heegyu/kowiki-sentences huggingface dataset:
이름은 메인주 이름의 “메인”과 너구리를 닮은 모습에서 “쿤”을 따와 “메인쿤”이라고 불렸다.
다나베 성()은 와카야마현 다나베시에 있는 평성이다.
현재 다나베 시가의 남서쪽에 위치해 있고, 아이즈 강의 하구 왼쪽 강변과 바다에 인접해 있다.
1605년 스사키 성이 파도에 의해 도파되어 1606년 아사노 가문의 가신 아사노 도모치카가 미나토 성을 축성한다. 1615년의 일국일성령(一国一城令) 후, 개축해 진야로 삼았고, 1619년까지 아사노 도모치카가 성주였다.
당시 성을 정비했다고는 하지만,《다나베 정 대장》에 따르면, 같은 해에 기슈 도쿠가와 가문이 전봉되어 가신 안도 나오쓰구가 3만석을 배령받아 다나베에 들어왔을 때, 성이 없어 옛집에서 묵었다고 한다.
이는 그전부터 성의 개축이 계속되었기 때문이다.
이후 메이지 유신까지 안도 가문이 성주로 있으면서 성을 확장 개축하여 다나베 성으로 삼았으며 기슈 도쿠가와 가문으로부터 고쿠타카 3만 8천여 석을 받았다.
1791년 오시마 가시노우라(현 히가시무로군 구시모토정, 기이 오시마 섬 가시노자키)에 미국적의 배가 내항하고 나서 연안경비 강화를 위해 다나베 성도 대규모 확장공사가 시작된다.《다나베 연혁 소사기사본말》에서는 1831년 성의 보수 때, 이제까지 대나무로 짠 목채을 둘렀던 성채 위를 잡목으로 대체하고 총안을 뚤었다라는 기록이 있다. 1863년 성이 이국선으로부터 공격받을 것을 우려해 시모마로(현 다나베 시 시모마로)에 성을 이축할 계획을 세워 연말에 착공을 하지만, 다음해로의 공기연장 통보로 그만두었다.
1868년 안도 가문 16대 성주 안도 나오히로 때에 기슈 번에서 독립된 기이 다나베 번으로 입번했지만, 1869년 다시 기슈 번에 환속된다.
1871년(메이지 4년) 폐번치현과 동시에 성은 매각되어 파각되었다.
성터에는 민가가 들어섰고, 긴스이 정(錦水町)이라는 지명으로 불리고 있다.
이 때문에 현재 성터의 석벽 대부분은 민가의 초석으로 존재해있으며 아이즈 강변에 수문이 남아있다.
1869년(메이지 2년) 다나베 성 지도와《다나베 요사》에 따르면 혼마루에는 어전 및 대면소 등 수십채가 있었고, 니노마루에는 가로와 번의 정무를 보던 봉행 등의 대기소 등이 있었다.
남쪽의 니노마루와의 사이에는 창고가 있고, 성문은 동향으로 길이는 8간(10.9m)의 누문(樓門)이며, 니노마루에 후문을, 아이즈 강변에 수문을 두었다.
교복자율화(校服自律化)는 1983년 당시 문교부(현 교육부)가 중고등학생들이 교복 대신 자유롭고 간편한 복장을 할 수 있도록 한 제도를 말한다.
두발 자율화(1982년)와 함께 시행되었다.
자율화 이전에는 서울, 지방 구분없이 전국의 모든 중·고등학교가 동일한 디자인 (남자는 가쿠란, 여자는 세일러복 형태)의 교복을 입었으나, 학생 개개인의 개성과 자율성을 무시한다는 지적과 일제의 잔재 청산을 위한다는 목적으로 1982년 한 주에 한 번 (주로 토요일) 사복을 입을 수 있도록 조치하였으며, 1983년에는 교복을 입을 필요가 없도록 완전자율화를 시행하였다.
책가방의 모양도 자율화되었다.
자율화는 개성과 다양성을 존중하고 책임의식을 기르는 등 교육적인 효과에 대한 긍정적인 평가는 있었으나, 사복(私服)을 입음으로써 유해 환경의 노출로 인한 탈선 증가, 생활지도의 어려움, 빈부격차로 인한 위화감 조성, 사복 구입에 따른 가계 부담 증가 등 여러 사회문제가 발생한다는 여론으로 시행 3년 뒤인 1986년 3월부터 교복자율화를 폐지하고 교복착용을 부활하였다.
다만, 교복선택을 학교장 재량에 따르도록 하였다.
이후로 일부 학교가 교복을 선택하였고, 그 수가 점차 늘어나 1989년에는 전체 학교의 13% 정도, 1991년에는 전체의 절반 가량에 이르렀다. 이후 새로 등장한 교복들은 전처럼 디자인에 제한을 두지 않아 학교별로 모양이 다양해졌으나, 교복업체 사이의 경쟁으로 고급화되면서 학부모의 부담을 덜어주려는 취지와는 달리 고가(高價)의 교복이 문제가 되고 있다.
엑타시아기는 중원생대의 두 번째 기이다.
그리스어로 신장,확장을 뜻하는 ectasis에서 유래한다.
이 시기에 그렌빌 조산 운동이 시작되어 많은 산이 생겨났으며 로디니아 초대륙이 형성되었다.
이 시기에 형성된 산맥들이 현재 대륙들에도 남아 있다.
캐나다 서머셋 섬의 헌팅턴 포메이션에서 발견된 진핵생물의 화석은 지금까지 알려진 생물 중 가장 오래된 유성생식종이며, 최초의 다세포 생물이라 할 수 있다.
스라소니속("Lynx")은 4종의 중간크기 고양이과 동물을 포함하는 분류이다.
스라소니(, )는 특히 북부 유라시아에 폭넓게 분포하는 중형 고양이과 동물로, 그 분포지는 중앙유럽부터 동아시아까지 달한다.
개체 수는 최대 10,000마리에 달하는 것으로 추정된다.
기록으로 남은 것 중 ‘스라소니’의 가장 오래된 형태는 《훈몽자회》(1527)에 기록된 ‘시라손’이다.
눈 위 생활에 잘 적응하여 겨울에도 눈위를 빠르게 달릴 수 있다.
귀 끝의 긴 털은 소리의 방향을 탐지하는 데 중요한 역할을 한다.
다리가 길고 발바닥이 크며 발 가장자리에 털이 빽빽이 나 있다.
머리는 둥글고 볼에는 긴 털이 나 있으며, 귓바퀴의 앞끝에는 길이 약 4cm의 검은 털다발이 있다.
꼬리는 짧고 끝은 검은색이다.
몸털은 부드럽고 회백색 또는 적갈색이며 다리와 허리에 어두운 색깔의 반점이 있다.
이 반점은 매우 뚜렷하며 온몸에 퍼져 있는 것도 있고 거의 없는 것도 있다.
삼림과 그 주변의 관목림에 단독으로 세력권을 형성하여 산다.
나무의 패인 곳이나 넘어진 나무 밑, 바위 틈 등에서 쉬거나 잠을 자고, 이른아침과 해질 무렵에 활동한다.
먹이는 지역에 따라 다르나 주로 눈토끼, 사슴, 노루, 사향노루, 유럽노루, 고라니, 멧돼지, 다람쥐, 청설모, 쥐, 두더지, 날다람쥐, 하늘다람쥐, 비버, 염소, 양, 무플론, 영양, 꿩, 메추라기, 비둘기, 산양, 송아지, 닭, 오리, 거위 등을 잡아먹는다.
교미기인 2~3월에는 암컷을 차지하기 위해 수컷끼리 싸움을 벌인다.
임신기간은 67~74일이고 한배에 1~4마리의 새끼를 낳는다.
새끼는 16~17일이면 눈을 뜨고 4주째면 단단한 먹이를 먹기 시작하지만, 젖은 약 5개월 동안 먹는다.
새끼는 1년이면 독립하고 암컷은 21개월, 수컷은 33개월이면 성적으로 성숙한다.
스라소니의 가장 큰 천적은 인간이다.
북한에서는 백두산과 개마고원에 분포한다.
대한민국에서는 태백산맥에 소수가 서식한다고 추정하는 환경부의 발표가 있었으나 정확한 것은 알 수 없다.
현재 환경부 지정 멸종위기 야생생물 Ⅰ급으로 지정되어있다.
스테니아기는 중원생대의 세 번째 기(紀)이다.
이는 그리스어로 좁은, 협소한의 뜻을 가지고 있다.
변성암으로 이루어진 좁은 대(帶)의 형성이 주요 특징이다.
이 시기에 로디니아 초대륙이 완전히 형성되었다.
붉은스라소니("Lynx rufus") 또는 보브캣은 식육목 고양이과 동물이다.
꼬리를 포함한 몸길이가 75~115cm이며 몸무게는 수컷이 약 11kg이고, 암컷은 약 7kg으로 수컷보다 작다.
다리는 길고, 꼬리는 짧으며, 귀는 뾰족하고 짧은 털이 나 있다.
짧은 털은 색깔이 황갈색에서 적갈색에 이르며, 검은 점과 얼룩무늬가 있다.
얼굴에 난 털은 구레나룻처럼 보인다.
늪·산·산림·관목 지역에서 생활하며, 캐나다의 남부에서 멕시코에 걸쳐 분포하는 야생 고양이다.
주로 밤에 활동하고, 시각과 청각이 예민하다.
나무를 잘 타고, 수영도 잘 한다.
속이 빈 나무, 작은 동굴, 바위 밑에 집을 짓고 토끼, 사슴, 작은 새와 같은 작은 동물이나 들쥐, 다람쥐 같은 설치류를 잡아먹는데, 가축 중에서는 염소와 양을 가장 좋아하며 닭이나 오리 같은 가금류도 많이 잡아먹는다.
늦겨울이나 이른 봄에 짝짓기를 하며 임신기간은 65일이고 한배에 2~3마리를 낳으며, 새끼는 늦여름까지 어미와 함께 생활한다.
토니아기(Tonian period)는 원생누대 신원생대의 첫 번째로, 중원생대 스테니아기(10억년 전)와 크라이오제니아기(7억 2000만년 전)의 사이에 해당한다.
라는 뜻의 tonas에서 유래해 신서기(伸敍紀)라고도 불린다.
이 시기에 로디니아 초대륙이 점차적으로 분열되기 시작했다.
오셀롯(Ocelot)은 고양이과에 속하는 육식동물이다.
겉모습이 고양이와 비슷하다.
오셀롯의 가죽은 표범이나 재규어와 비슷하기 때문에 귀하게 여겨진 적이 있었다.
이런 이유로 수십만 개체의 오셀롯들이 사냥을 당했으며, 1972년부터 1996년까지 멸종위기 "취약" 동물로 분류되었다.
2008년 지정된 IUCN의 멸종위기 동물 목록에 의하면 현재는 "관심 필요" 등급인 상태이다.
나후아틀어 단어인 ōcēlōtl (발음 [oselot])이 어원이지만, 이 단어의 실제 뜻은 오셀롯보다는 재규어에 가깝다.
귓바퀴는 둥글고 등면은 검은색으로 중앙에 큰 얼룩무늬가 있다.
몸빛깔은 갈색을 띤 회색 또는 황갈색이며 흑색또는 흑갈색의 세로띠 모양의 얼룩점이 있다.
양쪽 귀 뒤에 흰 점이 하나씩 있으며, 얼굴 양쪽 면에 두 개의 검은 선이 있다.
꼬리에도 띠 모양의 얼룩무늬가 있으며, 아랫면은 황백색이다.
비슷한 지역에 분포하는 호랑고양이, 얼룩살쾡이와도 흡사하지만, 오셀롯이 더 크다.
야행성으로서 낮에는 나무의 빈 구멍이나 숲속에 숨어 있고 해질 무렵에 먹이를 찾아나선다.
영역 관리를 하는 특성이 있어 가끔 서로 맹렬히 싸우기도 하고 죽기도 한다.
대다수 고양잇과 동물처럼 단독생활을 하며 짝짓기를 할 때에만 다른 개체를 찾는다.
다만 낮동안에 휴식을 취할 때에는 동성의 다른 개체와 그 장소를 공유하기도 한다.
작은사슴, 코아티, 원숭이, 아르마딜로, 나무늘보, 토끼, 쥐, 들쥐, 주머니쥐, 이구아나, 물고기, 가재, 게, 닭, 오리에 이르기까지 주로 작은 동물, 특히 자기 몸집보다 작은 것들을 잡아먹는다. 18 평방킬로미터의 영역을 사냥할 수 있다.
일부 연구에서 냄새를 통해 먹이를 찾는다는 의견도 볼 수 있지만, 오셀롯은 시력도 좋고 밤에도 잘 볼 수가 있다.
눈 주위의 흰 동그라미들이 빛을 집중시켜 밤에 더 잘 볼 수 있도록 돕는다.
짝짓기를 할 때 암컷은 절벽에 있는 동굴이나 속이 빈 나무나 가시 덤불 등에 둥지를 꾸리며, 임신기간은 약 90일이고 출산은 가을에 이루어지며 한 배에 2-3마리를 낳는다.
갓 낳은 새끼들은 눈을 감고 있으며, 가느다란 털들을 가지고 있다.
오셀롯은 북아메리카 남부로부터 중앙아메리카를 거쳐 남아메리카의 브라질 및 아르헨티나 북부 산림에 분포한다.
텍사스수준의 북쪽 지역과 트리니다드, 서인도 제도 등에서도 존재사실이 보고되었다.
이 지역에 해당하는 국가로는 아르헨티나, 벨리즈, 볼리비아, 브라질, 콜롬비아, 코스타리카, 에콰도르, 엘살바도르, 과테말라, 가이아나, 온두라스, 멕시코, 니카라과, 파나마, 파라과이, 페루, 수리남, 미국, 베네수엘라가 있다.
우루과이에서는 멸종된 것으로 보인다.
미국의 경우 걸프 만 지역의 덤불에 분포한 적도 있고, 애리조나주에서 발견되기도 했다.
그러나 지금은 텍사스 남부의 덤불이 무성한 일부 작은 지역에서만 조금씩 분포하고 있다.
게다가 개의 증가, 농장 주인에 의한 사살, 고속도로 건설, 서식지 감소 등의 영향으로 앞으로의 전망도 의문스러운 상태이다.
다른 고양잇과 동물들처럼 오셀롯도 애완동물로 키워지기도 한다.
스페인 화가 살바도르 달리는 애완용 오셀롯과 함께 여행을 다녔으며, 고급 원양 정기선인 SS 프랑스에 함께 승선하기도 했다.
음악가 그램 파슨스는 그가 십대였던 1960년대 중반에 가족들의 겨울 안식처인 플로리다 집 뒤뜰 수영장에서 애완용 오셀롯과 함께 지내기도 했다.
고대 페루 모체 문명 사람들은 동물을 숭배하여, 당시의 예술 작품을 통해 오셀롯을 묘사하기도 했다.
피시(Phish)라는 음악 밴드는 오셀롯의 행동과 줄무늬를 묘사한 《오셀롯》이라는 노래를 발표한 적이 있다.
산사자는 다음 뜻으로 쓰인다.
크라이오제니아기는 원생누대 신원생대상의 시기로, 토니아기와 에디아카라기의 사이(7억 2000만년 전-6억 3500만년 전)에 해당한다.
빙하퇴적물의 생성이 활발한 시기로, 주기적으로 빙하가 적도부근까지 뻗어 있는 눈덩이 지구의 모습을 하고 있었을 것으로 추정하고 있다.
남중국호랑이 또는 아모이호랑이()는 중국 양쯔 강 이남에 분포하는 호랑이의 아종이다.
전체길이 2.6m 정도이고 붉은색이 강하며, 넓은 무늬가 있다.
국제 자연 보호 연맹에서 위급종으로 분류되었으나, 자생절멸일 가능성도 높다.
주로 멧돼지나 사슴, 원숭이나 너구리등 중형 포유동물이나 새들을 잡아먹고 살며 강의 습지대나 대나무숲에 서식한다고 한다.
원래 1960년대만 해도 중국 대부분(중원지역)에 많은 수가 서식하였으나 중국정부가 해로운 동물로 여겨 수천마리를 사살하여 매우 심각하게 멸종위협을 받고 있다.
지금은 개체수가 정확하지 않다.
한때 남중국호랑이가 찍혔다는 사진도 있었으나 해프닝으로 끝났다.
현재 야생에서는 전멸된 상태이며 동물원에서도 적은 수가 남아 있어 생존이 불확실하다.
발리호랑이는 인도네시아 발리 섬에 살았던 호랑이의 아종이다.
수마트라호랑이보다 훨씬 작았으며, 전체 길이는 2m 정도이다.
무차별적으로 사냥되어 1937년 이후 생존이 확인되지 않고 멸종되었다.
주로 사슴이나 멧돼지 등 작은 발굽동물을 잡아먹었다.
자와호랑이는 인도네시아 자와섬에 살았던 호랑이의 아종이다.
전체길이 2.3m 정도이며 털 색깔은 수마트라호랑이와 비슷한데, 뺨과 귀의 안쪽 털이 두드러지게 길다. 1980년대 사냥과 서식지 파괴로 인해 멸종된 것으로 알려져 있다.
1950년대에 25마리 미만이 야생에서 서식하고 있다고 알려져 있었다.
1972년 마지막으로 관찰되었으며, 1979년 3마리가 생존해있다는 흔적을 찾았다.
자와섬 서부에 소수가 생존해 있을 가능성은 있으나, 1990년대 이후 발견되지 않고 있다.
카스피호랑이 또는 페르시아호랑이는 카스피 해 남안에서 중국 서부에 분포한다.
전체길이 2.7m 정도이고, 몸은 주황색을 띠어 아름답다.
배에는 긴 갈기가 나 있고, 무늬는 암갈색으로 가늘며 수가 많다.
고대 로마시대 검투장에서 사육되기도 했다.
현재 멸종된 것으로 알려져 있다.
교육심리학(敎育心理學)이란 교육에 직접 관련된 심리학의 응용분야로서, 심리학의 원리나 방법을 교육에 적용하고 응용하는 학문이다.
교육심리학에 있어 교육학은 예상불가능한 교실을 배경으로 하고 심리학은 통제된 실험실을 배경으로 한다.
심리학은 인간행동에 관한 과학적 연구를 하는 학문이며 인간의 정신생활의 법칙을 탐구하려는 것이기 때문에 인간의 형성을 직접적인 목표로 삼고 있는 교육에는 가장 밀접하게 관련되어 있다.
또한 교육현상에는 교육이라는 장(場)과 교육활동에 있어서 그 자체의 독특한 문제와 연구영역이 있기 때문에 교육심리학을 더욱 엄밀히 말하면 "교육이라는 장(場)에서 제기되는 문제를 심리학적인 입장과 방법에 의하여 해결하고자 하는 학문"이라고 말할 수 있다.
이런 점에서 교육심리학은 어린이가 출생해서 성인이 될 때까지 교육적인 발달이 진전됨에 따라 개인의 학습경험을 기술(記述)하고 설명하여 주는 과학적 심리학이라고 할 수 있고, 또 교육심리학은 교육활동에 있어서의 어떻게(how), 언제(when)의 질문에 응답하는 것이 그 임무라고 할 수 있다.
따라서 교육심리학을 성립시키는 조건은 교육이 제기하는 문제와 현대심리학이 제시하고 있는 원리와 방법의 두 가지가 된다.
그러므로 교육심리학을 연구하고자 하는 사람은 현재 교육의 특성과 그것이 심리학에서 해결을 구하고자 하는 문제를 알고, 한편으로는 현대심리학의 입장과 방법을 알 필요가 있다.
교육심리학과 성격은 밀접한 관계가 있다.
주변환경에 따라서 성격이 달라지고, 성격에 따라 교육에 따른 사람의 생각이 달라지게 된다.
교육심리학은 교육을 효과적으로 이룩하기 위한 식견이나 기술을 제공하는 학문이라고 그 성격을 규정한다면, '단계식 교육체계'를 제창하였고, 그림과 언어를 결합한 최초의 교과서인 &lt;세계도회(世界圖繪)&gt;에 의해서 어린이의 언어교육 및 시청각교육의 기초를 제공한 코메니우스(J. A. Comenuis), &lt;에밀&gt;의 저자 루소(J. J.Rousseau), 페스탈로치(J. H. Pestalozzi) 등을 이 분야의 선구적인 인물로 제시할 수 있으나, 교육의 방법에서 요구되는 여러 가지 개념을 심리학적으로 취급한 것은 헤르바르트(J. F. Herbart)에 이르러서 최초의 시도가 이루어졌다고 할 수 있다.
그러나 심리과학적인 입장에서 교육심리학의 원형을 이룩한 것은 역시 현대심리학의 시조인 분트(W. Wundt)이다.
교육심리학은 아동심리학의 발달에 힘을 입은 바 적지 않다.
아동의 정신발달을 기술하고, 거기에서 발견되는 발달원리를 추구하는 새로운 심리학의 분야인 아동심리학은 미국의 홀(S. Hall)에 의해 최초로 시도되었다.
그는 생물학적·인류학적인 영역을 포함하는 발생심리학적인 입장에서 &lt;아동의 도덕적·종교적 교육&gt;(1883) 등을 발표하였다.
이와 같은 아동심리학에 대한 관심과 학문적인 활동은 교육심리학의 기초를 이루게 되었다.
이의 일환으로 독일의 모이만(E. Meumann)은 심리학과 교육학의 결합을 시도하는 연구제도로서, ① 아동의 정신적·신체적 발달, ② 아동 개인의 정신능력의 발달, ③ 아동의 개성, ④ 천부의 개인차, ⑤ 아동의 학교생활, ⑥ 각 교과에 있어서의 학습활동, ⑦ 교사의 활동·학습지도·학교제도·교수방법 등으로 분류하여 제시를 하였으며, 이것은 교육심리학의 학문적 골격을 이루게 된 것이다.
교육심리학의 또 하나의 선구적 업적은 개인차에 관한 연구이다.
이는 구미제국에서 19세기 후반에서 20세기에 걸쳐 이루어졌는데, 개인차에 관한 연구의 선구자는 골턴(F. Galton)으로 &lt;유전적 천재&gt;(1869) 및 &lt;인간능력의 연구&gt;(1883) 등을 발표했고, 미국의 카델(G. M. Cattell)은 객관적 방법에 의해서 인간의 능력을 측정하여 이것을 실제면에 적용하는 데 노력하였으며, 특히 1893년 이후 매년 칼럼비아 대학의 신입생들에게 실시한 테스트는 멘탈 테스트(mental test)의 시초가 되었다.
그러나 골턴과 카텔의 개인차 측정은 지능검사로는 결실을 보지 못하고, 프랑스의 비네(A. Binet)에 의하여 1905년에 파리 초등학교 어린이의 저능아 감별이라는 당시의 교육계의 요청에 부응해서 이루어졌다.
뿐만 아니라 유아에 관한 연구는 19세기에서부터 20세기초까지 발달하여 왔는데, 유치원 교육의 기초는 프뢰벨(F. Fr bel)에 의해 확립되었고, 아동심리학의 시조라고 불리는 독일의 생리학자 프라이어(W. Preyer) 이후 아동에 관한 많은 연구가 이루어졌다.
이상에서 본 바와 같이 교육심리학의 성립동기는 단순히 심리학과 교육이 접촉하는 점에서 발생한 것이 아니다.
교육심리학은 교육현상의 사회적 제 기능에 관한 심리학으로서 그 영역은 비교적 광범위하다.
즉 교육활동이 사회 안에서 부단히 성장·발달하고 있는 피교육자와 교육자 사이의 작용이라고 본다면, 교육심리학은 교육의 장으로서의 사회의 변화현상의 문제(사회심리학), 교육을 받는 피교육자, 즉 아동·학생들의 심리발달의 문제(발달심리학), 그리고 능률적이고 효과적인 지도를 위한 교육기술의 문제(학습심리학) 등을 모두 포괄할 수 있다.
스키너(Skinner)는 ① 성장과 발달, ② 학습, ③ 성격과 적응, ④ 측정과 평가, ⑤ 교수와 지도의 분야로 분류하였고, 게이치(Gates) 등은 ① 발달, ② 학습, ③ 측정과 평가, ④ 성격과 적응 등으로 분류하였으며, 크론바흐(Cronbach)는 모든 행동과정을 학습이라는 관점에서 취급했다.
이 글에서는 다음과 같은 문제들을 교육심리학의 영역으로 취급한다.
교육의 목적이 피교육자의 바람직한 발달을 조장함에 있다면, 신체 및 정신적인 면에서 부단히 성장하는 아동 및 청년의 발달과정과 그 속도, 제반 행동양식과 정신능력의 발달관계, 성숙과 학습의 기능, 행동의 변용과 쇠퇴, 새로운 행동양식의 출현 등에 대하여 교육적 측면에서 포괄적으로 연구하는 분야이다.
교육활동 중에서 가장 중심이 되는 것은 학습이다.
교육심리학에 있어서 학습의 연구는 교육목표에 비추어 학습이 어떻게 진척되고 있는가에 관심을 가지며, 교육과 생활의 장으로서의 학교에서 학생들이 어떻게 교육목표에 접근하려는 활동을 하는가, 또 최선의 조건이 무엇인가를 연구하는 것이다.
특히 학습의 원리, 유형 문제해결, 학습의 효과와 전이(轉移) 등의 문제는 교육심리학의 중심과제로 손다이크(Thorndike) 이후 많은 발전이 이루어졌다.
개인이 사회와의 상호관계에서 어떻게 조화되며 정서적으로 안정감을 얻고 공동생활에 참여할 수 있게 되는가는 정신위생적인 측면에서 중요하다.
더욱이 부적응아(不適應兒)를 적응할 수 있도록 하기 위해 깊은 이해와 교육심리학적 통찰이 요구되며, 이 밖에도 교사와 학생관계에서의 학생의 정신위생문제, 교사의 정신건강·자질·인성(人性)·적격성의 문제는 중요한 과제가 되고 있다.
그러나 이런 단어의 개념은 혼용될 수 없는 각기 다른 의미를 지니고 있다.
측정은 어떤 대상에 대한 특성을 수량화하는 것으로 직접측정과 간접측정으로 나눌 수 있다.
성격, 동기, 신념등과 같은 인간에게 잠재된 특성은 직접적인 측정이 어려워 간접측정을 한다.
사정은 의사결정에 필요한 자료를 수집하고 평가하는 과정이다.
평가는 다음과 같은 다양한 목적을 위해 사용될 수 있다.
집단의 심리적 경향은 성원의 인격적 상호작용에서 나타나는 결과이며, 성원은 상호관계에서 집단생활의 방법을 학습하게 된다.
최근에는 집단의 형성과 변화과정에서 야기되는 심리관계를 규명하는 집단역동(group dynamics) 분야가 나타나 있고, 교육심리학에서는 집단의 구성·응결성·사기·안정성 등을 규명하여 성원간의 견인과 반발의 관계를 밝힘으로써 이들을 바람직하게 지도하는 데 한 영역을 담당하고 있다.
인간기능은 환경에 대해서 끊임없이 변화되므로 연구영역은 매우 광범위하다.
인간을 다루는 교육심리학의 과학성은 상대적인 과학으로서, 숙련된 연구자에 의해서 정확을 기하고 객관적으로 입증할 수 있는 방법을 택해야 한다.
교육심리학의 한 방법으로서 실험적인 방법만 하더라도, 실험실 내의 실험과 실험실 밖의 교육현장의 실험을 병용하는 것이 조건 통제 및 조작상의 장점을 살릴 수 있다.
교육심리학의 구체적인 방법으로 중요한 것은 다음과 같다.
교육심리학 연구의 새로운 접근법을 방법상의 기본측면에서 분류해 보면 다음과 같다.
교육행정학(敎育行政學)이란 교육행정활동이란 현상을 대상으로 하는 연구분야로서 그 활동 자체를 떠나서 생각할 수 없다.
그러나 그 반면에 교육행정활동의 과학적인 연구는 그 자체로서의 독특한 학문적 전통을 지니고 있다.
교육행정학이 하나의 실천적·기술적 활동으로서의 교육행정활동을 뒷받침해 주는 과학의 구실을 다하기 위해서는, 실천활동과 이론연구 사이에 표리일체의 관계가 있어야 할 것이다.
오늘날 교육행정학은 극히 초보적인 발달관계에 놓여 있으며, 확증된 지식을 표방하는 과학으로서 자처할 수 있을는지는 의문이다.
오늘날 교육행정학은 여러 가지 영역에서 단편적으로 모은 지식을 잡다하게 나열해 놓은 듯한 경지를 벗어나지 못하고 있으며, 명확한 이론적 체계를 갖추지 못하고 있다.
국가의 교육규모가 방대해지고 국민교육제도의 운영내용이 복잡해지며, 교육운영의 내적 효율성과 외적 생산성을 높이기 위한 노력이 꾸준히 추구되는 과정에서, 그와 병행하고 그것을 뒷받침하는 교육활동의 특수 분야로서 분화·발전한 것이 곧 교육행정이었다.
또 이에 종사하는 교육행정요원들 역시 점차 교육활동 자체에서나 다른 부분의 행정활동으로부터 분화와 전문화의 길을 밟아왔다.
요컨대 교육규모의 확대와 교육활동의 복잡화, 교육의 공공성 강화와 국가의 역할증대, 교육의 전문화 촉진 등으로 교육행정활동이 교육활동 자체에서부터는 물론 일반행정활동에서부터도 분화 독립되고 교육행정요원의 전문화가 촉진되었다고 볼 수 있다.
이와 같이 교육행정활동의 분화와 교육행정직의 전문화가 촉진되는 과정에서 그것과 평행되는 노력이 곧 교육행정 현상에 대한 학문적 연구이며, 그 소산이 바로 교육행정학의 발달이라고 하겠다.
교육행정학의 연구는 실천적 활동으로서의 교육 및 교육행정활동과 밀접한 연관성을 가지고 발달되어 왔다.
8·15해방과 더불어 교육체제의 민주화가 촉진되고 민주적 교육행정이 크게 강조된 것은 시대적 사조와 미국 교육문화의 영향을 받은 것이다.
민주주의적 교육행정의 개념이 크게 창안되었고, 그것은 새로운 단선형학제의 도입이나 교육 자치제도의 채택과 같은 획기적인 교육제도의 개선으로 나타났으며, 개방적이고 자유주의적인 교육정책의 추구에로 반영되었다.
1945년부터 1948년까지의 미군정시대를 통해서는 물론 1948년 대한민국정부수립 이후에 있어서도 미국의 교육문화는 한국 교육행정에 상당히 광범한 영향을 미쳤다.
또 일본제국주의 식민지시대부터 내려온 전통적인 교육행정형태에 대하여 반성과 비판의 계기가 마련되었다.
교육행정에 대한 법률적 접근의 전통이 고수되면서도 교육행정가들의 사고방식을 변화시키고 민주주의적 행정운영의 제도와 방법을 도입하도록 새로운 압력이 가해졌다.
교육행정가에 대한 훈련과 재교육강습을 통하여 강조된 것이 민주교육행정의 개념이었으며, 연구협의회 방식의 도입, 각종 위원회제도의 활용, 교직원들의 참여에 의한 민주적 학교운영의 강조, 하급기관에의 권한 위양과 자치적 사무처리의 권장 등은 모두 이와 같은 시대적 사조를 반영한 것이다.
새로운 교육행정철학 내지 이념을 토대로 하는 교육행정연구가 점차 활발해지고 1953년의 휴전 이후에는 대학의 정착과정과 병행하여 교육행정에 관련되는 저서나 연구논문·논설 등도 늘어나기 시작하였다.
교육행정학의 연구가 눈에 보이는 성과를 나타내고 저서나 논문으로써 결실을 보게 된 것은 대체로 1950년대 후반기에 들어서서부터이다.
1950년대 후반기에 들어서면서부터 교육행정학 분야의 연구업적이 구체적으로 나타나고, 몇몇 선구적인 교육행정학도들의 손으로 이 방면의 전문적 서적이 나타나기 시작한 것은 사실이나 교육행정에 관한 본격적인 연구가 시작된 것은 1960년대에 들어서서부터이다.
교육행정연수원의 발족, 교육대학원의 발족, 사범학교의 개편·승격에 의한 교육대학의 발족, 교육행정가들에 대한 현직 연수제도의 본격화 등, 일련의 제도적 정비가 교육행정학 연구에 대하여 큰 자극을 주고 새로운 발전의 계기를 마련하였다.
또 한국교육학회의 연구활동이 보다 활발해지고 그 산하에 조직된 교육행정분과연구회가 교육행정학 연구에 주도적 역할을 하였다.
이 시기에는 보다 많은 교육행정학도들이 교육행정학과 관련분야에서 연구활동에 참여하게 되었으며 개인저서나 연구논문, 논설 등도 양과 질에 걸쳐서 현저한 발전을 보이게 되었다.
또 연구의 영역이 점차 확대되고 그 방법이 더욱 심화되었다.
1950년대만 하여도 교육행정학 연구는 극히 한정된 분야에 국한되었으며 교육행정의 개념 자체도 한정된 것에 불과하였다.
그러나 점차 새로운 연구영역이 추가되고 연구방법의 심화가 이루어졌다.
교육행정학 고유의 분야에서 그 내용이 확대되어 종래에 미치지 못했던 분야가 첨가되었으며, 교육계획·교육정책·교육제도·교육경제학·교육경영학 등이 새로운 과제로서 시대의 각광을 받기 시작하였다.
또한 체제분석, 모의연습과 같은 새로운 기법(技法)도 도입되기 시작했다.
나아가서 교육행정학에 관한 이론적 연구가 활발하게 시작되었다.
교육행정현상의 여러 관련 요인, 즉 교육행정가, 교육행정의 과업, 교육행정의 환경요인 같은 상호관련성을 규명하고 교육행정의 효과를 예견할 수 있도록 선진국에서 적용된 이론을 도입하여 가설을 검증하고 교육행정현상에 관한 체계적 이론을 정립하는 일은 이제 그 출발점에 섰을 뿐이지만 그런대로 획기적인 발전의 한 단면을 말해준다.
한국의 교육행정학 연구는 1960년대 이후의 본격적 연구에 더욱 박차를 가하고, 새로운 발전에의 전기를 이룩해야 한다.
여기에서 연구의 대상과 방법을 보다 명확히 정립하고 이론적 연구에 박차를 가하면서 항상 실천적 활동으로서의 교육행정활동과의 연계를 잊지 않도록 하는 노력이 강화되어야 한다.
교육행정학의 발달은 아직도 극히 미약하며 초보적인 단계에 놓여 있다.
앞으로 교육행정학을 하나의 독특한 학문의 연구영역으로 발전시켜 나가기 위해서는 다음과 같은 몇 가지 문제의 해결이 있어야 한다.
첫째, 교육행정학은 그 학문적 성격을 명시해야 한다.
현재의 교육행정학은 광의로 교육행정정책학·교육행정법학 및 교육행정기술학을 포함하는 것으로 해석할 수 있으나, 앞으로 좀 더 엄밀히 한계를 지을 필요가 있으며, 교육행정학의 연구대상인 교육행정 현상에 대하여도 명확한 분석이 필요하다.
학문의 성격을 명시하려면 연구대상을 한정함과 아울러 연구방법을 확립하여야 한다.
둘째, 교육행정학은 보다 이론적인 연구를 추진하여야 한다.
이론은 기존의 지식을 체계적으로 분류하여 이해하는 데 도움이 될 뿐만 아니라, 한층 더 나아가서 교육행정에 있어서 행동의 결과를 예측하여 주는 일련의 원칙을 제공해 줌으로써 연구와 실천의 지표가 될 수 있다.
우리는 교육행정의 이론에 입각하여 연구의 가설을 설정할 수도 있고 실천의 행동목표를 정립할 수도 있다.
이론없는 실천은 맹목적인 것이며 실천없는 이론은 공론(空論)이라는 것과 같이 교육행정이 하나의 실천적 기술이요, 교육행정학이 그것을 이론적으로 뒷받침하는 학문으로서 존재하는 한 이점은 더욱 절실하다.
물론 교육행정의 연구가 종래에 아무런 이론도 없는 것이었다고 주장할 수는 없겠으나 문제는 그 이론의 심도(深度)와 종합성과 보편타당성이다.
그리고 교육행정의 이론적 연구를 추진하는 데 있어서 중요한 점은 제반 용어와 개념을 보다 엄격히 규정하는 일이다.
특히 연구에 관련해서 개념을 구체적으로 명확하게 규정하는 일이다.
셋째, 교육행정학은 교육행정에 관한 법규의 해석에서 벗어나서 교육행정 행위에 관한 행동과학면에서의 규명이 요청된다.
특히 인간관계의 사회심리학적 분석 같은 것은 현대 교육행정학의 새로운 양상으로서 주목할 만한 것이다.
예를 들어 교육행정가의 지도형태에 관한 연구, 교사들의 사기(士氣)와 만족감에 관한 연구 등이 새로운 시대의 각광을 받고 등장하고 있는 것은 그것을 뚜렷이 입증하고 있는 것이며 앞으로 더욱 두드러지게 나타날 것이다.
이것은 현대 행동과학의 제 분야를 종합하는 이른바 종합적 연구방법을 지향하고 있는 탓이라고도 할 수 있으나, 요는 사문화(死文化)되기 쉬운 법률조문이나 행동규범보다는 살아서 움직이는 인간행동의 현실 그대로를 정확히 기술하고 해명하려는 움직임이라 하겠으며, 일반행정학에서도 하나의 새로운 경향으로 나타나 있는 것이다.
넷째, 교육행정학은 비교교육학적 연구를 촉진할 필요가 있다.
오늘의 세계는 전인류 공동사회적 형성을 실질적으로 가능하게 할 정도로 국제간의 이해증진과 학문교류가 이루어지고 있으며 교육문제의 해결에 있어서도 다른 나라의 경험과 연구의 결과를 활용하는 경향이 강해지고 있다.
이제부터는 시야를 전 세계로 돌리고, 급격히 변천하는 세계 안에서 스스로의 좌표를 찾아야 한다.
한국 교육행정학의 발전을 시기적으로 분석해 보면 그 나름대로의 특징들을 찾아볼 수 있다.
학구적이고 이론적인 특색을 찾기 시작한 것은 1960년대 초기부터이다.
1960년대 말까지 교육행정학 발전에 공헌한 특징은 전통적인 조직이론의 개념적 추구와 전통적 분류에 의한 연구로써 이론적 기반을 쌓았다는 것이고, 1960년대 말부터는 일면 행동과학적 접근으로써 교육행정의 다방면에 걸친 새로운 이론들의 도입과 적용과 검증으로 특징지어지고, 또 일면으로는 교육경영의 방법적 측면으로서 새로운 경영방법과 기법의 도입과 실험의 적용으로써 특징지을 수 있다.
교육경영의 방법적 측면으로는 1969년에 교육에의 체제접근법의 도입을 위한 세미나가 열려 기본적인 접근방법에 대한 소개가 있었고 바로 이어 개념추구와 적용을 위한 일련의 실험연구들이 진행되어 왔다.
투입(input)과 산출(output)의 용어는 지금에 와서도 그리 생소하지 않게 되어 있으며 교육계획에 있어서 퍼트 방법은 널리 보급되어 있다.
또 기획예산제나 교육의 성과화를 중심으로 한 교육전문지들의 수차에 걸친 특집으로서 보고된 것으로 미루어 보아도 교육행정과 경영의 방법적 측면에서도 공헌하기 시작하였다고 볼 수 있다.
지난 십여 년간 교육행정에 있어 기본적인 탐구적 관심은 이론적 결핍문제를 어떻게 보완하고 극복하느냐 하는 것이었다.
또 이러한 관심은 이론의 성격과 기능 규명에 지향되기 시작하였으며, 자칫하면 교육행정학도들이 소홀히 하기 쉬운 이론에의 관심을 강화 집중시키게 하였다.
나아가서 앞으로는 젊은 교육행정학도들의 열의가 퇴조되지 않도록 지적 활동을 적극 추진하여야 할 것이다.
이러한 점으로 미루어 교육행정학도로서의 관심의 일각이 이론형성 측면에 두어지고 있음을 알 수 있고, 비교적 짧은 시일에도 불구하고 과거 어느때보다도 괄목할 만한 업적을 이룩하기 시작했다고 보겠다.
또 교육경영의 방법적 측면에서도 새로운 방법이 소개되고 실험되고, 적용을 위한 검증이 계속되고 있음은 고무적이라고 하겠다.
1968년 이후부터 체제 접근의 여러 개념과 방법들이 소개되어 일부는 널리 보급이 되고 있음을 볼 때 이 면의 개척에도 더욱 박차를 가하여야만 하겠다.
PKO는 다음을 가리키는 말이다:
종려과(椶櫚科, )는 종려목의 과이다.
야자과(椰子科)로도 알려져 있다.
종려목에 속하는 2개 과 중의 하나이다.
전 세계의 열대에 분포하며, 270속의 2,400여 종 가량이 알려져 있다.
기원이 오래된 식물로서 백악기부터 화석이 나온다.
1속 1종인 식물이 60개 이상이나 되며, 대부분의 종은 그 분포 지역이 매우 좁다.
한편, 고유종이 많은 지역은 카리브해 제도 마다가스카르 섬과 폴리네시아 부근인데, 인간에 의해 생활 지역이 파괴되어 전멸되어버린 예도 많이 있다.
이 과의 특징은 일반적인 목본 식물과 달리, 부름켜로 2차 비대 생장을 하는 것이 아니라 줄기 꼭대기의 생장점 바로 아랫부분에서 세포가 왕성하게 증식하여, 그 결과 줄기 속에 여러 개의 산재된 관다발이 생기고, 그것을 중심으로 목질화 되었다는 것이다.
한편, 이런 후에는 주로 키만 커질 뿐 줄기는 더이상 굵어지지 않는다.
또한, 줄기는 가지로 나뉘어 있지 않다.
잎은 줄기 꼭대기에 모여 나며, 깃꼴 겹잎 또는 주맥이 모여 부채꼴을 이루는데, 이때 깃꼴조각의 밑부분은 서로 합쳐져 있는 경우가 많다. 25-50년 정도 자란 뒤에야 비로소 잎겨드랑이에 거대한 꽃차례가 달리며, 열매를 맺는 것과 동시에 전체의 생장을 멈추게 된다.
한편, 줄기에는 영양 물질이 저장되어 있어서 꽃이 필 때에 그것을 꽃으로 보낸다.
꽃차례는 여러 갈래로 나뉘며, 각 갈래는 육수꽃차례가 된다.
한편, 전체의 밑부분과 각 가지의 밑부분에는 각각 불염포가 있다.
꽃은 기본적으로 6개의 꽃덮이조각과 6개의 수술, 3개의 심피로 이루어진 씨방으로 구성되어 있는데, 여러 형태로 특수화되어 있어서 꽃덮이가 통 모양을 이루거나 수술이 기둥 모양으로 합쳐지는 경우도 있다.
꽃은 대부분 단성화가 많다.
씨방은 완전한 이생 심피로부터 3개의 방을 가진 합생 심피, 또는 1개의 방과 1개의 밑씨를 가진 합생 심피에 이르기까지 여러 가지가 있다.
열매는 견과 또는 액과로, 과피는 보통 질이 다른 3개의 층으로 이루어져 있다.
예를 들어, 야자나무에서는 외과피는 육질, 중과피는 섬유질, 내과피는 딱딱한 껍질이 된다.
한편, 씨에는 배젖이 많으며, 보통 지방과 단백질을 많이 함유하지만 때로는 다당류를 함유하는 것도 있다.
대부분 풍매화인데 종에 따라서는 충매화인 것도 있다.
집안은 대대로 루소를 숭배하는 명문가였다.
그의 부친 에밀(Emil Key)은 급진파의 정치가로, 국무장관까지 지냈다.
6세에 독일어, 14세에 프랑스어를 배웠으며, 18세에 입센의 작품에 접하고 종교·사회문제에 관심을 갖게 되었다.
23세에 아버지 비서 격으로 유럽 각지를 여행하고, 25세에 아동교육과 여성의 자유에 관한 논문을 발표했다.
20대에 케이는 베를린, 드레스덴, 빈, 피렌체, 파리, 런던 등 유럽의 여러 도시를 여행하여 견문을 넓혔다.
1874년에 케이는 여름을 덴마크에서 보냈다.
그곳에서 그는 민중 대학 제도에 깊은 인상을 받고 조국에 민중 대학을 설립하는 것을 인생의 목표로 세웠다.
그러나 케이의 꿈은 실현될 수 없었다.
경제적인 어려움으로 인해 케이는 1880년부터 스톡홀름에 있는 사립 여학교에서 교사로 일하게 되었기 때문이다.
그러나 1883년부터 20년간 케이는 스톡홀름에 있는 일종의 민중 대학이라고 볼 수 있는 노동자 기관에서 문화사에 대한 강의를 담당해 명성을 얻음으로써 못 이룬 민중 대학 설립의 꿈을 대신하게 되었다.
문필가로서의 케이의 경력은, 1870년대 중반에 여성 운동 계열의 잡지 및 문화 분석적이고 문화 비판적인 주장을 추구하는 잡지에 글을 기고함으로써 시작되었다.
이후 케이는 다양한 주제에 관해 논문, 논설 기사, 에세이 등의 형태로 많은 글을 집필했다.
1898년에 독일에서 처음으로 ≪잘못 사용된 여성의 힘≫이 발간되었으며, 1901년에 에세이집인 ≪소수와 다수≫가 출판되었다.
가장 중요하고 가장 잘 알려진 케이의 작품은 물론 1900년에 스웨덴에서 출판된 ≪어린이의 세기≫다.
이 책은 2년 후에 독일에서 ≪≫라는 제목으로 번역·출간되었으며, 이것을 계기로 스웨덴의 여성 작가 케이가 ‘국제적으로 주목받는 여성 작가’로서의 명성을 얻게 되었다.
≪어린이의 세기≫를 통해 세계적인 작가로 성공을 거둔 이후에 케이는 가르치는 일을 그만두고, 프리랜서 작가로서 집필 활동에 전념했다.
≫(1907) 등이 출간되었고 1908년에 ≪어머니와 어린이≫와 ≪여성의 세 가지 운명≫이 동시에 출판되었다.
그의 마지막 작품은 독일에서 1913년에 출판된 ≪젊은 세대들≫이다.
이미 1912년에 케이는, 유럽에서 국가들 사이의 갈등이 점점 더 분명하게 감지되는 상황에 직면하여, 평화주의 또는 전쟁의 문제에 관한 글을 기고하기 시작했다.
1차 세계대전이 발발한 후에는 평화주의와 함께 민중 결속적인 참여에 관한 글을 집필했다.
그러나 1920년부터 케이는 일체의 집필 활동을 중단하고 스웨덴의 해변가에 위치한 저택에서 은둔 생활을 했으며, 1926년 4월 25일에 77세의 나이로 세상을 떠났다.
그는 루소의 개인적 자유주의에 찰스 다윈(C. Darwin) 학파의 생물학적 원리를 가미하여 교육설을 구성하고 있다.
그의 교육사상은 &lt;아동의 세기&gt; 속에 전개되고 있는데 그 주요 내용을 보면 다음과 같다.
첫째, 아동의 선천적이며 고유한 본성을 억압하고, 다른 사람의 인격을 그 자리에 충당한다는 것은 언제나 죄악이다.
둘째, 교사의 임무는 아동의 선천적 경향성을 이해하여 그것을 교육의 출발점으로 삼아야 한다.
셋째, 아동의 생활과 인격과 있는 그대로의 진실을 이해해야만 교육이 가능하다.
넷째, 선천적 소질을 발전시켜 주지 않고 외부로부터의 강요나 압력으로 성인사회의 생활습관·인격을 부과하는 것은 억압에 그치는 것이 아니라 선한 본성에 반대되는 방향으로 빗나가게 한다.
다섯째, 엄격한 생활방식·규칙적 습관을 강요하지 말고 자유로운 분위기 속에서 활동하도록 해야 한다.
여섯째, 아동을 방임·고립시키는 의미가 아닌, 최선의 안정된 사회환경에 놓아 두고, 그곳에서 타인의 권리와 충돌하지 않는 한에서 자유로운 자기활동을 하게 해야 한다.
일곱째, 성인의 생활방식을 가르칠 경우 성인 스스로 모범을 보여 아동으로 하여금 자연적 모방을 하게 해야 한다.
그는 아동 본래의 선성(善性)의 자기발전력을 확신하고 있으면서도 사회환경에서 격리된 고립된 환경보다는 사회안에서 타인의 권리를 침해하지 않는 범위 안에서 개인의 자유로운 자기활동을 통한 교육을 주장하고 있다.
또 그는 당시 학교 교육의 결함과 체벌에 대하여 다음과 같이 비판하였다.
먼저 학교의 결함에 대해 그는
또 학교에서의 체벌 사용은
그는 자기가 이상으로 하는 교육을 &lt;아동의 세기&gt;, &lt;미래의 학교&gt;편에서,
등으로, 미래의 학교는 무학급·무교과서·무시험·무증서(無證書)·무훈계의 완전한 자유교육체제를 통해 아동이 자유롭게 활동할 수 있는 곳이라고 밝히고 있다.
《어린이의 세기》는 스웨덴의 여성 작가 엘렌 케이에게 국제적 명성을 가져다 준 작품이다.
20세기 교육학의 ‘이론적인 성서’로 불리는 루소의 ≪에밀≫이나 페스탈로치의 저서들과 대등한 수준으로 평가받는다.
엘렌 케이는 그의 대표작 ≪어린이의 세기≫에서 새롭게 시작되는 세기, 즉 20세기에 새로운 인간의 양성이 필요하며, 이는 새로운 교육을 통해서만 가능하다고 역설한다.
케이의 교육학은 ‘어린이로부터’라는 지향성 아래 ‘스스로 성장하게 함’을 목표로 하고 있다.
가정 교육의 중요성, 체벌 금지, 성적표 폐지, 대안학교 설립 등 이 책이 제시하는 여러 주장들은 출간된 지 100년이 지난 지금까지도 여전히 유효한 것이다.
≪어린이의 세기≫는 정치·사회·문화적인 문제, 여성 문제, 결혼·가정 문제, 학교 교육 문제 등 다양한 분야에 대한 케이의 관심이 집대성된 책이다.
이 책에는 독일 사상사의 두 정점인 괴테와 니체의 근본적인 이념을 수용하고 있으며, 스피노자의 일원론(Monismus)에 기초하여 신, 세계, 영혼 등에 관한 자신의 철학 사상을 제시하고 있다.
또한 몽테뉴, 루소, 스펜서 등의 교육 사상과의 연관성 속에서 교육에 관한 입장이 피력되고 있다.
케이는 이들에 대한 단순한 수용에서 나아가, 비판적 분석을 통해 자신의 입장을 강화하고, 독자적 입장을 취하하거나, 필요에 따라 통합하기도 했다.
이와 같이 이 책에 나타난 케이의 교육에 대한 견해와 태도는 당시의 시대 정신사적인 흐름들의 영향 아래, 이전 교육 사상가들의 전통 위에서 구성되었다.
개혁교육학 운동 안에는 매우 다양한 이론과 실천들이 포함되어 있지만, 전통적인 성인 중심의 학교에 대한 비판과 함께 새로운 어린이 이해를 토대로 하여 모든 교육의 중심을 어린이에 두고자 하는 ‘어린이 중심의 교육’을 추구한다는 공통점을 갖는다.
이처럼 개혁교육학 운동의 공통적인 특성으로서 ‘어린이로부터’라는 지향성을 강조하면서 형성된 교육 운동의 흐름을 특별히 ‘어린이로부터의 교육학’이라고 부른다.
케이는 바로 이러한 교육학 흐름의 가장 대표적인 인물로 평가되며, 더 나아가 창시자로 명명되기도 한다.
케이는 ≪어린이의 세기≫에서 이 책을 ‘새로운 세기에 새로운 인간의 양성을 희망하는 모든 부모들에게’ 바친다고 표명하고 있다.
여기서 ‘새로운 인간의 양성’이 케이의 교육학의 중심 요소임이 드러난다.
그런데 새로운 인간의 양성은 ‘새로운 교육’을 통해서만 실현될 수 있기 때문에 당시에 새롭게 시작된 세기, 즉 20세기에 이런 작업이 추구되어야만 한다는 것이다.
또한 ‘스스로 성장하게 함(Wachsenlassen)’이라는 명제는 케이의 교육학의 본질적인 원칙이다.
케이는 우선 어린이의 존엄성과 권리에 대한 인정으로부터 어린이의 개성을 존중하는 것을 교육의 출발점으로 보고 있다.
이에 따라 케이에게 교육의 목적은 각 어린이가 자유롭고 독립적인 개체로 발달하도록 하는 것이다.
가능한 한 어린이를 직접 규제하는 것을 줄이고 그 대신에 어린이가 스스로 발달할 수 있는 친화적인 환경을 조성하는 것을 의미한다.
그리하여 케이에게 가장 좋은 교육은 스스로 성장하게 두는 것, 환경의 형성에 목표를 두는 것이 된다.
1992년 쏜 분류 체계와 달그렌 분류 체계에서는 백합아강(Liliidae)에 속하는 종려상목(Areciflorae)에 포함시키고 종려과만을 유일하게 인정했다.
2003년 APG II 분류 체계에서는 외떡잎식물군 닭의장풀군으로 분류하고, 종려과를 유일하게 포함시켰다.
2016년 APG IV 분류 체계에서 다시포곤과 또한 종려목으로 포함하여 분류했다.
정안기는 다음을 의미한다.
청주공업고등학교(淸州工業高等學校)는 충청북도 청주시 상당구 영동에 위치한 공립 고등학교이다.
열대를 중심으로 분포하지만 일부는 온대에도 분포하고 있으며, 세계적으로 10속의 1,000여 종 가량이 알려져 있다.
한국에는 곡정초·개수염·넓은잎개수염 등의 10여 종이 분포하고 있다.
한해살이 또는 여러해살이 초본이거나 아관목이다.
줄기는 짧으며, 잎은 뿌리에서 나거나 또는 줄기에서 드문드문 난다.
잎은 가느다랗고 길며 밑부분은 꼬투리가 된다.
꽃줄기는 잎 사이에서 많이 나오는데, 그 밑부분은 꼬투리 모양의 포엽으로 둘러싸여 있다.
꽃줄기의 끝에는 두상꽃차례가 달리는데, 꽃차례의 바깥쪽은 여러 개의 총포조각으로 싸여 있다.
꽃은 단성화로, 대부분 수꽃은 꽃차례의 가장자리 부분에, 암꽃은 중심부에 달리지만, 때로는 그 반대인 경우도 있다.
한편, 꽃받침과 꽃부리의 마디 사이가 길게 늘어난 것이 많다.
또, 꽃덮이 끝이 가늘게 갈라져서 털 모양이 되는 것도 있다.
수꽃의 수술은 2-6개로 중심에 퇴화된 암술이 있다.
암꽃의 씨방은 2-3개의 방을 가지는데, 방에는 1개의 밑씨가 만들어진다.
《볼트》()는 2008년 월트 디즈니 애니메이션 스튜디오에서 제작한 미국의 컴퓨터 애니메이션 영화로, 디즈니의 48번째 클래식 애니메이션 장편 영화이다.
볼트는 페니와 함께 사악한 칼리코 박사 일행들을 물리치고 페니의 아빠를 찾는, 다양한 초능력을 가진 개이다.
볼트는 자신을 사랑해주는 페니를 지키고 악당을 물리치는 것을 자신의 사명으로 생각하고 있지만 사실은 전부 TV 드라마의 설정으로, 제작진의 지시에 의해 영화 촬영장과 트레일러 바깥의 세계를 알지 못하고 있었다.
그런 볼트를 가엾이 여긴 페니는 매니저에게 "주말만이라도 볼트를 집에 데려가고 싶다"고 하지만 매니저는 매번 이같은 페니의 요구를 묵살해 버렸다.
어느날, 평소와는 달리 악당을 물리치지 못하고 페니가 납치당하는 것으로 촬영이 끝나자 볼트는 페니를 구하기 위해 트레일러를 탈출한다.
그 와중에 실수로 스티로폼 상자에 빠져 헐리우드에서 아주 먼 곳으로 보내진다.
볼트는 오로지 페니를 구한다는 일념으로 고양이 미튼스, 햄스터 라이노와 함께 헐리우드로 떠난다.
중간부 자신이 초능력을 가진 개가 아니고 평범한 개임을 알게 된 볼트는 계속 고뇌하지만 미튼스의 도움으로 평범한 강아지의 즐거움을 알게 된다.
하지만 페니에 대한 그리움을 잊지 못해 다시 길을 떠나고, 천신만고 끝에 촬영장에 도착해 페니에게 달려가지만 그 곳에는 자신과 똑같은 모습과 이름을 가진 개가 페니의 사랑을 받고 있었다.
볼트의 실종으로 촬영이 지연되는 것을 원하지 않던 매니저가 다른 개를 촬영에 투입했던 것. 그것을 본 볼트는 페니가 자신을 사랑해줬던 것도 연기라고 생각해 촬영장을 떠난다.
그러나 사실 볼트가 본 장면은 촬영 중 내용이었고, 그것을 알게 된 미튼스는 볼트에게 돌아가도록 설득한다.
그때 새로 투입된 볼트 대역 개의 실수로 촬영장에 불이 나고, 와이어에 매달려 있던 페니가 탈출하지 못한다.
볼트는 페니를 구하기 위해 불 속으로 뛰어들어간다.
볼트가 짖는 소리에 가까스로 페니와 볼트 둘 다 구조되지만 실신 상태였다.
이 와중에 페니의 매니저가 "이 사건을 드라마와 영화로 만들자"라고 하는 바람에 화가 난 페니의 어머니는 모든 것을 그만두겠다고 선언한다.
볼트와 미튼스, 라이노는 페니의 집에서 행복하게 살게 된다.
곡정초()는 곡정초과의 한해살이풀이다.
한편, 8-9월경에 높이 5-15cm의 꽃줄기가 무더기로 나와 그 끝에 공 모양의 회백색 두상꽃차례가 달린다.
총포조각은 회백색으로 길이가 약 1.5mm인 타원형이며 막질로 이루어져 있다.
수꽃은 수가 적으며, 꽃받침은 아랫부분이 합쳐져 통 모양을 이루고 끝은 3갈래진다.
또한, 꽃부리도 가는 통 모양으로 합쳐져 끝이 3갈래로 나뉘어 있는데, 윗가장자리에 털이 나 있다.
수술은 6개가 있으며, 꽃밥은 흰색을 띠고 있다.
한편, 암꽃은 여러 개가 있으며, 2개의 따로 떨어져 있는 꽃받침을 가지고 있다.
한국·중국·일본에 분포하며 논밭의 습지에서 자란다.
뿌리는 흰 수염뿌리이고 원줄기가 없으며 잎이 뭉쳐난다.
잎은 선형인데 밑쪽의 것은 길이가 5-20cm이고 나비는 3-4mm이며 끝이 뾰족하다.
꽃줄기는 여러 개가 나오고 4-5개의 능선이 있다.
두상화는 거꾸로 된 원뿔형이고, 총포 조각은 8-9개로 끝이 뾰족하며 3맥이 있고 꽃보다 길다.
수꽃은 가운데 달리고 수술은 6개이며 꽃밥은 검은색이다.
암꽃은 수꽃 주위에 있고 꽃받침은 서로 붙었는데 얕게 3개로 갈라진다.
꽃잎은 떨어져 있고 안쪽에 긴 털이 있으며, 암술머리는 3개이다.
씨는 타원형으로 갈고리 같은 털이 있다.
전초를 곡정초와 함께 약용으로 쓰고 있다.
세계적으로 46-60속의 1,400-1,700여 종 가량이 알려져 있는데, 단1종(서아프리카)을 제외하고는 모두 열대에서 아열대 아메리카에 분포하고 있다.
바위 위에 곧게 자라거나 또는 모래 위에 굴러다니면서 자라는 것까지 여러 가지가 있다.
대부분 착생 식물로서 줄기는 짧고 잎은 다육질이며, 주로 사방에 수평적으로 뻗는 로제트형이 된다.
꽃차례는 꽃줄기 끝에 달리는데, 꽃은 양성화 또는 단성화로 종종 아름다운 빛깔의 포엽을 가진다.
안팎의 꽃덮이는 각각 꽃잎과 꽃받침으로 분화되어 있다.
6개의 수술이 있으며, 씨방은 상위에서 하위까지 여러 가지가 있는데, 3개의 방을 가지며, 가는 암술대 끝에 3가닥으로 나뉜 암술머리가 있다.
열매는 액질인 것이 많다.
많은 양이 온실에서 재배되고 있다.
1998년 광양항 개발계획에 따라 완공되었으며, 이후 광양항을 통해 드나드는 각종 화물을 처리하고 있다.
한때 역사 건물을 한국컨테이너부두공단에서 사용하였으나 월드마린센터로 이전하였다.
황길역(Hwanggil station, 黃吉驛)은 전라남도 광양시 황길동에 위치한 광양제철선과 광양항선의 신호장이다.
족하(足下)는 공식, 비공식 등에서 아주 가까운 곳이란 뜻으로 전하여 편지글 등에서 가깝고 대등한 사람에 대한 경칭으로 쓰인다.
삼국사기에서는 견훤과 왕건이 서로를 '족하'라고 칭한 기록이 있다.
한편 집안의 아랫사람에게 붙이던 용어로 활용되다가 대한제국 멸망 이후 자주 쓰이지 않게 되었으며, 일부 편지문에서 활용된다.
이 단어가 굳어져서 된 단어가 한국어 조카이다.