heegyu/kowiki-sentences huggingface dataset:
이 구절은 "土岐は今 天が下知る 五月哉(도키가 바야흐로/천하를 아는/오월이로다)"라고 할 수 있고, 미쓰히데는 도키 가문과 혈연이 있으므로 해석하면 "미쓰히데가 천하를 호령한다."라는 의미라는 설이 있다.
혹은 "天が下知る(천하를 안다)"라는 것은 조정이 천하를 다스린다.
라는 존황사상에 토대를 두었다고 생각할 수도 있어, 미쓰히데의 모반이 황실과 관련된 것임을 시사하는 글로 꼽히기도 한다.
정말 연가에 미쓰히데의 모반의 의지가 있다면, 첫 구절이 아닌, 두 번째 구절도 살펴볼 필요가 있다는 주장도 있다.
우선 水上まさる(물이 차오른다)란, 미쓰히데의 가문은 족보를 더듬어 올라가면 겐지(源氏) 일족 출신이고, 노부나가의 오다 일족은 다이라 가문(헤이케平家, 헤이지平氏) 출신이다.
차오른다는 구절과 삼수변이 겐지의 源과 이어지고, 庭(정원)은 조정을 비유한 것으로 볼 수 있고, まつ山(기다리는 산)란 대망(待望)이라는 대응구가 된다.
따라서 두 번째 구절도 해석하면, "겐지(미쓰히데)가 승리하기를 조정도 바라고 있다."가 된다.
미쓰히데가 혼노지의 변을 일으켜 주인인 노부나가를 친 데는 여러 가지 이유가 지적되지만, 확실한 모반 이유에 대해서는 결론이 나지 않았다.
밑은 현재 주장되고 있는 주요한 가설들이나, 후세의 창작이 많으므로 주의할 것.
주군 노부나가는 성미가 급하고 다혈질적인 성격이었기 때문에 미쓰히데를 학대하거나 심하게 대했다는 사료들이 여럿 있다.
이를 대표하는 예는 다음과 같다.
미쓰히데 자신이 천하통일을 노렸다는 설. 그러나 이 설은 근거가 부족하다는 평가를 받고 있다. "지장으로 알려진 미쓰히데가 이와 같은 모반으로 천하를 얻는다고 믿었을 리 없다."라는 의견과 "상대의 100배이상의 병력으로 기습해 노부나가를 죽였는데 이것 이상 좋은 찬스는 없다."라는 의견이 있다.
노부나가는 그를 오랫동안 모셔왔던 사쿠마 노부모리, 하야시 히데사다 등을 추방했다.
이에 미쓰히데가 만약 성과를 이루지 못한다면, 자신도 머지 않아 추방될 것을 우려해 모반을 했다는 설이다.
혹은 지금까지 없었던 새로운 정치, 군사정책을 이행하는 노부나가의 개혁에 대해, 고사에 밝았던 미쓰히데는 옛것을 중시하는 경향이 있어 모반을 했다는 설이 있다.
쇼군지령설 / 무로마치 막부 부흥설.
미쓰히데는 아시카가 요시아키와 오다 노부나가 둘을 맺어 주는 역할로 해서 노부나가의 가신이 되었다.
이 때문에 관계가 깊었던 요시아키로부터의 유혹을 거부할 수 없었다는 설.
'노부나가가 조정을 뒤엎으려 한다'고 생각한 조정이 미쓰히데에게 명을 내려 모반을 했다는 설. 이 설을 뒷받침하는 것으로 1582년경 노부나가는 오기마치 천황옹립등 강력하게 조정을 이끈다.
또 최근 발견된 아즈치성 혼마루어전의 구조물로부터 아즈치성 혼마루는 천황의 거처인 다이리세료덴(清涼殿)의 구조를 본떠 만들어졌다.
또, 역사학자 다치바나 교코는 《덴쇼주넨카키(天正十年夏記)》등을 토대로 왕족인 사네히토 친왕와 구게인 고노에 사키히사가 혼노지의 변의 중심인물로 있다
라는 내용의 각종 논문으로 지적했다.
이 조정 흑막설의 주요 논거가 되는 덴쇼주넨카키는 사네히토 친왕의 의형제로 있는 가주지 하레토요의 일기 일부에 쓰여 있다.
사료로써도 실뢰성이 높다 하겠다.
다치바나 교코의 견해에 따르면, 오기마치 천황이 노부나가와 상호의존관계를 구축한 일로 인해 궁핍한 재정 상태를 회복했다는 것은 사실이라 하더라도, 노부나가와 조정의 관계가 양호하다고 할 수 없다.
정무 요직인 산쇼쿠(三職) 취임 문제 등을 고려하면, 조정이 노부나가의 일련의 행동에 위기감을 가졌다고 할 수 있다.
단, 이 덴쇼주넨카키에서 고노에 사키히사가 미쓰히데의 모반에 관여했다는 것은 "라고 기록되어 있고, 이것을 (재능이 없고 지위가 높음)라고 해석한다면, 고노에 사키히사 관여설이 소멸된다는 지적이 있다.
비교적 새로운 설. 오다 노부나가는 아케치 미쓰히데에게 시코쿠의 조소카베 가문을 굴복시키라는 명을 한다.
그리하여 미쓰히데의 중신인 사이토 도시미쓰의 여동생을 조소카베 모토치카에게 시집보내 혼인관계를 맺도록 했지만, 1580년에 노부나가는 무력으로 시코쿠를 평정하기로 방침을 변경했기 때문에 미쓰히데는 체면을 구기게 됐다.
오사카에 시코쿠 토벌군이 집결하기 직전을 계산해 미쓰히데(정확히는 도시미쓰)가 혼노지를 습격했다는 설이다.
오다가를 둘러싼 여러 장수들의 흑막설. 도쿠가와 이에야스와 도요토미 히데요시가 주로 거론된다.
이에야스의 경우. 노부나가의 명령으로 장남 노부야스와 부인 쓰키야마도노를 죽인 원한이 있다.
후에 이에야스가 미쓰히데의 친척인 사이토 도시미쓰의 딸 후쿠(가스가노 쓰보네(春日局))를 도쿠가와 이에미쓰의 유모로 천거한다. (실제 후쿠를 천거한 것은 교토 치안을 담당한 이타쿠라 가쓰시게이다.)
히데요시의 경우는 사쿠마 노부모리, 하야시 히데사다 등이 추방되어, 불안에 떨었다는 설이 있다.
그리고, 히데요시는 혼노지의 변이 있을 때, 모리와 전쟁 중(빗추 다카마쓰 성 공격)이었다. 하지만, 바로 모리와 강화를 맺고, 군사를 교토로 되돌린다.(주고쿠오가에시) 그것도 11일만에 대군을 이끌고 온다는데서 사전에 알고 있지 않았나 하는 의견이 있으며, 미쓰히데의 모반으로 가장 큰 이득을 본 것이 히데요시이기 때문에 최대 수혜자를 의심하는 음모론을 제기하는 연구자가 많다.
다른 소수 의견으로는 호소카와 후지타카와 오다 노부타다가 흑막이라는 설도 있다.
다치바나 교코(立花京子)가 《노부나가와 십자가》라는 책에서 제창한 설로 조선과 명 등 아시아의 침략을 노리던 로마 가톨릭교회 예수회가 일본의 정권 교체를 꾀하기 위해 일으켰다는 설이다.
이설은 "오다 노부나가 정부가 예수회의 꼭두각시에 지나지 않았다" 고 되어 있다.
예수회는 노부나가의 후원자 였는데 노부나가가 예수회와 스페인, 포르투갈 식민 확장 정책 의도에서 일탈하려는 움직임을 보이고, 또 노부나가가 일본 통일을 눈앞에 두자 예수회는 자신들의 통제를 벗어날 것을 우려해 기리시탄이었던 아케치 미쓰히데를 앞세워 노부나가를 죽이게 했다는 것이다.
그러나 신뢰도가 떨어지는 ' 아케치 軍記' 등을 검증 없이 다수 인용 하는 등의 문제가 있어 이 설은 다른 학자들의 비판을 받고 있다.
미쓰히데는 오구리스에서 죽지 않고 승려가 되어 피신에 성공하고 후일 신분을 바꾸어 난코보 덴카이가 되었다는 설이 있다.
난코보 덴카이는 에도 시대 초기에 도쿠가와 이에야스의 조언자로서 활약한 승려로, 그의 경력에는 불명확한 점이 많다.
이설의 근거는 다음과 같다.
그러나, 도라지 문양의 길경문은 가토 기요마사 등 많은 무장이 사용했었고, 미쓰히데만의 문장이라고 할 수 없다.
덴카이가 일시 승병으로써 갑옷을 입었다 해도 부자연스러운 것이 아니다.
또 덴카이가 아케치 미쓰히데라면, 116세에 죽었다는 것이 되고, 당시 평균 수명으로 본다면 상당히 자연스럽지 않은 부분이나, 실제로 덴카이가 108세에 죽었다고 기록되어 있어 의견이 분분하다.
후일 실시된 필적감정에서는 다른 사람이라는 결과가 나왔다.
더욱이, 승려와 미쓰히데의 관계로 말한다면, 미쓰히데의 아들로 알려진 난코쿠 본케가 건립한 가이운지에는 미쓰히데 유일의 초상화가 남아있지만, 이 절에 있는 미쓰히데 위패의 안에는 "当時開基慶長四巳亥"라고 새겨져 있다.
이 문구의 위패의 관계는 현시점에서는 불명확하다.
시조는 헤이안 시대 무장 미나모토노 요리미쓰(源賴光)로 해서 세이와 겐지(清和源氏)의 미노도키씨 일파다.
주식회사 DHC()는 일본의 화장품 및 건강기능식품 판매 회사로 미국, 중국, 대만, 홍콩 등에 지사를 두고 있다.
대표 브랜드 이름은 올리버 버진 오일이다.
ᅇ()은 한글 낱자 ㅇ을 겹쳐 놓은 것이다.
특별한 소릿값은 없었고 단지 뜻을 구별하는 용도였으리라 추정되며, 만일 음가가 있었다면 다만 긴장된 y음을 나타냈던 것으로 추정된다.
15세기 한국어에서 매우 제한적인 환경에서만 쓰이다가 16세기에 없어졌는데, 현재 한국어의 '얽매이다'의 '이', '메우다'의 '우'에 해당하는 곳에 쓰였다.
실제로 15세기 문헌에도 ㅇ과 혼용하며 쓰이고 있다.
전하결합소자(電荷結合素子, )는 빛을 전하로 변환시켜 화상(畵像)을 얻어내는 센서이다.
1969년 조지 E. 스미스와 윌러드 보일이 공동개발하였다.
CCD는 여러 개의 축전기(Condenser)가 쌍으로 상호 연결되어 있는 회로로 구성되어 있고, 회로 내의 각 축전기는 자신 주변의 축전지로 충적된 전하를 전달한다.
CCD는 디지털 스틸 카메라, 광학 스캐너, 디지털 비디오 카메라와 같은 장치의 주요 부품으로 사용된다.
CCD 칩은 많은 광다이오드 들이 모여있는 칩이다.
각각의 광다이오드에 빛이 비추어지면 빛의 알갱이 즉 광자의 양에 따라 전자가 생기고 해당 광다이오드의 전자량이 각각 빛의 밝기를 뜻하게 되어 이 정보를 재구성함으로써 화면을 이루는 이미지 정보가 만들어진다.
Interline Transfer 방식은 광다이오드의 약 30% 가량의 크기를 가진, 전자들을 전달할 수 있는 레지스터가 각각의 광다이오드 바로 옆이나 혹은 각각의 광다이오드 바로 위에 붙어있는 형식으로 이 레지스터는 빛으로부터 가려지도록 되어 있다.
소형 디지털 카메라와 디지털 캠코더는 일반적으로 디지털 SLR에 비해 더 작은 크기의 센서를 가지고 있으므로 빛에 덜 민감하고 노이즈에 영향을 더 받는다.
아마추어 시절이었던 1980년 건국대학교 2학년 때 대학야구 춘계연맹전 원광대학교와의 경기에서 대한민국 최초 사이클링 히트를 달성했다.
여러 팀에서 타격코치로 재임했고, 2009년 한국시리즈 우승 공로로 KIA 타이거즈의 수석코치로 승격됐다. 하지만 2011년 준플레이오프 탈락의 책임으로 2011년 10월 18일 KIA 타이거즈에서 당시 감독이었던 조범현을 경질하고 선동열을 후임 감독으로 선임하면서, 조범현 사단의 해체와 함께 이순철에게 수석코치직을 넘긴 후 친정 팀 삼성 라이온즈의 2군 타격코치로 선임됐다.
이토 쓰토무의 후임으로 2012년 11월 4일 두산 베어스의 수석코치로 선임됐고, 1년 후인 2013년 12월 2일 2군 감독으로 보직이 변경됐다.
2015년 4월 15일 kt 위즈의 수석코치로 보직이 변경됐으나, 2016년 시즌 후 성적 부진으로 인해 당시 감독이었던 조범현의 재계약 실패에 책임을 지고 수석코치에서 사임했다.
나물()은 한국 요리 중 하나로 콩나물 등의 채소나 고사리 등의 산채, 야생초를 삶아서 만든 것을 조미료와 참기름으로 무친 것이다.
또, 채소, 산채, 야생초를 요리한 것도 나물이라고 한다.
한국 전통식에서 많이 나오는 요리이다.
조리법은 단순하지만, 재료가 다양하기 때문에 많은 종류의 나물이 있다.
콩의 나물은 콩나물이라 하는데, 콩나물을 조리해서 콩나물국이나 콩나물국에 밥을 넣은 콩나물국밥 등을 먹기도 한다.
기본적으로 볶아 만드는 것과, 삶거나 데치는 두 가지 요리 방법이 있으며 어느 쪽이든 채소의 섬유질을 보존한 상태로 익히는 것이 중요하다.
양념으로는 참기름과 소금을 섞은 기름장이 가장 보편적이며, 그 외 마늘과 파 등의 향채가 일부 포함된다.
일부 향이 강하거나 말려서 먹는 나물은 고추장, 고춧가루, 간장 양념을 쓰기도 한다.
산에서 나는 나물은 "산나물", 봄에 나는 나물은 "봄나물"로 부른다.
정월 대보름에는 오곡밥과 함께 "보름나물"을 먹는다.
사카이미나토시()는 일본 돗토리현 서부의 시이다.
산인 지방은 동해측 최대의 수산 도시이며, 백사청송(白砂青松)이 계속되는 유미가하마 반도는 동남으로 우뚝 솟아있는 다이센 산을 배경으로 풍광이 맑고 아름다워 "일본의 백사청송 100선"과 "일본의 물가 100선"에 선정되어 있다.
도시 전체가 게게게의 키타로를 이용해서 관광객을 유치하고 있다.
사카이미나토역 근처 상점가만 가봐도 캐릭터 동상 관련 상품등을 쉽게 볼 수 있다.
또한 사카이미나토역의 애칭은 게게게의 키타로에 나오는 키타로역이다.
이 역뿐만 아니라, 사카이선의 모든 역들이 게게게의 키타로에 나오는 등장인물의 이름을 애칭으로 삼고 있다.
게게게의 키타로에 묻혀서 그렇지 해산물로도 유명하며, 물고기 박물관과 해산물 동상들도 볼 수 있다.
대사주가 있는 유미가하마 반도의 북단에 위치하고 세방면으로 나카우미호와 동해, 이들을 연결하는 사카이 수도에 둘러싸여 있다.
사카이 수도를 사이에 두고 에지마 대교를 건너 시마네현 마쓰에시와 접한다.
사주상에 있는 토지로 평균 고도가 2m로 매우 평탄하다.
율령제하에서는 호키 국 아이미 군에 속했다.
난보쿠초 시대에는 야마나 씨의 영토였고 무로마치 시대에는 아마고 씨가 대두해 오닌의 난 때 야마나 씨와 대립하였다.
센고쿠 시대에는 모리 씨가 진출하면서 수군의 거점이 되었다.
에도 시대에는 돗토리 번에 속했고 메이지 시대 이후에는 동해 항로의 요충지로서 번창하였으며 1896년에 무역항으로 지정되어 한반도의 부산, 인천, 원산과의 대륙 무역도 행해졌다.
수산자원 덕분에 동해 유수의 항구로서 약진하였고 1946년에는 중요 항만으로 지정되었다.
1966년에는 사카이미나토의 배후지 일대가 나카우미 지구 신산업도시로 지정되어 임해형 공업개발의 거점적 성격이 강하게 나타나고 있다.
최근에는 환동해시대의 한 축을 담당하는 국제 무역항으로서의 정비 확충이 착실히 진행되고 있다.
한티만시스크(, )는 한티만시 자치구의 중심지이다.
이르티시 강이 흐르고, 15km지점에서 오비 강이 흐른다.
테니스 선수 마리아 샤라포바가 태어난 곳이기도 하다.
알자마이()는 이르쿠츠크 주에 속해 있는 도시이다.
토포로크 강(안가라 강의 지류)이 이르쿠츠크에서 남서쪽으로 600km지점에서 흐른다.
보다이보(Бодайбо)는 이르쿠츠크 주 보다이빈스키 군에 속해있는 도시이다.
이 도시 주위로 비팀 강이 흐르고, 보다이보 강이 이르쿠츠크에서 1,095km지점에 흐른다.
스비르스크(러시아어; Свирск)는 이르쿠츠크 주에 속해있는 도시이다.
이 도시는 여름에는 스비르스크를 관통해서 흐르고 있는 안가라 강이 수영장이 된다.
이르쿠츠크에서는 150km지점에 위치해 있다.
바이칼스크(러시아어; Байкальск)는 이르쿠츠크 주 슬류댠스키 군에 속해있는 도시이다.
이도시는 남쪽으로는 바이칼 호가 있고, 북쪽으로 162km지점에 이르쿠츠크가 위치해 있다.
페름 주()는 러시아의 주였다.
이 주의 중심지는 페름이었다.
코미 공화국, 스베르들롭스크 주, 바시키르 공화국, 우드무르트 공화국, 키로프 주와 코미페르먀크 자치구와 맞닿아 있었다.
1938년 러시아 소비에트 연방 사회주의 공화국의 주로 설립되었다.
1940년부터 1957년까지는 소련의 외무장관을 역임한 정치인, 외교관인 뱌체슬라프 몰로토프에서 이름을 딴 몰로토프 주라고 불렀다.
2005년 12월 1일에는 코미페르먀크 자치구와 통합하여 페름 지방이 되었다.
페름 주는 예카테린부르크 시간대(YEKT/YEKST)에 놓여 있었다.
페름 주의 일부에 속했고, 중심지는 쿠딤카르였다.
카마 강이 흐른다. 2005년 12월 1일 페름 주와 함께 페름 지방으로 통합되었다.
코미페르먀크 자치구는 예카테린부르크 시간대(YEKT/YEKST)에 속해있었다.
아디게야 공화국(, )은 러시아의 공화국이다.
쿠반 강과 라바 강에 접해 있으며 북카프카스의 서쪽에 위치해 있다.
크라스노다르 지방이 아디게야 공화국을 둘러싸고 있다.
아디게야는 모스크바 시간대(MSK/MSD)에 놓여있다.
아디게야에는 거대한 호수가 많이 있다.
아디게야에는 높이가 2,000m에서 3,000m 이상에 달하는 산들이 많이 있다.
석유와 천연가스가 생산된다.
다른 자원으로는 금, 은, 텅스텐, 철과 다른 자원이 생산된다.
현재 아디게야 공화국은 2개의 주요 도시(마이코프와 아디게이스크), 7개의 군, 5개의 중소 도시, 43개의 마을로 구성되어 있다(2006년). 중심지는 마이코프이다.
447,109명의 주민중에서 66%가 러시아인인 반면에, 아디게인은 23%를 차지한다.
아디게인들은 북서카프카스 산맥에 정착했다.
아디게인은 크리미아 한의 타타르인이나 카라차이인, 칼미크인 등 주위 민족의 위협 때문에 1550년대에 러시아와 동맹을 맺었다.
이때부터 러시아인들이 이 지역에 많이 이주해오기 시작하여 아디게인을 비롯한 이 지역 토착민족들과 갈등을 빚었다.
이 갈등이 원인이 되어 19세기 중반의 크림 전쟁 때 이들이 오스만 제국의 편을 들어 러시아 제국에 맞서기도 하였으나 결국 1864년 러시아인에게 정복당해 추방되거나 러시아 내륙으로 강제이주되었다.
1918년에 쿠반 흑해 소비에트 공화국이 성립되었으나 곧바로 백군에 의해 전복되었다.
적군이 백군을 몰아낸 후에는 아디게야 자치주가 성립되었고, 자치주는 1937년에 소비에트 연방 러시아 소비에트 연방 사회주의 공화국 크라스노다르 지방으로 합쳐졌다.
공화국으로 승격된 뒤부터 몇달 뒤인 1991년 12월에 아디게야 공화국에 최초의 의회가 들어서게 되었다.
작은 항공사가 마이코프에 위치해 있다(항공코드 URKM).
아디게인들은 주로 수니 이슬람을 신봉하고 있다.
알타이 공화국(, , )은 러시아의 공화국이다.
1991년에 다시 개정되어 고르노알타이 소비에트 사회주의 자치 공화국(ASSR)으로 잠깐 개정되었다.
1992년부터 알타이 공화국이 되었다.
서시베리아 남쪽에 위치해 있다.
알타이 공화국은 유라시아중부에 위치해 있으며, 중국, 몽골, 카자흐스탄에 접해 있다.
러시아의 다른 지역인 투바 공화국과 하카스 공화국, 알타이 지방과 케메로보주에도 접해 있다.
알타이 공화국은 옴스크 시간대(OMST)에 놓여있다.
텔레츠코예 호수는 알타이 공화국의 가장 큰 호수이다.
천연 자원으로 금, 은, 철광석 등이 생산된다.
기후는 대륙성 기후를 보이는 곳으로, 여름은 짧고 더우나, 겨울은 길고 몹시 춥다.
고르노알타이스크 대학교를 포함해서 12개의 대학교가 있다.
그리고, 205개교의 학교가 알타이 공화국에 있다.
텔렝기트족들은 러시아의 소수 민족이다.
2002년의 조사에 따르면, 2,399명의 텔렝기트족들이 러시아에 거주한다.
투발라르족은 주로 러시아의 알타이 공화국에 거주하며 알타이어를 사용하는 민족집단의 하나이다.
2010년의 조사에 따르면 1,965명의 투발라르족이 러시아에 거주한다.
시베리아소나무를 힘, 미(美), 용기의 상징으로 신성시하는 전통이 있다.
마쓰도시()는 일본 지바현의 북서쪽에 위치한 시이다.
에도 시대에 에도(현재의 도쿄)와 도쿠가와 이에야스의 분가가 있었던 미토시(현재 이바라키현의 현청 소재지)를 연결하는 길인 미토 가도(水戶街道)가 정비됨에 따라 슈쿠바(역참)로서 발전해 왔다.
도쿄 시내에서 30분 거리에 있으므로 1950년대 이후 도쿄 근교의 위성 도시로서 인구가 급증했고, 현재 지바 현내에서는 3번째로 인구가 많은 도시이다.
시내 곳곳에 공업 단지가 있으며 식품, 기계, 금속과 같은 제조업이 번성하다.
또 지바 현 내에서도 유수한 배 산지이기도 하고, 8월 중순부터 10월 초까지는 배를 딸 수 있는 관광 농원이 곳곳에 개설된다.
지바 현의 북서부에 위치하고 서단에 에도 강이 흐른다.
에도 강과 인접한 서부는 해발고도 4m 정도의 저지이고 동부는 해발고도 20-30m 정도의 대지이다.
히가시네시()는 야마가타현 중부에 위치한 시이다.
메이지 시대 이전에는 데와국(후의 우젠국) 무라야마 군에 속했다.
무라야마 지방 북부의 기타무라야마에 위치했고 북쪽은 무라야마시, 남쪽은 덴도시 접했으며 동쪽의 오우 산맥을 넘으면 미야기현 센다이시이다.
앵두나 사과 등의 과수의 재배가 번성하고 과수 왕국으로서 일본 전역에 알려져 있으며 앵두의 생산량은 일본 제일이다.
야마가타 분지의 북부에 위치하고 야마가타 분지에서 최대인 미다레가와 선상지의 선단에 시가지가 있다.
시의 동부에는 오우 산맥이 있어 시의 동쪽은 산지이다.
특히 북동부에는 구로부시 산, 고쇼 산이 있고 고쇼 산 현립 자연공원이 놓여 있다.
서부는 모가미 강의 하천 부근을 시 경계로 해 크고 작은 하천이 동쪽에서 서쪽으로 흐르는 평지가 있다.
시가지는 평지부를 남북으로 가로지르는 오우 본선에 따라서 분산하고 있다.
시의 남서부에는 야마가타 공항이 있다.
히가시네 시내의 충적평야에는 유적이 많이 남겨져 있으며 고대부터 사람이 살고 있었다.
센고쿠 시대에는 처음에는 덴도 씨가 지배했고 이후 모가미 요시아키를 섬기는 국인 히가시네 씨가 지배했다.
현재의 히가시네 초등학교를 중심으로 한 장소에 히가시네 성(오다지마 성)이 존재했다.
에도 시대에는 요네키쓰 씨 나카토로 번에 의해 나카토로 진야가 놓였다.
구마모토시(, , 웅본시)는 구마모토현 중부에 있는 시이자 현청 소재지이다.
구마모토 현에서는 가장 큰 도시이자 인구는 72만 명 정도로 규슈 섬에서는 후쿠오카시, 기타큐슈시에 이어 3번째로 많은 인구가 분포하고 있다.
규슈 관광의 중추로서 구마모토성과 스이젠사 공원 등의 명소를 이용한 관광 시설의 정비를 행하고 있다.
2012년 4월 1일 일본의 20번째 정령지정도시로 승격되면서 주오구, 히가시구, 니시구, 미나미구, 기타구의 다섯 구가 설치되었다.
후쿠오카시에서 남쪽으로 약 110km, 가고시마시에서 북쪽으로 약 180km, 구마모토 현의 중앙부보다 약간 북쪽에 위치하고 있다.
옛 성시를 중심으로 시가지가 발전해 왔으며 구마모토성의 동쪽에는 가미토리, 시모토리, 산로드 신시가로 불리는 중핵시 최대 규모의 아케이드 거리가 1km 이상에 걸쳐서 늘어서 있고 그 주위에 중심 시가지가 형성되어 있다.
중심 번화가인 도리초스지·가라시마 정 근처에는 시청, 일본 우정 주식회사 규슈 지사, 일본 최대 규모의 버스 터미널인 구마모토 교통센터, 2개의 백화점 등이 있다.
구마모토 역은 중심가에서 남서쪽으로 2km 정도 떨어져 입지하고 있어 시영전차나 노선버스로 이동한다.
아소 외륜산으로 이어지는 시의 북동부와 동부는 일부 기복이 있는 지형도 있지만 전체적으로는 아소의 화산재로 이루어진 완만한 농지나 주택지에 적절한 구릉지이기 때문에 국도 제57호선을 따라 주택지가 펼쳐져 있다.
구마모토시의 인구는 중앙부와 함께 동부에 모여 있다.
시의 남동부~남부는 구마모토 평야의 일부를 이루어 평탄한 풍경이 펼쳐진다.
시의 서쪽은 아리아케해(시마바라만)에 접한다.
시의 북서쪽에는 긴포 산 (665m)·니노다케(685m) 등이 우뚝 솟아있고 그 동쪽 기슭에는 중심부로부터 뻗어있는 주택지와 삼림이 뒤섞여 나쓰메 소세키의 "숲의 도시"라고 불린 풍치를 지금도 보이고 있다.
아리아케 해에 접하고 있지만 내륙성 기후로 사가와 함께 여름과 겨울의 기온 차이가 크다.
특히 여름철은 저녁에 바람이 불지 않아 더위가 심하고 최고기온이 가고시마나 오키나와보다 높은 날도 적지 않다.
겨울철은 영하까지 내려가기도 하지만 강설 날짜는 적다.
봄은 벚꽃의 개화가 고치 등과 함께 빠르다.
비옥한 토양과 아리아케 해산물 등으로 가꾸어진 구마모토시는 고대 거주지의 흔적이 남아 있으며 구석기부터 고분시대까지 많은 유적(조개무덤, 무덤 등)이 도시 곳곳에서 확인됐다.
리쓰료 제도 하에서는 일반적으로 히고 국 사다타군, 지쿠마군에 해당한다. 8세기에는 미즈매지 근처 모래사장에 히고 국사(고쿠분지사와 고쿠분이사)가 설치되었다.
이후 헤이안 시대 중엽까지 성남의 마시키 도청을 거쳐 후타키로 도청이 이전했지만 모두 구마모토시로 이전했다.
8세기 구마모토현에서 가장 오래된 사찰인 미소텐진사가 9세기 산사로 이케가미초에, 10세기 후지사키 하치만구 신사가 세워졌다.
풍부한 토양이나 아리아케 바다의 산물로 육성된 구마모토시 지구는 옛부터의 거주 형적이 있어, 구석기시대부터 고훈시대에 걸친 유적(패총, 고분등도 포함)이 시내 각지에서 다수 확인되고 있다.
율령제 하에서는, 대체로 히고국인 아키타군·다쿠마군의 구역에 해당한다. 8세기 스이젠지(水前寺) 성취원 옆의 스나토리(砂取園)에 히고코쿠(飛後国)의 고쿠마고쿠부(玉麻国府)가 설치되었고, 그 근처에 고쿠분지(国分寺) 고쿠분니지(国分尼寺)도 설치되었다고 한다.
그 후 고쿠후는 조난의 마시키 고쿠후를 거쳐 헤이안시대 중기까지 니혼기(아키타 고쿠후)로 이전했지만, 모두 현재의 구마모토시 역내에서의 이전이므로 적어도 나라·헤이안기의 시점에서 구마모토시 지구가 히고국의 중심으로서 기능하고 있었음을 알 수 있다.
또 신화시대부터 역사로 여겨지는 겐군신사를 비롯해 8세기에는 조난에 구마모토현 내에서 가장 오래된 사원으로 여겨지는 진내폐사(陳內幣寺)와 된장의 신으로 유명한 미소텐진(みそ天神)이, 9세기에는 이케가미초에 산악 사원으로서 이케베지(池邊寺)가, 10세기에는 현재의 후지사키다이현영 야구장 위치에 후지사키야바궁(藤崎八バ宮)이 각각 설치되어 같은 무렵에는 기타오카 신사도 창건되었다.
고대 관도(역로)도 구마모토시역을 종단하고 있어 다자이후에서 남하해 온 사이카이도의 연장으로서 다테타야마 서쪽에서 코카이를 통해 다쿠마노쿠니후로, 다시 조난 방면으로 나아가고 있었다.
율령 정치의 붕괴와 함께 일시 히고의 중심지로서의 기능은 잃지만, 니혼기는 그 후도 큰 마을로서 계속해, 코코쿠후라고 불리게 된다.
이후 구마모토시 북부에는 기진형 장원으로 유명한 가시코기장이 들어선다.
전국시대에는 수십 명이 히고 국을 점령했지만, 아즈치모모야마 시대에는 도요토미의 규슈 헤이세이 히데요시가 히고 49만 석의 사사를 막고 구마모토 성에 입성했다.
그러나 실정으로 히고의 국난이 일어나자 이듬해 다시 조직되었고, 가토 기요마사는 히고의 북반부에서 24만 석을 봉쇄하고 구마모토 성을 거처로 삼아 통치하기 시작했다.
그것은 폐지를 개선하고 생산성을 향상시키기 위해 산 관리, 홍수 관리, 간척을 통해 토지를 적극적으로 개발하였다.
도요토미 히데요시와 동시대 인물인 가토 기요마사가 1588년에 히고국에 입봉하였고 1607년에 구마모토성을 세웠다.
많은 혁신적인 방어 설계 덕분에 구마모토 성은 난공불락(難攻不落)으로 여겨졌고 기요마사는 일본 역사에서 가장 정교한 성을 세운 사람 중 하나라는 명성을 얻었다.
구마모토의 성주였던 가토 기요마사는 임진왜란과 정유재란 때 주로 울산 지역에 주둔하였다.
가토는 울산성(오늘날 학성공원)에서 조명 연합군의 공격을 받아 구사일생으로 살아나 태화강 하구를 통해 일본으로 달아났다.
가토는 한국에서 가장 규모가 큰 왜성인 울산 서생포왜성을 울산의 조선인들을 동원하여 쌓았고, 많은 울산 사람들을 강제로 구마모토로 끌고가 살게 했다.
오늘날 구마모토 중심가에 '울산정 역'이 있는데 '울산정(蔚山町駅 うるさんまち)역' 안내 소개문에는 역의 이름이 '조선의 울산'에서 유래하였다고 쓰여져 있다.
울산정 역 인근에는 가토 기요마사가 끌고온 울산 사람들이 살았다고 알려져 있다.
구마모토에서는 '울산 간장'이라는 이름의 간장도 특산품으로 생산한다.
구마모토에는 가토가 왜성을 쌓았던 울산 지역의 지명과 동일한 서생(西生, nishio にしお)이라는 성을 가진, 끌려간 조선인의 후예라고 알려진 사람도 있는 것으로 알려졌다.
구마모토의 명물이자 일본 2대 성 중의 하나인 구마모토성은 가토가 울산 서생포 왜성을 축성한 경험을 바탕으로 쌓여졌다고 알려져 있으며 실제로 구조와 축성법에서 매우 유사하다.
두 도시는 2010년 4월 26일 우호협력도시 체결을 맺으면서 과거의 앙숙 관계를 넘어 교류 관계를 확대하고 있다.
1607년에 구마모토 성을 축성하고 이름을 구마모토로 바꾸었다.
현대적인 성곽 마을로 번창하기 위해서다.
가토씨는 기요마사의 아들인 다다히로 대에 단절되었고, 1632년 이후 호소카와 씨의 성읍으로 발전하여 오구라 번에서 구마모토 번의 영주가 되었다.
기요마사가 히고에 입성하면서 성곽의 정비가 시작되었다.
우선 쓰보이강을 교체해 홍수 피해를 수습하고 내해자로 활용했으며, 옛 지방 상가의 일부를 성 남쪽(현재의 구레후쿠초 주변)으로 옮겼다.
그 후 성 서쪽에는 마을 사람들과 장인들의 마을이 확장되었고, 서쪽에는 전통적인 마을 사람들과 장인들의 마을이 있었다.
구마모토 성곽은 마을마다 한 개의 절이 바둑판 모양으로 나뉘어 세워졌고 지금도 마을 건설이 진행되고 있는 것이 특징이다.
유사시 수비의 관점에서 간과할 수 없는 형태가 됐다.
메이지 시대부터 쇼와 시대 초까지 후루마치 지역은 구마모토의 번화가 중 하나였다.
한편, 야마자키 성에서 다카다하라 성(지금의 구마모토 시 중심부)과 쓰보이 성 북쪽 고원(교마치는 기요마사가 고니시 유키나가와 야나가와 번의 가신을 점거한 정이다.
그 중 원로 사무라이들이 성(니노마루), 우치쓰보이, 야마자키에 정착했고, 하급 사무라이들은 테토리, 센반바타, 다카다하라 지역에 살았다고 전해진다.
1601년, 나가로쿠바시 다리(교명: 1601년 = 게이초 6년)가 세워졌고, 에도 시대 말기에는 안세이 다리 건너편 둑에 새로운 사무라이 거류지 =가 건설되었다.
이 지역은 현재의 구마모토구 구마모토시의 모습을 보여준다.
교외에서 가와시리는 사쓰마 고속도로의 여관촌과 그린 리버 수계의 물류 중심지로 번창했다.
본부는 정무관청, 세관, 군항 등의 설치와 더불어 사쓰마 번의 성지순례로로도 설치되었다.
이나리 신사의 소재지로 발전한 다카하시가 쓰보이 강이 이전된 후 구마모토 해외 항구로 번성했다.
가와시리 정, 다카하시 정, 구마모토 정, 다카세 정, 야쓰시로 정과 함께 히고의 5정 중 하나이다.
겐로쿠 시대에 도요마에와 가이도 미이케의 교차점에 아지토리 신마치라는 여관촌이 건설되었지만 후에 우에키의 중심 상가가 되었다.
순례길로 조성된 분고고속도로에는 검은머리와 리키 1개를 마을나무로 심었고, 류타에는 리키 2개를 심었고, 버스정류장 이름(기쿠요초 산리키)이 남아 있다.
니리키의 바로 동쪽에는 17세기 중반에 호소카와 번으로 초청된 미야모토 무사시의 유적이 있는 무사시즈카가 있다. 17세기 후반에는 기야마 동쪽 길목에 복숭아산식 정원인 미즈매지 세이수원이 조성되었다.
1611년에 기요마사가 사망한 후에 그의 아들인 가토 다다히로가 뒤를 이었으나 1632년에 영지를 몰수당하고 호소카와씨로 대체되었다.
1945년 7월 구마모토 시는 잿더미가 되었고, 1953년 6월과 1957년 7월 구마모토 시의 저지대가 심하게 훼손되어 동쪽 언덕에 새로운 주택지가 건설되었다.
미즈마에지, 이즈미 등 교외의 주택가와 구마모토 상업 대학, 구마모토 여자 대학(이후에는 현립 극장인 쓰키데로 이전), 구마모토 라디오 공업 고등학교(1973년 구마모토시에 이전) 등이 있다.
또 전쟁 당시 비행장과 미쓰비시 공장이 들어섰던 겐건초 주변에는 자위대와 관공서, 대규모 공공주택단지, 학교 등이 들어서면서 인구가 급증했다.
또한 노면전차의 종착역으로서 쇼핑가와 유흥가를 형성하고 구마모토 동부의 주요 거점으로 성장했다.
1970년대에 현청이 스젠지사로 이전하고 나가미네의 구마모토 공항과 월출이 다카유바라로 이전한 이후 주거지가 나가미네, 무사시가오카, 구산으로 확장되었다.
특히 1971년부터 1972년까지 개축된 구마모토히가시 우회도로(진수 북쪽)는 이들 주택가의 중요한 교통로가 됐고, 들판과 임야가 점유한 구릉은 순식간에 택지로 전환됐다.
1960년대에는 국도 3호선인 시미즈 우회, 가와시리 우회로가 개통되었다.
1971년 규슈 고속도로에 구마모토 인터체인지(구마모토 나들목)가 설치되면서 도시 주변의 도로 교통망이 구축되었지만, 한편으로는 구마노부 철도가 폐지되고 전차 노선이 축소되었다.
구마모토 교통센터는 1969년 철도 교통의 주요 교통수단으로는 구마모토 교통센터가 있다. 1980년대 이후 해변선 우회, 제2공항선 등 주요 도로망이 잘 정비됐지만 교통혼잡과 도로여건 악화로 철도·전차 재평가 추진 동력이 높아지고 있다.
쓰루야백화점과 타이요백화점(이후 2014년 5월 폐점), 이와타야 이세탄(이후 현민백화점, 2015년 2월 폐점)과 슈퍼마켓의 상업지도는 크게 바뀌었다.
또한 츠루야와 바다가 시장에 진입한 후 구마모토 중심가가 번화한 지역으로 자리 잡았다.
전쟁 후 군사자본은 줄었지만 인구는 계속 증가(1977년 인구 50만명 돌파)해 행정·상업·관광도시로서 순조롭게 발전했다.
그러나 1963년과 1972년에 기타큐슈시와 후쿠오카시가 내각령에 의해 지정되었고 구마모토는 쇠퇴하였다.
다만 규슈를 관할하는 국가기관(주로 전쟁 전에 설립된 기관) 중 일부가 여전히 구마모토시에 있어 규슈의 주요 거점도시 역할은 계속되고 있다.
일본 총리였던 호소카와 모리히로는 구마모토의 호소카와 씨의 직계 자손이었고, 총리 되기 전에는 구마모토 현 지사로 역임하기도 했다.
또 한 명의 유명한 정치인으로 한 때 페루의 대통령이었던 알베르토 후지모리 또한 구마모토에 뿌리를 두고 있다.
후지모리의 아버지는 20세기 초에 구마모토에서 페루로 이주했다.
정보트러스트센터()는 인터넷에서 사라져 가는 정보를 보존하고 공공화하기 위해 만들어진 단체이다.
정보트러스트 어워드는 2005년과 2007년에 사라져가는 정보들 중에서 보존해야 할 가치가 있는 인터넷 유산을 선정하기 위해 정보트러스트센터가 주관하고, 한국정보문화진흥원, 유네스코 한국위원회, 다음커뮤니케이션에서 주최했던 상이다.
크게는 기술, 인터넷 문화, 정치사회/시민 운동의 3분야, 세부적으로는 18개 분야에 국한하여 선정했다.
이후 유네스코한국위원회가 주관하는 ‘디지털유산어워드’라는 이름으로 계승되었고, 현재는 다음세대재단에서 주관하는 E하루616 디지털 유산 어워드로 명칭이 변경되었다.
《제2공화국》은 1989년 7월 16일부터 1990년 4월 29일까지 매주 일요일 밤에 방영된 드라마로, 제2공화국을 배경으로 1960년 4·19 혁명에서부터 1961년 5·16 군사정변, 그리고 군정과 제3공화국의 성립까지를 그린 정치 드라마다.
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보리 음료(Barley Beverage)는 보리추출액 및 기타 여러 가지 재료를 혼합하여 만든 음료를 일컫는 총칭이다.
보리에는 β-glucan(베타글루켄) 성분의 식이섬유가 함유되어 있어 소화흡수 및 다이어트에 도움을 주는 것으로 알려져 있다.
대한민국에서는 1980년대에 보리추출액과 액상과당, 탄산가스, 구연산 등을 혼합하여 만든 콜라 형태의 제품인 일화의 《맥콜》이 출시된 것이 보리 탄산 음료의 시초이다.
이 외에도 해태음료의 《보리텐》, 한국코카콜라의 《보리보리》, 롯데칠성음료의 《비비콜》 등이 있었으나,《맥콜》을 제외한 보리 탄산음료는 모두 판매 부진으로 단종되고 말았다.
그러다가 2000년 웅진식품에서 현미보리차 하늘보리가 출시된 이후, 탄산이 첨가되지 않은 단순한 보리차 형태의 제품이 잇달아 출시되어 현재도 인기를 끌고 있으며, 웅진식품에서 보리사이다 하늘보리 톡을 출시하였다.
혁신(革新, )은 사물, 생각, 진행상황 및 서비스에서의 점진적인 혹은 급진적인 변화를 일컫는 말이다.
그리고 혁신의 결과를 발명이라고 한다. (예를 들어, 예술, 경제, 사업 및 정부정책과 같은 것을 세상에 내놓은 것을 말한다.) 많은 영역에서 혁신적이라고 하는 것은 이전의 상태보다 확연히 다른 것이어야만 한다.
경제학에서의 혁신이란 생산자의 가치 및 소비자의 가치 두 가지의 가치가 증대되어야만 한다.
혁신의 목표는 임의의 사람 및 사물의 긍정적인 변화가 수반되어야만 한다.
생산성의 향상을 주도하는 혁신은 경제적으로 부를 증가시킬수 있는 기초적인 자원이다.
혁신이란 사업, 기술, 사회학, 엔지니어링 및 경제학의 연구에서 있어서 매우 중요한 화두이다.
일반적으로 말해서 혁신이란 종종 업무처리의 결과물과 동일시 된다.
경제의 중요 요소로서 혁신이 떠오른 후부터 그것을 이끌어나가는 요소들이 정치가들에게까지 영향을 미치고 있다.
유타주 북부, 그레이트솔트 호 동남쪽에 위치한다.
그레이트솔트 호의 서쪽은 사막이 이어지는 불모지이나, 이 곳의 동쪽에는 워새치 산맥의 연봉이 이어진다.
기후는 반건조성이며, 연평균 강수량은 400mm에 불과하나, 그레이트솔트 호의 영향으로 겨울철에서 봄철에 걸쳐서는 눈이 비교적 많이 내려 서부 내륙 일대에서는 강수량이 많은 편이다.
연평균 기온은 11°C 내외로, 고도를 감안하면 위도에 비해 높은 편이며, 여름철에는 평균 기온이 상당히 높으나 건조하여 무더위가 심하지는 않다.
이 지역은 본래 인디언 부족의 땅이었으나, 거의 개척되지 않았던 황무지였다가 1847년 브리검 영이 이끄는 후기성도들이 정착하기 시작했다.
그 후 곧바로 유타 지역은 멕시코에서 미국으로 양도되었으며, 1850년 준주가 되면서 솔트레이크시티는 준주의 주도가 되었다.
유타 지역이 동부에서 박해를 피해 이 곳으로 옮겨온 후기성도들은 이 곳에 질서 정연한 도시 계획을 수립하여 예수 그리스도 후기 성도 교회의 중심지로 발전시키고자 했다.
이에 후기성도와 비 후기성도들 사이에 분쟁이 일어나기도 했으나, 철도의 개통과 인근 지역의 광산 개발로 서부 일대의 중요한 도시로 성장하였다.
건조지이지만 관개에 의한 농업, 인근 염호를 이용한 제염(製鹽)이 왕성하다.
시의 중심가는 처음에 후기성도들에 의해 개발되었고, 예수 그리스도 후기성도 교회에서 관할하는 시설과 아름다운 공원이 조화를 이룬 청결하고 질서 정연한 시가지 형태를 갖추고 있다.
솔트레이크시티는 여러 철도가 교차하는 교통의 중심지로 발전하시 시작했으며, 자동차 시대 이후로도 도로가 교차하는 교통의 요지이다.
항공기 교통 발달 이후 솔트레이크시티 국제공항은 서부 일대의 중요한 공항 중 하나로 떠올랐으며, 델타 항공이 허브 공항으로 사용하고 있어 서부의 인근 지역은 물론이고 미국 각지와 항공로로 연결되어 있다.
최근에는 정보통신산업의 발달로 번창하고 있으며, 주변 지역으로의 인구 유입이 활발하여 미국의 대도시 중에서 성장 속도가 상당히 빠른 편이다.
그레이트솔트 호 동쪽에 위치하는 이 곳은 그레이트솔트 호와 워새치 산맥 사이에 있는 지형적 영향으로 눈이 많이 내려 제2차 세계대전 이후 스키장이 많이 건설되었다.
솔트레이크시티 동쪽에 위치하는 스키장들은 뛰어난 설질로도 유명하다.
2002년 제19회 동계올림픽이 개최되어 동계 스포츠의 명소로 더욱 유명해졌다.
관광의 중심지로 시내의 예수 그리스도 후기성도 교회 시설 관련물 관람이나 부근의 스키와 등산 등으로 관광객이 많이 찾는다.
솔트레이크시티를 연고로 하는 프로스포츠팀은 NBA 농구의 유타 재즈, 메이저 리그 축구의 레알 솔트레이크가 있다.
조리개( aperire, 개방)는 눈의 동공에 해당하는 사진기의 부품이며, 렌즈 가까이 위치하여 렌즈의 유효 직경을 변화시켜 주는 역할을 한다.
눈의 동공이 커지면 빛이 많이 들어오고, 동공이 작아지면 빛이 적게 들어오는 것처럼 조리개는 렌즈로 들어오는 빛의 양을 결정한다.
조리개의 열고 닫는 정도를 조리개 수치라 부르며 f로 표기한다.
조리개가 넓어지면 피사계 심도가 더 작아지며, 조리개가 좁아지면 피사계 심도가 더 커진다
조리개에는 EE기구가 곁들여 있는 것이 보통이다.
여기에는 여러 가지 방식이 있는데 그 중에서도 렌즈 1개를 조절하는 방식이 가장 간단하며 흔히 쓰인다.
이것은 적당한 장소에 장치한 노출계로부터 들어오는 광전류(光電流)를 전류계로 받아서 그 지침 대신에 특별한 모양의 나팔을 가진 조리개 판을 회전시켜 렌즈에 장치한 조리개와 조합시켜 EE기구를 구성하고 있다.
이 경우 셔터 속도가 일정하기 때문에 기구는 스틸 카메라(still camera：정지사진을 찍는 보통 카메라)에 비하여 훨씬 간단해서 좋다.
촬영하면서 조리개를 서서히 조절하거나 렌즈 앞에 있는 2개의 편광(偏光) 필터를 직교(直交)하도록 회전시키면 화면이 차차 어두워지는 효과를 얻게 되며 이것을 페이드아웃(fade­out)이라고 부른다.
이것과 반대로 조절을 완전히 끝낸 조리개를 열거나 직교된 편광 필터를 평행으로 되돌리면 어두운 곳에서 차차 화면이 떠오르는 페이드인(fade­in)이란 효과를 얻게 된다.
이러한 효과는 물론 EE기구를 떼어내고 얻을 수 있으며, 필름의 일부를 되감아서 이중으로 촬영할 수 있는 기구를 가진 카메라에서 사용되는 경우가 많다.
필름의 화면수는 더블 에이트 방식으로는 1초간에 16화면, 슈퍼 에이트 방식으로는 1초간 18화면이 표준으로 되어 있다.
보통의 8밀리 카메라는 표준 화면수 외에 2∼3종의 화면수를 얻게 되며, 또 1화면 노출도 가능하다.
만자문(卍字紋, , Svastika) 또는 스와스티카는 시계방향, 또는 반시계방향으로 꺾인 십자 모양의 무늬이다.
불교, 힌두교, 자이나교, 시크교 등의 인도 계통의 종교의 대표적인 상징들 중 하나로, 卍(좌만자, 만자 만) 卐(우만자) 모양 둘 다 방향만 다를 뿐 모두 같은 만자가 맞다.
보통 '스와스티카'라고 하면 오른쪽으로 돌아가는 형상이고, 왼쪽으로 돌아가면 '사우와스티카'라고 불리기도 한다.
또한 만자문을 상하좌우로 배열하면 돌림무늬이면서 번개무늬이기도 하다.
또한 별개로 서구권에서도 켈트족 등을 비롯해서 여러 곳에서 신성의 의미로나 전통적 상징으로써 쓰이고 발견된다.
인류 역사상 가장 오래된 상징 중 하나이며, 파일펏(), 감마디온(Gammadion), 테트라스켈리온(Tetraskelion), 하켄크로이츠() 등 어원이 다른 제각각의 다양한 이름이 있다.
감마디온의 유물은 아시아, 유럽, 아프리카, 아메리카 등 지구 곳곳에서 찾아볼 수 있으며, 원시종교에서 나온 신앙의 대상의 표식이었다.
고대이래로 강한 힘을 나타내는 상징으로 알려져있다.
불교가 발생한 인도에서는 슈리밧사, 스바스티카, 난디아바타라 같은 다양한 이름으로 불렸고 중국에 불경과 함께 전해져 만(萬)으로 번역되었다.
萬의 약자인万은 卍자를 간략화한 변형이다.
불교에서는 ‘卍’을 길상의 표상으로 여긴다.
때에 따라서는 역만자(卐)도 그와 같은 뜻으로 쓰기도 한다.
이것은 원래 부처의 가슴에 나타난 길상(아름답고 착한 징조), 또는 길상해운(吉祥海雲)이라 하여 부처의 공덕이나 윤회, 성덕의 상징이라고 한다.
태양신, 비슈누의 상징이며 힘(샤크티)을 상징하기도 한다.
보살집, 점집에서 흰 깃발에 붉은 색으로 만(卍)자를 사용한다.
유교, 도교 등 동아시아 문화권.
한국, 일본, 중국, 류큐, 대만, 베트남 등지의 한자문화권에서는 이미 좌만자, 우만자 모두 그것들을 의미하는 한자 글자가 있으며, 일만 만(万, 萬)자 또한 바로 이 만자를 간략화한 문자이다.
그리스어의 세 번째 알파벳 감마(Γ)가 네 개 겹쳐 있는 모양이라고 해서 '감마디온'이라고도 한다.
중세 이전 유럽에서는 헬리오스와 제우스의 상징이었고, 특히 유럽에서는 켈트족이 감마디온을 사용했다.
켈트족의 감마디온은 두가지 뜻을 지니고 있었는데, 하나는 강력한 힘을 뜻했고 두 번째는 감마디온이 다리 4개를 붙여진 것(테트라스켈리온[tetraskelion])으로 보았기에 이주(移住)를 뜻했다.
19세기부터 20세기 초기까지 유럽에서도 만자가 행운의 상징이라고 하여 많이 애용되었다.
코카콜라에서는 1920년대에 만자 뱃지까지 판매한적이 있다.
하켄크로이츠()는 아돌프 히틀러에 의해 1920년에 나치당의 상징으로 제정되었다가, 1935년 9월 15일에 국기에 포함되었다.
아돌프 히틀러와 나치당의 상징이자 전유물처럼 되어 있는 것들이 많다.
군인들의 거위걸음, 모자에 달린 해골마크, 검은색 제복과 갈색 셔츠, 장화, 오른손을 쳐든 그들의 인사법 등이다.
하켄크로이츠도 그 중의 하나이다.
그러나, 하켄크로이츠(또는 스바스티카 Swastika)는 원래 고대 게르만 족을 비롯한 범세계적인 상징이다.
이른바 '룬 문자'라고 불리는 문자 형태의 한 종류로서 일종의 기호이던 것이다.
오른팔을 들고 높이 손을 뻗어 하는 경례법도 원래는 고대 로마제국이 사용하던 것이었다.(이 인사법은 이탈리아 파시스트들도 채용했다.
원래 로마 제국 군단병들의 경례였으며, 파시스트들이 자신들을 로마 군단의 후예로 선전하면서 채택한 것이다.) 게르만족과 아리아 인종의 고유성과 우월성을 주창하며 반유대 투쟁을 벌여온 히틀러에게는 주목하지 않을 수 없는 게르만족 고유의 상징이다.
게르만, 아리아 민족주의 관점에서 게르만족 고유의 상징으로 채택된 것이다.
그러나 하켄크로이츠는 제2차 세계 대전 이후로 서양에서 나치스를 상징하는 것으로 굳어버려 금기시되고, 독일에서는 나치즘을 선전하거나 광고하기 위하여 하켄크로이츠를 사용하는 것은 법률로 금지되어 있다.
현대 백인 인종주의 극우파들도 이 하켄크로이츠를 이외에 다양한 변종을 사용한다.
바이로이트 축제 주연 가수의 나치 문신 사건.
매년 7-8월, 독일 바이에른의 바이로이트에서는 리하르트 바그너의 오페라를 공연하는 음악축제인 바이로이트 축제()가 열린다.
그런데 2012년 바이로이트 축제에서는 나치와 관련되어 사회적으로 논란이 된 사건이 있었다.
2012년 바이로이트 페스티벌의 개막작품 ‘방황하는 네덜란드인'의 주연을 맡은 유명 오페라 가수의 문신때문이었다.
그 유명 오페라 가수는 러시아 출신의 예브게니 니키틴(Evgeny Nikitin)으로, 예브게니 니키틴의 가슴에는 나치의 상징으로 유명한 하켄크로이츠 () 문신이 새겨져 있었다.
그 사실이 TV를 통해 방영되고 널리 알려지게 되자, 그는 축제의 개막이 얼마남지 않은 상황임에도 하차할 수밖에 없었다.
그는 하차하며 이러한 문신이 과거에 자신이 한 실수라고 잘못을 시인하고 사과를 했다. 하지만 이 사실은 큰 논란이 되었고 그에게는 사회적으로 큰 비판이 쏟아졌다.
반나치법안에 의해서 직접적으로 처벌되지는 않았지만, 사회적으로 유럽에서의 인식이 얼마나 안 좋은지 알 수 있는 사례 중 하나이다.
하켄크로이츠()는 아돌프 히틀러에 의해 나치당의 상징으로 제정되었다가, 1935년 9월 15일에 국기에 포함되었다.
또한, 현재의 독일에서는 하켄크로이츠를 묘사하거나 느껴지는 것을 반입하거나 제작 시, 3년 이하의 징역에 처해지기 때문에 독일로 가거나 출시되는 게임 등은 하켄크로이츠를 철십자로 묘사하기도 한다.
하켄크로이츠가 처음 등장했을 때는 나치가 결성된 1920년이었다.
나치즘의 상징물 중에는 아돌프 히틀러와 나치의 상징이자 전유물로 여겨지는 것들이 많다.
그러나, 하켄크로이츠는 원래 고대 게르만족의 이른바 '룬 문자'라고 불리는 문자 형태의 한 종류로서 일종의 기호였던 것이다.
오른팔을 들고 높이 손을 뻗어 하는 경례법도 원래는 고대 로마 제국이 사용하던 것이었다 (이 인사법은 이탈리아 파시스트들이 먼저 채용했다.
원래 로마 제국 군단병들의 경례였으며, 파시스트들이 자신들을 로마 군단의 후예로 선전하면서 채택한 것이다).
그러나, 하켄크로이츠는 제2차 세계 대전 이후로 서양에서 나치스를 상징하는 것으로 굳어버려 금기시되고, 독일에서는 나치즘을 선전하거나 광고하기 위하여 하켄크로이츠를 사용하는 것은 금지되어있다.
현대 백인 인종주의 극우파들도 이 하켄크로이츠 외에 다양한 변종을 사용한다.
히틀러는 일찍부터 선전에 관심을 기울인 사람으로서, 제1차 세계 대전 당시 군복무 경험을 바탕으로 깃발의 중요성에 많은 관심을 기울였다.
자연스럽게 그는 일찍부터 깃발을 만드는 문제에 관심을 기울였다.
물론 깃발을 제정하는 데 있어서 가장 우선적으로 고려해야 했던 것은 자신들의 신념을 정확하게 나타낼 수 있으며, 사람들에게 강렬한 이미지를 심어줘야 하는 것이었다.
나의 투쟁에서 히틀러는 다음과 같이 썼다 :
각설하고, 히틀러가 깃발을 제정할 때 몇 가지 고려한 것이 있었다.
무엇보다 깃발은 세계관을 드러내는 것이라고 믿었기에 그 세계관을 적절히 표현할 수 있는 것이 필요했다.
그가 고려한 것은 다음과 같다.
특히 그가 주목한 것은 색깔의 사용 문제였다.
적색은 붉은 피를 상징하고, 히틀러에게는 피의 순수성을 의미했다.
또한 사민당과 공산당의 색깔이기도 했다.
그들의 수단을 빼앗아 사용함으로써 그들에 대한 투쟁을 극대화하려고 한 것이다.
또한 붉은색에서 오는 느낌이 사람들을 흥분시키고 그들의 충동을 유발한다고 보았던 것이다.
요아힘 페스트가 쓴 (히틀러 평전)을 보면, 히틀러는 마르크스주의자들로부터 많은 것을 배웠다.
그들의 이념을 배운 게 아니라, 그들의 수단과 방법을 배워 그것을 나름대로 정리, 발전시켜 그들을 타도하는 데 그는 사용했던 것이다.
하켄크로이츠는 앞서 언급한 것처럼 고대 게르만족이 행운의 상징으로 사용하던 룬 문자의 하나이다.
게르만족과 아리아 인종의 고유성과 우월성을 주장하는 히틀러에게는 주목하지 않을 수 없는 게르만족 고유의 상징이다.
반 유대 민족주의 관점에서 당연히 게르만족 고유의 상징이 채택된 것이다.
새로이 제정된 당기는 1920년에 처음으로 그 모습이 공개되었다.
그리고 1945년까지 독일 전역에서 사용되다가 동독과 서독에서 나치즘을 선전하거나 광고하기 위한 하켄크로이츠를 사용하는 것을 금지했다.
이베르의 음악은 가볍고 재치가 있으며 매력적인 선율과 다채로운 관현 기법이 특징으로 여겨진다.
그는 프랑스 6인조의 한 사람이 아니었지만 그의 작풍은 그들과 비슷하다.
이베르의 음악 가운데 가장 유명한 것에는 외젠 라비슈의 연극 《이탈리아 밀짚모자》를 위한 부수 음악을 토대로 쓴 《디베르티스망》(1930)이 있다.
오슨 웰스 감독의 《맥베스》(1948) 등의 영화 음악도 작곡했다.
이베르의 다른 뜻은 다음과 같다.
군함(軍艦, ) 혹은 전선(戰船), 군선(軍船), 병선(兵船), 함정(艦艇)은 일반적으로는 전투에 종사함을 주목적으로 하는 배로, 주로 해군이 소유하는 선박을 말한다.
군함은 제각기의 임무에 따라 종류도 많다.
군함에는 여러 가지 병기·탄약을 비롯하여 전투에 필요한 레이다 등의 장치 이외에도 다수의 승무원을 태우고 있다.
방어를 위해 선체 재료로 고장력강(高張力鋼)을 많이 사용하며, 구조와 이중벽에서는 중량을 줄이고 복원성(復原性)을 향상시키기 위하여 무게 중심을 낮게 설계한다.
또한 기관은 상선용보다는 훨씬 고성능이어서 고속력을 얻을 수 있으며, 1축(一軸) 또는 1기관실이 파괴되어 침수되더라도 배가 움직일 수 있도록 설계되어 있다.
제2차 세계대전까지는 함대 사이의 전투를 목적으로 만들어졌으나, 과학의 진보와 더불어 군사작전도 바뀌었으며, 군함의 임무도 바뀌게 되었다.
군수지원함, 전투보급함을 제외한 것들은 통틀어서 전투함이라 한다.