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현존 분구의 규모는 북서―남동 20m, 북동―남서 15m 내외, 높이 2m 내외인데 원래는 직경 20m 정도의 원분으로 추정된다.
담양 성월리 월전고분(潭陽 聲月里 月田古墳)은 전라남도 담양군 고서면 성월리에 있는 고분이다.
2001년 9월 27일 전라남도의 문화재자료 제221호로 지정되었다.
월전마을은 서남쪽에 있는 해발 200m 내외의 산지를 등지고 형성되었는데, 마을 앞쪽으로는 영산강 지류인 증암천 유역에 형성된 넓은 충적지가 바라다 보인다.
성월리 월전고분은 마을 앞 논 가운데 있는데, 방형과 원형 분구가 이어져 있어 장고분과 유사한 형태이다.
고분은 북쪽으로 진행하는 평지성 구릉의 동사면에 위치하고 있었던 것으로 추정되는데, 방형을 띠는 부분이 구릉의 능선쪽에 있고 원형을 띠는 부분이 사면 아래쪽에 있다.
원형 분구 위에는 소나무가 자라고 있으며 가운데에는 평탄부를 형성하고 있는데 그 가운데 민묘 1기가 있다.
민묘 앞쪽이 약간 함몰되어 있는데 민묘 조성과 관련된 것인지 다른 이유인지는 알 수 없지만 석재도 노출되어 있어 주목된다.
방형 분구는 밭으로 경작되고 있다.
분구의 장축방향은 동-서이며 원형부가 경사면 아래쪽인 동쪽에 있다.
무안 고절리 고분(務安 高節里 古墳)은 전라남도 무안군 무안읍 고절리, 국도 제1호선과 국가지원지방도 제60호선이 만나는 교촌 교차로 안에 있는 고분이다.
2001년 9월 27일 전라남도의 문화재자료 제225호로 지정되었다.
무안 고절리 고분은 해발 35m 내외의 구릉에 위치하는데, 북동쪽에서 남서쪽으로 내려오는 구릉의 북서 사면에 위치하고 있다.
분구에는 다수의 민묘가 자리하고 있는데 분정 평탄부와 북서, 남서, 남동 사면에 분포하며 남동사면 끝자락은 깊게 패인 부분도 있다.
분구의 남동변을 제외한 나머지 부분의 분구 끝자락이나 주구에 해당되는 부분이 상당히 깎여나간 것으로 생각되며 분구에 민묘가 조성되면서 일부 변형되었지만 전체적인 보존상태는 양호한 편이다.
분구의 평면형태는 방형이며 축방향은 북동-남서이다.
규모는 각변 길이 38m 내외이고 높이는 고분이 경사면에 위치하기 때문에 지점에 따라 다르지만 분구 중앙을 기준으로 하면 5m 정도로 추정된다.
목포대학교박물관에서 주변지역에 대한 시굴조사를 실시하였는데 너비 6.1m, 깊이 0.73m, 단면형태 U자형에 가까운 주구가 확인되었다.
영암 남산리 마봉고분(靈巖 南山里 馬峰古墳)은 전라남도 영암군 미암면 남산리에 있는 고분이다.
2001년 9월 27일 전라남도의 문화재자료 제227호로 지정되었다.
마봉고분은 미암면의 남쪽에 있는 월출산 산줄기의 북쪽에 위치하고 있다.
산줄기는 해발 50m 내외까지는 급경사를 이루며 내려오다가 그 이하로는 완만하게 구릉을 이루며 내려오고 있다.
고분은 남쪽에서 북쪽으로 내려오는 구릉 말단의 능선상에 위치하고 있으며 구릉의 동사면에 마을이 들어서 있다.
고분은 최종율씨 집 뒤쪽에 있는데 가옥이 들어선 동쪽과 남쪽은 분구 끝자락이 심하게 깎여나갔다.
분구에는 간이 건물을 비롯한 창고와 물탱크가 들어서 상당히 심하게 훼손되었으며 곳곳에 감나무를 비롯한 유실수가 심어져 있다.
분정에는 직경 3m, 깊이 0.7m 정도의 함몰부가 있는데 주민들이 한국전쟁(6·25전쟁)때 반공호로 판 것이라고 한다.
분정에 서 있는 나무 옆에는 글씨가 마멸된 석비가 세워져 있다.
고분의 평면형태는 원형이며 규모는 현재 직경 27m, 높이 5m에 이르지만 원래는 직경 25m 내외였을 것으로 생각된다.
분구의 남서쪽에 석실의 입구로 추정되는 부분이 노출되어 있는데 구지표보다 약간 위쪽부터 석실이 축조되기 시작한 것으로 판단된다.
장성 영천리 고분(長城 鈴泉里 古墳)은 전라남도 장성군 장성읍 보해리에 있는 고분이다.
1985년에 보해양조(주) 공장이 이곳에 들어서면서 조사되었다.
현재 공장 정문 우측에 복원되어 있다.
2001년 9월 27일 전라남도의 문화재자료 제228호로 지정되었다.
장성읍은 해발 300∼600m의 산지 사이를 흘러가는 황룡강 좌우의 곡간평지에 자리하고 있다.
구산 마을 북쪽에는 해발 182.8m의 산줄기가 서북서쪽으로 내려오면서 점차 낮아지는데 고분은 산줄기가 낮아지다가 약간 높아지면서 형성된 구릉의 정상부에 위치하고 있다.
구릉의 서쪽은 북쪽에서 남쪽으로 황룡강이 흐르고 있고 그 좌우에는 충적평지가 형성되어 있는데 고분은 이 일대를 조망하기 좋은 지점에 위치하고 있다.
1986년 전남대학교박물관에서 발굴조사하였는데 마을에서는 말뫼라고 부르는 고분이다.
분구의 평면형태는 원형이고 규모는 직경 17m, 높이 3m이다.
석실은 횡혈식으로 연도는 현실 남벽 중앙에 열려있다.
석실은 현실 북동벽이 분구의 중앙에 위치하고 남서쪽에 연도가 있기 때문에 전체적으로 분구의 남쪽에 치우쳐 있다.
석실의 장축방향은 구릉방향과 직각을 이루는 북동―남서이다.
천정석은 2매의 장대판석으로 덮었으며 바닥은 부식된 기반층을 평탄하게 한 후 잔자갈과 회색점토를 혼합하여 두께 15∼20cm, 직경 13m로 다졌다.
연도의 규모는 길이 320cm, 너비 130∼160cm, 높이 150cm인데 입구 양쪽에 장방형 석주와 판석형 석주를 세우고 그 사이에는 자연석의 문지방석을 놓았다.
후쿠오카발 지역 드라마(福岡発地域ドラマ)는 NHK 후쿠오카 방송국이 2002년부터 매년 1개씩 제작중인 텔레비전 드라마 시리즈이다.
장성 유평리 부귀동고분(長城 柳平里 夫貴洞古墳)은 전라남도 장성군 삼서면 유평리에 있는 고분이다.
2001년 9월 27일 전라남도의 문화재자료 제229호로 지정되었다.
태청산(해발 593.3m)에서 남동쪽으로 뻗어내린 산줄기가 해발 250m의 산봉우리를 형성하고 나서 급격하게 낮아져 해발 80∼50m에서는 북서―남동방향으로 길게 이어지는 구릉을 형성하고 있다.
부귀동은 고막천 상류역에 형성된 구릉지역에 자리하고 있는데 구릉의 남서쪽에 기대어 마을이 들어섰다.
북서에서 남동쪽으로 내려오던 구릉은 다시 약간씩 높아져 마을 뒤에서 정상부를 형성하고 있는데 고분은 구릉의 정상부에 위치하고 있다.
고분은 주변이 밭으로 경작되며서 분구 남동쪽 끝자락이 높이 3∼4m 정도까지 깎여나갔고 분정에는 도굴되면서 파진 불규칙한 구덩이가 넓게 형성되어 있다.
구덩이의 서쪽에는 석실의 천정석으로 생각되는 판석이 노출되어 있고 파괴된 분구 동쪽에 석재가 노출되어 있어 입구가 동쪽으로 열렸던 것으로 추정된다.
분구의 평면형태는 원형이며 현 규모는 직경 28m, 높이 4.5m에 달하지만 분구가 파괴된 부분에서 확인된 구지표를 감안하면 원래 분구의 규모는 직경 24m 내외, 높이 3.6m 내외로 추정된다.
분정에는 직경 10m 정도의 평탄부가 형성되어 있는데 도굴되면서 완전히 파괴되었다.
화순 관영리 고분(和順 貫永里 古墳)은 전라남도 화순군 능주면 관영리에 있는 고분이다.
2001년 9월 27일 전라남도의 문화재자료 제235호로 지정되었다.
화순군은 호남정맥이 중앙으로 지나가고 있기 때문에 산지가 발달되어 있으며 평지는 화순천과 충신강이 합류하여 지석천을 이루는 능주면·도곡면 일대에 발달되어 있을 뿐이다.
고분이 위치한 관영리 일대는 강변에 충적평지가 발달되어 있을 뿐 주위로는 국사봉, 연주산, 비봉산 등 해발 300m 내외의 산지로 둘러싸여 있다.
고분은 충신강 서쪽에 형성된 해발 35m 정도의 충적평지에 위치하고 있는데 주변지역은 모두 논으로 경작되고 있다.
고분은 주변이 논으로 경작되고 있기 때문에 끝자락이 다소 훼손된 것처럼 보이지만 비교적 잘 남아있는 상태이고, 분정에는 함몰된 부분이 있어 도굴되었던 것으로 생각된다.
주민들은 ‘조산’이라고 부르고 있다.
분구의 평면형태는 원형이며 규모는 직경 26∼27m, 높이 5m 내외이다.
베네라-D는 러시아가 2029년 프로톤 로켓이나 안가라 로켓으로 발사 예정인 금성 탐사선이다.
목적은 금성에 착륙할 최적의 장소를 찾고 베네라 15와 16보다 근접해 정확한 금성 탐사가 목표다.
특이사항으로 랜더가 들어 있으며, 금성의 주변 환경에 따라 24시간 정도 탐사하는 것을 목표로 잡고 있다.
2003년, 베네라-D는 러시아 과학 아케데미에 제안되었다.
이후 2004년 베네라-D를 2013년 발사하고 랜더는 2014년 착륙시키자는 구체적인 계획이 완성되었다.
원래 임무는 오비터 1개, 서브 오비터 1개, 열기구 형태의 탐사선 2개, 2개의 소형 랜더, 1개의 대형 랜더로 구성되었다. 하지만 2011년 대형 오비터와 임무기간이 3시간인 랜더 1개로 통합되고 발사일이 2014년에서 2018년으로 미루어졌다.
이렇게 계속된 계획 변동으로 베네라-D는 2011년부터 제작되었다.
그러나 포보스 그룬트가 실패하고 엑소마스 기체 추적 궤도선을 제외한 모든 행성 탐사선이 미루어지면서 이 탐사선도 2026년 초로 미루어졌다.
2026년 초 프로톤 로켓이나 안가라 로켓로 발사된다.
발사장소는 아직 미정이다.
다만 바이코누르 발사 기지에서 발사될 가능성이 가장 크다.
영암 고반재 및 소장 고문서 일괄(靈巖 考槃齋 및 所藏 古文書 一括)은 전라남도 영암군 서호면에 있는, 강학공간인 고반재와 그 곳에 소장되어 있는 41건의 고문서이다.
2001년 12월 13일 전라남도의 문화재자료 제236호로 지정되었다.
강학공간인 고반재와 그 곳에 소장되어 있는 41건의 고문서이다.
고반재는 강명재라로도 불리는데, 원래는 1628년에 밀양김씨 운계 김홍발이 노동에 정착하면서 건립의 계기가 마련되었다고 볼 수 있지만 당시 건조물의 연혁에 대해서는 문헌 자료가 자세하지 않다.
그 뒤 18세기 후반에 강학공간 등 공동체 공간으로 활용되었다.
현재의 건물은 1843년에 지어진 것으로 1936년에는 노동사를 지었고, 1982년에 새로이 고쳐 지어졌다.
고반(考槃)의 의미는〈시경(詩經)〉위풍편(衛風篇)의 '산골짜기 시냇가에 움막을 이룩하니 어진 은자의 마음은 넓도다.'라는 구절에서 따온 것이라 한다.
고반재는 앞면 5칸·옆면 2칸 규모로 앞면에 쪽마루를 두었으며, 지붕은 옆면에서 볼 때 여덟 팔(八)자 모양인 팔작지붕이다.
실의 구성은 좌·우측에 각 1칸의 방과 중앙 3칸은 우물마루를 깔아 강학공간으로 이용하였다.
이 건물은 큼직한 자연석 초석을 둔 다음 원형기둥을 세웠는데, 초석이 건물의 규모와는 대조적으로 아주 큰 초석을 사용했다는 점이 특이하다.
한편, 고반재에는 공신록권 2건, 명문 1매, 교지 23매, 교첩 5건, 첩 2건, 호적단자 7건, 시권 1건 등 모두 7종 41건이 소장되어 있다.
1628년의 매매명문은 가필이 되어 있는 등 보존상태가 좋은 편은 아니지만 전문 판독이 되며, 그 내용은 향촌의 이거과정을 알 수 있는 역사적 의미가 있는 자료로서 향촌사 자료로 가치가 있다.
교지는 23매인데 임진왜란 이전인 1586년 김광후의 무과급제 홍패교지, 19세기의 것이기는 하지만 노직(老職) 가자(加資) 교지와 이에 따른 추증교지(처, 부모, 조부모, 증조부모)도 당시 제도를 이해하는데 자료가 될 만하다.
그리고 임란기(1592년 7월)에 발급된 교첩 역시 흔치 않는 자료이다.
김지현의 행복을 여는 아침은 대한민국의 라디오 채널 Cpbc FM에서 월~토요일 아침 7시부터 오전 9시까지 방송되는 아침 출근길 라디오 프로그램이다.
2004년 2월 13일 전라남도의 문화재자료 제244호로 지정되었다.
안향은 우리나라 최초의 주자학자로 초명은 유(裕), 본관은 순흥(順興), 자는 사온(士蘊), 호는 회헌(晦軒)이다.
1289년 충렬왕을 따라 원나라에 가서 주자를 공부하고 돌아와 주자학 연구에 전념하였으며, 널리 제자를 양성하여 그 이후 우리나라에 유학이 크게 성행하였다.
도동묘 안향 영정은 소수서원에 모셔진 안향 영정(국보 제111호)을 1660년에 이모한 작품이다.
영정 모사를 주관했던 안응창은 영정을 그대로 묘사하지 않고 흠모의 정을 더하여 당대 거유들의 찬문을 덧붙여 후손으로서의 자랑스러운 마음을 덧붙여 표현한 작품이다.
이 영정은 붉은색 옷에 검은 복두를 쓴 모습으로 상반신만 그렸다.
얼굴을 악간 돌려 좌측을 향한 우안 구분면으로 의습의 필치는 유약하고 군데군데 끊긴 흔적이 있다.
영정의 상단에는 여러 사람의 찬문이 덧붙여져 있다.
이 작품이 제작되었을 때는 대부분 타계한 상태이어서 이 찬문들은 영정을 모사하면서 지은 것이 아니라, 앞서 지은 찬문들을 영정 모사시에 덧붙여 놓은 것으로 추정된다.
곡성 도동묘에 소장된 안향의 영정은 1660년경에 이모된 작품으로 조선시대 후기에 제작된 이모본이지만 초상화로서는 오래되었고, 원작품과 이모본의 비교연구에 있어서 학술적 가치가 있고, 당대 문인들의 찬문을 덧붙여 역사적 가치가 있다.
영암 이우당(靈巖 二友堂)은 전라남도 영암군 덕진면 노송리, 송내마을에 있는 조선시대의 목조와가 맞배집이다.
2004년 2월 13일 전라남도의 문화재자료 제247호로 지정되었다.
1474년(성종 5) 좌승지 신영명이 지은 것으로 충절과 결백의 상징인 죽(竹)·연(蓮)을 뜻하여 이우당이라 하였다.
명종·성종 양대의 명신인 문필가 신희남(愼喜男)의 정사로서, 이이(李珥)·이항로(李恒老)를 비롯하여 박순(朴淳)·이후백(李後白)·심희수(沈喜壽) 등이 문장도덕과 정치를 논하던 곳이다.
그래서 위 명현들의 친필지가 현판으로 지금까지 보존되어 있다.
장흥 묵촌리 동백림(長興 墨村里 冬柏林)은 전라남도 장흥군 용산면 묵촌리에 있는 동백나무 숲이다.
2004년 2월 13일 전라남도의 문화재자료 제248호로 지정되었다.
동백나무(Camellia japonica Linnaeus)는 차나무과에 속하는 상록활엽소교목으로 수고가 8m, 가슴높이 둘레 1.5m에 이르며, 중국·일본 그리고 우리 나라의 제주도·울릉도·남해 다도해 섬지방·남부해안지방·서해 도서지방에 자생한다. ‘만다라화(曼茶羅花)’라고도 한다.
이곳은 행정상 용산면 접정2구(묵촌)에 속하며 묵촌들을 흐르는 하천을 따라 동백림이 형성되어 있다.
전하는 바에 따르면 풍수지리학설로 묵촌마을이 청룡 등이 짧아서 어동리 옹기점의 불길이 마을을 비추면 화를 당한다 하여 이 불빛을 막고자 청룡 등자락과 마을어귀까지 동백림, 송림, 죽전 들을 조성하였으며 이 마을에서는 예로부터 현재까지 문필가가 끊이지 않는다고 한다.
장흥 묵촌리(법정리：접정리)의 동백림은 상록활엽수림의 분포역에 식재된 숲정이로서 하천변 숲정이 조성을 위한 전형적인 식재방법으로 바람, 물살에 버티게 하는 포합수형태의 인공림조성으로 판단되어 가치가 있다.
그리고 동학농민전쟁시의 접주인 이방언(남도장군)을 기념하는 뜻과 마을수호의 숲정이로서의 의미도 있다.
영광 묘장영당(靈光 畝長影堂)은 전라남도 영광군 묘량면 운당리에 있는 영당이다.
2004년 2월 13일 전라남도의 문화재자료 제249호로 지정되었다.
영광 묘장영당은 1616(광해군 8)년에 조선조 개국공신인 이천우의 영정을 봉안하였는데, 이천우는 전라도의 왜구토벌에 공을 세웠고 그 후손이 담양에서 영광으로 이거하면서 향내 유림들과 함께 영당을 건립한 것이다.
조선후기 훼철 이후 강당은 서당으로 기능했으며 1928년에 발의하여 1934년에 신실을 중건하였는데, 건물 배치에 있어 중심축을 설정, 짜임새 있는 건축 모습을 보여주고 있으며, 각 건물의 구조도 무리없이 안정된 형태를 취하고 있고, 중건 이후의 보존관리 및 상태도 양호하며, 관련 자료도 보존되어 오고 있다.
이곳은 처음 창건시에 영당(影堂, 이천우 영당)이라는 이름으로 전주이씨 양도공 이천우(襄度公 李天祐, 1354~1417)를 독향해 오다가 차례로 제공(諸公)을 추배 하면서 묘장영당, 영당사 또는 묘장서원이라 하여 8위를 배향하였다가, 다시 3위를 철향하여 현재는 전주이씨 명현 5위를 배향하고 있다.
이 영당의 창건은 태종(1400~1418 재위)이 하사한 영정(影幀)에서 그 유서가 마련된다.
이천우는 태조 이성계의 형인 이원계의 둘째 아들로 태어나 여말선초(麗末鮮初)의 격동기에 이성계의 휘하에 들어가 황산대첩 등 수 차례의 왜구 토벌과 조선의 개국에 공을 세웠을 뿐만 아니라 태종을 도와 제1차 왕자의 난(1938년)과 제2차 왕자의 난(1400년) 그리고 즉위에 이르기까지 많은 공헌을 하여 각각 정사공신(定社功臣)과 좌명공신(佐命功臣)에 훈록되었다.
1416년(태종 16) 공의 퇴직시에 그 공적을 치하하기 위해서 화공으로 하여금 양도공의 화상(畵像)과 이응도(二鷹圖)를 하사하였다.
이후 이 영정은 영당이 건립되지 못하여 후손들에 의하여 가전(家傳) 되다가 성종(成宗, 1470~1494 재위) 연간에 이천우의 증손인 부사맹 이효상(副司猛 李孝常)이 담양(潭陽)에서 세거하다가 영광(묘량면 영양리 당산마을)으로 이주정착하여 부조묘(不眺廟)를 건립하고 영정과 함께 공의 유품(포총교지, 이응도, 공신회맹축 등)을 보존하였다고 전한다.
이후 1616년(광해군 8) 향내 유림과 합모하여 현 소재지에 영당(影堂)을 세우하고, 영정을 이안(移安)하여 배향하게 된다.
베게투스피그미쌀쥐("Oligoryzomys vegetus")는 비단털쥐과 피그미쌀쥐속에 속하는 설치류이다.
코스타리카와 파나마 서부 산악 지대에서만 발견된다.
함평 이재혁 가옥(咸平 李載爀 家屋)은 전라남도 함평군 함평읍 함평리에 있는 건축물이다.
2004년 2월 13일 전라남도의 문화재자료 제250호로 지정되었다.
이재혁 가옥은 정성을 들여 잘 지어진 사랑채로 외부재료나 형식으로 보아 근대적 성격을 띤 주거건축이다.
현재 안채는 없어지고 외부공간인 정원과 더불어 사랑채와 문간채만 남아 있다.
상량문에 의한 사랑채의 건립 연대는 1917년으로 확인되었다.
외부재료를 근대적 재료인 유리창으로 마감한 것이 흠이지만, 전통 한옥이 근대화되어 가는 과정에서 나타나는 과도기 단계의 가옥으로서 학술적인 가치가 있고, “ㄱ”자형 사랑채 건립은 이 지역에서 매우 보기 드문 예이다.
그리고 백범 김구 선생 은거(1898년경)와 관련한 장소로서의 의미도 있는 곳이다.
이동범의 아들인 이재혁(李載爀, 1893∼1992)이 대를 이어 거주하였는데 이 시기에 일부가 헐리고 현재는 사랑채와 문간채만이 남아 있다.
사랑채 뒤편에 있던 안채는 원래 7칸 겹집이었다고 하는데, 1946년경에, 사랑채 동쪽편에 세워졌던 육모정은 1984년경에 각각 헐렸다고 한다.
안채는 김구의 은거와 관련해 보면 19세기 후반에 건립한 것으로 보인다.
현재 남아 있는 사랑채는 상량(上樑) 장혀에 「정사이월이십오일개기이십팔일안초동일입주(丁巳二月二十五日開基二十八日安礎同日立柱)」라 기록되어 있어 1917년에 지어졌음을 알 수 있고, 문간채는 「세재기사사월이십삼일개기안초동월이십오일무인미시입주상량자좌(歲在己巳四月二十三日開基安礎同月二十五日戊寅未時立柱上樑子坐)」라고 상량(上樑) 장혀에 기록되어 있어 1929년에 건립되었음을 알 수 있다.
본 가옥은 현재 문간채와 사랑채만으로 구성되어 있다.
마을 입구의 골목길 우측에 남향으로 자리하고 있는 문간채를 들어서면 각종 수목과 화초들로 가꾸어진 사랑뜰이 나타나고 그 안쪽에 “ㄱ”자형의 사랑채가 자리하고 있다.
본 가옥에서 특히 주목되는 것은 사랑채 우측의 넓은 터에 연못을 파고 그 중앙에 정자를 건립한 것인데 현재는 아쉽게도 건물은 없어지고 자연석 바른층 쌓기한 기단만이 이전되어 6각형으로 남아 있다.
사랑채는 ㄱ자형 집이다.
평면 구성은 후퇴(後退)를 포함한 2칸 대청을 중심으로 좌측으로는 부엌을 배치하였으며 꺾어진 부분은 우측으로 앞쪽에 1칸 다락을 드리면서 2개의 방을 배열하였다.
가로 칸 전퇴(前退)부분에는 툇마루를 설치하였으며 대청과 부엌 뒷면, 그리고 꺾어진 부분의 앞쪽에는 각각 쪽마루를 시설하였다.
구조로는 화강암 장대석으로 바른층 쌓기한 기단 위에 다듬은 방형(方形) 초석을 놓고 그 위에 19.5cm각(角)의 방주(方柱)를 세웠으며 가구(架構)는 2고주(高柱) 5량가(樑架)이나 대청 중앙부분만은 1고주(高柱) 5량가(樑架)로 되어있다.
도리(道里)는 모두 장혀(長舌)로 받혀진 납도리를 사용하였으며 대청 중앙부분의 종량(宗樑) 위에는 원형(圓形)의 마루대공을, 그리고 방 부분의 대량(大樑) 위로는 사다리꼴형에 대공을 놓아 종도리(宗道里)를 받게 했다.
창호(窓戶)는 대청 전면(前面)에 4짝의 미닫이 유리문을 달았으며 각 방에는 아자살의 미닫이문을 달고 덧문으로 쌍여닫이 띠살문을 설치, 지붕은 한와를 얹힌 합각지붕이며 처마는 겹처마로 되어있다.
문간채는 정면 3칸, 측면 1칸의 팔작집이다.
중앙칸에는 쌍여닫이의 판장문(板長門)을 달아 본 가옥의 출입문으로 이용하였으며 좌측 1칸은 방으로, 그리고 우측 1칸은 광으로 꾸며 사용하였다.
구조 형식은 기단(基壇) 형성없이 다듬은 방형(方形) 초석 위에 방주(方柱)를 세운 3량가(樑架)의 민도리집 구조로 되어있다.
본 건물에서는 정자살과 빗살무늬가 복합적으로 구성되어 방 뒷벽의 창이 특히 눈에 띤다.
김구가 숨어 지냈던 육모정은 1925∼1926년에 현재 국도 23호선(당시 2등도로)가 개설되면서 도로에 편입되었다.
이동범은 도로가 개설되기 1년 전인 1924년에 도로에 편입되는 육모정을 철거 매각하고, 사랑채 옆에 육모정 연못의 돌을 옮겨 새로이 연못를 마련하고 연못 안에 육모정 크기와 똑같은 육각형 몸체에 기와를 얹은 정자를 지어 ‘연정’이라 이름하였으나 지금은 육모 기단만 남아 있다.
함평 이건풍 가옥(咸平 李建豊 家屋)은 전라남도 함평군 나산면 초포리에 있는 조선시대의 건축물이다.
2004년 2월 13일 전라남도의 문화재자료 제251호로 지정되었다.
이 마을에 입향한 이순지(李舜枝)의 종가로 그 후손이 살다가 이순지의 형인 이순화(李舜華)의 후손 이명룡(李命龍 1708-1789)이 이주하면서 오늘에 이르고 있다.
집터는 조선초기에 잡았고 18세기에 중수한 것으로 추정된다.
원래 기와집이던 것이 1800년대 후반에 초가로 바뀌었고 1964년 무렵에 시멘트기와로 바뀌었다.
여수 손죽도 이대원 사당(麗水 巽竹島 李大源 祠堂)은 전라남도 여수시 삼산면, 여수 손죽도에 있는 조선시대의 사당이다.
2003년 5월 27일 전라남도의 문화재자료 제239호로 지정되었다.
여수 손죽도 사당은 임진왜란 5년 전인 1587년에 침입한 왜구를 당시 녹도수군만호진의 책임자였던 이대원(李大源, 1566∼1587)수군만호가 격전을 벌이다 왜적을 물리치고 전사한 곳으로 섬 주민들에 의해 세워진 사당이다.
1919년과 1923년에 중수를 거쳐 1983년 마을 주민의 정성으로 현재 사당 건물을 중창하여 이때부터 충렬사라 하였다.
이대원 장군의 행적을 통하여 국난을 극복한 역사적 현장이고 육지부에 멀리 떨어진 섬 지방의 호국유적지로서 선현 현창의 의미를 살려 역사성과 장소성에서 가치가 있다.
산 로렌소 역()은 마드리드 지하철 4호선의 역이다.
마드리드 오르탈레사 구 피나르델레이 지역의 바란키야
대로 지하에 위치해 있다.
1998년 12월 15일 4호선이 파르케 데 산타 마리아 역까지 연장되면서 영업을 개시하였다.
역과는 출구 두 개와 엘레베이터로 연결되어 있으며 역내는 대합실과 승강장의 2층으로 나뉘어 있다.
또 에스컬레이터와 엘레베이터가 설치되어 있어 이동이 불편한 승객의 편의를 돕는다.
여수 이량 장군 방왜축제비(麗水 李良 將軍 防倭築堤碑)는 전라남도 여수시 군자동, 여수 진남관내에 있는, 조선시대 전라좌수사를 지낸 이량 장군이 왜구의 침입을 방지하기 위해 쌓은 방왜축제(수중성)를 기념하기 위해 후대에 세운 비이다.
2003년 10월 4일 전라남도의 문화재자료 제240호로 지정되었다.
이량장군방왜축제비는 전라좌수사를 지낸 이량 장군이 왜구의 침입을 방지하기 위해 쌓은 방왜축제(수중성)를 기념하기 위해 후대에 세운 비이다.
그 공으로 당상관의 품계인 가선대부(嘉善大夫, 종 2품)에 특진됨과 동시에 일약 전라좌수사로 발탁되었다.
그런데 전라좌수영 남쪽에 작은 섬이 하나 있었는데 이 섬과 돌산도 간의 해로(海路)를 차단하는 대역사를 단행하였으니, 깊은 바닷속에 바윗돌을 쌓아 수중성(水中城)을 구축함으로써 왜적들은 물론 어떠한 선박도 이곳을 통과할 수 없게 되었다고 한다.
그 후 이 수중성을 ‘장군성(將軍城)’, 혹은 ‘이량장군방왜축제(李良將軍防倭築堤)’라 칭하면서부터 섬의 이름도 자연히 ‘장군도(將軍島)’라 부르게 되었다고 한다.
이량장군방왜축제비는 조선 숙종 36년(1710)에 세운 비를 영조 11년(1735)에 중수한 비로 조선시대 초기(1497년)에 왜구 방어용으로 쌓은 수중석성 축제(築堤) 기념비이며, 조선초기 관방사를 알 수 있는 국방유적에 대한 연혁과 관련 인물의 행적을 알 수 있어 역사적· 학술적 가치가 있다.
파르케 데 산타 마리아 역()은 마드리드 지하철 4호선의 역이다.
마드리드 오르탈레사 구 피나르델레이 지역의 산타 비르힐리아 거리 지하에 위치해 있다.
1998년 12월 15일 4호선이 에스페란사 역에서 이곳까지 연장되면서 영업을 개시하였다.
개통 이후 한동안 4호선의 시종착역으로 남아있다가 2007년 4월 피나르 데 차마르틴 역 연장구간 개통과 함께 일반역으로 전환하였다.
출구 두 개와 엘레베이터로 접근이 가능하며 역내는 대합실과 승강장의 2층으로 나뉘어 있다.
오르탈레사 역()은 마드리드 지하철 4호선의 역이다.
마드리드 오르탈레사 구 피나르델레이 지역의 비르헨 델 카르멘 거리 지하에 위치해 있다.
2007년 4월 11일 4호선이 피나르 데 차마르틴 역까지 1호선과 동시에 연장되면서, 밤부 역, 마노테라스 역과 함께 문을 열었다.
이 역에서는 시내버스 노선으로 갈아탈 수 없다.
장성 김인후 난산비(長城 金麟厚 卵山碑)는 전라남도 장성군 황룡면 맥호리에 있는 비석이다.
2003년 10월 4일 전라남도의 문화재자료 제241호로 지정되었다.
장성 김인후 난산비는 조선 중기의 문신이자 성리학자인 하서 김인후(1510∼1560)가 인종이 승하한 후 매년 기일(忌日)인 음력 7월 1일 현 전라남도 장성군 황룡면 맥호리 맥동마을 난산(卵山)에 올라 북망통곡(北望慟哭)한 것을 기리기 위하여 세운 비이다.
호패형의 일반형 돌비석으로 전면 상단에 전서로 ‘난산지비(卵山之碑)’라는 글씨가 가로로 세겨져 있으며, 첫줄에 세로로 ‘난산비(卵山碑)’라 고 되어 있다.
이어 찬자 윤행임(尹行恁)과 서자 이익회(李翊會)를 쓰고 비문을 적고 있다.
윤정현은 난산비의 비문을 지은 윤행임의 아들이다.
장성 김인후 난산비는 김인후가 인종의 승하 이후 매년 음력 7월 1일 망곡한 것[통곡단(痛哭壇)]을 추모하기 위하여 세운 비로 김인후의 행적과 정신을 알 수 있으며 국상(國喪)에 따른 당시 제도사를 알 수 있는 등 역사적·학술적 가치가 있다.
장성 이진환 가옥 사랑채［야은재］(長城李振桓家屋사랑채［野隱齋］)는 전라남도 장성군 장성읍 백계리에 있는 조선시대의 건축물이다.
2003년 10월 4일 전라남도의 문화재자료 제242호로 지정되었다.
이진환 가옥의 사랑채인 야은재는 야은(野隱) 이용중(李容中, 1841∼1919)이 만년에 주거하던 곳이다.
전면 5칸·측면 2칸의 규모이고 안채와 나란히 배치된 ‘一’자형 가옥으로서 전면과 측면에 넓은 마루가 구성되었으며 내부공간은 방이 3개, 수장고가 1개로 전체적으로 마루를 포함하여 5개의 단위공간으로 분할되어 있으며 출입구의 문들은 여닫이문을 사용하고 있다.
기단은 외벌대로서 화강석을 사용하였으며 높이는 45cm이고 기단 위에 놓인 주초는 막돌 덤벙주초이다.
사랑채의 많은 면적을 차지하고 있는 우물마루는 높이가 60cm이고 벽체는 재사벽이다.
처마의 형식은 홑처마, 내민길이는 125cm이며 처마도리의 형식은 굴도리로서 지름이 20cm이고 대청마루 위 천장은 구조가 노출된 연등천장이며 지붕은 볏짚을 사용한 초가이다.
장성 이진환 가옥 사랑채[야은재]는 원래 사우(1832년 건립)의 강당 건물을 이건하여 민가의 사랑채로 활용하고 있는 건물로서 건물이 오래되고 전통 건물의 변용과정을 알 수 있어 학술적·향토사적 가치가 있다.
마노테라스 역()은 마드리드 지하철 4호선의 역이다.
마드리드 오르탈레사 구의 바카레스 거리 지하에 위치해 있다.
2007년 4월 11일 4호선이 피나르 데 차마르틴 역까지 1호선과 동시에 연장되면서, 밤부 역과 함께 문을 열었다.
역 근처에 시내버스 정류장이 두 곳 있다.
에마욱센 탈로 호텔(, )은 핀란드 탐페레시 퀴탤래구에 소재한 호텔이다.
탐페레 철도역전 맞은편, 해메가와 라우타티에가가 만나는 모퉁이에 있다. 1936년 지어진 현재의 건물은 베르텔 스트뢰메르와 헤이키 티톨라가 설계한 기능주의 양식의 6층 건물이다.
원래 스톨혹름 출신의 니콜라이 바우어라는 인물이 1883년 "바사 호텔"이라는 이름으로 개장했고, 이후 "바우어 호텔"이라는 이름으로도 알려졌다.
바우어 호텔 시절 건물은 프란스 루드비그 칼로니우스가 설계했으며, 2층짜리 건물이었다.
1905년 탐페레 노동자회관에서 러시아 사회민주노동당 제1차 대표자회가 개최되었을 당시 블라디미르 레닌과 이오시프 스탈린이 처음 만났는데, 이 때 스탈린이 바우어 호텔에 투숙했다.
바우어는 1907년 호텔을 기독교청년회 및 기독교여자청년회에 매각했고, 1982년까지 이들이 호텔을 소유했다.
소유주가 바뀐 호텔은 1907년 9월 재개장하여 4층짜리 건물로 확장되었다.
이 때 헤이키 티톨라가 건물을 설계했다.
1932년 탐페레 철도역 신역사가 지어지면서 호텔 부지까지 역이 확장되자 호텔은 자리를 옮겨 1935년 현재 자리로 이전되었다.
완공된 호텔은 방이 117개였다.
1982년, 에마우스 호텔은 위스태밸리넨 레스토랑에 매각되었다.
라우타티에가 방향으로 건물이 증축되어 방이 263개에 달하게 되어 현재에 이르고 있다.
탐페레의 지역 요식기업 린코수오는 1937년 에마우스 호텔에 입점한 가게로 창업되었다.
이상우의 후손으로 이현상의 손자이고, 분서 이봉녕의 아들이다.
유학으로 사부학당의 유생으로 수학하였으며 1877년(고종 14) 4월 9일 고종이 친히 낸 응제에 유학 노영경(盧泳敬) 등과 함께 합격, 바로 직부전시(直赴殿試) 자격을 받았다.
1877년(고종 14) 정시문과(庭試文科) 병과(丙科)로 급제, 승정원가주서, 군직을 거쳐 다시 가주서가 되었다.
그해 8월 15일 권지승문원부정자가 되고 이후 여러번 승정원가주서에 반복 임명되었다.
1879년(고종 16) 부사과, 성균관전적을 거쳐 병으로 사퇴했다.
1880년 사헌부지평, 사헌부감찰, 부사과 등을 거쳐 1881년(고종 18) 개성부경력이 되었다.
1882년 통훈대부 행사간원정언이 되고, 1883년(고종 20) 사간원 정언, 1884년 봉상시판관, 1886년 부호군, 부사과 등을 거쳐 1888년(고종 25) 장악원정, 사간원 정언이 되었다.
1889년(고종 25) 병조좌랑, 1891년(고종 38) 사간원헌납, 부사과를 거쳐 다시 사헌부집의에 재임명되었고, 그해 4월 부사직을 역임했다.
1891년에는 홍국영, 갑신정변 관련자 및 안기영 사건 관련자들에게 추가로 죄를 물을 것을 여러번 상소하였다.
경기도 영평군 이동면 출신으로, 할아버지는 성균관전적, 문천군수 등을 지낸 태화 이현상(太華 李顯相)이고, 아버지는 행돈녕부판관 분서 이봉녕(汾西 李鳳寧)이며, 어머니는 광주이씨로 장사랑 이세복(李世福)의 딸이다.
이재정의 일족이며, 대한제국의 판사, 검사이자 변호사로 활동한 이휘선(李徽善)의 아버지이다.
이영구의 양자가 되어 포천으로 온 이상우(李商雨)의 6대손이다.
초명은 재붕(在朋)인데 뒤에 재명(在明)으로 개명하였다.
할아버지 이현상은 별시문과에 급제해 1811년 1월과, 1811년말 일본에 파견되는 조선통신사의 제술관으로 다녀왔다.
아버지 이봉녕은 1826년(순조 26)과 1836년(순조 36) 청나라에 동지사로 다녀온 신재식(申在植)의 수행원으로 청나라를 다녀왔다.
신재식은 그의 아버지 이봉녕과 꾸준히 교유하였고, 그의 할아버지 이현상의 저서 역대언사의 발문을 써주기도 했다.
형들 중 이재승과 이재성은 생원시에 각각 합격하였다.
그는 영평에서 살다가 한성부 중서 정선방 승문동으로 이주하였다.
유학으로 사부학당의 유생이 되어 수학하다, 1877년(고종 14) 4월 9일 고종이 춘당대(春塘臺)에서 친히 관학유생들을 대상으로 낸 응제(應製)에서 유학 노영경(盧泳敬), 오영택(吳濚澤) 등과 함께 시(詩) 부문에서 합격하여, 바로 직부전시(直赴殿試)의 명을 받고 바로 과거에 응시할 기회가 주어졌다.
이때 고종은 삼하 중 그에게 2등을 주었다.
삼하로 선발된 인원들이 1등, 2등, 3등 및 각 등별 순위도 기록하였는데, 그에 의하면 이재명은 삼하 중 2등 1위였다고 한다.
그해 4월 23일 문과 합격자들의 사은에 참여하였다.
1877년(고종 14) 4월 25일 일이 생겨 직무를 수행할 수 없는 승정원주서 조병익(趙秉翊) 대신, 그가 승정원 가주서가 되었다가, 면관되었으나 1개월 뒤 다시 가주서가 되었다.
6월 5일 일이 있어서 직무를 볼 수 없는 가주서 강우형(姜友馨)을 대신하여 가주서에 임명되었다.
6월 7일 일이 있어서 직무를 볼 수 없는 가주서 강우형(姜友馨)을 대신하여 가주서에 임명되었다.
6월 8일 승정원가주서직을 사퇴하였다.
이후 여러번 승정원의 가주서에 임명되고 춘추관기사관직을 겸직하였다.
그뒤 군직에 임명되었다가 여러번 승정원 가주서로 임명되었다.
이때 나이가 연만(年滿)한 과거 합격자에 한해서 분관(分館, 임용) 후 법전(法典)에 의거해 승륙(陞六)하라는 명이 내려져, 부정자 임명 후 얼마 뒤 6품으로 승진하였다.
1877년 12월 22일 병이 있는 승정원주서 신기선申箕善)을 대신하여 승정원가주서가 되었다.
그러나 탈이 생겨 다음날 이용식으로 교체되었다.
1878년 9월 3일 가주서 백시순(白時淳)을 대신하여, 다시 승정원가주서에 임명되고, 9월 4일 몸에 병이 생겨서 출근하지 못한다고 했다가 승정원동부승지 윤영신(尹榮信)의 보고로 나처(拿處)되어, 의금부에 투옥됐다.
그가 나처되어 정인흥이 대신 가주서로 임명되었다.
의금부의 심문에서 원정(原情)을 헤아릴 것을 청하자 의금부가 계를 올려 형추(刑推)를 청하였으나 고종이 주의를 주었다 하여 석방시켰다.
같은 날 행이조판서 박제인(朴齊寅)이 그를 논핵하였다.
그러나 바로 승정원 가주서로 복직하였다.
1879년(고종 16) 1월 4일 부사과에 임명되고, 성균관전적이 되었다가 그해 6월 24일 신병을 이유로 체직을 청하는 정장(呈狀)을 올려 체차되었다.
1880년(고종 17) 2월 17일 사헌부지평, 다시 3월 1일 사헌부지평에 임명되었으나 서경(署經)을 제출하지 않아 직무를 보지 못했고, 4월 1일에도 서경(署經)을 제출하지 않아 직무를 보지 못했다.
그 다음날 서경서를 제출하여 직무를 볼 수 있었다.
4월 16일 이조의 구전 정사로 사헌부감찰에 임명되었다.
이때 신병을 이유로 사직을 청하였지만 받아들여지지 않았다.
1880년(고종 17년) 4월 22일 신병이 있다는 이유로 궐문에서 알리고 되돌아갔다가 시관은 출방(出榜)하고 나서 대궐에 나아가는 규례를 어겼다는 승정원의 탄핵을 받고 추고받았다.
5월 2일에는 문이소(文二所)의 감시관이 되었으나 신병이 있다고 하고 다시 되돌아갔다가 시관은 과거 급제자를 발표하고 대궐로 들어가는 승정원의 탄핵을 받고 추고받았다.
그해 6월에는 다시 증광 문과 1소 감시관(一所監試官)이 되어 여러번 신병을 이유로 사직을 청하였지만 고종은 알았다 하고 받아들이지 않았다.
같은 해 6월 6일 문과 일소(一所)의 감시관(監試官)으로 신병이 있다 하고 되돌아갔다가 시관(試官)은 출방(出榜)하고 예궐(詣闕)하는 예(例)를 어겼다는 이유로 박홍수의 탄핵을 받고 추고받았다.
6월 16일에는 감시 복시의 일소(一所) 감시관으로 이소 감시관 문준영(文俊永)과 신병이 있다는 이유로 되돌아갔다가 시관(試官)이 예궐하여 출방(出榜)하는 예를 어겼다 하여 강찬의 탄핵을 받고 추고받았다.
1883년(고종 20) 1월 26일 사간원에서 관원 후보자를 추천할 때 사간원 정언의 망에 올랐다가 고종이 그를 낙점하여 사간원정언이 되고, 1884년 5월 28일 이비의 2차 정사에서 봉상시판관이 되었으며, 1886년 6월 14일 병비의 천거로 부호군이 되었다가, 6월 20일 병비의 천거로 다시 부호군에 임명되었다.
1886년 11월 종묘 삭제(朔祭)의 대축(大祝)에 임명되었으나, 직책이 없어 그해 11월 26일 종묘 삭제(朔祭)의 대축(大祝)인데도 직함이 없다며 군직에 임명하자는 이조의 건의로 그 해 11월 27일 부사과가 되었다.
12월 1일 한성부 종묘에서 고종이 친히 주관한 종묘(朔祭) 삭제의 대축관으로 참여하였다.
1888년(고종 25) 11월 29일 장악원정에 임명되고, 12월 다시 장악원정에 재임명되었으며, 12월 7일 이비로 사간원 정언에 임명되었다가 부사과가 되고, 다시 정언이 되었다.
1888년(고종 25년) 12월 22일 사간원정언으로 패초를 받고 나오지 않았다가, 승정원에서 함께 나오지 않은 대사간 황기연(黃耆淵), 사간 조길하(趙吉夏), 집의 임희상(林羲相), 장령 심원익(沈遠翼) 등의 파직을 청하였으나 고종은 윤허하지 않고 홍종협에게 추고만 하라고 지시하였다.
1888년 12월 26일 정언으로 지운영(池運永)의 석방을 거두어달라는 사헌부와 사간원의 합동 연명 상소에 동참하였다.
같은 날 사간원에서 다시 상소를 올려, 지운영의 석방을 취소하라는 사간원의 연명 차자에 동참하였다.
그밖에도 그는 다른 사간원의 관원들과 함께 홍국영 등을 처벌할 것을 청하는 차자를 계속 올렸다.
같은 12월 26일 병비에서 부사과에 임명되었다.
1889년(고종 25) 8월 26일 이조의 정사로, 구용희(具用喜)와 함께 병조좌랑에 임명되었으며, 바로 대명(待命)하지 않아 왕명으로 의금부에 병조 좌랑 이재명(李在明), 수문장 이심창(李心昌) 등을 모두 나처하게 하였다.
그러나 9월 9일 금부도사가 갔을 때 대명(待命)하다 체포되어, 의금부에서 계를 올려 공초를 청하였으나 고종이 용서하고 풀어주었다.
그러나 풀어주지 않아, 고종이 승정원승지 남규희에게 이재명을 수단자(囚單子)에서 풀어주도록 지시하였다.
9월 12일 신병을 이유로 근무가 어렵다며 체직을 청하는 정장을 올려, 허락받았다.
그런데 이때 발언중 원정(原情)이라는 단어가 문제시 되어 의금부의 논핵을 받고 파직되었다.
같은 날 다시 병조좌랑에 복직되었다.
9월 12일 의금부에서 계를 올려 체직 상소에 원정(原情)이라는 단어와, 속여서 미안하다는 뜻의 지만(遲晩)이라는 단어를 문제삼았으나 고종이 용서해주었다.
1891년 2월에는 무과 초시의 참시관(參試官)이 되었다가 2월 29일 경과(慶科) 정시 무과(庭試武科) 초시(初試)의 다른 일소 감시관(一所監試官)들이 신병을 이유로 임의로 돌아간 것을 두고 2월 30일 의금부에서 당시 무과 초시 1소, 2소 참시관 조문영(趙文永)외 21명 전원을 체포하였으나 고종이 참착할 것이 없지 않다며 모두 풀어주게 하였다.
같은 달 3월 21일 다시 대간에서 관원 후보자 추천 단자를 정해 고종에게 올리자 그는 사간원 헌납에 낙점되었다.
3월 22일 합계하여 사간원에서 이미 죽은 홍국영, 윤지충의 형 윤지눌을 사관으로 추천했으며, 김조순을 경계하라는 상소를 올렸다가 죄를 받은 권유, 그밖에 천주교에 관련된 남종삼, 홍봉주(洪鳳周), 동학교도들, 안기영(安驥泳)의 이재선 모역사건 관련자들, 개화 반대 상소를 올린 이원진(李源進) 등의 추죄와, 박원양을 매장해준 자 적발, 기타 갑신정변 관련자 박영효(朴泳孝), 김옥균(金玉均), 서광범(徐光範), 서재필(徐載弼) 들의 추죄를 청하는 연명 상소를 올렸다.
3월 22일 사간원헌납으로 상소문에 쓴 단어의 문제가 있어 유배된 이용원(李容元)의 추국청 설치를 청하는 사헌부, 사간원의 연명 차자에 동참하였으나, 고종으로부터 거절당했다.
3월 23일에는 박호양 사면을 취소를 청하는 사헌부, 사간원의 연명 합계에 동참하였다.
3월 24일에는 다시 사헌부, 사간원에서 연명 상소를 할 때 홍국영과 갑신정변 주동자 박영효(朴泳孝), 김옥균(金玉均), 서광범(徐光範), 서재필(徐載弼) 체포, 윤웅렬(尹雄烈) 노륙 등을 상주하였다.
3월 25일에도 사간원의 연명합계에 홍국영 등의 추죄를 청하였으나 고종이 반려하였고, 3월 28일 사헌부장령 이돈욱과 공동으로 다시 홍국영외 인사들의 처벌을 청하였으나 고종이 반려하였다.
3월 29일 다시 사헌부 대사헌 김영목(金永穆), 사간원 대사간 윤상익(尹相翊) 외 사헌부, 사간원 합동으로 박호양 등 7명의 사면을 철회해달라는 연명 상소를 올렸다.
1891년(고종 38년) 4월 1일, 이전 1872년에 안동(安東)에서 일어난 반역 사건에 연루되어 광주목(光州牧)에 정배된 심담응(沈聃應), 임실현(任實縣)에 정배된 임근실(林根實) 등 7명의 사면을 반대하는 사헌부, 사간원의 연명 합계에 참여하였다.
4월 3일에는 앞서 규탄한 1872년 안동 사건 관련자 7명의 처벌을 허용할 것을 사헌부, 사간원에서 연명합계할 때 참여하고, 4월 4일에는 지평 이운익(李雲翼)과 함께 홍국영 외 기존 죄수들의 처벌을 상주하였다.
1891년 4월 4일부터 4월 8일까지 1872년 안동 사건 관련자 7명의 사면 취소요청을 사헌부, 사간원에서 연명합계할 때 참여하고, 4월 9일에는 다시 홍국영 등의 추죄를 상소하였다.
4월 4일대사헌 김영목, 대사간 윤상익외 양사 관원들의 1872년 안동 사건 관련자 7명의 사면을 취소할 것을 사헌부, 사간원에서 연명합계할 때 참여하고 4월 5일 다시 양사의 안동 사건 관련자 7명 처벌 연명합계에 참여했으며, 4월 6일 다시 양사의 안동 사건 관련자 7명 사면 취소 연명합계에 참여했으며, 4월 7일 다시 양사의 안동 사건 관련자 7명 처벌 연명합계에 참여했으며 고종은 그때마다 양사의 7인 죄인 처벌요구를 거절하였다.
4월 8일 장령 이돈욱(李敦煜) 등과 함께 홍국영, 권유 외에게 죄를 추죄할 것을 상소하였다.
4월 8일부터 다시 1872년 안동 사건 관련자 7명의 처벌을 허용할 것을 사헌부, 사간원에서 연명합계할 때 참여하였다.
4월 8일 대사헌 김영목, 대사간 윤상익 외 사헌부, 사간원에서 합계로 1872년 안동 사건 관련자 7명의 사면을 취소해달라는 연명합계하는데 참여하고 4월 9일 대사헌 김영목, 대사간 윤상익 외 사헌부, 사간원에서 합계로 1872년 안동 사건 관련자 7명의 사면취소를 연명합계하였으며, 4월 10일에는 대사간 윤상익(尹相翊), 사간 정규섭(鄭圭燮) 등 사간원 단독으로 1872년의 안동 사건 관련자 7명 사면 취소를 청하는에 참여하고 4월 11일 대사간 윤상익, 집의 장승원(張承遠) 등 사간원의 7인 사면 취소 연명상소에 참여하고 4월 12일 대사간 윤상익, 집의 장승원(張承遠) 등 사간원의 7인 사면 취소 연명상소에 참여하였다.
4월 13일 지평 이운익(李雲翼) 등과 함께 홍국영 등에게 죄를 추시할 것을 상소하였다.
같은 날 4월 13일 4월 12일 대사간 윤상익, 집의 장승원(張承遠) 등 사간원의 7인 사면 취소 연명상소에 참여하였다.
4월 16일 부사과에 임명되었고 4월 21일 다시 사헌부집의에 임명되었다.
4월 22일 1872년 안동 사건 관련자 7명의 사면을 취소할 것을 사헌부, 사간원에서 연명합계할 때 참여하였다.
5월 장악원정에 임명되었으나 병으로 직무를 볼수 없어 사직하였다.
1907년(광무 10) 7월 8일 아들 이휘선의 영귀로 증 종2품 가선대부 규장각제학에 추증되었다.
1909년 11월 평양 출신 이재명이 이완용을 피습하였는데, 그와 이름이 한자(李在明)까지 비슷한 동명이인이라 한때 이미 사망한 그가 이완용을 찌른 것으로 오인되기도 하였다.
시신은 경기도 광주군 언주면 원지리(현 서울특별시 서초구 원지동 산83-2번지) 철곡부락 산 종8대조 충장공 이복남(李福男)의 묘소 오른쪽 우록(右麓) 술좌(戌坐) 언덕에 부인 동래정씨와 합장되었다.
선혜옹주(善惠翁主, ? - 1456년 3월 26일) 또는 무진군주(茂珍郡主)는 조선 전기의 왕족으로, 조선 태조 이성계의 셋째 아들 익안대군 이방의의 딸이다.
처음에 회인현주(懷仁縣主)에 봉해지고, 태종 때 선혜옹주로 승작되었다가, 1431년(세종 13) 무진군주(茂珍郡主)로 개칭되었다.
그의 분묘는 오랫동안 실전되었다가 7대손 김상빈(金尙賓)이 그의 묘소를 찾아냈다 한다.
아버지는 조선 태조 이성계의 셋째 아들 익안대군 이방의이고, 어머니는 최인두의 딸 정경옹주 삼한국대부인 철원최씨이다.
친여동생이 1명 있었으나 여동생의 작호는 전하지 않는다.
익안대군의 장녀로 처음 회인현주(懷仁縣主)에 봉작되었으며 광산인 중군도총제부(中軍都摠制府) 부총제(副摠制) 김한(金閑)과 혼인하였다.
1411년 남편 김한이 사망하여 경기도 고양군에 안장했는데, 묘소는 후에 실전된다.
1413년(태종 13) 8월 20일 태종 이방원이 종친의 딸을 옹주로 봉할 때, 옹주로 책봉되었다.
처음 양지교동(陽智橋洞)에 안장되었다가, 후에 경기도 안성군 고삼면 월향리 산47번지로 이장되었다.
근처에는 남편 김한의 단소가 세워졌다.
후에 병란으로 묘소가 실전되었다가 7대손으로 풍기군수(豊基郡守)를 지낸 김상빈(金尙賓)이 그녀의 분묘를 찾아냈다 한다.
손자 김면은 이시애의 난의 진압에 참여한 공로로 적개공신 2등에 책록되었고 광천군에 책봉되고 경원부사를 지냈으며 사후에 부원군에 추증되었다.
타이틀 곡의 센터 포지션은 본래 마츠이 쥬리나가 맡을 예정이였지만, 활동을 쉬게 되어서 참여는 못하게 됐으며 센터가 없이 활동하고 있다.
그리고 2018년 9월 6일, 나고야 SKE48 극장에서 복귀를 선언했고 현재 활동중이다.
2018년 10월 25일에 마츠이 쥬리나가 참가한 ‘완전판’의 음원 및 뮤직 비디오가 배포됐다. (아래를 참조).
타이틀 곡을 부르는 것은 발매에 앞서서 행해졌던 《AKB48 53rd 싱글 세계 선발 총선거》에 따라서 선택된 세계 선발 멤버 16명이다.
2018년 7월 7일에 방송된 《THE MUSIC DAY 전하고 싶은 노래》(NTV)에서 처음으로 선보였지만 본래 센터인 마츠이 쥬리나는 컨디션이 좋지 않아서 활동을 쉬고 있기 때문에 센터 포지션은 총선거의 트로피와 스탠드 마이크가 위치했으며 ‘센터 부재’인 상태의 무대가 됐다.
그 이후에도 음악 방송이나 콘서트에서는 센터 포지션 자리가 빈 상태로 무대를 이어갔다.
8월 3일에는 마츠이 쥬리나가 가창 및 뮤직 비디오에 참가하지 못하게 됨을 발표했다.
마츠이 쥬리나의 복귀를 전제로 가창 부분과 MV 출연 부분을 추가로 녹음과 촬영을 조정할 수 있게 일정을 조정했지만 제작 마지막 마감일에 맞추지 못했으며 센터가 없는 상태의 형태가 됐다.
9월 7일 방송분의 《뮤직스테이션》(TV 아사히)에서 마츠이 쥬리나가 복귀했으며 16명으로의 첫 무대가 됐다.
타이틀 곡은 아침 통학 기차에서의 애달픈 짝사랑을 노래한 것이다.
아트워크는 히라노 후미코가 맡았다.
Type A 초도 한정판의 자켓은 본래 마츠이 쥬리나의 솔로 샷이 사용될 예정이였지만 불참으로 인해서 거울에 푸른 하늘이 찍힌 사진이 사용됐다.
멤버가 찍히지 않는 자켓은 AKB48로는 이례적이다.
각각의 버전의 초도 한정판과 일반판의 수록 내용은 모두 동일하다.
타이틀곡의 센터 포지션을 맡을 예정이였던 마츠이 쥬리나가 활동을 쉬게 되면서 센터가 없는 형태로 발매가 됐었다.
그래서 마츠이 쥬리나가 활동을 재개할 경우에는 음원과 뮤직 비디오의 재녹음과 재편집을 하기로 결정했다.
음원 및 뮤직 비디오 감상에는 CD(MV는 초도 한정판, 일반판)에 들어있는 시리얼 넘버가 필요하게 됐다.
2018년 10월 25일 오후 8시에 킹레코드의 특설 사이트에서 마츠이 쥬리나를 포함하는 선발 멤버 16명에 의한 ‘완전판’의 음원과 뮤직 비디오가 서비스되기 시작했다.
음원은 다운로드, 뮤직 비디오는 스트리밍 형태로 공개됐으며 일반적으로는 공개되지 않고 2019년 4월 30일까지 CD 구입자에게 한정 공개가 된다.
그리고, 마츠이 쥬리나가 참가한 완전판 자켓도 공개됐다.
수소 체키 다미코(, 1914년 7월 21일~2010년 7월 31일)는 이탈리아의 영화 각본가이자 배우다. 《자전거 도둑》을 비롯한 여러 영화의 각본을 쓴 것으로 유명하다.
장흥 덕암리 암각매향명(長興 德巖里 巖刻埋香銘)은 전라남도 장흥군 용산면 덕암리에 있는, 조선시대 초기(1435년, 세종 17)의 매향사실을 기록한 비석이다.
2004년 9월 20일 전라남도의 문화재자료 제252호로 지정되었다.
장흥 덕암리 암각매향명은 조선시대 초기(1435년, 세종 17)의 매향사실을 기록한 비석이다.
매향(埋香)이란 향나무(香木)를 묻는 민간불교 신앙의례이다.
자연암반에 음각된 매향의 명문 순서는 왼쪽에서 오른쪽으로 새겨져 있어 통례적인 오른쪽에서부터 읽는 것과 다르다.
글자수는 총 6행 21자로 되어 있다.
자형(字形)은 아주 정서(精書)된 것 같지는 않고 투박한 편이다.
그 내용은 ＇1435년 10월에 많은 사람이 발원하여 남남동향에 (향목을)묻어 두었는데 주도한 향도는 홍신이다.
장흥 덕암리 암각매향명은 조선초기(태종∼세종대)에 억불정책이 가장 심했음에도 불구하고 불교의식이 촌락사회에서 계속되었다는 것을 알 수 있는 자료로서 조선시대 불교사, 사회사, 향촌문화 연구에 매우 귀한 자료가 되고 있다.
김면은 다음을 가리킨다.
무안 유산정 유적비(務安 遊山亭 遺蹟碑)는 전라남도 무안군 무안읍 교촌리에 있는 조선시대의 유적비이다. 2005년 2월 26일 전라남도의 문화재자료 제253호로 지정되었다.
무안 유산정 유적비는 유산정(遊山亭)과 같이 있다.
유산정은 원래 고려 충열왕 때 인물인 면남(綿南) 박문오(朴文晤)가 낙향하여 지은 정자로 알려져 온다.
후에 박문오의 증손 풍정 박의룡(楓亭 朴義龍)이 조선 개국기에 활동하면서 이조, 호조 등의 판서를 지내다가 퇴관한 뒤 이곳에 내려와 지냈다고 한다.
세조 때 무안으로 낙향한 애한정 박익경(愛閑亭 朴益卿)은 박문오의 7대손으로 유산정을 중수한다.
그 뒤의 중수에 관한 기록은 자세하지 않으나 지역의 교류 공간으로, 후손들의 공동체 공간으로 활용되었다고 보아진다. 1879년에 이르러 사간(司諫) 박기종(朴淇鐘)이 당시 무안현감 홍재정(洪在鼎)의 격려를 입어 중건하고 그뒤 1905년과 1968년 등 몇 차례의 중수를 거쳐 오늘에 이르고 있다.
유산정 유적비는 후손 박기종이 중심이 되어 중건하던 시기에 면암 최익현의 비문을 받아 건립한 비이다.