heegyu/kowiki-sentences huggingface dataset:
이것은 점차 힘차게 되어 빛나는 아사이 아니마토의 힘찬 투티로 접어들어 잠시 흥분을 나타내다가, 이윽고 일전하여 클라리넷은 사랑스런 제2주제를 e단조로 노래한다.
이 제2주제의 반주에는 제1주제의 동기가 쓰여 지고 있으며, 제1주제와 제2주제와의 대립감을 부드럽게 하는 것은 제법 색다른 수법이다.
이것 역시 고조를 보이다가 아름다운 선율의 부주제를 내고는 제시부를 끝낸다(제시부는 반복한다). 전개부는 영탄적인 피아니시모의 제1주제의 동기로 시작되고 각 주제는 각기 색채적인 변화를 보이면서 전개된다.
재현부는 제1, 제2(여기선 a단조)의 양주제와 부주제를 소나타 형식 그대로 재현한다.
이러한 스코틀랜드의 정경 같은 추억은 여기서 느닷없이 태풍 같은 정경을 불러일으킨다.
이것이 피아니시모로 진정되면 안단테로 되고 서주의 선율이 또다시 회상처럼 조용히 후주로 나타난다.
곡은 계속해서 제2악장으로 이어진다.
이 악장은 소나타 형식이기는 하나 극히 간략하며 성격과 내용에서 보자면 스케르초로도 볼 수 있다.
보통 고전적 교향곡도 이 제2악장에 유연한 악장을 두고 다음의 제3악장에 미뉴에트나 스케르초를 두는 것인데, 여기서는 베토벤 합창9교향곡과 같이 제2악장이 스케르초로 되어 있다.
이것은 제1악장의 끝에 안단테의 후주를 두었으므로, 제2악장이 안단테로선 변화가 없는 것처럼 되기 때문이다.
이 악장은 스코틀랜드의 민요풍이며 지방색이 짙은 제1주제가 먼저 클라리넷으로부터 나온 다음에 각 악기로 이어진다.
제2주제는 현악기가 스타카토로 연주하는 하강 음형인데, 이것 역시 스코틀랜드의 선율적인 리듬을 갖추고 있다.
제시부는 반복하지 않고 소규모의 전개부와 다소 축소된 재현부는 대체로 소나타 형식으로 진행되지만 제1악장이 지닌 밝은 기분이 전체를 유도하고 있어 고원과 호수의 마을에 사는 스코틀랜드 농민들의 소박한 무도를 나타내는 듯하다.
이 악장도 역시 쉬지 않고 곧바로 제3악장으로 이어진다.
아다지오 라단조 2/4박자 소나타 형식.
짧은 서주로 시작되는데, 이 최초의 마디에 이 악장의 싹이 담겨져 있다.
제1바이올린이 이 악장의 제1주제를 시작하면, 호른이 그것을 받아서 제2주제의 리듬형으로 응답한다. 9마디의 서주 뒤에, A장조 2/4박자의 주부로 들어가 우울하면서도 아름다운 제1주제가 칸타빌레로 노래된다.
제2주제는 클라리넷, 파곳, 호른으로 어둡고 엄숙한 발걸음처럼 연주되고, 그것은 점점 악기의 수를 불려 가면서 정점에 이른다.
이 곡의 전개부는 14마디로 극히 짧고, 재현부에서 다시 제1과 제2 주제가 장중하게 나타나 회상하는 듯한 종결 악절로 끝난다.
쓸쓸하고 적막한 산과 들이나 무성한 숲, 활량한 옛성의 조망 등을 생각게 하는 악장이다.
끊기지 않고 제4악장으로 이어진다.
제4악장은 주부와 코다 2부분으로 나누어져 있다.
알레그로 비바치시모 가단조 2/2박자 소나타 형식.
바이올린에 의해 처음부터 힘차게 소리 내는 전투적인 제1주제와 그것을 받는 오보에에 의한 활기찬 제2주제의 소나타 형식으로 되어 있다.
이들의 주제는 하일랜드 지방의 황량한 풍경이라든가 또 전통적으로 거칠고 호전적인 주민들의 성품 등을 표현해 낸 것 같다.
그리고 제2주제는 듣는 이로 하여금 코다에의 준비를 느끼게 한다.
알레그로 마에스토소 아사이, 가장조 6/8박자
코다에선 제1악장의 서주 주제에서 파생된 새로운 선율이 흡사 승리를 축하하는 남성 합창처럼 높이 노래된다.
멘델스존은 이러한 방법으로 4개의 악장을 전체의 하나로 마무리했고, 또 제1악장의 중요함이 손상되지 않게 제4악장에 전곡의 클라리맥스를 쌓아 올리는 데 성공한 것이다.
갈리아이베리아어는 프랑스, 에스파냐, 포르투갈 지역 등에서 사용되는 서부 로망스어군의 한 언어 집단이다.
서파푸아어족은 뉴기니섬의 서쪽 끝 새머리반도와 할마헤라섬에서 22만여 명이 사용하는 언어에 대한 가설적 어족이다.
서파푸아어족에서 가장 사용자가 많고 잘 알려진 언어는 5만여 명이 모어로 사용하는 트르나테어(Ternate)로 지역의 공용어로 사용된다.
테르나테어는 중세의 트르나테, 티도레 왕국의 언어이자 향료 무역의 언어였다.
독일의 언어학자 빌헬름 슈미트는 새머리반도의 언어와 할마헤라섬의 언어들에 대한 연관성을 1900년에 최초에 제시했다.
1957년 코완은 이 언어들을 티모르의 비(非)오스트로네시아 언어들과의 계통을 제시했다.
스테판 부름은 이 서파푸아어족 언어들과 티모르, 안다만 제도의 언어들 사이의 연결이 발견되기는 하나 이는 차용어의 문제이며 이 언어들은 트랜스뉴기니어족, 오스트로네시아어족, 안다만어족으로 각각 분류되어야 한다고 주장했다.
2005년 맬컴 로스는 서파푸아어족에 고립된 언어 야마어를 포함시키는, 과거에 "헬빙크 만 어족"으로 불렸던 가설을 재창하고 여기에 동새머리-센타니어족을 추가로 포함시켜 확장서파푸아어족이라 이름했다.
서파푸아어족은 다른 확장서파푸아어족 언어들과 달리 2인칭 단수 대명사 "na" 혹은 "ni"를 사용한다.
이 문서의 계통도는 부름의 것에 기초하고 1988년 포르후버의 북할마헤라어족 계통도를 추가했다.
로스가 재구한 서파푸아조어의 대명사는 다음과 같다
이 대명사들은 중앙 서파푸아어족의 언어들 사이에서 공유된다.
보라이-하탐어족은 "나"와 "너"에만, 암베르바켄은 "너", "너희들", "그녀"만을 공유한다.
이베리아로망스어는 에스파냐, 포르투갈 지역 등에서 사용되는 갈리아이베리아어의 한 언어 집단이다.
토벨로어(Tobelo, )는 인도네시아의 할마헤라섬 동부 및 주변 도서에서 사용되는 서파푸아어족의 언어이다.
토벨로어가 사용되는 중심지역은 카오 만 서쪽 해안의 토벨로 군이다.
수도 토벨로는 할마헤라섬의 가장 큰 도시이자 지역의 상업, 행정 중심지이다.
포르후버(1988년)에 따라 제시된 토벨로어의 주요 6가지 방언은 다음과 같다:
투구틸, 혹은 "숲지 토벨로"는 7번째 방언으로 제시되고 있으나 아직 충분히 기록되지 않았다.
포어후버는 기초 단어의 유사성에 따라 갈렐라, 롤로다, 모돌레, 파구어, 타바루를 다른 북할마헤라제어로 포함했다.
이 언어들의 화자들은 각각의 언어를 토벨로와는 다른 별개의 언어로 간주하고 있으나 어느정도의 상호 이해가 가능하다는 점은 인정한다.
팔라어의 다른 뜻은 다음과 같다.
세르비아어 위키백과()는 위키백과의 세르비아어판이다.
세르비아어는 4가지 이형이 있다.
세르비아어 위키백과가 생겨났을 때 키릴 문자가 사용되었고 두 방언이 모두 사용되었다(두 방언 간 차이는 적다). 그러나 두 종류의 알파벳이 모두 널리 사용되었기 때문에 양자를 모두 사용하는 것을 시도하게 되었다.
처음에는 봇 프로그램을 사용하여 모든 문서를 변환하였다.
그러나 약 1,000개의 문서를 변환한 이후로는 기술적인 어려움과 이후 등장한 중국어 위키백과의 모델의 선호로 인해 중단되었다.
이후 두 문자 간 자동 변환이 도입되었다.
이렇듯 키릴-라틴 변환은 효과적이었으나, 아직 두 방언간 변환은 복잡하여 이의 실행은 아직 완성되지 않았다.
갈리시아포르투갈어(, )는 이베리아로망스어의 한 언어 집단으로 중세 시대부터 이베리아 반도 서부에서 쓰였다.
트르나테()는 인도네시아 동부의 말루쿠 제도의 섬이자 그 수도의 이름이다.
할마헤라섬 서쪽 해안 너머에 위치해 있다.
식민지가 되기 이전에 트르나테는 "향신료 제도"로 불리던 말루쿠 제도의 정치적, 경제적 중심지였다.
현재 트르나테는 북말루쿠 주에서 가장 큰 도시이다.
트르나테는 가말라마 화산(1715m)을 중심에 둔 화산섬이다.
현재도 활화산으로 주기적으로 분출하며, 섬은 화산재로 뒤덮여 있다.
1673년 분출로 수가 확인되지 않은 다수의 주민들이 사망했으며, 1772년 분출에서는 약 20여명이 사망했다.
가장 최근의 분화는 1980년 9월에 5만 6천 명의 주민 중 3만여 명이 임시로 근처 티도레섬으로 대피해야 했다.
19세기 네덜란드의 말루쿠 식민화 이전에 트르나테의 술탄들은 말루쿠 제도를 넘어서 술라웨시섬에서 뉴기니섬까지 뻗친 제국을 다스렸다.
제국은 술단 바불라의 치하에 16세기에 그 절정에 도달했으며, 이 무렵 술라웨시섬 동부 대부분과 암본섬, 스람섬, 그리고 파푸아의 일부에까지 영향력을 미쳤다.
트르나테는 근처의 티도레 술탄과 경쟁관계에 있었다.
역사가 레오나르드 안다야는 트르나테와 티도레의 양자 라이벌 관계는 마루쿠 제도 초기 역사의 중심적인 주제라고 하였다.
트르나테의 교역 의존적인 문화는 이 지역에서 이슬람이 가장 최초로 전파된 지역 중 하나가 되게끔 하였다.
15세기 말에 자와섬에서 건너왔을 것으로 생각되는 이슬람은 처음에는 트르나테의 지배층에 한정되었으며 점차 나머지 인구로 확산되었다.
트르나테에 도착한 최초의 유럽인들은 포르투갈의 프란시스코 세랑으로, 세랑의 함대는 스람섬 근처에서 난파되어 주민들에게 구해졌다.
트르나테의 술탄 아부 라이스는 그들의 도착 소식을 듣고는 말로만 전해 듣던 강력한 외국인들과 동맹을 목적으로 1512년 트르나테로 그들을 데려왔다.
포르투갈인들은섬에 요새를 하나 짓는 것을 허용받았으나 양국 관계는 처음부터 긴장 속에 있었다.
요새의 포르투갈인들은 주민들로부터 물자 공급을 받으면서도 지불을 거부했고, 주민들이 반발하자 폭력적으로 대응했다.
이에 광신적인 기독교 선교사들 및 트르나테 왕가에 대한 간섭이 더해져 포르투갈은 1575년 섬에서 추방당했다.
이 시기까지 이 지역에서의 유럽인들의 패권은 아주 약했으며, 트르나테는 이후에도 지역에서의 패권을 유지했다.
1606년 에스파냐 군대가 옛 포르투갈 요새를 점령하고 술탄을 마닐라로 추방했다.
그리고 이듬해 1607년 네덜란드인들이 트르나테에 돌아와 현지인들의 도움을 받아 말라요에 요새를 건설하자 섬은 티도레와 동맹한 에스파냐 세력과 현지인들과 동맹한 네덜란드 세력으로 갈라졌다.
트르나테 지배층에게 네더란드인들은 티도레와 에스파냐인들을 견제할 수 있는 유용하지만 그리 탐탁치 않은 동맹이었다.
술탄 함자(재위 1627년~1648년)의 치하에서 트르나테는 영토를 확장하고 지역에 대한 패권을 강화했다.
왕국에 대한 네덜란드의 영향력은 한계적이었으나, 술탄 함자의 후계자인 술탄 만다르 샤(재위 1648년~1675년)은 네덜란드 동인도 회사에 반란군 토벌을 도운 대가로 일부 지역을 할양했다.
에스파냐인들은 1663년까지 트르나테와 티도레에 머물렀다.
18세기에 들어 트르나테는 몰루카 제도 북부의 모든 교역을 지배하려는 네덜란드 동인도 회사의 속령이 되었다.
19세기에 들어 향료 무역은 급감했다.
이 지역은 네덜란드에 있어서 그리 중심적인 식민지는 아니었으나 다른 제국주의 세력의 침투를 막기 위해 항상 주둔하고 있었다.
네덜란드 동인도회사가 1800년 네덜란드 정부에 흡수되자 트르나테는 몰루카 총독령의 일부가 되었다.
트르나테는 1810년 영국 군대에 의해 점령되었다가 1817년 네덜란드령으로 회복되었다.
1824년 트르나테는 할마헤라섬과 뉴기니섬 서해안 및 술라웨시섬 동해안을 포함하는 총독령의 수도가 되었으나, 트르나테는 행정적으로 암본의 일부가 되었다가 1922년 총독령 안으로 완전히 사라졌다.
제2차 세계 대전중에는 일본군에 의해 점령되었으며 동부 인도네시아는 일본 해군이 지배하였다.
1945년 일본의 항복 이후 인도네시아는 독립을 선언했지만 트르나테는 1945년 11월 인도네시아를 네덜란드령으로 되돌리려는 연합군에 의해 다시 점령되었다.
이후 인도네시아는 네덜란드로부터의 독립을 위한 투쟁을 하였으며 마침내 1949년에 인도네시아가 독립한 이후에는 트르나테는 말루쿠 주의 일부가 되었다.
1999년에서 2000년 사이 트르나테는 무슬림과 기독교도들 사이의 종교적 충돌을 겪었으며 이 과정에서 말루쿠의 여러 지역, 특히 암본과 할마헤라섬의 여러 곳이 파괴되었다.
트르나테는 트르나테 시로 북말루쿠 주에 속한다.
트르나테 시는 7개의 구역(케카마탄)으로 구성되어 있다.
술탄 바불라 공항이 섬에 위치하고 있으며, 윙즈 에어(라이언 에어), 메르파티 누산타라 항공, 트리가나 항공의 익스프레스 에어가 운항한다.
물질(物質)의 고전적 정의는 물체를 이루는 존재이다.
이에 따라 물질은 질량과 부피를 갖는 존재로 정의되기도 한다.
그러나, 양자역학의 도입으로 물질에 대한 이러한 개념은 수정되어야 했다.
양자역학의 발견결과는 "질량을 갖는다"거나 "공간을 차지한다"는 것이 물질을 정의하는 명료한 개념이 될 수 없다는 것을 보여주었다.
양자역학을 연구하는 물리학자들은 질량과 부피가 물질 고유의 속성이 아니라 "기본 단위"의 상호 작용에 의해 변화되는 것이라는 점을 발견하였다.
이를 물질의 상관 이론이라 한다.
물질에 대한 개념은 기본 단위와 이것의 상호 작용을 발견하면서 재정의되어 왔다.
18세기 초 아이작 뉴턴은 물질을 "내부가 채워져 있고, 질량을 가지며, 단단하고, 관통할 수 없으며, 운동하는 입자"로서 "더 이상 나뉠 수 없을 정도로 단단한 것"이라 보았다.
뉴턴은 질량, 부피와 같이 수학적으로 서술할 수 있는 것들을 물질의 일차적 특성으로 보았고 색, 맛과 같은 것들은 부차적 성질로 규정하였다.
19세기에 들어 주기율표와 원자론이 발전하면서 원자가 분자와 화합물을 이루는 기본 입자로 여겨지게 되었다.
19세기 말 조지프 존 톰슨이 전자를 발견하였고, 20세기 초에는 가이거-마즈든 실험을 통해 원자핵이 발견되었다.
입자물리학이 성립되자 원자는 전자, 중성자, 양성자로 구성되어 이들의 상호 작용에 의해 형성되었다는 것이 밝혀졌다.
오늘날에는 양성자와 중성자 역시 최소 단위의 입자가 아니며 이들은 쿼크로 나뉠 수 있다는 사실이 알려져있다.
현대 물리학은 쿼크와 렙톤이 물질을 이루는 기본입자라고 파악하고 있다.
쿼크와 렙톤은 네 종류의 기본 상호작용, 즉 중력, 전자기력, 약한 상호작용, 강한 상호작용에 의한 상호 작용으로 중성자, 양성자, 전자와 같은 여러 가지 입자들을 이룬다.
입자물리학의 표준 모형은 현재 모든 물리학 현상을 설명하는 가장 강력한 이론이다.
그러나, 지난 10년간의 노력에도 불구하고 중력은 양자 수준에서 설명되지 못하고 있다.
중력은 여전히 고전물리학의 범주에서만 설명 가능하다.(양자 중력과 중력을 참고할 것) 쿼크와 렙톤 간의 상호작용은 광자와 같은 힘 전달 입자의 교환으로 이루어진다.
힘 전달 입자는 쿼크와 렙톤의 상호작용에는 관여하나 스스로 물질을 구성하지는 않는다.
또한 힘 전달 입자는 질량과 에너지 중 한 가지만 전달할 수 있다.
광자는 전자기에너지만을 전달하며(플랑크 상수), W 보손은 약한 상호작용 에너지인 질량만을 전달한다.
한편, 광자와 w 보손 모두 물질을 구성하지는 않지만, 원자나 아원자 입자의 전체 질량에는 포함된다.
물질의 상태(또는 상)에는 일반적으로 고체, 액체, 기체가 있다.
이론물리학에서는 , 페르미온 응축과 같은 이론적 상을 다루기도 한다.
기본입자의 측면에서 보면 쿼크-글루온 플라스마와 같은 것 역시 물질의 상 가운데 하나로서 다루어질 수 있다.
우주론에서는 암흑 물질과 암흑 에너지를 다루기도 한다.
이들은 기존 물리학에서 다루는 물질과는 조금 다른 개념으로 시각적으로 관찰할 수 없는 질량과 에너지를 갖는 존재를 다루기 위한 개념이다.
물질에 대한 일반적인 정의는 질량과 부피를 갖는 존재이다.
이러한 정의를 따르면 자동차 등도 무게가 있으며 공간을 차지하므로 하나의 물질로 간주할 수 있다.
사람들은 아주 오래전부터 물질을 관찰하여 왔으나 물질이 왜 공간을 차지하는지에 대한 이론은 최근에야 정립되었다.
파울리 배타 원리에 의하면 같은 양자 상태에 두 개의 동일한 페르미온이 존재할 수 없다.
이에 따라 물질은 중첩되지 않는다.
파울리 배타 원리를 극명하게 보여주는 천체로는 백색왜성과 중성자별 등이 있다.
국제도량형총회의 산하기관인 국제도량형사무국은 물질에 대해 "존재의 총합"이란 용어로서 정의하고 있다.
물리학이나 화학에서는 물질을 원자나 분자의 집합체로서 정의한다.
이 정의는 국제도량사무국의 정의에 일부 부합하는 것이긴 하나 몰 단위가 고려되지 않는 다는 점에서 다르다.
DNA와 같은 물질은 원자와 분자로 결합되어 있다.
그러나 DNA를 다룰 때에는 몰 단위로서 파악하는 것은 의미가 없다.
DNA를 통해 세대에서 세대로 유전되는 형질 등을 연구할 때 중요시 되는 것은 DNA의 염기서열과 같은 것이다.
또한 원자와 분자의 결합으로 물질을 설명하는 것에는 분명한 한계가 있다.
즉, 원자보다 작은 입자인 전자, 양성자, 중성자 등과 이를 이루는 기본입자 등을 다루는 경우와 플라스마, 전해질과 같은 이온 물질에 대해서는 별도의 정의가 필요하다.
양성자, 중성자, 전자가 원자를 이루는 물질이라 정의할 수 있다.
그러나 이러한 입자들 역시 가장 작은 물질의 기본 단위는 아니다.
이들은 다시 쿼크와 경입자과 같은 페르미온으로 분해될 수 있다.
표준 모형에서는 페르미온을 물질의 최소 단위로서 정의한다.
한편, 또다른 기본입자인 보손은 물질을 이루지 않으며 에너지만을 전달한다.
입자에 의한 물질의 정의에 따르면 원자는 경입자의 일종인 전자와 쿼크에 의해 이루어진 바리온인 양성자, 중성자로 이루어진다.
이렇게 이루어진 원자는 다시 분자를 구성한다.
이러한 의미에서 원자와 분자를 물질의 기본단위로 정의할 수 있다.
이러한 정의는 이온과 같이 원자가 아닌 상태의 물질에서도 적용될 수 있다.
한편, 원자가 분해될 수 있다는 사실을 발견한 이래 입자물리학은 더 작은 기본입자를 찾기 위한 실험을 계속해왔다.
가장 처음 발견된 것은 두 종류의 쿼크(위, 아래)와 두 종류의 경입자(전자, 전자 중성미자)로 이를 1세대 입자라 한다.
이후 2세대 입자인 2종류의 쿼크(맵시 쿼크, 기묘 쿼크)와 2종류의 경입자(뮤온, 뮤온 중성미자), 3 세대 입자인 꼭대기 쿼크, 바닥 쿼크, 타우, 타우 중성미자가 발견되었다.
여기서 세대는 발견 시기가 비슷한 입자들을 편의에 따라 묶은 것이다.
물질은 환경에 따라 여러 가지 상을 갖는다.
물질의 상은 온도, 압력, 부피에 따라 변화한다.
물질의 상이 변화하면 이와 관련된 밀도, 비열용량, 굴절률과 같은 물리 화학적 특성역시 변화한다.
물질의 상으로는 고체, 액체, 기체가 널리 알려져 있다.
이 외에도 플라스마, 초유체, 초고체, 보스-아인슈타인 응축과 같은 상이 있다.
이러한 물질의 상은 특성에 따라 유체, 자성체등으로 분류할 수도 있다.
액체, 기체, 플라스마와 같이 흐르는 성질을 갖는 물질의 상을 유체라 하며 상자성이나 강자성을 보이는 상을 자성체라 한다.
플라스마는 유체의 특성과 상자성의 특성을 모두 갖고 있다.
열역학에서는 물질의 상을 물질의 상태로 파악한다.
예를 들어 서로 다른 두 종류의 물질이 온도와 압력의 변화로 고체가 되었을 경우 이 두 물질이 받는 온도와 압력이 모두 다르더라도 둘 다 고체라 할 수 있다.
고체는 일정한 모양을 가지고 있어 힘이나 압력의 변화에도 모양이나 부피가 변하지 않고 자체 구조를 유지하는 물질 상태이다.
암석, 금속과 같이 강도가 강한 물질부터 종이와 같이 유연한 것, 유리와 같이 결정이 없는 것 등 여러 종류가 있다.
대표적으로 얼음을 들 수 있다.
고체는 분자 사이의 간격이 매우 조밀하고 아주 규칙적으로 배열되어 있어 일정한 모양과 부피가 있다.
액체는 점성을 갖는 유체이다.
일정한 부피를 갖고 있으나 형태를 유지하지는 못한다.
액체는 고체보다 분자 사이의 간격이 넓고 고체에 비해 분자가 자유롭게 운동하기 때문에 담는 곳에 따른 모양이 다르다(하지만 부피는 일정하다).
일정한 응집력이 없는 유체이다.
응집력이 없기 때문에 모양과 부피가 일정하지 않다.
기체의 분자 사이의 간격은 매우 넓고 불규칙하여 일정한 모양과 부피가 없다.
보스-아인슈타인 응축은 보즈가 이론적 토대를 마련하고 아인슈타인이 이를 보완하여 예견한 물질의 상이다.
보손 입자들이 절대 영도에 근접할 때 응축하여 나타난다.
실험실에서의 증명은 1995년 6월 5일 항공물리 공동연구소(JILA)에서 코넬, 와이먼과 동료 연구자들에 의해 이루어졌다.
그들은 2000개 정도의 루비듐87 원자가 포함된 기체를 레이저 냉각(1997년 노벨 물리학상을 받은 기술)과 자기 증발 냉각 기술을 이용해 170nK까지 냉각시켜 보스-아인슈타인 응축의 관찰에 성공하였다.
이로부터 넉달 후 MIT의 볼프강 케테를레가 독립적으로 진행한 연구에서 나트륨23 원자를 냉각시켜 성공하였다.
페르미온 응축은 여러 면에서 보스-아인슈타인 응축과 비슷한 물질의 상이다.
그러나, 보스-아인슈타인 응축의 대상인 보손 대신 페르미온이 극 저온에 이르렀을 때 나타나는 현상이다.
초전도와 관련한 전자의 상태를 예측하면서 페르미온 응축이 예견되었으며, 2003년 데보라 S 진이 실험실에서 만들어내었다.
이 실험에서 페르미온 응축을 만들기 위해 도달한 온도는 50-350 nK이다.
중성자별은 자체 밀도로 인해 매우 강한 내부 압력을 갖는다.
이 때문에 중성자별의 핵은 기존의 물질의 상과는 다른 상을 띌 것으로 추정된다.
찬드라세카르 한계에 근접한 백색왜성은 태양의 약 1.4배에 달하는 질량을 갖는다.
이보다 더 큰 질량을 갖게 되면 백색왜성은 붕괴되어 중성자별이나 블랙홀, 또는 쿼크별이 된다.
이러한 압력을 받으면 붕괴된 입자가 파울리 배타 원리에 의해 축퇴물질을 형성할 수 있다.
태양의 1.5배에서 3배의 질량을 갖는 중성자별의 경우 양성자와 전자가 충돌하여 중성자가 되는 현상이 발생한다.
중성자 역시 페르미온이므로 이러한 축퇴의 결과 역시 파울리 배타 원리가 유지되는데 이러한 상태에 이른 물질의 상을 중성자 축퇴 물질이라 한다.
글루온과 하드론이 플라스마 형태로 존재할 수 있다는 이론에 의해 예견된 가상의 물질 상이다.
아직 확인되지는 않았다.
입자물리학의 표준 모형에서 물질을 이루는 기본입자는 페르미온이다.
페르미온은 쿼크와 렙톤으로 구분되며 페르미-디랙 통계에 따라 분포한다.
쿼크는 바리온과 메존을 이루는 기본입자이다.
쿼크의 종류와 물리적 특징은 아래의 표와 같다.
바리온은 강한 상호작용을 하는 양성자, 중성자를 통틀어 부르는 이름이다.
세 개의 쿼크로 이루어져 있다.
입자물리학에서는 축퇴물질을 페르미온 기체가 절대 영도에 근접할 때 나타나는 바닥상태로 정의한다.
파울리 배타 원리에 의해 페르미온은 같은 양자 상태에서 업 또는 다운 스핀 중 하나만을 취할 수 있다.
이에 따라 절대 영도에서 페르미온은 수용 가능한 모든 상태로 채워진다.
이렇게 페르미온이 보통의 온도에 있을 때 보다 과도하게 쌓이면 페르미 준위는 최대점에 도달하게 되고 일반적인 물질의 상과는 다른 상을 형성하게 된다.
축퇴물질은 백색왜성보다 무거운 중성자별 등에서 존재할 것으로 추정된다.
찬드라세카르 한계를 넘어서는 질량을 갖는 별들은 항성의 진화과정을 거쳐 이러한 단계에 이르게 된다.
이상한 물질은 쿼크 물질의 특이 상태로 위 쿼크, 아래 쿼크, 기묘 쿼크 가 액체의 상을 이루고 있는 상이다.
중성자별의 핵부분과 쿼크별에 존재할 것으로 추정된다.
렙톤은 스핀 1/2인, 페르미온이면서 강한 상호작용의 영향을 받지 않는 입자이다.
전자, 뮤온, 타우온과 같은 중성 미자가 렙톤에 해당한다.
렙톤의 종류와 물리 특성은 아래와 같다.
반물질은 반입자의 개념을 물질로 확대시킨 것이다.
물질이 입자로 이루어져 있듯이 반물질은 반입자로 구성되어 있다.
보통의 물질을 구성하는 소립자(양성자, 중성자, 전자 등)의 반입자(반양성자, 반중성자, 양전자 등)로 구성되는 물질을 말한다.
입자와 반입자가 만나면 상호작용하여 감마선이나 중성미자로 변하기 때문에 존재를 확인하기 어렵다.
실제로 확인한 반물질은 반중성자, 반양성자, 반중양성자 등이 있다.
또한 반물질과 물질이 서로 접촉하면 쌍소멸이 일어나고 막대한 양의 에너지가 발생한다.
관측 가능한 우주에서 물질이 반물질보다 많은 까닭은 아직까지 밝혀지지 않고 있다.
약한 상호작용에서는 쿼크의 질량 고유상태와 맛 고유상태가 일치하지 않는 3개 이상의 쿼크가 있다면 지금까지 관측된 CP 위반을 설명할 수 있다.
이를 예견한 고바야시 마코토와 마스카와 도시히데는 2008년 노벨 물리학상을 받게 되었다.
천문학에서 암흑 물질은 빛을 비롯한 전자기 복사가 없어 그 자체로는 관측되지 않는 물질을 말한다.
관측 가능한 우주에서 암흑물질은 전체 질량의 23%를 차지하고 있다.
암흑 물질을 이루는 물질로는 액시온과 같은 가상의 입자가 제안되고 있다.
한국 전쟁 때 북한으로 납치되어 북한에서 사망하였다.
현재 유가족으로 슬하 1남 5녀가 대한민국에 살고있고, 부인은 2007년 별세(부산)하였다.
1900년 대한제국 경상북도 상주에서 출생하였고 지난날 한때 한성 종로에서 잠시 유아기를 보낸 적이 있으며 1904년부터 1913년까지 평안남도 평양에서 성장한 후 1919년 경성 양정고등보통학교를 거쳐 1924년 일본 규슈 제국대학교 농학부를 나온 그는 1945년 8·15 광복 훗날 1950년 한국 전쟁 때 조선민주주의인민공화국으로 갔다는 설도 있으나,한감석(韓邯錫)이라는 이름으로 개명하여 대한민국에서 살다가 1975년에 별세한 것으로 보인다는 설이 유력하다.
티도레(Tidore)는 인도네시아 동부 말루쿠 제도의 섬으로, 할마헤라섬 서쪽에 위치해 있다.
식민지 시기 이전까지 티도레는 바로 북쪽에 위치한 테르나테와 함께 이 지역의 주요 정치적, 경제적 세력이었다.
티도레의 술탄들은 할마헤라섬 남쪽 대부분과 때로 부루섬, 암본섬 및 뉴기니섬 해안지대를 다스렸다.
티도레는 16세기 에스파냐와 느슨한 동맹을 맺었고, 에스파냐인들은 섬에 여러 요새를 건설했다.
티도레인들과 에스파냐인들은 서로를 불신하는 긴장된 관계 속에 있었으나 티도레에게 있어서 에스파냐의 도움은 적 테르나테와 그 동맹 네덜란드 세력을 견제하는 데 필요했다.
에스파냐의 세력은 점차 줄어들어 1663년 완전히 섬에서 빠져나갔으며, 티도레는 이 지역에서 가장 독립적인 왕국으로 네덜란드 동인도회사의 압력에 저항하였다.
술탄 사이푸딘(재위 1657년-1689년)의 치하의 티도레는 네덜란드인들의 향신료 대금으로 티도레의 전통적 속령들과의 관계를 강화했다.
이 결과로 티도레는 주변으로부터 존중을 받게 되었으며, 테르나테와 달리 자국을 다스리는 데 네덜란드의 도움을 받을 필요가 없었다.
티도레는 18세기 말까지 때때로 네덜란드의 간섭이 있었음에도 불구하고 독립국으로 남았다.
동생인 선우갑 또한 거물 친일파 밀정으로 유명하다.
평양에서 출생하였으며 성장 과정에 대해서는 잘 알려져 있지 않다.
박은식과 이동휘의 서북학회 기관지에 1909년 기고한 기록으로 보아 초년 시절에 민족주의적 계몽 운동에 참가했던 것으로 추정되고 있다.
이 무렵 대한매일신보 기자였다는 설도 있으나 역시 분명치 않다.
그는 1910년 일본어 신문인 평양신문 주필을 지냈고, 그해 보성법률상업전문학교를 졸업한 뒤 1914년에는 일본의 도시샤 대학을 나왔다.
도시샤 대학에서는 신학을 전공하여 전도사 수업을 받았다.
이 과정 또한 분명히 알려져 있지 않지만, 이명화는 일본 조합교회에서 설립한 평양기성교회 신자로서 일본인들의 눈에 들어 유학하게 된 것으로 추정하고 있다.
도시샤 대학을 졸업한 뒤 귀국한 선우순은 1915년 12월 기성교회의 전도사가 되어 조선총독부의 보호 아래 포교 활동을 하면서, 정미소를 운영하는 사업가로도 활동했다.
1919년 3·1 운동 이후 일본 조합교회의 대시국 특별 운동(對時局 特別 運動)이 전국에서 이어졌는데, 이때 선우순은 황해도, 평안남도, 평안북도에서 열린 강연회에 적극 참가하여 3·1 운동 후속 시위들을 진정시키고 독립은 불가능하다는 논리를 주지시키는 일에 뛰어들었다.
조선총독부에 민심의 현황을 보고하고 향후 총독부의 수습책을 건의하는 밀정 활동도 병행했다.
1920년 좀 더 조직적인 선전 작업을 위해 평안도 지방의 친일 인물들을 규합한 대동동지회(大東同志會)를 결성하고 회장에 취임했다.
선우순은 대동동지회 소속으로 전국을 순회하면서 영국의 잉글랜드와 스코틀랜드, 웨일스, 아일랜드처럼 일본과 융화하여 공존공영해야 한다는 논리를 펼쳤다.
대동동지회는 기관지 《대동신보》와 월간지 《공영(共榮)》을 발행하여 이러한 논리를 확대 재생산하는 데 이용했다.
그는 3·1 운동 이후의 맹렬한 활약으로 민원식, 유일선과 함께 이 시기를 대표하는 친일 인물로 급부상했다.
조선총독 사이토 마코토의 조선인 면회 횟수를 분석한 연구에 따르면, 선우순은 1919년부터 1921년까지 면담 횟수 1위(46회, 2위는 송병준의 33회), 1922년부터 1923년까지 2위(34회, 1위는 민흥식의 36회), 1924년부터 1926년까지 또다시 1위(39회, 2위는 이진호의 37회)로, 이 기간 중 사이토가 가장 가까이 한 인물이었다.
선우순은 1919년부터 1926년말까지 사이토와 119회나 밀담을 나누어 22일에 1회꼴이었다.
이러한 공을 인정받아 1921년 조선총독부 중추원의 참의로 임명되었다.
독립단 안주 지단장 홍이도(洪彞度) 등 몇 사람의 가출옥을 미끼로 금품을 사휘하고 피소된다.
총독부는 담당검사를 일본인으로 교체하면서까지 불기소 처분했다.
그 뒤로도 일선융화·공존공영 및 독립반대 운동을 하다가 1933년 사망했다.
2002년 발표된 친일파 708인 명단과 2008년 공개된 민족문제연구소의 친일인명사전 수록예정자 명단에 선우갑과 함께 선정되었다.
2005년 고려대학교 교내 단체인 일제잔재청산위원회가 발표한 '고려대 100년 속의 일제잔재 1차 인물' 10인 명단에도 들어 있다.
2007년 대한민국 친일반민족행위진상규명위원회가 발표한 친일반민족행위 195인 명단에도 선우순, 선우갑 형제가 들어 있다.
조선총독 사이토를 가장 많이 면회한 인물은 밀정으로 악명 높은 선우순이다.
그는 1919년부터 1926년말까지 사이토와 119회나 밀담을 나누었다.
기록에 따르면 선우순의 한자는 鮮于金筍으로 전한다.
그대로 읽으면 선우금순이 되지만 그냥 선우순이라고 부른다.
사실 금(金)자에 순(筍)자를 더한 '순' 자는 존재하지 않으며 같은 한자 문화권인 한국이나 일본, 중국 등에서도 쓰이지 않는 글자이다.
따라서 금(金)자가 누락되었는데 이것이 성을 바뀌었다는 뉘앙스를 풍긴다.
같은 평양 출신 가수인 선우일선은 본명이 최창선(崔昌善)이라고 알려져 있다.
유독 평안남도 평양 출신에는 선우순 외에도 선우갑, 선우일, 선우영빈 등 친일 전력자가 많아, 평안북도 정주 출신의 독립운동가 선우혁, 선우훈 등과 대조를 보였다.
할마헤라(), 혹은 지롤로(Jilolo 또는 Gilolo)는 인도네시아 북말루쿠주의 말루쿠 제도에서 가장 큰 섬이다.
인구의 약 절반은 무슬림이며, 나머지 절반은 기독교도이다.
할마헤라는 적은 인구로 인해 서쪽에 위치한 테르나테와 티도레와 역사적으로 깊은 관계를 맺어왔다.
테르나테아 티도레 왕국은 네덜란드 동인도회사가 제도 전체의 통제를 장악하기 전까지 지역의 주요 왕국이었다.
제2차 세계 대전 중 할마헤라에는 일본제국에 점령되어 카오 만에 일본군 기지가 세워졌다.
1999년에서 2000년 사이 할마헤라는 기독교도들과 무슬림 사이의 충돌을 겪었다.
분쟁은 처음에는 대다수가 기독교인 카오인들과 거의 전부가 무슬림인 말리푸트인들 사이에서 시작되었으며 곧 종교분쟁의 양상을 띠어 말루쿠 제도 북부 전체로 확산되었다.
자와섬에서 대규모로 들어온 라스카르 지하드나 이슬람수호전대를 비롯한 무장단체들의 항쟁에 수천여 명이 사망하였다.
2000년 6월에는 할마하라에서 술라웨시섬으로 떠나는 난민들 500여명을 실은 여객선이 침몰하였고, 이에 대한 음모론이 나돌았다.
오늘날 할마헤라섬과 인도네시아 나머지 지역과의 교류는 주의 수도 테르나테를 통해서 행해지며, 할마헤라의 가장 큰 도시인 토벨로에도 수라바야섬 및 마나도섬으로 향하는 항로가 있다.
북말라쿠 주는 8개의 군으로 나뉘어 있으며 그 중 6개가 할마헤라섬에 위치해 있다.
할메하라는 이에 따라 북할마헤라, 서할마헤라, 동할마헤라, 중앙할마헤라, 남할마헤라로 나뉘며 티도레의 일부가 할마헤라섬에 걸쳐 있다.
북말라쿠주의 테르나테군과 술라군은 할마헤라에 걸쳐 있지 않다.
다른 이름으로 허윤(許允)이 있으며 법명은 경호(鏡湖), 호는 현주(玄州)이다.
1949년 1월 13일 보궐선거에서 당선, 문시환의 뒤를 이어 제헌 국회 국회의원(부산부 갑)을 지냈다.
대한제국 경상남도 부산 출생으로, 조선민주주의인민공화국 피랍지에서 숨졌다.
동래공립보통학교를 졸업하고 범어사 산하 명정학교(明正學校)에 입학하였다.
1919년 3월 18일 3·1 운동 당시에 동래 장터에서 일어난 범어사 독립 만세 운동에 가담하였다.
이 때문에 그는 일본 경찰에 체포되어 징역 1년을 선고받고 복역했다.
1920년 8월 1일부터 같은 해 10월 1일까지 《평범(平凡)》의 편집국장 겸 발행부장으로 참여했으며 1927년 일본 도요 대학교 동양학과를 나온 그는 한때 잠시 조선 땅에 귀국하였다가 신간회 경상남도 동래지회에서도 활동한 후 1928년 다시 도일하였으며 이후 1930년 재일본조선불교청년회 서무부 간사를 역임했고 1932년 일본 다이쇼 대학 불교학과를 나온 그는 1932년부터 1937년까지 중앙불교전문학교 교수 겸 학감(1932년 9월 10일~1933년 5월 4일), 불교개선심의회(佛紀改善審議會) 상무위원(1932년 9월 11일 위촉), 조선불교교정연구회(朝鮮佛敎敎正硏究會) 발기인, 조선불교교정연구회 창립대회 준비위원, 조선불교교정연구회 연구부장(1932년 12월 11일 ~ 1933년), 중앙불교전문학교 교우회 총무(1933년 3월 16일 위촉), 경남3본산종무협회 제3회 정기총회 의안심사위원(1936년 10월 25일 위촉), 총본산건설기초위원(1937년 2월 25일 위촉), 《불교 신(佛敎 新)》 편집 겸 발행인(1937년 3월 1일 ~ 1939년 1월 1일), 중앙불교전문학교 강사(1937년 5월 12일 위촉), 해동역경원 주임역경사(1937년 9월 28일 위촉)를 역임했다.
1938년 1월부터 1945년 8월 15일까지 재단법인 조선불교중앙교무원 평의원, 재무국장, 상무이사, 이사장, 재단법인 조계학원 이사장 직위를 역임했으며 1938년 10월 2일 조선불교청년총동맹 경성연합 중앙집행위원, 1941년 5월 국민총력조선연맹 평의원으로 위촉되었다.
1941년 9월 9일부터 1945년 8월 15일까지 조선불교조계종 종정 사서(司書)를 역임했고 1941년 전후에 대본산 범어사 불교신체제운동 특별위원을 역임했다.
1942년 9월 2일부터 9월 12일까지 조선불교협회가 주최한 불교순회강연회에서 평안도 일대를 순회하면서 '대동아 전쟁(大東亞戰爭)과 일본(日本)의 사명(使命)'을 주제로 한 강연을 열었다.
1943년 4월 7일 불교문화보급회 발기인으로 위촉되었으며 1943년 11월 16일부터 11월 17일까지 육군특별지원병 사기양양 대강연회 강연을 열었다.
광복 이후인 1945년 9월부터 1946년 9월까지 서울 혜화전문학교(惠化專門學校) 교장을 역임했으며 1946년 9월부터 1948년 11월까지 동국대학 학장(현재의 동국대학교 총장)을 역임했다.
1949년 1월 13일에 실시된 제헌 국회의원 경상남도 부산부 갑 선거구 재보궐선거에서 무소속으로 출마하여 당선되었지만 한국 전쟁 중이던 1950년 7월 13일에 납북되었다.
1990년 대한민국 정부가 3·1 운동 참가를 근거로 건국훈장 애족장을 추서했지만 2010년 그의 친일 행적을 확인한 대한민국 국가보훈처가 서훈 취소 결정을 내렸다.
또한 친일파 708인 명단의 기타 부문, 친일인명사전 수록예정자 명단의 종교 부문, 친일반민족행위진상규명위원회가 발표한 친일반민족행위 705인 명단에 포함되었다.
파푸아 제어(Papuan languages)는 뉴기니섬 및 주변 도서 지역에서 사용되는, 오스트로네시아어족도 오스트레일리아 원주민 언어도 아닌 언어들을 통칭하는 이름이다.
이 언어들 사이에는 뚜렷한 계통관계가 존재하지 않으며 지리적인 이유로 편의상 붙여진 이름이다.
파푸아 제어는 동쪽으로는 비스마르크 제도, 부건빌섬, 솔로몬 제도, 서쪽으로는 인도네시아의 할마헤라섬, 티모르섬, 알로르 제도에 이르는 영역에 분포하며, 대부분은 인도네시아와 파푸아뉴기니로 양분된 뉴기니섬에서 쓰인다.
동티모르의 일부 언어들을 제외하면 파푸아 제어 가운데 공용어의 지위를 가진 것은 없다.
뉴기니섬은 세계에서 가장 언어학적으로 복잡한 지역 중 하나이다.
오스트로네시아어족에 속하는 언어들 외에도 크게는 60개의 독립된 어족들로 나누어지는 800여개의 언어가 사용되며, 고립된 언어의 수 또한 많다.
파푸아 제어에 대한 연구는 오스트로네시아어족만큼 많이 진전되지는 않았으나 조지프 그린버그, 스티븐 부름, 맬컴 로스 등에 의한 계통도가 제시된 바 있다.
파푸아 제어의 가장 큰 비중을 차지하는 어족은 트랜스뉴기니어족으로 뉴기니섬의 고지대의 언어 대부분을 차지하나, 트랜스뉴기니어족이 성립하는가 자체도 논쟁의 대상이다.
현재 파푸아 제어의 1/4 정도만이 충분히 기록된 상태이며, 이 언어들에 대한 언어학적 이해는 시간이 지나면서 달라질 것이다.
플로레스섬 및 사부섬의 언어들은 일반적으로 오스트로네시아어족으로 분류되지만 기본 어휘의 많은 수가 오스트로네시아어족과 관계 없는 것으로 드러났다.
이 언어들이 원래 오스트로네시아어족이 아니었으나 주변의 언어들로부터 차용어를 받아들인 것이 아닌가 하는 가설이 제시되었으나 이 언어들과 티모르섬, 할마헤라섬의 파푸아 제어와의 관계는 확인된 바 없다.
안다만 제도의 언어들이 서파푸아어족과 연관되어 있다는 학설이 제시된 바 있으나 안다만 제도의 언어들은 일반적으로 "파푸아 제어"에 포함시키지 않는다.
조지프 그린버그는 안다만어족, 파푸아 제어, 태즈메이니아어족을 포함하는 "인도-태평양어족" 가설을 세웠으며, 오스트레일리아 원주민 언어는 여기에 포함시키지 않았다.
오늘날 이 가설을 받아들이는 언어학자는 매우 소수이다.
파푸아 제어에 대한 가장 널리 쓰이는 분류 체계는 스티븐 부름(Stephen A. Wurm)이 제시한 것이다.
에스놀로그에서는 이 분류를 이용한다.
이 분류작업은 유형학적 작업을 통한 기초자료만을 갖고 이루어졌으며, 부름
본인도 모든 언어를 면밀히 조사한 뒤에는 다른 계통도가 그려질 수 있음을 인정하였다.
윌리엄 폴리를 비롯한 언어학자들은 부름의 어족 구분들이 지역적, 구조적 유사성에만 기반해 있다고 지적하며 가장 낮은 단계의 계통 분류만을 인정하였다.
폴리는 파푸아 제어를 60여개의 어족 및 다수의 고립된 언어들로 분석한다.
부름의 분류의 문제는 언어간 접촉에 따른 변화들을 고려하지 않았다는 것이다.
그의 트랜스뉴기니어족의 많은 어파들은 같은 어족의 다른 언어들과 어휘를 공유하지 않음에도 불구하고 문법적으로 유사하다는 이유로 함께 분류되었다.
그러나 일부 오스트로네시아어족의 언어들은 트랜스뉴기니어족과의 접촉에 따라 이와 유사한 문법체계를 갖고 있기도 하다.
또한 트랜스뉴기니어족의 언어들과 유사한 어휘를 가진 여러 언어들이 문법적인 구조에서의 유사성이 없다는 이유로 어족에서 제외되기도 하였다.
부름의 파푸아 제어 분류 (괄호 안은 소속된 언어의 개수)
윌리엄 폴리는 당시까지의 문헌을 요약하면서, 트랜스뉴기니어족의 범위 및 구성원 후보를 재검토했고, 나머지 분류군 중에서는 다음과 같은 가설들을 채택했다.
폴리의 파푸아 제어 분류
맬컴 로스는 부름의 분류를 각 언어들의 어휘분석을 통해 재검토했으나, 파푸아 제어의 많은 언어들이 기록되지 않은 상태이기 때문에 이러한 분석은 주로 대명사를 통해 행해졌다.
로스는 부름의 분류체계 대부분을 검증하였으나, 유형학적 구분에 따라 내려진 부름의 분류 일부, 특히 트랜스뉴기니어족을 크게 수정하였다.
로스는 23개의 어족과 9개의 고립된 언어에 따른 분류를 제안하였다.
그러나 그의 연구 방법 및 언어들의 기록 문제 때문에 모든 언어들을 분류하지는 못하였다.
로스는 또한 맘베라모하류어족이 파푸아 제어가 아니라 파푸아 제어에 영향을 받은 오스트로네시아어족임을 확인하였다.
부름의 동파푸아어족의 일부인 리프제도산타크루즈어족은 24번째 어족의 가능성이 있으나 그 대명사 체계는 오스트로네시아어족에 가깝다.
로스의 파푸아 어족 분류 (괄호 안은 언어의 개수 추산치)
고립된 언어로 여겨졌던 것들:
오스트로네시아어족으로 재분류된 것들:
자료 부족으로 미분류된 것들:
티모시 어셔(Timothy Usher)는 각 파푸아 어족의 기초 구성 단위를 재구해, 후보가 되는 언어 중 어느 것들이 실제로 그 어족에 속하는지를 검증했다.
많은 경우 어셔는 지리적 위치를 반영해 새로운 분류군명을 만들었다.
1976년 2월 19일, 서울특별시 용산구에서 2남 중 장남으로 태어났다.
유치원 재학 당시 유학을 하신 아버지를 따라 가족이 독일로 건너가 1년 반 정도 생활하다가 미국으로 이주하여 생활했다.
이후 한국어를 배우기 위해 한국으로 돌아와 서울용산초등학교에 입학하여 5학년까지 마치고 다시 미국 LA로 완전히 이주했다.
초등학교 때 피아노를 시작하여 10년간 클래식 피아노를 배우고, 중학교 교내 오케스트라에서 첼로를 배우며 음악적인 감각을 키웠다.
1986년부터 미국 LA로 이주하기 전까지 KBS 어린이 합창단에서 소프라노 파트로 활동했으며. 미국으로 완전히 이주한 후에는 Angels 합창단에서 활동하며 가수의 꿈을 키웠다.
고등학교에 재학 중이던 1993년, 미국 LA에서 미주 중앙일보, 미주 한인 방송국, 한국 음반사가 주최한 공개 오디션에서 1,000:1의 경쟁률을 뚫고 합격해 고교 졸업 직후인 1993년 12월, 가족의 품을 떠나 홀로 한국으로 귀국했다.
방송 데뷔 3개월 만에 SBS 예능 프로그램 &lt;점프 챔프&gt;에서는 메인 MC를 맡았고 프로그램 내 미니 드라마 '남녀공학'과 '라이벌'에서 남자 주인공으로 연기도 선보였다.
1995년 늦가을에 나온다던 2집 앨범은 서지원의 건강 문제로 한 번, 음반 심의 기간이 길어져 또 한 번 늦어지게 되었고, 결국 2집 앨범 발표는 해를 넘겨 1996년 1월 중순으로 미뤄지게 되었다.
그러나 1996년 1월 1일, 2집 앨범 발표를 목전에 두고 그가 돌연 세상을 떠나면서 2집 앨범은 유작으로 남게 되었다.
정재형이 작곡한 2집 앨범 타이틀곡인 &lt;내 눈물 모아&gt;는 KBS &lt;가요톱10&gt;, MBC &lt;인기가요 베스트 50&gt;SBS &lt;TV가요 20&gt; 등 방송 3사 가요 프로그램에서 1위를 차지하며 데뷔 첫 1위를 하게 되었다. 하지만 정작 1위의 주인공으로 피날레 무대를 장식해야 할 서지원은 안타깝게도 세상을 떠나 무대에 설 수 없었기에 그의 공연은 뮤직 비디오로 대체되었으며, MBC &lt;인기가요 베스트 50&gt;에서 1위를 했을 때에는 그의 어머니와 동료가 대리 수상, KBS &lt;가요톱10&gt;에서 1위를 했을 때에는 정재형이 속해 있는 그룹 베이시스가 대신 공연에 오르기도 했다.
한편, 본인(서지원)이 돌연 세상을 떠나는 바람에 본인이 부를 뻔한 &lt;어떤 약속&gt;은 김수근 1집 타이틀곡에 수록됐다.
1996년 1월 1일 오후 6시 30분 서울 동작구 대방동 자택에서 자살을 시도 한 뒤 침대 위에서 경련을 일으키고 있는 것을 후배가 발견, 병원으로 옮겼으나 결국 숨졌다.
소속사 대표는 국립과학수사연구소에서 부검한 결과 신경 안정제로 보이는 300여 개의 알약이 검출되었으며 유언장은 부모의 필적 확인 결과 서지원의 자필임이 확인되었다고 발표하였다.
장례식은 1996년 1월5일 오전 9시 중앙대학교 용산병원에서 교회식으로 치러졌으며 SBS,KBS,MBC 등 방송국 앞에서 노제를 지낸 뒤 경기도 고양시 대자동 서울시립승화원으로 옮겨져 화장되었고, 벽제 납골당에 안치되어 있다가 2년 뒤인 1998년, 지리산 꼭대기 노고단 부근에 뿌려졌다.
1994년 데뷔 이후 현재까지 총 3장의 정규 음반과 컴필레이션 음반 1장을 발매하였다.
아라이어족, 혹은 메이좌안어족은 5~6개의 서로 계통 관계가 있으나 상호 이해는 불가능한 뉴기니섬 중부의 메이강 좌안에서 쓰이는 언어들을 의미한다.
이니부어, 나퀴어, 이테리어, 보어, 아마어, 니모어, 오위니가어 등을 포함한다.
이 언어들은 암토무사어족 언어들과 이웃해 있으나 계통관계는 없는 것으로 보인다.
말콤 로스는 퀌타리-바이바이어족과 함께 아라이-퀌타리어족을 제안했다.
아라이어족과 퀌타리바이바이어족으로 나뉘며, 1973년 레이코크에 의해 후자에 포함된 퓨어를 고립된 언어로 간주하여 빼버린다.
아라이와 바이바이어족의 "*ati"는 대명사 "나"로, "*fa"를 "그/그녀"로 재구성할 수 있어 보이는 데 비해 아라이어족과 퀌타리어족은 "그들", "*mwai"만이 재구성될 수 있다.
퀌타리어족과 바이바이어족을 이어주는 대명사는 없으며, 퓨어는 이들과 전혀 관계가 없다.
중앙 주(Central)는 파푸아뉴기니 남해안에 위치한 주로 주도는 포트모르즈비(파푸아뉴기니의 수도이기도 함)이며 인구는 183,983명(2000년 기준), 면적은 29,500km2이다.
주도인 포트모르즈비는 중앙 주에 속하지 않으며 별도의 행정 구역인 수도권에 속한다.
중앙 주는 4개 군으로 나뉜다:
중앙 주에는 14개 지역 정부가 존재한다:
산악 지대와 강 하류 삼각주 지대, 초원 지대로 나뉘며 키키오리 강과 투라마 강, 바이알라 강은 모두 걸프 주를 통해 바다로 흘러간다.
파푸아뉴기니에서 두 번째로 인구가 적은 주이다.
선우 갑(鮮于 甲, 1893년 ~ ?)은 일제강점기에 언론인으로 활동하면서 일본 경찰의 밀정으로 근무했다.
친일 단체 대동동지회(大東同志會) 회장, 조선총독부 중추원 참의를 지낸 선우순의 친동생이다.
평양 출신으로 일본 경찰 고등계 형사로 일했다.
1919년 2·8 독립 선언 당시에 일본 도쿄에 파견되어 유학생들을 감시하는 역할을 하였다.
도쿄 YMCA 본부 급습을 지휘한 선우갑은 송계백, 최팔용을 비롯한 사건의 주동자들을 밀고하여 체포하는 데에 큰 공을 세웠다.
이를 계기로 선우갑은 일본 제국의 큰 신임을 받았다.
일본 경시청 경부보로 재직 중이던 1919년에는 중국 상하이에서 안창호를 비롯한 대한민국 임시 정부 요인들에 대한 정보를 수집했고, 1920년에는 미국에서 활동 중이던 독립운동가에 대한 정보를 수집했다.
선우갑은 외국에서 기자로 파견되어 재외 독립 운동을 감시하고 국제 여론을 조선 독립에 부정적인 쪽으로 유도하는 일을 맡았다.
1925년에는 중국 안둥 현(安東縣)에서 헌병대 밀정으로 활동했고, 같은 해 9월에는 장자커우(張家口)에서 활동 중이던 몇몇 중국 군벌들에게 대아시아주의를 선전했다.
김구의 《백범일지》에는 대한민국 임시 정부가 있던 상하이에서 밀정 노릇을 하던 선우갑을 생포했다가 장공속죄(將功贖罪, 장차 공을 세워 죄를 갚음)하겠다는 약속을 받고 풀어주었더니 곧 달아나 버렸다는 일화가 등장한다.
2002년 민족정기를 세우는 국회의원모임과 광복회가 공동 발표한 친일파 708인 명단에 선우순과 함께 선정되었다.
2007년 대한민국 친일반민족행위진상규명위원회가 발표한 친일반민족행위 195인 명단과 2008년 민족문제연구소가 정리한 친일인명사전 수록예정자 명단에도 형제가 함께 포함되어 있다.
600여 개의 섬이 있는데 이 중 160개 정도가 유인도이다.
48개 언어가 사용되며 대부분 오스트로네시아어족의 동부 말레이폴리네시아어족에 속한다.
주의 경제는 관광업과 석유, 금(미시마섬의 금광에서 생산됨)이며 그 외에 마을 단위로 코코아와 코프라를 재배한다.
제2차 세계 대전 때 밀른베이 전투가 이 곳에서 벌어졌다.
문화적으로 밀른베이 지역은 "마심"이라고도 불리는데 이는 미시마섬을 변형해서 부른 것이다.
사회는 일반적으로 모계 혈통의 특징을 지니고 있으며 쿨라 고리로 불리는 교역 지대를 갖고 있다.
밀른베이의 산호초는 세계에서 가장 다양한 종의 분포를 보이는 곳 중 하나로 환경 운동 단체들의 관심을 끌고 있다.
밀른베이의 주요 섬들은 다음과 같다:
수도권(National Capital District)은 파푸아뉴기니의 행정 구역으로 파푸아뉴기니의 수도인 포트모르즈비와 주변 지역을 포함한다.
중앙 주에 둘러싸여 있지만 법적으로 중앙 주의 일부는 아니다.
코카다 트레일은 주 북부에 있는 코카다 마을에서 끝나며 활화산인 레밍턴 산이 있다.
과거 북부 주(Northern)로도 불린 주이며 현재도 공식 문서에서 북부 주라는 이름이 때로 사용된다.
서부 주(Western) 또는 플라이리버 주(Fly River)는 파푸아뉴기니 서남부에 위치한 주로 인도네시아 파푸아 주와 경계를 맞닿아 있다.
파푸아뉴기니에서 가장 넓은 주이며 플라이 강과 그 지류들, 스트리크랜드 강, 옥테디 강을 비롯한 여러 넓은 강들이 흐르고 있으며 파푸아뉴기니에서 가장 큰 호수인 머리 호가 위치한다.
주 정부는 북솔로몬 주, 심부 주, 북부 주 등이 그리했던 것처럼 공식 명칭을 플라이리버 주로 변경하려 했지만 각 주의 이름들이 파푸아뉴기니 헌법에 명시되어 있어 공식적인 변경을 위해서는 헌법을 개정해야 하는 관계로 현재까지 플라이리버 주라는 이름은 비공식 명칭으로 남아 있다.
그렇지만 주 정부는 현재까지도 플라이리버 주라는 이름을 사용하고 있다.
엥가(Enga)는 파푸아뉴기니의 고지대에 위치한 주이며 이 지역의 다수를 차지하고 있는 민족의 이름이기도 하다.
엥가는 파푸아뉴기니에서 가장 산악지형이 두드러진 곳이다.
저지대는 주로 라가이프 강(플라이 강으로 흘러들어감)과 라이 강(세픽 강으로 흘러들어감)이 흐르는 계곡 지역이다.
2000년 파푸아뉴기니 인구 통계에 따르면 엥가 주에는 295,031명이 살고 있으나 통계자료의 정확성을 의심하는 사람들도 있다.
주도는 와바그이며 다른 주요 도시는 와페나만다와 라이아감이다.
주의 서쪽 경계의 포르게라는 금광 산업의 중심지이다.
엥가는 파푸아뉴기니의 다른 주들과 다르게 하나의 민족과 언어가 중심을 이루고 있다.
엥가어는 서쪽의 라이아감에서 동쪽의 와페나만다에 이르기까지 방언적 차이가 크지만 엥가인들의 공통된 민족 정체성은 주 내의 다른 언어(포르게라 주변의 이피어와 네테어) 화자들을 그늘지게 하고 있다.
파푸아뉴기니 고지대의 다른 민족들과 마찬가지로 엥가인들은 전통적으로 지역 곳곳에 작은 마을을 이루고 흩어져 살고 있었다.
주식은 고구마이지만 돼지고기도 먹는 편이다.
돼지는 전통적으로 중요한 재산으로 간주되어 교환물로 사용되었다.
엥가 문화는 과거에 남녀를 엄격히 격리시켰다.