heegyu/kowiki-sentences huggingface dataset:
기원전 492년 봄, 한 함대와 지상군으로 구성된 다리우스 황제의 사위인 마르도니우스가 이끄는 원정군이 집결했다.
경주 양동마을 낙선당 고택(慶州 良洞마을 樂善堂 古宅)은 경상북도 경주시 강동면 양동리, 양동마을에 있는 조선시대의 가옥이다.
1979년 1월 26일 대한민국의 국가민속문화재 제73호로 지정되었다.
양동 마을은 월성 손씨와 여강 이씨의 동족마을로, 넓은 안강평야에 전통깊은 여러 집들을 잘 보존하고 있는 곳이다.
이 집은 낙선당(樂善堂) 손중로 선생의 종가집으로 월성 손씨의 종가인 손동만 가옥 북쪽에 자리 잡고 있다.
조선 중종 35년(1540)에 지은 집으로 ‘낙선당(樂善堂)’이란 이름은 원래 사랑채의 이름이다.
집의 구성은 크게 대문채, 안채, 행랑채로 되어 있는데, '一'자 모양의 사랑채가 안채 옆면에 이어져 있다.
대문채는 앞면 3칸·옆면 1칸 크기로 '一'자형 평면을 이루고 있다.
가운데 문을 중심으로 오른쪽에 행랑방, 왼쪽에 외양간(원래는 마구간이었다고 함)을 두었다.
안채는 '一'자형 행랑채와 안쪽으로 'ㄷ'자형 몸채를 두어 전체로 볼 때 ㅁ자형 평면을 갖추고 있다.
이와 같은 구조는 흔히 볼 수 있는 구성이지만 사랑마당과 광채를 넉넉하게 나누었고, 보통 양반집과 달리 기단을 낮게 세워 보기드문 수법이라고 할 수 있다.
안채 마당에서 본 대청을 중심으로 오른쪽에 안사랑방, 헛청, 광이 있고 왼쪽에 안방, 부엌, 부엌아랫방, 찬광을 두었다.
행랑채는 앞면 7칸·옆면 1칸 크기로 가운데에 안대문을 두고 오른쪽에는 광을, 왼쪽에는 행랑방을 3칸 두었다.
사랑채는 앞면 5칸·옆면 1칸 반 크기로 대청과 사랑방을 두었는데 안채와 연결되어 있다.
구조와 구성이 비교적 기능과 실용을 강조하고 있고 간소한 구조를 잘 갖추고 있다는 점에서 주목 받고 있는 자료이다.
당초 문화재 지정명칭은 '양동 낙선당'이었으나, 문화재 지정명칭 부여지침에 따라 '소재지, 마을명, 당호, 고택'을 사용하여 '경주 양동마을 낙선당 고택'으로 2017년 2월 28일 명칭이 변경되었다.
그는 1932년 국회의원, 1935년 내각의 일원이 되었다.
국제적으로 그는 유엔 총회의 초대 의장(1946~47), 유럽 의회의 의장(1949~51), 유럽 석탄 철강 공동체의 회장(1961), 북대서양 조약 기구의 사무총장(1957)을 지냈으며, 브뤼셀을 동맹국의 본부들로 만드는 데 수단이 되었다.
제2차 세계 대전 이후 유럽의 통합과 협동에 스파크의 위임은 넓은 존경을 얻었다.
1961년 그는 대통령 자유 훈장과 함께 미국에 의하여 명예가 주어졌다.
스하에르베크에서 폴 스파크와 마리 얀손 사이에 태어났다.
그의 모친은 둘다 자유당 정치인이던 폴 얀손의 딸이자 폴에밀 얀손의 누이였으며 벨기에의 첫 여성 상원의원이었다.
제1차 세계 대전이 일어난 동안에 스파크는 육군에 받아들여지는 데 자신의 나이에 관하여 거짓말을 하였고, 2년간 독일군의 포로로 지냈다.
스파크는 마르게리트 말레브와 결혼하여 2명의 딸과 후에 외교관이 된 아들 페르낭을 두었다.
마르게리트 여사가 1964년 8월에 사망한 후, 그는 시몬 데아르와 결혼하였다.
1940년대 유엔과 함께 뉴욕에 있는 동안에 그는 또한 미국의 패션 디자이너 폴린 페어팩스 포터와 연애하기도 하였다.
그는 브뤼셀 자유 대학교에서 법률을 수학하였다.
1920년 스파크는 벨기에 노동당의 당원이 되어 1932년 부의장으로 선출되었다.
1935년 폴 판 제일란트 총리의 내각에 들어가 교통부 장관을 지냈다.
1936년 그는 외무장관이 되었으며, 처음에 판 제일란트 아래, 그러고나서 자신의 외삼촌 얀손 내각 아래에서 지냈다.
1938년 5월부터 1939년 2월까지 처음으로 총리를 역임하였다.
1939년 9월부터 1949년 8월까지 위베르 피에로, 아실 판 아커르와 카밀 하위스만스의 내각에서 다시 외무장관을 지냈다.
이 동안에 그는 2번째로 총리에 임명되었음은 물론 1946년 3월 13일부터 31일까지 벨기에 역사상 최단적 기간이었으며, 1947년 3월부터 1949년 8월까지 다시 역임하였다.
그는 1954년 4월부터 1958년 6월까지 판 아커르 내각에서, 1961년 4월부터 1966년 3월까지 테오 르베르브와 피에르 하르멀 내각에서 다시 외무장관을 지냈다.
스파크는 제2차 세계 대전이 일어나기 전에 중립을 위한 벨기에의 역사상 정책의 주창자였다.
1940년 5월 독일군이 벨기에를 점령한 동안에 그는 프랑스로 달아났고, 여름에 돌아오려고 노력하였으나 독일군에 의하여 방지되었다.
스파크는 1차 유엔 총회의 의장으로 선출되었을 때 국제적으로 두드러짐을 얻었다.
스파크는 1944년 이후에 지방적 협동과 집합적 안정의 견고한 성원자가 되었다.
아직도 런던에서 망명 중에 그는 벨기에, 네덜란드, 룩셈부르크를 합친 공동체 베네룩스를 성립하는 것을 흥행하였다.
1946년 8월 그는 유럽 의회의 첫 자문 회의의 의장으로 선출되었다.
1952년부터 1953년까지 그는 유럽 석탄 철강 공동체의 총회 의장직을 역임하였다.
사실에서 1948년까지 그는 "하나의 세계"를 성원하는 데 열광적이었으나 냉전을 깨달으면서 유럽의 통합에 전념하였다.
그는 마셜 플랜과 세계 평화를 보호하는 북아메리카와 함께 공동 협력을 필요하는 데 강한 후원자였다.
1955년 메시나에서 열린 유럽 지도자들의 회의에서 공동적 유럽 시장의 창조에 준비한 협회(스파크 협회)의 의장으로 스파크를 임명하였다.
1956년 발더치스에서 공동 시장과 유라톰에 정부간 회의의 기초를 형성하고, 유럽 경제 공동체와 유럽 원자력 공동체를 설립한 1957년 3월 25일 로마 조약에 서명으로 이끌었다.
스파크는 장샤를 스누아 에 도퓌에르와 함께 벨기에를 위한 조약에 서명하였다.
유럽 경제 공동체를 형성한 그의 역할은 유럽 연합의 창립자들 중에 그를 놓았다.
1956년 그는 사무총장으로서 이스메이 경을 대체하는 데 북대서양 조약 기구에 의하여 임명되었다.
그는 1957년부터 1961년 디르크 스티커르에 의하여 대체될 때까지 그 직을 역임하였다.
스파크는 또한 1966년 동맹국 본부의 새로운 소재지로서 브뤼셀의 선택에 수단이기도 하였다.
1966년 스파크는 정계로부터 은퇴하였다.
그는 왕립 벨기에 아카데미의 프랑스어와 문학의 일원이었다.
1969년 그는 2권으로 된 저서 〈지속적인 전투〉를 발간하였다.
1972년 7월 31일 73세의 나이로 브뤼셀 근교의 브렌랄뢰에 있는 저택에서 사망하여 포리스트 묘지에 안장되었다.
로베르 슈망, 장 모네, 알치데 데 가스페리, 콘라트 아데나워와 함께 스파크는 제2차 세계 대전 이후의 새로운 유럽의 공간의 주요 설계자들 중의 하나로 넓게 인정되었다.
스파크의 유산은 그가 유엔과 유럽 연합을 포함한 기구들을 창조하는 데 도움을 준 창립에 남아있다.
그의 유산은 지속적으로 전쟁을 문제가 되지 않고 물질적으로 불가능하게 만드는 데 유럽에서 자신의 정치적 상속들에 영감을 주었다.
스파크는 구별과 함께 자신의 모국을 섬겼으나 넓은 세계 안에서 자신을 놓고 또한 자애를 섬기기도 하였다.
1957년 스파크는 서독 아헨에서 유럽의 아이디어와 평화를 공헌한 사람들에게 주어진 샤를마뉴 상을 수상하였다.
1961년 그는 존 F. 케네디 대통령에 의하여 대통령 자유 훈장을 수상하였다.
1973년 폴앙리 스파크 재단은 유럽의 합동과 대서양 관계들의 분야에서 그의 업적을 영존시키는 데 창조되었다.
그의 개인적 문서들은 2003년 유럽 연합의 역사적 문서국에 공탁되었다.
1981년 하버드 대학교의 국제 정세를 위한 웨더헤드 연구소는 그의 명예에 이름이 주어졌다.
연구소는 또한 미국-유럽 관계에서 폴앙리 스파크 박사학위 취득 후의 연구 협회를 공하기도 한다.
플랑드르의 과학적 연구를 위한 기금은 폴앙리 스파크 철학 박사 학위 장학금을 마련한다.
2002년에 주조된 주화들 중에 하나에는 스파크가 나와있다.
카이서는 독일 제국 포센주 포비에지스카에서 태어났다.
그는 1936년 올림픽 복싱 플라이급 결승전에서 가비노 마타를 제치고 금메달을 땄다.
바위쥐속("Aethomys")은 쥐과 쥐아과에 속하는 설치류 속 분류군이다.
서시리아 전례 또는 시리아 종교 의식은 주로 시리아 정교회와 그와 관련된 교회들에서 기독교 예배 의식으로 수행되는 전례이다.
안티오키아 총대주교에서 유래된 안티오키아 전례로 알려진 전례의 종류 가운데 일부이다.
이 예식에는 수많은 다른 의식들이 있다.
이 전례는 오리엔트 정교회에 속하는 시리아 정교회, 그리고 시리아 가톨릭교회, 그리고 동방 가톨릭교회 중 로마 교황청과 완전한 친교를 가진 쪽에서 행해지며, 또 한편 동방 가톨릭교회에 속하는 마론 전례 가톨릭교회의 대부분에서도 행해진다.
지리적 변종인 말랑카라 전례(Malankara Rite)는 인도의 말랑카라(Malankara) 교회에서 발전했으며 해당 교회의 전통을 잇는 지역에서 여전히 실시되고 있다.
동시리아 전례는 메소포타미아의 에데사에서 유래 된 아시리아 종교 의식 또는 페르시아 종교 의식이라고도 불리는 기독교 전례이다.
전례는 역사적으로 동방 교회에서 사용되었고 여기서 유래된 교회에서 사용되었다.
동방 아시리아 교회(인도의 칼데아 시리아 교회 포함), 동방 고대 교회, 칼데아 가톨릭교회, 시로 말라바르 가톨릭교회 등이 있다.
후자의 두 교회는 로마 가톨릭교회와 완전한 교제를 맺은 동방 가톨릭교회이다.
후안 아우리치(Juan Aurich)는 페루 치클라요를 연고로 하는 축구팀이다.
이 팀은 1922년 9월 3일에 창단되었으며 현재의 클럽은 2005년 1월 28일에 재창단되었다.
나하 항만시설(, , 옛 "나하 군항"(, )은 은 오키나와 나하시 가키노하나정()과 야마시타정()에 걸쳐있는 나하 항에 속해 있는 주일 미국 육군의 시설으로, 시설관리코드는 "FAC6064"이다.
제599수송여단 예하 제833수송대대가 주둔하며 시설을 운영하고 있다.
1945년 오키나와 전투에서 승리한 미국 주도의 연합군에게 점령된 후, 군항으로 이용하기 위해 정비하는 과정에서 1950년에 야라자모리성이 폭파되었다.
베트남 전쟁 당시에는 베트남으로 병력과 물자를 수송하는 주요 항만 중 한 곳으로 지정되어 오키나와 최대의 군항으로 운영되었고, 전후 1974년 제15차 미·일 안전 보장 협의 위원회에 참석한 국방부와 방위성 간부들은 조건을 붙여 나하 군항과 그외 군사 시설을 완전히 반환하는 것에 합의하였다.
이에 일부 토지를 반환받은 뒤, 오키나와 현청에서 국도 제331, 332호의 도로 확장와 국도 55호 나하 니시도로의 해저터널을 뚫었다.
시설 옮결 곳을 우라소에시 서해안으로 정하고 2001년 11월에 시청에서 승인하였다.
현재 주일 미국 육군과 나하 시청, 우라소에 시청은 항만 시설을 옮기는 계획을 진행하고 있다.
항만 시설 남서쪽에는 자위대의 시설이 있다.
《폭력론》()은 프랑스의 혁명적 생디칼리스트 조르주 소렐이 1908년 출간한 책이다.
소렐은 이 책에서 프롤레타리아는 총파업을 통한 폭력적이고 파멸적인 혁명을 창조함으로써 계급투쟁에 승리할 수 있다고 논했다.
소렐은 폭력이야말로 세계를 야만으로부터 구할 수 있다고 했는데 이는 소렐의 가장 논쟁적인 말 중 하나이다.
소렐은 폭력을 생명력, 창의력, 미덕과 동일시했다.
본고에서 소렐이 논한 주요 견해는 "행동하고자 하는 의지의 표현"으로서 신화의 중요성이다.
소렐은 소비자보다는 생산자에 의해, 또한 생산자를 위해 운영되는 경제체제의 탄생을 지지했다.
소렐이 본고에서 논한 사상은 잠바티스타 비코, 블레즈 파스칼, 에른스트 레난, 프리드리히 니체, 에두아르트 폰 하르트만, 피에르조제프 프루동, 존 헨리 뉴먼, 카를 마르크스, 알렉시 데 토크빌 등의 영향을 받았다.
《사도들의 애찬》() WWV.69는 리하르트 바그너가 작곡한 남성 합창을 위한 합창곡이다.
바그너는 4곡의 남성 합창 작품을 남겼다.
모두 드레스덴 시대 초기(1843 ~ 1844)에 드레스덴 남성 합창 협회(Dresdener Liedertafel)를 위해 만든 작품으로서, 프리드리히 아우구스트 1세 기념 제막식, 합창제, 현왕 2세에 대한 경의를 표할 때 그리고 베버의 유골 매장식 등의 특정한 모임을 계기로 만들어진 기회음악이다.
시기적으로는 방황하는 네덜란드인의 초연(1823년 1월)에 이어, 대본이 완성된 탄호이저의 작곡에 착수했을 무렵이었다.
바그너는 1843년 2월에 작센의 착석 궁정악장으로 임명을 받았지만, 그에 앞서 1월에는 합창단위원 겸 지휘자로도 선출되었다.
19세기 전반 독일에서는 베를린의 징 아케테미를 모방하여 중산계급 중심의 아마추어 합창단이 잇따라 창단되었다.
드레스덴도 이 합창운동을 이끄는 중요한 도시 중의 하나였다.
드레스덴 남성 합창 협회(1830년 창립)는 교수 레베(Löwe)가 열성적으로 지도하도 있었는데, 바그너의 평에 의하면 음악 그 자체보다는 사교적인 모임에 만족하는 ‘음악적으로는 전혀 보잘 것 없는’ 단체였다고 한다.
하지만 레베는 1826년 런던에서 객사한 베버의 유골을 고국으로 가져올 계획을 세웠으며 그런 생각은 바그너의 공감을 불러일으켰다.
그 일을 위해 대규모 합창제를 기획하고 작센 남성 합창단을 소집하려던 그는 바그너의 적극적인 협조를 얻어낼 수가 있었다. ‘사도들의 애찬’은 이런 상황 속에서 왕립 가극장의 격무로 시달리던 가운데 단숨에 작곡되었다.
자필초고에는 5월 14부터 6월 29일에 걸친 일정이 적혀 있다.
대본은 여느 때와 마찬가지로 바그너가 맡았는데, 그 산문 스케치의 말미에는 4월 21일이라는 날짜가 적혀 있다.
바그너에게 의뢰된 것은 순수한 남성 합창을 위한 26분 정도의 작품이었다.
그는 남성 합창의 단순함을 피하기 위해 극정인 모티브를 대규모 합창 장면으로 표현하려고 애썼다.
이 곡은 유대교의 3대 절기 중의 하나인 오순절에 모인 신도들이 하늘에서 내려온 성령에 충만하여, 신도 간의 교제를 중시하고 재산을 버리며 모든 것을 공유하기로 하여 사도적 생활에 들어가는 장면을 소재로 하고 있다.
오순절은 유월절 후 50일째를 기리는 절기로, 원래 밀의 수확을 기념하는 잔치였으나 이후 시내산에서 모세가 신에게 율법을 받은 것을 기념하는 절기가 되었다.
기독교에서는 사도행전 제2장의 사건을 기념하는 성령강림절에 해당한다.
예수가 부활에서 승전까지의 40일 동안 제자들에게 약속한 성령 세례를 실현한 것이 그 중심 주제가 된다.
애찬(愛餐, Liebesmahl, 그리스의 아가페를 독일어로 번역한 것)은 초대교회에서 기독교적 사랑으로 충만했던 신도들의 만찬을 의미한다.
예수가 많은 사람들에게 빵을 나누어준 기적과 최후의 만찬을 기리며, 신도들이 그와 비슷하게 손으로 빵을 떼어주고 식사를 함께 하는 것이다.
바그너의 각색은 다음과 같은 내용을 가지고 있다.
사도들이 예수의 이름으로 기적을 행하고, 신도들의 신앙이 나날이 굳건해짐에 따라 적의 증오는 더욱 심하게 불타오른다.
사도들은 그런 위협으로 불안하였으나, 성령으로 축복을 받고 용기를 얻어 세상에 복음을 전하기로 결심한다.
이런 내용은 40년 후의 파르지팔을 연상시키는데, 모든 고난을 이기고 복음 전파를 결심한 사도들의 결의는 1막 마지막의 성배 장면에서 기사들의 노래말에 그대로 어어진다.
곡은 몇 개로 나뉜 미사곡 형태로 합창의 효과를 내고 있는데, 전체 645마디 중에서 317마디(전체 연주시간의 2/3)는 무반주로 진행된다.
관현악 반주를 동반하는 것은 앞서 말한 네 작품 중에서 이 곡이 유일하다.
제자들은 세 무리로 나뉘고, 거기에 12명의 베이스로 구성된 사도들의 무리와 천장에 배치된 천상에서 내려오는 소리가 더해진다.
합창 배치의 공간적 효과는 역시 파르지팔을 앞섰다고 할 수 있을 것이다.
음악 어법은 초기의 '낭만적 오페라'와 공통점이 있으며, 바그너 특유의 반음계 화성의 흔적을 곳곳에서 발견할 수 있다.
이따금 나타나는 낭독조의 표현이나 특정 언어의 강조도 바그너풍이다.
전체 합창에서 각각의 성부가 부각되는 부분은 로엔그린의 합창 장면을 연상시키기도 한다.
지도동기를 사용한 흔적은 보이지 않지만, 몇 개의 주요 선율에 다소 연관이 있음을 알 수가 있다.
초연은 제2회 드레스덴 남성 합창제의 첫날인 7월 6일에 성모 마리아 교회에서 바그너의 지휘로 연주되었다.
교회 안에는 작센에서 모은, 공식적으로 알려진 1200명의 합창단과 100명의 오케스트라, 그리고 돔의 윗쪽에는 40명의 소리가 울려퍼지는 천상의 소리가 배치되었다.
그는 여동생 세실리에에게 보낸 7월 13일자 편지에서, 이것이 나름대로 효과가 있어 일단 성공을 거두었다고 적고 있다.
그러나 후에 그가 쓴 자서전 '나의 생애'에서는 연주인의 수에 비해 소리의 효과는 의외로 빈약했다고 언급했다.
작곡자가 급하게 만들어낸 실험적 작품이 다소 불만족스럽게 완성된 것으로 여겨졌던 모양이다.
이후 바그너는 이렇게 장난삼아 미사곡의 횩과를 노리려 하는 실수를 두 번 다시 범하지는 않았다.
곡에 대한 평가에는 찬반 양론이 있었다.
예를 들어 음악평론가 리하르트 폴(Richard Pohl)은 천상의 소리가 울려퍼질 때 오케스트라가 등장하는 인상적인 효과를 극찬한 반면, 음악평론가 율리우스 슈라데바흐(Julius Schradebach)는 바그너를 ‘오페라의 구세주’로 인정하면서도 이 작품에 대해서는 그를 특별한 재능을 가지지 못한 베를리오즈의 아류라고 혹평하였다.
어쨌든 19세기 후반에는 여러 연주되었던 작품이다.
피콜로, 플루트3, 클라리넷3, 바순3, 세르팡, 호른4, 트럼펫4, 트롬본3, 튜바, 팀파니2, 현5부
이 곡은 밝은 느낌의 바장조를 중심으로, 시작과 끝이 동일한 조로 구성되어 있다.
사도들이 함께 하는 인사인 ‘잘 오셨습니다, 형제들이여, 주의 이름으로!’라는 가사로 애찬은 조용히 시작되는데, 이 첫 부분의 합창에서는 애찬에 모인 제자들의 신앙에 대한 긍정적인 측면을 이야기 한다. ‘오라, 굶주린 자들이여, 목마른 자들이여’의 선율은 나중에도 자주 등장하여 신앙의 화신을 강조한다.
이어서 그리스도를 믿는 자들을 위협하는, 권력있는 자들에 대한 증오와 점점 더해가는 불안으로 고민하는 소리가 제2합창으로 연주된다.
자주 사용되는 감7화음과, 쉼표를 사이에 두고 일정한 간격으로 노래되는 짧은 음표는 내일의 파멸을 암시한다.
신뢰를 지키라는 소리가 제3합창으로 연주되는데, 불안한 노래는 사라지지 않는다.
이렇게 대조적인 느낌의 두 합창이 서로 주고받는 가운데, 다시 악보2가 제1합창의 유니즌으로 높게 연주되어 정선율적인 성격을 분명히 한다.
이 3중 합창이 조용해지면 갑자기 12명의 사도가 등장한다.
음악은 D♭장조로 바뀌고, 사도들의 인사가 유니즌으로 힘차게 노래된다.
이 부분에서는 첫 부분의 선율에 나타난 하행음형과 비슷한 부분을 찾을 수 있다. 12명의 사도와 다른 제자들과의 대화가 계속 진행되는데, 사도들이 교회 안에서 기적을 행하여 그리스도인에 대한 적의 증오를 한층 더 부채질했으므로 예수의 이름으로 인해서 인내하여야 할 새로운 고난이 닥쳐오고 있다고 말한다.
제자들은 죽음을 두려워하고 전능한 하나님에게 박해로부터의 보호를 애원한다.
음악은 가단조와 라단조를 중심으로 계속 조바꿈되면서 ‘고난(Leiden)’, ‘전능하신 아버지(Allmächtger Vater)’등의 단어를 강조한다. ‘우리들이 기쁘게 당신의 말씀을 이야기할 수 있도록, 미숙한 우리들에게 당신의 성령을 보내주소서!’라고 기도하는 부분에서는 템포를 늦춰서 조용하게, 때로는 뜨겁게 호소한다.
이때 하늘의 높은 곳에서 성령의 소리가 들려온다.
이 다장조의 간결하고 힘찬 울림은 ‘나의 영혼은 너희들과 함께 있다!
영원히 존재함 그 말씀을 기쁨으로 전하라!’라고 사도들을 격려한다.
이 합창이 끔남과 동시에 팀파니와 현악의 트레몰로, 목관 그리고 금관 소리가 서서히 커지면서, 세상에 그 말씀이 점점 채워지는 것을 표현하듯 성령의 강림을 이야기한다.
이 클라이맥스에서 드높게 연주되는 금관의 선율에 사도들의 유니즌이 삽입되어 ‘모두 흩어져도 전세게에 주의 말씀을 전하고 구주의 기적을 간증하라!’라는 가사로 사도들을 격려한다.
방황하는 네덜란드인에 나오는 구원의 동기와 비슷한 화성이 들린다.
고조된 분위기 속에서 사도들의 마지막 합창이 연주된다. ‘영광이 충만한 말씀을 가르쳐 주신 분이 그것을 전파시킬 용기를 우리들에게 주시는도다!’라고 부르는 선율은 과연 바그너다운 변화를 보여준다.
이 첫 부분이 음형은 파르지팔에서 성배를 수호하는 기사들이 부르는 노래의 선율과 동일하다, 마지막에는 빠른 템포로 ‘왜냐하면 모든 영광은 영원히 하나님께 돌아가기 때문이다.’라고 여러 번 반복된다.
이 음형도 악보4와 악보6에 기초한 것이다.
이 작품은 시간을 두고 작곡된 것이 아니기 때문에 구성 면에서 치밀함은 결여되어 있다.
그러나 바그너의 초창기 선율 작곡법이나 언어의 사용 방법, 그리고 바그너가 늘 관심을 가졌던 주제를 밝혀내는 데 있어서 흐미로운 몇 가지 실례를 제공하고 있다.
필로칼리아( "아름다운", "좋은", "사랑")는 성령에 의해 4세기부터 15세기 사이에 쓰여진 문서 모음을 의미한다.
동방 정교회의 헤시카주의 전통에 따라 "명상적인 삶의 실천"이라는 의미에서 사제들의 지도와 가르침을 위해 쓰여졌다.
문서들은 주로 18세기에 거룩한 산의 성 니코데모스와 코린토스의 성 마카리오스에 의해 수집되었다.
이 작품들은 필로칼리아에 포함되기 전에 그리스 정교회의 기독교 수도원 문화에서 개별적으로 알려졌지만 이들 문서 모음에 포함된 사람들은 여러 언어로의 번역으로 인해 훨씬 더 많은 독자층을 갖게 되었다.
초기에 제작된 번역본은 1793년 파이시 벨리치콥스키()의 교회 슬라브어 번역본, 1857년 이그나티 브랸차니노프()의 러시아어 번역본, 1877년 페오판 자트보르니크()의 5권짜리 러시아어 번역본이 있다.
이들 문서는 루마니아어, 이탈리아어, 프랑스어, 독일어, 스페인어, 핀란드어, 아랍어로 번역되었다.
캄브리아()는 웨일스의 다른 이름으로, 웨일스를 가리키는 웨일스어 단어 "컴리"()가 라틴어화된 것이다.
그러나 정작 로마 제국이 브리튼 섬을 지배할 당시에는 웨일스가 별개의 지역으로 존재하지 않았기 때문에 이런 표현은 사용되지 않았다.
캄브리아라는 말은 앵글로색슨인이 브리튼 섬에 유입된 이후인 중세에 새로이 만들어진 앵글로색슨계 왕국들(곧 잉글랜드)과 오늘날의 웨일스 지역에 잔존한 켈트계 왕국들(곧 웨일스)이 구분되기 시작하면서부터 사용되었다.
당시 서유럽 기독교 세계에서는 라틴어가 제1언어였고, 이에 따라 켈트계 지역을 가리키기 위한 말로써 캄브리아라는 말이 고안된 것이다.
2002년 김미혜 단장이 창단하였다.
예술단체로서는 이례적으로 경영전략에 기반을 둔 지나 김 감독을 예술감독으로 위촉하였다.
2017년 2월 서울 예술의전당 콘서트홀에서 열린 "음악과 함께 떠나는 세계여행", 2019년 경희대학교 평화의전당에서 개최된 게임 OST 소녀전선 콘서트가 클래식 부문 박스오피스 1위(문화체육관광부 공식 통계 시스템 KOPIS 기준)를 기록하며 대중의 사랑을 받은 바 있다.
그 외에도 2017년 8월 예술의전당 콘서트홀에서 개최한 "비욘드 더 심포니"는 클래식 부문 박스오피스 3위(문화체육관광부 공식 통계시스템 KOPIS 기준)를 기록하였다.
지속적으로 오케스트라가 자체적으로 제작하고 있는 독특한 매력의 관현악 편성과 특유의 예술적 색체를 입힌 편곡 그리고 평균 70인에서 90인에 이르는 대규모 오케스트라 편성이 특징이다.
코리안 팝스 오케스트라(단장 김미혜)는 “심포니로 즐기다” 라는 슬로건과 함께, 일상에서 즐기는 클래식을 추구한다.
특히 팝과 영화음악에 있어 대규모의 뮤지션과 함께 하는 최정상 수준의 연주로 많은 주목을 받았다.
매 공연 별 신작품의 세계 초연을 통해 독보적인 위치에서 한국을 대표하는 팝 오케스트라이다.
국내 오케스트라 공식 유튜브 채널 중 최다 구독자 및 히트수를 보유하고 있으며 (2020년 1월 기준) 전세계 50여개의 플랫폼을 통해 지속적인 음반 발매를 하고 있다.
또한 매년 서울 예술의전당 등 주요 공연장에서의 정기공연, 하이서울페스티벌 등 정부 주관행사에도 활발히 참여하고 있다.
최근 개최된 코리안팝스오케스트라 단독 게임음악 콘서트는 2019년 6월 박스오피스 1위 (2019. KOPIS, 문화체육관광부 공식통계시스템 기준)를 달성하였다.
흘로에거르(), 또는 로에그리아()는 아서 왕 전설에 등장하는 가공의 브리튼계 국가로, 아서 왕 전설의 주인공인 아서 왕이 다스리는 국가이다.
아서왕 전설에서 로에그리아란 브리튼섬이 앵글로색슨인들에게 접수되기 전 브리튼인들이 살던, 오늘날의 잉글랜드와 대략 일치하는 지역을 가리키는 말로 사용된다.
몬머스의 제프리가 쓴 《브리타니아 열왕사》에서는 로에그리아라는 말이 전설적인 왕 로크리누스(전설에 따른 브리튼의 창업군주 브루투스의 장남)에게서 비롯되었다고 쓰고 있다.
제프리는 "로에그리아"라는 말을 콘월과 노섬벌랜드를 제외한 오늘날의 잉글랜드 땅 대부분을 가리키는 말로 사용했다.
C. S. 루이스의 《그 가공할 힘》, 수전 쿠퍼의 《바다의 위 돌의 아래》 같은 브리튼을 배경으로 삼는 현대 판타지 작품에서도 "로에그리아"라는 말이 많이 사용된다.
마그네슘 결핍은 피곤함, 전반적인 약화, 근경련, 부정맥, 미진, 저림, 심계항진, 저칼륨혈증, 부갑상선 기능 저하증을 동반한 신경계통의 과민성 증가를 유발할 수 있으며, 그 결과 저칼슘혈증, 연골석회화증, 경직, 테타니, 발작, 기저핵 석회화, 또 극심하고 장기적인 경우 혼수상태, 지적 장애, 사망으로 이어질 수 있다.
저마그네슘혈증과 관련되는 것으로 제안되고 있는 그 밖의 증상들로는 아테토시스, 저킹(jerking), 안구진탕증, 신근족저반사, 혼란, 방향감각상실, 환각, 우울증, 고혈압, 빠른맥이 있다.
마그네슘 결핍은 입원 환자들에게 흔하다.
고마그네슘혈증(마그네슘의 수준이 높은 증상)은 거의 대부분 의료에 의해 발생한다.
병원에 입원한 모든 환자들 가운데 최대 12%, 그리고 집중치료실(ICU) 환자들의 60~65% 정도가 저마그네슘혈증을 앓고 있다.
혈중 마그네슘 농도가 낮다는 것은 식사에 마그네슘이 충분치 않거나 창자가 충분한 마그네슘을 흡수하지 못한다거나 콩팥이 너무 많은 마그네슘을 분비하고 있다는 것을 뜻한다.
결핍은 다음의 조건 때문에 발생할 수 있다:
저마그네슘혈증의 치료는 결핍 정도와 임상적 영향에 따라 다르다.
경미한 증상의 환자에게는 구강 보충제를 복용하는 것이 적절하며, 극심한 임상적 영향을 겪는 환자에게는 정맥 주사가 권장된다.
고주내면(古州內面)은 과거 경기도 양주목(양주군)의 한 행정구역이었고, 현재 경기도 양주시 양주동에 해당하는 지역으로, 조선 중기인 1466년부터 1914년 3월 31일까지 존속했던 지역이었다.
삼숭리, 고읍리, 광암리, 삽사리, 삼가대리, 광숭리, 덕현, 회만리, 송랑리 등이 소속되어 있었다.
이 지역은 1914년 4월 1일부터 읍내면과 합쳐져서 2000년 9월 30일까지 양주군 주내면이었으며, 2000년 10월 1일에 양주읍으로 승격 후, 2003년 10월 19일 이후로 현재까지 양주동(현 행정동인 양주2동)에 이른다.
참고로 삼숭동 및 고읍동 일대를 17, 18세기 무렵 따로 북고주내면(北古州內面)이라고도 한 적이 있었으며 별도로 호구 조사를 한 기록 문헌도 있다.
각각 1757년( 영조 33년), 1789년(정조 13년)에 간행된 문헌 중 여지도서 및 호구총수에 이 지역이 나타난다.
그러나 북고주내면은 조선 순조 이후에 고주내면과 함께 병합된 것으로 추정되나 병합된 일시는 정확한 문헌의 기록에 나타나지 않아 정확하게 알 수 없다.
최근 학계에서는 병합된 시기가 1825년이라고 얘기하는 한 학자도 있다.
또 이때 현재의 도봉동 일대가 원래는 누원리였다가 상누원리(해등촌면) 및 누원리(둔야면)로 나뉘었다는 설도 있다.
그러나 이 설에 대한 학설의 대립이 있어서 이 시기가 정확하다고 말하기는 어려우며, 상당히 유사한 이름이 된 이 지역의 또 다른 행정구역이었고 현재의 중랑구 남부 일대의 면목동부터 송파구 북부 일대 잠실동, 신천동까지 관할했던 고양주면과는 전혀 관계가 없다.
참고로 광숭이라는 지명은 광사리와 삼숭리를 합친 지명이 아닌, 삼숭동 북쪽 구 광숭리 지역에서 유래한 이름이다.
해발 2557m 높이의 볼리비아 안데스 산맥에 위치한 발레 에르모소의 단 한 군데에서만 알려져 있다.
실험실 연구를 위해, 1997년 독일 뮌스터에 옮겨진 표본을 통해 종을 확인되고 기재되었다.
뮌스터노랑이빨캐비는 근연종들과의 형태와 습성 그리고 생식 차이에 기초하여 동정되었다.
그러나 야생에서의 습성은 연구된 적이 없다.
커먼노랑이빨캐비 및 스픽스노랑이빨캐비와 달리, 뮌스터노랑이빨캐비의 수컷은 새끼들과 같이 노는 데 참여하거나 다른 개체에 공격성을 보이기 보다는 털 손질에 참여한다.
어미와 새끼가 낯선 환경에 처하게 되면, 어미의 존재는 새끼들 속에서 혈액 코티졸 수치의 증가를 완화시킨다.
그러나 자신의 어미가 아닌 다른 어미와 함께 있으면 같은 일이 관찰되지 않는다.
암수 모두 성적으로나 사회적으로 일자일웅 생활을 한다.
암수 모두 자기 영역을 지키고, 새끼들을 돌본다.
아르헨티나 북동부와 브라질 남서부, 파라과이 남부에서 발견된다.
자연 서식지는 대나무 숲이다.
기아라속에 속하는 2종의 하나이다.
갑옷나무쥐속("Makalata")은 가시쥐과에 속하는 설치류 속이다.
나무 위에서 생활하며, 에콰도르와 페루 동부에서 브라질 동부 지역의 아마존 분지, 트리니다드섬에서 서식한다.
자연 서식지는 아열대 또는 열대 건조림과 건조 사바나 지역 그리고 습윤 사바나 지역이다.
등 쪽은 밝은 갈색이고 배 쪽은 쥐색 바탕에 흰색을 띤다.
눈 주위에 둥글게 색이 짙다.
귀는 보통 크기이고 갈색을 띤다.
땅 위에서 주로 생활하는 육상성 동물이다.
콩고민주공화국과 앙골라 카빈다 주를 포함하여 앙골라 북부 해안을 따라 널리 분포한다.
약 해발 1,200m의 열대우림 속의 사바나 지역에서 서식한다.
가축화된 기니피그와 밀접한 관련이 있다.
노랑이빨천축서속 중에서 가장 흔하고 널리 발견되는 종이다.
노랑 이빨을 가지고 있다.
《워 머신》()은 2017년에 공개된 미국의 풍자 전쟁 영화이다.
데이비드 미쇼가 감독하고 각본을 썼고, 저널리스트 마이클 해스팅스의 논픽션 책 "오퍼레이터스"을 영화의 원작으로 하고 있다.
미국 육군의 장군 스탠리 매크리스털의 해고를 바탕으로 한 책의 사건을 소설화하였다.
이 영화는 브래드 피트, 앤서니 마이클 홀, 앤서니 헤이스, 토퍼 그레이스, 윌 폴터, 틸다 스윈턴와 벤 킹즐리가 출연한다.
이 영화는 2017년 5월 26일, 넷플릭스에서 개봉되었다.
《브라이트》()는 2017년 공개된 미국의 도시 판타지 액션 범죄 영화로 데이비드 에이어가 감독, 맥스 랜디스가 각본을 맡았다.
윌 스미스는 인간과 신화적 생물들이 공존하는 세계에서 신입 오크 경찰관 (조엘 에저턴)을 파트너로 둔 로스앤젤레스 경찰국 소속 경찰관으로 출연했다.
노미 라파스, 루시 프라이, 에드가르 라미레스, 아이크 배린홀츠등도 출연하며, 2017년 12월 22일 넷플릭스를 통해 공개되었다.
태초부터 인간과 오크, 엘프와 요정이 공존하는 세계.
배경부터 성격까지 모든 것이 정반대인 두 명의 경찰, 인간 워드(윌 스미스 분)와 오크 자코비(조엘 에저튼 분). 둘은 순찰 중 우연히 정체 모를 어둠의 세계를 발견하고 미래가 뒤바뀌는 평행세계를 경험하게 된다.
사사건건 부딪치기만 했던 이들은 이제 파트너가 되어 세상을 위험에 빠뜨릴 수 있는 신비의 매직완드(Magic Wand)를 지켜내야만 한다.
찰리 맥도웰이 감독을 맡았으며, 저스틴 레이더와 공동 각본도 맡았다.
사후 세계를 소재로 한 영화이다.
2017년 1월 20일 선댄스 영화제에서 전세계 최초 상영되었으며, 같은 해 3월 31일 넷플릭스를 통해 공개되었다.
제시카 윌리엄스(, 1989년 7월 31일 ~ )는 미국의 배우 겸 코미디언이다.
넷플릭스 영화 《자체발광 제시카 제임스》의 주인공 제시카 역과 《신비한 동물들과 그린델왈드의 범죄》의 랠리 힉스 교수 역으로 알려져 있다.
RSD의 다른 뜻은 다음과 같다.
평균의 표준 오차(, SEM)는 표본 평균 분포의 표준 편차를 가리킨다.
표준오차는 단관측에 대한 표준편차를 formula_1로 나눈 것과 같다.
만일 경중률이 다르다면 다음과 같이 계산한다.
표본 표준 편차 s를 이용하여 근사값으로 구하기
표본 평균에 대한 표준 편차는 표본 평균의 오차에 대한 표준 편차와 동일하다.
이러한 맥락은 중심극한정리(CLT)를 의미한다.
모집단에서 취한 표본 평균값의 분포는 표본 수가 커질수록 평균값을 중심으로 하는 정규 분포에 가까워진다고하는 중심극한정리(中心極限定理)의 예는
RSE의 다른 뜻은 다음과 같다.
《로즈》()는 2016년 아일랜드의 드라마 영화이다.
짐 셰리단이 감독을 맡았으며, 조니 퍼거슨과 공동 각본도 맡았다.
서배스천 베리의 2008년 동명 소설을 원작으로 한다. 2016 토론토 국제 영화제에서 전세계 최초 상영되었다.
상곡군(上谷郡)은 중국의 옛 군이다.
원연·수화 연간(기원전 8년 무렵)의 현황으로 여겨지며, 총 15현이다.
치소는 진나라 시절과 마찬가지로 저양현이다.
군의 이름을 삭조(朔調)로 고치고 다음 현의 이름을 고쳤다.
진 혜제시기인 태강연간에 일부지역이 광녕군(廣寗郡)으로 분리되었고 일부 현들이 폐지됨에 따라 서진대에는 저양현, 거용현의 2현과 1,070호만을 거느린 작은 군이 되었다.
태화연간에 환주 동부지역이 연주(燕州)로 분리됨에 따라 연주에 속하게 되었으나 효창연간에 속현까지 완전히 폐지되었다.
동위가 성립된 이후인 천평연간에 복구되었다.
581년(수문제 개황 원년) 상곡군 지역에 역주(易州)를 신설했다가 대업초 북제가 폐지했던 탁군의 폐고안현(廢故安縣)이 있던 지금의 바오딩 시 이 현일대로 치소가 옮겨진 상태에서 재설치 되었으며 북제, 북주가 폐지했던 현과 수문제가 요서에서 이치한 현들을 속현으로 두게 되었다.
621년(당 고조 무덕 4년), 두건덕을 토벌한 뒤 주현제를 실시하면서 수나라의 옛 상곡군이 역주(易州)로 바뀌었고 역현, 래수현, 영락현, 수성현, 내현의 5개현을 관할하게 되었다.
622년(당 고조 무덕 5년), 급현이 북의주(北義州)로 승격되었으나 627년(당 태종 정관 원년)에 북의주가 폐지되면서 다시 본주의 속현이 되었다.
735년(당 현종 개원 23년) 오회, 누정, 판성의 3개현이 신설되었고 742년(당 현종 천보 원년)에 군현제가 실시되면서 상곡군으로 바뀌었다. 하지만 758년(당 현종 건원 원년)에 주현제로 복귀되면서 다시 역주로 바뀌었다.
《고스트 스토리》()는 2017년 7월 개봉한 미국의 드라마 영화이다.
데이비드 로어리가 감독과 각본을 맡았다.
2017년 1월 22일 선댄스 영화제에서 전세계 최초 상영되었다.
교통사고로 갑자기 사망하여 유령이 되어 연인 ‘M’의 곁을 떠도는 ‘C’, 사랑을 잃은 이들에게 찾아온 애틋하고 미스터리한 시간을 담은 판타지 감성 로맨스이다.
《러브송》()은 2016년 미국의 드라마 영화이다.
김소영이 감독을 맡았으며, 브래들리 러스트 그레이와 공동 각본도 맡았다.
2016년 1월 24일 선댄스 영화제에서 전세계 최초 상영되었다.
김진옥(金陳玉, 1966년 7월 20일, 경상남도 창원군 천가면 ~ )은 대한민국의 제3·4대 부산광역시 강서구의원이다.
헬라는 다음 등을 가리킨다.
모래성은 다음을 가리킨다.
유희왕 VRAINS(유희왕 브레인즈)는 2017년 5월부터 2019년 9월까지 TV 도쿄 계열에서 방영된 『유희왕』의 애니메이션 시리즈 6번째이다.
지금까지의 작품과 마찬가지로 『유희왕 듀얼몬스터즈 오피셜 카드 게임』과 제휴를 하고 있다.
유희왕 VRAINS와 함께 마스터 룰 4에 새로 추가된 소환법. 푸른색의 카드 이미지를 가지고 있다.
엑스트라 덱에 투입하며, 링크 몬스터에게는 레벨 및 랭크가 존재하지 않고, 수비력 대신 링크 수치와 그 수와 동일한 화살표 모양의 링크 마커를 가지고 있다.
링크 몬스터는 기재되어 있는 소재 몬스터를 필드 위에서 묘지로 보내는 것으로, 엑스트라 덱에서 특수 소환된다.
마스터 룰 4가 도입되면서 원래까지의 몬스터 존은 메인 덱의 몬스터를 소환하는 '메인 몬스터 존'으로 바뀌고 2곳의 '엑스트라 몬스터 존'이 추가되었는데, 서로의 엑스트라 몬스터 존 1곳에만 엑스트라 덱에 투입하는 몬스터를 소환하게 된다.
그러나 이 룰대로면 지금까지 엑스트라 덱에 투입하는 몬스터(융합 몬스터, 싱크로 몬스터, 엑시즈 몬스터, 엑스트라 덱으로 돌아간 펜듈럼 몬스터)를 1장씩밖에 소환할 수 없게 되는데,
만약 링크 몬스터가 필드 위에 있다면 각각의 플레이어는 링크 몬스터가 가지고 있는 링크 마커가 가리키는 자신의 메인 몬스터 존에 엑스트라 덱에 투입하는 몬스터를 소환할 수 있다.
이렇게 링크 몬스터의 링크 마커가 몬스터를 향하고 있을 경우 그 상태를 '링크 상태'라고 하며, 링크 몬스터 2장의 링크 마커가 서로를 가리키고 있을 경우는 '상호 링크 상태'라고 한다.
현재 링크 소환의 추가는 더 신선한 느낌의 플레잉을 가능하게 할 것이라는 의견도 있으나, 기존의 카드들의 사용을 힘들게 만들고 도태시킬 것이라는 의견도 있다.
현재 공개된 정보에 따르면 이번 작의 듀얼은 VR(가상 현실)세계에서 벌어지며, 듀얼의 형태도 2가지로 구분하고 있다.
네트워크 시스템이 발달한 Den City(덴 시티)의 대기업 SOL 테크놀로지가 만든 VR 공간 LINK VRAINS(링크 브레인즈)에 어딘가 존재한다는 Al들의 세계 '사이버스'를 멸망시키려하는 수수께끼의 해커집단 '하노이의 기사'가 나타나며, 그 하노이의 기사를 막는 주인공 유사쿠는 과거에 일어난 어떤 사건의 진실을 알아내려 한다.
사용 덱은 새로운 종족 사이버스족이 중점인 '사이버스' 덱과 에이스 카드의 파생 카드군 '코드 토커', 에이스 카드는 해독이라는 의미를 가지고 있는 디코드 토커와 방화벽이라는 이름을 가지고 있는 파이어월 드래곤이다.
스피드 듀얼에서의 듀얼리스트 스킬은 라이프 포인트가 1000이하일 때 데이터로 이루어진 바람 데이터 스톰에서 임의의 카드 한 장을 획득하는 스톰 엑세스.
사용 덱은 천사족 중점이며 효과 데미지 전술을 이용하는 '트릭스터' 덱이며(블루 걸 때부터는 '마린세스' 덱을 사용한다), 에이스 카드는 접시꽃에서 이름을 따온 '트릭스터 홀리엔젤'. 그녀의 트릭스터 카드의 이름 대부분은 독성이 있는 꽃에서 따온 것으로 추정된다.
스피드 듀얼에서의 듀얼리스트 스킬은 패에서 트릭스터 몬스터 1장을 버리고 상대가 패가 3장이 되도록 드로우시키는 트릭스터 프라우드.
사용 덱은 땅 속성 전사족 계통의 '강귀' 덱이며, 에이스 카드는 유명 레슬러의 이름을 따 온 '강귀 더 그레이트 오우거'. 스피드 듀얼에서의 듀얼리스트 스킬은 이 턴 파괴된 몬스터를 전부 특수 소환하는 투혼.
사용 덱은 마법사족 계통의 '얼터가이스트' 덱이다.
사용 덱은 탄환의 모양을 하고 있는 드래곤족 중심의 '바렛' 덱이며. 에이스 카드는 컴퓨터가 연결되는 방식인 '위상수학 구조'를 의미하는 토폴로직 보머 드래곤으로 공개되었으나, 실제 에이스는 바렐로드 드래곤이다.
사용덱은 식물족 일반몬스터 '생시드 게니우스 로키'위주로 전개하는 생아발론덱.
도쿄 도도 제318호선 환상 7호선( )은 도쿄 도에 있는 지방도 하나이다.
통칭은 칸나나도리( "환상 7호선 거리") 또는 줄여서 칸나나()이다.
우드무르트인(Удмуртъёс, Udmurt)은 러시아의 동유럽 평원에 사는 핀인 계통의 민족이다.
오늘날 러시아의 우드무르트 공화국에 주로 거주하며, 인구 수는 약 64만 명 정도이다.
역사적으로 우랄어족의 페름어파에 속하는 우드무르트어를 사용했으며, 같은 페름 계통 민족인 코미인과도 가까운 관계이다.
오래 전에는 특유의 샤머니즘과 유사한 원시종교를 믿었던 것으로 보이나 오늘날에는 대부분 러시아 정교회를 믿고 있다. "우드무르트"라는 명칭은 "초원 사람들"이라는 의미의 페름조어 *odo-mort에서 온 것으로 보인다.
러시아인들은 과거 이들을 오탸크인(Otyak)이라고 부르기도 했다.
서천 이종선 효자비(舒川 李種善 孝子碑)는 충청남도 서천군 한산면 죽촌리에 있는 효자비이다.
2016년 12월 30일 충청남도의 유형문화재 제239호로 지정되었다.
서천군 한산면 죽촌리 341-1번지에 소재한 이종선 효자비는 화강암으로 된 비석이며 크기 55cm×30cm×163cm으로 전면부에 글씨가 새겨져 있고, 측면과 후면은 자연석 그대로의 모습이다.
이종선(1368년~1438년)은 목은 이색의 셋째 아들로 1382년 성균시에 합격하여 문과에 급제, 지중충원사를 지냈다.
효자 이종선은 부친 목은 이색선생의 사망 후 시신을 수습하여 3년간 여묘살이를 하여 효자로 알려지게 됐다.
이 비석은 조선 초 태조 7년(1398년)에 세워졌으며 여타 효자비와는 다르게 효자리(孝子里)라고 글씨가 새겨져 있다.
코미인()은 러시아의 동유럽 평원에 사는 우랄계의 민족이다.
거주 지역은 주로 러시아의 코미 공화국에 분포하며, 인구 수는 약 55만 명 정도이다.
대한민국 민법 제237조는 경계표, 담의 설치권에 대한 소유권 조문이다.
대한민국 민법 제289조의2은 구분지상권에 대한 조문이다.
컴다운()은 이건우가 개발한 원격 PC종료 기능을 제공하는 무료 소프트웨어이다.
이 프로그램은 각종 웹브라우저에서 PC를 종료시킬 수 있다.
컴다운 에이전트를 PC에 설치한 후,
삼성전자의 기어S 시리즈용 앱 '컴다운 기어 프로'를 기어S 시리즈에 설치하면 컴다운 에이전트가 설치된 PC의 모니터를 끄거나 켤 수 있다.
삼성전자의 기어S 시리즈용 앱 '컴다운 기어 프로'를 기어S 시리즈에 설치하면 컴다운 에이전트가 설치된 PC의 스피커 볼륨을 높이거나 줄일 수 있다.
촨메이 대학역(, )은 베이징 지하철 바퉁선의 전철역이다.
촨메이 대학역은 2003년 12월 27일에 개업하였으며, 역 번호는 BT04번이다.
차오양구 방지정(梆子井)의 징퉁 쾌속로 중간에 위치해 있으며, 역명은 인근의 중국전매대학()에서 비롯되었다.
촨메이 대학역은 바퉁선에서 가장 이용객이 많은 역이다.
촨메이 대학역은 초기에는 딩푸좡역(定福庄站)이라고 불리었다가, 인근의 베이징광파학원(北京广播学院)의 이름을 따서 광파학원역(广播学院站)으로 개명되었다가, 2007년 4월 베이징광파학원이 중국전매대학으로 개명하면서 현재의 역명으로 바뀌었다.
촨메이 대학역은 베이징 지하철역 중 장애인 견인차(残疾人牵引车)가 설치된 몇 안 되는 지하철역다.
촨메이 대학역에는 출구에서 대합실과 바로 연결되는 엘리베이터 2대가 있다.
촨메이 대학역은 징퉁 쾌속로의 분리대 중앙에 위치하고 있으며, 보조 도로는 젠궈로(建国路)이다.
역 주변에는 중국전매대학과 베이징 제2외국어학원이 있다.
신하이 역()은 타이완 타이베이시 원산 구에 소재한, 타이베이 첩운 타이베이 첩운 원후선의 지하철역이다.
신하이 역은 신하이 로() 서쪽에 위치해 있으며, 원래는 완메이제(萬美街)라는 이름으로 제안되었다.
이후에 신하이(辛亥)로 변경하였는데, 인근의 신하이 터널(辛亥隧道)과 신하이 로()를 나타내기 위함이다.
고가역으로, 두개의 상대식 승강장, 1개의 출입구를 가지고 있다.
히가시마쓰바라 역()은 일본 도쿄도 세타가야구에 위치한 게이오 전철 이노카시라 선의 철도역이다.
역 번호는 IN 07이며, 섬식 승강장 1면 2선의 구조를 갖춘 지상역이다.
파르코 디 첸토첼레 역()은 로마 지하철 C선의 역이다.
파르코 디 첸토첼레 역은 카실리나 로와 톨리아티 로의 교차로에서 대중교통 통로로 중요한 역할을 맡고 있다.
파르코 디 첸토첼레 역은 2007년에 착공을 시작하였고, 2014년 11월 9일에 개업하였다.
그리고 2015년 6월에 로디 역이 개업할 때까지 C선의 임시 서부 종착역을 맡았다.
파크역()은 빌르레-생미셸-파크엑스탕시옹 지역구의 파크엑스탕시옹 지역에 위치한 몬트리올 지하철 파란색 선 정차역으로, 과거 캐나다 태평양 철도 역이였던 장 탈롱역 (Gare Jean-Talon) 건물을 역사로 쓰고 있다.
이 역은 또한 엑소 통근 열차 노선인 생제롬선 열차가 정차하는 동명의 통근 열차역과 인접해있다.
지하철역 승강장은 깔끔한 현대식 디자인으로, 가장 눈에 띄는 부분은 위게트 데자르댕의 공공 미술 작품인 밝은 삼각형 모양의 프리즈 띠로, 프리즈 띠의 다른 면을 각기 다른 색상으로 칠해 승객들이 다변하는 색상을 볼 수 있도록 하였다.
큼지막한 메자닌층에는 넓직한 아치형 구조물과 형광등이 설치되어있으며 프리즈 띠는 메자닌층으로 이어진다.
출구로 이어지는 계단에는 유리 천장으로 햇빛이 들어오고 채광창 내부에는 아크릴 동상이 거울이 붙여진 벽에 설치되어있다.
이 작품은 클레어 사라장의 《이카루스의 환골탈태》 (Métamorphose d'Icare)로, 근처의 그리스계 캐나다인 주민들에게 선사하는 작품이다.
지상층으로 올라오면 1920년대 지어진 기차역이였던 장 탈롱역으로 이어지는데, 이곳은 틀로 본뜬 천장과 구리 샹들리에, 대리석 벽과 지금은 쓰이지 않는 식수대 등으로 이루어져 있다.
이 도로 이름은 몽루아얄 공원을 지나기 때문에 그 공원의 이름을 따서 지어졌다.
이 역에서 갈아탈 수 있는 버스는 다음과 같으며, 승차 위치는 경유지에 표시되어있다.
이 역 근처에는 엑소 생제롬선 정차역인 파크 기차역이 있으며 요금 지역은 1구역에 위치한다.
생제롬선 열차는 평일에 운행하며 주말에는 라발의 드라콩코르드역에서 출발한다.
파크역은 몬트리올에서 가장 다문화적인 파크엑스탕시옹 (Parc-Extension), 줄여서 파크엑스 (Parc-Ex) 중심부에 위치해있으며 그리스계 캐나다인들을 포함한 다양한 이민자들이 모여서 살고 있다.
또한 역 앞에는 사람들로 붐비는 모스크가 자리잡고 있다.
가시나무쥐속("Echimys")은 가시쥐과에 속하는 설치류 속이다.
별세계(, )란 켈트 신화에서 신적 존재 또는 망자들이 사는 곳이다.
게일과 브르타뉴 신화에서 별세계는 젊음, 아름다움, 건강, 기쁨이 가득한 초자연적 영역으로 그려진다.
별세계는 대개 찾기 어렵다고 하지만 많은 신화의 영웅들이 우연히 또는 별세계의 거주자들에게 초대를 받아 별세계를 방문하곤 한다.
이러한 별세계 진입은 보통 고대의 고분이나 동굴을 통과함으로써, 또는 물 속으로 들어가거나 서쪽의 대양을 건넘으로써 이루어진다.
때때로 별세계는 우리 세계와 바로 맞닿아 있으며 우리 세계 쪽으로 간섭이 일어나기도 한다.
마법의 안개라고도 하는 페흐 피다, 신적 존재나 드문 짐승의 출현 등이 그러한 간섭 현상의 예이다.
별세계의 여신이 우리 세계의 영웅을 별세계로 초대할 때는 사과 또는 은으로 된 사과나무 가지를 주기도 한다
웨일스 신화의 별세계는 안눈이라고 하며, 아서 왕 전설에서는 아발론이라는 말이 나온다.
아일랜드 신화에서는 티르 나 노그, 마그 멜, 에번 아블라크 등 여러 이름이 있다.
아일랜드 신화에서는 망자들의 영혼이 모이는 테크 두인이라는 장소가 또 따로 있다.
니어브()는 아일랜드 신화에 나오는 마난난 막 레르의 딸이다.
니어브는 마법적인 암말 엔바르를 타고 대서양을 건너와 핀 막 쿠월에게 그 아들 오신을 자신들이 사는 별세계 티르 나 노그로 초대해도 되냐고 물었다.
오신은 아버지에게 곧 돌아오겠다고 약속하고 니어브와 함께 여행을 떠났다.
오신은 티르 나 노그에서 함께 지내면서 니어브와 사랑에 빠졌다.
그러나 별세계에서 3년 정도를 지내자 고향이 그리워졌다.
니어브는 오신에게 고향에 다녀오도록 엠바르를 빌려주면서 절대로 말에서 내리거나 아일랜드의 흙을 밟아서는 안 된다고 일렀다.
오신이 아일랜드로 돌아와 보니 그가 별세계에서 보낸 3년은 사실 이쪽 세계의 300년이었다.
오신은 핀 막 쿠월과 피어너를 어디서 찾을 수 있냐고 사람들에게 물었지만 이미 수백 년 전의 일이라 다들 전설 속의 이야기로만 알고 있지
누구 하나 아는 사람이 없었다.
그렇게 오신이 아일랜드 땅을 돌아다니던 도중 선돌을 옮기던 사람들이 오신에게 도움을 청했다.
오신은 그들을 도와준다고 말에서 내렸는데, 땅에 닿은 순간 갑자기 폭삭 늙어 노인이 되어 버렸다.
오신은 파트리치오 주교에게 자신의 경험담을 들려 주었고, 곧 죽을 때까지 주교에게 보살핌을 받았다.
한편 니어브는 그동안 오신의 딸 플루르 너 므반을 낳아 길렀는데, 오신이 돌아오지 않자 그를 찾아 아일랜드로 왔지만 오신은 이미 죽은 뒤였다.
리사 추팡 수(, , 1969년 11월 ~ )는 대만계 미국인 엔지니어, 기업인이자 전자공학자이다.
현재 어드밴스트 마이크로 디바이시스(AMD)의 사장, CEO이다.
대만 타이난시에서 태어나 2살 무렵에 미국으로 이주하였다.
1986년 매사추세츠 공과대학교에 입학하여 전자공학을 전공하였으며, 1991년 석사 학위를, 1994년 박사 학위를 취득하였다.
반점가시나무쥐속("Pattonomys")은 가시쥐과에 속하는 설치류 속이다.
가와치 씨()는 고대 일본의 씨족 가운데 하나이다.
가와치 씨는 다음과 같은 계통이 있다(기술은 시대순으로 나열하였다).
도래인 계통의 가와치 씨.
가와치노아야 씨(西漢氏)의 지족(支族)으로써 한반도의 가야 지방에서 건너와 가와치 국(河内国)에 도착한 씨족이다. 《일본서기》(日本書紀)에 인용된 백제삼서 가운데 《백제본기》(百済本紀)에 안라일본부(安羅日本府)의 왜신(倭臣)으로써 「加不至費直」라는 인물이 기록되어 있다.
가와치 씨는 5세기 말 일본 열도로 도래하여 야마토 왕권(ヤマト王権)의 군사 ・ 외교 방면에 종사하였다고 여겨지고 있다.
가와치 씨는 아스카 시대(飛鳥時代) 후기(7세기 후반) 가와치 국에 가와치데라(河内寺, 히가시오사카 시 소재)를 지었다.
가와치데라의 가람(伽藍) 배치에 대해서는 북쪽에서 남쪽으로 그은 가상의 일직선을 따라 강당(講堂), 금당(金堂), 탑, 중문(中門)이 나열된, 오사카 시텐노지(四天王寺)와 비슷한 양식이었을 것으로 추정되고 있다.
본거지는 가와치 국의 가와치 군(河内郡)이었다.
리머릭 소비에트(, )는 1919년 4월 15일에서 4월 27일까지 아일랜드 리머릭주에 존재한 소비에트이다.
영국 육군이 리머릭 시의 대부분과 리머릭 주 일부에 대해 영토방위법에 따른 "특수군사구역" 지정을 선포하자 이에 대한 반발로서 아일랜드 노동자들이 총파업을 일으킨 결과 수립되었다.