heegyu/kowiki-sentences huggingface dataset:
현재 서울현대전문학교 액션연기학과 교수로 재직중이다.
한편, 황정리의 막내 아우 황춘수(黃春秀)도 무술 영화 배우로 활동하였으며, 황정리가 감독을 맡았던 《광동살무사》와 《암흑가의 황제》에 출연하기도 하였다.
냄새는 일반적으로 매우 낮은 농도의 하나 이상의 휘발성 화합물에 의해 발생되어, 사람이나 다른 짐승이 후각에 의해 지각하는 것을 말한다.
여기서 악취는 황화수소, 메르캅탄류, 아민류, 기타 자극성 있는 기체류가 인간의 후각을 자극하여 주는 불쾌감, 혐오감을 주는 냄새로 정의된다.
사전적 문맥으로는 코로 맡을 수 있는 기운을 뜻한다.
간단히 내라고도 하며, 향 등에서 나는 좋은 냄새는 향기(香氣), 향냄새(香- ), 방향(芳香), 향(香)이라고 하며, 불쾌함을 유발시키는 고약하거나 나쁜 냄새는 악취(惡臭)라고 부른다.
한국어에서 냄새는 사물이나 분위기에서 느껴지는 "낌새"를 의미할 수 있다.
냄새의 측정은 향의 규제와 통제에 필수적이다.
냄새의 발산은 수많은 방향 화합물들이 복합적으로 작용하여 이루어진다.
냄새의 농도는 냄새가 얼마나 침투할 수 있는가를 의미한다.
냄새의 느낌을 측정하려면, 냄새를 인지 한계점까지 도달할 정도의 양으로 희석시켜야 한다.
이 감응 한계점은 공기 속 냄새의 농도로, 인구 중 50%가 냄새 견본과 냄새가 없는 상태를 구별할 수 있는 정도이다.
냄새 한계점의 인지는 보통 감지 한계점의 2~5배 이상이다.
제2·3·4대 국회의원을 지냈다.
세브란스의학전문학교를 졸업하고, 대구민보 사장, 국민회 경북도지부장, 징계자격·내무위원장, 대구시사신보 사장, 대한노총 최고위원, 자유당 중앙위원, 국회 부의장, 국민회 중앙본부 부회장을 역임하였다.
키니코스 학파(, ) 또는 견유학파(犬儒學派)는 자연과 일치된, 자연스러운 삶을 추구하는 그리스 운동, 또는 이를 따르는 철학자들을 말한다. "견유"라고 번역된 이름은 그리스어로 개를 의미하는 "Κύνος에서 왔다.
견유 운동의 역사는 안티스테네스에서부터 시작한다.
그는 소크라테스의 가장 중요한 제자 중의 하나였다.
시노페의 디오게네스 (기원전 412-323년경).
견유 운동의 가장 대표적인 인물은 시노페의 디오게네스이다.
원래는 고향에서 위조 동전을 가려내어 폭로하여 곤란을 겪게 된 아버지와 같이 아테네에 도망왔다. ("돈을 훼손하다"는 말은 나중에 디오게네스의 삶을 묘사하는 대표적인 관용구가 된다.) 전승에 의하면 디오게네스는 안티스테네스의 제자가 되지만, 사실 그들이 만났다는 근거조차 없다.
사실은 디오게네스가 안티스테네스의 가르침을 받아들이고 그러한 삶--- 자족(아우타케이아), 절약(아스키시스), 부끄럼없음(아나이데이아)---을 수행하게 되었다고 보는 것이 옳다.
그의 수행에는 많은 기막힌 일화가 전해진다.
예를 들면 길에서 자거나 날고기를 먹는 것 등이었다.
이들 중 어떤 것이 진짜인지는 알 길이 없으나, 그의 윤리적인 진지함을 포함하는 사람의 됨됨이를 엿볼 수는 있다.
CCTV 본사 빌딩(, , 메인 빌딩)은 중국중앙전시대(CCTV)의 신사옥으로 건설된 마천루이다.
기공식은 2004년 9월 22일에 있었으며, 2008년 베이징 하계 올림픽에 맞추어 완공됐다.
건축거장 렘 콜하스 및 건축가 올레 스히렌이 이 건물을 설계했다.
CCTV 본사 빌딩 주건물은 일반적인 타워 모양으로 지어지지 않는다: 두 개의 건축구조물이 공통의 프로덕션 플랫폼에서 시작해서 수직에서 약 15도 정도 기울어진 상태로 솟아오르고, 이 둘은 꼭대기 상층부에서 서로 만나 외팔보에 의해 지지된다.
베이징 시민들 사이에서는 "큰 바지"라는 별명으로 부르기도 하고, 이외에 "중국판 피사의 사탑"이라는 별명도 있다.
CCTV의 신사옥부지에는 CCTV 본사 빌딩을 포함 다음과 같은 건물들이 들어선다.
총 건설비는 약 50억 런민비(중국 위안)이다.
총대지면적은 18만 7천 제곱미터이다.
2018년 4월 19일에는 중앙광파전시총대가 CCTV 본사 빌딩에서 공식 현판식을 거행했다.
CCTV 본사 빌딩은 총연면적 45만 5천 제곱미터로 지어졌다.
CCTV 본사 빌딩에는 방송 행정 부서, 뉴스 보도국, 편성국, 프로그램 제작부서, 지원 부서, 주차장이 들어섰다.
이 건물은 방송 관계자만이 드나들 수 있도록 하는 폐쇄적인 구조이다.
CCTV 텔레비전 문화 센터(TVCC, )에는 호텔, 로비, 1500석 규모의 극장, 디지털 영화관, 콘퍼런스 룸, 연회장 등이 들어섰다.
이 건물은 일반인들이 드나들 수 있는 열린 구조를 띠고 있다.
또한 2008년 베이징 하계 올림픽 기간에는 국제 방송 센터로 쓰였다.
2009년 3월 9일에 CCTV 사옥에 대형 화재가 발생하는 사건이 일어났다.
CCTV 미디어 파크는 신사옥부지 동남쪽 면적 약 2만 6500제곱미터의 대지에 들어섰다.
CCTV 서비스 빌딩은 신사옥부지 북동쪽에 들어섰다.
CCTV, TVCC 건물을 위한 중앙 에너지 센터 역할을 하게 되며, 또한 특수중계차의 주차장, 보안요원들의 기숙사 등으로 쓰이고 있다.
CCTV 본사 빌딩은 베이징의 중심상업업무지구(CBD) 노른자위 땅에 들어섰다.
XLS는 다음을 가리키는 말이다.
우편(郵便, )은 봉투와 조그마한 꾸러미로 봉합된 기록 문서, 포장된 물건들을 전 세계의 어느 곳이든 배달하는 제도 또는 업무를 말한다.
우편물의 의미로 사용되기도 하며, 메일(mail), 엽서, 편지로 불리기도 한다.
보통 우표를 붙여 보내는데, 대한민국 우체국에서는 집배원들이 주소를 기준으로 분류하여 이륜자동차 또는 소형트럭으로 배달한다.
메일(mail)은 다음을 가리키는 말이다:
KKK는 다음을 가리키는 말이다:
전자서명이라 함은, 서명자를 확인하고 서명자가 당해 전자문서에 서명했다는 사실을 나타내는 데 이용하려고, 특정 전자문서에 첨부되거나 논리적으로 결합된 전자적 형태의 정보를 말한다.
이런 다음 이렇게 암호화된 Hash값을 원래 문서 A 끝에 첨부하여 이 문서 전체를 받는 사람(영희)에게 보낸다.
영희는 먼저 메시지가 오면 해쉬값을 뺀 앞부분의 문서에 대해 철수가 사용했던 Hash함수를 이용해 받은 문서의 Hash값을 구한다.
그 다음 문서 뒤에 달린 암호화된 Hash값을 철수의 복호키로 복호화한 다음 이 복호화된 Hash값을, 받은 문서의 Hash값과 비교하게 된다.
이 두개의 Hash값이 동일한 값이면 서명이 올바른 것이고 값이 서로 다르거나 변환에 오류가 있으면 서명이 틀린 것이다.
디지털 서명은 송신자가 자신의 신원을 증명하는 절차이고, 전자서명은 그 절차의 특정 단계에서 사용하는 정보이다.
종이문서의 서명(인감)과 같이 전자문서에 서명한 사람이 누구이지 확인하고 서명된 전자문서의 위·변조사실을 알 수 있도록 전자문서에 부착하는 특수한 형태의 디지털 정보를 말한다.
전자서명은 인감도장의 역할을 하는 '생성'과 인감증명의 역할을 하는 '검증' 등 한 쌍의 전자서명키로 구성되는데 생성키는 서명자만 보관해서 사용하고 전자서명검증키는 정보통신망을 통해 누구나 알 수 있도록 공개된다.
전자서명에 대한 인증은 한국증권전산(증권분야), 금융결제원(금융분야), 한국정보인증(전자거래분야), 정부전산정보관리소(행정분야) 등 4개 공인인증기관에서 하게 된다.
인증받은 전자서명키로 서명한 전자문서에 문제가 생기면 국가가 책임을 진다.
특히 암호화 기술이 이용되기 때문에 당사자 외에는 정보가 유출되지 않아 전자상거래가 활성화될 전망이다.
KNN은 다음을 가리키는 말이다:
CAS는 다음을 가리키는 말이다:
PLI는 다음을 가리키는 말이다.
APT 또는 Apt는 다음을 가리키는 말이다.
첫 정상 회담이 1997년에 열렸으며 아시아 금융 위기를 통해 그룹의 중요성이 증진되었으나, 최근에는 동아시아 정상회의(EAS)에 중요성이 가려지고 있다.
ALC는 다음을 가리키는 말이다:
LAC는 다음을 가리키는 말이다:
공기업(公企業)이란 중앙정부 또는 지방정부가 출자하였거나 거의 대부분의 지분을 소유하는 기업을 말한다.
즉 공기업은 중앙정부나 지방정부가 수행하는 사업 가운데 기업적인 성격의 것을 수행하는 기관이라고 할 수 있다.
이 기업적인 성격이란 정부가 물품, 또는 그 서비스를 국민(공중)에게 제공할 때에 그 대가(對價)를 받아들이는 경우를 가리킨다.
이것은 넓은 의미에서 일반 행정적인 사업과는 구분되고 있다.
이 공기업의 개념에 대해서는 이른바 소유 주체설(所有主體說)과 지배 주체설(支配主體說)이 대립하고 있다.
전자는 국가 또는 지방 자치 단체가 ‘소유’하는 기업으로 한정(全額出資)하고 있고 사인(私人)의 출자(出資)가 개재된 경우(공사 혼합 기업)는 제외한다.
후자는 국가 또는 지방 자치 단체가 ‘소유’보다는 ‘지배의 주체’인 기업을 가리켜 공기업이라 하는데, 국가나 지방 자치 단체의 전액 출자의 경우는 물론 사인의 출자와 지배의 관여(공사 혼합)가 있는 때에도 국가 및 지방 자치 단체에 의한 지배가 결정적이고 계속적이면 공기업의 범위에 든다고 주장하고 있다.
대한민국에서는 주식회사의 형태를 지닌 경우도 공기업으로 여기는 업체가 존재하기 때문에 소유 주체설보다는 지배 주체설을 따르고 있는 셈이다.
공기업은 선·후진국을 막론하고 그 중요성이 점증하고 있다.
제2차 세계 대전 후에 영국 및 프랑스에서는 대규모적인 국유화 정책(國有化政策)의 실현으로 공기업이 격증했고, 이탈리아 역시 1930년대에 들어서면서 사기업(私企業)의 도산(倒産)에 대처코자 공기업화 정책에 박차를 가하게 된 것이다.
또한 단시일 내에 비약적인 경제성장을 꾀하려는 후진권(後進圈)에서도 자본 육성의 부진 등의 이유로 꽤나 넓은 범위에 걸쳐 공기업화가 이루어짐을 본다.
프리드먼(W. Friedman) 교수는 각국의 공기업 발달을 (1) 민간 자본의 부족, (2) 국방상 및 전략상의 고려, (3) 독점적 서비스의 필요, (4) 정치적 신념에 그 배경을 찾고 있다.
전기·수도·가스·도로·철도 등의 그 제공되는 서비스가 공중(公衆)의 일상생활에 필요불가결한 사업으로, 그 사업의 부진 또는 중단이 공중의 생활에 크게 불편을 주는 독점성(獨占性)이 높은 사업에 종사하는 기업을 공익 기업이라고 한다.
그러나 이는 사업 성격의 공중성이 중시되며, 공익 기업이 곧 공기업은 아니다.
미국을 비롯한 서방 각국에서는 민영(民營)의 공익 기업이 적지 않다.
요약하면 공익 기업이란 어디까지나 사업 종류의 하나일 뿐 공기업과는 전혀 다른 평면 개념(平面槪念)이다.
따라서 공익 기업은 공기업인 공익 기업과 민영 공익 기업으로 구분된다.
공사는 공기업의 하나의 형태이며, 이는 공기업이라는 넓은 개념 속에 포함된다.
따라서 개념상 정부 부처의 형태를 지닌 공기업, 주식회사의 형태를 지닌 공기업, 공사형태를 지닌 공기업으로 분류된다.
일본의 경우 공사와 공공 기업체를 동의어로 보는 경향이 짙다(占部 교수 등). 즉 일본의 ‘공공 기업체 등 노동관계법’은 대한민국에서의 공사를 공공 기업체로 규정하고 있다.
공기업을 가리켜 공영 기업이라고 하는 경향도 있으나, 이는 공기업으로 부르는 것이 타당하다.
또 대한민국에서 말하는 지방 공기업을 일본에서는 실정법(實定法)에서도 공영 기업 또는 지방 공영 기업이라고 하나, 이 역시 지방 공기업으로 부르는 것이 옳다고 본다.
공기업의 분류는 그 관점에 따라 각양각색임을 알 수가 있다.
그러나 대체로 이를 사업의 종류에 따라 (1) 공익사업, (2) 금융 및 보험, (3) 다목적 개발사업, (4) 기존 기간산업(旣存基幹産業), (5) 신산업(新産業), (6) 문화 활동으로 나누고, 그 형태에 따라 ① 정부 부처 형태의 공기업(정부 기업), ② 주식회사 형태의 공기업, ③ 공사로 분류한 다음, 그 출자 구분(出資區分)에 따라 국가 공기업과 지방 공기업으로 나눈다.
공익사업은 그 개념을 전술한 바 있었으나, 첫째 그 서비스가 공중의 일상생활에 필요불가결한 것이므로 국가나 지방 자치 단체가 규제 또는 소유·경영을 요하는 것이어야 하며, 둘째 그것이 독점적인 성격을 지니는 사업이어야 한다.
즉, 영미(英美) 두 나라는 예외이나 50여 개국 철도는 이미 제2차 세계 대전 전부터 국유화되었으며, 이탈리아·독일·스위스 등은 19세기 말에 철도의 공기업화를 단행한 바 있다.
영국 역시 제2차 세계 대전 후에는 철도를 국유화시켰다.
미국의 경우에도 운수 사업을 시영화(市營化)하고 있음을 본다.
전신·전화사업 역시 거의 대부분의 나라에서 국영화시켰는가 하면, 상수도(上水道) 사업에 이르러서는 미국조차도 공기업화한 도시가 적지 않고, 발전·송배전(送配電)·가스의 공급 역시 공기업화한 도시가 상당수에 달한다.
중앙은행의 국유화는 이미 상식에 속한다.
나라에 따라서는 시중 은행 역시 공기업화하고 있는 예가 있다.
프랑스의 4대 시중 은행, 이탈리아의 3대 시중 은행이 그것이다.
정부기관인 예금보험공사가 대주주인 대한민국의 우리은행도 이 범주에 속한다.
보험업 역시 프랑스에서는 보험료 총소득의 35%를 차지하는 35개의 보험 회사가 공기업화되어 있다.
대한민국의 경우, 보험업은 사기업 형태를 취하지만 공익의 보호를 목적으로 주무부서인 국무총리의 감독하에 금융위원회를 설치하여 강력한 통제·조정력을 행사하고 있다.
이것은 1933년 프랭클린 루스벨트 대통령의 뉴딜 정책의 일환으로 설립된 것인데, 7개주에 걸쳐 그 사업망이 펼쳐 있고, 400만 평방마일의 광대한 지역에서 홍수 방지·하천 및 수운 개선(水運改善), 영농의 현대화, 토양(土壤) 및 광물 자원의 보존, 치산치수·동력 개발 등 여러 가지 목적 아래 의욕적인 사업을 벌였다.
TVA는 예상 외로 성공을 거두어 여러 나라가 이를 모방(인도·오스트레일리아·파키스탄·터키·이스라엘·프랑스 등)하여 하천·유역 개발 사업을 실천에 옮겼거나 계획 중에 있다.
대한민국에서도 금강유역(錦江流域) 등 5대강(五大江) 유역 개발사업을 국제 협력하에 추진·완료하였다.
이와는 약간 다른 성격의 것으로 1977년 ‘파나마 운하 조약’ 체결 이전까지 파나마 운하의 관리·운영을 맡고 있었던 파나마 운하 회사는 100% 미국 정부가 출자했었는데, 파나마 운하 지대에서 기업적인 각종 사업을 벌였다.
본래는 사기업으로 출발했으나 후에 국유화 정책에 따라 공기업화된 각종 산업을 포함하는데, 영국·프랑스·이탈리아 등에서 국유화된 석탄·철강·석유 정제(石油精製) 등이 그 예이다.
선진국과는 달리 후진국에서는 경험이 풍부한 기업가가 적다.
따라서 장차 수익성이 높은 기업임에도 민간 기업가들은 경험이 없고 위험 부담률이 커서 사업의 뚜렷한 전망을 세우지 못해 손을 대지 못하는 예가 많으므로 정부가 그 분야를 직접 개척하게 된다.
후진국의 새로운 산업이 거의 공기업에 의해 비롯되는 까닭이 바로 그것이다.
일본은 당초에 정부가 공기업을 통해 기간사업을 일으키고, 적절한 시기에 가서 이를 민영화시킴으로써 그 비약적인 경제성장을 이룩했던 것이다. 해운·조선·광업·방직·시멘트·유리·제지 등이 그러했다.
대한민국의 경우 대한민국종합화학·대한민국석유시추 등이 그 대표적인 예에 속한다.
방송·텔레비전 및 기타 홍보·문화 활동이 이에 속한다.
영국의 방송공사(BBC)가 이 범주에 드는데, 대한민국의 경우에는 예전에 한국방송공사를 필두로 공영 방송 체제를 취하였으므로 전형적인 사례에 속한다.
공기업의 경영 형태는 여러 가지로 나눌 수 있겠지만, 공기업의 분류에서 언급했듯이 정부 부처의 형태를 지닌 공기업, 주식회사 형태의 공기업, 그리고 공사(公社)의 3가지 형태로 나누어 생각할 수가 있다.
정부 부처 형태를 지닌 공기업.
이 형태의 공기업은 대한민국의 실정법에서 정부 기업이라고 부르고 있고, 이는 선·후진국을 통해 공기업이 취하는 가장 전통적인 패턴이다.
대한민국의 구 철도청(현 한국철도공사·국가철도공단)·우정사업본부·조달청 등이 순수한 형태의 정부 기업(국영 기업)이다.
따라서 이에 종사하는 직원은 기본적으로 공무원이고, 그 직장은 통칭 현업 관청(現業官廳)이 된다.
이는 가장 전통적인 경영 형태로서 다음과 같은 특성을 지닌다.
첫째 정치상의 제약을 받는다.
정부 기업은 국무 위원 또는 정부 위원을 장(長)으로 하는 정부의 부처·청의 형태로 운영되므로 최고 책임자의 교체(交替)가 잦고, 따라서 경영 정책의 일관성과 계속성을 기대하기 어렵다.
둘째 행정상 제약이 따른다.
흔히 과도적(過渡的)이고 중앙 집권적인 관리에 의해 개인적 창의성이 둔화되며, 능률적이며 탄력성 있는 경영이 저해된다.
셋째 인사상(人事上) 제약을 받는다.
즉 정부 기업의 직원은 공무원인 까닭에 그 임용·승진·보수 등은 일반 공무원과 다를 바가 없다.
넷째 재정상(財政上) 제약이 따른다.
정부 기업은 어느 나라를 막론하고 매년 국회의 의결을 얻어 확정된 예산 아래 운영되며, 그 수입의 일부 혹은 전액이 국고(國庫)로 납입, 혹은 일반 예산으로 전입(轉入)된다.
대한민국의 경우 정부 기업은 특별 회계를 마련하고 ‘기업 예산 회계법’의 제정으로 기업성(企業性)은 높아진 것이 사실이나, 예산의 이용(移用)·유용(流用) 등에 제한이 있으므로 시장 변동(市場變動)에 대응하는 신축성 있는 재무 활동(財務活動)이 어렵다.
주식회사 형태의 공기업.
상법에 의해 설립된 주식회사로서 정부가 그 주식 전부 또는 일부를 소유하는 경우인데, 대한민국에서는 대부분 대주주(大株主)로서의 정부의 권한이 강화되어 있고 상법의 일부 규정의 적용이 배제된다.
대한민국의 경우에는 실정법상 정부 투자 기관과 정부 재투자 기관으로 나뉘는데, 전자는 정부가 납입 자본금의 5할 이상을 출자한 기업체로 공사의 형태가 일반적이다.
후자의 경우는 정부가 일정 지분을 소유하고 있는 공익 선도 사업체인데 임원인사권 등 정부의 감독권이 강하다.
공사(公社)는 미·영·프랑스 등 국가에서 발달된 제도인데, 이는 시장 경제 원칙(민주성)과 능률주의(능률성)라는 2대 원칙의 절충안으로 생겨난 것이라 할 수 있다.
즉 정부 기업의 관료제화와 주식회사형의 복잡성을 피해서 운영의 독창성 내지 자주성을 살리고 공공성과 기업성을 조화시키는 데 목적이 있다.
대한민국의 경우 2007년 폐지된 ‘정부 투자 기관 관리 기본법’의 적용을 받던 기업으로, 정부가 납입 자본금의 5할 이상을 출자한 기업체로 대부분 특별법에 근거하여 설립·운영되고 있다.
독립 채산제·기업·회계 원칙·자율적 운영 원칙에 따르지만, 경제기획원장관·주무부서 장관(투자 기관의 사무를 주관하는 중앙 행정 기관)·감사원의 감독을 받으며, 임원은 연한제로 정부가 인사권을 행사한다.
직원은 공무원이 아니나 겸직 일부 제한 등 신분상 일부 제한을 받는다. 1989년 1월 당시 공사의 수는 17개였다.
시장형 공기업은 정부투자기관관리기본법에 의해 자산 규모가 2조원 이상이고, 총 수입액중 자체 수입액이 85% 이상인 공기업을 말한다.
대한민국에는 한국가스공사, 한국석유공사, 한국전력공사, 한국지역난방공사, 인천국제공항공사, 한국공항공사, 부산항만공사, 인천항만공사가 시장형 공기업에 속한다.
공기업의 경영 기능이 단일인(單一人)에 귀속하느냐 않느냐에 따라 단독제와 합의제로 구분한다.
정부 부처의 형태를 지닌 공기업은 흔히 단독제를 채택하고 있다.
일본의 전매 공사는 총재 밑에 보좌 기관으로서 부총재와 이사를 두고 있으며, ‘전매사업심의회’가 대장성(大藏省) 내에 자문 기관으로 설치되어 있다.
그러나 이 역시 부총재나 자문 기관은 의사결정 기관이 아니므로 총재 단독제의 경영 형태인 것이다.
독임제(獨任制, 단독제)와 합의제는 국가별로 차이가 있는데 대부분의 서구 국가는 후자를 취하고 있다.
대한민국은 ‘정부 투자 기관 관리 기본법’에 의하면 정부 투자 기관의 임원은 이사장·사장을 포함한 이사와 감사로 하며 임명제인데, 사장이 투자 기관을 대표하고 투자 기관의 업무를 총괄하며 경영성과에 대하여 책임을 진다고 규정되어 있으므로 독임제를 취하고 있다.
이사장은 이사장과 사장, 수인의 이사로 구성되는 심의·의결기관인 이사회의 의장이 된다.
합의제는 최고의사 결정 기관인 이사회 혹은 관리위원회가 설치되어 각 이사 또는 위원은 평등한 권한과 책임을 지며, 일체의 정책결정은 민주주의 다수결 원칙에 따라 결정한다.
영미계 각국에서 흔히 볼 수 있는 공기업의 운영형태이다.
TVA의 그것은 이사장 1인과 2명의 이사로 구성된 이사회이다.
이사장과 이사는 상호 평등한 권한과 책임을 지며 다수결에 의해 그 결의는 이루어진다.
표에서 보는 바와 같이 영국의 공기업 역시 거의 이러한 합의제를 취한다.
프랑스는 공기업의 경영을 원칙적으로 합의제로 통일하고 있다.
국유 철도(SNCF)는 경영 정책 결정 기관인 관리위원회(위원 20명)가 있어서 이들이 여객 및 화물의 운임·재정인사를 다루며, 기타 일체의 주요 업무를 의결·관장한다.
타이(泰國)에서도 합의제로 경영·운영되는 공기업이 많다.
타이의 국유 철도법은 ‘철도위원회’ 설치 및 그 권한과 직무를 국유 철도의 사업전반에 걸쳐 관리하는 데 있다고 명시하고 있고, 전화 공사 및 초자공사(硝子公社) 역시 위원화제도로 운영되는 합의제 경영방식을 취하고 있다.
공기업 운영에서 근본 문제의 하나는 경영의 자주성 확보에 있다.
이 자주성이란 (1) 정치상의 자주성, (2) 행정상 자주성, (3) 재정 및 인사면의 자주성을 가리키는데, 특히 재정의 자주성이 가장 근본적인 것은 두말할 나위도 없다.
즉 기업의 소요경비가 자체 수입에 의해 충당되어야 한다는 것이 그 첫째 조건이다.
그래야만 비로소 적정한 가격 요금이 결정된다.
이 원칙은 동시에 가격·요금결정의 정책 원리를 형성한다.
영국의 공기업은 그 국유화법에 따라 자체에 의한 수지 균형이 요구되어 있고, 미국의 TVA의 경우도 전력사업의 요금결정에는 수지적합의 원칙이 인정되어 있다.
대한민국의 ‘정부 투자 기관 관리 기본법’도 이와 같은 취지를 밝히고 있다.
다음 자본의 자기 조달은 공기업의 경우 장기 자본이나 추가 자본은 채권 발행으로써 투자시장(投資市場)으로부터 자체조달하고, 그 원리금을 각 연도의 영업수입에서 상환해가는 방식을 가리킨다.
영국의 운수채권·전기채권·가스채권은 주무장관과 재무성(財務省)의 승인 아래 발행된다.
이 경우 재무성은 지급보증(支給保證)을 하는 것이 통례로 되어 있다.
대한민국 역시 기업예산회계법이 정부 기업의 채권 발행을 허용(국채·자금차입 따위)하고 있고, 정부 투자 기관의 경우는 사채(社債) 발행으로 자금조달이 인정되기도 한다.
끝으로 이익금의 자기처분이란 수익금을 국고에 넣지 않고 자체 목적을 위해 자주적으로 처분하는 원칙을 말한다.
재정상의 자주성이 인정되지 않는 정부 부처 형태의 공기업의 경우는 기업의 결손을 국고부담으로 하는 대신 그 수익은 전액 국고에 납부된다.
동일산업에 절대다수 기업이 존재하고, 평균 코스트 곡선이 U자형이어서 수요의 가격탄력성(價格彈力性)이 큰 산업의 경우이다.
이러한 산업에서 공기업과 사기업이 병존하는 경우 또는 모든 기업이 공기업인 경우는 공기업의 가격결정기준이 사기업의 그것과 다를 필요가 없다.
경쟁에 의해 자동적으로 정해지는 가격이 경제능률상 바람직하며 공공성 요청에도 합치된다고 하겠다.
소수의 독점력을 지니는 기업으로 구성되는 과점형 산업에 공기업이 존재하는 경우인데, 이러한 종류의 산업이 전적으로 사기업으로 구성될 때는 기업 간의 협정 내지는 묵계의 양해에 의해 가격경쟁이 일부 제한되며, 가격지도제 등이 채택되는 경우가 많다.
프랑스 자동차 산업의 ‘루노’를 위시해서 유럽에서는 공기업이 과점적 산업 내에 존재하는 예가 적지 않다.
이러한 산업에서의 공기업의 가격정책은(1) 산출량을 평균코스트의 최저수준이 되는 점까지 증대시키고, (2) 한계코스트=평균코스트에 가장 가깝도록 가격을 정한다.
REC는 다음을 가리키는 말이다.
MCD는 다음을 가리키는 말이다.
Ist는 다음을 가리키는 말이다.
POI는 다음을 가리키는 말이다.
Poi는 다음을 가리키는 말이다:
PON 또는 Pon은 다음을 가리키는 말이다.
포이는 다음을 가리킨다.
탈(), 가면(假面) 또는 마스크(mask)는 얼굴 보호, 공연, 기분 풀기 등의 목적으로 얼굴에 씌우는 물건이다.
나무나 흙, 종이와 같은 물질로 만들고, 정체를 숨기거나 의식(또는 주술), 놀이, 제례 등에 사용한다.
가면은 얼굴을 가리는 특수한 조형(미술)품으로 특정한 목적과 용도관념을 가진 것인데, 이것은 단지 얼굴을 가릴 뿐 아니라 본래의 얼굴과는 다른 인물이나 동물 또는 초자연적인 존재(신) 등을 표현하는 가장성(假裝性)을 가졌다.
따라서 단지 생명을 보호하기 위해 얼굴에 덮는 가스 마스크(gas mask)나 베이스볼 마스크(baseball mask) 같은 것은 가면이 아니며, 가면이란 기본적으로 은폐와 신비화의 기능을 가져야 한다.
가면의 사용은 세계 어느 나라 민족지(民族誌)에서나 볼 수 있다.
현존하는 미개민족 사이에서는 아직도 가면을 사용하고 있는 부족들이 많은데 북극 지방의 에스키모족, 아프리카 대륙이나 오세아니아주의 여러 섬에 사는 토인들은 아직도 주술적인 기능에서 가면을 사용하고 있으며 유럽의 여러 나라에서는 많이 퇴화하였으나 그런대로 민속행사 속에 가면이 등장하고 동양 여러 나라에는 가면무극이 남아 있어 신을 위한 공연(供演)이라는 요소가 엿보인다.
원시 민족가면은 여러 가지로 분류할 수 있으나 일반적으로 신앙가면과 연희가면으로 크게 분류되며, 신앙가면에는 벽사가면·의술가면·영혼가면 등과 신의 존재를 나타내기 위한 신성가면(神聖假面)이 포함된다.
또, 사자숭배에서 죽은 이를 본뜬 추억가면과 기우가면(祈雨假面)이 있고, 실용적 동기에서의 가면으로 수렵가면과 전쟁가면 등도 그 주술성으로 보아 신앙가면에 포함된다.
연희가면은 각종 무용가면·연극가면으로 세분된다.
미개인들 사이에는 어떠한 관념이든 이를 구상화하지 않으면 안 되므로 주술적·종교적 의식에서도 가장을 하여 신령은 물론이고 무덤에서 나온 영혼까지도 나타냈다.
이러한 가장에 있어서의 인간의 얼굴 표정은 그 얼굴 바탕에 직접 환칠(塗面)함으로써 어느 정도는 가장할 수 있으므로 미개인들은 가장이 필요할 때는 안면분장을 하는 일이 많다.
그러나 안면분장은 사람과 동물의 용모의 차이로 같은 사람이라 하더라도 신체의 구조·연령·성격·인종별 등에서 오는 차이, 공상적인 가상물(신령·유령·요마 등 초인간적인 것)의 표정을 충분히 나타낼 수 없는 등의 제한을 받게 된다.
그러나 가면은 이러한 모든 제한에서 자유로우며, 무엇이든지 상징하고 표현할 수 있다는 데서 사용되었고 동시에 가면의 수·형태·색채 등이 갖는다고 믿어지는 주력과 그 주력에 대한 신앙을 아울러 이용하고 있다.
신의 가면을 쓰면 그는 이미 인간 이상의 존재인 신이 되고, 망자(亡者)의 가면을 쓰면 그는 죽음의 세계와의 매개자로서 살아 있으면서도 죽은 자이다.
인간이면서도 신이요, 살아 있으면서도 죽은 자라는 이 모순, 이것은 초인간적인 신뢰성이며, 가면이 갖는 주술성이다.
주술적이던 가면이 후세에 연극용, 변장용으로 전용된 뒤에도 이와 같은 이중성·모순의 동시적 존재성은 지속되어 가면극이 갖는 매력과 강력한 인상 등을 뒷받침하고 있다.
가면이 가진 가장 오랜 기능 가운데의 하나는 주술인데 오늘까지도 이 기능은 여러 가지 형태로 남아 있으며 원시예능의 모태가 주술종교적(呪術宗敎的) 형태에서 이루어졌음을 생각하면, 가면은 신앙가면에서 비롯되어 차차 연희가면으로 변천한 것 같다.
그러므로 가면의 기원은 동서 어느 나라이건 원시민족사회로까지 거슬러 올라간다.
원시민족 가면의 발생에서 가장 중요한 동기인 동시에 원인이 되는 것은 신앙이며 종교적 의식이었다고 할 수 있다.
신석기시대의 농경·목축사회로 들어오면서 인류는 삼라만상 속에서 영혼과 정령의 존재를 믿고, 그 영혼과 정령을 다시 선령(善靈)과 악령으로 구별하였으며, 모든 현상과 행·불행은 이 악령과 선령의 싸움과 교체에 의해서 일어난다고 믿었다.
그들은 악령을 이겨 물리치고 선령을 맞아 위무(慰撫)하기 위해 주술의 힘을 빌렸는데 이 주술의 하나로서 가면이 요구되었다.
후기 구석기시대의 동굴회화와 선각화(線刻畵)에는 인간은 언제나 수렵이나 무용과 관련된 가면을 쓴 주술사로 그려져 있다.
즉 그들의 생존을 위한 실용적 기술인 주술에서 가면은 없어서는 안 될 존재였던 것이다.
주술 기법은 전문가들, 예를 들어 주술사·요무사(妖巫師)·민간의사(民間醫師) 등의 힘을 빌리고자 하는 사람들의 목적은 자연의 힘(그들이 생각한 바 정령, 자세히는 질병·적·도적·애인·수렵동물 등)을 자신들이 원하는 대로 활용하거나 변화시키려는 데 있었고 주술은 그들의 실제적이며 공리목적인 생명 보존을 위한 하나의 실용적 기술로서 행하여졌다.
이 점에서 주술기법은 그 뒤에 오는 원시종교적 제의(祭儀)와 기도의 전단계라고 말할 수 있다.
원시적 종교의식에서는 가면과 무용이라는 이중적 주술에 의해 초인간적인 존재로 변모하려고 했으며 종교적 감정과 정서를 표현하고 강조하는 방법으로서 또 동작 그 자체에서 창생(創生)되는 주력을 더욱 효과적으로 증진시키는 방법으로서의 무용과 가면은 가장 널리 쓰인 필수적 존재였다.
한국의 탈은 오랜 전통을 가지고 있고, 여러 용도로 사용된다.
전쟁이 일어났을 때 병사와 말에도 탈을 쓰기도 했다.
의식에서, 매장식의 경우 죽은 탈 속의 역사적 모습의 얼굴을 상기시키기 위해, 또 악령을 물리치기 위한 수단으로 이용하였다.
예술의 경우, 특히 춤과 놀이를 위해 사용되었다.
지금까지 전승되고 있는 놀이의 가면 중 하회별신굿놀이 가면은 제작연대를 알 수 없는 오래된 것이고 양주별산대놀이·봉산탈춤·통영오광대·고성오광대·북청사자놀음 등에 쓰이는 가면은 수시로 만들어 사용하여 왔으며, 재료도 오래전에는 나무·종이 등으로 만들었으나 지금 전해지고 있는 것은 대개 바가지로 만든 탈이다.
일본의 탈은 매우 오래되고, 정교한 극장식 전통의 일부이다.
비록 선사시대의 신화와 주술에 기원을 두고 있지만, 이 탈들은 정교한 예술의 형태로 발전되었다.
가장 오래된 탈은 기가쿠이다.
그 형태가 더 이상 전해오지는 않지만, 춤으로 표현되는 형식이지라고 추측된다.
부가쿠는 이것으로부터 발전하여, 복잡한 움직이는 턱이 있는 탈을 쓴 춤극이 되었다.
중국에서도 탈은 고대 의식에서 기원했을 거라고 생각된다.
양쯔강을 따라 늘어서 있는 바위 회화에는 탈을 쓴 사람이 등장한다.
이후에 샤머니즘과 불교로부터 유래된 신화와 전설, 상징의 캐릭터가 추가되게 된다.
이후 다시 한번 이러한 탈들은 역사적 인물의 전설 등을 표현하는 월극이나 경극과 같은 서사시 형식의 각종 극들로 발전하게 된다.
마스크()의 뜻은 다음과 같다.
후쿠이 TV 방송(福井テレビジョン放送)는 1969년 10월 1일, 일본 후쿠이현에서 2번째이자 마지막으로 설립된 민영방송국이다.
한국의 탈()은 오랜 전통을 가지고 있고, 여러 용도로 사용된다.
의식에서, 매장식의 경우 죽은 탈 속 역사적 모습의 얼굴을 상기시키기 위해, 또 악령을 물리치기 위한 수단으로 이용하였다.
가면을 가리키는 한국어로는 광대·초라니·탈·탈박·탈바가지 등이 있으며, 현재는 일반적으로 '탈'이 가면을 나타내는 한국어로 쓰이고 있다.
CLP는 다음과 같은 단어들을 의미하는 말이다.
CLT는 다음을 가리키는 말이다.
MEM은 다음을 가리키는 말이다.
《TV 야마나시》()는 1970년 4월 1일 야마나시현의 2번째이자 마지막 민영방송국으로 개국했다.
NAM은 다음을 가리키는 말이다.
Nat 또는 NAT는 다음을 가리키는 말이다.
SSS는 다음을 가리키는 말이다.
AAA는 다음을 가리키는 말이다.
가와사키의 정리()는 종이접기에서 어떤 방식으로 종이를 접었을 때에 접은 후에도 종이가 납작할지에 대한 정리이다.
산 접기, 골짜기 접기가 표시가 안 된 크리스 패턴이 납작하게 접힐지 판단할 수 있게 해준다.
v를 2n개의 접은선이 연결된 크리스 패턴에서의 한 꼭짓점이라 하자.
v가 꼭짓점 근처로 납작하게 접기가 가능하다는 것은 아래와 동치이다.
BBB는 다음을 가리키는 말이다.
베드 베스 앤드 비욘드사(Bed Bath &amp; Beyond Inc., )는 1971년에 건립되어 오늘날 미국 푸에트리코, 캐나다, 멕시코에서 상품 소매 시장의 체인점을 운영하고 있는 미국의 기업이다.
"베드 베스 앤드 비욘드"라는 동명의 뉴질랜드 체인이 있으나 미국의 기업과 관련은 없다.
DDD는 다음을 가리키는 말이다.
브래지어(, ) 또는 단순히 브라()는 유방을 가리고 지탱해 주며 가슴 모양을 내기 위하여 입는 여성용 속옷의 한 형태이다.
일본어 발음을 차용한 브라자()라고도 한다.
브래지어는 19세기말 이전까지 유방을 받쳐주는 방법으로서 널리 사용되던 코르셋을 대체하였다.
오늘날에는 다양한 브래지어가 제조되고 있으며, 취향과 필요에 따라 선택할 수 있다.
외부로 보이는 유방의 모양과 크기를 조절할 수 있고, 활동시 고정할 수 있으며, 가슴골의 모양을 향상시킬 수 있다.
젖꼭지를 감추기 위해, 처지는 것을 극복하기 위해, 일부를 보완하거나 수유를 용이하게 하기 위해 사용하기도 한다.
일터와 같은 특정 환경에서 고용주는 여성이 브래지어를 착용하도록 요구할 수 있다.
거의 대부분의 서구 국가들에서 거의 대부분의 여성들이 브래지어를 착용하지만, 일부는 건강이나 편안함 등을 이유로 착용하지 않기도 한다.
별도의 브래지어를 착용할 필요성을 완화하기 위해 캐미솔, 탱크톱, 백리스 드레스와 같은 일부 의복에 유방을 받치는 기능이 포함되기도 한다.
대부분의 브래지어는 꼭 맞게, 유방이 처져있을 때 들어올려 주고, 움직이지 않게 만들어진다.
브래지어의 디자이너들과 제작사들은 초기에는 순수하게 기능적인 브래지어를 만들어냈으나, 점차 디자인을 향상시키기 위한 요소들을 추가하여, 오늘날에는 기능성에서 패션으로 크게 이동해 있다.
제조사의 기준과 크기는 매우 다양하여, 여성이 자신의 몸에 맞는 브래지어를 찾기 어렵다.
브래지어의 측정 과정은 서로 충돌을 일으킨다.
전문 브래지어 맞춤 기술자들도 같은 여성의 정확한 크기에 동의하지 않는다.
여성의 유방은 크기와 모양이 다양하다.
대부분은 어느 정도 비대칭적이며, 달마다 월경 주기, 임신, 체중 증감에 따라 달라질 수 있다.
결과적으로, 여성의 75 ~ 85%는 크기가 맞지 않는 브래지어를 착용한다.
브래지어는 원래의 의미를 넘어 에로틱한 의미를 갖는 의복, 정치·문화적인 중요성을 갖는 여성의 상징이 되었다.
일부 여성주의자들은 브래지어를 여성의 신체에 대한 억압의 상징으로 여긴다.
문화적으로, 여자 아이가 첫 번째 브래지어를 착용하는 것은 통과 의례로 보일 수 있으며, 성년의 상징으로 보이기도 한다.
한국어(대한민국 표준어) "브래지어"는 영어 brassiere에서 받아들인 것이며, 일본화된 발음인 "브라자"가 입말에서 쓰이는 사례를 보아, 서구식 의복문화가 들어온 개화기~일제강점기 시절에 들어온 것으로 보인다.
영어에서 brassiere란 단어가 지금의 뜻을 얻고 쓰이게 된 것은 그리 오래된 일이 아니다.
이 단어는 1893년에 영어에서 처음 쓰이기 시작했고 의류업자들은 1904년에, 보그잡지는 1907년에 각각 쓰기 시작하여 1914년에는 옥스포드 영어 사전에 실릴 정도로 정착되었다.
1930년에는 준말인 브라가 자주 쓰이기 시작했다.
브래지어가 여성의 젖가슴에 받쳐 입는 속옷의 뜻으로 쓰인 것은 원뜻에 비춰보면 은유적 용법에서 생긴 것이다.
영어 brassiere는 스펠링을 보아도 알 수 있듯이 프랑스어에서 받아들인 낱말로 프랑스어 brassière는 어린이의 속옷이나 어깨걸이(어깨에 걸어 물건을 고정하는 끈)끈 등의 뜻으로 쓰였다.
시대를 좀 더 거슬러 올라가면 옛 프랑스어 bracière란 최초어원에 다다르는데, 이 단어는 군인이 싸울 때 몸의 보호를 목적으로 하는 팔 보호대를 가리키는 단어였다.(프랑스어로 bra는 팔을 뜻한다.) 이것이 그 뒤에 군대의 가슴보호갑주,그리고 비슷한 꼴인 여성 코르셋을 가리키는 뜻으로 뜻이 바뀌게 되었다.
프랑스어권 가운데서 영어화자와의 접촉이 잦고 영향을 많이 받는 프랑스계 캐나다인들은 두 단어를 모두 사용한다.
마에카와의 정리()는 종이접기에서 종이를 접은 후에 종이가 얼마나 납작해질지를 추리하는 과정에서 가와사키의 정리를 보완해 주는 정리이다.
가와사키의 정리는 일단 기본적으로 산 접기, 골짜기 접기가 표시가 안 된 크리스 패턴이 납작하게 접힐지 판단할 수 있게 해 주지만, 그 선을 어떻게 접어야 할지에 대한 것은 알려주지 못한다.
마에카와의 정리는 이를 보충해 주는 정리로, 산접기, 골짜기 접기가 표시가 된 크리스 패턴이 납작하게 접힐지 판단할 수 있게 해준다.
v, M을 v에 연결된 산 접기의 수라 하고 V를 v에 연결된 골짜기 접기의 수라 하자.
v 근처로 납작하게 접기가 가능하다면
v를 크리스 패턴의 꼭짓점이라 하자.
v 근처로 납작하게 접기가 가능하다면 그 점에 연결된 접은선의 개수는 짝수이다.
Fuck(퍽)은 직역하면 성교하는 행위를 가리키지만, 주로 의미를 강조하거나 불쾌한 상황에 많이 쓰이며, 일반적으로는 불경스럽게 취급되는 영어 낱말이다.
욕설로 취급할 수도 있으나 어떠한 것을 강조하거나 부정적으로 묘사하는 데 사용되기도 한다.
전세계적으로 통용되는 낱말이며, 보통 비난과 공격의 목적으로 사용되지만 친한 사람끼리나 특정 상황에서는 공격성이 낮은, 더러는 친밀한 의미로 흔히 쓰이는 상황도 있다.
Fuck이라는 낱말은 사회 환경에서 역겨운 것으로 간주할 수 있지만 비공식적인 환경에서 일상화되어 있기도 하다.
Fuck You라고 말하면서 중지를 치켜세우는 경우가 많지만, 굳이 말을 하지 않고 가운뎃 손가락을 올리는 경우도 있다.
또한 가운뎃 손가락을 치켜세우는 행동은, 손바닥을 보이면 Fuck의 의미가 아니지만 손등을 보이면 Fuck이다.
비영어권 문화에서는 이 낱말을 비속어로 여길 수 있으나 일반적으로 영어권 문화에서는 그리 자주 검열되지는 않는다.
최초 기록으로 남아있는 Fuck라는 용어는 1475년 즈음의 라는 작품에서 성교의 뜻을 지닌 동사로 사용되었다.
이 가운데 occupy와 jape는 아직까지 동사로 살아있지만 불경스러운 뜻은 거의 포함하지 않고 있으며 "sard"는 "성교"를 뜻하는 앵글로색슨어 동사 "seordan"에서 파생된 것이다.
1972년에 옥스포드 영어 사전에 "Cunt"라는 낱말과 더불어 처음 등장하기 시작하였다.
다른 욕설과 금기시되는 낱말과 같이 Fuck는 "성교하다"라는 본래 뜻으로만 쓰이는 것은 아니다.
화자의 주관적인 감정을 강하게 하려는 강조 표현에 이용된다. (꼭 부정적인 뜻으로만 쓰이는 것이 아니다.
첫 번째 문장은 "왜 넌 내 침대에서 성교를 하고 있지?"라는 뜻인 반면 두 번째 문장은 "내 침대에서 빌어먹을, 뭐하고 있냐?"는 뜻을 강조한 표현이다.
두 번째 문장의 이용이 첫 번째보다 더 일반적이다.
그 밖에 받아들일 수 있는 다른 일상화된 표현으로는 다음과 같다.
"Fuck you!"라는 뜻은 분노를 표출하는 표현이며 "난 너랑 성교를 하고 싶다"라는 뜻이 아니라 "난 네게 화났으니까 널 응징할 것이다"라는 뜻에 더 가깝다. (그렇다고 이러한 문맥으로 의미를 전달하지는 않는다.)
이 밖에도 Fuck은 단순 부정의 뜻으로도 쓰인다.
대한민국에서 사용하는 한국어로 번역하면 '씨발'이라는 표현이다.
대한민국에서는 영어와 달리 Fuck으로만 쓰이는 경우는 극히 드물며 공식적으로 표준국어대사전에 등재된 표현도 아니다.
공식적인 한글 표기도 정해지지 않았다.
대신 ‘Fuck you’를 음차하여 퍽큐, 뻑큐, 뻐큐, 법규 등으로 부르는 것이 일반적이다.
약한 표현으로는 ‘엿 먹어’를 사용하며, 인터넷 문화에서는 'ㅗ,凸', '昌', '山'과 그에 따른 변형 이모티콘이나, 특수 문자가 쓰인다.
ficken: 실제로 영어에서 그대로 옮긴 ficken이라는 표현은 잘 쓰이지 않으며, ‘제길’이라는 뜻의 , ‘헛소리’라는 뜻의 가 대신 쓰인다.
성교한다는 뜻은 아니지만 망할 놈, 후레자식 등의 뜻을 가지고 있다.
왓더퍽(What The Fuck, 줄여서 WTF)은 Fuck과 비슷한 의미로 쓰이는 영어의 욕설로 해석된다. 하지만 감탄사로 쓰일 때도 있어, 좀 더 좋게 순화시키면 은어로 '개쩐다'의 뜻으로 해석될 수 있다.
줄여서 WTF라고 하며, 소셜 네트워크 서비스(SNS) 트위터 상에서 쓰이는 경우를 심심찮게 볼 수 있다. "세계태권도연맹"도 원래 약자가 WTF이였는데 이같은 오해의 소지가 생기자 WT로 변경하였다.
알비렉스 니가타(, Albirex Niigata)는 일본 니가타현 니가타시를 연고로 하는 J리그 축구팀이다.
팀명은 백조자리 베타별을 뜻하는 albireo와 라틴어로 왕을 뜻하는 rex의 조어이다.
백조의 도시 니가타가 축구의 왕이 된다는 뜻을 담고 있다.
1955년 니가타 일레븐 SC(新潟イレブンSC)으로 창설된 후 1986년 호쿠신에쓰 리그로 승격, 2002년 월드컵 유치를 계기로 지역 프로팀을 창설하자는 움직임을 보이다가 니가타 축우회(新潟蹴友会)라는 이름의 팀을 발족하고 JFL 승격에 안간힘을 쏟았다.
프로화를 목표로 J리그 승격을 준비, 전국지역축구대회를 거쳐서 1999년 J2리그로 승격하였다.
이후 줄곧 10위권 이내의 순위를 유지하다가 2003년 J2리그에서 우승하여 J1으로 승격하게 된다.
승격 후 줄곧 10위권 밖으로 밀려났으나 2007년 6위, 2009년 8위의 좋은 성적을 기록하였다.
아르헨티나 프리메라 디비시온 2006/07 아페르투라()는 2006년 8월 4일부터 12월 13일까지 진행되었다.
보카 주니어스와 에스투디안테스의 승점이 같았기 때문에, 두 팀은 중립경기장인 호세 아말피타니 경기장(벨레스 사르스필드의 홈 구장)에서 플레이오프를 갖게 되었다.
아르헨티나 프리메라 디비시온 2006/07 클라우수라()는 2007년 2월 9일부터 6월 17일까지 진행되었다.
올림포가 프리메라 B 나시오날 2006 아페르투라와 2007 클라우수라를 모두 우승하면서 승격 결정전 없이 1차 승격했다.
프리메라 B 나시오날 2006/07 통합 순위 2, 3위팀인 산마르틴 산후안과 우라칸이 2차 승격권을 얻기 위해 경기를 가졌다.
우남은 다음 등을 가리킨다.
숙제(宿題)는 교실 밖에서 준비하거나 집에서 공부하는 학교 수업, 아니면 학교에 가기 앞서 미리 공부하는 것을 뜻한다.
미리 공부하는 것은 예습이라고 하고, 배운 것을 다시 익히는 것은 복습이라고 한다.
넓게 보면, 학교 등에서 선생이 아동, 학생, 학습자에게 부과하는 스스로 학습의 과제 전반을 숙제라고 부른다.
숙제는 수업 도중에 제공되기도 하고, 정기적인 시험 직전이나 직후, 아니면 오래 쉬는 동안(여름·겨울 방학 등) 과제로 제공되기도 한다.
유인물, 교과서 등의 연습 문제, 문제집 등의 문제 연습, 작문이나 보고서, 작품 제작 등 여러 가지가 있다.
학습자는 집이나 도서관 등에서 숙제를 한 다음, 선생에게 이를 제출한다.
제출된 숙제는 교사가 내용을 살펴 보면서, 도장을 찍거나 필요한 부분을 지우거나 추가한 다음 되돌려 준다.
학교에서 내주는 숙제는 불필요하고 그저 육체적 노동인 경우도 존재한다.
숙제를 내려는 의도나 까닭은 여러 가지이며, 교사에 따라 다르지만 많게는 수업을 잘 이해하고 있는지, 학습자의 의식은 어떠한지 알기 위함이다.
유인물 등에 따른 문제 연습은 전자에 해당하며, 작문이나 감상문의 종류는 후자에 해당한다.
학생에게 숙제를 제공하는 방법은 다음과 같다.
초중등 교육 시기에는 유인물이나 연습 문제지, 문제집 등의 주어진 학습 과제에 답을 쓰고, 아니면 글쓰기나 신문 만들기 등 자기의 의견과 생각을 정리하는 것 등이 많다.
중고등교육으로 진행함에 따라 주어진 과제나 스스로가 학습하고 연구한 내용 등을 정리하여 짤막한 논문 형태의 보고서를 제출한다. 2020년에는 개학이 연기되면서 온라인으로 숙제를 내주기도 하였다.
숙제는 대개 제출 기한이 있기 때문에, 그 기한 안에 지정된 내용을 학습하여 제출해야 한다.
내용이 충분하지 않으면 다시 제출을 요구받기도 하며, 기한 안에 제출하지 못하면 감점을 받기도 한다.
숙제 대행 서비스가 사업의 한 형태로 태어나고 있다.
인터넷을 통해 숙제를 부탁하면, 어느 정도의 기간이 지나면 답안이 적힌 숙제를 제공한다.
남의 숙제를 대신 해 준다는 이러한 서비스 가운데, 계산 문제부터 독서 감상문, 자유 연구 등을 취급하는 곳도 있다.
대한민국에서는 숙제 대행 서비스는 넓게 유행하고 있기 때문에 문제가 대두되고 있다.
현재 대한민국에서는 숙제에도 셔틀이 있는 반면에, 유럽 (특히 프랑스)에는 숙제가 없는 경우도 있다.
숙제가 많으면 역효과를 불러일으킬 수도 있다.
식도(食道, )는 인두부터 위까지 이르는 동물의 장기로, 음식이 꿈틀운동의 도움을 받아 지나간다.
섬유근성의 관이며 성인 식도의 길이는 25cm 정도이다.
기관과 심장의 뒤쪽으로 가슴안을 거쳐 가로막을 지나간 뒤에는 배의 가장 위쪽 부분에서 끝난다.
무언가를 삼키는 동안에는 후두덮개가 식도를 뒤로 기울여 음식이 후두와 허파로 내려가는 것을 막는다. 'Oesophagus'라는 단어는 고대 그리스어 (oisophágos)에서 유래했으며, 이 단어는 (phérō, "운반하다")의 미래형인 (oísō)와 (éphagon, "먹었다")가 합쳐진 단어이다.
식도의 벽은 내강을 둘러싸고 있으며 점막, 점막밑층(결합조직), 근섬유로 이루어진 두 근육층, 두 근육층 사이의 섬유조직으로 이루어진 층, 결합조직으로 이루어진 바깥층으로 구성되어 있다.
점막은 대략 세 층의 편평상피세포로 이루어진 중층편평상피이며, 이는 위가 한 층의 원주상피로 이루어진 단층원주상피를 가지는 것과 대조적이다.
두 종류의 상피가 바뀌는 구간은 지그재그 모양으로 관찰된다.
식도의 근육은 대부분 평활근이지만 식도의 위쪽 1/3에서는 횡문근이 지배적이다.
한편 식도 벽에는 두 개의 근육성 고리 또는 조임근이 존재하며 하나는 식도 시작 부분에, 다른 하나는 아래쪽에 위치한다.
아래식도조임근은 산성의 띄는 위의 내용물이 역류하는 것을 막는다.
식도에는 많은 혈액이 공급되며 또 정맥을 통해 배출된다.
식도의 평활근에는 교감신경줄기를 통해 교감신경이, 미주신경을 통해 부교감신경이 분포한다.
또한 미주신경을 통해 운반된 아래운동신경세포가 식도의 횡문근을 지배한다.
식도에 영향을 미치는 질환에는 위 식도 역류병, 식도암, 늘어난 혈관으로 인해 출혈이 생길 수 있는 식도정맥류, 파열로 인한 말로리-바이스 증후군, 협착, 운동성 장애 등이 있다.
이러한 질환들은 무언가를 삼키기 힘들어지는 삼킴장애, 삼킬 때 통증을 느끼는 삼킴통증, 흉통 등의 증상을 일으키거나 아무 증상을 보이지 않기도 한다.
임상적 진단법에는 황산 바륨을 삼킨 뒤의 상부위장관조영술, 내시경, CT 스캔 등이 있다.
식도는 중요한 장기들 사이에 있고 복장뼈와 척주 바로 사이에 위치하므로 수술적으로 접근하기는 어렵다.
식도는 소화계 상부의 기관 중 하나이다.
식도의 위쪽 부분에는 미뢰가 있다.
입 뒤쪽에서 시작한 식도는 가슴세로칸의 뒤쪽(뒤세로칸)을 통해 아래로 지나가 가로막을 통과하고 배로 들어간다.
사람의 식도는 일반적으로 여섯째 목뼈 높이인 기관의 반지연골 뒤에서 시작한다.
그 후 열째 목뼈 높이에서 가로막으로 들어가고 열한째 목뼈 높이인 위의 들문에서 끝난다.
식도의 길이는 보통 약 25cm이다.
이 중 위쪽 약 5cm는 목에, 아래쪽 2 ~ 3cm는 배에, 나머지는 가슴에 위치한다.
지름은 평균 2cm 정도로 막창자꼬리를 제외하면 모든 소화관 중 가장 좁다.
많은 혈관이 식도에 분포하며 식도가 지나는 경로에 따라 혈액 공급이 다양하게 이루어진다.
식도의 위쪽 부분과 위식도조임근은 아래갑상동맥으로부터, 가슴의 식도는 가슴대동맥에서 직접 나온 가지들과 기관지동맥으로부터, 식도의 아래쪽 부분과 아래식도조임근은 왼위동맥이나 왼아래가로막동맥으로부터 혈액을 받는다.
정맥 환류 역시 식도가 지나는 경로에 따라 달라진다.
식도의 위쪽과 중간 부분은 홀정맥과 반홀정맥을 통해, 식도의 아래쪽 부분은 왼위정맥을 통해 혈액이 환류한다.
이 정맥들은 간문맥의 가지인 왼위정맥을 제외하면 모두 위대정맥으로 이어진다.
림프의 경우 식도의 위쪽 1/3은 깊은목림프절로, 중간 부분은 위·뒤세로칸림프절로, 아래쪽 부분은 위림프절과 복강림프절로 유입된다.
이는 앞창자에서 유래한 배 구조물들의 림프 흐름이 모두 복강림프절로 유입되는 것과 유사하다.
식도의 위쪽 부분은 뒤세로칸에서 기관의 뒤쪽, 척주세움근과 척주의 앞쪽에 놓여 있다.
식도의 아래쪽 부분은 심장의 뒤에 위치하며 가슴대동맥의 앞쪽에서 기울어진다.
기관갈림부터는 오른허파동맥, 왼주기관지, 좌심방의 뒤쪽으로 지나가다가 가로막을 뚫고 배안으로 들어간다.
몸의 림프를 운반하는 주된 림프관인 가슴림프관은 식도보다 뒤쪽에서 주행하는데, 식도의 아래쪽 부분에서는 식도보다 오른쪽에 위치하다가 휘어서 식도 위쪽 부분에서는 식도보다 왼쪽에 위치한다.
또한 식도는 반홀정맥 일부나 오른쪽 갈비사이정맥보다 앞쪽에 위치한다.
미주신경에서 갈라져 나온 일부 신경이 신경얼기를 형성하며 식도를 덮는다.
식도의 아래식도조임근과 가로막다리는 가로막식도인대를 통해 서로 연결되어 있다.
가로막다리와 아래식도조임근이 가로막식도인대로 인해 단단히 고정되어 있기 때문에 들숨과 날숨 시에는 두 구조가 함께 움직인다.
그러나 식도의 세로근육층이 꿈틀운동으로 인해 수축하거나 아래식도조임근이 일시적으로 이완되면 둘이 나누어질 수 있다.
식도에는 정상적으로 좁아지는 부분이 세 부분 존재한다.
부식성 물질이나 딱딱한 물건을 삼켰을 때 이 지점들이 손상되기 쉽다.
이러한 잘록들이 생기는 것은 특정 구조들이 식도를 누르고 있기 때문이다.
식도가 정상적으로 좁아지는 부분은 다음과 같다.
두 조임근은 음식을 삼키고 있지 않을 때 식도를 닫는 역할을 한다.
위식도조임근은 아래인두수축근의 아래쪽 부분에 의해 형성되는 해부학적 조임근으로, 후두의 반지연골이 앞에 위치하므로 반지인두조임근(cricopharyngeal sphincter)이라고도 부른다.
그러나 아래식도조임근은 해부학적 조임근이 아닌 기능적 조임근이다.
이 말은 아래식도조임근이 조임근처럼 작용하지만 다른 조임근들처럼 뚜렷하게 두꺼워지지 않는다는 것을 의미한다.
위식도조임근(상부식도괄약근)은 식도의 위쪽 부분을 둘러싸고 있다.
골격근으로 구성되어 있지만 수의적 조절은 받지 않는다.