heegyu/kowiki-sentences huggingface dataset:
다른 다이묘에게 보낸 서찰에 간스케에 대한 언급이 전혀 없으며 남아있는 자료들이라곤 다케다 가 내부의 자료와 후세에 의해 창작된 고요군감 뿐인데 고요군감은 역사적인 사료로 설득력이 다소 떨어진다.
간스케가 직접 보낸 서찰이 발견되어 화제가 되기도 했으나 서찰에서는 간스케가 장교 정도의 위치를 지닌 인물로 나타나 신겐의 책략가이자 군법 스승으로 묘사되는 일반적인 시각과는 다르다.
에도시대의 고요군감(甲陽軍鑑)에서의 등장 이후.
야마모토 간스케를 군략과 축성에 뛰어난 무장으로 묘사한 최초의 사료는 에도시대 초기에 쓰여졌다고 생각되는 코요군감(甲陽軍鑑)으로서 , 그 후에는 그런 이미지가 에도시대에는 전쟁이야기로 널리 퍼져, 여러가지로 각색되어 천재적인 "군사 야마모토 간스케" 상을 형성했다.
에도시대에서의 고요군감(甲陽軍鑑)은 군사학의 성전처럼 존중되어 널리 읽혀졌으며, 이에 야마모토 간스케라고 하는 명군사의 존재도 널리 알려졌다.
그러나, 엔로쿠(元禄) 시대에 작성된 마쓰라 시게노부의 무공잡기에 의하면 야마모토 간스케의 아들이 아버지인 야마모토 간스케의 이야기를 창작하였으며, 고사카 마사노부의 이야기를 모방하여 고요군감(甲陽軍鑑)이라고 이름붙인 창작물이라고 밝히고 있듯이, 예전부터 위조된 이야기라고 널리 퍼져있었다.
야마모토 간스케라고 하는 사람의 존재는 인정하면서도 고요군감(甲陽軍鑑)은 창작물이며, 군감과 틀리게 신겐의 군사가 아니라 야마가타의 가신이라고 설명하고 있다.
실증사학의 영향과 이치가와家의 문서, 마시모家의 문서 발견.
메이지시대부터 근대적인 실증주의 역사관이 일본에 들어와 "태평기","태합기"등의 고전적인 전쟁이야기에 대해 사료적인 비판이 일어나, 이런 사료들을 부정하게 되었다.
1891년 , 동경제국대학 다나카 요시나리 교수는 논문 『甲陽軍鑑考』를 발표하였다.
고요군감(甲陽軍鑑)의 사료성을 부정, 고요군감(甲陽軍鑑)에만 등장하는 군사(軍師) 야마모토 간스케의 실재를 부정하고, 야마나카 마사카케 수하의 신분낮은 야마모토 간스케라는 졸개병사를 모델로 삼았다고 한다.
다나카 교수는 고요군감(甲陽軍鑑)은 군사학자 아바타 가케노리가 고사카 마사노부(고사카 단조)를 빙자해 만든 창작물이며, 무공잡기(저자: 마쓰라 시게노부, 히젠 히라도 번주, 1696년)의 기술을 근거로서 고요군감(甲陽軍鑑)은 간스케의 아들인 간잔파 승려의 메모를 참고하여 쓰여졌으며, 이 승려의 메모상에는 공적과 활약이 너무 부풀려져 있으며 일개 졸개병에 지나지 않았던 간스케가 다케다의 군사로 창작되었다고 한다.
실증주의 역사학의 대가인 다나카 요시나리의 견해와 귄위는 매우 컸다.
다나카 요시나리의 고교후배인 와타나베 요스케 교수등으로부터 지지를 받아 , 이후에는 고요군감(甲陽軍鑑)을 역사학의 논문자료로서 사용하는 것을 꺼리게 되었다.
간스케의 활동은 고사하고 이름 자체가 다른 사료에서 발견할 수 없었던 야마모토 간스케는 사실로 인정되지 않고 , 가공의 인물로 굳어지고 있었다.
1969년 방송된 대하드라마 하늘과 땅을 시청한 홋카이도 쿠시로시의 시청자가 선조로부터 전해내려오는 고문서에서 전국시대 사람으로 생각되는 야마모토 간스케(山本菅助)의 이름이 적혀있는 한통의 서찰을 찾아내어 감정을 했는데, 진품으로 확인되었다.
이 시청자의 선조는 시가노국의 호족 이치가와씨로 생각되며, 이 고문서와 서찰은 메이지시대에 대대손손 전해진 이치가와문서(대부분의 혼마 미술관 소장)를 타가문에 양보하는 사이 일부분이 남았다고 여겨진다.
이 서찰의 발견에 의해 존재가 부정되었던 야마모토 간스케의 존재에 새로운 전기가 마련되었다.
2008년에는 군마 현 안나가 시 모리 후루사토 학습관의 마시모家 문서조사에서 다케다家 관련 문서가 나왔다.
이를 야마모리 현립박물관에서 재조사 하였는데 5점의 야마모토 간스케(山本菅助)의 신문서가 확인되었다.
이 5점의 문서는 야마모토 간스케(山本菅助) 앞으로 문서4통 간스케 자손의 야마모토계 앞으로 생각되는 2통의 문서가 있어 이치가와문서 이후에 야마모토 간스케 관련 문서로서 주목됨과 동시에 야마모리현 박물관의 조사에 의해 간스케의 자손의 동향도 알게 되었다.
이치가와 문서로부터 야마모토 간스케는 동시가노, 우에노 방면에서 활약하던 다케다 가신으로 추청된다.(히라가와, 니시가와) 이치가와 문서,마시타 문서에 나오는 야마모토 간스케(山本菅助)가 군감에 나오는 야마모토 간스케(山本勘助) 인지는 견해 일치를 보지 않고 있다.
한편, 일설에는 山勘를 야마캉으로 읽었는데 야마모토 간스케(山本勘助)로 유래되었다는 억측도 존재한다.
조지인은 한국계 독일인으로 가수다.
한국인 부모 아래에서 독일에서 태어난 조지인은 6살부터 피아노를 배우기 시작하였고, 이후 쾰른음대에서 음악을, 쾰른대학에서 신학을 전공하였다.
이후 두 개의 싱글과 앨범 하나를 발표하고 2004년 7월 25일에 그녀는 밴드에서 탈퇴하였다.
이들은 형태학적으로 특별히 독특한 것은 아니며, 포자를 내포하고 비대한 구형 또는 타원형으로 숙주 조직에 나타나며, 이들 대부분은 원래 균류와 원생동물 그리고 조류 등으로 다양하게 분류되었다.
그러나 이들은 분자생물학 상의 계통도 위에서 일종의 합착 군을 형성하며, 동물과 균류 양쪽에 밀접한 관계가 있고, 이들의 기원을 연구하는 생물학자들에게 흥미로운 존재이다.
2008년 연구에서, 동물을 포함하는 필로조아군의 자매군으로서 강력한 지지를 받고 있다.
용어 DRIP은 이 군에 속하는 구성원들의 머리글자를 딴 두문자로, 캐벌리어스미스는 이들이 모두 어류에 기생하기 때문에, 후에 이들을 이크티오스포누스강(Ichthyosporea)으로 취급하였다.
다른 새로운 생물들이 추가되어, 멘도자(Mendoza) 등은 이들의 진화상의 위치를 나타내는 메소미케토조에아(Mesomycetozoea)라는 이름으로 변경할 것을 제안했다.
메소미케토조아(Mesomycetozoa, 두 번째 e가 없는)라는 이름도 이 그룹을 나타내는 데 사용되고 있음을 알아야 하지만, 멘도자 등은 이를 코아노조아문에 대한 대안적인 이름으로 사용한다.
행동경제학(行動經濟學, ) 또는 경제심리학은 이성적이며 이상적인 경제적 인간(homo economicus)를 전제로 한 경제학이 아닌 실제적인 인간의 행동을 연구하여 어떻게 행동하고 어떤 결과가 발생하는지를 규명하기 위한 경제학이다.
애덤 스미스 이래 경제학은 많은 이론적 발달이 있었음에도 실제의 경제에서 현실과의 괴리를 보였다.
이는 사람이 갖는 여러 사회적, 인지적, 감정적 이유와 편향에 의해 일어나는 심리학적 현상에 관련이 있다고 보았다.
특히 실험 심리학의 발달이 행동경제학의 발전에 깊은 관련이 있는데 이상적인 경제인을 전제로한 종래의 경제학 모델이 실제에서 맞지 않는 이유를 다양한 인간의 심리에 관련된 실험 연구를 통해 새로운 모델을 제시하였다.
대니얼 카너먼은 행동경제학의 발달에 대한 공로로 2002년 노벨 경제학상을 수상하였다.
리처드 탈러는 행동경제학을 연구하여 2017년 노벨 경제학상을 수상하였다.
경제심리학(經濟心理學)은 경제생활을 중심으로 인간의 생활 형태나 태도 및 모든 경제 활동자의 심리를 연구하는 학문. 응용 심리학의 한 분야이다.
조선중기의 왕족으로 본관은 전주, 휘는 복령(福齡), 자는 영처(永處)이다.
덕흥대원군의 손자이며, 아버지는 선조의 백형(伯兄) 하원군 이정(河原君 李鋥)이며, 어머니는 안산 안씨(安山 安氏)이다.
연성수(蓮城守)에 봉작받고 창선대부(彰善大夫)에 제수되었다.
묘소는 경기도 시흥시 군자면 정왕리 간좌였으나 안산시 도시계획으로 충남 공주시 유구면 동해리 산록에 이장하였다.
돌프리마켓(Doll free maket)은 인형전시 및 판매를 위주로 한 구체관절인형관련 전시행사이다.
서울과 부산, 경기도에서 4,5번 주기로 1~2일동안 열리고 있으며 서울행사는 2002년, 부산행사는 2003년에 시작하였다.
2011년 1월에는 광주광역시에서 광주(光州) 돌프리마켓 행사가 개최되었다.
여러 가지 종류의 다양한 인형들을 한 곳에 전시 및 판매를 하고 있으며 인형매니아를 비롯한 일반인들을 대상으로 인형에 대한 새로운 인식을 강조하고 동시에 인형산업의 발전 등에도 기여를 하는 취지를 갖고있다.
구체관절 인형/관절인형/블라이스/육일돌/프라모델/오비츠/축생(동물) 구체관절 인형 등을 살수 있다.
다양각색한 회사가 참가하며 인형옷을 파는 부스도 있다.
그리고 인형카페도 운영하는 사람도 참가하고 부스딜러들이 많이 참가하며 정모도 한다.
행사에서는 방송사 및 언론사의 취재 및 촬영을 금지하고 있으며 인형 촬영의 경우 부스 담당자의 허락을 받아야 한다.
제29회 하계 올림픽 역도 남자 56kg급 종목은 2008년 8월 10일에 중화인민공화국 베이징 항공항천대학 체육관에서 열렸다.
16개국에서 19명의 선수가 참가했다.
2008년 하계 올림픽 역도 남자 56kg 종목에서는 신기록이 갱신되지 않았다.
조선후기의 문신으로 본관은 전주(全州), 자는 선경(善卿), 호는 남계(南溪)이다.
덕흥대원군의 8대손이며, 삼도수군통제사(三道水軍統制使) 이재항(李載恒)의 손자이다.
1790년 충청도관찰사(忠淸道觀察使)가 되고, 1792년에는 다시 대사간(大司諫)에 올라 강직한 탄핵업무를 수행하는 한편, 동지 겸 사은부사(冬至 兼 謝恩副使)로 청나라에 들어가 외교적 역량을 발휘하였다.
1796년 비변사 제조(備邊司 提調)가 되었고, 그 이듬해인 1797년 경상도관찰사로 부임하여서는 유세가(有勢家)를 누르고, 서민들을 위하여 전정(田政)을 바로잡으려고 노력하는 한편, 효열(孝烈)을 장려하고, 노비들의 신공(身貢)을 덜어주기 위하여 중앙정부에 건의하기도 하였다.
그러나 그 이듬해인 1798년 이 지방에 흉년이 들어 고통을 받게 되었는데, 불행하게도 빈민들에게 나누어줄 곡식의 보급이 늦어져 소란이 생기자, 이에 대한 영남어사(嶺南御史) 여준영(呂駿永) 등의 탄핵을 받고, 가산군(嘉山郡)으로 귀양가 1798년(정조 22) 7월 17일 그곳에서 향년 60세로 별세하였다.
아푸소조아(Apusozoa)는 편모충류 원생동물의 일부 속을 포함하고 있으며 하나의 생물 문(門)으로 기술한다.
보통 크기는 약 5-20 μm 정도이며, 땅 속과 수생 서식지에서 박테리아를 먹고 산다.
세포의 등쪽 표면 아래에 일종의 유기질 외피 또는 포막의 존재를 기반으로 함께 모여 있다.
봅슬레이(bobsleigh), 봅슬레드(bobsled) 또는 봅슬레지(bobsledge)는 특수 고안된 썰매 형태의 원통형 기구를 타고 얼음으로 덮여있는 좁고 구불구불하며 경사진 트랙을 중력을 이용해 빠르게 미끄러져 내려가면서 골인하는데까지 걸린 시간을 겨루는 겨울 스포츠이다.
국제 봅슬레이 대회는 국제 봅슬레이 스켈레톤 연맹(FIBT/IBSF)이 주관하며, 각국의 국내 경기는 대한 봅슬레이 스켈레톤 경기 연맹과 같은 국가별 연맹에서 주관한다.
대한민국의 대표 연맹은 대한 봅슬레이 스켈레톤 경기 연맹이다.
예로부터 지구 북반구에 위치한 나라들에서는 눈이나 얼음 위에서 썰매를 타는 것이 일반적인 놀이였는데, 봅슬레이는 여기에서 유래한 현대 스포츠이다.
봅슬레이에서 사용되는 원통형 기구의 원형은 두 개의 썰매를 연결한 뒤 앞쪽에 방향조절 장치를 추가하여 탔던 것에서 비롯되었다.
최초의 비공식 경기는 눈 덮인 길을 트랙으로 사용해 치러졌다.
최초의 공식 경기는 1884년 스위스 장크트모리츠에서 열렸다.
최초의 트랙이 어떤 형태였는지는 현재 정확한 자료가 남아있지 않다.
최초의 1897년 클럽이 조직되었고 1902년에는 최초의 봅슬레이 전용 트랙이 장크트모리츠에 만들어졌다.
최초에 일직선이었던 트랙에는 시간이 지나면서 점차 곡선 주로가 있는 구불구불한 형태로 발전하였다.
나무로 만들어졌던 트랙은 유선형의 섬유유리와 금속 재질로 바뀌었다.
봅슬레이가 정식 종목으로 채택된 최초의 올림픽인 1924년 동계 올림픽에서 남자 4인 경기가 선보였으며, 1932년에는 남자 2인 경기가 추가되었다.
1960년 동계 올림픽에서는 일시적으로 정식 종목에서 제외되기도 하였으나, 그 이후로는 모든 동계 올림픽에서 정식 종목으로 채택되었다.
여자 봅슬레이 대회는 1990년 초에 시작되었으며, 2002년 동계 올림픽에서 최초로 여자 2인 경기가 채택되었다.
현재 봅슬레이 대회는 미국, 유럽, 그리고 월드 컵 챔피언십이 있다.
스위스와 독일이 각 챔피언십 대회 및 동계 올림픽에서 가장 뛰어난 성적을 보이는 나라들이다.
스위스는 동계 올림픽 봅슬레이 메달 순위에서 항상 1위를 차지했으며, 1990년부터는 독일이 국제 대회에서 가장 앞선 기량을 보여왔다.
이탈리아, 오스트리아, 미국, 캐나다도 전통적인 봅슬레이 강국이다.
지류시()는 아이치현의 중앙부에 위치하는 미카와 지방의 시이다.
예부터 교통의 요충지로서 번창하였고 가마쿠라 시대에 정비된 가마쿠라 가도나 에도 시대의 도카이도의 자취를 시내에서 볼 수 있다.
명산품은 안마키 과자이다.
미카와의 시 중에서는 다카하마시에 이어 면적이 작지만 인구밀도는 높다.
나고야시의 25km권내에 위치하는 도시이다.
시역은 평탄하며 시의 북부에 아이즈마 강, 남부에 사루와타리 강이 흐른다.
가리야시, 도요타시, 안조시
에도 시대에는 도카이도의 39번째 역참 마을인 지류주쿠로서 번영했고 말 시장으로 유명했다.
이 시대에 옛 지류 촌 및 옛 야바세 촌에 해당하는 지역은 가리야 번령, 나머지는 무쓰 국 후쿠시마 번(후의 시게하라 번) 령이었다.
부산직업능력개발원(Busan Vocational Competency Development Institute)는 노동부 산하 한국장애인고용공단의 산하기관으로, 부산광역시 기장군 정관읍 달산리에 위치하고 있으며, 영남권 최초의 장애인 전용 공공 직업능력개발훈련 기관이다.
장애 유형별 특성화훈련으로 정신장애인, 뇌병변장애인, 지적장애인을 위한 과정을 운영하고 있다.
양성과정으로 기계분야, 건축분야, 디자인분야, 정보기술분야(프로그래밍) 전자분야, 외식분야(제과제빵, 바리스타)를 운영하고 있다.
원서접수 수시로 이루어지며, 전문화된 직업능력평가를 통해 선발되며, 훈련기간은 최대 1년간이며 국내최초로 장애특성에 적합한 개인능력별 훈련방식으로 운영된다.
오와리아사히시()는 아이치현 북서부에 있는 시이다.
서쪽과 북쪽은 나고야시, 동쪽은 세토시, 남쪽은 나가쿠테 정에 접하고 있다.
나고야에서 세토에 뻗어있는 세토 가도의 중간에 위치하고 나고야 시의 동부 근교인 오와리 구릉의 공업·주택도시로서 최근 발전하고 있다.
경상남도 산청에서 태어났으며. 문예지 계간《시와 시인》에 '허공' 등이 박재삼 詩人에 의해 추천되어 등단하였다.
1993년 19세의 나이에 문예지 계간《시와 시인》에 '허공' 등이 박재삼 詩人에 의해 추천되어 신인상 수상으로 문단에 등단하였다.
현재 서울시 강남구청에서 근무하고 있으며, 2008년 《삼청공원에서 한국시연구협회》,《종로문인협회》연합 시낭송회를 주관하였다.
한때는 호세실바의 마인드컨트롤(SILVA mind-control)과 UFO, 동양사상에 심취하였으나 1992년 죄사함으로 거듭남을 경험하고 기독교신앙에 귀의하여 10대 시절의 방황을 모은 첫시집 《허공으로 살을 쏜 어리석은 이》를 1994년 상재하고 여러 잡지에 작품을 기고하는 등 활발한 문학 활동을 펼쳤으나 곧 현실과의 괴리를 절감하고 신앙과 묵상 속에서 자신 세계를 개척하고 있다.
진핵생물에서 푸마르산은 전자전달계의 석신산 탈수소효소에 의해 석신산으로부터 생성된다.
푸마르산은 불포화 다이카복실산의 2가지 이성질체 중 하나이며, 다른 하나는 말레산이다.
푸마르산은 말레산의 기하 이성질체로 고체 유기산 중 가격이 저렴하고 그 효과가 커서 가장 경제적인 산으로 알려져 있다.
주로, 신맛을 내는 식품 첨가물, 식품 보존제, 가소제, 불포화 에스터(에스테르) 수지, 알키드 수지 등을 생산하는데 사용되며, 식품 첨가물로 사용할 때는 청량 음료나 과일 통조림에 시트르산, 타타르산과 함께 사용한다.
비흡습성이라 분말식품에 사용하면 효과적이고, 물에 용해도가 낮아 분말주스의 발포제로 사용하면 기포 지속성을 높이는 데 도움이 된다.
푸마르산에서 카복시기는 트랜스이고, 말레산에서는 시스이다.
푸마르산은 과일과 비슷한 맛을 가지고 있다.
푸마르산의 염 및 에스터는 푸마레이트() 또는 푸마르산염으로 알려져 있다.
또한 푸마르산은 C4H2O42− 이온을 나타내기도 한다.
푸마르산은 1946년부터 식품 산미료로 사용되어 왔다.
푸마르산은 유럽 연합, 미국, 오스트레일리아, 뉴질랜드에서 식품 첨가물로 사용하도록 승인되었다.
식품 첨가물로서 푸마르산은 산도 조절제로 사용되며, E 번호는 E297이다.
일반적으로 푸마르산은 요구 사항이 순도와 관련있는 음료 및 베이킹파우더에 사용된다.
푸마르산은 토르티야를 만들 때 식품 보존료로 사용되고, 발효시 산으로 사용된다.
신맛을 증가시키기 위해 말산을 사용하는 것과 마찬가지로 푸마르산은 타타르산 및 시트르산의 대체제로 사용되며 푸마르산 1g 당 약 1.5g의 시트르산의 비율로 사용된다.
푸마르산은 "소금 및 식초" 맛 감자칩과 같은 일부 인공 식초 맛의 구성 요소일 뿐만 아니라 스토브톱 푸딩 믹스의 응고제로도 사용된다.
재발-완화성 다발성 경화증 환자의 임상 3상 시험에서 다이메틸 푸마레이트(BG-12, Biogen)는 병의 재발 및 장애 진행을 유의미하게 감소시켰다.
그것은 산화적 스트레스의 세포 독성 효과에 대한 일차적인 세포 방어작용인 Nrf2 항산화 반응 경로를 활성화시킨다.
다양한 푸마르산 에스터(에스테르)는 건선 치료에 대한 특정 효과를 담당하는 특이적 면역 조절(각각 면역억제를 조절함) 특성을 가지고 있다.
독일, 오스트리아 및 베네룩스 3국에서는 푸마르산으로부터 유도된 물질을 이러한 목적으로 반세기 동안 사용하였다.
푸마르산 에스터는 특정 효과가 있는 것처럼 보이지만(많은 연구들에서 효과를 확인했다) 건선 치료에서 푸마르산 에스터의 효과에 대한 더 나은 증거를 제공하기 위해서 통계적으로 더 강력한 연구가 필요하다.
이러한 연구는 미래에 어떤 건선 변이형(과정의 관점에서 환자의 면역학적 프로파일 등)이 푸마르산 에스터로 치료하기에 더 적합한지를 판단하는데에 도움을 줄 것이다.
이 허브의 상단은 건선을 포함한 다양한 피부 질환을 치료하는데 사용된다.
이 허브를 사용한 목욕법은 수 세기 동안 사용되어 왔다.
현재 이러한 목욕법(일반의 또는 피부과 전문의와 상담한 후에)은 기본적인 치료를 위한 보조적인 요법으로 사용된다.
푸마르산은 폴리에스터 수지 및 다가 알코올의 제조 및 염료의 매염제로 사용된다.
21세기 초반부터, 푸마르산으로 제조한 금속 유기 구조체는 다른 금속 유기 구조체보다 독성이 낮고 흡착력이 뛰어나며 기계적인 특성이 우수해서 상용화된 최초의 금속 유기 구조체를 합성하는데 사용되었다.
푸마르산은 부분 연소시 자극성의 말레산 무수물로 전환된다.
푸마르산은 실질적으로 비독성이지만, 높은 용량을 장기간 복용하면 콩팥 독성을 일으킬 수 있다.
푸마르산은 석신산으로부터 최초로 제조되었다.
전통적인 합성 방법은 바나듐계 촉매의 존재 하에 염소산 나트륨을 사용하여 푸르푸랄(옥수수 가공 과정에서)의 산화를 포함한다.
현재 푸마르산의 산업적인 합성은 대부분 pH가 낮은 수용액에서 말레산의 촉매적인 이성질화에 기초한다.
말레산은 벤젠 또는 뷰테인의 촉매 산화에 의해 생산된 말레산 무수물의 가수분해 생성물로 대량 이용이 가능하다.
푸마르산의 화학적 특성은 푸마르산을 구성하는 작용기로부터 예상할 수 있다.
푸마르산은 다이에스터(다이에스테르)를 형성하고, 탄소 원자 간의 이중결합을 가지고 있는, 우수한 친다이엔체이다.
푸마르산은 말레산이 봄베 열량계에서 서서히 연소되는 조건에서도 연소되지 않는다.
시스 이성질체와 트랜스 이성질체 사이의 에너지 차이를 측정하도록 설계된 실험의 경우 측정된 탄소의 양은 대상 화합물 및 차이로 계산된 연소 엔탈피를 사용하여 구할 수 있다.
푸마르산은 음식물로부터 ATP 형태의 에너지를 생성하기 위해 세포가 사용하는 시트르산 회로의 중간생성물이다.
석신산 탈수소효소에 의해 석신산이 산화되어 푸마르산이 생성된다.
그런 다음 푸마르산은 푸마레이스에 의해 말산으로 전환된다.
사람의 피부는 햇빛에 노출되면 자연적으로 푸마르산을 생성한다.
또한 푸마르산은 요소 회로의 생성물이기도한데, 따라서 푸마르산은 시트르산 회로와 요소 회로의 연결고리이다.
ᆂ는 ㅗ와 ㅗ를 합한 글자이다.
《청어노걸대》에서 만주어 /oo/를 표기하기 위해 쓰였다.
다카하마시()는 아이치현 중부에 위치하는 시이다.
요업이 번성하고 이 토지에서 산출되는 양질의 점토를 사용해 제조되는 산슈기와가 유명하다.
2005년 10월까지는 아이치 현내에서 가장 인구가 적은 시는 합병 전의 신시로시였지만 2006년에 이 다카하마 시가 가장 인구의 적은 시가 되었고 2009년 4월 1일 현재는 야토미시 쪽이 700명 정도 적다.
기메우라 만(기메우라 항)의 동안에 위치하는 평탄한 토지이다.
오야마 공원과 다카하마 시 관공서 부근의 토지는 비교적 높다.
기메우라 대교를 통해서 한다시 및 지타 반도로 갈 수 있다.
행정 구역상으로는 야프주에 속한다.
가장 큰 야프 섬(100.2km2)에는 173m 높이의 타비월 산을 비롯한 구릉들로 이루어진 중앙 산맥이 있으며 숲이 우거져 있다.
이 섬은 유럽인에게 발견되기 이전까지 서쪽의 팔라우 제도에서 동쪽의 투르크 부근까지를 포함하는 제국의 중심지였다.
원주민이 사용했던 것으로 유명한, 돌로 얇고 둥글게 만든 돈과 넓은 유적지는 이 시기에서 유래한다. 1526년 포르투갈인이 발견한 것으로 추측되며 1686년 스페인 갈레온 선의 선장인 프란시스코 라세아노가 다시 발견한 뒤로 명목상 스페인이 지배했다.
1899년에 독일에 넘어갔는데 이 시기에 미국인인 데이비드 오키프는 교역 기업을 만들어 야프인들에게 전통적인 석화(石貨)를 공급해주고 코프라를 얻었다.
독일 당국은 이곳을 해저 유선 통신의 중심지로 만들고 군도를 10개 행정단위로 나누었는데 이것은 지방 행정관료 자문회의 일원인 행정관을 선출하는 단위로서 아직도 이용되고 있다.
1919년 일본 제국이 이 섬을 통치하기 시작하였으며 1921년 미국과 일본이 유선 통신 설비의 사용에 관한 합의에 도달할 때까지 분쟁의 중심이 되었다.
제2차 세계 대전 동안에는 일본 제국의 공군·해군 기지가 있었다.
1947년 유엔이 관할하는 태평양 신탁통치령의 일부가 되었다.
코프라가 주요 수출품이며 잉여분의 바나나·코코넛·타로토란 등이 근처의 환초섬으로 팔린다.
마·고구마·후추·정향나무·담배 등이 재배되며 약간의 어업도 이루어진다.
농사일은 성별에 따라 구분되며 성별로 구획된 타로토라는 밭에서 일한다.
경제적 능력에 따라 사회계층이 구분되며 가차파르·티브·은골로그 등이 주요촌락이다.
1970년대 무렵 공립학교와 선교사들이 설립한 학교가 20개를 넘는다.
야프인들은 신체적으로나 언어학적으로 캐롤라인 제도의 주민보다는 멜라네시아인에 더욱 가깝다.
배우 고두심의 큰오빠와 큰언니가 야프섬에서 출생하였다.
제주도 출신인 그녀의 아버지는 야프섬 현지에서 20여년간 원주민의 물건과 일본의 생필품을 물물교역을 하는 무역업에 종사 하였으며 야프섬 생활 10여년이 되던 해에 혼인을 위해 잠시 고향 제주도에 들어왔고 이때 제주도 출신의 어머니를 만나 혼인을 한 뒤 야프섬으로 되돌아가 10여년을 더 생활하였고 그 시기에 큰오빠와 큰언니를 야프섬에서 출생하게 되었다고 한다.
아이들은 다음을 가리킨다.
대부분 균류보다는 동물에 더 가깝게 나타나며, 동물의 기원을 연구하는 생물학자들이 큰 관심을 갖는 존재이다.
누클레아리아류(nucleariids)는 균류와 자매군의 일종으로 보이며, 그 자체로는 코아노조아에서 배제되는 경향이 있다.
코아노조아는 뒷쪽에 하나의 섬모를 가지고 있는 것으로 기술되고 있다.
주요 생물 계(界)와 계통군은 다음과 같다.
코아노조아는 동물의 근원이 되는, 일종의 측계통군으로 생각된다.
2002년, 랑(Lang) 등은 단계통군으로써 새로운 이름 홀로조아(Holozoa)를 제안했으며, 결과적으로, 코아노조아는 동물들을 포함하여 확장되거나 재정의되었다.
프레이밍(, 구조화)은 사진을 찍을 때에 피사체를 파인더의 테두리 안에 적절히 배치하여 화면을 구성하는 일이다.
즉, 화면의 구도와 구성을 정하는 것이다.
프레이밍은 어떤 사건을 이해하거나 반응하기 위하여 일화적 지식이나 전형적 기억 등을 바탕으로 그 사건을 해석하기 위한 뜻을 형성하는 행동에 대한 사회과학적 이론이기도 하다.
행동경제학자 다니엘 카너먼은 이를 위험이 있는 인지된 이득과 위험이 있는 인지된 손해를 다르게 생각하는 일반적인 경향이라고 하였다.
또한 행동경제학자 아모스 트버스키와 다니엘 카너먼은 프레임(Frame)을 '의사결정자의 어떤 특정한 선택에 따른 행동, 결과 그리고 만일의 경우까지 고려하는 이해'라고 정의하였다.
언어학자 조지 레이코프가 발표한 프레임 이론(Frame theory)에서 프레임이란 현대인들이 정치ㆍ사회적 의제를 인식하는 과정에서 본질과 의미, 사건과 사실 사이의 관계를 정하는 직관적 틀을 뜻한다.
프레임 이론에 따르면, 전략적으로 짜인 틀을 제시해 대중의 사고 틀을 먼저 규정하는 쪽이 정치적으로 승리하며, 이를 반박하려는 노력은 오히려 프레임을 강화하는 딜레마에 빠지게 된다는 것이다.
프레이밍은 미디어 연구, 사회학, 심리학, 경제학 등에서 사용되며 특히 어떤 정치적·사회적 움직임이나 사건들에 대해 매스미디어에 의해 사회적으로 형성되는 해석을 만드는 일 혹은 여론 조작을 말하기도 한다.
프레이밍 효과(, 구조화 효과)는 문제의 표현 방식에 따라 동일한 사건이나 상황임에도 불구하고 개인의 판단이나 선택이 달라질 수 있는 현상을 말한다.
이때 제공되는 인식의 틀을 프레임이라고 하고, 이 틀은 정보를 제공받은 자의 의사결정에 영향을 미치게 된다.
인간은 일생에 걸쳐 정신적·감정적 이해를 위한 틀이 형성되는데 이러한 틀은 세상을 이해하는 데 사용되고 사람이 어떤 결정을 하는 데 영향을 주게 된다.
이 효과는 마케팅 분야에 접목되어 널리 사용될 수 있다.
프레이밍 이론(틀짓기 이론)과 프레임 분석은 커뮤니케이션 연구, 뉴스, 정치 그리고 사회운동과 같은 다양한 분야를 연구 분석하기 위한 광범위한 이론적 방법을 제시하였다.
이미 서술에 있어 적절한 단어와 어조를 선택하는 것은 태고 때부터의 일이지만 1974년 어빙 고프만이 쓴 《프레임 분석》에 의해 프레이밍의 개념이 제시되었다.
고프만은 프레임의 아이디어를 '해석의 설계'라고 이름을 지었으며 이것은 개인들이나 단체로 하여금 어떤 사건이나 상황의 발생을 인지하고 위치하게 하고 알아보고 이름 짓는 것을 가능하게 한다고 하였다.
이는 의미를 부여하고 경험을 조직화하며 조직된 행동을 만들어 내도록 한다.
프레임과 관련한 유명한 예시가 있다.
물이 절반가량 들어 있는 컵을 보고 A는 ‘절반 밖에 안 남았다’고 하고, B는 ‘절반씩이나 남았다’고 하는 것이다.
A와 B가 동일한 상황을 보고 다른 판단을 하는 이유는 두 사람이 갖고 있는 틀(프레임)이 다르기 때문이다.
프레이밍 이론의 예시로 좌익 정치를 묘사하는 표현인 '진보적(progressive)'이라는 단어를 들 수 있다.
이는 개선·전진이라는 긍정적인 의미를 내포하고 있기 때문에, 자연적으로 우익이 퇴보·후퇴라는 의미로 받아들일 수 있도록 한다.
이 외에도 '친생명적'(pro-life)라는 표현도 하나 예시이다.
행동경제학자 아모스 트버스키와 다니엘 카너먼의 연구는 의사결정에 있어 전통적인 이성적 선택이 설명하지 못하던 것을 설명하는 새로운 이론이 필요함을 보여주었고 이성적 선택 이론의 대안으로서 전망이론으로 발전하였다.
아모스 트버스키와 다니엘 카너먼은 1981년 연구에서 같은 문제를 다른 방식으로 제시했을 때 다르게 해석되는 점을 보여주었다.
아시아의 질병에 관련된 문제에서 "미국에서 흔하지 않은 아시아의 질병이 발병된다면 600명이 죽게 될 것으로 예상된다.
이에 대처하기 위한 다음과 같은 두 가지 방법이 제안 되었다.
이 방법이 가져다줄 결과에 대해 과학적으로 정확한 것이 어떤 것인지 예상해 보시요."
첫 번째 그룹의 응답자에게 다음 두 가지 중 하나를 선택하게 하였다.
--&gt;72퍼센트의 응답자가 A를 선호하였고 28퍼센트는 B를 선호하였다.
두 번째 그룹의 응답자에게 다음 두가지 중 하나를 선택하게 하였다.
--&gt;78퍼센트의 응답자가 D를 선호하였고 22퍼센트는 C를 선호하였다.
사실 프로그램 A와 C는 같으며 B와 D 또한 같다.
이 두 그룹의 응답자 사이의 결정 프레임의 변화는 선호의 역전을 가져와서 처음 그룹은 A/C를 선호하고 두 번째 그룹은 B/D를 선호하게 되었다.
프레이밍 효과는 결정자가 여러 시나리오들 중 하나의 결정을 내리려고 할 때 일어난다.
여기서 결정의 시나리오는 이득이나 상대적 위험 감소 혹은 절대적 위험 감소로 표현될 수 있다.
지각적인 구분에 대한 외적인 제어가 결정자에 의해 채택되었을 때 상대적 위험과 절대적 이득의 표현으로 바뀌어 받아들여진다.
사람들은 일반적으로 절대적인 확실성을 선호하여 이득이 주어지는 것이 확실할 때 '긍정적 프레이밍 효과'를 보인다.
그러나 결정 조건이 만약 '아마도' 이득이 주어 진다고 할 때는 위험을 줄이는 선택이 주도하게 된다.
위험을 선호하는 행동으로의 전환은 부정적인 면에서 결정자가 결정을 프레이밍할 때 '부정적 프레이밍 효과'를 받아들이게 된다.
케플러-4b(독일어, )는 케플러 계획을 통해 2010년 1월 4일 발견된 다섯 개의 외계 행성 중 하나이다.
케플러-4b는 어머니 항성을 3.2일에 한 바퀴 돌고 있으며 반지름은 지구의 3.87배이다.
이는 케플러 탐사선이 지금까지 발견한 외계 행성들 중 가장 작은 값이다.
이 행성은 다른 네 행성과 마찬가지로 행성이 별 표면을 지나가면서 별빛 일부를 가리는 현상을 이용한, 트랜싯법을 이용하여 발견되었다.
케플러-5b는 케플러 계획을 통해 2010년 1월 4일 발견된 다섯 개의 외계 행성 중 하나이다.
이 행성의 반지름은 지구의 약 16배로 목성보다도 제법 큰데, 이는 어머니 별과 매우 가까이 있어 상층 대기가 가열되어 부풀어 올라 있기 때문이다.
케플러-6b는 케플러 계획을 통해 2010년 1월 4일 발견된 다섯 개의 외계 행성 중 하나이다.
이 행성은 어머니 별을 지구 시간으로 약 3.2일에 1회 돈다. 기존의 뜨거운 목성들과 마찬가지로, 6b 역시 상층부 대기가 가열되어 부풀어 있으며 그 결과 목성보다 반지름이 좀 더 크다.
케플러-7b는 케플러 계획을 통해 2010년 1월 4일 발견된 첫 다섯번째 외계 행성 중 하나이며 33.5일 안에 확인되었다.
케플러-7b는 태양보다 약간 더 뜨겁고 커다란, 곧 수명을 다할 항성 주위를 돌고 있다.
케플러-7b는 목성과 유사하지만 약간 더 온도가 높고, 절반 정도의 질량을 가지고 있다. 하지만 크기는 1.5배 정도 더 크다.
케플러-7b는 처음 발견되었을 때 WASP-17b를 제외하고 가장 분산된(대기로 가득찬) 행성으로 알려졌다.
이 행성의 밀도는 지금까지 발견된 외계 행성들 중에서도 매우 낮은 편으로, 질량은 목성의 절반 수준(0.433배)에 불과하나 반지름은 1.5배 가까이 크다(1.478배). 이는 질량이 작아 자체 중력이 약하여, 대기를 붙잡는 힘이 약해서 가열된 상층 대기가 보다 높은 고도까지 퍼져 있기 때문이다.
질량이 클 경우 잡아당기는 힘이 크기 때문에 온도가 높아도 대기가 크게 부풀어 오르지 않는다.
Kepler-7b는 주 항성을 가까운 거리에서 도는 태양계 외의 뜨거운 목성이라고 할 수 있다.
이 행성의 평형 온도는 주 항성과의 거리를 생각할 때 대략 1540 K정도로 계산된다.
이것은 목성보다 12배 넘게 뜨거운 것이다.
그러나 케플러 우주망원경으로 발견된 첫 5개의 행성 중 오직 케플러-6b만을 제외하여 두번째로 차갑다.
케플러-7b는 목성의 0.433배 정도의 질량을 가지고 있지만 반지름은 목성의 1.478배 정도이다.
그렇기 때문에 밀도는 단지 우리가 실생활에서 일회용으로 이용 중인 스티로폼과 비슷한 0.166 g/cm³이다.
오직 WASP-17b만이 케플러-7b보다 저 낮은 밀도를 가진 것으로 발견 당시 생각되었다.
그렇게 낮은 밀도는 행성 구성에 대한 현재 이론으로는 예상되지 않는다.
케플러-7b는 주 항성을 0.062 24 AU의 거리로 약 4.8855일 동안 한번 돌고 처음 발견된 다섯개의 행성 중 가장 먼 공전 궤도를 가진다.
대조적으로 수성은 0.387 거리에서 87.97일 동안 한번 공전한다.
추가로 케플러-7b는 86.5°의 궤도 경사를 가지고 있으며 따라서 지구에서 봤을 때 거의 수평으로 공전한다.
천문학자들은 나사의 케플러 우주망원경과 스피처 우주망원경의 데이터를 토대로 케플러-7b의 대기권 지도를 만들었다.
이것은 태양계 외권에 대한 첫 대기권 지도였다.
케플러-7b에 대한 케플러 우주망원경의 가시광선 관측을 통해 약도를 그리는 과정에서 서쪽 반구에서 밝은 부분을 찾아냈다. 하지만 그런 데이터는 밝은 부분이 대기권에서 나타나는지 열기로 인해 나타나는지 판독하기 어려웠다.
스피처 우주망원경이 이 물음에 답하는데 결정적인 역할을 하였다.
UC 산타 크루즈의 천문학과 천체물리학의 조나단 포트니 교수가 말했다. "이 구름들은 행성이 화씨 1,000도 (섭씨 500도)인 점을 감안할 때 암석과 철로 구성되었을지 모른다." 메사츄세츠 공과 대학의 브라이스-올리비에 데모리는 이렇게 적었다. "대양과 대륙은 발견할 수 없었으나 행성 구름을 설명할 분명한 반영할만한 증거가 발견되었다." 나사의 에임스 연구센터의 케플러 과학자인 토마스 바클레이는 말했다. "지구와 다르게 이 행성의 구름은 시간에 따라 별로 변화하지 않아 보인다.
—이 행성은 굉장히 안정적인 기온을 가지고 있다."
케플러-7은 케플러 계획을 통해 처음 발견한 다섯개의 행성 중 가장 큰 항성이며 거문고 자리에 위치하고 있다.
이 행성의 반경은 태양의 1.84배이다.
또한 케플러-7은 태양 질량의 1.35배이고 따라서 태양보다 더 크고 밀도가 낮지만 질량도 높다.
이 행성은 태양보다 약간 더 뜨거우며 유효 온도는 5933 K이다.
이 행성은 주계열성의 주명을 거의 다하였다.
이 행성의 금속성은 0.11 Fe/H(철/수소)이고, 이 말은 케플러-7이 태양에서 발견된 것보다 1.28배 많은 철을 가진 것을 의미한다.
2009년, 나사의 케플러 우주망원경은 광도계에 대한 마지막 시험을 완료하였다.
케플러 우주망원경은 행성이 항성을 주위를 돌면서 잠시동안 그리고 주기적으로 항성의 빛을 가리는 트랜싯 현상을 탐지해내기 위해 고안되었다.
이 마지막 시험에서 케플러 우주망원경은 케플러 인풋 카탈로그에 케플러-7을 포함하여 5만개 가량의 별을 관측해내었고, 예비적인 광도곡선에 대한 자료가 케플러 과학팀에게 분석을 위해 전송되었다.
케플러 과학팀은 분명한 행성 짝들을 목록에서 분별해 내었다.
케플러-7은 이 초기 목록에 포함되지 않았었다.
1.3일의 휴식기를 거쳐 케플러 우주망원경은 33.5일 동안 쉬지 않고 15만개의 후보를 수집하였는데, 다운로드되고 분석되었던 정보들이 잘못된 데이터라는 것이 밝혀진 2009년 6월 15일까지 관측하였다.
케플러-7의 후보들은 이러한(식변광성 별로 행성 트랜싯 현상처럼 보이는 광도곡선을 발생시키는) 목록에 포함되지 않았다.
이후 케플러-7은 캐너리 섬의 유럽광학망원경의 피브레-페드 에셸분광기를 이용하여 2009년 10월, 10일 동안의 밤동안 도플러 분광학으로 관측되었다.
망원경의 가능한 에러를 막기 위해 HD 182488의 경우를 참고하였다.
이 별은 자행성들을 찾기 위해 미국 아리조나 주에 있는 WIYN 천문대에서 스펙클 이미징 기법으로 촬영되었다.
아무 자행성도 발견되지 않았을 때, 하와이의 W.M 켁 천문대의 고해상도 에셸 분광기, 미국 텍사스 주의 맥도날드 천문대의 할란 J. 스미스 망원경, 로웰 천문대의 프리즘 카메라, 그리고 하와이 군도 마우이 섬의 할리아칼라 천문대의 폴크스 망원경 노스가 마찬가지로 행성 후보 분석을 위한 도플러 분광학에 이용되었다.
시선속도 관찰로 케플러-7의 광도곡선이 사라지는 것을 확인하고 행성이 있어야한다는 결론에 이르렀고 행성인 것으로 판명되었다.
케플러 우주망원경의 첫 발견 등으로 케플러-4b, 케플러-5b, 케플러-6b, 케플러-7b, 그리고 케플러-8b가 처음으로 2010년 1월 4일, 워싱턴 D. C.에서 열린 215번째 미국 천문 협회 모임에서 공식 발표되었다.
2011년 5월, 이 행성은 별의 밝기 변화로 행성에서 반사된 별빛에 의해 탐지되었다.
이 결과 케플러-7b는 0.3의 높은 기하학적 반사율을 가진 것으로 드러났다.
케플러-8b는 케플러 계획을 통해 2010년 1월 4일 발견된 다섯 개의 외계 행성 중 하나이다.
크기로 미루어 보아 목성과 비슷한 가스 행성에 항성과 가깝기 때문에 대기가 가열되어 부풀어 오른 부푼 행성으로 볼 수 있다.
할아버지 이정기는 고구려 유민 출신으로 아버지 이납과 형 이사고에 이르기까지 모두 당의 절도사로서 평로치청(지금의 산둥 반도)의 번진을 다스렸다.
《구당서》는 이사도의 어머니는 장충지(張忠誌) 즉 성덕군절도사 이보신의 딸이라고 적고 있다.
당 헌종 원화(元和) 원년(806년) 윤6월 1일에 이사고는 어린 아들 대신 자신의 이복동생으로 어엿한 성인이었던 이사도에게 제나라의 왕위를 물려주었는데, 《자치통감》에는 어려서 이복형제로 이사고와 소원한 사이였던 이사도는 밖에서 나가 살면서 가난한 생활을 했고 나중에야 이를 알게 된 이사고가 그를 불러다 지밀주사(知密州事)의 임무를 맡겼는데, 지밀주사로서 이사도는 그림과 피리에 몰두하며 살았다. 《신당서》에는 이사고가 이사도에게 "대개 민간의 고민을 바로잡지 못하는 건 그들의 고민이 생계 문제(衣食)에서 시작된다는 것을 알지 못하기 때문이다(是不更民間疾苦，要令知衣食所從)"라고 훈계한 기록이 남아있다.
이사고는 죽기 전 판관 고목과 이공도(李公度)를 불러 "내가 죽은 뒤에 누구를 세웠으면 좋겠는가?"라고 물었고, 두 사람이 대답하지 않자 "인정으로 볼 때 사도가 낫지 않겠는가?
그는 융(戎)에게도 굴하지 않았고 재주도 스스로 닦은 자다.
그에게 내 뒤를 잇게 하리니 공들은 이를 헤아려주기 바란다."라는 말을 남기고 죽었고, 고목 등은 그의 죽음을 비밀에 붙이고 발상(發喪)도 하지 않은 채 이사고의 집안 노비를 시켜서 밀주(密州, 지금의 산동 성 제성諸城)에 있던 이사도를 데려다 즉위시켰다고 적고 있다.
이사도가 이사고의 뒤를 이은 뒤에도 당 헌종은 그가 이사고의 직위를 세습하는 것을 허락하지 않았다.
이에 이사도는 휘하 장리들과 이를 의논하였는데, 군사적인 강경대응보다 온건하게 좀 더 기다려 보자는 고목의 주장에 따라 양세(兩稅)와 염법(鹽法)을 준수하며 당 조정에서 파견도 받아들일 것을 판관 최승총(崔承寵)과 공목관(孔目官) 임영(林英)을 보내 계속해 요청해왔다.
당 조정에서도 재상 두황상(杜黃裳)을 중심으로 이사도의 세력이 아직 안정되지 못한 것을 이용해 공격해야 한다는 주장도 나왔지만, 촉천(蜀川)에서 유벽이 발호하는 바람에 이 일은 무산되었다.
헌종은 원화 원년(806년) 7월에 마침내 이사도를 검교좌산기상시(檢校左散騎常侍) 겸 어사대부(禦史大夫)ㆍ권지운주사(權知鄆州事)ㆍ기치청절도유후(棄淄靑節度留後)로 임명하였지만, 절도사직은 주지 않았다.
원화 2년(807년) 6월, 이사도는 수도 운주(鄆州)에 사묘를 세우면서 죽은 증조부와 조부, 아버지 3대와 함께 형 사고의 신주를 모셨다.
원화 10년(815년)부터 헌종은 채(蔡) 땅의 회서절도사(淮西節度使) 오원제(吳元濟)를 토벌하는 등 독립번진에 대한 토벌을 시작했다.
오원제를 치기 위해 여러 절도사들의 군대를 끌어들이고 임시특별부대인 회서행영도통(淮西行營都統)을 조직하면서도, 이사도에게는 끝내 병사파병을 요청하지 않았다.
오원제의 요청을 받은 이사도는 왕승종(王承宗)과 함께 여러 번 표문을 올려 오원제를 구할 것을 청했지만 헌종은 허락하지 않았다.
이사도는 대장(大將)을 시켜 2천 인을 거느리고 수춘(壽春)으로 보냈는데, 입으로는 관군을 도와 오원제를 토벌한다고 하면서 실은 오원제를 도우려 한 것이었다(《자치통감》).
3월 16일, 이사도는 측근의 말을 따라 강(江)ㆍ회(淮)에서 거두어 들인 세금을 보관하던 낙양의 하음전운원(河陰轉運院)을 쳐서 수십여 명을 죽이고 불을 질러 하음전운원을 태워 버렸는데, 이때 30여만 꿰미나 되는 돈과 30여만 필의 비단이 불에 탔고, 3만 곡 가량의 곡식이 잿더미로 변했다( 《자치통감》). 《구당서》에는 "불타버린 채백이 20만 관필(貫匹)에 쌀은 2만 4천 8백 석, 창실(倉室)은 55칸"이라고 그 구체적인 피해액수를 명기하고 있다.
《구당서》에는 이사도가 이궐과 육혼(陸渾) 사이에 10여 곳에 많은 농토를 사들여 산붕(山棚, 화전민)들에게 나눠 주면서 그들을 끌어들여 사병을 조직하고, 천만 전의 돈을 내어 숭산의 불광사(佛光寺)를 운영하고 있었으며, 이때 낙양의 군사들이 모두 오원제를 막기 위해 이궐(伊闕)에 가있고 하음전운원을 지킬 병사 5백 명도 모두 현의 남쪽에 주둔해 있어 낙양의 방비가 허술하다는 정보를 낙양에 소재해 있던 자신의 진주원(進奏院)에서 얻었는데, 당시 중앙과 지방의 연락소 역할을 하던 진주원을 대부분 수도 장안에 두고 있던 것과는 달리 이사도의 진주원이 낙양에 있었던 것은 대체로 당시 중앙정부의 통치력이 미치는 번진은 장안에, 절도사가 독자권력을 행사하는 번진은 낙양에 진주원을 두고 있었기 때문으로 볼 수 있다는 지적이 있다. 《자치통감》은 이사도의 하음전운원을 공격한 것은 당나라가 채주를 치는 사이에 낙양을 차지, 혹은 당나라의 후방을 교란시키는 데에 목적이 있었다고 적고 있는데, 이때 군신들이 이사도를 쳐야 한다고 했지만 헌종은 허락하지 않았다고 한다.
나아가 이사도는 자신의 진주원 안에 병사를 그 저택 안에 숨겨놓고 낙양의 대궐을 점령할 계획까지 세웠지만, 소장(小將) 양진(楊進)과 이재흥(李再興)이 당시 낙양유수(洛陽留守) 여원응(呂元膺)에게 밀고하는 바람에 실패했다. 《구당서》에는 여원응이 이궐에 주둔한 병사들을 데려와 진주원을 포위했으나 병사들 중 아무도 함부로 나서서 공격할 생각을 하지 못했고, 적이 대로에서 대열을 정비해 처자들까지 데리고 나가는데도 방어하는 병사들은 추격하지도 못했다고 전하고 있다.
이들은 낙양의 건릉교로 건너간 뒤 건릉교를 파괴하고, 장하문(長夏門)을 빠져나가 낙양 교외의 창고를 약탈하고는 동쪽으로 이수(伊水)를 건너 숭산(嵩山)으로 들어갔다.
6월 3일 새벽에는 이사도가 양성한 숭산의 산붕 출신으로 자가진과 원찰 두 자객이 정안방(靖安坊) 동문으로 나오던 재상 무원형(武元衡)을 살해하였고, 어사중승(御史中丞) 배도(裴度)가 습격당했다(배도는 이때 도랑으로 떨어져 간신히 목숨을 부지할 수 있었다).
숭산으로 달아난 병사들은 다섯 달만인 8월에 붙잡혔는데, 《구당서》에는 사슴을 잡아 시장에 내다팔던 산붕이 자신이 잡은 사슴을 병사들에게 뺏긴 것에 앙심을 품고 달려와서 고발하여, 여원응이 그들을 계곡 안에 포위해 모두 붙잡았다.
이들 병사를 이끌던 수괴 중에는 여든 살 남짓의 중악사(中嶽寺)의 승려로 일찍이 사사명(史思明)의 휘하에 있었던 원정(圓靜)이라는 자도 있었다.
원정은 처형당하면서 "내가 일을 그르쳤으니 낙성(洛城)에서 피를 흘릴 수 없을 것이다."라고 한탄했다고 한다.
이때 이사도와 내통한 죄가 밝혀져 여원응에게 처벌된 자들 중에는 낙양유수의 어장(禦將)과 낙양의 도정역(都亭驛)과 감수역(甘水驛)의 역졸도 다수 포함되어 있었다.
원화 11년(816년) 12월에 이사도는 장안의 미앙궁(未央宮)과 비룡초장에 불을 지르고, 운주에는 새로운 궁전을 지었다.
무원형의 살해로 당 조정은 수도와 문까지의 모든 길목에 병사들을 배치하고, 재상의 호위가 금오위사(황궁 친위대)에게 위임되고, 원화 12년(817년) 2월에는 오가작통법과 같은 장안 내의 다섯 사람끼리 서로 보증시키게 하는 명이 내려졌다. 《구당서》는 이 제도를 만든 것에 대해 "이때 왕승종과 이사도가 용병의 세력을 믿고 사람을 시켜 능묘의 창을 꺾고 쌓여있는 문적을 불태우며 화살에 편지를 묶어 날려보내니 온나라가 공포에 떨었다.
미리 교란을 막기 위해 수색한 것이다(時王承宗、李師道欲阻用兵之勢, 遣人折陵廟之戟, 焚芻槁之積, 流矢飛書, 恐駭京國, 故搜索以防姦)."고 설명하고 있지만, 이사도가 토벌되고 나서 당군이 얻은 운주의 문서에서 이사도가 포(蒲)ㆍ동(潼)의 관리들에게 (이사도의 밀정이 마음대로 관문을 드나들도록 안배해준 것에 대한) 상을 준 일이 있었다는 것이 드러나기도 했다.
자객을 잡아오는 자에게는 전(錢) 1만 관과 함께 5품관을 내려주겠다는 현상금까지 걸렸지만 끝내, 범인은 잡히지 않았다.
무원형 암살 사건의 배후를 캐야 한다고 상소했던 백거이는 "간직(諫職)을 통하지 않고 직접 상소를 올린 월권죄"로 강주사마(江州司馬)로 좌천당하기도 했다.
오원제가 토벌되자 이사도는 자신이 관할하던 3개 주의 땅을 당조에 할양하고 장남 홍방도 인질로 보내려 했지만 곧 철회하였다.
기록에는 이사도의 첩이었던 포대저(蒲大姐)와 원칠랑(袁七娘)이라는 두 여자가 나서서 말리는 바람에 이사도가 그 말을 듣게 된 것이라고 전하고 있다.
헌종은 곧장 군을 내어 토벌하는 대신 사신을 보내 말을 번복한 이유만 물었을 뿐이었다.
원화 13년(818년) 가을, 가을에 헌종은 제(制)를 내려서 이사도의 죄상을 열거하며 선무(宣武), 위박(魏博), 무령(武寧), 횡해(横海) 등의 절도사들에게 이사도를 칠 것을 명령한다. 7월에 창주절도사(滄州節度使) 정권(鄭權)이 제주(齊州) 복성현(福城縣)에서 이사도의 군을 깨뜨리고 5백여 급을 참수하였으며, 9월에는 선무절도사 한홍(韓弘)이 병사를 이끌고 제나라의 서쪽 조주(曹州, 지금의 산동 반도 菏泽)를 공격해 빼앗았고, 회남절도사 이이간(李夷簡)과 그 휘하의 초주자사 이청(李聽)이 해주를 공격했다.
정권(鄭權)이 치청의 병사를 제주(齊州)에서, 전홍정(田弘正)은 동하(東河)에서 쳐부수었다.
10월에는 서주절도사 이소와 병마사(兵馬使) 이우(李祐)가 연주(兗州)의 어대현(魚臺縣)에서 다시 이사도의 병사 3천여 인을 죽였다.
12월에 이사도의 장수 하후징(夏侯澄) 등 47인이 붙잡혔을 때, 헌종은 조를 내려 용서하고 모두 위박(魏博) 및 의성군(義成軍)에 맡겨 부리게 하면서, 돌아가기를 청하는 자가 있으면 곧 노자를 주고 풀어주었다(《구당서》). 이때 내린 조서에서 헌종은 이사도 세력을 가리켜 「고구려의 흉악한 무리(麗兇黨)」라고 부르고 있다.
원화 14년(819년) 정월 8일, 서주 무령군이 금향(金鄕)에서 이사도의 군사 2만 명을 쳐부수었다.
17일에는 전홍정이 이끄는 위박군이 이사도의 군사 5만을 동아(東阿)에서 쳐부수었는데, 이사도는 양곡(陽谷)에 주둔하고 있던 치청도지병마사 유오(劉悟)를 시켜 5만 군사로 전홍정에 맞서게 했지만 패하였으며 27일에는 양곡에서도 패했다.
한편 《삼국사기》에는 헌종이 운주절도사 이사도의 반란을 평정하기 위해 헌덕왕 11년(819년) 7월에 신라에 원군을 파견을 명령하였고 신라에서는 순천군의 장군 김웅원에게 갑병 3만을 주어 가서 돕게 하였다고 기록하고 있다.
이사도의 대장으로 있던 유오는 전홍정의 공격에 패하고 이사도가 자신을 불러들여 처벌할 것이라고 생각해 두려워하다가, 2월 6일 밤중에 이사도에게 바칠 추첩(追牒)을 가지고 왔다는 핑계로 운주성의 서쪽 문으로 들어가 사방에 불을 질렀다.
이사도는 자신의 형수에게 유오가 반란을 일으켰는데 조상의 사당을 지켜야 한다고 고한 뒤 아들 홍방과 함께 사당으로 갔다가 붙잡혔다. 《당서》에는 붙잡힌 이사도가 유오를 만나려 했지만 병사들은 "죄인의 몸으로 누굴 만난단 말인가" 라며 허락하지 않았고, 아들 홍방이 "그럼 빨리 죽여라!"라고 외쳤다.
유오의 병사들은 그 자리에서 이사도 부자를 죽이고 그 목을 장안으로 보냈다고 한다.
《당서》에는 이사도 부자가 처형된 뒤 그 시신은 운주 길바닥에 아무렇게나 내버려져 있었는데, 영수(英秀)라는 사람이 시신들을 염해서 운주성 왼편에 가져다 놓았다가 3월 3일에 운복조등주관찰등사로 부임해온 마총(馬總)이 사대부(士大夫)의 예로 장례를 지냈다고 적고 있다.
이사도의 아내 위(魏)씨와 어린 아들은 액정의 노비로 떨어지고, 사촌동생 이사현(李師賢)과 이사지(李師智)는 춘주(春州, 지금의 중국 광둥성), 조카 이홍손(李弘巽)은 뇌주(雷州, 광둥 성 최남단)로 유배되었다.
전정달팽이신경(前庭-神經)이라고도 한다.
청신경은 내이의 감각세포(유모세포)로부터 두뇌까지 정보를 전달한다.
청신경은 청각에 대한 정보를 전달하는 와우(달팽이)신경과 평형에 대한 정보를 전달하는 전정 신경으로 구성되어 있다.
청신경은 연수에서 나와 측두골에 있는 내이도를 통과하여 두개골 내부를 빠져나온다.
나선신경절 신경원의 중추돌기가 이루는 달팽이신경(VIIIc)은 전정신경, 안면신경과 함께 내이도를 지나 소뇌교뇌각에서 전정신경의 외측 등쪽, 약간 아래쪽에서 뇌간으로 들어간다.
이와쿠라시()는 아이치현의 북서부에 위치하는 시이다.
나고야시와 가까워 주택 지역이 되고 있다.
현내에서 가장 면적이 작은 시이고 일본 전체에서도 11번째로 작은 시이다.
노비 평야 안에 위치하고 이누야마 선상지의 선단에 해당한다.
해발은 812m로 시의 중심부를 북쪽에서 남쪽에 천천히 고조 강이 흐르고 있다.
나고야시와 이누야마시를 연결하는 나고야 철도 이누야마 선이 지나고 양시의 거의 중간에 위치하고 있다.
시의 최북부를 메이신 고속도로가 지나고 동쪽의 고마키 인터체인지, 서쪽의 이치노미야 인터체인지의 거의 중간이기도 하다.
이치노미야시, 고난시, 고마키시, 기타나고야시
일찍이 형성된 이누야마 선상지 선단의 자연제방상에 발달한 취락이다.
조몬, 야요이의 유적이 시내에 점재한다.
가마쿠라, 무로마치 시대에는 장원으로서 발전하였다.
전국시대에 오다이세 부의 거성이 되어 오와리 북부의 중심적 존재였다.
그러나 1559년 오와리 남부의 영수인 오다 노부나가의 공격을 받아 함락되었다.