heegyu/kowiki-sentences huggingface dataset:
《대리인》은 KBS에서 광복 47주년을 맞아 1992년 8월 14일에 방영된 8.15 특집 드라마로, 다국적 기업 광고를 대행하는 광고 회사 카피라이터를 주인공으로 일본의 경제 침략을 꼬집어 친일 행각을 하는 지식인의 굴절된 삶을 조명했다.
광고 회사 카피라이터인 손동호는 업무차 다국적 기업인 IBC의 홍보이사 한경옥을 만나게 된다.
한경옥을 만난 송동호는 그녀가 자신의 여동생 친구이자 어린 시절을 함께 보낸 소꿉친구임을 알고 놀란다.
불우한 어린시절을 보내던 한경옥은 우연히 찾아온 해외입양 기회에 다른 경쟁자를 물리치고 미국으로 건너가 양부모에 의해 대학까지 마치고 훌륭한 재원으로 자라 귀국한 상태이다.
크리스티아나 지렐리(, 1990년 4월 23일 ~ )는 이탈리아의 여자 축구 선수이다.
포지션은 공격수이며, 현재 이탈리아 세리에 A 펨미닐레의 유벤투스 FC 위민 소속이다.
2018년에는 유벤투스 FC 위민으로 이적했고 2018-19 시즌에서 유벤투스의 세리에 A 펨미닐레 우승, 여자 코파 이탈리아나 우승에 기여했다.
2006년에 이탈리아 여자 U-19 축구 국가대표팀 선수로 활동했으며 11경기에 출전하여 9골을 기록했다.
2013년 3월 6일에 열린 잉글랜드와의 키프로스컵 경기에 출전하면서 이탈리아 여자 축구 국가대표팀 선수로 데뷔했으며 스웨덴에서 개최된 UEFA 여자 유로 2013에 참가했다.
2013년 9월 26일에 열린 루마니아와의 2015년 FIFA 여자 월드컵 유럽 지역 예선 홈 경기에서 자신의 국가대표팀 첫 골을 기록했고 2014년 5월 8일에 열린 북마케도니아와의 2015년 FIFA 여자 월드컵 유럽 지역 예선 원정 경기에서 해트트릭을 기록했다.
네덜란드에서 개최된 UEFA 여자 유로 2017에 참가하여 스웨덴과의 조별 예선 경기에서 결승골을 기록하여 이탈리아의 3-2 승리에 기여했으나 이탈리아는 조별 예선에서 1승 2패를 기록하면서 탈락했다.
프랑스에서 개최된 2019년 FIFA 여자 월드컵에서는 자메이카와의 조별 예선에서 해트트릭을 기록했고 이탈리아는 해당 대회에서 8강전에 진출하는 성과를 기록했다.
ACF 브레시아 칼초 펨미닐레
불암사(佛巖寺)는 경기도 남양주시 별내동에 있는 대한불교조계종 소속 사찰이다.
불암산에 뿌리를 튼 불암사는 보물 제591호로 지정된 석씨원류 목판으로 유명하다.
석씨원류 목판이란 석가의 일대기나 전법제자들의 행적을 목판에 새긴 것으로, 1673년 승려 지십이 불 암사에서 《석씨원류응화사적책판》이란 책을 펴낼 때 제작하였다.
자작나무판을 사용하였으며 양 끝에 나무를 끼워 나무판의 뒤틀림을 방지한 것으로 조선 판본의 우수성을 증명하고 있다.
불암사는 다양한 불교유적으로도 유명하다.
경기도 유형문화재 제53호로 지정된 불암사경 판과 영조7년(1731)에 만들어진 천보산 불암사 사적비를 사찰에서 만나볼 수 있다.
절 뒤 암 벽에는 근래에 조각된 마애삼존불이 있다.
경내에는 1989년 태국과 스리랑카에서 가져온 부 처 사리를 모신 진신사리보탑이 있다.
절 입구에 있는 비석에 따르면, 신라 후기 헌덕왕 16년(824) 지증대사(智證大師)가 창건하였고, 도선(道詵)이 중창하였으며, 무학(無學)이 삼창하였다.
그 뒤 성종 때 중건하고, 영조 52년(1776)에 거의 폐사 상태에 이른 것을 명종이 크게 중수하였다.
1991년 관음전이 소실되었으나 1992년에 중건하였고, 1994년에는 일주문을 세워 오늘에 이르고 있다.
대한불교조계종 제25교구 본사인 봉선사(奉先寺)의 말사이다.
서울근교 사대명찰 중의 하나로서, 세조 때 왕성 사방에 왕실의 원찰(願刹)을 하나씩 정할 때 동불암(東佛巖)으로 꼽혔던 곳이다.
절 입구 제월루(霽月樓) 앞에 세워져 있는 천보산불암사사적비(天寶山佛巖寺事蹟碑)에 의하면, 824년(헌덕왕 16) 희양산문(曦陽山門)을 일으켰던 지증대사(智證大師)가 창건하였고, 도선(道詵)이 중창하였으며, 무학(無學)이 삼창하였다.
그 뒤 성종 때 중건하였고, 1782년(정조 6) 서악(西岳)이 보광명전과 관음전을 중수하고 제월루(霽月樓)를 다른 곳으로부터 이건하였다.
1959년에는 만허(滿虛)가 칠성각을 지었고, 1989년에는 태국과 스리랑카에서 각각 3과와 4과의 진신사리를 모셔와 진신사리보탑을 세워 봉안하였다.
현존하는 당우로는 금당(金堂)인 대웅전을 비롯하여 제월루·관음전·칠성각·경판고(經板庫)·일주문·요사 등이 있다.
문화재로는 보물 제591호로 지정된 석씨원류응화사적책판(釋氏源流應化事蹟冊板) 212매의 목판이 있다.
1638년(인조 16)에 왕명으로 역대 승려의 법통을 이어온 것을 판각한 것으로, 고창 선운사(禪雲寺)와 이 절에만 보존되어 있는 귀중본이다.
이 밖에 경기도유형문화재 제53호로 지정된 379매의 경판 중 언해판 4종이 포함되어 있다.
최근 절 뒤 암벽에 조각한 마애삼존불은 조각솜씨가 우아하다.
부속암자로는 창건연대는 비슷한 약 150년 전에 중건된 석천암(石泉庵)이 있다.
호인상(好人像)이 특이한 마애불이 있으며, 석간수 또한 유명하다.
- 마을버스 82B(태릉입구역7번출구) 승차 후, 불암동 정류장에서 하차, 경기도 남양주시 불암산로 190(별내동 797)까지 약 1.34km 걷기
- 지선버스 1155(태릉입구역7번출구) 승차 후, 불암동 정류장에서 하차
- 간선버스 202(지하철7호선중화역) 승차 후, 불암동 정류장에서 하차, 경기도 남양주시 불암산로 190(별내동 797)까지 약 1.32km 걷기
- 수도권 2호선 잠실새내역 승차 후, 건대입구역에서 7호선 환승, 태릉입구역에서 하차, 태릉입구역 7번 출구로 나와서 태릉입구역7번출구 정류장까지 약 45m 걷기, 마을버스 82B(태릉입구역7번출구) 승차 후, 불암동 정류장에서 하차, 경기도 남양주시 불암산로 190(별내동 797)까지 약 1.34km 걷기
이브 세르네일스(, 1972년 10월 16일 ~ )는 벨기에의 전 축구 선수이자, 현 축구 지도자이다.
선수 시절 포지션은 수비수였으며, 현재 벨기에 여자 축구 국가대표팀의 감독을 맡고 있다.
리르서 SK 소속 선수로 활약하던 동안에는 1996-97 벨기에 1부 리그 우승, 1997 벨기에 슈퍼컵 우승, 1998-99 벨기에컵 우승을 경험했다.
2011년 3월에는 벨기에 여자 축구 국가대표팀 감독으로 임명되었다.
국제경제무역은 경제학의 핵심원리와 국제경제, 국제무역의 기본이론을 체계적으로 장악하고, 국제무역의 필수지식과 기능을 습득하는 인재를 양성하는 것이 목적인 학과다.
주로 중화권에서 이러한 학과명을 사용한다.
국제경제학과로도 불린다.
국제경제무역은 글로벌적인 무역이나 현대의 국제경제와 무역현황을 파악함으로써 해외 교역의 관행과 WTO 규범, 국가의 무역정책을 이해하고 국가간의 교섭, 무역업무, 조사연구 등의 능력을 지닌 복합적인 전문인력을 취급하는 것을 목표로 한다.
사실상 국제경제와 동일하나 국제경제 지식을 바탕으로 무역을 보다 더 숙지하는데 목적을 두는 학과라는데에서 경미한 차이를 보인다.
대학이나 대학원의 국제경제무역 전공 학생들은 비즈니스 교육, 경제, 무역, 정치 과학, 역사, 현대 언어를 배워야 한다.
해외 교환학생 기회도 필요하다.
맨체스터 시티 WFC()는 잉글랜드 그레이터맨체스터주 맨체스터를 연고로 하는 여자 축구 클럽이다.
1988년에 맨체스터 시티 FC 산하 여성팀으로 설립되었으며, 현재 잉글랜드 FA 여자 슈퍼리그에 참가하고 있다.
효소제는 다음을 일컫는 말이다.
카이도(Kaido, カイドウ)는 일본 만화 및 애니메이션 원피스의 등장 인물이다.
일명은 '백수의 카이도', '최강의 생물', '명왕(明王)'.야마토의 아버지 이기도 하다
백수 해적단의 선장이자 과거 故 록스 D. 지벡이 이끌던 록스 해적단의 선원이다.
크기가 오즈급으로 아주 크다.
현상금은 46억 1110만 베리로 故 골드 로저와 故 흰 수염(에드워드 뉴게이트) 다음으로 높다.
과거에 신세계에서 겟코 모리아의 동료를 모조리 죽임으로써 승리를 거두었고, 흰 수염 해적단과 해군과의 전투 때 샹크스의 빨간 머리 해적단과 전투 중이었다.
공식 설정은 전형적인 무투가에 신세계의 영토를 자신의 힘으로 통합하려는 계획을 실행중이라고 한다.
자살이 취미며 해군과 사황에게 18번 잡히고 1000번의 고문과 40번의 사형 선고, 때로는 단두대 처형을 당해도 죽지 않았다고 하며 창에 찔리면 창이 부서지는 등 아무도 그 남자를 죽일 수 없었다고 한다.
일대일은 하늘이든 바다든 지상이든 최강이라고 불리며 별칭은 세계 최강의 생물이라고 불린다.
또한, 와노쿠니의 쇼군과 같이 모모노스케 아빠인 故 '코즈키 오뎅'을 처형시킨 장본인 중 한 명이다.
상공 1만km인 하늘섬 '폐허 바론 터미널'에서 자살을 하려고 뛰어 내렸지만, 도착한 곳은 키드 해적단 아지트였다.
824화에서는 초신성 중 한 명인 유스타스 '캡틴' 키드를 붙잡아서 감옥 안에 가둬놓았다.
921화에서 재등장하지만, 동물계 환수종 하나인 "용"으로 변한 모습으로 나타나 잭에게 루피와 로를 데려오라고 명령한다.
이후에는 타마의 죽음에 의해 분노한 루피가 "용"으로 변한 자신을 주먹으로 공격하는 동시에 싸움을 걸어오면서 기어4로 변한 후에도 루피가 도발하며 계속 공격을 하는 순간, 제정신으로 돌아온 동시에 방망이로 루피를 날려버린다.
그러고는 '무슨 왕이된다고 애송아'라며 의식을 잃은다.
카이도가 먹은 열매는 동물계 환수종인 물고기물고기 열매(모델:청룡)이다.
핫사이카이라는 쇠방망이를 들고 다닌다.
무산당()은 폴란드 정치사상 세 차례 존재했던 정당의 이름이다.
제1무산당(1882년–1886년), 정식 당명 국제사회혁명당 "무산당"(), 또는 대무산당(Great Proletariat)은 폴란드 최초의 사회주의 정당으로, 1882년 루드비크 바린스키가 바르샤바의 사회주의 단체들을 규합해 창당했다.
1884년 3월, 제1무산당은 러시아의 인민의 의지당과 합작을 결정하고 테러리즘을 전제정치에 저항하는 방법으로 채택했다.
무산자 국제주의 원칙에 따라 폴란드 독립운동은 반대했다.
1883년에서 1884년 사이에 대부분의 주요 당원이 체포되면서 세가 꺾였다.
1886년 7월 완전히 분쇄되고 당원들은 대부분 처형되거나 감옥에 갇힘으로써 해산된다. 하지만 그 전통은 제2무산당에 거의 그대로 계승된다.
제2무산당(1888년–1893년), 정식 당명 사회혁명당 "무산당"(), 또는 소무산당(Small Proletariat)은 1888년 마르친 카스프자크가 이끄는 제1무산당 잔당과 루드비크 쿨츠지츠키가 이끄는 학생세력이 연합해 창당되었다.
제2무산당 역시 테러리즘 노선을 유지했다.
1889년 파리에서 열린 제2인터내셔널 창립대회에 대표자를 보냈다.
1891년 당내에 테러리즘 노선에 반대하는 세력이 부상하기 시작했다.
1893년 다른 3개 정당과 합당하여 폴란드 사회당을 창당했다.
제3무산당(1900년–1909년), 정식 당명 폴란드 사회당 "무산당"()은 폴란드 사회당의 탈당파였다.
쿨츠지츠키가 영수였다.
1909년 차르주의 압제에 의해 분쇄되었다.
무산당은 다음을 의미한다.
무산대중당()은 전전 일본의 무산정당 중 하나다.
1928년(쇼와 3년) 제1회 보통선거(제16회 총선거) 이후 무산정당간 합동론이 높아졌다.
같은 해 3·15 사건으로 노동농민당 등 3개 단체가 정부에 의해 해산되자 이전에 노농당에 참여했던 노농파는 야마카와 히토시 등의 "공동전선당"을 내결고 7월 무산대중당을 결성, 스즈키 모키부로를 서기장으로 삼았다.
창당 5개월 뒤 일본농민당, 일본노농당, 규슈민헌당, 중부민중당 등 지방 무산정당들과 합병하여 일본대중당을 결성했다.
여관구(呂觀九, 1936년 9월 1일 ~ 2015년 12월 6일, 충북 영동)은 대한민국의 경찰청차장과 서울경찰청장을 지낸 전직 경찰공무원이며, 전문건설 공제조합 이사장을 역임하였다.
"홍준표, 노태우의 '범죄와의 전쟁'에 편승"
[여운환, 홍준표를 쏘다 ⑪] 홍은 왜 그를 타깃으로 삼았나
세인트 존스톤 산하 유소년 축구단에 입단하면서 선수 생활을 시작했으며 2002년까지 애버딘, 에어 유나이티드 소속으로 뛰었다.
2002년에는 잉글랜드의 브라이턴 &amp; 호브 앨비언으로 이적했고 2003년에는 스코틀랜드의 하이버니언으로 이적했다.
2003-04 시즌에서는 하이버니언의 스코티시 위민스 프리미어리그 우승, 2004-05 시즌에서는 스코티시 위민스 프리미어리그컵 우승에 기여했다.
2005년에는 리즈 유나이티드 소속으로 이적했으며 2007년에는 스코틀랜드의 하이버니언으로 복귀했다.
그 뒤 하이버니언의 스코티시 위민스 프리미어리그컵 1회 우승(2007-08 시즌), 스코티시 위민스컵 2회 우승(2007, 2008 시즌)을 이끌었다.
2009년부터 2016년까지 셀틱 소속으로 뛰었고 2010 시즌에서는 셀틱의 스코티시 위민스 프리미어리그컵 우승에 기여했다.
2016년부터 2017년까지 글래스고 시티 소속으로 활약했고 2016 시즌에서는 글래스고 시티의 스코티시 위민스 프리미어리그 우승에 기여했다.
2017년에는 아이슬란드의 스탸르난으로 이적했다.
16세 시절이던 1998년 5월에 열린 체코와의 1999년 FIFA 여자 월드컵 유럽 지역 예선 경기에 처음 출전하면서 스코틀랜드 여자 축구 국가대표팀 선수로 데뷔했다.
2009년 키프로스컵에서 A매치 100경기 출전 기록을 수립했고 2012년 5월 26일에 열린 스웨덴과의 경기에서 A매치 142경기 출전 기록을 수립했다.
UEFA 여자 유로 2017을 끝으로 대표팀에서 은퇴할 때까지 203경기에 출전했다.
무산정당()이란 전전 일본의 합법적 사회주의 정당을 총칭하는 용어다.
유산계급에 대하여 노동자 등 무산계급을 위한 정당이라고 평가된다. "무산정당"이라는 용어에는 당시 불법이었던 일본공산당을 제외한다는 의미가 내포되어 있다. "공산주의"나 "사회주의"를 내건 정당은 존재 자체가 불법이었기 때문에(구체적으로는 치안경찰법에 따라 결사를 신고하면 당일 금지되었다) 이런 용어를 피하기 위해 "무산"이라는 호칭이 개발되었다.
현대로 치면 사회민주주의 위치에 있었다고 할 수 있다.
노동농민당과 사회대중당이 대표적이었으며, 치바노농당, 이와테무산당 등 지방정당들도 있어서 분열기에는 30여개의 무산정당이 난립했다.
이들 무산정당 활동가들은 전후 일본사회당으로 수렴되었다.
RabbitMQ는 오픈 소스 메시지 브로커 소프트웨어(메시지 지향 미들웨어)로서, AMQP를 구현하였으며 그 이후로 STOMP, MQTT 등의 프로토콜을 지원하기 위해 플러그인 구조와 함께 확장되고 있다.
메시지를 생산하는 생산자(Producer)가 메시지를 큐에 저장해 두면, 메시지를 수신하는 소비자(Consumer)가 메시지를 가져와 처리하는 Publish/Subscribe 방식의 메시지 전달 브로커이다.
박형서(1972년~)는 대한민국의 소설가이다.
사소한 일상의 서사에서 거대한 문명사적 서사에 이르기까지 스케일에 구애되지 않는 이야기꾼으로서 기상천외한 상상을 실험적 서사 형식으로 담아내는 데 뛰어난 능력을 보여준다.
유머, 철학, 문학사, 과학, 정신분석, 신화, 에세이, 논문 등의 다양한 지적 담론들을 능수능란하게 구사하여 현실에 얽매이지 않는 순정한 허구 세계를 창조해왔다.
그리하여 기이한 상상과 서늘한 유머, 지적 담론이 어우러진 소설들을 통해 이 시대에서 이야기와 소설의 가치, 인류사에서 종교의 의미와 같은 인문학적 질문을 제기하고 있다.
1972년 강원도 춘천에서 태어났다.
여섯 살 때 편도염에 의한 것으로 추정되는 청력 상실을 경험한다.
조금씩 청력을 되찾아 다시 소리를 듣는 일에 적응하기까지 대략 두 해 동안이 걸렸으며, 그 때문에 초등학교 일학년 때는 전혀, 이학년 때는 거의 글을 읽거나 쓰지 못했다고 한다.
그 후에도 일시적인 청력 상실 증세를 앓았고, 2007년경 받은 정밀 신체검사에서는 향후 몇 년 안에 청력을 완전히 상실할 것이라는 진단을 받기도 했다.
공립학교 교사였던 부모를 따라 전학을 여러 번 했는데-나중에 아버지는 춘천교대 교수가 되고 총장을 역임함-, 원주에서는 소설가 이기호와 같은 학교를 다니기도 했다.
초등학교 3학년 때 서울로 전학을 왔으며, 어느 신문사에서 주최한 어린이 글짓기대회에서 우승을 한다.
이학년 때까지 한글을 제대로 쓰지도 못했기에 더욱 극적인 경험이었을 이 수상을 계기로 그는 글을 쓰는 사람이 되기로 작정을 했다고 한다.
학창 시절 내내 여러 아이들과 끊임없이 싸움을 했다고 한다.
한양대학교 국문과에 진학했으며, 학기 내내 산소용접, 주유소 주유원, 불법 전단지 배포 등의 아르바이트를 해 방학마다 외국으로 여행을 다녔다.
병역과 장기여행 등의 세 번의 휴학 끝에 1999년에 대학을 졸업하였다.
고려대학교 인문정보대학원 문예창작학전공 석사학위(2003), 고려대학교 응용어문정보학 박사학위(2010)를 받았다.
2011년부터 고려대학교 미디어문예창작학과 교수로 재직하고 있다.
대학 때 자신이 창작한 소설에 일련번호를 붙여 저장했는데, 1번은 「윤철의 사랑」이었고 졸업하던 해에 65번을 썼다고 한다.
신춘문예에서 3년 연속 고배를 마시자 73번인 「사막에서」를 인생의 마지막 소설이라 여겼는데, 오래전 투고하고 잊었던 소설이 『현대문학』에 실리게 된다 극적으로 등단한다.
소설집으로 『토끼를 기르기 전에 알아두어야 할 것들』(문학과지성사, 2003), 『자정의 픽션』(문학과지성사, 2006), 『핸드메이드 픽션』(문학동네, 2011), 『끄라비』(문학과지성사, 2014). 『낭만주의』(문학동네, 2018)가 있으며, 중편소설로 『당신의 노후』(현대문학, 2018)가 있고, 장편소설로 『새벽의 나나』(문학과지성사, 2010)가 있다.
2010년 제18회 대산문학상, 2012년 제44회 오늘의 젊은 예술가상, 2016년 제10회 김유정문학상을 수상하는 등 흥미진진한 이야기와 실험적 형식을 결합한 독특한 소설 세계를 갱신해나가고 있는 작가 가운데 한 사람이 되었다.
박형서는 사소한 일상의 서사에서 거대한 문명사적 서사에 이르기까지 스케일에 구애되지 않는 이야기꾼으로서의 면모를 보여준다.
그는 초기 소설에서부터 기상천외한 상상을 실험적 서사 형식으로 담아낸 것으로 주목을 받았다.
그의 소설 세계에서는 사건이나 행동의 인과성이 해체되고, 핍진성이나 개연성이 결여되어 있는 경우가 흔하다.
말하자면 미메시스적 충동보다는 판타지의 충동이 월등하다.
이처럼 현실에 얽매이지 않은 순정의 허구이자, 인과성 없는 여담들의 증식으로 이루어져 있다는 의미에서 그의 소설은 편집증적 서사로 진단되기도 한다.
실제로 작가 박형서는 유머, 철학, 문학사, 과학, 정신분석, 신화, 에세이, 논문 등의 다양한 담론들을 능수능란하게 구사하고, 적재적소에 배치하는 방식으로 이야기를 전개한다.
가령 소설 전체가 논문의 형식을 취한 「「사랑 손님과 어머니」의 음란성 연구」는 문학 논문의 익숙한 어휘와 관례들을 패러디하여 지적 유희로 가득한 허구 세계를 만들어낸다.
그가 스스로 ‘자정의 픽션’이라고 명명한 이러한 서사적 실험은 현재의 문학장에서 ‘소설’이란 과연 어떠한 것이고, 그것이 어떻게 갱신될 수 있는지에 대한 물음에서 나온 것이라 할 수 있다.
박형서의 초기작들에 짙게 배어있는 묵시록적 상상력이나 타나토스에의 충동은 점차 인류의 문명사와 우주 진화론에 이르는 광대한 스케일의 이야기로 확장되고, 유머와 멜랑콜리, 치밀한 논증이 정교하게 결합된 세련된 스타일의 문체로 진화해간다.
이처럼 기이한 상상과 서늘한 유머, 지적 담론이 어우러진 그의 소설은 세상과 인간을 새로운 시선으로 바라보게 하는 묵직한 질문들을 담고 있다.
장편소설 『새벽의 나나』는 한국 남자 레오가 아프리카로 여행하기 위해 들른 태국에서 최고의 매춘부 플로이와 만나 뜻밖에도 거리의 이방인으로 지낸 이야기를 들려준다.
이 소설은 레오와 플로이의 연애사에 초점을 맞추기보다는 그들의 관계를 틀로 삼아 수많은 여담을 수용하여 여행을 닮은 인간의 삶에 대해서 이야기한다.
이국의 한 거리에서 만나게 되는 수많은 사람들의 복잡한 얽힘, 무수한 시간적 겹침과 회귀와 초월을 제시함으로써 우리의 삶은 매순간 돌아갈 수 없는 여행과 같다는 통찰을 전해준다.
박형서의 최근작들은 보다 넓은 시야로 인간 사회의 전체 흐름과 소설의 자리를 관찰하고 있다는 특징을 보여준다. 「개기일식」은 개연성과 인과를 내세운 소설로 공공의 적과 투쟁해야 했던 시대를 지나, 모방이 아닌 왜곡이야말로 예술의 본질임을 주창한 시대 또한 저물었을 때, 소설은 어디로 나가야 하는가를 묻고 있다.
작가 스스로 제기한 그러한 질문에 대한 암중모색의 하나로 특히 주목되는 것은 「티마이오스」, 「Q. E. D.」, 「거기 있나요」 등의 독특한 과학소설의 창작이다.
작가가 “아마추어 수학자”를 자임하며 썼고, 실제 수학과 교수에게 검토를 받았다는 「Q. E. D.」는 ‘첨단’ 수학의 전문용어들이 서사의 담화를 현란하게 수놓고 있다. 「거기 있나요」는 인류의 진화가 어떠한 과정을 거쳐서 이루어졌는지를 양자역학적 공간에서 재현한다는 독특한 상상을 보여준다.
양자물리학에 근거한 흥미진진한 상상을 통해서 인류 역사에 나타난 폭력과 저항의 진화론, 그리고 종교의 의미에 대한 깊은 통찰과 질문을 동시에 전해주는 작품이다.
타고난 이야기꾼이자 첨단 과학에 대한 왕성한 소화력과 인문학적 통찰력을 두루 갖춘 작가 박형서의 소설 세계는 자기 갱신을 거듭하며 계속하여 진화하고 있다.
『토끼를 기르기 전에 알아두어야 할 것들』, 문학과지성사, 2003.
그는 엄격히 짜여진 구조와 건조한 문체로 소시민의 일상적 삶과 그 삶에 깃들인 허무의식 혹은 존재론적 고독을 그려내는 작가로 알려져 있다.
그와 더불어 6.25전쟁 당시 국민보도연맹과 관련한 민간인 학살을 지속적으로 소설화하며 비극적인 분단 한국사의 핵심을 파고들어 역사적 진실과 개인의 내면을 생생하게 되살렸다는 평가를 받는다.
조갑상은 엄격히 짜여진 구조와 건조한 문체로 소시민의 일상적 삶과 그 삶에 깃들인 허무의식 혹은 존재론적 고독을 그려내는 작가로 알려져 있다.
그와 더불어 6.25전쟁 당시 국민보도연맹과 관련한 민간인 학살을 다룬 소설 『밤의 눈』을 통해 비극적인 분단 한국사의 핵심을 파고들어 역사적 진실과 개인의 내면을 생생하게 되살렸다는 평가를 받는다.
1980년 『동아일보』 신춘문예에 「혼자웃기」가 당선되어 등단했다.
교통사고로 죽은 아내의 불륜을 알게 된 남자의 뒤틀린 심사를 그려낸 「불안한 조깅」(1998)으로 부산소설문학상을 수상하였다.
소설집으로 사회적 모순이 야기한 부당한 측면들을 어리석은 인물들이 겪는 재수 없는 날의 이야기라는 틀을 빌려 풍자적으로 형상화한 『다시 시작하는 끝』(1990), 지나간 시간‧빗나간 사랑‧중산층의 공허감을 주제로 한 『길에서 형님을 잃다』(1999), 미국 모하비 사막을 배경으로 한 『테하차피의 달』(2009) 등이 있다.
이 외에도 근‧현대사의 굴곡진 역사를 담고 있는 부산이라는 지역을 소설을 통해 탐구한 평론집 『소설로 읽는 부산 : ‘혈의 루’에서 ‘모래톱 이야기’까지』(1998)를 간행한 바 있다.
그의 장편 소설 『밤의 눈』은 6.25전쟁 당시 가상의 공간 대진읍을 배경으로 국민보도연맹과 관련한 민간인 학살을 다룬 소설이다.
보도연맹은 해방 이후 좌익 쪽에서 활동한 사람들을 전향시키기 위해 1948년에 만들어진 교화 단체로, 이승만 정권 아래 좌익과는 무관한 사람들까지 가입시키며 30만명 규모로까지 확대되었다.
1950년 한국전쟁이 발발하자 이른바 ‘빨갱이’를 색출하기 위한 예비 검속이라는 이름 아래 군경이 비무장 민간인들을 포함, 보도연맹에 가입된 사람들을 대대적으로 학살한 일을 ‘보도연맹 사건’이라고 한다.
사건 발생 이후에도 계속된 좌우대립과 군부정권의 사건 축소, 은폐 작업으로 피해자가 빨갱이, 사상범으로 낙인찍혔으며 피해자에 대한 보상이나 진상규명이 제대로 이루어지지 않았던 현대사의 대표적인 비극이라고 할 수 있다.
작가 스스로 “애도 불가능한 죽음”이라고 명명한 보도연맹 사건은 소설가 조갑상에게 가장 중요한 테마 중 하나이다.
이 소설은 한국의 근현대사에 대한 둔중한 인식을 바탕으로 어둠과 침묵 속의 두려움, 슬픔, 공포를 건져올리며 또한 그 속에서 사람들이 어떻게 말을 잃거나 기억을 강제로 저지당했는지를 보여준다.
아우슈비츠에서 살아남은 프레모 레비가 자전적 소설을 통해 자신의 경험을 이야기하였다면 작가 조갑상은 처형의 현장에서 살아남은 '한용범'을 통해 망각되어가는 현실을 이 소설로 재구성하였다.
탄탄한 구조 안에 존재론적 고독과 둔중한 근현대사를 주로 담아온 작가는 소설집 『병산읍지 편찬약사』(2017)에서도 역사 속의 개인을 집요하게 조명하며 묵묵히 시대를 증명하는 작품들을 선보인다.
오랜 시간 천착해온 소재인 ‘보도연맹 사건’을 둘러싼 인물들을 포함하여, 과거와 화해하지 못하는 자리에서 이어지는 삶을 집요하게 추적한다. “역사가 승인하지 않는 삶”을 예민하게 포착하는 조갑상의 소설은 과거로부터 파생된 현재에 우리가 기억해야 할 얼굴과 목소리를 짚어낸다.
그는 과거와 현재 그리고 미래에 대해 속단하지 않고, 어딘가에 반드시 존재하는 삶을 겹겹으로 신중하게 조명하는 것으로 역사에 대한 책임을 다한다.
「조갑상」, 『한국현대문학대사전』
나가니치 마사오라는 일본어 이름을 사용한 이들은 다음과 같다.
《솔로몬 도둑》은 MBC에서 1997년 7월 18일에 방영된 베스트극장으로, 이혼을 앞둔 부부와 그 집에 침입한 어수룩한 도둑의 이야기이다.
스타킹을 눌러쓴 30대 후반의 도둑이 물건을 훔치러 들어왔는데 팔과 다리를 한 채 각방을 쓰고 있는 신혼 부부의 모습에 이상한 느낌이 들어 두 사람을 깨워 사연을 듣는다.
이들은 신혼 3개월만에 하찮은 일로 이혼하려는 철없는 부부였는데, 도둑은 자신도 이혼했다며 물건은 훔쳐가지 않을 테니 자초지종이나 들어보자고 한다.
차회당()은 1882년(메이지 15년) 10월 4일, 자유당 좌파 오쿠노미야 켄시 등이 결성한 정치결사다.
이후 창당식을 하고 정당이 되었다.
1882년 6월 25일, 도쿄 마차철도(신바시~니혼바시 구간)이 개업하며 마차철도가 시작된 이래 그전까지 주요 교통수단이었던 인력거 수요가 감소하고 실업자로 전락한 인력거꾼이 증가했다.
그 무렵 오쿠노미야 켄시, 사쿠라다 모모에 등은 무산대중 조직화에 착수하고 있었기 때문에, 이 철도부설로 인해 실직한 인력거꾼에 주목했다.
그래서 인력거꾼 미우라 카메키치를 끌어들여 10월 4일 칸다묘진 경내에서 인력거꾼대간친회(人力車夫大懇親会)를 열었다.
참여자에게 술을 무제한으로 준다는 전단지를 뿌리자 인력거꾼 300여명이 모였다.
식장에서 미우라는 인력거꾼도 사람이라며, 천부인권사상과 단결의 필요성을 설명했다.
이후 곳곳에서 간담회를 열고 홍보활동을 전개하며 언론은 이들을 “차회당”이라고 이름붙였다.
11월 24일 인력거꾼 정담연설회가 열려 인력거꾼과 일반인 등 2,000 여명이 참석한 가운데 이 자리를 창당식을 겸해 정당을 창당했다.
창당식에서 나흘 뒤인 11월 28일 오쿠노미야와 미우라가 연설을 막으려던 경비순사를 폭행했다가 공무집해방해죄로 검거, 투옥되었고, 이듬해인 1883년 1월 18일 사쿠라다도 병사하여 차회당은 자연 소멸했다.
제국의회 개설(1889년) 이전에 창당하고 소멸했기 때문에 의원을 배출하지는 못했지만, 일본 최초의 무산정당으로 평가받기도 한다.
《웬수》는 MBC에서 1997년 8월 8일에 방영된 베스트극장으로, 며느리가 중풍으로 쓰러지면서 모든 집안일을 하게 된 시어머니를 통해 엄격한 주종관계를 이루던 고부관계에서 어느날 역전되면서 고부 간의 갈등을 되짚어 보는 이야기이다.
남편이 일찍 죽자 아들까지도 단명한다는 말에 며느리는 아들을 절에 보낸다.
시어머니의 구박에도 일 잘하고 무던하던 육순의 며느리가 어느날 중풍으로 쓰러져 눕게 되면서, 그동안 손끝 까딱 않고 살아온 시어니가 살림은 물론 며느리 수발까지 들게 된다.
세월이 흐르고 며느리는 중풍에 노망까지 들어 시어머니에게 자신이 당한 대로 시어머니를 구박한다.
하지만 시어머니는 지극 정성으로 며느리를 돌보고 며느리가 죽은 뒤 자신같이 못된 시어머니가 없는 좋은 곳으로 가길 빌어준다.
《섹스, 거짓말 그리고 성격차》는 MBC에서 1997년 8월 29일에 방영된 베스트극장으로, 부부간의 갈등과 파경을 통해 ‘성격 차이’라는 애매모호한 이유로 포장된 부부 간의 성 문제는 물론 부부 간의 단절과 고독을 그렸다.
결혼 9년차인 산부인과 의사인 형찬과 전업주부인 선영은 딸 은정과 안정된 경제력으로 남들이 보기에는 아쉬울 게 없는 행복한 가정이다.
이들을 위협하는 건 돈이나 탈설이 아니라 바로 성격차이다.
형찬은 미대 출신 아내가 집안일에 매달리기보다는 자신의 일을 갖길 원하지만, 선영은 주부로서의 삶이 적성에 맞는다며 만족해한다.
절망을 느낀 형찬이 잠자리를 거부하고 집을 나가버리면서 가정이 흔들리기 시작하고, 선영은 형찬에게 여자가 생겼을 거라며 이혼을 요구한다.
《남몰래 흐르는 눈물》은 MBC에서 1999년 4월 30일에 방영된 베스트극장으로, 불임의 고통을 받는 30대 중반 동갑내기 부부를 통해 우리 사회가 갖는 자식에 대한 집착과 이 과정에서 일방적으로 희생당해야만 했던 여성의 지위에 초점을 맞췄다.
서른다섯 동갑나기 부부인 동명과 민정은 그동안 해오던 피임을 중단하고 아기를 가지려 하지만 생기지 않는다.
피임했던 사실을 뒤늦게 안 시어머니는 민정의 일욕심을 마땅찮아 한다.
불안해진 민정은 이모인 길 박사에게 검사를 받고 이상 없다는 애기를 듣는데, 시어머니는 여전히 나이 많은 며느리에게 불임의 원인이 있다고 우기며 민정에게 계속 스트레스를 준다. 하지만 무정자증으로 밝혀진 동명은 충격받고, 이에 민정은 둘이서 마음껏 하고 싶은 일 하면서 편하게 살자고 동명을 위로한다.
이슬은 다음을 가리킨다.
(이슬공주)는 날아라 슈퍼보드의 히로인이다.
원작 만화책에는 나오지 않고 애니메이션 4기 방영분에 등장한 인물. 미칠왕이라는 괴물을 없애기 위해 삼장법사 일행과 함께 여행을 떠난다.
이슬 공주와 다니면서 물리친 괴물들은 그녀의 팔찌에 봉인된다.
옥황상제의 외동딸로 천상의 사람이기 때문에 미칠왕에 의해 변한 '타임캅'에 빨려 들어가지 않았다.
미칠왕이 탈출한 원인을 제공하였으며 그녀의 목걸이는 주변에 요괴가 있을 때 반응한다.
상당히 아름다운 미인. 저팔계, 붉은 헬멧이 그녀에게 첫눈에 반했다.
그러나 정작 무기는 아예 없어서 손오공 일행의 도움이 많이 필요한 인물이다.
메두사의 속임수에 빠져 타입캅을 빼앗기기도 했다.
《AKB48 41st 싱글 선발 총선거 ~순위 예상 불가능, 거친 하룻밤~’》(), 다른 이름 : 제7회 AKB48 선발 총선거)는 AKB48의 마흔한 번째 싱글에 참가하는 선발 멤버를 팬이 투표하는 이벤트이다.
이 선거의 상위 16위까지의 멤버가 2015년 8월 26일 발매되는 〈〉의 선발 멤버가 됐다.
선거 실시는 2015년 3월 18일에 공식 블로그와 AKB48 공식 홈페이지에서 발표됐다.
이번 총선거에서는 이전과 마찬가지로 입후보제를 채용하고 있지만 이전과는 다르며 2015년 3월 20일 시점으로 일본 국내의 AKB48 그룹에 재적하고 있으면 졸업을 발표하고 있어도 입후보가 가능해지게 됐다.
최종 결과가 발표되는 개표 이벤트는 2015년 6월 6일에 후쿠오카 야후오쿠! 돔에서 실시됐다.
장소는 AKB48 37th 싱글 선발 총선거 개표 이벤트 당일이 거친듯한 비바람의 불안이나 밤 사이의 소음 문제 때문에 실내 시설에서의 실시를 검토했으며 5만명이 들어갈 수 있는 일본 전국의 대회장의 스케줄을 확인해서 조정을 한 결과로 선택됐다.
개표 이벤트가 간토 지방 이외에서 개최되는 것은 처음이다.
야후오쿠! 돔으로는 니시테츠 버스가 텐진 하카타역에서부터 임시 버스를 운행하고 있었지만 행선 표시기에는 총선거 특별 수단으로 표시를 했다.
이전 총선거에 이어서 라인과의 컬래버레이션 프로젝트로 이번 선발 멤버 상위 16명의 라인 스탬프가 만들어졌다.
이전에는 스탬프뿐이었지만 이번에는 녹음된 목소리가 들어가 있는 상태로 발매됐다.
사회자는 토쿠미츠 카즈오와 키사 아야코이다.
개표 이벤트의 모습은 후지 TV 계열에서 《》로 저녁 6시 30분부터 9시 54분까지 생방송으로 방송됐다.
닛폰 TV 계열과의 크로스 넷 방송국 TV 오이타는 6월 7일 새벽 1시 3분부터 4시 27분까지 녹화 방송(시간차 넷)됐다.
사회는 미야네 세이지와 카토 아야코(후지 TV 아나운서)가 담당하는 것 외에 참관인 겸 게스트로 코지마 하루나(입후보 사퇴), 고토 테루모토, 사카가미 시노부, 테리 이토, 진나이 토모노리, 미타 히로코, 야마무라 모미지의 7명이 출연했다.
방송 연동 데이터 방송에서는 선발 멤버로 선택된 16명을 대상으로 스피치하고 감명을 받으면 박수 버튼을 누르는 스피치 총선거를 실시했다.
또 개표 이벤트 당일의 낮 시간대에 후지 TV, 오카야마 방송, TV 니시닛폰에서 사전 방송 《》를 방송했다.
BS 스카파!에서는 오후 3시(이벤트 1부 콘서트 시작 시점)부터 저녁 7시까지 방송됐다.
아래의 하나 이상 해당되는 사람에게 투표권이 있다.
아래의 조건에 하나 이상을 만족하는 멤버가 소정의 용지에 기입하며 각 극장의 선거 실행 위원회에 제출하는 것으로 입후보가 되며 피선거권자가 된다.
아래의 소속팀은 2015년 3월 26일 발표된 새로운 팀 체제이다.
입후보 접수 기간 중에 AKB48 봄의 인사이동이 벌푣했기 때문에 개표 접수 시작 시에는 새로운 팀 체제 및 각 그룹의 인사에 기초로 해서 정견 방송과 포스터 등이 제작되어 있다.
각 팀의 후보수는 겸임 멤버의 중복을 포함한다.
☆는 이전 총선거에 입후보하지 않았던 멤버이다(처음으로 입후보를 할 권리를 부여받은 멤버는 제외).
이번 총선거에서는 이전 총선거에서 선발에 들어간 멤버의 입후보 사퇴가 잇따랐다.
괄호 안은 이전 총선거에서 선발에 들어갔던 멤버의 순위이다.
★는 입후보 마감일 이후, 개표일 당일까지 AKB48 그룹으로부터 졸업한, 또는 졸업 발표를 한 멤버이다(시기 미정도 포함).
이전과 마찬가지로 80명이다.
1 ~ 16위의 16명이 타이틀 곡의 선발 멤버가 된다.
1위인 사시하라 리노의 획득표수 19만 4049표는 와타나베 마유가 이전에 기록한 15만 9854표를 넘으며 선발 총선거 사상으로 최다 득표수가 됐다.
※NGT48는 개표 시점에서 팀이 존재하지 않았기 때문에 ‘NGT’로 나타낸다.
가네무라 야스유라는 일본어 이름을 사용한 이들은 다음과 같다.
강재륜(姜在倫, ~ )은 예비역 대한민국 육군 중령 출신의 대한민국 외교관 겸 정치가이자 대학 교수이다.
일제강점기 평안남도 평양에서 출생하였고 지난날 한때 일제 강점기 황해도 해주에서 잠시 유아기를 보낸 적이 있으며 그 후 만 3세 시절이던 1935년 일가족과 함께 일제강점기 경기도 인천에 이주하였으며 그 후 인천고등보통학교와 육군사관학교 11기를 나왔다.
육사 출신 사조직 청죽회 초기 구성원이기도 한 그는 1969년 3월에서 1969년 6월까지 3개월간을 베트남 전쟁에도 참전하였으며 1970년 자신의 본의와 무관한 의도로써 육사 총동창회장 선거에 출마했지만 하나회 출신의 전두환과 후보로 맞붙으면서 "강재륜 육군 중령 그의 형이 일본 유학생 출신일뿐더러 그뿐 아니라 조총련으로 전향했다."는 관련 내용이 담긴 하나회 측의 투서로 인하여 결국 강재륜 중령 그는 끝끝내 선거는커녕 육사 총동창회장 최종 후보는 고사하고 육군 중령 계급으로써 강제 예편되었다.
그는 그 후 최경록 일본 주재 대한민국 대사의 보좌관 직을 거쳐 前 대한민국 서울 한양대학교 겸임교수 직을 지냈으며 박쌍룡 외무부 차관의 행정사무보좌관 직무대리 직을 거쳐 前 서울 동국대학교 교수 직을 지냈다.
천우협()은 1894년 동학 농민 혁명(동학당의 난) 당시 동학당의 지원을 명목으로 부산 의 일본인들이 결성한 집단이다.
동학당의 난 발발 이후 부산에 거주하던 요시쿠라 오세이, 다케다 한시, 오사키 마사요시(大崎正吉) 등 9명이 결성한 후, 『』 주필 스즈키 덴간, 현양사의 우치다 료헤이와 오하라 요시타케 그리고 일본 국내 범아시아주의자 등이 합류하여 총 14명이 부산을 출발했다.
천우협은 동학당의 전봉준과 전라북도 순창에서 회견을 가지고 청나라가 조선의 종주권을 주장하기에 적합하지 않음을 설득, 한성을 점령중인 청군을 공격할 것을 호소했다.
이후 한성부로 움직이다 중간에 청일 전쟁이 발발하자 일본군에 합류, 이후 일본군을 위한 정찰활동을 하다가 이런저런 사정으로 일본에 귀국하면서 자연 소멸했다.
다지마국 이즈번(현 효고현 이즈정)의 유신 이노우에 나카타다의 차남으로 태어났다.
1868년(게이오 4년) 외삼촌인 후쿠모토번 가로 이와모토 노리하루의 양자가 되었다.
1876년(메이지 9년) 상경하여 나카무라 마사나오의 동인사에서 영어, 한문, 자유주의를 배웠다.
1880년(메이지 13년) 츠다 센의 학농사농학교로 가서 이듬해부터 『농업잡지』에 소논문을 썼다.
니노미야 손토쿠의 『보덕기』를 애독했다.
1884년(메이지 17년) 시타야교회(현 일본기독교단 토시오카교회)에서 키무라 쿠마지에게 세례를 받았다.
1885년(메이지 18년) 『여학잡지』를 창간하고 같은 해 가을 메이지 여학교 발기인에 이름을 올렸다.
군마현 타테바야시시 출신. 부친은 현회의원을 지닌 재산가였다.
상경 이전부터 품행이 좋지 않았다.
16세 때 상경해 경응학숙에 입학하지만 이듬해 각기병으로 퇴학. 1889년(메이지 22년) 재입학하지만 이듬해 다시 퇴학했다.
이후 자유당계의 장사가 되어 코노 히로나카, 호시 토오루 등의 정치운동을 도왔다.
1894년 청일전쟁이 일본에 우세하게 마무리되고 시모노세키에서 휴전협상이 시작되었다.
3월 24일 일본은 청의 전권대사 이홍장에게 휴전이 아닌 강화조약 협상임을 강제하는 데 성공했다.
이날 코야마는 협상을 마치고 숙소로 돌아가는 이홍장을 권총 습격하고 그 자리에서 체포되었다.
이홍장은 안면에 부상을 입었고, 일본은 열강의 비판이나 간섭을 우려해 청과의 3주 휴전에 응했다.
코야마는 재판 결과 무기징역이 확정되었고 수감되었다가 1907년 2월 11일 황실전범증보제정에 의한 특사를 받아 일시 출옥했다.
칼 구스타브 무반동총은 스웨덴 사브가 생산하는 84 mm 무유도 대전차 로켓이다.
1948년부터 생산된 전세계 베스트셀러 무기이다.
미국 육군 특수부대 제75레인저연대 등에서 사용하는 것으로 유명하다.
일본은 칼 구스타브 M2를 라이센스 생산해서 육상 자위대가 사용했다.
현재는 퇴역하고 3세대 대전차 유도탄인 01식 대전차유도탄로 교체했다.
2014년 사브사는 칼 구스타브 M4를 발표했다.
2019년 현재 미국 육군, 해병대는 스웨덴 사브의 84 mm AT4 대전차 로켓을 사용한다.
칼 구스타브 M4 보다 가볍고, 1인이 휴대할 수 있다.
미국의 3세대 대전차 유도탄 FGM-148 재블린은 미사일 한발에 2억원인데, 칼 구스타브는 한발에 60만원밖에 안한다.
공산권의 유사무기로는 RPG-7이 매우 유명하다.
타케바시 사건()은 1878년(메이지 11년) 8월 23일 타케바시 부근에 주둔하고 있던 일본 제국 육군 근위병 부대가 일으킨 무장반란이다.
세이난 전쟁 이후의 재정절감, 논공행상에 대한 불평이 반란 동기로 알려져 있다.
오카모토 류노스케 소위를 중심으로 한 반란군은 긴축재정을 도모했다고 알려진 대장경 오쿠마 시게노부의 관저에 대포를 쏴갈기고 천황에게 지곳하기 위해 아카사카 가황거로 가려 했으나 중도에 가로막혀 실패하고 투항했다.
군 내부 질서 유지를 위한 헌병대 창설의 계기가 되었으며, 근위병 이외의 황거 경비 조직으로 문부(門部, 이후의 황궁경찰)이 설치되었다.
태평양 전쟁 이후까지 상세한 내막은 밝혀지지 않았으며, 최근에는 자유민권운동과의 연결성을 제기하는 연구도 있다.
인천청사관리소(仁川廳舍管理所)는 정부인천지방합동청사의 보수·유지·관리에 관한 사무를 분장하는 정부청사관리본부의 소속기관이다.
2019년 2월 26일 발족하였으며, 인천광역시 미추홀구 석정로에 위치하고 있다.
박성배는 다음 사람을 가리킨다.
《신촌에서 유턴하다》는 MBC에서 2002년 12월 13일에 방영된 베스트극장으로, 2002년 MBC 베스트극장 극본 공모 최우수작이다.
혜주(김여진 분)는 운전 면허시험에 번번이 낙방하고 연습 중에 급기야 사고까지 내면서 지도 선생이 다치게 된다.
운전학원 원장인 경석(김규철 분)은 주식으로 돈을 날리고 아내로부터 이혼소송까지 당한지라 단 한 명의 수강생이라도 놓칠 수 없는 절박한 사정이다.
그래서 미국에서 잠시 들어온 동생 명석(김유석 분)에게 혜주의 운전 교습을 맡긴다.
명석은 자기 주장이 센 혜주와 사사건건 부딪히게 되고, 혜주 역시 선생답지 않게 불친절한 명석이 못마땅하다.
혜주는 약혼자 승찬을 교통사고로 잃고 임신했다는 사실을 알게 되지만 혼자 딸 은실을 낳아 기르고 있다.
어느 날 놀이동산에서 혜주와 명석은 우연히 만나게 되고 각자 데려온 딸 은실과 조카 준민을 각각 조카와 아들로 오해한다.
이후 혜주에게서 강하게 끌린 명석은 한국에 온 목적인 고추장 확보를 핑계 삼아 혜주와 함께 순창으로 여행을 떠난다.
명석은 자신은 미국에서 인체공학을 연구한다며 미국으로 함께 가자고 제안한다.
혜주는 망설이다가 자신의 처지를 솔직하게 말하자 명석을 그 자리를 박차고 나가 버린다.
그러나 절망하고 있는 혜주 앞에 일주일만에 다시 찾아와 명석은 길을 유턴해왔다며 사랑한다고 고백한다.
박성배(1974년 10월 29일 ~ )는 대한민국의 농구 선수 출신 농구 지도자이다.
2012년 위성우 감독, 전주원 코치와 함께 아산 우리은행 위비 코칭 스태프로 부임하며 우리은행의 WKBL 통합 6연패에 기여하였다.
2017-18 시즌 종료 후에 개인 사정으로 코치직에서 물러났다.
2019년 3월 11일, 3년 계약으로 WKBL 인천 신한은행 에스버드의 감독으로 선임되었다.
동생 박성훈도 농구인이다.
선수 시절 서울 삼성 썬더스에서 같이 선수 생활을 하였다.
《악연》은 MBC에서 2002년 8월 2일에 방영된 베스트극장으로, 500회 기념으로 2002년 베스트극장 극본 공모 가작인 〈악연〉을 극화하였다.
기묘한 운명 앞에 놓인 시어머니와 며느리의 이야기다.
자신을 구박하고 내쫓았던 시어머니를 봉양하게 된 중년의 며느리 옥천댁(고두심 분)과 생의 마지막 순간에 미워하던 며느리의 보호를 받아야 하는 시어머니 귀분(김영옥 분)이 화해하는 과정을 그렸다.
《지고는 못살아》는 MBC에서 2003년 2월 7일에 방영된 베스트극장이다.
주보는 지고는 못사는 성격인데 그의 심기를 건드리는 사람이 있으니 바로 옆집에 사는 구용이다.
구용은 주보를 꼼짝 못하게 만들기 위해 치명적인 약점을 집요하게 파고든다.
주보는 성공한 아들이 있지만 명절을 외로이 보낸다.
동네 최대의 축제인 대보름 큰잔치에 대한 마을회의가 열리고, 구용은 주보의 약점을 건드리며 맞붙는다.
주보는 이번 대보름에는 아들 내외도 올 거라며 큰소리친다.
지고는 못살아는 다음을 가리킨다.
《올 댓 라면》은 MBC에서 2003년 4월 11일에 방영된 베스트극장으로, 라면으로 세상 평정을 꿈꾸는 남자와 순수한 사랑을 꿈꾸는 숙맥녀, 사랑은 게임이라는 연애도사 등 라면집을 배경으로 한 사랑 이야기이다.
방송국 편집기사로 요리가 취미인 희영은 나이 서른이 되도록 연애 한번 못해본 숙맥이다.
반면, 함께 사는 친구 미라는 수려한 외모로 남자들에게 인기가 많다.
우연히 들른 라면 가게에서 희영은 운명의 남자를 만나는데, 그 라면 가게 사장이며 미라의 초등학교 선배인 성현이다.
희영은 아내와 사별하고 아들과 단둘이 살고 있는 성현에게 설렘을 느낀다. 하지만 미라 역시 성현에게 호감을 갖게 되고 자신의 외모를 무기 삼아 적극적으로 성현에게 다가간다.
성현은 미라에게 라면에 관한 정보가 있으면 메일을 달라고 부탁하고, 미라는 글쓰는 재주가 없어 희영에게 대신 메일을 보내달라고 부탁한다.
《장모는 무서워》은 MBC에서 2003년 6월 6일에 방영된 베스트극장이다.
대학 시간강사인 진성(손현주)과 의류디자이너인 윤주(윤유선) 부부는 큰집에 혼자 살게 된 어머니 귀례의 집 2층으로 전세금을 내고 들어가 함께 살기로 한다.
진성은 결혼할 때부터 자신을 탐탁지 않게 여기던 장모에 대해 약간의 공포심이 있어 꺼려지지만, 윤주의 권유로 처가로 들어가게 된다.
고급 하이파이 오디오 매니아인 진성은 값비싼 오디오를 보유하고 있는데, 장모는 시간 강사의 빠듯한 월급으로 처지에 맞지 않는 고급오디오를 가지고 있는 것을 탐탁지 않게 여긴다.
귀례는 짐을 정리하는 첫날부터 진성의 희귀 카라얀 음반을 깨뜨리고, 한갓 낡은 조용필 레코드일 뿐인데 혼비백산하는 진성을 이해할 수 없다.
사실 윤주는 자산을 불릴 계획하에 일부를 투신사에 넣은 상태로 귀례에게 전세금을 다 주지 않았지만, 진성이 싫어할까 봐
전세금을 다 내고 들어온 것으로 속였다.
사실을 모르는 진성은 떳떳이 전세금 내고 들어온 집에서 눈치보고 살 필요 없다고 생각하여 장모에게 기를 눌리지 않으려고 노력한다.
귀례는 집안일을 진성에게 맡기고 외출하지만, 진성은 2층에서 고귀한 클래식 음악만 듣고 있을 뿐 집안일은 관심이 없다.
한편, 진성이 강의를 나간 사이에 귀례의 친구들이 놀러오고, 진성의 오디오 룸에서 뽕짝을 들으며 한바탕 난리를 피우게 된다.
강의에서 돌아온 진성을 이를 보고 혼비백산하고 친구들 앞에서 장모를 타박하면서 둘 사이엔 깊은 골이 생기기 시작한다.
부(賦)는 고대 중국의 운문 문체의 일종이다.
한나라를 대표하는 문예로, 전국 시대부터 발생하여 청나라 때까지 존속되었다.
가요로부터 파생된 것으로 여겨지는 한시와는 달리, 부는 낭송을 목적으로 지어진 것으로 여겨진다.
문체의 성격으로는 한시와 산문의 중간에 해당하며, 본디 나라나 도성을 찬미하거나, 장소·사물·감정을 망라하여 표현하는 수단으로 이용되었다.
한대의 부는 서정적 요소가 적고 사물을 묘사하는 데에 치중하였으며, 시대가 흘러감에 따라 서정성이 강해지고 변려문·근체시 등의 영향을 받게 되었다.
부에 대한 연구는 청대에 최전성기를 맞이하였으나 지나친 수사 표현과 현실성 결여로 20세기에 들어서 비판의 대상이 되었고, 이에 따라 문화 대혁명이 끝난 1976년까지 거의 소멸되었다.
이후의 연구는 서서히 예전의 수순을 밟고 있다.
중국의 고전에서 '부'라는 낱말이 처음 등장하는 것은 주나라 때의 일로, 시의 낭송을 뜻하였다.
본래 부는 '부'(敷)와 통하여 '넓게 펴다'라는 뜻이 있는데, 여기에서 파생하여 '큰 소리로 사람들에게 들려주다'라는, 이른바 낭송을 의미하게 되었다.
운문 형식으로서의 부는 사물을 늘어놓는다는 의미와 낭송한다는 의미가 함께 성립되었다고 볼 수 있다.
또 이와는 별개로 《시경》의 육의(六義)의 하나로써, 생각한 바를 직접적으로 서술한다는 용법도 있다.
'부'라는 글자의 해석으로는 예로부터 두 갈래의 문맥이 있었다.
하나는 《주례》 정현주의 '부는 펴는 것(鋪)으로, 지금의 정치와 교화의 선악을 읊는 것이다(賦之言鋪, 直鋪陳今之政敎善惡)'로, 즉 말을 늘어놓는다는 뜻이다.
또 하나는 《한서》 예문지의 '노래하지 않고 읊는 것을 부라 한다(不歌而誦謂之賦)'이다.
부는 《초사》에서 파생된 것으로 여겨진다. 《초사》는 샤머니즘의 제사 음악에서 유래한 것으로 알려져 있는데, 이것이 시대를 거쳐 곡조를 잃음과 동시에 제자백가의 수사표현의 영향을 받아 구송문학으로서의 부가 발생된 것으로 여겨진다.
실제로 《전국책》에 보이는 종횡가의 변설과 순자의 부편, 그리고 남쪽에서 흥한 《초사》에는 문답형식의 문장구성, 나열·중첩표현 등으로 찬미의 뜻을 극대화하는 기법 등 한대의 부로 이어지는 요소가 많이 포함되어 있다. 《초사》의 〈복거〉〈어부〉 두 편은 한대 부의 효시라고 볼 수 있다.
〈이소〉를 비롯한 굴원의 작품은 그의 제자로 여겨지는 송옥 등의 작품과 함께 소체부라고 불려, 후세의 부의 형식 및 내용의 원류가 되었다. 〈이소〉의 형식과 서정성을 물려받은 문체를 전한 이래로 사(辭)라 부르고, 사와 부를 아룰러 '사부'라고 부르는 경우도 있었으나, 둘의 구분은 확실하지 않으며, 부는 사를 포함한 포괄적 문체로 일컬어지기도 한다.
한편 주희가 《초사후어》에서 〈장문부〉에 언급한 바와 같이, 부로 일컬어진 작품들 중 사에 포함되는 경우도 있었다.
연대가 분명한 현존 최고(最古)의 부는 기원전 170년경에 지어진 가의의 〈복조부〉이다.
가의의 현존 작품들 중 가의 자신이 장사에 갈 때 〈이소〉에 비유하여 지어진 부로 언급되나, 작품 자체는 이미 산일되었다.
전한 초기는 부의 최전성기로, 뛰어난 부 작가가 초나라 지역에서 나타났다.
기원전 170년경 가의의 〈앵무부〉는 작자 본인이 장사로 추방되고 3년 후에 쓰인 것으로, 〈이소〉를 비롯한 굴원의 저작 형식을 모방하였다. 〈앵무부〉는 현전하는 가장 오래된 작품임과 동시에, 작자의 처지에 대한 사색을 폭넓게 표현한 점이 두드러진다.
경제는 사부를 대단치 않게 여겼기 때문에, 매승·추양 등 당시의 부 작가들은 오왕 유비나 양효왕의 밑에 모여들어 여러 작품을 남겼다.
경제의 뒤를 이은 무제의 치세에는 대부(大賦)가 크게 흥하여, 무제의 부름을 받은 저명한 작가들이 궁중의 연회에서 부를 뽐냈다.
무제 시기 최초의 부는 매승의 〈칠발〉(七發)로, 〈칠발〉을 계기로 부는 도덕적·계몽적 내용을 읊으면서 허례허식과 탐미주의를 곁들인 모순된 성질을 갖추게 되었다.
대부의 대가 중 사마상여는 무제에게 임용되어 자신의 작품 〈자허부〉(子虛賦)를 걸작 〈상림부〉(上林賦)로 발전시켰고, 이 부는 대중에 가장 잘 알려진 부가 되었다.
원제는 〈천자유렵부〉(天子遊獵賦)로, 장안 동쪽에 설치된 황제의 사냥터를 찬미하는 것이었으나 난해한 어휘와 벽자(僻字)를 많이 써 서진의 곽박의 주석을 통해서야 해독할 수 있을 지경이었다.
이 작품을 시작으로 대부는 부수의 시각정 통일과 쌍성(雙聲)·첩운(疊韻)을 비롯한 글자 활용상의 연구가 이루어졌고, 때문에 《설문해자》나 기타 갑골문·금문 등에서 거의 보이지 않는 어휘와 글자가 대부에서 다수 출현하게 되었다.
이와 같이 대부는 시각적·청각적 감상이 가능한 예술작품이 되었고, 이후 서예·그림 등의 예술의 발전에 기여하였다.