heegyu/kowiki-sentences huggingface dataset:
개혁 성향이라는 판사라는 평가도 있지만 민정당사 점거 사건 법정에서 구호를 외치거나 노래를 부르고 유인물을 뿌리는 행동이 있자 "법정 태도에 따라 형량을 달리하여 법정 소란•모독에 엄단한다"는 법원의 방침이 정해진 이후 처음으로 "총선에서 민정당 후보에 대해 투표하지 말 것"을 선동하여 집회 및 시위에 관한 법률 위반으로 구속기소된 피고인에게 실형을 선고하면서 "자신들의 행동이 정당하다고 생각되더라도 국법질서에 위배되는 행위는 바람직하지 않습니다"라고 하면서 "집회 및 시위에 관한 법률이 헌법에 위배되는지 여부에 대해 판단할 권한이 자신에게 없다"고 하는 방법으로 여느 판사와 다를 것이 없이 위헌법률심사권이라는 사법권을 가진 헌법기관으로서 권한을 스스로 포기하였지만 1988년 헌법 개헌으로 환경권이 포함된 이후에는 처음으로 1994년에 아파트 동 간격이 좁아 소송을 제기한 원고에 대해 일조권 침해를 인정하는 판결을 하기도 했다.
2006년 60세의 나이로 대법관에 임명돼 1985년 이일규 전 대법원장의 대법원 판사 정년퇴임 뒤 처음으로 기록한 정년 퇴임으로 대법관 임기를 마치는 퇴임사 말미에 '대법관 이홍훈'이 아닌 '법관 이홍훈'이라고 쓰고 퇴임한 2011년 "평생 법관직을 수행해 오면서 국민생각을 잊은 적이 없었다" 면서 "다산 정약용 선생의 민본과 위민사상, 청백과 절검사상, 덕치사상을 공직자의 근본덕목으로 삼고 올곧고 올바른 삶을 살려고 노력했으나 능력이 부족한 탓으로 부끄럽고 후회스러운 일도 많은 것 같다"고 자평하며고향 집에서 85세의 어머니 채귀례, 부인 박옥미와 길고양이 11마리, 진돗개 2마리와 함께 살았던 이홍훈은 2011년 5월 한국행정판례학회 회장직을 맡아 이론과 실무연구를 연결하고 9월에 한양대학교, 전북대학교 법학전문대학원 석좌교수를 맡아 강의하면서 법조윤리협의회 위원장, 화우공익재단 이사장, 신문윤리위원회 위원장, 2017년부터 2년 동안 서울대학교 이사장, 2018년 김명수 대법원장이 사법개혁 방안을 마련하기 위해 설치한 ‘국민과 함께하는 사법발전위원회’ 초대 위원장을 맡았으며 변호사로서 고문으로 있는 법무법인 화우 업무로 일주일에 절반은 서울에서 지내면서 대법원 상고심 사건 기록을 검토해주고 자문에 응하여 이재명 경기도지사의 공직선거법 위반 상고심을 맡아 무죄 취지로 파기환송하는데 기여하였다.
2017년 담도암 판정을 받고 10시간이 넘는 대수술을 하여 1년 넘게 항암 치료를 했으나 암은 간으로 번져 간의 일부를 잘라내는 수술을 받았고 2019년에 다시 폐에서 암세포가 발견되었으나 세 번째 수술을 하는 것은 무리라는 진단에 따라 폐의 암세포의 진행 속도를 지켜보면서 3개월에 한 번 면역 치료를 받았다.
대법관 퇴임 이후 귀향하여 고향 집에서 정원을 가꾼다는 사실이 2021년 5월 6일 방송된 kbs1tv 다큐인사이트를 통해 알려졌으나 2021년 7월 11일 3시 49분 희귀 질환을 앓는 딸을 포함하여 2남2녀의 자녀를 두고 사망했다.
사법연수원 시절부터 40년 넘게 해온 마음 공부 덕분에 삶과 죽음이 하나라는 뜻의 생사일여(生死一如)니 우주일화(宇宙一花)를 좋아하는 이홍훈은 공익 논문집 &lt;宇宙一花&gt;에서 화엄경부터 시작해 칸트의 윤리론을 거쳐 소립자 물리학까지 거론하며 직접 쓴 원고지 20매 분량의 서문에서 "생명체의 생성 기반은 다른 생명체의 죽음으로 마련된 것이며, 나타남과 사라짐, 삶과 죽음의 모든 것이 하나로 연결된 전체임을 알 수 있다"고 했다.
T28 자주포는 나치 독일의 방어선 지크프리트 선(Siegfried Line)을 공략하기 위해 설계되었다.
또한, T28은 2대의 시제품만 만들어졌으며, 지크프리트 선에는 당시 상당수의 탱크 트랩(드래곤스 티쓰,Dragon's Teeth)이 깔려 있어 일반적인 전차가 진입하기 힘든 상태였고, 이를 극복하기 위한 수단으로 T28이 제작되게 되었다.
T28 자주포는 95톤으로, 나치 독일의 초중전차였던 8호 전차 마우스에 비하면 반 정도밖에 나가지 않는 무게였다. 하지만 당시 미합중국의 주력 전차 M4 셔먼이 28톤이었다는 것을 감안한다면 상당한 무게의 전차였다고 볼 수 있다.
그 밖에 전면장갑 300mm에 주포는 105 mm T5E1로, 전면장갑은 당시 나치 독일의 6호 전차 티거의 88mm포를 충분히 견딜 정도로 설계되었다. 하지만 T28 역시 속도에는 문제가 있었는데, 최고 속도가 13km/h 정도밖에 되지 않았다고 한다.
계획상으로는 5대의 시제품을 비롯해 총 25대를 생산할 계획이었으나 2대의 시제품만 생산되고 그 마저도 실제 전투에서는 사용되지 못했다.
결국 1대의 시제품은 파괴되었고, 남은 1대만 현재 남아있다.
돌맨들창코원숭이라고도 불리며 원산지는 베트남 북부 지방이다.
야생에서 통킹들창코원숭이를 보기가 점점 힘들어지고 있다.
이 영장류가 1990년에 베트남 뚜옌꽝 성의 나항 지역에서 일부 개체가 발견될때까지는 절멸된 것으로 생각되었다.
밀렵과 서식지 훼손때문에, 통킹들창코원숭이는 멸종위급종 상위 25위 안에 등록되어 있다.
2008년에, 3마리의 새끼가 포함된 개체군이 외딴 숲에서 발견되었으며, 현재 250마리 이하가 서식하고 있는 것으로 보인다.
소속사는 아임 엔터프라이즈. 지바현 이치카와시에서 태어났으며, 아이치현 오카자키시로 옮겨 자랐다.
※굵은 글자로 표시된 배역은 주역과 메인캐릭터
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바뭄 문자는 현재 카메룬 품반에 있는 바뭄 왕국 왕인 이브라힘 은조야(1860년경~1933년) 가 바뭄어 표기를 위해 창제한 문자이다.
1896년에 작업이 시작되어 1910년에 만들어졌으며, 음절 문자이다.
첫 네 글자의 이름을 따서 아카우쿠라고도 부른다.
바뭄 왕국은 오늘날의 카메룬 내륙지역에 자리잡은 조그마한 왕국이다.
처음에는 400개가 넘는 음절기호였으나, 점차 다듬어져서 73개의 글자와 숫자 10개로 정립되었다.
등장한 이후로 바뭄 왕국의 역사나 문화를 기록하는데 바로 쓰였다.
카메룬을 식민통치한 프랑스 당국은 바뭄 문자로 쓰인 서적을 빼앗아 없애고, 학교에서 가르치는 것도 금지시켰으나, 독립이후 은조야왕의 후손이 남은 자료들을 모았으며, 가르치려는 시도가 있기도 하다.
카토 토키코( 1943년 12월 27일~)는 일본의 싱어송 라이터, 작사가, 작곡가, 배우이다.
만주국 하얼빈에서 태어나, 교토에서 자랐으며, 남편 와는 옥중결혼을 하였다.
오토키산()이라는 애칭을 가지고 있다.
도쿄 대학 문학부 서양사학과를 졸업했으며, 현재는 관광학부 웰네스 투어리즘학과 객원교수로 활동하고 있다.
Sm4 전동차는 핀란드 철도의 전기 동차이다.
1990년대 후반 저상 통근 열차가 필요하여 1999년 10편성을 주문하였다.
2002년 20편성을 더 주문하였고, 2005년까지 차량이 반입되었다.
과거 헬싱키 통근 열차에 사용되었던 Sm1과 Sm2 전동차를 대체하였다.
현재는 헬싱키 통근 열차 이외에도 리히매키-탐페레, 리히매키-코우볼라 간에도 투입된다.
영업 최고 속도는 시속 160km이며, 회생 제동이 가능하다.
부분적으로 저상 출입구가 달려 있으며, 장애인용 화장실도 갖추고 있다.
이를 위하여 대부분의 전장품이 차량 위쪽에 달려 있다.
승객에게 정보를 안내하는 LCD 화면 및 주변 감시용 카메라도 달려 있다.
현재 Sm4는 다양한 헬싱키 통근 열차 노선에 사용된다.
차량 단가가 높으며 장거리 서비스에 최적화되어 있지만, 저상 열차가 필요한 단거리 노선에도 투입된다.
향후 도입될 Sm5 역시 저상 열차이며, Sm5가 본격적으로 도입되면 Sm1/Sm2 통근 열차는 퇴역할 예정이다.
반삼위일체론(反三位一體論, )은 전통적인 삼위일체론을 부정하는 여러 이론들을 뜻한다.
예수그리스도후기성도교회(몰몬교), 여호와의 증인(왕국회관), 참예수교회, 단일오순절교, 그리스도아델피안을 비롯한 일부 종파에서 이 이론들을 지지하며, 단일신론, 양태론, 삼신론 등의 종류가 있다.
정교회, 천주교, 개신교의 대부분을 통틀어 주류 전통적인 기독교단들은 이 주장들을 이단설로 여긴다.
삼위일체론의 핵심 가운데 "동등한 영광과 지위와 능력과 동일한 본질"이란 개념 속에는 삼위 모두가 존재의 영원성에서 시작도 끝도 없고 먼저 나신 분도 나중에 나신 분도 없으며 영원 전부터 영원까지 존재하며 지식에 있어서도 우열이 없고 권위의 상하도 복종의 관계도 있을 수 없다는 개념이 내포되어 있다.
위 내용에 동의하지 않는 입장에서 성서를 해석하는 것이 반삼위일체론자들의 논증이다.
이 문서에는 성서적 관점으로 삼위일체를 반대하는 논증을 주로 다룬다.
기독교의 삼위일체의 핵심은 다음과 같이 요약할 수 있다:
니케아-콘스탄티노폴리스 신경(381년)에서는 삼위일체를 다음과 같이 설명한다.
기독교 변증학에 따르면 2, 3세기의 여러 교부들은 로고스 그리스도론을 채택하고 공식화했는데, 하느님의 아들을 최고의 하느님 아버지인 아버지가 창조를 실현하기 위해 사용하는 도구로 여겼다.
특히 유스티노 순교자, 안디옥의 테오필루스, 로마의 히폴리투스, 테르툴리아누스 등은 하느님의 내부 로고스로 말하고 있다.
브리태니커 백과사전 (11판)은 다음과 같이 말하고 있다: "일부 기독교인들에게 삼위일체 교리는 신의 단결과 일치하지 않는 것처럼 보였다. ...
그러므로 그들은 그것을 부정하고 예수 그리스도를 화신하신 하느님이 아니라, 다른 모든 것이 창조된 하느님의 가장 높은 존재로 받아들였다.
초기 교회에서 본 견해는 오랫동안 정통 교리를 주장해 왔다.
초기 교회에서는 결국 비삼위주의적 관점이 사라지고 삼위일체적 관점이 현대 기독교의 정통 교리가 되었지만, 비삼위일체적 관점의 변화는 여전히 소수의 기독교 단체와 교파에 의해 유지되고 있다.
성부와 성자와 성령의 관계에 대해서는 다양한 견해가 존재한다.
원자력 전지(原子力電池)는 원자력을 이용하여 전력을 내는 전지를 말한다.
우주선이나 인공심장의 에너지원으로 사용된다.
일반 전지와는 달리 10-20년정도의 수명을 가진다.
우주선용 원자력전지는 1961년 미국이 발사한 항법위성 트랜짓 4A에 처음 탑재됐다.
이후 미국 항공우주국(NASA)의 달탐사 계획인 아폴로 프로젝트를 시작으로 목성 탐사선 갈릴레오, 토성 탐사선 카시니, 명왕성 탐사선 뉴호라이즌 등에 쓰였다.
미국과 러시아만 원자력 전지를 생산할 수 있다.
원자력 전지는 크게 핵붕괴 과정에서 나오는 열을 이용하는 방법이나 광 입자를 활용하는 방법으로 나뉜다.
우선 열을 이용하는 방식은 기존 RTG 방식으로 핵붕괴 과정에서 나오는 열을 모터나 기타 부품 등을 이용해 사용한다.
반면 광 입자를 활용하는 방식에는 핵붕괴 과정에서 나오는 알파 혹은 베타 입자를 기존 태양전지의 반도체 접합에서 생기는 전압차가 생기는 원리를 이용하여 전기를 발전시킨다.
최근 원자력 발전소에서 발생하는 탄소를 다이아몬드화 시켜 사용하려는 전지기술도 연구중에 있다.
배타선을 방출하는 대표 방사성동위원소가 니켈(Ni)-63, 스트론튬(Sr)-90, 트리튬(H)-3이다.
이들 방사성동위원소는 방사선을 내보내면서 원래 있던 방사능의 양이 절반으로 줄일 때까지 걸리는 반감기가 각각 100.1년, 28.8년, 12.3년이다.
방사성동위원소가 내뿜는 베타선인 전자를 반도체에 충돌시켜서 전력을 생산한다.
원자력 전지를 한국에서는 "베타 전지"라고도 불린다.
베타 전지는 니켈63, 스트론튬90(sr-90), 트리튬3(H-3) 등의 방사성동위원소 붕괴로 발생되는 베타선 전자를 반도체에 충돌시키는 방법으로 전기를 생산한다.
2019년 1월 22일, IT 전문 매체 기즈모도는 러시아가 50년간 사용 가능한 소형 전지 개발에 성공했다고 보도했다.
이 소형 전지는 원자력을 이용한 전지다.
전지 개발사는 러시아 국영 연료회사인 TVEL이다.
TVEL은 가스원심분리기로 원자력 전지의 에너지원인 니켈63(Ni-63)을 69% 이상 농축시키는데 성공했다.
전력이 매우 낮아 인체에 삽입하는 의료용으로 개발되었으며, 향후 무선통신장비용으로도 개발할 계획이다.
베타전지는 방사선 걱정이 없다.
전지에서 나오는 β선 에너지는 매우 미약해 피부를 투과할 수도 없기 때문이다.
종이 한장으로도 방사선 차폐가 가능해 일반 전지처럼 얇은 포장재로 밀봉하면 된다.
2007년, 한국원자력연구원(KAERI)은 국내 처음으로 방사성동위원소를 이용한 초기 수준의 베타전지 연구 결과를 발표했다.
2017년 6월, KAERI와 한국전자통신연구원(ETRI), 대구테크노파크 나노융합실용화센터는 50년 이상 자체 전력 생산이 가능한 베타전지 시제품을 제작했다.
성폭력범죄의 처벌 및 피해자보호 등에 관한 법률은 1994년 1월 5일 법률 제4702호로 제정된 법률이다.
줄여서 성폭력특별법이라고 한다.
이 법은 2010년 4월 15일에 성폭력범죄의 처벌 및 그 절차에 관한 특례를 규정한 성폭력범죄의 처벌 등에 관한 특례법과 성폭력을 예방하고 성폭력피해자를 보호·지원함을 목적으로 하는 성폭력방지 및 피해자보호 등에 관한 법률이 각각 제정됨으로써 폐지되었다.
국영금속공장(), 약칭 발메트()는 1951년 설립된 핀란드의 국영 기업이었다.
핀란드 국회에서 소련에 지불할 전쟁 배상금을 내기 위해서 만들어진 공장들을 합치자는 결정으로 설립되었다.
제지 기계, 항공기, 자동차, 철도 차량, 무기, 가전 제품을 생산하였다.
1999년 라우마와 합병되면서 현재의 메쪼가 설립되었다.
발멧 오토모티브(과거 사브-발멧)는 자동차를 생산하는 기업이었다.
현재는 메쪼가 지분 대부분을 소유하고 있고, 1968년 개업하였다.
발멧 오토모티브는 브랜드를 가지지 않았고, 여러 브랜드의 자동차를 계약 생산하였다.
라다, 르노, 사브, 오펠, 포르셰, 탈보트 등의 자동차를 대행해서 생산하였다.
국방 분야에서는 핀란드 군에 사용되는 총, 군용 항공기, 대포 등을 생산하였다.
제2차 세계 대전 이후 제지기 생산을 시작하였다.
발멧의 조선 사업은 1984년 배르칠래에 매각되었고, 배르칠래
메리테올리수스가 설립되었다.
이후 여러 번 주인이 바뀌었다.
1990년대 마사 야즈에 매각되었고, 이후 아커 야즈에 매각되었다.
아커 야즈는 2008년 STX조선에 인수되었다.
1958년부터 1991년까지 핀란드의 다양한 철도 차량 및 노면 전차를 생산하였다.
1948년부터 1960년까지는 총 52대의 트롤리버스도 생산하였다.
브라질과 핀란드에서 트랙터를 생산하였으며, 현재는 발트라 브랜드로 출고된다.
무덕(武德)은 중국 당 고조의 연호로 당나라 최초의 연호이다.
618년 5월에서 626년까지 8년 8개월 동안 사용하였다.
626년 8월에 고조가 퇴위하고 태종이 즉위하여 남은 5개월 동안 이어서 사용하였으며, 627년에 개원하였다.
백만송이 장미()는 라트비아의 가요 《마리냐가 준 소녀의 인생》()이란 곡에 러시아어 가사를 붙인 노래이다.
소비에트 연방의 가수 알라 푸가초바가 불러 대중에게 알려졌다.
일본에서는 가토 도키코의 곡으로 알려져 있으며, 대한민국에서는 심수봉의 곡으로 알려져 있다.
가사 내용은 《백만송이 장미》와 전혀 다른 내용으로, 강대국에 나라의 운명이 휘둘리는 라트비아의 고난을 암시한 것이다.
제목에 나온 마리냐(Māriņa)는 라트비아 신화의 여신으로 최고의 신 중 한 명이다.
알라 푸가초바가 불러 대중에 널리 알려진 곡 《백만송이 장미》의 가사는 안드레이 보즈네센스키가 작사한 것으로 조지아 출신의 화가 니코 피로스마니가 프랑스 출신 배우와 사랑에 빠졌던 일화를 바탕으로 쓴 것이다.
상기의 가사에서 나타난 일화의 진실성에 관해서는 여러 설이 있다.
니코 피로스마니가 프랑스 출신 배우를 모델로 그린 그림이 몇 장 남아있고, 1969년 프랑스 파리에서 열린 그의 개인전에 그림 속 배우로 비쳐진 여성이 목격되기도 했다.
야마노우치 시게미는 2002년 자신의 책에서 니코 피로스마니가 상기의 배우로 보이는 인물과 연인이었다는 사실은 분명해 보이지만, 가사에서처럼 그가 장미를 좋아했다거나, 많은 장미를 선물했다는 일화는 없는 것으로 보고 있다.
2007년 러시아의 한 방송국에서 방영한 니코 피로스마니에 관한 다큐멘터리에서 앞서 서술했던 파리의 개인전에서의 일을 소개한 바 있다.
1987년에 발표된 가토 도키코의 《백만송이 장미》()가 크게 히트하여, 도키코의 곡으로 인지되어 있지만, 1984년 오다 요코가 부른 곡이 있으며, 가사는 이와타니 도키코가 하였다.
이외에도 마쓰야마 젠조가 역사한 곡으로 가수 구미코가 부른 버전도 있다.
가토 도키코의 곡의 가사의 내용은 러시아어판과 별반 다를 것이 없다.
1997년에 발표된 심수봉의 《백만송이 장미》는 러시아어와 일본어의 가사와 달리, 사랑을 주제한 가사이다.
가사는 노래를 부른 심수봉 자신이 하였다.
소속사는 81 프로듀스. 나가노현 히가시치쿠마군 아사히촌 출신.
※ 굵은 글씨는 주인공 또는 주요 인물.
필리포스()는 그리스어 인명으로, '말을 애호하는 사람', '말의 친구'를 뜻한다.
여기서 '필로스()'는 '사랑하는 사람', '히포스()'는 '말'을 뜻한다.
고대 그리스 시대에 말을 소유한다는 것은 말을 구입할 수 있을 만큼 부유하다는 뜻이었다.
아름다움, 부, 귀족이 모두 같은 뜻이었으므로, '말을 애호하는 사람'은 '귀족'이란 뜻으로도 번역할 수 있다.
안티고노스()는 그리스어로 "아버지에 필적할만한", "아버지만큼 훌륭한"이란 뜻으로, 다음과 같은 고대 인물들의 이름이다.
연안의 다른 뜻은 다음과 같다.
풍천(風天, 산스크리트어: 바유)은 불교의 수호신인 천부 중 하나이다.
고대 인도의 신 바유가 불교에 편입된 것으로서 십이천에 포함된다.
마에스트로(Maestro)는 마스터카드에서 운영하는 국제 직불 카드 네트워크다.
체크카드나 선불카드에도 탑재되는 경우가 있는데, 이 경우에는 체크카드가 국내전용이고 국외에서는 해외신판이 아닌 직불 카드로만 이용이 가능하므로 해외 온라인 사이트에서는 이용할 수 없다.
유럽 등지에서는 신용카드보다 이용량이 많기도 하다.
대한민국에서 발행 중인 국제현금카드에는 거의 마에스트로와 Cirrus가 달려 있으며, 체크카드도 국내전용 및 해외직불 겸용으로 만들 때 마에스트로/Cirrus를 달고 나오는 경우가 있다.
반면 비자카드의 직불망인 인터링크가 달린 카드는 신한카드의 탑스파워 체크카드뿐이었으나, 2018년 7월에 단종되어 현재는 발행하는 곳이 없다.
다만 대한민국에서도 2010년대 후반부터 마에스트로 장착 체크카드가 점점 감소하기 시작했고, 2020년대에 들어서는 마에스트로가 달린 신규 체크카드 상품이 거의 없다.
해외직불 결제시 비밀번호를 입력해야 한다.
비자 벅스카드(Visa Buxx)는 비자카드에서 발행하는 2001년에 등장한 선불카드이다.
국내에서는 신한카드에서 발행한다.
발급수수료는 없으며, 발급대상은 신한카드의 경우 만14세 이상부터이며, 미국에서는 13세이상부터 발급이 가능하다.
현재 방송시간은 2020년 6월 15일부터를 기준으로 한다.
※ 공휴일에는 10분간 SBS 뉴스로 대체 편성된다.
헤드라인 코너. SBS 뉴스와 생활경제 시절인 2005년 4월 25일부터 신설되었으며, 그 당시에는 자막만을 표시하는 형식이었으나, 2011년 12월 30일에 폐지되었다가 2014년 10월 27일부터 재신설되면서 자료화면까지 보여주는 형식으로 변경되었다.
증권시황 코너. 최민지 연구원과 신혜리 연구원이 번갈아가면서 진행하며, SBS 10 뉴스, SBS 오 뉴스에서도 공통으로 방송된다.
경제뉴스 코너. SBS 뉴스와 생활경제 시절부터 방송되었으며, 경제부 기자들이 번갈아가며 진행한다.
간추린뉴스 코너. 2021년 5월 17일부터 신설되었으며, 김소원 아나운서팀 부장이 진행한다.
주영진의 뉴스브리핑 예고.
주영진의 뉴스브리핑의 주요 내용을 예고하는 코너. 염용석 아나운서팀 부장, 김소원 아나운서팀 부장이 번갈아가며 진행한다.
국제 스포츠뉴스 코너. 정희돈 스포츠부 기자가 진행한다.
고속도로 교통상황을 중계하는 코너. 한국도로공사 교통방송 고속도로 교통캐스터가 진행하며, SBS 오 뉴스에서도 공통으로 방송된다.
현재 타이틀은 2009년 10월 5일을 기준으로 한다.
광주향교는 다음을 가리킨다.
그리스와 이탈리아에서 열린 공연을 녹음하였다.
라스베이거스 스트립(Las Vegas Strip)은 네바다주 클라크군에 라스베가스 대로 남부의 대략 6.1km로 이어진 구간이다.
스트립은 패러다이스와 윈체스터에 걸쳐 있으며, 라스베이거스에 속하지 않는다.
최대 규모의 호텔, 카지노와 세계의 리조트 대부분은 세계에서 유명한 라스베이거스 스트립에 위치해있다.
초중전차(超重戰車)는 전차의 중량이 약 75톤 이상 정도의 전차를 일컫는다.
《The Past and Now》는 핀란드의 파워 메탈 밴드 스트라토바리우스가 발매한 첫 베스트 앨범이다.
공주 공산성(公州 公山城)은 사적 제12호로, 충청남도 공주시 산성동에 소재하고 있는 성이다.
삼국시대의 성곽으로, 백제의 문주왕 원년(475) 한성에서 웅진으로 이주한 후 성왕 16년(538년)에 사비로 옮길 때까지 도성이었으며 그 후 신라·고려·조선 시대에도 행정과 군사적 요충지였다.
산성의 북쪽에는 금강이 흐르고 해발 110m의 능선에 위치하는 천연의 요새로서 동서로 약 800m 남북으로 약 400m 정도의 장방형을 이루고 있다.
성곽의 길이는 2,660m이며 능선과 계곡을 따라 쌓은 포곡형으로 원래 백제 시대에는 토성이었으나 조선 시대 대부분 석성으로 개축되었다.
2015년 7월 4일 독일 본에서 열린 제39차 유네스코 세계유산위원회(WHC)에서 백제역사유적지구(총 8개의 유적지들 중 공주지역에 2곳(공산성, 송산리 고분군), 부여 4곳(관북리 유적 및 부소산성, 능산리 고분군, 정림사지, 나성)이 세계 유산 등재 심사를 최종 통과했다.
이번 세계 유산 등재는 충청권에서는 최초로 선정되었다.
임진왜란 당시 영은사에서 승병들을 훈련시켰다.
이괄의 난이 일어났을 때 인조는 공주로 파천을 하였다.
이괄은 한양에 입성하여 경복궁 옛터에서 선조의 열 번째 아들 흥안군 제(興安君 瑅)를 왕으로 세웠다.
공산성 내의 가장 높은 곳에서 있는 쌍수정에 머물러 금강 건너편을 바라보며 반란 진압 소식을 기다렸다.
인조는 7일 동안 공주에서 머물렀다.
강 건너 북쪽에서 보면 마치 한자의 귀인 공자와 같다 하여 공산이라 이름하였다.
성안에는 백제시대 추정 왕궁지와 연못 2개소가 발굴조사 되었으며, 임류각·추정왕궁지·연지·쌍수정·쌍수정사적비·명국삼장비·광복루·진남루·동문루·금서루·영은사·광북루·만하루 등 수많은 신라, 고려, 조선 유적이 남아 있다.
공주문화원, 공주예총, 향토사학자, 언론인, 사진작가 등으로 구성된 공주 10경 선정위원회에서 선정한 공주 10경 후보지 15개소를 대상으로 여론조사를 실시한 결과 최종 선정된 10경에 공산성이 선정되었다.
공주와 관련된 인물의 행적을 기리기 위하여 세운 비석들이다.
공주시 곳곳에 흩어져 있던 비석들을 모아 놓은 것으로 송덕비와 제민천교영세비 등 47기가 있다.
대다수는 인물의 공덕을 칭송하는 내용을 새긴 송덕비인데, 여기에는 "영세불망비. 청간선정비, 거사비, 만세불망비, 유애불망비, 청덕선정비"등의 글이 새겨져 있다.
우의정, 도순찰사, 관찰사, 암행어사, 목사, 판관, 군수, 우영장, 중군 등 주로 충청감영과 공주목 관에 배치되었던 관리의 송덕비가 많다.
《The Chosen Ones》는 핀란드의 파워 메탈 밴드 스트라토바리우스가 발매한 두 번째 베스트 앨범이다.
레이블을 노이즈 레코드에서 누클리어 블라스트로 옮기고 나서 나온 공식 컴필레이션 음반이다.
《타임슬립 닥터 진》()은 일본의 만화가 무라카미 모토카()의 만화, 또는 이를 원작으로 한 드라마이다.
도토 대학 부속병원의 뇌외과 의사 "미나카타 진"은 어느 날 밤 응급실에 실려온 남자의 뇌에서 종양을 제거하고 나서부터 두통과 환청에 시달린다.
중환자실에서 탈출한 환자를 말리려다 계단에서 균형을 잃고 그대로 기절한다.
의식을 되찾은 진이 주위를 둘러보니, 사무라이들이 서로 싸우고 있다.
진은 분큐 2년(1862년), 막부 말기 에도 시대로 타임슬립 한 것이다.
그곳에서 진은 과거 사람들의 운명이나 역사를 거스르게 되는 걸 자각하면서도, 사람들을 구하기 위해 현대의 지식과 막부 말 사람들의 도움으로, 근대 의료를 실천해 나간다.
마지막에 에도 시대에서의 자신과 현대의 자신이 나뉘어 진다는 결말
주연의 오사와 다카오는 8년만의 장편 드라마 출연이며, 여주인공의 나카타니 미키는 《아버지》이후 7년 만에 장편 드라마 출연하는 것이다.
또, 이 드라마가 방송되기 전에 일요극장에서 방송됐던 《관료들의 여름》에 이어 현대극이 아닌 작품이다.
원작과는 다른 설정으로, 현대에 노카제를 쏙 빼닮은 진의 애인인 "도미나가 미키"라는 인물을 등장시키며 사키를 포함한 세 명의 삼각관계에 따른 연애 요소가 추가됐다.
캐치 카피는 "에도 막부 말기의 역사는 뇌 의사에 맡겨진다.", "모두가 웃고 빛난 그에도에"
제5화에서 10월기 드라마 최초로 20%가 넘는 시청률을 기록. 이후에도 높은 시청률을 유지하고 최종화에서 순간 최고 시청률 29.8%를 기록. 이 기록은 2009년에 방송 된 모든 방송사의 연속 드라마 시청률 중 가장 높았다.
또한 작품에 대한 평가도 높고, 국내외에서 33개의 상을 수상했다.
속편의 예정이 없었던 종영 당시는 타임 슬립의 수수께끼를 남긴 채 최종회에 속편이나 극장판에 대한 문의가 쇄도했으나, 부정적인 목소리가 있었다.
2010년 1월 29일자 '닛칸 스포츠'에서 내년 여름에 극장판이 공개된다고 보도되었지만, 이시마루 아키히코 프로듀서는 공식 사이트에서 부정했다.
2010년 12월 27일, 28일에 《JIN-진-레전드》라는 제목으로, 제1기에 이어 감독판으로 다시 방송되었다.
2010년 6월 8일에 완결편이 되는 제2기 방송 결정이 발표되었다.
영화화는 하지 않고, 이 방송을 마지막으로 완결라고 명언하고 있다.
TBS 개국 60주년 기념 프로그램으로 방송되었다.
방송을 앞두고 남미 이외의 세계 80개국에서 방송을 결정하고, 일본에서의 방송 6일 만에 대만, 5월에 홍콩, 7월 이후에는 한국, 유럽, 북미에서 순차적 방송 예정이다.
캐치 카피는 "선생님, 미래도 아름다운 도시입니까?"
베자(, )는 튀니지 베자 주의 주도이다.
베자는 다음 뜻으로 쓰인다.
메자즈알바브(, )은 튀니지 베자 주에 있는 도시이다.
제주향교(濟州鄕校)는 제주특별자치도 제주시 용담1동에 있는 향교이다.
1971년 8월 26일 제주특별자치도의 유형문화재 제2호로 지정되었다.
원래는 관덕정(觀德亭) 동쪽 1리(400m) 되는 곳의 향교전(鄕校田)에 처음 지어졌던 것을 가락천 동쪽 고령밭과 광양 등 다섯 번의 이건(移建)을 거쳐 여러 차례 재건을 반복하다 순조 27년(1827년) 당시의 제주목사 이행교가 최종적으로 옮겨지은 곳, 바로 지금의 향교 위치인 제주중학교 옆에 자리를 잡았다.
조선 태조(太祖) 원년(1392년)에 수도 한양에 성균관이 지어지고, 백성들을 교육시키기 위해 전국에 향교를 설치하라는 교지가 내려짐에 따라 제주에도 향교가 건립된 것으로 보인다.
《태조실록》 태조 3년(1394년) 3월 27일, 제주에 교수관(敎授官)을 두고 제주 토관(土官)의 10세 이상의 자제를 입학시켜 과거에 응시하고 벼슬길에 나아갈 자격을 주자고 요청하는 도평의사사(都評議使司)의 상소에서는 "제주는 일찍이 학교를 설치하지 않았고 자제(子弟)들이 나라에 들어와 벼슬하지 않은 까닭에…"고 적고, 《신증동국여지승람》제주목조에 실린 김처례의 비문에는 "우리 태조 원년 임신에 성균관이 세워지고 세종(世宗) 17년 을묘(1435년)에 향교가 지어졌다."고 적어서 마치 태조 당시에 제주에 향교가 없었던 듯이 기록하고 있다. 하지만 《태종실록》에 따르면 태종 18년(1418년) 당시 이미 제주의 유생(儒生) 수는 2백여 명이었으며, 이 해 4월 11일에 예조(禮曺)에서는 제주에서의 문선왕석전제(文宣王釋奠祭) 의식과 한라산제(漢拏山祭) 의식에 대한 절목을 조정에 올리고 있어, 향교의 중심 건물이라고 할 수 있는 문묘가 이미 존재했음을 알 수 있다.
제주의 석전제는 각 도의 계수관(界首官)의 예에 따르고 한라산제는 나주(羅州) 금성산(錦城山)의 예에 따라 여러 사전(祀典)에 기재하고 봄 가을에 제사지내게 한 것이었으며, 7일 뒤인 4월 18일에는 제주목사의 요청에 따라 기존의 교수관 외에 따로 교수관을 제주향교와 정의(旌義) · 대정(大靜) 두 향교까지 세 곳에 더 파견하였다.
김처례가 지은 비문(碑文)에 따르면 성화(成化) 병술년, 즉 세조(世祖) 12년(1466년) 봄, 제주목사(겸 절제사) 이유(李由)가 퇴락한 향교의 모습을 보고 판관(判官) 이인충(李仁忠)과 의논하여 크게 수리하였으며, 주자(朱子)의 백록동규(白鹿洞規)를 향교의 교칙으로 내걸고 유생들을 가르쳤다고 한다.
중종(中宗) 12년(1517년)에는 제주목사 문계창(文繼昌)이 제주에서 벌어진 기근과 역병을 보고하면서 전라도의 미곡 및 당약재(唐藥材) 지원과 함께, 향교의 책이 오래되어 너덜너덜해졌으므로 《효경》(孝經) · 《소학》 및 사서(四書)를 보내줄 것을 요청했다.
중종 31년(1536년) 제주목사 심연원이 향교의 명륜당을 개축하였다.
선조(宣祖) 15년(1582년) 제주목사 김태정이 가락천 동쪽의 고령전으로 이전하였다.
선조 23년(1590년) 역병이 제주를 휩쓸고 간 뒤로 해마다 제주에는 흉년이 들었다.
임진왜란까지 겪고 난 뒤인 선조 33년(1600년)까지 제주 백성의 2/3가 사망하는 등 인구의 급격한 감소로 군역(軍役)에 올릴 장정이 모자라게 되자, 제주목사 성윤문(成允文)은 향교 교생을 모아 학문을 시험하여 순(純)이나 조(粗) 이상은 교생의 원액(元額)에 충원시키고, 제주목과 정의현에서 불통(不通), 즉 시험을 통과하지 못한 교생 108명을 가려 군역에 충당하게 하기도 했다(《선조실록》).
현종(顯宗) 9년(1668년) 제주목사 이인이 향교를 예전의 자리로 다시 옮겼으며, 경종 4년(1724년) 향교에 화재가 일어나 향교 건물들이 소실되자 제주목사 신유익은 다시 가락천 동쪽의 예전 자리로 이전하였다.
영조 17년(1754년) 목사 조명집이 향교의 대성전을 중수하였고, 순조 27년(1827년) 제주목사 이행교가 지금의 자리로 옮겼다.
한편 영조 때의 제주향교는 한양의 성균관과 같은 대설위(大說位)로서의 규모와 기능으로 성장해 있었고, 영조(英祖) 50년(1774년) 제주 유생들이 서울의 성균관과 같은 계성사를 제주향교에도 지어줄 것을 연명으로 순찰어사에게 청원하기도 했으며, 이것은 80년이 지난 철종 5년(1854년)에야 결실을 보게 되었다.
갑오개혁 이후 향교의 학교로서의 기능은 사라졌다.
일제 시대 총독부는 제주의 향교를 없애려 했지만 유생들의 반대로 끝내 향교를 없애지 못했다.
1925년 7월 12일 제주 지역 유지 20명 등이 제주향교에서 제주축구단을 조직하였다(동아일보).
오늘날에는 봄과 가을에 제사를 지낼 때 이용되고 있다.
또한 제주향교 인근 제주제일고등학교 후정에는 처음 향교가 세워졌을 때에 세운 근학비(勤學碑)도 있었으며, 한국에 단 하나밖에 없는 근학비로써 중요한 가치가 있었지만 비바람에 글자는 마모되어 단 하나도 남아있지 않게 되었다고 1968년 1월 24일자 경향신문은 보도하고 있다.
또한 1975년에는 제주도향교재단 소유의 북제주군 구좌면 한동리 서동마을 면적 3ha의 땅이 재단측의 재단매각 경쟁입찰 실시로 3백 년 가까이 살아온 고향 마을을 떠날 처지에 놓인 주민들이 재단측에 마을 주민들의 현 실정을 인정해 일반경매를 중지하고 적정 시세로 주민들에게 양도해주거나 현재와 같은 대지 평당 9원씩의 임대료를 지불하고 살아갈 수 있게 해줄 것을 호소하였다.
2월 27일에 실시된 해당 마을의 토지매각 일반경쟁 입찰에는 제주향교 전 재단이사장 김 모씨 한 명만이 응하여 유찰되었고, 재단측은 3월 초순에 재입찰을 강행하였다.
한편 제주도 감사과는 3월 5일 해당 사건에 대한 진상조사에 나서서, 당시 향교재단 이사장 강두환이 제주도 문화공보실에 재산 매각을 승인 신청한 것을 도에서는 주민 동의와 향후 대책 등에 대한 세밀한 검토 없이 승인했음이 밝혀져, 승인 경위를 조사한 한편으로 이승택 당시 제주도지사가 제주향교재단에 대한 경매를 보류하고 현지 주민들에게는 적정가격으로 매도하도록 조치중임을 언론에 밝히기도 하였다(경향신문).
벤아루스(, )는 튀니지 벤아루스 주의 주도이다.
소연에는 다음 뜻이 있다.
모르나그(, )는 튀니지 벤아루스주의 도시이다.
오라 배틀러란, 애니메이션 '성전사 단바인' 및 그 파생 작품에 등장하는 오라 머신의 일종으로, 오라력이라고 불리는 사람의 정신 에너지를 동력원으로 하는 인간형 전투용 로봇의 총칭이다.
아 나라의 일개 지방영주이었던 드레이크 루프트가 바이스톤 웰 지배를 획책해서, 지상에서 온 로봇 공학자 쇼트 웨폰에게 연구하게 해 완성시켰다.
오라 배틀러는 일반적인 로봇 애니메이션의 로봇과 달리, 장갑이나 구동계가 바이스톤 웰에 사는 거대한 강수의 갑각이나 근육조직을 이용해서 구축되어 있다.
그 때문에, 사용되는 강수의 개체 수에 따라 생산되는 기체수가 한정되게 된다.
탑승자의 오라력을 동력원으로 해, 등 부분에 설치된 오라 컨버터와 곤충 같은 4장의 날개에 의해 비행한다.
단 그 날개들은 비행 중의 자세를 바꾸기 위한 '방향타'에 지나지 않고, 날개를 구동해서 추진력을 얻을 수는 없다.
비행 또는 정지 비행 중에 추진력을 얻기 위해서는, 오라 컨버터에서 분사하는 오라 매개체가 이용되고 있다고 추측된다.
또한, 오라 배틀러의 항속 거리에는 한계가 있다.
조종석은 가슴 안쪽을 차지하고 있고, 앞면 캐노피는 매직 미러로 되어 있어서 외경 시야를 확보하고 있다 (옆쪽은 머리 부분 카메라의 영상이 모니터로 표시된다). 조종간이나 스로틀 등의 기기도 보조적으로 마련되어 있지만, 오라력만으로도 자유자재로 움직일 수 있다.
무장은 검 (오라 소드)이 주력이지만 화기류도 장비, 혹은 내장하고 있다.
개발된 당초는 각국에서 드레이크 루프트로부터 오라 배틀러를 구입하고 있었지만, 그 후, 독자적으로 기술력을 기르기 시작해, 자국에서 제작할 수 있게 되었다.
인간형 오라 머신의 효과는 절대적이어서, 사람에게 주는 심리적 영향은 헤아릴 수 없고, 개발 당초에는 오라 배틀러에 의한 무혈 입성도 가능했기에, 오라 배틀러 개발 경쟁이 결국 바이스톤 웰 전토로 전화를 퍼뜨리는 꼴이 되었다.
그 후, 전혀 전화가 줄어들지 않는 것에 초조해진, 에 페라리오의 대표, 쟈코바 아온은 가지고 있는 능력을 모두 써서, 오라 머신 전부를 지상으로 추방한다.
지상에서의 오라 머신은, 바이스톤 웰에 있을 때와는 비교가 안 될 만큼의 화력이 발휘되고, 오라 배리어가 발생해 지상의 병기로의 파괴는 용이하지 않다.
각국 전투기의 미사일이 명중해도 오라 배틀러 1기조차도 쓰러뜨릴 수 없어, 당초는 미군조차도 전과 제로였다.
오라 배틀러는, 애니메이션의 기획 단계에서는 거대한 석상 풍으로, 머리 부분이 조인 풍으로 디자인된 것도 있었다.
이것은 도중에 딱정벌레를 연상시키는 디자인로 변경되었는데, 키스 로마의 소설 '돌격! 딱정벌레 부대'의 영향이라고 생각된다.
이 소설에서는 전기적인 회로를 내장한 딱정벌레형 이성인 (외견은 벌레형 로봇 같지만, 생물)의 별이 무대로, 대형의 차량형이나 헬리콥터형 곤충종족의 사체의 뇌를 제거하고, 조종석을 달아 조종 가능하게 한 '좀비'도 등장한다.
오라 배틀러의 준비 원고에도 이 소설의 이성인처럼 발 부분이 타이어로 되어 있어서, 롤러 대쉬하는 모습이 그려진 것이 있다.
애니메이션 '린의 날개'에 등장하는 오라 배틀러의 영상묘사는, 첫 출현인 '성전사 단바인'의 것을 포함해, 기존 미디어에서의 오라 배틀러의 이미지와는 크게 다르다.
기본적인 설정에서는 '성전사 단바인'과 다르지 않고, 장갑이나 구동계를 바이스톤 웰에 사는 거대한 강수의 갑각이나 근육조직을 이용해서 구축되고 있어, 사용되는 강수의 개체 수에 의해 생산되는 기체수가 한정되어 있다,라는 근저가 되는 작품세계에서의 위치 부여는 같다.
그러나 작중의 첫머리에서 전투에 사용하는 가축 (말 등)과 같은 어느 정도의 자율 의사를 가지고 있는 모양이 그려지는 등, 애니메이션 판 '린의 날개'에 있어서의 오라 배틀러의 존재는 총감독이었던 토미노 요시유키의 1998년 애니메이션 작품, '브레인 파워드'의 안티 바디와도 닮았다.
원래의 미야타케 카즈타카의 '생체'적인 디자인을 더욱 리얼하게 추구한 것이 되어 있다.
그런 의미에서는 OVA판의 이즈부치 유타카의 디자인 컨셉과 비교할 수 있지만, 3D CG로 영상화된 오라 배틀러는 보다 치밀한 입체감으로 표현되고 있다.
또 작중의 오라 배틀러의 동작은 분명히 비인간적인 거동을 채용한 연출이 행해져서, 모티프가 곤충이라는 크리쳐로서의 요소가 두드러진다.
세계관 설정에서의 인간형 병기로서의 위치 부여나, 곤충을 모티프로 하는 디자인 라인 등은 TV애니메이션 판 '성전사 단바인'의 오라 배틀러와 다르지 않지만, 메카 디자인을 담당한 시노하라 타모츠, 沙倉拓実의 손에 의해 '린의 날개' 독자의 스타일이 되었다.
아이슬란드의 국장은 1944년 6월 17일에 제정되었다.
국장 가운데에는 세로 방향으로 그려진 아이슬란드의 국기 문양의 방패가 그려져 있으며 방패 아래에는 용암이 그려져 있다.
용암 위에는 황소, 그리핀, 드래곤, 거인이 그려져 있는데 황소, 그리핀, 용, 거인은 아이슬란드의 네 지역의 수호신 역할을 한다.
황소는 아이슬란드의 남서부 지역의 수호신, 그리핀은 아이슬란드의 북서부 지역의 수호신이며 용은 아이슬란드의 북동부 지역의 수호신, 거인은 아이슬란드의 남동부 지역의 수호신이다.
1629년(간에이 6년) 3월 18일, 초대 번주 마쓰다이라 야스노부의 장남으로 셋쓰 다카쓰키(高槻)에서 태어났다.
1669년(간분 9년) 10월 23일, 아버지의 은거로 가독을 이어 제2대 번주가 되었다.
그러나 당주가 되고나서 3년 만인 1673년 1월 7일(간분 12년 11월 20일)에 에도에서 죽었다.
뒤는 차남 노부토시가 이었다.
장화홍련전(薔花紅蓮傳)은 지은이와 연대 미상의 구소설이다.
계모형 가정 비극 소설 중에서 가장 대표적인 작품으로 권선징악이 그 주제이다.
평안도 철산에서 좌수 벼슬을 지내던 배무룡(裴武龍)은 부인 장씨(張氏)와 함께 남부러울 것 없는 삶을 살고 있었지만 자식이 없는 것이 한이었다.
그러던 어느 날, 장씨는 하늘에서 내려온 꽃이 선녀로 변해 자신의 품으로 들어오는 태몽을 꾸고 딸 장화를 낳았고, 이어서 두 번째 딸 홍련까지 낳았다.
장화와 홍련은 미모와 재주를 겸비하여 부모의 사랑을 듬뿍 받고 자라났다.
장씨가 병으로 타계하자 배좌수는 후사를 생각해 허씨라는 여인을 재취로 들였다.
허씨는 아들 삼형제를 낳긴 했지만 박색에 심성까지 못되어 전처 소생의 두 딸에게 갖은 학대를 하였다.
이를 안 배좌수가 허씨를 꾸짖자 뉘우치기는커녕 자매를 해할 궁리만 하였다.
그러던 중 장화는 허씨와 그녀가 낳은 아들 장쇠의 계략에 의해 억울한 누명을 쓰게 되었고 장쇠의 재촉에 못 이겨 연못에 몸을 던져 죽었다.
장쇠가 돌아오는 길에 범에 물려 팔다리를 잃자 허씨는 공연히 남은 홍련을 미워하였다.
언니의 소식을 몰라 답답해하던 홍련은 장쇠에게서 장화가 죽었다는 사실을 알게 되고 슬픔에 젖었다.
홍련은 언니를 그리워 하다가 장화와 같은 연못에 빠져 죽었다.
원한을 풀지 못한 두 사람의 혼령은 자신들의 억울함을 풀어달라 청하기 위해 철산부사의 관아에 찾아가지만 밤중에 나타난 두 자매의 혼령을 본 부사들은 크게 놀란 나머지 죽고 만다.
이렇게 부사들이 잇달아 죽어나가자 철산 고을은 황폐해졌고 조정의 근심도 날로 커졌다.
그러한 가운데 정동우라는 대담무쌍한 이가 철산부사로 자원하였고, 자매에게서 그간의 사연을 들은 그는 사건을 다시 재조사하였다.
자매의 말대로 모든 것이 허씨 모자의 계략이었음을 알게 된 부사는 허씨 모자를 엄벌로 다스리고 연못에서 장화와 홍련의 시신을 거두어 묻어주었다.
배좌수는 새로 처 윤씨를 맞아들여 쌍둥이 딸을 두었고, 두 딸은 평양의 큰 부자 이연호의 아들들에게 시집가 잘 살게 되었다.
특히 장쇠 역의 박후성과 홍련역의 김옥련은 최고의 명성을 떨쳤으며, 이 작품을 계기로 그들의 인기는 절정에 도달하였다.
소설 &lt;장화홍련전&gt;을 그때에 비로소 창극화한 것인데 창극사상 전무후무한 대성황을 이룬 작품이다.
철산 고을의 배좌수(裵座首)의 전실(前室) 딸인 장화와 홍련이 계모의 학대와 흉계로 비명에 죽어갔으며 명사또의 부임으로 그 사실이 밝혀져 계모와 장남인 장쇠는 처형되었다.
원귀가 되었던 장화와 홍련은 원한을 풀고, 천상으로 올라가 선녀가 된다는 가정비극이었다.
장화홍련전은 수 차례에 걸쳐 영화로 제작되었으며, 여러 영화의 모티브로 사용되었다.
스켈레톤(skeleton)은 한 명의 선수가 머리를 정면으로 향하여 엎드린 자세로 썰매(skeleton bobsled or bobsleigh)를 타고 경사진 얼음 트랙을 빠른 속도로 미끄러져 내려오면서 속도감을 즐기는 겨울 스포츠이다.
활강시 선수가 받는 중력은 최대 5G에 달한다.
스켈레톤은 1800년대 스위스 장크트모리츠에서 영국식 스포츠인 크레스타 런을 변형하여 즐기던 것에서 유래되었다.
두 스포츠의 썰매 장비는 서로 유사하지만 스켈레톤이 봅슬레이 및 루지와 동일한 트랙을 사용하는 데 반해 크레스타 런은 고유한 형태의 전용 트랙을 사용한다는 점에서 차이가 있다.
또한 스켈레톤 장비에는 방향이나 속도를 조절할 수 있는 장치가 없으나 크레스타 런에서는 발에 부착된 스케이트를 이용해 방향 조절 및 감속이 가능하다.
스켈레톤의 유래는 1882년 스위스에 주둔하던 영국 군인들이 다보스와 두 도시 사이에 터보건 트랙을 건설했던 것으로 거슬러 올라간다.
당시는 표준화된 터보건 트랙 규격은 아직 존재하지 않던 때였으나, 이 트랙은 난이도를 높이기 위해 곡선 주로와 굴곡을 추가했다는 점에서 캐나다 및 영국에 존재했던 기존의 트랙과는 차이가 나는 것이었다.
이 곳에서 약 30km 떨어진 곳에 위치했던 겨울 스포츠 도시인 장크트모리츠에서는, 영국인 남성들이 오랜 기간동안 커브가 있는 도로에서 썰매 경주를 펼치는 놀이를 즐기고 있었다.
1884년 불페츠(Bulpetts) 장군은 일부 겨울 스포츠 애호가들과 쿨름(Kulm) 호텔의 소유주였던 의 지원으로 크레스타 런 트랙을 건설했는데, 이것은 장크트모리츠에 건설된 최초의 썰매 스포츠용 트랙이었다.
이 트랙은 장크트모리츠에서 까지 약 1.2km 길이로 뻗어 있었으며 오늘날의 트랙에도 적용되는 10개의 곡선 주로가 포함되어 있었다.
크레스타 런은 1928년과 1948년에 장크트모리츠에서 열린 동계 올림픽의 정식 종목으로 포함되었다.
스켈레톤은 2002년 이래로 영구적으로 정식 종목으로 채택되어 오고 있다.
1887년 장크트모리츠에서 열린 '그랜드 내셔널 대회'에서 코니시(Cornish)가 헤드 퍼스트 포지션(머리를 전방으로 향하는 자세)을 최초로 사용했다.
이후 1890년 대회에 이르러는 모든 선수가 이 포지션을 사용하게 되었으며, 오늘날에는 이것이 가장 일반적인 포지션이 되었다.
1905년 이전까지 스켈레톤은 거의 스위스 국내에서만 즐기는 스포츠였다.
그러나 1905년 오스트리아 슈타이어마르크주의 에서 최초의 스켈레톤 대회가 열렸다.
이것이 촉발점이 되어 다른 국가들에서도 지역 대회가 열리기 시작했으며, 여기에는 1906년 처음 시작된 오스트리아 챔피언십도 포함되었다.
1908년 및 1910년에는 알프스의 에서도 대회가 개최되었다.
1892년 영국인 L. P. 차일드가 스켈레톤에서 쓰이던 썰매를 개조하였는데, 이 개조된 썰매가 사람의 골격을 닮았던 데에서 오늘날의 스켈레톤이라는 이름이 유래되었다.
오늘날 많은 국가들에서는 스켈레톤과 터보건을 따로 구분하지 않고 모두 터보건으로 지칭하기도 한다.
1923년 국제 봅슬레이 스켈레톤 연맹(FIBT)가 관련 스포츠의 주관 단체로서 설립되었다.
그 직후인 1926년 국제 올림픽 위원회(IOC)는 봅슬레이와 스켈레톤을 올림픽 정식 종목으로 채택했으며, 장크트모리츠에서 사용되던 경기 규정을 공식 규정으로 사용하기로 결정하였다.
스켈레톤의 경우 당시 영구적으로 정식 종목으로 채택된 것은 아니어서 1928년과 1948년 동계 올림픽에서만 정식 종목으로 운영되었고, 2002년 솔트레이크시티 대회부터 영구적으로 정식 종목이 되었다.
2002년 동계 올림픽 정식 종목 채택에 힘입어 스켈레톤의 국제적 인기도는 꾸준히 향상되어서, 오늘날에는 기후나 지리적, 경제적 문제로 인해 트랙을 건설할 수 없는 나라들까지도 스켈레톤을 즐기고 있다.
이러한 나라들에는 남아프리카 공화국, 뉴질랜드, 멕시코, 버뮤다, 브라질, 아르헨티나, 오스트레일리아, 이라크, 이스라엘 등이 있으며, 최근에는 버진 제도까지도 스켈레톤 대회에 참가했다.
그러나 동계 올림픽 스켈레톤의 경우 국제 봅슬레이 스켈레톤 연맹에서 참가 자격을 엄격히 제한하여 아직까지는 오직 10여 개 국가들만이 참가하고 있다.
대한민국도 참가하고 있다.
중돌격전차 A39 토터스()는 제2차 세계 대전 기간에 영국의 중 돌격포로 디자인 되고 개발되었다. 하지만 생산에 들어가지는 않았다.
이 전차는 대전차 장애물이 설치되어 있어도 크게 문제가 되지 않고 지나갈수 있도록 개발되었다.
그 결과 장갑의 무게 때문에 탱크의 기동성은 희생되었다.
페이리강 문화()란 중화인민공화국 허난성의 황하 유역에서 존재하던 신석기 시대의 공동체에 고고학자가 부여한 이름이다.
이 문화는 기원 전 7000년부터 기원 전 5000년까지의 사이에 존재하고 있었다.
70개를 넘는 유적이 페이리강 문화라고 밝혀졌다.
이 문화는 1977년에 허난성 정저우 시 페이리강(裴李崗)에서 발견된 유적을 기념하여 이름이 붙여졌다.
고고학자들은 페이리강 문화가 평등주의이며, 정치 조직은 거의 없었다고 믿고 있다.
이 문화는 조를 경작 하는 농업이나 돼지를 사육하는 축산을 하고 있었으며, 이 문화는 토기를 만든 고대 중국 최고의 문화이기도 하다.
자후 유적(賈湖遺跡)은 이 문화에 관련된 가장 오래된 유적의 하나이며, 고대의 피리나 미해독의 가호계각 문자 등이 발견되고 있다.
아시아, 유럽, 북아메리카에 분포하며, 33 종을 포함한다.
잎은 다육질인데, 뿌리에서 나오는 잎은 땅 위에서 Rosette 형태로 퍼지며 잎 끝이 굳어져 가시처럼 된다.
줄기에서 나오는 잎은 잎자루 없이 돌려나기 형태로 붙으며, 끝이 뾰족하지만 딱딱하지는 않다.
9월에 긴 총상차례에 빽빽이 피는 흰꽃에는 꽃자루가 없으며, 꽃받침잎과 한개의 포(화포)로 되어 있으며. 10개의 수술과 5개의 암술로 구성되며 꽃잎은 각각 다섯 장이다.
관상용으로 많이 심으며, 집 주변의 오래된 기와에서 흔히 볼 수 있는 품종으로 일명 와송(瓦松)이라고 표현한다.
관리법 : 화분이나 화단의 바위나 기와에 흙을 조금 올려놓고 심으며, 물은 여름에는 2~3일 간격, 봄과 가을에는 4~5일 간격으로 준다.
번식법 : 11월에 열리는 종자를 이듬해 봄 화분이나 화단에 뿌린다.
돌나물속 식물과 닮았으며, 일부 학자는 돌나물속으로 분류하기도 한다.
잎은 엷은 녹색으로 타원형이고 마주나며, 가장자리는 톱니처럼 되어 있다.
4-5월경에 가지 끝에 엷은 황색의 작은 꽃들이 뭉쳐난다.
열매는 삭과로 둘로 깊게 나뉘어 마치 고양이 눈과 같다.
주로 산의 습지에서 자라며, 한국에서는 제주·경기·함경도 등지에 분포하고 있다.
히덴제 섬()은 독일 북부 발트 해에 있는 섬이다.
메클렌부르크포어포메른주 뤼겐 섬의 서쪽에 위치한다.
동독 시절부터 유명한 휴가지였으며 오늘날 자연 경치로 관광객들을 이끌고 있다.
그라이프스발트 대학교 조류학 연구소의 연구지이다.
게르하르트 하웁트만과 발터 펠젠슈타인이 이곳에 묻혀있다.
히덴제는 독일의 표현주의 예술가, 발터 그라마테의 동명의 그림으로 묘사된 상태이다.
그림은 현재 베를린에 있는 브뤼케 박물관에 전시되어 있다.
뤼겐 섬 및 본토와 멀지 않은 위치에 있으나 다리로 연결되어 있지 않으며, 섬은 자동차 반입이 제한되어 있는 보행자 천국의 지역이다.
유명한 해변 휴양지로 국립공원으로 지정되어 있다.
높이는 2-4m이고 작은가지에 털이 조금 있으며 2년생 가지는 회색이고 껍질이 벗겨진다.
잎은 마주나고 난형 또는 타원형으로 양쪽끝이 뾰족하며 뚜렷하지 않은 톱니가 있다.
잎표면은 녹색이고 털이 거의 없으나 뒷면은 연한 녹색으로 맥 위에 잔털이 있다. 4-5월에 잎겨드랑이나 꼭대기에 백색 꽃이 총상꽃차례로 달리는데 잔털이 있으며 5-7개가 달린다.
꽃받침은 안쪽 끝에 잔털이 있으며 꽃잎은 둥글다.
암술대는 4개이고 열매는 삭과로 둥글며 9월에 익는다.
목재는 관상용으로 쓰고 어린잎은 식용한다.
이 기념관에는 미주 한인의 이민 역사와 독립 운동 역사들이 전시되어있다.
특히 안창호의 유품과 다량의 사진과 귀한 기록물들을 소장하고 있다.
기념관은 월요일과 목요일, 토요일 오전 10시부터 오후 4시까지 개장한다.
단체로 방문할 시에는 사전에 연락을 하여야 한다.
단, 20명이상인 단체손님들만 이에 해당한다.
까치밥나무속(-----屬, )은 범의귀목의 단형 과인 까치밥나무과(-----科, )의 유일한 속이다.
꽃피는 식물 190여 종이 속해 있다.
까치밥나무는 한국과 중국 등지에 분포하며 고산지대에서 자란다.
잎은 둥글고 손바닥 모양이며 3조각으로 얕게 갈라지고 톱니가 있으며 뒷면에 털이 나 있다.
잎자루는 1-6cm로 털이 거의 없다.
꽃이삭은 길이가 20cm에 달하고 털이 밀생하며 많은 양성화가 달린다.
포(苞)는 숙존성이고 꽃받침통은 난원형이다.
봄에 꽃이 피고 가을에 공 모양의 열매가 붉게 익는다.
열매는 생으로 먹거나 젤리를 만들며 술도 담근다.
바위떡풀속(----屬, )은 범의귀과의 속이다.
범의귀()는 한반도 북부지방에 분포하는 여러해살이풀이다.
봄에 가늘게 나오는 가지가 여러 개로 벌어지고 마디끝에 작은 싹을 달아 번식한다.
잎은 둥근 콩팥 모양의 다육질로 부드러우며, 길고 짧은 흰 털이 나있다.