heegyu/kowiki-sentences huggingface dataset:
1983년, 그는 소프트웨어 생산팀의 코디네이터가 되었다.
그는 그 곳에서 일하는 동안 《벌룬 파이트》, 《마더》, 《별의 커비》와 같은 작품의 제작을 도왔다.
1993년, 마침내 이와타는 HAL 연구소의 사장으로 승진하였다.
그럼에도 불구하고, 그와 연구소는 가끔 자유 계약으로 닌텐도의 비디오 게임 제작에 참여하기도 하였다.
2000년, 이와타는 기업 기획 부서의 수장으로서 닌텐도에 자리를 잡았다.
1949년부터 쭉 닌텐도의 사장을 역임해 왔던 야마우치 히로시가 2002년 5월 31일부로 물러난 이후, 이와타는 닌텐도의 네 번째 사장이자, 최초로 야마우치 혈통에 관계되지 않은 집안의 사장이 되었다.
그는 거래처로서 HAL 연구소를 돕는 일을 계속하였다.
그것은 이와타가 여전히 그곳의 아티스트로 일하는 것을 의미했으며, 그는 별의 커비 시리즈를 위한 캐릭터 컨셉 아트의 디자인을 만드는 데 조력했다.
현재 그가 진행했던 가장 최신 프로젝트는 Wii와 닌텐도 DSi LL이다.
그는 닌텐도 웹사이트에 종종 연재되는 "사장님이 묻는다" 시리즈의 주인공이다.
그는 또한 《젤다의 전설》시리즈, 《마리오》시리즈, 《동물의 숲》시리즈에 참여하기도 했다.
2014년 6월 건강진단에서 담관암이 발견되어 수술을 받았다.
수술후 요양을 거쳐 동년 10월 경영방침 설명회를 통해 복귀 했는데, 이후 닌텐도 다이렉트에 불참 하거나 살이 빠진 모습으로 등장 하는등 병세가 나빠졌다.
E3 2015에서는 조금 좋아진 모습을 보여 팬들을 안심 시켰으나, 결국 2015년 7월 11일 향년 55세의 나이로 세상을 떠났다.
무함마드 이브라힘 부카루바( )는 겔마 주에 있는 헬리폴리스 근방에서 태어났으며 콘스탄틴의 이슬람 기관에서 교육을 받았다.
1955년 알제리 독립 전쟁 와중에 알제리 민족해방전선 (FLN)에 가입하면서, 전쟁 동안 장교로서 복무했던 서알제리에 있는 틀렘센 시의 수호성인인 시디 부메디엔과 근처 오랑의 수호성인 시디 엘 우아리에서 영감을 얻어 가명으로서 우아리 부메디엔( )이라는 이름을 썼다.
당시 FLN 군대에서 가장 높은 계급이었던 대령 계급에 올랐으며 1960년부터 FLN의 연대, 알제리 민족해방군 (ALN)의 참모총장을 했다.
학소(郝昭, ? - ?)는 중국 삼국 시대 위나라의 장수로, 《위략》에 따르면, 자는 백도(伯道)이며, 병주 태원군 사람이다.
진수의 《삼국지》에는 학소의 전기가 없으며, 그 행적은 명제기, 소칙전, 조진전 등에 흩어져 기록되었고, 배주로 인용된 《위략》에 더 자세한 기록이 남았다.
젊어서 군에 들어가 부곡의 독이 되었으며, 자주 전공이 있어 잡호장군까지 승진하고, 하서 일대를 수십년 간 지켜 한족과 비한족계 종족이 모두 복속했다.
소칙전에 따르면, 양주에서 국연, 장진, 황화가 반란을 일으켰을 때 위평과 함께 금성에 주둔하고 있었으며, 함부로 진격하지 못했으나, 소칙의 설득에 따라 무위군을 구하고 장진을 공격했다.
조진전에 따르면, 조진은 제갈량의 1차 북벌을 막아낸 후 제갈량이 다음에는 진창 길을 통해 올라오리라고 여겨 학소를 진창에 두어 지키게 했다.
제갈량은 진창성을 포위하고, 동향 사람 근상(靳詳)을 보내 여러 차례 항복을 권했으나 이를 받아들이지 않았다.
당시 학소는 다만 1천 병사로 성을 지키고 있었고, 제갈량은 수만 군대를 거느리고 있었으며, 아직 학소를 구원하는 군대가 이르지 않았으므로 성을 공격했다.
제갈량이 운제를 일으키고 충차로 성에 대자, 불화살을 쏴 운제를 불태우고 새끼로 돌을 이어 충차를 눌러 부쉈다.
제갈량이 정란을 만들어 성 안으로 화살을 쏘고 흙으로 해자를 메우고 성에 기어오르려 하자, 성 안에 두꺼운 벽을 쌓았다.
제갈량이 땅굴을 파 성 안으로 들어오려 하자, 성 안에 구멍을 팠다.
황제는 조서를 내려 학소가 성을 잘 지킨 것을 칭찬하고, 열후의 작위를 주었으며 장차 크게 쓰려 했다.
그러나 마침 학소는 병에 걸려 죽었다.
아들 학개(郝凱)에게 유언을 내려, 자신이 남의 무덤을 파 취한 목재로 무기를 만들었으니 후장하지 말 것을 당부했다.
삼국지 연의에서의 학소.
제96회에 처음 등장하여, 사서에서 조진이 추거한 것과는 달리 사마의의 추천으로 제갈량이 진창으로 쳐들어올 것을 대비해 진서장군(鎭西將軍)으로 진창성에 배치되었다.
키는 9척에 팔이 원숭이처럼 길어 활을 잘 쏘고, 지모가 뛰어난 사람으로 묘사되었다.
진창성으로 쳐들어온 촉군을 막아내는 활약은 역사 기록과 비슷하나, 죽음이 각색되어, 병에 걸린 뒤, 갑자기 쳐들어온 촉군들의 함성과 진창성의 함락으로 놀라 죽었다.
무보살 삼중살(無補殺 三重殺, )은 한 수비수가 동료의 어떤 도움도 없이 혼자 힘으로 공격수 3명을 연속해서 삼중살(트리플 플레이) 아웃시키는 것을 말한다.
예를 들면 주자가 1루와 2루에 있을 때, 타구를 라인드라이브로 잡아 타자를 아웃시킨 다음, 2루 베이스를 밟아 2루 주자를 아웃시키고,이어서 2루로 달려오던 1루 주자를 태그아웃 시켰을 경우이다.
KBO에서 무보살 삼중살은 단 한번 기록되었다.
장정은 다음 등을 가리킨다.
대한민국의 공동체라디오 방송국은 대한민국의 특정 소규모 지역을 권역으로 하여 FM 라디오 방송 프로그램을 송출하는 방송국을 뜻한다.
송신 출력은 모든 소출력 FM 라디오 방송국 공통으로 1W이며, 송신소로부터 반경 평균 약 1~2km의 지점에서 청취가 가능 한 것이 특징이다.
대학 교내 라디오 방송 목적으로 처음 등장한 1950년대이래 1993년 대전 엑스포 등의 행사에서도 장내를 중심으로 한시적으로 운영된 적이 있었으나, 현재와 같은 소출력 FM 라디오 방송의 바탕이 된 것은 2002년 한일 월드컵 기간 동안 장내 안내방송 목적으로 서비스 한 방송이다.
이후 이를 바탕으로 관계 부처의 여러 협의를 거쳐 단순 안내 서비스형보다는 본격적인 지역 밀착형의 소출력 FM 라디오 방송을 운용하는 것으로 가닥이 잡혀 2005년부터 시험적으로 방송이 시작되었으며, 2009년에 시험 방송을 시행했던 방송국 들이 정식 허가를 받았다.
현행 법 상으로는 공동체라디오 방송을 포함한 소출력 FM 방송의 경우, 최대 출력이 10W 이하로 제한되어 있다.
현재 각 지역의 소출력 FM 방송국의 출력은 시범방송 시행이래 현재까지 모두 1W로, 이 정도의 출력은 활개지 지역의 경우 송신소로부터 반경 약 5km, 도시 지역의 경우 약 1~2km 정도를 가청권으로 할 수 있다.
예를 들어 마포구를 권역으로 하는 마포FM의 경우, 송신소가 있는 와우산을 중심으로 신촌로터리, 홍대입구역 부근까지를 가청권으로 하고 있다.
또한 편성은 지역 밀착형 방송이라는 취지에 맞게 시청자가 직접 참여하는 프로그램을 주당 최소 200분 이상 실시하도록 규정되어 있다.
또한 뉴스 제작 등의 보도 편성은 제한되어 있으나, 정보 프로그램의 형식으로 타 언론매체에서 뉴스를 제공 받을 수는 있다.
운영재원 마련은 시범방송 시행 당초에는 우선 방송발전기금에서 일부를 지원하며, 상업 광고방송은 허용하지 않았다.
또한 협찬에 의한 수입은 전체 수입의 50% 미만에서만 허용되며, 방송발전기금을 제외한 기타 단체의 지원도 전체 수입의 50% 미만에서만 가능한 것이 특징이었다.
그러나 2006년 말에 방송발전기금을 중단하고 광고 수입을 허용 안을 포함한 방송법이 개정되어 현재는 광고방송이 가능해졌다. 하지만 비영리적인 공익방송의 정체성이 흔들려 '지역공동체 방송'이라는 의미가 사라질 수도 있다는 일부의 의견도 제기되었다.
2022년 3월 1일에 기준으로 공동체라디오 방송국의 지역별 현황은 다음과 같다.
모두 2005년 5월 16일에 출범한 '한국 커뮤니티 라디오 방송 협의회' 가맹국으로, 정기적이지 않고 한시적으로 운영한 경우는 제외한다.
여기서는 현재와 같은 소출력 FM 라디오 방송 체제를 갖추게 된 2000년대 이후를 중심으로 서술한다.
대한민국의 소출력 FM 라디오 방송의 시초는 1950년대 서울 시내에 위치한 연세대학교, 경희대학교, 중앙대학교 등의 대학 교내 라디오 방송국을 허가하여 운영한 것으로, 이 방송은 1970년대에 폐지되었으며 이후 1993년 대전 엑스포 기간동안에도 한시적으로 엑스포 회장을 중심으로 소출력 FM 라디오 방송을 운영하기도 하였다.
소출력 FM 라디오 방송의 도입과 관련된 구상이 나오기 시작한 것은 2000년 9월 18일, 당시 정보통신부가 소출력 FM 라디오 방송의 도입을 전격 추진하기로 밝히면서 부터이다.
이 당시 소출력 FM 라디오 방송은 현재의 지역 밀착형이라기 보다는 박물관, 관광지 등의 안내방송 개념이었으며, 박물관이나 관광지에서 상시 운영이 가능한 '상시적 안내방송'과 박람회나 국제행사 등의 기간에 한정적으로 운영하는 '한시적 안내방송'으로 구분하여 허가 할 것을 구상하고 있었다.
이러한 도입 배경이 나오게 된 것은 당시 2002년 한일 월드컵을 준비하던 월드컵조직위원회가 조속히 도입해야 한다고 건의 한 데 따른 것으로, 월드컵 경기가 열리는 경기장에 FM 라디오 방송 시설을 갖추고 2002년 월드컵 기간에는 관람객들에게 안내방송을 내보낼 예정이었다.
이를 토대로 정보통신부는 2001년 9월 ~ 10월 중에 시험 방송을 시행하여 문제점을 보완하고, 전파법과 방송법을 개정하여 공익성이 있는 곳에 한해 소출력 FM 라디오 방송을 허가해주기로 하였다.
그리고 같은 해 12월 20일에는 시험 방송 형태로 소출력 FM 라디오 방송을 연내에 허가 해 줄 것을 발표하였다.
구체적으로는 기본적으로 1개의 시설 및 행사에 대해 하나의 주파수만을 허가하기로 방침이 정해졌으나, 국가적인 행사를 위해 한시적으로 운용하는 경우 다수의 주파수에 대한 허가도 가능하기로 하였다.
이렇게 하여 월드컵 기간 동안에는 서울의 서울 월드컵 경기장과 울산의 울산 문수 축구경기장에서 각각 소출력 FM 라디오 방송을 운용하였으며, 관중들로부터 좋은 반응을 얻었다.
지역 밀착형의 방송 추진.
2002년 한일 월드컵에서의 성공적인 소출력 FM 라디오 방송 서비스 제공 이후, 2004년 4월 28일에는 영상미디어센터가 세계 공동체 라디오 방송 연합의 스티브 버클리 회장을 초청하여 대한민국과 영국의 공동체 라디오 운동에 대한 토론회를 가졌다.
그리고 2004년 6월 9일, 방송위원회가 정보통신부와 함께 가진 제5차 방송통신정책협의회에서 소출력 FM 라디오 방송을 활성화하는 방안에 합의했다.
구체적으로는 활성화를 위해 가용주파수 등 기술적 사항을 함께 검토하고 신청 절차를 간소화하는 방안이 제시되었으며, 또한 방송위원회는 한시적인 소출력 FM 방송에는 48~92MHz 대역을, 상시 운영하는 소출력 FM 방송에는 48~108MHz의 대역을 부여하기로 하였다.
이후 6월 20일에는 본격적인 서비스 도입에 앞서 연말에 시범 서비스를 벌여 기술적, 제도적으로 타당한지에 대해 사전 검토할 계획임을 밝혔다.
이후 9월 14일에 열린 방송위원회 전체 회의에서는 '비영리 지역밀착형 시범 사업 추진계획'을 확정하면서 본격적으로 지역밀착형의 소출력 FM 라디오 방송국 설립의 틀을 갖추게 되었다.
또한 수도권 지역 3곳, 비수도권 지역 2곳을 시범 사업자로 선정하여 운용하기로 하였다.
방송위원회의 시범 사업자 선정 방침에 맞춰 여러 지역에서 소출력 FM 라디오 방송을 설립하기 위한 준비에 들어갔다.
대표적으로 경기도 성남시 분당구 지역에서는 방송인 정용석을 바탕으로 하여 '분당지역 소출력 방송국 설립위원회'가 발족하였으며, 2004년 10월 15일에 전국 가운데 가장 처음으로 방송위원회에 시범사업계획서를 제출하였다.
또한 서울특별시 마포구에서도 '마포연대'가 같은 날에 시범사업계획서를 제출하였다.
이렇게 여러 사업자와 지역 주민들이 소출력 FM 방송국 개국 준비 경쟁에 뛰어들었고, 방송위원회는 2004년 11월 16일, 전체 회의에서 서울특별시 관악구, 서울특별시 마포구, 경기도 성남시 분당구, 충청남도 공주시, 경상북도 영주시, 대구광역시 달서구, 광주광역시 북구, 전라남도 나주시의 8곳으로 소출력 FM 라디오 방송 시범사업자를 선정하였다.
또한 소출력 라디오방송의 조기정착 및 활성화를 위한 제도 개선 방안을 추가로 마련하기로 하였다.
더불어, 늦어도 2005년 3월까지는 개국 할 수 있도록 추진 기한을 부여하였다.
2005년 1월 14일, 경기도 성남시 분당구를 권역으로 하는 분당FM이 가장 먼저 정보통신부에 허가 신청을 냈다.
그러나 정보통신부가 방송위원회가 규정한 '지상파 방송국'이 아닌, '실용화 시험국'형식으로 방송 허가를 내주겠다는 입장을 취하면서 양 부처간의 갈등이 빚어져 개국이 늦어지게 되었다.
구체적으로 정보통신부는 1년동안 실용화 시험국으로 허가를 내어, 그 기간 동안 시험을 거쳐 정식 방송을 하는 것이 더 낫지 않겠냐며 입장을 밝혔고, 한 정통위 관계자는 '방송위가 기술적인 문제는 배제하고 공적 책임만 강조한다'며 방송위를 비판하기도 하였다.
이후, '허가는 지상파 방송국으로 내주되, 부관사항으로 기술 검사를 받도록 하는 방안'으로 의견이 좁혀지게 되었다.
결국 3월 16일 실무회의에서 일정 기간동안 실용화 시험기간을 두고 기술 검토를 마치는 즉시 시범방송이 시작되도록 하고, 허가는 '지상파 방송국'으로 내는 것으로 합의되었다.
그리고 4월 3일, 정보통신부는 분당FM에 대해 준비 사업자 가운데 처음으로 '실용화 시험국'으로 허가하였다.
그리고 다음 날인 4월 4일 오후 2시부터 FM분당의 시험방송이 개시되었다.
이후, 7월 28일 정보통신부는 8개 시범 사업자 가운데 처음으로 FM분당에 지상파 방송국 허가증을 교부하였다.
또한 8월 2일에는 대구의 성서공동체FM과 영주FM에 대해 추가로 지상파 방송국 허가증을 교부하였다.
그리고 2005년 8월 22일 정오, 전국에서 최초로 대구지역의 성서공동체FM이 정식으로 개국하였다.
아이치현 가스가이시 출신. 어 빙 소속.
안동시보건소는 경상북도 안동시의 보건소이다.
안동시청에서 관리 · 감독한다.
다이칸야마 역()은 일본 도쿄도 시부야구에 있는 철도역이다.
상대식 승강장 2면 2선, 교상역사를 가진 지상역이지만, 비탈면에 있어 나카메구로 방향의 일부는 다이칸야마 터널 내에 있다.
카테콜(Catechol)은 클로로페놀의 알칼리성 수용액을 약 200℃ 로 가열하면 얻을 수 있는 사진 현상액의 주성분이며, 산화가 되기 쉽다.
피로카테콜, 브렌츠카테킨, 다이하이드록시벤젠이라고도 한다.
전파은하()와 강전파퀘이사 및 블레이자는 10MHz~100 GHz의 전파 대역에서 광도가 최대 1039 W로 매우 밝은 활동은하의 유형이다.
여기서 전파방출은 싱크로트론 과정에 의한 것이다.
전파방출로 관측된 구조는 제트쌍과 외부물질 사이의 상호작용에 의해 밝혀지고, 상대론적 분사출 효과에 의해 조정된다.
숙주은하는 거의 독자적으로 거대한 타원은하이다.
강전파("radio-loud") 활동은하는 그 자체 뿐만 아니라 먼 거리에서 관측되기 때문에 관측적 우주론에 대한 귀중한 도구도 되기 때문에 흥미롭다.
최근에는 특히 은하군과 은하단과 같은 공간의 은하간물질에서 이러한 천체들의 효과에 대한 더 많은 연구가 진행되어 왔다.
강전파 활동은하에서의 전파방출은 매우 매끄럽고 넓은대역의 특징과 강한 편광으로부터 추론된 싱크로트론 방출이다.
이는 강전파 방출이 적어도 상대론적 속도(로렌츠 인자 ~104)의 전자와 자기장을 포함하는 플라스마에서 비롯된 것임을 암시한다.
싱크로트론 복사의 방출으로부터 직접적인 구성 입자를 밝히는 방법은 없다.
또 관측으로부터 입자와 자기장의 에너지 밀도를 측정할 방법도 없다.
같은 싱크로트론 복사율은 소수의 전자와 강력한 자기장, 또는 약한 자기장과 많은 전자, 아니면 그 중간 정도에 의한 결과물이기 때문이다.
복사율이 주어진 영역이 가질 수 있는 최소 에너지 밀도인 최소 에너지 조건을 밝혀내는 것은 가능하다.
그러나 수년간 어디서나 최소 에너지 가까이의 진짜 에너지라고 여길만한 특별한 이유가 없었다.
싱크로트론 방출의 자매 과정은 상대론적 전자가 주변 광자와 상호작용하여 높은 에너지로 톰슨 산란시키는 역콤프턴 과정이다.
강전파 방출원으로부터의 역콤프턴 방출은 X-선에서 특히 중요하게 발생한다.
그리고 방출이 전자밀도에만 의존하기 때문에 역콤프턴 산란의 관측은 어느정도 모형에 의존한, 입자와 자기장의 에너지 밀도의 추정을 할 수 있게 해준다.
이는 다양한 강력한 방출원이 실제로 최소 에너지 조건에 꽤 가까이 있다는 것에 대한 논증으로 이용되어 왔다.
싱크로트론 방출은 전파 대역에만 한정되어 있지 않다.
전파원이 입자를 충분히 높은 에너지로 가속할 수 있다면, 전파에서 관측되는 특징이 적외선, 가시광선, 자외선, 심지어 X-선에서도 보일 수 있다.
후자의 경우에는 방출 원인의 전자가 일반적인 세기의 자기장에서 1 TeV를 넘는 에너지를 가져야 하긴 해도 말이다.
다시, 편광과 연속 스펙트럼은 다른 방출과정으로부터 싱크로트론 방출을 구별하는데 이용된다.
제트와 열점은 보통 고주파 싱크로트론 방출원이다.
관측적으로 싱크로트론 방출과 역콤프턴 방출을 구별하는 것은 어려우며, 우리가 특히 X-선에서 보는 일부 천체에서의 과정에 대한 논쟁이 계속되고 있다.
싱크로트론 방출과 역콤프턴 방출을 발생시키는 상대론적이고 비열적인 입자 개체가 만드는 과정은 종합적으로 입자가속으로 알려져 있다.
페르미 가속은 강전파 활동은하에서 신뢰되는 입자가속 과정 중 하나다.
전파은하와 그보다 작은 강전파퀘이사는 전파지도에서 폭넓은 범위의 구조를 보여준다.
가장 흔한 거대한 규모의 구조는 전파엽("lobe")이라 불린다.
이러한 구조는 보통 꽤 대칭적인 쌍으로, 활동은하핵의 양쪽에 위치해 있는 거의 타원체 구조이다.
극소수의 낮은 광도의 전파원에서는 보통 그보다 훨씬 더 길게 늘어난 전파플룸("plume")으로 알려진 구조가 나타난다.
일부 전파은하는 하나 또는 둘의 길고 좁으며, 은하핵에서 나와 곧장 전파엽으로 향하는 제트("jet")라고 알려진 구조를 보여준다.(가장 유명한 예는 처녀자리 은하단의 거대은하 M87이 있다) 1970년대부터, 가장 폭넓게 받아들여지는 모형은 전파엽 또는 전파플룸이 활동은하핵 가까이에서 나오는 고에너지 입자와 자기장의 방출기둥에 의해 동력을 얻는다는 것이다.
제트는 이 방출기둥의 가시적 모습으로 여겨지고 있다.
그리고 종종 제트라는 단어는 관측 가능한 모습과 근본적인 흐름 둘 다를 지칭하곤 한다.
두 유형의 차이는 원래 거대한 규모의 전파방출 형태에 기반한 것이다(유형은 전파방출에서 가장 밝은 점 사이의 거리에 의해 결정된다). FRI 전파원은 중심부 쪽이 가장 밝은데 비해, FRII 전파원은 가장자리 부분에서 가장 밝다.
패너로프와 라일리는 두 유형 사이의 상당히 뚜렷한 광도 차이를 관측했다.
더 상세한 전파관측으로, 형태는 전파원에서의 에너지]수송 방식을 반영하는 것으로 밝혀졌다.
FRI 천체는 일반적으로 중심부에 밝은 제트를 가지고 있는데 비해, FRII 천체는 제트가 희미하지만 전파엽의 양 끝에 밝은 열점("hotspot")을 가지고 있다.
FRII 천체는 전파엽의 끝부분에 에너지를 효율적으로 수송할 수 있는 것으로 보인다.
반면에 FRI 천체의 분사출은 분출되는 동안 상당한 양의 에너지가 복사로 방출된다는 점에서 비효율적으로 보인다.
더 상세히 말하면, FRI/FRII 분류는 FRI/FRII 전이가 더 무거운 은하에서 높은 광도로 나타난다는 점에서 숙주은하의 환경에 달려있다.
FRI 제트는 전파방출이 최대인 영역에서 감속 중인 것으로 밝혀졌는데, 그래서 FRI/FRII 전이가 제트/분사출이 성간물질과의 상호작용에 의한 준상대론적인 속도로의 감속 없이 숙주은하를 통해 퍼져나갈 수 있는지 없는지를 반영하는 것처럼 보인다.
상대론적 분사출 효과의 분석으로부터, FRII 전파원의 제트는 전파엽의 끝부분까지 상대론적 속도(적어도 0.5c)를 유지하는 것으로 밝혀졌다.
주로 FRII 전파원에서 보이는 열점은 매우 빨라 초음속(소리의 속도는 c/√3에 이를 수 없다)의 제트가 갑자기 전파원의 끝부분에서 멈추면서 발생하는 충격의 가시적 징후로 받아들여진다.
그리고 이들의 분광 에너지 분포는 옆 사진과 일치한다.
종종 다중 열점이 보이는데, 충격 이후 계속되는 흐름이거나 제트의 종점의 이동 둘 중 하나를 반영한다.
전파 구조에 기반하여 몇몇 특별한 전파원의 유형에 이름이 주어진다.
매우 큰 전파은하는 백만 파섹 규모까지 뻗어있는(3C236과 같은 거대 전파은하의 경우처럼) 전파엽 또는 전파플룸을 가지고 있는데, 전파구조의 성장에 관한 시간규모가 수천만 년에서 수억 년 단위임을 암시한다.
이는 매우 작고 어린 전파원의 경우를 제외하면, 우리가 전파원의 활동을 직접 관찰할 수 없음을 의미한다.
그래서 많은 수의 천체에 관한 이론과 추론에 의지해야만 한다.
분명히 전파원은 작은 점에서 시작하여 거대하게 성장해야 한다.
이들의 성장속도가 얼마나 빠른지는 외부물질의 밀도와 압력에 달려있다.
전파엽을 가진 전파원의 경우, 역학적 과정은 꽤 단순하다.
제트는 전파원에 물질과 에너지를 공급하며, 전파엽의 압력을 증가시켜 팽창시킨다.
외부물질의 압력이 가장 높은 시점과, 따라서 역학적인 관점에서의 가장 중요한 시점은 희미하고 뜨거운 가스 X-선 방출이다.
오랜 시간동안 강력한 전파원은 초음속으로 외부물질에 충격을 가해 밀어올리면서 팽창하는 것으로 추정된다.
그러나, X-선 관측은 초음속 팽창에 필요한 강력한 FRII 전파원의 전파엽 내부의 압력이 종종 외부의 열압력과 비슷하고 외부 압력보다 훨씬 크지 않다는 것을 보여준다.
오로지 분명하게 초음속으로 팽창하는 계는 아마 비교적 최근의 활동은하핵의 폭발의 결과로 여겨지는 저출력 전파은하("low-power radio galaxy") 센타우루스자리 A의 전파엽 내부를 포함하는 것으로 알려졌다.
이러한 전파원들은 한가지 실증적 예외가 있음에도, 거의 대부분 타원은하에서 기생하는 것으로 발견된다.
일부 세이퍼트 은하는 약하고 작은 전파제트를 보여주지만, 강전파로 분류될 만큼 밝은 전파가 아니다.
강전파 퀘이사 및 블레이자의 숙주은하에 대한 그러한 정보는 이들 또한 타원은하에서 기생함을 시사한다.
이렇게 타원은하에 대한 매우 큰 분포에 대한 몇가지 그럴듯한 이유가 있다.
하나는 타원은하가 일반적으로 매우 무거운 블랙홀을 포함한다는 것으로, 그래서 매우 밝은 활동은하를 구동할 수 있다는 것이다(에딩턴 광도 참고). 다른 하나는 타원은하가 일반적으로 전파원에 국한하여 대규모의 은하간물질을 제공하는 부유한 환경에 위치한다는 것이다.
또한 나선은하에서의 많은 양의 차가운 가스가 어떻게 해서 뭉개지거나 억눌려서 제트를 형성할 수도 있다.
지금까지 관측에 대한 설득력 있는 단일 설명은 없다.
서로 다른 유형의 강전파 활동은하는 통합모형("unified model")에 의해 연결지어진다.
강력한 전파은하 및 강전파퀘이사에 대한 통합모형의 정설화로 이어지는 중요한 관측은 모든 퀘이사가 우리의 방향으로 분사하고 있는 것처럼 보인다는 것이다.
은하핵에서 초광속 운동과, 우리에게 가장 가까운 전파원 방향으로 밝은 제트를 보여주면서 말이다("랭-게링턴 효과"). 이것이 사실이라면 전파원은 반드시 우리를 향하여 분사하고 있지 않아야 하고, 우리가 전파엽이 분사출에 영향을 받지 않는다는 것을 알고 있으므로, 퀘이사의 은하핵이 방출원이 측면에서 보일 때 가려져서 전파은하로 보이게 되는 것이다.
적어도 일부 강력한 전파은하들은 '숨겨진' 퀘이사를 가지고 있는 것으로 받아들여지고 있다.
그러한 모든 전파은하가 수직으로 본다면 퀘이사로 보일 것인지는 명확하지 않긴해도 말이다.
같은 방법으로, 저출력 전파은하는 도마뱀자리 BL 천체에 관한 그럴듯한 모집단이다.
전파은하와 강전파퀘이사는 멀리 있는 은하를 찾기 위해 특히 80년대와 90년대에 폭넓게 이용되어 왔다.
전파 스펙트럼을 기반으로 엄선하고 숙주은하를 관측함으로써 말이다.
이로써 적은 노력과 망원경 사용시간으로 큰 적색편이의 천체를 찾을 수 있는데, 이 방법의 문제는 활동은하의 위치가 그 적색편이에서의 은하가 아닐 수 있다는 것이다.
마찬가지로, 전파은하는 과거에 멀리 있는 X-선 방출 은하단을 발견하기 위해 이용되어 왔다.
그러나 최근에는 선입견 없는 추정 방법이 선호되고 있다.
일부 연구는 우주론 계수를 측정하기 위한 표준자로서 전파은하를 이용하는 것을 시도했었다.
이 방법은 전파은하의 크기가 나이와 환경에 달려있기 때문에 매우 어렵다.
그래도 전파은하에 기반한 방법이긴 하나 전파원의 모형을 이용할 때, 다른 우주론적 관측과 함께 좋은 협의를 제공할 수 있다.
전파원의 초음속 팽창 여부는, 그것이 팽창하여 에너지를 가해 외부물질을 가열시키고 밀어내기 때문에, 외부물질에 대한 연구가 반드시 행해져야 한다.
강력한 전파원의 전파엽에 저장된 최소 에너지는 1053 J이다.
그러한 전파원에 의해 외부물질에 행해지는 일의 양에 관한 최저 한계는 앞의 값의 수배는 된다.
현재 많은 전파원에 대한 관심사는 오늘날 이들이 은하단의 중심에 있음으로써 가지는 효과에 초점을 두고 있다.
마찬가지로 다른 흥미로운 관심사는 이들이 우주론적 시간에 따라 구조의 형성에 영향을 미칠 수 있다는 것이다.
이들은 매우 무거운 천체의 형성을 느리게 하는 피드백 메커니즘을 제공할 것으로 여겨지고 있다.
그러나 이 용어의 사용은 아직까지도 중단되지 않았다. "외부은하 전파원"(extragalactic radio source)도 널리 사용되지만, 특히 폭발적 항성생성 은하와 같은 다른 많은 외부은하 천체도 전파 탐사로 관측되기 때문에 혼란을 줄 수 있다. "강전파 활동은하"(radio-loud active galaxy)는 모호성이 없으므로 이 기사에서 자주 사용된다.
고야 산()은 와카야마현 이토군 고야정에 있는 높이 1000m 전후의 산들의 총칭이다.
헤이안 시대인 819년 경에 홍법대사 구카이의 수행 장소로서 시작된 고야 산 진언종의 본거지로 히에이 산과 함께 일본 불교의 성지이다.
현재는 "단상가람"(壇上伽藍)으로 불리는 근본 도장을 중심으로 하는 종교 도시를 형성하고 있다.
산내의 사원 수는 고야 산 진언종의 총본산인 곤고부지를 포함해 117개에 이르고 그 약 반수가 슈쿠보(宿坊, 수행 중인 승려가 숙박하는 건물)를 겸하고 있다.
2004년 7월 7일, 구마노, 요시노・오미네와 함께 기이 산지의 영지와 참예도로서 유네스코 세계유산에 등록되었다.
지명으로서 "고야 산"이란 8개의 봉우리들에 둘러싸인 분지 지역을 가리킨다(행정상의 이름인 "고야산"도 대체로 이것과 같은 지역이다). 공식적으로 일본에서 고야산이라는 이름의 산은 없다.
고야 산의 유명한 장소는 다음과 같다.
성탄 시기(, )는 기독교에서 교회력 상 대림 시기에 이어지는 시기로, 로마 가톨릭교회에서는 주님 성탄 대축일 전야인 12월 24일 밤에 시작해서 주님 세례 축일에 끝난다.
그리스도가 세상에 나타나서 공생애를 시작한 것을 주로 기념한다.
이 시기에 사제는 성 스테파노 첫 순교자 축일과 죄 없는 아기 순교자들의 축일에만 홍색 제의를 입고 다른 날에는 백색 제의를 입는다.
곤고부지()는 일본 와카야마현 이토군 고야정 고야산에 위치한 사원으로 고야산 진언종의 총본산이다.
곤고부지는 메이지 시대 이후 하나의 사원의 명칭으로 되어있으나 곤고부지의 절에 붙이는 이름이 고야산인 것에서도 알 수 있듯이 고야산 전체와 동의어였다.
기이 산지의 영지와 참예도의 일부로서 유네스코 세계유산으로 지정되어있다.
절은 1593년에 도요토미 히데요시가 자신의 어머니가 사망한 후에 세운 세이간지(青巖寺)에서 시작된다.
이 절은 1861년에 재건되었고 1869년에 현재의 이름을 얻었다.
곤고부지에는 일본 최대의 석정(石庭)인 2,340m2 넓이의 반류정(蟠龍庭)이 있다. 140개의 화강암의 배열은 구름으로부터 나타난 두 마리의 용이 절을 보호하고 있음을 나타낸다.
나치 폭포(-瀑布, )는 일본 와카야마현 히가시무로군 나치카쓰우라정에 있는 폭포로 일본에서 가장 유명한 폭포 중 하나이다.
낙차는 133m, 용소깊이는 10m, 수량 매초 1톤이라는 거대한 규모를 자랑한다.
나치 폭포는 1중 폭포들 가운데에서는 일본에서 가장 높으나, 다만 497m의 한노키 폭포나 350m의 소묘 폭포 등의 다중 폭포들보다는 높이가 낮다.
폭포의 근처에 있는 사찰 세이간토지의 3층 탑과 수려하게 어우러지는 정경이 매우 유명하다.
폭포 맨 꼭대기에는 폭포의 수호신으로 여겨지는 바위와 신토 신사가 자리하고 있다.
이 곳에는 불교 사찰도 있었으나, 메이지 유신 때 폐불훼석으로 인하여 사라졌다.
실연당한 연인들과 같이 삶의 의미를 잃어버린 사람들 다수가 이 곳에서 떨어져 투신자살했는데, 이는 이 폭포 꼭대기에서 떨어지면 관음보살의 가호를 받아 극락으로 직행할 수 있다고 믿었기 때문이다.
매일 아침 신토의 신관이 이 폭포 꼭대기에서 제물과 향을 살라 제사를 지내고, 1918년에는 수트라, 불상, 고문서들, 거울, 제물과 같은 오래된 문화재들이 폭포 바로 아래 호수에서 발견되었다.
현재 이 문화재들은 류호덴이라는 이름의 보물 수장고에 보관되어 있다.
이 수트라는 전쟁 시기 동안 신관들에 의하여 조심스럽게 만들어졌으나, 10세기 초반에 말법기(석가 열반 이후 시대를 3개로 나누었을 때 마지막으로 오는 시대로, 불법이 무너지고 세상이 혼란에 빠진다는 시대)의 시작이 도래했다는 믿음 탓에 제관들이 일부러 폭포 아래에 수트라 등 성물들을 보관하기 위해 숨긴 것으로 추정된다.
나치 폭포는 기이 산지의 영지와 참예도의 일부로서 유네스코 세계유산으로 지정되어있다.
왕방연(王邦衍, 생몰년 미상)은 조선 전기의 문신이자 조선 세조 때의 의금부 도사(義禁府都事)이다.
왕방연은 단종이 영월로 귀양갈 때 호송했다.
영월서 돌아오면서 단종을 그려 읊은 시조 1수가&lt;청구영언&gt; 등에 실려 전한다.
비스콘티의 다른 뜻은 다음과 같다.
천둥의 다른 뜻은 다음과 같다.
새소년은 1964년 5월에 창간된 어린이 잡지이며 새소년사(어문각)에서 발행하였다. ‘손쉽고 재미있는 읽을거리 제공’을 발간 목적으로 하였으며, 1989년 5월호를 끝으로 폐간되었다.
초기부터 아동문학가 어효선이 주간을 맡았다.
제42회 어린이날에 맞추어 발행된 창간호에는 동시·동화와 연재소설, 기타 아동 문학에 관련된 기사가 실렸다.
6월호부터는 연재만화가 추가되고, 단행본의 만화와 특별부록이 제공되었다.
1967년 이후로 종래의 교육 위주에서 흥미와 지식 위주로 내용 변화를 시도하였다고 평가되었다.
1972년부터 《새소년》 100호 기념으로 어문각에서 〈새소년 클로버문고〉의 명칭으로 《새소년》을 비롯하여 다른 어린이신문과 잡지에 연재된 소설과 만화를 모아 단행본으로 발행하였다.
문화공보부 우량도서, 한국만화상 최우수도서로 선정되었고, 1981년에는 그 수가 300권에 달하였으며, 총 429권이 발행되었다.
아르차흐 공화국의 국장은 아르차흐 공화국을 상징하는 문장으로, 국장 가운데에 그려져 있는 독수리의 머리 위에는 왕관이 그려져 있으며, 독수리 뒤쪽에는 떠오르는 태양이 그려져 있다.
독수리 문양 가운데에는 두 개의 작은 공간으로 나뉜 방패가 그려져 있으며, 방패 하단에는 세로 방향으로 그려진 아르차흐 공화국의 국기 문양이, 방패 상단에는 산의 전경이 그려져 있다.
방패 가운데에는 나고르노카라바흐의 수도인 스테파나케르트에 위치한 기념비인 우리는 우리의 산이 그려져 있으며, 독수리의 발톱에는 밀과 포도 등 다양한 농작물을 붙잡고 있다.
스토의 다른 뜻은 다음과 같다.
만타나() 또는 유해교반(乳海攪拌) 설화는 바가바타 푸라나, 마하바라타, 비슈누 푸라나에서 언급된 설화로 인도 신화의 여러 전설들 중에서도 제일 널리 알려진 이야기 중 하나이다.
태초부터 신과 아수라, 즉 악마는 서로 싸움을 벌였다.
그러나 아수라들이 더 강했고, 신들은 몰살당할 위험에 처하게 된다.
그러자 신들이 모여서 방법을 논의했는데, 유일한 방법은 불멸을 얻는 것이었다.
신들은 비슈누에게 가서 영생의 약 암리타를 얻기 위해 우유 바다를 휘젓게 해 달라고 요청했고, 비슈누는 요청을 받아들이면서 다음과 같은 조건을 제시했다.
그런 다음 비슈누는 거대한 거북인 쿠르마로 변해서 만다라 산이 가라앉지 않게 떠받쳤다.
이렇게 해서 천 년 동안 우유 바다를 휘젓게 된다.
처음의 물결 속에서 불순물이 응축된 푸른 독약이 형성되었는데, 그 독이 퍼지는 것을 막기 위하여 시바 신이 그 독을 목 안으로 삼켰기 때문에 시바의 목은 검푸른 색이 되었고, 이어 흰 암소, 흰 말, 바루니(술의 여신), 라크슈미, 압사라가 나오고 신들의 의사 단반타리는 암리타가 든 호리병을 들고 태어났다.
암리타를 신들이 먹을 때 아수라들도 변장해서 먹었고, 그 결과 오늘날까지 신과 아수라가 싸우게 되었다.
기노가와강()은 일본 나라현과 와카야마현을 흐르는 강이다.
나라 현에서는 요시노강()으로 불린다.
이가하라산에서 발원해 서쪽으로 흘러 와카야마시의 바다로 흘러든다.
나라현과 미에현의 경계는 수원으로 지정되어있다.
우기에는 충적 평야를 형성한다.
강은 종종 유로를 변경해 빈번한 홍수를 일으킨다.
풍부한 물은 인간 정착에 유리했다.
고야산 지역은 고카와 사, 미쓰이 사의 힘이 강력해 오다 노부나가가 등장할 때까지는 중앙 권력이 미치지 못했다.
기노가와강은 소설가 아리요시 사와코의 소설 제목이기도 하다.
서일본 여객철도 와카야마 선이 강을 따라 달린다.
안동민속박물관(安東民俗博物館)은 경상북도 안동시 성곡동에 있는 공립 박물관이다.
전통문화콘텐츠박물관은 경상북도 안동시 동부동에 있는 공립 박물관이다.
전통문화콘텐츠박물관은 대한민국 최초로 등록된 유물 없는 박물관이자, 첨단 디지털박물관으로서 전통문화에 대한 깊이 있는 체험과 지식, 정보를 제공한다.
전통문화콘텐츠박물관 전시안내
소년세계는 각 시기별로 발행된 잡지로서 다음과 같은 의미가 있다.
홍문연(鴻門宴) 또는 홍문의 회(鴻門之會)는 중국 진나라(秦) 말기에 항우와 유방이 함양(咸陽) 쟁탈을 둘러싸고 홍문에서 회동한 일을 뜻한다.
진승(陳勝)이 죽은 후 항량(項梁)은 초(楚)의 회왕(懷王)의 손자로서 심(心)이라는 사람을 내세워 똑같은 회왕이라고 일컫고 반진(反秦) 세력을 집결시켰다.
기원전 208년 8월 항량이 전사하자, 초나라 군사의 중심이 된 사람은 항우와 유방이었다.
9월이 되어 항우는 북로(北路)에서, 유방은 남로(南路)에서 함양으로 진격하게 되었는데, 이때 회왕은 맨 먼저 관중(關中)에 들어간 사람을 관중왕(關中王)으로 삼을 것을 약속했다.
항우가 거록(鉅鹿)에서 진군(秦軍)을 쳐부수고, 또한 진 나라 장수 장한(章邯)을 항복시키는 등 하남(河南) 지방의 곳곳에서 싸움을 하고 있을 때, 유방은 기원전 207년 10월에 한발 앞서서 무관(武關)을 돌파하여 함양을 점령하고 진왕 자영을 항복시켜 관중을 지배했다.
유방이 먼저 관중을 지배하자 격노한 항우는 총력을 기울여 단번에 함곡관(函谷關)을 돌파하고, 12월에 홍문(鴻門)에 진을 쳤다.
이 험악한 양자의 대립을 해결하기 위해 유방이 사과하는 형식으로 열린 회견(會見)이 역사상 유명한 홍문지회(鴻門之會)이다.
항우 쪽에서는 이 기회에 유방을 죽일 계획이 세워져 있었다.
그러나 항우의 우유부단한 태도로 말미암아 그 기회를 잃었으며, 유방은 부하의 필사적인 활약으로 손쉽게 호랑이 굴을 벗어나 그 후의 운명을 크게 바꾸어 놓을 수 있었다.
그 후 항우는 군사를 함양으로 진군시켜 진왕 자영을 죽이고 시황제의 여산릉(驪山陵)을 파헤쳐 진보재화(珍寶財貨)를 약탈하고, 아방궁(阿房宮)에 불을 질렀다.
그 불은 3개월에 걸쳐 계속 타올랐다고 하며, 진도(秦都) 함양은 옛날의 모습을 찾아볼 수 없을 정도로 철저하게 파괴되었다.
이에 이르러 진(秦)은 시황제의 통일로부터 헤아려 3대(代), 불과 15년 만에 멸망하고 말았던 것이다.
소년세계는 1966년에 창간된 어린이 잡지이다.
1970년대에는 《새소년》, 《소년중앙》, 《소년생활》, 《어깨동무》와 함께 5대 아동종합지로, 내용으로는 동시와 아동 소설, 위인 전기, 과학 기사, 연재 만화 등이 실렸다.
그는 조지 로버트 그레이의 형이며 약리학자이자 식물학자인 사무엘 프레드릭 그레이 (1766년 ~ 1828년)의 아들이다.
1840년에서 1874년까지 대영박물관 동물 부분 학예사로 일했다.
진승·오광의 난(陳勝吳廣-亂), 또는 대택향기의(大澤鄉起義)는 진나라 말기의 농민 반란이다.
이 농민 반란은 진나라 멸망의 계기가 된다.
진에 대한 반항과 그 관련 항거 운동의 도화선에 불을 당긴 것은 진승(陳勝)과 오광(吳廣)이라는 두 농민이었다.
그들은 모두 허난성(河南省) 출신인데, 특히 진승은 집안이 가난하여 고용살이를 하며 남의 땅을 경작하고 있었다.
이것은 당시 이미 농민 사이에 토지를 잃은 사람과 대토지 소유자와의 계층분화(階層分化)가 진행되어 있었음을 말해주고 있다.
이 진승 등이 봉기한 것은 병사로서 징발되어 북변(北邊)을 수비하러 가는 도중의 일이었다.
2세 황제(호해를 지칭.)의 원년(元年) 7월, 진승과 오광 등 900여 명의 농민이 북변의 어양(漁陽)을 향하고 있었다.
대택향(大澤鄕)까지 가자, 우연히 큰비가 내려 도로가 불통이 되고 기일까지 목적지에 도착할 수 없게 되었다.
진나라의 법률에서는 기일까지 가지 못했을 경우에는 이유 여하를 불문하고 참죄(斬罪)를 당하게 되어 있었다.
그때 진승과 오광은 모의를 하여, “어차피 죽임을 당할 바에는 나라를 세우고 죽자.”, “왕후장상에 씨가 따로 있나”는 명분으로 봉기할 것을 결의했다.
두 사람은 인솔자인 진나라 대장을 죽이고 겁을 먹은 농민들에게 왕후장상(王侯將相)이 어찌 씨가 있을 것이냐고 말하여 고무했다.
무리들은 모두 진승에게 호응했다.
반란군은 나라 이름을 대초(大楚)라 하였으며 항연과 부소를 사칭하여 민중들의 마음을 얻었다.
단을 쌓고 맹세하고 장위들의 머리로 제사를 지냈으며, 진승은 장군을 일컫고 오광은 도위가 되었다.
대택향을 공격한 후 기(蘄)를 함락했으며, 부리 사람 갈영에게 기의 동쪽 지역을 평정하게 하고 자신은 질(銍), 찬(酇), 고(苦), 자(柘), 초(譙)를 함락했다.
진(陳)에 이르렀을 때에는 무리가 불어나 병거가 6~7백 승, 기병 1천 기, 졸병 수만 명의 대군이 되어 진을 공격했다.
진수는 이미 달아났고 남은 수승의 저항을 분쇄하고 진을 점령했다.
진을 점령했다는 소식을 들은 옛 위나라의 명사인 장이와 진여가 찾아와 봉기군에 귀순했다.
봉기군의 수장 진승은 진 점령 이후 진현의 삼로들과 의견을 모아 추대를 받아 왕위에 오르려고 했는데, 진여에게 자문하니 진여는 반대했다.
그리고 먼저 진나라에 망한 옛 여섯 나라(조나라, 위나라, 제나라, 연나라, 초나라, 한나라) 왕족의 후예를 찾아 나라를 되찾도록 해 주어 사사로움이 없음을 보여줘 명분을 늘리고 우군을 얻어 함께 진나라를 무찌르자고 제안했다.
진승은 진여의 제안을 채택하지 않고 왕위에 올라 진왕(陳王)이라 칭했으며 국호를 장초(張楚)라 했다.
대택향에서 봉기한 지 불과 1개월도 안 되어서의 일이다.
또 각지의 군현들이 진나라 관리들에게서 고통을 당하다가, 관리들을 쳐죽이고 장초에 호응했다.
진승은 왕위에 오르고서 군사를 나누어 진나라 여러 곳을 치게 했다.
주력군은 옛날 초나라에서 춘신군의 막하에 있었던 주문에게 맡겨 서쪽으로 진격해 진나라 본토를 공격하게 했고, 여러 곳으로 분대를 파견했다.
그리고 진승·오광의 난과 함께해 동해군에서 일어난 진가 · 동설 · 주계석 · 정포 · 정질 등이 이끄는 농민 반란군에도 무평군 반을 보내 자기 휘하로 거둬들이려 했다.
진의 반격, 장초의 분열과 멸망.
진승과 오광의 난의 소식은 함양의 진나라 조정에도 들어갔다.
그러나 사실대로 진나라의 관원들이 살해당하고 여기저기에서 왕들이 일어나는 것을 보고한 첫 사자가 진 이세황제의 노기에 살해당하자 그 다음 사자는 반란이 무탈히 진압되었다고 거짓으로 아뢨고, 이세황제는 기뻐했다.
주문이 이끄는 군대는 가면서 규모가 더욱 불어나 함곡관에 이르렀을 때에는 전차 1천 승, 졸병 십만에 달하는 대군이 되었다.
9월 주문의 군대가 함곡관을 돌파하고 희 지역까지 진격하자 이제서야 반란이 일어고 사태가 심각함을 깨달은 이세황제가 신하들에게 의견을 묻자, 소부 장한이 진언했다.
당시 진나라에서는 궁형 · 도형을 받은 죄수 70여만 명을 아방궁과 여산 노역에 투입하고 있었다.
아방궁 축조는 끝났으나 아직 여산은 그렇지 않았는데, 사정이 워낙 급해 정규군을 모을 수가 없으니, 이 사람들과 노예들을 사면해 진압군을 꾸리도록 하라는 말이었다.
이세황제는 이를 받아들여 장한을 대장으로 삼는 진압군을 편성했다.
주문이 이끄는 장초군과 장한이 이끄는 진군이 맞서 싸우니 장초군이 대패했다.
주문은 달아나 조양에 주둔했으나 2달만에 장한이 추격해 다시 주문이 패전했다.
주문은 달아나 민지에 주둔했으나 10여일 만에 장한이 추격하고 결국 11월 주문은 자결했으며 주문이 이끌던 장초군도 와해되었다.
형양을 포위하던 장초군의 장수 중 전장(田臧) 등은 이 패배를 듣고 서로 모의해, 무능하고 교만해졌다는 이유를 들어 오광을 암살하고 그 지휘권을 빼앗아 자신들이 직접 장한과 맞싸우기로 했다.
이에 오광을 속여 죽이고 그 머리를 장한에게 보내니 장한은 전장을 영윤과 상장으로 삼았다.
전장은 이귀 등에게 형양의 포위를 맡기고 정병을 거느리고 오창까지 나아가 장한과 회전을 벌였으나, 전장은 죽고 군대는 격파되었다.
장한은 더 나아가 형양으로 진격해 형양을 포위한 장초군마저도 격파하고 이귀 등은 죽었다.
장한은 겹에 주둔한 장초의 장수 등열은 별동대를 보내 무찌르고, 자신은 허에 주둔한 장초의 장수 오서를 무찔렀다.
등열과 오서는 모두 진승에게 달아났고, 진승은 등열을 죽였다.
장한은 마침내 장초의 서울 진까지 이르러 장초와 싸웠고 상주국 방군 채사가 전사했다.
장한은 진 서쪽에 주둔한 장하와 맞싸웠고, 진승은 성을 나와 장하를 성원했으나 장하도 전사했다.
마침내 진현을 빼앗긴 진승은 달아나던 중에 어자 장가에게 죽었고 장가는 진나라에 투항했다.
진승이 죽으면서 남양 방면을 공략하던 송류의 군대는 갈 곳을 잃고 진나라에 투항했고, 진나라는 송류를 거열했다.
진승의 알자를 지낸 장군 여신(呂臣)이 창두군을 이끌고 장가를 죽여 진승의 복수를 하고, 진현을 재점령해 초나라에 돌렸다.
그러나 진나라의 반격에 도로 진현을 잃고, 달아나다 군사를 모아 영포와 연합해 진현을 점령한 진나라 군대를 청파에서 격파하고 다시 진현을 회복했다.
장초의 소평(召平)은 광릉을 공격하던 중 진승이 패배해 죽고 항량이 거병해 강동을 손에 넣고 장강을 건너오자 진승의 명령을 사칭해 항량을 초의 상주국으로 삼아 포섭했고, 2월에는 여신과 영포 등도 항량의 무리에 합류했다.
한편, 진승이 죽은 지 한 달이 지난 이세황제 2년 단월(1월, 전욱력)에 진가는 경구(景駒)를 초왕으로 세웠고 경구는 진가를 상장군으로 삼았다.
경구는 제나라와 함께 진나라를 치고자 사신 공손경(公孫慶)을 보냈으나, 교섭은 양국의 자존심 다툼으로 변질됐고 결국 진력 2월에 제왕 전담이 공손경을 죽였다.
진가는 팽성 동쪽에 있으면서 항량을 막았고, 항량은 진승을 배반한 죄를 들어 진가를 공격했다.
진가는 패주하다 호릉에서 다시 싸워 죽었고 진가의 군은 항량에게 항복했다.
항량은 경구도 죽이고, 새 초왕으로 옛 초나라 왕족의 후손 웅심을 찾아내 세우니 그가 곧 초 의제다.
이후 초나라는 항량과 초 의제를 구심점으로 삼아 반진 세력의 중심으로 섰다.
그러나 진승 등은 봉기한 지 약 반년 만에 살해당하고 장초의 농민정권은 무너져 버리고 말았다.
그들이 행한 혁명의 불길은 전국에 널리 퍼져나가 각지에서의 봉기를 촉진시켜, 얼마 안 가서 진제국을 타도하기에 이른다.
진승과 오광은 그 선구적 역할을 충분히 해냈을 뿐만 아니라, 그들은 또한 중국 역사상 최초의 농민 봉기의 지도자로서 후세에 높이 평가되어 왔다.
범죄학(犯罪學 , )은 범죄의 발생과 그 원인, 그리고 대책을 탐구하는 학문분야로서, 사회학, 심리학, 법학, 경찰행정학 등의 다양한 부문에서 접근하는 학제적 분야이다.
범죄학이 가장 발달한 미국의 경우에 대부분 사회학적 배경을 가진 사람들이 주류를 이룬다.
미국의 범죄학자 에이커스(Ronald Akers)에 따르면, 범죄학의 분야는 크게 1. 법의 제정과 집행을 연구하는 분야와, 2. 범죄의 원인을 연구하는 분야, 그리고 3. 범죄에 대한 대책을 연구하는 분야로 나뉜다.
그러나 이 세 가지 중에서 가장 중요한 부분은 두 번째의 범죄의 원인을 연구하는 분야로서, 좁은 의미의 범죄학이라고 할 때 이것을 말한다.
범죄학을 범죄사회학, 범죄심리학 등으로 나누기도 하나, 범죄학 자체가 사회학, 심리학, 법학 등의 다양한 학문이 기여하고 있고, 따라서 이러한 구분은 사실상 무의미하다.
《칼의 노래》는 대한민국의 소설가 김훈이 2001년 발표한 역사소설이다.
임진왜란의 영웅 충무공 이순신 안에 존재하는 고뇌하는 인간으로서의 모습을 1인칭 시점으로 담아낸 작품으로, 2001년 제21회 동인문학상을 수상했다.
KBS 드라마 《불멸의 이순신》의 공동 원작이다. (다른 원작은 김탁환의 《불멸》)
2007년 12월, 출간 6년 7개월 만에 100만 부 이상 팔려 밀리언셀러가 되었고, 프랑스와 독일, 일본, 대만 등에 번역 출간되었다.
이 책은 임진왜란 당시 이순신은 조선 수군의 수장으로 일본 수군의 이동을 저지하고 남해의 제해권을 장악하였으나 조정과 국왕 선조는 그의 공을 치하하는 대신 관직을 빼앗고 백의종군시킨 내용을 담고있다.
이 소설은 이순신이 삼도수군통제사(三道水軍統制使)직을 박탈당한 1597년에서 이후 다시 전선에 나간 뒤 노량해전에서 총탄에 맞고 전사한 1598년까지 약 2년의 이야기를 담고있다.
저자는 당대의 사건들 속에서 이순신의 드러나 있는 궤적을 다큐멘터리식으로 복원하여 현실성을 부여하되, 소설 고유의 이순신 1인칭 서술을 일관되게 유지하여 전투 전후의 심사, 혈육의 죽음, 여인과의 통정, 4백 년이라는 시간 속에서도 달라진 바 없는 한국 문화의 혼미한 정체성, 정치와 권력의 폭력성, 죽음에 대한 사유, 문(文)과 무(武)의 멀고 가까움(문의 복잡함과 대조되는 무의 단순미), 밥과 몸에 대한 사유, 한 나라의 생사를 책임진 지극히 인간적인 존재의 장군으로서의 고뇌 등을 드러내고 사회 안에서 개인이 가질 수 있는 삶의 태도에 대해 서술한다.
왜 선조는 이순신을 잡아들였는지 소설에서는 선조 임금의 섬세하고 나약한 면모가 그 원인이라고 평가하며 임금은 나약하고, 나약하기 때문에 비열해질 수 있다고 썼다.
같은 이유로 의병장 김덕령, 곽재우 등이 문초를 받고 죽음에 이르기도 한다.
이 부분들을 인용하면서 적군과의 대결 구도 외에도 임금 및 조정과의 대치해야 하는 고뇌와 시대적 상황을 세밀하게 묘사하고 있다.
각종 대한민국내 미디어들의 이순신 신드롬의 시발점이 된 작품으로 평가받고 또한 일본에서도 번역되었다.
임진왜란 이후 조선 조정과 더불어 현대까지 이순신은 구국의 명장으로 국가적으로 추앙받고 위상의 공식적 권위를 부여하는 국가적 시책을 시행하였으나 이순신의 성격, 내면을 조명하게 하는 중요한 작품으로 평가되는 작품이기도 하다.
그레이의 다른 뜻은 다음과 같다.
외계인 제타 레티쿨러티 (제타 그레이) 라고도 한다.
소년생활은 1975년 12월에 창간된 어린이 잡지이다. ‘어린이들의 생활의 벗, 마음의 벗’을 발간 목적으로 하였다.
1970년대에는 《새소년》, 《소년중앙》, 《소년세계》, 《어깨동무》와 함께 5대 아동종합지로 불렸으나, 1980년 7월 ‘사회정화’의 명목으로 다른 170여 잡지들과 함께 등록이 취소되었다.
내용으로 동화, 소설, 교양, 시사, 만화 등이 실렸다.
초한전쟁(楚漢戰爭)은 기원전 206년 진나라의 멸망 후 서쪽의 초나라 패왕 항우와 한나라 왕 유방과의 5년에 걸친 전쟁을 뜻한다.
진나라(秦)의 급격한 통일 정책과 농민에 대한 과중한 부역(賦役)으로 기원전 210년 시황제의 죽음 이후 각지에 반란이 일어나게 된다.
기원전 206년 옛 6국 중의 초나라(楚) 귀족인 항우(項羽)가 진나라를 타도했다.
이후 항우와 그의 협력자였던 유방(劉邦)과의 5년간에 걸친 사투(死鬪)가 벌어졌다.
진나라가 혼란해지자 항우는 숙부 항량(項梁)과 함께 군사를 일으켰다.
유방도 패현에서 군사를 일으켰다.
항량과 항우는 초나라 왕의 후손 웅심을 회왕(懷王)으로 추대하였다.
기원전 207년 항우와 유방은 각각 진나라의 수도 함양(咸陽)으로 진격하였다.
회왕은 먼저 들어간 사람을 관중(關中)의 왕으로 봉한다고 약속했다.
관중으로 들어가기 위한 사투.
유방과 항우는 의형제를 맺고 관중으로 출발한다.
항우는 힘으로 성을 점령하는 반면, 유방은 항복을 무혈로 얻어내어 순식간에 먼저 관중을 포위한다.
그리고 결국 진나라의 자영은 항복하였고, 진나라는 멸망하고 만다.
한편, 항우는 뒤늦게 관중에 도착했으나 약속을 깨고 왕이 된다.
함양에 항우보다 먼저 입성한 유방은 삼장악법을 공포해 진나라의 법을 바꿨는데
늦게 입성한 항우는 이것을 보고받고 홍문에 유방을 불렀는데, 이 홍문에서의 연회는 범증의 계책이었다.
범증은 세 가지 계책을 세워 유방을 죽이려 하였다.
첫째는 유방이 함양 입성 후 한 일들을 죄묻는 것으로 제대로 대답을 하지 못할 때 죽이는 것이고 둘째는 항우가 패를 들면 숨은 군사들이 나와 유방을 죽이는 것이고 셋째는 유방은 술을 잘 못하는 것을 이용해 술 취해 있을 때 실수를 저지르면 죽이는 것이 마지막 계책이다.
하지만 홍문의 연회가 했을 때 유방은 장량의 도움으로 살았고 둘째는 항우의 마음이 변해 죽이지 못했고 셋째는 임무를 맡은 진평이 유방에게는 조금만 주고 항우에게는 술을 많이 주어 항우가 오히려 취했다.
그러자 다급해진 범증이 항우의 사촌 항장을 불러 검무(검을 이용한 춤)를 추다 암살하려 하였으나 항백이 유방에게 도움을 주어 성공을 못 하고 위험을 느낀 장량이 번쾌를 불러 항우와 술을 같이 하게 만들어, 결국 항우가 취해 유방 암살 계획은 실패로 끝났다.
항우는 초(楚) 의제(義帝)에게 팽성(彭珹)으로 수도를 이동할 것을 요청했으나, 의제가 이를 거부하자, 화가 난 항우는 영포를 불러 의제를 양쯔강을 건너도록 하고 의제를 죽이라고 명령한다.