heegyu/kowiki-sentences huggingface dataset:
《옆집남자》는 매주 목요일 임수영이 다음 웹툰에서 연재하는 웹툰이다.
"로보트 태권V 90"은 한국에서 제작된 김청기 감독의 1990년 SF, 가족, 모험, 애니메이션 영화이며 1976년 만들어진 만화영화 "로보트 태권브이"의 실사합성영화다.
이승형 등이 주연으로 출연하였고 김청기 등이 제작에 참여하였으며 김청기 감독은 본인(김청기) 원작,구성이자 월간 &lt;우뢰매&gt;에 만화로 연재한 "똘이와 태권브이"가 이런저런 사정 때문에 애니메이션화되지 못한 데다 "우뢰매"1편(외계에서 온 우뢰매)부터 에스퍼맨 역을 맡았던 심형래가 출연료 문제 때문에 "우뢰매" 5편(뉴머신 우뢰매)을 끝으로 대원동화행 열차를 탄 뒤 한정호로 에스퍼맨이 바뀐 "우뢰매" 6편(제3세대 우뢰매 6)이 180CM의 큰 키에 준수한 마스크를 가진 개그맨에게 바보 연기를 시켰다는 혹평 탓인지 흥행에 실패하여 슬럼프에 빠진 후 절치부심한 끝에 해당 작품으로 재기를 노렸는데 "후레시맨" "마스크맨"등 수입금지 일본 특수촬영영화를 만화영화로 둔갑시킬 당시 이 같은 형식으로 만들어졌으며 깡통으로 나온 철이가 김흥국의 호랑나비 춤을 추는 것, 수엘(76년작 오리지널의 메리 대신 등장하는 안드로이드)이 에너지를 충전하기 위해 220V 콘센트에 대고 전기를 충전하는 등의 설정이 초등학생들이 보기엔 유치찬란한 수준이란 지적 외에도 수엘이 등장 내내 쓴 헬멧 뿐 아니라 우뢰매 시리즈의 데일리를 연상시키는 수엘의 에어로빅 복장과 금발머리 가발, 다스베이더를 표절한 것임이 명백한 카프의 코스튬 등 여러 가지 이유로 관객들한테 외면당하여 5399명의 굴욕적인 흥행성적에 머물렀으며 서울동화는 해당 작품을 끝으로 문을 닫았고 뒷날 이 회사 제작부장 김춘범씨가 인수하여 비유엠 영화 제작소로 재탄생했다.
"로티의 모험"()은 한국에서 제작된 송정율 감독의 1990년 가족, 모험, 애니메이션 영화이다.
경주현 등이 제작에 참여하였다.
이명선은 대한민국의 기자이다.
채널A 기자로 재직하다가 퇴사하고 진실탐사그룹 &lt;셜록&gt; 기자로 활동했다.
KBS1 《더 라이브》의 고정 패널에 기용되었다.
"매춘시대"(賣春時代)는 한국에서 제작된 유진선 감독의 1990년 드라마 영화이다.
최유리 등이 주연으로 출연하였고 한용수 등이 제작에 참여하였다.
자동사문의 주어와 타동사문의 목적격에 공통적으로 절대격이 사용된다.
한편 능격은 타동사의 주어에 사용된다.
"밤마다 우는 뻐꾸기"는 대한민국에서 제작된 하륜 감독의 1989년 영화이다.
정세일 등이 주연으로 출연하였고 이태재 등이 제작에 참여하였다.
"불타는 태양"은 한국에서 제작된 방순덕 감독의 1990년 영화이다.
송경철 등이 주연으로 출연하였고 김원두 등이 제작에 참여하였다.
유장현 등이 주연으로 출연하였고 박효성 등이 제작에 참여하였다.
"빨간 앵두 5"는 한국에서 제작된 박호태 감독의 1990년 영화이다.
김정아 등이 주연으로 출연하였고 정도환 등이 제작에 참여하였다.
이유라 등이 주연으로 출연하였고 윤세중 등이 제작에 참여하였다.
《신의 태궁》은 매주 목요일 해소금이 다음 웹툰에서 연재하는 웹툰이다.
수탉은 다음을 의미한다.
"신의 이방인"은 한국에서 제작된 박수일 감독의 1990년 영화이다.
김현진 등이 주연으로 출연하였고 서종호 등이 제작에 참여하였다.
"어둠의 딸"은 한국에서 제작된 전태식 감독의 1990년 드라마, 멜로/로맨스 영화이다.
이진선 등이 주연으로 출연하였고 박남수 등이 제작에 참여하였다.
신혜수 등이 주연으로 출연하였고 윤우식 등이 제작에 참여하였다.
《재벌과의 인터뷰》는 매주 목요일 우다가 다음 웹툰에서 연재하는 웹툰이다.
그의 파리 시절에 대해서는 알려진 바가 거의 없다.
그는 피아노 곡과 노래를 작곡했다.
심형래 등이 주연으로 출연하였고 유광재 등이 제작에 참여하였다.
"영웅무색"은 한국에서 제작된 김정용 감독의 1990년 범죄, 액션 영화이다.
홍종국 등이 주연으로 출연하였고 연제민 등이 제작에 참여하였다.
"영웅필살"은 한국에서 제작된 방순덕 감독의 1990년 영화이다.
송경철 등이 주연으로 출연하였고 윤정효 등이 제작에 참여하였다.
《이담》은 매주 목요일 창, 정두가 다음 웹툰에서 연재하는 웹툰이다.
혜영홍 등이 주연으로 출연하였고 우상원 등이 제작에 참여하였다.
분리, 이탈, 원인 등을 표시하는데, 간혹 처소나 수단을 의미하기도 한다.
한국어의 '에서'는 동작이 비롯하는 처소를 나타냄으로써 탈격과 처격을 동시에 표지하므로 구분이 모호하며, '(로)부터'는 이탈만을 표지하기는 하나 쓰임이 다소 한정되어 있다.
"부마동자"(임소로의 부마동자)는 한국에서 제작된 강구연 감독의 1990년 드라마 영화이다.
임소로 등이 주연으로 출연하였고 이금복 등이 제작에 참여하였다.
데니스 크리스틴 등이 주연으로 출연하였고 서은경 등이 제작에 참여하였다.
용용 작가의 판타지 · 순정 웹툰
세상을 구한 위대한 대마법사 『샬롯 엘레노어』
긴 시간이 흘러 다섯 명의 제자를 거느린 그녀는
어느 날 죽음을 직감하고 완벽한 죽음을 위하여 생애 마지막 마법을 시전하고 눈을 감는다.
다시 눈을 떠 보니 뜬금없이 어린아이가 되어버렸다!
"... 그렇기에 생각해 보았지.
마법은 스스로의 마음에서 시작되고 바라는 것을 이루어주지 않느냐.
그러니 내가 남긴 단 하나의 아쉬움이 나를 이런 모습으로 만든 것은 아닌지..."
"그러니까 그 아쉬움이 사랑이라고?
그녀를 돕는 친우 제프리와
제자들을 뒤로하고 자신의 정체를 숨긴 채
새로운 제 2의 인생을 살려는 샬롯.
그리고 그런 그녀를 쫓는 찰거머리 같은 다섯 제자들의 사건 사고들!
...샬롯은 과연 사랑을 찾을 수 있을까?
부드러운 밀빛 머리카락과 선명한 금안을 가진 이 웹툰의 주인공이다.
고작 16세의 나이로 재앙의 날에 재앙 (악)으로부터 세상을 구한 후 사람들은 '세상을 구한 영웅', '마나가 남긴 가장 위대한 유산'으로 그녀를 찬양한다.
빛나는 재능으로 사상 최초 8써클의 벽을 넘고 다섯 명의 제자를 두어 제자들을 모두 대마법사로 키워낸 세기의 천재로 인간으로서는 이루기 힘든 위대한 업적을 수 없이 이루어 냈다.
재앙 (악)에 의해 어떠한 저주에 걸려있으며, 저주에 걸리게 된 시점이나 이유는 밝혀지지 않았다.
일반적인 마법사와는 달리 카르실리온, 에반에게 발차기를 하고 제프리가 마나포션이라고 속이고 준 오러포션을 사용한 후에는 검술도 사용하는 모습을 보이는 등 기본 신체능력도 뛰어나다.
요정 왕의 축복을 받아 젊은 외모를 유지한 채 121세 (122..?)까지 장수하였지만 죽음을 직감하고 영면에 들면서 인생의 최후의 마법을 시전하였으나 자신이 최후의 마법을 시전하며 남긴 단 하나의 아쉬움, 연인과의 사랑 때문인지 죽지는 않고 오히려 어려졌다.
샬롯은 자신의 사랑을 할 수 있도록 신이 준 또 한번의 기회라고 생각하고, 제 2의 삶을 살기 위해 친우인 제프리 텐 루이스터의 도움을 받아 (후견인은 페이던 실바인) 가명으로 아리아 리센을 사용하며 살아가려고 했다.
하지만 8년이 지나도록 자신을 잊지 못하고 대륙을 뒤집어 다니며 자신을 찾는 제자들이 자신의 죽음을 온전히 받아들이고 재앙 (악)이 다시 움직이기 시작하자 정말 샬롯이 이 세상에서 사라지더라도 아무렇지 않게 살아가게 하기 위해 행동에 나선다.
애초에 그림자 아래 숨는 것이 취향도 아니라 하며 행동을 위해 카르실리온을 통해 아리아 리센 자신을 샬롯의 6번째 제자로 공표시킨다.
재앙 (악)과의 전투 도중에 부상을 입어 과거 시점부터 영면에 들기 전까지는 오른쪽 눈에 안대를 차고 다녔는데, 어려진 이후로는 (현재) 양쪽 눈 다 멀쩡해졌다.
몸은 어린아이지만 정신연령은 여전히 121살의 대마법사 그대로여서 말투가 매우 근엄있는 애늙은이 그 자체였다.
제프리도 새로운 인생을 살 거라는 샬롯에게 그 애늙은이 같은 말투부터 어떻게 해보자고 할 정도인데, 다행히 말투 자체는 8년 동안 아리아 리센으로 살면서 어느 정도 고쳐졌지만, 사고방식은 여전하다.
예를 들어 기사단장이 90살 넘지 않았냐면서 소개해달라고 하거나 49살인 마벨의 황태자를 두고 너는 아직 어리니까 봐준다고 취급했다.
남색머리에 하늘색 눈을 가진 샬롯의 친우이며 클라우스 제국의 루이스터 대공령의 대공이자 소드마스터다.
이 세계관에서 마법사는 마나, 소드마스터는 오러를 쓰며 제프리는 자신의 오러를 오러포션을 통해 타인에게 제공하는 것 또한 가능하다.
샬롯을 애칭 '로티'라고 부른다.
1화에서 샬롯이 과거회상 때 재프리와 젊은 시절 싸우는 씬이 나오는데 재앙과 싸울 때의 샬롯으로 보이며 제프리도 젊음을 유지하고는 있지만 여러모로 샬롯 (121+8)과 비슷한 나이대인 듯하다.
그를 사랑한다며 온갖 팬레터와 선물을 받을 정도로 인기 많은 남자이지만 여태까지 결혼도 안 한 솔로이다.
샬롯이 자신이 어려졌다는 걸 확인하고 가장 먼저 도움을 청하러 간 사람이다.
싸움이 일어난 골목길에서 샬롯과 재회하지만 어려진 샬롯을 보고 흥미로워하며 그녀에게 온갖 드레스를 입혀본다.
이후 단둘만 있는 자리에서 그 모습은 어떻게 된거냐며 물어보고 자신은 삶에 미련이 없다고 생각했는데 그게 아니었고 사랑이 없었다는 샬롯의 말에 바로 샬롯이 죽으려고 했다는 걸 눈치챈다.
이에 이렇게 아무 말도 없이 죽으려고 했냐며 눈물을 흘린다.
또한 샬롯에게 "다음엔 미리 말해. 나도 살 만큼 살았으니 같이 죽어 줄게." 라고 꽤나 순애보적인 말을 한다.
당연히 샬롯은 거절한다.
이어서 "그 저주 때문인 거지?
그날 내가 널 말렸어야 했는데...
내가 널 말리지 못 했어." 라고 자책하며 샬롯의 과거에 대해 뭔가 알고 있는 듯이 말한다.
이에 샬롯은 그건 누구의 잘못도 아니라며 위로하고 자신이 새로운 제2의 인생을 살 수 있도록 도움을 청한다.
이를 위해 페이던 실바인을 샬롯의 후견인으로 정하고 샬롯에겐 '아리아 리센'이라는 가명을 만들어 백작가의 시골 영지로 보내준다.
그리곤 샬롯에게 네 제자들에겐 알리지 않을 생각이냐며 묻지만 차라리 잘 되었다는 샬롯의 말에 "넌 네 제자들에 대해 정말 잘 모르는구나." 라고 한마디 한다.
또한 새로운 삶에 맞는 새로운 친구도 사귀어야 된다며 페이던 실바인의 사촌들을 친구로 소개해준다.
그 날 밤 샬롯의 제자들이 자신을 찾아와 싸울 기세로 샬롯은 어디 있냐며 묻지만 아무것도 모른다며 발뺌하고 그들이 돌아간 뒤 웃으면서 "절대 찾을 수 없도록 꼭꼭 숨겨야지." 라고 말하며 샬롯을 제자들에게 돌려보내줄 생각이 없음을 보여준다. (집착남)
루이스터는 자기 기념관도 있는 모양이다. (8화에서 샬롯이 검은달을 사칭하는 변태에게 루이스터 대공의 기념관을 찾는다고 묻는다.)
샬롯도 영면을 위한 마지막 마법을 시전하면서 제프리와 제대로 승부를 보지 못 한 것을 떠올리기도 하는 등 제프리를 의지가 되는 친우로 생각하는 듯하지만, 제프리는 샬롯을 짝사랑하는 듯하다.
매번 좋아한다는 티를 내거나 말을 돌려서 하지만 샬롯이 영 눈치가 없어서 매번 눈에서 땀을 흘리는 중. 작중에서 재앙과 함께 남주 후보로 꼽히며 독자들 사이에서 주인공인 샬롯과 더불어 인기 캐릭터이기도 하다.
적발에 보라색 눈동자를 가진 샬롯의 첫 번째 제자이자 마벨제국의 황제이다.
현재는 나이가 들어 머리는 하얗게 세고 수염을 기른 모습이고, 나이는 80대로 추정한다.
샬롯이 어려지고 약 2년쯤 뒤(6년 전) 누구를 찾겠다고 마법사를 모아 클라우스 제국에 쳐들어와서 난동을 피웠다.
작품이 본격적으로 시작되는 샬롯의 역행 8년 후 시점에서는 마벨 제국 테이아 황성에 기거 중인 걸로 예상됐으나, 14화에서 갑자기 마벨 제국의 마법사들을 모으더니 클라우스에 전쟁을 선포하고 진격할 작정이라고 제프리 텐 루이스터로부터 언급된다.
당시 단은 인정하지 않았지만 유리안과 카르실리온은 이 때 샬롯이 죽었다고 생각하게 된 듯한데, 단의 부관인 킬하르트에게 납치극 전말에 대한 얘기를 듣고는 샬롯이 살아있으며 아리아 리센으로 살아간다는 걸 의심하고, 자신의 스승이 맞는지 직접 확인해야겠다고 생각한다.
제국의 2황자였던 어린 시절에는 서자로서 왕따당하고 마법력도 없어 말만 황족이지 모든 이들에게 무시당하면서 살았다.
그럼에도 스스로 황제가 되고 싶다고 황제와 배다른 형 앞에서 선언했다.
문제는 마법을 가르칠 스승으로 어느 마법사도 나서지 않았던 점이였는데, 그러나 홀연히 나타난 샬롯은 마법사들을 비겁하다고 비아냥거리면서 당당하게 어린 카르실리온을 제자로 받아들였고 누구에게도 인정받지 못 하던 카르실리온은 감격했다.
때문에 샬롯을 친부모 이상으로 존경하고 좋아했다.
황제가 된 현재에는 자신이 기거하고 있는 마벨 제국의 황성에 샬롯의 대마법사 시절을 조각해 놓을 정도이다.
+ 여담이지만 황제 되고 나서 성격도 많이 바뀐 듯하다.
어린 시절 '시련'에 참가하겠다 할 때만 해도 잔뜩 주눅든 상태로 소심했으나 현재는 장난끼가 많아지고 능글 맞아졌다.
황궁에 살롯 조각상과 초상화를 마련해 두며, (샬롯이 싫어하는데도) 아리아 리센이 샬롯 엘레노어인지 확인하려 할 때 클라우스에 아리아 리센을 당장 내놓지 않으면 클라우스의 황성을 타르벤 (지도 끝자락의 혹한 지역)으로 날려버리겠다고 하고, 심지어 그 당일날 오늘까지 답을 주지 않으면 운석을 날리겠다고까지 하였었다.
판테움의 수호자로 대마법사 샬롯의 2번째 제자. 마벨의 마법사들에게 극적으로 구출되어 가짜 수호자를 없애고 수호자로써 탄생한다.
이후 마벨에 거주하며 샬롯의 제자로써 활동한다.
샬롯이 사라지자 가장 먼저 살롯이 죽었다고 인정하고, 시간 역행 마법을 사용한다.
그러나 실패한 후 가짜 샬롯을 진짜 스승이라고 생각하고, 재앙의 추종자 무리에게 이용당한다.
요정 왕의 유일한 딸, 샬롯의 4번째 제자이다.
항상 5번째 제자인 에반 세르빌을 못마땅해한다.
어느 시점부터 주디스 헬포드의 몸으로 샬롯, 아리아 리센과 다니기 시작했다.
어렸을 때 다른 요정들과는 달리 경계에서 태어났다는 이유로 외톨이였다.
유일한 친구는 '텐젤'이라는 요정. 77화에서 '텐젤'과 '페일 리하트'라는 인간은 마수를 키우고 있는데...
웹툰에서 엘도 신디의 과거가 밝혀졌다.
샬롯의 다섯번째 제자이자 '재앙'일 가능성이 높은 인물. 샬롯이 사라진 후 재앙의 무리들과 다니는 모습이 포착된다.
마벨의 황제에 의해 감옥에 갇히지만, 샬롯이 그를 구출해 클라우스로 데려가려 하고 있다.
샬롯이 어려지면서 생긴 친구들. 당차고 엉뚱한 면이 있다.
이 중 주디스 헬포드는 엘도 신디와 동일 인물이 아니지만, 엘도 신디가 가끔씩 자신의 실제 모습을 감출 때 주디스의 모습으로 나타나곤 했다.
현재 에반 세르빌이 재앙으로 보임.
다음 웹툰 《샬롯에게는 다섯명의 제자가 있다》
나영희 등이 주연으로 출연하였고 방규식 등이 제작에 참여하였다.
"천국의 비밀"(天國의 비밀)은 한국에서 제작된 홍의봉 감독의 1989년 드라마 영화이다.
한인수 등이 주연으로 출연하였고 리홍만 등이 제작에 참여하였다.
"천녀원앙"은 한국에서 제작된 안승호 감독의 1990년 영화이다.
이영국 등이 주연으로 출연하였고 정화자 등이 제작에 참여하였다.
《특별직》은 매주 목요일 금기혁이 다음 웹툰에서 연재하는 웹툰이다.
전영록 등이 주연으로 출연하였고 김재학 등이 제작에 참여하였다.
언어에 따라 향격이나 탈격과 구분되기도 하고 되지 않기도 한다.
"칠색조"(七色鳥)는 한국에서 제작된 김인수 감독의 1989년 드라마, 멜로/로맨스 영화이다.
김경진 등이 주연으로 출연하였고 하명중 등이 제작에 참여하였다.
《개같은 세상》은 매주 목요일 정종수가 다음 웹툰에서 연재하는 웹툰이다.
김진태 등이 주연으로 출연하였고 강대진 등이 제작에 참여하였다.
어둠의 딸은 다음을 가리킨다.
김경진 등이 주연으로 출연하였고 이낙훈 등이 제작에 참여하였다.
《저기요 손님》은 매주 목요일 강소소가 다음 웹툰에서 연재하는 웹툰이다.
회사 내 부조리로 백수가 된 '조아'
성공과 사랑에 목마른 '현우'
그림책 작가가 꿈인 '아연'
자신의 삶이 재미가 없는 금수저 '서주'
성격도 다르고 취향도 다른 4명의 친구가 카페 창업에 뛰어들게 된다.
처음에는 열정만으로 가게를 운영할 수 있을거라고 생각했지만 예상치 못한 사건들은 여기저기서 튀어나오고, 설상가상 시간이 흐를수록 각자가 원하는 목적이 달라진다.
모든 게 잘 맞았던 친구였던 때와는 달리 같은 일을 하면서 몰랐던 서로의 내면을 알게 되고, 친구들의 우정에 위기가 찾아온다.
"화랑대"는 한국에서 제작된 최하원 감독의 1990년 영화이다.
모종호 등이 주연으로 출연하였고 한갑진 등이 제작에 참여하였다.
"회색 도시 2"는 한국에서 제작된 안재석 감독의 1989년 영화이다.
조상구 등이 주연으로 출연하였고 안재석 등이 제작에 참여하였다.
"호스테스 미스 고"는 한국에서 제작된 박용준 감독의 1990년 영화이다.
정인철 등이 주연으로 출연하였고 김정조 등이 제작에 참여하였다.
《블랙윈터》는 매주 목요일 정이나가 다음 웹툰에서 연재하는 웹툰이다.
등장인물로는 로슈아,설해사, 도화예, 손무호가 있다
최미선 등이 주연으로 출연하였고 이대재 등이 제작에 참여하였다.
임옥경 등이 주연으로 출연하였고 정경희 등이 제작에 참여하였다.
박준범 등이 주연으로 출연하였고 모쉬 비비얀 등이 제작에 참여하였다.
김정식 등이 주연으로 출연하였고 조명화 등이 제작에 참여하였다.
"밥만 먹고 못살아"는 한국에서 제작된 김기현 감독의 1991년 영화이다.
이대근 등이 주연으로 출연하였고 김방남 등이 제작에 참여하였다.
리 마빈 등이 주연으로 출연하였다.
복카치오는 다음을 의미한다.
"복카치오 92"는 한국에서 제작된 김기영 감독의 1992년 에로 영화이다.
민지아 등이 주연으로 출연하였고 강미영 등이 제작에 참여하였다.
"복카치오 93"는 한국에서 제작된 김기영 감독의 1993년 영화이다.
김성수 등이 주연으로 출연하였고 한현숙 등이 제작에 참여하였다.
"복카치오 94"는 한국에서 제작된 유중환 감독의 1994년 에로, 드라마 영화이다.
이세련 등이 주연으로 출연하였고 김완배 등이 제작에 참여하였다.
유영국 등이 주연으로 출연하였고 박남수 등이 제작에 참여하였다.
부분격(部分格, partitive case)은 실체가 비결정적인 대상 또는 그 일부분을 가리킬 때 사용되는 문법적 격의 일종으로, 핀란드어, 사미어 등 일부 언어에서 발견된다.
에고시 다이가(, 1993년 3월 12일 ~ )는 일본의 프로 야구 선수이며, 현재 센트럴 리그인 한신 타이거스의 소속 선수(외야수)이다.
나가사키현 미나미시마바라시 출신이다.
삼중성은 다음을 의미한다.
이봉원 등이 주연으로 출연하였고 김춘범 등이 제작에 참여하였으며 이봉원 (곰팡이 역)이 해당 영화로 극장용 영화 데뷔를 했고 1998년 개봉될 예정이었던 《망치를 든 짱구와 땡칠이》로 극장용 영화 복귀를 할 예정이었지만 IMF 등 여러 사정 때문에 개봉 무산되어 좌절됐으며 2005년 개봉된 《소년, 천국에 가다》에 특별출연해 억울함을 조금이나마 덜어냈다.
"성인 신고식"는 한국에서 제작된 김두영 감독의 1990년 영화이다.
이상아 등이 주연으로 출연하였고 신현택 등이 제작에 참여하였다.
언어에 따라 공동격과 일치하기도 하지 않기도 한다.
김기석 등이 주연으로 출연하였고 정화자 등이 제작에 참여하였다.
"아르바이트 여자"는 한국에서 제작된 정명 감독의 1991년 영화이다.
김미영 등이 주연으로 출연하였고 김용돌 등이 제작에 참여하였다.
"어허 어이 어이가리"는 한국에서 제작된 강문수 감독의 1991년 드라마, 멜로/로맨스 영화이다.
강문수 등이 주연으로 출연하였고 강문수 등이 제작에 참여하였다.
"X성을 가진 여자"는 한국에서 제작된 장두희 감독의 1991년 영화이다.
"용궁에서 온 거북이와 이무기"는 한국에서 제작된 은희복 감독의 1991년 영화이다.
박기문 등이 주연으로 출연하였고 문여송 등이 제작에 참여하였다.
맘어(Mam)은 과테말라의 케찰테낭고주, 웨웨테낭고주, 산마르코스주, 레탈룰레우주와 멕시코의 치아파스주에서 약 50만 명의 맘족 원주민이 사용하는 언어이다.
미국과 멕시코에도 수천 명의 맘족이 흩어져 살고 있으며, 특히 캘리포니아주 오클랜드와 워싱턴 D.C.에 많은 수가 산다.
맘어는 텍티텍어와 가장 가까운 계통이다.
두 언어는 함께 맘어군을 이룬다.
맘어군은 이실어군(아와카텍어 및 이실어)과 함께 맘어파를 이룬다.
나아가 일부 학자에 따르면 맘어파는 키체어 등 10개 언어가 속한 키체어파와 함께 동마야어파를 이룬다.
맘어에는 30개의 자음과 10개의 모음이 있다.
모음에는 단모음과 장모음이 각각 5개씩 있다.
"용의 유혼"(龍의 幽魂)은 한국에서 제작된 홍재균 감독의 1990년 영화이다.
장복건 등이 주연으로 출연하였고 팽현태 등이 제작에 참여하였다.
이경규 등이 주연으로 출연하였고 강대선 등이 제작에 참여하였다.
"청상계" 또는 "이조여인 숙명사 청상계"(李朝女人 宿命史 靑孀契)는 한국에서 제작된 윤석봉 감독의 1990년 드라마 영화이다.
방희 등이 주연으로 출연하였고 윤석봉 등이 제작에 참여하였다.
이윤희 등이 주연으로 출연하였고 한상훈 등이 제작에 참여하였다.
"텔레파시 여행"은 한국에서 제작된 왕호 감독의 1991년 영화이다.
왕호 등이 주연으로 출연하였고 이창무 등이 제작에 참여하였다.
아버지는 이타미 주조, 어머니는 미야모토 노부코이다.
"파워 게임"은 한국에서 제작된 안승호 감독의 1989년 영화이다.
이영구 등이 주연으로 출연하였고 한상훈 등이 제작에 참여하였다.
김성범 등이 주연으로 출연하였고 박종찬 등이 제작에 참여하였다.
러브 러브는 다음을 의미한다.
처격과 일치하기도 한다.
핀란드어, 에르자어, 모샤어, 초원 사미어와 같은 우랄어족이나 체즈어, 베즈타어, 크와르시어와 겉은 체즈어계열 언어, 라즈어나 라주리어와 같은 남캅카스어족 등에서 발견된다.
핀란드어에서 향격은 대개 구식이 되었지만, 많은 부사들에서 나타난다.
현대 핀란드어에서, 향격은 더 복잡한 위치격 체계에 대체되었고, 원래의 접미사 -s도 다른 향격이나 위치격 조사에 합쳐져 재내격, 탈외격, 향내격, 전환격으로 바뀌었다.
영어에서 allative라는 단어는 방향을 고려하지 않는 대다수 언어에서 향격과 동의어로 사용된다.
핀란드어(우랄어족)에서, 향외격은 다섯 번째의 위치격으로, "~위로"의 의미를 가진다.
핀란드어에서 이 격은 "-lle"로 나타난다.
또, 향외격은 "장소 근처에서"의 의미로 근접격의 보어로 쓰인다.
시간의 경우에도 동일하게 사용된다.
몇몇 행동들은 이 격을 요구한다.
핀란드어와 에스토니아어의 다른 위치격은 다음과 같다.
리투아니아어와 라트비아어에서는 향외격이 원시인구어에서 분기한 이후부터 쓰여 왔지만, 현대에는 거의 쓰이지 않고 있다.
리투아니아어에서 향외격은 "-opi"에서 축약된 "-op"를 통해 나타난다.
라트비아어에서 이는 "-up"에 해당한다.
미케네 그리스어에서, "-de"가 향외격을 표시했다.
영어에서 접미사 "-ward/-wards"는 새로 신설되었으나 분포가 제한된 향외격으로 생각할 수 있다.
이 접미사는 몇 명사에서 파생되어 몇 형용사와 부사에서 행동의 방향을 나타낸다.
소멸한 호주원주민언어 wanvi어에도 향외격이 있었다.
마을과 작은 섬의 대격은 향외격과 비슷한 방식으로 행동의 방향을 표지하는 데 쓰였다.
강리나 등이 주연으로 출연하였고 윤석태 등이 제작에 참여하였다.
"가진 것 없소이다"는 한국에서 제작된 임선 감독의 1992년 코미디 영화이다.
엄도일 등이 주연으로 출연하였다.
"거리의 무법자"()는 한국에서 제작된 심상일 감독의 1993년 애니메이션 영화이다.
"겨울 만가"는 한국에서 제작된 이운철 감독의 1992년 영화이다.
전세영 등이 주연으로 출연하였고 정경희 등이 제작에 참여하였다.
"겨울 연가"는 한국에서 제작된 이민수 감독의 1992년 드라마 영화이다.
김추련 등이 주연으로 출연하였고 정광웅 등이 제작에 참여하였다.
추민 등이 주연으로 출연하였고 이종규 등이 제작에 참여하였다.
이창훈 등이 주연으로 출연하였고 정욱 등이 제작에 참여하였다.
헝가리어, 핀란드어 등에서 보이며, 많은 언어에서는 처격, 도구격 등과 일치하여 구분되지 않는다.
"변금련 2"는 한국에서 제작된 엄종선 감독의 1992년 에로, 드라마 영화이다.
사랑의 이름으로는 다음과 뜻이 있다.
"사랑의 이름으로"는 한국에서 제작된 김태룡 감독의 1992년 영화이다.
추민 등이 주연으로 출연하였고 박용빈 등이 제작에 참여하였다.
"탐욕_사랑이라는 이름으로"는 한국에서 제작된 황호상 감독의 2016년 영화이다.
황호상 등이 주연으로 출연하였다.
아리자 바레이키스 등이 주연으로 출연하였다.
다카나와 게이트웨이역()&lt;br&gt;()은 일본 도쿄도 미나토구에 있는 동일본 여객철도 야마노테 선 및 게이힌 도호쿠 선의 역이다.
유명길 등이 주연으로 출연하였고 김정조 등이 제작에 참여하였다.
"세나의 신혼 일기"는 한국에서 제작된 김정진 감독의 1992년 영화이다.
김진경 등이 주연으로 출연하였고 이상언 등이 제작에 참여하였다.
《숲속의 방》은 작가 강석경의 중편소설이다. 《문예중앙》(1985년 겨울호)을 통해 처음으로 발표되었고 이듬해인 1986년 단권으로 출판되었다.
이 작품은 1980년대 학생운동가를 다루면서 사회라는 틀 안에서 자아의 실체를 적극적으로 쫓는 서사로써 1980년대 집단주의와 개인성의 갈등을 잘 보여주었다.
소양은 프랑스어문학과 대학생이자 한 부르주아 가정의 셋째 딸이다.
소양은 학생 운동 집단에 완전히 속하지도 못하고 일신의 안위를 도모하는 삶도 완전히 긍정하지도 못한 채 진실을 추구하며 정신적으로 방황하다가 스스로 세상을 떠난다.
언니 미양은 그런 소양의 모습을 추적한다.
강신성일 등이 주연으로 출연하였고 신명길 등이 제작에 참여하였다.
심형래 등이 주연으로 출연하였고 김춘범 등이 제작에 참여하였으며 심형래 감독이 해당 영화로 영화감독 데뷔를 했는데 원래 1992년 7월 중순 개봉 예정이었으나 심형래 감독의 개인사정 탓인지 그 해 8월 15일로 개봉일이 변경됐다.
"요절복통 신양반전"은 한국에서 제작된 김영한 감독의 1992년 영화이다.
문창근 등이 주연으로 출연하였고 김영한 등이 제작에 참여하였다.
"유리벽 속의 두 연인"은 한국에서 제작된 정인철 감독의 1992년 영화이다.
정인철 등이 주연으로 출연하였고 정지훈 등이 제작에 참여하였다.
"이별 아닌 이별"은 한국에서 제작된 박태창 감독의 1992년 영화이다.
김성수 등이 주연으로 출연하였고 정영식 등이 제작에 참여하였다.
온풍기(溫風機) 또는 팬 히터()는 차갑고 시원한 바람을 내보내는 냉풍기나 에어컨과 달리 따뜻한 바람을 내보내는 장치이다.
주로 날씨가 추운 겨울에 사용된다.
"장닭 고교 얄개"는 한국에서 제작된 김주희 감독의 1992년 영화이다.
정명현 등이 주연으로 출연하였고 성덕효 등이 제작에 참여하였다.
이창훈 등이 주연으로 출연하였고 안현동 등이 제작에 참여하였다.
임영규 등이 주연으로 출연하였고 한상호 등이 제작에 참여하였다.
"특명 미녀 군단"(特命 미녀군단)은 한국에서 제작된 조명화 감독의 1992년 영화이다.
강리나 등이 주연으로 출연하였고 최춘지 등이 제작에 참여하였다.
사티아의 뜻은 다음과 같다.:
항해(navigation) 또는 위치찾기(orientation)는 일반적으로 많은 동물들이 지도나 특별한 도구 없이 정확하게 길을 찾을 수 있는 선천적 능력이다.
북극 제비 갈매기와 같은 새, 제왕 나비와 같은 곤충 및 연어와 같은 물고기 그리고 귀신고래등은 번식지를 옮기기 위해 서식지를 정기적으로 수천 마일을 전후하는 거리를 이동한다.
그리고 다른 많은 종들은 더 짧은 거리에서 효과적으로 이동한다.
그리고 이러한 이주가 아니어도 대부분의 동물들은 자신 또는 자기가 속한 개체군의 서식지 및 영역과 관련된 지역을 위치찾기하는 항해 능력을 유전적으로 가지고 있다고 알려져 있다.
동물에게 있어서 항해 또는 위치찾기는 먹이활동, 그리고 귀소본능의 회귀(Homing), 이주 등을 위한 핵심 행동능력이다.
대부분의 동물들은 일정한 거리 이동후 서식지로의 회귀 또는 항해 또는 위치찾기 능력이 있는 것으로 알려져있다.
이는 많은 경우에서 이미 유전적으로 준비되어있지만 반드시 태양,자기장,별,고유한 곳의 특유한 냄새,특정지형의 위치와 공간등 환경적 요인과 맞물렸을 때 그 작용이 완전해지는 유전적요인과 환경적요인의 상호보완관계에서 설명되고있다.
일례로 유럽찌르레기는 태어날때 이미 유전자 정보수준에서 방향과 이동 거리가 저장되어있지만 태어난곳이 서식지가 아니라면 잘못된 곳으로 이동하게 된다.
경로적분(Path integration)은 동물이 추측 항법에 사용하는 것으로 생각되는 위치찾기 방법이다.
이런 불일치는 가치평가가 포함되는 담론이나 미학, 믿음, 도덕적 가치의 정당화 등에서 발생한다.
예를 들어 존은 메리를 앤보다 예쁘다고 말한다.
이 경우는 과오없는 불일치 상황이고 누구나 다른 의견을 낼 수 있다.
딱히 누구도 우월한 상태에 놓여있지 않다.
수리 논리학 내에서는 P와 ~P 모두 참일 수는 없다.
과오 없는 불일치는 진리 상대주의 내에서 적용 가능한 틀이다.
막스 쾰벨과 스벤 로젠크란츠는 순수하게 과오 없는 불일치는 불가능하다는 논점을 가지고 있다.
"춘풍"은 한국에서 제작된 박기채 감독의 1935년 영화이다.
이경선 등이 주연으로 출연하였다.
피벗 테이블()은 커다란 표(예: 데이터베이스, 스프레드시트, 비즈니스 인텔리전스 프로그램 등)의 데이터를 요약하는 통계표이다.
이 요약에는 합계, 평균, 기타 통계가 포함될 수 있으며 피벗 테이블이 이들을 함께 의미있는 방식으로 묶어준다.
피벗 테이블은 데이터 처리의 한 기법이다.
유용한 정보에 집중할 수 있도록 하기 위해 통계를 정렬 또는 재정렬(피벗)한다.
피벗 테이블이 일반 용어이긴 하지만 마이크로소프트는 피벗테이블(PivotTable)을 1994년 미국에서 상표로 등록했다.
그의 아이디어는 1967년까지 보류되었는데, 그 때 컬럼비아 레코드의 인사 이동으로 밥 존스턴이 캐시의 자료 프로듀싱을 담당하게 되었다.
캐시는 최근 그의 약물 남용 문제를 통제했고, 몇 년 동안 제한된 상업적 성공을 거둔 후 그의 경력을 되돌릴 방법을 찾고 있었다.
준 카터 캐시, 칼 퍼킨스와 테네시 쓰리의 지원을 받은 캐시는 1968년 1월 13일 캘리포니아의 폴섬 주립 교도소에서 두 번의 공연을 했다.
이 음반은 첫 번째 쇼의 15곡과 두 번째 쇼의 2곡으로 구성되어 있다.
이 음반은 1999년에 추가 트랙, 2008년에 세팅된 3개의 디스크, 2018년에 레코드 스토어 데이를 맞아 보너스 리허설이 있는 5개의 LP 박스 세트로 다시 발매되었다.
그것은 2003년에 300만 달러를 넘는 미국 판매를 위해 트리플 플래티넘을 인증받았다.
조니 캐시는 미국 공군 보안국에서 근무하면서 캘리포니아의 폴섬 주립 교도소에 관심을 갖게 되었다.
1953년, 그의 부대는 크레인 윌버의 1951년 영화 《폴섬 교도소의 벽 안》을 관람했다.
이 영화는 캐시에게 교도소 생활에 대한 그의 인식을 반영하는 노래를 쓰도록 영감을 주었다.
이 노래는 수감자들 사이에서 인기를 끌었는데, 그는 캐시에게 편지를 써서 교도소에서 그에게 공연을 부탁했다.
캐시의 첫 교도소 공연은 1957년 헌츠빌 주립 교도소에서 있었다.
호의적인 접대에 만족한 그는 1968년 폴섬 공연에 이르는 여러 해 동안 다른 교도소에서 공연을 했다.
이것은 부분적으로 그가 마약에 대한 의존도가 증가했기 때문이다.
1967년에 캐시는 그의 증가하는 마약 문제에 대한 도움을 구했다.
연말에, 그의 약물 사용은 감소했고 그는 그의 경력을 회복시키려 했다.
동시에, 컬럼비아 레코드의 컨트리 부분은 주요 인사 이동을 겪었다.
캐시의 음반 몇 장을 프로듀싱을 했던 프랭크 존스와 돈 로우는 그의 변덕스러운 행동과 스튜디오 간부들과 의견이 일치하지 않는 것으로 알려진 밥 존스턴의 편을 들어 쫓겨났다.
캐시는 이것을 교도소에서 라이브 음반을 녹음하는 그의 아이디어를 제안하는 기회로 보았고, 존스턴은 그 개념을 열렬히 지지했다.
존스턴은 샌 퀜틴 주립 교도소와 폴섬에게 전화를 걸어 폴섬이 가장 먼저 대응했다.
광주남초등학교 축구단()은 대한민국 광주광역시에 있는 축구 선수단이다.
1990년에 창단된 U-12 축구 선수단으로, 광주남초등학교가 운영하고 있다.
Day7(데이세븐)은 2011년 창립한 대한민국의 모바일을 주 플랫폼으로 하는 인터랙티브 스토리텔링 게임 전문 회사다.
주로 여성향 장르를 다루나 남성향도 가리진 않는다.
1달에 1작품으로 봐도 될 정도로 작품의 텀이 굉장히 짧다. 2018년부터는 제작한 게임을 원작으로 IP(지식재산권)다각화에 힘쓰고 있다.
웹드라마, 웹툰, 웹소설 등으로 활동영역을 넓혀가는 중이다.
&lt;일진에게 찍혔을 때&gt; 시리즈가 대표적이다.
2019년 2월부로 컴투스의 자회사가 되었다.
이후 동년 11월, 1년 반을 투자한 첫 장편 '워너비챌린지'를 발표하였으나 앞으로도 다작 기조는 변치않을것이라고 인터뷰를 통해 밝혔고, 4개월 뒤 12개의 신작과 함께 스토리게임 플랫폼 Storypick을 발표했다.
간판작 일진에게 시리즈 신작과 킹덤, 하트시그널, 오피스워치 등 인기IP를 활용한 게임부터 디스토피아 SF 판타지나 미스테리 호러 스릴러 등 한쪽에 편향되지 않는 다양한 장르와, 오픈작으로만 17개의 게임 수록하며 매달 새로운 게임을 추가할 계획이라고 한다.
창립은 2011년이나, 2013년도에 전신 7Day를 런칭하고 2014년부터 본격적으로 스토리 게임 산업에 뛰어들기 시작했다.
양 모바일 운영체제 모두 지원종료된 게임만 은색으로 표기한다.
스토리픽으로 앱이 전환되었거나 전환중인 게임은 구분을 위해 청보라색으로 표기.
땀드엉현()은 베트남 서북부 지방 라이쩌우성의 현이다.
땀드엉현은 1시진, 12사를 관할한다.
신호현()은 베트남 서북부 지방 라이쩌우성의 현이다.
신호현은 1시진, 12사를 관할한다.
김해읍성(金海邑城)은 경상남도 김해시 동상동 일대와 서상동 일원에 축조된 성이다.
김해읍성의 서쪽 체성(體城) 성벽과 해자(垓子)의 석축이 처음으로 확인됐다.
문화재청의 허가를 받아 한국문화재단에서 발굴 조사 중인 김해읍성(서상동 222-2번지) 유적에서 확인된 성벽은 높이 2m 정도, 길이 23m 정도지만 남쪽과 북쪽은 경계 밖의 인근 주택 하부로 연결되어 이어지고 있다.
성벽은 길이 1m 정도 크기의 다듬어진 큰 면석을 사용해 쌓았고, 틈을 쐐기돌로 메워 견고히 축조했다.
뒷채움석은 잔존하는 현 성벽 높이까지 확인되는데 조사부지 내에서는 넓이 5m 정도까지만 확인되었고, 이 역시 성 안쪽인 동쪽 경계 밖으로 이어진다.
성곽을 방어하기 위해 그 바깥으로 둘러 판 도랑인 해자의 석축은 성벽에서 서쪽으로 9m 정도의 거리를 두고 성벽과 나란한 방향으로 확인된 동쪽 석축이며, 서쪽 석축은 경계 밖인 현 도로 아래에 있을 것으로 추정된다.
현재 해자의 깊이는 1.4m 정도로 확인된 상태다.
이와 같이 김해읍성은 일제강점기에 철거되고, 이후 개발로 대부분 사라진 것으로 알고 있었지만, 이번 발굴조사를 통해 성의 하부는 현재 주택과 도로면의 지하에 비교적 잘 남아 있음이 확인됐다.
이에 따라 앞으로 김해읍성에 대한 발굴조사와 정비 복원을 위한 종합대책 마련이 요망된다.
한편, 김해읍성은 평지성으로 성벽으로 세종 16년(1434년), 해자와 옹성은 문종 1년(1454년)에 만들어졌으며, 고종 32년(1895년)까지 사용된 것으로 알려져 있다.
성벽의 둘레 길이는 약 1,950m정도이며, 1910년 일제강점기 철거령으로 거의 철거되고 동상동 818번지 일대로 북벽이 길이 20m, 높이 2.5m 정도만 남아있다.
김해읍성, 김해읍성 서쪽 성벽과 해자 확인한국의 성곽여행 김해읍성 공진문(북문)김해읍성 남문에서 동상시장 지나서 북문까지
탄우옌현()은 베트남 서북부 지방 라이쩌우성의 현이다.
탄우옌현은 1시진, 11사를 관할한다.
19세기 초에 제레미 벤담과 같은 급진파들은 영국에서 국교회를 폐지하려는 운동을 펼쳤다.
'해방주의자(Liberationist)'로 불리는 조직은 1844년에 에드워드 미올(Edward Miall)에 의해 설립되어 100년 후에 국교회가 남아있을 것인지에 대해 논의를 하였으나, 이런 움직임은 곧 사라졌다.
퐁토현()은 베트남 서북부 지방 라이쩌우성의 현이다.
퐁토현은 1시진, 16사를 관할한다.
송진포왜성(松眞浦倭城)은 경상남도 거제시 장목면에 있는 임진왜란 때 일본군이 쌓은 왜성이다.
1593년(선조 23년) 일본군들이 쌓은 성이다.
성(城)안에는 누각이 있었으나 허물어져 버렸고 기와조각들이 발견되었다.
시루성이라고도 부른다.
거제시 장목면 송진포리 산36-3번지에 위치한다.
송진포왜성은 떡시루와 같이 생겼다고 하여 시루성() 혹은 삼태기처럼 생겼다고 하여 농바우라 하며 이 성을 농암산왜성(籠岩山)이라고 했다.
구전에 의하며 장목항의 좌우에 왜성을 설치하고 약 500m 되는 거리에 다리를 놓고 건너다녔다고 하는 전설이 있다.
그리고 지금은 작고했으나 지금부터 100년전에 삼나무(수기목)와 소나무가 울창하였다고 한다.
일부 과장된것을 추정해보면 1593년에 일본인들이 삼나무를 심어 1890년대까지 있었다고 추정해볼 수 있으나 황당한 이야기 일수도 있다.
1970년에 농마우(籠岩山)는 해동의원 장종석씨가 구입하여 농장을 개설하였는데 그 당시 농장을 둘러보면 감나무가 대부분 배상형이나 변칙주간형이어서 일본군들이 거주하였다고 추정해본다.
왜냐하면 그 당시 한국은 감나무를 자연형으로 키웠고, 배상형이나 변칙주간형으로 키우지는 않았다.
장목궁도장에서 100m 정도 올라가면 정상에 약 50평정도 지휘소가 있던 자리로 보이는 곳에는 평지이다.
이곳에서 남쪽으로 조금가면 큰바위가 몇 개 있다.
지금은 이름 모를 산소가 있는 곳인데 1973년 답사 기록에 따르면 이곳에서 기와와 사발조각 등이 발견된 것으로 보아 망루인 것 같다고 전해진다.
지금은 그 흔적을 찾기 힘들다.
계속 바다 쪽으로 가다보면 바다가 접하는 곳에는 기와조각들이 흩어져 있다.
일본인들이 일본기와를 좋아하는 모양이 있는데 장목우체국 앞에 독일집이 있는데 그 집을 수리하면서 기와를 일본에서 수입하여 사용하였다.
한국기와를 사용하지 않고 일본기와를 사용한 것은 기와 품질이 월등히 우수하여 그렇지 않았나 하고 생각해 본다.
송진포왜성은 장문포왜성, 지세포진성과 달리 시지정문화재로 등록이 되지 않아 안내판이 없다.
장목궁도장에서 100m 정도 올라가면 송진포왜성이 있다. (자동차가 있으면 주차하고 100m 정도 올라가면 된다.)
장목해양연구소 시험선 뒤쪽으로 보이는 산이 시루성(일명 송진포왜성)이며, 송진포왜성이 있다.
바다 동쪽에 있는 장목해양연구소 주변에 장문포왜성이 있다.
캐런()는 네모바지 스폰지밥의 등장인물이다.
플랭크톤의 머리꼭대기에 있는 캐릭터로 미끼식당에 고정되어 있으나 실제로는 바퀴가 달려 있어서 자신이 원하면 이동도 가능하다.
고성능 컴퓨터이며 단순한 컴퓨터가 아니라 몸 안에 무기를 내장하고 있어서 전투력도 막강하다.
므엉떼현()은 베트남 서북부 지방 라이쩌우성의 현이다.
므엉떼현은 1시진, 13사를 관할한다.
떤우옌현()은 베트남 서북부 지방 라이쩌우성의 현이다.
떤우옌현은 1시진, 9사를 관할한다.
넘뉸현()은 베트남 서북부 지방 라이쩌우성의 현이다.
그는 사무엘 푸펜도르프에서 태어나 1694년에 귀족이 되었다.
그는 62세의 나이로 사망하기 몇 달 전에 스웨덴의 칼 11세에 의해 남작이 되었다.
토머스 홉스와 휴고 그로티우스 자연법 이론에 대한 주석과 수정본이 있다.
그의 정치적 개념은 미국 혁명의 문화적 배경의 일부이다.
푸펜도르프는 독일 계몽주의의 중요한 선구자로 여겨진다.
그는 교의와 교리 문제에 대해 대체로 전통적인 기독교적 견해를 갖고 있음에도 불구하고, 성직자들과 끊임없는 논쟁에 휘말렸고 자주 이단이라는 비난에 맞서 자신을 변호해야 했다.
그리마에서 교육을 받은 그는 라이프치히 대학에서 신학을 공부하도록 파견되었다.
편협하고 독단적인 가르침은 푸펜도르프에게 혐오감을 주었고 그는 곧 공법 연구를 위해 그것을 버렸다.
라이프치히를 완전히 떠난 푸펜도르프는 예나 대학교로 옮겨 그곳에서 수학자 에르하르트 바이겔 과 친밀한 우정을 쌓았고, 그의 영향은 그의 놀라운 성격의 독립성을 발전시키는 데 도움이 되었다.
바이겔의 영향으로 그는 그로티우스, 홉스 및 데카르트를 읽기 시작했다.
푸펜도르프는 1658년 마기스터로 예나를 떠나 스웨덴 왕 칼 10세 구스타브 주재 장관 중 한 명인 피터 율리우스 코예(Peter Julius Coyet) 가족의 가정교사가 되었다.
이때 스웨덴은 덴마크에 원치 않는 동맹을 맺으려 하고 있었다.
협상 도중에 그는 적대감을 드러냈고 덴마크인은 그의 사절에 대해 분노로 돌아섰다.
코예는 탈출에 성공했지만 두 번째 장관인 스테노 비엘케와 나머지 직원들은 체포되어 감옥에 갇혔다.
푸펜도르프는 이 불행을 공유했고 8개월 동안 포로로 잡혀 있었다.
휴고 그로티우스와 토마스 홉스의 작품에서 읽은 것을 명상하는 데 몰두했고 정신적으로 보편적 법칙의 체계를 구축했다.
포로 생활이 끝날 때 그는 제자들을 따라 라이덴 대학으로 갔다.
1667년에 그는 팔라티노 선제후의 동의를 받아 "독일 제국의 현재 상태"라는 "책을 썼다." 1667년 제네바에서 가명으로 출판된 이 책은 베로나의 신사 세베리누스 데 몬잠바노가 동생 라엘리우스에게 보내는 편지로 되어 있었다.
팜플렛은 센세이션을 일으켰다.
푸펜도르프가 공식 문서에 대한 새로운 세금을 계속해서 비판했을 때, 그는 법률의 의장을 얻지 못했고 1668년 하이델베르그를 떠나야 했다.
30년 전쟁 (1618-1648)의 참화를 여전히 겪고 있는 독일에서는 진급의 기회가 거의 없었기 때문에 푸펜도르프는 스웨덴으로 건너가 그해 룬드 대학교에 부름받았다.
그곳에서의 그의 체류는 유익했다.
1672년에는 "《자연법과 국제법》가" ", 1673년에는" 《자연법에 바탕을 둔 인간과 시민의 의무》를 출판했다.
이는 다른 주제들 중에서도 옳은 전쟁론에 대한 분석을 제공했다.
이론. 그의 첫 번째 중요한 점은 자연법은 이생의 한계를 넘어 확장되지 않으며 외부 행위를 규제하는 데 국한된다는 것이다.
그는 자연 상태에 대한 홉스의 개념을 논박하고 자연 상태는 전쟁 상태가 아니라 평화 상태라고 결론지었다.
그러나 이 평화는 약하고 불안정하며, 다른 어떤 것이 도움이 되지 않는다면 인류의 보존을 위해 거의 할 수 없다.
공법과 관련하여 푸펜도르프는 국가( "civitas" )를 도덕적인 사람( "personamoralis" )으로 인정하면서 국가의 의지는 국가를 구성하는 개별 의지의 총합에 불과하며 이 연합이 국가를 설명한다고 한다.
푸펜도르프는 국제법이 기독교에 국한되지 않고 모든 국가가 인류의 일부를 구성하기 때문에 모든 국가 간의 공동 유대를 구성한다는 생각을 강력하게 옹호한다.
1677년에 푸펜도르프는 왕실 역사가로 스톡홀름으로 부름을 받았다.
그의 역사 작품에서 푸펜도르프는 매우 건조한 스타일로 글을 썼지만 진리에 대한 큰 존경을 표명했다.
1688년에 푸펜도르프는 브란덴부르크 선제후 프리드리히 빌헬름에게 부름을 받았다.
그는 부름을 수락했지만 선제후가 죽기 전에 도착하지 않았다.
그의 아들 프리드리히 3세는 아버지의 약속을 이행했다.
스웨덴 왕은 계속해서 푸펜도르프에 대한 그의 선의를 증언했으며 1694년 그를 남작으로 임명했다.
반면 여전히 스웨덴 같은 해에, Pufendorf는 뇌졸중, 10 월 1694 26 일에 사망에서 베를린 . 그는 성 니콜라스 교회에 묻혔는데 그곳에는 그의 기억에 대한 비문이 아직 남아 있다.
1672년에 "《자연법과 국제법》이" 나타났다.
이 작업은 주로 그로티우스의 이론과 홉스의 많은 아이디어를 가져왔고, 여기에 국가법을 발전시키기 위한 푸펜도르프 자신의 아이디어를 추가했다.
푸펜도르프는 자연법이 이생의 한계를 넘어서는 것이 아니라 단지 외적인 행위만을 규제할 뿐이라고 주장한다.
그는 또한 전쟁이나 갈등의 상태인 자연 상태에 대한 홉스의 테제에 도전한다.
푸펜도르프에게도 자연의 상태가 있지만 그것은 평화의 상태이다.
그러나 이 자연의 평화는 약하고 불확실한다. "국가( civitas" )를 도덕적 인격체( "personamoralis" )로 인정하는 공법의 관점에서, 푸펜도르프는 그럼에도 불구하고 국가의 의지는 국가 내부와 관련된 개별 의지의 총합에 불과하다고 주장한다.
따라서 국가는 인간의 안전에 필수적인 규율에 복종해야 한다.
복종과 상호 존중의 의미에서 이 '복종'은 자연법의 기초인 이성의 근본법칙인 푸펜도르프를 위한 것이다.
그는 국제법이 기독교 국가에만 국한되거나 제한되어서는 안 되며 모든 국가가 인류의 일부이기 때문에 모든 민족 사이에 공통의 연결 고리를 만들어야 한다고 덧붙였다.
존 로크, 장자크 루소 및 드니 디드로는 모두 Pufendorf의 법률 교육 과정 포함을 권장했으며 그는 블랙스톤과 몽테스키외에 큰 영향을 미쳤다.
라이프니츠에 대한 푸펜도르프의 불화는 그의 명성을 떨어뜨렸다.
푸펜도르프와 라이프니츠는 많은 신학적 견해를 공유했지만 철학적 기반이 달랐으며 푸펜도르프는 성서적 근본주의에 기울었다.
대부분이 라오까이성, 하장성, 라이쩌우성, 까오방성의 산악지대에 살고 있다.
자이족은 타이어족 계열인 부예이어를 말한다.
문맹률은 낮지만, 대부분의 자이족은 초등학교에서 배우는 베트남어를 말하고 쓸 수 있다.
자이족은 전통적으로 단순한 기술을 이용하여 논에서 벼를 경작한다.
물소는 견인용 동물로 길러지고, 땅을 갈기 위해 사용된다.
닭과 돼지는 식용으로 길러진다.
옥수수와 카사바도 가축의 사료로서 재배된다. (때로는 벼 재배도 하지만, 너무 가파르게 경사져 계단식 논에 재배된다)
자이족은 면으로 옷을 만든다.
여성들은 보통 밝은 색상의 5패널 블라우스를 입는데, 오른쪽 팔 아래 단추를 잠그고 대비되는 칼라와 팔찌가 특징이다.
여성들도 화려한 격자무늬 두건을 쓴다.
남자들은 전통적으로 단순한 튜닉과 터번을 착용한다.
남녀 모두 헐렁한 인디고 바지를 입는다.
서양식 의류도 현재 많은 자이족들, 특히 남성들 사이에서 흔하다.
자이족 사회는 가부장적이다.
아이들은 아버지의 성을 물려받는다.
집안의 장남(혹은 아들이 없으면 사위)은 부모를 돌볼 책임이 있으며, 결혼 후에도 계속 가정집에서 생활한다.
전통적으로 자이족은 농지를 공동 재산으로 취급했다.
비록 오늘날에는 각 가정마다 따로 농지를 소유하는 것이 점점 더 일반화되고 있지만, 심고 수확하는 것은 여전히 공동체로 행해지고 있다.
음력 1월의 뱀날, 자이는 쌀농사의 시작을 알리는 축제인 로옹 포옥(Roóng Poọc)을 기념한다.
자이족은 전통적으로 그들의 조상을 숭배하며, 하늘, 흙, 부엌 등을 지배하는 애니미즘적인 영혼도 숭배한다.
각 자이족 마을에는 성스러운 "도옹씨아"("đoong xía")라고 불리는 숲이 있다.
마을 위에 군림하는 정신의 호의를 보장하기 위해 숲에서 가장 큰 나무에서 일년에 두 번 제물을 바친다.
루야오(路遥, ~ )는 중화인민공화국 작가 겸 정치가이다.
그의 소설 중 대표작에는 《평범적 세계》 등이 있다.
목쩌우현()은 베트남 서북부 지방 선라성의 현이다.
목쩌우현은 2시진, 13사를 관할한다.
영월 법흥사 부도(寧越 法興寺 浮屠)는 강원도 영월군 수주면 법흥리, 법흥사에 있는 승탑이다.
1982년 11월 3일 강원도의 유형문화재 제73호로 지정되었다.
이 부도는 법흥사 적멸보궁 뒤쪽에 놓여 있는 것으로, 모신 사리의 주인공은 아직 밝혀 지지 않았다.
형태는 아래·가운데·윗받침돌로 이루어진 기단부(基壇部) 위에 탑신(塔身)을 올리고 머리장식을 갖추었으며, 각 부분이 8각을 이루고 있다.
넓고 네모진 바닥돌 위에 놓인 아래받침돌은 각 면마다 안상(眼象)을 새겼다.
가운데받침돌은 여덟 모서리마다 기둥 모양의 조각을 두었다.
윗받침돌에는 연꽃무늬를 둘렀다.
탑신의 몸돌은 앞, 뒤 양면에 문짝모양을 새기고, 나머지 6면에는 1구씩의 신장상(神將像)을 도드라지게 조각하였다.
급한 경사가 흐르는 지붕돌은 여덟 귀퉁이마다 꽃장식을 높게 달았다.
꼭대기에는 축소된 지붕모양과 꽃봉오리 모양을 조각한 머리장식이 놓여 있다.
전체가 8각을 이룬 모습으로 두꺼운 지붕돌 표현이나 높은 지붕돌의 꽃장식 등으로 보아 고려시대에 세운 작품으로 보인다.
영월 무릉리 마애여래좌상(寧越 武陵里 磨崖如來坐像)은 강원도 영월군 수주면 무릉리, 요선정 동쪽에 있는 커다란 바위에 새겨진 높이 3.5m의 마애불이다.
1982년 11월 3일 강원도의 유형문화재 제74호로 지정되었다.
강원도 영월군 수주면의 주천강(酒泉江)이 흐르는 곳에 요선정이라는 정자가 있다.
이 불상은 요선정 동쪽에 있는 커다란 바위에 새겨진 높이 3.5m의 마애불이다.
타원형의 얼굴에는 양감이 풍부하여 박진감이 넘치고 있고, 묵직한 옷은 양 어깨에 걸쳐 입고 있으며 간략한 옷주름을 선으로 새기고 있다.
두 손은 사실적으로 표현하였는데, 오른손은 자연스럽게 펴서 손등을 보이고 왼손은 오른손과 평행하게 들고 있다.
부처의 몸에서 나오는 빛을 형상화한 광배(光背)는 연꽃무늬가 도드라지게 새겨진 머리광배와 2줄의 선으로 표현된 몸광배를 갖추고 있다.
하체는 지나치게 크게 표현하여 전체적인 균형을 잃고 있으며, 불상이 앉아 있는 대좌(臺座)에는 연꽃무늬가 도드라지게 새겨져 있다.
상체의 표현이 사실적이고 박진감이 넘치지만 지나치게 커진 무릎이 불균형스러운 모습을 보이고 있는 이 불상은 고려시대 영월지방의 대표적인 마애불상으로 보인다.
삼척 영은사 대웅보전(三陟 靈隱寺 大雄寶殿)은 강원도 삼척시 근덕면 궁촌리, 영은사에 있는 건축물이다.
1982년 11월 3일 강원도의 유형문화재 제76호로 지정되었다.
영은사는 통일신라 진성여왕 6년(892)에 범일조사가 처음 지은 절로, 이때에는 운망사라 하였다.
조선 선조 18년(1585)에 사명대사가 지금의 자리로 다시 옮겨지으면서 영은사라고 이름을 바꾸었다.
그 뒤 산불로 절이 모두 불탄 것을 순조 5년(1805)에 다시 지었다고 전한다.
영은사 대웅전은 앞면 3칸·옆면 3칸의 규모이며, 옆에서 보았을 때 지붕선이 사람 인(人)자 모양인 단순한 맞배지붕집이다.