heegyu/kowiki-sentences huggingface dataset:
이 비는 조선 후기 교파와 선파의 통합에 기여한 설송당 연초대사(1676∼1750)를 기리는 비석으로, 설송대사가 입적한 4년 뒤인 1754년(영조 30)에 그의 제자인 남붕 등의 요청으로 건립되었다.
비문은 영조대 영의정을 지낸 이천보가 지었고 형조판서 이정보가 글씨를 썼으며, 제액은 도승지 이익보의 글씨이다.
비의 재질은 烏石으로 전면에 해서체(楷書體)의 비문이 새겨져 있는데 시작 부분에 비문을 지은 사람과 글씨를 쓴 사람을 먼저 내세워놓았다는 점이 특이하다.
뒷면에는 수법제자와 비석을 세우는 데 도움을 준 명단이 새겨져 있다.
18세기 중엽에 건립되었지만, 조선시대 불교 승려의 비석이라는 점에서 희소성과 특이성을 지니고 있다.
상주 검간 조정 문집목판(尙州 黔澗 趙靖 文集木板)은 경상북도 상주시 낙동면, 상주 양진당에 있는 목판이다.
한국국학진흥원에 보관되어 있다.
2018년 2월 22일 경상북도의 문화재자료 제656호로 지정되었다.
조정의 5세손인 학경(學經)·관경(觀經) 형제가 유문(遺文)을 모아 1740년(영조 16)에 이광정의 교정을 받아 상주에서 목판으로 간행하였다.
이들 일기에는 6년간의 사실이 수록되어 있는데 이 가운데 진사일록(辰巳日錄)은 임진왜란 당시 임진년과 계사년의 기록으로 상주 지역에서 의병으로 활동한 행적을 주로 기록한 것이다.
검간선생문집(黔澗先生文集)의 목판은 선조와 인조 연간 임진왜란 중에 활동한 조정의 문집과 일기의 목판(114매)으로서 임진왜란 연구에 중요한 자료이다.
독일 사회주의노동자당은 독일의 중앙파 마르크스주의 정당이다.
1931년 가을 사회민주당원 20,000명이 탈당하여 결성하였고, 잔류된 독립사회민주당과 합당하여 정식 창당하였다.
이후 1932년 공산당 내의 반대파가 사회주의노동자당으로 이동하였으나 대부분이 공산당 반대파를 형성시켰다.
그럼에도 불구하고 공산당 내의 일부 반대파만 사회주의노동자당에 합류하였다.
1933년에는 국가사회주의 독일 노동자당으로부터 대항하였다.
1934년 이들은 국제사무국 혁명청년기구 창설에 적극 협력하였고, 이들의 의회에는 네덜란드에 본부를 두고 있으나 경찰에 의해 해산되기도 했다.
이렇게 해서 여러 대의원들은 독일에 넘겨지게 된다.
한편 이들은 프랑스 릴에 의회를 다시 재건하였고, 빌리 브란트가 당 내의 의회에 당선되며 노르웨이에서 활동했다.
제2차 세계 대전 기간 동안 일부분의 당원들이 영국에서 거주하면서 활동을 계속하였으나 대부분이 사회민주당원이 되었고, 제2차 세계 대전 이후 더 이상 활동하지 않고 있다.
브란트는 사회민주당 대표가 되면서 총선에 당선되었다.
남서부검은코뿔소("South-western black rhinoceros")는 남서부 아프리카에 사는 검은코뿔소의 아종이다(북부 나미비아와 남부 앙골라, 남아프리카 공화국에 소개됨). 남서부검은코뿔소는 현재 IUCN에 의해 취약종으로 나열되어 있다.
모든 검은코뿔소 종들처럼 남서부검은코뿔소는 독특한 전치유 입술을 가지고 있고 브라우저이다.
남서부검은코뿔소의 외관은 다른 아종들과 유사하며, 그들과의 가장 중요한 차이점은 상대적으로 넓은 머리 뒤와 치아의 작은 특징들이다.
신체 크기나 뿔의 직선성 및 크기와 같이 자주 언급되는 다른 특징들은 개별적인 변동을 받는다.
남서부검은코뿔소들은 또한 가장 건조한 서식지에 적응하고 건조한 사바나와 사막 기후에서 발견될 수 있다.
2032년 하계 올림픽(, )은 2032년 7월 23일부터 8월 8일까지 오스트레일리아 퀸즐랜드주 브리즈번에서 열릴 제35회 하계 올림픽이다.
2018년 2월 국제올림픽위원회와 국제패럴림픽위원회 간의 파트너십 계약 연장으로, 2032년 하계 올림픽을 개최하는 브리즈번은 2032년 하계 패럴림픽도 겸하여 개최하게 된다.
2017년 6월, 국제올림픽위원회 이사회는 2024년 하계 올림픽과 2028년 하계 올림픽의 개최 희망 도시가 두 곳밖에 남지 않아, 두 대회의 개최지를 동시 결정하겠다고 발표하였다.
이후 2017년 7월에 IOC 측의 협의에 따라 2024년 하계 올림픽은 프랑스 파리에서, 2028년 하계 올림픽은 로스앤젤레스에서 개최하는 것으로 결정되었다.
이로써 2028년 하계 올림픽은 기존의 관례를 깨고 11년 먼저 개최지가 선정되는 셈이 되었다.
이 때문에 2028년 하계 올림픽이나 그 이후 대회의 유치를 염두에 두고 있던 각국의 유치 움직임도 빨라지게 되었다.
한편 그 선정 시점에 대해서도 여러 전망이 제기되고 있다.
관례대로라면 대회가 열리기 7년 전인 2025년에 개최지가 선정된다는 시각에서부터, 전체 일정이 빨라진 만큼 2020년에서 2021년으로 앞당겨질 것으로 예측된다는 시각이 있다. 하지만 이에 대해 2018년 4월 토마스 바흐 IOC 위원장은 지금 시점에서 2032년 하계 올림픽의 선정 절차에 대해 세워진 것은 없다고 분명히 하였다.
나비리본 캠페인(Nabi Ribbon Campaign)은 2018년 5월 25일에 론칭한, 갑상선암에 대한 인식개선을 위해 적극적인 활동을 펼쳐나가고 많은 갑상선암 환자들에게 희망을 전달하고 나아가 건강한 사회를 만들고자 하는 캠페인으로, 전문적인 자문단 선생님들과 함께 진행된다.
나비리본 캠페인 공식채널에서 갑상선암 캠페인에 대한 보다 자세한 정보와 공식 일정을 확인할 수 있다.
나비리본 캠페인은 갑상선암도 다른 암들처럼 ‘관리가 필요한 암’이라는 것을 알리고, 관심도를 높여 적절한 관리와 치료의 필요성을 전달하고자 진행되는 캠페인이다.
나비리본 캠페인 명칭 '나비'는 '갑상선'과 '희망'을 상징한다.
갑상선은 나비와 그 모습이 비슷하여 나비라고 비유되기도 하며, 또한 나비는 희망을 상징하는 생물이기도 하다.
내 손으로 갑상선 모양의 나비를 만들고, 내 몸 안에 있는 나비를 내 손으로 직접 관리하고자 하는 의미를 담고 있다.
나비리본 캠페인의 슬로건
우리 몸 전체에 필요한 갑상선 호르몬을 분비하는 갑상선에 생긴 혹을 갑상선 결절이라 부른다.
이 결절은 양성과 악성으로 나눌 수 있으며 악성 결절을 갑상선암이라고 한다.
갑상선암은 양성결절과는 다르게 일반적으로 크기가 커지며 갑상선 주변의 다른 조직을 침범하거나 림프절 전이, 멀리 떨어진 장기로 전이 가능성이 있다.
갑상선암은 남녀 전체 암 발생 순위 3위, 남성 암 발생 순위 6위, 여성 암 발생 순위 2위로 발병률이 높음에도 불구하고, 다른 암에 비하여 비교적 치료가 쉽고 완치율이 높다는 이유로 '착한 암', '거북이 암' 등으로 불리고 있다.
그러나 갑상선암은 병기가 진행된 경우엔 생존율이 낮으며, 치료 후에도 재발하거나 다른 장기로 퍼질 가능성이 있다.
재발 시에는 다른 장기로의 전이 가능성도 높아지므로 초기 치료와 적극적인 추적관찰이 매우 중요하다.
일반적인 증상으로 갑상선 결절과 갑상선암을 구분하기 어렵지만, 다음과 같은 소견이 있으면 암의 가능성이 큽크다.
여자보다는 남자에게 발생한 결절에서 암의 가능성이 더 높다.
갑상선암은 기원된 세포의 종류나 성숙도에 따라서 분류된다.
기원된 세포의 종류에 따라 나누면 여포세포에서 기원된 암 중 비교적 분화가 잘 된 유두암과 여포암, 분화가 안 된 저분화암 및 미분화암(역형성암)이 있다.
여포세포가 아닌 세포에서 기원하는 암으로는 수질암과 림프암, 그리고 다른 암이 갑상선으로 전이된 전이성 암이 있다.
갑상선암 중 가장 흔한 것은 유두암으로 최근 우리나라에서 발생한 갑상선암의 97%를 차지한다.
유두암은 일반적으로 천천히 자라며 예후도 비교적 긍정적이다.
여포암은 유두암 다음으로 많이 차지하고 40~50대에 흔히 발생한다.
미분화암(역형성암)은 전체 갑상선암의 1% 미만을 차지하며 성장속도가 빠르고 예후가 매우 나쁘며, 진단받은 후 수개월 이내에 사망하는 경우가 많다.
수질암은 갑상선 수질에 생기는 암으로 전체 갑상선암의 1% 미만을 차지한다.
기타 갑상선암으로는 갑상선에 발생하는 림프종이나 다른 암종이 갑상선으로 전이된 갑상선암이 있고 유방암의 전이가 가장 많으며 폐암, 신장암의 전이가 있다.
갑상선암의 위험인자 다음과 같다.
갑상선암의 치료방법으로는 수술, 방사성 요오드 치료, 갑상선호르몬 치료, 외부 방사선조사, 항암화학 치료, 표적치료제 치료 등이 있다.
가장 중요한 치료법은 수술이다.
수술 시 갑상선암의 종류, 크기, 환자의 나이와 병기에 따라 암이 발견된 한쪽 옆만 제거하는 일엽절제술과 전체 갑상선을 제거하는 전절제술을 시행한다.
수술 방법에는 절개술, 내시경 갑상선 절제술, 다빈치 로봇 수술이 있다.
내시경 갑상선 절제술은 크기가 작고 림프절 전이가 없는 경우에 시행 가능하고 다빈치 로봇 수술은 진행된 갑상선암에서는 권장되지 않는다.
방사선 요오드 치료는 갑상선 절제 후 남아있는 암세포가 자라서 재발할 가능성을 최소화하기 위해 시행한다.
수술 후 갑상선 호르몬을 투여해 갑상선자극호르몬(TSH)의 농도가 높아지지 않게 하면 분화갑상선인 유두암이나 여포암의 성장을 억제하는 효과가 있다.
외부 방사선 조사는 고에너지의 방사선을 환자의 목이나 갑상선암 부위에 쏘는 국소적 치료법이다.
갑상선은 항암제에 잘 반응하지 않기 때문에 항암화학치료는 널리 사용되지는 않는다.
항암화학치료가 효과적이지 못하기 때문에 최근에는 암의 발생과 성장, 진행에 관여하는 특정 변이 유전자만을 선택적으로 공격하고 억제하는 표적치료제가 전이성, 진행성 갑상선암에 사용되고 있다.
미분기하학과 이론물리학에서 마타이-퀼런 형식(-Quillen形式, )은 벡터 다발의 톰 특성류를 표현하는 미분 형식이며, 벡터 다발의 올 방향으로 가우스 함수를 따른다.
무한 차원 공간 위의 유한 차원 벡터 다발에 대하여 정의될 수 있으며, 이는 위상 양자장론과 깊은 관계를 가진다.
그렇다면, formula_12 위에 다음과 같은 미분 형식을 정의하자.
이를 마타이-퀼런 형식이라고 한다.
무한 차원에서는 formula_51 등이 무한대가 되기 때문에 이 공식을 직접 해석할 수 없지만, 일부 경우 양자장론의 경로 적분 등을 사용하여 이 값을 정의할 수 있다.
의 드람 코호몰로지 동치류
그러나 무한 차원에서는 마타이-퀼런 형식은 일반적으로 formula_53에 의존하게 된다.
이는 formula_80의 L2 완비화를 힐베르트 공간으로 하는 초대칭 양자역학의 분배 함수와 일치한다.
이에 따라, formula_53의 영점은 반 자기 쌍대 미분 형식들의 공간이다.
만약 이 공간이 0차원이라면 (점으로 구성된다면), 도널드슨 이론은 이 공간의 점의 수를 계산한다.
마타이 바르기스(, )와 대니얼 퀼런이 1986년에 도입하였다.
이후 마이클 아티야와 리사 제프리()가 이 개념이 무한 차원에서 위상 양자장론에 해당한다는 것을 증명하였다.
증평 남하리 사지(曾坪 南下里 寺址)는 충청북도 증평군 증평읍 남하리에 있는, 삼국시대부터 조선후기까지 이어져 온 사찰 터이다.
2018년 8월 24일 충청북도의 기념물 제167호로 지정되었다.
증평 남하리 사지는 마애불상군(유형문화재 제197호)과 삼층석탑(유형문화재 제141호)이 자리한 유적지로 지표조사 결과 제작시기를 삼국시대까지 소급해 볼 수 있는 당초문 암막새 등을 비롯하여 조선후기의 철화백자편이 출토되고 있어 삼국시대부터 조선후기까지 이어져 온 사찰임을 알 수 있다.
남하리 사지는 신라의 북진 교통로 상에 위치하는 것으로 당시 종교성 및 문화성을 잘 보여주고 삼국시대 중원지역의 역사와 문화를 밝히는데 매우 중요한 가치를 지닌다.
청주 석화리 목책성(淸州 石花里 木柵城)은 충청북도 청주시 흥덕구 강내면 석화리에 있는 백제의 성이다.
2017년 12월 8일 충청북도의 기념물 제166호로 지정되었다.
청주 석화리 목책성은 매장문화재 발굴조사 결과 저장공과 목책열이 중심을 이루어 저장과 관련된 시설을 방어하는 목적으로 만들어진 유적이다.
토기, 기와 그리고 철기의 출토양상으로 보아 백제 사비기의 금강(미호천)을 지키는 중요한 거점으로써의 기능을 했을 것으로 추정된다.
탄화된 대형식물유체(도토리 등)이 저장공에서 다량 출토되고 있어 당시 도토리의 식용과 저장, 다양한 철기들 가운데 무기류 중 철부가 가장 많이 출토된 것이 유적의 성격을 뒷받침하여 준다.
제주 대정여자고등학교 실습실(육군 98병원 병동)은 제주특별자치도 서귀포시 대정여자고등학교에 있는 건축물이다.
2017년 4월 20일 대한민국의 국가등록문화재 제680호로 지정되었다.
한국전쟁 당시 제주도 육군 제1훈련소가 창설되면서 의무대와 후송병원을 겸해 건립된 제98육군병원의 유일하게 남아 있는 병동 건물로 역사적 의미와 가치를 지닌다.
한국전쟁 당시 대규모 군사기지로 중요한 역할을 하였던 육군 제1훈련소가 1951년 제주도 모슬포에 창설됨에 따라 그 다음해인 1952년에 의무대와 후송병원을 겸해 현재의 위치에 주둔한 98육군병원의 병동으로 제1훈련소와 그 맥을 같이 한다고 볼 수 있다. 6.25 당시 50여개의 병동이 이어졌는데 1964년 3월 이곳에 대정여고가 개교하면서 병동 건물들은 차례차례 철거되고 현재 본 건물 한 채가 남아 있다.
의무대가 주둔했던 당시, 군인 뿐 아니라 제주도민과 피난민도 치료를 위하여 이용하였던 군 시설로, 내부는 변형되었으나 외부는 대체로 원형을 유지하고 있다.
비록 그것이 검은코뿔소 종들 중 가장 많은 종이었음에도 불구하고 그것은 여전히 IUCN 적색목록에 의해 심각하게 멸종 위기에 처해있다.
다른 검은코뿔소 종들처럼 그것은 전순한 입술을 가지고 사바나 서식지에서 산다.
남중부검은코뿔소는 한때 탄자니아 서부와 남부에서부터 말라위, 잠비아, 짐바브웨, 모잠비크를 거쳐 남아프리카 공화국의 북쪽과 동쪽에 걸쳐 있었다.
그것은 또한 아마도 콩고 민주 공화국, 북부 앙골라, 그리고 동부 보츠와나에서 일어났을 것이다.
오늘날 남중부검은코뿔소의 거점 개체수는 북동쪽 남아프리카 공화국에 있고, 짐바브웨의 적은 규모이며, 에스와티니에 남아 있는 적은 개체수이다.
남중부검은코뿔소는 멸종했지만 말라위, 보츠와나, 잠비아에 다시 소개되었다.
모잠비크에서의 남중부검은코뿔소의 상태는 불확실하다.
2008년 이후로 적어도 하나의 표본이 그곳에서 발견되었다.
지난 50년 동안, 남중부검은코뿔소의 개체수는 90%까지 감소했다.
1980년에는 9,090마리였지만 1995년에는 뿔을 노린 불법 밀렵의 물결로 개체수가 1,300마리로 줄었다.
그리고 나서 그들의 인구는 다소 회복하기 시작했다.
2001년까지 1,651마리로 증가했고 2010년까지 2,200마리였다(남아프리카 공화국에서는 1,684마리, 짐바브웨에서는 431마리, 그리고 다른 나라에서는 몇몇 표본이 있었다.
현재 그 수는 전체적으로 증가하고 있지만 지역적으로 감소하고 있다.
이 아종에 대한 주된 위협은 불법 밀렵이며, 최근 몇 년간 증가하고 있다.
사막 이구아나()는 미국 남서부와 멕시코 북서부 소노라 사막과 모하비 사막의 가장 흔한 도마뱀 중 하나이다.
사막 이구아나들은 또한 칼리포르니아만의 몇몇 섬에 분포한다.
색깔은 대부분 회색과 황갈색이다.
청양 정혜사 목조석가여래삼불좌상(靑陽 定慧寺 木造釋迦如來三佛坐像)은 충청남도 청양군 장평면 정혜사에 있는 불상이다.
2018년 1월 22일 충청남도의 유형문화재 제241호로 지정되었다.
정혜사 목조석가여래삼불좌상은 전체 형태와 특징 등에서 17세기의 이른 시기에 해당하는 법령스님의 작품으로 추정된다.
17세기 전반에 형성된 법령의 불상양식은 17세기 후반에 전라북도와 충청 남도를 중심으로 독자적인 불상양식을 형성하는데 중요한 기반이 되었다.
따라서, 정혜사 목조석가여래삼불좌상은 조선 후기에 유행했던 불상형식으로 조선 후기 불상 연구 뿐 아니라 충청남도에서 크게 활동했던 법령파의 불상 양식을 파악하는 데에도 자료적 가치가 높다.
1919년 황해도 해주 출신인 허혁 박사는 감리교신학대학교를 졸업하고 독일 뮌스터 대학교 신학부에서 박사학위를 받았다.
목원대학교를 거쳐 85년 퇴직한 이화여대 교수 시절 15년간 20여권의 번역서를 냈다.
그의 주도적인 공헌은 루돌프 불트만, 게르하르트 폰 라트, 그리고 귄터 보른캄을 비롯한 신약신학과 구약신학의 권위있는 전문서적들을 번역하여 독일의 신학을 소개한 것이다.
그는 성서 해석학을 학문적으로 정립시킨 신학자로서 한국의 성서 해석학의 수준을 한 단계 올려놓았다는고 평가한다.
김정희선생필적암각문(金正喜先生筆蹟岩刻文)은 충청남도 예산군 신암면 화암사에 있는 조선시대의 암각문이다.
1998년 12월 24일 충청남도의 기념물 제151호로 지정되었다.
화암사 뒷편에 자리한 2개의 바위에 각각 '시경(詩境)', '천축고선생택(天竺古先生宅)'이라 새겨 놓은 것으로, 모두 추사 김정희 선생의 글씨이다.
이 곳에서 500여m 떨어진 곳에 '소봉래(小蓬來)'라는 글귀가 있으며, 이 글귀 밑으로 '추사제(秋史題)'라 쓴 작은 글씨도 보인다.
성동은행나무(城東銀杏나무)는 충청남도 논산시 성동면에 있는 은행나무이다.
2000년 1월 11일 충청남도의 기념물 제152호로 지정되었다.
금산 이치대첩지(錦山 梨峙大捷址)는 충청남도 금산군 진산면 묵산리에 있는 조선시대의 이치대첩지이다.
2000년 9월 20일 충청남도의 기념물 제154호로 지정되었다.
이치는 대둔산 중허리를 넘어 전북 완주군으로 통하는 교통의 요지이며 전략상 중요한 곳이다.
1592년 임진왜란 당시 경상도와 충청도를 휩쓸고 승승장구 하던 2만여 병력의 일본군이 호남으로 나아가 군량미를 얻고자 이곳을 넘으려 하였다.
이 때 먼저 길목을 지키고 있던 권율장군이 동복현감 황진과 1,500여명의 군사를 이끌고 결사적으로 싸워 일본군을 격퇴하였다.
이로써 전주성과 호남평야를 지킬 수 있었다.
임진왜란의 첫 승리를 장식한 이 싸움을 이치대첩 또는 이치싸움이라고 하며, 여기에 힘입어 이후 권율장군은 행주대첩과 웅치싸움을 승리로 이끌 수 있었다.
예산효교리매향비(禮山孝橋里埋香碑)는 충청남도 예산군 봉산면 효교리에 있는 매향비이다.
2001년 6월 30일 충청남도의 기념물 제155호로 지정되었다.
태안흥주사은행나무(泰安興住寺銀杏나무)는 충청남도 태안군 태안읍 흥주사에 있는 고려시대의 은행나무이다.
2001년 6월 30일 충청남도의 기념물 제156호로 지정되었다.
태안 흥주사 은행나무는 태안읍 백화산(白華山)에 있는 흥주사의 약 40m 전면에 위치하고 있으며, 흥주사 경내에는 만세루와 삼층석탑이 있다.
전설에 의하면 아득히 먼 옛날 먼길을 가던 노승이 백화산 산기슭에서 잠시 쉬고 있는데 꿈인 듯 하얀 산신령님이 나타나 노승이 가지고 있던 지팡이를 가리키며 이곳을 장차 부처님이 상주할 자리이니 지팡이로 이곳에 표시를 하라는 말을 듣고 깜짝 놀라 깨어보니 꿈이었다.
생각한 노승은 꿈에 산신령님이 가리킨 지팡이를 그곳에 꽂아두고 불철주야 기도를 하니 신비스럽게도 지팡이에서 은행나무 잎이 피기 시작하였고 노승은 예사로운 일이 아닌 것을 짐작하고 더욱더 기도에 정념하니 또다시 산신령님이 나타나 말씀하시길 이 나무에 자식 없는 자 기도를 하면 자식을 얻게 되고 태어나 자식들이 부귀영화를 얻어 부처님을 모실 것이니라 하며 사라지셨다.
그 후 몇 십 년 후 산신령님 말씀대로 그 자손들에 의해 사찰이 지어졌고 이 나무에 주렁주렁 열린 탐스런 은행과 항상 푸르름처럼 부처님의 손길이 자손만대에 전해지길 바라는 마음으로 그 노승은 절의 이름을 흥주사라 이름하였다 한다.
태안 흥주사 은행나무는 나이가 900년 정도로 추정되며, 높이 20m, 둘레 8.5m이다.
이 은행나무는 약 4m 높이까지는 외줄기로 되어 있고 그 위부터 몇 개의 줄기가 곧게 하늘을 향해 갈라져 있다.
은행나무의 주간부(株間部)가 외형적 손상없이 완전하고 수피도 깨끗하며 생육상태가 양호할 뿐 만 아니라 나무의 형태도 아름다워 문화재로서 가치가 있다.
부여수신리반송(扶餘水新里盤松)은 충청남도 부여군 외산면에 있는 조선시대의 반송이다.
2002년 1월 10일 충청남도의 기념물 제158호로 지정되었다.
부여중정리백제건물지(扶餘中井里百濟建物址)는 충청남도 부여군 부여읍 중정리에 있는 백제의 건물지이다.
1985년 7월 19일 충청남도의 기념물 제54호로 지정되었다.
예산 호서은행 본점(禮山湖西銀行本店)은 충청남도 예산군 예산읍 예산리에 있는 일제강점기의 건축물이다.
1987년 12월 30일 충청남도의 기념물 제66호로 지정되었다.
1913년 지역의 민간유지들에 의해 건립된 민족자본 은행인 호서은행의 본점으로 쓰기 위해 건립했다.
2층의 서양식 건물로, 중후한 멋과 비례감이 잘 조화를 이루고 있다.
1, 2층의 창문을 하나로 연결하여 근대적인 감각을 살렸으며, 출입구 부분을 돌출시켜 그 위의 지붕을 곡선으로 처리하는 등 앞면을 강조하였다.
이어흐더라이현()은 베트남 중부 고원 지방 꼰뚬성의 현이다.
이어흐더라이 현에는 3개 사가 있다.
한용운선생생가지(韓龍雲先生生家地)는 충청남도 홍성군 결성면 성곡리에 있다 1989년 12월 29일 충청남도의 기념물 제75호로 지정되었다.
남연군의묘(南延君의墓)는 충청남도 예산군 덕산면 상가리에 있는 조선시대 남연군의 묘이다.
1989년 12월 29일 충청남도의 기념물 제80호로 지정되었다.
흥선대원군의 아버지 남연군 이구(1788∼1822)의 묘이다.
대원군 이하응이 풍수지리설에 따라 2대에 걸쳐 천자가 나올 자리라는 말을 듣고 원래 경기도 연천에 있던 남연군의 묘를 이곳으로 옮긴 것이다.
이곳에는 가야사라는 절이 있었는데 절을 불태우고 탑을 부순 후 이장했으며, 이장한지 7년 후에 차남 명복이 태어났는데 그가 곧 철종의 뒤를 이어 12세에 왕위에 오른 고종이다.
그 후 1868년 독일 상인 오페르트가 남연군의 묘를 도굴하려다 실패한 일이 있었으며, 이 일로 대원군이 서양에 대한 배척을 강화하는 쇄국정책을 실시하고 천주교에 대한 탄압을 강화하는 계기가 되었다.
묘는 높은 언덕 위에 자리잡고 있으며, 무덤 주변에서 조선시대의 기와가 많이 나왔다고 전해진다.
이상재선생생가지(李商在先生生家址)는 충청남도 서천군 한산면 종지리에 있는 일제강점기의 이상재 선생의 생가가 있던 곳이다.
1990년 12월 31일 충청남도의 기념물 제84호로 지정되었다.
조선 후기 사회 운동가인 이상재(1850∼1927) 선생의 생가가 있던 자리이다.
이상재는 종교가·정치가로 일찌기 기독교에 입교하여 신앙운동을 통해 민족정신을 일깨우고자 노력했다.
고종 18년(1881) 신사유람단의 수행원으로 일본을 시찰하고 돌아와 고종 25년(1888) 전권대신 박정양을 수행하여 주미공사 서기로 부임했다.
미국에 다녀온 뒤, 신문명의 필요성을 절실히 느끼고 광무 2년(1898) 서재필과 함께 독립협회를 조직하여 민중 계몽에 앞장섰다.
1927년 민족주의 진영과 사회주의 진영이 단일 전선을 결성하여 일본과 투쟁할 것을 목표로 신간회를 조직할 때, 창립회장으로 추대되었다.
저서로 논문집 『청년이여』, 『청년위국가지기초』 등이 있다.
선생의 생가는 안채와 사랑채가 있는 초가집으로 앞면 4칸·옆면 2칸 규모이며 대문은 솟을대문을 두었다.
안채는 1800년경에, 사랑채는 1926년경에 지었다고 하나 원래 건물은 1955년에 없어지고 지금 있는 건물은 1972년, 1980년 두 차례에 걸쳐 복원한 것이다.
생가 옆에는 유물전시관이 있어 선생이 생전에 남긴 유물들을 전시하고 있다.
이종일선생생가지(李鍾一先生生家址)는 충청남도 태안군 원북면 반계리에 있는 일제강점기 이종일 선생의 생가가 있던 곳이다.
1990년 12월 31일 충청남도의 기념물 제85호로 지정되었다.
태국 야구 국가대표팀은 태국을 대표하는 야구 국가대표팀이다.
1970년부터 태국에 야구가 시작되었다.
동남아시아 국가중에 강팀으로 평가받는다.
부여용정리소룡골백제건물지(扶餘龍井里소룡골百濟建物址)는 충청남도 부여군 부여읍 용정리에 있는 백제 시대의 건물이 있던 곳이다.
1992년 12월 8일 충청남도의 기념물 제86호로 지정되었다.
부여구아리백제유적(扶餘舊衙里百濟遺蹟)은 충청남도 부여군 부여읍 구아리에 있는 백제시대의 유적이다.
1993년 7월 20일 충청남도의 기념물 제88호로 지정되었다.
인도네시아 야구 국가대표팀은 인도네시아를 대표하는 야구 국가대표팀이다.
1960년대에 인도네시아에 소프트볼이 시작되었고 야구가 본격적으로 시작된것은 2000년대 부터이다.
국가대표팀 선수들 대부분이 클럽활동으로 야구를 해온선수들이다.
이색선생묘일원(李穡先生墓一圓)은 충청남도 서천군 기산면 영모리에 있는 조선시대의 이색 선생의 묘이다.
1993년 11월 12일 충청남도의 기념물 제89호로 지정되었다.
도응선생묘일원(都膺先生墓一圓)은 충청남도 예산군 응봉면 지석리에 있는, 고려 후기의 충신 청송당 도응 선생과 그의 손자인 순손(順孫)의 묘이다.
1993년 11월 12일 충청남도의 기념물 제90호로 지정되었다.
부여보광사지(扶餘普光寺址)는 충청남도 부여군 임천면 가신리, 가신초등학교 보광분교 앞의 계곡을 따라 1.5km쯤 들어간 자리에 있는 보광사의 옛 터이다.
1995년 10월 7일 충청남도의 기념물 제98호로 지정되었다.
천안 김시민장군 유허지(天安 金時敏將軍 遺墟址)는 충청남도 천안시 동남구 병천면 가전리에 있는, 임진왜란시 3대 대첩 중의 하나인 진주성대첩의 명장인 김시민 장군의 생가지와 사사처(射蛇處)이다.
2004년 4월 10일 충청남도의 기념물 제166호로 지정되었다.
고흥존심당및아문(高興存心堂및衙門)은 전라남도 고흥군 고흥읍 옥하리에 있는, 조선 영조 41년(1765)에 지어진 것으로 보이는 관청건물이다.
1974년 12월 26일 전라남도의 유형문화재 제53호로 지정되었다.
페트루스 페트레이우스는 1570년 무렵 스웨덴의 웁살라에서 출생했다.
1590년 초에 마르부르크 대학에서 수학을 공부하고, 1592년 87개의 테제로 구성된 논문을 제출했으나, 결국 학업을 마치지 못하고 1593년 8월에 학교에서 퇴출당한다.
독일에서 채무를 상환하지 못하고 잠깐 감옥에 갔던 그는 곧 본국인 스웨덴으로 추방당했다.
스웨덴으로 돌아온 이후인 1595년, 페트루스 페트레이우스는 후에 스웨덴의 왕 칼 9세가 되는 칼 공작의 궁정에 합류하여 외교관 겸 정보 수집 임무를 시작한다.
그는 칼 9세와 구스타브 2세 아돌프의 외교관으로 평생 소처럼 일하며 오랜 기간 해외에 체류했으나, 1622년 스톡홀름에 잠깐 돌아왔다가 갑작스럽게 전염병으로 사망했다.
외교관으로서의 페트레이우스의 주요 활동 지역은 크게 루스 차르국과 유럽 신교 국가, 두 지역으로 구분된다.
그는 1600년대부터 루스 차르국과 유럽을 오가며 칼 9세와 구스타브 아돌프 왕을 위한 수많은 외교 임무를 수행하기 시작했다.
후술할 루스 차르국에서의 활동을 제외한 페트레이우스의 파견 임무들은 특히 신교 국가인 네덜란드, 영국, 독일 북부의 개신교 군주들에게 집중되어 있는데, 1593년의 웁살라 종교회의를 통해 스웨덴의 신교 국가 정체성을 확립하고 30년 전쟁에서 신교 진영으로 참전했던 이 시기 스웨덴 왕국의 정치적 입지와 크게 연관되어 있었다.
페트레이우스가 파견된 당시 러시아는 류리크 왕조의 표도르 1세를 마지막으로 류리크 왕조의 직계가 끊겨, 1598년부터 로마노프 왕조의 미하일 1세가 차르로 선출된 1613년까지 차르 지위를 두고 국내외적으로 큰 혼란과 전쟁을 겪었던 동란 시대였다.
페트루스 페트레이우스는 먼저 1601년부터 1605년까지 당시의 차르 보리스 고두노프가 통치하는 루스 차르국에 파견되었으며, 이반 4세의 아들을 참칭한 가짜 드미트리 1세에 대한 정보를 수집했다.
페트레이우스는 여기서 가짜 드미트리 1세의 정체를 수도원에서 탈출한 그리고리 오트레피예프(Григорий Отрепьев)로 밝혔고, 그를 폴란드, 로마 가톨릭 지지세력과 예수회의 목적에 따라 움직이는 괴뢰로 보았다.
당시 루스 차르국에 머물러 있었던 동시대 인물들 중 상당수가 가짜 드미트리 1세를 진짜 이반 4세의 아들 드미트리로 믿었던 것과 비교해보면, 페트레이우스가 수집했던 정보와 그의 정치적 판단은 매우 정확한 편이다.
1608년 페트레이우스는 다시 루스 차르국으로 파견된다.
그가 받은 임무는 그리고리 샤홉스코이의 귀족 반란, 이반 볼로트니코프가 주동한 농민 반란과 가짜 드미트리 2세의 등장까지 3연타를 쳐맞고 반쯤 조져지다시피한 차르 바실리 슈이스키(바실리 4세)에게 스웨덴 국왕 칼 9세의 군사적 지원 의사를 전달하는 것이었다.
바실리 슈이스키는 처음에 이 제안을 거절하였으나, 상황이 악화된 1609년 2월 28일에는 결국 켁스홀름(Kexholm) 지역을 제물로 바쳐 스웨덴과 동맹을 맺는 비보르크 조약을 체결한다.
동맹이 맺어짐에 따라 스웨덴의 칼 9세 국왕은 야코브 드라가르디(Jacob De la Gardie) 장군을 루스 차르국에 파견했다.
1609년 2월부터 참전하기 시작한 야코브 드라가르디 장군과 미하일 스코핀슈이스키의 활약으로 차르 바실리 4세는 모스크바 함락을 간신히 면하고 가짜 드미트리 2세를 투시노로 몰아낼 수 있었다. 하지만 이 동맹은 폴란드의 지기스문트 3세 바사가 루스 차르국의 전쟁에 적극적으로 개입하는 명분이 되었고, 1610년 이후로 스웨덴과 루스 차르국의 동맹은 끝까지 이어지지 못했다.
1609년 9월부터 폴란드가 루스 차르국의 내전에 본격적으로 개입하기 시작하고 루스 차르국 내에 차르에 대한 불만이 커지면서, 바실리 슈이스키는 1610년 7월 차르의 직위에서 폐위당한다.
폴란드의 시기스문트 3세는 자신의 아들 브와디스와프 4세 바사를 루스 차르국의 낙하산 차르로 꽂아넣었고, 1610년부터 1617년까지 스웨덴과 루스 차르국은 잉그리아 전쟁에 돌입하게 된다.
1613년 루스 차르국에서는 로마노프 왕조의 새 차르 미하일 1세가 차르 선거에서 당선되며, 스웨덴 입장에서는 상당히 실망스러웠던 선거 결과에 따라 구스타브 아돌프 국왕의 동생 칼 필리프 공작은 차르 자리에 대한 희망을 접게 되는데, 이로써 스웨덴과 루스 차르국 사이의 잉그리아 전쟁은 마침내 양국의 합의점을 찾으며 1617년 구스타브 2세 아돌프와 미하일 1세의 스톨보보 조약(Treaty of Stolbovo)으로 끝이 나게 된다.
페트레이우스는 여러 국가에 외교관으로 파견되는 동시에 스웨덴의 국왕에게 각국의 정세를 조사하여 보고하는 임무를 수행했다.
그는 현지에 체류하며 임무 중에 자신이 보고 들었던 정보를 성실하게 모아서 쿨타임이 찰 때마다 책을 집필했는데, 그 중 대부분은 루스 차르국의 역사와 정치 상황에 대한 내용이며 대체로 연대기적인 서술 방식을 취하고 있다.
여기서 페트레이우스는 스웨덴 국왕 칼 9세의 라이벌인 폴란드 국왕 지그문트 3세 바사와 로마 가톨릭교회 세력, 예수회를 가짜 드미트리 1세의 배후로 지목하며, 동란 시대의 내전을 겪는 루스 차르국을 이웃 국가에 의해 다급한 위기에 빠진 나라로 묘사하고 있다.
그가 1608년 바실리 슈이스키를 지원하기 위해 칼 9세의 외교 임무를 받고 모스크바에 파견되었던 것을 고려해봤을 때, 페트레이우스의 정치적 의도는 성공적으로 전달되었다고 볼 수 있다.
다만 페트레이우스의 책에서는 망누스 4세의 아들 에리크 12세와 칼마르 동맹 시기의 동군연합 군주들이 더 추가되었다.
물론 《Historia de omnibus Gothorum Sveonumque regibus》의 경우는 저자인 요한네스 망누스 사후에 그의 형제인 올라우스 망누스(Olaus Magnus)가 1554년 출판하여 구스타브 1세 바사의 아들들에게 보냈기 때문에, 스톡홀름 피바다 사건을 일으키고 스웨덴이 칼마르 동맹에서 탈퇴하는 계기를 자초한 크리스티안 2세를 책에서 도저히 스웨덴의 왕으로 인정할 상황이 아니기도 했다.
페트루스 페트레이우스는 루스 차르국에 외교 활동을 하며 체류했던 자신의 경험과 주변에서 보고 들은 정보를 긁어모아 마침내 1615년 스톡홀름에서 자신의 명작 《Regni Muschovitici Sciographia》를 출판한다.
총 6권으로 이루어진 이 책은 일단 순서대로 러시아의 지리적 정보, 역사, 예식, 군사, 종교, 관습 등에 대해 설명하는 듯이 보이나, 사실 그는 1614년에 저서의 핵심적인 부분인 제 2권부터 먼저 쓰기 시작했고 나머지 부분은 1615년에 마저 완성하였다. 《Regni Muschovitici Sciographia》 전체는 구스타브 2세 아돌프에게 헌정되었으며, 각각의 권은 국왕의 동생 칼 필리프 공작, 국왕의 사촌 요한 공작, 왕국 재상 악셀 옥센셰르나, 야코브 드라가르디 장군 등에게 순서대로 헌정되었다.
페트레이우스는 《Regni Muschovitici Sciographia》 2권의 내용을 통해 동란 시대가 발생한 배경과 가짜 드미트리의 정체, 그리고 스웨덴이 루스 차르국 지역에서 벌어지는 내전에 참전하게 된 경과를 상세하게 밝히고 있다.
이 책의 출판 시기는 스톨보보 조약의 이전인 1615년이었기 때문에, 2권의 마지막 내용은 노브고로드 인들이 스웨덴 국왕의 동생 칼 필리프 공작을 차르 후보로 지지하였으나, 이어진 차르 선거에서 미하일 로마노프가 당선되어 최종적으로 1613년 미하일 1세가 새 차르로 즉위한 시점에서 스웨덴 왕국의 평화를 기원하며 적당히 마무리된다.
페트레이우스는 동란 시대 이전 러시아의 역사를 설명하면서 많은 연도 정보를 헤르버슈타인의 책에서 그대로 빌려왔으며, 심지어 헤르버슈타인의 책에서 틀렸던 연도 부분을 그대로 틀리게 베끼기도 했다.
또한 그는 동시대 인물이자 비슷한 시기 함께 모스크바에 머물렀던 콘라트 부소(Conrad Bussow)의 책 내용을 몇몇 부분에서 거의 똑같은 문장 수준으로 자신의 저서에 옮겨적었다.
콘라트 부소는 1617년 자신의 책을 출간했는데, 페트루스 페트레이우스는 그 이전에 콘라트 부소와 접촉해 그의 원고를 손에 넣을 기회가 있었던 것으로 보인다.
이 책은 그가 직접 스웨덴어에서 독일어로 번역하였으며, 독일의 신교 군주들인 작센 선제후 요한 게오르크 1세, 브란덴부르크 변경백 , 그리고 리보니아와 쿠를란트 공작 에게 헌정되었다.
번역 과정에서 페트레이우스는 2권의 루스 차르국의 연대기에서 많은 연도와 날짜를 1615년 판과 다르게 수정하였으나, 그럼에도 불구하고 실제 역사적 날짜와는 맞지 않는 부분이 여전히 존재한다.
또한 그는 1615년 판에서 서술하지 못했던 잉그리아 전쟁의 이후 진행 과정과 1617년 스웨덴, 루스 차르국 사이에 체결된 스톨보보 평화조약의 조항들을 2권의 마지막 부분에 이어붙여 [[러시아 차르[[동란 시대]]에 대한 이야기를 완성했다.
동화사 대웅전(桐華寺 大雄殿)은 전라남도 순천시 별량면 대룡리, 동화사에 있는 대웅전이다.
1976년 9월 30일 전라남도의 유형문화재 제61호로 지정되었다.
개운산에 위치한 동화사는 고려 초기 대각국사가 지은 사찰로 조선 숙종 22년(1696) 계환대사가 일부 건물을 다시 지어 오늘에 이르고 있다.
동화사 대웅전은 석가모니 부처님을 모시는 법당으로，앞면 3칸·옆면 3칸 규모이며 지붕 옆면이 여덟 팔(八)자 모양인 팔작지붕집이다.
지붕 처마를 받치면서 장식을 겸하는 공포가 기둥 위와 기둥 사이에도 놓인 다포양식 건물로이다.
동화사 대웅전은 조선 중기 이후의 다포양식을 잘 보여주는 대표적인 예로서 공포의 화려함과 건물 자체에서 풍기는 아담한 조형미는 이 건물을 한층 돋보이게 한다.
보림사사천왕문(寶林寺四天王門)은 전라남도 장흥군 유치면 봉덕리, 보림사에 있는 사천왕문이다.
1981년 10월 20일 전라남도의 유형문화재 제85호로 지정되었다가, 1998년 6월 29일 문화재 지정이 해제되었다.
해남 은적사 철조비로자나불좌상(海南 隱跡寺 鐵造毘盧舍那佛坐像)은 전라남도 해남군 마산면 장촌리에 있는 철로 만든 비로자나불이다.
1981년 10월 20일 전라남도의 유형문화재 제86호로 지정되었다.
전라남도 해남군 마산면 장촌리에 있는 철로 만든 비로자나불이다.
볼륨있는 얼굴에 비해 눈은 길게, 코는 작게 표현하여 단정하면서도 다소 근엄한 인상을 준다.
목에는 3개의 주름인 삼도(三道)가 뚜렷하며, 귀는 길게 늘어져 있다.
어깨는 둥글며 전체적인 신체 표현은 양감과 활력이 줄어든 느낌을 준다.
양 어깨에 두른 옷에는 규칙적인 평행 계단식의 옷주름이 표현되어 있는데, 기하학적으로 추상화된 느낌을 준다.
이는 통일신라 이후 고려시대까지 그 맥이 계승된 것이다.
두 손은 가슴에 모아 오른손 검지를 왼손이 감싸 쥐고 있는데 일반적인 비로자나불의 손모양과는 반대로 되어 있다.
이 불상은 당시 유행하던 철불좌상의 비로자나불로서 신라말 고려초의 철불 연구에 중요한 자료이다.
《신사는 금발을 좋아해》()는 1953년 개봉한 미국의 뮤지컬 코미디 영화이다.
하워드 호크스가 감독을, 솔 C. 시겔이 각본을 맡았다.
아니타 루스 &amp; 조셉 필즈의 동명 뮤지컬의 원작이다.
아바타: 뮤직 프롬 더 모션 픽쳐는 미국의 음악가 제임스 호너의 음반이자, 영화 《아바타》의 사운드트랙이다.
《백만장자와 결혼하는 법》()은 1953년 개봉한 미국의 로맨틱 코미디 영화이다.
진 네글레스코가 감독을, 누널리 존슨이 각본을 맡았다.
두 마스코트는 동계 올림픽에 있어 빠져서는 안 될 눈과 얼음을 상징화한 것으로, 그 이름은 각각 이탈리아어로 '눈'(Neve)과 '얼음'(Gliz, 기아초(Ghiaccio)의 준말)을 뜻한다. '네베'는 붉은색 옷을 입은 여자 눈송이 캐릭터로서 '부드러움, 친근함, 우아함'을 상징하고, '글리츠'는 푸른 옷을 입은 남자 얼음덩이 캐릭터로서 '열정과 기쁨'을 뜻하고 있다.
2006년 동계 올림픽의 공식 마스코트는 대회 조직위가 주최한 공모전을 거쳐 선정되었다.
마감기한인 2003년 5월 20일까지 총 237개의 도안이 조직위 앞으로 제출되었으며, 국제 심사위원단의 검정을 거쳐 그 중에서 다섯 개의 안이 후보로 선정되었고, 조직위 최고위원회의 비준을 거쳐 선발하게 되었다.
이후 대회 개막 500일을 앞둔 2004년 9월 28일, 알부케르크의 '네베와 글리츠'가 대회 공식 마스코트로 최종 선정되었다.
이후 조직위에서 알부케르크에게 올림픽 마스코트의 디자인을 따라 2006년 동계 패럴림픽에서 쓰일 마스코트의 제작도 의뢰하였다.
그 결과 '아스터'(Aster)라는 패럴림픽 마스코트가 탄생하였다.
아스터는 눈 결정을 캐릭터화한 것으로, '장애인 선수들의 투지·열정·용기'라는 패럴림픽의 이상을 전달하고자 하였다.
아스터는 네베와 글리츠와는 달리 기본적으로 옷을 입고 있지는 않지만, 운동복을 착용한 모습일 경우 연두색 옷으로 드러내었다.
아스터와 네베, 글리츠의 상징색을 모두 합하면 2006년 동계 패럴림픽의 로고 색상이 완성된다는 점도 있었다.
《나이아가라》()는 1953년 개봉한 미국의 필름 느와르, 스릴러 영화이다.
헨리 해서웨이가 감독을, 찰스 브래킷이 각본을 맡았다.
《왕자와 무희》()는 1957년 개봉한 영국, 미국의 로맨틱 코미디 영화이다.
로런스 올리비에가 감독을, 테런스 래티건이 각본을 맡았다.
《돌아오지 않는 강》()은 1954년 개봉한 미국의 서부 영화이다.
오토 프레민저가 감독을, 프랭크 펜튼이 각본을 맡았다.
농촌(農村)은 도시 밖에 위치한 지역으로, 농목업적 생산을 토대로 하는 촌락으로 전업농가 외에 겸업농가와 비농가도 포함되어 있다.
원숭이》와 《》는 대한민국의 걸 그룹 오마이걸의 유닛인 오마이걸 반하나가 대한민국과 일본에서 발매한 미니 음반(미니 앨범)이다.
이 노래를 뽀로로의 귀여움을 살려 리메이크한 노래이다.
하바네라(, )라는 이름으로 잘 알려진 사랑은 길들지 않은 새()는 조르주 비제의 1875년 오페라 《카르멘》에 나오는 아리아이다.
제1막의 다섯 번째 장면 도입부에 나오는 아리아로, 메조 소프라노 여주인공 카르멘이 군인 돈 호세를 유혹하기 위해 부른다.
쿠바의 무곡 아바네라 형식을 도입하여 작곡된 곡이며, 프랑스어로 된 가사(리브레토)는 앙리 메이약과 뤼도빅 알레비가 작사했다.
괄호 안에 있는 가사는 코러스 파트이다.
언제 당신을 사랑하게 될까?
사랑하게 될 일이 없을지도, 내일 사랑하게 될지도 모르죠.
하지만 오늘은 아니에요, 그건 확실하죠.
누군들 불러도 소용없어
겁 줘도 달래도 소용없어
한 쪽이 입 열면 다른 쪽은 입 닫네
그리고 그 다른 쪽이 나는 좋아
(사랑은 길들지 않은 새) 사랑은...
(누구도 길들일 수 없어) 사랑은...
(누군들 불러도 소용없어) 사랑은...
(한 번 싫다면 그만이야) 사랑은...
날 안 좋아하면 내가 좋아할 거야
내가 좋아하면 조심해야 해 (조심해야 해)
날 안 좋아하면, 내가 좋아할 거야 (조심해야 해)
내가 좋아하면, 내가 좋아하면
날 안 좋아하면, 내가 좋아할 거야 (조심해야 해!)
조심해야 해! (조심해야 해!)
당신이 잡고 싶었던 새는
날개짓하며 날아가버렸네.
사랑이 멀리 있다면, 기다려도 되지만
기다릴 필요 없어, 여기 있는 걸.
단단히 잡았다 생각하면, 달아나고
달아났다 생각하면, 붙잡히네!
(왔다, 갔다, 돌아오네) 사랑은...
(단단히 잡았다 생각하면, 달아나고) 사랑은...
(달아났다 생각하면, 붙잡히네!) 사랑은...
내가 좋아하면 조심해야 해! (조심해야 해!)
이유식(李洧植, 1938년 10월 28일(음력 9월 6일) ~ )은 대한민국의 평론가 및 수필가이며, 한국문인협회 부이사장을 역임했다.
미개척의 한국소설이론과 수필이론 정립에 큰 공헌을 했다는 평가를 받고 있다.
SF 매니아로 시작해서 1990년대부터 SF 전문 기획자, 칼럼니스트, 강연자로 꾸준히 활동하고 있다.
웅진의 SF 전문 출판사 오멜라스의 대표이사를 역임, 종합 장르소설 잡지 판타스틱의 초대 편집장을 지냈다.
SF 영화에 대해서도 관심이 깊어 2010 국제 SF영화제 집행위원을 맡았고 부천 판타스틱 영화제에서도 일하고 있다.
2018년에 발족한 한국SF협회의 초대 회장으로 선출되었다.
번역서로는 레이 브래드베리의 화씨 451, 아서 클라크의 라마와의 랑데부가 있으며 저서로 [로빈슨 크루소 따라잡기], [한국 창작 SF의 거의 모든 것] 등이 있다.
《둠 이터널》(Doom Eternal)은 이드 소프트웨어에서 개발하고 베데스다 소프트웍스에서 발매한 1인칭 슈팅 게임이다. 《둠 이터널》은 둠 시리즈의 2016년 리부트작인 《둠》의 정식 후속작으로, 플레이어는 전작에 이어 다시 둠
슬레이어(Doom Slayer)를 플레이 하면서 화성의 지옥으로부터 지구를 침공한 악마의 군대에 맞서 싸우게 된다.
본 게임은 2018년 일렉트로닉 엔터테인먼트 엑스포(E3)에서 최초 공개되었다.
리뷰 애그리게이터인 메타크리틱에 의하면 《둠 이터널》은 모든 평단의 평론가들로부터 호평을 받았다.
평론가들은 캠페인, 그래픽, 전투, 사운드트랙, 스토리 등에 호평하였고, 전작보다 향상된 모습을 보여줬다고 평가하였다.
김주영(1977년 ~ )은 대한민국의 작가이다.
하이텔 SF동에 장편소설 나호 이야기를 연재하면서 작품 활동을 시작했다.
이 소설은 2000년 《그의 이름은 나호라 한다》로 출간되었고,《열 번째 세계》로 제 2회 황금드래곤 문학상을 수상했다.
장편과 단편, 라이트노벨과 아동소설, 추리소설을 가리지 않고 집필.
다섯 번째 장편소설인 시간 망명자에서 작가는 SF적 상상력을 바탕으로 과거와 연결된 거대한 미래세계를 구축하고, 그 문명 속에서 벌어질 법한 첨예한 갈등을 스릴러로 리얼하게 재구성, 4회 SF어워드 장편 부문 대상을 수상했다.
승문원과 홍문관 등에 근무할 때 겸직으로 세자시강원설서(世子侍講院說書)를 임명되어 세자 척(뒷날의 순종을 가르쳤다.
순원왕후의 외종손이고, 연극배우 겸 영화배우, 탤런트인 심영(沈影)의 할아버지이다.
그러나 심영의 아버지 심완섭은 심상학의 서자였다.
1863년(철종 13년)부터 철종이 친히 주관하는 응제에 2등으로 합격한 이후, 고종이 정기적으로 주관하는 각종 응제에 3등 이상의 성적으로 합격하였다.
이후 음서 제도로 관직에 올라 잠시 의금부금오랑을 지내기도 했다.
그는 초시를 거치지 않고 바로 직부전시 자격을 받고 과거 시험에 응시하여 1873년(고종 10년) 문과에 급제, 규장각, 승정원, 홍문관 등에서 근무하고 승지, 이조참의, 예조참의, 호조참의 등을 역임했다.
1881년(고종 18) 메이지 유신 이후의 일본의 변화된 모습을 파악하라는 밀명을 받고 어윤중 등과 함께 신사유람단(조사 시찰단)원의 한 사람으로 선발되어 일본에 파견, 근대적 문물제도를 시찰하고 귀국했으며, 귀국 직후 동래부 암행어사에 임명되어 감찰을 하고 귀경했다.
이후 예조참판, 동지성균관사 등을 거쳐 1886년 청나라에 파견되는 동지사의 부사로 다녀왔으며, 전라우도암행어사로 다녀오기도 했다.
이후 협판교섭통상사무와 호조참판(戶曹參判), 안악군수를 역임했다.
외교관 경력으로는 일본의 조사시찰단원 파견 4개월, 독일 등 유럽 주5개국 주차파견전권대신, 1886년 청나라에 파견되는 동지사의 동지부사 등을 수행하였다.
1830년(순조 30) 또는 1845년(헌종 12년)에 한성부에서 태어났으나 생일은 미상이며, 본적지는 경기도 장단군이었다.
아버지는 이조판서 효정공 심경택(沈敬澤)이고, 어머니는 양주조씨로 현령과 목사(牧使)를 지낸 조이순(趙臣+頁淳)의 딸이다.
할아버지 심의복은 현감(縣監)이며, 고조부는 심건지로 영안부원군 김조순의 장인이며, 순조비 순원왕후의 외할아버지였다.
그는 이순익(李純翼)의 딸 연안이씨와 결혼했지만, 본부인 연안이씨에게서 자녀를 1명도 얻지 못하여 결국 14촌 친척의 아들을 양자로 입양했다.
첩에게서 얻은 아들은 심완섭으로, 심완섭은 초기에 날품팔이로 생활하다가 뒤늦게 재산을 모아 철원군수를 지내기도 했다.
심영은 심완섭의 아들이다.
1863년(철종 14) 9월 철종이 친히 주관하는 칠석제(七夕製)에 2등으로 합격하였다.
바로 직부전시의 자격이 주어졌지만 과거에 응시하지는 않았으며, 1865년(고종 2) 1월 고종이 춘도기(春到記) 강(講), 부, 치사를 시험할 때 치사 부분에서 2등을 하여 직부회시(直赴會試)의 명을 받았다.
음서제로 관직에 출사하여 의금부 금오랑이 되었다.
1868년(고종 5) 3월고종이 친히 주관한 인일제에 4등을 하여 고종으로부터 친히 《규장전운(奎章全韻)》을 하사받았다.
1873년(고종 10) 7월 고종이 경무대(景武臺)에서 친히 주관한 칠석제(七夕製)에 3등으로 합격하여 바로 과거에 직부전시할 자격이 부여되었으며, 그 해의 문과 식년시(式年試)에 병과(丙科) 30등으로 급제하였다.
바로 권지승정원가주서가 되고, 7월 19일 부사정, 7월 21일 승정원가주서(承政院假注書)가 되고 그해 12월 춘추관기사관을 겸직했으며, 1874년(고종 1) 1월 좌직주서에 임명되었다.
이후 승정원좌직주서직과 춘추관기사관으로 사관의 일을 맡아보았으나 그해 3월 병으로 체직되었다가 곧 복직하여 다시 좌직주서와 춘추관기사관으로 사관 일을 1875년까지 수행하였다.
그밖에 경연관이 되어 경연(經筵)에도 참여하였다.
1875년 규장각에 들었고 바로 직각 권점(直閣圈點)을 받았지만 직각이 되지는 못하였다.
이듬해 본관록과 도당록(都堂錄)에 올랐다.
이후 동벽(東壁)에 올라 홍문관과 승정원 승지 등을 거쳐 이조참의, 예조참의 등을 역임했다.
또한 겸직으로 세자시강원설서(世子侍講院說書)를 겸하여 세자 척(후일의 순종)에게 성리학 학문을 보도하였다.
1876년 부교리와 교리에 임명되고 중학교수직에 임명되었으나 신병으로 사직을 청하여 중학교수직에서 해임되었다.
1877년 홍문관부수찬에 임명되고 바로 겸임 어영청종사관직을 겸임하였다.
이 해 3월 잠시 부사과로 전직되었다가 다시 부수찬 겸 어영청종사관이 되고, 그해 6월 병조정랑, 12월 사헌부장령이 되었다.
1880년(고종 17) 홍문관 응교, 사헌부 집의, 부교리 등을 역임했다.
1880년(고종 17) 8월 고종이 진전(眞殿)에서 작헌례(酌獻禮)를 거행할 때의 제관인 상례(相禮)로 참여, 찬례(贊禮) 이하 제관들에게 시상할 때 상을 받고 당상관으로 가자되었다.
1881년(고종 18) 조사 시찰단(朝士視察團)의 정식 전문위원으로 선발, 어윤중 등과 함께 일본에 파견되어 4개월간 메이지 유신 이후의 근대적 문물과 행정 제도를 시찰, 연수하고 돌아왔다.
귀국 직후 바로 동래부 암행어사(東萊府暗行御史)에 임명되어 경상남도 동래부와 부산부 지역을 암행하고 한성으로 입경하였다.
1881년 12월 평안남도 성천부사(成川府使) 겸 성천진관(成川鎭管)으로 부임했다가 얼마 뒤 다시 되돌아왔다.
그 뒤 통리기무아문이 개편되어 7사(司) 가운데 경리통리기무아문의 부경리통리기무아문사(副經理統理機務衙門事)에 임명되어, 개화 정책의 실무 업무를 맡게 되었다.
1884년(고종 21) 관제 개편 시 예조참판에서 협판내무부사(協辦內務府事)로 전직되었으며, 같은 해 영국, 독일, 프랑스, 벨기에, 러시아 등 5개국의 주유럽 5개국 특파전권대신(特派全權大臣)로 임명, 파견되었다가 병으로 사퇴하고 귀국하였다.
그 후 협판교섭통상사무(協辦交涉通商事務)에 임명되었으나, 재직 중 신병이 생겨서 사퇴하였다.
이 해 성균관대사성(成均館大司成)에 임명되었다가 그해 7월 부호군, 첨지 등을 역임하고 다시 그해 8월 부호군에 임명되어 전라우도암행어사로 파견, 1885년 2월에 귀환했다.
1886년 10월 청나라에 파견되는 동지사행에 선발되어 동지 부사(冬至副使)로 임명되어 청나라를 방문하고 그해 11월 귀국하였다.
1887년 전라우도 암행어사(全羅右道暗行御史)로 파견되었다가 그해 4월 귀경하였다.
귀경 직전인 1887년 4월 동지의금부사에 임명되었다가 며칠 뒤 동지돈녕부사에 임명되었다가 다시 병조참판으로 임명, 도착하자마자 병조참판이 되었다.
이 해 7월 홍문관제학에 임명되고, 그해 협판교섭통상사무(協辦交涉通商事務)에 임명되었으나 얼마 뒤 병으로 사퇴하였다.
이후 호조참판을 역임하였다.
이 해 8월 15일 정부당상(政府堂上)에 임명되고, 9월 7일 고종이 전강에서 유생들을 시험할 때 시험의 고관(考官)으로 참여하였다.
2월 3일 다시 승정원좌승지가 되었다.
묘소는 경기도 장단군 불일면 경릉리(현, 북한 개성특별시) 산 좌쪽 언덕의 자좌(子坐)에 있다.
그의 서자 심완섭의 묘는 장단군 서면 상리 건좌에 있다.
효명세자 익종은 그의 증대고모 청양부부인 심씨의 외손자로서, 그에게는 내재종숙부가 된다.
정확한 출생년대가 전하지 않아 1908년생 또는 1909년생 설이 있으며, 족보에는 1910년생으로 등재된 그의 서손자 심영은 그가 죽은지 한참 뒤에 태어났다.