heegyu/kowiki-sentences huggingface dataset:
대한민국, 유럽, 인도, 일본, 중국에 워킹 그룹을 운영하고 있다.
FIDO()는 비밀번호의 문제점을 해결하기 위한 목적으로 FIDO 얼라이언스에 의해 제안된 사용자 인증 프레임워크다.
지문, 홍채 등 생체인증을 적용하기 위해 주로 사용된다.
동아시아에서는 왕조 교체를 이유로 다른 인물이 더러 같은 묘호나 시호를 받는 경우가 종종 있었다.
예를 들어 전한의 제7대 황제 유철과 서진의 초대 황제 사마염은 모두 무제(武帝)라는 시호를 받았다.
한국어의 특성상 같은 단어로 표기하나 한자로는 다르게 쓰는 묘호도 있는데 예를 들어 성종은 한자로 成宗과 聖宗으로 다르게 표기한다.
양우석은 다음 사람을 가리킨다.
아미앵에서 태어났고, 에콜 노르말 쉬페리외르에서 공부하였다.
파리 천체관측소에서 일하였고, 프랑스 군 장교로도 근무하였다.
겉모습과 생활 습관이 유럽고슴도치와 아주 유사하지만, 가슴에 흰 반점이 있다.
오랫동안, 두 종은 같은 종으로 간주해 왔다.
북방흰가슴고슴도치는 이전에 남방흰가슴고슴도치의 아종으로 간주해 왔지만, 이제는 새로운 조사 결과를 토대로 별도의 종으로 분류한다.
남방흰가슴고슴도치와 유럽고슴도치는 교잡이 가능하다.
유럽고슴도치와 달리, 남방흰가슴고슴도치는 굴을 파지 않는다.
대신 따로 떨어진 장소에 풀로 둥지를 만든다.
로카디파파()는 이탈리아 라치오주 로마현에 위치한 코무네다.
로마로부터 동남쪽 25km 거리에 있다.
한채윤의 다른 뜻은 다음과 같다.
로카산토스테파노()는 이탈리아 라치오주 로마현에 위치한 코무네다.
로마로부터 동쪽 45km 거리에 있다.
바티스카프 트리에스테(Bathyscaphe "Trieste")는 스위스에서 설계하고 이탈리아에서 건조한 바티스카프이다.
최대 승무원은 2명이었다.
1960년 1월 23일 바티스카프의 설계자 오귀스트 피카르의 아들 자크 피카르와 미국 해군 장교 돈 왈시가 수심 10,911 미터의 마리아나 해구 챌린저 해연에 최초로 도달(넥톤 계획)함으로써 지구에서 가장 깊은 바다의 잠수에 성공했다.
로카조비네()는 이탈리아 라치오주 로마현에 위치한 코무네다.
로마로부터 북동쪽 35km 거리에 있다.
로카칸테라노()는 이탈리아 라치오주 로마현에 위치한 코무네다.
해저 조사 등 과학 연구를 비롯하여 관광 등의 목적으로 사용되는 것도 포함하는, 거의 모든 수중 선박의 총칭이다.
군용으로 사용될 때는 작은 것을 잠수정이라고 하며, 큰 것은 잠수함이라고 부른다.
로카프리오라()는 이탈리아 라치오주 로마현에 위치한 코무네다.
한채윤( 1984년 1월 27일 ~ )은 대한민국의 싱어송라이터이다.
라이카 M9()은 2009년 9월 9일에 공개된 라이카의 풀프레임 디지털 레인지 파인더 카메라이다.
M9의 디자인은 필름바디인 MP와 M7에 비해 15%가량 두꺼운 디자인이며, M8과 동일한 외형을 가지고 있다.
라이카 M9은 현존하는 모든 라이카 M 베이오넷 렌즈들을 사용할 수 있다.
다만 몇몇 오래된 렌즈들은 기능적으로 완벽하게 동작하지 않을 수 있으며, 풀프레임 CCD센서를 탑재하고 있다.
해당 센서는 안티에일리어싱필터를 제거했으며, 전작에서 발생했던 IR 필터 문제를 개선하여 IR 필터를 사용할 필요성이 사라졌다.
해당 바디는 M9과 동일한 성능이며, Leica M9의 기본 바디에 사파이어 글라스 LCD의 추가적인 업데이트가 이뤄졌으며, 색상은 스틸 그레이 페인트 및 클래식 크롬 상판 디자인을 선택할 수 있다.
전면의 로고는 제거되었다.
상판의 핫슈에 'M9-P'가 각인되어있다.
이 기종은 성능 및 기능이 M9, M9-P와 비슷한 카메라나, 프레임 라인 선택 레버와 USB 포트가 삭제되었다.
또한 현재로써 Leica M 마운트중에 가장 저렴한 라인업이다.
이후 일부 개정과 타법 개정이 여러 차례를 오갔으며, 이 가운데 1985년 2월 5일과 2006년 6월 1일에 전부 개정된 법률이 전면 시행되었다.
운전면허자격, 운전자의 의무, 도로의 사용등 교통의 전반적인 내용을 규정하고 있다.
주정차 위반이 대표적인 도로교통법 위반이다.
차량 운전자의 생명을 해할 수 없는 보행자의 신호위반 등과 같은 무단횡단이 타인의 생명을 해할 수 있는 차량 운전자의 신호위반과 같은 벌금 20만원이하에 처해지는 것과 차량 운전자가 횡단보도 신호를 위반했을 때 시행규칙을 근거로 차량 운전자의 정면에 있는 신호가 있는 것이 아니라는 이유로 처벌할 수 없다.
날짜는 도로교통법 개정일 및 시행일을 포함한다.
FNRS 2호("FNRS-2")는 최초의 바티스카프로, 오귀스트 피카르가 설계 및 제작했다.
1937년에 작업이 시작되었으나 제2차 세계 대전으로 인해 중단되어 1946년부터 짓기 시작해 1948년에 완성되었다.
FNRS 2호는 1948년 카보베르데에서 잠수 와중에 손상을 입었고, 자금난으로 인해 프랑스 해군에 매각되었다.
프랑스 해군에서는 FNRS 2호를 뜯어고친 뒤 FNRS 3호로 재명명했다.
한편 피카르는 독자적으로 바티스카프 트리에스테를 설계하기 시작했다.
개명 전 이름은 박광열(朴光烈)이다.
2015년 3월 29일 두산전에서 김태군의 대수비로 출전하며 데뷔 첫 경기를 치렀다.
5월 24일 넥센전에서 손승락을 상대로 2루타를 기록하며 타점을 기록했고, 이 타점은 이 경기의 결승타가 되며 데뷔 첫 결승타를 기록했다.
8월 10일 두산전에서 2타점 적시타를 쳐내고 멀티히트를 기록했다.
미얀마의 보건 상태는 열악하다.
군부 정권은 0.5~3% 정도만 보건에 예산을 쓰고 있어 세계에서 가장 낮은 수준의 투자에 머무르고 있다.
공식적으로는 의료비가 무료이지만 약과 치료에 대해서는 공공의료소와 병원 모두에서 지불해야만 한다.
공공병원이라 해도 기본 시설과 장비가 부족하다.
에이즈는 보건부에서 주목하는 질병으로 성 노동자 사이에서 매우 빈번하게 발생한다. 2005년 성인이 HIV 발병율은 1.3% (200,000 - 570,000)로 유엔에이즈에 따르면 발병률 감소의 기미가 나타나고 있다고 하지만 실제로는 그 수치가 높아지고 있다.
에이즈버마 프로젝트는 성 노동자 32%, dir 복용자 43%가 에이즈 보균자인 것으로 파악했다.
미얀마 정부는 에이즈 관련 예산으로 2005년 13만 7천 달러를 사용했고 노르웨이, 영국, 네덜란드, 스웨덴 등 각국 정부가 2,700만 달러 이상을 공여했다.
미얀마는 현재 아시아 국가 중 캄보디아와 태국 다음으로 에이즈 보균자가 많은 국가로 세계 51위 수준이다.
대략 11,000~35,000명 정도가 매년 에이즈로 인해 사망하는 것으로 보고 있다.
이 보고서는 산파노동력과 정책에 관련하여 산모사망률 및 관련 자료를 58개국에서 파악했다.
2010년 미얀마 현지 10만 명 당 산모 사망률은 240명이었다.
1990년에 662명이었던 것보다는 줄었다.
5세 미만 영아 사망률은 1천명 당 73명이며 신생아 사망은 47명이었다.
이 보고서의 목적은 밀레니엄 개발 목표의 4번(아동사망률 감소)과 5번(모성건강 증진) 달성 가능성에 대해 타진해보기 위해서였다.
미얀마에서는 1000명당 9명의 산파가 있으며 산모 사망가능성은 180명 당 1명으로 매우 높은 수준이다.
엄니()는 포유류 등의 동물에서 꾸준히 자라서 유달리 크고 길게 된 이를 말한다.
보통은 짝수로 존재하지만 항상 짝으로 나지는 않는다.
개과 동물, 혹멧돼지나 멧돼지, 바다코끼리는 송곳니가 발달한 경우며, 코끼리는 앞니가 발달했다.
엄니가 있는 종들 대부분이 수컷과 암컷 둘 다 엄니를 가지고 있는 경우가 많으며, 또 대부분의 수컷의 엄니가 크다.
보통 휘어 있으나, 외뿔고래처럼 곧게 뻗은 나선 구조인 경우도 있다.
종에 따라 엄니의 기능은 다양하다.
대부분은 수컷의 영향력 과시와 천적으로부터 자신을 지키는 수단으로 쓰인다.
이 협회는 다국적 회사와 독립 음반 회사들이 합쳐진 비영리 단체이다.
CAPIF는 1980년에 골드와 플래티넘 인증 기준을 마련했다.
초기에 앨범 판매량 기준은 30,000장 골드, 50,000장 플래티넘이였다. 하지만 2001년 음악 산업이 쇠퇴함에 따라 인증 기준을 낮췄다.
아르헨티나음반영상제작협회에서 인증을 받은 음반 목록이다.
국제표준이름식별자(, ISNI)는 책이나 텔레비전 프로그램, 신문 기사 등의 미디어 콘텐츠 창작자들에게 부여한 식별자로, 16자리 숫자로 이루어져 있다.
표시 상 공백과 함께 표시된다.
현존하는 라이카 M 베이오넷 렌즈를 모두 사용할 수 있으며, SLR인 R 시리즈의 렌즈 또한 R-A 어댑터를 장착해 사용할 수 있다.
다만 R 렌즈를 이용할 시 전자식 뷰파인더나 라이브뷰를 이용해야 한다.
프로세서는 Fujitsu의 Milbeaut를 기본으로 하는 Leica Maestro 이미지/비디오 프로세서를 탑재했으며, 라이카 M 시리즈로써는 처음으로 동영상을 지원한다.
1929년 영국 총선은 총 615석의 영국 하원 의원들을 선출하기 위해 1929년 5월 30일에 실시되었다.
1924년 총선에서 다시 정권을 잡은 보수당의 스탠리 볼드윈은 경제 불황과 노동자 파업으로 어수선한 상황이 이어졌다.
이에 볼드윈은 비상사태를 선포한 후 노동쟁의조정법을 통과시켜 노동조합을 억압하려 하였다.
또한 보수당 내 내부 분열로 볼드윈의 신임이 불분명하였다.
5년의 임기가 채워진 총선에서 보수당과 노동당은 치열한 접전을 벌였다.
선거 결과 노동당이 287석을 차지해 제1당에 올랐고 보수당은 260석을 차지해 제2당으로 추락하였다.
노동당은 보수당에 비해 득표수에는 뒤졌지만 제1당이 되었다.
노동당의 램지 맥도널드는 곧 59석을 차지한 자유당과 연정하게 되었다.
이로써 제2차 램지 맥도널드 내각이 드러서게 되었다.
이 선거는 1928년에 통과된 제5차 선거법 개정으로 21세 이상의 여성도 투표에 참여할 수 있게 되었다.
미얀마의 철도는 총 3,991km의 철도망을 갖추고 있으며 철도운수부 산하의 미얀마 철도에서 운영하였다.
1877년 5월 첫 열차가 양곤에서 삐아로 출발하여 163마일 떨어진 곳으로 향했다.
미얀마 북부 지역이 합병되자 중국 국경지대로의 철도 건설이 이뤄지면서 비옥한 고원지대로의 진출이 이뤄지게 됐다.
이는 윈난성 일대로 철도가 뻗어나갈 수 있으리란 속셈이기도 했는데 동남아시아 대부분이 프랑스 지배에 놓여있었기 때문에 중국과 양곤을 연결함으로써 무역 거점을 만들 수 있을 것으로 영국 측이 계산했기 때문이었다.
그러나 이 계획은 결코 실현되지 못했으며 1900년대 초 현재 양곤이 갖고 있는 대부분의 철도가 모두 시설됐다.
미얀마의 철도는 상미얀마 철도, 하미얀마 철도, 얀군 도시순환철도로 나뉜다.
SNEP가 하는 업무는 방송, 공연 로열티 징수 및 배분, 작품 불법 복제, 저작권 침해 방지, 음반과 비디오 판매량 인증이 있다.
또 매 주 프랑스의 음반과 싱글 판매량을 정리하는 공식 차트를 내보내고 있다.
2002년 9월 이후 만들어진 공식 차트는 다음과 같다.
라이카 M 모노크롬()은 2012년 5월 공개된 라이카의 풀프레임 디지털 레인지 파인더 카메라이다.
M9과 같은 바디, 성능을 가졌으나 흑백 촬영(세피아, 콜드, 셀레늄 색상)만을 지원하며, ISO 범위가 10,000까지 지원하는 차이점이 있다.
컬러 촬영에 필요한 컬러 필터 어레이 층을 제거하여, 보다 심도있는 사진을 촬영할 수 있으며, 비슷한 수준의 센서보다 훨씬 더 많은 광량을 받아들일 수 있다.
기존 라이카 M9과 같은 Type 220 바디를 공유하지만, 블랙 크롬 상판 및 필기체, M 네이밍 각인 삭제, 플래시 핫슈의 검은색 도색(시리얼 넘버 및 'Monochrom' 각인은 검은색상으로 처리), 전면 로고의 삭제, 후면 레이블 글씨의 검은색 처리가 되어있다.
코곁굴(, ) 또는 부비강(副鼻腔), 부비동(副鼻洞)은 코를 중심으로 두개골과 얼굴 사이의 안쪽 빈 부분을 말한다.
측면(lateral)에서도 보여지는 바와 같이 부비강은 귀와 구강 및 이마 등에 접하는 등 안면에 광범위하게 그리고 깊이 분포하고 있다.
완두콩 은하로 표현되는 이 은하는 매우 높은 별형성률을 가진 밝은 청색 밀집 은하의 유형일 것이다.
완두콩 은하는 크기가 작고, 슬론 디지털 스카이 서베이(SDSS)에서 촬영한 이미지에서 푸르스름하게 나타나 보이기 때문에 그렇게 이름 붙여졌다.
이 은하는 2007년 온라인 천문학 프로젝트 은하 동물원(Galaxy Zoo)의 포럼 부문에서 자원 봉사하는 이용자에 의해 처음으로 발견되었다.
강은 보통 배뿐 아니라 무역선도 통행 가능하여서 미얀마 경제의 중요한 역할을 한다.
인천송원초등학교는 인천광역시 연수구에 있는 초등학교이다.
후지 TV 계열에서 방송된 드라마 《33분 탐정》 시리즈와 일부 캐스트·스태프가 공통되고 있다.
도모토 쯔요시는, 《돌아온 33분 탐정》 이래 4년 3개월 만의 연속 드라마 주연. 또, TBS에서의 연속 드라마 주연은 《홈 드라마!》 이래 9년 만이다.
후쿠다가 이전 버라이어티 프로그램에서 도모토와 일했을 때, 여배우 앞에서도 도깨비집에 들어가지 않고, 디렉터에게 부탁받아도 제트 코스터에 타지 않는 리얼한 겁쟁이 도모토를 보고, 주인공은 도모토밖에 없다고 출연을 의뢰. 오퍼를 받아줄지 걱정이었던 후쿠다였지만, 《33분 탐정》 시리즈 등을 거쳐, 후쿠다에게 전폭적인 신뢰를 보내는 도모토는 오퍼를 쾌히 승낙. 그러나 로케 현장에 액막이 행사를 한다는 조건이 붙어있었다.
드라마의 주제가도 도모토 자신이 담당. 후쿠다로부터 〈생명의 소중함이나, 덧없음, 아름다움, 손을 모아 비는 듯한 곡〉을 의뢰받아, 미디엄 넘버 〈깜빡임〉을 써내었다.
도모토가 드라마 주제가를 담당하는 것도 마찬가지로 《홈 드라마!》에서의 〈ORIGINAL COLOR〉 이래로 9년 만이다.
이번에는 게다가, 오프닝에서 흐르는 인스트곡도 직접 다루었다.
출연자 본인의 출연 작품이나 기호를 소재로 사용해, 안에서도 제1·2시리즈에 도모토 쯔요시가 킨다이치 하지메 역으로 출연한 《킨다
이치 소년의 사건부》 는, 빈번히 결정적인 대사가 사용되고 있다.
제8화에서는 유령을 성불시키기 위한 영화 촬영 장면으로 〈킨다
이니 마지메〉가 등장하는 극 중 극을 도모토와 카와구치가 연기했다.
유한회사 오바케 경비 보장.
오바케 퇴치를 행하는 회사. 통칭 〈오바케(オバケー)〉.
한채윤(1972년 ~ )은 대한민국의 인권 운동가이자 시민운동가, 출판인이자 작가, 성 상담가이다.
레즈비언 성 상담과 LGBT 차별 반대 운동을 하였으며, 《한채윤의 섹스 말하기》를 저술, 레즈비언과 여성의 성 담론을 공론화시켰다.
1997년 하이텔 동성애자 인권 단체 또하나의 사랑에 참여, 인권운동을 시작했다.
1998년 동성애 잡지 &lt;버디 (The BUDDY)&gt;지를 창간했고, 2002년 한국성적소수자문화인권센터를 설립, 부대표와 대표를 역임했다.
성 소수자 인권활동 외에도 2001년부터 퀴어문화축제의 조직위원으로 활동하고 있다.
2002년부터 2004년에는 청소년 보호법에서 동성애와 동성애 관련 모임을 유해단어 지정 반대활동에 동참하였다.
2009년부터 한국 퀴어아카이브 퀴어락 운영위원과 퀴어아카데미 기획위원으로도 활동하고 있다.
2014년 1월에는 성소수자를 위한 비영리민간재단인 비온뒤무지개재단을 만드는 데 참여했다.
1996년 하이텔 동성애자인권운동모임 또하나의사랑의 회원으로 가입해 1997년 대표시삽을 맡으면서 인권운동을 시작했다.
대학 재학 중 그는 국비 장학생에 응시하였다.
그러나 ㅅ 대학 출신이 아니라는 이유로 낙방하였다.
이후 학문의 길을 단념하고 인권 운동에 전념하였다.
1996년 성 소수자 인권 운동을 시작하였으며, 1997년 하이텔 동성애자 인권 단체 또하나의 사랑에 가입하였다.
그해 또하나의 사랑 동호회의 시솝(관리자)가 되었다.
또한 천리안의 또하나의 사랑 동호회의 관리자도 겸하였다.
이후 인권운동과 성 소수자 권익 보호 운동에 참여하였다.
잡지 버디 창간과 언론 활동.
2001년부터는 한겨레신문, 한겨레 21 에도 칼럼을 기고하였다.
당시 한 칼럼에서 그는 &lt;시드니 모닝 헤럴드&gt;의 칼럼니스트이자 저명한 작가이며 동성애자이기도 한 데이비드 마르의 연설을 인용 동성애자는 기형아가 아니라고 주장했다.
그에 의하면“우리(동성애자)는 아마도 지구상에서 가장 아름다운 사람들이고, 가장 재치있고 인정도 많으며, 가장 멋진 품위를 가지고 있는 사람들이다.
아무도 우리처럼 춤 못 춰!(No one can dance like us!) 우리는 기형아가 아니고 단정치 못한 사람들도 아니며 정상에서 벗어난 사람들이 아니다.”라는 것이다.
2001년 동성애 전문지 `버디' 출판과 인권운동을 돕는 후원회 발족을 계기로 성적 소수자를 돕기 위한 후원회를 시작하였다.
그러나 2003년 잡지 가 일시 폐간되면서 명맥이 끊겼다.
2000년 《한채윤의 섹스 말하기》를 저술, 레즈비언과 여성의 성 담론을 공론화시켰다.
이후 성 소수자 인권운동, 차별철폐운동 외에 성 상담가로도 활동하였다.
당시 한채윤은 시중에 나도는 수많은 성 지침서를 검토해보고는 “대부분이 허섭스레기”라고 결론지었다.
그에 의하면 대부분의 성 지침서가 남성의 왜곡된 여성관을 그대로 반영한다는 점이다.
통신판매만으로 3쇄까지 찍어낼 정도로 꾸준한 인기를 얻고 있는 &lt;한채윤의 섹스 말하기&gt;(2001, 도서출판 해울)는 레즈비언 같은 성적 소수자를 위한 성 안내서이자 여성주의 관점에서 새롭게 쓴 성 지침서다.
그의 책이 출간된 이후 성 담론을 금기시하는 일각으로부터 비난과 악플이 쏟아졌다.
그러나 그의 책은 인기를 얻어 통신판매만으로 3쇄까지 간행하였다.
그러나 한동안 시중의 서점에 유통이 어려웠다.
이후 그는 성 소수자 인권 운동, 권익 보호 운동과 동시에 성 소수자 상담 활동도 병행하였다.
그는 또 공저인 &lt;성적 소수자의 인권&gt;에서는 그는 체험적 관찰자로서 성적 소수자의 특성, 이들에게 가해지는 차별의 실제와 해결방안을 제시하였다.
인권 운동과 차별 반대 운동.
동성애 유해매체 지정철폐 운동.
2000년 8월 동성애자 커뮤니티 엑스존이 유해매체로 지정되자 그는 정욜, 육우당 등과 함께 엑스존 유해매체 지정 반대 운동에 참여하였다.
그는 동성애 유해단어 지정 반대측의 논객으로 활약했다.
2000년 8월 정보통신윤리위원회(현 방송통신심의위원회)는 엑스존이 동성애를 조장한다는 이유로 청소년보호법 제10조, 같은 법 시행령 제7조에 따라 청소년유해매체물로 심의·결정했고 청소년보호위원회(현 여성가족부)는 같은 해 9월 엑스존을 이를 고시했다.
이 사실을 뒤늦게 안 엑스존 운영자는 지난 1월 10일 서울행정법원에 정보통신윤리위원회와 청소년보호위원회를 상대로 행정처분 무효확인소송을 제기했다.
이후 그는 엑스존 유해매체 철폐 운동에 참여하였다.
2002년 8월 14일 서울행정법원 제11부(재판장 한기택)는 게이 웹커뮤니티 '엑스존(http://exzone.com)' 운영자가 엑스존을 청소년유해매체로 결정하고 고시한 행정처분이 무효임을 확인해달라는 청구를 기각했다.
이때 한국성적소수자문화인권센터 한채윤 씨는 "이번 결정이 다른 동성애 관련 사이트에 부정적인 영향을 미치지 않을까 우려된다"라며 "청소년보호법과 시행령 내의 동성애자 차별 조항의 폐지 운동을 벌여나가겠다"라고 밝혔다.
이후 줄곧 동성애, 동성애 관련 카페의 유해매체 지정 반대 운동에 동참하였다.
2002년부터는 연세대 동성애자모임 ‘컴투게더’ 창립멤버이자 미국 국립개발연구소에서 에이즈센터 연구원으로일하고 있는 이후소씨, 퀴어(동성애)문화 평론가로 활동하고 있는 이주란 등과 함께 기고,영화제·강연회 주최 등을 통해 지난 1년 남짓성적 소수자 인권을 위한 비공식적활동을 벌여왔다.
한국성적소수자문화인권센터 창설.
2002년 한국성적소수자문화인권센터를 설립, 부대표와 대표를 역임했다.
2002년 10월 7일 서울대 공익인권법연구센터가 주최한 학술세미나 ‘성적 소수자:차이, 차별, 인권’에서는 동성애 인권단체 활동가와 변호사, 교수 등이 참여해 동성애자 관련 차별 법규정에 대한 토론을 벌였다.
이때 그는 발제자의 한 사람으로 참여하였다.
당시 이들은 공통적으로 청소년보호법 시행령 제7조를 동성애자 차별법으로 지적했다.
이 규정은 청소년 유해매체물의 심의기준으로 ‘수간을 표시하거나 혼음, 근친상간, 동성애, 가학, 피학성 음란증 등 변태성행위, 매춘행위 등 사회통념상 허용되지 아니하는 성관계’를 명시하고 있다.
이때 한국성적소수자문화인권센터 한채윤 부대표는 “혼인법의 대상을 동성애 커플에게도 확장해 동등한 법적 혜택을 받게 함으로써 이성 커플과 동성 커플의 평등성을 부각시킬 수 있을 것”이라고 역설했다.
그는 또 “동성 커플 뿐 아니라, 동거 부부 등 비정상적 가족형태로 받아들여지고 있는 커플에게도 적용시켜 가족의 개념을 확장시켜야 한다”고 덧붙였다.
2003년 퀴어문화축제 조직위원이 되었다.
퀴어문화축제는 2014년 현재 15회를 맞이하고 있다.
동성애 유해단어 지정철폐 운동.
2003년 2월부터는 정욜, 육우당, 장병권 등과 함께 청소년 보호법상의 동성애 유해단어 지정 철폐운동에 동참하였다.
2003년 4월 29일 청소년보호위원회(현 여성가족부)는 청소년 유해 매체물의 결정 및 고시 기준에 포함돼 있는 '동성애'를 삭제키로 했다.
이날 발제자와 토론자들의 '동성애 옹호' 발언에도 불구하고 이 자리에 한 발제자로 참석했던 성적소수자문화인권센터 한채윤 부대표(동성애자)는 동성애자 인권문제를 '자비'와 '관용'을 베풀 듯 시혜적 차원에서 바라보아서는 안 된다고 주장하였다.
그러나 일부 기독교 교단에서는 반발했고, 사탄, 소돔과 고모라라고 반박했다.
그는 계속 다른 성소수자 인권운동가들과 함께 동성애 유해단어 지정 철폐운동을 추진했다.
동성애는 2004년 4월 유해 단어에서 삭제되었다.
그는 “청소년기에 동성애자가 없다면 이성애자도 없어야 한다”고 주장했다.
그는 동성애 표현물을 규제하자는 움직임에도 일침을 가했다.
그는 “동성애 표현물을 보면 동성애자가 된다면, 이성애 매체만 보면 이성애자가 돼야 한다”고 반박했다.
성소수자 백과 편찬 운동.
2003년 8월부터 그는 성 소수자 용어 사전을 편집하기 시작, 줄곧 성 소수자 사전을 편집해왔다.
한국성적소수자문화인권센터는 지난해 8월부터 홈페이지(www.kscrc.org)에 성적소수자들이 사용하는 용어를 정리하고 쉽게 설명하는 작업을 진행하기 시작했다.
이후 인권센터를 중심으로 성 소수자 용어를 수집, 수록하였다.
2004년 7월 11일 인권센터 한채윤 부대표는 그는 경향신문과의 인터뷰에서 “현재 홈페이지에 58개 단어의 용어설명을 해 놓았다”며 “새로운 용어를 첨가하고 업데이트해 궁극적으로 백과사전 형태의 ‘성적소수자사전’을 발간할 계획”이라고 설명했다.
한채윤 부대표는 “소수자 사전은 성적소수자들 사이에서조차 오용되는 용어들을 바로 잡고, 이들에 대한 일반인들의 이해를 돕는 데 기여하게 될 것”이라고 밝혔다.
2003년 이후소와 공동으로 한국성소수자인권문화센터 공동 부대표에 선출되었다.
2003년 6월부터는 에이즈 감염자들에 대한 편견, 차별대우 반대 운동에도 동참하였다.
6월 11일에 한겨레에 기고한 칼럼에서 그는 에이즈 환자들에 대한 차별, 편견은 오히려 에이즈를 예방할 수 없다고 지적했다.
그는 에이즈 환자를 차별하고 편견하는 것은 에이즈 예방에 도움이 되지 않는다고 주장하였다.
그러나 일각에서는 에이즈 환자를 옹호하다며 비난, 반박이 쏟아졌다.
2003년 6월 2일 한겨레신문 기자의 국내 수혈 에이즈 감염사고의 대부분이 동성애자의 헌혈액때문에 일어났다는 부분을 문제 삼아 6월 2일 서울대생 4명이 반론을 보내왔다.
이어 12일에는 한국성적소수자 문화인권센터 부대표인 한채윤씨도 서울대생의 글에대한 나의 반론을 보고 ‘편견은 에이즈를 예방할 수 없다’는 재반론을 보냈다.
6월 21일부터 6월 29일까지 서울 종로에서 한국의 게이·레즈비언·트랜스젠더·양성애자 그리고 이들을 지지하는 사람들의 '즐거운 퀴어 문화 축제, 무지개 2003'을 주관하였다.
2003년 모 대학 교수가 '동성애자들은 정체성이 교란되어 즉, 시비선악을 가릴 줄 모르는 도덕적 마비가 일어나 면역 체계가 약화되었고 그 때문에 에이즈에 잘 걸린다'고 주장했다.
그해 12월 그는 에이즈와 도덕이 무관하다며 반론을 제기했다.
2003년 8월에는 '성적(性的) 소수자'들의 권익옹호를 위한 인권센터의 설립에 참여하였다.
2008년 임시 사무실을 마련한 지 1년만에 센터를 개소하였다.
이 센터는 국내 최초의 동성애 전문지 '버디'를 창간한 한채윤(31.여) 씨와 연세대 동성애자 모임 '컴투게더' 창립멤버인 이후소 씨, '퀴어'(queer.동성애자) 문화평론가 이주란 씨 등 동성애 전문가와 인권운동가 10여 명을 주축으로 설립됐다.
성 소수자 문화 운동, 편견 수정 운동.
한국성적소수자문화인권센터 설립.
2003년 8월 3일 한국성적소수자문화인권센터(www.kscrc.org)의 홈페이지를 열고, 정식으로 개소하였다.
그는 이를 여성ㆍ남성 동성애자, 양성애자 등 모든 성적소수자를 포괄하는 지원센터로 출범시켰다.
1994년 초동회가 친구사이와 끼리끼리로 분리되고 게이, 레즈비언, 트랜스젠더 단체들이 각자 활동해왔으나, 이때부터 문화인권센터를 열어 남녀 동성애자를 포괄적으로 지원하였다.
인권센터 부대표 한채윤은 “1993년 ‘친구사이’가 생겨난 이후 한국 동성애자 인권운동의 역사가 벌써 10여년이 되었지만 그 동안 사회적차별에 대한 ‘안티’만 있고 이론적 성과를 바탕으로 한 대안 제시는 없었다”며 “전문가들이 모여 정책적 대안을 제시하고 범 동성애자들이 쉽게 참여할 수 있는 공간으로 만들겠다”고 창립 취지를 밝혔다.
그는 “과거 ‘호모’나 ‘동성연애자’와 같은 잘못된 용어 사용 및 ‘동성애자=에이즈 보균자’라는 단순한 사회적 편견은 줄었지만 성적 다양성을 둘러싼 혼선이 잔존하고 있다”며 “동성애에 대한 사회적 이해를 돕고 올바른 정책적 대안을 제시하는 데 주력할 계획”이라고 밝혔다.
한겨레신문 보도논란 사건 전후.
2003년 1월 한국에이즈퇴치연맹 '고위험군 성 행태 및 에이즈 의식조사' 연구 과제 남서울대 이주열 교수에게 설문을 의뢰하였다.
10∼11월 연맹과 이 교수팀이 공동으로 전국 HIV 감염인 258명과 동성애자 1,160명을 대상으로 설문 조사하였다.
2004년 1월 8일 한겨레신문 안종주 기자는 연구보고서 내용 토대로 기사 2건 &lt;한겨레&gt;에 보도하였다.
&lt;한겨레&gt;는 2004년 1월 7일 인터넷판(인쇄매체에는 1월 8일자)에 '여성동성애 에이즈감염 첫 확인', '남성동성애자 28% 헌혈경험'이라는 에이즈 관련 기사 2건을 게재했다.
이에 동성애자 관련 단체에선 &lt;한겨레&gt;가 보도자제 요청을 무시하는 한편 동성애자의 성 행태를 일방적으로 전달해 인권을 침해했다고 지적하며 반발했다.
1월 19일 &lt;한겨레&gt;의 '왜냐면'란에 한국남성동성애자인권모임 친구사이의 최준원 대표가 '&lt;한겨레&gt; 에이즈기사, 유감'이라는 반박문을 싣고, 같은 난에 안 기자가 다시 '에이즈 기사는 동성애 편견과 무관'(1월 26일)이라는 반론글을, 이에 대해 또 다시 HIV/AIDS 감염인을 위한 모임 '세울터'의 가브리엘 홍보부장이 '에이즈는 '게이돌림병'이 아니다'(2월 1일)라는 재반론글을 게재하면서 논쟁이 확산되었다.
안 기자는 반론문에서 "1월 8일치에 실린 에이즈 감염인과 동성애자 성 행태 따위에 관한 설문조사 결과 보도는 에이즈 감염인과 동성애자들의 정확한 성 행태를 바탕으로 이 땅에 에이즈가 확산되는 것을 막아 한 명이라도 에이즈 감염인이 덜 나오도록 하기 위한 것"이라고 밝혔다.
안 기자는 또 "만약 이 기사를 읽고 동성애자, 특히 에이즈 감염 동성애자들(여성 동성애자)이 위험한 성행위를 하지 않는다면 이 기사는 나름대로 에이즈 예방에 공헌한 것이 된다"며 "기사 가운데 반인권적 내용이 들어 있다면 구체적으로 어떤 내용이 어떻게 해서 인권침해가 된다는 사실을 밝혀야 하는데 최 대표는 그런 지적을 하지 않았다"고 지적했다.
이에 대해 한국성적소수자문화인권센터 한채윤 부대표는 2004년 1월 28일 &lt;한겨레&gt;의 &lt;야!
한국사회&gt;라는 여론칼럼을 통해 "에이즈 문제를 말할 때 동성애를 함께 언급하는 것만으로도 예방 효과가 있을 거라는 환상은 대체 어디에서 오는 걸까.
단언컨대, 설사 감염인 중 95%가 이성애자라고 해도 에이즈 전파의 주범은 이성애자라는 분석은 나오지 않을 것"이라며 안 기자의 반론에 대해 완곡하게 반박했다.
2월 4일 오전 10시 안국동 철학카페 느티나무에서 &lt;한겨레&gt; 규탄 기자회견을 연 뒤 마포구 공덕동 &lt;한겨레&gt; 사옥으로 이동해 항의집회와 함께 편집국을 방문하는데 동참했다.
기자회견을 진행한 한국성적소수자문화인권센터 한채윤 부대표는 "감염인의 인권을 무시한 채 피감염인 숫자만 하나 줄이면 인권이 보호되는 것인가"라고 반문하면서 "이번 자리가 동성애자와 HIV/AIDS 감염인들에 대한 왜곡과 인권유린이 더 이상 일어나지 않도록 하는 계기가 되길 바란다"며 기자회견을 정리했다.
2004년 9월 18일 서울 안국동 느티나무카페에서 민주노동당 성 소수자 위원회 발족에 참여하였다.
동성애자 지원, 문화 활동.
2004년 6월의 퀴어문화축제의 조직위원의 한 사람으로 행사 주최에 참여했다.
2004년 6월 25일 동성애자들로 이뤄진 퀴어문화축제 조직위원회는 오는 25일 서울 낙원동 한국민족예술인총연합 강의실에서 ‘한국에서 동성결혼은 가능한가’란 주제로 토론회를 개최했다.
그는 민주노동당내 성 소수자 모임‘붉은이반’의 여기동씨, 민변의 이은우 변호사 등과 함께 패널로 참여하였다.
6월 25일 저녁 한국민족예술인총연합 제1강의실에서 퀴어문화축제 무지개 2004 행사의 중간보고에서 '한국에서 동성 결혼은 가능한가- 국내외의 실사례와 실천 방안 모색을 중심으로' 토론회가 열리자 그도 패널의 한 사람으로 참석하였다.
한편 그는 동성 결혼 합법화를 위한 운동과 공론화, 강연 등의 활동을 하였다.
그러나 2004년 8월 법원이 동성간 결혼을 인정할 수 없다고 판결을 내림과 동시에 결혼은 남녀의 결합이라고 명시하였다.
그는 "법원의 이번 판결은 시대적 상황을 간과한 판단이라는 점에서 아쉬움이 남는다.
결혼의 의미와 범위가 확대돼야 할 시점에 오히려 개념을 축소한 판결이었다.
사법부 스스로 동성애에 대한 혐오와 사회적 편견을 의식해서 이런 결과가 나온 것은 아닌지 의심스럽다."고 지적했다.
이어 그는 "우선 분명히 짚고 넘어갈 점은 동성간 결혼을 인권차원에서 봐야 한다는 것이다.
다시 말해 동성애가 아니라 인간존엄성 및 평등과 관련된 문제로 접근해야 한다."고 지적했다.
이어 그는 "동성결혼을 보장해 줄 실질적 방법은 여러 가지가 있다.
당국이 의지만 있다면 얼마든지 해결가능한 부분이다.
동성애자들이 ‘결혼’이란 말에 욕심내는 것은 아니다.
다만 그에 준하는 권리보장만 해 달라는 것이다."라고 덧붙였다.
2004년 8월 20일부터 8월 22일 앰네스티 한국지부 주최 속리산 서당골리조트에서 열린 인권캠프에 연사로 참여했다.
그는 '성 소수자의 인권'이라는 주제로 강연하였다.
11월 27일 오후 2시 한국성적소수자문화인권센터 주최, 서울 신문로 일주아트하우스 세미나실에서 창설 1주년 기념 심포지엄을 개최한다. '한국, 지금, 퀴어'라는 주제로 열린 이 행사에서 센터 한채윤 부대표의 '동성애자 커뮤니티, 그 안의 현실'과 청소년 상담가 송윤옥 씨의 '청소년 성 정체성 상담 가이드 라인' 등의 주제발표가 있었다.
2004년 11월 20일 한국여성학회 주최에서 연세대에서 ‘성과 차이의 정치학’이라는 주제로 창립 20주년 가을철학술대회가 개최되자, 그는 연사의 한 사람으로 참여하였다.
한채윤 부대표(한국성적소수자문화인권센터)는 이성애자 중심의 여성학계와 동성애(자)의 거리감을 토로하면서 “여성운동 내에서 레즈비언을 다룰 때 약자이며 소수이기 때문에 귀를 기울여야한다는 시각으로 접근하지 않기를 바라지만 레즈비언 역시 여성이라는 지극히 단순한 이유에서라도 더 자주, 더 적극적으로 연대가 시작되길 바란다”고 했다.
사회운동과 차별철폐 운동.
2005년 4월 29일 ~ 5월 2일 인권실천 시민연대 주관으로 강원도 영월군 예림미술교육원에서 열리는 '경찰 인권 캠프'의 강사로 참여했다.
이 캠프에는, 한상희 건국대 교수, 한채윤 한국성적소수자 문화인권센터 부대표, 이대훈 참여연대 협동사무처장, 하승창 함께하는 시민행동 사무처장, 오창익 인권실천 시민연대 사무국장, 박숙경 장애우권익문제연구소 인권팀장 등 민간 인권 전문가들이 강사로 참여하였다.
2005년 5월 27일부터 6월 10일까지는 한국성적소수자문화인권센터 등 성적소수자 인권단체들의 연대모임 '퀴어문화축제조직위원회'의 조직위원장이 되어 '제6회 퀴어(queer:이성애적이지 않은 모든 성적소수자) 문화축제 무지개 2005'를 주관하였다.
한채윤 조직위원장은 "성적소수자들에 대한 사회의 인식이 많이 바뀌고 있다"며 "이번 행사는 성적소수자들이 존재를 확인하고 힘을 얻을 수 있도록 도움을 주기 위 해 기획한 것으로 사회적 편견에 항의하는 의미도 있다"고 말했다.
6월 5일 오후 서울 종묘공원 일대에서 '제6회 퀴어(queer:이성애적이지 않은 모든 성적소수자) 문화축제 무지개 2005 퍼레이드' 행사 개최에 참여하였으며, 동성애자 등 `성적(性的) 소수자' 400여명과 함께 서울 도심에 모여 거리행진을 벌였다.
퀴어문화축제 조직위원장인 한채윤씨는 "아직 많은 사람들에게 게이나 레즈비언 등 성적소수자들의 모습이 낯설겠지만 오늘 같은 행사를 통해서 서로를 낯설게 보는 시선이 줄어들길 바란다"고 밝혔다.
2005년 7월, 라트비아 역사상 최초의 동성애자 거리축제가 무산된 이후 라트비아 최대 보수정당인 제1정당은 "위험일로를 겪고 있는 라트비아의 가족 제도를 보호하기 위해 동성애자들의 결혼불가 조항을 헌법상에 제시하자"는 의견을 내놓았다.
출산율 저하 등 줄어드는 인구문제를 해결하기 위해서는 동성 간 결혼을 금지해야 한다는 것이다.
그러나 제1정당의 의견에 인구감소의 실질적 원인으로 지적돼 온 젊은이들의 해외 이주, 출산 기피, 자살 증가 등에 대한 언급은 없었다.
당시 한국성적소수자 문화인권센터의 한채윤 대표는 "보수화는 여러 곳에서 우려를 낳고 있다, 얼마 전 미국에서도 동성애자들을 겨냥한 포드자동차 광고에 미국가족협회가 불매운동으로 압력을 가하자 포드가 잠시 굴복해 광고철회를 했다가 다시 번복한 사건이 있었다"며 "동성애혐오와 억압은 오래전부터 있었지만 이렇게 구체적이고 분명한 태도로, 그리고 '가족유지'의 명분을 내걸고 집요한 반대를 보이는 건 새롭게 보이는 추세다"라고 진단했다.
영화 왕의 남자 개봉 전후.
2005년 12월 한국성적소수자문화인권센터 대표가 되었다.
2006년 초 영화 왕의 남자가 한국에 개봉, 상영되자 그는 왕의 남자가 동성애 영화가 아니라고 보았다.
"사실 동성애는 우리 영화에도 심심하면 나와요.
&lt;내 생애 가장 아름다운 일주일&gt;을 볼 때였어요."
"거기에 엄정화 전남편인 천호진이 동성애자로 나오잖아요.
천호진 집에 남자 가사도우미가 들어와요.
그런데 극장에서 사람들이 둘만 나오면 '쟤네, 뭐냐?' '우웩!' 그런 소리가 나는 거예요."
황정민과 정찬이 동성애자로 열연한 영화 &lt;로드 무비&gt;DVD 메이킹 필름에서였다.
2002년 국내 최초로 동성애를 본격적으로 다룬 작품이었던 김인식 감독의 ‘로드무비’는 청룡영화제의 신인감독상과 신인 남우주연상(황정민)을 수상하며 작품성을 인정 받았다.
영화 왕의 남자 등이 흥행하면서 2006년 3월 1일 남성동성애자 인권운동단체 '친구사이'는 3월1일 오후 4시부터 광화문 일민미술관 5층 영상미디어센터에서 '긴급진단-극장가를 장악한 퀴어 웨이브'라는 주제로 토론회를 개최했다.
그는 연사의 한 사람으로 초빙되었다.
행사는 '친구사이' 회원 이민철 씨의 사회로 진행되며 토론자로는 이종헌 '친구사이' 대표, 유재홍 시각문화활동가, 한채윤 한국성적소수자문화인권센터 대표, 박진형 환경영화제 프로그래머, 박기호 퀴어문화축제 기획위원 등이 초대됐다.
토론에 참여한 한채윤씨(한국성적소수자 문화인권센터 대표)는 상업 영화로서 동성애를 거론하는 이야기 기법이 크게 향상됐다고 동성애 영화 인기 현상을 풀이했다.
이날 토론자중 유일한 레즈비언인 한채윤씨는 일단 볼 영화가 생기고 화제 도출 계기가 된다는 측면에서 최근의 동성애 영화 러시 현상을 환영했다.
동아일보 기자의 질문에“게이 영화에 대한 반응을 저(레즈비언·여성 동성애자)에게 물으시다니…”하고 웃으면서 “‘왕의 남자’에 게이보다 레즈비언들이 더 열광하는 이유가 있다”고 했다.
그는 “하지만 '브로크백 마운틴'을 제외하면 카메라 피사체의 대상 중 하나로 동성애가 다뤄지는 느낌이다.
그러나 ‘왕의 남자’ 이준기의 인기도 동성애자 인권 향상에 도움이 될 수 있다고 본다”고 밝혔다.
이어 왕의 남자에 열광하는 레즈비언들이 많은데 장생, 공길, 연산 등 등장인물들이 각자 처한 상황 때문에 자신의 감정을 억눌러야 하는 입장에 크게 공감하고 있다는 의견을 내놨다.
이날 "그렇다면 동성애 영화를 보는 동성애자들의 느낌은 어떠할까?" 하는 스타뉴스 기자의 질문에 한채윤은 “동성애 영화는 동성애자도 이성애자만큼 불편하다.
내 얘기가 커다란 스크린에 펼쳐지기 때문”이라고 털어놨다.
2006년 2월 27일 그는 왕의 남자 흥행과 관련, “감동적인 스토리와 작품성 때문에 ‘왕의 남자’가 성공할 수 있었지만 영화 흥행에 힘입어 동성애가 우리 사회에서 좀 더 열린 마음으로 받아들여질 수 있었으면 한다”고 밝혔다.
이는 AP통신에도 인용되었다.
이성애 강제 주입 반대 운동.
2006년 1월부터는 성 소수자들에게 이성애를 강제적으로 주입하는 것을 반대하였다.
2006년 2월 언론과의 인터뷰에서 한채윤 한국성적소수자문화인권센터 대표는 "청소년 동성애자 규모가 좀처럼 드러나지 않은 것도 학교 현장에서 이처럼 철저하게 그 존재를 부정 당하기 때문"이라고 분석했다.
한 대표는 "교사들의 마음 한 구석에 있는, 다른 학생들이 비주류인 동성애자를 닮아갈까 우려하는 심리적 방어막을 걷어낼 필요가 있다"고 덧붙였다.
학교 내 청소년 동성애자들을 교육 대상에서 배제하지 않는 배려가 우선 과제라는 지적에 다름
전문가들 사이에서는 성역할의 경직성이 강한 한국 사회에서 이성과 동성을 나누는 이분법적 교육이 오히려 성 정체성에 대한 혼란을 야기할 수 있다는 주장이 상당한 공감을 얻고 있다.
한채윤 대표는 "동성애자의 차별을 금지하는 내용을 법 조항이나 학칙에 강제하는 것은 오히려 동성애에 대한 특혜로 비쳐질 수 있다.
성 정체성은 흥정의 대상이 아니라 기본권 차원의 문제이므로 '학교는 동성애자를 포함한 모든 인간이 존중 받을 가치가 있음을 배우는 공간'이라는 인식이 자리 잡힐 수 있는 토대를 마련해야 한다"고 강조했다.
성전환자 호적정정 판결 지지.
2006년 6월 22일 대법원의 성전환자 성별정정 판결에 지지하였다.
이에 보수 기독교단에 맞서 성전환 판결을 옹호하였다.
판결이 있던 인권단체들은 22일 "남성성, 여성성이라는 생물학적 기준에 얽매여 개인의 정체성을 억압하던 보수적 시각에서 탈피하는 계기가 마련됐다"며 일제히 환영의 뜻을 밝혔다.
한국기독교총연합회 관계자는 "결혼할 때 외모, 호적 등을 보고도 상대방의 실제 성을 의심해야 하는 일이 생길지 모른다"며 "이번 결정은 국민 다수의 감정과도 어긋난다"고 지적했다.
한채윤 한국성적소수자 문화인권센터 대표는 "성전환을 이유로 직장을 구하지 못하고 주변의 따가운 눈총에 시달리며 고통받던 사람들이 비로소 희망을 발견했다"고 밝혔다.
국가발전기독연구원 원장 박영률 목사는 “성별 전환은 인간의 영역에서 다룰 수 없는 것”이라며 판결에 반발했다.
한편 한채윤 대표는 “그동안 고통받으며 오랫동안 법원 판결을 기다린 성전환자들의 숨통이 틔였다”고 밝혔다.
2006년 8월 30일부터 9월 26일까지 전국의과대학,의학전문대학원 학생회연합(이하 전의련) 여성국에서는 5주간 매주 화요일마다 릴레이 강연을 개최하였다.
이때 그는 연사의 한 사람으로 참여하였다.
10월 24일 강원일보사 주관 시민 인권학교에 '비이성애자, 이성애자를 말하다'라는 주제로 강연하였다.
2007년 5월 30일 미디액트 설립 5주년 기념 강연회에 연사로 출강하였다.
한편 정부의 차별금지법 축소 움직임과 일부 보수 기독교계의 차별금지법 폐지론에 반대하는 운동에 동참했다.
2007년 10월 31일 저녁 7시30분 서울 동소문동 인권실천시민연대 교육실은 100여 명의 게이, 레즈비언, 트랜스젠더 등으로 빼곡히 들어찼다.
모임의 이름은 ‘성적 소수자 차별 및 혐오 저지를 위한 긴급번개’모임에 참석했다.
법무부가 10월2일 입법예고한 차별금지법의 차별금지 범위에서 ‘성적 지향’이 빠질 가능성이 높아졌기 때문이다.
성적 지향에는 동성애, 양성애 등이 포함돼 성소수자와 연관된 항목이다.
당초 법무부가 입법예고한 차별금지법에는 “성별, 장애, 병력, 나이, 출신 국가, 출신 민족, 인종, 피부색, 언어, 출신 지역, 용모 등 신체조건, 혼인 여부, 임신 또는 출산, 가족 형태 및 가족 상황, 종교, 사상 또는 정치적 의견, 범죄 전력 및 보호처분, 성적 지향, 학력, 사회적 신분 등을 이유로” 차별해서는 안 된다고 예시돼 있었다. 하지만 10월 22일 법안에 대한 의견 수렴을 마친 법무부는 차별금지 범위 항목에서 성적 지향을 비롯해 병력, 출신 국가, 언어, 가족 형태 및 가족 상황, 범죄 전력 및 보호처분, 학력을 삭제한 것으로 알려졌다.
한채윤 ‘한국성적소수자문화인권센터’ 대표는 “차별금지법이 아니라 차별조장법”이라고 포문을 열었다.
성소수자 단체들은 11월 초 ‘차별금지법 대응 및 성소수자 혐오 차별저지를 위한 긴급공동행동’(긴급공동행동)이란 이름의 연대를 꾸렸다.
한국성적소수자문화인권센터, 성전환자인권연대 지렁이, 한국레즈비언상담소 등 33개 단체가 참여했다.
11월 11일부터 20일까지 정부에 대한 항의 시위에 동참하였다.
11월 15일 한채윤씨는 “일부 보수 기독교 계열은 물론 대선후보까지도 동성애자 혐오발언을 공공연하게 하고 있는” 점을 배경으로 짚었다.
한씨는 “다양성을 존중하는 사회를 위해 성소수자들이 나서야 한다”며 “이번 싸움은 한국의 스톤월 항쟁이 될 것”이라고 주장했다.
12월 17일 대통령 선거 직전 그는 대선후보들을 향해 "인권교육이 당신네들을 구원할 것이오."라며 인권교육의 중요성을 설파하였다.
그는 "경제를 살리고 대한민국을 반듯하게 세우고 행복한 사회를 만들 핵심키워드는 바로 “인권교육”입니다.
사회 전반에 걸친 광범위하고도 체계적인 인권교육의 실시가 바로 사회적 비용 절감의 지름길입니다.
차별을 예방하는데 들어가는 비용이 이미 일어난 차별을 시정하는 것보다는 확실히 더 적을 테니까요."라고 주장했다.
이어 "범국가적 차원의 성소수자에 대한 인권 교육이 필요합니다.
특히 행정 기관, 사법 기관, 입법 기관, 교육 기관, 기업 차원의 성소수자 인권 교육은 의무화해야 합니다.
또한, 성소수자 및 성별/성적 정체성 관련 인권교육 프로그램을 개발하고, 상담가 및 담당 강사 양성 등 적극적인 인권 교육 지원 시스템의 마련도 필요합니다." 라고 덧붙였다.
2008년 5월 2일부터 인권분야의 전문가와 활동가들을 결합한 ‘한겨레21 인권위원회’를 조직할 때 인권위원으로 초빙되었다.
이후 성소수자문화인권센터 일을 보면서, 한겨레 21 인권위원을 겸임하였다.
2008년 5월 2일 언론 인터뷰에서 그는 재태크보다 인권테크가 중요하다고 주장했다. "이젠 재테크가 아니라 ‘억테크’란다. ‘억’이 기본 단위는 되어야 한다는 것 같아 헛웃음이 났다.
인권도 ‘5년마다 복리로 불려드립니다’라든지 ‘최고 수익률을 거두는 인권펀드’ 식으로 광고를 해야 사람들이 겨우 관심을 가져줄지 모르겠다.
돈이 너무나도 쉽게 인권을 짓누르고 굴러가버리는 현실에서 ‘인권은 사람이면 누구나 가지는 권리’라고 외칠 수는 없다.
누군가 ‘나를’ 침해하지만 않으면 ‘나는’ 온전한 권리를 갖고 있다고 착각한다. ‘2MB 시대’에 인권이 돈보다 희귀해져버릴까 두렵다.
필사적인 ‘인권테크’가 필요하다."고 밝혔다.
8월 15일 세은심리상담연구소에서 고려대학교 라이시움에서 'LGBT(성적소수자) 상담'을 주제로 제1회 학술세미나를 주최하였다.
세미나에서는 한국성적소수자문화인권센터 한채윤 대표가 '한국 LGBT의 삶'을 주제로 발표하고, 플로리다대학 아나 피그 교수가 'LGBT 상담의 이론과 실제'에 대해 강연하였다.
2008년 10월 배우 김지후 등이 연이은 자살 사건 이후, 2008년 10월 17일 언론 인터뷰에서 한채윤 성적소수자문화인권센터 대표(한겨레21인권위원)는 “성소수자는 당당하게 커밍아웃을 하지만, 시간이 갈수록 당당함은 지워지고 동성애자라는 소문만 남는다”고 지적했다.
그래서 김지후는 tvN &lt;커밍아웃&gt;에 출연한 뒤 오히려 전속계약 체결이 무산되는 아픔을 겪은 것으로 알려졌다.
그는 “개인에게 조심할 것을 바라는 방식으로 문제가 해결되지 않는다”며 “동성애자라는 사실이 스캔들이나 놀림감이 되지 않는 사회를 만드는 수밖에 없다”고 전망했다.
한채윤 한국성적소수자인권센터 대표는 “연예인으로서 성소수자를 바라보는 인식은 그나마 변하고 있지만 여전히 친구로서, 동료로서 성소수자는 외면받고 있다”며 “성소수자단체가 함께 행동해 올바른 차별금지법 제정을 위한 활동을 전개할 계획”이라고 전망하였다.
2008년 12월 12일에는 인권 OTL-30개의 시선’편집을 마무리하기 위해 한겨레21인권위원 6명이 한겨레신문사에 모였다.
이때 박래군 인권운동사랑방 상임활동가, 오병일 진보네트워크센터 활동가, 결혼이주여성인 이신애(아리옹)씨, 한지혜 청소년인권 활동가, 한채윤 한국성적소수자문화인권센터 대표, 황필규 공익변호사그룹 ‘공감’ 변호사 등이 참석했다.
이들은 이명박 정부 출범 이후의 인권 현실에 대해 논의하였다.
마포 민중의 집 공동대표로 선출.
한채윤은 2012년 12월 마포민중의집 공동대표로 선출되었다.
그는 마포의 지역운동에서 큰 역할을 담당하고 있는 민중의집 총회에 참석. 최초의 성소수자 대표로서 기존의 이성애중심적, 남성중심적 지역운동이 변화하기를 바란다고 밝혔다.
동성애, 동성간 성행위론 반박.
그는 시중의 편견의 하나로 동성애를 동성간 성행위 정도로만 인식한다고 비판하였다.
그는 "청소년에게 동성애는 위험하다고 쉽게 말하지만, 그렇다면 우리는 과연 어떤 것을 보고 이제 동성애가 시작됐다고 할 수 있을까.
동성끼리 서로 힘들 때 힘이 돼주고 다정하게 대하는 것? 동성끼리 “사랑한다”고 말하는 것? 동성끼리 손 잡는 것? 동성끼리 포옹하는 것? 동성끼리 키스하는 것? 이 모든 것을 단지 동성 간이라는 이유로 금지해야 하는 걸까?
이는 결국 이성애만을 권장하고 강요하는 것과 전혀 다르지 않다.
청소년기는 자아 정체성을 찾는 시기라고 가르치면서 사실은 아예 선택할 기회조차 주지 않는 것이다.
동성애 혐오가 강력할수록 이성애를 자발적으로 선택할 수도 없는 구조다."라고 지적했다.
그는 또 "성적 지향과 성적 행동은 반드시 일치하는 것이 아니며 성적 경험이 그 사람의 성적 지향을 결정짓거나 변화시키지도 않는다.
그럼에도 불구하고, 우리 사회는 “동성애=동성 간 성행위”로만 인식하고, 청소년 동성애자라면 알레르기 반응부터 보인다."며 "성적 지향이란 한 사람이 다른 사람에게 느끼는 감정적, 낭만적, 육체적인 끌림을 말하는 것으로 한 사람의 평생을 걸쳐서 발전하는 것이고, 그러하기에 사람마다 자신의 성적 지향을 깨닫는 시기도 다르다."고 지적했다.
즉, 청소년기만이 성 정체성을 찾는 유일한 시기여서 이때에 실수를 해 자신의 성적 지향을 잘못 정체화시키면 절대 돌이킬 수 없는 것이 아니다.
현대 사회의 구조에서 자신이 누구인지 탐구하고 검증하고 의심을 품고 실험하는 시도가 청소년기에 주로 일어나기 때문일 뿐이다.
이어 "진정으로 청소년을 보호하는 것은 이런 과정에서 죄의식이나 수치심, 비난 등으로 좌절하지 않도록 하는 것이 아니겠는가.
정보와 지식이 판단을 내리는 데 도움닫기가 되어야 한다."고 지적했다.
그는 동성애를 동성간 성행위 정도로 여기는 것을 편견이라 지적했다.
호모포비아에 대한 비판.
그는 노골적 호모포비아에 대한 비판 외에도, 동성애를 못마땅히 여기면서도 호모포비아가 아닌 것처럼 행동하는 이들도 비판하였다.
그에 의하면 "호모포비아는 동성애 혐오증이나 또는 그러한 혐오증을 가진 사람을 일컫는다.
그러나, 동성애를 못마땅히 여기는 사람도 스스로 호모포비아라 칭하진 않는다.
어떻든 적어도 동성애자란 이유로 차별받는 건 반대한다는 정도의 발언은 해야 ‘쿨’해지기 때문이다.
세상이 많이 변한 듯 보이기도 하지만, 글쎄다. 내가 보기엔 평등과 인권을 둘러쓰고 짐짓 객관적인 양 인간적인 양 우아를 떠는 호모포비아들만 더 많아진 것 같다."는 것이다.
이어 그는 "자신은 동성애에 편견이 없으며 동성애자의 인권도 존중한다고 기꺼이 말하는 이 시대의 우아한 호모포비아들이 숨기고 있는 진실은 이것이다. ‘이성애주의여, 영원하라!’ 물론, 그들은 자신들이 충성을 바치는 것은 ‘보편적 인권’이라고 말할 것이다. 하지만, 우린 그 말 앞에 이미 생략된 구절이 있음을 눈치 챌 수 있다.
과연 누구의 입장에서 규정된 보편적 인권인가."라고 항변하였다.
2005년의 한 언론과의 인터뷰에서는 철수와 영희 식의 이성애자 주인공 외에도 동성애자 주인공도 등장해야 한다고 역설했다.
그는 남자는 늑대, 여자는 여우라는 주장을 가부장제의 주장이라고 하였다.
그에 의하면 "가부장제 사회의 주장 혹은 관습대로 남자는 늑대이고 여자는 여우라면, 늑대는 늑대끼리, 여우는 여우끼리 사랑하고 섹스 하는 것이 ‘정상’이다."라고 지적했다. "늑대랑 여우랑 섹스를 하다
이야말로 하느님의 섭리를 어긴 것이며 자연의 질서를 파괴하는, 너무나 ‘변태’적인 일이 아닐 수 없다."는 것이다.
건강가정론, 동성애자 가정 불허가 비판.
그는 건강가정기본법 제정을 비롯 건강한 가정과 건전하지 못한 가정을 구분하는 점을 지적, 비판하였다.