heegyu/kowiki-sentences huggingface dataset:
투수가 공을 던지기 전, 포수는 다리 사이로 손을 감추고 투수에게 미리 약속된 사인을 보낸다.
이것은 투수와 포수가 서로 어떤 공을 던질지 상의하는 것이다.
이 때, 투수도 승낙을 할 때, 투수는 그 공을 던져서 포수가 잡기 쉽도록 한다.
그러나 사인이 안 맞을 때는, 공을 놓치거나 홈플레이트 뒤로 공이 빠지거나 장타를 허용하기도 한다.
또한 포수는 투수뿐 아니라 내야수 및 외야수에게 수비 위치를 조정하는 사인을 전달하기도 한다.
이처럼 그라운드 위의 모든 수비수들에게 지령을 내리는 포수를 '야전사령관'으로 칭하기도 한다.
타자가 공을 쳤을 때, 파울지역에 높이 떴다가 떨어지기도 한다.
그 파울지역이 홈플레이트 인근일 경우 포수가 공을 잡아야 한다.
포수가 파울지역 뜬공을 잡을 때는 투수를 등지고 공의 위치를 파악해야 낙구지점 포착에 용이하다.
타자가 안타를 쳤을 때 주자는 홈으로 들어올 수 있다.
이때 홈으로 던진 공이 주자보다 먼저 포수에게 도착하면 포수는 주자를 태그하여 아웃시킬 수 있다.
포수가 공을 받고 주자를 태그할 때 주자가 이미 홈플레이트에 신체의 어떤 부분이라도 닿으면 득점이 인정된다.
단, 주자가 먼저 홈플레이트에 닿았을시라도, 타자나 주자의 포스아웃으로 3아웃이 되면 득점이 인정되지 않는다. (태그아웃은 득점인정)
만루 상태에서 볼 4개가 되면 주자들이 한 칸씩 이동하며 3루에 있던 주자는 홈으로 이동하여 홈인이 된다.
이를 밀어내기라 하는데 포수는 투수로부터 공을 받아낼 때 공을 되도록이면 스트라이크가 되도록 받아내서 밀어내기를 차단해야 한다.
이렇게 스트라이크존에서 살짝 벗어나는 공을 포수가 잘 받아내어 스트라이크 판정을 받아내는 기술을 '프레이밍'이라고 한다.
포수의 장비에는 헬멧 및 마스크, 몸통 보호대, 무릎 보호대, 미트 등이 있다.
150km가 넘나드는 빠른 공을 잡아야 할 때, 헬멧이나 마스크가 없으면 큰 부상을 당할 위험이 있다.
이러한 부상의 위험으로부터 포수를 보호하기 위하여 헬멧과 마스크를 착용하게 된다.
마스크는 철로 만들었으며, 가로줄이 있는 것이 보편적이나 근래에는 여러 형태의 마스크가 만들어져 사용되고 있다.(예 : 일체형 마스크)
몸통을 보호할 때 사용되는 보호대 중 하나로, 포수의 보호대 중에서 가장 넓은 보호대다.
몸통 보호대는 포수가 실수로 공을 못 잡을 때, 그리고 바닥에서 튄 공을 블로킹할 때 공으로부터 몸을 보호해 준다.
무릎, 정강이 보호대(렉가드).
주로 플라스틱 또는 얇은 알루미늄으로 만들어진다.
무릎과 정강이 역시 공을 맞게 되면 큰 부상을 당하기 때문에 착용을 해야 안전하다.
또한, 투수가 체력이 거의 없을 때, 공이 자주 원 바운드가 되므로, 이 보호대 역시 중요하다.
투수가 던진 공 또는 타자의 배트에 스친 공에 의해 낭심이 다치는 것을 방지하기 위해 착용한다.
짐바브웨 달러(기호: $ 또는 다른 달러와 구분하기 위해 Z$를 사용)는 1980년부터 2009년 4월 12일까지 짐바브웨의 공식 통화였다.
초인플레이션의 여파로 지금은 공식적 사용이 중지되었다.
비슷한 처지에 몰린 화폐로는 에콰도르 수크레와 베네수엘라 볼리바르가 있으며 에콰도르 수크레도 짐바브웨 달러와 마찬가지로 공식적 사용이 중지되었다.
이 돌은 허약한 환경을 보존하는 것과 결부된 발전의 중요성을 설명하기 위해 은유적인 테마로서 사용된다.
이 돌은 짐바브웨 준비 은행의 엠블럼의 일부였는데 그 엠블럼은 모든 지참인 지급 수표(Bearer cheque)와 농업 수표(Agro cheque)에 사용되었다.
달러 지폐의 뒷면은 보통 짐바브웨의 문화 또는 짐바브웨의 랜드마크를 묘사한다.
당시 짐바브웨 달러가 도입되었을때, 짐바브웨 달러는 미국 달러보다 가치가 높았다(ZWD 1 = USD 1.47). 그러나, 화폐의 가치는 수년간 빠르게 가치가 떨어졌다.
2005년 10월에, 짐바브웨 준비 은행의 총재인 기데온 고노(Gideon Gono)는 "짐바브웨는 내년에 새로운 통화를 사용할 것이다"라고 선언하였다.
새로운 지폐과 동전은 현재의 짐바브웨 달러를 대체하게 된다.
Gono는 새 통화의 이름을 정하지 않았다.
2006년 6월에, 재정부 부장관인 David Chapfika는 새로운 화폐가 도입되기 전에 짐바브웨는 두 자리 숫자의 인플레이션과 같은 거시경제적인 안정화를 이루어야 할 필요가 있다고 주장했다.
새로운 달러는 2006년 8월 1일에 1 새로운 달러 = 1,000 옛 달러의 비율로 단위가 바뀌었다.
새로운 달러는 100센트로 세분화되지만, 센트는 실제로 사용되지 않는다.
단위가 바뀜에 따라, 정부는 미국 달러와의 환율을 60퍼센트로 낮추어서 101,000 옛 달러(101 새 달러)가 1 미국 달러였지만, 환율이 바뀜에 따라 250 새 달러가 1 미국 달러가 되게 되었다.(아래의 환율 표를 참조하라). ISO는 처음에 이 새 화폐의 화폐 코드로 ZWN을 지정하였으나, 짐바브웨 준비 은행은 화폐 변화를 해결할 수 없어서 화폐 코드는 ZWD로 남게 되었다.
약 10조의 옛 짐바브웨 달러(전체 통화량의 22%)가 이 기간 동안에 바뀌지 않은 것으로 집계되었다.
2007년 9월 6일, 짐바브웨 달러는 92%로 가치가 하락되면서 공식적인 환율이 30,000 짐바브웨 달러 가 1 미국 달러가 되게 되었다. 하지만, 암시장에서 환율은 600,000 짐바브웨 달러가 1 미국 달러가 될 것으로 추정된다.
그동안 WM/로이터는 암시장의 환율을 더 반영하는 개념적 환율(ISO ZWD)을 도입하였다.
환전의 부족이 있어 공식 비율을 얻기가 힘들었기 때문에, 계산 방법은 Harare(ZH)와 런던 주식 시장에 동시에 올라와있는 기업을 활용하는 Purchasing Power Parity에 기반하였다.
2008년 8월 1일 기데온 고노는 1000억 짐바브웨 달러를 1 짐바브웨 달러로 리디노미네이션하며, 새로운 통화 부호는 ZWR이라고 발표했다.
독일의 조폐소 기세케 데브린트는 더이상 짐바브웨 화폐를 발행하지 않겠다고 발표했지만, 데일리 텔레그래프 지는 이 조폐업체가 예전에 이미 새 통화를 발행하여 짐바브웨에 공급해줬을 것이라고 보도했다.
통화고의 부족과 가치절상 때문에, 짐바브웨 정부는 일부 유통업체들에게 외화를 써도 좋다고 허락함으로써 공식적으로 외화 유통을 법적으로 인정했다.
이는 이미 많은 상점에서 짐바브웨 달러를 거부하고 대신 미국 달러나 남아프리카 공화국 랜드를 받고 있는 현실을 반영한 것이다.
2009년 1월 29일, 모든 짐바브웨 국민들은 어떤 화폐도 쓸 수 있도록 허용되었다.
2009년 2월 2일, 짐바브웨 준비은행은 1조 달러를 새로운 1 달러로 하는 화폐개혁을 했으며, 새 화폐의 부호는 ZWL이다.
격렬한 인플레이션으로 인한 경제 붕괴는 짐바브웨 달러의 가치를 크게 떨어뜨렸다.
21세기 초에 짐바브웨는 초인플레이션을 경험하기 시작했다.
2007년에는 인플레이션이 더 격렬하게 되어 2007년 4월에는 3,714%(전년 대비)를 기록하여 월간 인플레이션 비율은 100%를 기록했다.
이는 12개월에 400,000%를 넘는 인플레이션이 된다는 것을 뜻한다. 2007년 5월에는 4,530% (전년 대비)에 이르렀다고 측정하였다.
정부는 몇 짐바브웨 회사의 사장을 가격 인상 혐의로 체포하기도 하였다.
경제학자들은 일반적으로 이러한 행위는 오랜 기간 동안 문제를 해결하는 데 비효율적이라고 전망한다.
2007년 6월 21일에 짐바브웨 주재 미국 대사 크리스토퍼 델은 가디언지에 2007년 말까지 인플레이션율이 1,500,000%에 이를 것이라고 말했다.
현재 비공식적인 인플레이션율은 11,000%이며, 암시장 환율은 영국 파운드=40만 짐바브웨 달러이다.
2007년 7월 13일에 짐바브웨 정부는 인플레이션율의 공식 발표를 일시 중단한다고 발표했다.
이는 유래 없는 경제 붕괴를 상징하는 일방적인 인플레이션으로부터 사람들의 관심을 돌리기 위한 조치로 평가되었다.
2007년 7월 27일에 짐바브웨 소비자 회의(CCZ)는 최근 6 군데의 도시지역의 가정의 한 달 지출로부터 계산하면 6월달은 인플레이션율이 13,000%를 넘고 있다고 언급하였다.
중앙 통계국(CSO)은 2007년 2월에 연간 인플레이션율을 1,729%라고 발표한 이래로 소비자 물가 지수를 발표하지 않았다.
2007년 9월에 짐바브웨 준비 은행과 중앙 통계국은 2007년 8월 인플레이션율을 6,592.8%라고 발표하였다.
그러나 비공식적으로는 20,000%를 넘는 것으로 추정된다.
2007년 9월 27일에 중앙 통계국의 수석 통계학자 Moffat Nyoni는 더 이상 인플레이션율을 계산하는 것이 불가능하다고 선언했다.
이는 기본 물품의 이용이 부족하고 인플레이션율을 계산하는 데 필요한 정보 또한 부족하기 때문이었다.
IMF는 인플레이션이 한 해에 100,000%까지 올라갈 것으로 예측하고 있다.
2008년 7월 16일, 기데온 고노 짐바브웨 중앙은행 총재는 인플레이션율이 지난 2월 당시의 165,000%에서 13배 정도 상승해 현재 2,200,000%를 기록했다고 밝혔다.
인플레이션으로 인해 공식적 사용이 중지되었다.
그 대신 미국 달러를 수입해 사용하고 있다.
1센트 동전은 청동으로 만들어졌고, 나머지 동전은 백동으로 만들어졌다.
1989년, 청동이 도금된 강철은 청동을 교체했다.
2달러 동전은 1997년에 도입되었다.
2001년, 니켈 도금 강철은 10, 20, 50센트와 1달러 동전에서 백동을 대체했고, 바이메탈 5달러 동전이 도입되었다.
그러나, 동전은 결코 등장하지 않았다.
첫 번째 달러로부터 시작한 모든 구 동전들은 효과적으로 그들의 가치를 10조배 증가하면서 2008년 8월 세 번째 달러의 액면가로 재도입되었고 새로운 $10, $25 동전이 도입되었다.
이 동전들은 2003년에 주조 되었으나 단지 리디노미네이션과 함께 발행되었다.
테오도라는 콘스탄티노스 8세와 황후 엘레니 사이에서 태어난 셋째 딸이었다.
언니 조이보다 인물이 못하다고 알려져 있으며 언니자 로마노스 3세의 황후가 되고난 후 언니의 시기를 받아서 수녀원에 오랫동안 유폐되어 있었다.
그러다가 1042년 미하일 5세가 조이를 추방하자 성난 콘스탄티노폴리스주민들이 봉기를 일으켰는데 그때 조이와 함께 수도로 돌아와 공동으로 제국의 여제가 될 것을 강요받았다.
사이가 안 좋은 두 명의 자매, 두 사람의 여제가 다스리는 제국은 곧잘 삐걱거렸고 테오도라가 독신주의자였으므로 조이는 다시 남편을 찾아 결혼했다.
조이가 세 번째 남편 콘스탄티노스 모노마코스와 결혼하자 테오도라는 제위에서 물러나 황궁에서 조용히 살았는데 1050년 조이가 죽고 1055년 콘스탄티노스 황제도 죽자 그녀는 다시 여제의 지위에 올랐다.
그러나 이미 77살의 노령이어서 후계자로 미하일 브링가스를 정하고 1056년 미하일에게 제위를 넘겨주고 죽었다.
시모사나카야마 역()은 일본 지바현 후나바시시에 있는 동일본 여객철도 소부 본선(각역정차)의 역이다.
근처에 게이세이 나카야마 역이 있다.
이치카와 역()은 일본 지바현 이치카와시에 있는 동일본 여객철도 소부 선(쾌속, 각역정차)의 역이다.
국도 제33호선(고성 ~ 구미선, 國道第三十三號 固城龜尾線)은 경상남도 고성군 고성읍 신월 나들목에서 경상북도 구미시 도개면 도개 교차로를 연결하는 대한민국의 일반 국도이다.
고이와 역, 또는 코이와역()은 일본 도쿄도 에도가와구에 있는 동일본 여객철도 소부 선(각역정차)의 역이다.
웨스트라이프(Westlife)는 1998년 7월 2일에 결성된 아일랜드의 5인조 팝 음악 그룹이다.
틴 팝에서 시작해서 시간이 흐를수록 발라드에 초점을 맞춘 어른스러운 음악을 추구하였다.
모든 히트곡들이 전문 작곡가의 손에서 탄생했지만, 모든 멤버들 또한 작곡 작업을 하고 있다.
사이먼 코웰(Simon Cowell)이 픽업했으며 최근에는 루이 월시가 관리했다.
셰인 필런, 마크 필리, 키언 이건은 아일랜드 서부 슬라이고 출신의 6인조 밴드(IOU)에서 활동 중이었다.
그 당시 그들은 콘서트도 하고 TV에도 출연하며 인기를 얻어가고 있었다.
그러던 중 TV를 보던 보이존의 매니저였던 루이 월시가 이들의 재능을 알아보았다.
그리고 셰인, 마크, 키언을 3인조 밴드로 결성하고 그 당시 엄청난 인기를 누리고 있던 백스트리트 보이즈의 콘서트 무대에서 공연을 하게 해 준다.
백스트리트 보이즈의 공연을 보던 보이존의 멤버 로넌 키팅이 이들의 재능을 알아본다. 하지만 로넌은 3명으로는 뭔가 부족한 것 같아 더블린 출신의 니키 번과 브라이언 맥패든을 멤버로 만든다.
위에도 나와 있듯이 웨스트라이프가 처음 만들어질 당시 이름은 IOU였다.
그 후 로넌 키팅은 셰인, 키언, 마크가 아일랜드 서부 출신이라는 것을 고려해 그룹의 이름을 웨스트사이드(westside, 서부)로 바꾼다. 하지만 웨스트사이드라는 그룹이 미국에 존재하자 그룹의 이름을 웨스트라이프로 바꾼다.
westlife는 리메이크 곡중에서 유명한 것이 많다.
2004년 3월 9일, 맥퍼든이 자신의 가족과 더 많은 시간을 보낼 필요가 있고, 자신의 솔로앨범에 더 투진하기 위해 그룹을 떠났다.
그들은 각자 자신의 길을 가기 위해 평화적으로 해체의사를 밝혔고, 1998년부터 14년간 같이 하모니를 만들어내면서 자신들의 꿈을 이루었다고 말했다.
히라이 역()은 일본 도쿄도 에도가와구에 있는 동일본 여객철도 소부 본선(각역정차)의 역이다.
수도승(修道僧, , , )은 기독교에서 정주수도회의 일원으로서 세속을 멀리하고 금욕적인 신앙 생활을 하는 남성을 가리킨다.
여성 수도승의 경우는 수녀(修女, )라고 한다.
로마 가톨릭교회에서는 정주수도회에 입회하여 수도회의 규칙에 따라 생활하는 사람을 가리키며, 별도의 수도회 제도를 가지고 있지 않은 동방 정교회에서는 수도 서원을 한 사람을 일컫는다.
로마 가톨릭교회의 수도승은 신품성사를 받은 수도사제와, 신품성사를 받지 않은 평수도승으로 나뉜다.
성공회에도 수도승와 수녀가 있는데, 이는 옥스퍼드 운동으로 종교 개혁 때 없어졌던 수도원 운동이 부흥하면서 신설되었다.
그리스도교 교회에 따른 역사.
수도승이란 수도 생활을 하는 사람을 말하며, 남자 수도승은 수도승(修士), 여자 수도승은 수녀(修女)라고 한다.
이들은 복음적 권고인 청빈(淸貧), 정결(貞潔), 순명(順命)의 3대 서원을 통해, 자신을 오로지 하느님께 봉헌하고, 서원한 바를 실천함으로써 교회 성성(聖性)의 표지가 되고, 종말에 완성될 교회의 모습을 현세의 사람들에게 미리 보여주며 또한 증거한다.
그러므로 수도승은 교회 종말적인 성격의 증인이며, 교회 안에서는 희망의 표지 역할을 한다.
이들은 교회의 예언직에 깊이 참여하고 있으며, 이 생활의 형태와 제도는 신적 계시가 아니고 교회가 정한 것이지만, 그 이념은 매우 성서적이다.
따라서 수도승은 그리스도와 함께 세상에 대하여 죽음으로써, 그분과 함께 하느님 안에 살려는 사람들이며, 세상에 살지만 세상의 것이 아님을 복음적 권고의 실천으로 증명한다.
수도 공동체의 형성은 3세기 북부 이집트 사막에서 시작되었다.
도시의 모든 유혹과 분심(分心)에서 보호될 수 있고, 자신을 온전히 끊어 버리고 그리스도를 따르기 위한 최상의 방법이었기에, 사막의 은수 생활(隱修生活)을 시작했던 것이다.
특히 성 안토니오의 복음적 생활은 그의 제자들을 통해 전 교회에 퍼졌고, 6세기 성 베네딕도를 정점으로 수도 생활의 전통이 수립되었다.
그런데 초창기는 이처럼 수도승들이 하늘의 보화를 얻기 위해서 현세를 떠났으나, 16세기 소위 종교 개혁의 영향으로 새로운 국면을 맞게 된다.
이때 가톨릭은 전체적으로 방어적인 성격을 띠었고, 이러한 면이 수도회에도 스며들어 외부 세계와 고립되었다.
그래서 중세기 수도회는 정치, 사회, 문화, 학문적 업적을 이루었으나, 본래의 정신은 차츰 잃어 갔다.
따라서 14세기부터는 극기와 말씀의 실천에 중점을 두기 시작하였고, 최초의 수도 형태로 돌아가려는 개혁이 이루어졌다.
이때 속세에서 수도 생활을 실천하여 사회의 소금과 누룩이 되려는 재속 수도회도 등장하였다.
그러나 봉쇄나 관상 수도회는 아직도 교회에 없어서는 안 될 중요한 요소이다.
교회 헌장(43-47항)은 “하느님께 바친 정결, 청빈, 순명의 복음적 권고는 주님의 말씀과 모범에 기인한 것이며, 사도, 교부, 교회 학자, 목자들이 권장하는 것으로서, 교회가 주님으로부터 받아 주님의 은총으로 항상 보존해 오는 천상 선물”이라고 언급함으로써, 그 위치를 확실히 말해 주고 있다.
따라서 수도승들의 특징은 3대 서원을 통하여 완덕을 추구하는 데에 있다.
수도 직분은 그리스도가 성부의 뜻을 행하기 위하여, 세상에 내려오실 때에 취하시고, 당신을 따르는 제자들에게 제시하신 생활 양식을 더 잘 모방하고, 이를 교회 안에 영속적으로 재현하는 일이다.
이렇게 볼 때, 수도승은 평신자와 성직자의 중간 부분이 아니라, 특수한 부르심을 받고, 교회 사명의 특정 분야에 이바지하는 신분이다.
한국에서의 이들 남녀 수도승들은 전교, 교육, 의료, 사회 사업 등에 종사하고 있다.
한국 교회에는 최초로 1888년에 샬트르 성 바오로 수녀회가 진출하였다.
현재 대한성공회에는 강원도 춘천시에 성공회 수도원이 있다.
수도승들은 갈색 수도사 예복을 입으며, 규칙적으로 하느님을 예배하는 성무일과에 따라 수도생활을 한다.
가메이도 역()은 일본 도쿄도 고토구에 있는 동일본 여객철도 소부 선(각역정차) 및 도부 철도 가메이도 선이 환승하는 역이다.
제나라의 1대 국왕 이정기의 아들이다.
782년 이납이 제나라 왕(濟王)을 칭하고, 당나라에 대한 강경책으로 변주를 공격하여, 강회의 조운을 차단하였다.
그는 자체 통치 기반을 확고히 닦고 당나라 공격에 대비하였으며, 발해, 신라와 주로 교역하였다.
이를 바탕으로 당나라의 야욕을 막아냈으며, 사실상의 독립국의 형태로 자리매김 하였다.
그는 792년 5월에 사망하였는데, 이후 아들 이사고(李師古)가 절도사가 되었다.
부두는 다음을 가리키는 말이다.
목소리는 다음을 의미한다.
콩나물()은 한국의 대표적인 음식재료 중 하나로, 그늘에서 발아시킨 콩의 뿌리를 자라게 한 식료품을 말한다.
데친 후 양념에 무쳐 먹거나 국을 끓여 먹기도 하며, 밥을 지을 때 넣기도 한다.
숙취를 풀어주는 효과가 있어 해장국 재료로 많이 쓰인다.
특히, 콩나물은 대한민국을 대표하는 음식 가운데 하나인 전주 비빔밥의 주재료이다.
이 밖에도 전주는 남문시장을 중심으로 상인들이 즐겨먹던 콩나물 국밥이 유명하며, 전주와 그 부근의 익산, 군산, 김제를 비롯한 전라북도의 대부분 지역의 밥상에서 콩나물요리만큼은 김치와 함께 꼭 빠지지 않는다.
어린 콩나물을 말린 것을 한의학에서는 대두황권(大豆黃卷)이라고 하며, 우황청심환 등을 만드는 재료로 쓰이는데, 술이나 자극적인 음식으로 위장에 쌓이는 적혈을 풀어주는 대표적 약재이다.
한국에서 최초 재배 시기는 삼국시대 말이나 고려 시대 초기로 추정한다. 935년 고려, 태조가 나라를 세울 때 태광태사 배현경이 식량 부족으로 허덕이던 군사들에게 콩을 냇물에 담가 콩나물을 불리어 먹게 하였다.
전통적인 재배 방법은 어두운 색의 천을 씌운 시루에 재를 넣고 물에 불린 콩을 넣어 일정시간마다 물을 갈아주면서 키운다.
햇빛을 보게 하면 더 잘 자라나 머리가 녹색이 되어 보기에 좋지 않다.
또한 비린내가 나고 식감이 질겨져 보통 그늘에서 재배한다.
그러나 영양소가 풍부해져 일부러 이렇게 키우는 경우도 있다.
특히 콩나물이 함유한 아스파라긴산은 아세트알데히드 분해를 돕는 알코올 탈수소효소의 생성에 관여하는 것으로 알려져있다.
또한 함유성분인 아르기닌은 생리작용에 있어서 NO 생성에 관여한다.
료고쿠 역()은 일본 도쿄도 스미다구에 있는 동일본 여객철도 소부 본선(각역정차) 및 도쿄 도 교통국 지하철 오에도 선이 환승하는 역이다.
지하철 역 번호는 E-12이며, 지하철 역 부기명은 에도 도쿄 박물관앞()이다.
아샤(Asha) 또는 아르타(Arta)는 아베스타어의 용어로 조로아스터교 신학과 교리에 매우 중요한 개념이다.
윤리권에서 아샤는 조로아스터교의 결정적인 고백적 개념이라 불렸던 것을 나타낸다.
아베스타 아샤의 반대 개념은 드루즈()이다.
용어의 중요성은 복잡하며 의미의 높은 뉘앙스를 지닌 영역을 지닌다.
그것은 보통 진리, 옳음, 질서, 바른 일이라는 의미로 요약된다.
고대 페르시아에는 아르타가 동등하게 사용되었다.
중기 이란어에서는 그 용어는 '아르드'로 쓰였다.
낱말은 아샤 신, 진리 또는 진실의 실재(삼위) 또는 천재인 아메샤 스펜타의 적절한 이름이기도 하다.
더 어린 아베스타에서는 이 모습은 보통 아샤 바히시타(최선의 진리)로 더 많이 언급된다.
중기 페르시아 시대에는 아샤와히스트 또는 아르드와히스트였고 신페르시아 시대에는 아르디베헤시트 또는 오르디베헤시트였다.
조로아스터교의 최고의 문헌 가타에서 윤리적인 원리와 신과의 구분이 불가능하다.
바쿠로초 역()은 일본 도쿄도 주오구에 있는 동일본 여객철도 소부 본선(쾌속)의 역이다.
신니혼바시 역()은 일본 도쿄도 주오구에 있는 동일본 여객철도 소부 본선(쾌속)의 역이다.
역사는 미쓰코시마에 역과 연결되어 있으며, 개찰구를 나가지 않고도 환승이 가능하다.
압력 조리(壓力調理, )는 밀폐가능한 용기에 열을 가할 때 생기는 대기압 이상의 압력을 이용하여 비교적 단시간에 음식 재료를 익힐 수 있게 해주는 조리 도구를 사용한 요리 과정이다.
1679년 프랑스의 물리학자 드니 파팽이 발명한 steam digester을 개량한 것이 가정용 압력솥의 시초이며, 한국에서는 주로 밥을 짓거나 각종 찜요리를 하는 데 쓰인다.
하버드 로스쿨 교수가 되기 전 시카고대학교 로스쿨과 스탠퍼드 로스쿨 교수로 있었고, 스탠퍼드 대학교 인터넷 사회 연구소를 설립했다.
정치적으로 진보적인 색채를 띠고 있다.
그러나 보수적인 것으로 알려진 리처드 포스너(Richard Posner) 판사와 안토닌 스칼리아 대법관의 보좌관(clerk)으로 있었던 적도 있다.
펜실베이니다 대학교 와튼 스쿨에서 경제학 학사와 경영학 학사, 영국 케임브리지 대학교 트리니티 칼리지에서 철학 석사와 예일 로스쿨에서 법무박사(J.D.) 학위를 취득했다.
주요 연구분야는 헌법학 및 사이버 법학이다.
저작권의 확대에 대한 비판으로도 잘 알려졌다.
저작권의 확대를 비판하면서 자유 문화(Free Culture)라는 개념을 주창하고, 프리소프트웨어 운동을 지지한다.
또한, 자유 소프트웨어 재단과 본인이 설립한 크리에이티브 커먼즈의 이사를 맡고 있기도 하다.
소프트웨어의 특허가 오픈 소스와 혁신의 위협이 된다고 주장하기도 하다.
2015년 8월 초 즈음, 2016년 미국 대선 출마를 선언하고 선거 운동 비용을 위한 크라우드 펀딩을 시작하였다.
미국 대통령 선거를 직선제로 바꾸는 것을 포함한, 시민평등법의 제정만을 선거 공약으로 하였으며, 해당 목표 달성 직후, 부통령에게 대통령의 자리를 물려줄 것이라고 밝혔다.
그러나 2015년 겨울, 대선 주자 토론에 참여할 수 없게 규정이 개정되자, 대선 후보 자리에서 물러났다.
아후라 마즈다()는 조로아스터교의 최고신의 아베스타어 이름으로, 조로아스터교의 창시자인 자라투스트라가 "불생불멸의 최고신(uncreated God, 창조되지 않은 신, 원래부터 존재하는 신, 제1원인으로서 신)"이라고 선언한 신의 이름이다. "아후라(Ahura)"라는 낱말은 빛을 뜻하고, "마즈다(Mazda)"라는 낱말은 지혜를 뜻하므로, "아후라 마즈다(Ahura Mazda)"는 문자 그대로 "빛과 지혜" 또는 "빛과 지혜의 존재"다.
아후라 마즈다는 조로아스터교에서 최고의 숭배 대상으로 묘사하며, 조로아스트교 전례서인 《야스나()》에서 가장 먼저 그리고 가장 자주 부르는 신이다.
자라투스트라에 따르면, 아후라 마즈다는 우주와 우주의 법칙과 질서를 창조하였고 그것을 유지하는 최고신이다.
아후라 마즈다는 우주의 운행을 위해 대대(對對)의 쌍둥이 영(靈, spirit), 즉, 선진리빛생명의 영인 스펜타 마이뉴()와 악거짓어둠죽음파괴의 영인 앙그라 마이뉴()를 창조하였고, 이에 따라 세상(우주)의 역사는 이들 쌍둥이 영의 투쟁으로 이루어지게 되었다.
이후, 《아베스타》에 나오는 모습의 조로아스터교 때에는, 아후라 마즈다가 선한 영인 스펜타 마이뉴(: 오르마즈드)와 동일한 존재로 여겨졌으며, 악한 영인 앙그라 마이뉴(아흐리만)와 직접 대치하는 것으로 나타난다.
이러한 신학에서, 아후라 마즈다는 지극히 지혜로우며, 풍요롭고, 미망을 깨우쳐 진실을 깨닫게 하는 영으로 모든 선한 것들의 창조자이다.
또한, 이러한 선의 영인 아후라 마즈다와 악의 영인 앙그라 마이뉴는 모두 영원한 존재로 서로 상대를 제한한다고 여겨지고 있으며, 선의 영은 위의 영역에 악의 영은 밑의 영역에 거주하는데 그 중간에 존재하는 영역인 세상은 이 두 영의 전쟁터이다.
조로아스터교의 기원후 3세기부터의 후기 문헌에는, 주르반(: "시간"을 뜻한다)이 쌍둥이 영 오르마즈드와 아흐리만의 아버지인 것으로 나온다.
이러한 신학에 따르면, 이 두 쌍둥이 영이 서로 번갈아가며 세상을 지배하는데 최종적으로 선의 영인 오르마즈드의 승리로 세상의 역사가 끝나게 된다.
이러한 우주론이 나스티시즘 종교인 마니교에 반영되었는데, 마니교의 최고신은 주르반이라고도 불리었다.
마니교의 교의에 따르면, 오르마즈드는 최고신 주르반의 첫 번째 발출물인 빛의 "원초 인간(Primal Man)"인데, 현재, 이 빛의 영인 오르마즈드가 어둠의 영인 아흐리만에 의해 패배를 당한 상태에 처해 있으며, 최고신 주르반의 두 번째 발출물인 "살아 있는 영(Living Spirit)", 즉 자라투스트라, 붓다, 예수, 마니와 같은 메시아 또는 예언자의 도움을 받아 빛의 영은 현재 자신이 처해 있는 패배의 상태로부터 벗어날 수 있게 된다 (참고: 샤푸라간).
이어롭은 4세대에 처음 등장한 포켓몬이다.
귀는 아주 민감한 듯해서 상냥하고 정중하게 만지지 않으면 다리로 차이게 된다.
1년에 2번 몸의 털이 새로 자라난다.
추운 계절의 털은 부드럽다.
깔끔쟁이라서 항상 귀 끝의 털 손질을 하고 있다.
위험을 느끼면 귀의 털로 몸을 감싼다.
원래 가지고 있던 야생의 본능이 각성했다.
혼신의 힘을 담은 귀의 일격은 두꺼운 철판도 구부린다.
싸움을 좋아하는 성격으로 변화하여 트레이너가 놀란다.
말고있는 귀를 힘껏 늘리면 바위도 간단히 부술 수 있다.
귀를 말고 있는 모양으로 감정을 드러낸다.
무서울땐 양쪽 귀를 둥글게 만다.
사자자리 R은 미라 변광성으로 사자자리에 있는 별이다.
가장 밝을 때는 맨눈으로 볼 수 있으나, 어두워졌을 경우 7센티미터 망원경을 이용해야 관찰할 수 있다.
사자자리 R의 분광형은 M8IIIe이고, 지구에서 300광년 떨어져 있다.
야다는 한국의 록 그룹이다.
대표곡으로는 1집 《이미 슬픈 사랑》, 2집 《사랑이슬픔에게》, 《진혼》, 3집 《미안해》, 《슬픈다짐》등이 있다.
특히 《이미 슬픈사랑》은 현재까지도 많은 팬들과 스타들이 사랑하는 대표적인 곡이기도 하다. 1999년에 데뷔하여 3집까지 앨범을 낸 후, 2004년에 해체되었다.
전인혁은 야다 해체 후에 오랜 시간 음악적 교류를 나눠온 고유진과 그룹 플라워를 재결성해 기타리스트로 활동하기도 했다.
게임에서의 화강돌《포켓몬스터 기라티나》《포켓몬스터 디아루가/펄기아》에서 난천의 포켓몬으로 등장한다
한카리아스(, )는 포켓몬스터 시리즈에 등장하는 가공의 캐릭터이다.
한바이트의 진화형이자, 딥상어동의 최종 진화형이다.
용과 땅상어의 융합 형태의 포켓몬이다.
애니메이션에서는 양 팔의 날개로 제트기처럼 빠르게 날아다닌다.
애니메이션에서의 한카리아스.
《포켓몬스터 DP》에서 챔피언 난천의 포켓몬이다.
《포켓몬스터 X·Y》 2화부터 플라타느 박사의 포켓몬으로 등장한다.
《포켓몬스터 썬&amp;문》 61화에서 한지우의 라이드 포켓몬 파트너로 등장한다.
《포켓몬스터 X·Y》에서 메가진화형이 추가되었다.
특성이 '모래의 힘'으로 바뀌며 방어와 특수방어가 크게 증가한다.
딥상어동(Gible, )은 포켓몬스터 시리즈에 등장하는 가공의 캐릭터이다.
분류는 육지상어 포켓몬이다.
한바이트(, )의 분류는 동굴포켓몬으로 한카리아스의 진화 전이다.
한바이트는 레벨 업을 통해 한카리아스로 진화할 수 있다.
루카리오(Lucario, )는 포켓몬스터 시리즈에 나오는 포켓몬 중 하나이다.
이집트의 수호신 아누비스를 모티브로 한 포켓몬이다.
모든 것의 기(파동)를 아는 능력이 있다.
파동을 사용하여 인간의 말을 이해할 수 있다.
리오르를 낮에 진화시켜서 획득할 수 있다. 《포켓몬 고》에서는 10km 알에서만 획득이 가능하다.
2020년 포켓몬 공식 인기투표 전체포켓몬 중 2위를 차지하였다.
또한 《포켓몬 GO》에선 로켓단의 보스 비주기를 잡을 때 자주 사용된다.
애니메이션에서의 루카리오.
2005년 이후, 「포켓몬스터 어드밴스 제너레이션」과 「포켓몬스터 다이아몬드&amp;펄」의 오프닝에 등장한다.
또한 포켓몬스터W에서 지우의 리오르가 진화한다.
메가진화를 84화에 할 수 있게 된다.
『뮤와 파동의 용사 루카리오』에서 아론의 포켓몬으로서 등장하였다.
파동을 사용하여, 스스로의 의사를 인간의 말로 번역해 전하는 것이 가능하다.
일인칭은 「나(私)」. 성우는 나미카와 다이스케, 전광주. 이전까지의 포켓몬 영화에서는 전설이나 환상의 포켓몬이 주역으로 등장하였으나, 후에 발매된 「포켓몬스터 다이아몬드·펄」에서는, 루카리오는 그러한 위치로 설정된 포켓몬은 아니었다.(풀숲 등에 있는 보통 포켓몬과는 달라, 이벤트로 밖에 입수할 수 없는 드문 포켓몬이지만) 최초로 전설이나 환상의 포켓몬이 아닌데도 영화의 주역을 장식했다.
리오르(Riolu, )의 분류는 파문포켓몬이다.
하루밤 사이에 3개의 산과 2개의 골짜기를 뛰어넘는다.
리오르는 파동의 포켓몬이라 알려진 루카리오의 아기 포켓몬 형태이다.
리오르는 친밀도를 올릴수록 루카리오의 진화에 가까워진다.
리오르는 격투타입이다.
리오르는 친밀도가 높은 상태에서 낮에 레벨업하면 루카리오로 진화한다.
친밀도를 최상치로 찍으면 루카리오로 진화한다.
《포켓몬스터 W》에서는 알에서 부화해서 지우의 포켓몬이 되어서 피카츄의 질투를 샀었다.
저작권위원회(著作權委員會)는 대한민국의 저작권 전문 기관으로서 1987년 저작권법에 의거하여 "저작권 심의 조정 위원회"로 설립되어 저작권의 심의, 조정, 등록, 교육, 홍보, 제도 연구, 법률 상담 및 보호 활동을 수행하고 있다.
라가리스(Lagarith, 래가리스)는 오픈 소스 무손실 영상 코덱이다.
벤 그린우드()가 개발하였다.
다음과 같은 것들을 염두에 두고 설계 및 구현되었다:
현재 GNU 일반 공중 사용 허가서 2판을 따른다.
원본과 똑같은 음을 복원할 수 있다.
오디오 CD들을 리핑하는 데 있어서, 윈도우 미디어 오디오 포맷 중 가장 좋은 음질을 보여준다.
윈도우 미디어 오디오 포맷과 마찬가지로 codice_1확장자를 갖는다.
삼척고등학교(三陟高等學校)는 강원도 삼척시 당저동에 위치한 공립 고등학교이다.
리피아(, )는 마편초과의 식물이다.
북아메리카(멕시코)부터 중앙아메리카(파나마)를 거쳐 남아메리카(베네수엘라, 페루)까지 분포한다.
박은의 다른 뜻은 다음과 같다.
니코 코바치(, 1971년 10월 15일, 서독 서베를린 ~ )는 크로아티아의 전 축구 선수로, 레드 불 잘츠부르크에서 선수 생활의 마지막을 보냈다.
오랫동안 크로아티아 축구 국가대표팀의 주장으로 활동하였으며, 2009년 1월에 대표팀에서 은퇴하였다.
현재는 독일 분데스리가의 VfL 볼프스부르크의 축구 감독이다.
크로아티아 축구 국가대표팀 소속으로 두 번의 월드컵 (2002년, 2006년)과 두 번의 유럽축구선수권대회 (2004년, 2008년)에 참가했으며, UEFA 유로 2004에서 잉글랜드를, 2006년 FIFA 월드컵에서는 호주를 상대로 득점을 기록했었다.
선수 생활을 은퇴한 뒤, 레드 불 잘츠부르크 유스 감독을 맡았다.
2013년 10월 17일, 월드컵 지역예선에서 플레이오프로 밀려나자 이고르 스티마치의 후임으로 크로아티아 축구 국가대표팀 감독으로 임명되었다.
크리스티안 "보보" 비에리(, 1973년 7월 12일 ~ )는 이탈리아의 은퇴한 축구 선수로, 현역 시절 포지션은 스트라이커이다.
비에리는 최고의 골 결정력과 힘을 갖춘 이탈리아 최고의 공격수로, 그의 빠른 스피드에서 나오는 강력한 왼발 대포알 슛과 뛰어난 제공권을 바탕으로 한 강력한 헤딩은 상대 수비수를 두렵게 만들었지만, 반대로 이 능력은 팬들이 그를 좋아할 수밖에 없는 요소로 작용하였다.
특히 로베르토 바조, 주세페 시뇨리 등으로 대표되는 이탈리아 공격수 계보에서, 힘과 테크닉을 함께 갖춘 비에리의 등장은 큰 충격을 주었다.
어린 시절 과거 이탈리아의 축구 선수이자 자신의 아버지였던 로베르토 비에리와 함께 오스트레일리아로 이주, 그 곳에서 럭비, 크리켓, 육상 등 다양한 종목을 경험하면서 실력을 쌓았다.
그의 아버지 로베르토 비에리는 시드니에 기반을 둔 축구 클럽인 말코니 스탤리언스에서 활약하였다.
비에리가 그의 경력에 통해서 얻어진 별명 보보는 그의 아버지에게서 물려받은 것이다.
결국 15세 때 이탈리아로 돌아와 토리노에 입단하게 됨으로써, 그의 집안은 아버지, 비에리 그리고 남동생까지 축구 선수의 길을 걸으면서, 전형적인 축구 선수 출신으로 구성되었던 것이다.
비에리는 축구 선수 생활을 시작하면서 여러 클럽들을 이적한 것으로도 유명한데, 라치오에서 인테르나치오날레로 이적할 때는 당시로서는 최고의 이적료인 3,200만 파운드를 기록하며 화제를 낳기도 하였다.
그는 인테르에 정착하여 최고의 득점력을 자랑하였고, 02-03시즌 세리에 A에서 23경기 24골이라는 경이적인 기록을 남기며 득점왕 타이틀을 차지하였다.
그는 유로 2004를 기점으로 하향 곡선을 타기 시작하였고, AC 밀란으로 팀을 옮겼으나, 얼마지 않아 AS 모나코로 이적하였다.
이후 모나코와 계약을 해지하고 이탈리아로 돌아와 아탈란타와 일정한 득점 수당을 받는다는 계약을 체결한 그는 아탈란타와의 계약 이전에 삼프도리아와 계약을 파기하기도 하였다.
아탈란타의 계약 이후 다시 상승세를 탄 그는 피오렌티나에서 좋은 활약을 펼쳤고, 2008년에 아탈란타로 이적하였지만, 시즌이 끝난 후 현역에서 은퇴했다.
02-03시즌 세리에 A에서 최고의 스타로 떠오른 비에리는, 이탈리아 대표팀에서도 멋진 활약을 펼쳤으며, 1998년 FIFA 월드컵, 2002년 FIFA 월드컵을 합하여 9경기에서 9골을 넣어, 팬들에게 큰 인상을 남겼다.
그는 에콰도르와의 첫 경기에서 2골, 크로아티아와의 2차전에서 1골, 그리고 대한민국을 상대로 1골 이렇게 총 4골을 기록했다.
특히 대한민국을 상대로 선제 득점을 기록했으나, 그 경기에서 설기현의 후반 동점골과 안정환의 골든골로 이탈리아가 패했다.
이 경기에서 비에리는 김태영 선수의 코를 팔꿈치로 가격하여 타박상을 입혔으나, 오심으로 구두경고 조차 받지 않았다.
모나코에서 점차 회복세를 보인 비에리는 당시 이탈리아 축구 국가대표팀 감독인 마르첼로 리피가 2006년 FIFA 월드컵 본선 명단에 합류시키려 하였으나, 본선을 앞두고 대표팀 훈련 도중 부상을 당해 이탈리아가 네번째 우승을 멀리서 지켜봐야 했다.
읍취헌은 그가 서울 남산 기슭에 살았을 때 지은 당호(堂號)이기도 하다.
김종직, 최부(崔溥)의 문인이다.
어려서부터 학문의 성취와 문장이 남달리 뛰어나 4살에 글을 읽을 줄 알았고, 8세에 대의(大義)를 알았으며, 15세가 되어서는 널리 명성을 얻어 당시 대제학이던 신용개의 사위가 되었다.
점필재 김종직의 문하생인 최부(崔溥)에게서 수학했는데, 직접 김종직을 찾아가서 사사하기도 했다 한다.
동문인 이행, 남곤 등과 가깝게 지냈다.
1495년(연산군 1년)에 진사가 되고, 이듬해인 1496년(연산군 2년) 식년 문과에 병과 급제했다.
성품이 곧아 옳은 소리를 잘 했다.
1498년(연산군 4년)에 유자광과 성준을 탄핵하다가 도리어 사사부실(詐似不實)이라는 죄목으로 파직되었다.
1501년(연산군 7년)에 홍문관 수찬이 되었으나, 파직되어 이후 실의에 빠져 시와 술만을 즐기며 지냈다.
1504년 갑자사화에 연루되어 동래(東萊)로 유배되었다가 서울로 다시 압송되어 음력 6월 15일에 효수되었다.
이유는 예전에 연산군이 밤늦게 사냥한 일을 여러 신하와 연명 상소한 일의 주동자였다는 것이었고, 죄명은 '詐忠自安 新進侮長官(거짓 충성으로 제 안일을 구하고 신진이 상관을 업신여김)'이었다.
연산군은 박은을 너무 미워하여 그가 죽은 지 4일 후에 의금부에게 박은의 친구들을 색출해 곤장을 치게 하고 그들을 유배 보냈으며, 음력 8월에는 전교를 내려 박은의 시체를 들판에 내버려 두게 한 다음, 봉분 없이 묻게 했다.
1505년에는 음사해인(陰邪害人)이라는 죄목을 추가하였다.
2년 뒤(1506, 중종1)에 신원되고 승정원 도승지로 추증되었다.
중국 강서파의 시풍을 수용하여 일가를 이뤘기에 해동강서파(海東江西派)의 맹주로 일컬어진다.
이행, 홍언충, 정희량과 더불어 시가사절(詩歌四傑)로 불렸다.
친구 이행이 그의 시를 모아 펴낸 《읍취헌유고》가 전한다.
김종찬은 다음과 같은 동명이인이 있다.
아후라는 조로아스터교 신의 특정 계급을 위한 아베스타어로 나타낸 것이다.
아베스타어의 아후라는 원 인도이란어 아수라에서 유래한다.
리그베다와 같은 인도 문헌의 아수라로 증명된다.
고대 스칸디나비아의 애시르와 흡사함에서 알 수 있듯이 인도 이란의 아수라는 원 인도유럽어 근을 지닐 수 있다.
인도 이란어의 아수라가 특정 신의 적절한 이름이었다는 것이 보통으로 주장된다.
그 신과 함께 다른 신들이 확인되었다.
이 의미에서 아후라는 명사가 아니라 형용사이다.
명백하지 않은 이유 때문에 옥스퍼드 영어 사전은 아후라보다는 아수라를 조로아스터 용어로 취급한다.
조로아스터 그 자신에 의해 작곡된 것으로 생각되는 조로아스터 교의 최고 오래된 성가인 가타에는 시인은 그의 추종자에게 아후라에게만 존경을 표현할 것과 거짓의 명에 행동하는 다에바와 다른 이들을 노골적으로 저지할 것을 권유한다.
이것은 그러나 원래의 반대의 관점을 반영한다고 해석되어서는 안 된다.
비록 다에바는 후의 조로아스트 전통에 악의 피조물로 나오지만 가타에서는 다에바는 집합적으로 거절되는 신이었다.
야자타는 조로아스터교의 개념으로, 폭넓은 의미가 있으나 일반적으로 신을 뜻한다.
원래는 아베스타어로 ‘숭배할만한 (것)’을 뜻하는 단어이다.
"야자타"는 아후라 마즈다 아래의 선한 권력을 나타낸다.
여기서 후자는 야자타의 가장 위대한 그 자신이다. "야즈"는 '숭배하다 존경하다'라는 뜻으로 아베스타어로 "야스나"와 같은 단어의 어원이다. "야자타"는 따라서 숭배할 가치가있는 존재 또는 거룩한 존재이다.
니시오이역()은 일본 도쿄도 시나가와구에 있는 철도역이다.
해당 역에 정차하는 노선은 정식명칭으로는 도카이도 본선의 지선(힌카쿠 선/品鶴線)이지만, 통칭으로는 요코스카 선, 쇼난 신주쿠라인(우츠노미야 선 직통만), 소테츠 직통선(소테츠・JR 직통선,상행[신주쿠]방면은 사이쿄선과 직통으로 안내된다)이 정차한다.
또한, 여객안내로는 특정 도쿄도내구역 제도로 인하여 「도쿄도구내(東京都区内)」에 속하며, 요코스카 선, 쇼난 신주쿠라인, 소테츠 직통선에서는 도쿄도내 마지막 역으로 된다.
역구조는 상대식 승강장이자 고상 승강장에 해당한다.
또한, 도카이도신칸센 고가의 아래에 위치하고 있다.
야마노테화물선으로의 연락선 분기점 (헤비쿠보 신호장/蛇窪信号場)의 남쪽에 위치하고 있다.
무사시코스기(JO15/JS15)역에서 시나가와 (요코스카 선)방면 및 오사키 (쇼난 신주쿠라인, 소테츠직통)으로 나뉘는 역이기 때문에 환승역으로 안내된다.
신카와사키역()은 일본 가나가와현 가와사키시 사이와이구에 있는 철도역이다.
공정거래위원회는 다음을 가리킨다.
국민훈장 모란장을 받았다.
나카쿠니 타쿠로(, 4월 21일 ~ )는 일본의 남성 성우. 오피스CHK 소속. 가나가와현 출신
하팍로이드는 1847년 설립한 현 독일의 최대 컨테이너 정기선 회사이다.
이후 TUI는 2009년과 2012년 함부르크의 개인 투자자들에게 하팍로이드의 대주주 지분을 매각하였다.
하팍로이드의 현재 모습을 구성하는데 주요한 영향을 미친 기업 합병이 몇차례 있었는데 2005년 하팍로이드의 CP 선박 인수와 2014년 CSAV 컨테이너 부문 합병, 마지막으로 2017년 UASC 합병 등이 있다.
CP선박과 TUI 의 양사의 이사회가 승인한 가운데 거래는 성공적이었고, 이 결합으로 인해 하팍로이드는 컨테이너 정기선에서 선복 기준 5위로 올라섰다.
2012년 말, 하팍로이드는 같은 독일 국적의 또다른 정기선사인 Hamburg Sud (함부르크 수드)와의 합병 가능성을 고려하고 있다고 발표했다.
함부르크 수드의 주주들과 소유주들이 하파그 로이드 주주들과 합의에 이르지 못하며 합병 계획은 무산되었다.
이 거래 무산 이후 함부르크 수드는 2016년 덴마크 국적의 세계 최대 컨테이너 운송사인 머스크에 의해 인수되었다.
해당 거래로 CSAV는 하팍 로이드의 대주주로 편입하였다.
해당 기업 합병 이후 하팍로이드는 당시 세계에서 네 번째로 큰 컨테이너 컨테이너 정기선사가 되었다.
2016년 4월, 하팍로이드는 범아랍 해운선사인 UASC 와 합병 협상에 들어갔다고 발표했다.
합병은 2016년 말 최종합의됐고 2017년 양사의 통합이 완료됐다.
합병 당시 UASC는 56척의 선박과 2.7%의 시장점유율을 가진 세계 10위의 컨테이너 정기선사였다.
합병 결과, 하팍로이드는 선복량에서 세계 5위의 컨테이너 운송선사로 입지를 강화했다.
현재 카타르 (12.3%) 와 사우디아라비아 (10.2%)만이 주주로서의 지위를 유지하고 있으며 나머지 중동 국가들은 주주로 참여하지 않았다.
간다라(, , )는 현재의 파키스탄 북부와 아프가니스탄 동부에 자리하였던 고대 왕국 (마하자나파다스) 가운데 하나의 이름이다.
간다라는 주로 페샤와르 계곡, 포토하르 고원과 카불 강 유역에 위치하였다.
그 주요 도시로는 '인간의 도시'란 뜻의 푸르샤푸라(현대의 페샤와르)와 탁샤실라(현대의 탁실라)가 있다.
간다라 왕국은 기원전 7세기에서 기원전 518년까지 지속했으며, 간다라 왕국이 멸망한 이후에도 간다
라는 쿠샨 왕조의 왕들 아래에서 불교 문화의 중심지로서 전성기를 누렸다.
서기 1021년 가즈나 왕조의 마흐무드가 정복하고서 간다라라는 지명은 사라졌다.
무슬림 시대 이 지역은 카불 또는 라호르의 통치자가 지배했고, 무굴 제국 시대에 카불 주 일부가 되었다.
알렉산드로스 대왕의 침략으로 인하여 헬레니즘 문화의 영향을 받은 미술로 그리스-불교미술 혹은 로마-불교미술이라고도 칭하였다.
이 미술은 대월지족이 세운 쿠샨 왕조에서 카니슈카 왕의 통치 아래서 가장 번성하였다.
간다라 미술은 인물의 생김새가 사실적이고 개성적이며 매우 자연스럽고, 감각적이다.
박인호의 다른 뜻은 다음과 같다.
강동구는 다음 뜻으로 쓰인다.
《여행의 책》()은 베르나르 베르베르가 1997년에 출판한 운문 형식의 문학으로 명상을 통한 영적인 여행을 유도하는 책이다.
이 책에서 베르베르는 책의 말을 듣고 책을 친구로 따르는 것으로 자기 자신으로의 여행을 유도한다.
우선 아무도 당신을 귀찮아 하지 않는 시간을 가진다.
심장에서 펌프질 해 나가는 혈액을, 손끝, 발끝에서 심장으로 돌아오는 혈액을. 그 후, 평안한 상태가 되었다고 생각하면 자신의 배꼽에서 하늘을 향해 빛이 나온다고 생각하라.
그 후, 자신의 혼이 자신을 나갔다고 생각하며 몸을 떠나간다.
몸 밖에서 자신을 볼 수 있다면 성공. 이제 그 빛을 잡고 하늘로 상승하라.
가장 먼저 여행하게 되는 세계로, 처녀비행인 만큼 비행하는 법부터 시작된다.
그 후, 티베트의 승려, 아메리카 인디언의 샤먼, 폭포 속의 수행자를 보며 세계의 어리석음을 깨닫게 된다.
두 번째로 여행하게 되는 세계로, 여기서 여행자는 자신만의 안식처를 가지게 된다.
자기가 원하는 장소, 자기가 원하는 재료로 자신이 원하는 크기, 자신이 원하는 시설만큼 안식처를 만들고 독자의 친구들과 파티를 여는 것으로 힘든 일을 벗어나는 법을 배운다.
세 번째로 여행하게 되는 세계이다.
전쟁의 세계로, 자신과의 싸움이 시작된다.
두려움, 죽음 등과 싸운 후 끝에는 자기 자신과 싸우게 된다.
마지막으로 여행하게 되는 세계로, 여기서는 돌고래와의 수영을 통해 진리를 깨우치고 과거로가게 된다.
이 모든 여행을 끝내면 독자는 다시 돌아가게 된다.
그리고 여행의 끝으로 자기 자신을 보게 된다.
이로써 독자는 한층 더 성장한 자신을 볼 수 있다.
소니 타이머(, )란 일본의 전자제품 회사인 소니사의 제품이 무상수리보증기간이 막 지난 시점에서 고장나는 현상을 가리키는 말이다.
물론, 이는 정식적으로 확인된 바 없으며 도시전설의 일종으로 간주되고 있다.
이 말은 인터넷 시대 이전인 1980년부터 일본인 사이에서 사용되고 있었던 은어였는데, 현재는 소니 내부의 직원들이 회의에서 사용할 정도로 일반화되어 있다고 한다.
폐사오(吠死烏, F45)는 대한민국의 힙합 그룹이다.
1998년 3인조로 결성되었으나 2000년 어사와 Faeza의 2인조로 재정비되었고, 2002년에 앨범을 낼 계획이었으나 여러 가지 문제로 내지 못하고 활동이 중단되었다.
팀의 이름은 ‘죽도록 소리치자 (랩을 하자)’란 뜻의 ‘폐사(吠死)’와 고구려의 고분에 그려진 태양을 상징하는 까마귀, 즉 삼족오를 뜻하는 ‘오(烏)’의 결합 형태이다.
폐사오는 1998년 BLEX의 멤버들 사이에 결성되었다.
당시 부시삽을 맡고 있던 Malcom(박승규)은 1996년부터 힙합에 빠져들기 시작하여 G-Side라는 팀을 결성하여 몇 달간 활동한 경력이 있는 상태였다.
그러던 중, 1996년부터 음악 제작을 해오고 있던 Riotsoul(안근수) 역시 랩을 하고 있던 대자재천(최동환)과 만나 3인조의 형태로 결성된 것이다.
그들은 클럽 MP에서의 공연을 중심으로 활동하였고, 대자재천은 이름을 Shiva로 바꾸고 검은소리 2번째 앨범에 참여하기도 하였다.
그러나 얼마 가지 않아 팀 멤버들의 군입대로 활동이 잠시 정지되게 된다.
짧은 적응 기간 후 곧바로 신곡인 비장한 각오를 발표한 이들은, 앨범 작업을 시작하였다.
또한 앨범을 작업하면서 어사와 ((+))(뿅뿅)이라는 아티스트가 뭉쳐, 《랩판》이라는 프로젝트 컴필레이션을 프로듀싱하여 발표하기도 하였다.
그러던 중 이들은 2002년 상반기에 앨범을 내겠다고 발표하고 잠적을 하게 되었다.
그러나 여러 가지 개인적인 사정이 겹쳐 이 앨범은 계속 미뤄졌고, 결국 팀은 활동이 완전히 정지되었다.
그들의 마지막 작업물은 2dr의 1집에 수록된 두 곡이다.
대표곡: 제 3행성의 문제, 비장한 각오, 하면 된다
국방부 특명검열단 단장, 중앙정보부 부장 서리, 교통부 장관 등을 역임하였다.
본관은 합천 이씨이며 경상남도 고성 출생이다.
1979년 정승화 육군참모총장 겸 계엄사령관의 후임으로 임명됐다.
5·18 광주 민주화 운동 당시 육군참모총장 겸 계엄사령관으로서 진압을 주도했다.
1997년 4월 12·12 군사반란 및 5·18 광주 민주화 운동 관련 재판에서 징역 7년형을 선고받았으나 사면됐다.
인천성동학교는 인천광역시 부평구에 있는 청각장애 학생들을 위한 사립 특수학교이다.
유치부부터 고등부까지 과정을 운영하고 있다.
마카오 국제공항(, , , )은 마카오에 있는 국제공항으로, 에어 마카오의 허브 공항이다.
제2차 세계대전 이전에 마카오에는 항공 시설이 없었고, 수상비행기를 이용한 항공노선과 마카오와 홍콩을 연결하는 헬리콥터가 취항하고 있었던 것이 전부였으며, 제2차 세계대전 중에 군사목적으로 건설된 활주로를 이용하면서 항공교통이 시작되었다.
제트 여객기가 보급되고 항공수요가 증가됨에도 포르투갈 정부는 공항 건설을 미뤘으며, 마카오 반환 4년 전인 1995년 11월 9일에 제트 여객기의 이착륙이 가능한 공항이자 마카오의 유일한 국제공항인 마카오 국제공항을 개항시켰다.
공항이 설립되고 마카오를 포르투갈이 1999년 12월 20일 중국에 반환할 때까지 TAP 포르투갈 항공에서 마카오와 리스본을 연결하는 직항편을 국내선으로 운항하였다.
오토자이로(Autogyro)는 헬리콥터와 달리 주회전날개가 자유회전하면서 비행에 필요한 양력을 얻어 비행하는 항공기의 일종이다.
다른 용어로 자이로콥터라고도 한다.
헬리콥터는 주회전날개를 회전시켜 거의 대부분의 양력 및 추력을 얻는 항공기이다.
그러므로 헬리콥터는 회전날개를 엔진의 힘으로 회전시키는 데 반해 오토자이로는 헬리콥터와 형태적으로 유사하나 회전날개는 비행기가 전진할 때 받는 공기의 힘으로 자동적으로 회전하며 동력기관과 프로펠러는 비행기를 전진시키는 용도로만 사용된다.
이것이 헬리콥터와 오토자이로의 가장 큰 차이점이다.
헬리콥터와의 차이점으로 인해 오토자이로는 비행을 위해 약간의 지상활주가 필요하며 헬리콥터와 같은 수직이착륙 및 수직상승, 공중정지비행()등의 기동은 불가능하다.
오토자이로의 비행은 다음과 같은데 일반적으로 기체 후면에 장착된 기관을 시동하여 프로펠러를 회전시켜 추진력을 얻고 기체가 전진해감으로서 공기의 상대적인 속도차가 생기면 기체 윗면의 회전익이 회전하기 시작한다.
회전이 충분이 빨라져서 비행이 가능할정도의 양력이 발생하면 기체는 비행이 가능하게 된다.
오토자이로는 이착륙시 활주거리가 짧으므로 군용 및 보도용과 같은 특수한 용도로 사용되었으나 그외의 용도로는 별로 일반화되지 못하였다.
현대에 들어와서는 헬리콥터 및 단거리이착륙기() 등이 발달하면서 찾아보기 힘들게 되었다.
중국서북항공(, )은 중화인민공화국의 항공사로 1989년 중국민용항공총국의 시안 관리국을 바탕으로 설립되었다.
중국 공산당의 항공 회사의 간소화 정책에 의해 2002년에 중국동방항공에 인수되었다.
뒷 날개의 디자인은 서북 지역의 신화에 나오는 선녀를 본따 그렸다.
제1차 세계 대전에서는 유틀란트 해전 등 주요 해전에 참여하였고, 전간기에는 해군의 재건에 힘써 제2차 세계 대전에서 해군 총사령관으로서 독일 해군을 지휘하였다.
최종 계급은 대제독(해군 원수)이며, 기사십자 철십자장을 최초로 수상한 바 있다.
레더는 독일 제국의 프로이센의 중산층가정에서 태어났다.
1912년에는 "프란츠 폰 히퍼" 함의 참모장이 되었다.