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구례 운조루 고택은 전라남도 구례군 토지면에 있는 조선 중기의 집으로 영조 52년(1776)에 삼수부사를 지낸 유이주가 지은 건축물이다.
1968년 11월 25일 대한민국의 국가민속문화재 제8호로 지정되었다
조선 중기의 집으로 영조 52년(1776)에 삼수부사를 지낸 유이주가 지었다고 한다.
풍수지리설에 의하면 이곳은 산과 연못으로 둘러싸여 있어 ‘금환락지(金環落地)’라 하는 명당자리로 불려왔다.
집의 구성은 총 55칸의 목조기와집으로 사랑채, 안채, 행랑채, 사당으로 구성되어 있다.
사랑채는 T자형으로 누마루 형식을 취하고 있다.
일반적으로 사랑채에는 큰 부엌이 없는데 이곳에는 안채 통로까지 겸한 큰 부엌이 마련되어 있다.
또한 사랑채와 직각을 이룬 누마루가 있어 전체 살림을 한눈에 관찰하도록 되어있어 특이하다.
안채는 사랑채의 오른쪽에 있는 건물로 사랑채에 비해 규모가 매우 크며 평면이 트인 'ㅁ'자형이다.
중심부분은 대청이며, 좌우로는 큰방과 작은방이 자리잡고 있다.
행랑채는 '一'자형으로 2칸이 앞쪽으로 튀어나와 누형식을 취하고 있다.
1칸은 방이고 다른 1칸은 다락으로 되어있다.
누각아래 기둥 서쪽에는 안채로 들어가는 길이 있는데, 층계로 하지 않고 경사진 길로 만들어 특이하다.
사당은 안채 동북쪽에 있는 건물로 따로 담장을 둘렀으며, 지붕은 옆면이 사람 인'(人)'자 모양인 맞배지붕이다.
운조루는 조선시대 양반집의 전형적인 건축양식을 보여주고 있는 건물로 호남지방에서는 보기드문 예이다.
이곳에는 여러 가지 살림살이와 청주성의 지도, 그리고 상당산성의 지도 등의 유물도 상당수 보존되어 있다.
원래 이름은 '구례 운조루'였으나, 2017년 지정명칭 부여지침에 따라 '고택'을 추가하여 '구례 운조루 고택'으로 문화재 명칭이 변경되었다.
화순 능주 삼충각(和順 綾州 三忠閣)은 전라남도 화순군 능주면 잠정리에 있는 누각이다.
1984년 2월 29일 전라남도의 문화재자료 제58호 '잠정리충신각'으로 지정되었다가, 1985년 2월 25일 전라남도의 기념물 제77호로 재지정되었다.
임진왜란 때 의병장으로 활약한 최경회(1532∼1593)와 문홍헌, 을묘왜변 때 순국한 조현 등 3분의 충신을 추모하기 위해 세운 누각이다.
최경회는 선조 원년(1567)에 문과에 급제하고 영해군수를 지냈는데, 상(喪)을 당해 고향인 전라남도 화순에 내려와 있을 때 임진왜란이 일어났다.
그는 형들과 고을 사람들을 규합하여 의병을 모집하였고, 탁월한 용병술과 용장으로 진주 1차 싸움을 승리로 이끌었으며 공로가 인정되어 경상우병사로 임명되었다.
그러나 선조 26년(1593) 왜군이 다시 공격해오자 이를 막지 못하고 9일만에 진주성이 함락되자 문홍헌과 함께 남강에 투신하였다.
조현은 무과에 급제하고 명종 10년(1555) 을묘왜변 때 절제사로 있으면서 전라남도 해남지방에 침입한 왜구들을 막기 위해 싸웠으나 절변산전투에서 전사하였다.
위 3인의 애국충절을 추모하기 위해 숙종 11년(1685) 능주 향교의 유림들이 절벽 위에 3동의 건물을 세우고 삼충각이라 하고, 앞에 흐르는 능주천을 충신강이라 부르고 있다.
삼충각은 선조26년(1593) 진주성 제2차 혈전에서 왜적과 싸우다가 순국한 최경회(1532~1593)선생과 문홍헌(1539~1593) 그리고 명종 10년(1555) 을묘왜변으로 해남 달량포에서 전사한 조현 등 3인의 충절을 표창하기 위하여 명정된 것을 숙종 11년 (1685)에 관민에 의하여 건립된 3동의 정려건물이다.
전면을 향하여 좌측건물이 최경회 선생의 정려이며 가운데가 조현의 정려, 오른쪽이 문홍헌의 정려이다.
정려란 본래 충신, 효자, 열녀들이 살던 동네에 정문을 세워 표창하는 일을 말하는데 오늘날 대개 본 삼충각과 같이 각(閣)으로 존재하고 있다.
정려는 신라때부터 발생하여 고려에 들어와서 적지 않게 건립되었으며 조선시대에는 유교적인 지배윤리를 확립하기 위해 정책적으로 전국에 상당수의 정려건립이 이루어졌다.
최경회(崔慶會)는 중종 27년(1532) 화순현에서 출생한 조선의 문신으로 명종 16년(1561) 진사가 되고, 선조1년(1567) 식년문과에 급제하고, 영해군수 등을 지낸 뒤에 1592년 임진왜란 때 의병을 규합 전라우의병장이 되어 금산·무주·창원·성주 등지에서 왜병을 격퇴 전공을 세웠다.
그 공으로 경상우도 병마절도사에 승진하여 제2차 진주성 싸움에 참가, 창의사 김천일과 함께 9주야(晝夜)를 싸우다가 성이 함락되자 남강에 투신 순절하였다.
문홍헌(文弘獻)은 중종 34년(1539) 능성현에서 출생한 조선의 문인이다.
1592년 임진왜란때 진사로서 초토사(招討使) 고경명을 따라 싸우다 금산에서 패하자, 병마절도사 최경회의 막하에서 진주성에 집결한 의병과 합류, 교전 끝에 성이 함락되자 최경회와 함께 남강에 투신 순절하였다.
조현(曺顯)은 능성현에서 출생한 조선의 무관으로 명종 10년(1555) 을묘왜란때 가리포첨절제사로서 영암(현 해남)달량포에 침입한 적을 맞아 싸우다 전사하였다.
병조참의에 추증되고 능주의 포충사(褒忠祠)에 제향되었다.
능주 삼충각은 지석강 상류 천변의 높은 절벽위에 3동으로 건립되어 있다.
보통 3인을 동시에 정려할 때 단일 건물을 3칸 규모로 하는 이 지역 정려각과 크게 구별된다.
높은 언덕 위에 있는 관계로 주변에서 쉽게 식별되며 바로 아래에 도로가 개설되어 접근이 용이하다.
3동 모두는 거의 비슷한 구조의 정면 1칸, 측면 1칸의 맞배집이다.
내부에는 비(碑)없이 정려현판만 걸려 있다.
건물 4면에는 모두 홍살이 꽂혀져 있는데 이는 정려각 등 비각건물의 특징이다.
홍살은 보통 경건과 함께 구별된 곳을 뜻하는 상징적인 장식부재이다.
구조는 막돌초석위에 두리기둥을 세우고 창방을 걸은 3량가이며 공포는 중앙의 정각만 초익공식으로 하였고 나머지는 2익공식으로 꾸몄다.
3동 모두 처마 높이가 120~160cm 정도로 매우 낮고 건물 또한 간결하다.
광주에서 너릿재터널을 지나 화순읍까지(국도22·29호선) 온 후 화순 중앙병원 사거리에서 우회전하여 국도 제29호선을 따라 능주면 소재지입구에 온 후 외곽도로를 따라 좌회전하여 철도를 건넌 후 곧장 우회전하여 1km 못미쳐 우측으로 삼충각건물이 바위 벼랑 위에 있다.
돌산향교(突山鄕校)는 전라남도 여수시 돌산읍 군내리에 있는 향교이다.
1984년 2월 29일 전라남도의 문화재자료 제41호로 지정되었다.
돌산향교는 광무 1년(1897) 대성전을 처음으로 지었고 광무 2년(1898)에 명륜당이, 그 다음해에 풍화루를 세웠다．이후 여러 차례 보수와 새로 고쳐 세워 지금의 모습을 갖추고 있다.
1915년에 돌산군이 없어지자, 돌산향교도 없어질 위기를 맞았으나 지방 유림들의 노력으로 오늘에 이르고 있다.
전체적인 구조는 왼쪽에 교육 공간이 있고, 오른쪽에 제사 공간이 있는 좌학우묘의 특이한 배치 형태로 되어 있다．
현재 남아있는 건물로는 대성전·명륜당·풍화루·내삼문이다.
대성전은 공자를 비롯하여 중국과 우리나라 유학자의 위패를 모시고 제사를지내는 곳이다．앞면 3칸·옆면 3칸 규모이며，지붕은 옆면에서 볼 때 사람 인(人)자 모양인 맞배지붕이다．학생들이 모여 공부하는 강당인 명륜당은 앞면 5칸·옆면 3칸 규모로，지붕은 옆면에서 볼 때 여덟 팔(八)자 모양인 팔작지붕이다.
풍화루는 학생들이 휴식을 취하는 2층 누각으로 앞면 3칸·옆면 2칸 규모이다.
현재 향교에는 일제시대 후반기인 1933∼1938년 사이에 돌산향교와 각 관공서, 군·면간에 오고간 문서를 소장하고 있다.
담양향교(潭陽鄕校)는 전라남도 담양군 담양읍 향교리에 있는 조선시대의 향교이다.
1986년 11월 1일 전라남도의 유형문화재 제103호로 지정되었다.
담양향교가 세워진 연대는 확실히 알 수 없다.
고려 충혜왕(재위1330∼1331, 1339∼1344) 때 지어졌다는 설이 있으나 본격적으로 건물이 지어진 것은 태조 7년(1398)에 대성전이 세워지면서부터라고 전한다.
현재 남아있는 건물은 대성전·동무·서무·명륜당 등이 있다.
향교는 경사진 곳에 위치하며 앞쪽에는 학생들이 공부하던 명륜당을 중심으로 배움의 공간을 두고 있다.
뒤쪽에는 공자를 비롯하여 여러 성현들의 위패를 모시고 제사를 지내는 대성전을 두고 있어, 향교의 일반적 배치형태인 전학후묘의 형식을 따르고 있다.
조선시대에는 국가로부터 노비·책·토지 등을 지급 받아서 학생들을 가르쳤으나, 갑오개혁(1894) 이후에는 교육 기능은 없어지고, 봄·가을 2차례에 걸쳐 제사만 지내고 있다.
화순향교 대성전(和順鄕校 大成殿)은 전라남도 화순군 화순읍 교리에 있는 건축물이다.
1976년 9월 30일 전라남도의 유형문화재 제63호로 지정되었다.
화순향교는 훌륭한 유학자들의 위패를 모시고 제사지내며 지방백성의 교육과 교화를 담당하기 위해 세워진 것으로 조선 세종 15년(1433)에 처음 지어진 후, 여러 차례에 걸쳐 부분적인 공사가 있었다.
약간 높은 언덕에 자리잡고 있으며, 일반적인 향교의 건물 배치처럼 강당인 명륜당이 앞에 있고 제사 공간인 대성전이 뒤에 있는 전학후묘의 형식을 보이고 있다.
대성전은 공자를 비롯한 중국과 우리나라 성현의 위패를 모시고 제사지내는 건물이다.
지붕 처마를 받치면서 장식을 겸하는 공포가 기둥 위에만 놓인 주심포 양식의 건물로, 지붕 옆면이 사람 인(人)자 모양인 맞배지붕집이다.
건물자체는 보존상태가 비교적 좋으나 기단의 일부가 시멘트로 메워져 있는 것이 흠이다.
조선시대에는 국가에서 토지와 노비·책 등을 지급받아 학생들을 가르쳤으나，갑오개혁(1894) 이후 교육기능은 없어지고 제사기능만 남아있다.
창포초등학교는 경상북도 포항시 북구에 있는 초등학교다.
치메딩 사이항빌렉(, 1969년 2월 17일 ~ )는 몽골의 정치인으로 소속 정당은 민주당이다.
더르너드 주 출신으로 전 총리인 노러빙 알탕호약이 의회의 불신임 투표로 실각한 뒤 2014년 11월 21일에 몽골의 새 총리로 취임했다.
몽골의 경기 둔화 억제 및 외국인 투자를 유치하는 임무를 맡고 있다.
일찍이 위(魏)의 정치를 보좌하게 된 사마소(司馬昭)는 가충(贾充), 양우(羊祜), 두예(杜預), 배해(裴楷) 등에게 명하여 한(漢)과 위의 율을 참고해 율령을 수정하도록 했다.
무제(武帝) 태시(泰始) 3년(267년)에 완성되어 이듬해 전국에 반포되었고, 태시 연간에 반포 시행되었다 하여 이름을 《태시율》이라 했다.
두예와 장비(張斐)가 《진률》의 주해(注解)를 지었으며, 진 무제의 비준을 거쳐 천하에 반포되었다.
그 주(注)는 율문(律文)과 똑같이 법률로써 효력을 발휘했고, 주해한 사람의 이름을 따서 장두율(張杜律)이라고 불렸다.
한국에 전해져 고구려(高句麗) 소수림왕(小獸林王)이 반포한 율령의 모법(母法)이 되었다고 평가받는다.
남경문의 다른 뜻은 다음과 같다.
한률(漢律)은 중국 한대(漢代) 법률의 총칭이다.
한 고조 유방(劉邦)은 선대 진(秦)의 가혹하고 엄격하기만 한 법률을 고쳐 약법삼장(约法三章)이라는 이름으로 「사람을 죽인 자는 사형에 처하고, 다치게 한 자와 도둑질한 자도 처벌한다」는 세 가지 조항만 남겨 두었다.
한의 율령은 빠지거나 흩어진 것이 많지만, 이후 중국 역대 왕조의 율령은 모두 한률에 크게 영향을 받은 바 있으며, 청 왕조의 《대청률》(大淸律) 가운데 감수자도(監守自盜)의 죄는 한률의 남상(濫觴)에서 규정한 주수도죄(主守盗罪)에서 영향을 받은 것으로 확인된다.
한률을 연구한 주요 저서로 청말 민국 초기의 법률가였던 침가본(沈家本)이 지은 《한률척유》(漢律摭遗)이 있다.
KGET-TV는 캘리포니아주, 베이커즈필드를 권역으로 하는 넥스타 브로드캐스팅 그룹()산하의 방송국이며, NBC, The CW 네트워크에 가맹되어 있다.
방송국의 스튜디오는 베이커즈필드 시내의 L거리에 위치하며, 송신소는 서쪽의 브레켄리지 산에 있다.
박영훈(1957년 4월 21일~)은 현재 홍익대학교 사범대학 수학교육과 겸임교수와 사단법인 나온교육의 대표를 맡고 있는 대한민국의 교수이다.
7차 교육과정 중고등학교 교과서를 다수 집필했다.
발리 투두()는 20세기에 브라질에서 인기있던 최소한의 규칙만으로 맨손으로 싸우는 격투기를 의미한다.
발리 투두는 다른 다양한 형태의 무술에서 기술을 도입해 온 결과 오늘날의 종합격투기에 가까운 것으로 되어 있다.
방순(方恂 또는 方旬)은 고려의 문신, 정치인이다.
온양 방씨 중시조 온수군(溫水君) 방운(方雲)의 15대손이며, 할아버지는 고려 충렬왕 때 대제학(大提學)을 역임한 방서(方曙)이고, 아버지는 직학사 방언휘(方彦暉)이다.
고려 공민왕(恭愍王) 11년(1362년) 문과에 급제하여 좌랑(佐郞), 대언, 중서사인(中書舍人), 판전교시사(判典校侍事), 참의(參議), 좨주(祭酒), 관찰사(觀察使) 등을 역임하였고, 조선이 건국되자 예조참의에 임명되었으나, 동료인 이집(李集)과 더불어 경기도 광주(廣州)의 숯골에 은둔하며 고려에 대한 충절을 지켰다.
부인은 조선 개국공신 윤호(尹虎)의 장녀인 파평 윤씨이고, 사위는 조선의 개국공신이자 영의정인 남재(南在)의 장남 남경문(南景文)이다.
손자는 승정원 좌승지 방강(方綱), 외손자는 좌의정 남지(南智)와 남간, 남휘(南暉)이며, 외손자 며느리는 조선 3대왕 태종의 넷째 딸 정선공주(貞善公主)이다.
방순의 묘는 경기도 성남시 수정구 인하병원 자리에 부인 파평 윤씨와 합장되었다가 성남시 개발로 1969년 이장되었다.
방순(方旬)은 고려 우왕 때 좨주(祭酒)를 역임하였다.
좨주(祭酒)는 고려와 조선 초기까지 국자감(國子監)ㆍ성균감(成均監)ㆍ성균관(成均館)에 두었던 종3품의 관직명이다.
"플랑크 상수"는 2015년 4월 30일에 개봉한 대한민국의 영화이다.
강현배(1960년~)는 대한민국의 수학자이다.
60년간 미해결 문제였던 "포여-세괴 예측"과 "에셸비 예측"을 증명한 것으로 유명하다.
서울대학교 자연과학대학 수리과학부에서 학사 및 석사 학위를 취득한 후, 미국 위스콘신 대학교 매디슨에서 박사 학위를 취득하였다.
미국 미네소타 대학교 등에서 연구 교수로 재직하다가, 국내로 복귀해서 숭실대학교, 고려대학교 등에서 수학을 가르쳤다.
1997년부터 서울대학교에 부임해서 2009년까지 자연과학대학 수리과학부 교수를 지냈으며, 이후에는 인하대학교 수학통계학부 수학과 정석 석좌교수로 부임해서 현재까지 활동 중이다.
주요 업적으로는 미국 유타 대학교의 그램 밀턴 교수와 함께 수학계에서 60년간 풀리지 않는 미해결 문제였던 "포여-세괴 예측"과 "에셸비 예측"을 최초로 증명한 것이 대표적이다.
이 공로로 2010년 한국과학상을 수상하였다.
라슈타트(, )는 독일 바덴뷔르템베르크주 카를스루에 현 라슈타트 군에 있는 도시이다.
카를스루에에서 남서쪽으로 22 km, 바덴바덴에서 북쪽으로 12 km 떨어진 곳에 있다.
라슈타트 군()의 최대 도시이자 군청 소재지이다.
17세기 말 프랑스군에 의해 파괴된 후 18세기에 바덴바덴 변경백의 거주도시로 확장되었으며, 스페인 계승 전쟁을 종결짓는 라슈타트 조약의 체결장소가 되었다.
19세기에는 독일 연방의 연방요새가 지어져 1848년 독일 혁명 때 중요 장소 중 하나였으며 20세기 말엽에는 국경방어도시였다.
흔히 이스칸다르 샤흐()로 알려져 있는데 이는 말라카 술탄국의 술탄이 되면서 지어진 이름이다.
그의 이름에 대한 다양한 표기가 있는데 양승윤의 &lt;인도네시아사&gt;에서는 파라메시와라(Paramesywara)라고 표기한다.
흔히 파라메스와라(Parameswara)라고 하는데 현지에서는 파라메스와르(또는 '파라메스와러')에 가깝게 발음된다.
말레이인 출신으로 힌두교도였던 그는 스리위자야(Sriwijaya) 왕국의 왕자였고, 1375년 싱가포르의 국왕이었던 스리 마하라즈가 죽자 싱가포르의 왕이 되었다고 한다.
하지만, 이후 변절하였으며, 마자파힛 왕국(Majapahit kingdom)이 침공하자 이를 피해 무아르로 옮길 계획을 세웠으나, 지리적으로 적합하지 않자 현재의 믈라크 시로 피했다.
1400년경(1402년으로도 간주됨) 믈라크 술탄국을 건설한 뒤 초대 술탄이 되어 1414년까지 재위했다고 하는데, 최근 발표된 또다른 논문에서는 그가 믈라크 술탄국을 건설하고 초대 술탄이 된 해를 1262년이며 1281년까지 재위했다고 하여 논란이 일고 있다.
1409년 이슬람교로 개종하고 페르시아어 이름을 택해 이스칸다르 샤흐가 되었다고 한다.
믈라크는 당시 국제 무역항으로서 크게 번영했으며, 사후 믈라크의 범위는 믈라크 일대를 넘어 현재의 태국 파타니에서 인도네시아 수마트라 섬 일대에 이르기까지 확장되었으며, 1506년 클란탄을 점령한 이후에도 영역을 계속 확대하려 했다.
두아르테 주()는 도미니카 공화국 북동부에 위치한 주로 주도는 산프란시스코데마코리스이며 면적은 1,605.35km2, 인구는 338,649명(2014년 기준)이다.
1896년에 신설되었으며 주 이름은 도미니카 공화국의 건국자 가운데 하나인 후안 파블로 두아르테(Juan Pablo Duarte)에서 유래된 이름이다.
북쪽으로는 마리아트리니다드산체스 주와 에스파이야트 주, 동쪽으로는 사마나 주, 남쪽으로는 몬테플라타 주와 산체스라미레스 주, 서쪽으로는 에르마나스미라발 주, 라베가 주와 접한다. 7개 지방 자치체와 11개 지구를 관할한다.
삼대민취(三代民娶)는 고려, 조선 시대에 귀족, 양반 사대부가 같은 귀족, 양반 사대부 가문의 딸과 결혼하지 못하고, 양인, 평민의 딸과 결혼, 아내로 취하는 것을 말한다. 3대가 되도록 같은 양반 사대부가문에서 신부를 얻지 못하고, 평민의 딸을 취할 경우 양반으로 대접해주지 않았다.
사문난적, 사세난적, 명의죄인 등과 함께 귀족, 양반 사대부 사이에서 모욕적인 폄칭으로 쓰는 용어이기도 하다.
삼대민취라는 양반 사이의 비하, 폄칭은 후일 유주현의 소설 대원군에 그 내용이 언급되어 전한다.
한편 고종 때 명성황후가 자신의 며느리이자 세자 척의 세자빈을 자신의 10촌 민태호의 딸로 정하려 하자, 이를 비꼬는 뜻에서 삼대민취(三代閔娶)라는 풍자어가 돌기도 하였다.
일부 신하들은 시중에 삼대민취(三代民娶) 또는 삼대민취(三代閔娶)라고 풍자한다며 이를 반대하였다.
흥선대원군의 부인 여흥부대부인 민씨, 고종의 비 명성황후, 순종의 비 순명효황후 민씨는 모두 같은 집안으로 모두 인현왕후의 친정아버지 여양부원군 둔촌 민유중의 후손들이다.
그러나 왕실에서는 흥선대원군의 어머니이자 남연군의 부인인 여흥군부인 민씨 또한 같은 집안이므로 해당사항이 없다는 뜻으로 반박하기도 했다.
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목록에는 보류중인 마천루가 포함된다
목록에는 100층 이상을 갖기 위해 제안되었거나 계획되었지만 아직 건설 단계로 나아가지 않은 마천루가 포함된다.
이 목록은 건설되지 않은 마천루는 포함되지 않는다.
목록은 100층 이상이었지만 더 이상 존재하지 않는 두 마천루로 구성된다.
이것은 마천루의 타임라인이다.
바오루코 주()는 도미니카 공화국 남서부에 위치한 주로 주도는 네이바이며 면적은 1,282.23km2, 인구는 111,269명(2014년 기준)이다.
1943년 바라오나 주에서 분리되어 신설되었다.
북쪽으로는 산후안 주, 동쪽으로는 아수아 주, 남동쪽으로는 바라오나 주, 남쪽과 서쪽으로는 인데펜덴시아 주와 접한다. 5개 지방 자치체와 9개 지구를 관할한다.
프리드리히 빌헬름 뢰베(, 1814년 11월 14일 ~ 1886년 11월 2일)는 독일의 의사이자 좌파자유주의 정치가였다.
1848년, 프랑크푸르트 국민의회의 부의장이 되었으며, 1849년에는 슈투트가르트에서 열린 프랑크푸르트 국민의회 '잔부의회'의 의장을 맡았다.
부인은 조선 태종의 넷째 딸 정선공주(貞善公主)이다.
정선공주와 혼인한 남휘는 바람끼가 매우 상당했다.
그리하여 3년 상을 지내고 있는 정선공주를 두고 다른 여자들과 바람을 피며 지내 정선공주를 매우 힘들게 만들었다.
명의죄인(名義罪人)은 조선 중기 이후에 탄생한 용어로, 고려시대부터 존재하던 사문난적, 사세난적, 삼대민취와 함께 양반 사대부 사이에서 상대방을 폄하, 멸시하는 용어로 쓰인 용어이다.
서인에서 광해군 당시 인목대비 폐비론에 동조한 북인 당원들을 가리켜 부르던 용어에서 시작되었다.
그러나 본격적으로 쓰인 것은 숙종 때 인현왕후 폐비에 동조했던 남인 인사들을 단죄하기 위한 용어로 사용되면서 널리 확산되었다.
남인 중 인현왕후 폐비에 반대하거나 동조를 거부한 민암, 김덕원 등을 제외한 남인 인사들은 대부분 명의죄인으로 낙인찍혀 단죄되었다.
기사환국 이후 남인은 1백년이 넘도록 정승에 기용되지 못 하는 등 노론의 견제를 당했다.
노론은 17세기말 장희빈을 왕비로 책봉하고 인현왕후 민씨를 폐위하는 데 동조한 남인을 '명의죄인'이라는 이데올로기적 멍에를 씌웠다.
남인 계열에게 실증을 느낀 숙종은 갑술환국 당시 인현왕후를 서인(庶人)으로 폐비한 것을 후회한다는 전지(傳旨)를 내렸으나, 서인 중 온건파인 소론에게 정권을 주었다.
동시에 남인의 다수를 명의죄인이라 하여 중앙정계에서 추방하였다.
숙종 말엽 서인 온건파(후에 소론으로 발전)의 집권기간 중에는 일부 남인 비판으로 쓰였지만, 영조 즉위 후 노론 집권 이후부터는 남인의 정치적 부도덕성, 어머니를 폐출한 패륜아로 몰고 가는 용어로 활용되었다.
특히 학봉 김성일의 학문과 서애 유성룡의 학문을 모두 계승하여 퇴계 이황의 적통 계승자로 지목된 갈암 이현일 등이 명의죄인으로 지목되었다.
사마나 주()는 도미니카 공화국 북동부에 위치한 주로 주도는 사마나이며 면적은 853.74km2, 인구는 139,707명(2014년 기준)이다.
북쪽과 동쪽으로는 대서양, 서쪽으로는 두아르테 주와 마리아트리니다드산체스 주, 남쪽으로는 몬테플라타 주와 접한다. 3개 지방 자치체와 3개 지구를 관할한다.
기루의 다른 뜻은 다음과 같다.
발베르데 주()는 도미니카 공화국 북서부에 위치한 주로 주도는 마오이며 면적은 823.38km2, 인구는 217,026명(2014년 기준)이다.
1959년 산티아고 주에서 분리되어 신설되었다.
북쪽으로는 푸에르토플라타 주, 동쪽과 남쪽으로는 산티아고 주, 남서쪽으로는 산티아고로드리게스 주, 서쪽으로는 몬테크리스티 주와 접한다. 3개 지방 자치체와 10개 지구를 관할한다.
다영은 다음과 같은 뜻이 있다.
아수아 주, 산호세데오코아 주, 몬세뇨르노우엘 주, 산체스라미레스 주, 두아르테 주, 에르마나스미라발 주, 에스파이야트 주, 산티아고 주, 산후안 주와 접한다. 4개 지방 자치체와 7개 지구를 관할한다.
피플스 텔레비전 네트워크(, , PTV)는 필리핀 정부에서 운영하는 필리핀의 공영 방송국이다.
본사는 케손시티에 있다.
PTV의 시작은 1974년 10월에 국립 미디어 프로덕션 센터를 통해 설립된 GTV-4 (정부 텔레비전)에서 부터였다.
당시 필리핀에서 가장 늦게 컬러 방송으로 전환되었다.
이후 전국적으로 방송 네트워크가 구축되었다.
1986년에 피플 파워 혁명이 일어나면서 코라손 아키노의 지지자 및 군인들에 의해 점거되었다.
1988년 하계 올림픽에서 RPN과 함께 필리핀 지역 중계를 담당하였다.
이것은 전적으로 호텔로 사용되는 세계에서 가장 높은 호텔의 목록이다.
일부 고층 건물은 다 사용하고 건물 초고층을 차지하고 있는 호텔을 가지고 있다.
이 호텔은 세계에서 가장 높은 호텔로 알려져 있다.
세계에서 가장 높은 호텔은 해운대 엘시티 더샵이다.
이 목록은 표준 높이 측정을 기반으로 높이가 적어도 150m 이상 완공된 상위 116위의 호텔 목록이다.
공사중인 초고층 호텔 목록.
공사가 진행중인 초고층 호텔들의 목록이다.
표준 높이 측정을 기반으로 높이가 적어도 150m 이상 개발중인 상위 29개의 호텔 목록이다.
엘세이보 주()는 도미니카 공화국 동부에 위치한 주로 주도는 엘세이보이며 면적은 1,786.80km2, 인구는 110,212명(2014년 기준)이다.
동쪽으로는 라알타그라시아 주, 남쪽으로는 라로마나 주와 산페드로데마코리스 주, 서쪽으로는 아토마요르 주, 북쪽으로는 대서양과 접한다. 2개 지방 자치체와 5개 지구를 관할한다.
바라오나 주()는 도미니카 공화국 남서부에 위치한 주로 주도는 바라오나이며 면적은 1,739.38km2, 인구는 232,818명(2014년 기준)이다.
남서쪽으로는 페데르날레스 주, 북서쪽으로는 인데펜덴시아 주와 바오루코 주, 북동쪽으로는 아수아 주, 동쪽으로는 카리브 해와 접한다. 11개 지방 자치체와 11개 지구를 관할한다.
푸에르토플라타 주()는 도미니카 공화국 북부에 위치한 주로 주도는 푸에르토플라타이며 면적은 1,852.90km2, 인구는 470,839명(2014년 기준)이다.
서쪽으로는 몬테크리스티 주, 남쪽으로는 발베르데 주와 산티아고 주, 동쪽으로는 에스파이야트 주, 북쪽으로는 대서양과 접한다. 9개 지방 자치체와 12개 지구를 관할한다.
주로 호주, 파푸아뉴기니 남쪽, 필리핀, 말레이시아 등에서 발견된다.
마크 노르만은 이 종이 독을 가지고 있다는 사실을 발견하였다.
웨스턴오스트레일리아주 만두라()에서 퀸즐랜드주 모턴만() 북동쪽과 아라푸라 해부터 파푸아 뉴기니 남해안에 걸쳐 사는 걸로 알려져 있다.
인도네시아의 술라네시 섬과 말루쿠 제도에서 발견된 적이 있으며, 말레이시아의 마불 섬과 시파단 섬에서도 발견된 적이 있다.
필리핀 비사야 제도에서 발견된다고도 한다.
몬테플라타 주()는 도미니카 공화국 동부에 위치한 주로 주도는 몬테플라타이며 면적은 2,632.14km2, 인구는 222,641명(2014년 기준)이다.
1992년 산크리스토발 주에서 분리되어 신설되었다.
서쪽으로는 산크리스토발 주와 산체스라미레스 주, 북쪽으로는 두아르테 주와 사마나 주, 동쪽으로는 아토마요르 주와 산페드로데마코리스 주, 남쪽으로는 산토도밍고 주와 접한다. 5개 지방 자치체와 6개 지구를 관할한다.
라로마나 주()는 도미니카 공화국 동부에 위치한 주로 주도는 라로마나이며 면적은 653.95km2, 인구는 344,580명(2014년 기준)이다.
서쪽으로는 산페드로데마코리스 주, 북쪽으로는 엘세이보 주, 라알타그라시아 주와 접한다. 3개 지방 자치체와 2개 지구를 관할한다.
산크리스토발 주()는 도미니카 공화국 남부에 위치한 주로 주도는 산크리스토발이며 면적은 1,265.77km2, 인구는 640,066명(2014년 기준)이다.
1932년에 설립되었으며 설립 당시에는 도미니카 공화국의 독재자였던 라파엘 트루히요의 이름을 딴 트루히요 주(Trujillo)라고 불렀다.
1961년 라파엘 트루히요가 암살당하면서 지금과 같은 이름으로 바뀌었다.
서쪽으로는 페라비아 주와 산호세데오코아 주, 몬세뇨르노우엘 주, 북쪽으로는 산체스라미레스 주, 동쪽으로는 몬테플라타 주와 산토도밍고 주, 남쪽으로는 카리브 해와 접한다. 8개 지방 자치체와 6개 지구를 관할한다.
페탕크(, 뻬땅끄, 페땅끄)는 프랑스에서 시작된 구기운동이다.
경기장 위에 그린 서클을 기점으로 목표 나무 공에 금속 공을 서로 던지고 상대보다 근접하게 던지는 것으로 점수를 겨루는 스포츠이다.
페탕크는 공을 사용하는 불스포츠의 하나이다.
라파, 보체(보치아), 론볼 등과 같이 &lt;자신의 공을 목표인 작은 공에 가까이 던져 놓는 것을 서로 겨룬다&gt;(이 스포츠들은 공을 뜻하는 ‘불(boule)’을 사용하는 경기이므로 ‘불스포츠’라고 한다).
페탕크 경기는 쇠로 만든 공인 불(boules)을 상대방의 불보다 목표 공인 뷧(코쇼넷 cochonnette라고도 부름)에 더 가까이 위치시켜 점수를 내는 것이다.
선수는 서클을 땅 위에 그리거나 제작한 서클을 내려놓고 그 위에서 불을 던져 뷧에 가까이 붙이거나 상대의 불들을 쳐내어 점수를 낸다.
경기는 일반적으로 공원과 같은 공터의 평범한 평지에서 치르거나 ‘불로드롬(boulodrôme)라고 부르는 전용 실내구장에서 진행한다.
현재의 페탕크 경기 형태는 프랑스의 ‘프로방살 경기’에서 출발한 것으로, 1907년 또는 1910년 프랑스의 남부 지방 도시 라시오타(La Ciotat)에서 시작하였다.
특히, 페탕크라는 용어는 프랑스 남쪽 지방의 방언인 프로방살어의 페(발)와 탕카(고정하다)를 합친 표현으로 ‘두 발을 땅에 딛고 경기하는 것’을 뜻하는 조아페탕카(jo à pèd-tanca) 또는 페탕코(petanco)에서 유래했다.
다시 말해, 페탕크는 다른 불경기들과 달리 도약하지 않고, 서서 투구하는 특성을 갖는다.
2016년 말의 조사에 따르면 프랑스의 등록회원 수가 298,151명으로 프랑스에서 11번째에 해당하는 스포츠이며, 2017년 말 현재 모로코에서 베트남에 이르기까지 100여 개의 국가에 약 60만 명의 등록회원이 있다.
여기에 휴가 기간 등과 같이 비정기적으로 경기에 참여하는 사람들을 포함하면 페탕크 인구는 전 세계적으로 수백만 명을 넘는다고 말할 수 있다.
페탕크는 주로 남성들이 참가하는 스포츠로, 프랑스의 경우 등록회원 중 여성의 비율은 15% 미만이다.
그렇지만 혼성 경기를 운영하는 보기 드문 경기 중의 하나이다.
한국에서는 2018년에 설립한 ‘사단법인 한국불스포츠협회(KBSF, 회장 최영미)’가 세계협회인 FIPJP에 공식 가입하여 페탕크 보급과 발전, 전문 선수 육성, 학교 체육, 생활 체육으로의 확대를 위해 힘쓰고 있으며, 매주 정기 훈련과 매월 평가전을 실시하며 활동하고 있다.
2017년과 2018년에 이어 매년 전국 고교선수권대회를 개최하고 있으며, 2019년부터는 성인부 전국대회도 개최하고 있다, 또한, 2018년 인도에서 열린 아시아챔피언십에 대한민국 최초로 선수를 파견하였고, 2019년 3월에는 ‘홍콩 International Open’, 2019년 5월에는 스페인에서 개최한 ‘제 3회 세계 개인 및 2인조 선수권 대회’, 11월에는 캄보디아 프놈펜에서 열린 ‘17회 세계여성과 주니어선수권대회’에 선수를 파견하였다.
불(boule, 현재 사용하는 쇠공의 모양을 한 물체를 지칭하는 용어)는 고대 그리스와 이집트 시대로부터 시작해서 로마제국과 중세를 거쳐 현재로 이어져 오고 있다.
프랑스의 경우는 갈리아(프랑스어로 골Gaul) 시대부터 행해진 것으로 알려지고 있다.
불은 초기에는 진흙으로 만들어 사용하다가 점차 나무나 무쇠를 사용한 불을 만들어 사용한 것으로 보인다.
중세시대의 문헌에는 ‘불뢰르(bouleur, 불선수)’가 등장하고 있으며, 불경기의 황금시대라 할 수 있는 르네상스 시기에는 귀족들을 중심으로 ‘비블로케(bibloquet)’나 ‘주드폼(jeu de paume 추후 테니스가 됨)’ 등의 불경기가 유행했다.
심지어 1629년 잘 알려지지 않은 이유로 불경기가 금지되기도 했지만 금지 명령은 거의 지켜지지 않았고 곧 부활하였다.
18세기에는 디드로와 알럴베르의 백과사전에서도 불경기가 언급되고 있다.
프랑스 대혁명 이후에는귀족만의 경기라는 특권이 폐지되어 다시 누구나 즐길 수 있는 경기로 합법화되었으며, 19세기에는 프랑스의 북쪽 지방에서 남쪽 지방까지로 전국으로 확산했다.
발자크는 ‘Ferragus(1833)’라는 작품에서 파리의 쌩마르코 구역에서의 불경기를 자세히 묘사하기도 한다.
19세기에 대부분의 프랑스 지방은 각각 나름의 규칙을 가지고 페탕크를 즐겼는데, 남쪽 지방의 프랑스 사람들은 규칙이 단순하고 경기 거리가 다소 긴 ‘프로방살 경기’에 열중했다.
이 경기는 경기장을 자유롭게 선택하였고, 불을 쳐낼 때 선수가 세 발자국의 도약을 하며 달려가며 투구할 수 있었다.
페탕크 경기는 1907년 라시오타(la Ciotat)라는 도시에서 일부 규칙을 바꾸어 시행한 역사적인 ‘프로방살경기’로부터 탄생했다.
즉, 류마치즘으로 자신이 좋아하는 경기를 할 수 없었던 ‘르누와르 Lenoir’라는 이름으로 불린 ‘쥘 위그 Jules Hugues’라는 프로방살경기 선수가 바닥에 원을 그리고, 코쇼넷을 5에서 6m의 거리에 던져 놓은 다음, ‘두 발을 바닥에 고정 pieds tanqués하고’ 불을 코쇼넷에 가까이 던지기 시작했다.
이는 ‘불 에뚜왈레(boule étoilée, 별 같은 불, 당시 유행한 ’못을 박은 불‘에 붙인 명칭) 카페’의 앞에서 이루어졌고, 카페의 주인은 에르네스트 피티오와 조제프 피티오 형제가 이 경기의 장점을 이해했고, 특히 에르네스트는 이를 적용해서 규칙화하였다.
그리고 1910년 라시오타에서 첫 번째 공식 경기 이후 페탕크라는 이름이 공식화되기 시작했다.
페탕크는 오크어(occitan)의 하나인 프로방스 지방어에서 온 것으로, 발을 뜻하는 페(pè)와 심다(고정하다)를 의미하는 피외(pieu)를 결합한 지방어인 ‘페탕크 방식으로(à pétanque)로 경기하다’ 또는 ‘페탕케 pés tanqués’라는 표현에서 나왔다.
즉 도약을 할 수 있었던 프로방살 경기와는 달리 두 발을 모두 땅에 딛고 경기하는 것을 의미한다.
이렇게 변경된 규칙들은 다음과 같다.
∎투구거리가 더 짧아졌다.
∎도약하지 않고 투구한다.
∎바닥의 서클에 두 발을 모두 디딘 상태에서 경기한다.
페탕크 규칙도 같은 해인 1927년 규정되었다. 하지만, 못을 박은 목재로 된 전통적인 불이 쇠로 된 불로 모두 대체된 것은 1930년에 이르러 쟝 블랑 Jean Blanc이 현재의 방식으로 불을 생산하기 시작하면서였다.
불스포츠 관련 첫 번째 공식 협회인 ‘le Clos Jouve’는 1850년 리옹에서 만들어졌고, 이어 1906년 ‘리오네즈지방협회’를 통해 1933년 ‘전국불스포츠협회’가, 그리고 1942년 ‘프랑스불스포츠협회(FFB)’가 만들어졌다.
당시 불경기에는 여러 가지 종류가 운영되고 있었는데, 프랑스불스포츠협회(FFB)의 전체를 주도하고 있었던 것은 여전히 ‘불리오네즈’였다.
그러나 1910년 이후 페탕크의 보급과 함께 프랑스의 불스포츠는 급격히 페탕크로 그 주류가 바뀌어 나갔으며, 이제 프랑스 불스포츠에서 가장 영향력 있는 경기 분야로 발전하였다.
그리고 1945년 7월 31일 약 10,000명의 회원으로 ‘프랑스 페탕크와 프로방살 경기협회 FFPJP’를 창설하면서 FFB의 프로방살 경기 분야와 분리되었다.
그리고 세계페탕크협회인 FIPJP가 1957년 벨기에 스파에서의 모임을 통해 1958년 3월 8일 마르세이유에서 창설되었다.
세계페탕크협회는 1985년에 불리오네즈협회(FIB), 보치아협회(CBI)와 함께 ‘세계불스포츠연맹(CMSB)’의 창설을 주도하였고, 1986년 국제올림픽위원회(IOC)로부터 승인을 받아 선도적 역할을 하고 있다.
2005년에는 프랑스 전통 스포츠인 페탕크가 프랑스 정부 ‘스포츠와 청년부’에 의해 “고급 스포츠 sport de haut niveau”로 지정을 받아 국가지정스포츠로 운영되고 있으며, 현재 30만명의 회원이 6,000개 이상의 클럽에서 할동하고 있다.
세계적으로는 100여개국 이상에 국가협회가 설립되어 있고, 60만명 이상의 회원이 매년 세계대회를 개회하며 함께 활동하고 있다.
1985년 이후 하계 올림픽종목 채택을 위해 계속 노력하고 있으며, 2024년 프랑스 파리 올림픽 이후 올림픽종목으로의 진입이 유력시되고 있다.
한편 동남아시아의 스포츠 축제인 SEA Games에서는 정식종목으로 실시 중이며, 아시안 게임 종목 채택을 위한 노력도 계속 진행하고 있다.
세계 선수권 대회는 2년마다 개최되는데, 남자 선수권 대회는 짝수 연도에, 여자 선수권 대회와 청소년 대회는 홀수 연도에 개최된다.
불은 담금질이 된 단단한 것으로 속이 비어 있고, 모래로 채우면 안 된다.
강철 원기둥 한 덩이를 풀무질로 뜨겁게 달군 다음 디스크 판으로 성형하고, 이를 반구형으로 만든다.
이어 두 개의 반구를 용접하여 하나의 구를 만들어 둥글게 다듬는다.
밴딩 작업과 규격화 작업을 한 후에 담금질의 열처리와 재가열 과정을 거쳐 강도와 탄성을 조절한다.
마무리로 광택 작업 또는 도금이나 니스칠을 하여 최종 형태를 만든다.
덜 알려진 다른 제조 방법은 구리나 동을 주성분으로 제조하는 경우로 녹인 쇳물을 모래로 만든 기둥의 주형틀에 부어 성형한다.
이 제조법은 강철이나 스테인레스를 주성분으로 제조하는 것보다는 덜 알려져 있지만, 강철이 녹이 슬고 스테인레스가 미끄러운 반면, 구리를 주성분으로 한 불은 녹술지 않고 덜 미끄러워서 강철의 편안함과 스테인레스의 장점을 갖는다고 말할 수 있다.
이는 불리오네즈 경기용 불에 속을 채우지 않고 만드는 방식과 동일한 방식으로, 페탕크에서는 속을 채우는 것을 금지하고 있다.
레저활동으로 페탕크를 즐기는 사람들을 위한 불은 보통 무게와 크기를 한 가지로 제작하며, 나이와 성별을 구분하지 않고 사용할 수 있다.
레저용 불은 경기에서는 사용이 금지되어 있다.
경기용 불은 FIPJP에 의해 공인을 받아야 하며, 다음의 특성을 갖추어야 한다.
∎제조사 마크와 무게를 기록한 숫자는 불에 새길 수 있으며, 이를 읽을 수 있는 상태여야 한다.
∎불의 속은 불리오네즈 경기용 불과는 달리 속이 비어 있어야 하며, 모래로 속을 채우면 안된다
선수의 이름이나 예명 또는 약어는 불에 새길 수 있다.
불 지름의 크기는 (적절하게 쥐기 위해) 보통 손의 크기에 따른다.
다시 말해 불의 지름이 불의 움직임에 지대한 영향을 준다는 뜻으로, 선수에 따라 선택할 수 있다.
∎뿌엥 선수는 지름이 작은 불을 선택하는 편으로, 작은 불이 뿌엥에 이점이 있다(따라서 선택 가능한 최대 크기를 사용하며, 땅의 요철에 따라 불이 굴러가는 데 덜 영향을 받게 만들고 또 구르는 거리를 줄인다).
∎띠르 선수는 지름이 더 큰 불을 선택하는 편으로, 큰 불이 띠르에 이점이 있다(상위 크기의 불 중에서 선택하여 목표로 하는 불을 쳐낼 기회를 더 많이 확보한다).
∎중간 선수는 자신의 손 크기에 해당하는 지름의 불을 선택하는 편으로, 가장 적절한 타협점을 얻어야 한다.
불의 무게는 선수의 역할과 크게 관계되어 있다.
∎뿌엥 선수는 “무거운” 불을 선택하며, 보통 적어도 710g을 선택한다(이유는 지름의 크기와 동일하다).
∎띠르 선수는 “가벼운” 불을 선택하며, 보통 최대 690g을 선택한다(이렇게 하면 더 적은 힘을 사용할 수 있다).
∎중간 선수는 중간의 무게를 선택하며, 보통 690g에서 710g까지를 선택하며, 알맞은 타협점을 얻고자 한다.
불의 강도도 불의 움직임에 영향을 주며, 띠르보다 뿌엥에 더 영향을 준다.
불의 강도가 낮을수록 충격을 잘 흡수하며(분산시켜), 다음과 같이 선수에게 유리하게 작용한다.
∎뿌엥에서 불이 땅에 충돌하는 순간 불의 움직임이 더 좋다.
∎띠르에서 까로가 더 잘 이루어지고 (뒤로 밀리는 경우가 드물어진다)
전통적으로 강도는 세 가지로 구분한다.
단단한 불은 여러 해 보관이 가능하다.
반면, 반 무른 불과 무른 불은 충격마다 손상을 입어 그렇지 못하다.
보통 무른 불은 일반적인 사용조건에서는 한 시즌 정도 그 강도가 유지된다.
몇몇 제조업체는 이와 다른 단계의 구분도 제안하고 있다.
∎불+ : 아주 무른 불의 특성을 갖지만, 반 무른 불과 동일한 마모 수준을 갖는 불
∎불의 온도가 높아질수록 더 손에 잘 붙는 불
불에 줄무늬를 새기는 것은 기호의 문제로, 줄을 새긴 불은 손에서 더 많이 마찰을 일으킨다.
불의 가격도 선택의 기준이 된다.
레저용 불은 부담이 크지 않는 선이라고 하지만 경기용 불은 250유로에 이른다. 50유로에서 150유로 사이의 예산(희망하는 사용 기간에 따라서는)이면 아주 좋은 경기용 불을 구입할 수 있다.
최고가의 불은 녹슬지 않는 강철을 사용하거나 수제로 제작함으로 인해 생긴다.
끝으로 위에서 제시한 불의 형태에 근거하여 제조사를 선택하면 된다.
물론 개인적인 관계에 따라 선택할 수도 있다.
회양목으로 만든 뷧이 페탕크 선수들이 선호하는 뷧인 이유는 가장 무겁기 때문이다.
∎뷧의 투구를 더 잘 조정할 수 있다.
∎멘느 진행 중 뷧을 쳐내기 할 때 뷧의 움직임을 더 잘 예상할 수 있으며, 가벼운 나무로 만든 뷧보다 덜 혼돈을 가져올 수 있다.
뷧에는 색을 칠하여 구분이 더 잘 될 수 있게 할 수 있다.
이미 색을 칠해 판매하는 뷧은 회양목으로 만든 경우일 가능성이 낮다.
페탕크 경기의 목표는 자신의 불을 상대방의 불보다 뷧에 더 가까이 위치시켜 점수를 내는 것이다.
페탕크의 경기 구성에는 3인조(3대 3, 트리플렛), 2인조(2대 2, 두블렛), 개인경기(1대 1, 떼따뗏)의 세 가지가 있다.
다른 경기 방식은 공식 규정에는 금지되어 있다.
3인조에서는 선수마다 2개의 불을 사용하고, 다른 두 방식에서는 3개의 불을 사용한다.
성인부의 경우에는 뷧을 6m에서 10m까지의 거리에 던져 놓고 경기한다.
멘느가 진행 중일 때는 뷧은 적어도 3m, 또는 최대 20m 거리에 있어야 한다.
페탕크는 모든 종류의 땅에서 진행할 수 있다.
시합의 경우에는 대부분 “경기 구역”(하나의 경기가 진행되는 구역)은 선으로 구획되어 있다.
공식 규정으로는 길이가 15m, 폭이 4m로 규정되어 있으며, 최소한 12m*3m이다.
경기 구역 바닥에 그려놓는 원으로 선수가 투구하기 위해 위치하는 곳이다.
제작한 서클을 사용하기도 하며, 어떤 장애물이나 경기 제한 구역으로부터 최소한 1m 거리에 있어야 한다.
제비뽑기에서 선정된 팀이 서클을 경기 구역에 그려 놓고, 뷧을 던진다.
던진 뷧이 유효하려면 서클에서 6m에서 10m 거리에 있어야 하며, 서클에서 뷧까지의 사이에 장애물이 없고 뷧이 보이는 상태여야 하고, 어떤 장애물이나 경기 제한 구역으로부터 최소한 1m 거리에 있어야 한다.
뷧을 던진 선수가 첫 번째 불을 투구해야 하는 것은 아니다.
다음 멘느에서는 직전 멘느에서 점수를 얻은 팀이, 또는 멘느가 무효화 된 경우에는 직전 멘느에서 뷧을 던진 팀이 뷧을 던진다.
이때 서클은 직전 멘느가 종료될 때 뷧이 놓였던 위치의 둘레에 놓고 뷧을 던진다.
뷧이 무효화 된 경우에는, 다음의 경우를 제외하고는, 뷧이 멈춘 위치를 고려하여 투구 위치를 정한다.
∎서클은 장애물로부터 최소한 1m 거리에 있어야 한다.
이 경우 서클은 구획된 경기 제한 구역에서 가장 가까운 곳에 그려야 한다.
∎뷧을 던질 수 있는 거리가 모든 거리 규정상 가능해야 한다.
예를 들어 길이가 12m인 경기 구역의 한가운데에 뷧이 놓여 있으면 이곳에 서클을 놓고 뷧을 6m에 던져 놓을 수 없다.
이런 상황에서는 서클을 규정을 준수하여 뷧을 던질 수 있는 곳까지 물려 놓는다(직전 멘느의 경기진행 방향을 지킨다).
2017년 이전에는 뷧의 투구가 올바르지 않을 때는 같은 선수, 또는 같은 팀의 선수가 다시 투구하도록 하였다.
그렇지만 세 번 투구했는데도 뷧이 위에서 언급한 규정 조건에 맞지 않을 때는 상대팀에게 동일하게 세 번의 투구 기회를 주는 방식으로 진행했다.
그렇지만 첫 번째 불을 던지는 우선권은 어떤 경우에도 직전 멘느에서 점수를 기록한 팀에게 있었다.
그러나 2017년 이후에는 뷧의 투구가 올바르지 않을 때는 상대 팀의 선수가 손으로 뷧을 집어 옮겨 놓도록 하였다.
물론 첫 번째 불을 던지는 우선권은 여전히 제비뽑기에서 선정된 팀이나 직전 멘느에서 이긴 팀에게 있다.
경기 진행과 “멘느(라운드)”.
자신의 불을 상대 팀의 불보다 뷧에 더 가까이 놓지 못한 팀은 던질 불이 남아 있는 한 불을 계속 던진다.
첫 번째 불이 경기 제한 구역 밖으로 나가는 경우는 이어서 상대 팀이 불을 던지며, 계속 허용된 구역에 불이 있지 않으면 교대로 불을 던진다.
이때 허용된 곳에 불이 놓였다면 상대팀이 불이 있으면 불을 던진다.
경기 제한 구역을 벗어난 불은 모두 무효이다.
만일 나간 불이 다시 경기 구역 안으로 들어오면 즉시 경기 구역에서 제거하고, 들어오면서 움직여 놓은 것들은 모두 원위치로 옮겨 놓는다.
뷧을 던진 곳인 서클이 아닌 다른 서클에서 던진 불도 모두 동일하다.
그렇지만 던진 불이 유효하다고 선언할 수 있는 어드밴티지를 상대팀에게 준다.
그렇게 선언하면 뿌엥한 불이나 띠르한 불은 유효하며, 이에 의해 이동한 것들도 모두 유효하다.
점수 계산과 “멘느(라운드)”.
불을 모두 투구하면 뷧에 가장 가까이 불을 투구해 놓은 팀이 상대 팀보다 뷧에 더 가까이 놓인 자신의 불의 수를 계산하고 상대가 동의하면 그만큼 점수를 부여한다.
이렇게 양 팀이 자신의 불을 모두 던지고 점수를 계산하여 부여한 경우를 “멘느(라운드”라고 한다.
이어 양 팀은 새로운 멘느를 시작하며, 점수를 누적하여 총 13점을 얻음
뷧이나 불이 관중이나 심판에 의해 멈춘 경우는 멈춘 곳에 그대로 둔다.
어떤 불이든 같은 팀의 동료선수에 의해 멈춘 불은 무효화 되고 경기에 패하게 된다.
어떤 불이든 상대 팀의 선수에 의해 투구 되거나 이동되거나 멈춘 모든 불은 선수의 선택에 따라 다시 투구하거나(직전에 투구 된 불인 경우에만), 멈춘 지점에 그대로 두거나, 또는 서클부터(멈춘 불인 경우는 그 불로부터) 불이 놓인 자리까지의 직선상 어디에나 옮겨 놓을 수 있다.
만일 이동하던 뷧이 선수에 의해 멈추면 상대 팀은 뷧을 이 새로운 위치에 놓거나, 원래 있던 장소로 옮겨 놓거나, 원래 있던 장소에서 새로운 이동 장소를 잇는 직선상의 한 곳에 놓거나, 아니면 뷧을 무효화 할 것을 요구할 수 있다.
뷧이나 불이 우연히 움직이면(바람이 의하거나, 선수, 심판, 관중 등에 의해 우연히), 그것은 원위치로 옮겨 놓는다.
여기서 지적해야 할 점은 선수가 거리를 측정하면서 불이나 뷧을 밀친 경우 밀린 물체는 원위치로 옮기고, 그 선수의 측정은 무효화 한다.
두 개의 불이 뷧으로부터 같은 거리에 놓여 있고 멘느가 종료되면 그 멘느는 무효화 된다.
두 개의 불이 뷧으로부터 같은 거리에 놓여 있고, 두 팀이 모두 던질 불이 있으면 마지막에 투구한 팀이 먼저 투구하고 이어 상대 팀이 투구하는 방식으로 던진 불 중의 하나가 승리할 때까지 교차해서 투구한다.
멘느 진행 중에 불이 허용된 경기 구역에 하나도 존재하지 않게 되면(예를 들면 첫 번째 불을 띠르 하는 경우 가능한 현상임), 마지막에 투구한 팀이 먼저 투구하고 이어 상대 팀이 투구하는 방식으로 던진 불 중의 하나가 리드할 때까지 교차해서 투구한다.
만일 멘느 종료 시에 허용된 경기 구역에 어떤 불도 존재하지 않으면 그 멘느는 무효화 된다.
멘느를 진행하여 한 팀이 총 13점을 얻으면 경기가 종료되며, 예선전의 경우는 상황에 따라 11점으로 종료할 수 있다. 2007년까지 세계선수권대회는 15점으로 운영되었다.
다음 경우 뷧은 무효화 된다.
∎허용된 경기 구역 밖으로 나간 뷧(보통 띠르에 의해 발생함), 반발력에 의해 다시 경기 구역으로 들어와도 그 뷧은 무효이다.
∎서클로부터 3m와 20m라는 거리 제한 규정을 지키지 못한 뷧.
∎불로 인해 가려진 경우를 제외하고 (나무나 풀 등으로 인해) 서클에서 보이지 않는 뷧.
∎끝으로, 경기 제한 구역이 뷧과 서클 사이에 있게 되는 경우의 뷧.
유념해야 하는 사항은, 처음 뷧을 투구할 때는 모든 장애물로부터 그리고 모든 경기 제한 구역 중 가장 가까운 곳으로부터 적어도 1m 거리에 놓여 있어야 한다.
그렇지만 이 제한 사항도 멘느 진행 중에는 뷧이 경기 제한 구역으로 이동하지 않아 계속 경기를 진행할 수 있다면 적용하지 않는다.
뷧이 무효화 되면 두 가지 경우로 처리한다.
양 팀 모두 던질 불을 가지고 있으면 멘느는 무효화 되고, 한 팀만 던질 불을 가지고 있으면 남은 불의 수만큼 점수를 얻는다.
경기 규칙은 세계협회가 산하 협회에서 적용하도록 규정하여 출간하였다.
구체적인 경기 운영규칙은 이 규정에 따라 대회 운영 측이 결정한다.
페탕크 경기에서 팀은 다음 같이 구성한다.
∎3인조 트리플렛 경기에서는 뿌엥 선수, 띠르 선수와 중간 선수
∎2인조 두블렛 경기에서는 뿌엥 선수와 띠르 선수
∎1인조 떼따뗏 경기에서는 한 명의 완벽한 선수
이러한 역할은 신성불가침한 것이 아니다.
경기 중 선수가 컨디션이 좋지 않을 때은 그 “구성”을 변경할 수 있다.
일반적으로 불을 뿌엥해야 하는 경우 뿌엥 선수가 투구하고, 뿌엥 선수가 투구할 불이 없어 투구할 수 없으면 중간 선수가 투구하고, 중간 선수도 불이 없으면 띠르 선수가 투구한다.
불을 띠를 해야 하는 경우는 그 역순으로 진행한다.
몇몇 (아주 드문) 경우지만 전술적인 이유로 이런 순서를 따르지 않기도 있다.
뿌엥에서, 뷧 앞쪽에 놓인 불은 뷧의 뒤쪽으로 같은 거리에 있는 불보다 더 가치가 있다.
∎뷧 앞쪽의 불은 상대의 투구를 방해하여 종종 이 불을 움직여 그 불의 위치를 더 좋게 만들 수 있다.
∎뷧 앞쪽의 불은 뒤이어 자신의 팀 동료가 이 불을 움직여 그 불의 위치를 더 좋게 만들 수 있다.
∎뷧의 뒤쪽에 놓인 불은 상대에게 ‘불 앞의 불’(용어집 참고)을 만들 기회를 줄 수 있다.
따라서 뷧의 앞에 놓여 있는 불을 ‘황금불(boule d’argent)이라고도 하며, 뷧의 뒤쪽에 있는 불보다 더 귀중하게 여는 경향이 있다.
보통 뷧의 앞쪽 50cm (참고로 경기 구역의 특성에 따라 다름)이내에 붙여놓은 불을 잘 투구한 불로 취급한다.
몇몇 경우, 뿌엥 선수는 불을 뷧에 가장 가까이 뿌엥하지 않고 다음과 같이 다른 방식으로 투구할 수 있다.
∎불을 상대방 불의 ‘반발’ 위치에 위치시키려고 할 수 있다(다시 말해 상대방 불의 앞쪽 가까이에 놓아 이를 띠르하는 경우 뒤의 자신의 불을 위험에 빠뜨리게 만들 수 있다).
∎자신의 불을 뷧에서 어느 정도 떨어진 곳에 위치시킬 수 있다.
이런 전술은 상대 팀이 자신의 팀만큼 까로를 잘 수행하는 경우 적용이 가능하다(따라서 상위급 경기에서는, 반대로 상대가 띠르는 잘 하는데 까로는 잘 하지 못하는 경우 상대 팀의 띠르 선수를 지치게 하거나 아니면 적어도 띠르 선수의 불을 제거한다는 의미에서 뿌엥을 하는 걸 선택하기도 한다). 이때 까로는 더 이상 플러스로서의 가치를 지니지 못하게 되며, 상대 팀이 뿌엥을 선택하면 뒤이어 띠르를 하여 점수를 낼 수 있다.