heegyu/kowiki-sentences huggingface dataset:
2020년 4월, 홍콩 대학 공중보건대학원의 옌리멍 박사가 미국으로 망명했다.
옌리멍 박사는 "코로나19는 중국 인민해방군 군사 실험실에서 만든 것"이라며 "박쥐에서 분리한 바이러스 유전자 조작을 통해 만들었다"라고 주장했다.
옌 박사는 2019년 12월 세계보건기구(WHO)의 감염병역학통제협력센터인 홍콩 대학 공공위생학원 실험과학부에서 바이러스학자로 일했었다.
레오 푼(潘烈文) 교수의 제안으로 홍콩 대학 바이러스 실험실에서 초기 코로나19 연구에 참가했다.
2019년 12월 31일, WHO가 우한에서 새로운 호흡기 질환이 발견됐다고 발표한 날, 중국 정부가 홍콩 대학에 "비밀조사"를 요청했다.
옌 박사는 그 비밀조사를 수행했다.
그녀는 곧 코로나19 바이러스의 위험성을 발견했고 이러한 정보를 페이리스 교수와 푼 교수에게 보고했으나, 두 사람이 이를 외부에 공개하기를 거부했다고 말했다.
옌리멍 박사는 "푼 교수로부터 (정권의) 레드라인을 넘지 말라는 경고를 들었다"고 전했다.
옌리멍 박사는 코로나바이러스가 우한 실험실에서 만들어졌다는 과학적 증거에 대해 "중국 질병통제예방센터(CDC)와 현지 의사들로부터 얻었다"고 밝혔다.
그는 홍콩 대학에 재직하며 코로나 사태 초기 연구를 수행했다.
옌 박사는 최초의 우한 현지 비밀조사에서, 이미 2019년 12월 초에 인간 간 전염이 있었다는 증거를 발견했다.
그러나 중국 정부와 WHO는 2020년 1월 20일까지 이 사실을 은폐했다.
왜 WHO도 책임이 있냐 하면, 페이리스 교수는 세계보건기구(WHO)의 신종코로나 폐렴 비상위 고문이고, 푼 교수는 홍콩 대학의 WHO 참고실험실 책임자다.
즉 두 교수가 모두 WHO 직원이자, 중국 국영인 홍콩 대학의 직원인 공무원이다.
그리고 옌 박사는 그 두 교수 밑에서 현장조사를 하여 보고를 올리던 비밀조사관이었다.
2020년 9월 11일, 옌리멍 박사는 영국 매체 ITV 토크쇼 '루즈우먼'과 인터뷰에서 "바이러스가 우한의 우한화난수산물도매시장이 아닌 우한 바이러스 연구소에서 만들어졌다는 과학적 증거를 발표하겠다"고 밝혔다.
그는 "우한 시장은 연막이다.
그 바이러스는 자연에서 발생된 게 아니다"라며 그가 중국의 질병관리본부(CDC)의 기밀 내용을 가지고 있다고 설명했다.
옌리멍 박사는 폭스뉴스와의 인터뷰에서 "중국 인민해방군이 생물학 무기를 개발하면서 저우산 사스 바이러스를 만드는 과정에 코로나19 바이러스가 유출됐다"고 밝혔다.
이같은 주장을 지지하는 논문을 박사는 9월 14일에 발표했다.
2020년 10월 8일, 옌리멍 박사는 추가 논문을 발표하여 중국 우한 바이러스 연구소 연구원 스정리 박사팀이 네이쳐에 발표한 논문에서 SARS-CoV-2 바이러스의 기원으로 지목한 RaTG13가 조작되어 GenBank에 등록된 유전자 조작 염기서열임을 증명하였다.
또한 이 바이러스가 생물학 무기의 모든 조건을 갖추고 있다며 이런 사실을 묵살하고 있는 관계기관과 과학계의 총체적 도적적 해이를 지적하고 이번 바이러스 유출 사고에 대한 책임을 져야 한다고 주장하였다.
한편, 2020년 11월 21일, 옌리멍 박사는 SARS-CoV-2 바이러스의 기원에 대한 자신의 주장을 CNN이 어떻게 매도 하고 있는지 조목조목 반박하는 논문을 발표하였다.
대다수의 주류 언론은 옌리멍 박사의 연구를 후원한 사람이 전 백악관 참모 스티브 배넌이라는 것을 부각시켜 옌리멍 박사의 바이러스 인공 창조론을 우익의 음모론으로 치부하고 있다. 하지만 옌리멍 박사의 반대 입장에서 바이러스 자연 진화론을 지지하는 대표적인 주류 과학자 이안 립킨(W. Ian Lipkin) 미국 컬럼비아 대학교 교수의 후원자가 중화인민공화국이라는 것은 언급하지 않고 있어 대조를 이룬다.
그러나 그 후 컬럼비아 대학의 발표를 참조해보면 2003년 SARS바이러스와 관련 된 연구 인프라 구축에 협조라는 내용과 중국내 바이러스 관련학 전공 학생 간접지도라는 내용만 있을 뿐 직접적인 후원을 받았다는 내용은 없어 이 또한 트럼프 정부 백악관 내부에서 선거를 위해 만들어진 가짜뉴스일 가능성이 매우 높다.
또 그녀의 논문은 기존 학계에서 완전히 무시되고 있는데, 자연기원설을 가리키는 &lt;네이처&gt;의 논문을 반박하지 못했기 때문이다.
지난 3월 중국 연구진이 야생 박쥐에서 코로나19 바이러스와 가장 비슷한 바이러스(RaTG13)를 발견해 두 바이러스의 유전체 유사성이 96%에 이른다는 결과를 발표한 &lt;네이처&gt; 논문을, 그녀는 검증되지 않은 온라인 논문을 근거로 &lt;네이처&gt; 논문을 신뢰할 수 없다며 반박 대상에서 제외시켰다.
또 그녀의 논문에 사용된 111편의 참고 문헌 중 절반 이상이 학지에 실리지도 못한 온라인 공개 논문으로 신뢰성이 의심받고 있다.
다만 최근 RaTG13 바이러스가 박쥐의 분변(똥)에서 발견된 RNA 였다면 박테리아가 많이 포함되어 있어야 하지만 코드가 너무 깔끔해 중국 연구진의 논문에서 제시한 RaTG13 바이러스가 인공적으로 조작된 바이러스라는 의혹이 이어지고 있다.
《행운을 부르는 아이, 럭키》()는 미국의 소설가인 수잔 패트런이 2006년에 발표한 아동 소설이다.
2007년 뉴베리 상을 수상했으며, 캘리포니아주의 가상의 마을 '하드팬'을 중심으로 이야기가 전개된다.
브리지트 아줌마가 지금 럭키를 캘리포니아주 로스앤젤레스에 위치한 고아원으로 보내고 프랑스로 돌아가려고 한다.
그렇게 되면 친구 링컨과 어린 마일즈, 그리고 사랑스런 개 비글과 헤어져야 한다.
그뿐이 아니다! '열두 단계 치료 모임'을 엿보면서 많을 걸 배우고 있는데, 그것도 포기해야 한다.
럭키에게는 지금 내면의 강력한 힘이 필요하다...
상주군은 대한민국의 옛 국회의원 선거구이다.
당시 경상북도 상주군 지역을 관할했다.
최은정(1968년 4월 9일 ~ )는 대한민국의 방송인이다.
최은정은 1968년 경상남도 마산시에서 태어났다.
2005년 EBS 인터넷 강의 강사로 강사 생활을 시작했다.
전직 이화여자대학교 겸임 교수이자 다수의 텔레비전 프로그램에 출연한 방송인이다.
대방건설배 바둑리그 챔피언스컵은 한국기원이 주최·주관하는 바둑 기전이며, 시니어바둑리그 우승팀과 한국여자바둑리그 우승팀이 대결하는 대회이다.
타이틀 스폰서는 종합부동산회사인 (주)대방건설이 맡았고, 한국자산신탁(KAIT)이 협찬했다.
그동안 대내외적으로는 질병관리본부 국립보건원의 여러 감염병 진단에 관한 부서들이 감염병 국가표준실험실 역할을 수행해왔지만, 국내 공식적인 국가표준실험실은 없었다.
2017년 4월 18일, 신종플루와 메르스 등 해외 유입 감염병 대유행을 겪은 우리나라도 미국이나 영국 등 선진국처럼 '국가표준실험실'(National Reference Laboratory)을 구축해야 한다는 의견이 나왔다.
2020년 3월 2일, 보건복지부는 감염병 조기 발견을 위한 진단검사 역량 강화를 위해 국제적 수준의 표준실험실(Reference Laboratory)을 구축하기로 했다.
표준실험실이란 회원국들이 검사를 의뢰한 시료에 대해 최종 진단을 내리고 진단표준품, 진단액 등을 개발, 보급하는 연구소를 말한다.
2019년 12월 31일, WHO가 우한에서 새로운 호흡기 질환이 발생했다고 발표했다.
당일, 중국 정부는 홍콩 의대에 비밀조사를 요청했다.
실험실 책임자는 레오 푼(潘烈文) 교수이며, 푼 교수는 옌리멍 박사를 우한으로 급파했다.
옌 박사는 중국군 생물학 무기가 유출되었다고 보고했고, 푼 교수는 은폐를 지시했다.
살해위협을 걱정한 옌 박사는 2020년 4월 미국으로 망명했고, 5월 미국은 WHO 중국 현지 책임자 레오 푼(潘烈文) 교수가 중국 정부를 위해 조사결과를 은폐했다
WHO H5 표준실험실은 조류독감(H5N1)의 피해를 예방하기 위해 2004년 WHO가 추진해서 전세계에 설립했다.
이종욱 (의료인) WHO 사무총장 시절이다.
그러나 정작 한국에는 설치되지 않았다.
WHO H5 표준실험실 설치 국가는 다음과 같다. 10개국에 13개 연구소가 있다.
DNEG 또는 예전 이름 더블 네거티브()는 1998년 런던에서 설립된 영국의 영화 시각효과(VFX) 및 컴퓨터 애니메이션 및 스테레오 엔지니어링 회사이다.
김천시·금릉군·상주군은 대한민국의 옛 국회의원 선거구이다.
당시 경상북도 김천시, 금릉군, 상주군 지역을 관할했다.
상주시·상주군은 대한민국의 옛 국회의원 선거구이다.
당시 경상북도 상주시와 상주군 지역을 관할했다.
《삼진그룹 영어토익반》은 2020년에 개봉한 대한민국의 영화이다.
이종필 감독이 연출하고 고아성, 이솜, 박혜수가 출연했다.
1995년을 배경으로 다니는 회사의 폐수 유출 사건을 목격하고 이를 고발하기 위해 움직이는 여성 말단 사원들의 이야기를 다루었다.
홍수영 작가가 쓴 각본 초고는 작가 본인의 1990년대 대기업 토익반 강사 경험과 낙동강 폐놀 오염 사건을 모티브로 한 사회고발물에 가까웠다.
이종필 감독은 이를 좀 더 밝고 유쾌한 '승리의 서사'로 다양한 인간 군상의 모습을 보여주기 위해 연출하고자 했고, 코지 미스터리와 케이퍼를 비롯한 다양한 장르와 반전이 가미되었다.
이감독은 영화가 여성 서사로 받아들여질 것을 염두에 두었고, 다른 여성 제작진과 배우들의 도움을 많이 받았다.
주인공 이자영은 아르바이트 중 사내 불합리를 겪은 뒤 노조를 결성하였던 민주노총 화섬식품노조 파리바게뜨 지회 임종린 지회장을 모델로 하였으며,
1995년 입사 8년차 동기인 이자영, 정유나, 심보람 세 친구가 토익 600점을 넘기면 대리로 승진하게 해준다는 얘기를 듣고 모였다.
실무 능력 퍼펙트, 현실은 커피 타기 달인인 생산관리3부 오지랖 이자영, 추리소설 마니아로 뼈 때리는 멘트의 달인 마케팅부 돌직구 정유나, 수학 올림피아드 우승 출신, 실체는 가짜 영수증 메꾸기 달인 회계부 수학왕 심보람은 대리가 되면 진짜 '일'을 할 수 있을 것이라는 희망에 부푼다.
잔심부름을 하러 간 공장에서 검은 폐수가 유출되는 것을 목격한 자영은 유나, 보람과 함께 회사가 무엇을 감추고자 하는지 결정적 증거를 찾으려 한다.
세 친구는 해고의 위험을 무릅쓰고 고군분투를 시작한다.
293T는 생물학에서 단백질 발현과 재조합 레트로바이러스의 생산을 위해 일반적으로 사용되는 세포주이다.
293T는 SV40 대형 T 항원의 온도 민감성 돌연변이를 암호화하는 플라스미드로 HEK 293 세포주를 안정적으로 형질주입시킴으로 생성되었다.
레트로 바이러스 입자를 생산하기위한 BOSC23 포장 세포주를 만드는 데 293T를 사용할 수 있다.
이 대립유전자는 33°C에서 완전히 활성화된다.
또한 37°C에서 실질적인 기능을 하지만 40°C 이상에서는 비활성 상태가 된다.
SV40 대형 T 항원의 발현으로 인해 SV40 복제기점을 운반하는 형질주입된 플라스미드 DNA는 293T에서 복제할 수 있으며, 일시적으로 높은 복제 수를 유지한다.
이것은 세포에서 생산될 수 있는 재조합 단백질 또는 레트로바이러스의 양을 크게 증가시킬 수 있다.
293T의 세 가지 다른 분리체의 전체 게놈 서열이 결정되었다.
그들은 서로 매우 유사하지만 모체 HEK 293 세포주에서 감지 가능한 차이를 보인다.
항정자 항체와 설명 할 수 없는 불임의 경우의 상관 관계는 수정을 차단하는 데 있어 정자 관련 항원 8의 역할을 암시한다.
면역학적 불임의 개선된 진단 및 치료와 표적 피임을 위한 단백질 식별은 관련 정자 항원의 식별 및 특성화에 달려있다.
이 유전자에 의해 암호화된 단백질은 불임 여성의 정자 응집 항체에 의해 인식된다.
이 단백질은 정자 형성의 모든 단계에서 고환의 생식 세포에 국한되어 있으며 성숙한 정자의 첨체 부위에 국한되어 있다.
다른 단백질 동형을 암호화하는 대안적 스플라이싱 된 변이체가 설명되었지만 2개의 서열 만이 결정되었다.
리얼TV는 iTV 경인방송에서 방영한 섹션 형식의 르포 프로그램이다.
《우정》()은 1936년에 개봉한 미국 영화이다.
《아이큐》()은 1994년에 개봉한 미국 영화이다.
《행복한 인질》()은 1986년에 개봉한 미국 영화이다.
아베 도시키(, 1989년 12월 3일 ~ )는 일본의 프로 야구 선수이며, 현재 센트럴 리그인 주니치 드래건스의 소속 선수(내야수)이다.
이와테현 이치노세키시 출신이다.
휘페르보레아(, )는 고대 그리스어로 "북풍(보레아스) 너머"라는 뜻이다.
고대 그리스인들은 북풍 너머에 휘페르보레오이(, )는 거인족이 산다고 믿었다.
북풍의 신 보레아스는 트라키아에 산다고 여겨졌기 때문에, 즉 휘페르보레오이가 사는 땅 휘페르보레아는 트라키아 너머 북쪽에 있다.
휘페르보레아는 해가 24시간 비치는 완벽한 땅이라고 전해졌다.
이것은 마치 북극권의 백야 현상을 일컫는 것처럼 보이기도 한다.
그러나 그리스 고전시대 당대에도 “배로도 발로도 휘페르보레오이가 모여 사는 곳으로 가는 멋진 길을 찾을 수 없으리”(핀다로스)라고 하는 등 원래부터 물리적 실체가 없는 이상향으로서 언급된 것일 가능성도 있다.
휘페르보레아에 대한 관념은 근세까지 지속되어 한동안 고지도의 북극에 휘페르보레아 대륙이 그려지기도 했다.
프리메이슨 목록(영어: List of Freemasons)은 알파벳순으로 나열된 유명한 프리메이슨 회원들의 명단의 링크를 제공한다.
프리메이슨은 전 세계적으로 다양한 형태로 존재하는 친목단체이다.
역사를 통틀어 일부 회원은 그들이 프리메이슨이란 사실을 공개하지 않았지만, 다른 일부 회원들은 그들의 가입을 비밀로 하지 않고 공개하였다.
프리메이슨의 기록을 뒤져봐야 신분을 증명할 수 있는 경우도 존재한다.
이러한 기록은 대부분 개별 롯지 수준에서 보관되며 화재, 홍수, 품질의 악화 또는 단순한 부주의로 인해 손실 될 수 있다.
그랜드 롯지의 관리는 변화 또는 재편성되어 회원 또는 이름, 번호, 위치 또는 존재에 대한 기록이 추가로 손실되었을 수도 있다.
정부가 프리메이슨을 억압 한 지역에서는 전체 그랜드 롯지의 기록이 파괴되었다.
이 때문에 프리메이슨 회원 자격을 확인하기 어려울 수 있다.
검색의 용이성을 위해 목록은 알파벳끼리 짝을 지어서 분류되었다.
하위 문서들에 나와있다.
상주시는 다음을 가리킨다.
서울특별시의 시도등록문화재는 서울특별시장이 문화재보호법 및 서울특별시 문화재 보호 조례에 따라 지정문화재나 국가등록문화재가 아닌 유형문화재, 기념물, 민속문화재 중에서 보존과 활용을 위한 조치가 특별히 필요하여 등록한 문화재이다.
시도등록문화재 제도는 등록문화재 제도를 국가와 지자체에서 이원화하여 시행하고자 2019년 12월 25일부터 시행되었다.
상주시는 대한민국의 옛 국회의원 선거구이다.
당시 경상북도 상주시 지역을 관할했다.
보신각 앞 지하철 수준점은 서울특별시 종로구 관철동, 보신각 앞에 있는 화강암 표지석이다. 2020년 9월 10일 서울특별시의 시도등록문화재 제2호로 지정되었다.
영일군 갑은 대한민국의 옛 국회의원 선거구이다.
당시 경상북도 영일군의 일부 지역을 관할했다.
1964년 도쿄 하계 올림픽 여자 배구 금메달리스트이다.
영일군 을은 대한민국의 옛 국회의원 선거구이다.
1995년 6월 23일에 신민당과 자유민주연합 간의 합당 결정에 반발한 일부 신민당 출신 당원들에 의해 신민당(新民黨)이라는 이름으로 창당했다.
1996년 2월 5일에 무정파전국연합(無政派全國聯合)으로 이름을 바꾸면서 무소속 후보들의 전국 연합 정당임을 표방했으나 1997년 5월 6일에 중앙선거관리위원회로부터 지구당의 법정 당원 수 미달로 인하여 정당 등록이 취소되었다.
1995년 5월 16일에 김복동 신민당 대표가 김종필 자유민주연합 대표와의 회동을 통해 신민당과 자유민주연합 간의 합당에 합의하면서 신민당은 소멸되었다. 하지만 합당 과정에서 임춘원을 비롯한 일부 위원들의 반대에 부딪히기도 했다.
임춘원 의원은 자유민주연합과의 합당 결정에 반발하여 탈당한 일부 당원들과 함께 신민당을 재창당하면서 독자적인 정당 활동에 나섰다.
신민당은 1995년 6월 23일에 서울 여의도 사학연금회관에서 창당대회를 열고 임춘원 의원을 총재로 선출했다.
이로써 신민당은 대한민국 제14대 국회의 원내정당이 되었다.
임춘원 신민당 총재는 1996년 1월 22일에 중앙선거관리위원회에 당명을 '무소속전국연합'으로 바꾸겠다는 신청서를 제출했으나 중앙선거관리위원회는 1996년 1월 31일에 "특정 정당의 이름에 '무소속'이라는 이름을 사용하면 무소속으로 출마한 후보자들의 권리를 침해하고 국민들에게 혼란을 준다.
따라서 '무소속전국연합'이라는 당명은 선거 질서나 정치 질서에 중대한 위험을 가져올 수 있기 때문에 허용할 수 없다."는 유권해석을 내렸다.
이에 따라 신민당은 1996년 2월 5일에 당명을 무정파전국연합으로 변경했고 중앙선거관리위원회도 새 당명을 승인했다.
무정파전국연합은 무소속 후보들의 전국 연합 정당임을 표방하면서 1996년 4월 11일에 실시될 대한민국 제15대 국회의원 선거 참여를 추진했다. 하지만 임춘원 총재는 통합민주당의 국회의원 전국구(비례대표) 후보로 출마하기 위하여 무정파전국연합을 탈당했다.
임춘원은 통합민주당의 국회의원 전국구 3번 후보로 임명되었으나 하루 만에 번복되면서 정계 은퇴를 선언했다.
무정파전국연합은 1996년 3월 26일에 고병현 대표 권한대행 체제로 전환했으나 제15대 국회의원 선거에 불참하면서 원외정당이 되었다.
무정파전국연합은 1997년 5월 6일에 중앙선거관리위원회로부터 지구당의 법정 당원 수 미달로 인하여 정당 등록이 취소되었으며 대부분의 당직자와 당원들은 신한국당에 합류하였다.
포항시는 대한민국의 옛 국회의원 선거구이다.
당시 경상북도 포항시 지역을 관할했다.
영일군은 대한민국의 옛 국회의원 선거구이다.
당시 경상북도 영일군 지역을 관할했다.
길기트 공항()은 파키스탄 길기트에 위치한 공항이다.
벽면녹화란 건물의 담장이나 외곽구조물의 벽면, 도로옹벽, 하천호안, 교량교각 등의 토목구조물 벽면, 더불어 실내의 자립벽면등 여러 마감재로 되어있는 구조물의 수직벽면을 다양한 식물로 뒤덮는 것을 말한다.
초대 미국 감독 조합장이며, 제12회 베를린 영화제(1962) 심사위원단장이였다.
《천둥아, 내 외침을 들어라》()는 밀드레드 테일러의 소설이다.
1900년대 백인들의 흑인을 대상으로 한 인종차별을 배경으로 하였다.
1972년 영화 《붉은 시편》을 통해 칸 영화제 감독상을 수상했다.
리밍(, 1993년 4월 1일 ~ )은 중화인민공화국의 바둑 기사이다.
랴오닝성 진저우시 출신으로 중국기원 소속의 6단이다.
랴오닝성 진저우시에서 태어났다.
2012년 제17회 삼성화재배 월드 바둑마스터스 예선에서 김누리와 송홍석, 뉴위톈, 김세동을 물리치고 본선에 진출했으나 더블 엘리미네이션 토너먼트에서 최철한에게 지고 탕웨이싱에게 이겼지만 최철한에게 다시 져서 16강 진출에 실패했다.
2013년 제1회 홍다이배 전국 바둑신예최강전에서 4강에 올랐다.
2014년 제2회 바이링배 예선에서 류자오저와 중원징, 강동윤을 연이어 이기고 본선 64강에 진출했지만 박정환에게 패해 탈락했다.
2016년 제3회 바이링배 예선에서 정두호와 뉴위톈, 천샤오난을 이겨 본선에 진출했으나 박정환에게 져서 탈락했다.
세계 3대 영화제 최고상을 모두 수상한 인물이다.
1949년 영화 《정부 마농》을 통해 베네치아 영화제 황금사자상을, 1953년 영화 《공포의 보수》를 통해 칸 영화제 황금종려상과 베를린 영화제 황금곰상을 수상했다.
2001년 처음 출시된 K 데스크톱 환경 2 이후로 KDE 소프트웨어 모음의 일부이다.
소프트웨어 개발자용으로 고안된 이 편집기는 문법 강조, 코드 폴딩, 사용자 지정 레이아웃, 정규 표현식 지원, 확장 기능을 제공한다.
"케이트 더 우드페커"는 케이트 편집기의 마스코트이며 2014년 타이슨 탄에 의해 디자인되었다.
케이트는 2001년 릴리스 2.2부터 KDE 소프트웨어 모음의 일부이다.
KParts 기술이기 때문에 다른 KDE 애플리케이션의 편집 구성 요소로서 케이트를 임베드할 수 있다.
케이트는 리눅스 보이스 매거진의 고급 문서 편집기 비교 부문을 수상했다.
2014년 7월 기준으로, 돌핀, 콘솔, KDE 텔레파시, 야쿠아케와 더불어 케이트를 KDE 프레임웍스 5로 포팅하기 시작했다.
케이트는 코드 폴딩 규칙과 함께 300개 이상 파일 포맷의 문법 강조 기능을 제공하는 소스 코드 편집기이다.
문법 강조 기능은 XML 파일을 통해 확장이 가능하다.
케이트는 자체 vi 입력 모드를 통해 모달(modal) 문서 편집기로 사용할 수 있다.
아스테리스크(asterisk)는 다음을 의미한다.
아스테리스크(Asterisk)는 사설 교환기(PBX)의 소프트웨어 구현체이다.
적절한 전화 하드웨어 인터페이스 및 네트워크 애플리케이션과 결합하여 아스테리스크는 고객 전화 세트, 공중 교환 전화망(PSTN) 도착지, 음성 인터넷 프로토콜(VoIP)망의 장치나 서비스 등 전기통신 종단점 간 통화를 확립하고 통제하기
김동신(1976년 ~ )은 대한민국의 배우이다.
청도군은 대한민국의 옛 국회의원 선거구이다.
당시 경상북도 청도군 지역을 관할했다.
모리셔스의 대통령은 모리셔스의 국가 원수이다.
현재 모리셔스 대통령은 프리티비라즈싱 루푼이다.
유튜브 크리에이터 상()은 특정한 구독자 수를 달성한 유튜브 크리에이터들에게 유튜브에서 제공하는 상이다.
이 상들은 채널의 구독자 수를 기반으로 하지만, 이 상을 받기전에 유튜브는 각 채널을 검토하여 해당 채널이 유튜브의 자체적인 커뮤니티 가이드 라인을 준수하는지 확인한다.
그 과정에서 유튜브는 잔인하거나 공포, 선정적, 정치적 콘텐츠와 다양한 비판 및 논란이 있는 채널에게는 수여를 거부할 수 있다.
10만 구독자 이하는 실버버튼과 같은 상이 지급되지 않지만 대신 아래와 같은 다른 혜택이 제공된다.
10만 구독자 이상의 상과 혜택.
유튜브의 자체적인 기준에서 검증된 유튜브 채널이 특정 구독자에 도달해 유튜브 크리에이터 상의 자격이 있다고 판단되면 유튜브 재생 버튼이 새겨진 금속의 평평한 트로피를 수여한다.
트로피는 각 수치마다 크기가 다르며, 각 버튼과 플라크는 채널의 구독자 수에 따라 점차적으로 커진다.
현재는 대표적으로는 세 가지의 등급으로 나누어져 있으며 또한 희귀하게 소수에게만 수여 된 네 번째와 다섯 번째 등급도 있다.
이 상들은 구독자 수를 기준으로 하는데, 2019년 10월에 테크크런치 기사에 따르면, 몇몇 크리에이터들이 이 상을 받기위해 매크로와 같은 프로그램으로 구독자를 늘리고 있어 문제가 되었다.
아버지는 헤로데 아그리파 1세이다.
베레니케와 드루실라 두 여동생이 있었다.
로마제국과 친밀한 관계를 유지하며 로마 파견 총독과 함께 유대를 통치했다.
사도행전에서는 아그리파 왕으로 불린다.
아그리파 2세는 헤로데 대왕의 증손인데 1차 유대전쟁 때 로마군과 동맹해 헤로데 대왕이 조영한 예루살렘 성전을 파괴한 것으로 알려져 있다.
왜냐하면, 아그리파 2세의 피에는, 적대하는 하스몬 왕국과 헤로데 왕조의 피가 섞여 있기 때문이다.
증조부는 하스몬 왕조를 유린하고 납치한 헤로데 대왕, 왕비인 증조모는 하스몬 왕조의 왕녀 마리암네 1세. 그리고 조부가 헤로데 대왕에 의해 처형된 헤로데 대왕의 왕자 아리스토브로스 4세(영어판), 왕비가 헤로데 대왕의 여동생 살로메의 딸 베로니카. 그리고 두 사람 사이에서 태어난 것이 아버지 아크리파 1세(기원전 10년-기원후 44년)이다.
아그리파 2세는 클라우디우스 황제의 궁정에서 자랐다.
백부인 헤로데 2세(아그리파 1세의 형)의 죽음으로 48년 예루살렘 성전의 관리직을 승계하지만 클라우디우스 황제의 도움으로 카르키스의 사분봉 영주가 된다.
후에 카르키스 대신 필리포스와 류사니아스의 총독 영주가 된다.
유대전쟁 때는 나중에 황제가 될 베스파시아누스를 2000명의 병사를 대여해 지원하고 있다.
그런 의미에서 유대교도여도 그는 완전한 로마인이었다고 할 수 있을 것이다.
100년경 트라야누스 황제 치하의 로마에서 사망했다.
헤로데 대왕을 비롯한 헤로데 왕조에 이은 마지막 지배자가 되었다.
신약성경 사도행전 25장26장에 따르면 아그리파 2세는 여동생 베레니케와 함께 총독 페스투스를 카이사리아에 방문했을 때 사로잡힌 몸이었던 바울의 이야기를 들을 기회를 가졌고 그 말에 감명을 받았다고 한다.
이는 59년 무렵의 일로 여겨진다.
한편 아그리파가 항상 베레니케를 대동했던 건 유대인들로 하여금 근친상간 혐의를 늘 품게 하는 일이 됐다.
게다가 그 여동생 드루실라는 총독 펠릭스의 아내였다.
오카야마현 오카야마시 출신으로 간사이 기원 소속의 7단이다.
일본 오카야마현 오카야마시에서 태어났다.
4세 경 아버지와 할아버지의 영향으로 바둑을 시작했고, 이후 바둑교실에 들어가 간사이 기원의 원생이 되었다.
중학교 졸업후 고등학교에 진학하지 않고 오사카로 이주하여 본격적인 바둑 공부를 하여 2012년 프로바둑에 입단했다.
2013년 실내 무도 아시안 게임 바둑 남자 단체전에 히라타 도모야, 모토키 가쓰야, 쓰루타 가즈시와 함께 일본 대표로 참가하여 3위를 차지했다.
같은해 간사이 기원 신인상을 수상했다.
2014년 제40기 기성전 본선에 진출했지만 조치훈에게 패배하여 탈락했고, 연승상과 나가이상을 수상했다.
2015년 제2회 글로비스배 본선에 진출하여 나현에게는 졌지만 크리트 잠카혼키아트와 고야마 구야를 이겨 본선 8강에 진출했다.
이후 리친청에게 패배하여 탈락했다.
또한 제41기 기성전 본선 준결승까지 진출했다(야마시타 게이고에게 져서 탈락). 2018년 제3회 타니구치배에서 우승했지만 제43기 기성전 C조 리그에서 2승 3패로 탈락했다.
2019년 천원전 본선에 진출하여 시다 다쓰야와 모토키 가쓰야, 장쉬, 고노 린을 누르고 도전자 결정전까지 올랐다.
쉬자위안에게 패했지만 1승을 거두는 활약으로 감투상에 해당하는 이선상을 수상했다.
절()은 다른 사람이나 대상에 대해 행하는 사회적 행위로, 일반적으로 몸을 굽히고 머리를 숙이는 형식이다.
아시아 문화권에서 가장 두드러지게 나타나지만, 많은 유럽 국가에서는 귀족층에서 전형적으로 나타나기도 했다.
또한 종교적 맥락에서, 예배나 숭배의 한 형태로 나타난다.
때로는 이 행동이 인도네시아에서 행하는 것처럼 머리를 내리는 것으로만 제한될 수 있으며, 많은 문화권에서 몸을 낮춘 정도를 몇 단계로 구분하여 특정 상황과 대상에 따라 적합한 단계의 절을 행하는 경우도 있다.
특히 네팔, 인도, 태국, 라오스, 캄보디아, 중국, 한국, 일본, 베트남에서는 선 상태에서 또는 무릎을 꿇고 행하기도 한다.
고개를 끄덕이는 것은 가장 최소한의 절 형태다.
다음으로는 무릎 꿇기, 또는 바닥에 손을 대고 몸 전체를 숙이는 큰절, 제스처 등의 형태가 있다.
어떤 경우는 두 명 이상이 상호 간에 똑같이 행하는 반면, 어떤 경우에는 불평등한 관계로 행해지기도 한다.
커튼콜과 같이 무대에서 공연자들이 하는 인사를 제외한 유럽 문화에서 몸을 굽히는 행동은 전통적으로 남성의 전용 관행이고, 여성은 대신 "커트시(Curtsey 혹은 Curtsy)"라는 행동을 한다.
몸을 굽히는 정도에 따라서 존경이나 감사의 정도, 지위의 차이가 있다.
근대 유럽의 궁중에서는 남성들은 "머리를 조아리는(bow and scrape)" 것이 요구되었다.
그래서 과도하게 절을 하는 것을 뜻하는 속어는 "굽신거리다(영어:bow and scrape)"라고 표현하기도 한다. "스크래핑(Scraping)"은 오른발로 바닥이나 땅을 긁으며 뒤쪽으로 하나의 호를 그리는 것을 말한다.
일반적으로 이러한 인사법을 행하는 동안 남자의 오른손은 복부를 가로질러 수평으로 눌려지며 왼손은 몸에서 앞으로 내밀어진다.
일부 문화에서는 이러한 방식으로 인사하는 것을 포함해 남성들이 여성에게 손으로 키스를 하는 것이 존재하지만, 매우 공식적인 경우를 제외하고는 이러한 절 인사는 거의 사라지게 되었다.
영국, 호주 및 기타 연방 법원에서 변호사와 사무원 직종에 종사하는 사람들은 남녀 모두 회기 중인 법정에 출입할 때만 판사에게 피상적인 고개를 숙여야 한다.
회의 중에 하원의 방에 들어오거나 나갈 때 하원 의장에게, 그리고 그의 직원이 군주에게 유사한 제스처를 한다.
영연방의 다양한 왕실 구성원은 대상의 성별에 따라 절을 하거나 커트시를 하기도 한다.
호주인들은 호주 총독, 주지사 및 주 총재 및 그 배우자에게 이와 같이 인사를 해야 한다.
절은 동아시아, 특히 일본, 한국, 중국 및 베트남에서 전통적인 인사다.
중국과 베트남에서는 절을 하는 것보다 악수나 반절을 하는 것이 대중적으로 변하고 있다.
그러나, 절은 인사만을 위한 것이 아니라 존경의 표시이기도 하다.
사과를 하거나 감사를 표하기 위해 다른 형태의 절이 사용되기도 한다.
기본적인 절은 우선 허리에서 시작하여 등을 똑바로 펴며, 남성의 경우 손을 옆으로, 여성의 경우 앞쪽으로 손을 모으고 눈높이를 낮추며 행한다.
일반적으로 절은 비공식적, 공식적, 격식인 자리에서 사용하는 절 세 가지 주요 유형으로 나눌 수 있다.
비공식적인 절은 약 15도 각도로 몸을 숙이며, 공식적인 자리에서는 약 30도 각도로 숙인다.
보다 높은 격식이 필요한 경우 더 깊이 몸을 굽힌다.
극단적으로는 무릎을 꿇고 이마가 바닥에 닿을 정도로 깊이 내릴 수 있다.
절을 하는 시간과 깊이, 적절한 반응 등으로 절을 둘러싼 매우 복잡한 예절이 있다.
예를 들어, 다른 사람이 예상보다 오래 절을 유지한다면, (일반적으로 약 2~3초) 다시 절하는 것이 예의이다.
그 대가로 다른 절을 받을 수 있으며, 종종 점진적으로 가벼워지는 절 교환으로 이어지기도 한다.
절은 동아시아, 특히 일본과 한국에서 사과나 감사를 표현할 때 주로 필요하고 요구된다.
사과의 의미로 하는 절은 다른 유형의 절보다 더 깊고 오래 지속되는 경향이 있다.
사과하는 동안 일반적으로 머리를 낮추고 적어도 셋을 세는 동안 지속되지만 때로는 더 오래 지속되기도 하는데, 약 45~50도로 머리를 낮추는 자세를 할 때 자주 보인다.
절의 깊이, 빈도 및 기간은 사과의 진실성과 죄질에 따라 증가한다.
감사를 의미하는 절 역시 같은 패턴을 따른다.
사죄 의미의 절은 사망을 초래할 정도의 결함이 있는 부품을 생산하는 등 일부 잘못을 저지른 회사의 고위급 구성원이 기자 회견에서 자주 행한다.
절은 거의 항상 테이블 뒤에 서서 수행된다.
손이나 손가락 끝이 테이블에 닿게 하고 똑바로 잡은 상태로, 몸은 얼굴이 테이블 상판과 평행이 될 때까지 허리에서부터 몸을 내린다.
절은 동아시아에서 만나고 떠날 때의 인사에도 사용된다.
거의 자동적으로 인사 문구를 동반하지만 일반적으로 오랜 부재나 또는 별거 후에 만난 가족 구성원에게 단말 통신으로 대화하지 않는 한 직계 가족 사이에서는 더 이상 사용되지 않는다.
절은 특정한 상황에서도 말하기를 대체하기도 한다.
예를 들어, 그날 이미 만났던 사람을 다시 만났을 때, "안녕하세요"와 같은 구절을 말하며 조용히 인사한다.
부하 직원, 관리자, 감독자 또는 다른 상사들은 일반적으로 고개를 약간만 끄덕이고 (그렇지만 일부는 전혀 숙이지 않을 수 있다) 부하 직원들은 허리를 약간 앞으로 구부린다.
대부분의 동아시아인들이 비동아시아인들에게 인사를 할 때에는 악수를 청할 것이다.
동아시아인이 아닌 많은 사람들은 절하는 관습이 있다는 것을 잘 알기 때문에 종종 어색한 형태의 절과 악수를 하기도 한다.
절은 악수와 결합하거나 악수 전후에 할 수 있다.
일반적으로 다른 사람들과 가까이에서 절을 할 때, 절과 악수를 합쳐 인사할 때 필요한 것처럼 사람들은 머리를 부딪히지 않도록 한쪽으로 서로 약간 돌리기도 한다.
고두는 한족의 문화에서 가장 존경을 나타내는 표현이지만 중화제국의 붕괴 이후 극히 드물게 사용되곤 했다.
많은 상황에서 기립 절이 고두를 대체했다.
그러나 현대 중국 사회에서 절은 일본, 한국, 북한만큼 공식화되지 않았다.
절은 일반적으로 결혼 예식과 같은 경우와 고인에 대한 존경의 표시로 약속되어 있다.
대만에서는 조상숭배, 국가장례, 국부 쑨원의 기일과 같은 기념일에 절을 세 번하기도 한다.
일본과 한국에서처럼, 유명인들은 공식적으로 사과하기 위해 절을 할 수 있다.
원자바오 중국 총리는 절을 하고 좌초된 철도 승객들에게 조의를 표했다.
천차오민 대만 국방 장관은 2004년, 천수이볜 전 대통령의 총격 사건에 대해 사과했다.
남아시아 및 동남아시아.
동아시아와 마찬가지로 절은 많은 남아시아 및 동남아시아 국가에서 전통적으로 내려오는 인사법이다. "아녜잘리 무드라(Añjali Mudrā)"로 알려진 제스처는 존경과 인사의 표시로 사용되며 누구에게 절을 하느냐에 따라 다양한 정도의 각도로 절을 한다.
일반적으로 가슴 높이에서 손을 마주보게 한다.
남아시아 및 동남아시아 전역에서 실행되는 이 제스처는 인도, 스리랑카, 네팔, 부탄, 방글라데시, 태국, 캄보디아, 라오스, 미얀마 및 인도네시아에서 가장 일반적으로 사용된다.
지역 전체에서, 이 행동은 태국에서는 '와이', 캄보디아와 라오스에서는 삼페아(sampeah), 인도네시아에서는 셈바(sembah)로 말하며 인도에서는 '나마스테', 네팔, 스리랑카에서 절을 하며 단어 "Ayubowan"과 함께 인사로 사용된다.
절은 전통 무술의 필수적인 요소이다.
절은 연습을 시작하고 끝낼 때, 시합과 경기를 시작할 때, 도장이나 연습실에 들어오고 나갈 때 사용된다.
일부 무술에서의 절은 팔과 손의 위치가 다르다.
예를 들어, 가라테 절은 양팔을 옆으로 하고 실 라트 절과 같은 다른 절은 손을 함께 마주보게 하고 손과 팔을 앞쪽으로 하여 시행한다.
절은 일본 다도에서 매우 중요한 요소이다.
다도에는 세 가지 주요 절이 있다.
모두 일반적으로 무릎을 꿇은 자세에서 시행된다. '신' 절은 가장 깊이 하는 절이다.
무릎을 꿇은 자세에서, 절을 하는 사람은 허리를 앞으로 구부리고 손가락 끝이 몸 앞 바닥에 닿을 때까지 미끄러진다. '신' 절은 교사와 상사에게 주로 행해진다. '교'와 '소' 절은 각자 덜 깊이 하고 덜 긴 시간 동안 한다.
이 두 절은 서로 비슷한 계급의 사람들 사이에서 수행된다.
다도를 배우는 학생들은 서로에게 그리고 선생님에게 절을 한다.
각 수업은 교사와 학생들 사이의 인사로 시작된다.
선배가 중학생을 가르치는 경우 두 사람 사이에 절을 교환한다.
연습을 시작하기 전에 한 학생이 다른 모든 학생들에게 절을 한다.
이 패턴은 연습이 끝나면 반복된다.
다실 또는 찻집에 들어가기 전에 문 앞에서 인사를 한다.
그런 다음 하나는 도코노마 또는 미닫이문이 있는 골방으로 향한 뒤 다시 절한다.
마지막으로 한 사람이 선생님을 맞이하고 다른 학생이나 다른 손님에게 인사한다.
이 패턴은 다실을 떠날 때도 반복된다.
다도를 주최한 사람이 의식을 시작하기 전에 인사한다.
절은 다도가 진행되는 동안 주인과 손님들 사이, 혹은 손님들 사이에서, 손님들과 주인들 사이, 호스트와 게스트 사이에서 반복적으로 교환된다.
많은 동양 종교에서의 절은 예배에서 존경의 표시로 사용되며, 인도의 아녜잘리 무드라에서 그 기원을 가지고 있다.
시크교도들은 신의 전령인 "구루스"(Gurus) 들에게만 절했다.
그들의 성경인 "구루 그란트 사히브"(Guru Granth Sahib)는 과거의 살아있는 구루스가 신의 말씀을 작성해놓은 저서이기 때문에, 그 살아있는 구루스의 죽음 이후 영원한 구루스로 간주된다.
구루드와라(Gurdwara)에서 시크교도들은 구루 그란트 사히브에게 절을 해야 하고, 우상 숭배에 참여하거나 구루 그란트 사히브 이외의 다른 것에 절하거나 살아있는 사람에게 절하는 것이 허용되지 않는다.
절은 신토교에서도 행해진다.
신사를 방문하는 사람들은 박수를 치거나, 종을 울려 모신 신의 관심을 끌고, 손을 마주보게 하고 잡은 뒤 기도한 다음 절한다.
절은 불교의 일반적인 특징 중 하나이다.
예를 들어, 선불교에는 수행자가 1,080번의 전복 절을 하는 의식이 있으며 보통 하루 종일 하게 된다.
좀 더 평범한 신도들은 일반적으로 하루에 한 번 108배를 한다.
힌두교 전통에서 사람들은 절을 하거나 무릎을 꿇고 노인이나 존경받는 사람의 발을 만져서 경의를 표한다.
전통적으로 어린이들은 특정한 공식적 행사와 일상적인 상황에서 부모, 교사 및 연장자들에게 절을 해야 한다.
유대인들의 문화에서 기독교에서와 마찬가지로 절은 존경의 표시이며, 유대인 예배의 특정 지점에서 수행된다.
전통적으로 예루살렘 성전에서는 무릎을 꿇는 것이 정기 예배의 일부였지만, 이제 현대 유대인 예배의 일부에서 사라지게 되었다.
현재 사용되는 예베식의 일부 절은 허리를 사용하는 단순한 절이다.
다른 형태의 절은 (특히 아미다 진행 중) 무릎을 구부리고 베라카 (축복하다)라고 말하고 아타(Atah)에서 허리에서 구부린 다음 (당신의 몸을) 아도나이(Adonai) 신에게 곧게 펴는 것이다.
이는 "우리는 무릎을 꿇고 엎드려 감사를 알립니다"라는 뜻이다.
절을 하는 조건의 또 다른 순간은 "Bar'chu"라는 의식을 하는 동안이다.
많은 사람들이 "아도나이"(유대인의 주님의 말씀)를 듣고 예배의 다른 여러 부분(기도하는 동안에 계속 서있는 경우)에 관련해 절을 한다.
그러나 대다수의 유대인들은 '주님'이라는 말을 사용하지 않고 오히려 '하나님'이라는 뜻의 '아도나이'라는 말을 사용한다.
지칭으로서 '주님' 을 사용하는 것은 기독교 신자들이 사용한다.
무릎을 꿇는 것은 현대 정교회 유대교에서 유지되지만 나팔절의 매일 한 번 (아미다를 진행하는동안 알레이누 기도가 낭송 될 때)에 한 번, 그리고 욤 키푸르 날에 네 번, 그리고 다시, 알레이누 기도를 하기 위해 한 번, 예배 중간부분에서 세 번 동안 시간은의 세부 사항 경우 아보다(Avodah)는 의 대제사장의 의식이 거행된다.
탈무드 구절 게오님과 리쇼님()의 내용에서 중세 시대의 어느 한 시점까지 많은 유대인 공동체에서 총체적인 부복이 흔했음을 보여준다.
카라이테 유대교 교단의 구성원들은 기도 중에 완전히 엎드리는 절을 시도한다.
아슈케나즈 유대인들은 최근까지 정기적으로 매일 유대인 기도의 Tachanun 부분에서 예멘 유대인처럼 나팔절과 욤 키푸르 시기 동안 절을 한다.
에티오피아 유대인들은 전통적으로 Sigd로 알려진 자신의 지역 사회에 일부 휴일 동안 엎드린다. "Sigd"는 암하라어, 아람어 및 아랍어로 된 부복을 의미하는 어근에서 유래되었습니다.
도르 다임(Dor Daim)의 법과 유사한 유대 법에 대한 관점을 가진 작은 현대 복원주의 그룹인 "탈미데 하람밤"("Talmide haRambam" )이 매일 유대교 예배의 정기적인 부분으로 부흥을 되살리기 위한 움직임이 있다.
기독교 교파의 성도들은 교회 안팎에서 예수의 이름을 언급하며 절한다.
이 관행의 기원은 성서의 한 구절에 있다. "그러므로 하나님께서도 그를 높이 평가하시고 그에게 모든 이름 위에 있는 이름을 주셨으므로 예수의 이름으로 하늘과 땅과 그 땅의 아래에서 모든 무릎이 구부러져야한다. (NRSV). 이 독실한 의식에서 위임 된 리옹 제 2의회 특히 대량의 신성한 신비 동안, 그 영광스러운 이름이 소환 될 때마다 영국 성공회 18 번째 정경, 성공회 연합의 모 교회는 신성한 봉사 기간 동안이 외부적인 순종을 의무화하면서 다음과 같이 선언했습니다. "신성한 봉사의시기에 주 예수가 언급 될 때, 합당하고 낮은 경건은 모든 사람들은 익숙한대로 참석합니다.
이 외적인 의식을 통해 그들의 내적 겸손, 기독교 적 결심, 그리고 하나님의 참된 영원한 아들 이신 주 예수 그리스도가 세상의 유일한 구세주라는 것을 인정하며 증언합니다.
이생과 다가올 생명을 위해 인류에게 주신 하나님의 모든 자비와 은총과 약속 만이 온전히 구성되어 있습니다. " 마찬가지로 루터교에서 사람들은 "예수님의 이름이 언급 될 때 절을한다", 그리고 로마 가톨릭 교회에서는 "예수의 이름을 언급 할 때 약간의 머리를 숙인다". 감리교 회의 창시자 인 John Wesley는 또한 신자들에게 "예수님의 이름에 절하라고"가르쳤고, 그 결과 감리교 인들이 특히 신조를 낭송하는 동안 그분의 이름을 언급 할 때 절하는 것이 관례입니다.
기독교 전례에서 절은 존경이나 경의의 표시입니다.
많은 기독교 교단에서 개인은 제단 앞을 지나갈 때 또는 예배의 특정 지점 (예 : 위에서 언급 한대로 예수 그리스도의 이름을 말할 때)에서 절을합니다.
그것은 단순한 머리의 활 또는 상체의 약간 기울어 진 형태를 취할 수 있습니다.
깊은 활은 허리에서 나오는 깊은 활이며 종종 genuflection 대신 사용됩니다.
동부 정교회에는 몇 가지 정도의 절이 있으며 각각 다른 의미를 가지고 있습니다.
특정 시간에 어떤 종류의 활을 사용해야하는지에 대한 엄격한 규칙이 있습니다.
규칙은 복잡하며 모든 본당에서 항상 시행되는 것은 아닙니다.
가톨릭 교회의 로마 예식에서는 심오한 절, 엎드림, 머리의 경미한 절 (신조 기간 동안), 무릎을 꿇는 것이 전례에서 모두 여러 지점에서 규정됩니다.
또한 제단에 성사를 노출하는지 여부에 따라 두 가지 형태의 속박이 있습니다.
성공회에서 예수의 이름을 언급 할 때 절을하는 것 외에도 "하나님의 보좌와 같고 어떤 방식으로 그를 대표하기 때문에 활의 형태로 제단에 경외심이 생깁니다." 성공회 교회와 마찬가지로 루터교와 감리교 교회에서는 성단에 다가 갈 때 제단 (또는 제단 십자가 )을 향해 절하는 것이 일반적입니다.
성공회 교회에서는 행렬의 십자가 가 교회 행렬에서 성도를 지나갈 때도 활을칩니다.
형제회, 메노나이트, 재림 교회와 같은 보수적 인 개신교 기독교인들은 교회 예배에서 공동체기도 중에 무릎을 꿇는 연습을합니다.
1900년대 중반까지 이것은 많은 프로테스탄트 기독교 단체들 사이에서 일반적인 관행이었습니다.
신약 필자 바울에 따르면 지구상의 모든 사람은 언젠가 예수 그리스도 께 절할 것입니다.
그는 빌립보서 2 장 9-11 절에 이렇게 썼습니다., 그리고 땅 아래에 있는 것들; 그리고 모든 혀가 예수 그리스도가 주 이심을 고백하여, 하나님 아버지의 영광을 위하여. " KJV. 그는 여기서 구약 성경에서 절에 관한 비슷한 구절을 인용하고 있습니다, 이사야서 45:23.
이슬람에서는 두 가지 유형의 절이 있는데 수주드(Sujud)와 Ruk'u가 있다.
Sajdah 또는 수주드는 매일 메카의 카바 방향으로 기도(살라트) 하는데, 이는 알라의 앞에서 자신을 낮추는 행동이다.
수주드를 행하는 동안 무슬림들은 알라를 높이고 찬양해야한다.
이 자세는 이마, 코, 양손, 무릎, 모든 발가락이 모두 땅에 닿도록 해야 한다.
Ruku '는 매일 기도하는 동안 서있는 자세로 절을 하는 것이다 (salat). Ruku '의 자세는 몸을 굽히고, 무릎에 손을 얹은 뒤 그 자세로 알라를 찬양하고 영광스럽도록 한다.
이슬람에서는 숭배할 의도로 일반인에게 절을 하거나, 그 사람이 절 하는 사람에게 신성하다고 여겨지는 것은 대죄이다.
무슬림은 숭배할 의도로 절하는 것은 알라에게만 허용된다.
더욱이 경배나 숭배의 의미가 아니라 인사, 감사, 존경의 표시로 절하는 것도 회피(대죄)로 분류되며 Sunan-at-Tirmidhi의 특정한 하디스에 따라 금지된다.
힌두트바(, )는 힌두교 국민주의의 핵심이 되는 개념이다.
힌두트바에서는 인도 계통 종교인 시크교 불교 자이나교 아이야발리(남인도 일신교)는 배제되지 않는다.
또한 힌두트바 모델에 따른 사회 정의(카스트 차별이나 불가촉천민 제도에 반대한다.)를 추구하며 통일민법(Uniform Civil Code) 제정을 옹호하는데 이는 주에 통일 민법을 노력 목표로 삼도록 하고 종교 커뮤니티별 민법전 제정을 용인하는 인도 헌법 제44조의 개정을 요구하는 것으로 무슬림 정당에서는 무슬림 유권자를 텃밭으로 하는 것이 많은 인도 국민회의파, 인도 공산당 마르크스주의파 등에 의해 반대되고 있다.
구체적인 예로는 샤리아의 영향을 받은 무슬림의 이혼에 관한 법률에 반대한다.
또한 인도 내 자유주의자들과 좌파들에게 카스트 차별과 불가촉천민 제도를 적극적으로 해결할 의지가 없다고 비난받기도 한다.
힌두트바를 표방하는 가장 큰 단체는 국민 의용단(RSS)이며 가장 큰 정당은 인도인민당이다.
또한 시브 세이너는 생파리바의 일원은 아니지만 인도인민당과의 선거 협력을 통해 밀접한 관계를 유지하고 있다.
식교 종교 정당인 아카리 달(SAD)과의 관계에도 비슷한 점이 있다.
오가와 다다시 『힌두 내셔널리즘의 대두』(NTT출판, 2000년)
나카지마 다케시 『힌두 내셔널리즘-인파 긴장의 배경』(중공신서 라클레, 2002년)
군사안보지원학교(軍事安保支援學校)는 군사안보지원사령부의 예하 군사교육 기관이다.
군사안보지원사령부령 제정에 따라2018년 국군기무사령부가 군사안보지원사령부로 재창설됨으로써 국군기무학교에서군사안보지원학교로 명칭이 변경되었다.
남항진해수욕장은 법정동 남항진동에 위치한 강릉시의 해변가중 한곳으로 남항진 해변에 있다.
남항진동은 강릉시의 행정동인 성덕동에 속해있다.
주변관광지로는 남대천을 사이에 두고 건너편 안목해변으로 걸어갈수있는 솔바람다리와 아라나비체험장이 있다.
한편 남항진의 지명 유래는 남대천을 기준으로 그 윗쪽에 있는 견소동을 앞목 그리고 그 아랫쪽인 남쪽의 나루터를 가리켜 남항진으로 불리던것에서 유래한 것으로 잘 알려져있는 바와 같이 남항진의 자리는 예전부터 배들이 모여 정박할 수 있는 나루터가 있었다.
군위군·선산군은 다음을 가리킨다.
이 문서는 유명한 프리메이슨 멤버들의 A부터 D 까지의 알파벳순 명단, 목록을 제공한다.
프리메이슨리(Freemasonry)는 전 세계적으로 많은 형태로 존재하는 친목 단체이다.
역사를 통틀어서, 어떤 회원들은 자신이 프리메이슨 회원이라는 사실을 공개하지 않았지만, 다른 회원들은 공개하였다.
이 목록에 있는 사람들에 대한 증거의 기준은 매우 다양할 수 있다.
검증된 롯지 소속이 없는 일부 인물은 믿을만한 출처가 '비밀' 신호와 출입증을 잘 알고 있다는 입증되지 않은 증거를 제시하면 프리메이슨이라고 주장하지만,
다른 인물들은 이들을 가입시킨 롯지에 대한 전문적인 질문에 거부당한다.
가능한 경우, 구체적인 롯지 회원 자격 정보가 제공되며, 다른 출처에서 심각한 확인 질문이 있는 경우, 이 정보도 표시된다.
"이 목록은 아직 불완전하므로, 확장하여 도와주길 바랍니다."
중구·서구는 대한민국의 옛 국회의원 선거구이다.
당시 대구직할시 중구와 서구 지역을 관할했다.
1981년 7월 1일을 기해 대구직할시가 경상북도에서 분리되면서 경상북도 대구시 중구·서구 선거구가 1985년 2월 12일에 실시된 대한민국 제12대 국회의원 선거에서 중구·서구 선거구로 개편되었고 경상북도 달성군·고령군·성주군 선거구의 일부가 중구·서구 선거구에 편입되었다.
1988년 1월 1일을 기해 대구직할시 서구의 일부가 달서구로 분리되어 신설되었으며 1988년 4월 26일에 실시된 대한민국 제13대 국회의원 선거에서 선거구 제도가 중선거구제에서 소선거구제로 회귀했다.
이에 따라 중구·서구 선거구는 중구, 서구 갑, 서구 을 선거구로 나뉘게 되었다.
남구·수성구는 대한민국의 옛 국회의원 선거구이다.
당시 대구직할시 남구와 수성구 지역을 관할했다.
1981년 7월 1일을 기해 대구직할시가 경상북도에서 분리되면서 경상북도 대구시 남구·수성구 선거구가 1985년 2월 12일에 실시된 대한민국 제12대 국회의원 선거에서 남구·수성구로 개편되었다.
또한 1981년 7월 1일, 경상북도 달성군 월배읍이 남구에 경산군 고산면이 수성구에 편입되면서 12대 총선을 앞두고 해당 지역들이 남구·수성구 선거구에 편입되었다.
이에 따라 남구·수성구 선거구는 남구, 수성구, 달서구 선거구로 나뉘게 되었다.
인천시 중구·남구는 대한민국의 옛 국회의원 선거구이다.
당시 경기도 인천시 중구와 남구 지역을 관할했다.
인천시 동구·북구는 대한민국의 옛 국회의원 선거구이다.
당시 경기도 인천시 동구와 북구 지역을 관할했다.
중구·남구는 다음을 가리킨다.
부천시·안양시·시흥군·옹진군은 대한민국의 옛 국회의원 선거구이다.
당시 경기도 부천시, 안양시, 시흥군, 옹진군 지역을 관할했다.
1973년 7월 1일을 기해 경기도 부천군이 부천시로 승격되었으며 시흥군의 일부가 안양시로 독립했다.
이에 따라 1978년 12월 12일에 실시된 대한민국 제10대 국회의원 선거를 앞두고 시흥군·부천군·옹진군 선거구가 부천시·안양시·시흥군·옹진군 선거구로 개편되었다.
1981년 3월 25일에 실시된 대한민국 제11대 국회의원 선거에서 부천시·안양시·시흥군·옹진군 선거구가 부천시·김포군·강화군 선거구 안양시·시흥군·옹진군 선거구로 분할되면서 폐지되었다.
안양시·시흥군·옹진군은 대한민국의 옛 국회의원 선거구이다.
당시 경기도 안양시, 시흥군, 옹진군 지역을 관할했다.
11대 총선을 앞두고 선거구가 재편되면서 기존의 부천시·안양시·시흥군·옹진군 선거구에서 부천시가 떨어져 나가 김포군, 강화군과 함께 부천시·김포군·강화군을 이루었다.
이에 따라 남은 안양시, 시흥군, 옹진군을 묶어 안양시·시흥군·옹진군이라는 새로운 선거구가 신설되었다.
소프 서울은 런칭 후 언더그라운드 음악 씬에서 경쟁력있는 로컬/인터내셔널 아티스트를 섭외하며 빠르게 입지를 굳혀갔다.
또한, 전세계 클럽 최초로 Apple Music의 큐레이터로 선정되기도 했다.
2019년, 소프 서울은 의류 브랜드를 런칭하고, 온라인 스토어인 소프 서울 스토어 또한 오픈했다.
많은 아티스트들이게 영감을 주는 곳으로도 자리 잡으면서 자연스럽게 아티스들의 가사나 뮤직비디오에도 등장했다.
또한, 같은해 발매된 창모의 "Swoosh Flow"의 가사에서도 소프가 언급된다.
2020년에 소프 서울은 소프 레코즈라는 이름의 음악 레이블 또한 런칭하며 음악적인 무브먼트를 이어가고 있다.
알카이오스는 기원전 3세기 헬레니즘기 학자들이 남긴 알렉산드리아 문헌록에서 아홉 명의 서정시인 가운데 두번째로 언급되었다.
알카이오스는 레스보스의 주요 도시인 뮈틸레네의 귀족 통치 계급에서 기원전 630년경 태어났으며 고향에서 벌어진 정쟁(政爭)에 연루되기도 했다.
알카이오스는 사포의 동시대인으로, 그녀와 많은 시를 주고받은 연인 관계로 추정되기도 한다.
알카이오스는 기원전 580년경 사망하였다.
알카이오스의 대략적인 생애는 잘 알려져 있다.