heegyu/kowiki-sentences huggingface dataset:
9차 소닉스타리그에 참여하였으나 32강에서 임진묵 선수에게 1승 2패하고 하늘선수에게 안타깝게 패해 16강 진출은 좌절되었다. 하지만 경기내용으로 봤을 때 결코 꿀리는 모습을 보이지 않아 비록 화려한 복귀에는 실패하였지만 예전 기량을 어느정도 회복한 모습을 보였다.
전상욱의 전성기 시절은 2005~2006년 사이였다.
그 당시 전상욱은 2005년도 e스포츠 최고의 승률상 수상과 함께 대 프로토스전 승률 1위라는 기록으로 '프로토스 킬러'라고 불리었다.
2006년에 양대 개인리그(MSL, 스타리그) 4 WCG 국가대표 선발전 준우승, 그랜드파이널 3위라는 놀라운 성적을 기록하였으며 2006년도에 기본 연봉1억원+옵션 포합(3년동안)이라는 연봉을 받았으며 엄청난 명성을 끌어나갔다.
특히 2006년도 당시 프로리그에서는 1승 카드의 역할을 해 주었다.
경기가 끝난 후 인터뷰에서 "운이 좋았다"라는 말을 많이 하는 편이다.
김민구(金旼枸, 1985년 10월 29일~ )은 대한민국의 전직 스타크래프트 프로게이머이다. ][Min][Gu][라는 아이디를 사용하며, 종족은 저그이다.
2004년 KTF 매직엔스에 입단하며 프로게이머 생활을 시작했다.
2008년 7월 13일 공식적으로 은퇴를 발표했다.
김민구는 다음 사람을 가리킨다.
프랑스 혁명군()은 루이 16세가 폐위되고 처형된 1792년부터 프랑스가 제국이 된 1804년까지 프랑스 군을 두루 일컫는 말이다.
이해 10월 1일 라 로쉘 방면군은 라 우에스트 방면군으로 다시 명시되었다.
에이번 강()은 영국의 햄프셔 지방에 있는 강으로서 잉글랜드의 남쪽지역에 위치하고 있다.
강의 발원지는 윌크셔 지방인 것으로 알려져 있으며 동쪽으로 디바이지스 지방을 거쳐 남쪽으로 향한다.
남쪽 지방을 지나치며 마지막에 영국 해협으로 흘러들어간다.
에이번이라는 강의 이름은 켈트 어의 어파인 브리손 말에서 유래한 것으로 보이며 그들의 언어에서 에이번이란 말은 강을 뜻한다.
부분적으로는 도싯과 햄프셔의 경계를 짓는 분수계의 역할을 하며 영국에서의 지방자치운동 이전에 전체 부분은 도싯 주로서 햄프셔가 이에 속해 있어 당시 사람들은 햄프셔 에이번(Hampshire Avon)이라고 불렀다고도 한다.
기스베르트 야픽스(1603년 - 1666년)는 프리슬란트 르네상스기를 대표하는 작가이다.
프리지아의 국민 시인으로 통하며, 프리지아어 문어체계의 기초를 다진 인물이다.
네덜란드 프리슬란트주 볼스바르트 시에서 출생하였으며, 삶의 대부분을 그곳에서 교육자와 성가대 단원으로 보냈다.
1581년, 프리슬란트가 네덜란드 왕국의 일부로 병합되어 독자적인 언어와 문화가 쇠퇴할 위기에 처했으나, 프리지아어로 문학작품전통을 세움으로서 오늘날까지 네덜란드의 다른 지방과 구별되는 프리슬란트의 독자적 전통을 수립한 인물로 평가된다.
그는 당시 전성기를 구가하고 있던 네덜란드 문학 및 그리스 로마등의 고전문학과 프랑스 문학등을 두루 섭렵하였으며, 서사시, 서정시, 연예시, 회화시, 종교시, 희곡 등 광범위한 장르의 시를 썼다.
프리지아어에 의한 창작뿐아니라 세익스피어 작품 등을 프리지아어로 번역하기도 했다.
본관은 전의이며, 출신지는 충청남도 아산과 전라남도 구례의 두 가지로 전한다.
전남 도청 내무부에서 근무하다가 1930년대에 조선총독부 군수로 재직했다.
광복 후에도 전남 농림국장을 지냈으며, 이판열 사망으로 인한 1952년의 구례군 국회의원 보궐선거에서 당선되어 대한민국의 제2대 국회의원이 되었다.
원내 활동은 활발하지 않으나 청빈한 인물이라는 평이 남아 있다.
2008년 민족문제연구소가 발표한 친일인명사전 수록예정자 명단 관료 부문에 포함되었다.
어릴적 이름은 히코로쿠로()이며, 별명은 오토마쓰(), 나베마쓰마루()이다.
초명은 하나와 시게마사()였다가 시치노헤 가문을 계승하여 시치노헤 시게노부()라 불렸고, 시치노헤 하야토()라는 별명을 가졌다.
본가 당주가 되면서 다시 난부 성을 사용하였다.
초대 번주 난부 도시나오의 다섯째 아들로 시모헤이 군 하나와에서 태어났다.
어머니는 하나와 마사토모의 딸 마쓰()이나, 일설에는 니사토 촌의 헤이 씨(閉伊氏) 출신이라고도 한다.
형 난부 시게나오가 건재했기 때문에 본가를 계승하지는 못하고 1648년에 시치노헤 가문의 대를 잇고 시치노헤 성주 자리에 머물렀다.
1664년, 형 시게나오가 후사 없이 사망하자 모리오카 10만 석 중 8만 석 영지를 분할 상속받았다.
하치노헤 2만 석은 나카사토 나오요시에게 돌아갔다.
1680년, 4대 쇼군 도쿠가와 이에쓰나가 후사 없이 사망하면서, 이에쓰나의 조카 쓰나토요와 동생 쓰나요시가 5대 쇼군 후보로 경합하였을 때, 과감히 쓰나요시를 지지하여 새로운 쇼군으로 취임하는 데에 일조하였다.
관위가 종4위로 올라가고 고산케 대접을 받게 된 것도 이 때문이라고 한다. 1692년 음력 9월 27일에 장남 유키노부에게 번주직을 양위하고 은거하였으며, 1702년에 87세의 나이로 에도에서 사망하였다.
케이 라이더스(K-Ryders)는 2000년에서 2002년 초까지 활동하였던 대한민국의 힙합 그룹이다.
J-Win은 어려서부터 AFKN이나 어렵게 모아온 수입음반들로 외국 흑인 음악을 접해왔던 매니아였다.
그러던 중 오래전부터 회원으로 활동해오던 하이텔 흑인음악 동호회 BLEX를 통해 1998년 클럽 마스터플랜의 힙합 공연들을 보게되고 한국 언더 힙합에 대한 관심을 가지게 된다.
그당시 미국 유학 중이었던 그는, 방학 동안 한국에 머물면서 음악 생활을 시작하려 했지만 부모님의 반대로 미국으로 돌아갔다.
그러다가 1999년 12월 학교를 휴학하고 귀국, 음악의 길을 걷기 시작했다.
이후 2000년 4월부터 팀 멤버를 모집하기 시작했으나 자신과 마음이 맞는 멤버를 찾는 것은 차질을 빚었다.
그러다가 우연히 가입했던 다음 카페인 "프리스타일"에서 경빈과 미쓰라 진을 만나게 되었다.
이 둘과 음악적 성향이 일치하고 성실함에 반했던 J-Win은 2000년 6월 곧바로 팀을 결성하였다.
그리고 2000년 8월, 클럽 MP를 중심으로 본격적으로 무대에 오르기 시작하였다.
J-Win의 강렬한 비트가 중심이 되어 시적인 가사로 랩을 했던 이들은, "비트에 충실한 음악"을 하고 싶다고 밝혔으며, 2001년에는 DJ D-Tones가 세션 멤버로 들어와 스크래치를 통해 부족한 점을 채워주었다.
이들은 2001년을 목표로 앨범을 작업하였으나 여러 사정으로 차질을 빚었고, 결국 2002년 초 해체하고 말았다.
오스트레일리아에서는 2007년 10월 27일, 영국에서는 10월 29일, 미국과 그 외의 지역에서는 10월 30일에 발매되었다.
롤링 스톤지가 선정한 2007년 50대 음반에 선정되기도 했다.
3인조 힙합 그룹 에픽하이의 멤버로 활발하게 활동하고 있다.
미쓰라 진 (Mithra 眞)이란 이름은 페르시아 신화에 나오는 빛과 진리의 신 미트라 (Mithra, Miθra)와 그의 이름인 참 진(眞)을 붙여, "빛과 진리로 세상의 어둠을 밝혀 세상의 등불이 된다"는 뜻으로 만든 것이다.
1983년 1월 6일, 전라남도 고흥군에서 태어나 2살 때부터 서울에서 자랐다.
고등학교 2학년 때 처음 힙합을 접한 뒤, 다음 카페인 "프리스타일"에서 활동을 하면서 실력을 가진 MC로 사람들에게 좋은 평을 받았다.
불과 몇 개월이 지나지 않아 팀 멤버를 모집하고 있던 J-Win에게 발견되었고 2000년 6월에 MC 경빈, J-Win과 함께 케이 라이더즈란 팀을 결성하였다.
케이 라이더즈는 클럽 마스터플랜을 중심으로 활동하면서 《2001 대한민국》에 참여하는 등 나름의 활발한 활동을 하였으나, 2001년 말 해체하였다.
팀 해체 후 미쓰라 진은 가라사대와 계약을 맺고, 비슷한 시기에 J-Win의 도움으로 타블로, DJ 투컷을 만나 에픽하이를 결성하였다.
2002년 3월에는 가라사대의 멤버로써 다 크루의 싱글에 참여하기도 하였으나, 곧 가라사대에서 탈퇴한 뒤 에픽하이 멤버로서 울림 엔터테인먼트와 계약을 맺었다.
이 과정에서 주목이 모두 타블로에게 돌아가 "미쓰라의 상대적 인지도"라는 말이 인터넷에서 유행하기도 하였다. 하지만 미쓰라 진 또한 《스타 골든벨》 등 여러 프로그램에 꾸준히 출연하면서 인지도를 높여갔다.
2007년 멜론에서 《미쓰라 진의 음악 데이트》 진행과, 2008년에는 《치욕! 꽃미남 아롱사태》란 프로그램으로 첫 솔로 진행 MC, 《타블로와 꿈꾸는 라디오》에서 DJ 투컷과 게스트, 임시 DJ를 맡기도 하였다.
그 후, 2009년 3월부터는 엠넷에서 김진표와 함께 엠넷 라디오를 진행하였으며, 11일간 심심타파의 임시 DJ를 맡기도 하였다.
그러던 중, 2010년 8월 돌연 군입대를 하여 팬들을 놀라게 하였다.
그는 강원도 춘천 102보충대에 입소하였으며, 21사단에서 군악대로 복무하던 중 국방홍보원에 지원 합격해 국방홍보원 소속 연예사병으로 군 생활을 했다.
2012년 5월 14일 군에서 제대하였으며, "에픽하이 활동에 대한 정확한 계획은 아직 없다.
멤버들과 함께 여행을 가기로 했으며, 여행에서 활동에 대한 구체적인 그림이 나올 것 같다."라며 활동 계획을 밝혔다.
그리고 얼마 안 가 에픽하이의 멤버로써 타블로의 뒤를 따라 YG 엔터테인먼트와 계약을 맺었다.
케이 라이더즈 활동 시의 그의 목소리는 매우 탁하고 어두침침한 분위기였으며, 이는 케이 라이더즈의 어둡고 강렬한 분위기에 잘 어울렸다.
케이 라이더즈 해체 후 다 크루의 〈Genuine Pace 진일보〉에 피쳐링한 그는, 플로우가 그전에 비해 편해졌으며, 이는 곧바로 에픽하이의 플로우로 이어졌다.
초기에는 CB 매스의 최자와 목소리가 너무 흡사하다는 비난을 받았는데, 그에 대해 인터뷰를 통해서 밝혔다.
이선웅의 다른 뜻은 다음과 같다.
나카하라 안(, 1969년 2월 8일(음오카야마현)은 일본의 만화가이다.
2007년 2월 5일 아일랜드 레코드를 통해 영국에 발매됐으며, 미국엔 유니버설/모타운을 통해 2007년 3월 27일에 발매됐다.
영국 내에서와 한국에서도 호평을 듣고 있으며, 각종 CF에 삽입되었다.
이 앨범의 싱글‘Grace Kelly’는 영국에서 5주 연속 1위라는 기록을 달성하였고 많은 국가에서 1위를 차지하였다.
2006년 미카는 아일랜드 레코드와 계약을 맺고 그의 데뷔앨범을 레코딩하기 시작했다.
계약을 맺기까지 미카는 영국의 많은 레코드 회사들에게 데모를 보냈지만 거절 받기만 했다.
한 레코드사는 미카가 좋은 목소리를 가졌다고 하기는 했으나 좀 더 상업적으로 되기 위해선 그가 로비 윌리엄스와 같은 좀 더 판에 박힌 곡들을 써야한다고 했다.
미카는 이런 충고를 거절했다.
미카는 이런 레이블의 태도에 반발하는 마음으로 곡을 하나 만들었다.
단아한 영화속 캐릭터를 그대로 살려 모나코의 왕비가 된 그레이스 켈리처럼 나도 본바탕을 다 지워버리고 잘팔리는 이미지로 포장하겠다는 곡이었다.
반어적인 위트가 담긴 이노래, "Grace Kelly"는 싱글로 발매되자마자 차트 1위를 차지했고 2주 만에 영국 차트 정상에 올랐다.
그의 음악적 영향은 클래식 음악에 기반을 두고 있다.
미카는 그의 데뷔앨범을 내기 전 언론에게 이렇게 약속했다. "그것은 당신이 살 수 있는 마법의 세상이다.
사람들을 위한 환상적이고 매력적이고 놀라운 평행 우주." 앨범 중 "Billy Brown"과 같은 곡들은 성적으로 애매모호하고 그것은 미카의 성적 정체성에 관한 질문들을 불러일으켰다.
이에 대해 미카는 그는 이야기를 하는 데 쓸 수 있는 것과 실제로 그가 할 수 있는 이야기들에 대해 어떤 터부도 가지고 있지 않다고 답한다.
그는 음악을 성적화하는 것은 훌륭한 것이지만, 정치적으로 성적화한 음악들과 음악가의 성적 정체성을 그 사람의 음악을 정의하는 포인트로 삼는 것은 "지루하다"고 믿는다.". 그는 그 자신의 성적 정체성에 대해 이렇게 답했다. '"...내 자신을 거의 타블로이드 수준의 테이블에 내다 눕히고 내 사생활을 전부 공유하는 것, 난 그런 데 정말 흥미 없다."
이 앨범의 곡들은 다른 두 가지 주제를 다루고 있다.
앞에서 얘기했듯이 "Grace Kelly"는 레코드 계약을 맺으려는 고투에 관한 것이다.
미카는 이 곡이 이 앨범의 매우 중요한 곡이라고 말했다.
그 이유는 "...이 곡은 가사의 내용으로 보면 이 음반의 깃대나 마찬가지고 내가 도달하고 싶었던 모든 팝 비전"이기 때문이라고 말했다.
이 앨범은 2007년 3월 미국에서 발매되었다.
발매 전에도 앨범은 이미 유럽에서의 성공으로 인해 많이 알려져있었다.
미카는 과대선전에 대해 말한 적이 있다.: "난 내가 매우 운이 좋다고 생각한다.
과대광고는 좋을 수도 있고 나쁠 수도 있다.
좋은 점은 내게 일어난 일들이다.
그것은 프로젝트에 관한 과대선전이고, 음악에 관한 것이다 ...
나는 유명인의 아들이 아니다, 나는 특정 유명인과 잔 적도 없다. ...
그건 정말 음악에 관한 것이고, 그게 내가 매우 건전하다고 생각하는 중요한 것이다."
"Life in Cartoon Motion"은 2007년 기존의 많은 아티스트들과 그룹들을 제치고 전 세계에서 5번째로 많이 팔린 앨범이고, 미카는 2007년 최다판매를 한 남성 가수이다. "빌보드"에 따르면, 이 앨범은 2007년 유럽에서 7주간 1위를 차지했었다.
이 앨범의 싱글들은 총 600만부 이상이 팔렸다.
롯데카드(Lotte Card)는 대한민국의 신용카드사이다.
아멕스 및 롯데백화점과 기술·경영 협력이 체결되어 있다.
롯데카드는 롯데그룹 전체를 아우르는 유통, 서비스 인프라를 통해 폭넓은 할인, 무이자할부 서비스와 함께 현금서비스, 카드론 등 편리한 금융서비스를 제공하고 있는데 롯데그룹의 광범위한 유통 네트워크를 활용하였다.
2006년 국내 최초로 그룹 계열사 포인트를 통합한 롯데멤버스 프로그램을 운영하고 있다.
롯데멤버스는 2015년 4월 별도의 법인으로 분사하였으며 포인트 명칭은 L.POINT로 변경하였다.
롯데카드는 개인 소매 금융, 여행업, 통신판매업, 보험대리점업 등 다각화된 사업 영역을 운영하고 있다.
2019년 5월 현재 MBK 파트너스 - 우리은행 컨소시엄에 지분을 매각하면서 롯데쇼핑의 지분율은 20%로 축소되었다. 하지만 매각 후에도 롯데그룹과의 협업 관계를 유지하고, 향후 5년 간 고용 보장 등 롯데그룹과 관계를 유지하기로 하여 고객에게 체감되는 혜택에는 큰 변화가 없을 것으로 보인다.
2021년 말부터 우리카드에서 독자 가맹점 구축을 선언하고 자체 가맹점 모집을 개시하며 새로운 변수로 떠오르게 됐다.
각 제휴 카드는 제휴 금융기관의 현금카드 탑재가 가능하며, 카드 등록과 함께 현금카드 기능이 활성화된다.
특정 금융기관 제휴형 외에 체크카드는 기본형인 롯데체크카드, 포인트플러스 체크카드(은련 포함), 플래티넘(마일리지형 포함-비자 연회비 부과) 위클리(비자, 은련) 체크카드, LIKIT(ALL, FUN, ON), L페이 by 롤라(우리은행만 연결 가능) 체크카드 한정으로 신한은행과 우리은행에 IC현금카드 등록이 가능하다.
신한은행은 인터넷뱅킹, ATM, 창구에서 등록이 가능하고, 우리은행은 창구에서만 등록할 수 있다.
한국외환은행도 해당 체크카드에 IC현금카드 등록이 가능했으나, 하나은행으로 통합된 후에는 등록할 수 없다.
현재는 단종된 부산은행 썸뱅크 제휴 카드는 썸뱅크 앱에서 신청을 받았다.
현재 롯데카드 발행 상품 중 선불교통카드를 탑재할 수 있는 카드는 다음과 같다.
선불교통카드는 모두 캐시비다.
현재 롯데카드의 후불교통카드는 복합형 또는 멀티교통카드 기능이 적용되었다. 하지만 모든 카드상품에는 MT형 후불교통카드를 적용하지 않아서 일부 카드상품에는 M형 전용, T형 전용 후불교통카드로 둘중에 하나를 선택하여 발급받을 수밖에 없고, 후불교통카드를 이용함에 있어서 M형전용 후불교통카드와 T형전용 후불교통카드를 따로 챙겨야 하는 아주 불편한 단점이 있으므로, 이용시 많은 유의가 필요하다.
체크카드는 "체크플러스"에만 후불교통카드가 적용된다.
우추향(오구향, )은 중화민국 푸젠성 진먼현에 속해있는 향이다.
다추섬(大坵嶼)과 샤오추섬(小坵嶼)으로 이루어져 있고, 인구는 600명 남짓으로, 이 중 민간인은 130여명에 불과하다.
국공 내전 이후 중화민국 정부가 타이완으로 옮기기 전까지는 푸톈현에 속해 있었으나, 중화민국이 푸톈현을 상실한 후 진먼현이 임시로 관할하게 되어 현재에 이르고 있다.
행정구역은 진먼현에 속해 있지만 진먼섬과의 교통편은 없으며, 외지와 연결되는 유일한 교통수단은 타이완섬의 타이중시를 오가는 배편 뿐이다.
우추향은 중국 대륙의 푸젠성 푸톈시의 동남쪽에 위치하고, 푸톈시 남일도(南日島)에서 남쪽으로 12해리, 푸톈시 미주도(湄洲島)에서 동쪽으로 20해리, 타이완섬의 신주시(新竹市)에서 서쪽으로 81해리, 진먼섬에서 동북쪽으로 72해리, 마쭈 열도에서 남쪽으로 70해리 떨어진 곳에 있다.
1840년 아편 전쟁 뒤 우추 향은 개항된 항구인 샤먼과 푸저우의 중간 지점에 위치해 있어서 중요한 요새가 되었다.
1873년에 영국인들이 등대를 세웠다.
1943년에 일본군이 점령하였으나 1945년 일본 제국이 패망하면서 철수하였다.
1949년이 되자 대륙에 있던 국민당정부가 무너지면서 우추 향은 무정부상태가 되었다.
1949년 초만 해도 우추 지역에는 등대에서 일하는 사람과 그 가족, 그리고 어민 몇 명 정도 밖에 살지 않았다.
원래 물자가 풍부하지 않은 이 섬에 본토에서 쫓겨난 국민당군이 쏟아져 들어오면서 섬에는 심각한 물자 부족 사태가 벌어졌다.
게다가 타이완섬과의 교통이 여의치 않아 국민당 정부와 연락이 끊어지면서, 섬에 고립된 국민당군은 이 섬 주변은 물론 대륙을 오가는 상선을 습격하며 해적 행위를 하였다.
1951년 미국의 군사 원조에 의해 국민당이 우추 지역에 물자를 제공하면서 약탈 행위가 사라졌다.
대륙과 지리적으로 가깝다는 이유로 1992년 계엄령이 해제될 때까지 사실상 대만 국방부가 섬을 계속 통치하였다.
2000년대 이후 양안(兩岸)관계의 진전으로 진먼섬과 마쭈 열도가 대륙과 교통하고 있는 데에 반해, 이 섬은 1998년 이후 중화민국 정부가 원자력폐기물 처리장의 건설을 시도하고 있어 양안 사이에서 가장 군사적 긴장도가 높은 지역이다.
현재 우추향에는 항공로가 개설되어 있지 않으며, 외지와의 유일한 교통수단은 배편 뿐이다.
타이중 항에서 10일에 1회 정기선이 군함을 사용해 운항되고 있다.
소요 시간은 5~6시간 정도이다.
우추향은 본래는 어민을 중심으로, 이곳을 관할하고 있던 푸젠성 푸톈시의 방언인 푸셴 말(莆仙話)이 사용되던 지역이지만, 현재는 타이완섬이나 진먼섬처럼 주로 민난어가 사용된다.
모두 마쭈섬에서 사용되는 민둥어(푸저우어)와는 계통이 다르다.
텐구()는 일본 전설에 등장하는 환산종으로서 인간을 마계로 인도하는 마물이다.
역사적으로는 고시라카와 천황의 별명이기도 하였다.
본래 ‘텐구(天狗)’는 일본의 요괴로, 별똥별이나 혜성의 긴 꼬리의 모양으로부터 유추하여 생겨난 상상속의 동물이라고 한다.
일본에서 텐구라는 단어가 처음 등장한 것은 일본서기 조메이 9년 2월(637년)로서, '이상한 소리를 내며 하늘을 날아다니는 것'이란 기록이 그 처음이다. (지표면까지 도달한 별똥별의 일종으로 생각됨) 당시 사람들은 이 물체가 뭔지 몰라 어리둥절해했는데 24년 동안 당나라 유학을 마치고 돌아온 민이란 학승이 "이것은 별똥별이 아니라 텐구
아마기츠네이다"라고 말했다는 기록이 있다.
나라 시대부터 헤이안 시대에 걸친 텐구에 관한 기록은 중국 측의 천구(天狐)에 관한 기록(산해경)의 형상과 같아서 대부분 혜성이나 별똥별을 가리키는 기록으로 추측되고 있다.
그 후 구카이나 엔친 등이 일본에 밀교를 전파하면서 이것이 태장계 만다라에 배치되는 별 신앙과 연관되고, 다시 나라 시대부터 엔노 오즈누가 행하던 산악신앙과 결부되면서 가마쿠라 시대에 이르러 수험도의 수도승(야마부치)을 텐구로 부르게 되었다.
이것은 그 모습이나 수행법이 독특하여 기존의 종파에서 경멸하는 뜻으로 부르던 말이었다.
야마부치는 명예나 이익을 추구하는 거만하고 아집이 강한 사람으로서, 죽은 뒤 전생한 마계의 일종이라는 텐구도가 일부 상정되어 해석되었다.
한편, 민간에서는 평지에 사는 일반인들이 산악 지역을 이계(異界)로 보고 두려워하며, 그곳에서 일어나는 기괴한 현상을 텐구의 이미지와 결부시켰다.
여기에서 텐구를 산의 신으로 보려는 경향이 피어났으며, 지금도 여러 종류의 텐구를 가리켜 구힌, 산인, 산의 신 등으로 칭하는 지역이 존재하고 있다.
오늘날 일본에서 전형적인 텐구의 이미지
《헤이케 이야기》에서는 "사람이나 사람이 아니고, 새이지만 새가 아니고, 개이지만 개가 아니며, 손발은 사람, 머리는 개, 양옆에 날개가 달려 날고 걷는 것"이라 적혀있으며, 가마쿠라 시대에는 영력을 과시하는 천태종 승려들이 불교의 우월성을 증명하기 위한 표적이 되어, 천태종의 승려에게 도전하여 무참하게 패하고 돌아가는 덴구의 이야기가 《시해방회권(是害坊絵巻)》이라는 책을 시작으로 전해지게 된다.
또한 하야시 라잔의 《신사고(神社考)》〈텐구론〉, 히라타 아츠타네의 《고금요매고(古今妖魅考)》에는 교토시 가미교구에 존재하는 〈시라미네 신궁〉의 제신(祭神)인 황금매로 변한 스토쿠 천황, 긴 날개를 가진 사문(沙門)이 된 고토바 천황, 용차를 모는 고다이고 천황, 《태평기》에 등장하는 영혼이 텐구로 소개되어 있다.
텐구는 자만심이 센 요괴로서, 코가 높은 것이 그 상징이다.
이 때문에 ‘텐구가 되다’라는 관용어도 생겨났는데, 이것은 자만심이 센 사람에 대한 비유로 쓰인다.
중세 일본의 불교에는 불교의 육도(여섯가지 세계) 외에 텐구도(天狗道)라는 것이 있는데, 불법을 배웠기 때문에 지옥에는 떨어지지 않으나, 사악한 술수를 쓰기 때문에 극락에도 가지 못하는 무간지옥을 덴구도라고 불렀다.
앞서 말한 것처럼, 텐구가 성립한 배경에는 여러 가지 이야기가 있기 때문에, 그 종류나 모습도 가지각색이다.
일반적인 모습은 수도승의 모습으로, 그 얼굴은 붉고, 코가 크다.
날개가 있기 때문에 하늘을 마음대로 날 수도 있다.
이 중에 코가 큰 것을 〈오오텐구〉, 코가 뾰족한 것을 〈쇼텐구〉혹은 〈카라스텐구〉라고 한다.
종류로는, 텐구로 세상에 나타나 생을 다한 후 다시 사람의 몸을 얻으려는 〈텐마〉(불도의 수행을 방해하는 악), 자존심과 교만을 인연으로서 모이는 〈마연〉으로 해석하는 경우도 있다.
또한, 그 전승도 각지에 전해져 변한 것도 있다.
기이 국에서는 야마부시와 비슷한 백의를 입고 자유자재로 하늘을 나는 〈공신〉, 나가노현 가미이나군에서는 〈하텐고〉라 하며, 이와테현 남부에서는 〈스네카〉, 북부에서는 〈나고미〉,〈나고미타쿠리〉라고 하는 정월 대보름에 게으름뱅이의 정강이에 생기는 화상 자국을 벗기러 나타나는 텐구
모습을 본 사람은 없지만, 5월 15일 달이 뜬 밤에 태평양에서 날아오는 〈안모〉도 그 종류이며, 이로리에만 붙어 있는 게으름뱅이 정강이에는 갈색 반점이 있기 때문에, 그 피부를 벗기러 온다고 한다.
또한, 허약한 어린아이를 구해주기 때문에, 병을 앓고 있는 어린이가 안모에게 낫게 해달라고 빌면 병이 낫는다고도 한다.
시즈오카현 오이 강에는 《쇼코쿠 주민 이야기》에 〈사타이토리〉라는 별명으로, 얼굴은 사람을 닮고 정면에 눈이 있으며, 날개를 펴면 그 폭이 약 6척, 사람과 비슷한 용모와 크기에 부리를 가진 〈코노하텐구〉가 전해지고 있다.
이 코노하텐구는 심야에만 수면을 뛰어오르는 물고기를 잡아먹는다고 한다.
또한, 〈카라스텐구〉는 새의 부리와 날개를 가진 조류계 텐구로 유명하다.
유명한 제가이보텐구 등도 같은 종류로, 많은 두루마리 그림에 그 모습이 남아 있다.
비구니가 된 〈온나텐구〉나 이리 모습을 〈구힌〉이라는 덴구도 있다.
신으로 신앙의 대상이 되는 종류의 오오텐구는 이름이 붙어 있다.
아타고 산의 〈타로보〉, 구라마 산의 〈소죠보〉(쿠라마텐구), 히라 산의 〈지로보〉외에도, 히에이 산의 〈호쇼보〉, 히코 산의 〈부젠보〉, 쓰쿠바 산의 〈호인보〉, 오오 산의 〈호키보〉, 카츠라기 산의 〈다카마보〉, 다카오 산의 〈나이구보〉, 후지 산의 〈타로보〉, 고지키다이의 〈사누키보〉등이 알려져 있다.
시가현 다카시마시에서는 〈구힌산〉이라고 하며, 하늘을 날아다니며 마츠리를 구경했다고 한다.
다카시마 정 오미조에 불을 내러 갔으나 틈이 없어 실패하였다는 이야기가 전해지고 있다.
가고시마현 아마미오섬에서도 산에 사는 〈덴고누카미〉가 알려져 있으며, 목공이 신부를 맞이하기 위해 60량의 집을 하룻밤만에 만들어 짚으로 만든 인형에 숨결을 불어 넣어 사용하고, 이천 명을 산에, 이천 명을 바다로 돌려보냈다고 한다.
에히메현 이시즈치 산에서는 6살 남자아이가 산 정상에서 없어져 샅샅이 찾아보았으나 찾지 못하고 어쩔 수 없이 돌아가자 아이는 이미 집에 돌아와 있었다고 한다.
아이에게 물어보자, 산 정상의 사당 뒤에서 소변을 보는 중 새카만 어른이 나타나 아이를 나무라며 "돌려보내 줄 테니 눈을 감아"라고 말한 뒤 정신을 차려보니 자신의 집 뒷뜰에 서 있었다고 한다.
텐구는 때때로 빛나는 새로 그려져 타이마츠마루, 마엔이라고도 불렸다.
악령이 된 스토쿠 천황이 텐구의 왕으로서 황금매로 그려진 것은 이와 일맥상통한다.
산신으로 깊게 연관되어 있고, 영산으로 여겨지는 산에는 반드시 텐구가 존재한다고 믿어(그렇기 때문에 야마부시의 모습을 하고 있는 것으로 보인다.) 실제로 산신을 덴구(다이바)라 하는 지방도 많다.
현재도 야마가타현 모가미군의 전승으로 보이는 텐구는 백발 노인이다.
야마부시를 중심으로 하는 텐구 신앙은 민간 불교와 고대부터 이어지는 산악신앙과 결부된 것으로, 여러 덴구에 대한 전설은 산악 신앙의 깊이를 이야기하는 것이다.
야마가타 현에서는 울창한 산의 수풀 사이에 수십 평에 달하는 이끼가 덮힌 땅이나, 모래땅을 〈텐구의 씨름 땅〉이라 숭배하며, 가나가와현의 산촌에서는 밤중에 나무를 베거나 〈텐구 쓰러트리기〉(산속에서 큰 나무를 베는 쓰러트리는 일)와 같은 이상한 소리, 바람도 불지 않는데 산 속의 오두막이 흔들리는 일을 야마텐구의 짓으로 보고 있다.
총을 세번 쏘면 이런 이상한 소리가 난다는 설도 있다.
그 외에, 군마현 도네군에서는 어디선가 갑자기 웃음소리가 들리고, 신경쓰지 않고 가면 더욱 큰 소리로 웃는다던가, 이번에는 이쪽에서 웃으면, 전보다 더 큰 소리로 웃는다는 〈텐구 와라이〉, 산길을 가고 있으면 갑자기 거센 바람이 불고 산이 울리며 큰 돌이 날아온다는 〈텐구
츠부테〉(이 길은 텐구가 지나가는 길이라서), 〈텐구 밭〉,〈텐구의 손톱깎이 돌〉, 〈텐구의 산〉, 〈텐구 골짜기〉등 텐구가 사는 장소, 즉 〈텐구의 영지〉, 〈구힌의 거주지〉전승이 있다.
가나자와시의 번화가 오와리마치에서는 호레키 5년(1755)에 《텐구
츠부테》가 일어났다고 한다.
시즈오카현의 오가사 산에서는 여름에 산속에서 가부키의 반주 소리가 들린다는 〈텐구 하야시〉가 있으며, 이는 오가사 신사의 텐구 짓이라고 한다.
사도가섬니가타현 사도시）에도 이와 같은 〈산신악〉(山神楽)이란 것이 있고, 산속에서 신악같은 소리가 들려오는 이상한 현상을 텐구의 짓으로 여기고 있다.
기후현 이비군 도쿠야마 마을（지금의 이비가와정）에서는 산에서 태고(太鼓) 소리같은 소리가 들리면 비가 내리려는 전조라며 이를 〈텐구 태고〉라 한다.
또한, 밤중에 불을 붙여 날린다는 〈덴구의 불〉 이야기가 있다.
가나가와현 쓰쿠이 군 우치고 마을에는 한밤중에 강에 물고기를 잡으러 가면 캄캄한 어둠 속을 커다란 불덩이가 굴러다닌다고 한다.
강가의 자갈밭 돌 위에 잡은 물고기를 깨끗이 씻어 공양하면, 불덩이가 구르는 것을 멈춘다고 한다.
또한, 투망을 치러 가면 모습은 보이지 않지만, 그 앞에 투망을 친 것이 있다고 한다.
이 외에도 많은 사람의 목소리나 횃불은 보이지만 아무도 없다는 이야기 등이 있으며, 이를 〈가와 텐구〉라 하고, 가와 텐구와 반대로 산에 사는 덴구를 〈야마 텐구〉라고 한다.
〈텐구의 흔들기〉라는 이야기도 있다.
오두막의 솥걸이를 흔들거나, 오두막 전체를 덜컹덜컹 흔들며 결국에는 사람들이 살고 있는 집까지 흔든다는 것이다.
사이타마현 히키군에서는 텐구가 집을 흔드는 것은 놀라운 일이 아니며, 유미타치 산 근처의 산 입구에서는 밤에 오두막을 흔드는 사람이 나타나 창문으로 슬쩍 엿보니 덩치 큰 붉은 얼굴의 남자가 있어 놀라 산신령에게 빌며 밤을 새웠다는 이야기가 전해지고 있다.
특히 새처럼 자유롭게 하늘을 나는 텐구가 산다거나, 걸터앉으면 말을 거는 텐구 소나무(혹은 삼나무)의 전승은 일본 각지에 퍼져있으며, 이는 야마부시의 산악신앙과 텐구의 상성관계를 나타내는 좋은 예이다.
텐구가 수목에 산다는 것은 산신령이 수목에 깃들어 있다는 믿음에서 비롯된 것으로 볼 수 있다.
이러한 나무 주변에서는 텐구의 날개소리가 들리거나, 바람이 윙윙거리면서 분다고 한다.
바람이 소리를 내며 부는 것은 덴구의 목소리라고 여겼었다.
아이치현 호이 군에 있는 큰 소나무의 줄기에는 텐구의 둥지라고 불리는 큰 구멍이 있으며 실제로 덴구를 보았다는 사람도 있다고 전해진다.
또한 사이타마현 고다마군에서는 어떤 사람이 덴구의 소나무를 베려 했으나 가지가 떨어져 큰 부상을 당하였는데 이는 텐구가 발로 찬 것이라는 이야기다.
덴구의 나무라 불리는 수목은 가지가 큰 거목이거나, 가지가 두 개로 갈라져 창문형태가 된 것, 가지가 코브라 모양을 한 것 등 현저하게 다르게 생긴 나무가 많다.
민속학자 하야카와 코타로의 《미스요코 산 이야기》에 의하면 아이치현 기타시타라군 도고마을의 목수가 동료 8명과 함께 오두막에 있을 때, 한 밤중에 술을 마시며 석유통을 두드리고 난리법석을 떨었다.
그러자 산 위에서 돌을 날아오고, 바위가 구르고, 오두막이 흔들리고, 불덩이가 날아다니고, 주위의 나무가 쓰러지는 소리가 났다.
일행은 취기가 사라지고 서로 껴안으며 죽은 줄로만 알았다고 한다.
그러나 날이 밝자 나무는 한 그루도 쓰러져 있지 않았고 이는 텐구의 악행이었다고 한다.
이 이야기에는 〈텐구 쓰러트리기〉,〈텐구
츠부테〉,〈텐구의 불〉,〈텐구의 흔들기〉가 한번에 나타나 흥미롭다고 볼 수 있다.
이러한 이야기는 큰 체구의 텐구 짓으로 여겨지는 대표적인 것으로 일본 전역에 조금씩 변형된 이야기가 전해지고 있다.
고사기·일본서기 등에 등장하며, 천손강림 시 안내역을 맡았던 아마츠신의 사루타히코는 길고 큰 코를 가진 모습으로 묘사되어, 일반적인 텐구의 이미지와 혼동되어 동일한 것으로 보는 경우도 많다.
제례에서 사루타히코 역으로 분장할 때는, 텐구의 가면을 쓴 모습으로 표현하는 것이 통례이다.
어릴적 이름은 야우치()이며, 관위는 종4위하, 시나노노카미()이다.
3대 번주 난부 시게노부의 맏아들로 모리오카에서 태어났다.
1664년, 아버지가 번주가 되자 세자로 지명되어 1666년에 종5위하 시나노노카미에 서임되었다.
1692년, 아버지가 은거함에 따라 그 뒤를 이어 번주가 되었다.
그러나 유키노부 취임 후 가즈노 금광을 비롯한 영내 금광의 산출량 감소, 1694년의 대흉작과 이듬해의 대기근, 연이어진 흉작과 4만 명의 아사자 발생 등으로 번 재정은 악화되었다.
이에 농지 개간, 검약령, 세제 개혁, 군마 사육 의무 면제 등 여러 가지 재정 개혁을 시도했으나, 1702년에 2만 6천 명의 아사자를 내는 등 효과는 없었다.
낙심한 유키노부는 정치에 뜻을 잃고 문화 생활과 유학에 몰두하였다.
특히 그는 포술에 능했는데, 유키노부 유파를 창설하여 쇼군 도쿠가와 이에쓰나 앞에서 포술을 선보이기도 했다.
1702년에 아버지가 사망하였는데 유키노부도 그 뒤를 따르듯이 61세의 나이로 모리오카에서 사망하였다.
셋째 아들 노부오키가 그 뒤를 이었다.
굴원(屈原, 기원전 340년 ~ 기원전 278년)은 중국 전국 시대 초나라의 시인 · 정치가다.
초나라의 왕족으로 태어나 초나라의 회왕 때에 좌도(보좌관)에 임명되었다.
학식이 높고 정치적 식견도 뛰어난 정치가였으며, 회왕의 상담역으로 국사를 도모하고, 외교적 수완이 뛰어났으나, 다른 이의 모함을 받아 신임을 잃고 끝내 자살하였다.
그는 이러한 아픔을 시 《이소》(離騷)에 담아 내었다.
이소란 '우수에 부딪힌다'는 뜻이다.
진나라의 소왕은 초 회왕의 방문을 요청하였다.
굴원은 차라리 반대하였으나, 회왕은 막내 아들 자란의 권유에 따라 진나라에 갔다가 억류당한 채 병사하였다.
큰아들 경이 경양왕으로 왕위에 올랐고, 회왕의 막내 아들은 영윤으로 임명되었다.
굴원은 자신의 뜻이 반영되지 않고 나라가 어려운 상황에 이르게 되자 낙담하였다.
마침내 양왕은 자란과 상관대부의 중상모략으로 인해 굴원을 강남으로 추방하였다.
다음은 회왕을 그리워하는 마음을 표현한 이소의 한 부분이다.
굴원은 멱라강(汨羅江)에 돌덩이를 품에 안고 몸을 던져 죽었다.
굴원의 시 회사부를 통해 굴원이 투신한 때의 마음을 알 수 있다.
초나라는 이후 나날이 영토를 진나라에 빼앗기다가 50여년 뒤 결국 진나라에 멸망당했다.
그의 작품은 대개 울분의 정이 넘쳐 고대 문학 중 드문 서정성을 띠고 있다.
대부분의 시는 &lt;초사&gt;에 실려 있는데 &lt;이소&gt;라는 시가 특히 유명하다.
마피아()는 정보를 가진 소수(마피아, 또는 늑대인간)와 정보를 가지지 못한 다수(시민, 또는 마을 주민)의 싸움을 모티브로 한 파티용 게임이다.
마피아는 1986년 모스크바 대학교의 심리학부 교수 디마 다비도프가 창안하였다.
이 게임은 소련의 다른 학교들에서도 유명해졌으며, 1990년대에는 슬로바키아, 체코, 헝가리, 폴란드, 영국, 노르웨이 등의 유럽 국가들을 거쳐 미국까지 퍼져나갔다.
대한민국 등 아시아권에도 이 즈음에 들어온 것으로 추정된다.
앤드루 플로트킨이 1997년 이 게임에 늑대인간을 주제로 한 규칙을 덧붙인 이래 미국의 게임 회사 루니 랩스의 ‘네가 늑대인간이니?()’, 프랑스 아스모데 에디션즈의 ‘밀러 계곡의 늑대인간(Werewolves of Millers Hollow)’, 미국 메이페어 게임즈의 ‘루푸스 인 타불라’(), 베지어즈 게임즈의 ‘얼티밋 웨어울프()’ 등 다양한 파생 상품이 출시되었다.
한편, 데이비드 휴스턴과 존 휴스턴은 하워드 필립스 러브크래프트의 크툴후 신화를 주제로 한 또 다른 버전인 ‘크툴후를 숭배하십니까()’를 개발해 토이 볼트 주식회사를 통해 출시했다.
카드의 디자인은 론 스펜서, 설명서의 그래픽은 월트 호윙턴이 맡았다.
어떤 버전은 2005년 개봉된 영화 크라이 울프()의 홍보에 쓰이기도 했는데, 이 버전은 참가자들이 늑대 하나와 양치기 하나, 다수 양으로 나뉘며 낮과 밤의 구분이 없다.
기본 규칙만을 기준으로 간단히 요약한 게임의 개요는 다음과 같다.
참가자들은 서로 잘 보이는 한도 내에서 편하게 자리를 잡는다.
역할은 비밀이 보장되면서 검증할 수 있는 방식으로 배정되어야 한다.
카드뽑기를 하거나 사회자가 비공개적으로 지목하거나 제비뽑기를 하는 것이 일반적이다.
일반적으로 이 게임은 진행자가 한 명 필요하다.
이 사람은 게임에 직접 참여할 수는 없지만, 게임의 진행을 맡는다.
진행자는 모든 참가자의 역할을 확인한 후 게임을 진행하기 시작한다.
진행자는 게임의 재미를 크게 좌우하기 때문에 매우 중요한 역할이다.
마피아는 ‘밤’부터 시작한다.
게임 최초의 밤 턴을 ‘첫날밤’, 최초의 낮 턴을 ‘이튿날 낮’ 등으로 표현한다.
참가자 전원이 눈을 감고 머리를 숙여 서로를 보지 못하는 상태에서 마피아들만 고개를 들어 죽일 사람을 한 명 결정한다.
그 뒤로 경찰 등 직업인들이 차례대로 활동한다.
단, 첫날밤에는 마피아끼리 서로 얼굴확인만 한다.
순서를 지키거나 진행자가 정확히 지시하여 다른 직업끼리 동시에 눈을 뜨는 일이 없도록 주의해야 한다.
밤시간동안 모든 참가자가 조용히 바닥이나 책상을 치도록 해 ‘밤’에 활동하는 참가자들이 소리를 내도 쉽게 들키지 않도록 할 수도 있다.
진행자는 모두를 일어나게 한 뒤에 마피아에게 희생된 사람을 발표한다.
이때 진행자가 희생자의 사인 등을 말하기도 한다. (예: “경찰서장이 ‘철수는 일곱 번의 총상과 세 번의 자상을 입은 후 강에 떨어졌다.
이건 지금까지 내가 본 자살 사건 중 가장 극악한 사례다.’라고 발표했어.”) 이 참가자는 ‘사망’했으므로 더는 게임에 관여해서는 안 되며, 나머지 게임이 진행되는 것을 지켜보기만 해야 한다. (추가 규칙이 없다면 사망자 (유령)는 밤에도 눈을 뜰 수 있다.)
사망자는 직업이 밝혀진다. (진행자가 밝히거나 사망자가 자신의 카드를 공개함.) 규칙에 따라 게임이 종료될 때까지 밝히지 않기도 한다.
낮 동안 생존자들은 신중히 처형할 ‘용의자’를 골라내야 한다.
시민은 마피아만을 골라내고 싶겠지만, 마피아 역시 의견 제시와 처형 투표에 참여하기 때문에 진짜 마피아를 잡아내기는 쉽지 않다.
모든 생존자가 한 표씩 행사하며, 기권하거나 자기 자신을 지목할 수 없다. 1차 투표로 뽑은 용의자들에게 스스로 변호할 기회를 주고 나서 최종적으로 한 사람을 뽑아 처형하는 것이 가장 일반적이다.
처형된 사람은 마피아가 살해한 사람과 같은 사망자로 취급된다.
생존자가 자신의 카드를 공개하면 ‘자살’로 처리하거나 1일 1처형 규칙일 경우 그 날 처형될 사람으로 간주하여 투표를 생략하기도 한다.
오프라인에서 진행하는 게임은 실시간으로 낮의 처형과 밤의 살해 과정을 진행할 수 있기 때문에 낮과 밤이 빠르게 전환된다.
다만, 밤 턴이 낮 턴보다 상당히 빨리 끝나는 경향이 있는데, 낮 턴에는 누구를 린치(처형)할 것인가를 협의하는데 시간이 필요하지만, 밤에 활동하는 ‘악의 세력’은 시민보다 많은 정보를 가진 만큼 깊게 생각할 필요가 비교적 적기 때문이다.
이 차이를 줄이려고 추가 규칙으로 낮 턴에 제한시간을 두기도 한다.
온라인에서 게임을 진행할 때에는 상대적으로 더 긴 시간이 필요한데, BBS 형식이라면 동시에 모이기 어려워 게임상의 하루가 아예 실제 하루가 되기도 한다.
그래서 모든 참가자가 꾸준히 게임에 참여하게 하기 위해 오프라인 게임의 것과 유사한 시간제한 규칙을 적용하는 것이 일반적이다.
전체 참가자 수가 너무 적으면 한 게임에 필요한 턴 자체가 적은데다 마피아를 찾아내는 데 걸리는 시간도 짧고, 너무 많을 경우(16명 이상) 게임이 너무 길어지고 끊임없이 사망자가 나와 재미가 떨어질 수 있다.
너무 적으면 어떻게 할 도리가 없겠지만, 인원이 많다면 여러 조로 나누어 따로 게임을 하는 것이 더 좋을 것이다.
각 역할의 최적 인원은 게임의 진행시간과 마피아의 승률에 대한 취향에 따라 매번 달라지겠지만, 마피아가 총 인원의 1/3이면 대략 적절하다. (물론 1/5, 2/5, 3/10 등 다양한 비율을 적용할 수 있다.) 이론적으로는 시민이 마피아보다 딱 한 명만 더 많아도 게임이 성립되지만, 이렇게 되면 시민은 한 번도 틀리지 않고 마피아만 처형해야 이길 수 있다. (‘첫날 밤 살해 가능’ 규칙을 적용한다면 시민이 두 명 더 많아야 할 것이다.)
정확한 마피아의 수를 시민이 모른 채 게임을 진행하는 것도 재미를 늘리는 한 방법이다. (이렇게 되면 진행자는 중간에 “아직 마피아가 2~3명쯤 남았어.” 등으로 ‘힌트’만을 주어야 할 것이다.)
변형 규칙의 적용을 통해 마피아의 승률을 조절할 수도 있다.
특수 직업을 도입하면 마피아의 승률을 낮출 수 있다.
예를 들어 시민의 수가 홀수일 때는 짝수일 때보다 이기기가 쉽지 않기 때문에, ‘죽지 않는’ 특수 능력을 도입함으로써 승률의 균형을 맞출 수 있다.
시민이 처형을 건너뛸 수 있게 해도 마피아의 승률이 변하지만, 증가할지 감소할지는 다른 규칙에 따라 달라진다.
밤마다 한 사람을 지목해서 죽일 수 있다.
마피아의 차례가 끝난 후에는 경찰의 차례이다.
경찰은 저녁에 한 사람을 지목하여 그 사람의 직업을 알 수 있다.
의사는 한 사람을 골라서 마피아의 공격에서 살릴 수 있다.
마피아가 고른 사람을 고른 경우에는 그 사람은 죽지 않으며, 그 사람이 아닐 경우에는 효과가 없다.
군인, 흑마법사, 스파이, 탐정 등등으로 이 외에 많은 직업이 있다
빛자루는 안랩에서 만든 통합 보안 솔루션이다.
대한민국 개인 사용자들에게는 무료로 배포되었으며 V3 인터넷 시규리티 2007과 기능이 유사하다.
개인 방화벽이나 웹하드등 일반 무료백신에서는 제공받지 못하던 기능을 받을 수 있다. 2009년 3월 1일 빛자루 서비스의 신규 사용이 종료되었으며, 현재 엔진 파일 업데이트도 종료되었다.
제7회 아시안 게임은 아시아 경기 연맹(AGF) 주관 아래, 이란 테헤란에서 1974년 9월 1일부터 9월 16일까지 열렸다.
중동 국가에서 아시안 게임이 열린 것은 이 대회가 처음이었다.
당시까지 가장 많은 수인 아시아 25개국이 참가하였으며, 참가 선수는 3010명이다.
1968년 1월 11일부터 1월 12일까지 태국 방콕에서 열린 아시아 경기 연맹(AGF) 총회에서 이란 테헤란이 쿠웨이트 쿠웨이트시티, 이스라엘 텔아비브를 누르고 1974년 아시안 게임 개최 도시로 선정되었다.
라오스, 몽골, 바레인, 이라크, 조선민주주의인민공화국, 중국, 쿠웨이트가 처음으로 아시안 게임에 참가하였다.
아시아 경기 연맹(AGF)은 1973년 11월 16일에 개최된 총회에서 회원국 투표를 통해 중국(중화인민공화국)을 회원국으로 받아들이고 타이완(중화민국)을 축출하는 안건을 찬성 38표, 반대 13표, 기권 5표로 통과시켰다.
이를 계기로 타이완은 1974년 아시안 게임부터 1986년 아시안 게임까지 불참했다.
4대 번주 난부 유키노부의 네 번째 아들로 태어났다.
1707년에 5대 번주인 형 노부오키가 사망하자, 그 뒤를 이어 번주가 되었다.
1725년에 사망하였고, 형의 둘째 아들인 도시미가 양자로서 번주직을 계승하였다.
태어난 해는 1725년이라고도 한다.
관위는 종4위하, 다이젠노다이부()이다.
6대 번주 난부 도시모토의 장남으로 태어났다.
1752년, 선대 번주이자 종형제인 난부 도시미가 사망하자 그 뒤를 이어 번주가 되었다.
1780년에 사망하였고, 도시미의 여섯 번째 아들인 난부 도시마사가 양자가 되어 번주직을 계승하였다.
소닉 더 헤지호그 CD(, )는 소닉 더 헤지호그 시리즈 중의 하나로, 세가 내 소닉 팀이 개발했다.
이 작품에서 메탈 소닉과 에이미 로즈가 처음으로 등장한다.
일본에서 1993년 9월 23일 최초로 발매되었고, 유럽에서 같은 해 10월, 북미에서 11월 19일에 발매되었다.
CD판이 기존의 소닉 시리즈와 가장 차이를 보이는 점이라면, 하나의 스테이지에 과거-현재-미래의 3단계가 존재한다는 것을 들 수 있다.
보통 플레이어가 처음 시작하는 곳은 현재(Present)이지만, 스테이지 곳곳에 세워져 있는 과거(Past) 혹은 미래(Future) 깃발을 건드린 뒤, 일정 속도 이상으로 질주하면 과거 혹은 미래로 시간 이동을 하게 된다.
과거 스테이지에는 미래(Future) 깃발이 있는데 이를 이용해 현재로 돌아갈 수 있으며, 반대로 미래 스테이지에는 과거(Past) 깃발이 있고 같은 식으로 현재로 되돌아올 수 있다.
과거와 미래 스테이지는 현재 스테이지를 바꿔 놓은 것으로, 전체적인 지형지물은 비슷하지만 세부적인 이동통로, 배경 음악, 배경 색채 등에서 많은 차이가 난다.
예를 들면 과거에서 보이는 기계 장치는 현재로 돌아왔을 때 부서져 있는 상태이다.
전반적으로 과거는 난이도가 낮으며 현재에서 미래로 갈수록 난이도가 높아지는 성향이 있다.
각 스테이지는 세 개의 액트(Act)로 나뉘어 있다.
해당 스테이지의 보스는 마지막 액트(Act 3)에서 등장한다.
액트 1, 2는 처음 시작 시점이 현재이지만, 액트 3의 경우 언제나 미래 시점이다.
다만, 특정 조건을 만족하면 액트 3의 미래는 두 가지로 나뉜다.
첫째는 공해로 황폐화되어있고 에그맨의 지배를 받는 '암울한 미래'이며, 둘째는 친환경적이고 에그맨의 지배에서 벗어나있는 '밝은 미래'이다.
액트 3을 밝은 미래로 만들기 위해서는 액트 1, 2에 있는 닥터 에그맨의 기계 장치를 모두 파괴해야 한다.
기계 장치는 액트 1개 당 하나씩 존재하며, 구석진 곳에 자리 잡고 있기 때문에 속도 위주로 공략하려 한다면 찾기 힘들다.
이 기계 장치는 과거에만 있기 때문에 시간 이동(타임 워프)를 먼저 해야 한다.
이 기계 장치를 파괴함과 동시에 과거 액트에 있던 로봇들은 모두 꽃으로 바뀌며, 현재나 미래로 이동하더라도 플레이어에게 위협을 주는 로봇들은 모두 소멸한 상태가 된다.
만약 모든 액트에 숨겨져 있는 기계 장치를 전부 파괴하여 모든 액트 3를 밝은 미래로 만들 경우, 해피 엔딩을 볼 수 있다.
에그맨의 기계 장치 외에도 과거에 숨겨져 있는 홀로그램 영상(메탈 소닉이 동물을 발로 짓누르고 괴롭히고 있는 영상이다.)을 부술 경우, 현재로 돌아갔을 때 원래는 없던 동물들이 등장하게 된다.
액트 3는 닥터 에그맨과의 보스전으로, 액트 1,2에 비해 짧다.
이 게임에서 나오는 닥터 에그맨은 언제나 그랬듯이 로보트닉이라는 자신이 개발한 병기를 타고 소닉을 괴롭힌다.
그러나 소닉 CD의 에그맨 로봇의 내구도는 다른 시리즈에 비하면 약한 편이다.
보통 3-4회 정도 공격을 하면 클리어할 수 있다.
그러나 에그맨의 공격 방법은 메가드라이브 시리즈에 비하면 다채로운 편이다.
소닉 1처럼 링을 50개 획득한 상태에서 액트 마지막 지점에 도착하면 거대한 링이 돌고 있으며, 플레이어가 점프하여 이 거대 링 속으로 들어가면 스페셜 스테이지로 이동하게 된다.
스페셜 스테이지는 3D 레이싱 게임과 비슷한 방식으로 시점이 펼쳐진다.
스페셜 스테이지의 목적은 타임스톤을 모으는 것으로, 스테이지 내에 떠 다니는 UFO 비슷한 기계를 찾아내어 전부 파괴해야 한다.
이 UFO들은 단순히 파괴해야 하는 대상이 아니라, 스페셜 스테이지에 머무를 수 있는 시간을 벌거나, 링을 얻거나, 스피드 업 등의 부수적 효과를 주기도 한다.
만약 플레이어가 타임스톤 7개를 다 모을 경우, 모은 시점을 기준하여 이후 스테이지의 3액트는 밝은 미래로 바뀌게 되며, 해피 엔딩도 볼 수 있게 된다.
소닉 CD는 플레이 기록을 저장한 뒤 추후 이어서 할 수 있는데, 자체 메모리 저장과 백업용 RAM 카트리지 저장 두 가지 방법을 이용할 수 있다. 하지만 저장기능은 한개의 큰 스테이지 (예: 1탄 - 2탄- 보스스테이지 - 저장 - 그 다음 1탄 - 2탄 - 보스스테이지 - 저장)를 클리어해야만 저장이 된다.
저장할 경우, 사용하는 용량은 약 16 블록 정도 된다.
만일 플레이어가 3분 동안 캐릭터 조종을 하지 않을 경우, 소닉이 "I'm outta here!(난 여기서 나갈거야!)"라고 말하면서 화면 밖으로 점프하게 되고, 바로 게임오버된다.
사운드 테스트에서 특정한 사운드를 들어 조건을 완수하면 소닉 더 헤지호그 (캐릭터)와 마일즈 테일즈 프라우어의 특이한 그림을 볼 수 있다.
이 행성은 7개의 신비로운 타임스톤을 지니고 있으며, 이 에메랄드는 과거와 현재를 오갈 수 있는 힘을 준다.
닥터 에그맨은 이 보석의 힘을 탐내어, 행성을 호수에 쇠사슬로 묶어 두고 에메랄드를 빼앗으려 한다.
소닉은 이 음모를 막으려 하나 에그맨은 선수를 쳐 소닉의 여자 친구 에이미를 납치한다.
에그맨은 게임 전체에 걸쳐 온갖 함정으로 소닉을 곤란하게 만들며, 마지막에는 소닉과 닮은 기계(메탈 소닉)를 만들어 내기도 하는데, 결국에는 패배한다.
스테이지들은 각각 3개의 액트로 이루어진다.
사실 1액트와 2액트는 과거, 현재, 미래의 3가지 디자인이 존재하며, 마지막 부분인 3액트는 나쁜 미래와 좋은 미래 2가지 디자인이 있다.
따라서 전체 7개 스테이지로 구성된 소닉은 실제로는 56개의 액트들로 이루어져 있다고 볼 수 있다.
스페셜 스테이지를 들어가기 위해서는 각 액트 1, 2에서 링을 최소 50개 획득한 채로 골인 지점까지 와야 한다.
이 조건을 만족하면 거대한 링이 도착 지점에서 회전하고 있을 것이며, 이 링 속으로 점프해 들어가면 스페셜 스테이지가 시작된다.
스페셜 스테이지는 3D 시점에서 스테이지 내에 떠 다니는 UFO 들을 파괴하는 것이다.
UFO를 파괴하면 스피드 업 또는 링 획득 효과를 얻게 된다.
물이 있는 곳을 밟으면 남은 시간이 급격히 줄어드므로, 물을 비켜 가면서 UFO를 파괴하는 것이 중요하다.
바닥의 종류는 여러 가지로, 통상의 주행코스 외에 함정트랩(링을 잃는다.), 미끄러지는 곳, 거친 노면(속도가 급격히 줄어든다.), 스프링(멀리 점프한다), 프로펠러(소닉을 멀리 날린다) 등이 있다.
시간이 얼마 남지 않을 경우, 통상의 보라색 UFO와는 다른 파란색 UFO가 스테이지 한가운데에 등장한다.
이 UFO를 파괴할 경우, 시간 추가 효과를 얻을 수 있다.
소닉 더 헤지혹 1이 발매된 후, 수석프로그래머 나카 유지는 세가의 천대에 불만을 갖고 미국으로 건너가 세가 기술 연구소(Sega Technical Institute)를 설립한다.
이와 함께 소닉 1을 개발했던 많은 디자이너들도 함께 미국으로 건너갔고, 소닉 시리즈의 개발과 동시에 현지 프로그래머들에게 기술 전수를 겸하게 된다.
여기서 탄생한 작품이 소닉 2이다.
반면에 일본에서는 이와는 별개로 디자이너 오시마 나오토의 주관 하에 소닉 CD의 개발이 진행된다.
원래 소닉 더 헤지혹 2와 소닉 CD는 똑같은 게임 내용으로 제작이 이루어질 계획이었다.
그러나 앞의 사정으로 인하여 소닉 CD는 소닉 2와 전혀 다른 내용으로 탄생하게 된다.
소닉 2는 소닉 1과는 다른 스프라이트를 사용했으나, 소닉 CD의 소닉 스프라이트는 1탄과 동일하며, 음악이나 게임 전반적인 분위기도 독특한 양상을 보인다.
일어판과 영문판은 배경음악이 다르다.
메가 CD 두 버전 모두 CDDA에는 현재, 미래, 오프닝, 엔딩 테마만이 들어 있으며 과거 테마들은 수록되어 있지 않다.
과거 테마는 게임 내에서만 따로 들을 수 있으며 PCM 음원으로 수록되어 있다.
다만 PC 버전에서는 CDDA로 과거 테마까지 모두 들을 수 있다.
일어판이 발매되고 난 뒤, 영문판 개발버전으로 공개된 NTSC 시스템 소닉 CD의 경우, 일어판과 영문판 배경음악이 모두 수록되어 있었다.
그러나 이후에 정식판이 북미에서 출시되었을 때, 일어판 음악들은 삭제되었다.
일어판과 영문판이 출시되었을 때, 이 게임에 대한 팬들의 평가는 매우 좋았다.