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호메로스는 아킬레우스와 파트로클로스를 연인으로 묘사하지는 않았지만(일부 고전 아테네인들은 그가 많은 것을 암시하였다고 생각하였다), 그는 그러한 해석을 배제하기 위한 것도 하지 않았다.
기원전 5세기와 4세기에 둘의 관계는 아이스킬로스, 플라톤, 핀다로스, 아이스키네스의 저서에서 동성 연애로 묘사되었다.
아테네에서는 아킬레우스와 파트로클로스를 사랑스럽고도 귀족적으로 생각하였다.
그리스에서 동성, 특히 남성 사이의 소년애 풍습은 정치적, 지적, 때로는 성적 관계였다.
가장 이상적인 구조는 나이가 많은 보호자 역할의 남성과 사랑을 받는 어린 자와의 관계였다.
당시에는 상대와의 나이 차이와 역할(적극적 또는 수동적)이 주요한 특징으로 작용했다.
플라톤과 아이스킬로스와 같은 작가들은 아킬레우스와 파트로클로스의 관계에서 누가 더 나이가 많고 책임을 지는 역할을 맡았는지 결정해야 했다.
아이스킬로스는 현재 소실된 비극인 미르미도네스(기원전 5세기경 제작)에서 아킬레우스를 보호자로, 파트로클로스를 사랑받는 자로 지정하였다.
아킬레우스는 공개적으로 파트로클로스의 죽음을 애석해하면서, 파트로클로스의 시체에게 애꿎은 말을 하였다.
현존하는 연극의 일부분에서 아킬레우스는 파트로클로스의 허벅지에 "존경하는 동료"라고 말하며 파트로클로스가 많은 키스를 달가워하지 않았다고 적혀져 있었다.
핀다로스는 올림피아송(頌, Olympian) 10.16-21에서 청소년 복서 하게시다무스와 트레이너 일라스를 파트로클로스와 아킬레우스에 비교하였으며, 10.99-105에서는 제우스의 연인 가니메데와 비교하며 학생과 트레이너의 관계를 아킬레우스의 묘사 이후 낭만적이었을 것이라고 적었다.
기원전 385년 경에 쓰인 플라톤의 향연에서 화자인 파이드로스는 아킬레우스와 파트로클로스를 신에게 인정받은 연인들의 본보기로 묘사하였다.
파에드로스는 아킬레우스가 파트로클로스보다 아름다고 젊었을 뿐만 아니라 전투에서 더 고귀하고도 숙련된 모습을 보여주었기에 아킬레우스가 보호자라는 오류를 범했다고 주장하였다.
대신 파이드로스는 아킬레우스가 사랑받는 자였지만, 파트로클로스에 대한 너무나 큰 경외심에 복수를 위해 기꺼이 죽음도 감수할 것이라고 이야기했다.
플라톤과 동시대에 활동한 크세노폰은 자신의 쓴 심포지움에서 소크라테스가 아킬레우스와 파트로클로스는 순수하고 헌신적인 동지일 뿐이라고 주장했다고 썼다.
크세노폰은 오레스테스와 필라데스와 같이 전설적인 동료들의 다른 예를 들었다.
특히 크세노폰의 심포지엄에서 주최자인 칼리우스와 얼니 판크라티온 우승자 아우토리코스가 또 다른 예라고 주장했다.
둘 사이의 관계에 대한 추가 증거는 기원전 345년 아테네의 정치인 아이스키네스의 재판에서 발견되었다.
아이스키네스는 호메로스가 그리스인들에게 소년애의 중요성을 강조하였고, 또한 "비록 호메로스는 파트로클로스와 아킬레우스에 대한 많은 부분에서 그들의 사랑을 숨기고 우정이라는 이름을 붙이는 것을 피하였다.
그들의 애정이 남달리 대단하다는 것은 교육을 받은 사람처럼 듣는 사람들에게도 드러남에도 말이다."라며 호메로스가 명시적으로 말하지는 않았지만, 교육받은 사람들은 그 의미를 읽을 수 있어야 한다고 언급했다.
대부분의 고대 작가들은 이러한 아이스키네스의 생각을 따랐다.
윌리엄 A. 퍼시 3세는 호메로스의 이오니아 문화에는 후대의 소년애와는 다른 동성애가 존재했다고 믿는 베르나르 세르겅과 같은 학자들이 있다고 언급했다.
그러나 세르겅이나 다른 사람들은 그것이 호메로스에 나타나지 않았다고 주장했다.
세르겅은 의례적인 성년-소년의 관계가 선사시대부터 유럽 전역에 널리 퍼졌다고 주장했다.
기원전 200년경 알렉산드리아에서 사모트라케의 아리스타르코스가 호메로스의 글을 번역하려고 시도하였다.
아리스타르코스는 호메로스가 두 사람을 연인으로 만들려고 한 것이 아니라고 생각했다. 하지만 "우리 둘만의"라는 구절은 애정 관계를 뜻한다는 것에 동의했고, 이는 나중에 추가된 것이라고 주장했다.
알렉산드로스 3세와 측근인 헤파이스티온이 아시아 원정을 위해 토로이아를 통과했을 때 알렉산드로스는 전체 군대 앞에서 아킬레우스와 파트로클로스의 무덤에서 둘을 기렸고, 헤파이스티온과의 관계를 명확히 한다는 일종의 선언으로 받아들여졌뎌.
묘지에서의 알렉산드로스의 행동은 당시(기원전 334년경) 아킬레우스와 파트로클로스의 관계에 대한 인식을 보여주었다.
고대 이후 및 현대의 해석.
고전주의 시대의 작가들은 당시의 시각으로서 둘의 관계를 해석했다.
고전시대에는 아킬레우스가 이성애자이며 파트로클로스와는 모법적인 플라톤적 우정을 가졌다고 썼다.
중세 기독교 작가들은 의도적으로 둘의 동성애적 뉘앙스를 지웠다.
데이비드 할페린은 아킬레우스와 파트로클로스를 일리아드와 거의 동시대에 만들어진 다른 전통 이야기인 다윗과 요나단, 길가메시와 엔키두와 비교하였다.
할페린은 현대 독자들이 강렬한 동성의 남성 전사 우정 묘사를 근본적으로 동성애적이라고 해석하는 경향이 있고, 이러한 관계에서 더 큰 주제를 고려하는 것이 중요하다고 주장했다.
또한 할페린은 제도적인 외적 관계는 부모/자녀와 남편/아내의 언어와 같은 제도화된 다른 사랑의 관계의 언어를 사용하며 그렸다고 말하였다.
이는 일리아드 19권에서 아킬레우스가 파트로클로스를 애도하는 부분(315-337행)을 설명하며, 브리세이스(287-300행)에서 이전에 사용됐던 것과 유사한 방식으로 진행된다.
윌리엄 셰익스피어의 비극 트로일러스와 크리세이드에서 아킬레우스와 파트로클로스는 그리스인들의 관점에서는 연인으로 묘사하고 있다.
아킬레우스가 파트로클로스와 함께 천막에서 시간을 보내기로 결정한 것은 오디세우스를 비롯해 많은 그리스인들이 트로이아에 대한 불안을 만든 주요 원인이 되었다.
2004년에 개봉한 영화 《트로이》에서는 파트로클로스를 아킬레우스의 어린 친척으로 묘사하고 둘 사이에 어떠한 로맨틱하거나 성적인 관계를 묘사하지 않았다. (일리아스에서는 파트로클로스가 아킬레우스보다 더 나이가 많고 더 많은 책임이 존재한다고 써 있다.)
매들린 밀러의 2011년 소설 《아킬레우스의 노래》는 파트로클로스의 관점에서 들려주는 성년의 이야기로 아킬레우스와의 애정적이고도 성적인 관계의 발전이 묘사되었다.
에이지촌()은 지바현 인바군에 설치되었던 촌이다.
현재의 인자이시 서부, 시로이시 동부에 해당한다.
야키요촌()은 지바현 인바군에 설치되었던 촌이다.
현재의 시로이시에 해당한다.
기오로시정()은 지바현 인바군에 설치되었던 정이다.
혼고촌()은 지바현 인바군에 설치되었던 촌이다.
후카마촌()은 지바현 인바군에 설치되었던 촌이다.
현재의 사카에정에 해당한다.
아지키정()은 지바현 인바군에 설치되었던 정이다.
도요스미촌()은 지바현 인바군에 설치되었던 촌이다.
나카고촌()은 지바현 인바군에 설치되었던 촌이다.
현재의 나리타시 중부에 해당한다.
구즈미촌()은 지바현 인바군에 설치되었던 촌이다.
현재의 나리타시 북부에 해당한다.
막심 시뱌초우(, , 1998년 4월 2일, 벨라루스, 민스크 ~ )는 벨라루스의 축구 선수이다.
포지션은 수비수이며, 현재 벨라루스 프리미어리그의 디나모 민스크에서 활동하고 있다.
도야마촌()은 지바현 인바군에 설치되었던 촌이다.
현재의 나리타시 남부에 해당한다.
나리타정()은 지바현 인바군에 설치되었던 정이다.
1966년 베네치아 영화제 남우주연상 수상자이기도 하다.
타리크 콰메 니란테 램프티(, 2000년 9월 30일 ~ )는 잉글랜드에서 태어난 가나의 축구 선수이다.
그는 현재 잉글랜드 프리미어리그의 클럽 브라이턴 &amp; 호브 앨비언 FC에서 뛰고 있다.
최경원(1982년 ~ )은 대한민국의 범죄인이다.
부천 초등학생 토막 살인 사건의 범인이다.
카네그라테 문화("Canegrate culture")는 청동기 시대 후기(기원전 13세기)부터 철기 시대까지 현재 서부 롬바르디아, 동부 피에몬테 및 티치노 지역에서 발전한 선사시대 이탈리아의 문명이었다.
카네그라테는 도자기와 청동 세공으로 표현된 지역에 완전히 새로운 문화적 역동성을 나타내어 서부 할슈타트 문화의 전형적인 예가 되었다.
이름은 레냐노 남쪽과 밀라노에서 북쪽으로 25km 떨어진 롬바르디아의 카네그라테 지역에서 따왔다.
주도 주터마이스터가 중요한 고고학적 발견물(도자기와 금속 물체가 있는 약 50개의 무덤)을 발견한 곳이다.
이 유적지는 1926년 리오네 산타 콜롬바 지역에서 처음 발굴되었으며, 1953년 3월부터 1956년 가을 사이에 체계적인 발굴이 이루어지면서 165개의 무덤이 있는 공동묘지가 발견되었다.
북부 이탈리아의 풍부한 고고학 유적지 중 하나이다.
카네그라테에서 발견된 묘지는 알프스 북부에서 같은 시기에 실현된 묘지와 매우 유사하다.
알프스 북서쪽에서 온 언언드 인구의 첫 번째 이동을 나타낸다.
알파인 고개를 통해 마조레 호수와 코모 호수 사이의 서쪽 포 계곡에 이미 침투하여 정착했다. (스카모치나 문화) 그들은 모욕을 대신 하는 새로운 장례 관행인 화장을 도입했다.
카네그라테의 외견은 이전 스카모치나 문화와 거의 완전한 단절을 나타내는 도자기의 새로운 장식 스타일을 도입한다.
이 스타일은 항아리 밭 문화의 가장 오래된 단계에서 북서쪽 고산 지역의 스타일과 연결된다.
획일적이고, 고립된 카네그라테 발견 이전 폴라다 문화의 흔적을 보여주지 않으며, 그 지역에 카네그라테가 점진적으로 삽입되었다는 증거를 제공하지 않는다.
카네그라테 문화의 보유자들은 단 한 세기 동안 동질성을 유지했으며, 그후 리구리아 원주민 인구와 융합했고, 이 결합으로 골라세카 문화라는 새로운 국면을 일으켰다.
이 지역의 고전작가들에 의해 지역화되고, 코모 마을을 설립한 오로비족 인구의 기원은 카네그라테 문화와 연결되었다.
고대부터 올로나 계곡의 주민들은 주로 강에서 멀리 떨어진 고지대에 살았으며, 계절적 홍수의 영향을 받지 않았을 것이다.
선사시대부터 로마 통치까지 가장 중요한 고고학적 발견은 올로나 계곡의 가장자리를 따라 발견되었으며, 카네그라테 문화와 연결된 묘지 도 예외는 아니었다.
카네그라테의 묘지는 산타 콜롬바 교회 근처에서 1926년에 밝혀졌다.
발견물이 다른 원시 문화에 속하지 않았다는 사실은 나중에 밝혀졌다.
1953년에 집을 짓는 동안 같은 땅에서 다른 발견물이 발견되었다.
1956년 발견은 산타 콜롬바 교회에서 남쪽으로 700미터 떨어진 "주세페 가조" 유치원 주변에서 이루어졌다.
발굴은 1953년 봄부터 1956년 가을까지 체계적으로 이루어졌다.
발견된 무덤은 단순한 구덩이 유형이거나 돌이나 석판으로 덮여 있다.
대부분의 항아리에는 뚜껑이 없다.
일부는 작은 석판으로 닫혀 있고, 다른 일부는 땅에 거꾸로 뒤집어져 있다.
항아리에는 종종 여러 사람의 유골도 들어 있다.
유골과 함께 묻힌 청동 가구(칼라, 핀, 반지)는 고인에게 드리는 선물이 아니라 고인의 소유물이다.
사실, 이 발견물은 화장하는 동안 불의 열기에 의해 변형되었다.
많은 무기가 발견되지 않았다.
카네그라테의 전체 묘지에서 단 4개의 검만 발견되었다.
연구 결과에 따르면 무덤의 약 30%가 청소년이나 어린이의 재를 받은 것으로 나타났다.
공동묘지에는 원래 약 200개의 무덤이 있어야 하는 것으로 추정되며, 그중 165개가 밝혀졌다.
미처 밝혀지지 않은 매장은 앞서 언급한 건축 공사 중에 파괴되었다.
유물의 중요성을 확인한 후 작업을 중단하고, 전 지역을 순찰할 수 있게 되었다.
풍부한 발견을 감안할 때 선사 시대 문명에 속한 인구의 일반적인 문화적, 사회적 측면을 식별하는 것이 가능했다.
카네그라테에서 발견된 발견으로부터, 그곳에 살았던 인구는 다소 가혹한 생활을 했으며 평균 수명이 상당히 짧았음을 추론할 수 있다.
게다가 영유아 사망률도 확실히 높았다.
고인에 대한 어느 정도 존경심은 또한 풍부한 장례 복장에서 추론할 수 있다.
두 개의 묘지를 지은 공동체가 살았던 마을이 발견된 곳에서 그리 멀지 않은 곳이었을 것이다.
두 개의 다소 가까운 묘지의 존재와 이 지역에서 유사한 발견의 발견은 비교적 짧은 거리에 여러 마을이 존재함을 암시할 수 있다.
레냐노의 가비넬라에서 카네그라테 문화에 속하는 인구의 주거 유적이 발견되었다.
20세기 중반 80년대 중반에 진행된 발굴 과정에서 청동기 시대 후기의 가구(주로 그릇 파편)도 밝혀졌다.
카네그라테 문화에 속하는 작은 묘지는 압피아노 젠딜레, 리구르노, 티치노주(구도, 로비오, 로카르노, 주비아스코 및 벨린초나), 바라레세(노바라, 비콜룬고 및 카스텔레토 소프라 티치노) 및 베르바노(프레메노)에서도 발견되었다.
가장 신기한 요소는 이전의 스카모치나 문화와 어느 정도 접점을 가지고 있지만, 전체적으로 유골밭의 문화, 특히 라인강-스위스-동프랑스 지역의 집단과 직접 연결됨으로써 명확하게 구별되는 도자기이다.
항아리 밭 문화의 기여는 항아리의 모양과 장식뿐만 아니라 장례용품의 청동에 함유된 합금 성분에 의해 특히 강조된다.
파페치(Farfetch)는 전 세계 700개 이상의 부티크 및 브랜드의 제품을 판매하는 영국-포르투갈 온라인 명품 패션 리테일 플랫폼이다.
2007년 포르투갈의 기업가 조제 네베스(José Neves)에 의해 설립되었으며 본사는 런던에, 본사는 리스본과 포르투에 있다.
기마레스, 브라가, 뉴욕, 로스앤젤레스, 도쿄, 상하이, 홍콩, 상파울루, 두바이, 뉴델리, 모스크바에 많은 사무소가 있다.
이 전자상거래 회사는 영어, 스페인어, 프랑스어, 일본어, 중국어, 아랍어, 독일어, 포르투갈어, 한국어, 이탈리아어, 러시아어로 된 국제 시장을 위한 현지 언어 웹사이트와 모바일 앱을 운영하고 있다.
14개 도시에 사무실을 두고 있으며 4,500명 이상의 직원을 고용하고 있다.
2015년 5월, 파페치는 런던 부티크 소매업체 브라운스를 인수한다고 발표했다.
로저스는 온라인 소매업체 Net-A-Port의 전 패션 디렉터였다..
중국 전자상거래 회사의 최대 해외 투자이다.
2022년 4월, 파페치는 워너비 주식회사의 인수를 발표했다.
N) 뉴욕 증권거래소(NYSE)에 상장된 주식 가격은 예상 목표 범위보다 높게 책정되어 58억 달러 이상의 가치 평가로 이어졌다.
비트루리안파트너스와 어드벤트벤처파트너스를 포함한 파페치의 초기 투자자들은 최대 1,060만 주를 팔았다.
네베스는 이번 IPO에서 12억 달러를 순이익으로 삼을 것으로 알려졌다.
2018년 9월 24일, 동물 권리 운동 단체인 PETA는 그들이 연례 주주 총회에 참석하고 회사가 모피 제품을 판매하는 것을 막을 수 있는 주식을 매입했다고 발표했다.
파페치는 한 달에 약 1,000만 번의 사이트 방문을 달성하며 거의 190개국의 고객에게 배송된다.
2014년 9월 기준으로, "파페치 사이트를 통한 연간 상품 판매액은 1억 6천 7백만 파운드를 넘어섰다."
2018년 12월, 패퍼치는 온라인 운동화 플랫폼인 스타디움 굿즈를 2억 5천만 달러에 인수하였다.
2020년 11월, 파페치는 리치몬트, 알리바바와 공동 파트너십을 맺었다.
알리바바와 리치몬트는 파페치에 6억 달러를 공동 투자하여 파페치의 중국 벤처에 대한 지분을 모두 25% 가져간다.
2022년 1월, 파페치는 로스앤젤레스를 기반으로 한 소매업체 바이올렛 그레이를 미공개 금액에 인수하는 것으로 보도되었다.
파페치와 그 대표자들은 수많은 산업 및 전자상거래 상을 받았다.
4선(四禪)은 다음과 같은 네 가지 뜻이 있다.
이 문서에서는 1의 색계의 4가지 선정으로서의 4선에 대해 다룬다.
한편, 이러한 4선의 획득 또는 성취와 출세간의 증득은 크게 말해 별개의 사항이다.
4선과 4무색정은 유루도에 속하고 출세간은 무루도에 속한다.
4선(, , , )은 수행을 통해 심(尋)사(伺)희(喜)낙(樂)심일경성(心一境性)을 개발함으로써 욕계(欲界)의 번뇌, 즉, 욕계의 혼면(惛眠)의(疑)진에(瞋恚)도회(掉悔)탐욕(貪欲)의 5개(五蓋)를 일시적으로 또는 언제나 조복(단멸이 아님)한 상태에서 들어갈 수 있는 다음의 색계의 네 가지 세계 또는 마음 상태를 뜻한다.
즉, 우리가 욕계와 함께하는 즉 상응하는 마음이 있으므로 우리가 이 세계에 있듯이, 이 경지 즉 마음 상태들과 함께하는 마음이 있는 것이 4선에 든 것이다.
일시적으로라도 그렇게 될 때 비로소 비록 일시적이더라도 욕계에서 색계로 들어갈 수 있다.
즉, 초선에 들어갈 수 있다.
수행자의 입장에서 볼 때, 4선은 이 세계들 또는 상태들로 들어갈 수 있게 하는 선정 수행 또는 그 선정 수행을 가능하게 하는 조건들을 뜻한다.
즉, 4선의 각각의 선정은 심(尋)사(伺)희(喜)낙(樂)심일경성(心一境性)의 선정 요소[靜慮支, 정려지, ]들에 의해 구성되고, 또한 정진을 통해 이 구성요소들을 획득성취함으로써 또는 정진을 통해 심일경성을 제외한 나머지 구성요소를 순차적으로 제거함으로써 4선의 각각의 선정이 획득된다.
상좌부의 아비담마에서는 이 선정 요소들을 순서대로 일으킨 생각[尋]지속적 고찰[伺]희열[喜]행복[樂]집중[心一境性]이라 표현한다.
4선은 순차적으로 개발된다.
즉, 순차적으로 획득성취된다.
초선에 든 후에 제2선에 들 수 있으며, 제2선에 든 후 제3선에, 제3선에 든 후 제4선에 들 수 있다.
즉, 호흡 관찰 수행(지식념수식관)까시나 명상4념처4무량심 수행간화선염불선 등의 수행을 통해 5개(五蓋)를 일시적으로 또는 언제나 조복(단멸이 아님)한 상태일 때 그 동일한 수행을 통해 일시적으로 또는 언제나 초선에 들 수 있으며, 초선에 든 후에는 그 수행을 더욱 깊이 행하여 선정 요소 중 집중을 제외한 '심(尋, 일으킨 생각)과 사(伺, 지속적 고찰)'희(喜, 희열)낙(樂, 행복)의 4가지를 이 순서대로 차례대로 제거함으로써, 즉, 가장 거친 것부터 차례대로 제거함으로써 제2선부터 제4선까지의 선정이 순차적으로 획득된다.
한편, 이러한 선정 수행과 출세간의 증득은 크게 말해 별개의 사항이다.
다만, 출세간 즉 성자의 마음을 증득하기 위한, 달리 말해, 제법의 고무상무아(실체 없음) 즉 공성(空性: 공의 이치를 체득할 때에 나타나는 실성)을 부분적으로라도 깨닫기 위한 최소한의 조건은 초선에 드는 것이다.
즉, 욕계산지(欲界散地)에서는 불가능하다.
달리 말하자면, 크게 말해, 욕계를 제외한 다른 모든 상태에서 가능하다.
말하자면, 초선에서 열반을 증득할 수도 있고 제4선에서 열반을 증득할 수도 있다.
심(尋, 일으킨 생각)과 사(伺, 지속적 고찰)가 있는가에 따라 4선은 아래 표와 같이 5선 즉 5가지 선정으로 세분된다.
심과 사 그리고 심일경성(心一境性, 집중)은 크게 말하면 대상에 집중하는 것인데, 4선 체계의 제2선부터 심과 사가 없다는 것은 심일경성(집중)만 남았다는 것으로 그만큼 명상의 대상에 몰입되었다는 의미이다.
북방불교의 경장과 남방불교의 경장 모두에서 4선의 체계가 설해지고 있고 심사(尋伺)가 관련된 유심유사삼마지무심유사삼마지무심무사삼마지의 3삼매는 4선과는 별도로 설해지고 있는데, 남방불교 상좌부의 아비담마에서는 5선의 실제적인 가치를 중시하여 4선과 3삼매를 통합한 5선의 체계로 설하며, 상좌부의 수행은 5선의 체계를 따른다.
이에 비해 북방불교의 설일체유부의 《아비달마구사론》등의 논서와 유식유가행파의 《유가사지론》등의 논서, 즉, 북방불교의 아비달마에서는 경장에서처럼 4선의 체계와 3삼매를 별도로 설한다.
하지만, '4선과 3삼매' 또는 '5선'으로 이름이 다를 뿐 실제로는 모두가 같은 내용을 설하고 있다.
다만, 잘 정리된 5선의 체계가 추가적인 종합의 노력이 없어도 되니 보다 쉽게 다가온다고 볼 수 있다.
일반적인 표현으로는 일심집중(一心集中, 일심으로 집중함)을 말한다.
보다 정확히는, 마음[心]이 대상[境]과 하나[一]가 되는 상태[性], 즉 대상에 마음이 완전히 몰입하는 것을 말한다.
흔히들 이야기하는, 물아일체(物我一體)를 말한다.
명상수행에서 5개 중 탐욕개 즉 감각적 욕망 즉 마음이 5감에 이끌리는 것 즉 마음이 외계 사물에 이끌리는 것을 억제한다.
하지만 이 본질만으로는 실제의 선정이 성취되지 않으며 다른 구성요소들이 필요하다.
그렇지만, 다른 구성요소들이 선정이 깊어짐에 따라 사라지지만 심일경성은 오히려 그 구성요소들이 사라질수록 그만큼 더 발휘되어 문자 그대로 심일경(心一境) 즉 물아일체(物我一體) 즉 대상과 하나가 된 상태를 이룬다.
선정은 기본적으로 지혜(반야, 무치)가 함께하며, 심일경성(心一境性, 집중)이 주가 되고 심(尋, 일으킨 생각)사(伺, 지속적 고찰)희(喜, 희열)낙(樂, 행복)의 4요소가 보조함으로써 즉 함께함으로써 이루어진다.
심(尋, 심, , ) 즉 일으킨 생각은 거친 생각, 대강의 생각을 뜻하는데, 특히 욕계의 사물과 만나 최초로 일어나는 생각을 말한다.
명상수행에서 5개 중 혼면개(惛眠蓋) 즉 마음이 흐리고 몸이 무거워지는 것, 즉, 느려지고 무기력해지는 것을 억제한다.
즉, 심(尋)이란 예를 들어 호흡 관찰 수행인 지식념수식관에서 호흡에 집중하는 것 즉 주의를 기울이는 것을 말한다.
까시나 고요명상 수행에서는 까시나(kasiṇa: 명상 수행에서 집중의 대상으로 사용하기 위해 만든 색칠한 원반 등)에 집중하는 것 즉 주의를 기울이는 것을 말한다.
사(伺, 사, , ) 즉 지속적 고찰은 자세한 생각, 정밀한 생각을 뜻하는데, 특히 욕계의 사물과 만나 최초로 일어나는 생각 후에 더 그 사물을 자세히 보아서 일어나는 생각을 말한다.
명상수행에서 5개 중 의개(疑蓋) 즉 의심함 즉 '마음이 결정을 내려 머무는 것을 못하게 하는 것' 즉 '결단하지 못함'을 억제한다.
즉, 사(伺)란 예를 들어 호흡 관찰 수행인 지식념수식관에서 지속적으로 호흡에 집중하는 것 즉 주의를 기울이는 것, 즉 수동적 주의집중 상태를 긴 시간 동안 유지하는 것을 말한다.
선정 수행에서 ① 우선, 산지(散地)에서 유심유사(有尋有伺)로, ② 유심유사에서 무심유사(無尋唯伺 = 無尋有伺)로, 그리고 ③ 무심유사에서 무심무사(無尋無伺)로 발전하는 것이 매우 중요한데, 이러한 발전을 선정력이 향상된 것이라고 한다.
이렇게 되는 길로는 정진 즉 '결단과 인내로 자주 반복하여 수행하는 것'외의 다른 길은 없다.
희(喜, 희, , ) 즉 희열은 몸 전체로 느껴지는 기쁨 또는 대상에 대해 기뻐하는 것(pervading zest)을 말하며, 명상수행에서 5개 중 진에개(화가 남)를 억제한다.
희(희열)와 낙(행복)은 유사한데, 먼저, 둘 다 선정에서 일어나는 것이므로 5수 중 정신적 기쁨인 희수에 속한다.
즉, 둘은 정신적 기쁨인 것에서 동일하고 따라서 정신적 기쁨의 정도, 수준 또는 방식에서 차이가 있다.
희열은 시작 단계의 기쁨, 행복은 본격적인 단계의 기쁨이다.
명상수행에서는 희열은 몸에 대한 느낌이 정신적으로 기쁜 것 즉 선정에 의해 몸이 가뿐하고 즐거운 느낌이 드는 것이고, 행복은 마음이 기쁜 것 즉 선정에 의해 마음이 선정의 기쁨을 느끼는 것이다.
2005년 크리스마스 특집으로 제작된 인터랙티브형 에피소드 〈Attack of the Graske〉의 제작진이 맡은 에피소드로, 하나 하나의 에피소드를 타디스와 에피소드를 합쳐 '타디소드'라고 이름 붙였다.
각 타디소드마다 60초 분량을 지니며 본 에피소드에 앞서 진행되는 인트로 형식을 취하고 있다.
공개 당시 닥터 후 홈페이지와 모바일 환경에서 감상할 수 있었으며, TV로 방영되는 닥터 후의 스토리를 넘어서 숨겨진 뒷이야기를 소개하고자 하는 BBC의 시도에 따라 제작된 것이었다.
2006년 4월 1일 본 시리즈 1화 "New Earth"의 프리퀄인 첫번째 타디소드가 공개되었으며, 1화가 방영된 이후 타디소드는 본 에피소드가 방영하기 일주일 전에 한 편씩 새로 공개되었다.
첫 공개 당시 어린이용 프로그램 《토털리 닥터 후》와 함께 홍보되었으며, 이후 본편이 방송되는 BBC One에서도 광고로 나오기도 하였는데 빙하를 배경으로 타디스가 우뚝 서서 문이 열린다는 내용으로, 시즌 2 방영에 앞서 꾸며진 닥터 후 공식 홈페이지의 배경과도 닮은 연출이었다.
이 광고는 시즌 2 에피소드가 방영된 직후마다 방송되었으며, 그와 동시에 다음 주 에피소드와 연관되는 타디소드 최신화를 온라인과 모바일에 공개하였다.
타디소드 공개를 통해 BBC가 기대했던 것은 모바일 기기에서의 시청환경 저변 확대였는데, 그 기대와는 달리 모바일판 타디소드의 다운로드 횟수는 총 4만 건으로, 한 편당 3천 건에 불과하였다.
대신 PC 환경에서의 다운로드 횟수는 훨씬 더 커서 260만 건으로 집계되었다.
이에 대해 BBC 웨일스 뉴미디어 편집장인 이언 트윈데일은 모바일판 다운로드 횟수가 저조한 현상에 대해 두 가지 이유를 제시했는데, BBC에서 에피소드를 무료로 배포하였어도 애초에 모바일 인터넷망에 접속하려면 대다수 이용자들이 요금을 별도로 내야 했고, 또 스마트폰이 보급되기 전이었던 그 당시 수많은 휴대폰이 방송 시청에는 부적합했다는 것이었다.
2007년 BBC 연간 보고서는 《타디소드》가 "브로드밴드에서도 인기를 끌었으나 예측한 만큼 히트하지는 않았다"고 평가했으며, 결국 시즌 3부터는 제작되지 않았다.
닥터 후 DVD판의 제작을 맡은 2|엔터테인먼트에서 내놓은 시즌 2 DVD판에도 타디소드는 수록되지 않았다.
다만 2011년 시즌 6의 방영이 개시될 당시, 각 에피소드의 프리퀄 에피소드가 공식 홈페이지에 게시되기도 하였으며, 2013년 닥터 후 50주년 기념 에피소드를 앞두고서도 온라인 전용 프리퀄 에피소드가 제작되어 배포되기도 하였다.
신지구의 병원을 홍보하는 영상. 고양이 인간 간호사들이 본 병원에서는 어떤 질병이라도 치료할 수 있다고 주장한다.
오트리 증후군 말기 환자도 즉시 완치되는 모습을 보여준다.
그때 갑자기 불이 꺼지고 환자가 살려달라고 비명을 지르는데...
우주에서 날아온 물체가 지구에 충돌하면서 큰 폭발이 일어난다.
그로부터 300년 뒤, 한 농부 (앨런 도어링턴)가 초원을 가로질러 걷고 있다.
갑자기 수풀 속의 무언가가 그를 뒤쫓기 시작한다.
농부가 발걸음을 서두르다가 겁에 질려 뒤돌아보니 늑대인간이 그를 덮치는데...
컴퓨터로 UFO 목격 증언에 관한 사이트를 찾아보던 미키. 그러나 토치우드의 경고문으로 막혀 있었다.
미키는 휴대폰을 한 손에 들고 다른 한 손은 뉴스 클립을 분류하기 시작, 로즈에게 전화로 어떤 학교에서 하늘에 불빛이 목격되고 이상한 일들이 벌어지고 있으니 닥터와 함께 이곳으로 와서 조사해 달라고 전한다.
마지막은 크릴리테인이 카메라를 향해 울부짖는 모습으로 끝난다.
다른 편과는 달리 이 편에서의 사건은 본편에서 대화로 언급된다.
정체모를 우주선을 운전하는 선원 두 명. 갑자기 이온 폭풍이 우주선을 덮치면서, 기내 부품이 터지고 섬광이 번쩍이는 정신없는 상황에 처한다.
두 선원은 조종간을 필사적으로 되돌려 놓으려 한다.
그 중 한 명이 "메이데이!"를 연호하다 화면은 암전. 이후 붉은 빛으로 가득찬 조종실에서 두 사람이 바닥에 쓰러져 있다.
한 명은 죽은 것처럼 보이고, 다른 한 명이 겨우 목숨을 건진다.
그 때 괴상한 똑딱 시계 소리가 들리기 시작하면서, 그 선원 앞에 그림자가 드리워진다.
처음에는 자길 구해주러 온 줄 알았던 착각이 이내 공포감으로 바뀌고, 자신 앞에 드리워진 무언가를 두려워하며 비명을 지른다.
벽난로 위 시계에 갑자기 금이 가는 것으로 마무리된다.
제미니가 프리처 대원들에게 지시를 내리는 미션 브리핑처럼 꾸며진 에피소드. 사이버스 인더스트리와 그 수장인 존 루믹을 소개하고, 수십만 명의 사람들이 실종된 사건을 짚으면서, 루믹의 "업그레이드" 계획, 즉 사이버맨화 계획을 다룬다.
브리핑이 끝나자 그 화면이 틀어져 있던 노트북을 리키 스미스 (평행우주 지구의 미키)가 닫고 심각한 표정으로 밴을 운전해 어디론가 향한다. "당신에게 딱 맞는 사이버스 인더스트리, 기대하세요, 최종 업그레이드를..."이란 사이버스 인더스트리의 라디오 광고 소리와 함께 끝이 난다.
온 세상을 정복하기 위해 인간들을 사이버맨으로 "업그레이드"하라는 명령을 내리는 존 루믹의 영상. 그 후 사람의 뇌를 사이버맨 갑옷에 넣어 업그레이드하는 애니메이션 영상이 소개되고, 공존할 수 없는 모든 인간들을 "삭제"하라는 루믹의 지시를 사이버맨들이 듣게 되는데...
코놀리 할머니는 새로 장만한 텔레비전 앞에 앉는다.
그 때 이상한 붉은 광선이 텔레비전에서 뻗어나온다.
할머니가 화면을 다시 쳐다보자 그 광선은 수상기 안으로 돌아가 일렁인다.
텔레비전이 고장났다고 생각한 할머니가 손으로 툭툭 치자 그 광선이 할머니의 얼굴로 뻗어나가고, 할머니는 살려달라고 외친다.
그 후 아무도 없는 방 안의 텔레비전이 엘리자베스 2세의 대관식을 예고하는 방송을 내보내는데...
정장 차림의 한 여성이 워커 대위에게 "K37 젬 5"라는 블랙홀 주변을 돌고 있는 행성을 말해준다.
그 여자는 워커에게 행성의 궤도를 유지시키는 동력원을 가져와 "제국을 구한 자"가 되어달라고 부탁한다.
그 사실은 어떻게 알았느냐는 워커의 질문에 여자는 외계의 문자와 지도가 새겨진 조그만 수첩을 건넨다.
여자는 그에게 이 수첩이 "갈리스 익스페디션"에서 발견됐다고 밝힌다.
워커 대위는 자신의 뒤에 서 있던 누군가에게 수첩을 건네준다.
워커가 가야 할 곳은 은하 반대편. 여자는 워커에게 따라가야 할 것은 지도와 "현지 설화" 뿐이지만, 후자는 그저 미신이니 걱정하지 말라고 한다.
워커는 "최고 등급" 우주선과 승무원을 부여받고, 여자는 워커에게 행운을 빈다.
워커가 수첩을 건네준 사람은 알고 보니 우드로 "그리하여 야수는 구덩이에서 솟을 지어다"란 섬뜩한 말을 남긴다.
우드가 한 남자에게 금속 상자를 전달하며, 그 안에 워커 대위의 소지품이 들어 있다고 말한다.
남자는 우드에게 밖으로 나가라 말하고, 상자를 열어보는데 그 안에 수첩이 있었다.
갑자기 조명이 꺼지고 우주선의 컴퓨터가 "그가 깨어날 지어다"라 말하기 시작한다.
남자는 수첩을 꺼내들고 엄지로 한 장씩 넘겨보는데, 책에서 시뻘건 화염이 뿜어져나오고, 방의 모니터가 깜빡거리면서 "야수가 깨어났다.
그는 구덩이에서 솟을 지어다"란 메시지를 표시한다.
그러자 레버가 저절로 내려앉고, 수첩에서 불이 솟아나더니 갑자기 손 위에서 잿더미로 변해버린다.
남자는 겁에 질려 문으로 달려가보지만, 문은 굳게 닫혀 있었다.
컴퓨터는 문이 닫혔다면서 "그가 온다, 그가 온다"는 말을 반복한다.
그 후 어떤 여자가 타는 냄새가 난다며 방으로 들어간다.
여자는 남자가 의자에 앉아 묵묵히 중얼거리는 것을 발견한다.
수첩에 씌여 있던 수수께끼 같은 문자가 어찌된 일인지 얼굴에 덧씌워진 채로...
얼굴을 보여주지 않는 누군가 (본편의 빅터 케네디로 추정)가 노트북으로 린다 (L.I.N.D.A)라는 사이트에 접속, 손그림으로 그려진 닥터의 모습과 함께 "닥터는 누구인가?", "그를 보셨나요?"라는 글씨를 화면에 띄운다. "린다에 합류하세요"라는 버튼을 클릭하자 여러 사람이 방 안에 함께 있는 그림으로 바뀌고, "우린 봤어요!"란 문장이 뜬다. "최신 정보 - 이런! 좀 오래됨, 죄송합니다
- 엘튼"이란 글씨도 보여진다.
다시 한번 "린다에 합류하세요"란 버튼을 클릭하자, 이번에는 "하지만 린다는 비밀 조직이랍니다.
어딘지 말씀드릴 순 없어요...
저희가 필요하시면... 찾을 거에요."라는 글씨로 바뀐다.
그것을 본 누군가가 이상한 은색 물체를 노트북 화면에 쏘자, 화면이 "초기화 컴퓨터 페이지" (PRIMITIVE COMPUTER PAGE)란 글씨로 바뀌더니 "추적 위치"란 글씨와 함께 어떤 지도를 띄운다.
지도가 특정 위치로 확대되고 "매캐티어 스트리트" (MACATEER ST)란 글씨가 띄워지더니 이내 암전된다.
그 직후 어떤 늙은 여인이 찻잔 쟁반을 들고서 방 안으로 들어왔다가, 그 누군가를 보고는 녹색 조명과 함께 공포에 질린다.
누군가의 거친 숨소리는 꾸륵거리는 소리로 바뀌고, 여인은 "안돼!"라고 비명을 지르는데...
'크라임 크래커스' (Crime Crackers)라는 제목의 범죄 보도 프로그램처럼 꾸며진 타디소드이다.
진행자는 런던의 한 주택가에 서서 시청자에게 데일 힉스라는 소년과 제인 매켈렌이란 소녀가 실종된 사건을 전한다.
수사를 하는 경찰도 두 아이들의 행방을 찾지 못하는 상태. 진행자는 목격자의 증언이 절실하다며 시청자에게 제보 전화번호를 소개한다.
제목은 BBC의 범죄 재구성 프로그램 〈크라임워치〉를 패러디했고, 사건 현장의 도로명이 영국의 육상선수 이름을 따와 "데임 켈리 홈즈"로 소개하고 있다.
프로그램이 끝나고서 어두운 방 안에 옷장으로 화면이 전환되더니 갑자기 쿵 하고 열리며 붉은색의 일렁이는 두 눈이 드러난다.
그리고 이어지는 무서운 목소리, "내가 온다..."
한 기자가 등장하여 편집장에게 이번 기사는 세기의 특종 감이라고 흥분하는데, 토치우드에 관한 기사였다.
편집장이 기자에게 어떤 특종인지 설명해 달라 하자, 기자는 비밀 봉투를 건네는데 그 속에 파일과 사진으로 미뤄보아 닥터를 다룬 정보였다.
기자는 토치우드란 기관이 "빅토리아 여왕 시절부터 시작해서 크리스마스날의 침공 사건까지 관여되어 왔고, 최근에 나타난 유령하고도 연관이 있다"고 확신한다.
그런 뒤 편집장에게 자신이 발견한 바를 설명하러 가는데 정체불명의 남성들이 그를 둘러싸고 "문제"가 생겼다며 그를 끌고 가버린다.
한편 또다른 남성이 편집장에게 토치우드는 당신의 협조에 감사를 표한다는 말을 건네고, 편집장은 GCSE 결과를 담은 1면기사로 기자의 특종을 대체한다.
구속복 차림으로 다시 나타난 기자. "전 미치지 않았어요!
유령에 대한 진실을 알고 있다
고요!"라며 어디론가 끌려가는데...
이번 편은 긴급 속보 방송처럼 꾸며져 있다.
여성 기자가 나타나 온 나라가 긴급사태에 빠졌다고 전한다.
그런 뒤 일반인이 찍은 듯한 사이버맨의 침공 영상을 짤막하게 보여준다.
차량이 폭발하고 사람들은 여기 저기 뛰어다니며 비명을 지르는가 하면 온 거리 풍경이 폐허와 공포로 가득찬 모습이다.
다시 뉴스로 넘어와서 데스크에 앉은 기자는 정부와의 연락이 끊겼다면서 아직도 이 뉴스를 보는 사람은 즉시 대피하라고 전한다.
데스크 뒤에 있던 화면은 좀 전의 영상으로 바뀌더니, 갑자기 방송이 끊기고 누군가의 습격으로 데스크 주변의 스튜디오가 폭발에 휩싸인다.
기자는 자신의 부모님에게 사이버맨을 피해서 도망치라고 전한다.
기자는 데스크 밑으로 숨어 있다가 결국 스튜디오 안으로 들어오면서 "우리는 지구의 주인이다.
달렉은 침공하고 파괴한다!"라고 소리지르는 달렉의 목소리와 마주한다.
달렉이 기자를 죽이기 직전 "말살하라!"라고 외치는 것으로 타디소드는 끝이 난다.
탄주어(呑舟魚)란 “배를 집어삼키는 물고기”라는 뜻으로, 도가 계열 중국고전에 자주 언급된다.
『장자』 경상초에 “탄주어라 할지라도 물 밖으로 떠밀려 나오면 개미에게도 괴롭힘
당한다”고 했고, 『열자』 양주편에 “탄주어는 지류(支流)”에서 놀지 않고, 높이 나는 홍곡(기러기와 고니)은 더러운 못에 모이지 않는다”고 했다. 『사기』 혹리렬전 서문에서 “(진나라와 달리) 한나라는 법망의 그물을 탄주어도 빠져나갈 수 있을 만큼 너그러이 하였다”고 했다.
이익의 『성호사설』 만물편에도 탄주어에게 집어삼켜졌다가 위벽을 마구 찔러 탈출한 어부가 위산 때문에 대머리가 되었다는 이야기가 있다.
현대에는 고래를 가리킨 것으로 해석하는 것이 일반적이다.
정려지(靜慮支, , ), 선정 요소 또는 정려의 구성요소는 여러 선정 중 색계의 4선 또는 5선에 들어갈 수 있게 하는 조건 또는 4선 또는 5선이 지니고 있는 특성을 말하는 것으로, 심(尋, 일으킨 생각) · 사(伺, 지속적 관찰) · 희(喜, 기쁨, 희열) · 낙(樂, 행복) · 심일경성(心一境性, 일심집중)의 다섯 가지 마음작용을 뜻한다.
즉, 4정려 즉 4선과 상응하기 때문에 수순(隨順)이고, 4선과 상응하는 상태로 능히 이끌기 때문에 즉 4선을 능히 이끌어 내기 때문에 부중담(負重擔)이며, 4선을 능히 성취하게 하기 때문에 성대사(成大事)이며, 4선을 도와 견고하고 뛰어나게 하기 때문에 견승(堅勝)이며, 4선과 그 세부들 각각의 차이를 능히 가려서 알기 때문에 분별(分別)이다.
설일체유부의 수행론에 따르면, 색계의 4선과 무색계의 4무색정의 각각은 근분정(近分定)과 근본정(根本定)으로 나뉘는데, 근분정에는 정려지가 없으며 근본정에만 정려지가 있다.
또한 4무색정의 근본정에도 정려지가 없다.
한편, 근본정 즉 근본등지의 각각은 다시 미등지(味等至)정등지(淨等至)무루등지(無漏等至)의 3등지(三等至)로 나뉘는데, 이 중에서 정등지와 무루등지에만 정려지가 있다.
결론적으로, 4선과 4무색정의 8등지 중 4선의 정등지와 무루등지에만 정려지가 있다.
색계의 4선 즉 4근본정은 순차적으로 개발된다.
즉, 호흡 관찰 수행(지식념수식관)까시나 명상4념처4무량심 수행간화선염불선 등의 수행을 통해 심(尋, 일으킨 생각) · 사(伺, 지속적 관찰) · 희(喜, 기쁨, 희열) · 낙(樂, 행복) · 심일경성(心一境性, 일심집중)의 다섯 가지 선정 요소를 개발함으로써 5개(五蓋)를 일시적으로 또는 언제나 조복(단멸이 아님)한 상태일 때 일시적으로 또는 언제나 초선에 들 수 있다.
초선에 든 후에는 그 수행을 더욱 깊이 행하여 선정 요소 중 심일경성(집중)을 제외한 심(尋, 일으킨 생각)과 사(伺, 지속적 고찰)'희(喜, 희열)낙(樂, 행복)의 4가지를 이 순서대로 차례대로 제거함으로써, 즉, 가장 거친 것부터 차례대로 제거함으로써 제2선부터 제4선까지의 선정이 순차적으로 획득된다.
4선이 가지는 정려지로는 심(尋, 일으킨 생각) · 사(伺, 지속적 관찰) · 희(喜, 기쁨, 희열) · 낙(樂, 행복) · 심일경성(心一境性, 일심집중)의 다섯 가지가 중심이 된다는 것에는 모든 불교 종파 또는 부파에서 의견이 일치한다.
하지만, 이들 외에 다른 요소가 부가되기도 하는데 다음 표와 같다.
정려와 심일경성의 관계.
설일체유부에서는 심(尋, 일으킨 생각)사(伺, 지속적 관찰)희(喜, 기쁨, 희열)낙(樂, 행복)심일경성(心一境性, 일심집중)의 5가지 정려지 중 심일경성(心一境性) 즉 정(定) 즉 등지(等持) 즉 삼마지(三摩地)는 정려이면서 정려지이고 나머지 정려지는 정려지일 뿐 정려가 아니라고 본다.
즉, 심일경성은 정려의 본질[體]이자 부분[支]이며 나머지 심(尋, 일으킨 생각)사(伺, 지속적 관찰)희(喜, 기쁨, 희열)낙(樂, 행복)은 정려의 부분이라고 본다.
이에 비해 경량부에서는 상(象)마(馬)거(車)보(步)의 4군이 모여 4지군(四支軍)이라는 개념이 설정되는 것처럼 다섯 가지 부분이 모여 정려라는 전체가 이루어지므로, 정려는 5정려지의 가화합 즉 총체로서 가법(假法)이라고 본다.
정려지 중 낙(樂)에 대한 해석.
정려지 중 낙(樂, 행복)에 대해 이견이 있다.
설일체유부에서는 초선 즉 이생희락지(離生喜樂地)와 제2선 즉 정생희락지(定生喜樂地) 의 낙(樂 , 행복)이 경안(輕安)이라고 본다.
즉, 경안이 가져다주는 행복감, 경안의 낙, 경안락(輕安樂)이라고 본다.
이에 비해 경량부와 상좌부에서는 4선 즉 4정려의 모든 낙(樂 , 행복)이 5수 중 낙수의 행복감, 즉, 수락(受樂)이라고 본다.
설일체유부의 수행론에 따르면,
근본정 즉 근본등지의 각각은 다시 미등지(味等至)정등지(淨等至)무루등지(無漏等至)의 3등지(三等至)로 나뉘는데, 이 중에서 정등지와 무루등지에만 정려지가 있다.
즉, 8등지(4선과 4무색정) 중 4선의 정등지와 무루등지에만 정려지가 있다.
엄밀히 말해, 미등지(味等至)에 정려지가 전혀 없는 것은 아니고 완전히 갖추어져지 않은 것으로, 이러한 상황을 전체적으로 말하여 정려지가 없는 것이라고 표현한다.
설일체유부의 정통 견해에 따른 3등지(三等至)의 정려지는 다음 표와 같다.
위의 설일체유부의 정통 견해와는 다른 견해가 있는데, 이것은 오직 경안(輕安)과 행사(行捨 = 捨)만 미등지 즉 염오정려에 존재하지 않는다는 견해이다.
즉, 이 두 정려지는 대선지법에 속한 것, 즉, 선(善)에 속한 것이므로 염오에 속한 것인 염오정려 즉 미등지에 존재할 수 없고, 나머지 정려지는 모두 염오법과 통하기 때문에 염오정려에 존재할 수 있다는 것이다.
이 견해에 따른 3등지(三等至)의 정려지는 다음 표와 같다.
혼다 G 엔진(, )은 5기통 직렬 엔진 제품군으로 실린더당 4개의 밸브가 있는 단일 오버헤드 캠이 있다.
런던에 있는 세 개의 상점을 통해 온라인으로 운영되고 있다.
톰 채프먼과 루스 채프먼은 1987년에 윔블던 빌리지에 첫 번째 가게를 열었고, 2007년에 온라인 상점을 열었다.
2012년, 채프먼은 온라인 입지를 구축하기 위해 벤처 캐피털 회사에 지분을 매각했다.
2017년 설립자들은 사모펀드 회사인 에이팩스에 4억 달러에 사업을 매각했다.
아제이 카반은 2021년 3월 매치스 패션의 CEO 자리에서 물러났다.
2021년 9월, 파올로 데 체사레는 매치 패션의 CEO가 되었다.
아마존 뮤직(Amazon Music)은 아마존이 운영하는 음악 스트리밍 플랫폼이자 온라인 음악 스토어이다.
2007년 9월 25일 공개 베타 버전으로 출시되었으며, 2008년 1월 4대 음악 레이블(EMI, 유니버설, 워너, 소니 BMG)의 디지털 저작권 관리(DRM)가 없는 음악을 판매하는 최초의 음반 가게가 되었다.
모든 트랙은 원래 고객별 워터마크나 DRM 없이 256 킬로비트/초 가변 비트레이트 MP3 포맷으로 판매되었다.
음반사와의 라이선스 계약으로 음반 판매 국가를 제한하고 있다.
독일판은 2009년 12월 3일부터 오스트리아와 스위스에서 판매되고 있다.
2012년 10월 4일 스페인어와 이탈리아어판이 출시되었다.
멕시코에서 2018년 11월 7일에 발표되었다.
아마존은 이제 오디오 애호가들을 위해 손실 없는 음악을 제공하는 Tilder와 Qobuz 중 하나이다.
HD 스트리밍 서비스는 이후 2021년 5월 17일 모든 무제한 고객이 무료로 이용할 수 있게 되었다.
2020년 1월 기준으로 아마존 뮤직은 5천 5백만 명의 구독자를 보유하고 있다.
출시 당시 아마존은 미국에 위치한 고객들에게만 "EMI 뮤직과 유니버설 뮤직 그룹을 포함한 18만 명 이상의 아티스트와 20,000개 이상의 레이블에서 나온 200만 곡 이상의 노래"를 제공했다.
I2007년 12월 워너 뮤직은 아마존 MP3에 대한 카탈로그를 제공할 것이라고 발표했고, 2008년 1월 소니 BMG가 그 뒤를 따랐다.
현재 카탈로그는 2,910만 곡이다.
2008년 1월, 아마존은 아마존 MP3를 "국제적으로" 출시할 계획을 발표했다.
아마존은 이용자의 신용카드 발급 국가를 확인해 국제 접속을 제한한다.
첫 번째 국제 버전은 2008년 12월 3일 영국에서 출시되었다.
독일어, 오스트리아어, 프랑스어, 일본어, 이탈리아어, 스페인어, 캐나다어, 인도어 버전이 그 뒤를 이었다.
디지털 구매 외에도 아마존 뮤직은 스트리밍 음악도 제공한다.
한정 음악 카탈로그를 무제한 스트리밍하는 서비스인 뮤직 프라임은 2014년 중반부터 여러 국가에서 아마존 프라임 가입자들에게 추가 비용 없이 이용할 수 있었다.
뮤직 언리미티드(Music Unlimited)는 2016년 말부터 풀카탈로그 스트리밍 서비스를 추가 계층 또는 독립 가입으로 이용할 수 있다.
인도에서는 아마존 프라임 뮤직으로 알려진 아마존 뮤직의 한 계층만 이용할 수 있으며, 기존 프라임 멤버 모두에게 추가 비용 없이 제공되며 팟캐스트를 포함한 전체 카탈로그에 액세스할 수 있다.
아마존 뮤직 서비스의 이용 가능 여부는 다음과 같다.
아마존 뮤직의 스트리밍 음악 카탈로그는 HTML DRM 확장 기능을 사용하는 Amazon.com 웹 플레이어 또는 macOS, iOS, 윈도우, 안드로이드, 파이어OS, 알렉사 장치, 일부 자동차 및 스마트 TV를 포함한 여러 플랫폼의 플레이어 앱에서 액세스할 수 있다.
아마존의 구매 가능한 음악 카탈로그는 Amazon.com 웹 사이트에서 아티스트나 타이틀 이름을 검색하거나 플레이어 앱에 포함된 스토어를 통해 접근할 수 있다.
구입한 음악을 다운로드하기 위해 아마존은 아마존 뮤직 플레이어(윈도우 7 이상과 맥 OS X 10.9 이상에서 실행)나 아마존 웹 플레이어에서 다운로드한 MP3의 zip 파일을 제공한다.
아마존 뮤직은 이전에 블랙베리용과 팜용과 같은 추가 애플리케이션을 제공했다.
이것들은 더 이상 제공되지 않습니다.
아마존은 또한 이전에 맥 OS X와 윈도우를 위한 별도의 앱을 제공했는데, 이것은 더 이상 사용할 수 없는 아마존 뮤직 다운로더이다.
다운로더는 순전히 구매한 트랙을 다운로드하기 위한 것이지 음악 재생 기능을 제공하지 않았다.
2018년 11월 아마존 뮤직은 안드로이드 TV에서 사용할 수 있을 것이라고 발표되었다.
2019년 8월, 아마존 뮤직은 선별된 가민 스마트워치에서 최초의 스마트워치 앱을 사용할 수 있게 되었다.
2008년 2월 1일, 펩시는 아마존 MP3와 제휴하여 펩시 스터프 프로모션을 선보였다.
고객들은 40억 개의 펩시 병에 제공되는 포인트를 워너, EMI, 소니 BMG(유니버설은 아니지만)의 MP3 다운로드와 교환할 수 있다.
록스타 게임즈의 2008년 타이틀인 그랜드 테프트 오토 IV는 아마존 MP3에 연결된다.
플레이어는 록스타 게임즈 소셜 클럽 웹사이트에 등록하여 게임 외부에서 아마존 MP3에서 마크된 노래를 구입할 수 있는 링크가 포함된 이메일을 받을 수 있다.
마이스페이스는 2008년 9월부터 마이스페이스 뮤직 기능의 일부로 아마존 MP3의 음악을 판매하고 있다.
2021년 6월 24일, 아마존은 주요 팟캐스트 호스팅 및 수익화 플랫폼인 아트19 인수를 발표했다.
아마존 MP3에 대한 초기 반응은 대체로 긍정적이었다.
비공식적인 애플 웹로그는 특히 출시 당시 트랙 가격이 아이튠즈 플러스 곡보다 싸다는 점을 감안할 때 DRM의 부족함을 칭찬했지만, 리뷰어는 아마존 웹사이트보다 아이튠즈에서 사용자 경험이 더 낫다고 생각했다.
기가옴의 옴 말리크도 DRM의 부족과 높은 비트 전송률을 높이 평가했지만 앨범을 다운로드하기 위해 다른 애플리케이션을 설치해야 하는 것은 싫어했다.
전반적으로 검토자는 다음과 같이 말했다.
모든 사람이 iTunes에서 '구매' 버튼을 누르기 전에 아마존 상점을 둘러보는 것이 타당하다고 생각합니다."라고 말이다.
와이어드 뉴스의 리스닝 포스트 블로그의 엘리엇 반 버스커크의 2007년 연구는 아마존 MP3가 개인 식별 가능한 정보로 트랙을 워터마킹하고 있는지 조사했다.
반 버스커크(Van Buskirk) 아마존 대변인은 "아마존은 워터마크를 적용하지 않는다.
파일은 일반적으로 레이블에서 제공되며 일부 레이블은 워터마크를 사용하여 트랙을 판매한 소매점을 식별한다. (고객을 식별하는 트랙에 대한 정보는 없다). 이 연구는 트랙이 아마존 MP3에서 구입되었음을 나타내기 위해 워터마크가 표시될 수 있지만, 어떤 특정 고객이 특정 MP3 파일을 구입했는지 나타내는 데이터는 없다고 결론지었다.
이 관측은 당시 아마존의 정책을 반영했다.
유니버셜 뮤직 그룹에서 구입한 각 MP3의 메타데이터에는 아마존이 귀하의 주문에 할당하는 임의의 번호, Amazon 상점 이름, 구매 날짜와 시간, 앨범과 노래를 식별하는 코드(UPC 및 ISRC), 아마존의 디지털 서명, 오디오 수정 여부를 확인하는 데 사용할 수 있는 식별자 등이 포함되어 있습니다.
또한 아마존은 Amazon.com 계정과 연결된 이메일 주소의 첫 번째 부분을 삽입합니다.
평가판 멤버십의 임시 프로모션 기간 동안 다운로드된 음악은 멤버십을 계속하지 않을 경우 액세스가 차단된ㄷ다.
아마존 뮤직 플레이어(구 클라우드 플레이어 브랜드)는 디지털 음악 프라임 및 언리미티드 스트리밍 서비스뿐만 아니라 (대부분의 플랫폼에서) 구입을 위한 음악 스토어와 통합된다.
플레이어는 사용자가 웹 브라우저, 모바일 앱, 데스크톱 애플리케이션, 소노스(미국만), 보스(미국만) 및 특정 스마트 TV와 같은 다른 플랫폼에서 음악을 저장하고 재생할 수 있도록 한다.
아마존 뮤직 플레이어 계정에는 250트랙의 무료 저장소가 있지만, 아마존 MP3 스토어를 통해 구입한 음악은 저장 제한에 포함되지 않는다.
음악이 안드로이드 뮤직에 저장되면 사용자는 Amazon Music 애플리케이션을 사용하여 안드로이드, iOS 또는 데스크톱 장치 중 하나에 음악을 다운로드하도록 선택할 수 있다.
음악은 PC와 Mac용 아마존 뮤직 플레이어를 통해 업로드되는데, 이전에 아마존은 어도비 AIR 애플리케이션인 아마존 MP3 업로더를 제공했다.
아마존 뮤직은 10개의 기기(컴퓨터, 브라우저, 모바일 등)를 허가할 수 있다.
고객은 웹 인터페이스를 통해 기존 장치의 인증을 취소할 수 있다.
원래 아마존 클라우드 드라이브에 번들된 것은 클라우드 플레이어라고 불리는 음악 스트리밍 애플리케이션이었는데, 이 애플리케이션은 사용자들이 인터넷 접속이 가능한 모든 컴퓨터나 안드로이드 기기에서 클라우드 드라이브에 저장된 음악을 재생할 수 있게 해주었다.
아마존 뮤직 for PC는 2013년 5월 웹 브라우저 밖에서 음악을 재생하기 위한 다운로드 가능한 윈도우 애플리케이션으로 출시되었다.
2015년 12월 8일, 아마존 뮤직 프라임은 Denon® Electronics HEOS에서 Denon 무선 사운드 시스템을 통해 사용할 수 있게 되었으며 음악 및 엔터테인먼트 매니아를 위한 새로운 스트리밍 콘센트를 추가했다.
2016년 10월 12일, 아마존 뮤직 언리미티드가 미국에서 발매되었다.
뮤직 언리미티드는 풀카탈로그 무제한 스트리밍 서비스로 월 또는 연간 구독으로 이용할 수 있다.
아마존 프라임 계정 없이 추가로 청구되며 이용할 수 있다.
이 서비스는 이후 2016년 11월 14일 영국, 독일, 오스트리아의 사용자로 확장되었다.
아마존이 음반사의 승인 없이 서비스를 시작했기 때문에 출시 당시 아마존 뮤직에 대한 많은 논평은 합법성에 초점을 맞췄다.
아마존의 공식 성명은 "클라우드 플레이어는 고객이 자신의 음악을 관리하고 재생할 수 있는 애플리케이션이다.
기존 미디어 관리 응용 프로그램과 유사하며, 클라우드 플레이어 (Cloud Player)를 사용하기 위해 라이센스가 필요하지 않다.
기술 웹사이트 아르스 테크니카는 사용자들이 자신의 음악을 업로드하고 재생하기 때문에 이것이 "논리적으로 보인다"고 언급했다.