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1910년 (메이지 43년) 11월, 우에노 세이요켄에서 아키코와 규슈의 탄광왕 이토 덴에몬 (伊藤伝右衛門) 과 맞선이 이루어졌다.
중개인은 토쿠노 미치요시와 미츠비시 광업 모지 지점장으로 야나기와라가와 관계가 있는 타카다 마사히사. 아키코는 당일, 그것을 맞선이라고는 알려주지 않았다.
덴에몬은 50살, 탄광 노동자로부터의 잔치였고, 학문은 없었고, 아내를 잃은 직후였다.
이야기는 당사자를 떠나, 중개를 한 사람들에 의해 빠르게 마무리 되었다.
부모 자식 정도의 나이차, 신분, 교양 모두 너무 어울리지 않아, 일출기세의 사업가로 부호라지만, 노동자 출신으로, 지방의 일개 탄광주가 「황실의 번담(皇室の藩塀) 」인 백작가에서 아내를 얻은 것은, 전대미문의 일로, 「화족의 딸이 매물로 나왔다」고 화제가 됐다.
이례적인 결혼으로 신문에선, 야나기와라가의 고액의 납채금, 매개자에 대한 사례, 궁내성에의 운동 자금 등, 막대한 돈이 움직인 것이 쓰여졌다.
배경에는 귀족원 의원인 오빠 요시미츠의 선거자금 목적과, 당대에 벼락출세한 대의원과 상훈 등, 다양한 직함을 얻은 덴에몬이, 후처에게 명문 화족의 가문을 요구한 것이 있었다고 보여진다. 25살에, 주늑이 든 소박 맞은 아키코는, 나이 차가 많이 나는 남편은 아내를 아껴주고, 이토가 여학교를 경영하고 있어, 그 재력으로 여성 교육과 사회봉사를 할 수 있다는 새언니의 설득을 받아들였다.
최초로 불행한 결혼에서 벗어나, 이번에야말로 평화로운 가정을 얻어, 진정한 사랑을 받고 싶다는 생각도 있었다.
다음 해인 1911년 (메이지 44년) 2월 22일, 히비야대신궁에서 결혼식이 행해지고, 제국호텔에서 성대한 피로연이 행해졌다. 『도쿄니치니치신문』에서 결혼식까지 3일 동안, 두 사람의 자질구레한 경력 등을 적은 「燁子と伝ねむ」라는 제목의 기사가 연재돼, “황금 결혼”이라는 큰 축복을 받았다.
결혼식 전에 한 신문 취재에 대해서, 덴에몬은 야나기와라가와 중개인의 고액의 금액을 건낸 것을 부인하고, 아키코의 오빠 요시미츠는 어울리지 않는 결혼에 대해 「소박맞았으니까」라고 답했다.
후쿠오카현 카호군 오오타니무라 오오아자 코우부쿠로 (현 이즈카시)의 이토 저택은 온갖 사치를 다한 대개축이 이뤄지면서 아키코를 맞이했다.
거기서 아키코는, 이토가의 복잡한 가족 구성을 알게 된다.
전 부인 사이에선 아이는 없다고 들었던 덴에몬에게는 첩 사이에서 초등학교 6학년인 친딸 시즈코가 있었다.
양사자(養嗣子) 로서 여동생의 아이이자 대학생인 카네츠구(金次) , 그 남동생이자 초등학교 1학년인 하치로(八郎) 가 있었고, 아버지 덴로쿠(伝六) 가 첩으로 낳게한 이복 여동생 뻘인 여학생 하츠에(初枝) 와 외사촌 동생 등도 그곳에서 살았다.
덴에몬은 젊은 시절의 방탕함이 지나쳐 아이를 가질 수 없는 몸이었고, 아키코는 친자식을 가질 수 없는 불안정한 처지로, 수많은 하인, 하녀도 함께 사는 복잡한 대가족의 여주인이 된다.
아키코는 먼저, 가풍의 개혁에 임해, 말투나 가족간・사용인과의 사이의 호칭을 고쳐 아침 식사를 빵식으로 바꾸었다.
나름대로의 어머니의 의무로써, 시즈코와 하츠에는 최첨단 교육을 시키기 위해, 자신의 모교인 토요에이와여학교에 편입학시키고, 사위를 자신의 친척으로부터 돌보았다.
하치로도 훗날, 아키코의 혈육인 레이제이가에서 아내를 맞이했다.
꿈에 그리던 여학교 경영에 대해서는, 덴에몬의 「돈은 내되, 말은 하지 않는다」의 주의로 이루어질 수 없었다.
그때까지 화려한 여성 편력이 있던 덴에몬이었지만, 아키코와의 결혼 즈음에, 오랜 기간 첩이었던 츠네와 헤어지는 등, 신변정리는 하고 있었다.
그려나 하녀 중 우두머리인 사키(サキ)는 집안 살림을 꾸려나가기 위해 필요했던 터라 집안에 두고있고, 첩의 위치에서 집안을 책임지는 사키와 아키코는 극렬히 대립한다.
이 하녀 중 우두머리 문제는 꼬이고 꼬여서, 도쿄에서 아키코를 일단 친정에 맡기는 대화를 갖게 될 때까지 발전한다.
결국, 사키를 코우부쿠로의 집에서 나가게 하는 것으로 결정이 나지만, 이미 사위를 맞이한 야나기와라가에 아키코가 돌아갈 자리는 없었고, 이토의 집에서 쫓겨나면 생활할 길도 없는 자신의 약점을 알게되는 사건이었다.
또한, 유곽에 드나드는 일이 잦았던 덴에몬에게 병을 옮았다는 것도 화족 집안의 아키코에게는 큰 굴욕으로 다가왔고, 부부간의 균열은 깊어만 갔다.
이토가에서 고립이 심해져간 아키코는, 교토에 있는 덴에몬의 오래 전부터 첩이었던 노구치 사토(野口さと)를 신뢰하고, 그 여동생인 오유(おゆう)를 코마즈카이(심부름하는 어린 하녀, 小間使い) 로써 후쿠오카 코우부쿠로로 불러들였다.
1년 정도 지나고 나서, 오유에게 덴에몬의 첩이 되어 줄 것을 간청한다.
자신의 처지를 지키기 위해, 스스로 남편에게 첩을 주고, 같은 침소에서 셋이 나란히 누운 적도 있었다고 한다.
오유가 병으로 교토에 돌아간 후에, 아키코의 소원에 따라, 다시 사토가 덴에몬의 첩을 맡았다.
그런 뒤틀린 결혼생활의 오뇌ㆍ고독을 아키코는 오로지 단가에 맡겨, 죽백회 기관지 『마음의 꽃(心の花) 』에 계속 발표했다.
스승인 사사키 노부츠나는, 사생활을 적나라하게 노래하는 내용에 깜짝 놀라, 본명이 아닌 아호의 사용을 권유해,믿었던 니치렌(日蓮)에서 따서 「뱌쿠렌(白蓮) 」이라는 필명으로 활동하게 된다.
후쿠오카 텐진마치(天神町)의 별저를 중심으로 규슈 제국대학 교수 의학박사이면서 가인인 쿠보 이노키치 (久保猪之吉) , 그의 아내이자 하이쿠 시인인 쿠보 요리에 (久保より江) 등과 교류하며, 후쿠오카 사교계에서 화려하게 활동했다.
가단(歌壇)에서 찬반을 부르며 화제가 되고, 신문에서도 호의적으로 다뤄진다.
인기 화가 타케히사 유메지(竹久夢二) 가 삽화를 다룬 호화로운 장정의 책 출판 배경에는 노부츠나가 유메지에게 의뢰가 있었다고 하며, 또, 덴에몬의 고액의 출자가 있었다.
이 해, 오이타현 벳푸에 광대한 이토가 별장이 완공되어, 많은 문화인이 찾는 아키코의 문화살롱이 된다.
아키코는 남편을 두려워하며 늘 신경 쓰는 생활을 하는 한편, 쿠보 교수나 육군 중위・후지이 타미스케(藤井民助) , 후쿠오카니치니치신문기자 이토 세이이치 등, 여러 상대와 노래와 편지 위에서 가상적인 연애의 밀고 당기기를 하며, 우울한 마음의 구원을 구하고 있었다.
1917년 (다이쇼 6년) 말, 후쿠오카 광무서장 노다 이사무(野田勇) 에게 탄광주로부터 뇌물을 받은 혐의로 대규모 검찰 조사가 들어간 치쿠호의혹사건이 일어난다.
다음 해 1918년 (다이쇼 7년) 4월 초, 노다 부인의 친구인 아키코가 뇌물을 준 측의 증인으로서 출석했다.
공식 석상에 나타나면서 화제가 되었고, 『오사카아사히신문』은 4월 11일부터 「치쿠시의 여왕 아키코」라는 제목으로 10회에 걸친 연재 기사를 실어, 큰 반향을 일으킨다. 7년 전의 어울리지 않는 결혼 생활로 거슬러 올라가며, 불행한 결혼 생활에 한탄한다는 기사에는 뱌쿠렌의 노래가 인용돼 있으며, 이 연재 기사를 계기로 뱌쿠렌이 아키코인 것, 「치쿠시의 여왕」이라는 호칭이 전국적으로 알려지게 된다.
또한, 가단 내에서는 화제가 됐지만, 대중적으로는 알려지지 않았던 가집 『후미에(踏絵) 』도 일반인에게 팔리기 시작했다.
벳푸의 별장을 찾은 키쿠치 칸이 1920년 (다이쇼 9년) 출간한 『진주부인(真珠夫人) 』은 아키코가 모델로 알려져 베스트 셀러가 되었다.
이것이 평판이 높아 책을 내게 되어, 협의를 위해 1920년 (다이쇼 9년) 1월 31일, 『해방(解放) 』의 주필로 편집을 하고 있던 미야자키 류스케가 벳부의 별장을 방문한다.
류스케는 7살 연하의 27살, 쑨원을 지원한 미야자키 토텐의 장남으로, 도쿄제국대학 법과 3학년에 재학하면서 신인회(新人会)를 결성해 노동운동에 전념하고 있었다.
신인회의 후원한 것이 요시노 사쿠조 등 학자에 의한 여명회(黎明会)이며, 『해방』은 여명회의 기관지였다.
부모님 모두 확고한 운동권의 피를 이어받아, 시대의 선단을 달리는 사회 변혁의 꿈을 말하는 류스케는 아키코가 지금까지 만난 적이 없는 신선한 사상의 소유자였다.
아키코는 처음 만난 류스케에게 「자신의 생활은 이렇게 글을 쓸 뿐, 다른 어떤 즐거움도 없다.」는 처지를 밝히고 있다.
벳푸에 이틀 밤을 묵고, 협의를 마친 후, 닛포본선을 타는 류스케를 아키코는 코쿠라까지 배웅했다.
그 후, 사무적인 편지 속에 일상 보고와 연애 편지가 섞이는 편지 왕래가 시작된다.
3월에 『시만게도(指鬘外道) 』를 간행, 쿠니에타 칸지의 연출로 6월에 도쿄 이치무라좌에서 상연되어, 아키코는 원작자로서 연극 책읽기와 무대연습 견학을 위해, 몇차례 시누이인 하츠에를 동반하고 상경, 그 사이에 류스케와 두사람이 만남을 갖게 된다.
류스케는 아키코가 거드름을 피우는 데가 없고, 누구에게나 솔직하게 의견을 피력하면서 사진 안에 하나의 탄탄한 것을 지닌 당시 여성으로서는 특이한 개성에 매료됐다고 한다.
도망쳐 행방을 감추기로 결심함.
아키코의 상경 기회는 덴에몬과 동행하는 봄, 가을 2번으로 교토 등에서 한정되는 밀회 속에서 두사람은 빈번히 편지 교환으로 사이가 깊어졌고, 아키코는 『해방』의 편집부에 전보로 격렬한 사랑 노래를 보내기도 했다.
이윽고, 류스케의 주위에서 아키코와의 관계에 대한 소문이 퍼져, 화족 출신의 부르주아 부인과의 연애 유희 등 사상의 적으로서 1921년 (다이쇼 10년) 1월에 류스케는 『해방』의 편집에서 해임되어, 4월에는 신인회에서 제명되었다.
이 일은 아키코의 마음을 더욱 류스케에게 기울게 했다.
그 해 6월 요코는 잡지 대담에서 같은 죽백회 동인인 쿠죠 타케코(九条武子) 와 처음 만났고, 서로 비슷한 처지에서 금세 마음을 통하는 사이가 된다.
타케코에게도 숨겨진 연인이 있어 벳푸에 초대해 둘이서 여러 가지 이야기를 나누었다.
그러던 중, 아키코가 류스케에게 「지금 처지를 못 견디는, 몇 번이나 자살하려고 했는지 모른다.
지금 상태에서 빨리 나를 구해달라」는 내용의 편지가 날아온다. 1921년 (다이쇼 10년) 8월, 교토에서의 밀회에서 아키코는 류스케의 아이를 임신했다.
간통죄가 있던 남존여비의 이 시대에 사리에 어긋나는 목숨을 건 사랑을 한다.
아키코는 이토가를 나올 각오를 하고, 가을 상경 때 가출을 실행할 준비를 위해, 덴에몬의 마음에 들은 하카타 화류계에서 유명한 게이샤였던 후나코(舟子)를 거금 4천엔을 지불하고 9월 29일자로 화류계에서 폐업시켰다.
오유와 마찬가지로 코마즈카이로 불러들여 자기 대신의 인신공양으로 후나코를 덴에몬의 첩으로 삼았던 것이다.
류스케는 신인회 시절의 동료인 아사히 신문 하야카와 지로(早川次郞) 와 아카마츠 카츠마로(赤松克馬) 등과 상의하여 아키코 도망 계획을 세우고 실행했다.
흔히 말하는 뱌쿠렌 사건이다.
아키코 36살, 류스케 29살이었다.
"상세 사항은 뱌쿠렌 사건을 참고"
우여곡절 끝에, 1923년 (다이쇼 12년) 9월의 관동 대지진을 계기로, 사랑의 도피 소동 와중에 태어난 장남 카오리와 함께 미야자키가의 사람이 된 아키코는, 지금까지 경험한 적이 없는 경제적 곤궁에 직면한다.
변호사가 되어있던 류스케는 결핵이 재발하여 병상에 누웠고, 미야자키가에는 아버지 도텐이 남긴 막대한 빚이 있었다.
바느질은 잘했지만, 취사, 세탁은 못하는 아키코를 대신해, 시어머니 츠치가 가사와 육아를 도맡아 했다.
아키코는 소설을 집필하고, 가집(歌集) 도 출판, 색종이(色紙) 와 강연 의뢰도 맡았으며, 류스케가 움직이지 못했던 3년간은 아키코의 붓 하나로 가계를 꾸렸다.
이 무렵, 요시와라 유곽에서 탈출한 오이란 모리 미츠코(森光子) 가 미야자키가로 뛰어들어 도움을 청했다.
처음엔 당황했던 아키코와 류스케였지만, 노총동맹의 협조를 얻어 미츠코의 자유 폐업을 도왔다.
그 후에도 창부의 구제 활동은 계속되어, 1928년 (쇼와 3년) 에도 요시와라로부터 자식이 있는 창부가 미야자키가에 뛰어들고 있다.
창부들에게는 뱌쿠렌은 선망의 존재였다.
이 활동은 폭력단에 표적이 되는 위험한 것이었지만, 요우코는 일찌기 이토가에서 오유나 후나코 등 같은 성(性) 을 희생시킨 죄의식이 있어, 창부의 구제는 그 속죄도 있었다고 보여진다.
몸 상태가 조금 나아진 류스케는 1928년 (쇼와 3년) 11월에 제 1회 보통선거에 입후보하지만, 연설회장에서 혼절하고 각혈해 절대 안정이 필요한 몸이 되었다.
아키코는 류스케를 대신해 선거운동 연단에 서서 색종이를 파는 등, 선거 자금을 조성해 남편을 지원했다.
미야자키가에 의존하는 노동 운동 관련자와 중국인 유학생, 요시와라를 탈출한 창부 등을 식객으로 모셨다.
생활이 어려운 교토 출신의 화족 자제를 가쿠슈인에 보내기 위해 집에 살게 했고, 그 중에는 키타코지가에 남겨두고 온 첫 아이인 이사미츠도 있었다.
도망 사건 이후 『마음의 꽃(心の花) 』에의 투고를 거절하고 있었지만, 1934년 (쇼와 9년) 에 스스로의 노래 장소로써 노래 잡지 『코토타마(ことたま) 』를 간행했다.
1937년 (쇼와 12년) 7월, 루거우차오 사건으로 긴박한 중국과의 화평공작 특사로서 류스케가 코노에 후미마로(近衛文) 수상의 의뢰로 상하이에 파견되었지만 실패, 고베에서 구속되어 도쿄로 송환되다.
이들 가족은 가택수색을 피해 타테시나 별장으로 피신했다.
1944년 (쇼와 19년) 12월 1일, 와세다대학 정경학부 재학 중인 장남 카오리가 학도병으로 출진하여 이듬해인 1945년 (쇼와 20년) 8월 11일, 소속되어 있던 육군 카고시마현 쿠시키노시의 기지가 폭격을 받아 전사했다.
향년 23세. 종전 불과 4일 전이었다.
카오리의 전사 소식을 믿지 않고 공보 소식을 버린 아키코는 눈물도 나오지 않고, 그저 멍하니 앉아있었다.
밤이 되면 홀로 마당에서 통곡했다.
백발이 단번에 늘었다고 하며, 이는 심적 고통이 있었다고 생각 되지만, 백발을 싫어했던 아들을 위해 염색하던 것을, 전사 이후 그만 두었다고 본인이 설명하고 있었다는 증언도 있어, 진상은 확실치 않다.
1946년 (쇼와 21년) 5월에 NHK라디오에서 아이의 죽음의 슬픔과 평화를 호소하는 마음을 말한 것을 계기로, 「슬픈 어머니회(悲母の会) 」를 결성해, 열성적인 평화 운동가로서 지부 설립을 위해 전국을 돌아다녔다.
나이의 절반, 집을 비운 적도 있다고 한다.
이 모임은 외국과도 연계해 「국제 슬픈 어머니회(国際悲母の会) 」이 되었고, 다시 세계연방운동부인부로 발전시켰다.
1953년 (쇼와 28년) 10월, 세계 연방 부인부 부장으로서의 강연회서, 도망 사건 이후 32년만에 큐슈 후쿠오카의 땅을 방문했다.
1959년 (쇼와 34년) , 황태자와 민간인 쇼다 미치코와 결혼 할 때, 고준황후, 야스히토친왕비 세츠코, 노부히토친왕비 키쿠코, 나시모토 이츠코, 마츠다이라 노부코 등과 함께 극렬히 반대했다.
1961년 (쇼와 36년) , 녹내장으로 서서히 두 눈의 시력을 잃는다.
류스케의 극진한 수발 아래, 딸 내외의 보살핌을 받으며 노래를 부르며 살았던 평온한 말년이었다.
1967년 (쇼와 42년) 2월 22일, 심장 쇠약으로 니시이케부쿠로의 자택에서 사망했다.
유골은 카오리와 함께 카나가와현 사가미하라시 세키로산의 현경사(顕鏡寺) 에 봉안되었다.
"캐시트럭"()은 2021년 공개된 액션 스릴러 영화이다.
가이 리치가 감독과 공동 각본을 맡았으며, 2004년 프랑스 영화 《Le Convoyeur》를 리메이크한 작품이다.
넷플릭스 드라마 《브리저튼》의 다프네 브리저튼 역으로 전 세계적으로 이름을 알렸다.
BBC 드라마 《워털루 로드》를 통해 아역 배우로서 배우 활동을 시작했다.
교토 제국대학 제8대 총장을 역임했다.
전공은 우주물리학 및 중국고대역법이다.
전전시대 중국천문학 연구의 권위자였다.
후쿠시마현 아이즈와카마쓰의 술도가집 6남으로 태어났다.
와카마쓰 중학교(현 후쿠시마현립 아즈미고등학교), 제2고등학교를 거쳐 제국대학 이과대학 물리학과를 1895년 졸업. 대학원에 진학해 1897년 육군포공학교 교수로 취임했다.
1900년 교토 제국대학 이공과 조교수가 되었다.
이후 독일 괴팅겐 대학교에 유학하여 천문학을 공부한 뒤 귀국해 정교수가 되었다.
1918년 교토 제대에 우주물리학교실을 설립, 이학부장을 거쳐 1829년 경도제대 총장이 되었다.
1935년 동방문화사업에 의해 상하이에 설립된 상하이 자연과학연구소의 제2대 소장으로 취임했다.
1937년 중일전쟁이 시작되자 귀중문화재를 보호하기 위해 동분서주하다 1938년 난징에서 과로사하였다.
오규택은 다음 사람을 가리킨다.
E–pit는 2021년 3월 23일 현대자동차그룹이 공개한 초고속 충전 브랜드이며, 모터스포츠 레이싱의 Pit stop에서 영감을 받아 전기차를 위한 Pit stop을 지향한다.
800V 시스템을 탑재한 전기차의 경우 기존 충전 시간보다 최대 50% 줄어든 약 18분내 80% 충전이 가능하다.
충전 커넥터 체결만으로 인증, 충전, 결제까지 가능한 플러그앤차지 기능, 앱 대기표 발급 시스템 디지털 큐 서비스, 물리적 카드 없이 충전이 가능한 디지털 월렛이 적용됐다.
또한 충전기 케이블은 자동 높낮이 조절, 회전 기능 및 보조 손잡이 등 인체공학적 디자인으로, 손잡이에는 자동 살균 LED가 설치됐다.
E-pit 충전소는 캐노피 건축물로 만들어져 악천후에도 편안하게 충전이 가능하다.
2021년 11월 18일, 현대자동차그룹이 스타코프, 에스트래픽, 제주전기자동차서비스, 차지비, 차지인, 한국전기차충전서비스 등 국내 충전사업자 6개 회사와 E-pit 얼라이언스 결성 및 E-pit 플랫폼 연동 개발과 PoC 수행을 위한 업무협약을 각각 체결했다.
2022년 상반기에 E-pit 플랫폼 구축을 통해 E-pit 앱뿐만 아니라, 충전기 운영을 위한 관제 시스템, 충전사업자들의 회원 간 충전 중개를 위한 로밍 시스템 등을 구축할 예정이다.
E-pit 충전소는 2021년 4월 15일 전국 12개 고속도로 휴게소에서 개소했으며, 도심 내 주요 거점에도 충전소 8개소(48기)가 설치될 예정이다.
분구묘(墳丘墓, )는 봉분의 일종이다.
언덕(구)만큼 거대한 흙무덤(분)인 분구(墳丘)를 조성하는 형태의 무덤을 뜻하나, 실제로는 분구를 먼저 쌓은 뒤 그 안에 매장주체부를 두는 특정한 형태의 묘제를 가리키기 위해 사용되는 용어이다.
주로 고대의 왕이나 권력자의 무덤으로 거대한 분구묘들이 조성되었지만, 서민들이 묻힌 것으로 보이는 소형 군집분들도 있다.
또 무덤인지 여부가 불확실한 것, 무덤이 아닌 종교적 기념물로서 조성된 것(일본의 후지즈카 같은 것)도 있다.
전방후원분이 대표적이다.
시카(, 1995년 8월 22일 ~ )는 중국과 일본 혼혈인 대한민국의 가수이다.
오로지 여자만 저주에 걸리며, 부모가 저주에 걸리면 자식도 걸린다.
물론 어머니가 딸에게만 옮기는 저주이다.
사랑과 거짓말()은 무사요가 원작한 일본의 만화 작품이다.
주인공 네지마 유카리는 16세 생일을 맞은 날 결정된 장래의 결혼상대가 알려지는 정부 통지를 받는다.
미래의 아내가 되는 사나다 리리나와의 결혼을 전제로 한 교제가 스타트했다.
그러나, 유카리는 생일 전날에 초등학교때부터 좋아했던 것을 고백해, 모두 서로 사랑하는 것을 알고, 키스를 주고 받은 상대인 타카사키 미사키가 존재한다는 것을 리리나에게 솔직하게 이야기한다.
2017년 2월에 TV 애니메이션화가 발표해, 동년 7월부터 9월까지 방영되었다.
유엔 헌장 제7장은 유엔 헌장의 일부분으로서, 유엔의 무력 사용 원칙 등을 규정하고 있다.
유엔 헌장 제7장 "평화에 대한 위협, 평화의 파괴 및 침략행위에 관한 조치"에는 제39조부터 제51조까지 규정되어 있다.
안전보장이사회는 그의 결정을 집행하기 위하여 병력의 사용을 수반하지 아니하는 어떠한 조치를 취하여야 할 것인지를 결정할 수 있으며, 또한 국제연합회원국에 대하여 그러한 조치를 적용하도록 요청할 수 있다.
이 조치는 경제관계 및 철도·항해·항공·우편·전신·무선통신 및 다른 교통통신수단의 전부 또는 일부의 중단과 외교관계의 단절을 포함할 수 있다.
이 조항을 근거규정으로 하여, 유엔 안보리는 북한의 핵무기 개발과 같이, 국제법을 위반한 국가에 대해 비군사적 제재 결의를 할 수 있다.
보통은 무역봉쇄 결의를 한다.
유엔 회원국은 이 국가와 이런 저런 무역을 하지 못하며, 유엔 회원국은 경찰과 군대를 동원해 이러한 무역 봉쇄가 제대로 지켜지는지를 감시할 수 있고, 처벌할 수 있다는 식으로 결의한다.
안전보장이사회는 제41조에 규정된 조치가 불충분할 것으로 인정하거나 또는 불충분한 것으로 판명되었다고 인정하는 경우에는, 국제평화와 안전의 유지 또는 회복에 필요한 공군·해군 또는 육군에 의한 조치를 취할 수 있다.
그러한 조치는 국제연합회원국의 공군·해군 또는 육군에 의한 시위·봉쇄 및다른 작전을 포함할 수 있다.
이 조항으로 창설된 최초의 유엔군이 한국전쟁 당시 창설된 유엔군으로, 2021년에도 주한미군사령관이 유엔군사령관을 겸직하고 있다.
꼭 유엔군을 창설해야만 하는 것은 아니며, 유엔 회원국의 군대를 참여하게 권고할 수 있다.
즉, 모든 유엔 회원국에게, 국제법을 위반한 해당국에 대한 무력사용을 허가해주는 것이다.
유엔 안보리가 이러한 42조에 따른 발포허가, 전쟁개시허가를 하지 않으면, 침략범죄가 되어 유엔 안보리가 처벌할 수 있다.
이 조항에도 불구하고, 유엔 회원국의 국가원수가 독자적인 선전포고를 하여 전쟁개시를 선포하는 권리가 침해되는 것은 아니다.
다만, 침략범죄가 되어 유엔 안보리가 처벌할 수 있다.
유엔 헌장 제51조는 국가가 무력 공격에 대해 집단적 자위권을 포함한 자위권을 행사할 권리를 규정하고 있다.
이 헌장의 어떠한 규정도 국제연합 회원국에 대하여 무력 공격이 발생한 경우, 안전보장이사회가 국제평화와 안전을 유지하기 위하여 필요한 조치를 취할 때까지 개별적 또는 집단적 자위의 고유한 권리를 침해하지 아니한다.
자위권을 행사함에 있어 회원국이 취한 조치는 즉시 안전보장이사회에 보고된다.
또한 이 조치는, 안전보장이사회가 국제평화와 안전의 유지 또는 회복을 위하여 필요하다고 인정하는조치를 언제든지 취한다는, 이 헌장에 의한 안전보장이사회의 권한과 책임에 어떠한 영향도 미치지 아니한다.
이 조항은 많은 국제 협약을 맺게 된 근거규정이 되었다.
미국은 니카라과 사건에 대한 지지와 베트남 전쟁의 합법성으로 인용했다.
그 주장에 따르면, "남 베트남은 독립된 주권국 가나 유엔 회원국이 아니지만, 그럼에도 불구하고 자위권을 가지고 있으며 미국은 집단적 자위권에 참여할 자격이 있다."
제51조는 실생활에서 확실하게 판결하기 어렵다고 설명되어 있다.
황선영은 다음 사람을 가리킨다.
하늘에서 온 엽서(Radio Flyer)는 1992년 미국에서 개봉한 리처드 도너 감독의 드라마 판타지 영화다.
로레인 브라코, 존 허드, 일라이저 우드, 조셉 마젤로, 아담 볼드윈, 벤 존슨이 출연했다.
각본을 쓴 에반스는 이 영화를 통해 감독으로 데뷔할 예정이었으나 리처드 도너로 교체되었다.
마이클 더글러스와 에반스는 제작 책임자였다.
영화의 주요 촬영지에 캘리포니아주의 노바토()와 캘리포니아주 컬럼비아()의 컬럼비아 공항()이 포함되었다.
《Combat Rock》은 영국의 록 밴드 더 클래시의 다섯 번째 스튜디오 음반이다.
영국에서 이 음반은 2위를 차지했고, 23주를 영국 차트에서 보냈으며, 미국에서 7위로 정점을 찍었고, 61주를 차트에서 보냈다.
《Combat Rock》은 미국에서 더블 플래티넘 인증을 받은 그룹의 베스트셀러 음반이다.
세 장의 음반 《Sandinista!》(1980년)에 이어, 가수이자 기타리스트인 조 스트러머는 이 그룹이 창조적으로 "떨어지고 있다"고 느꼈다.
베이시스트 폴 사이모넌은 더 클래시의 당시 감독이었던 블랙힐 엔터프라이즈의 "지루한" 전문성에 대한 스트러머의 불만에 동의했다.
스트러머와 사이모넌은 1981년 2월 더 클래시 초창기의 "혼돈"과 "난장판 에너지"를 복원하기 위한 시도로 밴드 동료들을 설득하여 밴드의 원래 매니저인 버나드 로즈에게 복직시켰다.
이 결정은 밴드 동료들과 점차 소원해지고 있는 기타리스트 믹 존스에 의해 환영받지 못했다.
이 기간 동안 드러머 토퍼 히든은 헤로인과 코카인의 섭취량을 늘렸다.
그의 이따금씩의 약물 사용은 이제 습관화되어 하루에 100파운드의 비용이 들고 건강을 해치고 있었다.
이 약물 중독은 나중에 그의 밴드 동료들이 《Combat Rock》의 발매 이후 더 클래시에서 그를 해고하도록 하는 요인이 될 것이다.
런던에서 초기 녹음 세션을 거친 후, 이 그룹은 1981년 11월과 12월에 일렉트릭 레이디 스튜디오에서 녹음 세션을 위해 뉴욕으로 이주했다.
일렉트릭 레이디 스튜디오는 1980년 밴드가 이전 음반인 《Sandinista!》를 녹음했던 곳이다.
뉴욕에서 음반을 녹음하는 동안, 믹 존스는 당시 여자친구였던 엘렌 폴리와 함께 살았다.
조 스트러머, 폴 사이모넌, 토퍼 히든은 1950년대 초 2년 동안 배우 제임스 딘의 고향으로 유명한 웨스트 44번가의 이로쿼이 호텔에 머물렀다.
1981년 12월 뉴욕 레코딩 세션을 마친 후, 밴드는 1982년 1월 대부분을 런던으로 돌아왔다.
1월과 3월 사이에 더 클래시는 일본, 호주, 뉴질랜드, 홍콩, 태국을 6주 동안 순회 공연하기 시작했다.
이 투어 동안 음반의 커버 사진은 1982년 3월 태국의 페니 스미스에 의해 촬영되었다.
이 싱글은 당시 신생 텔레비전 채널 MTV에서 자주 방영되었던 돈 레츠 감독의 독특한 비디오와 함께 했다.
2000년 1월, 이 음반은 더 클래시의 나머지 카탈로그와 함께 리마스터되어 다시 발매되었다.
모든 곡들은 특별한 언급이 없는 한 더 클래시에 의해 작사/작곡하였다.
쎈은 좋은책신사고에서 출간하는 대한민국의 수학 참고서적이다.
2005년 처음 출시되었으며 2010년 최단시간 1,000만부 판매를 기록했다.
2019년에는 최단시간 3,000만부 판매를 기록하며 흥행에 성공했다.
데이비드 엡스턴(David Epston, 1944년 8월 30일 ~ )은 뉴질랜드의 심리치료사로, 현재 뉴질랜드 오클랜드에 있는 가족 치료 센터의 공동 책임자이다.
데이비드 엡스턴(David Epston)은 1944년 캐나다 온타리오 주 피터 버러에서 태어나 그곳에서 자랐다.
보리스 아브라모비치 고이흐만(, 1919년 4월 19일 ~ 2005년 10월 28일)은 소련의 수구 선수로 포지션은 골키퍼이다.
올림픽에 3회 출전하여 은메달 1개, 동메달 1개를 획득했다.
우크라이나 인민공화국의 보즈네센스크의 유대계 가정에서 태어났다.
1938년부터 1941년까지 디나모 모스크바 수구팀에서 활동했으며, 제2차 세계 대전이 발발하자 소련군에 입대, 대조국전쟁에 참전했다.
종전 후 1945년부터 1946년까지 소련 해군 수구팀인 CDKA 모스크바에서 뛰었고, 1947년부터 1949년까지 토르페도 모스크바에서 활동했다.
이후 1952년까지 소련 공군 수구팀인 VVC 모스크바 소속으로 활동했다.
공군 소속 당시인 1952년에 소련 수구 대표팀의 골키퍼로 발탁되어 핀란드 헬싱키에서 열린 소련팀의 첫 국제 대회인 1952년 하계 올림픽에 참가하였다.
그는 7경기 모두 주전 골키퍼로 출전하였다.
소련 대표팀은 7위를 기록했고, 대회 최우수 골키퍼로 선정되었다.
이후 다시 해군으로 돌아와 TsVSK VMF 소속으로 활동하여 1960년까지 뛰었다.
그의 두번째 올림픽인 오스트레일리아의 멜버른에서 열린 1956년 하계 올림픽애서는 6경기에 출전했고, 소련팀은 동메달을 획득했다.
이후 이탈리마 로마에서 개최된 1960년 하계 올림픽에서는 6경기에 출전, 은메달을 획득했다.
2005년에 모스크바에서 사망했으며, 트로예쿠롭스코예 묘지에 안장되었다.
커버데일은 이 음반의 제목을 "David Coverdale's Whitesnake(데이비드 커버데일의 화이트스네이크)"로 처음 알려졌으며 곧이어 화이트스네이크로 줄였다.
그의 첫 번째 솔로 활동으로서 커버데일은 후에 다음과 같이 인정했다. "첫 번째 음반에 대해 생각해보고 합리적인 이야기를 하는 것은 매우 어렵다. 《White Snake》는 딥 퍼플의 몰락의 여파로 쓰이고 녹음되는 등 여러 면에서 매우 내면적이고 성찰적이며 저자극이었다.
모든 곡들은 특별한 언급이 없는 한 데이비드 커버데일에 의해 작사/작곡하였다.
이 대회는 원래 2020년 4월 4일부터 4월 25일까지 열릴 예정이었으나, 코로나19 범유행의 여파로 인하여 변경되었다.
이 대회는 원래 2018년 2월 4일에 에티오피아에서 열리기로 결정되었으나, 2019년 4월 13일에 카메룬에서 개최하는 것으로 변경되었다.
시청대로(Sicheong-daero)는 세종특별자치시 대평동 별빛영화마을 앞과 집현동을 잇는 도로이다.
도로명은 세종특별자치시청에서 따왔지만, 세종특별자치시청의 도로명은 시청대로에 속하지 않고, 한누리대로에 속한다.
노트르담의 천사는 아스트랄 미디어가 제작한 TV 애니메이션 시리즈이다.
빅토르 위고의 소설 파리의 노트르담을 바탕으로 한다.
대한민국에서는 1996년 4월 4일부터 5월 8일까지 SBS를 통해 방영되었다.
은퇴 후 LG 트윈스의 스카우트를 맡아 박용택, 류제국 등의 계약을 성사시키기도 했다.
원래 이 노래는 2008년 스위프트와 스쿠터 카루조가 공동으로 작사 및 작곡하여 만들었으며, 스위프트와 아론 데스너가 함께 프로듀싱하였다.
2019년, 테일러 스위프트가 발매한 첫 6장의 음반에 대한 마스터링 권한이 탤런트 매니저인 스쿠터 브론에게 판매된 이후, 스위프트는 그 6장의 음반에 대해 모두 재녹음과 재발매를 할 것이라고 발표하였다.
이튿날인 3월 25일에는 굿 모닝 아메리카를 통해 노래가 짧게 공개되었다.
음악적으로는 어쿠스틱한 컨트리 팝 음악이며, 경쾌한 기타 소리와 피들 소리가 특징이다.
가사에서는, 전 남자친구를 극복하지 못한 것에 대해 노래하고 있다.
또한 스위프트는 수용과 평화를 만드는 것을 강조하기 위한 목적으로 이 노래를 만들기도 하였다.
가사에서 스위프트가 이야기하고 있는 전 남자친구는 2008년에 사귀었던 미국의 가수 조 조너스에 관한 것으로 추측되고 있다.
‘You All Over Me’는 비평가들이 음악에 대한 진위에 찬사를 보냈으며, 스위프트가 데뷔와 초기 경력 당시에 보여주었던 컨트리 장르로의 회귀를 보여주었다는 면에서 음악 평단으로부터 극찬을 받았다.
유고웅(1958년 12월 21일 ~, 일본명: 야나기자와 타카오)은 주니치 드래건스, MBC 청룡에서 뛰었던 재일 교포 야구 선수다.
우에노미야 고등학교를 졸업했다.
전 포지션을 커버했으나 타격에서 약점을 드러내 8년간 66경기 11타수 무안타 1타점 1도루에 그쳤다.
4년동안 뛰며 2루수를 주로 맡았으며 1989년 재계약 불발로 일본으로 돌아갔다.
선발과 계투를 오가면서 4시즌 동안 선수생활을 했으며, 무릎 부상으로 인한 은퇴 후 직장생활-개인사업을 해 왔다가 신학교에 진학해 성공회 신부로 일하고 있다.
1989년 입단해 등번호 6번을 받았으며, 1시즌 동안 4경기 3타수 무안타를 기록하고 은퇴했다.
숭의실업고등학교를 졸업했다.
1983년 MBC에 입단하고 그 해 데뷔전에서 선발 투수로 나와 2이닝 3실점 2자책을 기룩하고 은퇴했다.
사토 다쿠야라는 이름을 가진 사람은 다음이 있다.
사토 다쿠야(, 1950년 ~ )는 일본의 애니메이션 감독, 작가이다.
라이트 하우스 타워는 아랍에미리트 두바이에 취소된 마천루이다.
지붕까지의 높이를 층수로 환산한다면 총 96층이 된다.
일찌감치 고전 수사(Classical rhetoric)에서는 피상적 매력 발산자(superficial charmer)를 하나의 범주로 분류하고 이를 비판하였는데, 아무런 물리적 근거 없이 순수히 말로만 하는 것이 이점이라고 하여 비판의 대상이 되었다.
피상적 매력에 대한 현대의 관심은 허비 클레클리의 1941년 소시오패스 관련 연구이다.
그의 연구로부터 소시오패스와 사이코패스는 피상적 매력과 타인의 감정에 대한 무시라는 특성을 갖추고 있다는 사실이 널리 받아들여졌다.
헤어는 "사이코패스적 매력(psychopathic charm)은 수줍음을 타거나 자의식이 강하거나 무언가 말하기 두려워하는 것이 결코 아니다"라고 하였다.
상당한 연구들에서는 클레클리의 초기 정의에 대하여 근본적으로 바꾸지는 않는 형태로 재정의되어 왔다.
최신 진단 리뷰에서, 지성과 피상적 매력을 클레클리가 혼합한 것은 보다 일탈적인 처신, 수다스럽거나 번지르르하고 가식적인 것을 반영하여 재정의되었다.
교묘하고 잘 드러나지 않는 소시오패스적 매력(sociopathic charm), 그리고 소시오패스에게 동물자기(動物磁氣, animal magnetism, 혹은 성적 매력으로도 번역됨)를 제공하는 활달하고 명랑한 자발성 간에는 차이가 있다.
조직 내 집단 사이코패스(Corporate psychopaths)는 자신의 세련된 기교, 매력, 시원한 결단력을 가지고서 빠르게 승진하는 특징을 보인다.
이들의 피상적 매력은 카리스마(charisma)로 오해받기도 한다.
그러나 이러한 사람들의 낭만적인 제스처 뒤에는 아무런 실체가 없으며, 오로지 자신만의 자아(ego)를 충족시키는 것밖에 없다.
사기꾼(imposter)들이 자신의 자기애성 욕구를 충족시키기 위하여, 진실하게 감정을 교환하거나 느낌을 되돌려주는 것 없이, 타인을 사랑에 빠지게 만들 수 있는 방식과도 밀접하게 연결되어 있다.
사회적 카멜레온(Social chameleons)은 사회지능(social intelligence)이 뛰어나 매력적이고 좋은 인상을 만드는데 유능하지만 그 대가로 자신의 진실한 동기를 희생한다고 기술되어 왔다.
좋은 인상을 심어주는 이들의 능력은 연극, 영업, 정치, 외교 등의 방면에서 성공을 가져다줄 수 있다.
그러나 내면적 욕구에 대한 인식이 부족하면, 이러한 피상적 외향인(superficial extrovert)은 매력이 있음에도 불구하고 근본없는 카멜레온으로 남게 되고, 끊임없이 자신의 사회적 단서(social cue)를 타인으로부터 가져오게 된다.
마음사로잡기(charm offensive)는 흔히 정치인들이 지지자들에게 자신의 카리스마나 신뢰를 강조함으로써 지지를 이끌어내려는 선전활동(publicity campaign)에서 사용되는 개념과 연결되어 있다.
스콧 피츠제럴드(F. Scott Fitzgerald)는 "자력(Magnetism)"과 같은 이야기 속 과도한 매력은 파괴적인 영향력을 지니고 있어, 그것을 가지고 있는 사람에게 매력은 하나의 생명체와 같으며, 매력을 최고조로 유지하기 위하여 지속적으로 사용해야 한다고 말하였다.
이에 대한 비판으로는, 피상적 매력과 진실한 매력(genuine charm)을 구분하는 기준이 거의 없으며, 예의바름에 대하여 관습적으로 세세하게 규정해온 사항들의 일부로서 우리 모두는 일상에서 피상적 매력을 일정하게 사용하며, 사회생활에서 피상적인 연대와 거짓 선의를 표출하면서 살아가고 있다고 주장한다.
사후에 소회황태자(昭懷皇太子)로 추존되었다.
천조제(天祚帝)가 즉위한 후에는 시호를 대효순성황제(大孝順聖皇帝)로, 묘호를 순종(順宗)으로 추존되었다.
1058년에 태어나 1063년에 양왕(梁王)으로 책봉되었으며, 1065년에 황태자로 책봉됐었다.
내란과 부패가 끊이질 않던 1077년에 간신 야율을신의 모함을 받아 폐서인된 후 20살에 요절하였다.
시대극 영화 목록은 다음과 같은 뜻이 있다.
페레그리누스 (라틴어: Peregrinus)는 기원전 30년부터 서기 212년까지인 로마 제정 초기에 로마 시민이 이닌, 제국의 자유 신분의 속주민을 나타내는 데 사용된 용어이다.
페레그리누스들은 서기 1, 2세기 로마 인구의 대다수를 차지했다.
서기 212년에, 전쟁에서 로마에 항복하여 피지배층이 된 이들인 데디티키(dediticii), 그리고 해방 노예를 제외한 로마 제국의 모든 자유 신분의 거주민들은 안토니누스 칙령을 통해 시민권을 부여받았다.
로마 공화정 기간에, 페레그리누스라는 용어는 로마의 지배에 있든 아니든 단순히 로마 시민권을 완전히 혹은 부분적으로 갖지 못한 사람을 나타내었다.
기술적으로, 이런 점은 제정 기간에도 유지되었다. 하지만 실상에서 이 용어는 로마 제국의 사람들에 한정되었고, 제국의 국경 밖에 있던 지역의 사람들은 바르바리(barbari, 야만인)이라 나타내었다.
1세기와 2세기에, 로마 제국의 인구 대다수 (80–90%)는 페레그리누스였다.
기원전 49년 무렵, 모든 이탈리아인들은 로마 시민권자들이었다.
이탈리아 외에, 거의 2세기에 걸친 로마의 지배 동안에 로마의 식민화가 가장 깊숙히 이뤄졌던 갈리아 나르보넨시스 (프랑스 남부), 히스파니아 바이티카 (스페인 안달루시아), 아프리카 프로콘술라리스 (튀니지) 등의 속주들에서는 아우구스투스의 통치 말년 무렵에 대다수가 로마 시민권을 가지고 있었을 것이다.
이점은 프랑스어 및 다른 오일어족들과 비교하여 이베리아어족, 이탈리아어, 오크어의 어휘에 대한 상당한 유사성을 설명할 수 있을 것이다.
국경 속주들 경우, 시민권자의 비율이 훨씬 적었을 것이다.
예시로 한 추정치에서는 서기 100년경에 브리타니아의 로마 시민권자를 브리타니아 전체 인구 약 170만 명의 3%가 안되는 대략 50,000명으로 추정하였다.
제국 전체에서도, 현존하는 마지막 5년 주기의 인구 조사 보고서의 결과에 따르면 서기 47년에 로마 시민권자들은 600만 명에 지나지 않았다.
이 숫자는 이 당시 보통 7천 만명으로 추정되는 로마의 총 인구에 9%에 지나지 않다.
페레그리누스들은 그리스 도시국가들에서 생긴 상법에서 전래된 국제법의 일종으로 로마 당국이 시민권자들과 비시민권자들간의 관계를 조절하기 위해 사용한, 만민법(jus gentium)의 기본적인 권한들만 부여받았다.
그러나 만민법은 시민법(흔히 말하는 로마법)의 많은 권한들과 보호 등을 제공하지 않았다.
형법면에서, 공식적인 심문 동안에 페레그리누스에 대한 고문을 제지할 수 있는 것이 없었다.
페레그리누스들은 레가투스 아우구스티 (속주 총독)의 재량에 따라 처형을 포함한 약식 재판 (de plano)의 대상자들이 되었다.
로마 시민권자들은 고문을 받지 않을 수 있었고 총독의 순회재판을 통해 재판을 받아야 한다고 주장할 수 있었다.
이 경우에는 총독이 콘실리움(consilium, 자문회)의 조언을 받아 판사 역할을 하는 경우 및 법률 고문을 고용할 수 있는 피고인의 권한 등을 포함한다.
또한 로마 시민권자들은 총독의 있을 수 있는 오판에 대하여 로마 황제에게 직접 범죄 형량, 특히나 사형에 대한 항소할 수 있는 권한이라는 중대한 보호 장치를 누렸다.
민법에선 사형 명령을 제외하면, 페레그리누스는 이들이 속한 키비타스(로마 이전의 부족적 영역을 근거로 한 행정 구역)의 관습법과 자문회의 대상이었다.
반면 로마 시민이 관련된 송사는 로마 민법의 정교한 법령에 따라 총독의 순회 재판에서 판결이 내려졌다.
이런 점은 페레그리누스와 분쟁 그 중에서도 특히 토지를 둔 분쟁 중인 시민권자에게 상당한 이점을 주었는데, 분쟁 시에 로마법이 항상 관습법보다 우선시되었기 때문이었다
거기다가, 총독의 판결은 법률보다는 소송 당사자들의 사회적 지위 (그리고 종종 뇌물)에 따라 흔히 바뀌었다.
세금 부문에서 페레그리누스는 직접세(tributum)의 대상자들이었으며, 이들은 제국의 재정에 중요한 재원이었던 연간 인두세(tributum capitis)를 내야 했다.
로마 시민권자들은 인두세가 면제되었다.
농업 경제에서 예상되었던 것처럼, 대부분에 속주 토지들에 부가가 가능했던 토지에 대한 세금(tributum soli)이 가장 핵심적인 재원이었다.
다시 말하여, 이탈리아 내 토지는 면세였고, 이탈리아 밖에 로마 식민시들 (coloniae)이 보유한 토지들도 마찬가지였을 것이다.
군역 분야에서도, 페레그리누스는 군단에서 복무하는 것이 배제되었고, 중요도가 떨어지는 보조군에만 입대가 가능했었다.
보조군에서 복무(25년간)가 끝나면, 전역자와 전역자의 자녀들은 시민권을 부여받았다.
사회적 측면에서, 페레그리누스는 통혼권(connubium)이 없었다.
이들은 법적으로 로마 시민권자들과 결혼할 수 없었다.
그래서 시민권자와 비시민권자 사이에 태어난 자녀는 사생아였고 시민권 (혹은 재산)을 상속받을 수 없었다.
거기다, 페레그리누스는 보조군 복무를 하지 않을 경우에 로마법에 따른 상속자를 지정하는 것이 불가능했었다.
따라서, 사망 시에 페레그리누스들은 법적으로 유언을 남기지 않은 자가 되어 이들의 재산은 국가의 재산이 되었다.
제국의 각 속주들은 콜로니아(colonia, 퇴역한 군단병들이 세운 로마 식민지), 무니키피아(municipia, 일종의 반 시민권인 라틴 권한을 지닌 도시들), 페레그리누스들의 지방 자치 조직인 키비타스 페레그리네(civitates peregrinae) 등 세 종류의 지방 자치 조직으로 나뉘었다.
키비타스 페레그리네는 로마 이전의 도시 국가들 (지중해 지역)이나 토착 부족 (북서유럽 및 다뉴브강 일대)의 영역, 또는 로마가 정복한 이후에 군단병 퇴역자들에게 토지를 제공하거나 고대 로마 황제의 사유지로 편입시키기 위하여 로마 당국이 몰수한 소규모 토지를 근간으로 한다.
키비타스 페레그리네는 지위에 따라 키비타스 포에데라타, 키비타스 리베라, 키비타스 스티펜다리아 등 세 종류로 구분되었다.
속주 총독이 키비타스 사무에 관여할 수 있는 절대적 권한을 지니기는 했지만, 실상에선 키비타스는 폭넓은 자치를 누렸는데, 속주 총독들은 최소한의 관료 체계를 운용했고 단순히 키비타스의 세밀하고 작은 관리를 위한 행정 재원이 없었기 때문이었다.
키비타스들은 매년 공납금 (인두세와 토지세)을 징수하여 바치고, 자신들 지역을 지나가는 로마의 도로를 유지하는 임무를 수행하는 조건으로, 중앙의 속주 행정 정부는 키비타스의 사무에 거의 간섭하지 않았다.
로마 정복 이전 시대의 독립 상태였을 때 키비타스 페레그리네의 지배 계층이던 귀족 계층들 중에 많은 이들은 로마의 침입 기간에 급격한 토지가 줄어들기는 했지만, 이들의 후손들은 키비타스 페레그리네의 지역 사회를 흔히 지지하였다.
이 특권층들은 전통적 관습을 기반으로 했을 키비타스의 자문회와 행정 관료직을 독점하였고, 지역의 관습법에 따라 분쟁을 해결했을 것이다.
키비타스가 무니키피움
지위를 수여받을 경우, 키비타스의 선출된 지도자들, 그 뒤에는 자문회 전체 (많으면 100명)가 자동적으로 시민권을 수여받았다.
로마인들은 토착 특권층들이 자신들의 키비타스를 질서정연하고 순종적으로 유지하기를 기대했다.
이들은 재산상의 어느 정도를 충족한 자들에게 토지, 시민권을 부여하고 심지어는 로마 사회의 최고 계층인 원로원 계급에 입회를 해주는 등 상당한 호의를 통하여 이들 특권층들의 충성심을 확보했다.
이런 특권들은 이웃한 수많은 페레그리누스들을 희생하여 토착 귀족 계층의 부와 권력을 강화해주었을 것이다.
로마 제국은 전체 인구의 80%가 농지에서 먹고 살며, 압도적으로 농업 경제 사회였다.
따라서, 토지에 사용과 생산물에 대한 권리는 부를 결정하는 데 가장 중요하였다.
로마의 정복과 지배는 평균적인 페레그리누스 농민들의 경제적 위치의 주요한 하락으로, 로마 당국과 로마의 지주들, 토착 특권층들에게 이점으로 이끌었을 것이다.
로마 제국은 부에 있어서 엄청난 불평등 사회였고, 원로원 계층은 '라티푼디아'(latifundia, 거대 사유지)라는 이름의 형태로 제국의 모든 토지의 엄청난 비율을 보유하였으며, 예시로 소 플리니우스가 그의 편지에서 언급한 내용에선 네로 (재위: 54–68년) 시대 때, 아프리카 프로콘술라리스 (튀니지)의 모든 토지의 절반은 단 6명의 개인 지주들이 보유했다고 하였다.
또한 세습이었던 원로원 계급이라는 그 자체만으로 어느 정도 부유함을 나타내었는데, 원로원 계급에 들어가려는 외부인은 아주 높은 재산 자격 (250,000 데나리우스)을 충족해야 했다.
로마법에 따르면, 과거에 무조건적으로 항복한 사람들(데디티키)에게 속했던 토지들은 로마 당국의 재산이 되었다.
이런 토지의 일정 정도는 로마 이주민들에게 배정되었을 것이고, 일부는 국고를 늘리기 위해 로마의 대지주들에게 판매되기도 했을 것이다.
일부는 국유지(ager publicus)로 유지되었을 것이지만, 실제로 이 토지들은 황제의 사유지로서 관리되었다.
나머지 토지들은 본래 소유하고 있었던 키비타스들에게 돌아갔을 것이지만, 이전의 소유권 구조로 돌아갈 필요는 없었다.
상당한 토지들이 로마 침임자들에게 맞섰던 토착 특권층들한테서 몰수되어, 그 반대로 로마를 지지했던 자들에게 수여되었을 수 있었다.
후자의 경우는 공동으로 사용하던 토지도 부여받았을 수도 있었다.
정복 뒤에 로마에 압류된 각 속주의 토지 비율은 알려져 있지 않다.
그렇지만 이에 대한 실마리는 존재한다.
이집트는 건조한 기후로 인한 파피루스 보존 때문에 기록이 가장 잘 남아있는 지역이다.
그곳은 토지의 3분의 1이 국유지였던 곳으로 보인다.
이용 가능한 증거로 볼 때, 황제의 사유지, 콜로니아에 할당된 토지, 로마의 지주들에게 판매된 토지 등으로 페레그리누스들은 로마에 정복된 결과로 인하여 토지의 절반 이상의 소유권을 잃었을 수 있다는 결론이 나올 수 있다.
로마 이주민들은 좋은 땅을 일상적으로 차지했을 것이다.
로마 정복 이전의 토지 소유권에 관한 경향은 알려진 것이 거의 없으나, 로마 정복 이후에 급격한 변화가 있었다는 것에는 의심의 여지가 없다.
특히나 수세대 동안 동일한 토지를 경작했던 수 많은 자유 농민들 (지역 관습법에 따라선 토지 소유주였던 자들)은 만일 자신들의 토지가 황제의 사유지가 아닐 경우에는 부재 지주인 로마 지주들이나 속주의 최고 재정 담당관인 프로쿠라토르의 수행원들에게 자신들이 소작료를 내야만 하는, 소작농으로 전락했음을 알게 되었다.
자신들의 새로운 지주가 토착 귀족 계층이었던 곳조차도 자작농들은 이전에는 공짜로 경작하던 토지에 소작료를 납부하거나 공유지였던 목초지에서 가축이 풀을 뜯는 데 요금을 납부해야만 하는 등 경제 상황이 악화되었을 것이다.
로마 시민의 비율은 시간이 흐르며 서서히 증가했을 것이다.
로마 황제들은 예시로 오토 황제가 서기 69년에 갈리아의 린고네스족 키비타스에 부여했던 것처럼 이따금씩 전체 도시, 부족, 속주 등이나 예외적인 활약을 펼친 보조군 부대 전체에 일괄로 시민권을 부여했다.
페레그리누스들은 최소 25년간의 보조군 복무를 통해서나 공로로 인한 황제의 특별 부여를 통해서 개인적으로 시민권을 획득할 수도 있었다.
페레그리누스에게 시민권을 부여하는 데 핵심적이던 인물은 속주 총독들이었는데, 이는 소 플리니우스의 서간에서 확인되듯이 시민권 부여 자체는 황제만 가능했지만, 황제는 그의 총독들에 추천에 따라 시민권 부여를 했었기 때문이었다.
비티니아 총독이던 플리니우스는 트라야누스 황제 (재위: 98–117년)가 자신의 친구들이나 수행원들이던 많은 속주민들에게 시민권을 부여하게끔 성공적으로 로비를 펼쳤다.
이 외에도 총독이나 다른 고위직 관료들에 대한 뇌물이 부유한 페레그리누스들이 시민권을 얻는 데 분명히 많이 사용되었다.
이 경우는 서기 60년에 사도 바울로를 체포한 보조군 지휘관의 경우였다.
그는 바울로에게 "나는 많은 돈을 들여 이 시민권을 얻었소"라고 말하였다.
키비타테스 페리그리나이의 많은 중심 도시들처럼 무니키피움
지위를 부여받은 도시의 거주민들은 로마 시민권자들과 혼인이 가능한 권리(connubium)를 포함한 '라틴인의 권리'를 얻었다.
이런 통혼 사이에서 태어난 자녀들은 아버지가 시민권자라는 전제하에서 시민권을 물려받을 수 있었다.
안토니누스 칙령 (서기 212년).
서기 212년에 카라칼라 황제(재위: 211–217년)가 반포한 안토니누스 칙령은 전쟁 중에 항복하여 로마에 복속된 이들인 데디티키 및 해방노예를 제외한 제국의 모든 속주의 거주민들에게 로마 시민권을 부여했다.
동시대 역사가 디오 카시우스는 카라칼라의 결정이 경제적 동기라고 하였다.
그는 카라칼라가 페레그리누스들을 로마 시민들에게 적용되는 상속 및 노예 해방 시에 적용되는 5%의 세금(카라칼라는 이 두 가지 세금 품목 세율을 10%로 올렸다)인 두 가지 간접세의 대상자로 만들고 싶어했다고 하였다.
그러나 그 세금들은 페레그리누스들이 로마 시민으로서 면제됨에 따라, 이전에 페레그리누스들이 내던 연간 인두세의 상실 액수보다 적었을 것이다.
로마 정부가 이 세금 수입을 포기했을 것이라 보이지는 않아 보이며, 따라서 안토니누스 칙령이 로마 시민들의 직접세 면세를 없내는 추가적인 칙령을 동반되었음이 거의 확실하다.
어찌됐든, 디오클레티아누스 황제 (재위: 282–305년) 시기에 시민들이 인두세를 지불한 것이 분명하였다.
이 방식으로 안토니누스 칙령은 주로 인두세 및 이탈리아와 콜로니아의 토지주에 대한 토지세 등의 직접세를 로마 시민권자 (당시 추정 인구 20-30%)에게 지게 하여 제국의 과세 기준을 상당히 늘렸다.
비인간화(dehumanization)는 다른 사람을 볼 때, 기본적으로 인간이 소유한 특성이 결여되거나 없는 듯 취급하는 것을 말한다.
비인간화는 대량학살을 동요시키는 데 사용했던 방법 중의 하나이다.
또한 전쟁을 정당화 하고, 살인과 노예제도, 재산의 압수, 참정권이나 다른 권리의 거부, 적군을 공격하기 위해 사용되었다.
아메리카 토착 원주민들은 미국 독립선언에서 "잔인한 인디언 야만인"으로 묘사되었다.
미국에서는 아프리카 출신 미국인들을 역사 초기에 비인간적인 인종으로 분류하였다.
미국 헌법은 노예로 온 아프리카인들을 자유인의 2/3로 보았으며, 1990년에 캘리포니아 주의 경찰은 아프리카의 선조를 가진 젊은이들과 연루된 사건에 대하여 그들을 사람으로 취급하지 않았다.
또한 로드니 킹 사건에 대하여 미국의 흑인 부부사이에 벌어진 논쟁을 "안개 속에 있는 고릴라에서 바로 나온 어떤 것'으로 묘사하였다.
찰스 다윈은 유인원 사이에 진화 과정이 있다고 가정하고, 원숭이와 유인원이 덜 진화되었으며, 아프리카인들을 야만인, 또는 변질된 인류일 가능성을 두었고, 코카시안 백인을 가장 완성도 높이 진화된 인류로 보았다.
석간주묘(石間硃墓, )는 핀란드 고고학에서 사용하는 용어로, 망자의 시체나 무덤을 석간주로 칠하는 매장양식을 말한다.
핀란드에서 석간주가 이런 용도로 사용된 것은 중석기 내지 신석기 시대부터였으며, 금속기 시대까지도 일부 지속되었다.