heegyu/kowiki-sentences huggingface dataset:
덕숭산 상봉에 전월사(轉月舍)라는 암자를 짓고 생활하다가 1945년 광복을 맞이하였다.
계속 전월사에서 생활하다가 1946년 10월 20일, 거울을 보며 "만공, 70년 동안 나와 동고동락하느라 수고 많았네"라 중얼거린 뒤 잠들듯이 열반에 들었다.
세수 75세, 법랍 62세로 입적하였다.
사후에 《만공어록 滿空語錄》이라는 책이 편찬되었다.
덕숭산에서 다비하여 유골은 덕숭산금선대 근처에 부도 만공탑을 세웠다.
진영(眞影)은 경허의 진영과 함께 금선대에 봉안되었다.
그는 이론과 사변을 철저히 배제하고 무념과 무심(無心)의 태도로 화두를 스스로 참구(參究)하는 간화선법(看話禪法)을 채택하여 제자들에게는 항상 조주(趙州)의 무자 화두를 참구할 것을 강조하였다.
그는 참선을 위해서는 행자의 자세도 중요하지만 보조적 요건도 필수적으로 구비되어야 함을 역설했다.
또한 환경과 배경이 사람을 만든다는 견해를 처음으로 설파하였다.
만공에 의하면 참선의 보조 여건으로는 선지식(善知識)과 수도(修道)에 적절한 도량, 함께 수도하는 좋은 도반(道伴)의 세 가지가 필요하다고 보았으며 그는 좋은 스승을 가장 중요한 조건으로 보았다.
속세에서도 역시 배경과 환경이 사람을 만든다고 하였다.
개인의 노력이 중요하지만 그에 걸맞은 배경과 환경적 요인도 사람을 만든다고 보았다.
그는 개인의 참된 본질이 우주 만물의 본체와 하나라고 보았다.
만공에 의하면 불교의 진수는 인간이 스스로 마음을 깨닫는데 있으며, 인간의 가치 있는 삶도 이 깨달음을 성취함으로써 찾아진다고 보았다.
그는 수행을 통하여 차별이나 분별의 관념에서 벗어나면 편벽됨이 없이 두루 자유롭게 지혜와 자비를 활용할 수 있게 되며 이때의 그가 바로 부처이며 스승이라고 하였다.
그는 자유와 자비를 구하는 수행법으로는 참선을 으뜸으로 보았다.
수도승들에 대한 지도 방법으로 침묵 또는 방망이질〔棒〕, 할(喝), 격외(格外)의 대화와 동그라미 등 여러 가지 방법을 자유자재로 사용하였다.
비구니 법희(法喜), 만성(萬性), 일엽 등의 제자가 배출되었다.
처음으로 전법게를 전한 제자는 수제자인 보월이다.
그러나 보월은 40세로 요절했다.
1924년 12월 보월선사가 죽자 보월선사의 스승인 만공선사(滿空禪師)가 1925년 2월 덕숭산 정혜사(定慧寺)에서 건당식(建幢式：스스로 일가를 이루는 법회)을 베풀어주고 금오선사에게 전법게(傳法偈)를 주었다.
그후 1929년 수덕사 현문(玄門 1884~1985)스님은 [語默動靜] 화두로 대각견성하여 당시 조실(祖室) 만공(滿空)스님으로부터 새로이 인가를 받고 전법게(傳法偈)와 혜암(惠菴)이란 법호를 받고 정식으로 법통을 이었다.
만공스님이 내린 전법게는:
구름과 산은 같지도 다르지도 않고
이와 같은 글자 없는 인(印)을
만해 한용운의 제자였던 춘성은 만해가 심우장에서 입적하자 그를 찾아와 그의 제자가 되어 수행한 바 있다.
송담 선사(松潭, 박종삼 1927년 9월 19일(음력 8월 24일)~)은 21세기 대한민국의 불교를 대표하는 선승으로 전강선사의 상수제자이다.
또한 석가세존 78대 전법제자로 인도 마하가섭으로부터 중국을 거쳐 한국으로 이어지는 세계적인 정통 법맥을 잇고 있다.
19세기 말부터 21세기로 이어지는 한국의 대표적인 선법맥은 경허선사(75대)-만공선사(76대)-전강선사(77대)-송담선사(78대)이다.
송담선사는 10년 묵언을 통해 깨달음을 얻었다하여 일명 묵언 선사로도 불린다.
평생을 은둔 수행자로 살면서 수행의 모범을 보여 한국(대한민국) 모든 불교수행자들의 존경을 받고 있음.
활구참선법을 통해 생활 속의 참선수행을 널리 알림.
애클스는 제러드 파달렉키와 나란히 주연을 맡고 있는 CW 텔레비전 시리즈 《Supernatural》에서 딘 윈체스터 역으로 출연 중이다.
2010년 5월 16일 영화 배우 대닐 해리스와 결혼했다.
2013년 5월 30일에는 딸인 저스티스 제이 애클스(J.J. 애클스)를 얻었다.
2016년 12월 2일에는 쌍둥이가 태어났다.
아들의 이름은 제플린 브램 애클스, 딸의 이름은 애로우 로즈 애클스가 되었다.
남자 장대높이뛰기 대한민국 기록 추이는 다음과 같다.
전파계(電波系)는 망상과 망상벽인 있는 사람을 가리켜 타인과 커뮤니케이션을 하려 하지 않는 사람을 가리키는, 일본에서 생겨난 말이다.
원래 의미는 '머리속에 누군가의 목소리, 사고, 지시, 방해가 전파로 전달되는 것을 칭하는 사람'을 가리켰다. (이러한 '환청'은, 아직 전파가 일반적이지 않았던 시대는 '동물'과 '영(영혼)'에 의한 것으로도 생각되었으나, '여우에 홀린 정신이상자'등으로 불렸었다.) 그러나 그 밖의 의미로는 용도와 다른 견해가 들어가 변질돼버린 부분도 적지 않다.
서브 컬쳐와 오타쿠계의 미디어에서 많이 이용되는 표현이다.
그 밖에 '전파', '덴바', '데무바', '독전파'등으로도 표기, 표현한다.
이사크 오시포비치 두나옙스키(, 1900-1955)는 1900년 1월 3일 폴타바주 로프비츠에서 태어나고, 1955년 7월 25일 모스크바에서 사망한 대중적인 작곡가이다.
1910년에 러시아 음악협회 하르코프 음악학교에 입학하여 바이올린을 배웠다.
중학교를 나와 대학 법학부의 제3학년에 진학하였고, 1919년에는 음악원에서 바이올린과 작곡을 배웠다.
그 이후는 극장의 작곡가, 신문기자, 인민대학의 음악강사, 육군 클럽의 음악 스튜디오나 서클의 조직자 등이 되어 직접 대중(大衆)과 접촉하는 음악활동을 계속하였다.
그의 작품은 발레, 합창곡, 극음악 등도 있으나 영화음악과 대중가곡이 널리 사랑받고 있다.
레베졔프 쿠마치의 시에 의한 &lt;조국의 노래&gt;(1936)는 모스크바 방송국의 콜사인으로도 쓰이고 있다.
또 한편 1934년의 영화 &lt;쾌활한 친구들&gt;은 구소련에서 처음으로 재즈를 끌어들인 희극으로서 획기적인 작품이다.
그의 음악은 재즈적인 리듬을 취해 들었고, 더욱이 건강한 노동의 에너지에 넘쳐 있는 것이 특색이다.
보리스 블라디미로비치 아사피예프(, 1884년 ~ 1949년)는 러시아 발레 음악의 창조자로서 유명하며, 이고리 그레보프의 필명으로 음악연구서를 썼으며, 러시아의 대표적 음악학자로서도 권위가 있다.
1884년 7월 29일(구력 17일) 상트페테르부르크에서 태어나고 1949년에 모스크바에서 별세하였다.
1908년 상트페테르부르크 대학 역사철학과를 졸업하고, 1910년에 음악원에 들어가 리야도프에게서 작곡을 배웠다.
1925년부터 음악원 교수가 되었다.
1910년부터 1937년에 걸쳐서 마린스키 극장, 모스크바 볼쇼이 극장, 키로프 기념극장의 고문 겸 작곡가가 되었다.
1925년부터 음악원의 음악사 및 음악이론 교수, 1943년까지 포위된 레닌그라드(현재의 상트페레르부르크)에 있었으나, 1943년부터는 모스크바로 이사하고, 음악원 교수·구소련 과학아카데미 예술사연구소 최고참 연구소원 등 음악학자로서 중요한 지위에 올라, 1947년에는 구소련 국민예술가 칭호를 받았다.
가극, 발레, 기악곡, 극의 부대음악 등 작품의 수는 많으나, 그 중에서도 발레곡은 20곡에 달하고 있다.
전자는 1789년의 프랑스 혁명을 테마로 한 것인데, 프랑스 혁명 때 노래 불렸던 민요의 모티프를 교묘히 사용하여 민중의 기쁨을 생기발랄하게 표현하고, 피레네의 바스크족의 활발한 춤리듬과 멜로디를 써서 민중의 혁명적 에너지를 참으로 선명하게 표현하였다.
매우 맑은 관현악법, 특히 금관악기 울림은 밝고 건강하다.
후자는 푸슈킨의 시로 노래된 슬픈 이야기이며, 고전적인 낭만파 발레양식으로 된 서정적인 작품으로, 러시아 발레 음악의 걸작 가운데 하나로 되어 있다.
니콜라이 야코블레비치 먀스콥스키(, 1881~1950)는 러시아 제국과 소비에트 연방의 작곡가이다.
그는 27편이나 되는 교향곡을 썼다.
하이든이나 모차르트 시대와 달리 현대의 교향곡을 27편이나 작곡한 점만으로도 그는 20세기의 교향곡 작가로서 주목할 만한 사람이다.
따라서 그의 교향곡의 발전과정은, 러시아 음악으로부터 구소련 음악으로 가는 이정표를 보여주는 뜻으로도 매우 중요하다.
니제고로드 및 상트페테르부르크 육군유년학교에서 배우고(1893-1899), 상트페테르부르크 육군기술학교를 1902년에 마쳤다.
그러나 음악에 흥미를 계속 가지고 1906년 상트페테르부르크 음악원에 입학하기 전에는 글리에르와 이반 크루이쟈노프스키(림스키코르사코프의 제자, 1867-1924)에게 작곡하는 것을 배우고, 1911년에 음악원을 졸업하였다(리야도프의 작곡과와 림스키코르사코프의 관현악법과). 제1차 세계대전중에는 군대에 있었다.
1918년부터 모스크바에서 살았으며, 1921년 이후 모스크바 음악원에서 작곡을 가르쳐, 그 문하에서 카발렙스키, 하차투리안, 셰바린 등 많은 작곡가를 배출하였다.
그의 작품은 가극과 발레를 제외하고는 각종 기악곡에 걸쳐 매우 많다.
그리하여 드디어 &lt;제27교향곡&gt;(1950)을 최후의 최고봉으로 하고 세상을 떠났다.
현악 4중주곡은 13곡, 피아노 소나타는 9곡, 그 합창과 관현악을 위한 성악곡 등이 있다.
라인홀트 글리에르(, 1875-1956)는 러시아 국민음악을 직접 이어받은 음악가이며, 특히 구소련의 우크라이나, 아제르바이잔, 우즈베키스탄 등의 민족음악의 발전을 위하여 현지의 젊은 작곡가들과 협력하여 민족적 가극을 만들었고, 또한 민족적 주제에 의한 표제교향곡을 작곡하였다.
1875년 1월 11일에 우크라이나의 수도 키예프에서 태어났다.
1891년부터 1894년까지 음악학교에서 오트칼 셰프티크(1852-1934)에 이어서 모스크바 음악원에서 알렌스키와 코뉴스에게서 화성법을, 타네예프에게서 폴리포니와 악식론을, 이폴리토프 이바노프에게서 자유작곡을 배웠다.
1900년에 작곡과를 금메달로 나왔다(졸업작품은 바이론에 의한 가극 오라토리오 《천지》). 1900년대 초기에 상트페테르부르크의 벨라예프파의 모임에 참가하고, 1900년부터 교육에 종사하였다.
미야스코프스키와 프로코피예프는 일찍부터 그의 지도를 받았다.
1920년, 모스크바 음악원으로 전근하여 작곡반을 담당하였다.
그 반에서는 구소련의 여러 작곡가들이 배출되었는데, 아람 하차투리안도 그 중의 한 사람이다.
1941년까지 모스크바 음악원에 근무하면서 각종 음악사업에 참가하였으며, 1910년 이후는 지휘자로서 구소련 각지를 돌아다녔다.
작품은 각 장르에 걸쳐 그 수가 많으나, 외국에서는 거의 알려져 있지 않다.
1866년 6월 13일에 오룔 현의 보인이라는 마을에서 하급관리의 아들로 태어나, 그 무렵의 많은 음악가들과는 달리 어려운 환경 속에서 자라났다.
그 지방에 있는 신학교 합창단에 참가하고, 14세 때에 합창단을 맡아 지도하였다.
1884년, 신학교의 4년과정을 마치자 고생해서 모은 돈으로 모스크바 음악원에 입학하였으나, 1년 간 배운 뒤 필하모니의 학교로 옮겨가 그리고리고리에프 같은 우수한 스승의 지도를 받을 수가 있었다.
장학금을 타기 위하여 작곡반의 공부와 함께 바순 공부를 함께 하였다.
이는 관현악단에 들어가 학비를 버는 수단이 되기도 하였다.
무리한 공부와 노동으로 결핵에 걸렸으나, 1892년 학교를 마치자 마루이 극장의 지휘자 채용시험을 치렀다.
그 심사위원에 차이콥스키가 있었는데, 젊은 작곡가의 스코어(總譜)를 보고 차이콥스키는 그를 격려하였다.
1895년에 교향곡 1번 사단조 썼는데, 이 작품은 외국에서도 주목을 끌었다.
이어서 1897년에 교향곡 2번 가장조를 작곡하였고, 그 다음해에는 하인리히 하이네의 작품에 의거한 교향시 《삼나무와 종려나무》를 작곡했다.
그리고 마루이 극장의 주문으로 알렉세이 톨스토이(1817~75)의 사극 《황제 보리스》의 음악을 작곡하였다(1899년 1월 상연). 결핵에 걸려서도 마몬토프 가극장을 위해 가극 《1812년》을 썼고(미완성), 1901년 1월 11일, 35세의 젊은 나이로 별세하였다.
미하일 미하일로비치 이폴리토프 이바노프(, 1859~1935)는 1859년 11월 19일 상트페테르부르크 근방의 가치나라는 곳에서 태어나서 1935년 1월 28일 모스크바에서 별세하였다.
어릴 적부터 음악에 재능을 보였으며, 1872년부터 1875년까지 상트페테르부르크의 이사키예프 성당 부속의 아동합창대를 위한 음악교실에서 배웠다.
그리고 16세 때에 상트페테르부르크 음악원에 장학생으로서 입학하고, 1882년에 림스키코르사코프의 작곡반을 우등으로 졸업하였다.
졸업 후 티플리스(지금의 트빌리시)에서 음악활동을 개시하여 우선 음악학교를 설립하고, 차이콥스키와 림스키코르사코프의 가극을 지휘하여 상연하였다.
1879년에는 발라키레프의 음악모임에 참가했고, 알렉산드르 보로딘과도 친해졌으며, 1885년부터는 차이콥스키와도 사귀었다.
1893년까지 티플리스에서 살면서 그루지야 민족음악을 연구하였다.
1893년, 모스크바 음악원 교수, 1906년에는 원장이 되었고, 1917년 이후 음악원 총장이 되었다.
1925년 이후 볼쇼이 극장의 지휘자가 되고, 새로 편곡된 &lt;보리스 고두노프&gt;를 상연하였다.
작곡도 가극·관현악곡 등이 있는데, &lt;코카서스의 풍경&gt;(1894)은 매우 유명하다.
알렉산드르 니콜라예비치 세로프(, 1820~1871)는 작곡과 함께 평론을 써서 러시아 국민음악의 원리를 이론화하였다.
1820년 상트페테르부르크에서 탄생하여 1871년 그 곳에서 사망하였다.
1863년까지 관직에 있었으나 1863년에 가극 &lt;유디스&gt;가 상연되고, 그것이 성공한 후 외유하여 바그너를 알게 되어 서신을 주고받았다.
1851년 이후 20년간 평론할동을 하였다.
여러 학문의 융합학문으로 그 결과를 얻는 학문으로써 기본적으로 인간과 컴퓨터 상호작용 (HCI), 컴퓨터과학, 인류학, 심리학을 기반으로 발전된 학문이다.
로봇과 인간의 상호작용을 연구하는 최신 첨단 로봇 기술이다.
인간이 로봇에 접근하면 로봇이 사람의 의도를 추정하여 서로 상호작용하면서 재미와 친밀감을 느낄 수 있는 융합기술로 인간과 컴퓨터 상호작용(HCI). 햅틱(Haptic), 인공지능, Device 지능화로 발전되고 있으며, 사람과 로봇이 더불어 살아가는 "1인 1로봇시대"의 핵심기술이다.
MMX는 다음을 가리키는 말이다.
2002년부터 2004년까지 수원 삼성 블루윙즈 소속으로 K리그에서 뛰었다.
등록된 이름은 '가비'였다.
가비는 다음을 가리킨다.
세르게이 이바노비치 타네예프(, 1856년 11월 25일 ~ 1915년 6월 19일)는 러시아의 작곡가이자 명피아니스트였으며, 동시에 이론가·음악교육가로서 19세기 말부터 20세기 초에 걸쳐 러시아 음악 발달에 중요한 역할을 하였다.
1856년 11월 25일에 블라디미르에서 태어났고 1915년 6월 19일에 모스크바 근교의 뒤디코보 마을에서 별세하였다.
5세 때부터 피아노를 배워, 1866년 가을 모스크바 음악원에 입학하여 니콜라이 루빈스타인과 차이콥스키에게 배웠다.
차이콥스키와의 친교는 평생 계속되었고, 그 기억은 그의 마음속 깊이 남아 있었다.
1875년에 음악원을 졸업하고, 작곡과 피아노 부문에서 대금(大金)메달을 받았다.
1871년 유명한 바이올리니스트 아우어와 러시아 각지를 연주여행하였고, 1879년 말에는 파리로 가서 프랑스 음악가들과 만났다.
1878년 차이콥스키 음악원을 그만둔 뒤 그 후임으로서 이론교수가 되었고, 1881-1888년까지 피아노 교수도 담당했다.
그리고 1883년에는 상급 작곡반도 담당하였으며, 1885-1888년까지 음악원 원장을 지냈다.
옛 작곡가들의 다성형식 연구와 이 형식의 완전한 습득에 의한 대위법, 카논에 관한 뛰어난 분석적 저서를 썼다.
그의 문하로부터는 스크랴빈, 라흐마니노프, 코뉴우스, 바시렌코, 카투아르 등의 작곡가가 나왔고, 프로코피예프도 그에게 재능을 인정받아 정규(正規) 이론연구에 들어갔다.
1880년, 유럽여행에서 돌아오자 "유럽 음악의 고전적 시대는 지나, 그것은 공연한 허영이나 매너리즘에 빠져 있으며, 아주 보잘 것 없는 것이 된 듯하다"라고 말하고, 유럽 음악의 고전을 계승하는 것은 오히려 러시아의 작곡가라는 하는 자부심과 자랑을 품게 되었다.
TP는 다음을 가리키는 말이다.
체자르 안토노비치 큐이(, 1835~1918)는 러시아의 국민악파 작곡가이며, 5인조의 일원이다.
국민악파 가운데서는 러시아적 색체가 덜 두드러지고 독창성이 약한 작곡가이나, 날카로운 평론으로 국민악파의 활동을 옹호한 점에서 중요한 역할을 하였다.
1835년 비르노에서 출생하여 1918년 상트페테르부르크에서 별세하였다.
아버지는 프랑스 장교로서, 나폴레옹 전쟁 후 폴란드에 머무르면서 리트와 사람인 어머니와 결혼하였다.
큐이는 이 국제결혼에서 태어났다.
소년시절부터 쇼팽에게 흥미를 가져, 당시 비르노에 살던 폴란드의 작곡가 모뉴슈로부터 작곡을 배웠다.
1851년 상트페테르부르크 공병학교에 입학, 1857년 졸업 후는 동교 교수가 되었다.
1857년에 발라키레프와 교류하며 꽤 많은 가극·가곡·피아노곡 등을 작곡하였으나, 오늘날 가극으로 상연되는 것은 없고, 다만 몇몇 가곡과 소품만이 연주되고 있다.
그의 작품은 쇼팽과 슈만의 아기자기한 결합이라고 할 수 있는 매우 미묘한 아름다움을 가지나, 힘찬 감동이나 큰 규모성은 결여되어 있었다.
가극과 같은 큰 형식으로 성공을 거두지 못한 것도 그 점에 있다 하겠다.
디지털 영상과 소리를 다중화하고 출력을 동기화하는 것이 이 시스템의 목표이다.
트랜스포트 스트림은 신뢰할 수 없는 매체의 오류 정정 기능을 제공하고 DVB와 ATSC와 같은 영상 응용에도 쓰인다.
DVD와 같은 신뢰할 수 있는(데이터 손실 우려가 없는) 매체용으로 개발된 MPEG 프로그램 스트림과는 대조된다.
OSI 네트워크 프로토콜 스택과 비슷하게 트랜스포트 스트림은 계층 구조에서 수신기가 처리한다.
이를테면 비디오를 포함하는 스트림은 다음과 같은 처리를 할 수 있다.
트랜스포트 스트림(TS)으로 다중화 처리된 데이터의 예가 바로 EPG (전자 프로그램 안내)이다.
더 자세한 내용은 프로그램과 시스템 정보 프로토콜을 참고하라.
트랜스포트 스트림의 중요 요소.
패킷은 트랜스포트 스트림의 기본 데이터 단위이다.
값이 0x47인 싱크 바이트와 그 뒤를 이어 3개의 1비트 플래그와 13비트의 PID (패킷 증명자), 4비트의 연속 카운터, 추가적인 유효한 필드 신호가 있으면 추가로 선택할 수 있는 트랜스포트 필드가 온다.
패킷들의 길이는 188 바이트이지만 통신 매체는 패킷에다 오류 정정 바이트를 몇 개 추가할 수 있다.
ATSC는 20바이트의 리드 솔로몬 전방 오류 정정을 사용하여 208바이트의 패킷을 만들어낸다. 188바이트의 패킷 크기는 원래 ATM 체계와의 호환성을 위하여 선정된 것이다.
역다중화기(demultiplexer)는 같은 PID로 식별된 패킷을 검색하여 부분적으로 TS로부터 기초 스트림을 추출한다.
시분할 다중화는 얼마나 자주 특정한 PID가 TS에 나타나는지를 결정하는 데 쓰인다.
TS에는 프로그램 개념이 있다.
각 프로그램은 고유 PID를 갖는 프로그램 맵 테이블 (PMT)로 기술되며 그 프로그램과 연결된 기초 스트림은 PMT에 나열된 PID를 가진다.
이를테면 디지털 TV에 쓰이는 TS는 세 개의 텔레비전 채널을 표현하기 위하여 이러한 프로그램들을 포함할 수 있다.
각 채널이 하나의 비디오 스트림과 한 두 개의 오디오 스트림, 또 필요한 메타 데이터를 갖고 있다는 가정을 해 볼 수 있다.
수신기가 특정한 채널을 디코딩하려면 이 프로그램에 연결된 각 PID의 페이로드를 디코딩하여야 한다.
프로그램 지정 정보에는 4개의 PSI가 있다.
나열된 프로그램은 각각 program_number (프로그램 계수)라 불리는 16비트 값으로 식별된다.
PAT에 나열된 프로그램은 제각각 프로그램 맵 테이블(PMT)의 PID 연결 값을 갖고 있다.
프로그램 맵 테이블(PMT)은 프로그램에 대한 정보를 갖고 있다.
각 프로그램마다 PMT가 존재한다.
MPEG-2 표준이 하나 이상의 PMT 섹션이 단일 PID에 전송될 수 있는 기능을 제공하지만 ATSC와 SCTE와 같은 영역에 속한 대부분의 MPEG-2 사용자들은 각 PMT가 다른 어떠한 패킷에도 쓰이지 않는 하나의 구별된 PID 상에서 전송할 것을 요구한다.
PMT는 program_number를 비롯하여 TS에 존재하는 각 프로그램에 대한 정보를 제공하며 기술된 MPEG-2 프로그램을 구성하는 기초 스트림을 나열한다.
각 기초 스트림을 위한 선택적 기술자뿐 아니라 완전한 MPEG-2 스트림을 기술하는 선택적 기술자를 위한 위치 정보도 제공한다.
연결된 영상과 결합된 오디오 트랙과 같이 동기화된 콘텐츠를 표현하는 디코더를 사용하려면 적어도 100 밀리초마다 프로그램 클록 참조(PCR)가 MPEG-2 TS 패킷의 유효 필드에 전송되어야 한다.
여기에도 문제가 없으면 STC 디코더는 영상 및 소리의 기초 시스템을 동기화하는 데 쓰이는 더 정확한 시간대를 제공한다.
MPEG2 타이밍은 이 클록을 참조하는데 이를테면 재현 시간표 (PTS)는 PCR에 관련되어 있다.
처음 33비트는 90kHz 클록에 기반을 두며 마지막 9비트는 27MHz 클록에 기반을 둔다.
ATSC와 DVB와 같은 일부 전송 체계는 엄격한 고정 비트레이트를 TS에 요구한다.
스트림이 고정 비트레이트를 유지하려면 다중화기는 일부 추가적인 패킷을 삽입하여야 한다.
null 패킷의 페이로드는 데이터에 전혀 포함되지 않으며 수신기가 null 패킷의 콘텐츠 내용을 무시하게 된다.
부평로는 다음 지역에 위치한 대한민국의 도로 이름이다.
현재 존재하는 도로명 명칭.
부평로로 끝나는 도로명.
'OO부평로'와 같이 부평로라는 명칭으로 끝나는 도로명이다.
비바 블루(Viva Blue)는 캐나다 온타리오주 요크 지역에서 운행하는 비바 간선 급행 버스 노선으로 핀치/리치먼드/뉴마켓 또는 영 스트리트 연선 버스로 알려져있다.
토크 교통 (Tok Transit) 이 준공영으로 운행하며 요크 지역 교통에서 가장 바쁜 버스 노선이기도 하다.
비바 블루는 2005년 9월 4일에 핀치역에서 버나드 터미널까지 개통하였다.
버나드에서 뉴마켓 버스 터미널 구간은 두 달 뒤인 11월 20일에 개통하였다.
비바 블루 버스 중 일부는 버나드역에서 중간 종착한다.
비바 블루는 추후에 뉴마켓 터미널에서 리치먼드힐 센터 터미널까지 대부분 구간을 버스전용차로에서 달리게 된다.
영 스트리트 버스전용차로는 1단계와 2단계가 각각 2019년과 2020년에 개통하며, 이후 버스전용차로는 수요에 따라 경전철로 변환 공사를 할 수도 있다.
영 스트리트 버스전용차로는 원래 19번 애비뉴에서 핀치역까지 다다를 예정이였으나 지하철 연장 설이 돌면서 이 구간의 공사는 무산되었다.
비바 블루의 리치먼드힐 구간은 교외 대중교통 노선 치고는 이용객이 많은 편이지만 영-유니버시티 선의 승객이 이미 포화 상태인 관계로 요크 지역 연장은 불투명하다.
비바 블루 노선은 26개 정류장이 있으며, 평상시에 비바 블루는 핀치역에서 버나드와 뉴마켓행 버스를 번갈아 운행한다.
출퇴근 시간에는 리치먼드힐 센터 터미널을 통과하는 비바 블루 A도 운행한다.
비바 블루의 정류장 목록은 아래와 같다.
다문화주의(多文化主義, )는 "사회적 소수집단의 정체성과 문화적 이해를 공공영역에서 적극적으로 인정하려는 일련의 흐름"으로 정의할 수 있으며(김남국, 2005), 문화적 다양성을 장려하는 생각이나 정책을 말한다.
다문화주의의 이념은 1970년대에 서구 민주주의 사회에서 전면적으로 등장했다.
대한민국에서도 1980년대 말 이후에 다문화주의의 민족 국가와 소수 집단 현상이 등장하면서 다문화주의 이념이 논의되기 시작했다.
세계화가 진행됨에 따라 단일한 민족 국가들이 가지고 있던 다양한 문화를 서로 인정하고 교류하기 위해 여러 문화를 존중하고자 하는 이론으로 여성문화, 소수파문화, 비서양문화 등 여러 유형의 이질적인 문화의 주변 문화를 제도권 안으로 수용하자는 입장을 이르는 말이다.
급속히 통합되는 현대 세계사회에서 여러 국가의 문화를 자유롭게 접하며 문화의 다양성을 이해하고 수용할 필요가 커지고 있다.
다문화주의는 서로 다른 문화에 대한 존중과 문화적 차이에 대한 관용을 중시한다.
이 용어는 처음 1957년 스위스를 기술할 때 사용되었으나 1960년대 후반기 캐나다에서 대중화되었으며 이후 영어권에서 빠르게 퍼지게 되었다.
세계화로 인한 이민 증가로 현재 다문화 가정이 늘어나면서 서로를 이해하고자 하는 다문화주의에 대한 관심이 증가하고 있다.
민족마다 다른 다양한 문화나 언어를 단일의 문화나 언어로 동화시키지 않고 공존시켜 서로 승인ㆍ존중하는 것을 목적으로 하는 사상ㆍ운동ㆍ정책을 말한다.
다문화주의는 강화된 보편주의로서 제창되었다고 볼 수 있다.
즉, 종래부터의 근대 보편주의를 서유럽 중심주의에 그친 것이라고 상대화한 위에 그것을 일부로서 포함한 다양한 여러 문화의 평등한 공존을 지향하는 점에 다문화주의의 특징이 있다.
종래의 보편주의가 사적인 다의성을 허용하면서 공적 영역에서는 단일의 공통문화가 있을 수 있다는 것을 전제로 한 것에 대해 다문화주의는 공적 영역 내에 문화의 다양성ㆍ복수성이 내포되어야 한다고 보고, 극단적인 경우에는 단일의 공통문화의 가능성을 부정하는 경우도 있다.
다문화주의는 미국, 캐나다, 오스트레일리아 등에서 1970년대 초부터 제창되기 시작하여 1980년대에 활발한 논쟁을 벌여 정책으로서 결실을 맺었다.
조금 늦게 유럽 국가에도 다문화주의적인 견해가 도입되었다.
또한 극단적으로 이념화된 다문화주의는 그 논리적인 귀결로서 특정 민족의 분단이나 독립을 요구하게 된다.
즉, 제문화의 공존과 통합을 지향하는 ‘강화된 보편주의’로서의 다문화주의가 오히려 제문화의 분리나 차별을 귀결한다는 역설로서 나타나는 경우도 있다.
인클로저()는 13세기 영국에서 시작된, 소규모 토지를 대규모 농장에 합병하는 법률적 절차를 의미한다.
이는 목축업의 자본주의화를 위한 경작지 몰수로 요약할 수 있다.
산업 혁명 당시 영국에서 판매용 곡물 혹은 양을 키우기 위해 농지에 울타리를 세우자 농사를 지었던 농민들은 도시의 공장으로 내몰리면서 종국에는 도시의 하층 노동자로 전락하게 되었다.
인클로저는 물가상승에 대한 지주의 대책으로서 , 보통 제1차와 제2차의 2회로 구분한다. 16세기부터 17세기 중반까지의 제1차는 '양치기'를 목적으로 하였고, 17세기 중반 이후, 특히 18세기 중반 이후의 제2차는 "양이 들어가지 못하게 둘러싸는" 농업의 집약화를 목적으로 하였다.
18세기 후반의 인클로저는 의회(議會)의 입법에 의해 다수의 등본보유농(騰本保有農) 및 영세 농민의 반대를 무릅쓰고 강행되었다.
공동권(共同權)을 증명하지 못하는 빈농들은 인클로저 후에 분할지를 못 받는다든지 부당한 할당을 받는 일이 많았다.
19세기 전반까지는 영국의 토지 대부분이 인클로저에 들어가게 되었다.
일반적인 영어 표기는 이나, 로 표기하기도 한다.
《장녹수》는 1995년 1월 2일부터 1995년 6월 27일까지 방영된 사극으로 한국방송공사 월화드라마이다.
아나톨리 콘스탄티노비치 랴더프(, 1855~1914)는 러시아의 작곡가이자 지휘자였다.
1855년 5월 11일에 상트페테르부르크에서 태어났다.
아버지는 러시아 가극의 지휘자로 존경받고 있었다.
1870년, 상트페테르부르크 음악원에 입학하여 림스키코르사코프에게 작곡을 배웠다.
한때 음악원을 그만두었다가 1878년에 다시 입학하였다가 졸업 후 교사로서 학교에 남아 있었다.
그의 문하로부터는 프로코피예프, 미야스코프스키가 나왔다.
1879년, 상트페테르부르크 관현악단과 합창단을 지휘하고, 그때 비올라를 연주하고 있던 벨랴예프를 알게 되었다.
1880년 중엽에는 루빈스타인과 차이콥스키와도 사귀었다.
19세기 말경부터 러시아 민요의 수집에 흥미를 가져 이를 편곡하였다.
내부(內部) 또는 내무부(內務部) 혹은 내무 아문은 대한제국의 지방행정, 경찰, 감옥, 토목, 위생, 지리, 사당과 사찰, 출판, 호적과 구휼에 관한 사무를 보았으며, 지방관과 경무사를 관리하였다.
기존 조선왕조의 6조 가운데 하나인 이조를 1895년에 확대 개편한 것으로 1910년 국권을 상실할 때까지 존속하였다.
왕궁과 황실의 사무를 관장하는 궁내부와는 다른 기관이다.
내부 청사는 기존의 의정부 청사 자리에 있었다.
현재 주소 체계로는 서울특별시 종로구 세종로 76-14번지의 광화문 시민열린마당 부지이다.
내부에는 5개의 국을 두었다.
대신 관방은 도서출판과 사당, 사찰 그리고 포상에 관한 사무를 보았다.
지방의 이재(理財) 기타, 일체의 지방 행정, 구휼과 구제, 자선(慈善)에 제공하는 공립 건축물에 관한 사무를 본다.
아신대학교(亞神大學校, )는 경기도 양평군에 위치한 개신교 계열의 초교파 사립 대학이다.
아신대학교는 신학적으로 개혁주의 계열로 보수적 성향의 신학 대학으로, 신본주의, 복음주의를 표방하고 역사적 개혁주의에 가까운 정통주의 노선에 있다.
국문 약칭으로 아신대(亞神大)를, 영문 약칭으로 (액츠: )라고 부르기도 한다.
아신대학교는 아세아연합신학대학원으로 출발했기 때문에 학부과정보다는 대학원과정이 발달한 편이다.
학부는 2022학년도 기준 학부제로 전환하여 4개 학부 및 8개 전공으로 편제된다.
대학원은 일반대학원과 5개의 특수대학원이 있다.
2022년부터 4개학부 및 8개 전공으로 세부화되었다.
일반대학원과 5개의 특수대학원으로 편제되어 있으며, 신학대학원, 선교대학원, 교육대학원, 상담대학원, 복지대학원 등을 개설하고 있다.
아신대학교는 양평군에 위치한 사립 일반대학으로, 아신리에 캠퍼스가 소재하고 있다.
고저차가 상대적으로 큰 지역에 위치하여 계단이나 언덕 등이 많은 편이다.
캠퍼스 인근에 남한강이 흐르고 있다.
아신대학교 도서관은 1974년 서대문캠퍼스에 설립되었다가, 1982년에 현재의 교사로 옮겼다.
총 131,098책의 도서자료를 소장하고 있다.
1991년 11월, 홍문종에 의하여 경민전문대학이 설립되었다.
이듬해 3월 2일, 개교하였다.
1998년 5월 경민대학으로 교명을 변경한다. 2012년 12월 현재의 교명인 경민대학교로 교명을 변경하였다.
한편, 2015년에 교육부의 대학구조개혁평가에서 D+등급을 받은 이력이 있으나, 2017년 재정 지원 제한 조치가 해제되었다.
2018년 기준, 경민대학교의 전문학사 과정으로 23개 학과가 설치되어 있다.
경민대학교는 경기도 소재 사립 전문대학으로, 가능동에 캠퍼스가 소재한다.
캠퍼스 내 약 11동 건축물이 위치하고 있다.
캠퍼스 남측 방면에 수직 방향으로 남부로와 경원선 선로가 지나며 캠퍼스 접근이 가능하다.
캠퍼스 동부는 동일 법인 경민고등학교, 경민여자중학교와 경민중학교 등이 위치한다.
캠퍼스 서부와 북부는 산지에 맞닿아있다.
시험관 아기는 불임의 치료 방법 중 하나로 난자와 정자를 체외에서 수정시켜 자궁에 착상시켜 임신에 이르게 하는 시술 방법이다.
1978년 7월 25일 세계 최초의 시험관 아기인 루이즈 브라운이 영국에서 태어났고, 1985년 10월 12일 서울대학교 의과대학 연구팀(장윤석 교수팀)이 한국 최초로 시험관 아기 출산에 성공하였다.
최초에는 자연 주기로 1개의 난자만을 채취하여 수정시켰으나 근래에는 임신 성공률을 높이기 위하여 배란 유도제를 사용한다.
과배란 유도를 시행하여 여러 개의 난자를 채취한다.
이로 인하여 쌍둥이 임신율이 높아지는 등의 부작용이 발생할 수 있다.
이에 대한 예방책으로 일부 국가에서는 배아를 자궁 내로 이식할 때 이식하는 배아의 개수를 제한하고 있다.
시험관 아기의 임신 성공률은 병원마다 약간의 차이는 있으나 평균적으로 30% 전후로 보고되고 있다.
먼저 정상 배란이 가능한 여자의 난소에 배란 유도제를 투입하여서 과배란을 유도한 뒤 계속 관찰을 한 후 적당한 시기에 난포를 터뜨리는 주사를 한 후 이틀후 난자를 채취한다.
성숙란의 채취는 초음파 진단 장치나 혈액 중 황체 호르몬의 양 등으로 난소의 상태를 예측하여 적절한 시기를 판단하지만 그리 용이하지는 않다.
채취된 난자는 시험관의 배양액 속에서 수정이 가능해질 때까지 성숙시킨다.
이 배양액은 난자를 모체에 되돌려 보내기 전에는 모체 역할을 하기 때문에 염분, 산소, 이산화탄소의 농도, 온도 등을 모체와 똑같게 조절해야 한다.
난자가 성숙하면 정자를 채취하여 체외 수정을 시킨 후 수정란이 2~4세포기가 되었을 때 모체의 자궁에 착상시킨다.
착상 과정이 가장 어려운데, 착상이 되면 수정일로부터 약 270일이 지나서 출산하게 된다.
배란 유도제에 대한 사람마다의 받아들이는 정도가 다르게 나타난다.
젊은 사람이나 다낭성 난소 환자에게 과배란 유도를 하면 난소가 매우 커지면서 배에 물이 찰 수도 있는데 이는 과자극 난소 증후군이다.
또한, 자궁외 임신이 발생할 수도 있다.
소설가 정은궐이 집필한 〈성균관 유생들의 나날〉을 원작으로 극화한 작품이다.
성균관을 배경으로 조선시대 청춘 4인방의 좌충우돌 사랑과 우정 이야기를 다루었다.
본관은 무안. 자는 두성(斗星), 호는 송암(松庵)이며, 경기도 교동부 동면 상방리 월정(현 인천광역시 강화군 교동면 상용리 달우물마을) 출신이다.
일제 강점기에 박두성은 시각장애인을 가르치는 교사로 활동했다.
박두성은 최초의 한국 점자 '훈맹정음'을 만들었다.
점자는 시각장애인이 손가락으로 더듬어 읽는 특수한 문자다.
슬하에 3남(박순봉, 박순대, 박희복) 2녀(박정희, 박명희)를 두었다.
박두성은 그 자신이 말했듯이 점자로 옮겨 쓴 문서가 있어야 한다고 생각했다.
한국 최초의 점자 교과서를 일본어 점자로 옮겨서 출판했으며 1920년에는 한글 점자 연구에 착수, 1926년에 훈맹정음(訓盲正音)을 창안, 반포했다.
그 후 1931년 성서 점역에 착수하였으며 1941년에 신약성서 점역을, 1957년에 성서 전체(구약성서·신약성서) 점역을 완성했다.
박두성 본인은 자신이 훌륭한 사람이 아니라고 여겼지만, 사회에서는 시각장애인들을 위한 교육에 기여한 그를 존경했다.
1962년에 국민포장을 수여받았으며 그가 사망한 이후 1992년 10월에 대한민국 정부로부터 은관문화훈장을 추서받았다.
박두현의 다른 뜻은 다음과 같다.
폴란드-오스만 전쟁 (1620년-1621년) 혹은 제1차 폴란드-오스만 전쟁은 몰다비아의 지배권을 두고 폴란드-리투아니아 연방과 오스만 제국 사이에서 벌어진 전쟁이다.
이 전쟁 종결 후 연방은 몰다비아에 대한 권리 주장을 철회했다.
16세기 말부터 17세기 초까지, 폴란드-리투아니아 연방의 마그나트(magnates)들은 오스만 제국이 자국의 영향력하에 있다고 여긴 몰다비아내 문제에 개입했다.
덧붙여 오스만 제국은 계속되는 코사크의 습격에 분노를 느끼고 있었다.
그들은 연방에게 명목상 영향을 받고 있었고, 오스만 영토를 가로지르는 국경에 살고 있었다.
당시, 유럽에선 30년 전쟁이 벌어지고 있었다.
폴란드-리투아니아 연방은 상대적으로 이 전쟁에 관여하지 않았지만 지그문트 3세 바사는 합스부르크를 돕기 위해 무자비한 리소프치치(Lisowczycy, 폴란드 비정규 경기병대) 용병을 파견했다.
그러자 오스만 2세는 베틀렌 가보르를 돕기로 결정했고 폴란드 침공을 위해 대규모 병력을 구성했다.
원정은 겨울 동안 잠시 중단된다. 하지만 1621년, 양측은 전쟁을 재개했다.
1621년, 오스만 2세가 이끄는 100,000-250,000명(출처가 다양함)의 병력이 콘스탄티노플과 아드리아노플을 떠나 4월, 폴란드 국경에 도착했다.
체초롱 전투의 승리로 오스만군은 우크라이나(당시 폴란드 영토)를 정복할 희망에 가득차 있었으며 더 나아가 폴란드를 무너뜨리고 발트 해로 진격할 생각까지 하고 있었다. 하지만, 호친 전투(Battle of Khotyn)에서 코사크의 지원을 받은 폴란드군에게 저지당했다.
조약으로 영토 변화는 없었지만 오스만은 폴란드가 몰다비아에 간섭하지 않겠다는 약속을 얻어냈다.
양측 모두 승리를 주장한다.
폴란드는 호친 전투로 오스만군의 진격을 성공적으로 저지했다고 보았다.
오스만 제국은 몰다비아에 가해진 당장의 위협을 제거하는 기존 목표를 달성했다.
오스만 제국과 폴란드 사이의 국경은 다음 폴란드-오스만 전쟁 (1633년-1634년)과 폴란드-오스만 전쟁 (1672년-1676년) 때까지 비교적 평화적으로 유지된다.
다음은 칠레에서 발생한 지진 목록이다.
경주를 배경으로 펼치는 스포츠 청춘 멜로 작품이다.
사회안전성(社會安全省, )은 조선민주주의인민공화국의 국무위원회에 소속된 기관이다.
해당 기관의 역할은 주로 주민 통제이다.
해당 기관은 김일성 생존시 '사회안전부(社會安全部)'라는 이름을 지니고 있었다. 하지만, 김일성 사망 이후 영내 사회혼란으로 인해 주민통제가 힘들어 지게 되었다.
결국 국가보위부가 대신 통제에 나서면서 사회안전부의 역할이 적어졌고, 1998년 '사회안전성(社會安全省)'으로 명칭을 변경했다.
사회안전성은 이후 김정일이 일으킨 심화조 사건의 주 역할을 수행하였다.
그렇지만, 사건이 조작적이라는 사실이 나타나자 김정일은 당시 사회안정성 정치부장 최문덕에게 모든 책임을 넘겨준다.
이는 사회안전성의 권위는 악화시킨다.
2000년에는 인민보안성으로 명칭이 바뀌었다.
그리고 최근 2010년에는 인민보안부(人民保安部)로 명칭이 변경되었다가, 2016년에 다시 인민보안성으로 환원되었다.
2020년 5월 인민보안성에서 조선민주주의인민공화국 사회안전성으로 환원되었다.
1960년대 뉴욕에서 활동하던 벨벳 언더그라운드의 리더였다.
이후 벨벳 언더그라운드의 팬이있던 '데이비드 보위'가 프로듀싱한 글램락 명반 2집 'Transformer'를 발표했는데 이 앨범은 루 리드 커리어에 있어서 가장 큰 대중적 성공을 안겨준 앨범이 되었다.
일반 대중들보다는 평론가와 음악인들에게 굉장히 높은 평가를 받은 뮤지션이다. 'Transformer'를 제외한 대부분의 앨범들이 대중들로부터 철저하게 외면 당했으나 평단과 음악인들로부터는 압도적인 찬사를 받았고 이후 후배 뮤지션들에 의해 재조명되고 재평가 되었다.
2008년에는 싱어송라이터 로리 앤더슨과 결혼했다.
2013년 10월 27일 미국 뉴욕주 롱아일랜드 자택에서 향년 71살로 숨졌다고 외신이 전했다.
폭음과 마약으로 간이 망가져 지난 5월에 간 이식 수술을 받았으나 끝내 회복하지 못했다.
코웨이는 정수기, 연수기, 가전제품, 건강식품 등을 생산하는 대한민국의 환경가전 기업이다.
1989년 5월 2일 한국코웨이로 설립한 뒤 1992년 4월 상호명을 한국코웨이에서 웅진코웨이로 변경하였다.
1996년 9월 코스닥에 상장하였으며, 1998년 벤처기업에 지정되었다.
2000년 해외 렌털사업의 일환으로 태국에 진출하였으며, 2001년 8월 증권거래소에 이전상장하였다.
2003년 9월 두원테크를 흡수합병하고 한국산업의 고객만족도 1위 기업에 선정되었으며, 12월 업계 최초로 정수기 제품에서 한국산업의 품질 1위 인증을 획득하였다.
2004년 코웨이는 6년 연속, 케어스(공기청정기)와 룰루(비데)는 2년 연속으로 한국산업의 브랜드 파워 1위에 선정되었다.
2005년 5월 웅진코웨이개발을 흡수합병하였으며, 9월 웅진엔텍에 생활가전 사업부문을 양도하였는데 웅진코웨이개발은 2001년 7월 웅진미디어를 흡수합병시켜 웅진코웨이개발 미디어사업부문으로 변경시켰으나 2003년 5월 미디어사업부문을 웅진미디어로 분사시켰지만 2006년 2월 청산됐다.
2009년 웅진쿠첸을 흡수합병하였으며, 2010년 8월 아르떼르화장품의 영업을 양수하였으며, 9월 웅진식품 건강식품사업부문의 자산을 양수하였다.
2013년 1월 웅진그룹에서 떨어져 나와 사모펀드 MBK 파트너스에 매각되었으며, MBK 파트너스가 웅진코웨이를 인수한 후 재무구조가 많이 개선되며 주가가 크게 상승했으나 2016년 6월 중국의 가전업체 하이얼과 정수기시장 제휴 2018년 10월에는 웅진그룹이 MBK 파트너스와의 주식인수협상을 통해 2019년 3월 주식 대량매매 거래를 체결함으로써 재인수 절차를 진행하였으며, 다시 웅진코웨이로 상호를 변경하였다.
그후 넷마블이 2019년 12월에 인수함에 따라 2020년 2월 다시 코웨이(주)로 상호를 변경하였다.
현재 대표 이사는 이해선이다.
땅거북과() 또는 대륙남생이과는 거북목에 속하는 대형 거북과의 일종이다.
특히, 갈라파고스땅거북은 탐험가 찰스 다윈이 발견한 것으로 유명하다.
속 마다 각각 독특한 특성을 지니고 있으나, 몸이 무거워서 주로 육지에서 살고, 보통 다른 거북들에 비해 등딱지가 매우 넓고 다리가 짧은 특징이 있다.
《스티치! 새로운 모험》은 일본에서 2008년 10월 8일부터 2009년 3월 25일까지 TV 도쿄에서 방영된 애니메이션이다.
월트 디즈니의 릴로 &amp; 스티치의 스핀오프 시리즈로 디즈니 텔레비전 애니메이션와의 협력을 통해 일본 매드하우스와 월트 디즈니 재팬에서 제작하였다.
우주 천재 과학자 점바 박사가 만든 우주실험체 626, 이름하여 스티치! 우주 최고의 말썽꾸러기 스티치는 절대 예측할 수 없는 사고뭉치이지만 마음은 따뜻한 친구이다.
불시착한 아시아의 한 섬에서 유나를 만나 유나와 할머니의 새로운 가족이 된다.
어떤 소원도 이루어 준다는 “영혼의 돌”을 얻기 위해 43가지 선행을 하는 것이 스티치의 최고의 임무인데, 아직 착한 일을 어떻게 하는지도 알지 못하고 여기저기서 소동만 일으키는 장난꾸러기!
스티치가 떨어진 아시아의 아름다운 섬에 살고 있는 생기발랄한 초등학교 4학년생. 해양학자인 아빠는 섬에 살고 있지 않고 할머니와 단 둘이 살고 있고 특기가 공수인 씩씩한 소녀. 할아버지로부터 공수 도장을 이어받아 사범으로 문하생들을 지도하고
자칭 우주 천재과학자로 스티치를 만들어낸 인물. 우주 폭풍에 휘말린 스티치를 찾아 플리클리와 함께 이 섬으로 들어왔다.
스티치를 데리고 고향위성으로 돌아갈 예정이었지만 ‘영혼의 돌’이 갖고 있는 미지의 힘에 매료되어 섬에 남아 조사하기로 한다.
이번에는 스티치를 돕기위해 선행카운터를 발명한다는데, 역시 점바박사!
은하 연방의 첩보원이자 자칭 지구연구의 제1인자. 혹성 생물탐사중 한 위성에 조난당한 것을 우연히 점바 박사가 구출해 주었고, 그 후 스티치 찾기에 합류하여 도착한 이 섬의 이상한 매력에 이끌려 박학다식한 유나의 할머니를 스승으로 모시는 재미있는 친구.
이 섬의 상록수 아래에 살고 있는 남자의 모습을 한 요괴. 섬에서는 가장 뛰어난 요괴로 알려져 있지만 실제로는 소심한 겁쟁이. 본인이 엄청난 파워를 가지고 있다는 걸 아직 깨닫지 못하고 있다.
평소에는 숲 밖으로 잘 나오지 않지만 유나나 점바 집에는 자주 놀러 가는 신기한 친구.
유나의 할머니이며 섬의 전통 풍속이나 자연현상에 대한 상식이 뛰어나다.
이 섬 뿐만 아니라 온 세상에 있는 온갖 요괴나 영혼에 대해서 잘 알고 있으며 그들로부터 많은 사랑을 받고 있다.
이 때문에 섬에서 걸어 다니는 지식인이라고도 불리고 있다.
원조 은하 연방회의의장. “영혼의 돌”의 힘을 알고 난 후, ‘우주 제일의 힘을 갖겠다’는 명확한 목적으로 스티치를 집요하게 공격하는데… 악동.스티치와 그의 동료들의 반격을 받고 좀처럼 생각대로 뜻을 이루지 못한다.
스티치의 눈을 하트로 만드는 스티치의 여자친구. 우주실험체 624라고도 불린다.
휴양을 위해 아시아주변의 섬들을 돌아다니며 현재 하고 싶은 대로 멋진 생활을 만끽하고 있다.
눈부시게 화려하며 파티를 너무나 사랑하는 친구.
유나 반에 들어온 전학생. 예의가 바르고 곤경에 처하더라도 침착하게 대처하는 어른스러운 소녀. 하지만 유나와 함께라면 여느 초딩친구들처럼 수다삼매경에 빠지는 이쁜 친구.
우주에서 온 정체불명의 생명체. 제멋대로고 자기중심적이지만 섬의 모든 사람들로부터 사랑을 받는 애완견과도 같은 존재. 상냥하게 대해주는 사람을 잘 따르며 애교를 부린다.
하지만 이상하게도 스티치는 싫어해서, 아무도 몰래 장난을 걸거나 괴롭히는 결코 방심할 수 없는 수수께끼의 캐릭터.
사슬은 금속제인 고리를 차례로 이어놓은 것을 말한다.
일반적으로는 두 개 이상의 고리로 이루어져 있다.
쇠사슬이라고도 하며 영어 낱말 체인()이라는 표기도 통용된다.
사슬은 다음과 같은 용도에 따라 두 가지 스타일로 나뉜다:
오비랍토르()는 수각류 오비랍토르과에 속하는 백악기 후기에 살았던 잡식 공룡이다.
이 공룡의 화석은 몽골의 고비 사막에서 공룡의 둥지와 같이 발견되었다.
머리 윗부분에는 화식조와 구조적으로 유사한 커다란 볏이 있고, 입에는 이빨처럼 생긴 뼈가 있었다.
목과 다리는 긴 편이었고, 표본에서 꽁지깃을 지탱하는 미단골과 칼깃의 흔적이 있어, 이 공룡도 깃털이 있었음을 알 수 있다.
그리고 뒷다리는 타조처럼 길고 튼튼해 빠르게 뛸 수 있었다.
오스본이 처음 발견했을 때 프로토케라톱스로 추정되는 둥지와 함께 발견되어 이 공룡의 부리는 알을 먹기 위한 용도로 추측했으며, 프로토케라톱스의 알을 훔쳐먹기 위해 온 것으로 생각했기 때문에 '각룡류를 사랑하는 알 도둑'이라는 뜻의 학명이 붙었다.
당시 모식표본의 두개골 손상이 심했기에 어미 프로토케라톱스에게 죽임을 당한 것으로 생각되었다.
그러나 이후 알을 품다 죽은 근연종 키티파티가 발견되어 이 알은 프로토케라톱스가 아니라 오비랍토르의 알이었으며, 둥지를 보호하다 죽은 것으로 학설이 수정되었다.
게다가 모식표본의 두개골 손상은 프로토케라톱스가 오비랍토르의 머리를 공격하기에는 오비랍토르의 키가 너무 컸다고 밝혀지며 단순한 화석 손상으로 밝혀졌다. 하지만 알을 아예 먹지 않은 것은 아니고, 한 표본에서 도마뱀 화석이 발견된 것으로 보아 작은 포유류, 파충류, 갑각류, 어류, 식물 등이 주식인 잡식공룡으로 보고 있다.
경계(境界)는 다음을 가리키는 말이다.
이 질병은 전염병, 패혈증 및 림프절이 붓는 세 가지 주요 형태를 취하는 질병 전염병을 유발한다.
페스트균은 비 포식성 점액층을 생성하는 양극성 염색체(안전핀 모양을)를 가진 산소가 없는상태에서 정상적인 양육을 하는 박테리아이다.
이동하지 않는 비 이동성 스틱 형태를 띠고 있다.
페스트균은 중앙 아시아나 중국에서 시작되어 무역로를 통해 서쪽으로 전염되었을 수 있다.
그러나, 2018년 연구에 따르면, 고대 스웨덴의 무덤에서 페스트균이 발견되었고, 기원전 3,000년 경 당시 유럽 인구가 크게 감소한 것이 페스트 균으로 인한 유럽 신석기 시대의 쇠퇴의 원인일 수 있다.
이는 페스트균이 유럽에서 시작되었을 수 있음을 시사한다.
페스트균은 1894년 파스퇴르 연구소에서 홍콩 독감 연구 진행 중에 스위스/프랑스 의사이며 세균학자인 알렉산더 예르신에 의해 발견되었다.
인류 역사 전반에 걸쳐 높은 사망률을 가진 세 번의 전염병 범유행을 주도한 균이다.
페스트균에 감염된 동양 쥐벼룩은 장의 색이 어둡다.
벼룩이 숙주에 상처를 내고 피를 빨아 먹을 때, 페스트균은 상처로 역류되고 감염을 일으킨다.
페스트 균은 도시와 자연에서 존재하는 벼룩과 설치류를 통해서 확산된다.
자연에 존재하는 설치류는 야생이지만, 도시에서는 주로 갈색 쥐가 된다.
사람에게 전염되는 것은 보통 감염된 벼룩이 피를 빠는 과정 중에 진행된다.
질병이 폐렴 형태로 진행되면, 인간은 기침, 구토 및 재채기를 통해 박테리아를 다른 사람에게 전염시킬 수 있다.
1984년 동계 올림픽 아르헨티나 선수단은 유고슬라비아 사라예보에서 개최된 1984년 동계 올림픽에 참가한 올림픽 아르헨티나 선수단이다.
방촌의 다른 뜻은 다음과 같다.
1988년 동계 올림픽 아르헨티나 선수단은 캐나다 캘거리에서 개최된 1988년 동계 올림픽에 참가한 올림픽 아르헨티나 선수단이다.
1992년 동계 올림픽 아르헨티나 선수단은 프랑스 알베르빌에서 개최된 1992년 동계 올림픽에 참가한 올림픽 아르헨티나 선수단이다.
1992년 동계 올림픽 필리핀 선수단은 프랑스 알베르빌에서 개최된 1992년 동계 올림픽에 참가한 올림픽 필리핀 선수단이다.
미카엘 테루엘 선수가 알파인스키 종목에 유일하게 출전하였으나 메달권 진입에는 실패하였다.
1988년 동계 올림픽 필리핀 선수단은 캐나다 캘거리에서 개최된 1988년 동계 올림픽에 참가한 올림픽 필리핀 선수단이다.
필리핀은 일본 삿포로에서 열린 1972년 동계 올림픽 이후 16년 만에 동계 올림픽에 참가했다.
미카엘 테루엘 선수가 출전권을 부여받았으나 출전하지는 않았다.
나글파르() 또는 나글파리()는 노르드 신화에 나오는, 망자의 손발톱으로만 만든 배이다.
라그나로크 때 나글파르는 신들에게 적대하는 마물들을 싣고 비그리드 평원을 향해 항해하고, 그곳에서 최후의 전쟁이 벌어질 것이라고 한다.
나글파르는 13세기 이전의 서사시들을 모아놓은 《고 에다》와 13세기에 스노리 스투를루손이 쓴 《신 에다》에 모두 언급된다.
"나글파르()의 어원이 무엇인지에 관해서는 다소의 논쟁이 있었다.
19세기 말 아돌프 노리엔은 "나글()"이 평상시 의미인 "손발톱()"을 의미하는 것이 아니고, "시체"를 의미하는 "나르()의 변형으로서 최종적으로는 인도유럽조어 *"nok-w-i"로 거슬러올라간다고 했다.
노리엔은 나글파르를 "손톱-배" 라고 해석하는 것은 민간어원이며, 그 민간어원이 자리잡으면서 "손발톱으로 만든 배"의 개념도 비로소 만들어졌다고 주장했다.
그러나 1909년 지크문트 파이스트는 이러한 어원적 연구를 부정했고, 1951년 앨버트 모를리 스터트반트를 거쳐 1977년 브루스 링컨은 “"나글"이 "손발톱"이라는 평상시 의미가 아니라고 주장할 만한 이유는 존재하지 않으며, 나글패르는 스노리가 쓴 그대로 손발톱으로 만들어진 배”라고 결론내렸다.
또한 링컨은 손발톱으로 만든 배가 인도유럽어족에서 발견되는, 머리카락과 손발톱을 자르고 또 제물로 바치는 어떤 거대한 패턴의 일부라는 점을 발견했다(후술).
나글파르는 《고 에다》 및 《신 에다》 양자에서 모두 언급된다. 《고 에다》에서 나글파르는 〈무녀의 예언〉에서 두 개 절에 걸쳐 딱 한 번 언급된다.
죽은 볼바는 오딘에게 솟구치는 물줄기와 함께 배가 도착할 것이며, 그 배에는 흐륌과 로키를 비롯하여 그 무리들이 타고 있으리라 예언한다.
《신 에다》에서는 나글파르가 네 번 언급된다.
첫 번째로 언급되는 것은 〈길피의 속임수〉 제43장이다.
높으신 분이 가로되 “세상의 선박 중에 스키드블라드니르가 가장 좋은 솜씨로 잘 만들어진 배이며, 한편 가장 거대한 배는 나글파리인데, 무스펠들의 소유이다”라고 한다.
제51장에서 높으신 분이 라그나로크 때 일어날 일들을 이야기한다.