heegyu/kowiki-sentences huggingface dataset:
책의 2번째 편과 관련해 영화 사총사에서 라 로셸 주변 등 몇가지 장면이 나온다.
삼성그룹의 제2대 회장이자, 제일제당(CJ)의 제2대 회장과 명예회장이었다.
1931년 6월 20일에 경상남도 의령에서 태어난 이맹희는 대구수창국민학교와 경북중학교를 졸업하였다.
이후 도쿄 농업대학과 대학원을 졸업하고 미시간주립대 대학원에서 경제학 박사 학위를 취득하는 등 일본과 미국 유학생활을 거칠 정도로 '황태자'에 어울리는 학창 시절을 보냈다.
일본 유학 막바지인 1956년 12월 1일에 이맹희는 손복남과 결혼하였다.
그해 11월 1일 결혼 이야기가 나온 후 불과 한 달 만에 올린 결혼식이었다.
일본 유학을 마친 이맹희는 곧바로 미국 유학길에 올랐다.
이때 미국 유학길에 동행한 사람이 매제 구자학 아워홈 회장이다.
한국으로 돌아와 이맹희가 처음 직장생활을 한 것은 1960년에 한일은행에 입행하였고, 이맹희는 입행한 지 2년 만인 1962년 안국화재로 직장을 옮겼는데 이후 안국화재-미풍산업-삼성물산-중앙일보-삼성문화재단-삼성전자 등 삼성그룹 내 요직을 두루 거쳤다.
창업주의 장남으로서 그룹 후계자 과정을 착실히 밟아나간 것이다.
사카린 밀수 사건이 터지면서 하루아침에 후계구도에서 밀려났다.
1966년 사카린 밀수 사건 이후 잠시 삼성그룹을 맡아보기도 했다.
1966년 5월 24일 삼성에서 울산에 공장을 짓고 있던 한국비료가 사카린 2259 포대(약 55t)를 건설자재로 꾸며 들여와 판매하려다 들통이 났다.
사카린 밀수를 현장지휘했다고 밝힌 이맹희가 1993년 발간한 《회상록 - 묻어둔 이야기》에서
야당과 재야 단체에서는 사카린 밀수 사건의 진상 조사를 요구했고 이병철은 결국 사카린 밀수 사건으로 “모든 사업에서 손을 떼겠다”고 밝히고 사업에서 물러났다가 18개월 만인 1968년 2월에 다시 복귀하였다.
이때 장준하 등 야당인사는 박정희 등이 특정 재벌을 비호한다며 비난하기도 했고, 그 일에 대해 국회 오물 투척 사건(김두한이 당시 삼성 협력자였던 정일권과 그의 인사들한테 오물을 투척하였다는 사건)을 일으키는 국회에서도 문제가 되기도 했다.
그러나 이병철은 주변의 반대와 비난을 극적으로 극복하고 다시 경영에 복귀하게 된다.
이건희에 따르면 이맹희에 대해 '30년전에 자신을 군대에 고소하고 아버지를 형무소에 넣겠다고 하고 청와대 그 시절에 박정희 대통령한테 고발했다가 가문에서 이미 퇴출당한 양반'이라며, '자기 입으로는 장손이다, 장남이다 그러지만 이미 아버지께서 "맹희는 완전히 내 자식 아니다"라고 못 박았으며, 지금도 자신을 포함해서 누구도 장손이라고 생각하는 사람이 없다'고 주장하였다.
2012년 12월 폐암 2기 판정을 받고 폐의 3분의 1을 절제하는 수술을 받았지만 이듬해 암이 전이되어 일본에서 치료를 받아왔으나, 효과가 없어 중단하고 결국 2015년 8월 14일 중국 베이징에 세운 별장에서 끝내 별세하였다.
이맹희는 별세하면서 그의 직함에 생전 처음으로 'CJ명예회장'의 타이틀이 달렸다.
그는 아버지 이병철 등이 매장된 경기도 용인시 선영에 묻히지 않고, CJ일가 소유의 경기도 여주시 연하산에 안장되었다.
1966년에 사카린 밀수 사건이 터지자 아버지 이병철은 잠시나마 장남인 이맹희에게 삼성그룹의 경영을 맡겼지만 기대에 미치지 못하자 6개월도 안 돼 퇴직시키고 말았다.
이맹희는 '묻어둔 이야기'에서 아버지 이병철과 가족들이 자신을 정신병 환자로 몰아갔다는 점을 회상했다.
그는 "부산의 어느 양심 없는 의사를 찾아가 당시 돈으로 300만원인가를 주고 내가 정신병이라는 의사 소견서를 받아냈다고 한다."고 적었다.
또 "용인의 가족회의 석상에서 공개적으로 이야기를 진행했던 바 집안 식구들끼리 일을 분담했다.
물론 아버지의 지시였다.
누구는 병원에서 진단을 받고 누구는 경찰에 가서 형사 지원 요청을 하고 심지어는 내가 나중에 은행 대출을 하려고 하자 그것까지 집안 식구라 막고 나섰다.
당시 누구라도 아버지의 명령을 거역한다는 것은 불가능했다."고 회상했다.
1984년 9월 중순 어느 날 밤 이맹희는 아버지 이병철의 부산 해운대 별장에서 지내고 있었다.
그의 손에는 브라우닝 6연발 샷건이 있었다.
잠시 뒤 현관문에서 건장한 사내 둘이 들어오더니 주춤거리며 "삼성 비서실에서 왔습니다."라고 말하자 이맹희는 화를 참지 못하고 총을 쏴서 사내들을 별장에서 몰아냈다.
이맹희는 이를 가족들이 자신을 정신병 환자로 몰아 격리시키려는 시도였다고 회상하였다.
준위성(準衛星) 또는 유사 위성(類似衛星)은 행성과 1:1로 궤도 공명하며 여러 주기 동안 그 행성에 근접해 있는 천체를 말한다.
행성과 일치하는 주기로 유사한 궤도를 돌지만 보통 궤도 이심률이 더 크다.
실제로는 항성 주위를 공전하는 유사 궤도를 가진 천체일 뿐이지만, 주기 일치로 인해 행성의 관점에서는 장방형의 타원 궤도를 따라 공전하는 것처럼 보인다.
소행성만 발견되고 있으나 이론 상 어떤 유형의 천체라도 유사 위성이 될 수 있다.
실제의 위성과는 다르게 궤도가 행성의 힐 권역 밖에 있어 불안정하다.
근일점 부근에서는 행성을 추월하고 원일점 부근에서는 행성에 뒤쳐지는 식으로 유사 공전 운동이 만들어진다.
행성에 가까이 있을 때는 위성처럼 움직이다 행성에서 멀어지기를 반복한다.
비슷하게 1:1로 궤도공명하는 천체로 트로이 소행성군이 있으나 라그랑주점 L4, L5에서 항성을 공전하여 유사 위성과 달리 항상 멀리 있는 천체로 보인다.
다섯 개의 준위성이 알려져 있다.
김상현(1973년 ~ )은 대한민국의 소설가이다.
중앙대학교 문예창작학과를 졸업하였다.
판타지 소설가로 데뷔하였으나 SF, 팩션, 스릴러 등으로 범위를 넓혔다.
무리는 다음 뜻으로 쓰인다.
한국투명성기구(Transparency International Korea)는 반부패 활동을 통하여 국민들의 의식을 개혁하고, 부정부패를 예방하기 위한 활동을 전개함으로써 사회전반의 부정부패를 없애려는 목적을 가진 비영리 비정부 기구이다.
1999년 8월 24일 ‘반부패국민연대’라는 이름으로 출범하였으며 2005년 회원조직 기반의 활동을 위하여 한국투명성기구로 명칭을 변경하였고, 국제 반부패 비정부 기구인 국제투명성기구(Transparency International)의 정식 한국본부(TI-Korea)이다.
장경의 다른 뜻은 다음과 같다.
호스티스 영화()는 대한민국의 1970년대에서 1980년대 주로 생산되던 영화 장르로 사회적 신분이 낮은 여성의 사랑이야기를 그린 영화를 말한다.
호스티스 영화는 그 시대적 연대와 영화에 정사 장면이 등장한다는 동일성 때문의 일본의 로망 포르노에 비견되기도 한다.
타임리스(Timeless)는 처음과 끝이 없는, 초시간적인, 영원한 것을 뜻하는 영어 낱말이며, 그 밖에 다음을 가리킨다.
이 용어는 어떤 성 정체성이나 성적 지향적 의미를 담고 있지 않으며, 서양에서 MSM는 1990년 남성간 성교를 하는 특정 인구 집단의 전염병을 연구하기 위해 의학계에서 처음 사용하기 시작하였다.
현대엔 의학, 사회 연구 분야 뿐만 아니라 자신의 정체성을 지칭하는 단어로도 사용되게 되었다.
방악은 다음을 가리키는 말이다.
Timeless는 일본 록 밴드 우버월드의 음반이다.
이 음반은 오리콘 차트에 33번 입성하였고 전성기에는 5위로 올라서기도 하였다.
이 음반은 일본 레코드 협회로부터 금상을 받기도 하였다.
이 판은 2006년 11월 22일부터 2006년 12월 29일까지만 판매되었으며 뮤직 비디오 세 개와 30분짜리 인터뷰가 들어있다.
무리는 태양이나 달, 또는 가로등과 같이 강한 빛 주위에 생긴 동그란 고리처럼 보이는 일종의 광학 현상으로, 광륜(光輪)이라고도 한다.
작은 얼음 결정으로 된 입자에 빛이 반사되거나 굴절되면서 생기는 현상이다.
여기서 이 빙정은 한랭 전선의 영향으로 생성된 적란운의 강한 상승기류로 인해 만들어진다.
그리고 이때 얼음 결정은 보통 권운의 입자이거나 추운 날씨에 생긴 안개일 경우가 많다.
햇무리와 달무리는 일찍이 기상학이 발달하기 이전부터 날씨를 예측하는 데에 쓰였고, 한국에도 '햇무리나 달무리가 지면 비가 온다'는 속담이 있다.
치킨 너겟()은 반죽한 뒤 튀기거나 구운 닭고기 요리이다.
치킨 너겟은 코넬 대학교의 식품학 교수였던 로버트 C. 베이커가 1950년에 비특허로 개발한 것이다.
베이커의 창의적인 방법은 치킨 너겟을 어떠한 형태로든 만들 수 있게 하였다.
참고로, 맥도날드의 치킨 너겟인 맥너겟의 요리법은 맥도날드의 수수료 업체인 타이슨 푸드가 1979년 개발한 것이며, 1980년부터 메뉴가 시판되기 시작하였다.
햄버거와 어울리는 메뉴, 바삭하면서도 안은 촉촉하다는 좋은 평가를 받고 있다.
최근에는 치킨 너겟을 냉동식품으로도 마트에서 판매해서 집에서도 먹을 수도 있다.
기본 치킨 너겟과는 달리 모양이 있는 치킨 너겟도 나와있다.
치킨 팝콘은 치킨 너겟과 거의 유사하며, 분식집에서 주로 판매한다.
치킨 팝콘을 콜라와 같이 먹는 것을 일명 콜팝이라고 한다.
인광석(燐鑛石, )은 인회석(Apatite)을 함유하는 암석으로 생화학 기원의 퇴적암이다.
따라서 인광석은 다른 광물과 같이 화학조성으로 표시할 수 없다.
인회석은 화성암 기원으로 맥상으로 나타나며, 인광석은 유기물이 퇴적되어 나타나는 2차 광상으로 인(P2O5)을 18%∼40% 함유한다.
인회석과 인광석은 인의 함량에 따라 광물 가치가 결정되며 주로 비료원료로 많이 사용된다.
이 밖에 인회석은 인산제조, 의약품, 반도체, 세라믹, 실크, 섬유, 방충제, 설탕 정련, 폭약 등에도 사용되고 있다.
인의 순도가 낮은 경우에는 품위를 높여주는 선광 작업을 거쳐 사용한다.
인산이나 비료용으로 사용하는 인회석(인광석 포함)은 인이 30%이상 함유되어야 한다.
전 세계 인광석 생산량은 1억5,777만t(2009년 기준)이며 중국, 미국, 모로코 등 3개국이 세계 생산량의 67%를 차지하고 있다.
특히 모로코의 매장량은 57억t으로, 전 세계 매장량의 36%를 차지하고 있다.
중국이 세계 생산량의 35%를 생산하고 있다.
북한에는 인광석은 없고 인회석이 많이 매장되어 있다.
북한의 인회석 매장량은 1.5억 t(인 30%기준)으로 세계적인 규모의 매장량이다.
북한의 인회석 주요 매장지역은 함경남도와 평안남·북도이다.
그러나 북한은 인회석 매장량이 많음에도 불구하고 품위가 낮아(대부분 인 5∼10%) 모로코, 중국 등에 비해 개발 경쟁력이 낮다.
그러나 인광석의 국제가격 상승으로 개발 잠재성이 커져가고 있다.
비금속 광물은 대부분 매장량이 많고 가격도 낮고 광물가격에 비해 가격변동도 그리 크지 않다.
그러나 인광석은 다른 비금속 광물과는 달리 최근 국제 거래가격 변동이 심한 편이다.
인광석 가격 상승의 주요 요인으로는 우선 고품질의 인광석 매장량의 감소를 들 수 있다.
또한 최근 곡물시장 수요 급증으로 인해 곡물생산에 필요한 비료의 수요가 증가하여 인광석 수요를 부추겼고, 이와 더불어 가격상승에 따른 투기수요 등도 한 몫을 하였다.
인광석 가격은 2005년까지 30US달러/t으로 안정된 가격을 보였으나 최근 3년 간 110∼300US달러/t까지 폭등하는 등 심한 가격변동을 보이고 있다.
인광석은 노천채광 및 갱내채광으로 개발한다.
과거에는 대부분의 인광석이 광석상태로 유통되고 있었으나, 최근 광물가격의 상승과 고품위 인광석의 감소 등으로 저품위 인광석도 선광을 거쳐 판매되고 있다.
태양에서 약 42 떨어진 곳에 (부분적인) 원형으로 나타난다.
1차무지개, 2차무지개로 불리는 수무지개, 암무지개와 비교하여 천정호를 3차무지개라고도 부른다.
천정호는 태양의 바로 윗쪽 방향을 중심으로 하는 호이며, 태양쪽이 붉은색, 반대쪽이 보라색이 된다.
천정호가 나타나는 고도는 태양의 고도에 의해 달라진다.
태양의 고도가 약 22도이면 태양으로부터 약 46도 윗쪽, 즉, 햇무리가 나타나는 위치에 가깝다.
태양의 고도가 그보다 높거나 낮아도 나타나는 고도는 보다 높은 곳으로 이동한다.
태양이 지평산상에 있을 경우 천정호의 고도는 58도가 된다.
태양의 고도가 32도에서 천정호는 천정에 놓이고, 이보다 태양의 고도가 높으면 천정호는 나타나지 않는다.
즉, 천정호가 나타나는 고도는 58도에서 90도 사이가 된다.
천정호의 중심각은 태양이 거의 지평선상에 있는 경우에 약 108도이며, 고도가 높아질수록 커진다.
천정호는 환일(幻日, sundog)과 마찬가지로 구름(권운) 속에 육각판상의 빙정이 있어서 바람이 약하게 부는 경우 나타날 수 있다.
빙정이 낙하하면서 공기저항에 의해 육각형의 면이 지면에 수평한 상태로 공중에 떠 있게 된다.
그 빙정의 윗면에 입사한 빛이 빙정의 옆면으로 나오는 경우, 빙정이 꼭지각 90도의 프리즘의 역할을 한다.
태양의 고도가 32도보다 높은 경우에는 빙정으로부터 빛이 나올 때 전반사되어 천정호는 나타나지 않는다.
또한, 빙정의 굴절률이 빛의 파장에 따라 달라지므로, 빛이 나뉘어 보인다.
햇무리나 환일 등 다른 여러 대기광학현상에서는, 여러 색깔이 보이는 위치가 서로 겹쳐, 선명한 색깔이 분리되지 않지만, 천정호에서는 보이는 위치가 겹쳐지지 않기 때문에 선명하게 나뉘어 보이는 것이 특징이다.
XNA는 다음을 가리키는 말이다.
CUFFS는 일본의 성인 게임, 에로게 제작 회사이자 브랜드명이다.
대표작으로는 요스가노소라가 있으며, 하위 브랜드로는 CUBE가 있다.
주로 작은 물고기들을 먹는다.
생김새는 원통형이고, 암갈색이며, 배가 불룩하다.
매우 강한 독을 가지고 있다.
지방마다 다른 이름으로 불리고 있다.
통영군 봉암도 일대에서는 쑤기미, 거제도 성포에서는 쑥쑤기미, 여수에서는 쐬미, 통영에서는 창쑤기미 혹은 바다쑤기미, 제주에서는 미역치, 몽금포에서는 범치라고 불린다.
대천에서는 노랑범치라고도 불린다.
북서테평양 일대 지역 분포하여, 우리나라 전 연안, 일본 연안, 동중국해, 남중국해에 서식한다.
해외에서는 일본 중부이남, 동중국해 및 남중국해, 말라야 군도, 인도양 홍해 및 남양 군도, 하와이 등에 서식한다.
일본의 경우 간토(關東) 지방 이남 태평양 일대, 니이가타(新潟) 현 이남 동해 일대 및 동중국해(東中國海) 일대에 분포한다.
연안성 어종이며 내만으로부터 수심 200m까지의 모래진흙에 주로 서식한다.
새우류, 갑각류, 작은 물고기를 먹고 산다.
전체 몸 길이는 20cm 정도이고 몸통은 가늘고 길다.
몸 색깔은 환경에 따라서 바뀐다.
연안에 서식하는 것은 흑갈색이나 유백색이며, 깊은 곳에 사는 것은 적색이 강하고, 심해에 사는 것은 황색이다.
이빨은 없으나 이빨띠가 있고, 등에는 독이 있는 가시기 있다.
등지느러미는 17개의 가시, 뒷지느러미는 가시가 2개, 배지느러미는 가시가 1개 있다.
비늘이 없고 옆줄에 15-17개의 돌기가 나 있다.
끄리는 강의 하류나 저수지에 산다.
몸은 길며 옆으로 납작하다.
입은 크며 입의 옆부분은 S자를 누인 모양이다.
아래턱이 위턱보다 약간 길다.
옆줄은 뚜렷하며 배 아래쪽으로 휜다.
약간 긴 타원형이고 회갈색이다.
비늘은 매우 작은 가시로 되어서 피부는 거칠다.
끄리는 한국을 위시한 중국, 대만, 일본에만 분포하고 있으나 한국의 끄리와 일본의 끄리는 서로 다른 종이다.
일본의 끄리는 고려 끄리라는 뜻의 고라이하스[コライ-ハス]라고 불리며 성어의 체장이 20cm를 갓 넘는 작은 종으로 옆줄 미늘의 수도 한국의 것에 비하여 확연히 적다.
대한민국에서는 원래 서해로 나가는 한강계, 금강계의 각 하천 본, 지류, 댐에서만 서식을 하였으나, 동해 삼척 초당저수지에서 서식을 하고 있으며[인위적인 이식], 최근에는 낙동강계에서 그 존재가 폭발적으로 증가하고 있다.
끄리는 성어의 체장이 40cm에 달하는 대형 어종으로, 은색 비늘로 덮여있다.
몸은 길고 가느다랗고, 측편한 형태를 지녀, 먹잇감을 향해 빠르게 돌진할 수 있는 체형을 지니고 있다.
끄리에 골격에서 특이한 점은 요철 모양으로 구부러진 주둥이의 모양인데, 한 번 물린 먹잇감은 쉽게 빠져나가지 못하는 구조로 되어 있다.
이런 주둥이의 구조 덕에 중국에서는 마구어[馬口魚]라고 부른다.
이런 체형과 외골격이 입증하듯이 끄리는 상당히 난폭한 성질을 가지고 있다.
한 번 점찍은 물고기는 기를 쓰고 따라가 먹어치우곤 하는데, 그 탐식성은 정말 실제로 보면 대단하며, 강 바닥부터 수면, 심지어는 물 위를 날아다니는 곤충까지 공격할 지경이다.
이런 탐식성은 필연적으로 많은 수중생물을 필요로 하게 되는데, 낙동강에 인위적, 혹은 다른 경로로 방류된 끄리는 강계를 휘저으며 앞의 이유로 그 수중 생태계를 심하게 교란하고 있는 심각한 위해어종이다.
끄리는 추운 겨울에는 강계의 깊은 소[pool]나 댐에서 지내다가 3월이 되면 슬슬 상류로 산란을 위하여 소상을 할 준비를 한다. 4월이 되면 본격적으로 소상을 시작하고, 여름, 가을까지 여울에서 지내다가 늦가을 지나 겨울에 접어들면 다시 하류로 내려가 겨울을 나게 된다.
거의 대부분의 강계에서 낚은 끄리의 아가미 부분에는 피막하에 기생충이 낭을 형성하고 기생하고 있다.
특히 2010년에는 금강계에서 채집된 끄리에서 그 기생충이 지느러미에까지 번진 것이 확인되었다.
낚시인들 사이에서는 그 기생충의 정체에 대하여 갑을논박이 벌어지고 있으나, 충북내수면 연구소의 논문에 의하면 철사충이라는 것이 밝혀졌다.
끄리는 그 개체수가 많고 이동을 하는 거리가 길어 수중 생테계에 미치는 영향이 큰 어종이니만큼, 앞으로 연구가 시급한 부분이라 생각된다.
끄리는 위도에 따라 다르지만 남부지방 기준으로 4월 말경부터 휴전선 이남지방에 이르러서는 6월 중순까지 산란을 한다.
산란기가 되면 끄리는 산란장을 만들기 위하여 여울을 타고 오르고, 바닥이 마사로 되어 있거나 잔자갈로 된 여울에 알을 낳는다.
산란을 한 후에는 알을 지키지 않으며 알은 부유성란의 성격을 띄고 있다.
끄리는 부화후 1년이 지나면 체장이 10cm에 달하는데 이미 그 시기에도 완벽한 탐식성을 갖추고 있다.
2년이 지나면 20cm정도의 개체로 성장하며 이때부터 산란이 가능하다.
잉어아과 어류에서 공통적으로 나타나는 특성이 추성이라는 것인데, 그것은 산란기의 수컷에만 나는 일족의 자극돌기이다.
이 추성은 주둥이 주변과 등지느러미[dorsal pin] 뒷지느러미[anal pin]에 발생하여 산란 시 암컷을 좀 더 효과적으로 자극하는데 이용되며 수컷임을 알 수 있는 중요한 징조이다.
이 외에도 피라미와 마찬가지로 체색이 불그죽죽하게 변하는데 대개 파랗고 빨간 횡렬의 무늬가 발현하게 된다.
이런 체색과 돌기를 가진 수컷의 끄리를 바디끄리라 하며 낚시인에게는 대단한 손맛을 주는 어종으로 각광받고 있다.
산란 징후는 대개 봄에 발현하여 산란기 지나 여름에 도달하면 저절로 소멸된다.
끄리는 산란기가 벛꽃이 피는 싯점과 일치한다.
따라서 그 싯점에 맞추어 출조를 하면 많은 끄리를 낚을 수 있는 가능성이 있다.
끄리는 일단 낚싯바늘에 걸리면 다이내믹한 파이팅으로 꾼들의 호감을 사는 어종이다.
전문적으로 낚는 사람은 극히 드물지만 다양한 낚싯법이 개발되어 있기도 하다.
대표적인 것으로 우리 전통 낚시인 깻묵과 구더기를 이용한 견지낚시와 인조미끼[lures]를 이용한 루어낚시[lure fishing], 짐승의 털로 만든 가짜 벌레 바늘[fly hook]을 이용한 플라이낚시[fly fishing]가 있는데 산란기에 많은 끄리를 낚는 동호인이 증가하고 있는 추세이다.
루어낚시에서는 주로 작은 물고기의 형태를 흉내낸 숟가락 모양의 스푼루어[spoon lure]를 사용하며, 플라이 낚시에서는 그날 그날 끄리가 취이하는 대상을 새나 동물의 털바늘로 흉내낸 바늘을 골라 사용하는데 대개 작은 물고기류를 흉내낸 스트리머[streamer]류나 각종 수생곤충을 흉내낸 드라이 플라이[dry flies]류, 수중에서 우화를 하는 과정인 이머저[emergers]류, 그 외에도 육상공충을 흉내낸 테러스트리얼[terristrials]류, 죽어 떠내려가는 곤충을 흉내낸 웨트플라이류[wet flies]의 다양한 바늘을 사용한다.
이 밖에도 끄리가 많은 호소등지에서는 피라미 낚시에 걸려든 피라미를 잡아먹으려 끄리가 같이 걸려드는 경우도 있고 워낙에 잡식성이라 어분, 떡밥, 구더기, 지렁이 등을 이용한 각종 낚시에서도 가끔씩 손님고기로 비추곤 한다.
끄리는 성질이 급하고 쉬이 스트레스를 받는 어종이다.
따라서 낚은 후 꿰미에 꿰어 놓거나, 물 밖에 약간만 두어도 금방 죽는다.
게다가 도약을 하는 습성도 있어 집에서 어항에 기르기도 힘든 어종이다.
따라서 먹을 것이 아니면 가급적 잡은 후 바로 물로 되돌려 보내는 것이 좋다고 생각한다.
끄리는 그 살에 가시가 많고 살이 푸석하여 맛이 없는 고기로 알려져 있으나, 충청 내륙지방과, 강원도에서는 그 살을 발라내어 어죽을 만들어서 먹는데 그 맛이 별미이다.
또한 낚은 끄리는 배를 갈라 소금을 부려 꾸덕꾸덕하게 햇볕에 말린 후 숯불에 구워 먹으면 민물고기 치고는 상당히 먹을만 한 맛이다.
간혹 끄리를 잡아 회를 떠 먹는 사람들이 있는데, 요꼬가와 흡충["Metagonimus yokogawa"]을 비롯한 각종 기생충이 기생하는 민물고기이니 만큼 절대 생식은 금해야 할 것이다.
끄리는 원래 강계에서 서식하는 유수성 어종이다. 하지만 2009부터 시행되는 각종 공사는 수질개선이라는 명목하에 사행천 위주이며 하상계수가 높은 국내 하천의 지형을 대단위의 정수역으로 만드는 성격을 가지고 있다.
따라서 끄리가 가진 탐식성과 운동능력은 흐르는 물에서의 먹잇감 획득과 유영이라는 명제에서 진화해 온 것인데, 굳이 힘들게 유영을 할 필요가 없어진다
면, 좀 더 쉽게 먹잇감을 취하게 되고 이런 호조건은 말 그대로 폭발적인 끄리 개체수의 증가를 의미한다. 2000년 이후 안동호와 낙동강계에서 발생하는 끄리의 대량 번식이 그 좋은 예이다.
이는 생태계 하부구조를 근본적으로 건드릴 위험성이 다분히 존재하며, 밑으로 어식어종-초식어종-동물플랑크톤-식물 플랑크톤의 균형을 깨어버림으로써 먹잇감 그 하위군이 집중적으로 번식하는 악영향을 가져올 수도 있다는 것이다.
이는 수질과 가장 근본적인 인과관계에 있다는 것을 간과해서는 아니된다.
이 문서는 프랭크 자파의 연보이다.
중종 때, 이조판서를 지낸 심언광(沈彦光)의 형이다.
1510년(중종 5년) 사마양시(생원시, 진사시)에 모두 합격하고, 1516년(중종 11년) 별시문과에 급제하였다.
1520년(중종 15년) 사간원 정언, 1522년(중종 17년) 사간원 헌납, 1523년(중종 18년) 사헌부 지평, 정선 군수, 1525년(중종 20년) 사헌부 장령, 세자시강원 필선, 사간원 사간, 1526년(중종 21년) 홍문관 교리, 경연관 시독관, 홍문관 부응교, 경연관 시강관, 1529년(중종 24년) 승정원 동부승지, 승정원 우부승지, 경연관 참찬관, 1531년 사헌부 대사헌, 1532년 예조참판, 동지의금부사, 1533년 이조참판, 예조판서, 1534년 사섬시 제조, 형조판서, 한성부 판윤, 호조판서, 이조판서, 1535년 이조판서 겸 지의금부사, 1536년 의정부 우찬성, 판의금부사, 의정부 우찬성 겸 지경연관사, 1537년(중종 32년) 예조판서, 의정부 좌찬성을 지내고, 정승(政丞)의 물망에 올랐으나, 앞서 삼흉(參凶) 김안로(金安老)를 유배에서 풀어주고 예조판서로 등용시켰다는 이유로, 동생 심언광(沈彦光)과 함께 파직되었다.
삼성 사가(, )은 삼성전자가 2008년에 출시한 스마트폰이다.
리명국 (李明國, , 1986년 9월 9일 ~ )은 평양시체육단에서 활동 중인 북한의 축구 선수로 포지션은 골키퍼이며 2006년 평양시체육단 입단 이후 현재까지 단 한번의 이적 없이 한팀에서만 활약하고 있으며 북한 A대표팀 내 역대 국제 A매치 최다 출장자이자 북한의 유일무이한 센추리클럽 가입자이다.
2006년 평양시체육단 입단을 통해 프로에 입문한 리명국 골키퍼는 이후 북한 1부 리그 2연속 우승, 2007년 백두산체육대회 우승, 2010년 포천보체육대회 준우승, 2015년 포천보체육대회 우승, 2016년 백두산체육대회 준우승 등에 기여했다.
2007년 북한 A대표팀에 첫 발탁된 이후 북한의 44년만에 월드컵 통산 2번째 본선 진출과 2012년 AFC 챌린지컵 우승을 이끌었고 2014년 아시안 게임에서는 와일드카드 자격으로 출전하여 1990년 아시안 게임 이후 24년만에 북한의 아시안 게임 은메달 획득에 앞장섰으며 EAFF E-1 풋볼 챔피언십에서도 2회 연속 팀을 결승 리그로 이끌었다.
또한 2010년 월드컵에서는 포르투갈에 0-7로 대패하는 등 3전 전패로 조별리그에서 탈락했지만 슈퍼세이브 부문 4위에 이름을 올릴 정도로 고비 때마다 많은 선방을 보여주며 '북한의 부폰'이라는 별명에 걸맞는 활약을 펼쳤다.
삼성 메모아(, )은 삼성전자가 2008년에 출시한 휴대 전화이다.
보물섬은 매주 화요일 저녁 7시 35분에 KBS제주방송총국에서 방송하는 한국방송공사의 텔레비전 프로그램이다.
제주도 도민들의 역사와 풍물을 소개하는 텔레비전 프로그램이다.
현재 방송 시간은 2016년 4월 26일을 기준으로 한다.
전국 방송은 KBS 네트워크 특선에서 방송된다.
현재 진행자는 2016년 4월 26일을 기준으로 한다.
메이루아오(, 1904년 11월 7일 ~ 1973년 4월 23일)는 중화민국의 제2대 법무부 부장이며, 푸단대학 법학 교수를 역임하기도 하였다.
1946년 열렸던 극동국제군사재판의 중화민국 대표 재판관이다.
1949년 이후 중화인민공화국에 남았으며, 중국인민외교학회 이사 등을 역임하였다.
천일여객그룹(天一旅客그룹)은 천일여객을 모기업으로 삼으며 대한민국의 기업 집단이다.
본사는 부산광역시 사상구 괘법동에 위치하고 있으며, 1949년 9월 30일에 설립되었다.
선거관리위원회(Election Assistance Commission, 약칭 EAC)는 2002년에 제정된 미국 선거 지원법(이하 HAVA)에 따라 설립된 미국의 헌법상 독립기관으로 미국 내 선거를 관리하거나 미국 내 선거에 대한 정보를 제공하는 기관이다.
기오르기 알레크산드레스 제 멜리키슈빌리(, , 1918년 12월 30일 ~ 2002년 4월 19일)는 조지아와 캅카스, 중동의 역사를 연구한 조지아(그루지야)의 역사학자로, 우라르투 연구로 국제적으로 인정받았다.
멜리키슈빌리는 트빌리시에서 태어났고 1939년 트빌리시 국립대학교를 학교를 졸업했으며 1965년에는 교수의 직위를 취득했다.
1954년부터 1988년까지 조지아 역사 연구소의 고대 역사 부서의 부서장을 맡았다.
1965년부터 1999년까지 연구소를 지휘했고 사망할 때까지 명예 소장으로 남았다.
레닌상을 수상한 첫 번째 소비에트 역사학자이기도 했다.
아나톨리아, 메소포타미아 세계와 고대 조지아와의 연관성을 조사했고 우라르투 연구 논문으로 매우 귀중한 기여를 했다. 《고대 조지아의 역사를 향하여》(, 1959)는 오늘날 조지아 고대사 연구의 표준 참고 자료로 남아있다.
멜리키슈빌리의 가장 영향력있는 논문 중에 몇 가지는 2000년대 초반 《조지아(그루지야), 캅카스의 근동의 고대 역사 연구조사》() 모음집으로 출판되었다.
프리터(, )는 일본에서 정규직 이외의 취업 형태 (아르바이트나 파트 타이머 등)으로 생계를 유지하는 사람을 가리키는 말이다.
하루 중 근무시간이 일정하다는 것은 프리랜서와 공통점이지만, 자신의 근무 시간을 선택, 조정할 수 없다는 점에서는 프리랜서와는 다소 다르다.
일본식의 조어 (프리랜서와 아르바이터의 약칭)이다.
프리아르바이터라고도 불린다.
영어권에서는 정규직이라는 용어 자체가 없기 때문에 명확하게 대응하는 용어는 존재하지 않는다.
자유롭게 살기 위해 아르바이트로 생계를 해결한다는 의미의 프리터는 최근 한국에서는 취업하기 힘들어 프리터족이 되는 경우가 많아지고 있으며 청년층으로만 제한을 두었던 프리터족은 중장년층까지 확산되고 있다.
프리타()는 쿠바의 햄버거이다.
쿠바식 롤빵에 쇠고기 패티, 양파, 훈제 피망, 채썬 감자를 넣어 만든다.
옥시즌(oxygen)은 다음을 가리키는 말이다.
1975년에 경상북도 울진군에서 태어났으며 압구정고등학교와 서울대학교 영문과를 졸업했다.
1997년 월간 〈문학사상〉 소설 부문으로 등단, 이듬해 장편소설 3,000만원 현상 고료 장편소설상 당선작인 《질주질주질주》를 출간했다.
이 작품은 이상인 감독과 남상아 이민우 김승현 주연으로 〈질주〉라는 이름의 영화로 만들어졌다.
두 번째 작품인 《아이린》은 카투사의 근무 경험을 토대로 주한미군의 성폭력 문제를 정면으로 다루었으며, 이후 연애소설 《미스터 문라이트》를 쓰기도 했다.
그 후 예스24에 단 1승만을 거둔 서울대 야구부의 실화를 소재로 한 《서울대 야구부의 영광》과 인터파크에 노르망디의 한국인을 소재로 한 《아버지의 길》을 연재하기도 했다.
고교시절 록그룹 〈ZEST〉의 보컬 겸 기타리스트로 활동하였고, 서울대 영문학과에 입학해서도 록그룹 〈LSD〉를 결성했던 그는 2001년 SBS에 라디오 PD로 입사했다.
그 동안 맡은 프로그램으로는 〈소유진의 러브앤뮤직〉, 〈허수경의 가요풍경〉, 〈심혜진의 시네타운〉, 〈두시탈출 컬투쇼〉, 〈윤형빈, 양세형의 투맨쇼〉등이 있으며 현재 &lt;시사전망대&gt;의 담당PD이다.
그외 시나리오 작가로도 활동 중이며, 〈원더풀 라디오〉, 〈질주〉, 〈목포는 항구다〉 등의 영화 시나리오 작업을 하기도 했다.
2012년 5월 17일부터 김훈종, 이승훈 PD와 함께 팟캐스트 '씨네타운 나인틴'을 진행하고 있으며 이 프로그램은 이듬해인 2013년해에 공중파로 진출하여 매주 일요일 오전 11시에 '씨네타운S'라는 프로그램으로 진행되고 있다.
스기이 히카루(, 1978년 -)는 일본의 라이트 노벨 작가이다.
고교 졸업 후 프리터를 6년, 니트족을 3년 경험. 이 때, 아마추어 밴드에서 키보드를 담당했다.
특기는 요리와 마작. 《화목의 무녀》로 제12회 전격 소설 대상 은상을 수상하여 작가 데뷔. 공식 사이트에서 자신의 직업을 '소설가·니트'라고 하고 있다.
2008년 이후 상당한 속필로 알려져, 2008년 5월부터 10월까지 6개월 연속으로 신간을 출판하는 기록을 세우기도 했다.
또한 라이트 노벨 작가들은 보통 데뷔한 레이블에서만 하나 또는 두 개씩 연재하는 경우가 많은데, 그는 이례적으로 여러 출판사에서 여러 시리즈를 병행해서 연재하고 있다.
다소 우유부단하며 내성적인 소년을 주인공으로 한 1인칭 시점의 작품이 많고, 그 캐릭터의 외모나 말투가 다른 시리즈와 비슷한 특징이 있다.
이것은 작가 본인이 스타 시스템의 일종이라고 인정하고 있다.
현대에서 판타지, 비극에서 코미디까지 넓은 작풍을 갖고 있다.
선수 시절 포지션은 공격수였다.
K리그와 대우 로얄즈 창단멤버이며, 선수 생활을 모두 대우 로얄즈에서만 보냈다.
선수 은퇴 후 동의대학교, 대전 시티즌, 신한고등학교의 감독직에 있었으며, 2007년부터 4년 동안 동의대학교의 감독을 맡았으며, 이후 담시 네팔의 MMC 감독을 맡다가 2011년 6월 1년 동안 타이완 감독을 맡았고, 2014년 처음 창단된 풋살팀 부산 카파 FC의 초대 사령탑으로 취임했다.
현재 강동대학교의 축구부 감독 겸 레저스포츠학과 교수이다.
사회문제에 관심을 갖다.
1948년 미시간주에서 태어났으며, 미시간 주립대학교 학생시절에 백인 기독교인들이 인종차별에 관심이 없는 것을 보면서 사회적 정의와 평화운동을 실천하는 급진적인 기독교인이 되었고, 마태복음서 25장과 마틴 루터 킹 목사의 암살사건의 영향으로 사회비평의식을 키웠다.
짐 월리스는 1970년 트리니티 복음주의 신학교에 입학하여 신학공부를 해던 때에 친구들과 1971년 《포스트-아메리칸》("Post-American")잡지를 발행하고 사회 정의(Social Justice)를 추구하는 모임을 결성하였다.
이러한 진보적인 신앙때문에 보수적인 학교에서 문제아로 찍혀 신학공부를 그만두고 말았지만, 짐이 신학생시절에 만든 잡지는 1975년 소저너스("Sojourners")라는 이름으로 다시 발행되어, 《복음과 상황》에 번역문이 연재될만큼 한국 기독교 사회운동에도 영향을 주고 있다.
하버드 대학교 케네디 행정대학원과 신학대학원에서 학생들에게 그리스도 신앙과 정치, 사회를 강의하고 있으며, 빈곤퇴치운동도 하고 있다.
짐의 기독교 사상은 복음으로 정치·사회문제를 바라보되 특정 정치이념과 기독교 신앙을 동일하게 여기지 않는 것이 특징인데, 그 근거로 잡지 소저너스에 하느님은 미국 민주당의 하느님도, 미국 공화당의 하느님도 아니라는 내용의 칼럼을 기고했다.
윌리스는 국가가 사형에 준하는 범법 행위자를 사형을 내리는 것을 반대하였다.
그의 생각은 성공회와 가톨릭의 의견과 같다.
석천의 다른 뜻은 다음과 같다.
김붕준(金朋濬, 1888년 ~ 1950년 9월)은 일제강점기와 대한민국의 독립운동가·통일운동가·정치인이다.
대한민국 임시정부에 활동하였으며, 해방 이후에는 중도우파로 원세훈 등과 함께 좌우합작운동과 남북협상에 참여하였다.
그밖에 미군정에서 설치한 남조선과도입법위원회 위원으로도 선출되었다.
그는 안창호, 윤치호의 신민회와 청년학우회에도 가담했고, 한일 합방 후 1911년 한석진 등과 승동학교를 경영하였다.
3ㆍ1 만세 운동에 참가하였다가 중국 상하이로 망명하여 상하이 임시정부와 대한민국 임시정부 수립에 참여하고 임시정부 각료로 활동하였다.
1950년 한국 전쟁때 서울에 있다가 7월 27일 조선인민군에 납북되었다가 그 곳에서 사망하였다.
평안남도 용강 출신이고, 호는 당헌(棠軒).
달무리는 다음과 같은 뜻이 있다.
자매 레이블인 소녀향 작품 중심의 이치진샤 문고 아이리스(2008년 7월 19일 창간)가 있고, 신인상을 이치진샤 문고 대상으로 공동으로 실시하고 있다.
다른 라이트 노벨 레이블에 비해 성적 표현에 대한 규제를 강화하는 편집 방침을 취하고 있어, 작가에게는 직접적인 성행위 묘사 금지와 함께 성적인 의미의 단어를 다른 은어로 바꾸도록 지시하고 있다.
그러나, 어덜트 게임 원작의 작품들은 다른 많은 레이블과 마찬가지로 발행하고 있다.
발행일은 매월 20일(일요일이나 공휴일일 경우 18일이나 19일이 되기도 한다)이다.
만화 사업부도 존재하며, 월간 코믹 REX를 발간한다.
크세노크라테스 ("Ξενοκράτης"; c. 기원전 396/5 – 기원전 314/3)는 칼케돈에서 활동한 고대 그리스 철학자이며 수학자이고, 기원전 339/8년부터 기원전 314/3년까지 플라톤 아카데미의 교장이었다.
본명(本名)은 박영렬이며 1987년 박영열이라는 이름으로 언더그라운드 라이브 클럽에서 통기타 가수 첫 데뷔한 그는 이후 1993년 일기예보의 구성원으로 정식 데뷔하였다.
백련산은 서울특별시 은평구와 서대문구에 있는 산이다, 백련사라는 절이 위치해 있으며, 정상에 팔각정이 있다.
주변에는 안산, 명지대학교, 명지전문대학, 명지고등학교, 충암고등학교, 서대문문화회관, 서울특별시 은평병원, 그랜드 힐튼 서울 등이 있다.
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서양 철학에서는 로마제국을 통한 기독교의 확장이 헬레니즘 철학의 시대가 끝나고 중세 철학의 시작을 이끌었다.
프리러닝(Freerunning)은 다양한 장애물 및 환경과 상호 작용하여 자신을 표현하는 한 방법이다.
이 운동은 일반적으로 체조, 묘기 Tricking 또는 브레이크 댄싱과 같은 다른 스포츠 기술을 이용하기도 한다.
프리 런너는 여러 풍경에서 자신만의 움직임, 흐름 및 선을 만들 수 있다.
그것은 객관적인 환경에서 창의성을 발휘하는 것이다.
프리 런을하는 사람들은 '파르쿠르 parkour' 2)라고도 한다.
프리 런은 종종 곡예와 스타일리쉬 한 움직임을 추가하여 파르쿠르와 연관될 수 있으며, 움직임의 예술을 보여준다.
프리 런은 파르 쿠르에서 파생되었지만, 효율성이 아니라, 예술성을 강조하여 멋진 플립과 스타일 곡예를 위한 공간을 제공한다.
프리러너는 다른 사람의 동작을 모방하거나 복제해서는 안되며, 스스로 움직임을 창조해야한다.
프리러닝은 도전과 심미적인 가치를 추구하며 궁극적인 목표는 자기의 완성이다.
파르쿠르와 프리러닝의 가장 큰 차이점은 마음가짐에 있다.
만약 자신이 같은 기술을 사용하더라도 그것이 자신을 표현하기 위한 것이라면 프리러닝이라 할 수 있고, 자신을 훈련하고 단련하기 위한 것이라면 파르쿠르라고 할 수 있다.
원래 '파르쿠르 parkour'의 국제적 명칭으로 사용될 예정이었으나, 파르쿠르의 창시자 데이비드 벨(David Belle)과의 사상적 차이로 인해 각자 다른 훈련방식이 되었다.
Foucan은보다 포괄적인 형태의 파르쿠르 parkour로 프리 런닝을 개발했다.
파쿠르()는 야마카시의 멤버 다비드 벨 (David Belle)에 의해 창시된 이동 기술로 프랑스의 남부 도시 리스(Lisses)가 발생지다.
A지점에서 B지점까지 맨몸으로 자연(산 등), 도시나 시골의 건물이나 다리, 벽 등의 지형 및 사물을 효율적으로 이용하여 이동하는 것을 일컫는다.
모든 동작은 효율성에 집중하여야 하며, 경쟁 반대와 영속성에 초점을 맞춘다.
영어권 명칭으로 프리러닝이 있다.
기존의 스포츠가 기준, 규칙, 점수, 경쟁, 대회, 형식에 의해 비교, 평가, 판단의 결과중심적 활동이라면 파쿠르는 기준, 규칙, 형태를 거부한다.
오히려 무형식을 띔으로써 그 어떤 운동보다도 자유롭고, 수련자 모두가 각자 고유한 자기자신의 길을 추구할 수 있는 확장성을 지니고 있다.
파쿠르는 주변환경과 몸, 정신 사이의 유기적 관계 속에서 끊임없이 변화하는 자유로운 움직임을 수련하며, 이를 통해서 '몸', '정신', '환경'에 대해 구분 짓고 그 사이에 기능, 역할, 경계를 만들었던 근대성을 극복하고 하나로 일치시키는 경험을 중시한다.
파쿠르 선수들도 어려워하는 360°더블 콩
세이프티 볼트(스텝 볼트),
동양의 한자권으로 표현하자면 ‘도(道)’와 일맥상통하는 의미. 1998년, 데이비드 벨의 친구 휴버트 쿤드(Hubert kounde)는 가운데 'c'를 'k'로 대체하고 뒤에 's' 묵음을 삭제하여 Parkour라는 명칭을 데이비드 벨에게 제안했다.
실제로 파쿠르는 수련자들이 주변환경, 지형지물들과 자유롭게 상호작용하면서 자기 자신의 고유한 길을 개척하는 움직임의 예술(L’art du deplacement)이다.
그 과정에서 자유, 강인함, 도전, 모험, 용기, 이타심, 한계극복, 불굴의 의지, 자존감, 두려움, 확신, 위험감수, 겸손, 놀이, 행복, 상상력, 창조, 자유의지, 공감을 몸과 마음으로 느끼고, 삶으로 구체화된다.
즉, 파쿠르는 주어진 환경 속에서 자기 자신만의 길을 만드는 삶의 태도이자 철저한 실천에 기반한 움직임 훈련이다.
파쿠르가 시작된 정확한 시점을 찾아내는 것을 쉽지 않다.
사실상 그건 불가능하다고 말할 수도 있다.
우리가 연습하는 파쿠르와 같이 애매모호하고 정의하기 힘든 것들은 분류하기가 거의 불가능 하다.
파쿠르는 명칭만해도 여러 언어로 여러가지의 이름을 가지고 있다.
만약 이 중 한 가지로 명칭을 정한다 해도, 그 명칭이 무엇을 의미하는 것인지 말하기 어려워진다 – 이 것은 운동인가?
혹은 철학이 될 수도 있지 않은가?
또는 수련법이라고 말하는 게 나을 수도 있을 지도 모른다.
솔직히, 파쿠르의 역사는 의견이 분분하고 정말 많은 작업이 요구된다 - 그냥 창시자에게 가서 물어볼 수도 없다.
파쿠르라는 이 대단한 움직임은 2세대 밖에 없는 소가족의 족보와 매우 다르기 때문이다.
파쿠르는 수 년간, 수 세기, 심지어 수 천년 동안 자신의 성장에 영향을 주며 키워준 양부모님들이 있다.
파쿠르는 여러 근원에서 나왔고, 모든 곳에서 영감을 받았으며, 수백 개의 다른 방식으로 진화했다.
그리고 그 과정은 아직 끝나지 않았다.
그렇다면 우리는 어디서부터 시작해야 할까?
파쿠르의 시초는 오로지 신만이 알기 때문에 파쿠르의 시초부터 시작하지는 않겠다.
파쿠르의 끝에서 시작할 수도 없다, 파쿠르가 끝나기까지 아직 멀었기 때문이다.
우리가 시작할 수 있는 최선은 시초와 끝 사이 중간의 어느 지점, 프랑스의 어느 작은 동네인 것 같다.
파리를 둘러싸고 있는 다른 수백 개의 도시들과 별다르지 않은 곳이겠지만, 이 도시들을 특별하게 만드는 작은 사실이 있다: 이 곳은 1980년대 말, 움직임의 예술(l’Art du Deplacement)라고 불리는 것을 창시하는 데에 큰 영향을 끼친 사람들로 알려져 있는 아홉 명의 청년들의 고향이다.
이 청년들 사이에는, 트레이닝을 초기에 시작하여 파쿠르의 창시자로 알려진 얀 노트라(Yann Hnautra)와 데이비드 벨(David Belle)이 있었다.
1997년, 이 죽마고우들은 ‘야마카시(Yamakasi)’라고불리는 그룹은 만들었으며, 야마카시는 아프리카 링갈라어로 ‘강한 사람, 강한 정신’을 뜻한다.
야마카시 그룹이 도시 농촌 환경을 완전히 새로운 방식으로 볼 수 있게 영감을 준 사람들 중 한 명은 데이비드 벨의 아버지, 레이몽 벨(Raymond Belle)이다.
사실상 ‘파쿠르’라는 용어는 레이몽 벨의 간접적인 영향을 받았다.
레이몽 벨은 에베르의 자연적 방법으로 프랑스 군대에서 훈련을 받았다.
에베르의 방법은 자연. 특히 아프리카 원시인들이 사용하는 체력 훈련 방법에서 영감을 받았고, 이런 점들은 현시대 파쿠르 훈련에서도 아직 발견할 수 있다.
파쿠르 훈련자들은 몸을 기계적으로 접근하여 분절시키는 피트니스적 사고방식에서 벗어나 일부의 근육만 인식하여 사용하는 게 아닌, 온 몸을 전체적으로 사용하는 타고난 자연스러운 움직임의 방법의 중요성을 이야기한다.
레이몽 벨은 9명의 야마카시 그룹에게 조르쥬 에베르의 자연훈련법을 소개해준 것에 그치지 않는다.
그는 아들 데이비드 벨에게 파쿠르의 철학이 되는 근원을 심어주었다.
파쿠르가 창시되는 시기에 데이비드 벨과 함께 훈련한 세바스티앙 푸캉(Sebastien Foucan)은 레이몽 벨이 그 둘에게 더 나은 사람이 될 수 있도록, 그리고 전념하면 꿈을 이룰 수 있다는 것을 격려해주었다고 한다.
이 모든 사람들은 움직임의 예술 초기단계에 많은 기여를 했다.
예를 들어 스테판 비그록스는 Saut de Chat(영어로는 Kong Vault, 콩볼트로 알려져 있다)를개발하는 데 있어 중요한 역할을 했다.
그리고 얀 노트라는 훈련 방법론과 엄격한 규율을 그룹에 가져오는 것을 거의 도맡았다.
20년 사이에 세계적인 움직임이 된 파쿠르는 야마카시 그룹이 어린 시절에 하던 놀이들을 진지하게 생각하고 기술을 개발하는 것으로부터 시작되었다.
아이들이 무료함을 해소하기 위한 놀이들이 그들이 십대 청소년들이 되었을 때 그들의 목표로 자리잡게 된다.
이소룡의 도가 사상, 성룡 영화에서 나오는 곡예, 혹은 심지어 파리 야만인의 샤머니즘(Don Jean Haberey) 등 다양한 정보원에서 목표와 영감을 얻게 된다. 하지만 핵심은, 파쿠르는 어린 시절에 하는 게임이 간단하게 창시자들과 같이 ‘성숙’해진 것이 아니다.
파쿠르는 고대문화와 오래된 분야에 있던 신체학과 기능에 관련되어있다.
야마카시 그룹 중 한 명의 말에 의하면, ‘큰 점프’는 15살 때 시작되었다.
그들은 뛰어넘기, 도약하기, 올라가기, 구르기와 같은 기본적인 움직임들을 발전시키기 시작했다.
도시 환경에서 보지 못한 새로운 방식으로 주변 장애물들을 극복하여 움직이면서 그들은 스스로 운동 전문가가 되는 법을 배웠다.
그리고 확실히 이런 ‘큰 점프’들이 세계의 미디어와 대중의 관심을 받게 되었다.
경험 많은 훈련자들이 곧 파쿠르의 화려한 부분을 보여주는 쪽으로 진로를 설계했다.
특히 데이비드 벨, 스테판비그록스와 얀 노트라 같은 사람들의 능력과 힘을 봤을 때, 파르쿠르는 시각적으로 매우 탁월한 운동이다.
사람들이 파르쿠르의 겉모습만 보고 흥미를 가지게 되는 것은 불가피했다.
파쿠르의 창시자들이 명성을 얻기 시작하면서, 많은 사람들은 파쿠르에가담하고 배우기 시작했고, 그리고 예상했던 대로 파쿠르를 돈을 만드는 기계로 만들고자 하는 사람들도 나타나기 시작했다.
결국 이것이 문제가 되어 파쿠르의 첫 번째 분열이 발생하게 되었다 : 이런 기회를 받아들인 사람들과 데이비드 벨 같이 스스로의 길을 계속걸어나가기로 결정한 사람들 – 참고할 수 있는 이 분열의 유명한 예시는 야마카시 그룹 이름을 사용한 뤽 베송(Luc Besson)의 영화 야마카시(Yamakasi: Les samouraïs des temps modernes ,2001)가 있다.
뤽 베송(Luc Besson)의 영화가 얻은 관심은 올바른 파르쿠르 이미지와 거리가 멀었다: 프랑스에서 2명이 영화를 모방하다 죽었고, 대중들의 커지는 관심은 파쿠르의 참된 예술성과 달랐다.
세바스티앙 푸캉은 이 영화가 개봉 후 많은 관심을 가지는 사람들의 태도를 이렇게표현했다: "야마카시를 본 후엔 (파쿠르를 하는 게 아닌) 다른 부류의 사람 생긴다.
그 사람들은 그냥 '영화에서 한 것처럼 난 뛰고, 뛰고, 또뛴다.' 영화에서처럼 난 지붕 위에 올라간다.”
분열이 일어난 이후, 데이비드 벨(David Belle), 스테판 비그록스(Stephane Vigroux), 카즈마(Kazuma), 요한 비그록스(Johann Vigroux)를 포함한초기 훈련자들은 스스로를 칭하는 용어로 트레이서라는 용어를 만들었다: 트레이서(Traceur)는 ‘총알’을 뜻하고, 당시 벨이 어느 환경에서도 정확하고, 효율적이고 빠르게 움직이는 것을 달성하는 것에 중점을 두었기 때문에 이 단어를 고르게 되었다. 하지만 그들은 파쿠르를 새로시작하는 많은 사람들에게서 회의감을 느꼈다.
진실된 관심을 가지고 온 사람들은 당연히 지속적으로 환영하였지만, 스펙타클한 것을 찾아자극을 얻으려는 사람들에겐 그러지 못했다. 하지만 영화 야마카시가 미친 부정적인 영향이 무엇이었던 간에, 이 영화는 움직임의 예술(l’art du deplacement)이 대중의 관심을 받게해 주었다.
움직임의 예술은 같은 해에 BBC 광고를 통해 영국에 처음으로 소개되었다: 데이비드 벨이 ‘러시 아워(Rush Hour)’에서 런던의 인파로 꽉 차있는 길들을 피해 지붕 위를 통해 집으로 가는 길을 찾아가는 혁신적인 회사원 역할을 맡았다.
물론 그 이후로 데이비드 벨은 다수의 상업적인 프로젝트에 참여하였다.
그의 굉장한 실력을 바탕으로 뤽 베송(Luc Besson)의 영화 13구역(District 13)에서 첫 주연을맡는 것으로 시작해, 세계적인 블록버스터 영화계에 발을 들이게 된다.
파쿠르는 세계를 무대로 삼게 되었고, 성장이 시작되었다.
파쿠르는 대중매체에 보여졌지만, 파쿠르는 아직도 설명되지 못하였다.
일부 지역에서는 사람들은 계속 파쿠르를 ‘야마카시’라고 부르고 있었고 잘못된 이해로 가득 차있었다. 하지만 파쿠르는 흥분되는 일이라는 이미지는 벌써 만들어졌었고, 몇몇 사람들은 움직임의 예술을 제대로 알지 못한 상태로 조용히 훈련을 시작하였다. 하지만 2003년에 영국 방송 채널4 (Channel 4)에서 상을 받은 획기적인 다큐멘터리 점프 런던(Jump London)는 파쿠르에 대한 정확하고 심도있는 이해를 대중들에게 안겨주게 된다.
이 다큐멘터리에는 세바스티앙 푸캉과 비그록스 형제가 참여하였으며, 런던의 도시풍경을 배경으로 파쿠르 기술을 보여준다.
마침내 더 많은 대중들에게 빠르게 성장하고 있는 이 수련법을 알게 해주는 기회가 온 것이다.
반응은 좋았다. ‘집단(Clans)’나 ‘무리(Crews)’로도 알려져 있는 여러 훈련자들이 많은 곳에서 갑자기 나타나기 시작했고 ‘프리러닝’이란 용어는 천천히 많이 쓰이는 어휘가 되기 시작했다.
점프런던의 촬영지라는 점이 상당한 역할을 발휘해 영국의 수도는 빠르고 활발하게 프리러닝 집단이 시작되는 지역이 된다.
큰 성공을 가져다 준 다큐멘터리의 후속작으로, 점프 브리튼(Jump Britain)는 2005년 1월에 방영되었다.
이 다큐멘터리는 파쿠르와 세상 사이에 있는 경계를 허무는 계기가 되어 파쿠르는 위치를 확고하게 잡게 되었고, 현대를 대표하는 새로운 스포츠/예술로 인정받게 되었다.
파쿠르는 정말 말그대로 스포트라이트를 받게 되었다.
우리가 본대로 파쿠르는 쉽게 분류할 수 있는 것이 아니다.
불가피한 것일 수도 있지만, 커뮤니티가 커지고 파쿠르 훈련자수가 증가하기 시작하면서, 파쿠르를 정의하고 분류하기를 시도하는 것은 흔한 일이 되었다.
움직임과 개개인 표현의 자유로움을 격려하는 예술로써 당연히 어려운 일이다.
훈련자들이 주관적으로 파쿠르를 접근하는 것을 허용하는 동시에 파쿠르를 구조가 있는 표준화, 시스템으로 공식화하는 것 말이다.
파쿠르의 창시자로 알려져 있는 데이비드 벨이 간단하고 명확한 정의를 하지 않겠다고 한 사실 때문에 이 문제는 더욱더 복잡해졌다.
논쟁은 불타올랐고 다른 관점을 가진 분쟁이 뒤따랐다.
무엇이 파쿠르를 만들고, 또 무엇이 파쿠르에 포함되어 있지 않는지가 이런 논쟁의 중심이다.
공중기는 파쿠르에 포함되어 있는 것일까, 아니면 데이비드 벨이 옹호하는 효율성에 관련된 핵심철학에 반대되는 것일까?
파쿠르는 종합격투기를 배우는 것처럼 순수하게 실용적인 수련법일까, 아니면 단순히 파쿠르를 하면 생길 수 밖에 없는 재미와 해방감을 느끼기 위해서만 해도 되는 것일까?
많은 사람들은 공중기를 포함시켜도 되는지에 대한 의문을 가졌다.
하지만 오늘날 파쿠르는 사람들을 한계와 틀에 박힌 사고방식에서부터 해방 시켜주는 용어라고 강조하고 싶다.
이것은 그냥 용어일 뿐이다.
의사소통을 할 때 전문용어의 사용이 요구될 때가 있지만, 어떤것을 실제로 전달하는 것이 이름이나 라벨보다 훨씬 중요하다.
한 사람이 스스로의 움직임을 숙달하는 것, 그리고 파쿠르 훈련을 통해 얻을 수 있는 한 사람 신체와 정신의 지속적인 성장이 언어보다 중요하다.
2017년, 영국은 파쿠르를 세계 최초로 국가 공식 스포츠로 지정하면서 파쿠르는 리스(Lisses)에서 뿌리를 내렸을 때보다 훨씬 더 성장했고, 올림픽의 국제 체조 연맹(FIG)이 8번째 기계체조 종목으로 공식 채택하면서 진정한 세계적인 스포츠가 되었다.
파르쿠르는 새로운 세대가 파쿠르를 익히고 실천해 나가면서 지속적으로 재탄생되고 있다.
실제로 새로운 개개인이 파쿠르를 시작하면 이 수련법을 완전히 새롭고 유일무이한 방식으로 표현할 수 있다.
파쿠르는 원래 예측불가하고, 모호하고, 정확히 정의하기 어려우며, 완벽하게 이해하기는 극도로 어렵다.