heegyu/kowiki-sentences huggingface dataset:
일본 사회에서는 "고도경제성장을 구가해서 스스로 세계에서 제일 부자라는 오만을 반성하고, 크리스마스에도 캬바레나 술집에 출입을 자제하자"는 목소리도 나왔다.
이 때 일본 정부와 자민당은 친아랍 외교 정책을 만지기 시작했다.
유대인이기도 한, 미국사상 가장 유명한 책사인 키신저 국무장관이 다나카 가쿠에이 일본 총리에게 "일본이 아랍 측의 압력에 굴복하고 아랍 측에 기울어진 성명을 낸다면, 아랍 사회는 더 큰 요구를 해올 것이니 좌우를 너무 방황하지 말기를" 당부했다.
그러나 키신저의 당부는 일본의 정체성에 대한 이해도가 부족한 행보였다.
일본은 독립된 섬나라다.
대륙 간의 분쟁을 강건너 불구경하듯이 냉정하게 외교할 수 있으며, 자원이 안나고 제조능력이 뛰어나 가공무역을 해서 세계 2위 경제대국이 됐다.
일본에게 해외 자원은 국가 운명하고 직결됐기 때문에 일본에게 부동의 정책을 주문하는 건 이해도가 부족한 행보였다.
일본은 2007년에 아베-조지 부시 회담에서 일본의 F-22 구매 의사를 밝혔다.
90년대 제공권을 지키는 F-15 전투기 213대를 도입했던 일본의 F-15를 상대할 전투기가 중화인민공화국의 Su-27 수십여기에 불과했으나, 중국이 2000년대부터 J-11, J-10 등의 4세대 전투기를 수백여기 양산하자, 일본은 압도적인 우위를 상실한다.
물론, 다운그레이드라 하더라도 무시할 수 없는 일본의 F-15J, 최초의 AESA레이더 J/APG-1을 탑재한 미쓰비시 F-2에 비해 중국의 4세대 기체들은 열등한 전자전 능력과 공중전 전투력을 가졌지만, 대략 2배~2.5배의 숫적 우위로 일본 항공자위대와 공군력 격차가 좁혀졌고, 우방인 조선민주주의인민공화국의 조선인민군 공군의 40대의 4세대 전투기까지 합치면 더 좁혀졌다.
따라서, 일본은 상실한 공군력 우위를 복구하기 위해 미국으로부터 록히드 마틴 F-22A 랩터의 판매를 요구하는 외교 행위를 했다.
F-22는 4세대 전투기를 상대로 144:0으로 승리를 한 그 당시 압도적인 성능을 가진 전략 무기였다.
따라서, 북한도 일본의 F-22 도입을 침략 무기 도입이자, 자위 수단을 넘어선 도발이라고 비난했었다.
중일전쟁·국공내전기 국민당.
일본이 중국에 진출한 시기, 미국, 독일은 대만에 무기 수출을 했다.
그래서 당시 국민당 군대는 독일제 헬멧과 미국제 전차와 전투기를 운용하며 일본군에 대항할 수 있었다.
그러나 국민당이 일본과의 전쟁에서 기대만큼의 성과를 보여주지 못했다고 판단한 미국은 국민당에 대한 지원을 하지 않게 된다.
이는 국공내전에서도 마찬가지여서, 미국의 무기 지원을 받지 못한 국민당은 공산당에게 패배하여 중화 대륙을 뺏기었다.
물론, 미국 정치 내에서도 중국 국민당을 지원해야 한다는 주장도 많았다.
2020년 중국 국영방송 CCTV에서도 계속 타이페이 언론인과 베이징 언론인 간의 공식 방송상의 소통의 기회를 만들고, 양측 간의 대화를 계속하고 있었다.
그러나 그러는 와중에도 중국은 수십기의 군용기를 대만에 보내는등 중국-대만 군사적 대치 상황이 고조되자, 미국이 대만에 1조원 어치 이상의 유의미한 전투력의 최신 무기를 판매했으며, 불균형한 대만과 중화인민공화국간의 군사력 차이를 미국의 영향력으로 줄였다.
소련 서기장 스탈린 사후, 흐루쇼프가 집권하자, 흐루쇼프는 스탈린에 대한 신랄한 비판을 가하고, 스탈린의 정치가 모순되고 그릇된 점을 들며 수정 마르크스주의 노선으로 가기로 한다.
그러자, 스탈린을 존중하며 스탈린주의를 잘 따르던 중국은 소련을 변절자 보듯이 비난을 가했고, 이 때부터 소련과 중국 간의 사이가 틀어진다.
그 뒤엔 국경분쟁 사건까지 붉어진다.
그러자, 2세계인 공산주의 국가들이 중국과 소련 양국에 붙어, 세력균형을 얼추 맞추었다.
동유럽의 바르샤바 조약 기구 국가들은 대부분 소련에게 붙었지만, 알바니아는 중국 편을 들었으며, 아시아에 있는 베트남은 중국 편이 아닌 소련 편을 들었다.
세계 군사력 1위인 미국은 동아시아의 한국에 군대를 주둔시키면서 2위, 3위인 러시아와 중국을 견제하고 있다.
한반도를 중심으로 러시아, 중국과 미국, 일본이라는 강대국들이 세력 균형을 얼추 맞추는 세력 균형을 이루고 있다.
회기불계속의 원칙(會期不繼續－原則)은 회기와 회기 사이의 의사의 연속을 인정치 않는 원칙을 말한다.
따라서 1회기에 심의가 끝나지 않은 의안은 전부 소멸하며 다음 회기에서 같은 의안을 심의하기 위해서는 새로운 의안으로서 제출하지 않으면 안 된다.
회기불계속의 원칙은 영국의 예에 따른 것이나 다수의 국가들은 것을 배제하고 임기내의 회기계속의 원칙(會期繼續의原則)을 채용하고 있다.
한국헌법에서도 "국회에 제출된 법률안 기타의 의안은 회기 중에 의결되지 못한 이유로 폐기되지 아니한다"고 규정하여 이 원칙을 천명하는 동시에 "단 국회의원의 임기가 만료된 때는 그러하지 아니한다"라는 단서규정을 두고 있다.
다음은 리히텐슈타인의 코로나19 범유행 현황에 대한 설명이다.
COVID-19 대유행은 2020년 3월 초에 리히텐슈타인에 도달한 것으로 확인되었다.
대조는 다음을 의미한다.
혈연(血緣)은 조상의 피를 이어받은 관계적 속성을 의미한다.
촌이란 친족관계의 긴밀도를 재는 척도이므로 친족 사이가 어느 정도 가까운가 또는 먼가는 촌수에 의해 표시된다.
즉 촌수가 적으면 많은 것보다 근친간(近親間)임을 의미한다.
그런데 경우에 따라서는 '촌'이라는 말 자체가 친족을 나타내는 용어로 쓰이기도 한다.
예컨대 숙부를 '3촌', 종형제를 '4촌'이라고 하는 경우이다.
우리나라 민법은 그 중 후자를 채택하고 있다.
예컨대 부모와 자녀 사이는 한 세대간이므로 1촌, 조부모와 손자는 두 세대간이므로 2촌으로 하는 식이다.
방계친족 사이는 가장 가까운 공동시조에서 각자에 이르는 세대수를 각각 계산하여 그 합계를 촌수로 정한다.
예컨대 형제 사이의 촌수를 정할 때에는 우선 공동시조인 부모를 발견해내고 형제 부모 사이의 1촌과 동생과 부모 사이의 1촌을 합계하여 2촌으로 한다.
이러한 방법은 자연혈족·법정혈족 및 인척에 모두 동일하게 적용된다.
다만 배우자 사이에는 촌수가 없는 것이 특색이다.
다이안 키튼 등이 주연으로 출연하였고 앤드류 던칸 등이 제작에 참여하였다.
이 영화는 2018년 5워 18일 파라마운트 픽처스에 의해 개봉되었다.
약전은 다음을 의미한다.
공초에는 다음과 같은 동음이의어가 있습니다.
1812년에 페슈트주(현 부다페스트의 일부)에 신설된 독일 극장의 개장을 축하하기 위해 작곡되었다.
아우구스트 폰 코체부의 동명의 연극에 동행하도록 설계되었으며, 그 부수 음악은 일종의 단막 징슈필이었다.
매력적인 아리아와 이중창, 그리고 합창으로 가득하며 유명한 터키 행진곡을 포함하고 있다.
이 작품의 주제는 그리스 신화에 뿌리를 두고 있지만, 실제로는 정치적 의미를 담고 있어, 페슈트주를 "새로운 아테네"로서 기념했다.
이 부수 음악은 아우구스트 폰 코체부의 동명의 희곡을 바탕으로 베토벤이 쓴 것이다.
1811년 가을부터 1812년에 걸쳐 쓰여졌으며, 서곡과 1번에서 8번까지 여덟 개의 악곡으로 구성되어 있다.
현재는 서곡과 4번 악곡인 터키 행진곡을 제외하고는 거의 연주되지 않고 있다.
터키 행진곡은 피아노를 위한 편곡 버전으로도 친숙하다.
원래 "아테네의 폐허"는 1811년 10월 21일에 헝가리의 페슈트주에 신설된 독일 극장의 개관 기념 무대에서 초연될 예정이었지만, 개관이 지연되었기 때문에 이듬해 2월 9일에 다시 초연되었다(동시에 "슈테판왕"도 공연되고 있다). 또한 이때는 코체부의 연극과 베토벤의 부수 음악이 함께 초연되었다.
이후(1822년) 이 연극은 카를 메이슬에 의해 수정된 대본과 함께 빈의 요제프슈타트 극장의 재개관을 위해 부활되었고, 이를 위해 베토벤은 현재 《헌당식, 작품 번호 124》로 알려진 새로운 서곡과 합창곡, 《소프라노 독창이 있는 합창, "생기있게 뛰는 맥박(Wo sich die Pulse), WoO 98》을 추가했다.
베토벤은 1814년 1월 2일 열린 연주회에서 이 부수 음악의 수록 악곡인 6, 7, 8 번을 관현악곡인 《웰링턴의 승전》과 함께 프로그램화 하고 있다.
그는 당시 연주회의 마지막 부분에서 덮개가 벗겨져 황제의 초상화가 나타난다는 장치를 생각해 냈으며, 그는 그것을 더할 나위 없이 훌륭한 연출이라고 자부했다는 일화가 있다.
베토벤이 지극히 자신의 생각을 매우 솔직하게 구체화 한 좋은 예라고 할 수 있다.
이후 이 부수 음악은 많이 연주되는 기회가 없어졌고, 베토벤 스스로 이 작품을 기분 전환의 소품이라고 불렀다.
출판은 1816년 빈의 슈타이너 사를 통해 서곡 만이 이루어졌고, 총보는 1846년에 빈의 아르타리아 출판사를 통해 이루어졌다.
헌정은 제6대 프로이센의 국왕 프리드리히 빌헬름 4세에게 이루어졌다.
작품은 페스트 극장이 세워졌을 때를 설정으로 하고 있다.
당시 그리스는 오스만 제국의 일부였다.
천년의 잠에서 깨어난 강력한 제우스의 딸인 여신 아테나는(2번), 그리스인 두 소녀가 외국 점령에 대해 한탄하는 것을 우연히 듣게 되고(3번), 그녀의 이름을 딴 도시의 웅장한 건물이 폐허가 된 것을 보고 깊이 슬퍼한다(4번과 5번). 오스트리아-헝가리 군주제 황제에게 도움을 요청한 아테나는 전령신 헤르메스와 함께 페스트로 가서 새로운 극장 개막식에 참석하고, 황제 프란츠 2세와 힘을 합해 무사 탈리아와 멜포메네의 승리를 돕는다(6번). 그들의 두 흉상 사이에 제우스는 또 다른 프란츠 황제의 하나를 세우고 아테나는 그것에 왕관을 씌운다(7번). 축제극은 고대 헝가리의 충성심을 새롭게 다짐하는 합창으로 끝난다(8번).
1822년 빈 요제프슈타트극장 재개관 공연 시의 구성.
1822년 빈의 요제프슈타트 극장 재개관 공연시의 6번(행진곡과 합창, 작품 번호 114)은 《아테네의 페허》의 6번과 동일하지 않다.
이것에는 《아테네의 페허》의 순전히 도구적인 마무리 부분이었던 부분에 텍스트( "Empfanget uns!"로 시작)를 추가하고 있다.
텍스트가 추가되어 개정된 이것(작품 번호 114)은 새롭게 제작된 《헌당식 서곡, 작품 번호 124》와 《헌당식을 위한 합창, WoO 98》를 위한 《아테네의 페허》의 음악 재활용과 연결된다.
브라이트코프 운트 헤르텔 출판사 전집판의 207a, 6번《작품 번호 114》에는 추가 텍스트가 포함되어 있지만, 브라이트코프 운트 헤르텔 출판사 전집판 207, 작품 번호 113의 6번에는 추가 텍스트가 포함되어 있지 않다.
프란츠 리스트는 1846년에 베토벤의 《아테네의 폐허》를 기반으로 "베토벤 주제에 의한 터키 풍의 카프리치오, S. 388"라는 피아노 곡을 썼는데, 주로 제4곡의 《터키 행진곡》을 바탕으로 하였다.
1852년에는 피아노와 오케스트라를 위한 환상곡(베토벤의 '아테네의 폐허' 주제에 의한 환상곡, (S.122))을 작곡하기도 했고 피아노 솔로를 위한 버전(S.389)과 두 대의 피아노를 위한 버전(S.649)도 만들었다.
임용제도(任用制度)는 정부 조직에서 공무원을 선발하는 제도이다.
공무원의 선발을 위한 시험을 임용시험(任用試驗)이라고 한다.
대한민국에서 공무원의 임용은 실적주의에 입각하여 시험성적·근무성적 기타 능력의 실증에 의하여 행함을 그 원칙으로 한다.
공무원직 결원의 보충은 신규채용·승진임용·강임·전직 또는 전보의 방법에 의하는데, 공무원의 신규채용은 원칙적으로 공개경쟁시험에 의하나 일정한 경우에 한하여 특별채용시험에 의할 수 있다.
공개경쟁에 의한 채용시험은 평등의 원칙에 지배되며 시험실시기관은 원칙적으로 총무처장관·국회사무처·법원 행정처이다.
계급간 승진임용은 근무성적 평정·경력평정 기타 능력의 실증에 의하는데 5급공무원(事務官)에의 승진임용은 승진시험에 의한다.
객사(客舍)는 조선왕조 지방 관청 또는 군영의 여러 건물군 가운데 하나이다.
객관(客館)이라고도 하는 객사는 왕을 상징하는 전패(殿牌)를 봉안한 지방관의 의례 공간이며, 동시에 지역을 방문하는 사신의 숙박 시설로 기능하였다.
때문에 지방 행정관청 건물보다 격이 높은 시설로 운영되었으며, 고을 또는 읍성의 가장 좋은 자리에 가장 큰 규모로 건설되었다.
객사 건물군(群)의 기본 구성은 정청, 동익헌, 서익헌, 내삼문, 외삼문 체제이다.
현재 존재하는 대표적인 객사 건물은 아래와 같다.
건물 소재지의 행정구역 단위는 조선시대 명칭 기준이다.
《항구에 나타난 검객 산지니》는 1991년에 제작된 대한민국의 액션 영화이다.
전편에 이어 이한열 감독이 메가폰을 잡았고 조정현, 이영호가 주연을 맡았으며 이철혁 전 영화음악작곡가협회장이 음악감독을 맡으면서 전편에 간간이 나온 주제가가 이 시리즈부터 나오지 않았다.
한편, 후편인 《서커스단에 나타난 검객 산지니》는 1탄(도시에 나타난 검객 산지니)부터 메가폰을 잡아 온 이한열 감독 대신 1989년에 성애영화를 가장 많이 만든 사람이었으나 비중있는 작품이 아니라는 평가를 받기도 한 사람이자 반달가면 5탄(환상의 용사 반달가면) 메가폰을 잡은 임정수 감독이 연출을 맡으면서 전작에 이어 음악감독으로 참여한 이철혁 전 영화음악작곡가협회장, 조정현 (검객 역), 이정희(산지니 어머니 역) 외의 배우-주요 스태프들이 대거 교체됐는데 검객 산지니 시리즈는 《서커스단에 나타난 검객 산지니》 포함하여 7탄까지 기획되었지만 엔딩의 부자연스러움 탓인지 3탄(서커스단에 나타난 검객 산지니)에서 막을 내려야 했다.
전편에서 죽은 줄 알았던 악당보스 엑스가 한쪽 다리를 잃은 채 휠체어를 타고 등장하며 산지니 부자가 가진 갑옷과 구슬, 칼을 가져가기 위해 중국 마피아 쇼샹 일당을 사주하고 산지니 부자는 어머니를 찾으러 나서지만 산지니의 아버지 검객은 엑스가 보낸 강시들에게 납치되며 산지니는 왕충이란 이름의 중국인을 만나 부모님을 구하기 위해 엑스와 그의 사주를 받은 쇼샹 일당과 싸우게 된다는 것인데 항구를 배경으로 액션감이 훨씬 강해졌고 다양한 볼거리로 무장하는 등 큰 인기를 얻었다.
《검객 산지니 시리즈》는 비유엠 영화 제작소의 영화 시리즈로, 1991년 《도시에 나타난 검객 산지니》로 시작하여 3탄인 《서커스단에 나타난 검객 산지니》까지 나왔으며 1탄은 시리즈 중 유일하게 상.하로 나뉘었고 3탄(서커스단에 나타난 검객 산지니)은 1탄(도시에 나타난 검객 산지니)부터 메가폰을 잡아 온 이한열 감독 대신 1989년에 성애영화를 가장 많이 만든 사람이었으나 비중있는 작품이 아니라는 평가를 받기도 한 사람이자 반달가면 5탄(환상의 용사 반달가면) 메가폰을 잡은 임정수 감독이 연출을 맡으면서 조정현 (검객 역), 이정희(산지니 어머니 역) 외의 배우-주요 스태프들이 대거 교체됐는데 7탄까지 기획되었지만 엔딩의 부자연스러움 탓인지 3탄이 검객 산지니 시리즈 마지막이 됐다.
볏 또는 벼슬은 칠면조, 꿩류, 가축닭 등 닭목에 속하는 새들의 머리 부분의 살이 있는 부분이다.
볏은 일반적으로 암컷보다 수컷 쪽이 더 큰 편이다.
닭목 새들의 머리와 목에는 튀어나온 여러 살 부분이 존재할 수 있다.
닭의 볏은 대체적으로 붉은 편이지만(단, 오골계 등의 닭류에서는 검거나 포도색인 경우가 있음) 다른 종들의 경우 색이 옅은 회색에서부터 딥 블루나 빨간색에 이르기까지 다양하다.
칠면조의 볏의 색은 밝은 빨강에서부터 파랑에 이르기까지 다양할 수 있다.
조직적으로는 기본적인 보통의 피부와 같고, 내부에서 순차적으로 결합조직섬유의 다발과 혈관을 포함한 중심층, 졸상태의 기질과 비교적 결합조직 섬유가 모자란 중간층 또는 백색층, 치밀한 섬유가 있는 주변층이 있다.
가장 바깥쪽은 얇은 중층편평상피로 이루어진 표피가 덮여 있다.
볏은 건강이나 정력의 신뢰할 수 있는 지표로 간주할 수 있으며 일부 가금류에서 짝짓기 평가를 위해 사용된다.
전인교육(全人敎育)은 사람이 가지고 있는 모든 자질을 발굴하여 육성하려는 교육이다.
심신과 영혼을 포함, 학습자의 모든 면을 관여할 수 있도록 시도하는 상대적으로 새로운 교육 운동이다.
오늘날의 제도권 교육은 국가가 요구하는 부국강병주의에 입각한 실용적인 지식 교육, 극단적인 애국심만을 강요하는 경향이 있다.
이러한 경향에 반대하여 인간으로서 지녀야 할 가치 있는 폭넓은 교양과 건전한 인격체로서의 인재를 양성하는 것에 목표를 두고 교육을 실시하는 것이다.
다음은 생활지도(生活指導)에 관한 설명이다.
'학생지도'와 '생활지도'를 그 지도의 내용면에서 살핀다면, 이 두 영역(領域) 사이에는 중복되어 있는 분야가 매우 많다.
다만 '학생지도'라고 할 경우에는 학교에서의 교육이라는 시점(視點)을 강하게 의식하여 모든 영역의 지도를 생각하는 것이지만, '생활지도'라고 할 경우에는 그 영역이 학교·가정·사회 등 제각기의 장소에 걸치며, 또한 학습·건강·여가·사회성 등의 지도면을 강조하는 생활 전반의 입장을 취하는 것으로 생각할 수 있다.
따라서 '학생지도'의 영역이라고 하면, ① 인간관계의 개선과 촉진을 도모하는 학교교육과 사회생활, ② 학생의 학교생활에의 적응이나 자기실현의 문제에 대한 교사의 원조 및 지도, ③ 바람직한 습관형성을 위한 학교의 적극적인 노력, ④ 도덕교육의 기반을 구축하는 장소로서의 학교교육, ⑤ 청소년의 건전육성에 대한 학교측의 협력 등을 들 수 있겠다.
따라서 '학생지도'는 사회생활이나 가정생활을 지도하는 것으로도 생각할 수 있으나, 그보다도 학교에서의 교육을 위주로 하는 지도이며 원조라고 하겠다.
한편, '생활지도'의 영역은 학교생활·가정생활·교외생활의 삼자가 제각기 독자성을 유지하면 상호간에 밀접한 연관을 갖는 교육활동을 말한다.
교원의 역할 중에서 학습지도자로서의 역할에 못지 않게 중요한 것이 생활지도자로서의 역할이다.
교원은 학습자의 학습활동을 지도할 뿐만 아니라, 학습자들의 자발적인 활동을 선도하여, 이들로 하여금 스스로 자기들의 문제를 해결할 수 있게 지도와 원조를 해야 한다.
교원은 학습자들의 여러 가지 문제에 관하여 적절한 지도와 조언을 통하여, 원만한 해결에 이르도록 도와주어야 한다.
생활지도는 학습지도와 더불어 교육에 있어서 2대 분야를 이루고 있는 동시에, 교원 고유의 활동분야로서 대단히 중요한 기본적 임무이다.
생활지도자로서 교원은 개별적으로나 집단적으로 학습자들이 직면하고 있는 여러 가지 문제에 대해 필요한 지식과 정보를 제공해 주고, 지도·조언하여 문제해결을 도울 수 있어야 한다.
원만한 생활지도가 이루어지도록 하기 위해 생활지도 담당자가 고려하여야 할 점은 다음과 같다.
수산고등학교는 다음을 의미한다.
시험 문맥에서 미가공 데이터는 원점수(原點數, )로 기술할 수 있다.
원점수는 구태여 점수의 거점을 두지 않고, 어떤 검사에서 나온 그대로의 점수를 말한다.
예로서 객관형 문항 150개를 만들었다면 채점시 문항당 1점씩 하여 150점 만점으로 한다든지 논문형 3문항을 각 문항당 30점씩 하여 90점 만점으로 하는 등의 경우를 말한다.
야학은 다음을 의미한다.
남방한계선(南方限界線)은 다음을 의미한다.
거진은 다음을 의미한다.
백광은 다음을 의미한다.
와스텍어(Wastek, Huasteco)는 멕시코의 와스텍족이 사용하는 마야어족 언어이다.
산루이스포토시주와 베라크루스주 북부의 시골에서 쓰인다.
메소아메리카의 남쪽 지역에서 쓰이는 다른 마야어족 언어들로부터 지리적으로 외떨어져 있다.
2005년 인구조사에 따르면 멕시코에서 약 20만 명이 와스텍어를 할 줄 안다(산루이스포토시주에 약 12만 명, 베라크루스주에 약 8만 명). 최근에는 테넥어(Teenek)라고도 불리며, 이 이름은 멕시코 국내에서나 국제적으로나 점차 널리 쓰이고 있다.
지금은 사멸한 치코무셀텍어가 가장 가까운 친척이다.
와스텍어 문법을 최초로 기술한 유럽인은 안드레스 데 올모스()로, 그는 나와틀어와 토토낙어의 문법을 최초로 기술한 사람이기도 하다.
산루이스포토시주 탄칸위츠데산토스에 위치한 라디오 방송국 XEANT-AM이 와스텍어로 된 라디오 방송을 진행하고 있다.
제네바 아카데미 (Geneva Academy)는 미국 델라웨어주 링컨시에 위치한 사립 기독교 학교이다.
이 학교는 2007년 홈 스쿨 학부모 그룹이 도르시 L 세이어의 "잃어버린 학습도구"와 Douglas Wilson의 저서, "잃어버린 학습도구의 발견" 및 "고전적인 기독교 교육 사례"에서 영감을 얻었다. .
제네바 아카데미는 삼학(Trivium) 이라고하는 전통적인 교육 패턴을 따른다.
이 패턴은 문법, 논리 (변증법 ) 및 수사법의 세 가지 연속 단계로 구성됩니다.
제네바 아카데미는 고전 및 기독교 학교 협회의 회원이다.
라무·세픽하류어족()은 파푸아뉴기니 북부의 약 35개 언어가 속한다고 하는 가설적인 어족이다.
세픽하류·라무어족이라고도 한다.
라무강과 세픽강 유역에 분포한다.
여기에 속한 언어들은 자음과 모음 음소 수가 적고 성조가 없는 단순한 음운론을 지닌 경우가 많다.
Foley (2018)는 그래스어파가 세 번째 갈래일 가능성이 있다고 주장한다.
Usher는 그래스 언어 중 일부(케람 제어)를 라무어파의 자매로 두고 다른 일부(포라포라어군)는 라무어파의 일부로 분류한다.
세 어파의 관련성을 뒷받침하는 근거는 형태론적 증거이고, 세 어파가 공유하는 동계어는 매우 적다.
라무세픽하류어족은 윌리엄 A. 폴리가 처음 제안했고 이후에 맬컴 로스도 이 제안을 수용했다.
라무어파와 세픽하류어파는 일찍이 도널드 레이콕이 1973년에 제안하였으나 오늘날 인정되지 않는 세픽라무어족 가설에 포함된 바 있다.
라무어파와 세픽하류어파가 같은 계통이라 하더라도, 가까운 관계는 아니다.
티모시 어셔는 둘 사이의 관계를 인정하지 않는다.
세픽하류 부족들의 구전 역사에 따르면 이마스어의 사용 지역은 그들의 고향과 가깝다.
또 이마스어는 언어학적으로 매우 보수적인 특성을 지녔다.
맬컴 로스는 이 두 가지 사실을 바탕으로 라무세픽하류조어 화자들이 뉴기니 고지대의 북부 구릉 지역에 살았으며, 6천 년 전부터 세픽 내해의 해안선이 후퇴함에 따라 세픽 분지로 이주해 왔을지도 모른다고 제안하였다.
Foley (2018)는 형태론적 증거를 바탕으로 라무어파와 세픽하류어파가 같은 계통이라고 주장하였다.
비록 두 어파는 언어유형론적으로 상이하지만 말이다.
글로톨로그도 라무세픽하류어족을 인정한다.
그래스 제어는 어휘 면에서 매우 이질적으로, 다른 라무어파 언어와 공유하는 어휘가 매우 적다.
Foley (2018:205)는 그래스어파가 라무어파 및 세픽하류어파와 나란히 라무세픽하류어족의 세 번째 갈래가 될 가능성을 열어두고 있다.
라무어파는 세픽하류어파보다 형태론적으로 매우 단순하다.
둘의 차이는 역사적으로 다른 언어와의 접촉 양상이 달랐던 데서 기인하는 것으로 보인다.
라무어파, 은두어파, 유아트어족 언어들의 형태론은 비교적 단순하지만, 세픽하류어파 언어들의 형태론은 파푸아 제어 중에서도 가장 복잡한 편이다.
Foley의 가설에 따르면 이처럼 다양한 계통의 언어들이 형태론적 단순화를 겪은 것은 광범위한 언어 접촉에 따른 크리올화의 결과이다.
그는 가장 단순한 형태론을 지닌 언어들은 지리적으로 가장 넓은 분포를 지닌 언어이기도 함을 지적한다(아바우어, 이왐어, 쾅가어, 암불라스어, 보이켄어, 야트믈어, 아프마어, 미카레우어, 아조라어, 라오어; 모두 세픽어족과 라무어파에 속한다).
라무어파와 세픽하류어파를 각각 하나로 묶는 특징은 대명사 체계의 유사성이다.
그러나 둘의 대명사 체계는 유사하지 않다.
Foley는 두 어파 사이의 어휘적 유사성을 찾아내기도 했지만, 둘을 하나로 묶는 주된 증거는 세픽하류어파와 몇몇 라무어파 언어(와탐어, 보스만어)가 공유하는 불규칙 복수표지이다.
대명사는 3인칭 단수 (라무조어) ~ (세픽하류조어) 및 비단수 접사 (라무어파의 쌍수, 세픽하류어파의 소복수)를 제외하면 공통점이 없다.
라무어파에는 1인칭 단수 와 2인칭 단수 가 있는 반면 세픽하류어파에는 1인칭 단수 와 2인칭 단수 가 있다.
Foley (2005)는 세픽하류조어와 오틸리엔조어(와탐·아와르·가마이조어, 라무하류어군의 한 갈래) 어휘를 다음과 같이 재구한다.
불확실한 재구는 뒤에 물음표로 나타냈다.
비슷한 모습의 단어는 적다.
동근일 가능성이 가장 높은 단어는 ‘혀’, ‘귀’, ‘석회’, ‘먹다’ 등이다.
일반적으로 어두운 색을 가지며, 근육질에 튼튼한 뼈를 가져, 여타 경량 역용마나 경주마와 비슷한 면이 있다.
이 품종은 헝가리 메즈헤기예쉬(Mezőhegyes) 지역의 종마사육장에서 주의 깊은 계통 교배법(동족 이계 번식)을 통해 개발되었다.
당초에는 헝가리 군대에서 경량의 짐을 나르는 등 다용도 말로써 사용되었지만, 20세기경에는 농업에서 두각을 나타내었다.
2차세계대전의 약탈과 파괴는 노니우스의 개체수를 심각하게 감소시켰다.
게다가, 전후 수십년에 걸쳐 나타난 말의 유용성 감소는 많은 수의 노니우스를 도축장으로 보내는 결과를 낳았다.
오늘날 이 품종은 보존주의자들에 의해 사육돼며 농업, 여가 승마, 그리고 경주에 사용된다.
여전히 가장 많은 노니우스들은 여타 동부 유럽의 대표종들과 함께 메즈헤기예쉬(Mezőhegyes)에서 발견된다.
품종 확정 과정에서의 연관 계통 교배와 폐쇄된 혈통기록부의 지속적 사용은 노니우스의 인식 가능하며 안정적으로 유전되는 특징들을 만드는데 기여하였다.
대부분 검은색, 짙은 갈색, 황갈색을 보이며 하안 점이 나타날수도 있다.
또한, 이 품종은 무겁지만 균형잡힌, 양의 머리 혹은 로마의 코(ram’s head or Roman nose)라 불리는, 외부를 향한 곡선구조를 가진 특징을 가진 머리를 가진 것으로 유명하다.
후술할 외형적 특징들은 무거운 뼈를 가진 경주마나 경량 노역마에서도 공통으로 나타나는데, 강력하면서 높이 위치한 아치형 목, 넓은 근육질의 등, 벌어졌지만 강력한 고간부, 깊고 경사진 후반신등이 그것이다.
흉부는 깊기보단 넓으며, 보통 후반신보다 얕다.
발굽과 관절부는 거대하며 다리는 건조하다.
가장 무거운 온혈 경주마로써, 이상적인 노니우스는 둘레 측정으로 180에서 210센치미터(71-83인치)이며, 토시 둘레는 22에서 24센티미터(8.7에서9.4인치)이다.
노니우스는 상냥하고 평탄한 성격, 뛰어난 의지, 그리고 마구와 언더 세들(under saddle)이 모두 가능하다.
게다가, 그들은 뛰어난 지구력을 지닌 보관자들이다.
말 교배는 지질학적 위치와 광활한 평원으로 인해, 헝가리인들이 정착한 이래로 그들의 문화에 중요한 일면이 되어왔다.
1526년에 시작된 오스만 정복기에, 전통적으로 „이국적”이라 묘사된 동쪽에서 유래한, 사막형의 말들이 유입되는 것을 볼 수 있다.
이 아라비아와 터키말들은 우아하고 활동적이었으며, 헝가리 말 시장에 흔적을 남겼다.
오스만 제국의 헝가리 점유가 끝난 1699년 후에도, 아라비아 말들에 대한 애착은 헝가리 내에 남아있었다.
18세기동안, 헝가리 법정과 귀족사회는 주변 서방국들의 이베리안 말에 대한 선호를 따라가기 시작했다.
이 오스트리아 품종들은 두껍고 높게 자리잡은 목, 우아하지만 무거운 머리, 짧은 등과 민첩성, 즉 스페인-나폴리 조상들의 특징들로 잘 알려져있다.
왕실 수행원과 최상위 계층에 적합한 탈것들에 대한 요구는 개인 사육자들의 생산능력을 아득히 웃돌았고, 이는 조셉 2세(Joseph II)가 통치기간동안 많은 국립 종마 사육장을 건설하도록 했다.
메즈헤기예쉬 국립 종마 사육장.
국립 종마 사육장은 헝가리 왕실과 제국 법원인 메즈헤기예쉬에 위치해있으며, 1784년에 말 요구량을 충족시키기 위해 설립되었다.
당시, 헝가리에는 150만마리의 말들이 있었으며, 헝가리 기사들은 연간 10,000에서 15,000마리의 새로운 말들을 요구하고 있었다.
다른 말들은 다른 역할을 충족했는데, 수행원들과 상류계층들은 군적 용도를 위해서는 민첩하고, 즉각적으로 호응하며, 인상적인 승마용 말들을, 마상 사냥을 위해서는 탄력적인 탈것들을, 그리고 우아한 마차용 말들을 원했다.
노니우스 품종은 기반이 되는 종마의 이름을 딴 것인데, 이 숫말의 후손들이 이름을 공유하기 때문에, 이 개체는 „상위 노니우스”라 불린다.
상위 노니우스는 1810년 프랑스의 노르망디, 칼바도스에서 태어났다.
상위 노니우스의 모계는 노르만(Norman)으로, 노니우스 상위가 앵글로-노르만임을 알 수 있다.
그는 1816년 나폴레옹 전쟁 당시 로시-에우스-살라인스(Rosières-aux-Salines)에 위치한 프랑스 종마 사육장에서 포획되어 메즈헤기예쉬로 이송되었다.
망아지때는 추하다 여겨졌다.
성숙한 후 이 밝은 갈색 종마는 16.3수(67인치, 170센티미터)까지 성장했다.
그가 그에게 부여된 모든 형질들을 – 대부분의 심각한 실패들을 포함한 그 목록을 – 가지고 있었는지는 알기 어렵다.
그의 후손들에서 유추하건데, 적어도, 그는 매우 납작한 머리를 가졌을 것이다.
„(그의)외형에 특별한 아름다움 없어,”시조 노니우스는 처음엔 메조헤지우스에서 암말들과 많이 접하지 못했다.
그것도 그의 후손들이 그들의 종마만큼 운이 없지는 않다는 것과, 뛰어난 지구력과 힘을 보일 때까지로, 이후 그의 대중성은 증가했다.
이후, 메즈헤기예쉬에서 그의 상대들은 아라비아의 영향을 받은 헝가리 경주마의 후손으로, 부유층들이 애용하는 스패인-나폴리 종빈마였다.
1854년에 메즈헤기예쉬의 책임자가 된 롭코비츠(Lobkowicz)의 왕자는, 말의 형태를 고정 –혈통을 유전적 상동으로 바꾸는 것-하는 것을 매우 강조했다.
이는 동종 이계 변식을 통해 이루어졌는데, 시조 노니우스와 그 딸들로 행해진 한 기간은 기록적인 실패였다.
33마리의 망아지 중 11마리가 사망했으며 오직 2마리만이 종빈마급, 1마리가 종마급의 결과를 보였다. 하지만, 추가적인 실험들로, 노니우스 품종은 한결같이 무겁지만 우아한 군용 승용마이자 노역마로 부상하게 된다.
1865년, 노니우스 품종의 균형과 고상함 결핍 해결을 위해 아라비아와 서러브레드 종마들이 시조 노니우스의 암컷 후손들과 교배하게 된다.
시조 노니우스는 종마 사육장에서 22년을 지냈다.
교배기가 끝날 때까지, 그는 아라비아, 리피잔(Lipizzan), 서러브레드, 스패인과 노르만 혈통을 상대했었다.
시조 노니우스의 아들들 중 15마리가 종마 사육장에서 종마가 되었으며, 딸들 중 122마리가 종빈마로써 사용되었다.
노니우스 품종의 역할과 대중성은 사회와 정치적 대격변 시기에 영향을 받았다.
1990년, 노니우스의 실용적 품질과 얌전한 외형은 프랑스에서 개최된 새계 박람회에서 „이상적 말”이란 칭호를 얻게 하였다.
여전히 메조헤그예쉬 종마 사육장이 노니우스 품종 개체수의 대부분을 책임지고 있었지만, 1948년부터 데브레첸(Debrecen)의 종마사육장에서 이 품종의 독자적 혈통을 개발했다.
이 두 아변종들은 1961년 하나의 품종으로 융합되었다.
제2차 세계대전에서 발생한 군사 기술적 발전은 노니우스를 군용마에서 쫓아내어, 농업으로 향하게 했다. 하지만, 전쟁의 약탈은 이 품종을 심각하게 손상시켰으며, 종전시점에는, 이 품종에서 오직 50여마리의 암말들만이 남아있었다. 하지만, 전시에 메즈헤기예쉬의 재산, 보급품, 가축들이 입은 피해는 1960년대까지 지속적으로 복구된다.
1954년에는 메즈헤기예쉬에만 120마리의 암말들이 있게된다.
헝가리의 사회주의자들은 승마에 호의적이지 않았으며, 1947년부터 1961년까지 고기를 위해 도축된 말의 수는 전쟁에서 입은 피해보다 컸다.
1989년 순혈 노니우스를 보호하기 위해 국립 노니우스 말 사육자 협회가 설립되었다.
1999년, 유네스코는 노니우스 및 멍걸리커 돼지를 포함한 가축 교배로 인한 역사 공헌에 의해, 호르토바이 국립공원(Hortobágy National Park)을 세계 유산 목록에 포함시켰다.
2000년, “말 교배와 동물 축산의 최상위 기준이 된 주축이자 조직적 예시”로써 메즈헤기예쉬 국영 종마 사육 재단은 유네스코 잠정 목록(추후 세계유산목록에 임명될 수 있도록 하는)에 추가되었다.
오늘날 노니우스 말들의 개체수는 450마리의 암말들과 80마리의 숫말들로 추정된다.
가장 큰 집단은 메즈헤기예쉬에서 발견되며, 로마니아, 불가리아, 세르비아 지방인 보이보디나(Vojvodina)에서도 찾을 수 있다.
최근은 농업, 노역과 종합마술을 위해 사용된다.
헝가리 내에서 경주, 경기에 대한 관심은 19701년대와 1980년대에 급격히 증가했다.
종합마술 세계 선수권은 2년 주기로 열리며, 가장 경쟁적인 행사는 5마리의 말이 팀을 이루어 치루어진다. 1974년부터 1987년까지 6명의 챔피언 중 1명을 제외하곤 모두 헝가리 사람이었다.
노니우스는 마술 경연대회나 장애물 경주에선 여타 경량 말보다 느리고 덜 적합하다.
더 많은 아라비안 혈통을 조상에게서 물려받은 품종 내 소형 개체들의 경우 승마용 말로 더 많이 찾아진다.
무거운 말들은 여전히 노역을 위해 널리 사용되며, 헝가리 대초원의 “무거운 지형”에 잘 적응되어있다.
노니우스는 더욱 잘 뛰어오르는 말을 만들기 위해 서러브레드와 교배되는 경우가 잦다.
이 품종의 개체들은 체코에서 웜블러드를 교배하기 위해 푸리소-노스 스타, 서러브레드, 아라비아 샤그야(Shagya Arabian)와 교배되어왔다.
대형(大兄)은 고구려 관등의 하나이다.
고구려 초기 관등에서는 보이지 않으며, 3세기 말에 등장해 후기 고구려 관등제에서는 제7위에 해당하였다.
궁중에서 국왕의 측근으로 근무하는 경우 중리(中裏)를 앞에 붙여 중리대형(中裏大兄)이라고 부르기도 하였다.
대형은 태대형(太大兄), 위두대형(位頭大兄), 소형(小兄), 제형(諸兄) 등과 더불어 형(兄)에서 분화한 관등으로 이들 '형' 계통의 관직은 '사자' 계통의 관등과 더불어 고구려 중후기 관등 조직의 중추를 이루었다.
형은 '연장자'라는 뜻으로서 족장의 성격을 지녔는데, 그 가운데 대형은 중류 귀족 이상이 얻을 수 있는 관등으로 지방관으로서는 처려근지, 무관으로서는 말객의 관직에 임명될 수 있었다.
소형(小兄)은 고구려 관등의 하나이다.
대형 등과 함께 '형'에서 파생되어 나온 것으로 고구려 후기 관등 중 제11위에 해당하였다.
고구려가 멸망한 뒤 신라로 망명한 옛 고구려인(보덕국인)들에게 신문왕 6년(686년) 경관(京官)이 주어졌을 때 소형은 신라의 대사(大舍)와 동등한 자격을 받았다.
위두대형(位頭大兄)은 고구려의 관등의 하나이다.
조의두대형과 같은 것으로 추정되고 있으며, 고구려 후기 관등 가운데 제5위에 해당한다.
고구려가 멸망한 뒤에 신라로 망명한 옛 고구려인(보덕국인)에게 신문왕 6년(686년) 경관(京官)이 주어졌는데, 위두대형은 종대상(從大相)과 함께 신라의 급찬(級飡) 관등을 받았다.
주부(主簿)는 고구려의 관등이다.
중국의 주부와 마찬가지로 국가 문서와 왕명 출납 같은 행정 실무를 담당하였다.
왕의 직속 관료로서 초기에는 제5위 대가와도 동등한 대우를 받았다.
이후 왕권이 강화되면서 주부의 지위도 높아져서 후기에는 제3위를 차지하게 되었다.
대대로, 태대형, 태대사자, 위두대형과 더불어 귀족회의를 구성해 국정을 장악하였다.
고구려가 멸망한 뒤 신라로 망명한 옛 고구려인(보덕국인)들에게 신문왕 6년(686년) 경관(京官)이 사여될 때 주부는 일길찬(一吉飡) 관등을 받았다.
이는 고구려인 출신자들이 받은 관등 가운데서 가장 높은 것이었다.
대사자(大使者)는 고구려 후기 관등의 하나이다.
대사(大奢)라고도 하며 고구려 후기의 14관등 중 제6위이며, 중국의 정4품직에 해당하였다.
고구려의 경우 『삼국사기』 고국천왕본기에 그 존재가 나타나고 있으며, 《삼국지》 위지 동이전에는 부여의 관직으로써 견사자(犬使者)라고도 불렸던 대사자가 제가 다음 가는 고위직으로 언급되고 있어 고구려가 부여의 영향을 받은 것으로 보이고 있다.
태대사자 · 수위사자 · 소사자 등과 함께 '사자'(使者)에서 파생되었다.
사자는 원래 족장에 딸린 가신적 성격을 지닌 관료였으나, 고구려가 중앙 집권적 귀족국가로 전환하여 가는 과정에서 행정 관료로 성장하여 각기 그 지위에 따라 여러 사자로 개편된 것으로 생각된다.
『삼국사기』 직관지 외관 고구려인위조(高句麗人位條)에는 고구려가 멸망한 뒤에 신라로 망명한 옛 고구려인(보덕국인)들에게 신문왕 6년(686년) 신라의 경관직을 수여했는데, 위두대형(位頭大兄)과 함께 신라의 급찬 관등을 받은 종대상(從大相)이 대사자와 동일한 것으로 비정되고 있다.
상위사자(上位使者)는 고구려의 관등이다.
고구려 후기의 14관등 가운데 제9위이며 중국의 정6품직에 해당된다.
태대사자(太大使者) · 대사자(大使者) · 수위사자(收位使者) · 소사자(小使者)와 함께 부여 계통의 관직인 사자(使者)에서 파생되어 나왔으며, 사자는 원래 족장 아래의 가신으로써의 성격을 지닌 관료였으나, 고구려가 중앙집권적 귀족국가로 전환해가는 과정에서 행정적 관료로 성장하여 각기 그 지위에 따라 여러 사자로 분화, 개편되어나간 것으로 보이고 있다.
『삼국사기』직관지(職官志) 외관(外官) 고구려인위조(高句麗人位條)에는 고구려가 멸망했을 때 신라로 망명한 고구려인(보덕국인)에게 신문왕 6년(686년) 신라의 경관을 수여했을 때 소상(小相, 소사자)과 함께 나마 관등을 받았던 적상(狄相)이 상위사자에 비정되는 것으로 여겨지고 있다.
소사자(小使者)는 고구려의 관등이다.
고구려 후기의 14관등 중 제10위의 관등이며 중국의 종6품직에 해당된다.
『삼국사기』 직관지(職官志) 외관(外官) 고구려인위조(高句麗人位條)에는 고구려가 멸망하고 신라로 망명했던 옛 고구려인(보덕국인)들에게 신문왕 6년(686년) 신라 경관직을 주었을 때 적상(狄相)과 함께 신라의 나마 관등을 받았던 소상(小相)이 소사자와 동일한 것으로 여겨지고 있다.
제형(諸兄)은 고구려의 관등이다.
고구려 후기의 14관등 중 제12위의 관등이며, 중국의 종7품직에 상당한다.
고구려가 멸망하고 신라로 망명한 옛 고구려인(보덕국인)들은 신문왕 6년(686년) 신라 본국의 경관(京官)을 받았는데, 제형은 신라의 사지(舍知) 관등을 받았다.
선인(先人)은 고구려의 관등이다.
고구려 후기의 14관등 중 제13위의 관등이며 중국의 정9품직에 해당된다.
초기 선인은 사자(使者)·조의(皂衣)와 더불어 왕과 대가(大加)의 하급 관료 집단을 이루었다.
중국의 『삼국지』 위지 동이전(東夷傳) 고구려조에는 왕뿐만 아니라 여러 대가들도 선인과 함께 사자·조의의 관리를 둘 수 있다고 적고 있어, 선인은 사자·조의와 같이 원래는 족장층의 가신집단에 속한 관리였다가 고구려가 중앙집권적 귀족국가로 전환하는 과정에서 왕을 중심으로 한 일원화된 관등체계 속에 편입되어 말단 관료화되었다고 믿어진다.
고구려가 멸망한 뒤에 신라로 망명한 옛 고구려인(보덕국인)에게 신라 신문왕 6년(686년) 고구려에서의 관등을 감안해 신라의 경관을 수여하였는데, 이때 선인은 길차(吉次) 관등을 받았다.
한편, 선인은 '선인(仙人)'으로도 전해지고 있어서 이 것을 신라의 국선(國仙)과 같은 존재로 보고 종교적 성격을 띤 무사 집단의 단장으로 파악하려는 견해도 있다.
김도균은 대한민국의 제35대 육군수도방위사령관이다.
대한민국 군 역사상 사단장직을 수행하지 않고 군단장 자리인 수방사령관에 임명된 최초이다.
이에 대해 군 관계자는 “수도방위사령부는 예하에 상비 사단이 없어 유사시 군사작전 지휘부담이 크지 않은 사실상 정치적 자리”라며 “신임 사령관은 국방 및 대북정책 분야 탁월한 전문성과 야전 지휘관 경험을 바탕으로 유연한 사고와 위기관리 능력을 인정받았다"고 밝혔다.
헬게 라인홀트 브라운 (독일어: Helge Reinhold Braun, 1972년 10월 18일~, 기센 출생)은 의사이자 독일 기독교민주연합의 정치가로 기센 선거구에서 선출된 독일 연방의회의원이다.
이후 그는 2009년에 두번째로 연방의원에 선출될 때까지 연구조교이자 인턴/레지던트로 기센-마르부르크 대학병원의 마취통증/집중치료/통증치료 클리닉에서 일했다.
2007년 그는 수술 중 빠른맥이 수술 후 예후에 끼치는 영향에 대해 쓴 논문으로 의학박사 학위를 취득했다.
2015년 6월 말에 그는 프랑크푸르트 대학교로부터 명예교수직을 수여받았다.
그는 혼인을 했으며, 종교는 가톨릭이다.
그는 1990년 기독교민주연합 당원으로 가입한 뒤 1992년에 기독교민주연합 기센 지부의 이사회 멤버가 되었으며, 2004년부터 폴커 부피에 (Volker Bouffier)의 후임으로 위원장 직을 수행했다.
같은 시기 그는 1995년부터 기독교민주연합 중부 헤센 부위원장 역할을 맡았고, 2007년에는 위원장에 올랐다.
브라운은 1997년부터 2009년까지 기센의 시의원을 지냈으며, 2006년부터 그 곳에서 기독교민주연합 원내대표 직을 맡았다.
2002년부터 2005년 9월까지 그는 초선 연방의원으로서 2003년-2005년 사이에 기독교민주연합의 연방원내교섭단체의 헤센주 대표단을 부단장으로서 이끌었으며, 2009년 재선한 이후 다시 그 역할을 수행했다.
브라운은 교육/연구/기술평가위원회와 환경보호/원자로안전위원회에서 활동한 전적이 있고, 청원위원회의 대리위원을맡은 적도 있다.
2005년 연방의회 선거에서 그는 사회민주당 소속 뤼디거 파이트 (Rüdiger Veit)에게 패배하고 주명부 (Landesliste)를 통해서도 연방의회에 진입하지 못했다.
제2차 메르켈 내각에서 브라운은 교육/연구부 장관의 정무차관이었다.
2013년 12월 17일, 그는 연방총리인 앙겔라 메르켈의 부름을 받아 관료주의척결/입법개량/연방-주 관계조정 업무를 담당하는 장관에 임명되었다.
이 직위에 있으면서 그는 유럽 난민 위기를 해결하는데 힘썼다.
제4차 메르켈 내각에서 그는 2018년 3월 14일부터 연방총리청장으로 일하고 있다.
우주작전대(, }는 항공자위대 최초의 우주 담당 부대이다.
2020년 5월 18일, 일본 방위성이 도쿄도 후추 기지에 우주작전대를 창설했다.
고노 다로 일본 방위상은 8일 "인공위성이나 우주 쓰레기 등을 감시하는 우주작전대를 20명 규모로 도쿄의 후추 기지에 신설한다"면서 "민간과 기술 협력 등을 강화해 나가겠다"고 말했다.
2021년, 항공자위대를 항공우주자위대로 개명할 계획이다.
1954년 자위대 창설 이후 육상자위대, 해상자위대, 항공자위대의 명칭이 변경된 적은 없었다.
4만7천 명의 항공자위대에서 30%인 1만4천명을 우주 임무에 투입할 계획이다.
2023년, 우주작전대는 120명 규모가 되어, 공식적인 임무수행을 시작할 계획이다.
2026년, 우주 공간에서 수상한 위성 등을 감시하는 위성을 발사할 계획이다.
선수 시절 포지션은 가드로, 현재 일본 여자 농구 리그(WJBL) 샹송 V매직의 감독을 맡고 있다.
《New Morning》은 미국의 싱어송라이터 밥 딜런의 열한 번째 스튜디오 음반으로, 1970년 10월 19일 컬럼비아 레코드에서 발매되었다.
논란이 된 《Self Portrait》 이후 불과 4개월 만에 나온 《New Morning》은 더욱 간결하고 즉각적인 반응을 얻으며 팬들과 평론가들로부터 훨씬 더 따뜻한 호응을 받았다.
가장 반가웠던 것은 딜런의 낯익은 콧노래 섞인 목소리가 되돌아오는 것이었다.
돌이켜보면, 이 음반은 특히 1975년에 《Blood on the Tracks》가 발매된 이후, 종종 더 완전한 복귀작으로 여겨지는, 아티스트의 덜 성공적인 음반 중 하나로 여겨지게 되었다.
딜런은 자서전 《바람만이 아는 대답》의 한 장에서 《New Morning》의 녹음을 상세히 논한다.
1973년 《Dylan》에 수록된 곡들을 포함하여, 이 음반의 예비 형식은 몇 가지 대체적으로 문서화되었다.
트레타 유가()는 사트야 유가 이후 약 1,296,000년 동안 지속된 힌두교의 두 번째 유가이다.
다르마가 세 다리로 서 있는 이 시대에서는 정의와 도덕이 약해지면서 사람들이 물질적인 것을 추구하는 경향이 늘어났으며, 이를 통제하기 위해 법과 규범이 생기기 시작하였다.
또한 이 시대에는 비슈누의 다샤바타라 중 바마나, 파라수라마, 라마찬드라 등이 현현하였다.
요람(搖籃, cradle)은 젖먹이를 태우고 흔들어 놀게 하거나 잠재우는 물건이다.
주로 작은 채롱처럼 된 것을 이른다.
요람은 흔들리지만 움직이지 않는 유아용 침대로 잘알려져있다.
바퀴가 달린 독립형 다리에 바구니 모양의 용기인 전형적인 요람과 다르다.
기원79년 베수비오산의 분화에 의해 도시의 파괴로부터 남겨진 헤르쿨라네움(Herculaneum)의 유적에서 탄화된 요람이 발견되었다.
스탠포드 마시멜로 실험(Stanford marshmallow experiment) 줄여서 마시멜로 실험은 아이에게 마시멜로 하나를 주고 15분 동안 먹지 않으면 하나를 더 주겠다고 한 뒤 아이가 못 참고 먹는지 아니면 끝까지 참아내는지를 관찰하는 실험이다.
1972년 스탠포드 대학의 교수인 심리학자 월터 미셸(Walter Mischel)이 '만족스러운 지연'을 연구하기 위해 수행하였다.
이 연구에서, 어린이는 하나의 작지만 즉각적인 보상과 그리고 일정 기간 동안 기다렸다면 그 2배의 보상 중에서 선택할 수 있다.
이 시간 동안 연구원은 약 15 분 동안 방을 떠났다가 다시 돌아 왔을 때 보상으로 마시멜로를 한 개 더 받았다.
후속 연구에서 연구원들은 SAT 점수, 교육 성취도, 기타 생활 대책에서 원래 연구보다 10 배가 넘는 더 다양한 표본 모집단을 사용한 복제 시도는 원래 연구의 효과의 절반에 불과했다.
복제는 의지력보다는 경제 배경이 나머지 절반을 설명했다고 제안했다.
드와파라 유가()는 트레타 유가에서 1만년 동안 코살라를 통치한 라마찬드라가 비슈누로 복귀한 때부터 크리슈나가 죽은 해인 기원전 3102년까지 864,000년 동안 지속된 힌두교의 세 번째 유가이다.
다르마가 두 다리로 서 있는 이 시대에서는 정의가 쇠퇴하고 선과 악의 불균형이 커지며 사람들이 각종 유형의 질병, 재액, 욕망에 시달리기 시작하였으며, 비슈누의 8번째 다샤바타라인 크리슈나와 발라라마가 현현하였다.
칼리 유가()(기원전 3102년 ~ 현재)는 비슈누의 8번째 다샤바타라인 크리슈나와 발라라마의 죽음으로 드와파라 유가가 종결된 해인 기원전 3102년부터 432,000년 동안 지속되고 있는 힌두교의 네번째이자 말세의 유가로 오늘날 우리가 살고 있는 시대이다.
다르마가 자취를 감추고 아다르마의 축인 칼리와 악인들이 세계를 다스리는 이 시대에서는 통치자들이 백성들에게 무거운 세금을 부과하는 동시에 그들을 보호하지 않으며, 사람들은 탐욕, 분노, 성욕, 범죄 등의 아다르마에 물들게 되지만, 칼리 유가의 말기에는 비슈누의 마지막 다샤바타라인 칼키가 백마를 타고 비슈누의 신검인 난다키를 든 구세주의 모습으로 나타나 칼리를 비롯한 악인들을 쳐부순 다음 자신의 타고 있는 백마의 오른발로 기존의 세계를 힘차게 짓밟아 바다 깊은 곳으로 빠뜨릴 것이며, 그 후 파괴의 신 시바에 의해 기존의 세계는 완전히 파괴되고 창조의 신 브라흐마에 의해 새로운 세계가 창조되면서 세상은 다시 다르마가 넘쳐나는 황금 시대인 사트야 유가로 회귀할 것이라고 한다.
더톈-반족 폭포(, )는 중국과 베트남 국경에 있는 두 폭포를 이르는 말이다.
꺼이쑤언 강에서 발원하는 폭포로 국경에 걸친 폭포로는 4번째로 크고, 그 높이가 30m에 달한다.
중국 다신현과 베트남 쭝카인현 사이에 위치한다.
딜런이 장기간 새로운 자료를 발매하지 않을 것으로 예상됨에 따라, CBS 레코드의 클라이브 데이비스 사장은 오래된 자료의 더블 LP 컴필레이션 발행을 제안했다.
딜런은 그것을 직접 컴파일하고 그 소포에는 그의 기록보관소에서 공개되지 않은 트랙들이 전부 포함되어 있다고 제안하면서 동의했다.
이 음반 패키지는 영화와 음반으로 곧 개봉될 조지 해리슨의 콘서트 포 방글라데시 관련 홍보를 활용하기 위해 고안되었다.
음반 커버에 있는 사진은 딜런이 콘서트에서 공연을 하는 동안 찍은 사진의 잘린 버전이다.
이 영화의 사진작가 배리 파인스타인이 찍은 것이다. 《The Concert for Bangla Desh》에 수록된 소책자에 2장 분량으로 등장한 이 무삭제 사진에는 딜런의 오른쪽에 서 있던 조지 해리슨도 들어 있었다.
부씨는 다음을 의미한다.
종부는 다음을 의미한다.
켄지가 작사를 맡았으며, 프로듀싱은 티모시 불럭, 사라 포스버그, MZMC가 맡았다. "RBB (Really Bad Boy)"는 알앤비와 댄스 팝에 재즈와 힙합을 가미한 곡으로 "bad boy"에게서 매력을 느끼는 것을 가사로 담았다.
2018년 11월 30일 싱글과 호러 장르의 뮤직비디오가 함께 공개되었다.
곡이 발표된 이후 RBB에 대해 엇갈린 평가가 나왔다.
음악 비평가들은 대중에게 "익숙하지 않다"는 점과 "논란이 될 수 있다"고 평가를 내리기도 했고, 긍정적인 평가를 내리기도 했다. 하지만 곡은 레드벨벳의 실험적인 방식 덕분의 과감성으로 칭찬을 받기도 했다.
대한민국에서 RBB는 가온 디지털 차트에서 10위 안에 들었으며, 해외에서는 더 큰 성공을 거두어 빌보드의 세계 디지털 곡에서는 1위를 달성했다.
Summer Magic이 공개된 지 3개월 뒤에 SM 엔터테인먼트는 레드벨벳이 11월 새로운 EP로 돌아올 것이라고 이야기했으며, 제목은 RBB였다.
V Live 방송에서 멤버 예리는 다른 타이틀 트랙에 비해 앨범을 위한 준비가 더 길었다고 말했고, 멤버 슬기는 곡이 "매우 다를 것"이라고 언급했다.
2018년 11월 30일 RBB의 뮤직비디오가 공개되었고, EP의 디지털 음반도 동시에 공개되었다.
벌룬 데이즈와의 인터뷰에서 불럭은 RBB가 마지막으로 작곡한 노래가 되었다고 밝혔다.
데모 버전인 불럭과 공동 작곡가 포스버그에게 전달되었고, 켄지가 쓴 한국어 가사가 추가되었다.
음악적으로 RBB는 컨템퍼러리 알앤비에 댄스 팝이 추가된 음악으로 힙합과 재즈풍의 브리지의 영향을 받은 곡으로, 레드벨벳의 6번째 "벨벳" 컨셉의 곡이다.
빌보드의 케번 케니는 RBB를 펑키한 비트를 가진 Bad Boy의 시퀄이라고 묘사하였다.
분당 150비트의 템포로 작곡된 RBB는 라장조의 절-후렴 형태의 곡이다.
가사로 보았을 때, RBB는 "Bad Boy"에게 느끼는 매력을 표현한 곡으로, 다른 친구들이 자신들에게 뭐라 하던 그에게 빠져드는 내용을 담고 있다.
레드벨벳의 목소리는 저음 B3음에서 두성으로 울려퍼지는 D6음까지 올라간다.
아이린이 비명을 지르는 음은 7옥타브이다.
프로모션과 뮤직비디오.