heegyu/kowiki-sentences huggingface dataset:
두샨에게 제관을 씌어준 것은 새로 만들어진 세르비아 총대주교였고, 불가리아 총대주교와 오흐리드 대주교도 대관식에 동석했다.
또한 아내 옐레나는 황후, 아들 슈테판은 왕으로 앉혔다.
1355년 두샨이 죽자 아들이 슈테판 우로슈 5세로 즉위했다.
두샨의 남동생 시메온 우로슈가 조카의 제위를 인정하지 않고 반란을 일으켰다.
시메온이 1370년경 죽자 시메온의 아들 요반 우로슈가 제위요구를 계속하다가 1373년 포기하고 수도원으로 들어갔다.
1371년 네마니치조가 단절되면서 제위도 자연히 소멸되었다.
왕위는 마케도니아의 세르브인 군주 부카신 므르냐브체비치가 보존했다.
그 외에 여러 세르브인 군주들(라자르 흐레벨랴노비치, 요반 네나드 체르니, 슈체판 말리 등)이 차르를 참칭했지만 모두 인정받지 못했다.
이후 오스만 제국이 5세기 가량 세르비아를 지배하면서 불가리에서와 마찬가지로 오스만 술탄이 차르라고 불렸다.
금장 칸국의 지배를 처음으로 거부한 류리크 왕조의 군주 미하일 야로슬라비치가 "루스인의 바실레우스"를 칭했다.
이후 모스크바 대공 이반 3세가 동로마 제국을 처가 쪽으로 계승한다고 주장하며 서방으로 보내는 외교 문서에 "차르"를 칭하기 시작했다.
1480년경부터 이반 3세는 자신을 라틴어로 "카이사르"라고 했고, 스웨덴에게는 "케위세르(keyser)", 덴마크와 독일기사단, 한자동맹에게는 "케이세르(kejser)"라고 했다.
이반 3세의 아들 바실리 3세도 이런 칭호를 유지했다.
바실리 3세가 교황 클레멘스 7세에게 보낸 서한에서는 "차르"라고 했는데, 지기스문트 폰 헤르베르슈타인은 이것을 각각 라틴어와 독일어로 "임페라토르", "카이저"라고 번역했다.
이것은 콘스탄티노폴리스의 함락 이후 정교회의 적통을 이어받은 "제3로마"가 되려 하는 러시아의 야심과 관련된 것이었다.
1514년 신성로마황제 막시밀리안 1세가 모스크바 대공을 왕으로 인정해 주었다. 하지만 "전 러시아인의 차르"라는 작위명으로 정식 대관한 최초의 군주는 이반 4세다.
서방에서는 이반 4세가 스스로를 차르로 대관하고 3년이 지난 1550년 이후로도 러시아인의 군주를 어떤 격으로 대우할 것인지 제대로 정해지지 않았다.
폰 헤르베르슈타인(1516년, 1525년), 다니엘 프린츠 아 부하우(1576년, 1578년), 유스트 유엘(109년) 등은 "차르"를 "황제"로 번역해서는 안 되며, 차르는 러시아인들에게 다윗이나 솔로몬 같은 존재이므로 그들 성경의 왕들과 사실상 마찬가지로 왕(reges)이라고 하면 족하다고 주장했다.
1489년 이반 3세는 자신의 군주권은 그 누구의 승인도 따로 요구하지 않는다며 교황의 제안을 거부한 바 있다.
한편, 가짜 드미트리 1세의 경호원이었던 용병대장 자크 마르그리트는 러시아인들에게 "차르"는 다윗이나 솔로몬 같은 이스라엘의 왕들 같은 어떤 지상의 전제통치자가 아니고 신 그 자체이기 때문에 "카이저"나 "왕"보다 더 명예로운 칭호라고 주장했다.
1659년에서 1666년까지 알렉세이 차르의 주치의를 지낸 영국인 의사 새뮤얼 콜린스는 런던의 친구에게 보내는 편지에서 “러시아인들은 다윗을 "차르"라고 하고 우리(서방의) 왕들은 "키롤"이라고 하는데, 자신들의 "차르"는 왕보다 더 높은 작위라고 생각한다.”는 요지의 말을 썼다.
동란 시대에 보리스 차르가 죽고 폴란드군이 모스크바를 점령, 1610년 폴란드 국왕 지그문트 3세 바사가 자기 아들 브와디스와프 4세 바사가 차르로 선출되도록 압력을 넣었다.
이것은 지그문트 3세가 모스크바 전역을 정복하고 러시아인들을 모두 천주교로 개종시키려 한 대계획의 일부였지만 그 계획은 성공하지 못했다.
젊은 브와디스와프 4세는 러시아 차르국 및 오스만 제국과의 전쟁에서 군사적 능력을 발휘했다.
서방에서는 이 때까지도 "차르"를 어떻게 번역해야 할지 제대로 결론을 내지 못했다.
1670년 교황 클레멘스 10세는 알렉세이를 "차르"라고 부르는 것이 올바른 것인지 모르겠다는 의문을 표시했는데, 이유인즉 그 어휘가 "야만족스럽고" 의미상 "황제"를 참칭하기 때문이었다.
교황 같은 서방인들에게 기독교 세계에 황제는 하나 뿐이고, 그 황제가 모스크바에 있지 않다는 것은 확실했다.
이 문제를 검토한 수도원장 스카를라티는 차르라는 말은 번역이 불가능하며, 그러므로 교황이 그 말을 사용한다 해도 문제는 없을 것이라는 의견을 냈다.
바티칸 주재 모스크바 특사 폴 메네시우스(스코틀랜드인으로 모스크바 차르 알렉세이에게 고용된 용병대장이었음)도 "샤"나 "술탄"을 라틴어로 번역할 수 없듯이 "차르"에 해당하는 라틴어 표현은 없다고 스카를라티의 의견을 뒷받침했다.
이런 번역상의 난맥을 해결하고, 동로마 제국 계승의 야심을 더욱 명확히 드러내기 위해 표트르 1세는 러시아 차르국을 러시아 제국으로 출범시키고 군주 칭호 역시 "차르" 대신 라틴어 어원의 "임페라토르"로 교체했다.
다만 "임페라토르"를 칭한 러시아계 지도자는 표트르가 최초는 아닌데, 다름아닌
가짜 드미트리 1세가 1605년 7월 7일 대관식 이후 임페라토르를 칭했다.
표트르는 1696년까지 "임페라토르"를 비공식적으로 사용하다가, 보야르 두마를 통치원로원으로 대체하고 신성로마제국 식으로 원로원 수상과 부수상을 두는 개혁을 하는 과정에서 임페라토르 칭호를 공식화한다.
하지만 "차르" 칭호는 그 뒤로도 일상적으로 사용되었다.
그리고 러시아 제국에 흡수된 국가들(타타르 칸국이나 조지아 정교왕국 등)에 대해서 러시아 황제는 그 국가의 "차르"임을 공식적으로 칭했다.
즉 18세기가 되면 "차르" 칭호는 "황제" 칭호보다 열등한 것으로, 또는 "황제"의 동양적 특성을 강조하는 표현으로 여겨졌다.
1783년 크림 반도를 합병한 예카테리나 2세는 "크림의 여차르(Tsaritsa)" 대신 그리스화된 "케르소네소스 타우리카의 여차르"를 칭했다.
1815년 폴란드 분할로 폴란드 영토의 거의 대부분이 러시아로 넘어왔다.
러시아는 폴란드의 왕 크롤(Król)과 동급의 작위로서 "차르"를 사용하여, 러시아 제국과 동군연합인 폴란드 입헌왕국의 군주로서 러시아 황제는 "폴란드 차르"를 칭했고, 폴란드 입헌왕국의 현지 명칭은 폴란드어로는 폴란드 크롤국(Królestwo Polskie), 러시아어로는 "폴란드 차르국(Царство Польское)"이었다.
이쯤 되면 "차르"가 황제급이 아닌 왕작급 작위로 격하되었음이 명백해진다.
그 외에도 여러 괴뢰국이나 동군연합국에 대해 러시아 황제가 그 나라의 "차르"를 겸했는데 그것은 이하 참조.
러시아 제국 주권자의 공식 칭호.
제정폐지 직전, 마지막 황제 니콜라이 2세의 공식 칭호는 다음과 같았다.
교도소라는 배경에서 [[게 한 이 소설은 [[영화]]와 [[뮤지컬]] 등으로 제작되며 큰 성공을 거두었다.
[[게이]]인 몰리나는 함께 수감된 정치범 발렌틴에게 자신이 보았던 여러 가지 [[영화]] 이야기를 자주 들려준다.
이 [[영화]] 이야기와 함께 두 사람의 관계는 점점 발전해 간다.
그리고 마침내 몰리나는 자신의 감정을 발렌틴에게 고백하나 얼마 후 몰리나의 가석방 소식이 전달된다.
발렌틴은 몰리나가 석방되기 전 그에게 자신의 동료에게 어떠한 메시지를 전달해 줄 것을 부탁했고, 몰리나는 이를 승낙했으나 접선에 실패한 채 발렌틴의 동료의 총에 맞아 죽는다.
비디오 게임 콘솔 에뮬레이터(Video game console emulator)는 컴퓨터나 현대의 게임기(크로스 콘솔 에뮬레이션)가 어떠한 게임기를 가상으로 구현하는 에뮬레이팅 프로그램이다.
에뮬레이터는 더 오래된 비디오 게임을 개인용 컴퓨터와 현대의 비디오 게임기 위에 돌리는 데에 가장 자주 사용되지만 게임을 다른 언어로 번역하고, 기존의 게임을 수정(해킹)하는 데에 사용할 수 있다.
또한, 게임기 안에 에뮬레이터를 넣어, 하위호환을 지원하는 경우도 있다.
1990년대 중반까지 개인용 컴퓨터는 기술적으로 소프트웨어를 통해 가장 초기의 게임기를 완전하게 대체할 수 있는 지점에 이르렀고, 이러던 가운데 인증을 받지 않은 최초의 비상업용 게임기 에뮬레이터가 등장하기 시작하였다.
이러한 초기의 프로그램들은 완전하지 않았으며 부분적으로 시스템을 에뮬레이트하고 컴퓨터 버그 투성이기도 했다.
제조업체들이 그들의 하드웨어에 대한 기술적인 규격을 공개하지 않았던 터라 아마추어급 프로그래머들과 개발자들이 리버스 엔지니어링을 통해 콘솔에 대해 정확한 작업을 추론하는 데 이르렀다. 닌텐도의 게임기가 잦은 연구 대상이 되었으며 가장 최신의 초기 에뮬레이터들은 닌텐도 엔터테인먼트 시스템(NES), 슈퍼 닌텐도 엔터테인먼트 시스템(SNES), 그리고 게임보이의 게임 작품들을 만들어내곤 했다.
한 가지 궁금한 점은 유키 나카가 공개하지 않던, 또 콘솔에서 최초로 돌아가던 소프트웨어 에뮬레이터인 것으로 추측되는 메가 드라이브를 위한 NES 에뮬레이터이다.
예고도 없이 갑작스레 나온 NESticle은 아직 무르익지 못했던 콘솔 에뮬레이션 커뮤니티에게 큰 충격을 가져다 추었다.
NES ROM 이미지에 대한 호환성을 해결했을뿐 아니라 사용하기도 쉬워졌기 때문이다.
점점 더 많은 사용자들이 콘솔 에뮬레이션을 실험해 보기 시작했으며 새로운 세대의 에뮬레이터들은 NESticle가 이끈 방식대로 잇따라 나타났다.
블러드러스트 소프트웨어는 곧 Genecyst(세가 제네시스)를 공개하였으며 다른 소프트웨어 측은 Snes9x와 ZSNES (SNES)와 같은 에뮬레이터를 공개하였다.
콘솔 에뮬레이션 커뮤니티가 활성화됨에 따라 외국의 비디오 게임에까지 문을 두드렸으며, 북미의 게이머들이 닌텐도 검열 정책에 노출되기 시작했다.
에뮬레이터 개발의 급격한 성장에 따라 롬 해킹과 팬 번역 커뮤니티의 활성화에 큰 도움을 주었다.
파이널 판타지 V의 RPGe 영어 번역과 같은 프로젝트가 공개되면서 훨씬 더 많은 사용자들이 에뮬레이션에 관심을 갖게 되었다.
북독일 방송 엘프필하모니 관현악단()은 함부르크에 본거지를 둔 북부독일방송(NDR) 소속의 관현악단이다.
1920년대 후반부터 독일 주요 도시에 라디오 방송국이 들어섰고, 각 방송국에서는 산하 관현악단을 만들어 음악 위주의 방송 프로그램에 투입했다.
함부르크에도 방송국이 들어서면서 부속 관현악단이 창설되었고, 나치스 집권 후 제 3제국 시대에는 모든 방송국이 괴벨스의 선전성 관리하에 놓이면서 제국방송(Reichsrundfunkgesellschaft. 약칭 RRG)의 각 지국으로 통합되었다.
동시에 악단명도 '함부르크 제국방송 대 관현악단'으로 개칭되었고, 2차 세계대전 말기에 전황 악화로 활동 중단 명령을 받을 때까지 활동했다.
종전 후 악단은 비나치스화(denazification)의 일환으로 자동 해체되었고, 함부르크는 영국군 점령지에 편입되어 방송국도 군정 관할하에 운영되었다.
이 군정 기간 동안 지휘자 한스 슈미트-이세르슈테트에게 영국군 측이 새로운 방송 교향악단 창단을 제의했고, 이에 동의해 과거 제국방송 관현악단 단원들을 중심으로 새로운 악단이 결성되었다.
악단 명칭은 방송국 명칭을 따 '북서독일 방송 교향악단'으로 결정되었고, 슈미트-이세르슈테트가 초대 상임 지휘자가 되었다.
1954년에 북서독일 방송국이 함부르크를 거점으로 하는 북부독일방송과 쾰른을 거점으로 하는 서부독일방송으로 분할되었고, 악단 이름도 현재의 것으로 최종 개칭되었다.
슈미트-이세르슈테트는 1971년까지 장기간 재임하면서 악단의 연주력 향상에 주력했으며, 필립스 등지에 레코드를 취입하기도 했다.
동시에 빌헬름 푸르트벵글러와 칼 뵘, 칼 슈리히트, 에리히 클라이버, 오토 클렘페러 등의 유명 객원 지휘자들도 적극적으로 초청했고, 브루노 마데르나나 피에르 불레즈, 에른스트 크셰네크, 크시슈토프 펜데레츠키 등의 현대 작곡가들이 작곡한 최신 작품도 다루었다.
슈미트-이세르슈테트가 건강 악화를 이유로 퇴임한 뒤에는 모셰 아츠몬과 클라우스 텐슈테트가 차례로 직책을 인계받았고, 1982년 귄터 반트가 상임 지휘자로 취임했다.
반트는 모차르트와 베토벤, 슈베르트, 브람스, 브루크너 등 독일계 정통 레퍼토리를 중심으로 전통적인 연주를 추구했으며, 전속 음반사인 RCA에서 여러 종류의 음반을 취입하는 등 정력적인 활동으로 악단의 명성을 세계적으로 높여놓았다.
반트 퇴임 후에는 존 엘리엇 가디너와 헤르베르트 블롬슈테트, 크리스토프 에셴바흐가 차례로 상임 지휘자를 역임했고, 2004년에 크리스토프 폰 도흐나니와 앨런 길버트가 각각 상임 지휘자와 수석 객원 지휘자로 부임해 현재까지 재직하고 있다.
주로 고전/낭만 시대의 독일과 오스트리아 음악을 연주하고 있으며, 중후한 음향으로 각광받고 있다.
창단 초기부터 지속적으로 행하고 있는 현대음악 연주에도 일가견이 있으며, 방송국 소속 악단이라는 강점을 이용해 대부분의 연주회를 실황 중계하고 있다.
최근에는 EMI 독일 지사를 통해 북독일 방송국이 소장하고 있는 실황 음원들을 시리즈로 발매하고 있다.
주요 공연장은 1908년에 건립된 라이스할레(구 무지크할레)이며, 2010년에 엘프필하모니가 완공되면 이관될 예정이다.
에두아르두 아우베스 다 시우바(, 1983년 2월 25일, 브라질 리우데자네이루)는 대개 에두아르두 다 시우바 또는 에두아르두라고 불렸던 브라질계 크로아티아인의 전 축구선수다.
그의 포지션은 공격수였다.
2008년 2월 23일, 버밍엄 시티 FC전에 선발 출장했지만, 전반 3분 마틴 테일러의 거친 태클에 쓰러져 그라운드 위에서 응급 치료를 받은 뒤 병원으로 이송됐다.
워낙 끔찍한 부상이었던 탓에 아스널의 동료 선수들은 초조함을 감추지 못했다.
이로 인해, 시즌 아웃과 동시에 유로 2008에서도 뛰지 못하였다.
그는 후에 자신에게 위험한 태클을 가한 테일러를 용서한다는 의견을 밝혔다.
이후 1년이 넘는 기간동안 재활을 거쳐 그라운드에 복귀하였다.
결국 이 부상으로 인하여 이후 경기에서도 실력을 발휘하지 못하면서, 2010년 7월 FC 샤흐타르 도네츠크로 이적하게 되었다.
국가대표와 소속팀활동으로 인해 경기를 치르고 회복하고 치료받는데 무리가 따름에 따라 2014년 7월 15일 크로아티아 축구 국가대표팀 은퇴를 선언했다.
《레퀴엠》은 엠씨 더 맥스의 보컬 이수와 럼블피쉬의 보컬 최진이가 듀엣으로 부른 디지털 싱글곡을 포함한 음반이다.
게임 레퀴엠의 주제가이기도 하다.
일본 가수 안젤라 아키의 노래인 〈Kodoku no Kakera〉가 원곡이며, 최진이가 가사를 만들어 붙인 노래이다.
본래 가수는 이수 &amp; 진이로 되어 있으나, 엠씨 더 맥스 전 멤버가 세션에 참여하여, 엠씨 더 맥스가 불렀다고 하는 것이 옳다는 여론이 있다.
방호순양함(Protected Cruiser)는 19세기말의 순양함의 한 형태로, 갑판의 장갑이 그 위에서의 포탄의 폭발에 의한 파편으로부터 중요한 기계실을 보호하여 붙여진 이름이다.
이들은, 양쪽으로 장갑대를 두른 장갑순양함(armoured cruiser)보다는 방호가 덜하다.
장갑순양함이 순양전함으로 발전되었고, 방호순양함은 경순양함과 중순양함으로 발전된 것으로 여겨진다. (또한, 전노급전함은 노급전함으로 대체되었다.)
외교(外交, )는 일반적으로 한 나라가 외국과 교섭하는 경우의 기술 또는 활동을 말한다.
그 나라의 정책에 따라서 일국의 원수·외무부 장관·외교 사절 등이 자국의 목적·이익을 달성하기 위하여 외국의 특정한 대표자와 회담하고 또한 여러 가지 수단을 써서 활동하는 것이다.
국가적 이익이란 그 국가의 자유·독립과 안전을 유지하는 것이며, 이것이 외교 정책의 제1의적 임무이다.
현대에 들어서 외교는 단순한 개인적 '기술'만이 아니라 한 나라나 국가 연합의 총력·정치력·무력·경제·금융력·문화 선전력 등의 총체로서 행한다.
이중외교(二重外交)는 국내에 서로 대립하는 유력한 두 개의 세력이 서로 상이한 대외정책을 취하는 경우를 말한다.
예컨대 바이마르 시대의 독일정부의 대유럽 협조와 군부의 대소제휴의 경우이다.
또 외교상의 현실정책에 대해서 말하는 경우도 있다.
비스마르크의 이중보장조약이다.
시베리아 출병으로 일본군이 연합국과의 협약을 파기하고 대량출병·단독행동을 행한 것 등은 그 좋은 예이다.
연약외교(軟弱外交)는 대국의 완력에 굴종하는 외교이다.
장갑순양함()은 순양함의 일종으로, 양측의 장갑에 의해 방호되며, 방호순양함의 특성인 갑판과 석탄창고의 방호도 갖추고 있었다.
장갑순양함은 러일 전쟁의 '울산해전'과 제1차 세계대전의 '코로넬해전'의 주요 전투함이었고, 다른 전투에서는 중요한 지원 업무를 수행하였다.
1800년대 중반의 폭발성 폭탄의 발전은 그 비용과 무게에도 불구하고 장갑을 두른 전함을 필요하게 하였다.
장갑순양함은 1873년경에 서양의 큰 규모의 해군에서 등장하기 시작하였고, 1908년까지 계속 제작되었다.
이 시대에는, 이들 군함은 새로 등장한 "전거포탑재" 드레드노트 전함에 뒤처지게 되었고, 순양전함이 그 자리를 계승하였다.
세계에서 가장 오래된 관현악단 중 하나로 유명하다.
1548년 9월 22일에 설립된 작센 선제후 모리츠의 궁정 악단이 시초이며, 초대 악장(Kapellmeister)으로 요한 발터가 임명되었다.
발터 이후에는 르 메스트르, 스칸델로, 피넬리, 미하엘 등이 카펠마이스터 직위를 계승했으며, 하인리히 쉬츠는 최초로 궁정악장(Hofkapellmeister)을 역임했다.
18세기를 거치면서 편성도 확대되었고, 종교 의식이나 궁정극장에서 상연되던 오페라 등 무대 작품 공연에도 동원되었다.
베버와 바그너도 궁정악장을 역임했으며, 1841년에는 고트프리트 젬퍼의 설계로 건립된 작센 국립오페라극장(통칭 젬퍼오퍼)의 상주 악단이 되었다.
19세기 후반에는 율리우스 리츠나 프란츠 뷜너, 에른스트 폰 슈흐 등 근대 지휘법의 기초를 닦은 명사들이 활동했다.
슈흐의 후임으로는 프리츠 라이너와 프리츠 부슈, 칼 뵘 등이 활동했으며, 제3제국 시대에도 제국 관현악단의 일원으로 존속했다.
그러나 1944년에 괴벨스의 총동원령에 의해 활동이 정지되었으며, 1945년 미국과 영국 공군의 드레스덴 대공습으로 인해 상주 공연장이었던 국립오페라극장이 전소되었다.
종전 후 요제프 카일베르트를 카펠마이스터로 맞아들여 활동을 재개했으며, 이어 루돌프 켐페와 프란츠 콘비츠니, 로브로 폰 마타치치 등이 직위를 이어받았다.
1985년에 젬퍼오퍼의 복구 공사가 완료되자 상주 악단으로 다시 들어갔으며, 오페라 공연 때는 드레스덴 국립오페라극장 관현악단이라는 명칭으로 출연하고 있다.
2012년부터는 독일 출신의 크리스티안 틸레만이 카펠마이스터로 부임해 현재까지 재직 중이다.
역사가 굉장히 오래된 악단인 만큼, 독일 음악사에 끼친 영향도 대단히 크다.
초기에는 주로 이탈리아 출신 음악가들을 악장으로 초빙해 독일에 이탈리아 음악을 유입시키는 역할을 자주 수행했고, 19세기 초반에는 베버와 바그너에 의해 독일 낭만주의 오페라가 기틀을 닦는 데 이바지하기도 했다.
리하르트 슈트라우스도 자신의 오페라와 교향시를 직접 지휘해 자주 공연했으며, 뵘과 켐페, 콘비츠니는 오페라 외에 콘서트 활동에 주력할 수 있는 기틀을 마련했다.
녹음 활동도 1930년대부터 활발하게 진행했으며, 전후 도이체 그라모폰과 EMI에서 리하르트 슈트라우스의 관현악 작품을 중심으로 여러 장의 음반들을 발매했다.
냉전 시대에는 동독 국영 음반사인 도이체 샬플라텐에서 대부분의 녹음을 제작했으며, 특히 블롬슈테트가 남긴 베토벤 교향곡 전집과 브루크너 교향곡들이 유명하다.
시노폴리도 도이체 그라모폰에 로베르트 슈만과 브루크너, 슈트라우스 작품 등을 취입했으며, 루이시도 소니 클래시컬에 슈트라우스의 교향시를 녹음하고 있다.
최근에는 정명훈이 일본 바이올리니스트 가시모토 다이신과 소니 클래시컬에 베토벤 바이올린 협주곡을 녹음했다.
역사와 전통을 자랑하는 보수적인 악단이라 현대 작품의 공연은 많지 않지만, 독일 음악의 연주에 있어서는 가장 정통적이라는 평을 받고 있다.
이는 사회주의 체제 때에도 마찬가지였으며, 지금도 어느 지휘자와 상관 없이 고풍스러운 음향을 유지하고 있다.
주로 중부독일 방송국(MDR)에서 연주회와 오페라 공연을 중계하고 있으며, 단원들의 실내악 연주회와 프라우엔 교회에서 진행하는 종교음악 연주회도 개최하고 있다.
1914년부터 임명된 상임 지휘자들은 공식적으로 카펠마이스터(kapellmeister)의 직함도 동시에 수여받고 있다.
이외에 정명훈이 2012년 이 악단 역사상 최초의 수석객원지휘자로 임명되어 말러 교향곡 사이클을 진행하고 유럽과 아시아 투어를 수행하는 등 틸레만의 업무를 분담하면서 성공적으로 직책을 수행하고 있으며, 현재도 그 직을 유지하고 있다.
이들은 장갑순양함으로부터 발전되었고, 순양함과 전함 사이의 영역에 해당된다.
일반적으로, 순양전함은 배수량 및 배치나 무장에 있어서 전함과 유사하나, 장갑의 상당부분과 화력의 일부를 줄이는 대신 속도를 향상시켰고, 이는 더 강력한 엔진과 날씬한 선체에서 알 수 있다.
이들은 여전히 주요 군함으로 분류될 충분한 화력을 갖추었으나, 방호면에서는 전함의 화력을 이겨낼 수 없으므로 속도를 이용한 일격이탈 전법을 쓰지 않는다면 전함과의 전투를 감당하기 어렵다.
그러나 순양함 이하의 함선들에게는 압도적인 화력과 속도, 충분한 방호력으로 확실한 우위를 가진다.
본래 영국에서만 사용하던 용어였으나, 현재는 순양함과 전함사이에 있는 함선, 예를 들면 대형 순양함이나 포켓전함 같은 경우를 모두 포함하는 것으로 의미가 확대되었다.
에스퍼 마미()는 후지코 F.후지오가 1977년 제작한 만화로, 주간 소년 빅 코믹이란 잡지에서 연재되었다.
이 만화의 주인공인 '사쿠라 마미'는 초능력을 가지고 있다.
네게츠(明月) 중학에 다니는 보통의 중학생으로, 동급생인 타카하타 카즈오를 돕다가 자신이 초능력자라는 것을 들키게 된다.
카즈오는 당초 자신이 초능력자라고 오해하고 있었으나, 마미가 초능력자라는걸 알게 되고부터 마미를 많이 이해하고 조언도 많이 해준다.
마미는 초능력을 사람을 돕기 위해서 사용하기로 한다.
이 만화를 원작으로 하여 드라마가 만들어진 적이 있다. 2002년 1월 5일부터 2002년 3월 23일까지 총 12화를 방영했다.
박신혜는 1990년 2월 18일 광주에서 1남 1녀 중 막내로 태어났다.
중학교 재학 시절 연예계 데뷔를 하면서 서울특별시로 이주하였다.
어린 시절 이승환의 팬이었던 공부방 선생님들이 뮤직비디오에 출연할 배우 오디션을 한다는 소식을 듣고 박신혜의 사진을 드림팩토리에 보내게 되었다.
그 후 이승환이 대표로 있는 드림팩토리에 들어가게 되었고, 연기, 노래, 댄스 트레이닝을 받았다.
초중고를 졸업한 후 연기 전공을 하고자 중앙대학교 수시 2학년 1학기 모집에서 미디어공연영상대학 연극영화학부 연극(연기) 전공에 응시하여 합격해 2008년 입학했다.
2016년 2월 15일, 8년만에 예술대학 학위를 수여 받고 졸업했다.
본래 경찰을 꿈꾸었어서 취미는 러시아 무술인 삼보를 오래 수련하였으며 다른 취미는 볼링이다.
박신혜는 2001년, 이승환의 7집 앨범 타이틀곡 〈사랑하나요〉 뮤직 비디오로 출연하며 데뷔하였다.
이후 2003년에도 이승환의 〈꽃〉 뮤직 비디오에 출연하며 얼굴을 알린 박신혜는 당초 배우지망생이 아닌 가수를 꿈꾸는 연습생이었다. 하지만 우연한 기회에 오디션을 본 2003년 12월 첫 방영된 드라마 《천국의 계단》에서 최지우의 아역인 한정서 역을 맡아 브라운관에 데뷔하였다.
이 작품에서 그녀는 14살 이제 막 중학교에 입학한 어린 소녀라고 믿을 수 없을 정도로 싱그럽고 풋풋한 첫사랑 감정을 첫 연기라고 믿을 수 없을 정도로 출중한 연기를 선보이며, 안방극장의 뜨거운 사랑과 지지를 받았고 그 당시 이례적으로 아역들의 분량이 1회 늘어나기도 했다.
SBS 연기대상 아역상을 수상하였다.
당시 연출을 맡은 이장수 감독은 박신혜에 대해 다음과 같이 말했다.
2004년부터 2005년까지 박신혜는 사전 제작 된 퓨전 사극 드라마 《비천무》에 캐스팅 되어 중국 로케 촬영하였다.
그리고 2006년 2월, 첫 방영한 드라마 《천국의 나무》에서 여주인공 하나 역에 캐스팅 되었고, 《천국의 계단》에서 그녀를 발탁했던 이장수 감독은여주인공으로 고등학생이었던 박신혜를 또다시 발탁했다.
같은 해 4월, 영화 《도마뱀》으로 첫 스크린 데뷔를 하였다.
이듬해, 2007년 황인뢰 감독은 드라마 《비천무》의 제작 현장에서 눈여겨본 박신혜에게 드라마 《궁S》의 귀족 소녀 신세령 역으로 캐스팅했으나 이 드라마는 전작과 달리 진부한 내용과 설정으로 흥행에는 크게 실패하였다.
같은 해 5월 개봉된 호러 영화 《전설의 고향》과 드라마 《우리를 행복하게 하는 몇 가지 질문》에 출연했다.
7월부터 방영된 드라마 《깍두기》에서는 절에서 자란 여주인공 장사야
역을 맡아 지금까지 고수해왔던 긴 머리카락을 짧게 자르는 등 파격 변신을 하였다.
박신혜는 2007년부터 2008년까지 예능 프로그램 《환상의 짝꿍》의 진행을 맡아 MBC 방송연예대상 쇼버라이어티부문 여자신인상을 수상했다.
박신혜는 2009년, 드라마 《미남이시네요》로 이후 1년 반만에 브라운관에 복귀하였다.
극중 속세와 차단된 수녀원을 나와 쌍둥이 오빠 고미남을 대신해 비밀과 가십, 계산과 계약으로 움직이는 연예계에서 살아 나가는 고미녀 역을 연기하며 배우 인생 전환점을 맞이했고, 일본 및 중화권에서도 인지도를 높히며 한류 퀸으로 큰 인기를 끌기 시작했다.
나중에 박신혜는 인터뷰에서 “성인이 돼
처음 한 작품으로, 아역이 아닌 ‘박신혜’라는 한 여배우의 시작을 알리게 해준 작품”이라고 ‘미남이시네요’에 대해 말했다.
이듬 해, 2010년 박신혜는 로맨틱 코미디 영화 《시라노; 연애조작단》에서 연애 조작 요원 오민영 역을 맡아 엄태웅, 이민정, 최다니엘과 공연하며 영화는 260만명의 관객수를 동원하며 많은 사랑을 받았다.
박신혜는 사전 제작 된 대만 드라마 《선풍관가 旋風管家》에서 샤오즈 역을 맡아 출연하였고, 2011년 방영되었다.
박신혜는 2011년 드라마 《넌 내게 반했어》에서 가야금을 전공하는 상큼한 여대생 이규원 역을 연기해, 정용화와 다시 공연했다.
예술대학을 배경으로 풋풋한 청춘의 사랑과 우정을 그려내겠다는 취지로 시작 됐지만 연이은 시청률 부진으로 15회로 조기 종영 되었다.
이듬 해, 2012년에는 단막극 《KBS 드라마 스페셜 - 걱정마세요 귀신입니다》에서 본인이 귀신이란 걸 자주 망각하는, 사람보다 더 사람같은 생기 넘치는 귀신 연화 역을 연기해 호평을 받아 KBS 연기대상 단막극 여자연기상을 수상했다.
박신혜는 2013년 초 개봉되어 역대 여덟 번째로 천만 관객을 돌파한 영화 《7번방의 선물》에 성인 예승 역을 연기했다.
같은 해 1월 첫방영된 로맨틱 코미디 드라마 《이웃집 꽃미남》에서 사람 만나길 두려워 하는 히키코모리 고독미 역을 연기했고, 제 나이와 성격에 어울리는 밝고 씩씩한 여대생의 매력을 드러내기 시작했다.
박신혜는 코오롱스포츠 40주년을 기념하여 제작 된 '웨이 투 네이처 필름 프로젝트 단편 영화 《사랑의 가위바위보》에 출연하였다.
박신혜는 이후, 2013년 10월부터 방영된 하이틴 로맨스 드라마 《상속자들》에서 가난하지만 당당한 여고생 차은상 역을 맡아 성인 연기자로 이미지 변신에 성공하였다.
이 작품을 통해 국내를 넘어 아시아권에서도 크게 인기를 끌면서 여배우 최초로 ‘Dream of Angel’라는 타이틀의 아시아투어를 하는 등 부동의 인기를 누리는 한류스타로서 입지를 다졌다.
SBS 연기대상 중편드라마부문 여자우수연기상, 베스트 커플상, 10대스타상 3관왕을 수상했다.
박신혜는 2014년 11월부터 방영된 드라마 《피노키오》에 캐스팅 되어 《천국의 나무》 PD였던 조수원 감독과 9년만에 재회하게 됐다.
이 작품은 방송국 사회부 기자들의 삶과 24시간을 함께 하며 전쟁같이 보내는 이들이 설레는 관계로 발전해가는 풋풋한 청춘을 그린 드라마로 박신혜는 거짓말을 하면 딸꾹질을 하는 가상의 증후군인 '피노키오 증후군'을 앓고 있는 최인하 역을 연기하였고, 실제 사회부 기자들의 실상이나 문화를 현실적으로 잘 반영해 호평을 받았다.
박신혜는 SBS 연기대상 중편드라마부문 여자최우수연기상과 베스트 커플상, 10대스타상 3관왕을 수상했다.
또한 제51회 백상예술대상 TV부문 여자최우수연기상 후보에 올랐으며, 지난 2011년부터 2015년까지 5년 연속 인기상을 수상하는 대기록을 세웠다.
같은 해 12월, 개봉된 사극 영화 《상의원》에 왕비 역을 연기하였다.
2016년 6월, 첫 방영된 메디컬 드라마 《닥터스》에 캐스팅 된 박신혜는 학창시절 무기력한 반항아에서 사랑이 충만한 국일병원 신경외과 펠로우 의사로 성장하는 유혜정 역을 맡아 한층 더 발전한 연기력을 선보였고, 드라마는 최고 시청률 21.3%의 높은 시청률을 기록하며 많은 사랑을 받으며 따뜻한 감성 드라마로 호평을 받았다.
연출을 맡은 오충환 감독은 제작발표회 당시 박신혜에 대해 “촬영장 공식 명칭이 ‘우리 신혜’다.
오전, 오후로 미담을 만들어 내고 있다.
처음으로 내가 열심히 해서 배우를 잘 되게 만들어 주고 싶다는 생각을 했다.
연기도 좋고 인성도 좋다”고 말했다.
박신혜는 연말 SBS 연기대상 장르&amp;판타지드라마부문 여자최우수연기상, 10대스타상 3관왕을 수상했우며, 제53회 백상예술대상 TV부문 여자최우수연기상 후보에 올랐다.
이 작품을 통해 박신혜는 20대 여배우 중 가장 주목 받는 한류 스타이자 대표하는 ‘흥행배우’로 성장하였다.
2016년 11월 개봉된 코미디 영화 《형》에서 국가대표급 오지랖 유도코치 이수현 역을 연기했다.
박신혜는 2017년, 정지우 감독의 영화 《침묵》에서 변호사 최희정 역을 연기했다.
영화는 약혼녀가 살해당하고 그 용의자로 자신의 딸이 지목되자, 딸을 무죄로 만들기 위해 자신만의 방식으로 사건을 쫓는 남자 ‘임태산’의 이야기를 그린 작품으로 2017년 11월 개봉을 앞두고 있다.
박신혜는 2017년 6월부터는 지난 2013년 첫 투어 이후 4년만에 2017 아시아투어의 첫 스타트 무대를 홍콩에서 성황리에 마쳤으며, 이번 아시아투어는 올 해로 네 번째로 투어 수익금 전액은 기아대책에 기부되었다.
이외에도 대만, 필리핀, 일본, 싱가포르, 태국에서도 열릴 예정이다.
박신혜의 가족은 5대째 독실한 크리스천으로, 어린 시절부터 교회에서 주최하는 해비타트 집 짓기 봉사에도 자주 참석해왔고, 성인이 된 후에는 생일이 돌아오면 가족과 함께 '밥퍼'라는 봉사를 꾸준히 하고 있다고 한다.
박신혜는 매년 팬미팅 수익금을 현지 NGO나 사회단체에 기부해오고 있다.
2007년, 박신혜는 드라마 《우리를 행복하게 하는 몇 가지 질문》의 순수제작비를 제외한 작가, 연출자, 연기자들의 원고료와 연출료 및 출연료 전액 등의 수익금을 NGO 단체를 기부하는 것에 동참했었다.
2012년에는 한국 공식팬클럽 ‘별빛천사’와함께 한 한국 팬미팅 티켓 판매금 전액을 팬들과 대표적인 NGO 단체 ‘기아대책’에 기부하며, 박신혜가 봉사를 다녀온 아프리카 가나의 별빛 천사 마을을 위해 후원하였다.
같은 해 7월, 드라마 《넌 내게 반했어》의 후지TV 방송을 기념해 정용화와 함께 7월 15일과 16일 두 차례에 걸쳐 열린 팬미팅 행사를 성공으로마쳤고, 팬미팅 수익의 일부를 국제기아대책기구를 통해 동일본대지진의 지원금으로 기부했다.
2013년 일본 팬미팅 후에는 기아대책 일본지붕에도, 필리핀 팬미팅의 수익금도 현지에 되돌려 한류의 이미지 제고에 앞장서오고 있다.
같은 해 1월, 드라마 《이웃집 꽃미남》 제작발표회에서 팬들에게 받은 쌀 화환을 나눔의 집에 기부했고, 같은 해 2월, 한국 팬미팅 수익 전액과 일본 팬미팅 수익 일부를 기아 대책에 기부했다.
4월에는, 서울 영등포 타임스퀘어 CGV 스타리움에서 영화 《사랑의 가위바위보》의 쇼케이스 행사에 참석한 박신혜를 응원하기 위해 일본 팬클럽과 공식 팬클럽 회원들은 쌀 화환 520kg과 공식 팬클럽은 '별빛천사는 사랑의 가위바위보를 응원합니다'라는 등의 메시지를 적은 쌀 화환을 보내고, 이날 받은 쌀 화환 520kg은 박신혜가 지정하는 기부처로 전달돼 어려운 이웃을 위해 기부 되었다.
6월 24일, 영화 《사랑의 가위바위보》의 청각장애인을 위한 한국어 대사와 해설 자막, 시각장애인을 위시·청각 장애인들도 비장애인과 함께 영화를 감상할 수 있게 제작한 배리어프리 버전 녹음을 진행했고, 박신혜는 영화의 앞부분에 내레이터로 재능 기부에 참여했다.
박신혜는 또한 2011년부터 기아대책 홍보대사로 활동, 서부 아프리카 가나에 있는 결연아동 아반네를 결연후원 해오고 있으며 팬들과 해외 빈곤국에 센터 세우는 일에 동참했다.
국내외 팬들과 전 세계 빈곤국가 아이들의 교육적, 정서적 지원을 위한 ‘별빛천사마을’ 만들기 프로젝트를 진행해왔다.
2014년에는 세월호 희생자 가족을 위해희망브리지 전국재해구호협회를 통해 5,000만원을 기부했다.
또한 자신의 SNS 트위터 프로필 사진을 노란리본 사진으로 변경, 노란리본 캠페인에도 동참했다.
2015년, 박신혜는 ‘2015 Dream of Angel’ 타이틀로 아시아투어에 나섰고, 상해 팬미팅 수익을 NGO 단체 ’기아대책’의 별빛천사마을 만들기와 중국의 유기동물 보호단체 ‘타소원’에 기부했다.
4월, 박신혜는 큰 피해를 입은 네팔 국민들을 위해 국제구호단체 기아대책을 통해 3,000만원을 기부했다.
2016년 7월, 박신혜는 아프리카 가나의 신혜센터에 이어 필리핀 마닐라에 신혜센터의 건립을 진행했다.
이에 박신혜와 소속사 솔트 엔터테인먼트 직원들은 센터건립에 앞서 필리핀 쌈빨록 지역의 아이들과 1:1 결연을 맺었고, 지난 3월 박신혜는 필리핀의 결연아동의 집을 직접 방문하고 아동결연센터 아이들과 함께 즐거운 시간을 가지며 센터 건립에 앞서 건축기념식을 가졌다.
2016년 12월, 박신혜는 희망브리지 전국재해구호협회를 통해 대구 서문시장 화재피해 이웃돕기를 위해 5천만 원을 기부한데 이어 밥상공동체복지재단을 통해서도 5,000만 원을 기부했다.
클루브 올림포()는 아르헨티나 부에노스아이레스주의 바이아 블랑카 시를 연고로 하는 스포츠 클럽이다.
농구와 축구가 주 종목이다.
팀의 별칭인 로스 아우리네그로스(los Aurinegros, 금흑색)은 팀 컬러에서 나온 것이다.
바이아 블랑카는 아르헨티나의 농구 수도로 불릴 만큼 농구가 중요한 지역이며, 올림포 역시 농구에 치중하는 클럽이었다. 하지만, 1990년대부터 축구팀이 좋은 성적을 거두면서 축구가 중요한 비중을 차지하기 시작했고, 2000년대에 들어와 대망의 프리메라 디비시온까지 승격할 수 있었다.
특히 2006/07 시즌에는 프리메라 B 나시오날의 아페르투라와 클라우수라를 모두 석권하면서 2007/08 시즌에 올림포는 다시 프리메라 디비시온으로 승격했다. 하지만, 승격 첫해 평균 승점은 강등권을 벗어날 수 없었고, 2008/09 시즌을 앞두고 다시 프리메라 B로 강등되었다.
메시에 또는 메시어의 다른 뜻은 다음과 같다.
1999년에 처음으로 소개된 후 싱가포르군에서 제식 채용하였으며, M16A1의 라이선스 생산 버전인 M16S1을 대체하기 위해 개발되었다.
1646년, 3대 번주 쓰가루 노부요시()의 맏아들로 태어났다.
1655년, 아버지가 사망하자 그 이듬해 2월 2일에 가독을 이어 번주 자리에 올랐다.
그러나 아직 어린 나이였기 때문에 숙부 노부후사()가 그를 보좌하였다.
어릴 적부터 총명하였고, 야마가 소코()에게 유학과 병학을, 요시카와 고레타리()에게 신토()를 배웠다.
노부마사는 에도 시대 전기의 명군이자, 히로사키 번을 중흥한 영민한 군주로 알려져 있다.
직접 정치를 할 수 있는 나이가 되었을 때, 그는 개간, 치수, 산림 제도의 정비, 식수 사업, 토지 조사, 가신들의 교외 이주를 통한 조카마치 확대 등의 정책을 추진했고, 노모토 도겐()을 초빙하여 양잠, 직물, 제사업의 육성을 꾀했다.
이처럼 번정 확립과 번 발전에 힘쓰면서도 백성들에게 선정을 베풀어 번의 전성기를 불러왔다.
이때 문화적으로도 발전을 도모하여 40여 명에 이르는 문화인들을 초빙하였고, 대외적으로도 샤쿠샤인 전쟁(1669년)에 참전하고, 닛코 산궁() 건설(1683년)의 건설 관리자로 일하기도 했다.
그러나 만년에는 좋지 않은 일들이 생겨났다.
1687년에는 가라스야마 번의 번주 나스 스케노리()의 상속 문제에 관여하여 물의를 빚었다.
나스 스케노리는 원래 노부마사의 셋째 아들 쓰가루 마사나오()로, 1683년 윤5월 1일에 나스 스케미쓰의 양자가 되었다.
스케미쓰가 1687년 8월에 사망하면서 스케노리가 그 뒤를 이어 번주가 되었다. 하지만 스케미쓰는 스케노리를 양자로 삼을 때 둘째 아들 후쿠하라 스케히로()가 있음을 숨겼고, 이는 스케노리가 번주가 된 다음 스케히로와 그 생모가 가독 승계의 부당함을 호소함으로써 드러났다. '가라스야마 소동()'이라 불리는 이 사건으로 인해 스케노리는 1687년 10월에 영지를 박탈당하여 노부마사에게 돌아왔고, 노부마사는 막부로부터 질책을 받게 되었다.
1695년에는 번에 대기근이 들어 3만 명 이상이 사망하였고, 번 통치에 심각한 위기가 닥치기 시작하였으며, 1703년에는 아코 번의 옛 아사노 번사들의 처리 문제로 실책을 범하였다.
게다가 노부마사가 점차 치매 증상을 보이기 시작해, 번정은 더욱 어려움을 겪게 되었다.
결국 노부마사는 1710년, 65세의 나이로 히로사키에서 사망하였다.
가독은 차남인 노부히사()가 계승하였다.
쓰가루 반도()는 일본 혼슈의 북단에 있는 반도로 아오모리현에 소속되어 있다.
동쪽 해안은 아오모리만, 무쓰만과 그 개구부인 다이라다테해협을 끼고 시모키타반도와 마주보고 있다.
북쪽 해안은 쓰가루 해협을 사이에 두고 홋카이도의 마쓰마에반도와 마주보고 있으며, 서쪽 해안은 동해이다.
나쓰도마리 반도()는 일본 아오모리현 중앙부, 무쓰 만에 툭 튀어나온 반도이다.
쓰가루 반도와 시모키타 반도 사이의 무쓰 만 가운데에 있으면서, 이 반도를 기준으로 동쪽으로는 노헤지 만, 서쪽으로는 아오모리 만으로 나뉜다.
막부()는 일본에서 왕을 대신하는 지휘관의 편 진지를 가리키는 말이었다.
이 뜻에서 대장군의 진영, 나아가 무관의 임시 정청으로 그 의미가 파생되었다.
일본의 막부는 미나모토노 요리토모가 정이대장군(쇼군)이 되면서 정이대장군 원정 때 본진을 가리키던 말이던 게 전시 사령부가 전후에도 정치적 기관으로 존재하면서 실질적으로 무가정권의 정청을 뜻하게 되었다.
이후 역사상 일본에서는 가마쿠라 막부, 무로마치 막부, 에도 막부가 존재했다. 하지만 사실 '막부'라는 말이 무가 정권 자체를 가리킨 게 에도 시대 중기 이후 일이며, 유학자들이 창안한 용례다.
서구에서는 쇼군을 사실상의 국가원수로 보고 막부를 쇼군국(Shogunate)이라 칭하기도 한다.
제칠일안식일예수재림교회(第七日安息日耶蘇再臨教會, )는 예수의 실제적이고 급박한 재림과 제칠일안식일 준수를 강조하는 개신교 교단이다.
'자체적으로는' 19세기 미국에서 일어난 대각성 운동과 재림주의 운동의 계보를 이으며 성서주의 및 복음주의를 표명하여보편교회 및 개신교회의 일원이다.
'기독교 내 타교파들 사이에서도' 정통 개신교 교파 중 하나로 보는 것이 세계적으로는 일반적인 견해이다.
전세계에서 4번째로 큰 단일 개신교회이다.
미국 교계를 비롯하여 세계적으로는 다수의 주류 기독교 교단이나 교계단체들이 이 교회를 "복음주의적인 보편교회 일원", 즉 정통 교단으로 받아들이며, 사목•선교적 협력과 신학적 교류가 이루어진다.
한편 신학적 보수 색채가 강한 대한민국 개신교계에서는 율법주의 이단으로 보고 배척해야 한다는 견해가 존재한다.
재림교회 자체로서는 "성서주의 개신교"임을 표명한다.
남미, 아프리카, 아시아 등의 지역을 중심으로 의료선교, 문서선교가 활발한 개신교회이다.
대부분의 타교파 개신교처럼 교단이 지역에 따라 세세하게 나뉘어 있지 않으며, 단일화된 조직 체제를 갖는 것이 특징이다.
일부 교인들은 채식을 실천하며, 영육 전인적인 건강이 강조되는 특징이 있다.
대한민국에서 흔히 안식일교(Sabbatharian)라고 하며, 재림교(Adventist), 제칠일재림교(Seventh-day Adventist)라고 칭하기도 한다. 1863년 미국에서 제임스 화이트, 엘런 화이트, 조지프 베이츠, J. N 앤드루스 등, 여러 교파 출신 인물들에 의해 설립되었으며, 기독교 근본주의, 회중주의, 회복주의 성향을 띤다고 평가된다.
제칠일안식일예수재림교회의 설립 모체가 된 재림주의 운동이 일어났던 19세기 초는, 미국 개신교계에서 교회의 세속화와 여러 사회불안 속에서 청교도들의 열럴한 신앙을 재건시키고자 하는 대각성 운동이 일어났던 시기였다.
밀러의 재림주의 운동과 대실망.
급박한 예수의 재림을 주장했던 윌리엄 밀러는 뉴욕주 로우 햄튼에 사는 침례교의 평신도였다.
원래는 기독교에 회의적인 이신론자였으나, 미영전쟁을 겪으며 밀러는 의심하면서도 갈구하는 마음으로 "성경은 오직 성경으로만 풀 것", "모든 절의 뜻이 이해될 때까지 다음 절로 넘어가지 않을 것" 등의 원칙을 세우고 성경을 읽기 시작했다.
그 결과 성경에 한치의 모순도 없음을 깨닫고 회심하여 기독교인이 되었다.
1818년, 구약성경의 다니엘서와 신약성경의 요한계시록 등을 중심으로 성경의 예언을 연구하던 중, 그리스도가 1844년 10월 22일(2300주야의 끝, ”성소 정결”이 이루어지는 대속죄일)에 재림하시리라 확신하게 되고, 1831년부터 본격적으로 설파하기 시작했다.
예수께서 재림의 날은 아무도 알 수 없다고 하신 말씀을 알고 있었으나, 당시에 문자주의 해석에서 일반적이었던 "성소=지구"론에 따라 잘못된 해석에 치우친 것이다.
당시에 대부분의 교회에서 자유주의 신학이 탄생하여 낙관적인 후천년설이 가르쳐지고, 실제로 재림을 영적인 것으로 해석하고 믿지 않는 교인들도 많던 시절에, 밀러의 주장은 독특하면서도 많은 사람들에게 종말에 대한 관심을 일으켜 북아메리카 전역 및 유럽 일부에서 수십만명이 이 재림주의 운동에 참여하였다.
그러한 여러 교파 출신의 추종자들과 함께 1844년 10월 22일 하늘을 바라보고 있었으나, 예수 그리스도의 재림은 없었다.
이를 '대실망'이라고 표현한다.
오류의 극복과 교회의 설립.
대실망 이후 상당수의 추종자들이 기독교 신앙 자체를 떠나거나 성서무오설과 재림신앙을 거부했다.
이에 "성경이 오류가 없는 하나님의 말씀임을 포기하지 말고, 자신들의 해석의 잘못을 찾아보아야 한다" 라고 생각하는 이들이 다시 모여 성경의 예언을 연구한 결과, 윌리엄 밀러의 시한부종말론이 잘못된 성경 해석임을 깨달았다.
재림 운동에 가담했던 17살 소녀 엘런 화이트는 히브리서 등을 토대로 "예언 되었던 1844년이 재림의 날 아닌 하늘 성소의 정결의 날이며, 대제사장이신 예수님은 이날 하늘 성소에서 지성소로 들어가셨다.
그리고 지금까지 당신의 보혈로 속죄함으로 성소에 전가된 죄들을 완전히 없애는, 구약 성소의 대속죄일 예식에 예표되었던 사역을 진행하고 계시며, 그 끝에 성도들을 데리러 다시 오실 것이다.
하늘에서 정결과 심판의 사업이 진행되는 동안, 그리스도인들은 성화와 선교 사업으로 재림을 열렬히 기다리며 신앙해야 한다” 라고 주장하기에 이른다.
위와 같은 주장을 펼친 엘런 화이트는 하나님께서 자신에게 주신 계시라고 주장하며, 죽을 때까지 '예언의 신'이라는 저작물들을 40여권 분량으로 집필해나갔다.
당시 밀러주의 운동에 참여한 이들 중 소수가 성경과 비교 검증한 결과 이 계시를 지지하고 엘런 화이트에게 성경에 약속된 예언의 은사가 주어졌다고 여기고 모여 재림교회를 결성한다.
구체적으로는, 제임스 화이트, 엘런 화이트, 조지프 베이츠, J. N 앤드루스를 비롯하여, 감리교회, 침례교회 등 여러 교파에 소속된 개신교 목사들과 평신도 지도자들이 한곳에 모여 서로가 속한 교단에서 성경의 정통적 교리라고 판단되는 교리들을 비교 연구한 결과, 삼위일체, 다섯 솔라, 이신칭의 등 여러 보편적인 개신교 교리들과 제칠일안식일, 예언의 은사, 성소기별, 조건적 영혼불멸 등 재림교회 특유의 교리를 확정하여 새 교파를 탄생시켰다.
이 과정에서 의견의 대립이 생길 때, 엘렌 화이트의 성경해석과 계시가 최종 결정에 있어서 "성경의 영감과 유일성을 확증하고, 성령을 통한 일치로 인도"하는 역할을 하였다. '제칠일안식일예수재림교회'라는 명칭은 1860년에 정해졌으며, 교단 조직은 1863년에 공식 출범하였다.
원래 초기 재림교회는 "오직 성경만이 신앙의 신조"임을 표명하여 신앙고백 문서를 성문화하는 일에 소극적이었다.
당시 미국 내 존재하던 거의 모든 교단 출신의 목회자들과 평신도들이 모여, 그들이 역사적으로 성립해온 여러 교리적 기준들을 내려놓고, 성경만으로 입증될 수 있는 신앙을 체계적이지는 못하더라도 정리해나가자는 취지로 모였던 것이 재림교회의 시작이 되었기 때문이다.
그러므로 재림교회 신학에서 중요한 개념 중 하나는 "점진적 진리 이해"에 있다.
오직성경을 통해 입증되는 진리가 보편교회시대와 종교개혁 이후에 여러 개혁자들을 통해 조금씩 밝혀져 왔고, 마지막 때까지 하나님이 자기자신을 점진적으로 나타내실 것이기에 하나로 정리된 교리적 규범이나 권위는 성경 외에 불필요하다는 입장이다.
하지만 교회가 확대함에 따라 타교파 신도들의 여러 선입견이나 오해를 해결하며 교회 내의 이설들에 대처할 필요가 생겼고, 제칠일안식일예수재림교회 세계대총회는 20세기 들어 "제칠일안식일예수재림교 기본교리"를 공식적인 하지만 "절대적이지 않은" 교리서로서 작성했다.
교리들 중 하나님, 창조, 죄, 구원 등, 신앙의 본질적인 부분에 관한 교리는 장로교, 루터교, 감리교 등의 다른 전통적 개신교 교파들과 대부분 일치하나, 제칠일안식일, 예언의 은사의 지속성(엘렌 화이트 등), 재림 후 천년기설(전 천년설), 그리스도의 하늘성소 봉사, 재림 전 심판(조사심판), 채식주의, 조건적 영혼불멸 등은 재림교회의 독특한 교리이거나 개신교 및 기독교 전체 신학계에서 소수의 견해이다.
또한 구원론에 있어서는 칼뱅주의보다 아르미니우스주의나 웨슬리주의에 더 가깝다.
기독교 복음에 대한 이해와 본질적인 교리의 일치로 인해 정통 기독교로 여기는 견해와, 역대 공의회나 신앙고백들로 정립된 전통적인 교리와의 일부 차이로 인해 이단으로 보는 견해의 두 입장이 존재한다.
"때와 법을 변경할" 적그리스도에 관한 예언을 로마 교황에 적용하므로 일요일 예배 및 미사를 부정하고 제칠일안식일을 주장하는 것이 타 교파 교인들과의 가장 표면적인 차이라고 볼 수 있다.
"정통" 견해가 다수임에도 "이단" 시비가 존재한다는 점에서, 그리고 스스로 "보편교회와 종교개혁가들의 후손이며 그들에게 빚진 자"로 여긴다는 점에서, 여호와의 증인이나 몰몬교 등 동시대 신흥 교파들이 거의 모든 기독교단에게 "이단"으로 취급되고 종교학적으로도 "유사기독교"임에 이론(異論)이 제기되지 않으며 자신들 만의 폐쇄적 구원관과 교회관을 신봉하는 것과는 대조적이다.
서구권에서의 논쟁과 검증.
서구권에서는 창립 이후 한때 정통으로 보는 견해와 이단 및 분파로 보는 견해 사이에서 논쟁이 있었다.
특별히 칼뱅주의 신학자인 안토니 A. 후크마는 재림교를 몰몬교, 여호와의증인, 크리스천 사이언스와 함께 "4대 이단" 중 하나로 언급하였다. 하지만 그의 견해는 실제 재림교 교리서나 신학적 대화 검증을 통한 연구가 결여되었고 선입견이나 오해로 인한 부정확한 저술이 많기에, 현재 신학계에서 그의 견해는 더 이상 받아들여지지 않는다.
1950년대에 미국의 침례교 신학자이자 저명한 이단 연구단체 기독교리서치연구소(CRI) 대표인 월터 마틴이 7년간의 교류와 연구,검증 끝에 내린 결론은 다음과 같았다. "분명히 독자적인 성경이해나 교리가 존재하나, 니케아 콘스탄티노폴리스 신경을 따른 보편적인 기독교의 본질에서 일탈하지 않는다." "몰몬교, 여호와의 증인 등과 같은 유사 기독교와는 성격이 다르다.
폐쇄적인 구원관을 주장하지 않고 성경적인 교회관을 견지하며, 스스로 보편교회와 개신교 개혁가들의 후예임을 정체성 삼기 때문이다." "종교개혁 정신을 계승한 '정통 복음주의' 로 분류하는 것이 합당하다."
이후 세계교회협의회, 세계복음연맹, 세계개혁교회연합 등 대부분의 세계적인 교계 연합기관들과 개혁교회, 루터교회, 침례교회, 성공회 등의 주요 정통 개신교 교단들이 재림교회를 복음주의 및 개신교 형제 교단으로 인정하고 교류가 이루어진다.
대한민국에서의 이단시비.
한국에서는 전래 초기에 찬송가•성경 편찬 작업에서 협력하는 등 타교파와 우호적인 관계를 계속하였으나, 1915년에 조선예수교장로회 조선인 목사들이 개종자의 증가를 우려해 행정적인 목적으로 이단으로 결의, 1995년에 탁명환, 훼케마 등의 견해를 참조하여 율법주의, 엘런 화이트의 선지성 등의 교리적 이유로 예장통합 교단에서 재차 공식적으로 이단 결의하였다.
이로 인해 재림교회가 20여년간 이사직을 맡았던 기독교방송에서 돌연 제명되었다.
장로교회 외에 감리교회, 성결교회, 루터교회, 침례교회 등에서는 원래 해외에서의 일반적 경향과 같이 재림교를 이단으로 규정하지 않고 있었으나, 대한민국 최대 교단인 예장통합의 이단 재결의 이후 이단이라는 견해가 교계 전체에 정착하게 되고 점차 이단 결의가 증가하기 시작했다.
한편 빌리 그래함 목사는 방한 당시 전도대회에 타 정통교단 대표들과 함께 재림교 대표를 초청했으나, 한국 주최자 측이 일방적인 판단으로 초청을 보내지않아 그래함 자신이 격노하는 일도 있었다.
2016년 3월 31일 교단은 아니나 신학연구 단체인, '사단법인 기독교신학사상검증학회'에서는 재평가 결과에서 재림교회가 이단이 아닌 복음주의 교회로 결론났다.
다양한 견해가 있지만, 재림교회가 이단이 된 데에는 교권과 결탁한 이단 사냥꾼들의 영향이 크다고 보기도 한다. 1990년대 이단연구가들이 연구실적을 올리기 위해 이단을 무분별하게 양산할 때 희생양이 되었기 때문이다.
대한민국의 정통 개신교 신학교 연합기관인 전국신학대학협의회에는 1965년 창립시부터 재림교 산하의 삼육대학교 신학과가 정회원으로 참여해왔다.
이외에도 한국구약학회, 한국신약학회 등 신학 단체에는 교단의 이단 결의와 상관없이 정통으로 수용되어 교류가 이루어진다.