heegyu/kowiki-sentences huggingface dataset:
반면 프로태권도는 지난 1960년대 프로태권도 창시자인 박영수 사범과 신효균 사범에 의해 올림픽종목과 같이 스포츠로서의 태권도가 아닌 실전무술로 태권도의 무술가치를 높이겠다는 이념에 따라 격투기 중심의 실전 프로태권도 기술을 공개하고 이어 80년대 초 한국프로태권도협회가 설립되어 지금의 UFC와 같이 격투기 중심으로 실전 무술대회로 발전하는 전기가 되었다.
이후 1990년대 대한민국 정부 체육청소년부 장관으로부터 사단법인 대한프로태권도연맹이 허가되어 활발히 활동해 오면서 지금의 세계대한프로태권도연맹으로 개칭하여 지금까지 활동하고 있다.
프로태권도의 역사는 지난 1950년대 설립된 태권도 문무관 박영수 사범이 실전무술의 필요성을 강조하면서 신효균사범과 함께 프로태권도의 신기술인 음양수(품새동작과 같음) 1~4까지 연속동작으로 실전무술과 같이 방어와 공격중심으로 프로태권도 기술을 개발하여 발표하였다.
또한 심법과 기본지르기, 기본손기술, 기본발차기, 육기공, 음양수, 무극품새 등의 프로태권도 기술을 바탕으로 1방어 2타격형태로 공격과 방어를 적절히 병행하는 무술로 80년대 태권도인들의 많은 관심으로 매 경기때마다 공중파 방송으로 중계될 정도로 인기가 높았다.
이후 사회단체 한국프로태권도협회 윤재명 회장에서 이일성 회장으로 교체되면서 프로태권도 경기가 활성화되었고 이후 과도기를 맞이하면서 협회는 민법32조에 의하여 비영리 체육법인으로 사단법인 대한프로태권도연맹으로 변경되어 현재에 이르게 되었다.
아마추어태권도는 올림픽 정식종목으로 선수보호와 득점취득 방식으로 경기가 진행되면서 전자 보호장구를 착용하고 정밀한 센서에 의해 타격부위가 파워중심보다는 먼저 터치가 되었냐는데 역점이되어 태권도의 무술중심보다는 점수중심이 되면서 관중들의 관심이 멀어지고 있는 것도 사실이다.
반면 프로태권도는 손발을 자유롭게 상대방에게 공격적으로 타격할 수 있고 손으로 얼굴도 가격할 수 있어 지금의 UFC 종합격투기와 일부는 유사성을 보이기도 한다.
그러나 태권도의 고유적인 방식은 그대로 유지되는 특징이 있어 손으로 1~2회 공격은 가능하지만 발을 사용하지 않으면 감점을 받는데 따라서 발공격과 손공격을 적절히 사용해야 한다는 점에서 태권도 고유의 발차기 기술과 화려한 태권도 기술을 모두 볼 수 있고 UFC 종합격투기와 같이 낭심보호대를 제외하고는 보호장구가 없어 선수의 기량과 파워에 따라 KO승이 결정되는 경우가 대부분이여서 관중들의 관심이 크고 경기의 재미가 더하다는 특징이 있다.
우승자에게는 챔피언 밸트가 주어지고 우승상금이 아마추어 태권도와 비교할 수 없을 정도로 큰 상금을 받는다.
지난 1980년대 초 프로태권도 챔피언의 경우에도 당시 경기당 1천만원의 대전료를 받을 정도로 프로태권도는 경기중심으로 아마추어 선수가 프로로 전양하여 전문 격투기 선수로 활동할 수 있는 프로태권도의 특징을 갖고 있다.
프로태권도의 기술은 앞서 기술한바와 같이 방어와 공격을 중심으로 개발된 기본손동작과 발차기 방어술과 공격술 및 현장중심의 대응방식의 프로태권도 방어와 공격을 기본으로 한 품새, 프로태권도 기술이라 할 수 있는 심범, 음양수, 육기공 등 종전에 아마태권도에서 볼 수 없는 특별한 실전무술의 기술을 선보이고 있다.
프로태권도의 경기는 기존에 복싱과 격투기에서 흔히 볼 수 있는 사각링에서 경기가 진행되거나 UFC와 같이 육각 또는 코너형 선수보호 팬슬을 설치하고 3분 3회전 3분 5회전 3분 6회전등 각 라운드마다 휴식시간이 주어지고 손에는 복싱 또는 격투기 글러브를 착용하고 발에도 선수보호를 위한 특수 프로태권도 슈즈를 신고 상대방과 방어와 공격을 병행하여 손으로 얼굴을 가격하는 것을 허용한다.
다만 연속으로 2회 이상 손을 사용할 경우 감점이고 1회 발 2회 손은 허용한다.
따라서 태권도의 기본기를 충실이 보여주면서도 실전 공격에 역점을 두고 있어 지금의 UFC 종합격투기의 원조라 할 수 있다.
대회는 전 세계에서 태권도, 아마태권도와 프로태권도 관계없이 태권도 유단자는 누구나 참가할 수 있는 선수선발전과 전국 프로태권도 선수권대회를 거쳐 우승자는 챔피언 결정전에 나갈 수 있고 이때부터 높은 대전료를 받을 수 있다.
또한 프로선수로 두각을 나타내는 경우 프로모터가 선수의 스케줄 및 체력관리를 담당하여 철저한 경기중심의 훈련과 체력관리를 위한 스포츠마사지와 스포츠닥터 및 선수의무트레이너 등이 스포츠테이핑을 포함하여 최고수준의 체력관리와 훈련을 받게 되고 이는 UFC 등 종합격투기에도 출전할 수 있도록 전문 프로모터가 지원한다.
프로태권도 전문협회는 지난 1980년 프로태권도단체의 원조이고 세계프로태권도 본부인 한국프로태권도협회를 시작으로 1990년 민법 32조에 의거 정부로부터 국내 최초로 허가를 받은 사단법인 세계대한프로태권도연맹이 국내외 최고 권위있는 프로태권도 전문기관이다.
프로태권도의 역사적 인물들.
프로태권도의 역사적 인물은 지난 1960년대 태권도가 프로화로 전환될 필요가 있다고 역설하며 프로태권도 기술을 실전무술로 발전시킨 박영수 사범과 신효균 사범이다.
이후 박영수 사범과 신효균 사범은 사단법인 대한프로태권도연맹 회장을 역임했으며, 80년대부터 프로태권도 기술보급과 프로태권도 보급에만 매진해온 이영일(프로태권도 9단) 현 세계대한프로태권도연맹 상임부회장이 있다.
또한 현재 국기원 원장으로 활동하는 이동섭(프로태권도 9단) 명예총재가 프로태권도 발전을 위해 활동하고 있으며, 지난 80년대부터 각종 프로태권도 대회 프로모터로 또한 태권도 부상예방과 경기력 향상을 위한 선수체력관리 프로그램을 개발하여 프로태권도 발전에 기여해온 김태영 박사(한국스포츠마사지자격협회장 프로테권도9단)와 세계품새선수권대회에서 3개의 금메달을 획득한 김희도(프로태권도 9단) 현 연맹 사무총장 등이 프로태권도 세계화 및 프로태권도의 발전을 위해 활동하고 있다.
프로태권도와 타 무술과의 협력.
프로태권도는 국기원 등 아마태권도에서 시작 된다.
따라서 세계태권도연맹 총재도 대한태권도협회 회장도 프로태권도의 필요성에 대해 강조하고 있으며, 실제로 세계태권도본부인 국기원 이동섭 원장도 사단법인 세계대한프로태권도연맹 명예총재로 활동하고 있다는 점에서 무엇보다 아마태권도와 협력과 협치가 아마태권도 및 프로태권도 발전에 크게 기여할 것으로 보인다는 것인 전문가의 의견이다.
또한 프로태권도의 정착을 위해서는 다양한 선수층 확보가 중요하고 체계적인 훈련과 경제적 지원을 통해 종합무술대회의 대명사인 UFC와 같은 세계적 무술대형이벤트에 출전하여 당당히 대한민국의 실전 격투기 또한 세계프로태권도 본부인 세계대한프로태권도연맹의 위상과 자리매김을 확고히 할 수 있는 방안이 모색되는 것이 중요할 것으로 보인다.
앞으로 아마태권도와 프로태권도가 협력하고 상호보완하면 결과적으로 태권도선수로서 그리고 전문직업인으로 자리매김하는데 중요한 원동력이 될 수 있을 것으로 보인다.
욕계 아름다운 마음(, , ) 또는 욕계의 아름다운 마음은 특히 상좌부의 교학과 아비담마에서 사용하는 용어로, 무탐무진무치의 3선근이 함께하는 다음의 3종류의 총 24가지의 욕계 마음을 말한다.
욕계 유익한 마음과 욕계 과보의 마음은 범부와 수다원(예류)사다함(일래)아나함(불환)의 성자가 가지는 마음이고, 욕계 작용만 하는 마음은 붓다를 포함한 아라한만이 가지는 마음이다.
즉, 아라한의 마음은 후유를 낳을 어떠한 단서 즉 어떠한 집착 또는 욕망도 없기 때문에 선한(유익한) 작용만 할 뿐 선업도 쌓지 않아 후유를 낳지 않는다.
다만, 진여의 무분별지를 발현할 뿐이다.
욕계 아름다운 마음은 다음의 분류 또는 체계에 속한다.
욕계 아름다운 마음 一 24가지
'아름다운'(, )이란 원인이 있는 것, 즉, 뿌리가 있는 것, 즉 무탐무진무치의 3선근의 일부 또는 모두와 함께하는 마음을 말한다.
아름다운 마음에는 욕계색계무색계출세간에 속한 총 89가지 마음 또는 121가지 마음 가운데 첫째, 새로운 선한(유익한) 업을 쌓는 유익한 마음들이 모두 포함되며, 둘째, 과보의 마음으로서 그 자체로는 인과 측면에서 무기이지만 무탐무진무치의 마음작용(마음부수)과 함께하여 선한(유익한) 것으로 귀속시킬 수 있는 마음들, 즉, 잠재적인 선(유익함)을 가지고 있는 마음들이 포함되며, 셋째, 업을 쌓지 않고 무루의 지혜를 발현하는 출세간의 마음도 포함된다.
달리 말하면, 아름다운 마음은 모든 89가지 마음 또는 121가지 마음에서 12가지 해로운 마음과 18가지 원인 없는 마음의 총 30가지를 제외한 나머지 모든 마음을 말한다.
이 30가지를 아름답지 않은 마음이라 한다.
반다 일렉트릭스()는 싱가포르의 스포츠카 메이커이다.
센뉴지 ()는 교토부 교토시 히가시야마구 센뉴지
야마우치초에 있는 진언종 센뉴지파의 총본산 사찰이다.
본존은 석가여래, 아미타여래, 미륵여래의 3세불이다.
황실의 보리사 (향실향화원)로서, 미테라(御寺)라고 불리고 있다.
양귀비관음당 (본존양귀비관음)은 낙양삼십삼소관음영장 제20번 후다쇼이다.
헤이안 시대에 홍법대사 쿠카이가 초창했다고 전해지지만, 실질적인 개산은 가마쿠라 시대의 월륜대사 슌죠로, 천태, 동밀, 선, 정토의 4종 겸학 도량으로 재흥했다.
히가시야마의 일봉인 월륜산 기슭에 펼쳐진 사역 내에는 가마쿠라 시대의 고호리카와 천황, 시조 천황 및 에도 시대의 고미즈노오 천황에서 고메이 천황에 이르는 천황릉이 있으며, 레이메이덴에는 역대 천황과 황후, 황족의 존패 (위패)가 봉안되어 있다.
닌나지, 다이카쿠지 등과 함께 황실 관련 차살로 알려져있지만, 초창기 및 사정에 대해서는 그다지 명확하지 않다.
전승에 의하면 사이코 3년 (856년), 후지와라시키가의 흐름을 잇는 좌대신 후지와라노 오츠구가 자신의 산장에 신수상인을 카이산으로 초창하였다.
처음에는 호린지라 칭하다가 나중에 센뉴지(仙遊寺)라 고쳤다고 한다.
또한 『속일본후기』에 따르면 후지와라노 오츠구는 조와 10년 (843년)에 죽었기 때문에 상술한 전승을 믿는다면 후지와라노 오츠구의 유지를 바탕으로 보리사로 건립되었다는 것이다.
다른 전승은, 개창자를 쿠카이로 한다.
즉 쿠카이가 덴초 연간 (824년 - 834년), 이 땅에 초창한 호린지가 기원하며, 사이코 2년 (855년), 후지와라노 오츠구에 의해 재흥되어 센뉴지로 고쳤다고 하는 것이다.
쿠카이에 의한 초창 연대를 다이도 2년 (807년)으로 하는 전승도 있어, 이 사찰이 나중에 이마쿠마노칸노지 (센뉴지 산내)에 있으며, 서국삼십삼소관음영장의 제15번 후다쇼)가 되었다고도 한다.
이상의 전승을 종합해 보면, 헤이안 시대 초기에 초창된 전신사찰이 헤이안 시대 후기에는 황폐했던 것을 가마쿠라 시대에 재흥한 것으로 보인다.
가마쿠라 시대의 겐포 6년 (1218년), 우츠노미야 노부후사가 황폐했던 센뉴지를 슌죠에게 기진, 슌죠는 많은 사람들의 기부를 받아 이 땅에 대가람을 조영하고, 가로쿠 2년 (1226년)에 주요 가람을 완성했다.
이때 영천이 솟았으므로, 사찰 이름을 센뉴지라 하였다고 한다 (옛 사찰 이름인 센뉴지(仙遊寺)와 같은 발음). 우츠노미야 노부후사는 미나모토노 요리토모의 가신으로 부젠노슈고를 맡았던 인물로, 슌죠에게 귀의하고 있었다.
슌죠 (1166년 - 1227년)은 히고국 출신 학승으로, 쇼지 원년 (1199년), 송나라로 건너가 햇수로 13년간 체재해, 천태와 율을 배웠고, 겐랴쿠 원년 (1211년), 일본에 귀국했다.
그는 송나라에서 많은 문물을 가져왔으며, 센뉴지의 가람은 모두 송풍으로 만들어졌다.
센뉴지는 율 (베이징율)을 중심으로 천태, 동밀 (진언종), 선, 정토의 4종 겸학 (또는 율을 포함해 5종 겸학 모두)의 도장으로 번성했다.
고토바 상황, 츠치미카도 상황, 준토쿠 상황, 고타카쿠라인외, 호죠 마사코와 호죠 야스토키도 슌죠의 밑에서 수계하는 등, 그 기세는 커지면서 조오 3년 (1224년)에는 고호리카와 천황에 의한 황실의 기원사로 정하고, 닌지 3년 (1242년)설에는 시조 천황의 장례를 치렀다.
이러한 관계에서 고호리카와 천황과 시조 천황의 능묘는 센뉴지
이때부터 황실과의 관계가 더욱 강화되어 마침내 남북조 시대부터 아즈치모모야마 시대까지 역대 천황의 장례를 도맡아 치르게 되었다.
오닌 2년 (1468년)에는 오닌의 난의 병화를 받아, 전산이 소실되어 버렸지만, 얼마 지나지 않아 부흥되었다.
덴쇼 13년 (1585년)에는 도요토미 히데요시에게 사찰령 494석을 인정받는다.
이어 겐나 원년 (1615년)에는 도쿠가와 이에야스에 의해 사찰령 601여 석을 인정받았다.
에도 시대에 들어와서 황실과의 관계는 더욱 밀접해져, 고미즈노오 천황에서 고메이 천황에 이르는 역대 천황ㆍ황후의 장례를 일관되게 치렀으며, 그 능묘도 모두 경내에 있어 "츠키노와릉(月輪陵)", "노치노츠키노와릉(後月輪陵), "노치노츠키노와히가시릉(後月輪東山陵)"으로 축조되어 모셔져 있다.
츠키노와릉과 노치노츠키노와릉에는 총 25개의 능과, 9개의 무덤이 있으며, 노치노츠키노와히가시릉은 고메이 천황릉이다.
센뉴지는 이들 황실 능묘나 존패에 대해 향을 피우고 꽃을 바치는 향화원이 되어, 미테라(御寺)로 존칭되고 있다.
메이지 정부의 신불판연령에 따라 능묘는 모두 궁내성 제릉료 (현 궁내청 서릉부)의 관리 하에 놓이게 되고, 이후에는 천황ㆍ황후의 장례를 치르는 일도 없어졌지만, 메이지 천황의 칙지에 따라 당우의 영선 수리는 모두 궁내성에서 실시되었으며, 일상 경비도 존패봉호료로 하사되었다.
전후, 정교분리 원칙을 정한 일본 헌법 시행에 따라, 국비를 지출할 수 없게 되자, 1966년 (쇼와 41년), 미카사노미야 타카히토 친왕을 초대 총재로 하는 "미테라 센뉴지를 지치는 모임"이 유지로 설립되어, 현재는 아키시노노미야 후미히토 친왕이 총재를 맡고 있다.
또, 천황ㆍ황후가 교토에 행차하는 때에는 참배하는 것이 항례이며, 선제 4대 일주기 기일에는 천황의 대리로서, 궁내청 교토 사무소 직원이 대신 참배하고 있다.
총문을 들어서면, 참도 좌우에 여러 개의 탑두 (산내사원)이 있다.
긴 참도 끝에 있는 대문에 들어서면, 왼쪽에 양귀비관음당이 있고, 정면에는 가람의 중심을 이루는 불전, 사리전이 들어서있고, 이들 배후에는 레이메이덴, 어좌소 등 황실과 관련된 건축이 있고, 그 배후에 츠키노와릉이 있다.
역대 천황, 황족의 능묘군이다.
황실재산으로써 궁내청이 관리하고 있다.
카이산도으로 향하는 슬로프 중간에서 전경이 한눈에 들어온다.
츠키노와릉은 츠키노와릉과 노치노츠키노와릉으로 이루어져있다.
이들 능에 모셔져 있는 역대 천황ㆍ황족의 25릉ㆍ5재총ㆍ9묘는 다음과 같다.
매년 1월 둘째 월요일 (성년의 날)에는, 센뉴지 탑두를 돌며, 후쿠자사에 행운을 붙여가는 "천산칠복신순례" 행사가 열리고 있다.
양귀비의 풍모를 모델로 만든 관음보살좌상이라는 전승이 있으며, 양귀비 관음당에 안치되어있다.
겐초 7년 (1255년), 슌죠의 제자 담해가 불사리와 함께 남송에서 청래한 것으로 알려졌다.
오랫동안 100년에 한번만 공개하는 비불이었으나, 청래 700년째인 1955년 (쇼와 30년)부터는 일반에 공개되고 있다.
작풍, 재질 등 분명히 일본 불상과는 이질적이어서 전설대로 남송시대의 작품으로 여겨진다.
또한, 사리전에 안치되는 목조위다천입상과 목조전월개장자입상도 남송시대의 작품으로, 양귀비관음보살좌상과 함께 1997년 (헤이세이 9년), 중요문화재로 지정되었다.
경내에는 『마쿠라노소시』의 작가인 세이쇼나곤의 아버지 키요하라노 모토스케의 옛 집으로, 세이쇼나곤이 만년을 보냈다고 여겨지는 츠키와 산장에 가까운 장소로서, 1974년 (쇼와 49년)에 헤이안 박물관 관장 츠노다 분에이의 발안으로 백인일수에서 「夜をこめて 鳥のそら音は はかるとも よに逢坂の 関はゆるさじ」의 단카비가 건립되어있다.
센뉴지는 신종교 교단인 해탈회와의 연결이 강하다.
해탈회의 창시자 오카노 세이켄 (시호 해탈금강(解脱金剛))은 패전으로 유지ㆍ운영에 어려움을 겪고 있던 이 절에 대해 도움을 주었다.
세이켄은 사후, 이 절 경내에 묻히기를 희망해, 1954년 (쇼와 29년), 세이켄의 유골을 모시는 "해탈금강보탑"이 경내에 건립됐다.
세이켄의 기일인 11월 4일에는 "해탈금강어넌제"가 열리고, 매월 4일에는 세이켄에 대한 법요가 거행되고 있다.
해탈회는 센뉴지를 이세 신궁, 카시하라 신궁과 나란히 삼성지로 정하고, 성지 순배로 매년 1천명 정도가 참석하고 있다.
낙양삼십삼소관음영장
프티 생베르나르 고개(, )는 프랑스-이탈리아 국경에 있는 알프스 산맥의 고개이다.
그것은 프랑스 사부아와 이탈리아의 아오스타 계곡 사이에 있으며, 몽블랑 대산괴의 남쪽에 있으며, 정확히 주요 고산 유역에 있다.
세인트버나드 품종에 이름을 붙인 것으로 유명한 그랑 생베르나르 고개와 산베르나르디노 고개도 있다.
이 고개를 가로지르는 도로(프랑스의 라로지에 La Rosiere를 통해 부르-생모리스에서 D1090, 이탈리아의 라튈(La Thuile)을 경유하여 아오스타 계곡에서 SS26)는 일반적으로 5월에서 10월까지 개방된다.
정상에서 도로는 지름 72m의 돌로 된 원을 가로지른다.
한때 중앙에 서 있던 돌이 있었다.
동전 발견에서 이것은 철기시대의 것으로 믿어지며, 아마도 타렝테스 문화("Tarentaise", 기원전 725년경–기원전 450년)의 의식 장소일 것이다.
스톤 서클은 19세기에 부분적으로 복원되었다.
로마 시대에는 주변에 주피터에게 바치는 신전이 건립되었으며, 길을 따라 여행자들을 섬기는 저택이 있었는데, 카르타고의 장군 한니발이 이 길을 이용했던 것으로 여겨진다.
프티 생베르나르 고개는 1949년 투르 드 프랑스가 처음 건넜고, 그 이후로 세 번이나 등장했습니다.
2007년 몽테 도트빌은 투르 드 프랑스의 8단계에 올랐다.
이 고개는 7월 21일 2009 투르 드 프랑스 스테이지 16에서 마르티니(스위스)에서 부르-생-모리스까지의 160km로, 그랑 생베르나르 고개도 특징이다.
부르-생모리스에서 남서쪽으로 프티 생베르나르 고개의 길이는 26.5km이다.
프레-생-디디에(이탈리아 북서부의 아오스타 계곡 지역)에서 이 고개의 길이는 23.5km이다.
애플망고는 플로리다 남부에서 개발된 상업용 망고 재배종이다.
애플망고는 타원형이고, 밑부분은 둥글고 끝이 뾰족하다.
매끄러운 껍질은 성숙하면 검붉은 홍조를 띤다.
속살은 노란색이고 부드러우며, 달콤한 맛을 내며 향기가 좋다.
섬유질이 없고 단일 배아 씨앗을 갖는다.
플로리다에서는 보통 6월부터 7월까지 성숙하며, 특정 부분에 쏠려서 열매가 열린다.
나무는 가지치기 없이 내버려 두면 높이가 6m를 넘는다.
도이촌은 다음 뜻으로 쓰인다.
도이정()은 오카야마현 아이다군에 설치되었던 정이다.
블랭키(BLANK2Y)는 키스톤 엔터테인먼트에 의해 결성된 대한민국의 보이 밴드이다.
24아워즈(24Hours)는 2011년 서울특별시에서 결성된 대한민국의 인디 얼터너티브 록 밴드이다.
이 그룹은 4명의 멤버로 구성된다: 뷰리플진, 김혜미, 김혁재, 민은홍. 2012년 3월 3일 싱글 앨범 Blackhole로 데뷔했다.
이 그룹은 2012년 12월 SBS 가요대전에서 처음 모습을 드러냈다.
이 그룹은 SM 그룹의 멤버들로 구성되며 첫 결성은 유노윤호(동방신기), 은혁(슈퍼주니어), 동해 (가수)(슈퍼주니어), 태민(샤이니), 민호(샤이니), 카이 (1994년)(EXO), 레이 (가수)(EXO)로 구성되었다.
레이겐 천황의 텐지로, 히가시야마 천황, 후쿠코 내친왕 등 3남 4녀의 생모이다.
아버지는 우대신 마츠노키 무네조, 어머니는 카와하타 히데코 (히가시니조노츠보네)이다.
뇨보 이름은 다이나이시노스케, 죠로노츠보네이다.
원호는 케이호몬인 (敬法門院)이다.
레이겐 천황은 많은 궁녀들과 관계를 가진 것에서 줄줄이 황자, 황녀를 얻는 것에 대해서, 에도 막부가 기대했던 정비 뇨고 타카츠카사 후사코으로는 태자가 생기지 않고, 후사코와 여관들 혹은 여관들끼리의 경쟁이 치열했다.
막부 측 (교토쇼시다이ㆍ킨리즈키)은 고미즈노오인과 부케텐소와 협력하고, 오쿠 (후궁)의 숙정에 나서지만, 결과적으로 4명 있던 텐지가 한명이 되고, 오쿠의 운영에 지장을 초래하게 되었다.
그러나 막부 측에서 후임의 텐지의 위계 추천을 요구 받은 도후쿠몬인은 자신이 과거 추천한 궁녀가 숙청의 대상이 되어 궁중에서 퇴출당한 일에 분노하고 추천 거부, 고미즈노오인과 부케텐소도 레이겐 천황이 새로운 궁녀들과 관계를 갖는 것을 경계하고 보충에 소극적일 수 밖에 없었다.
이에 분노한 천황이 스스로 주도하고, 새로운 텐지를 찾기로 하고, 엔호 2년 (1674년) 5월, 마츠노키 무네코를 독단적으로 새로운 텐지에 올렸다.
그러나 부케텐소나 킨리즈키에게 통보하지 않고 이뤄진 이 임명은, 공식적인 것으로 인정되지 않고, 당초에는 "오이와(おいは(おいわ))"라는 가칭으로 불리게 되었다.
게다가 오래전부터 우려했듯이, 무네코는 천황의 총애를 받아 이듬해 9월에 고노미야 (훗날의 히가시야마 천황)을 낳았다.
뇨고 (후에 중궁으로 승격)의 타카츠카사 후사코로부터 황자를 얻지 못한 천황을 고노미야를 황위 계승자로 삼았고, 엔호 9년/덴나 원년 (1681년), 천황은 잠정적으로 황위 계승자로 온 이치노미야 (훗날의 제심 법친왕)를 대신해 고노미야를 황위 계승자로 할 방침을 정하고 (→ 오구라 사건), 11월 9일에는 고노미야의 생모인 무네코는 정식으로 텐지에 임명되어, "다이나곤텐지"로 불리게 되었다.
히가시야마 천황 즉위 후인, 겐로쿠 2년 (1689년)에 준삼후가 되었다.
양위 후에도 레이겐 상황의 신임이 두터웠고, 에도 막부가 레이겐 상황의 정치적 영향력을 배제하려 한 후에도 상황은 무네코나 그의 부모인 마츠노키 무네조 부부를 통해 조정에 관여하려 하였다.
그런데, 겐로쿠 7년에는 지금까지 상황 측으로 보였던 기소 카쥬지 타테케이와 시미즈다니 사네나리가 무네코의 노여움을 사 경질되었고, 겐로쿠 10년에는 무네코의 뜻에 따라 섭가의 반대를 무릅쓰고 아리스가와노미야 유키히토 친왕의 왕녀 유키코 여왕을 입내시켰다.
겐로쿠 11년에는 자신이 낳은 후쿠코 내친왕과 쿠니나가 친왕 (후시미노미야)의 혼인을 실현시켰다.
이러한 행동은 반드시 레이겐 상황의 의향에 준거한 것은 아니며, 부케텐소에도 극비로 하고, 은밀하게 교토쇼시다이 마츠다이라 노부츠네와 회담을 갖고, 막부의 의향에 관해 의견을 교환하는 등 독자적인 요소를 가진 움직임이었다.
이러한 복잡한 움직임의 배경에는 막부가 상황의 정치적 영향력을 배제하기 위해 무네코를 친막부파로 끌어들여 이를 밀어붙일 방침을 세웠기 때문이다 (겐로쿠 10년에는 막부는 그녀를 여원에 준하는 취급으로 대우할 방침을 정하고 있다.). 또한 그녀의 생모 히가시니조노츠보네도 정식으로 여관으로 임명된 적이 없음에도, 천황의 외할머니로써 내전에 들어오는 것이 허락되어 텐지보다 상위에 자리 잡고 있었다.
그러나 겐로쿠 12년 5월, 무네코가 어머니 히가시니조노츠보네와 신임하는 기소 나카미카도 스케히로와 함께 히가시야마 천황을 배제하고, 동생인 쿄고쿠노미야 아야히토 친왕을 옹립하려 한다는 풍설이 나돌면서, 스케히로가 기소를 사임했고, 이어 8월에는 에도 막부의 명령으로 히가시니조노츠보네의 내전에서의 퇴거와 스케히로의 핍색 (문을 잠그고 낮에 출입을 금하는 형벌)이 명령됨에 따라 무네코의 정치적 영향력이 저하되었다.
진상은 알 수 없으나, 히가시야마 천황이나 코노에 모토히로가 풍설을 이용해 에도 막부에 무네코나 스케히로의 전횡을 호소하며, 그 영향력 배제를 요구했을 것으로 보인다.
또 이듬 해 2월, 부케텐소 오기마치 킨미치의 파면도, 스케히로와의 관련이 지적되고 있다.
히가시야마 천황 붕어 후인, 쇼토쿠 원년 10월 17일 (1711년 11월 26일), 센도고쇼를 떠나 55세의 나이로 출가를 한다.
이는 나카미카도 스케히로 실각 후, 정치적 발언력 저하와 함께 히가시야마 상황과 쿄고쿠노미야가 잇따라 병사한 데 대한 정신적 타격이 컸던 것으로 보인다.
이에 조정에서는 12월 23일 (1712년 1월 19일), 그녀를 여원으로 삼았으나, 출가 후 법호인 케이호인 (敬法院)을 그대로 여원호로 사용하는 등, 대접을 잘 받지 못했다고 한다.
묘소는 교토부 교토시 카미쿄구 쇼죠켄인이다.
또한, 황녀 후쿠코 내친왕은 쿠니나가 친왕 (후시미노미야)과의 사이에서 사다타케 친왕을 얻었고, 사다타케 친왕의 증손자 (무네코의 내손)에 해당하는 쿠니이에 친왕이 구황족 11궁가의 모든 공통 조상이 되고 있어, 무네코는 나루히토의 현황실 (황자 히가시야마 천황의 자손)과 구황족 11궁가의 여계여자도 포함한 최근 공통조상이 되고있다.
가마쿠라 막부의 정이대장군은 가마쿠라 막부의 정이대장군들의 목록이다.
무로마치 막부의 정이대장군은 무로마치 시대 일본의 무가정권인 무로마치 막부의 정이대장군을 말한다.
아시카카 가문이 이 직책을 독점하였다.
아래는 무로마치 막부의 역대 정이대장군들을 나열한 목록이다.
제1대 다카우지 ┬ 제2대 요시아키라 제3대 요시미쓰 ┬ 제4대 요시모치 제5대 요시카즈
└ 모토우지 └ 제6대 요시노리 ┬ 제7대 요시카쓰
├ 제8대 요시마사 제9대 요시히사
└ 마사토모 제11대 요시즈미 ┬ 제12대 요시하루 ┬ 제13대 요시테루
└ 요시쓰나 제14대 요시히데
에도 막부의 정이대장군은 에도 시대 일본의 무가정권인 에도 막부의 정이대장군을 말한다.
도쿠가와 가문이 이 직책을 독점하였다.
아래는 에도 막부의 역대 정이대장군들을 나열한 목록이다.
└ 마쓰히메 다다미쓰 미쓰시게
황재환(2001년 4월 12일 ~ )는 대한민국의 축구 선수로, 포지션은 윙어다.
20/21시즌 2군 소속으로 레기오날리가 베스트에서 21경기 5골을 기록했다.
21/22 시즌 시작 전, 팀에서는 알리지 않았지만 원인 모를 큰 부상에 당하며, 시즌 시작부터 리그 9R 진행까지 레기오날리가 베스트 복귀전을 치루지 못하다가 2022년 2월 5일 레기오날리가 베스트 24R에서 교체 출전하여 약 9개월 만에 부상에서 복귀하였다.
2022년 여름 이적 시장에서 울산으로의 임대 복귀하였고, 복귀 직후 포항과의 동해안 더비 경기에서 선발 출전을 통해 K리그를 데뷔하게 되었다.
몬테 레오네()는 레폰틴 알프스에서 가장 높은 산으로 스위스와 이탈리아의 국경에 위치하고 있다.
산은 심플론 고개에서 동쪽으로 몇 킬로미터 떨어진 레폰틴 알프스의 가장 서쪽에 있다.
이태리어로 ‘레오네’는 ‘사자’라는 뜻으로, 산의 이름은 남벽의 모습에서 따왔다고 한다.
아이오네(Aione)는 인근 마을이며, 레오네 산은 마을 사람들이 전통적으로 소유한 초원과 가깝다.
SOIUSA("알프스 산맥의 국제 표준화 산 구분")에서 이 산은 레폰틴 알프스의 북서 레폰틴 알프스라고 불리는 하위 분류에 속한다.
체체그(Цэцэг)는 몽골어로 꽃을 뜻한다.
아버지 에센 타이시가 보르지긴 왕공족을 살해할 때, 아들을 임신중이었으나 증조모 사무르 군즈의 도움을 받아 순산했다.
중부 몽골에서 온 사자를 통해 아들을 몽골로 빼돌렸으나, 뒤에 아버지 에센 타이시에게 발각되어 처형됐다.
그는 바투몽케 다얀 카안의 할머니가 된다.
오이라트부 초로스씨족으로 에센 타이시의 둘째 딸이며, 어머니의 이름은 전하지 않는다.
체체그가 소녀 혹은 성인이 되었을 때 에센 타이시는 그녀를 아그바르진 지농의 아들 카르고촉 지농에게 아내로 주었다.
아버지 에센 타이시는 한때 톡토아부카 타이순 칸 및 그의 남동생 아그바르진과 힘을 합쳐 아룩타이 및 아다이 칸에 맞서 싸웠고, 이들은 정치적인 정략결혼으로 결속을 추진했다.
에센 타이시는 톡토아부카 타이순 칸이 자신의 누이동생이 낳은 아들 대신, 다른 카툰의 아들을 태자로 삼으려 하자 갈등, 타이순 칸을 살해했다.
이후 아그바르진 칸을 옹립했다가 아그바르진 칸을 초청한 뒤 보르지긴 씨족의 몽골 왕자, 노얀, 타이지 등 수백 명을 초청했다가 연회장에서 살해했다.
체체그 베키의 남편 카르고촉 타이지는 말을 타고 탈출했지만 다른 오이라트 추격대의 화살에 맞아 사망했다.
당시 체체그 카툰은 임신 7개월이었다.
에센 타이시는 딸이 아들을 낳으면 죽이려 했고, 딸을 낳으면 버리게 했다.
체체그 베키는 임신하여 혼자 갈 수 없었고, 사무르 카툰은 직접 그녀를 돌보았다.
1452년 체체그 카툰은 바얀뭉케 지농을 낳았다.
그녀에게 아들이 있다는 사실에도 불구하고 바얀뭉케는 그녀를 보러 온 많은 전령들에게 딸로 소개되었다.
체체그는 비밀리에 증조모 사무르 카툰의 도움을 얻어, 아기를 중부 몽골에서 믿을 수 있는 소수의 사람들을 통해 보르지긴 일가에게로 보냈다.
그들은 바얀뭉케를 우리양카이에 있는 노얀 오로츄 수구사이의 집으로 데려갔다.
일설에는 중부 몽골에서 사자가 4명이 방문했는데 이들에게 아들의 탄생을 알렸고, 이들은 체체그가 낳은 아들을 우리양카이의 오로츄 수구시(Орочу Шүүши, 阿羅出少師)에게 보내기로 했다.
그녀가 아들의 탄생을 숨기고 도망가게 한 것을 안 에센 타이시는 체체그를 처형했다.
사네히토 친왕 (오기마치 천황의 5황자)의 뇨보이자, 고요제이 천황의 생모 (국모)이다.
뇨인이고, 원호는 신죠토몬인(新上東門院)이다.
아버지는 카쥬지 하레미기, 어머니는 종3위 아와야 모토코 (아와야 모토타카의 딸)이다.
카쥬지 하루토요, 마데노코지 아츠후사, 오기마치산죠 키미나카의 정실 등이 형제자매이다.
자식으로는 고요제이 천황ㆍ쿠우쇼 법친왕ㆍ료조 법친왕ㆍ하치죠노미야 토시히토 친왕ㆍ에이쇼 여왕 등 6남 3녀가 있다.
외가의 아와야씨는 카이 겐지 야스다씨의 일족으로, 야스다 요시사다의 후손이다.
당시 동족이 와카사노슈고였던 타케다씨의 최대 유력 가신이자 무가의 명문 가문이었다.
에이로쿠 10년 (1567년)부터 사네히토 친왕의 뇨보로 살았고, "아챠노츠보네 (阿茶局)"라 칭하였으나, 실제로는 비에 가까운 존재였다.
덴쇼 14년 (1586년) 11월, 그가 낳은 고요제이 천황이 즉위하자, 국모 대접을 받으며, 다른 뇨보와 선을 그엇고, 같은 해 11월 20일, 준삼궁이 되었다.
겐나 6년 2월 18일, 68세의 나이로 사망하였다.
교토부 교토시 히가시야마구 이마쿠마노이즈미야마초의 센뉴지
내에 있는 츠키노와릉에 묘가 있다.
코노에 사키코 (, 덴쇼 3년 (1575년) - 간에이 7년 7월 3일 (1630년 8월 11일))는 아즈치모모야마 시대에서 에도 시대 초기에 걸쳐 살은 여성이다.
고요제이 천황의 뇨고이자, 뇨인이고, 고미즈노오 천황의 생모이자, 메이쇼 천황의 할머니이다.
아버지는 코노에 사키히사, 어머니는 호쥬인이다.
덴쇼 14년 (1586년) 12월에 도요토미 히데요시 부부의 양녀가 되어 고요제이 천황에 입내하였다.
종3위에 서위되어, 뇨고가 되다.
섭가로부터의 입내는 오랫동안 없었는데, 남북조 시대 이래의 뇨고 재흥이 되었다.
겐나 6년 (1620년) 6월 2일, 준삼궁이 되고, 같은 날 원호 선하가 있어, 츄카몬인이라 불리게 되었다.
겐나 8년 (1622년)에 남광방 텐카이를 계사로 출가하였다.
이지혜(1982년 10월 21일~)는 대한민국의 은퇴한 태권도 선수이다.
2003년 세계 태권도 선수권 대회에서 플라이급 우승을 차지했다.
오이카와촌은 다음 뜻으로 쓰인다.
오이카와촌()은 가나가와현 아이코군에 설치되었던 촌이다.
본명은 알려지지 않았으며 시호가 소(昭)이기에 평양소공주라고 불린다.
태목황후의 유일한 딸로 태어났으며, 성인이 된 후 시소에게 시집갔다.
617년(대업 13년) 아버지 이연이 태원에서 기병했을 때 남편과 함께 장안에 있었는데 남편은 샛길을 통해 태원(太原)에 가게 하고 공주는 호현(鄠縣)으로 이동했다.
이후 사재를 털어 병사 수백을 모아 아버지를 도왔다.
하반인(何潘仁)이 사죽원(司竹園)에서 총관을 칭하자 공주는 가노 마삼보(馬三寶)를 파견해 무찌르고 호현을 공격했다.
부중에서 법을 준수할 것을 맹세하게 하고 약탈을 금하자 관중 인근에서 공주를 따르는 자가 줄을 이었고 병사는 7만에 달했다고 한다.
이연이 이끄는 군대가 황하를 건너자 공주도 위북에서 이세민의 군대와 합류했다.
시소도 합류하여 공주는 시소와 함께 막부를 설치해 장안을 평정했다.
이때 공주가 이끄는 부대를 낭자군(娘子軍)이라고 불렀다고 한다. 618년(의녕 2년) 이연이 수 공제의 양위를 받아 당나라를 세우자 황제가 된 아버지에 의해 평양공주에 봉해졌다.
공주의 장례를 담당하는 태상은 "예부터 부인의 장례에 고취의 예를 갖춘 적이 없었습니다"라며 반대했지만 고조는 "고취는 군악이다.
공주의 몸으로 꽹과리와 북을 쥐고 군명에 참배한 이가 있었는가.
고취의 예를 취하는 것이 가히 적합하다"라며 듣지 않았다.
오이카와촌()은 지바현 이스미군에 설치되었던 촌이다.
현재의 오타키정에 해당한다.
네오지기테스과(Neozygitaceae)는 곤충곰팡이문에 속하는 접합균류과의 하나이다.
스스가야촌()은 가나가와현 아이코군에 설치되었던 촌이다.
현재의 기요카와촌에 해당한다.
미야가세촌()은 가나가와현 아이코군에 설치되었던 촌이다.
핀란드 축구 협회(; SPL, )은 핀란드의 축구 협회이다.
SPL은 핀란드의 축구 리그와 남자 축구 국가대표팀, 여자 축구 국가대표팀을 관리한다.
본부는 헬싱키에 위치해 있다.
아쓰기정()은 가나가와현 아이코군에 설치되었던 정이다.
곤살레스토레스의 공개적인 동성애 성적 지향은 예술가로서의 그의 작품에 영향을 미쳤다.
곤살레스토레스는 백열전구 끈, 시계, 종이 더미, 포장된 딱딱한 사탕과 같은 재료를 사용한 미니멀한 설치와 조각으로 유명하다.
1987년, 그는 문화 활동주의와 지역 사회 교육을 원칙으로 고수하는 협업 목적의 뉴욕 기반 예술가 단체 그룹 머티리얼에 합류하였다.
곤살레스토레스는 쿠바 과이마로에서 태어났다.
1971년, 그와 여동생 글로리아는 마드리드로 보내져 같은 해 푸에르토리코에서 친척들과 함께 정착할 때까지 고아원에서 지냈다.
곤살레스토레스는 1976년 콜레히오 산 호르헤를 졸업하고 산후안에 위치한 푸에르토리코 대학교에서 미술 공부를 시작하면서 지역 예술계에 적극적으로 참여하였다.
1979년 연구 펠로우십으로 뉴욕으로 이사하였다.
다음 해 그는 휘트니 독립 연구 프로그램에 참여하였고, 여기서 비평 이론을 도입하면서 예술가로서의 발전에 깊은 영향을 받았다.
그는 프랫 인스티튜트 오브 아트에서 사진으로 미술 학사 학위를 받은 해인 1983년에 이 프로그램에 두 번째로 참여하였다.
1986년에 곤살레스토레스는 유럽을 여행하고 베네치아에서 공부하였다.
1987년에 국제 사진 센터와 뉴욕 대학교에서 미술 석사 학위를 받았다.
그 후, 뉴욕 대학교에서 교수 활동을 하였고, 발렌시아에 있는 캘리포니아 인스티튜트 오브 디 아츠에서도 잠시 학생을 가르쳤다.
1992년 곤살레스토레스는 베를린에서 일할 수 있는 DAAD 펠로우십을 받았고 1993년에는 미국 국립 예술 기금에서 펠로우십을 받았다.
곤살레스토레스는 에이즈로 인한 합병증으로 1996년 마이애미에서 사망하였다.
곤살레스토레스는 단조롭고 미니멀한 설치와 조각으로 유명하였다.
백열전구 끈, 시계, 종이 더미, 포장된 딱딱한 사탕 등을 재료로 사용하였고, 작품은 때때로 에이즈에 대한 그의 경험을 반영하는 것으로 여겨졌다.
공개적으로 게이임을 밝힌 그는 "동성애자와 이성애자 청중은 같은 청중이며, 쿠바 태생의 미국인인 것은 미국인인 것과 같다고 가정하는 것이 훨씬 더 강력하다고 느꼈다.
그리고 미국인인 것은 그가 매우 자랑스러워하는 것이었다." 1987년에 그는 더그 애시포드, 줄리 올트, 캐런 램스페이처로 구성된 문화 활동주의와 지역 사회 교육을 원칙으로 고수하는 뉴욕 기반의 예술가 협업 단체인 그룹 머티리얼에 합류하였다.
그룹 머티리얼은 버클리 미술관의 매트릭스 갤러리와 퍼시픽 필름 아카이브의 초청으로 에이즈 주제를 다루었다.
그 결과 그룹 머티리얼의 첫 번째 "에이즈 타임라인"이 탄생하였다.
곤살레스토레스의 모든 작품은 거의 예외 없이 따옴표로 "무제"(Untitled)라고 표기되어 있으며, 때로는 괄호 안에 제목이 붙기도 한다(이것은 예술가의 의도적인 제목 설정이었다). 곤살레스토레스의 열아홉 개 사탕 작품 중 여섯 작품만이 괄호 안의 제목과 이상적인 무게를 근거로 초상으로 쉽게 해석할 수 있다.
이 중에서 두 작품이 곤살레스토레스와 그의 연인 로스 레이콕을 함께 표현한 초상이며, 두 작품은 로스의 단독 초상, 한 작품은 펠릭스의 돌아가신 아버지 초상, '무제'(마르셀 브리앙의 초상)["Untitled" (Portrait of Marcel Brient), 1992년]는 예술가의 절친한 친구인 프랑스 수집가 마르셀 브리앙의 초상이다.
예를 들어 '무제'(완벽한 연인)에서 두 개의 시계는 두 사람의 관계와 함께 보낸 시간을 암시한다. 1991년 레이콕이 사망하자 곤살레스토레스는 연인의 상실을 대처하는 데 도움이 될 수 있는 작품을 만들었다.
이러한 작품에는 '무제'(플라시보)처럼 시간이 지남에 따라 서서히 사라지거나 소멸하는 설치 작품이 종종 포함된다.
이것은 레이콕이 에이즈 관련 질병으로 세상을 떠난 것을 비유적으로 나타낸다.
곤살레스토레스의 작품에 대한 가장 널리 퍼진 해석은 그의 작품이 겪는 과정(전구가 꺼지고 사탕 더미가 흩어지는 등)을 죽음의 과정에 대한 은유로 받아들이는 것이다.
그러나 많은 이들은 이 작품들이 재생의 가능성(전구 교체, 사탕 더미 다시 채우기)으로 삶의 지속 또한 표현한다고 보았다.
다른 해석에는 공적 대 사적, 정체성, 현대 미술 속 참여의 문제 등이 있다.
이것은 HIV/에이즈 진단을 받은 동성애자 공동체의 해체를 묘사한 것일 수 있다.
한 사람이 사탕을 먹고 버리면, 사탕 더미의 크기가 줄어드는데, 이것은 사회가 이 전염병의 존재를 무시한 방법을 나타내며, 그 후 많은 동성애자의 죽음을 초래하였다.
곤살레스토레스는 이 작품에서 1989년 5월 1일부터 7일까지 미국에서 총격으로 사망한 460명에게 경의를 표한다.
그는 우리에게 미국에서 발생한 총기 폭력의 암울한 현실을 되돌아보게 하고, 짧은 시간에 많은 이들의 목숨을 앗아간 문제에 경각심을 갖게 하는 시각을 제시한다.
그의 작품은 고인들의 사진과 함께 그들 개인과 나이, 거주한 주와 도시와 사망 원인에 대한 간략한 설명이 적힌 석판화 더미로 구성되어 있다.
곤살레스토레스는 마치 미국에 만연한 총기 폭력에 대한 재검토를 요구하는 것처럼 우리의 영혼과 윤리를 돌아보게 만든다.
나카쓰촌()은 가나가와현 아이코군에 설치되었던 촌이다.
현재의 아이카와정에 해당한다.
다카미네촌()은 가나가와현 아이코군에 설치되었던 촌이다.
오기노촌()은 가나가와현 아이코군에 설치되었던 촌이다.
산다촌()은 가나가와현 아이코군에 설치되었던 촌이다.
다나사와촌()은 가나가와현 아이코군에 설치되었던 촌이다.
시모카와이리촌()은 가나가와현 아이코군에 설치되었던 촌이다.
쓰마다촌()은 가나가와현 아이코군에 설치되었던 촌이다.
하야시촌()은 가나가와현 아이코군에 설치되었던 촌이다.
마크로메리온은 체코의 석탄기 후기 퇴적물에서 나온 비마말리아 시냅스과의 멸종된 속이다.
1875년에 미로돈의 한 종으로 명명되었고 1879년에 고유속으로 명명되었다.
마크로메리온은 스페나코돈과에 속하는 반룡류이자 단궁류의 특징인 체온을 조절하는 기능이 있는 돛이 등에 달려 있다.
앞다리와 뒷다리도 매우 길고 튼튼하게 발달되어 있으며 꼬리도 매우 길게 확장되어 있다.
먹이로는 당대에 서식했던 곤충, 절지동물, 무척추동물을 주로 잡아먹고 살았을 육식성의 도마뱀으로 추정되는 종이다.
마크로메리온이 생존했었던 시기는 고생대의 석탄기로서 지금으로부터 3억 5920만년전~2억 9900만년전에 생존했었던 종이다.
생존했었던 시기에는 유럽을 중심으로 하여서 당시에 존재하였던 초원, 산림에서 주로 서식했었던 도마뱀이다.
화석의 발견은 1875년에 유럽의 석탄기에 형성된 지층에서 유럽의 고생물학자들에 의하여 처음으로 화석이 발견되어 새롭게 명명된 종이다.
고아유촌()은 가나가와현 아이코군에 설치되었던 촌이다.
다마가와촌()은 가나가와현 아이코군에 설치되었던 촌이다.
스네이크 표기법() 또는 스네이크 표기법은 프로그래밍에서 파일, 변수, 함수 등 대상의 이름의 띄어쓰기를 언더바(_)로 표기하는 관례인 네이밍 컨벤션(Naming convention)이다.
변수의 형태가 뱀과 같다는 뜻에서 이름붙었다.
미나미모리촌()은 가나가와현 아이코군에 설치되었던 촌이다.
많은 연구에서 미국의 노숙인 청소년들 중 상당수가 레즈비언, 게이, 양성애자, 트랜스젠더(LGBT)로 확인되고 있다는 결과를 발표하였다.
연구원들은 이러한 청소년들의 노숙이 쫓겨남, 가출 및 적대감이나 학대의 결과라고 예측했다.
추가로 성소수자 청소년들은 범죄의 희생자가 되거나, 위험한 성적 행동, 약물 사용 장애, 정신건강 등의 문제 등 다른 노숙인보다 특정한 위험에 더 크게 노출되어 있다.
자신이 성소수자임을 밝힌 청소년 노숙인에 대한 비율의 추정치는 매우 다양하지만 일반적으로 11%에서 40% 사이에서 형성된다.
더욱 정확한 비율을 구하지 못하는 이유에는 국가적인 연구 부족과 LGBT와 관련되면서 생기는 오명이나 편견 등을 생각한 대답 회피 등이 거론된다.
연구가 진행된 도시에 따라서도 추정치가 달라지기도 한다.
예컨대 2004년 네브래스카 대학교 링컨의 한 연구에서는 로스앤젤레스에서 조사한 표본에 기초한 추정치가 25%에서 40%인 반면, 중서부 중소도시들을 대상으로 한 1999년 연구에서는 청소년 노숙인 중 오직 6%만이 성소수자인 것으로 조사되었다.
해당 연구자들은 큰 도시에 비해 성소수자에 대한 편견이나 반발심이 심한 시골이나 중서부 도시의 위험 때문에 다른 곳으로 이동하거나 성 지향성을 숨기는 등 지리적 요소가 수나 비율에 영향을 미칠 수 있다고 밝혔다.
또한 이러한 차이가 서로 다른 연구의 표본 연령 차이나 추출 방법론의 차이를 반영할 수 있다고 언급했다.
연구자들은 사람들이 유입되는 도시의 청소년 노숙인은 약 20% 가량이 LGBT의 일원이라고 밝혔으며, 그 외의 도시에서는 그 수가 더 낮다고 결론지었다.
마지막으로 2012년 연구에서 법률 전문가인 뉴스래트 벤티밀리아는 노숙을 경험하는 트렌스젠더 청소년 수의 초점을 맞춘 연구가 다른 연구에 비해 덜 진행되었으며, 트랜스젠더지만 게이, 레즈비언이나 양성애자로 인식하지 않는 청소년을 포함하는 연구에는 40%까지 수치가 높아질 수 있다고 언급했다.
연구자들은 일반 미국 청소년 노숙인 인구에서 성소수자 청소년들의 비율에 대한 몇 가지 핵심 원인을 제시하였다.
먼저 성소수자 청소년들은 자신의 성적 지향이나 가족간의 갈등으로 인해 가출을 하거나 집에서 쫓겨날 가능성이 이성애자보다 높기 때문에 노숙인이 될 가능성이 높다.
이는 2011년 매사추세츠주의 고등학교 샘플에 대한 조사 연구에서 성소수자 청소년이 성소수자가 아닌 청소년보다 노숙자가 되지 않고 부모와 함께 살 가능성이 더 낮다는 연구 결과가 뒷받침한다.
또한 연구 저자들은 성소수자 청소년들은 노숙인 가족을 형성하기 보다 쫓겨나거나 도망갈 가능서잉 높기 때문에 노숙 비율이 높다고도 말했다.
2008년 한 연구에서는 6개월 이상 노숙을 한 성소수자 청소년이 이성애자 청소년보다 가족으로부터 언어 및 신체적 괴롭힘을 당했다고 언급하는 경우가 더 많았다고 발표하였다.
추가로 성소수자 청소년들은 집에서 경험하는 신체적 또는 성적 학대로 인하여 노숙자가 될 가능성이 더욱 높다.
헤트릭마틴 연구소는 뉴욕의 13-15세 여성 성소수자 노숙인 중 50%가 가족의 교정 강간을 피해 도망쳐 노숙자가 되었다고 밝혔다.
이 두 가지 원인의 배경에는 성소수자 청소년과 관련된 가족간 갈등이 청소년 발달 후기에 상대적으로 늦게 발생하기 때문에 성소수자 청소년이 위탁을 받을 가능성이 다른 청소년들보다 적다는 사실이 존재한다.
위탁된 사람들은 환영받지 못하거나 적대적인 환경에 놓이는데, 뉴욕시 아동 복지 제도에 대한 연구에서는 성소수자 청소년들의 78%가 위탁 가정에서 쫓겨나거나 도망쳤다고 보고하였다.
마지막으로 학교에서 갈등을 경험하는 것들이 청소년 노숙인 중 성소수자의 비율이 많은 것에 영향을 끼친다.
이성애자 노숙인과의 비교.
많은 연구자들이 성소수자 청소년 노숙인과 이성애자 청소년 노숙인들 사이의 차이를 연구했다.
성소수자라고 밝힌 미국의 청소년 노숙인은 이성애자 청소년 노숙인들보다 범죄의 희생자가 될 가능성이 더 높다.
예를 들어 2002년 시애틀 지역의 청소년 노숙인들에 대한 인터뷰를 토대로 한 연구에서는 성소수자 남성 청소년들이 성소수자가 아닌 남성 청소년들보다 노숙할 때 성적인 범죄를 자주 당한다는 것을 발견했다.
2004년 중서부 8개 도시에 거주하는 청소년 노숙인들을 인터뷰한 연구에서는 노숙을 경험하는 레즈비언 청소년들이 이성애자 여성보다 신체적 피해를 더 많이 보고있는 것으로 밝혀졌다.
성소수자 청소년 노숙인들은 기본적인 생활을 하기 위해 성매매나 매춘을 할 가능성이 더 높다.
특히 벤티밀리아는 2012년 성과 관련된 산업의 참여도, 노숙, 사회적 지원 부족이 트랜스젠더 여성들 사이에서 특히 높은 수치를 기록한다고 이야기하였다.
미국 남서부에서 약물을 사용하는 노숙인들을 인터뷰한 2008년 연구에서 성과 HIV 위험 사이의 상관관계를 밝혀냈다.
마지막으로 2002년 시애틀 지역에서의 연구에서는 성소수자 청소년들이 이성애자 청소년보다 평생 더 많은 성적 파트너와 관계를 하였으며, 성소수자 청소년이 보호 도구를 사용하지 않은 수가 두 배가 넘었다고 보고하였다.
일부 연구에서는 성소수자 노숙인들이 이성애자 청소년보다 약물을 복용할 가능성이 높다고 주장하였다.
2002년 시애틀 지역 연구에서는 6개월 동안 성소수자 청소년들이 대마초, 코카인, 산, 엑스터시와 같은 약물을 이성애자 청소년보다 더 많이 보유하고 있다는 사실을 공개했다.
반면 미국 남서부에서의 연구는 표본에서 이성애자와 LGBT 청소년 사이의 약물 사용에 큰 차이를 발견하지 못하였다.
LGBT라고 밝힌 청소년 노숙인들은 LGBT가 아닌 청소년 노숙인들보다 다른 정신 건강 문제 뿐 아니라 우울증 증상을 경험할 가능성이 더 높다. 8개 도시의 LGBT가 아닌 청소년들의 자살 시도율이 29%인 반면 LGBT 청소년의 62%가 자살을 시도한 것으로 나타났으며, 성소수자 청소년 들 중에서도 10대 때 가족들로부터 거부나 부정적인 반응을 받은 적이 있는 청소년은 그렇지 않은 청소년들보다 자살을 시도할 확률이 8.4배 더 높았다.
특히 2004년 미국 중서부 도시 노숙자 청소년들의 인터뷰를 바탕으로 한 연구에서는 레즈비언 청소년이 이성애자 여성보다 외상 후 스트레스 장애, 자살에 관한 아이디어, 시도 등의 징후를 보이는 것으로 나타났으며, 게이, 레즈비언, 이성애자 청소년 사이에서는 레즈비언 청소년들이 정신적 건강 문제 외에도 범죄에 휘말리는 경향이 더 높았다는 결과가 나왔다.
성소수자 청소년 노숙인들은 성적 지향 및 성 정체성을 호가인할 수 있는 선택권에 대해 적은 접근률과 더불어 관련 프로그램이나 정책에서 성소수자 청소년의 50%가 신체적인 폭행을 당할 수 있다. 200명 및 그 이상의 청소년을 수용하는 대규모 보호시설에서는 입소문에 관한 문제가 더욱 악화됐다.
또한 청소년 노숙에 관한 프로그램이 종교와 관련되어 있다면 서비스가 거부되거나 성적 지향 전환 치료 시설로 보낼 수도 있다는 연구 결과가 나왔다.
미국의 연방 정부는 매년 노숙자 지원 프로그램에 42억 달러를 쓰지만, 5% 미만인 1억 9500달러 만이 노숙자 아동과 청소년을 위해 쓰이며, 그 중 일부만이 홀로인 청소년 노숙자에게 할당된다.
미국 정부 기관은 성소수자 청소년이 이성애자 청소년보다 노숙자 발생 위험이 120% 더 높으며, 안 좋은 건강 상태, 착취, 인신매매에 더 취약한 것을 인정했음에도, 성소수자 청소년 노숙인들의 요구를 충족시키거나 보호하기 위해 고안된 연방 정책은 존재하지 않는다.
성소수자 청소년 노숙인들에게 기금을 지원하는 것에 차별에 대한 우려가 존재한다.
연방의 기금은 1974년 처음 시행된 가출및노숙청소년법(RHYA)와 맥키니벤토 노숙자 지원법을 통해 미국의 청소년 노숙인들에 쉼터와 서비스를 제공하는 단체에 할당되는데, 미국 진보 센터에 따르면 성소수자 청소년들을 차별하지 않는 보호소에 연방 기금을 제공해야 한다는 의무는 없다.
이는 동성애 반대나 성전환 반대 정책을 지지하는 보호소에 자금이 조달될 수도 있다는 것을 의미한다.
이는 성소수자 청소년들이 보호소에 가는 것을 거부하거나, 성적 지향 전환 치료를 강제로 받게 할 수 있다.
전문가들은 성소수자 청소년 노숙인들의 구체적인 문제에 대해 정치인들이 안주하고 있다고 주장하였다.
가출 청소년법은 자금이 심각하게 부족하고 노숙을 하는 청소년들에게만 서비스를 제공할 수 있지만, 경영 예산국은 2006년 해당 프로그램을 효과적이라고 평가했다.
연방은 노숙자 출입의 요인을 결정하는 질문, 노숙자의 삶에 끼치는 영향, 노숙자 청소년을 위한 서비스와 주택 지정에 관한 효과적인 방법 등의 연구 및 데이터 격차를 해결하는 데 초점을 맞추었다.
성소수자 청소년 노숙인들의 수가 더 많기 때문에 성소수자 노숙인 청소년 특정 질문과 문제를 해결하는 데 더욱 관심을 가져야 한다고 전문가들은 이야기했다.
채플린 홀은 2018년 관련 연구를 진행해 정책을 만드는 사람들이 활용할 수 있는 방법을 공식화했다.
미국 진보 센터와 전국동성애대책위원회를 포함한 많은 개인 및 단체들은 미국 성소수자 청소년들의 노숙에 관한 아래의 제도적 변화를 지지한다.
성소수자 청소년 노숙인의 특화 서비스 제공을 하는 비영리단체는 미국의 10개 정도이며, 대부분 해안가에 위치하여 있다.
2012년 청소년 노숙인 단체를 대상으로 한 웹 기반 조사에서 응답자의 94%가 지난 1년 동안 성소수자 청소년 노숙인에게 서비스를 제공했다고 밝혔다.
성소수자 청소년 노숙인들을 줄이는 데 걸림돌로 작용하는 보편적인 이유 중 하나는 자금이었다.
성소수자 청소년 노숙인들을 위한 쉼터로는 1997년 노숙하다가 살해된 아프리카계 미국인 트랜스젠더 청소년의 이름을 딴 알리 포니 센터와 루스 엘리스 센터가 있다.
팔코난()은 아이슬란드의 여성 의인화다.
욕계 유익한 마음(, ) 또는 큰 유익한 마음(, )은 특히 상좌부의 교학과 아비담마 그리고 수행에서 사용하는 용어로, 무탐무진무치의 3선근과 함께하는 다음의 8가지 마음을 말한다.