heegyu/kowiki-sentences huggingface dataset:
인사이더의 클라우디아 윌렌은 '모든 빌리 아일리시의 노래 순위'라는 기사에서 노래의 순위를 29위로 선정하면서, "얼마나 무자비한 이별이 가능한지를 창의적이고도 잔인하게 묘사하였다."고 호평을 하였지만 "〈Watch〉나 〈Bitches Broken Hearts〉와 같이 아일리시의 다른 이별 노래와는 반복해서 듣기를 추천하지는 않는다."고 언급하였다.
상업적으로는 미국 음반 산업 협회(RIAA)와 뮤직 캐나다(MC)에서 각각 골드를 인증 받았다.
2017년 11월, 아일리시와 피니어스는 〈Party Favor〉의 어쿠스틱 버전을 마호가니에서 공연하였다.
또한 아일리시가 2018년 북아메리카에서 진행하였던 투어인 《1 by 1 tour》에서도 공연하였다.
1946년 전국대학축구선수권대회()는 전국대학축구선수권대회의 1946년 시즌 축구 대회이다.
조선축구협회는 1946년 6월 25일까지 참가 신청을 받은 후, 1946년 7일 1일부터 7월 5일까지 서울운동장에서 제1회 전국대학전문축구선수권대회를 개최했다.
서울대학교 상과대학 축구단이 우승하고 연희대학교 축구단이 준우승을 했다.
그 외 상세한 경기 정보에 관한 기록은 남아 있지 않다.
박규정(1994년 12월 12일 ~ )은 대한민국의 힙합 프로듀서 겸 DJ이자, 그루비룸 멤버이다.
분자 시계(分子時計)는 생체분자에서 일어나는 돌연변이의 발생 빈도를 사용하여 특정 생물 집단이 둘 이상의 집단으로 분화된 시점을 측정하는 기술을 시계에 빗대어 부르는 용어이다.
일반적으로 DNA 또는 RNA의 뉴클레오타이드 서열이나 단백질의 아미노산 서열의 차이를 두고 돌연변이 발생 빈도를 대입하면 분화 시점을 알 수 있다.
돌연변이 발생 빈도에 대한 추정은 연구마다 조금씩 다를 수 있는데, 보다 정확한 빈도를 알아내기 위해 화석과 같은 고생물학적 시료를 참조하기도 한다. 1962년 여러 동물의 헤모글로빈 단백질에 있는 변이를 대상으로 처음 시험되었고, 동일한 생물종 안에서 생긴 집단 사이의 분자 진화에서부터 종분화에 이르기까지 다양한 규모의 분화 시점을 추정하는 데 이용된다.
유전자 시계 또는 진화 시계라고도 한다.
1962년 에밀 추커반들과 라이너스 폴링은 화석에서 발견된 헤모글로빈의 아미노산의 갯수가 시간의 흐름에 대해 비교적 선형적인 관계를 보이는 것을 발견하여 이른바 "분자 시계"의 개념을 제시하였다.
추커반들과 폴링은 이 관찰을 일반화하여 특정 단백질의 진화적 변화 속도가 대체적으로 일정하다고 주장하였다.
이들의 주장은 당시 분자 시계 가설이라고 불렸다.
1963년 이메뉴얼 마골리어시(Emanuel Margoliash)는 "임의의 두 종이 지닌 시토크롬c의 잔여 수량은 대부분 두 종이 공통조상에서 분기된 후 얼마의 시간이 흘렀는 지에 따른다.
이것이 맞다면, 모든 포유류와 어류 사이에서 나타나는 시토크롬c의 차이는 모든 조류와 어류 사이에서 나타나는 것과 동등하여야 한다.
어류에서 갈라져 형성된 포유류의 계통수와 조류의 계통수는 둘다 어류에 대비하여 유전적으로 같은 거리에 위치하여야 하기 때문이다."라고 하면서 이를 유전적 등거리라는 개념으로 제안하였다.
예를 들어 잉어의 시토크롬c와 개구리, 거북이, 닭, 토끼, 말의 시토크롬c의 차이는 13 % - 14 %로 매우 일정하다.
마찬가지로, 세균의 시토크롬c와 효모, 밀, 나방, 참치, 비둘기 및 말의 차이는 64 % - 69 % 사이이다.
즉 비교적 가까운 시기에 분화된 집단은 적은 차이를, 오래 전에 분화된 집단은 큰 차이를 보인다.
이 결과는 유전적 등거리에 있는 생물 집단의 분기 시점을 추정할 근거를 마련하였고 추커반들과 폴링의 아미노산 서열 분석과 함께 분자 시계의 토대가 되었다.
1967년 빈센트 새리치와 앨런 윌슨은 현대 영장류 사이에서 알부민 단백질을 이루는 분자의 차이가 조사한 모든 계통에서 거의 일정한 변화율을 보인다는 점을 증명하였다.
이 분석 결과를 진화에 대입하면 공통 조상에서 분화된 두 종 사이의 진화 속도 차이를 가늠할 수 있다.
즉 공통 조상에서 분화된 두 계통 가운데 하나의 변이가 다른 계통보다 빠르다면, 진화가 빠른 계통은 더 많은 돌연변이를 축적할 것이고 그 결과 이 둘의 공통조상보다 먼 다른 계통(외부 집단)과 비교할 때 더 많은 분자 차이를 보여야 한다.
반면에 느리게 진화하는 집단은 그 보다는 적은 분자 차이를 보일 것이다.
이를 상대 빈도 시험이라고 한다.
새리치와 윌슨은 현생 인류인 호모 사피엔스와 신세계 원숭이인 광비원류 사이의 알부민에 대한 면역학적 교차 반응이 침팬지와 광비원류 사이의 것과 오차 범위 내에서 같다는 점을 밝혔다.
진화의 계통에서 현생 인류와 침팬지는 비교적 가까운 시기에 분화되었고 광비원류는 그 보다 훨씬 먼 옛날에 분화되었기 때문에, 이 실험에서 현생 인류와 침팬지는 비교군이 되고 광비원류는 이 비교의 기준인 외부 집단이 된다.
즉, 현생인류와 침팬지는 광비원류를 포함한 공통 조상에서 분화된 이후 거의 동일한 속도로 진화를 겪었다.
새리치와 윌슨은 조사한 모든 영장류에서 동일한 결과를 확인했다.
이 연구는 생성 시기가 잘 알려져 있는 KT 경계(약 6천6백만년 전)를 기준으로 볼 때 그 보다 이전 시기에서 영장류 화석이 발견되지 않으므로 이를 근거로 한 돌연변이 발생 빈도 계산에 따른 현생 인류와 침팬지의 분화 시점은 약 4 - 6백만 년 전이라고 추정하였다.
물론 이 시점은 현생 인류가 아직 나타나지 않은 시기로 침팬지로 진화할 그룹과 인간으로 진화할 그룹이 분화된 시점을 뜻한다.
침팬지와 인간은 그 이후 독자적인 진화의 과정을 겪어 지금의 모습에 이르렀다.
중립 진화 이론과의 관계.
애초에 분자 변이의 속도 관찰은 순전히 나타난 현상을 귀납한 것이었다.
나중에 기무라 모토가 중립 진화 이론을 제시하자 분자 시계의 이론적 토대가 마련되었다.
중립 진화 이론은 자연 선택의 압력을 받지 않는 순전히 확률적 사건으로도 진화가 진행될 수 있다는 이론이다.
중립 진화 이론은 돌연 변이가 계속하여 확률적으로 일어난 다는 점을 지적하였고, 특정 유전체에 나타나는 돌연변이가 유전자 재조합 없이 누적된다면 이를 근거로 계통수를 재구성할 수 있음을 보였다.
중립 진화 이론을 따르는 중립적 돌연변이는 정의에 의해 개체의 적합도에 영향을 주지 않는다.
일정 빈도로 이러한 돌연변이가 발생하면 한 번 발생한 돌연변이는 세대에서 세대로 계속 유전되기 때문에 분자 진화의 과정을 통해 전체 집단에서 일정한 비율을 차지하게 된다.
이 비율은 대립형질의 발현 빈도에 따라 오르락 내리락 하며 유지되지만, 병목 현상이나 창시자 효과와 같은 사건을 겪으면 이러한 변이는 고착될 수 있다.
결과적으로 한 개체에서 일어나는 중립적 돌연변이의 발생 빈도는 분자 시계의 "초침" 간격이 얼마인지를 결정하게 된다.
분자 시계는 오직 한 구간이 다른 구간에 비해 두 배 길다는 식으로만 말할 수 있고 그 구간의 구체적인 시기를 특정할 수는 없다.
바이러스나 고 DNA의 경우엔 진화적 시간척도를 사용하여 비교하는 두 염기 서열의 진화생물학적 시기를 추정할 수 있지만, 대부분의 다세포 생물에 대해서는 화석과 같은 독립적인 연대 측정이 가능한 기준을 도입하여 시기를 보정하여야 한다.
화석 데이터를 사용하여 분자 시계를 보정하는 일반적인 방법에는 노드 보정과 팁 보정의 두 가지가 있다.
어느 계통군의 잘 알려진 가장 오래된 화석이 있다면 이를 연대 추정의 보정 기준으로 사용할 수 있다.
화석은 단편적으로 발견되기 때문에 해당 계통군의 가장 최근의 공통 조상의 화석을 직접 발견하기란 매우 어렵다.
그러나 층서학에 따라 이미 지질 연대에 따른 생물의 발생 시기가 널리 알려져 있기 때문에 여기에 한 집단의 출생-사망 모델을 대입하면 그 계통군이 발생한 최대 하한과 최소 상한을 정할 수 있게 된다.
최대 하한이나 최소 상한을 대체하여 분기 시간의 사전 확률을 설정하여 분자 시계를 보정할 수 있다.
이렇게 보정되는 확률 분포는 정규 분포, 로그 정규분포, 지수분포, 감마 분포, 연속균등분포 등 여러 분포 곡선이 사용된다.
각각의 분포 곡선은 경험적인 사실에 비추어 선택되고 실제 화석의 연대를 참조하여 기준 연대를 정한다.
연대가 알려진 계통수에 보정된 노드를 배치하면 뎨통 전반에 걸친 연대를 추정할 수 있고, 이를 바탕으로 추정하고자 하는 집단의 발생 연대를 확률적으로 계산할 수 있다.
노드 보정에 의한 기존의 분자 시계 보정 방식은 단일한 화석만을 사용할 수 있다는 제약이 있었지만, BEAST나 와 같은 현대 분석에서는 복수의 화석을 이용하여 분자 시계를 보정할 수 있다.
이 방법을 사용한 시뮬레이션 연구에서는 기준 화석의 수가 많을 수록 분자 시계의 연대 추정이 정확해진다.
팁 연대 측정이라고도 불리는 분자 시계의 팁 보정은 연대가 잘 알려진 화석의 분류군을 정리하여 계통수의 끝자락에 놓고 연대 추정을 보정하는 방법이다.
이를 위해서는 멸종군에서 현생군에 이르는 분류군 전체를 대상으로 데이터 세트를 만들고 알려진 연대를 기준 삼아 알고자 하는 연대를 추정한다.
노드 보정에서는 하나의 기준 화석의 연대를 근거로 연대를 측정하고자 하는 계통군의 발생 시기를 확률적으로 계산하지만, 팁 보정에서는 해당 계통수에 놓이는 다수의 화석을 동시에 기준삼아 연대를 추정한다.
노드 보정이 해당 계통군이 발생한 최대 하한을 정하기 위해 더 이상 같은 계통의 화석이 발견되지 않는 지점을 설정하는 부정적 방법이 필요한 반면, 팁 보정은 이와 같은 부정적 증거 해석이 필요하지 않다.
아예 연대를 추정하고자 하는 계통군의 진화에 관계된 모든 화석을 데이터로 삼아 연대를 측정할 수도 있다.
이렇게 하면 계통의 발생에 따라 화석을 배치하고 그 화석의 형태와 발생 위치까지 고려하여 계통수를 재구성할 수 있다.
다중의 계통수 발생 위치에 대한 연대를 함께 기준으로 삼기 때문에 자칫 연구 과정에서 생길 수 있는 편향을 배재할 수 있다.
모든 증거를 사용하는 연대 측정은 앞서 말한 노드 보정이나 팁 보정을 함께 사용하여 더욱 정확성을 높일 수 있다.
현대의 분자 시계 보정은 이렇게 다중의 방식을 함께 사용하여 측정간 정합성을 유지하도록 개선되었다.
오늘날 분자 시계 보정에는 화석의 출생-사망 모델이 함께 사용된다.
출생-사망 모델은 화석에서 현생군의 "표본 조상"을 상정하는 것을 허용한다는 점에서 참신하다.
이 방식을 따르면 화석과 현생 생물이 하나의 계통수에 놓일 수 있다.
연대 측정에 사용되는 계통군의 데이터가 방대할 경우 분기 시점의 추정에 베이즈 추론과 같은 방법이 동원된다.
베이즈 추론은 알려져 있는 사전 확률을 근거로 추정하고자 하는 대상의 사후 확률을 계산한다.
분자 시계의 연대 측정에서 베이즈 추론은 보다 적절한 추정치를 제공할 수 있다.
비율이 일정하지 않은 분자 시계.
유전체의 염기서열이 변이를 일으키는 비율은 위치에 따라 다르게 분포할 수 있다.
세균, 포유류, 무척추 동물, 식물 등에서 DNA 염기서열의 부적 선택(Negative selection)은 일반적으로 백만년 당 0.7–0.8 %의 변이 비율을 보이지만, 유전체 가운데 rRNA의 부호화를 담당하는 부분은 높은 수준의 부적 선택이나 정제 선택을 경험하면 다른 부분과 달리 5천만년 당 1%에 불과한 변이 비율을 보인다.
부적 선택은 DNA 염기 서열의 제거와 같은 방식으로 선택에 불리한 유전자가 사라지는 방식의 자연 선택이다.
정제 선택은 여기에 더해 유리한 기능만이 남아 정제되는 과정을 의미한다.
부적 선택의 대표적 사례는 회충과 같은 기생충이 선조가 가지고 있던 기능을 버리고 장내 생활에 적응한 것이 있다.
이 역시 진화의 일종으로 퇴화라는 표현은 오해의 소지가 있다.
한 생물군의 유전체 내의 위치에 따른 차이뿐만 아니라 계통군 사이에도 변이 발생 비율에 차이가 있다. 1990년대 초부터 진행된 연구는 종마다 분자 시계의 작동 간격이 다르다는 풍부한 사례를 모았다.
흉내지빠귀는 비교적 짧은 시간에 분화하여 분자 시계가 빠르게 돌아가고 반대로 슴새목 새들의 분자 시계는 다른 새들 보다 절반의 속도로 돌아간다.
이러한 차이는 자손을 남길 수 있는 세대의 기간 차이 때문에 생긴다.
대부분 몇 개월에서 1년에 불과한 세대 주기를 갖는 소형 포유류에 비해 매우 긴 세대 주기를 갖는 거북이들의 분자 시계는 1/8 속도로 작동한다.
한편, 측정하는 집단의 크기가 작으면 분자 시계의 추정에 혼선이 올 수 있다.
프란시스코 아얄라와 같은 학자들은 분자 시계 가설 자체에 의문을 제기하였다.
아얄라는 1999년 다음의 5개의 요소가 결합하여 분자 시계 추정을 제약한다고 밝혔다.
아얄라의 비판에 대응하기 위해 분자 시계를 옹호하는 연구자들은 사용자는 최대가능도와 베이즈 통계를 포함한 여러 통계적 접근 방식을 사용하여 해결 방법을 개발하였다.
특히 계통군 사이의 돌연변이 속도 변동을 고려한 모델을 제안하여 보다 나은 추정치를 얻고자 하였다.
이 모델은 기존의 "엄격한" 분자 시계와 조세프 펠센스타인이 제시하였던 다 속도 모델의 중간에 위치하여 계통수에 MCMC를 이용한 가중치를 부여한다.
이는 애초의 유전적 등거리 개념을 수정한 것이어서 완화된 분자 시계라고 한다.
분자 시계를 사용한 연대 추정은 직접적인 증거가 아니라 통계적 추론을 통한 간접 증거라는 것을 유념하여야 한다.
따라서 분자 시계를 이용한 어떤 생물의 생존 시기 추정은 신뢰 수준과 함께 최대 하한에서 최소 상한 사이의 범위로 표현된다.
분자 시계는 매우 짧은 시간 척도와 아주 긴 시간 척도 양쪽에서 정확한 측정에 어려움을 겪는다.
아주 긴 시간 척도에서는 돌연변이 포화 현상이 발생한다.
유전체의 특정 구간에서 아주 오랜 시간에 걸쳐 돌연변이가 반복되면 결국 너무 많은 돌연변이로 뒤덮이고 특정 돌연변이의 시기를 추정하는 것이 어려워 진다.
따라서 실제 계통 분화가 일어났더라도 분자 시계는 이를 감지 하지 못할 수 있다.
매우 짧은 시간 척도에서는 하나의 집단 안에 있는 수 많은 대립유전자들이 분화의 시작으로 오인될 수 있다.
실제로는 공통 조상 시기부터 존재하였던 많은 대립형질이 고착되지 않고 유전되기 때문에 계통이 분화되었더라도 양쪽 모두 같은 대립형질을 가질 수 있다.
이 대립형질을 서로 다른 집단으로 분화하는 돌연변이로 간주하면 실제 일어난 집단의 분화보다 훨씬 극적인 분화 인플레이션이 일어난 것으로 오인하게 된다.
분자 시계는 무엇보다 현존하는 어떤 생물 집단의 발생 시기를 추정하고자 고안되었다.
분자 시계는 화석이 남아 있지 않아 직접 연대 측정을 하기 어려운 계통군의 분기 시점을 추정하는 데 유용하다.
그러나 앞서 밝힌 어려움 때문에 분자 시계의 측정 값은 통계적인 추정치일 뿐으로 실제 발생한 연대와는 차이가 날 수 밖에 없다.
어떤 경우엔 50% 이상의 차이를 보일 수도 있다.
이러한 어려움을 해결하기 위해 신뢰 수준을 높게 설정하면 추정 기간이 커지게 된다.
예를 들어 Y염색체 아담의 생존 시기는 대개 33만8천년 전 식으로 알려져 있지만, 실제 추정 값은 2013년 연구의 경우 95% 신뢰 수준에서 23만7천년 전에서 58만1천년 전 사이이다.
33만8천년전이라는 표현은 통계 모델의 최대 빈도 값으로 이 통계적 추정을 대표한 것일 뿐이다.
이 추정에서도 최대 하한과 최소 상한의 차이가 50%에 근접하는 것을 유념할 필요가 있다.
세베리노 레이하 바스케스(, 1938년 11월 25일, 갈리시아 지방 루고 ~)는 스페인의 전 축구 선수로, 현역 시절 수비수로 활약하였다.
그는 스페인 국가대표팀 일원으로 1962년 FIFA 월드컵, 1964년 유러피언 네이션스컵, 그리고 1966년 FIFA 월드컵에 참가하였다.
이가류()는 일본 이가시 지방에서 발달된 닌자 유파를 통틀어 가리키는 말로, 고가류()와 더불어 가장 유명한 닌자 유파로 통한다.
주로 고용의 형식을 통해 용병으로 계약되어 전투 및 암살 분야에서 활약한 것으로 알려져 있다.
산을 하나 끼고 있는 장소에 위치했던 고가류와 다른 점은 고가 닌자가 단 한 명의 주군에게만 충의를 다했던 것에 비해 이가 닌자들은 돈으로 맺어진 계약 이상에 관한 것을 고용주와의 사이에서 두지 않았다는 점에 있다.
이가의 향사(郷士)들은 으레 고용주와 적대시하고 있는 상대라 하더라도 의뢰가 있으면 양쪽 모두에 닌자를 파견한 실제 사례도 있었다.
때문에 다른 향(郷)의 닌자들보다도, 설령 동료라 하더라도 가차없이 처단할 수 있는 엄혹한 정신도 요구되었다.
이가류를 탈주한 닌자에 대한 처벌 규율인 「누케닌세이바이」(抜忍成敗)는 그러한 극단성을 보여주는 사례라고 할 수 있는데, 이가류에게 있어 구성원의 배신이나 탈주는 그 어떤 이유를 막론하고 용납되지 않았다.
그러나 태평한 에도 시대(江戸時代)가 되면 상황이 바뀌어 불필요한 봉록 지급으로 인한 경비를 절감하기 위해 오히려 닌자에서 빼내 귀농시키는 것이 권장되기도 했다(후술).
또한 이가류의 훈련법은 그 독특함으로도 알려져 있는데, 예를 들면 얼굴 절반을 종이로 가리고 그 종이를 떨어뜨리지 않고 1리(里) 이상을 달리게 하는 등, 어린 시절부터 엄격한 훈련을 시키고 체력적으로 우수한 닌자를 길러내는 것은 이가류의 전통이 되었다.
때문에 이가 닌자들은 체술(体術)에 뛰어나다는 평가를 받았다.
일본의 무사정권이었던 가마쿠라 시대(鎌倉時代)부터 무로마치 시대(室町時代)에 걸쳐 이가 국(伊賀国)은 소규모 영주들이 군웅할거하며 다투고 있었다.
때문에 이가의 농민 백성들은 스스로를 지키고자 게릴라 전술을 갈고 닦았다.
이것이 이가 닌자의 시초가 되었다.
이가는 옛 비와 호수층(古琵琶湖層)에서 유래한 점토질 토양으로 인해 농경이 어려운 지대였다.
특히 오랜 기간에 걸쳐 물 부족을 겪으면서 논농사는 괴멸적인 타격을 입었다.
때문에 이가 사람들은 용병으로써 각지에 흩어져 살며 각자의 생계를 도모해야 했다.
일본의 전란기였던 센고쿠 시대(戦国時代), 이가는 슈고(守護) ・ 니키 씨(仁木氏)의 산하에 속해 있었음에도 「이가 소코쿠 잇큐」(伊賀惣国一揆)라 불리는 합의제 성격이 강한 자치 공동체가 형성되어 있었다.
그러나 실력자였던 가미닌 산케(上忍三家), 즉 핫토리(服部) ・ 모모치(百地) ・ 후지바야시(藤林) 세 가문의 발언력이 강했고 합의라는 것도 대부분 이들 세 가문에 끌려다니다시피 하는 경우가 많았다(고가류의 경우 「소」惣라 불리는 자치공동체가 형성되어 있었는데 이들은 구성원 각각이 대등한 입장에 있어 다수결의 원리를 중시하였으며 「이가 소코쿠 잇큐」의 운영과는 대조적인 모습이었다).
일반적으로 이가와 고가는 서로를 용납하지 못하는 숙적 관계라는 이미지가 있지만 이는 오해로, 산 하나 끼고 붙어 사는 이웃 주민들끼리의 싸움이란 피차간에 아무 도움될 것이 없었다.
당연히 이가 사람들과 고가 사람들은 서로 협력 관계였으며 서로 어느 한쪽의 땅이 적의 공격을 받는 경우 힘을 합쳐 적을 물리치자는 약속까지 하고 있었다.
덴쇼(天正) 7년(1579년) 이가 닌자의 일원인 시모야마 가이(下山甲斐)가 동료를 배신하고 오와리의 다이묘 오다 노부나가(織田信長)의 차남 ・ 노부카쓰(信雄)에게 이가의 단결력이 쇠약해졌다고 보고했고, 이가를 침략할 것을 진언했다.
그의 말에 넘어간 노부카쓰는 곧장 국경에 있던 마루야마 성(丸山城)을 수축하고 침략 거점으로 삼게 하였다.
그러나 노부카쓰의 시도는 한 발 먼저 이가 사람들의 귀에 들어갔고 이가 닌자들의 기습으로 노부카쓰는 대패를 맛보게 된다.
이것을 일본사에서는 제1차 이가의 난(第一次伊賀の乱)이라고 부른다.
패전 소식을 접하고 격노한 노부나가는 노부카쓰에게 편지를 보내 “한번만 더 그따위로 했다가는 부자간의 연을 끊는 줄로 알아라”라고 꾸짖는 한편 2년 뒤인 덴쇼 9년(1581년) 노부나가 자신이 직접 무려 5만에 달하는 병사를 거느리고 이가로 쳐들어갔다.
놀란 이가 사람들은 곧 총력을 동원해 노부나가와 싸울 것을 결의하였다.
그러나 협력 관계여야 할 고가 닌자의 일원 ・ 다라오 미쓰토시(多羅尾光俊)의 회유에 넘어가 이가 닌자들 가운데 두 명의 이반자가 발생했고, 오다 측의 가모 우지사토(蒲生氏郷)의 길 안내를 맡았다.
그리하여 이가 사람들이 세우고 농성하던 성은 차례로 함락되었고 마지막 요새였던 가시와라 성(柏原城)이 함락됨으로써 덴쇼 이가의 난은 막을 내렸다.
제2차 이가의 난을 에도 말기인 안세이(安政) 4년(1857년)에 집필된 일명 이양평정지(伊陽平定志)라 불리는 문헌인 「참고이가기」(参考伊賀紀)에서 발췌하면 다음과 같다.
덴쇼 9년 4월 가미쓰게(上柘植)의 후쿠치 무네타카(福地宗隆)、가와아이 촌(河合村)의 미미스 야지로(耳須弥次郎) 이 두 사람이 아즈치 성(安土城)의 노부나가 처소로 방문하여 이가 공격 때에 길 안내를 하겠다 아뢰었다(쓰게 씨는 덴쇼 7년 9월에 도료棟梁인 쓰게 야스시게柘植保重가 이가 무리에 의해 살해당해 이가 무리에 원한이 있었던 것이다). 오타 규이치의 『신장공기』(信長公記)나 승려 다몬인 에이슌의 일기인 『다몬인 일기』(多聞院日記)에는 9월 3일에 공격을 개시하였다는 기술이 있는데 『이란기』(伊乱記)에는 9월 27일에 여섯 방면에서 공격을 개시하였다고 되어 있다.
이세(伊勢) 지구로부터는 오다 노부카쓰와 쓰다 노부즈미(津田信澄), 쓰게(柘植) 어귀에서는 니와 나가히데(丹羽長秀), 다키가와 가즈마스(滝川一益)가, 다마타쓰(玉滝) 어귀 방면에서는 가모 우지사토(蒲生氏郷)와 와키자카 야스하루(脇坂安治)가, 다테마(笠間) 어귀에서는 쓰쓰이 쥰케이(筒井順慶)가, 하쓰세(初瀬) 어귀에서 아사노 나가마사(浅野長政), 다라오(多羅尾) 어귀에서는 호리 히데마사(堀秀政)와 다라오 히로미쓰(多羅尾弘光)가 공격을 지휘하였다. 『다몬인 일기』의 기술에서는 총 군세가 1만여 명이었다고 되어 있다.
이가 무리들로써도 일원인 쓰게 씨 등이 노부나가 측에 기울어 있었고 협력 관계여야 할 고가 무리의 다라오 미쓰토시는 앞서 에이로쿠(永禄) 11년 단계에서 오다 노부나가에게 충성을 맹세한 상태였으며(참고 자료: 『信楽町史』 『多羅尾の歴史物語』 『甲賀郡誌』) 또한 다라오 미쓰토시는 덴쇼 2년 1월 노부나가의 측근인 후쿠토미 히데카쓰(福富秀勝), 모리 나가히데(毛利長秀)와 함께 다몬 성(多聞城)의 반테(番手, 파수)를 맡고 있는 등 근신(近臣)으로써 남다른 신뢰를 받았다고 알려져 있다.
이가로 쳐들어간 오다군은 진군하는 길 앞에 맞닥뜨리는 마을을 공격하지 않았는데, 도리어 순회 중이던 미미스 야지로가 나가다 촌(長田村)의 가사(住士)의 가노(家奴) 요스케(与助)와 오다 촌(小田村)의 서민 소하치(庄八)의 습격으로 살해당했다.
쓰쓰이、가모의 군은 아사야마루(朝屋丸)를 수비하며 후쿠키타 소칸을 쳐서 후로야(風呂谷)에서 맞붙어 싸웠다.
히지 산의 이가 세력들은 「하루 종일 힘써 싸우느라 매우 지쳐서 오늘 밤은 앞뒤 안 가리고 곯아 떨어졌으리라.
곧장 나가오카 산(長岡山)에 야습을 행한다면 쥰케이의 목을 얻는 것도 쉬운 일이다」라며 쓰쓰이 군진에 야습을 시도했으나 오다측에 아군으로 붙은 이가 무리인 기쿠가와 세이쿠로(菊川清九郎)에게 들켜서 성공하지 못하였다.
때문에 다키가와 가즈마스나 니와 나가히데 등의 군세가 앞으로 합류할 것을 염려하여 밤중에 흩어져 성을 버리고 성의 병사들은 도망쳐 버렸다.
오다 군이 히지 산성으로 쳐들어 갔을 때 누구 하나 없는 상횡으로 가모 우지사토나 호리 히데마사는 부끄러워하고 히지 산성이나 가까운 여러 당우들을 하나하나 불살라 버렸다.
히지 산성이 함락되고 오다 노부카쓰의 군은 미나미이가(南伊賀)의 거점 가시와라 성의 주변으로 결집했다.
진군에 즈음하여 민중을 몰살하는 소토(掃討) 작전을 행하지 않아서 오다군이 철퇴한 뒤 기타이가(北伊賀)에서는 토호들이 결기하여 오다의 수비대가 지키던 시노다 성(忍田城)을 쳐서 이가 국제(国制)의 사이반닌(裁判人)들을 죽였다.
이가 세력은 가시와바라 성에 들어서서 덴쇼 9년 10월 8일 묘시부터 오다측에 맞서 전투를 개시하였다.
적극적으로 공성을 펼쳤으나 아군의 희생이 너무 크다는 판단으로 포위전으로 돌아섰다.
오다군이 농민들을 소토하지 않는 것을 본 이가 세력은 성의 병사 세 명을 성에서 내보내 농민을 모아 관솔불을 들게 하고 배후에서 오다군의 진을 놀라게 하는 작전을 세웠으나 니와 나가히데에게 간파되어 작전은 실패하였다.
10월 25일이 되어 나라(奈良)의 오쿠라 타로지(大倉五郎次)라 하는 사루가쿠다유(申楽太夫)가 가시와라 성에 와서 양자간 화친 중개에 들어갔고, 소묘다이(惣名代)로써 다키노 요시마사(滝野吉政)가 28일 이른 아침에 노부카쓰와 만나 성내 병사의 인명 보호를 조건으로 화친을 행해 성을 열었다. 『신장공기』에서는 이 정전 시기를 9월 11일이라고 했고 『다몬인 일기』에서는 「17일에 교쇼(教浄)가 군진으로부터 돌아왔다.
이가 일원의 일은 낙착을 보았다」(十七日、教浄先陳ヨリ帰、伊賀一円落着)라고 하여 날짜의 차이는 있으나 당시에 전해들은 것을 모은 기록으로써 신빙성은 높다.
이가의 난이 있고 얼마 지나지 않아 발생한 혼노지의 변(本能寺の変)으로 노부나가가 사망했다는 소식이 이가에 전해졌다.
이가 닌자들은 일제히 봉기하여 각지에서 싸움을 벌였는데, 이를 제3차 덴쇼 이가의 난(第三次天正伊賀の乱)이라고 부르기도 한다.
혼노지의 변 직후 사카이(堺)에 있던 도쿠가와 이에야스(徳川家康)가 이가의 핫토리 마사나리(服部正成) 등의 호위를 받으며 무사히 미카와(三河)로 돌아올 수 있었다고 전한다.
일본에서는 이를 신군님의 이가 넘이(神君伊賀越え)이라고 부른다.
반면 고가 땅이 노부나가를 거쳐 도요토미 히데요시(豊臣秀吉)의 지배하에 들게 되고, 고가 닌자들은 이에야스의 감시 활동을 주요 임무로 명받았다.
그 결과 상대적으로 이에야스에 가까웠던 이가 닌자들은 고가 닌자의 추토 임무를 맡게 되었고, 이는 도쿠가와가 일본 천하의 주인이 된 에도 시대(江戸時代)가 되어 「이가 닌자 군단 대 고가 닌자 군단」(伊賀忍軍対甲賀忍軍)이라는 형태로 고단(講談)이나 요미혼(読本)의 제재가 되었다.
다만 실제로는 도쿠가와와 도요토미와의 대리 분쟁이나 다를 바 없었다.
에도 시대에는 앞에서 언급한 「이가 넘이」의 공적을 인정받아 일반적으로 핫토리 한조(服部半蔵)로써 알려진 마사나리(正成)를 중심으로 하는 이가구미 도신(伊賀組同心)으로써 막부에 흡수되었다.
마사나리 자신도 닌자였던 것처럼 알려져 있는데 마사나리 자신은 보통의 전장에서 활동하는 사무라이였던 것으로 보인다(자세한 것은 핫토리 마사나리 항목을 참조).
이가를 도도 가(藤堂家)가 다스리게 된 뒤로는 무족(無足)이라는 일종의 사족(士族) 계급을 보장받고 부대미(扶持米)가 지급되어 지배 계급에 편입되게 되었다.
때문에 아마쿠사의 난(天草の乱)의 토벌을 비롯하여 일본 전국에서 벌어진 있으나 잇큐에 대한 진압에도 이가 무리들이 파견되어 크게 활약하게 된다(『忍の里の記録 郷土の研究10』（石川正知著、翠楊社出版）참조).
교와(享和) 3년(1803년) 정월의 나카세 촌(中瀬村, 이가 시)의 기록에 따르면 마을 농민측으로부터 무족 신분인 닌자들에 대해서도 농민과 같은 봉역(棒役)을 맡게 해 달라는 요청이 있었지만, 닌자측이 사족 신분임을 들어 그것을 거부하였고 마을은 팔분되었다.
이에 닌자 측은 촌민들에게 소송을 냈지만 촌민 측은 사역으로서의 신분을 포기하고 귀농을 하든지, 봉역을 한다면 중개를 하겠다고 했다고 한다.
이와 같이, 에도 시대에는 닌자를 멈추고 귀농한 자들이 「탈주 닌자」로 몰려 처벌받는 일은 없었다.
그뒤 차츰 흩어져서 소멸되게 된다.
프란시스코 페르난데스 로드리게스(, 1944년 3월 4일, 안달루시아 지방 푸에르토 레알 ~)는 가예고()라는 별칭으로 알려진 스페인의 전 축구 선수로, 현역 시절 수비수로 활약하였다.
그는 후자의 구단 소속으로 1973-74 시즌에 라 리가 우승을 거두었다.
가예고는 스페인 국가대표팀 일원으로 1966년 FIFA 월드컵에 참가하였다.
이란 핵무기 개발의 아버지라고 불린다.
파크리자데는 1999 ~ 2003년 이란이 진행한 핵무기 개발 계획인 아마드 프로젝트를 주도한 최고위급 과학자로 알려져 있다.
이란 내에서는 파크리자데를 '이란의 로버트 오펜하이머'로 평가하는 시각도 있다.
오펜하이머는 맨해튼 프로젝트(미국이 2차 세계대전 당시 인류 최초의 핵무기를 개발하기 위해 진행한 비밀 연구)의 연구책임자다.
일부 외신은 지난 2013년 이란과 북한의 핵커넥션을 보도하면서 "이란 핵무기 총책임자인 파크리자데를 포함한 이란 핵과학자들이 북한 3차 핵실험을 참관한 것으로 알려졌다"고 전한 바 있다.
2018년 1월, 이스라엘 정보기관 모사드가 테헤란 남서부 슈러버드 지역에 있는 창고로 위장한 비밀 시설을 야간에 급습해 당일 이스라엘로 문서들을 빼냈다.
네타냐후 총리는 이 자료가 1999∼2003년까지 이란이 진행한 핵무기 개발 계획인 아마드 프로젝트의 기밀 사항이라고 밝혔다.
그는 이 프로젝트와 관련된 문서와 사진, 동영상을 보여준 뒤 "아마드 프로젝트를 주도한 이란 핵과학자 모흐센 파크리자데가 2018년에도 SPND라는 핵무기를 개발하는 비밀 조직의 책임자다"라고 주장했다.
파크리자데는 북한 1차 핵실험, 북한 2차 핵실험, 북한 3차 핵실험을 참관했다고 알려졌다.
파크리자데는 이란 엘리트들이 은퇴해 모여 사는 테헤란 외곽의 아브사드에서 암살 당했다.
낡은 트럭 한 대가 나뭇짐 밑에 폭발물을 숨겨뒀고, 이 트럭이 파크리자데가 탑승한 차량 인근에서 폭발했다.
파크리자데는 급히 병원으로 후송됐지만 끝내 사망했다.
2010년 1월, 테헤란대 교수인 핵 물리학자 마수드 알리 모하마디가 출근길에 폭탄 공격을 받아 사망했다.
2010년 11월, 이란원자력기구의 핵심 멤버였던 마지드 샤흐리아리가 폭발 사건으로 사망했다.
2011년 7월, 핵개발에 관여한 과학자 다르이시 레자에이가 테헤란에서 오토바이를 탄 괴한의 총격으로 사망했다.
2012년 1월, 핵 과학자 모스타파 아흐마디 로샨이 자신의 차에 부착된 폭탄이 터져 사망했다.
이번이 이란 핵과학자의 다섯번째 암살이다.
이란은 이 다섯번의 암살이 모두 이스라엘 정보기관 모사드의 소행이라고 본다.
중국의 경우, 중국 수소폭탄 개발의 아버지 위민(于敏) 박사는 28년 동안 이름을 감추고 살았다.
1967년 중국 최초의 수소폭탄 개발에 성공했다.
위민의 주도로 1965년 10월 수소폭탄 이론이 완성되었고 1966년 12월 28일에 수소폭탄 원리실험을 성공시켰다.
암살에 플라산 샌드캣 무인차량이 사용된 것으로 알려졌다.
이스라엘 플라산사가 개발한 무인조종차량이다.
이란 당국은 이스라엘 무인 무장 픽업트럭을 배후로 여기고 있는 것으로 알려졌으며 해당 무기는 이스라엘에 지난 2015년부터 실전 배치된 것으로 알려졌다.
이스라엘은 포드 F-350 차량에 원격 조정 센서, 카메라 등을 장착해 국경순찰용으로 공개한 바 있다.
초기에는 비무장이었으나 다시 이듬해부터 원격조정되는 기관총을 장착했다.
파크리자데는 방탄 처리된 닛산 자동차를 타고 있었고, 승용차 앞뒤로 무장 경호 차량 2대가 호위했지만 소용없었다.
교차로로 진입해 속도를 늦추는 순간 140m 거리에 주차된 차량에서 총격이 가해졌다.
사고 현장에 기관총을 탑재한 무인 트럭 이외에는 범인의 흔적이 없었다.
주차된 닛산 픽업트럭에 장착된 기관총은 파크리자데의 안면을 확대 조준했고 13발이 발사됐다.
이 기관총은 위성으로 제어할 수 있고 AI 기술도 적용됐다.
25 cm밖에 떨어지지 않은 그의 아내는 총에 맞지 않았다.
기관총은 위성을 통해 온라인으로 제어됐고 첨단 카메라와 AI 기술로 표적을 식별하는 성능이 있었다.
테러분자들은 현장에 없었다.
당시 11명의 경호원이 파크리자데를 경호중이었다.
마틴 루이스 에이미스(, 1949년 8월 25일 ~ )는 영국의 소설가, 수필가, 회고록 작가, 시나리오 작가다.
회고록 《경험》으로 제임스 타이트 블랙 기념상을 수상했으며 부커상에는 두 번(1991년 《시간의 화살》, 2003년 《노란 개》)에 이름을 올렸다.
에이미스는 2011년까지 맨체스터 대학교의 새로운 글쓰기 센터의 창조적 글쓰기 교수로 재직했다.
2008년에 《타임스》는 그를 1945년 이후 50명의 위대한 영국 작가 중 한 명으로 선정했다.
그의 아버지는 유명한 소설가 킹즐리 에이미스다.
박규정은 다음 사람을 가리킨다.
도덕적 진보는 사회적 규모에서 경험한 도덕적 신념 및 관행과 같은 개념의 개선을 의미한다.
Moody-Adams는 "신앙의 도덕적 진보는 기존의 도덕적 개념에 대한 우리의 이해를 심화시키는 것을 포함하고, 관행에서의 도덕적 발전은 행동이나 사회 제도에서 심화 된 도덕적 이해를 실현하는 것을 포함합니다"라고 언급했다.
앨런 뷰캐넌은 도덕적 진보를 "도덕적으로 진보적인 사회 관행과 제도의 변화"라고 정의했다.
Michele Moody-Adams는 지역의 도덕적 진보를 "특정 도덕 개념의 풍부함과 적용범위를 더 완전하게 인식하게 되는 것" 또는 새로운 도덕 개념의 개발, 그리고 "정의와 관련된 도덕 관념에 대한 이해를 심화시키는 실천"의 확산, 즉, 도덕 개념에 대한 우리의 이해의 심화라고 정의했다.
또 다른 견해는 도덕적 진보가 " 도덕적 현실을 설명하는 데있어 더 큰 성공"이라는 것이다.
사회적 규모의 도덕적 진보는 개인의 도덕적 발전과 혼동해서는 안 되며, 때로는 도덕적 진보라고도 한다.
사회의 도덕적 진보는 사회 전반에 걸쳐 개인의 신념에 있어서 도덕적 진보를 가져온다.
일단 정부가 도덕적인 진보 개념을 시행하기로 결정하고 다양한 인센티브를 통해 도덕성을 이해하는 것 또한 요구되지 않는다.
이것은 신념의 도덕적 진보보다 실천의 도덕적 진보를 더 빨리 진전시킬 수 있다.
다시 말해서, 외부의 압력으로 개인과 조직은 그들의 고유한 신념 때문이 아니라 사회적 expediency 과 깨달은 이기심에 대한 고려 때문에 더 잘 행동할 수 있다.
Buchanan은 외부 요인에 의해 야기되는 도덕적 관점, 인간의 동기와 기관으로부터 독립된 어떤 것, 그리고 진정한 도덕적 진보를 구별한다.
그러나, 그는 전자가 어쨌든 대체로 나중으로 이어진다는 점에 주목한다.
지난 몇 세기 동안의 도덕적 진보는 종종 새로운 도덕을 대중화하려는 도덕적으로 진보적인 사회 운동의 결과였다.
보편적 도덕적 진보를 측정하는 것은 어렵다.
왜냐하면 최종 목적지에 관한 보편적 합의도, 윤리의 객관적인 기준이 없기 때문이다.
대부분의 복잡한 도덕적 개념은 하나의 확립된 정의 이상을 가지고 있다.
이것은 일반적으로 인간의 진보측정하는 것에서 도덕적 진보를 측정하는 것을 더욱 어렵게 만든다.
지역적이고 보다 구체적인 윤리적 문제에 대한 합의에 도달하는 것이 더 간단하기 때문에 지역적이고 보다 구체적인 도덕적 진보를 측정하는 것이 더 쉽다.
Musschenga와 Meyned"대부분 현대 네덜란드인들은 16세기 이후 네덜란드가 도덕적 진전을 이뤘다는 데 동의할 것"이라고 말했다.
16세기 네덜란드인들도 동의할지 의문이라고 말했다.
그러나 Jeremy Evans는 "인구복지 증대와 상관관계가 있다"는 도덕적 진보의 정의를 만들 수 있어야 한다는 주장을 폈다.
그리고 윤리적 진보"라고 말했다.
Buchanan은 도덕적 진보의 유형을 제공한다.
사회과학자인 Jacy Reese Anthis는 도덕적 진보의 중요한 척도로서 그리고 모든 지각 있는 존재들의 장기적인 미래를 향상시키기 위한 접근법으로서 "도덕적 서클 확장"을 주장해왔다.
그의 조직인 Sentience Institute는 영국의 반 이슬람 운동과 같은 도덕적 진보의 역사적, 현재의 사례를 연구함으로써 도덕적 서클 확장을 연구한다.
뷰캐넌은 현대 인권 운동을 "도덕적 진보의 가장 강력한 예"라고 불렀다. .
도덕적 진보의 다른 예는 다음과 같다.
김소린은 대한민국의 여자 배우이다.
만해한용운 "님의침묵" - "주연" 일본교도관역
라리따 빤요팟( 1971년 10월 5일)는 태국의 여자 배우이다.
그녀는 1971년 10월 5일 방콕, 태국에서 태어났고 1980년대 후반에 일련의 장편 영화를 만들었으며 1980년대 후반부터 2000년대 초까지 태국 드라마의 주연을 맡았었다.
그녀의 가장 인기 있던 역할은 `뚬()`이었다.
2007년에, 그녀는 뻰엑 랏따나르앙과 재회했고 2007년 칸 영화제에서 에서 상영 된 플로이에 출연했다.
얀레나르트 슈트루프(, 1990년 4월 25일~)는 독일의 테니스 선수이다.
노르트라인베스트팔렌주의 바르슈타인(Warstein) 출신이다.
그는 2020년 오스트레일리아 오픈에서 노바크 조코비치에게 1회전에서 3 대 1로 패했다.
어덜트 애니메이션(, )은 성인을 대상으로 한 성적인 표현을 포함한 애니메이션을 가리킨다.
국가별 성인 연령 기준에 따라 17~19세 미만의 시청이 금지되어 있다.
지금은 부영그룹에서 부지 남쪽 절반을 한국에너지공과대학교 부지로 기부하면서 폐장하였다.
대학 부지로 활용하기 위해 폐장한 골프장으로는 서울대학교 이전 부지로 확정하면서 정부에 매수된 관악컨트리클럽이 있다.
린란(, 1995년 2월 9일 ~ )은 대한민국의 전직 리그 오브 레전드 프로게이머이다.
현역 시절 아이디는 LinLan이며 포지션은 서포터였다.
2014년 4월, 빅파일 미라클에서 프로 커리어를 시작했다.
2018년 6월, 한화생명 e스포츠의 코치로 부임했다.
2020시즌을 앞두고 스피어 게이밍의 코치로 부임했다.
2020년 7월, 담원 게이밍의 아카데미팀 코치로 부임했다.
법률에서 증명(證明)은 어떤 일이 진실인지를 증거를 들어서 밝히는 것을 말한다.
태국 태양력()은 1888년에 시암의 쭐랄롱꼰(라마 5세) 국왕이 채택한 태국의 법정 역법이다.
그레고리력을 태국 양식에 맞게 수정한 태양력으로서 태국 태음력을 대체하였다.
태국 태음력은 태국에서 계속 사용되고 있지만 전통적인 행사, 종교적인 행사에서 주로 사용된다.
시암은 일반적으로 "신성한" 역법, "대중적인" 역법이라는 2개의 역법을 사용했다. "저속한 역법" 또는 "소소한 역법"이라는 뜻을 가진 출라 사까랏()은 시암에서 석가모니 숭배가 처음 소개되면서 제정된 것으로 추정되는데 전통적인 버마력(준말로는 ME 또는 BE라고 표기하는데 후자는 '신성한 달력'이라고 부르는 불멸기원과 혼동될 수 있기 때문에 사용하지 않는다.)에 해당된다.
쭐랄롱꼰 국왕은 서력기원 1889년에 "저속한 역법"라고 부르는 역법을 계산하는 방식을 "라타나코신력"(, 준말: .., R. S.)으로 변경하는 내용을 담은 칙령을 발표했다.
이 역법은 라타나코신 왕국의 풋타엿파쭐라록(라마 1세) 국왕이 짜끄리 왕조의 수립을 선언하고 방콕을 시암의 수도로 정한 1782년 4월 6일을 기원으로 한다.
라타나코신력의 연도를 서력기원으로 변환하려면 4월 6일부터 12월 31일까지의 날짜에 1781년을 더하고 1월 1일부터 4월 5일까지의 날짜에 1782년을 더하면 된다.
태국에서 "신성한 역법" 또는 "불멸기원"이라고 부르는 역법은 석가모니가 입적한 기원전 543년 3월 11일을 기원 0년으로 계산하는 역법이다.
와치라웃(라마 6세) 국왕은 불멸기원 계산 방식을 변경하면서 불멸기원 2455년에 해당하는 서력기원 1912년이 시작되는 날을 4월 1일로 정했다.
더 이상 저속한 역법이나 대중적인 역법에 대한 언급이 없었기 때문에 서력기원이 전자를 대신한 것으로 추정된다.
달력의 연도 수가 증가하는 새해는 원래 송끄란을 계산하는 날짜와 일치했는데 이 날짜는 태양이 황도대의 1번째 별자리인 양자리를 통과할 때에 항성황도대를 통과했던 1822년 4월 11일에 시작되었다.
와치라웃 국왕이 불멸기원 2455년에 해당하는 서력기원 1912년이 시작되는 날을 4월 1일로 정했기 때문에 라타나코신력 130년은 1911년 4월 11일부터 1912년 3월 31일까지 356일 동안만 지속되었다.
1940년 9월 6일에는 쁠랙 피분송크람 총리가 1941년 1월 1일을 불멸기원 2484년이 시작되는 날로 정했다.
이로서 불멸기원 2484년에 해당하는 1940년은 4월 1일부터 12월 31일까지 9개월 동안만 존재하게 되었다.
1월 1일부터 3월 31일까지의 날짜를 다른 역법으로 변환하기 위해서는 다음과 같이 542년을 더하거나 빼면 된다.
그렇지 않으면 543년을 더하거나 빼면 된다.
오늘날 서력기원에서의 새해 첫 날(1월 1일)과 태국 전통의 설날인 송끄란() 기념일(13일 ~ 15일)은 모두 태국의 공휴일이다.
태국 태음력에서 띠의 변화는 송크란(현재는 4월 13일로 고정됨)에서 일어난다.
태국의 화교(중국계) 공동체에서는 중국력의 천간과 지지의 변환에 따라 춘절이 시작되는 날을 정한다.
태국어의 달 이름은 힌두 점성술에서 황도대에 위치한 별자리 이름에서 따온 것이다.
30일까지 있는 달(4월, 6월, 9월, 11월)은 '-아욘'(-)으로 끝나는데 이는 산스크리트어에서 "도착하다"라는 뜻을 가진 '아야나'(āyana)에서 유래된 이름이다.
2월의 경우에는 '-판'(-)으로 끝나는데 이는 산스크리트어에서 "속박되다", "묶이다"라는 뜻을 가진 '반다'(bandha)에서 유래된 이름이다.
또한 윤년에 해당하는 2월의 경우에는 '아티까수라띤'()이라고 부르는데 이는 산스크리트어에서 "더하다"라는 뜻을 가진 '아디카'(adhika), "움직이다"라는 뜻을 가진 '수라'(sura)에서 유래된 이름이다.
아도니스는 다음을 가리킨다.
미국 육군 기초군사훈련소()는 미국 육군의 기초 훈련을 관장하는 센터이다.
육군소장이 소장에 임명된다.
기초군사훈련소는 국회법의 재정에 의거하여 2009년 9월 24일에 조직되었다.
기초훈련 혹은 기초전투훈련으로 잘 알려진 초기진입훈련 과정을 감독하며, 기초전투훈련 매년 15만명을 민간 지원자를 훈련하여 병사나 장교로 탈바꿈하고 있다.
이사시오 카예하 가르시아(; 1936년 12월 6일, 카스티야 이 레온 지방 바예 데 세라토 ~ 2019년 2월 4일, 마드리드 지방 마드리드)는 스페인의 전 프로 축구 선수로, 현역 시절 수비수로 활동하였다.
카예하는 팔렌시아 도 바예 데 세라토 출신이다.
테르세라 디비시온의 과달라하라로 잠깐 임대된 것을 제외하고 현역 시절 14년을 모두 아틀레티코 마드리드에서 보냈는데, 그의 라 리가 신고식을 치른 경기는 1959년 1월 4일에 0-1로 패한 오비에도와의 원정 경기로 그의 1년차에 9경기를 출전하는데 그쳤다.(그가 출전한 9경기 모두 선발로 출전해 90분을 뛰었다)
그 후로, 카예하는 "매트리스 제작단"의 수비 중심으로 발돋움하여 1959-60 시즌과 1960-61 시즌에 연속으로 레알 마드리드를 산티아고 베르나베우에서 제압하고 코파 델 레이 정상에 오르도록 도왔다.
이듬해, 역시 우승으로 끝난 UEFA 컵위너스컵에서도 9경기를 출전한 주축 선수였다.
1970년 4월 19일, 카예하는 2-0으로 이긴 사바델과의 1969-70 시즌의 딱 한 골을 득점하였는데, 그 경기 덕에 아틀레티코 마드리드는 리그 우승을 거둘 수 있었다.
그는 1972년 7월, 자신의 통산 4번째 코파 델 헤네랄리시모 우승을 거둔 1971-72 시즌을 끝으로 35세의 나이에 현역에서 은퇴하였다.
그는 아틀레티코 소속으로 425번의 공식 경기에 출전하였는데, 이 중 76경기는 국내 컵대회 경기였고, 45경기는 유럽대항전 경기였다.
카예하는 스페인 국가대표 선수로 10년 이상 활동했다.
그는 1961년 4월 19일, 2-1로 이긴 웨일스와의 1962년 FIFA 월드컵 예선전 경기에서 첫 국가대표팀 경기를 치렀다.
카예하는 스페인이 안방에서 1964년 유러피언 네이션스컵을 우승하는데 도왔는데, 예선전과 본선을 포함해 총 4번의 경기에 출전했다.
도합하여, 그는 13번의 국가대표팀 경기에 출전하였다.
은퇴 후, 법학을 전공한 카예하는 사무 변호사로 근무하였다.
2019년 2월 4일, 그는 향년 82세에 마드리드에서 영면에 들었다.
마리오와 루이지는 쿠파와 페이퍼 쿠파를 만나 싸우던 도중 날아가다 페이퍼 마리오를 만난다.
페이퍼 마리오는 종이 책에서 페이퍼 쿠파가 나온다 알리고, 마리오와 루이지와 함께 떠나, 마리오 형제와 페이퍼 마리오가 쿠파들을 꺾고 페이퍼 쿠파를 종이 책으로 돌려보내는 게임이다.
자작극()은 남을 속이거나 모략하기 위하여 자신이 직접 나서서 거짓으로 꾸민 사건을 말한다.
한자의 원래 뜻은 "자신이 스스로 지은 연극"이라는 뜻이 었는데
현재는 자신이 남을 속이기 위해 꾸민 사건을 가리키는 의미로 쓰인다.
카를로스 라페트라 코아라사(; 1938년 11월 29일 아라곤 지방 사라고사 ~ 1995년 12월 24일, 아라곤 지방 사라고사)는 스페인의 전 축구 선수로, 현역 시절 공격수로 활약하였다.
그는 현역 시절 11년 중 10년을 사라고사에서 보냈는데, 279번의 공식 경기에서 62골을 넣었고, 사라고사 소속으로 3번의 주요 대회 우승을 거두었다.
1960년대 스페인 국가대표팀의 선수인 라페트라는 1964년 유러피언 네이션스컵과 1966년 FIFA 월드컵에 참가하였고, 전자의 대회에서 우승을 차지했다.
라페트라는 아라곤 지방 사라고사 출신으로, 스페인 내전 당시 부모님을 따라 우에스카로 이주하였다.
하부 리그의 과달라하라에서 1년을 활약한 후, 그는 1959년에 사라고사에 입단하여 은퇴하기 전까지 아라곤 연고 구단 소속으로 활동하였다.
그는 "라 로마레다"에서 10년을 보내면서 카나리우, 마르셀리노, 엘레우테리오 산토스, 그리고 후안 마누엘 비야와 함께 "환상 편대"(Los Magníficos)로 수식되는 공격진의 일원으로 활약했다.
그는 1960년대에 소속 구단이 4차례 코파 델 헤네랄리시모 결승을 오르는 데에 공헌하였는데, 우승을 거둔 아틀레티코 마드리드와의 1963–64 시즌 결승전과 아틀레틱 빌바오와의 1965–66 시즌 결승전에서 모두 득점을 기록하였다.
라페트라는 불과 30세의 나이로 축구화를 벗었는데, 부상이 반복되면서 사라고사가 계약을 갱신하지 않았기 때문이었다.
그는 이후 우에스카에 정착하여 우에스카와 스페인 국가대표팀의 단장일을 맡았지만, 1995년 12월 24일에 암으로 57세에 영면했다.
라페트라는 3년 동안 스페인 국가대표팀 경기에 13번 출전하였다.
그는 1964년 유러피언 네이션스컵에 참가하였는데, 2-1로 이긴 소련과의 결승전에서 전설적인 프란시스코 헨토를 대신하여 선발로 출전하기도 했다.
2년 후의 1966년 FIFA 월드컵에서도 서독과의 조별 리그 경기에도 출전했지만, 이 경기에서 1-2로 패한 스페인은 다음 라운드 진출에 실패했다.
라페트라의 형 리카르도도 축구 선수였다.
그도 사라고사에서 활동했지만, 카를로스 라페트라보다 거둔 성과는 적다.
이 라이브 음반은 2012년 하계 올림픽 폐막식 동반 콘서트의 일환으로 2012년 8월 12일 런던 하이드 파크에서 이 밴드의 공연을 녹음했다.
이 디지털 다운로드는 밴드가 공연한 지 하루 만에 아이튠즈 스토어에 공개되었다.
그 CD 버전은 다음 주에 공개되었고, 라이브 미공개 경품들이 담긴 보너스 디스크가 나왔다.
디럭스 에디션은 2012년 12월에 발매되었는데, CD 에디션에 수록된 3장의 CD 외에 DVD에 수록된 하이드 파크 공연과 100 클럽에서의 밴드 공연의 CD가 수록되어 있다.
코로나19 범유행 과정 속에서 장애를 지니고 있는 사람의 경우, 코로나19 그 자체의 위험성에 크게 노출되었을 뿐만 아니라 사망률 역시 비장애인보다 높은 것으로 드러났다.
이는 특히 지적장애나 발달장애를 지닌 사람, 요양시설에서 머물던 사람, 장애를 가진 여성일수록 심했다.
코로나19 전파 과정에서 장애인이 겪는 외로움과 고립감 등의 정신건강 문제를 겪을 위험성도 더 컸다.
여기에 범유행으로 인한 실업 문제를 겪거나, 겪지 않았더라도 근무 여건을 바꿔야 하는 경우가 많았다.
장애 아동층 역시 교육환경이 파탄나는 상황을 겪어야 했으며, 이를 원격수업으로 대체하였다 하더라도 장애 아동으로 하여금 물리·작업치료와 보조기술 활용의 중단 등 적잖은 어려움을 안기고 있다.
세계보건기구는 장애를 지닌 사람은 코로나19의 감염 위험성이 더 클 것이라고 분석하였다.
일상 속에서 보조를 받아야 하는 장애인의 입장에서는 사회적 거리두기 같은 예방대책을 곧잘 따르기가 쉽지 않다.
여기에 장애인은 코로나19 유행에 관한 정보를 습득하는 과정에도 어려움이 있으며, 장애와 더불어 기존 질환에 따른 위험성이 더 클 뿐만 아니라, 코로나19 범유행에 따라 필수적인 돌봄마저 끊기는 상황에 놓일 수도 있다.
또한 바이러스 전파력이 강한 것으로 알려진 양로원이나 기타 요양원 등의 시설에서 장애인이 속한 비중이 크며, 마찬가지로 바이러스 전파에 취약한 교정시설이나 기타 구금시설에서 지적·발달장애인이 속한 비중이 큰 것으로 알려져 있다.
전세계적으로 코로나19 관련 사망자의 19%, 많게는 72% 정도가 장애인이 다수 포진된 복지시설에서 발생한 것으로 추산된다.
유엔의 추산에 따르면 전세계 60세 이상 인구 중에서 장애인의 비중은 46%에 달하며, 전세계 장애인 인구 중 80%가 보건환경이 더욱 취약한 개발도상국 국가에 거주하는 것으로 알려져 있다.
의료자원 부족과 보건체계 마비 사태가 세계 각국에서 빚어지자 세계보건기구, 유엔, 유니세프 등의 국제기구는 장애인층이 코로나19 관련 질환의 치료를 받기가 어려워진 점에 대해 우려를 표했다.
미국에서는 여러 장애인 인권단체에서 대유행 기간동안 이뤄진 의료지원 배급제도에 대해 장애인 차별이라는 비판의 목소리를 높인 바 있다.
이는 미국장애인법 (ADA)과 부담적정보험법 (ACA)에 규정된 바에 따라 미국 내 대다수 의료사업자들이 장애를 의료지원 배급제도의 근거로 작용할 수 없도록 해놓았기 때문이다.
이러한 우려에 따라 미국 시민권리국은 3월 말 의료배급 수단이 장애인층과 기타 보호계층을 차별하여서는 안 된다는 내용의 공고를 발표하기도 하였다.
영국에서는 2020년 3월부터 5월까지 집계된 영국 국가통계청 자료에 의하면 영국 내 전체 코로나19 관련 사망자수 중에서 3분의 2 가량이 장애인인 것으로 드러났다.
그 중 장애를 지닌 여성은 코로나19로 인한 합병증으로 사망한 경우가 일반 여성보다 11배나 더 많았다.
남성의 경우에는 일반남성에 비해 6.5배에 달하는 것으로 집계되었다.
지적장애, 발달장애를 지닌 사람의 경우 코로나19에 감염되어 사망할 위험성이 특히 컸다.