heegyu/kowiki-sentences huggingface dataset:
설명문은 이슈타르 성문의 건립 목적과 업적을 설명하기 위한 것인데, 성문과 같은 시기에 만들어진 것으로 추정된다
현재 독일의 페르가몬 박물관에 위치한 이슈타르의 문은 1930년대에 만들어졌으며, 이는 1900년대 초기에 바빌론에서 발굴한 벽돌들을 독일로 가져와 다시 재현한 것이다.
이 문을 발굴할 때, 14m에 달하는 성문의 기초도 함께 발견되었다.
'클라우디스 제임스 리치'는 바그다드에 거주하는 아마추어 영국인 고고학자였는데, 고대 바빌론에 대해 알게 된 후 관심을 가지게 된다.
학자와 현장 고고학자로 둘다 활동하며, 고대의 비밀을 밝혀내기 위해 노력했고, 1815년에 최초로 이에 관련된 책을 저술한다.
그와 19세기의 학자들은 바빌론 유적에 있는 거대한 언덕이 고대의 왕궁이라고 생각했고, 이는 독일인 고고학자 '로버트 콜더웨이'에 의해 진실로 판명되게 된다.
로버트 콜더웨이는 전에도 독일 박물관의 의뢰를 받아 고대 시리아 도시들을 발굴한 적이 있으며, 바빌론의 발굴은 1899년에 처음 시작하였다.
당시 영국 고고학계가 선호하던 발굴 방법은 땅에 터널을 뚫고 지지대를 설치하는 방법이었으나, 이는 성과를 크게 내지 못하였고 오히려 진흙벽돌로 지어진 바빌론 유적들을 손상시키기만 했다.
그리하여 나온 대안은, 무너져가는 건물들에 집착하지 말고 관련된 문헌과 자료들을 조사하자는 것이었는데, 이 방법은 예전보다 훨씬 더 많은 양의 정보들을 알 수 있게 해 주었다.
특히 콜더웨이의 조수 중 한 명은 고대 바빌론의 복원과 정보 수집에 큰 공을 세워 주변에 작은 박물관을 세우고 그 박물관의 초대 관장이 되기도 하였다.
지금까지 있었던 가장 거대한 복원 프로젝트들 중 하나가 바로 이슈타르 문과 그 앞 도로의 복원인데, 이는 발굴된 유리 벽돌 조각들을 모두 하나하나 다시 붙이고, 조심스레 운반하여 다시 쌓아올리는 과정들로 이루어졌다.
완전히 사라진 벽돌들을 대체하기 위해 특수 제작된 틀들을 만들어 당대와 똑같은 벽돌들을 생산해냈다.
이슈타르 문은 사실 이중문인데, 현재 우리가 박물관에서 볼 수 있는 것은 더 작은 앞문이다.
뒷문은 너무 전시하기에는 크기가 커 전시되지 못하고 창고 안에 있다.
또한 이슈타르 문에 있던 동물 조각 벽돌들은 페르가몬 박물관 뿐만 아니라 세계 곳곳에 흩어져 전시되고 있다고 한다.
현재 이라크 바빌론 유적에 있는 이슈타르의 문은 사담 후세인 정권 때 만들어진 것인데, 미완일 뿐더러 크기도 더 작다.
이 문은 복원된 바빌론 궁전과 성벽과 함께 바빌론의 유적들을 지키는 입구 역할을 하고 있다.
이 문은 당시 미국과의 갈등 속에서 이라크의 문명을 상기시키며 이라크의 민족주의적 성향을 강화시키기 위해 지어진 것인데, 이라크 전쟁 때 미군의 공격으로 이 문 또한 파손되었다.
다비드 페레르 에른(, ; 1982년 4월 2일~)은 스페인의 프로 테니스 선수이다.
2000년에 프로로 데뷔하였으며, 그랜드 슬램 단식 주요 성적은 2013년 프랑스 오픈 준우승, 호주 오픈 및 IUS 오픈에서 각각 2회씩 4강 진출, 윔블던 8강 2회 등 진출이다.
2008, 2009, 2011년 스페인이 데이비스 컵에서 우승할 당시 스페인 대표팀 멤버였다.
가장 최근의 타이틀 기록은 2012년 파리 마스터스 우승이다.
그는 2006년 생애 최초로 세계 랭킹 10위권에 진입하였으며, 생애 최고 랭킹은 2013년 7월 기록한 세계 랭킹 3위이다.
지방도 제345호선은 경기도 여주시 점동면 처리와 양평군 단월면 석산리를 잇는 경기도의 지방도이다.
군함도()는 섬의 역사나 모양이 군함과 관련있다고 해서 붙여진 이름이다.
명예(名譽)란 대외적인 평판이나 자긍심과 같은 추상적인 가치이다.
명예는 생명, 신체와 함께 매우 중대한 보호법익이고 인격권으로서의 명예권은 물권의 경우와 마찬가지로 배타성을 가지는 권리라고 할 것이므로 사람의 품성, 덕행, 명성, 신용 등의 인격적 가치에 관하여 사회로부터 받는 객관적인 평가인 명예를 위법하게 침해당한 자는 손해배상 또는 명예회복을 위한 처분을 구할 수 있는 이외에 인격권으로서 명예권에 기초하여 가해자에 대하여 현재 이루어지고 있는 침해행위를 배제하거나 장래에 생길 침해를 예방하기 위하여 침해행위의 금지를 구할 수도 있다.
이네스 드 라 프레상주(, 1957년 8월 11일 ~ )는 프랑스의 모델이자 패션 디자이너이다.
조향사(調香師)는 향 및 향기를 향료를 조합하는 직업이다.
조향사는 식품의 향을 제조하는 플레이버리스트(Flavorist)와 향수를 조향하는 조향사(Perfumer)로 나뉜다.
플레이버리스트(Flavorist)는 식품용 향료를 개발한다.
식품의 향을 제조하기 때문에 식품용 향료를 다룬다.
향장품용 향료는 코로만 향기를 느끼지만 식품용 향료는 향기를 구강과 코로 동시에 느끼기 때문에, 두 가지 향료를 맛보면 식품용 향료는 먹지 못하지는 않지만 향장품용 향료는 대부분 씁쓸한 맛이 난다.
또한 향장품용 향료는 옷이나 피부, 머리카락 등에 향기가 오래 남아야 하지만 식품용 향료는 먹고 있는 순간에만 향과 맛을 느끼면 되므로 향기의 지속성에도 차이가 크다.
조향사(Perfumer)는 향수나 화장품, 비누, 세제 등에 사용하는 향료를 조향한다.
섭취할 가능성이 적은 제품들의 향료를 조향하기 때문에 더욱 많은 향을 조향할 수 있다.
자연계에 없는 냄새라도 사람들이 좋아할 만한 향이면 되기 때문에 풍부한 상상력과 감수성이 매우 중요하다.
경구 섭취할 가능성이 높은 제품들을 제외한 모든 제품에 쓰이는 향료를 개발한다.
그러나 최근에는 알러젠 유발 가능 성분이나 환경 관련 이슈등으로 인해 안전성에 더욱 주의하며 조향하는 추세다.
플레이버리스트(Flavorist)와 조향사(Perfumer)는 다루는 향료 물질의 종류, 조합 비율, 제조 방법이 다르다
원래는 전문적인 학교가 없었다.
코스에 따라 다르긴 하지만 보통 학생들에게 대학 화학 과정을 요구한다.
악취는 다음과 같은 뜻이 있다.
피자 치즈()는 피자에 넣어 가열함으로써 녹게 만든 저온 살균의 치즈이다.
아르나라()는 이탈리아 라치오주 프로시노네도에 위치한 코무네다.
로마로부터 남동쪽 80km, 프로시노네로부터 남동쪽 6km 거리에 있다.
아르체()는 이탈리아 라치오주 프로시노네도에 위치한 코무네다.
아르피노()는 이탈리아 라치오주 프로시노네도에 위치한 코무네다.
로마 시대의 지명은 아르피눔(Arpinum)이었다.
아마세노()는 이탈리아 라치오주 프로시노네도에 위치한 코무네다.
로마로부터 남동쪽 100km, 프로시노네로부터 남쪽 30km 거리에 있다.
제러미 조던()이라는 이름을 가진 사람은 다음과 같다.
아우소니아()는 이탈리아 라치오주 프로시노네도에 위치한 코무네다.
도시 지명은 기원전 314년에 파괴된 근처에 있었던 아우소네인들의 도시 아우소나에서 유래했다.
아콰폰다타()는 이탈리아 라치오주 프로시노네도에 위치한 코무네다.
처음에는 아브라함 워싱턴이 에디 콜론, 에피코을 배신을 해 끝내 노 웨이 아웃 2012에서 계약을 맺으면서 오거나 아브라함 워싱턴이 끝내 2012년 8월 10일 WWE 방출을 당하거나 다시 대런 영, 타이터스 오닐이 둘이서 태그팀을 활동을 하게 되었으나 2013년 8월 19일 WWE Raw에서 선역을 돌아왔으나 2014년 1월 31일끝내 타이터스 오닐이 대런 영을 배신을 해서 타이터스 오닐은 악역이 되고 말았으며 해제되고 말았지만 2015년 2월 16일 선역으로 타이터스 오닐이 대런 영을 도와주고 WWE 선역으로 복귀를 하였다.하지만 다시 타이터스 오닐이 배신을 해 해체됐다.
아쿠토()는 이탈리아 라치오주 프로시노네도에 위치한 코무네이다.
로마로부터 동쪽 60km, 프로시노네로부터 북서쪽 20km 거리에 있다.
주로 브로드웨이 뮤지컬에서 활동중이며, TV 시리즈 《스매쉬》의 지미 콜린스 역으로도 잘 알려져 있다.
김구용은 다음 사람을 가리킨다.
그리스도의 성체 성혈 대축일(聖體聖血大祝日, )은 로마 전례에서 예수 그리스도의 몸(성체)과 피(성혈)로 이루어진 성체성사의 제정과 신비(성변화)를 기념하는 대축일이다.
그리스도의 성체 성혈 대축일로부터 2달 전인 성목요일에 성체성사 제정을 기념하긴 하지만, 이날은 성주간에 있어 엄숙한 분위기로 진행되기 때문에 수난의 생각을 동반하지 않고 기쁨으로 성체와 성혈을 축하할 수 있도록 그리스도의 성체 성혈 대축일이 제정되었다.
전통적으로 삼위일체 대축일 후 첫 번째 목요일에 지켜지는데, 대한민국에서는 사목적 배려로 원래 날짜보다 3일 뒤인 일요일로 옮겨 지낸다.
일부 지역에서는 이날 미사가 끝나면 성광에 성체를 모시고 성체 거동과 성체 강복을 하기도 한다.
로마에서는 매년 이날마다 교황이 산 조반니 인 라테라노 대성전에서 산타 마리아 마조레 대성전까지 성체 거동을 한 다음 성체 강복을 한다.
오스트리아, 아르헨티나, 브라질, 볼리비아, 보스니아헤르체고비나의 일부 지역, 칠레, 콜롬비아, 크로아티아, 쿠바, 도미니카 공화국, 동티모르, 아이티, 이스라엘의 예루살렘, 독일의 일부 지역, 그레나다, 리히텐슈타인, 모나코, 파라과이, 페루, 폴란드, 포르투갈, 푸에르토리코의 일부 지역, 산마리노, 스페인, 스위스의 일부 지역, 세인트루시아, 트리니다드 토바고, 미국의 일부 지역, 우루과이, 베네수엘라 등 가톨릭 신자가 대다수인 몇몇 나라나 지역에서는 공휴일로 지내고 있다.
미나모토노 도루()는 일본 백인일수중 한명이자 황족이다.
다른 이름으로 가네라노 사다이진()이 있다.
문학작품인 겐지모노가타리의 주인공인 히카루 겐지의 모델이라는 설이 있다.
조간 18년 (876년)엔 우대신(右大臣)으로 있던 후지와라노 모토쓰네()가 요제이 천황()의 섭정자로 내정된 것에 항의상소를 올리고 관직을 버리고 자택에서 칩거했다.
그 후 8년이 지난 후에야 고코 천황()이 즉위하고 나서인 884년에 정무에 복귀했다.
요제이 천황의 양위 논쟁이 있을 때 미나모토노 도오루는 "어째서 가까운 황윤(皇胤)만 보고, 나는 계속 시중이나 들란 말인가"라며 자신의 위치에 대해 거세게 반발했다.
자신도 황윤의 한 명으로서 양위 후보로서의 인정을 요구한 것이다.
그러나 겐지라는 이유로 섭정이던 후지와라노 모토쓰네에게 거절을 당했다는 얘기가 전해지고 있지만, 사실관계는 부족하다.
도오루의 사후, 그의 저택은 아들 노보루(昇, のぼる)에게 상속되었으나 우다 천황()에게 헌상되었다.
헌상된 후 저택에서 머물던 우다 천황에게 도오루의 망령이 나타났다는 전설이 있다.
아퀴노()는 이탈리아 라치오주 프로시노네도에 위치한 코무네다.
카시노로부터 북서쪽 12km 거리에 있다.
고대시대의 아퀴눔은 키케로 시대 때 뮤니시퓸이였고, 라티나 가도 사이에 있다.
아퀴눔은 시인 유베날리스의 출생지로 추측되고 있으며, 황제 페스키니우스 니게르의 출생지이기도 하다.
그 당시 태그팀 상대는 미들 카터 요시 타츠 &amp; 퍼시 왓슨이라는 상대를 했다.
그리고 2013년 7월 8일 WWE Raw에서 크리스천의 경기가 끝나고 에릭 로완, 브레이 와이어트, 루크 하퍼랑 같이 케인을 폭행을 하면서 등장을 했다.
다소 호러틱한 기믹으로 등장을 한다.
브라운 스트로우먼이 새로운 멤버로 영입되었다. (로완이 흰색 양가면을 쓰고 있었느데 스트로우먼은 검은색 양가면을 쓴다.) 로완이 복귀하면서 4인조 체제로 개편된다.
브라어운 스트로우먼이 혼자 WWE Raw 소속이 되면서 탈퇴를 하게 된다.
대립 중이던 랜디 오턴이 새로운 멤버로 합류한다.
그리고 2016년 12월 에서 히스 슬레이터 &amp; 라이노와 상대로 붙어 스맥다운 태그팀 챔피언쉽 매치에 승리하여 생애 처음으로 챔피언벨트를 갖게되었고 12월 27일 진행되었던 WWE 스맥다운에서 아메리칸 알파에게 경기를 내주면서 벨트마저 잃게되었다.
2017년 루크 하퍼가 먼저 탈퇴하고 랜디 오턴마저 탈퇴하면서 사실상 2차 해체를 맞이했고 에릭 로완이 부상에서 돌아오면서 2인조로 재결성하게 되는가 싶더니 와이어트가 2017년 4월 10일 RAW로 가버리면서 해체를 맞이한다.
아티나()는 이탈리아 라치오주 프로시노네도에 위치한 코무네다.
알라트리()는 이탈리아 라치오주 프로시노네도에 위치한 코무네다.
거석 아크로폴리스로 유명하다.
하파에우 마르케스 핀투(, 1988년 3월 23일 ~ )는 하파에우 마르케스(Rafael Marques)라고도 알려진 바스쿠에서 뛰는 브라질의 축구 선수다.
지방도 제806호선은 전라남도 영암군 삼호읍 용당 교차로와 전라남도 해남군 송지면 송호리를 잇는 전라남도의 지방도이다.
지방도 제818호선은 전라남도 나주시 문평면 문평면소재지삼거리와 화순군 춘양면 석정삼거리를 잇는 전라남도의 지방도이다.
〈겸손은 힘들어〉는 대한민국의 가수 조영남의 노래이다.
1991년 조영남 9집 《겸손은 힘들어 》에 실린 노래로 그해 각종 가요 차트 1위를 기록했으며, 조영남은 이 노래로 MBC 10대 가수 가요제 최고인기가요상, 최고인기가수상, KBS 가요대상에서 본상을 수상하며 인기를 얻었다.
리쌍, 걸스데이 등이 리메이크하기도 했다.
루케세 1905()는 이탈리아 루카를 연고로 하는 축구 클럽이다.
이 팀은 1905년에 창단되으며, 1952년까지 세리에 A에 참가하였다.
현재 세리에 C에서 활약하고 있다.
주머니생쥐류(pocket mouse)는 주머니생쥐과(Heteromyidae)에 속하는 설치류의 총칭으로 캥거루쥐와 애기캥거루생쥐, 주머니생쥐를 포함하고 있다.
대부분의 주머니생쥐류는 북아메리카의 사막과 초원의 복잡한 굴 속에서 살며, 주머니생쥐속에 속하는 종들은 숲에서도 발견되며 남아메리카 북부와 같은 먼 곳에서도 분포한다.
주로 씨앗과 식물을 먹으며, 뺨 주머니를 통해 먹이를 굴 속에 운반한다.
이전에 인정했던 가시주머니생쥐속("Liomys")은 측계통군으로 확인되어, 주머니생쥐속에 통합시켰다.
2005년 알렉산더(Alexander)와 리들(Riddle) 그리고 패튼(Patton) 이전까지 대부분의 분류학자들은 가시주머니생쥐속을 별도의 속으로 취급했다.
코모 1907()은 이탈리아 코모를 연고로 하는 축구 클럽이다.
우니오네 스포르티바 알레산드리아 칼초 1912()는 이탈리아 피에몬테주 알레산드리아를 연고로 하는 축구 클럽이다.
이 팀은 1912년에 창단됐으며, 현재 세리에 C A조에 속해 있다.
코크스(, ) 또는 골탄(骨炭), 해탄(骸炭)은 탄소 함량이 높고 불순물은 미량인 연료의 일종이다.
대개 석탄을 원료로 만든다.
석탄에서 만들어진 코크스는 회색을 띠며 단단하고 다공성이다.
코크스는 자연적으로 만들어질 수도 있지만, 대개 사용되는 것들은 사람이 만든 것이다.
코크스는 산화되면 일산화탄소가 된다.
골탄(骨炭, )은 동물의 뼈를 탄화시켜서 만드는 검은 다공성 과립성 물질이다.
여과제 또는 탈색제로 이용된다.
로페스 와그너(, 1969년 1월 29일, 브라질 프랑카 ~ )는 일본의 은퇴한 축구 선수이자 현재 축구 지도자다.
로페스는 1997년 브라질에서 귀화해 일본 대표팀의 유니폼을 입었고, 1998년 FIFA 월드컵과 1999년 코파 아메리카에 출전했었다.
로페스의 귀화 전의 이름은 와그네르 아우구스투 로페스()였다.
미헐 뮐더르(, 1986년 2월 27일~)는 네덜란드의 남자 스피드 스케이팅 선수이다.
네덜란드에서 쌍둥이 형제 로날트 뮐더르와 함께 단거리 전문 선수로 유명하다.
2013년 ~ 2014년 세계 스프린트 선수권 대회에서 우승했다.
2014년 동계 올림픽에 참가하였으며, 500m에서 우승하며, 네덜란드 남자 스피드스케이팅 선수로는 처음으로 올림픽 500m 경기에서 금메달을 딴 데 이어, 1000m에서 동메달을 획득했다.
단순한 삶은 생활 양식을 단순화하는 여러 자발적인 실천과 운동을 가리키며, 소유를 줄이거나 자급도를 높이는 것 등이 있다.
단순한 삶이란 원하는 것을 가짐으로써가 아니라 필요한 것을 가짐으로써 만족하는 것이라고 할 수 있다.
금욕주의가 일반적으로 단순하게 사는 것을 추구하고 사치와 낭비를 경계하지만, 그렇다고 해서 단순한 삶을 추구하는 사람이 꼭 금욕주의자인 것은 아니다.
또한 단순한 삶은 어쩔 수 없는 가난이 아닌, 선택에 의한 자발적인 생활 양식이다.
사람들은 종교적 이유나 건강 상의 이유로, 가족 및 친구들과 더 좋은 시간을 보내기 위해서, 일과 여가의 균형을 위해서, 개인적인 취향을 따라서, 검소하게 살기 위해서, 환경적인 이유로 단순한 삶을 선택한다.
물질주의나 과시적인 소비에 대한 반작용으로서 나타나는 경우도 있으며, 때로 자연환경보호, 탈성장, 사회정의, 인종 다양성, 조세 저항, 지속 가능한 발전 등과 같은 반소비주의나 반전 운동의 사회·정치적 목적의 연장선상에서 나타나는 경우도 있다.
많은 종교적 전통이 단순한 삶을 지지한다.
철기 인도의 사문 전통이나 석가모니, 성서의 나지르인(특히 세례 요한과 같은)을 예로 들 수 있다.
아시시의 프란치스코, 애먼 헤나시, 레프 톨스토이, 라빈드라나트 타고르, 알베르트 슈바이처, 마하트마 간디 등 많은 사람들은 종교적 영감이 그들을 단순한 삶으로 이끌었다고 말한다.
소비와 근로 시간과 소유를 줄이기.
어떤 사람들은 소비를 줄임으로써 단순한 삶을 실천한다.
재화와 서비스에 대한 지출을 줄임으로써, 돈을 버는 데에 들이는 시간을 줄일 수 있다.
그렇게 확보된 시간은 취미 생활이나 봉사 활동 등에 쓰일 수 있다.
어떤 사람들은 남는 시간을 예술이나 공작과 같이 삶의 질을 향상시키는 데에 사용한다.
수엘로나 마크 보일과 같은 사람들은 돈으로부터 분리된 삶을 실천함으로써 아예 돈이 없이 사는 삶을 살아 내기도 했다.
또한 지출을 줄임으로써 저축을 늘려 재정적 독립이나 조기 은퇴가 가능하게 될 수도 있다.
이 캠페인의 창시자이자, 영국에서 다운시프트와 지속 가능한 삶에 대해 글을 쓰고 취재하는 트레이시 스미스는 "더 많은 돈을 쓸수록 돈을 버는 데에 더 많은 시간을 써야 하고, 그만큼 사랑하는 사람과 보낼 수 있는 시간은 줄어듭니다"라고 말한다.
또한 개인이 친환경적인 정책과 습관을 받아들이고, 기업이 사회적·환경적 책임을 이행하며, 학교에서는 친환경적인 수업 환경이 조성되고 수업이 이루어지도록 하는 여러 방안을 제시한다.
소유를 줄이거나 집의 크기를 줄이는 것 또한 단순한 삶의 형태가 될 수 있다. 100 Thing Challenge는 딱 100개의 물건만 소유하고 단순하게 살자는 풀뿌리 운동이다.
작은 집 운동은 통나무 집이나 오두막 같이 대출 없이 마련할 수 있고 환경에의 영향도 적은 집에 사는 사람들의 운동이다.
단순하게 사는 하나의 방법은 귀농을 통해 식량을 자급함으로써 돈과 경제에 대한 의존성을 낮추는 것이다.
톰 호지킨슨은 자유롭고 단순한 삶으로 가는 열쇠는 소비를 멈추고 생산을 시작하는 것이라고 믿는다.
로날트 뮐더르(, 1986년 2월 27일~)는 네덜란드의 남자 스피드 스케이팅 선수이다.
네덜란드에서 쌍둥이 형제 미헐 뮐더르와 함께 단거리 전문 선수로 유명하다.
2009년 네덜란드 단거리 대표로 선발되어, 2010년 동계 올림픽 500m에서 11위를 하였다.
2014년 동계 올림픽 500m에서는 미헐 뮐더르·얀 스메이컨스에 이어 3위로 동메달을 획득했다.
세묜 안드레예비치 옐리스트라토프(, 1990년 5월 3일~)는 러시아의 쇼트트랙 선수이다.
2014년 동계 올림픽에서 남자 계주 금메달을 획득한 러시아팀의 일원이다.
알렉산드르 미하일로비치 오베치킨(, , 1985년 9월 17일 ~ )은 러시아의 아이스하키 선수로 포지션은 레프트윙이다.
현재 내셔널 하키 리그(NHL)에서 가장 유명한 선수 중 하나로, 2005년부터 워싱턴 캐피털스에서 활약하고 있다.
러시아 국가대표팀의 일원으로 2008년, 2012년, 2014년 세계 선수권 대회에서 우승하기도 했다.
일본 나라현 나라시 출신이며, 소속사는 에이벡스 엔터테인먼트이다.
판커신(, 1993년 9월 19일~)은 중화인민공화국의 쇼트트랙 선수이다.
2014년 동계 올림픽 쇼트트랙 여자 1000m 결승에서 은메달을 획득했다.
2014년 2월 22일 소치에서 열린 올림픽 여자 쇼트트랙 1000m 결승에서 결승점을 앞둔 마지막 코너에서 앞서 1위를 달리던 대한민국의 박승희 선수에게 손을 뻗어 건드리려는 모습이 경기장 내 대형 화면에 반복 중계됐다.
판커신은 이 논란에 대해 "당시 중심을 잃었다.
모두 힘이 떨어질 시점이라 신체 접촉이 생긴 것 같다.
최후까지도 포기하지 않으려 했다."고 고의적인 행동이 아님을 해명했다.
박승희는 경기 후 인터뷰에서 "(판 커신이) 살짝 건드려서 그걸 버티려고 했다.
방해가 조금 있었지만 아주 큰 건 아니었다.
결승선에 다 왔기 때문에 괜찮았다.
그대로 골인했다" 며 대수롭지 않게 반응했다.
판커신의 행동에 대해 심판진은 경기에 지장을 주지 않았다고 판단해 실격되지 않고 2위로 인정되어 은메달을 획득하였다.
2014년 소치 올림픽이 끝난 직후 캐나다 몬트리올에서 열린 세계선수권 여자 500m 준결승에서 오른팔로 심석희 선수의 턱을 쳐 진로방해를 했음에도 결승에 박승희 선수와 올라가 동메달을 획득했다.
2017년 동계 아시안 게임에서 여자 500m 결승 마지막 코너에서 왼손으로 심석희 선수의 오른쪽 정강이를 잡아 실격처리되었다. 하지만 3위로 들어온 심석희 선수도 알 수 없게 실격처리 당하고 말았다.
에어플레인()은 대한민국의 2인조 남성그룹이다.
최근에 소프트 파워 이론을 선도했다.
이 문구를 사용함과 더불어 그의 "스마트 파워" 개념은 클린턴 정부와 더 최근에는 오바마 정부의 의원들에 의해 더 유명해졌다.
허건(許建, 1988년 1월 3일 ~ )는 대한민국의 축구 선수이며 포지션은 미드필더이다.
현재 K3리그의 파주 시민축구단 소속이다.
2009년 내셔널리그의 홍천 이두 FC에 입단하면서 커리어를 시작했다.
2009년 5월 2일에 열린 천안시청과의 경기에서 홍천 입단 이후 첫 골을 넣었다.
2010시즌을 앞두고 용인시청에 입단했다.
2011시즌을 앞두고 천안시청으로 이적했다.
2012년 부천 FC 1995에 입단하였으며 2013년 부천의 K리그 챌린지 입성으로 드래프트를 통해 부천에 우선지명되어 프로 무대에 데뷔하였다.
첫 시즌 18경기에 출전하여 5골을 기록하는 준수한 활약을 펼쳤으나 구단으로부터 방출 통보를 받았다.
이후 이에 반발한 부천의 서포터즈들이 자발적으로 재계약 모금 운동을 펼쳐 무려 25,797,022원의 금액을 모아 구단에 전달하여 화제가 되었다.
평안북도 신의주 출신으로 1932년 전일본 스피드 스케이트 선수권대회에서 500m 1위, 5000m 3위를 기록하였고 1933년 같은 대회에서 500m와 5000m 1위를 달성하여 종합 우승하였다.
1936년 동계 올림픽 스피드 스케이팅에서 전 종목에 출전하였다.
광복 후 대한민국에 정착하여 빙상연맹 이사장 등을 역임하다 1968년 별세하였다.
경작지, 초원 등이 이에 해당되며, 공항 따위도 특수 목적으로 만들어진 개활지라 할 수 있다.
개활지는 엄폐물이 없기 때문에 이동이 쉽고 또 동시에 장거리 교전이 가능해지기 때문에 전략과 전술에서 중요한 의미를 지닌다.
개활지에는 방풍 기능을 수행할 만한 것이 거의 없어 풍하중이 높은 경향을 보인다.
이러한 효과는 송전탑이나 풍차 등 키큰 구조물을 설계하는 데 영향을 미친다.
흠정헌법대강(欽定憲法大綱)은 청나라 말기인 1908년 8월 27일 공포된 법률로, 입헌군주제를 확립하고, 국민의 기본권을 확인한 동시에, 군주의 권리를 명문화한 헌법이다.
흠정헌법대강은 중국의 역사상 최초의 헌법이라는 데 그 의의가 있다.
흠정헌법대강 제정의 배경과 경과.
청나라 말엽, 국력이 쇠락해 지면서 의화단 운동이 일어났다.
대영제국･프랑스･미국･독일 제국･러시아 제국･일본 제국･이탈리아 왕국･오스트리아-헝가리 제국의 8개국 연합군이 의화단 운동을 진압한 뒤 청의 수도 북경을 점령하였고, 청나라는 이듬해 불평등 조약인 신축조약을 맺게 된다.
이로 인해 위기감이 고조되자, 청나라 정부는 열강의 간섭 하에 보수 세력의 의견을 수렴하여 1901년 신정(新政)을 단행하였다.
이 신정은 광서제 치하에 행해졌다 하여 광서신정(光緖新政), 경자년에 행해졌다 하여 경자신정(庚子新政), 서태후의 수렴청정 시기에 행해졌다 하여 자희신정(慈禧新政) 혹은 청나라 말기에 행해졌다 하여 청말신정(淸末新政)이라고도 불리는데, 신정의 일환으로 단방(端方)·대홍자(戴鴻慈)·이성탁(李盛鐸)·재택(載澤)·상기형(尙其亨)의 다섯 대신들을 두 그룹으로 나누어 일본을 비롯한 미국･대영제국･프랑스･독일 제국･덴마크･노르웨이･스웨덴･오스트리아-헝가리 제국으로 파견하여 열강이 실시하고 있는 입헌 제도를 시찰하도록 하였다.
다섯 대신들 일본과 서구 열강을 시찰한 후, 각국의 입헌 정치를 고찰한 자료를 정리하여 제출하였고, 이 자료들을 정리하고 수합하기 위해 청 조정에서는 1906년 고찰정치관(考察政治館)을 신설하였다.
고찰정치관은 이후 헌정편사관(憲政編査館)으로 개칭되었다.
당해 8월 말, 서태후는 조정 회의를 통해 예비입헌을 채택하였고, 광서제는 9월 1일, "헌정을 본떠서 시행한다"는 방행헌정(倣行憲政)의 황명을 내렸으며, 2년 후인 1908년 (광서제 34년) 8월 27일 중국 최초의 헌법이라 할 수 있는 흠정헌법대강을 반포하였다.
흠정헌법대강은 1889년 2월 11일에 입헌주의에 기초하여 공포된 일본 제국의 헌법인 일본 제국 헌법을 기초로 하였으나, 군주권을 제한하는 것과 관련된 항목들은 삭제하였다.
흠정헌법대강은 모두 23조로 되어 있으며, 본문은 "군상대권"(군주의 권력)과 "신민 권리 의무"의 두 부분으로 구성되어 있다.
흠정헌법대강은 입헌군주제를 확립시키고, 당시의 역사적 조건 하에서 민주주의적인 요소를 가지고 있어, 당시 중국인들의 사고체계에 큰 영향을 끼쳤다.
그러나 흠정헌법대강은 국민들에게 민주적 권리를 완전히 보장하지는 않았으며, 헌법의 형식으로 전제군주권을 확립하려 했기에 정부와 민간의 불만을 야기하였으며, 입헌파 역시 크게 실망하게 되었다.
이는 결국 입헌파들이 쑨원 등의 혁명파들이 주장하는 청조 타도운동에 공감하여 신해혁명의 원동력으로 작용하게 되는 계기로 작용하였다.
조선사연구(朝鮮史硏究)는 정인보가 지은 역사책이다.
1946∼7년에 간행되었으며, 상·하 2권으로 되어 있다.
그가 이 책을 저술하게 된 직접적인 동기는 일제에 의한 한국사의 왜곡이었고, 한국 역사학자들이 줏대없이 역사를 연구하여 일제의 식민지 문화정책에 동조하고 있음을 개탄한 데서이다.
이 책은 식민정책의 가열로 인해서 처음 계획과는 달리 고조선에서 삼국시대에 이르는 역사과정을 서술하는 것으로 그쳤으나, 이 시기의 전 역사를 민족사라고 주체적인 입장에서 체계화하였다는 점에서 큰 성과였다.
조선상고사감(朝鮮上古史鑑)은 한국 고대사에 관한 저서이다.
독립운동가이며 정치가인 안재홍(安在鴻)의 사서(史書)로, 1947년 7월 상권이, 48년 하권이 민우사에서 간행되었다.
연구 방법에 있어서 신채호(申采浩)나 정인보(鄭寅普)의 연구영역과 발상에서 출발하면서도 그들이 가지고 있는 민족주의 사학의 한계성을 지적, 극복하려는 점에서 독자성을 지닌다.
또한 언어학적 방법과 근대 사회과학 방법을 연구에 응용하였고, 고대사 연구에 사회발전 단계설에 도입하여 단군조선에서 삼국시대로 발전해 가는 것을 규명하였다.
불함문화론(不咸文化論)은 최남선의 논문이다.
한국의 문화사적 이해에 있어서 가장 두드러진 최남선의 업적으로서 '불함문화론'이라고 그가 주장하는 동북아시아 문화권 속에서 한국문화를 고찰한 것이었다.
&lt;조선을 통하여 보는 동방문화의 연원과 단군을 계기로 인류문화의 일부면(一部面)&gt;이란 부제목을 가진 이 논문은 한국문화의 기원을 찾아보려는 것이었다.
이렇게 넓은 배경 속에서 그가 탐구한 한국문화 중에서 가장 관심을 가졌던 것은 단군신화였다.
일본학자들이 단군신화를 말살하려고 한 것에 대한 그의 반박이라고도 할 수 있을 것이다.
그런데 그는 문헌에 나타난 단군의 사실을 그대로 인정하려고 한 것이 아니라 민속학적인 면에서 고찰하려고 하였다.
단군신화를 한국민족의 원시적 신앙으로 이해하려고 한 것이다.
그리고 그 원시적 신앙은 한국에 국한된 것이 아니라 그가 '불함문화권'이라고 주장한 넓은 지역에 공통적으로 존재하고 있는 것으로 믿었던 것이다.
라우마주의()는 에스페란토의 정체성을 세계공용어로 정의하는 기존의 에스페란토 운동과 달리, 일종의 언어적 소수민족으로 정의하는 사상이다.
에스페란토 운동의 고전적인 목표는 에스페란토를 세계 공용의 국제어로 정착시키고, 국제 조직 및 세계 각국 정부의 승인을 받아 국제 교류에 기여하는 것이다.
이러한 목표를 최종승리주의()라고 하는데, 이는 에스페란토의 국제적인 차용을 "최종 승리"()라고 일컫기 때문이다.
라우마주의는 이러한 고전적인 목표들을 비현실적이라고 평가하지만, 이러한 목표를 달성하지 힘듦에도 불구하고 에스페란토 문화가 여러모로 가치있다고 주장한다.
라우마 선언에 따르면, 이와 같은 가치는 다음과 같다.
라우마 선언은 핀란드 라우마에서 열린 제36차 세계 청년 에스페란토 대회 (1980년 7월 25일~1980년 8월 1일)에서 발표되었다.
이는 세계 에스페란토 청년 단체(TEJO)의 공식 문서가 아니지만, 19개국의 85인이 서명하였고, 이 밖에도 몇몇 나라의 에스페란토 청년 단체 (핀란드, 스위스 등)가 승인하였다.
호암전집(湖岩全集)은 문일평의 유고(遺稿)를 수집 정리한 책이다.
권1은 정치 외교사편으로, 한미관계(韓美關係) 50년사, 한말외교, 서세동점의 선구, 조선인과 국제안(眼), 사상(史上)의 경오년(庚午年)·정묘호란·병자호란을 통해 본 조선, 중요성을 띤 이조사의 3정축(丁丑), 한양조의 정치가 군상, 만주와 조선인, 사상의 기인(奇人), 권2는 문화 풍속편으로, 사안(史眼)으로 본 조선, 조선 문화의 대한 일 고찰, 세계문화사 선구, 문화적 발굴, 이조 문화의 별 페이지, 사상에 나타난 예술의 성직, 예술과 로맨스, 근대 명승소열전(名僧小列傳), 조선 화가지, 전쟁문학, 정음소사(正音小史), 서의(西醫) 수입 50년, 조선 여성의 사회적 지위, 차고사(茶故事), 담배고, 세시고, 권3은 수필 및 기행편으로, 사외이문(史外異聞), 동해유기(東海遊記), 만추등척(晩秋登陟), 조선의 명폭(名瀑), 근교 산악사화 등의 내용이다.
독립선언은 어느 지역이 주권을 가진 독립국임을 선언하는 것이다.
대한민국 건국강령(大韓民國建國綱領)은 1941년 11월 대한민국 임시 정부가 발표한 새 민주국가의 건설을 위한 강령이다.
이것은 삼균제도(三均制度)를 정치이념으로 하고 독립(광복) 후 새 나라의 건국을 위한 일종의 청사진(靑寫眞)을 밝힌 것으로 1944년 제5차 개정임시헌장의 기초가 되었고, 1948년 7월 제정된 대한민국 헌법 기초에도 중요한 참고자료가 되었다.
그 내용을 보면, 임시정부의 법통(法統)을 단군 이래의 민족사와 3·1운동에 두고, 홍익인간과 삼균주의의 정치이상을 밝힌 다음, 광복운동을 제1기, 제2기, 완성기의 3기로 나누어 각 단계에 해야 할 일을 명시하였으며, 독립 후의 건국과정을 역시 삼균제도의 강령·정책 입안의 제1기, 헌법시행·삼균제도 집행의 제2기, 이를 완성하는 완성기의 3기로 분류하였다.
또한 헌법 제정상의 원칙, 중앙 및 지방의 정치기구 구성원칙, 건국 직후의 경제정책·교육정책 등을 상세히 규정한 바, 그 성격은 민족주의·민주주의·사회주의 이상을 종합한 것으로 볼 수 있다.
이 강령은 일본 제국으로부터 독립한 이후 대한민국 정부가 한반도 내에 수립되는 과정에 기여하였으나, 조선민주주의인민공화국의 건국과는 무관하다.
간도 문제(間島問題)는 만주에 있는 간도 지방과 오늘날의 삼지연시 거의 대부분과 대홍단군의 일부지역의 영토귀속권(領土歸屬權)을 가지고 조선과 청 제국 사이에 서로 분쟁한 사건이다.
간도는 원래 읍루(挹婁)·옥저(沃沮)의 옛 터이며 고구려와 발해의 고지(故地)로서 발해 멸망 이후에 여진족이 거주하면서 변방을 자주 침범하였으므로 고려의 윤관(尹瓘), 조선의 김종서(金宗瑞) 등이 이를 정벌한 바 있다.
그러나 청 제국가 건국한 후 북방의 경계선이 분명치 못하여 오랫동안 한광지대(閑曠地帶)로 존속해 오던 중 점차 조선의 유민(流民)이 입주하여 미개지를 개간하기 시작하자 청 제국은 간도를 금봉지(禁封地)로 설정하고 주민의 거주를 금지하였으나 산둥 지방의 유민이 잠입(潛入), 조선 유민과 대립하여 분쟁을 일으키게 되었다.
이때 청 제국은 간도의 조선인 주민을 청국민으로 취급하겠다고 하여 물의를 일으켰다.
청 제국은 정계비에 적혀 있는 '토문(土門)'을 두만강의 동어이자(同語異字)라 주장하였고 두만강과 압록강의 분수령을 국경으로 주장해 홍단수를 지나는 선을 국경이라고 주장했다.
조선측에서는 실제적인 증거를 들어 간도는 마땅히 흑석구 이남, 즉 조선의 영토임을 주장하였다.
또한 홍단수 국경설에 대해서는 홍단수 이북에 위치해 오랫동안 조선이 실효지배하고 조선인이 거주해온 장파 지역을 근거로 반박하였다.
회담은 3차에 걸쳐 개최되었으며 을유감계와 정해감계 사이에 청측이 '차지안민'안을 제안해 두만강 이북을 청국 영토로 하는 대신 조선의 행정력이 지배하게 할 수 있다고 제안했다.
이에 따라 조선은 홍토수를 국경으로 하고 홍토수 이북 간도지역의 재판권은 조선 지방관이 맡는다는 전제로 차지안민안을 받아들일 수 있다고 했지만 청나라가 결국 차지안민안을 거부했다.
정해 감계회담에서 청나라 측은 석을수를 경계로 할 것을 주장하며 회담 당사자인 이중하등에게 강압을 가해 조선이 간도와 백두산을 포기하게 하려고 하였다.
이중하는 토문강 국경을 포기하고 홍토수를 국경으로 하겠다는 입장을 밝히면서도 회담을 무산시켰고. 조선은 홍토수 국경안은 청 제국이 받아들이지도 않았고 강압에 의한 것이므로 무효임을 통보하여 아무런 성안(成案)을 보지 못하였다.
1900년(광무 4) 러시아 제국이 간도를 점령하자 이를 한성 주재 청국공사(淸國公使)에게 통고한 후 포병(砲兵)을 양성하고 조세를 받아 간도 지방의 소유권을 주장하였다.
이로써 양국간에는 다시 분규가 거듭되다가 러일 전쟁으로 중단되었다.
러일 전쟁에서 러시아 제국이 패전하고 을사조약이 체결되자 간도 문제는 일본 제국과 청나라 간의 외교문제로 바뀌었다.
일본 제국은 처음에 통감부(統監府)의 출장소를 용정촌(龍井村)에 설치하고 관리를 파견, 조선의 영토로서 인정을 하였으나, 1909년(융희 3) 남만철도(南滿鐵道)의 안봉선(安奉線) 개축문제로 청 제국과 대립하자 간도 협약을 체결하고 남만주에 철도부설권을 얻은 대가로 간도 지방을 청에 양보하였다.
해방이 된 후 중화인민공화국은 제국주의 열강과 맺은 조약을 무효로 선언했으며 중화민국과 일본의 중일화평조약으로 일본 또한 이전에 맺은 조약을 무효화 시켰다.
한국인들은 일제의 패망과 함께 이전의 간도 협약을 무효로 여겼으며, 조선민주주의인민공화국은 백두산 남쪽의 실효지배권을 확보하고 백두산 천지의 영유권을 놓고 중화인민공화국과 분쟁하였다.
1961년에는 중화인민공화국이 간도협약 이전의 영토 주장에 따라 지도에서 백두산 남쪽 수십 km 지점까지 중국령으로 표시했고, 북한은 만주 일부를 북한령으로 표시한 지도를 내놓았다.
이에 1962년에 조중 변계 조약이 체결되어 북중간에는 분쟁이 일단락 되었으나 대한민국과 중화민국은 승인하지 않았다.
중화민국은 처음에는 홍단수 국경을 계속 주장했으나, 이후 간도 협약에 따른 경계를 주장하는 건으로 견해를 변경하였다.
프랑스 혁명기 자코뱅 클럽의 산악파 파벌이었던 에베르파는 드니 디드로(Denis Diderot)의 전투적 무신론에 영향을 받았으며, 급진적인 경험론적 관점을 갖고 있었다.
프랑스 혁명에서 산악파가 권력을 잡았을 때 에베르파는 가톨릭을 모두 파괴하여 프랑스를 무신(無神) 지역으로 만드려고 하였다.
그러나 공안위원회의 수장인 막시밀리앵 드 로베스피에르는 무신론에 반대하고, 기존의 가톨릭 전통을 제거하는 대신 새로운 형태의 종교 형식을 만들었는데, 이것이 최고 존재의 숭배()이다.
로베스피에르는 그리스도교가 신에 대하여 인격성과 형상(形像)을 갖고 있다고 믿는 것이 완전히 어리석은 것이며, 신에 대한 몰이해라고 보았다.
동시에 그는 인간이 이성을 통하여 신을 참인식할 수 있다고 믿었다.
신에 대한 이런 입장을 가진 로베스피에르는 그리스도교가 갖고 있는 특성으로 말미암아 군중의 의식이 저급하게 되었으며, 프랑스인의 도덕적 타락이 바로 그리스도교라는 잘못된 신앙 때문에 생겼다고 보았다.
따라서 로베스피에르는 에베르파와 비슷하게 그리스도교를 탄압하였는데, 두 파벌은 이신론(理神論)과 무신론(無神論)이라는 점에서만 의견이 달랐다고 할 수 있다.
최고 존재의 제전에서 숭배하는 대상은 기존 가톨릭의 인격신이 아닌 대우주(大宇宙)였는데, 이는 다른 말로 이성신(理性神)이라고도 한다.
대우주의 개념은 고대 스토아 학파 철학 및 후기 플라톤 학파의 철학에서 언급된 부동의 일자(一者)로, 일자는 만유 산출의 원인이며, 최고 원리로 여겨진다.
이 원리는 오로지 그것 자체와 동질의 규준을 갖춘 순수사유로만 인식할 수 있다.
그리고 순수사유는 인간의 합리성과 지식에 대한 갈망으로서 얻어지는 것이다.
기존의 그리스도교가 인간 이성에 한계를 부여한 것과 반대로, 로베스피에르는 오히려 인간이 순수사유를 통해 신 그 자체가 될 수 있다는 입장을 견지하고 있었다.
이러한 점에서, 최고 존재의 제전은 인격신을 기반으로 한 당대의 유신론에 대한 도전이었으며, 인간의 이성과 신을 동일 개념으로 취급한다는 점에서 무신론적 사유와도 맞닿은 것이었다.
따라서, 최고 존재의 제전은 무신론과 이신론의 성격이 혼재된 이성 숭배의 일종이라고 할 수 있다.
로베스피에르는 몽매주의와 정념에 빠진 프랑스 군중이 대우주의 원리를 숭배함으로써 도덕성을 회복하고 자유와 평등을 제일의 신념으로 가질 수 있다고 여겼고, 이것을 프랑스 제1공화국의 국교로 삼으려 했다.
최고 존재의 제전에 관한 법령이 선언된 이후, 산악파 정부는 각 교회당을 국유 재산으로 몰수하였고, 모두 이성 숭배를 위한 ‘이성의 교당’으로 만들었다.
평의회(評議會, , ) 또는 협의회(協議會)는 사람들이 모여서 상담, 숙의, 의사 결정을 하는 기구이다.
기업의 이사회 역시 평의회의 일종으로 볼 수 있다.
위원회 역시 평의회의 성격을 나타내지만, 보통 위원회는 보다 큰 단체의 구성원들로 이루어진 하위조직인 데 반해 평의회는 그렇지 않은 경우가 많다.
경제산업대신()은 경제산업성의 장으로, 국무대신이다.
황지(黃紙)란 누런색의 한지를 말한다.
닥나무로 만든 종이를 전통염료로 물들인 황지와, 귀리로 만든 한지로 나뉜다.
귀리는 닥나무보다 추운 지방에서 재배되고, 추운 지방의 곡물 작물로 이용할 수 있기 때문에 유용하게 쓰였다.
여진족의 후예인 재가승들은 이 황지 바치는 것으로 세금을 대신하였다.
다른 몇몇 국가에서도 귀리로 만든 종이를 사용하였다.
마나가하섬(Mañagaha)은 북마리아나 제도의 무인도이다.
사이판섬 서쪽에 위치한 부속섬으로 둘레 1.5 km 정도의 작은 섬이다.
사이판의 주요 관광지이며, 섬의 중심지인 가라판 인근에 있다.
제2차 세계 대전 중에 일본군에 의해 요새화된 적이 있어서 군함섬이라고도 불린다.
중국어로는 지금도 군함도(军舰岛)라고 한다.
섬 전체가 미국 국립사적지의 '역사 지구'로 등록되어 있다.
SMEC 또는 스맥은 대한민국의 기업이다.
1996년 3월 정보통신장비의 개발, 제조 및 관련 소프트웨어의 개발, 판매 등을 주 목적 사업으로 설립하였다.
2011년 2월 (구)주식회사 스맥과 합병하여 7월 주식회사 뉴그리드에서 주식회사 SMEC(에스엠이씨)로 변경하였다.
2014년 3월 주식회사 에스엠이씨에서 주식회사 스맥으로 변경하였다.
스티브 발머를 이어 마이크로소프트 사의 최고 경영자로 일하고 있다.
마이크로소프트 입사 전.
마이크로소프트 사에서 일하기 시작하기 전에는 선마이크로시스템즈에서 근무하였다.
1992년에 입사하였고, 처음엔 부회장으로 시작하여 클라우드/엔터프라이즈 그룹을 이끌며 컴퓨팅 플랫폼, 개발자 도구, 그리고 클라우드 서비스에 대한 업무를 맡았다.
2014년에 스티브 발머가 경영 부진 악화로 물러가면서 최고경영자로 임명되었다.
OS에 의존했던 사업모델에서 모바일 클라우드 기업으로 성공적인 체질개선에 성공했다는 평가를 받는다.
반코마이신(Vancomycin)은 항생제의 일종이며, 대부분의 그람 양성균에 주로 써진다.
1953년에 보르네오 정글 속 방선균물(Actinobactera)로 한해 처음 발견되었으며, 이 박테리아로 반코마이신이 만들어진다.
〈키타 윙〉()은 1984년 1월 1일에 발표한 일본의 여가수 나카모리 아키나()의 일곱 번째 싱글이다. (EP: L-1663) 작사는 재일교포 출신의 강진화()가, 작곡과 편곡은 햐야시 테츠지()가 담당하였다.
B면은 〈눈물 모양의 이어링〉()이며 A면을 작업한 강진화가 작사를, 하야시 테츠지가 역시 작곡과 편곡을 도맡았다.
작곡가인 하야시와 기획 작업 중, 싱글의 제목을 정할 때 후보로 〈미드나잇 플라이트〉와 〈야간비행〉이 올랐으나 나카모리가 강력하게 신도쿄 국제공항의 제1터미널의 별칭인 키타 윙으로 정하자 주장하여 결국 관철되었다.
그러나 오리콘 주간 차트에 문제가 있어 발매되고 난 후 1월 첫째 주와 둘째 주의 매상을 누락하여 1월 셋째주부터 집계를 시작하였고 이때문에 초동 매상까지 집계를 하지 못해 주간차트 최고 순위 2위에 그쳤다.
그러나 1984년 오리콘 연간 차트에서는 9위를 달성하는 등 그해의 히트곡이 되었다.
1984년 12월, 스페셜 싱글로 재발매되었는데 이 때는 A/B 사이드 형식이 아닌 더블 A사이드로 발매, 기존의 B사이드곡인 〈눈물 모양의 이어링〉대신 〈리프레인〉()이 수록되었다.
해운대로(海雲大路)는 부산광역시 해운대구 반여동 원동교와 송정동 송정1호교를 잇는 부산광역시의 도로이다. 해운대구 지역의 주요 간선도로이며 부산 외부순환도로의 일부를 구성한다.
원동교부터 중동역까지 구간은 부산광역시도 제40호선, 좌동지하차도에서 송정1호교까지 구간은 부산광역시도 제23호선과 부산광역시도 제77호선에 속한다.
그 외에 중동역에서 좌동지하차도까지 구간은 부산광역시도 제4005호선에 속한다.
고막은 바깥귀(외이)와 가운데귀(중이)의 경계가 되는 엷은 반투명 막으로, 삿갓모양으로 생겼으며 가로, 세로 약 9mm, 두께 0.1mm정도의 크기를 가진다.
색은 진주양 회백색 또는 담홍색이며 100mmHg까지 압력을 견딜 수 있다.
고막은 매우 얇은 막이기 때문에 압력이 지나치게 가해지는 경우, 예컨대 물리적인 충격에 의한 내상으로 인해 터지거나 찢어지기도 한다.
고막은 중이에 대한 방어벽이 되고 소리를 들으면 귓속뼈를 진동시켜 달팽이관에 소리를 전달하는 역할을 한다.
도라에몽의 에피소드 목록은 다음과 같다.
《에가오노 기미와 타이요우사/기미노 카와리와 이야시나이/What is LOVE?》()는 2014년 1월 29일 발매된 모닝구무스메'14의 쉰다섯 번째 싱글이다.
김근수는 다음 사람을 가리킨다.
《스타 패밀리 송》은 대한민국의 채널A의 전 예능 프로그램이다.
스타 가족의 희노애락과 가족에 대한 사랑을 이야기하며 노래를 부르고, 노래를 들으면서 맺힌 사연과 진정한 감동을 풀어내는 신개념 뮤직 토크 쇼로서 1970~90년대 최고의 전성기를 누린 추억의 스타와 그들의 가족이 불후의 명곡을 부르고, 스타 가족의 사연을 소개하는 뮤직 토크 콘서트다.
구빈원(救貧院, workhouse)은 스스로를 부양할 수 없는 자들에게 거처와 일자리를 마련하는, 잉글랜드와 웨일즈에 있었던 시설이다. "구빈원"이라는 표현이 최초로 사용된 것은 1631년이다.
가시선 전파(可視線 傳播)는 전자기파 또는 음파가 직선으로 전달되는 것을 의미한다.
전자기파의 전송은 빛의 직선 경로 방출을 포함한다.
광선이나 파장은 대기나 장애물에 의해 회절, 굴절, 반사 및 흡수될 수 있으며 일반적으로 수평선 너머나 장애물 뒷편으로 도달할 수 없다.
약 2MHz 이하의 저주파 대역에서 라디오 신호는 대기에 의한 회절 효과로 인해 지구의 굴곡을 따라 표면파처럼 나아간다.
이로 인해 낮은 노이즈 환경에서 AM 라디오 신호는 안테나가 낮게 위치하더라도 수평선 너머의 범위까지 잘 전달된다.
또한 1~30MHz 주파수 대역의 신호는 대기의 F1/F2 전리층에 의해 반사되어 다중 경로를 형성, 잠재적으로 지구 전체에 전달되는 것이 가능하다.(단파 방송 참고) 다중 회절 또는 반사는 거시적으로 볼 때 ‘유사 곡선 경로’를 만들어 내는 효과를 가진다.
대기권의 낮은 위치에서 높은 주파수 대역은 이러한 회절 또는 반사의 효과가 거의 일어나지 않는다.
이에 따라 빛의 전달과 거의 동일하게, 송신 및 수신 안테나 사이에 장애물이 존재하면 신호는 차단된다.
결국 송신 안테나가 가시권에 존재하는지 여부가 신호의 수신 가능 여부를 결정 짓는 중요한 요인이 되므로, 이러한 고주파 라디오의 전파 특성을 ‘가시선’이라 부른다.
그리고 신호가 전달될 수 있는 가장 먼 지점을 ‘전파 수평선’이라 한다.
실제 환경에서 이러한 라디오 파장의 전파 특성은 그 주파수와 송신 신호의 강도에 좌우된다.
100MHz의 저주파 대역의 FM 라디오의 경우 건물이나 숲 등의 장애물에 덜 영향을 받는다.
가시선은 다음 뜻으로 쓰인다.
세계무민족성협회(世界無民族性協會, , 약자 SAT)는 좌파 성향의 국제 에스페란토 협회이다.
세계무민족성협회는 1921년 에스페란토 노동 운동으로부터 창시되었다.
1920년대 말에 이미 6천 명 이상의 회원이 가입하였으며, 노동 운동에서는 이례적으로 (국가 단체가 아닌) 개인이 가입할 수 있는 세계 단체이다.
2006년 현재 회원비를 매년 지불하는 회원은 총 724명이다.
세계무민족성협회 헌장()에 따르면, 세계무민족성협회는 다음과 같은 다섯 개의 목표를 가진다.
세계무민족성협회는 매월 《무민족인》()을 출판하며, 또한 매년 문화 관련 이슈를 다루는 《무민족 연보》()를 출판한다.
또한 다양한 책들과 교재들을 출판하며, 또 에스페란토의 표준적인 대사전 《에스페란토 도해대사전》을 출판한다.
세계무민족성협회 대회.
세계무민족성협회는1921년부터 매년 대회()를 열고 있다.
대회의 목록은 다음과 같다.
용액은 무색이며, 묵은 맥주나 메밀 냄새의 구성 성분이다.
이 물질이 내는 악취는 인체가 노화하면서 발생하는 몸 냄새와 관계가 있는 것으로 생각되고 있다.
돌격(突撃, charge)은 전투에서 전투원이 적을 향해 최대한의 속도로 접근하여 근접전을 시도하는 기동이다.
모든 데이터를 메모리로 불러와서 처리하는 메모리 기반 DBMS이다.
많은 언어들이 레디스를 바인딩하고 포함하고 있다 :
외부층에서 레디스의 데이터 모델은 키를 값에 맵핑하는 자료구조의 디렉토리이다.
레디스 그리고 기타 구조화된 스토리지 시스템 사이의 주요 차이점 중 하나는 레디스는 스트링뿐만 아니라 자료구조의 추상적 자료형(Abstract Data Type)도 지원을 한다는 점이다.
값의 종류는 어떤 조작들이 값 그 자체로서 사용가능한지 결정을 한다.
서상터미널은 경상남도 함양군 서상면 서상로 270 (도천리 1004-1)에 있는, 대한민국의 시외버스터미널이다.
임노동(賃勞動, wage labor)은 노동자와 사용자 사이에 만들어지는 사회경제학적 관계이다.
노동자는 형식적 또는 비형식적 고용 계약에 의거하여 자신들의 노동을 판다.
이 거래가 이루어지는 곳이 노동시장이며, 노동시장에서 임금이 결정된다.
임금을 지불한 대가로, 노동의 결과 만들어진 생산물이 사용자의 재산이 된다.
육체노동(肉體勞動, manual labor)은 사람이 몸을 써서 하는 일, 특히 기계나 사역동물을 이용한 일과 대비되는 의미의 일이다.
코, 호흡계통, 피부에 잘 존재한다.
피부 감염이나 호흡기계 감염, 부비강염, 식중독 등을 일으킬 수 있으나 병원체가 아닌 정상 세균총으로 존재할 수 있다.
항생제에 내성을 가진 메티실린 내성 황색포도상구균(MRSA)및 반코마이신 내성 황색포도상구균(VRSA)등이 출현하여 세계적으로 이슈가 된바 있다.
1881년에 스코틀랜드 외과의 알렉산더 오그스턴 경이 수술 중 고름을 채취하여 검사한 결과, 포도상구균이 상처의 감염을 얘기할 수 있음을 처음으로 발견했다.
이후 독일의 과학자 프리드리히 율리우스 로젠바흐가 백색포도상구균("S. albus", 현재 학명은 "S. epidermidis")으로부터 황색포도상구균을 동정하였다.
1930년대 초에 의사들은 응고효소 검사를 통해 황색포도상구균을 더욱 효율적으로 검출하는 방법을 고안해냈다.
1940년대 이전까지만 해도 특별한 치료법이 없어 황색포도상구균 감염에 의한 사망률이 매우 높았는데, 이후 의사들은 페니실린이 효과를 보인다는 사실을 발견하고 치료제로 사용하였다.
그러나 1940년 말에 페니실린에 저항성을 가진 균주가 등장함에 따라 현재에도 이 균주에 의한 집단발병이 꾸준히 발생하고 있다.
포도상구균과 연쇄상구균은 이름도 비슷하고 의학적 증상도 유사하나 엄연히 다른 속이다.
황색포도상구균은 조건혐기성 미생물, 그람 양성균, 구균으로 분류된다.
운동성이 없으며 내생포자를 만들지 않는다.
현미경으로 보면 포도송이같이 여러 개체가 한데 모여있으며, 혈액 한천 배지에서 자랄 때는 크고 둥근 황색 콜로니를 형성하고 때때로 용혈 현상을 보이기도 한다.
분열법을 통해 무성으로 생식한다.
분열의 마지막 단계에서 자가분해효소를 분비함으로써 두 딸세포가 분리되는데, 이 자가분해효소가 충분히 분비되지 못할 때 포도송이처럼 하나로 뭉쳐 자란다.
카탈레이스를 합성한다.
카탈레이스를 통해 과산화 수소를 물과 산소로 분리한다.
장내구균, 연쇄상구균에서 황색포도상구균을 구분하기 위해 카탈레이스 합성 여부를 검사하기도 한다.
과거에는 연쇄상구균과 구분하기 위해 응고효소의 분비 여부를 주로 검사했으나, 모든 황색포도상구균주가 응고효소를 분비하는 것이 아닌데다 제대로 된 구분이 이루어지지 않을 경우 치료가 제대로 이루어지지 않을 수 있기 때문에 지금은 지양된다.
형질전환을 통해 다른 박테리아들과 상동 재조합을 함으로써 유전적 다양성을 갖추게 될 수도 있다.
자연에서는 이 형질전환이 활발히 이루어지나, 실험실에서는 잘 이루어지지 않는다.
이처럼 자연적인 형질 전환이 잘 이루어지는 적절한 환경이 있을 것으로 추정되나, 아직 발견되지는 않았다.