heegyu/kowiki-sentences huggingface dataset:
이제는 말루쿠 제도의 2개 섬 이상에서 분포하는 것으로 확인되었다.
이후 2013년 오비섬에서 3점의 표본을 수집했다.
《고백》()는 1981년에 개봉한 미국 영화이다.
개명 전 이름은 백진호이다. 2017년 초에 케이비리포트와의 인터뷰에서 라이벌을 당시 청주고등학교 소속이자 현재 같은 팀에 소속된 김유신을 꼽았다.
고등학교 3학년 시절 26.2이닝, 평균자책점 2.33을 기록했다.
유창식 이후 호남팜 최고 거물로 뽑히는 김기훈을 상대로 2017년에 선발 대결을 해 승리를 기록했다.
준수한 하드웨어를 바탕으로 2018년 한국프로야구 신인 드래프트 2차 7라운드에서 지명받았다.
안동 북후면 출신. 중종 때 조광조(趙光祖), 김정국(金正國) 등 기호사림파가 중심이 되어 추진한 개혁 정치에 영남 사림파의 한 사람으로 참여하였으며, 명종 때는 이언적 등과 함께 소윤의 대윤 제거 시 사림을 구하려다가 실패했다.
1545년 8월 소윤 윤원형(尹元衡)의 세력이 대윤 윤임을 제거하면서 유관(柳灌), 유인숙(柳仁淑)과 사림을 엮어서 무고하자, 이에 반대하여 유인숙, 유관 등을 적극 변호하였다.
1496년(연산군 2) 생원진사시에 합격하고, 연산군 때에 정시에 급제했지만 연산군의 비위를 거슬려 합격취소되었다.
1507년(중종 2년) 문과에 급제, 1513년 사헌부지평 재직 중, 그 당시 신윤무(辛允武), 박영문(朴永文) 등의 역모 사실을 알고도 즉시 보고하지 않은 정막개(鄭莫介)를 규탄, 당상관 품계를 삭탈하게 하여 강직한 신하로 명성을 얻었다.
1514년(뭉종 9년) 이조정랑, 호조정랑이 되고, 영천군수로 부임하였다.
1517년 장령, 1518년 승정원동부승지, 좌승지, 도승지, 겸경연참찬관, 예문관직제학 등을 거쳐, 1519년(중종 14년) 예조참판이 되었다가 외직을 자청해 삼척부사로 나갔다.
그해 11월 기묘사화로 삭출되고, 이후 고향으로 돌아가 15년 간 지내다가 복직, 부호군, 밀양부사, 한성부좌윤 등을 역임했다.
1537년 12월 한성부좌윤, 1538년 2월 경상도관찰사로 나갔다가 그해 10월 형조참판에 임명되고, 1539년(중종 34년) 3월 병조참판, 6월 한성부 판윤 등을 거쳐 1539년 7월 대명회통에 이성계가 이인임의 아들로 임명된 것을 바꿔달라는 종계변무 주청사(宗系辨誣 奏請使)에 임명, 동지사 임권(任權) 등과 함께 연경에 갔다가 1540년 2월 명나라에서 귀국한 이후에는 춘추관지사(春秋館知事)에 임명되어 세자우빈객(世子右賓客)을 겸하여 세자 인종을 가르쳤다.
1540년 병조판서, 한성부 판윤, 1541년 예조판서, 의정부좌참찬 등을 거쳐 의정부우찬성과 판의금부사를 겸하다 1546년 어린 명종이 즉위하자 원상(院相)에 임명됐다.
이때 소윤 일파가 대윤을 공격하면서 유관, 유인숙 등을 같이 공격하자 이들을 변호하였다.
을사사화 직후 위사공신(衛社功臣)에 책록되고 길원군(吉原君)에 봉군됐다가 정순붕, 이기 등의 반대로 삭훈됐다.
양재역 벽서사건에 연루, 유배되었는데 처음에는 구례로 유배되었다가 얼마 뒤 태천으로 바뀌었으며 다시 삭주로 이배(移配)되어, 이듬해 배소에서 죽었다.
그는 조정 내직으로 근무할 동안에는 예겸 임명과 상관없이 항상 경연시독관(經筵侍讀官), 참찬관 등에 겸임되어 왕에게 경전을 강론하기도 했다.
독서를 좋아하여 자경편 (自警篇), 근사록 (近思錄) 등을 항상 품속에 지니고 다녔다.
1567년(명종 22) 신원(伸寃)되었고, 선조 즉위 후 직첩을 돌려받고 1568년 좌의정에 추증되었다.
1588년 삼계서원(三溪書院)에 제향되고 후에 현종때 사액이 내려졌다.
공신 책록 경력으로는 추성정난위사공신(推誠協翼炳幾定難衛社功臣) 2등과 광국원종공신 1등이다.
종계변무가 성공하자 1591년(선조 24) 종계변무에 힘쓴 공로로 광국원종공신 1등에 녹훈되었으며, 증 의정부영의정에 추증되고 불천위(不遷位)에 선정되었다.
1478년(성종 9) 11월 6일 충재 권벌은 경상북도 안동군 북후면 도촌리(현, 안동시 북후면 도촌리) 도계촌에서 태어났다.
복야 권수홍(權守洪)의 10대손으로, 할아버지는 선략장군과 용양위부호군을 지낸 권곤(權琨)이고, 아버지는 성균관생원 증 의정부좌찬성과 증 의정부영의정 권사빈(權士彬)이고, 어머니는 파평 윤씨(坡平尹氏)로, 주부(主簿)를 지낸 윤당(尹塘)의 딸이다.
할아버지 권곤은 생전 관직이 선략장군 부호군이었지만 여러차례 추증되어 증 이조참판과 증 자헌대부 이조판서 겸 지의금부사로 추증됐고, 아버지 권사빈은 성균관 생원이었지만 여러번 거듭 추증되어 증 의정부좌찬성 겸 판의금부사에 추증되었다가 다시 증 의정부영의정으로 가증되었다.
안동에서 태어났지만 곧 안동부 내성면(乃城縣) 유곡리(현, 봉화군 봉화읍 유곡리) 닭실마을로 와서 생활했는데, 그의 5대조 예의판서(禮儀判書) 권인(權靷)이 안동에서 봉화 닭실로 이주했기 때문이다.
부인 화순최씨는 그보다 먼저 사망하여 정경 부인(貞敬夫人)으로 추증(追贈)되었다.
그는 첩을 1명 더 들였고 첩에게서도 1남 2녀를 더 두었다.
그의 외가는 성종의 계비 정현왕후 윤씨(貞顯王后 尹氏)의 친척이었으므로 대우가 남달랐지만, 그는 오히려 더욱더 근신하고 회피하였다.
왕실과 친인척이 되는 재상들과 관료들이 명나라 연경(燕京)에 사절로 갔다가 돌아올 경우에는 반드시 진귀한 물건을 가져와 사적으로 선물을 바치었지만 그만 혼자 '나는 감히 그렇게 할 수 없다'며 거절하였다.
여종이 밥상을 들고 오다가 미끄러져 그의 옷에 국물을 쏟아 더럽혔지만 그는 노여워하지도 않고, 노여운 기색을 나타내지 않았다.
안동부의 교관(敎官)이 된 어떤 고향 사람이 그를 찾아와 뵙고 가다가 관청의 아전과 시비가 붙어 구타하였는데, 안동부사(府使)가 그 말을 듣고 그 교관을 대면하여 잘못을 따지자 교관이 다급한 나머지 거짓말로 내가 구타한 것이 아니라 권 영공(權令公)이 구타하였다고 했다.
안동부사가 권정승 도 사사로운 분노로 관가의 아전을 구타한단 말인가? 하며 그를 찾아와 분노의 말을 터뜨렸으나 그은 끝내 해명하지 않았다.
1496년(연산군 2년)에 생원시와 진사시에 합격하고, 이후 1504년(연산군 10년) 연산군(燕山君) 때 다시 과거에 응시하여 정시(庭試)에 합격하였지만, 삭방(削榜)되었다.
정경세(鄭經世)가 쓴 그의 묘비문에 의하면 당시 그가 정시 과거의 답안지로 낸 글 가운데에 처(處)자가 들어 있다는 이유로 합격했다가 취소당했다 한다.
연산군이 일찍이 김처선(金處善)의 직간(直諫)하는 말에 분노하여 김처선을 죽인 뒤, 사람 이름은 물론이고 안팎의 모든 문건에서 김처선의 이름인 처(處)와 선(善) 두 글자를 사용하지 못하게 명하였기 때문이었다.
그러나 중종 반정 이후에도 이때 그가 파방된 것에 대한 보상은 나타나지 않고 있다.
1507년(중종 2년) 증광 문과에 병과로 급제, 이때 중종에게서 상으로 받은 꽃이 후대에 전하고 있다.
승문원(承文院)을 거쳐 예문관주서(藝文館注書)가 되고, 이후 예문관검열, 홍문관수찬, 부교리, 사간원정언 등을 역임했다.
1508년 기사관이 되고, 1510년 경연검토관이 되었는데, 이후 조정 내직으로 근무할 동안에는 예겸 임명과 상관없이 항상 경연시독관(經筵侍讀官), 참찬관 등에 겸임되어 왕에게 경전을 강론하기도 했다.
1513년 사헌부지평으로 재임할 때, 휴가를 받아 고향에 내려가려다가 당시 신윤무(辛允武), 박영문(朴永文) 등의 흉계를 알고도 즉시 알리지 않은 정막개(鄭莫介)의 일을 알자 그의 당상관계(堂上官階)를 삭탈하도록 청하였다.
결국 중종이 그의 청을 받아들여 정막개 등이 삭탈되고, 그는 직신(直臣)으로 명망을 얻었다.
이후에도 그는 유자광, 정막개, 용관(冗官) 등을 규탄하여 임금에게 계속 아뢰었다.
1512년 11월에는 현덕왕후의 복권을 건의하였다.
이후 사헌부지평, 성균관사성(司成)을 거쳐 1514년 이조정랑에 임명되었고, 사건으로 인해 해직되었다가 그 뒤 얼마 안 되어 호조정랑이 되었으며, 얼마 뒤 외직으로 영천군수로 발령되었다.
1518년 가을 좌승지로 재직 중 중종이 유생(儒生)을 불러 친강(親講)할 때 그는 단종과 연산군의 후사를 세워주고 제사지내게 할 것을 요청하였다.
그는 우승지 김정국(金正國) 등과 같이 단종과 연산군의 후사를 세워주고 제사지내게 할 것을 요청하였다.
그러나 일부 훈신들의 반대로 비판받고 무산되었다.
그러나 그의 단종 복권과 연산군 후사 입양 건의는 시론(時論)이 옳게 여겼다.
이후 도승지와 겸임 경연참찬관, 예문관직제학 등을 거쳐, 1519년 예조참판에 임명되었다.
중종 대에 그는 조광조, 김정국(金正國) 등 기호사림파가 중심이 되어 추진하는 개혁 정치에 영남사림파의 한 사람으로서 참여했다.
조광조, 김안국 등 비롯한 사림들이 왕도정치를 극렬히 주장하자, 기호 지역 사림파와 연결되어 훈구파와 사림파 사이를 조정하려 하였다.
그는 기호지역 사림파와 훈구파 사이를 조정, 화합시키려고 하였으나 실패하였다.
1519년 예조참판이었을 때 다시한번 훈구파와 기호사림파 사이를 조정하려 했지만 실패한다.
이후 아버지 권사빈이 나이가 연로하고, 풍병(風病)이 있음을 들어 외직인 삼척부사를 자청하여 나갔다.
삼척부사로 발령받아 부임했다가 1519년(중종 14) 11월에 중종이 훈구파 심정, 외척 홍경주, 온건 사림파인 남곤, 김전 등을 부추겨서 기묘사화(己卯士禍)를 일으키고 조광조 일파를 제거할 때, 연루시켜서 파직당하고 귀향하였다.
이후 15년 간 고향에서 지내다가 1530년 직첩(職牒)을 돌려받았다가 곧 환수되었다.
1533년 밀양부사로 임명되었으며, 1537년 11월 충무위 상호군(忠武衛 上護軍), 12월 한성부좌윤이 되었고 이듬해 2월 경상도관찰사, 10월에는 형조참판에 임명되었다.
1539년 3월에 병조참판에 임명되고, 6월 한성부 판윤에 올랐다가 얼마 뒤 중추부지사로 전직되었다.
1539년 7월 종계변무(宗系辨誣)에 관한 일로 종계변무 주청사(宗系辨誣 奏請使)가 되어 동지사 임권(任權) 등과 함께 연경에 갔다가 이듬해 2월에 명나라 황제로부터 긍정적인 답변을 적은 칙서(勅書)를 받아들고 돌아왔다.
긍정적인 칙서를 얻은 일로 정헌 대부(正憲大夫)로 승진시키고 토지와 노복을 하사받았다.
명나라에서 귀국한 직후 춘추관지사(春秋館知事)에 임명되어 세자우빈객을 겸하여 세자 인종을 가르쳤다.
1540년 병조판서에 임명되자 그는 여러번 체직을 청했지만 왕이 듣지 않았다.
곧 한성부 판윤에 임용되었으며, 1541년 5월 예조판서, 11월에는 의정부좌참찬에 임명되었다.
다시 예조판서가 되었으며, 예조판서와 좌참찬 재직 때는 지의금부사를 겸직했다.
1542년 5월 장령이 되었으며, 같은 해 가정제의 엽기행각에 궁비인 양금영(楊金英) 등이 가정제를 시해하려 했다가 실패했다.
이때 중종이 봉변을 당한 가정제를 위로하겠다고 진위사(陳慰使)를 파견하려 하자, 그는 경연(經筵)에서 이를 반대하였다.
그는 오히려 중종에게 "천자가 만승(萬乘)의 지존(至尊)으로 깊은 구중 궁궐에 있는데도 뜻밖의 음모가 측근의 시어(侍御)에서 나왔으니, 잠시도 경계하지 않으면 위험한 화가 따릅니다.
원컨대 이를 거울로 삼아 항상 성찰을 더하시면 좋겠습니다."고 하며 오히려 중종에게 타산지석 삼아서 항상 성찰하고 깨닭으라고 권고했다.
정경세에 의하면 그 말이 매우 기휘(忌諱)를 범하였으므로 동료들이 두려워해서 고개를 움츠렸을 정도였다 한다.
1544년 정월 다시 의정부좌참찬에 임명되었다.
중종이 죽자 그해 11월 빈전도감(殯殿都監)에 참여하였다.
1545년(인종 2) 5월 의정부우찬성이 되었으며 우찬성으로 의금부판사를 겸하였고, 인종이 후사 없이 병으로 갑자기 죽자, 7월에는 명종이 어린 나이로 즉위하자 어린 왕 명종을 대신하여 7월 원상(院相)에 임명되어 활동하였다.
그러나 이때 윤인경 등이 충순당(忠順堂)에 입대(入對)할 적에 '이언적과 권벌 등이 대왕 대비(문정왕후)가 수렴청정하는 일을 막으려 한다.'는 말을 몰래 퍼뜨려 그를 모함하였다.
을사사화와 양재역 사건.
이때 유관과 유인숙의 이름까지 언급되자 그는 불가함을 건의하였다.
그런데 소윤이 대윤을 역모로 몰 때, 여기에 유관(柳灌), 유인숙(柳仁淑)과 사림 등을 엮어서 싸잡아 무고하자, 충재는 이에 반대하여 윤임, 유인숙, 유관 등을 적극 구하는 계사(啓辭)를 올리기도 하였다.
8월 을사사화(乙巳士禍)가 발생하여 의금부사로 이언적과 함께 심문에 참여하였다.
어느날 그는 이것이 옳지 않다며 밤새도록 계사(啓辭)의 초안을 썼다가 집안사람과 아들 사위들이 글을 읽고는 번갈아 붙잡고 울면서 만류하였으나 문득 뿌리치고 갔다.
대궐에 이르러 신광한(申光漢)을 만나 같이가다가 신광한이 그의 뜻을 알고 깜짝 놀라 만류하였지만 듣지 않고 원상(院相) 이언적을 만나고 다시 승정원주서(注書)를 불러 계사를 전달하려 하자 이언적이 보고 놀라며 '사세가 이 지경에 이르렀으니만큼 말해보았자 불측한 일만 야기할 뿐이니, 무슨 도움이 되겠는가?'며 그의 계사 중 위험한 말은 모두 삭제해 버리고 보고했다.
그러자 그는 이처럼 삭제해 버렸으니, 계사를 올리지 않느니만 못하다며 탄식하였다.
윤임 사건 관련자들이 제거되자 8월 30일 추성위사홍제보익 위사공신(衛社功臣)에 책록되고 길원군(吉原君)에 봉작되었다.
그해 9월 우의정 이기, 우찬성 정순붕(鄭順朋)의 등이 그가 자기들과 논의가 다르다고 반대하여 곧 훈적에서 삭훈(削勳)되고, 중추부지사로 좌천되었다가 그해 10월 사헌부와 사간원의 거듭 탄핵을 받아 파면되어 고향 안동 유곡으로 돌아갔다.
이듬해 고신을 빼앗기고, 1547년(명종 2)에 한성 양재역에서 한글로 문정왕후를 비방한 양재역 벽서사건(良才驛壁書事件)이 발생하자, 여기에 연루되어 구례(求禮)에 유배되었다.
그러나 그가 벽서를 붙였거나, 사주했거나 벽서를 붙이는데 영향을 줬다는 증거는 없었다.
처음에는 전라북도 구례로 유배되었다가, 얼마 뒤 평안북도 태천(泰川)으로 바뀌었다.
처음 유배되어 압송하기 전 의금부 관원이 집에 도착하자 그는 태연한 기색으로 길에 오르며 이별하러 온 향당 사람에게 말하기를 "이것은 하늘의 은혜이다."라 하였다.
그를 방문하러 온 이들 중 진사 금원정(琴元貞)이 그의 손을 잡고 목놓아 통곡하자 그는 웃으면서 "나는 처음에 자네를 대장부로 보았는데, 도리어 이와 같은 사람밖에 안 되는가?
사생(死生)과 화복(禍福)은 모두가 하늘의 뜻에 달려 있는 것이다."라며 애써 달랬다.
또한 글을 지어 주면서 아들 권동보에게 이르기를 "범충선(范忠宣)은 나이 70에도 만리나 되는 먼 길을 갔으니, 너의 아비가 받은 죄는 거기에 비하면 아주 관대한 은전이다.
그리고 나는 선왕의 은혜를 저버림이 이에 이르렀으니, 내가 죽거든 박장(薄葬)을 하라." 하였다.
1547년 태천에서 다시 다시 평안북도 삭주(朔州)로 0이배(移配)되었다.
유배지에서도 그는 주로 독서를 하면서, 동리 어린아이들에게 천자문과 글을 가르쳤다.
1548년(명종 3년) 영의정 윤인경(尹仁鏡), 좌의정 이기, 우의정 정순붕(鄭順朋), 좌찬성 민제인(閔齊仁), 우찬성 황헌(黃憲), 좌참찬 임권, 우참찬 김광준(金光準), 이조판서 윤원형(尹元衡), 한성부 판윤 최연(崔演) 등이 모여서 양재역 벽서 사건 관련 자 중 가산을 적몰하지 않은 자들을 논핵할 때, 그의 이름도 언급되었지만 명종이 듣지 않았다.
이기와 민제인은 그가 안명세의 문집에 이름이 언급된 것도 지적하기도 했다.
이후로도 이기 등은 그를 반드시 사형에 처하려고 온 힘을 다해 계청하였으나, 문정왕후가 따라주지 않았다.
이때 그의 아들로 사섬시 직장(司贍寺直長)으로 재임 중이던 권동보(權東輔)까지 탄핵하였지만, 왕이 듣지 않다가 여러번 건의하니 삭직시켰다.
권벌은 조정에 있는 동안 경연시독관·참찬관 등으로 왕에게 경전을 강론하기도 했으며, 평소 독서를 좋아해 자경편(自警篇), 근사록(近思錄) 등을 항상 품속에 지니고 다녔다.
말년에는 송정(松亭)이라는 아호도 사용하였다.
그 해 1548년(명종 3) 3월 26일 삭주의 유배지에서 병으로 죽었다.
시신은 임시로 매장했다가 그해 겨울에 봉화현(奉化縣)의 유곡산((酉谷山)으로 운구하여 아버지 권사빈의 묘소 아래에 매장하였다.
묘소는 경상북도 봉화군 봉화읍 유곡리 중마을(내유곡) 큰재궁골 축좌(丑坐)에 있다.
지역의 사림들은 그가 살던 곳 근처에 서원(書院)과 사당(祠堂)을 건립하여 그를 추모하였다.
행장은 1569년 6월 퇴계 이황이 짓고, 이후 신도비문은 박순이 쓰고 정경세가 글씨를 찬하였으며, 선원 김상용이 새겼다.
1567년(명종 22년) 신원(伸寃) 복권되었고, 선조 즉위 직후 그해 10월 선조의 명으로 직첩을 되돌려받았다.
이후 기대승은 '당시 학문했던 사람으로 이언적이나 권벌 같은 이들이 어찌 추호인들 윤임에게 붙을 리가 있겠느냐'며 억울함을 상주하였다.
그가 복권되자 미암 유희춘(柳希春)은 교지를 읽다가 권벌과 이언적의 누명을 씻어 주시는 말씀에 이르러서는 저도 모르게 감격하여 눈물을 흘렸다 한다.
선조는 그를 가리켜 급제 권벌은 덕행이 갖추어졌고 충성 또한 지극했다(故及第權橃, 德行純備忠誠俱至)고 평하였으며, 1568년(선조 1년) 2월 증 대광보국숭록대부 의정부좌의정 겸 영경연감춘추관사에 추증되었다.
1571년 9월 충정(忠定)의 시호가 추서되었는데, 사군진절왈충 순행불상왈정(事君盡節曰忠 純行不爽曰定)이라 하여 충정으로 정해진 것이다.
1591년(선조 24) 대명회전 (大明會典)이 수정되어 이성계의 아버지가 이인임에서 이자춘으로 수정되자, 그는 조선의 종계(宗系)가 바로잡히게 한 데 노력한 공으로 광국원종공신 1등에 녹훈되었다.
다시 증 의정부영의정에 추증되고, 그 해 불천위(不遷位)로 지정되었다.
이 중 한원일기는 그가 예문관 검열로 재직할 때의 일기이다.
이들 일기는 중종실록을 편찬할 때에 자료로서 채용되었으며, 권벌의 문집인 충재집(沖齋集)에도 일부 실려 있다.
당시 관료로서의 생활실태와 중앙정부의 일상 행사가 소상히 기록되어 있는 자료이기도 하다.
그밖에 권벌 및 그의 자제들의 교류와 당시 사대부들의 시문과 서예 등의 묶음인 유묵, 그가 방목과 어머니 윤씨 남매의 재사분배기록인 재산분배기 등 각종 공,사적 문서를 보관해둔 권벌 종가 고문서 등이 후대에 전하여 현대까지 전래되고 있다.
그는 연산군 때 정시에 합격하였지만 연산군의 비위에 거슬린다는 이유로 파방되었다.
그러나 1518년 승정원좌승지에 있을 때는 연산군의 후사를 세워서 제사지내게 해줄 것을 중종에게 적극 상소하였다.
오스트레일리아 남동부 지역의 토착종이다.
종소명은 라틴어로 "연기 빛깔"("smoky")이라는 의미이다.
이름이 함축하고 있는 것처럼, 회색 털을 가진 스모키쥐는 등 쪽은 짙은 회색을 띠고 배 쪽은 희미하고 거무칙칙한 회색이다.
그램피언스 산맥에 서식하는 스모키쥐는 좀더 크고 등 쪽이 좀더 짙은 슬레이트-회색을 띤다.
눈 주위에 둥글게 검은 테가 있고 주둥이는 짙은 회색이다.
발은 연분홍색이고 귀는 회색 분홍색이다.
꼬리 길이가 몸길이보다 길며, 윗 쪽의 갈색 줄무늬와 함께 분홍색을 띤다.
멜버른 동부 지역의 스모키쥐는 몸구게가 평균 약 35g이고 몸길이는 107mm, 꼬리 길이는 116mm인 반면에 그램피언스 산맥의 스모키쥐는 몸무게가 약 65g이고 몸길이는 122mm, 꼬리 길이는 132mm이다.
스모키쥐는 현재 "취약종"으로 평가되고 있으며, 야생에서 개체수가 감소하고 있는 것으로 추정된다.
분포 지역이 파편화되어 있고 그렛 오트웨이 산맥(1985년 이후 자취를 감추었다.) 그리고 브린다벨라 산맥(1987년 이후 발견되지 않고 있다.)과 같은 일부 지역에서는 멸종 상태이다.
그램피언스 산맥과 이스트 깁스랜드, 뉴사우스웨일스 주 남동부 지역(코지우스코와 사우스이스트숲 국립공원, 버클루 주립공원)에서는 발견된다.
야생에 남아있는 개체수는 2500마리 미만이고 현존하는 모든 개체수가 감소하고 있는 것으로 추정된다.
야생고양이와 여우, 개뿐만 아니라 식생 변화가 주요 원인인 것으로 보인다.
스모키쥐를 복원하기 위한 행동 계획을 갖고 있으며, 사우스이스트숲 국립공원의 요와카와 와아림마 지역에서 적극적인 육식동물 모니터링을 하고 있다.
2018년 FIVB 남자배구 네이션스리그는 매년 열리는 국제 남자배구 대회로 16개국 국가대표팀이 참가흐는 FIVB 남자배구 네이션스리그의 첫 대회이다.
이전의 FIVB 배구 월드리그를 대체하는 대회이기도 하다. 2018년 5월 25일 개막되었으며, 결선이 프랑스 릴에서 개최되었다.
2018년 아시안 게임 태권도의 여자 +67kg급 종목은 2018년 8월 21일 인도네시아 자카르타의 자카르타 컨벤션 센터 플레너리 홀에서 진행되었다.
경기 결과 대한민국의 이다빈 선수가 금메달을 차지하였고, 은메달은 카자흐스탄의 칸셀 데니즈 선수에게 돌아갔다.
동메달은 중국의 가오판 선수, 우즈베키스탄의 스베틀라나 오시포바 선수에게 돌아갔다.
&lt;br&gt; 셰인 블랙이 감독을 셰인 블랙과 프레드 덱커, 짐 토머스, 존 토머스가 각본을 맡았다.
역대 프레데터 영화 시리즈 중, 가장 낮은 흥행 및 큰 적자를 본 작품이다.
다른 종의 DNA를 이용해 더욱 영리하고 치명적으로 진화한 외계 빌런 ‘프레데터’. &lt;br&gt;
더욱 무자비해진 그의 등장으로 지구는 위협에 휩싸이게 된다.
특수 부대원 출신 ‘퀸’(보이드 홀브룩)은 비밀 정부 미션에 참여 중인 진화생물학자 ‘케이시’(올리비아 문)를 만나게 되고 &lt;br&gt;
범죄 전력이 있는 전직 군인들과 함께 ‘프레데터’에 맞서 생존을 위한 사투를 벌이게 되는데… &lt;br&gt;
진짜 사냥은 지금부터다!
김길준은 다음 인물을 가리킨다.
마쓰다 마사유키(松田正之)는 일본의 체신·척무관료, 정치인이다.
남양청장관, 귀족원 남작 의원. 이전의 이름은 사다노스케(定之助)이다.
도쿄부 출신으로 백작 아리마 요리쓰무의 삼남으로 태어났다.
후에 정치인 마쓰다 마사히사의 양자로 입적되었고 마사히사 사후 남작위를 습작하였다.
마사유키는 후작 하치스카 마사하키(후작 하치스카 모치아키의 장남)의 사위이며 외교관 가야 하루노리(가야 쓰네노리의 차남)의 장인이다.
아버지는 군수 송거이고, 어머니는 문화유씨로 유륜(柳輪)의 딸이다.
유륜은 사육신의 한 사람인 유성원의 일족이었다.
그는 내금위로 재직 중 1506년(연산군 14) 중종반정에 참여하여 그해 말 정국원종공신 3등에 녹훈되었다.
1512년(중종 6) 중종의 특지로 선전관(宣傳官)이 되고, 이후 회령부사로 재직 중 1522년 가선대부에 승진하였으며 그해 3월 길주목사가 되었다가 1524년 11월 체직되었다.
1528년 2월 참의, 5월 승지, 9월 동부승지, 1529년 1월 우부승지, 4월 좌부승지를 거쳐 1531년 7월한성부우윤이 되고, 그해 12월 평안도 병마절도사로 부임하였다.
그밖에 동지사와 성절사로 명나라를 다녀오기도 했다.
이후 함경북도병마절도사, 수군절도사, 병마사, 1535년 동지중추부사, 1540년 1월 호조참판, 1541년 7월 다시 동지중추부사가 되었다.
1544년 비변사당상이 되고, 1547년 1월 병조참판 등을 역임했다.
1548년 9월 28일 당시 그는 기로소의 당상은 아니었지만 나이 70이 넘어 영의정 홍언필의 건의로 기로소에 들었고, 이후 기로소당상이 되었다.
1547년 상호군, 1548년 다시 상호군에 임명되고 1549년 오위장에 임명되었다가 1550년 동지돈녕부사에 임명되었다.
묘소는 경기도 시흥군 신동면 우면리(牛眠里, 현 서울특별시 서초구 우면동)에 있다.
젤송 다니 바탈랴 마르팅스(, 1995년 5월 11일 ~ )는 카보베르데 출생 포르투갈의 축구 선수로 현재 프랑스 리그 1의 AS 모나코에서 미드필더로 뛰고 있으며 양쪽 윙 포지션 모두 소화 가능하다.
2014년 자국 2부 리그 소속팀이자 스포르팅 CP 산하 2군팀인 스포르팅 CP B팀에서 데뷔한 후 리그 40경기 6골을 기록하며 2014-15 시즌 리그 5위의 호성적에 기여한 후 1군팀으로 복귀하여 리그컵 2경기를 소화했다.
2017-18 시즌 이후 무려 1371억원의 이적료에 스페인 프리메라리가의 아틀레티코 마드리드로 이적하여 2018년 UEFA 슈퍼컵 우승을 경험했지만 2018-19 시즌 12경기의 공식전 출장에 그쳤고 2019년 1월 27일 프랑스 리그 1의 AS 모나코로 임대 이적하여 2018-19년 프랑스 리그컵 4강 진출을 도왔으며 2018-19 시즌 이후 모나코로 완전 이적하여 현재까지 리그 1 2020-21 3위, 2020-21년 프랑스컵 준우승 등의 성적에 기여했다.
포르투갈 U-19 대표팀의 일원으로 21경기 7골을 터뜨리며 2014년 UEFA U-19 축구 선수권 대회 준우승을 이끌었고 이후 이듬해에 열린 2015년 FIFA U-20 월드컵 본선에 참가하여 팀의 8강 진출에 이바지했다.
그 후 2016년 9월 최약체팀인 안도라, 페로 제도와의 2018년 FIFA 월드컵 유럽 지역 예선 B조 2차전과 3차전 경기를 앞두고 포르투갈 A대표팀에 첫 발탁되어 안도라와의 2차전에서 국제 A매치 데뷔전을 치렀다.
그리고 이듬해에 열린 2017년 FIFA 컨페더레이션스컵 5경기(4경기 교체 출전·1경기 선발 출전)에 모두 출전하며 팀의 3위 입상에 기여했고 또 이듬해에 열린 2018년 FIFA 월드컵 본선 엔트리에 합류한 후 모로코와의 B조 조별리그 2차전(1-0 승)에서 월드컵 본선 무대 데뷔전을 가졌으며 현재까지 A매치 통산 21경기에 출전했다.
하킴 지야시(, , 1993년 3월 19일 ~ )는 모로코의 축구 선수이며, 현재 첼시에서 뛰고있다.
주 포지션은 공격형 미드필더이며 뛰어난 기술과 프리킥 능력으로 잘 알려져 있다.
네덜란드의 모로코인 이민자 가정에서 태어났으며, SC 헤이렌베인, FC 트벤터, AFC 아약스에서 활동하다가, 2020년 7월에 첼시로 이적했다.
네덜란드 연령별 대표팀에서 활동했다.
성인 대표팀은 모로코를 선택해 활동하고 있으며, 2018년 FIFA 월드컵에 모로코 대표 선수로 참가했다.
주 포지션은 왼쪽 풀백이다.
레온 아데레미 발로군(, 1988년 6월 28일 서베를린 ~ )은 나이지리아의 독일 태생 축구 선수이다.
현재 퀸스 파크 레인저스 소속이다.
아칸지의 아버지는 나이지리아인이며, 어머니는 스위스인이다.
그는 또한 프랑스 시민입니다.
주 포지션은 수비수와 수비형 미드필더이다.
아슈라프 하키미 모우 ( ‎, 1998년 4월 15일 ~ )는 스페인 태생의 모로코 축구 선수이며, 현재 파리 생제르맹에서 뛰고있다.
주 포지션은 라이트 백이다.
민원기는 다음과 같은 사람이 있다.
달려라 또뽀는 1988년에 닛폰 애니메이션에서 제작한 애니메이션 시리즈이다.
이 시리즈는 1960년대에 방영된 이탈리아의 인형극 토포 지죠를 원작으로 한다.
대한민국에서는 《달려라 또뽀》라는 제목으로 1996년 6월 5일부터 1996년 8월 7일까지 MBC를 통해 방영되었다.
야곱의 넷째 아들인 유다의 세 아들과 두 손자에게서 나온 다섯 종족으로 구성된 지파. 이스라엘의 영적인 장자 지파인 이 유다 지파에게서 왕들과 영원한 왕 메시야
한편, 12지파 중에 인구가 가장 많았고, 가나안 정복 후 남방의 넓은 땅을 할당받았다(수 15:1-12). 유다 지파는 동쪽으로는 사해의 최남단에서부터 서쪽으로는 지중해까지, 그리고 남쪽은 가데스 바네아 지역과 애굽 시내까지, 북쪽은 요단 하구에서 힌놈의 골짜기를 거쳐 지중해변의 얍느엘까지 이르는 영토를 차지했다.
유다의 남쪽 지역에 살고 있던 시므온지파는(수 19:1-9) 유다 지파에 점차 동화되어 결국 자신들의 정체성(正體性)을 잃어갔다.
그리고 이스라엘 왕국이 분열될 당시 유다 지파는 베냐민 지파와 함께 남왕국 유다를 건설하게 된다.
신약에서는 ‘유대 지파’(계 5:5)로도 표기된다.
소수 민족의 깃발 목록에서는 인류 역사상 현재 전 세계에 존재하는 소수 민족을 나타내는 깃발을 기술하였습니다.
도라마코리아는 대한민국의 일본 드라마 배급사이다.
일본의 텔레비전 드라마를 현지화하여 광고기반 무료 스트리밍 형식으로 제공하는 대한민국의 웹 사이트이자 iOS, 안드로이드 애플리케이션도 운영 중이다.
2017년 6월 개업하였으며, 10월부터 서비스가 시작되었다.
† iMBC 홀드백으로 iMBC에서만 제공되며 3개월 후에 무료로 공개되는 작품이다.
김동오는 다음의 인물을 가리킨다.
김동권은 다음의 인물을 가리킨다.
안동 진성이씨 온혜파 종택(安東 眞城李氏 溫惠派 宗宅)은 경상북도 안동시 도산면 온혜리에 있는 건축물이다.
1985년 10월 15일 경상북도의 민속문화재 제60호 퇴계태실로 지정되었다가, 2018년 11월 1일 대한민국의 국가민속문화재 제295호로 승격 지정되었다.
진성이씨 온혜파 종택은 1454(단종 2)년경에 이계양(繼陽, 1424-1488)에 의해 건립되었고, 본채는 정면 7칸, 측면 6칸으로 북부지방 일반 양반가옥과 유사하며, 특히 퇴계 이황이 출생한 태실은 내정 중앙에 자리하여 안채 툇간마루와 연결되는 한칸 규모 온돌방과 반칸 폭의 누마루로 구성되어 잘 보존되고 있다.
우측에 위치한 노송정은 1589(선종 22)년에 9칸으로 건립되어 당시의 모습을 잘 유지하고 있으며, 노송정 우측에 위치한 사당과 정면의 대문채 등 상량문과 종택수리에 대한 자료가 남아 근래까지 건축에 대한 기록이 잘 보존되고 있어 역사인문환경에 따라 변화되는 과정을 잘 보여주고 있다.
본채, 별당, 가묘 등의 건축물들을 통해 소위 종택에 내재되어 있는 유교적 질서체계를 살펴볼 수 있고, 각 영역(안채, 사랑채 등)들의 공간 구성 및 배치형식 등이 경북 안동지역 일대의 상류 주택에서 보이는 보편적 특징 등을 잘 따르고 있다.
아버지는 군수 이종직(李從直)이다.
이시애의 난 진압에 참여하여 정충적개공신 2등이 되었다.
아버지 이종직은 군수인데, 그는 비첩 소생의 서자였고, 한때 짚신을 만들어 시장에 팔아서 생활을 유지하였다 한다.
비록 배움이 짧아 책은 읽지 못하였지만 무술에 능하여 1453년 세조 반정에 참여한 뒤, 처음 장용위(壯勇衛)의 군졸이 되었다.
1467년(세조 13) 5월 이시애의 난(李施愛-亂)이 발생하자 그는 토벌대에 참여, 선봉으로 출전하여 졸오(卒伍)로서 공을 세우고 정충 적개공신(精忠敵愾功臣) 3등에 책록되었으며, 계성군(鷄城君)에 봉군되었다.
이후 충의교위(忠毅校尉) 행호분위중부사직(行虎賁衛中部司直)으로 겸사복(兼司僕)이 되었으며 절충장군, 포도대장을 거쳐 가선대부까지 승진했지만 청현직이나 요직에는 임명되지 못했다.
주로 겸사복(兼司僕)과 포도장에 번갈아가면서 임명되어, 도성 내외는 물론 전국 각지에서 일어나는 도적 소탕, 각종 길지 시찰 등의 업무를 수행했다.
그는 호랑이와 도적을 여럿 체포하였다.
그러나 겸사복, 포도장 이상으로 승진하지 못했으나 불평 한마디 없이 직무를 수행하였다.
한편 정희왕후의 조카 윤보의 사노비였던 본부인의 속량을, 조정에 여러번 건의하여 1470년(성종 1) 면천시켰다.
본부인이 천민이고 아이를 낳지 못했으며, 박색이었지만 그는 이혼하지 않고, 평생 노비출신 본부인과 해로하였다.
1423년(세종 5년)에 태어난 그의 정확한 생일은 전하지 않으며, 할아버지는 대호군(大護軍)을 지낸 이만실(李蔓實)이고 아버지는 군수(郡守)를 지낸 이종직(李從直)이다.
알평의 후손으로, 고려 말의 월성부원군(月城府院君) 이지수(李之秀)의 5대손이다.
증조부 이원림(李元林)은 조선 건국 후 벼슬이 판사복시사에 이르렀다. 친할머니 고성이씨는 관찰사를 지낸 이준(李濬)의 딸이다.
그러나 그의 어머니는 노비였고, 그는 얼자였다.
성종실록의 이양생 졸기에 의하면 '경주 사람으로 군수 이종직의 첩(妾)의 아들이다.(陽生, 慶州人, 郡守從直妾子)'라 하였다.
아버지의 이종직의 본부인인 풍양조씨(豊壤趙氏)에게서는 이복 형 현감 이길상(李吉祥)이 있었다.
그밖에 이복 누나가 3명으로 이효상(李孝商), 김옥성(金玉誠), 박효지(朴孝至) 등에게 출가한 이복 누이들이 있었다.
아버지 이종직은 홍주판관, 강원도 삼기부사(三岐府使)를 거쳐 지양근군사(知楊根郡事)에 이르렀는데, 지군사 재직 중 양근군 교도(楊根郡敎導) 안국(安國)과 고소 고발 사건이 발생했다가, 이 일로 사헌부의 조사 과정에서 이종직 본인의 다른 과실이 드러나 면직되었다.
군수 재직 중 사적으로 꿀벌을 기르면서, 맡아 지키는 자가 만약 꿀 한 되를 소모하면 쌀 한 말을 징수하게하여 민간에 강제로 팔았으며, 또 환상곡(還上穀)의 남은 곡식을 사적으로 썼고, 또 임신한 부녀자를 구타하여 낙태시킨 일이 드러났던 것이다.
후일 아버지 이종직은 증 한성부 판윤(贈判尹)직에 추증되고 계천군(鷄川君)에 추봉되었는데, 그가 출세하여 현달한 공로로 추증된 증직(贈職) 벼슬이다.
이복 형 이길상과의 나이 차이는 알려져있지 않으나, 형 이길상이 아버지 이종직의 소장(訴狀)을 썼다는 설이 있는 것으로 볼때, 나이차이가 있었던 것으로 추정된다.
또한 그와 비슷한 연배로 세조반정에 참여했던 좌의정 김질(金礩)은 그의 삼촌 이양직의 외손자였다.
그의 생모는 아버지 이종직의 시중을 들던 여종이었다.
그는 아버지쪽으로는 양반이었지만, 속량이나 집안으로부터 환속받지 못하고, 나중에는 시장에서 짚신을 팔아 생계를 유지했다고 한다.
그는 글을 배우지 못했는데 후일 세조 앞에서 '자신이 글을 읽을 수 없다(不解文字)'고 밝히기도 했다.
그러나 그는 이를 원망하거나 개의치 않았다.
어느정도 자라자 그는 시장에서 재인(才人)과 화척(禾尺) 등 백정들에게 가죽신 제작과 짚신 제작 등 신발 만드는 기술을 배웠다.
그는 끝내 속량이나 집안으로부터 환속받지 못하고, 나중에 시장에서 짚신을 팔아 생계를 유지했다고 한다.
실록에 의하면 '그는 천얼(賤孽) 출신으로 젊었을 때에 가죽신(鞋靴) 만드는 것을 직업으로 삼아 매양 저자거리(시장)에 앉아서 매매하였는데, 성품이 순박하고 근실하며 눈으로는 글을 알지 못하나 활쏘고 말타는 데에 능하였다 (陽生系出賤孽, 少時以造鞋爲業, 每坐市買賣, 性度純謹, 雖目不知書, 而能射御)' 한다.
그는 자신의 처지를 원망하지 않고 신발 장수로 생활했다.
그가 노비의 소생 얼자에 문맹이고, 젊어서 짚신을 삼아서 시장에 내다 팔아 생계를 유지한 것은 금계필담, 용재총화 등의 야사를 통해 시중에 알려져 회자화되었다.
그러나 그가 문맹인 것과 노비가 낳은 얼자라는 것은 1970년대 이후 조선왕조실록을 국역하는 과정에서 사관이 논평한 것이 발견되면서 사실로 확인되었다.
그는 나중에 재추(宰樞)가 되어도 옛날 자신이 장사하던 가게를 지나게 되면 반드시 말에서 내려 옛 무리들과 더불어 땅에 앉아서 이야기를 나눈 뒤에야 갔다 한다.
성품이 인색하지 아니하여 만약 관기(官妓)에게 마음을 두면 의복(衣服)을 다 벗어서 주었는데, 사람들이 혹시 그 지나침을 웃으면,그는 말하기를, '가난한 관물(官物) 에게 내가 베풀어 주지 아니하면, 저들이 무엇으로 살겠는가?
몸에 가득한 것이 모두 성상의 은혜인데, 은혜를 나누어 남에게 주는 것이 또한 옳지 아니한가?'하였다.
이양생은 또한 사람의 안색(顔色)을 살피면 그가 도둑임을 능히 알아내어서 꾀를 내어 잡았는데, 백에 하나라도 실수가 없었으니, 도둑이 점차 없어졌다 한다.
1453년(단종 1) 수양대군이 계유정난을 일으키기 직전 측근과 무사, 천인들까지 끌어모았다.
이때 정희왕후 윤씨 집안의 친인척이 대거 참여했고, 이양생도 수양대군의 시종노비 중 한 명으로 가담했으며, 그의 적삼촌 군자감판사 이양직(李良直) 등도 수양대군의 측근으로 정변에 참여했다.
세조 반정이 성공하고 세조가 즉위한 직후, 노비, 평민 등으로 구성된 군대인 장용위(壯勇衛)를 조직하자, 그는 면천되고 간단한 무예 시험을 거쳐 장용위에 배치되었다.
그의 아내는 윤보(尹甫)의 집 계집종(婢)이었는데, 윤보의 형수가 창녕성씨였고, 윤보의 먼 친척 윤필상의 부인 역시 창녕성씨였다.
두 창녕성씨 부인의 친정쪽 일가인 성현은 이양생의 본부인에 대해 전해듣고 용재총화에 기록을 남겼는데, 노비 출신 그의 본부인은 외모가 박색이고 비루하였다 한다.
그가 나중에 성공하자, 주변 사람들이 이르기를 '부(富)하면 교제를 바꾸고 귀(貴)하면 아내를 바꾸는 것이니, 버리도록 하라.'고 하면 이양생이 말하기를, 어려울 때 함께 고생한 '조강지처(糟糠之妻)를 버릴 수 없다.'며 내치지 않았다.
나중에 이양생은 성종에게 청원하여 아내를 면천, 속량시키기를 여러번 간청, 후일 1470년(성종 1년)에 가서 본부인의 면천 속량을 허락받게 된다.
그는 "내가 젊었을 때 빈곤(貧困)을 같이하였는데, 하루아침에 버리는 것은 옳지 못하며, 천인으로서 양가(良家)의 딸을 취함은 의(義)에 해가 되니 옳지못하다"고 점잖게 거절한다.
이어 그는 "나의 적형이 세력이 미약하여 이름을 떨치지 못하니, 그의 아들 중 한명을 나의 후사를 삼아서 나의 공으로 힘을 입어 일어서게 한다면, 우리의 본가를 일으켜 세울 수 있을 것이다."고 하였다.
그리고 공,사적인 일로 지나가다가 근처에 윤보의 집을 마주치게 되면 그 집의 문(門)과 뜰을 비로 쓸면서 말하기를 '이는 나의 본주인이므로, 예(禮)에 마땅히 이와 같이 하여야 된다.'고 하였다.
노비출신 그의 본부인은 박색에다가 자녀를 낳지 못했다 하는데, 이후 그는 평산신씨 성의 다른 여성에게서 자녀를 두었다.
결국 그는 적형인 이길상의 아들 이오를 양자로 입양하였다.
자신을 속량시키지도 않고 방관했지만 그는 오히려 적형의 자손을 택해 본가의 가세를 다시 일으켜 세우고자 하였다.
그 말을 들은 사람들이 모두 그에 대하여 "분수를 알며 장자(長者)의 풍(風)이 있는 사람"이라고 그의 덕을 높이 평가하였다.
1467년(세조 13) 5월 이시애(李施愛)의 난이 일어나자 토벌군으로 출전했는데 구성군 이준(龜城君 李浚)의 휘하로 출정하여, 선발대로 나가 이시애 군의 장수 몇명을 손수 쓰러뜨렸다.
이시애의 난을 진압한 공으로 그해 9월 20일 적개공신 3등(敵愾功臣三等)에 책록되고 계성군(鷄城君)에 봉작되었으며, 전토(田土)와 노비(臧獲)를 하사받고 벼슬이 승진되었다.
1467년(세조 13) 9월 23일 겸사복장(兼司僕將)에 임명되고, 다음날 세조의 탄신에 궁궐로 초대되었다.
1467년 11월 19일 왕명으로 백악산(白岳山)에 나타난 호랑이 포획 작전에 목격자 및 병졸들과 함께 투입되었다.
도성에 도적들이 횡행하자, 1469년(성종 즉위) 12월 30일 겸사복(兼司僕)으로 성종의 명을 받아 군사 30여명을 거느리고 가서 이를 정찰하여 체포, 소탕하였다.
1470년(성종 1) 1월 체포된 도적들은 분산하여 일부는 형조의 전옥(典獄)에 가두고 일부는 의금부(義禁府)에 가두었는데, 억울하게 무고(誣告)로 끌려온 사람이 있다 하여 일부는 성종의 명으로 석방되었다.
이후 도적이 나타나면 대부분 체포하여 의금부와 형조에 넘겼다.
1470년(성종 1) 1월 21일 도적을 잡은 공로로 성종으로부터 상을 받았다.
성종은 전교를 내려 도적을 잡은 공을 상주도록 의논하게 했는데, 이때 이미 정3품 당하관에 이르러서 더는 올라갈 직책이 없자 원상(院相) 김국광(金國光) 등의 건의로 당상관으로 승진했다.
김국광 등은 친공신(親功臣)으로서 자궁(資窮)이 되었으니 승진시켜 당상관(堂上官)으로 임명해줄 것을 청하였다.
더 이상 줄 상물이나 승진할 직급이 없자 그는 당상관으로 승진시키는 것으로 결정되었다.
그 해 1월 22일 그는 도둑을 잡은 공으로 절충장군(折衝將軍)의 품계(品階)가 승진되었고, 도둑들의 집에 있던 장물(贓物) 중 주인이 없는 장물은 이양생으로 하여금 그 부하에게 나누어 주게 하였다.
반대 여론이 나타나지 않아 그는 그대로 정3품으로 승진할 수 있었다.
1470년(성종 1) 이양생은 자신의 부인을 양민(良民)으로 속신(贖身)해줄 것을 청하여 허락받았다.
그는 양반이 되자 본처를 버리고 새로운 아내를 얻으라는 주변의 계속된 권고를 물리치고, 본부인과 이혼하지 않았다.
그는 오히려 자신의 부인을 양민으로 속신, 면천시켜줄 것을 조정에 여러번 건의하였다.
그해 6월 21일 성종이 승인하여 그의 첫 부인은 사노비에서 양민이 되었다.
그의 첫 부인은 정희왕후의 오빠 윤사분의 아들인 윤보의 집 노비였다고 한다. 1476년의 왕조실록 기사에서도 김국광이 이양생(李陽生)의 처(妻)는 사비(私婢)였는데도 오히려 명부(命婦)로 삼았다고 언급하기도 했다.
그의 아내는 박색에다가 못생겨서 자녀를 낳지 못했으나 그는 부인을 내치지 않았다고 한다.
노비 출신의 본처를 조강지처로 여기고, 괄시하지 않고, 평생 해로한 일은 뒷날 훈훈한 미담으로 오래 회자되었다.
그는 평산신씨 성의 다른 여성에게서 태악, 금동 등 자녀를 보았으나, 적형의 아들들 중 한 명인 이오를 양자로 입양하게 된다.
이 해 초, 여태 그가 잡은 도적이 진짜 도적이 아니라는 견해가 나와 곤란에 처하기도 했다.
1470년(성종 1) 3월 21일 그가 잡은 도적들 중 일부는 도적이 아니라는 이극증(李克增)의 상소로, 재심리를 하게 됐다.
그가 잡은 도둑들은 형조와 의금부에 따로 나눠서 수용된 상태였다.
성종은 명하여 장(杖)형 부과는 취소시키고, 재심리후에 혐의가 있는 자들은 바닷가 섬으로 들여보냈다.
이후 포도장(捕盜將)에 임명되었다.
1470년(성종 2) 5월 2일 경기도로 가 적성지역에 도적이 출몰한 사실을 확인하고 와서 보고하였다.
이때 그는 파주, 적성, 마전, 장단, 연천, 삭녕(朔寧), 우봉(牛峯), 토산(兎山) 등의 지역에서 군사를 징발할 권한을 부여받았다.
1472년(성종 2) 도적의 수령이 체포되었으므로 그해 6월 16일 왕명을 받고 소환되었다.
1472년(성종 3) 9월 4일 후원(後苑)에서 왕이 친히 주관하는 관사(觀射)대회에서 많이 맞힌 관원들을 포상할 때 활과 화살을 하사(下賜)받았다.
1473년(성종 4) 8월 18일 성종이 모화관(慕華館)에서 군사(軍士)를 사열 후 무신(武臣)들의 무예(武藝)를 시험하고 격구(擊毬) 기술을 시험할 때 합격한 이양생과 여섯 사람에게 활(弓)을 각기 1장씩 하사되었다.
1474년(성종 5) 1월 포도청의 병졸을 사적인 일에 동원하여 일을 시키다가 1월 25일 도승지 이숭원(李崇元) 등에 의해 논핵되었다.
이 날 그는 병사들을 사사로이 부렸다는 죄목으로 이숭원 등의 탄핵으로 당일부로 파면되었다.
그 뒤 복직, 다시 포도장이 되었다.
1474년 7월 5일 성종이 후원(後苑)에서 친히 관사(觀射) 시험을 주관할 때 왕명으로 과녁을 쏘게 하여, 과녁에 활을 많이 맞춘 이양생 등 11인은 각각 활 1장(張)을 하사받았다.
1475년 4월 11일 성종이 후원에서 겸사복(兼司僕) 임득창(任得昌), 오치권(吳致權) 등의 활쏘기를 시험할 때 시험관으로 배석하였다.
이 해 5월 5일 성종이 모화관(慕華館)에 직접 거둥하여 화차(火車) 쏘는 것을 보고, 왕명으로 이양생 외 6인이 화차 화전(火箭)을 쏘게 하였다.
그는 화차로 화전을 쏘아보긴 했으나 많이 맞추진 못하였다.
이때 맞힌 자인 정유서(鄭惟序)에게 활(弓) 1장을 받았다.
1476년(성종 7) 충주(忠州), 경기도 일대의 도적 출몰지를 정탐하고 돌아와 그해 4월 28일 보고하였다.
이어 성종이 권총을 불러다 문책하고 신하들과 충주 일대의 도적 문제를 논의하였다.
그는 떼도둑(群盜)이 함부로 날뛰는 상황을 역력히 진술하였다.
충주에 살던 권총의 외거 노비들의 짓으로 확인되자, 이에 성종은 권총은 왕실 인척이라 무마시켰다.
1477년(성종 8) 그는 오위도총부 도총관 후보자의 물망에 올랐다.
그러나 그해 음력 윤 2월 성종이 유자광을 도총관에 임명하려다가 사헌부, 사간원의 반박을 받으면서 그의 이름도 오르내리게 된다.
대사헌 김영유(金永濡)는 '오늘날 첩자로서 재상(宰相)을 삼는 것은 최적(崔適)과 이양생(李陽生)과 같이 학술(學術)이 없는 자는 족히 논할 것도 없거니와, 이몽가(李蒙哥)로 말하면 공신(功臣)이 되고 또 학술도 있었으나, 끝내 위장(衛將)의 직임(職任)을 맡기지 않았으니, 이미 그런 예(例)가 있습니다.
지금 유자광을 공이 있고 재주가 있다고 하여 다른 벼슬에 임용한다면 가하지만, 만약에 도총관을 삼는다면 말류(末流)의 폐단을 장차 구제할 수 없을 것'이라며 유자광 임명 반대 및 이양생과 최적의 승진계획도 제동을 걸었다.
1478년 성종이 사복시(司僕寺)에 명을 내려 효령대군, 밀성군 등의 종친과 신하들에게 말 1필씩을 내리게 명할 때 그에게는 아마(兒馬) 1필을 하사받았다.
이 해 10월 8일 사헌부의 금란리(禁亂吏)를 결박(結縛)하여 사헌부의 탄핵을 받았으나 성종이 듣지 않았다.
1479년(성종 10) 10월 13일 곰사냥을 나갔다가 곰들에게 붙잡혔다.
향화(向化)한 김속시(金速時)가 곰들에게 활을 쏘아 곰들이 달아나므로 풀려나게 되었다.
성종이 그를 구한 김속시에게 주유의(紬襦衣) 1령(領)을 하사하고, 겸사복에 임명하였다.
이후 겸사복과 포도장 등에 번갈아가며 임명되었으며 도성 내외는 물론 전국 각지에서 일어나는 도적 소탕에 공을 세웠다.
그 중 관악산 일대에 둔취, 항거하였던 고도(古道), 김말응(金末應) 등의 소탕과 충주의 수리산(愁里山), 여주의 강금산(剛金山) 도적들을 소탕한 일로 명성을 얻게 되었다.
그러나 그는 요직에 나가지 못하는 것에 대해, 한번도 불평불만을 내색하지 않았다고 한다.
오히려 윤보의 일가를 만나면 부인의 옛 주인이었다 하여 깎듯하게 대했고, 시장에 나가서 옛 친구였던 백정, 상인이나 노비, 백정들을 만나서는 땅에 앉아서 어울려 대화했다고 한다.
그해 윤 8월 11일 이천우의 후손이자 이시애의 난에 관련되었던 이명인(李明仁)의 아들 이종신(李宗信)이 체포를 피해 달아나자, 그가 직접 체포해 왔다.
1483년(성종 14) 3월 2일 의금부에 투옥된 죄수 철동(哲同)이 감옥에서 탈옥, 도망치자 성종의 왕명을 받아 형조, 한성부의 낭관(郞官)들을 데리고 추격했으나 붙잡지 못했다.
이때 낭관들은 의금부 관원들과 함께 책임추궁을 당했지만 그는 책임을 추궁당하지 않았다.
1483년 12월 20일 당진(唐津) 사람 황복만(黃卜萬) 등 7명이 난지도(蘭地島)에 들어가서 곡식을 실은 배를 약탈, 뱃사람들을 죽이고, 곡식을 탈취해간 것을 조정에 보고하였다.
바로 왕명으로 황복만 등을 체포한 뒤, 광흥창수(廣興倉守) 박치(朴䎩)에게 인계해 국문하게 하였다.
1485년 경기도 양주 지역의 도적 7,8명을 체포하고 와서 보고하였다.
성종의 명으로 병력과 화살을 지원받았으며, 성종은 그가 흉년에 대비하려고 잡식(雜食)을 채취(採取)하는 백성이 산에 흩어져 있는데, 혹시 함부로 잡아 가둘까 두렵다며 각별한 주의를 요청했다.
그는 곧 양주 지역의 도적들을 소탕하였다.
그해 9월 교외(郊外)의 여우 사냥 적합지를 탐사하여 10월초 성종에게 보고하였다.
1486년(성종 17) 여름 평안도와 황해도에 큰 도적이 출몰하여 평안도 관찰사 성현(成俔), 황해도관찰사 임수창(林壽昌) 등이 보고하자, 그해 7월 11일 왕명을 받아 신석강(辛錫康) 등과 함께 각각 부장(部將) 2인을 거느리고 황해도와 평안도 일대에 파견되었다.
1487년 5월 16일 함은생(咸銀生)이 거짓으로 도적으로 몰아 신고한 김귀남(金貴南) 등을 도둑으로 오인하여 체포했다가 사헌부로부터 탄핵당했다.
함은생(咸銀生)이 남을 교사(敎唆)하여 소송을 걸은 죄를 받아 문외출송되어 춘천(春川)으로 추방됐는데, 몰래 서울에 와서 김귀남 등을 도둑이라고 거짓 밀고하였다.
이양생은 포도 부장(捕盜部將)을 보내 김귀남 등을 잡아서 춘천에 가뒀다.
함은생이 춘천에 돌아와 김귀남 등에게 '내가 이양생과 친한 사이므로 네가 만약 내게 뇌물을 주면 석방될 수 있다'고 하여, 김귀남 등이 자산(資産)을 팔아서 함은생에게 주었다.
함은생은 면포(綿布) 15필을 이양생이 데리고 사는 기생 첩에게 주자, 이양생은 바로 그 집에서 춘천으로 가서 김귀남을 석방시켰다.
이 일로 사간원헌납 최인(崔潾)의 탄핵을 받고 국문을 받았다.
이에 그는 "헌납 최인(崔潾)의 아뢴 바로 인하여, 신이 뇌물을 받고서 도둑을 놓아 주었다는 까닭으로써 사헌부로 하여금 추핵(推劾)하게 하셨는데, 이는 반드시 엄귀손(嚴貴孫)이 말한 것을 최인이 들은 것입니다.
신이 춘천에 가서 엄귀손의 첩(妾)의 아비의 집을 수색하였더니 엄귀손이 이 때문에 깊은 원망을 품고서 도중(都中)에 말을 퍼뜨렸습니다.
신은 문자(文字)를 알지 못하니, 원하건대 엄귀손과 면질(面質)하게 하소서." 하여 엄귀손 등과 대질심문을 벌였다.
이후 동지중추부사(同知中樞府事) 홍이로(洪利老)와 함께 경기와 황해도에 파견되어 임금이 강무(講武)할 때 머무를 장소를 가서 살피고 돌아왔다.
성종은 바로 부의를 하고 사제(賜祭)와 예장(禮葬)을 명하였다.
도성 주변의 호랑이와 맹수들을 사로잡는데 성공한 것과 도적들을 체포하여 일망타진한 일, 공을 세워 종2품의 벼슬에 올랐지만, 자신을 노비로 방치한 본가를 원망하지도 않았고, 노비 출신에다가 박색에 추한 외모를 가졌고, 아이도 낳지 못하는 본부인을 내치지 않고 의리를 지켰으며 여러번 노비에서 면천 속량을 간청하여 성사시킨 일, 노비 아내의 옛 상전을 배척하지 않고 예의를 지킨 일, 재상의 반열에 올랐지만 노비, 짚신장수 시절의 동료들을 외면하지 않은 일 등으로 오랫동안 회자화되었다.
바로 양평공(襄平公)의 시호가 추서되었는데, 인사유공왈양 치이무생왈평(因事有功曰'襄' 治而無眚曰'平')이라 하여, 일로 인하여 공(功)이 있는 것을 양(襄)이라 하고 다스려서 잘못이 없는 것을 평(平)이라 한다.
그가 묻힌 매장지는 미상이다.
성종실록의 졸기에 의하면 그는 아들이 없고, 적형(嫡兄)인 이길상(李吉祥)의 아들 이오(李晤)로써 후사(後嗣)를 삼았다고 한다.
족보에 등재된 평산신씨 부인이 측실이고, 그 두 아들 이태악과 이금동은 서자로 추정되나 확실하지 않다.
조카이자 양자 이오는 어모장군(禦侮將軍) 행충좌위대호군(行忠佐衛大護軍) 등을 역임했다.
그러나 어떤 이유인지 원인은 알려져있지 않으나 한때 그의 직첩이 환수되기도 했다.
그러나 1490년(성종 21) 음력 윤 9월 4일 그의 직첩은 다시 성종이 병조(兵曹)에 명하여 다시 되돌려주게 하였다.
1492년(성종 23)에는 그의 양 손자 이사종(李嗣宗)이 과거 시험에 응시하려고 했다가 사관(四館)에서 거절당했다.
이사종은 상언을 올려 과거에 응시를 허락해줄 것을 청하였다.