heegyu/kowiki-sentences huggingface dataset:
샷오버 강은 북쪽에서 합류하며, 네비스 강은 남쪽에서 합류한다.
유속이 빠르고, 강력하기 때문에 이 강은 위험할 수 있고, 많은 생물들이 갈아가고 있다.
역 서쪽의 몇 백 미터는 강이 1.2m로 좁아져 자연적인 다리를 형성하는 곳이다.
그곳은 초창기에는 금을 캐는 광부들이 건너가는 지역이었다.
광부들은 더니든 쪽에서 애로우 골드필즈로 접근하기 위해 서쪽으로 현재의 마운트 디피컬티 역으로 건너다녔다.
19세기에 금이 강에서 채취되었다.
이들이 사용한 오두막집이 아직도 남아 있으며, 그들 중 다수가 현재 포도밭과 가깝다. 1924년에는 한 회사가 강 바닥에서 금을 채취할 목적으로 와카티푸 호수를 막아서 강 배수로를 만들었다.
1927년 10개의 거대한 문이 만들어졌으며, 강수위가 낮아졌지만, 계획한대로 갖춰지지 못했다.
이 수문은 현재 스테이트 고속도로의 일부를 구성한다.
골짜기에 자리잡은 골드필즈 마이닝 센터는 금채광 기술의 작업 전시회가 있는 시범센터를 운영하고 있다.
아이리스는 포켓몬스터 BW에 나오는 여성 캐릭터이다.
전문타입은 드래곤이다.
성우는 유우키 아오이/장경희.
아이리스의 첫 포켓몬이다.
친구인 보르쥐의 집을 뺏어갔다 만났으며 점차 친해지고 함께 시합하며 강해진다.
아이리스의 고향인 용의 고을 포켓몬 시합에서 이긴 적이 있다.
그 때 몰드류로 진화한다.
하지만 사간과의 대결에서 지고 아이리스가 자신을 이해하지 않아서 충격을 받은 나머지 다시 몬스터볼 속으로 들어간다.
아이리스의 유일한 암컷 포켓몬. 아이리스의 에몽가가 쓰는 기술 중 "볼트체인지"는 특이하게 사용된다.
볼트체인지를 쓰면 자신은 몬스터볼에 들어가지 않고 대신 딴사람의 포켓몬이 나온다.
변전소에서 난동부리던 망나뇽을 설득하여 잡는다.
한지우는 닌텐도의 비디오 게임 포켓몬스터가 원작인 일본의 애니메이션 포켓몬스터에 등장하는 등장인물이다.
그리고 원작의 이름은 사토시()이며, 한지우의 영어 이름은 애쉬 케첨()이다.
참고: 지우는 모솔이어서 세레나의 키스의 뜻을 알지 못한다,
현재 소지하고 있는 포켓몬.
현재 파트너(피카츄)외에 소지하고 있는 포켓몬.
다른 사람이나 포켓몬을 안아주는 것을 좋아한다.
망나뇽의 섬에서 신뇽의 진화를 도와주는 것을 계기로 잡았다.
현재 채박사 파크에 들어가 있다.
혼자 미라몽 두마리를 쓰러트리고 라이츄까지 쓰러뜨렸다.
어떤 트레이너에게 버림받은 기억이 있다.
포켓몬스터 W 파트 21화에서 잡았다.
알에서 깨어나 얌전한 롱스톤을 화나게 하였다.
무한다이노 편에서 진화해 너트령과 대왕끼리동을 쓰러뜨리고 에이스번과 함께 무한다이노를 공격했지만 효과가 별로였다.
가라르 파오리→창파나이트.
튼튼하다 알려진 토쇠골의 철골을 부셨다.
포켓몬스터 W 60화에서 창파나이트로 진화해서 예전에 진 엘레이드에게 복수를 했다.
지우가 가라르 지방에서 첫번째로 잡은 화석 포켓몬.
전용기인 아가미물기로 하루와 이브이를 바위에서 꺼내주고 아이리스의 망나뇽을 쓰러트렸다.
여담으로 포켓몬스터 세계관(게임 제외)에서 어래곤을 가지고 있는 트래이너는 지우가 유일하다고 하다.
1908년형 파라벨럼 권총()은 제1차 세계 대전과 제2차 세계 대전 기간 중 주로 독일군에서 쓰인 권총이다.
줄여서 08호 권총()이라 하고, 제작자의 이름을 따 그냥 루거()라고 부르기도 한다.
게오르그. J. 루거가 개발한 무기로서 잔고장이 심하고 부품이 복잡하여 독일군 권총의 순위를 발터 P38에게 넘겨주게 된다.
연합군이 가장 노린 권총 1순위로, 그립의 형태나 장전방식이 타 권총과 달랐기에 연합군에게 전리품 1순위였다.
그래서 독일군이 이것으로 부비트랩을 만들기도 하였다.
세기의 명총으로도 불리며 아직도 미국 등 총기 허용국가에서는 고가로 판매되고 있다.
또한 이 총의 발사방식은 맥심 기관총에서 본따왔다고 한다.
기존의 루거와는 다르게 뒷면이 크게 두드러진 형태를 띈다.
이러한 점을 크게 감안한 게오르그 J.루거는 이러한 형태의 권총을 짧고 더욱 간단하며, 뒤쪽으로 무게가 덜 쏠린 루거 P08을 만들어낸다.
제1차 세계대전때는 마우저 C96과 함께 주력권총으로 쓰인 내력이 있으며, 이후 1차대전 종전 이후에도 여러 군벌들이 이 권총을 애용했다.
특히나 장전방식이 타 권총과는 달랐기 때문에 장전하는데 어려움도 있었다.
전쟁이 끝난 이후에는 베르사유 조약에 따라서 구경 8mm이상의 권총을 제작할 수 없게 되었는데 루거도 이에 포함되어 제작을 하지 못하였다.
이에 따라서 1922년부터 9mm에서 7.65mm탄으로 변경되어 생산되었으나, 그 특이한 구조때문에 고장이 쉽게 났고, 가격또한 부품값으로 인해서 너무나도 높았다.
한번 미국에 4.5ACP탄을 사용하는 개조한 모델을
제시하였으나 콜트사의 M1911이
이후 독일 재군비 선언으로 이 권총은 초반에는 무시되었으나, 발터 P38이 수량을 맞추지 못하자 부족분을 채우기 위해 루거가 사용되었다.
장교부터 일반 병사들까지 아주 폭넓게 쓰였으며, 제 2차 세계대전때는 독일군이 발터 P38 다음으로 가장 많이 쓴 권총이기도 했다.
이 권총의 특별한 점은, 타 권총들은 사용하기 어려운 드럼형태의 탄창을 사용하기도 한다는 것이다.
권총의 손잡이 맨 아랫부분에 끼워서 사용하는 이 드럼탄창에는 총 32발이 들어가며, 이 권총을 일본이 비슷한 시기에 베껴서 남부 14식 권총으로 만들어내기도 했다. 하지만 남부는 토클액션식이 아니었다.
제2차 세계대전 당시에는 이 루거 권총이 주로 독일군 장교들에게 지급되었다.
이러한 여건때문에 연합군의 보병들은 이 루거를 전리품으로 갖고자 하는 사람들이 많았다.
루거를 가진다는 의미는 장교같은 높은 군인을 죽인 공이 높은 사람이라는 뜻과 함께 세련되고 그립감이 좋은 디자인을 가졌기 때문이며, 타 권총의 장전방식과는 처음부터 달랐기 때문이었다.
이러한 조건때문에 연합군의 루거 경쟁은 2차대전 전장에서는 매우 치열했으며, MG 42와 MP-40, kar-98k과 같은 총기와 더불어 가장 갖고싶은 전리품중 다섯 손가락 안에는 들어가는 권총이었다.
이를 이용해 나치독일군에서는 이것으로 부비트랩을 설치하기도 하였다.
이후에는 여러 회사들이 도면을 가져가서 개발하게 되었다.
한 회사가 만드는 것이 아니라 여러 회사가 이 권총을 만드는데 뛰어들었으나, 생산된 권총은 그리 많지 않다.
현재는 주로 총기를 구입할 수 있는 국가중 인터넷 사이트나 오래된 역사를 가지거나 고급 총포상에 가면 어렵게 구할 수 있다.
탄환이나 기타 이러한 것들은 당시와는 다르지만 총기 매니아들 사이에서는 애용하는 권총 중 하나라는 사실은 변함이 없다.
루거 전용 탄환인 9×19mm 패러벨럼 탄환은 후일 전 세계 기관단총 탄환의 모범이 되었으며, 여러 권총들과 기관단총이 이 탄환을 사용하기 시작했다.
또한 당시 일본제국도 이 권총의 디자인과 흡사한 남부 14식 권총을 만들어냈다.
만프레트 칼츠(, 1953년 1월 6일, 루트비히스하펜 ~)는 독일의 전 축구 선수이자 현 축구 지도자로, 선수 시절 포지션은 수비수였다.
칼츠는 1971년 함부르크 SV에서 선수 생활을 시작해 1989년까지 함부르크 SV에서 분데스리가 통산 581경기에 출장해 78골을 넣었다.
칼츠가 출장한 경기 수는 리그 통산 두 번째로 많이 출장한 기록이다.
함부르크 SV 시절 중앙 공격수 호르스트 흐루베슈(Horst Hrubesch)와 함께 활약하며 서포터의 지지를 받았으며 영광스러운 기록과 더불어 분데스리가 역대 최다 자책골 (6골) 보유자라는 불명예스러운 기록도 보유하고 있다.
1990년 함부르크 SV로 복귀했고 1990-91 시즌을 마지막으로 선수 생활을 마쳤다.
다시다는 CJ제일제당에서 생산하는 조미료이다.
제일제당이 삼성그룹에 속했던 시절 당시 삼성 회장이었던 호암 이병철(1910 ~ 1987)이 일본의 향미조미료 제품에 영감을 얻으면서 한국적인 맛을 내고 한국요리에 적합한 맛을 내는 조미료를 개발하라는 프로젝트를 세우면서 시작되었다.
이에 제일제당이 이 프로젝트를 받아들여서 그에 맞는 향미조미료 제조연구 끝에 나온 것이 다시다였다.
1975년 쇠고기 다시다와 생선 다시다 2종으로 출시되었다.
배우 김혜자는 다시다 광고의 주 모델이었다.
2008년 6월 12일 서울 광진경찰서가 가짜 다시다를 만드는 일당을 체포하였다.
타우랑가(Tauranga)는 뉴질랜드 북섬 북동부에 있는 베이오브플렌티 지방의 중심 도시이다.
상업 항구으로 온화한 기후와 아름다운 자연 리조트 휴양지로도 알려져 있고, 해양스포츠와 낚시의 거점으로 유명하다.
타우랑가 시내에서 바다를 끼고 바로 앞에 위치하며, 마웅가누이 산(Mt.Maunganui)이 있다.
마웅가누이 산은 해발 232m의 낮은 산이지만, 주변에 다른 산이 없기 때문에 시내를 한 눈에 볼 수 있는 랜드마크가 되고 있다.
또한 산 주변에는 아름다운 해변과 해수욕장이 있다.
"타우"는 마오리어로 " 카누 선착장"을 의미하고 마오리가 처음 뉴질랜드에 카누를 접안한 위치라고 여긴다.
또한 이 도시는 마오리과 영국인들 벌어진 마오리 전쟁의 무대이기도 하다.
뉴질랜드 최대의 목재의 적출항이 있다.
이후 flowers나 《린카》(쇼가쿠칸)에서 작품을 발표했다.
2007년부터《월간flowers》에서《동네에서 소문난 텐구의 아이》를 연재하게 되어 제55회(2009년도) 쇼가쿠칸 만화상 소녀만화 부문을 수상했다.
"자신이 자라난 지역을 무대로 한 작품밖에 그리지 못한다."・"연재하면서 자신이 모르는 지역을 장기간 무대로 하는 것은 긴장된다."라고 공언하고 있으며 시골을 무대로 한 작품이 많다.《Yesterday, Yes a day》에 등장하는 집은 자신의 본가를 모델로 했다.
메탈슬러그 제로 온라인()은 대한민국의 드래곤 플라이, 위즈 핸스, 일본의 SNK 플레이모어가 제작한 게임이다.
《메탈슬러그 어드밴스》()는 게임보이 어드밴스용으로 제작된 메탈슬러그 시리즈의 스핀오프 게임으로 기존의 스토리와는 다소 다른 전개를 보인다.
주인공 또한 기존의 4인방이나 메탈슬러그 4의 플레이어블 캐릭터인 트레버 스페이시,나디아 커셀이 아닌 새로운 캐릭터(남자 1명, 여자 1명)인 월터 라이언과 타이라 엘슨이 추가되었으며 젝스키스의 이재진이 산업기능요원으로 복무했던 메탈슬러그4의 공동 제작사 메가 엔터프라이즈에서 파생되었으며 전반적으로 메탈슬러그의 분위기를 잘살린 작품이다.
다만 타격감이나 모션등에서 기존의 작품보다 뒤떨어지는 모습을 보이거나 그래픽 화질 해상도와 색 톤이 떨어진다.
〈묵념, 5분 27초〉는 황지우가 1983년 문학과 지성사 출간의 '새들도 세상을 뜨는구나'에 발표한 시로 제목만 있고 내용은 없는 형식으로 이루어진 시이다.
이 시의 제목에서 '5분 27초'가 뜻하는 것은 5∙18 광주 민주화 운동에서 계엄군에 의해 전남도청이 유혈 진압된 날을 추모하는 의미가 담겨있다.
서드 컬처 키드()는 성장기의 상당부분을 부모들의 문화 밖에서 보내는 사람이다.
TCK는 성장기의 상당 부분을 부모들의 문화 밖에서 보내는 사람이다.
어떤 문화에도 온전한 주권을 가지지 못하지만, 부모의 문화와 그 외의 문화 모두와 관계를 형성한다.
각 문화의 여러 요소가 TCK 삶의 체험에 동화되어 있지만, 소속감은 비슷한 배경을 가진 다른 이들과 맺는 관계 중에서 느낀다.
사회과학자 존 우심과 루스 우심 박사 부부가 1950년대에 인도에 가서 1년 동안 외무부 직원으로, 선교사로, 기술직 고문으로, 사업가로, 교육자로 언론사 특파원으로 일하고 생활하는 미국인들을 연구하다가 제3문화라는 용어를 만들어냈다.
인디아에 있는 동안 우심 부부는 다른 나라에서 온 재외국인들도 만나게 되었고 재외국인 공동체의 문화는 고유한 특징들을 지니고 약간씩 기원이 다르며 독자적인 스타일과 계층 체계가 있지만 모두 밀접하게 연결되어 있다는 것을 알게 된다.
재외국인들은 고국과도 다르고 체류국과도 다른 라이프 스타일을 만들어 내서 이들이 현지를 배경으로 공유하는 것이 바로 이들만의 라이프 스타일이라고 깨닫게 된다.
재외국인들의 세계를 정리하기 위해 우심 부부는 성인들의 출발문화인 고국문화를 제1문화로 정의했다.
가족들이 살고 있는 체류국은 제2문화이다.
그리고 재외국인 공동체가 공유하는 라이프 스타일을 중간 문화, 혹은 "문화들 간의 문화"라고 구별하고 이를 "제3문화"라고 이름 붙였고 이 중간 문화에서 자란 아이들을 제3문화 아이들이라 불렀다.
제3문화 아이들의 등장은 인류의 문화가 존재하기 시작하던 때부터 있어왔던 현상이었지만, 폴락은 최근에 들어서야 이들에 대한 관심이 증대된 것에 대하여 다음의 세 가지 이유를 들어 설명하고 있다.
첫째는 20세기 후반에 이르러, 전 세계를 무대로 한 다양한 형태의 직업에 종사하는 사람들의 수가 현저하
게 증가하게 되면서 새로운 문화에서 성장해야 하는 이들 가정의 자녀들의 수 또한 증가되었다.
둘째로는 과거에 부모를 따라 새로운 세계 속에서의 성장을 경험했던 제3문화 아이들이 지금은 사회의 각 분야에서 안정적 자리를 잡고 이들만의 더 큰 목소리를 낼 수 있게 되었다.
마지막으로, 제3문화 아이들에 대한 인식과 중요성의 증가를 그 이유로 들고 있다.
제3문화 아이들이 공유하는 경험들.
순수하게 다문화적인 환경에서 자란다.
이들은 간접적으로 다른 문화들을 지켜보고 공부하고 분석하는 것이 아니라, 고국과 체류국 문화를 왕래하며 실제로 다른 문화권에서 살아간다.
여러 번 이동을 하거나 부모가 다른 문화권 출신인 몇몇 TCK들은 네 개 이상의 문화와 밀접하게 상호작용을 하며 자란다.
고도로 이동성이 높은 세계에서 자란다.
이동성은 제3문화 경험에 일반적이다.
TCK 자신들 혹은 그들 주변에 있는 이들은 끊임없이 오고 간다.
국가 간 이동을 하면서 여러 번 이사, 전학을 다니기도 한다.
이들 삶 속의 사람들은 늘 변하며 물리적 환경의 배경 역시 자주 변한다.
TCK 경험의 가장 큰 장점은 다양한 국가와 문화권에서 자라면서 세계의 많은 지리적 차이를 직접적으로 관찰하는 것뿐 아니라, 사람들이 삶을 서로 다른 철학적, 정치적 관점에서 본다는 것을 익힌다는 것이다.
동일한 대상을 보는 방법이 한 가지 이상이라는 TCK의 인식은 인생 초기에 시작된다.
TCK들은 대개 모국보다는 여러 문화에 소속감과 관심을 갖는다.
그들은 그저 방문을 하는 이들처럼 여러 가지 행동상의 차이에서 좌절감을 느끼기보다는 그 배후에 있는 이유를 이해할 만큼 충분히 오랫동안 여러 곳에서 살아보았다.
아이러니하게 확장된 세계관 때문에 TCK들은 정치, 애국심, 가치관과 같은 복잡한 문제들이 혼란스러울 수 있다.
또한 가치관의 부조화 문제를 겪는다.
이들은 많은 경우 굉장히 상반되는 가치 체계들을 가진 문화권들에서 살아간다.
예를 들어 낙태는 안 된다고 하는 문화가 있고, 임신 중 특정 시점까지는 괜찮다고 하는 문화도 있다.
다문화적인 관습과 능력들을 습득하였지만 정작 자신의 나라에 대해서는 거의 아는 게 없을 수도 있다.
모국의 역사나 정치, 문화적 규칙 등에 대해서 제대로 배울 기회가 없었기 때문이다.
TCK들은 대게 빈번하게 변하는 문화에서 살아남기 위해 문화 적응성을 어느 정도씩 키우게 된다.
어떤 일이 벌어지는지 잠시 관찰을 한 후 현재 있는 장소에 더 잘 어울리는 데 필요한 특징들을 취하려고 사용하는 언어, 관계 맺는 방식, 겉모습의 스타일, 문화적 관행을 바꾸는 것에 대해 TCK들은 카멜레온이라는 용어를 사용한다.
이러한 행동은 다른 문화 속에서 살면서 겪을 충격을 완화시킬 수 있다.
한편으로는 어떤 문화권에 있는지 상관없이 의지하고, 삶의 기준으로 삼는 데 필요한 절대적인 가치가 있는지에 대해 가늠하는 것이 어려워 질 수 있다.
결국 진짜 자신이 누구인지 모르게 될 수도 있다.
다양한 배경을 가진 출신을 가진 사람들과 가깝게 지내고 친한 친구로 지내게 되는 경험은 그러한 다양성을 진심으로 즐기고, 서로가 모두 동등한 참여자라고 생각하는 능력을 갖게 한다.
많은 TCK들은 각종 배경을 지닌 사람들을 차별하지 않고 그저 같은 사람이라고 무의식적으로 가정한다.
하지만 일부 TCK들은 다른 사람들보다 편견이 더 많은 것처럼 보이기도 한다.
그들이 역사적으로 엘리트 그룹에 속했고 그 지위로 인해 특별한 존경을 받아왔기 때문일 것이다.
TCK들에게 체화된 여러 문화의 관행은 문화의 숨겨진 측면, 심층부에 민감하게 반응할 수 있고 그 차원에서 성공적으로 일할 수 있는 능력이다.
또한 다양한 문화권의 학습 및 교수 스타일로 여러 학교에 다녀본 경험으로 다문화 교육에 대해 더 잘 이해할 수 있고 대처할 수 있다.
이는 국제무대를 배경으로 활동하거나 다문화 관련 직업에 종사하는 데에 중요한 능력이다.
이중언어 혹은 다중언어는 다양한 그룹의 사람과 의사소통을 할 수 있다는 장점 외에도 여러 가지 장점이 있다.
예를 들면, 영어 교수 지아닌 헤니 박사에 따르면 조기에 여러 언어를 학습하면 일반적으로 사고력이 강화되고 어린이들이 학업 면에서 해당 학년보다 높은 수준을 성취하는 데에 도움이 된다고 한다.
한 언어의 문법을 배우는 것이 다른 언어에 대한 문법적인 이해력을 강화시키기 때문이다.
뿌리의식과 소속감 결여.
TCK들은 정체성이 형성되기 이전의 시기부터 많은 나라에서 거주하며 자란다.
그렇기 때문에 어느 한 곳을 고향이라고 하기 어렵다.
TCK들은 살아가면서 문화적 혼란과 국적 혼란을 겪는 경험을 한다.
자신이 한국인이라도 다른 나라에서의 거주 경험이 길면 이러한 문제에 대해 내적 갈등을 할 수도 있다.
또한 다른 나라의 문화와 관습에 순응하기 바빠서 사춘기 동안 일반적으로 문화 규칙들을 시험해 보는 기회가 줄어들 수 있다.
그래서 사춘기를 늦게 겪기도 한다.
외국에서 학교를 다니게 되면 국제학교, 현지의 사,공립학교, 외국인 학교 등의 경우를 고려하게 된다.
그 나라의 문화에 따라, 또 학교 종류에 따라 교육 방식은 달라진다.
주입식 교육을 강조하는 학교 시스템이 있고, 학생 스스로 과제의 해답을 찾아가는 문제 중심 학습만을 수행하는 학교 시스템도 있다.
학생들 간의 토론 뿐만 아니라 교사와 학생이 자유롭게 의견은 나누는 것이 당연한 문화권도 있고 반대로 학생은 교사를 따라야 하는 것이 바람직하게 여겨지는 문화권도 있다.
학생들에게 동기를 부여하는 방법 또한 문화마다 다르다.
매일 숙제가 있고 채점하여 6주마다 성적표를 받는 식으로 엄격하게 학생을 관리하는 곳도 있고 반대로 매일 숙제를 내주거나 검사를 하지도 않고 기말시험 결과가 중요한 곳이 있다.
이전과 다른 교육 방식을 받게 되는 것은 TCK들과 그 가족들에게 혼란을 겪게 한다.
호주 머독 대학 교육학과의 브라이언 힐 교수는 다른 문화권에서 아이를 키우는 부모는 아이의 교육을 통해 다음의 일곱 가지 성과를 얻어야 한다고 말한다.
첫째, 아이가 새로운 것을 배우는 동안 안정적이고 긍정적인 자아상을 유지할 수 있도록 해야한다.
둘째, 모국 문화에서 통용되는 생존 기술을 습득하게 한다.
셋째, 자신만의 창의적인 재능을 찾고 키울 수 있게 한다.
넷째, 인간 사고와 경험의 주요 영역에 접근할 수 있게 한다.
다섯째, 아이의 사회생활에 영향을 주는 지배적인 세계관과 가치 성향을 인식할 수 있게 한다.
여섯째, 비판적으로 사고하고 책임감 있게 선택하는 능력을 키워준다.
일곱째, 공감, 존경심 및 자신과 신념이 다른 사람을 포함해 다른 이들과 의사소통을 하는 능력 등을 키워준다.
한국의 TCK의 경우 기업 주재원, 선교사, 사업 등 부모의 직업을 따라 조기 유학을 가거나 어학연수 등의 이유로 해외로 이동하는 경우가 많아 졌고 다시 돌아오는 자국민들도 있다.
세계화, 다원화와 맞물려 부모들의 해외 파견근무, 유학, 이민 등의 증가로 인해 TCK도 계속 증가할 것으로 보인다.
메레요는 1930년과 1985년 사이에 아르헨티나 영화사의 두 세대를 아우르며 45번 가량 영화에 출연하였다.
폐허(廢墟, Ruins)란 인간이 만들어낸 건축물 등 한때는 온전했던 구조물이 유지관리의 부족이나 고의적인 파괴공작, 자연재해, 전쟁, 인구 감소 등으로 인해 일부분만 남아 있거나 아예 소실된 흔적을 말한다.
이러한 원인이 아니더라도, 모든 구조물은 장기간에 걸쳐 조금씩 풍화되고 무너져 간다.
은허, 인더스 계곡, 유대 일대, 그레이트 짐바브웨, 지중해 해안의 고대 그리스, 고대 이집트, 고대 로마 유적들, 아메리카 대륙의 잉카 제국과 마야 문명의 유적들 등 역사적 가치가 다분한 폐허가 다수 존재한다.
폐허는 한때 요새, 숭배소, 거주지, 또는 마을 전체, 읍성이나 도시 등 인간의 활동 영역이었기에 역사학자나 고고학자, 인류학자들의 연구의 대상이 되고 있다.
폐허가 인류에게 지닌 가치를 인식하고, 그 보존을 위해 최근 많은 폐허들이 유네스코 세계유산으로 지정되고 있다.
《남북의 창》(南北의 窓)은 매주 토요일 아침 7시 50분에 방송되는 북한 프로그램이다.
남북 관계 현안을 심층 분석하고 북한의 이모저모를 생생한 영상과 함께 전해주는 공영방송 KBS가 자랑하는 북한 프로그램이다.
케리케리(Kerikeri)는 뉴질랜드 북섬의 최북단인 파노스에서 가장 큰 타운이다.
인기 있는 관광 목적지로 오클랜드에서 차로 3시간 거리이며, 황아레이 북쪽 80km 지점에 위치한다.
종종 나라의 요람으로 묘사되는데, 뉴질랜드의 최초 영구 미션 거점이 설치된 장소이며, 가장 오래된 역사적 건축물이 남아 있다.
승합차(乘合車) 또는 밴()은 승용차보다 더 많은 사람을 태울 수 있는 다인승 자동차를 말한다.
팀리그 역대 포스트시즌은 팀리그에서 치러진 포스트시즌으로 결승전을 제외한 결승전으로 가기 위한 경기이다.
발라스의 법칙(Walras' law, -法則)이란 모든 시장에서 어떤 가격 체계 하에서도 총초과수요가치의 합은 항상 0이 된다는 주장이다.
이 법칙에는 프랑스의 경제학자 레옹 발라스(Léon Walras)의 이름이 붙어 있다.
대한민국의 많은 경제학 서적에서는 '왈라스의 법칙'이라는 영어식 발음으로 흔히 표기되어 있다.
어떠한 가격체계에서도 각 시장에 존재하는 초과수요가치의 총합은 언제나 0이 된다.
더 자세히 말하자면 다음과 같이 말할 수 있다.
모든 거래에서 각 경제주체는 같은 가치를 갖는 상품을 서로 교환한다.
그렇기 때문에 경제 전체의 관점에서 수요 가치의 합과 공급 가치의 합은 같아진다.
이는 일반균형의 존재를 증명하는 데 중요한 의미를 갖는다.
후카 폭포(The Huka Falls)는 뉴질랜드 북섬 타우포 호수에서 흘러나온 물이 와이카토 강에 이르러 생긴 일련의 폭포를 말한다.
후카 폭포에서 몇 백미터를 거슬러 올라가면, 와이카토 강이 대략 100m에서 15미터 폭 정도로 좁아진다.
이 협곡은 26,500년 전에 분출된 타우포의 오루아누이 분출이 있기 전에 침전된 호수 바닥으로 깍인다.
따라서 흐르는 물의 량은 초당 22만 리터 정도가 된다.
폭포의 꼭대기에는 약 8m 정도에서 떨어지는 2개의 작은 폭포가 있다.
가장 인상적인 하단 층의 폭포는 11m 높이에서 떨어진다.
원칙적으로는 6m이지만, 물의 흐름이 11m 높이까지 올라가 간다.
뉴질랜드에는 더 높은 폭포가 있기는 하지만, 이 폭포는 인기 있는 관광지이며, 타우포와 가깝게 있고, 1번 국도를 통해 쉽게 접근이 가능하다. 《후카 제트》(Hukafalls Jet)는 폭포의 바로 몇 미터 아래까지 관광객을 데려다 준다.
미국 농구 협회는 다음과 같은 단체가 있다.
오너러블 레이디 알렉산드라 오길비(, 1936년 12월 25일 ~ )는 영국의 왕족으로, 켄트 공작 조지와 켄트 공작 부인 마리나 사이에서 태어난 딸이다.
켄트 공녀이자 영국의 공주이다.
그녀는 의 차남인 와 1963년 4월 24일 웨스트민스터 사원에서 결혼하였다.
현재 영국 왕위 계승 순위 56위이다.
그녀는 와의 사이에서 1남 1녀를 두었다.
여래장 사상(如來藏思想)은 여래장(如來藏)에 대한 교의와 여래장연기(如來藏緣起), 즉 진여연기(眞如緣起)의 교의를 근간으로 하는 대승 불교 중기 이후의 사상이다.
여래상 사상에서는 모든 중생은 본래부터 여래(부처)가 될 수 있는 가능성을 가지고 있다는 것을 주장하였으며, 이 가능성을 여래장이라고 하였다.
여래장은 본질적으로 불성(佛性) 또는 진여(眞如)와 동일한 개념이다.
여래장 사상은 인도에선 유식설보다 먼저 성립되어 대승 불교의 이대 조류인 중관파(中觀派)나 유식파(唯識派)의 사상과는 다른 계통을 이루었으며, 《능가경(楞伽經)》《밀엄경(密嚴經)》《대승기신론(大乘起信論)》에서 대성되었다.
여래장(如來藏)은 타타가타가르바()의 뜻에 따라 번역한 것으로, 여래태(如來胎)라고 하기도 한다. "여래"(타타가타Tathāgata)는 부처를 의미하고 "장" 또는 "태"(가르바Garbha)는 모태와 태아 둘 다를 뜻한다.
따라서 여래장은 "그 태내에 부처를 잉태하고 있는 것"과 "성장해서 부처가 될 태아"라는 두 가지 뜻을 담고 있다.
달리 말하면, 여래장은 인간이 본래부터 가지고 태어나는, 부처가 될 수 있는 가능성을 일컫는 말이다.
여래장 사상에서는, 깨치지 못한 상태의 사람("범부凡夫")의 마음은 비록 현실적으로는 미혹(迷惑)과 더러움에 뒤덮여 있지만 그 본성은 청정하며自性淸淨心"), 수행에 의해 그 청정한 본성을 전부 나타낼 수 있으며, 그 청정한 본성을 전부 나타내게 된 상태가 여래라고 주장한다.
인간의 미혹과 깨달음, 일상심(日常心)과 여래장의 관계에 대해 이와 같은 주장을 하고 논지를 편 불교 이론 또는 교의가 여래장연기설(如來藏緣起說)이다.
여래장 사상의 성립과 발전.
그러나 아직 이 시대에는 아뢰야식과 여래장의 관계에 대해서는 명확한 논설이 없었다.
그러다가 제3기 대승경전인《능가경(楞伽經)》《밀엄경(密嚴經)》《대승기신론(大乘起信論)》 등에서 아뢰야식과 여래장과의 조화가 이루어져 여래장연기설이 대성되었다.
유식설에서는 아뢰야식이란 미혹의 근거이며 깨달음의 능력은 없는 것으로 되어 있는데, 《대승기신론》에서는 아뢰야식에는 미혹(不覺)과 깨달음(覺)의 두 성질이 있다고 보고 어째서 미혹의 현실이 성립되는가 또는 어떻게 하면 오도(悟道)로 향할 수가 있는가를 유전문(流轉門)과 환멸문(還滅門)에 의거하여 역설하고, 미오(迷悟)는 둘이며 동시에 둘이 아니라는(不二) 것을 주장하였다.
그녀는 간호에 관심을 가져서, 수술을 집도할 정도의 의술을 익혔으며, 자신의 재산으로 병원을 세우기도 하였다.
후에 선천성 류마티즘으로 몸이 서서히 마비되어갔으며, 죽어서는 더프 가문의 영지에 묻혔다.
그녀는 법적으로는 영국의 공주였으나, 조지 5세는 추정상속인이 아닌 일개 공주의 딸이 공주라는 것을 받아들일 수가 없었고, 그녀와 그녀의 동생 모드 공녀를 항상 귀족 여성으로 대우하지만, 그녀가 영국 왕자이자 코넛 공자인 코넛 공자 아서와 결혼한 후부터는 영국의 공주로 대우해준다. 하지만 코넛 공자 아서는 자신의 아버지인 코넛과 스트래선 공작 아서보다 암으로 먼저 죽으면서, 그녀는 코넛과 스트래선 공작부인이 될 수 없었고, 그녀의 유일한 자식이었던 앨러스터가 코넛과 스트래선 공작이 되지만, 캐나다에서 왕실 장교로 일하다가 얼어죽는다.
결국 그녀의 사후 파이프 공위는 그녀의 여동생인 사우세스크 백작 부인 모드의 아들인 제임스 카네기가 이어받는다.
상무 축구단은 다음과 같은 뜻이 있다.
빈센조 "빈스" 그렐라(, 1979년 10월 5일 ~ )는 오스트레일리아의 은퇴한 축구 선수로, 선수 시절 포지션은 수비형 미드필더이다.
19세의 어린 나이에 이탈리아 세리에 A의 엠폴리 FC에 입단한 후, 유벤투스 FC와의 경기에서 데뷔전을 치렀다.
2003년엔 AC 밀란으로부터 러브콜을 받기도 하였으나 이적에 성공하지는 못하였고, 2004년 파르마 FC로 이적하였다.
파르마 FC에서 주장직을 수행하며 팀을 강등에서 구해낸 후, 계약 기간이 끝나자 토리노 FC로 이적하였다.
토리노에서 1시즌을 소화한 후, 2008년 잉글랜드 프리미어리그의 블랙번 로버스 FC으로 이적하였다.
같은 오스트레일리아 국적의 축구 선수 마크 브레시아노와 유소년 시절부터 절친한 친구 사이로, 고국을 떠나 이탈리아로 이적한 이후에도 같은 팀에서 활약하였다.
안진경에는 다음과 같은 뜻이 있다.
뉴질랜드에서 가장 큰 칼데라 호수인 타우포 호수에서 이름을 따왔다.
루아페후 산, 나우루호 산, 그리고 화이트 아일랜드 등 타우포의 지열 지대에는 자주 분출하는 수많은 화산 구멍이 있다.
유럽 이주민들이 도착한 이후 이 지역 최대의 분출은 1886년 타와웨라 산의 분출로 100명 이상이 사망한 사건이었다.
초기의 마오리족들은 더 거대한 화산분출이었던 기원전 1300년의 카하로아 분출(Kaharoa eruption)로 많은 영향을 받았다.
타우포 호수 최후의 분출은 하테페 분출로 기원전 181년에 일어났다.
당시 처음에는 호수가 비워졌으며, 화쇄암이 흘러서 약 2만 km2에 달하는 면적이 화산재로 뒤덮였다.
전체 약 120km3에 달하는 물질이 분출되었으며, 약 30km3 이상의 물질이 그 이후에 또 분출되었다고 예상된다.
이 활동의 시기에는 로마와 중국의 하늘(후한서에 기록되어 있다.)을 붉게 물들일 만큼 충분한 양이었다.
타우포는 26,500년 전 오루아누이 분출 때 약 1,170km3에 달하는 물질이 분출되었다.
이것은 지구상의 가장 최근의 분출로 화산폭발사상 가장 최대 규모였다.
로토루아 칼데라는 비록 용암 돔의 사출이 25,000년 전에 일어났지만, 24만년전 일어난 주요 분출 이후 더 오랫동안 휴화산으로 있어왔다.
동프로이센에 폴란드 영주의 직위를 설립하고, 마조프셰 공국을 폴란드로 합병하기로 알려졌다.
카지미에시 4세와 합스부르크의 엘리자베타 사이에 5번째 아들로 태어났다.
1499년 이래 슐레지엔의 그워구프(Głogów)를 다스렸고, 1504년에는 루사티아의 후작과 슐레지엔 전체의 총독을 겸하였다.
단기간에 그의 사법과 행정 개혁은 그 영토들을 모델적 국가로 변형시켰다.
1506년 그의 형 알렉산데르 1세의 뒤를 이어 리투아니아의 대황태자 겸 폴란드의 국왕이 되었다.
국고와 화폐 개혁을 설립에도 불구하고, 왕실 권력의 연장에 대하여 국회와 가끔 충돌을 일으켰다.
국회의 권유로 1512년 헝가리의 이스티반 자폴랴의 딸 바르바라와 결혼하여, 방어적 조약을 확고하고 상속을 제시하였다.
그러나 3년 후에 바르바라가 사망하자, 지그문트는 1518년 신성로마제국의 황제 막시밀리안 1세의 조카딸인 밀라노의 보나 스포르차와 결혼하여 아들 1명과 4명의 딸을 두었는 데, 딸들 중에 카테리나는 스웨덴의 요한 3세와 결혼하였다.
1521년 얀 아모르 타르노프스키(Jan Amor Tarnowski)가 이끄는 지그문트의 군대는 동프로이센을 지배하는 기사수도회인 튜튼 기사단을 정복하였다.
1525년 튜튼 기사단장 알베르트는 루터교 신자가 되었고 프로이센의 세속적 공작 작위를 받은 지그문트에게 신하로서 충성을 맹세하기를 동의하였다.
그리고나서 알베르트는 수도회를 해산(프로이센 일대를 다스리는 기사단 본부와 지부만 해산되어 세속국가로 변모한 것이고, 이외 기사단 지부는 그대로 남아 현대까지 이어짐)하였고, 공작령 프로이센은 폴란드의 종주권 아래 들어왔다.
지그문트는 마조비아 공국 (현재의 바르샤바)을 폴란드에 합병하였다.
타르노프스키의 명령 아래 마주르 공국을 침입한 모스크바 군대를 1535년에 물리쳤다.
예술의 애호가로 알려진 지그문트는 이탈리아의 화가들을 크라쿠프로 데려와 르네상스의 폴란드 변화 발달의 진흥에 힘썼다.
독실한 가톨릭 신자였어도, 정교회 교도들에게 신앙의 자유와 유대인들에게 왕실의 보호를 주었다.
첫째로 그는 루터교를 격심히 반대하였으나 그 세력이 폴란드에 번창하여 사임하였다.
1548년 4월 1일 크라쿠프에서 사망하였다.
스웨덴 그리프스홀름(Gripsholm)에서 스웨덴 국왕 요한 3세와 폴란드 국왕 지그문트 1세의 딸 카타리나 사이에서 태어났다.
아버지 쪽으로는 바사가에 속하며, 그를 가톨릭으로 키운 어머니 쪽으로는 야기에우워 왕조에 속하였다.
1587년 8월 그의 삼촌 스테판 바토리의 뒤를 이어 폴란드의 국왕에 선출되었다.
왕좌를 얻기위하여 그는 왕실 권력의 축소와, 국회 권력의 증강에 중요함을 받아들여야 하였다.
1592년 오스트리아의 황녀 안나와 결혼하였고, 같은 해에 아버지가 사망하자 국회로부터 스웨덴 왕좌의 허락을 받았다.
1594년 스웨덴의 루터교 주의를 유지만을 약속한 후에 스웨덴 왕위에 올랐다.
섭정으로서 그의 삼촌 칼(후에 칼 9세)을 떠나 1594년 폴란드로 귀국하였다.
칼 9세가 반란을 일으키자, 지그문트는 군대를 이끌고 스웨덴으로 돌아왔다.
스통게브로(Stångebro)에서 패배를 당하였고, 1599년에 스웨덴 왕좌에서 축출당하였다.
지그문트의 외교 정책은 스웨덴 왕좌의 복권에 목적을 두었고, 1600년부터 스웨덴과 폴란드는 단속된 전쟁에 관련되었다.
그는 합스부르크 왕가와의 제휴를 지속하는 데 시도하였다.
1598년 안나 왕비가 사망하자, 1605년 그녀의 동생 콘스탄치아와 재혼하였다.
국회에서 전원 합의의 대다수 규칙을 소개한 그의 노력에 의한 자극을 받은 반대자들에게 내란을 일으켰다.
그의 승리 후에 지그문트는 모스크바 시민들의 불안 시기의 장점을 유리하게 생각하여 러시아를 침공하여 2년간 모스크바를 지배하였고, 후에 스몰렌스크를 정복하였다.
1617년 폴란드-스웨덴 전쟁이 다시 일어나자, 지그문트의 군대가 오스만 제국의 군대와 싸울 동안에 구스타브 2세 아돌프가 지그문트의 땅들을 침입하여 리가를 포획(1621년)하고, 폴란드령 리보니아의 대부분을 빼앗았다.
1629년 알트마르크 휴전 협정을 체결한 지그문트는 다시는 스웨덴 왕좌를 획득하지 않았다.
스웨덴과 전쟁의 패배는 리보니아를 빼앗기고, 폴란드 왕국의 국제적 위신의 감소의 결과를 가져오고 말았다.
1632년 4월 30일 바르샤바에서 사망하였다.
리보니아와 리투아니아 대공국을 폴란드에 합쳐 굉장히 확대한 왕국을 창조하였기로 유명하다.
지그문트 1세와 보나 스포르차의 외동아들로 크라쿠프에서 태어났다.
1529년부터 1년에 걸쳐서 부왕과 함께 합동 통치자로 선출되었고, 1548년 4월 부왕 사망 후 왕위에 올랐다.
첫 왕비 오스트리아의 옐리자베타가 사망한 후 1547년 리투아니아 부호 가문의 딸 바르바라 라지비우워(Barbara Radziwiłł)와 비밀적으로 재혼하였다.
1548년 자신의 결혼을 선언한 지그문트에게 폴란드 국회의 하원이 라지비우워가의 영향을 두려워한 이유로 혼인의 무효 선언을 시키려 하였다.
그는 국회의 반대자로 나갔으나, 바르바라마저 사망하였다.
1553년 엘리자베타의 동생 오스트리아의 카테리나와 재혼하였으나, 3차례의 결혼에 걸쳐 자식이 없던 이유로 야기에우워 왕조가 막을 내렸다.
1559년 튜튼 기사단의 한파였던 리보니아 기사단이 모스크바 군대들의 공격을 받아 자신을 보호하는 데 가장 약해지자, 지그문트의 이전에 마련한 보호를 지속하였다.
리보니아가 모스크바 군에 의하여 위협을 받자, 리보니아 기사단과 지그문트는 1561년 빌노 조약을 체결하여, 드비나 강 북부의 리보니아 땅들은 리투아니아에 합병되었고, 강 남부의 쿠를리아는 속공국과 폴란드의 영지가 되었다.
리보니아 분쟁을 둘러싼 이반 4세와 전쟁은 지그문트에게 모든 땅들을 폴란드 왕국에 합쳐 헌법적으로 그의 왕좌를 단단히 하는 데 응하였다.
1564년 폴란드와 리투아니아의 상류 사회의 후원으로 지그문트는 헌법적으로 두 나라를 연합적이 아닌 상태로 두었다.
1569년 키에프, 포들라시에, 볼히니아 주들을 폴란드 왕국에 합병하여, 그 대표들을 국회에 앉혔다.
더 커진 국회는 루블린 연맹을 제정하여 폴란드와 리투아니아를 각자의 속국으로 연합하였다.
예금보험공사(預金保險公社, , 약칭:예보)는 금융기관이 파산등으로 예금을 지급할 수 없는 경우 예금의 지급을 보장함으로써 예금자를 보호하고 금융제도의 안정성을 유지하는데 이바지 하고자 예금자보호법에 의거하여 설립되었다.
예금보험공사의 주요기능인 예금보험제도는 금융기관으로부터 보험료를 납부받아 예금보험기금을 조성해두었다가 금융기관의 경영이 부실하거나 파산해 고객들의 예금을 돌려줄 수 없게 되면 예금을 대신 지급하는 제도다.
- 고객경영지원실: CS경영팀, 생활금융교육팀
- 국제협력팀: 국제협력팀
- 금융정리1부: 정리기획팀, 은행정리팀
- 금융정리2부: 보험금융투자팀, 저축은행팀, 보험금팀
- 기금관리부: 예보기금팀, 상환기금팀, 회계팀, 보험료팀
- 기금운용실: 기금운용실
- 기획조정부: 경영전략팀, 조직예산팀, 대외업무팀
- 리스크관리1부: 은행팀, 생명보험팀, 손해보험팀, 금융투자팀
- 리스크관리2부: 저축은행분석팀, 저축은행1팀, 저축은행2팀, 저축은행3팀
- 보험정책부: 보험정책팀, 금융시장팀, 조사연구팀
- 창조경영실: 성과기획팀, 성과평가팀, 경영효율화팀
- 안전관리실: 안전관리실
- 인사지원부: 인사팀, 급여후생팀, 연수팀, 업무지원팀
- 청산회수1부: 청산회수1팀, 청산회수2팀, 청산회수3팀
- 청산회수2부: 개발자산1팀, 개발자산2팀, 개발자산3팀
- 정보시스템실: IT기획관리팀, 개발운용팀, 정보보호팀
- 재산조사부: 조사기획팀, 국내재산조사팀, 해외재산조사팀
- 조사지원부: 조사총괄팀, 책임심의팀, 소송관리팀
- 청산회수기획부: 회수기획팀, 배당종결팀, 자산평가팀, 소송지원팀
- 채권관리실: 채권조정1팀, 채권조정2팀, 채권회수1팀, 채권회수2팀
- 리스크관리기획실: 리스크관리기획팀, 보험료평가팀
2008년 10월 8일 발족하였으며, 부산광역시 부산진구 국악로2에 위치하고 있다.
원장은 학예연구관으로 보한다.
대지 21,359m2, 연면적 20,324m2에 두 개의 실내 공연장(연악당·예지당)과 야외마당, 교육연습시설, 사무관리시설, 한국정원, 벽천광장 등을 갖추고 있으며, 서울 본원과 동일하게 전속 국악연주단을 운영하고 있다.
부산국악원의 부지는 과거 캠프 하야리아 바로 앞 미군 장교 숙소로 사용되었으며, 1999년 12월 부지가 반환되었다.
이후 2002년 국립부산국악원 건립이 확정되었고, 2004년에 착공하여 2008년 완공하였다.
이곳은 뉴질랜드에서 가장 큰 지열 지대인 와이라케이(Wairakei)의 일부이며, 타우포 화산지대에 약 25km2의 면적으로 펼쳐져 있다.
이름은 수 많은 열분출 분화구에서 따왔으며, 황무지로 밝은 색을 띠고 있다.
수 많은 증기를 뿜는 구멍과 결합하여, 꾸준히 변하고, 붕괴되어 전 지역의 외관을 황폐화시켰으며, 유황 냄새로 전 지역이 지구가 아닌 듯한 분위기를 자아낸다.
분화구들은 각각 지역마다 최근의 특징을 가지고 있으며, 이 지역에서 인간활동의 결과로 등장했다.
그러한 곳으로는 〈크라운 랜드〉가 있는데, 달분화구 고문단의 도움으로 운영되는 보존국에 의해 관리가 되며, 관광객들에게 정보와 수동적인 차량 안전을 제공하는 자원봉사 단체이다.
1859년 이 지역을 여행한 오스트리아의 지리학자 페리디난드 폰 호쉬스테터는 이 분화구를, 카라피티 구멍에 뿜어지는 거대한 거대한 증기기둥이며, 29km 밖에서도 볼 수 있다고 보고했다.
증기 구멍과 계곡층으로 덮여있는 온천, 그리고 땅이 따듯하고, 부드러우며, 철의 녹이 얼룩진 점토로 인해 접근하기 어려웠다.
20세기 초 그 구멍들은 이웃한 〈와이라케이 가이저 계곡〉과 더불어 인기있는 관광지가 되었다.
1940년 뉴질랜드 철도국이 발간한 정보책자에는 ‘카라피티의 염화’에 대해 말하고 있다.
이 현상은 보통 밤에 관측이 된다.
연기는 불꽃이 구멍에서 나왔으며, 연기와 불꽃 조각의 분출이 뒤집힌 삼각뿔처럼 부천의 노란 불꽃을 태우며 밝게 소용돌이 쳤다.
1950년에는 그 지역은 작은 덩어리와 따듯한 진흙과 뜨거운 땅과 진흙웅덩이로 묘사되었다.
호쉬테터가 본 것보다는 덜 하지만, 카라피티 구멍은 여전히 인상적이다.
와이라케이 지열발전소.
이 지역의 가장 중요한 변화는 1950년대에 이 지역에서 북쪽으로 약 2km 떨어진 곳에 150MW급의 와이라케이 지열발전소를 건설한 일이다.
이것은 지표면 아래에 뜨거운 물의 압력을 완화시켰다.
그 이후 달분화구 지열지대 활동과 같았던 이 지역에서 많은 지열활동이 급격히 변화되었다.
와이라케이 가이저 계곡의 분화는 완전히 사라졌다.
그러나 달분화구의 열량은 증가되었다.
수 많은 불꽃 분출이 일어났고, 이것들이 분화구를 형성했다.
1950년대, 달분화구의 전체 열량은 40메가와트가 되었고, 1958년에는 90메가와트로 증축되었다.
1964년에는 420메가와트가 되었으며, 그 이후 1979년에는 열량이 줄어들어 220메가와트로 줄었다.
가장 최근에 측정된 량은 2000년의 200메가와트이다.
카타리티 구멍에서 나온 열량도 비슷한 패턴을 따랐다.
1950년에는 12메가와트에서, 1960년대 중반에는 38메가와트로 늘었고, 1978년에는 7메가와트로 떨어졌다가, 1987년에는 완전히 중지되었다.
현재는 분화구 중 하나만 진흙 웅덩이를 가지고 있다.
여기에 기체들(주로 H2S)이 물과 반응하여 황산을 생성한다.
이러한 작용이 바위에 적용되어 점토로 변한다.
물이 존재한다면, 이것은 회색의 진흙풀을 형성하며, 거품과 증기와 가스가 뿜어져 나올 때 부글부글 끓는 것처럼 보인다.
두 여자의 목숨보다 소중한 가족을 열망한 네 남녀의 사랑과 로망을 가진 드라마이다.
반중 감정(反中感情, ) 또는 시노포비아()는 중국이나 중국인, 중국계 세력 혹은 중국 문화에 대한 반감을 일컫는다.
한국은 고대부터 중국의 지배와 침략을 받아오며 계속적인 갈등이 존재하고 있다.
원을 몰아낸 명나라가 고려의 영토를 요구하자 반중 정서가 고조되어 요동 정벌을 추진하기도 했다.
조선시대에는 명나라, 병자호란 이후 청나라에 종속되어 있다가, 근대에 들어 민족주의가 발달하고 간섭에 대한 반감이 강해져 독립국가인 대한제국을 선포하기에 이른다.
일제강점기 동안 1931년에는 화교에 대한 반감으로 촉발된 유혈사태인 만보산 사건이 발생하기도 하였다.
현대의 중화인민공화국에 대한 반감은 대한민국 건국 당시부터 존재하였다.
중국 대륙에서 공산당이 주도권을 차지하고 6.25 전쟁 당시 중국의 의용군이 대량 참전하였고, 냉전 기간 동안에는 사실상 적대 국가로서 1992년 한중수교때까진 중국과 국교가 이루어지지 않았다.
과거사 면에서는 동북공정에 관한 논란이 민족사에 관한 분쟁으로 직결되어 중화사상에 대한 반감을 촉발하였다.
현대에 대한민국에서는 반중 정서가 시간이 갈수록 강해지고 있는 것으로 조사되는데, BBC 조사에 의하면 중국에 대한 여론 호감도는 2002년 66%에서 2008년 48%까지 빠르게 감소했다.
중국으로부터 노동자와 이민자가 유입되면서 중국인, 특히 다수를 차지하는 한국계 중국인에 대한 제노포비아가 대중 사이에서 급증하는 현상이 나타나기도 했다.
2017년 대한민국에 THAAD 설치가 결정되자 중국에서 한국에 대한 불매 운동을 일으켰고, 양국의 관계가 경직되면서 한국에서도 반중 정서가 강화되었다.
2018년 서울대학교 연구소의 여론조사에 의하면 응답자의 48%가 대한민국에 가장 위협이 되는 나라로 중화인민공화국을 뽑아 조선민주주의인민공화국을 뽑은 33%를 웃돌았다.
그러다 2019년 8월 홍콩 시위가 벌어지며 이를 지지하는 경향이 늘고 있으며, 2019년 12월 코로나바이러스감염증-19 사태, 2020년 샤이닝니키 한복 사태, 김치 예속화 시도, 조선구마사 관련 논란 등으로 인해 이른바 '문화공정'이라 부르는 중국의 국내 문화 예속 논란이 불거지면서 과거에 비해 엄청나게 심화되었다.
상당수 소식통에서는 중국인에 대한 경멸적 견해가 보도되거나 암시되었고 중국 동포들은 광범위한 범죄 오명 및 광범위한 배척과 혐오에 직면했다.
여러 여론 조사에 의하면 일본은 세계에서 반중정서가 가장 강한 국가로 집계된다.
중일전쟁 중의 난징 대학살 등 일본 제국의 과거사 평가 문제가 국가적 갈등 요인으로 작용하는 한편 센카쿠 열도에 관한 영토분쟁이 지속되고 있다.
현대 중국의 정치 요소에 대한 반감도 반중정서에 영향을 준다.
몽골은 17세기에 정벌된 이후 청나라의 영토로 있다가 1921년 몽골 혁명으로 독립하였으나 내몽골은 현재 중국의 지배 아래 있다.
현대에 중국은 내몽골을 빠르게 동화시켜 가고 있으나 동화를 거부하는 내몽골 원주민들 사이에 강한 반중정서가 생겨 몽골 민족주의자들이 중국에 적대감을 가지게 되었다.
몽골국 내에서는 중국이 몽골을 궁극적으로 중국의 일부로 만들기 위해 몽골의 주권을 훼손한다며 경계감을 드러내기도 한다.
중화민국은 현재까지도 공식적으로는 몽골을 자국 영토의 일부로 주장하고 있다.
대만의 중화민국 정부는 국공 내전 이후 국민당 정부가 대만 섬으로 국부천대한 것에서 유래하며, 중화인민공화국을 적대시하고 있다.
국부천대 이후 중국 본토의 수복을 국시로 하고 있었으나 현대에는 반중정서와 연관되어 타이완 공화국 운동 등 완전한 독립국으로 거듭나려는 움직임도 있다.
2018년 카자흐스탄에서는 대규모 토지개혁 시위가 열렸다.
시위대는 중국 기업에 토지를 임대하는 것과 중국 기업과 무역업자의 경제적 지배에 반대하는 시위를 벌였다.
카자흐스탄에서 중국혐오증을 유발하는 다른 이슈들 역시 신장 분쟁과 카자흐스탄이 상당수의 위구르 분리주의자들을 유치하는 것에 관한 것이다.
최근 타지키스탄에서 중국이 타지키스탄으로부터 토지를 빼앗았다는 비난으로 인해 중국과 중국인에 대한 분노도 증가했다.
2013년 타지크 대중사회민주당 당수 라흐마틸로 졸로프는 중국군이 상륙으로 얻은 것보다 더 깊이 타지키스탄에 침투하고 있다고 주장했다.
키르기스스탄은 전통적으로 비동맹적이고 중국에 다소 긍정적이다.
그러나 청나라의 점령과 인종청소 등 역사적 불만이 있다.
한 키르기스스탄 농부는 앞으로 중국이 식민지를 만들 것을 우려해 "우리는 항상 중국인의 식민 지배를 받을 위험을 무릅쓰고 있다"고 주장했다.
한편 다른 중앙아시아 국가들처럼 키르기스스탄 국민들도 대부분 중국의 위구르 분리주의에 공감하고 있어 관계가 더욱 복잡해지고 있다.
베트남은 오랜 기간 중국의 지배를 받아온 한편 이에 맞서 투쟁해 온 역사를 가지고 있다.
1979년에는 베트남과 중화인민공화국 사이에 중월전쟁이 벌어지기도 했다.
현대에는 남중국해의 영토 분쟁으로 인해 반중 감정이 증가하였다.
많은 동남아시아국가들이 중국의 남중국해 영유권 주장으로 반중감정이 치닫고 있다.
필리핀도 마찬가지인데 이에 중국이 필리핀산 망고 불매운동을 벌이고 필리핀 농산물을 수입하지 않겠다고 하여 필리핀은 큰 타격을 입었다.
인도네시아에는 인구의 극소수를 차지하고 있는 화교들이 부의 상당 부분을 가지고 있어 비화교의 중국인에 대한 반감이 심하다. 1965~66년에는 폭동이 일어나 외모가 중국인같이 생겼다고 살해당하는 일도 있었다.
1998년 수하르토 대통령의 몰락 이후 인도네시아 폭동에서도 많은 중국인들이 폭도들의 표적이 되어 많은 수의 약탈이 발생했다.
미얀마의 계속되는 인종 폭동과 1967년 중국 사회에 대한 버마의 폭동은 PRC를 불쾌하게 만들었고, 이로 인해 중국이 버마에 맞서 민족 및 정치 반군을 무장시켰다.
오늘날, 중국의 투자에 대한 분노와 천연자원에 대한 그들의 인식된 착취 또한 중-미얀마 관계를 방해했다.
미얀마에 사는 중국인들 또한 버마 언론과 대중문화에서 차별적인 법과 미사여구를 받아왔다.
부탄과 중국의 관계는 역사적으로 긴박했고 과거 사건들은 부탄 내부에 반중 감정을 불러 일으켰다.
특히 1959년 중국 정부가 티베트 불교 기관을 파괴한 것은 티베트 내 반중 정서의 물결로 이어졌다.
마찬가지로, 논란이 된 지도인 중국 부탄 영토의 대부분을 묘사한 《중국의 짧은 역사》와 1960년 "티베트에서 단결된 가족을 형성" 그리고 "그들은 다시 한 번 단결해서 공산주의 교리를 가르쳐야 한다"는 중국의 성명서가 출간된 것도 이 모든 것을 이끌었다.
국경 폐쇄, 무역, 중국과의 모든 외교적 접촉을 포함한 부탄의 적대 반응 부탄과 중국은 외교 관계를 수립하지 않았다.
스리랑카 내전을 종식시킨 중국의 긍정적 역할에도 불구하고 일부 국민들 사이에선 중국의 대남 투자를 둘러싼 반중 감정이 형성돼 있다.
인도는 티베트 지역에서의 인도-중국 국경 분쟁이 반중정서의 주요한 원인이 되고 있다.
인도는 중국과 오랜 국경분쟁이 있으며 아직도 해결되지 않았다.
1962년에는 중국과 중인전쟁도 벌였다.
이 62년 중인전쟁에서 악사이친을 빼앗겼다.
이 외에도 중국은 인도령인 아루나찰프라데시같은 곳까지 자국 영토라 주장하고 있다.
중국과는 계속해서 간헐적으로 군사적 충돌이 있었으며 최근에는 총 없이 싸웠는데도 수십명의 사상자가 발생하는 등 엄청난 싸움이 있었다.
이때 쇠못을 박은 몽둥이 등이 중국군이 사용한 무기로 드러나며 인도인의 분노를 불러일으켰다.
인도정부는 틱톡을 포함한 중국 앱 사용을 금지했고 전인도에서 중국 불매운동이 일어나고 있다.
또한 티베트 망명정부도 인도 다람살라에 위치해 있는 등 티베트의 독립에 대한 양국의 입장도 확연히 다르다.
최근 신장 분쟁은 아프가니스탄과 중국의 관계를 긴장시켰다.
일부 아프리카 국가에서는 반중국 포퓰리즘이 대두되고 있다.
중국 근로자들과 사업주들이 대륙의 일부 지역에서 현지인들의 공격을 받는 사건이 보고되었다.
최근 광저우에서 발생한 COVID-19 전염병 기간 동안 아프리카인들에 대한 퇴거, 차별 및 기타 학대에 대한 보고가 일부 아프리카 정치인들의 중국 대사들에 대한 반감을 표출하고 있다.
케냐에서는 2016년 케냐인 노동자와 중국 내 이민자들을 상대로 케냐인들의 일자리를 약탈하고 빼앗았다며 중국인들을 비난하면서 반중 감정이 형성됐다.
가나 사람들은 중국 광부들이 불법으로 일자리를 빼앗고, 지역 상수도 공급을 오염시키며, 일을 통해 농업 생산을 방해한다고 주장해왔다.
16세의 중국인 불법 광부가 2012년 체포를 모면하려다 총에 맞았다.
2020년 코로나19 바이러스로 인해 전세계의 반중감정이 극대화되었다.
코로나19 바이러스가 중국에서 시작되었으나 중국은 이에 대해 아무런 언급이 없고 오히려 코로나19 발원지는 중국이 아니다
라는 주장등을 하여 반중 감정을 부추긴 것으로 보인다.
그결과 부정적인 정서가 전세계적으로 85퍼센트인 역대최악이 나왔다.
반중 감정에서 비롯된 멸칭.
흔히 동양인 전체에 대한 멸칭으로도 사용된다.
샌프란시스코에서 태어난 그는 1916년에 채플린과 합류를 하여 뮤츄얼 필름, 퍼스트네셔널 픽처스에서 일했다.