성에 대한 지적이 있어 왔고, 좀 더 유연한 형태의 창조설을 주장하는 학자들의 이탈이 있기도 했다.
미국의 테네시 주에서는 과학에 대해 잘 모르는 창조주의자들의 의견을 받아들여 을 제정하여 진화론을 교과서에서 축출하는 반과학적 행보를 보인적 있으며, 다른 주에서도 유사한 반진화론 법을 제정하여 공립학교에서의 진화론 교육을 금지하거나 크게 제한했었다. 하지만 이로 인해 소련의 과학기술이 미국을 앞지르게 된 사건인 스푸트니크 쇼크를 맞이하게 되었으며, 미국은 다시금 기초과학을 중시한 교육을 법제화할 수밖에 없었다.
이로써 교육자 또는 교육학자 대신 과학자들이 직접 종교색을 배제하고 과학적 입장에서 저술한 교과서를 널리 보급하게 되었다.
교육계는, 창조과학같은 유사과학이 이미 증명된 이론이자 학문인 진화론을 무분별하게 공격하여 교과서에서 제외시키고자 한다면, 한국도 과거 미국과 같은 전철을 밟을 수 있다는 우려를 갖고 있다.
는 코가키 가타카나인 ク이며 아이누어 및 타이완어 가나와 에 사용되는 가나의 하나이다.
앞의 음과 짝을 지어서 1모라를 형성한다.
보통은 일본어에서는 사용되지 않는다.
‘ク’의 발음과 다르며 ク를 발음할지 안할지(내파음) 정도의 숨이 새는 경우에 사용되며 음절 마지막인 ‘k’의 발음이 된다.
아이누어의 경우에는 ‘개음절의 음절 끝 자음 K’가 된다.
한글의 받침 ‘ㄱ’을 가나로 표기할 때 사용된다.
는 코가키 가타카나인 シ이며 아이누어 및 타이완어 가나와 에 사용되는 가나의 하나이다.
‘シ’의 발음과 다르며 シ를 발음할지 안할지(내파음) 정도의 숨이 새는 경우에 사용되며 음절 마지막인 ‘s’의 발음이 된다.
아이누어의 경우에는 ‘개음절의 음절 끝 자음 S’가 된다.
개음절의 음절 끝 자음 S에서의 발음이 되지만 일부 음은 ‘’으로 표기된다.
LS빌드윈은 1997년 외장재 사업 추진을 위해서 LS전선과 영국의 슈미들린이 합작하여, 슈미들린코리아를 만들면서 시작되었다.
2005년 LS전선 100% 자회사로 편입하면서 사명을 알루텍으로 변경하였고, 2017년 3월 LS전선의 전력시공 사업을 편입하고 LS빌드윈으로 사명을 변경하였다.
도다 다카쓰구(, 1565년 ~ 1615년 8월 30일)는 센고쿠 시대부터 에도 시대 전기까지의 무장, 다이묘이다.
미카와 다하라 번 초대 번주를 지냈다.
안드레아스 에네볼 모겐센(, 1976년 11월 2일 코펜하겐 ~ )은 덴마크의 공학자, 우주인이다.
덴마크의 기업 베스타스에서 연구개발 담당 공학자로 근무했으며 독일에서 비행 궤도 통제 시스템, 안내, 내비게이션, 인공위성 SWARM과 관련된 우주 비행을 위한 제어 엔지니어로 근무했다.
영국 서리 대학교 산하 서리 우주 센터에서 항공 우주 공학자로 근무했고 2009년에는 덴마크에서는 최초로 유럽 우주국 소속 우주인으로 임명되었다.
국민협회의 다른 뜻은 다음과 같다.
그는 군인, 술 주정꾼, 집시, 거지, 그리고 법정 모습등1400개 이상의 작품을 만들었다.
종교적이며 군대적인 모습들과 그런 전경들을 그렸다.
왕공의 다른 뜻은 다음과 같다.
쇠데르뫼레(Södermöre) 백작을 역임한 스웨덴의 재상이며 스웨덴의 역사에서 중대한 영향력을 행사한 인물로 여겨진다.
악셀 옥센셰르나의 아버지였던 구스타프가 사망한 이후에 악셀 옥센셰르나의 어머니였던 바르브로는 악셀(Axel)에게 크리스테르(Christer), 구스타프(Gustaf) 형제와 함께 해외로 유학할 것을 명령한다.
악셀 옥센셰르나의 형제들은 독일 로스토크 대학교, 비텐베르크 대학교(현재의 할레-비텐베르크 대학교), 예나 대학교에서 유학 생활을 했다.
악셀 옥센셰르나는 1603년에 스웨덴으로 귀국한 이후에 칼 9세 국왕으로부터 왕실 고문 대신으로 위촉되었고 1606년에는 추밀원(Riksrådet) 위원으로 위촉되었다.
악셀 옥센셰르나는 1611년에 사망한 칼 9세의 뒤를 이어 스웨덴의 국왕으로 즉위한 구스타브 2세 아돌프와의 협력 관계를 수립했다.
1612년 1월 6일에 구스타브 2세 아돌프 국왕으로부터 스웨덴의 총리로 임명된 이후에는 스웨덴의 정치, 군사, 행정, 무역, 통상 제도를 정비하는 한편 스웨덴의 외교 정책에서 큰 영향력을 행사했다.
1613년에는 덴마크와의 칼마르 전쟁을 종식시킨 크네레드 조약을 체결했다.
1617년에는 구스타브 2세 아돌프 국왕이 대관식을 치르면서 기사 계급을 받았다.
1622년부터 1626년까지 리가 총독을 역임했고 1626년부터 1631년까지 프로이센 총독을 역임했다.
1629년에는 폴란드-리투아니아 연방과의 전쟁을 종식시킨 알트마르크 조약을 체결했다.
1631년 9월 17일에 일어난 30년 전쟁의 브라이텐펠트 전투에서는 구스타브 2세 아돌프 국왕을 보좌하는 역할을 수행했다.
1632년 11월 16일에 일어난 뤼첸 전투에서 구스타브 2세 아돌프 국왕이 사망한 이후에는 스웨덴의 독일 정책에서 중대한 역할을 수행했다.
구스타브 2세 아돌프의 유일한 딸이었던 크리스티나가 6세의 어린 나이에 스웨덴의 국왕으로 즉위한 이후에는 1644년까지 스웨덴의 섭정 역할을 수행했다.
1648년에는 스웨덴이 30년 전쟁을 종식시킨 베스트팔렌 조약을 체결하는 과정에서 영향력을 행사했다.
크리스티나 여왕이 친정을 시작한 이후에는 외교 정책, 종교 정책, 후계자 선정 문제를 놓고 갈등을 빚었지만 1650년부터 관계가 개선되었고 1654년에 스톡홀름에서 사망할 때까지 스웨덴의 총리로서의 확고한 지위를 유지했다.
장혜지(1997년 8월 7일~)는 대한민국의 컬링 선수이다.
이기정과 함께 믹스더블 종목 국가대표로 활동 중이며, 경북체육회 소속이다.
1997년 경상북도 의성군에서 태어났으며, 컬링 고등부로 유명한 의성여자고등학교를 나왔다.
이후 컬링 여자 국가대표팀 선수로 활약했다.
2016년 2월, 남자 국가대표 이기정과 함께 대한민국 사상 첫 컬링 믹스더블 국가대표팀을 결성하였다.
같은해 열린 세계 믹스더블 선수권대회에서는 최초로 16강 진출에 성공하였다.
2017년 세계선수권대회에서는 종합 7위를 차지하였다.
같은해 8월 뉴질랜드 대회에서는 예선에서 7전 전승을 거두었으나 토너먼트에서 탈락해 4위를 기록하였고, 지난달 스위스 베른에서 열린 컬링 투어대회에서 4위를 기록하였다.
2017년 세계 믹스더블 컬링 선수권대회에서 이기정과 함께 종합 7위를 차지하였다.
2018년 동계 올림픽 컬링 믹스더블 (혼성 종목) 경기에서 이기정 선수와 함께 대한민국 국가대표로 출전하였다.
장혜지는 해당 경기 최연소 선수이기도 했다.
2월 8일 예선 1차전 경기에서 핀란드팀과 만나 9-4로 제압하였고, 7세트만에 핀란드 측의 기권 선언으로 첫승을 거뒀다.
2차전에서는 중국팀과 만나 초반에 대량 실점을 허용하였으나 추격 끝에 8세트 7-7의 동점을 얻어내었다.
그러나 9세트 연장전에서 중국팀의 1점승으로 패배하고 말았다.
2월 9일 3차전 노르웨이와는 3-8로 패배했으나, 4차전에서 미국을 9-1로 완파하였다.
2월 10일 5차전 러시아, 6차전 스위스에서 연패를 당했으며 7차전 캐나다와의 예선 마지막 경기에서도 3-7로 졌다.
최종순위는 공동 6위로 4강 진출에 실패하였다.
《최민수의 어쌔씬 코드》는 2011년에 개봉한 미국의 영화이다.
호족 집안에서 태어났다.
효렴으로 천거되어 청주자사를 지냈고, 부패한 태수 여럿을 찾아내 보고하니 안제가 기뻐하여 상서(尙書)에 임명하였다.
건광 원년(121년), 사례교위에 임명되었고 이듬해에 여남태수로 전출되었다.
임지에서 다스리기를 온화하게 하고 선비를 좋아하여, 황헌(黃憲)·진번 등을 초빙하였다.
황헌은 거절하고 진번은 응하였는데, 막상 도착하였을 때 왕공이 바로 맞이하지 않자 병을 핑계로 돌아갔다.
왕공은 처음에는 노하였으나, 공조(功曹) 원랑(袁閬)이 간하니 잘못을 깨닫고 다시 불러들여 후대하였다.