heegyu/kowiki-sentences huggingface dataset:
일반 목적의 운영 체제에서 ABI와 EABI의 주된 차이점은 권한 명령이 응용 프로그램 코드 내에서 실행되는 점, 동적 링크가 요구되지 않는다는 점(심지어는 아예 동적 링크를 허용하지 않는 경우도 있음), 메모리 저장을 위해 더 작아진 스택 프레임 조직을 갖춘다는 점이 있다.
널리 쓰이는 EABI로는 파워피씨와 ARM 아키텍처가 있다.
이동성(李東成, 1872년 음력 9월 17일 ~ ?)은 대한제국 시기에 일진회 간부로, 일제강점기에 만주 지역에서 활동했던 인물이다.
본적지는 평안북도 강계군이다.
1879년부터 1885년까지 가정에서 한문을 수학하다가 1905년 평안북도 위원군의 일진회 회장을 맡으면서 사회 활동을 시작했다.
이듬해에는 일진회의 만주 동변도일대 전권위원이 되는 등 한일 병합 조약의 조속한 체결을 요구하는 일진회의 운동 방향에 따라 활발한 활동을 했다.
곧 일진회 평안북도 지회장에까지 올랐다.
1907년 대한제국 고종의 강제 퇴위 이후 일진회 회원들은 일본의 입김으로 대거 대한제국의 관료로 발탁되었다.
이때 이동성도 자신이 일진회장을 맡았던 위원군의 군수로 임명되었다.
1910년 일진회의 목표대로 한일 병합이 이루어진 뒤에는 해산 분배금으로 100원을 받았다.
흑룡회가 후에 세운 일한합방기념탑에도 이동성의 이름이 합방 공로자로 올라 있다.
이후 평안북도 자성군의 광산사무소에서 근무하다가, 1920년에 만주로 이주했다.
이동성이 만주로 이주한 것은 1919년 3·1 운동으로 항일 세력이 대거 만주에 집결한 상황과 관련이 깊다.
일본 제국은 이러한 움직임에 대응하기 위해 치안 보조 및 여론 조작, 밀정 역할을 맡길 단체로 일진회 출신들이 중심이 된 만주보민회를 설립했는데, 이동성은 이 단체의 퉁화 지부 회장에 임명되었다.
만주보민회에 근무하면서 제우교에서는 포덕사로 일했다.
퉁화보통학교 교장과 퉁화농상조합 조합장도 겸임하는 등 일제의 지원을 업고 이 지역에서 유지 역할을 하였다.
당시 보도에 따르면 이동성은 “일본 영사관의 수족”이 되어 “독립군의 사업이라면 기어이 방해하기로 업을 삼았다”고 전해진다. 1922년에는 일본영사관이 재만 조선인 회유를 위해 지역 유력자들로 구성하여 경비를 전액 지원한 조선시찰단의 단장에 임명되기도 했다.
만주보민회는 역할을 다하고 1924년 해체되었다.
이동성은 해산분배금 450원을 수령하고, 계속해서 퉁화에 머물면서 퉁화 조선인 민회 회장으로 일제의 조선인 통제에 협조했다.
1928년에 선민부(鮮民府)를 조직하고 1929년에는 선민부의 후신인 한교동향회(韓僑同鄕會) 회장이 되었는데, 모두 일본으로부터 활동비와 무기를 지급받는 밀정단체였다.
이동성은 이들 단체의 책임자로서 항일 운동을 방해하는 전단을 만들고 만주 전역에 살포하는 일을 지휘했다.
이에 조선총독부는 그가 노령임에도 위험을 생각하지 않으며 침식까지 잊고 매진하여 항일세력 탄압에 큰 효과를 얻었다고 공을 인정한 바 있다.
반면 항일운동 세력은 선민부와 한교동향회가 "야수적 행동"으로 암살, 체포, 학살, 약탈 행위를 했다고 기록했다.
이들은 왜경의 아성인 "선민부의 주구 수괴" 이동성을 반드시 살해해야 할 자로 선언했다.
1930년대까지 퉁화에서 지역 유지로 활동하면서, 만주국 성립 후에는 동변도특별공작대에도 참가하여 선무 공작 및 밀정 활동을 계속하였다.
1934년 만주국 정부로부터 건국공로장을 받았다.
2008년 공개된 민족문제연구소의 친일인명사전 수록예정자 명단에도 들어 있다.
슈바르츠발트(, )는 독일 남서부 바덴뷔르템베르크주의 숲과 산악 지역이다.
숲이 울창하여 검은 숲이라고 부른다.
바덴 지방에 위치하며 북쪽으로는 바덴바덴, 동쪽으로는 슈투트가르트, 남쪽으로는 프라이부르크임브라이스가우, 서쪽으로는 프랑스 알자스 지방과 접한다.
슈바르츠발트의 서쪽, 남쪽에는 라인 강이 흐르고 있고 도나우 강, 네카어 강을 비롯한 여러 강들이 합류한다.
슈바르츠발트에서 가장 높은 봉우리는 해발고도 1,493m에 이르는 펠트베르크 산(Feldberg)이다.
슈바르츠발트의 주요 산업으로는 임업, 관광업, 정밀 산업(뻐꾸기 시계, 장난감, 목공예품 제조)이 있다.
기원전 4000년경부터 사람이 살았으며 철기 시대인 기원전 800년 무렵에는 켈트족의 이주가 진행되었다.
10세기 말부터 11세기 사이에 수도원이 건립되었다.
1524년부터 1525년 사이에 일어난 독일 농민전쟁의 도화선이 된 곳이기도 하다.
안산은 다음 등을 가리킨다.
조선불교근로보국대(朝鮮佛敎勤勞報國隊)는 일제강점기 말기에 결성된 불교 조직이다.
태평양 전쟁이 막바지에 이르면서 일본 제국은 총동원 체제를 선포하고 종교 단체도 이에 협력하도록 했다.
이에 불교 중앙 종단인 조선불교조계종총본사태고사종무원이 1944년 4월에 종무부장 이종욱 명의로 공문을 발송해 전국적 조직인 조선불교근로보국대를 설치했다.
단체의 목적은 조선 불교도에게 내선일체와 황국신민화 의식을 심고, 임전 체제가 요구하는 생산력 확충에 전국의 승려와 불교도가 함께 나서도록 하는 것이었다.
근로보국대에는 조선의 전 사찰에서 징발한 2,939명이 편성되었고, 대장은 각 본산 주지가 맡도록 했다.
각 근로보국대는 다시 50명 이하의 분대로 나뉘어 분대장으로 임명된 말사 주지가 통솔하는 방식으로 조직되었다.
근로보국대의 근로 작업은 주로 징병과 징용으로 일손이 모자라는 조선 각지의 농찬에서 농사일을 도와 생산량을 확보하는 것이었다.
근로에 필요한 여비와 숙박료, 식비 등은 본사에서 지급했다.
근로보국대원이 가장 많이 참가한 사찰은 경상남도의 통도사로 489명이었고, 그 외에 해인사와 봉은사, 유점사가 200명 이상의 인원을 동원했다.
마곡사, 백양사, 위봉사, 범어사에서도 각각 100명이 넘는 인원이 대원으로 참여했다.
자이나교(Jainism)는 고대 인도에서 제사 중심의 베다 브라마니즘에 대한 반동이자 개혁으로 발생하여 지금까지 존속하고 있는 인도 계통의 종교 및 철학이다.
실질적으로는 불교의 교조인 고타마 붓다와 동시대인이었던 바르다마나(Vardhamana)의 가르침에서 연유하였다.
자이나교는 영혼의 해탈을 목표로 한다.
해탈은 윤회의 사슬로부터 벗어나는 것이다.
자이나교에 따르면, 해탈은 영혼이 완전지를 성취함으로써 이루어진다.
따라서 해탈에 이르는 길은 새로운 카르마의 유입을 차단하고 이미 들어온 카르마를 제거하는 것에 있다.
카르마의 차단과 제거의 완성, 즉, 해탈의 성취는 무지와 격정이라는 원인을 제거할 수 있는 바른 믿음, 바른 지식, 바른 행동이라는 3가지 보물에 의해 이루어진다.
자이나교는 믿음의 완성과 지적 완성과 윤리적 완성이 불가분리한 관계에 있다고 본다.
해탈에 이르는 길에 있어서 특히 아힘사(ahimsa, 해치지 않음)라는 윤리적 실천(바른 행동)을 중시한다.
그리고 고행이 카르마를 빨리 제거하는 데 아주 효과적인 바른 행동이라고 본다.
해탈을 성취한 영혼은 현생이 끝났을 때 세계의 가장 꼭대기로 올라가 영원한 안식과 평화를 누린다.
자이나교는 인간이 완전해질 수 있다는 것을 확신한다.
이것을 바르다마나와 같은 자이나교의 예언자('티르탕카라')가 실례로서 보였으며, 또한 그 길을 가르친 것이라고 믿는다.
모든 인간은 신의 은총이나 티르탕카라의 자비가 아니라 스스로 길을 걸어가 카르마를 완전히 제거함으로써 해탈에 도달한다고 본다.
이런 점에서 자이나교는 무신론적인 철저한 자력 신앙의 종교이다.
실질적인 측면에서 자이나교는 불교의 교조인 고타마 붓다와 동시대인이었던 바르다마나(Vardhamana)의 가르침에서 연유한 종교이자 철학이라 할 수 있다.
달리 말해, 자이나교는 바르다마나가 창시한 종교가 아니라 그의 가르침을 근간으로 하는 종교이다.
자이나교 시대관에 따르면, 바르다마나는 현 시대에 출현한 24명 자이나 예언자() 가운데 가장 마지막 24번째 예언자다.
자이나 전통에 따르면, 자이나교는 인류의 기록된 역사 이전 아주 오랜 시대에서 기원한 종교이자 철학이다.
바르다마나는 인류가 영적으로 타락해가는 시기에 태어나서 본디 자이나교의 가르침을 회복시키고 전수한 영적 개혁가였다.
즉, 새로운 길을 개척하고 설립한 게 아니라 이미 확립된 길을 통해, 본래 순수한 자이나교의 가르침에 따른 철저한 고행 정진을 통해, 현생에서 비로소 자기를 완전히 극복하여 완전지(kevala-jnana)에 도달하였다.
완전지를 성취함으로써, 즉, 윤회의 사슬에서 벗어나는 해탈(moksa)을 성취함으로써 지나(jina, 정복자, 승리자) 또는 마하비라(Mahavira, 대영웅) 즉, 가르침의 실례가 되었다.
그럼으로써 또한 자이나교의 가르침을 본래 순수한 모습으로 되살리고 전수할 자격을 갖추었으며, 자격을 갖춘 적법한 예언자로서 완전지에 이르는 길, 해탈에 이르는 길로서 자이나교의 가르침을 전수하기 위해 나머지 일생을 바쳤다.
해탈한 영혼을 제외한 모든 영혼은 무지(avidya)를 근본적 원인으로 하고 탐욕 · 성냄
무지와 격정에 의해 형성된 카르마는 영혼 속으로 들어와 영혼과 결합함으로써 영혼의 속박 상태를 이룬다.
해탈은 새로운 카르마의 유입을 차단하고 이미 유입된 모든 카르마를 제거함으로써 성취된다.
해탈에 이르는 길, 즉, 카르마를 차단하고 제거하는 길은 바른 믿음, 바른 지식, 바른 행동의 3가지이다.
자이나교는 불교와 정통파 힌두 철학 등과 마찬가지로 지적 완성과 윤리적 완성이 불가분리한 관계에 있다고 본다.
해탈에 이르는 길에 있어서 특히 아힘사(ahimsa, 해치지 않음)라는 윤리적 실천을 중시한다.
해탈을 성취하지 못한 자는, 카르마가 기본적으로 물질이기 때문에, 내버려두면 자연히 조대한 물질로 이끌리게 되며, 따라서 해탈을 위한 노력을 기울이지 않으면 점점 더 거친 세상으로 윤회하게 된다.
해탈을 성취한 자는 생존 시에는 윤회의 사슬을 벗어나고 입적 후에는 자이나교의 우주관에서 세계(loka)의 가장 맨 꼭대기에 올라가 본래의 영원한 기쁨과 평화를 영원히 누린다.
바르다마나는 생존 시에 교단을 형성했는데 자이나 교단은 그의 생존 시에 두 차례 분열하였고 그의 사후에도 적지 않은 횟수로 크고 작게 분열하였다.
그의 사후에 일어난 가장 큰 분열은 성직자가 바르다마나처럼 나체로 생활해야 한다는 종교적 보수주의적 입장을 가진 공의파(空依派, 디감바라)와 성직자도 흰 옷을 입을 수 있다는 종교적 자유주의적 입장을 가진 백의파(白衣派, 스베탐바라)로 나뉜 것이다. 하지만 이들의 기본적인 교리는 서로 간에 별다른 차이가 없다.
그의 사후에 일어난 나머지 분열도 자이나교의 기본적인 교리에 대한 차이에 의한 것이 아니다.
자이나교에 따르면, 세계 즉 우주는 범주로 보자면 크게 보면 단순히 2개의 실체로 이루어져 있고, 좀 더 세밀히 보면 6개의 실체로 이루어져 있다.
즉, 실체(drvaya, substance)에는 크게 영혼과 비영혼의 2개의 실체가 있으며, 비영혼은 다시 시간, 공간, 다르마, 아다르마, 물질로 나뉘어 6개의 실체가 있게 된다.
여기서 물질(푸드갈라)은 '원자라는 물질'과 '원자가 결합하여 이루는 물질'을 통칭하는데 육체는 물론이고 숨과 마음(manas)도 원자가 결합하여 이루어진 물질이다.
다르마와 아다르마는 영혼이 시공간 속에서 물질에 대해 운동하고 정지하기 위해 필요한 조건 또는 법칙들이다.
그리고 카르마는 영혼이 운동하고 정지함에 따라 형성되고 해체되는 미묘한 물질 즉 미묘한 푸드갈라인데, 영혼과 결합할 수도 영혼으로부터 분리될 수도 있는 끈적끈적한 성질을 가진 원자로 구성되어 있다.
카르마는 영혼과 비영혼의, 특히, 영혼과 물질의 연결고리이다.
세계는 무수히 많은 영혼과 무수히 많은 비영혼으로 이루어져 있다.
즉, 무수히 많은 개별 실체 즉 개별 존재(특히, 영혼과 원자)로 구성되어 있다.
이런 관점에서 자이나교의 존재론은 다원적 실재론이다.
개별 존재는 변하지 않는 본래적인 성질(guna)과 변화하는 성질(mode)이라는 두 측면을 가지고 있으며, 변화하는 성질이라는 면에서 그리고 다른 존재들과의 관계라는 면에서 무수히 많은 측면을 가지고 있다.
그렇기에 한 존재를 완전히 안다는 것이란 우주 전체를 완전히 안다는 것과 같은 것이라고 말한다.
이러한 관점에서 자이나교는 '스야드바다'(syadvada)라고 불리는 '지식에 대한 상대적인 관점'을 가진다.
즉, 자이나교는 일상적 지식에 대해 상대론적 관점을 가진 인식적 상대론자이다. '아힘사' 등의 자이나교의 종교적 실천은 다른 존재를 적극적으로 인정하는 다원적 실재론이라는 형이상학적 입장과, 다른 견해에도 비록 전면적인 진리는 아닐지라도 진리가 들어있다는 인식적 상대론이라는 인식론적 입장과, 영혼의 속박과 해탈에 대한 물질적 카르마론이라는 실존적 입장에 따른 필연적 결과라고 할 수 있다.
자이나교의 아힘사와 고행의 정신은 인도에 크고 지속적인 영향을 미쳤는데, 현대인으로는 무저항 비폭력 운동을 전개한 간디를 들 수 있다.
간디는 젊은 시절에 자이나교 성자를 보고 크게 감명을 받았다고 말하였다.
자이나교는 힌두교처럼 세계가 전능한 최고신에 의해 생성, 유지, 파괴되는 것이 아니라, 불교처럼 카르마 법칙의 자율성에 의해 생성, 유지, 파괴된다는 입장을 가지기 때문에 종교적으로 무신론자이다.
다만 해탈한 영혼은 완전한 지식과 능력을 가진 존재이므로 사실상 신이기 때문에 경배의 대상이 된다. 하지만, 자이나교는 카르마 법칙에 기반한 철저한 자력 신앙이다.
인도의 일반 자이나교 신자들은 거의 대부분 티르탕카라는 물론이고 힌두교의 신들을 모시는 예배나 제사를 드리지만, 속박으로부터의 해탈이 어떠한 티르탕카라나 신도 해결할 수 없는 스스로의 몫이라는 철학적, 종교적 입장을 견지한다.
이런 면에서 자이나교는 나약한 자에게는 걸맞지 않는 강인한 자에게 적합한 종교라고 말해지곤 한다.
마하비라(, 기원전 599년 – 기원전 527년)은 인도의 자이나교 창시자이다.
이름의 뜻은 '위대한 영웅'으로, 한역(漢譯)은 대웅(大雄)이다.
원래 이름은 바르다마나로 육사외도 중 한 사람인 니간타 나타풋타(Nigantha Naptaputta)의 종파에 들어가 깨달음을 얻은후에 마하비라(大勇), 지나(勝者) 등으로 존칭된다.
크샤트리아 계급 출신으로 비하르 주 바이샬리 근처에서 태어났다.
자이나 전통에 따르면 그는 24번째 마지막 티르탄카라였다.
그는 또 교재에 비라 또는 비라프라부, 산마티, 아티비라와 그나푸트라로 알려져 있다.
석가모니와 거의 같은 시대의 사람으로 브라만교에 만족하지 못하여, 스스로 신종교를 창시하였다.
30세에 출가하고, 12년간 고행하여 큰 깨달음을 얻었다.
그 후 72세로 죽을 때까지 갠지스 강 유역 각 도시에서 교화 활동을 행하였다.
그의 교리는 물질을 영혼으로부터 멀리하고 살생을 금하였다.
철학적으로는 만유(萬有)를 생명과 비생명으로 분류해서 다원적 실재론을 전개한 데에 그 특색이 있고, 그 논증에는 일종의 상대론을 이용, 후에 7종의 원리를 세워서 세계의 경과를 설명하였다.
자이나교는 불교와 같은 지방에서 발달되어 지금도 서북 인도에 100여만 명의 신도가 있다
킬리지 아르슬란은 룸 술탄국의 몇몇 술탄의 이름이다.
투르크어로 "사자의 검" 이란 뜻이다.
롯데마트(Lotte Mart)는 롯데백화점에서 운영하는 대한민국의 대형할인점 브랜드다.
1998년 4월 1일 롯데쇼핑 할인점 사업부문이 롯데마그넷이라는 이름으로 서울특별시 광진구 구의동 테크노마트 지하 2층에 1호점인 강변점을 개점하였다.
2002년 6월부터 현재의 사명으로 변경하였는데 1993년 12월 롯데쇼핑이 해당 이름을 통해 편의점 체인을 다시 시작했으나 다음해 코리아세븐을 인수하면서 점포가 역으로 흡수됐다.
롯데마트는 2000년 12월 출점 최단 기간 1조원 매출을 돌파했으며, 2006년 12월 부평점 개점으로 대형 할인점 업계 사상 최단 기간인 8년 8개월 만에 50호점을 출점하였다.
2006년부터는 본격적으로 해외 사업을 시작하였다.
2010년 6월 1일에는 GS마트의 14개점과 GS스퀘어의 3개점을 인수하였고, 2012년 12월 15일 기준 국내 104개, 중국 83개, 인도네시아 23개, 베트남 2개 등 국내외에서 210개 점포를 운영하며 한국 유통업체 중 운영 점포수 1위에 올라섰다.
세계적인 완구 유통 전문업체인 토이저러스와 라이센스 계약을 맺고 2007년 12월, 한국에서 토이저러스 매장을 처음으로 선보였으며, 이후 계속해서 매장을 확대해 나가고 있다.
2008년말 S-OIL과 주유소 사업 제휴 계약을 체결하고, 수지·구미·충주·여수·서대전·서청주에 '행복드림 주유소'를 운영하고 있다.
2012년 6월 28일 롯데마트 빅마켓이 창고형 할인마트로 금천점에 첫 개점하였다.
2013년 4월 25일 현금카드 결제가 도입되었다.
모든지점에는 롯데ATM이 있으며 부산은행, 카카오뱅크, 한국씨티은행, 원대증권의 카드로 입금,출금,이체가 가능하며 캐시비와한페이는 충전과 사용이 가능하며 레일플러스는 충전만 할 수 있다.
2020년 5월 롯데마트천안아산점 폐점
롯데마트 스마트스토어
코스트코처럼 회원만 출입할 수 있었으나 2020년 6월부터는 일반인들도 출입이 가능하다.
코스트코와 달리 모든 카드결제가 가능하며 소포장 상품도 존재한다.2022년 1월부터 빅마켓에서 맥스로 전환하였다.
통큰은 2010년 통큰치킨으로 시작된 롯데마트의 브랜드이다.
롯데마트는 12월 17일 ‘통큰’에 대한 상표 출원을 신청하였다.
2010년 12월 9일에 롯데마트는 전국 82개 점포에서 900g 내외의 프라이드치킨을 마리당 5000원에 판매하는 '통큰치킨'의 판매를 개시했다.
이 치킨의 가격은 일반적인 치킨 전문점 판매가의 3분의 1 수준이며, 기존 대형마트 판매가보다도 30 ~ 40% 저렴하여 기존의 영세상인에 큰 타격을 줄 수 있다는 지적이 있었다.
그러나 소비자들 사이에서는 기존 치킨의 가격이 너무 비쌌다는 지적이 있어 환영하는 분위기가 형성된 가운데 출시 직후부터 높은 판매량을 보였다.
인터넷 상에는 '통큰치킨'을 반기는 패러디물들이 계속적으로 만들어져 확대재생산되기도 하였다.
지난 10월에도 이마트에서 피자를 저렴한 가격에 판매를 시작한 바 있으며, 이로 인해 대형마트와 기존 상인들간의 갈등은 더욱 깊어지게 되었다.
이 외에도 통큰치킨은 소비자들을 롯데마트로 끌어들이기 위한 미끼상품일 뿐이라는 주장이 제기되기도 했으며, 원가가 저렴해서 역마진 상품이라는 주장이 제기되어 공정위가 조사에 들어가려고 하기도 했다.
또한 출시가 되지도 않은 시점에서 '맛이 없다'는 내용의 후기가 올라와 기존 치킨과 관련된 사람이 올린것 아니냐는 주장이 제기되며 온라인에서의 갈등의 불씨가 되기도 했다.
부당 염매 여부에 관하여 공정거래위원회 관계자는 "지금까지로서는 원가 이하로 판매하고 있는 것으로 보이지 않는데다 이로 인해 소비자 입장에서는 저렴한 가격에 구매할 수 있다는 장점이 있고, 롯데마트의 가격인하로 인해 오히려 업계내 경쟁이 촉진된다고 보여진다"며 "지금까지는 부당 염매로 볼 정황이 없어 보인다"고 말했다.
그러나 영세 상인들에 피해를 끼친다는 지적에 계속 제기되던 가운데 정진석 청와대 정무수석도 트위터를 통해 통큰치킨을 비판하였다.
또한 일부 치킨 업자들에 의해 롯데마트가 '적자 영업'을 하고 있다는 주장이 제기되기도 했다.
결국 통큰치킨에 대한 논란은 롯데마트가 스스로 12월 16일부터 판매를 중단한다고 공지하면서 일단락되었다.
롯데마트는 공지문을 통해 주변 치킨가게에 끼치는 영향에 대해 고민한 결과로 판매 중단을 결정했으며 닭의 재고분은 불우 이웃에게 기부하겠다고 밝혔다.
그러나 판매가 중단된 이후로도 BBQ를 비롯한 기존 치킨 가격들에 거품이 끼어있다는 논란이 지속되면서 후폭풍이 일었다.
판매 중단 이후로도 기존 치킨 체인점들의 판매량이 크게 떨어지기도 했다.
이에 대해 "소비자의 통제 범위를 벗어난 거대 이익집단(프랜차이즈협회)에 의해 '선택권이 제한받았다'는 상실감이 표출된 것"이라는 분석이 제기됐다.
롯데마트에서는 이후 큰치킨이라는 이름으로 가격을 올려 계속 치킨을 팔고 있다.
롯데마트에서는 통큰치킨의 판매를 중단한 직후, 이어서 절반 가격의 통큰넷북을 판매하였다.
엄밀히 말하면 '통큰넷북'이라는 용어는 언론과 인터넷 상에서 만들어진 것이다.
롯데마트는 '통큰치킨' 이후 '통큰'이라는 브랜드를 사용하지 않고 있다가 2011년 4월 6일 '통큰', '손큰' 브랜드 전략을 수립을 발표하고 본격적으로 통큰 마케팅을 도입했다.
그 이후에는 통큰과 손큰이라는 말이 널리 쓰여 현재 초밥 등 다양한 제품에 사용되고 있다.
2020년 12월 롯데마트 잠실점에서 안내견을 거부하여 논란이되었다.
그 안내견 봉사자는 sns를 통해 이사실을 알리고 롯데측은 사과를 하였다
Hooked on Classics는 서양 고전 음악의 여러 명곡을 짧게 토막내서 이를 메들리 형식으로 이어 붙여 리믹스한 음악이다.
로열 필하모닉 오케스트라에 의해 연주, 1981년에 1집 발매를 시작으로 1988년에 4집까지 발매되었으며, 대한민국에서는 서울음반이 ‘클래식 하일라이트 메들리’라는 제목으로 발매한 바 있으며 각종 배경음악이나 삽입곡으로 많이 쓰이고 새마을호 안내방송으로도 쓰였다.
표트르 차이콥스키 - 피아노 협주곡 1번 1악장
림스키코르사코프 - 왕벌의 비행
모차르트 - 교향곡 40번 1악장
시벨리우스 - 카렐리아 모음곡
모차르트 - 아이네 클라이네 나흐트무지크[1]
차이콥스키 - 환상서곡 &lt;로미오와 줄리엣&gt;
J.클락 - 덴마크 왕자를 위한 행진곡 (트럼펫 벌런터리)
그리그 - 피아노 협주곡 A단조
라흐마니노프 - 파가니니 주제에의한 광시곡 18번주
베토벤 - 월광 소나타 1악장
베토벤 - 비창 소나타 2악장
모차르트 - 클라리넷 협주곡 2악장
마스카니 - 카발레리아 루스티카나 간주곡
멘델스존 - 한여름 밤의 꿈 중 축혼 행진곡
요한 슈트라우스 1세 - 라데츠키 행진곡
헨델 - 수상음악 모음곡 중 알라 혼파이프
드보르자크 - 유머레스크
무소륵스키 - 전람회의 그림 중 프롬나드
그리그 - 산중 마왕의 궁에서
멘델스존 - 이탈리아 교향곡 1악장
비제 - 아를르의 여인 모음곡 - 2번 중 파랑돌[6]
드보르자크 - 신세계 교향곡 2악장 &lt;라르고&gt;
바그너 - 로엔그린 3막 전주곡
관현악 모음곡 2번 중 바디네리
브란덴부르크 협주곡 3번 1악장
브란덴부르크 협주곡 2번 1악장
관현악 모음곡 2번 중 부레 2의 1번
관현악 모음곡 3번 중 가보트
프랑스 모음곡 5번 중 가보트
코랄 전주곡 "눈뜨라 부르는 소리있어"
호두까기 인형 모음곡 중 &lt;풀잎대롱의 춤&gt;
환상서곡 &lt;로미오와 줄리엣&gt;
호두까기 인형 모음곡 중 &lt;러시아 무곡 / 트레팍&gt;
호두까기 인형 모음곡 중 &lt;사탕요정의 춤&gt;
호두까기 인형 모음곡 중 &lt;행진곡&gt;
호두까기 인형 모음곡 중 &lt;중국인 의 춤&gt;
호두까기 인형 모음곡 중 &lt;작은 서곡&gt;
피아노 협주곡 1번 B♭단조 주제
이탈리아 기상곡 (종지부)
덴자 - 푸니쿨리 푸니쿨라
로시니 - 나폴리풍의 타란텔라 &lt;라 단차&gt;
오 솔레미오 (작자는 해당항목 참조)
푸치니 - 나비부인 중 아리아
베르디 - 트로바토레 중 &lt;대장간의 합창&gt;
피아노 소나타 16번 C장조 1악장 1주제
피아노 소나타 16번 C장조 1악장 2주제
아이네 클라이네 나흐트무지크 K.525 4악장
요한 슈트라우스 2세 - 천둥과 번개 폴카
요한 슈트라우스 2세 - 트리치 트리치 폴카
오펜바흐 - 파리 여인의 생애
글린카 - 오페라 &lt;루슬란과 류드밀라&gt; 서곡
드보르작 - 슬라브 춤곡 8번
림스키코르사코프 - 곡예사의 춤
리스트 - 헝가리안 랩소디 2번
드보르작 - 신세계 교향곡 1악장
드보르작 - 신세계 교향곡 4악장
다니엘 에머트 : 딕시랜드에 살고 싶어
스티프 &amp; 로위 : 공화국 전투찬가
라흐마니노프 - 피아노 협주곡 2번
애딘셀 - 바르샤바 협주곡
하차투리안 - 스파르타커스 발레 모음곡 2번
바그너 - &lt;뉘른베르크의 마이스터징거&gt; 서곡
프로코피에프 - 서술자와 관현악을 위한 '교향적 동요' 작품 67 피터와 늑대
바흐 - 코랄 전주곡 &lt;눈뜨라고 부르는 소리 있어&gt;
베토벤 - 엘리제를 위하여
장 시벨리우스 - 핀란디아
베토벤 - 비창 소나타 3악장[6]
아름답고 푸른 도나우강 주제1-1
아름답고 푸른 도나우강 주제2-2
아름답고 푸른 도나우강 주제2-1
아름답고 푸른 도나우강 주제1-2
아름답고 푸른 도나우강 주제5-2
아름답고 푸른 도나우강 주제5-1
아름답고 푸른 도나우강 주제3-1
아름답고 푸른 도나우강 주제3-2
아름답고 푸른 도나우강 주제4-2
아름답고 푸른 도나우강 주제1-1 (+마무리)
바흐 - 브란덴부르크 협주곡 5번 1악장
바흐 - 바이올린 소나타 4번
페르골레지 - 알레그로 스피리토소
엘가 - 위풍당당 행진곡 1번
수자 - 성조기여 영원하라
리하르트 슈트라우스 – 짜라투스트라는 이렇게 말했다&lt;서곡, 일출&gt;
모차르트 - 혼 협주곡 3번 E♭장조
베토벤 - 교향곡 7번 프레스토
타레가 - 알함브라 궁전의 추억
시벨리우스 - 교향곡 2번 4악장
림스키코르사코프 - 곡예사의 춤 1주제
오토 니콜라이 - 윈저의 명랑한 아낙네들
존 스태포드 스미스 - 별이 빛나는 깃발 (미국 국가)
스티븐 포스터 - 오 수잔나
헨리 클레이 워크 - 조지아 행진곡
성자들이 행진할 때 (민요)
스미스 - 별이 빛나는 깃발 (미국 국가)
바그너 - 쌍두 독수리의 깃발 아래에서
아놀드 사프로니 - 제국의 메아리
카루셀 중 &lt;6월은 만물을 꽃피우는 계절&gt;
남태평양 중 &lt;여자보다 귀한 것 없네
오클라호마 중 &lt;농부와 소몰이&gt;
토마스 지오반니 알비노니 – 현악 4중주 중 아다지오
장 조제프 무레 – 론도(자장가)
장 바티스트 륄리 – 달빛 속에서
로만 호프슈테트 – 안단테 칸타빌레
토마스 어거스틴 안 - 룰 브리타니아
바흐 – 브란덴부르그 협주곡 5번 D 단조
바흐 – 예수는 인류의 기쁨, 칸타타
바흐 – 합시코드 협주곡 D 단조
바흐 – 깨어나라, 잠자는 이여
장 폴 마르티니 - 사랑의 기쁨
비발디 – 기타 협주곡 D 장조
헨델 - 합시코드 모음곡 D 단조
바흐 – 합시코드 협주곡 F 단조
알레산드로 마르첼로 – 아다지오
바흐 – 브란덴부르그 협주곡
아르칸젤로 코렐리 – 크리스마스 콘서트
바흐 – 영국모음곡 3번 G 단조
아르칸젤로 코렐리 – 리코더 소나타 A 장조
니콜라스 셰데비 – 충실한 양치기
무기를 들라, 무기를, 그대 용사들이여&lt;유다스 마카베우스 중&gt;
찬양하라 유다, 행복의 땅&lt;유다스 마카베우스 중&gt;
보라, 용사 돌아오고&lt;유다스 마카베우스 중&gt;
모든 골짜기는 높아지고&lt;메시아 중&gt;
우리를 위해 나셨다&lt;메시아 중&gt;
플룻 협주곡 3번 D 단조, ‘홍방울새’
두 대의 만돌린을 위한 협주곡 G 장조
바이올린과 오보에를 위한 이중 협주곡 내림 B 장조
피콜로(플룻) 협주곡 C 장조
로켓포의 범주에는 다연장 로켓포도 포함한다.
영화에서는 번역이 됐을 때 RPG-7을 미군들이 로켓포라고 하는 경우가 있다.
최초의 로켓은 중세 중국에서 화약으로 추진하여 쏜 불화살로 추측된다.
이 아이디어는 한국의 고려시대 최무선이 응용하여 주화(走火)를 제작하게 되었고 한국의 조선시대 초 신기전이 개발되는 데 한몫한다.
이 중세의 로켓포는 몽골족에게 포획되어 오스만투르크 제국으로 흘러들어가 유럽 침공에 사용된다.
17세기, 유럽인들도 로켓포의 사용법을 알았음에도 불구하고 18세기 후반까지 사용하지 않다가, 마이소어의 티푸 술탄이 이끄는 인도군이 영국군에 대항하기 위하여 철로 된 로켓포를 개발하였고, 영국군은 그것을 더욱 발전시켜 콘그리브 로켓을 만들어낸다.
그 이후로 19세기 동안 영국군은 여러 종류의 로켓포를 사용한다.
현대 로켓포는 제2차 세계대전의 독일의 네벨베르퍼와 소비에트 연방의 카추사 로켓포에서 시작되었다.
분해하면 오르간을 닮았다하여 '스탈린의 오르간'이라 불리던 카추사로켓포는 트럭이나 경전차에 장착하여 견인식이던 독일의 네벨베르퍼보다 기동성이 뛰어났다.
독일은 판저베르퍼와 부르프라멘 40를 개발했다.
이 두 로켓포는 반궤도 기갑 전투 차량에 설치되어 사용되었다.
그리고 ' 6호 전차 티거 1의 차체에 380 mm 로켓박격포를 장착한 로켓티거를 만드는 계획도 있었다.
전쟁 말기에 영국군과 캐나다군은 랜드 매트리스라는 이름의 견인식 로켓발사기를 사용하였고, 미국군은 프랑스와 이탈리아에서 소수의 T34 칼리오페 로켓 전차를 사용하였다.
1945년 초에 영국군은 셔먼에 2 문의 60 파운드 RP3 로켓을 장착하여 사용하였다.
이스라엘은 셔먼에 여러 가지 로켓포를 부착하였다.
독창적으로 개발한 AGM-45 슈리케 ARM을 발사하는 킬숀(삼지창이라는 뜻)이 있다.
소비에트 연방은 냉전 중 카추사 로켓포를 개량하여 여러 지역에 수출하였다.
미국의 M270 MLRS 등의 로켓포는 자주포처럼 높은 기동성을 지니고있다.
토머스 에드워드 패트릭 "톰" 브레이디 주니어(, 1977년 8월 3일~)는 미국의 미식축구 선수이다.
현재 탬파베이 버커니어스 소속이며 포지션은 쿼터백이다.
미시간 대학교에서 대학 미식축구를 하였고, 2000년 NFL 신인 드래프트에서 뉴잉글랜드 패트리어츠에 6라운드 전체 199위로 지명되었다.
노련한 경기 운영과 탁월한 패싱 감각으로 총 10번의 슈퍼볼에 진출하여 슈퍼볼 7회 우승을 하고 5회의 슈퍼볼 MVP와 3회의 NFL MVP에 오르는등 NFL 역사상 최고의 선수로 평가받는 레전드이다.
스포츠 일러스트레이티드 선정 ‘2005년 올해의 스포츠맨’에 올랐으며, 2007년에는 ‘가장 역동적인 플레이를 하는 미국 프로선수’ 부분 1위를 차지하는 등 여러 설문조사에서 1위를 기록하며 미국 최고의 남성으로 평가받고 있다.
그는 NFL 사상 최단기간 100승을 올린 선수로 기록되었는데, 이는 슈퍼볼 4회 우승에 빛나는 조 몬태나보다 16경기, 그린베이 패커스의 브렛 파브(Brett Favre)보다 29경기나 빠른 기록이다.
고교 시절 미식축구와 야구를 동시에 했던 그는 1995년 메이저 리그 야구 팀인 몬트리올 엑스포스(현 워싱턴 내셔널스)로부터 지명을 받았지만 미시간 대학에 진학했다.
미시간 대학 진학 후 미식축구를 선택한 그는 그리 큰 두각을 나타내지 못했다.
쟁쟁한 선배들에게 밀려 첫 2년간 예비 선수에 머물렀다.
1997년까지만 해도 출전 시간을 따내기 위해 고군분투하던 그는, 기회의 부족에서 온 좌절감과 화를 극복하고자 스포츠 심리학자의 상담을 받기도 했다.
1998년부터 그는 당시 팀의 주전 쿼터백이었던 드루 헨슨(Drew Henson)과 주전자리를 놓고 경쟁하기 시작했으며 매 게임 출전하기 시작했다.
주전으로 시작한 그 첫 해에 그는 미시간 대학의 기록 – 최다 패스 시도 (350회)와 시즌 최다 패스 성공 (214회) – 을 세웠다.
그는 1998년 팀이 25경기 중 20경기를 승리하도록 만들었으며 시트러스 볼(Citrus Bowl)에서 아칸소를 상대로 이김으로써 그 해 시즌을 마감했다.
1999년에는 369야드를 던지고 4개의 터치다운을 만들어냄으로써 미시간 대학이 알라바마를 상대로 오렌지볼(Orange Bowl)에서 우승하게 만들었다.
그는 미시간 대학 역사에서 442개의 패스 성공과 710개의 패스 시도로 3번째 우수 선수로 등록되었다.
그는 2000년 NFL 신인 드래프트에서 뉴잉글랜드 패트리어츠에 199위로 지명되었으며 이후 쭉 뉴잉글랜드 패트리어츠의 쿼터백으로 활동했다.
2000년 그는 시즌 14주 동안 한번도 경기에 출전하지 못했다.
2001년 그는 당시 선발 선수였던 쿼터백 드루 블레드소(Drew Bledsoe)가 뉴욕 제츠와의 경기에서 부상을 당해 그 다음 경기부터 선발 선수가 되는 행운을 안았다.
NFL 진출 첫 경기에서 인디애나폴리스 콜츠를 상대로 44:13의 승리를 만들어낸 그는 이후 계속해서 선발 출전해 승승장구한다.
정규 시즌 15경기 중 14경기를 쿼터백으로 선발 출전하여 413개의 패스 중 264개를 성공시킴으로써 총 2,843야드를 전진시켰다.
그로써 그는 18개의 터치다운과 12개의 인터셉트를 만들어냈다.
또한 그는 포스트시즌에서 6야드 러시 질주로 터치다운을 기록한 사상 최초의 쿼터백이 되었고, 폭설 속에서 벌어진 경기에서도 61.5%의 패스 성공률을 보였다.
피츠버그 스틸러스와의 AFC 챔피언십 게임에서 그는 발목 부상을 당하고 예전 주전이었던 블레드소가 그의 자리를 메워 뉴잉글랜드 패트리어츠는 승리한다.
슈퍼볼에서 다시 출전한 그는 2쿼터에서 데이비드 패튼(David Patten)에게 8야드 터치다운 패스를 성공시켰고, 145야드를 던지고 1개의 터치다운, 0개의 인터셉트의 기록으로 36회 슈퍼볼 MVP가 되었다.
그는 28개의 터치다운 패스로 리그를 이끌었다.
패트리어츠의 16경기 모두 선발 출전한 그는 601개의 패스 중 373개를 성공시켜 총 3764야드를 전진시켰다.
601개 패스 시도의 기록으로 AFC에서 3위에, 373개 패스 성공의 기록으로 4위에, 3764야드의 패싱 야드로 4위에 랭크되었다.
그는 14의 터치다운-인터셉트 비율로, 단일 시즌 총계로는 4번째로 높은 기록을 만들었다.
시즌의 첫 9개 경기에서 1개의 터치다운 패스를 성공시켰으며 ‘AFC 이 주의 공격수’에 두 번(9월 9일 대 피츠버그, 11월 3일 대 버팔로) 선정되었다.
당시 그는 어깨 부상에서 헤어나오지 못했으나, 선발 출전을 놓치지는 않았다.
2002년에 이어 2년 연속 시즌에서 16 경기를 선발 출전하였고 38회 슈퍼볼 MVP로 선정되었다.
317개의 패스를 성공시키고 3620야드를 전진시켰으며 23개의 터치다운을 만들어냄으로써 정규 시즌을 마무리 지은 그는 527개의 패스 시도로 AFC에서 2위를 기록했으며, 3620야드의 패싱 야드로 3위, 317개의 패스 성공으로 4위를 기록했다.
50야드 이상의 세 개의 터치다운 패스를 기록했으며 45야드 이상의 패스 7개를 성공시켰다.
48개 패스중 32개를 성공시키고 354야드를 전진시켰으며 3개의 터치다운을 만들어냄으로써 그는 패트리어츠가 캐롤라이나 팬더스를 꺾고 38회 슈퍼볼에서 우승하게 만들었으며, 자신 역시 슈퍼볼 MVP의 영광을 다시 한 번 안았다.
그는 패트리어츠가 전년부터 21연승을 하게 만듦으로써 NFL 기록을 정립하는 데 일조하였다.
패트리어츠는 또한 4년간 3번 AFC 동부 타이틀에서 우승하였다.
그는 AFC 플레이오프에서 패트리어츠가 인디애나폴리스 콜츠와 피츠버그 스틸러스를 꺾도록 도왔으며, 특히 전날 밤 39.4도의 열이 나는 최악의 컨디션에도 불구하고 피츠버그전에서 그 해 그의 최고의 경기를 펼쳤다.
92.6점의 패서(passer) 평점으로 패트리어츠 사상 2번째로 높은 기록을 만들었다.
그의 개인 기록인 28개의 터치다운 패스에 타이 기록을 내면서 AFC 2위로 시즌을 마쳤다.
플레이오프에서 109.4점의 평점으로 NFL을 이끌었으며 2004년 플레이오프에서 인터셉트를 던지지 않은 유일한 쿼터백이었다.
프로 볼에 출전했으며, 그의 팀 동료들에 의해 2004년 시즌 오펜스 캡틴으로 선정되었다.
2005년 2월 6일 열린 39회 슈퍼볼에서 그는 236야드를 전진시키고 2개의 터치다운을 성공시켰으며 패트리어츠는 필라델피아 이글스에 24대 21로 승리하였다.
3번째로 프로 볼에 출전할 수 있게 되었다.
그는 팀 동료들에 의해 2005년 시즌 오펜스 캡틴으로 선정되었다.
정규 시즌 78회 경기 연속 출전하게 되었으며 NFL 쿼터백 중 3번째로 긴 연속 출전 상태를 기록했다.
38회 경기 중 35경기에서 경기당 적어도 1개의 터치다운 패스를 던졌다.
2005년의 4개의 대회를 포함하여 정규 시즌 12 경기에서 300야드 이상의 패싱 야드를 기록하였으며 9월 18일 캐롤라이나와의 경기에서 대니얼 그레이엄(Daniel Graham)에게 1야드 토스로 터치다운 패스를 줌으로써 그의 정규 시즌 100회 경기를 달성했다.
334개의 패스 성공으로 AFC 2위로 시즌을 끝냈으며 26개의 터치다운 패스로 AFC 3위를 기록했다.
10월 9일 아틀란타 팰콘스와의 경기에서는 27개의 패스 중 22개를 성공시키고 350야드를 전진하고, 3개의 터치다운을 성공시켜 ‘AFC 이 주의 공격수’로 선정되기도 했다.
12월 26일 뉴욕 제츠와의 경기 후, 패트리어츠 역사상 한 시즌 동안 4000야드 이상을 패스 전진시키게 된 2번째 선수로 기록되었다.
경기에 출전하지는 못했지만 그는 40회 슈퍼볼에 공식 코인 토서로서, 그리고 슈퍼볼 MVP 수상자 축하의 일환으로서 모습을 드러냈다.
역시 팀 동료들에 의해 오펜스 캡틴으로 선정되었다.
3529 패싱 야드와 319개의 패스 성공, 24개의 터치다운 패스를 기록하며 AFC 3위가 되었다.
연속 108경기를 출전하게 됨으로써 시즌을 마쳤으며, NFL 쿼터백 중 3번째로 긴 연속 출전 상태를 기록했다.
두 번의 경기에서 경기에서 각각 4개의 터치다운 패스를 성공시키는 기염을 토했으며 2006년에만 6회 이상 100점 이상의 평점을 기록했다.
그리고 이 해에만 300야드 이상의 패싱 야드를 기록했다.
AFC 챔피언십 경기에서 패트리어츠는 인디애나폴리스와 또다시 맞닥뜨리게 되었고 하프타임까지 21:6으로 경기를 이끌어나가지만 전세가 역전되었고, 마지막에 브레이디의 패스가 인터셉트 당함으로써 패트리어츠는 패배했다.
2007년에 들어 뉴잉글랜드 패트리어츠는 웨스 웰커(Wes Welker), 랜디 모스(Randy Moss) 등의 와이드 리시버들을 영입하게 되는데 그 중에서도 모스와 브레이디의 결합에 스포츠 관련인들은 매우 큰 기대를 걸었다.
결국 이들의 활약으로 패트리어츠는 4대 스포츠를 통틀어 113년 만에 18전 전승을 기록하며 4번째 슈퍼볼 티켓을 거머쥐게 되었다.
그러나 세계 미식축구인의 예상과 달리 뉴욕 자이언츠에 패함으로써 슈퍼볼 우승의 영광을 놓치고 말았다.
2008년 프리 시즌에서 브레이디는 무릎부상으로 단 한 경기도 출전하지 못했다.
이어 정규시즌 첫경기에 출전했으나 캔자스시티 치프스와의 경기에서 무릎부상으로 시즌을 마감했다.
부상에서 복귀한 첫 경기에서 378 패싱야드와 2개의 터치다운을 기록한 탐 브레이디는 13번째로 'AFC 이 주의 공격수'로 선정되었다.
10월 18일 경기에서는 2쿼터에 5개의 터치다운을 기록하며 한 쿼터 최다 터치다운 기록을 세웠다.
브레이디는 최종적으로 6개의 터치다운을 하였고 패트리어츠는 전반 종료 후 최대점수차 리드 기록(45-0)을 세우며 59-0으로 승리하였다.
볼티모어 레이번즈와의 와일드 카드 경기에서 브레이디는 인터셉트 3개를 당하였고 패트리어츠는 33-14로 패했다.
브레이디는 여배우 브리짓 모이너핸과 2004년부터 2006년 말까지 사귀었고, 모이너핸은 브레이디와 결별할 무렵 브레이디의 아이를 임신하였다.
모이너핸과의 결별 직후 브레이디는 브라질 출신의 세계적인 슈퍼모델 지젤 번천과 결혼하여 세계인의 부러움을 샀다.
그러나 지젤은 2012 슈퍼볼에서 뉴잉글랜드가 승리하지 못한 이유로 브레이디를 제외한 팀 동료들의 탓으로 돌리는 인터뷰를 하여 구설수에 올랐다.
아사드 앗 딘 시르쿠 빈 사디 (1169년 죽음)은 장기 왕조의 중요한 이슬람 장군으로 유명한 살라흐 앗 딘의 삼촌이다.
시르쿠라는 이름은 페르시아어 로 그 뜻은 "산 위의 사자"라는 뜻이다.
시르쿠의 가문은 원래 아르메니아의 쿠르드 일족이다.
그는 쿠르드족 족장인 샤디 이빈 마르완의 아들로 아이유브 왕조의 시조가 되는 살라흐 앗 딘의 아버지 나짐 앗 딘 아이유브의 동생이다.
시르쿠의 집안은 쿠르드 왕조인 사다디드 왕조와 깊은 관계에 있었는데 1130년 사다디드 왕조가 폐위되고 바그다드를 거쳐 티그리트로 옮겨갈 때 시르쿠의 집안도 함께 옮겨갔고 얼마후 아이유브는 티그리트 지방의 태수가 되었다.
시르쿠는 다혈질에 괄괄한 성격으로 1138년 티그리트에서 한 기독교인을 죽였는데 이때 아이유브와 시르쿠는 망명길에 올라 장기의 군대에 합류했고 줄곧 장기의 부하로 있었다. (이 무렵 나중에 유명한 살라딘이 되는 조카 유수프가 태어났다.) 장기가 죽자 시르쿠는 장기의 아들 누르 앗 딘을 주군으로 모시면서 누르 앗 딘이 모술에서 장기의 뒤를 잇는 것을 도왔다.
시르쿠는 홈스를 하사받았고 아이유브는 바알벡과 나중에 다마스쿠스의 영주가 되었다.
두 형제는 1154년 누르 앗 딘이 다마스쿠스를 접수할 때 다마스쿠스의 항복자들과의 협상에 참여하였다.
1163년 시르쿠는 누르 앗 딘의 명을 받고 당시 이집트 파티마 왕조의 와지르 샤와르와 디르감의 내분에 개입하기 위해 이집트로 출병하였다.
이때 조카 살라흐 앗 딘도 참모로 삼촌을 수행했다.
샤와르는 시르쿠의 시리아 군대를 등에 업고 이집트의 권력을 되찾았으나 점차 시르쿠에게 적대적으로 나왔고 결국 예루살렘 왕국의 프랑크족 왕 아모리 1세와 동맹을 맺고 빌베이스에서 시르쿠를 공격했다.
이에 대한 반격으로 누르 앗 딘은 십자군 국가를 공격하여 안티오키아 공국의 영토의 대부분을 장악했고 시르쿠는 다시 시리아로 철군할 수 있었다.
시르쿠는 이집트에 대한 군사행동을 계속 주장하였고 마침내 1167년 다시 이집트로 원정을 떠났다.
시르쿠가 이끄는 시리아군은 순식간에 이집트로 진군하여 알렉산드리아를 장악했다.
샤와르는 다시한번 예루살렘의 아모리와 동맹을 맺고 함께 알렉산드리아의 시르쿠를 포위하고 결국 시르쿠는 철군 할 수밖에 없었다.
그러나 아모리가 비잔티움 제국과 연합하여 이집트 전체를 자신의 수중으로 두려는 계획을 꾸미고 카이로를 포위하자 샤와르는 다시한번 시리아의 술탄 누르 앗 딘에게 도움을 요청했다.
누르 앗 딘은 시르쿠에게 다시한번 이집트에 출병을 명령했고 이때 한사코 이집트로 가길 거부하는 살라흐 앗 딘도 함께 가도록 했다.
1169년 1월 시르쿠는 아모리가 퇴각한 이후 카이로에 입성하여 이미 신망을 잃은 와지르 샤와르를 처형하고 파티마의 칼리파로부터 와지르에 임명되었다.
그러나 와지르가 되어 이집트의 전권을 장악한 지 불과 두 달 후인 3월 23일 시르쿠는 갑자기 호흡곤란으로 죽고 말았다.
이집트의 와지르 자리는 조카 살라흐 앗 딘에게 돌아갔다.
나일 강 삼각주()는 이집트 북쪽 나일 강 하류에 형성된 삼각주로 나일 강이 지중해로 들어가는 하구언에 위치하고 있다.
이 삼각주는 세계에서 가장 큰 삼각주 지형 중 하나로 동쪽으로는 알렉산드리아에서부터 서쪽으로는 포트사이드까지 약 240km의 넓은 지중해 해안선이 펼쳐져 있고 남북 간의 거리는 대략 160km 정도가 된다.
이집트 나일 강 계곡과 삼각주 지방은 세계에서 가장 비옥한 토양 중 하나이고 이집트 8천만 인구 대부분이 몰려살고 있는 인구 밀집 지역이기도 하다.
공학 분야에서 경쟁 상태(race condition)란 둘 이상의 입력 또는 조작의 타이밍이나 순서 등이 결과값에 영향을 줄 수 있는 상태를 말한다.
입력 변화의 타이밍이나 순서가 예상과 다르게 작동하면 정상적인 결과가 나오지 않게 될 위험이 있는데 이를 경쟁 위험이라고 한다.
전산학에서 경쟁 상태란 공유 자원에 대해 여러 개의 프로세스가 동시에 접근을 시도할 때 접근의 타이밍이나 순서 등이 결과값에 영향을 줄 수 있는 상태를 말한다.
동시에 접근할 때 자료의 일관성을 해치는 결과가 나타날 수 있다.
이를 방지하기 위해서는 프로세스 협력 기법이 필요하다.
뉴잉글랜드 패트리어츠(New England Patriots)는 미국 프로 미식축구 리그 NFL의 아메리칸 풋볼 콘퍼런스(AFC) 동부지구 소속 팀이다. “패츠”라고도 불리는 이 팀은 1959년 11월 16일에 창단하였으며, 원래는 매사추세츠주 보스턴을 연고지로 하여 보스턴 패트리어츠로 창단하였으나 1971년 3월 미국 북동부 6개주(메인, 뉴햄프셔, 버몬트, 매사추세츠, 코네티컷, 로드아일랜드)를 총칭하는 뉴잉글랜드로 이름을 바꾸었으며 연고지는 보스턴에서 약 35km 떨어진 위성도시 매사추세츠주 폭스버러이다.
홈구장은 질레트 스타디움(Gillette Stadium). 피츠버그 스틸러스와 함께 슈퍼볼 최다 우승 팀이자 슈퍼볼 최다 진출 팀이며 명실상부 NFL 최고의 구단으로 군림하고 있다.
보스턴을 연고지로 하여 보스턴 패트리어츠(Boston Patriots)라는 팀명을 달고 출발한 이 팀은 1963년에 아메리칸 풋볼 리그 (AFL) 챔피언쉽에 도달한거 말고는 별다른 뛰어난 성적을 거두지는 못했으며, 1971년 2월 베이스테이트 패트리어츠(Baystate Patriots)라는 팀명을 거쳐 1971년 3월, 폭스보로 스타디움을 홈구장으로 정하면서 보스턴 대도시권을 연고지로 하는 뉴잉글랜드 패트리어츠라는 팀명을 갖게 되었다.
아메리칸 풋볼 리그(AFL)의 원년 멤버인 뉴잉글랜드 패트리어츠는 1970년 아메리칸 풋볼 리그와 내셔널 풋볼 리그(NFL)의 합병에 따라 NFL에 참여하게 되었다.
패트리어츠는 1986년 1월에 열린 제 20회 슈퍼볼에 진출하기 전까지 총 4번의 플레이오프에 진출하였고, 제 20회 슈퍼볼에서는 시카고 베어스(Chicago Bears)에게 패함으로써 트로피를 얻는 영광까지 누리지는 못하였다.
1990년에는 1승 15패라는 처참한 전적과 라커룸에서 발생한 여성기자에 대한 성추문 사건 등으로 미국 스포츠계에서 '올해의 최악의 팀'으로 뽑히기도 했다.
1997년 1월의 제31회 슈퍼볼에도 패트리어츠는 진출하게 되는데, 역시 그린베이 패커스(Greenbay Packers)에게 패하고 말았다.
1999년까지 275승 312패 9무를 기록하며 승률 0.468로 하위권인 역대 21위를 차지하고 있던 패트리어츠는 2000년 이후 기존의 팀 이미지를 벗어버리고 최강의 팀으로 평가받으며 승승장구하고 있다.
2001년부터 2005년 사이에, 패트리어츠는 슈퍼볼 36회, 38회, 39회에서 우승을 하였는데 이로써 4년 동안 3번의 슈퍼볼에서 우승을 한 NFL 사상 2번째 팀으로 기록되었다.
2007년 시즌 동안 18경기 연속 승리로 신기록을 세워가던 패트리어츠는 세계 미식축구인들의 예상을 뒤엎고 2008년 2월 벌어진 42회 슈퍼볼에서 뉴욕 자이언츠(New York Giants)에게 패하고 말았다.
빌베이스(아랍어:Bilbeis, 아랍어: ) 또는 빌바이스는 이집트 나일 삼각주 남부의 동쪽 끝에 위치한 고대 요새 도시의 이름이다.
파티마 왕조 시대에 중요한 군사 요충지로 1164년 시리아의 이슬람 장군인 시르쿠가 이 곳에서 파티마의 와지르 샤와르와 예루살렘의 아모리 1세의 군대를 맞아 석달간 공방전을 펼쳤다.
1168년에 아모리가 다시 한번 이 도시를 공격해 사흘 만에 함락시키고 주민들을 모두 학살했다.
이 사건으로 이집트의 콥트 기독교인들은 처음에는 십자군을 구원자로 지원했으나 아모리의 만행에 경악하고 십자군에대한 지원을 끊어버리는 계기가 되었다.
1798년 이 도시의 요새는 나폴레옹 보나파르트에 의해 재건되었다.
다카사키 선()은 일본의 철도 회사인 동일본 여객철도가 소유, 영업하고 있는 철도 노선 중 하나이다.
사이타마현 사이타마시 오미야구에 있는 오미야 역에서 군마현 다카사키시에 있는 다카사키 역까지를 잇는다.
노선 상으로는 오미야 역에서 도호쿠 본선과 갈라져 다카사키 역까지 이어지는 철도 노선을 가리키지만, 운행 계통 상으로는 도호쿠 본선 우에노 역에서 오미야 역까지의 직결 운행 구간을 포함한다.
노선 이름 "다카사키"는 종점 다카사키시와 다카사키 역에서 유래해 붙인 것이며, 오미야 역을 제외한 모든 역을 동일본 여객철도 다카사키 지사가 관리하고 있지만, 군마현 안에 있는 역은 다카사키 역, 구라가노 역, 신마치 역 뿐이다.
사이타마 현에 속한 역들 중 다카사키 역에서 가장 가까운 역인 진보하라 역 이남 구간은 도쿄 지사 산하 도쿄 종합 지령실이 관리하며, 다카사키 지사 산하의 가고하라 운수구, 다카사키 운수구, 신마에바시 운수구와 도쿄 지사 산하의 우에노 운전구 및 우에노 차장구에서 기관사와 차장을 파견한다.
전 구간이 JR 그룹이 정한 여객영업규칙에 따른 《도쿄 근교 구간》에 해당하며, 스이카 및 제휴 교통카드의 사용이 가능하다.
여객 안내 등에서 쓰이는 노선색은 도카이도 선, 우쓰노미야 선 (도호쿠 본선 구로이소 역 이남 구간)과 같은 주황색 (■)이다.
다카사키 선을 달리는 모든 여객 열차가 오미야 역 이남에서 우쓰노미야 선 (도호쿠 본선)과 합류하는데, 이 중 7할은 우쓰노미야 선 우에노 역까지 직결 운행하며, 나머지 3할은 도호쿠 화물선과 야마노테 화물선을 이용해 다바타 역과 오쓰카 역 쪽으로 우회한 뒤 이케부쿠로 역, 신주쿠 역, 시부야 역을 거쳐 도카이도 본선 히라쓰카 역, 고즈 역, 오다와라 역까지 운행한다.
신주쿠, 오다와라 쪽으로 운행하는 이 열차들의 공식 운행 계통 명칭은 《쇼난신주쿠 라인》으로, 다카사키 선 안에서도 "쇼난신주쿠 라인 열차"로 안내한다.
한편 다카사키 역 이북으로는 일반 열차들 중 일부가 조에쓰 선의 신마에바시 역을 거쳐 료모 선 마에바시 역 등지로 운행하며, 《구사쓰》, 《미나카미》 등의 특급 열차들은 미나카미 역이나 시부카와 역에서 아가쓰마 선을 이용해 만자·가자와구치 역까지 운행한다.
예전에 다카사키 이북의 니가타, 나가오카, 다카사키 이서의 나가노, 마쓰모토 등지로 운행하는 조에쓰 선 및 신에쓰 본선의 특급, 급행 열차들은 다카사키 선의 여러 역들을 통과했지만, 조에쓰 신칸센과 나가노 신칸센이 차례로 뚫리고 신에쓰 본선의 우스이 고개선이 폐선되면서 이들 특급 및 급행 열차들의 편수는 크게 줄어들었다.
현재 통근 시간대와 낮 시간대에 운행하는 정규 특급 열차는 아가쓰마 선으로 들어가는 《구사쓰》 호와 료모 선으로 들어가는 《아카기》 뿐이며, 야간 열차로는 아키타와 아오모리 방향으로 운행하는 침대 특급 《아케보노》, 야간쾌속 《문라이트 에치고》가 있다.
이 중 아케보노는 도호쿠 신칸센의 신아오모리 역 연장과 더불어 폐지가 거론되었으나, 동일본 여객철도 아키타 지사의 방침에 따라 계속 운행하게 되었다.
19세기 후반에 닛폰 철도가 지금의 다카사키 선의 일부인 우에노 역에서 구마가야 역까지의 철도를 운행할 때는 "제1구선" (第一區線)이라 불렀으며 메이지 정부는 "우에노-구마가야 간 기차" () 또는 "나카센도 기차"라 불렀다.