heegyu/kowiki-sentences huggingface dataset:
또한, 서울특별시를 비롯한 각지에서 시내/좌석버스로 운용되었고, 특히 아시아자동차 공장이 있는 광주광역시에 특히 많았다.
다만, 부산의 경우 유난히 AM937이 힘을 못쓴 지역으로 유명한데,그나마 냉방형의 경우 한창여객에만 소수 운행했다.
그러나 잘 다니던 1대가 브레이크 파열 사고가 나자, 멀쩡한 차까지 몽땅 교체시켜 버렸다.
가장 마지막까지 운행한 회사는 논산 덕성여객이었다.
1993년에 AM928A의 마이너체인지 모델로 등장하였다.
290마력 D2366T 터보챠저 엔진이 적용되었고, 전면의 페이스리프트가 이루어지면서 헤드램프는 AM939의 초기형과 비슷한 형식이었으며, 돌출형 속도등이 적용되었다.
1994년 8월에 후속차종인 그랜버드 그린필드의 등장으로 2년도 채 안되어서 단종되었다.
현재 220여개의 지역과 1,000종이 포함되어 있다.
SAC의 다른 뜻은 다음과 같다.
검단동(黔丹洞)은 인천광역시 서구의 북부에 위치한 검단 지역의 마전동 일부와 금곡동을 관할하는 행정동이다.
교육심리학 석사 학위가 있으며 고등학교에서 교사를 하기도 했었다.
현재는 선수 활동보다는 해설자로 활동을 하고 있다.
2012년부터는 백스테이지 아나운서로 활동중이다.
피니쉬는 더블 언더훅 매트 슬램, 런닝 니 킥, 리프팅 스파인버스터, 해피 몽키 서브미션(리어 네이키드 초크), 골든 룰(인버티드 오버드라이브), 오버드라이브, 스윙 리버스 넥브레이커, 샤프슈터, 풀 넬슨 9가지로 사용을 한다.
1993년 프로레슬링 입문으로 밝혀졌다.
하계동(下溪洞)은 서울특별시 노원구의 북서쪽에 위치한 법정동이다.
1962년 서울특별시 성북구에 편입되어 1963년 하계동으로 개칭하였고, 1973년 도봉구에 속하게 되었다.
1988년 노원구가 도봉구로부터 분리, 신설됨에 따라 노원구 하계동이 되었다.
WWE 링네임은 부기맨(Boogeyman)이며 미국의 남자 프로레슬링선수다.
키는 188cm 몸무게는 120kg으로 피니쉬는 부기슬램(펄링 인버티드 파워슬램), 부기밤(펄링 투 핸드 쵸크밤), 굿나이트(펌플핸들 슬램)으로 사용을 한다.
시그니처는 지렁이 키스로 잔인한 모습을 보여주는 끔찍한 모습이다.
1964년생으로 알려졌으나 터프이너프에서 1964생인게 들통나 탈락했다.
《단대신문》(檀大新聞)은 대한민국에서 발행되는 주간지이다.
편집실 주소는 경기도 용인시 수지구 죽전동 126번지 혜당관 319호(죽전캠퍼스)와 충청남도 천안시 동남구 안서동 29 학생회관 220호(천안캠퍼스)이다.
2022년 2학기 기준 《단대신문》 발행인은 김수복 총장, 주간은 양영유, 미디어총괄간사은 김유인, 편집장은 신동길이다.
취재부 (김지원, 박준정, 여지우, 유영훈, 이은정)
미술부 (김민서, 변수영, 허정윤)
대학에서 규정하는 ‘대학언론사’ 방침에 따라 일반적으로 ‘무보수주의’를 대변하는 신문으로 분류한다.
창간일은 1948년 3월 1일, 발행주기는 주간 12면(학기 중 매주 화요일 발간), 발행부수는 호당 1만1천부이다.
한국 내 대학에서 대학 신문이 본격적으로 발행되기 시작한 한 것은 1945년 8.15 광복 이후부터였다.
광복 후 1947년 고려대, 1948년 서울대 같은 대학의 신문들이 창간되었는데 1948년 3월 1일, 단국대학 학생회 문화부에서도 《단대학생신문》이 창간됐다. 《단대학생신문》은 1954년 8월 2일부터 《단대학보》로 개제(改題)하였고 1961년 4월 1일 현재의 《단대신문》으로 개제하였다.
1961년 4월 1일부터는 《단대신문》으로 제호를 바꾸면서 질적·양적 발전을 거듭해 왔다.
지령 900호(1993년 4월 27일)부터 세로편집 체제에서 가로편집 체제로 전환하고 지령 923호(1994년 9월 27일)부터 전산체제를 도입, 대학 신문 제작에 혁신을 기하였다.
《단대신문》은 아카데미즘과 저널리즘을 조화하면서 대학사회의 제반 사실들을 보도, 논평하여 대학여론 조성을 도모하고 대학문화창달을 통한 대학의 나아갈 바를 제시하는 창조적 장으로서 그 역할을 수행하고 있음을 밝히고 있다.
1978년 천안캠퍼스 개교와 함께 천안캠퍼스에 단대신문사를 설치, 공동제작, 발간하고 있다.
정보화시대를 맞아 1999년부터는 학교 홈페이지내에 《단대신문》 홈페이지를 개설해 재학생, 동문들은 물론 일반인도 참여하고, 찾아 볼 수 있는 홈페이지를 운영하고 있다.
2008년에는 일반적으로 단국대학교의 구성인을 의미하는 ‘단국인’의 새로운 소통공간인 인터넷 매체 D-Voice가 태어나 《단대신문》과 함께 모든 학내 학우들 및 교직원들의 목소리가 조화롭게 퍼지는 광장의 역할을 하고 있다. (단국대학교의 《단대신문》 소개란 참조)
단국미디어센터 온라인 홈페이지
기존 디보이스(d-voice.co.kr)로 통합해 운영하던 5개 언론사 페이지를 언론사별로 분리했으며, 기본 도메인을 삭제하고 우리 대학 도메인을 사용해 편리한 독자의 접근과 페이지의 독립적인 운영을 가능하게 했다.
온라인 영상매체 디보이스는 독립 페이지 없이 단대신문과 죽전 DKBS와 합작해 영상뉴스를 제작 및 공급함으로써 크로스 미디어의 기능을 한다.
단대신문의 리뉴얼된 상세 페이지는 보도, 여론, 취업, 문화기획 등 각 면 및 코너 별 기사보기가 가능해졌으며, 시각화를 대폭 강화한 메인 페이지를 운영한다.
페이지 내 ‘PDF 보기’와 ‘호수별 보기’를 통해 원하는 발간날짜와 호수에 해당하는 신문과 기사를 열람할 수 있는 독자 중심의 서비스 또한 선보인다.
모바일 웹을 구축해 페이스북 연동을 통한 스마트폰 기사열람이 용이해진 점 또한 돋보인다.
기존 페이지는 모바일 접속에도 PC버전으로밖에 구독이 되지 않았지만, 리뉴얼 페이지는 모바일 상에 적합한 화면을 구축해 우리 대학 재학생들의 편리한 기사 접근을 도모했다.
정재철(커뮤니케이션) 단국미디어센터장은 “독자의 접근과 이용을 편리하게 하고 가시성을 높인 홈페이지 개편을 꾀했다”며 “급변하는 뉴미디어 시대에 발 빠르게 적응해 앞으로 더욱 독자중심의 뉴스를 제공할 수 있게 됐다”고 밝혔다.
단국대학교의 구성인을 의미하는 ‘단국인’의 공론의 장(소통공간), D-Agora를 개설(오픈)했다.
사발통문(沙鉢通文)은 어떤 일을 함께 하고자 하는 사람 이름을 사발 모양으로 둥글게 삥 돌려 적어, 같은 뜻을 가진 다른 사람을 모으기 위해 널리 알리는 문서를 말한다.
조선 후기에 주로 쓰였으며 마을 사람이 모여 유교적인 규범과 윤리 확인을 위하여 만든 계 문서에도 많이 쓰였다.
그러나 그것이 정치적 행동을 조직하는 데 자주 활용되자, 조선 정부는 임오군란이 일어난 뒤부터는 사발통문을 돌리기만 해도 역모로 보아 처벌했다.
특히 동학 농민 운동 때 동학군들이 사용하였던 통문이 유명하다.
1893년 11월 고부군 서부면 죽산리(현재 정읍군 고부면 신중리 주산마을) 송두호의 집에서 전봉준 등 20명이 모여 고부 농민 항쟁을 계획하고 그 결의를 서명하여 각 리의 집강에게 돌렸는데, 1968년 12월 세상에 공개되면서 고부농민항쟁이 혁명적 거사 계획에서 치밀하게 진행되었음을 알려주게 되었다.
일본 센고쿠 시대에는 농민들이 지배 무사 권력에 항거해 잇키(폭동)를 일으키는 일이 잦았다.
권력자들은 농민들의 요구가 설령 합당해 받아들일지라도, 주모자만은 반드시 처형했다.
그러자 농민들은 종이 우산을 뜻하는 ‘가라카사 연판장()’을 써서 참여자 이름을 방사상으로 적었다.
라운드 로빈()은 서명자의 순서를 알 수 없게 둥글게 적은 문서를 뜻하는 말로, 성탄절에 가족 소식을 전하는 등으로 다양하게 쓰였으며 '서쿨라'라고도 불리었다.
17세기 프랑스에서 왕에게 청원을 할 때 주도자를 알 수 없게 서명자 이름을 앞 뒤 순서가 없이 둥글게 리본 모양으로 적은 것에서 유래되었다.
로코모티프 야로슬라블 여객기 추락 사고는 2011년 9월 7일 러시아 콘티넨탈 하키 리그의 로코모티프 야로슬라블 선수단을 태운 Yak-42기가 야로슬라블주 투노슈나 공항을 출발하여 벨라루스 민스크-1 공항으로 가는 도중 2km 떨어진 곳에서 추락한 사고이다.
이 사고로 로코모티프 야로슬라블 선수단과 관계자, 승무원이 전원 사망하였다.
서울재동초등학교는 서울특별시 종로구 가회동에 있는 공립 초등학교이다.
갑오개혁 이후 서울에 설립되기 시작한 최초의 근대식 초등 교육기관 중 하나며, 인근에 북촌 한옥마을이 있다.
원로(元老) 야마가타 아리토모의 양자가 되어 공작위를 습작하였다.
옛 성은 가쓰(勝津). 대훈위 이화대수장을 받았다.
메이지 유신의 유훈자인 야마가타 아리토모는 야마가타가를 이어야 할 후계가 없었기 때문에 누나 가즈코(壽子)의 차남인 이사부로를 양자로 삼았다.
독일 유학 이후에 내무 관료로서 도쿠시마현·미에현 지사, 지방국장, 내무 차관 등을 역임하였다.
1906년에 제1차 사이온지 내각에서 체신대신으로 입각하였다.
1908년에 체신대신을 사임한 이후에 귀족원의원에 칙선되었다.
1910년에는 한국통감부 부통감이 되었고 그 해 당시 허수아비 군주였던 대한제국 순종의 실권을 자신의 손으로 잠시 쥐고 대한제국 병탄 작전에 착수하여 한일합방조약 이후에는 조선총독부 정무총감이 되었으며 중추원 의장도 역임하였다.
1922년에 추밀원 고문관을 거쳐서 1925년에 답례사로서 프랑스령 인도차이나에 파견되었다.
1996년부터 규슈 여객철도 히사쓰 선에서 운행되고 있는 관광 열차 이사부로·신페이 호는 야마가타 이사부로의 이름에서 유래하였다.
당시 철도는 체신성의 관할이었는데 그가 체신대신에 재임하던 중에 히사쓰 선이 건설되었고 야타케 제일 터널의 편액을 그의 휘호로 만들었기 때문이다.
향동(鄕洞)은 대한민국 전라남도 순천시의 동이다.
향동은 1998년 10월 12일 용수동, 영옥동, 행금동 3개동이 통합된 서부권 중심의 동으로서 옥천정수장, 용수동수원지가 있으며, 순천향교, 팔마비, 임청대 등의 유적이 있다.
주요 농산 물로는 밤이 생산되고 있다.
르어우머우선()은 베트남 랑선성에 위치한 머우선 산() 정상 부근에 거주하는 민족인 야오족이 주조한 특산주이다.
중의원 의원과 조선총독부 정무총감을 역임하였다.
에도 시대 지방의 하급 관리이자 양조업을 하던 시모오카 나오카즈(下岡直一)의 2남으로 셋쓰국 가와베군 히로네 촌(현재 효고현 가와베 군 이나가와정)에서 태어났다.
오사카 중학, 제3고등중학교를 거쳐서 1895년 7월에 제국대학 법과대학 정치학과를 졸업하였고 내무속이 되어 내무성 관방 문서과에서 근무하다가 동년 11월에 고등문관시험에 합격하였다.
1896년 1월에 구마모토현 참사관으로 취임하였으며 교토부 참사관, 이바라키현 서기관, 법제국 참사관, 겸법제국 서기관 등을 역임하였다.
1906년 11월에 아키타현 지사가 되었고 1908년 10월에 농상무성 농무국장이 되었으며 농상무 차관, 추밀원 서기관장, 내무차관을 역임하였다.
1915년 3월에 제12회 중의원 의원 총선거에 효고현에서 출마하여 당선된 이후 1924년 5월에 제15회 총선거까지 연속 4회 당선되었다.
제2차 오쿠마 내각에서는 1915년 7월부터 8월까지 내무참정관으로 취임하였고 그 후에는 헌정회 총무도 역임하였다.
1924년 7월에 조선총독부 정무총감으로 취임하였으며 철도국장 권한대행 등을 겸직하였다.
1925년 11월에 현직에서 사망하였다.
착각(錯覺, illusion)은 어떤 사물이나 현상을 실제와 다르게 인지 하는 감각적 착각이 있으며 이것은 "잘못 인지하였다"라고 표현될 수도 있다.
또 다른 착각의 뜻은 사실이나 생각을 인식하는 개념적 착각이 있는데 이것은
"어떠한 기준에서 정상적이지 않은 해석 또는 인식"의 뜻을 내포하고 있으며 감각적 착각의 종속적인 것으로 볼 수 있다.
언어철학적으로 볼때 오해, 혼란, 오판과는 다른 개념이다.
미에현 출신으로 조선총독부 정무총감 등을 역임하였다.
1965년경, 한일국교 정상화와 때를 같이 하여 대외적으로 활발한 움직임을 보인 중앙일한협회를 이끌었다.
일본통치 당시의 잘못을 보상하는 의미에서 군속으로 끌려갔다가 포로경비병 등을 했다는 이유로 전범으로 처벌받았던 한국인(추산 120명)들을 끝까지 돌봐주고 일본내에서의 생활안정을 위해 최대의 노력을 하고 있다고 말했다.
ETC는 아래와 같은 뜻이 있다.
스콧 한(, 1957년 10월 28일 - )은 미국의 작가, 가톨릭 신학자, 호교론자이며, 오푸스 데이 회원이다.
현재 미국 오하이오주 스투벤빌 프란치스칸 대학교에서 신학 교수로 지내고 있다.
저서로는 《영원토록 당신사랑 노래하리라》, 《어린양의 만찬》, 《거룩하신 모후님, 하례하나이다》, 《나는 왜 믿는가 (가톨릭 희망의 이유를 답하다)》 등이 있다.
스콧 한은 1979년 미국 펜실베이니아주 그로브시티 칼리지에서 신학, 철학, 경제학 세 과목을 전공하여 학사학위를 받았다.
1982년 그는 고든-콘웰 신학교에서 신학 석사학위를 받았으며, 1995년 5월에는 마켓 대학교에서 조직신학 박사학위를 받았다.
당시 그가 제출한 학위논문 《계약에 의한 친족 관계: 신구약 성경의 계약 형태와 본문에 대한 성서신학적 분석》은 현대 계약신학의 대표적인 예라고 볼 수 있다.
본래 스콧 한은 수년 간 미국의 장로교 목사이자 신학자, 체서키프 신학교의 신학 교수로서 활동하였던 사람이다.
젊은 신학자였던 스콧 한은 가톨릭교회가 잘못된 교회라고 확신하였으며, 가톨릭 신자들 가운데 청교도로 회심한 이들을 기꺼이 받아들이며 기뻐하였다.
그랬던 그가 회심하게 된 동기는 자신과 아내가 피임한 것이 하느님의 법을 거스르는 것이 아닐까 하는 생각에 번민에 잠겨서부터였다.
게다가 그는 1930년부터 피임을 허용한 개신교에 반해, 가톨릭교회는 옛날부터 내려오는 피임을 금지하는 가르침을 그대로 고수하고 있다는 사실에 대해 혼란스러워하였다.
스콧 한은 계속해서 구원과 믿음, 선행과 관련된 다양한 문제에 대해 연구하였으며, ‘오직 성경(sola scriptura)’이라는 개신교의 가르침 역시 지속적으로 연구해나갔다.
그의 저서 《Rome Sweet Home(한국어판 제목: 영원토록 당신 사랑 노래하리라)》를 보면, 그의 회심하기 된 핵심적인 동기는 그가 성경의 핵심이라고 여겨왔던 것, 즉 계약에 대해 연구하고 나서부터였다.
계약은 모든 백성을 하나의 가족 관계로 맺어주는 거룩한 결합이라고 볼 수 있다.
하느님은 일련의 계약인 구약을 성취하였으며, 예수 그리스도에 의해 새로운 계약인 신약이 성취됨으로써 전 세계 모든 사람에게 큰 영향을 끼쳤다.
그는 예수와 그의 제자들이 예수의 구원 역사를 기술하는 데 있어서 가족을 기본적인 언어로 사용했다고 믿었다.
가령 하느님을 아버지로, 그리스도는 하느님의 아들이자 형제들 가운데 맏이로, 하늘나라를 혼인 축제로, 교회를 그리스도의 신부로, 그리스도인들을 하느님의 자녀로 묘사한 것이 그 예이다.
스콧 한의 주장에 따르면, 그리스도를 머리로 한 새로운 가족이 꾸려졌다고 한다.
그리고 예수는 이 새로운 가족의 구성원 가운데 하늘나라의 열쇠를 위탁한 이가 있는데, 그가 바로 교황이다.
이는 구약에서 이미 예정된 일이다.
스콧 한은 교황이 ‘거룩한 아버지’로서 새로운 가족의 으뜸이며, 가톨릭교회야말로 성경에서 묘사하는 범세계적 가족이라는 확신에 도달하기에 이르렀다. 또한 그는 개신교의 교조들이 주장한 ‘오직 신앙(sola fides)’과 ‘오직 성경(sola scriptura)’은 성경에서 찾아볼 수 없으므로 전혀 성경적이지 못하다는 사실을 깨닫게 되었다.
그는 성경을 공부하다가 구원받기 위해서는 굳건한 믿음 외에도 그에 수반되는 선행을 착실하게 실천해야 한다는 것, 즉 믿음과 선행 모두 구원의 필수불가결한 요소라는 점을 강조하고 있다는 사실도 알게 되었다.
또한 그는 교회가 ‘진리의 기둥이며 기초(1티모 3,15)’라는 점에도 주목하였다.
결국 스콧 한은 1986년 예수 부활 대축일 날, 미국 위스콘신주 밀워키의 가톨릭 본당에서 가톨릭 신자로 회심하였다.
그의 아내의 말에 따르면, 그가 가톨릭 신자가 된 것을 보고 당시 수많은 개신교 목회자들과 성서학자들도 앞다투어 가톨릭교회로 회심하는 움직임이 전국적으로 번지게 되었으며, 많은 사람이 이를 두고 ‘마르틴 루터의 패배’라고 불렀다고 한다.
스콧 한의 아내인 킴벌리 한은 남편보다는 조금 늦게 가톨릭교회에 입교하였다.
그녀는 1990년 예수 부활 대축일 날에 미국 일리노이주 줄리엣의 가톨릭 본당에서 세례를 받고 가톨릭 신자가 되었다. 《Rome Sweet Home》는 바로 이들 부부가 가톨릭교회로 회심하기까지의 신앙여정을 담고 있다.
이 책은 현재 8개국어로 번역되었으며 대한민국에서는 《영원토록 당신 사랑 노래하리라》라는 제목으로 번역 출판되었다.
조선총독부 재판소()는 일제강점기에 조선총독부 관할 아래에 있었던 재판소이다.
1912년(메이지 45년) 3월 18일의 개정 이후 기구에 큰 변경은 없었다.
검사는 재판소 검사국의 소속이다.
정성기에는 다음과 같은 뜻이 있다.
남아메리카 게임은 4년마다 열리는 남아메리카 대륙 국가들을 위한 종합 스포츠 경기 대회이다.
예를 들어 브라질, 아르헨티나 국적의 선수는 각각 브라질, 아르헨티나 올림픽 위원회를 거쳐 남아메리카 게임에 참가한다.
국제 경기 연맹 총연합회(, , GAISF)는 다양한 국제 스포츠 협회 간 협력과 소통을 제고하기 위해 설립된 스포츠 행정 기구이다.
오늘날 100개 이상의 스포츠를 대표하고 있는 이 기구는 올림픽과 밀접한 관계가 있다. 2009년 4월에 '스포츠어코드'로 명칭이 변경되어 2017년 4월까지 사용되었다.
2009년 이후로 스위스 로잔에 본사를 두고 있다.
바티스속("Batis")은 십자화목에 속하는 속씨식물 속의 하나이다.
단지 2종을 포함하고 있으며, 바티스과(Bataceae)의 유일속이다.
젊은농촌살리기운동본부는 농업인력 확보, 농지보전, 농촌발전 기반조성 등과 관련된 연구 및 방안 마련, 농업인 교육 등을 통해 농업발전과 국력신장에 이바지할 목적으로 2011년 9월 7일 설립허가된 대한민국 농림수산식품부 소관의 사단법인이다.
사무실은 서울특별시 종로구 당주동 202번지(영진빌딩 303호)에 있다.
국제마사연구소는 경마, 승마, 생산, 육성, 수의, 말 관련 레저 등 말 사업 전반에 대한 연구를 통하여 마사 진흥과 문화 창달에 기여함 목적으로 2011년 7월 7일 설립허가된 대한민국 농림축산식품부 소관의 사단법인이다.
사무실은 충청남도 보령시 주교면 문화마을길 80에 있다.
연삭기(grinding machine)는 단단하고 미세한 입자를 결합하여 제작한 연삭숫돌을 고속으로 회전시켜, 가공물의 원통면이나, 평면을 극히 소량씩 가공하는 정밀 가공방법이며 연삭을 하는 기계이다.
입자, 입도, 결합도, 조직, 결합제
유트인(Jutes)은 5세기에 앵글인, 색슨인과 함께 영국으로 이주한 서게르만 민족이다.
공식적으로 유트인도 8세기 이전의 앵글로색슨인에 포함시키고 있다.
스칸디나비아에서 출현한 데인인, 랑고바르드족에 관련성이 있는 민족이다.
유트인의 고향은 유틀란트 반도라고 한다.
그들은 주로 색슨족이 왕국을 세운 잉글랜드 남부 지역으로 이주하여 색슨족과 동화되었다.
영국으로 이주하지 않은 유트인은 후에 데인족에 흡수되었는데, 10세기 무렵 유트데인인에서 이어지는 노르만인이 영국에 노르만 왕조를 세운다.
이들의 고향이 스칸디나비아이므로 바이킹과도 관련이 있다는 얘기도 있지만, 고증되지 않았다.
영국으로 건너간 유트인은 대체로 색슨족이 위치한 영국 동남부 지역에 정착하였고, 영국의 사회구조 속에는 다양한 교섭을 통해 많은 지역으로 확산됐다고 한다.
아일오브와이트, 켄트, 햄프셔에 유트인과 관련된 몇몇 증거들이 발견됐다고 한다.
켄트 방언은 영어의 방언보다 프리지아어와 밀접한 유사성을 보이고 있는데, 두 언어는 차이가 있었으나 노르만족의 노르만 왕조가 들어서면서 두 언어의 융화가 이루어졌다고 한다.
코난()은 만화 《나루토》의 등장인물이다.
코난의 술법능력은 파트너 페인에게 높게 평가되었다.
코난은 천성적으로 종이접기에 놀라운 재능이 있었고, 지라이야의 수련후에는 종이에 차크라를 집중시켜 무기로 쓸수 있게 되었다.
월드컵 분수대는 서울 영등포구 양화동 부근 한강에 가변식으로 설치된 분수대를 말한다.
물줄기의 최대 높이는 202m이다.
2002년 한일월드컵 개최를 기념하기 위해 서울월드컵경기장 인근의 한강인 성산대교 인근에 만들어졌다.
마무주()는 인도네시아 술라웨시바랏 주의 주도이다.
주요 산업은 농업이며 주로 잭프루트와 람부탄, 두리안, 쌀, 바나나가 생산된다.
무슬림 인구가 다수를 차지하며 시내에는 모스크가 많이 들어서 있다.
방사선사는 의료기사 중의 하나로, 전리 및 비전리방사선의 취급과 방사성동위원소를 이용한 핵의학적 검사 및 의료영상진단기·초음파진단기의 취급, 방사선기기 및 부속기자재의 선택 및 관리업무에 종사한다.
방사선사는 방사선 지식을 바탕으로 방사선 검사 및 치료업무를 담당하는 전문직업인이다.
방사선 장비를 조작하여 질병이나 장애가 의심되는 신체 내부기관을 촬영/검사하고, 그 결과를 제공하여 의사의 진단과 치료를 돕는다.
이때, 의사의 지도에 따라 방사선 노출범위와 강도를 조절해야 하며, 검사나 치료를 받지 않는 신체부위가 방사선에 노출되지 않도록 주의해야 한다.
방사선 촬영 결과를 정/분석한 보고서를 의사에게 전달하고, 치료기록을 관리하는 것도 이들의 역할이다.
과거에는 방사선 촬영 후 필름을 현상하고 스캔하여 저장하는 등 결과물 관리가 수작업으로 이뤄졌지만, 최근에는 의료영상저장전송시스템(PACS)에 의해 디지털영상데이터로 관리되고 있다.
대다수의 방사선사는 종합 및 대학병원, 치과병·의원, 종합검진센터 등의 의료기관에 소속되어 일하고 있다.
일반적으로 영상의학과, 방사선종양학과, 핵의학과 등에서 각기 전문영역을 가지고 업무를 수행한다.
영상의학 분야에서 일하는 방사선사들은 X-선 검사, 컴퓨터단층촬영검사(CT), 자기공명영상검사(MRI), 초음파검사, 혈관조영촬영검사 등으로 환자의 상태를 정밀하게 진단해 의사에게 제공한다.
혈관이나 장기의 중재적 시술(외과적인 수술이 아닌 혈관 조영기계, 방사선 투과기계 등의 도움을 얻어 환부를 치료하는 것)을 하기도 한다.
최근에는 영상의학 분야 내에서도 각 영역이 세분화, 전문화되는 추세여서 대형병원에서는 CT, MRI, 초음파 등 전문영역만 담당하는 방사선사들이 늘고 있다.
한편, 방사선을 이용한 치료업무에 직접 관여하는 방사선사(치료방사선사)도 있다.
이들은 주로 방사선종양학과 등에서 일하면서 의사와 함께 치료계획을 세우고, 방사선을 이용하여 암세포를 죽이는 치료를 한다는데, 이때 방사선량을 조절하는 것이 중요하기 때문에 고도의 집중력과 전문성이 필요하다.
또한, 핵의학과에서 일하는 방사선사는 신체 내부기관의 기능을 진단하기 위한 핵의학 검사를 수행한다.
환자에게 방사성의약품을 투여한 뒤, 방사성의약품을 투여한 뒤 감마카메라, 단광자단층촬영장치(SPECT-CT), 양전자단층촬영장치(PET) 등으로 방사성의약품이 이동하는 경로를 추적하여 내장기관 기능의 정상 여부를 판단한다.
예를 들자면, 신장으로 배설되는 방사성의약품을 주사한 후 소변에서 측정되는 방사능의 양으로 신장을 기능을 검사하는 식이다.
북쪽으로는 자와해, 서쪽으로는 크라카타우산, 순다 해협과 접한다.
한국영화박물관(Korean film museum)은 서울특별시 마포구 월드컵북로 400 한국영상자료원 1층에 위치한 영화 박물관이다.
한국영화박물관은 2008년 5월 9일에 개관하였으며 별도의 관람료를 지불하지 않고도 이용이 가능하다.
한국영화박물관은 1900년대 초부터 시작된 한국영화의 100년 역사를 보여준다.
전시실에는 영화 필름 자료 약 2만3000여 점과 영화 소품·시나리오 등 비필름 자료 76만8000여 점이 전시되어 있다.
한국영상자료원이 40여 년간 수집해온 것이다.
아인스월드(Aiins World)는 경기도 부천시 길주로 1 (상동)에 위치한 건축물 테마파크이다.
서울 지하철 7호선 삼산체육관역과 가깝다.
이 공원은 세계의 유명 건축물을 축소한 모형을 전시하고 있었으며, 2020년 2월 29일자로 무상사용 허가가 종료되었다.
천중은 다음을 가리킨다.
버드(Bird)는 새를 뜻하는 영어로, 이외에는 다음과 같은 뜻이 있다.
나가토(長門) 또는 페인(ペイン)는 아카츠키(暁)와 비 마을（雨隠れの里）의 리더로, 질풍전 시리즈의 주조연이다.
아카츠키 멤버들에게는 "리더"라 불리지만, 파트너인 코난(小南)에게는 이름으로 불린다.
나가토는 아카츠키 멤버들에게 임무를 나눠주고 리더로써 그들의 행동들을 주관한다.
아카츠키 멤버들에게는 비밀로 토비[가짜 우치하 마다라(우치하 오비토)]와 협력하고 있었다.
우치하 마다라에 의거하면, 나가토는 우즈마키 일족(うずまき一族)의 자손이다.
제2차세계닌자대전(第二次忍界大戦) 일어났을 당시에는 나가토는 부모님과 비 마을 가까이에 살고있었다.
하루는 두명의 나뭇잎 닌자（木ノ葉の忍）들이 나가토의 집을 빈집이라 인식하고 음식을 찾기위해 침입했다.
나가토의 부모님은 자신들이 죽을것이라고 확신하고 그 두 닌자를 공격하고, 그 틈을 틈타 나가토를 도망치게 하려고 했다. 하지만 나뭇잎 닌자들은 나가토의 부모님을 적군닌자로 착각하여 살해한다.
그때 나가토는 부모님을 잃은 깊은 슬픔으로 처음으로 윤회안(輪廻眼)을 일으키고 동력으로 나뭇잎 닌자들을 살해한다.
성인이 되었을 때 나가토는 이 사건을 자신의 첫 번째 비수같은 고통이라고 칭했다.
가족을 잃은 나가토는 문들을 두들이며 음식을 구걸하는 떠돌이 신세가 되었다.
그때 나가토는 "치비"라는 강아지를 만나고, 그 후에 코난과 야히코(弥彦)를 만난다.
하루는 한조와 지라이야, 츠나데, 오로치마루 (이 대결 후, 나뭇잎 마을 전설의 3닌자로 칭해진다)가 싸우는 곳 주변을 우연히 걷다가 엄청 큰 폭발로 인해 셋은 다치고 치비는 죽는다.
나가토는 세상을 바꾸겠다고 결심한다.
전쟁이 끝나고 나가토, 코난, 야히코(비 마을 고아들)은 전설의 3닌자와 맞닥드린다.
그 만남 이후 지라이야는 비 마을 고아들과 남아 인술을 가르치게 된다.
지라이야와 같이 살게 된지 얼마 되지 않았을 때, 나가토와 야히코는 공격스러운 바위마을(岩隠れの里) 닌자를 만난다.
나가토는 그때 다시한번 윤회안을 가동시켜 바위닌자를 죽이고 야히코를 지킨다.
코난의 말을 듣고 달려온 지라이야는 그때 나가토의 윤회안을 보고 그들에게 인술을 가르치기를 결심한다.
나가토는 바위닌자를 죽인것에 괴로워 하며 죄책감에 시달리며, 지라이야에게 코난과 야히코를 지킬수 있게 가르쳐 달라고 한다.
지라이야의 답은 나가토에게 "육도선인(六道仙人)의 눈을 가진 너는 나중에 크면 그 눈을 이용해 그 둘을 지키며 세상에 평화를 찾으면 된다"고 했다.
그리고 3년 후 지라이야는 그들이 자립할 수 있는걸 알때 나뭇잎마을로 돌아왔다.
그 후 몇년간 비 마을 고아들의 위업들을 들은 지라이야는 후에 그들이 죽었다는 소식도 듣게된다.
사실은 나가토, 코난, 그리고 야히코는 평화를 찾기위해 한걸음씩 나아가기 시작한 것이었다.
그들은 야히코를 리더로하여 아카츠키를 결성했다.
아카츠키는 전쟁을 끝내고 싶다는 마음을 품은 실력있는 추종자들로 이루어져 있었다.
그러한 아카츠키를 경계하던 비 마을의 리더, 도롱뇽 한조(山椒魚の半蔵)는 나뭇잎 마을의 암부:뿌리（暗部：根）의 시무라 단조(志村ダンゾウ)와 합세하여 아카츠키를 무너뜨리려고 했다.
평화를 의논한다는 명목 하에 한조는 나가토와 야히코 그리고 코난을 매복지로 불러내었다.
그때에 한조는 나가토에게 야히코와 코난 둘중 한명을 선택하라고 협박했다.
나가토에게 선택을 강요하고 싶지 않았던 야히코는, 자의로 나가토가 들고있던 쿠나이로 돌진했다.
그때 야히코는 죽어가면서 나가토에게 꼭 살아남아서 지라이야가 말했던 것처럼, 이 세상의 구세주가 되라고 했다.
후에 나가토는 이것이 자신의 두 번째 비수같은 고통이라고 칭했다.
엄청난 충격을 받는 나가토는 코난을 구해내고, 야히코의 시체를 옆에 두고 한조의 부하들을 공격하기 시작했다.
그 때 나가토는 소환수:외도마상(口寄せ：外道外道)을 이용해 한조를 제외한 모든 인력들을 제거할 수 있었다. 하지만 그 인법은 나가토를 쇠약하게 만들고 등에는 수많은 차크라 수신기로 인해 거동불능의 상태가 되었다.
그는 그때 비 마을에 대한 충성을 고하며 자신의 비 마을 서클렛에 가운데에 가로로 직선의 줄을 그으며, 세상에 그의 고통을 가르치기로 마음먹었다.
그 후 야히코의 시체는 육도페인(ペイン六道)중 천도(天道)의 몸으로 쓰였고, 아카츠키의 리더로 만들었다.
육도페인을 소유하면서, 나가토는 비 마을의 반란군들을 이끌고 한조와 한조의 측근들을 다 죽임으로 인해 비 마을의 리더가 되었다.
나가토는 피부가 희고 턱까지 오는 빨간머리(우즈마키 일족의 특징)와, 나가토를 더욱 더 눈에 띄게하는 윤회안을 갖고있다.
어린 나가토는 머리가 눈을 항상 가리고있어서 보통의 눈은 보인적이 없다.
나가토는 장신의 성인이 되었지만, 외도마상 소환후에는 눈에 띄게 쇠약해지고 등에는 차크라 수신기를 꽂게 됐다.
등을 제외하고 양어깨 관절과 팔뚝, 그리고 쇄골 밑에 스크류드라이버과 흡사한 두개의 차크라 수신기를 꽂고있다.
거행이 불편해진 나가토는 기계에 의존하고 있었는데, 그 기계는 자기방어를 위해 차크라를 방해하는 칼날을(사실상 차크라 수신기이다 지라이야를 무참히 살해한 축생도를 제외한 5명이 쓴 무기들 역시 차크라 수신기를 날카롭게 만들어 창으로 사용한 것이다) 쏠수 있었다.
나가토는 유일하게 아카츠키 유니폼을 입지 않았던 구성원으로, 줄이 그어진 써클렛도 한조를 죽인 후에는 쓰지 않았다. 하지만 여섯명 모두의 육도페인은 써클렛을 하고있었다.
차크라를 모두 소진시키면서까지 나뭇잎 마을 주민들을 모두 살리기 위해 나가토가 사용한 마지막 인술인 외도:윤회천생술(外道:輪廻天生の術)은 나가토의 빨간 머리를 백발로 만들었다.
제4차세계닌자대전(第四次忍界大戦)때에 카부토로 인해 부활했을 당시에는, 등에 있던 차크라 수신기를 제외하곤 죽을 당시와 동일한 모습으로 있었다. 하지만 버전 2 상태의 킬러 비와 싸울때 빨아들인 차크라로 힘을 얻은 나가토는, 빨간 머리과 근육들을 다시 얻음으로 인해 초기 아카츠키 당시와 비슷한 모습으로 돌아왔다.
나가토는 예민하지만, 착하고, 잘 울고, (자신의 친구를 살리는 일임에도 불구하고)살인에 대한 충격이 컸다.
겁이 많고, 세상에서의 자신의 위치가 불확실하다 생각했고, 자신이 소중하게 여기는 사람들을 지키고 싶었지만 방법을 알지 못했다.
나가토는 비 마을에서 "신의 천사"라 불리는 한결같이 코난을 존중하고 친절하게 대했다.
코난을 지키기 위해선, 지라이야와 코난과의 대결에서와 같이, 부탁받지 않아도 주저하지 않고 지켜줬다.
코난이 유일하게 나가토를 이름으로 부르는 구성원이었다.
나가토는 야히코를 향한 코난의 감정을 잘 알고 있기 때문에, 둘만의 시간을 주었다.
페인으로써의 나가토는 매우 달랐다.
아주 침착하고, 진지하며, 냉담하며 고립된 인간이었다.
나가토는 어릴때 경험했던 충격들과 아픔들이 고통과 아픔의 참 뜻이라 전하며 자신을 "신"이라 칭했다.
또한 자신이 모든 인간들보다 우월하다 믿었다.
나가토는 미래에 일어날 전쟁을 막기위해 죄책감 하나 없이 완전파괴를 하고 그로 인해 이 세상이 고통의 참 뜻을 깨닿길 원했다.
나중에 나가토는 자신의 계획을 위해 옛 선생이던 지라이야까지 죽이기에 이른다.
그리고 자신을 평화의 신이라고 칭하며 이 세상에 고통을 가져옮으로써 모든것들이 성숙해 지기를 원했다.
나가토는 야히코가 항상 말하던, 그 누구도 참 고통을 알지 못하면 참 평화도 모른다는 생각을 받아들인다.
나미카제 미나토는 우치하 마다라가
자신의 계획을 성사시키기 위해, 이 생각을 이용해 나가토를 조종했다고 했다.
애니메이션에서는, 나가토는 "고통"에 대해 얘기할때면 예민하게 그려졌다.
모리노 이비키가 특별소환수를 이용해 자신과 축생도의 고통을 연결시키는데, 그때 나가토는 축생도를 통해 그의 격노를 표현했다.
그는 이비키는 참 고통을 눈꼽만큼도 모른다고 칭하며 이비키를 맹렬히 공격했다.
하지만 이런성격과 동시에, 나가토는 특히 죽은 사람들에 대해 경의를 표하였다.
예를 들자면, 아카츠키 멤버들에게 서로 조금 더 좋은 관계를 지니도록 유도하였다.
그리고 데이다라가 죽었을 때는 모두에게 묵념하라 이르고, 키사메가 히단과 카쿠즈를 "좀비콤비"라고 칭했을 때는 그를 나무랐다.
육도를 이용해 지라이야를 죽였을 때에는 그의 옛 선생의 능력을 존중하며 묵념의 시간을 가졌다.
나뭇잎 마을이 나가토의 인생 속 비극들을 가져온 근원으로써 나뭇잎 마을에 대한 큰 반감심이 있었지만, 지라이야와 함께한 시간들로 인해 마음을 조금씩 고쳐먹었다. 하지만 여전히 나뭇잎 마을은 다른사람들에게 비극을 가져옮으로써 이익을 차지한다 생각해서, 나뭇잎 마을과 옛 선생님에 대한 증오가 더욱 더 커졌다.
부활 후의 나가토는 근심과 걱정이 없었고 더 큰 온화함으로 농담까지 할 수 있는 성격을 갖고있었다.
또한 나루토를 향한 믿음까지 더 강해져 있었으며, 우치하 이타치에게 말하기를, 나루토가 구미를 이기고 구미를 마음대로 조종할 수 있게 된것에는 놀랍지 않다고 했다, 왜냐하면 나루토 역시 자신의 옛 선생님에게 수련을 받았기 때문이다 라고 했다.
그는 아카츠키의 리더이자 비 마을의 내전의 승리자로, 엄청난 힘을 가진 닌자였다.
그는 또한 아카츠키에서 가장 강력한 구성원으로 분류되었는데, 나가토의 나뭇잎 마을 공격당시엔 육도페인을 조종하고, 많은 인술을 쓴 후에도 선인모드의 나루토와 싸우고 점령당시 죽은 나뭇잎 마을의 모든 사람들을 살려낼수 있는 차크라를 갖고있었다.
코난의 의거하면, 페인은 무적으로, 싸움에서 한번도 진적이 없다고한다.
마다라 역시 지라이야의 능력에 감탄하면서 나가토의 그런 능력을 거론할 정도였다.
나가토는 육도페인을 사용함으로 인해 지라이야를 손쉽게 이겼다.
지라이야와의 대결 후 나가토는, 만약 그가 육도페인을 소유하지 않고, 지라이야의 환법방법을 알지못함과 동시에, 지라이야가 육도페인의 비밀을 알았다면 자신은 이기지 못했을것이라 말했다.
제츠는 나가토가 모든 차크라를 소진한체 죽었다는 사실에 경악을 금치 못했다.
야쿠시 카부토의 소환술:예토전생(口寄せ：穢土転生)로 인해 부활했을 때는, 나루토와 킬러B를 손쉽게 제압하고 죽이기 바로 직전까지 이른다.
하지만 우치하 이타치의 방해로 인해 실패하고, 그들 셋과 대결하기에 이른다.
나가토도 우즈마키 일족의 한 사람으로써 믿을 수 없을만큼 장수할 수 있는 가능성이 있었다.
나가토의 다리는 예전에 매복지에서의 한조의 화둔 술법(기폭찰을 감아 터뜨리는 기술)에 당한 탓에 많이 손상되어있었다.
그래서 혼자의 힘으로 서 있을수는 있었으나 빨리 움직일수는 없었다.
거기에 외도마상 소환과 외도마상에서 나온 차크라 수신기 때문에 피골이 상접한 몰골이되었다 그러한 이유로 그를대신할 육도페인을 만들어 조종했다.
부활 후엔 소환술을 이용해 움직이고 상대의 공격이 닿지 않을곳으로 피할 수 있었다.
나가토의 엄청난 힘의 근원은 그의 혈계한계인 전설의 윤회안에서 온다고 할 수 있다.
이 혈계한계는 세계의 첫 닌자이자 현대의 인술의 창시자인 육도선인의 것으로 전해진다.
지라이야에 의하면, 나가토는 10세에 세상에 존재하는 모든 인술을 다 깨우쳤고, 유일하게 여섯개 모두의 자연기변환능력을 소유하고 있는 사람이다.
이비키에 의하면 윤회안은 나가토가 원하는 인술을 구사할 수 있게 해준다고 하였다.
나가토는 환술에 능숙하고, 자신의 부하들이 갖고있는 비밀정보를 흘리지 않게 위해 함정과 장벽을 그들의 머릿속 안에 설치하였다.
또 윤회안은 다른 모든 동술들의 능력과 같이 다른 닌자들의 차크라의 위치를 볼 수 있다.
육도란, 불교의 윤회의 한 부분인 삼계육도중 욕계(欲界)에 속한 세계를 뜻한다.
그 세계는 천도(天道),수라도(修羅道),인간도(人間道),축생도(畜生道),아귀도(餓鬼道), 그리고 지옥도(地獄道)로 분류되는데, 페인의 여섯 신체들은 각각 육도의 이름을 갖고있다.
육도 페인의 공통점은 밝은 주황색의 머리색깔과 윤회안이다(수라도는 대머리다). 각각의 페인들은 얼굴과 몸의 수십개의 피어싱을 하고있는데, 그 피어싱들의 모양, 사이즈, 그리고 장착 패턴은 모두 달랐다.
그들은 소환술, 인술 흡수, 생각 읽기 등 모두 다른 능력을 갖고있었다.
나가토 자신은 일곱번째 페인인 외도(外道)로, 살아있는 모든것들의 생명과 죽음에 대해 제어력이 있었다.
페인들은 모두 시야를 공유 하므로 앞뒤로 포위 됐다고 둘중 하나의 뒤로 가서 공격 하는 건 통하지 않는다 시야를 공유 하므로 손바닥 뒤집듯이 피하면 그만, 따라서 후카사쿠는 페인을 상대할 때 한번에 한명씩상대하는 것이 제일 알맞은 공격 방법이라고 했다.
코난이 말했듯이, 나가토는 윤회안의 힘으로 육도페인의 모든 능력들을 쓸수있는 능력이 있었다.
이것은 후에 카부토에 의해 부활했을 때 증명되었다.
육도페인의 모든 능력을 본체에 다 갖고있는 부활 한 나가토는 무적의 상대였다.
그는 다수의 페인들의 능력들을 동시에 구사할 수도 있었으며, 나루토는 본체를 사용하는 나가토의 술법들의 힘과 속도는 훨씬 더 강력했다고 했다.
킬러B와의 대결 중에는 아귀도의 능력인 흡수술을 이용하여 2단계의 킬러B의 차크라를 흡수할 수 있었다.
참고로 육도 페인의 대사는 나가토의 담당 성우가 맡고있다
다만 나가토 본체와는 달리 냉정하고 차가운 톤이다 두 번째 축생도는 한국판의 경우 김율이라는 성우가 담당하게 되었다
나가토의 죽음 후, 아카츠키와 더 이상 관련되어 있을 이유가 없어진 코난은 아카츠키를 탈퇴했다.
코난은 나가토와 천도(야히코)의 시체를 비 마을로 갖고와 장례를 치웠다.
두 사람은 아카츠키의 유니폼을 입고 꽃으로 꽉 찬 성지에 눞혀졌다. 나루토가 어지러운 닌자세계에 평화를 갖고올것이라는 것을 믿고 죽어간 나가토를 지켜본 코난은 비 마을은 나루토의 미래를 위해 충성을 다할 것을 맹세한다.
마다라는 나가토의 죽음에 놀랐고, 나가토의 윤회전생술을 사용함으로 자신을 "배신"한것에 대해 격노했다.
마다라는 후에 나루토 앞에 나타나 어떻게 나가토의 마음을 움직였는지 묻는다.
나루토는 단지 권력에만 집착하는 마다라와는 달리, 나가토는 진심으로 평화를 원했다고 대답했다.
나가토의 죽음으로, 토비(오비토)는 나가토의 윤회안을 가져가기로 마음먹었다.
그는 비 마을로 건너가 코난에게 윤회안의 위치를 물었다. 하지만 코난은 대답하기를 거절하고 나가토의 몸을 지키기 위해 온 힘을 다해 맞섰지만 패배했다.
그 후 토비(오비토)는 나가토의 시체를 찾고, 그는 나가토가 세 번째 육도였다고 말한다.
토비(오비토)는 미소를 띄며 죽어간 나가토를 보고 계속되는 배신에 조롱당하는 기분이라 표현했다.
그리고 나가토를 다른 디멘션에 있는 "실험실"로 데려가 눈 하나를 자신의 왼쪽 눈으로 만든다.
고한읍(古汗邑)은 정선군에 속한 읍이자 남동부에 위치한 읍이며, 본래에는 정선군 동면(現 화암면)에 속한 곳이다.
고한읍은 사북읍과 마찬가지로 탄광 사업을 주요 수입원으로 사용하였으나, 석유와 가스의 발달로 인하여 석탄 사업이 사양 사업으로 들어가게 되면서 대한민국 유일의 카지노장인 강원랜드의 오픈 이후 지역 경제가 조금씩 활성화되어가고 있다.
푸꾸옥 국제공항(, 富國國際空港, , )은 베트남 남서부의 끼엔장성 푸꾸옥섬에 있는 국제공항이다.
2008년 11월부터 그곳에서 직선거리로 약 7km 남쪽에 8억1천만 달러의 비용을 들여 지금의 공항을 짓기 시작해 2012년 12월에 개장하였고, 옛 공항은 폐쇄하였다.
메갈라라 가루다("Megalara garuda")는 벌의 왕(king of wasp)으로 소개된, 인도네시아에 술라웨시섬 남동부의 메콩가산맥()에만 서식하는 은주둥이벌과 어리구멍벌족의 곤충이다.
보하트 곤충박물관()의 관리자이자 캘리포니아대학교 데이비스캠퍼스의 곤충학 교수인 린 킴지()와 베를린 자연사 박물관()의 큐레이터이자 책임자인 마이클 오엘(Michael Ohl)이 2012년에 이 종에 대해 최초로 서술하였다.
사실 1930년대에 수집된 베를린 자연사 박물관의 곤충 수집 표본 중에 이 종도 있었지만, 당시에는 이 종을 신종으로 등록하지 않았다.
2012년 3월에 완전한 종 서술()이 출간되었다.
종명은 인도네시아의 국가 상징인 거대한 새 모양의 생물 가루다의 이름을 따서 지어졌다.
이 종은 살아있는 모습이 전혀 관찰되지 않았다.
한 형질의 수컷의 체장은 3.3cm(1.3인치) 정도이고 턱이 굉장히 크다.
길다란 턱은 거의 뒷다리만큼이나 길다.
다른 형질의 수컷과 모든 암컷들은 비교적 턱이 작고 전반적으로도 덩치가 작아서 대략 정도지만 같은 아과의 다른 종들보다는 여전히 크다.
암수 구분 없이 체색이 시커멓고 짙은 색의 날개가 돋아나있다.
이 녀석은 다른 곤충을 혼자서 사냥한다.
이 곤충의 독침에 대해서는 거의 알려진 바가 없다.
히드롤레아속("Hydrolea")은 가지목에 속하는 속씨식물 속의 하나이다.
청포도(靑葡萄)는 덜 익은 포도 또는 포도의 품종 중 열매가 푸른 것을 말한다.
그밖에 청포도는 다음 뜻으로 쓰인다.
코엑스 아쿠아리움은 대한민국 서울 강남구 영동대로 513 코엑스에 위치한 해양테마파크 수족관이다.
주식회사 서울오션아쿠아리움에서 운영 및 관리를 하고있다.
한국 최대의 수족관으로 17종 110여 마리의 상어가 서식한다.
상어 외에도 해수 및 담수어와 희귀 멸종위기종인 매너티, 점박이 물범, 훔볼트펭귄 등의 해양포유류가 있다.
현재 무지개라운지,우리터우리물고기,한국의 정원,아마조니아월드,맹그로브와해변 등 다양한 테마존을 중심으로 전시가 이루어지고있다.
관람시간은 오전 10시부터 오후 7시까지이며 입장은 오후 6시까지 가능하다.
코엑스 아쿠아리움은 총 면적 15970m²이다.
아쿠아리움 내에는 전시 수조 183개와 사육수조 90개가 있다.
또한 수량 3500톤에 이르는 대형수족관이 존재한다.
부대시설로는 선물상점과 카페가 있다.
빈자이()는 인도네시아 수마트라섬 수마트라우타라주에 있는 도시이다.
아시앗(, )는 그린란드에서 5번째로 인구가 많은 도시로 케켁탈릭 자치체의 행정 중심지이다.
아시앗은 그린란드어로 거미라는 뜻이다.
그러나 그 유래에 대해서는 사료가 부족한 관계로 명확히 설명되지 않고 있다.
이곳에 마을이 막 들어섰을 때 실제로 거미가 많았기 때문이라는 것이 가장 일반적인 추측이다.
최근에는 그린란드 여느 지역과 마찬가지로 마을에서 거미를 보는 일은 힘들어졌다.
아시앗은 '고래의 도시'라는 별명으로도 불린다.
이는 마을에서 고래와 물개를 흔히 접할 수 있다는 이유에서다.
아시아트 지역에서 진행된 고고학 연구에 따르면 이곳을 비롯한 이 일대에 사람이 처음으로 거주한 것은 기원전 5000년기까지 거슬러 올라간다.
다만 지금과 같은 정착지가 된 것은 1200년대에 이르러셔였으며, 마을 주민들은 자급자족을 하는 사냥꾼들이었던 것으로 보인다.
이들은 봄이 되면 시되스트 만에서 하프물범과 열빙어를 사냥했고, 여름이 되면 순록과 넙치를 잡으러 나수토그로 향했다.
가을이 되면 디스코 만에 있던 사람들이 집으로 돌아와 작은 하프물범을 잡았고, 겨울에는 바다만이 얼기 때문에 외뿔고래와 흰돌고래를 잡았다.
물이 얼지 않는 계절에는 카약과 우미악을 제작해 사용했고 겨울에는 썰매를 이용했다.
지금의 아시앗 마을이 되는 정착지는 1759년 노르웨이의 루터교 선교사 한스 에게데(Hans Egede)의 아들인 닐스 에게데(Niels Egede)가 발견하였다.
그는 이곳을 자신의 이름을 따서 '에게데스민데 식민지'(Egedesminde)라 이름붙였다.
당시 그 지역의 위치는 노르드레스트룀피오르(Nordre Strømfjord)의 북쪽에 위치해 있었으며 지금의 아시아트 마을보다 남쪽으로 125km 떨어진 지점에 있었다.
아시아트 마을이 현재의 위치로 옮긴 것은 1763년의 일이다.
대부분의 마을 사람들은 포경업자로, 이들이 이주해 올 때 옮겨온 천연두균으로 인해 원주민들이 전멸에 이르기도 하였다.
20세기에 접어들면서 아시아트는 어느 정도 발전을 이룩하였다.
1932년에는 그린란드 최초의 학교가 아시아트에 문을 열었으며 여성도 중등교육까지 받을 수 있었다.
아시아트 학교의 초대 졸업생 중에는 그린란드 최초의 여성 작가인 말리아각 베베크(Mâliâraq Vebæk)가 있다.
그녀는 1934년 졸업반 대표를 맡기도 하였다.
1940년 5월 3일 고드하운(Godhavn, 케켁타흐수악(Qeqertarsuaq)) 조약 체결로 미국의 영국행 구호물자 수송기가 그린란드, 아이슬란드, 스코틀랜드의 비행장을 이용할 수 있게 되었다.
제2차 세계 대전 시기에 나치 독일에 점령됐던 덴마크는 그린란드로의 물자 보급을 자유로이 할 수 없었기 때문에 미국과 캐나다에서 그 역할을 대신해줘야 했다.
두 국가에서 가져온 물자는 우선 아사이트 인근에 수용한 뒤 그린란드 내 다른 지역, 우마낙이나 시시미웃 등지의 마을로 전달되었다.
전쟁 발발 이후에도 아시아트는 발전을 거듭했다.
1942년에는 미국의 지원으로 기상관측소가 건설되었다.
1930년대부터 대구가 많이 팔리게 되자 아시아트에서는 대구잡이가 활발해졌고, 그렇게 잡은 대구를 다시 마을의 가공 공장으로 보내 염장한 뒤 포장 유통하였다.
그 밖에 이 지역의 자원과 기후에 따라 다른 산업들도 부흥하게 되었다.
이 같은 발전은 1950년대에 정점을 달해, 발전소와 통신소가 설치되기에 이르렀다.
이전에는 헬리포트가 유일한 항공 시설이었으나, 1998년에 새우 가공 공장 인근에 새로운 활주로가 완공되면서 접근이 더욱 용이해졌다.
오늘날 아시아트와 이웃 마을인 캉가트시아크에는 4,800명의 주민이 거주하고 있다.
아시앗 군도에서 가장 큰 섬은 '삭카흘리웁 누나 섬'(Saqqarliup Nunaa)으로 무인도지만 관광객용 숙소가 마련되어 있다.
섬 서쪽 끝에는 '마넹미웃'(Manermiut)라는 버려진 마을이 있다. 2013년 기준으로 이 군도의 주민들은 총 세 마을에 걸쳐 거주하고 있는데 다음과 같다.
나메사케 섬에는 이 군도 최서단 마을이기도 한 '베스테르에일란드'(Vester Ejland) 마을도 있는데, 지금은 버려진 마을로 아시아트에서 서남서쪽으로 29km 떨어진 위치에 있다.
2014년 기준으로 총 3,102명의 주민이 살고 있는 아시앗는 케켁탈릭에서 가장 큰 마을이기도 하다.
지난 20년간 인구는 등락을 거듭해, 2001년에 비해서는 3% 감소했지만 2008년 인구에서는 10% 증가한 수치다.
아시아트는 '아크틱 우미아크 라인' 연안 여객과 디스콜리네 여객(디스코만의 국내 여객선용)이 취항해 원거리 해운교통을 책임진다.
또 아시앗 항은 인근 지역을 묶는 허브항의 역할을 맡고도 있다.
한편 일룰릿삿이나 그린란드 내 다른 도시, 그리고 에어 그린란드의 취항지인 캉에흘룻수악 등 디스코만 일대와 직접 연결되는 아시앗 공항이 있다.
에어 아이슬란드도 여행사의 의뢰로 전세 비행기를 가끔씩 운영하는 편이다.
븡쿨루()는 인도네시아 수마트라섬 서부 연안에 위치한 도시로, 븡쿨루 주의 주도이며 인구는 340,000명(2007년 기준)이다.
후추 생산지로 유명했던 곳이며 1685년 영국 동인도 회사가 이 곳에 후추 무역 기지와 요새를 건설했고 1714년 영국이 이 곳에 포트말보로(Fort Marlborough)를 건설했다.
1824년 영국-네덜란드 조약 체결 당시 영국이 믈라카를 획득하는 대가로 네덜란드에 할양했다.
한국 농어촌사랑 방송예술인 공동체는 방송예술인들의 상호간의 친목을 도모하고 농어촌지역의 문화적 지위와
행복가치를 창출하기 위해 봉사하는 것을 목적으로 2011년 6월 27일 설립허가된 대한민국 농림수산식품부 소관의 사단법인이다.
대한민국 축구 국가대표팀 코치와 부산 아이파크의 전신인 대우 로얄즈, 경남 FC의 감독을 역임했었다.
팡칼피낭()은 인도네시아 방카섬 동부 연안에 위치한 도시로, 방카블리퉁주의 주도이며 인구는 327,167명(2012년 기준)이다.
1840년대 영국인들에 의해 세워졌으며, 인구 5만 정도의 소도시이다.
뚜렷한 사계절이 나타난다.
도시의 전통적인 대륙성 기후 (더운 여름, 추운 겨울)는 온타리오 호수에 의해 완화되었다.
호수는 더운 여름을 식히고, 추운 가을과 겨울을 더 따뜻하게 한다.
지방 정부는 시장과 8명의 시의원이 대표한다.
P&amp;G, 켈로그, 마그나 인터네셔널, 시어스 캐나다, 어바이어 등의 기업들이 벨빌에서 운영한다.
페르비 카날()은 러시아의 국영 텔레비전 채널이다.
1991년 소비에트 연방이 해체되기 이전에는 소련의 소비에트 연방 중앙 텔레비전의 제1 채널(Первая программа ЦТ СССР)이었고 소련 전 지역에 방송되었다.
소련 붕괴 이후 오스탄키노 1채널로 이름을 바꾸었다.
현재 러시아 정부가 51%, 이 25%, 로만 아브라모비치가 24%의 지분을 각각 갖고 있으며, 본부는 모스크바에 있는 오스탄키노 탑 인근에 위치한 오스탄키노 기술 센터이다.
러시아 전 지역과 옛 소련의 공화국 전 지역에 방송되며, 2011년 6월 1일 방송방식을 16:9로 바꾸었다.
1991년 소비에트 연방의 붕괴 이후 소련의 국가 시설 대부분은 러시아에게 넘겨졌다.
기존 관료 체제를 개혁과는 과정에서 러시아 대통령 보리스 옐친은 방송 체계를 개혁할 것을 지시했고, 이에 따라 소련의 방송을 담당하던 정부기관인 '소련 텔레비전 및 라디오 방송위원회'는 방송을 담당하는 국영회사인 '러시아 국영 텔레라디오회사'로 전환되었다.
1994년 11월 30일, 러시아의 경제 사정이 악화되자 오스탄키노 1채널은 대통령령으로 러시아 공영 텔레비전으로 이름을 바꾸고 유한주식회사가 되었다.
은행을 비롯한 민간 투자자가 49%, 러시아 정부가 51%의 지분을 가지는 것으로 조정되면서 부분적인 민영화가 이루어졌다.
1998년 러시아에 재정 위기가 닥쳤을 때, 러시아 정부는 채널을 유지시키기 위해 국영은행인 브네쉬콤반크에서 1억 달러를 대출, 방송예산을 지원했다.
방송은 소련 시절 방송되던 프로그램과 새로운 프로그램을 함께 방영했다.
장피에르 파팽(, 1963년 11월 5일 불로뉴쉬르메르 ~ )은 프랑스의 전직 축구 선수 겸 현직 축구 감독으로 선수 시절 포지션은 스트라이커였다.
1985년 벨기에의 클뤼프 브뤼허로 이적했고 1986년에는 팀의 벨기에 컵 우승에 공헌했다.