heegyu/kowiki-sentences huggingface dataset:
한 마디로, 그는 유대인 사회와 이슬람 세계 모두에서 저명한 철학자이자 박식가로 여겨진다.
1135년 또는 1138년 에스파냐의 코르도바에서 태어났다.
당시 코르도바를 지배하던 무와히드 왕조의 유대교, 기독교 탄압을 피해 1165년경 카이로로 이주하였고 그 곳에서 의사로 일하였다.
그러던 도중 살라흐 앗 딘에게 발탁되어 그와 그의 아들 알 아프달의 주치의가 되었다.
그 후로 카이로의 유대교단을 지휘하였다.
그는 할례법을 개선하였으며, 치질은 변비에서부터 생긴다고 하여 이를 치료하기 위해서는 채소를 주식으로 하는 가벼운 식사를 해야 한다고 주장하였다.
그의 의학 관련 저서 중에서는 《의학원리집》이 가장 유명하다. 《방황하는 자들을 위한 안내서》는 아리스토텔레스파의 아랍 철학자의 견해를 취하여 유대교 신학을 합리적으로 해석한 것이다.
저술에는 주로 아랍어를 사용하였지만, 이는 이후 히브리어, 라틴어 등으로 번역되었다.
그의 저서는 유럽의 철학계에도 영향을 주었다.
그놈 스크린샷()은 그놈 데스크톱 환경에서 스크린샷을 찍을 때 사용하는 유틸리티이다.
그놈 유틸리티 꾸러미에 포함된다.
전체 화면 찍기, 현재 창 찍기, 대기 시간, 이미지 효과와 같은 몇 가지 부가 설정이 있다.
KSnapshot를 사용하면 전체 화면, 선택한 범위나 한 개 창의 스크린숏을 손쉽게 만들 수 있다.
찍게 되면 사용자는 클립보드로 복사하거나 다양한 포맷으로 저장하거나, 직접 이미지 파일과 연결된 프로그램을 열 수도 있다.
스크린숏을 바로 찍을 수 있도록 단축키 기능도 제공한다.
윌루사 (Wilusa)는 후기 청동기 시대의 서부 아나톨리아의 아수와동맹의 도시였다.
그것은 기원전 13세기의 히타이트어로 된 6개의 문헌에 기록되어 알려져 있다.
윌루사는 기원전 1190년에 파괴된 트로이 VII, 전설적인 고대 그리스 서사시의 트로이아로 고고학에서 인지된다.
아탈란테()는 그리스 신화에 나오는 여자 사냥꾼이다.
보이오티아의 왕 스코이네우스, 혹은 아르카디아의 왕 이아소스가 아버지이며, 어머니는 미니아스의 딸 클리메네이다.
아탈란테라는 이름은 ‘남자에 맞먹는 여자’라는 뜻을 가지고 있다.
자신의 뒤를 이을 수 있는 아들을 원했던 아버지는 딸이 태어나자 깊은 숲 속에 버렸다.
버려진 아탈란테는 여신 아르테미스가 보낸 곰의 젖을 먹으며 살다가 사냥꾼들이 발견하여 그들 사이에서 키워졌다.
후에 아탈란테는 아름다운 처녀 사냥꾼으로 성장하였다.
사냥에 능하며 어떤 영웅들보다 뛰어난 달리기 실력을 가지고 있었고, 자신을 겁탈하려던 켄타우로스 로이코스와 힐라이오스를 화살을 쏘아 죽이기도 하였다.
에피다우로스 지방에는 아탈란테의 샘이라는 곳이 있는데, 사냥 도중 갈증을 느낀 아탈란테가 창으로 바위를 깨어 찾아낸 샘이라 한다.
펠리아스에 의해 이아손이 황금 양털을 찾기 위해 아르고 호의 원정대를 모집할 때, 여자로는 유일하게 아탈란테가 참가하였다.
그녀는 콜키스에서의 전투에서 상처를 입고 메데이아에게 치료를 받았다고도 하고, 남자 동료들 사이의 불화를 이유로 이아손이 그녀의 참가를 거절하였다고도 한다.
아르고 원정대 참가를 거부 당한 아탈란테는 후에 펠리아스를 추모하는 장례 경기에서 아킬레우스의 아버지 펠레우스와의 씨름 승부에서 승리하여 자신의 능력을 과시하였다.
칼리돈의 왕 오이네우스가 자신에게 제물을 바치지 않은 것에 격분한 아르테미스는 멧돼지를 보내어 칼리돈을 엉망으로 만들었다.
오이네우스는 아들 멜레아그로스에게 그리스 전역에서 영웅들을 모집하여 멧돼지를 사냥하도록 요청하였다.
많은 영웅들이 모인 가운데 아탈란테 또한 멧돼지를 사냥하기 위해 참가하였는데, 멜레아그로스가 그녀를 보고 첫눈에 반하게 되었다.
영웅들이 멧돼지를 사냥하는 것에 고전하는 가운데 아탈란테가 처음으로 멧돼지에게 화살을 명중시켰고, 이어서 멜레아그로스가 멧돼지를 창으로 찔러 죽이는 것에 성공하였다.
멜레아그로스가 전리품인 멧돼지의 가죽을 아탈란테에게 줄 것을 선언하자, 그녀를 질투한 플렉시포스와 톡세우스가 이것에 반대하여 아탈란테가 받은 전리품을 빼앗았다.
격분한 멜레아그로스는 그들이 자신의 어머니의 형제임을 잊고 그들을 죽였다.
이것을 안 멜레아그로스의 어머니 알타이아는 슬퍼하며 멜레아그로스의 목숨이 연결된 나무를 불태워 그를 죽이고 자살하였다.
이것으로 아탈란테와 멜레아그로스의 인연도 끝이 난다.
칼리돈의 멧돼지 사냥으로 아탈란테의 명성이 그리스 전역에 알려지자, 딸을 버렸던 아버지 스코이네우스(이아소스)가 있는 아르카디아 테게아까지 그 소식이 들렸다.
스코이네우스는 아탈란테를 자식으로 인정하고 그녀가 서둘러 결혼하기를 원하였다. 하지만 아탈란테는 결혼하는 것을 거부하였는데, 결혼하면 파멸할 것이라는 신탁이 그 이유였다.
아르테미스에게 처녀로 살 것을 맹세했다거나, 멜레아그로스에 대한 배신이라고 생각했기 때문이라고도 한다.
아탈란테는 어떤 영웅들보다 발이 빠르기로 유명했는데, 이것을 이용해 아버지와 청혼자들의 요구를 물리치기 위하여 자신과 달리기 경주를 하여 이기는 남자와 결혼하겠다고 선언하고, 질 경우에는 목숨을 잃을 것이라는 조건을 걸었다.
많은 남자들이 아탈란테에게 청혼하여 달리기를 겨루었지만 모두 패배하여 목숨을 잃었다.
이 달리기 경주의 심판을 보던 히포메네스도 아탈란테에게 반하여 청혼을 하였다.
보통의 방법으로는 그녀를 이길 수 없다고 판단한 히포메네스는 자신을 사랑에 빠지게 한 아프로디테에게 경주에서 이길 수 있게 해달라고 빌었다.
기도를 들은 아프로디테는 자신의 성소인 키프로스 섬에 있는 황금 사과나무에서 황금 사과 세 개를 따서 히포메네스에게 주며, 경주를 하는 동안 사과를 떨어뜨려 그녀의 관심을 끌도록 하라 가르쳐주었다.
달리기 경주가 진행되는 동안 아탈란테는 히포메네스를 앞지를 때마다 그가 아프로디테에게 기원하며 떨어뜨린 황금 사과를 줍다 경주에서 지게 되었고, 히포메네스는 아탈란테와 결혼할 수 있게 되었다.
둘 사이에서 태어난 아들이 파르테노파이오스로 그 이름 뜻은 ‘처녀의 아이’이다.
그는 나중에 테바이를 공격한 일곱 장수 중 하나가 된다.
한편 함께 사냥을 하던 아탈란테와 히포메네스가 서로 욕정을 느껴 제우스(혹은 레아, 아프로디테)의 신전에서 사랑을 나누어 신을 모독하자, 신전의 주인인 제우스는 노여워 하며 둘을 사자 한 쌍으로 만들어 평생 함께 맺어질 수 없도록 만든다(고대 그리스에서는 사자는 표범과 짝짓기를 한다고 믿고 있었다.). 레아의 경우에는 그녀를 묘사하는 작품에 항상 두 마리의 사자가 그녀를 보좌하고 있다.
아탈란테의 혼동에 관한 견해차.
아르고호의 원정대에 참가하였고 나중에 칼리돈의 멧돼지 사냥에도 참가한 여걸 아탈란테와 히포메네스의 아내가 되는 아탈란테가 서로 다른 사람이라는 이야기도 있다.
일설에는 양자가 서로 같은 사람이라고도 하고 다른 이야기에서는 서로 다른 사람이라고도 한다.
am/pm은 미국을 중심으로 하는 편의점이다.
1978년에 설립되었으며, 프랜차이즈점은 멕시코, 브라질, 아르헨티나에도 존재한다.
가게 이름의 유래는 am(오전)에도 pm(오후)에서도 상관없이 24시간 영업한다는 것에서 유래되었다.
현재는 영국 BP의 계열사이다.
일본에도 있었으나, 2011년 12월 10일 일본 내 사업을 철수하고 전 매장이 훼미리마트로 변경되었다.
대한민국에서는 1999년에 사업 정리로 인해 철수하였으나, 아직도 am/pm의 간판을 달고 영업하는 곳이 상당수 존재한다.
우박(雨雹) 또는 누리는 하늘에서 눈의 결정 주위에 차가운 물방울이 얼어붙어 땅 위로 떨어지는 덩이를 말한다.
주로 강한 상승기류를 타고 웅대적운이나 적란운에서 발생하며 천둥번개를 동반한 비(뇌우)를 동반하기도 한다.
처음에는 눈의 결정 형태로 떨어지다가 과냉각된 구름 알갱이가 충돌하여 얼어붙고, 점차 커지면서 낙하속도가 증가하여 지상에 이르게 된다.
일반적으로 몇 분 정도면 그치지만, 때로는 30분 이상 내리는 경우도 있다.
우박은 전체가 투명하거나 불투명한 핵을 중심으로 투명한 얼음층과 불투명한 얼음층이 번갈아 싸고 있다.
싸락눈을 중심으로 하여 물방울들이 그 주위에 얼어붙거나, 싸락눈이 부분적으로 녹았다가 다시 얼어서 엷은 얼음층을 이룬 것을 싸락우박이라고 하며, 보통 지상 기온이 0°C 이상일 때에 내린다.
우박은 천둥구름 안에서 만들어지며 우박핵이라는 언 빗방울이나 싸락눈에서 시작된다.
핵이 과냉각물방울 사이를 이동하다가 물방울과 충돌하면 어는데, 물이 계속 얼어서 표면에 달라붙어 우박이 된다.
우박 결정이 구름의 상승기류 안에 오랫동안 머물면 점점 커지다가 상승기류 지역에서 벗어나거나 너무 무거워져 기류가 더 이상 떠받치지 못하면, 35km/h 이상의 속도로 땅에 떨어진다.
지름이 5mm 이상인 둥글거나 불규칙한 얼음 덩어리로 완두콩만한 것에서 오렌지만한 것까지 다양하다.
보통은 지름이 1cm 미만이지만 2~3cm 정도의 것도 있고, 그보다 훨씬 큰 것도 있다.
우박은 종종 농작물이나 과실, 건물 또는 자동차유리 등에 피해를 일으키며, 바람이 강할 때에는 피해가 더욱 커진다.
한국에서는 큰 우박이 내려서 사람과 소가 맞아 죽은 예가 있다.
또, 적란운 안에서 항공기가 우박을 맞아 기수가 파괴된 예도 있다.
미국 중서부에서는 뇌우를 동반한 지름 약 15cm에 달하는 우박이 떨어진 적도 있다. 1888년 4월 30일, 인도에서는 야구공보다 더 크고 무게가 170g이나 되는 우박이 쏟아져 사람 246명과 소·양·염소 등의 가축 1천6백여 마리가 죽었다.
식료품, 일용잡화, 안전상비의약품, 의약외품 등여러 종류의 제품을 취급한다.
대한민국 최초의 편의점은 1982년 롯데쇼핑에서 서울 약수시장 앞에 개점한 롯데세븐 1호점이다.
그러나 롯데세븐은 3호점을 끝으로 1984년 모두 철수했다.
실질적으로 편의점이 보편화된 것은 1988년 세븐일레븐에서 1호점인 올림픽점을 개점한 후부터이다.
대한민국의 편의점은 2010년대 이후 백화점이나 마트 등 기존의 유통산업이 고전하는 가운데 꾸준한 매출신장을 보였다.
이처럼 편의점 사업이 크게 성장한 이유로 젊은 층 1~2인 가구가 늘어나면서 이들의 취향에 편의점 제품이 부응했기 때문이라는 분석이 나왔다.
또한 본래 업계 4위에 위치하던 미니스톱은 코리아세븐에 인수되어 세븐일레븐과 통합될 예정이다.
특이 기록으로, 2021년 12월 기준 편의점에서 판매한 최고가 상품은 GS25에서 설 선물세트로 판매된 1억3340만원에 달하는 윌슨베네시사의 ‘레졸루션 오디오 세트’이다.
대한민국 편의점의 이색 서비스.
코로나 19 유행 전후로 전국 다양한 장소에 위치한 편의점이 새로운 오프라인 플랫폼으로 부상하고 있다.
기존의 제품판매 뿐만 아니라 다양한 서비스를 소비자들에게 제공되고 있다.
세븐일레븐 측은 2021년 말부터 소프트웨어 솔루션 기업 디앤써와 협업하여 세븐일레븐 점포에서 민원 문서를 출력할 수 있는 서비스를 도입했으며 공릉지점에서 시범운영 중에 있다.
CU 측에서는 인어교주해적단과 협력을 통해 수산시장에서 판매한 활어회를 오프라인 점포에서 픽업할 수 있는 서비스를 시범 운영 중이다.
GS25 측은 2020년부터 서울 전역과 경기 일부 지역 점포 총 1,900여 곳에서 세탁 서비스를 제공하고 있다.
협업중인 업체인 세탁특공대에 서비스를 신청 한 뒤, 서비스를 제공하고 있는 가까운 GS25 점포에 세탁물을 맡기면 된다.
세탁이 완료되면 48시간 안에 비대면으로 새벽배송 된다.
이 밖에도 카페형, 주류 특화형, 금융 서비스 제공, 렌탈 서비스, 세금 수납 서비스 등 다양한 이색 편의점 서비스가 등장하고 있다.
일본 최초의 편의점은 1969년 등장했고, 최초의 편의점 프랜차이즈라 할 수 있는 세븐일레븐은 1974년 이토요카도가 미국의 사우스랜드 사(社)와 제휴해 세븐일레븐 1호점을 토요스에 개점하였다.
일본 프랜차이즈 협회의 발표에 의하면 일본 전국에는 2018년 5만 8,340개의 점포가 운영중에 있다.
점포수가 가장 많은 것은 일본 세븐일레븐으로 2만 981개로 1위를 차지하고 있고, 그 뒤로 훼미리마트가 1만 6,663개 2위, 로손이 1만 4,520개로 3위를 달리고 있다.
그 뒤로는 미니스톱, 데일리 야마자키, 세이코마트 뉴데이즈 등이 따르고 있다.
관련통계가 처음 시작된 2005년 이래 최초로 하락세임을 밝혔다.
이는 코로나19로 인한 출근 인력 감소나 관광객 감소로 인한 매출 하락이 영향을 미친 것이라고 일본경제신문은 분석했다.
여러 나라의 편의점 브랜드.
세븐일레븐, 로손, 훼미리마트, C.K.Sunkus, 미니스톱, 데일리 야마자키, am/pm, 세이코마트, 포푸라, 쓰리에프, 뉴데이즈
OK마트, 하이라이프, 세븐일레븐, 훼미리마트
《월-E》()는 2008년 픽사가 제작한 컴퓨터 그래픽 SF 애니메이션 영화이다.
이 애니메이션은 미래의 두 로봇의 로맨스를 다루고 있으며, 제일 먼저 미국과 캐나다에서 2008년 6월 27일에 개봉되었다.
대한민국에서는 2008년 7월 31일에 개봉될 예정이었다가 《미이라 3》가 7월 24일에서 7월 31일로 개봉이 연기되면서 8월 6일로 연기되어 개봉했다.
필름자막, 필름더빙, 디지털자막, 디지털더빙 총 네 종류로 상영되었다.
감독은 아카데미상을 수상한 《니모를 찾아서》를 만들었던 앤드루 스탠턴이다.
영화에 등장하는 많은 캐릭터들은 사람의 소리를 내지 않지만, 벤 버트가 만들어낸 소리를 통해 의사소통한다.
이는 경쟁작 드림웍스의 《쿵푸 팬더》 개봉 수입금을 앞선다.
이 영화를 바탕으로 다양한 상품도 출시되었는데, THQ에서 게임을 제작했고, 기타 출판사에서는 소설판도 출시했다.
디즈니 제작책임자인 존 레세터의 프레젠테이션에 따르면:
이 영화의 주인공, 가상의 회사 바이 앤 라지(Buy N Large)가 개발한 돌아다니면서 쓰레기를 모아 압축하는 로봇들 중 마지막 로봇. 이브를 만나 짝사랑하게 된다.
참고로 월-E가 태양광 전지를 충전한 후에 나는 소리는 애플 매킨토시의 시동음이다.
이름은 주인공 로봇만의 이름이 아니라 일종의 모델명이다.
이 로봇은 우주선에 들어오는 모든 로봇의 외부 오염 물질을 청소하는 역할을 맡는다.
청소로봇이기에 결벽증같은 모습도 보인다.
성우:앨리사 나이트/김서영
매끄럽고 인체 공학적으로 설계된 이 탐사 로봇의 주 임무는 지구에 사람이 살기 적합한지 판단하기 위해 식물을 찾는 것이다.
이 로봇에는 스캐너와 오른쪽 팔에 플라즈마 캐논이 장착되어 있다.
이 로봇은 애플 아이팟의 영향을 받아 그려졌다.
거대 우주선 엑시엄의 선장. 지구에 대해서 자세히 알게 된 후 우주선을 지구로 귀환시키기로 결심한다.
성우:애플 매킨토시에 내장된 문자를 소리로 읽어주는 보이스오버의 전신인 매킨토크가 사용됨
악역으로, 2001 스페이스 오디세이의 HAL9000을 연상시키는 한 개의 빨간 눈이 있으며, 지구 귀환 프로젝트인 '작전 A-113'이 BnL CEO 셸비 포스라이트에 의해 취소됨에 따라 이브가 발견한 식물을 없애려고 한다.
성우:존 라첸버거/서문석
우주선 엑시엄의 주민이자 월-E와 처음으로 직접 대면하게 된다.
나중에 메리와 만나며 친해지게 된다.
우주선 엑시엄의 주민.극중 초반에 월-E를 만났다.
나중에 존을 만나며 친해지게 된다.
가상의 기업 "바이 앤 라지(BnL)"의 CEO. 지구가 쓰레기로 뒤덮이자 인간들을 5년 계획 우주 크루즈 항해를 보내버리고 월-E들을 동원해 지구 대청소 작전을 펼치나, 작업이 실패하게 되자 그도 우주로 떠나면서 오토파일럿(오토)에게 지구로 귀환하지 말라는 메시지를 남긴다.
프레드 윌러드는 이 영화에서 유일하게 등장하는 실사 인물이다.
픽사 최초로 등장한 실사 인물.
씨네21의 김혜리는 《월-E》가 과학기술의 폐해를 다루면서도 그로인한 치유와 회복까지 다루었다고 했다.
영화에서는 과학기술로 인해 황폐화된 지구를 떠난 인간들이 점점 안락한 생활에 적응하면서 점점 살이 찌고 전자 화면에만 몰입하는 모습으로 변한 것에서 과학기술의 폐해를 볼 수 있고, 그럼에도 불구하고 월-E와 이브같은 로봇들로 인해 다시 지구로 돌아가게 되는 것을 통해 치유와 회복을 엿볼 수 있다.
영화에서 주인공 월-E를 통해 느낄 수 있는 순수함을 보는 재미도 있다.
월-E는 다른 로봇들과 다르게 지구의 쓰레기를 치우는 일을 하면서 그 중에 섞인 신기한 물건들을 수집하는 취미가 있다.
그의 아지트에는 옛날 영화가 담긴 비디오테잎, 더이상 쓰이지 않는 백열전구, 월-E가 직접 들어있던 반지는 버리고 남은 반지 케이스, 큐브 퍼즐 등 미래 세계와는 어울리지 않는 오래된 물건들이 많다.
또한 픽사는 로봇임에도 불구하고 캐릭터의 감정표현에 신경을 써서 관객들로 하여금 기계에 대해 친숙함을 느낄 수 있게 했다.
영화 시작 전에 픽사가 추가한 단편 &lt;프레스토&gt; 와 끝난 후의 엔딩 크레딧을 보는 것도 재미있는 일이다.
엔딩 크레딧을 통해 생명을 되찾고 점점 회복되어가는 지구의 모습을 다양한 화풍으로 보는 재미가 있다.
2008년 11월 18일에 1번 코드(북미)와 3번 코드를 사용하는 지역에 DVD와 블루레이 디스크로 발매되었으며, 같은 달 24일에 2번 코드를 사용하는 지역에도 발매되었다.
한정판에는 삭제된 장면들, 감독의 오디오 코멘터리, 본 영화 상영 전 상영한 단편 《프레스토》, 새 단편 《번-E(BURN-E)》, 애니메이션 사운드 디자인, 다큐멘터리 《픽사 단편 애니(Pixar shorts)》가 포함되어 있다.
양주 여강군 안풍현 사람이다.
어려서부터 용감하여 소장(小將)이 되어 감녕, 육손, 반장 등에게 속했다.
수차례 정벌에 따라가 싸움마다 항상 군대의 으뜸이 되었다.
매번 적 장수를 베고 적의 깃발을 뽑았고, 자신도 상처를 입었다.
점차 승진하여 편장군이 되었다.
젊어서부터 용맹으로 이름을 떨쳤다고 하나, 자세한 활약은 전하지 않는다.
252년 12월 위나라에서 대군을 일으켜 동흥(東興)을 공격해 오자, 제갈각(諸葛恪)을 따라 참전하여 위군 진영을 기습하러 나섰다.
위군은 잔치를 벌이면서 방비를 소홀히 했기 때문에 급습에 성공하여 한종(韓綜)이 이끄는 선봉부대를 무찌르고 한종을 베는 공을 세웠다.
이 패배로 기가 꺾인 위군은 더 이상 진격하지 못하고 후퇴했다.
255년 관구검(毌丘儉)의 반란에 가담했던 문흠(文欽)이 위군에게 패하여 오나라로 쫓겨 오자, 정봉을 호위(虎威)장군으로 삼고 손준(孫峻)을 따라 수춘(壽春)에 가 맞이하고, 적의 추격군과 고정(高亭)에서 싸웠다.
정봉이 말을 타고 긴 창(矛)을 들고 적의 진중에 돌입하여, 수백명의 머리를 베고, 군기(軍器)를 노획했다.
257년 제갈탄(諸葛誕)이 수춘에서 반기를 들었을 때도 참전하여 공을 세웠다.
오나라의 실권을 잡고 있던 손침(孫綝)은 총명한 자질을 지니고 있던 손량(孫亮)이 장성하면서 국사에 의욕을 보이자 훗날을 두려워하여 조회에 나오지 않았다.
손량 역시 손침을 눈엣가시로 보았기에 제거하려 했으나, 계획이 새어나가 도리어 폐위당하고 회계왕(會稽王)으로 강등되었다.
뒤이어 황제로 추대된 손휴(孫休) 역시 손침을 제거하려 했는데, 손휴와 함께 거사를 모의하던 장포(張布)가 정봉을 추천하여 손침 제거에 가담하게 되었다.
손침이 제거된 후 대장군으로 승진하였다.
263년 위군의 공격으로 곤경에 처한 촉나라가 원병을 요청하자, 정봉은 명을 받고 촉한을 구원하기 위해 수춘부터 성도에 이르기까지 공격을 시작했으나 정봉의 부대가 성도에 도착했을 때는 이미 촉나라가 멸망한 후였기 때문에 정봉은 회군했다.
268년 11월에는 제갈탄의 아들 제갈정(諸葛靚)과 함께 합비를 공격했으나, 진나라의 여음왕(汝陰王) 사마준(司馬駿)에게 격파당했다.
정봉은 말년에 교만한 모습을 보였는데, 이 때문에 정봉을 못마땅하게 본 손호(孫皓)는 그의 가족들을 임천(臨川)으로 이주시켰다.
《삼국지연의》에서의 정봉.
연의에서는 손권(孫權)이 손책(孫策)의 뒤를 이은 후 인재를 모을 때 등용된 것으로 나온다.
이후 적벽 대전, 합비 공격, 이릉 전투 등에 참전하여 공을 세웠으며, 조비(曹丕)가 공격해왔을 때 장료(張遼)를 화살로 쏴서 죽였다.
그 외에 동남풍을 부르던 제갈량(諸葛亮)이나 강동에서 형주로 빠져나가던 유비(劉備)를 뒤쫓기도 한다.
그러나 실제로 장료는 정봉에게 사살된 것이 아니라 병으로 죽었으며 정봉이 촉한의 마지막 순간에 촉한을 도와주러 왔다가 촉한이 멸망해서 회군한 것을 나관중(羅貫中)이 높게 평가했으므로 나관중은 그 보상으로 삼국지 연의에서 정봉이 장료를 사살한 것으로 묘사해줬다.
광주일보(光州日報)는 광주·전남 지역의 지방지이다.
이 신문은 이전 두 신문의 통합으로 인하여 만들어진 신문이다.
1952년 2월 10일 전남일보를 창간하였다.
1960년 9월 26일 전남매일신문을 창간하였다.
1971년 전일방송을 개국하였으며 1980년 11월 30일 언론통폐합으로 인해 구 전남일보와 전남매일신문은 광주일보로 통합되었고, 전일방송은 KBS광주방송총국에 강제로 흡수되었다.
1994년에 1회 무등기 전국고등학교 야구대회를 개최하였다.
2004년에는 금남로3가로 사옥을 이전했다.
현재 주최하는 문화행사는 호남예술제, 3·1절 기념 마라톤대회, 무등기 전국고등학교 야구대회가 있다.
2018년 데뷔 20주년을 맞아 창작집단 위드림컴퍼니를 설립했다.
정봉(丁封, ? ~ 271년 이전)은 중국 삼국시대 오나라의 장수이며, 오나라의 장군 정봉(丁奉)의 동생이다.
263년 사마소(司馬昭)가 일으킨 위군의 공격으로 멸망의 위기에 처한 촉나라가 구원을 청하자 손휴(孫休)의 명령에 의해 형 정봉(丁奉)은 수춘을 공격하고 동생 정봉은 손이(孫異)와 함께 익주로 출정했다.
그러나 그 후의 활약에 대한 기록은 없다.
나중에 후장군에 임명되었으며, 형보다 일찍 세상을 떠났다.
장포(張布, ? ~ 264년)는 중국 삼국시대 오나라의 정치가이다.
손침이 손량(孫亮)을 폐위시키고 손휴를 세웠으나, 손침이 실권을 쥐고 있었기 때문에 손휴 역시 손침을 꺼렸다.
때문에 손침이 술과 고기를 바쳤음에도 받지 않았다.
손침은 당시 좌장군(左將軍)이었던 장포의 집으로 찾아가 손휴를 원망하는 말을 늘어놓았는데, 장포는 이 일을 손휴에게 고했다.
두려움을 느낀 손휴는 장포와 함께 손침을 제거할 계획을 꾸몄다.
장포는 손휴에게 정봉(丁奉)을 추천해 거사에 가담시켰으며, 정봉은 연말에 신들에게 제사지내는 납회(臘會) 때 손침을 불러들여 죽일 것을 제안했다.
이 계책을 실행한 결과 손침은 간단히 붙잡혀 그날로 처형당했다.
거사가 성공하고 손침 일당을 제압한 공으로 보의장군(輔義將軍)에 임명되고 영강후(永康侯)에 봉해졌으며, 그의 두 동생 장돈(張惇)과 장순(張恂)에게도 벼슬이 내려졌다.
이후 손휴에게 위임받아 정무를 처리하게 되었는데, 권력을 쥐게 되자 거만한 행동을 자주 했다.
또 손휴가 위소(韋昭), 성충(盛沖)과 예법을 논하려 하자 이들이 손휴의 총애를 받아 자신의 권력을 잃게 될 것이 두려워 이를 막으려 하였다.
손휴는 장포의 반대가 당치 않음을 지적하여 장포가 사죄하게 만들었으나, 장포를 의식해 원래의 계획을 취소했다.
264년 손휴가 죽자, 좌전군 만욱(萬彧)은 장포와 복양흥에게 당시 평판이 높던 오정후 손호를 옹립할 것을 권했고, 장포는 복양흥(濮陽興)과 함께 태후에게 아뢰어 손호를 추대하였다.
장포는 이 공으로 표기장군이 되고 시중을 겸했다.
그러나 손호가 등극 후 폭정을 일삼자, 장포와 복양흥은 손호를 추대한 것을 후회했다.
이를 알아차린 만욱이 손호에게 고하자, 손호는 11월 1일 신하들이 입조했을 때 두 사람을 광주로 귀양보내게 했으며, 도중에 사람을 보내 죽이고 그들의 삼족을 멸했다.
제119회에서는 손침 암살 장면에서 나오며 역사 기록과 거의 비슷하게 활약한다.
제120회에서는 복양흥과 함께 포학해지고 주색을 탐하는 손호에게 간하다가 참수당하고 삼족이 멸해진다.
후한의 개국공신 만수의 후손이다.
오정현령 벼슬을 할 때 오정후(烏亭侯)였던 손호와 친밀한 사이가 되었다.
264년, 경제가 세상을 떠나자 당시 좌전군(左典軍)이었던 만욱은 장포와 복양흥에게 손호의 인품을 칭찬하며 새 황제로 추대할 것을 권했다.
두 사람은 만욱의 말을 받아들여 태후 주씨에게 아뢰고 손호를 새 황제로 등극하게 했다.
그러나 손호가 포악한 짓을 일감고 주색을 좋아하자 크게 실망하여 후회하는 생각을 가졌다.
만욱은 이 사실을 손호에게 고했고, 노한 손호는 두 사람을 귀양보내게 했다가 다시 사람을 보내 죽이고 그들의 삼족을 멸했다.
266년 8월 우승상으로 임명되었으며, 267년 손호가 수도를 다시 건업(建業)으로 옮기자 무창에 남아 지켰다.
268년 10월에는 군사를 이끌고 양양(襄陽)을 공격하였다.
271년 손호가 건업의 서쪽으로 오랫동안 유람을 나가있자 만욱은 정봉, 좌장군 유평(留平)과 손호가 건업으로 돌아가지 않을 경우 자신들끼리 건업으로 돌아가 정무를 처리할 것을 의논했는데, 이를 노엽게 여긴 손호는 잔치 때 만욱에게 독주를 건네주게 했으나 술잔을 전하는 사람이 술을 덜어내는 바람에 무사할 수 있었다.
그러나 손호의 속마음을 알아차린 만욱은 앞으로 닥칠 화를 두려워해 스스로 목숨을 끊은 것이다.
이후 만욱의 자식들은 손호에 의해 여릉(廬陵)으로 귀양보내졌다.
육개는 손호에게 올린 상소에서, 만욱은 본래 종 노릇을 하던 미천하고 재능이 보잘것없는 자였으나, 분에 넘치는 지위를 얻었다고 평하였다.
복양 흥(濮陽興, ? ~ 264년)은 중국 삼국시대 오나라의 정치가로 자는 자원(子元)이며 연주 진류군 사람이다.
장사태수 복양일의 아들이다.
손권 때 상우현령(上虞縣令)을 지냈는데 행정 수완을 높이 평가받아 상서좌조(尙書左曹), 오관중랑장(五官中郞將), 회계태수 등을 역임하였다.
제갈각이 번왕들을 요충지에서 떨어트리는 정책을 쓰면서 낭야왕 손휴가 단양군으로 옮겼다가, 단양태수 이형의 핍박을 받아 회계군으로 옮겼는데, 복양흥은 회계태수로 재직하면서 손휴와 친교를 맺었다.
이후 손휴가 즉위하자(경제) 태상·위장군·평군국사(平軍國事)에 임명되었다.
260년, 도위 엄밀이 건의한 포리당 건설 사업을 홀로 실현 가능하다고 주장했다.
포리당 건설은 공사비가 셀 수 없이 많이 들었으며 수많은 사람들이 희생되었으므로 백성들은 이를 크게 원망했다.
그러나 복양흥은 10월에 승상이 되었으며, 경제는 학문에 열중하였기 때문에 복양흥은 실권을 장악하여 장포와 함께 멋대로 정치를 하여 많은 사람들의 원성을 샀다.
264년, 경제는 임종 시 복양흥에게 자신의 아들 손완을 황위에 앉힐 것을 요청하였으나, 아직 어린 나이였기 때문에 주위의 반대로 실현되지는 못하고 오정후(烏程侯) 손호가 즉위하였다(말제). 복양흥에게는 시중(侍中)이 더해졌고, 청주목을 겸임했다.
말제가 즉위한 후 포악해지자 장포와 함께 손호를 옹립한 것을 후회했으나, 이를 들은 만욱이 손호에게 참언을 해 11월 초하룻날에 입조했다가 장포와 함께 사로잡혀 광주(廣州)로 귀양을 갔으나, 귀양지로 가는 도중에 손호의 군사들에게 추격을 받아 살해당했다.
말제는 복양흥과 장포의 삼족을 멸했다.
사실(史實)과는 달리, 만욱의 참언을 받아서가 아니라 손호에게 간언을 하여 처형당하는 것으로 묘사되어 있다.
아버지는 익주에서 사우종사(師友從事)를 역임한 초□(譙)이다.
초주는 아버지를 일찍 여의고 형과 함께 살았으며, 성장한 이후 학문에 정진했고 자신의 가난한 집에 대한 이야기를 하지 않고 성격은 진실되어 꾸미지 않는 성격이었다고 한다.
220년 조비(曹丕)가 헌제(獻帝)에게 선양을 받고 위나라를 세웠을 때 익주에서는 헌제가 해를 당했다는 소문이 있었다.
이에 유비(劉備)의 신하들이 황제로 추대하고자 했으며 초주는 황권(黃權) 등의 여러 신하들과 함께 황제에 즉위하여 한나라의 뒤를 이을 것을 청하는 글을 올렸다.
이로 인해 유비는 221년 4월 제위에 올랐다.
유선(劉禪)이 등극한 후 제갈량(諸葛亮)에 의해 권학종사(勸學從事)에 임명되었다.
제갈량 사후에 대장군(大將軍) 장완(蔣琬)이 익주자사(益州刺史)를 겸임할 때는 전학종사(典學從事)로 임명되어 익주(益州)의 학자들을 총괄했다.
대장군 강유(姜維)가 북벌에 몰두하여 나라가 피폐해지자 잦은 정벌이 나라를 위태롭게 한다는 내용을 담은 〈구국론(仇國論)〉이라는 글을 썼다.
263년 위나라의 장군 등애(鄧艾)가 험준한 산길을 지나 진격해 오자, 지형만 믿고 방비를 소홀히 했던 촉군은 제대로 대처하지 못하고 무너졌다.
신하들은 오나라나 남중으로 피신하자는 의견을 냈으나, 초주는 위나라에 항복하자고 주장했다.
초주의 의견을 받아들인 유선은 스스로 밧줄에 묶인 채 태자와 신하들을 거느리고 등애에게 항복하여 촉나라는 멸망하였다.
위나라의 권신 사마소(司馬昭)는 초주를 양성정후(陽城亭侯)에 봉하고 위나라 조정으로 불러들였다.
그러나 초주는 병이 들어 태시(泰始) 3년(267년)이 되어서야 낙양에 도착할 수 있었다.
초주는 진수(陳壽)에게 말하였다.
태시 6년(270년) 가을, 조정에서는 초주를 산기상시(散騎常侍)에 임명하는 조서를 내렸다.
그러나 초주는 병이 위독하였기 때문에 받들지 못하였고, 겨울에 숨을 거두었다.
《삼국지연의》에서의 초주.
유비가 익주를 공격해 유장(劉璋)을 궁지에 몰자 초주는 유장에게 홀로 천문을 거론하며 항복을 권했다.
북벌에 소극적인 입장이었기에 제갈량과 강유의 북벌을 거듭 말리기도 했다.
초주의 구국론은 연의에서 〈수국론(讐國論)〉이라는 이름으로 나오며, 북벌을 준비하던 강유에게 보내진다.
글을 읽은 강유는 썩은 선비의 글이라고 비판하고 출정을 강행했다.
촉 멸망시에는 정사와 마찬가지로 다른 신하들에게 오나라에 항복하는 것이 위나라에 항복하는 것보다 못하다고 말하면서 후주 유선에게 위나라에 항복할 것을 청하였다.
닷지볼()은 미국 내 휴대 전화용 소셜 네트워킹 서비스이다.
구글 서비스 산하에 들어가 있었으나 2009년 서비스가 중단되었다.
지오소셜 네트워킹 서비스 중 지역 체크-인(check-in, 사용자가 능동적으로 자기 자신의 위치를 드러내보임) 개념을 재빨리 도입한 서비스 중의 하나로 꼽히고 있다.
서비스 시나리오는 다음과 같다.
사용자는 단문 메시지를 브로드캐스트할 다른 사용자들의 목록을 유지한다.
사용자는 자기가 있는 위치를 닷지볼에 단문 메시지로 보낸다.
업체는 그 사용자의 위치를 그 사용자의 친구, 친구의 친구, 미팅 상대 등에 다시 통지한다.
자신이 무엇을 하고 있는지, 어디에 있는지 여러 사람에게 한 번에 쉽게 알릴 수 있다.
크러시(Crush)라는 서비스도 있는데, 사용자는 최대 5명까지 만나고 싶은 상대방 – 크러시(crush)를 미리 지정해둔다.
사용자가 접속하는 그 순간 10 블록 내에 크러시가 위치한다면, 닷지볼은 사용자에게 단문 메시지를 보내 크러시가 가까이 있음을 알린다.
크러시는 사용자의 이름과 위치를 전송받는다.
시스템은 그 크러시가 누구인지, 어디 있는지는 사용자에게 알려주지 않으며, 단지 가까이 있음을 알려준다. 하지만 사용자가 카메라 폰을 들고 있다면, 사진을 바로 보낼 수 있다.
한 때, 시애틀을 비롯해 미국 내 22여 개의 도시에서 서비스되고 있었으나, 서비스가 중단되어 역사 속으로 사라진 바 있다.
뉴욕 대학교의 인터랙티브 텔레커뮤니케이션즈 프로그램 (ITP)에 있던 학생들이 이 서비스를 개발하였다.
닷지볼은 2005년 5월 구글에 흡수합병되었다.
2007년 4월, 닷지볼의 창립자는 구글을 나왔다.
거북귀(거북龜)는 龜부의 한자이며, 강희자전 부수의 213번째 부수이다.
'거북'의 뜻으로 쓰이면 귀로, '터지다"갈라지다'란 뜻으로 쓰이면 균, 이름에 쓰이면 구로 읽는다.
龜부에 속해 있는 한자는 거북이나 거북과 비슷한 것과 관련되어 있지만 많지는 않다.
미륵산(彌勒山)은 대한민국 경상남도 통영시 봉평동에 있는 해발 461m의 산이다.
2002년 ‘세계 산의 해’를 맞아 산림청이 지정한 《100대 명산》으로 선정되었다.
미륵산은 중생대 백악기 말기에 분출된 화산으로, 그 명칭은 미륵존불이 장차 강림할 곳이라고 하여 명명되었다는 전설이 전해 내려온다.
현재는 육지와 연결된 미륵도 중앙에 있는 이 산에는 이름에 걸맞게 유명한 사찰이 여러 곳 있다.
미륵산 자락에는 고찰 용화사와 미래사 등 유서 깊은 사찰과 암자가 산재해 있다.
신라 선덕여왕 때 창건된 용화사, 고려 태조 때 도솔 선사가 창건한 도솔암, 조선 영조 때 창건된 관음사, 50여 년 전 지은 미래사 등이다.
용화사에는 석조여래상(경남유형문화재 43호)과 고려중기의 작품인 지장보살상과 시왕상 등이 보존되어 있으며, 그 외에도 봉수대터 등이 유명하다.
당포성지(경상남도 지방기념물 제 63호)는 미륵도의 산양읍 삼덕리 야산의 능선을 따라 축성된 산성으로 길이 약 750m의 성지가 남아 있다.
자연석 이중기단에 높이 약 2.7m, 약 4.5m의 폭으로 쌓은 이 성벽은 고려·조선시대의 전형 적인 석축진성으로 고려 말 최영 장군이 왜구의 침입에 대비코자 군사와 백성들을 동원하여 쌓았다고 전한다.
고찰과 약수, 봄 진달래와 가을 단풍이 빼어나고 산정에 오르면 한려해상의 다도해 조망이 표현할 수 없을 정도로 아름답게 보이며, 청명한 날에는 일본 대마도가 바라다 보인다.
그리고 한산대첩의 현장도 볼 수있다.
2008년 3월 1일 통영시는 이 산에 《통영 케이블카》를 설치하여 관광상품으로 활용하고 있다.
1988년 캐피톨 레코드에서 발매되었으며, 2004년도에 리믹스/리마스터되어 재발매되었다.
따라서, 웹 서비스를 통한 자바 RMI라 볼 수도 있다.
아메데오 아보가드로(, 1776년 8월 9일 ~ 1856년 7월 9일)은 이탈리아의 물리학자, 화학자이다.
본명은 로렌초 로마노 아메데오 카를로 아보가드로 디 콰레크나
1776년 토리노에서 태어났으며, 그의 아버지는 당시 사르데냐 왕국 피에몬테 지방에서 법률가와 의회의원으로 활동하였다.
아보가드로 역시 법률공부를 하여 1796년 법학 박사 학위를 취득하였다.
그 후 법률가로 활동하면서 1800년초부터 수학과 물리학을 독학으로 공부하여 전기 등에 대한 논문을 발표하였다.
그 결과 1806년 토리노 대학교의 조교수가 되었고 1809년에는 왕립 베르첼리 대학의 자연 철학 교수가 되었다.
1815년에 결혼하여 6명의 자녀를 두었다.
1820년에는 토리노 대학교의 수리물리학 교수가 되었다.
또한 도량형 위원회 등 정부 기관에 관여하기도 하였다.
아보가드로는 외국어에 능통하여 그의 논문에는 프랑스어 논문이 많았으나, 살아있을 때에는 다른 화학자들과의 소극적인 접촉과 그의 연구를 그 스스로 인용하는 버릇으로 인해서 국내외에서 유명하지는 않았다.
그는 1850년에 토리노 대학교 교수 자리에서 은퇴하였고, 1856년, 80세를 일기로 토리노에서 사망하였다.
아보가드로는 아보가드로의 법칙으로 가장 널리 알려져 있다.
아보가드로 법칙은, 기체의 종류가 다를지라도 온도와 압력이 같다면 일정 부피 안에 들어 있는 입자 수는 같다는 법칙이다.
실제로는 이상 기체에 한해서 성립한다.
이 법칙은 라는 이름의 논문에 처음 나온 것으로, 처음에는 주목을 받지 못하였으나 아보가드로 사후 1860년 스타니슬라오 칸니차로가 카를스루에의 화학국제회의에서 아보가드로의 법칙에 대한 연구 결과를 발표함으로써 주목받기 시작하였다.
아보가드로는 이 논문에서 존 돌턴의 원자론에 입각하여 1808년에 발견된 조제프 루이 게이뤼삭의 기체 반응의 법칙을 기초로 하여 원자론을 더욱 발전시키기 위해 노력하였다.
기체 반응의 법칙은 반응하는 기체의 부피는 항상 간단한 정수비로 나타난다는 것인데, 이를 통해서 입자수도 간단한 정수 비가 성립할 것이라는 예측을 할 수 있다.
아보가드로는 이를 토대로 하여 같은 온도와 같은 압력 하에서 같은 부피의 기체는 같은 수의 입자를 포함하고 있다는 주장을 하였다.
이러한 주장은 이전까지의 원자설과 모순이 생길 수 있다.
당시는 홑원소물질 입자는 한 개의 원자라고 생각하였다.
따라서 아보가드로의 설명대로라면 부피비와 입자수비가 일치하지 않는 경우가 발생한다.
예를 들어, 수소 2부피, 산소 1부피가 결합하면 물 2부피가 생성된다.
현대의 방식으로 이를 표기하면 다음과 같다.
그러나 당시의 돌턴의 원자설에 기초하면 다음과 같이 표기된다.
이 식에서의 입자수 비는 아보가드로의 설명과 일치하지 않다.
아보가드로는 이 문제를 해결하기 위해서 홑원소물질의 입자는 단일 입자로 되어있지 않다고 주장하였고, 수소, 산소, 질소 등의 기체가 이원자분자 상태로 존재한다고 주장하였다.
1811년에 그는 물, 질산, 아질산, 암모니아, 일산화 탄소, 염화 수소의 올바른 분자식을 제시하였으며, 1814년에는 이산화 탄소, 이황화 탄소, 이산화 황, 황화 수소의 분자식을 제시하였다.
이 외에도 그는 그의 법칙을 금속에도 적용하여 17종류의 금속의 원자량을 계산하기도 하였다.
또한 아보가드로의 법칙은 현대과학 중 이상기체의 계산에 기초가 된다는 점에서 의의를 가진다.
또한 입자갯수의 계산이 중요한 학문에서 기체를 사용할 수 있다는 아이디어를 제공하였다고 평가된다.
아보가드로는 다음 등을 가리킨다.
토머스 뉴맨이 주로 작곡했다.
Risk는 1999년 발매된 스래시 메탈 밴드인 메가데스의 앨범이다.
이 앨범은 Rust In Peace 이후로 계속해서 기타를 맡았던 마티 프리드먼의 마지막 참여작이다.
또한 이 앨범은 드러머 지미 드그라소가 참여한 첫 번째 앨범이기도 하다.
Risk라는 제목은 동료이자 메탈리카의 드러머인 라스 울리히의 조언에 따라, 상업적 경향의 노래를 만들기로 '위험'을 무릅쓴 데이브 머스테인의 결정에서 등장했다.
이러한 결정은 밴드 자체와 이 앨범에 대한 엇갈린 반응을 만들어냈다.
대개는 새로운 시도에 불만을 나타냈지만, 나머지는 헤비 메탈을 고집하지 않고 새로운 실험을 한 밴드에 찬사를 보냈다.
단, 부클릿에서는 쥐덫에 그려진 얼굴 모습을 확인할 수 있다.
전곡 데이브 머스테인, 마티 프리드먼, 버드 프레이거 작곡(별도 표시 제외)
2004년도 리마스터판 보너스 트랙.
리마스터 판의 앨범 커버는 1999년 원판과 완전히 다르다.
원판은 나무 쥐덫과 새로운 메가데스 로고가 있었으나, 리마스터 판에서는 메가데스 고유의 로고와 쥐덫 앞에 선 쥐와 고양이가 인쇄되어있다.
이 EP는 기존 스튜디오 앨범에 수록되지 못했던 영화 주제가나, 커버곡등을 포함하고 있다.
미국판은 현재 절판되었으며, 일본판은 2006년 이후로 생산이 재개되었다.
앨범 커버는 애리조나주의 피닉스 시 근방의 소축적 지도이다.
법정 시간경(法定時間經)은 기독교에서 하루를 여러 번 나누어 일정한 간격을 놓고 적절한 시간에 정해진 기도를 바치는 것을 말한다.
특히 로마 가톨릭교회에서는 법정 시간경을 ‘신성한 직무’라는 의미의 단어인 성무일도(聖務日禱)라고 부르는데, 그 이유는 하루의 온 과정이 성화되도록 짜인 기도이기 때문이다.
그러나 이 용어는 법적인 직무를 의미하고, 시간마다 기도를 통해서 성화한다는 의미가 잘 드러나지 않아서 오늘날 라틴 전례를 따르는 로마 가톨릭교회에서는 시간 전례(時間典禮)라는 말을 공식적인 용어로 사용하고 있다.
성공회에서는 성무일과(聖務日課)라는 용어를 사용하고 있다.
그러나 생성 단계를 지나 발전 단계에서 이 두 부류의 성무일도는 서로 영향을 주어 서서히 섞이고 합하여지는 통합 과정을 겪게 된다.
주교좌 성당에서 성무일도 의무를 수도자들에게 의뢰하기도 하였고, 지역 주교도 수도자가 선출되기도 하였기 때문이다.
성무일도를 바쳐야 하는 의무를 진 성직자와 수도 공동체는 성무일도 전체를, 또는 자신의 규범에 따라서 이 전례를 거행해야 한다.
평신도에게도 권장된다.
제2차 바티칸 공의회의 결과로서 1971년에 현재 사용되는 성무일도서가 나왔다.
1985년에 노바 불가타 성경 본문을 사용한 개정판이 나왔다.
한국어판은 1990년에 출간되었다.
한국어판에서는 시편은 최민순역 시편을, 이외의 모든 성경은 공동번역성서에서 따왔다.
네 권으로 이루어진 1985년판 성무일도서에는 1년간의 전례 시기에 바치는 기도문이 수록되어 있다. 《소성무일도》는 이 네 권에서 독서기도를 제외하여 부피를 줄여 한 권으로 만든 성무일도서이다.
성무일도서에는 하루 일곱 번(소성무일도에서는 네 번)의 기도 시간이 제시되어 있다.
각각의 기도 시간을 시간경이라고 한다.
독서기도(말씀 기도), 아침 기도, 낮 기도 (삼시경, 육시경, 구시경), 저녁 기도, 끝기도. 모든 시간경은 십자성호를 그으면서 "하느님 날 구하소서.
주님 어서 오사 나를 도우소서."라는 기도로 시작한다. (독서의 기도 또는 아침 기도 중에서) 그날 처음 바치는 시간경일 경우, 입시울에 십자성호를 그으면서 "주여 내 입시울을 열어 주소서.
내 입이 당신 찬미를 전하오리다." 로 시작기도를 하고 시편 95편(또는 100편, 67편, 24편 등)을 외우는 초대송으로 시작한다.
독서기도는 전통적으로 동이 트기 전에 바쳐졌다.
그래서 하루의 첫 시간경이 되는 경우가 많으므로 초대송을 바치고 나서 독서기도를 바칠 수 있도록 되어 있다.
그러나 하루 중 어떤 시간에 바치더라도 괜찮다.
아침기도는 전통적으로 동이 트는 순간에 바쳐졌다.
독서기도가 처음으로 바치는 시간경이 아닌 경우에는 아침기도 전에 초대송을 한다.
아침기도를 아침미사 직전에 바치는 공동체도 있다.
저녁기도는 전통적으로 해가 지기 직전에 바쳐졌다.
끝 기도는 전통적으로 밤 늦게 바치는 시간경이었기 때문에 그런 이름으로 정해졌다.
성공회에서 성무일과는 매일 드리는 기도를 가리킨다.
성공회에서 매일 기도는 보통 아침기도, 한낮 기도, 저녁기도, 밤중기도의 기도문이 세계성공회의 많은 공동기도서에 수록되어 있다.
근현대에 와서는 보통 아침기도와 저녁기도를 드리는 것이 성공회 신앙공동체와 교회의 전통이었다.
이 성무일과는 영국성공회가 종교개혁을 하면서 토머스 크랜머 대주교가 성공회 공동기도서를 만들 때, 수도원 전통의 하루 여덟 번의 기도를 두번의 기도, 아침기도(조도)와 저녁기도(만도)로 변경하였다.
미국성공회는 1979년 공동기도서를 개정하면서 두번 또는 세 번(밤중기도 포함) 드렸던 것을 네 번의 기도, 아침기도, 한낮기도, 저녁기도, 밤중기도로 다시 확대하였다.
대한성공회 2004년 개정판 《성공회 기도서》에서는 성무일과의 규칙을 다음과 같이 정하고 있다.
개회성가 또는 묵상으로 시작할 수 있다.
시편아래의 시편 중에 하나를 선택한다.
◉ 영광이 성부와 성자와 성령께 ◯처음과 같이 지금도 그리고 영원히, 아멘.
부활주일에서 성령강림주일까지는 아래의 송가를 사용한다.
성시 끝마다 아래 송영을 한다.
◉ 영광이 성부와 성자와 성령께 ◯ 처음과 같이 지금도 그리고 영원히, 아멘.
성서독서는 하나 혹은 둘을 할 수 있다.
독서 후 아래의 송가 중 하나를 한다. 2독서까지 있다면 1독서 후에는 즈가리야송가를 2독서 후에는 이사야 첫째송가를 한다.
송가 후 설교를 할 수 있다.
인도자만 서고 모두 앉는다.
교회력에 따른 오늘의 본기도를 드린다.
만일 교회와 사회를 위한 기도가 없으면 바로 끝기도로 마친다.
여기에서 성가를 부를 수 있다.
교회와 사회를 위한 기도.
교회와 사회를 위한 끝에는 아래의 기도 중 하나를 한다.
✝ 우리 주 예수 그리스도의 은총과 하느님의 사랑과 성령으로 하나 됨이 우리 모
마감성가를 부를 수 있다.
나폴레옹 전쟁 이후 성립된 빈 체제에 대한 최초의 도전이었다.
빈 최종의정서에 의하여 스페인의 왕위에 복위한 페르디난도 7세는 국민들의 기대를 저버리고 나폴레옹 전쟁 와중이었던 1812년에 성립한 자유주의 헌법을 채택하지 않았을 뿐 아니라, 시대착오적인 폭압적인 정치로 분노를 사고 있었다.
결국 카디스에서 일어난 군사반란으로 왕실은 전복되고, 페르디난도 7세는 1823년까지 반란군의 포로 신세로 전락하고 말았다.
러시아의 알렉산드르 1세는 자유주의 운동 탄압을 명분으로 5국 공동개입을 주장했지만, 영국은 「자유주의 운동이 국경을 넘어 유럽공동체에 현실적인 위협을 주는 경우에만 간섭이 정당화된다」는 이유로 이에 반대하였다. 하지만 실제로는 영국은 러시아가 스페인 반란에 대한 개입을 빌미로 스페인의 아메리카 식민지들로 세력을 뻗쳐보려는 내심을 읽어냈기 때문에 개입에 반대한 것이었다.
이 문제를 해결하기 위하여 1822년 10월 베로나 회의가 열렸으나, 러시아의 개입 주장과 영국의 반대 주장이 강경하게 맞부딪치는 가운데 아무런 합의에 이르지 못했다.
결국 회의가 결렬된 그 해 12월, 프랑스가 후술할 오스트리아 제국의 나폴리 왕국 단독개입에 자극받아 스페인에 단독으로 개입하여 반란을 진압했다.
이에 영국은 프랑스가 스페인의 구 아메리카 식민지들로 세력을 확장하는 것을 경계하여 미국을 움직여 먼로주의의 선언을 이끌어내 이에 대항하였다.
소전(小篆)은 한문 글씨인 고전 팔체서의 하나이다.
중국 진 시황제 때에 이사가 대전을 조금 더 간략하게 바꾸어 만든 글씨체이다.
소전은 이전의 갑골문이나 금문이 지닌 회화적 성격을 줄이는 대신 자체의 아름다움을 추구하여 좌우 대칭이 많고 꺾이는 부분이 둥근 것이 특징이다, 하지만 실제 생활에 쓰기에는 어려움이 많아 차츰 예서체를 사용하게 되었다.
소전은 지금도 전각에 사용되고 있다.
도장에 새기는 글자체가 그 한 예이다.
조선 시대 때 교서관 관원의 성적을 기록하려고 실시하던 시험 과목의 하나이다.
대전(大篆)은 중국 주나라 선왕 때, 태사 주가 만들었다는 한자의 서체이다.
고전 팔체시의 하나이다.
전문의 전신을 이루는 것이다.
대전은 전국시대 각국이 자형이 달랐으며 전국시대를 통일한 진나라에 의해 소전으로 통일되었다.
서울특별시 종로구 가회동에서 3녀 중 장녀로 태어난 양희은은 서울재동초등학교와 경기여자중학교, 경기여자고등학교를 거쳐 서강대학교 사학과를 나왔다.
그녀의 아버지는 육사 및 보병학교 졸업 출신으로 한국 전쟁에 참전한 공적이 있으며 그녀가 초등학교 6학년 때(1964년) 대한민국 육군 대령 예편 이후 병으로 요절하였다.
대학교 1학년 때인 1971년에 가수 데뷔하였다.
데뷔곡은 1집 앨범에 수록된 '아침 이슬'이다.
대표곡 〈아침 이슬〉의 작사 및 작곡자 김민기는 당시 작사를 할 때 민주화에 대한 열망 같은 직접적인 내용은 담지 않았다고 했지만 당시의 민중들은 군부독재로 억압받는 시대상황과 민주화에 대한 열망에 의해 민주화에 어울린다고 해석해 이 곡을 많이 불렀고 7,80년대 민주화 운동의 상징적인 곡이 되었다.
그의 곡들은 당시 방송이 금지된 곡들이 많았는데 이는 제3공화국, 제4공화국 등의 독재정권을 거치며 민주화 운동에서 〈아침 이슬〉을 비롯한 양희은의 곡들이 많이 불리었기 때문이다.
양희은의 곡 중 약 30여곡 이상이 금지곡으로 지정되었다.
그 중에서〈아침 이슬〉은 1973년 정부가 선정한 건전가요에 선정되었다.
그 다음 해인 1974년에 가사 중에 "태양은 묘지 위에 붉게 타오르고"라는 부분이 대한민국의 적화 (赤化)를 암시한다며 금지곡이 돼버린 웃지 못할 일도 있었고, 〈이루어질 수 없는 사랑〉은 단지 왜 사랑이 이루어질 수 없냐라는 이유만으로 인해 금지곡으로 지정되었다. 〈작은 연못〉은 금지곡으로 지정됐으나 정확한 이유는 알려지지 않았다. 하지만 가사 내용인 '작은 연못에 살던 붕어 두 마리가 싸우다 한 마리가 죽어 물이 썩어 결국엔 모두가 죽었다'라는 가사가 남한과 북한, 당시의 대권 라이벌이었던 박정희와 김대중, 권력 암투의 주인공이었던 김종필과 이후락 등을 연상시킨다는 이유로 금지곡으로 지정됐다는 소문이 무성하기도 했다.
양희은의 금지곡들은 1987년 6.29 선언 직후 대부분 해금 (解禁)되었고, 1990년대 이후에는 음반활동과 더불어 방송활동도 하고 있다.
직접 작사도 하였는데 그 대표곡들을 살펴보면 1976년 &lt;따로 또같이&gt;의 멤버 이주원이 작곡한 졸업식 축가로 많이 불렸던 &lt;내꿈을 펼쳐라&gt;, 1983년 난소암 투병때 레코드 사장님이 죽은줄 알고 양희은의 앨범을 싸게 팔다가 사과의 의미로 준 김희갑의 곡에 직접 작사한 &lt;하얀 목련&gt;, 1991년 기타리스트 이병우의 집에서 4시간 동안 감금된 상태에서 작사한 &lt;사랑, 그 쓸쓸함에 대하여&gt;, 2008년 40주년 기념 음반 타이틀 곡으로 알려진 강영국 작곡의 슬로우락 장르의 곡 &lt;내나이 마흔살에는&gt;, 2015년 김나영 책에서 발췌하여 작사한 김나영 공동작사의 &lt;나영이네 냉장고&gt;가 있다.
그 외에도 &lt;슬픔 이젠 안녕&gt;, 김아영 작곡의 &lt;밤뱃놀이&gt;, 채치성 작곡의 &lt;님찾아 아리랑&gt;, 정신소아과 전문의인 전직 그룹 동물원 출신의 김창기 작곡의 &lt;엄마가 딸에게&gt;, 본인이 직접 채보한 &lt;내가 전에 말했잖아요
제1집 - 유니버샬, KLS 27 71년 (이루어질수없는사랑, 나무잎이떨어져서.일곱송이수선화 3곡)
제2집 - 유니버샬, KLS 40 - 72년 (초반과 재반이 있음) - 그사이/백구/서울로 가는길/작은연못 등
4. 맷돌 밝은노래모음 (실황앨범 중) - 유니버샬, KLS 47 72년 - 서울로가는길 빈자리 아침이슬 3곡
9. 양희은 보고싶은 마음/빗속을 둘이서 - 유니버샬, KLS 105 (초반과 재반이 있음) 재반에는 차돌이내몸 (김민기 곡)과 잃어버린 말(김민기 곡)이 빠지고, 지다남은 잎(김기웅곡)과 잃어버린 시간이라는 노래가 수록되어있음.
나폴리 반란은 1820년 7월에 나폴리 왕국에서 일어난 자유주의적 반란. 에스파냐 반란과 함께 빈 체제에 대한 자유주의적 도전이었다.
빈 회의에서 나폴리 왕국의 왕위를 차지하려는 뮈라와 부르봉 왕가의 페르디난도 4세 사이의 치열한 외교경쟁이 있었으나, 백일천하때 뮈라가 나폴레옹의 편에 섬으로써 그의 정치적 운명도 워털루 전투에서의 패전과 함께 끝장나버렸다.
이후 빈 최종의정서는 페르디난도 4세의 나폴리 왕국 왕위로의 복위를 규정하였다.
나폴리 왕국에서는 그 해 초의 에스파냐 반란의 성공에 영향을 받아 7월, 반란이 일어났으며 페르디난도 4세에게 자유주의 헌법의 채택을 요구하였다.
나폴리 왕국에서의 이런 자유주의 운동이 합스부르크 왕가의 군주들이 공위에 있는 중부 이탈리아의 여러 공국들의 내정을 불안정하게 만들고 있다는 것을 깨달은 오스트리아는 이의 진압을 위한 개입을 주장했고, 에스파냐 반란 진압을 주장하고 있던 러시아는 당연히 이에 동조하였다.
그러나 영국은 이에 동조할 경우, 에스파냐 반란에 대한 개입도 정당화될 수 있기에 역시 반대 입장을 견지하였다.