heegyu/kowiki-sentences huggingface dataset:
편륜차 나전 마키에 수상(片輪車螺鈿蒔繪手箱)은 후지와라 마키에(藤原蒔繪)의 세련된 무늬와 정교한 세공이 조화된 수상이다.
유수(流水)에 적신 우차(牛車)의 차륜문양(車輪文樣) 65개를 나전과 금마키에로 번갈아 배치했다.
마키에에는 소금(燒金)과 청금분(靑金粉)을 적당히 배치하고 색채에 변화를 주고 있다.
가마쿠라 시대 이후 계속해서 도기를 생산한 6개의 가마인 세토(瀨戶)·도코나메(常滑)·에치젠(越前)·시가라키(信樂)·니와(丹波)·비젠(備前)을 총칭하여 육고요(六古窯)라 한다.
헤이안 시대까지의 가마는 전국에 흩어져 있었으나 가마쿠라 시대에 이르자 주로 육고요에서 집중적으로 도기가 생산되었다.
이 중에 세토 이외의 가마에서 구워진 것이 야키지메(焼締め) 도기인데 독·항아리·바리 따위 일상잡기가 그 중심이었으며, 민중 사이에서 전국적으로 사용되었다.
세토에서는 가마쿠라 시대에 기형(器形)이나 문양(文樣)에 중국 송나라와 원나라 시대 도자기의 영향을 받아 유일한 시유도기(施釉陶器)를 생산하였다.
다만 고세토(古瀨戶) 도기는 헤이안 시대의 신흥 사무라이 계급이나 사원 등 한정된 범위에서밖에 퍼지지 못했다.
모모야마 시대가 되자 그 때까지 성했던 다도(茶道)가 더욱 번성해져서 도예계에도 커다란 영향을 미쳤다.
센노 리큐(千利休)를 비롯하여 뛰어난 다인(茶人)들의 예리한 심미안이 그 무렵의 도자기 발달을 한층 더 자극하였다.
임진왜란에 의하여 한국에서 많은 도공(陶工)이 일본에 이주하여 한국의 기술을 널리 전했는데, 그 대표적인 예로서 한국인 라쿠조지로(樂長次郎)에 의하여 만들어진 라쿠야키차완(樂燒茶碗)이 있다.
부드러운 질의 도기로 된 차분하고 소박한 아름다움은 조용히 음미하는 마쓰챠(抹茶)에 알맞는 것으로서 대단히 애호되었다.
세토요(瀨戶窯)는 전란에 의하여 미노(美濃)에 옮겨졌는데, 여기에서 소성(燒成)된 세도도(瀨戶陶)의 양식에 의하여 기세토(黃瀨戶)·시노(志野)·오리베(織部)로 나뉜다.
기세토(黃瀨戶)는 표면의 유색(釉色)이 황색을 띄어 붙은 명칭이며, 유약은 종래의 고세도(古瀨戶)의 계보를 따라서 목회질의 회유(灰釉)이고 가장 전통적인 세도요예(瀨戶窯藝)라 할 수 있으나, 유조(釉調)는 현저하게 다르고 특히 불투명한 거친 표면으로 된 것에 당대의 특색이 발휘되었다.
시노(志野)는 좀 거친 백토로 만들어진 기부(基部)에 장석질(長石質)의 백색유가 두껍게 입혀진 것이 기본적인 모습이다.
오리베(織部)는 센노 리큐의 수제자이자 후루타 오리베로도 불리던 후루타 시게나리(古田重然)의 지도를 받고 도기를 만들었던 데서 유래한다.
기발한 기하학적인 무늬나 남만적(南蠻的)인 분위기를 불어넣은 독창적인 의장(意匠)으로 유명하다.
가라쓰야키(唐津燒)는 모모야마시대에 일어난 도예(陶藝)로서 일본에 이주한 한국 사람들에 의하여 시작되어 형자(形姿)·문양 등에 한국 도자기(고려자기 및 이조백자)의 영향이 현저하고 일상잡기를 주로 구웠다.
이 가라쓰야키는 양식에 따라 오쿠고라이(奧高麗)·마다라카라쓰(斑唐津)·에카라쓰(繪唐津)·쿠로카라쓰(黑唐津) 조센카라쓰(朝鮮唐津＝조선을 말함) 등으로 나뉜다.
나베시마야키(鍋島燒)은 조선인 이삼평(李參平)에 의하여 시작되었다고 전해지는 일본 최초의 자기(磁器)이다.
청람색(靑藍色)을 띄는 자기는 소메쓰케(染付)로 부른다.
같은 계통의 자기가 많이 만들어졌으며 이마리항(伊万里港)에서 수출되었으므로 이마리야키라 불렀다.
오랫동안의 에도 막부 정치에 의한 봉건제도가 붕괴되고 메이지 정부도 서양 근대 문명을 흡수하는 정책으로 나왔기 때문에 서양미술의 영향이 점차로 강하게 나타나, 미술계는 서양의 감화를 강하게 받아들일 양식 미술과 재래의 일본미술의 흐름을 발달시키려고 하는 일본식 미술의 양면이 전개되었다.
근대로 접어들어 유화(油畵)가 크게 유행하고 있던 무렵 일본화단의 재편성을 노리고 1879년에 류치카이(龍池會)가 결성되었는데, 고서화감상회(古書畵鑑賞會)를 합병해서 1887년에 일본미술협회(日本美術協會)가 발족되었다.
나중에 협회파, 구파(舊派)로 불리게 되었다.
도사·스미요시파, 마루야마·시조파·문인화파의 후예들로 조직되고, 야마나 쓰라요시(山名貫義)·시바다 제신(柴田是眞)·다자키 소운(田崎草雲)·가와바다 교쿠소(川端玉草), 노구치 유코쿠(野口幽谷), 다키 가테이·가와베 미타테(川邊御循)·모리 간사이(森寶齋)·기시 지쿠도(岸竹堂) 등이 그 중심이었다.
1887년 오카쿠라텐신(罔倉天心)는 도쿄미술학교(東京美術學校)를 설립하였고 이로 인하여 이로써 개성주의가 싹트기 시작하였다.
1907년에는 신파와 구파를 병합해서 문부성(文部省) 전람회인 분텐(文展)이 개최되었다.
여기를 거친 화가에 와다 산조(和田三造)·나가자와 고코(中澤弘光)·야마시타 신타로(山下新太郎) 등이 있다. 1913년 분텐(文展)에 대립하는 재야 단체로서 니카카이(二科會)가 수립되었다.
쇼와 초기에는 세계적인 불경기의 영향이 일본에도 미쳐서 사회적으로나 경제적으로 불안정한 모습이 드러났다.
미술 특히 회화 부분에서도 사회주의적 경향의 작품을 발표하는 사람들도 있었다.
한편 추상주의나 초현실주의와 같은 새로운 미술의 양상도 수입되어 왔다.
이윽고 일본은 제2차 세계 대전을 경험하게 되었기 때문에 이후로부터 종전까지의 사이는 이러한 경향의 적극적인 진전은 볼 수 없다.
그러나 이 동안에도 일본의 전통미술을 다시 보는 움직임이 뿌리깊어서 지금까지 그다지 주목되지 않았던 일본건축이나 민예품에도 커다란 존재가치를 인정하게 되었다.
종전 이듬해에는 이미 니카카이가 전람회를 개최하였고 니카카이에서 분파한 무카이 준키치(向井潤吉) 등이 행동미술협회를 발족하였고 미야모토 사부로(宮本三郎) 등이 제2기회(第二紀會)를 발족하였다.
일본화 세계에서는 신선한 화풍을 목표로 한 야마모토 큐진(山本丘人)·후쿠다 도요시로(伏田豊四郎)·요시오카 겐지(吉罔堅二)·우에무라 쇼코(上村松篁) 등이 창조미술을 결성, 나중에 신제작파협회(新制作派協會)의 일본화부에 합동하였다.
국제적인 교통의 발달, 그리고 커뮤니케이션의 발달과 서로 어울려 일본 화단을 더욱더 국제화단과 동위치에 놓고서 생각하게끔 되었다.
유화의 오카다 겐조(岡田謙三), 스가이 구미(菅井汲), 판화의 무나카타 시코(棟方志功)·하마구치 요조(濱口陽三) 등이 국내라는 한정된 무대가 아니라 점차로 파리·뉴욕 등에서 당당히 발표하여 평가를 받는 양상도 갖게 되었다.
《롱 라이더스!》(, Long Riders!), 현재 명칭 《롱라이더 스토리즈!》()는 미야케 타이시 원작의 만화, 그리고 이후 나온 애니메이션이다.
자전거를 전혀 몰랐던 여대생이 주변의 또래와 선배와 마주쳐 가며, 장기적으로는 브레베와 플레쉬에 도전하며 성장해 간다는 이야기를 담고 있다.
이 만화 작품은 미야케 만화가의 란도너스 활동을 바탕으로 각색해 그렸던 동인지였던 《LONGRIDERS》를 전신으로 하고 있다.
이 동인지를 그대로 만화 작품으로 연재하게 되면서, 일본에서 란도너스를 일컫는 롱라이더라는 일반명사를 작품명으로 쓰기 힘든 것을 감안하여 히라가나로 작품 명칭을 표기하게 되었다.
미야케 만화가는 이치진사에 소속되어 월간 코믹렉스에서 연재를 이어가고 있다가, 애니메이션이 실패로 돌아간 2018년 5월부터 휴재를 하게 되었으며, 2019년에 소속 회사를 부시로드 미디어로 이적하면서 월간 부시로드에서 연재를 이어가며 현재의 이름이 되었다.
현재는 기존의 원고에 새로운 원고를 덧붙여 신장판을 발매하고 있다.
캐릭터의 나이는 5권을 전후로 한 살씩 늘어난다.
어느 대학의 1학년생. 키 150cm. 처음 자전거를 제대로 타지 못하다가 지속적으로 자전거를 타면서 성장해 가는 주역이다.
아미와 같은 대학의 1학년생. 키 170m. 자전거 애호가였던 아버지의 영향을 받아 이전부터 계속해서 란도너스 활동을 해 왔다.
같은 대학의 3학년생. 키 143cm. 친가가 중국요리집을 하고 있다.
밝은 성격이지만 자전거 초심자를 끌여들여서 무리한 코스에 동반하는 등 라이딩에 대한 적극성을 보인다.
같은 대학의 3학년생. 키 165cm. 야오이와 같이 다니는 메이트, 히나코의 강렬한 성격을 중재하기도 하지만, 역시 라이딩에 대한 높은 기준을 가지고 있다.
같은 대학의 3학년생. 키 163cm. 뛰어난 자전거 능력을 가지고 일본 란도너스 대회에서 상위권 실력을 뽐낼 정도의 라이더. 파리 브레스트 파리 참가가 목표다.
보유 자전거: 엠 마키노 사이클 팩토리 MK01, 캐논데일
쿠라타 아미의 여동생. 중3이다.
처음으로 언니의 ‘폰타군’(폰티엑)을 빌려 라이딩을 경험한 것을 것을 계기로 10권에서 본격적으로 자전거에 입문한다.
애니메이션 오리지널 캐릭터. 쿠라타 에미처럼 낯을 가리는 여대생이지만 쿠라타 에미가 자전거를 탄 것을 계기로 자전거를 배우게 된다.
애니메이션 방영 이후 만화 본편에도 합류한다.
보유 자전거: 비앙키 비고랠리
모든 캐릭터들이 이용하는 자전거 가게인 알파카 사이클의 점장. 말끝에 “-파카!”를 사용하는 것이 특징이다.
그 자신도 실력파 라이더이다.
대학교 1학년에 진학한 쿠라타 아미는 어느 날 길가에 서 있는 접이식 자전거에 눈에 반한다.
소꿉친구인 아오이의 소개를 받아 처음으로 폰티액의 접이식 자전거를 구입하고 사카이천 사이클로드의 첫 라이딩에 나선다.
그러나 아무런 준비 없이 자전거를 타다가 당분이 떨어져 움직일 수 없게 되었다가, 지나가는 여성 사이클러 두명으로부터 기능식을 받아 도움을 받았다가, 다음 날 다시 두명을 마주친 것을 계기로 통성명을 한 네명은 히나코와 야요이를 포함해 4명으로 구성된 자전거 메이트를 구성한다.
이후 아오이 자전거 메이트는 처음으로 미우라반도를 돌며 첫 장기 자전거 여행을 성공한다.
다음으로 오-타루미고개를 첫 고개 돌파 주행 경험으로 삼은 아미는 다음 단계로 야비츠고개에 도전했다가 자전거의 한계 및 더위로 인해 다리가 움직여지지 않아, 도중에 길을 되돌리게 된다.
아미를 걱정한 아오이는 기분전환을 했으면 하는 바람에 아미를 가족 여행에 초대해 군마현과 나가노현 경계에 있는 일본 국도의 최고지점인 시부고개에 여행을 간다.
고개에 도착해 일본국도최고지점비에서 기념사진을 찍고 있는 여성 자전거 동호인을 만나 충격을 받아, 로드 자전거에 관심을 가지게 된다.
여행에서 돌아와 히나코와 야오이에게서 새롭게 소개받은 사람이 그 때의 사람인 것을 계기로 자전거 메이트에 합류하게 된다.
아르바이트를 통해 자신의 첫 로드 자전거를 구입하게 된 아미는 처음으로 집에서 에노섬까지 자전거로 종주하기에 이른다.
야비츠고개에 다시 도전해 완등에 성공한 아미 메이트는 도중에 동일한 유니폼을 입은 자전거 라이더들을 마주친다.
아미는 같이 달리고 있는 사람들이 자전거 유니폼을 입었으면 좋겠다는 제안을 하고, 수락된다.
메이트의 팀명을 ‘팀 포르투나’로 결정하고, 자신이 디자인한 유니폼을 제작하게 된다.
팀 포르투나와 함께 플레쉬에 도전한다는 목표를 만든 아미는 처음으로 나가노현에서 개최하는 집단 자전거 행사인 길이 100마일(약 161km)의 센추리 라이드 에 도전해, 제한시간에 맞춰 간신히 완주를 수행한다.
그러나 실력 부족을 체감하고 있던 차에, 히나코와 사키가 계속해서 연습모임 참가를 부추기면서 시즈오카현 이토-까지 100km가 넘는 첫번째 철야 라이딩에 참여하게 된다.
애니메이션 《롱 라이더스!》는 2016년 4분기에 방영되었다.
그러나 제작 일정의 부족으로 인해 다른 애니메이션과 달리 방송 연기가 이뤄지고, 방영 초기 4화가 끝나고 나서 총집편을 방송하는 등 이른바 제작지연사태를 맞이하였으며, 방영 애니메이션에서 작화나 채색 등의 실수가 노출되는 사고 또한 잦았다.
그러나 애니메이션 방영 이후 Gz브레인에서 조사해 《2017 아니메 마케팅 백서》에서 공표한 바에 따르면, 애니메이션 시청자를 대상으로 호감도 조사를 한 결과, 남성 응답자중 86.4%에 달하는 시청자가 호감을 표시해 높은 평가를 받았다.
《롱라이더 스토리즈!》는 일본의 실제 자전거도로 주행을 스토리의 주요 내용으로 하고 있기 때문에, 비슷한 시기에 널리 알려진《겁쟁이 페달》과는 달리 자전거 도로가 소재한 지역과 협력 정도가 강한 편이다.
예를 들어 만화에 등장한 지역인 코모로시에서 열리고 있는 자전거 경주인 ‘그란폰도 코모로’에 2017년부터 캐릭터 굿즈를 제공하거나 현지토크 이벤트를 개최하는 등 지속적으로 참여를 이어가고 있다.
또한 만화 5권에 등장한 세토우치 시마나미해도 자전거도로의 지속적인 운행을 위하여, 자전거 셔츠를 제작하고, 제작비를 제외한 수입금을 도로 운행료로 기부하기도 하였으며, 해당 자전거도로 주변에 있는 오-야마신사의 자판기에 《롱라이더 스토리즈!》 스킨을 입히는 등 지역사회와의 접촉을 이어나가고 있다.
창립 이래 노동 운동, 농민 운동, 학생 운동을 주도하며 성장했으나 1971년 수단 쿠데타 이후 1989년까지 법적으로 금지되었다.
수단 분쟁에 있어 수단 공산당은 남수단 분할에 반대했으나 2011년 5월 1일 수단 공산당의 남수단 지부가 독립하여 을 결성했다.
2019년 수단 쿠데타가 일어나자 과도군사위원회를 비판했으며, 이후 제정된 조치들에 반대하고 있다.
익산종합운동장 보조경기장(益山綜合運動場補助競技場, )은 대한민국 전라북도 익산시에 있는 스포츠 시설이다.
천연잔디 필드와 우레탄 트랙이 갖춰진 경기장이며, 2008년 11월에 준공되었다.
극한도전은 2015년 6월 14일부터 매주 일요일 21:05시에 상하이 미디어 그룹(상하이 미디어 그룹, Shanghai Media Group)의 종합편성채널인 동방위성TV에 방영되는 버라이어티쇼이다.
매 회차별로 룰이 바뀌며, 촬영지가 다채롭고 세트장 스케일이 크다.
고정 출연진은 시즌1~시즌2 기준 6명이다.
나가노 전철()은 일본 나가노현의 철도사업자로, 나가덴 그룹의 핵심 기업이다.
나가노시 고도정에 본사가 있으며, 나가노현 북부 지역에 노선을 운영하고 있다.
가토 선의 일부 폐지 (신슈나카노 역 - 기지마 역 사이) 후 실제 운행 형태에 맞게 노선 명칭도 변경되었다.
아래는 한국방송공사 KBS 1TV의 외국인들이 대한민국에서 정착, 생활하는 모습을 보여주고 이들의 고충과 대한민국의 문화에 공감하는 내용을 다루는 《이웃집 찰스》의 출연자 목록이다.
※ 출연자 이름 앞에 붙은 국기는 해당 출연자가 태어난 국가이다.
나가덴()은 다음과 같은 뜻이 있다.
재키러브(2000년 11월 18일 ~ )는 중국의 리그 오브 레전드 프로게이머로 포지션은 원딜이다.
현재 리그 오브 레전드 프로리그의 탑 e스포츠 소속이다.
파오차이()는 채소를 염장한 중국의 절임 요리이다.
서양의 피클이나, 일본의 쓰케모노와 같은 음식으로서 쓰촨 파오차이가 유명하다.
2020년 11월 이후 중국 네티즌들은 "김치는 중국의 파오차이를 한국이 훔쳐 이름만 바꾼 것"라며 주장했고, 2021년 1월 6일 리쯔치라는 중국 유명 유튜버가 김치를 만들고, 김치에 탕을 넣은 모습을 보여줬는데 #ChineseCuisine, #ChineseFood라는 해시태그로 인해 마치 김치를 중국 음식이라 소개하여 논란이 불거졌다.
영국방송공사 측에서도 중국의 주장이 허위사실이라고 주장했다.
이에 농림축산식품부는 김치는 파오차이와 관련이 없다고 밝혔는데 김치는 2001년 코덱스(국제식품규격위원회)에서 세계 규격으로 채택되었고 배추에 고춧가루, 마늘, 생강, 파 등으로 만든 양념으로 버무려 발효시킨 제품이라 명시한 반면 파오차이는 2020년 국제 표준화 기구에 채택되었고 배추류나 겨자줄기, 롱빈(줄콩), 고추, 당근 등을 소금에 절인 채소임에도 ISO/FDIS 24220 문서에서 "이 문서는 김치에는 적용되지 않는다"라고 명시되었다.
쿵퉁산(), 또는 공동산은 도교의 명산 중 하나로, 간쑤성 핑량시에서 서쪽으로 11 km 지점에 위치한다.
봉우리 중 가장 높은 봉우리는 추이핑펑()으로, 높이는 해발 2123 m이다.
자연경관과 인문경관을 두루 갖춘 것으로 유명하며 국가중점풍경명승구 중 하나이다.
시안시까지는 대략 300 km이다.
삼림면적비율은 90% 이상으로, 대략 1000여 종의 식물과 300여 종의 동물의 주요 서식지이다.
산에는 도관선원 팔대구궁道观禅院 八台九宫 12원 42개의 건물군과 일흔두 곳의 석부동천이 있는데, 동서남북과 중앙에 퍼져있어 오대(五台)를 형성한다.
쿵퉁산 주변은 대부분 농경지로 조성되어 있는데, 인구밀도는 제곱 키로미터당 266명으로 작다.
평균 기온은 섭씨 9도로, 가장 따뜻한 달인 7월에는 섭씨 20도까지 올라가지만 1월에는 섭씨 -4도까지 떨어진다.
평균 강우량은 연간 710mm인데, 비가 가장 많이 내리는 달은 9월로 159mm에 달한다. 12월의 평균 강수량은 1mm이다.
《장자》 중 〈재유在宥〉에 의하면 황제가 이곳에 은거하던 광성자를 만나 나라를 다스리는 법과 백성을 양생하는 방법에 대해 물었다고 한다.
진시황과 한무제 역시 황제가 광성자를 만나기 위해 쿵퉁산을 오른 것을 본받았다고 하는데, 사마천의 《사기》 〈오제본기〉에서는 "황제가 쿵퉁에 이르렀다"고 짤막하게 서술하고 있다.
쿵퉁(崆峒)이라는 표현은 춘추 시대의 책 《이아尔雅》에서 처음 나타난다.
여기서 쿵퉁산에 대해 "북극성과 북두칠성이 쿵퉁에 달한다"고 서술한다.
1980년에는 쿵퉁산 남쪽의 협곡에 쿵퉁샤 저수지를 지었으며, 수력발전소의 설비 용량은 1890 kW에 달한다.
전설에 의하면 당나라 시대의 비홍선사(飞虹子)가 둔황시의 막고굴의 벽화에 묘사된 요정과 부처의 움직임을 보고 3년간 연구 끝에 화가권(花架拳)을 창시했다고 한다.
공동파는 소림사, 무당파, 아미파, 곤륜파와 함께 중국 전통 무술의 5대 유파 중 하나로 손꼽힌다.
10대 장문인인 연비하(燕飞霞)는 1956년에 북경에서 열린 전국 우슈 참관대회에서 우승하고, 1997년에는 검, 창, 권법, 장법, 불진(拂尘) 다섯 가지 종목에서 다른 우슈 문파들을 제치고 우승한다.
연비하는 1959년에는 공동산을 떠나 신장 위구르 자치구, 상하이, 난징, 우시, 광저우 등을 돌아다니며 공동무술을 전수하였다고 전해진다.
공동파는 창작물에서도 많이 등장한다. 1961년에 출판된 《의천도룡기》에서는 소림, 무당, 아미, 곤륜, 화산파와 함께 육대문파중 하나로 등장하며, 숱한 무협지에서 9파 1방의 구성원 중 하나로 자주 등장한다.
답케 또는 답카()는 레반트 지방의 전통적인 민속 춤이다.
서클 댄스와 라인 댄스를 결합한 것이 특징인 답케는 결혼식과 그 외의 즐거운 행사에서 널리 공연된다.
선은 오른쪽에서 왼쪽으로 형성되고 답케의 리더는 관객과 마주 보는 다른 무용가들 사이를 번갈아 가면서 선으로 향한다.
답케의 어원은 확실하지 않지만 "발자국" 또는 "소음을 내는 것"을 뜻하는 레반트 아랍어 '다바카'()에서 유래된 것으로 추정된다.
답케의 동작은 악령을 쫓아내고 어린 식물을 보호하기 위한 농업과 관련된 고대 가나안의 다산 의식에서 비롯된 것으로 추정된다.
레바논의 역사학자인 유세프 이브라힘 야즈베크에 따르면 답케는 페니키아에서 전래되어 수천년이 넘는 역사를 가진 춤이라고 한다.
답케는 중동 각지에서 인기가 있으며 팔레스타인, 레바논, 시리아, 이라크, 요르단, 사우디아라비아 북부, 예멘 등에서 다양한 변형을 찾아볼 수 있다.
레반트에는 다음과 같은 답케가 존재한다.
팔레스타인인들 사이에서는 6개의 어구를 가진 샤말리야와 샤라위야, 네모난 어구(4개 또는 8개 정도)를 가진 카라다이야라는 일반적인 형태의 답케 2종류가 있다.
각 타입의 답케 춤은 그 나름의 상응하는 노래 세트를 가지고 있는데 그 주제는 사랑이 대부분을 차지한다.
답케에는 6가지 주요 유형이 있다.
답케에는 남녀 모두 행사, 노래, 관객에 따라서 부르는 노래 종류가 수없이 많다.
히야(), 자레프 일툴()과 같은 노래들 가운데 가장 인기 있는 노래는 공연마다 가사가 크게 다를 수 있지만 음악의 기본 리듬은 일관되고 인지도가 있다는 점에서 사실 그 자체로 전체 장르들을 형성한다.
이러한 변주곡은 알라 달 우나, 자프라 등에서와 같이 특정한 가사와 관 계없이 그들의 리듬과 때로는 하나의 구절로 인식되는 이들 노래에서 듣고 녹음된 수백 개의 서정적인 변주곡에서 볼 수 있다.
민요인 답케 음악의 대부분은 마캄 바야티 음악 모드에 있다.
답케에 사용되는 고전 아랍 음악의 악기는 강한 감정을 전하는 멜로디가 특징이다.
그 중에서 사용되는 악기로는 우드, 카눈, 다라부카, 다프, 리크 등이 있다.
우드()는 류트처럼 무늬가 없는 짧은 목을 가진 반으로 갈라진 배 모양을 띤 악기이다.
2줄씩 이루어진 6개의 층을 갖고 있는데 보통 독수리의 깃털을 다듬은 피크로 연주한다.
이 악기는 깊고 감미로운 소리를 낸다.
미즈위즈()는 아랍어로 "2배"라는 뜻을 가진 악기로서 레반트 음악에서 매우 인기가 높다.
갈대 클라리넷의 일본으로서 끝 부분에 나온 원형 개구부를 통해 부드럽게 호흡하고 튜브 앞쪽 구멍 위로 손가락을 움직여서 다른 소리를 만들어 내는 역할을 한다.
민자이라는 같은 양식으로 연주하는 열린 갈대 플루트인 미즈위즈와 비슷하다.
타블라()는 두르바케라고도 알려진 작은 손 드럼이다.
대부분의 타블라는 아름답게 장식되어 있으며 일부는 나무, 타일 또는 뼈로 장식되어 있고 아로새긴 금속이나 근동의 전통적인 문양이 그려져 있다.
타블라는 넓은 목을 가진 꽃병 모양의 북 위에 늘어뜨린 염소 가죽이나 물고기 비늘로 막을 만든 막울림악기이다.
보통 토기나 금속으로 만들어지는데 왼쪽 팔 아래나 다리 사이에 놓고 강한 비트를 위해 가운데를 치고 날카로운 중간 비트를 위해 가장자리를 친다.
비록 오늘날에는 기후 때문에 물고기의 머리가 거의 사용되지 않는다.
정확한 소리를 되찾기 위해서는 머리 부분을 쳐야 한다.
드럼의 막이나 머리 부분은 플라스틱으로 만들어졌다.
가장 흔한 머리 부분은 이집트 알렉산드리아 출신이다.
다프() 또는 리크()는 탬버린과 비슷한 악기로서 한 쪽에 염소 가죽이나 물고기 비늘로 덮인 둥근 틀로 구성되어 있다.
금속 원반 한 쌍이 동그란 틀에 끼워져 있기 때문에 손으로 부딪힐 때 소리가 울린다.
이 타악기의 소리는 특히 고전 음악의 연주에서 많은 아랍 음악의 리듬을 설정했다.
아굴()은 종종 가수들과 함께 하는 독주에서 흔히 사용되는 악기로서 야르굴이라고 부르기도 한다.
답케 공연의 시작을 알리는 악기이며 미즈위즈와는 달리 파이프나 리드 가운데 한 곳에 손가락 구멍만 있다.
슈바베()는 전통적으로 갈대 지팡이로 만든 목관악기이다.
갈대가 없다는 점에서 미즈위즈나 아르굴과는 다른데 그 대신 악사가 악기의 옆구리를 비스듬히 불어서 음색을 낸다.
슈바베는 전통적으로 황야에서 목동들이 연주한다.
답케 경연 대회나 공연은 다양한 문화를 가진 춤과 다양한 공연단이 함께 공연한다.
예를 들어 미국 버펄로 대학교에서 잘 알려진 축제인 인터내셔널 피에스타(International Fiesta)는 자신들의 문화적인 춤을 추는 여러 클럽들로 구성되어 있다.
이 대회는 통상적으로 봄에 해당되는 시기인 2월 말이나 3월 초에 버팔로 대학교 예술 센터 메인 무대 극장에서 학기마다 열린다.
또한 아랍 학생 기구가 참여하기 때문에 답케에 대한 문화적인 인식을 보여줄 수 있다.
많은 대학들이 아랍의 밤 또는 그 효과의 칭호라고 부르는 행사를 주최한다.
답케는 이러한 공연에 발생에서 무대(내부 또는 외부), 홀이나 외부 바깥쪽 바닥에서 펼쳐진다.
답케 춤에는 벨벨, 인젤, 솀멜, 탁시 등과 같은 다양한 스텝이 있다.
이들 스텝의 조합은 물론 가끔씩 점프와 턴을 하면서 춤을 완성한다.
미국에서는 그 전통이 사라지지 않고 본고장에서와 같은 장소에서 행해지고 있으며 아랍계 공동체 문화 센터와 미국 라말라 팔레스타인 연맹이 주최하는 연례 대회와 같은 대회에서 댄스 음악이 흔히 연주되고 있다.
레바논 두르엘슈에이르 마을의 무용단은 2011년 8월에 답케 세계 신기록을 세웠다.
이 무용단은 두르엘슈에이르 여름 축제에서 5,050개의 인간 사슬을 형성했고 현재 세계 기록을 보유하고 있다.
두르엘슈에이르에서 열린 답케 행사는 캐나다 몬트리올의 마르슬랭 윌슨 공원에서 5분 이상 연속으로 답케를 추던 4,475명의 인간 사슬을 만든 라 테 포플로리크 르 슈발리에 드방(La Thé Poplelorique Les Chevaliers deban)의 기록을 깼다.
두르엘슈에이르에서 열린 답케 행사는 캐나다 몬트리올에 위치한 마르셀린 윌슨 공원에서 4,475명의 인간 체인을 만들면서 5분 이상 연속으로 답케를 추었던 몬트리올의 레바논인 학생회인 톨라브(Tollab)가 '라 테 포플로리크 레 슈발리에 드방'(La The Poplelorique Les Chevaliers deban) 참여를 통해 세웠던 기록을 갱신했다.
톨라브는 이스라엘 아코에서 아랍계 이스라엘인 집단이 세운 2,743개의 기록을 갱신했는데 이전에는 캐나다 토론토에서 1,700개의 기록이 수립되었다.
이라부 대교()는 일본의 오키나와현 미야코지마시의 미야코섬과 이라부섬을 연결하는 다리이다.
길이 3,540 미터로, 통행료를 징수하지 않는 다리로서는 일본 최대 다리이다.
이 음반의 세 번째 싱글로 발매되었을 때, 〈Parklife〉는 영국 싱글 차트 10위, 아일랜드에서 30위에 올랐다.
이 곡은 이 곡의 뮤직비디오에도 등장하는 배우 필 대니얼스가 내레이션을 맡은 구절 속에 구어체의 요소를 담고 있는 것으로 유명하다.
합창단은 리드 싱어 데이먼 알번이 부른다.
이 곡은 1995년 브릿 어워드에서 올해의 브리티시 싱글과 올해의 브리티시 비디오를 수상했으며, 2012년 브릿 어워드에서도 상연되었다.
영국군 근위대 밴드들은 2012년 하계 올림픽 폐막식에서 〈Parklife〉를 공연했다.
이 곡은 브릿팝의 결정적인 곡 중 하나이며, 2003년 컴필레이션 음반 《》에 수록되어 있다.
미기(Migi, )는 대한민국의 여성 가수, 싱어송라이터, 뮤지컬배우이다.
미기(Migi)는 유명 크리에이터 겸 트로트 가수, 뮤지컬배우다.
작곡가 또는 뮤지컬 음악감독으로도 활동하고 있다.
트로트, 발라드, 알앤비 등 다양한 장르의 노래를 부른다.
대표곡으로는 〈골라골라〉, 〈자화상〉, 〈그 집 앞〉 등이 있다.
자신의 이름을 내건 인터넷 방송 '미기 뮤직톡'에서 부른 노래 〈천년지기〉 동영상이 각종 SNS를 타고 2년여 만에 2300만뷰를 돌파했다.
10~20대는 물론 중년층 사이에서 입소문을 타면서 팬클럽이 결성되는 등 아이돌 못지않은 인기를 누리며 '유튜브 스타'가 되었다.
유튜브 채널 '미기MIGI TV'를 운영하면서 커버송을 업로드하고, 가수들을 초대해 미기쇼를 진행하고 있다.
좋은 분위기를 담은 자신의 노래를 널리 퍼트리고 싶어서 아름다울 미(美), 기운 기(氣)를 붙여 '미기'란 예명을 만들었다.
노래로 사람을 위로해주고 좋은 기운을 준다하여 '힐링 가수'라는 별칭도 있다.
현재 다양하고 왕성한 활동을 하고 있다.
타지키스탄 이슬람 부흥당()은 타지키스탄의 이슬람주의 정당이다.
2015년에 타지키스탄 정부에 의해 활동이 금지되기 이전까지 중앙아시아의 유일한 합법적인 이슬람주의 정당이었다.
타지키스탄 이슬람 부흥당은 1990년에 창당되었다.
1992년에는 러시아 사라토프에서 옛 소련에서 독립한 중앙아시아 국가, 러시아 타타르스탄 공화국·바시키르 공화국 출신 이슬람주의자들이 참석한 회의를 개최했다.
타지키스탄 이슬람 부흥당은 타지키스탄이 소련에서 독립한 이후인 1993년에 활동이 금지되었다. 하지만 타지키스탄 내전에서 타지키스탄 야권 진영, 가름인 진영과 함께 타지키스탄 야권 연합을 결성하여 타지키스탄 정부를 상대로 무력 분쟁을 일으켰다.
타지키스탄 이슬람 부흥당은 1998년에 타지키스탄 정부와 타지키스탄 야권 연합 사이에 체결된 평화 협정에 따라 합법화되었고 1999년에는 타지키스탄에서 2번째로 규모가 큰 정당이 되었다.
타지키스탄 이슬람 부흥당은 2005년 2월 27일과 3월 13일에 실시된 타지키스탄 총선거에서 득표율 7.48%를 기록하여 타지키스탄 하원 전체 의석 63석 가운데 2석을 차지했다.
2006년 8월에는 타지키스탄 이슬람 부흥당의 오랜 지도자였던 사이드 압둘로 누리가 암으로 사망했다.
타지키스탄 이슬람 부흥당은 2006년 11월 6일에 실시된 타지키스탄 대통령 선거를 보이콧했으며 2010년 2월 28일에 실시된 타지키스탄 총선거에서 타지키스탄 하원 전체 의석 63석 가운데 2석을 차지했다. 하지만 2015년 3월 1일에 실시된 타지키스탄 총선거에서 봉쇄 조항 5%를 넘지 못하여 의석 2석을 모두 잃었다.
타지키스탄 이슬람 부흥당은 2015년에 타지키스탄 내무부에 의해 등록이 취소되었고 한 달 뒤에는 타지키스탄 대법원에서 테러 조직으로 지정되어 활동이 금지되었다.
타지키스탄 검찰은 아브두할림 나자르조다 전 타지키스탄 국방부 차관이 주도한 쿠데타 미수 사건에 대해 타지키스탄 이슬람 부흥당을 배후로 지목하고 관련 인사들을 체포했다.
타지키스탄 대법원은 타지키스탄 이슬람 부흥당 지도부 인사 2명에 대해 무기징역을 선고했는데 이들은 수십 명에 달하는 지지자들과 함께 살해되었다.
한편 타지키스탄 이슬람 부흥당은 나자르조다 피살 사건과 연계된 것을 부인했다.
2016년에는 타지키스탄 정부가 개헌을 통해 종교적인 강령을 바탕으로 한 정당의 설립을 금지하는 내용을 추가시키면서 사실상 당을 재편하려는 시도를 선점했다.
2018년 8월 15일에 발행된 《워싱턴 포스트》 기사에 따르면 카네기 국제평화재단 소속 러시아 및 유라시아 선임 연구원인 폴 스트론스키는 2018년 7월 31일에 타지키스탄에서 발생한 서방 국가 출신 사이클 선수 7명에 대한 테러 사건이 이라크 레반트 이슬람 국가(ISIL)의 소행이라고 주장했음에도 불구하고 당원들의 비판을 받고 있다고 전했다.
다른 뉴스 보도들에 따르면 ISIL이 테러 이후에 공개한 ISIL의 지도자인 아부 바크르 알바그다디에게 충성을 맹세하는 내용이 담긴 비디오에 이들 5명의 테러리스트가 등장했다고 언급했다.
2018년 당시에는 지도자들이 주로 폴란드에서 활동하던 타지키스탄 이슬람 부흥당은 4개의 타지키스탄 정치 운동 단체로 구성된 야권 연합인 타지키스탄 국민 동맹의 창립 조직 가운데 하나가 되었다.
타지키스탄 이슬람 부흥당은 2014년 4월에 2015년 타지키스탄 총선거가 예정된 상횡에서 일어난 공식적인 탄압, 정부의 신뢰도와 선거 기회 훼손을 비판했다.
또한 2015년 3월 1일에 실시된 총선거를 앞두고 있던 타지키스탄에서 타지키스탄 이슬람 부흥당을 악마화하고 입후보자들의 활동을 방해하려는 정부 주도의 광범위한 운동이 있었다는 보도가 전해졌다.
타지키스탄 정부는 타지키스탄 이슬람 부흥당이 2015년 8월 28일에 당 대회를 개최하려고 하자 "불법 행위" 중단을 요구했는데 타지키스탄 이슬람 부흥당은 정부가 폐쇄를 시도하고 있다고 주장했다.
나카노시마 공원이라는 이름을 가진 공원은 다음이 있다.
도게쓰 교()는 일본의 교토부 교토시의 가쓰라강 위에 가설되어 있는 다리이다.
다리는 가쓰라강 좌안 (북쪽)과 나카노시마 공원 사이에 있는 다리로, 우쿄구에 속한다.
교토부도 29호 우타노아라시야마야마다 선의 일부에 해당한다.
가쓰라강()은 일본의 교토부를 흐르는 요도가와강 수계의 일급수계이다.
가메오카시 근처의 산에서 발원한다.
카메오카시 상류에서는 오이강이라고 불리며, 카메오카시 부근에서는 호즈강(保津川)이라고 불린다.
아라시야마의 도게츠교 부근에서야 가쓰라강으로 불린다.
교토시에서 가모가와와 요도강과 합류한다.
가쓰라강 주변에는 마쓰오 타이샤(松尾大社)같은 일본에서 가장 오래된 신사가 있으며, 아라시야마 같은 유명 관광지도 있다.
아라시야마()는 일본 교토부 교토시의 지역이자 관광지이다.
국가사적 및 명승으로 지정되어 있다.
본래 지명으로는 니시쿄구 (가쓰라강 우안)를 말하며, 좌안은 우쿄구 사가노에 있지만, 주로 사가노 지구를 포함한 도게쓰 교 주변 전역을 아라시야마라고 칭한다.
아라시야마는 벚꽃과 단풍 명소이다.
일본 벚꽃 명소 100선 및 일본 단풍 명소 100선에 선정되어 있다.
교토 시내 서쪽에 위치하고 있으며, 헤이안 시대에 귀족의 별장이 모여있는 지역이였으며 이후 교토의 대표적인 관광지가 되었다.
아라시야마의 중심부를 흐르는 가쓰라강에 가설되어 있는 도게쓰 교는 아라시야마의 상징이다.
아라시야마는 게이후쿠 전기 철도를 통해 교토시 중심부에서 접근이 가능하며, 한큐 아라시야마선을 통해 오사카 쪽에서도 접근이 가능하다.
또한, 사가아라시야마역을 통해 교토역 등 교토부 지역에서 접근이 가능하다.
니켈로디언 애니메이션 스튜디오는 미국 애니메이션 스튜디오이자 바이어컴CBS의 사업부입니다.
니켈로디언과 네모바지 스폰지밥, 티미의 못말리는 수호천사, 러그래츠 및 과 같은 자매 채널을 위한 많은 오리지널 TV 프로그램을 제작했습니다.
덴류지()는 일본 교토부 교토시 우쿄구 사가노에 있는 사찰이다.
1994년, 고도 교토의 문화재의 일부로 유네스코 세계유산으로 등록되었다.
사이호지()는 일본 교토부 교토시 니시쿄구에 있는 불교 사원이다.
정원은 약 120종의 이끼에 덮여 있어 고케데라()라는 통칭으로도 잘 알려져 있다.
소속 정당은 부탄 협동당이다.
2018년 11월 7일부터 현재까지 부탄의 총리를 역임하고 있으며 2018년 5월 14일부터 현재까지 부탄 협동당 대표를 역임하고 있다.
로타이 체링은 1969년 5월 10일에 팀부현 메왕구에 위치한 달루카 마을에서 겸손한 가정의 아들로 태어났다.
로타이 체링은 푸나카에 위치한 고등학교를 졸업하고 트라시강에 위치한 셰룹체 대학을 졸업했다.
로타이 체링은 2001년에 방글라데시 다카 대학교 산하 마이멘싱 의과대학에서 의학 학사 학위를 취득했는데 대학교를 졸업한 이후에는 방글라데시의 수도인 다카에 위치한 방가반두 셰이크 무집 의과대학에서 수술 과정을 마쳤다.
로타이 체링은 2007년에 미국 위스콘신 의과대학에서 세계보건기구(WHO) 평의원 자격으로 비뇨기학을 전공했다.
부탄으로 돌아온 이후에는 부탄에서 유일하게 숙련된 비뇨기과 의사가 되었고 2010년에는 싱가포르에 위치한 싱가포르 종합병원, 일본에 위치한 오카야마 대학에서 내분비학 임상강사로 근무했다.
2014년에는 오스트레일리아 캔버라 대학교에서 경영학과 석사 학위를 취득했다.
로타이 체링은 부탄의 수도인 팀부에 위치한 지그메 도르지 왕축 국립위탁병원, 몽가르현에 위치한 몽가르 현립 국립위탁병원에서 전문의로 근무했으며 11년 동안에 걸쳐 지그메 도르지 왕축 국립위탁병원에서 비뇨기과 전문의로 근무했다.
로타이 체링은 2013년에 정치에 참여하기 위해 부탄 왕립 공무원 위원회에 약 6,200,000뉘땀을 지불했고 지그메 도르지 왕축 국립위탁병원 비뇨기과 전문의 자리에서 물러나게 된다.
로타이 체링은 2013년에 실시된 제2회 부탄 총선거에서 부탄 협동당 후보로 출마했으나 부탄 협동당은 1차 투표에서 3위를 기록하면서 결선 투표 진출에 실패했다.
로타이 체링은 제3회 부탄 총선거를 5개월 정도 앞두고 있던 2018년 5월 14일에 실시된 부탄 협동당 대표 선거에서 1,155표를 득표하면서 당 대표로 선출되었다.
로타이 체링은 2018년에 실시된 제3회 부탄 총선거에서 부탄 협동당 남팀부 선거구 후보로 출마했으며 결선 투표에서 3,662표를 득표하면서 부탄 평화번영당 후보로 출마한 킨리 체링 후보를 누르고 당선되었다.
그가 속한 부탄 협동당은 2018년 부탄 총선거에서 부탄의 하원에 해당하는 입법부인 국민의회에서 전체 47석 가운데 30석을 차지하면서 창당 이후 처음으로 정권을 잡게 되었다.
로타이 체링은 2018년 11월 7일에 체링 톱게 전 총리의 뒤를 이어 민주적으로 선출된 부탄의 3번째 총리로 취임했다.
이에 앞서 2018년 11월 3일에는 10명의 각료 명단을 발표했다.
2018년 12월 27일에는 총리 취임 이후 처음으로 3일 동안에 걸쳐 인도를 방문하여 나렌드라 모디 인도 총리와의 회담을 가졌다.
로타이 체링은 네팔어를 구사하는 부탄의 소수 민족인 로참파 출신이다.
로타이 체링은 의사로 근무했던 우겐 데마와 결혼하여 딸 1명을 낳았다.
로타이 체링은 몽가르 현립위탁병원에서 의사로 근무하던 시절에 소녀 1명, 소년 1명을 입양한 이력이 있다.
고잔지() 또는 고산지는 일본 교토부 교토시 우쿄구에 있는 불교 사원이다.
체링은 다음을 가리킨다.
IMAX 코퍼레이션()은 캐나다의 영화 회사이다.
아이맥스라는 영화 포맷을 개발하였으며, 전세계의 아이맥스 영화관에 상영되는 영화의 개발, 제작 등을 한다. 1967년에 설립된 이 회사는 미시소가에 본사를 두고 있다.
운서(韻書)는 한자의 운(韻)을 분류하여 규칙에 맞추어 열거한 서적을 통틀어서 이르는 말이다.
중국어의 음절은 크게 성모(聲母), 운모(韻母), 성조의 세 부분으로 나뉘고, 운모는 다시 운두(韻頭), 운복(韻腹), 운미(韻尾)의 세 부분으로 나뉜다.
성모는 한국어의 초성, 운두는 반모음, 운복은 반모음을 제외한 중성, 운미는 종성에 해당한다.
이때 어떤 한자에 대하여 성모를 제외한 나머지 부분, 즉 그 한자의 운모와 성조에 해당하는 부분을 운(韻)이라고 한다.
이를 다시 평성, 상성, 거성, 입성의 네 가지 성조에 따라 나누고, 성모와 운모의 유사성에 따라 분류한 것도 운이라고 한다.
분류로서의 운을 집합적으로 지칭할 때 운류(韻類)라고 하며, 각 운류를 대표하는 글자를 선정하여 운의 이름으로 삼았는데 이를 운목(韻目)이라고 한다.
운복과 운미가 유사한 운은 서로 묶어 운섭(韻攝)이라고 하였고, 운목이 다른 운류를 운섭으로 모을 수 있었다.
한시를 쓸 때에는 특정한 위치에 운이 같은 한자를 쓰는 것이 중요한데, 이를 압운이라고 하고, 운이 같은 한자를 운자(韻字)라고 한다.
이처럼 시와 부(賦)를 지을 때 압운을 쉽고 편리하게 할 수 있도록, 한자를 운에 따라 일정한 순서로 배열한 일종의 사전을 운서라고 한다.
그뿐 아니라, 중국에 통일 왕조가 들어선 이후, 통치와 지역 간 교류를 원활히 하기 위해서는 방언 차이가 심한 중국어의 한자음을 통일하여 규범적인 한자음을 제시할 필요가 있었기 때문에, 이와 같은 이유로도 운서가 편찬되었다.
운서는 과거에서 중요하게 쓰였다.
중국의 운서는 전통적으로 반절을 이용하여 한자의 음가를 표시하였으며, 한국에서는 반절 대신 표음문자인 한글로 음가를 표시한 운서도 편찬되었다.
또 중국의 운서는 《절운》 이래로 성조, 운모, 성모 순으로 운을 분류하는 것이 일반적이었으며, 한국의 운서는 중국의 한자음만 기록된 《동국정운》, 《홍무정운역훈》, 《사성통해》를 제외하면 본문을 3단으로 나누어 평성, 상성, 거성에 해당하는 한자를 한꺼번에 나타내는 것이 일반적이었다.
중국에서 가장 오래된 운서는 삼국 시대 위나라의 이등(李登)이 편찬한 《성류》(聲類)인데, 사성을 구별하지 않은 원시적인 형태의 운서였다.
위진남북조 시대에 이르러 양나라의 심약 등이 중국어에 사성이 있다는 것을 발견하였고, 오언고시나 칠언시, 사부(辭賦) 등 성율(聲律)을 중요시한 시가가 발전하고 유행하였다.
이를 배경으로 남북조 시대에 많은 운서가 나왔으나, 현재 전해지는 가장 오래된 운서는 수나라의 육법언(陸法言)이 601년에 지은 《절운》(切韻)이다. 《절운》은 공시적인 방언 차이와 통시적인 음운 변화를 모두 고려하여 표준으로 삼기 위한 규범음을 인위적으로 설정한 운서로, 이러한 태도는 나중에 지어지는 운서에도 큰 영향을 끼쳤다. 《절운》은 수나라가 멸망하고 당나라에 와서도 과거 시험의 표준으로 여겨지고 끊임없이 개정되는 등 운서의 대명사로 불릴 만큼 큰 인기를 끌었으며, 천보 연간에 손면(孫愐)이 《당운》(唐韻)을 지었지만 이 역시 《절운》을 보강한 책이었다.
북송 대중상부 원년(1008년)에 《절운》과 《당운》을 합하고 고친 《광운》(廣韻)이 편찬되었는데, 여기에는 약 26,000자가 실려 《절운》보다 14,000여 자가, 《당운》보다 10,000여 자가 더 많았다. 《광운》은 한자를 모두 206운으로 나누어, 193운인 《절운》보다 많았지만, 두 운서의 음운 체계는 같았다.
이어 1039년에는 정도(丁度) 등이 《광운》을 개정하여 4만 여자가 실린 《집운》(集韻)을 완성하였고, 2년 전인 1037년에는 편찬 중이던 《집운》을 간단히 한 《예부운략》이 출간되었다.
그러나 《절운》부터 《예부운략》까지의 운서들은 《절운》의 음운 체계를 기반으로 하였기 때문에, 현실 한자음과의 괴리가 컸다.
1200년대에 들어 현실 한자음을 반영한 운서를 편찬하려는 노력이 이어졌고, 《예부운략》을 기초로 금나라의 왕문욱(王文郁)이 정대 6년(1229년)에 《신간운략》(新刊韻略)을, 남송의 유연(劉淵)이 순우 12년(1252년)에 《임자신간예부운략》(壬子新刊禮部韻略)을 지었다.
운을 206운으로 정리한 《예부운략》을 《신간운략》은 106가지로 줄였는데 이를 (平水韻)이라고 한다.
평수운은 원나라와 명나라를 거치면서 현실 한자음과 점차 멀어졌지만, 오늘날에도 한시를 짓는 표준으로 쓰인다.
이후 원나라가 들어서면서 중국 한자음의 중심지가 원나라가 있던 중국 북방 지방이 되자, 그곳에서 사용하는 한자음인 북방음(北方音)을 반영하여 1292년에 황공소(黃公紹)가 《고금운회》를, 1297년에 웅충(熊忠)이 이를 간략하게 만든 《고금운회거요》를 지었다.
태정 원년(1324년)에는 주덕청(周德淸)이 《중원음운》을 편찬하였는데, 전탁 성모가 무성음화되고 입성이 소실되는 등 당대의 음운론적 변화가 반영됨으로써 이전의 운서보다 현대 표준 중국어의 음운 체계에 더 가까워졌다.
명나라 건국 이후에는 홍무제의 명으로 《홍무정운》(洪武正韻)이 편찬되었는데, 성모는 남방음, 운모는 북방음을 혼합한 규범음을 제시하였다.
명나라의 현실 한자음을 반영한 운서로는 주권(朱權)이 지은 《경림아운》(瓊林雅韻)과 난무(蘭茂)가 지은 《운략이통》(韻略易通) 등이 있다.
이규경은 《오주연문장전산고》에서 조선 시대 초기까지만 해도 고려의 운서가 쓰였다고 밝히면서, 중국과 교류하던 삼국 시대에 운서가 처음으로 들어왔고 고려 시대에 과거 시험을 준비하는 이들이 《절운》을 널리 읽었으리라 추정하였다.
실제로 고려 시대에는 《예부운략》이 전래되어 있었고, 세종이 훈민정음 창제와 함께 《고금운회거요》에 한글로 주석을 달도록 명한 점으로 보아 그 중요성을 생각하면 이 역시 오래 전에 전래되었던 것으로 여겨진다. 《집운》과 함께 편찬된 한자사전인 《유편》(類篇)이 고려 말에 읽혔다는 기록도 있으며, 운서의 성격을 띤 자전인 《용감수경》도 고려 시대에 복각판이 읽혔다.
한편, 《통지》 중 문자론을 다룬 《육서》(六書)에 실린 〈육서서〉(序)와 〈수문총론〉(殊文總論)에 있는 구절이 각각 동국정운 서문과 훈민정음 서문에도 비슷하게 적힌 점과, 《고려사》의 기록을 참고할 때, 중국의 《통지》와 《옥해》(玉海)도 고려 시대에 전래되어 있었을 것으로 추정된다.
이처럼 처음에는 중국의 운서가 수입되어 읽히다가, 점차 한국에서 편찬한 운서가 읽히게 되었는데 그 최초는 《삼운통고》(三韻通考)이다.
편찬자와 시기가 알려지지 않아 이수광은 일본의 운서로, 이익은 세종 때 만들어져 일본에 전래되었다가 역수입한 것으로, 이덕무는 세종 때 만들어진 것으로 추측하였고, 대한민국의 연구자들은 한자음의 한글 표기가 없다는 점을 들어 늦게는 훈민정음 창제 이전으로, 이르게는 고려 말기로 편찬 시기를 추정한다.
고려 시대에 쓰였던 중국의 《절운》 계통의 운서들이 성조마다 권을 달리한 것과 달리, 《삼운통고》는 본문을 3단으로 나누어 평성, 상성, 거성에 해당하는 한자를 한꺼번에 볼 수 있게 하였고, 입성만 책의 맨 뒤에 모아 두었다. 《예부운략》의 운목을 그대로 사용하면서도 체재(體裁)를 편리하게 하였기 때문에, 크게 인기를 끌었다.
조선 초기에는 동음(東音)을 표기한 《동국정운》과 화음(華音)을 표기한 《홍무정운역훈》, 《사성통고》(四聲通攷), 《사성통해》가 편찬되었다.
훈민정음 창제 이후 세종 대에 편찬된 《동국정운》은 명나라의 《홍무정운》과 마찬가지로 표준이 되는 규범적 한자음을 제시하여 속음을 교정하고자 하는 목적에서 지어졌으며, 《고금운회거요》의 한자음을 바탕으로 한자를 모두 91운으로 나누었다.
그러나 한자의 뜻을 주석으로 달지 않았을 뿐 아니라, 인위적으로 설정한 한자음이 실제 음과 괴리가 커 성종 대에 와서는 무용지물해졌다는 한계를 보였다.
단종 3년(1455년)에는 외국어로서의 중국어의 표준 한자음을 제시하고자, 《홍무정운》에 기존의 반절 표기 대신 훈민정음으로 음과 주석을 단 《홍무정운역훈》이 완성되었다.
그러나 운의 배열 순서가 《고금운회거요》, 《중원음운》, 《동국정운》과 다르며 주석이 지나치게 많다는 불편함이 있었고, 이를 개선하고자 《홍무정운역훈》의 주석을 모두 제거한 《사성통고》가 편찬되었으나 이번에는 주석이 아예 없다는 점이 문제가 되었다.
이에 중종 12년(1517년)에 최세진이 《사성통고》에 《고금운회거요》의 주석을 간단히 요약해 달고, 15-16세기의 한자음을 정음, 속음, 금속음의 세 가지로 분류하여 기록한 《사성통해》를 편찬하였다.
한편, 《용비어천가》의 반절 표기가 대부분 《고금운회거요》, 《홍무정운》, 《예부운략》, 《용감수경》 등과 비슷한 점을 볼 때, 《용비어천가》가 편찬된 조선 초기에는 이러한 운서들도 여전히 널리 쓰였을 것이다.
조선 후기에는 동음과 화음을 모두 표기한 《화동정음통석운고》(華東正音通釋韻考), 《삼운성휘》(三韻聲彙), 《규장전운》이 편찬되었다.
영조 23년(1747년)에 박성원이 편찬한 《화동정음통석운고》는 당시 조선에서 쓰던 현실 한자음을 표기한 점, 동음과 화음을 함께 표기한 점에서 한국 최초였다. 《노걸대》나 《박통사》 등 외국어 학습서가 규범적인 화음과 현실에서 쓰이는 화음을 모두 적은 것으로부터 영향을 받았다고 추측된다.
동음에 없는 화음만의 성모를 표기하기 위하여 ◇과 ㅸ을 사용하였는데, ◇은 ㅱ와 같으며 박성원이 임의로 만든 글자이다.
영조 27년(1751년)에는 홍계희가 《삼운성휘》를 간행하였는데, 동음은 편찬 당시의 현실 한자음을 기준으로 하되 일부는 규범적으로 교정하였으며, 화음은 《사성통해》를 따랐다.
한자는 한글 자모 순서대로 배열되었다.
1796년에는 정조의 명으로 이덕무가 편찬한 《규장전운》이 간행되었다.
본문을 4단으로 나누어 평상거입 사성을 한꺼번에 실었고, 동음과 화음 모두 규범음을 대체로 따랐다.
세 운서는 모두 106운 체계였다.
조선 초기 이래 한국의 운서가 채택한 화음은 《홍무정운》을 계승하였는데, 이는 이상적인 한자음이었으므로 조선의 운서에서 택한 화음은 모두 중국의 현실음과 괴리된 음이었던 셈이다.
또 동음의 경우 조선 초기의 《동국정운》은 규범적인 측면이 강하였으나, 조선 후기의 《화동정음》, 《삼운성휘》, 《규장전운》은 현실에서 쓰이던 한자음을 다소 반영하였다.
CGV용산아이파크몰()은 대한민국의 복합 상영관이다.
본래 CGV용산이라는 이름이였으며, 2017년에 6개월간 리뉴얼하여 2017년 7월 18일 현재 이름으로 재개관하였다.
경쟁사인 플래그십 스토어로는 롯데시네마 월드타워, 메가박스 코엑스가 있다.
총 20관으로 구성되어 있다.
2005년 12월 대한민국 최초의 아이맥스 스크린을 설치하였다.
2017년 보수를 통해 세계에서 가장 큰 복합 상영관용 아이맥스 스크린 상영관이자 대한민국에서 유일하게 아이맥스로 촬영된 비율인 1.43:1의 스크린 상영관이 되었다.
롯데시네마 월드타워()는 대한민국의 복합 상영관으로, 롯데시네마의 플래그십 스토어다.
대한민국에서 제일 큰 복합 상영관이다.
경쟁사인 플래그십 스토어로는 CGV용산아이파크몰, 메가박스 코엑스가 있다.
총 21관으로 구성되어 있다.
2014년 7월 세계 최대 크기 스크린 (34m×13.8m)으로 기네스 세계기록에 등재되었으나, 2015년 12월 쑤저우의 스크린에게 넘겨주었다.
좌석은 총 628석으로 대한민국에 있는 상영관 중 광주극장 다음으로 두번째로 제일 큰 상영관이다.
《KBS 월드뉴스》()는 대한민국 KBS 2TV에서 월요일 ~ 목요일 저녁 6시 30분에 방송되었던 한국방송공사의 저녁 국제뉴스 프로그램이다.
지구촌에서 화제가 되는 소식들을 전해주는 코너.
해외 방송사들의 뉴스를 전해주는 코너. KBS 930 뉴스의 KBS 월드뉴스를 재방송한다.
메가박스 코엑스()는 대한민국의 복합 상영관으로, 메가박스의 플래그십 스토어다.
스타필드 코엑스몰 내에 있다.
경쟁사인 플래그십 스토어로는 CGV용산아이파크몰, 롯데시네마 월드타워가 있다.
롯데시네마 월드타워가 개관하기 전까지는 대한민국에서 상영관이 제일 많은 영화관이였다.
총 19관으로 구성되어 있다.
〈섭한〉()은 당나라의 단성식(段成式)이 엮은 설화집 《유양잡조》에 실린 이야기이다.
문자로 기록된 가장 오래된 신데렐라형 설화로 알려져 있다.
1911년에 일본의 민족학자 미나카타 구마구스()가 이 이야기가 신데렐라형 설화임을 최초로 언급하였다.
섭한(葉限)은 이야기의 주인공으로, 계모에게 구박을 받았으나 물고기 뼈의 도움으로 끝내 타한의 왕과 결혼하였다.
섭한은 계모가 시키는 일을 모두 따른다는 점에서 수동적 모습을 지니고 있다.
그러나 섭한은 물고기를 잘 돌본 결과 물고기 뼈라는 보상을 얻고, 스스로의 의지로 마을 축제로 향하며, 집으로 돌아와서는 기지를 부려 계모의 의심을 피한다는 점에서 능동적 인물이다.
섭한의 금신발은 매우 작다는 점에서, 중국에서 작은 발을 미인의 조건으로 본 것과 관련되는 듯하다.
아울러 아동심리학자 (Bruno Bettelheim)의 관점에서, 금신발은 섭한에게만 딱 맞았다는 점에서 여성의 성기를 상징하기도 한다.
아버지가 성씨가 있지만 섭한은 성 없이 이름으로만 불린다는 점에서, 아버지로부터 물려받는 사회적 지위가 없음을 암시한다.
오동(吳洞)은 섭한의 아버지로, 마을의 권력자였으며, 아내가 둘이었는데 섭한의 친모가 먼저 죽은 뒤 자신도 죽었다.
딸을 사랑하는 아버지의 존재는 서사 안에서 맨 처음에만 등장한 뒤 나타나지 않아 은폐된다.
베텔하임에 따르면 많은 공주 이야기에서 아버지는 딸을 사랑하지만, 딸을 구하려 하지는 않는 존재이다.
친모는 오동의 첫째 부인으로, 섭한을 남기고 일찍 죽었다.
계모는 오동의 둘째 부인으로, 섭한의 친모와 오동이 죽은 뒤 섭한을 구박하였으나 벌을 받았다.