heegyu/kowiki-sentences huggingface dataset:
둘째, 앎 또는 지혜를 장애하는 작용, 특히 2장(二障)의 교의에 따르면 진여의 무분별지(보리)의 발현을 장애하는 작용을 한다. 2장(二障)의 교의에 따르면, 모든 번뇌는 이 2가지 작용을 동시에 한다.
부파불교의 설일체유부의 논서인 세친의 《구사론》 제19권에 따르면,
현행하고 있는 번뇌 특히 근본번뇌는 다음의 10가지 작용을 한다.
대승불교의 유식유가행파의 논서인 미륵의 《유가사지론》 제8권에 따르면,
번뇌는 셀 수 없이 많은 과환(過患)의 작용을 하는데, 그 가운데서 특히 다음을 들 수 있다.
대승불교의 유식유가행파의 논서인 무착의 《현양성교론》 제1권에 따르면,
모든 번뇌, 즉 모든 근본번뇌와 수번뇌는 각자의 본질적 성질에 따른 개별적특징적 작용을 일으킬 뿐만 아니라 다음의 5가지 공통된 작용도 일으킨다.
솔로프라()는 이탈리아 캄파니아주 아벨리노도의 코무네다.
스페로네()는 이탈리아 캄파니아주 아벨리노도의 코무네다.
소르보세르피코()는 이탈리아 캄파니아주 아벨리노도의 코무네다.
타우라노()는 이탈리아 캄파니아주 아벨리노도의 코무네다.
타우라시()는 이탈리아 캄파니아주 아벨리노도의 코무네다.
테오라()는 이탈리아 캄파니아주 아벨리노도의 코무네다.
토렐라데이롬바르디()는 이탈리아 캄파니아주 아벨리노도의 코무네다.
알레안드로 로시(, 1987년 5월 17일 ~ )는 이탈리아의 축구 선수로서 포지션은 풀백, 윙어이다.
현재 페루자 소속으로 뛰고 있다.
파볼 바이자(, 1991년 9월 4일 ~ )는 슬로바키아의 축구 선수로서 포지션은 골키퍼이다.
현재 MFK 카르비나 소속으로 뛰고 있다.
로베르토 도나도니(, 1963년 9월 9일, 이탈리아 치사노베르가마스코 ~ )는 이탈리아의 옛 축구 선수이며, 현재 축구 감독이다.
빠른 발과 체력, 공격 전개 능력, 볼 배급, 기술로 유명했던 완벽한 미드필더였던 그는 1980년대와 90년대 초의 이탈리아 축구 국가대표팀과 AC 밀란의 핵심 기둥이였고 뉴욕/뉴저지 메트로스타스에서 두 시즌을 뛰었던 메이저 리그 사커의 개척자 중 한 명이다.
도나도니는 빠르고 재능있으며, 근면한 윙어였으며, 비록 그가 왼쪽에서 자주 뛰었지만, 미드필더 지역 어느 곳에 두더라도 잘 뛰었던 선수였다.
그는 경력 전체 동안에 볼을 다루는 능력이나 기술, 창의성 같은 기술적인 능력에서는 최정상에 있었고, 드리블을 하며 달리때는 페인트 동작으로 상대방을 무력화시켰으며, 또한 정확하게 크로스를 날리는 희귀한 능력을 지녔으며, 게다가 먼거리에서도 강력한 슛을 날릴 수 도 있었다.
도나도니는 2006년 FIFA 월드컵을 우승시키고 사임한 마르첼로 리피 감독을 이어, 이탈리아 축구 국가대표팀의 감독으로 부임하였다.
그가 감독으로 있던 UEFA 유로 2008 당시에, 이탈리아는 8강에 진출했지만, 스페인에게 패배하였다.
2008년 6월 26일, 도나도니는 2008년 유로 대회가 시작쯤에 재계약을 했었지만, 이탈리아가 준결승에 진출을 못할 경우 계약이 종료된다는 조항에 따라 경질되었다.
그의 자리는 전임 감독이였던 마르첼로 리피로 대체되었다.
삼전은 다음과 같은 뜻이 있다.
서부초등학교(西部初等學校)는 울산광역시 동구 서부동에 있는 공립 초등학교이다.
운산선(雲山線)은 평안북도 향산군의 북신현역과 평안북도 운산군의 삼산역을 연결하는, 조선민주주의인민공화국의 협궤철도노선이다.
시선에는 다음과 같은 뜻이 있다.
교동초등학교는 강원도 원주시에 있는 초등학교다.
달의 몰락은 다음을 가리킨다.
성적 정체성(sexual identity)이란 스스로 어떤 사람에게 연애 감정이 생기는지, 혹은 성적으로 끌리는지 자신이 판단한 것이다.
성적 정체성은 더 정확히 말해 성적 지향 정체성으로 자신의 성적 지향의 인정 또는 내재화를 뜻하기도 한다.
성적 정체성과 성적 행동은 성적 지향과 밀접히 연관되어 있으나 개인이 자기 자신에 대해 갖는 생각을 가리키는 정체성, 개인의 실제 활동을 가리키는 행동, 동일하거나 반대, 둘 다의 성별 또는 성 정체성에 대한 연애적 또는 성적 이끌림
또는 둘 다에게 이끌리지 않는 것을 가리키는 성적 지향과는 구분된다.
기존에 성적 정체성의 형성은 성 소수자만이 겪는 과정으로 간주되어 왔으나, 보다 현대적인 관점은 성적 정체성의 형성이 더 보편적이라고 보면서 현대의 다른 주류 정체성 형성과 이론의 넓은 영역 내부에 성적 정체성을 넣으려고 시도한다.
성적 지향은 자신의 성적 자기 개념을 반영하는 개인 정체성의 구성 요소로 기술되어 왔다.
각각의 정체성 구성 요소, 도덕적, 종교적, 인종적, 직업적 등이 전체적인 정체성으로 통합되는 것은 정체성의 다차원적 구성이 발달하는 데 필수적이다.
성적 정체성은 개인의 삶을 거치며 변화할 수 있으며, 성별, 성적 행동 또는 실제의 성적 지향과 일치하거나 일치하지 않을 수 있다.
성적 정체성과 성적 행동의 관계는 성적 지향과 성적 행동의 관계보다 더 밀접하다.
같은 연구에서 동성애 또는 양성애 정체성을 가진 96%의 여성과 87%의 남성이 동성과의 성적 활동에 참여했는데, 이는 동성에 끌리는 여성의 32%와 남성의 43%가 성적 활동에 참여한 것과는 대조적이다.
해당 연구를 실시한 기관은 "동성애자로서의 자기 발견의 발달은 종종 상당한 개인적 노력과 자기 의심, 사회적 불편, 그리고 오직 시간에 의해 달성되는 심리적인 사회적 복합체다."라고 논했다.
성적 지향 정체정 발달에 대한 대부분의 연구는 동성에 이끌리는 사람에 초점을 맞춘다.
같은 성별의 구성원에 이끌린다고 느끼는 많은 사람은 그들의 삶의 어느 순간에서 커밍아웃한다.
커밍아웃은 세 국면으로 기술된다.
첫 단계는 자신을 아는 것으로 같은 성별의 구성원에 성적으로 정서적으로 이끌린다는 깨달음이 생겨난다.
이것은 빈번하게 내적인 커밍아웃처럼 묘사되며 유년기나 사춘기에 일어날 수 있으나, 40세 이상에서도 일어난다.
둘째 단계는 가족, 친구, 동료 등 가까운 타인에게 커밍아웃하려는 결정을 포함하며, 셋째 단계는 공개적으로 LGBT임을 밝히는 것이다.
오늘날 미국에서는 빈번히 고등학생이나 대학생 시절에 커밍아웃이 이루어진다.
이 나이 때, 특히 그들의 성적 지향이 사회적으로 용인되지 않으면 그들은 타인을 신뢰하거나 타인에게 도움을 청하지 않을 수 있다.
때때로 그들은 자신의 가족에게도 밝히지 않는다.
2006년 로사리오의 연구에 따르면, "레즈비언, 게이, 그리고 바이(LGB)의 성적 정체성 발달은 복잡하고 종종 어려운 과정이다.
인종적 소수자와 같은 다른 소수자 집단의 구성원과는 달리, 대부분의 LGB 개인들은 자신의 정체성을 배울 수 있거나 그러한 정체성을 강화시키고 지지하는 타인들로 구성된 공동체에서 길러지지 않는다." 그리고 "그보다는, LGB 개인은 빈번히 동성애에 공공연히 적대적이거나 무지한 공동체에서 길러진다."고 한다.
원치 않는 성적 지향을 가지는 어떤 개인은 성 소수자로 자신의 정체성을 형성하지 않고 자신의 실제 성적 지향과 다른 성적 정체성을 만들어낼 수 있다.
성적 지향과는 달리, 성적 지향 정체성은 심리치료, 협력 단체, 그리고 삶의 경험에 의해 변화할 수 있다.
동성애 감정을 느끼는 사람은 다양한 방법으로 정체성을 가질 수 있다.
개인은 LGB 정체성을 받아들이게 될 수도 있고, 탈동성애자로 주장함으로써 LGB 정체성을 거부하거나, 성적 정체성을 명시하기를 관둘 수 있다.
신앙과 동성애를 화해시키려는 더 월 스트리트 저널 기사에서, 미국 심리학회의 대책 위원회장이자 연구자인 주디스 글래스골드는 "우리는 사람들에게 탈동성애하라고 부추기려는 것이 아닙니다", "종교적 정체성이 인생에 매우 중요한 사람들에겐 그것이 다른 정체성을 초월할 수도 있습니다"라고 말했다.
게이와 레즈비언 정체성 발달 과정으로서 커밍아웃을 기술하려는 여러 모형이 세워졌다.
이러한 역사적인 모형들은 성적 정체성 형성을 성 소수자가 겪는 과정으로만 여기는 관점을 가졌다. 하지만, 모든 LGB 개인이 그러한 모형에 부합하는 것은 아니다.
예컨대, 몇몇 LGBT 청소년은 자신이 동성에게 끌린다는 것에 의한 차이의 느낌, 낙인이나 수치심 없이 이성애자 청소년처럼 사춘기에 그들의 동성 끌림과 성 정체성을 의식하고 받아들인다.
보다 현대적인 모형은 성적 정체성 발달을 더 보편적인 것으로 본다.
현재의 성적 정체성 발생 모형은 마셔의 자아-정체성 단계와 같은 다른 정체성 발달 모형을 포함하고자 한다.
비비언 캐스에 의해 만들어진 캐스 정체성 모형은 정체성 혼란과 정체성 비교, 정체성 관용, 정체성 인정, 정체성 자긍심, 정체성 종합이라는 성공적으로 커밍아웃하는 개인이 이행하는 여섯 개의 개별 단계를 개괄적으로 서술한다.
패신저의 게이 및 레즈비언 정체성 발달 모형은 개인과 집단 차원에서 의식, 탐구, 발달-전념, 내재화-종합이라는 4 단계를 포함한다.
성적 정체성 발달의 일부 모형은 개별적이고 정연한 단계를 사용하지 않되, 독립적인 정체성 과정을 구성하는 정체성 발달을 추상화한다.
예를 들어, 드오젤리의 모형은 여섯 개의 정연하지 않은 독립적인 정체성 과정을 서술하는데, 이성애 정체성 나가기, 개인적인 LGB 정체성 상태 발달, LGB 사회 정체성 발달, LGB 자녀 되기, 친밀한 LGB 관계 형성, LGB 공동체 들어가기가 해당된다.
현대 모형은 성적 정체성 형성을 소수자만 겪는 것이 아니라 이성애자 인구 또한 겪는 보편적 과정으로 본다.
이성애자 인구가 성적 정체성의 영역에서 모든 마셔의 단계를 보여준다는 것을 입증하는 더 최근의 연구가 이를 뒷받침한다.
젠더퀴어(Genderqueer)는 젠더를 남성과 여성 둘로만 분류하는 기존의 이분법적인 성별 구분(Gender binary)과 시스젠더 규범성에 벗어난 성 정체성을 가지는 것을 지칭하는 용어로, 그러한 성 정체성을 가지고 있는 사람들을 가리킬 때에도 사용된다.
또한, Ms, Mr 이 아닌 Mx를 붙임으로써 자신들을 표현한다.
토레레노첼레()는 이탈리아 캄파니아주 아벨리노도의 코무네다.
바이젠더(Bigender)는 성 정체성의 한 종류로서 남자, 여자 두 가지 젠더를 각각 개별적으로 가지고 있는 것을 말한다.
바이젠더인 이들은 남성으로서의 성별의식(성 정체성)과 여성으로서의 성별의식(성 정체성)이 각각 뚜렷하게 구분되어 있는데, 상황에 따라 의식적으로 또는 무의식적으로 성별의식이 남자에서 여자로, 여자에서 남자로 전환되며, 남자와 여자 사이를 오간다.
토리오니()는 이탈리아 캄파니아주 아벨리노도의 코무네다.
트레비코()는 이탈리아 캄파니아주 아벨리노도의 코무네다.
투포()는 이탈리아 캄파니아주 아벨리노도의 코무네다.
발라타()는 이탈리아 캄파니아주 아벨리노도의 코무네다.
발레사카르다()는 이탈리아 캄파니아주 아벨리노도의 코무네다.
춘골리()는 이탈리아 캄파니아주 아벨리노도의 코무네다.
빌라마이나()는 이탈리아 캄파니아주 아벨리노도의 코무네다.
벤티카노()는 이탈리아 캄파니아주 아벨리노도의 코무네다.
볼투라라이르피나()는 이탈리아 캄파니아주 아벨리노도의 코무네다.
볼투라라이르피나는 밤 생산이 주요 경제 기반이다.
빌라노바델바티스타()는 이탈리아 캄파니아주 아벨리노도의 코무네다.
2013년 전반기 대한민국 고교야구 주말리그는 대한민국 고교야구 주말리그의 5번째 대회로 지역 대회는 2013년 3월 16일부터 4월 28일까지 진행되었고 왕중왕전은 5월 10일부터 6월 9일까지 진행됐다.
55개 학교가 참여했으며 소래고등학교와 인상고등학교가 고교야구 주말리그에 새롭게 참가했다.
아체르노()는 이탈리아 캄파니아주 살레르노도의 코무네다.
알타빌라실렌티나()는 이탈리아 캄파니아주 살레르노도의 코무네다.
알파노()는 이탈리아 캄파니아주 살레르노도의 코무네다.
알바넬라()는 이탈리아 캄파니아주 살레르노도의 코무네다.
아그로폴리()는 이탈리아 캄파니아주 살레르노도의 코무네다.
우시오 전기(정식명칭은 우시오전기주식회사)(영문:USHIO INC. , 일문:ウシオ電機株式会社)는 도쿄도 지요다구 마루노우치에 본사를 둔, 산업용 광원 및 광학 응용 제품 등의 산업 기재를 취급하는 회사이다.
도쿄 증권 거래소 1부시장에 상장되어 있으며, 국내 법인으로는 1996년에 한국우시오주식회사
본사는 도쿄도 지요다구 마루노우치에 위치. 산업용 광원 분야에서는 세계 최대 규모.
1964년, 산업용 광원 메이커로서, 현재 간사이전력・츄고쿠전력의 전구 제조부문이 독랍하여, 히메지 전구 주식회사로 창립되었다.
실질적인 창업주이며 2020년초반까지 회장을 역임했던 우시오 지로는 일본 경제동우회 대표 간사도 역임하여, 일본 재계를 대표하는 인물이기도 하다.
리소나 은행과 친밀하며, 우시오 지로는 리소나 은행의 성립에도 관여하였다.
할로겐램프의 Top Maker로서 알려져있으나, 실제로는 그 외 산업용 특수 광원 및 기기로 유명하다.
IC 회로 패턴 및 평판디스플레이의 포토공정에 사용되는 노광용 램프와 세정기용 램프, 의료 기기용 램프, 프로젝터용 고휘도 램프, 살균용 저압 UV램프, 스캐너와 복사기 판독용 램프, 레이저 프린터용 할로겐 램프,
디지털 시네마 프로젝터, 전자 부품용 노광 장비, 광학식 세정 장비, 자외선 경화 장비 등에서 세계적으로 높은 점유율을 자랑한다.
디지털 시네마 프로젝터 세계 점유율 70%, 시네마 프로젝터용 램프 세계 점유율 55%, 노광 광원 세계 점유율 80%,
엑시머 UV광원 세계 점유율 90%, 산업용 램프 세계 수위. 평판 디스플레이 및 반도체 관련해서는 노광용 램프 뿐만 아니라 각종 장비도 취급한다.
1992년에는 미국의 영사기 회사인 CHRISTIE INC.를 인수하였으며, 현재 디지털 시네마 분야에서 높은 점유율을 차지하고 있다.
일본 효고현 히메지시에 생산 거점(연구 개발 포함)이 있으며, JR히메지 역에는 「Lamp&amp;Laser USHIO」로 표기된 대형 네온사인이 있다.
HD 155358은 지구에서 허큘리스자리 방향으로 약 142광년 떨어진 곳에 있는 항성이다.
행성을 가진 항성으로 알려진 것중 중원소 함량이 제일 적은데 중원소가 적은 항성 주위에서도 행성이 생겨난다는 사실은 행성 탄생 모형 및 미래 행성 탐사에 있어 중요한 의미가 있다.
월송정(越松亭)은 경상북도 울진군 평해읍 월송정로 517(월송리 362-8)에 위치한 정자로 관동팔경의 하나로 손꼽혔다.
고려시대 때 처음 만들어졌다.
울진군지의 기록에 의하면 신라시대의 네 화랑인 영랑, 술랑, 남석, 안상의 유람지였다고 한다.
월송정의 명칭은 달빛과 어울리는 솔숲이라는 뜻(月松을 잘못 표기)에서 유래되었나는 설과 신선이 솔숲을 날아 넘는다는 뜻(越松)에서 유래되었다는 두 가지 설이 있다.
《세종실록》 지리지에 강원도 삼척도호부 평해군을 소개하면서, 온천과 더불어 월송정을 소개하고 있다.
노준영(盧俊瑛, 1986년 9월 29일 ~ )은 대한민국의 음악 에디터이자 방송 작가, 방송인이다.
엠넷에서 방송 작가를 역임했고 네이버 등 주요 포탈의 필진으로 활동한 바 있다, 현재 웹진 '디즈컬' 의 CEO이자 편집장, 마케팅컴퍼니 엔의 대표를 맡고 있고 한류 매거진 위니케이스타의 편집장을 역임했다.
인싸의 시대, 그들은 무엇에 지갑을 여는가?
디지털 마케팅, 인싸력을 높여라!
이것이 메타버스 마케팅이다
노준영의 트렌드로 요즘 세상 읽기
세이커(Saker)는 컬버린 보다 작고 팔코네트보다는 큰 중형 캐넌류 포이다.
16세기에 개발되었으며 영국군에서 애용하였다.
중동 원산의 커다란 매인 세이커매(Saker Falcon)에서 이름이 유래했다.
약 1.8 킬로그램의 흑색화약을 사용하여 2.4 킬로그램짜리 구형 포환을 약 2.3 킬로미터까지 쏘아보낼 수 있었다.
폭발물을 발사하기보다, 발사체가 지면 곳곳에 튀어오르게 만들어서 피해를 유발하도록 설계되었다.
1950년대 프랑스에서 시험 발사해본 결과 셰이커의 사정거리는 앙각 45도에서 9000 피트(2.7 킬로미터)였다.
칙술루브 충돌구()는 멕시코의 유카탄 반도에 위치한 거대한 운석 충돌구이다.
충돌구의 직경은 약 180 km 이고 깊이는 약 20 km이며, 칙술루브 충돌구라는 이름은 충돌구의 중심이 멕시코 유카탄주 칙술루브에 가까워서 붙여진 이름이다.
칙술루브 충돌구는 지름 10 ~ 15 km 정도 크기의 운석이나 혜성의 충돌로 인해 생겨난 것으로 추정되는데, 충돌 시기는 약 6천 6백만년 전으로, 백악기-제3기 경계가 존재하는 시간대이다.
즉 이 충돌로 인한 범지구적 기후 변화들이 공룡을 포함한 당시 생물종의 약 75%를 절멸시킨 백악기-제3기 대멸종을 초래했다는 것이 정설로 받아들여지고 있다
칙술루브 충돌구는 1970년대 말, 유카탄 반도에서 석유를 찾던 안토니오 카마르고와 글렌 펜필드라는 지구물리학자들에 의해 발견되었는데, 당시에는 이것이 운석 충돌구라는 지질학적 증거가 부족하여 발견이 미루어 졌다가 1990년에 글렌 펜필드와 알란 힐데브란트가 만나, 이것이 운석 충돌구라는 몇 가지 증거들을 발견하였고 충돌구라는 사실이 공식화되었다.
1886년 영국 총선은 아일랜드 자치 문제로 의회가 해산되고 다시 치러진 총선으로, 로버트 개스코인세실 전 수상의 보수당이 다시 정권을 되찾았다.
해안선(海岸線)은 타이완 먀오리 현 주난 진의 주난 역에서 타이중항 역을 지나, 장화 현 장화 시의 장화 역에 이르는 타이완 철로관리국의 철도노선이다.
타이완 철로관리국의 서부간선의 일부로서 건설되었으며, 통칭은 해선(海線)이다.
실제 운행 형태는 종관 선을 참조.
타이완 총독부에 의해 타이완 종관철도가 계획되었을 때에, 산선과 해선쌍방이 비교된 결과, 타이중시를 경유하는 산선쪽이 여객 및 화물의 운수 수요가 큰 것, 유사시에 함포사격에 의한 피해를 방지할 수 있는 관점에서 산선(현재의 타이중 선)이 건설되었다.
타이완 농작물의 수출량이 증가해 수송량의 증대가 요구되면서 산간부를 가르는 산선에서는 기관차의 능력부족도 있어서 수송 개수의 증대가 불가능이 되고, 많은 화물이 역에 산적된 "체화 사건()"이 발생하는 것에 이르렀다. 1919년, 타이완 총독 아카시 모토지로(明石元二郎)는 산선연선의 보수 세력을 누름해 선의 건설에 의한 수송량 증대에 착수했다.
1920년 12월 15일, 산선의 왕톈 역(현 청궁 역)에서 칭수이까지, 통칭 왕톈 지선(현재는 일부가 청주이 선)이 개통했으며, 1922년 10월 11일에 해선이 완공했다.
그와 동시에 종관 선의 일부에 편입, 주이펀 역을 설치, 장화 역까지의 직통운행을 하도록 하고, 화물열차가 산간부의 타이중 역을 경유할 필요가 없어지고, 타이완의 남북수송이 대폭으로 개선되었다.
데미캐넌(demi-cannon)은 컬버린보다 크고 캐넌보다는 작은 중형 대포이다.
데미캐넌의 포신은 보통 11피트(3.4 미터) 정도였고, 구경은 6 인치(15.4 센티미터)에 무게는 5600 파운드(2540 킬로그램) 정도였다.
흑색화약 8 킬로그램으로 14.5 킬로그램짜리 구형 포환을 발사할 수 있었다.
32파운드 데미캐넌포는 18세기의 삼층갑판 전열함에까지 사용되었는데, 이런 군함은 100문 이상의 포를 장비했다.
해군용 데미캐넌은 위력은 강력했지만 조준이 부정확하여 적함에 최대한의 파손을 가하기 위해서 현측과 현측끼리 최대한 접근해야 했다.
때로는 적함의 전투력을 상실시키기에 한쪽 현측만으로는 불충분할 때도 있었다.
정명공주와 영안위 홍주원의 차남으로, 선조와 인목왕후의 외손이다.
민광훈의 사위로, 인현왕후에게는 고모부가 된다.
16세에 생원시와 진사시에 합격하고, 30세에 문과에 급제해 벼슬길에 올랐다.
1665년 사간원 정언, 사헌부 지평을 거쳐 1668년에는 이조좌랑이 되었다.
민광훈의 딸 여흥 민씨에게 장가들어 두 아들을 두었으나 1670년 38세의 나이로 죽었다.
조선왕조실록에서는 홍만형에 대해 다음과 같이 평가하였다.
케임브리지 대학교 곤빌 앤드 카이우스 칼리지를 졸업하고 킹스 칼리지 런던에서 박사 학위를 취득했다.
박사 지도 교수는 존 랜들 경이었다.
1967년부터 1969년까지 록펠러 대학교의 방문 연구원으로 있었으며, 킹스 칼리지 런던과 브리티시컬럼비아 대학교에서 강의를 하기도 했다.
1999년 옥스퍼드 대학교의 교수가 되었다.
캐빌리어-스미스는 원생생물의 분류에 관한 많은 논문을 출간했다.
생물의 새로운 계로 유색조식물(Chromista)를 제안했다.
또한 유색조식물와 피하낭류(Alveolate)가 공통의 조상을 가진 분류군이라고 제안했으나, 이 주장은 후에 다른 연구진들에 의해 부인되었다.
캐빌리이-스미스는 이 분류군을 크로말베올라타(Chromalveolata)라고 명명했다.
크로말베올라타와 아메보조아, 원시색소체생물(캐빌리어-스미스는 1981년부터 그냥 "식물"이라고 부르고 있다.)와 함께 현재 분류학에서 진핵생물의 기본 분류로 다뤄진다.
또한 세포핵이나 미토콘드리아 등의 여러 세포소기관의 기원과 게놈 크기의 진화, 세포 내 공생에 관한 주제를 발표하기도 했다.
최근에는 방선균에서 네오무라의 기원에 관한 논문을 출간하기도 했다.
캐빌리어-스미스의 분류 체계.
1981년, 캐빌리어-스미스는 진핵생물을 9계로 분류했다.
1993년, 캐빌리어-스미스는 진핵생물의 계를 6개로 줄였다.
세균과 고세균의 두 계를 합쳐 8계로 생물을 분류했다
캐빌리어-스미스의 새 분류 체계는 전통적인 5계 체계에서 식물, 동물, 균계는 유지하였다.
우즈와 폭스가 제안한대로 모네라를 세균과 고세균으로 나누었다.
또한 원생생물을 고동물와 원생동물, 유색조식물로 분리했다.
새로 제안한 고동물는 현재 사용하지 않는다.
예전에 고동물계로 분류되었던 생물은 현재 아메바문으로 분류한다.
고동물와 유색조식물을 제외한 원생동물은 18개 문으로 분류했다.
캐빌리어-스미스의 체계는 다음처럼 분류된다:
진핵생물을 크게 단편모생물과 쌍편모생물의 두 군으로 나누었다.
세균(=원핵생물)은 진정세균과 고세균의 두 아계로 나누었다.
또한 1993년에 원생동물로 분류했던 점액포자동물과 중생동물을 동물의 아계로 재분류했다.
1998년 체계에서 동물계를 다음 네 아계로 나누었다.
1993년, 캐빌리어-스미스는 원생동물계를 두 아계와 18개 문으로 분류했다.
2003년 분류 체계를 모식화하면 다음과 같다.
무핵 행성(coreless planet)은 행성 분화 과정에서 금속질의 핵이 생기지 않은 행성이다.
이는 학문상의 개념으로 아직 실제 사례로 발견되거나 확인된 바는 없다.
2008년 사라 시거, 린다 엘킨스, 탠턴의 논문에 따르면 무핵 행성이 태어나는 과정은 크게 두 가지로 구별할 수 있다고 한다.
첫 번째로 행성이 콘드라이트 비슷하게 물이 풍부하면서 충분히 산화가 이루어진 물질이 뭉쳐서 태어날 경우이다.
여기에서 모든 금속 철은 규산염 광물 결정에 묶인다.
이런 행성은 중심별에서 먼 곳에서 태어날 것이다.
두 번째로 행성을 이루는 재료가 물이 풍부한 물질과 금속이 풍부한 물질 두 개가 섞여 있을 경우이다.
금속 철은 물과 반응하여 산화철을 형성하며 중심핵이 만들어지기 전에 수소를 이탈시킨다.
철 입자들이 잘 섞여 있고 크기도 작다고 가정하면(1 센티미터 이하) 철은 산화되어 맨틀에 묶이고, 밑으로 가라앉지 않아 중심핵을 형성할 수 없을 것이다.
다이너모 이론에 따르면 지구 자기장은 금속성의 중심핵이 유체처럼 흐르기 때문에 발생한다.
그러나 슈퍼지구의 경우 질량이 크기 때문에 내부 물질을 짓누르는 힘이 지구보다 크며 이 때문에 내부물질의 점성이 커지고 녹는점이 높아진다.
따라서 여러 층으로 물질이 분화되지 않아 중심핵 없이 맨틀만으로 이루어진 구조가 된다.
예를 들어 지구상에서 암석 형태로 존재하는 산화마그네슘은 슈퍼지구의 맨틀에서 높은 압력과 온도로 액체 형태의 금속으로 바뀌고 자기장을 발생시키는 원인이 될 것이다.
핵이 있는 행성과 없는 행성의 반지름 차이는 수 퍼센트 이내로 거의 비슷하다.
이 때문에 질량과 반지름만으로 행성에 핵이 있는지 없는지를 가려내기는 어렵다.
네오무라(Neomura)는 진핵생물과 고균의 두 역으로 이루어진 분류군이다.
이 분류군은 토머스 캐빌리어-스미스에 의해 처음 제안되었으며, 이름은 "새로운 벽"이란 뜻이다.
세균에서 네오무라로 진화할 때 가장 큰 변화 중에 펩티도글리칸으로 이루어진 세포벽이 다른 당단백질로 바뀐 것이기 때문이다.
밀주초등학교는 경상남도 밀양시에 있는 초등학교다.
창원반송초등학교는 경상남도 창원시 성산구 반송로 133에 있는 공립 초등학교이다.
포신장에 비해 구경이 매우 크고, 두툼한 포신이 절구〔臼〕처럼 생겨서 구포라 한다.
중세에서 현대에 걸쳐 대 성곽 대 요새 공격용으로 주로 사용되었다.
탄도가 매우 높아서 명중도는 낮지만, 목표가 요새인 이상 그런 것은 큰 문제가 되지 않았다.
중세에는 돌이나 단순한 금속환을 발사체로 사용했지만, 근대부터는 관통탄이나 유탄이 사용되었다.
초기에는 전장식이 많았지만 20세기부터 후장식이 주류가 되었다.
박격포와는 다른 개념이지만 영어로 모두 라서 자주 오역된다.
일반적으로 보병 관할을 박격포라고 하는데, 일본군의 경우에는 구포, 박격포, 보병곡사포를 모두 구분해서 호칭했다.
2차대전 이전의 독일군 역시 박격포와 구포를 명확히 구분하여 박격포는 라고 하고 구포를 라고 불렀다.
현대전에서는 구포가 사용되지 않기 때문에 대개 mortar라고 하면 박격포를 가리키는 것이다.
한겨레고등학교(한겨레高等學校)는 경기도 안성시 죽산면 칠장리에 있는 사립 고등학교이다.
청궁링(, 성공령)은 중화민국 국군의 훈련소이며, 타이완 타이중시 우르 구 다두 산에 있다.
폭류(暴流, )는 폭류(瀑流)라고도 하는데 번뇌의 다른 말이다.
폭류(暴流)의 한자어 문자 그대로의 뜻은 사나운 흐름이고 폭류(瀑流)의 한자어 문자 그대로의 뜻은 폭포수 또는 폭포수 같은 흐름이다.
홍수나 폭포수와 같은 사나운 흐름처럼 번뇌가 극심하게 선(善)을 유실하게 한다는 것을 뜻한다. 4폭류는 이러한 폭류(暴流, 瀑流)의 뜻에서 모든 번뇌를 4유형 또는 4그룹으로 구분한 것이다.
4류(四流)4대폭하(四大暴河)4폭하(四瀑河)라고도 하는데, 각각의 한자어 문자 그대로의 뜻은 4가지 흐름4가지 사나운 홍수4가지 폭포수이다.
욕폭류(欲暴流)는 견(見)과 무명(無明)을 제외한 욕계의 모든 번뇌를 하나의 그룹으로 설정한 것이다.
유폭류(有暴流)는 견(見)과 무명(無明)을 제외한 색계무색계의 상2계의 모든 번뇌를 하나의 그룹으로 설정한 것이다.
견폭류(見暴流)는 3계의 견(見)을 따로 떼어 하나의 그룹으로 설정한 것이다.
이렇게 한 이유는 견은 그 성질이 지극히 날카로워 '폭류(暴流)' 즉 '사나운 흐름'이라는 뜻에 부합하기 때문이다.
무명폭류(無明暴流)는 3계의 무명(無明)을 따로 떼어 하나의 그룹으로 설정한 것이다.
98수면은 설일체유부의 번뇌론에서의 근본번뇌의 총 개수이고, 10전은 설일체유부의 번뇌론에서의 19가지 수번뇌 가운데 특정한 10가지를 말한다.
먼저, 무명폭류(無明暴流)는 3계의 무명(無明)을 따로 떼어내서 하나의 그룹으로 삼은 것이다.
그리고 견폭류(見暴流)는 다시 3계의 견(見)을 따로 떼어내서 하나의 그룹으로 삼은 것이다.
이렇게 하는 이유는 견(見)의 성질이 날카롭기 때문에 '폭류(暴流: 사나운 흐름 또는 폭포수 같은 흐름)'라는 관점에서 볼 때 별도로 취급하는 것이 타당하다고 보기 때문이다.
그리고 나머지 번뇌들, 즉 탐(貪)진(瞋)만(慢)의(疑)와 10전(十纏)을 욕계에 속한 것과 색계무색계의 상2계에 속한 것으로 나누어 전자를 욕폭류(欲暴流) 그룹으로 삼고 후자를 유폭류(有暴流) 그룹으로 삼는다.
그런데, 설일체유부의 번뇌론에 따르면 10전은 모두 욕계에 속한 것으로 보며 따라서 욕폭류(欲暴流)에 속한다.
이것은 10전 가운데 혼침(惛沈)과 도거(掉擧)의 2가지가 비록 색계와 무색계에도 존재하기는 하지만, 전체적으로 보아서 10가지 중에 2가지이므로 그 수가 적고, 또한 색계와 무색계에서의 혼침(惛沈)과 도거(掉擧)는 자력으로 일어나는 것[自在轉]이 아니기 때문이다.
부파불교의 설일체유부의 논서 《구사론》 제20권에 따르면 욕폭류(欲暴流)는 욕계의 탐(貪)진(瞋)만(慢)의(疑)의 근본번뇌 19가지와 수번뇌에 속한 10전(十纏)을 합한 총 29가지 번뇌를 말한다.
욕폭류(欲暴流)에 속한 19가지 근본번뇌 즉 19가지 수면(隨眠)은 아래 '98수면 표'에서 빨강으로 표시된 것들이다.
98수면은 설일체유부의 번뇌론에서의 근본번뇌의 총 개수이다.
《구사론》 제21권에 따르면, 10전(十纏)은 다음의 10가지 수번뇌이다.
대승불교의 유식유가행파의 128근본번뇌의 번뇌론에 따라 욕폭류(欲暴流)를 헤아리면, 욕계의 탐(貪)진(瞋)만(慢)의(疑)의 근본번뇌 19가지와 수번뇌에 속한 10전(十纏)을 합한 총 29가지 번뇌가 있다.
이 개수는 설일체유부의 98수면의 번뇌론에 따른 경우와 그 수가 동일하다.
부파불교의 설일체유부의 논서 《구사론》 제20권에 따르면 유폭류(有暴流)는 색계무색계의 탐(貪)만(慢)의(疑)의 근본번뇌 28가지를 말한다.
유폭류(有暴流)를 구성하는 28가지 근본번뇌 즉 28가지 수면(隨眠)은 아래 '98수면 표'에서 빨강으로 표시된 것들이다.
대승불교의 유식유가행파의 128근본번뇌의 번뇌론에 따라 유폭류(有暴流)를 헤아리면, 색계무색계의 탐(貪)만(慢)의(疑)의 근본번뇌 28가지가 있다.
부파불교의 설일체유부의 논서 《구사론》 제20권에 따르면 견폭류(見暴流)는 3계의 견(見)의 근본번뇌 36가지, 즉 3계의 유신견(有身見)변집견(邊執見)사견(邪見)견취(見取)계금취(戒禁取)의 근본번뇌 36가지를 말한다.
달리 말하면, 욕계의 12가지 견, 색계의 12가지 견, 무색계의 12가지 견을 합한 총 36가지이다.
견폭류(見暴流)를 구성하는 36가지 근본번뇌 즉 36가지 수면(隨眠)은 아래 '98수면 표'에서 빨강으로 표시된 것들이다.
대승불교의 유식유가행파의 128근본번뇌의 번뇌론에 따라 견폭류(見暴流)를 헤아리면, 3계의 견(見)의 근본번뇌 66가지, 즉 3계의 유신견(有身見)변집견(邊執見)사견(邪見)견취(見取)계금취(戒禁取)의 근본번뇌 66가지가 있다.
달리 말하면, 욕계의 22가지 견, 색계의 22가지 견, 무색계의 22가지 견을 합한 총 66가지이다.
이 개수는 설일체유부의 98수면의 번뇌론에 따른 경우에서의 36가지에 비해 30가지가 더 많다.
부파불교의 설일체유부의 논서 《구사론》 제20권에 따르면 무명폭류(無明暴流)는 3계의 무명(無明)의 근본번뇌 15가지를 말한다.
달리 말하면, 욕계의 5가지 무명, 색계의 5가지 무명, 무색계의 5가지 무명을 합한 총 15가지이다.
무명폭류(無明暴流)를 구성하는 15가지 근본번뇌 즉 15가지 수면(隨眠)은 아래 '98수면 표'에서 빨강으로 표시된 것들이다.
대승불교의 유식유가행파의 128근본번뇌의 번뇌론에 따라 무명폭류(無明暴流)를 헤아리면, 3계의 무명(無明)의 근본번뇌 15가지가 있다.
《잡아함경》 제18권 제490경 〈염부차경(閻浮車經)〉에서, 사리불은 외도의 수행자인 염부차의 물음에 대한 답에서 유(流) 즉 흐름이란 욕류(欲流)유류(有流)견류(見流)무명류(無明流)의 4류(四流)를 말한다고 설명하고 있다.
또한, 유(流) 즉 흐름을 끊을 수 있는 길이 8정도(八正道)라고 말하고 있다.
부파불교의 설일체유부의 논서 《구사론》 제20권에 따르면,
《아함경》 등의 불교 경전에서는 수면(隨眠)과 전(纏), 즉 근본번뇌와 근본번뇌를 따라 일어난 수번뇌, 즉 모든 번뇌를 통칭하여 누(漏)폭류(瀑流)액(軛) 또는 취(取)라고도 한다.
《구사론》에 따르면, 4폭류는 먼저 욕루(欲漏)유루(有漏)무명루(無明漏)의 3루를 설정한 후, 욕루유루에서 견(見)에 해당하는 번뇌들을 따로 떼어냄으로써 성립된 것이다.
즉, 욕루에서 견을 제외한 것이 욕폭류(欲瀑流)이고, 유루에서 견을 제외한 것이 유폭류(有瀑流)이며, 3계의 견이 견폭류(見瀑流)이며, 무명루는 그대로 무명폭류(無明瀑流)이다.
《구사론》에 따르면, 욕루와 유루에서 견(見)을 따로 떼어낸 것은 견의 성질이 지극히 날카로워 폭류(瀑流) 즉 사나운 흐름 또는 폭포수 같은 흐름이라는 뜻에 적합하기 때문이다.
달리 말하면, 누(漏)로 욕루(欲漏)유루(有漏)무명루(無明漏)의 3루(三漏)를 설정하였을 뿐 견루(見漏)는 별도로 세우지 않은 이유는, 누(漏)는 생사의 바다 중에 머물게 한다는 뜻인데 견(見)은 이러한 뜻에 따르지 않을 뿐더러 그 성질 또한 지극히 날카롭기 때문이다.
그렇기 때문에 견루라는 독립된 그룹을 세우지 않고 다른 번뇌와 합하여 욕루유루무명루의 3루만을 설정하게 된 것이다.
대승불교의 유식유가행파의 논서 《유가사지론》 제89권에 따르면, 폭류(暴流)에는 욕폭류(欲暴流)유폭류(有暴流)견폭류(見暴流)무명폭류(無明暴流)의 4폭류(四暴流)가 있다.
《유가사지론》에 따르면, 욕폭류는 욕탐(欲貪)진(瞋) 등의 욕계에 속한 번뇌들에 대하여 수행자가 욕계의 상품(上品)의 번뇌들을 아직 끊지 못하고 아직 알지 못하였을 때 견(見)과 무명(無明)을 제외한 욕계의 번뇌들을 욕폭류(欲暴流)라고 한다.
나머지 유폭류(有暴流)견폭류(見暴流)무명폭류(無明暴流)도 이와 마찬가지로 각각 순서대로 유(有)견(見)무명(無明)의 뜻에 따라 정의된다.
즉, 욕계에서 아직 이욕(離欲)을 획득하지 못하였을 때 견(見)과 무명(無明)을 제외한 욕계의 번뇌들을 욕폭류라고 이름한다.
욕계에서 이욕(離欲)을 획득했을 때 남은 색계무색계의 번뇌들 가운데 견(見)과 무명(無明)을 제외한 나머지를 유폭류라 이름한다.
그리고 견폭류는 모든 견(見) 즉 3계의 악견(惡見)을 하나로 모아 견폭류라고 이름한 것이다.
무명폭류는 3계의 악견(惡見)의 모든 인연(因緣) 즉 직접적간접적 원인을 하나로 모아 무명폭류로 이름한 것이다.
대승불교의 유식유가행파의 논서 《집론》 제4권과 《잡집론》 제7권에 따르면, 폭류(暴流)에는 욕폭류(欲暴流)유폭류(有暴流)견폭류(見暴流)무명폭류(無明暴流)의 4폭류(四暴流)가 있다.
《집론》과 《잡집론》에 따르면, 폭류(暴流)는 수류표고(隨流漂鼓) 즉 유전연기의 흐름에 따라 떠내려가 휘둘리는 것을 뜻하는데, 이것은 잡염(雜染)에 수순(隨順)하기 때문에 즉 번뇌와 상응 또는 계합하기 때문에 일어나는 일이다.
첫 번째 욕폭류(欲暴流)는 욕구(欲求)와 관련이 있는데, 욕폭류는 욕구(欲求)를 훈습하는 번뇌를 통칭한다.
두 번째 유폭류(有瀑流)는 유구(有求)와 관련이 있는데, 유폭류는 유구(有求)를 훈습하는 번뇌를 통칭한다.
견폭류는 이 번뇌들 가운데 능의(能依)의 번뇌들을 말하고 무명폭류는 소의(所依)의 번뇌들을 말한다.
즉, 사범행구(邪梵行求) 즉 8사행(八邪行)을 훈습함에 있어서, 견폭류 즉 그릇된 견해는 무명을 소의(발동근거)로 하여 일어나고, 일단 일어난 후에는 능동적으로 사범행구를 일으킨다.
달리 말하면, 무명은 부정견(不正見) 즉 악견(惡見)의 직접적간접적 원인[因緣]이 되고, 이렇게 일어난 부정견으로 인해 전도(顛倒)된 형태의 해탈과 해탈방편을 추구(推求)하게 된다.
2014년 한국프로야구 신인선수 지명회의는 2013년 8월 26일에 서울특별시 강남구 역삼동 르네상스 서울호텔 3층 다이아몬드볼룸에서 진행되었다.
이번 드래프트는 KBO 리그 신생 제 10구단인 kt 위즈가 참가하는 첫 번째 신인 선수 지명 회의이다.
또한 5년 만에 연고지 1차 지명이 부활하게 되었다.
최종 10라운드까지 진행되므로, 팀당 최대 10명까지 선발이 가능하다(KT 위즈는 15명 선발). 이번 지명 회의의 경우 신생 구단인 kt 위즈의 참가로 인해 순서의 조정이 있었다.
kt 위즈 특별우선지명 선수.
kt 위즈는 2013년 6월 17일에 특별 우선 지명 선수를 발표하였다.
2014년 KBO 리그 2차 드래프트는 2013년 11월 22일 서울 강남구 청담동 리베라호텔에서 실시된 2차 드래프트이다.
kt 위즈를 제외한 각 구단은 외국인 선수와 군보류선수 그리고 FA 신청 선수를 제외한 40명의 보호 선수를 2차 드래프트 시행 10일전까지 확정해 KBO에 통보해야 한다.
명단은 시행 당일 공개되며 선수에 대한 양도금은 1라운드 선수가 3억, 2라운드 2억, 3라운드부터는 1억원으로 정해졌다.
단, 1라운드에서 지명하지 않으면 다음 라운드에서 지명을 할 수 없게 되어 2차 드래프트에서 선수 지명을 하지 못하게 된다.
또한, 지명선수의 특정팀 쏠림현상을 막기 위해서 팀당 최대 5명으로 제한하였다.
kt 위즈는 다른 팀들의 지명이 끝난 2차 드래프트 3라운드 후 5명의 선수를 특별 추가 지명하였다.
갈매기 도시는 매주 수요일 오후 4시에 KBS 1TV로 방송된 텔레비전 프로그램이다.
KBS 부산 제작 프로그램을 재구성한 텔레비전 프로그램이다.
※ 본 방송 시간은 《KBS 네트워크 특선》을 통해 방송됨.
노스롭 X-47B는 항공모함용 무인전투기이다.
최대이륙중량 2.5톤인 노스롭 X-47A를 최대이륙중량 20톤으로 확장했다.
보다 대형인 노스롭 X-47C로 확장될 계획이다.
순항거리 3900 km이며 한번 급유로 6시간 동안 비행한다.
최대이륙중량도 20톤으로 동일하다.
그러나 최대무장량은 2톤으로, 7.7톤인 F-16 보다 훨씬 적다.
미국은 최대무장량 4톤의 X-47C를 개발중이다.
한국은 독도함에 X-47B와 같은 무인공격기를 배치한다는 계획은 없지만, 당초 독도함은 길이 14 m, 최대이륙중량 14톤 AV-8B 해리어 II 전투기 탑재가 가능하게 고려되었다.
영국, 프랑스, 러시아, 중국, 인도 등이 최대이륙중량 7톤에서 20톤에, 외양은 X-47B와 같거나 비슷한, 삼각날개 스텔스 무인공격기를 개발중이다.
F-35 보다 내부 폭탄 장착량이 많다.
《악플게임》은 《고삼이 집나갔다》연재 이후 미티가 일요일에 연재하는 네이버 웹툰이다.
인터넷 악성댓글 관련 문화를 표방하고 있으며, 악성댓글의 실태를 낱낱이 보여주고 있다.
그는 (현재 오스트프로이센의 쾨니히스베르크가 아닌 바이에른 주 쾨니히스베르크의 일부 지역인) 운핀덴의 프랑코니아 마을에서 태어났다.
그는 요하네스 데르 귀니히스베르크(귀니히스베르크의 요하네스)로도 알려져 있다.
레기오몬타누스라는 이름은 그가 죽은 뒤 58년 후인 1534년에 필리프 멜란히톤에 의해 처음 지어졌다.
그는 11세에 작센주의 라이프치히에 있는 대학교의 학생이 되었다.
1451년에, 이어서 그는 오스트리아의 빈에 있는 빈 대학교의 학생이 되었다.
그곳에서 그는 게오르그 폰 포이어바흐의 제자이자 친구가 되었다.
그는 1452년에 학사 과정을 마치고 21세가 되던 1457년에 "마기스테르 아트리움"(석사 학위)을 수여받았고, 광학과 고대 문학의 강의를 맡았다.
그는 포이어바흐와 같이 연구하며 1461년에 포이어바흐가 죽을 때까지 천문학과 수학 그리고 기구제작에 대한 지식을 넓혀갔다.
1460년에, 교황의 사절 바실리오스 베사리온이 외교를 위해 빈에 왔을 때, 인문주의적 학자이자 수학적 과학의 애호가였던 베사리온은 포이어바흐의 동료를 찾았다.
베사리온의 철학적 경쟁자였던 트라페준타의 게오르게는 당시에 프톨레마이오스의 《알마게스트》를 그리스에서 새로운 라틴어 번역본을 만들었는데, 베사리온은 그것을 부정확하고 서투르게 번역되었다고 여겼으므로, 포이어바흐에게 새로운 것을 만들기를 요청했다.
포이어바흐의 그리스어 실력은 번역본을 만들기에는 충분치 못했으므로, 대신에 그는 그가 연구해온 알마게스트의 개정된 요약본을 만들기 시작했다.
베사리온은 포이어바흐를 그의 가족 구성원으로 초대하여, 그와 함께 이탈리아로 돌아가기로 했다.
포이어바흐는 레기오몬타누스가 그들과 동행한다는 조건으로 그 초대에 응했다.
그러나, 1461년, 포이어바흐가 병에 걸려서 죽게 되어, 알마게스트에 대한 그의 요약본 중 처음 여섯 권만 남겨졌다.
포이어바흐는 임종 때에, 레기오몬타누에게 그 작품을 끝마치고 출판할 것을 약속받았다.
1461년에, 레기오몬타누스는 베사리온과 함께 빈을 떠났고, 베사리온의 가족으로서 당시에 다음 4년 동안을 이탈리아 북부를 순회하며, 당시에 유럽에서 가장 큰 사립 도서관을 소유하고 있던 베사리온을 위해 수학과 천문학 문헌들을 조사하고 복제하며 지냈다.
레기오몬타누스는 이탈리아에서의 체류 기간 동안에 포이어바흐의 친구들이였던 지오반니 비안키니와 파올로 달 포초 토스카넬리와 같은 그 시대의 이탈리아의 선두적인 수학자들과도 친분을 쌓았다.
그것의 몇 개의 장에서는 그의 개인적 견해와 질문들이 수록되어 있는데, 그러한 기록들 가운데 하나는 다음과 같다.:
산술과 대수학에 대한 그의 저서 《산법의 증명(Algorithmus Demonstratus)》은 기호 대수학을 수록하고 있는 최초의 서적들 가운데 하나이다.
1465년에, 그는 교황 바오로 2세를 위해서 휴대용 해시계를 만들었다.
그는 《프톨레마이오스의 알마게스트 요약본》에서, 트라페준타의 게오르게의 알마게스트 번역본을 부정확성을 들어 비평했다.
후일 니콜라우스 코페르니쿠스는 그의 저서에서 그 저서를 영향력 있는 것으로 인용했다.
그는 에스테르곰의 대주교 야노슈 비테즈를 위해 일했다.
그 때에 그는 광범위한 천문표들을 산출했고, 천문 기구들을 만들었다.
나중에 그는 부다로 가서, 헝가리의 마차시 코르비누스 1세의 왕궁으로 들어갔고, 거기서 그를 위해 천체관측의를 만들었고, 그리스어 원고들을 수집 및 분석하여 상당한 급료를 받았다.
1471년에, 그는 프랑코니아에 있는 뉘른베르크 자유도시로 이주했고, 교육과 출판, 상업 그리고 예술에 대한 황제의 요직들 가운데 하나를 맡았다.
그는 인문주의자이며 상인인 베른하르트 발트와 함께 일했다.
통설과는 다르게 레기오몬타누스가 관측소를 세웠다는 증거는 없지만, 그는 세계 최초의 과학 출판 인쇄소를 설립했으며, 1472년에, 그는 그의 스승 게오르그 폰 포이어바흐의 《신이론의 행성(Theoricae novae Planetarum)》로 최초의 인쇄된 천문학 교과서를 출판했다.
1475년에, 그는 로마로 가서 교황 식스토 4세와 함께 역법 개혁에 임했다.
레기오몬타누스는 그의 마흔번째 생일 한달 이후인 1476년 7월 6일에 의문사했다.
피에르 가상디에 의해 그의 레기오몬타누스 전기에서 번복된 한 소문에 의하면, 그는 그의 저서들에서 비판받아온 트라페준타의 게오르게의 측근에게 암살당했다고 한다.
그러나, 그는 로마에서 창궐하던 전염병으로 사망했다는 설이 더 신빙성 있다.
다작 작가 레기오몬타누스는 그의 생에 동안에 국제적으로 유명했다.
그가 저술해오던 한 작품은 1/4밖에 완수하지 못했지만, 그는 상당량의 중요한 저서들을 남겼다.
니콜라우스 코페르니쿠스의 스승인 노메니코 마리아 노바라 다 페라라는 레기오몬타누스를 그의 스승이라고 했다.
레기오몬타누스는 죽기 전에 태양중심설의 이론에 이르렀다는 추측이 있는데, 그의 한 원고는 피타고라스 학파의 아리스타르코스의 태양중심적 이론에 대한 각별한 관심을 드러내며, 한 친구에게 보낸 서신에서도 지구의 이동에 관한 언급이 있다.
그것은 헨리쿠스 페트루스와 그의 아들 페트루스 페르나에 의해 바젤에서 출판되었다.
달에 있는 크레이터 레기오몬타누스는 그의 이름을 딴 것이다.
15세기에 레기오몬타누스는 자신의 점성술 체계를 고안했고, 그것은 그 시대에 유럽에서 가장 인기 있던 체계들 가운데 하나가 되었다.
16세기 지롤라모 카르다노의 언급에 따르면, 레기오몬타누스의 《삼각형에 대하여(On Triangles)》에 있는 구면 삼각법에 대한 상당 부분이 게베르로도 알려져 있는 자비르 이븐 아플라흐의 12세기 저서로부터 출처 표기 없이 직접적으로 인용되었다고 한다.
《조의 영역》은 조석이 네이버 웹툰에 연재했던 웹툰이다.
물고기들에게 수자원을 뺏긴 인간이라는 배경으로 시작되는 스토리이다.
신이태 (시즌1)문소원 (시즌2)
김소영(金素英, 1987년 10월 22일 ~ )은 대한민국의 방송사인 MBC의 아나운서를 지낸 프리랜서 아나운서이다.
팔라 제국(, )은 750년에서 1174년경까지 동인도 지역을 지배한 중세 인도의 제국으로, 인도 아대륙 최후의 불교 왕국이다.
750년에 불교도들이 선거를 통해 고팔라 1세를 가우다 지역의 마하라자디라자(황제)로 선출하면서 팔라 제국이 건국되었다.
팔라 제국은 벵골과 비하르에 걸쳐 형성되었는데, 바이크람푸라, 파탈리푸트라, 가우다, 몽히르, 소마푸라, 람바티(바렌드라), 타말립타, 자갈다라 등의 주요 도시들이 포함되어 있었다.
팔라 제국은 외교적, 군사적으로 뛰어난 제국이었으며, 이들은 거대한 전투 코끼리 군단으로 명성을 떨쳤다.
해군을 육성하여 벵골만에서 상업은 물론, 해상방어전 역시 빈틈없이 수행하였다.
또한 팔라 제국 시대는 인도의 고전 철학과 문학, 회화와 조각의 주요 시초가 시작된 시기로, 소마푸라 마하비하라(Somapura Mahavihara)를 비롯한 웅장한 사원과 수도원을 지었고, 날란다와 비크라마실라의 위대한 대학들을 후원했다.
벵골어의 초기 형태인 전기 벵골어 역시 이 시기에 등장하였으며, 스리비자야 왕국, 토번, 아바스 칼리파국 등 주변국과의 왕래 또한 활발하였다.
팔라 제국의 통치 기간 동안 벵골과 중동 사이의 교역이 증가한 결과, 이슬람교가 처음으로 벵골 지역에 유입되었는데, 이는 아랍 역사가들의 기록뿐만 아니라 팔라 제국의 고고학 유적지에서 아바스 동전 등이 발견되어 이러한 사실을 뒷받침하고 있다.
이슬람 국가와 상업적, 문화적 교류가 빈번하였으며, 아바스 칼리파국의 수도 바그다드에 있는 지혜의 집은 이시기의 인도 수학과 천문학에 대한 지식을 받아들였다.
9세기 초에 전성기를 맞았을 때 팔라 제국은 북부 인도 아대륙에서 지배적인 강국이었으며, 오늘날 파키스탄 동부와 북동부, 네팔과 방글라데시의 일부 지역까지 지배하고 있었다.
팔라 제국은 다르마팔라 황제와 데바팔라 황제 치하에서 최전성기를 맞이하였다.
그러나 데바팔라 사후 팔라 제국은 라자스탄의 구르자라 프라티하라 제국, 데칸의 라슈트라쿠타 왕국과의 삼파전에서 패배하며 약세를 보였다.
마이팔라 1세는 촐라 제국의 침략에 맞서 벵골과 비하르에 있는 황성 방어에 나섰다.
팔라 제국의 마지막 중흥기를 이끈 황제인 라마팔라 때에는 카마루파와 동강가를 격파하였지만, 제국은 이전에 의해 상당히 약화되었고, 많은 지역이 반란에 휩싸였으며, 결국 1174년에 벵골의 힌두계 국가인 세나 왕국에게 대체되며 멸망하였다.
팔라 제국 시대는 벵골 역사의 황금기 중 하나로 여겨진다.
팔라 제국은 수세기 동안 교전하고 있는 분단간의 내전 끝에 벵골에 안정과 번영을 가져왔기 때문이다.
팔라 제국은 초기 벵골 문명의 업적을 발전시켰고 뛰어난 예술과 건축을 창조하였으며, 첫 번째 문학 작품인 차랴파다
를 포함한 벵골어의 기초를 닦았다.
팔라 제국의 유산은 여전히 티베트 불교에 반영되어 있다.
칼리푸르 동판 비문에 따르면 팔라 제국의 시조인 고팔라 1세는 바피타라는 이름의 전사의 아들이었다.
라마차리탐(Ramacharitam)은 바렌드라(북벵골)가 팔라 제국의 시초임을 증명한다.
후대의 기록에서는 고팔라 1세가 전설적인 크샤트리야
가문인 수리야밤사에 속한다고 주장하지만, 왕조의 민족적 기원은 알려지지 않았다.
발랄라-카리타(Ballala-Carita)는 팔라 왕조의 시조가 크샤트리야였다고 진술하고 있는데, 이는 타라나타가 가나람 차크라바르티(Ghanaram Chakrabarty)로 알려진 인도 불교의 역사라는 책에서 되풀이되었다.
팔라 제국이 수리야밤사에 속해 있다는 주장은 신빙성이 없으며 팔라 제국의 기원을 은폐하려는 시도로 보인다.
가우다 왕국이 멸망한 후 벵골 지역은 무정부 상태에 빠졌다.
중앙 권력이라고 할만한 왕국이 없었으며, 소규모의 왕국들 사이에 끊임없는 다툼이 있었다.
오늘날 인도에서는 이 시대를 "마차야니야(matsya nyaya)”- 물고기의 법"이라고 묘사하는데 이는 약육강식 즉, 큰 물고기가 작은 물고기를 먹는 상황을 뜻한다.
이런 상황에서 고팔라 1세를 시조로 하는 팔라 제국이 건국되었는데, 칼리푸르 동판의 기록에 의하면 이 지역의 권력가들이 그를 마하라자디라자(황제)로 추대하였다고 한다.
역사적 증거는 고팔라 1세가 그의 시민들에 의해 직접 선출된 것을 의미한다기보다, 봉건적 치세들의 집단에 의해 선출되었다는 것을 보여주며, 그러한 선거는 그 지역의 현대 사회에서 꽤 흔했다.
고팔라 1세의 황제 등극은 여러 독립적인 권력가들이 아무런 투쟁도 없이 그의 정치적 권위를 인정했기 때문에 중대한 정치적 사건이었다.
팔라 제국은 고팔라 1세의 아들인 다르마 팔라와 그의 손자 데바팔라 시기에 영토를 확장하며 전성기를 맞이하였다.
다르마 팔라는 처음엔 프라티하라 제국의 황제인 바타라자와 라슈트라쿠타 왕국의 드루바에게 패배하였으며 드루바가 라슈트라쿠타 왕국의 수도인 마냐케타로 귀환한 후 다르마 팔라는 프라티하라의 수도인 카나우지를 점령한 다음 차크라우다를 카나우지의 왕으로 임명하였지만, 프라티하라의 황제인 나가바타 2세에 의해 카나우지는 다시 프라티하라의 손으로 돌아갔다.
그 후 다르마팔라는 나가바타 2세와의 전투에서 패배하였으나 이후 라슈트라쿠타의 왕인 고빈다 3세와 동맹을 맺고 프라티하라를 공격하여 나가바타 2세를 물리쳤다.
다르마팔라 사후 팔라 제국의 황제로 즉위한 데바팔라는 팔라 제국의 가장 강력한 황제로 역사에 남아있다.
데바팔라는 아삼 지역과 오디샤 지역까지 영토를 확장하였다.
데바팔라 사후 팔라 제국은 점차 힘을 잃기 시작하였다.
데바팔라의 조카였던 비그라하팔라 1세는 짧은 통치 끝에 왕위를 버리고 고행자가 되었다.
비그라하팔라 1세의 아들이자 후계자인 나라야나팔라 통치시기 팔라 제국은 더욱더 힘을 잃게 되었다.
나라야나팔라의 재위 기간 동안 라슈트라쿠타의 왕인 아모하르샤가 팔라 제국을 침략하여 격파하였다.
나라야나팔라의 아들 라지야팔라는 약 12년 동안 통치했으며, 여러 공공 시설과 사원을 건설했다.
그의 아들 고팔라 2세는 몇 년의 통치 끝에 벵골을 잃고, 그 후 비하르만을 다스렸다.
다음 왕인 비그라하팔라 2세는 찬델라와 칼라추리의 침략을 견뎌야 했다.
그가 통치하는 동안 팔라 제국은 가우다, 라다, 앙가, 반가와 같은 소왕국으로 분해되었다.
하리켈라(동부와 남부 벵골)의 칸티데바도 마하라자디히라자(황제)를 칭하였고, 이후 찬드라 왕조가 통치하는 별도의 왕국으로 분리되었다.
가우다 지역은 캄보자계 팔라 왕조에 의해 통치되었다.
이 왕조의 통치자들 또한 접미사 –팔라(예: 라자야팔라, 나라야나팔라, 나야팔라)로 끝나는 이름을 가지고 있었다.