heegyu/kowiki-sentences huggingface dataset:
터널 튜브의 하반부에서는 기울기가 17~48%, 상반부는 33%로 고르게 분포되어 있다.
드라이브는 산악 역의 고정 엔진에 의해 제공된다.
이것은 두 차량이 연결된 로프를 움직인다.
펠슈킨()은 스위스 발레주의 자스-페 위에 위치한 페나인 알프스의 암석 노두이다.
펠슈킨은 미텔알라린에 접근할 수 있는 메트로 알핀의 더 낮은 역이다.
자스-페 마을에서 알핀 익스프레스 (모레니아 중간역에서 환승)를 타거나 마을에서 조금 더 상류에 계곡 역이 있는 펜슈킨 곤돌라를 타고 스키 리프트로 펠슈킨역에 접근할 수 있다.
자스-페(2006년에 개조된 케이블카). 에기너요흐에서 트랙을 통해 스키를 탈 수 있다.
그러나 두 곳의 고도차가 100m에 불과해 스키로 접근이 어렵다(코스 시작 지점의 오르막길).
여름에는 1시간 30분(음수 및 양수 고도 약 200m)에 잘 표시된 경로(부분적으로 눈과 빙하 위)를 따라 펠슈킨에서 브리타니아 산장(3,030m)에 도달할 수 있다.
펠슈킨역은 알파인 지하철의 출발 역이 아니다.
자스-페 스키 지역의 대부분은 펠슈킨에서 직접 접근할 수 있다.
특히 ‘펠젠탈’ 또는 ‘절벽의 계곡’이라고 불리는 15a번 트랙을 주목해야 한다.
가파른 경사와 빙판(폭설 후 제외) 때문에 미숙한 스키어에게는 접근을 권장하지 않는다.
야스미치 ()는 에도 시대 전기의 공경이자 후지와라 씨장자이다.
후지와라씨 섭관가 니죠
섭정, 좌대신까지 올랐다.
관백 쿠죠 유키이에의 장남이고, 어머니는 도요토미 사다코이다.
쿠죠 미치후사, 마츠도노 미치모토 등의 형이다.
게이초 18년 (1613년), 정5위하에 올라 원복하였으며, 도쿠가와 이에야스로부터 "康"자를 받아 야스미치(康道)라고 칭했다 (이 후, 니죠
나리유키대까지 도쿠가와 쇼군가로부터 편휘를 받게 되었다).
정실은 테이시 내친왕 (고요제이 천황의 황녀, 고미즈노오 천황의 동생), 자녀로는 니죠
미츠히라, 즈이테인 닛츠 (즈이류지 3세), 카잔인 센지 (지쥬인 5세)가 있다.
예루살렘 공방전(597 BC)은 신바빌로니아 제국의 왕 네부카드네자르 2세가 당시 유다 왕국의 수도였던 예루살렘을 포위한 군사 작전이다.
도시가 항복하면서, 유다의 왕 여고니아가 바빌로니아로 끌려가고, 바빌로니아가 임명한 그의 숙부 시드키야가 대신하여 왕이 되었다.
이 공방전은 히브리어 성경()과 바빌로니아 네부카드네자르 연대기에 기록되었다.
BC 601년, 네부카드네자르는 이집트를 점령하려 했으나 실패했고, 큰 손실로 격퇴를 당했다.
유다의 왕 여호야킴은 예언자 예레미야의 강력한 항의에도 불구하고, 친이집트적인 입장을 취하여 바빌로니아 통치에 대항하여 반란을 일으킬 기회를 잡았다.
여호야킴은 불명확한 이유로 죽었고, 그의 어린 아들 여고니아가 뒤를 이었다.
바빌로니아인들은 예루살렘을 포위했고, BC 597년 3월 예루살렘은 항복했다.
여고니아와 그의 궁중과 다른 유명한 시민들과 장인들은 바빌로니아에 포로로 끌려갔다.
이 사건은 바빌론 유수와 유대인 디아스포라의 시작으로 여겨진다.
여고니아의 숙부 시드기야가 유다의 봉신왕으로 임용되었다.
10년 후, 시드기야는 바빌로니아인들을 상대로 네부카드네자르에게 무참히 짓밟히게 되는 또 다른 반란을 일으켰다.
기원전 587년, 예루살렘에 대한 2차 공성전은 도시와 제1성전의 파괴와 유다 왕국을 멸망을 가져왔다.
1956년 도널드 와이즈먼에 의해 출판된 바빌로니아 연대기는 네부카드네자르는 BC 597년 3월 16일에 처음으로 예루살렘을 정복했다고 주장한다.
와이즈먼의 출판 전에, 에드윈 R. 틸레는 성경 본문으로부터 네부카드네자르의 첫 예루살렘의 함락된 것이 기원전 597년 봄이라고 판단했지만, 윌리엄 F. 올브라이트를 포함한 다른 학자들은 더 자주 BC 598년에 사건 연대를 추정했다.
노촌(野村)은 이시카와현 이시카와군에 설치되었던 촌이다.
유미토리촌(弓取村)은 이시카와현 이시카와군에 설치되었던 촌이다.
사이조정()은 에히메현 니이군에 설치되었던 정이다.
야스하라촌()은 이시카와현 이시카와군에 설치되었던 촌이다.
현재의 가나자와시에 해당한다.
유와쿠다니촌()은 이시카와현 이시카와군에 설치되었던 촌이다.
사이가와촌()은 이시카와현 이시카와군에 설치되었던 촌이다.
우치카와촌()은 이시카와현 이시카와군에 설치되었던 촌이다.
누카촌(額村)은 이시카와현 이시카와군에 설치되었던 촌이다.
오노정()은 이시카와현 이시카와군에 설치되었던 정이다.
후타쓰카촌(二塚村)은 이시카와현 이시카와군에 설치되었던 촌이다.
가나이와정(金石町)은 이시카와현 이시카와군에 설치되었던 정이다.
도이타촌(戸板村)은 이시카와현 이시카와군에 설치되었던 촌이다.
사키우라촌(崎浦村)은 이시카와현 이시카와군에 설치되었던 촌이다.
민마촌(三馬村)은 이시카와현 이시카와군에 설치되었던 촌이다.
아와가사키촌(粟崎村)은 이시카와현 이시카와군에 설치되었던 촌이다.
가타즈촌()은 이시카와현 이시카와군에 설치되었던 촌이다.
구라쓰키촌(鞍月村)은 이시카와현 이시카와군에 설치되었던 촌이다.
요네마루촌(米丸村)은 이시카와현 이시카와군에 설치되었던 촌이다.
도가시촌(富樫村)은 이시카와현 이시카와군에 설치되었던 촌이다.
후쿠토메촌(福留村)은 이시카와현 이시카와군에 설치되었던 촌이다.
히라시마촌()은 이시카와현 이시카와군에 설치되었던 촌이다.
1910년대와 1920년대에 메이저 리그 베이스볼(MLB)에서 유격수로 활약했으며, 우투우타였다.
12시즌 동안 세인트루이스 브라운스, 필라델피아 애슬레틱스, 워싱턴 세너터스, 세인트루이스 카디널스에서 뛰었다.
정여진(1988년 3월 23일 ~ )은 대한민국의 레이싱모델이다.
조야촌()은 이시카와현 이시카와군에 설치되었던 촌이다.
이시카와촌(石川村)은 이시카와현 이시카와군에 설치되었던 촌이다.
하야시나카촌()은 이시카와현 이시카와군에 설치되었던 촌이다.
나카오쿠촌()은 이시카와현 이시카와군에 설치되었던 촌이다.
아사히촌(旭村)은 이시카와현 이시카와군에 설치되었던 촌이다.
미타라시촌(御手洗村)은 이시카와현 이시카와군에 설치되었던 촌이다.
데지로촌()은 이시카와현 이시카와군에 설치되었던 촌이다.
이치키촌()은 이시카와현 이시카와군에 설치되었던 촌이다.
미야보촌(宮保村)은 이시카와현 이시카와군에 설치되었던 촌이다.
가사마촌(笠間村)은 이시카와현 이시카와군에 설치되었던 촌이다.
가시와노촌(柏野村)은 이시카와현 이시카와군에 설치되었던 촌이다.
구라야마촌(蔵山村)은 이시카와현 이시카와군에 설치되었던 촌이다.
하야시촌(林村)은 이시카와현 이시카와군에 설치되었던 촌이다.
다치하타촌(舘畑村)은 이시카와현 이시카와군에 설치되었던 촌이다.
카쥬지 하루히데 ()는 센고쿠 시대부터 아즈치모모야마 시대에 살았던 공경이다.
내대신 카쥬지 타다토요의 아들이다.
무로마치 막부 12대 쇼군 아시카가 요시하루에게서 편휘를 받아, 하루히데(晴秀)라 칭했다 (후에 하레미기/하루스케/하레스케(晴右)로 개명했다). 호는 쇼코쿠(松国)이다.
『하레미기 공기(晴右公記)』 등으로 불리며, 교토대학이 소장하고 있고, 『속사료대성(続史料大成)』에 보관되고 있다.
삼십이면체(三十二面體)는 면이 32개인 다면체를 말한다.
정이십면체 대칭을 가진 것이 가장 대칭적이다.
아르키메데스의 다면체 3개가 있다:
센주정은 다음 뜻으로 쓰인다.
센주정()은 니가타현 고시군에 설치되었던 정이다.
센주정()은 니가타현 나카우오누마군에 설치되었던 정이다.
마름모구십면체(마름모九十面體)는 면이 마름모 90개인 다면체이다.
정이십면체 대칭을 가지고 있다.
60개의 마름모는 마름모십이면체와 같이 대각선의 비율이 1:루트2이고, 나머지 30개는 대각선의 비율이 약 1:2.618으로 황금비의 제곱 또는 황금비 더하기 1이다.
마름모백삼십이면체(마름모百三十二面體)는 면이 마름모 132개인 다면체이다.
정팔면체 대칭을 가지고 있다.
미쓰이촌은 다음 뜻으로 쓰인다.
미쓰이촌()은 야마구치현 구마게군에 설치되었던 촌이다.
미이촌(三井村)은 다음 뜻으로 쓰인다.
고노스촌은 다음 뜻으로 쓰인다.
니시호촌()은 야마나시현 히가시야마나시군에 설치되었던 촌이다.
현재의 야마나시시에 해당한다.
니시노호촌()은 기후현 안파치군에 설치되었던 촌이다.
피에르 바야르는 1990년대에 주로 정신분석 이론을 문학 작품에 적용하는 기존의 정신분석 비평의 방향을 틀어서 문학 작품이 정신분석 이론과 다른 인간 심리의 모델을 제시하는 양상에 주목하였다.
2002년 작 "Qui a tué Roger Ackroyd?" (한국어 번역 《누가 로저 애크로이드를 죽였는가》)부터는 비평과 허구가 혼합된 '이론적 허구'을 개발하여 비평가가 작품에 적극적으로 개입하여 추리 소설의 다른 범인을 찾아내거나, 마음에 안 드는 부분을 수정하거나, 다른 작가의 작품이라고 주장하는 등 유머러스한 상황은 설정하여 작가의 위상, 독자의 역할 등 문학의 본질적인 질문들을 제기하고 탐색한다.
이런 비평 방식을 본인이 "개입식 비평"이라고 명명한 바 있다.
몽벨랑()은 스위스와 이탈리아의 국경에 위치한 페나인 알프스의 산이다.
해발 3,727미터의 몽벨랑은 그랑 생베르나르 호스피스와 그랑꽁뱅 사이에 있는 가장 높은 정상이다.
프티 벨랑은 주요 정상의 북쪽에 있는 같은 대산괴의 낮은 정상이다.
벨랑산의 성공적인 최초 등정의 주인공은 그랑 생베르나르 호스피스의 로랑 조제프 뮤리트의 사제였다.
그는 1742년 셈브란케르의 인근 마을에서 태어났고, 1776년에 성품을 받았다.
뮤리트는 성직자일 뿐만 아니라 과학자였으며, 발레에 대한 식물 안내서의 저자였다.
그는 제네바 과학자들과 친분이 있었고, 그들이 리데스 교구나 생베르나르 호스피스에 왔을 때 그들을 환영했으며, 이후에는 그 교구의 교구장이 되기도 했다.
그는 그 지역에서 가장 인상적인 봉우리인 몽벨랑을 오르기로 결정했다.
뮤리트는 등반을 이끄는 방법을 어느 정도 알고 있는 두 명의 사냥꾼을 찾았고, 세 사람은 1779년 8월 31일 며칠 동안 먹을 음식과 운 좋게도 등반 중에 부러지지 않은 기압계를 들고 시작했다.
그들은 도중에 하룻밤을 자고, 프로 빙하에서 산을 공략하기 시작했다.
그들은 수많은 어려움을 겪었다.
무엇보다도 뮤리트는 뾰족한 망치로 계단과 손을 움켜쥐면서 올라간 얼음 벽이었다.
사냥꾼들은 더위와 피로에 대해 불평했지만 뮤리트는 성공적으로 정상에 도달했다.
그가 리드로 돌아왔을 때 그는 자신의 등반을 설명하기 위해 호레이스 베네딕트 드 소쉬르에게 의기양양하게 편지를 썼다.
그의 업적에 자부심을 느끼며, 그는 몇 달 후 제네바 여행자 마르코도르 보리트에게도 다음과 같이 자랑을 늘어놓았다.
기시촌은 다음 뜻으로 쓰인다.
기시촌()은 오사카부 미나미카와치군에 설치되었던 촌이다.
현재의 돈다바야시시에 해당한다.
기시촌()은 효고현 아리마군에 설치되었던 촌이다.
현재의 산다시 남서부에 해당한다.
기시촌()은 와카야마현 가이소군에 설치되었던 촌이다.
이와쿠라정()은 도쿠시마현 미마군에 설치되었던 정이다.
현재의 미마시에 해당한다.
블로하이(, )는 스웨덴 회사 이케아에서 제조 및 판매하는 봉제 인형이다.
청새리상어를 본따 만든 상어모양 인형이며 인터넷에서 인기를 끌어 유명해졌다.
그로 인해 일부 지역에서는 이케아의 마스코트로 사용되었다.
이케아가 블로하이를 처음 생산했을 때는 2014년이었다.
그러나 2011년 9월, 아일랜드와 싱가포르의 이케아 트위터 계정에서 블로하이 인형을 2022년 4월에 판매중단을 하겠다고 하였지만 단순한 루머로 여겨졌는데, 나중에 실제로 판매가 중단된 것이 확인되었다.
중국, 대만 및 싱가포르 이케아 매장에서는 블로하이의 판매가 중지되었다. 하지만 이케아에서는 이 인형이 미국에서는 지속적으로 판매할 것이라고 말하였다.
2018년, 블로하이는 한 SNS 사용자가 자신의 집에서 촬영한 웃긴 사진을 게시하면서 인터넷 밈으로 유명해졌다.
더불어 이케아가 2021년 스위스 동성결혼 국민 투표 당시 이 인형을 내세워 홍보했는데, 이러한 연관성 때문에 블로하이는 LGBT, 그 중 트랜스젠더와 서로 연결되었다.
이후에는 트랜스젠더 커뮤니티의 상징으로 여겨지기도 했다.
이 장난감은 인스타그램, 트위터 및 틱톡 등 여러 SNS 게시물에 지속적으로 영향을 끼쳤고 여러 지역에서 인기있는 완구가 되었다.
블로하이는 마블 스튜디오에서 제작한 TV 시리즈인 호크아이에 잠깐 출연하기도 하였다.
블로하이 제품이 일부 지역에서 판매 중지된다는 소식에 많은 팬들은 안타까워했고 이에 대해 이케아 측에서는 "블로하이"라는 단어는 장난감 팬이 "멸종"되고 있다고 주장하면서 소셜 미디어에서 며칠 동안 화제가 되었다.
비슷하게 이 장난감은 홍콩의 일부 매장에서 전시되었고 진공가방 성능 시연에서 사용함으로써 반응을 이끌어냈다.
이 장난감의 인기에 힘입어 대만이나 말레이시아 등 일부 지역의 이케아 매장에서는 블로하이 쇼핑백을 판매하고 있다.
블로하이는 일본 이케아 지점에서 아파트 입주 캠페인 마스코트로 사용되기도 했다.
이 캠페인에서는 블로하이가 작은 아파트를 팔려고 하는 부동산업자를 연기했다.
말레이시아와 대만 이케아에서는 블로하이 모양 팥빵을 판매하기도 했다.
블로하이는 길이의 청새리상어 형태 봉제인형이며 재활용된 폴리에스테르로 만들어져 있다.
블로하이 제품 중 작은 크기로 만들어진 제품도 있는데, 정도 길이에 한정 수량으로 판매되었다.
구로시마촌(黒島村)은 다음 뜻으로 쓰인다.
전후 일본의 저명한 문예 평론가 로, 고바야시 히데오의 사후에는 문예 비평의 제 일인자라고도 평가되었다 .
20대 무렵부터 오랫동안 문예시평을 담당해 큰 영향력을 가졌다.
20대에 『노예의 사상을 배제한다』, 『나츠메 소세키』를 썼고, 특히 전자 『노예의 사상을 배제한다』는, 일본의 근대적 자아에 대한 비판을 그려내어 요시모토 타카아키를 시작으로 다방면의 문학자에게 큰 영향을 주고, 오에 겐자부로 · 시바 료타로 등과 함께 기백 넘치는 신인으로서 주목받기 시작한다. 1960년대 초부터 문단 · 논단에서의 활동을 본격화 하며 1966년 (쇼와 41년)에 토야마 카즈유키 · 타카시나 슈지 · 후루야마 코마오 4인이 “계간 예술”을 창간 · 주재. 1969년 (쇼와 44년) 말부터 약 9년간에 걸쳐 매일 신문 의 문예 시평을 담당.
구로시마촌()은 나가사키현 기타마쓰우라군에 설치되었던 촌이다.
전후 일본의 저명한 문예 평론가로, 고바야시 히데오의 사후에는 문예 비평의 제 일인자로 평가되었다 .
20대에 『노예의 사상을 배제한다』, 『나츠메 소세키』를 썼고, 특히 전자 『노예의 사상을 배제한다』는, 일본의 근대적 자아에 대한 비판을 그려내어 요시모토 타카아키를 비롯한 다방면의 문학자에게 큰 영향을 주었고, 오에 겐자부로 · 시바 료타로 등과 함께 기백 넘치는 신인으로서 주목받기 시작한다. 1960년대 초부터 문단 · 논단에서의 활동을 본격화 하며 1966년 (쇼와 41년)에 토야마 카즈유키 · 타카시나 슈지 · 후루야마 코마오 4인이 함께 “계간 예술”을 창간 · 주재. 1969년 (쇼와 44년) 말부터 약 9년간에 걸쳐 매일 신문 의 문예 시평을 담당.
쇼촌은 다음 뜻으로 쓰인다.
쇼촌()은 오카야마현 쓰쿠보군에 설치되었던 촌이다.
구로사키촌은 다음 뜻으로 쓰인다.
구로사키촌()은 나가사키현 니시소노기군에 설치되었던 촌이다.
구로사키촌()은 이바라키현 다가군에 설치되었던 촌이다.
현재의 히타치시 북부, 다카하기시 남부에 해당한다.
시오야촌은 다음 뜻으로 쓰인다.
시오야촌()은 효고현 아코군에 설치되었던 촌이다.
시오야촌()은 와카야마현 히다카군에 설치되었던 촌이다.
현재의 고보시에 해당한다.
시오야촌()은 니가타현 이와후네군에 설치되었던 촌이다.
시오야촌()은 홋카이도 오쇼로군에 설치되었던 촌이다.
현재의 오타루시에 해당한다.
대표적인 저서로 『싯단타 슈로마니』 (, 천체계의 왕관)가 있다.
싯단타 슈로마니에 의하면 바스카라 2세는 인도 바두르에서 태어났다고 추측된다.
이후 인도 우자인의 바하라미라와 브라마굽타에서 살았으며 1185년 우자인에서 사망했다.
바스카라는 천문학자였던 아버지의 영향으로 생애 대부분을 천체 관측 책임자로 보냈으며 틈틈히 수학연구를 하여 수학사에 많은 업적을 남겼다.
바스카라는 마하라슈트라에서 불멸로 기념되는 유일한 고대 수학자이다.
마하라슈트라의 한 사원에 있는 바스카라의 손자 캉가데바(Cangadeva)가 만든 것으로 추정되는 비문에는 바스카라차리아의 이전 몇 세대와 이후 2세대에 걸친 조상의 혈통이 나열되어 있다.
힌두교의 데샤스타 브라만 학자, 수학자, 천문학자 집안에서 태어난 바스카라 2세는 고대 인도의 주요 수학 중심지인 우자인에 있는 천문대의 지도자였다.
바스카라와 그 연구들은 12세기 수학과 천문학 지식에 상당한 기여를 해 그는 중세 인도에서 가장 위대한 수학자라 불린다.
그의 주요 저서인 "싯단타-슈로마니"는 때때로 독립적인 연구라고 생각되는 "릴라바티", "비자가니타", "그라하가니타" 및 "골라댜야"의 4가지 장으로 구분된다.
이 네 부분은 각각 산술, 대수학, 행성의 수학, 구(球)를 다루고 있다.
계산, 진행, 측정, 순열 및 기타 주제를 다루는데, 릴라바티는 시와 같은 아름다운 구절들로 이루어져 있다.
이 장에서는 0과 무한대, 양수와 음수, 펠 방정식을 포함한 불확정 방정식을 "꾸따꺼" 방법을 사용하여 푸는 것에 대해 설명한다.
특히 바스카라는 formula_1문제를 풀었는데 , 이 문제는 수세기 뒤에 페르마를 비롯한 그 동시대 유럽인들이 피한 문제이다.
셋째 장 그라하가니타에서 그는 행성의 운동을 다루면서 행성의 순간 속도를 고찰했다.
그는 근사값에 도달했다.
이 3장은 451절로 구성되어 있다.
수학에 대한 바스카라의 공헌 중 일부는 다음과 같다.
바스카라는 브라마굽타가 7세기에 개발했던 천문학적 모델을 사용하여 천문학적 수치를 정확하게 정의했다.
예를 들면 항성년의 길이, 지구가 태양을 공전하는 데 필요한 시간을 수랴싯단타와 동일하게 약 365.2588일로 정확하게 정의한 것 등이 있다.
첫 번째 부분의 12개 장은 다음과 같은 주제를 다룬다.
두번째 부분에는 13개 장의 구절이 포함되어 있다.
둘째 장은 아래와 같은 주제를 다룬다.
푸네의 바스카라차리아 프라타시타나, 델리의 바스카라차리아 응용과학대학, 간디나가르의 바스카라차리아 우주 응용 및 지리 정보학 연구소를 포함하여 인도의 여러 연구소와 대학이 바스카라의 이름을 따 명명되었다.
1981년 11월 20일, 인도우주연구기구(ISRO)는 수학자이자 천문학자인 바스카라를 기리는 바스카라 II 위성을 발사했다.
그란파라디조() 또는 그랑파라디()는 발레다오스타주와 피에몬테주 지역 사이에 위치한 이탈리아의 그라이안 알프스에 있는 산이다.
정상은 4,061m의 표고를 가진 그라이안 알프스에서 7번째로 높은 산이다.
몽블랑 대산괴가 프랑스와 이탈리아 국경에 걸쳐 있는 반면, 그란파라디조는 정상이 4,000m가 넘는 유일한 산으로 완전히 이탈리아 영토 내에 있다.
등반은 일반적으로 프레데릭 차보트 대피소(Refuge Frédéric Chabod) 또는 빅토르-엠마누엘라 2세 대피소에서 시작된다.
후자는 1856년에 그란파라디조 왕실 보호구역을 만든 이탈리아의 빅토르 에마누엘 2세의 이름을 따서 명명되었으며, 현재는 그란파라디조 국립공원이 있다.
그란파라디조는 정상에 도달하기 가장 쉬운 4,000미터대 산 중 하나라는 것이 널리 받아들여지고 있다.
그러나 이것은 완전히 사실이 아니다.
그란파라디조는 초보 등반가들에게 인기가 높으며, 이들 중 대부분은 마돈나 정상에만 올라간다.
주요 정상 회담 루트 외에도 그란파라디조는 프레데릭 차보트 대피소에서 AD+로 오를 수 있는 가파른 눈/얼음 북서면을 보유하고 있다.
그란파라디조는 산의 이름을 딴 이탈리아 국립 공원인 그란파라디조 국립공원에 위치해 있다.
국경의 프랑스 쪽에서 공원은 바누아즈 국립공원이 이어진다.
렘노트르담()은 이탈리아 북서부의 발레다오스타주 지역에 있는 마을이자 코뮌이다.
렘노트르담은 레메스 계곡 상류에 위치한 산악 마을이다.
그것은 그란파라디조 국립공원의 일부이다.
산과 빙하로 둘러싸여 있다.
일부 호텔과 내리막 슬로프가 있음에도 불구하고, 여전히 시골 건축 구조의 자연적인 장소이다.
고도 때문에 겨울은 춥고 눈이 내린다.
온도는 겨울 동안 최소 -15°C에서 여름 동안 최대값 22~23°C까지 다양하다.
렘노트르담의 경제는 겨울에는 스키를, 여름에는 산악자전거와 여행을 기반으로 한다.
그러나 이곳의 과거를 특징 짓는 소 사육과 같은 일부 농업 활동이 여전히 있다.
76대 고노에 천황의 중궁이다.
아버지는 후지와라노 코레미치, 어머니는 후지와라노 아키타카의 딸인 타츠코이다.
후지와라노 토쿠시/나리코 (비후쿠몬인)과 후지와라노 타다미치의 양녀이다.
아버지 코레미치가 비후쿠몬인의 사촌형제였던 관계로, 규안 4년 (1148년)에 비후쿠몬인의 양녀 (유자)가 되었다 (『태기(台記)』 7월 6일조). 후지와라노 요리나가는 마사히토 친왕 (후의 고시라카와 천황)에게 시집간다는 풍문을 담고 있었는데, 요리나가의 양녀 후지와라노 마사루코가 고노에 천황에게 입내하는 것을 도바 법황이 승낙한 직후여서, 당초부터 마사루코에 대항해 입내시키려는 의도가 있었던 것으로 보인다.
규안 6년 (1150년) 정월, 고노에 천황이 원복하면서 마사루코가 입내하여 뇨고가 되지만, 2월이 되면서 테이시/시메코도 관백 후지와라노 타다미치의 양녀로 입내하게 되어, 타다미치는 법황에게 "섭관 이외의 사람의 딸은 입후할 수 없다"라고 진언했다.
타다미치는 요리나가를 양자로 두었으나, 친자인 모토자네가 태어나면서, 섭관의 지위를 자신의 후손에게 계승시키기를 원하였고, 비후쿠몬인과 연계하여 섭관의 지위를 유지하려 하였다고 생각된다.
요리나가는 우지에 있는 아버지 후지와라노 타다
자네에게 도움을 청했고, 상락한 타다
자네는 법황에게 후지와라노 미치나가의 딸 죠토몬인과 비집정자의 딸 (후지와라노 모로스케의 딸 안시/야스코, 후지와라노 모로자네의 양녀 켄시/카타이코)이 입후한 예를 제시했으며, 요리나가에게는 비후쿠몬인에게 편지를 보내 탄워너할 것을 명령했다.
요리나가는 제대부 출신의 비후쿠몬인을 평소부터 얕잡아 보았지 때문에 주저했지만, 타다
테이시/시메코가 종3위에 오르고 입내가 임박하자, 후지와라노 요리나가는 "만일 테이시/시메코가 마사루코보다 먼저 입후한다면, 자신은 세력이 둔해질 것이다"라고 말했고, 후지와라노 타다
자네도 끈질기게 법황에게 입후를 주청함으로써, 3월 14일, 마사루코는 황후가 되었다.
마사루코의 뒤를 따르듯, 4월 21일도 테이시/시메코도 입내하고, 6월 22일에 입내, 중궁이 되었다.
이 사건으로 후지와라노 타다미치와 요리나가의 관계는 수복이 불가능해졌다.
자네는 섭관가의 정저인 히가시산죠도노와 보물인 주기대반을 징발하고, 씨장자의 지위를 박탈하고, 요리나가에게 주어 타다미치와 의절한다.
이에 대해 타다미치도 딸 세이시/키요코 (코카몬인)가 고노에 천황의 양모임을 내세워, 자택인 고노에덴을 사토다이리로 삼고, 마사루코를 천황으로부터 멀리 두는 것으로 맞섰다.
비후쿠몬인은 후지와라노 쇼시/타마코와 같은 칸인류 출신인 마사루코보다 자신의 양녀인 테이시/시메코에게 친근감을 표시하며, 조기 출산을 기대하고 있었다.
닌페이 2년 (1152년) 10월의 회임착대는 비후쿠몬인 사태로 행해져, 12월에 테이시/시메코가 산실로 나가면서 등신불 5구를 조성해 순산을 기원하고 있었다 (『병범기(兵範記)』 10월 19일조, 12월 22일조). 그러나, 예정일인 이듬해 3월이 지나도록 테이시/시메코는 출산하지 않았고, 승려가 연일 기도를 해도 효과가 없었고, 9월에 회임은 잘못된 것으로 판명돼 기도는 중단되었다 (『병범기(兵範記)』 7월 30일조, 9월 14일조). 12월에 테이시/시메코는 산실에서 다이리로 환궁했다 (『병범기(兵範記)』 12월 17일조). 주변의 기대에 부응한 상상임신이었던 것으로 보인다.
규주 2년 (1155년) 7월, 고노에 천황은 자식 없이 붕어했다.
다음달, 테이시/시메코는 출가했다.
이듬해, 호겐 원년 (1156년), 창포절날 (5월 5일), 테이시/시메코는 코카몬인과 함께 애상가를 나누며, 고노에 천황의 죽음을 애도했다 (『이마카가미(今鏡)』). 호겐 원년 (1156년) 10월, 후지와라노 긴시/요시코가 중궁이 되자, 황후로 옮겼고, 호겐 3년 (1158년) 2월, 토우시/무네코 내친왕이 황후가 되자, 황태후로 옮겼다.
닌난 3년 (1168년) 3월 14일, 고시라카와 상황은 타이라노 지시/시게코를 황태후로 세우기 위해, 테이시/시메코에게 쿠죠인(九条院)의 여원호를 내렸다.
이 원호 선하에 대해, 쿠죠 카네자네는 테이시/시메코가 아버지 타다미치의 양녀였음에도 불구하고, 국모가 아님을 이유로 비난하고 있다.
필포트()는 중세 앵글로색슨 문화에서 사용했다고 하는 만자문의 일종이다.
하켄크로이츠와 달리 가운데 십자가 뒤틀리지 않고 직각을 유지한다.
필포트라는 말은 19세기 골동가들의 기록에서부터 빈번하게 사용되는데, 그 전거가 되는 것은 1500년에 작성된 필사본 단 하나밖에 없다.
여기에 따르면 "필포트"는 중세 교회당의 스테인드글라스 색유리 발치(foot)의 빈 공간을 채우는(fill) 것이었다고 한다.
오늘날의 영영사전들(콜린스, 메리암-웹스터 등)에서도 이 어원을 채택하고 있다.
토머스 윌슨(1896년)은 다른 어원을 제기했는데, 앵글로색슨어로 “네 개의 다리”라는 뜻의 에서 비롯되었다는 설이다.
존 워링(1874년)도 노르드어의 fiël과 앵글로색슨어의 fela가 동계이고 이것이 독일어에서 “많다”는 뜻의 viel과 같은 어원이므로 필포트는 “발이 많은 형상”이라는 뜻이라고 주장했다.
이런 설들이 맞다면 퓔포트는 그리스어 테트라스켈리온(tetraskelion)과 의미가 같은 것이 된다.
주한 덴마크 대사관()은 대한민국 서울특별시 중구 한강대로 416 (남대문로5가 541) 서울스퀘어 11층에 위치하고 있는 덴마크 대사관이다.
현직 주한 덴마크 대사는 아이너 옌센이다.
덴마크와 대한민국의 외교관계는 1902년 7월 한정수호통상조약 및 부속통상장정이 조인됨으로써 시작되었다.
그러나 1905년 대한제국의 을사조약 체결에 따라 단절되었다가 1959년 3월 외교 관계가 재개되었고, 조선민주주의인민공화국과는 1973년 수교하였다.
1972년 4월 주덴마크 대한민국 대사관이, 1978년 6월 14일 주한 덴마크 대사관이 개설되었다.
1969년 사증면제협정, 1977년 이중과세방지협정, 1988년 투자보장협정을 맺었다.
주요 업무는 대한민국 정부와의 외교, 교섭, 수출, 통상 진흥, 자국 기업의 국내 진출 지원, 자국의 외교 정책 및 문화 홍보, 대한민국 거주 덴마크 국민의 보호감독, 여권발급, 국적, 호적 업무, 덴마크 여행객에 대한 사증발급 등이다.
십만대산()은 중국 광서성 서남부에 동북-서남 방향으로 뻗은 산맥이다.
동북쪽의 흠주에서부터 서남쪽의 베트남-중국 국경에 이른다.
길이는 100여 킬로미터, 폭 30-40 킬로미터, 총면적 2600 평방킬로미터에 달한다.
주봉은 상사현 남부의 시량령(해발 1462 미터)이다.
리구리아인(, )은 오늘날의 이탈리아 북서부 지역인 리구리아라고 명명된 고대 부족들의 이름이다.
로마 시대 이전에 리구리아인들이 점령했고, 오늘날 이탈리아의 주인 리구리아주, 피에몬테주 남쪽과 토스카나주 북서부, 그리고 이탈리아 지역에 속해 있는 프랑스 알프마리팀주도 점령했다.
그러나 일반적으로 기원전 2000년경에 리구리아인은 이탈리아 북서부 대부분, 투스카니 북부 전체(아르노강 북쪽에 있는 부분), 오늘날의 카탈루냐(이베리아 반도 북동쪽 모서리) 일부를 포함하여 훨씬 더 넓은 지역을 차지했다고 추정된다.
고대 리구리아어에는 알려진 기록이나 비문이 없어서 알려진 것이 거의 없다.
따라서 고대 리구리아 사람들이 원래 어디에서 왔는지 알 수 없기 때문에 자생적 기원이 점점 더 가능성이 높다.
어떤 사람들은 그것이 전인도유럽계였을 것이라고 주장했다.
어떤 사람들은 켈트족과의 연관성을 생각하지만, 켈트족 문화가 매우 늦게 도착한다는 점을 감안하면 어느 정도 시대착오적이다.
더욱이, 알파인 호수 내부의 구호 지역에 거주하는 남부 유럽의 이탤릭체 인구와 프랑스 평원에 거주하는 서유럽 인구 사이에는 아무런 관련이 없다.
바르강과 알프스 기후조차도 근본적으로 다른 중요한 민족-문화적 경계로 간주된다.
고대의 신비한 알파벳으로 된 수많은 비문이 리구리아 전역에서 발견된다.
이러한 판화의 대부분은 비석에 만들어진다.
영양공설운동장(英陽公設運動場, )은 대한민국 경상북도 영양군에 있는 스포츠 시설이다.
인조잔디 필드와 우레탄 트랙이 갖춰진 경기장이며, 1991년 10월에 준공되었다.
미키촌은 다음 뜻으로 쓰인다.
미키촌()은 기후현 안파치군에 설치되었던 촌이다.
《풀타임》(, )는 2022년에 개봉한 프랑스의 드라마 영화이다.
에리크 그라벨이 감독과 각본을 맡았다.
파리의 5성 호텔에서 룸메이드로 일하며 장거리 출퇴근을 하는 쥘리는 파리 교외에서 두 아이를 홀로 기르는 워킹맘이다.
파리에서 벌어지는 파업으로 인해 대중교통 시스템이 마비되기 시작하고 그 와중에 새로운 직장 면접을 우여곡절 끝에 보게 되지만 호텔에서 계속 지적받고 대중교통이 운행되지 않게 되고 결국 해고를 당하게 되는데...
다음은 대한민국 강원도의 방송 송신소와 중계소 목록이다.
우치카와촌()은 효고현 기노사키군에 설치되었던 촌이다.
오노촌()은 이시카와현 이시카와군에 설치되었던 촌이다.
유콘코디아는 미국 캔자스주 그린우드 카운티에서 알려진 후기 석탄기 캡토리니드과 멸종한 속이다.
유콘코디아는 완모형 KUVP 8702a&amp;b에서 알 수 있으며 등쪽에서는 잘 보존된 두개골, 복측에서는 부분적으로 보존된 뇌 케이스, 참조된 표본 KUVP 96/95에서는 복측에서는 잘 보존된 두개골 및 잘 보존되지 않은 등쪽에서는 잘 보존된 두개골이다.
그것은 약 3억년전 후기 펜실베니아 시리즈의 버질리언 단계(또는 후기 카시모비안 단계부터 초기 그젤리안 단계까지를 가리킨다)에서 쇼니족 그룹의 칼훈스 셰일 형성의 해밀턴 채석장에서 수집되었다.
유콘코디아는 원래 코틸로사우루스과의 가장 기본적인 구성원으로 생각되었다.
2006년에 뮐러&amp;레이즈의 원시 파충류 관계에 대한 새로운 계통발생 연구는 튀링토시리스를 코틸로사우루스의 자매 분류군으로 회복시켰으며 따라서 정의에 따르면 튀링토시리스는 가장 잘 알려진 코틸로사우루스아과를 나타낸다.
다른 모든 캡토리니드 분류군은 페름기 퇴적물에서만 알려져 있기 때문에 에우콘코디아는 여전히 가장 초기의 캡토리니드이다.
유콘코디아는 요하네스 물러와 로버츠 R에 의해 처음 명명되었다.
2005년에 리즈에 의하여 자세히 기술되었다.
그것의 원래 총칭은 콩코르디아였고 모식종은 콩코르디아 커닝하미이다.
원래 총칭은 라틴어로 "통합" 또는 "화합"을 뜻하는 콩코디아에서 유래되었다.
구체적인 이름은 크리스토퍼 R을 기리는 것이다.
커닝햄은 해밀턴 쿼리에 대한 박사 논문의 일부로 이 분류군을 연구했다.
원래의 총칭은 현존하는 해파리 갑각류 동물인 콩코디아 킹슬리(현재 라트레우테스 스팀슨, 1860)가 차지하고 있는 것으로 밝혀졌다.
리스, 하리디 &amp; 물러(2016)는 대체 명칭인 유콘코디아아과를 만들었다.
유콘코디아는 잘 발달된 다리를 가지고 있으며 이는 지상에서 빠른 달리기를 가능하게 하여 먹이를 사냥할 때에 매우 유용하게 사용되었다.
양턱에는 총 20~30개의 날카로운 이빨이 나 있다.
유콘코디아가 생존했었던 시기는 고생대의 석탄기로서 지금으로부터 3억 5890만년전~2억 9900만년전에 생존했었던 종이다.
화석의 발견은 2005년에 북아메리카의 트라이아스기에 형성된 지층에서 미국의 고생물학자들에 의하여 처음으로 화석이 발견되어 새롭게 명명된 종이다.
신송식품()는 대한민국의 식품 전문 기업이다.
『일탈레흐티』()는 핀란드의 석간 타블로이드 신문이다.
1980년 『우시 수오미』의 석간으로 창간했다.
발행사는 알마메디아 콘체른의 계열사인 ㈜알마메디아수오미다.
현재 주필은 페르투 카웁피넨이다.
월요일부터 토요일까지 주 6회 발행한다.
헤이지마촌()은 기후현 하시마군에 설치되었던 촌이다.
현재의 기난정에 해당한다.
히라시마촌은 다음 뜻으로 쓰인다.
히라시마촌()은 도쿠시마현 나카군에 설치되었던 촌이다.
히라시마촌()은 나가사키현 니시소노기군에 설치되었던 촌이다.
성매매, 즉 화폐나 재화를 대가로 합의한 성적 서비스를 제공하는 것은 거의 모든 나라에서 범죄로 규정돼 있다.
비범죄화는 합법화(혹은 "규제주의"로 알려진 접근법)와는 다르다.
성매매 비범죄화는 논쟁적인 주제다.
비범죄화 지지자들은 성매매를 둘러싼 형사적 제재를 없애는 것이 성노동자에게 보다 안전한 환경을 조성하고 인신매매 근절에도 도움이 된다고 주장한다.
반대자들은 비범죄화가 인신매매를 예방하지 못 할 것이며(오히려 증가시킬 것이라는 주장도 있다.) 성노동자를 더 큰 위험에 노출시킬 수 있다고 주장한다.
유엔 에이즈 합동 계획, 세계보건기구, 국제엠네스티, 휴먼 라이츠 워치, 유엔 인구 기금 등의 단체와 의학 학술지 랜싯(The Lancet)이 성매매 비범죄화를 지지한다.
이들 단체는 HIV/AIDS 퇴치와 성노동자의 의료 서비스 접근 보장을 위한 국제적 노력의 차원에서 성매매를 비범죄화할 것을 촉구한 바 있다.
세계적으로 성노동자가 직접 운영하는 거의 모든 단체가 비범죄화를 선호하며 주 목표로 삼는 경향이 있다.
또한 영국, 미국 등의 국가에서 학계의 대다수가 비범죄화를 선호한다.
유럽 의회는 2014년 2월 26일 '성 착취, 성매매, 성매매가 성평등에 미치는 영향에 대한 결의안'을 채택하여 성매매 비범죄화에 반대했다.
결의안은 다음과 같이 주장한다. "일반적으로 성 산업의 비범죄화와 알선의 합법화는 취약한 여성과 미성년 여성을 폭력과 착취로부터 보호하는 해결책이 아니다.
오히려 반대의 효과가 있으며 더 높은 수준의 폭력 위험에 처하게 한다.
동시에 성매매 시장을 장려하고 따라서 학대받는 여성과 미성년 여성의 수를 증가시킨다."
현재까지 국가 단위에서 뉴질랜드와 벨기에 2개국이, 지방정부 단위에서 호주와 미국의 일부 지역이 성매매를 비범죄화했다.
2003년 6월 뉴질랜드는 성매매 개혁 법 통과로 성매매를 비범죄화한 첫번째 국가가 됐다.
뉴질랜드에 남아있는 상업적 성적 활동에 대한 유일한 형법은 성병 예방 조치의 의무다.
2022년 6월 벨기에는 유럽에서 첫번째로, 전세계에서 두번째로 성매매를 비범죄화한 국가가 됐다.
성매매 규제에는 다양한 법적 접근법이 있다.
비정부기구, 학계, 정부기관은 일반적으로 5가지 모델을 사용하여 각각의 접근법을 구별한다.
학계는 3중이나 4중 분류법을 사용하며 연구마다 용어가 다를 수 있다.
한쪽에선 "범죄화"라는 용어를 "금지(주의)"와 동일시하지만 다른 쪽에선 "비범죄화"를 제외한 모든 정책을 정도의 차이만 있는 범죄화로 간주한다.
이 접근법에서 성매매는 인간 존엄성의 침해로 간주된다.
형법과 효과적인 법 집행을 성매매 참여 인구를 줄이기 위한 중요한 도구로 여긴다." 돈 큐릭(Don Kulick, 2003)에 따르면 금지주의 모델들은 "성매매의 실제 거래를 범죄화한다." 제인 스콜러(Jane Scoular, 2015)에 따르면 금지주의 접근법을 취하는 사람들은 성매매를 도덕적(보통 종교적인) 신념의 위반으로 받아들이고 "거래의 어느 일방(보통 여성 판매자) 또는 점점 더 양쪽을 모두 처벌함으로써 성매매에 접근하는 것을 억제"하려 한다.
캐런 힌들 등(2008)에 따르면 "폐지주의는 종종 금지주의와 합법화의 절충점으로 표현된다.
이 접근법의 지지자들은 성노동자들이 자발적으로 업계에 들어왔다 하더라도 여전히 성매매는 부도덕하다는 입장을 유지한다.
공공 안전과 질서를 침해하지 않는 한에서만 정부가 성매매를 허용해야 한다고 생각한다.
보통 공개적인 호객을 범죄화할 것을 요구한다." 돈 큐릭(2003)에 따르면 폐지주의는 "성매매 자체는 범죄가 아니지만 다른 사람의 성매매를 착취하는 것은 범죄로 보는 법률 체계다.
따라서 제 3자가 성노동자를 고용하거나, 성매매로 이윤을 얻거나, 성노동자를 조직화하는 것은 처벌된다."
스웨덴, 노르웨이, 프랑스 등의 국가에서 시행 중이다.
성 판매는 처벌하지 않는 반면 성 구매는 처벌한다.
이 모델은 성노동자를 치안이 좋지 않은 지역에서 일하게 하여 더 큰 위험에 처한다는 비판을 받고 있다.
성매매를 합법화한 국가에서 성매매는 금지되지 않고 법률에 의해 관리되고 규제된다.
법률의 범위와 유형은 국가마다 다르며 노동 허가, 면허, 허용 구역 등을 통해 규제된다.
성매매에 대한 형사처벌의 폐지를 뜻한다.
성매매를 비범죄화한 국가에서 성노동자는 다른 산업의 노동자와 동일한 보호와 인정을 받는다.
세계보건기구는 성노동자를 HIV 감염 고위험군 중 하나로 판단한다.
주사 마약을 사용하는 경우 더 큰 위험에 노출된 것으로 보는데 그 이유는 안전하지 않은 성관계, 주사기 공유, 알콜 혹은 약물 의존, 폭력 때문이다.
낙인, 빈곤, 법적 사회적 서비스에서의 배제 또한 성노동자를 HIV 감염에 더욱 취약하게 만든다.
콘돔 사용율과 접근성이 낮거나 콘돔이 성노동자를 처벌하는 증거로 쓰이면 보건 리스크와 HIV 및 기타 성병의 전염이 증가한다.
많은 성노동자들이 업소 주인, 고객, 법 집행관과 같은 '게이트키퍼'(gatekeepers)에게 관리되는데 이들은 종종 콘돔 사용을 통제한다.
한 조사에 따르면 캄보디아의 베트남 출신 성노동자 중 30%가 콘돔 사용을 거부당한 적이 있다고 대답했다.
콘돔을 증거로 체포당할 수 있다는 점 또한 성노동자로 하여금 콘돔 소지를 주저하게 만든다.
성노동자가 보다 안전한 성교를 요구할 수 있을 때 HIV 리스크가 대폭 줄어들 수 있다는 것은 증거가 보여준다.
성매매 비범죄화는 낙인효과를 없애고 의료 서비스 접근을 향상시켜 HIV/AIDS 및 기타 성병 감염 위험을 감소시킨다.
2020년의 한 연구에 따르면 인도네시아 동자와의 한 지역에서 성매매를 범죄화한 결과 주위의 비범죄화 지역과 비교하여 여성 성노동자의 성병 감염률이 58% 상승하는 것이 확인되었다.
성병 감염으로 성매매를 떠나는 경우 수입이 줄어들어 학비 문제로 자녀가 학업 대신 일을 하게 되는 경우가 많았다.
2018년의 한 연구에 따르면 2003년에서 2009년까지 시행된 미국 로드아일랜드주의 실내 성매매 비범죄화는 성병 감염을 줄이고(여성 임질의 경우 40% 이상) 신고된 성폭행 사건을 30% 감소시켰다.
2017년의 한 연구에 따르면 네덜란드의 합법 성매매 구역 도입은 성추행 및 성폭행 사건을 2년 만에 30-40%, 마약 관련 범죄를 장기적으로 25% 감소시켰다.
2021년의 한 연구에 따르면 뉴욕시의 성인 유흥업소(스트립 클럽, 젠틀맨 클럽, 에스코트 걸 서비스) 개업은 일주일 후 성범죄 발생율을 13% 감소시키는 한편 다른 형태의 범죄에는 영향을 주지 않았다.
이 결과는 성범죄 잠재군이 성범죄를 저지르는 대신 유흥업소를 이용한다는 것을 시사한다.
성노동자는 범죄화의 결과로 심각한 차별과 낙인을 경험한다.
부도덕하고 처벌받아야 하는 일로 취급되어 의료, 교육, 주택공급에서 배제된다.
범죄화 법은 성노동자를 의료체계에서 배제하여 콘돔, 정기적 성병검사와 같은 예방치료 접근을 어렵게 한다.
성노동자는 차별받지 않을 권리, 법 앞의 평등, 생명권, 도달 가능한 최고 수준의 건강을 누릴 권리 등의 인권을 거부당하는 경우가 많다. 2009년 공개된 '성노동자 권리 지원 네트워크'(Sex Workers' Rights Advocacy Network, 이하 SWAN)가 11개국 200명 이상의 성노동자를 대상으로 진행한 조사는 이들이 경험한 폭력과 차별을 잘 보여준다.
성노동자에 대한 폭력 행위는 종종 학대, 성폭력, 납치, 성추행의 형태를 띤다.
고문, 불법 체포, 불법 구속을 당하는 경우도 있고 이런 경험은 정신적, 신체적, 사회적 웰빙에 치명적이다.
다수의 경찰관이 성노동자에 대한 성적, 폭력적 학대에 가담하고 있다는 것이 알려지면 성노동자가 형사적 정의를 찾는 것은 어려워진다.
SWAN의 조사에 따르면 성노동자에 대한 경찰의 성범죄가 특히 심한 북마케도니아의 경우, 2007년 82.4%의 성노동자가 경찰에게 성범죄를 당했다고 진술했다.
성매매 범죄화는 성노동자가 경찰을 피해 안전하지 않은 환경에서 일하게 하여 인신매매 피해 위험을 높힌다.
또한 성 구매, 호객, 성노동자 조직화를 금지하는 법은 불안한 환경을 영속시키고 피해를 입은 성노동자가 경찰에 신고하는 것을 주저하게 하여 가해자를 면책한다.
성매매가 범죄인 국가에서 겪게되는 단속과 처벌은 성노동자에게 큰 금전적 위기를 초래한다.
성노동자는 높은 비율로 빈곤층 출신이므로 반복되는 체포로 증가하는 벌금은 큰 부담이 된다.
예를 들어 워싱턴 D.C.에서 초범인 성노동자는 500달러 정도의 벌금형을 받는다.
체포가 반복되면 재정적 충격은 증폭될 수 있다.
성매매 전과는 성노동자가 주택을 구하는 것을 어렵게 하거나 완전히 불가능하게 한다.
다른 산업분야에 구직할 때 차별을 겪거나 지원 자체가 불가능한 경우도 많다. 2015년 워싱턴 D.C.에서 실시된 한 설문조사에 참여한 흑인 성전환 성노동자 중 55%는 실업 상태였고 40%는 구직활동 중 성차별을 겪었다.
이 문단에서는 다양한 법률 모델의 실제 사례를 비교한다.
브라질의 성매매 정책은 폐지주의 모델 안에서 운영된다.
이것은 성 판매가 합법이며 성노동자가 고용되었을 때 연금과 급부금을 요구할 수 있다는 것을 뜻한다.
그러나 성노동자를 고용하거나 성노동자의 노동을 이용하여 이윤을 얻는 것은 불법이다.
이것은 성매매 업소와 알선이 인신매매와 같이 처벌받는다는 것을 뜻한다.
성 판매와 구매는 합법(성노동자와 고객 사이에 한정)이지만 성 산업에서 일하는 것을 제한하는 많은 법률과 규제는 상존한다.
예를 들어 브라질의 성노동자는 호객을 하다가 경찰의 눈에 띄면 부랑, 배회, 공공질서 문란으로 처벌받을 수 있다.
히우 지 자네이루 경찰은 섹스 관광에 반대하는 캠페인을 열고 성매매를 홍보하는 사람들을 체포했다.
신-폐지주의(노르딕) 사례.
밴쿠버 경찰은 성 구매를 불법으로 처벌하는 반면 판매는 처벌하지 않는다.
2013년 밴쿠버에서 수행된 한 연구에 따르면 이 정책의 결과로 성노동자들과 경찰의 관계가 개선되었으나, "폭력과 HIV 및 기타 성병에 대한 취약성이 확대되는 등 성매매 범죄화의 전형적인 폐해도 재현됐다."
원고들은 캐나다 형법이 성노동자의 안전조치 도입을 제한하여 폭력에 노출될 위험을 과도하게 증가시켰다고 주장했다.
9대 0의 만장일치로 캐나다 대법원은 공공장소에서 성매매 목적으로하는 대화, 성매매 업소 운영, 성매매를 주업으로 삼는 행위의 제한이 성노동자의 안전할 권리를 침해한다며 위헌 결정했다.
캐나다 정부에 대응할 시간을 주기 위해 해당 법의 무효선언은 1년 유예됐다.
이 법은 노르딕 모델을 따라 성 구매자와 제 3의 보조자(성매매 업소 소유와 알선 포함)를 범죄로 규정했다.
동시에 뉴질랜드의 비범죄화 모델을 선호한다고 밝혔다.
CASWLR는 "비범죄화가 성노동자에 대한 폭력을 줄이고 경찰의 보호를 강화하는 동시에 고용주의 괴롭힘을 방지하는 등 고용 조건을 개선한다고 주장했다."
성매매의 광고, 알선 그리고 타인의 성적 서비스로 이윤을 얻는 행위의 금지가 '캐나다 권리 자유 헌장' 안에 규정된 '표현의 자유'와 '안전할 권리'를 침해한다고 판단한 것이다.
판결이 유지된다면 제 3자 개입 허용으로 성노동자들이 주장하는 안전조치 도입이 가능해진다.
반면 기독교계 반-인신매매 활동가들은 인신매매가 쉬워질 것이라고 주장했다.
2016년 프랑스 정부는 프랑스 국내에 약 3만명의 성노동자가 있고 그 중 93%가 외국인인 것으로 추정했다.
2016년 4월 프랑스 국회는 성매매를 부분적으로 비범죄화하는 법을 통과시켰다.
이 법에 따라 성 판매와 공공장소에서의 호객은 합법인 반면 성 구매는 벌금형(초범 1,500 유로, 재범 최대 3,750 유로)을 받게 됐다.
또한 성 구매로 유죄를 받은 사람은 "성 구매 근절을 위한 인식 제고 과정"을 이수해야 한다.
프랑스 정부는 성 산업을 떠나는 성노동자에 대한 보상금 지급도 시도했다.
그러나 2018년 정부가 600명을 지원하는 계획을 세웠을 때 신청한 사람은 55명뿐이었다.
일부 성노동자들은 월 330 유로의 보조금은 일을 그만두기에는 부족하다고 말했다.
2016년 법 시행의 결과 성노동자에 대한 폭력이 증가했다.
성노동자들은 강화된 순찰 때문에 거리에서 밀려나 감시가 적은 지역으로 이동했고 결과적으로 더 위험한 환경에 노출됐다.
프랑스의 비정부기구 '세계의 의사회'(프랑스어: Médecins du Monde)의 설문에 따르면 응답한 성노동자 중 42%가 법 시행 후 폭력이 증가했다고 대답했다.
1999년 스웨덴은 성 구매는 처벌하지만 성 판매는 합법으로 유지하는 법을 통과시켰다.
이 법을 옹호하는 쪽은 법 시행 후 성노동자 수가 줄었다고 주장한다.
그러나 반대자들은 이것이 경찰의 감시가 강화된 결과 많은 성노동자가 거리를 떠나 인터넷 등으로 옮겨 간 것이 원인일 수 있다고 주장한다.
성노동자를 대표하는 '로즈 얼라이언스'(Rose Alliance)의 대변인 파이 야콥손(Pye Jakobsson)은 성노동자의 50%가 실내에서 일한다는 점을 들어 거리 성노동자 수의 감소가 반드시 성매매 감소를 의미하지는 않을 것이라고 말했다.
야콥손은 "성노동자를 보호에 대해 말하면서 이 법이 좋다고 말할 수는 없다.
성매매와 인신매매를 지하로 몰아내고 피해자의 사회 서비스 접근성을 떨어뜨리기 때문"이라고 주장했다.
2010년 검토에서 스웨덴 정부는 이 모델이 낙인을 증가시킨다는 성노동자들의 주장에 동의했다. 하지만 스웨덴 정부는 이것을 긍정적인 결과로 보았으며 성매매에 대한 메시지를 보내는 것이 더 중요하다고 주장했다.
성노동자들은 이 법의 결과로 생긴 인권침해 사례를 보고했다.
여기에는 국외 추방, 강제 퇴거, 당국의 차별 경험 증가가 포함됐다.
성노동자가 원치 않는 경우에도 구매자에 대한 수사에 증거로 이용되는 경우도 계속 발생했다.
더욱이, 경찰이 콘돔을 증거로 사용하기 때문에 스웨덴 성노동자와 구매자 사이에 콘돔 사용율이 하락했다.
1999년 성매매를 합법화했다.
덴마크에서 성 판매자와 구매자 모두 18세 이상인 경우 성매매는 합법이다.
그러나 성매매 업소와 알선은 여전히 불법이다.
합법화 이전에는 성매매가 성노동자의 유일한 수입원이 아닌 경우에만 허가됐다.
2002년 성매매를 합법화했다.
성노동자에게 납세와 등록 의무를, 고용주에게 건강보험과 유급휴가 제공 의무를 부과했다.
또한 고객은 불만족을 이유로 대금 지불을 거절할 수 없게 됐다.
법 시행 후 독일의 성 산업은 호황을 맞았다.
2005년 독일 정부 추산에 따르면 독일에는 약 40만명의 성노동자가 있고 매일 120만명 이상의 남성이 서비스 비용을 지불한다.
이 법의 시행은 불완전하고 일관성이 없었다.
국가의 지원 활동과 훈련의 부족으로 성노동자가 법에 규정된 노동권 보호를 받지 못 하는 경우가 많았다.
또한, 도시마다 법 해석이 달라 베를린은 성노동자에게 대부분 유리하게 해석하는 반면 쾰른은 성 산업에 무거운 쾌락세를 부과했다.
2000년 네덜란드는 1911년에 제정된 '성매매 업소 금지법'을 폐기하여 성매매에 대한 '리버럴'한 접근의 상징으로서 국제적 위상를 얻었다.
네덜란드의 합법화 모델은 1999년 스웨덴이 도입한 신-폐지주의 모델과 대조를 이뤘다.
실케 허만 등(Silke Heumann et al., 2017)에 따르면 1911년의 '성매매 업소 금지법'은 제대로 시행되지 않았고 성노동자는 처벌받지 않았다. 하지만 2000년 이전의 이런 '관용정책'(네덜란드어:gedoogbeleid)에도 불구하고 성노동자는 여전히 '타락한' '죄인'이나 '정신적 문제가 있는' 여성으로 낙인찍혔다.
1980년대에 이르러 (여성의 권리와 억압에 주목했던) 페미니스트들과 (공공질서, 도덕, 여성의 존엄에 주목했던) 보수주의자들은 인신매매 문제와 싸우는 과정에서 성매매를 합법화하자는 잠정 합의에 이르렀다. 그러나 1987년 하원을 함께 통과한 '성매매 업소 금지법 폐기법안'과 '인신매매 방지법안'은 상원에서 제동이 걸렸고, 최종적으로 1989년 열렬한 폐지론자였던 신임 법무장관 에른스트 허쉬 발린(Ernst Hirsch Ballin, 기독교민주당)에 의해 저지됐다.
그는 두 법안을 크게 수정하여 모든 제 3세계 출신 여성 성노동자를 인신매매 피해자로 간주하려 했고 이 제안은 1992년 상원에서 거센 반대를 받았다.
결과적으로 1993년 '인신매매 방지법안'은 상당히 수정된 형태로 통과됐고 '성매매 업소 금지법 폐기법안'은 무기한 보류됐다. '업소 금지법 폐기법안'은 1997년 네덜란드의 첫 세속주의 연합정부(사회민주주의 정당(PvdA), 보수 리버럴 정당(VVD), 진보 리버럴 정당(D66))가 다시 채택하여 1999년에 합의, 2000년에 시행됐다.
합법화를 추진한 것은 성노동자 인권 운동가들만이 아니었다.
강한 규제와 위해감축으로 대표되는 네덜란드식 실용주의와 더 효과적인 범죄 감시 및 인신매매 방지에 대한 기대 또한 합법화를 추동했다.
조이스 아웃쇼른(Joyce Outshoorn, 2004)은 "어떤 면에서도 네덜란드의 성매매 합법화를 자유주의적 조치로 해석할 수 없다.
성매매를 표면으로 끌어올려 정부 통제를 더 강화하는 것이 정책의 의도"라고 평했다.
2000년 합법화 이후 성 산업의 상당 부분이 오히려 불법화됐고 강화된 단속과 통제를 받았다.
또한 법 해석과 지방정부의 법규에 다양한 신-폐지주의 요소가 개입됐다. '관용정책'의 대상이었던, 전체의 3분의 2에 이르는 체류권 없는 이주 성노동자들은 완전한 불법 상태에 놓여 단속이 미치지 않는 곳으로 숨어들었다.
게다가, 노동권을 포함한 성노동자의 인권도 보호를 명분으로한 정부와 엄격한 허가 요건을 충족시킬 수 있는 대형 성매매 회사들에 의해 훼손됐다.
네바다는 미국에서 유일하게 성매매가 합법인 주다.
오직 10개 농촌 카운티의 허가된 업소에서만 가능하다.