heegyu/kowiki-sentences huggingface dataset:
레알 데 반줄은 해당 대회에서 제외되었으며 1년 동안 아프리카 축구 연맹(CAF) 주관 대회에 참가하는 것이 금지되었다.
1 ASC 소날레크는 참가 비용을 늦게 지불한 사실이 문제가 되어 실격 처리되었다.
1 RC 바푸삼이 1차전 경기가 끝난 이후에 기권함에 따라 마니에마 팡타스티크가 2라운드에 진출하게 되었다.
정강지(鄭康芝, 1943년 10월 5일~)는 대한민국의 은퇴한 축구 선수로 현역 시절 포지션은 공격수이다.
양지 축구단과 서울신탁은행 축구단에서 활동했으며, 대한민국 국가대표로 1978년 아시안 게임에 참가하여 축구 종목 금메달을 획득했다.
샤제봉 (Chazey-Bons)는 프랑스 오베르뉴론알프 앵주의 코뮌이다.
2017년 1월부로 퓌지외 코뮌을 편입하였다.
행정구역상 벨레 아롱디스망과 벨레 캉통에 속하며, 뷔제쉬드 코뮌공동체의 일원이다.
벨레 시내에서는 북쪽으로 약 7km 떨어진 위치에 자리해 있다.
뷔제 와인의 AOC 인증지역 내에 들어가 있는 마을이기도 하다.
1155년 노트르담드타미에 수도원 직할이었던 베통 수도원이 사라진 뒤 그 후속 수도원인 봉 수도원 (abbaye de Bons)이 이곳에 세워졌다.
한때 이 마을에 철도가 들어온 적이 있었다.
1880년 프레생-비리외르그랑 선의 샤제봉 역이 이곳에 세워져 운영되다가 1940년부터 여객열차 운행을 멈췄고, 2009년부터 화물열차 운행만 재개했다.
2014년까지 3년간 대규모 공사로 인한 운행이 재개되기도 하였으나, 프랑스 국철 운영사인 SNCF와 RFF 측의 조사 결과 선로의 노후화와 훼손 상태가 심각하다는 것이 밝혀졌다.
이에 대한 보수공사 예산이 편성되지 않는 한 샤제봉 마을의 철도는 제 상태 그대로 남아 버려질 것으로 전망된다.
2017년 1월 1일, 퓌지외 코뮌이 샤제봉 코뮌에 통합되었다..
한때 봉 수도원이 샤제봉 마을에 있었으나 지금은 사라졌고, 봉 교회, 샤제 교회, 퓌지외 예배당, 크르시외 예배당이 주민들의 종교생활을 책임지고 있다.
고코쿠지()는 일본의 도쿄도 분쿄구에 있는 사찰이다.
첫 번째 소장자인 헨리 콘스탄틴 제닝스의 이름을 따서 이름을 지었으며, 사본은 기원후 2세기인 헬레니즘 시대 로마에서 만들어졌다.
원본은 기원전 2세기 만들어졌을 것으로 추정된다.
사자같은 입과 다리 하나는 재발견이후 다시 복원되었다.
고전 고대에서 살아남은 얼마 안되는 동물 조각품이지만 같은 개를 모델로 한 비슷한 모양의 대리석 조각들을 바티칸 미술관에서 찾을 수 있다.
사카오리()는 일본 야마나시현 고후시에 있는 지역이다.
고사기, 일본서기등에 의해 언급되어있다.
야마토 다케루을 모시는 사카오리궁()이있다.
국내 미래학과 디지털마케팅의 전문가이자, 국제미래학회 회장, 클린콘텐츠국민운동본부 회장, 그리고 대한민국 인공지능포럼 공동회장이다.
1995년 국내 최초의 글로벌광고 마케팅을 100여 개국에 런칭(LG)하고 2000년 국내 최초의 양방향방송 프로그램을 기획(SBS)하였다.
김노원는 대한민국의 드라마 연출가이다.
광시 학살 () 또는 광시 문화 혁명 학살 ()은 문화 대혁명 (1966-1976) 기간 동안 광시에서 일어났던 린치 및 학살 사건이다.
학살의 방법에는 참수, 구타, 생매장, 돌로 치기, 익사, 다이너마이트로 폭파 등이 있었다.
우쉬안현와 우밍구를 포함한 특정 지역에서는 기근이 없었음에도 불구하고 대규모 식인 풍습이 발생했다.
공개된 기록에 따르면, 최소한 137 명 (아마도 수백 명 이상)이 다른 사람들에게 먹혔고 최소한 수천명이 식인풍습에 참여했다.
다른 연구자들은 이름으로 식별 할 수 있는 421명의 피해자가 먹혔으며 광시의 수십 개 카운티에서 식인 풍습에 대한보고가 있었다고 지적했다.
문화 혁명 이후 학살이나 식인 풍습에 연루된 사람들은 "拨乱反正"기간 동안 경미한 처벌을 받았다.
적어도 38 명이 먹힌 우쉬안현에서는 15 명의 참가자가 기소되어 최대 14년의 징역형을 받았다.
또 다른 91 명의 중국공산당원이 당에서 추방되었고, 39 명의 비당 관리들은 강등되거나 월급이 삭감되었다.
식인 풍습이 공산당과 민병대의 지역 사무소에 의해 후원되었지만 마오쩌둥을 포함한 국가 공산당 지도부 중 누구든지 식인 풍습을지지했거나 심지어 알고 있었다는 직접적인 증거는 없다.
그러나 일부 학자들은 우쉬안현이 내부 채널을 통해 1968년에 식인풍습에 대해 중앙 지도부에 알렸다고 지적했다.
1966년 5월 마오쩌둥은 문화 대혁명을 시작했다.
1967년 3월부터 광시의 군대와 민간인 사이에 두 개의 파벌이 점차 형성되었다.
한 파벌 (줄여서 "연합 본부"로 알려짐)은 광시의 혁명을 지휘하기 위해 당시 광시의 의장이자 고위 공산당 관리였던 웨이 궈칭(韦国清)을 무조건 지원했다.
그러나 다른 파벌 ( "4.22"로 알려짐)은 이러한 무조건적인지지에 반대하며 웨이가 먼저 자기 비판을하도록 요청했다.
학살과 함께 두 파벌 간의 충돌은 곧 광시의 시골 지역에서 일어났다.
1967년 8월 저우언라이 총리로부터 "4.22 파벌"이 지지를 받았지만, 구이린시를 제외하고 광시 전역에서 불리했다.
1968년 2월, 광저우 군구는 "4.22 파벌"을 지지하는 군대를이 지역에서 떠나라고 명령했다.
1968년 4월, 당시 광저우 군사 지역의 수장이었던 황용 성 (黄永胜)은 "4.22 파벌"이 "반동 조직"이라고 선언하고 대규모 진압을 시작했다.
1968년 여름 이후 학살은 광시 지역의 시골에서 도시로 확산되었다.
학살에서 학살 방법에는 참수, 구타, 생매장, 돌로 치기, 익사, 뜨거운 물 붓기, 장기 및 성기 파내기, 살 절단, 다이너마이트로 폭파 등이 포함되었다.
1981년 4월, 5 개 기관과 함께 중국공산당 중앙기율검사위원회의 약정에 따라 20 명 이상의 조사 그룹이 구성되었다.
다른 5 개 기관은 다음과 같습니다: 1) 중국공산당 중앙판공청, 2) 중국공산당 중앙조직부, 3) 중화인민공화국 공안부, 4) 중화인민공화국 최고인민법원, 5) 중화인민공화국 최고인민검찰원. 1981년 6월 조사 결과 사망자 수는 10 만 명을 넘어 섰고 일부 공무원과 민간인은 사망자 수가 150,000 명, 200,000 명, 심지어 500,000 명이라고 개인적으로 주장했다.
1983년 3월 중국공산당 중앙위원회가 40 명으로 구성된 또 다른 조사단을 구성했다.
1984년 1월 조사에 따르면 89,700 명의 사망자는 이름과 주소로 식별 될 수 있으며 20,000 명 이상이 실종되었으며 30,000 명 이상의 사망자는 이름이나 주소로 식별되지 않았다.
2006년, 어바인 캘리포니아 대학의 수양(苏阳) 교수는 광시 학살이 중국 문화 혁명 기간 동안 가장 심각한 학살이라고 주장했다.
그는 광시에서 입수할 수 있는 65 개 카운티 공식 문서 중 43 개 카운티가 지역 학살을보고하고 15 개 카운티는 1000 명이 넘는 사망자를 기록했다고 밝혔다.
학살을 신고한 모든 카운티의 평균 사망자 수는 526 명입니다.
인간 식인 풍습은 문화 혁명 기간 동안 광시에서 발생했다.
1980년대 후반 이 주제에 대한 상세한 연구를 수행 한 학자 정이 (郑义)에 따르면, 나중에 공식 문서의 일부 사본을 미국에 밀반입했는데 적어도 137 명 (아마도 수백 명 이상)이 다른 사람들에게 먹혔으며, 수천 명의 사람들이 식인 풍습에 참여했다고 한다.
문서는 또한 사람들을 저녁 식사 후 간식으로 먹거나, 대규모 파티에서 고기를 자르거나, 1명씩 큰 덩어리를 집에 가져갈 수 있도록 살을 나누고, 간을 바베큐 또는 로스팅하는 등 다양한 형태의 식인 풍습이 기록되어있었다.
두 조사 그룹에 모두 참여한 공안부 얀 레빈 (晏乐斌)에 따르면:1968년 우쉬 안현에서 38 명을 먹었고 당시 113 명의 현 공무원들이 사람의 살과 마음과 간을 먹는 데 참여했다.
첸 구 오롱 (陈国荣)은 구이강시 출신의 농부였습니다.
그는 뚱뚱했기 때문에 우쉬 안현에서 민병대에 의해 붙잡혀 죽었다.
심장과 간을 빼내고 살을 20 명에게 나눠 주었다.
한 여성 민병대 지도자가 인간의 간 6 개를 모두 먹었고 5 명의 남자의 성기를 잘라서 나중에 마실 술에 담그고이 장기가 그녀의 건강에 도움이된다고 주장했습니다.
인간의 살, 마음, 간을 먹는 행동은 우쉬안현, 우밍구, 구이강시, 친저우시, 구이핑시, 링윈현 등 광시의 많은 카운티에서 발생했다.
로스 앤젤레스 캘리포니아 주립 대학교에서 일하는 중국 역사가 송용이 (宋永毅)에 따르면:광시의 독립적 인 연구자들은 총 421 명이 다른 사람들에게 먹혔다는 것을 발견했습니다.
광시의 27 개 구(區)에서 식인 풍습에 대한 보고가 있었다.
이것은 광시에 있는 모든 현 인구의 2/3에 해당하는 숫자이다.
소위 "흑오류"에 속한다고 해 구타 후 사망한 한 남자가 있었다.
그는 두 아이를 낳았는데, 한 명은 11세이고 한 명은 14세였습니다.
지역 관리들과 무장 민병대는 그런 사람들을 근절하는 것이 중요하다고 말했고, 그래서 그들은 그 두 아이를 죽였을뿐만 아니라 그들을 먹었다.
이것은 광시의 푸베이현(浦北县)에서 일어 났는데, 총 35 명이 죽고 먹혔습니다.
류정지안(刘正坚)이라는 집주인의 경우, 그의 가족 전체가 학살당하였다.
17세 딸 류 시울란 (刘秀兰)은 9 명에게 19번이나 강간을 당했고,이 남자들은 그녀의 배를 찢고 그녀의 가슴과 간을 먹었다.
이와 같은 사건이 너무 많았다.
홍콩 대학 인문학 석좌 교수이자 스탠포드 대학교 후버 연구소 선임 연구원 인 Frank Dikötter에 따르면:67년도부터 68년까지 시골에는 육체적으로 서로를 제거하는 것뿐만 아니라 몇 개의 작은 마을에서 서로를 의식적으로 먹기 시작하는 파벌이 있었다.
즉, 클래스 적을 제거하는 것만으로는 충분하지 않았다.
그의 마음을 먹어야하므로 식인 풍습에 대한 문서가 잘 정리 된 사례가 있었다.
클래스 적을 먹는 데는 계층이있었습니다.
지도자들은 돼지 고기와 섞인 심장과 간을 만끽했고, 평범한 마을 사람들은 피해자의 팔과 허벅지 만 먹을 수 있었다.
보수당원으로 2010년부터 노스 이스트 서머세트 선거구의 국회의원을 역임하고 있다.
권일용(權一容, 1966년 ~ )은 대한민국의 사회 심리학자로 현재 동국대학교 경찰행정학과 겸임교수로 재직 중이며 대한민국 1호 프로파일러 출신이다.
동명의 에세이를 극화하여 국내 제작 드라마 중 유일무이하게 범죄자 프로파일링을 소재로 하는 논픽션 범죄 심리 수사극인 SBS 금토 드라마 '악의 마음을 읽는 자들(2022년 상반기 방영작)'의 자문 위원으로 참여한 바 있다.
진보정치연합은 노회찬, 조승수 등의 민중당 재건파를 주축으로 1997년 2월 26일에 창당한 대한민국의 진보정당이다.
진보정치와 진보적인 민주주의를 표방하는 정당이었으며 1997년 대선을 앞두고 건설국민승리21 창당에 합류하면서 자동적으로 소멸되었다.
동상주천로(Dongsangjucheon-ro)는 전라북도 완주군 동상면 신월삼거리에서 전라북도 완주군 주천면를 잇는 도로이다
이 문서에서는 대한민국의 TV속기 바둑 기전 《KBS 바둑왕전》의 제1기 1980년 방영 목록을 나열한다.
여성용 이브닝 장갑은 긴 장갑으로 여성이 정장복으로 착용하며, 보통 이브닝 가운 또는 웨딩 드레스와 같은 정장에 착용하는 장갑이다.
그중 가장 긴 이브닝 장갑을 "오페라 장갑"이라고 한다. "팔꿈치 길이 이상" 부분이 핵심이다.
팔꿈치 바로 아래까지 팔뚝의 상당 부분을 덮는 장갑은, 합법적으로 "긴 장갑"또는 "저녁 장갑"이라고 할 수 있지만 "오페라 장갑"은 아니다.
이 경우 "오페라"라는 용어는 "오페라 길이 장갑"과 "오페라 길이 진주"에서도 볼 수 있듯, 경우보다는 길이와 더 관련이 있을 것이다.
많은 서양식 예복은 기독교 의식 의상에서 파생되었으며, 특히 의식이 엄격하게 규율되는 기독교 교단인들은 가톨릭 교회에서 피부 노출을 줄여야 했다.
이러한 추세에 대응하여 서구에서는 공식 행사나 상류 사회에서도 긴 장갑을 끼고 팔꿈치까지 긴 장갑을 끼고 잠옷과 같은 반팔 또는 민소매 드레스를 입어야 한다.
이러한 점때문에 성스럽고 엄격한 장소에서 예복으로서의 강한 의미를 가지고 있으며, 깔끔하고 깨끗한 여성의 세련된 드레스라고 전해진다.
정장 및 준 정장용 여성용 장갑은 손목, 팔꿈치, 오페라 (팔꿈치 위로, 보통 이두근에 도달하지만 때로는 팔 전체 길이까지)의 세 가지 길이로 제공된다.
가장 고귀한 오페라 길이 장갑은 흰색 키즈 킨으로 맞춤 제작되었다.
다른 많은 종류의 가죽, 가장 일반적으로 부드러운 종류의 소 가죽이 오페라 길이의 장갑을 만드는 데 사용된다.
페이턴트 가죽과 스웨이드는 특히 키즈 킨의 대안으로 인기가 있으며, 종종 키즈 킨보다 더 저렴하다.
새틴 및 스트레치 새틴 소재는 매우 인기가 있으며 대량 생산되는 품종도 있다.
더 특이한 장갑 재료로는 연어, 비단뱀, 가오리로 만든 가죽이 있다.
영장로(Yeongjang-ro)는 전라남도 영광군 대마면 장보사거리에서 광주광역시 광산구 오선동 월산나늘목를 잇는 도로이다
한국에서 예수전도단을 설립하고 한국의 복음화에 헌신한 선교사이다.
오대원 선교사는 1935년 9월 14일 미국 노스캐롤라이나주에서 출생하였다.
1957년 테네시주 킹 대학교를 졸업하고, 1960년 버지니아주 유니언 신학교를 졸업한 후 1961년 미국 남장로교회 선교사로 한국에 파송받았다.
1973년에는 예수전도단을 설립하고 1980년에는 예수전도단을 국제 Youth With A Mission과 연합 사역으로 이끌었으며 1986년에는 미국으로 돌아가 사역을 이어갔다.
1994년에는 사역 중심을 시애틀로 옮겨 ‘안디옥국제선교훈련원’을 설립했으며 북한 선교 사역과 세계 선교에 주력하고 있다.
"철선공주"(铁扇公主)는 중국과 아시아 최초의 장편 애니메이션이다.
중일 전쟁 당시 왕라이밍, 완구찬이 상하이에서 제작했으며 1941년 1월 1일에 공개되었다.
일본에서는 1942년 도호가 수입해 공개된 후 2005년 7월 18일, 8월 13일 국립 영화 아카이브에서 복원판이 공개되었다.
쌍둥이 형 완라이밍과 쌍둥이 동생 완구찬, 라이밍과 구찬의 동생 완차오천과 완디황으로 구성된 완씨 형제는 중화민국에서 처음으로 전문 영상 제작자이자, 애니메이터였다.
완씨 형제는 1926년 "大鬧画室"라는 광고 애니메이션을 제작한 뒤 수십 년이 지나 중국의 애니메이션을 제작하는 일을 계속했다.
3년의 제작 기간, 작화 스태프 237명, 35만 위안의 제작비로 제작되었으며, 제작을 주도했던 인물은 차남 완구찬이었을 것으로 추정된다.
1930년대 후반 일본의 상하이 점령 시기에는 완씨 형제가 중국 최초의 장편 애니메이션의 제작을 시작했다.
1939년 디즈니 애니메이션 "백설공주"를 본 완씨 형제가 "백설공주"를 목표로 비슷한 품질의 애니메이션을 제작하여 시작된 것으로 알려져 있다.
완성되었던 "철선공주"는 디즈니의 영향을 받았으나, 중국 고유의 작풍이 드러났다.
완씨 형제가 공개 이후 만든 작품들은 중국 고유의 작풍은 강해져 갔으며 경비 절감을 위해 로트스코프가 많이 사용되고 있는데 작품 내 가끔씩 등장인물의 얼굴 부분에 배우의 눈이 나온다.
아시아 최초의 장편 애니메이션이며, 전세계에서는 12번째 장편 애니메이션으로 알려져 있다.
아르헨티나의 애니메이션 제작즈 퀴리노 크리스티아니(Quirino Cristiani)의 작품이 유실되어 현존하는 장편작으로는 9번째가 된다.
미국의 텔레비전 애니메이션 《레귤러 쇼》의 일곱 번째 시즌은 2015년부터 2016년까지 카툰 네트워크에서 방송되었다.
이 시기 소련의 최고 지도자는 소련 공산당 제1서기였던 니키타 흐루쇼프로, 대중의 시선에서는 7개년 계획 말, 즉 1965년(몇몇 자료에서는 1975년이나 1980년) "텔레비전에 마지막 교황을 본 사람"으로 기록되어 있는 인물이다.
많은 연구자들과 종교계 관계자들은 흐루쇼프의 정책 기간이 제2차 세계대전 이후 소련의 종교 조직에게 있어 가장 힘든 시기였다는 결론을 도출하였다.
미국 역사학자 발터 사와츠키는 이 정책이 시작된 원인 중 하나가 흐루쇼프의 권력 쟁취과정의 영향이라고 추측한다.
스탈린 개인 숭배 사상을 제거하는 입장에서, 그리고 스탈린의 죽음 후 국가의 지도자로 임명된 입장으로서, 흐루쇼프는 지속적으로 자신의 경쟁자들을 권력에서 배제해왔고, 유일한 권력이 되자 개인 숭배를 시작한다.
사와츠키는 이것으로 보았을 때 "스탈린이 꾸준히, 묵묵히 이어왔다면, 흐루쇼프는 억제할 수 없는 그의 본성을 '분출'했다"며 이러한 '분출'은 그가 유일한 권력을 지니고 있던 기간, 즉 소련 최고 지도자의 자리에서 퇴임하는 그 순간까지 계속되었다고 말한다.
정책이 시행된 두번째 이유는 여러 학자들이 공통적으로 지적하는 사항으로, 이데올로기적인 성격을 가진다. 1950년대 말 흐루쇼프는 사회주의에서 공산주의로 이행한다는 계획의 구상을 시작한다, 이 구상 속 새로운 공산주의 사회에서 종교를 위한 자리는 없었다. "그는 확신에 찬 공산주의자였다.
공산주의 이데올로기에 헌신적인 그 모습은 흐루쇼프가 교육과 농촌 정책의 과도하게 밀어붙였던 것을 설명할 뿐 아니라, 정치적 측면에서 종교를 심각하게 공격하는 이유를 설명해준다...
종교는 필요없는 물건이자, 대단히 편리한 희생양이 되었다"고 사와츠키는 말한다.
흐루쇼프의 반종교 운동은 다양한 방법으로 진행되었다.
소련 종교 조직의 중앙 기관들은 1930년의 탄압으로 인해 거의 궤멸된 상황이었다.
한편 제2차 세계 대전의 측면에서 이오시프 스탈린이 종교를 대하는 태도가 유화되었다.
1943년 스탈린의 지령으로 대주교좌 성당()이 관구장주교 를 주교좌에 임명하며 만들어졌으며, 1944년에는 전연방 복음주의 교회-침례교회 회의가 만들어졌다.
이는 복음주의 교회와 침례교의 통합을 관장하는 기관이었다. (이후 오순절주의의 일파로 통합되었다). 전연방 제칠일안식일예수재림교회 회의 또한 재개되었다. (그러나 이는 1960년 해체되었다.)
적법한 종교계 지도자들은 어려운 상황에 놓였다.
신자로서 그들은 항상 신자들과 정부의 정치적인 무신론 노선 사이의 균형을 맞춰야 했기 때문이다.
중앙집권적 지도체제의 존재는 한 편으로 교파들이 적법하게 존재할 수 있는 이유였고 과격한 상황 속에서 의미하는 바가 컸다.
다른 한 편으로는 적법한 기관으로 남으려는 시도 속에, 그들은 타협접을 찾아야 했다.
이따금 그 타협점은 너무 멀리 떨어져있기도 했다.
반종교 운동이 시작된 후였던 1959년, 총대주교 알렉세이 1세는 흐루쇼프를 알현하려고 시도했지만 성과가 없었다.
그와 만난 것은 러시아정교회 업무 담당평의회 의장 게오르기 카르포프와 그의 후임자 블라디미르 쿠로예도프였다.
1960년 쿠로예도프는 모스크바 총대주교좌의 2인자인 크루티츠키와 콜로멘스키 관구의 관구장주교 니콜라이를 재임 중인 모든 자리에서 해임시키는 작업을 실시했다.
그는 자신의 담당 관구에서 '종교적 사업을 제한'하는 조치에 있어 정권에 협조하는 것을 거부했다.
이 음반은 소니 뮤직이 발표한 그들의 마지막 음반인 J 레코드의 첫 번째이자 유일한 음반이었다.
이 밴드는 2004년 11월 워싱턴주 시애틀의 스튜디오 X에서 펄 잼에 대한 작업을 시작했으며, 2006년 2월에 끝났다.
음반에 수록된 음악은 밴드의 뿌리로의 복귀로 선언되었으며, 공격적인 음향이 돋보이는 업템포의 노래를 강조했다.
노래 가사는 대부분 등장인물들의 관점에서 들려지며 테러와의 전쟁과 같은 당시 미국의 사회정치적 문제들을 다루고 있다.
《Pearl Jam》은 비평가들에게 호평을 받았고 상업적으로 성공을 거두어 빌보드 200 차트에서 2위에 올랐고 결국 밴드의 이전 발매작인 《Riot Act》를 앞질렀다.
밴드는 2006년 월드 투어를 통해 이 음반을 지원했다.
조지 가너는 《케랑!》을 위해 이 음반을 "범죄적으로 과소평가된" 음반이라고 불렀다.
《Pearl Jam》은 워싱턴주 시애틀의 스튜디오 X에서 녹음되었다.
녹음 세션은 2005년 2월에 시작되었고, 밴드가 북미와 남미를 순회할 때 연말에 세션이 중단되는 등 1년 내내 계속되었다.
이 음반은 2006년 초에 완성되었다.
베이시스트 제프 아멘트는 리드 보컬 에디 베더가 아이를 낳고 밴드가 녹음 중간에 투어를 하기 때문이라고 말했다.
이 음반은 캐스퍼가 스튜디오 X에서 믹스했다.
1993년 《Vs.》 이후 처음으로 밴드 멤버들은 녹음 세션에 참가하지 않고 기타 리프만을 불렀다.
베더는 밴드가 "진짜 아무것도 없이 들어갔다"고 인정했다.
밴드는 둘러앉아 함께 음악을 연주하며 곡 편곡에 대해 논의했고, 불과 일주일 만에 10곡을 완성했다.
아멘트는 이를 "진짜 협력적 노력"이라고 표현했고, 베더는 "절대 민주주의"라고 표현했다.
기타리스트 마이크 매크리디는 밴드 멤버들이 "신선하고 활기차고" 그리고 "그 어느 때보다도 더 잘 소통하고 있다"고 말했다.
세션이 끝날 무렵, 아멘트는 "녹음이 시작하는 방식과 끝나는 방식이 아마도 두 가지 다를 것"이라고 관찰하면서 자료를 완성하기 위해 베더에게 내려왔다.
자신의 작사 과정에 대해, 베더는 각 곡에 대해 적어도 4개의 다른 가사를 썼으며, 많은 곡들이 8곡까지 올라간다고 말했다.
베더는 "천막 안에서 덤불 아래 앉아 있는 《내셔널 지오그래픽》 사진작가처럼 인내심을 요구하는 과정"이라며 "8, 9, 11개의 초안을 작성한 후 실제로 첫 번째 초안을 작성했다"고 덧붙였다.
총 25곡이 작곡되어 13곡으로 최종 트랙리스트에 올랐다.
브래드 클라우센이 촬영한 이 음반의 커버 아트는 구덩이가 그대로 놓여 있는 가운데 반으로 잘린 아보카도를 묘사하고 있다.
매카르디는 "그것은 일종의 상징입니다...
에드는 그 과정이 끝나가고 있는데, 지금 제가 신경쓰는 건, 우리가 이 음반을 아주 잘 만들었는데, 우리는 그 음반으로 인해 좀 지쳤습니다.
아보카도를 커버에 던지는 거에요.
제 생각엔 그렇게 된 것 같아요.
그리고 저희 미술감독은 "이봐요, 그건 나쁘지 않은 생각이에요."라고 말했어요.
슈퍼볼을 보다가 과카몰레 같은 걸 먹은 것 같았어요."라고 말했다.
이 커버는 《피치포크》 미디어의 2006년 최악의 음반 커버 25장에 이름을 올렸다.
라이너 노트는 아티스트 페르난도 아포다카가 연출한 〈Life Wasted〉 뮤직 비디오의 영상을 특징으로 한다.
사진에는 밴드 멤버들이 피부가 썩고 동물들이 기어들어가는 모습이 담겨 있는데, 아포다카는 특히 〈Life Wasted〉라는 노래가 "삶이 얼마나 연약한지에 대한 나의 해석"에 어울린다고 느꼈다.
이 음반은 더블 바이닐로도 발매되었다.
베더는 자칭 음반 선택에 대해 "결국, 우리는 그 노래들의 제목이 충분하다고 생각했습니다.
그래서 음반에 다른 제목을 붙이는 것은 가식적으로 보였을 것입니다.
그는 "저희는 무소유자예요.
우리는 소유권이 없는 채로 남기를 원합니다."
음반의 복사본은 펄 잼의 공식 웹사이트를 통해 소매 버전과 다른 CD 아트 및 패키징을 통해 사전 주문이 가능했으며, 1992년 12월 31일 뉴욕 아카데미 극장에서 밴드의 쇼를 특징으로 하는 보너스 디스크를 통해 판매되었다.
사전 주문 캠페인도 아이튠즈, 아마존, 베스트 바이가 사진작가 대니 클린치가 촬영한 독점 비하인드 또는 리허설 클립을 각 소매업체에서 받는 것으로 정해졌다.
닐슨 사운드스캔에 따르면 2009년 7월 현재 이 음반은 미국에서 750,000장이 팔렸다고 한다.
그것은 미국 음반 산업 협회로부터 골드 인증을 받았다.
모든 곡들은 특별한 언급이 없는 한 에디 베더에 의해 작사하였다.
벨레 아롱디스망과 라니외 캉통에 속하며, 플렌드랭 코뮌공동체의 일원이다.
샤제쉬랭은 앵강과 론강의 합류점으로부터 북쪽 20km 떨어진 곳의 우안에 자리해 있다.
A42 고속도로와 프랑스 84번 국도 등이 지나며, 리옹에서 스위스 제네바로 향하는 길목에 걸쳐 있다.
리옹 (벨쿠르)에서 39km 떨어져 있어 한 도시권으로 묶여 있고, 앙베리외앙뷔제와는 11km, 제네바와는 112km 떨어져 있다.
코뮌의 총면적은 약 22km2로, 대부분의 땅이 농업지대로 되어 있으며 밀밭과 숲으로 이뤄져 있다.
북쪽으로는 앵강의 최대 수역에 해당되는 평야지대가 있고, 남동쪽에는 지맥이 걸쳐 있다는 것이 큰 지리적 특징이다.
마을 시가지는 옛 성과 함께 강의 굴곡을 따라 자리잡고 있다.
한때 블리도 샤제쉬랭 코뮌의 한 촌락으로 있었으나 별개의 코뮌으로 분리되었다.
한때 성곽으로 둘러싸여 있던 마을로 현재도 그 유적이 남아 있다.
1332년 11월 도팽 드 비에누아와 사보이아 백국 간의 전투에서 사보이군이 마을을 파괴하기도 했다.
마을에 관한 최초 기록은 16세기 경의 문헌으로, 당시 '샤제양뷔제' (Chazey-en-Bugey)라는 지명으로 기록됐다.
샤제쉬랭의 일부였던 블리 마을은 1863년 5월 16일 나폴레옹 3세의 행정구역 개편 칙령에 따라 별개의 코뮌으로 분리되었다.
우치우라만 지진() 은 2016년 6월 16일 14시 21분경에, 홋카이도의 우치우라만에서 발생한 지진이다.
지진 규모는 M5.3. 하코다테시에서 최대 진도6약을 관측했다.
아우빈 고문서(Aubin codex)는 스페인의 멕시코 정복으로 인해 아스틀란에서 떠난 아즈텍인들의 역사가 담긴 글및 그림이다.
81장으로 구성되어있으며 고문서는 나우아틀어로 쓰여 있다.
제일 앞 쪽에 쓰인 1576년에 만들어진 것으로 추정된다.
가장 마지막으로 쓰인 것이 기록된 연도는 1608년이다.
17세기 역사는 파악되지 않는다.
18세기 중반에는 로렌조 보투리니가 소지하고 있었다.
아우빈 고문서는 1800년대 중반 고문서의 소유자였던 J.M.A 아우빈의 이름에서 비롯되었다.
그는 1893년에 석판화 버전을 재생산하였다.
가장 마지막으로 원본을 가진 사람은 율리우스 데스포르츠이다.
현재는 대영박물관에서 소장하고 있다.
19세기와 20세기 사이 여러 언어로 번역되었고 이러한 복사본들은 현재 유럽과 멕시코에 보관되어있다.
《악마는 정남이를 입는다》는 대한민국의 텔레비전 및 유튜브 예능 프로그램으로 2020년 11월 28일부터 2021년 2월 20일까지 tvN과 유튜브 채널 십오야에서 방영되었다.
이후, 2021년 4월 24일부터 조재윤이 아닌 카이와 함께 《악마는 정남이를 입는다 2》 가 편성되어 현재 방영 중이다.
tvN 놀라운 토요일-도레미 마켓 방영 전 5분 편성으로 풀버전은 유튜브 채널 십오야에서 시청할 수 있다.
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무성 후치경 연구개 마찰음은 무성 후치경 마찰음과 무성 연구개 마찰음을 동시에 내는 소리이다.
아비 모리츠 바르부르크(, 1866년 6월 13일 ~ 1929년 10월 26일)는 독일의 미술사학자이자 문화 이론가이다.
아비 바르부르크(Aby Warburg)는 1866년 6월, 함부르크의 유대인 은행가 모리츠 바르부르크의 장남으로 태어났다.
은행가나 의사가 되라는 부친의 말을 거역하고 본 대학교에서 미술사와 역사, 고고학을 전공하며 카를 위스티의 미술사, 헤르만 우제너의 고대 종교사, 카를 람프레히트의 심리학적 문화사 강의를 들었다.
1891년 스트라스부르 대학교에서 〈산드로 보티첼리의 〈비너스의 탄생〉과 〈봄〉: 이탈리아 초기 르네상스 시대 고대 표상에 관한 연구〉로 박사학위를 받은 뒤 피렌체에 체류하며 1895년 〈1589년 막간극을 위한 연극 의상〉을 발표했다.
1896년부터 1897년 북아메리카 인디언 구역을 여행하며 “어느 시대에나 존재하는 원시적 인간의 불멸성”을 실증했다.
1906년에는 브레슬라우 대학교, 1912년에는 할레 대학교 교수직을 제의받았으나 거절하고 독립 연구자의 길을 걸었다.
1914년 1차 세계 대전 발발 후 전쟁 관련 기사를 스크랩하고 팸플릿 등을 수집하며 전쟁 소식에 몰두하다, 1918년 피해망상을 동반한 정신 착란으로 병원에 이송된 뒤 1921년부터 1924년 8월까지 크로이츠링겐 벨뷔 요양원에서 치료를 받았다.
1926년 바르부르크 문화학 도서관을 개관하고 강연과 전시, 출판 등의 학술 활동을 벌였다.
1927년부터 〈이미지 아틀라스 므네모시네〉 프로젝트에 매달리다 1929년 10월 심장 발작으로 함부르크 자택에서 사망했다.
바르부르크는 하인리히 뵐플린으로 대변되는 19세기 말의 형식주의 미술사에 반대하며 이미지가 인간 활동의 총체와 분리될 수 없음을 전제한 ‘이미지학(Bildwissenschaft)’을 개진한 독립 연구자다.
이 이미지학은 미술 작품만이 아니라 인간이 만든 모든 종류의 이미지를 연구 대상으로 삼았고, 심리학, 종교학, 고고학, 역사학, 철학, 민족학, 인류학 등 여러 분야의 방법을 함께 동원했다.
그가 설립한 바르부르크 문화학 도서관은 후에 런던으로 이주해 바르부르크 연구소(The Warburg Institute)로 개편되어 에르빈 파노프스키, 프리츠 작슬, 에른스트 곰브리치 등이 전개한 르네상스 연구의 기반이 되기도 했다.
바르부르크의 학제적 방식은 현대 시각문화연구와 도상학의 선구로 평가되며, 오늘날에도 그의 연구는 미술사와 시각문화 및 여러 인접 학문을 다루는 학자들에게 큰 영감을 주고 있다.
곰브리치는 바르부르크의 전기를 저술하여 그의 학문적 업적을 조망했으며, 이미지 연구자 조르주 디디위베르만은 ‘잔존’, ‘파토스포멜(Pathosformel)’과 같은 바르부르크의 개념을 통해 전통적인 문헌학적 연구 범위를 넘어서는 새로운 미술사를 제안하기도 했다.
베냉 장식판(Benin Bronzes)는 베닌 제국의 왕궁을 꾸미기 위해 사용된 금속 명판과 조각품들이다.
이 수는 천 개가 넘는 것으로 알려져있다.
베닌제국의 수도였던 에도 사람들이 13세기에 만들었고 베냉 예술을 대표적으로 보여주는 조각품이다.
명판들을 제외하고 구리나 황동으로 된 보석, 인간 머리 조각들이 있다.
1897년 영국이 베냉을 탐사하면서 대부분의 명판과 조각들이 발견되었다.
대영박물관에서 200 개가 넘는 조각들을 가져갔고 나머지 조각들은 다른 유럽 박물관에 기증되었다.
베냉 장식판은 유럽에 아프리카 문화와 예술에 대한 더 넓은 인식을 가져주었다.
기존의 유럽은 아프리카에 대해 야만적이고 원시적인 사회라고 생각했으나 이 장식판의 발견 이후 더 발달된 문화를 가지고 있다고 인식되었다.
몇몇은 베냉의 금속공학 기술이 포르투갈 제국 사람들이 알려준 것이라고 잘못 단정 짓기도 하였다.
베닌 제국은 포르투갈 무역인들이 오기 전부터 아프리카 문명의 요충지였고, 이는 베냉의 독자적인 기술임을 뒷받침해주었다.
또한, 많은 조각품들이 유럽과 교류 전인 13세기에 만들어졌다.
15~16세기 만들어진 조각품들도 있는데 이 시기는 베닌 제국의 금속 공학 황금기로 여겨진다.
많은 조각품들이 청동으로 만들어졌다고 알려져있지만 사실 대부분의 조각들은 황동으로 만들어졌다.
또한 청동과 황동의 혼합물, 나무, 대리석, 상아 등 다른 재료로 만든 조각들도 많다.
금속 조각들은 로스트 왁스 주조를 통해 만들었고 가장 잘 만든 작품으로 알려져있다.
우치우라만() 은 일본의 홋카이도 남서부에 있는 만이다.
야나기쿠보()는 일본의 도쿄도 히가시쿠루메시에 있는 지역이다.
야나기쿠보 밀()의 발상지로 알려져있다.
단자와 산지()는 일본의 가나가와현 북서부에 펼쳐지는 산지이다.
INSEE 코드(, 코드 앵세)는 프랑스의 국립 통계 경제 연구소 (INSEE)에서 데파르트망과 코뮌을 비롯한 행정 부문, 개인 신원부문 등에서의 활용을 목적으로 제정한 번호등록체계이다.
INSEE는 프랑스의 행정구역에 대해서도 고유의 번호등록체계를 구성하여 부여하고 있다.
코뮌 코드의 순번은 해당 데파르트망 내의 코뮌 목록을 알파벳순으로 나열 한 뒤 그 순서를 따른다.
단 이름을 바뀐 코뮌, 두개로 분할된 코뮌, 신설된 코뮌의 경우에는 목록 최하단에 새로 추가되므로 이를 반영한 예외사례가 발견되곤 한다.
코드 앞을 차지하는 데파르트망 코드는 프랑스 국민들에게 비교적 인지도가 높은 편인데, 다름
아닌 프랑스 우편번호 체계에서 해당 코드를 따르기 때문이다. 하지만 뒤의 세 글자는 전혀 일치하지 않은데, 이는 우편번호 체계가 데파르트망의 주요도시부터 순번이 시작되어 그 도시를 중심으로 주변 지역을 분할해 번호를 매기고, 특정 분포사례에 따라 추가로 순번을 부여하는 방식이 때문이다.
마르세유 같은 대도시나 면적이 넓은 코뮌의 경우에는 우편번호 구역이 여러 개로 쪼개져 있어, 한 코뮌 코드에 여러 개의 우편번호가 해당되는 경우도 있다.
또 유통의 편리를 위해 우편번호의 기준이 꼭 코뮌이 아닌 우체국의 위치에 따르도록 했기 때문에, 프랑스 시골 지역으로 갈수록 우체국이 위치한 코뮌과 동일한 우편번호를 공유하는 코뮌들이 많다.
한편 데파르트망 코드는 프랑스의 차량번호판 마지막 두 자리로도 활용된 바 있다.
파리는 끝자리가 75, 마르세유는 13, 툴루즈는 31로 매겨지는 식이다.
다만 2009년부터 차량번호판 체계가 자유화되어 차량 등록 시 끝자리 두 개를 반드시 데파르트망 고유번호로 등록할 필요는 없게 되었다.
INSEE는 자국 행정구역 외에도 전세계 국가별 INSEE 코드 체계도 마련하고 있는데, 99로 시작되는 다섯 자리 숫자로 되어 있다.
대한민국의 국가코드는 99237로 등록되어 있다.
애경케미칼 주식회사()은 대한민국의 석유화학회사다.
본사소재지는 서울특별시 마포구 양화로 188, 9층(동교동)에 있다.
시코탄섬 해역 지진() 은 쿠릴 열도의 시코탄섬 해역에서 발생하는 고유지진이다.
봉암로(Bongam-ro)는 전라남도 장성군 장성읍에서 장성군 북이면 사가사거리를 잇는 도로이다
한국석유화학협회(韓國石油化學協會, , KPIA)는 대한민국의 석유화학 산업관련단체다.
1974년에 설립되었으며. 2012년 한국석유화학공업협회에서 한국석유화학협회로 협회명을 변경하였다.
협회 소재지는 서울특별시 종로구 율곡로 190 (연지동)에 있다.
그는 창의성의 심리학을 연구한 것으로 잘 알려져있다.
ᇻ(, )은 한글 낱자 ㄱ과 ㅂ을 나란히 놓은 것이다.
ᇼ(, )은 한글 낱자 ㄱ과 ㅊ을 나란히 놓은 것이다.
ᇽ(, )은 한글 낱자 ㄱ과 ㅋ을 나란히 놓은 것이다.
하림그룹(HARIM Group)은 대한민국의 재벌로 하림을 모회사로 하는 기업집단이다.
곡물(해운), 사료, 축산, 도축가공, 식품제조, 유통판매을 주 사업분야로 하고 있으며, 공정거래위원회에서 발표한 '2021년 상호출자제한 기업집단 지정현황 기준으로 재계서열 31위다.
하림그룹은 배당금 높은 주식에 속하지 않으며 2021년 기준으로 보통주식 기준, 결산배당으로 100원을 지급하고 있다.
ᇾ(, )은 한글 낱자 ㄱ과 ㅎ을 나란히 놓은 것이다.
이는 왕을 표현한 것으로 추정된다.
14~15세기 사이 만들어진 것으로 추정된다.
두상의 상당히 현실적이고 정교한 모습은 서양의 아프리카 예술에 대한 인식을 바꿔놓았다.
이페 청동 두상의 자연적인 특징은 아프리카에서 찾아보기 힘들고, 현재 아프리카 예술과 문화에서 높은 평가를 받는다.
이페 두상들의 형식적인 유사성은 대부분의 동상들이 한 사람이 만들었거나 개인 공방에서 만들어졌다는 것을 의미한다.
이페 청동 두상이 발견된 후, 대영박물관으로 이동되었다.
데시카가 지진() 은 홋카이도의 데시카가 근처와 그 주변에서 발생하는 지진이다.
굿샤로 지진() 라고도 불린다.
1938년 굿샤로 지진 (1938년 데시카가 지진) 은 1938년 5월 29일에 데시카가 부근에서 발생한 지진이다.
지진 규모는 M6.1. 이 지진으로 1명이 사망했다.
굿샤로호에서는 쓰나미가 발생했다.
이 지진으로, 굿샤로호수 밑바닥으로부터 황이 분출되어 pH가 4정도로 떨어졌기 때문에 대부분의 어류는 전멸했었다.
1959년 데시카가 지진 은 1959년 1월 31일에 데시카가 부근에서 발생한 지진이다.
M6.3의 지진과 M6.1의 지진이 연속적으로 발생했다.
데시카가 등을 중심으로 피해가 나왔다.
1967년 데시카가 지진 은 1967년 11월 4일에 데시카가 부근에서 발생한 지진이다.
지진 규모는 M6.5. 이 지진으로 2명이 부상했다.
구이로(Gui-ro)는 전라북도 임실군 운암면 운암교삼거리에서 전주시 완산구 평화동를 잇는 도로이다
민물삿갓조개()는 논, 연못, 하천 등에 서식하는 담수패류 중 가장 작은 종이다.
패각은 삿갓모양이고, 반투명한 회백색을 띈다.
패각에는 생장맥이 나타나며, 각정이 뒤쪽의 오른쪽으로 치우치고, 앞쪽이 넓고 길다.
논, 습지, 농수로, 인공호 등 유수역의 고이거나 유속이 빠르지 않은 느린 곳에 서식한다.
가끔씩 수족관에 수초에 딸려와서 폭번하는 경우가 있는데 막기가 힘들지만 그냥 놔두는것을 추천한다.
돌이나 수초 등에 붙어있는 부착조류나 유기물, 바닥의 찌꺼기 등을 먹는다.
전국적으로 분포하며 유속이 느리거나 정체된 곳이라면 어디서든지 쉽게 관찰할 수 있다.
조개인가, 물달팽이인가.
껍데기는 조개와 비슷하지만 속은 물달팽이와 유사하며 먹이를 먹는 습성도 같다.
따라서 조개보다는 물달팽이와 더 가깝다고 볼 수 있다.
주식회사 나나온샤(, )는 리듬 게임을 전문으로 제작하는 일본의 비디오 게임 개발사이다. 1993년 마츠우라 마사야가 설립한 회사로 대표작으로는 《파라파 더 래퍼》와 《비브리본》이 있다.
상호 '나나온샤'은 일본어로 일곱, 소리와 회사를 한자로 적어 지은 이름이다.
크루셀은 핀란드 우시카우푼키에서 가난한 제본업자 가정에서 태어났다.
그의 할아버지 베른하르드 크루셀리우스는 투르쿠와 스톡홀름에서 제본 무역을 배웠고, 포리에 정착하여 제본업자가 된 크루셀의 아버지 야코브를 포함하여 9명의 자녀를 낳았다.
1765년에 야코브는 견습 과정을 마친후 우시카우푼키로 이주하여 헬레나 일란데르와 결혼했지만, 그녀는 약 1년후에 사망했다.
1769년에 그는 마르가레타 메스만과 결혼했다.
크루셀이 8세가 되었을 때 가족은 헬싱키에서 북쪽으로 약 23마일 떨어진 누르미여르비의 시골 마을인 페르툴라로 이주했다.
음악에 대한 그의 타고난 관심은 계속되었고, 친구의 클라리넷을 귀로 연주하는 방법을 배웠다.
그는 곧 우시마 연대 밴드의 일원에게 훈련을 받기 시작했다.
1788년에 그가 13세였을 때 타고난 능력을 알고있는 또다른 가족 친구는 그를 수오멘린나의 발렌스트예르나 소령에게 데려갔다.
수오멘린나는 헬싱키 해안에서 조금 떨어진 6개의 섬에 지어진 스웨덴 요새였다.
교육받은 요새의 장교들은 도시의 문화와 정치에 중요한 영향을 미쳤다.
크루셀의 연주에 깊은 인상을 받은 발렌스트예르나는 그를 수오멘린나 군사 밴드의 자원 봉사자로 영입하여 가족과 함께 살수있는 장소를 제공했다.
크루셀은 수오멘린나에서 교육을 받았다.
1791년에 발렌스트예르나는 스톡홀름으로 이적했고 크루셀은 그와 함께 갔다.
크루셀은 남은 생애 대부분을 스웨덴에서 보냈지만 항상 자신을 고향 사람이라고 생각했다.
다나시멘지(答失蛮察, ? ~ 1348년)는 차가타이 한국의 분열 후, 서차가타이 한국의 1대 칸이다.
원래는 오고타이 칸의 후손으로, 오고타이 칸국의 칸 카이두의 손자이다.
일설에는 카이두의 아들이라는 설도 있다. 1346년 카라우나스의 지도자인 돌궐귀족 아미르 카자한이 차가타이 한국의 실권을 잡고, 칸 카잔 칸 이븐 야사우르를 살해했다.
전임 칸 카잔 칸 이븐 아사우르는 차가타이 칸의 7대손이었다.
그는 카단의 증손 알리 술탄에 이어 오고타이 가문 출신으로 두번째 차가타이 칸국의 칸이었다.
다니시멘지는 카자한에 의해 하중지구 마 와라 알나흐르에서 차가타이국의 칸으로 추대되었다.
차가타이 한국은 분열되었고 그는 돌궐계 귀족들의 괴뢰 칸이었다.
그러나 1348년 카자한은 다시 두아의 손자 바얀 쿨리를 세우고, 다니시멘지는 살해되었다.
1370년 그의 아들 수우르가트미시가 서차가타이 한국의 칸이 되었다.
본명은 조진수이며, 제이핑크라는 예명도 쓰고 있다.
케찹(, , )은 인도네시아를 비롯한 해양 동남아시아에서 간장 등 소스를 일컫는 말이다.
인도네시아어 "케찹()"과 말레이어 "키찹()"은 영어 "케첩()"과 동원어로, 어원은 중국어 방언일 것으로 추측된다.
서정은은 대한민국의 스타일리스트다.
현재 스타일홀릭의 대표를 맡고 있다.
호르타는 다음과 같은 뜻이 있다.
디렉터파이(본명: 피현정, 1971년 5월 24일 ~)는 대한민국의 기업인, 칼럼니스트다.
현재 더파이컴퍼니의 대표이사를 맡고 있다.
벌링턴 하우스()는 잉글랜드 런던 메이페어 피카딜리에 있는 건물이다.
원래 벌링턴 백작 가문의 팔라디오 건축 형식의 사저였던 것을 19세기 중반에 영국 정부가 구입 후 확장했다.
중심 건물은 안뜰 북쪽에 있는 왕립예술원이며, 왕립예술원의 미술 전시회 장소로 일반 대중에게 잘 알려져 있다.
안뜰의 동서 양측과 남단에 있는 피카딜리 윙은 5개 학회가 차지하고 있다.
1345 애비뉴 오브 더 아메리카스()는 미국 뉴욕주 뉴욕 미드타운맨해튼에 있는 50층으로 구성된 높이 191m (625 피트)의 건물이다.
54번가와 55번가 사이의 6번가(Sixth Avenue)에 위치한 이 건물은 피셔 브라더스가 지었으며 에머리 로스 &amp; 선스가 설계했다.
1969년에 완공되었을 때 원래 이름은 벌링턴 인더스트리스의 이름을 따서 벌링턴 하우스()라는 이름이였다.
6번가()는 미국 뉴욕주 뉴욕 맨해튼의 거리이다.
애비뉴 오브 더 아메리카스()라고도 한다.
캐릭터 역할군, 또는 캐릭터 클래스(character class)는 롤플레잉 게임 내 캐릭터의 능력을 말한다.
캐릭터 클래스는 게임 캐릭터의 능력을 구별하는 데 일반적으로 이용되는데, 흔히 '직업'으로 설명되지만, 캐릭터가 보유한 능력, 적성, 배경과 사회적 지위, 때로는 행동의 제한점까지 포함한다.
그럼에도 불구하고 캐릭터 클래스는 직관적인 특질을 담고 있는 전형(아키타입)이나 특정 직업을 나타내는 것으로 간주할 수도 있다.
캐릭터 클래스 시스템을 사용하는 RPG에서는 게임이 진행되는 동안 플레이어가 해당 클래스를 얻을 수 있도록 체계를 단계적으로 세분화하기도 한다.
캐릭터는 단 하나의 클래스에 머무는 것이 일반적이지만, 일부 게임에서는 캐릭터의 클래스를 변경하거나 동시에 다양한 클래스를 보유하게 하기도 한다.
클래스와 레벨을 아예 사용하지 않는 시스템도 있다.
스킬 기반 시스템과 혼합하거나 캐릭터 템플릿을 이용해 클래스를 복제하여 이용하도록 하는 경우도 있다.
공식적으로 최초의 롤플레잉 게임으로 알려진 《던전 &amp; 드래곤》(D&amp;D)은 《체인메일》과 같은 미니어처 워게임에 등장하는 유닛에서 영감을 얻어 클래스를 도입했다.
D&amp;D 이후에 만들어진 게임들은 이 아이디어를 채택하되 나름대로 변형하여 사용한 경우가 많았으며, 이들을 클래스 기반 체계의 게임이라고도 부른다.
캐릭터 클래스는 테이블 게임, 롤플레잉 비디오 게임, 라이브 액션 롤플레잉 게임 등에도 등장한다.
가장 인기 있는 롤플레잉 게임들은 대부분 형태가 조금씩 다를 뿐 여전히 캐릭터 클래스를 기반으로 하며, 이와 더불어 인종이나 종족, 기술(스탯), 소속과 같이 캐릭터의 구별이 가능하게 하는 다양한 요소를 함께 제공한다.
판타지 게임에서 전사와 마법사, 도적은 기본 클래스 트리오다.
그 까닭은 이들의 능력은 서로의 약점을 상쇄한다는 점이다.
파이터는 힘이 세고 무기를 이용하는 전투에 특화되어 있으나 느리고 공격범위가 좁으며, 마법사는 연약하지만 다양한 마법을 사용하는 원거리 전투원이며, 도적 또한 방어력은 떨어지지만 빠른 움직임과 은신을 장점으로 한다.
보통은 게임 진행을 위해 전투에 탁월한 클래스를 하나 이상 필요로 한다.
그리고 그 중에 선택되는 몇 가지의 예시가 마법을 사용하는 주문 시전자와 은신 상태로 공격이 가능한 경우이다.
첫 발매 당시의 《던전 &amp; 드래곤》에는 도적 클래스가 포함되지 않았으나 그 대신에 다음 세 가지 클래스가 존재했다.
개정판에서 도적 및 레인저 클래스가 추가되었다.
공상 과학이나 논판타지 롤플레잉 게임에서는 클래스들이 원형은 따라가되 조금씩 변화한다.
마법사의 역할은 과학자와 같은 지적 능력을 기반으로 하는 클래스로 채워지고, 성직자는 의사와 같은 의료 관계자 등 지원하는 역할의 클래스로 대체되며, 로그와 레인저는 탐험가나 암살자로 변형된다.
일부 공상 과학과 초자연적 테마의 롤플레잉 게임은 마법 대신에 초능력을 사용하기도 한다.
위에 나열된 클래스들의 특징을 혼합한 클래스도 있으며, 종종 '하이브리드 클래스'라고 부르기도 한다.
예를 들어 음유시인과 팔라딘이 있다.
음유시인은 도둑과 마법사를 혼합하여, 대인 관계 기술, 정신과 시각을 다루는 마법, 지원 마법에 특화된 클래스이다.
팔라딘은 파이터와 성직자의 조합으로, 파이터에 비해 전투 능력이 떨어지는 반면 회복, 아군 보호, 사악한 적에 대한 격퇴 및 강력한 공격 등의 다양한 기술을 타고난다.
클래스 메커니즘에 또 다른 변형을 제공하는 롤플레잉 게임도 있다.
예를 들어 《워해머 판타지 롤플레이》(이하 WFRP)에서 플레이어는 첫 직업을 결정하기 위해 주사위를 던진다.
그리고 다양한 기술에 할당할 수 있는 무료 스킬 포인트를 제공 받는다.
그 선택한 직업과 투자한 스킬 포인트에 따라 캐릭터에 추가되는 능력(WFRP에서는 기술 및 재능)으로 인해 변화하는 캐릭터의 특징이 캐릭터 클래스처럼 작동하는 시스템이다.
플레이어가 경험치를 쌓아가는 과정에서 연관된 다른 직업으로 승급을 하거나 완전히 다른 직업으로 전직을 할 수도 있다.
클래스 기반 체계의 대안으로서의 스킬 기반 체계는 플레이어의 자신의 캐릭터 발전 방식에 대한 제어력이 높아지도록 설계되었다.
이러한 체계에서 플레이어는 특정 기술에 경험치를 투자하여 캐릭터의 발전 방향을 선택할 수 있다.
클래스가 없는 게임 중에서는 플레이어에게 템플릿을 제공하여 작업할 수 있게 하는 경우도 있는데, 이들은 대부분 전통적인 캐릭터 클래스를 기반으로 한다.
다시 말해, 많은 클래스리스 게임들의 설정 시스템 또는 규칙 시스템은 클래스의 전형에 대한 특정 트렌드를 따른다.
예를 들어, 롤플레잉 비디오 게임 《폴아웃》에서는 "슈터", "생존주의자", "과학자", "스무스 토커" 및 "좀도둑" 등의 개념이 등장하지만, 이들 각각의 특징은 레인저, 성직자, 도적 등의 전형적인 클래스에 맞아떨어진다.
폴아웃에 영감을 준 겁스 또한 클래스가 없는 체계로 이루어져 있다.
롤플레잉 게임은 아니지만, 일부 협력형 비디오 게임들은 클래스 기반 시스템을 이용해 협력의 중요성을 강조한다. (《배틀필드 2》, 《》 등이 이에 해당한다.)
카자르 카놈 타지 에스-살타네(1883년 - 1936년 1월 25일; 페르시아어: ‌)는 여성 인권 운동가 및 작가로 활동한 카자르 왕조의 공주다.
페르시아의 시인 아리프 카즈빈의 뮤즈이기도 했다.
회고록 작가로 왕성하게 활동하였기 때문에 자신에 대한 기록을 많이 남겼다.
어릴때부터 왕실 하렘에서 자란 자신의 삶을 바탕으로 페르시아 여성이 직면한 현실을 비판하기도 했다.
13살에 국방부 장관의 아들과 결혼해 네명의 자녀를 낳았다.
그러나 이후 남편과 이혼, 금기를 깨고 왕실에서 이혼을 한 최초의 여성 중 한명이 되었다.
죽을 때까지 자신의 딸 투란 둘레와 함께 살았으며, 말년에는 손녀를 교육시키며 보냈다.
타지 에스는 작가, 화가, 지식인, 사회운동가 등 폭넓은 분야에서 활동했으며 일주일에 한번씩 자신의 집에서 문학 살롱도 주최했다.
아랍어와 프랑스어에 능통했고 바이올린도 연주할 줄 알았다.
궁정에서 히잡을 벗고 서양식 의복을 입은 최초의 페르시아 여성이기도 하였다.