heegyu/kowiki-sentences huggingface dataset:
2010년 7월 20일에는 이장무 총장의 후임으로 제25대 서울대학교 총장으로 취임, 2014년까지 맡았다.
2015년에는 울산대학교 총장으로 취임, 2018년 12월에는 연임에 성공했다.
2015년 4월 13일자 조선일보 오피니언란에 ‘대법원 정상화를 위한 출발점, 上告法院(상고법원)’이라는 제목의 칼럼을 기고했는데, 이 칼럼이 법원행정처가 대필한 것이라는 정황이 보인다는 JTBC의 보도가 나왔으며, 해당 기사에서 본인은 법원행정처 차장의 글을 조금 수정한 것이며, 직접 조선일보에 보낸 적은 없다고 해명했다.
빅토리아주 멜버른시를 연고로 하고 있으며 홈구장은 멜버른 크리켓 경기장이다.
현재 쉐필드 쉴드, 포드 래인저 컵, KFC 트웬티 20 빅 배쉬에 참가하고 있다.
지방도 제1047호선(악양 ~ 시천선)은 경상남도 하동군 악양면 정동리와 산청군 시천면 외공마을을 잇는 경상남도의 지방도이다.
하동 삼성궁에서 지리산 중산리까지 최단거리로 이어주는 역할을 하고 있다.
2003년부터 현재의 노선이 지정되었다.
2004년 6월 16일에 삼신봉터널이 개통되었다.
미스코리아 진(眞) 자격으로 대한민국 대표로 미스 유니버스 2011에 참가했으나 탑 16에 진입에 실패했다.
동생 정유리는 2012년 미스코리아 서울 선발대회에 출전, 미스코리아 서울 미(美)에 당선되어 2012년 미스코리아 본선에 진출하였다.
포지션은 가드이며, 현재 WKBL 아산 우리은행 위비에서 뛰고 있다.
《아기공룡 둘리》 등장인물 또치와 닮은 외모로 또치라는 별명을 갖고 있다.
삼천포여자종합고등학교(현 삼천포여자고등학교)를 졸업하였으며 제18회 FIBA 아시아 청소년 여자농구 대표팀에 선발되었다.
2008년 10월에 열린 WKBL 신입선수 선발회에서 전체 1순위로 춘천 우리은행 한새의 지명을 받아 입단하였다.
2014년 1월 15일 춘천호반체육관에서 열린 KDB생명전에서 보너스 샷을 포함한 자유투를 3회 성공하며 45회 연속 자유투 성공 기록을 세웠다.
기존 정선민의 기록인 42개를 경신한 것이다.
언니 박언주도 농구 선수로 활동했었다.
불어발음으로서 우리발음으로도 튀튀라 읽을 수 있지만 본 작품이 일본에서 제작되어 일본어에 튀튀란 발음이 없고 ‘tu’을 ‘츄’로서 가까운 발음을 하고 있다. ‘츄츄’란 발음은 tutu의 일본식 발음인 것이다.
굳이 ‘튀튀’라 정하기보다는 ‘츄츄’란 어감이 작품의 성격과 잘 부합되어 원작 그대로의 제목을 사용하게 되었다.
왕관 모양의 둥그런 성벽에 둘러싸인 크로네 마을. 이 마을에는 오랜 역사와 전통을 자랑하는 예술 학교, 크로네 학원이 있다.
이 학원에서 발레를 배우는 소녀, 아히루! 아히루는 같은 발레반의 선배, 뮤토를 동경하고 있다.
언제나 슬픈 얼굴의 뮤토! 그는 아히루의 영원한 왕자님이다.
그러나 뮤토에게는 아름답고 총명한 여자친구가 있었으니 그녀의 이름은 루! 그리고, 언제나 뮤토의 곁에 그림자처럼 붙어 다니는 왕자의 기사, 파키아! 과연 아히루는 프린세스가 되어 동경하는 왕자님과 파드되를 출 수 있을까?
"옛날 옛날에"라고 나즈막한 할머니의 동화 이야기로 시작되는 프린세스 츄츄는 예쁜 그림체와는 달리 꽤 어두운 내용을 전달하는 무게감 있는 작품이다.
크로네 마을에는 전해 내려오는 동화가 있다.
악마같은 까마귀를 물리치는 용감한 왕자의 이야기인데 그 작가인 드롯셀마이어가 집필 도중 갑자기 죽고 만다.
동화 속에서 위기에 몰린 까마귀는 이 틈을 타 세상밖으로 뛰쳐 나오고 왕자도 함께 이를 쫓아 밖으로 나온다.
그리고 왕자는 있는 힘을 다해 자신의 심장으로 까마귀를 봉인하고 그로 인해 왕자의 심장은 여러조각으로 쪼개져 세상 곳곳으로 흩어져 버렸다.
죽은 줄로만 알았던 드롯셀마이어는 사실은 죽지 않고 "이거 재밌겠는걸"이라며 관망하고 있었다.
그리고 크로네 학원의 오리인 아오리를 인간의 모습으로 바꾸어 이야기에 참여시켜 동화를 더욱 흥미진진하게 이어나간다.
아오리는 보이지 않는 목소리(드롯셀마이어의 목소리)에 이끌려 우연한 기회를 통해 동화 속 왕자인 뮤토를 구해게 되고 잃어버린 심장의 조각도 되찾아준다.
이를 계기로 아오리는 뮤토를 위해 목숨까지도 바치겠다는 굳은 다짐을 한다.
이후 아오리와 뮤토, 그리고 멋진 기사 파키아와 루를 둘러싼 모든 인물들에게 이상한 일이 생기며 점점 이야기는 결말을 향해 치닫는다.
아이슬란드에는 8개의 지역이 있으며 주로 통계 목적으로 쓰인다.
지방 재판소 또한 이 지역 구분을 따른다.
우편번호 또한 몇 가지 예외를 제외하고는 이 지역 구분을 따른다. 2003년까지는 아이슬란드 의회 선거를 할 때 선거구를 나누는 데 쓰기도 했다.
인구 조사 등의 통계 목적으로 사용될 때를 제외하고 이러한 지역 구분은 레이캬비크가 특수 구역이며 현재의 대레이캬비크를 둘러싼 지역을 레이캬네스(현재는 쉬뒤르네스)라고 부르던 예전의 정의에 기초한다.
이 지역들은 법으로 정의되지 않았으며 그러므로 공식적인 발표나 지역적 기능을 행사하지 않는다.
나스랄라는 1992년 이스라엘이 아바스 알무사위를 암살한 이후부터 헤즈볼라의 지도자가 되었다.
하산 나스랄라는 1960년 8월 31일에 베이루트의 동쪽 교외 마튼 지구, 부르즈 하무드에서 10 명의 아이 중 9번째로 태어났다.
고지키에는 화과자의 신이라 불리는 다지마모리(多遅摩毛理)가 아메노 히보코와 아카루히메노카미(阿加流比売神)의 자손(증손)이라고 나온다.
다지마모리의 자식인 다지마히다카(多遅摩比多訶, 多遅摩比多詞)의 딸이 바로 진구 황후(오키나가타라시히메노미코토)의 어머니인 카츠라기노타카와카히메이다. 하지만 일본서기에는 아카루히메노카미와 결혼한 것이 의부 가락국의 왕자인 쓰누가아라시토(都怒我阿羅斯等)로 나온다.
쓰누가아라시토는 아메노히보코가 일본에 정착하기 전에 일본에 건너갔다.
『고지키』에서는 다음과 같이 전해진다.
옛날 신라의 아구누마(阿具奴摩・阿具沼)라는 늪에서 한 여인이 낮잠을 자고 있을 때, 햇빛이 무지개처럼 내려와 그녀의 음부에 닿았다고 한다.
여인은 바로 임신하여 붉은 구슬을 낳았다.
이 모습을 보고 있던 어떤 남자가 그 여인에게 간절히 부탁해 구슬을 얻은 후 몸에서 떼는 일 없이 언제나 지니고 다녔다.
어느 날 그 남자가 소를 끌고 음식을 산으로 나르고 있었는데, 지나가던 아메노 히보코가 그 남자를 보고 소를 죽여 먹으려 한다고 착각해 감옥에 가둬버린다.
그 남자는 아무리 해명을 해도 히보코가 용서를 해주지 않자, 결국 언제나 지니고 다니던 붉은 구슬을 건네주고 나서야 겨우 용서를 받게 된다.
히보코가 그 구슬을 갖고 집에 돌아가 마루에 두자 그 구슬은 아름다운 여인으로 변했다.
히보코는 여인은 정실로 삼았으며 그녀는 매일 맛있는 요리를 만들어주었다. 하지만 거만한 성격의 그는 어느 날 아내를 욕하며 비난했고, 그녀는 부모의 나라로 돌아간다는 말을 남기고는 작은 배에 올라 난바의 나루터에 있는 히메코소 신사(比売碁曾神社)로 떠나버렸다.
히보코는 깊이 반성하고 아내를 찾아 일본으로 향했다.
그러나 난바 해협을 지배하는 신이 방해하여 아내가 있는 곳으로 갈 수 없었기 때문에 다지마에 상륙하고 말았다.
그는 그곳에서 마에쓰미(前津見)라는 현지 여인과 결혼했다고 한다. (원래 아내의 이름은 아카루히메이다.)
햇빛으로 알에서 나왔다는 이야기는 시베리아,한반도 북남부부터 동남아까지 널리 퍼진 난생설화이다.
아메노 히보코 전설은 고구려의 시조 주몽의 출생신화와 유사하다고 지적된다..
스이닌 천황 3년(기원전 27년) 봄 3월, 과거 신라의 왕자였던 아메노 히보코가 7종의 신보인 하후토의 구슬・아시타카의 구슬・붉은 돌・칼・모・거울・곰의 히모로기를 가져왔다는 언급으로 그의 도래를 기술하고 있다.
그 뒤 하리마・오미・와카사를 거쳐 다지마의 이즈시에 이르러 그곳에 정착하고 현지 여인인 마타오(麻多烏)와 결혼하였다고 한다.
하지만 일본서기에서 아메노 히보코와 아카루히메는 이어지지 않는다.
『고사기』에 의하면 그의 신보는 구슬 2개・나미후루히레・나미키리히레・가제후루히레・ 가제키루히레・오키쓰카가미・헤쓰카가미로 총 8종이다.
이 신보들은 현재 효고현 도요오카시 이즈시정의 이즈시 신사에서 아메노 히보코와 함께 모셔지고 있다.
이들 모두 바다의 풍파를 다스리는 주술 도구로서, 여기에는 해인족이 신앙하던 바다의 신 신앙과 아메노 히보코 신앙이 결합되어 있다고 여겨진다.
『하리마노쿠니 후도키』에서는 신대(神代)의 도래신인 아메노 히보코노 미코토(天日槍命)로서 등장해, 아시하라시코오노미코토・이와노오오카미(둘 다 오오쿠니누시와 동일시된다)와 서로 땅을 다툰 신으로 그려진다.
기키와는 연대 혹은 다툼의 유무 등이 다르다.
이 다툼은 이보군・이소 군・간자키군의 지명설화로서 그려진다.
다툼은 결국 양쪽이 세 자루의 검은 칡을 던져 점을 치는 것으로 결말이 났다.
아시하라시코오의 칡은 하리마에 한 자루・다지마에 두자루 떨어졌고 아메노 히보코의 칡은 전부 다지마에 떨어졌기 때문에, 아메노히보코가 다지마 이즈시로 물러나게 되었다.
또한 『지쿠젠노쿠니 후도키(筑前国風土記)』 일문에도 단편적인 언급이 있다.
이토군 현주의 선조인 이토데(五十跡手)가, 자신을 고려의 오로산(意呂山)에 강림한 히보코의 자손이라고 주아이 천황에게 밝혔다고 한다.
『일본서기』에서는 아메노히보코가 도래하기 전, 의부 가락국 국왕의 아들인 쓰누가아라시토(都怒我阿羅斯等)가 도래했다고 한다.
이에 따르면 아메노히보코 설화 전반부에 아카루히메가 일본에 건너가 그것을 쫓아간 부분의 주인공이 사실 쓰누가아라시토가 된다.
쓰누가아라시토는 그 후 3년 뒤 귀국했다고 한다.
한편 『신센쇼지로쿠(新撰姓氏録)』에 따르면, 그의 후손으로 사쿄지방의 시미즈노오비토・오치노오비토와 야마토지방의 히라타노오비토가 있다.
튀르키예 요리(Türkiye 料理, )는 서남아시아·동남유럽에 있는 튀르키예의 요리이다.
주로 오스만 제국의 음식에서 기원한 요리로, 중앙 아시아, 캅카스, 중동, 지중해, 발칸 반도 지역의 요리가 융합되고 발전한 튀르키예의 요리이다.
뿐만 아니라 서유럽의 요리의 영향도 받았다.
그리고 유럽과 아시아의 교차로에 있었기 때문에 예로부터 다양한 민족들의 식습관을 수용할 수 있었고, 이것이 튀르키예 요리의 원동력이 되었다.
오스만 제국은 광대한 영역을 갖고 있었기 때문에 중동 요리, 튀르크 족의 중앙아시아 요리, 그리스 요리, 발칸 요리, 캅카스 요리, 북아프리카 요리 등이 융합됐다.
튀르키예 요리는 지역에 따라서도 굉장히 다양하다.
이스탄불, 부르사, 이즈미르 같은 에게해 연안에서는 오스만 요리가 계승이 되어 있다.
이 지방에서는 향신료를 적게 넣고, 쌀에 불거나 쾨프테를 같이 먹는 것을 선호하고, 다양한 튈뤼(türlü)라고 불리는 채소 스튜와 가지 요리, 돌마스 등을 식사로 먹는다.
또한, 생선 요리를 많이 먹는 것도 특징이다.
흑해 지역의 요리에는 주로 생선이 많이 사용된다.
특히, 흑해산 안초비인 함시(hamsi)와 옥수수로 만든 요리가 많이 쓰인다.
동남아나톨리아 지역의 샨르우르파, 가지안테프, 아다나 지역의 요리는 다양한 케밥 요리와 전채 요리인 메제(meze), 그리고 바클라바, 퀴네페, 카다으프 같은 디저트로 유명하다.
올리브가 많이 경작되는 튀르키예 서부지방의 요리에서는 올리브 오일이 가장 주로 사용되는 기름이다.
에게해 지역, 마르마라 지역, 지중해 지역의 요리는 다양한 채소, 향신료, 생선을 많이 사용한다.
중앙아나톨리아 지역에는 독특한 식문화가 발달했는데, 케슈케크(Keşkek), 카이세리의 만트, 괴즐레메 등이 이 지역에서 유명한 음식이다.
지역의 주요 요리의 명칭은 그 지역명이나, 특별한 테크닉 또는 요리재료를 참고해 명명한다.
예를 들면 우르파 케밥(Urfa kebap)과 아다나 케밥의 차이는 꼬치의 굵기와 매운맛의 차이다.
우르파 케밥은 아다나 케밥에 비해 덜 맵고, 꼬치 굵기가 더 굵다.
프랑스 요리, 중국 요리와 더불어 세계 3대 요리로 평가받는다.
튀르키예인들은 주로 아침 식사를 꽤 풍성하게 먹는 편이다.
튀르키예의 아침 식사에는 여러 종류의 치즈(흰 치즈나 카세리 치즈 등), 버터, 올리브, 달걀, 토마토, 오이, 잼, 꿀, 카이막을 먹는다.
아침식사에 수죽(터키 소시지), 뵈레크, 시미트, 포아차, 파스트라마와 수프를 같이 먹기도 한다.
또한, 메네멘(Menemen)이라고 불리는 튀르키예식 달걀 스크램블도 많이 먹는다.
메네멘에는 주로 토마토, 고추, 양파, 올리브유 등이 들어간다.
거의 항상 차이가 아침식사에 빠지지 않는다.
또한, 튀르키예에 주로 아침 출근 시간대에 아침 식사 대용으로 시미트라고 불리는 빵을 판다.
이스탄불 시내에서도 1리라면 하나를 살 수 있을 정도로 저렴하며 맛도 좋다.
가정식은 여전히 튀르키예인들이 가장 선호하는 식사 중 하나이다.
사회가 급변하면서 가정식을 먹는 빈도가 줄어들고 있으나, 튀르키예인들은 여전히 집에서 밥을 먹는 것을 선호한다.
튀르키예의 식사는 주로 수프를 먹는 것에서 시작한다.
그 후에 육류와 콩, 채소로 된 요리와 함께 불구르나 쌀로 만든 필라프를 먹는다.
또한, 샐러드나 요거트를 희석시켜 잘게 썬 오이와 함께 섞어먹는 자즈크도 식사에 빠지지 않는다.
닭고기 뒤륌(Tavuk Dürüm), 닭고기 샌드위치(Tavuk Ekmek) 같은 튀르키예식 패스트 푸드 요리와 세계적인 패스트 푸드 체인점이 많이 진출했지만, 여전히 튀르키예인들은 식사를 할 때 여러 가지 음식을 차린 상을 선호한다.
게다가, 튀르키예의 전통음식인 쾨프테, 되네르, 코코레치, 뵈레크, 괴즐레메(gözleme) 같은 요리들도 패스트 푸드 형태로 판매되기도 한다.
튀르키예에서 외식을 하기 위한 식당은 주로 상업 중심지구에 많이 있다.
주로 소매상인들을 대상으로 하는 에스나프 로칸타스(Esnaf lokantası)는 튀르키예 전통 가정식을 저렴한 가격에 판매하며, 튀르키예 전역에 퍼져있다.
여름에는 토마토 소스와 요거트를 곁들인 볶은 채소 요리(감자, 고추, 가지 등)를 자주 먹는다.
달걀을 이용한 요리인 메네멘과 츨브르(Çılbır)는 대표적인 여름 요리이다.
양 치즈, 오이, 토마토, 수박, 멜론 등으로도 여름 요리를 만든다.
디저트 류로는 여름 헬바를 많이 먹는다.
여름에 주로 먹는 헬바는 원래 헬바에 비해 덜 달다.
가장 흔하게 사용되는 식재료는 양고기, 소고기, 닭고기, 가지, 고추, 양파, 마늘, 렌즈콩, 콩, 토마토 등이다.
피스타치오, 호두, 아몬드, 개암, 밤과 같은 견과류는 주로 디저트를 만드는데 많이 사용된다.
많이 사용되는 향신료와 허브는 파슬리, 커민, 후추, 파프리카, 민트, 오레가노, 고추, 올스파이스, 백리향 등이다.
올리브도 아침 식사와 메제(meze)에 많이 올라가는 재료다.
튀르키예 요리에는 주로 버터, 마가린, 올리브유, 해바라기씨유, 카놀라유, 옥수수유 등이 주로 사용된다.
또한, 참깨, 개암, 땅콩, 호두 기름도 많이 사용된다.
쿠이룩 야으(Kuyruk yağı)라고 불리는 양의 꼬리 부분의 지방도 케밥이나 고기요리에 사용된다.
튀르키예의 아나톨리아 지방은 비옥한 땅이기 때문에 과일의 종류가 다양하고 생산량도 많으며 저렴하다.
오스만 요리에서는 과일은 주로 고기 요리에 사이드 디시로 같이 나왔다.
튀르키예 요리에는 자두, 석류, 배, 사과, 포도, 무화과, 귤, 오렌지, 살구 등이 주로 요리에 쓰이며, 생과일 뿐만 아니라 말린 과일도 쓰인다.
예를 들면, 콤포트나 호샤프(hoşaf) 등이 고기 요리와 필라프의 사이드 디시로 나온다.
돌마(Dolma)나 필라프에도 건포도가 들어간다.
오스만 요리에서는 에트리 야프락 살마에도 자두가 들어간다.
튀르키예의 디저트에는 주로 신선한 과일 대신 말린 과일이 들어간다.
옛날에는 육류는 주로 결혼식이나 쿠르반 바이라므 같은 명절에만 먹는 음식이었다. 하지만, 산업생산이 도입된 이후 육류 섭취량이 크게 늘어 일상적인 음식이 됐다.
이전에는 꺼렸던, 송아지 고기도 이제는 많이 소비된다.
고기류는 주로 저민 고기와 채소를 섞어서 요리한다.
이것을 크이마르 파술리예(저민 고기와 콩) 또는 크이마르 으스파낙(kıymalı ıspanak, 저민 고기와 시금치)로 부른다.
해안가에 위치한 마을에서는 정어리나 함시(hamsi) 같은 값싼 재료들이 많다.
또한, 많은 계절 해산물도 많이 난다.
달걀, 닭고기를 제외한 오리 같은 가금류도 많이 사용되는 식재료다.
한때 튀르키예 요리에서 가장 많이 쓰이던 우유를 먹여 키운 양은 이제는 예전 만큼 인기 있는 식재료는 아니다.
쿠주 체비르메(Kuzu çevirme)라는 양고기로 만든 제사 음식은 현재는 보기 극히 드물다.
튀르키예는 이슬람교를 믿는 국민이 절대다수이기 때문에 튀르키예 요리에는 돼지고기는 허용되진 않는다.
요거트는 튀르키예 요리에서 빼놓을 수 없는 음식이다.
사실, 요거트라는 영어 단어는 터키어 요우르트(yoğurt)에서 유래한 말이다.
터키 음식에서 요거트는 어떤 종류의 음식과도 곁들여서 나오는데, 케밥, 쾨프테 같은 메인 요리에도 함께 나오며, 채소로 만든 사이드 디시에도 같이 나온다.
특히 터키식 만두요리인 만트에는 요거트를 토마토 소스와 섞어서 곁들어 올린다.
시골에서는 요거트를 빵이나 쌀이랑 같이 먹기도 한다.
두툼하고 고지방의 요거트인 쉬즈메 요우르트(süzme yoğurt, 여과된 요거트)는 요거트 커드를 훼이에서 정제하면서 만든다.
튀르키예 요리에서 가장 흔히 마시는 음료는 아이란으로 요거트로 만들어진다.
요거트는 케잌이나 수프, 패스트리를 만드는데도 사용된다.
터키에서는 다양한 종류의 치즈가 생산된다.
거의 대부분은 양젖을 이용한다.
일반적으로 이런 치즈는 오랫동안 숙성되지 않고, 상대적으로 지방 함유가 적다.
치즈 생산은 지역마다 특색이 다양하다.
터키식 식사에서 가장 먼저 나오는 음식이 초르바(çorba)라고 불리는 수프이다.
수프의 이름은 주로 주재료에서 따온다.
메르지메크 초르바(렌즈콩 수프), 요거트 또는 밀로 만든 타르하나 초르바 등이 있다.
이슈켐베 초르바나 파차 초르바는 겨울에 보양식으로 먹는 수프이다.
터키식 아침식사인 카흐발트가 대중화되기 전에는 수프는 몇몇사람들만 즐기던 음식이었다.
튀르키예 요리의 수프는 다음과 같다.
튀르키예 요리에는 다양한 짭짤하고 단맛이 나는 페이스트리가 있다.
다양한 재료로 만들어진 도우는 옛 튀르키예 요리의 필수적인 것이다.
겹으로 쌓은 도우는 중앙아시아의 유목민이던 투르크 족의 식문화에서 유래했다.
도우는 주로 사츠(쇠 후라이팬)와 오클라바(밀방망이)를 이용해 만드는데, 이것으로 인해 터키인들은 뵈레크(Börek), 귈라츠, 바클라바 같은 페이스트리를 만들 수 있었다.
뵈레크는 얇은 밀가루 반죽을 얇게 쌓아 만든 페이스트리로 짭짤한 맛이 난다.
수 뵈레이(Su böreği)는 끓인 유프카나 파일로와 치즈, 파슬리로 만들어지며, 가장 흔히 먹는 뵈레크이다.
치으 뵈레크 또는 타타르 뵈레이는 다진 고기를 넣어서 튀긴 뵈레크이다.
콜 뵈레이는 그 재료나 모양에 따라서 다양한 이름을 갖고 있다.
핀잔(커피잔), 무스카(탈리스만), 귈 뵈레이(장미), 시가라 뵈레이(담배) 등이 있다.
터키의 다른 전통 뵈레크로는 탈라쉬 뵈레이와 푸프 뵈레이가 있다.
탈라쉬 뵈레이는 파일로 도우 안에 채소와 다진 고기가 들어있다.
라즈 뵈레이는 단 맛이 나는 뵈레크로 흑해 지역에서 주로 먹는다.
포아차(Poğaça)는 짭짤한 페이스트리 중 하나다.
최렉처럼 맛에 따라서 다양한 이름이 있다.
괴즐레메(Gözleme)는 시골에서 흔히 먹는 페이스트리로 라바시나 파일로 도우로 만들어지며, 그 속에 치즈, 파슬리, 다진 고기, 감자, 시금치 등이 들어간다.
그리들을 이용해서 만들지만 옛 방식으로는 사츠를 이용해 만든다.
카트메르는 밀방망이로 펴서 만든 도우다.
들어가는 소에 따라 다양한 맛이 난다.
피스타치오와 카이막을 넣은 카트메르는 가지안테프에서 인기있는 아침식사 중 하나다.
라흐마준은 다진 고기, 토마토, 고추, 양파, 마늘 등을 넣고 만든 납작빵로 아랍어로 고기가 들어간 도우라는 뜻이다.
피데는 빵 위에 다진 고기와 카샤르 치즈, 베야즈 치즈, 수죽, 파스트르마 등을 올려서 먹는 음식이다.
피데는 가장 유명한 튀르키예 요리 중 하나로 돌로된 오븐에서 주로 굽는다.
아츠마는 터키 전역에서 먹는 부드러운 빵이다.
시미트와 유사하게 생겼지만, 글레이즈로 덮힌 것이 특징이다.
주로 아침식사와 간식용으로 먹는다.
채소 요리는 터키의 식사의 메인 요리이다.
다양한 채소가 요리 재료로 사용된다.
시금치, 리크, 콜리플라워, 아티초크, 양배추, 샐러리, 가지, 피망, 껍질콩, 뚱딴지 등이 많이 사용되는 재료다.
전형적인 채소 요리는 잘게 썬 양파, 올리브유에 살짝 튀긴 당근, 토마토, 토마토 페이스트 등이 필요하다.
그 후 뜨거운 물에 채소를 끓인 후에, 한 스푼 정도의 쌀과 레몬 즙이 첨가된다.
채소 요리는 술루 예멕(sulu yemek)이라고 불리는 국물과 함께 제공된다.
채소 요리에 다진 고기도 들어가지만, 올리브유에 볶은 요리는 고기 없이 식혀서 제공된다.
시금치, 리크, 아티초크 등이 흔히 쓰이는 채소 요리 재료이다.
돌마(Dolma)는 속을 꽉 채운 채소요리다.
올리브유로 요리한 돌마는 고기가 들어가지 않는다.
주로 고추, 가지, 토마토, 주키니호박, 포도 나뭇잎 등에 속을 채운다.
포도 나뭇잎을 재료로 쓸 때는 소금물에 초절임을 해 쓴다.
돌마는 지역마다 다양한 종류로 발전해왔다.
특히, 에게 해 지역에서는 안티초크 돌마가 유명하다.
튀르키예인의 절대다수가 이슬람교를 믿지만, 술 역시 튀르키예 요리에서 빼놓을 수 없는 요소다.
그러나 몇몇 튀르키예인들은 라마단 기간 동안에는 음주를 자제하는 편이다.
라크(Rakı)는 튀르키예에서 가장 인기있는 술이다.
튀르키예인들은 차를 마시는 것을 좋아하는데, 하루종일 차이라고 불리는 홍차를 마신다.
튀르키예식 홍차인 차이는 주전자 두개로 끓인다.
일라나 버단스키(Ilana Verdansky)는 미국의 ABC 방송사가 방영하는 텔레비전 드라마 시리즈 로스트의 등장인물이다.
줄레이카 로빈슨이 연기했다.
일라나는 시즌 5 6번째 에피소드에서 사이드 자라를 붙잡고 아지라
에어웨이 316편을 탄 것에서부터 소개되었다. 하지만 스토리가 진행되면서 섬과 제이콥과 깊은 관계가 있는 사람 중 한명으로 밝혀져 중요 인물 중 하나로 떠올랐다.
일리나가 극 중 가방을 땅바닥에 내려놓자 가방안에 있는 다이너마이트가 폭발하는 바람에 폭사하였다.
2002 월드컵을 주제로 했으며 월드컵을 주제로 한 유로비트 8곡과 테크노 6곡이 수록되어있다.
구르드(, )는 아이티의 통화로 1 구르드는 100 상팀(, )으로 나뉜다.
아이티는 1813년에 구르드를 도입했다.
1869년에 창단되어 현재 스코틀랜드 프리미어리그에 참가하고 있는 클럽 중 가장 긴 역사를 자랑한다.
에든버러를 근거로 하고 있으며 같은 도시에 연고지를 두고 있는 하트 오브 미들로시언 FC와 지역 라이벌 관계에 있다.
아일랜드의 이민자들이 1875년에 하이버니언스라는 이름으로 클럽을 만들었으며 이는 팀의 이름(하이버니아는 로마어로 아일랜드를, 하이버니언은 아일랜드인을 뜻한다)과 상징 색깔, 그리고 로고에 나타난다. 하지만 현재에는 아일랜드의 민족성이나 종교는 그다지 중요하게 받아들여지지 않고 있다.
현재 스코티시 프리미어십에 참가하고 있다.
스코틀랜드 축구 최상위 리그에서 4회 우승 경력이 있으며 스코틀랜드 축구의 양대 산맥인 레인저스 FC와 셀틱 FC 다음으로 많은 우승 횟수이다.
오한숙희(1959년 ~ )는 대한민국의 여성학자이다.
대중매체를 통해 여성학을 대중화한 인물이다.
다수의 방송에 출연한 방송인이자 학교, 기업체, 공공기관 등에서 수 회의 강의를 한 강사이기도 하고, 《딸들에게 희망을》을 비롯한 여러 권의 저서를 낸 작가이기도 하다.
이화여자대학교 사회학과를 졸업하고 이화여자대학교 대학원에서 여성학 석사학위를 받았다.
한국여성민우회 상담소 부소장, 김포여성민우회 상담소장 등을 역임하며 여성학자, 사회학자, 작가, 시민사회운동가, 프로그램 진행자 등 다양한 분야에서 활동했다.
2012년 12월 19일에 치러지는 대한민국의 제18대 대통령 선거를 앞두고 2012년 12월 6일에 범야권 대선공조기구 '정권교체와 새정치를 위한 국민연대(약칭 국민연대)'가 발족식을 가졌고 오한숙희도 이 국민연대에 참여하면서 발족식의 사회도 맡았다.
제주도 올레길을 개척한 언론인 서명숙과 친분이 깊다.
그 인연으로 제주도에 정착하였고 제주도에서 거주하며 지역에서 강의 활동을 이어갔고 저술 활동도 했다.
2016년 4월 27일 제주도 양성평등위원회 위원으로 위촉되었다.
제주 창조 신화의 거신(巨神)인 설문대할망을 기리는 '2016 설문대할망제' 제관으로 참여했다.
2016년 8월 10대부터 80대까지 현직 해녀들이 직접 출연한 연극 '오래된 미래, 제주해녀'를 공동 연출하였다.
빈삼각(-三角)은 바둑에서 돌 3개가 직각으로 연달아 이어진 모양새로, 좋지 않은 모양새의 전형적인 예이다.
이 그림을 보면, 위와 같이 3개가 연달아서 이어져 있으면 활로가 8군데가 되지만, 아래와 같이 3개가 직각으로 꺾여 있으면 활로가 7군데로 줄어들게 된다.
마늘모로 연결된 두 돌 사이를 a 또는 b로 연결하는 것은 비효율적일 수 있다.
위 그림과 같이 빈삼각이 상대의 돌을 껴안고 있는 것을 꼬부림
꼬부림은 빈삼각과는 달리 좋은 모양새로 분류된다.
만일 이 그림처럼 앞의 백 Δ의 자리에 흑이 대신 들어가 정사각형으로 뭉친 것을 바보사각 또는 뭉친사각이라 한다.
뭉쳐 있기 때문에 당연히 효율이 좋지 못하다.
쿠로팔라테스의 명칭은 유스티누스 2세때부터 사용되었다.
비잔틴 제국의 황제들은 외교를 위하여 외국의 군주들에게 품계를 부여했는데, 쿠로팔라테스는 카이사르(Caesar), 노빌리시무스(nobilissimus)와 함께 가장 높은 칭호로 불렸다.
콘스탄티누스 7세의 의정서에는 조지아의 왕들이 2솔리두스의 금을 사용하여 "그리스도의 사랑을 받는 가장 존경받는 쿠로팔라테스인에게"라는 문장으로 시작하는 인장을 사용하도록 명시되어 있다.
문헌정보학(文獻情報學, )은 문헌과 관련된 모든 사실이나 현상을 논리적·과학적으로 규명하고, 사회적 적용 가능성을 추구하는 학제적인 성격을 띤 독자적인 학문이다.
문헌정보학은 원래 도서관학으로 불렸으나 학문명에 관이 포함되어 있어 부적절하다는 견해가 제기되어 1990년대 문헌정보학으로 개칭되었다.
도서관학이라는 용어는 1808년에 독일 슈레팅거가 『도서관학전교과시론』에서 처음 사용하였다.
1887년 미국의 듀이에 의해 컬럼비아 대학에 도서관학과가 창설되면서, 도서관학이 하나의 학문으로 인정되기 시작하였다.
도서관사는 도서관의 역사를 연구하는 학문이다.
도서분류법은 도서관 등의 기관에서 책을 분류하는 방법이다.
기록학은 기록된 자료의 평가, 수집, 진본 확인, 보존, 검색 제공 등의 업무를 하는 데에 필요한 이론을 연구하는 학문으로서, 19세기 유럽의 고문서학(diplomatics)에 그 연원을 두고 있다.
대한민국의 경우 전통적인 도서관학과 1960년대 이후 발달한 정보학, 도서의 고증과 해석을 중심으로 하는 서지학, 기록물의 관리와 보존에 대한 기록관리학이 합친 학문이다.
정보의 발생부터 수집·정리·분석·보존·축적·이용까지 정보에 관련된 이론과 원리, 방법과 기술을 과학적으로 연구하는 학문이다.
문헌정보학에 관한 교육은 1946년 4월에 설립된 국립조선도서관학교(國立朝鮮圖書館學校)가 그 시초이며 1985년 전남대학교에서 최초로 문헌정보학이라는 용어를 학과명으로 채택하였다.
문헌정보학을 전공하면 사서 자격증을 받을 수 있게 된다.
도서관 사서뿐만 아니라 관련된 다양한 직업이 많다.
「도서관법 시행령」에 따른 다음의 사서의 자격요건에 만족하는 사람이다.
한국소방안전협회(韓國消防安全協會, )는 소방 안전 교육을 시행하고 소방 안전 교육 및 화재 예방 홍보활동을 하는 1980년에 설립된 대한민국의 법인이다.
서울특별시 영등포구 영중로 170 (영등포동8가)에 있다.
한국소방안전공단 개편 시도.
2014년 12월 23일 김태원 국회의원(새누리당, 고양 덕양을)이 한국소방안전협회를 한국소방안전공단으로 개편하는 내용을 담은 ‘한국소방안전공단법안’을 대표 발의하였다.
구체적인 내용을 보면 소방안전공단은 소방안전에 관한 연구ㆍ개발․보급 및 지원, 소방안전교육 및 화재예방홍보, 소방안전시설의 설치ㆍ운영, 소방안전시설 등의 안전 진단ㆍ평가ㆍ조사 및 인증, 소방안전에 관한 국제협력 등의 사업을 수행토록 규정하고 있다.
김태원 의원은 “소방에 대한 국민안전의식이 선진국에 못미쳐 피해를 유발하는 화재 빈발로 큰 사회적 비용이 발생하고 있다”며 “화재 피해를 최소화하고 체계적이고 전문적인 소방안전서비스에 대한 국민들의 기대와 사회적 요구가 지속해서 제기되고 있는 상황”이라고 지적했다.
이어 “한국소방안전공단을 설립해 대국민 화재안전의식을 개선하기 위한 화재예방 및 홍보활동을 확산시켜 나가고 국가 중요시설과 초고층 건물 등에 대한 화재위성 평가를 실시하는 등 소방안전서비스를 제공토록 해 소방안전에 대한 불안감을 실효적으로 해소해야 한다”고 법안 필요성을 강조했다.
2015년 2월 2일 오후 3시 국회도서관 지하 1층 소회의실에서 ‘한국소방안전공단 설립을 위한 입법 공청회’가 개최되었다.
행사에는 김태원 의원, 조송래 국민안전처 중앙소방본부장, 신현철 한국소방안전협회장 등이 참석했으며 홍준형 서울대학교 행정대학원 교수가 ‘한국소방안전공단 설립방안’이란 제목의 주제발표에 나섰다.
홍준형 교수는 “소방안전은 국가 안전의 주요한 분야로 사회안전망 구축에 필수적이라는 점에서 소방안전관리체계 구축에 있어 공익성의 확보가 가장 중요하다는 것을 확인할 수 있다”며 “한국소방안전공단의 조직 형태는 국가 주요기반시설에 대한 안전관리 및 사회취약계층에 대한 지원을 통해 업무의 공익성을 확보하기에 가장 유용한 조직 형태이고 대국민 교육 및 홍보를 강화해 국민 안전의식을 고취할 수 있다는 점에서 화재예방의 효과가 확대될 것”이라고 설명했다.
이어 “공공기관의 조직 운영은 안정성과 효과성 역시 높다는 점에서 소방안전공단으로 개편하는 방안이 소방안전관리체계의 개선이라는 목적 달성에 있어 최적의 대안”이라며 “국가적 차원에서 전문성, 공익성, 비영리성, 효율성을 담보로 소방안전의 선진화 및 양질의 소방서비스를 안정적, 지속적으로 제공하기 위해 한국소방안전공단의 신설이 절실히 요구된다”고 지적했다.
한편, 한성대학교 행정학과 이창원 교수와 한국화재소방학회 백동현 교수는 공단화에 앞서 타 소방관련 기관이나 단체 등과의 협의 없이 독단적으로 공단화를 추진하는 것은 문제가 있다고 지적했다.
중앙소방본부 소방정책국 소방제도과 박성열 제도1계장은 공단화 설립 과정에서 사업 등을 위한 관련 법률의 개정 검토 작업이 필요하다는 의견을 피력했고, 서울경제신문 고광본 부장은 현행 한국소방안전협회의 소방안전관리자 양성을 위한 교육 체계의 문제점을 해소해야 한다고 지적했다.
선하증권(船荷證券, bill of lading: B/L)이란, 운송물을 수령 또는 선적한 때 용선자(傭船者)나 송하인의 청구에 따라 선박소유자가 발행하여 양륙항(揚陸港)에서 증권소지인에게 운송물을 인도할 것을 약속하는 유가증권이다.
창원과학체험관(Changwon Science Center)은 하이테크적 이미지를 강조한 본관에 상설전시관인 2층은 사이언스스테이션으로 기초과학존, 생명과학존, 기계소재존, 환경과 에너지존으로 위치해 있으며, 3층은 시민안전체험관으로 구성되어 있습니다.
과학문화 확산을 위한 교육프로그램과 자체 제작한 3D프린터를 활용한 교육, 아두이노 교육 등 과학체험관에서 체험과 배움을 동시에 즐길 수 있는 곳이기도 합니다.
특히 바람, 진동 등을 느낄 수 있는 특수영상관과 15m 돔 안에서 영상을 볼 수 있는 플라네타륨은 관람객들에게 큰 호응을 얻고 있습니다.
전시품 90% 이상이 체험, 참여형으로 전국 어디에서도 볼 수 없는 창원과학체험관의 특색인 전시물을 구비하고 있습니다.
미취학 아동 및 영유아 전시실 관람료 면제. 영상관은 유료(어린이요금적용)
R136a1은 황새치자리에 위치한 독거미 성운의 R136 산개성단에 포함된 볼프-레이에별로, 그 질량은 태양의 260배이다.
또 이 별은 태양의 8050000 배의 밝기를 지니고 있다.
이 별은 어떤 이유로 에딩턴 한계(150배)를 깨고 갑자기 많은 질량을 강한 중력으로 끌어당겨 모아 태어날 때 그 질량이 320배까지 달한 것으로 보고 있다.
그러나 태어난 이후 태양질량 50~60배 정도의 물질을 잃었다.
이 별은 영국 셰필드 대학교의 폴 크라우서 교수가 거대 우주 망원경의 관측자료 및 허블 우주 망원경의 자료를 분석하여 발견하였다.
2010년 7월 이 별의 발견 사실이 영국 《왕립 천문학회 월보》에 게재되었다.
셰필드 대학교의 천체물리학과 교수 폴 크라우서가 이끄는 관측단이 발견하였다.
이들은 칠레 소재 유럽 남방 천문대의 거대 우주 망원경(VLT)의 관측 자료와, 허블 우주 망원경의 NGC 3603, R136a 연구 자료를 발견에 활용하였다.
R136a는 한때 태양질량의 1000~3000배에 이르는 아주 무거운 천체였던 것으로 추측된다.
홀로그램 반점 간섭기를 사용, R136a의 정체는 별들이 빽빽하게 뭉친 성단임을 알아냈다.
연구팀은 성단 내에서 표면 온도가 40,000켈빈이 넘고(이는 태양보다 7배 이상 뜨거운 값이다) 밝기는 수백만 배가 넘는 별 여러 개를 발견했으며 R136a1은 그 중 가장 밝고 뜨거운 별이다.
R136a1의 나이는 100만 년 정도로 추측되며 태양의 나이(약 46억 년)에 비하면 매우 젊어 보인다.
그러나 항성은 질량이 클수록 생명이 기하급수적으로 줄어들며, 질량에 대비한 R136a1은 이미 중년에 접어든 것으로 볼 수 있다.
에딩턴 한계에 근접한 다른 별들과 마찬가지로 R 136a1은 태어난 이래로 자신이 처음 지녔던 질량 중 상당량을 항성풍의 형태로 우주 공간으로 날려보내고 있다.
이 별은 100만년 전 태어났을 때 질량이 태양의 약 320배였으나 이후 태양질량의 50~60배에 해당하는 물질을 잃어버렸을 것으로 추측된다.
그러나 현재 이론들은 거대질량의 별이 탄생할 때는 150 태양 질량을 넘지 않는 대신에, 다중성계의 병합을 통해 이와 같이 된 것일 수 있다고 주장하고 있다.
이 별의 밝기는 태양의 805만 배로 이는 우리 태양과 보름달 밝기의 차이 정도에 해당된다.
이 별을 태양 대신 우리 태양계 중심에 놓는다고 가정하면 막대한 자외선으로 인해 지구상의 생명체는 전멸할 것이다.
태양질량의 8배부터 150배에 이르는 별들은 삶의 끝을 초신성 폭발로 마감하며 중심부에 중성자별이나 블랙홀을 남긴다.
태양보다 150배~300배 무거운 별의 존재가 밝혀졌기 때문에 천문학자들은 이처럼 덩치 큰 별은 일반 초신성의 100배 이상 에너지(1024테라톤)를 방출하는 극초신성 형태로 죽음을 맞을 것으로 추측하고 있다.
이 별은 질량이 너무 커서, 연료 부족으로 중심핵이 수축되기 훨씬 전에 "쌍불안정형 초신성"의 형태로 생을 마칠 것으로 보인다.
수소 융합을 하는 중심핵은 다량의 전자–양전자 쌍을 만들며, 이 쌍들은 별 내부에 존재하는 복사압을 국지적 붕괴가 일어날 수준까지 떨어뜨린다.
R 136a1이 폭발로 죽음을 맞는다면 중심부에는 블랙홀이 남을 것이며, 중심핵 내부에 있던 태양 질량 10배 이상의 무거운 물질들은 초신성 잔해의 모습으로 성간 물질 속으로 불려 날아갈 것이다.
그러나 이처럼 강력한 폭발을 하더라도 지구에서 너무 멀리 떨어져 있기 때문에 우리 눈으로는 폭발하는 R136a1을 볼 수 없을 것이다.
알베르틴 아롤디스 채프먼 데라크루스(, 1988년 2월 28일 ~ )는 쿠바 태생의 미국 야구 선수이다.
좌투좌타로 포지션은 투수이다.
현재 메이저 리그 뉴욕 양키스의 선수이다.
메이저 리그에서 활동하지 않는 세계 3대 투수 중 한 명이라고 불리었으며, WBC 2009 쿠바 대표팀의 일원으로 활약하였다.
이후 2009년 7월에 망명 신청을 하여 쿠바를 탈출, 이듬해인 2010년 1월 11일에 신시내티 레즈와 6년 계약을 맺고 마이너 리그에서 기량을 다졌다.
2010년 9월 1일 첫 MLB 데뷔를 하였으며 103마일의 광속구를 뿌리며 타자들을 돌려세워 홈팬들을 열광시켰다.
다음날인 9월 2일 MLB 첫승을 신고하였다.
2011년 4월 19일(한국 시각) 피츠버그 파이어리츠와의 경기에 9회 구원등판, 상대 타자 앤드루 매커친에게 106마일의 속구를 기록(최고구속 106마일(약 170km))했다.
《원고지 위의 마왕》은 대한민국의 작가 최지인이 쓰고, Jjone이 삽화를 담당한 라이트 노벨이다.
시드노벨에서 출판되어 2012년 9월 총 8권으로 완결되었다.
각종 라이트 노벨 평론 등을 투고하던 작가 최지인의 라이트 노벨 데뷔작으로, '원고지 위의 잔잔한 감동 판타지'를 표어로 근대 사회를 도입한 판타지 세계관에서 일어나는 마왕과 소녀 작가의 이야기를 그리고 있다.
작가 본인의 평론과 번역 활동 경험과 감상을 바탕으로 장르 문학 작가와 그 지망생들에게 하는 충고가 직접적으로 드러나 있다.
발매 후 각종 인터넷 서점의 라이트 노벨 판매량 순위에 오르는 등의 호조를 보이고 있다.
800년 만에 부활한 '흑색의 마왕', 가인 레비나스 헤트라슈바이켈. 하지만 인간의 과다한 마나 낭비로 이미 대기중의 마나가 고갈되어 어렵게 구축한 가인의 가상육체는 곧바로 사라질 위기에 처한다.
가인은 에리스 슈라이엔트라는 소녀를 만나게 되고, 소녀는 전 세계를 뒤흔들었던 천재 작가였다.
가인은 카토르바슈 신성학원에서 슬럼프에 빠진 에리스의 작품 집필을 돕게 되고, 에리스 역시 가인의 가상육체를 유지하기 위한 방법을 찾게 된다.
동시에 다가오는 마나의 한계와 마감일, 하지만 에리스는 아직도 '자신의 작품에 대한 벽'에 부딪히고 있었다.
작중에서 알렌의 공격때문에 레이리아와 세피아, 로자리에게 마장지를 건내줘서 싸우게 함.
내슈빌 메트로스(Nashville Metros)는 미국 테네시주 내슈빌을 연고지로 두는 아마추어 축구팀이다.
1989년 창단되었으며 2002년부터 USL 프리미어 디벨로프먼트 리그에 참가하고 있다.
《빈왕록》(賓王錄)는 이승휴가 1290년에 편집한 기행문이다.
≪빈왕록≫은 이승휴가 서장관에 임명되어 1273년 원나라 수도 대도(북경)를 다녀온 후 1290년 10월에 편집해 남긴 기록이다.
1273년 원나라 황제가 황후와 황태자의 책봉을 천하에 반포하자, 고려에서는 이를 축하하는 사절단을 파견하게 된다.
이승휴는 사절단의 서장관이라는 직책으로 임명되고, 사행 길에 겪은 일과 황제를 만나 예를 표하는 예식까지 장장 112일에 이르는 이야기를 ≪빈왕록≫에 담았다.
≪빈왕록(賓王錄)≫은 현재 우리나라에 남아 있는 가장 오래된 ‘사행록’이다. ‘사행록’은 사신 행차에 대한 기록이다.
≪빈왕록≫은 ≪제왕운기≫의 저자로 유명한 이승휴가 서장관(書狀官)으로 임명되어 1273년 원나라 수도 대도(大都: 현 북경)를 다녀온 후 1290년 10월에 편집해 남긴 사행 기록(使行記錄)이다.
현재 ≪빈왕록≫은 이승휴의 문집(文集)인 ≪동안거사집(動安居士集)≫ 권4에 수록되어 있기는 하지만, 내용으로 보아서는 문집 안에서 독립된 부분이라 할 수 있다.
≪빈왕록≫은 1개월여 동안 원나라 수도를 향해 가는 과정뿐만 아니라 대도에 도착해서 사절의 예식 절차와 당시의 정경 등을 묘사하고 있어 사료(史料)로서의 가치가 크다.
≪빈왕록≫은 서문에서 ‘어느 날 상자를 뒤지다가 지난날의 삶의 부침(浮沈)이 새로워 사행 기록을 한 부 엮어서 ≪빈왕록≫을 냈다’라는 말과 함께 책 전체를 간단히 요약, 정리하고 있다.
그리고 본문은 크게 두 가지로 나눌 수 있다.
첫 번째는 개경을 1273년 윤 6월 9일(양력 7월 24일) 출발해 8월 4일(양력 9월 16일) 대도에 도착할 때까지 통과하는 지역 연도(沿道)의 풍물·유적과 장마로 인한 사행단의 고통스러운 모습을 7언 절구, 율시, 배율, 고시 등의 형태로 읊고 있다.
두 번째는 대도에 도착해서 황제를 만나기 전 중추일에 천복사(薦福寺)의 당두노숙(堂頭老宿)을 만나서 시를 지어주고, 8월 21일에는 여강(濾江) 석교(石橋) 관람 길에 올랐다.
이 석교는 세계에서 가장 아름답다는 노구교(蘆溝橋)다.
8월 24일에 황제인 세조(世祖)를 만나 표문을 올리고, 그 후 황후(皇后), 황태자(皇太子), 중서성 단사관(斷事官) 등을 만나 사절로서 예수(禮數)를 행하는 등의 절차를 정리했다.
이때 원 황제에게 올린 표문(表文)이 격식에 맞는 문장이라 하여 칭송이 자자했다.
그 표문 때문에 이승휴는 문장으로 중국을 감동시킨 사람이라고 지칭되었다.
이 목록은 애니메이션 《디지몬 어드벤처》, 《파워 디지몬》, 《디지몬 테이머즈》, 《디지몬 프론티어》, 《디지몬 세이버즈》, 《디지몬 크로스워즈》, 《디지몬 유니버스 애플리 몬스터즈》, 《》, 《디지몬 고스트 게임》의 방영 목록이다.
태환 페소()는 쿠바의 통화로 페소와 함께 통용된다.
쿠바는 1993년에 미국 달러 통용을 허용했지만 2004년 11월 8일에 쿠바에 대한 미국의 경제 제재 조치에 대응하기 위한 차원에서 미국 달러 통용을 금지시켰다.
이에 따라 쿠바는 태환 페소를 도입했으며 1 쿠바 태환 페소 = 1.08 미국 달러의 고정 환율을 시행하고 있다.
10태환 페소 지폐의 뒷면 도안에는 ‘에너지 혁명’(Revoucion Energetica)이란 문구와 이동형 발전소의 그림이 새겨져 있는데, 이 이동형 발전소는 대한민국 현대중공업의 이동식 발전설비(PPS)이다.
자국 화폐에 외국에서 만든 설비를 도안으로 넣은 것은 쿠바의 10 태환 페소 지폐가 유일하다.
광업령은 일제강점기 1910년대, 1915년 12월 조선총독부가 식민지 조선에 대한 광산독점권을 한층 강화하기 위해 공포한 법령이다.
산림령은 일제강점기 1911년 조선총독부가 산림정책의 일환으로 조선의 임야를 강제적으로 편입시키려는 목적으로 제정한 법령이다.
실용중국어능력인정시험은 HSK위원회에서 개발 및 시행하는 시험으로, 중국어가 모국어가 아닌 사람들을 대상으로 실용 중국어 능력을 평가하는 시험이다.
현재 중국,한국,일본에서 정기적으로 시행되고 있으며,중고급(A-D)과 초급(E-F)의 등급이 있다.
각각의 등급은 '유럽공통참조기준'을 평가기준으로 삼고있다.
또한 면접형식의 말하기 시험은 1명의 응시생을 전문 면접관 양성과정을 이수한 북경 어언대의 교수 2명이 약 15~20분간 회화능력을 평가한다.
응시생의 실용적인 능력을 평가하는데 중점을 둔 C.TEST는 듣기평가부분의 비중이 많고 (62%이상) 다양한 주제, 특히 생활에서 자주 접하게 되는 내용(비지니스 관련내용 포함)을 평가내용으로 다룬다.
현재 한국에서는 C.TEST 한국 위원회에서 시험을 주관, 대행하고 있다.
국립농산물품질관리원(國立農産物品質管理院, )은 농산물의 안전성조사, 친환경농산물인증·농산물우수관리인증 및 규격출하 등 품질관리 등의 사무를 관장하는 대한민국 농림축산식품부의 소속기관이다.
1999년 5월 24일 발족하였으며, 경상북도 김천시 용전로 141에 위치하고 있다.
이 문서는 한국교육방송공사에 대한 비판과 그에 대한 해명에 관한 내용이다.
2009년에 EBS 과학실험 사이펀이라는 프로그램이 일본 도쿄 방송의 프로그램인 놀라움의 아라시를 표절한 것으로 드러났다.
2009년 8월 6일에 방송분에서는'검은 천을 이용해 과일에게 햇빛을 차단하면 과일이 하얗게 될까'라는 의문을 실험을 통해 풀었다.
그런데 이는 '놀라움의 아라시'에서 2007년 4월 6일 방송된 내용과 소재와 구성 등이 똑같았다.
그리고 두 개의 과일을 이어붙이는 실험과 덜 자란 과일에 반지를 끼워 모양을 변화시키는 실험 등도 '놀라움의 아라시' 방송분과 똑같았다는 것이 드러났으며, 회전대에 식물을 올려놓고 원심력을 가하는 실험도 '놀라움의 아라시'에서 2009년 3월 24일에 방송되었던 내용을 차용했다는 지적을 받았다.
또한 8월 23일 방송된 ‘한음씩만 내고 있는 악기의 앞을 통과한다면 곡이 되어 들릴까’ 실험도 일본 방송과 비슷하였으며, 리코더를 이용한 실험방식과 실험자로 나선 희극 배우 김늘메가 "안 하는게 나아요"라고 한 말까지도 '놀라움의 아라시'에서 아이바 마사키가 했던 말과 비슷했다.
이어진 트럼펫 실험에서 '놀라움의 아라시'가 만화 '벼랑위의 포뇨'의 주제곡을 연주했다면 '과학실험 사이펀'에서는 '아기공룡 둘리'의 주제곡을 연주했다.
7월 23일 방송된 8개의 종이컵과 한 개의 종이컵을 연결해 파트 합창을 하는 실험도 비슷했다.
이에 EBS는 외주제작사가 일본의 프로그램을 많이 차용했으며, 교체했다고 해명했다.
2003년에는 토익 찍기 요령 위주의 강의로 구설수에 올랐다.
2003년 2월 24일부터 '이지 토익'이란 프로그램을 신설하여 방송하였는데, 진행을 맡은 강사 김대균이 방송에서 문제해설과 더불어 “토익에서 명사 와 명사사이에 빈칸 문제는 ‘ing’가 붙은 보기가 80% 답이다”, “기차나 전철 사진이 나오는 문제는 ‘board’동사가 나오면 답이다” “얼버무리는 예문이 들렸다하면 답이다” 등 찍기 기술을 가르쳐서 논란을 빚었다.
게다가 “기술을 알려주겠다” “요령이 붙으면 성적은 기하급수적으로 는다”며 노골적으로 편법을 부추겼으며, 평소 책이나 강의에서도 “‘South Korea’가 들어가 있으면 ‘strategic’이 정답”이라는 식의 영어실력과 상관 없는 요령강의를 해왔다.
또한 '족집게 강사'를 세일즈하는 EBS의 홍보전략이 사설학원과 다를 바 없다는 지적도 받았다.
이를 테면 ‘토익비법을 공개한다 토익 500점 이하도 100일 안에 700점을 돌파할 수 있다’ 는 자극적 문구를 홈페이지 등에서 광고하였다.
이에 대해 EBS는 해당 강사는 토익 영어 해설 능력이 뛰어나 발탁되었으며 강사가 학원강의 습관이 돌출하여 비법강의를 하는 경우 가능한 제지하고 있다고 해명하였다.
가수 타블로의 친형이자 '스타 잉글리시'를 진행한 영어 강사인 이선민은 방송계에 진출할 때 미국 브라운대를 거쳐 컬럼비아대 국제관계대학원에서 석사학위를 딴 것으로 알려졌으나 석사과정은 마치지 못한 사실이 알려져 논란이 되었다.
논란이 커지자 이선민은 2010년 7월 9일 '스타 잉글리시' 홈페이지를 통해 "1996년 5월까지 석사과정을 밟았지만 2003년 한국에 들어올 때까지 트레이더로 일을 하며 결국 석사 과정을 끝내지 않았다"며 "이후 어학원이건 EBS건 제가 일한 곳에 단 한 번도 석사 학위를 취득했다고 어떤 형태로든 거짓말한 적이 없다.
브라운대 학사 출신으로 굳이 그런 거짓말할 필요도 없었다"고 해명했다.
그러나 EBS는 7월 19일에 이선민에게 출연 정지를 시켰으며 '스타 잉글리시'는 다른 프로그램으로 대체하고 그가 출연한 모든 방송분을 EBS홈페이지에서 삭제했다.
2010년에는 현직 여교사가 인터넷 수능 강의 중에 군대 비하 발언을 하여 물의를 일으켰다.
EBS의 ‘수능특강 언어영역’에서 서울 하나고등학교 장희민 교사는 강의 중 남자의 언어 특징에 관한 설명을 하다가 “남자는 군대에 가서 죽이는 걸 배워 온다.
죽이는 것을 배우면서 뭘 잘했다는 건가요”라고 말하였으며, “여자들이 그렇게 힘들게 낳아놓으면 그들은 죽이는 걸 배워 온다”며 “그러면서 뭘 지키자고 하는 것인지 모르겠다”고 말했다.
이어 “처음부터 (죽이는 것을) 안 배웠으면 세상은 더 평화롭다”고 발언하였다.
이로 인하여 일부 누리꾼들은 강의 동영상이 올라간 지 한참 후인 7월 24일에 이러한 발언의 문제성을 지적하며, 장 교사에게 '군살녀'(軍殺女)라는 별명을 붙였으며, 장 교사의 개인 홈페이지와 소속 학교 홈페이지에 수백개의 비난 글을 남겼다.
이에 대해 장 교사는 “강의 분위기에 취해, 해서는 안 되는 말을 했다.
지금까지 진행해온 모든 강의에서 물러나겠다”는 내용의 사과문을 EBS 홈페이지에 올렸으며, EBS도 해당 교사 출연을 정지시키고 강의 동영상을 삭제하는 등 사태 수습에 나섰다.
곽덕훈 EBS 사장은 홈페이지에 직접 사과 글을 올리고 “군대를 다녀온 저로서도 도저히 이해할 수가 없었고 너무 당혹스러운 내용이었다”고 말했다. 하지만 일부 표현상의 문제를 마녀사냥, 인민재판 식으로 몰아붙이는것은 잘못된 것이 아닌가 하는 주장과, 개인 사생활 노출은 심하다는 주장이 제기되었다.
홈페이지는 2012년 5월 15일 자체 모니터링시스템에 의해 이상징후가 발견돼 확인한 결과 중국발 IP를 통해 개인정보 유출이 확인되었다.
유출된 개인정보는 2009년 12월 이전 가입한 회원의 이름, 아이디, 전화번호, 이메일, 집주소, 비밀번호이며 회원 전체 중 400만명으로 추정된다고 밝혔다.
2018년 10월 '한반도 평화시대를 여는 지도자 4인' 입체 퍼즐을 출시했으나, 김정은을 미화한다는 비판을 받았다.
해당 교구는 도널드 트럼프 미국 대통령, 문재인 대통령, 김정은 북한 국무위원장, 시진핑 중국 국가주석 4인의 얼굴과 몸, 대표 건축물을 조립하는 상품이다.
이 중 김정은 퍼즐에는 '2009년 김정일 후계자로 내정되면서 정치적인 입지를 굳혀 2011년 북한 제1인자로서 위치를 확고히 했다', '판문점 선언을 통해 북한의 비핵화 등 한반도의 평화와 남북 관계 발전을 위한 약속을 했다' '세계 평화로 나아가는 새로운 지표를 마련했다'라는 설명이 적혀있어 독재자를 미화한다는 비판을 받았다.
EBS미디어 관계자는 "남북 평화 분위기가 조성되면서 제품을 출시하게 됐는데 시기가 조금 일렀던 것 같다"며 "곧바로 관련 제품의 판매를 중지하고 시장에서 전량 회수하기로 했다"고 밝혔다.
1900년 하계 올림픽 펜싱 남자 마스터 플뢰레는 프랑스 파리에서 개최된 1900년 하계 올림픽 펜싱의 세부 종목이다.
5월 22일부터 20일까지 8개국에서 60명의 선수가 참가하였다.
예선 경기는 5월 22일과 23일에 진행되었다.
경기의 승패보다 경기 기술과 예술이 준준결선 진출에 더 영향을 미친다.
준준결선 경기는 5월 24일에 진행되었고, 예선과 비슷한 방법을 진행되었다.
상위 10명의 선수는 준결선에 진출하고, 나머지 선수는 패자부활전에 진출한다.
패자 부활전은 5월 25일에 진행되었으며, 6명의 선수가 준결선에 진출한다.
준결선 경기는 16명의 선수가 각 조 8명씩 2개 조로 나뉘어 5월 27일과 28일에 진행되었다.