heegyu/kowiki-sentences huggingface dataset:
아무런 논증 없이 이식하는데 반대할 뿐이다- 과학에는 문외한인 독자들 앞에서 이 개념을 끌어들이는 것이 타당한지에 대한 성찰은 고사하고 개념의 정확한 뜻 조차 밝히지 않고 전문과학 용어를 쏟아내는 식으로 과학적 개념과 어휘를 남용하기 일쑤였다는 사실을 보여주고 싶다.
그렇다고 해서 그 저자들의 책 전체가 엉터리라고 주장하는 것은 아니다.
그 점에 대한 판단을 우리는 유보하련다”
《마루코는 아홉살》(, 모모는 엉뚱해)은 주인공과 이름이 같은 만화가 사쿠라 모모코가 그린 만화이자, 이를 원작으로 한 애니메이션이다.
흔히 사자에상, 도라에몽과 함께 일본의 3대 국민 애니메이션으로 불리며, 도카이도의 한 지역인 시즈오카현 시미즈구를 근거지로 해서 대표적인 지방색이 짙은 토종 애니메이션 작품으로 꼽힌다.
또한 마루코는 시즈오카 현을 상징하는 주요 심볼 마스코트 중의 하나이기도 하다.
일본에서 1990년부터 1992년까지 방영하고 일단 종영하였으나, 1995년부터 방영을 재개하여 후지TV를 비롯한, 간사이 TV(이하 KTV - 긴키 광역권), 도카이 TV(이하 THK - 주쿄 광역권), TV 니시닛폰 등 26개 FNN 지역 민방 네트워크를 통해, 전국적으로 일제히 송출되는 최장수 애니매이션이다.
대한민국에서는 1998년 5월 2일부터 6일까지 열린 '98 동아/LG 국제 만화 페스티벌에서 처음 소개되었으며,TV 방송으로는 2004년, 온미디어(현 CJ ENM)가 수입 후 자사의 운영 채널인 투니버스에서 방영함으로써 알려지게 되었다.
투니버스는 현지화를 진행하지 않고(작품 내 일본어는 자막으로 소개) 한국어 더빙으로 방영하였으며 1~100화를 1기, 101~150화를 2기로 편성하였다.
그러나 시청률이 저조하여 수입이 중단되었고 이후 투니버스 방영분을 재능방송과 퀴니에서 재방영하였다.
2012년 ㈜선우엔터테인먼트에서 다시 독점 수입하여 2012년 3월부터 애니맥스에서 신판이 방영 중이다.
1990년 10월 28일 방영분이 높은 인기를 끌면서 39.9%의 압도적인 시청률을 기록하여, 역대 최고 애니메이션 시청률 순위 2위에 올랐다.
애니메이션판의 인기에 힘입어 TV 실사 드라마(2006, 2013년 스페셜드라마판, 연속 드라마판, 타이완판)로도 방영되었다.
파생작품들도 나왔는데, 이 작품의 속편격인 만화책 상,하권(마루코가 중,고등학교를 거쳐 대학에 가는 내용까지 나옴)과 만점위인전 나이팅게일(슈에이샤) 등이다.
1970년대 시즈오카현을 배경으로, 소학교 3학년 소녀 사쿠라 마루코(모모코)의 엉뚱하고 귀여운 일상을 그렸다.
후지산이 있는 시즈오카현은 작가 사쿠라의 고향이기도 하다.
《환상게임》()은 와타세 유우의 소녀 만화작품이자, 동명을 원작으로 한 애니메이션이다.
대한민국에서는 《환상게임》 및 《판타스틱 게임》이라는 이름으로 출간된 바 있으며, 투니버스에서도 여러차례 재방송을 해 주었을 만큼 애니메이션도 팬들의 호응을 많이 받았다.
주작편의 전편으로, 현무의 무녀인 오쿠다 타키코 (奧田多喜子)를 주인공으로 한 현무개전 (玄武開傳)이 2003년부터 2013년까지 10여년 동안 연재되었고 현재는 2015년부터 현무개전과 주작편의 중간 편으로, 오스기 스즈노(大杉鈴乃)를 주인공으로 한 백호이문(白虎仙記)이 연재중이다.
사신천지서라는 고대 소설책을 통해 다른 차원의 세계로 가게 된다는 설정은 이세계(異世界) 소환 만화에서 흔히 볼 수 있는 설정이지만 여기에 주작, 청룡, 현무, 백호와 같은 동양의 도가사상에 기반한 4개 세력과 함께, 각각의 세력이 7명의 전사를 모아 각자를 상징하는 성물을 소환하면 소원을 이룰 수 있다는 이야기가 가미됨으로써 이야기가 흥미진진하게 진행된다.
게다가 현실세계에서 절친한 친구가 각 세력의 무녀가 되어 대치하는 구도로 진행되고, 각 전사들과의 이루어질 수 없는 사랑이야기가 들어가면서 이 작품은 한층 더 탄탄한 긴장·갈등관계를 이루며 치밀하게 진행된다.
관련 팬시 상품들로도 유명한 작품이며, 특히 일본 순정만화 중 영문권 국가들에서도 폭발적인 인기를 끈 것으로도 주목을 받았다.
환상게임 애니메이션으로는 TV 시리즈를 비롯해 1기~3기까지 13편의 OVA가 있으며, TV 시리즈의 경우, 총 52화로 1995년 4월 6일부터 1996년 3월 28일까지 테레비 도쿄를 통해 방영되었다.
투니버스에서는 52화 전편 방송되었다.
1997년 6월 투니버스에서 방영되었었는데 당시엔 케이블도 지상파와 마찬가지로 왜색이 짙은 부분을 편집하는 성향이 있었으므로 왜색이 있는 일부분을 편집해야 했다. (홍콩 ATV는 등급을 전체 관람가로 맞추기 위해 선정성이 전체 관람가에 맞추기 부적절한 장면들을 편집) 그리고 2021년 7월 8일에 애니맥스 코리아에서 재방영되었다.
중학교 3학년인 미아카는 수험을 앞두고 친구 유이와 국립 도서관에 가게된다.
그러던 중 미주는 붉은 색을 띈 새를 보고 뒤따라 가게된다.
중요 문서 자료실에 들어가게 된 미아카는 뒤따라온 유이와 함께 우연히〈사신천지서〉라는 오래된 중국 서적을 발견하게 된다.
책을 펼치고 읽는 순간 둘은 붉은 빛과 함께 서적 안으로 빨려 들어간다.
고대 중국을 닮은 이세계에서 각각 주작·청룡의 무녀가 된다.
미주는 책안의 세계를 지켜 자신의 세계로 돌아오기 위해, 그녀를 돕는 주작 칠성사와 함께 힘을 모으고, 또한 칠성사 중 한 명인 유귀와 강한 연을 맺게 된다.
한편, 세계 파멸의 야망을 안고 있던 청룡 칠성사 유심은, 진아를 속여 미주와 적대시킨다.
이에 미주는 전국에 흩어져 있는 칠성사를 모아 성수를 불러낼 수 있도록, 여행을 계속한다.
그러나 주작, 청룡을 소환하기 위해서는 한 가지 조건이 있었다.
그 조건이란 바로 칠성사 전원과 그에 합당한 무녀가 갖추어져 있어야 하는 것이었다.
이를 저지하기 위한 유심의 책략에 의해 주작 및 청룡 칠성사는 차례차례로 목숨을 잃어 간다.
그러던 중, 유심의 명을 받아 움직이던 또 다른 청룡 칠성사인 유항에 의해 주작 및 청룡, 양측의 첫 성수소환은 좌절되었으나, 과거에 나타난 현무, 백호의 무녀들이 남긴 신좌보를 모으는 것으로, 무녀만 있으면 성수를 불러내는 것이 가능한 것을 알게 된다.
최종적으로 신좌보를 통해 성수소환에 성공한 쪽은 청룡 측으로, 청룡의 무녀인 진아는 성수가 소환되었을 시에 들어주는 세 가지 소원 중 첫 번째 소원으로서 주작을 봉인한다.
그 뒤, 두 번째 소원으로 미주를 책의 세계로부터 추방, 진아와 미주는 현실 세계에 귀환한다.
현실 세계에 돌아오게 된 미주의 뒤를 쫓아, 유귀도 책의 세계로부터 현실 세계로 나타난다.
거기서 유귀는 자신이 〈책안의 인물〉이라고 하는 허구의 존재이며, 지금까지의 사건은 스스로에게 있어서는 현실이지만 미주와 진아에게 있어서는 모두 현실이랑은 아무런 관계도 없는 가공의 사건에 지나지 않는다는 사실을 알게 된다.
미주의 오빠와 그의 친구는, 사신이 소원을 실현하기 위해서는 무녀를 산재물로서 바쳐야 한다는 것을 알리고, 다만 무녀가 강한 마음의 소유자라면 소환된 성수에게 먹히지 않는다는 것을 미주에게 고한다.
그러나 진아의 몸은 이미 청룡에 침식당하고 있었고 이를 안 미주는 빈사상태의 진아를 유심의 손으로부터 구출하려 한다.
간신히 유심의 본심을 알아차린 진아는 미주와 화해, 마지막 소원으로서 주작을 소환할 힘을 미주에게 주지만 곧 청룡에게 먹히고 만다.
그로 인해 성수소환의 힘을 얻게 된 미주는 주작을 소환, 그 첫 번째 소원으로 청룡으로부터 진아를 돌려줄 것을 요구한다.
이어서 두 번째 소원으로는 청룡을 봉인하고, 이에 따라 청룡의 가호를 잃은 유심은 유귀에 의해 쓰러지고 만다.
세계를 파멸로부터 구한 미주는 마지막 소원을 사용, 유귀와 결코 헤어지지 않을 것을 바란다.
주작은 여러 가지 경험을 거쳐 마음의 성장을 이룬 미주의 소원을 받아들여 유귀는 진유귀로서 미주의 세계에 환생한다.
그러나 이와 다르게 애니메이션에서의 미주의 마지막 소원은 “투쟁에 의해 파괴된 거리를 원래대로 되돌리는 일”로 원작과는 달라, 유귀의 환생은 그들이 서로 진실되게 사랑하는 마음에 반응하여 나타난 기적으로 여겨진다.
미디어 믹스전개 때문에, 성우 캐스팅이 복수 존재한다.
미주의 오빠, 8화부터 등장했으며 초기에는 여동생 미주에게 그 책인 "사심 천지서"에 가지말라고 설득 했으나 끝내 미주가 사심 천지서 속으로 들어가자 얼떨결에 "사심 천지서 관리인"이 된다.
그리고 중간중간에 나와 미주와 주작칠전사의 상황을 살펴봐 준다.
그러다 28화에 자신의 친구 철만이의 도움을 받게 되며 45화에는 책 속 인간인 유귀를 만나고 47화에는 청룡 칠전사 유각을 만나 죽을 위험에 처하기도 하지만, 49화에서 청룡 칠전사 두목인 유심이 나와 미주, 진아를 위협하지만 사심천지서 속에 있던 남은 주작 칠전사 유익, 유정을 불러내는 통 큰 도움을 미주에게 준다.
미주 오빠 용주의 친구, 28화가 첫 등장이며, 용주가 빌려간 10,000원을 돌려 받으려고 용주를 찾았는데, 얼떨결에 용주에게서 사심 천지서 소개를 받아 용주와 같이 사심 천지서 조사를 돕는다.
얼마 뒤 책 속인간 유귀를 목격하고, 47화에는 청룡 칠전사 유각을 만나 죽을 위험에 처하지만, 50화에서 미주가 꺼낸 미주 친구 진아를 구해주고, 그 이후 철만은 진아와 커플이 된다.
유장(치리코)()/왕 도휘(오 도우쿤)()
일러스트·원작：와타세유우. 저자：니시자키 메구미.
오토메이트에서 2008년 5월 29일에 발매된 플레이 스테이션 2 게임.
2009년 6월 25일에는 《환상게임 현무개전 외전 거울의 무녀 》와 《환상게임 주작이문》이 커플링 된 닌텐도 DS 소프트 〈환상게임DS〉가 발매되었다.
한정판에는 드라마 CD의 주작편 《주작7전사, 유유쟁탈전!?》과 현무편 《한밤중의 격투! 전설의 버섯을 찾아서》가 동봉되었다.
주작의 무녀인 주인공 및 청룡의 무녀인 친구는, 만화와는 달리 미주와 진아가 아닌 오리지날 캐릭터이다.
성우 또한 과거의 드라마 CD·애니메이션과는 달리 새로 캐스팅 되었다.
휘는 무휼(無恤)이고, 동명성왕의 손자이자 제2대 국왕인 유리명왕의 셋째 아들이다.
동부여와의 전쟁에서 대소왕을 죽이고 동부여를 복속시켰다.
삼국사기와 삼국유사에 의하면 태조왕은 그의 조카가 되나, 광개토왕릉비 비문 내용에 의하면 광개토왕은 그의 11세손이라 한다.
대무신왕 고무휼은 유리명왕의 셋째 아들로 다물후 송양의 딸인 유리명국왕 후궁 송씨의 소생이다.
유리명왕은 6명의 아들이 있었으나, 첫째인 도절(都切)은 이미 요절하였고, 둘째 해명은 황룡국(黃龍國)왕이 선물한 활을 부러뜨린 일로 자살하였으며, 유리명왕이 특히 아끼던 여진 왕자 역시 요절하였다.
그리하여 유리왕은 탐탁치 않았으나, 그가 갑자기 죽어 셋째인 무휼이 왕위를 이어받았고 총명한 탓에 보위 등극하자마자 친정을 하였다.
삼국사기나 삼국유사에 의하면 대무신왕의 동생 고추대가 재사의 아들 궁이 대무신왕의 아들 모본왕을 대신하여 왕으로 추대되었다 한다.
그러나 후한서의 기록대로 한다면 태조대왕은 대무신왕의 후손이 된다.
광개토대왕릉비에도 광개토대왕이 주몽-유류왕(유리명왕)-대주류왕을 이어 17대손이라 하여 광개토대왕의 직계 조상이라 기록했다.
역사가 신채호는 태조대왕을 대무신왕의 3대손으로 보았다.
그는 태어나면서부터 총명하였고 장성하면서 영특하여 큰 지략이 있었다고 전한다.
서기 9년에 부여왕 대소가 고구려를 침략하겠다고 위협하자 당시 왕자였던 무휼은 부여 사신에게 부여의 내부 사정부터 잘 다스리라 충고하였다.
또한 13년 음력 11월에 부여가 침공하자 무휼은 군사를 이끌고 나아가 매복작전을 펼쳐 부여군을 크게 격파하였다.
14년에는 태자로 책봉되어 국정을 맡아 보았으며, 18년 음력 10월에 유리명왕의 뒤를 이어 왕위에 올랐다.
서기 20년 음력 10월, 부여의 대소왕은 대무신왕에게 몸은 둘인데 머리는 하나인 붉은 까마귀를 보내며 사신을 통해 “까마귀는 검은 법인데 이제 빛이 변하여 붉게 되었고, 또한 머리는 하나인데 몸이 둘이니, 이는 두 나라가 병합될 징조이다.”라고 전하며 선전포고를 하였다.
이에 대무신왕은 “검은색은 북방의 색인데, 이제 변하여 남방의 색이 되었다.
또한 붉은 까마귀는 상서로운 것으로 그대가 이것을 얻었으나 가지지 못하고 내게 보냈으니 양국의 존망은 알 길이 없도다.”라며 까마귀에 대한 해석을 달리하여 대소왕에게 전하였다.
대소왕은 이 말을 전해 듣고 놀라며 후회하였다.
서기 21년 음력 12월 대무신왕은 부여 정벌을 감행하여, 22년 음력 2월 고구려 장수 괴유가 대소왕을 죽였으나 부여군에게 포위 당한 끝에 후퇴하였다.
대소왕을 잃은 부여는 분열되어 대소의 동생은 압록곡 부근에 갈사부여를 세웠으며 음력 7월에는 대소왕의 사촌동생이 부여 백성 1만 여 명을 데리고 고구려에 귀순하였다.
또한 을두지(乙豆智), 송옥구(松屋句) 등을 등용하여 내치를 다졌다.
28년 음력 7월에 한나라의 요동 태수가 군사를 이끌고 고구려를 침략하였다.
이에 고구려군은 을두지의 진언을 따라 위나암성에서 수십 일 동안 농성하였다.
한나라군이 포위를 풀지 않자 을두지가 계책을 내기를 위나암성이 암석의 땅으로 물이 없을 것이라 여기고 물이 고갈되기를 기다리고 있는 모양이니 연못에서 잉어를 잡아 적장에게 보내도록 하였다.
그러자 적장은 성 안에 물이 있으니 단시일에 점령하는 것이 어렵다고 판단하여 퇴각하였다.
32년에는 낙랑국을 공격하여 정복하였다.
낙랑 정벌에 앞서 왕자 호동이 옥저에 사냥을 나갔다가 낙랑왕 최리(崔理)와 만나 사위가 되었다.
호동은 귀국한 후 최리의 딸에게 은밀히 서신을 보내 낙랑의 고각(鼓角)을 부수도록 하였고 이후 낙랑국을 기습하여 항복을 받아냈다.
일설에는 대무신왕이 낙랑을 멸하기 위해 호동을 최리의 딸과 정략혼인시키고, 그녀를 본국으로 돌려보내 북과 뿔피리를 파괴하게 하였다고도 한다.
이 낙랑 정벌 기록은 현재까지 많은 논란의 대상이 되고 있다.
낙랑을 한사군(漢四郡)으로 보는 시각이 있으나 중국 측 기록에 따르면 이 시기에 고구려가 낙랑을 정복한 기록이 없으며 낙랑왕 최리의 존재 역시 찾을 수 없는 문제점이 있다.
한편 낙랑국과 낙랑군이 병존하였던 정치체로서 낙랑군에 소속된 여러 국읍(國邑) 가운데 하나였다는 시각, 호동이 옥저로 사냥을 나갔던 기록에 주목하여 낙랑국을 옥저 일대의 부족 국가로 비정하는 시각도 있다.
그러나 44년에 후한의 광무제가 다시 낙랑을 정복하여 살수(薩水) 이남을 한나라 영토로 하였다고 한다.
그러나 중국 측 기록에 따르면 광무제가 낙랑을 회복하였던 것은 30년의 일로, 이 시기에는 군사 활동이 없었다.
일부 학자들은 이 기록이 오기(誤記)이며 살수가 실질적인 경계선으로 확정되었던 사건을 기록한 것으로 보고 있다.
멸망한 낙랑의 유민 5000명은 신라로 투항하였다.
32년 음력 11월에 왕자 호동이 대무신왕의 첫째 왕후의 모략에 빠져 어머니를 간통했다는 누명을 받았으며, 결백을 증명하기 위해 자살하였다.
음력 12월에는 해우(解憂)를 세워 태자로 삼았다.
이해에 후한에 사신을 보내 조공하여 광무제로부터 왕호를 인정받았다.
44년 음력 10월 대무신왕은 향년 41살의 나이에 서거하였다.
불가리아인()은 주로 불가리아에서 살고 있는 남슬라브족으로 불가리아어를 시용하는 민족 및 그 혈통을 말한다.
또 다른 뜻으로는 불가리아의 국민(시민권자)를 말하지만, 보통은 남슬라브족의 불가리아 민족을 가리키는 표현으로 사용된다.
거의 대부분이 불가리아에 거주하며 일부는 다른 나라에서 거주한다.
불가리아인이 슬라브족의 후손 설과 돌궐의 후손 설이 있으나 정확하지 않다.
유럽에 거주하는 민족 중 유일하게 몽고반점이 나기 때문에 아시아의 민족과 관련이 있을 것으로 추정된다.
불가리아인은 튀르크족 계열의 불가르인과 남슬라브족의 황백혼혈이라는 설이 가장 유력하다.
대부분의 불가리아인들이 불가리아에 거주한다.
일부 불가리아인들은 오래전부터 몰도바, 우크라이나(베사라비아 불가리아인), 러시아에서 거주하고 있었다.
불가리아인 소수 그룹이 루마니아(바나트 불가리아인), 세르비아, 그리스(포마크족이라 불리는 무슬림 불가리아인 3만명이 서트라키아에 거주), 알바니아, 헝가리에도 거주한다.
많은 불가리아인들이 이민을 갔다.
16만 명이 미국, 캐나다, 아르헨티나, 독일, 오스트리아, 오스트레일리아로 이주를 했다.
경제적인 이유 때문이다.
1990년에는 불가리아인들의 일부가, 미국, 캐나다, 독일과 그리스, 이탈리아, 에스파냐로 이민을 갔다.
불가리아인들은 불가리아어를 쓴다.
불가리아어는 세르보크로아트어와 마찬가지로 남슬라브어족에 속한다.
불가리아어는 1878년에 북동부의 방언을 기초로 해서, 러시아문어체의 영향을 받아서 새롭게 탄생한 언어였다.
불가리아어는 러시아어 등에도 공통점이 있다.
불가리아어는 루마니아어, 알바니아어, 그리스어, 튀르키예어에 영향을 받았으나, 많은 단어가 러시아어, 독일어, 프랑스어에서 차용한 말들이 많이 있다.
불가리아어는 키릴 문자를 쓴다.
대부분이 870년에 공인되었던 불가리아 정교회를 믿는다.
불가리아 정교회는 정교회의 한 분파로 비잔티움 제국(1018년 - 1185년)과 오스만 제국(1396년 - 1878년)을 거치면서도 계속 살아남았다.
2001년 기준으로, 불가리아정교회를 믿는 불가리아인들이 655만2,000명(불가리아 전체 인구의 82.6%)이다.
정교회 불가리아인들은 공산정권시절에는 박해를 피해 세르비아, 루마니아, 몰도바, 우크라이나로 이주하기도 했다.
16세기와 17세기에는 가톨릭교가 유입되어 이를 믿는 불가리아인들이 나타났다.
가톨릭 신자들은 주로 플로브디프, 스비슈토프에 거주한다.
현재 약 4만 명의 가톨릭 불가리아인들이 불가리아에, 약 1만 명은 루마니아(주로 바나트)에 거주한다.
15세기부터 18세기까지 사이에는 정교회를 믿던 불가리아인들이 오스만 제국의 지배 때문에 이슬람교로 개종하기도 했다.
2001년 기준으로, 13만1,000여 명의 포마크족이 불가리아에, 3만여 명의 포마크족들이 서트라키아에, 10만 명은 터키에 거주한다.
불가리아의 개신교는 1857년에 미국의 개신교 선교사들이 전파를 했는데, 2001년 기준으로 2만5,000여 명의 개신교 불가리아인들이 있다.
사자가 불가리아의 상징이다.
공산 불가리아 시절에도 사자는 국가 문장에 항상 들어있었으며 지금도 사실상 마찬가지다.
탐보프주(, )는 러시아의 주이다.
주요 산업에는 섬유, 화학, 기계 등이 있고 주요 자원에는 티타늄, 이탄 등이 있다.
거의 대부분의 주민이 러시아인이다.
티베트계 저족이 세운 국가인 전진(前秦)으로부터 불교를 수용하고 태학을 설립하였으며 율령을 반포하는 등 국가 체제를 정비하여 고구려 전성기의 기틀을 마련하였다.
고국원왕(故國原王)의 아들로 태어났으며 어머니는 누구인지 알 수 없다.
이름은 구부(丘夫)이며, 신체가 장대하고, 웅대한 지략이 있었다고 한다. 355년(고국원왕 25년) 1월 태자에 책봉되었다.
371년(고국원왕 41년) 10월, 백제 근초고왕과의 전투에서 부왕인 고국원왕이 전사하자 뒤를 이어 즉위하였다.
372년(소수림왕 2년) 6월, 전진(前秦)의 왕 부견(苻堅)이 사신과 함께 승려 순도(順道)를 파견하여 불상과 경문을 전함으로써 고구려에 처음 불교가 전래되었으며, 2년 후 374년에는 아도(阿道)가 들어와 불도를 전하했다.
소수림왕은 375년 초문사(肖門寺)를 창건하여 순도를 머물게 하였으며, 또 이불란사(伊弗蘭寺)를 창건하여 아도를 머물게 하는 등 전진(前秦)과 평화적 관계를 수립하는 동시에 불교를 수용하고 보급하는 정책을 펼쳤고, 또한 불교를 호국사상으로 삼았다.
귀족 자제들의 유학 교육기관으로 태학(太學)을 설립하여 유교적 정치이념에 충실하고, 중앙집권적 정치제도에 적합한 관리를 양성하였으며, 373년에는 율령을 반포하여 국가통치와 사회질서 유지를 위한 규범을 갖추었다.
소수림왕의 이와같은 체제 정비 사업을 기반으로 고구려는 광개토왕 시대에 들어 전성기를 누릴 수 있게 되었다.
백제와의 평양성 전투에서 부왕을 잃은 소수림왕은 계속 백제와 충돌하였다.
375년(소수림왕 5년)에는 백제의 수곡성(水谷城)을 빼앗았으며,376년(소수림왕 6년) 음력 11월에는 백제의 3만 대군을 물리치고 북변(北邊)을 역습하였다.
377년(소수림왕 7년)에는 백제 근구수왕이 군사 3만명을 거느리고 평양성으로 재차 침공해 왔지만 막아내었고, 11월에 이를 보복하기 위해 남으로 백제를 정벌하였다. (→여·제 전쟁) 378년(소수림왕 8년) 극심한 가뭄이 든 상태에서 거란의 침략을 받아 8개 부락을 빼앗기기도 했다.
후사가 없이 서거하여 아우인 이련(伊連, 고국양왕)이 왕위를 계승하였다.
소수림(小獸林)에 묻혔으며 능묘에서 시호 소수림이 유래하였다.
국강상왕(國罡上王)이라고도 한다.
이름은 사유(斯由) 또는 쇠(釗)이며 미천왕의 아들이다.
백제 근초고왕과의 전투중에 전사하였다.
미천왕(美川王)과 왕비 주씨(周氏)의 아들로, 언제 태어났는지는 기록되어 있지 않다.
314년(미천왕 14년) 봄 정월에 태자에 책봉되었고, 331년 음력 2월에 미천왕의 뒤를 이어 즉위하였다.
334년에 평양성을 증축하였고, 335년에는 신성을 쌓았으며, 342년에는 환도성과 국내성을 증축하는 등 변경의 방비를 강화하였다.
또한 전연(前燕)을 견제하기 위해 336년과 343년에 걸쳐 동진(東晉)에 사신을 파견하기도 하였다.
오호 십육국 시대 선비족 모용부의 수장 모용외가 333년에 사망하자, 모용외의 아들 모용황이 모용부의 대인(大人)이 되었다.
모용황의 아우인 모용인(慕容仁)이 반란을 일으켰으나 실패하자, 고국원왕은 336년에 망명해온 곽충(郭充)과 동수(佟壽)를 맞아들였다.
338년에 전연과 후조(後趙) 사이에 전쟁이 시작되자, 후조와 내통하였던 봉추(封抽)·송황(宋晃) 등이 망명을 요청해 그들을 받아들였다.
339년에 전연이 쳐들어와 신성에 이르렀다. 고국원왕이 동맹을 청하자 전연은 물러갔다.
고국원왕을 추격한 전연군은 모후 주씨(周氏)와 왕비를 포로로 잡았으나, 북쪽 길에서 고국원왕의 동생 무(武)의 군대를 만나 크게 패하여 퇴각하였다.
전연군은 퇴각하는 길에 고구려 백성 5만 명을 잡아갔을 뿐만 아니라, 고국원왕의 부왕인 미천왕의 미천왕릉을 파헤쳐 미천왕의 시신까지 가져가는 만행을 저질렀다.
343년에 고국원왕은 동생 무(武)를 보내 전연에 신하의 예를 갖추고, 부왕인 미천왕의 시신을 돌려받았으며, 그 해 평양의 동황성(東黃城)으로 거처를 옮겼다.
355년에 고국원왕은 전연에 간청하여 모후 주씨(周氏)를 돌려받는 한편, 전연으로부터 정동대장군 영주자사 낙랑공 고구려왕(征東大將軍 營州刺史 樂浪公 高句麗王)에 책봉되었다.
이후 전연은 전진(前秦)의 공격을 받아 쇠퇴하였으며, 370년에 멸망하였다.
이때 고국원왕은, 고구려로 도망쳐온 태부 모용평을 체포하여 전진에 송환함으로써, 전진과 우호관계를 수립하였다.
기세를 탄 근초고왕은 동년 10월에 정예 군사 3만을 이끌고 평양성으로 진격해 왔고, 고구려군은 이를 어렵게 물리쳤으나 고국원왕이 전사하고 말았다.
고국원왕은 고국(故國)의 들(原)에 장사지내졌다.
누벨칼레도니(, )는 오세아니아의 멜라네시아에 있는 프랑스의 해외 집합체로, 세계적인 관광지로 유명하다.
영어식 표기인 뉴칼레도니아(New Caledonia)라는 이름으로도 알려져 있다.
태평양 서쪽 지역은 약 5만년 전부터 거주가 시작되었다.
그 후 오스트로네시안이 그 지역에 유입되었다.
멜라네시아 군도에 자리잡은 다양한 무리의 사람들을 라피타(Lapita)라고 한다.
이들은 기원전 1500년경, 현재의 뉴칼레도니아와 프로방스드일루아요테()인 이 군도로 들어왔다.
라피타는 태평양의 넓은 지역에 영향을 준 항해술과 농경이 발달하였다.
11세기부터 폴리네시아인이 유입되어 멜라네시아 군도의 사람들과 섞였다.
유럽인들은 18세기 후반에 누벨칼레도니와 프로방스드일루아요테를 발견하게 되었다.
즉, 1774년 뉴질랜드에 가는 길에 이 곳 그랑드 테르()를 발견한 영국의 항해가 제임스 쿡선장은 자신의 출생지의 스코틀랜드를 기념하여 뉴칼레도니아(New Caledonia, 칼레도니아는 스코틀랜드의 라틴어식 옛이름이다.)라고 불렀다.
이 항해에서 그는 누벨칼레도니의 북쪽에 있는 섬(바누아투)을 뉴헤브리디스(New Hebrides)라고 명명하였는데 이는 스코틀랜드 북쪽에 있는 섬 이름을 따온 것이다.
그 후 1778년 프랑스의 라 페루스 탐험대가 찾아온 이래 영국-프랑스 양국의 식민정책의 쟁점이 되었다.
유럽인들은 천연두, 홍역, 이질, 인플루엔자, 매독, 한센병과 같은 새로운 질병들을 가져왔다.
많은 사람들이 이 질병들로 죽어갔다.
긴장감은 적대심으로 발전하였고, 1849년 포우마(Pouma) 부족은 커터(Cutter)호의 선원을 살해하고 그 인육을 먹기에 이른다.
백단목 무역이 쇠퇴하자, 새로운 형태의 무역인 노예무역(blackbirding)이 이를 대체하였다.
노예무역은 누벨칼레도니, 프로방스드일루아요테, 바누아투, 파푸아뉴기니, 그리고 솔로몬 제도의 사람들을 노예로 하여 피지와 퀸즈랜드의 사탕수수 농장에서 일하도록 하였다.
이 무역은 20세기 초반에 중지되었다.
이 범죄의 희생자를 "Kanakas"라고 불렸는데 프랑스에 합병된 뒤에는 이 원주민들을 "Kanak"이라고 줄여서 불렀다.
이 섬은 1853년 말 나폴레옹 3세에 의하여 프랑스의 영토가 되었다.
이것은 영국이 오스트레일리아와 뉴질랜드에 식민지를 건설한 것에 대한 경계의식 때문이었다.
영국이 오스트레일리아에서 했던 것처럼, 프랑스는 1864년부터 1922년까지 이 섬 남서 해안을 따라 세워진 유형지에 모두 2만2천명의 중죄인들을 보냈다.
이 숫자는 일반적인 범죄자뿐만 아니라 파리의 사회주의자, 카빌레 민족주의자와 같은 정치범들도 포함한 것이었다.
이 섬의 유형지로서의 역할이 끝날 무렵, 범죄자가 아닌 유럽 이주민들(전에 죄수였던 자를 포함한다.)과 아시아 출신의 계약 노동자들이 원주민들의 숫자보다 많아지기 시작하였다.
같은 기간 원주민인 카낙의 숫자는 극적으로 줄어들었다.
카낙들은 피지등 다른 곳에 노예로 팔려나가고 백인들이 가져온 전염병까지 돌면서 일어난 일이다.
제2차 세계대전 당시, 미군 및 연합군은 동남 아시아와 오스트레일리아로 전진해 오는 일본과 싸우기 위해 누벨칼레도니에 주요 기지를 세웠다.
누메아는 태평양에 있어서 미군 사령부의 역할을 하였다.
남태평양과 지리적으로 가까운 잇점이 있어 미군의 군함을 누메아에서 신속하게 수리할 수 있었다.
미군의 사령부로 쓰였던 오각형의 복합건물은 전쟁 후에는 "남태평양위원회"라는 새로운 지역적 국가간 개발기구로 넘어갔다.
이 남태평양위원회는 후에 태평양공동체로 개편되었다.
1956년 뉴칼레도니아는 프랑스 공화국의 해외 영토 중 하나로 통합되었고, 이곳의 주민들은 프랑스 시민이 되었다.
1976년 프랑스는 뉴칼레도니아의 내정 문제에 자치를 허용하고 프랑스 정부를 대표하는 고위 행정관을 파리에서 임명하여 파견했다.
뉴칼레도니아는 1986년부터 유엔의 비자치 지역 리스트에 올라있다.
이 분쟁은 우베아에서 일어난 유혈 인질극으로 1988년에 절정에 달하였다.
사회적 불안감은 1988년의 마티농 협약과 1998년의 누메아 협약에서 자치권을 향상하는 합의를 이끌어냈다.
이 협약은 취소불가능한 권력의 이양과 뉴칼레도니아 시민권, 국기와 같이 뉴칼레도니아의 정체성을 상징하는 공식적인 상징, 2014년 이후에는 언제나 가능한 프랑스로부터의 독립과 관련한 첨예한 문제에 대하여 국민투표에 상정하는 권한의 위임 등을 규정하고 있다.
2018년도 10월에 프랑스령 뉴칼레도니아의 독립을 묻는 독립투표를 하였으나 지역 유권자중 57%가 독립을 반대하여 프랑스의 영토로 남게 되었다.
대부분의 주민들은 프랑스와 독립하면 경제적인 타격이 커질 것이라고 생각하여 반대하였다고 한다.
뉴칼레도니아는 대체로 온화하나, 두 계절이 있다. 6월부터 9월까지는 선선하고(한랭기), 11월 중순부터 4월 중순까지는 덥다(온난기). 한랭기에는 수온이 섭씨 21도까지 내려가고 평균 기온은 대체적으로 낮에는 섭씨 24도, 밤에는 섭씨 15도 정도이다.
해변에서 여유롭게 보내려는 여행객들은 이 냉기를 피해야 하나, 도보 여행자들에게는 이 시기가 뉴칼레도니아를 방문하기에 좋은 때이다.
토착원주민인 멜라네시아인의 비율은 점점 줄어들어, 독립에 관한 국민투표가 이루어질 경우, 부결될 것이 유력하다. 1996년 국세조사 당시에는 멜라네시아인이 44.6%, 유럽인이 34.5%를 차지하였다.
로마 가톨릭교회가 70%, 개신교가 16%, 14%는 무교 혹은 기타 종교이다.
프랑스어가 공용어이며, 인구의 1/3은 오세아니아어군 언어를 사용한다.
주요 관광지에서는 중국어와 일본어도 사용한다.
풍부한 자연환경 때문에 관광업이 역사적으로 번성하였으며 프랑스 본토 뿐 아니라 일본과 오스트레일리아, 뉴질랜드, 미국, 중국 등에서 많은 관광객이 방문하고 있다.
대한민국에서는 2009년에 방영한 드라마 《꽃보다 남자》에서 주인공들의 휴가지로 소개되면서 급부상하였다.
뉴칼레도니아의 호텔과 리조트는 본섬이자 수도인 누메아와 소나무 섬 일데팡 등에 집중되어 있다.
뉴칼레도니아, 165년 만의 독립투표 부결
괌(, , )은 오세아니아의 미크로네시아 마리아나 제도에 있는 미국의 해외 속령이다.
차모로인들이 약 4000년 전에 이곳에 정착해 원주민이 되었다.
마리아나 제도에서 가장 큰 섬이며 또한 최남단에 있는 섬으로 주도는 하갓냐이다.
괌의 경제는 대한민국, 일본, 홍콩, 중화민국, 미국, 캐나다 등에서 오는 관광객들을 중심으로 이루어지고 있다.
유엔의 식민지 해방 위원회는 괌을 비자치령 목록에 포함하여 두고 있다.
괌이 일본에 침략당했을 때에는 일본어로 오미야섬()이라 불렀다.
한반도 유사시 대한민국을 지원하는 미국 제7함대 등이 주둔하고 있다.
조선민주주의인민공화국에서 약 3500km 떨어져 있다.
많은 사람들이 가고 싶어하는 여행지 중 하나다.
괌은 에 있고 섬의 넓이는 약 544 제곱킬로미터(약 134,453 에이커)이고 길이는 약 48킬로미터이다.
섬의 북쪽에는 숲으로 뒤덮인 산호석회암 고원이 있으며 남쪽에는 숲과 초원이 깔린 화산 봉우리들이 있다.
섬의 해안선은 거의 산호초로 되어 있다.
인구는 대부분 섬 북부와 중부에 밀집해 있다.
이 섬은 마리아나 제도의 최남단 섬이자 미크로네시아에서 가장 큰 섬이다.
괌의 기후는 열대성 기후이지만 낮에는 섭씨 39°C 이상으로 올라가지 않고 밤에도 섭씨 26°C 이하로 내려가지 않는다.
태풍의 발원지이기도 하고 가끔 열대성 스콜까지도 온다.
지금의 괌 지역에는 남동부 인도네시아에 살던 사람들이 건너와 살게 된 기원전 21세기부터 사람이 거주하기 시작했다.
포르투갈인 항해사 페르디난드 마젤란이 세계를 주항하다 1521년 3월 6일이 섬에 도착, 괌과 서양 문명의 첫 접촉이 일어났다.
1565년에는 미겔 로페스 데 레가스피 장군이 괌을 스페인 땅이라고 주장했다.
1668년에는 이곳에 처음 가톨릭을 선교한 산 비토레스 신부의 도착과 함께 스페인의 식민 지배가 개시되었다.
1668년에서 1815년까지, 괌은 멕시코와 필리핀을 오가는 스페인 무역로의 중요한 휴게소 역할을 했다.
이때는 괌과 마리아나 제도의 다른 섬들을 포함하는 캐롤라인 제도 전체가 스페인의 필리핀 식민지의 일부로 취급되던 시절이었다.
섬의 원주민 문화인 차모로 문화가 워낙 독특했던 탓에 스페인 문화와 전통의 영향을 많이 받았고 훼손되었다.
1898년에는 미국이 미국-스페인 전쟁으로 이 섬의 통치권을 빼앗았다.
마리아나 제도 북부에 있는 섬들이 독일을 거쳐 일본에 침략당할 동안, 괌은 미국에서 필리핀으로 오고 가는 배들의 정거장 구실을 하게 되었다.
제2차 세계 대전 중 1941년 12월 8일, 괌은 일본군에 침략당했다.
마리아나 제도 북부가 전쟁 이전에 이미 남양청 (남양 군도)의 관할 구역으로 일본의 보호령이 되어 있었기 때문에, 그곳에 살던 차모로인들이 차출되어 통역 등 일본 점령군을 위한 일에 종사하게 되었고 일본인들과 괌의 차모로인들은 점령지의 적으로 취급받았다.
다이큐토 (大宮島)라는 이름으로 약 31개월간 지속된 식민 지배에서 괌의 토착민들은 강제 노동, 가족 이산, 감금, 처형, 강제 수용, 성노예 등에 동원되었다.
이로 말미암아 괌의 차모로인들은 침략자들에 대해서는 물론이고 마리아나 제도 북부의 차모로인들에게도 일종의 적개심을 품고 있다.
주민 가운데 꽤 많은 수가 일본의 침략에 시달린 기억을 품은 채로, 괌은 오늘날까지 유일한 미국령으로 남아 있다.
미국은 일본군을 몰아내고 섬을 탈환하고자 1944년 7월 21일 괌 전투를 벌여 성공했고, 아울러 마리아나 제도 북부도 점령·지배했다.
전후, 괌의 정체(政體)를 제공한 〈1950년 괌 헌법 조례〉에 의거 괌은 미국의 헌법령이 되었고 주민들은 미국 시민권을 얻었다.
1999년에는 수도의 이름을 스페인어 아가냐에서 차모로어에 가까운 하갓냐로 개명했다.
괌은 국민 투표로 선출된 지사와 15인으로 구성된 일원제 국회가 다스린다.
괌은 미국 하원의 대의원(발언권은 있으나 투표권이 없는 연방 하원의원)을 한 사람 선출하는데, 현직 괌 대의원은 매들레인 보덜로이다.
미국의 대통령 선거 때 괌 시민들은 미국 대통령에 대한 ‘여론 조사’를 하기도 하지만 실제로 선거 개표에 포함되지는 않는다.
괌에는 괌을 푸에르토리코나 북마리아나 제도와 비슷한 자치주로 만들자는 운동이 크게 벌어지고 있다.
여기에 맞서 괌을 독립국으로 만들자는, 즉 괌이 미국으로부터 정치적으로 온전히 독립하여 개별 국가를 이루거나 북마리아나 제도와 함께 자치주를 구성할 것을 주장하는 이들이 있다.
그러나 미국 연방 정부는 이들 모두를 부정적으로 여긴다.
연방 정부는 괌의 독립이 현실적이지도 괌에 유리하지도 못하며, 괌이 아직 독립 국가를 이룰 정도로 경제적·사회적으로 안정되지 못했다고 보고 있다.
이들은 미국이 괌에 얼마나 많은 수입을 가져다 주고 있으며 괌의 경제가 얼마나 여기에 의존하는지를 근거 자료로 제시하며, 괌이 자치주가 되는 것이 과연 미국에든 괌에든 득이 될지 의문이라는 견해를 밝히고 있다.
공용어는 영어와 차모로어이지만, 한국인, 일본인 관광객에 의한 수입이 섬의 대부분의 수입을 차지하고 있다.
이 중 한국인이 압도적으로 비율이 높아서 한국어도 사용되어, 한국어를 이해할 수 있는 주민이 많은 편이다.
그외에도 지리, 역사적 영향으로 인해 약간의 에스파냐어, 타갈로그어, 중국어, 일본어도 사용된다.
유럽과 접촉 한 차모로 과마니안 문화는 미국, 스페인, 필리핀, 다른 미크로네시아인과 멕시코의 전통을 결합한 것으로 남아있는 고유의 히스패닉 풍습은 거의 남아 있지 않다.
현재의 괌 문화는 고대 차모로 사람들의 기여에 의해 뿌리가 조성되고 괌과 가톨릭 교회의 스페인 점령에 크게 영향을 받은 문화를 가진 국제 사회의 문화이다.
차모로 요리는 주로 옥수수를 기본으로 하며, 멕시코와 아시아의 스페인 무역에서 분명한 영향을 미치는 옥수수, 타 멜레스, 아톨 및 칠라 퀼트를 포함한다.
괌의 현대적인 요리는 차모로, 필리핀, 태평양 섬 주민, 아시아인 및 백인 토속 종족의 요리와 융합되어있다.
괌은 미국의 영향을 받아 농구와 야구, 미식 축구(또는 미식 풋볼) 등의 미국식 스포츠가 발달하였으며, 축구는 크게 인기가 없다.
괌에 사는 사람들이 좋아하는 스포츠가 대체로 농구, 야구, 미식축구인 것은 이 때문이다.
괌이 일본령이었을 때에는 가라테, 유도, 검도, 스모 등 일본식 스포츠를 주입시켰다.
FIFA에는 1996년에 가입하고 괌 축구 국가대표팀의 역대 최고 순위는 세계적으로 매우 낮다고 평가되는 182위이다.
월드컵 예선에 단 한 번 출전했지만, 그마저도 무득점에 35점 실점이었으며 2018년에야 예선에서 승리를 거뒀다.
자국의 개별 리그인 괌 리그가 있는데, (괌 쉽야드, 오렌지 크러셔스, 퀼러티 디스트리뷰터스, 팀 노카 오이 등 5팀) 이 리그는 국제 대회에 손을 대지 못하고 있다.
거기에다가 아메리칸사모아에 2:0으로 이기고 몽골에 1:0, 마카오에 3:0으로 이긴 것을 제외한 모든 경기에서 패배를 기록했는데, 대한민국에는 9:0, 조선민주주의인민공화국에는 21:0으로 졌으며, 대한민국 청소년 대표팀에게는 28:0이라는 참패를 당했다.
퍼시픽 게임에도 여러 번 참여했는데, 야구에서 금메달을 3개 획득했다.
그러나 야구의 높은 인기도에도 불구하고 메이저 리그에 진출한 괌 선수는 한 명도 없는 데다가 프로 야구마저 없으며, 올림픽에서 금메달, 은메달, 동메달을 한 개도 따지 못했다.
1988년 하계 올림픽 이후로는 매번 참가하고 있으나 그마저도 1996년 이후로는 10명 이상을 파견한 적이 없다.
스포츠 경기 때에는 괌의 국가만 단독으로 부른다.
괌은 스페인 지배의 영향으로 가톨릭 신자들이 75%로 가장 많다.
가톨릭 교구는 하갓냐 대교구 소속이다.
공항은 앤토니오 B. 원 팻 국제공항이 있다
대한민국, 미국 본토와는 섬 지역인 특성상 항공편으로 연결되는데, 대한민국에서는 인천국제공항에서는 대한항공, 제주항공, 진에어가 각각 하루 2편, 티웨이항공, 에어서울이 괌 노선을 운항하고 있으며, 김해국제공항에서는 제주항공, 진에어, 에어부산이 괌 노선을 운항하고 있고, 대구국제공항에서는 티웨이항공이 오사카 경유 괌 노선을 운항하고 있다.
프랑스령 폴리네시아(, )는 오세아니아의 폴리네시아에 있는 프랑스의 해외 집합체이다.
현재는 프랑스의 자치령이다.
프랑스령 폴리네시아는 크게 5개의 제도로 분류돈다.
그리고 해상으로 4백만평방킬로미터로 되어 있어 유럽 전체 넓이에 비교될 정도이다.
소시에테 제도는 프랑스령 폴리네시아의 수도인 파페에테가 위치한 타히티섬이 위치한 곳이기도 하며 관광지로서 유명한 보라보라섬이 위치한 곳이기도 하다.
투아모투 제도는 타히티섬의 북쪽에 위치해있으며 1497㎞에 걸쳐 77개의 산호섬으로 이루어져 있으며 중심지는 랑기로아섬(Rangiroa)이다.
관광으로는 다이빙이 유명하다.
강비에 제도는 타히티섬부근에서 남동쪽으로 1600㎞가량 떨어져 있으며 프랑스령 폴리네시아에서 가장 인구밀도가 낮은 지역이다.
마르키즈 제도는 타히티섬부근에서 북동쪽으로 1500㎞가량 떨어져 있으며 12개의 섬으로 이루어져 있으며 유인도는 그중 6개이다.
그리고 마르키즈 제도의 히바오아섬(Hiva Oa)에는 폴 고갱과 자크 브렐이 머물며 지냈고 두명 모두가 칼비아르 묘지(the Calvaire cemetery)에 안장되었다.
오스트랄 제도는 타히티섬부근에서 남쪽으로 600㎞가량 떨어져 있으며 프랑스령 폴리네시아의 최남단에 위치한 지역이다.
7개의 섬이 위치해 있으며 그중 유인도는 5개이고 4개의 섬만이 항공편이 존재한다.
타히티섬에 위치한 파페에테가 수도이다.
프랑스 자치령이자 자치 공화국이다.
2002년의 국세조사에 의하면 총인구 24만 5405명 가운데 83%가 폴리네시아인, 12%가 유럽인, 5%가 동아시아인이다.
또, 전인구의 69%가 타히티에서 생활하고 있다.
수도 파페에테의 도시권은 12만 7635명의 주민이 거주하고 있다.
프랑스어가 공용어이면서도 관광업계에는 영어와 일본어 그리고 중국어도 통용된다.
토착 종교가 존재하며, 프랑스의 영향으로 기독교(로마 가톨릭교회)도 꽤 있다.
열대과일이 수입의 절반을 차지한다.
라이아테아섬에는 2017년에 유네스코 세계문화유산으로 선정된 타푸타푸아테아 마라에(Taputapuātea marae)가 위치해 있다.
수도는 사이판이며, 미크로네시아에 속하고 16개의 화산섬으로 이루어져 있다.
사람이 사는 유인도는 사이판섬, 티니언섬, 로타섬 단 3개뿐이며, 대부분의 섬들은 사람이 살지 않는 무인도이다.
북마리아나 제도는 16개의 화산섬으로 이루어져 있고, 이 지역 근처의 해안선은 사이판과 마나가하섬을 포함하여 대부분 산호초로 되어 있다.
이 열도의 최고점은 아그리한섬의 965m이고, 마우그세섬은 침강하여 화구벽(火口壁)의 세 봉우리가 안에 석호(潟湖)를 에워싼 모양이 되었다.
전지역에서 사탕수수·코프라가 산출되며, 1960년대부터 티니언섬 등에서 젖소도 방목한다.
북마리아나 제도에 사는 주민들은 주로 차모로족과 캐롤라인족이며, 이민이 활발해 지면서 미국계 백인과 흑인도 종종 눈에 띈다.
종교는 스페인의 영향으로 로마 가톨릭 신도가 대부분 64.1%을 차지하고, 미국의 영향으로 개신교 신도는 16% 분포하고 불교는 10%가 분포한다.
공용어는 영어, 차모로어, 캐롤라인어를 사용하며 관광지에서는 타갈로그어, 일본어, 한국어, 스페인어도 종종 사용된다.
관광 산업이 발달하여 많은 거래가 주로 관광산업을 통해 이루어진다.
그외에 섬유산업도 발달하였다.
지금의 북마리아나 제도에는 기원전 21세기경부터 인도네시아에 살던 사람들이 건너와 살았다.
그 후, 포르투갈인 항해사 페르디난드 마젤란이 세계일주 중에 1521년 이 섬 근처의 괌에 도착했다.
그리고 점차 식민지화되어 1565년에는 미겔 로페스 데 레가스피 장군이 괌과 북마리아나 제도를 스페인의 식민지라고 주장했다.
1668년 이곳에 처음 가톨릭을 전한 산 비토레스 신부의 도착과 함께 스페인의 본격적인 식민 지배가 개시되었고 마리아나 제도는 멕시코와 필리핀을 잇는 스페인의 중요한 무역로 역할을 했다.
그러나 1898년 미국-스페인 전쟁에서 패한 스페인은 독일 제국에 이 곳을 매도하여, 제1차 세계 대전까지 독일 제국의 식민지로 남았다.
제1차 세계 대전 당시 독일 제국과 싸운 일본 제국이 이 섬을 점령하였다.
그 뒤 국제 연맹은 이 섬을 일본의 위임통치령으로 승인하였다.
섬의 이름도 모두 일본어였다.
제2차 세계 대전에서 일본은 1944년에 미국에게 이 섬을 빼앗겼고, 종전 후 미국이 점령하게 되었다.
1979년부터는 자치령이 되었다.
2009년도에는 미연방에 정식 편입되어 자치주가 되었다.
반자이 절벽은 북마리아나 제도의 관광명소로 1944년 7월 7일, 제2차 세계대전중 일본군은 자살공격으로 전멸당하고, 미군의 제지에도 불구하고 노인과 부녀자 1,000여 명이 80m 높이의 절벽에서 몸을 날려 자살한 곳이다.
이 이름은 그들이 모두 '덴노헤이카 반자이(천황폐하만세)'를 외치며 죽었다는 데서 붙여진 이름이다.
마리아나 제도의 차모로 문화의 대부분은 스페인 시대와 독일인 및 일본인의 영향을 크게 받았다.
많은 차모로 요리는 다양한 문화의 영향을 받는다.
외국에서 인기있는 식품의 예로 스페인에서 처음 소개된 다양한 종류의 감미로우면서도 짭짤한 엠파나다(empanada)와 필리핀의 국수 접시인 췌장(pancit)이 있다.
고고 학적 증거에 따르면 쌀은 선사 시대부터 마리아나에서 재배되고 있다.
또한 아초티로 만든 빨간 쌀은 차모로 요리와 다른 태평양 제도의 요리를 강하게 구별하는 중요한 식량이다.
북마리아나 제도의 축구팀은 FIFA에 가입하지 않았고, 공식적인 자국의 축구리그는 없다.
미국의 영향으로 농구와 야구, 미식축구 등의 미국식 스포츠가 발달했다.
일본령이던 시절에는 가라테, 유도, 스모, 검도 등 일본식 스포츠가 인기를 끌었다.
이 나라는 퍼시픽 게임에 참여했으며 야구 금메달도 1개 땄다.
니우에(, , )는 오세아니아의 폴리네시아에 있는 나라이다.
뉴질랜드 북동쪽, 통가의 동쪽, 사모아의 남쪽에 있다.
뉴질랜드와 자유연합 관계에 있으며, 군사와 외교는 뉴질랜드에 위임되어 있다.
국민은 뉴질랜드 국적이다.
수도는 알로피이고, 공용어는 니우에어와 영어이다.
입헌군주제로 원수는 영국 여왕 엘리자베스 2세이며, 총독은 뉴질랜드 총독이 겸임하고 있다.
니우에에 인류가 언제 도달했는지는 알려진 것이 없으며, 고고학 연구에서 유추하면, 기원전 10세기 무렵 사모아와 통가에 라피타인이 도달함에 이어 식민지가 되었거나, 혹은 1세기에서 5세기 무렵 마르키즈 제도와 소시에테 제도에 폴리네시아 문화가 확산되는 과정에서 식민지가 되었을 것이라고 추측하고 있다.
니우에는 태평양의 다른 섬들과 지리적으로 단절되어 있었기 때문에 니우에의 역사가 기록되기 전까지의 많은 부분을 다른 태평양 지역의 공동체에서 전해지는 구전이나 설화에 의존한다.
언어학적 연구에서는 13세기에서 16세기에 걸쳐 통가 해상제국이 번성했던 시기에 이 세력권 아래에 들어 있던 것으로 보인다.
유럽인들이 폴리네시아 나타난 이후의 역사는 다음과 같다.
니우에와 가장 가까운 것은 정 서쪽으로 420km 떨어진 통가의 바바우 군도이다.
뉴질랜드는 남서로 2300km나 떨어져 있다.
니우에에는 세계 최대의 산호초 섬이 있고, 해면상 약 60m에 걸쳐 있는 석회암 절벽이 서 있고, 그 지형이 거의 섬 전체로 이어지고 있다.
즉 대지 형태이며, 산악이나 호수 등은 존재하지 않는다.
섬의 모양은 남북이 조금 긴 타원꼴이다.
수도 알로피와 남부 아바테레는 만 형태의 지형이다.
인구의 대부분은 알로피를 중심으로 하여 북서부에서 서쪽 해안 지대에 집중되어 있다.
기후는 사바나로 11월부터 다음해 4월까지가 우기가 된다.
시차는 뉴질랜드 본토와 23시간이며, 본토 서머타임 채용 시 24시간 (하루 1일)이다.
니우에인은 언어와 문화적인 측면에서 사모아인과 통가인의 강한 영향을 받았으며 주로 니우에인은 섬의 북쪽인 모투해변에 거주하는 사모아 계통의 사람들과 남쪽 타파이에 거주하는 통가 계통의 사람들로 이뤄져있다.
1849년 런던선교사회(London Missionary Society, LMS)는 첫번째 사모아인 선교사를 니우에섬에 파견했고, 그의 유럽인 아내가 이곳에 정착하면서 니우에섬에 처음으로 유럽인이 거주하기 시작했다.
니우에인들은 주로 개신교를 믿으며 이외 다른 기독교 종파로는 가톨릭, 후기성도회, 제칠일안식일예수재림교회, 사도교회(Apostolics), 여호와의 증인 등이 있다.
이후 많은 사람들이 니누에섬으로 들어오면서 니누에인 외에도 뉴질랜드인, 호주인, 사모아인, 통가인, 투발루인, 피지인들이 니우에섬을 구성하게 되었다.
니우에 신화는 후아나키와 파오 두 사람이 니우에에 처음으로 정착한 사람들이라고 전한다.
여기서 후아나키와 파오라는 사람이 처음 니우에에 정착한 사람들의 우두머리를 뜻하는 것인지 아니면 하와이의 마우이 설화에 등장하는 반인반신 쿠푸아를 뜻하는 것인지는 확실하지 않으나 태평양 지역의 신화들과 비슷한 특징을 공유한다.
왈리스 푸투나(, ), 공식적으로 왈리스 푸투나 제도()는 프랑스의 해외 속령으로, 왈리스섬하고 푸투나섬이 있다.
오세아니아의 폴리네시아에 위치하고 있으며 하와이에서 뉴질랜드로 가는 길의 약 2/3되는 지점에 있다. 1767년 영국인 S. 월리스에 의하여 발견되었으나 1842년에 프랑스의 식민지가 되어 오늘에 이르고 있다.
영토는 왈리스, 푸투나, 알로피의 세 섬과 20여 개의 작은 섬을 포함하고 있으며, 주도는 가장 인구가 많은 왈리스 섬의 마타우투(Mata-Utu)이다.
숲이 우거진 고원지대인 푸투나는 계속되는 벌목으로 삼림이 황폐해지고 계곡이 낮아지고 있으며, 알로피섬은 식수가 없어서 무인도로 남아있다.
주민의 대부분은 폴리네시아인이며 로마 가톨릭교회를 신봉하고 있다.
통용되는 화폐는 프랑(CFP franc)이며, 공용어는 프랑스어이고 가장 많이 쓰이는 언어는 왈리스어와 푸투나어이다.
기후는 11월~4월은 뜨거운 우기, 5월~10월은 차가운 건기이다.
전체 섬의 5%만이 경작할 수 있다.
인구의 80%가 코코넛, 빵나무, 타로, 바나나, 파인애플, 오렌지 경작 등의 농업과, 돼지, 염소 사육 등의 축산업, 어업에 종사하고 있다.
쿡 제도(, , )는 뉴질랜드와 자유연합 관계에 있는 오세아니아의 폴리네시아에 있는 국가이다.
수도는 아바루아(Avarua)이고, 면적은 240km2로 대한민국의 경상남도 통영시 면적만하다.
공용어는 영어 및 마오리어이다.
18세기 말엽, 오스트레일리아를 처음 발견한 영국의 제임스 쿡 선장이 유럽인 최초로 발견한 곳이며 자신의 이름을 따서 쿡 제도라고 지었다.
1888년에 영국 보호령이 되었으나, 1900년이 되기 전에 뉴질랜드에 편입되었다.
1965년, 주민들은 뉴질랜드 내에서의 자치를 선택함과 동시에 입법, 제정을 확립하고, 군사 이외에는 쿡 제도 정부가 대부분의 것을 할 수 있을 정도의 큰 자치권을 얻었다.
주로 관광산업이 중심이 되며, 일본으로의 참치, 진주, 양식, 파파야 수출 등도 하고 있다.
법정 통화는 뉴질랜드 달러와 쿡 제도 달러로 2종류이나, 국내에서 유통되는 경제통화는 뉴질랜드 달러만이며, 쿡 제도 달러는 이전에 주화와 3 달러 지폐가 발행되었으나 현재는 통화로서 유통실적이 없이 기념품으로 판매되고 있다.
2004년에 주식회사 산리오의 의뢰로 헬로 키티 금화, 은화를 발행했다.
원주민은 폴리네시아 계통이다.
공용어는 영어와 마오리어이고, 대부분 뉴질랜드 영어가 사용된다.
마오리어와 푸카푸카어도 그나마 사용한다.
뉴질랜드의 문화와 혼합되었으나, 고유한 문화를 유지하고 있다.
인기 있는 스포츠는 럭비 리그이다.
라로통가섬에 주요 국제공항인 라로통가 국제공항이 있다.
라로통가섬을 순환하는 공용 버스가 있다.
대한민국과 2013년 2월 22일에 수교하였다.
아메리칸사모아(, )는 오세아니아의 폴리네시아 사모아 제도에 있는 미국의 해외 영토이다.
독립 국가인 사모아와 구별하기 위하여 미국령 사모아 또는 동사모아()라고도 부르기도 한다.
민족 구성은 사모아인이 89%, 통가인이 4%, 백인이 2%, 기타 5%이며, 공용어는 사모아어이지만 주민은 영어 이외에도 다양한 언어를 사용한다.
사모아어는 하와이어, 통가어 등과 함께 폴리네시아계어에 속해 있다.
종교는 대부분 기독교로서, 회중파가 50%, 개신교가 30%, 로마 가톨릭교회가 20%이다.
미국령이지만, 사모아 독립국과 거의 동일한 문화권에 속한다.
아메리칸사모아는 미국 영토임에도 불구하고, 호놀룰루에 주재하고 있는 주호놀룰루 대한민국 총영사관이 아메리칸사모아를 관할하며, 괌과 북마리아나 제도도 물론 같이 관할하고 있다.
대체적으로 볼 때 거의 한미 관계와 동일하다.
암만()은 요르단의 수도로, 암만 주의 주도이다.
인구는 약 120만 명으로 요르단 전체 인구의 1/4을 차지하고 있으며 요르단의 정치, 경제의 중심지이기도 하다.
암만은 근대적인 도시이며 옛 시장의 중심지가 위치해 있다.
요르단 강의 근처에서 예수가 세례를 받았다고 여겨지는 지점까지 차로 45분 정도여서 많은 기독교 신자들이 방문한다.