heegyu/kowiki-sentences huggingface dataset:
1992년에 특급열차로 격상될 때, 3왕복 모두 벳푸 역 발착으로 운행되고 있었지만, 2001년에 1왕복은 오이타 역 발착으로 변경되었으며, 2008년 3월 15일부터는 오이타 역 고가화 사업에 따라 오이타 역 ~ 벳푸 역 간이 임시열차 취급되고, 같은 해 8월 24일부터는 운행 자체가 중단되었다.
그러나 고가화 사업의 진척에 따라 2008년 3월 다이어그램 개정 이전에 벳푸 역 발착 편에 대해서는 2012년 3월 17일의 다이어그램 개정으로 벳푸 역 발착으로 되돌려지고 있다.
하카타 역 - 후쓰카이치 역 - 도스 역 - 구루메 역 - (구루메다이가쿠마에 역) - (다누시마루 역) - 지쿠고요시이 역 - (우키하 역) - 히타 역 - 아마가세 역 - 분고모리 역 - 분고나카무라 역 - 유후인 역 - 유노히라 역 - 무카이노하루 역 - 오이타 역 - 벳푸 역
오이타 철도 사업부 오이타 차량 센터 소속의 키하 185계 기동차 3량 편성이 충당되어 있다.
같은 키하 185계로 운행되는 호히 본선의 특급열차 '큐슈횡단특급'은 기본적으로 운용은 나뉜다.
요시미(吉見)의 다른 뜻은 다음과 같다.
요시히로의 다른 뜻은 다음과 같다.
유키노의 다른 뜻은 다음과 같다.
유리코의 다른 뜻은 다음과 같다.
카이리의 다른 뜻은 다음과 같다.
가즈히로의 다른 뜻은 다음과 같다.
켄터키 주의 애즈베리 신학교에서 교수로 있다.
교회의 본질과 사명 그리고 선교 전략에서 많은 공헌을 하였다.
한국에도 몇 차례 방문하였다.
노트르담 대학교의 교수였던 존 하워드 요더 박사의 지도하에 “기독교 선교 역사에서의 교회 갱신 패턴”이라는 논문으로 박사 학위를 취득했다.
저서로는 「천국의 선언」,「그리스도의 공동체」, 「새 포도주는 새 부대에」( 생명의말씀사),「성령의 표적」(나단) 등이 있다.
슈타이너는 하랄트 슈튐프케(Harald Stümpke)라는 가상의 박물학자를 통해 이야기를 전개한다.
술라웨시돼지코쥐의 종소명은 슈튐프케의 이름을 따서 지었다.
케이지의 다른 뜻은 다음과 같다.
켈리의 다른 뜻은 다음과 같다.
작은술라웨시땃쥐쥐 또는 술라웨시땃쥐쥐("Melasmothrix naso")는 쥐과에 속하는 설치류의 일종이다.
인도네시아 술라웨시섬 중부 지역에서만 발견된다.
모식 산지는 라노 라노와 노킬랄라키 산이다.
코너의 다른 뜻은 다음과 같다.
코나는 다음을 가리킨다.
작은 크기의 설치류로 머리부터 몸까지 몸길이는 159~168mm이다.
이것은 미야 시로의 작품 중에서 "여자의 OOO"라는 형식으로 발매된, 이른바 여자 시리즈의 가장 첫 번째 싱글이다.
그 전까지 히메지에서 활동하고 있던 미야 시로는 1961년 오사카로 거점을 옮기며 '스패로우 보이즈'라는, 음악을 활용한 만담을 하는 그룹을 만든다. (이 그룹이 핑카라트리오의 전신이다.) 1963년 자신의 형인 미야 고로 ()와 나미키 히로시 ()로 멤버를 구성하여 '핑카라트리오'라는 만담 트리오를 구성한다.
1971년, 이들은 결성된지 10주년을 기념하여 자작곡인 〈여자의 길〉을 자체적으로 300장만 소량 생산한다.
그리고 이 곡을 유선 방송에 내보내게 되는데, 이 때 큰 호응을 얻어 1972년 일본 컬럼비아를 통해 발매하게 되고 폭발적인 성공을 거둔다.
이 곡으로 1973년 제24회 NHK 홍백가합전에 출연하게 되나, 이 해에 나미키 히로시가 그룹을 탈퇴했기 때문에 '핑카라 형제'로 이름을 바꿔 출전했다.
1992년 데뷔 20주년을 기념하여 이 곡을 다시 편곡한 버전으로 새롭게 발매되었으며, 1998년에 한번 더 재발매되었는데, 이 때는 그룹명은 제외되었고 미야 시로의 이름만이 올라와있다.
〈여자의 길〉은 오리콘 전체 역사에서도 특기할만한 작품이며, 오리콘이 집계를 시작한 이래로 가장 성공적인 작품 중 하나다.
이 작품의 전체 판매량은 325.6만 장인데, 이보다 더 많은 판매량을 기록한 싱글은 1975년 발표된 〈헤엄쳐라!
타이야키군〉이 유일하다.
데뷔 작품으로 한정한다면 이 작품이 가장 성공적인 작품이 된다.
이 싱글은 1972년 10월 30일자 오리콘 싱글 차트에서 처음으로 1위를 기록하였으며, 1973년 2월 12일까지 모두 16주 연속으로 1위를 유지하였다.
특기할만한 점은 이 1972년 11월 셋째주부터 치아키 나오미의 〈갈채〉가 12주 연속으로 2위를 차지했으며, 1973년 1월 둘째주부터 아마치 마리의 〈두 사람의 일요일〉이 6주 연속으로 3위를 기록했는데, 이 6주동안 오리콘 싱글 차트 1, 2, 3위는 전혀 변동이 없었다.
또한 '연속 최다 1위'라는 점에서 "16주 연속 1위"라는 것 역시 1973년 이후로 깨진 적 없는 기록이기도 하다. (연속이라는 점을 제외한다면, 핑키와 킬러스의 〈사랑의 계절〉이 17번 1위를 차지하여 '최다 1위' 부분에서 선두를 기록하고 있다.)
또한 작품은 1972-73년에 걸쳐 연간 싱글 차트에서 1위를 기록했는데, 이는 오리콘 차트 역사에서 전무후무하며 현재까지도 깨지지 않고 있는 기록이다.
타이슨의 다른 뜻은 다음과 같다.
큰술라웨시땃쥐쥐속("Tateomys")은 쥐아과에 속하는 설치류 속의 하나이다.
두 종 모두 국제 자연 보전 연맹(IUCN)이 취약종으로 분류하고 있다.
클린트의 다른 뜻은 다음과 같다.
히데요시의 다른 뜻은 다음과 같다.
하쿠의 다른 뜻은 다음과 같다.
인도네시아 술라웨시 섬 중부 지역의 노킬랄라키산에서만 발견된다.
등 쪽은 짙은 회색빛 갈색을 띠는 반면에 배 쪽은 회색이다.
코 끝과 입술은 연한 회색이다.
작은 눈 주위에 2개의 짙은 고리가 있다.
귀에는 털이 없고 짙은 회색을 띤다.
야행성 동물이고, 땅 위에서 주로 생활하는 육상성 동물이다.
술라웨시섬 중부 지역의 녹킬라라키산에서만 발견된다.
마요의 다른 뜻은 다음과 같다.
마유미의 다른 뜻은 다음과 같다.
마타의 다른 뜻은 다음과 같다.
마히로는 다음 등을 가리킨다.
멜빈의 다른 뜻은 다음과 같다.
무쿠로의 다른 뜻은 다음과 같다.
미치의 다른 뜻은 다음과 같다.
미사오의 다른 뜻은 다음과 같다.
미키오의 다른 뜻은 다음과 같다.
미하루의 다른 뜻은 다음과 같다.
소미의 다른 뜻은 다음과 같다.
쇼타로의 다른 뜻은 다음과 같다.
슬레이의 다른 뜻은 다음과 같다.
아마타의 다른 뜻은 다음과 같다.
아마쿠사의 다른 뜻은 다음과 같다.
에메랄드의 다른 뜻은 다음과 같다.
잭스의 다른 뜻은 다음과 같다.
덕고초등학교는 강원도 횡성군 횡성읍 정암리 434에 있었던 공립 초등학교이다.
zlib 라이선스는 zlib 소프트웨어 라이브러리를 배포할 수 있는 조항을 정의해놓은 퍼미시브 라이선스이다.
그 밖의 수많은 자유 소프트웨어 패키지에 의해 사용되기도 한다.
Libpng 라이브러리는 zlib/libpng 라이선스로 병행하여 사용할 수 있는 비슷한 라이선스를 사용한다.
zlib 라이선스는 자유 소프트웨어 재단(FSF)에 의해 자유 소프트웨어 사용권으로, 또 오픈 소스 이니셔티브(OSI)에 의해 오픈 소스 라이선스로 승인되었다.
GNU 일반 공중 사용 허가서와 호환된다.
라이선스 조항은 다음과 같다:
인도네시아 술라웨시섬 중부 지역의 라띠모종 산(란테마리오 산)과 토칼라 산, 노킬라라키 산에서 발견된 기록이 있다.
필리핀에서만 발견되며, 할콘 산맥의 일롱봉에서만 알려져 있다.
라오스와 미얀마, 타이, 베트남에서 발견된다.
술라웨시섬에서 발견된다.
학명은 미국 자연사 박물관의 과학기술자 소머(Helmut G. Sommer)의 이름을 따서 명명했다.
몸통 길이가 99mm이고 꼬리 길이가 186mm인 작은 설치류다.
두개골은 작고 가냘프다.
털은 부드럽고 길며 무성하지만 무르다.
등쪽은 짙은 갈색빛 회색이지만 배쪽은 회색빛 흰색을 띤다.
앞 다리는 절반 정도만 그리고 뒷 다리는 약 2/3 정도가 털로 덮여 있다.
땅과 나무 위에서 모두 생활하는 육상성, 수상성 동물이고, 굴을 파는 야행성 동물이다.
술라웨시섬 중부 토칼라산에서 포획한 한 점의 표본과 간당데와타 산에서 포획한 6점의 표본만이 알려져 있다.
해발 1,600m와 2,600m 사이의 습윤 산지 열대 숲과 사람 등의 영향으로 약간 교란된 숲에서 서식한다.
《시골경찰》은 MBC 에브리원의 예능 프로그램이다.
셀레베스쥐속("Taeromys")은 쥐과 쥐아과에 속하는 설치류 속 분류군이다.
인도네시아 술라웨시섬에서만 발견되며, 7종을 포함하고 있다.
뉴욕에서 태어났으나 텍사스주 미들랜드에서 자라왔다.
미들랜드 고등학교를 위하여 수영을 시작한 그는 1962년 도시에 의하여 새롭게 지어진 50m의 "앨러모" 수영장에서 수영을 하였다.
그 수영장은 후에 그의 명예를 가려 "더글러스 러셀 수영장"으로 이름이 지어졌다.
그는 고등학교에서 만능의 수영 선수였으며, 접영, 배영, 개인혼영 종목들에서 경쟁적으로 나갔다.
텍사스 대학교 알링턴에서 수학하며 NCAA 경연 대회에서 코치 돈 이스털링의 UT 알링턴 매버릭스 팀을 위하여 활약하였다.
대학 캠퍼스의 남부 가장자리의 일부인 더그 러셀 공원은 그의 명예에 이름이 지어졌다.
1967년 팬아메리칸 게임에서 200m 개인혼영을 우승하였다.
그는 또한 이듬해 100 야드 접영에서 NCAA 국내 선수권과 100m 접영에서 AAU 국내 실외 타이틀을 우승하기도 하였다.
1968년 멕시코시티 올림픽에서 러셀은 자신이 데뷔한 100m 접영에서 자신의 동료 선수이자 우승 후보 마크 스피츠를 꺾고 처음이자 마지막 금메달을 획득하였다.
400m 혼계영에서 우승한 미국 팀을 위하여 접영 주자로 헤엄치면서 또 하나의 금메달을 수집하였다.
동료 선수들 찰스 힉콕스(배영), 돈 매켄지(평영)과 켄 월시(자유형)와 함께 러셀은 결승전에서 3분 54.9초의 세계 신기록을 세웠다.
러셀은 1985년 명예 수영 선수로서 국제 수영 명예의 전당에 헌액되었다.
그는 오스틴 트리니티 수상 클럽의 총감독으로서 수영에 관련적으로 남아있다.
북채널은 출판, 도서 유통 및 컨텐츠 제작과 판매를 하는 종합교육 기업이다.
2016년 11월에 설립되었으며 공무원, 자격증의 수험서, 어학도서, 유·아동 및 인문서 등의 도서를 유통한다.
하모니카의 다른 뜻은 다음과 같다.
《Purple》(퍼플)은 대한민국의 걸 그룹 마마무의 다섯 번째 미니 음반으로, 2017년 6월 22일 발매되었다.
구글 퓨시아()는 구글에서 개발하는, 지르콘(Zircon)이라는 이름의 마이크로커널을 기반으로 하는 컴퓨터 운영 체제이다.
퓨시아는 2016년 8월, 어떠한 공식 발표도 없이 깃허브에 코드가 게시된 것으로 처음 발견되었다.
마젠타(Magenta)라는 이름의, LK(Little Kernel)라는 운영체제에서 파생된 새로운 커널을 기반으로 하고 있었으며 언론들은 이것이 임베디드 시스템부터 스마트폰, 태블릿, 개인용 컴퓨터까지 모든 장치에서 구동할 수 있을 것으로 짐작하였다.
현재 퓨시아 공식 사이트에서는 퓨시아를 구성하는 다양한 프로젝트를 다음과 같이 소개하고 있다:
윈도우 잉크(Windows Ink)는 펜 컴퓨팅 지향 애플리케이션 및 기능을 포함하고 있는 윈도우 10의 소프트웨어 제품군의 하나로, 윈도우 10 1주년(애니버서리) 업데이트에 도입되었다.
펜 입력을 지원하는 태블릿 PC에서는 작업 표시줄의 윈도우 잉크 워크플레스 아이콘이 기본적으로 활성화되며, 펜 입력이 지원되지 않는 경우 사용자가 수동으로 활성화할 수 있다.
윈도우 잉크 워크스페이스 메뉴는 위에서 아래로 다음의 링클르 포함하고 있다:
"빠르고 쉽게 개념을 그리고 뭔가를 끼적거리며 문제를 만들고 해결하는 단순한 블랙 캔버스"로 기술된 스케치패드는
사용자가 스케치북이나 클립 스튜디오 페인트와 같은 모든 기능을 갖춘 프로그램을 실행하지 않고 염두에 둔 무엇이든 사용자가 스케치할 수 있는 장소이다.
사용자가 그리는 동안 화면에 자신의 손을 얹힐 수 있도록 팜 리젝션(palm rejection)도 지원하는 것으로 보고되었다.
디지털 격자, 펜 옵션과 같은 완전한 기능의 드로잉 프로그램의 기능의 하부 집합들도 포함하고 있다.
처음 실행하면 완성되지 않은 풍경 그림을 로드한다.
사용자가 윈도우 잉크 워크스페이스 메뉴를 열 때 화면을 스크린샷 찍고 메뉴의 "스크린 스케치" 항목을 위한 미리 보기로 표시된다.
사용자가 이것을 탭하면 앞에 언급된 스케치패드로부터 동일한 컨트롤을 사용하여 스크린샷 위에 그림을 그릴 수 있다.
이 기능은 삼성 갤럭시 노트 기기의 스크린 라이트(Screen Write) 기능과 유사하다.
김재현(金才賢, 1965년 3월 3일 ~ , 전남 담양)은 건국대학교 산림조경학과 교수를 지낸 대한민국의 산림학자이자 제31대 산림청장을 역임하였다.
스웨이의 다른 뜻은 다음과 같다.
본관은 영양이며, 경상북도 안동시 출생이다.
1990년 남극 세종과학기지 기상담당 연구원을 지내고, 기상연구사 특채로 기상청 근무를 시작해 2006년 국립기상연구소 예보 연구실 실장 등을 거쳐 2017년 제12대 기상청장이 되었다.
마이크로소프트 스웨이(Microsoft Sway)는 프레젠테이션 소프트웨어의 하나로서, 마이크로소프트 오피스 계열 제품의 일부이다.
2015년 8월 마이크로소프트가 출시한 스웨이는 마이크로소프트 계정 소유자에게 텍스트와 미디어를 병합하여 프레젠테이션 가능한 웹사이트를 만들 수 있게 한다.
사용자들은 사용 중인 장치나 빙, 페이스북, 원드라이브, 유튜브 등의 인터넷 소스로부터 로컬로 콘텐츠를 가져올 수 있다.
스웨이는 마이크로소프트의 서버에 저장되며 사용자의 마이크로소프트 계정에 연계된다.
오피스 온라인에서 사용 가능한 웹 애플리케이션으로 웹 브라우저에서 보기 및 편집이 가능하다.
윈도우 10과 IOS용 앱을 사용하여 접근하는 것도 가능하다.
추가 앱들은 현재 안드로이드, 윈도우 10 모바일용으로 개발되고 있다.
스웨이는 마이크로소프트에 의해 내부적으로 개발되었다.
2014년 말에 마이크로소프트는 초대 전용 미리 보기로서 미리 보기 버전의 스웨이를 발표하였으며 스웨이의 경우 오피스 365 구독을 요구하지 않을 것이라 발표하였다.
2015년 기준으로 전 세계적으로 이용이 가능하다.
사용자는 자신의 스웨이 프레젠테이션에 다양한 소스의 콘텐츠를 추가할 수 있다.
통합 서비스 중 일부는 마이크로소프트의 소유이며, 여기에는 원노트, 빙, 기타 스웨이(Sway)들을 포함한다.
이 프로그램은 또한 유튜브, 페이스북, 믹스클라우드, Infogr.am을 포함한 다른 서비스들과의 네이티브 연동을 제공한다.
사비트 다물라 압둘바키(1883년 아투스 시 ~ 1934년 우루무치 시, )는 동튀르키스탄의 정치인이다.
1933년 11월 12일부터 1934년 2월 6일까지 동튀르키스탄 제1공화국의 총리를 역임했으며 범튀르크주의를 제창했다.
1934년 5월 동튀르키스탄 제1공화국이 중국국민당에게 패배하면서 우루무치에서 포로로 잡혀 처형되었다.
범튀르크주의는 1880년대 러시아 제국에 속해 있던 아제르바이잔과 오스만 제국에서 지식인들 사이에서 등장한 운동으로, 튀르크인 전체를 문화 및 정치적으로 통합하는 것을 목표로 하고 있다.
한편, 범투란주의는 튀르크주의와 관련된 운동이지만 범튀르크주의보다 더 일반적인 용어이다.
범튀르크주의가 튀르크족에만 적용되는 용어이기 때문이다. 하지만 튀르크 사상에 빠진 연구자들과 정치가들은 많은 자료와 문학에서 이 용어들을 혼용하고 있다.
튀르크족이 역사적, 문화적, 언어학적 뿌리를 같은 곳에 두고 있음에도 불구하고, 범튀르크주의의 정치적 운동의 성장은 19세기와 20세기의 주요 현상 중 하나였다.
이 사상은 범슬라브주의와 범게르만주의의 발달에 맞서는 것이었으며, 후에 아시아의 범이란주의에 영향을 주었다.
지야 괴칼프는 범튀르크주의를 튀르크인들의 통합을 지지하는 문화적, 학문적, 철학적, 정치적 개념이라고 설명했다.
"범튀르크주의"라는 용어는 튀르크어족을 사용하는 모든 이들의 정치적, 문화적, 민족적 통일성을 묘사하기 위해서 사용되었다. "튀르크주의"는 "모든 것"을 의미하는 범이라는 한자가 붙어서 사용되었다. "튀르크의"라는 단어가 인종이나 민족적 설명보다는 언어학적이고 문화적 구별에서 사용되는 용어이기 때문에 대부분은 후자를 비교점으로 삼고 있다.
이 언어는 "터키의"라는 단어와는 구별이 되는데, "터키의"라는 단어는 터키에 거주하는 사람들을 주로 표현하는 민족적 용어이다.
범튀르크주의의 사상과 재통합 운동은 중앙아시아와 다른 튀르크족 국가에서 소련이 붕괴한 이후 인기가 높아졌다.
1804년 타타르인 이론가였던 가브데나시르 쿠르사위는 이슬람의 현대화를 요구하는 논문을 썼다.
쿠르사위는 자디드였다.
자디드들은 중요한 사고, 보조교육과 성적 평등, 타 종교에 대한 관용, 튀르크 문화의 통합, 유럽 문화에 대한 개방성을 추구했다.
자디드 운동이 1843년 카잔에서 설립되었다.
이들의 목표는 세속적인 현대화와 교육 개혁으로 튀르크인에 대한 국가 정체성을 포함하고 있었다.
그들이 러시아 제국의 무슬림 국민이 되기 전까지 이러한 운동은 지속적으로 이어졌다.
와이지 운동 이후 자디드들은 민족 해방을 지지했다.
1907년 이후 튀르크 통합의 지지자들이 오스만 제국으로 이주했다.
1876년 오스만 제국의 헌법 정지 및 자유 지식인 박해 이후 카이로로 망명한 이들이 신문 "튀르크"를 발간했다.
이 신문은 제목으로 민족적 명칭을 사용한 첫 출판물이었다.
유수프 아퀴라는 "정책의 3가지 종류"를 1904년 익명으로 출판했다.
이는 범튀르크 민족주의의 초기 성명서였다.
아퀴라는 오스만 제국이 옹호하는 범민족 연합이 비현실적이라고 주장했다.
범이슬람주의 유형이 이점이 있었지만, 무슬림인들은 통합을 반대하는 식민지 통치를 겪고 있었다.
그는 민족적으로 튀르크인 국가가 민족 정체성의 구축을 요구할 것이라고 결론지었다.
범튀르크 제국은 발칸반도와 동유럽을 포기하는 대신 중앙아시아를 편입하고 있었다.
유수프 아퀴라의 첫 발간물은 부정적인 반응을 얻었지만, 1911년 이스탄불에서 제3차 발간물이 나왔을 때 영향력이 생겼다.
오스만 제국은 당시에 이탈리아 왕국으로부터 리비아를 빼앗긴 상황이었고, 곧이어 1912년 발칸 전쟁 당시 발칸 연합군에게 패배했다.
이로 인해 범튀르크 민족주의는 더 인기있고 실현 가능한 정치 전략으로 비쳐졌다.
1908년 통합과 과정 위원회는 오스만 제국에서 힘을 얻게 되었고, 오스만 제국 정부는 민족주의 사상을 채택했다.
이는 16세기 이슬람교 사상을 받아들였던 과는 대조적이었다.
16세기에는 오스만 칼리프가 그의 이슬람 영토를 다스리던 때와는 확연히 달라졌다.
범튀르크주의를 지지하는 지도자들은 러시아 제국에서 이스탄불로 도망쳤다.
이스탄불은 당시 범튀르크 운동이 성장하고 있었던 지역이었다.
터키 주도의 범튀르크 운동은 민족주의적이고 민족적으로 칼리프제 국가를 대체하는 운동으로 성장했다.
오스만 제국이 멸망한 이후 젊은 투르크인들의 민족주의에 영향을 받은 몇몇 인물이 제국을 터키 연방으로 대체하고자 했다.
무스타파 케말 아타튀르크와 같은 지도자들은 그런 목표가 달성되기 어려운 것을 알고 있었다.
아퀴라는 1911년 터키인 향토지를 발간했다.
이는 당시에 가장 중요한 튀르크 출판물로, 러시아에서 망명한 다른 튀르크인들과 함께 아퀴라는 전 세계의 튀르크인들의 문화적 통합에 대한 인식을 서서히 주입시키려고 시도했다.
아퀴라 외에 범튀르크주의를 확산시킨 인물에는 엔베르 파샤가 있다.
그는 제1차 세계 대전에서 활약한 인물로, 바스마시 운동의 지도자가 되기도 했다.
서피스 펜(Surface Pen)은 서피스 컴퓨팅 장치 시리즈를 위해 마이크로소프트가 개발한 액티브 스타일러스이자 디지털 펜이다.
마이크로소프트의 윈도우 8/8.1, 윈도우 10 운영 체제의 펜 컴퓨팅 기능을 공개하기 위해 설계되었다.
1세대 서피스 펜은 2012년 서피스 프로와 함께 선보였으며, 와콤이 설계한 와콤 기술을 사용한다.
사이드에 하나의 물리 버튼이 있어서 펜이 디스플레이와 접촉할 때 콘텍스트 메뉴를 시뮬레이션하며 펜 위에 지우개 팁이 있어서 화면과 닿을 때 잉크를 지울 수 있다.
서피스 프로와 서피스 프로 2에 번들되었으나, 다른 모델과는 호환되지 않는다.
기술이 다른 세대로 넘어가 "프로 펜"(Pro Pen)이라는 상표명을 사용하게 되었지만 레노버의 씽크패드 라인업의 것과 같은 다른 펜 가능 호환 장치들뿐 아니라 서피스 프로와 서피스 프로 2의 액세서리로 구매가 가능하다.
새로운 버전의 서피스 펜이 2014년 서피스 프로 3과 함께 런칭되었다.
N 트리그(당시 독립 기업이었으나 나중에 마이크로소프트에 인수됨),가 개발한 기술을 기반으로 하는 서피스 프로 3 버전은 1세대에 있던 지우개 팁 기능이 없다.
오른쪽 클릭을 위해 사용되는 버튼 위의 사이드에 위치한 2개의 물리 버튼 중 하나를 누르면서 잉크 위를 문지르면서 지우기가 수행된다.
지우개 팁 자리에 위치한 3번째 버튼은 블루투스 신호를 페어링된 서피스 PC로 전송하여 장치가 잠금되어 있을지라도(이 경우 고급 편집 기능은 비활성화됨) 즉시 원노트를 열어준다.
와콤 기술의 서피스 펜과 달리 2개의 배터리가 필요하다.
하나는 스타일러스 동작을 위한 AAAA 배터리로 배치되며, 319 단추형 전지는 최상위 버튼을 위해 존재한다.
펜은 모든 서피스 프로 3에 포함되어 있지만 서피스 3를 위한 선택적 액세서리로 구매가 가능하며 호환된다.
동일 기반 기술을 사용하는 모든 차기 서피스 프로와도 호환된다.
서피스 프로 4의 출시와 함께, 마이크로소프트는 업데이트된 버전의 서피스 펜을 선보였다.
서피스 프로 3 펜의 동일 기술을 사용하면서, 사용자 지정이 불가능한 버튼이 사이드에 2개가 아닌 하나만 있고 버튼 기능을 유지하는 최상위 지우개 버튼이 돌아왔으며 각기 다른 동작을 수행하기 위해 버튼의 커스터마이즈가 가능한 매직 버튼 기능이 제공된다.
기본 옵션은 다음과 같다: 싱글 클릭은 원노트를 열고, 더블 클릭은 스크린샷을 찍고, 누른 채 있으면 코타나를 실행한다.
이 버전의 펜은 서피스 프로 4와 서피스 스튜디오에 번들되며, 서피스 북과 서피스 랩톱을 위한 별도 액세서리의 구매가 가능하다.
또, 서피스 프로 3와 서피스 3와도 호환된다.
2015년 6월에 출시된 서피스 허브는 PC용 서피스 펜과 유사한 기능을 채용한 한 쌍의 디지털 펜을 갖추고 있다.
장치 각 면에 지우개 팁이 있으나 추가 기능은 없다.
내장 화이트보드 앱과 연동되며 서피스 펜과는 달리 여러 사용자에 의해 동시에 잉크 사용이 가능하다.
서피스 프로 (5세대)의 출시와 함께, 마이크로소프트는 업데이트된 버전의 서피스 펜을 선보였다.
이전 세대의 서피스 펜과는 달리 이 버전의 펜은 별매이다.
또, 서피스 스튜디오, 서피스 랩톱, 서피스 북, 서피스 프로 4, 서피스 프로 3, 서피스 3와도 호환된다.
이 문서는 르네상스 시대의 과학에 대하여 설명한다.
중세에서도 기본적인 기술 면에서는 몇가지의 진보가 있었는데 이런 기술이 널리 활용되어 감에 따라 농업과 수공업이 발달하고 잉여 생산물이 생기게 되고, 운수 수단의 개선과 더불어 상업의 진보를 촉진하였다.
중세도 끝나려 할 무렵에는 팔기 위한 상품의 생산 증대, 시장의 번영, 그리고 도시의 발달이 현저해졌다.
이들 여러 도시는 경제적으로, 이윽고 정치적으로도 독립하여 중세의 사회 체제인 위계적 봉건 제도를 무너뜨리기 시작했다.
몰락 단계에 있던 봉건 기사(騎士)계급의 대신이 되고자 하는 신흥 자치 도시민은 새로운 정치형태인 절대군주제(絶對君主制)를 만들어 내었고, 이의 확립과 민족국가의 대두는 결국 중세 사회의 전구조의 종말을 가져왔다. "경제는 자본주의적으로, 문학·예술은 고전적으로" 옮겨져 가는 것은 중세라는 과거에 대한 의식적인 절연이었다.
이는 당연히 세계관의 번혁도 가져온다.
중세적인 세계관은 신학과 자연철학의 긴밀한 결합 위에 성립하고 있었다.
사회의 체제 변혁의 물결이 중세사회의 커다란 권력의 일환이었던 교회를 자극하여 종교개혁의 바람이 일기 시작하였는데, 독일에서 민족적인 기초를 가지고 있는 종교의 독립이 주창된 단계로부터 농민전쟁(1525-1526), 뮌스터의 폭동(1533)을 거쳐 마침내 네덜란드, 영국, 프랑스로 확대되어 가는 형태에서는, 보다 과격한 칼뱅주의로 되어서 가톨릭 교회의 지배 전체의 거부로까지 진전했다.
크리스트교 신학의 세계관이 이리하여 타격을 입는 한편에서, 우선 자연철학에 대결하는 것으로서 새로운 과학이 탄생하였다.
이는 르네상스의 예술과 기술의 추구 속에서 수단과 자극을 준비하게 되고, 종교상의 논쟁에 의하여 스스로 생각하는 사람들 ― 진리를 갈구하는 근대정신을 준비하게 되었다.
봉건제도를 타파하는 데 있어 힘이 되었던 것 중의 하나는 포술과 화약이었지만, 이를 대신할 새로운 지배는 부(富)에 보증되지 않으면 안되었고, 그런 면에서도 금속의 수요(需要)는 증대하였다.
채광, 야금, 정련, 금속가공 등의 기술은 급격히 발달하고, 화약의 제조, 알코올의 증류와 더불어 화학의 기초를 만드는 데 쓰였다.
그러나 르네상스기에 있어 최대의 진보를 보인 이들 분야보다도 가일층의 위세로 등장한 것은 항해술이었다. '항해의 시대'의 개막이 상업의 형태를 바꾸고, 도시와 국가의 번영을 좌우하였고(독일, 이탈리아의 쇠퇴와 포르투갈, 에스파냐, 그리고 영국과 네덜란드의 흉륭), 또한 신세계인 아메리카대륙의 발견도 유도하였다.
이는 천문학·지리학(항해술), 또는 역학(조선술, 기계술)과 같은 기성과학의 실용화이며 영광이었다.
점성술로부터 항해술로의 천문학적 대전환에 대표되는 과학과 기술의 밀접화는, 한편에서는 과학의 사회적 수요를 낳았고 또 새로운 기구(器具)나 지도의 제작자 같은 지식적인 새로운 형태의 직업 계층도 낳았다.
다른 한편으로는 생산기술의 진보에 따라 종래의 직인(職人)의 일에도 분화와 협업화가 나타나, 축적되는 기술적인 지식은 증대하고, 그 조직화·체계화가 요구되었다.
이리하여 직인층 가운데서부터 학문에 접근하는 사람들(기술자)이 파생되고 새로운 과학의 형성에 참여하게 되었다.
고대의 정역학에는 아르키메데스적인 '기하학적 방법'과 소요학파에 의한 속도의 원리(假想變位의 원리에까지 근대화된다)가 있으며, 이것들이 그 후의 정역학의 발전을 제약하였다.
중세의 정역학은 아르키메데스의 저술이 거의 보급되지 못하였고, 소요학파의 사상의 계승이라고 하는 성격을 지녔다.
이는 잘 알려진 추론(錘論)의 저자(著者)로 불리는 학자들(특히 요르다누스 네모라류스(13세기)가 저명하다)의 작품 속에서 주로 전개되었다.
이러한 정역학의 사상은 르네상스기에 이르러서 레오나르도 다 빈치, 우발루디(1545-1607) 등에 의하여 재흥 발전하였다.
이들의 주제는 '지렛대의 원리'의 해명에 있었으나, 16세기에 이르러 힘의 합성에 관한 잘 알려진 '평행 4변형법'을 처음으로 해명할 수 있게 된 사람이 나타났다.
이것이야말로 네덜란드의 시몬 스테빈(1548-1620)이었다.
그는 직각 삼각 기둥을 취하여, 그 밑면을 수평으로, 그 측면에서 빗면이 되도록 하고 크기 및 무게를 똑같이 유지하는 구(球)를 연주(連珠)로 하여 등거리(等距離)로 꿰뚫은 줄의 폐쇄된 '사슬'을 이 삼각기둥에 걸었다고 상상하고, 영구운동의 불가능성에 근거해 빗면(斜面)에서의 물체의 균형조건을 도출하고, 또 이 이론에 따라서 세 개의 힘 사이의 균형을 논하여 '힘의 평행사변형법'을 수립하였다(1586). 이 법은 후에 뉴턴 등에 의하여 동역학으로까지 확장되었다.
아리스토텔레스 역학에 의하면, 움직이고 있는 물체는 모두 무언가에 의하여서 움직여지고 있다.
이 운동의 원천은, 자연 운동에서는 움직이고 있는 물체 그 자체에 내재(內在)하고, 강제 운동에서는 그것 이외의 무엇인가에 있다.
여하튼 당해 원천과 운동물체와의 직접적 접촉이 운동의 지속을 성립시키는 요인이라고 한다.
이와 같은 가정하에 아리스토텔레스는 속도비례법칙을 전개했다.
이 법칙은 간단히 수식화할 때 다음과 같이 된다.
자연운동에 대하여서는 V-M／D 강제운동에 대하여서는 V-F／M(Ｖ는 속도, Ｍ은 운동물체의 무거움
또는 가벼움, Ｄ는 운동물체가 통과하는 물질적 매질의 밀도, F는 움직이게 하는 힘, -은 비례). 이 법칙에 의하면 Ｄ＝0로 속도는 무한대로 되고, 운동이 불가능으로 되어서 진공의 존재가 부정된다.
즉 매질의 존재는 단순히 운동에 대한 저항으로서 작용할 뿐만 아니라, 운동의 성립이라고 하는 본질적인 역할을 다하게 된다.
고대에도 진공의 실재를 주장했던 사람 속에 원자론자라든가 알렉산드리아의 기계학자가 있었는데, 중세에 이르러서는 아리스토텔레스 역학의 비판을 거쳐서 적극적으로 독자적 운동론을 제창한 사람으로서 신플라톤 학파의 크리스트교도인 필로포누스(6세기)가 있었다.
그는 진공 내의 운동이 가능하다고 하여 비례법칙을 배제하고 차(差)의 법칙 Ｖ-M－D를 제창하였다.
여기에서 매질(媒質)은 단순히 운동의 지체를 일으키는 우성적(偶性的)인 것(본성적이 아님)이었음에 지나지 않았다.
이 운동론이 서유럽 스콜라 학자들에게 대해 미친 직접적인 영향은 가능성에서 매우 부족하지만, 12세기에 이르러서 에스파냐의 이슬람교도 학자 아벤파케(11세기 말경-1138)를 부활시킨 바 있다.
아벤파케설은 아베로에스의 아리스토텔레스 자연학 주석서에서의 반박적 인용을 통하여 서유럽 스콜라학자들에게 전해졌으며, 찬반의 논쟁을 불러일으켰다.
강제운동, 그 전형(典型)으로서의 투사체(投射體)운동은 아리스토텔레스 역학에 많은 어려움을 제시하였다.
비례법칙에 의하면, F＝0로 속도는 소멸하지 않을 수 없는 데도 불구하고, 사실은 투사기(投射器)에서부터 분리된 뒤에도 아직 물체 운동은 계속되기 때문이다.
아리스토텔레스는 이 운동 지속 원인인 F의 소재를 매질에서 찾았다.
발동자(發動者)가 매질에게, 그에 근접하는 부분으로부터 순차로 먼쪽에까지 동력을 집어 넣고, 이 매질의 동력이야말로 강제운동의 요인이라고 말하였다.
이 매질동력론에 반대하여, 형태를 볼 수 없는 동력은 물체 그 자체에 집어 넣어진다(색유리를 통과한 태양 광선이 물체 위에 그 유리의 빛깔을 주듯이)고 말한 사람이 필로포누스였다.
이 학설은 아라비아계 학자들에게 받아들여져서, 아비케나를 중심으로 한 그 후계자의 소론(所論)에서 필로포누스의 영향을 보게 된다.
그런데 이와 같은 구동력론(驅動力論)은 서유럽에 수입되어서 이탈리아의 프랑키스쿠스 데 마르키아(14세기 초)의 '뒤에 남겨진 힘(自己消減性)'이 되고, 파리의 장 뷔리당에 있어서의 '임페투스'(驅動力)가 된다.
전자가 상당히 소극적인 데 반(反)하여 후자는 적극적이며, 구동력은 자연적으로는 소멸되지 않는 영속적 항상성(恒常性)을 지녀, 그 효과상에서 속도와 물질의 양에 비례하는 것으로서 측정된다고 한다.
무게가 낙체(落體) 내에 구동력을 추가 축적한다고 하여 자연 낙하의 가속성을 설명한다.
이러한 구동력의 역학은 르네상스기에 코페르니쿠스, 다 빈치, 타르탈리아(1500-1557), 베네데티(1530-1590) 등 많은 지지자를 얻었다.
타르탈리아는 포환(砲丸)의 탄도론(彈道論)에서 이를 원용(援用)하였고, 베네데티에서는 '차(差)의 법칙', '구동력 역학'에 추가하여 운동의 상호 독립성이란 소론(所論)이 있고, 갈릴레오 갈릴레이에게 직접적 영향을 준 바가 있었다고 전한다.
13세기 이래의 연금술의 사상은 아리스토텔레스의 물질변환론(變換論)과 크리스트교가 결부된 스콜라 사상이었다.
그런데 16세기 네덜란드의 화가 브뤼겔(1525-1569)이 그린 '연금술사의 작업장'을 보면 알 수 있듯이, 거기에는 수도사인 연금술사 외에, 그 명령하에 검정 투성이가 되어서 가난하게 살아가고 있는 연금술 직인이 있었다.
이 직인이야말로 실은 용광로라든가 풀무라든가 화력조절관계라든가 물질에 관한 지식을 풍부하게 지니고 있는 야금 직인(冶金職人)이며, 작업장에 널려 있는 화학 기구(器具)를 만들어왔던 경험자였다.
즉 1000년 이상에 걸치는 금만들기의 노력 속에서, 직인들은 쉬지 않고 지식이라든가 여러 가지 화학기구 또는 경험을 쌓아 올리고 있었다.
연금술의 극복은 우선 이와 같은 무수한 경험을 모으는 것에서부터 시작되었다.
파라켈수스는 아리스토텔레스의 4원소설에 반대하며, 3원질(수은·황·소금)을 물질의 구성 원소라고 생각하였다.
그리고 연금술의 목적을 의약의 조제로 돌리고, '금만들기'의 부질없는 노력을 중지함으로써, 화학이 걸어나아갈 길을 바꾸어 놓았다.
이 파를 의료화학파(이아트로케미스트)라고 한다.
예를 들면, 독일의 의사 리바비우스(154？-1616)는 최초의 화학 교과서 1597년에 ⟪알케미아⟫를 출판하였는데, 그는 연금술(알케미)을 오늘날의 '화학(케미)'과 동일한 것으로 생각하고, 당시의 연금술, 약물, 금속 기타 분야에 흩어져 있었던 문헌을 하나로 통합하였다.
그는 연금술을 두 개의 부분, 즉 화학물질의 제조법과 화학물질의 결합으로 나누었다.
이리하여 연금술은 근대화학에로 그 방향을 바꾸게 되었다.
17세기 전반, 연금술은 의약뿐만이 아니라, 산업 진흥을 위해서도 쓰였다.
독일의 화학공업가 글라우버(1604-1670)는 연금술의 원리를 야금을 비롯하여 초석(礎石)·산(酸)·염기·소금의 제조에도 응용하였다.
또 동시대의 의사 반 헬모트는 아리스토텔레스의 4원소설을 물리치고, 실험의 결과 변환될 수 있는 원소는 물뿐이라고 결론지었다.
그는 이아트로케미스트파인데도 불구하고 파라셀수스의 3원질마저 강조하려고 하지 않았다.
이 자세는 원소 변환이라는 연금술적인 낡은 생각에 사로잡혀 있는 것이면서도, 또한 근대화학에 한걸음 다가선 것이라 하겠다.
이와 같이 하여 각양 각색의 경험 위에 서서, 서서히 변화를 보여온 아리스토텔레스의 물질변화론도, 이제는 이에 갈음할 새로운 이론과 사상이 필요하였다.
그것이 17세기 후반에 제출된 보일의 원자론(입자론)이다.
이에 의하여 연금술이 극복되고, 근대화학의 새벽이 시작되었다.
박춘섭(朴春燮, 1960년 ~ )은 대한민국의 제34대 조달청장을 역임한 공무원이다.
마이크로소프트 밥(Microsoft Bob)은 1995년 3월 11일 출시된 마이크로소프트 소프트웨어 제품이었으며 1996년 초에 개발이 중단되었다.
이 프로그램은 윈도우 프로그램 관리자를 보충하면서 윈도우 3.1x, 윈도우 95, 윈도우 NT 운영 체제를 위한 더 사용자 친화적인 인터페이스를 제공할 목적으로 개발되었다.
마이크로소프트 밥은 사용자가 컴퓨터의 응용 프로그램과 일치하는 친근한 물체에 다가갈 수 있도록 집과 방을 보여주는 화면을 표시하였는데, 이를테면 펜과 종이가 있는 책상, 체크북 등의 물건이 있다.
이 경우 펜과 종이를 클릭하면 워드 프로세서를 여는 식이었다.
로버(Rover)라는 이름의 카툰 독과 다른 카툰 캐릭터들은 말풍선을 사용하여 안내를 제공하였다.
마이크로소프트 밥은 언론에서 상당한 비평을 받았고 사용자에게 널리 받아들여지지 못했으며 오래 살아남지도 못하고 성공적인 제품 또한 아니었다.
마이크로소프트 밥은 1995년 3월(윈도우 95 출시 전)에 출시되었다.
프밥의 프로젝트 리더는 마이크로소프트의 연구원 카렌 프라이즈(Karen Fries)였다.
밥의 친구들은 사용자가 집을 탐험하는 것을 도와주는 보조자들이다.
마이크로소프트 밥의 에디션이 1995년 즈음 게이트웨이 2000 컴퓨터에 포함되었다.
게이트웨이 에디션은 로그인 화면에 게이트웨이 브랜드가 포함되었고 여기에 리테일 버전에 보이지 않는 추가적인 방들과 배경들도 있었다.
추가된 방 하나는 다락방이었는데, 게이트웨이 2000 컴퓨터로 향하는 상자가 포함되었다.
추가 방들과 함께 새로운 방들에서 등장하는 더 많은 아이콘들이 기본적으로 있었다.
밥은 마이크로소프트의 눈에 띄는 제품 실패작들 가운데 하나였다.
윈도우 95가 출시되기 전에 개발이 중단되었음에도 불구하고, 마이크로소프트 밥은 리뷰 및 대중 미디어에서 지속적으로 극심한 비평을 받았다.
밥은 PC 월드지의 역대 25가지 최악의 기술 제품 목록에서 7위를 차지하였으며 CNET.com에서는 10년 중 최악의 제품으로 1위에 올랐으며, 타임지가 출판한 50가지 최악의 발명품 목록에 등장하였고 밥을 "과도하게 깜찍을 떤다"고 부르면서 "클리피 주위로 운영 체제가 설계되었다"고 이야기하였다.
마이크로소프트의 스티브 발머는 밥을 계속하지 않고 멈추기로 결정했다는 상황의 예로 언급하였다.
마이크로소프트의 직원 레이먼드 첸(Raymond Chen)은 암호화된 밥의 사본이 윈도우 XP 설치 CD에 포함되어 공간을 차지하였다고 글을 남겼다.
기술 기자 Harry McCracken은 이 이야기를 "기분좋은 도시 전설-y 이야기"로 빗대면서 밥이 윈도우 비스타에 숨어있다는 만우절 농담과의 유사성을 지적하였다.
소프트웨어의 개 마스코트인 로버(Rover)는 XP의 파일 검색 기능에 다시 등장하였다.
Comic Sans라는 글꼴은 마이크로소프트 밥 때문에 만들어졌으나 실제로 사용되지는 않았으며 오늘날에도 대중적인 글꼴로 자리잡혀 있다.
도바카이도 역()은 일본 교토부 교토시 히가시야마구에 위치한 게이한 전기철도 게이한 본선의 역이다.
역사는 1번 승강장의 요도야바시 방향에 위치하고 있으며 요도야바시 방면 승강장으로는 지하도로 연결된다.
오사카 방면 승강장의 동쪽에는 JR 나라 선이 병행하고 다니고 있지만 본 역 부근에 JR 역은 없다.
JR과의 환승은 인근의 후시미이나리 역이나 도후쿠지 역에서 가능하다.
마이크로소프트 밴드 2(Microsoft Band 2)는 스마트워치 기능이 포함된, 마이크로소프트가 개발한 2세대 스마트 밴드이다.
2015년 10월 6일에 발표되었으며 오리지널 마이크로소프트 밴드의 뒤를 잇는다.
처음에는 미국, 영국, 캐나다에서 판매되었다.
현재는 시드니 플래그십 스토어인 마이크로소프트 온라인 스토어를 통해 오스트레일리아에서도 구매가 가능하며 그 외에도 JB 하이파이, 하베이 노르만과 같은 선별된 리테일 스토어를 통해 구매가 가능하다.
전작과 비슷하게 피트니스 추적을 포함하고 있으며 블루투스 연결을 통해 윈도우, iOS, 안드로이드 스마트폰과 호환된다.
마이크로소프트 밴드 2는 여러 센서가 포함되어 있다:
마이크로소프트 비즈스파크(Microsoft BizSpark)는 소프트웨어 기업가들에게 지원을 제공하는 마이크로소프트의 프로그램이다.
2009년에 마이크로소프트는 선별된 스타트업을 위해 강화된 서비스로서 비즈스파크 원을 시작했다.
비즈스파크 프로그램은 2018년 2월 14일 중단되었다.
마이크로소프트 픽셀센스(Microsoft PixelSense, 이전 명칭: 마이크로소프트 서피스)는 한 명 이상의 사람이 실생활 물체를 사용하고 만질 수 있게 하고 동시에 디지털 콘텐츠를 공유하는 상호작용 서피스 컴퓨팅 플랫폼이다.
픽셀센스 플랫폼은 비전 기반 멀티터치 PC 하드웨어, 360도 다중 사용자 애플리케이션 디자인, 또 NUI를 만들기 위한 윈도우 소프트웨어를 병합하는 소프트웨어와 하드웨어 제품들로 구성되어 있다.
화달초등학교는 경상북도 상주시 사벌면 삼덕리 445-1에 있었던 공립 초등학교이다.
청일초등학교 금평분교는 강원도 횡성군 청일면 춘당리에 있었던 공립 초등학교이다.
화성초등학교는 강원도 횡성군 갑천면 구방리에 있었던 공립 초등학교이다.
함창초등학교 숭덕분교는 경상북도 상주시 이안면 이안2길 3 (이안리)에 있었던 공립 초등학교이다.
시치조 역()은 일본 교토부 교토시 히가시야마구에 위치한 게이한 전기철도 게이한 본선의 역이다.
기요미즈고조 역 방향으로 비상용 선이 설치되어 있지만, 이 건늠선은 지상역 시절에도 설치되었던 것이다.
※ 두 승강장의 유효 길이는 8량이다.
역은 가와바타도리와 나나조도리와의 교차점의 지하에 있다.
역의 바로 서쪽에는 가모 강이 흐르고, 시치조 대교가 있다.
서일본여객철도(JR 서일본)와는 이웃의 도후쿠지 역이 환승역이지만 당역과 교토 역과는 약 1.2km의 위치에 있고, 도보 거리로 약 20분 거리이다.
오토 릴리엔탈(, 1848년 5월 23일 ~ 1896년 8월 10일)은 독일 프로이센의 기술자이자 현대 항공학의 개척자격 인물이다.
세계 최초로 무동력 항공기인 글라이더를 만들어 성공적으로 비행을 했다는 기록을 남겼다.
거듭된 비행 실험으로 언론과 잡지의 호응을 받았고, 비행기의 실용화의 가능성에 대한 대중과 과학계의 시선을 크게 향상시켰다.
1896년 8월 9일 글라이더 비행 실험을 하던 도중 타고 있던 기체가 강풍을 만나 실속, 통제 불능이 되어 수직낙하하여 15m 상공에서 추락했고, 목뼈가 부러져 다음 날인 8월 10일 생을 마감했다.
소병철(蘇秉哲, 1958년 2월 15일 ~ )은 대한민국의 검사 출신 법조인이자 변호사 겸 정치인이다.
1958년 전라남도 순천시에서 태어나서 광주제일고등학교와 서울대학교 법학과를 나왔으며, 1983년 제25회 사법시험 합격했다.
법무부 검찰과장·정책기획단장을 거쳐 대검 범죄정보기획관, 법무부 기획조정실장, 대검 형사부장 등을 거쳐 대전지검장, 대구고검장 등을 역임했다.
2013년 법무연수원장을 지낸 뒤 변호사로 개업하지 않고 농협대학교, 순천대학교, 법무연수원 석좌교수로 재직 중이다.
기요미즈고조 역()은 일본 교토부 교토시 히가시야마구에 위치한 게이한 전기철도 게이한 본선의 역이다.
고조 대교 즈메, 가와바타도리와 고조도리 사거리 바로 밑에 위치한다.
지상의 출입구는 교차로의 네 귀퉁이(동북, 동남, 남서, 북서)와 가와바타도리 북쪽과 동쪽에 5곳 존재한다.
지하 1층이 개찰구와 대합실, 지하 2층이 승강장이다.
대합실과 승강장 사이에는 엘리베이터와 상하 2개의 에스컬레이터가 설치되어 대합실과 지상 사이에는 상행 에스컬레이터와 엘리베이터가 설치되어 있다.
화장실은 지하화가 될 때, 휠체어에 대응하는 기저귀 교환대 등을 갖춘 다목적 화장실이 설치되었고 그 후에 수컷 메이트 대응 설비도 실었다.
역 승강장의 색깔은 청자색(녹색), 고조사카로 대표되는 도예 마을을 나타내고 있다.
이 문서는 고대 과학의 역사에 대해서 설명한다.
오리엔트 최초의 농경민으로 정착한 것은 이란고원에서 메소포타미아의 주변으로 내려온 사람들이었을 것이라고 생각하고 있다.
그것을 다시 도시문명으로까지 발달시킨 것은 수메르인이었다.
전승(傳承) 및 고고학적 연구에 따르면 그들은 티그리스·유프라테스 두 강의 하구지대에 울루크를 비롯한 몇 개의 도시를 건설, 신전(성당)을 중심으로한 도시 생활을 시작하였다.
그들의 제1의 공헌은 문자를 안출하여 사용하는 데 이른 일이다.
문자에 관한 초기의 유물로서는, 울루크의 에안나 신전 빈터에서 발굴된 약 2000개의 기호가 있는데, 이들은 아직 그림문자의 잔영(殘影)을 남기고 있다.
그 후에는 점토판에다 일종의 칼로 조각을 하기에 이르렀고, 도형이 간략화되어 설형문자가 출현하였다.
이 문자체계는 수메르인 뒤에 메소포타미아를 지배한 앗시리아·바빌로니아인에게 계승되고, 이로써 다량의 기록이 후세에 남겨졌다.
수메르인은 많은 건조물을 구축하였지만, 그 중에서도 지구라트로서 알려지고 있는 거대한 신전은 『구약성서』의 바벨탑으로서 후대에 전해졌다.
앗시리아·바빌로니아인은 수메르인 문화의 대부분을 이어받아 발전시켰다.
수메르인의 종교체계에서는 천체(天體)에 대한 신앙이 중심을 차지하고 있었는데, 이것도 거의 그대로 계승되었고, 이와 관련해서 점성술이 성행하였다.
이런 일은 천문학 및 역학(曆學)의 발달을 촉진시켰으리라고 생각된다.
태양·태음(太陰)·행성(行星)의 위치 관측은 수시로 있었고, 그 기록 및 길조(吉兆) 판단의 많은 예가 설형문자의 문서로서 남아 있다.
그리고 거기서 얻은 지식은 역법(曆法)을 확립하기 위하여 활용되었다.
농경과의 관계에서 태음(太陰)의 영허(盈虛)의 주기가 달(月)의 단위가 되었고, 바빌론에서는 1년이 12개의 태음월(太陰月, 360일)로 규정되었으나 이것에서는 6년마다에 1개월의 부족이 생기므로 윤달(閏月)을 도입하여 조절하였다.
점성술사는 신월(新月)이 나오는 때, 즉 매달의 시작을 관측하였다고 한다. 1년이 12로 분할되고, 1일도 12로 나뉘었으며 또한 그 한 단위가 60으로 나뉘었다.
이리하여 시간 계산의 60진법이 생겼는데, 이는 오늘날에도 전해져 있다.
바빌로니아인이 발달시킨 수학의 체계 중에도 60진법이 쓰인 바 있는데, 이는 수메르 기원(起源)이라고 전해지고 있다.
대수(代數)·기하(幾何)의 두 분야에서 수학적 지식은 상당히 발전하였다.
그러나 의학 분야에서는 주술적(呪術的) 요소의 혼입(混入)이 엿보인다.
나일강변에서 번영한 고대 이집트 문화의 어떤 것은 메소포타미아의 흐름을 취한 것으로 생각되고 있다.
예를 들면, 이집트의 상형문자는 인간이나 동식물이나 자연의 모습 등을 그대로 남기고 있어서, 설형문자와는 전혀 별개인 것같이 보이지만, 그 구조는 매우 닮고 있어서, 완전한 독창적인 산물이라고는 생각되지 않는다.
그뿐 아니라 태고 때의 문화교류의 증거가 있으므로, 힌트를 얻어서 만들어진 것으로 생각된다.
그러나, 이집트는 외래의 여러 요소를 그대로 모방한 것이 아니라, 잘 소화하여 독자적인 하나의 큰 문명을 만들어 놓았다.
굉장한 노동력과 대단한 기술적 수준으로 건설된 피라미드나 스핑크스 등의 구축물의 대부분은, 통일왕조가 출현하던 기원 전 2800년경부터 그리 시간이 경과되지 않은 때 만들어진 것이며, 한번 얻어진 수준은 그 후 약 3천년에 걸쳐 그다지 변함도 없이 계속되었다는 것도 놀랄 일이다.
나일강은 '이집트의 보배'라고 한다.
나일강은 고대 이집트인의 생활을 지배하고 있었다.
그러나 나일강은 한해에 한차례 물이 불어 하곡(河谷) 일대에 홍수를 가져오기 때문에 1년의 주기는 예부터 알려져 있었던 듯하다.
역법(曆法)에 대하여 말하면, 기원전 2800년경부터 이미 달력이 사용되고 있었음이 알려져 있지만, 이는 메소포타미아의 경우와 마찬가지로 태양력이 아니고 항성년이었던 것에 유의하여야 하겠다.
규준으로 뽑힌 것은, 나일강의 증수시에 해돋이와 함께 동녘 지평선에 나타나는 소티스성(시리우스)이었다.
그러나 이집트인은 365일을 1년으로 하였으므로 항성년(恒星年, 365.25强)과는 매년 조금씩 처지게 되어 1460년마다 일치하였다.
이것을 소티스주기(週期)라고 하는데, 그 일치는 옛적에는 기원전 4241년과 기원전 2781년에 발생하였으니까 그 중의 어느 때인가에 역법이 채용되었으리라고 생각된다.
이집트인은 성수를 10의 집단으로 나누는 정도의 일은 하고 있었지만, 관측 기록은 남아 있지 않다.
수학에 대하여 말하면, 계산법을 다룬 몇 개의 파피루스류가 남아 있다.
린드 파피루스는 가장 유명한 것인데, 여기에는 각종 문제와 해법(解法)이 기록되어 있다.
여기서는 10진법이 쓰여졌는데 1위, 10위, 100위 등으로 각각 딴 기호가 쓰이고 있다.
전체적으로 가법(加法)원리의 우선(優先)이 인정되어, 현재 승법(乘法)에 의하여 하고 있는 계산도 가법으로 하고 있다.
그 밖에 분수 계산은 대체로 진보되어 있다.
의학 분야에서는 다소 고도로 발달하고 있었다고 생각된다.
고대 이집트에서는 사후의 세계에 대한 신앙이 있었으므로, 육체를 보존하기 위한 미라 제작의 기술이 발달하였다.
따라서 체내 여러 기관에 관한 지식이 풍부했었다.
의학에 관한 많은 파피루스도 전해지고 있다.
외과수술을 다룬 에드윈 스미스 파피루스, 47종 정도의 질병을 다룬 에버스 파피루스 등이 그 주요한 것이다.
오리엔트 및 그 주변에는 상기한 2대 문명권(圈) 외에도 꽤 많은 민족이 있었으며, 각각 많건 적건 독자적인 문화를 갖고 있었다.
가령, 소아시아에는 옛날부터 여러 민족이 있었지만 후에 정착한 인도유럽어족(語族)인 히티(히타이트)인은 강대한 제국(帝國)을 형성하여 이집트의 왕조에 대항하였다.
그 강대해진 원인의 하나로는 소아시아에서 나는 철을 풍부하게 사용하였음을 들 수 있다.
또 지중해 동해안 지대를 근거지로 하여 지중해 연안 각지에 식민지 활동을 한 페니키아인은 이집트 문자 체계의 영향하에 기원전 1700년경에 동지중해안의 비블로스 근방에서 알파벳 문자를 만들어냈다.
이것이 그리스인에게 전해지고 모음
표기법이 추가되어서 오늘날의 각종 알파벳 문자 체계의 기초가 되었음은 잘 알려져 있다.
기원전 7세기경, 그리스의 식민지 이오니아 지방에 최초의 '자연과학자'라고 불리는 사람들이 등장했다.
첫째, 밀레토스의 탈레스, 그에 계속되는 아낙시만드로스, 아낙시메네스, 헤라클레이토스 등이다.
그들은 자연을 신의 속박으로부터 해방하고, 만물을 '아르케(原質, 물질의 의미에서의 근원)'로부터 체계적으로 논하려고 시도하였다.
페르시아의 침입으로 이오니아의 식민도시가 쇠퇴하였지만, 그 자연학은 남이탈리아의 피타고라스 학파에 계승되었다.
이로써 피타고라스학파는 결실 많은 업적을 올렸다.
한편, 관찰·실험이라고 하는 감성(感性)에 의한 진리의 발견법을 부정하고, 순수하게 이성에 의해서만 진리를 포착할 수 있다고 하는 엘레아학파가 나타났다.
엘레아학파의 출현으로 위기에 빠진 이오니아의 학문이 지니는 유물적·반(反) 종교적·과학적인 태도는 아낙사고라스의 스페르마타(씨앗)와 누스(nous)를 거쳐, 데모크리토스의 원자론으로서 꽃피었다.
그러나 사고(思考)의 산물이었던 원자론은 실험이나 실험기구(器具), 계산 같은 것은 없고, 더욱이 펠로폰네소스 전쟁에 의한 인심의 황폐 등으로 아테네에서는 받아들여지지 않았으며, 도리어 영혼의 철학을 말하는 반(反) 원자론적인 소크라테스(Socrates, BC 470／69-BC 399), 플라톤(Platon, BC 427-347) 등의 철학이 주류를 차지하게 되었다.
플라톤이 이데아의 세계만을 진실의 세계라고 규정한 데 대하여 아리스토텔레스는 자연의 변화, 운동을 형상(形相)과의 관계에서 포착, 솔직한 태도로 자연에 접하였다.
이오니아 정신의 가장 빛난 것으로서 의학을 빼놓을 수 없다.
신의 힘에 의존하려는 미신 의학, 이론이 선행(先行)하는 철학적 의학에 반대하고 어디까지나 실증적인 의학을 주장한 사람이 히포크라테스였다.
히포크라테스 앞에서는 저 유명한 데모크리토스조차도 빛을 잃었다.
고대 중국에서 사용한 죽편은 쉽게 썩기 때문에 기하학에 대해 남겨진 기록이 나무껍질을 사용한 인도처럼 거의 없으나 양측 다 후세의 결과물을 보면 무엇인가 있었으리라 추측된다.
이는 건축물이나 후세에 등장한 수학 서적에서(인도의 경우는 경전) 확인할 수 있다.