heegyu/kowiki-sentences huggingface dataset:
제임스 피어론(James Fearon)과 같은 지지자들에 따르면, 숙의 민주주의 모델들의 또 다른 강점은 공정성, 합리성, 관련 사실들에 대한 지식이라는 이상적 조건들을 발생시키는 경향을, 다른 어떤 모델보다 더 가지고 있다는 것이다.
보다 많은 조건들이 채워질수록 도덕적으로 보다 더 올바른 결정에 도달할 가능성이 커지게 된다.
그리하여 숙의 민주주의는 지적인(epistemic) 가치를 갖는다: 그것은 참여자들에게 도덕적으로 올바른 것이 무엇인가를 추론하도록 해준다.
카를로스 니노(Carlos Nino)는 이러한 관점을 두드러지게 전개해왔다.
제임스 피쉬킨과 다른 사람들에 의한 연구는 숙의 민주주의가 다른 민주주의 형태들보다 다 우수한 결과를 생산하는 경향이 있다는 것을 밝혀왔다.
숙의 민주주의는 반대하는 입장들에 대해 보다 적은 당파심과 보다 많은 공감을 생산한다; 그것은 입장보다 증거에 기반한 추론에 더 많은 존중을 만들어낸다; 그것은 거기에 포함된 사람들에 의해 만들어진 결정에 더 큰 책임감을 부여해준다; 그리고 그것은 폭넓게 공유된 합의가 출현할 수 있는 더 큰 가능성을 만들어내고, 그리하여 서로 다른 배경을 가진 사람들 사이에 사회적 유대를 증진하게 된다.
피쉬킨은 숙의에 참여함으로써 자주 이루어지는 공공의 활력 증가를 뒷받침하는 광범위한 경험적 근거들을 인용한다.
로스에게 이것을 위한 핵심적인 근거는 숙의 민주주의에서 시민들은 그들의 논쟁이 사회에 측정할 수 있는 영향을 줄 것이라는 지식에 의해 자율권을 얻게 된다(empowered)는 것이다.
숙의 민주주의 이론들에 대해 거론되는 문제점은 투표의 문제들을 설명하지 못한다는 것이다.
숙의 여론조사에서는, 보다 진전된 숙의 조건 하에서 이슈를 토론하기 위해 국가나 지역사회를 통계적으로 대표하는 표본이 수집된다.
그 다음에 집단이 조사되고, 그 조사 결과와 실제 숙의는 권고적 힘과 특정 상황에서 투표를 대체하는 데 모두 사용될 수 있다.
이 책이 출판된 이래로 수십 차례의 숙의 여론조사들이 미국에서 실행되어왔다.
정치 철학자 찰스 블랫버그(Charles Blattberg)는 네 가지 측면에서 숙의 민주주의를 비판해왔다: (i) 사려 깊은 이론가들이 단언하는 숙의를 위한 규칙들은 좋은 실천적 추론을 용이하게 하기보다는 방해한다; (ii) 숙의 민주주의는 이데올로기적으로 의회 민주주의 체제에 대한 공화주의뿐만 아니라 자유주의 선호에 기반한다; (iii) 숙의 민주주의자들은 한편으로는 올바르고 이성적인 숙의와 다른 한편으로는 이기적이고 강제적인 협상 사이에 너무 날카로운 분할을 주장한다. (iv) 숙의 민주주의자들은, 시민들 사이에 연대를 약화시키는, 국가와 사회의 적대적인 관계를 조장한다.
숙의 민주주의에 대한 비판은 수사에 가장 숙달된 사람들이 자기에게 유리한 쪽으로 결정을 좌지우지할 가능성이 있다는 것이다.
이러한 비판은 숙의 민주주의가 고대 아테네에서 처음 시작된 이래로 제기되어 왔던 것이다.
심장암(Heart cancer)은 심장 부위에 암이 생기는 것으로, 매우 드문 질환이다.
유명인이 심장암에 걸린 사례는 에릭 카가 심장암에 걸려 죽은 경우가 있다.
토토의 다른 뜻은 다음과 같다.
토토(Toto)는 1977년 미국 로스앤젤레스에서 결성된 록 밴드이다.
1982년에 발표한 4집 《Toto IV》가 특히 호평을 받아 그래미상 올해의 레코드, 올해의 음반 등 6개 부문을 석권하였다.
제임스 뉴턴 하워드, 티머시 B. 슈밋, 네이선 이스트, 리 스클라, 토니 스피너, 그레그 비저넷 등 여러 유명 연주자들이 토토의 공연에 객원 연주자로 참여하기도 하였다.
1960년대말부터 70년대 중반 상업적 성공을 거두었다.
그 후 우여곡절을 거쳐 2010년에도 활동중이다.
토토의 기타리스트이며, 데이비드 페이치와 함께 작곡에 폭넓게 참여하였다.
1901년 조경묘 참봉, 1902년 공릉 참봉, 1907년 비서감승을 역임했으며 1908년 10월 함양군 사립의명학교(안의공립보통학교의 전신)를 설립한 뒤 교장으로 취임했다.
1909년 의병 활동을 탄압하기 위해 위천면에 파견된 수비대에게 주택을 개방하고 임시 막사를 제공하는 한편 1909년부터 1910년까지 약 1년 동안 일본군에게 식량과 땔감 등 기타 각종 편의를 제공하고 막사를 기증하여 일제의 의병 탄압에 협력하기도 했다.
1910년 4월 10일 교남교육회 총무로 선임되었다.
1913년 4월 거창군 위천면에 사립고북학교(위천공립보통학교의 전신)를 설립했으며 1914년 9월 시정 5주년 기념 조선공진회 평의원으로 위촉되었다.
1915년 11월 3일 조선총독부로부터 시정 5주년 기념 조선물산공진회 수상자로 동패를 받았고 같은 해 11월 10일 일본 정부로부터 다이쇼대례기념장을 받았다.
1916년 거창군 위천면에 잠업전습소를 설립했고 1919년 9월 사이토 마코토 조선총독의 각 도 대표 소집에 응하여 조선총독부 주최로 열린 시국강연에서 경상남도 대표로 참석했다.
1920년 12월 20일 경상남도 민선 도평의회원으로 임명되었으며 1921년 3월 경상남도지사에 의해 중추원 의원 후보자에 추천되기도 했다.
1923년 조선민립대학 기성회 발기인, 조선민립대학 거창군지방부 집행위원장을 역임했고 1926년 거창군번영회 고문을 역임했다.
1929년 5월 조선박람회 평의원으로 위촉되었으며 1930년 4월 1일부터 1933년 2월 27일까지 경상남도 관선 도평의회원, 1931년부터 1939년까지 명륜학원 경상남도 평의원을 역임했다.
1933년 5월 11일 경상남도 관선 도회의원으로 임명되었고 1935년 10월 1일 조선총독부로부터 시정 25주년 기념표창자로서 은배 1조를 받았다.
1934년 10월 경상남도 거창군 소작위원, 1938년 4월 거창군농회 평의원, 거창금융조합 조합장, 1939년 4월 거창산업조합 감사를 역임하는 등 경상남도 거창 지역의 유지로 성장했고 1939년 11월 조선유도연합회 평의원을 역임했다.
광복 이후인 1949년 8월 23일 반민족행위특별조사위원회 특별검찰부에 송치되기도 했다.
지역 내에서는 "더 밸리"로 불린다.
유니버설 스튜디오 할리우드 테마 파크의 고향이기도 하다.
토토의 일원으로, 토토 음악의 대부분은 데이비드 페이치 주도로 작곡된 것이다.
기타리스트 스티브 루카서와 공동작곡을 한 작품도 많다.
1993년부터 2014년까지 토토의 드럼 연주자로 활동했다.
정태균은 다음 사람을 가리킨다.
토토의 3기 보컬로 활동하였으며, 이후 영화 음악 작곡 활동을 하다가 2010년부터 토토에 재합류하였다.
마릉 전투, 또는 마릉 대전(馬陵大戰)은 전국시대 중기에 일어났던 전투로, 전국시대의 대표적인 전투로 꼽힌다.
손빈과 방연의 대결로도 유명한 이 전투는, 전국시대 초기의 패권국이었던 위가 몰락하는 단초로 작용하였고, 제가 패권을 쥐며 전국시대의 강국으로 발돋움하는 계기가 된 전투이다.
당시 위나라는 동으로는 제, 서로는 진, 남으로는 초, 북으로는 조에 둘러쌓여 있었다(四戰之國). 사방이 막혀있기 때문에 영토확장을 위해서는 전쟁이 필수였고, 당시 군주였던 혜왕은 많은 인재를 영입하고, 전쟁을 통한 국력신장을 꾀하고 있던 상황이었다.
그러나, 13년 전, 위는 조를 침공하다 조의 구원요청을 받아들인 제의 참전으로 많은 군사를 잃고 패하였으며(계릉 전투(桂陵戰鬪)), 서쪽의 진과는 수시로 전투가 벌어지다, 잠시 소강상태에 접어들었던 상황이었다.
이런 상황에서 위는 이번에는 한을 침공하였다.
당시 한은 신불해가 주도한 변법으로 나라의 힘을 기르고 있었는데, 위는 한이 더 큰 힘을 키우기 전에 그 싹을 자르고자 했던 것이었다.
또한, 한이 조와 연합하여 위를 침공하기로 맹약했던 것이 위에 전해졌던 상황이기 때문에 위는 이를 구실삼아 한을 정벌하기로 하고, 태자 신을 총사로 삼고, 위의 명장 방연을 함께 보내어 10만의 군사로 신정을 공격하게 했다.
이무렵 제의 군주는 선왕이었던 선왕(宣王)이었다.
한의 소후가 제에 사신을 급파하여 구원을 요청하자, 제의 중신들은 회의를 거듭하였다.
당시 회의장에는 당시 제 왕이 아끼던 손빈이 군사(軍師)의 자격으로 참석해 있던 중이었다.
왕이 손빈에게 계책을 묻자, 손빈은 다음의 계책을 내놓는다.
"무릇 위나라는 스스로 그 국세가 강성함을 믿고 지난번에는 조나라를 공격하였고 이번에는 한나라를 공격하고 있습니다.
위나라는 잠시도 우리 제나라에 대한 원한을 잊지 않고 있을 것입니다.
만약에 우리가 한나라를 구하지 않는다면 그것은 바로 우리가 한나라를 위나라에 주어 위나라를 살찌게 만드는 일이 됩니다.
그래서 한나라를 구하지 말자고 하는 사람들의 말은 옳지 않습니다.
지금 한나라에 대한 위나라의 공격이 지금 시작되었음으로 한나라는 아직 대항할 힘이 있는 상태입니다.
그런데도 우리가 미리 구원군을 보낸다면 그것은 바로 우리가 한나라를 대신해서 위나라의 병화를 맞이하는 일이 됩니다.
그렇게 되면 한나라는 안전함을 즐기게 되는 상황이 되는 반면에, 우리는 위나라의 공격을 받게 되어 그 위험을 대신 하게 되는 결과가 됩니다.
그래서 한나라를 구원하자고 하는 사람들의 말도 옳지 않습니다.
대왕을 위해 한 가지 계책을 말씀드리겠습니다.
일단은 한나라를 반드시 구해준다고 사자에가 말하여 한나라 사람들의 마음을 안정시키십시오.
한나라 사람들은 우리가 구원병을 보낸다는 사실을 알게 되면 온 힘을 기우려 위나라의 공격에 맞서 싸울 것이고, 위나라도 역시 있는 힘을 다하여 한나라를 공격할 것입니다.
우리는 위나라가 지칠 때까지 기다렸다가 서서히 군사를 발하여 진격하여 지칠대로 지친 위나라 군사들을 공격하여 한나라를 구원한다면 힘은 작은 힘으로 큰 공을 세울 수 있습니다.
어찌 앞서의 두 가지 방책보다 못하다 하겠습니까?" 왕은 기뻐하며 이 계책을 채택한다.
신정성 전투와 위의 회군.
전투 전, 한은 춘추전국시대의 유력 제후국인 정나라를 병합하고(기원전 375년), 정나라의 도읍지였던 신정을 새 도읍지로 정했다.
전투는 바로 이곳에서 진행되었다.
당시 한은 신불해의 변법으로 나라의 국력이 많이 신장되어 있었으며, 신정은 견고한 도시였기에 함락하기 쉽지 않았다.
게다가 제의 원군이 곧 도착할 것이라는 소식이 전해지자, 한의 병사들은 죽을 힘을 다해 맞섰고, 위의 공격을 수 차례나 막아냈다.
공성전은 지루하게 전개되었다.
바로 이 때, 위의 진영에 급보가 도착했다.
전기를 사령관으로 하는 제의 군사들이 위의 도성인 대량을 향하여 진군하고 있다는 것이었다.
그러나 이번에는 위도 당하고만 있지는 않았다.
이미 지난 계릉 전투에서 위위구조(圍魏救趙)의 계책으로 낭패를 보았던 방연은, 태자 신의 군사를 대량에 남겨두어 만약의 사태에 대비하고자 했던 것이었다.
태자 신은 결사적으로 제의 군사들을 막았다.
그리고 방연이 이끄는 군대가 곧 위의 국경에 도달하자, 제는 군사를 돌이켜 회군하고자 하였다.
그러나 이는 모두 손빈의 계책이었다.
손빈은 평소 위의 군사들이 제의 군사들을 얕잡아보고 있다는 것을 알고 있었다.
게다가 손빈 자신이 직접 참전했다면, 방연은 무슨 수를 써서라도 자신을 죽이려 할 것이라는 것 또한 잘 알고 있었다.
손빈은 전기에게 곧 계책을 낸다.
"병법에 이르기를 '백 리를 추격하여 승리를 얻고자 하는 군사들은 그 장수를 잃게 되며, 오십 리를 추격하여 승리를 얻고자 하는 군사들은 그 군사의 반만이 목적지에 당도하게 된다'고 했습니다.
일반적으로 철군하는 쪽은 추격하는 쪽보다 불리합니다만, 저는 이를 이용하고자 합니다."
"군사께서는 어떤 계책을 쓰시려 하십니까?"
"옛적 스승님과 함께 수학할 때에, 방연은 군사의 수를 계산하는 방법으로 병사들이 식사를 한 아궁이의 숫자를 세는 방법을 사용하여 적 병력의 수를 계산했습니다.
오늘 저녁, 군사들이 취사할 때에는 10만 명이 밥을 먹을 아궁이를 만드십시오.
그리고 다음날부터는 그 숫자를 절반으로 줄여나가시면, 방연은 필시 우리 군사들이 적지에 들어와서 겁을 먹고 탈주하고 있다고 생각할 것입니다.
그러면 방연과 위군은 조바심을 내고 추격을 하게 될 것이니, 반드시 우리의 계책에 넘어올 것입니다."
손빈의 계책을 "아궁이를 줄여 적의 눈을 속인다"는 뜻의 "감조지계(減竈之計)"라 한다.
전기는 손빈의 계책에 찬성했다.
예상은 적중하여 방연은 제군에 탈영병이 속출하고 있다고 판단하게 되었다.
방연은 태자 신과 군사를 기병 위주로 편제하여 2대로 나누고, 후방에는 조카인 방총이 나머지 군사를 지휘하여 따라오게 하였다.
그만큼 마음이 급해진 것이다.
위군은 행군속도를 두 배로 올려서 추격하기 시작했다.
그러나 이러한 상황은 제의 척후병들에 의해 수시로 보고되었고, 곧 손빈은 이들이 곧 마릉에 도착할 것이라고 예측하였다.
마릉은 계곡이 깊고 숲이 험준하여 매복을 두기에 적합한 곳이었다.
손빈은 마릉의 계곡에 있는 나무들을 모두 베어 길목을 막으리고 지시했다.
그리고는 계곡 가운데에 있는 큰 나무의 껍질을 벗기고는 직접 숯으로 다음과 같이 기록했다.
손빈은 계곡 양쪽에 궁사 일만을 배치하고, 이 나무에서 불빛이 비치는 순간, 그곳을 집중사격하라고 지시를 내리고는, 각처에 군사 배치를 마쳤다.
저녁이 되자, 방연이 이끄는 군사들은 계곡에 도착했다.
그러나 계곡 곳곳에는 나무들이 어지럽게 잘려 넘어져 있었다.
방연은 이는 제군이 퇴로를 뚫은 흔적이라 여겼다.
그런데, 유독 한 그루의 나무만이 서 있었고, 하얀 속살을 드러내고 있는 것이 아닌가.
호기심이 발동한 방연은 그 나무를 향하여 갔다.
어두워서 잘 보이지는 않지만, 무슨 글자가 새겨져 있었다.
방연은 글자를 읽기 위하여 횃불에 불을 피웠다.
글자를 읽은 그는 흠칫 놀랐다.
이 모든 것이 손빈의 계략이었다.
그 순간, 사방에서 무수히 많은 화살이 날아왔고, 위군은 화살을 맞고 쓰러지기 시작했다.
방연 역시 화살을 맞고 중상을 입었다.
방연은 다음과 같은 말을 남기고 자결했다고 한다.
결국 그자의 명성을 떨치게 해주었구나!
태자 신이 이끄는 군사들 역시 매복에 걸려 대부분 죽임을 당했고, 태자는 제군의 포로가 되었다.
손빈은 방연의 시신의 목을 베었고, 태자를 함거에 가두었다.
그러나 그 날 밤, 태자는 욕을 당할 것을 염려하여 칼을 빼 자결했다.
원래 태자를 죽일 생각이 없었던 손빈은 태자의 죽음을 듣고 탄식하였다.
후미에서 따라오던 위군 역시 제군의 기습으로 대패하였다.
이 전투는 당시 중국 전체에 엄청난 영향력을 미치게 되었다.
위 문후와 무후의 치세 아래 번영을 누리며, 7국의 패자를 자임하던 위의 위상은 흔들렸으며, 다시는 천하쟁패를 노리지 못하게 되었다.
반면, 승전국인 제는 새로운 패자로 부상하게 된다.
또한 이 전투가 벌어진 후, 함곡관 안에 웅크리고 있던 진의 5만 군사가 상앙의 계략으로 하서땅을 점령하면서 약소국의 위치에 있던 진이 급부상하게 되었다.
위는 진을 틀어막는 역할을 감당했는데, 위가 몰락하면서 진이 중원으로 진출하게 된 것이다.
결국 중원으로 나온 진이 나머지 나라들을 공략하면서 천하의 판도는 서서히 진으로 기울게 되는데, 이는 좀 더 훗날의 이야기이다.
토토의 1기 보컬로 1976년에서 1984년까지 활동하였으며, 1998년 재합류하여 2008년까지 활발한 공연활동을 하였다.
미국 록 밴드 토토의 2기 보컬로 활동했다.
2010년 6월 수술 불가능한 암(inoperable cancer) 선고를 받았으나 2014년 사망할 때까지 보비 킴볼, 빌 챔플린, 스티브 아지리 등과 함께 일본에서 순회공연을 진행하는 등 활발한 공연활동을 했다.
데이비드 헌게이트(, 1948년 8월 5일 ~ )는 미국의 음악가이다.
1976년부터 1982년까지 토토의 베이시스트로 활동하였고, 2014년 재합류해 1년간 함께했다.
2005년부터 2008년까지 토토의 키보디스트로 활동하였다.
제프 포카로의 동생이자 스티브 포카로의 형으로, 1976년부터 2007년까지 토토의 베이시스트로 활동하였다.
루 게릭 병으로 인해 2007년부터 활동을 중단하였으며, 2015년 3월 15일 세상을 떠났다.
제프 포카로와 마이크 포카로의 동생으로, 1976년부터 1987년까지 토토의 일원으로 활동하였다.
2010년 토토에 재합류하였다.
마이크 포카로와 스티브 포카로의 형으로, 토토의 드러머로 활동하였다.
1992년 8월 5일 자택에서 제초 작업을 하다가 심근 경색으로 쓰러져 사망하였다.
1895년 2월 삼천포에서 광명의숙을 설립했으며 1904년 경상남도 통영에서 일어학교를 설립했다.
1908년 사립보흥학교를 설립한 뒤 교장에 취임했고 1911년 5월 조선총독부로부터 목배 1개를 받았다.
1917년 삼천포 공립보통학교를 설립했으며 1919년부터 1920년까지 경상남도 사천군 참사, 경상남도 사천군 삼천포면장을 역임했다.
1924년 3월 25일 경상남도 민선 도평의회원으로 임명되었고 1926년 10월 경상남도 농회 특별위원을 역임했다.
1928년 11월 16일 일본 정부로부터 쇼와대례기념장을 받았으며 1930년 6월 3일부터 1933년 6월 2일까지 조선총독부 중추원 참의를 역임했다.
1930년 8월 소작품평회 위원, 1931년 7월 경상남도 사천군 학교평의원으로 활동했고 1930년 11월 제국농회, 1931년 12월 일본 산업협회로부터 표창을 받았다.
1932년 12월 조선 나병예방협회 경남지부 설립 발기인으로 참여했으며 1933년 10월 삼천포신사 건설대표자회의 대표위원을 역임했다.
1934년 경상남도 농회 평의원(1934년 5월)과 남강 치수 기성동맹회 위원(1934년 9월)을 역임했으며 1935년 삼천포 항만수축 기성회 고문(1935년 6월), 신명신사 설립 대표(1935년 8월)를 역임했다.
1937년 2월 11일 조선총독부로부터 교육효적자로 선정되어 금배 1조를 받았고 같은 해 5월 11일 경상남도 관선 도회의원으로 임명되었다.
1938년 3월 삼천포 산업조합 조합장, 1940년 4월 삼천포 금융조합 조합장을 역임했으며 1941년 10월 조선임전보국단 발기인으로 참여했다.
1947년 리쎄오 마누엘 데 살라스에서 고등학교를 마치고 칠레의 의과대학에서 공부를 시작하였으나 생물학으로 학위를 마쳤다.
유니버시티 칼리지에서 해부학과 신경철학을 연구하였으며 하버드 대학에서 생물학으로 박사 학위를 받았다.
이후 인지생물학 영역에서 제자이자 동료인 프란시스코 바렐라와 함께 자기생산(Autopoiesis)개념을 창안하였다.
인식에 대하여 실재론도 유아론도 아닌 관찰자적 개념을 주장함으로써 두 인식론의 중간 위치를 대표하는 구성주의자로 평가받는다.
상대주의적 인식론인 급진적 구성주의의 선구자로도 알려져 있다.
“말해질 수 있는 모든 것은 누군가에 의해 말해지는 것이다.”
움베르또 마투라나는 생물학적 인지 개념과 함께 인지에 대해서 수용자의 주관성의 중요함을 강조하는 ‘관찰자’ 개념을 도입했다.
인지는 관찰자 없이는 이루어질 수 없으며 관찰자 없이는 존재할 수 없다. ‘관찰자’라는 용어는 통상적으로 ‘거리를 유지하고 따라서 간접적으로 중립성을 주장한다.’는 분리적 개념을 지니고 있는데 마투라나는 관찰자의 개념이 거리를 가지고 있기 때문에 인지 개념에 보다 적합하다고 주장한다.
관찰자는 체험과 구분되어 있기 때문에 관찰자이며 체험과 구분되지만, 구분되어있다는 것을 알기 때문에 체험으로부터 고립되지 않는다고 설명한다.
마투라나는 1940년대 미국 생물학자 로저 스페리의 도롱뇽 실험을 재해석하여 신경체계와 인지체계의 주관성을 설명했다.
로저 스페리의 도롱뇽 실험에서 로저는 도롱뇽의 한쪽 눈을 빼내 시신경을 절단하고 눈을 180도 회전시킨 다음 다시 집어넣었다.
이 때 도롱뇽은 외부의 먹이를 시각적으로 인지할 수는 있지만 혀를 180도 반대 방향으로 뻗었다.
마투라나는 스페리의 실험을 통해 신경체계는 외부의 자극을 망막을 통해 받아들이는 것으로 보이지만 도롱뇽의 혀가 실제 먹이가 있는 방향이 아니라 자신이 지각하는 방향을 향해 뻗는 다는 것은 도롱뇽의 인지가 내적으로 이루어진 것이라고 보았다.
즉 유기체의 정보처리는 외부에서 오는 자극을 처리하여 적절한 행위를 하는 것이 아니라 유기체의 내부에서 일어나는 것이며 유기체의 정보 처리는 주관적이기 때문에 진리라고 말할 수 있는 외부 세계는 없다.
마투라나가 말하는 실재는 외부 세계의 실존이 아니라 관찰자가 지각하는 주관적인 실재를 의미한다.
따라서 관찰자는 환경 없이는 아무것도 지각할 수 없고, 환경은 관찰자 없이는 지각될 수 없다.
마투라나에 의하면 오직 관찰자들만이 내부와 외부, 또는 투입과 산출을 구분할 수 있고 따라서 내적 과정들 과 유기체에 가해지는 외적 자극의 충격 또는 외부 세계에 가하는 유기체의 자극을 규명할 수 있다.
내부와 외부 또는 투입과 산출의 구분은 관찰자들의 두 세계를 비교하는 이중보기의 관점을 통해서만 가능한 것이며 이중보기는 ‘객체’와 객관화를 대상으로 하는 인간의 언어 위에서 비로소 가능한 일이다.
관찰하기에는 관찰자 본인이 무언가를 관찰하고 있다는 관찰과 함께 관찰을 공통적인 통찰의 공간에서 다른 관찰자들과 협력할 수 있는 언어적 능력이 포함된다.
공통적인 통찰의 공간은 관찰자의 주관적인 실재가 타자들에게 설명되어 실제로 이러하다는 주장의 근거를 갖는 공간이다.
인간의 인지는 ‘관찰하기’라는 명제를 통하여 유기체의 인지와 구분된다.
신경계는 외부 세계와 독립된 폐쇄적 체계이다.
일반적인 인식처럼 신경체계는 외부의 정보를 처리하여 적절한 반응을 이끌어 내는 입력과 산출에 근거한 체계가 아니다.
신경체계는 그 자신만의 독특한 작동 방식을 갖춘 ‘구조적으로 결정된 체계’이며 이 체계 안의 변화는 단지 유발 될 뿐 외부 세계의 특질이나 성질에 의해 결정되지는 않는다.
신경체계는 상호 작용하는 요소들의 폐쇄적인 네트워크이다.
여기서 말하는 폐쇄는 물리적 개념이 아니며 신경체계는 완전히 외부와 차단될 수는 없다.
그러나 폐쇄는 체계의 경계를 의미하며 이것은 신경체계를 하나의 ‘구체적으로 결정된 존재’로 만드는 체계의 작동을 의미한다.
환경의 구조는 신경계에 변화를 유발할 뿐 그것을 결정하지는 못한다.
그러나 관찰자는 신경계와 환경의 구조를 함께 살필 수 있다.
이른바 이중보기라 불리는 이것은 인간이 내부에서 일어난 일과 외부상황을 비교하여 두 영역에서 본 것을 자신의 결론과 관련지을 수 있는 인지 능력을 의미한다.
둘 이상의 유기체들이 재귀적으로 상호작용 할 때 사회적 접속이 생겨난다.
유기체들은 접속을 통해 서로 엮인 채 자기생성을 실현하며 이 사회적 접속의 영역에서 생긴 행동 방식이 바로 의사소통적 행동이다.
의사소통적 행동은 타고난 것일 수도 있고 배운 것일 수도 있는데, 그 중 배운 의사소통적 행동을 가리켜 언어적 영역이라고 말한다.
이것은 언어의 바탕이 되지만 그 자체로 언어라고 부르지는 않는다.
인간은 사회적 삶 속에서 언어적 영역을 산출하는 유일한 동물은 아니지만 언어적 행동 조정을 통해 새로운 현상계인 ‘언어의 나라’를 산출한다.
언어는 인간의 행동 영역을 크게 변형시키며 언어적 구분인 객체의 발생을 통해 성찰이나 의식과 같은 새로운 현상을 가져 왔다.
이런 언어의 근본적인 특징은 언어를 가지고 작업하는 이에게 주위 상황과 자기 자신을 기술 할 수 있도록 하였다.
이에 따라 언어와 함께 말할 줄 아는 존재인 ‘관찰자’가 생겨난다.
언어는 관찰자인 인간의 특징인 성찰과 관찰하기를 가능케 해주는 도구이며 언어 안에 바로 사람다움이 담겨있다고 볼 수 있다.
체계의 자율성이란 체계가 외부에 의해 결정되는 것이 아니라는 점을 일컫는다.
외부로부터의 자극은 구조적인 변화를 유발하기만 할 뿐, 그에 따른 모든 결과들은 체계 자체의 구조에 의해 특징지어지고 결정된다.
마뚜라나에 의하면 어떤 체계 안에서 일어나는 일은 체계의 구조에 의해 결정되는 것이며 외부의 영향력에 의해 구체적으로 결정되는 것이 아니다.
체계의 자율성은 구조적 결정론과 깊이 연관되어 있다.
생명체계의 조직의 폐쇄성은 환경에 대해 자율성을 부여하는 역할을 한다.
폐쇄성은 관찰자들로부터 체계가 해석되는 정체성을 보존하며, 폐쇄적이기 때문에 외부와 상호작용할 수 있는 능력을 가진다.
마투라나가 주장하는 자율성은 구조적 결정론에서 비롯된다.
구조적 결정론이란 우리가 어떤 체계를 작동시킬 때 작동하는 체계가 결정되어있기 때문에 어떠한 식으로 작동될 것이라고 기대할 수 있음을 말한다.
마투라나는 녹음기 예시를 통해 구조적 결정론을 설명한다.
녹음기를 누를 때 개인은 녹음기가 작동하기를 기대하고 누르며 이것이 바로 녹음기를 하나의 체계로 다룬다는 ‘구조적 결정론’이다.
인간은 구조적으로 결정된 체계만을 다루며 인간 또한 구조적으로 결정된 체계들이다.
구조적 결정론을 통하여 체계 안에서 일어나는 일들이 이미 ‘결정된 구조’에 의해 결정되는 것이며 외부의 영향력에 의해 결정되는 것이 아님을 알 수 있다.
구조와 조직의 구분을 통하여 체계가 변화하였을 때에도 그 체계가 어떻게 변할 수 있었는지 파악 수 있으며 또한 변화한 체계가 이전의 것과 동일한 체계인가 포착할 수 있게 된다.
마투라나는 제자이자 동료인 바렐라와 함께 자기생산이라는 개념을 창안했다.
자기생산의 개념은 ‘생물은 무엇인가?’, ‘어떤 것이 살아있는 것인가?’에 대한 탐색에서 출발한다.
마투라나는 살아있다는 사실은 물질matter의 속성이 아니라고 주장하며 살아있는 존재들은 자율적이고, 규정된 한계를 지니고 있으며, 어떤 것들이 그들에게 속하고 어떤 것이 그렇지 않은가에 대한 경계선이 있음을 바탕으로 자기생산의 개념을 정립하였다.
마투라나는 생물을 특징짓는 기준으로 자기 자신을 지속적으로 생성하는 특징을 제안하였으며 이런 뜻을 내포한 단어로 생물을 정의하는 조직을 자기생성autopoiesis 조직이라고 부른다.
하나의 생명체를 관찰해보면 서로 상호작용 하는 분자들을 생산하는 체계를 발견하는데, 이 체계는 분자들을 생산하고, 이번에는 이 분자들이 분자들을 생산하는 체계를 생산하고 자신의 경계선을 한정시킨다.
이와 같은 네트워크를 자기생산적이라고 부른다.
이 체계는 물질의 투입에는 개방되어 있지만 그것을 낳는 관계들의 움직임과 관련하여서는 폐쇄적이다.
마투라나는 자기 생성조직을 정의하는 관계를 세포 수준에서 예로 들었다.
세포는 자기생성개체인 분자요소들이 끊임없는 상호작용을 하며 세포 내에서 이뤄지는 화학적 상호작용들은 세포의 물질대사라고 불린다.
자연계에서 일어나는 다른 분자변화와 다르게 세포의 물질대사에서 중요한 점은 세포의 물질 대사를 통해 생성된 구성요소들은 다시 생성한 변화 작용 안에서 통합된다.
몇몇의 요소들은 이 변화 작용의 테두리를 이룬다.
공간 안에 무엇이 생길 수 있게 해주는 테두리 구조물을 형태학적 개념으로 막이라고 한다.
막은 단순한 구성요소로 공간을 구분 짓는 물질 대사의 산물이 아니라 변화 작용의 크기를 제한하고 변화 자체에도 참여한다.
세포의 물질대사는 막에 의해 제한되지만 막은 다시 물질대사에 작용을 하면서 현상이 끊임없이 이루어진다.
막 자체가 세포 변화의 일부이다.
물질대사와 막의 작용, 역동성과 테두리의 작용은 순차적인 것이 아니라 통일된 현상이다.
자기생산은 자율적이고 자신의 자율을 실현하는 생명체계들에게 고유한 특수한 방식이자 방법이지만 자율보다는 일반적이며, 자율과는 엄격하게 구분되어야 하는 작용으로 보았다.
반대로, 자기 자신 이외의 다른 것을 창출하는 체계는 타자 생산 체계라고 부른다.
구성주의는 구분이론적인 사유에서 시작되었다.
급진적 구성주의라고도 불리는 연구 경향성은 인지이론과 인식론적 사유경향을 말한다.
구성주의는 하나의 통합된 이론의 틀로 완성되지는 못하였으나 각각의 구성주의자들은 ‘관찰하기’와 ‘구분하기’, ‘자율성’과 ‘조절’, ‘조직의 폐쇄성’과 ‘구조결정성’, ‘환경’과 ‘체계’ 등에 대해 다루고 있다.
급진적 구성주의에서의 인식론은 인지이론이면서 비환원주의적이며, 기존의 인식론과는 다르게 인식의 대상이 아닌 인식에 초점을 맞추어 인식과정과 결과에 대해 연구를 진행하였다.
구성주의의 비환원성은 신경생리학적 측면에서부터 시작되며, 두뇌는 환경을 입력하는 반사체계가 아니라 대상을 내부에서 처리하는 폐쇄된 체계라는 논점을 근간으로 하여 인식론을 발달시켰다.
마뚜라나가 주장하는 목적론은 칸트와 한스 요나스에 기저를 둔다.
아토믹 키튼으로도 활동하였다.
1895년 8월부터 1897년 3월까지 대구우체사 주사로 근무했으며 1899년 일본에서 양잠을 배우고 귀국했다.
1900년 12월부터 1901년 5월까지 농상공부 기수, 1901년 5월부터 6월까지 대한제국 중추원 의관을 역임했고 1904년 4월 농상공부 광산국장, 1904년 10월 내부 참서관을 역임했다.
1905년 3월부터 10월까지 그리고 1906년 1월까지 경기도 시흥군수를 역임했으며 1906년 11월 경기관찰도 참서관, 1908년 1월 경기관찰도 사무관을 역임했다.
1920년 2월 16일부터 1921년까지 조선총독부 중추원 부찬의, 1921년 4월 28일부터 1927년 4월 26일까지 조선총독부 중추원 참의를 역임했고 1921년 4월 경성일보사가 주최한 내지관광단 단장으로 일본을 방문하기도 했다.
1924년 4월 동민회 평의원, 1925년 5월부터 1926년까지 조선불교단 평의원을 역임했으며 1929년 5월 조선박람회 평의원, 1931년 6월 충청북도 명륜회연합회 회장을 역임했다.
1927년 6월 2일부터 1932년 2월 13일까지 충청북도 참여관을 역임했으며 1928년 11월 16일 일본 정부로부터 쇼와대례기념장을 받았다.
1930년 8월 12일 '훈로가 적지 않고 서훈 내칙에 적합하며 성적이 현저하다'고 인정되어 훈6등 서보장을 받았고 1931년 3월 31일 고등관 3등, 1931년 6월 1일 종5위에 각각 서위되었다.
1939년 6월 3일부터 1941년 8월 13일 사망할 때까지 조선총독부 중추원 참의를 다시 역임했다.
친일파 708인 명단의 중추원 부문, 도 참여관 부문, 민족문제연구소의 친일인명사전 수록자 명단의 중추원 부문, 관료 부문, 친일반민족행위진상규명위원회가 발표한 친일반민족행위 705인 명단에 포함되었다.
도쿄 스카이트리역()은 일본 도쿄도 스미다구에 위치한 도부 철도 이세사키선의 철도역이다.
프랑크푸르트 오페라 극장 관현악단, 무제움 또는 박물관 관현악단 등으로 기록되기도 한다.
전신은, 1792년에 발족한 극장 전속 악단이다.
1808년, 「무제움」이 출범이후, 주최 연주회를 담당한다.
초기 카펠마이스터에 루이 슈포어, 음악 총감독을 클레멘스 크라우스, 게오르그 솔티, 로브로 폰 마타치치, 크리스토프 폰 도흐나니, 미하엘 길렌(예술 감독도 겸), 개리 베르티니, 실뱅 캉브르랭, 파올로 카리냐니등이 맡았다.
또, 파울 힌데미트가 1915년에서 1923년까지 콘서트마스터를 맡고 있었다.
2008년, 제바스티안 바이글레가 음악 총감독으로 취임한다.
주요 녹음은, 솔티 지휘로 브람스의 「독일 레퀴엠」이나, 길렌 지휘로 말러의 교향곡 제8번 등이다.
프랑크푸르트 오페라 극장으로서 볼프강 아마데우스 모차르트, 「후궁으로부터의 유괴」, 아리베르트 라이만의 리어왕 등이 있다.
「무제움(Museum)」이란, 1808년 3월 11 창립한, 프랑크푸르트 시민의 예술 진흥 단체의 명칭이며, 무제움라는 말의 원 뜻인 그리스 신화의 「무사 (뮤즈：예술이나 학문을 주관하는 9명의 여신들)의 전당」을 기원으로 한 고유 명사이다.
이른바 「박물관」이 이 오케스트라와 직접 관계가 없기 때문에, 우리말의 「박물관」이나 「박물관」이 들어간 관현악단 이름은 번역어로 적합하지 않다.
또, 기원은 바로 같은 「무사」인 「박물관」은, 당시 아직 그 개념으로서 존재하지 않았다.
무제움 (관현악단) 연주회 (Museumskonzert)는 1808년 이후 계속해서 지금도 행해지고 있으며, 지금까지 칼 오르프의 " 카르미나 부라나 "나, 리하르트 슈트라우스 자신의 지휘에 의한 교향시 " 차라투스트라는 이렇게 말했다 ", " 영웅의 생애 "등의 많은 초연을 했다.
지휘자로서 구스타프 말러와 빌헬름 푸르트벵글러 등을 맞이했으며, 브람스와 클라라 슈만이 독주자로서 출연한 적도 있다.
드라마 신기생뎐 출연 당시탕웨이닮은꼴이라는 대사가 나와 화제를 모으기도 했다.
극작가 임성한 조카라는 이유로 오로라 공주 촬영 당시 주요 역할 캐스팅 및 분량 조절의 특혜 논란에 휘말렸다.
그외 임성한의 다수 작품에 캐스팅 되어 특혜 논란에 휘말렸다.
남평 문씨로 조선 문종의 후궁 숙의 문씨의 아버지이며, 1431년(세종 13) 호군을 거쳐 1441년 판서운관사, 이듬해 판통례문사에 이르렀고, 대호군, 첨지 등을 역임하였다.
석수동(石水洞)은 경기도 안양시 만안구의 법정동이다.
석수동은 관악산과 삼성산에 둘러싸인 안양유원지 일대에 석공(石工)이 많아 석수동(石手洞)이라 하였으며, 만안교와 만안교비도 이석공들에 의해 만들어졌다고 한다. 1932년 개설된 수영장을 석수동 수영장(石水洞 水泳場)이라고 하면서 석수(石手)가 석수(石水)로 바뀌게 되었다.
석수동은 안양시의 관문으로 서울시와 경계를 이루고 있으며, 경수산업도로, 제2경인고속도로에 인접해 있다.
안양예술공원(구 안양유원지), 관악산, 삼성산, 산림욕장, 삼막사 계곡은 시민의 휴식공간으로 삶을 윤택하게 한다.
그 외에도 삼막사, 안양사, 염불암 등 문화재 다수가 소재하고 있다.
박달동(博達洞)은 경기도 안양시 만안구의 법정동이다.
경기도 광명시 일직동과 접하고 있으며, 광명역에서도 멀지 않다.
박달1동은 지리적으로 안양천과 박달로를 끼고 있으며, 자연발생 주거지역으로 단독 및 공동주택 밀집지역이다.
박달재래시장을 중심으로 상권이 형성된 서안양의 경제, 교통의 중심 지역이기도 하다.
박달2동은 안산, 시흥, 광명으로 가는 관문으로 안양시 경계진입 지역이다.
이곳에는 다수의 아파트 지역과 농촌마을, 공장지역으로 구성된 도농 복합지역으로, 면적의 대부분이 그린벨트와 군사보호구역으로 형성된 개발제한구역이다.
레바논계 에콰도르인(Lebanese Ecuadorians)은 에콰도르에 거주하는 레바논계 주민들을 지칭하는 말이다.
주로 키토나 과야킬 등지에 정착했다.
압달라 부카람 - 에콰도르의 정치인, 육상인
자밀 마후아드 - 에콰도르의 정치인
하이메 네봇 - 에콰도르의 정치인
알베르토 다익 - 에콰도르의 정치인
훌리오 테오도로 살렘 - 에콰도르의 정치인
발레스카 삽 - 에콰도르의 모델
호계동(虎溪洞)은 경기도 안양시 동안구의 법정동이다.
호계동은 동안구 교통의 요충지로 수원시, 과천시, 군포시, 안산시 방면의 교차점이다.
과천선은 호계동의 범계역을 지나 군포시 금정역으로 진입한다.
호계종합시장이 있으며, 아파트, 단독주택 및 빌라 밀집 지역이다.
공장 시설과 안양국제유통단지, LS타워, LS전선 등 산업시설도 밀집되어 있다.
의정부지방법원(議政府地方法院)은 경기도 북부 지역과 강원도 철원군을 관할하는 대한민국의 지방법원이다.
사법 관료화 폐해를 막을 목적으로 지방법원에서 법원장을 추천하는 제도의 시범 법원으로 대구지방법원과 함께 선정되어 법원에서 사법연수원 29기인 신진화 부장판사를 단수 추천했지만 각 지역 법관 3명이 추천된 대구지방법원과 달리 받아들여지지 않았지만 고등법원이 임명되는 관행을 깨고 지방법원 판사가 임명되었다.
디에고 아르만도 마라도나 시나그라(, , 1986년 9월 20일 ~ )는 이탈리아의 축구선수이다.
디에고 마라도나의 아들이지만 아버지에게 외면당하고 있다.
축구선수로서의 실력은 아버지에 비해 매우 떨어지나 디에고 마라도나의 친아들이라는 점 때문에 세간에 유명세를 타고 있다.
아버지와는 다르게 주로 3부리그에서 활약했으며 클럽에서도 많은 경기를 뛰지 못 했다.
2001년 FIFA U-17 월드컵에 이탈리아 U-17 축구 국가대표팀으로 출전한 것이 그의 국가대표 경력의 전부이다.
수원지방법원(水原地方法院)은 경기도 남부의 수원시, 화성시, 오산시, 용인시를 관할하는 대한민국의 지방법원이다.
단, 수원지법에서의 소년보호 사건을 제외한 사건은 수원지방법원 산하 지원 관할에 포함된다.
2019년 2월 25일 수원시 영통구 원천동 소재였던 법원 본원이 광교신도시에 있는 수원시 영통구 법조로 105 (하동)의 신청사로 이주하여 업무를 시작하였다.
같은 해 3월 15일부로 수원고등법원도 광교에 들어섰다.
춘천지방법원(春川地方法院)은 철원군을 제외한 강원도를 관할하는 대한민국의 지방법원이다.
1838년 신설된 뒤부터 여러 지방 자치체로 분할되어 있었지만 1962년 인근에 있는 지방 자치체를 합병했다.
온화한 여름 기후 때문에 휴양지로 인기높은 도시이다.
시마즈 히사야스(, 1573년 ~ 1593년)는 아즈치모모야마 시대의 무장이다.
시마즈 요시히로(島津義弘)의 차남.
시마즈 히사야스는 도요토미 히데요시(豊臣秀吉)의 규슈 정벌 후, 휴가(日向)에 여러 현의 군에서 영지가 주어졌지만 일시적으로 도요토미 가문의 인질이 된다.
일찍부터 백부인 시마즈 요시히사(島津義久), 아버지 요시히로부터 후계자로 지목되고, 오다와라 정벌과 임진왜란에 참전했지만, 이듬해인 1593년 음력 9월 8일(10월 2일), 조선(朝鮮)의 거제도(巨濟島)에서 병사했다.
향년 21세였으며 3명의 측근이 순사했다.
이후 가독은 그의 동생인 시마즈 다다쓰네(島津忠恒)가 상속받았다.
토르데시야스()는 스페인 카스티야이레온 지방 바야돌리드 주에 있는 마을이다.
주도(州都)인 바야돌리드로부터 남서쪽으로 25 km 정도 떨어져 있다.
토르데시야스는 도루 강의 중류 지역에 있고, 마드리드로 이어지는 4번 고속국도가 지난다.
2009년 집계 당시 인구는 약 9천명이다.
시예야스 언덕에 로마 제국 시대 건축물이 남아있고, 레콘키스타 시기에 도루 강을 방어하기 위해 지어진 둑이 있다. 1262년 카스티야의 알폰소 11세의 인가로 마을이 세워졌고, 1325년 카스티야 왕국의 궁전을 지으면서 널리 알려지게 되었다.
15세기에는 몇 차례의 의회가 토르데시야스에서 열리기도 하였다.
1476년 가톨릭 군주 세력과 후아나 라 벨트라네하가 충돌하였을 때, 도시는 가톨릭 군주 편에 섰다.
1494년 토르데시야스 조약이 체결되어 스페인과 포르투갈 사이의 식민지를 둘러싼 분쟁이 마무리 되었다.
관양동(冠陽洞)은 경기도 안양시 동안구의 법정동이다.
관양동은 안양시의 관문으로서 인근시 과천, 의왕 등과 시경계를 이루는 지역이다.
교통의 중심지로 인근 수도권 교통의 경유지 역할을 하며, 서울, 과천, 의왕, 수원과의 연결 및 전철이 통과하는 핵심 지역이자 중소기업의 밀집지역으로 지역 경제를 선도하는 역할을 하고 있기도 하다.
인덕원역이 있는 관양2동은 공무 여행자들의 숙소였던 인덕원이 있어서 옛날부터 교통의 요지였다.
280여개 업체의 밀집으로 생산, 수출, 고용증대 등의 역할을 한다.
부흥동(復興洞)은 경기도 안양시 동안구의 행정동이다.
부흥동은 학의천 남쪽 연안의 달안뜰의 일부에 들어선 8개 아파트 단지로 녹지 공간이 많다.
동의 서쪽 경수산업도로가에 부흥사라는 공장이 있었는데, 1990년이후 부흥초등학교, 부흥중학교, 부흥고등학교를 설립하자 입주민들의 혼란을 방지하고 편익을 도모하기 위하여 동의 이름도 부흥동으로 하였다.
1992년 비산2동에서 갈라져 나와 부흥동으로 되었고, 1993년 부흥동이 부흥동과 달안동으로 분동되었다.
캄피오나토 이탈리아노 디 풋볼 1898은 첫 번째로 열리는 이탈리아 축구 리그의 최상위 경기이며, 토리노에서 열렸다.
우승구단은 이며, 1번째 우승이다.
본 토너먼트 경기는 페데라치오네 이탈리아나 델 풋볼(FIF, 동년 3월 26일 토리노에서 설립됐으며, 1909년 현재 연맹의 이름으로 바뀐다.)가 주관했으며, 총 네 구단이 참가했다.
세 구단은 토리노에서 나머지 한 구단은 제노아의 축구단이었다.
본 대회는 이탈리아에서 두 번째로 열린 공식 축구 경기이다.
1896년 이탈리아 체조 연맹()에서 주최한 토르네오 FGNI 대회가 첫 축구 대회였다. 하지만 영국의 네 축구 협회로 구성된 IFAB에서 체계화된 축구 규정을 온전히 받아들이지 않은 대회였다.
그리고 토르네오 FGNI 대회는 마지막 대회가 열린 1913년까지 FIF가 공인하지 않은 대회로 남았다.
본 대회가 열린 곳은 벨로드로모 움베르토 I이었다.
아브루치 공작 루이지 아메데오가 우승 구단에 트로피를 수여했고, 세 번 우승하는 구단은 이를 구단 소유로 보관할 수 있게 했다.
대회는 하루 동안 토너먼트 형식으로 치러졌으며, 오전에 2번의 준결승전과, 오후에 결승전이 열렸다.
경기는 45분의 전, 후반전의 정규 시간 경기와, 무승부로 끝났을 시 각 10분의 연장 전, 후반전으로 구성됐다.
인테르나치오날레 토리노-토리네세와 진나스티카 토리노- 대진의 준결승전이 2회 있었고, 인테르나치오날레와 제노아가 각각 2-1과 2-0으로 승리를 거뒀다, 그러나 결승전에서 제노아는 연장전까지 가며 2-1로 승리했다.
그리하여 제노아는 이탈리아 축구 역사 최초의 챔피언이 되었다.
1898년 5월 7일 라 스탐파 ― 가체타 피에몬테세
지를 통해 다음 날에 열리는 본대회를 알렸으며, 각 경기의 입장료 또한 발표했다.
단순한 경기장 입장은 20 첸테시미였고, 그랜드스탠드 좌석이 1 리라였다.
축구 역사가 안토니오 기렐리에 따르면, 뉴스 보도를 통해 준결승전에 약 50명, 결승전에는 약 100명의 관중이 있었다고 하며, 그날의 총 수익은 197리레였으며, 현재 통화 단위로 환산하면 약 930 유로다.
본 결과는 1989년 5월 11일 밀라노의 "코리에레 델로 스포르트 - 라 비치클레타"의 보도에서 인용했다.
골키퍼 베어드는 결승전에서 부상을 당하여 제임스 스펜스리로 교체됐다.
정석원, 장호일, 류다희가 참여했다.
이라수 화산()은 코스타리카의 산호세 근처에 있는 활화산으로, 성층 화산이다.
이 화산은 분화구가 두 개인데, 둘 다 화구호가 있지만 한 개는 거의 없어졌다.
나머지 한 개는 거의 훼손되지 않아 경치가 좋고, 물의 색도 아름다워 손꼽히는 곳이다.
BB 전사 삼국전(비비 전사 삼국전)은 2007년 7월부터 2010년 4월까지 '고단샤(풍운호걸편)' 와 '카도카와 서점(영웅격돌편, 전신결투편)'에서 연재된 만화이다.
"BB 전사" 20주년 기념 작품으로 소설 "삼국지 연의"를 모티브로 한 이야기이다.
2세기~3세기 중국을 모티브로 한 "미리샤"를 바탕으로서 역대 건담 시리즈에 등장하는 모빌 슈트들이 캐릭터가 되어 군웅 할 거의 전란을 펼친다.
각종 캐릭터의 모티브가 된 모빌 슈트는 제각기 다르며, "SD 건담들이 펼치는 삼국지 공연"이라는 표현이 되고 있다.
삼국지를 모티브로 했지만, 어디까지나 건담 시리즈 이기 때문에 삼국지외에 다른 설정이나 스토리도 같이 전개되고 있으며, 특히 BB 전사 삼국전 3부 "전신 결투 편" 은, 적벽 대전 후 삼국지의 상황을 기본으로 하면서 '빛과 어둠의 싸움'을 테마로 하는 오리지널 스토리가 전개 된다.
애니메이션 나레이션의 성우는 이시이 카즈타카/임경명이다.
미리샤에는 "상(촉)" "기가(위)" "굉(오)"라는 삼국이 패권을 다투는 전란의 시대가 있었다.
그 삼국 성립의 머나먼 옛날, '황건적의 난' 진압의 공적으로 정치의 실권을 쥔 '동탁'은 포학의 한계를 다하고 있을 때, 황제였던 '소제'를 암살, 옥새를 빼앗아 태사 자칭까지 이르곤 했다.
그러나 그 이듬해 동탁의 의한 황제의 암살이 발각되면서 미리샤에 반 동탁의 기운이 높아져 '연주'에서 재빠르게 거병을 하여 '조조'의 요청에 의해 반 동탁 연합이 결성하게 된다.
각지에서 수 많은 무장들이 반 동탁의 이름 아래에 집결하는 동안 의용군을 결성한 유비의 모습도 보였다...
'동탁' 을 타도함으로써 '반 동탁 연합'은 해산, 군웅들은 각자의 영지로 돌아가 자신의 세력 확대에 힘을 기울인다.
당주 손견의 아들인 손책과 손권의 하에서 강동의 평정을 목표로, 조조는 하북에서 원소와 격돌한다.
이때 유비는 희대의 명군사가 있다는 것을 알고, 그 명군사를 찾으러 가는데...
적벽 대전은 유비 · 손권 군의 승리로 끝난 후 천하는 상 · 기가 · 굉의 삼국 시대를 맞이하게 되었다. 하지만 조조와 함께 행방불명이 된 상열제 유비의 소식은 아직 잡히지 못하고 용제 검이 안치된 상의 옥좌는 공석으로 남아 있었다.
한편 조조의 아들 조비가 통치하는 기가는 서쪽으로 침공을 개시, 초토화된 서쪽 땅에 한 사람, 복수에 불타는 신의 모습이 있었다...
평소에는 평범한 청년이지만, 정의에 눈을 뜨면 상당히 강해진다.
황건적 토벌장군 노식의 제자이며, 공손찬의 사제동생. 그 먼 옛날 전설의 삼후의 용제(龍帝)의 영혼을 잇는 사나이며, 그 증표로 용제검을 무기로 사용한다.
이도류를 사용하여 또다른 검 조룡도를 사용한다.
원작 만화에서는 용제검 대신 아룡도라는 검을 사용했으나, 애니화되면서 그 존재 자체가 거의 소멸해버린듯 했으나, 50화에서 유비가 용휘보의 힘을 이어받아 상열제 유비 건담으로 업그레이드되면서 조룡도와 아룡도를 본뜬듯한 무기가 등장했다.
또한 장비와 관우와는 도원결의를 한 사이이며, 어깨갑주를 바꾸어 삼위일체라는 궁극의 모드로 변할 수도 있다.
참고로 상열제의 모티브는 PF-78-1 퍼펙트 건담.
원작에서는 불토의 마을의 지키던 남자였으나, 애니메이션에서는 마을의 이름조차 나오지 않았다.
황건적을 쳐부수고 유비, 관우와 함께 도원결의를 하여 의형제가 되었다.
원래 삼국지에서는 장비는 관우에게 형님이라 부르지만, 삼국전에서는 귀신수염이라고 부른다.
다혈질에다가 뭐든지 싸움으로 해결하려 하며, 그만큼 상당히 강한 실력을 가지고 있다.
무기로는 장팔사모를 닮은 대뇌사를 사용하며, 말버릇으로는 뭔일이야(なんてこった)가 있다.
훗날 오과대장군(오호대장군)의 한 명이 된다.
유비, 장비와 함께 도원결의를 한 사내이며, 특이하게도 얼굴에 수염이 나있다.
장비 못지않게 뛰어난 실력의 소유자이며, 의롭고 의리를 우선으로 하는 사나이. 무기로는 청룡도를 닮은 귀아룡월도를 사용하며, 조조군에서 장료 겔구그와 함께 콤비로 싸운 적도 있었다.
훗날 오과대장군의 한명이 된다.
유비에게 형님이 아닌 유비공이라 부른다.
강동을 구하러 갔을 때, 치우와 맞붙게 된다.
그 때 얻은 상처로 인하여 힘을 못쓰게 되다가, 양아들인 관평이 자신있게 싸우는 모습을 보고선 눈물을 흘리며 적로에 탑승한 채로 세상을 떠난다.
원 이름은 제갈량이나, 제갈량 리가지라는 이름을 붙이기는 싫었는지 이름 대신 자가 나온 유일한 캐릭터이다.
유비군의 군사로, 무엇보다도 백성을 위한 마음을 지니고 있다.
동탁군과의 싸움 때부터 유비를 지켜봤으며, 나중에 유비가 복룡의 정보를 얻으려 형주에 왔을 때 유비의 군사가 된다.
제대로 웃은 적이 없었다가 마지막화에서 제일 환하게 웃었다.
취미로 낚시를 즐겨하는 듯하다.
또한 나라를 세개로 쪼개는 천하삼분의 계책을 내놓았다.
자신의 부채인 폭황선과는 이미 몸이 동화되어 있으며, 후에 유비의 힘을 받아 자신의 진정한 힘을 해방시켜 용황(龍皇), 천상룡(모티브는 RX-93-U2 하이뉴 + RX-93-U 뉴 + RX-93-U 뉴 건담 H 웨폰 사양)으로 각성하여 방통을 쓰러트린다.
본래 원소군의 무장이었으나, 동료를 아끼지 않는 원소의 모습을 보고서 원소군을 쓸어버리고 공손찬의 군으로 귀순한다.
하지만 공손찬이 원소에게 죽어버려 유비의 군으로 귀순한다.
장비와 관우 못지않게 무술 실력이 뛰어나며, 두 개의 기다란 창, 산(山)과 풍(風)을 무기로 사용한다.
애마인 비영섬을 가지고 있다.
마초 (SD-발바토스 건담) 통칭: 마초 건담 발바토스, 프라모델 킷화(O)
사자왕이라 불렸던 전 서량군 군주. 마등의 아들로, 어둠의 피를 이어받았으나 훗날 그것이 하늘의 검이라 밝혀진다.
폭주할 때는 자신조차도 통제할 수 없는 힘이었으나, 오과대장군 중 한명이 되면서 자신을 통제할 수 있게 되었다.
원작 만화와는 달리 어릴 적에 유비 일행과 만나게 되는데, 그때의 성우는 타무라 무츠미 / 이보희이다.
전 형주군 휘하 장수로, 형주 수군함대가 조조군에게 영입되자 유비 &amp; 손권 동맹군을 도와 전쟁에 임했다.
바늘구멍에도 쏘아 맞춘다는 전설적인 활의 명수로, 나이가 꽤나 든 노장이다.
슈퍼 건담답게 어깨에 무거운 갑옷을 주렁주렁 매달고 있다.
나관중의 원작 삼국지에서는 관우의 양아들로 나오나, 삼국전에서는 유비 일행에 의해 구해져 관우의 제자로 처음 나온다.
그러다 나중에 양아들로 바뀐다.
누군가에게 힘이 되는 것을 희망하며, 치우와의 격전 때 관우가 지켜보는 앞에서 유비와 함께 손책에게 빙의한 치우를 쓰러트리는 듯 했지만, 치우는 도망. 상처가 깊어 관우는 결국 그 자리에서 적로에 앉은 채로 죽고, 관평은 마지막 결전을 끝내기 위해 유비, 주창과 함께 오장원으로 떠난다.
관우를 따르는 거한. 원래 산적이었으나 조조에게 잡힌 자신을 풀어준 관우를 평생 섬기며 따르게 되었다.
관우를 원작 만화에선 대장군, 애니에선 나리라고 부른다.
무기 급조에 소질이 있으며, 발이 의외로 빠르다.
의로운 성격의 기가군 상서령. 기가군이었을 때 스승인 정욱과 같이 사마의에게 휘둘리기만 하는 황제인 조비에 대해서 걱정했으나, 나중에 조비가 완전히 어둠의 힘에 빠질 때 죽은 스승의 유언대로 상군으로 오게 된다.
별로 활약은 없고 간간히 얼굴만 보여주는 형식으로 등장한다.
염기린이라는 전차와 합체하여 진정한 모습으로 변할 수 있으며, 미리샤가 통일 된 후에는 통일 황제, 사마염의 보좌를 하게 된다.
상당히 냉철하고, 비범한 성격을 띄며, 원작 삼국지와는 성격이 좀 다르다.
나관중의 삼국지의 조조는 야망과 부하를 함께 챙기는 한편, 삼국전의 조조는 자신의 신념(이상)을 위해서라면 부하의 죽음따위는 별로 신경 안쓴다 동탁에게 처음으로 반기를 들어 반 동탁 연합군을 결성한 사내이며, 삼후의 작순(수정 바람)의 영혼을 잇는 자다.
그 증표로 칠성검을 무기로 하며, 그 검은 둘로 나뉘어 각각 성황검, 위천검으로 쪼개진다.
처음에는 염골인이라는 등뼈같이 생긴 검을 사용했다.
나중에 봉치혼의 힘을 받아 기무제 조조 건담으로 각성한다.
그 때의 모티브는 GX-9901-DX 새틀라이트 캐논 발사형태.
일명 푸른 화염의 공작. 조조의 아들이다.
조조가 적벽대전에서 모습을 감춘 후, 기가에 새로운 황제가 된다.
아버지의 뜻을 이어받겠다는 각오로 임했지만, 결국은 사마의에게 휘둘려 어둠에 힘에 휩싸이고 만다.