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1982년 11월 9일 대한민국의 천연기념물 제292호로 지정되었다.
반송(盤松)은 소나무의 한 품종으로 소나무와 비슷하지만 밑동에서부터 여러 갈래로 갈라져서 원줄기와 가지의 구별이 없고 전체적으로 우산의 모습을 하고 있다.
문경 화산리의 반송은 화산리 계곡으로 들어가는 산길 옆에서 자라고 있으며 나이는 200년 정도로 추정된다.
높이 21.9m, 둘레의 5.18m의 크기로 가지 가운데 하나는 죽었으며 가지가 사방으로 갈라지는 것을 방지하기 위해 받침대를 설치하였다.
나무의 줄기가 여섯갈래로 갈라져서 육송(六松)이라 부르기도 하며, 나무를 베면 천벌을 받아 죽는다는 믿음이 전해진다.
문경 화산리의 반송은 민속적·생물학적 자료로서의 가치가 높아 천연기념물로 지정·보호하고 있다.
상주 상현리 반송(尙州 上縣里 盤松)은 경상북도 상주시 화서면 상현리에 있는 반송이다.
대한민국의 천연기념물 제293호로 지정되어 있다.
예천 천향리 석송령(醴泉 泉香里 石松靈)은 경상북도 예천군 감천면 천향리에 있는 소나무이다.
석송령(石松靈)이란 이름을 갖고 있으며, 대한민국의 천연기념물 294호로 지정되어 있다.
석송령이 위치한 주변 마을에 전해지는 이야기에 의하면 약 600년 전 경북 풍기 지방에 큰 홍수가 났을 때 현재 석송령이 있는 마을을 흐르는 석간천을 따라 떠내려오던 소나무를 마을을 지나던 나그네가 건져서 현재 자리에 심은 것이라고 한다.
1930년 마을주민 이수목(李秀睦)이 이 나무에서 영감을 느끼게 되어 석송령이란 이름을 지어 주고 자신 소유 토지 6,600m²를 이 나무에 상속시켜 문서 등기를 마치면서, 재산을 가진 나무가 되었고, 세금을 내게 되었다.
매년 정월보름날 새벽에 마을주민들은 이 나무 아래에서 동제를 올려 한해의 평안을 비는데 사람들은 이 나무가 동리를 수호해 주고 있다는 것을 굳게 믿고 있다.
동제가 끝나면 마을사람들은 막걸리를 들고 이 나무의 주변을 돌면서 술을 땅에 뿌린다.
소나무는 막걸리의 효과를 얻어 더욱 씩씩하게 자라는 것으로 믿고 있다.
예천군에서는 석송령의 소유 토지를 경작하는 사람들로부터 받은 소작료를 금융기관에 저축하고 있으며, 박정희 대통령이 증여한 500만원을 보태어, 해마다 선정된 학생들에게 장학금을 지급하고 있다.
청도 동산리 처진소나무는 경상북도 청도군 매전면 동산리에 있는 처진소나무이다.
대한민국의 천연기념물 제295호로 지정되어 있다.
김제 종덕리 왕버들은 전라북도 김제시 봉남면 종덕리에 있는 왕버들로 대한민국의 천연기념물 제296호이다.
청도 덕촌리 털왕버들(淸道 德村里 털왕버들)은 경상북도 청도군 각북면 덕촌리에 있는 왕버들이다.
1982년 11월 9일 대한민국의 천연기념물 제298호로 지정되었다.
털왕버들은 버드나무과에 속하는 나무로 일본, 중국을 비롯해 우리나라에 분포하고 있다.
버드나무에 비해 키가 크고 옆도 넓으며, 잎자루와 가지에 털어 있어서 털왕버들이라고 부른다.
바람을 막아주는 방풍용 또는 정자나무로 쓰인다.
덕산초등학교 옆 냇가에서 자라고 있는 청도 덕촌리의 털왕버들은 나이가 200년 정도로 추정되며 높이가 14m, 둘레는 3.6m이다.
이 버드나무는 봄에 잎이 필 때 한번에 피는가 하면 가지에 따라 늦게 피는 경우도 있다고 한다.
이처럼 잎이 피는 상황에 따라 농사가 풍년이 들기도 하고 흉년이 들기도 한다고 전해지고 있다.
현재 마을 주민들의 휴식처로 사용되고 있다.
청도 덕촌리의 털왕버들은 희귀종 버드나무로 오랜 세월동안 조상들의 보살핌 속에 살아왔으며, 우리나라에서 가장 크고 오래된 털왕버들 중의 하나로 생물학적 보존가치가 높아 천연기념물로 지정하여 보호하고 있다.
남해 창선면의 왕후박나무는 대한민국의 천연기념물이다.
금릉 대덕면의 은행나무는 대한민국의 천연기념물이다.
청도 대전리 은행나무(淸道 大田里 은행나무, )는 경상북도 청도군 이서면에 있는 은행나무이다.
1982년 11월 9일 대한민국의 천연기념물 제301호로 지정되었다.
수령은 약 400년으로 추정된다.
의령 세간리 은행나무(宜寧 世干里 은행나무)는 경상남도 의령군 유곡면 세간리에 있는 은행나무이다.
대한민국의 천연기념물 제302호로 지정되어 있다.
이 세간리 은행나무는 의병장 곽재우 생가 앞에 있고, 수명은 600년 정도로 추정되며 높이는 24.5m, 가슴높이의 둘레는 10.3m 로서 밑동으로 2m부터 가지가 뻗어 있다.
곽재우가 의병을 훈련하던 유적지에서 자라며, 옆의 민가가 불이 나는 바람에 은행나무의 일부가 탔으나 살아남았다.
의령 세간리의 은행나무는 오랜 세월동안 조상들의 관심과 보살핌 가운데 살아온 나무로 문화적·생물학적 자료로서의 가치가 높아 천연기념물로 지정·보호하고 있다.
세간리 은행나무의 남쪽 가지에서 자란 두개의 짧은 가지가 여인의 젖꼭지 같이 생겼다고 해서 젖이 나오지 않는 산모들이 찾아와 정성으로 빌면 효력을 받는다는 이야기가 전해오고 있다.
화순 야사리 은행나무(和順 野沙里 은행나무)는 전라남도 화순군 이서면 야사리에 있는 은행나무이다.
1982년 11월 9일 대한민국의 천연기념물 제303호로 지정되었다.
화순 야사리의 은행나무는 나이가 약 500살 정도로 추정되며 높이 27m, 가슴높이의 둘레가 9.12m로 야사리 마을의 집뜰 한 구석에 있다.
줄기 중심은 동굴처럼 뚫어졌으나 나무에서 싹이 나와 자라고 있다.
가지 사이에는 혹 또는 짧고 뭉뚝한 방망이처럼 생긴 유주가 아래를 향해 달려있다.
조선 성종(재위 1469∼1494) 때 이곳에 마을이 들어서면서 심은 것이라고 하며, 신통력이 있어 국운이 융성하면 나라의 화평을 알리고, 때로는 우는 소리를 내어 전란과 나라의 불운을 알렸다고 한다.
마을 사람들은 이 나무를 신성하게 여겨 매년 정월 대보름에 제사를 지내고 새해의 풍년과 행운을 기원했다고 한다.
화순 야사리 은행나무는 마을이 형성된 시기를 알려주고 있는 나무이며, 문화적·생물학적 자료로서의 가치도 높아 천연기념물로 지정·보호하고 있다.
청주 공북리 음나무(淸州 拱北里 음나무)는 충청북도 청주시 흥덕구 오송읍 공북리에 있는 음나무이다.
1982년 11월 9일 대한민국의 천연기념물 제305호로 지정되었다.
음나무는 보통 엄나무라고도 불리며 한국을 비롯해 일본·중국·만주·우수리 등지에 분포한다.
연한 잎은 나물로 먹고 가시가 있는 가지는 악귀를 물리치는 데 사용하였다.
옛날에는 이 나무로 6각형의 노리개를 만들어 어린아이에게 채워 줌으로써 악귀가 들어오지 못하게 하였는데, 이것을 ‘음’이라고 하여 음나무로 불렸다.
청주 공북리의 음나무는 나이가 약 700살 정도로 추정되며 높이 8.96m, 가슴높이의 둘레 4.94m이다.
굵은 가지는 사방으로 뻗어 있으며, 편평한 가시가 있다.
마을 주민들이 신성시하며 치성을 드려왔지만 지금은 산속에 외로이 서 있다.
청주 공북리의 음나무는 오랜 세월 동안 조상들의 삶과 함께 살아온 나무로 민속적·문화적 자료로서 가치가 크고 생물학적 보존가치가 높아 천연기념물로 지정하여 보호하고 있다.
김해 천곡리 이팝나무는 경상남도 김해시 주촌면 천곡리에 있는 이팝나무이다.
대한민국의 천연기념물 제307호로 지정되어 있다.
부산 구포동 당숲(釜山 龜浦洞 당숲)은 부산광역시 북구 구포동에 있는 팽나무 중심의 숲이다.
대한민국의 천연기념물 제309호로 지정되어 있으며, 팽나무의 수명은 500년 정도로 추정된다.
2008년 문화재청의 국가지정문화재 지정대상변경 및 지정해제 고시를 통해 명칭이 부산 구포동 팽나무에서 부산 구포동 당숲으로 변경되었다.
문화재 유형 또한 식물(노거수)에서 식물(수림지)로 바뀌었으며 보호구역 또한 318m2에서 1,286m2로 늘었다.
부산 좌수영성지 푸조나무(釜山 左水營城地 푸조나무)는 부산광역시 수영구 수영동 수영사적공원에 있는 푸조나무이다.
1982년 11월 4일 대한민국의 천연기념물 제311호로 지정되었다.
울진 화성리 향나무는 경상북도 울진군 죽변면 화성리에 있는 향나무이다.
대한민국의 천연기념물 제312호로 지정되어 있다.
청송 창전리 향나무는 경상북도 청송군 안덕면 장전리에 있는 향나무로 대한민국의 천연기념물 제313호이다.
안동 주하리 뚝향나무는 경상북도 안동시 와룡면 주하리에 있는 뚝향나무이다.
1982년 11월 4일 대한민국의 천연기념물 제314호로 지정되었다.
향나무는 우리나라 중부 이남을 비롯해 울릉도와 일본 등지에 분포하고 있으며 강한 향기를 지니고 있어 제사 때 향을 피우는 재료로 쓰이거나 정원수, 공원수로 많이 심는 나무이다.
뚝향나무는 향나무와 비슷하지만 똑바로 자라지 않고 줄기와 가지가 비스듬히 자라다가 전체가 수평으로 자라는 것이 다르다.
안동 주하리의 뚝향나무는 나이가 500년 정도로 추정되며, 높이 3.2m, 둘레 2.25m의 크기이며 가지가 아래로 처지는 것을 막기위해 37개의 받침대를 세워서 관리하고 있다.
조선 세종(재위 1418∼1450) 때 선산부사를 지낸 이정(李楨)이 평안북도 정주판관으로서 약산성 공사를 마치고 귀향할 때 가지고 와서 심었던 세 그루 중 아직 남아 있는 한 그루라고 하며,『노송운첩』에 이에 대한 내력이 실려 있다고 한다.
안동 주하리의 뚝향나무는 오랜 세월동안 조상들의 관심과 보살핌 가운데 살아온 문화적·생물학적 자료로서의 가치가 높아 천연기념물로 지정·보호하고 있다.
인천 신현동 회화나무는 인천광역시 서구 신현동에 있는 회화나무이다.
대한민국의 천연기념물 제315호로 지정되어 있으며, 나이는 약 500살이다.
[[분류:인천광역시의 천연기념물|
당진 송산면의 회화나무는 충청남도 당진시 송산면 삼월리에 있는 회화나무이다.
대한민국의 천연기념물 제317호로 지정되어 있다.
월성 육통리 회화나무는 경상북도 경주시 안강읍 육통리에 있는 회화나무로 대한민국의 천연기념물 제318호이다.
함안 영동리 회화나무는 경상남도 함안군 칠북면 영동리에 있는 회화나무로 대한민국의 천연기념물 제319호이다.
부여 주암리 은행나무(扶餘 珠岩里 銀杏나무)는 충청남도 부여군 내산면 주암리에 있는 은행나무이다.
대한민국의 천연기념물 제320호로 지정되어 있다.
높이 23m, 둘레 9m의 이 은행나무는 1982년 천연기념물로 지정됐다.
전설에는 538년(성왕16년) 사비성 천도를 전후해 좌평 맹씨(孟氏)가 심은 것으로 알려져 있으며 수령은 약 1,500년 정도로 추정된다.
마을 주민들은 전염병이 돌 때마다 마을이 화를 면했기 때문에 은행나무를 신성한 나무로 여겼다고 한다.
백제, 신라, 고려가 망할 때마다 칡넝쿨이 이 나무를 감아 올라가 그 징후를 알렸다고 한다.
고려 시대에는 숭각사 주지가 은행나무 가지를 암자의 대들보로 사용하려고 베어 가려다 그 자리에서 죽었고 사찰도 폐허가 되었다는 이야기가 전한다.
또한 목신(木神)으로부터 조선의 건국 이야기를 엿들은 과객이 공을 얻고자 이성계를 찾아갔다가 오히려 의심을 사 목숨을 잃었다는 이야기도 전한다.
일제 강점기에는 한 일본인이 나무를 베려다 주민들의 강력한 반발로 실패했다 하며, 해방될 무렵에는 남향의 큰 나뭇가지가 통째로 부러져 영감(靈感)을 보여줬다는 이야기도 전해진다.
마을 산의 형세가 사슴의 머리와 닮았고, 바위 샘터는 사슴이 놀다가는 신성한 곳이라 여겨 주민들은 이 은행나무를 중심으로 형성된 마을을 녹간(麓澗)마을이라 부른다.
녹간마을 주민들은 매년 정월 초 은행나무 앞에서 제의를 올리며 한 해의 풍년과 제액초복을 기원한다.
제사용 술 대신 나무 옆 샘물을 받아 올린다.
제의가 끝날 무렵 제관은 대동 소지에 불을 당기며 “참석하신 여러분의 운수대통을 올린다”고 고한 후 하늘을 향해 주민들의 소망을 띄워 보낸다.
제의를 마치면 모두가 한데 모여 샘물로 지은 메를 김에 싸서 음복한다.
이처럼 은행나무에는 주민들의 자연관, 역사관, 신앙관이 고스란히 담겨 있다.
세종 봉산동 향나무(世宗 鳳山洞 향나무)는 세종특별자치시 조치원읍 봉산리에 있는 향나무이다.
1982년 11월 4일 대한민국의 천연기념물 제321호로 지정되었다.
향나무는 우리나라 중부 이남을 비롯해 울릉도와 일본 등지에 분포하고 있으며, 상나무·노송나무로도 불린다.
연기 봉산동의 향나무는 나이가 약 400살 정도로 추정되며, 높이 3.2m, 가슴높이의 둘레 2.84m의 크기로 개인집 옆에 자리잡고 있다.
울 안에서 자라 온 탓인지 400년이란 긴 세월이 흘렀어도 키는 자라지 못하고, 몸통은 이리저리 비틀려서 마치 용(龍)같은 형태로 되어 있다.
사방으로 뻗어 수평을 이루고 있는 가지를 여러 개의 받침대가 받쳐주고 있다.
전하는 이야기에 의하면, 강화 최씨인 최중룡(崔重龍)은 극진한 효자로서 아버지가 죽자 효성을 후손들에게 보여주기 위해 이 나무를 심었다고 한다.
마을 사람들은 이 나무가 무성하면 온 마을이 평화롭고, 나무에 병이 들어 쇠약해지면 마을에 불길한 일이 생긴다고 믿고 있다.
연기 봉산동의 향나무는 오랜 세월동안 조상들의 관심과 보살핌 가운데 살아온 문화적·생물학적 자료로서의 가치가 높아 천연기념물로 지정·보호하고 있다.
무주 일원의 반딧불이와 그 먹이 서식지는 전라북도 무주군 설천면 삼공리 일원에 서식하는 반딧불이와 그 먹이인 달팽이와 다슬기류이다.
대한민국의 천연기념물 제322호로 지정되어 있다.
이곳에 서식하는 반딧불이는 애반딧불이와 늦반딧불이 두 종류이다.
애반딧불이는 유충 시절에 다슬기 등을 잡아 먹으며 물 속에서 살고, 늦반딧불이의 유충은 달팽이·고동류를 먹으며 축축한 수풀 속에서 산다.
애반딧불이는 6월 중순에서 7월 중순에 볼 수 있으며, 늦반딧불이는 8월 중순부터 9월 중순까지 볼 수 있다.
설천면에는 너비 18∼25m의 하천이 있는데, 물 흐르는 속도가 느리고 수온이 적당하며 수질이 알칼리성이기 때문에 반딧불의 먹이가 되는 다슬기와 달팽이류가 잘 자란다.
무주군은 반딧불을 소재로 한 무주반딧불축제를 1997년부터 개최하고 있다.
반딧불은 반딧불과에 속하는 곤충으로 ‘개똥벌레’라고도 하며, 최근 학계에서는 ‘반딧불이’라고도 하고 있다.
반딧불은 배의 끝마디에서 빛을 내는데 이는 교미를 하기 위한 신호이다.
빛을 낼 때까지의 시간이 종(種)마다 다르므로 종을 구분하는 중요한 특징이 된다.
무주 설천면 일원에는 애반딧불과 늦반딧불의 2종류가 서식한다.
애반딧불은 유충시절에 다슬기 등을 잡아 먹으며 물 속에서 살며, 늦반딧불의 유충은 달팽이·고동류를 먹으며 축축한 수풀 속에서 산다.
애반딧불은 6월 중순에서 7월 중순에 볼 수 있으며, 늦반딧불은 8월 중순부터 9월 중순까지 많이 볼 수 있다.
설천면에는 너비 18∼25m의 하천이 있는데, 물 흐르는 속도가 완만하고 수온이 적당하며 수질이 알칼리성이기 때문에 반딧불의 먹이가 되는 다슬기와 달팽이류가 잘 자라고 있다.
반딧불에 관한 고사성어로 ‘형설지공(螢雪之功)’이라는 말이 전해오는데 이는 중국 진(晉)나라 때 차윤(車胤)이 반딧불빛 밑에서, 또 손강(孫康)이 달에 반사되는 눈(雪)빛으로 글을 읽고 출세했다는 뜻이다.
예로부터 반딧불은 청소년의 교육상 큰 가치가 있는 곤충으로 알려져 왔다.
반딧불은 빛을 내뿜는 곤충으로 생물학상 중요할 뿐만 아니라 환경오염으로 인해 전국적으로 서식지가 파괴되어 멸종위기에 있으므로, 국내에서 가장 많은 수의 반딧불이 서식하고 있는 무주 설천면 일원의 반딧불과 그 먹이(다슬기) 서식지를 천연기념물로 지정하여 보호하고 있다.
매과는 매목에 속하는 맹금류 과이다.
약 60여 종으로 이루어져 있다.
올빼미목(Strigiformes)은 222여종의 올빼미·부엉이·소쩍새를 포함하는, 맹금류의 분류이다.
이들의 먹이는 쥐, 작은 새, 토끼, 꿩, 곤충, 다람쥐, 청설모등 다양하다.
부드러운 깃털에 덮여 있는 야행성 맹금류로서, 머리가 크고 목이 짧은 것이 특징이다.
다리는 발가락까지 깃털로 싸여 있는데, 날카로운 발톱을 가진 네 개의 발가락 중 한 개는 앞뒤로 향할 수 있다.
독특한 얼굴을 하고 있다.
귀가 크며, 청각이 발달되어 있다.
수리부엉이·올빼미·소쩍새 등을 포함하여 130종이 알려져 있다.
올빼미목은 올빼미과와 가면올빼미과로 분류된다.
올빼미목에 속하는 종은 귀의 모양에 따라 올빼미와 부엉이로 구분해서 불린다.
부엉이는 솔부엉이를 제외하면 귀가 뾰족하다.
‘올빼미, 부엉이류’는 대한민국의 천연기념물로 보호받고 있다.
검은머리물떼새("Haematopus ostralegus")는 도요목 검은머리물떼새과 검은머리물떼새속에 속하는 섭금류로 유라시아검은머리물떼새라고도 일컫는다.
유라시아 대륙에 분포하는 유일한 검은머리물떼새속 섭금류이며, 대한민국에서는 천연기념물 제 326호 및 멸종위기 야생생물 Ⅱ급으로 지정되어 보호받고 있다.
머리와 등은 검은색이며 날개의 안쪽과 배는 하얀색이다.
부리는 주홍색인데, 갯벌을 헤쳐 갯지렁이를 집어먹거나 조개 껍질을 따서 속살을 먹기에 알맞도록 넓적하고 길게 되어 있다.
검은머리물떼새의 번식 기간은 4~5월이며 한 배에 2~3개의 알을 낳는다.
알은 대개 25일 정도 품고 있으며, 새끼가 나오면 어미가 정성으로 보살핀다.
그러나 자신의 영역에 들어온 다른 검은머리물떼새의 새끼를 보면 즉시 경계를 하는 울음소리를 내고 공격을 하여 쫓아낸다.
검은머리물떼새는 하구나
해안가에 살며 조개, 갯지렁이, 물고기, 게 따위를 잡아먹고 산다.
붉고 긴 부리는 딱딱하고 단단한 조개류의 껍데기를 뚫고 속살을 먹을 수 있도록 되어 있다.
조개나 굴 껍데기의 벌어진 틈새에 송곳 같은 부리를 넣고 비틀어 껍데기를 열고 맛있는 속살을 먹기도 한다.
또 갯벌이나 해안가 바위 틈에 숨은 지렁이나 게 따위를 잡아먹을 때도 기다란 부리는 효과적이다.
뾰족한 부리는 바위의 좁은 틈새에 숨은 먹이를 정확하게 집을 수 있다.
이렇게 잡은 먹이는 새끼들에게 작게 찢어서 나누어 준다.
본래는 겨울철새이지만 일부 원앙은 텃새가 되어 사철 내내 관찰할 수 있다.
동아시아가 원산인 텃새로, 영국과 폴란드, 네덜란드, 독일 등지에도 도입되었다.
아메리카원앙과는 같은 속에 속하는 친척뻘이며, 원앙속에서는 이 두 종만이 속해 있다.
몸길이 41~49 cm 가량, 몸무게 500g 가량으로 작은 오리류와 비슷한데 다리가 약간 길다.
번식기가 되면 수컷에게 아름다운 장식깃이 생긴다.
번식이 끝나면 아름다운 갓깃이나 뺨의 장식깃도 떨어지며, 온몸이 암컷과 비슷한 에클리프스깃색이 된다.
다만 이 시기에도 부리가 암컷과 다른 붉은색이다.
암컷은 전반적으로 회갈색이고, 가슴과 옆구리에는 굵은 회색얼룩이 줄지어 있다.
고궁이나 공원, 숲이 있는 못가에 살며 물가의 숲에 자라는 활엽수나 돌담 틈에 알을 낳는다.
산란기는 4-8월이며, 7-12개의 알을 낳고 28-30일이 지나면 부화한다.
먹이는 씨나 나무 열매를 먹으며, 가을에는 도토리를 즐겨 먹는다.
이 밖에 곤충류·달팽이류·작은 민물고기·수생식물의 뿌리도 먹는다.
겨울의 무리에서는 수컷의 수가 압도적으로 많고, 그 중에서는 번식하지 않는 수컷도 있다.
이 현상은 외형을 아름답게 꾸민 것에서 많이 볼 수 있는데, 암컷이 많은 수컷들 중에서 더욱 아름다운 수컷을 골라 번식행동을 하는 것이 그 원인으로, 수컷 사이에서는 선택되기 위해 아름다움
경합이 벌어져 미화를 촉진하게 된다.
대한민국에서는 천연기념물 제327호로 지정되어 보호하고 있다.
두 마리가 항상 함께 다닌다고 하여 금슬이 좋은 부부를 '원앙'이라고 한다.
아시아에 사는 원앙은 철새로, 중국 동남부와 일본 등에서 겨울나기를 한다.
대한민국에서의 원앙은 텃새이다.
점박이물범은 물범의 한 종류이다.
북태평양 보퍼트 해·축치 해·베링 해협·오호츠크해의 대륙붕을 따라, 그리고 동해 서안에 서식한다.
개체수는 약 40만마리로 추정되며, 그 중 20만마리가 오호츠크해에 분포하는 것으로 알려져 있다.
점박이 물범은 은회색 바탕에 타원형 점무늬가 있으며 몸의 길이는 160∼170cm, 체중은 70∼130㎏에 달한다.
배 부분은 밝은 회색인데, 얼룩 무늬는 작다.
잔점박이물범과 비슷하지만 골격과 생태적으로 차이가 있다.
1982년 대한민국의 천연기념물 제331호로 지정되었고, 환경부 지정 멸종위기 야생생물 Ⅱ급으로 지정돼 보호하고 있다.
성적으로 성숙하는 연령은 3~5세이다.
번식과 교미는 4월에 이루어지며, 약 1년 후인 3~4월 즈음에 유빙에서 새끼를 출산한다.
수유기간은 2~3주이며, 새끼는 흰색에서 약간 엷은 황색을 한 솜털에 싸여 태어난다.
이 백색의 솜털은 유빙에서 출산한 새끼 점박이 물범의 보호색으로 기능한다.
또한, 이 솜털은 출산 후 2~3주 사이에서 사라지며, 곧 새끼도 부모와 같은 얼룩모양이 된다.
겨울과 봄에는 유빙과 함께 이동하는 바다표범이기 때문에, 겨울에는 오호츠크해 연안에서 발견할 수 있다.
유빙에서 출산을 하고 육아를 돌본다.
유빙이 소멸하여 후퇴하게 되면 개체들이 북상하는 경우가 많은데, 일본의 홋카이도 동부의 후렌 호수나 노츠케 반도 등에 머무는 개체들도 있다.
천적은 범고래, 상어(백상아리, 뱀상어, 청상아리) 다.
신안 칠발도 바닷새류(바다제비, 슴새, 칼새) 번식지는 전라남도 신안군 칠발도에 있는, 바닷새들의 번식지이다.
대한민국의 천연기념물 제332호로 지정되어 있다.
태안 난도 괭이갈매기 번식지는 충청남도 태안군, 난도에 있는 괭이갈매기의 번식지이다.
대한민국의 천연기념물 제334호로 지정되어 있다.
통영 홍도 괭이갈매기 번식지(統營 鴻島 괭이갈매기 繁殖地)는 대한민국의 천연기념물이다.
제원 송계리의 망개나무는 대한민국의 천연기념물이다.
완도 예작도 감탕나무는 전라남도 완도군 예작도에 있던 감탕나무이다.
1983년 8월 23일 대한민국의 천연기념물 제338호로 지정되었다가, 2019년 7월 5일 문화재지정이 해제되었다.
감탕나무는 우리나라 남부 해안 지방과 일본, 중국 등 난대 지방에서 자라는 나무이다.
예전부터 약용으로 사용하여 왔으나 근래에 와서는 녹색의 잎과 빨간 열매가 아름다워서 관상용으로 많이 가꾸고 있다.
완도 예송리의 감탕나무는 나이가 약 300살 정도로 추정되며, 높이 11m, 가슴높이의 둘레 2.68m에 달한다. 200여 년 전 이곳에 처음 정착한 홍씨와 김씨가 마을을 지켜주고 보호하는 당나무로 모시기 시작하였다고 한다.
마을이 형성되면서 새해가 되면 마을 주민들이 모여서 제사를 지내고 행운과 풍어를 기원했다고 한다.
감탕나무 위쪽에 있는 소나무에도 제사를 지내며, 소나무를 할아버지당(나무)이라고 불렀고, 감탕나무는 할머니당(나무)이라고 불렀다.
완도 예송리의 감탕나무는 오랜 세월동안 조상들의 관심과 보살핌 가운데 살아온 나무로 민속적·생물학적 자료로서의 가치가 높아 천연기념물로 지정·보호하고 있다.
완도 예작도 감탕나무는 2012년 태풍(볼라벤) 피해 이후 급격한 수세약화로 고사되어 문화재로서의 학술적·생물학적 가치를 상실하였기에 문화재 지정을 해제한다.
완도 미라리 상록수림은 전라남도 완도군 소안면 미라리에 있는, 상록수로 이루어진 숲이다.
대한민국의 천연기념물 제339호로 지정되어 있다.
완도 맹선리 상록수림(莞島 孟仙里 常綠樹林)은 전라남도 완도군 소안면 맹선리에 있는 상록수림이다.
1983년 8월 26일 대한민국의 천연기념물 제340호로 지정되었다.
완도 맹선리의 상록수림은 소안도 해안가 언덕 위에 있는 길이 약 300m, 폭 약 35m에 이르는 숲이다.
큰 나무들이 많이 서 있고 숲 옆에는 길이 나 있으며 나무들이 서 있는 바로 아래는 바닷가이다.
숲을 구성하는 나무 종류로는 모밀잣밤나무, 붉가시나무, 후박나무, 생달나무, 광나무, 사스레피나무, 생달나무, 송악, 보리밥나무 등이 자라고 있다.
완도 맹선리의 상록수림은 바닷바람을 막아주는 방풍림의 기능과, 물고기들을 보호하고 숲 가까이로 유도하는 어부림의 구실을 하고 있다.
이는 우리 선조들의 자연을 이겨내고 이용해온 문화를 알 수 있는 자료가 되며, 우리나라의 대표적인 상록수림 가운데 하나이므로 천연기념물로 지정하여 보호하고 있다.
신안 구굴도 바닷새류(뿔쇠오리, 바다제비, 슴새) 번식지는 전라남도 신안군 구굴도에 있는, 바닷새들의 번식지이다.
대한민국의 천연기념물 제341호로 지정되어 있다.
제주 어음리 빌레못동굴(濟州 於音里 빌레못洞窟, )은 제주특별자치도 제주시 애월읍에 있는 동굴이다.
1984년 8월 14일 대한민국의 천연기념물 제342호로 지정되었다.
내부에는 박쥐 등이 존재할 가능성이 높으므로 출입이 불가능하다.
내부에 통로가 많이 존재하고 있다.
통영 욕지도 모밀잣밤나무 숲(統營 欲知島 모밀잣밤나무 숲)은 경상남도 통영시 욕지면 동항리, 욕지도 동항마을 뒷산에 위치한 상록수림이다.
1984년 11월 19일 대한민국의 천연기념물 제343호로 지정되었다.
이 모밀잣밤나무 숲은 동항마을 뒷산에 위치한 상록수림이다.
숲을 구성하고 있는 식물들로는 가장 대표적인 모밀잣밤나무 100여 그루 외에 항상 푸르른 나무인 사스레피나무, 보리밥나무, 팔손이, 생달나무, 모람, 자금우, 마삭줄, 광나무 등과 넓은 잎이 봄에 돋았다가 가을에 떨어지는 작살, 때죽나무, 떡윤노리, 개서어나무, 검노린재, 굴피나무, 청미래덩굴, 붉나무, 누리장, 두릅나무, 예덕, 칡, 계요등, 인동, 벚나무, 굴참, 쇠물푸레, 멍석딸기, 댕댕이덩굴, 섬덜꿩, 보리수, 국수나무, 진달래, 조록싸리, 팥배나무 등이 있고, 보기드문 식물인 해변싸리, 애기등, 민땅비사리가 있으며 소엽맥문동, 향등골나무, 마, 단풍마, 떡잎골무꽃, 산거울, 억새, 삽주, 하늘타리, 쇠무릅, 산박하, 애기나리 등의 풀들이 자라고 있다.
이 모밀잣밤나무 숲은 물고기를 보호하고 숲 가까이로 유인하는 어부림으로서 중요한 역할을 하고 있으며, 우리나라의 대표적인 상록수림 중의 하나이므로 천연기념물로 지정하여 보호하고 있다.
통영 우도 생달나무와 후박나무(統營 牛島 생달나무와 후박나무)는 경상남도 통영시 욕지면 연화리, 우도에 있는 천연기념물이다.
1984년 11월 19일 대한민국의 천연기념물 제344호로 지정되었다.
생달나무는 남쪽의 따뜻한 해안가의 평지에서 자란다.
꽃은 4∼5월에 피며 열매는 7∼9월에 열린다.
후박나무는 울릉도와 제주도 및 남쪽 섬에서 자라며 주로 해안가에서 자란다.
나무가 웅장하고 아름다워서 정원수, 공원수 등에 이용되며 바람을 막아주는 방풍용으로도 많이 심는다.
이 나무들은 마을을 지켜주고 보호해주는 서낭림으로 마을 뒷쪽에 생달나무 3그루와 후박나무 1그루가 높이 20m 정도의 작은 숲을 이루고 있다.
생달나무 중 가장 큰 나무의 나이는 400년 정도로 추정되며, 후박나무의 나이는 500년으로 추정하고 있다.
나무 밑에는 계요등, 섬딸기 등이 자라고 있으며, 주변에는 작은 동백나무 숲이 있다.
마을 사람들은 생달나무와 후박나무가 마을을 지켜주고 있다고 믿어 오랜 세월동안 잘 보호해 왔으며, 문화적·생물학적 보존가치가 인정되어 천연기념물로 지정하여 보호하고 있다.
추도의 후박나무는 대한민국의 천연기념물이다.
함안 대송리 늪지식물은 경상남도 함안군 법수면 대송리에 있는 늪지대에 사는 식물이다.
대한민국의 천연기념물 제346호로 지정되어 있다.
이 늪지대는 남강을 끼고 발달했으며, 광주 안씨 가문이 정착하면서 이곳을 보존하여 지금까지 남아있게 되었다.
흔히 '제주도 조랑말'이라고 하며, 키가 작아서 과실나무 밑을 지날 수 있는 말이라는 뜻의 ‘과하마(果下馬)’ 또는 ‘토마(土馬)’라고도 한다.
제주도에는 이미 오래전부터 자생종 말이 존재한 것으로 보이지만, 본격적으로 현재와 가까운 품종의 제주마를 기르게 된 것은 13세기의 일로, 몽골로부터 지금의 제주마 품종이 유입되었다고 알려져 있다.
제주의 농경문화에 크게 기여하였으며 한때 그 수가 2만여 마리에 달했던 시대도 있었다. 하지만 운송수단의 발달 및 농기계 보급 등으로 인해 개체수가 급격히 감소하였다.
현재 대한민국 정부는 제주마의 혈통 및 품종 보존을 위하여 제주마를 천연기념물로 지정하여 보호하고 있다.
제주마 키는 암컷이 117cm, 수컷이 115cm 정도로 비교적 키가 작으며, 성격은 온순하고 체질이 건강하여 병에 대한 저항력과 생존력이 강하다.
털색은 밤색이 가장 많고 적갈색, 회색, 흑색 등의 순서이다.
전체적으로 앞쪽이 낮고 뒤쪽이 높으며 몸길이가 긴 독특한 체형이다.
2011년 제주도청 집계에서 확인된 제주도 내 농가 1,157곳에서 기르는 총 22,223마리의 말 가운데 혼혈종 한라마 16,692마리와 수입산 서러브레드 4,179마리를 제외한 나머지 제주마는 모두 1,392마리로 그 가운데 혈통이 등록된 순종은 200마리인 것으로 집계되었다.
이미 대정읍 상모리와 안덕면 사계리 해안의 사람과 척추동물 발자국 화석(천연기념물 제464호) 등에서 구석기 말부터 청동기 시대에 걸쳐 제주에서 말을 기르고 있었음을 알 수 있다.
곽지리 조개무지, 월령리 한들굴 등에서 출토된 말의 이빨이 발굴되기도 했다.
문종(文宗) 27년(1073년)에 탐라국에서 말이 예물로서 진상되었다.
원종(元宗) 14년(1273년) 삼별초를 평정하고 제주에 탐라총관부를 세워 제주를 장악한 원(元)이 남송과 일본을 공략하기 위한 군마를 공급하기 위한 거점으로서 삼았다.
충렬왕 2년(1276년)에 탐라총관부 다루가치 탑자적(塔刺赤)이 다시 몽골 궁정의 말 160마리를 제주 동쪽에 수산평(水山坪, 지금의 서귀포시 성산읍 수산리 일대)에 풀어 길렀다.
흔히 이때부터 제주에서 본격적인 말 사육이 시작되었다고 본다.
이듬해(1277년)에 제주의 목마장을 관리하기 위해 수산평과 한경면 고산리에 각각 동 · 서 아막(阿幕)이 설치되고, 말과 함께 말을 기르는 전문가들이 제주에 들어왔으며 이들은 훗날 목호(牧胡)라 불리게 되었다.
이들 목호의 임무는 제주에서 말을 기르고, 고려 본토를 통해 말을 원에 보내는 것이었다.
목호들에 의해서 말 기르는 기술과 함께 몽골어로 된 말 사육 용어도 전래되었으며, '고라', '구렁', '부루', '적다'라는 제주어 용어도 당시의 몽골 어휘에서 유래된 것으로, 제주마의 수가 가장 많았던 때는 고려 말 - 조선 초에 걸쳐 2만 마리가 방목되던 때로 알려져 있다.
공민왕(恭愍王)의 반원자주정책으로 고려 조정은 몽골을 배제하고 제주의 지배권과 말 사육을 장악하고자 했고, 한편으로 원에 맞서기 위해 중국 남쪽에서 일어난 명(明)에 접근하는 정책을 펼친 고려에 명은 원과의 전쟁에 필요한 군마 공급을 위해 제주의 말을 조공품으로 요구하였다.
이에 목호들은 고려 관리를 살해하고 원 본국에 관리를 파견해줄 것을 청하는 등 고려 조정에 계속해 맞섰고, 공민왕 23년(1374년) "세조 황제(쿠빌라이 칸)가 풀어 기르신 말을 적국에 내줄 수는 없다"며 봉기를 일으킨다(목호의 난). 이 봉기는 최영에 의해 대대적으로 진압되었고, 제주는 고려에 귀속되었다.
조선 왕조의 개창자이자 고려 말의 무장으로서 활약했던 이성계에게는 팔준마라 불리는 여덟 마리의 명마가 있었는데, 이 중 위화도 회군 당시 타고 있었던 응상백(凝霜白)이 제주마였다고 한다.
말의 수를 늘리기 위해 말고기 먹는 것도 금지되어, 태조 7년(1398년)에 4,414필이던 제주마는 세종(世宗) 11년(1429년)부터 16년(1434년)까지 1만여 필로 불어났다. 《세종실록》에는 세종 11년(1429년)에 제주 출신의 관인 고득종(高得宗)의 건의에 따라 한라산(漢拏山) 중산간 지역에 조성되었는데, 이때 해안 지역의 촌락과 농경지와의 경계를 위해 돌로 하잣(돌담)이라는 돌담을 쌓았고, 성종(成宗) 24년(1493년) 이전에 완성된 하잣을 기준으로 10개의 구역으로 나눈 10소장이 설치됐다.
각 소장의 둘레는 45∼60리였다.
조선 시대의 제주목마장은 의정부, 병조 및 사복시(司僕寺)의 지휘 감독 아래서 전라도감찰사, 제주목사, 감목관(제주 판관 · 정의현감 · 대정현감 겸임), 마감, 군두, 군부, 목자 등 순서의 계급으로 배치돼 운영되었다.
제주마는 왕이 타는 어승마를 비롯해 군마, 종마, 역마, 파발마, 태마, 만마, 복마 등 다양하게 활용되었으며, 한양의 조정에 해마다 200필과 진상마 60필을 바쳤을 뿐 아니라 제주목사 등 관리에게도 바치도록 규정되어, 3년 주기로 말을 차출했다.
말의 상태가 좋지 않을 경우 목자의 책임으로 전가되어 말값을 본인뿐 아니라 친척들까지 나서서 배상 책임을 지고 물어내야 했는데, 풀이 없는 초봄이나 겨울이 되면 굶주려 죽는 말이 많았고, 이때 목자는 죽은 말의 가죽을 벗겨서 말이 자연사했다는 증거로 관가에 바치도록 되어 있었으며, 관가에서는 장부의 기록과 대조하여 말이 자연사한 것이 확인되면 가죽을 돌려주었지만, 대부분 관리들에 의해 목자들의 과실로 처리되어 목자들이 말값을 물어내려다 파산하는 경우가 많았다.
숙종(肅宗) 28년(1702년) 목사 이형상(李衡祥)에 의해 제작된 《탐라순력도》에는 관 소유의 말이 9,372필, 소 703필에 제주의 인구수가 43,515명으로 기록되어 있는데, 여기에 기록된 수치는 관 소유만을 기록한 것으로 민간 소유의 말을 포함할 경우 제주마의 수는 더 늘어날 것으로 추정된다.
개항 이후 일제강점기를 거치면서 운송수단의 발달 및 농기계 보급으로 제주마의 이용가치는 감소했다.
특히 1948년 4.3사건 당시 제주 해안선 5km 바깥(주로 한라산 중산간 지대의 마을)에 내려진 이른바 '소개령'과 함께 주인을 잃고 버려져서 산야를 돌아다니다 아사하는가 하면, "내버려 두었다간 산폭도의 양식이 될 수 있다"는 명목으로 토벌대에 의한 살처분이 행해져서 제주마의 수는 대폭 감소한다. 1984년 당시 순종 제주마는 1천 마리가 조금 못 되었다.
1986년 2월에 대한민국 정부는 혈통이 확인된 순종 제주마 64마리를 천연기념물 제347호로 지정해 국가 차원에서 보호하기로 하였다.
천연기념물로 지정하기 직전의 제주마 사육두수는 1,347필이었다.
2000년 7월에는 '제주마 등록관리 규정'을 제정하였고, 2002년 4월부터 제주도(道) 차원에서 제주마에 대한 기초등록 업무를 시작했다.
제주마는 혈통등록마와 기초등록마로 등록되어 관리된다.
부마(父馬)와 모마(母馬)가 모두 혈통등록되어 있는 말 사이에 태어난 것이 혈통등록마이고, 농가에서 사육되던 말로서 선대의 혈통을 알 수 없지만 외모와 유전자는 제주마인 개체로 확인된 것이 기초등록마로서, 제주특별자치도 축산진흥원은 이 기준에 따라 174마리를 제주마로 선정하여 등록하였다.
제주특별자치도 축산진흥원의 규정에 따르면, 천연기념물로서 제주마로 확인받기 위해서는
등의 다섯 가지 기준의 외모 심사 기준과 함께, 17가지 유전인자를 확인하는 DNA 검사를 거치도록 하고 있다.
이 기준에 따라 기초등록이 이루어지면 말의 '신분증'이라 할 수 있는 등록 전자칩이 말의 목 근육에 심어지고, 전자칩 리더기를 통해 출생정보 등의 이력을 확인할 수 있게 된다.
정부 차원의 보존 관리의 문제점.
유전자가 일치한다 해도 외모나 발육상태가 통상 규정된 제주마의 표준 외형과 다르다면 제주마로 인정받을 수 없는데, 2005년 제주마 유전자 분석을 통과한 암말 1필의 제주마 기초등록을 위한 신청이 제주특별자치도 축산진흥원에 의해 "발육상태와 일반 외모가 제주마의 형태가 달라서 제주마로 등록 관리되기는 부적합하다"고 판정되어 거절된 일이 있었다.
당시 마주(강 모씨, 당시 49세)는 이에 불복하여 제주도축산진흥원장을 상대로 '제주마 기초등록거부처분' 취소에 관한 소송을 제기했고, "DNA 검사 결과 제주마로 인정된 말을 발육상태와 외모만으로 제주마 기초등록을 거부한 것은 부당하다"는 요지의 주장을 펼쳤다. 하지만 2006년 12월 27일 제주지방법원 행정부(고충정 수석부장판사)는 23,000여 개에 달하는 말 유전자 가운데 17개 유전자만을 선별 분석한데 따른 한계가 있다는 점과 표준발육 성적이 불량하고 외모심사에서 등록관리 부적합 결정을 받은 말은 제주마로 등록 관리될 수 없다며 축산진흥원의 변론을 받아들여, 마주의 소송을 기각하였다.
제주에 경마장이 들어선 뒤, 2020년부터는 제주 재래마, 즉 제주마로 등록된 말에 한해서만 경주마로 사용한다는 방침을 마사회가 세운 것도 제주마 논쟁에 불을 지폈다.
2007년 말까지 제주도내 말 사육규모는 807농가에 18,634마리로 집계되었는데, 이 중 제주 재래마로 등록되어 안정적인 판로를 확보한 비중은 878마리로 전체 5% 정도에 불과했고, 같은 해 11월 9일, 사단법인 제주경주마생산자협회(회장 허종택)는 제주도의회 도민의 방에서 '제주마 진상규명 촉구'라는 슬로건을 내걸고 기자회견을 가졌는데, 제주특별자치도 축산진흥원이 제주마 순종을 판정하기 위한 유전자 검사에서 사용하는 17개 유전자는 신뢰성이 없으며, 제주마만 특이 유전자가 없다는 사실이 각종 용역 결과에서 밝혀졌다며 축산진흥원이 내세우는 제주마의 진실성에 대한 의문을 제기하였다.
축산진흥원에서 제주마로 선정 등록한 174마리 말 가운데 일부는 선대의 혈통을 알 수 있을 뿐 아니라 외래종인 서러브레드의 암말이 제주마로 등록되어 있다며 현재 등록된 기초등록마 174마리에 대한 전면 전수조사와 현행 제주마 등록관리시스템에 대한 전면 원점 재검토, 제주자치도 축정(畜政) 당국이 제주마 진위규명을 위해 학계와 생산자, 민간으로 구성된 '제주마진상규명 위원회'(가칭)를 구성, 제주마에 대한 진위를 규명해줄 것을 요구하였다.
2008년 5월 23일에는 같은 협회의 사무국장을 지낸 김동원(46. 제주시 구좌읍) 씨를 비롯한 제주마 사육농가 단체 70여 명이 제주도청을 방문해 "제주가 현재의 제주마 등록제도를 고수할 경우 제주의 말 사육농가들은 모두 도산할 수밖에 없다"며 도의 현행 제주마 혈통등록 및 마필정책에 대해 어려움을 호소하고 항의하는 사건이 벌어지기도 했다.
제주마의 '외모' 기준에 대해서는 그 객관성과 공정성에 대해 이미 의문이 제기되고 있는데, 실제로 2008년에 이루어진 제주도 감사위원회의 ‘제주마 등록제도’ 전반에 대한 특별감사에서 부적정 업무 처리 사례 10건이 적발되고, 시정 및 개선을 요구하는 한편 관련 공무원 3명에 대한 문책이 요구되기도 했다.
감사 결과에서 드러난 것은 우선 제주마 외모의 심사에서 이미 마련된 객관적 기준을 제쳐두고 심사위원의 주관적 체형판단에 의존하거나, 기초 등록마와 혈통 등록마가 모두 동일한 유전자 분석기준을 적용해야 함에도 혈통 등록마에 대해선 소홀한 기준을 적용하는 바람에, 비지정 유전자를 가진 혈통 등록마가 순종 제주마의 씨수말로 기초등록되어 민간에 분양되고 그 새끼들이 계속 제주마로 등록되는 결과를 초래했으며, 친자 확인뿐 아니라 발육상황 확인 및 혈통등록증 발급업무도 미흡했음이 드러났다.
이에 제주특별자치도 축산진흥원은 2002년 1월에 개정된 제주마 등록 관리 규정 가운데 ‘기초 등록마 외모 심사기준 점수제’를 삭제했던 부분을 개선하고, 외모 심사 때 제주마에 대한 체위별 특징, 몸길이 대 몸통길이 등의 상호비율과 표준편차 인정 범위 등을 구체화해 객관적인 심사 기준을 마련하고, 혈통등록마는 24개월이 지난 뒤 발육 상황을 확인해 기준 체형을 크게 벗어나면 제주마 등록을 취소할 수 있는 근거 규정을 마련했다.
반론산(半論山)은 강원도 정선군 여량면 여량리, 고양리, 봉정리에 걸쳐 있는 해발 1,068미터의 산이다.
반론산에 서식하는 철쭉나무 및 분취류 자생지가 천연기념물 제348호로 지정되어 보호되고 있다.
영월 청령포(寧越 淸泠浦)는 조선 단종의 유배지이다.
단종은 세조 찬위 후 세조 측근들의 탄핵으로 이곳에 유배되었다가 암살되었다.
2008년 12월 26일 대한민국의 명승 제50호로 지정되었다.
영월 청령포는 어린 나이에 세조에게 왕위를 빼앗긴 단종의 유배지로 서쪽은 육육봉의 험준한 암벽이 솟아 있고 삼면이 강으로 둘러싸여 섬과 같이 형성된 곳으로 한양을 바라보며 시름에 잠겼다고 전하는 노산대, 망향탑 돌무더기 등 슬픈 역사가 남아 있는 유서 깊은 곳이다.
천연기념물인 ‘관음송’을 비롯하여 단종의 어가 주변에 조성된 크고 오래된 소나무림이 270° 돌아흐르는 서강과 어우러져 자연 경관이 뛰어난 명승지이다.
원래는 영월군에서 관리하였으나 2009년 명승지로 지정되면서 문화재청으로 이관되어서 문화재청 장릉관리소에서 겸임 관리를 하고있다.
산림청 공인지정 천년의 숲 우수상을 수상하였다.
주변에 강이 흐르고 있어서 청령포 유람선을 타고 갈 수 있으며 단종이 머물렀던 어소(御所)와 금표비, 와송(臥松)과 망향탑 등이 있다.
단종의 어소는 단종이 생전이 머물렀던 곳으로 이 곳에서 글을 읽거나 휴식을 취하였으며 밤에 몰래 찾아온 엄흥도와 대화를 나누었던 공간이기도 하다.
엄흥도는 매일 밤이 되면 청령포 강을 건너서 어소에 자주 들리면서 단종이 암살되어서 영면할 때까지 그의 말동무가 되어서 외로움을 달래주었던 것으로 전해진다.
단종이 영면하게 되었을 때는 최후까지 그의 시신을 영월읍으로 이동하여 안장하였고 이것이 후의 장릉으로 불리게 된다.
유일하게 청령포를 오갔던 사람이자 단종의 말동무 역할을 하였으며 단종의 어소에 무단으로 출입하면 삼족을 멸한다는 어명에도 불구하고 단종을 생각하며 매일 밤이면 감시중인 군사들의 눈을 피해서 청령포 강을 건너서 어소에 있는 단종에게로 찾아와서 말동무가 되었던 것으로 전해진다.
단종은 유배 초기에는 밤이 되면 사람이 없는 외로운 분위기 때문에 슬픔에 잠기게 되었던 편이었으나 엄흥도가 매일 밤 몰래 어소로 들리면서 그나마 위안을 찾은 것으로 알려졌다.
단종이 유배 당시의 청령포는 왕의 어명에 따라 누구도 어소에 출입하지 못하도록 되어있으며 이를 어길 경우 삼족을 멸한다는 엄명을 유지하였던 편이었다.
또 단종을 데려가는 목적으로 청령포의 강을 건너도 처벌을 받는 것으로 알려졌기 때문에 엄흥도 이외에는 그 누구도 접근하지 못하였던 곳이었다.
명주 삼산리 소나무는 대한민국의 천연기념물이었다.
2000년부터 수세가 약화되며 자연 고사하여 국가지정문화재로서의 가치를 상실하였다.
속초 설악동 소나무(束草 雪嶽洞 ---)는 대한민국의 강원도 속초시 설악동에 있는 소나무이다.
천연기념물 제351호로 지정되어 있다.
이 나무는 강원도 속초에서 설악동으로 들어가는 도로의 로타리 중앙에 서 있다.
예로부터 서낭나무로서 보호되어 왔으며, 여기에 돌을 쌓으면 장수한다 하여 나무 아래에 돌무더기가 생겼다.
현재 지상 2.5m 높이에서 3개로 갈라진 가지 중 두 개는 완전히 죽었고, 한 개만이 살아 있는데 그 밑둘레가 3.5m이다.
보은 서원리 소나무(報恩 書院里 소나무)는 충청북도 보은군 장안면 서원리에 있는 소나무이다.
정이품송과 부부라 하여 정부인송이라고도 한다. 1988년 4월 30일 대한민국의 천연기념물 제352호로 지정되었다.
《보은 서원리 소나무》는 속리산 남쪽의 서원리와 삼가천을 옆에 끼고 뻗은 도로 옆에 있으며, 나이는 약 600살 정도로 추정된다.
높이 15.2m, 뿌리 근처의 둘레 5.0m, 줄기는 84cm 높이에서 2개로 갈라졌으며, 전체적으로 우산모양을 하고 있다.
법주사 입구의 정이품송과는 부부사이라 하여 '정부인송'이라고도 불린다.
정이품송의 외줄기로 곧게 자란 모습이 남성적이고, 이 나무의 우산모양으로 퍼진 아름다운 모습이 여성적으로 비유되기 때문이다.
마을 사람들은 매년 이 소나무에게 마을의 평안을 비는 제사를 지내고 있다.
실제로 최근(2002, 2003)에는 정이품송의 꽃가루를 가루받이를 하여 후계목을 길러내는 사업을 시도하였다.
《속리 서원리 소나무》는 민속적·생물학적 자료로서의 보존가치가 높아 천연기념물로 지정하여 보호하고 있다.
서천 신송리의 곰솔은 충청남도 서천군 서천읍 신송리에 있던 곰솔이다.
1988년 4월 30일 대한민국의 천연기념물 제353호로 지정되었으나, 2002년 낙뢰 피해 이후 수세가 쇠약해지며 수간부에 소나무 좀벌레 등 심식충의 피해가 발생하여 고사하여, 2005년 8월 천연기념물 지정이 해제되었다.
고창 선운사 도솔암 장사송(高敞 禪雲寺 兜率庵 長沙松)은 전라북도 고창군 아산면 선운사 도솔암에 있는 소나무이다.
대한민국의 천연기념물 제354호로 지정되어 있다.
선운사에서 도솔암으로 올라가는 길에 있는 진흥굴 바로 앞에 있다.
전주 삼천동 곰솔은 전라북도 전주시 완산구 삼천동에 있는 곰솔이다.
1988년 4월 30일 대한민국의 천연기념물 제355호로 지정되었다.
곰솔은 소나무과로 잎이 소나무 잎보다 억세기 때문에 곰솔이라고 부르며, 바닷가를 따라 자라기 때문에 해송으로도 부르며, 또 줄기 껍질의 색이 소나무보다 검다고 해서 흑송이라고도 한다.
보통 소나무의 겨울눈은 붉은 색인데 반해 곰솔은 회백색인 것이 특징이다.
바닷바람과 염분에 강하여 바닷가의 바람을 막아주는 방풍림이나 방조림으로 많이 심는다.
전주 삼천동 곰솔은 내륙지에서 자라는 것으로 매우 희귀하며 나이는 약 250살 정도로 추정된다.
높이 14m, 가슴높이의 둘레 3.92m의 크기로 아래에서 보면 하나의 줄기가 위로 올라가다 높이 2m 정도부터 수평으로 가지가 펼쳐져 마치 한 마리의 학이 땅을 차고 날아가려는 모습을 하고 있다.
인동 장씨의 묘역을 표시하기 위해 심어졌다고 전해진다. 1990년대 초 안행지구 택지개발로 고립되어 수세가 약해졌고 2001년도 독극물 주입에 의해 ⅔ 가량의 가지가 죽어 보는 이를 안타깝게 한다.
오랜 세월 조상들의 관심속에 자라온 삼천동 곰솔은 조상의 묘를 표시하는 나무로 심어져 문화적 자료가 될 뿐만 아니라, 내륙지역에서 자라고 있어 생물학적 자료로서의 가치도 높아 천연 기념물로 지정하여 보호하고 있다.
장흥 옥당리 효자송(長興 玉堂里 孝子松)은 전라남도 장흥군 관산읍 옥당리에 있는 소나무이다.
나이 약 150살로 추정되며, 대한민국의 천연기념물 제356호로 지정되어 있다.
전설에 의하면 150년 전, 이곳에 효성이 지극한 세 청년이 살았는데 무더운 여름날 자신들의 모친이 노약한 몸으로 밭일을 하는 모습을 보고 그늘을 만들어 쉴 수 있게 하자고 결의하고 각각 소나무, 감나무, 소태나무를 심었다고 한다.
지금은 이 소나무만 남아 왕성하게 자라고 있는데, 그들의 효성을 기려 나무의 이름을 효자송이라 하였다.
구미 독동리 반송(龜尾 禿洞里 盤松)은 경상북도 구미시 선산읍 독동리에 있는 반송이다.
대한민국의 천연기념물 제357호로 지정되어 있다.
대한민국의 천연기념물 제358호로 지정되어 있다.
이 소나무의 나이는 약 300년으로 추정되며, 높이 13.1미터, 둘레 4.5미터에 이른다.
가지가 밑부분에서 9갈래로 갈라져 있어서 구송(九松)이라 불렀는데, 지금은 그 중 7개의 가지만 남아 있다.
함양 목현리 구송은 도로에서 500m 정도 떨어진 냇가에서 자라고 있는 반송(밑동에서부터 줄기가 여러 갈래로 갈라져 옆으로 퍼지는 소나무)으로 나무의 나이는 약 300년으로 추정된다.
높이 13.1m, 둘레 4.5m의 크기로 가지가 밑부분에서 9갈래로 갈라져 구송(九松)이라 하는데, 그 중 2개는 죽고 7개의 가지가 남아 있다.
약 300년 전 이 마을에 처음 들어온 진양 정씨 학산공계에서 심었다고 전해진다.
함양 목현리 구송은 소나무의 종류 중 흔치 않은 반송으로 그 모양이 아름다워 생물학적 자료로서의 가치가 높고, 마을의 유래를 알 수 있는 문화적 자료도 되므로 천연기념물로 지정하여 보호하고 있다.
의령 성황리 소나무는 경상남도 의령군 정곡면 성황리에 있는 소나무이다.
대한민국의 천연기념물 제359호로 지정되어 있다.
의령 성황리 소나무는 마을 뒷산의 경사면에서 자라고 있으며, 나무의 나이는 300년 정도로 추정하고 있다.
높이 13.5m, 둘레 4.8m의 크기로 1∼2.7m 높이에서 가지가 4개로 갈라져 옆으로 넓게 퍼졌으나, 그 가운데 하나는 죽어버렸다.
의령 성황리 소나무에 대한 유래는 알려져 있지 않으나, 북편으로 의령남씨 묘소가 있고, 마을 앞 산기슭에는 의령남씨의 사당이 있어 이와 어떤 관련이 있을 것이라고 추정한다.
의령 성황리 소나무는 마을을 지켜주고 보호하는 오래된 서낭나무로서 민속적 자료로서의 가치가 있으며 생물학적 자료로서의 가치도 크므로 천연기념물로 지정하여 보호하고 있다.
신도(信島)는 인천광역시 옹진군 북도면에 있는 면적 6.92 km2의 섬이다.
신도라는 명칭은 섬 주민들의 정직하고 후한 인심으로 서로 믿고 살아간다는 의미로 신도로 불리게 되었다.
장봉도에서 서쪽으로 20 km 떨어진, 장봉도의 부속도서인 신도와는 다른 섬이다.
몸길이 약 61cm로 온몸이 흰색이며 번식기에는 뒷머리에 8cm쯤 되는 장식깃이 발달한다.
부리는 노란색이고 수컷의 겨울깃은 뒷머리·아랫목·어깨에 장식깃이 없다.
번식기가 아닐 때에는 부리가 검은색으로 변한다.
다리는 검은색이고, 발가락은 노란빛이 도는 녹색이다.
해안가의 갯벌, 염전, 논 등지에 서식하며 어류와 갑각류 따위를 즐겨 먹는다.
바닷가 섬에서 집단으로 번식한다.
평평한 바위나 땅 위에 명아주나 비쑥 등의 마른 가지로 조잡한 둥지를 짓는다.
암컷은 엷은 청록색 알을 2-4개 낳는다.
국제적으로 멸종 위기에 처해 있으며, 대한민국에서는 천연기념물 제361호 및 멸종위기 야생생물 Ⅰ급으로 지정하여 보호하고 있다.
안산의 시조로 지정됐다.
고흥 외나로도 상록수림(高興 外羅老島 常綠樹林)은 전라남도 고흥군 봉래면 신금리, 외나로도에 있는 상록수림이다.
1989년 1월 14일 대한민국의 천연기념물 제362호로 지정되었다.
이 상록수림은 고흥읍에서 남동쪽으로 25㎞ 떨어진 외라로도(外羅老島)의 서북쪽 바닷가에 위치해 있다.
상록수림을 구성하고 있는 식물들로는 구실잣밤나무, 후박나무, 팽나무, 상수리나무, 개서어나무, 동백나무, 보리밥나무, 감탕나무, 송악, 개산초, 폭이사초, 갯까치수영 등이 있다.
이 상록수림은 물고기가 서식하는데 알맞는 환경을 제공하여 물고기떼를 해안으로 유인하는 어부림의 역할을 하고 있으며, 우리나라의 몇 안되는 상록수림으로서 난대림상을 그대로 지니고 있어 학술적 가치가 크므로 천연기념물로 지정·보호하고 있다.
삼척 궁촌리 음나무(三陟 宮村里 음나무)는 강원도 삼척시 근덕면 궁촌리에 있는 음나무이다.
1989년 9월 16일 대한민국의 천연기념물 제363호로 지정되었다.
음나무는 보통 엄나무라고 불리며 한국을 비롯해 일본·중국·만주·우수리 등지에 분포한다.
옛날에는 이 나무로 6각형의 노리개를 만들어 어린아이에게 채워 줌으로써 악귀가 들어오지 못하게 하였는데, 이것을 ‘음’이라고 하여 음나무로 불리게 되었다.
이 음나무는 나이가 약 1,000년 정도이며 높이 18m, 둘레 5.43m의 크고 오래된 나무이다.