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이에 맞서 고다이고 천황은 교토를 탈출하여 야마토국 요시노(吉野)에 조정을 열어(남조(南朝) 내란이 장기간에 걸쳐 계속되게 된다.
남조는 구스노키 마사시게·기타바타케 아키이에·닛타 요시사다 등 주요 무장이 잇따라 전사하고 1339년에는 고다이고 천황이 사망하였다.
그 후, 기타바타케 지카후사(北畠親房)가 남조를 지탱하였으나, 각지의 무사들도 점차 남조에 등을 돌려서 결국 가와치국의 구스노키 마사쓰라(楠木正行), 규슈의 가네나가 친왕(懐良親王)정도만 남조 측에 남게 되었다.
고노 모로나오가 이끄는 막부군에 패배하여 전사하고, 모로나오가 요시노로 진격하여 요시노 행궁을 불태워 남조는 더욱 변방인 아노(賀名生)까지 밀려난 상황이었다.
이렇듯 내란의 귀추가 거의 결정된 것처럼 보였지만, 막부에선 다음해 1349년에 정무를 맡고 있던 다카우지의 동생 아시카가 다다요시와 군무에 뛰어난 쇼군의 시쓰지 고노 모로나오 사이의 대립이 일어나 결국엔 슈고와 각국의 고쿠닌이 다카우지·모로나오 파와 다다요시 파로 나위어 전국 규모의 항쟁으로 발전하였다(간노의 소란. 1352년에 고노 모로나오가 살해당하였으나, 그 이후에도 동란이 계속되어 세력을 회복한 남군이 교토를 침공하여 북조의 스코 천황(崇光天皇)을 폐위시키고, 고곤, 고묘, 스코 세 상황과 황태자 나오히토 친황(直仁親王)을 납치하였다.
규슈, 주고쿠 지방에서는 다다요시의 양자 다다후유(直冬)가 세력을 키우고 야마나 씨(山名氏)와 연계하여 교토를 공격하는 등 반막부 저항이 계속되었다.
1367년, 제 2대 쇼군 아시카가 요시아키라가 사망하고 10세의 아시카가 요시미쓰가 제 3대 쇼군에 취임하였다.
이 즈음까지는 반막부세력의 하타케야마 구니키요(畠山国清), 오우치 히로요(大内弘世), 우에스기 노리아키(上杉憲顕), 야마나 도키우지(山名時氏)가 막부 측으로 돌아서서 규슈에서 고다이고 천황의 아들 정서장군 가네나가 친왕(懐良親王)이 명나라에서 “일본국왕”으로 책봉받아 더욱 세력을 확장한 것을 제외하면 중앙의 남조는 저항력을 거의 잃어버렸다.
간레이 호소카와 요리유키는 어린 쇼군을 보필하고 1368년에는 남군의 장수 구스노키 마사노리를 배반하게 하고, 규슈의 남조세력 제거를 위해 이마가와 사다요를 파견하였으며, 내정에 있어서는 신흥 선종인 난젠지(南禅寺)와 구 불교세력인 히에이 산과의 대립문제의 대응과 한제이(半済)의 실시 등 활발한 활동으로 막부권력의 안정화를 추진하였다.
1379년에는 고랴쿠 정변(康暦の政)으로 요리유키가 실각하고 후임으로 시바 요시유키(斯波義将)가 취임한다.
요시미쓰는 호코슈(奉公衆)라고 하는 군사력을 갖추고, 유력 슈고 다이묘인 야마나 씨와 오우치 씨를 도발하여 각각 메이토쿠의 난, 오에이의 난으로 토벌하고, 쇼군 권력을 굳혀나가 남북조를 통일을 하여 강력한 권력을 확립한다.
이후 1408년 아시카가 요시미쓰가 급사하자 4대 쇼군 아시카가 요시모치는 시바 요시유키의 보좌를 받으며 요시미쓰에게 내려진 태상천황의 시호를 사양하고 감합무역에서 명과의 통상을 일시 정지하는 등 요시미쓰의 정책을 부정하여 막부를 수구적인 자세로 전향하였다.
이는 귀족색이 짙어진 요시미쓰 말년의 정책에 반감을 품은 무사들의 불만에 응한 것이었다.
1423년 친자식인 아시카가 요시카즈에게 쇼군을 물려주었으나, 요시카즈가 요절하고 더욱이 요시모치 자신도 후계자를 정하지 못한 채로 사망하였다.
그래서 후임 쇼군은 제비뽑기로 정하기로 하여 요시미쓰의 자식이며 불문에 귀의하였던 아시카가 요시노리가 제 6대 쇼군이 되었다.
아시카가 요시미쓰가 남북조 통합을 달성하여 막부권력을 절대화하였으나, 요시미쓰의 급사 이후로 다시 다이묘 합의제로 돌아가 상대적으로 쇼군의 권력도 저하되었다.
더욱이 민중에 의한 쓰치잇키(土一揆)의 발생이나 후남조에 의한 남조 재흥운동 등 막부가 지금까지 직면하지 않았던 사태에 처하게 된다.
이렇게 혼란스러운 상황이 되자 각 다이묘들도 영국 통치의 필요상 쇼군의 더 이상의 권위의 저하는 막고 싶다는 의중도 있어 막부를 지지하여, 아시카가 요시노리는 제비뽑기로 쇼군으로 취임하자, 도키 씨(土岐氏), 아카마츠 씨(赤松氏), 오우치 씨(大内氏) 등 유력 슈고 다이묘의 후계자 싸움에 적극적으로 간섭하여 쇼군 권력의 강화에 힘썼다.
게다가 막부에 반항적이었던 가마쿠라 구보 아시카가 모치우지(足利持氏)를 에이쿄의 난(永享の乱)으로 토벌하고, 그 잔당도 유키 전투(結城合戦)에서 궤멸시켜 전국에 아시카가 쇼군에게 표면적으로 반항하는 세력은 없어져 일견 사회가 안정되는 듯 보였다. 하지만, 너무나 강경한 정치 태세가 사람들에게 공포정치라는 반발을 불러일으켜, 결국 슈고다이묘 아카마츠 미쓰스케(赤松満祐)가 쇼군 요시노리를 암살하는 사건이 발생하여(가키쓰의 난), 이후 쇼군 권력은 쇠퇴일로로 치달았다.
그 후에는 연이어 어린 쇼군이 취임하였기 때문에 유력 다이묘 간의 합의로 나라가 운영되었다.
8대 쇼군 아시카가 요시마사는 예술과 건축에 관해서는 뛰어난 재능을 가지고 있었지만, 정치적 관심은 전무하여 자연스럽게 정치는 쇼군의 정실 히노 도미코와 쇼군의 측근, 유력 다이묘 사이의 권력 항쟁의 장으로 변하여, 간토에서 가마쿠라 구보의 부활을 둘러싸고 발생한 교토쿠의 난(享徳の乱)이 발생해도 막부는 방관하며 적절한 대책을 세우려고 하지 않았다.
요시마사는 늦게까지 자식이 없었기 때문에 동생인 아시카가 요시미(足利義視)를 양자로 삼아 후계자로 세울 예정이었지만, 히노 도미코와의 사이에서 아들 요시히사가 태어나자 후계자 문제가 발생하였다.
이렇게 간레이 호소카와 가쓰모토(細川勝元)를 필두로 하는 요시미 지지파와 야마나 소젠(山名宗全)이 이끄는 요시히사 지지파가 대립하고 있는 와중에 간레이를 배출하는 하타케야마 가문과 시바 가문에서도 가독 승계를 둘러싼 싸움이 발생하여 곧 이것이 쇼군의 후계자 싸움과도 얽히게 되어 문제는 한층 복잡해지고 있었다.
결국, 양자의 대립이 격화된 끝에 전국의 다이묘들이 병력을 이끌고 정치의 중심지인 교토로 집결하여 대규모의 군사충돌이 발생하게 되었다(오닌의 난). 그러나 참가한 각 다이묘의 의욕이 높지 않아 자연히 군사들의 사기는 낮았으나, 그렇다고 해서 승리할 경우 얻을 이익을 완전히 포기한 것도 아니어서 결과적으로 수도 근교에서 소규모의 충돌이 되풀이되어 11년간이나 결판이 나지 않는 지지부진한 동란이 계속되었다.
그 때문에 요시마사가 정치에 싫증을 내고 요시히사에게 갑자기 쇼군 직을 물려주고 은거하고 양군의 총대장인 호소카와 카쓰모토와 야마나 소젠이 잇달아 병사하였으나, 각 다이묘는 병사를 물리고 영지로 돌아가지도 못하고 있는 상황이었다.
병사를 물리게 되면 긴 전쟁으로 많은 손해를 입었으나 별 소득이 없이 돌아가게 되는 꼴이 되어 각자의 영지에서 다이묘의 지위가 흔들릴 수 밖에 없었기 때문이다.
결과적으로 오닌의 난은 수도 교토를 초토화 시켰을 뿐 아무런 승패를 결정짓지도 못하고 흐지부지하게 종결되었다. 하지만 이 난을 계기로한 전란은 오닌의 난 종결 후에도 지방으로 확대되어, 간토의 교토쿠의 난도 10년 가까이 싸움이 계속되었다.
이 소란에 의해 막부의 정치적·경제적 기반이 완전히 붕괴되어 쇼군의 권위는 이름뿐인 것이 되었다.
새로운 쇼군 요시히사는 젊었을 때 병사하고, 은퇴한 요시마사는 긴카쿠지(銀閣寺)를 비롯한 히가시야마 산장의 조영 등 예술의 세계에 몰두하며 여생을 보내고 있었다.
또한 얄궃게도 이제까지 쇼군의 권위를 경시하며 멋대로 굴던 각 다이묘들도 정작 슈고 임명권자인 쇼군이 권위를 완전히 상실해버리자 자신들의 슈고로서의 통치권의 정통성과 권위까지도 잃어버리게 되었다.
그리하여 수하의 슈고다이, 고쿠진 등에 의한 하극상, 더욱이 가가 잇코 잇키와 야마시로 잇키로 대표되는 민중의 잇키로 그 영국 지배를 위협받아 다수의 다이묘가 몰락하였다.
오닌의 난으로 쇼군의 권위가 완전히 실추되고 막부의 권력도 쇠퇴하였지만, 쇼군의 군사적인 실권은 어느 정도 유지되고 있었다.
난 후에 쇼군의 권위에 기댄 간레이 호소카와 마사모토가 절대적인 권력자로 대두하였다.
요시히사의 사후, 쇼군의 자리는 요시미의 아들 아시카가 요시키(足利義材)가 계승하였지만, 요시키와 대립한 마사모토는 요시키와 손잡은 전 간레이 하타케야마 마사나가(畠山政長)를 토벌하고 메이오 정변으로 쇼군 요시키를 추방하고 아시카가 요시즈미를 새로운 쇼군으로 옹립했다.
센고쿠 시대의 시작은 앞서 일어난 오닌의 난을 계기라고 여기는 경우가 많았으나, 근래에는 메이오 정변을 계기로 보는 설이 유력해지고 있다.
가신인 간레이가 쇼군을 쫓아낸 이 사건에 의해 마사모토는 호소카와 가문에 의한 간레이 직의 세습화와 독점상태를 확립하고 쇼군의 폐위권마저 손에 넣었지만, 그 천하도 그리 오래가지는 않았고 자신의 후계자를 둘러싼 가문의 내분으로 살해당했다.
이후 마사모토의 양자인 호소카와 스미모토(細川澄元)와 호소카와 다카쿠니(細川高国)가 간레이 직을 두고 싸움을 시작했다.
이를 안 전 쇼군 요시타네(요시키)는 오우치 요시오키의 지원으로 상경하여 호소카와 다카쿠니의 마중을 받아 쇼군 직에 복귀했다. 하지만 오우치 요시오키가 자신의 영지의 정세에 의해 귀국하자, 다카쿠니는 태도를 바꾸어 망명처에서 죽은 요시즈미의 아이인 아시카가 요시하루(足利義晴)를 새 쇼군으로 옹립하고 요시타네와 스미모토의 연합군을 물리쳤다.
최종적으로 스미모토의 자식 호소카와 하루모토(細川晴元)가 다카쿠니를 물리치고 요시하루를 새 쇼군으로 인정하여 그의 간레이가 되는 것으로 20년 이상에 걸친 내분에 종지부를 찍었다.
결국, 일련의 내분으로 막부 자체가 쇠퇴하여 교토 주변을 다스리는 데 불과한 일개 지방정부로 전락하여 가까스로 슈고를 대신하여 전국을 할거한 센고쿠 다이묘에의 권위 부여 기관 정도의 존재감 밖에 갖지 못하는 존재로 전락하였다.
그러나 하루모토는 정권 획득의 최종단계에서 큰 공을 세운 가신 미요시 모토나가(三好元長)를 살해한 것이 후년에 큰 맹점으로 남는다.
모토나가의 자식인 미요시 나가요시 형제는 부친의 복수를 위하여 반기를 들고 거병하여 하루모토를 추방하고 쇼군 아시카가 요시테루를 괴뢰화하였다.
나가요시는 하루모토의 후임으로 괴뢰 간레이를 세워 그 정권을 빼앗고 쇼반슈의 일원으로서 막부정치의 전권을 장악했다. 하지만 말년에는 그 역시 중신 마쓰나가 히사히데에게 실권을 빼앗기고 병사했다.
이 상황을 본 쇼군 요시테루는 우에스기 겐신(간토 간레이)을 비롯한 친 쇼군 파의 센고쿠 다이묘의 지원을 받으면서 쇼군 권위의 재건을 꾀해보지만, 마쓰나가 일파의 쿠데타(에이로쿠의 변)에 의해 암살당했다.
그 동생 아시카가 요시아키는 간레이 시바 가문의 전 가신 오다 가문의 오다 노부나가의 지원을 받아 상경하여 마쓰나가 일파를 굴복시키고 쇼군에 취임하였다. 하지, 얼마 안 있어 천하포무를 외치며 새로운 질서 형성을 향하는 노부나가와 종래의 쇼군, 막부 중심의 질서의 재건을 향하는 요시아키는 적대하여 1573년에 요시아키는 노부나가에 의해 교토에서 추방당하고 막부 조직은 노부나가가 만든 정치기구에 해체, 흡수당했다.
이후에도 요시아키는 세이이타이쇼군에서 해임당하지 않은 정통성을 가지고 각지를 전전하며 다이묘를 회유하여 노부나가 토벌 활동을 벌였으나, 노부나가에 의한 새로운 질서 형성의 기세 앞에서는 무력하여 별 성과를 거두지 못하여 요시아키의 교토 추방 시점으로 무로마치 막부 및 무로마치 시대는 끝을 맞게 된다.
제아미(, 1363년 경~1443년 경)는 일본의 전통 가무극인 노를 완성한 예능인으로 수많은 작품을 남기는 다작가이자 23부집에 이르는 예론서의 저자이다.
또한 동시에 흥행을 하고 스스로가 수많은 귀인 관중의 총애를 받던 연기자이기도 하다.
무로마치 시대의 통치자였던 아시카가 요시미쓰의 후원 속에서 왕성한 활동을 하였으나 요시미쓰의 사후 그의 아들인 요시노리로 정권이 바뀌자 사도가섬으로 귀양을 가는 등 만년에는 비극적인 운명을 살다가 귀양지에서 사망하였다.
일본 중세 무로마치 초기에 활약했던 인물로, 일본이 자랑하는 전통 예능 노(能)를 대성시킨 장본인이다.
그는 노의 연기자임과 동시에 연출가이기도 했으며, 노의 대본인 요쿄쿠(謠曲)의 명작을 다수 써서 남기기도 해, 당대를 대표하는 예능인이자 문호로 손꼽히는 인물이다.
그가 태어난 시기는 당시 대표적 노 극단 중 하나였던 간제좌(觀世座)의 창시자로 지목되는 아버지 간아미(觀阿彌, 1333∼1384)가 출세의 발판을 막 다졌을 무렵이었다.
새로운 시대를 연 무로마치의 아시카가(足利) 막부 정권이 제3대 쇼군(將軍) 아시카가 요시미쓰(足利義滿, 1368∼1394 재위)의 통치하에 정치적 기반을 더욱 공고히 다지던 시기였다.
그는 어렸을 적부터 재능이 남달랐고 외모 또한 출중해, 뛰어난 예능인이자 문호로서의 자질을 천부적으로 타고났던 듯하다.
그가 열두 살 되던 무렵, 그러한 그의 모습이 당대 최고 권력자인 제3대 쇼군 요시미쓰(義滿)의 눈에 들었고 요시미쓰는 43세의 나이로 생을 마칠 때까지 제아미의 절대적인 후원자가 되었다.
이 기간 동안 제아미와 그의 극단 간제좌는 다른 경쟁 극단 사람들이 감히 넘볼 수 없는 절대 우위의 번영을 누리게 되었다.
이 같은 요시미쓰의 비호하에 그가 필생의 과제로 삼았던 예술적 지향점은 관객이나 독자가 최대의 감동을 느끼는 매력적 포인트를 가리키는 개념인 ‘꽃’의 완성이었다.
쇼군 요시미쓰도 예술적 안목이 무척 높아, 그 안목의 수준에 맞추려 제아미도 필사적으로 노력했다고 한다.
그리하여 그는 불교적 선(禪) 개념에 입각한 이 꽃 이론을 토대로 해서 ≪풍자화전(風姿花傳)≫, ≪화경(花鏡)≫ 등의 뛰어난 이론서를 써서 남겼다.
이들 저술들의 책 이름에도 ‘화(花)’ 자가 들어 있음을 보아도 이들 저술들의 중심에 ‘꽃’의 이론이 있음을 엿볼 수가 있다.
하지만 그 뒤를 이은 제4대 쇼군 요시모치, 제6대 쇼군 요시노리(義教)는 제아미를 탄압하여 급기야 늙은 몸으로 사도(佐渡)라는 외딴섬으로 유배되는 지경에까지 이르렀다. 그러나 여기서 간과해서는 안 될 점이 한 가지 있다.
그것은 그 같은 시련의 후반생이 잉태해 낸 산물이기라도 하듯, 여기서 번역해 소개하는 ≪풍자화전≫을 위시한 대부분의 그의 역작들이 이 후반생에 이루어졌다는 점이다.
≪제아미십륙부집(世阿彌十六部集)≫에 수록된 이론서들이 거의 이 시기에 이루어졌던 것이다.
흡사 속살과 껍질의 틈새에 끼어든 불순물의 아픔을 진주로 승화시켜 낸 진주조개처럼 그는 이 암울한 후반생 속에서도 시련에 굴하지 않고 주옥과도 같은 그의 노 작품들 대부분을 지어냈다.
그는 자신에게 주어진 시련의 깊이를 사색의 깊이로 승화시킴으로써, 그가 필생의 과제로 삼았던 연기자로서의 ‘꽃’의 개화를 인생의 무대 위에서도 이룩해 냈다.
회귀 버그는 이전에 제대로 작동하던 소프트웨어 기능에 문제가 생기는 것을 가리킨다.
일반적으로 회귀 버그는 프로그램 변경 중 뜻하지 않게 발생한다.
회귀 테스트로는 이전의 실행 테스트를 재 실행하며 이전에 고쳐졌던 오류가 재현되는지 검사하는 방법이 많이 사용된다.
경험적으로 이러한 오류 재현 방법은 꽤 효과적이다.
왜냐하면 부실한 버전 관리로 인해 이전의 버그 수정분을 유실하고 이로 인해 버그가 재발하는 경우가 종종 있으며, 또한 그저 자주 수정하는 방법은 프로그램을 지저분하게 하는 임시 방편일뿐 근본적인 해결은 되지 못하기 때문이다.
임시적인 수정분들은 프로그램의 다른 부분을 변경할 경우 무용지물이 되는 경우가 많다.
즉, 리팩토링을 통해서 몇몇 기능을 재디자인할 경우 동일한 문제가 이전에 고쳐진 부분에서 다시 발생하는 경우가 많다.
그러므로 버그가 발생했을 경우 이를 수정하면서 해당 버그를 발견할 수 있는 테스트 케이스를 작성하고 이를 이용해 프로그램을 변경할 때마다 테스트를 다시 수행하는 것이 좋다.
수동으로 할 수도 있지만, 보통은 테스트 자동화 툴을 사용한다.
일반적으로 '테스트 스위트'들은 회귀 테스트 케이스들을 자동으로 처리해주는 테스트 환경을 제공한다.
어떤 테스트 스위트들은 자동으로 전체 회귀 테스트를 정해진 시각에 수행하고 그 결과를 보고해주는 기능도 제공한다.
일반적으로 (작은 규모의 프로젝트일 경우는) 컴파일이 이뤄졌을 때에, (덩치가 좀 되는 프로젝트일 경우는) 매일 밤 또는 매주 전체 테스트를 실행한다.
회귀 테스트는 익스트림 프로그래밍의 중요한 부분이다.
이 방법론에 따르면 디자인 문서는 처음 작성된 후에도 소프트웨어 개발 주기 상의 모든 단계마다 업데이트된다.
그러한 업데이트는 전체 소프트웨어 패키지에 대한 확산적이며 반복적인 자동화 테스트를 통해 이뤄진다.
회귀 테스트는 프로그램의 정확성뿐만 아니라 그 결과물의 품질을 지속적으로 기록하기에도 유용하다.
컴파일러 디자인 상의 인스턴스를 위해 회귀 테스트는 테스트 스위트의 코드 크기, 시뮬레이션 시간과 컴파일 타임을 지속적으로 기록해야 한다.
회귀 테스트는 크게 기능 테스트와 유닛 테스트로 분류할 수 있다.
기능 테스트는 완성된 프로그램에 여러 가지 입력을 주어 동작시켜 보는 활동이다.
유닛 테스트는 개별 함수, 서브루틴, 메소드 등을 동작시켜 보는 활동이다.
기능 테스트와 유닛 테스트 도구는 모두 써드파티 제품인 경우가 많고, 또한 두 가지 테스트 모두 자동화되어 있는 경우가 많다.
기능 테스트는 프로그램에 대한 연속적인 입력의 형태로 기술될 수 있는데, 마우스 포인터의 이동이나 클릭까지 표현할 수 있는 자동화된 메커니즘을 포함하기도 한다.
유닛 테스트는 프로그램 코드 내에 포함되어 있는 별도의 함수들인 경우도 있고, 테스트 대상이 되는 코드의 변경이 전혀 없이 별도의 드라이버 계층으로 구성되는 경우도 있다.
회귀 테스팅 문제와 최적화 기법.
회귀 테스트를 수행하는 가장 간단한 방법은 이전 버전에 해당하는 회귀 테스트 케이스를 모두 실행하는 것이다. 하지만 이 방법을 따를 경우, 소프트웨어의 버전이 올라갈수록 실행해야 하는 회귀 테스트 케이스 개수가 늘어나는 단점이 있다.
심한 경우, 회귀 테스트 스위트의 크기가 너무 커서 더 이상 정상적인 회귀 테스트를 진행하는 것이 불가능할 수도 있다.
이 문제를 해결하기 위해 크게 테스트 스위트 최소화, 테스트 케이스 선택, 테스트 스위트 우선순위화 세 가지의 최적화 기법이 개발되었다.
테스트 스위트 최소화 기법은 사용하는 테스트 기준(예를 들어 코드 커버리지)을 달성하는 데 불필요한테스트를 회귀 테스트 스위트에서 제거하는 것을 기본 골자로 한다.
테스트 케이스 선택 기법은 이전 버전과 현재 버전을 비교하여 변화가 가해진 부분과 연관이 있는 테스트만을 선택하여 실행하는 기술이다.
마지막으로 테스트 스위트 우선순위화는 회귀 테스트에 걸리는 시간이 너무 길어서 임의의 시점에 종료해야 할 경우, 가능한 최선의 테스트가 행해졌음을 보장하기 위해 테스트 케이스에 우선순위를 부여해서 회귀 버그를 인지할 확률이 가장 높은 테스트부터 실행하는 기법이다.
시흥의 다른 뜻은 다음과 같다.
일산(一山)이란 명칭은 다음을 뜻한다.
양주에는 다음과 같은 뜻이 있다.
양평의 다른 뜻은 다음과 같다.
청양의 다른 뜻으로 다음과 같다.
예산(豫算, )이라 함은 일회계연도(一會計年度)에 있어서 국가의 세입·세출의 예정계획을 그 내용으로 하고, 국회의 의결로써 성립하는 법규범의 일종이다.
예산이란 일정기간의 국가경비 및 수입의 예정적 계획이다.
국가활동은 원칙적으로 사경제(私經濟)에서 볼 수 있는 영리추구(營利追求)와 같은 구체적인 목표가 없을 뿐 아니라 그 활동의 성과에 직접 이해관계가 없는 관료에 의하여 운영되기 때문에 국가활동과 이에 수반되는 화폐수지(貨幣收支)를 합리화하고 집행을 엄정히 하기 위해서는 사전에 체계적인 계획표를 작성할 필요가 있다.
더욱이 현대 민주주의 원칙하에서는 국가의 수지에 대하여 국민의 동의를 얻지 않으면 안 된다.
이러한 의미에서 현대국가의 예산은 국가수지를 합리적으로 정리한다는 국고적 기능뿐 아니라 정부의 모든 정책을 집약적으로 체계화하여 표현한 것으로 의회 내외에서 정치적 토론의 주요한 대상이 된다.
예산안(豫算案)은 행정부에서 편성하여 의회에 제출되며 의회의 최종적인 심의확정을 받아 성립된다.
대한민국 헌법 제54조 제1항은 '국회는 국가의 예산안을 심의·확정한다'라고 하여, 국회의 예산안 심의·확정권(예산안의결권)을 규정하고 있다.
예산에 관해서는 그것을 법률의 형식으로 의결하는 주의(예산법률주의)와 법률과는 다른 특수한 형식으로 의결하는 주의가 있다.
미국·영국·독일·프랑스 등 다수국이 전자에 속하고, 일본·스위스·대한민국이 후자에 속한다.
대한민국 현행 헌법은 대한민국 헌법 제53조의 법률안의결권과는 별도로 제54조에서 예산안심의·의결권을 규정하여 법률과 예산의 형식을 구별하고 있다.
예산과 법률의 형식이 구별되어 있는 경우에는 예산의 성질(본질) 여하가 문제된다.
법규범설은 예산을 법규범의 일종이라고 한다.
이에 대하여 법규범부인설(승인설)은 예산을 법규범의 일종이 아니라 정부의 세출에 대하여 국회가 의결로써 행하는 승인행위라고 한다.
생각건대 예산은 정부가 하는 재정행위를 구속하는 준칙이며, 단순한 세입·세출의 견적표가 아니다.
세출에 관해서는 시기·목적·금액 등을 한정하고, 세입에 관해서는 재원과 시기를 한정하는 것이므로 법규범의 일종이다(통설).
빈축재정은 국가나 지방 자치 단체의 예산 규모를 줄이는 재정. 주로 인플레이션 억제를 목적으로 하며, 행정 정리ㆍ공공사업의 연기나 중단, 급여 폭의 인하 같은 것을 실시한다.
예산통제(豫算統制)는 예산제도를 설치, 이에 의하여 기업 활동을 계획·조정·통제하려 하는 것으로 예산 편성 자체가 이미 계획적·조정적 작용을 지닌다.
오히려 예산 편성이야말로 대단히 구체적인 레벨에 있어서 거사적(擧社的)으로 종합적 계획을 세울 수 있고, 또 조정을 할 수 있는 가장 유효한 방도라고도 말할 수 있다.
또 예산통제는 당연히 결정된 예산과 실적을 비교·검토하고 그 차이를 분석하여 금후 활동을 재검토하는 발판의 역할도 된다.
그리고 예산은 결코 고정적인 것이 아니라 그 실시중에 수정의 필요성도 생길 수 있다.
기업 환경에는 불확실한 요인이 많아지므로 이것은 당연한 일이지만, 기업으로서는 미리 변동 예산을 짜는 대책을 취할 수 있다.
준예산은 국가의 예산안이 회계연도 개시 30일 전까지 국회에서 의결되지 못한 경우, 정부가 예산안이 의결될 때까지 전년도에 준하여 집행하는 잠정예산이다.
즉, 어떠한 사유로 말미암아 새로운 회계연도가 개시될 때까지 예산안이 의결되지 못한 때에는 정부는 국회에서 예산안이 의결될 때까지 다음의 목적을 위한 경비는 전년도 예산에 준하여 집행할 수 있다.
① 헌법이나 법률에 의하여 설치된 기관 또는 시설의 유지·운영, ② 법률상 지출의무의 이행, ③ 이미 예산으로 승인된 사업의 계속이 그것이다(헌법 제54조 제3항).
동두천(東豆川)은 경기도 동두천시 소요산 기슭에서 발원하여 신천으로 유입하는 하천으로, 동두천시와 옛 동두천읍의 이름이 여기서 유래하였다.
동쪽으로 흘러간다는 의미에서 원래는 동두천(東頭川)이었으나, 현대에 와서 지금과 같은 한자 표기가 정착되었다.
동두천천(東豆川川)은 잘못된 명칭이다.
가평은 다음과 같은 뜻이 있다.
《돈 조반니》(Don Giovanni, K. 527)는 로렌초 다 폰테의 대본으로 볼프강 아마데우스 모차르트가 1787년에 작곡한 오페라로, "돈 조반니"는 주인공의 이름이다.
그 해 10월 29일 프라하의 에스타테츠 극장에서 초연되었으며 2막으로 되어 있다.
《돈 조반니》는 여러 장르의 음악 작품 가운데서도 가장 위대한 작품으로 널리 여겨지며, 특히 돈 후안의 전설을 토대로 만들어진 여러 오페라 작품 중에서는 비교를 넘어설 정도이다. 《돈 조반니》는 드라마 조코소 또는 해학곡에 속하는데, 완전히 희극적이거나, 완전히 비극적이지 않은 것이 특징이다.
덴마크의 철학자 쇠렌 키르케고르는 그의 저서 《이것이냐
저것이냐》에서 모차르트의 《돈 조반니》가 최고의 예술 작품이라는 주장을 옹호하는 장문의 글을 남기기도 했다.
주인공인 돈 조반니가 끝까지 참회하기를 거부하는 《돈 조반니》의 피날레 부분은, 조지 버나드 쇼가 그의 《인간과 초인간》에서 이 오페라를 패러디(기사장과 돈 조반니의 마지막 장면에 쓰인 모차르트의 원곡까지 직접적으로 언급하기도)하는 등, 철학이나 예술에 있어서 많은 작가들에게 매력적인 대상이 되어왔다.
《돈 조반니》는 1979년에 조지프 로지에 의해 영화용으로도 제작되었다.
돈 조반니 역으로 유명한 성악가에는 에치오 핀차, 체사레 시에피 등의 베이스와 사뮤엘 레미, 디트리히 피셔-디스카우, 사이먼 킨리사이드, 토머스 햄프슨 등의 바리톤이 있다.
대본은 1787년 6월에 완성되었으며, 악보는 같은 해 10월 28일에 완성되었다.
예전에 일부 지휘자들은 종종 피날레 앙상블을 생략하기도 했다.
석상신이 드라마적으로나 음악적으로나 매우 극적이고 주인공이 최후를 맞이하는 종결의 성격이 강하기 때문이다.
저명한 음악 비평가인 헨리 에드워드 크레비얼의 "그 피날레가 이미 '오래전부터' 버려진 것이며 또한 '절정을 해치는' 것"이라는 주장했다.
또 다른 "전통적인" 접근 방법에는, 빈에서의 초연 당시 테너 프란체스코 모렐라가 그랬던 이후로, 돈 옷타비오의 아리아 "Il mio tesoro" 대신에 훨씬 더 쉬운 "Dalla sua pace"를 더 선호하는 경우가 있다.
그러나 오늘날에는 원작에 대한 이같은 두 접근 방식은 더 이상 잘 사용되지 않는다.
하지만 빈에서의 초연을 위해서 특별히 작곡된 이중창 "Per queste tue manine"는 오늘날도 실제 공연에서는 생략되는 경우가 많다.
돈 조반니 서곡은 고전주의 시대의 오페라 서곡 가운데서도 특히 높이 평가받고 있다.
서주에서는 석상신의 주제를 이용해서 극적으로 시작하는데, 이 서주는 주인공의 비극적인 결말을 암시한다.
또한 서곡은 별도의 종지없이 바로 1막으로 연결되도록 하였다.
이는 당시로서는 매우 이례적이다.
바그너는 베토벤의 레오노레 서곡 제3번과 함께 돈 조반니 서곡을 최고의 규범으로 격찬하였다.
오페라의 본곡에 나오는 중요한 주제를 사용하고, 종지없이 끝나 박수없이 바로 1막으로 넘어갈 수 있도록 한 점 등은 나중에 바그너에 의해 전주곡의 형태로 계승되었다.
모차르트는 이 서곡이 연주회에서 단독으로 연주될 때를 대비해서 따로 연주회용 종결부를 작곡하기도 하였다.
레포렐로는 돈나 안나의 집안을 밖에서 망을 보고 있다.
레포렐로의 주인인 돈 조반니는 돈나 안나를 유혹하기 위해 집안으로 숨어들었다. (레포렐로의 아리아: ""Notte e giorno faticar" - 밤과 낮, 항상 나는 지치네") 돈나 안나가 가면을 쓴 돈 조반니를 소리를 지르며 쫓는다.
그녀는 그의 정체를 알기 위해 다른 사람들에게 큰 소리로 도움을 청한다. (트리오: ""Non sperar, se non m'uccidi" - 날 죽이려는 게 아니면 달아나지 마시오") 돈나 안나의 아버지인 기사장이 나타나 그녀가 도움을 청하러 간 사이에 돈 조반니와 결투를 한다.
조반니가 기사장을 찔러 죽이고 몰래 도망간다.
약혼남인 돈 옷타비오를 데리고 돌아온 안나는 두려움에 떨고, 돈 옷타비오는 예비 장인의 죽음에 대한 복수를 맹세한다. (듀엣: ""Fuggi, crudele fuggi" - 도망쳐라 나쁜 놈, 도망쳐.")
장면이 바뀌어, 돈 조반니 저택 밖의 광장이다.
조반니와 레포렐로는 도착하며 연인에게 차여 복수를 다짐하는 한 여인의 목소리를 듣게 된다. (돈나 엘비라의 아리아: ""Ah, chi mi dice mai quel barbaro dov'e" - 아, 누군가 나에게 말해 주겠지, 그 불한당 같은 놈이 있는 곳을.") 조반니는 그 여자에게 수작을 부리려 다가가지만, 그녀가 돌아보자, 그는 그녀가 최근에 만나다가 차 버린 돈나 엘비라라는 것을 알게 된다.
그리고 곧 사실을 알려주라는 명령과 함께 그녀를 레포렐로에게 떠맡기고는 급히 자리를 뜬다.
레포렐로는 돈 조반니의 애인 목록을 펼쳐 읽어주며 돈나 엘비라를 위로하려고 노력한다.
그녀가 나가면, 이제 마젯토와 쩨를리나의 결혼 행렬 장면이다.
돈 조반니와 레포렐라가 곧 도착한다.
조반니는 도착하자마자 쩨를리나를 발견하고 그녀에게 반해, 그의 저택에서 결혼 연회를 베풂으로서 질투심이 강한 마젯토를 떨어뜨려 놓으려고 한다.
마젯토는 쩨를리나와 단둘이 남으려는 조반니의 속셈을 알아차리고는 화를 낸다. (마젯토의 아리아: ""Ho capito! Signor, si" - 알겠어요!
예, 나으리.") 돈 조반니와 쩨를리나는 곧 단둘이 남는다.
돈나 엘비라가 도착해 둘 사이에 훼방을 놓는다. (돈나 엘비라의 아리아: ""Ah, fuggi il traditor" - 배신자에게서 도망쳐요!") 돈 옷타비오와 돈나 안나가 그녀의 아버지를 죽인 사람(아직 누군지 모름)에 복수하기 위한 계획을 세우며 도착해서는, 조반니를 우연히 만난다.
돈나 안나는 그녀를 공격했던 사람인 줄 모르고 조반니에게 도움을 청하고, 조반니는 진심을 가장해 그녀의 평화를 방해한 나쁜 놈이 누구인지 물으며 아직도 안나에게 기회를 엿본다.
그러나 엘비라가 다시 나타나 조반니가 최근에 그녀를 배신했음을 알린다.
그러자 조반니는 돈 옷타비오와 돈나 안나에게 엘비라의 정신이 이상한 것이라며 오히려 엘비라를 나무란다. (사중창: ""Non ti fidar, o misera" - 그를 믿지 말아요, 불쌍한 사람아.") 조반니가 기사장을 죽인 범인 찾는데 도움을 맹세하며 떠나려 하자, 그를 갑자기 알아 본 돈나 안나는 그가 바로 살인자라고 지목한다. (돈나 안나의 아리아: "Or sai chi l'onore" - 나의 자존심을 빼앗은 자가 바로 저 놈이에요.") 돈 옷타비오는 납득하지 못하고, 다만 그를 주시하기로 마음먹는다. (돈 옷타비오의 아리아: ""Dalla sua pace" - 그녀의 평화에").
아직도 조반니에게서 떠날 생각을 갖고 있는 레포렐로는, 그에게 하객들이 모두 저택에 모여 있으며, 또 마젯토를 안심시켰지만, 쩨를리나가 다시 나타나는 바람에 일이 엉망이 되었다고 알려준다.
그러나, 기분이 매우 좋은 돈 조반니는 레포렐로에게 파티를 열라고 지시한다. (조반니의 샴페인 아리아: ""Fin ch'han dal vino" - 포도주 마시며") 그는 그는 서둘러 저택으로 들어간다.
쩨를리나는 질투심에 불타는 마젯토를 따라다니며 그를 달래려고 한다. (쩨를리나의 아리아: ""Batti, batti o bel Masetto" - 나를 때려주세요, 마젯토") 그녀가 그에게 결백함을 믿게 하는 데 성공하자, 곧 돈 조반니의 목소리가 들림에 그녀는 깜짝 놀라 도망가고 싶어 한다.
마젯토의 믿음은 순식간에 날아가 버리고, 돈 조반니가 나타나면 쩨를리나가 어떻게 대하는지를 직접 보기 위해서 자리를 비켜 숨는다.
쩨를리나는 돈 조반니에게 보이지 않게 숨지만, 곧 들키게 되고, 조반니는 마젯토와 맞닥뜨리기 전까지 계속 그녀를 유혹하려고 시도한다.
당황한 조반니는 곧 침착을 되찾고, 마젯토에게 그가 자리에 없자 쩨를리나가 매우 슬퍼하는 바람에 그랬던 것이라며, 쩨를리나를 일단 마젯토에게 보내 준다.
그리고 그 둘을 결혼 연회가 열리는 화려하고 사치스럽게 장식된 방으로 안내하고, 레포렐로는 또다른 세 명의 가면을 쓴 손님을 불러들이는데, 이들은 돈 조반니를 현장에서 잡기 위해 변장한 돈 엘비라와 돈 옷타비오, 그리고 돈나 안나이다.
장면은 바뀌어 무도장이다.
흥겹게 춤을 추고 있는 사람들 가운데에서 레포렐로가 마젯토의 주의를 끄는 동안 돈 조반니는 쩨를리나를 리드해서 나간다.
도움을 요청하는 쩨를리나의 목소리가 들리자, 레포렐로는 조반니에게 급히 달려가 주의하라고 알려 준다.
조반니는 레포렐로가 쩨를리나를 유혹하려고 했다며 그를 방으로 끌고와 칼을 겨누며 다른 구경꾼들을 속이려고 한다.
손님들을 돈 조반니를 믿지 않고 그에게 공격을 가하지만, 그는 사람들 사이를 뚫고 도망에 성공한다.
돈나 엘비라의 집 바깥이다.
레포렐로는 조반니에게 떠나겠다고 엄포를 놓지만, 조반니는 돈을 주며 그의 입을 다물게 한다. (듀엣: ""Eh via buffone" - 적당히 하자") 돈나 엘비라의 하녀를 유혹하고 싶어진 돈 조반니는 레포렐로에게 자신과 망또와 모자를 바꾸자고 설득한다.
돈나 엘비라가 그녀의 창가로 나온다. (트리오: ""Ah taci, ingiusto core" - 아, 부정한 마음이여 조용히 하오") 기회를 잡을 수 있다고 생각한 조반니는 몸을 숨기고, 레포렐로를 조반니처럼 옷 입혀 내보낸 뒤, 그는 숨은 채로, 후회하고 있으며 다시 그녀에게 돌아가고 싶다는 노래를 부른다.
돈나 엘비라는 노래를 듣고 집 밖 길가로 나온다.
그녀는 (돈 조반니의 옷을 입고 있는) 레포렐로를 조반니로 착각하고 그와 함께 나간다.
한편, 조반니는 만돌린 소리에 맞춰 노래를 부르며 돈나 엘비라의 하녀를 유혹하려 시도한다. (돈 조반니의 아리아: ""Deh vieni alla finestra" - 나의 보석이여, 창가로 와다오")
돈 조반니가 그 하녀를 유혹하는 데 성공하지 못하는 동안, 그를 찾아 다니던 마젯토 일행이 도착한다.
레포렐로의 옷을 입고 있는 돈 조반니는 그들에게 자신도 조반니를 찾아 죽이고 싶다며 함께 하고 싶다고 이야기한다.
일행을 두 편으로 나눈 조반니는 (돈 조반니의 아리아 ""Metá di voi qua vadano" - 반은 이쪽으로 갑시다") 모든 무기를 압수한 뒤 마젯토를 때려 눕히고는 웃으면서 도망친다.
장면이 바뀌어 컴컴한 안마당에서, 레포렐로가 돈나 엘비라를 버리려 한다. (육중창: ""Sola, sola in buio loco" - 이렇게 컴컴한 곳에 혼자") 그가 도망가려는 와중에, 돈 옷타비오가 돈나 안나를 위로하며 도착한다.
레포렐로가 애를 쓰며 문을 찾다가 막 나서려는 순간 쩨를리나와 마젯토가 그 문을 열고 들어서며, 레포렐로에게서 돈 조반니의 기장(記章)을 발견하고는 그를 잡는 데 성공한다.
이 모습을 본 돈나 안나와 돈 옷타비오도 레포렐로를 함께 포위한다.
돈나 엘비라는 그가 자신의 남편이라면서 선처를 호소하며 그를 보호하려고 한다.
그러나 다른 네 명을 그녀를 무시하고, 레포렐로는 망또를 벗어 자신이 진짜 돈 조반니가 아니라는 사실을 밝힌다.
김일성군사종합대학(金日成軍事綜合大學)은 조선민주주의인민공화국의 고급 장교 양성을 위한 군사교육기관으로 소련군의 지원을 바탕으로 1952년 10월 개교한 고급군사학교를 모태로 하여 1956년 10월 25일 설립되었다.
김일성군사대로 줄여 부르기도 한다.
강건종합군관학교, 김정숙해군대학, 김책공군대학 등 초급 지휘관 양성 목적의 기관이 사병 가운데 입교생을 받는 것과는 달리, 군 장교의 재교육을 위한 목적에서 설립되었다.
교과 과정은 3~4년이 걸리는 정규 과정과 1년의 단기 강습 과정으로 구분되어 있다.
학교의 위치는 평양의 만경대구역이다.
1952년 10월 28일 고급군사학교라는 이름으로 개교했다가 후에 김일성의 이름을 따서 명칭이 개명되었다.
교내에 김일성의 동상이 설치되어 있다.
대한민국의 국방대학교와 기능상 유사하며, 조선인민군 총참모장 김영춘 등 북조선의 많은 군 고위 인사들이 이 학교를 졸업하였고, 김정은도 이 학교를 졸업하였다.
2003년 최고인민회의 대의원 선거때 김정일이 이 학교에서 투표에 참가했을 정도로 선군정치 시대에 중시되고 있는 기관이다.
현재 총장은 공석이며, 제1부총장은 중장 지기선이, 제2부총장은 상장 리종우외 3인이 맡고 있다.
《밀림아 이야기하라》는 조선민주주의인민공화국의 5대 혁명가극 중 하나로, 1972년에 제작되었다.
이 작품은 카프 출신 극작가인 송영 원작의 《애국자》(1956, 원제 《백두산은 어데서나 보인다》)가 무대에서 상연되어 좋은 반응을 얻자, 《밀림아 이야기하라》(1958)라는 제목의 가극으로 각색된 뒤 1970년대 혁명가극 제작붐을 타고 김정일의 지도 아래 다시 각색된 것이다.
일제강점기인 1930년대를 배경으로 국경 부근의 마을에서 구장(區長)이라는 말단 직책을 맡고 있는 '최병훈'이, 합법적인 직위를 이용하여 항일유격대의 활동을 도와서 일본군 토벌대를 무찌르는 데 공을 세운다는 줄거리다.
주인공 최병훈은 조선인민혁명군의 지하공작원으로 설정되어 있으며, 마을 사람들의 비웃음에도 불구하고 꿋꿋이 정체를 숨기며 활동하는 인물이다.
주제가인 〈설레이는 밀림아 이야기하라〉와 삽입곡 〈혁명하는 길에서는 살아도 죽어도 영광이라네〉, 〈홀로 핀 진달래〉등이 유명하다.
'밀림아 이야기하라'는 제목은 북조선에서 널리 불리는 〈김일성장군의 노래〉 2절에 나오는 '만주벌 눈바람아, 이야기하라/ 밀림의 긴긴 밤아, 이야기하라'는 부분과 통한다.
헌터스타운 전투()는 남북 전쟁 중 게티즈버그 전역 기간 중에 펜실베이니아주 아담스 카운티에서 1863년 7월 2일 벌어진 기병대 간의 소규모 접전이다.
7월 2일 새벽, 북군 포토맥군은 게티즈버그 주변에 낚시 바늘 모양으로 배치되어 있었다.
북군 6 군단 예하 부대들과 기병대는 우익 끝에 배치되어 남군, 특히 젭 스튜어트 기병대의 동태를 감시하고 있었다.
스튜어트가 로버트 리의 사령부에 도착한 것은 오후 12시에서 1시 사이였다.
약 1시간 후, 웨이드 햄프턴 3세의 소모된 여단도 도착했다.
스튜어트는 햄프턴에게 남군 전투지경선의 좌익을 담당하라는 지시를 내렸다.
햄프턴은 리의 전선 후방으로 우회할지도 모르는 북군을 막을 목적으로 게티스버그 북동쪽 헌터스타운 도로 4마일을 달려 방어 거점으로 이동했다.
저드슨 킬패트릭 사단에서 조지 암스트롱 커스터와 엘른 J. 파른스워스의 2개 기병여단이 남군 좌익의 끝을 정찰하고 있었다.
게티스버그와 헌터스타운 사이의 도로에서 커스터와 햄프턴이 충돌했다.
혼전 중에, 커스터는 상처 입은 말에서 떨어졌고, 남군 기병이 그에게 다가왔다.
커스터의 나팔수가 그 순간 그를 구했다.
햄프턴은 전투를 더 크게 벌이고 싶어했다.
햄프턴 여단은 커스터의 방어선으로 돌격할 준비를 갖추고 능선을 따라 포진했다.
그때, 엘른 파른스워스 여단이 도착하여 햄프턴을 공격하기 시작했다.
햄프턴은 파른스워스의 공격을 막지 못했고, 뒤이어 햄프턴이 게티스버그를 향해 철수할 때까지 포격전이 벌어졌다.
전투현장 동쪽은 최근 발전소 건설로 흔적이 사라졌으며, 발전소에 포함되지 않은 지역은 사유지에 속해 있다.
전투 현장 근처의 헌터스타운 마을에 설치된 작은 기념판이 이 전투를 기리고 있다.
웨이드 햄프턴이란 이름을 가진 사람은 다음과 같다.
웨이드 햄프턴 3세의 이름을 딴 지명이 미국에 2군데 있다.
랜시드()는 미국 캘리포니아주 올버니 출신 펑크 록 밴드이다.
오퍼레이션 아이비의 멤버였던 팀 암스트롱과 맷 프리먼은 1989년 오퍼레이션 아이비가 해체된 후, 1991년에 캘리포니아주 올버니에서 랜시드를 결성하였다.
그린 데이의 빌리 조 암스트롱은 라스 프레드릭슨이 랜시드에 가입하기 전 잠깐 동안 랜시드의 멤버로 활동하였다.
당시 UK 섭스의 멤버였던 프레드릭슨은 랜시드의 가입 제안을 거절하였다.
랜시드는 결국 빌리 조 암스트롱에게 정식 멤버로 활동해달라고 부탁하였으나 빌리 조는 그린 데이 활동을 위해 이를 거절하였다. 하지만 프레드릭슨이 나중에 마음을 바꿔 랜시드에 합류하였다.
랜시드는 매버릭 레코드 등 메이저 음반사의 영입 제안을 받기도 하였으나, 이를 거절하고 에피타프 레코드에 남아서 첫 네 장의 정규 음반을 발매하였다.
랜시드는 2004년부터 활동 중지에 들어갔다.
공식적으로 밴드가 해체된 것은 아니었으며, 멤버들은 각각의 사이드 프로젝트에서 활동하였다.
암스트롱은 트랜스플랜츠에서 활동하며 2005년에 두 번째 음반 《Haunted Cities》를 발매하였다.
맷 프리먼은 소셜 디스토션에서 탈퇴한 존 모러를 대신하여 새로운 베이시스트 브렌트 하딩이 합류할 때까지 소셜 디스토션의 콘서트에서 활동하였다.
리드는 다른 프로젝트에서 활동하지는 않았으나, 트랜스플랜츠의 《Haunted Cities》에 참여하였다.
2006년 초, 랜시드는 다시 재결합하여 활동을 시작하였다.
2006년 11월 3일, 브렛 리드가 밴드를 탈퇴하였고, 유즈드의 드러머였던 브랜든 스타이네커트로 교체되었다.
넬()은 다음 뜻으로 쓰인다.
단일 장애점(單一障礙點, )은 시스템 구성 요소 중에서, 동작하지 않으면 전체 시스템이 중단되는 요소를 말한다.
허브의 전원이 차단됨과 동시에 나머지 모든 요소들은 네트워크를 사용할 수 없다.
높은 가용성을 추구하는 네트워크, 소프트웨어 애플리케이션, 상용 시스템에 단일 장애점이 있는 것은 바람직하지 않다.
단일 고장점, 단일 실패점이라고도 한다.
잠재적인 단일 장애점을 평가함으로써, 복잡한 시스템 안에서 오작동 시 전체 시스템 중단을 야기하는 치명적인 컴포넌트를 판별할 수 있다.
높은 신뢰성을 요구하는 시스템은 단일 컴포넌트에 의존하지 않는 것이 좋다.
전체 시스템 중단을 예방하는 전략은 다음과 같다.
오리과는 오리·기러기·고니 등을 포함하는 새의 분류이다.
여기에 포함되는 새들은 물에 떠서 헤엄칠 수 있으며, 잠수가 가능하다.
43개 속에 146종을 포함하고 있다.
거위()는 가금화된 기러기를 말한다.
낮선 사람을 보면 울기 때문에, 동양에서는 집거위를 집을 지키는 데에 썼다.
몸빛은 희고 목이 길며 부리는 황색이다.
헤엄은 잘 치나, 잘 날지 못하는 가금(家禽)이다.
태어난 후 2년이 지나면 번식 능력을 갖게 되는데, 수컷 한 마리에 암컷 3-5마리가 짝짓는다.
이른 봄부터 산란을 시작하여 10-15개의 알을 낳으며 알을 품는다.
새끼는 약 30일이면 부화한다.
병에 강하고, 잡식성으로 아무것이나 잘 먹기 때문에 사육하기가 쉽다.
물 속이 아니면 교미를 거의 잘 하지 못하므로, 육지에서 사육하는 경우에는 수정률이 떨어진다.
육용(肉用)으로 쓰는 외에 깃털은 보온성이 뛰어나 이불이나 방한복 등에 쓰인다.
서양에서는 이미 오래 전부터 거위를 기르고 있었고, 축제 때 자주 먹었다고 한다.
애완 동물로 기르는 경우가 많은데, 낯선 사람을 보면 요란하게 울어대고 밤눈이 밝아 집 지키는 개 대신 훌륭한 파수꾼 노릇을 한다.
결혼전 이름은 구조 사다코(九条節子)이고, 데이메이(貞明)는 시호이다.
아들 히로히토(쇼와 천황)가 즉위한 뒤에는 '데이메이 황태후'로 불렸다.
1884년(메이지 17년) 6월 25일, 옛 셋케(攝家)의 공작 구조 미치타카의 넷째 딸(서녀)로, 외가가 있던 도쿄 간다센마치(神田錦町)에서 태어났다.
고메이 천황의 뇨고(女御)였던 에이쇼 황태후(英照皇太后)가 그녀의 고모였고, 언니 노리코(範子)는 황족 야마시나노미야(山階宮) 기쿠마로 왕(菊麿王)의 비였다.
친여동생 가즈코(籌子)는 니시혼간지의 문주(門主) 오타니 고즈이에게, 이복 남동생 구조 요시무네(九条良致)의 아내는 가인(歌人)으로도 유명한 구조 다케코(九条武子)이다.
메이지 천황과는 촌수상 종형제에 해당하는 셈이다.
태어난 해 7월에 도쿄부 히가시타마군(東多摩郡) 고엔지무라(高円寺村, 지금의 스기나미 구) 근교 농가의 오가와라 긴초(大河原金蔵) ・ 데이(てい) 부처의 집에 양녀로 보내져, '구조의 구로히메 님(黒姬様)'이라 불릴 정도로 씩씩하고 활달하게 자라났다.
이러한 그녀의 건강함은 병약했던 요시히토 친왕(嘉仁親王, 훗날의 다이쇼 천황)의 비로 간택되는 가장 결정적인 요인이기도 했다.
1888년(메이지 21년)부터 아카사카 후쿠키치마치(福吉町)에 있는 구조 집안에서 살게 되었다.
화족 여학교에서는 시모다 우타코(下田歌子), 이시이 후데코(石井筆子), 쓰다 우메코(津田梅子) 등이 그녀를 가르쳤는데, 특히 후데코와의 사제 관계는 공사(公私)를 막론하고 평생 이어졌다.
1900년(메이지 33년) 2월 11일에 15세의 나이로 다섯 살 연상의 황태자였던 요시히토 친왕과 약혼하고, 같은 해 5월 10일에 궁중의 현소(賢所)에서 신 앞에서 결혼식을 올렸다.
이때 결혼을 축하하기 위해 지은 것이 아카사카 이궁(赤坂離宮), 지금의 영빈관(迎賓館)이다.
다이쇼 천황과의 부부 관계는 몹시 양호했으며, 관례를 무시하고 남편의 신변을 돌보는 것을 도맡아 하기도 했다.
남편을 자주 무시했던 야마가타 아리토모에게 불만이 많아서 그가 지지하는 여성을 장남 히로히토의 약혼녀로 삼지 않고, 히로히토가 아내가 될 사람을 직접 선택하도록 젊은 귀족 여성들을 초대해 다과회를 여러 차례 열었다는 일화가 있다.
또한 결혼한 이듬해 4월 29일에 장남 히로히토(裕仁, 훗날의 쇼와 천황)를 낳은 것을 시작으로 1902년(메이지 35년) 6월 25일에 차남 지치부노미야 야스히토를, 1905년(메이지 38년) 1월 3일에 3남 다카마쓰노미야 노부히토, 1915년(다이쇼 4년) 12월 2일에 막내 미카사노미야 다카히토를 출산하는 등 연달아 네 명이나 되는 황자(皇子)를 낳음으로서 일부일처제 확립에 기여하여, 그녀의 궁중에서의 지위는 절대적인 것이 되었다.
1912년(메이지 45년) 7월 30일에 메이지 천황의 붕어로 황태자였던 요시히토 친왕이 왕위를 이어받으면서 그녀도 황후가 되었다.
3년 뒤인 1915년(다이쇼 4년) 11월 10일에 교토 어소에서 즉위 의식이 치러졌는데, 마침 황후는 제4황자(미카사노미야)를 임신중이었기 때문에 결석하였다.
황실이나 신토 제사(神道祭祀)의 관례나 전통을 소중히 하면서도 노구치 유카 등 근대 여성교육자를 상담 상대로 자주 궁중에 부르기도 했으며, 시어머니 쇼켄 황태후의 뒤를 이어 양잠 사업을 장려하여 그녀 자신도 양잠에 임했고, 한센병 구제 사업에 힘써서 등대지기를 지원한 것으로도 알려져 있다.
다이쇼 천황이 병으로 집무를 볼 수 없게 되면서는 천황을 몸소 간병하는 한편, 천황을 대신해 황실을 관리하며 조정의 원로나 중신들과도 대립각을 세웠다.
1926년 12월 25일에 다이쇼 천황이 하야마(葉山)에 있던 황실 별저에서 붕어하고 섭정 황태자 히로히토 친왕이 황위를 이어받으면서(쇼와 천황) 황태후가 되었다.
다이쇼 천황이 붕어한 뒤 데이메이 황태후는 일과의 나머지 시간, 오전과 오후의 하루 두 번씩 다이쇼 천황의 초상화가 안치된 방에서 지냈는데, 차남 지치부노미야 야스히토 친왕의 증언에 따르면 그 모습은 마치 '살아있는 사람을 대하는' 것과 같았다고 하며, 손주인 쇼와 천황의 황자녀나 막내아들 미카사노미야의 자녀를 귀여워했다고 한다.
1931년(쇼와 6년), 데이메이 황태후의 하사금을 토대로 일본에 '나병 예방 협회'가 설립되었으며, 그녀의 생일의 전후가 '나병 예방의 날'로 지정되었다(현재는 '문둥병을 올바르게 이해하는 주간'이라고 개칭). 패전 뒤에는 시즈오카의 황실 별장에서 보냈다.
황태자비 시절에 잠깐 장티푸스를 앓았던 것을 빼면 별다른 중병에도 걸리지 않은 건강한 몸이었던 데다 사망한 날도 항례대로 근로 봉사단을 방문할 예정이었지만, 준비 도중에 발작을 일으켜 급서한 것이다.
또한 쇼와 천황은 당일 진강을 받고 있었는데, 황태후가 사망했다는 소식을 듣고 한동안 실어증 증세를 보였다고 한다. 6월 8일에 《역경》의 ‘일월의 길은 정명(貞明)한 것이다’라는 구절에서 딴 ‘데이메이’(貞明)라는 시호가 올려지고 6월 22일에 국상이 거행되었다.
능묘는 다마노히가시노미사사기(多摩東陵)로 일본의 역대 황후 중 최초로 간토 땅에 능이 조성된 황후이다.
또한 패전으로 일본 제국 헌법이 폐지된 뒤의 일본국 헌법 황실전범에 따라 묘가 조성된 최초의 황족이기도 하다.
천황 및 황실 가족들과의 관계.
쇼와 천황의 아내인 나가코에게는 시어머니로서 어려운 존재였다고 한다.
황족 출신 구니노미야(久邇宮) 가문의 적출(嫡出) 소생으로 신위가 여왕(女王)이었던 며느리에 대한 시기(데이메이 황후 자신은 고셋케인 구조 집안 출신이지만 적통이 아닌 서출이었다) 같은 것으로 여겨지기도 한다(구니노미야 가문도 외척이라는 점을 내세워 제멋대로 구는 일이 많았으므로, 이 점도 데이메이 황태후가 나가코 황후를 좋게 봐주지 않았던 요인으로 여겨지고 있다). 더군다나 다소 차분한 성격이었던 나가코 황후에 비해, 학교에 들어가기 전까지 고엔지 부근의 농가에서 활달하게 뛰어놀며 자라난 데이메이 황태후는 서로 성격도 맞지 않았다.
데이메이 황태후가 나가코 황후에게 주는 주의는 여관장(女官長)을 통해 이루어졌지만, 당시 황태후를 섬겼던 여관장 다케야 쓰네코(竹屋津根子)와 나가코 황후를 섬겼던 여관장 다케야 시즈코(竹屋志計子)는 자매였음에도 좀처럼 서로 마주 보기 어려웠다고 회상하고 있다.
궁중에서 가까이서 섬기던 여관장이나 여관이 실제로 고부간 충돌을 목격한 것은 다이쇼 천황이 사망하기 수개월 전의 일로, 쇼와 천황(당시 황태자) 부부가 부황의 요양처인 하야마 별장에 문병했을 때였다.
나가코 황태자비는 시어머니인 데이메이 황후 앞에서 긴장한 나머지 열을 내리기 위해 물을 적신 손수건을 맨손이 아니라 장갑(일본의 여성 황족은 외출 때는 장갑을 착용한다)을 착용한 채로 짜느라 장갑이 젖어버렸고, 그걸 본 데이메이 황후가 "너는 무엇을 시켜도 여전히 서투르구나!!"라고 쏘아붙이는데 나가코 황태자비는 아무 말도 못하고 묵묵히 있을 수 밖에 없었다는 것이다.
두뇌가 명민하고 다소 다부진 성격이긴 했지만 손아랫사람에게도 직접 질책하는 일이 없었던 데이메이 황후였기에, 이 일을 지켜본 여관들에게 이 사건은 고부 간의 불화를 드러낸 셈이 되었다.
반면 다른 며느리로 지치부노미야 · 다카마쓰노미야 · 미카사노미야 다카히토 친왕의 비들과는 고쇼에서의 식사나 다과회에도 종종 불러 귀여워했다고 한다.
특히 차남 지치부노미야의 비였던 세쓰코(勢津子) 비를 마음에 들어하여 서로 친교가 깊었고, 매년 3월 3일 히나마쓰리마다 세쓰코 비가 시집올 때 가져온 히나 인형을 저택에 장식해놓고 그것을 데이메이 황후에게 보이곤 했다고 한다.
세쓰코는 만년의 회상에서 이때의 일을 "아드님 네 분이 모두 친왕 전하(아들)셨으므로 매년 즐거운 마음으로 기대하고 계셨겠지요"라고 말하고 있다.
여관 제도를 폐지하는 등 궁정내 개혁을 추진했던 장남 쇼와 천황에게 반발해 자신의 오미야 고쇼에서만은 기존의 궁정 제도를 유지하게 했지만, 쇼와 천황과의 관계가 결코 나쁜 것은 아니었으며, 전쟁 때는 전황이 악화되는 와중에도 피난을 거절하는 어머니를 염려한 것이 쇼와 천황이 끝까지 도쿄를 떠나지 않았던 한 요인이기도 했다.