heegyu/kowiki-sentences huggingface dataset:
인재경영은 ‘사람을 성장시켜 그와 함께 일한다’를 테마로 HRM과 HRD분야를 경영하는 원론이다.
돈보다 사람의 성장에 포커스를 맞추어야 한다고 주장하며, 재능과 강점이 발휘되는 조직이 되는 것을 목표로 한다.
가인지경영은 인재 경영의 시작이 인재를 발굴하고 적합한 사람을 확보하는 것이라고 명시한다.
또한, 강점에 초점을 맞추어 강점이 발휘되는 도전적인 일을 부여하면 인재가 성장한다는 기준을 가지고 일을 부여하도록 한다.
개인 성장의 기준은 다른 사람과의 비교가 아닌 자신의 가치에 따른 성장임을 강조하며, 즐겁게 일하는 환경 조성 또한 강조한다.
이론적인 강의보다 현장 경험 통한 성장이 더욱 효과적이라는 원칙을 가지고 현장에서의 학습을 권장한다.
인재경영의 장점 중 하나는 각각 직원의 부가가치가 높아지면서 직원 자체가 부가가치를 창출하는 중요한 자원이 되는 것이다.
또한, 개인의 성장을 위해 배우려는 문화와 성장을 통한 중간 관리자로의 성장, 그리고 외부 영입의 최소화로 인해 체계적인 가치와 지식이 전수되는 문화가 형성된다.
지식경영은 운이나 속임수가 아니라 재생산과 확산이 가능한 지식이 기업 내부에서 이루어지고 발굴되는 것에 초점을 맞춘다.
이를 통해, 지식으로 성과를 내는 것이 지식 경영의 목표이다.
지식경영은 자신의 일을 개발하고 더 잘하려고 노력하는 것이다.
또한 지식을 발견해 나가는 것에 중점을 두고, 발굴한 지식을 공유하고 확산해 가는 것에 의를 두고 있다.
공유한 지식은 사회의 공헌으로도 이어질 수 있다는 것 또한 강조되는 부분이다.
지식경영은 결국 조직의 문제를 함께 해결하고 기회를 만들어가게 한다.
지식경영이 시행되면 피드백을 통해 학습과 성장이 이루어져, 궁극적으로 직원 자신이 문제를 스스로 해결할 수 있다는 믿음이 생긴다.
또한, 기업 전체가 자신의 일에서 더 잘할 수 있는 방법을 스스로 발견하고 탐구하려고 노력하는 문화가 형성된다.
이를 통해 축적된 지식은 기업의 무형자산이 된다.
가치경영을 진단하는 척도에는 고객만족도, 직무만족도, 사회공헌율 등이 있고, 인재경영 진단 척도에는 퇴사율, 승진율, 인당연봉 등이 있으며, 지식경영 진단 척도 매출성장률, 영업이익성장률, 인당부가가치 등이 있다.
가치경영, 인재경영, 지식경영은 각각 두 가지의 하위 분류를 거쳐 7개의 세부 과목, 즉, 총 42가지 세부 과목을 포함하고 있다.
각 세부 과목은 가치경영, 인재경영, 지식경영의 단계의 1단계부터 7단계까지를 나타낸다.
이를 통해 기업은 총 42개의 과목 중 자신의 기업에 필요한 과목을 골라 적용할 수 있다.
필요한 과목을 골라서 적용할 수 있다는 컨셉 때문에 ‘메뉴판’이라고 불린다.
가인지경영이 제시하는 42가지 경영 실천 과목은 스타트업 경영자들에게 좋은 길잡이가 될 수 있다.
산업의 종류나 규모에 상관없이 경영을 통해 시스템을 만들고 사람을 키우고자 하는 경영자들에게 공통적으로 필요한 경영 실천 과목들이라고 말 한다.
경영자의 경영철학을 정리하는 것이다.
이를 통해 경영자의 핵심철학을 정리하게 된다.
조직의 존재를 뚜렷이 발견하며 비전하우스의 출발점을 만들 수 있다.
비전워크샵을 통해 직원들과 함께 비전을 수립하고, 조직의 비전 포트폴리오를 만들게 된다.
직원 개인의 삶에 가치, 인재, 경영을 적용하는 것. 직원의 가치, 강점, 지식을 나누고 확립하는 것이다.
조직과 개인의 가치, 인재, 지식경영관을 한 방향으로 정렬할 수 있다.
조직 가치 관점에서 인재바인더에 반영하여 인사정보로서 사용이 가능하다.
기업의 핵심습관을 세우고 정착하는 것이 주 목표이다.
핵심습관을 통해 조직의 경쟁력을 키우는 것이다,
또한, 핵심습관은 조직의 핵심가치 실현에도 큰 이점이 된다.
조직이 핵심습관은 장기간 조직의 구성원들이 행동하여 나타난 결과로 형성된다.
그런 점에서 홈페이지에 선언한 서비스 선언이나 행동 규범 등과는 차이가 있다.
조직의 목적에 맞는 핵심 습관을 형성한 조직은 그 자체로 경쟁력을 갖는 경우가 많다.
경영자와 직원이 소통하며 경영자의 철학과 지식을 정기적으로 전수하는 채널이다.
이를 통해 경영자의 이슈와 조직의 방향을 지속해서 소통한다.
정기적, 일률적, 그리고 예고적인 시간과 장소를 정하여 진행하며, 경영자의 핵심철학을 지속해서 소통하여 조직의 핵심가치가 직원들에게 내재화 될 수 있도록 한다.
소통 내용은 파워포인트나 워드로 정리하여 추후 교육자료로 사용한다.
한 해 동안 가치를 기반으로 일한 직원의 우수한 사례를 취합, 공유, 그리고 시상하는 행사이다.
고객가치에 기여한 스토리를 통해 가치를 확산할 수 있으며, 핵심가치를 기반으로 한 핵심습관을 독려한다.
직원이 동참하여 기업의 가치와 상품을 사회에 환원하는 공헌활동이다.
기업의 핵심가치와 역량으로 이웃에게 사랑을 전하는 방법으로 사용된다.
경영자의 라이프스타일.
조직에 적용할 수 있는 경영자의 라이프스타일을 보여주고, 경영자의 삶을 통해 기업의 핵심가치를 알려주고 보여주며 직원들이 시도하고 배운다.
경영자의 강력한 리더십을 삶을 통해 확보하며, 결과적으로 조직의 핵심습관 실천과 영향력이 확산될 수 있다.
경영자는 자신이 스스로 중요하게 생각하는 조직의 핵심가치를 확인하고 자신의 핵심습관을 점점한다.
리더로서 핵심가치를 실천하며 조직구성원들과 공유하고 소통한다.
경영자 코칭이나 멘토링을 통해 지속해서 리더로서 가치와 역량을 확산해간다.
조직문화의 달력, 문화캘린더.
기업의 연간 문화행사를 비즈니스 이슈 및 가치, 인재, 지식 별로 정리한 달력이다.
고객과 비즈니스 상황이 정렬된 조직문화의 설계이다.
조직원들간에 공감대화 친밀감을 지속적으로 형성할 수 있으며, 즐거운 문화를 만들어가는 효과를 낸다.
직원의 즐거움과 친밀감을 위해 사내 동아리 및 봉사활동 등의 형태를 확립하는 것. 직원간의 친밀감을 높여 기업의 생산성도 높이고자 하는 취지이다.
핵심가치 기반으로 의미가 있다고 여겨지는 경우, 조직의 문화로 확산해간다.
직원의 가정과 함께하는 소통법.
가정이 튼튼해야 직원이 행복하다는 원칙 아래 직원의 가정과 소통하고 지지와 협력을 이끌어 내는 문화를 만드는 것.
가족에게 지지를 받아 행복한 직장생활을 보내며, 직장생활의 만족감과 회사에 대한 자부심을 가질 수 있다.
직원들이 자랑하고 싶은 문화 만들기.
직원이 자부심을 갖고 자랑할 수 있는 기업의 특색있는 문화를 만드는 것이다.
직원이 주도적으로 문화활동에 참여하는 것이 중점이다.
고객들에게 문화 스토리를 소통하고, 직원이 느끼는 회사의 자부심을 공유할 수 있다.
보도자료, 교육자료, 문화, 스토리 등 대외홍보 자료로 활용이 가능하다.
기업에서 설정한 미션에 관한 프로그램을 통해 기업의 미션을 실천하고 지속한다.
직원의 영적 필요를 나누고 공동체로의 힘을 모은다.
조직의 의사결정에 보다 많은 직원이 참여하는 것. 이를 통해 자신이 결정한 일에 주도성을 갖도록 권장하며, 조직구성원들의 신뢰를 확보하도록 한다.
마케팅 관점에서 기업을 인재에게 제안하고 인재가 지원하도록 하는 방법. 지원자가 차별화된 기업으로 인식하고 자신의 비전과 가치에 비교할 수 있도록 한다.
기업의 고객가치와 차별화된 문화를 매력적으로 노출하는 것에 초점을 맞춘다.
일자리라는 상품을 판다는 개념으로 채용을 진행한다.
인재 평가의 오류를 최소화하고 선별할 수 있는 프로세스와 진단방법을 제시한다.
기업 가치에 맞는 인재를 선별하는 것이 목적이다.
짧은 시간내에 지원자의 강점을 파악하고, 면접관의 주관적인 오류를 줄일 수 있다.
기업 직원의 강점을 이해하고 피드백하며 경력을 관리하는 리더의 노트. 기업내 인재들의 강점을 입체적으로 파악할 수 있다.
리더의 기억 한계를 보완하고 인재 미팅 시 피드백할 수 있는 도구로 활용 가능하다.
경영자가 직원이 성과를 내는 방식을 관리하는 것이다.
기업에 적합하고 직원에게 공정한 보상시스템을 운영하는 것이다.
이를 통해 직원은 자신이 하는 일에 즐거움을 갖고 일을 할 수 있다.
공정한 보상으로 보상리스크를 최소화하는 것이 중점이다.
직원이 즐겁게 일할 수 있도록 다양하게 시행할 수 있는 포상아이디어를 정리하는 것. 개별적인 상황에 맞는 포상으로 일의 즐거움을 극대화 시킨다.
직원을 고객으로 보고 제공할 수 있는 포상요소를 확인하는 것이 필요하다.
직원에게 제공할 수 있는 다양한 수단이 있다는 것은 경영자의 또 다른 리더십 수단이기 때문에 다양한 직원에게 알맞게 포상할 수 있도록 정교한 포상뱅크 설계가 필요하다.
직원의 가치와 지식을 인정하고 필요한 역할을 부여한다.
승진을 통해 직원들이 주인의식을 가지게 하고, 리더십의 기회를 삼을 수 있다.
지식과 역량이 있는 인재들에게 책임과 권한을 주어 조직을 효율적으로 경영할 수 있다.
공정한 승진시스템 설계를 위해 경영자의 세심한 관리와 관심이 필요하다.
또한 승진식은 직원의 명예와 자부심을 높여줄 수 있도록 해야한다.
전환의 계기가 필요한 직원에게 새로운 도전을 제공하여 성과를 내게 하는 것. 과제의 재배치를 통해 기업의 문제 해결을 시도한다.
활성화되지 않은 직원에게 새로운 도전과 기회를 부여할 수 있다.
매너리즘에 빠지고, 승진을 못한 인재가 승진의 기회를 얻을 수 있다.
성장 트리거가 필요한 직원에게 성장의 기회를 마련하는 방법이다.
신입/경력 입사자가 주도적으로 성과와 학습을 관리하는 노트이다.
이를 통해 회사의 스피릿과 문화를 밀도 있게 파악한다.
직원 개인이 스스로 관리하며 학습하는 시스템을 만들고, 학습의 주체로서 주도성과 성취감을 가지며 성장하도록 도모한다.
신입의 전문성과 개인 성장에 관한 경력목표에 대해 성과와 지식의 경로를 제시한다.
핵심 직무의 롤모델과 인재 성장 경력개발의 경로 또한 제시한다.
핵심 직무별 필수역량을 정확히 파악해야 하며, 직원 스스로 성장할 수 있도록 경영자가 효과적으로 비전을 제시해야 한다.
성장을 위한 필독서와 추천도서를 정하고 사내에서 책을 읽고 적용하는 도구. 독서를 통해 기업이 추구하는 방향성을 공유하고, 커뮤니케이션의 도구로 활용한다.
기업에서 필요한 지식을 전수하는 강의식 교육방법. 직원들이 리더십을 확보할 수 있는 기회와 경영자로 성장시키는 밑거름으로 본다.
기본지식과 직무지식을 정기적으로 직원들에게 교육하며, 온/오프라인 교육기관의 강의를 적절히 활용하여 전문성을 기를 수 있도록 한다.
기업 내에서 공통적으로 요구되는 직급별 직무 역량과 리더십에 대한 체계적인 교육을 할 수 있다.
리더의 코칭을 통해 직원의 잠재 능력을 끌어내는데 집중한다.
리더의 코칭과 코칭 회의 시스템을 연결하여 비즈니스 성과를 극대화하는 목적을 갖는다.
조직 내 코칭 회의 시스템을 형성하여 인재양성의 도구로 활용할 수 있다.
때문에 리더의 코칭과 코칭 회의 시스템을 연결하여 비즈니스 성과를 극대화 할 수 있다.
코칭형 리더십의 활용을 위해서는 피드백 코칭의 개념 및 중요성에 대해 숙지하고 코칭과 교육을 통해 코칭형 리더십을 이해해야 한다.
궁극적으로 코칭 회의 시스템이 형성되면 스스로 가르치게 하여 잠재 능력이 발현된 직원이 또 다른 리더가 될 수 있다.
성장을 위해 배우고자 하는 사람이 현장에서 지식을 전수받고 인증받는 시스템이다.
직원과의 개인적, 인격적 관계 속에서 정기적 만남과 가치와 지식의 전수를 통해 핵심인재로 성장 시키는 것이 목적이다.
이를 통해 경영자를 키우는 것이 궁극적인 목표이다.
오랫동안 함께하면서 조직의 철학과 스피릿이 맞는 사람을 키울 수 있다는 이점이 있다.
지속적인 만남과 대화를 통해 스피릿을 공유한다.
경영자 레벨에 걸맞는 지배구조에 동참할 수 있도록 하며 코칭을 통해 성공하도록 도와주는 관계를 유지한다.
경영자가 가고자 하는 방향과 현재모습을 알게 해주는 지표에 대한 계기판이다.
현재의 실적을 파악해 신속히 적절한 행동을 실행에 옮길 수 있으며, 경영상의 전략적인 관리가 가능하게 만들어 준다.
전 직원이 자신의 업무를 완수하고 개선하기 위해 피드백 능력을 갖추도록 하는 피드백시스템이다.
자신의 일을 피드백하여 역량을 강화하고 성과에 책임지어 성장하도록 이끄는 것이 목표이다.
AAR과 AAP를 사용하는 방법을 이해, 숙지, 그리고 활용하는 것이 중요하다.
궁극적으로는 직원이 자신의 과업에 피드백을 적용하여 자신의 성과에 책임지는 경영자로 성장하도록 한다.
피드백을 통해 발견한 지식을 발굴하고 공유하며 확산하는 미팅. 직원이 자유롭게 자신의 지식을 공유하고 확산하는 문화를 시작하도록 도모하는 것이 목표이다.
주간피드백미팅과 월간피드백미팅.
주피미와 월피미로 불린다.
피드백과 전략수립을 중심으로 진행하는 주간회의와 월간평가회의이다.
각 부서의 방향성과 목표의 일관성을 가지고 진행하도록 하며, 부서 복합적 과제를 연계를 통해 해결해 나갈 수 있도록 한다.
단순한 회의가 아니라 부서별 소통과 의견 공유의 장으로 활용하는 것이 목표이다.
지식의 발굴, 공유, 확산을 위한 온라인 도서관을 만드는 것. 기업에서 발굴한 지식을 관리하는 것이 목적이다.
이를 통해 개인의 지식이 아니라 전자적 지식으로 공유가 가능해지며, 인재양성을 위한 자료로도 활용이 가능하다.
기업의 공통 지식과 부셔별 지식을 분류하고, 기업의 지식을 분류에 맞게 저장한다.
정기 또는 비정기적으로 등록하고 공유하여 인재양성을 위한 지식의 전수, 업그레이드, 적용을 관리한다.
디바이커 방식으로 일하기.
과업 목표를 당성하기 위해서 필요한 지식을 나누어서 해결하는 업무수행 방식. 이를 통해 기업의 핵심 노하우를 정리하고 교육자료로 활용할 수 있다.
프로젝트 달성을 위한 과제를 3개월 단위나 1주 단위의 지식 제목으로 정합니다.
피드백을 통해 진척도를 관리합니다.
정리된 지식은 KMS에 업로드합니다.
프로젝트 완수를 위한 진행방법을 제공하는 것이 목적이다.
프로젝트의 담당자와 일정을 한 번에 소통하고 공유하며, 프로젝트의 진척도를 관리한다.
최종결과물에 대한 포상은 긍정적인 측면에 대한 격려와 상하 관계가 상관없는 인정함의 행동을 취한며, 성과에 대해서는 최고의 성취감을 얻을 수 있는 보상을 한다.
기업의 핵심역량을 기반으로 한 경영전략수립 방법이다.
이를 통해 시장의 기회를 발견, 필요 역량을 구축 그리고 강화하여 기업의 미래를 계획하는 것이 목적이다.
모든 직원의 역할과 책임을 고객중심으로 명확하게 정립하는 것이 목적이다.
고객가치를 위해 어떤 부분에 집중할지 알 수 있다.
일의 순서와 단계를 한눈에 볼 수 있도록 도형이나 그림으로 표현하여, 업무 프로세스상 중요한 일의 누락없이 점검하는 도구이다.
일의 전체 흐름을 파악하여, 지속, 반복적인 실수를 개선하고, 일의 장애요인을 제거하여 생산성과 효율성을 높이는 것이 목적이다.
업무의 전체를 볼 수 있기 때문에 문제의 원인을 알게되어 실수를 없앨 수 있다.
직원이 스스로 자신의 과업을 관리할 수 있도록 추정지표로 관리할 능력을 부여하는 것이 목적이다.
모든 직원들이 자기성과를 자신이 증명하도록 하는 것이 목적이다.
또한, 성과물을 파악할 수 있는 명확한 지표가 된다.
고객, 비전, 피드백을 중심으로 수립하는 경영전략수립 방법론이다.
조직의 전략을 진단하고 세우며, 가인지 관점으로 경영전략을 세운다.
또한 차별화된 전략기획 수립방법으로 구체적으로 전략을 세울 수 있다.
기업의 4최를(최초, 최고, 최대, 최신) 발견하여 시장의 유일한 기업으로 성장할 수 있도록 마케팅 매트릭스를 작성하는 것이 목적이다.
고객의 인식 속에 기억되는 표준적, 지배적인 회사소개를 만들 수 있다.
고객의 상태에 따라 다르게 마케팅할 수 있도록 차별화된 고객관계 전략을 시행하는 것이 목적이다.
고객을 입체적인 파악하여 니즈에 맞는 가치를 파악한다.
차별적인 마케팅 전략을 기획하고 실행함으로 로열티 고객을 확보할 수 있다.
화산서초등학교는 전라남도 해남군 화산면 월호리에 있었던 공립 초등학교이다.
UAE 아라비안 걸프 리그 2016-17은 아랍에미리트 최상위 리그의 42번째 시즌이다.
2017년 4월 29일 알자지라가 하타를 상대로 5-0 승리를 거두고, 구단의 두번째 리그 우승 트로피를 들어올렸다.
아라비안 걸프 리그 구단들은 규정상 총 네 명의 외국인 선수를 보유할 수 있으며, 그 중 세 자리는 AFC 이외의 대륙 소속 선수만이 등록될 수 있다.
뿌리(Roots)는 2016년 5월 30일부터 2016년 6월 2일까지 방영된 히스토리 채널의 4부작 드라마이며 원작자 알렉스 헤일리의 조상 쿤타 킨테 집안의 고난과 삶을 다루고 있다.
현재 SK텔레콤의 대표이사 사장과 SK하이닉스의 대표이사 부회장을 공동 역임하고 있다.
껌강()은 베트남 북부 하이퐁을 지나는 강이다.
타이빈강의 짧은 분류지만, 하이퐁에서는 지리적으로 중요한 강이며, 베트남에서 두 번째로 큰 항구가 이 강의 강변에 위치해 있다.
껌강의 원류는 낀몬강의 합류 지점이며, 하이즈엉성에 있는 작은 시내인 ‘한 천’이다.
그곳에서 남동쪽으로 흐르다가, 통킹만에 접어들기 전 하이퐁에서 동쪽으로 꺽이며, 5km의 넓은 삼각강으로 하류로 퍼진다.
이 강의 천체 길이는 7km이다.
껌강은 잦은 침식을 당하며, 5천톤 이상의 배를 수용하기 위해 정기적인 준설 작업을 필요로 한다.
롤프 마르틴 칭커나겔(, AC , 1944년 1월 6일 ~ )은 스위스의 면역학자이다. 1996년에 신체 조직의 면역체계 인식과 파괴 메커니즘을 규명한 공로로 피터 C. 도허티와 함께 노벨 생리학·의학상을 수상했다.
포이()는 하와이를 비롯한 폴리네시아 지역에서 먹는 음식이다.
토란의 알줄기를 찧고 갈아서 끓인 걸쭉한 풀죽으로, 하와이 원주민의 주식이다.
신민정(1980년 3월 23일 ~ )은 대한민국의 전직 기상 캐스터이다.
미즈노 다다아키라()는 다음 인물을 가리킨다.
미즈노 다다아키(みずの ただあき)는 다음 인물을 가리킨다.
가정식(家庭食) 또는 집밥은 집에서 해먹는 음식 또는 식사이다.
문형장로교회의 담임이며 아세아연합신학대학교에서 교수를 했으며, 백석대학교에서 조직신학을 가르쳤다.
한철하 박사의 제자로서 장 칼뱅 연구의 전문가이며 한국칼빈학회 회장을 역임하였다.
현재 한철하 박사에 대한 연구와 발표에 집중하고 있다.
그의 학문은 스승 한철하 박사로부터 그의 석사논문(칼빈과 바르트의 신앙론 비교연구)은 전국신학대학협의회(KATTS)로부터 최우수 논문상을 수상했다.
그는 &lt;기독교고전연구회&gt;에서 활동하고 있다.
2018년 학성 한철하 박사의 소천 이후, 학성의 신학을 선양하기 위하여 그의 딸이자 조직신학자인 한상화 박사와 학성의 마지막 직계 제자이자 자신의 제자인 최민호 목사와 함께 한철하 신학공관연구원을 창립하여 초대원장을 맡고 있다.
이세 핫타 번 제3대 번주. 이치노미야 번 가노가(一宮藩加納家) 제3대 당주. 에도 막부에선 후시미 봉행을 맡았다.
간세이 3충신 중 한사람이다.
친부는 가쓰우라 번주 오오카 다다미쓰이며 그의 차남으로 태어났다.
핫타 번주 가노 히사카타의 장남 가노 히사요시가 요절하여 히사카타는 미카와 요시다 번주 마쓰다이라 노부우야의 딸 데이를 양녀로 들이고 오오카 다다미쓰의 차남 히사야를 데릴사위로 들이면서 히사야는 가노 히사노리라고 개명하였다.
예카테린부르크 중앙경기장()은 러시아 예카테린부르크에 위치한 경기장이다.
2018년 FIFA 월드컵 개최 경기장으로 선정되었다.
FC 우랄 예카테린부르크의 홈 구장으로 사용되고 있으며 수용 인원은 35,696명이다.
2018년 FIFA 월드컵에서는 예카테린부르크 아레나()라는 이름을 사용했다.
중앙경기장은 1957년에 지어졌다.
이 지역의 초기에는 스포츠 시설도 있었다(1900년: 벨로드롬, 1928년: 지역 경기장, 1936년: 메탈루르크 경기장). 경기장에서는 수천 가지 스포츠 및 엔터테인먼트 이벤트를 주최했다.
개막 후 첫 1년 동안 경기장은 스피드 스케이팅의 세계에서 가장 중요한 경기장 중 하나가 되었다.
1959년 세계 스피드 스케이팅 선수권 대회와 1958년, 1962년, 1964년, 1966년 소련 스피드 스케이팅 선수권 대회가 개최되면서 여러 세계 기록이 수립되었다.
그리고 1964년부터 1973년까지의 기간에는 세계에서 가장 강한 전국 스피드 스케이팅 팀(소련, 노르웨이, 스웨덴, 핀란드) 간의 많은 경기가 있었다.
SKA-스베르들롭스크(SKA-Sverdlovsk)가 세계 최고의 클럽 팀 중 하나였던 시기의 대략경기장은 1962년, 1966년, 1974년 및 1978년 소련 민족 스파르타키아다(동시에 이 대회는 소련 선수권 대회 였음) 및 기타 러시아 및 국제 대회를 개최한다.
2015년-2017년에 또 하나의 대규모 재건 사업을 완료했다.
경기장이 2018년 FIFA 월드컵 개최지 중 하나로 선정됨에 따라 FIFA가 35,000명을 수용할 수 있는 좌석 수 요건을 준수하도록 경기장의 원래 경계를 벗어난 임시 스탠드가 세워졌다.
카타르 스타스 리그 2016-17은 카타르 최상위 리그의 44번째 시즌이다.
SC가 통산 다섯번째 우승을 달성하였으며, 해당 시즌에 승격한 무아이다르 SC는 곧바로 강등되었다.
카타르 스타스 리그 구단들은 규정상 총 네 명의 외국인 선수를 보유할 수 있으며, 그 중 세 자리는 AFC 이외의 대륙 소속 선수만이 등록될 수 있다.
에도 막부에선 노중, 노중수좌를 맡았다.
마쓰다이라 이즈노카미계 오코치 마쓰다이라가(松平伊豆守系大河内松平家) 제7대 당주.
미카와 요시다 번 선대 번주 마쓰다이라 노부우야의 장남으로 태어났다.
미선 유적(Thánh địa Mỹ Sơn)은 베트남 중부 꽝남성에 있는 고대 참파의 힌두교 사원 유적지이다.
4세기에서 14세기에 걸쳐 참파 왕국의 왕들에 의해 세워졌다.
이 사원들은 현지에서는 ‘바드레시바라’(Bhadreshvara) 등 여러 개의 이름을 가지고 있는 힌두교 시바 신에게 봉헌된 것이다.
미선은 행정구역상 베트남 중부 꽝남성 주이쑤옌현에 위치해 있으며, 다낭에서 남서쪽으로 69km 지점에, 짜끼에우(Trà Kiệu) 역사 마을로부터는 10km 떨어진 곳에 위치한다.
이 사원군은 2개의 산맥에 의해 둘러쌓인 2km 너비의 골짜기 안에 있다.
1999년, 유네스코 세계유산(세계문화유산)으로 등록되었다.
미선은 참파 왕국의 종교였던 힌두교 시바 파의 성역이며, 참파 왕국 전체의 수도였다.
미선은 종교 뿐만 아니라 군사적으로도 전략적 요충지였으며, 방어가 쉬운 요새로서의 전략적 가치도 가지고 있었다.
6세기부터 8세기에 걸쳐 왕들이 미선을 선호하여 여기에 훌륭한 사원들을 세웠다.
749년부터 875년까지 카우 족은 집권을 하면서 수도를 영토의 남쪽인 비바푸라(Vivapura)로 천도했다.
그러나 미선은 여전히 종교적인 중심지로 남았으며, 중국과 크메르 제국과의 전쟁을 승리로 이끈 나라바르만 1세(Naravarman I)가 통치하면서 다시 최고의 전성기를 맞게 되었다.
10세기 초에는 지속적으로 대세였던 미선의 힌두교의 영향으로 불교의 세력이 상대적으로 약해지기 시작했다.
그러나 10세기 말 지아야 심하바람 (Giaya Simhavaram) 왕의 통치기에는 미선의 종교적 위치가 참파 왕국에서 불교와 동등한 지위였다.
미선에 잔존해 있는 높은 평가를 받는 건축물들은 대부분 10세기 말인 이 시기에 건축된 것들이다.
11세기에 불어닥친 전쟁의 여파로 미선을 포함한 참파 왕국의 여러 성지들이 심각한 피해를 입었다.
하리바르만 4세는 전쟁을 평정하고, 평화를 회복하였으며, 11세기 말에 이르러 수도를 도반(Do Ban)으로 천도하고 미선 유적을 복원하기 시작했다.
12세기에 자야 인드라바르만 4세가 크메르 제국을 공격하여 수도를 함락시켰지만, 참파 왕국은 크메르의 역공으로 1190년부터 1220년까지 크메르 제국에 점령을 당해야 했다.
13세기부터 참파 왕국은 서서히 쇠퇴해 갔으며 점점 힘을 키우던 베트남에 흡수되었으며, 15세기 말에는 참파 왕국이 완전히 소멸되어 미선에서의 숭배도 사라져 버렸다.
HET-CAM법은 영국의 한 제약회사와 같은 토끼실험은 인간의 눈 점막에 들어가는 화장품인 마스카라나 아이라이너 등의 독성물질의 안전성을 테스트하기 위한 실험이다.
이 실험에서는 토끼가 눈물을 잘 흘리지 않는 특징을 이용하여 토끼의 속눈썹에 마스카라를 약 3천 번 정도 바르며 드레이즈 테스트를 실시한다.
드레이즈 테스트란 화장품이 눈에 들어갔을 대 점막을 자극하는 정도를 알아보기 위해 진행하는 실험이다.
이 실험을 받은 토끼는 수개월간 눈에서 피를 흘리거나 눈이 머는 일이 발생한다.
그러므로 토끼를 보호하기 위해 ’드레이즈 테스트‘를 대체하여 계란 속 반투과성 흰색 막을 이용하여 약물 안전성 실험인 HET-CAM법을 이용해야 한다.
계란 또한 같은 생명체로써 존중받아야하지만, 감정을 가지고 있지 않고 고통을 느낄 수 없다.
그래서 토끼처럼 감정을 가지고 고통을 충분히 느낄 수 있는 동물보다는 받지 않는 생명체를 사용해야 한다.
HET-CAM법은 Luepke에 의해 처음 개발되었으며, 물질 적용 후 수정란의 융모 요막에 존재하는 혈관들의 거시적인 변화평가 방법이다.
이란 프로리그 2016-17은 2001년에 창설된 이란 프로리그의 16번째 시즌이자, 이란 최상위 리그의 34번째 시즌이다.
2부 리그인 아자데간 리그에서 파이칸과 사나트 나프트, 머신 사지 3개 팀이 승격하여 새로이 참여하였다.
페르세폴리스 FC가 통산 이란 프로리그 세번째 우승을 달성하였으며, 이란 최상위리그 트로피로는 10번째였다.
이란 프로리그 구단들은 규정상 총 네 명의 외국인 선수를 보유할 수 있으며, 그 중 세 자리는 AFC 이외의 대륙 소속 선수만이 등록될 수 있다.
대한민국 유니버시아드 축구 국가대표팀은 하계 유니버시아드에 참가하는 축구 국가대표팀이다.
주로 대학 재학생 중에 대표 선수 선발이 이루어지지만 이미 대학을 졸업했더라도 대회가 열리는 해를 기준으로 졸업 후 2년이 넘지 않으면 참가할 수 있으며 그렇기 때문에 프로 선수들도 간간히 참여하고 있다.
나이 제한은 만 17세에서 28세까지다.
하계 유니버시아드에 축구가 정식종목으로 채택되기 이전에는 세계대학축구선수권대회에 참가하였고 1976년 우승을 차지하였다.
1979년 유니버시아드에 축구가 정식종목으로 채택되자 참가하였다.
대한민국 실업·대학 선발 축구 국가대표팀은 실업 (현재는 내셔널리그)과 대학 축구 리그에서 선발된 선수로 이루어진 대표팀으로 비중이 떨어지는 국제대회에 참가하였다.
실업 단독 그리고 대학 리그 단독으로 선수를 선발하여 대표팀을 구성하기도 하였다.
현재까지 알려진 바로 대한민국 실업·대학 선발 축구 국가대표팀이 처음 국제대회에 참가한 것은 1979 인도 IFA 국제축구대회부터이다.
1893년부터 매년 열리고 있다.
우즈베키스탄 리그 2017은 1992년에 창설된 우즈베키스탄 최상위 리그의 26번째 시즌이다.
FK 로코모티프 타슈켄트가 2년 연속 우승을 차지했다.
빌드 자동화(build automation 또는 makemake)의 본질적 목적은 소프트웨어 개발자가 반복해서 하는 코딩을 잘 짜여진 프로세스를 통해 자동으로 실행하여, 믿을 수 있는 결과물도 생산해 낼 수 있는 일련의 작업방식 및 방법을 말한다.
수없이 반복해서 최종 결과물을 만들어내야 하는 소프트웨어 개발업무에서 빠질 수 없는 개념적 이해가 되었다.
특히 오늘날의 복잡하고 광범위한 협업적 개발 과정에서는 과정과정에서 있을 수 있는 인간적 실수의 가능성을 최소한으로 줄여야 한다.
역사적으로 빌드 자동화는 makefile을 통해 이루어진다.
오늘날에는 보통 2가지 분류의 도구들이 있다:
예를 들면 우분투같은 리눅스 계열의 빌드환경이나 QT 같은 통합 어플리케이션 개발 환경 또는 크로미움 브라우저 소스코드들은 make라는 빌드 소프트웨어를 기본 지원하고 있다.
그러나 이러한 여러 목적파일들을 링커(linker)하는 대규모의 복잡한 소스코드 환경에서는 각각의 목적파일을 컴파일하는 make를 만들어주고 설정하는 상위의 make파일이 의존성과 효율성 면에서 필요하게 되므로 따라서 이러한 일련의 계층적이고 조직적인 빌드의 자동화를 매크로(macro)적으로 구현할 소프트웨어가 요구된다.
대표적이고 전통적인 빌드자동화(makemake) 소프트웨어로는 cmake가 있다.
팔라티니 변분(Palatini變分, )은 아인슈타인-힐베르트 작용(및 추가 물질 작용)을 리만 계량 또는 필바인의 2차 도함수에 대한 범함수 대신, 필바인과 스핀 접속의 1차 도함수에 대한 범함수로 여겨 변분법을 가하는 것을 말한다.
이 경우, 필바인은 일종의 보조장을 이루며, 페르미온 물질이 존재할 경우 일반적으로 스핀 접속은 0이 아닌 비틀림
그렇다면, 아인슈타인-힐베르트 작용을 다음과 같이 쓸 수 있다.
의 행렬식이며, 부피 형식의 성분이다.
이를 팔라티니 변분이라고 한다.
이 경우, 필바인의 도함수가 등장하지 않으므로, 필바인은 보조장을 이룬다.
그렇다면, formula_17에 대한 오일러-라그랑주 방정식은 다음과 같다.
이 조건은 스핀 접속이 비틀림
텐서가 0인 레비치비타 접속임을 의미한다.
또한, 이 작용에서 formula_21에 대한 오일러-라그랑주 방정식은 마찬가지로 리치 곡률이 0임, 즉
이는 아인슈타인 방정식과 같다.
페르미온 물질이 있을 경우.
필바인을 사용하지 않으면 일반적으로 스피너를 정의할 수 없다.
필바인을 사용하여 페르미온을 추가하고 팔라타니 변분을 적용할 경우, 스핀 접속은 페르미온의 세기의 제곱에 비례하는 비틀림
구체적으로, 스피너장 formula_23에 대하여 공변 미분
그렇다면, 다음과 같은 꼴의 작용을 적을 수 있다.
이 경우, 위와 같이 팔라티니 변분을 취했을 때, 다음을 얻는다.
이는 물리학적으로 formula_29를 필바인의 2차 도함수로 구성된 범함수로 여기는 것과 다른 결과이다. (다만, 중력 상수가 매우 작으므로, 이 효과는 측정하기 매우 힘들다.)
이탈리아의 수학자 아틸리오 팔라타니(, 1889~1949)의 이름이 붙어 있다.
그녀의 작품은 20세기 러시아 문학에서 가장 위대한 작품들 가운데에 속하는 것으로 간주된다.
1917년 러시아 혁명을 경험하며 글을 썼으며 혁명의 결과로 인한 모스크바 기근을 겪었다.
딸 이리나를 굶주림에서 구하기 위해 1919년 딸을 국립 고아원에 위탁했으나 굶주림으로 인해 사망하였다.
츠베타예바는 1922년 러시아를 떠나 파리, 베를린, 프라하에서 빈곤 속에서 가족과 함께 살다가 1939년 모스크바로 돌아왔다.
남편 세르게이 에프론과 딸 아리아드나 에프론은 1941년 간첩 혐의로 체포되었고 남편은 처형을 당했다.
츠베타예바는 1941년 자살하였다.
수원 봉녕사 불화(신중탱화·현왕탱화)(奉寧寺 佛畵(神衆幀畵·現王幀畵))는 경기도 수원시 팔달구 우만동, 봉령사에 있는 조선시대의 불화이다.
1994년 10월 29일 경기도의 유형문화재 제152호로 지정되었다.
탱화란 천이나 종이에 그림을 그려 족자나 액자의 형태로 만들어서 거는 불화의 한 종류이다.
봉령사 약사전 안에는 2폭의 탱화가 안치되어 있는데, 신중단에 모셔둔 신중탱화 1폭과 현왕단에 모셔둔 현왕탱화 1폭이 그것이다.
신중탱화는 가로 168㎝, 세로 178㎝의 크기로, 비단 바탕에 채색하였다.
그림은 위쪽에 제석과 범천이 무리를 거느리고 있는 모습을, 아래쪽에 중앙의 위태천을 중심으로 팔부신장과 용왕, 금강상 등을 그려놓았는데, 각 상들의 배열과 채색이 우수한 조화를 이룬다.
제석과 범천은 석가불을 보좌하는 보살로, 불법을 지키는 수호신의 성격을 띤다.
위태천은 남쪽을 지키는 여덟 장군 중 하나로 역시 불법을 수호하는 신장이다.
그림의 내력을 적은 기록으로 보아, 조선 고종 28년(1891) 화사 광조가 그린 것임을 알 수 있다.
현왕탱화는 가로 131㎝, 세로 104㎝의 크기로, 역시 비단에 채색하였다.
현왕탱화는 주로 19세기 이후에 유행했던 그림으로서, 사람이 죽은 지 3일 만에 재판을 하는 현왕과 그 무리들이 묘사되며, 시왕도(十王圖)와 거의 비슷한 배열을 하면서 지옥 장면만 생략한다.
이 그림 역시 중앙에 현왕(염라대왕)을 중심으로 좌우에 판관·녹사 등을 배치하였는데, 약사전에 함께 걸려 있는 다른 탱화들과는 구도나 채색에서 현저한 차이를 보이고 있다.
화폭 아래쪽의 기록을 통해 고종 15년(1878) 화사 완선이 제작한 것임을 알게 되었다.
안성객사(安城客舍)는 경기도 안성시 낙원동에 있는 조선시대의 객사이다.
1995년 8월 7일 경기도의 유형문화재 제154호로 지정되었다.
객사는 조선시대의 지방 관아건물로 고을 수령이 임금의 위패를 모시고 예를 올리는 정청과 중앙에서 파견된 관리들이 머물렀던 좌우 익실로 구성되어 있다.
확실한 기록은 없으나 고려 전기에 세워진 것으로 추정된다.
명문이 쓰여진 기와는 조선 숙종 21년(1695)에 고쳐졌다는 것을 알 수 있게 한다.
원래 읍내의 관아 주변에 위치하고 있었으나, 일제시대에 명륜여자중학교로 옮겨졌다가 1995년에 해체·수리되어 지금의 위치에 세워졌다.
업무를 보던 정전은 앞면 3칸·옆면 3칸에 지붕 옆면에 사람 인(人)자 모양을 하고 있는 맞배집의 정청이 가운데 있고, 양 옆에는 앞면 2칸·옆면 2칸에 지붕 옆면이 여덟 팔(八)자 모양인 팔작지붕집이 붙어있는 형식이다.
정청은 기둥 머리 위에만 지붕의 처마를 받치는 공포를 얹은 주심포계 양식이다.
기둥 높이에 비해 기둥 사이의 거리가 좁고 가운데가 가늘게 보이는 것을 막기 위해 기둥 가운데를 약간 굵게 하는 배흘림기법이 전혀 보이지 않고 있다.
이는 해체·수리 때 조사한 결과 일제시대에 옮겨지면서 기둥 아랫부분이 잘려나가고 기둥 사이의 거리도 줄여져서 생긴 현상이다.
이 객사는 우리나라에서 몇 개 남아 있지 않은 고려 주심포계 양식의 건물로 건축사 연구에 매우 중요한 자료로 쓰인다.
포천 석조여래입상(抱川 石造如來立像)은 경기도 포천시 자작동에 있는 고려시대의 석조여래입상이다.
1995년 8월 7일 경기도의 유형문화재 제155호로 지정되었다.
포천석조여래입상은 왕방산 해룡사의 서북향 50m지점에 있다.
기단 위에 배 모양의 주형거신광배(舟形巨身光背)와 신체를 큰 바위 하나에 조각하였다.
머리 위에는 혹처럼 생긴 큼직한 육계(肉髻)가 있는데 육계는 부처의 지혜를 상징한다.
이마에는 미간 사이에 백호를 새겨놓았다.
백호는 부처의 흰 머리터럭으로 백호에서 나오는 광명이 온 세상을 두루 비춘다고 한다.
깊게 패인 눈썹부터 내려오는 코는 얼굴에 비해 큰 편이다.
전체적으로 볼 때 양 뺨의 살이 빠져 광대뼈가 나오고 주걱턱의 형상이다.
귓불은 길게 늘어져 양 어깨에 닿을 듯하며 목에는 삼도가 있다.
법의는 통견으로 배의 하단에 U장형의 유문이 유려하게 흐르고, 양 소매에서 내려온 의문은 좌우 대칭을 이루고 있다.
배를 약간 내밀고 있으며, 왼손은 펴고 오른손은 들어 어깨에 대고 있는데, 특히 얼굴 모습과 배를 내민 형태에서 통일신라시대 불상의 양식을 계승하였다는 것을 알 수 있다.
또한 전체적으로 볼 때, 얼굴에 살이 빠져 있고 양 손의 길이를 다르게 표현하는 등 의문의 처리가 소략한 점으로 보아 고려시대 중기에 조성한 것으로 추정된다.
파주 마애사면석불(坡州 磨崖四面石佛)은 경기도 파주시 진동면 동파리에 있는 고려시대의 석불이다.
1995년 8월 7일 경기도의 유형문화재 제156호로 지정되었다.
경기도 파주시 진동면 일월봉 바로 아래 높이 1.95m의 화강암에 동서남북 방위에 따라 4면을 다듬어 각 한 구씩의 불상을 새긴 사방불(四方佛)이다.
얼굴과 손은 많이 닳았지만 부분적으로 세부는 분명하게 남아있는 편이다.
모두 몸 뒤에 광배(光背)를 갖추었고 연꽃이 새겨진 대좌(臺座)위에 앉아 있다.
동쪽면은 왼손을 손바닥이 위로 향하게 하여 다리 위에 올려 놓았고, 오른손은 다섯 손가락을 모두 펴서 땅을 가리키고 있다.
서쪽면은 두 손을 맞대어 배꼽 위에다 대고 있으며, 남쪽면은 오른손을 내려 손가락을 펴고 있다.
북쪽면에는 두 손을 안쪽으로 모아 불공을 드리는 모습을 하고 있다.
이 불상은 고려 후기 라마 불교가 유입되기 이전에 만들어진 것으로 보인다.
통일신라시대의 사방불과는 다른 세계를 표현하고 있어 고려 전기의 불상 연구에 귀중한 작품으로 평가된다.
갓바위는 갓을 쓴 모양의 바위이다.
여주 포초골 미륵좌불(驪州 포초골 彌勒坐佛)은 경기도 여주시 금사면 외평리, 대성사에 있는 고려시대의 불상이다.
1973년 7월 10일 경기도의 유형문화재 제35호로 지정되었다.
경기도 여주에 있는 이 불상은 연꽃무늬 대좌(臺座) 위에 앉아있는 높이 1.7m의 석조미륵좌상이다.
민머리에 사각형의 갓을 쓰고 있으며, 네모진 얼굴에는 반쯤 감은 눈, 오똑한 코, 풍만한 양 볼과 짧은 귀가 표현되었다.
옷은 양 어깨를 감싸고 있으며, 왼쪽 어깨의 주름과 가슴에 묶인 띠매듭은 정교하게 묘사되어 있지만 둔탁한 편이다.
무릎은 신체에 비해 크게 조성되어 안정감을 주고 있으며, 양 발목 사이에는 부채꼴 모양의 옷주름이 새겨져 있다.
오른손은 무릎에 대고 손끝이 아래를 향하고 왼손은 배부분에서 손바닥을 위로 향하고 있다.
대좌는 상·중·하대로 구성되어 있는데, 상대에는 연꽃무늬가 조각되어 있고 8각의 중대석에는 보살상이 새겨져 있다.
4각형의 원만한 얼굴, 넓고 당당한 어깨, 둔탁한 옷주름의 표현 등을 볼 때 고려시대에 만들어진 것으로 추정된다.
여주 계신리 마애여래입상(驪州 桂信里 磨崖如來立像)은 경기도 여주시 흥천면 계신리, 석불사에 있는 고려시대의 마애여래입상이다.
1980년 6월 2일 경기도의 유형문화재 제98호로 지정되었다.
경기도 여주군 홍천면 계신리 ‘부처울’이라 불리는 마을의 자연 암벽에 조각된 마애여래입상이다.
원만한 얼굴에 희미한 미소를 띠고 있으며, 귀는 어깨에 닿을 듯이 길게 표현하였다.
양 어깨에 두른 옷은 양 팔을 거쳐 발목까지 이어지고 있다.
옷에는 완만한 U자형 주름이 표현되어 있고, 가슴에는 속옷의 띠매듭이 보인다.
오른손은 어깨쪽으로 올려 손바닥이 밖으로 향하고, 왼손은 옆으로 펼친 특이한 손모양이다.
발 아래에는 연꽃무늬 대좌(臺座)가 있고, 머리 뒤편에는 생동감 넘치는 불꽃무늬가 새겨진 머리광배가 있다.
부분적으로 형식적인 면이 보이지만 당당한 불상모습, 유려한 옷주름, 세련된 연꽃대좌 등에서 통일신라 양식이 잘 반영되어 있다.
이 불상은 통일신라 불상양식을 계승한 고려시대의 작품으로 이 지방 불상양식 연구에 귀중한 자료가 된다.
톨텍(Toltec)은 메소아메리카 연대기의 고전 시대 이후 초기(ca. 900-1168 CE)에서 툴라, 이달고, 멕시코 중심에 존재하던 고고학적 메소아메리카 문명 국가이다.
후기 아스텍 문화는 톨텍인들을 지적이고 문화적인 전임자로 보았으며 톨텍 문화를 문명의 전형인 똘란에서 기원한 것으로 기술하였다.
아스텍 구전 및 회화 전통 또한 통치자들과 그들의 개척 목록을 제시하는 톨텍 문명의 역사를 기술하였다.
현대의 학자들 가운데 톨텍 역사의 아스텍 묘사가 실제 역사적 사건의 설명에 대한 신빙성을 제공하는지에 대해 논란이 일고 있다.
모든 학자가 이러한 묘사의 커다란 신화학적 부분이 있다는 것을 인지하고 있지만 일부 학자들의 경우 비교를 통한 방식을 사용하면 어느 정도의 역사성은 정보원으로부터 인용할 수 있다고 주장한다.
다른 학자들은 실제 역사의 정보원으로서 묘사를 지속적으로 분석하는 것은 헛된 일이며 툴라데아옌데의 문화의 실제 지식으로의 접근을 방해한다고 주장한다.
톨텍인들은 마야의 세력이 약해진 7세기에 테오티우아칸이 몰락하자 멕시코 중부지역에 이주했다.
이들은 12세기까지 존속했으며 툴라에 수도를 세웠다.
툴라는 중앙아메리카 민족이 세운 도시로는 최북단에 있었다.
그런데 12세기경 톨텍은 가뭄으로 그 세력이 약화되었고, 이 틈을 타서 1150년 이방인들이 툴라를 침략했다.
거기서 간신히 톨텍에서 살아남은 자들이 훗날 아즈텍 제국의 선조가 되었다.
밀운군(密雲郡)은 남북조 시대에 세워진 중국의 옛 군이다.
황시 2년 후한대에 버려졌던 어양군의 옛땅을 개척하여 신설한 군으로 현재 베이징 시 미윈 구, 청더 시일대에 존재했다.
제휴성(提攜城)이 군역내에 있었다.
유럽과 아시아 북부 지역에서 새끼를 낳으며 북아메리카 대부분에 서식하며, 남유럽, 아프리카, 인도 아대륙, 동남아시아, 남아메리카 중부 및 북부에서 월동을 한다.
오스트레일리아에서는 잘 보이지 않는다.
북아메리카에서는 허드슨 만 남부 끝자락과 이 만의 서부, 그리고 오대호 최남단에서 서쪽으로는 콜로라도주, 네바다주, 오리건주에서 새끼를 낳는다.
넓적부리는 AEWA(아프리카-유라시아 이동성 물새협정)가 적용되는 종들 가운데 하나이다.
이 새는 현재 관심대상종에 속한다.
넓적부리는 스웨덴의 칼 폰 린네가 1758년 처음으로 《자연의 체계》의 제10권에 공식 기재하였다.
오늘날 받아들여지는 생존하는 아종은 존재하지 않는다.
이 종은 매우 커다란 부리를 가지고 있다.
암컷은 청둥오리처럼 칙칙하고 얼룰덜룩한 갈색을 띄지만 회색빛의 긴 부리를 통해 쉽게 구별이 가능하다.
이들은 몸 길이가 48 센티미터에 이르며 날개 길이는 76 센티미터, 몸무게는 600그램이다.
이 종은 온난한 유럽과 아시아 대부분의 지역에서 새끼를 낳는다.
서유럽과 같이 온화한 지대에 거주하지만 북부 및 동부 쪽 개체들은 아프리카와 남아시아로 이주한다.
15~16 센티미터로 호리호리한 새이다.
다 큰 수컷은 기본적으로 윗부분이 올리브색을 띄고 아랫부분은 노란 빛을 낸다.
수컷의 머리 부분은 다양한 색으로 되어 있으며 패턴은 아종에 따라 다르다.
LG 페이(LG Pay)는 사용자들이 호환 전화를 사용하여 결제할 수 있도록 LG전자가 제공하는 모바일 결제 및 전자지갑 서비스이다.
이 서비스는 근거리 무선 통신을 사용하여 비접촉 결제를 지원하지만, 자기 스트라이프 카드와 일반 비접촉식 카드만 지원하는 지급 단말기에서 비접촉 결제를 허용하는 무선 자기 통신을 포함하고 있다.
LG 페이는 2017년 6월 2일 대한민국에서 출시됐으며, 2019년 7월 16일에 미국 시장에 진출했다.
그러나 2021년 4월 5일, LG전자가 26년만에 스마트폰 사업을 철수하기로 결정하면서 서비스가 종료되었다.
대한민국에서 LG 페이는 온라인 스토어 결제, 교통 카드 결제, 회원 카드에 사용할 수 있으며 선정된 은행의 ATM에서 돈을 인출하는데 쓸 수 있다.
신용 카드는 최대 10장, 포인트 카드는 최대 50장까지 등록하여 사용할 수 있다.
결제방식은 삼성 페이처럼 마그네틱 결제 방식(MST)과 근거리 무선 통신 방식(NFC)을 모두 지원한다.
2016년 5월 19일, LG전자가 KB손해보험과 함께 진행한 LG 페이 MOU 체결식을 통해 LG 페이에 대한 정보가 공개되었다.
은행과 기업의 모든 카드 정보를 일반 신용 카드와 비슷한 하나의 물리적인 카드로 저장하는 화이트카드 시스템을 개발하고 밝혔고, 스마트폰 최초로 IC칩을 탑재한 결제 서비스가 될것이라고 밝혔다.
또한 LG 페이의 런칭을 2016년 9월을 목표로 한다고 발표했다.
2016년 9월, LG전자가 사용자 편의성을 높이는 작업을 진행한다는 이유로 출시를 2017년으로 연기했다.
2017년 6월에 한국 시장 전용으로 LG G6에 선탑재되어 런칭한다고 밝혔다.
다만 기존의 화이트카드를 사용하는 결제 방식이 백지화되고, MST 방식의 결제 방식으로 변경되었다고 한다. 2017년 6월 1일, LG 페이가 한국 시장에 정식 런칭되었으며, 최종적으로 화이트카드를 사용하는 기존의 계획과는 달리 경쟁사의 삼성 페이와 같은 방향의 MST 결제 방식을 채택하는 계획으로 변경했다.
2018년부터 LG K 시리즈와 LG X 시리즈 같은 보급형 스마트폰에도 LG 페이를 적용한다고 밝혔다.
해외 시장 서비스는 2018년부터 미국 시장을 시작으로 확대할 계획이라고 한다.
MST 방식과는 달리 NFC 방식은 전원이 꺼져도 결제가 가능하다고 하며, 소프트웨어 업데이트를 통해 기능을 활성화할 수 있다고 한다. 2019년 7월 16일, 국내 시장에 이어 2번째 지원 국가인 미국 시장에 진출했다.
미국 시장에선 LG G8 ThinQ를 시작으로 이후에 출시된 제품에 LG페이를 적용한다고 밝혔다.
2019년 9월 10일, LG전자는 IBK 기업은행과 제휴를 맺고 관련 상품과 서비스들을 출시했다.
LG 페이 앱에서 기업은행 입출금 계좌를 등록할 수 있게 되었다.
2021년 4월 5일, LG전자가 26년만에 스마트폰 사업을 철수하기로 결정하면서 LG페이를 비롯한 서비스의 존폐 여부가 불투명해졌다.
2021년 4월 8일, LG전자는 스마트폰 사업부의 철수와는 별개로 LG페이를 비롯한 기존 서비스를 최소 3년간 유지하겠다고 발표했다.
2021년 4월 15일, LG전자 북미 법인이 자사의 홈페이지를 통해 LG페이가 2021년 연내로 미국 시장에서 단계적으로 종료한다는 안내문을 발표했다.
LG 페이의 보안 기술은 LG 모바일 및 대한민국의 카드 기업들의 기술에 기반하고 있다.
신용 카드 정보는 안전한 토큰에 저장된다.
결제는 일회성 비밀번호, 지문 인식, 추후에는 3차원 안면 인식을 사용하여 인증이 필요하다.
다카마쓰 번(高松藩)은 다음을 의미한다.
여자 기성전은 한국제지가 후원을 맡고 한국기원이 주최ㆍ주관하는 바둑 기전이다.
한국기원 소속 여자프로기사 외에 아마추어 여자 선수들에게도 출전 기회를 주는 것은 국내여자 기전으로서는 처음 있는 일이다.
마이크로소프트 페이(Microsoft Pay, 과거 명칭: Microsoft Wallet)는 사용자들이 특정 장치에서 로열티 카드를 저장하고 결제할 수 있도록 마이크로소프트가 제공하는 모바일 결제 및 전자지갑 서비스이다.
마이크로소프트 페이는 마이크로소프트 페이에 특화된 비접촉 결제 터미널을 필요로 하지 않으며 기존의 비접촉 터미널과 동작할 수 있다.
안드로이드 페이와 비슷하게 마이크로소프트 페이는 스토어 내 결제를 위해 호스트 카드 에뮬레이션(HCE)을 이용한다.
이 이름은 원래 윈도우 98과 인터넷 익스플로러 5에 포함된 신용 카드 관리자 기능에 사용되었으며, 각 웹사이트의 동작 지원에 필요하였다.
처음에는 마이크로소프트의 윈도우 참가자 프로그램의 참가자들에게 출시되었으며 나중에 2016년 8월 16일 윈도우 10 모바일 10주변 업데이트의 출시와 함께 대중에게 공개되었다.
이 서비스는 마이크로소프트의 월릿 앱의 업데이트과 결합하여 윈도우 10 모바일에만 예외적으로 런칭하였다.
도쿠나가 나가마사(, 1549년 ~ 1612년 8월 6일)는 센고쿠 시대부터 에도 시대 전기까지의 무장, 다이묘이다.
미노 다카스 번 초대 번주를 지냈다.
시바타 가쓰이에의 양자 시바타 가쓰토요에게 임관하였다.
시즈가타케 전투이후 하시바 히데요시를 섬겼다.
후에 도요토미 히데쓰구의 가로가 된다.
1600년대 말에 지어진 것으로 추정되며, 권말에 ‘河生員 酒方文’(하생원 주방문)이라는 기록이 보여 하생원이 이 책의 찬자일 것으로 여겨지나 확실하지 않으며, 하생원이 누구인지도 알 수 없다.
현재 서울대학교 규장각한국학연구원 가람문고에 있는 소장본이 유일하며, 한글로 된 필사본 1책 22면으로 구성되어 있다.
책의 절반 가량이 과하주, 보리주 등 술의 제작과정에 대해 기술하고 있으며, 약과, 강정, 조청, 화전, 면 등을 만드는 방법과 장을 담그는 방법도 기술되어 있다.
권말에는 색의 염색법과 「상사별곡(相思別曲)」, 「춘면곡(春眠曲)」 등의 가사 작품이 적혀있다.
안도 시게노부(, 1557년 ~ 1621년 8월 16일)는 센고쿠 시대부터 에도 시대 전기까지의 무장, 다이묘이다.
시모사 오미가와 번주, 고즈케 다카사키 번 초대 번주를 지냈다.
쇼군 히데타다 시대에는 노중을 맡았다.
아키모토 나가토모(, 1546년 ~ 1628년 9월 26일)는 센고쿠 시대부터 에도 시대 전기까지의 무장, 다이묘이다.
다테바야시 번 아키모토가(川越藩秋元家) 시조.
2001년 유니버시아드부터 참가하였다.
안성 굴암사 마애여래좌상은 경기도 안성시 대덕면 진현리에 있는 불상이다.
1986년 5월 22일 안성시의 향토유적 제11호로 지정되었다.
조선시대 조성한 것으로 보이며, 거대한 화강암의 암벽에 조각한 불상으로서 암벽동쪽에 양각된 이 마애여래좌상은 큼직한 원형(圓形)의 두광(頭光)을 갖추고 있으나, 약 30년 전에 지은 보호 건물로 인하여 그 일부가 가려져 있다.
머리는 소발(素髮)이며 육계가 있다.
상호(相好)는 원만하고 양미간(兩眉眼)·비량(鼻梁)·구순(口脣)이 정제되었고 크게 늘어진 양귀는 어깨 위까지 크게 늘어져 있다.
목에는 3도(道)가 있고, 법의는 통견(通肩)으로 의문(衣文)이 뚜렷하게 조각되어 있다.
오른손은 가슴 앞에 들어 수인은 엄지와 검지를 맞붙인 전법륜인(轉法輪印)을 지었으며, 왼손에는 원형지물을 들어 아랫배 부분에 놓았다.
양 무릎은 결가부좌(結跏趺座)하고 있으며, 마애불의 전면에 백색칠을 해 놓았다.
안성 굴암사 마애선각좌불상은 경기도 안성시 대덕면 진현리, 굴암사에 있는 마애불이다.
1986년 5월 22일 안성시의 향토유적 제12호로 지정되었다.
마애여래좌상 바로 옆 굴암사의 대형 암벽위에 선각으로 새겨져 있으며, 고려시대 조성된 것으로 추정된다.
서향(西向)한 암벽 전면에 걸쳐 거대하게 선각된 이 선각불상은 부분적으로 마멸된 흔적을 보이나 원형(原形)을 살피기에는 그리 어렵지 않다.
윗부분은 마멸이 심한 상태이지만 머리 위에 육계가 있고 두광과 신광을 갖추었음을 알 수 있다.
상호(相好)는 원만하고 양미간(兩眉眼)·비량(鼻梁)·구순(口脣)이 정제되었으며 양귀는 어깨 위까지 길게 늘어져 있다.
목에는 3도가 있으며 법의는 통견(通肩)으로 의문이 뚜렷하게 조각되어 있다.
아랫부분은 결가부좌하고 있는데, 그 위에 법의가 자연스럽게 흘러내렸다.
수인(手印)은 마멸되어 확실하지 않다.
미노 오가키 번 제4대 번주를 지냈다.
오가키 번 선대 번주 도다 우지아키의 장남으로 태어났다.
어머니는 나이토 다다마사의 딸이다.
우지사다의 이종사촌동생 아코 번주 아사노 나가노리가 기라 요시히사에게 칼부림한 사건으로 인해 우지사다의 다른 이종사촌동생 안베 노부미네가 연좌되었고 아코 번은 개역당하여 나가노리의 후사는 동생 아사노 나가히로가 이어받게 된다.
아코 번 가로 오이시 요시오가 개역 및 아코 성 개성에 대한 막부에 항거하려고 하자 우지사다는 요시오에게 서신을 보내 말렸다.
이후 아코 번의 재흥을 위해 애썼으나 나가히로가 히로시마 번 본가로 이주하여 아코 번의 부흥은 물거품이 되고 만다.