heegyu/kowiki-sentences huggingface dataset:
몸통 전면에 성형 흔적 없이 표면이 일정하게 정리되어 있어 최고수준의 환경에서 제작되었음을 보여주며, 굽은 수직에 가깝고 깎음새도 매우 단정하다.
태토는 자기질화되어 매우 단단하며, 유색은 상아색 계통이나 뭉친 부분에서는 약간 파르스름한 색을 머금고 있는 등 용융상태 우수한 편이다.
사용과정에서 유층으로 불순물이 배어 크고 작은 얼룩이 있다.
유약은 전면적으로 빙렬이 많고, 여러 군데 박락된 부분과 패인 홈과 긁힌 자국이 많다.
유약의 박락은 굽다리 주변에서 집중적으로 관찰된다.
굽다리 안바닥은 기본적으로 무유이며, 약간 숙성이 덜된 흔적이 보인다.
굽다리 바닥에 수평을 맞추기 위해 갈아낸 흔적(약 4mm 내외)이 있다.
몸통 내면에는 물레자국이 선명하며 중간에 상하반부를 이은 돌출대가 있고, 그 주위에 터진 금이 있다.
구연부가 짧고 45° 정도 경사진 것으로 몸통의 곡선이 둥글며 매우 풍만한 형태를 하고 있다.
구연부의 외반 정도와 수직 굽이 조화되어 풍만하면서 안정적이며 전반적으로 완전한 균형을 유지하고 있어 전형적인 조선중기의 특징을 보인다.
몸통 전면에 성형 흔적없이 표면이 일정하게 정리되어 있어 최고수준의 환경에서 제작되었음을 보여주며, 굽은 수직에 가깝고 깎음새도 매우 단정하다.
유약은 무색투명하여 태토의 백색을 그대로 투과해 보이며 전면에 미세한 pin-hole이 있고 용융상태는 양호하다.
태토는 정선되었으나 치밀도가 약간 떨어지며, 유태색은 순백색이나 아주 엷은 담청색을 띠고 있다.
기면 전체에 잡물(얼룩)이 스며들어 색상이 변질된 부분이 있다.
국보로 지정가치가 충분하다
백자 달항아리(白磁 壺)는 서울특별시 종로구 국립고궁박물관에 있는 조선시대의 백자이다.
유약과 태토의 용융상태 우수한 편이며 결손 부분은 없으나 상동부에 'ㅅ'자형 유태 균열과 굽에 ‘1’자형 균열이 있다.
몸통 전면에 희미한 성형흔적이 있으며 굽 안바닥은 단정하게 깎았으나 사용과정에서 마모된 흔적이 있다.
그 외에 다른 결함은 없다.
구연부가 짧고 45°정도 경사진 형태로 상동부와 하동부의 둥근 선의 양감이 약간 빈약하여 전체적으로 마름모꼴을 하고 있다.
또 중간 접합부도 한쪽이 일그러져 풍만감이 줄어 들었으며, 굽이 ‘V’자형으로 약간 좁아들면서 경쾌한 맛은 있으나 안정감이 떨어진다.
구연부는 매우 단정하며 몸통이 일그러지면서 구연과 어깨가 한쪽으로 약간 휘청하게 휘어있다.
유약과 태토는 비교적 정선되었으나 유층이 매우 얇은 편이며 미세한 불순물이 포함되어 있다.
용융 상태는 양호하지만 치밀도가 약간 떨어져 태토 표면이 약간 성글다는 느낌을 준다.
유층은 얇은 편이며 균열은 없고 유태색은 엷은 담청색을 띠며 광택은 은은한 편이다.
굽에는 흑색반점이 포함된 사질 내화토의 흔적이 남아 있다.
킬메스 AC(Quilmes AC, )는 아르헨티나 그란 부에노스아이레스의 한 지역인 킬메스를 연고로 하는 프로 축구팀이다.
이 팀은 1887년에 창단되었으며, 현재 아르헨티나 프리메라 디비시온에 참가하고 있다.
영암 도갑사 오층석탑(靈巖 道岬寺 五層石塔)은 전라남도 영암군 군서면]] 도갑사에 있는 고려시대의 오층석탑이다.
1987년 6월 1일 전라남도의 유형문화재 제151호로 지정되었다가, 2005년 6월 13일 대한민국의 보물 제1433호로 승격되었다.
도갑사 오층석탑은 하층기단을 잃은 채 단층기단 위 5층 탑신부 및 노반석으로 구성되어 있었으나, 1995년 이후 목포대학교 박물관에 의한 도갑사경내 발굴조사중 하층기단부가 발견되어 2002년 2월 현 대웅전 앞에 2중기단의 5층석탑으로 복원하였다.(현재 높이 5.45m)
조각 및 구조수법 등의 특징으로 보아 고려 초기에 조성된 것으로 추정되고 있고 각 부재도 온전하게 잘 남아있으며 전체적으로 균제된 체감율과 안정된 조형미가 돋보이는 석탑으로 국가지정 문화재로 승격 보존할 가치가 충분하다.
또한 고려초기 작품으로서 이미 지정된 주변의 영암 성풍사지 오층석탑(보물 제1118호), 보성 봉천리 오층석탑(보물 제1115호) 등과 비교할 때 부연 및 옥개석의 표현에 있어서 또다른 특징을 지니고 있어 고려초기 석탑 연구에 귀중한 자료로 평가된다.
1994년 미국 월드컵에서 5골을 터트려 세계적인 축구 선수로 발돋움하였다.
페르 토마스 브롤린(, 1969년 11월 19일 ~ )은 스웨덴의 전 축구 선수이며, 포지션은 공격수 및 미드필더이다.
드리블과 패스 능력으로 인해 유명세를 떨쳤으나, 선수로 활동하는 동안 많은 부상을 겪었다.
1984년 스웨덴의 네스비켄 IK에서 데뷔했으며, 이후 GIF 순스발, IFK 노르셰핑 등을 거쳐 1990년 이탈리아 세리에 A의 파르마 AC로 이적하였다.
시즌 종료 이후 팀에 흐리스토 스토이치코프가 영입되어 주전 자리를 잃었으며, 1995년 잉글랜드 프리미어리그의 리즈 유나이티드 FC로 이적하였다. 하지만 과체중 등으로 인해 자기 관리에 실패하여 별다른 활약을 보이지 못하다 FC 취리히 및 전 소속팀인 파르마 AC 등으로 임대를 떠났으며, 결국 1998년 크리스털 팰리스 FC로 팀을 옮겼다.
그 뒤 시즌이 종료되자 스위덴으로 복귀해 후딕스발 ABK에 입단했으며, 골키퍼로 한 경기를 소화한 뒤 선수 은퇴를 선언하였다.
또한 1990년 스웨덴 축구 국가대표팀에 정식으로 데뷔한 뒤, 1995년까지 총 47경기에 출전했으며, 1990년 웨일스와의 친선경기에서 국가대표팀 데뷔골을 넣었다.
그리고 1990년 FIFA 월드컵과 UEFA 유로 1992, 1994년 FIFA 월드컵, 1992년 하계 올림픽 등 각종 대회에 참가했으며, UEFA 유로 1992에서 3골로 대회 최다득점자에 오르며 팀의 UEFA 유로 4강을 이끌었고, 1994년 FIFA 월드컵에서 올스타 팀에 선정되는 등 뛰어난 활약을 보이며 팀의 FIFA 월드컵 3위에 기여한 뒤 그 해 발롱도르 시상식에서 게오르게 하지와 함께 공동 4위에 이름을 올리기도 했다.
은퇴 이후 고향인 스웨덴에서 요식업 사업가 및 진공 청소기 판매원 등으로 활동했으며, 2006년부터 포커 선수로 활동하며 2007년 월드 시리즈 오브 포커 등에 출전하였다.
이원익 초상(李元翼 肖像)은 경기도 광명시, 충현박물관에 있는 조선시대 오리 이원익(1547∼1634)이 1604년 호성공신(扈聖功臣) 2등에 녹훈(錄勳)된 것을 기념해 제작된 초상화이다.
2005년 7월 7일 대한민국의 보물 제1435호로 지정되었다.
이 영정은 오리 이원익((1547∼1634)이 1604년 호성공신(扈聖功臣) 2등에 녹훈(錄勳)된 것을 기념해 제작된 것으로 같은 해 조성된 청난공신(淸難功臣)과 선무공신(宣武功臣)의 도상에 비해 사모(紗帽)의 모양이 다소 변한 것으로 보아 책록된 시기보다 몇 년 뒤에 그려진 것으로 추정된다.
영정의 주인공인 오리 이원익의 자(字)는 공려(公勵), 호(號)는 오리, 본관은 전주이며 태종의 아들 익녕군(益寧君) 치(袳)의 현손(玄孫)이며 이억재의 아들로 태어났다.
1569년(선조 2년) 별시 문과에 급제하여 대사헌, 호조판서, 이조판서 등을 지냈으며 조선시대 대표적인 청백리로 유명하다.
영정의 형태는 축으로 장정되어 있으며 의자에 앉아 있는 모습의 전신상으로 그 모습은 오사모(烏紗帽)에 흑단령(黑團領)을 입고 공수(拱手) 자세를 취하고 있는데 사모의 양쪽에는 운문(雲紋)이 들어가 있다.
얼굴에는 음영 효과가 거의 들어가 있지 않고 이목구비의 형용은 선묘 위주로 되어 있으며 족좌대 위에 흑피혜(黑皮鞋)와 채전(彩氈)이 깔려 있어 공신상의 전형을 보여주고 있다.
현대엔지니어링은 1974년 설립되어 대한민국에 본사를 둔, 현대자동차그룹에 소속된 화공, 전력, 건축, 주택, 인프라·환경, 자산관리 사업을 수행하는 종합건설기업이다.
국토교통부가 공시한 2021년 토목건축공사업 시공능력평가금액이 8조 4,770억 원으로 시공능력평가순위 6위를 기록했다.
스타스포츠(Star Sports)는 대한민국의 스포츠 용품 제조 기업이다.
환자들은 물리적으로 혼자가 아니어도 되지만, 스스로 무시당하고, 사랑을 받지 못하고, 침입자에 의해 위협받고 있다고 생각한다.
고독공포증 증상은 경우에 따라 다양하지만, 공통적으로 겪는 증상도 있다.
혼자 있거나 고립될 상황에 대하여 생각할 때 느끼는 강렬한 우려와 불안은 가장 흔한 고독공포증 증상이다.
고독공포증 환자는 혼자 남겨질 때 발생하기 위하여 대기하고 있는 재앙이 임박했다고 믿는다.
이 때문에 고독증환자는 혼자 있는 상황을 극도로 회피하는 경우에까지 이른다.
그러나 고독공포증 환자는 버려졌다는 느낌을 받는 물리적 고립에 있을 필요는 없다.
고독공포증 환자는 번화가나 사람들 속에 있어도 완전히 고립되었다고 느낄 것이다.
아래는 고독공포증과 관련된 기타 증상들이다.
고독공포증은 혼자 있을 때 가벼운 혹은 극단적인 위험 혹은 공포의 감정을 느끼게 하는 불안(anxiety) 형태의 하나이다.
증상은 사람마다 다르게 나타나기에 특정한 치료법은 없다.
환자 대부분은 혼자 있는 시간을 서서히 늘리는 심리치료를 받는다.
고독공포증에 직접적으로 효과적인 치료약물은 없다는 것이 현재까지의 잠정적 연구결과이다.
다만 불안이 지나치게 강렬해지는 경우 환자는 치료의 일부로서 불안을 잠재워줄 약물을 처방받기도 한다.
환자 자신이 불안증을 가지고 있다는 사실을 모르거나 도움을 요청하려는 생각을 거부하는 사례는 드물지 않다.
약물남용(substance abuse)처럼 고독공포증도 정신적 신체적 질병이며, 따라서 의학전문가로부터 도움을 받아야 한다.
약물은 증상을 안정시키고 약물남용을 막으려는 경우에 사용된다.
집단치료와 개인치료는 증상을 완화하고 공포증을 치료하는 데에 도움이 된다.
가벼운 고독공포증의 경우 치료법이 단순할 수도 있다.
치료가는 혼자 있는 상황에서도 혼자 있지 않는 것처럼 느끼게 하는 치료법들을 환자에게 제시한다.
예를 들어 혼자 심부름 갈 때 음악을 듣게 하거나 집에 혼자 있을 때 TV를 켜게 하거나 하는 식이다.
이러한 소리들은 배경 소음에 불과하지만, 이런 소음이 혼자 있는 상황에서 발생하는 침묵을 깸으로써 고독공포증 환자에게 큰 도움이 되기도 한다.
주의해야 할 것은, 때때로 외롭다고 느낀다고 해서 고독공포증이라고 말할 수는 없다는 것이다.
대부분 사람들이 종종 외로움을 느끼는 것은 당연한 현상이다.
공포가 일상생활을 영위하는 데에 지장을 줄 정도일 때만 비로소 고독공포증일 수 있다고 보는 것이다.
정연승은 대한민국의 세미클래식 작곡가 겸 싱어송라이터이다.
상트페테르부르크 음악원 출신이며, 과거 Miki라는 예명으로 뉴에이지 아티스트로 활동했다.
박현민은 대한민국의 우리는 속옷도 생겼고 여자도 늘었다
네의 기타리스트. 현재 n i n a i a n이라는 이름의 솔로 프로젝트로 활동 중이다.
슬로우쥰(Slow 6)는 대한민국의 포크 록 싱어송라이터이다.
2005년 허밍 어반 스테레오의 Brown Bunny에 의해 결성된 프로젝트 그룹이며 예슬로우의 하이톤의 랩핑, Brown Bunny의 스타일리쉬한 사운드와 속삭이는듯한 보컬, Sugar Flow의 허스키하면서 호소력 짙은 보컬이 인상적이다.
이진우는 대한민국의 모던 록 싱어송라이터이다.
에피톤 프로젝트의 앨범에 참여해 눈낄을 끌었다.
어른아이는 대한민국의 모던 록 싱어송라이터이다.
과거에 밴드로 시작했으나 멤버들의 탈퇴로 지금은 싱어송라이터로 활동중이다.
상대 특수 가나 표기법()은 나라 시대에 쓰인 《고사기》, 《일본서기》, 《만엽집》 등의 만요가나 문헌에서 사용된 상대 일본어에서의 가나 표기법이다.
명칭은 일본어학자 하시모토 신키치()의 논문 〈상대 문헌에 존재하는 특수한 가나 표기법과 당시의 어법(上代の文献に存する特殊の仮名遣と当時の語法)〉에서 유래되었으며, 간단하게 '상대 가나()'라고도 불리기도 한다.
특히 상대어의 8모음설은 널리 받아들여져 반쯤 정설이 되었으나, 1970년대에 들어 이에 대해 이견을 제시하는 학설이 잇따라 등장하여, 현재 결론은 나지 않았다.
장기간에 걸쳐 정설이 된 8모음설의 각 방면에 준 영향은 크며, 8모음설만을 근거로 하여 부정된 학설도 많다.
단, モ의 구별은 《고사기》에서만 볼 수 있다.
エ도 두 종류로 나뉘어서 쓰이긴 했으나, 이는 ア행의 エ와 ヤ행의 エ의 구별로 간주해서 상대 특수 가나 표기법에 포함하지 않는 것이 일반적이다.
이를 표로 정리하면 다음과 같다.
상대의 문헌에서는 일부의 예외를 제외하고는 쓰임에 따른 구별이 정연하게 나타난다.
이런 갑을의 구별은 하나의 단어마다 관습적으로 기억해서 씀에 따라 나뉜 것이 아니고, 상대에 존재했던 어떤 음운의 구별에 의한 것이라는 설이 세워졌다.
상대에는 アイウエオ의 5음 중에서 イエオ만이 두 종류의 음으로 나뉘어 모음이 8개였으며, 상대일본어는 흔히 말하는 50음이 아닌 88음(갑류와 을류의 モ를 하나로 볼 경우 87음)이 있었다는 것이다.
그리고 헤이안 시대 이후에는 그런 음의 구별이 옅어졌기 때문에 각각 통합되어 있었다고 생각하는 것이다.
다만 실제의 음가에 대해서는 명확하지 않은 점이 많고, 또 개별적인 음소로서 존재했었던 것인가에 대해서도 주장이 다르다.
상대 특수 가나 표기법이 폐지되고 나서는 가나가 발달했기 때문에, 이를 표현하는 가나문자는 존재하지 않는다.
그 때문에 문자 상으로 갑을의 구별을 할 필요가 있을 때는 '갑'・'을'이라고 명기하거나, 을을 명기하거나, 좌우에 세로선을 긋거나, 로마자로 표기하고 움라우트를 찍거나, 히라가나와 가타가나로 구별하고 있다.
특수 가나 표기법의 발견.
상대 특수 가나 표기법은 먼저 모토오리 노리나가에 의해 연구의 실마리가 잡혔다.
노리나가가 저술한 《고사기전(古事記伝)》(《고사기》의 주석서) 제1권의 '가나에 대해(假字の事)'는 같은 음이라도 단어에 따라 그에 맞는 가나가 분별되어 쓰이고 있다는 것을 지적하고 있다.
다만 그 지적은 아직 일부에 한한 것이었으며, 노리나가의 착상을 거듭 발전시킨 것이 그의 제자인 이시즈카 다츠마로()가 쓴 《가나 표기법 깊은 산길(仮名遣奥山路)》이다.
이는 만요가나가 사용된 《고사기》, 《일본서기》, 《만엽집》에 대해 그 용법을 조사·정리한 것이다.
그러나 당시에는 본문의 신빈성에 관한 비평이 성하지 않았으며, 조사에 사용된 텍스트에 오기가 포함되어 있었다는 점이나 가나의 용법 구분이 음운의 차이에 귀결된다는 결론이 내려지지 않은 점도 있어, 주목을 끌어들이지 못했다.
노리나가와 이시즈카가 진행한 이 연구는 오랫동안 평가되지 않고 묻혀 있었으나, 하시모토 신키치에 의해 재발견되어, 1917년에 〈제국문학(〉에 발표된 논문 〈국어 가나 표기법 연구사의 한 발견 - 이시즈카 다츠마로의 가나 표기법 깊은 산길에 대해(国語仮名遣研究史の一発見―石塚龍麿の仮名遣奥山路について―)〉으로 학계에서 평가되기 시작했다.
또한 하시모토 이후의 연구에서는 이시즈카 다츠마로가 지적한 チ의 용법에 따른 구별을 인정하지 않아, エ・キ・ケ・コ・ソ・ト・ノ・ヒ・ヘ・ミ・メ・ヨ・ロ・モ의 14종류(및 대응하는 탁음이 있을 경우 그 탁음)를 고대 특유의 분별로 여기고 있다.
이 분별을 하시모토는 '상대 특수 가나 표기법'이라고 명명했다.
또 モ의 용법 구별은 고사기에서만 보이며, 이는 일본서기 같은 후세의 사료보다도 더 오래된 시대의 구별이 남아 있었던 것으로 여겨지고 있다.
'野'는 만엽집따위에서 원래는 ぬ라고 읽었었으나, 이는 奴・怒 같은 만요가나가 쓰였기 때문이다. 하시모토는 이를 ノ갑류에 분류하여 ヌ가 아닌 ノ에 두 종류가 있는 것이라고 하였다.
또한 긴다이치 교스케()는 갑류를 i・e・o로, 을류를 ï・ë・ö로 표기하는 음성기호 상의 구별을 처음으로 행하여, 그 뒤의 각종 논문에서 움라우트는 을류 모음을 나타내는 라틴 문자 혹은 음성기호로서 널리 쓰이게 된다.
아리사카 히데요()는 1934년의 논문 〈고대일본어에서의 음절 결합의 법칙(古代日本語における音節結合の法則)에서 상대 특수 가나 표기법에 관한 다음과 같은 법칙을 발표했다.
실제로 이 법칙이 발표된 것은 1932년의 논문 〈고사기에서의 モ의 가나 용법에 대해(古事記におけるモの仮名の用法について)〉이지만, 그가 이 법칙에 강한 확신을 가지고 발표한 것은 앞에서 서술한 논문이다.
거의 같은 취지의 내용을 거의 같은 시기에 이케가미 데이조()도 발표했기 때문에, 이 법칙을 '아리사카・이케가미 법칙'이라고 부른다.
모음끼리 공존하기 쉬운 그룹을 만들고, 서로 같은 그룹에 속하는 모음끼리는 공존하기 쉬우며 다른 그룹에 속하는 모음과는 공존하기 어려운 경향은 튀르키예어나 한국어 같은 알타이어족에서 보이는 현상인 모음조화의 흔적으로 보여, 아리사카의 법칙은 일본어가 알타이어족임을 보여주는 하나의 증거로 여겨졌다.
하시모토・아리사카가 행한 이런 연구에 의해 상대 특수 가나 표기법은 일본어학계에서 정설로 받아들여졌다.
당시 학계에서는 고사기가 후세에 편찬된 위서라는 설을 주창하는 자들이 적잖이 있었으나, 고사기가 다른 고사고전(古史古伝) 과는 다르게 상대 특수 가나 표기법이 존재한다는 것, 게다가 일본서기가 편찬된 시점에서는 소멸한 오래된 구별이라고 생각되는 モ의 구별이 남아 있었다는 것이 판명되어, 고사기가 위서가 아니라 실제로 일본서기보다 오래된 문헌이라는 것이 거의 학장되었다.
또한 이른 바 고사고전의 다케우치 문서()따위에 사용되는 신대문자도, '상대에는 모음이 8개였는데 어째서인지 모음이 현재와 같이 5개밖에 없으며 상대의 가나 표기법을 따르고 있지 않다'는 이유로, 그러한 가나 표기법의 구별이 없어진 후세의 위서로서 부정되었다.
이에 관련하여 하시모토는 1942년 제2차 아마쓰(天津)교 탄압사건 재판 때에 검찰측 증인으로 출정했다.
하시모토 이후 진행되어 온 상대 특수 가나 표기법에 관한 고전적 통설을 완성시킨 자가 오노 스스무이다.
오노는 하시모토, 아리사카 등의 연구를 이어 상대 특수 가나 표기법은 그대로 8세기 상대어의 모음음소를 나타낸다고 해석하는 것이 자연스럽다고 이해했다.
더욱이 그 만요가나의 음독에 사용되는 한자의 당시의 중국어 추정음(중고음) 등을 참고하여, 'イ단 을・エ단 을・オ단 을'이라는 세 을류 모음의 구체적인 발음은 중설 모음일 것이라고 추정했다.
예를 들어 イ단 을류는 현대 일본어의 イ()와 ウ()의 중간 발음이며, エ단 을류 및 オ단 을류는 현대 일본어의 エ()와 オ()의 중간 발음(エ단 을류는 エ에 더 가까우며, オ단 을류는 オ에 더 가깝게)이라고 말하는 것이다.
エ와 オ 사이에 근소한 발음의 차밖에 가지지 않는 모음이 두 개나 끼어 있어, 중고모음의 열에 모음이 네 개나 모여 있는 이 체계는 명확하게 불안정하며, 이 때문에 헤이안 시대 중기 이후 교토 방언과 같은 일본어의 주요 방언이 ・・・・의 안정된 5모음이 되는 계기였다고 오노는 설명한다.
오노는 더욱 고찰을 진행하여, 일본어의 내재변화로서의 음운사 이론을 구축하기에 이르렀다. 8모음 중 イ단 을・エ단 갑・エ단 을・オ단 갑은 애초에 나타나는 빈도가 상대적으로 적으며, 오로지 어중에만 출현한다는 특징이 있다.
게다가 복합어따위에서 모음이 연속으로 나올 경우에 생기는 것이 많다는 점에 근거하여, 연속하는 모음의 융합으로 인하여 생겨난 이차적인 모음이 아닐까하고 생각했다.
오노는 8모음 내부에서 다음과 같은 모음체계의 내적 구성을 생각했다.
이 이해를 기반으로 하여 오노는 일본어에서 나타나는 동사의 활용의 기원을 설명했다.
4단동사 및 변격동사는 어간 말이 자음이고, 상1단동사·상2단동사·하2단활용은 어간 말이 기본 모음이며, 각각의 어미가 연결될 때 모음이 접촉하여 모음융합이 일어난 결과, 상고어에서 볼 수 있는 동사의 활용이 발생했다고 이해하면 동사 활용의 상당한 부분을 설명할 수 있게 되는 것이다.
오노는 나중에 이 '기본 4모음'이 남도조어(南島祖語)에서 추정되는 모음체계와 유사하다는 점에 근거하여, 일본어의 기반에는 남도어가 존재하는 것이 아닐까 하는 논의도 하였다.
고대 일본어 8모음설은 널리 받아들여져 반쯤 정설이 되었으나, 1970년대에 들어 이에 대해 이견을 제시하는 학설이 잇따라 등장하며, 그 단서가 마쓰모토 가쓰미()의 〈고대 일본어 모음 조직에 대한 고찰 - 내적 재구의 시도(古代日本語母音組織考 －内的再建の試み－)〉이다.
마쓰모토는 아리사카의 음절 결합의 법칙에 대해 '동일 결합단위'라는 개념의 애매함을 지적하고 갑과 을로 나뉘는 모음뿐만 아니라 모든 모음에 대해 결합의 법칙성을 추구해야 한다고 하며, 1965년에 이루어진 후쿠다 료스케()의 연구를 바탕으로 모음을 세 그룹으로 나누어 검증을 시도했다.
그 결과, 종전까지 갑을로 나뉜다고 여겨진 オ단의 모음은 상보적 분포를 나타내고 있으며, 모음이 쓰임에 따라 구별된 것이 아니라 음운적으로는 동일했다고 하였다.
마쓰모토는 그리스어의 음소 의 표기를 근거로 들며, 에 대해 와
라는 두 종류의 문자가 사용되었다고 해서 그것이 그리스어에서 두 종류의 자음이 의도적으로 구별해서 사용되었다는 사실을 가리키는 것은 아니라는 것을 들어, 마찬가지로 상대 특수 가나 표기법에 대해서도 갑을의 구별이 그대로 당시의 모음 체계를 정확히 드러낸 것이 아니라는 것을 지적했다.
또한, イ단과 エ단의 모음에서의 갑류와 을류의 구별은 자음의 구개성(口蓋性)/비구개성의 대립에 원인이 있다고 하며, 상대에 모음의 구별은 행해지지 않았다고 하였다.
더욱이 마쓰모토는 일본어의 모음의 변천에 대해
과 같은 변천을 거쳤다고 하며, 상대 일본어의 모음 체계는 현대와 같은 5모음이었다고 결론지었다.
마쓰모토 가쓰미의 논문 발표는 1975년 3월인데, 같은 해 9월에 모리시게 사토시()는 〈상대 특수 가나 표기법은 무엇인가(上代特殊仮名遣とは何か)〉를 발표하여, 마쓰모토와는 다른 관점에서 상대 특수 가나 표기법의 8모음설에 이의를 제시했다.
발표는 9월이나 이 논문이 집필된 것은 같은 해 2월이며, '정설'이었던 8모음설에 대한 반론이 거의 같은 시기에 집필되었다는 것이 된다.
우선 모리시게는 체언에 대한 감탄을 나타낼 경우에 그 뒤에 어떤 조사도 붙지 않고 단어가 그 상태로 쓰일 때, 조사를 대신하는 역할로 단어의 음운 그 자체에 イ를 더하는 경우가 있다고 설명했다.
여기서 ア단 음에 イ가 더해진 것이 エ로, ウ단 음에 イ가 더해진 것이 イ로, オ단 음에 イ가 더해진 것이 オ로 변화하여, 각각 을류라고 불리는 음이 되었다는 것이 모리시게의 요지이다.
모리시게 설 중에서 최종적을 일본어의 모음 체계는 5모음이었다고 하고 있다.
즉, 만요가나에서 보이는 글자의 구별은 도래인이 일본어에서는 불필요한 음성의 차이를 음운으로 이해해버린 것이라고 하는 것이다.
모리시게는 햅번식 로마자 표기법이 일본어에서는 분별할 필요가 반드시 있는 것은 아닌 sh, ch, ts, f따위를 분별한 것에 비교하며, 상대 특수 가나 표기법 중 コ 음만이 헤이안 시대 초기까지 남아 있었는데도 불구하고 히라가나에 그 분별이 존재하지 않았다는 것을 방증으로 들고 있다.
새로운 설을 휘감는 논쟁.
이 시기를 같이 한 새로운 주장에 대해서는 다수의 반론이 전개되어, 1970년(1975년?) 12월부터 다음해 1월까지 마이니치 신문에서 이 설을 다루어 4회에 걸쳐 논의가 펼쳐졌다.
그 중에서도 격렬한 논쟁이 펼쳐졌던 것은 《언어(言語)》라는 잡지에서였다.
1976년 6월호 특집 〈모음조화를 살피다(母音調和を探る)〉에는 6모음설을 주장하는 핫토리 시로()의 〈상대 일본어의 모음 체계와 모음조화(上代日本語の母音体系と母音調和)〉와 마쓰모토의 〈일본어의 모음 조직(日本語の母音組織)〉이 같이 게제되어, 서로의 설을 비판하는 체재가 채용되었다.
거기에 8월호에서는 오노 스스무가 〈상대 일본어의 모음 체계(上代日本語の母音体系)〉에서 양론을 소개하며 지론을 전개한 밖에, 11월호에서는 마쓰모토가 〈만요가나의 オ계열 갑을에 대해(万葉仮名のオ列甲乙について)〉에서, 12월에는 핫토리가 〈상대 일본어의 모음 음소는 6개이지 8개가 아니다(上代日本語の母音音素は六つであって八つではない)〉에서 서로 재반론하였다.
1981년에는 모리 히로미치()가 〈당대 북방음과 상대 일본어의 모음 평가(唐代北方音と上代日本語の母音評価)〉에서 8모음 중 エ단 을류를 이중모음으로 취급하는 7모음설을 발표함과 동시에, 당대(唐代) 북방음과 절운(切韻)을 이용한 구체적 음가의 추정을 시도했다.
최근에는 종전의 설을 뿌리부터 뒤집는 주장은 발표되고 있지 않으나, 그렇다고 해서 상대 모음에 대한 결론이 나온 것은 아니다.
상대에는 몇 개의 모음이 실제로 존재했는가, 그 구체적인 음가는 무엇인가, 어째서 イ단・エ단・オ단의 일부만이 분별해서 사용되었는가 같은 의문에 대해서, 앞으로도 여러 분야에서의 접근이 기다리고 있다.
이천 물류창고 붕괴 사고는 2005년 10월 6일 11시 26분에 발생한 붕괴 사고이다.
이 사고로 9명이 사망하고 5명이 부상하였다.
GS물류센터 신축 공사를 위해 지붕인 콘크리트 구조물을 조립하던 중 2층과 3층의 구조물이 연쇄적으로 붕괴하여 발생하였다.
경찰은 3층으로 구조물을 올리다가 이미 올라가있던 구조물을 건드려 아래로 떨어지면서 붕괴가 일어난 것으로 추정했다.
이 문서는 매우 비정형있는 개체, 상황, 또는 개인의 성적 매력인 성도착의 목록이다.
레프테르 퀴취칸도니아디스(, 1924년 12월 22일~2012년 1월 13일)는 그리스계인 터키의 전 축구 선수이다.
터키 이스탄불 뷔위카다섬에서 태어났으며, 이스탄불 쉬쉴리에서 숨졌다.
선수 시절 터키의 페네르바흐체 SK에서 주로 뛰었으며, 이탈리아와 프랑스에서도 각각 1년간 활약하였다.
그는 하칸 쉬퀴르가 기록을 깨기 전까지 22골로 터키의 A매치 최다 득점자였다.
이 골들 중에 1954년 FIFA 월드컵 대한민국과의 조별 예선 경기에서 2골, 서독과의 플레이오프에서 1골을 기록하였다.
탐진 안씨(耽津 安氏) 또는 강진 안씨(康津 安氏)는 전라남도 강진군을 본관으로 하는 한국의 성씨이다.
이듬해 원나라의 세력을 배후에 두고 세도를 부렸던 기철(奇轍)을 주살한 공으로 1등공신에 책봉되었다.
홍건적(紅巾賊)이 침입해 의주(義州)·정주(靜州) 등지가 함락되자 서북면부원수(西北面副元帥)로서 적을 대파하였다.
1359년 홍건적의 잔여 무리를 쫓아 고선주(古宣州)에 이르러 수백 명의 목을 베고 돌아와 중서평장정사(中書平章政事)·추충절의정란공신(推忠節義定亂功臣)이 되었다.
이어 참지정사(參知政事)를 거쳐, 상원수(上元帥)가 되었고 재차 침입해 온 홍건적을 박주(博州)·영변(寧邊) 등지에서 대파하고 도원수(都元帥)가 되었다.
현대에 등장하기 시작한 시조 안원린(安元璘)은 고려 공민왕 때 순흥군(順興君)에 봉해진 문숙공(文淑公) 안목(安牧)의 셋째 아들로 문과에 급제한 후, 정당문학(政堂文學) 검교중추원사(檢校中樞院事)를 지내고 탐진군(耽津君)에 봉해졌다고 한다.
하지만 안원린이 과거에 급제하여 정당문학 등을 역임했음에도 불구하고 고려사 등의 기록에 나오지 않는 것으로 보아 실존 인물이 아니며, 순흥 안씨와 계보를 짜맞추기 위해 만든 가상인물이기 때문에 순흥 안씨의 분파가 아니라는 주장도 있다.
안사종(安士宗)의 아들 안지(安止)가 1414년 문과에 급제하여 세종 때 정인지(鄭麟趾) 등과 함께 《용비어천가(龍飛御天歌)》를 지어 찬진하였으며, 공조판서를 거쳐 예문관 대제학에 오르고 중추원영사(中樞院領事)·봉조하(奉朝賀)에 이르렀다.
이밖에 중종 때 효행으로 이름난 안우(遇), 임진왜란 때 유곡(柳谷)싸움에서 큰 공을 세운 안기종(起宗), 임진왜란 때 어용(御容)과 실록(實錄)을 정읍(井邑) 내장산(內藏山)에 봉안한 안의(義), 고종 때 시문으로 명성을 날린 안찬(鑽) 등이 있다.
탐진(耽津)은 전라남도 강진군(康津郡)의 옛 지명으로 본래 백제의 동음현(冬音縣)이었다.
757년(신라 경덕왕 16)에 탐진으로 고쳐서 양무군(陽武郡)에 예속시켰으며, 고려시대에는 영암(靈巖)에 속하였다가 장흥(長興)으로 이속시켰다.
1417년(태종 17)에 병마도절제사영을 도강현(道康縣) 소재지에 옮기고 두 현을 합쳐 강진으로 개칭하였고 치소는 탐진으로 하였다.
1895년(고종 32) 지방제도 개정으로 탐진군으로 승격되어 나주부(羅州府)의 관할이 되었고, 1914년에 군면 폐합으로 백도면(白道面) 일부를 해남군에 이속하였고, 가우도(加牛島)를 합쳤고, 1936년 강진면이 강진읍으로 승격되었다.
탐진 안씨(강진 안씨)는 문과 급제자 6명, 무과 급제자 5명, 생원·진사 10명을 배출하였다.
현대에 순흥 안씨로 합본하여 탐진군파라고 참칭한 인구까지 합하면 더 많다.
가르시아 효과는 고전적 조건형성의 사례 중 하나로, 대상이 어떤 음식의 맛을 독·변질·독성 물질에 의해 일어나는 증상과 연관시켜 특성 물질을 회피하는 현상이다.
이 현상은 주로 구토나 구역질 등의 증상과 연개된다.
특정 물질에 거부 반응을 보이는 것은 독이 든 열매나 독버섯처럼 위험한 음식들을 피하도록 도와준다.
우리가 주위 환경에 적응하도록 진화하였듯이, 이 반응도 우리의 생존과 연관되어 있다.
구토나 구역질 등의 증상과 음식이 연결되는 것은 미래에 비슷한 음식을 먹고 고통받을 확률을 낮춰준다.
가르시아 효과는 파블로프의 개 실험으로 유명한 고전적 조건형성의 한 종류이다.
알레르기, 편식, 약과 식단의 순서 등은 맛 혐오 학습을 통해 일상생활에서 흔히 지나칠수있는 잘못된 식습관 또는 식단관리가 편견과 오해로 인한 비효율성에 노출될수있다는점을 보여줌으로써 이러한 맛 혐오 학습에대한 존 가르시아의 연구 성과는 사회와 가정이 섬세한 심리학적 배려를 통해 얼마나 효과적으로 삶의 질을 높일수있는지 잘 이해하도록 한다.
거창 농산리 석조여래입상(居昌 農山里 石造如來立像)은 경상남도 거창군 북상면에 있는 통일신라의 석조불상이다.
1972년 2월 12일 경상남도의 유형문화재 제36호로 지정되었다가, 2005년 7월 7일 대한민국의 보물 제1436호 거창농산리석불입상(居昌農山里石佛立像)으로 승격 지정되었고, 2010년 8월 25일 현재의 명칭으로 변경되었다.
거창 농산리의 낮은 야산 기슭에 있는 이 석불은 현재 경상남도 유형문화재 제36호로 지정되어 있으며 전형적인 통일신라시대 불상 양식을 따르고 있다.
입불상으로 자연석을 적당히 다듬어 윗면에 두 발을 새겨 놓은 1매의 대석과, 대석에 꽂아 세울 수 있도록 한 돌에 광배를 함께 조성한 불신 등 두개의 돌로 구성되었다.
신체에 비하여 다소 머리부분이 큰데 얼굴이 부분적으로 손상되었지만 전체적으로 후덕한 느낌을 준다.
양어깨를 덮어 내린 통견(通肩)의 법의 (法衣)는 가슴에서 U자형 옷주름을 이루다 잘록한 허리 부분으로부터 Y자형으로 갈라져 양 대퇴부에서 대칭적인 의문(衣紋)을 이루는 이른바 우전왕(優塡王, Udyana王)식 옷주름의 형태를 나타내고 있다.
이와 같은 형태는 통일신라 700년 전후 추정의 국립경주박물관 소장 사암제불 입상(砂岩製佛立像)을 비롯하여 719년명 감산사상(甘山寺像), 730년~760년경 추정의 경주 굴불사지 사면석불(堀佛寺址四面石佛) 남면 불입상 등 8세기 이후 상들에서 나타나는 양식적 특징으로 이 불상의 조성시기를 추정하게 해 준다.
두 발은 불신과 별도로 대석 위에 조각되어 있는데 마멸과 손상이 심하여 왼쪽 발가락 일부만 형태를 유지할 뿐이다.
우측 상단부가 깨어져 나간 광배는 불신과 한 돌로 이루어진 배 모양의 주형거신광(舟形擧身光)으로 어느 정도의 형태는 유지하고 있으나 화염문 등 구체적인 문양 표현은 알 수 없다.
비록 부분적인 파손이 있으나 이 불상은 야산의 구릉에서 원위치를 지키고 있는 귀중한 불상으로 규모가 비교적 크고 정제된 조각수법을 보여 주고 있으며 비슷한 예가 많지 않은 점에서 국가지정문화재로서의 가치가 있다.
타락한 마음 살인은 인간생명에 대한 추호의 고려없이 행동하여 죽음에 이르게 하는 것을 말하며 미국법상 살인죄에 해당한다.
대표적인 예로 러시안 룰렛 게임을 들 수 있다.
네덜란드 왕립 축구 협회() 혹은 KNVB()는 네덜란드의 축구 협회이다.
KNVB는 네덜란드 축구 리그인 에레디비시와 에이르스터 디비시를 포함하여, 아마추어 리그, 그리고 네덜란드의 남자 및 여자 축구 국가대표팀을 관리하고 있다.
벨기에와 함께, KNVB는 벨기에와 네덜란드의 여자 축구 1부리그인 베네리그를 공동 관리하고 있다.
KNVB 본부는 위트레흐트 중심부인 제이스트에 위치하고 있다.
네덜란드 축구 리그는 협회가 형성되기 10년전부터 이미 비공식적으로 형성되어 있었다.
교사죄(敎唆罪)는 범죄를 범하도록 타인에게 권유하여 기수가 되는 범죄이다.
타인이 범죄를 범하라는 구체적 고의를 가지고 타인에게 돈을 주거나 행하도록 유도하는 것을 말하며 타인이 범죄를 범할 필요는 교사죄 성립에 영향을 미치지 않는다.
다만 타인이 범죄미수나 범죄공모, 범죄기수가 되면 교사죄는 이 범죄에 흡수된다.
공모죄(共謀罪, conspiracy)란 두 사람 이상이 미래에 범죄를 범할 것을 합의함으로써 기수가 되는 영미법상 범죄이다.
최근에는 공연한 행위를 요구한다.
공모죄는 공모를 통해 계획한 범죄를 범하더라도 계획범죄에 흡수되지 않고 독립된 범죄가 된다.
과거 커먼로상에서는 공모되는 2인 이상 사람의 합의가 있어야 하므로 단독 공모죄는 성립하지 않는다.
예를 들어 잠복 경찰관과 범죄를 공모한 경우 비록 경찰관은 범죄를 범할 의사가 전혀 없었지만 피고인은 단독 공모죄로 처벌받을 수 있다.
결투, 중혼, 불륜, 도박, 밀수나 뇌물수수죄는 범죄의 특성상 두 사람을 필요로 하고 이 경우 공모죄의 성립을 부정한다.
마이크와 테드는 강도죄를 저지르기 위해 로리의 집에 침입하기로 공모하였다.
그들이 강도계획을 짜는 동안, 마이크는 로리의 집 방범장치를 해제하는데 필요한 기술적 조언을 벤에게 구하였고, 벤은 자신은 범죄에 가담하고 싶지 않다고 하면서 테드가 직접 방법장치를 해제할 수 있도록 방법을 알려주었다.
그 후 마이크와 테드는 강도를 저지하기 위해 로리의 집으로 갔는데 집 앞에 사나운 개가 있어서 무서워서 강도를 포기하고 돌아갔다.
이 경우, 마이크, 테드 그리고 벤은 공모죄의 유죄가 된다.
공모한 범죄에 자발적으로 동의하지 않았더라도 그 사람이 공모내용에 대해 알고 있고 공모의 목적에 대해 의도적으로 도움을 주었다면 그 사람을 공모의 일원으로 보는 것이 가능하다.
본부는 브뤼셀에 두고 있으며, 보두앵 국왕 경기장에서 멀지 않은데에 위치하고 있다.
2020년 기준으로, 협회 회장은 메흐디 바야트가 맡고 있다.
벨기에 왕립 축구 협회는 벨기에의 남자와 여자 그리고 청소년 국가대표팀을 관리한다.
또한 벨기에 축구 리그 시스템을 관리하며, 다음의 대회가 벨기에 왕립 축구 협회 관리하에 놓여 있다:
근래에 들어, 벨기에 축구 협회는 국가 센터 건립, 1부 리그 개편, 레네 판더레이컨 국가대표팀 감독의 해임 위약금, 그리고 매수 의혹을 받은 팀들의 잔류 결정 (여러 차례 포함된 퍼르브뢰더링 헤일을 포함하여) 등의 여러 구설수에 오르며 논란의 대상이 되었다.
네덜란드 협회 (KNVB)와 함께 UEFA 유로 2000을 조직한 후, 두 협회는 각각 €10M의 수익을 유소년 발전 기금에 사용하기로 결정하였었다.
그러나, 벨기에 왕립 축구 협회는 €10M의 기금 중 절반을 떼어 튀비즈에 국가 센터를 건립하기로 하였다.
그러나, 이 건물의 주춧돌은 2005년 4월 8일까지 놓이지 않았다.
2006-07 시즌 종료 후, 나뮈르와 페르브뢰더링 헤일 간의 3부 리그 최종전에서 헤일이 승리하였다.
그러나, 이 클럽은 라이선스를 획득하지 못해 2부 리그에 진출할 수 없었고, 이로 인해 나뮈르가 승격되었다.
헤일은 라이선스 항소 위원회에 항의를 통해 프로 라이선스를 획득하였고, 이후 2007년 7월에 나뮈르가 나뮈르 지역법원으로 판정의 요약에 질문을 던졌다.
나뮈르의 제소는 헤일의 라이선스 획득으로 기각되었으며, 나뮈르의 승격은 취소되었다.
축구 협회는 2008-09 시즌에 두 팀 모두 3부 리그에 소속될 것임을 밝혔다.
두 클럽은 다시 각각 나뮈르와 투른하우트 법원에 판정의 요약에 질문을 던졌다.
2007년 9월 7일, 나뮈르 법원은 최종 결론이 날 때까지 리그를 중지시켰다.
결국 두 클럽이 2부 리그로 승격되는 것으로 최종 결론지어졌고, 그 결과 3부 리그 팀은 일시적으로 16팀에서 15팀으로 줄었고, 반대로 2부 리그 팀은 18팀에서 19팀으로 증가하였다.
축구 협회는 2부 리그를 3위로 마쳐 2부 리그 최종 라운드에 진출한 헤일을 최종 라운드에서 제외시켰고, 바슬란트로 대체시켰다.
헤일은 브뤼셀 법원에 항소하였고, 그 결과 헤일은 최종 라운드에 참가할 수 있게 되었다.
LXC(LinuX Containers)는 단일 컨트롤 호스트 상에서 여러 개의 고립된 리눅스 시스템 (컨테이너)들을 실행하기 위한 운영 시스템 레벨 가상화 방법이다.
리눅스 커널은 cgroups를 절충하여 가상화 머신을 시작할 필요 없이 자원 할당 (CPU, 메모리, 블록 I/O, 네트워크 등)을 한다.
Cgroups는 또한 애플리케이션 입장에서 프로세스 트리, 네트워크, 사용자 ID, 마운트된 파일 시스템 등의 운영 환경을 완전히 고립시키기 위해 namespace isolation을 제공한다.
도커(Docker)또한 실행 드라이버의 하나로 LXC를 사용할 수 있으며 이를 통해 이미지 관리와 개발 서비스를 제공한다.
LXC는 완전한 가상머신을 작성하는 대신 자신의 고유한 프로세스와 네트워크 스페이스를 가지는 가상 환경을 통해 운영 시스템 레벨의 가상화를 제공한다.
이는 또한 메인라인 리눅스 커널에 통합되어 있는 namespace-고립 기능에도 의존한다.
원래 LXC 컨테이너는OpenVZ와 같은 다른 OS-레벨 가상화 방법에 비해 보안수준이 안전하지 않았다: 3.8 이전의 리눅스 커널에서는 게스트 시스템의root사용자가 root 권한으로 호스트 시스템 상에서 임의의 코드를 실행할 수 있었다.
LXC 버전 1은 2014년 2월 20일 릴리즈되었으며 향후 5년간 지원될 예정이다.
《신비체험》은 2003년 발매된 가수 이상은의 정규음반 11집이다.
동양적 감성이 농후한 서정적인 멜로디가 어쿠스틱과 일렉트로닉 사운드의 조화 위에 펼쳐지는 작가주의적 앨범으로, 타이틀곡인 &lt;비밀의 화원&gt;은 베스킨라빈스 CF 배경음악으로도 사용되면서 폭넓은 사랑을 받았다.
《Romantopia (로만토피아)》은 2005년 발매된 가수 이상은의 정규음반 12집이다. ‘로만토피아’는 Roman과 Utopia의 합성어로, 낭만적 사랑과 예술적인 교감이 충만한 꿈의 세계, 혹은 서정적이며 몽환적인 판타지가 넘쳐나는 유토피아를 상징한다.
당시 연애중에 나온 앨범으로 앨범타이틀이 말해주듯, 이상은의 로맨틱한 이상향을 담은 앨범이다.
타이틀곡 '돌고래자리'를 비롯해 '지도에 없는 마을', '둥글게' 등이 고른 사랑을 받았다.
신장은 183cm이고 체중은 73kg이며 부산에서 출생하였고 지난날 한때 경상남도 밀양에서 잠시 유아기를 보낸 적이 있으며 그 후 서울에서 성장한 그는 1981년 KBS 한국방송공사 드라마에서 특채 연기자 첫 데뷔하였고 이듬해 1982년 연극배우 데뷔하였으며 1년 후 1983년에 MBC 문화방송 17기 공채 탤런트로 정식 데뷔하였다.
윤소호 (1991년 11월 20일 ~ )은 대한민국의 뮤지컬배우이자 연극배우이다.
이상은이 오키나와 바닷가에서 수개월을 지내며 곡을 만들고, 6집 《공무도하가》의 프로듀서 와다 이즈미, 어레인저 다케다 하지무, 영화음악감독 이병훈과의 약 1년 3개월에 걸친 한국과 동경, 오키나와를 오가는 한일 공동 합작 프로젝트의 결과물이다.
이 앨범중 '삶은 여행'이란 곡이 《꽃보다 누나》 프로그램을 통해 뒤늦게 많이 알려지기도 했다.
1번 트랙과 12번 트랙은 같은 곡으로 각각 영어 가사와 한국어 가사로 부른 것이다.
영화음악가 이병훈(Vanilla Voy), 일렉뮤지션 KAYIP(이우준) 과 뉴욕에서 작업한 음반으로 일렉트로니카 사운드이다.
특히 4번트랙 'Stardust'에서는 짧은 노이지를 비트로 응용한 새로운 일렉트로니카 스타일인 글리치(Glitchy)를 선보이기도 하였다.
기존작업 방식과 달리 편곡자, 세션연주 없이 이상은이 컴퓨터 장비를 이용해 사운드메이킹, 믹싱 작업까지 홈레코딩으로 홀로 만들어 낸 앨범이다.
앨범 컨셉은 빈티지이다.
TV바둑 아시아 선수권 대회 준우승 등 기록했고 간사이 기원 최우수 기사상 7번을 수상해 돌의 기능을 추구하는 전투적인 기풍으로 "무투파"로 불리는 기사이다.
《사랑할거야》는 1989년 12월에 발매된 가수 이상은의 정규음반 2집이다.
1집을 강인원 한 사람에게 의존했었던데 비해 2집은 여러 작곡가들에게 디렉팅을 받으며 보컬도 다양한 호흡으로 각 곡의 개성을 살리는데 주력한, 대중적이고도 팝성향이 두드러진 음반이다.
아이돌 스타 이상은이 2집 앨범 발매하기 전 먼저 발표해서 부른 노래가 있는데 바로 자작곡 &lt;아오아오아&gt;. 원치 않은 결혼을 하게 되는 여인이 숲에 숨어 운다는 내용을 흥겨운 리듬으로 불렀는데, 실제로는 하고 싶은 음악을 마음껏 할 수 없었던 이상은 자신의 허탈한 마음을 담은 곡이라고 한다.
이 노래는 방송 버전과는 다르게 앨범에는 1:41초의 짧은 곡으로 실렸다.
2집 발매 후 예전처럼 밝은 분위기의 타이틀곡 '사랑할거야'가 히트하며 KBS 가요톱텐 순위 2위까지 오르지만 곡인기가 차츰 사그라들 때 즈음 표절시비로 얼룩지면서 후속곡으로 자신이 작사한 '그대떠난 후'로 활동을 하게 되는데, 이 노래도 방송에서는 새롭게 편곡된 버전으로 불렀다.
그리고 이시기의 이상은은 성대결절로 목 상태가 좋지 않았음에도 활동을 강행 해야했고, 결국 여러가지로 연예계 생활에 회의를 느낀 이상은이 유학을 떠나는 계기가 되었던 앨범이기도 하다.
유승진에는 다음과 같은 뜻이 있다.
디'로 대상을 수상한 이후 발빠른 어른들의 손에 이끌려 나오게 된 이상은의 첫번째 앨범. 프로듀싱을 강인원이 했고, 마지막 곡 '음악이 끝나고'는 강인원 자신이 부르기도 했던 이상은 자신보다 강인원 색깔이 강한 앨범이다.
모두의 예상과는 달리 슬픈 발라드 곡을 타이틀로 내세웠는데 'Happy Birthday', '사랑해 사랑해'가 많이 알려졌으며, 네번째 수록된 '슬픔없는 이별'은 이상은이 작사에 참여한 곡으로, 몇년 후 가수 이장우에 의해 리메이크되어 불리기도 했다.
《연애 말고 결혼》은 2014년 7월 4일부터 2014년 8월 23일까지 tvN에서 방영된 대한민국의 텔레비전 로맨스 드라마이다.
억지로 결혼을 강요받는 남자 주인공이 집안을 포기시킬 목적으로 절대 집안에서 허락할 것 같지 않은 지방대 출신 명품 판매장 직원을 애인으로 소개하면서 벌어지는 일을 그린 드라마
혼성 그룹 카드의 HiDden를 맡았었다.
중학교 때 인라인 스케이트 선수로 활동한 적이 있다.
이후 2014년 카라의 새로운 멤버 찾기 프로젝트 "카라 프로젝트"를 통해 최종 선발, 새 멤버로 영입되어 2014년 카라 미니 앨범 'Day &amp; Night'로 데뷔하였다.
2017년 8월 25일에는 자작곡 "추억시계"로 솔로 데뷔를 했다.
허영지가 직접 작사, 작곡, 앨범 제작 전반에 참여한 솔로곡으로 기존의 밝고 귀여운 모습과는 정반대의 아련하고 성숙한 이미지를 선보였으며, 오후 6시 디지털 싱글로 공개되었다.
과거칠불(過去七佛)은 석가모니까지(석가를 포함해) 등장한 7명의 부처를 말한다.
의 칠불. 이른바 과거불신앙의 대표적인 예.
불교에서는 과거와 미래, 현재의 삼세에 걸쳐 각각 천 명의 부처(천불)가 출현한다고 말하고 있다.
과거칠불은 전3불과 후4불로 분류되는데, 전3불은 과거인 장엄겁에 출현했던 천 명의 부처(천불) 가운데 마지막 세 명, 후4불은 현재인 현겁에 등장한 천 명의 부처(현겁천불)의 최초 네 명이다.
불교에서는 석가모니불이 불교라는 거대한 종교를 이룬 것은 단지 불조(佛祖) 석가모니 한 대(代)에서 완성된 사업이 아니고, 과거로부터 먼저 성도하여 부처가 된 이들의 전생의 공덕이 쌓이고 쌓인 결과로 설명한다.
이러한 생각은 상당히 오래되었으며, 기원전후에 건립된 인도 마디아프라데시 주의 바 풋의 난순(부조)에 칠불이 깨달음을 얻은 나무를 새긴 부조가 있다.
또 불교에서는 일반적으로 데바닷타를 석가모니불에 거스르는 대역죄를 범한 대악인으로 보고 있지만, 법현삼장의 《불국기》 등의 기록을 통해 후세 데바닷타의 후신을 자처하는 교단에서는 데바닷타의 유훈대로 독자적인 계율을 정하고 석가모니를 제외한 과거 6불을 인정하고 신앙했음이 확인되고 있다.
아울러 최근의 연구에서는 데바닷타는 계율을 보다 어렵고 엄격하게 시행할 것 등을 석가모니불에 진언했으나 받아들여지지 않자 석가모니의 교단에서 분파했고 석가모니를 부처로 인정하는 교단으로부터 차츰 반역자이자 대악인으로 몰렸다고 보고 있다.
이를 통해 고대 인도에 석가모니가 살아있었을 당시에도 과거불, 즉 석가모니불 이전에도 부처가 세상에 나타났었다는 과거불신앙이 존재했다는 것을 알 수 있다.
과거 91겁, 사람의 수명이 8만 4천 세였던 때에 반두파제 성(槃頭婆提城)에서 크샤트리아 출신이며, 아버지는 반두파다(槃頭婆多), 어머니는 반두파제(槃頭婆提)라 하였다.
성은 구리약(拘利若)으로 교진여(憍陳如)로도 번역된다.
파파라나무(波波羅樹) 밑에서 성도하고 세 번에 걸치는 설법으로 16만 8천 명, 10만 명, 8만 명을 제도하였으며, 그 가운데 건다(騫荼)와 제사(提舎)라는 두 제자가 가장 뛰어났다고 한다.
산스크리트어로는 Śikhin, 팔리어로는 Sikhī라 읽으며, 이를 음사해 식(式) 또는 식기(式棄) 등으로도 번역되었다.
과거 장업겁(荘厳劫)에 출현했다는 천 명의 부처(천불) 가운데 999번째 부처로 사람의 수명이 7만 세이던 시절에 광상성(光相城)에 태어났다.
크샤트리아 출신으로 아버지는 명상(明相), 어머니는 광요(光曜)라 하였다.
분타리수(分陀利樹) 아래서 정각을 이루고 세 번에 걸쳐 설법하여 10만 명, 8만 명, 7만 명을 제도하였다고 전한다.
과거31겁, 사람의 수명이 6만 세이던 시절에 무유성(無喩城)에서 태어났다.
크샤트리아 출신으로 아버지의 이름은 선등(善燈), 어머니의 이름은 칭계(称戒)였으며, 성은 구리약(拘利若)으로 아들 한 명이 있었다고 한다.
칠불경(七佛經)에서는 아버지의 이름을 소발라저도 왕(蘇鉢羅底都王), 어머니의 이름은 발라파박저(鉢羅婆縛底)로 태어난 성의 이름은 아노발마(阿努鉢麼)라 하였으며, 불명경(佛名經)이나 칠불부모성자경(七佛父母姓字經)에도 다른 이름이 등장한다.
파라수(婆羅樹, 박차수博叉樹) 아래에서 성도하였고, 두 번에 걸친 설법에서 7만 명과 6만 명을 제도하였다고 한다.
현장의 《대당서역기》에는 음역해 가라가촌타불(迦羅迦村馱佛)로 표기되어 있다.
현재에 해당하는 현겁(賢劫)에 등장한다는 천 명의 부처(현겁천불)의 첫 번째 부처라고 한다.
사람의 수명이 4만 세였던 시절에 안화성(安和城)에서 태어났다고 한다. 《칠불경》에서는 현겁 제6겁에 세상에 났고, 증일아함경(増一阿含経)권45에는 인간의 수명이 5만 세였던 때에 세상에 났다고 해서 서로 다르다.
브라만 계급 출신으로 아버지는 예득(礼得), 어머니는 선지(善枝)라 하였다.
시리수(尸利樹) 아래에서 성도하였으며, 한 번 설법하였고 그 설법으로 4만 명의 비구를 가르쳤다고 한다.
5세기 중국의 승려 법현(法顯)은 자신이 쓴 《불국기》(佛國記)에서 사위성 동북쪽으로 12유연(由延) 되는 거리에 나비가(那毘伽)라는 이름의 읍(마을)이 있는데 이곳이 구류손불이 태어난 곳이자 열반에 든 곳으로 모두 탑을 세웠다고 적고 있다.
당의 승려 현장도 《대당서역기》 권6겁 카필라바스투 국(比羅伐卒堵國)에서 성의 남쪽으로 50리를 가면 옛 성과 스투파가 있고 이 성이 구류손불이 태어난 곳이며, 성 남쪽으로 또 멀지 않은 곳에 스투파가 있는데 여래(석가모니)가 깨달음을 얻은 다음 아버지를 만난 곳이라고 적고 있다.
현겁천불의 두 번째 부처로 간주된다.
이름인 구나함은 금, 모니는 선인이라는 뜻으로 그의 몸이 금빛으로 빛났기 때문에 명명되었다고 한다.
인간의 수명이 4만 세(3만 세)였던 때에 세상에 났으며, 7만 명의 제자가 있었다고 한다.
이름의 구나함은 돈, 모니는 선인의 일로, 그의 몸은 금빛이었다
이기 때문에 이 이름이 지어졌다.
오잠파라수(烏暫婆羅樹, Uḍumbara) 아래에서 성도하였으며 한 번의 설법으로 3만 명의 비구가 아라한과를 얻었다고 한다.
이 부처는 현재의 현겁 가운데서 출세하였으므로 많은 유적이 있었다고 한다.
법현의 《불국기》에는 사위성 동남쪽으로 12유연쯤 떨어진 곳에 구류손불이 태어난 나비가 읍이 있고 여기서 또 북쪽으로 1유연을 가면 읍이 하나 더 나오는데 이곳이 구나함모니불이 태어난 곳이며, 또 동쪽으로 1유연을 가면 석가모니불이 태어난 카필라 성이 나온다고 전하고 있다.
현장의 《대당서역기》에도 크라쿠찬타불의 성에서 동쪽으로 30여 리를 가면 낡고 큰 성이 나오는데 이 성이 구나함모니불이 태어난 성이며 성 안에 그 스투파가 있었다고 적고 있다.
사람의 수명이 2만 세이던 시절에 세상에 났다고 한다.
브라만 출신으로 아버지의 이름은 범덕(梵徳), 어머니의 이름은 재주(財主)였으며 성은 가엽(迦葉)으로 아들이 한 명이 있어 집군(集軍, 진군進軍이라고도)이라 하였다.
니구율타수(尼拘律陀樹, 니구로타) 나무 아래서 성도하였고, 첫 번째 법회에서 제자 2만 명을 제도하였다고 한다.
열반경(涅槃經)에서는 삿된 비구들로부터 각덕비구(覚徳比丘)를 보호했다는 유덕왕(有徳王)의 설화가 있는데, 이 각덕비구가 가섭불이었다는 전설이 있다.
팔리어 불전으로는 《대본경》(大本經, 마하바다나)이 대응된다.
한편 《불종성경》(佛種姓經, 붓다완샤)에서는 연등불에서 석가모니불까지 25명의 부처를 열거하고 나아가 연등불 이전에 삼불이 있었다고 서술하고 있다.
충무공동(忠武公洞)은 대한민국 경상남도 진주시의 행정동이다.
경남 혁신도시 조성의 일환으로 문산읍 소문리, 금산면 갈전·속사리, 호탄동 일부를 통합하여 2013년 12월 18일에 신설되었다.
증인특권이란 재판에서 증인에게 주어지는 특권이다.
검찰에 의해 사용면책이 주어질 경우 증언을 대가로 하여 면책받은 사람의 증언은 그 자신이나 또는 면책하기 전에 검사가 알지 못했던 범죄의 공모자에 대해 불리하게 사용될 수 없을 뿐이다.