heegyu/kowiki-sentences huggingface dataset:
그리고 이 사건에 대해 여러 언론의 질타가 쏟아지며 논란이 지속되자, 하루 뒤 대한축구협회 측에서 심판위원회를 열어 맹광섭을 비롯해 해당 경기의 감독관이었던 정남식의 의견을 청취한 뒤 페널티킥 판정이 정당했던 것이라고 결론지은 뒤 연세대학교에 경고 처분을 내렸다.
또한 그 해 대한축구협회에서 지정한 심판원급별제도규정에서 1급에 포함되었다.
그 뒤 1975년 이란에서 개최된 크라운 프린스컵의 심판으로 배정받았으며, 같은 해 한국실업축구연맹의 심판위원장으로 선임되었다. 하지만 그 해 한일은행 축구단과 상업은행 축구단과의 대통령배 금융단 축구대회 경기 도중 판정에 불복한 한일은행 선수인 최규익에 의해 폭행을 당하자 맹광섭은 퇴장을 선언했지만 트레이너인 최명규가 경기장에 난입해 폭언을 하면서 경기가 10여분 중단되었으며, 경기 후 경기장 밖에서 한일은행 선수인 김명규에 의해 재차 폭행을 당하자 결국 맹광섭은 그 자리에서 해당 대회에 더 이상 심판으로 참여하지 않을 것을 선언하였다.
또한 같은 해 열린 전국실업축구연맹전 추계 대회의 주심을 맡았으나 대회 도중 서울은행 축구단의 문동일에게 폭언을 들었으며, 이로 인해 상벌위원회가 개최되어 폭언을 가한 문동일이 경고 처분을 받았다.
이후 1976년 한국실업축구연맹의 새로운 집행부 구성을 위한 전형위원회에 포함되었으며, 새로운 집행부에서는 심판위원장에 유임되었다.
또한 우루과이에서 개최된 세계 대학생 선수권 대회의 심판으로 배정받았으며, 같은 해 벌어진 한국고등학교축구연맹전 결승전 관전 목적으로 경기장을 찾았다가 해당 경기에 무단으로 불참한 심판 대신 맹광섭이 심판으로 투입되는 해프닝이 벌어지기도 했다. 하지만 1977년 서울시청 축구단과 조홍은행 축구단과의 전국실업축구연맹전 경기에서 주심을 맡았으나 판정에 불복한 서울시청 선수인 문영서와 김창호에 의해 폭언 및 폭행을 당하자 맹광섭은 두 선수의 퇴장을 선언했지만 서울시청의 도재용 감독이 선수단 철수를 시도하며 경기가 10여분 중단되었으며, 이로 인해 상벌위원회가 개최되어 폭언을 가한 도재용 감독이 1년 자격 정지 처분을 받았다.
그리고 그 해 킹스컵의 심판으로 배정받았다.
그 뒤 1978년 기업은행 축구단과 주택은행 축구단과의 대통령배 금융단 축구대회 경기 도중 폭우로 인해 전반전 종료 후 대한민국 축구 사상 최초로 '일시중단'을 선언하는 기록을 남겼으며, 1978년 아시안 게임의 축구 분야 대한민국 심판으로 선정되었다.
또한 그간의 공로를 인정받아 1978년 개최된 대한축구협회 '축구인의 밤' 행사에서 유공자 표창을 받았으며, 1979년 열린 고연전의 주심을 맡았으나 경기 종료 3분전 양 팀간 집단 난투극이 벌어진 뒤 고려대학교 선수단이 경기장 밖으로 퇴장하자 경기 중단을 선언하였다.
이후 1980년에는 한국실업축구연맹의 심판위원장 및 대한축구협회의 심판위원으로 선임되었으며, 그 해 한국실업축구연맹에서 할렐루야 축구단과 아인트라흐트 프랑크푸르트와의 자선경기에 출전했던 선수들의 대회 출전 자격을 박탈한 것에 대해 대한축구협회 측이 반발하여 전국실업축구연맹전에 파견되었던 심판들을 철수시키자 맹광섭 또한 복귀하였다.
그리고 같은 해 개최된 전국대학축구연맹전 대회에서 심판상을 수상했으며, 아시아 청소년 축구 선수권 대회의 심판으로 배정받았다. 하지만 1977년 서울시청 축구단과 한양대학교와의 전국축구선수권대회 결승전 주심을 맡았으나 서울시청 선수인 이상철, 최기봉, 고홍석, 문영서가 판정에 불복하여 거칠게 항의하자 맹광섭은 네 선수에게 경고를 주었지만 서울시청의 박종환 감독이 재차 항의하며 선수단을 철수시키는 사건이 발생하기도 했으며, 1981년 국제축구연맹 소속 국제 심판에서 은퇴를 선언하였다.
그 뒤 철도청 축구단의 감독으로 활동했으며, 1984년 김영진의 후임으로 대한축구협회의 심판위원장 직무대리를 맡았다.
이후 1985년 대한축구협회의 이사 및 심판위원장으로 임명되었으며, 1986년 심판위원장에 유임되었다.
그 뒤 1987년 출범한 최순영 체제의 대한축구협회 집행부의 심판위원장으로 유임되었으며, 그 해 최순영이 사퇴하고 집행부가 이종환 과도 체제로 운영된 이후에도 계속 심판위원장을 맡았다.
또한 1989년 대한축구협회의 심판위원장을 유지하며 상임집행이사회에 포함되었으나, 같은 해 8월 5일 일화 천마와 유공 코끼리와의 한국프로축구대회 경기 도중 물의를 빚어 18경기 출장 정지 처분을 받은 일화 천마의 박종환 감독이 9월 2일 펼쳐진 일화 천마와 포항제철 아톰즈와의 경기에서 주심을 맡은 임정식에게 폭력을 가해 1년 자격 정지 처분이 추가로 내려진 사건에 대한 책임을 지고 심판위원장에서 사퇴하였다.
그리고 1990년 대한축구협회의 이사를 맡았다.
이후 1993년부터 '한국 OB 축구회'의 감사를 지냈으며, 다수의 '경평 OB 대항축구전'에 '서울 OB팀'의 단장으로 참여하기도 했다.
그 뒤 2010년 공로패를 수여받았다.
1974년 박대통령컵 쟁탈 아시아축구대회의 심판으로 활약했던 것으로 인해 2002년 FIFA 월드컵의 심판으로 참여한 김영주의 축구 심판 데뷔에 대한 동기를 제공하였다.
터키 여자 배구 슈퍼 컵()는 2009년부터 터키 배구 연맹이 주관하는 대회로서 전 시즌 터키 리그와 터키 컵의 우승팀이 참가한다.
대적골제철유적은 전라북도 장수군 장계면 명덕리에 있다. 2017년 11월 17일 장수군의 향토문화유산 제1호로 지정되었다.
대적골 제철유적은 장수 덕유산 서쪽 대적골에 위치하고 있으며 2016년 군산대학교 지표조산단에 의해 처음 발견이 되었으며 2017년부터 다섯개 지구로 나누어 군산대학교박물관과 전주문화유산연구원에서 조사를 실시하였다.
조사결과 다구역에서는 제련로 4기, 단야시설 2기, 추정 용해로 1기, 석축시설 1기, 퇴적구 등이 조사되었다.
라구역에서는 비교적 넓게 조성된 평탄대지에 서로 조성시기를 달리하는 건물지와 석축이 확인되다.
영취산 봉수는 전라북도 장수군 장계면 대곡리, 영취산에 있는 삼국시대의 봉수이다.
2017년 11월 17일 장수군의 향토문화유산 기념물 제2호로 지정되었다.
영취산봉수는 백두대간 금남호남정맥의 분기점이며 금강, 섬진강, 남강 수계의 분수령을 이루는 영취산에 위치하고 있다.
영취산 정상부에서 장계분지와 장수분지를 중심으로 하여 경남 함양군 서상분지가 한눈에 조망되며, 영취산 봉수에서 남원 덕치리 봉수까지 한 갈래의 '운봉봉수'가 선상으로 이어진다.
영취산 봉수의 구조와 거화시설의 존재여부가 상세하게 파악되지 않았지만 봉수에서 장수가야 분묘유적 출토품과 상통하는 토기편이 상당량 출토되었다.
근수루(近水樓)는 전라북도 장수군 계남면 궁양리에 있는 건축물이다.
2015년 6월 3일 장수군의 향토문화유산 제1호로 지정되었다.
근수루는 1658년(효종9년) 보성오씨, 남원양씨, 전주박씨들이 자녀들의 훈육을 담당하기 위해 창건한 서당에서 유래. 조선 후기 계조직과 건축활동, 근대기 이후 학교 설립과 변화되는 과정을 그대로 보여주고 있는 역사적 가치가 있다.
성은정사(城隱精舍)는 전라북도 장수군 산서면 봉서리에 있는 조선시대의 건축물이다.
2015년 6월 3일 장수군의 향토문화유산 제2호로 지정되었다.
성은정사는 1709년 정석후가 만년에 은거하면서 후학들을 가르칠 목적으로 창건한 건물이다.
성은정사는 300여년의 역사를 지니고 있으며 보존상태가 전체적으로 양호하고 구조수법이 건실하다.
송현수부조묘(宋玹壽不祧廟)는 전라북도 장수군 산서면 오성리에 있는 건축물이다.
2015년 6월 3일 장수군의 향토문화유산 제3호로 지정되었다.
송현수부조묘는 1791년(정조15년) 단종의 장인인 송현수가 정민공(貞愍公)의 시호와 함께 신주를 영원히 모시도록 하는 부조지전을 받으면서 건립되었다.
현재 건물은 1928년에 세워진 건물로서 관련 인물의 역사적 가치가 높으며 보존상태도 양호하고 건축물의 구조수법과 세부 수법등 건축적 가치가 있다.
어필각(御筆閣)은 전라북도 장수군 산서면 오성리에 있는 건축물이다.
2015년 6월 3일 장수군의 향토문화유산 제4호로 지정되었다.
어필각은 1751년(영조27년)에 창건되었다고 하는데 내부에 걸린 창건문(創建文)과 외삼문에 기록된 상량문에도 변진년(丙辰年)에 상량했다는 기록이 있으므로 1916년에 창건했음을 알 수 있다.
어필각은 전라북도 유형문화재 제143호인 태종의 어필을 봉안하기 위해 창건한 건물로서 근대 문중의 건축 호라동을 잘 보여주고 있다.
광복회(1965~)는 대한민국의 독립운동가와 후손들이 세운 단체이다. ‘광복회’라 불리는 다른 단체로는 다음이 있다.
용암사(龍巖祠)는 전라북도 장수군 천천면 춘송리에 있는 건축물이다.
2015년 6월 3일 장수군의 향토문화유산 제5호로 지정되었다.
용암사는 1818년(순조18년)에 창건되어 1871년 서원 철폐령에 의해 훼철되었으나 1946년에 복설하였다.
용암사는 안성을 주벽으로 하여 양성린, 김영갑, 한인기의 위패를 봉안한 건물이다.
최윤덕부조묘(崔潤德不祧廟)는 대한민국 전라북도 장수군 산서면 오성리에 있다. 2015년 6월 3일 장수군의 향토문화유산 제6호로 지정되었다.
최윤덕부조묘는 1927년에 창건된 건물로서 조선 초기 동북4성을 쌓아 여진족의 침입을 방지하고 이종무와 함께 대마도를 정벌한 최윤덕의 부조묘이다.
최윤덕 부죠묘는 관련 인물의 역사적 가치가 높으며 인근에 위치한 송현수부조묘와 함께 근대기 문중간의 경쟁적 건축활동을 잘 보여주고 있어 가치가 높다.
양성지별묘는 전라북도 장수군 산서면 백운리에 있는 사당이다.
2016년 3월 14일 장수군의 향토문화유산 제7호로 지정되었다.
양성지별묘는 조선 초기 명신인 문양공(文襄公) 양성지의 위패를 모신 사당으로 창건연대는 알 수 없으나 문간채에 남아있는 상량으로 볼 때 1952년에 중건된 것으로 판단된다.
양성지별묘는 서원철폐령에 따라 사우를 훼철하면서 별묘를 건립한 것으로서 기단부와 초석은 옛 모습을 간직하고 있다.
열녀 남평문씨 정려각은 전라북도 장수군 산서면 오산리 산19-1에 있는 정려이다.
2016년 3월 14일 장수군의 향토문화유산 제8호로 지정되었다.
열녀남평문씨정려각은 1783년(정조7년)에 명정(命旌)을 받았다.
정려각은 상량문이 없어 건립연대를 알 수 없으나 근대기에 건립되었던 것으로 추정된다.
열녀남평문씨정려각은 명정연대가 장수지역에 있는 다른 정려각들과 비교할 때 명정연대와 비석의 제작시기가 빠른 편이다.
열녀 숙인진주소씨 정려각은 전라북도 장수군 산서면 하월리에 있는 정려이다.
2016년 3월 14일 장수군의 향토문화유산 제9호로 지정되었다.
열녀숙인진주소씨정려각은 김연장의 처인 진주소씨의 정려각으로 1788년(정조12년)에 명정을 받았으며 정려각은 1848년(헌종14년)에 세웠다.
현재의 건물은 1893년에 다시 세운것으로 장수지역의 다른 정려각과 비교할 때 비교적 명정연대가 빠르고 가구수법이나 조각수법 등이 건축적 가치가 있다.
유계영당은 전라북도 장수군 산서면 봉서리에 있는 영당이다.
2016년 3월 14일 장수군의 향토문화유산 제10호로 지정되었다.
유계영당은 정재흥의 영정을 모신 영당으로 1788년에 창건했다고 전해진다.
유계영당은 관련인물의 향토사적 가치가 높고 영당의 건축 구성을 잘 보여주고 있다.
지금당은 전라북도 장수군 산서면 하월리에 있는 건축물이다.
2016년 3월 14일 장수군의 향토문화유산 제11호로 지정되었다.
지금당은 1602년 만헌 정염선생이 창건한 학당으로 현재의 지금당 건물은 창원정씨, 삭녕최씨, 제주양씨, 김해김씨, 경주이씨들이 지금당계를 조직하면서 선대의 유지를 받들기 위해 1900년대 초반에 건립한 것이라고 한다.
지금당은 장수군에서 흥학당(전라북도 문화재자료 제147호)에 이어 두번째로 창건된 학당으로서 역사적 가치가 있으며 관련인물의 역사적, 향토사적 가치도 높다.
효자박귀천정려각은 전라북도 장수군 천천면 월곡리에 있는 정려이다.
2016년 3월 14일 장수군의 향토문화유산 제12호로 지정되었다.
효자박귀천정려각은 1784년(정조8년)에 명정을 받았으며 1844년(철종10년)에 건립되었다.
효자박귀천정려각은 명정연대가 비교적 빠른 편이고 장식이 화려한 정려각의 특징을 잘 보여준다.
구조수법과 조각수법도 매우 우수하고 지붕에 사용된 돌너와는 재료의 지역적 특성을 잘 보여주고 있는 등 건축적인 가치가 높다.
효자임옥산정려각은 전라북도 장수군 산서면 오산리에 있는 정려이다.
2016년 3월 14일 장수군의 향토문화유산 제13호로 지정되었다.
효자 임옥산정려각은 1471년(성종2년)에 임옥산이 정표되었는데 포상관련내용은 조선왕조실록에 기록되어 있다.
현재의 건물은 상량문에 1863년(철종14년)에 건립했다고 기록되어 있다.
효자임옥산정려각은 명정연대가 성종연간으로 그 시기가 빠르며 그 내용이 조선왕조실록, 신증동국여지승람 등에 실려 있어 역사적 가치가 매우 높다.
그리고 정려의 중수와 중건 기록 등이 잘 남아 있어 조선시대 정표정책을 이해할 수 있는 사료적인 가치가 높다.
만취정은 전라북도 장수군 번암면 죽산리에 있는 건축물이다.
2017년 11월 17일 장수군의 향토문화유산 제14호로 지정되었다.
만취정은 1929년에 만취 주낙필이 창건하여 선비들의 독서당과 소요처로 사용했다고 한다.
만취정은 최근 중수하여 보존상태가 양호하다.
벽계정은 전라북도 장수군 장계면 삼봉리에 있다. 2017년 11월 17일 장수군의 향토문화유산 제15호로 지정되었다.
벽계정은 주변에 사는 주민들이 계를 조직하고 건립한 정자로서 상량문이 보이지 않아 정확한 건축 연대는 알 수 없으나 내부에 걸린 편액을 통해 1936년에 건립한 것으로 추정된다.
벽계정은 건립연대가 늦지만 보존상태가 양호하고 사용된 부재도 건실하며 전통적인 건축수법을 바탕으로 새로운 수법이 적용되어 건축적인 가치도 있다.
절부전주원씨정려각은 전라북도 장수군 산서면 백운리에 있는 정려이다.
2017년 11월 17일 장수군의 향토문화유산 제16호로 지정되었다.
절부전주원씨정려각은 조선 중기 유학자인 박이항의 처 전주원씨가 1598년(선조31년)에 명정을 받았으며 중수기 등에서 1710년, 1933년에 중수하였다고 전해진다.
절부전주원씨정려각은 명정연대가 비교적 빠른편이며 관련 인물로 볼 때 역사적 가치가 크다.
그리고 중수 기록등도 잘 남아있어 조선시대 정표정책을 이해할 수 있는 사료적인 가치가 높다.
《디어 마이 프렌드》()는 2019년 3월에 개봉한 미국의 모험, 코미디, 드라마 영화이다.
피터 허칭즈가 감독을 페르갈 록이 각본을 맡았다.
효자 육호진 정려각은 전라북도 장수군 산서면 마하리에 있는 정려이다.
2017년 11월 17일 장수군의 향토문화유산 제17호로 지정되었다.
효자육호진정려각은 1870년 육호진이 효자로 추천되어 증직을 받았고 1871년(고종8년)에 정려를 세우는 특전을 받았다.
정려각은 1872년 건립되었다고 한다.
키쿠치 요시토는 《GTO (만화)》에 등장하는 등장인물으로, 구 정발판 명칭은 국지.
윤창석이라는 이름을 사용한 동명이인은 다음과 동일하다.
남양주 니코틴 살인 사건은 2016년 4월 22일 재산을 가로채기 위해 내연남의 협조를 얻어 사실혼 남편과 몰래 혼인신고를 한 뒤, 니코틴 원액으로 남편을 살해해 상속받은 재산을 가로챘다가 검거된 독살 살인 사건이다.
피해자의 재산 중 주택은 이미 매각되었는데, 혼인무효로 판단되어 살인만으로도 상속결격에 해당하지만, 살인 전부터 상속권이 없어 법적 상속인은 조카이므로 매수인이 그 재산을 조카에게 반환하게 되었다.
영흥면공영버스는 인천광역시 옹진군 영흥면 소재 공영버스 운수회사이다.
선재리공영버스는 인천광역시 옹진군 영흥면 소재 공영버스 운수회사이다.
● 영흥공영4번 : 선재어촌체험관 - 영흥도터미널
김대거 종법사 생가는 전라북도 진안군 성수면 좌포리 815 (원좌길 33-10) 에 있는 건축물이다.
2016년 12월 28일 진안군의 향토문화유산 제19호로 지정되었다.
원불교 성보 제15호 대산 종사 탄생가 이기도 하다.
원불교의 대산 김대거 종법사가 1914년 태어나고 성장한 집으로, 근대건축과 원불교 역사에 중요한 자료이다.
건물은 5칸 겹집 구조이다.
뒷마당에는 봉황산을 바라보며 기도를 올렸던 거북바위가이다.
박영석(朴榮錫, ~ )은 지난날 대한민국 내각사무처 행정사무차장·대한민국 육군 방첩부대장 등을 지낸 대한민국의 군인 출신 언론기업가이자 前 정치가이다.
그는 1928년 2월 29일 일제 강점기 충청남도 연기군에서 출생하였으며 2014년 1월 5일 대한민국 서울에서 향년 87세로 별세한 그는 前 한국일보 상임고문 등을 지낸 대한민국 군인 겸 기업가이며 대한민국의 한국 전쟁 참전 군인이다.
군 시절과 직계 가족 관계.
1948년 육사 5기 나온 이후 보병학교(1949년)·국방대학교 1기 행정학사(1956년)·경희대학교 정치외교학과 학사(1961년)를 나왔고 육군 방첩부대장 직책과 육군본부 정보참모부 차장 직책을 지냈으며 예비역 대한민국 육군 준장 출신인 그는 그의 부인인 오필환 여사와의 사이에는 슬하 5녀가 있었음.
1965년 대한민국 육군 준장 예편 이후 잠시 1968년에서 1970년까지 2년간 서울신문 상임고문 직위를 거쳐 1970년에서 1971년까지 1년간 한국일보 상임고문 직위를 잠시 역임하였다.
그 후 1978년 강원도 도지사 직무대행 서리를 잠시 지냈다.
성뫼산성은 전라북도 진안군 진안읍 군하리에 있는 산성이다.
2017년 6월 29일 진안군의 향토문화유산 제4호로 지정되었다.
테뫼식 석축산성으로, 삼국~고려시대 유물이 출토되고 있으며, 난진아현 치소와 관련되고 있다.
가막리산성은 전라북도 진안군 진안읍 가막리에 있는 산성이다.
천반산성이라고도 한다. 2017년 6월 29일 진안군의 향토문화유산 제5호로 지정되었다.
포곡식 석축산성으로, 조선시대 정여립과 연관되어 있다.
환미산성은 전라북도 진안군 부귀면 황금리에 있는 산성이다.
2017년 6월 29일 진안군의 향토문화유산 제7호로 지정되었다.
테뫼식 석축산성으로, 삼국~나말여초 유물이 출토되고 있으며, 남쪽 성벽 약 50m가 잘 남아 있다.
삼우당터는 전라북도 진안군 성수면 도통리에 있다. 2017년 6월 29일 진안군의 향토문화유산 제8호로 지정되었다.
1906년 면암 최익현의 태인의병에 주도적으로 참여한 습재 최제학의 부친 삼형제가 거주하던 터로, 의병의 거사를 모의하던 곳으로 전해진다.
솥내옹기요는 전라북도 진안군 백운면 평장리에 있는 요업시설이다.
2017년 6월 29일 진안군의 향토문화유산 제1호로 지정되었다.
1960년대 초반 조성된 근대 요업시설로, 전통방식으로 전북 무형문화재 제57호 진안고원형옹기가 제작되고 있다.
윤창석(尹昌錫, ~ )은 대한제국 독립운동가이다.
대한제국 독립운동가로 활동.
그는 1910년 경술국치 사태 이후 일본으로 유학하여 1916년 일본 니혼 대학교를 나왔으며 일본 동경(東京)에서 재일 유학생들이 거행한 2·8 독립선언식의 11명 대표 중 일원이다.
그는 일제에 의해 조국이 강제로 병탄되자 재일 유학생들은 항상 대한제국 조국 광복의 꿈을 키워 왔는데, 1916년 4월 17일 당시 재일 유학생들은 5백 24명으로 조선기독교 청년회(朝鮮基督敎靑年會)·조선유학생 학우회(朝鮮留學生學友會)·조선여자 친목회(朝鮮女子親睦會) 등의 비밀 결사 관련 단체를 통하여 대한제국 광복 운동을 하여 왔다.
이에 일본 경찰은 유학생들의 항일 의식 관련 기준을 갑·을로 구분하여 철저히 감시하고 있었다.
그는 여러 차례에 걸쳐 재일 유학생 대표들과 만나 조국광복에 대하여 의견을 나누었는데, 그는 1918년 12월 하순, 동경 기독교 청년회 주최로 동경 y.m.c.a. 강당에서 열린 웅변대회에서 서 춘(徐椿)·이종근(李琮根)·김상덕(金尙德) 등과 연사로 등단하여 민족자결주의 원칙하에 자주독립을 쟁취할 것을 주장하였다.
웅변대회가 끝나자, 여기에 참석했던 유학생들은 해산하지 않고 조국 독립운동의 방안을 강구하였는데, 이 때 그는 최팔용(崔八鏞)·백관수(白寬洙)·김철수(金喆壽)·송계백(宋繼白)·최근우(崔謹愚)·김도연(金度演)·이종근·김상덕·서 춘 등과 대표위원으로 선발되었고 그들과 함께 일제의 감시를 피해가며 독립운동을 계획하였다.
그러던 중 일본의 신호(神戶)에서 영국인이 발행하던 영자신문인 「저팬 애드버타이저(japan advertiser)」의 1918년 12월 1일자의 기사에 미국에 있는 이승만(李承晩) 등의 한국대표가 파리 강화회의에 파견된다는 소식을 들은 그는 유학생 대표들과 만나 조국독립운동에 대하여 토의하고, 이듬해 1월 상순에 최팔용·서 춘·백관수·송계백·김도연·최근우·김상덕·전영택·이종근 등과 그 실행위원으로 선출되어 2월 8일을 기하여 재일본 동경 조선독립 청년단(在日本東京朝鮮獨立靑年團)의 명의로 독립선언서를 발표하기로 결정하는 한편, 본국의 민족 지도자들과의 연락을 취하기 위하여 1월 중순에 송계백을 서울에 파견하였다.
한편 실행위원 중 전영택이 신병으로 빠지고 이광수·김철수가 추가 선출되어 실행위원은 11명으로 되었다.
이에 그는 다른 실행위원들과 일본경찰의 감시를 피해가며 비밀회의를 거듭하면서 조선청년 독립단(朝鮮靑年獨立團)을 조직하고, 민족 대회 소집 청원서(民族大會召集請願書) 및 독립선언서와 결의문을 국문·일문·영문으로 작성하였다.
그리고 청원서는 일문(日文)이었으므로 최팔용이 이등(伊藤) 인쇄소에 부탁하여 7일까지 1천 장을 인쇄하고, 선언서와 결의문은 한·일·영문의 3종류가 있으므로 영문은 타자기, 한·일문은 등사판으로 7일 밤 김희술(金熙述)의 집에서 6백 부를 등사하여 두었다.
그러나 미리 이 사실을 탐문한 일본 경찰에 의해 그가 불려 가자, 다른 실행위원들은 2월 8일 오전 10시에, 준비한 인쇄물을 각국 대사, 공사, 일본의 정부 요인, 양원 의원(兩院 議員), 조선 총독, 도쿄 및 각지 신문, 잡지사와 여러 학자들에게 우송하였다.
이 날 오후 2시, 방면되어 돌아온 그는 다른 실행위원 및 4백여 명의 유학생들과 함께 학우회를 빙자하여 동경 y.m.c.a. 강당에 모여 독립선언식을 거행하였다.
이 날의 독립선언식은 그의 사회로 시작되어 학우회 총회 의장인 백남규(白南奎)의 개회 선언, 최팔용의 조선 청년 독립단 발족 동의, 김도연의 결의문 낭독에 이어 서 춘이 연설하기 위하여 등단할 무렵, 동경 경시청에서 출동한 일본 경찰이 진입하여 해산을 요구하였다.
이에 흥분한 유학생들과 일본 경찰 사이에 격투가 벌여졌으나, 결국 대다수의 참석 학생들이 체포되었는데, 그도 함께 체포되어 서신전(西神田) 경찰서에 수감되었다가 경시청으로 이감 기소되어 이 해 6월 26일 제2심에서 소위 출판법 위반 혐의로 9개월간의 금고형을 선고받고 동경 형무소에서 옥고를 치렀다.
그 후 1920년 조선국 귀국하여 경기도 인천 제물포에서 농사 및 서예와 시문 등으로 소일하였다.
1945년 양력 8월 15일 조선 광복을 경기도 인천에서 목도하였다.
그 후 1946년 5월에서 같은 해 1946년 12월까지 한국독립당 대표전임위원 직위를 잠시 지냈다.
대한민국 정부에서는 고인의 공훈을 기리기 위하여 1963년 6월 6일을 기하여 대한민국 대통령 표창장을 수여하였으며 사후 1991년 3월 1일을 기하여 대한민국 건국훈장 애국장을 추서하였다.
뉴욕 교육국에 의해 운영된다.
장군석은 충청남도 공주시 의당면 중흥리에 있다. 1997년 6월 5일 공주시의 향토문화유적 제25호로 지정되었다.
조선시대 마을지킴이이다.
2019년 11월 스페인 총선거()는 2019년 11월 10일 치뤄진 스페인의 하원을 선출하기 위한 총선거이다.
스페인에서는 2019년 4월 28일에 총선거가 실시되었으나, 어떤 정당도 과반을 넘지 못했고 또 어떤 정당도 연정에 성공하지 못해 11월 다시 총선거가 치러지게 되었다.
이 선거에서는 총 6개의 전국정당과 수많은 지역정당들이 참여하였다.
개삼각은 충청남도 금산군 남이면 개삼로 121에 있는, 최초로 인삼을 심은 곳이라 하여 개삼터로 불리며 전설이 전한다.
1991년 4월 16일 금산군의 향토유적 제1호로 지정되었다.
최초로 인삼을 심은 곳이라 하여 개삼터로 불리며 전설이 전한다.
지금으로부터 1,500여 년 전 강씨성을 가진 처사가 일찍이 부친을 여의고 모친마저 병이 들어 자리에 눕자, 진악산 관음굴에서 정성을 들여 모친의 쾌유를 빌었다.
그러던 어느 날, 꿈 속에서 산신령이 현몽하여‘관암불봉 암벽에 가면 빨간 열매 3개 달린 풀이 있을 것이니, 그 뿌리를 달여 드려라’는 계시가 있어 그 곳을 찾아가니, 과연 그러한 풀이 있었다.
그 뿌리를 캐어 달여 드리니 모친의 병이 깨끗이 나았다.
강 처사는 풀의 씨앗을 받아 성곡리 개안마을의 밭에 뿌렸는데, 그 뿌리 모양이 사람 비슷해서 인삼이라고 불렀다.
개삼터에는 산신령이 강 처사에게 인삼을 내리는 그림이 있는 개삼각과 강 처사의 집이 있다.
강 처사가 인삼을 얻어 재배하기까지의 과정을 모형으로 재현해놓았다.
영천암은 충청남도 금산군 남이면 보석사1길 148에 있다. 1991년 4월 16일 금산군의 향토유적 제4호로 지정되었다.
남이면 석동리 진악산 남쪽 보석사에서 2km쯤 산중으로 들어간 지점에 있다.
이 사찰도 보석사와 같은 연대에 조구화 상이 수도장으로 창건한 절이다.
영천암이라는 이름은 절 뒤 암굴에서 석간수가 끊임없이 솟아올라 이 물이 병자에게 특효가 있는 영험한 샘이라고 하여 영천암이라는 이름을 붙였다 한다.
원효암은 충청남도 금산군 남이면 진악로 428에 있다. 1991년 4월 16일 금산군의 향토유적 제5호로 지정되었다.
이 절은 진악산 최고봉인 관앙불봉(觀仰佛峰) 남쪽에 있는 절로 신라시대 원효대사가 창건했다는 설이 있으나 조구대사가 창건했다는 것이 정설로 되어 있다.
산이 깊고 조용하며 절 앞의 개울물은 20여 m의 폭포를 이루며 봉수대가 있는 관앙불봉을 뒤로 하고 좌우에 산봉우리가 병풍처럼 둘러져 있다.
숭모사는 충청남도 금산군 남일면 마장길 158에 있는 사당이다.
1992년 10월 28일 금산군의 향토유적 제6호로 지정되었다.
남일면 마장리에 자리 잡고 있는 숭모사와 삼세충의(三世忠義)비는 고려말 조선초(高麗末朝鮮初)에 불사이군(不事二君)의 충절을 지켜 태종의 간곡한 부름에도 응하지 않고 세상에서 은둔한 도소재 박힐(逃召齋朴詰)과 세조의 탈권에 항거하고 단종의 복위를 꾀하다가 이루지 못하고 은둔자정한 의율재 박인(擬栗齎朴麟) 및 그 아들 임희당 박희권(臨淮堂朴希權)의 3세에 걸친 세분의 충신을 모신 사당이다.
2019년 스페인 총선거는 다음을 가리킨다.
어풍대는 충청남도 금산군 제원면 제원리에 있는 암각문이다.
1992년 10월 28일 금산군의 향토유적 제8호로 지정되었다.
제원면 제원리 마을입구의 금산과 영동을 잇는 도로 왼쪽에 암석을 깎은 듯이 절벽이 이루어져, 자연비(自然碑)처럼 되어 있고, 어풍대라는 글자가 새겨겨
있는데 재미난 이야기가 구전되고 있다.
이조 선조 때에 허목(許穆1595~1682)이 제원역의 찰방으로 있을 때 화재가 자주 일어나 이를 막기 위하여 바위에 어풍대(御風臺)라 새긴 후부터 화재가 나지 않았다고 전해진다.
세마지는 충청남도 금산군 제원면 제원리에 있는 암각문이다.
1992년 10월 28일 금산군의 향토유적 제9호로 지정되었다.
제원면 제원리 마을입구에 어풍대 바로 옆에 세마지(洗馬池)라고해서(楷書)로 새긴 글씨가 뚜렷이 보인다.
그 밑은 지금은 남아있지 않지만 옛날에는 큰 못으로 제원역에서 기르는 말을 씻긴 곳이라 전한다.
백암느티나무는 충청남도 금산군 복수면 백암리에 있다. 1992년 10월 28일 금산군의 향토유적 제10호로 지정되었다.
나이는 약 500여 년 되고 나무 높이 35m, 가슴 높이 둘레 9.4m인 괴목 두 그루가 나란히 서 있어 사람들은 이를 쌍괴정(雙槐亭)이라고 부르고 있다.
이 나무는 언제 누가 심어서 가꾸었는지 전혀 알 수 없지만 복수면 백암리와 진산면 지방리를 넘나드는 개티고개를 넘어서 복수면의 고개 밑에 위치하여 이 나무의 그늘은 지나가는 길손과 동네 노인들 및 어린이들의 휴식처가 되고 있다.
국도 제69호선의 다른 뜻은 다음과 같다.
홍범식군수순절비는 충청남도 금산군 금산읍 상옥리 산46-1에 있다. 2008년 6월 17일 금산군의 향토유적 제11호로 지정되었다.
홍범식군수순절비는 1871년 7월 23일 충북 괴산에서 태어나 1909년 금산군수로 부임한 이듬해 한일합방조약이 체결되어 나라가 망하자 통분을 못이겨 자결한 홍범식 선생의 충절을 기리기 위해 건립한 비이다.
한일합방시 금산군수였던 홍범식은 나라가 일본 제국 주의의 식민지로 넘어가는 것을 한탄한 나머지 자결한 민영환처럼 저승에서 사는 것이 오히려 오명이되지 않겠다는 유서와 함께 사직을 지키지 못한 것을 용서해 달라는 상소문을 조정에 보내고 금산 객사에서 자결하려 하였으나 종자에게 들켜서 뜻을 이루지 못하다가 종자들의 감시를 피하여 조종산에 올라가 북쪽을 향하여 요배한 다음 순절하였다.
당초 순절비는 1949년 금산읍 중앙지에 세웠다가 1976년 남산으로 다시 옮겨 세웠으며 2008년 순절지인 조종산 부근 상옥리 산46-1번지에 홍범식공원으로 지정한 후 순절비와 순절지비를 옮겨 세웠다.
한일합방 때 우리나라에는 360여 명의 군수가 있었으나 정충대절의 절개를 지킨 군수는 금산군수 한 사람뿐이었다.
경주김씨 효열비각은 충청남도 금산군 제원면 대산길 101에 있다. 2011년 8월 16일 금산군의 향토유적 제12호로 지정되었다.
김현동의 처 경주김씨(1821~?)의 효행과 열행을 기리기 위해 건립되었다.
김해김씨 문중과 유림의 추천으로 효열 표창이 내려지고 그 효행을 기리기 위하여 1936년에 효열비각이 건립되었다.
비각은 정면 1칸, 측면 1칸의 목조건물로 고주초석을 놓고 둥근기둥을 세웠으며 홍살을 둘렀으며 왼편에는 출입문을 두었다.
이니고 에레혼 할반(, 1983 ~ )은 스페인의 사회운동가, 정치인, 정치학자이자 참여민주주의 운동가이다.
마드리드 시의회의 의원을 지냈으며, 중도좌파 정당인 마스 마드리드의 대표였다.
현재는 중도좌파 정당인 마스 파이스를 이끌고 있다.
포데모스 소속이었으나 파블로 이글레시아스 투리온과 갈등을 겪어 신당을 창당하였다.
1983년 마드리드에서 호세 안토니오 에레혼의 아들로 태어났다.
그는 청소년기 때부터 반자본주의적 성향을 가졌으며, 반자본주의 청년단에 가입하기도 하였다.
이니고 에레혼은 명문대학으로 알려진 마드리드 콤플루텐세 대학교에서 정치학을 전공하였다.
대학교에서 그는 여러 학생운동에 동참하였다.
2004년 마드리드 열차 폭탄 테러가 일어나자 그는 국민당 규탄 및 타도 집회를 주도하였다.
2006년 대학교를 졸업하고 대학원에 입학했다.
2006년, 그는 에보 모랄레스의 볼리비안 회의에 초청받았다.
이에 영향을 받아 2012년, 이니고 에레혼은 "06-09년 볼리비아 최초 사회주의 정권의 헤게모니적 투쟁"이라는 이름의 논문을 발표했고, 박사학위를 취득하였다.
2014년, 포데모스의 대표인 파블로 이글레시아스 투리온은 그를 2014년 EU 의회 선거 책임자로 임명하였다.
선거운동은 성공적이었고 포데모스는 신당임에도 불구하고 선방했다.
에레혼은 2015년 안달루시아 주의회 선거에서 총책임자로 임명되었다.
2019년 1월, 그는 포데모스를 창당하고 마스 마드리드라는 신당을 창당했다.
그의 정당은 마드리드 의회 선거에서 20석을 얻어 선전하였다.
2019년 9월 25일, 그는 참여민주주의를 표방하는 신당인 마스 파이스를 창당하고 당대표로 취임했다.
2015년, 그는 베네수엘라 연합사회당과 니콜라스 마두로, 우고 차베스를 옹호하였으며 베네수엘라 경제 위기를 부정하였다.
2017년 이후, 그는 에보 모랄레스와 우고 차베스를 비롯한 21세기 사회주의 성향의 정치가들이 재앙을 일으켰다며 비난하였다.
귀봉사는 충청남도 금산군 남이면 흑암길 6-12에 있는 사당이다.
2011년 8월 16일 금산군의 향토유적 제13호로 지정되었다.
해마다 지역유림이 음력 3월 3일에 제사를 지낸다.
대산사는 충청남도 금산군 제원면 대산길 81-14에 있는 사당이다.
2011년 8월 16일 금산군의 향토유적 제14호로 지정되었다.
제원면 대산리에 있는 영산신씨의 문중사당이다.
이 사당은 1959년에 건립되었다가 2008년에 중건하였다.
숭의재는 충청남도 금산군 군북면 일흔이재로 147에 있는 사당이다.
2011년 8월 16일 금산군의 향토유적 제15호로 지정되었다.
전충로는 1498년(연산군 4) 무오사화(戊午士禍)와 1504년(연산군 10) 갑자사화(甲子士禍)가 일어나자 벼슬을 버리고 금산으로 입향(入鄕)하여 뿌리를 내렸다.
숭의재는 1954년 개축하여 충효예교실로 병용(倂用)하고 있으며, 매년 10월 4일 시향을 올린다.
숭절사는 충청남도 금산군 남이면 흑암1길 9에 있다. 2011년 8월 16일 금산군의 향토유적 제16호로 지정되었다.
숭절사는 조선초 단종 때 이조판서 묵재 김종한(默齋金宗漢)선생과 좌의정 절재 김종서(節齋金宗瑞)선생 형제분을 모신 사우이다.
묵재 선생은 문종 때에 이조판서에 배수(拜受)되었으며 단종 원년(1453년)에 수양대군에 의한 계유정란에 아우인 절재 김종서와 함께 유배되어 순절하였으며 묘소는 부리면 수통리(島波)에 있다.
절재 선생은 세종 15년(1433년)에 함길도 관찰사가 되어 두만강을 국경으로 하는 육진을 개척하였으며 좌의정이 되어 단종을 보필 중 계유정난의 첫 희생자가 되었다.
유곡사는 충청남도 금산군 금성면 서원모정길 54-8에 있는 사당이다.
2011년 8월 16일 금산군의 향토유적 제17호로 지정되었다.
금성면 하류리 유곡(柳谷)에 있는 사당으로 유곡사에는 문충공 한교(文忠公韓), 유곡 이유택(柳谷李惟澤) 두분의 효자 현인을 모신 사당이다.
유곡사는 현종 15년(1674년)에 건립되었으며 숙종 28년(1702년)에 유곡사라는 사액을 내리고 복호 2결을 내려 자손만대에 제사를 올리도록 하였다.
1871년(고종 8년)에 서원철폐로 훼철되었다 후손과 지역유림이 1964년 복원하여 해마다 지방 유림에서 음력 3월 21일 제향을 지낸다.
정의사는 충청남도 금산군 남일면 봉황로 73에 있는 사당이다.
2011년 8월 16일 금산군의 향토유적 제18호로 지정되었다.
남일면 초현리에 있는 현풍곽씨의 사당으로 단묘충신(端廟忠臣) 곽사(郭師)를 모신 사당이다.
공은 세종조에 등제하여 벼슬이 이조판서에까지 이르렀으나 세조의 탈권으로 단종이 영월에서 해를 당하자 벼슬을 버리고 아들 득창과 함께 금산의 옥황동에 와서 다시는 벼슬을 하지 않고 단종의 원혼을 위로하고 일생을 초야에 묻혀 살다가 세상을 떠났다.
정의사는 공의 위와 같은 충절을 숭모하여 지방 유림과 후손의 정성으로 1957년에 건립한 것이다.
정충사는 충청남도 금산군 남일면 삼태2길 33-1에 있는 사당이다.
2011년 8월 16일 금산군의 향토유적 제19호로 지정되었다.
남일면 마장리 삼태부락 산밑에 있는 사당으로, 충신 양제(梁齊)를 모신 곳이다.
양제는 임진왜란 때 진주성을 지켜 큰 공을 세우고 적의 최후공격에 성이 빼앗겨 촉석루에서 남강에 투신자결한 충신으로 진주 창열사(彰烈祠)에도 배향돼 있다.
이 사당은 1937년 건축된 것으로 해마다 지방 유림에서 음력 8월 12일 추향제를 모시고 있다.
청주한씨 정려각은 충청남도 금산군 추부면 하마전1길 13에 있는 정려이다.
2011년 8월 16일 금산군의 향토유적 제20호로 지정되었다.
부모와 시부모를 극진한 효성으로 봉양한 효부 강라영(姜羅永)의 처 청주한씨(淸州韓氏)의 효행을 기리기 위해 유림들의 상서를 올려 1892년(고종 29)에 명정을 받아 1908년 건립되었다.
원래는 마전리 마을 입구에 건립된 것이나 도로가 개설되면서 현재의 위치로 옮겨졌고, 1970년대에 금산군의 지원으로 한 차례 보수가 이루어졌다.
정려가 있는 하마전은 진주강씨(晋州姜氏)가 대대로 뿌리내리고 살아가는 마을이다.
현덕사는 충청남도 금산군 군북면 어필각로 197에 있는 사당이다.
2011년 8월 16일 금산군의 향토유적 제21호로 지정되었다.
현덕사는 조선 전기의 문신 박흥생(朴興生)을 배향한 사당이다.
효행이 지극하여 정려(旌閭)를 받고 학행과 문장이 뛰어나 당시 거유(巨儒) 목은이색(牧隱李穡), 사가정(四佳亭) 서거정(徐居正)선생이 천양(闡揚)하였다고 한다.
형수당은 충청남도 금산군 군북면 내부길 30-6에 있는 사당이다.
2011년 8월 16일 금산군의 향토유적 제22호로 지정되었다.
형수당은 효성이 지극하고 우애가 돈독한 전유(全瑜), 전완(全琬), 전구(全球) 삼형제를 배향한 사당이다.
삼형제는 대현(大賢) 우암 송시열(尤庵 宋時烈) 문하에 수학하였으나 벼슬길에는 나가지 않고 형제가 한 집안에 같이 살면서 힘을 다해서 부모봉양과 형제 우애를 위해서만 힘썼다고 전한다.
황풍사는 충청남도 금산군 남일면 황풍2길 3-9에 있는 사당이다.
2011년 8월 16일 금산군의 향토유적 제23호로 지정되었다.
성곡서원에 김신의 위폐를 모시였으나 고종8년 (1871년)에 훼철되자 현재 황풍사에 지방 후손들이 사당을 건립하였다.
김신은 고려말기에 원나라에 들어가 요양행성참정이 되어 고려를 위하여 공이 컸으며 충열왕이 그의 공을 찬양하였다.
황풍사 입구에는 1969년에 송재성이 찬하고 송용이 글씨를 쓴 만리황풍비가 있다.
영산신씨정려각은 충청남도 금산군 군북면 내부리 463-6에 있다. 2011년 8월 16일 금산군의 향토유적 제24호로 지정되었다.
신씨는 결혼한 지 얼마 되지 않은 17세에 남편이 사망하자 친정집으로 향하다 남편의 뒤를 따라 자결하였다.
이에 사림에서 포상하였고 이 해에 정려를 건립하였다.
정려는 정, 측면 1칸의 규모로 맞배지붕을 하고 있다.
타이 공영 방송 서비스() 혹은 Thai PBS는 태국의 공영방송이다.
태국 정부가 소유하고 있으며 2008년 1월 15일 TITV를 대체하여 개국하였고, ITV가 보유하고 있던 채널 29번에서 송출하고 있다.
12번 국도는 에서 27번 국도와 직접 만나며, 와 카란디기, 마하라자하트를 통과하고 있는 것으로 보이지만 지나가는 곳들은 보통 , 가졸타운, 등을 통과하고 있다.
또한 추가적으로 통과되어 있는 경유지로는 이 있고, 우마르푸르에서는 와 등의 마을이 있지만, 그 외에도 크리슈나나가르, 라나가트, 바라사트 등의 마을도 지나간 것으로 드러나고 있다.
이 도로가 아시안 하이웨이 1호선의 일부 구간인 것으로 보이게 된다.
그러나 해당 구간을 보면 에서 까지의 구간만 해당된다.
다만 아시안 하이웨이 1호선은 일본 도쿄도에서 후쿠오카시의 하카타항을 통해 페리로 이어준 뒤 부산항여객터미널을 건너오자마자 대한민국, 조선민주주의인민공화국, 중화인민공화국, 베트남 등을 거쳐 터키 이스탄불까지 이어주는 초장거리 국제 간선 고속도로망인 것으로 드러나고 있다.
이 도로 번호를 가진 옛 인도 12번 국도의 현재 도로 번호는 45, 46, 52번 국도로 분산 재배치된 것으로 알려져 왔다.
또한 이 도로는 본디부터 구 국도 제34호선으로 전용한 것으로 나와 있다.
다만 인도에는 34번 국도가 따로 설정되어 있는 것으로 드러나고 있다.
그래서 이 도로가 우타르프라데시주를 건너게 되는 특이한 도로망을 가지고 있다.
예전에 존재하였던 같은 번호를 가진 구 34번 국도(NH 34)가 현재의 국도 제12호선(NH 12)인 것으로 드러나고 있다.
그래서 이 국도와 12번 국도는 별개의 노선이 성립되는 것으로 봐야 한다.
체올 (체올라(Ceola) 또는 체올리치(Ceolric) 으로도 알려져 있음) 은 592년에서 597년까지 웨식스 왕국을 통치했던 왕이다.
체올은 킨리치의 아들인 쿠다 (혹은 쿠스울프)의 아들, 즉 킨리치의 손자였다.
체올은 591년이나 592년에 통치를 시작해 597년에 끝냈다.
이는 앵글로색슨 연대기에는 체올의 재위가 591년이라고 기록되어 있으나, 자신의 삼촌이었던 체울린을 윌트셔에서 일어났던 로 하여금 쫓아냈고, 다음해인 592년이 되어서야 체울린의 아들이었던 쿠스윈이 합법적인 후계자라는 것을 부인하였기 때문이다.
체올이 죽자 왕위는 그의 동생인 체올울프에게로 돌아갔다.
체올의 아들이었던 퀴네길스는 아마 왕위를 계승하기에는 나이가 너무 어렸기 때문이라고 추정하고 있으며, 색슨족의 관습 중 후계자가 계승이 어려울 때, 왕의 형제가 대신 물려받는다는 점을 그대로 받아들인 것으로 보인다.
이후 체올울프 다음에는 퀴네길스가 왕위에 오르게 된다.
이것은 마퀴 콜린과 체올이 연관되어 있으며, 체울린과 라이벌 지간이었다는 것을 암시하고 있다.
체올은 웨식스 왕국을 설립한 웨식스 가문의 하위 가문이었으며, 웨식스가로부터 591년부터 645년, 648년부터 674년, 676년부터 685년까지 통치를 받았다.
이 가문에는 체올, 체올울프, 퀴네길스, 첸왈흐, 세악스부르흐 등으로 구성되어 있다.
또한 머시아의 쾬울프나 체올울프 1세도 체올의 후손이라고 믿고 있는데, 이 뜻은 체올의 가문이 적어도 가문을 유지했던 300년 이상은 번창해 있었다는 것을 의미하고 있으며, 어쩌면 3세기보다도 더 오랜 시간동안 번영했을 수도 있다는 것이다.
말등록은 말의 선후대 정보와 이용과정에서 발생한 사실을 등록기관을 통해 기록과관리하는 것을 말한다.
대한민국에서 말(제주마 제외)은 한국마사회가 말 등록기관 및 말 종축등록기관으로 지정되어 있다.
말을 등록하는 목적은 대한민국의 말 생산, 사육, 조련, 유통 및 이용현황을 파악하기 위함과 대한민국에서 생산되고 활용되는 말의 혈통과 개체의 확인을 명확히 하고 말의 개량증식을 위해서이다.
대한민국의 말등록은 경마시행을 위한 품종인, ‘더러브렛’이라는 품종에 대한 등록이 그 시작점이 된다. ‘더러브렛’ 등록은 경마자원인 더러브렛을 국제적인 규정에 따른 ‘더러브렛종 등록규정’에 따라 등록하는 것을 말한다.
2009년부터는 경주용이 아닌 승마용 등의 다른 용도로 활용되는 말을 ‘말 자원’으로 간주하여 더러브렛과는 별도로, 더러브렛 이외의 모든 품종에 대한 말에 대해 별도의 ‘말등록규정’을 제정하여 등록이 이루어지고 있다.
대한민국에서는 「말(더러브렛종) 등록규정」 또는「말 등록규정」중에 본인의 말이 해당하는 등록을 신청하여 말을 등록할 수 있다.
하지만, 경주용말(제주경마 제외)로 활용하기 위해서는 반드시 더러브렛종이어야 하고, 더러브렛종 등록규정의 조건에 부합해야 한다.
말 개체식별이라 함은 말의 모색, 특징검사, 유전자감정 등에 의하여 그 말을 명확히 인지 확인하는 것을 말한다.
조선인민공화국 국가부원수 겸 국가원수 권한대행(朝鮮人民共和國 國家副元帥 兼 國家元首 權限代行)은 1945년 9월 6일 그 당시 남조선건국준비위원회 위원장 여운형(呂運亨)이 조선인민공화국을 성립하여 1946년 2월 2일 조선인민공화국 해체를 할 때까지 조선인민공화국 국가부원수이자 임시대리 국가원수를 겸한 직책을 뜻한다.
여운형은 조선인민공화국 국가부원수 직책에 취임한 그 이튿날(1945년 9월 7일), 겸직하고 있던 남조선 건준위 위원장 직책을 사퇴 및 남조선 건준위 해체를 선언하였다.
국도 제357호선에는 다음과 같은 도로들이 있다.
집성당은 충청남도 보령시 웅천읍 대천리에 있는 1898년 윤석봉 선생이 주도하고 신섭 조진학 등 유림들이 발의하여 세운 사우이다.
1991년 12월 10일 보령시의 향토문화유산 제2호로 지정되었다.
1898년 윤석봉 선생이 주도하고 신섭 조진학 등 유림들이 발의하여 세운 사우이다.
주자와 송시열의 영정을 봉안하고 향사하면서 보령과 주변 지역에 화서학파의 학맥을 전하고 그 중심 역할을 하였다.
그리고 조선말기 일제시대를 거치면서 유교문풍을 진작하는 장소와 항일 유림들의 강학장고가 되었던 곳이다.
처음에는 주변에 강학 공간인 건물도 있었지만, 현재는 영졍 대신 위패를 모신 제향 건물만 남아있고, 매년 유림들이 춘추로 제사를 지내고 있다.
윤자운 사우는 충청남도 보령시 웅천읍 관당리에 있다. 1991년 12월 10일 보령시의 향토문화유산 제3호로 지정되었다.
이 사우는 병조판서 예문관 대제학을 지낸 문도공 윤회와 영의정을 지내고 무송부원군에 봉해진 문헌공 윤자운을 제향하는 사우이다.
원래 이 사우는 성종25년(1494) 경기도 양주군 백석면 홍죽리에 건립되었으나, 그 곳에 사는 윤자운의 후손들이 괴학하여 관리가 부실해짐에 따라 1725년 웅천읍 소황리 지역에 사는 윤자운의 후손들이 위패를 모셔다가 웅천 소황리에 재건립하였다.
그러니 소황리에 군사시설이 들어거면서 현 위치로 옮겨졌다.
한산이씨 과암공 이무묘비는 충청남도 보령시 대천동 387-19에 있다. 2012년 9월 13일 보령시의 향토문화유산 제4호로 지정되었다.
이무는 조선 중기의 문신으로 본관은 한산, 호는 과암 조부는 이산해, 아버지는 이경전이다.
1629년 문과에 급제하여 정언 해미현감, 지평, 서천군수, 대사헌, 대사간, 예조판서 등을 역임하였다.
이무의 묘비는 1804년 5대손 이수하가 짓고 후손들이 세웠다.
붕당정치가 격화된 시기 남인계의 중심 인물로 활동한 인물의 묘비이다.
경순왕 영모전은 충청남도 보령시 남포면 창동리 산14-3에 있다. 2016년 8월 5일 보령시의 향토문화유산 제5호로 지정되었다.
보령시 남포면 창동리 당산의 중상단부에 위치한 사우로 마을에서 소로를 따라 약 200여m 올라간 곳에 있다.
중앙에 석계단을 두고 있으며 이 위에 삼문이 설치되었으며, 건물은 정면 3칸 측면 1칸의 맞배지붕양식이다.
한글로 '경순와영모전'이라는 현판이 걸려 있다.
경순왕은 신라의 마지막 왕으로 보령의 경주 김씨들에 의해서 여기서 제사가 행해진다.
김성우장군 묘비는 충청남도 보령시 [[청라면] 나원리 산1-1에 있다. 2016년 8월 5일 [[보령시의 향토문화유산]] 제6호로 지정되었다.
김성우 장군은 고려 말의 무장으로 보령 광산 김씨의 입향조이다.
김성우 장군의 후손 번창을 알려주는 묘비는 그의 사후 200여년 후인 1607년 후손 김경지가 직고 김섭이 써서 묘전에 세웠다.
주로 자손 번창에 내용이 기록되어 있다.
현재는 해마다 묘소와 묘비 앞에서 후손과 보령문화원 주관으로 추모 제향이 거행된다.
[[분류:보령시의 향토문화유산]]
김남호, 김문서 묘비 및 광산김씨 족보함은 충청남도 보령시 죽정동 산38에 있다. 2016년 8월 5일 보령시의 향토문화유산 제7호로 지정되었다.
김남호는 고려말 전라우도 도만호로 왜구를 격퇴하고 보령헤 정착한 무장 김성우의 아들이다.
김문서는 조선 중종조의 무신이며, 김성우의 고손인 김극신의 아들로 어려서 화담 서경덕의 문하에서 공부했다.
묘비 앞에서 돌로된 방형의 함이 있는데 전면에 광산김씨족보함이라고 새겨져 있어서 족보를 보관하는 용도이다.
여호와의 열심 (the zeal of the Lord Almighty, )이란 구약성경에서 자주 나오는 표현으로 이스라엘의 구속역사속에서 하나님의 의지가 성취된다는 의미를 가지고 있다.
특별히 예언자들은 여호와 하나님의 뜻이 어떤 사건에서 반드시 이루어진다
라는 의미에서 사용하였다.
이사야 선지자와 엘리야와 같은 하나님의 종들을 통하여 표현된 용어이다.
열심이라는 명사는 라는 동사 "열심을 내다" 혹은 "질투하다"에서 나온 말이다.
F 비자는 다음을 가리킨다.
《파이팅, 나의 슈퍼스타》(, )는 2019년 방송되었던 중국의 텔레비전 드라마이다.
보도전문채널(報道專門-)은 세계의 뉴스와 보도 분야 프로그램을 편성하는 채널이다.
카스피칠성장어()는 카스피해에 서식하는 칠성장어강 칠성장어목에 딸린 어류이다.
몸길이는 40-55cm이며 무게는 206g까지 나가며, 몸은 전체적으로 은색을 띤다.
여타 칠성장어 종과는 달리 흡혈은 하지 않고 바닥에 가라앉은 죽은 동물의 사체를 먹고 사는 분해자형 생물이다.
오케치에 공항 사건()은 1980년 11월 29일 폴란드 축구 국가대표팀의 선수들과 기술 직원 사이에서 발생한 분쟁으로, 바르샤바에 위치한 대표팀의 호텔에서 시작되어 오케치에 공항에서 절정을 이루었다.
파업과 다른 형태의 민간 항쟁이 폴란드 인민공화국에서 이어지고 있던 때에 폴란드 국내에서 축구에 대한 항의가 발생했고, 이것은 국내 언론에 후폭풍을 몰고 왔으며, 이로 인해 몇몇 중요한 선수들의 첫 정지 처분이 내려졌다.
결국 이는 팀 매니저인 리샤르트 쿨레샤의 사임을 불러일으켰다.
국가대표팀의 골키퍼였던 유제프 므위나르치크는 공항으로 가기 위해 호텔을 떠나야할 때 만취한 상황이었고, 친구와 함께 다음 날 밤까지 자지 않고 있었다.
쿨레샤와 그의 자문관 베르나르트 블라우트는 므위나르치크를 두고 가기로 했고, 스타니스와프 테를레츠키, 즈비그니에프 보니에크, 브워지미에시 스몰라레크, 브와디스와프 주무다를 포함한 몇몇 선수들은 이에 대해 분노했다.
친서구적인 성향을 가지고 있고, 공산주의 정권의 설립을 비웃은 것으로 명성을 얻은 테를레츠키는 이 조치에 대해 특히 분노했으며, 테를레츠키는 므위나르치크를 공항으로 데려갔다.
이미 공항에서는 선수들이 시위를 이어가고 있었다.
쿨레샤는 결국 선수들의 의견에 동의해 므위나르치크를 데려가기로 했다.
폴란드 언론은 다음 날 이 사건 전체를 다루면서 떠들썩하게 반체제적인 선수들을 공격했다.
한편, 테를레츠키는 교황 요한 바오로 2세와 선수들의 만남을 준비하며 폴란드 당국에 반항했다.
폴란드 축구 협회는 테를레츠키, 므위나르치크, 보니에크, 주무다를 집으로 돌려보냈고, 국제 경기와 클럽 경기의 활동을 1년 동안 금지시켰다.
협회는 테를레츠키와 보니에크를 반항적인 선동 정치가로 비난했다.
스몰라레크는 훨씬 더 평범한 정지 처분을 받았다.
쿨레샤는 선수들에게 내려진 제재가 가혹하다며 항의의 의미로 사임했다.
1981년에 대부분의 정지처분된 선수들은 사면되었지만, 테를레츠키는 그렇지 않았다.
테를레츠키는 결국 1981년 6월 미국으로 이주했고 5년 후 폴란드로 돌아왔지만, 이후 폴란드를 위해 선수 활동을 하지 않았다.
《채울 수 없는》()은 넷플릭스에서 2018년에서 2019년까지 방영된 미국의 블랙 코미디 드라마이다.
천위는 다음 뜻으로 쓰인다.
태평양칠성장어속()은 칠성장어과에 속하는 속으로, 아래 7종이 속해 있다.
태평양칠성장어()는 칠성장어과 태평양칠성장어속에 속하는 칠성장어의 일종이다.
세이빨칠성장어라고도 하며, 태평양과 인접한 북아메리카 및 아시아 대륙 해안에 서식한다.
다른 대형 어류나 향유고래 등에 달라붙어 흡혈을 하는 기생성 어류이다.