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공손찬은 원술의 야심을 눈치채고 유우를 만류했으나 그 결정을 꺾지 못했다.
자신이 말렸다는 것을 원술이 알게 되면 이를 원망할까 염려하여 사촌 혹은 육촌 동생 공손월과 천여 기를 원술에게 보내 연합을 맺었으며 유화는 잡아둔 채 그 병력을 뺏으라고 귀띔하였다.
이 때문에 공손찬과 유우는 더욱 반목하였다.
원술은 원소와 싸우고 있었다.
주흔·주앙·주우 형제가 원술의 예주를 취하려 했기에 공손월이 이들과 교전하다가 유시(流矢)에 맞아 전사하였다.
공손찬은 노하여 원소에게 보복하겠다며 반하(磐河, 槃河)로 출진하였다.
이에 원소는 차고 있던 발해태수의 인수(印綬)를 공손찬의 또다른 사촌 혹은 육촌 동생 공손범에게 쥐어주며 진정시키려 했지만 공손범 역시 공손찬에게 가담하였다.
엄강을 기주자사로, 전해를 청주자사로, 선경을 연주자사로, 기타 장수들도 태수와 현령으로 임명하고 나아갔다.
기주의 여러 성들도 호응하였다.
192년 봄, 원소도 몸소 나서 계교(界橋) 남쪽 20리 지점에서 격돌하였다.
공손찬은 3만 명의 보병으로 방진(方陳)을 형성하고 1만 명의 기병은 좌우익에 5천 명씩 배치했으며 백마의종은 중견(中堅)으로서 역시 두 부대로 나누었다.
원소는 국의의 정예병 8백 명을 선봉으로 삼고 이를 강노 1천 장(張)으로 받쳤으며 자신은 그 뒤에서 보병 수만 명으로 진을 쳤다.
공손찬은 국의의 군세가 적은 것을 보고 기병을 풀어 공격하였다.
국의 부대는 방패 아래로 몸을 낮추고 있다가 거리가 가까워지자 일시에 함성을 지르며 일어나 달려들었다.
강노도 빗발치니 공손찬군은 엄강 등 천여 명이 죽고 나머지도 도망치기 시작했다.
계교까지 돌격해오는 국의를 다리 위에서 저지하려 했으나 이마저 막지 못하고 본영의 아문(牙門)까지 내주는 등 전군이 궤주하였다.
공손범과 같이 광양군 계현(薊縣)으로 물러났다.
원소의 장수 최거업이 수만 명으로 탁군 고안현(故安縣)을 에워쌌다가 함락시키지 못하고 회군하였다.
공손찬이 보병과 기병 3만 명으로 추격하여 거마수(巨馬水)에서 칠팔천 명을 죽이는 대승을 거두었다.
그 승세를 타고 남진하여 평원국에 이르렀는데 용주(龍湊)에서 또 깨지고 유주로 되돌아왔다.
전해로는 청주를 점거하게 했는데 2년간 원소군과 공방을 거듭하여 양군이 모두 피폐해지고 백성들은 약탈에 시달렸다.
193년, 조정으로부터 태복(太僕) 조기가 와 공손찬과 원소를 화해시켰다.
한편 예전부터 유우는 공손찬이 무력을 남용하는 것에 근심했으며 만약 원소를 꺾으면 더욱 통제하지 못하게 될까봐 우려하였다.
그래서 출병을 불허하고 군량 지급도 줄였지만 공손찬은 더 엇나갈 뿐이었다.
더구나 공손찬은 이민족들을 재물로 달래면 달랠수록 오히려 한나라를 낮잡아 볼 것이라 생각해 유우가 이민족들에게 주는 재물도 번번이 노략하였다.
유우는 그 죄를 상주했고 공손찬 역시 유우의 군량 미지급을 상주하며 상호 비방하였다.
공손찬은 계현의 큰 성 동남쪽에 작은 성 내지 경(京)을 축조하고는 유우의 부름에도 매번 병을 핑계 대며 나아가지 않았다.
겨울, 마침내 유우가 친히 십만 명을 인솔해 공손찬을 습격하였다.
유주종사(―從事)로 있던 공손기(公孫紀)가 이 사실을 밤중에 미리 알려주었다.
이는 평소에 같은 성씨라며 공손찬이 각별히 대해온 덕분이었다.
당시 부곡들은 밖에 흩어져 있었고 너무나 급작스러웠던 터라 동쪽 성벽을 파서 피신하려 했는데 유우의 병사들이 싸움에 익숙하지 않았다.
게다가 민가에 피해가 갈까 불도 못 지르게 했다는 것을 알고는 가려 뽑은 정예병 수백 명으로 바람의 방향대로 불을 놓으며 돌진해 크게 무너트렸다.
유우는 상곡군 거용현(居庸縣)으로 도주해 오환과 선비의 도움을 받으려 했다.
이를 3일 만에 공략하고 유우와 그 처자식을 사로잡아 계현으로 개선하였다.
마침 황제의 사자 단훈(段訓)이 당도하였다.
공손찬은 전장군에 오르고 역후(易侯)에 봉해졌으며 유주, 병주, 청주, 기주를 독(督)할 수 있는 가절(假節)도 받았다.
공손찬은 이전에 원소 등이 유우를 옹립하려 했던 일을 들먹이며 유우가 존호를 참칭하려 했다고 무고하고는 유우를 처형하라고 단훈을 위협하였다.
하늘을 향해서도 ‘유우가 천자가 될 만하다면 비를 내려 그를 구하소서!’라고 빌어봤지만 날씨는 온종일 쨍쨍했다.
드디어 유우를 참하고 단훈을 유주자사로 추천하였다.
유우의 남은 무리와 결합한 원소.
유우의 종사 선우보·제주(齊周), 기도위 선우은(鮮于銀) 등은 유주의 군사를 규합해 공손찬에게 복수하고자 평소 은덕과 신망이 높던 염유를 오환사마(烏丸司馬)로 추거하였다.
염유는 오환, 선비, 한족 수만 명을 불러 모았고 공손찬이 둔 어양태수 추단(鄒丹)을 노현(潞縣) 북쪽에서 쳐부수어 추단 등 4,000여 명을 벴다.
오환의 초왕(峭王) 소복연(蘇僕延)도 7,000여 기를 데리고 합류했으며 원소 진영에 있던 유화와 국의도 힘을 보태니 그 군세가 십만에 달했다.
195년(흥평 2년), 포구수(鮑丘水)에서 또 패배하여 2만 명을 잃고 역경(易京)으로 철수해 방어 태세를 다졌다.
이에 앞서 항간에는 ‘연나라의 남쪽, 조나라의 북쪽 가장자리, 중앙은 맞지 않지만 가치는 숫돌과 같은 곳, 오직 그 가운데서만 난세를 피할 수 있으리’란 동요가 있었다.
공손찬은 하간국 역현이 그에 부합한다 여겨 본거지를 옮긴 터였다.
역경은 십중 해자에, 오륙 장(丈) 높이의 인공 언덕들이 무수히 많았으며 그 위에는 누(樓)가 있었다.
특히 공손찬이 사는 곳의 높이는 십 장에 달했다.
둔전까지 설치해놔서 자급자족도 가능하였다.
국의군이 1년 남짓한 동안 대치해봤다가 양식이 고갈되어 철군하는 것을 공손찬이 뒤쫓아 그 치중을 획득하기도 하는 등 원소도 까다로워했다.
가뭄과 병충해가 덮쳐 곡식이 귀해지고 사람들이 서로 잡아먹는데도 공손찬은 자신의 재주와 능력을 자만하여 구휼은 하지 않았다.
남들의 과실은 기억하고 선행은 잊었으며 사소한 원한도 반드시 대갚음하였다.
빼어난 명사들에 대해서는 ‘자신의 직위에 기대어 부귀해지는 것을 당연시하고 타인의 은혜는 고마워하지 않는다’며 억압하고 장사치 같은 부류를 중용하였다.
특히 점쟁이 유위대(劉緯臺), 비단 장수 이이자(李移子), 상인 악하당(樂何當)과는 형제의 결의를 맺었다.
이들의 부는 막대했고 서로의 자식들을 혼인시키기도 했으며 스스로 전한의 개국 공신 곡주후(曲周侯) 역상과 관영에 비유하였다.
백성들은 고통스러워했고, ‘원군을 믿고 역투하지 않을 것’이라며 병력 지원에도 인색하니 대군, 광양군, 상곡군, 우북평군 등지에서는 선우보와 유화에게 협력하는 이들이 늘어갔다.
경계심도 유별나 고각 위의 집에는 철문을 세우고 7세 이상의 남자는 들이지 않았으며 곁에는 오로지 첩들만을 두었다.
이들에게 수백 보 거리에서도 들을 수 있게끔 큰 목소리를 내는 훈련을 시켜 명령을 전했으며 문서들은 우물을 긷듯이 끌어올려 받았다.
빈객들과는 소원해졌으며 신임하는 이도 적어 모신과 맹장들이 점점 떠나갔다.
이즈음 공격전도 드물어져 어떤 이가 그 까닭을 묻기에 답하기를, “과거에 이민족과 황건적을 때려잡을 때는 손바닥에 침을 뱉기만 해도 천하를 쉽게 평정할 수 있을 것 같았는데 오늘날 병란이 시작되고 보니 내가 해결 가능한 수준이 아니오.
장병은 쉬게 하고 농사엔 힘써 흉년에 대비하는 것이 가장 낫소.
병법에서도 백 개의 누는 치지 않는다 하였소.
현재 우리 진영엔 누로(樓櫓, 지붕이 없는 망루)가 천 리이고 비축한 곡식도 삼백만 곡(斛)이니 때를 기다리기에 충분할 것이오.”라 하였다.
198년(건안 3년), 원소가 대대적으로 침공해왔다.
아들 공손속을 흑산적에게 보내 원병을 청하고 공손찬도 직접 돌기(突騎)를 거느리고 출격하여 서산(西山, 타이항산맥) 옆에서 흑산적과 연계해 기동하며 원소의 후방을 유린하려 하였다.
장사 관정이 간하기를, “지금 불안해하지 않는 장졸이 없음에도 여전히 서로를 지키며 버티고 있는 것은 그 가족이 마음에 걸리고 장군을 주인이라 의지하고 있기 때문입니다.
굳건하게 수비만 해도 원소는 필히 환군해야만 합니다.
그럼에도 불구하고 나가버리신다면 중심이 없어진 역경이 위험해집니다.
장군께선 근거지를 잃고 초야에 외로이 계셔야 할텐데 어떻게 흥기할 수 있겠습니까.”라 하였다.
그리하여 출정은 철회하였다.
199년 봄, 흑산적 두령 장연이 공손속의 요청에 응해 십만 명으로 공손찬을 구하려 하였다.
공손찬은 공손속에게 ‘봉화를 올린다면 이쪽에서도 출전해 협공하겠다’는 서신을 보냈는데 그 사자 문칙(文則)이 원소의 척후병에게 붙잡히고 말았다.
밀서를 입수한 원소는 복병을 숨겨두고 불을 피웠다.
공손찬이 신호대로 출전했다가 대패하고 다시 성으로 쫓겨 들어갔다.
원소는 땅굴을 파고 들어가 누각 아래에 구멍을 뚫고 나무 기둥을 댔다.
반 이상에 달했을 때 그 기둥들에 불을 붙임으로써 누각들을 붕괴시켰다.
원소군은 점차 중앙으로 다가오는데 이를 반전할 마땅한 수는 전혀 없어 누이와 처자를 죽이고 자신은 분신자살하였다.
원소의 병사들이 누대로 올라가 공손찬의 목을 베었다.
사서가 아닌 소설 《삼국지연의》에서는 북평태수로서 반동탁 연합군에 제14진으로 참가하는 것으로 설정하였다.
낙양으로 향하는 경로였던 평원국 평원현에서 평소 형제처럼 친밀했던 유비를 만나게 되어 함께할 것을 권한다.
호뢰관 전투에 참전한 여덟 제후 중 한 명으로서 손수 여포와 겨루기도 하는데 몇 합 만에 패주한다.
적토마를 탄 여포에게 따라잡혀 위기에 처한 순간 장비가 달려 나와 각축을 벌인다.
이후 조조에게 핍박당하는 도겸을 구원하고 싶어하는 유비에게 보기 2,000명과 조운을 빌려준다.
시간이 흘러 여포가 멸망한 후 원소의 사정을 살피러 갔던 만총이 조조와 유비에게 공손찬의 최후를 보고한다.
열 살 때에 당대 최고의 명사인 이응(李膺)의 앞에서 태중대부(太中大夫) 진위(陳煒)를 농락해 인정받았다는 일화가 있다.
그의 7대조 공패(孔覇)는 원제(元帝)의 스승이 되었다가 시중으로 승진했다.
고조부인 공상(孔尙)은 거록태수를 역임했고, 아버지 공주(孔宙)는 태산도위를 역임했다.
공융은 아버지 공주의 7형제 중 6째 아들이었다.
그는 어려서부터 성품이 자유분방하였고 남다른 재능이 있었다.
그는 10살에 부임하는 아버지를 따라서 낙양에 올라갔다.
당시에 하남윤(河南尹)이었던 이응(李膺)은 상당한 명성을 날리고 있었으므로 그의 문하에는 많은 빈객들이 드나들었다.
그러나 당대의 영웅이나 현자, 또는 가문과 통했던 사람들의 자손은 없었다.
10여세의 공융은 이응이라는 사람이 과연 어떤 사람인가를 알고 싶어서 이응의 문도가 되려고 했다.
이응의 집에 도착한 공융은 문지기에게 이렇게 말했다.
"나는 이군(李君)의 가문과 통했던 사람의 자손이오." 라 하자 이응이 공융을 만나서 이렇게 물었다. "고명하신 조상님께서 일찍이 나와 교제를 하신 적이 있는가?", 그러자 공융이 말하길 "그렇습니다.
저의 선군이신 공자와 군의 조상이신 이노군(李老君)께서는 덕과 의를 나란히 하셨으며, 함께 사우로 지내셨습니다.
그러니 저 공융과 군은 대대로 통하는 집안이었습니다." 소년의 주장에 앉아 있던 모든 사람들은 모두 기이한 동자라고 했다.
태중대부 진위(陳煒)가 나중에 방문하자 좌중에 있던 사람이 동자의 발언을 알렸더니 진위는 이렇게 말했다. "어렸을 때 영리하다고 커서까지 반드시 그렇겠는가?"하고 묵살하였다.
그러자 공융은 이렇게 대답했다. "말씀을 듣고 보니 군께서도 어렸을 때 총명했겠습니다." 이응은 크게 웃으며 그가 고명하고 장대하니 반드시 큰 그릇이 될 것이라며 칭찬하였다.
13세에 부친이 돌아가시자 너무 슬퍼한 나머지 지나치게 몸을 상하게 되어 간신히 부축을 받은 후에야 일어났다.
마을 사람들은 모두 그의 효성을 칭찬했다.
성품이 배우는 것을 좋아하여 여러 가지 학문을 두루 섭렵했다.
건안칠자(建安七子)의 한 사람으로, 좌중엔 손님이 가득차고 술잔에는 술이 비지 않았다고 한다.
십상시(十常侍)의 전횡을 비판한 청의파 선비로 유명했으며, 황건적의 난이 일어났을 때는 노식(盧植)의 부장으로 활약했다.
동탁(董卓)이 권력을 잡자 그의 포악함을 비판하다가 북해의 상(相)으로 전출되었다.
당시 북해는 20만을 넘는 기주 황건적의 침입으로 크게 피폐해졌었으나 공융은 황건적을 몰아냄과 동시에 영내에 학교를 세우고 도덕성의 회복을 장려하는 등 통치에 힘썼다.
초평 4년(193년) 공융은 도창(都昌)에 주둔하다가 황건적의 잔당인 관해(管亥)의 습격을 받고 포위되어 위기에 빠졌으나 유비(劉備)와 태사자(太史慈) 등의 도움으로 위기를 모면했으며, 이후 도겸(陶謙)이 죽자 표를 올려 유비를 서주자사로 천거했다.
이후 원담(袁譚)과 거듭 싸움을 벌인 끝에 패하여 영지를 빼앗겼고 처자식까지 모조리 붙잡힌 채로 도망쳤으나, 마침 황제의 부름을 받았으므로 허(許)로 가서 장작대장(將作大匠), 소부(少府) 등의 관직에 임명되었다.
공융은 당시 황제를 옹립하며 점차 야심을 드러내고 있던 조조(曹操)와 자주 대립했는데, 거듭 글을 올려 조조의 정치를 비판하며 망신을 주었다.
조조 역시 공융을 증오하며 꺼렸으나 워낙 공융의 명망이 높았으므로 겉으로는 용인하는 척 했다.
건안 13년(208년) 조조의 형주 정벌에 분개하여 조조를 비판했으나 마침내 조조의 명령으로 처형당했고 가족은 몰살당하였다.
공융에게는 7세 된 딸과 9세 된 아들이 있었다.
아버지인 공융이 잡혀가던 날, 그들 둘은 바둑을 두고 있었다.
그들은 아버지가 잡혀가는 것을 바라보면서도, 꼼짝하지 않고 묵묵히 바둑을 두었다.
사람들은 아이들이 아직 어려서 큰 일이 날 것을 모르고 있다고 생각하고, 빨리 도망하도록 종용하였다.
그러나 공융의 딸은 매우 침착하게 오빠와 바둑을 두며 죽음을 기다렸다.
'새집이 부서졌는데 어찌 알이 깨지지 않겠습니까?'(安有巢毁而卵不破乎)
후에 이 일을 보고 받은 조조는 곧 사람을 보내어 이들 둘을 잡아오도록 하였다.
공융의 딸은 자신들을 잡으러 온 사람들을 보고도, 조금도 겁내지 않고 의연하였다. '죽은 뒤에도 혼령이 있어서 우리들이 부모님과 함께 있을 수 있다면, 이 어찌 가장 즐거운 일이 아닌가?' 어린 소녀의 담담함에 눈물을 흘리지 않는 자가 없었다 한다.
공융의 어린 딸은 말을 마치자 고개 들고 참형당했다.
공융이 조조에게 예형을 천거하니 예형의 자는 정평이며 문재가 있고 성품이 강직하였다.
황조가 강하태수로 있을 때 아들 황역이 크게 빈객을 모아 잔치를 하는데, 이때 앵무새를 바치는 자가 있자 황역이 이를 기념하기 위하여 앵무부를 짓게 하니 예형은 즉석에서 지어내 문장을 과시하였다.
공융의 거듭된 추천을 받고 조조가 예형을 보고 싶어하였으나 예형은 병을 핑계하고 가지 않았으며, 다시 방자한 말을 하여 조조를 욕하니, 조조가 분노하여 그를 불러서 고사(鼓史)를 삼았다.
조조가 빈객들을 많이 모아 놓고 그들이 보는 앞에서 고사의 복장으로 갈아입게 하여 그를 우세시키려고 했다.
그러나 예형은 서슴없이 어양참과(漁陽參撾)에 따라 북을 쳐 비장한 음절을 낸 다음 다시 조조 앞에 가서 나체로 옷을 갈아입고 북을 치면서 갔다.
공융이 물러가서 그를 꾸짖으며 조조에게 가서 사죄하게 하니, 예형은 거짓 응락하고 조조 문전에 가서 크게 꾸짖어댔다.
대중 앞에서 망신당한 조조가 순간적으로 화가 치밀어 그를 죽이려 하였으나 어진 이를 해쳤다는 이름을 받을까 두려워서 그를 유표에게로 보내버렸다.
유표가 처음에는 그를 소중히 여겼으나 얼마 안 가서 그가 오만하므로 용납하지 못하고 그를 또 강화 태수 황조에게로 보내버렸다.
황조는 급한 성질을 가지고 있었으므로 끝내는 그가 불손한 말을 한다고 죽여버렸는데 그의 나이 겨우 26세였다.
예형의 죽음으로 공융에 대한 조조의 감정은 악화되었다.
※ 무안국 · 종보는 나관중(羅貫中)의 소설 《삼국지연의(三國志演義)》에 등장하는 가공의 인물이다.
자는 봉효(奉孝)이며, 예주 영천군 양책현(陽翟縣) 사람이다.
조조가 가장 아끼던 참모로 관직은 사공군좨주(司空軍祭酒)였으며 시호는 정후(貞侯)이다.
아들은 곽혁이고, 손자는 곽심(郭深), 곽창(郭敞)이며, 고손은 곽엽(郭獵)이다.
곽가는 어릴 적부터 장래를 내다볼 수 있는 통찰력에 뛰어났다고 한다. 20살이 되자, 이름과 경력을 숨기고, 천하의 영걸들과 교제를 맺고 속세에서는 떨어진 생활을 보냈다.
곽가는 원소를 만났으나, 원소와는 함께 일할 수 없다고 여겨 그를 떠났다.
그 후 순욱이 조조에게 희지재의 후임자로 곽가를 추천했다.
곽가는 조조를 만나 서로 천하에 대한 일에 의견을 나누었다.
조조는 "나의 대업을 이룰 자는 이 사람밖에는 없다"라고 높이 평가하였고, 한편 곽가도 물러나면서 "진정 나의 주군이다"라고 말하며 기뻐했다.
조조는 곽가를 사공군제주로 삼았고, 이후 곽가는 11년 후 죽을 때까지 조조를 섬기면서 수차례 조언을 하였다.
여포 토벌에서는 순유와 더불어 퇴각하려던 조조에게 맹공을 진언하니 여포는 패하여 사로잡혔다.
조조가 원소와 관도(官渡)에서 대치할 때 손책이 허(許)를 공격할 준비를 하는 모습을 보이자 사람들은 모두 두려움에 떨었으나, 곽가는 손책이 사람을 많이 죽였고 경비를 소홀히 하므로 암살당할 것이라 예측하였으며 결과적으로 손책은 허공의 식객들에게 암살당한다.
원소 사후 조조는 여양에서 원소의 후계자 원상과 싸운다.
조조는 수개월 간의 싸움 끝에 원상군을 밀어냈으나, 거듭 진군하다가 원상의 역공을 받아 패하기에 이른다.
계속 공격해 원상을 무너뜨리자는 의견이 많았으나 곽가는 원상의 승계에 불만을 가진 원담과 원상의 대립을 기대하고 변화를 엿보아 움직이는 것이 나을 것이라 진언했다.
결과적으로 원담은 원상에게 반기를 들었다가 패하여 조조에게 항복해 오게 되었고 조조는 이를 받아들여 원상을 무너뜨리고 기주를 평정했다.
이후, 세력을 잃은 원상은 오환으로 망명했으며 오환의 지원을 받아 재기를 노리며 국경지역을 거듭 침공하며 반란을 사주해 조조에게 커다란 피해를 주었다.
더 이상 피해를 좌시할 수 없었던 조조가 오환의 원정을 논의했을 때 대부분의 신하들은 원상은 망명한 포로에 불과하니 큰 문제가 되지 않으나 단지 유표만은 유비를 이용해 허도를 습격할 것이니 이를 염려하며 유표를 먼저 쳐야 한다고 말했다.
곽가는 유표는 의심이 많아 유비를 중용하지 않을 것이니 큰 문제가 되지 않으나, 살아생전 신망이 높은 원소의 후계자 원상이 다시 한번 옛 원소의 신하들에게 내응을 사주하며 오환족과 함께 대대적인 침공을 결행했을 경우 유주는 물론 청주와 기주도 원상이 되찾게 될 것이라 유세했다.
결과적으로 조조가 오환을 공격하는 동안 유표는 움직이지 않는다.
조조는 원정에 나서, 역현(易縣)에 도달하자 곽가가 한 가지 계책을 진언했다.
“병사는 신속(神速)을 요구합니다.
지금 천 리밖에 있는 적을 습격하려는데, 치중(輜重)이 많아 유리한 지역에 빨리 도착하는 것이 어렵습니다.
거기에 그들이 이것을 듣게 된다면 필히 방비를 튼튼하여 우리를 기다릴 것입니다.
지금 바로 치중을 남기고, 경기병을 야간 행군을 시켜, 그들의 의표를 찔러야 합니다.”
조조는 그의 계책을 채용하여 오환을 격파하여 무찔렀고, 원상 등은 요동까지 도망치게 되었다.
곽가는 사물을 주의깊게 살피는 데 뛰어나, 적절한 혜안을 가지고 있었기에 조조에게서 "봉효만이 나의 참뜻을 이해하고 있다"라고 절대적인 신뢰를 받았다고 한다.
오환 정벌이 끝나 유성(柳城)에서 귀환하던 도중 풍토병에 걸려 병을 치료하다 38살로 요절하였다.
조조는 곽가의 죽음을 크게 슬퍼하였고, 순유 및 다른 이들을 향해 말하였다.
"그대들은 모두 나와 동년배이다.
천하가 태평한 시기가 오면 후사를 그에게 맡기려 했었는데…"라고 한탄하였다.
그러고는 헌제에게 상주하여 곽가의 식읍을 800호를 더해 모두 1,000호가 되게 하였다.
정후(貞侯)라는 시호를 내렸다.
208년 적벽 대전에서 패배할 때 조조는 탄식하여 일렀다. “곽봉효가 살아있었다면 내가 이 지경에 이르도록 만들지는 않았을 것이다.”
예전에 진군은 곽가가 품행을 다스리지 않는 것에 대해 여러 번 탄핵하였다.
그러나 곽가는 개의치 않았고, 조조에게 여러 번 중용되었다.
조조는 곽가의 재능을 사랑하는 한편, 공정하며 인물 감정에 뛰어났던 진군도 중용하였다.
조조의 인재를 좋아했다는 이야기가 담긴 에피소드라고 할 수 있다.
삼국지연의에도 정사와 마찬가지로 천재적인 통찰력을 지닌 군사로 묘사되었다.
조조를 섬기게 된 경위에 대해서는 순욱이 정욱(程昱)을 추천하였고, 정욱이 곽가를 추천하는 형식이었다.
곽가 자신도 유엽(劉曄)을 추천하였다.
또한 유비가 여포에게 패해 조조를 의지하려 할 때, 주위에서 유비를 죽여 후환을 없애자고 했는데 곽가는 조조에게 유비를 받아들여 천하에 주공의 덕을 보여야 한다고 반대했다(이는 《삼국지》 본문에는 없는 내용으로, 주석으로 인용한 《위서》와 《부자》의 내용이 전혀 다른데, 삼국지연의에서는 《위서》의 내용을 따른 것이다). 또한 요동으로 도망간 원상 형제의 최후를 예측한 것도 곽가의 공으로 되어 있다.
주역(周易)과 수학에 정통하고 관상술에 능하였다.
이미 8, 9세에 천문을 보는 것을 즐겼다고 한다.
곽은, 왕기, 신도 현령, 왕경, 유장인, 왕홍직, 제갈원, 관효국에게 점술을 베풀어 적중한 이야기가 기록되었다.
청하태수 화표(華表)가 관로를 불러 문학연으로 삼았다.
안평의 조공요(趙孔曜)가 관로를 기주자사 배휘(裵徽)에게 천거하여 배휘가 관로를 불러 문학종사로 삼고, 서로 만나 관로와 친교를 맺었다.
거록으로 옮겨 치중별가로 승진했다.
정시 9년(248년), 수재로 천거되었다.
위나라의 위부상서 하안이 그를 초대하여 자신의 점괘를 묻는데 하안이 꾼 꿈을 두고 불길하게 해석하였다.
하안과 등양은 이를 받아들이지 않았다.
관로의 숙부가 이를 듣고 관로에 대해 화를 냈지만, 하안은 실제로 10여 일이 지나고 사망하였다.
정원 2년(255년), 동생 관신(管辰)이 관로에게 부귀하게 될지를 물었다.
그러나 관로는 자신의 관상을 보고, 곧 죽거나, 죽음을 면하여도 낙양 현령으로 치적을 남기는 데 그칠 것이라고 예견하고 탄식했다.
이 해 8월, 소부승이 되었다.
이듬해 2월에 죽었으며, 이때 나이가 48세였다.
좌자가 기행을 부려 조조를 병들게 하였을 때, 조조는 태사승 허지(許之)에게 점을 치게 했다.
허지는 이를 사양하고, 조조에게 선자춘, 곽은, 왕기, 제갈원, 늙은 여인, 조안에 대한 관로의 점술을 들어 관로를 천거했다.
조조는 관로에게 점을 치게 했다.
관로는 “그것은 한갓 환술일 뿐인데, 어찌 걱정하십니까?”라고 말하니, 조조는 마음이 편안해지고 차차 병이 나았다.
조조는 다시 천하 대세를 점치게 하니, 관로는 점을 치고 가로되: '삼팔 종횡, 누른 돼지가 범을 만나다.
정군 남쪽에서 넓적다리(고굉지신) 하나를 잃으리라.' 조조는 관로를 태사로 임명하려 했으나, 관로는 자신의 관상이 보잘것없음을 들어 사양했다.
다시 오와 촉에 대해 점을 치게 했더니, 관로는 괘를 들고 가로되, '오는 대장 하나가 죽고, 촉은 병사로 경계를 범하리라.' 과연 오에서는 노숙이 죽었고, 촉에서는 장비와 마초를 보내 하변을 노린다는 보고가 들어왔다.
조조는 친히 한중으로 가 구원하려 했으나, 관로가 허도의 대화재를 예언하고 조조가 친히 움직이지 않도록 조언했다.
조조는 관로의 영험을 보았으므로 감히 움직이지 않았다.
한중 공방전에서, 하후연이 정군산에서 전사하여 '정군 남쪽에서 넓적다리 하나를 잃으리라'는 점괘가 들어맞았다.
훗날, 하안과 등양을 만나 저희의 관상을 보고 또 하안의 꿈을 풀이한 일화는 《삼국지》 방기전에 서술한 바와 거의 같다.
하안과 등양은 과연 얼마 못 가 죽었고, 관로의 예언은 적중했다.
어릴 적에 아버지를 여의고 조모와 함께 살았다.
집안이 부유하며, 사람들에게 베푸는 것을 좋아했고, 돈을 풀어 가난한 자를 구휼하고 인재들과 교제를 쌓아 고을의 환심을 샀다.
주유(周瑜)가 거소장(거소현의 현장)일 때 노숙에게 군량을 요청하였고, 노숙은 각각 3천 곡의 곡식이 있는 창고 둘 중 하나를 주유에게 아주 내어 주어, 이로써 주유와 친교를 쌓았다.
원술(袁術)이 불러서 동성장(동성현의 현장)으로 삼았으나, 원술의 통치에 기강이 해이해진 것을 보고 100여명의 소년들을 이끌고 주유가 있는 거소로 갔다.
주유가 거소장을 버리고 동쪽으로 달아나자 함께했으나, 마침 조모가 죽어 고향 동성현으로 돌아갔다.
친교가 있던 유엽(劉曄)이 편지를 보내 함께 정보(鄭寶)를 따르기를 권하였다.
마침 노숙은 장사를 마치고 곡아에 있었는데, 유엽의 말에 따라 북쪽으로 가려 했다.
주유는 노숙의 어머니를 오군으로 모셔 왔었고, 노숙이 정황을 말하자 주유는 자신의 주군 손권을 선양하여 후한 왕실을 대신할 수 있는 인물이라고 하여 노숙을 만류했고, 노숙은 주유의 설득을 받아들였다.
주유가 노숙을 손권에게 추천했다.
208년 조조(曹操)가 하북의 원소(袁紹)와 관도대전에서 싸워 이기고, 하북을 평정한 기세로 유종(劉琮)의 형주마저 점령하니 조조는 마침내 강동을 노리기 시작했다.
이에 손권의 신하들은 모두 조조에게 항복하여 오나라의 평화를 지키자고 주장하였으나, 노숙은 홀로 유비(劉備)와 결탁하여 형주를 점령, 조조와 항전하자고 주장하였다.
노숙은 당양으로 가서 유비와 동맹을 맺고, 주유의 활약으로 조조는 적벽대전에서 대패한다. 210년 주유를 이어 강동의 군권을 거느리게 되었다.
217년 여몽(呂蒙)을 후임으로 선정하고 병사하였다.
노숙은 손권에게 천하삼분지계를 건의하였으며, 사람됨이 온화하였다.
노숙은 217년에 46세의 나이로 사망했다.
손권은 그의 죽음을 슬퍼하며 장례식에 참석하였다.
제갈량 또한 노숙을 위한 추도식을 열었다.
자는 중영(仲穎)이며 양주(凉州) 농서군 임조현(臨洮縣)(현재 감숙성 민현 (딩시시)) 사람이다.
변방에서 무공을 쌓았다.
영제 사후 십상시의 난 등 정치적 혼란을 틈타 정권을 잡았다.
소제를 폐하고 부패·살인·약탈·도굴·방화·축재 등 온갖 폭정을 휘둘렀다.
관리들의 대규모 무장 항명사태인 반동탁 연합군과 각종 암살 시도가 있었고 결국 왕윤·여포에게 죽임을 당하였다.
이후 대표적인 악인으로 두루 회자되었다.
젊어서부터 강족 지역을 유랑하며 유력자와 친분을 맺었다.
돌아와서는 농사를 지었는데 친했던 강족 무리가 찾아오자 밭 갈던 소를 잡아 연회를 베풀고 같이 즐겼다.
그러자 강족들이 감격하여 말과 소를 제외한 가축 1,000여 마리를 선물로 주었다.
환제의 말년인 167년(영강 원년), 동탁은 양갓집 자제로서 우림랑(羽林郞)으로 뽑혀, 흉노 중랑장 장환(張奐) 밑에서 사마로 종군하여 한양(漢陽, 천수군)에서 강족을 쳐부수었다.
비단은 부하들에게 모두 나누어 주었다.
이민족으로부터 변방을 지키며 여러 공을 세워 광무 현령(廣武―), 촉군 북부도위, 서역 무기교위(西域戊己校尉), 병주 자사, 하동 태수 등을 거쳤다.
184년(중평 원년) 황건적을 상대로 승전을 거듭하던 노식이 좌풍(左豐)에게 뇌물을 주지 않아서 소환당하고 그 대신, 동탁이 동중랑장(東中郞將)으로서 장각을 공격했다가 패하여 벌을 받았다.
한수와 변장(邊章)은 위협을 받고 군정을 맡았다.
185년 봄 삼보(三輔)라 불리는 경조, 풍익, 부풍까지 기병 수만 명으로 침범해오므로 좌거기장군 황보숭의 지휘 하에 그 진압을 맡았다.
7월(음력) 황보숭이 장양에게 뇌물을 주지 않았기 때문에 면직되고 장온이 부임하였다.
동탁은 파로장군(破虜―)으로 승진하였다.
고전하다가 11월(음력) 떨어진 별똥별에 불안해하는 반군을 바로 공격하여 크게 깨트리고 수천 명을 베었다.
동탁은 주신의 뒤에서 보급선을 지키려 했으나 장온은 선령강 토벌을 명했다.
과연 보급선이 끊기고 주신은 패퇴하였다.
동탁은 수만 명의 강족에게 포위당했지만 둑을 쌓은 후 물고기를 잡는 척하면서 그 아래로 자맥질해서 빠져나왔다.
그리고 둑을 무너트리니 강족은 물이 깊어 쫓아오지 못했다.
진압군이 모두 패퇴하는 와중에도 동탁군만이 전력을 보전한 채 돌아와 부풍에 주둔했으므로 태향후(斄鄕侯)에 봉해지고 식읍 1,000호를 받았다.
186년 겨울 한수가 북궁백옥, 이문후, 변장을 죽이고 10여만 명으로 늘어나자 187년 이상(李相), 마등, 왕국마저 합세하였다.
188년 왕국 등이 진창(陳倉)을 포위하자 전장군이 되어 황보숭과 함께 구원하러 갔다.
동탁은 진창으로 바로 나아가야 한다고 했지만 황보숭은 진창이 충분히 버틸 수 있다며 반군이 힘이 빠지기를 기다렸다.
189년 2월(음력) 왕국 등이 스스로 군을 물리자 황보숭이 때를 놓치지 않고 추격하려 하였다.
동탁이 이번에는 궁지에 몰린 적을 치는 것은 위험하다며 반대하자 그의 부대를 후방에 남겨둔 채 황보숭만이 진격하여 만여 명을 베고 반군을 소탕하였다.
동탁은 몹시 부끄럽고 한스러워 황보숭을 미워하였다.
중앙에서 소부로 삼아 불렀는데도 ‘호인(胡人) 병사들의 형편이 처참하여 자신을 가지 못 하게 하니 어쩔 수 없이 위무하겠다’며 취임을 거부했다.
조정에서는 어찌 하지 못하다가 이번에는 병주목에 임명하고 기존의 병력은 황보숭이 맡도록 하였다.
동탁은 ‘이들과 함께 한 지 10년이어서 목숨을 바칠 정도로 우애가 깊다’며 또 거절하였다.
4월(음력) 영제가 죽은 후 대장군 하진과 원소가 환관들을 제거하려 했는데 하태후가 반대하였다.
이에 여러 호걸들과 그 군대를 불러와 태후를 협박할 계획을 세우고 정태의 반대에도 불구하고 동탁까지 불렀다.
동탁이 미처 낙양에 도착하기 전에 하진은 암살되고 호분중랑장 원술과 사례교위 원소가 환관들을 몰살하였다.
환관 장양과 단규 등은 소제와 진류왕 유협(훗날 헌제)을 데리고 소평진(小平津)으로 도주하므로 상서 노식과 하남중부연(河南中部掾) 민공이 좇아가 죽였다.
동탁이 북망산에서 황제 일행을 영접하여 낙양으로 들어왔다.
원래 동탁의 병사는 불과 3,000명뿐이었지만 사오일 간 밤에는 몰래 밖으로 군사를 보내고 다음날 아침 북을 울리며 입성시키기를 반복하여 대군인 양 꾸며서 위세를 보였다.
죽은 하진·하묘 형제의 병력을 자연스레 거두었을 뿐더러 여포를 부추겨 집금오 정원을 제거하고 그 군대까지 흡수하니 정말로 대군이 되었다.
가뭄을 이유로 사공 유홍을 면직시키고 대신 그 자리에 올랐다.
소제는 어리석은 데 반해 유협은 똑똑한데다 같은 성씨인 동태후가 길렀으므로 폐립할 뜻을 품었다.
먼저 원소에게 그 뜻을 내비치니 반대하기에 ‘유씨(劉氏)는 남겨둘 수 없다’고 화냈다.
원소 역시 발끈하여 ‘천하에 강한 자가 어찌 동탁뿐이겠는가!’라고 큰소리는 쳤지만 이내 기주로 달아났다.
9월 대신들과 폐립을 의논하였다.
오직 노식만이 반대했을 뿐 아무도 감히 나서지 못 했다.
소제는 폐위하여 홍농왕으로 강등시키고 유협을 제위에 앉혔으며 하태후와 그 어머니 무양군(舞陽君)을 죽였다.
이내 태위로 옮겼다가 헌제를 옹립한 공이 있다 하여 스스로 상국에 오르고(11월 26일) 자신은 미후(郿侯), 어머니는 지양군(池陽君)에 봉했다.
황제를 배알할 때 자신의 이름을 부르지 않았으며[贊拜不名] 칼을 찬 채 전각에 올랐다.[劍履上殿] 동탁과 그 휘하 군대는 살인·약탈·겁탈·축재 등 온갖 전횡을 저질렀다.
환관들이 충성스럽고 어진 이들을 주살했던 것을 천하가 미워했으므로 뭇 선비들을 발탁하였다.
주비는 이부상서, 오경(伍瓊)은 시중(侍中), 정태는 상서에 임명하고 한복은 기주, 유대는 연주, 공주는 예주자사로 각각 파견하였으며 장자(張咨)는 남양태수로 삼았다.
사실 이들은 모두 동탁을 몰아내려고 공조하고 있었고 마침내 190년(초평 원년) 발해태수 원소를 맹주로 반동탁 연합군이 일어났다.
안 그래도 황건적이었던 곽태(郭太) 등의 백파적(白波賊)이 서하군에서 봉기하여 그 규모가 10여만 명이었는데 반동탁 연합군까지 일어나자 난감해진 동탁은 이유를 시켜서 홍농왕을 독살하고(190년 1월 25일) 그들을 천거한 주비와 오경은 참했으며 태위 황완·사도 양표의 반대를 내치면서 장안 천도를 강행했다.
낙양 사람 수백만 명을 군대로 몰아치며 이주시키니 짓밟히거나 굶어 죽은 시체가 거리를 메웠고, 궁궐·관청·민가는 모두 불태워서 200리 내에는 남은 것이 아무것도 없었으며 여포를 통해 황제와 대신들의 묘까지 도굴하였다.
그 과정에서 원소의 숙부 원외와 원술의 동복형 원기 등 낙양에 남아있던 원소 일가를 멸족하였다.
6월(음력) 한융·음수·호모반·오수(吳脩)·왕괴(王瓌)를 보내 진정시키려 했으나 한융을 제외하고 모두 잡혀 죽었다.
이러는 중에 오수전을 녹이고 대신 소전(小錢)으로 화폐 개혁을 실시했는데 조악한데다 너무 많이 만들어서 초인플레이션이 일어나 곡식 한 곡(斛)이 수십만 전에 이를 정도로 실패하였다.
오수전이 불러온 초인플레이션은 삼국시대 내도록 이어져 동탁이 죽은지 40년은 지난 237년경에 쓰여진 주마루오간에 쌀 44곡3두(약2.6톤)가 8억전의 가치를 가진것으로 기록되었다.
동탁 집권 이전에 조숭이 1억전을 바치고 후한의 관직서열 3위인 태위직까지 샀던것을 생각하면 당시 인플레이션의 심각함을 볼 수 있다.
하내 태수 왕광이 태산병을 하양진(河陽津)에 주둔시키고 장차 남쪽으로 넘어오려 하기에 평음진(平陰津)에서 황하를 건널 것처럼 속이고 몰래 소평진에서 북상해서 그 배후를 둘러 공격해 거의 다 죽였다.
조조는 제북상 포신, 진류 태수 장막의 부하 위자와 함께 형양(滎陽) 방면으로 오므로 서영을 보내 무찔렀다.
서영과 이몽을 네 번 출전시켜 일대를 노략질하고 원소의 예주 종사(―從事) 이연을 삶아 죽였다.
겨울에는 노양(魯陽)으로부터 올라오던 장사 태수 손견까지 양(梁, 지금의 허난성 루저우시)에서 서영이 대파함으로써 세 방향 모두 성공적으로 방어하였다.
191년 음력 2월 손견이 흩어진 군사를 수습하고 다시 양인(陽人)으로 진격해오자 호진을 대독(大督), 여포를 기독(騎督)으로 삼아 요격하였다.
호진과 여포는 서로 사이가 좋지 않아 내분으로 패하였고 이각을 보내 화친을 시도했으나 결렬되었다.
손견이 낙양 가까이까지 진군해오므로 친히 맞붙었지만 패하여 낙양 입성을 허용하고 말았다.
다만 낙양은 이미 황폐해져 보급이 어려웠기에 손견은 곧 노양으로 돌아갔다.
주준 역시 한때 낙양에 입성했었으나 이내 중모(中牟)에 주둔하였다.
동탁은 중랑장 동월(董越), 단외, 우보를 각각 면지(黽池), 화음(華陰), 안읍(安邑)에 배치하여 대치시키고 장안으로 들어갔다.
장안으로 들어오기 전 태사(太師)라 칭했다.(190년 3월 25일(음력 2월 12일, 정축(丁丑)일)) 황태자 급의 수레와 복식을 사용하였고, 동생 동민(董旻)에게는 좌장군과 호후(鄠侯), 큰조카 동황(董璜)에게는 시중과 중군교위를 주는 등 동탁의 가문 사람은 어린애라도 모두 한 자리씩 가졌다.
높이가 높은 곳은 7장(丈)에 이르렀으며 30년 치 식량을 비축했으므로 동탁 스스로 “일이 잘되면 천하를 웅거하고 잘 안되면 이곳을 지키며 여생을 보내겠다”고 자신했다.
법령이 가혹하고 문란하여 억울하게 죽은 자가 많았다.
관중의 귀족들은 반역죄를 뒤집어쓰기도 했다.
동탁은 여포를 매우 신임해서 양아들로 삼고 경호를 맡겼었다.
어느날 동탁은 사소한 일로 화가 나서 여포에게 수극을 던졌다.
민첩하게 피했기에 망정이지 죽을 뻔한 여포는 이 일이 앙금으로 남았다.
거기다 동탁의 시중드는 계집종과 몰래 정을 통한 일도 있어 발각될까 두려웠다.
왕윤은 상서복야 사손서와 동탁 주살을 모의하고 있었는데 여포가 수극에 죽을 뻔한 일을 듣고는 여포도 회유하였다.
여포는 처음에는 부자 사이에 어떻게 그럴 수 있냐고 펄쩍 뛰었지만 왕윤이 ‘친부도 아닐 뿐더러 아버지가 아들에게 수극을 던지겠느냐’고 설득하니 결국 동참하였다.
192년 4월 동탁이 여포 등 호위병을 거느리고 궁궐로 들어가는데 기도위 이숙 등 10여 명의 습격을 받았다.
동탁은 속에 갑옷을 입은지라 팔에만 부상을 입고 수레에서 떨어졌다.
큰 소리로 여포를 찾자 여포는 “조서를 받들어 역적 동탁을 치노라”고 하였고, 동탁은 “개 같은 놈, 네가 어떻게 이럴 수가 있느냐!?” 란 마지막 말을 남기고 죽었다.(5월 22일, 음력 4월 23일, 신사(辛巳)일) 이를 만방에 알리니 사졸들은 만세를 부르고 사람들은 거리로 뛰쳐나와 노래하고 춤추며 잔치를 벌였다.
미오는 황보숭이 점령하였으며 동탁의 시체는 거리에 내버려지고 그 일족은 멸족되었다.
이 때 동탁의 생모인 지양군도 왕윤의 면전에 끌려와서 나이가 많다는 이유를 들어 살려달라고 애원했으나 왕윤은 이를 묵살하고 지양군을 '동탁을 낳은 죄'를 죄목으로 명시하고 지양군을 참수했다.
동탁은 금 이삼만 근, 은 팔구만 근, 비단과 구슬 등 온갖 보물을 산처럼 모아 놨었다.
거칠고 사나웠으며 지략이 있었다.
강족들도 경외할 정도로 힘이 세고 무예가 뛰어나서 동개(활과 화살을 꽂아 넣어 등에 지도록 만든 물건) 두 개를 차고 말을 몰면서 좌우로 활을 쏠 수 있었다.
오부(伍孚)가 동탁의 암살을 시도했을 때도 힘이 세서 실패한 바 있다.
한편으로 매우 뚱뚱했다.
동탁의 시체에서 기름이 흘러 이를 지키는 관리가 그 배꼽 위에 심지를 놓고 불을 붙였는데 며칠씩이나 계속 탔다.
흉악하고 방자한데다 잔인했다.
한번은 양성(陽城)에 군대를 보낸 일이 있었는데 마침 백성들이 지신제를 지내고 있기에 모두 죽이고 재물과 부녀자를 취하고는 도적을 격파했다며 만세를 불렀다.
장안에서는 공경대신들에게 연회를 베풀었는데 북지에서 반란을 일으켰다가 항복한 수백 명을 그 자리에서 죽였다.
먼저 혀를 자른 다음 손발을 베고 눈알마저 파낸 후에 삶았으며 미처 죽지 않은 자들은 주안상 사이로 굴러다녔다.
모두가 두려움에 벌벌 떨며 수저를 들지 못 하는데 동탁만이 태연자약하게 먹고 마셨다.
억세고 편협하며 화가 나면 뒷일을 생각하지 않았다.
동탁이 아끼는 호인 부하가 이를 믿고 제멋대로 행동하다가 사례교위 조겸(趙謙)에게 죽었다.
동탁이 대노하여 “내가 사랑하는 개도 꾸짖지 못하게 하는데 하물며 사람은 아닐쏘냐!”라고 하며 사례도관(―都官)을 죽였다.
위위 장온은 개인적인 감정 때문에 태형을 받고 목숨을 잃었으며 동탁을 노려보기만 해도 저세상으로 갔다.
호위를 맡긴 여포에게까지 사소한 이유로 수극(手戟)을 던질 정도였고 결국 이것이 화가 되었다.
손견은 장온의 호출에 늦게 온 동탁이 그 태도까지 불손하다며 군율에 따라 참수할 것을 진언한 적이 있다.
장온은 ‘동탁이 농촉(隴蜀)에서 위세와 명성을 떨치고 있으므로 전투에 꼭 필요하다’며 받아들이지 않았다.
하진이 동탁을 부를 때 노식은 ‘흉악하고 사나워 제어가 어려울 것’이라고 정태는 ‘욕심이 끝이 없어서 조정이 위태로울 것’이라며 반대하였다.
포신 역시 낙양에 갓 입성한 동탁이 다른 뜻이 있으니 조속히 도모해야 하다고 원소에게 강권하였다.
동탁이 정권을 장악한 후 순유는 정태, 하옹, 충집, 오경과 그 암살을 모의하며 ‘동탁의 무도함은 걸왕, 주왕보다도 심하니 그를 죽이는 것은 제 환공이나 진 문공의 의거와 같다.’고 하였다.
순욱은 191년 조조에게 임관하며 “그 포학함이 지나치게 심하니 필히 변을 당해 망할 것입니다.”라 평하였고 그 말대로 수회 암살 시도가 있었고 결국 왕윤, 여포 등에게 죽었다.
《삼국지》의 저자 진수는 ‘거칠고 포악하며 사악한데다 잔인하다.
역사를 기록한 이래 이와 같은 자는 없었다.’고 평하였다. 《후한서》의 저자 범엽은 ‘원래 호랑이 같은 성깔로 우연히 난세를 만나 온갖 악행을 저지르면서도 대신들과 정사를 타협하고 찬탈도 주저했으니 어찌 보면 대도라 하겠다.’고 평하였다.
왕찬의 《영웅기》에서는 사람들이 ‘동탁이 있어서 큰 난리가 생겼고 그 난리가 동탁 자신까지 집어삼켰다’고 말했다고 한다.
동아시아에서 동탁은 왕망, 조조 등과 함께 나라를 도탄에 빠트린 역적의 대명사로 취급되었다.
사서가 아닌 소설 《삼국지연의》에서도 악인으로 묘사한다.
장각과의 전투에서 자신을 구해준 유비 삼형제를 업신여기는 것으로 첫등장한다.
조조가 칠보도(七寶刀)를 빌려 동탁 암살을 시도하다가 실패하는 장면을 추가하였다.
왕윤이 양녀 초선을 이용하여 동탁과 여포 사이를 이간질하는 것으로 연출하였으며 죽는 날 선양받는 줄 알고 궁궐로 들어간다.
마등(馬騰, ? ~ 212년)은 중국 후한 말의 무장으로 서량 태수를 지냈다.
자는 수성(壽成)이며 사례 우부풍 무릉현(茂陵縣) 사람이다.
복파장군 마원(馬援)의 후손이며 어머니는 강족이다.
관서 일대에서 독자 세력을 구축하여 중앙 정부와 대립하기도 하고, 협력하기도 하였다.
말년에는 세력을 장남 마초에 맡기고 다른 가족들과 조정으로 들어갔다가 마초의 난에 연좌되어 멸족당하였다.
아버지 마평(馬平)은 일찍이 천수의 난간위(蘭干尉-양주 천수군 난간현의 현위)를 지냈는데 그 후 관직을 잃고 이로 인해 (그대로) 농서(隴西)에 머물며 강족(羌) 사람들과 섞여 살았다.
집안이 가난해 처가 없었는데, 나중에 강족의 여인(羌女)에게 장가들어 마등을 낳았다.
어려서는 가난해 가산이 없어 나무를 팔아 생계를 유지했다.
코가 남달리 크고 키가 약 8척이며 체격이 건장하고 성정이 어질고 온후하여, 많은 사람들이 공경했다.
후한 영제 말기인 184년에, 양주자사 경비(耿鄙)가 실정하여 한수(韓遂) · 왕국(王國)이 강족(羌族) · 저족(氐族)과 함께 반란을 일으키자 백성 중에서 토벌병을 모았는데, 마등은 여기에 응모하여 군종사가 되었고 공을 세워 군사마가 되었다.
경비가 피살된 후에는 반란군에 가담하여 한수와 함께 왕국을 주군으로 모셨으나, 반란군이 황보숭(皇甫嵩)에게 패배하고 한수가 왕국을 죽이면서 반란은 와해되어버렸다.
마등은 이후 편장군이 되었고, 정서장군으로 승진하였다.
초평(初平) 연간에 정동장군에 임명되었다.
194년에 시중 마우, 간의대부·전 익주자사 충소, 좌중랑장 유범(劉範) 그리고 유언(劉焉)과 함께 이각과 곽사 등을 무찌를 모의를 하고 한수와 함께 장평관까지 진격했으나, 계획은 들통났고 마등은 한수와 함께 이각 · 곽사와 싸워 져 양주로 달아났다.
양주로 돌아온 후에는 한수와 친밀하게 되어 서로 의형제를 맺었으나, 곧 사이가 벌어져 마등은 한수를 쳤고, 한수는 달아났다가 돌아와 마등의 처자를 죽였다.
종요(鍾繇)가 사례교위가 되어 양주목 위단과 함께 마등과 한수를 설득하여 화해하게 하니, 둘은 조정으로 자기 아들을 출사시켰다.
마등은 자신의 아들인 마초를 보내 원상(袁尙)의 장수 곽원(郭援)과 싸우게 했다.
마등은 괴리에 주둔하였으며, 전장군·가절에 임명되었고 괴리후에 봉해졌다.
건안(建安) 13년(208년), 한수와 다시 사이가 벌어지자 조정에 요청하여 중앙으로 들어가 위위가 되었다.
이때 아들 마휴(馬休)는 봉거도위, 마철(馬鐵)은 기도위가 되었고, 가속들도 전부 업(鄴)으로 이주했다.
다만 장남인 마초(馬超)는 양주에 남아 편장군에 임명되어 마등이 거느리던 부곡을 통솔했다.
건안 16년(211년), 조조가 종요에게 장로(張魯)를 토벌하게 하자 관서 지방의 여러 장수들은 자신들을 치려는 것이 아닌지 의혹을 품었다.
마초는 한수와 연합하고 양추(楊秋) · 이감(李堪) · 성의(成宜) 등과 함께 군사를 일으켰다.
건안 17년(212년) 5월, 마등은 마초의 난에 연좌되어 삼족이 멸해졌다.
사서가 아닌 소설 《삼국지연의》에서는 한수와 함께 양주의 군벌로서 군림했으며 삼국지연의 10장에서는 마등과 함께 이각과 곽사가 지키고 있는 장안을 습격하며, 삼국지 연의 20장에서는 유비 · 동승 · 왕자복과 함께 연판장 혈서를 써, 조조를 죽이기 위한 동승의 음모에 가담하기도 하였다.
삼국지 연의 57장에서 조조는 손권을 공격하려고 하나, 서량에 주둔하고 있는 마등이 허창을 습격하지 않을까 걱정이었다.
이때 순유는 마등을 불러들여 죽이라고 조조에게 조언한다.
그래서 조조의 입궐 부름을 받은 마등은 장남 마초를 남기고, 조카 마대와 차남 마휴와 삼남 마철과 함께 수도인 허창(許昌)으로 갔고, 가공의 인물 황규와 함께 조조를 죽이려 하나, 황완의 애첩 이춘향 (李春香)과 애부 묘택(妙宅)의 배반으로 인해 조조에게 발각되어 두 아들과 함께 처형되었다.
조카 마대는 후미에 남아 있어서 제때 도망칠 수 있었고, 장남 마초는 애초에 서량에서 주둔하고 있었기 때문에, 이 둘은 죽음을 면할 수 있었다.
마등은 서량에서 태어나 자랐는데 이 곳이 현재 중국의 돈황에 해당되는 곳이며 신장 위구르 자치구가 인접해 있다.
그리고 그로부터 서쪽에는 카자흐스탄, 우즈베키스탄, 키르기스스탄, 타지키스탄, 투르크메니스탄 등 중앙아시아의 여러 나라들이 있으며 마등은 이 영향으로 인해 그쪽 지역 사람들과 조상 대대로 피가 섞여서 인종 분류상 이미 백인종에 더 가까운 형태가 되었다.
그래서 키가 매우 컸으며 코는 주먹코에 동공은 짙은 하늘색이었고 피부는 희멀건 색이었다.
마대 마승 마운록 마원 마철 마초 마휴
흰 눈썹이 있어서 별명이 백미(白眉)였고 5명의 형제 중 가장 출중했다.
그래서 여럿 가운데에서 가장 뛰어난 사람 혹은 물건을 백미라 부르게 됐다.
그러나 36세라는 젊은 나이에 사망했다.
209년(건안 14년) 유비가 형주목으로 추대될 무렵 종사(從事)로 등용되었다.
서촉 공방전에 참여한 제갈량과 편지 교류를 할 정도로 친분이 있었다.
익주가 평정된 후 마량도 성도(成都)로 불려가 좌장군연(左將軍掾)이 되었고 손권과의 친선을 위한 사신 임무를 맡기도 하였다.
221년 유비가 황제에 즉위하자 시중(侍中)에 임명되었다.
7월(음력) 유비가 오나라로 출병할 때 종군하였다.
222년(장무 2년) 무릉군 5계의 이민족을 회유하여 우군으로 삼았으나 이릉 대전에서 대패하면서 전사하였다.
유비가 그 아들 마병(馬秉)에게 기도위를 주었다.
진수는 마량을 지조 있고 성실하며 훌륭한 선비라고 평하였다.
양희 역시 비슷하게 썼다.
고향에서는 마량 5형제가 모두 재주가 있었는데 그중에서도 마량이 특출하다고 하였다.
여기서 백미라는 고사가 유래하였다.
사서가 아닌 소설 《삼국지연의》에서는 이적의 천거를 받아 출사하여 형주 남부의 4군(무릉, 장사, 영릉, 계양) 정벌을 제안한다.
익주로 가지 않고 형주에서 관우를 계속 보좌한다.
관우가 화타에게 수술받을 때 바둑을 두는 상대로 설정했다.
관우가 여몽에게 습격당하자 이적과 함께 성도에 원군을 요청한다.
이릉 전투에서는 유비의 진지 구축에 의문을 품고 조언을 구하러 제갈량에게 달려간다.
제갈량의 남정 무렵 병사한다.
행동이 겸손하고 개인 재산을 비축하지 않은 청렴한 사람이었다.
젊어서 현리를 지내며 청렴하고 공정하다는 평가를 받았다.
형주로 피란하려 했으나, 형주목 유표의 정령이 명확하지 못하다는 말을 듣고 형주 북쪽의 노양에 머물고 있다가 연주를 손에 넣은 조조의 휘하에 들어갔다.
조조가 사공 · 승상을 역임하면서, 모개는 동조연이 되어 최염과 함께 관리 선발을 담당하였다.
이들은 청정과 절검을 주로 보았기에, 선비들은 청렴에 노력하였고 고관과 총신들도 법도를 준수하였다.
모개는 청탁을 받지 않아, 불만을 품은 사람들은 모개가 속한 동조를 없앨 것을 건의했으나, 조조는 도리어 모개를 비호하여 서조를 없앴다.
그러나 화흡 등에게서 단지 절검만을 법도로 삼는 것이 과해짐에 대한 우려도 받았다.
위나라가 갓 세워지고서 상서복야가 되었으며 여전히 인재 선발을 맡았다.
당시 태자가 정해지지 않고 임치후 조식이 총애를 받자, 조조에게 적서의 구분을 하지 않았다 집안이 망한 원소의 예를 들어 풍간했다.
216년, 최염이 처형을 당하자 내심 불만을 품었으나, 누군가가 이를 조조에게 비밀리에 고했고, 대노한 조조에게 투옥당했으며, 대리 종요의 심문을 받았으나 자신의 결백을 주장했다.
환계 · 화흡의 변호로 죽음은 면하였지만 면직되고 집에서 죽었다.
특히 화흡은 조조에게 모개와 모개를 고발한 사람 양쪽을 모두 엄밀하게 따져 보아야 한다고 했으나, 조조는 이 말을 듣지 않았다.
손성은 “위무(조조)는 이로 인해 형벌의 원칙을 잃었다.”라며 비난했다.
조비가 위왕으로 즉위하고서, 아들 모기를 낭중으로 임명했다.
《삼국지연의》에서의 모개.
조조를 따라 공을 많이 세웠으며 내정수완에 뛰어나 농업을 중시하도록 진언했다.
조조가 유비를 공격할 때 모개는 족이 기습을 할 것이라고 했고, 과연 그렇해 돼
조조군은 승리를 거둔다.
이에 유비는 원소에게 몸을 의탁하러 간다.
채모, 장윤이 죽은 뒤 적벽대전(赤壁大戰)에서 우금과 수군도독을 맡았다.
자는 맹기(孟起)이며 사례 우부풍 무릉현(茂陵縣) 사람이다.
마원의 후손이자 마등의 장남으로 그 세력을 물려받았다.
관서에서 독자적 영향력을 행사하여 관중십장 중 한 명이라 불렸다.
조조에게 처절할 정도로 대항하였으나 결국 실패하고 가문만 몰살당하였다.
유비에게 망명하여 좌장군을 거쳐 표기장군까지 올랐다.
용맹함으로 이름을 날렸으며 이민족들에게도 지지를 받았다.
어렸을 때부터 건장하였다.
아버지 마등은 정서장군으로서 관서 지역에서 독자 세력을 구축한 세력가 중 한 명이었다.
건안 초, 마등이 양주에서 진서장군(鎭西―) 한수와 전쟁을 벌였다.
한수의 장수 염행도 마초와 마찬가지로 이름이 났기에 서로 겨루었다.
염행이 모로 마초를 찌르려 했는데 모가 부러졌다.
염행이 당황하지 않고 부러진 모로 마초의 목을 가격해 마초는 죽음의 문턱을 다녀왔다.
사례교위 종요가 관중으로 부임해 한수와 마등을 화해시켰다.
202년 원담·원상 형제가 곽원과 고간을 보내 하동군을 찔렀다.
마초는 종요의 독군종사(督軍從事)가 되어 그 토벌을 도왔다.
평양현(平陽縣)에서 맞붙어 유시에 맞은 다리를 자루로 싸매면서까지 분전한 끝에 격파하였다.
곽원의 머리는 마초의 부장 방덕이 취하였다.
이윽고 서주자사를 거쳐 간의대부(諫議大夫)에 임명되었으나 취임하지는 않았다.
208년 마등은 위위를 받고 조정으로 들어갔다.
마초가 편장군(偏將軍)에 도정후(都亭侯)를 받고 마등의 세력을 통솔하였다.
동생 마휴와 마철도 각기 봉거도위(奉車都尉)와 기도위에 임명되어 가족들과 업으로 이주하고 마초만이 남았다.
관중십장의 위기감 공유.
211년 3월(음력, 이하 모두 음력) 장로가 다스리던 한중으로 조조가 군을 움직였다.
관서에서 각자의 영역을 점유하고 있던 관중십장은 자신들을 노리는 것이 아닌지 술렁거렸다.
마초가 한수에게 “예전에 종요가 저더러 장군을 치라고 했을 정도로 관동 사람들은 믿을 게 못 됩니다.
저는 아버지를 버리고 장군을 아버지로 여기겠으니 장군도 자식을 포기하고 저를 자식처럼 대하십시오.”라며 설득하였다.