heegyu/kowiki-sentences huggingface dataset:
야옹정은 임진왜란 전인 1566년에 1566년(명종21)에 권심언(權審言)이 선고(先考)인 야옹(野翁) 권의(權檥:1475-1558)의 학덕을 추모하기 위해 건립한 정자로 초창 때의 모습이 거의 고스란히 보존되어 있고 초창 때의 막새기와와 단청이 그대로 남아 있어서 임진왜란 이전 건축을 연구하는데 귀중한 자료라고 판단된다.
평면은 전체적으로 정면 4칸 측면 4칸 규모의 丁자형의 평면으로, 좌측 3칸을 대청으로 꾸미고 우측에는 온돌방을 연접시켰는데, 우측칸의 전면에는 누마루 1칸을, 배면에는 온돌방 1칸을 각각 돌출시켰다.
주위에는 방형의 토석담장을 둘렀으며 전면 담장 좌측에는 사주문을 세워 정자로 출입케 하였다.
정자의 전면과 배면에는 반 칸 규모의 퇴칸을 두었는데, 전면 퇴칸의 하부에는 누하주 6본을 세워 전면의 퇴칸은 누마루를 이루게하였다.
배면의 퇴칸은 중수시인 숭정년간(崇禎年間)에 설치된 것이기는 하나 기존 건물과 어색하지 않게 설치하여 이 건물의 또 다른 특징으로 볼 수 있다.
기둥 상부의 포작은 일출목한 주심포계열로 조선 초기 모습을 하고 있으며, 우주 상부의 귀포는 귀한대를 구성하여 추녀를 받도록 하였고, 포간에는 깊게 초각한 화반을 놓아 처마 밑을 짜임새 있게 장식했다.
3포 초익공의 공포는 주심포 형식과도 유사하며 익공의 형식이 조선전기의 짧고 강직한 양식적 특징을 보여준다.
출목을 보통 건물보다 많이 낸 것도 조선 전기의 모습이라고 할 수 있다.
출목 첨차를 장혀와 한 몸으로 만든 것은 고식이면서도 다른 건물에서 볼 수 없는 야옹정의 특징 중에 하나라고 할 수 있다.
평고대와 착고막이를 하나의 부재로 만든 구로대의 사용은 봉정사 극락전 등에서 볼 수 있는 고식기법으로 야옹정의 가치를 더해주는 상세라고 할 수 있으며 부연의 배걷이가 현격하고 말구 치의 경사가 센 것도 시대와 지역적 특색을 반영한 것이라고 할 수 있다.
또한 야옹정에는 단청의 흔적이 부분적으로 남아 있는데, 누정건축에서 단청을 한 것은 보기 드문 예이다.
대청 배면과 좌우측, 우측칸 전면의 창호는 가운데 설주가 세워진 고식의 영쌍창으로, 정자의 건립 연대를 가늠케 해주고 있다.
야옹정은 몇 안 되는 임진왜란 이전 건물이라는 것 하나로도 희소성의 가치가 있으며 이를 증거할 수 있는 건축 양식과 기법, 막새, 단청 등이 잘 남아 있어서 국가지정문화재로 승격해도 충분하다고 판단된다.
야옹정은 다음 등을 가리킨다.
2016 우리은행 박신자컵 서머리그는 한국여자농구연맹이 주최하는 박신자컵 서머리그의 두 번째 대회이다.
2016년 7월 12일에 개막하였으며, 7월 17일까지 6일간 이순신빙장실내체육관에서 진행되었다.
이 대회에서는 한국여자농구연맹 소속 한국여자프로농구 6개 팀이 참가하여 풀리그로 팀 당 5경기씩 총 15경기를 치러 순위를 가렸다.
대회 우승은 청주 KB 스타즈가 차지하였으며, 소속 선수인 심성영이 대회 MVP를 수상하였다.
제곡리(諸谷里)는 다음 지역에 위치한 대한민국의 리이다.
그는 모델체킹, 데이터베이스 이론, 계산복잡도 이론에서의 연구에 적용하고있는 접근방법인, 의 핵심 개발자 중의 하나이다.
그는 1974년 예일대학교에서 학사학위와 석사학위를 받았고, 코넬대학의 튜링 상 수상자인 교수의 지도 하에 1980년 박사학위를 받았다.
Immerman은 와 공동으로 으로 알려져있는 증명에 대해, 1995년 이론 컴퓨터 과학의 를 수상했다.
이 Immerman–Szelepcsényi 이론은 비결정론적 공간 복잡도 클래스가 여공간(집합) 아래에 닫힌 상태임을 나타낸다.
발레리 빅토로비치 보르친(, 1986년 9월 11일 ~ )은 러시아의 육상 선수로 주 종목은 경보이다.
2008년 하계 올림픽 20km 경보에서 금메달을 획득했다.
그는 현재의 모르도바 공화국 사란스크 근처 포보디모보에서 태어났다.
유년 시절부터 역도와 장거리달리기 선수로 활동했고, 무릎 부상 후인 17세의 나이에 경보 훈련을 시작했다.
그는 지역에서 저명한 올림픽 대표급 코치 빅토르 초긴을 만났고, 그가 이끄는 훈련단과 함께 훈련을 시작했다.
1년후 그는 러시아 육상 선수권 대회 주니어 10km 경보에서 은메달을 획득했다.
그러나 도핑 테스트에서 흥분제 에페트린가 검출되어 2005년 6월부터 2006년까지 1년간 선수 자격 정지 징계를 받았다.
복귀 후 러시아 육상 선수권 대회 시니어 부문에서 우승했고 2006년 유럽 육상 선수권 대회 20km 경보에서 은메달을 획득했다.
이후 2007년 세계 육상 선수권 대회에 출전했지만 결승에 진출하지 못했다.
2008년 하계 올림픽을 1주일 앞두고, 보르친과 러시아의 동료 경보 선수 블라디미르 카나이킨이 혈액 부스터 에리트로포이에틴 양성 반응을 보였고 코치인 초긴은 그 해 4월에 도핑 테스트에 통과하지 못했음을 인정했다.
그러나 보르친은 주장을 일축했고, 양성 반응을 보이지 않았다고 말했다.
보르친의 대회 출전이 허용되었고 올림픽 20km 경보에서 금메달을 획득했다.
보르친의 대회 출전을 허용한 이유는 밝혀지지 않았다.
그는 2009년 세계 육상 선수권 대회에서 우승했다.
2010년에는 선수 생활을 중단하여 메이저급 국제 대회에 불참, 이듬 해에 복귀했다.
2012년 하계 올림픽 동안 20km 경보에서, 보르친은 결승선 2km (1.6마일)이내에서 넘어졌다.
이 경주는 결국 중화인민공화국의 천딩이 이겼다.
대한민국 충청남도 천안시의 마천루 목록이다.
이 목록은 충청남도 천안시에서 건설이 취소된 450m 이상의 마천루이다.
미켈레 디도니(, 1974년 3월 7일 ~ )는 이탈리아의 육상 선수이다.
디도니는 1995년 예테보리 세계 육상 선수권 대회에서 우승했다.
그는 올림픽에 2번 출전했다.
그는 이탈리아의 올림픽 챔피언 알렉스 슈바처의 코치였다.
대한민국 충청북도 청주시의 마천루 목록이다.
대한민국 경상북도 포항시의 마천루 목록이다.
경우에 따라 특수대학인 카이스트와 사립대학인 포스텍을 붙여 '설카포연고'라고 쓰이기도 한다.
도산족계좌목(道山族稧座目)은 대전광역시 중구 한국족보박물관에 있는 충주박씨가의 족보이다.
2012년 1월 9일 대전광역시의 유형문화재 제47호로 지정되었다.
대전의 대표적인 사족인 충주박씨가의 족계로, 17세기 대전 세거 충주박씨가의 세거지와 친족결합 양상을 이해할 수 있는 자료이다.
충주박씨 종족 및 종회활동 등의 족계의 운영 실태를 살필 수 있는 자료로 씨족사와 족보학, 서지학 연구에 활용가치가 높다.
충주박씨내외자손보(忠州朴氏內外子孫譜)는 대전광역시 중구 한국족보박물관에 있는 조선시대의 족보이다.
2012년 1월 9일 대전광역시의 유형문화재 제46호로 지정되었다.
17세기에 편간된 족보이지만, 조선 초의 양식을 보여주는 자료로 가치가 있으며, 동시대에 간인된 족보와 비교해 수록인물의 전기사항이 비교적 자세하고, 내용이 신빙성 또한 높다.
조선시대 족보학 및 사회사 연구 자료로서 가치가 높다.
안동김씨성보(安東金氏姓譜)는 대전광역시 중구 한국족보박물관에 있는 조선시대의 족보이다.
2012년 1월 9일 대전광역시의 유형문화재 제45호로 지정되었다.
조선 초기에 작성된 ‘동성보’로 양식적으로 조선 후기 족보와 좋은 비교 연구 자료가 되며, 조선시대 씨족사와 족보학의 연구는 물론, 서지학 연구에도 크게 활용될 수 있는 문화재이다.
수잔 랜도우는 1954년 6월 3일 뉴욕에서 태어난 미국인 수학자이며 공학자이다.
그녀는 현재 에서 사회과학 및 정책연구 분야의 교수를 맡고있으며, 그 이전에는 구글에서 선임 보안 분석가로 일했다.
2010년과 2011년, 의회시스템 보안에 연관된 이슈와 그들의 보안, 정책 영향에 관련한 이슈를 조사하는 하버드에서의 에서 fellow를 역임했다.
1989년 그녀는, 어떤 중첩근()이 중첩에서 풀릴 수 있는지(denested)를 결정하는 첫번째 알고리즘인 을 도입했다.
1972년, 그녀의 홀수 완전수에 대한 프로젝트는 에서 결승에 진출했다.
기술적인 면 이외에, 그녀는 여성과학자 이슈에 관심이 많다.
그녀는 여성 컴퓨터 과학 연구자들을 위한 포럼인, ResearcHers Email list를 운영하고, 컴퓨터과학에서의 여성과학자 저서 목록을 온라인으로 운영하고 있다.
그녀는 2008년 를 수상했고, 2011년에는 에 가입되었다.
토미슬라브 므르첼라(, 1990년 10월 1일 ~ , )는 호주에서 태어난 축구 선수이다.
현재 SC 이스트 벵골에서 뛰고 있으며, K리그 등록명은 토미이다.
크로아티아계 호주인이다.
범주론과 일반위상수학에서 위상 함자(位相函子, )는 위상 공간의 범주에서 집합 범주로 가는 망각 함자와 여러 유사한 성질을 보이는 함자이다.
구체적으로, 주어진 집합을 정의역으로 하는 함수들로 유도되는 "가장 엉성한 구조" 및 주어진 집합을 공역으로 하는 함수들로 유도되는 "가장 섬세한 구조"가 유일하게 존재한다.
올범주의 개념에서, 사상을 임의의 원천으로 일반화하여 강화시킨 개념이다.
만약 formula_6가 다음 보편 성질을 만족시킨다
만약 formula_15가 한원소 집합이라면, 시작 원천은 데카르트 사상이라고 한다.
역시 마찬가지로 정의된다.
또는 끝 올림은 보편 성질에 의하여 정의되므로, 이들은 만약 존재한다면 유일한 동형 사상 아래 유일하다.
함자 formula_22에 대하여 다음 두 조건이 서로 동치이며, 이를 만족시키는 함자를 위상 함자()라고 한다.
위와 같은 원천의 올림 대신, 풍성한 범주 이론을 사용하여 위상 함자의 개념을 다르게 정의할 수도 있다.
모든 위상 함자는 충실한 함자이다.
다음과 같은 구체적 범주들의 망각 함자는 위상 함자이다.
다음과 같은 구체적 범주들의 망각 함자는 위상 함자가 아니다.
위상 공간의 경우, 시작 구조와 끝 구조는 각각 시작 위상(始作位相, )과 끝 위상(-位相, )이라고 불린다.
구체적으로, formula_17의 시작 위상은 다음과 같은 부분 기저로 정의된다.
시벨리우스()는 시벨리우스 소프트웨어 (現 아비드 테크놀로지)가 개발한 악보 작성 프로그램이다.
시벨리우스는 벤 핀과 조나단 핀에 의해 개발되었고, 1993년에 출시되었다. 하지만, 불과 한 장의 플로피 디스크이며, 메모리 사용량은 1MB밖에 되지않았다.
시동음은 "장 시벨리우스"의 교향곡의 구절이 인용되어있었지만, 요즘은 다른 음악이 흘러나온다.
Ultimate는 중고대학생, 선생님은 할인받을 수 있다.
언어는 영어, 독일어, 불어, 스페인어, 이탈리아어, 포르투갈어, 러시아어, 중국어, 일본어를 지원하며, 한국어는 지원하지 않는다.
같은 그룹 Pro Tools는 한국어를 지원하지만, Sibelius는 지원을 하지 않아서 9개국어 중 아는 언어가 하나라도 있어야한다.
포항 오덕리 덕계서당(浦項 吾德里 德溪書堂)은 경상북도 포항시 북구 기북면 오덕리에 있는 조선시대의 서당이다.
2016년 3월 17일 경상북도의 문화재자료 제639호로 지정되었다.
포항 오덕리 덕계서당은 여강이씨 문중의 16대조 덕삼(德三 1654-1712)공을 사대봉사하기 위한 별묘로부터 비롯되었다
하나, 정확한 건립 시기는 불명확하다.
채집 가능한 자료를 분석·추정해보면 현재와 같은 모습을 갖춘 것이 늦어도 19세기 중반 이전이라는 것 정도만 확인이 된다.
현존하는 전통건축 중 서당이 흔치 않음을 고려해 볼 때 덕계서당의 역사적인 가치는 가볍다 할 수 없다.
특히 서당 내에 별묘를 함께 갖추고 있다는 점과 별묘의 건축과정에 한 가문의 절손(絶孫)으로 인한 최장방(最長房)으로의 체천위 등 유교적 봉제사 관습의 일면이 내포되어 있다는 점은 민속적인 측면에서 가치를 인정받을 수 있을 것으로 보인다.
덕계서당은 마을을 구성하는 하나의 요소로 고려될 때 더욱 가치가 있다.
마을 내 사우정고택과 애은당고택 그리고 용계정 등과 함께 덕동마을의 정체성과 역사성을 대변할 관련 유구로 보존된다면 향후 마을 전체 차원의 주거사 및 생활사 등을 연구하는데 귀중한 사료로 역할 할 수 있는 점 등 문화재로 지정되어 보존되어야 할 가치가 있다고 판단되어, 문화재자료로 지정하기로 한다.
영주 구은고택(榮州 九隱古宅)은 경상북도 영주시 이산면 신암리에 있는 조선시대의 건축물이다.
2016년 3월 17일 경상북도의 문화재자료 제640호로 지정되었다.
구은고택은 ㅁ자형 정침과 아래채, 대문간채의 거주영역과 연당, 연당채, 연당 문간채로 구성된 정자 영역으로 구성된 근대 건립의 주택이다.
근대 서로 다른 시기에 건립되긴했으나 시기별 건축적 특성이 잘 남아 있고, 경북 북부지역 상류주택의 주요 구성요소를 고루 갖추고 있는 것으로 보인다.
아울러 건립이후 줄곧 주생활이 이어져 오고 있어 상류 주택 및 주거생활사 연구에 좋은 자료이므로, 문화재로 지정하여 보존·관리하는 것이 바람직할 것으로 판단되어 문화재자료로 지정하기로 한다.
함가연(1985년 11월 23일 ~)은 대한민국의 댄스스포츠 선수이다
친위대 제15무장척탄병사단 (제1라트비아)()는 나치 독일의 무장친위대 사단 중 하나이다.
1943년 2월 편성되었으며 자매 사단인 제19무장척탄병사단 (제2라트비아)와 함께 친위대 라트비아 군단을 이루었다.
친위대 제19무장척탄병사단 (제2라트비아)()는 나치 독일의 무장친위대 사단 중 하나이다.
1944년 1월 편성되었으며 자매 사단인 제15무장척탄병사단 (제1라트비아)와 함께 친위대 라트비아 군단을 이루었다.
1945년 5월 쿠를란트 고립부에 포위되어 소련군에게 항복했다.
영주 의산서원(榮州 義山書院)은 경상북도 영주시 장수면 갈산리에 있는 조선시대의 서원이다.
2016년 3월 17일 경상북도의 기념물 제172호로 지정되었다.
의산서원은 영주지역에서 네 번째로 설립된 서원으로, 사액서원인 소수서원과 이산서원에 비해 명성이 드러나 있지 못하지만, 조선 후기에는 이들과 더불어 영주를 대표하는 서원으로 손꼽혔다.
또 서원의 사우인 절효사(경덕사)에 배향된 이개립과 김응조는 역임한 관직이나 학문적 성취에서 역사상 뚜렷한 족적을 남긴 인물들로 볼 수 있다.
조선 후기에 이르러 의산서원은 경주이씨의 문중서원적 성격을 갖게 되지만, 여전히 영주 향촌사회를 이끈 공론을 생산하는 양반유생들의 근거지가 되었고, 이곳의 강학활동을 통해 다수의 과거 급제자가 배출되었던 중요한 사설 교육기관으로 기능하였다.
또 현재는 서원, 누정, 재사, 묘소가 한 곳에 모여 있는 영주 갈산의 경주이씨 성오당 문중의 정신적 구심점으로서 여전히 향사가 전통이 굳건히 유지되고 있다.
비교적 풍부한 근거 자료에 의해 뒷받침되고 있는 영주 의산서원이 역사적으로 가치가 있다.
장위안은 다음과 같은 뜻이 있다.
흐리스토 간체프 마르코프(, 1965년 1월 27일 ~ )는 불가리아의 전직 육상 선수로 1988년 서울 올림픽에서 세단뛰기 종목의 금메달을 획득하였다.
그는 유럽 선수권 대회와 세계 육상 선수권 대회에서 우승하였다.
마르코프는 2000년 시드니 올림픽때 같은 종목에서 금메달을 획득한 동포 테레자 마리노바 (1997년부터 2008년 사이)의 코치였다.
친위대 제20무장척탄병사단 (제1에스토니아)()는 나치 독일의 무장친위대 사단 중 하나다.
1944년 1월 23일 제3에스토니아SS의용여단이 제20에스토니아SS의용사단()으로 확대되다.
뒤이어 1월 31일 독일 치하의 에스토니아에 동원령이 내려지면서 제20에스토니아SS의용사단은 에스토니아로 돌아가 에스토니아의 군경 병력과 핀란드 제200보병연대 등을 흡수했다.
이후 에스토니아인 장정 38,000명을 징병하여 병력에 추가하면서 5월 25일 "SS의용"이 명칭에서 떨어져 나가고 "제20무장척탄병사단"으로 개명했다.
동부전선에서 붉은 군대와 싸우다가 1945년 5월 항복했다.
이타미 선()은 일본 효고현 아마가사키시의 쓰카구치 역부터 효고 현 이타미시의 이타미 역을 잇는 한큐 전철의 철도 노선이다.
제2세대 여성주의 운동에서 자유주의 여성주의 진영을 상징하는 책이다.
1957년 프리댄은 그녀의 예전 스미스 대학교 동문에 대한 조사를 15주년 기념 동창회를 위하여 요청받았다.
그 결과로, 프리댄은 그들 중 다수가 주부로서의 생활에 그다지 만족하지 못하고 있다는 것을 알게 되었고, 여성성의 신화에 대한 연구를 시작하게 하였다.
프리댄은 다른 근교에 사는 주부에 대한 인터뷰를 실시하였을 뿐만 아니라, 심리학, 미디어, 광고 또한 연구하였다.
프리댄은 원래 이 주제를 책이 아니라 기사로 출판하려고 하였으나, 어떤 잡지도 프리댄의 기사를 게재하지 않았다.
《여성성의 신화》는 1950년대와 1960년대 초반에 널리 퍼진 여성들의 불만인, "이름 없는 문제"라고 프리댄이 명명한 문제를 묘사하는 도입부로 시작한다.
이 책은 물질적인 안락함을 누리면서, 결혼하여 자녀와 함께 살고 있으나 불행을 느끼는 미국 출신의 주부의 삶에 대해서 논한다.
베티 프리댄 덕분에 정치인들이 여성의 불만을 인식하기 시작하였고, 1963년 여성의 상태를 검토하기 위하여 임명된 위원회는 불평등의 종식을 건의하였다.
프리댄은 그 중 한 명이었으며, NOW의 창립 선언문의 초안을 작성하는 데에 도움을 주었다.
이 창립 선언문은 "모든 여성을 위한 진정한 평등"을 요청하였다.
NOW는 "평등하고도 경제적인 성장"에 대한 모든 장애물을 제거할 것을 요구하였다.
《여성성의 신화》는 20세기에 가장 영향력 있는 논픽션 책 중 하나로 인정받고 있으며, 미국에서 2세대 여성주의의 시작을 촉발시킨 것으로 평가받고 있다.
미래학자 앨빈 토플러는 이 책이 "역사를 향해 방아쇠를 당겼다"고 말하였다.
프리댄은 《여성성의 신화》가 출판된 후에 불행한 주부로부터 수 많은 편지를 받았으며, 그 스스로 NOW의 창립을 돕고 NOW의 회장이 되었다.
환경 변화로 한정된 지역에만 살아 남은 원시 잔존 동물로 활강을 못하는 주머니하늘다람쥐류이다.
리드비터주머니쥐속("Gymnobelideus")의 유일종으로 조상의 원시적인 형태를 보여주고 있다.
교토 본선()은 일본 오사카부 오사카시 요도가와구의 쥬소 역과 교토부 교토시 시모교구의 교토카와라마치 역을 잇는 한큐 전철의 철도 노선이다.
교토 본선 자체 또는 지선을 포함해서 교토 선으로도 불린다.
일반적으로 교토 선을 가리킬 때는 오사카우메다 역 - 교토카와라마치 역 구간을 가리킨다.
교토 본선의 기점은 주소 역이지만, 게이한 본선과 마찬가지로 오사카 방면 열차가 하행이고 교토 방면 열차가 상행으로 표시된다.
반면, 다카라즈카 본선과 고베 본선은 오사카 방면이 상행으로 표시된다.
또 교토 본선은 나카쓰 역에 플랫폼이 없기 때문에 모든 열차가 통과한다.
한편, 중간의 아와지 역에서 같은 회사의 센리 선과 평면교차하며, 센리 선에 직통하는 열차가 다수 운행한다.
직통 열차는 우메다-아와지-센리 선 방면을 운행하는 열차와, 가와라마치-아와지-센리 선 방면을 운행하는 열차로 나뉘며, 후자는 오사카 시 교통국 지하철 사카이스지 선에 직통 운전한다.
시각표는 패턴 다이어로 구성되며, 평시에는 10분 주기로, 출퇴근 시간대에는 20분 주기로 운행한다.
차량은 8량 편성을 기본으로 하여 7량이나 10량 편성의 열차도 운행한다.
주말에 운행하는 쾌속특급이나 임시열차인 직통특급은 6량 편성으로 운행한다.
2011년 5월부터 운행을 시작한 열차로, 주말 및 공휴일에 교토로 가는 관광 수요를 노리고 설정되었다.
2011년 5월부터 '쾌속특급A 쿄 트레인', 2019년 3월부터 '쾌속특급 쿄 트레인 가라쿠' 열차가 운행 중이며 우메다-교토 카와라마치 구간에 1일 7왕복 운행한다.
정차역은 쥬소 역(쿄 트레인 가라쿠만 정차), 아와지 역, 가쓰라 역, 가라스마 역에 정차한다.
차량은 6량 편성으로 실내를 개조한 6300계 '쾌속특급A 쿄 트레인'(), 7000계 '쾌속특급 쿄 트레인 가라쿠'가 사용된다.
6300계는 115km/h 운행을 못 하기 때문에, 특급보다 정차역이 적지만 걸리는 시간은 약간 더 길다.
또, 특급이 출발하고 2분 후에 출발하는데도 중간에 특급열차를 추월하지 않기 때문에, 특급이 정차하는 이바라키시 역, 다카쓰키시 역, 나가오카텐진 역을 통과할 때는 특급열차와 충돌하지 않도록 서행 운행한다.
쾌속특급은 특급과 마찬가지로 별도 요금 없이 승차권만으로 탈 수 있다.
최근 오사카, 교토 지역의 코로나바이러스-19 감염증에 의한 긴급사태선언으로 인하여 쾌속특급 열차의 운행이 잠시 중단되었으며 긴급사태선언이 해제되면 운행을 재개할 것으로 보인다.
평시에는 가장 빠른 열차로, 승차권만 있으면 탈 수 있다.
평일 낮부터 저녁까지, 주말에는 주로 7시부터 22시까지 운행한다.
기본적으로 10분 간격으로 운행하지만, 야간에는 15분 간격으로 벌어질 때도 있다.
전 구간을 가는데 43분에서 47분이 걸리며, 주말 21시대에 운행하는 열차는 42분 걸린다.
최고 운행 속도는 시속 115km이다.
중간에 쥬소 역, 아와지 역, 이바라키시 역, 타카츠키시 역, 나가오카텐진 역, 카츠라 역, 가라스마 역에 정차한다.
과거에는 쥬소 역, 오미야 역, 가라스마 역에만 정차하여, 중간역은 모두 통과했다.
차량은 8량 편성으로, 원칙적으로는 9300계 차량이 사용된다.
이 외에도 1300계. 8300계, 7300계 차량도 사용되나, 모두 원핸들 마스콘을 달았다는 것이 특징이다.
평일에는 우메다부터 5번째 차량이 여성 전용차로 지정된다.
그러나 9300계가 아닌 경우에는 여성 전용차가 지정되지 않는다.
2001년부터 운행을 시작했다.
평일 아침과 저녁부터 막차까지 특급 대신 운행한다.
중간에 주소 역, 이바라키시 역, 다카쓰키시 역, 나가오카텐진 역, 가쓰라 역, 사이인 역, 오미야 역, 가라스마 역에 정차한다.
교토 쪽에 특급보다 많이 정차하는 대신 아와지 역을 통과한다.
차량은 기본적으로 9300계가 사용되며, 특급과 마찬가지로 여성 전용차가 지정된다.
매년 7월 교토에서 기온마쓰리가 열릴 때는 심야에 하행이 추가 운행한다.
특급과 마찬가지로 정차역이 증가하고 있어, 하위 등급과의 차이가 줄어들고 있다.
2010년에 이바라키시 역에 정차하게 된 이후로, 바로 아래 등급인 쾌속급행과의 정차역 차이는 아와지 역만 남게 되었다.
2001년에 기존 급행을 대신하여 운행하기 시작한 것으로, 평일 아침과 야간에 운행된다.
정차역은 통근특급의 정차역에 아와지 역을 더한 것으로, 최고 운행 속도는 시속 110km이다.
특급이나 통근특급이 운행하지 않는 새벽이나 심야에는 가장 빠른 등급이다.
심야에 가와라마치 출발해 다카쓰키시 행 1회, 주말 새벽에 아와지 출발 우메다 행이 1회씩 운행한다.
9300계 차량으로 운행해도 여성 전용차는 지정되지 않는다.
기본적으로 8량 편성의 차량이 사용되지만, 아침에 오사카 방면으로 운행하는 열차는 10량 편성으로 운행하기도 한다. 10량 편성으로 운행할 때는 7300계나 8300계가 사용된다.
이 등급 역시 처음보다 정차역이 증가했지만, 모든 열차가 종착역에 가장 빨리 도착하도록 설정되어 있어, 과거의 급행보다 운행 시간은 줄어들었다.
2010년 3월 14일부터 정기 열차로 운행하기 시작했다.
2013년 12월 21일 현재 평일에 한해 새벽에 하행 3회, 저녁에 상행 7회가 운행한다.
중간에 주소 역, 미나미카타 역, 아와지 역, 가미신조 역, 미나미이바라키 역, 이바라키시 역, 다카쓰키시 역, 나가오카텐진 역, 가쓰라 역, 사이인 역, 오미야 역, 가라스마 역에 정차한다.
우메다 역-다카쓰키시 역 구간은 준급과, 다카쓰키시 역-가와라마치 역 구간은 쾌속급행과 정차역이 같다.
저녁 상행 열차는 가와라마치 역에 가장 빨리 도착하도록 설정되어, 통근특급이나 쾌속급행으로 승객이 몰리는 것을 방지하도록 유도했다.
전 열차가 8량 편성으로 운행하며, 기본적으로 9300계로 운행하지만 1300계, 7300계, 8300계로 운행하기도 한다.
여성 전용차는 지정되지 않는다.
2007년에 급행이 폐지된 대신 운행하기 시작한 열차로, 거의 하루 종일 운행한다.
전 구간에 걸쳐 운행하지만, 평일 야간에 우메다 출발 다카쓰키시 행 2회, 우메다 출발 가쓰라 행이 1회씩 운행한다.
정차역은 우메다 역-다카쓰키시 역 구간은 쾌속과 같지만, 다카쓰키시 역부터는 모든 역에 정차한다.
평시에는 7량 또는 8량 편성의 열차로 운행한다.
쾌속 이상의 등급과 접속하는 역이 상하행이 달라서, 상행은 다카쓰키시 역에서, 하행은 이바라키시 역에서 접속한다.
이 외에도 가쓰라 역과 나가오카텐진 역에서는 상하행 모두 상위 등급과 접속한다.
한편, 1982년부터 2001년까지도 준급이 있었는데, 이 당시에는 가와라마치 역-아와지 역 구간에서 통과 운행하고 아와지 역-우메다 역 구간에서 모든 역에 정차했다.
오사카 메트로 사카이스지 선 및 자사의 센리 선에 직통하는 열차로, 2007년 3월 17일에 사카이스지 급행과 사카이스지 쾌속급행 대신 운행하기 시작했다.
정차역은 가와라마치 역-아와지 역 구간은 준급과 같고, 아와지 역부터는 센리 선과 사카이스지 선 내에서 모든 역에 정차한다.
평일 아침에 가와라마치 출발 사카이스지 선 덴가차야 행이 6회, 평일 저녁에는 덴카차야 출발 가와라마치 행이 7회씩 운행한다.
상행은 아와지 역에서 우메다 출발 보통열차에, 이바라키시 역 또는 다카쓰키시 역에서 통근특급에 접속한다.
주말 낮에는 덴가차야 역-가와라마치 역 구간에서 20분 간격으로 운행한다.
한편, 사카이스지 준급이라는 이름은 편의상 그렇게 부르는 것으로, 실제로는 준급으로 안내된다.
모든 역에 정차하는 열차로, 하루 종일 운행한다.
우메다 역-다카쓰키 역 구간을 운행하는 열차를 중심으로, 센리 선에 직통하는 열차도 다수 운행한다.
센리 선에 직통하는 열차는 우메다 역-아와지 역-센리 선 기타센리 역 구간에 운행하는 열차와, 사카이스지 선 덴가차야 역-센리 선-아와지 역-다카쓰키시 역 구간에 운행하는 열차가 운행한다.
우메다 역-아와지 역 구간과 아와지 역-다카쓰키시 역 구간은 센리 선에 직통하는 열차와 아닌 열차의 비율이 원칙적으로 1:1이다.
아와지 역에서 원하는 방향의 열차를 이용할 수 있도록 다이어를 구성하여 승객의 편의를 도모하고 있다.
또 아침이나 심야에 우메다 역-쇼자쿠 역 구간의 열차와, 저녁에 덴가차야 역-쇼자쿠 역·이바라키시 역(이바라키시 행만 운행) 구간을 운행하는 열차가 있으며, 아이카와 출발 덴가차야 행 열차도 있다.
이외에 시간대에 따라서 우메다 역-가쓰라 역 구간의 열차나, 덴가차야 출발 가와라마치 행 열차도 운행한다.
우메다 역에서 착발하는 열차는 7량 또는 8량 편성으로 운행하며, 덴가차야 역에서 착발하는 열차는 9300계가 아닌 8량 편성의 차량이나 오사카 메트로 66계가 사용된다.
갈루스(), 복수형 갈리()는 프리기아의 여신 키벨레와 그 남편 아티스를 모시는 거세된 남사제이다.
키벨레 숭배는 고대 로마 만신전 다신교에 흡수되어 지속되었다.
로마 원로원이 키벨레를 공식적으로 자신들의 여신으로 끼워준 기원전 204년에 최초로 갈리가 로마에 찾아왔다.
로마 시민은 갈루스가 되는 것이 금지되었고, 즉슨 갈리는 모두 오리엔트인이거나 노예였다.
클라우디우스 황제 때 이 규제는 더욱 강화되었다.
그리고 도미티아누스 황제 때 로마 시민은 거세하는 것이 금지된다는 것이 재차 확인되었다.
갈리는 디에스 상구이니스, 즉 "피의 날"이라는 의식을 행하다가 무아지경에 빠졌을 때 스스로를 거세했다.
피의 날은 매년 3월 24일이었다고 한다.
이때 갈리는 노란색 여자 옷을 입고 머리에는 일종의 터번을 쓰고 펜던트와 귀걸이로 화려하게 치장했다.
머리를 기르고 표백했으며 두꺼운 화장을 했다.
갈리는 꽃들을 들고 다니면서 탁발을 하고 다녔고, 동냥을 받으면 그 대가로 점을 쳐 주었다.
아티스의 제삿날이 되면 갈리는 미친 듯이 뛰어다니며 봉두난발로 머리를 헝크러뜨렸다.
피리와 탬버린 음악에 맞춰 춤을 추면서 무아지경 속에서 피가 날때까지 스스로를 채찍질했다.
T-50A는 대한민국 KAI가 기존의 T-50 훈련기로는 미국 공군의 차기 훈련기 T-X 프로그램사업의 요구 사항을 충족할 수 없어 미국 록히드마틴과 함께 FA-50 경전투기를 기반으로 개량 제작한 기체이다.
미주방위군용 염가형 경전투공격기의 후보가 될 경우, 미국내 전 군의 훈련기 도입 규모는 1,000대에 달할 것으로 예상이 되는 큰 규모의 사업이다.
KAI의 FA-50 경전투기에서 미공군의 T-X용 기체로 변화된 주요개량포인트는, F-35 및 F-22 전투기의 훈련기로 활용을 위하여 AESA 레이다 및 스텔스기의 전술훈련을 대신 할 수 있는 항전장비와 훈련소프트웨어의 개량, 그리고 미공군타입 붐(Boom)방식의 공중급유구의 신설 및 장거리 비행이 가능한 추가 연료탱크부착 등이 있다.
또한 현재 F-404엔진에서 향후 고성능의 F-414 엔진의 장착 가능성과 훈련용 타겟팅포드 장착도 검토가 되고 있다.
또한 F-22나 F-35와 같은 스텔스 전투기들은 평시 정비 유지 비용도 과대하기 때문에 평시에는 훈련기에 해당 전투기의 항전장비와 공격시스템을 시뮬레이션할 시스템을 내장하는 방식으로 제작, 전투조종사들이 탑승하여 비행기량 유지비행을 함으로 전투기는 쉴 수 있게하여 유지비와 수명을 절약할 수 있는 체계를 계획중이라고 한다.
이 점에 있어 경전투기 기반인 T-50A는 타 아음속 훈련기 기체들에 비해서 유리한 장점을 지니고 있다.
무안대군의 양자(養子)이며, 광평대군의 양부(養父)이다.
의안군 이화의 친손자이며, 영천군 이담의 슬하 2남 5녀 중 장남(長男)이다.
그는 젊은 시절에 결혼을 하여 슬하 2남을 얻은 이후 35세 때인 1437년 5촌 종숙부 무안대군의 양자로 출계하였다.
그와 동시에 광평대군(세종의 적5자)을 양자로 삼았고, 친장자 문평군을 사촌 남동생 하릉도정에게, 친차자 문양군을 사촌 형 창성군에게 각각 양자로 출계시켰다.
민족독일인()은 나치 독일에서 시민권과 무관하게 민족적으로 독일인인 사람, 즉 독일계 외국인을 말한다.
이는 나치 독일이 시민권이 아닌 민족성을 국민의 구분수단으로 삼음으로써 독일의 본래 국경 너머에 사는 독일계 사람은 유대계 혈통만 안 섞여 있다면 모두 독일국의 국민이라고 규정하는 데 사용되었다.
이와 반대로 독일 본토에 사는 독일인은 국가독일인이라고 했다.
민족독일인들은 국가독일인들과 달리 노동 또는 투표를 위한 법적 시민권을 증명할 서류를 가지지 못했다.
체코슬로바키아, 폴란드, 유고슬라비아 등의 민족독일인들은 나치를 열렬히 지지하였으며, 일부는 민족독일인 자위단이라는 준군사조직을 만들어 나치의 인종학살정책에 적극 협조하였다.
풍안군 이효손의 장남(長男)으로 출생하여 10세 시절이던 1437년 하릉도정 이확의 양자(養子)로 출계한 그는 왕족 종실 신분의 몸으로 세종대왕 말기 때인 1449년에 학행 문음 음서로써 문관 관직에 천거된 이후 문관(文官)과 무관(武官) 직위를 두루 역임한 그는 세조 때인 1462년에는 군기주부를 거쳐 안주판관을 역임하였으며 1484년에는 관직에서 물러나 칩거하다가 13년이 지난 1497년 12월에 향년 70세로 훙서(薨逝)하였다.
1535년(중종 30년)에 가선대부 형조참판 겸 동지의금부사로 추서되었다.
민족독일인 자위단()는 민족독일인, 특히 독일계 폴란드인들로 구성된 준군사조직이다.
이들은 제2차 세계 대전 발발을 전후해 폴란드 제2공화국 영토에서 활동하였으며, 나치 독일군의 학살에 적극 협조하였다.
1940년 봄을 전후해 폴란드 정복이 완료되고 자위단원들이 친위대 또는 게슈타포 입대를 권고받으면서 단체는 해산되었고 대신 1940년 여름 특별복무대대들이 만들어져 그리로 옮겨갔다.
독일계 폴란드인들에 의해 자행된 대규모 학살은 전쟁이 독일의 패망으로 끝난 뒤 독일인 추방의 이유가 되었다.
3인조 암살단(三人造暗殺團)는 일제강점기 시절인 1922년 만주 통의부에서 활동하던 김병현, 김광추, 박희광으로 조직된 암살조직으로 훗날 이들의 재판 과정에서 '3인조암살단'으로 불리었다.
1924년 7월 26일(토)자 독립신문은 '삼장사(三壯士)의 용감(勇敢)'이라는 제목으로 이들 3인조 암살단을 '삼장사'라고 표현으며, 주요 활동으로는 일본군 주요 시설 습격, 친일파 및 고관(高官) 암살, 임시정부 및 독립운동단체에 탈취한 자금과 무기를 조달하였다.
3인조암살단과 비슷한 조직으로 을사늑약을 체결하는데 일본에게 도움을 준 친일파 박제순(朴齊純), 이지용(李址鎔), 이근택(李根澤), 이완용(李完用), 권중현(權重顯) 다섯을 암살하려고 했던 오적 암살단(五賊暗殺團)이 있다
남만주 지역 무장 독립운동 단체의 통합 기관인 대한통의부(통의부) 군사위원장(사령장) 오동진과 제 5중대장 김명봉의 지시로 김광추, 박희광, 김병현 3인으로 조직되었다.
1914년 9월1일자 동아일보의 공판기사 내용을 보면 김광추가 리더였으며, 김광추, 박희광(박상만)은 선방에서 직접 암살을 김병현은 외부나 후방에서 망을 보면서 달아나는 요인을 암살하는 역할을 맡은 것으로 증언하고 있다.
3인조 암살단은 통의부에서 만든 비정규군 비밀 조직으로 통의부를 이끌던 오동진과 제 5중대장인 김명봉이 당시 정규전으로는 일본군에 대항하기에 한계를 느껴 일본 핵심 요인암살과 친일파 제거 등의 게릴라전을 목적으로 결성하였으며, 이를 활용한 선전 활동으로 고도의 심리전을 펼쳤다.
그 근거로 암살후 현장에는 반드시 사형선고문을 붙이게 하였고, 실제로 이런 활동은 친일파들에게 상당한 부담감을 주었으며, 배정자와 같은 친일파들이 은퇴하는 결정적인 계기로 작용하였다고 평가 받는다
암살단의 조직원은 통의부 소속 김광추, 박희광, 김병현이며 이들의 작전은 오늘날 미국 레인저 75연대와 유사한 작전을 수행하는 조직이었다.
1924년 6월1일 무순방면 첩자이며 여순조선인회(旅順朝鮮人會)서기인 정갑주(鄭甲周)와 가족을 현장에서 사살 하였고, 대련(大連)에서는 이토 히로부미(伊藤博文))의 수양녀 배정자(裵貞子, 일본식 이름: 田山貞子(다야마 사다코))를 암살 시도 하였으나 실패하였다.
또한, 친일조직인 일진회(一進會)회원 최정규(崔晶奎, 다른 이름으로 최창규(崔昌圭)가 있다)를 암살하려 하였으나 실패하고 장모와 처 허균(허윤, 원식(元植)이라는 자료도 있음)을 총살 및 총상으로 사망케 하였다.
1924년 6월 7일 만주 봉천성 일본총영사관(總領事館)에 폭탄을 투척하였으나 불발로 실패하였다.
3인조 암살단은 1924년 6월 7일 금정관(金井館)에 침입하여 군자금을 탈취하는 과정에서 일본군과의 총격전중 김광추는 현장에서 사망하였으며, 박희광과 김병현은 체포되어 무기징역 등을 선고 받고 뤼순형무소에 수감되어 암살단 조직은 사실상 해체되었다.
암살단을 조직한 김명봉은 조직원들의 체포이후 세력이 약해진 틈을 타, 1924년 7월 독립운동단체 조직간 알력 다툼(정확한 단체명은 확인되지 않음)으로 피살되었다.
이 당시 독립운동을 하던 단체는 통의부, 통의부계열 판의단, 참의부, 의열단 등 각 지역에서 여러 단체가 있었으며, 다양한 시각과 함께 각 단체들끼리의 주도권 싸움과 의견 대립으로 의견 충돌이 많았다고 한다.
그 대표적인 예로 윤봉길의사의 훙커우 공원 폭탄투척 사건마저도 박헌영과 이승만은 부정적으로 평가절하하였다.
이승만은 '이런 어리석은 행동은 일본에게 명분만 줄뿐 한국의 독립을 가져다 주지는 못할 것이다'라고 비판하였다.
하릉군 이확(河陵君 李穫, 생몰년 미상)은 조선 전기의 왕족 종실이다.
의안군 이화의 친손자이며, 육종영의 일원인 하령공 이양의 친동생이다.
돈녕도정(敦寧都正)이라는 관직을 지내다가 세종대왕 때 젊은 나이로 병사하여 사후 1437년에 문평군 이종윤이 그의 양자로 출계하였다.
본 윌리엄스는 교향곡 6번과 조성을 같이 하는 9번이 다 될 때까지, 교향곡의 악보에 편한 악종명과 조성을 기입하고 있을 뿐이었다.
단순히 마단조의 교향곡 7번이라고 부르는 것이 조성이 같은 6번과 혼란을 피할 수 없기 때문에 그 시기가 되고 번호를 붙이지 않은 것이다.
그래서 이 작품은 원래 제목이 《남극교향곡》인 것이지, 《교향곡 7번 마단조 '남극'》처럼 번호, 조성붙인 제목으로서 취급하는 것은 적절치 않다.
저명한 지휘자 루카스 포스(Lucas Foss)는 본 윌리엄스의 교향곡 6번을 수차례 지휘한 후, ‘6번 교향곡이 쏟아놓는 해설적 산문의 흐름’에 대해 언급한 바 있다.
낭만주의 후기 시대의 다른 작품들 중에서 그 애호가들에게 그 음악이 의미하는 바를 묻도록 이 작품처럼 강요하는 것은 거의 없었다.
많은 사람들은 6번 마단조를 교향곡 5번의 정신적 부정으로 경험했고, 6번이 5번의 모호함에 대해 결정적 서술로 대신 제시되는 것으로 으껐다.
본 윌리엄스는 〈전쟁교향곡〉을 썼다는 사실을 부인했으나, 나중에 프로스페로(Prospero)의 말을 빌어 그의 6번 4악장의 본질을 설명하기 위해 “우리는 꿈을 꾸는 재료들이고, 우리의 자그마한 삶은 잠으로 둘러싸여 있다”고 말했다.
그 마지막 악장은 앞서도 살펴본 바와 같이 본질적으로는 하나의 주제에 의한 명상이며 마지막으로 Eb장 3화음과 E단 3화음이 공허 속에서 교대되도록 남겨둠으로써 해체되어버리는 피아니시모 악장이다.
이와 같은 조성 관계는, 덜 뚜렷하게 사용되기는 하지만 6번 교향곡의 상상력과 가장 큰 연관을 가지는 초기 작품인 〈바다로의 항해자〉에서도 지적된다.
이 교향곡 6번과 바다로의 항해자 두 작품은 영화 음악 〈남극의 스코트〉(1948)에 직접적으로 영향을 미친다.
본 윌리엄스가 이러한 시기에 영화 음악 작품을 위촉받았다는 사실은 그에게 있어서는 하나의 예술적 행운이었다.
교향곡 6번의 정신적 활량함에 대해 물리적 황량함을 볼모지 남극에서 발견할 수 있었으며, 스코트 대령의 마지막 탐험 이야기는 자연의 냉엄한 도전에 대한 불굴의 항거를 나타내는 것으로 보였다.
더구나 그 작품에 나타나 있는 인간의 가치, 이를테면 영웅적 노력, 충성심. 헌신, 따스한 인간미 등은 교향곡 6번의 '궁극적 허무주의'를 꼭 맞는 시간에 교정해 주었다.
본 윌리엄스는 자신이 일상적 영하 음악을 쓰고 있음이 아니라는 점과 이것으로부터 하나의 남극교향곡이 자라나올 수 있음을 곧 깨달았다.
사실 그는 하나의 조화를 이룩해냈으며, 이러한 조화는 하나의 교향곡 뿐 아니라 3편을 더 만들어 냈으며, 그의 생애 마지막의 지극히 정력적인 10년 동안 썼던 거의 모든 작품들에 영향을 미쳤다.
부분적으로 이것은 색채의 문제였으며, 그는 자신의 새로운 남극 음향에 흠뻑 빠졌으나, 기본저긍로 그것은 여지껏 대립 되어 있던 느낌의 세계, 즉 5번의 '축복'과 6번의 허무주의적 견해가 비극적이지만 탄력적 휴머니즘으로 해결되는 융화와 변형의 문제였다.
그리하여 마지막 세 편의 교향곡들은 양식적이며 철학적 정행을 공유하며 교향곡 2번 '런던'이래의 다른 어느 작품들보다도 더 넒은 상상력의 범위를 가진다.
이 교향곡들이 더 위대한 교향곡들이라는 말은 아니지만, 경험적으로 보아 후기 작품들이 과소평가되는 경향이 있는 것 같다.
〈남극교향곡〉은 1949년에 시작되었으나 난관이 많아 다른 작품들이 잇달아 생산되었다.
이 당시 완성된 작품으로는 〈순례자의 행진〉 혹은 〈옥스포드 비가〉등이 있다.
교향곡 7번 '남극'은 1952년에 전체 5악장의 교향곡으로 완성된다.
그러나 이 작품은 충분히 교향악적도 아니고 충분히 표제적도 아니다.
그러한 연유로 완성된 교향곡 중에서 가장 덜 성공적이지만, 깊은 인상을 심어주는 작품이다.
그 개시 주제는 일종의 '모토'로서 교향곡 6번의 화성적 느낌과 5번의 선율적 열망과의 종합을 드러내며, 그리하여 본 윌리엄스의 만년의 가장 특징적 음악의 하나의 소우주를 형성한다.
본 윌리엄스가 다른 교향곡들에서 어떠한 표제적 해석도 가하지 않은 점에 비추어 볼 때, 이 교향곡의 각 악장에 이 작품의 지초적 이해를 돕는 간단한 표제가 붙어 있다는 사실은 예외적이다.
이 교향곡은 좁게는 영웅적인 스코트 대령과 그의 부하들에게, 나아가서는 불가항력적인 자연의 힘에 대항하여 싸우는 모든 사람들에게 헌정된 것이다.
이 곡은 완성된 이듬해인 1953년 1월 영국 맨체스터에서 존 바르비롤리 경의 지휘와 할레 관현악단의 연주로 초연됐다.
플루트3 (3번은 피콜로 겸함), 오보에2, 잉글리시 호른, 클라리넷2, 베이스 클라리넷, 바순2, 콘트라바순, 호른6, 트럼펫3, 트럼본3, 튜바, 팀파니, 심벌즈2, 탐탐, 작은북, 트라이앵글, 실로폰, 글로켄슈필, 첼레스타, 피아노, 풍음기, 하프, 오르간, 현5부 (소프라노 독창, 여성 3부 합창)
마단조. 작곡가는 여기에 사슬에서 풀린 프로메테우스 : 영원히 희망이 희박한 슬픔을 견뎌낼 것, 죽음보다도 밤보다도 어두운 부정을 용서할 것, 만능처럼 생각되는 힘에 도전할 것, 변치 말고, 후회하지 말 것 그것이야말로 선함, 위대함, 기쁨, 아름다움, 자유, 그것만이 생명이자 환희이며, 지배이자 승리이다."라고 쓰고 있다.
먼저 목관, 금관과 저음현의 유니즌이 폭넓은 상행 악구를 제시한다.
이어서 실로폰과 하프 그리고 피아노의 고음역에서 반복되는 반주 음혐을 타고 소프라노와 합창이 이 악장의 주요 소재인 선율을 노래한다.
이어서 남극에서는 파도 소리와 바람 소리를 모방한 음형이 나타나 남극의 황량한 분위기를 묘사하는 음악이 되어 클라이맥스에 이르면, 앞서의 독창 악구가 나타나 트럼펫의 팡파르에 이어 제현부로 진입한다.
첫머리의 선율이 본 윌리엄스 특유의 민요풍으로 재현되므로 앞서보다는 훨씬 따뜻한 느낌이다.
작곡가는 여기에 구약성서 중에서 시편 104편 “신척이 거기 다니며 주의 지으신 악어가 그 속에 노나이다.
이것들이 다 주께서 때를 따라 먹을 것을 주시기를 바라나이다”라는 구절을 적어놓고 있다.
대략 3부 형식으로 되어 있는 이 악장은 스케르초라고 되어 있기는 하지만 주요 템포가 모데라라토이므로, 일반적 스케르초처럼 경쾌하고 우스꽝스러운 느낌은 주지 않는다.
호른에 의해 도입되어 트럼펫이 스케르초라기보다는 서정적 선울을 제시하면 바이올린이 이것을 이어받는다.
그 후 이렇다 할 선율이 없이 효과를 위한 음향이 나열된 악구를 거쳐 중간부로 진입한다.
중간부에서는 금관의 반주에 의해 새로운 선율이 리듬젇으로 나타난다.
이 선율은 원래 영화에서 펭귄이 나타나는 장면에 사용된 것으로 펭귄의 뒤뚱거리는 움직임을 잘 묘사하고 있다.
이어 바이올린이 옥타브 유니즌에 의해 제1부의 재현을 이루고는 악장을 마친다.
작곡가는 폴리지의 〈사무니 협곡의 여명의 찬가〉로부터 “그대, 얼음의 폭포여, 산꼭대기에서 거대한 계곡을 맹려한 힘으로 하강하는 분류는 거룩한 소리를 듣고 그 미친 듯한 돌진의 도중에 문득 정지해 버린 듯이 보인다.
돌진하면서도 정지한 종용한 폭포여!”를 인용하여 쓰고 있다.
렌토를 주제로 하여 악장을 구성하고는 있으나, 주제적 발전보다는 다양한 악상의 선율들을 나열형으로 늘어 놓아 남극의 여러 장면들이 풍경화처럼 지나가는 악장이다.
마지막 무렵에 오르간이 최강음으로 연주함으로써 여지껏 이렇다 할 클라이맥스를 이루지 않은 이 악장에서 결렬한 흥분을 야기시킨다.
이 흥분이 가라앉으면서 다음 악장으로 쉬지 않고 계속된다.
작곡가는 존 던의 〈솟아오르는 태양〉으로부터 “사랑은 모두 사계를 모른다.
풍토도, 시간도, 해도, 달도, 즉 시간의 단편에 불과한 것은 모른다”라는 1절을 인용하고 있다.
오보에가 연주하는 안단테 소스테누토의 선율은 ‘뜰의 풀들’을 묘사한 것이라 한다.
이어서 박자가 4/4박자로 바뀌어 바이올린과 잉글리시 호론의 대화풍으로 이루어진 알레그레토의 여유있는 선율이 나타나는데, 이 두 선율이 이 악장의 주요 재료이다.
여기에 1악장 첫머리의 상행 선율이 거의 원현대로 도입되고는 앞서의 오보에에 의한 소스테누토 선율을 코다풍으로 짧게 재현한다.
작곡가는 여기에 스코트의 유필 “나는 이 여행을 후회하지 않는다.
모험이라는 것을 알고 있었다.
사태가 나쁜 쪽으로 된 것이다.
그러니 불평을 할 이유는 없다”를 적어두고 있다.
행진국풍의 모데라토로서 첫머리에 트럼펫의 팡파르에 이어 1악장 첫머리의 상행 선율이 다시 등장한다.
이어 트럼펫이 포르티시모의 칸타빌레로 새로운 선율을 연주하는데, 이 선율을 이 악장에서 부주제적 역할을 수행한다.
어던 사람들은 이 악장을 스코트 대령의 장송 행진곡으로도 보고 있다.
이 행진곡이 진행해 나가 클라이맥스를 이루고는 힘이 급속히 약화되어 3/4박자로 되고 1악장 첫머리 상행이 재현됙고, 이어 합창에 뒤이은 소프라노 선율도 재현된다.
마지막에 저음현과 팀파니, 풍음기, 그리고 합창이 여린음으로 연주하는 악구에 의해 전악장을 마무리한다.
전근대() 또는 고전후 시대(), 고대후 시대()는 고대와 근세 사이의 시대를 일컫는 말이다.
고전적인 서구 학계의 시대구분에서는 중세에 해당한다.
220년-650년 사이에 한나라, 서로마 제국, 굽타 제국, 사산 제국 등 고전 시대의 대표적인 문명들이 붕괴한 이후 시작된 시대에 해당하며 근세가 도래하면서 끝났다.
이 시대는 중앙아시아 유목민들의 침공, 세계종교(기독교, 이슬람교, 불교)의 형성, 문명과 문명 간의 교역 및 군사적 접촉으로 특징지어진다.
서양의 중세 년도를 기준으로 한다면 남북국 시대(서양의 중세 초기와 겹침)가 중세에 포함된다. 하지만 많은 학자들은 남북국 시대를 중세에 포함시키지 않아왔다.
1960년대 이후 나말여초를 기준으로 중세를 삼아왔다.
일반적으로 고려의 성립을 전후로 고려의 성립, 후삼국의 통일, 또는 후삼국의 성립 중 한 시점을 기준으로 삼아 고려시대를 한국사의 중세로 본다.
후삼국시대의 시작 이전인 신라말의 혼란기를 중세의 기점으로 삼는 학자도 존재한다.
그러나 사회경제학사 연구자들이 통일신라(남북국 시대)를 중세에 포함시켜야 한다고 주장하였고, 1980년대 말부터 이런 학설이 많아지고 있다.
4~6세기를 기점으로 삼국시대 후기를 중세에 포함시키자는 주장도 있다.
조선민주주의인민공화국의 경우 삼국시대를 통째로 중세에 포함시키고 있다.
4세기부터 6세기에 걸쳐 서양에서는 북유럽의 게르만족과 슬라브족의 민족 이동이 일어나 로마 제국의 국경이 허물어지고, 이로 말미암아 서로마 제국은 멸망하였으며, 서유럽 일대에 야만적인 게르만 부족국가가 일어나 유럽 봉건사회의 기틀이 되었다.
인구는 감소되고 경제는 굳어 실물(實物) 경제화했으며, 토지는 일부 대토지 소유자에 독점되어 자영농민과 중산층은 몰락하였다.
뿐만 아니라 막강함을 자랑하던 로마군이 게르만 용병으로 채워져 무력화(無力化)하고, 마침내는 475년 서고트족의 동로마 국경 침입을 당하게 되자 사상 유례가 드문 일대 민족 이동을 유발하고 말았다.
제일 먼저 국경을 침입한 서고트족은 아드리아노플 전투에서 동로마군을 격파, 콘스탄티노플을 위협했고 서진(西進)하여 서로마군을 격퇴, 이탈리아 반도로 남하했다.
그러나 유스티니아누스 역병이 닥쳐 동로마는 크게 쇠퇴했고, 얼마안가 동로마 제국의 영토는 다시 동부 지중해 연안 지역으로 줄어들었다. 하지만 제국은 15세기까지 지속되어 줄곧 서유럽과 중동아시아를 잇는 사이에 자리하여 문화적으로 중개역을 담당하였으며, 그리스와 동방의 문화적 전통을 융화, 계승하여 화려한 비잔틴 문화를 이룩하였다.
중국에서는 서진(西晉)이 멸망(316)하고 강남 지방에 동진 왕조가 재건되었고, 그후 송·제·양·진의 여러 왕조가 교체하였으며, 화북 지방에서는 5호 16국이 흥망성쇠를 거듭하다가 북위에 의해 통일되었다.
다시 동위와 서위, 북제와 북주로 분열하더니, 수에 의하여 남북이 재통일(589)되었다.
이 남북조시대는 문벌귀족사회로, 관료의 상층부는 각 문(門)의 귀족이 독점하게 되었다.
남조와 북조 모두가 문벌 귀족사회라고는 하지만, 남조에서는 문벌이 자율적으로 질서화하고 있다.
경제면에서 개관하면 분열시대였기 때문에 진·한 시대처럼 전국적인 상업 활동이나 화폐경제의 고도한 발전을 볼 수 없었다.
교환수단으로서 곡물·포백(布帛)을 사용하는 현물경제가 시행되고 있었다.
그러나 이 시대에 중국 토지제도사에서 주목할 만한 새로운 제도가 나오고 있다.
3국을 통일한 서진의 무제가 점전·과전법을 시행(280)하고, 북중국을 통일한 북위는 균전법을 발포했다(485). 이 균전법은 후에 북주·북제가 답습하는데, 그 실시 상황은 때로 이완(弛緩)이 있었지만 어느 정도 실행되면 수·당의 토지법(=균전제)로 계승되었다.
척발족의 북위왕조 치하에서 중국 유가(儒家)의 이상인 토지 균분(均分)이라는 이념하에 균전법이 발포되었지만, 남조에서는 아무런 토지정책이 없이 호족대가(豪族大家)의 대토지 소유 발전을 방임하였다.
그리고 서진말(3세기 말) 이래 북방민족들의 중국 내지 침입으로 명문 호족을 비롯해서 일반 서민에 이르기까지 많은 인구가 강남지방으로 이동하여 종래 미개척 지역이었던 이곳이 개발되자 화북과 강남은 대략 대립되는 두 개의 경제 중심지를 형성했다.
후한말 이래는 동란으로 계속 인구가 격감했는데, 이는 생활의 빈곤으로 인하여 호족의 비호하에 들어가서 호족에서 탈락하는 자가 많았기 때문이다.
남북조 시대에는 일반 양민층의 붕괴가 현저하고 5호 시대에는 많은 노예가 발생하고 있었다.
노예 증가의 결과로 천민계급이 분화하여 의식객(衣食客)·부곡(部曲) 등이 나오고 있는데, 이런 점에서 6조 시대는 노예제가 성행한 시대라고 할 수 있다.
문화면에서는 불교와 노장 사상이 사상계의 주류를 이루고, 종교 방면에서는 불교가 지식 계급에 침투해서 비약적으로 발전하였고, 이 불교의 영향으로 도교가 종교로서의 체계를 확립하였다..
문학예술이 유교의 속박에서 벗어난 것도 이 시대로, 6조 시대의 문학, 예술은 무력하고 퇴폐적인 귀족적 성격이 농후하며 형식 지상주의적인 특징을 가지고 있다.
샤푸르 1세의 사후, 한때 부진했던 사산 왕조도 4세기의 샤푸르 2세 시대에, 다시 적극적인 군사 활동을 개시했다.
그 결과 쿠샨 왕국은 페르시아의 한 주(州)가 되었고, 서방에서는 로마에 빼앗겼던 아르메니아가 회복되었다.
로마와의 항쟁은 파르티아 왕국 이래 아르메니아를 둘러싸고 반복되어 왔었는데, 이제 아르메니아의 그리스도교화 성공과 콘스탄티누스의 개종(改宗)에 의해서, 로마의 아르메니아에 대한 간섭은 한층 심한 것이 되었다.
이 로마의 간섭에 대해서 샤푸르 2세는 그리스도교의 대박해로 보복했다.
샤푸르 2세의 사후, 왕위 상속에 관한 분쟁이 그치지 않았고, 그 사이에 봉건귀족과 조로아스터교 사제(司祭) 계급이 결탁하여 세력을 넓혀서, 왕권이 약화되었다.