heegyu/kowiki-sentences huggingface dataset:
인천체육고등학교 여자축구단()은 대한민국의 고등학교 여자 축구단이다.
루 월리스(, 1827년 4월 10일 ~ 1905년 2월 15일)는 미국의 변호사, 주지사, 남북 전쟁 때의 북군 장군, 정치인, 저술가이며, 역사 소설 《벤허》를 쓴 것으로 가장 잘 알려져 있다.
사이토 아스카(, 1998년 8월 10일 ~ )는 일본 여성 아이돌 그룹 노기자카46의 멤버이다.
일본인 아버지와 미얀마인 어머니를 둔 혼혈이다.
국산초등학교는 경상남도 거제시에 있는 초등학교다.
이이 나오즈미()는 에도 시대의 다이묘로서 오미 히코네번 제3대 번주이다.
에도 막부에서 간분 8년(1668년)부터 엔포 4년(1676년)까지 대로로 지냈다.
이이 나오타카의 다섯째 아들. 관위는 종4위하 좌소장, 소부료.
능포초등학교는 경상남도 거제시에 있는 초등학교다.
강호상공고등학교 여자축구단()은 대한민국의 고등학교 여자 축구단이다.
Sweet Girl은 대한민국의 음악 그룹 B1A4의 6번째 미니앨범으로, 2015년 8월 10일에 발매되었다전에 발매된 앨범인 5번째 미니앨범 "SOLO DAY"를 발매한 후 본 앨범을 발매하기까지 약 1년 1개월간의 긴 공백기를 가졌다.
또 이전 앨범 "SOLO DAY"와 같이 전곡이 멤버들의 자작곡으로 구성되어 있다.
6월 30일, B1A4의 8월 초 컴백 소식으로 수많은 아이돌 컴백 대전에 합류한다는 것이 기사화됐다.
7월 27일 자정, 공식 홈페이지에 멤버 개인별 티저 이미지와 단체 티저 이미지를 순차적으로 공개했다.
단체 이미지 티저는 이번 앨범 로고의 상징적 의미인 소년, 나비, 꽃 별로 나누어 공개했다.
산들과 공찬은 자신의 개인 티저 이미지에서 이번 앨범의 트레이드 마크인 나비와 꽃을 각자 소품으로 사용했다.
7월 29일 자정, 공식 홈페이지와 공식 SNS에 트랙리스트를 공개하였다.
8월 1일 자정, 네이버 스타 레알 라이브 앱 V에서 진행한 〈BANA 4주년 기념 생방송〉을 통해 앨범 미리듣기 영상을 미리 공개했으며, 추후 유튜브 공식 계정에 미리듣기 영상을 게재하였다.
8월 10일 자정, 음반·음원을 동시 발매했다.
타이틀곡 "Sweet Girl"은 여러 음원사이트 차트에서 1위로 진입했으며, 나머지 수록곡들 또한 모두 차트의 상위권에 진입했다.
매드 사이언티스트()는 픽션에 등장하는 고정인물 중 하나이다.
SF 작품이나 만화 · 애니메이션 · 게임 등 소설 작품에 대해 박사나 닥터라는 호칭으로 불리며 과학 지식과 기술 등을 상식을 벗어나게 구사하는 과학자로 등장한다.
우수한 두뇌를 가지고 있지만 종종 이해하기 어려운 가치관과 세계 정복과 같은 욕망을 가진다.
이런 인물이 로봇, 인조 인간 등을 개발하고 혼란을 일으키는 인물로 묘사되는 경우가 많다.
악역인 경우가 많지만, 코미디 캐릭터로 등장하며 종종 주인공의 동료나, 주인공 자신으로 그려지는 경우도 있다.
인도아대륙과 동남아시아에 사는 대형 포유류이다.
오늘날 사람들이 기르는 물소의 조상으로 개체 수가 4,000마리 이하만이 남아서, 1986년 이후 IUCN 적색 목록에서 멸종 위기종으로 분류하고 있으며, 개체 수를 2,500마리 이하로 추정하기도 한다.
앞으로 3세대(24~30년) 안에 적어도 50%의 개체 수가 계속 줄어들 것으로 전망하고 있다.
전 세계 전체 개체 수 3400마리 중 3100마리(91%)가 인도에서 살고 있으며, 주로 아삼 주에서 발견된다.
아프리카물소와 달리 성질이 온순해서 동남아시아에서는 가축으로 기르기도 한다.
가장 주요한 천적은 아시아사자이며 그 다음이 호랑이, 승냥이무리, 바다악어, 코모도왕도마뱀이다.
이지우의 다른 뜻은 다음과 같다.
동진여자중학교 여자축구단()은 대한민국의 중학교 여자 축구단이다.
벼슬이끼과(Lepidoziaceae)는 망울이끼목에 속하는 우산이끼류과의 하나이다.
상하중학교 여자축구단()은 대한민국의 중학교 여자 축구단이다.
팀 우드(1948년 6월 21일 출생)는 미국의 피겨 스케이팅 선수이다.
그는 세계 선수권 대회에서 2연패했고, 1968년 올림픽에서 은메달을 획득했다.
1968년에, 그는 존 캐롤 대학에서 사전 법대생이었다.
그는 나중에 회계 대학원에 다녔다.
우드는 7세때부터 디트로이트 스케이팅 클럽에서 영국 코치 로니 베이커의 지도를 받았다.
그는 오스트리아 비엔나에서 열린 1967년 세계 선수권 대회에서 9위를 했다.
감천로는 다음 지역에 위치한 대한민국의 도로 이름이다.
데이비드 시프린(David Shifrin, 1950년1월 2일-)은 미국의 클라리넷 연주가로 세계 주요 관현악단에서 클라리넷 협주곡을 연주해왔다.
방옥정(房玉精)은 조선 전기의 문신이다.
증조부는 직제학(直提學) 방사량(房士良)이고, 할아버지는 세종 때 정3품 군자감정(軍資監正)을 지낸 방구행(房九行)이며, 아버지는 행인천교수(行仁川敎授)를 지낸 방유륜(房有倫)이다.
1469년(예종 1년) 증광시 생원시에서 2등으로 합격하고, 같은 해 진사시에도 합격하면서 양시 합격자가 되었다.
1472년(성종 3년) 춘당대시(春塘臺試) 문과(文科)에서 을과로 급제하여 판관(判官)을 거쳐 정5품 세자시강원 문학(世子侍講院文學)을 역임하며 왕세자의 교육을 담당하였다.
전라남도 곡성군 옥과면에 천광호(天光湖)란 인공 호수가 있었다.
이 호수는 조선 성종(成宗) 때 옥과 현감(玉果縣監) 방옥정(房玉精)이 노주선(鷺洲仙)이란 기생과 뱃놀이를 즐기려고 팠다고 한다.
하지만 지금은 조선 선조 때 시인 백호 임제(林悌)가 쓴 ‘天光湖’라는 석비만 남아있다.
황선영(1976년 ~ )은 대한민국의 前 가수, 프로그래머이자 현직 게임 프로그래머 및 게임 개발자이다.
한성과학고등학교 1학년 때부터 스쿨밴드를 했다.
1995년부터 2003년까지 서울대학교 공과대학에 재학했다.
그 해 7월 6일 학생회관 라운지에서 FUZE DEBUT이라는 이름으로 첫 공연을 하였고, 공연이 끝나고 난 후 J&amp;B라는 이름으로 대학가요제 예선에도 참가해 나의 곁에를 불렀다.
그 후 친구가 과외 아르바이트 하던 학생의 아버지가 음반 제작자라는 우연한 기회로 기획사 탑뮤직과 계약을 맺어 1997년 솔로 가수로 데뷔하여 이후 퓨즈에서의 자작곡을 바탕으로 앨범을 냈다.
1998년 9월 이상순, 이혜민과 함께 베이비 블루를 결성했다.
프로듀싱은 김영석이 했다.
이들은 같은 달 18일, TV는 사랑을 싣고에 등장한 적이 있다.
이 영상은 2021년 1월 8일자 이십세기 힛-트쏭 42회에서 다시 나왔다.
베이비 블루가 해체된 뒤에는 2003년 9월 2004년 12월까지는 인터넷 보안업체 비티웍스의 보안 프로그래머로, 2005년 1월부터 2007년 3월까지는 KT의 자회사인 이니텍의 클라이언트 프로그래머로 있었다.
정보시스템감리사로는 어디서 활동했는지는 알 수 없다.
그 후 넥슨에 입사해 2007년 4월 ~ 2008년 12월까지 태국메이플스토리의 게임 프로그래머로 있었고, 2009년 1월 ~ 12월까지는 넥슨 태국&amp;베트남메이플스토리 개발팀장, 2010년 1월 ~ 3월까지는 넥슨 해외 메이플스토리 컨텐츠 개발팀장, 2010년 3월 ~ 2011년 10월까지 넥슨 일본메이플스토리 디렉터로 있었다.
그 후 2011년 12월 ~ 2014년 3월까지 문성준 후임으로 넥슨 마비노기 디렉터로 있었다.
그리고 2014년 3월 ~ 2015년 9월까지 넥슨 한국메이플스토리 디렉터로 있었다.
2017년 타이탄폴 온라인 기자간담회 때 모습을 드러냈다.
2018년 3월 ~ 2020년 1월까지 띵소프트 크리에이티브 디렉터로 있었다.
2019년 6월 15일 메이플스토리 쇼케이스인, 메잘알 아레나(ARENA)에서 영상으로 나타나 유저들에게 문제를 냈다.
2020년 1월부터 다시 넥슨(코리아)에서 프로젝트 컨설턴트로 있다.
동년 5월 9일 놀면 뭐하니? 41회에서 이상순이 베이비 블루를 언급할 때 이혜민과 함께 영상으로 나왔다.
오스트리아 시민포럼(, 약칭 FRITZ)은 티롤에서 주로 활동하는 오스트리아의 군소 정당이다.
341년에 성제와 주씨 사이에서 장남으로 태어났다.
자는 천령으로 2살 때 낭야왕이 되었고 5살 때 산기상시가 되었다.
356년에 중군장군이 되고 359년에는 표기장군이 되었다.
361년 5월에 자식없이 죽은 사촌동생 목제의 뒤를 이어 황제가 됐는데 그는 서예에는 소질이 있었으나, 황로학을 숭배하고 방사를 끌어들였으며 불로장생을 꿈꿨다.
사실 환온의 괴뢰황제로 환온은 이 때 생애 마지막 북벌을 했으나, 이마저도 처참하게 실패했다.
364년 3월에 곡기를 끊고 불로장생약만 먹다가 과다복용으로 중독되어 폐인이 되었다.
결국 이듬해 365년 2월에 재위 5년 만에 25세의 나이로 태극전 서당에서 사망하고 3월에 안평릉(安平陵)에 안장되었다.
구룡포여자중학교 여자축구단()은 대한민국의 중학교 여자 축구단이다.
성명은 사마혁(司馬奕)이고 자는 연령(延齡)이다.
342년에 태어났으며 애제의 친동생이다.
자는 연령으로 1살 때 동해왕이 되었다가 361년 5월에 낭야왕에 책봉되었다.
365년 2월에 애제가 사망하자 후사가 없어 사마혁이 뒤를 이었다.
실권자였던 대사마 환온은 자기의 재략과 성망을 믿고 북벌을 해왔으나, 결국 모두 실패했다.
일찍부터 반역의 뜻을 품고 베개를 어루만지면서 '대장부로서 후손에게 이름을 전하지 못할 바에는 악명을 천추에 남기는게 낫다!'라면서 북벌을 통해 명망을 높이고 정권을 강화해 찬탈을 꿈꿨지만 북벌이 실패해서 다른 방법으로 바꿨다.
371년에 환온은 사마혁을 폐하기 위해 사마혁의 흠집을 찾아내려고 했지만 사마혁이 워낙 신중하고 꼼꼼해서 찾지 못했다.
결국 사마혁의 잠자리 문제를 이용했는데 '황제는 일찍부터 중풍이 있어 여인들은 총애를 못 받고 침실에서 시중들던 전씨, 맹씨 등이 다른 남자에게서 세 아들을 낳아 황제로 만들 것이다'라고 루머를 퍼뜨렸다.
저태후는 진위도 알아내지 않고 사마혁을 남색가와 고자로 몰아 11월에 재위 7년 만에 폐위시키고 이듬해 1월에 해서현공으로 봉한 뒤 4월에 오현으로 유배보냈다.
사마혁은 이미 형세를 돌려세울 수 없다는 것을 알고 화를 면하기 위해 두문불출하고 밤낮 술과 여자에 빠져 지냈다.
386년에 45세의 나이로 오현에서 사망했다.
사실 환온이 퍼뜨린 소문은 다 거짓이었으며 사마혁에게는 세 아들이 있었다.
사마비는 다음을 가리키는 말이다.
캐나다 토론토에서 태어났고, 토론토 대학교를 졸업했다.
미국 존스홉킨스 대학 비교인문학과에서 중세 프로방스 문학에 대한 연구로 박사학위를 받았다.
현재 미국 프린스턴 대학의 비교문학과 교수로 있으며, 언어학에 관한 다양한 저서를 내놓고 있다.
랄로 시프린(, 1932년 6월 21일 ~ )은 아르헨티나의 피아니스트, 작곡가, 편곡가, 그리고 지휘자로 수많은 TV, 영화 음악을 작곡하여 그래미 상을 4번 수상하고 오스카 상 후보에도 6번 올랐다.
343년에 강제와 저산자의 외아들로 태어났다.
344년 8월에 강제의 병세가 위급하자 여러 대신들은 성제의 맏아들인 낭야왕 사마비를 맞이하여 세울 것을 청했으나 강제와 황후, 태후가 탐탁치 않아 하여 취소했다.
이에 중서감 유빙과 정서장군 유익 형제는 사도인 회계왕 사마욱을 후사로 세우자고 했으나 중서감 하충은 겨우 2살 밖에 안되는 사마담을 태자로 봉하자고 했는데 왠지 강제는 어린 아들을 태자로 봉했다.
9월에 강제가 사망하자 황제가 되었는데 저태후가 섭정하고 하충이 보좌했다.
하충은 재능과 식견이 있고 도량이 넓으며 친족이나 지인을 사사로이 돌보지 않고 나라를 잘 다스렸다.
346년 정월에 하충이 죽고 좌광록대부 채모와 사도인 회계왕 사마욱이 정사를 보좌했다.
이 때는 중원 지역이 혼란에 빠져 후조와 염위가 나란히 멸망하고 전진과 전연이 일어났다.
이 틈을 타서 환온은 큰 공을 세우고 제위를 차지하려고 북벌을 감행했는데 347년에 촉 땅의 성한을 쳤다.
환온은 불리한 조건에도 불구하고 결국 성한을 멸망시키고 후주 이세를 사로잡았으며 서촉 지방을 수복했다.
354년에는 전진을 쳐서 낙양을 함락시키고 평승루에 올랐다.
이어서 강주자사 사마훈과 함께 장안을 수복하기 위해 관중을 쳤는데 위연이 제안했다는 자오곡 계책을 그대로 활용했다가 보급로가 끊겨 철수했다.
사실 환온은 장안을 함락시킬 수도 있었으나 개인 의지 부족으로 시일을 끌었다.
이후 환온은 낙양을 영구히 영토로 지키기 위해 목제에게 낙양으로 환도하자고 했지만 목제의 무관심과 강남에 뿌리를 박은 사대부들의 반대로 뜻을 이루지 못하고 철수한다.
그 외에도 정북대장군 저곤, 중군장군 은호 등도 북벌에 뛰어들었으나, 모두 실패했다.
일단 그들의 능력은 장군이라기에는 너무나 부족했고 오히려 청담가에 가까웠으며 국고가 비었고 치밀한 계획도 없었다.
성인이 되자 정권을 잡고 있던 사도 사마욱이 정사를 돌려주었지만 목제는 이를 거절했다.
361년 5월에 재위 18년 만에 19세의 나이로 사망하고 7월에 영평릉(永平陵)에 안장되었다.
사마담이란 이름을 가진 사람은 다음과 같다.
320년에 원제와 정아춘의 막내 아들로 태어났다.
3살 때 낭야왕, 7살 때 회계왕이 되었다.
345년에 무군대장군이 되고 상서를 관장했으며 이듬해 2월, 황제 보좌에 참여했다.
366년 10월에는 승상이 되었다.
371년 11월에 환온이 폐제를 폐위한 뒤 사마욱을 황제로 추대했다.
그는 폐제의 할아버지 명제의 이복동생이었으므로 폐제의 작은 할아버지였다.
황제에 즉위한 후, 대사마 환온을 불러놓고 하염없이 눈물을 흘렸는데 은근히 양심이 찔리던 환온은 땀을 흘리며 아무 말도 못했다.
간문제는 어릴 때부터 총명해서 원제의 사랑을 받았고 풍채가 좋았다.
몸가짐이 단정했고 학문에 관심을 보였으며 서예를 좋아했다.
장성해서는 마음이 깨끗했고 욕심이 적었지만 큰 뜻은 없었다.
환온이 권력을 독점하는 것에 불만을 품고 친필로 '만약 진나라의 복이 오래 지속된다면 경이 이 나라를 섬겨야 하겠지만 그렇지 않다면 이 나라를 알아서 하라'라고 보냈다.
이에 환온은 정곡을 찔려 땀을 흘리며 대경실색했는데 그래도 환온의 위엄이 내외에 떨쳐 있어 간문제는 항상 폐위될 걱정에 사로잡혀 있었다.
결국 372년 7월에 재위 8개월 만에 53세의 나이로 태극전 동당에서 죽었고 10월에 고평릉(高平陵)에 안장되었다.
사마욱의 증손녀 왕씨(왕헌원)는 송나라 효무제 유준의 황후가 되었다.
유준과의 사이에서 태어난 장남이 바로 유송의 폭군 전폐제 유자업이다.
왕헌원은 동진 간문제 사마욱 의 딸 파양공주의 증 손녀이며 어머니는 송 무제 유유(劉裕)의 딸 여흥장공주 유영남이다.
아방카이()는 페루 중남부에 위치한 도시로 아푸리막 주의 주도이며 높이는 2,377m, 인구는 58,741명(2015년 기준)이다.
안데스 산맥 중앙부에 위치한다.
교통 사고로 사망하지 않았었다면 부친의 대통령 직위를 승계할 것으로 널리 예측되었던 인물이었다.
바셀 알아사드는 토목 기사 훈련을 받았으며 군사학 박사 학위를 취득했다.
특수 부대에서 복무한 경력이 있으며 러시아 군사 종합 아카데미 교육을 수료하고 장갑 부대에서 근무하기도 했다.
원래 하페즈 알아사드의 동생 리파트 알아사드가 대통령직을 승계하기로 되어있었으나 1984년 혼수 상태가 됐을 때 성공적 승계가 어려울 것이라고 판단되어 바셀 알아사드가 그 역할을 대신하게 되었다.
1994년 1월 21일 안개 낀 이른 아침 독일행 항공편에 올라타기 위해 다마스쿠스 국제공항으로 자신의 마세라티 차량을 빠른 속도로 몰고 가던 중에 안전띠를 매지 않은 상태로 로터리에서 충돌하여 즉사했다.
그를 추모하기 위해 전국적으로 사흘간 학교, 상점, 공공기관이 문을 닫았고 럭셔리 호텔들도 주류판매를 중단했다.
362년에 간문제와 이릉용의 육남으로 태어났다.
간문제가 즉위하자 처음에 회계왕에 책봉되었다가 간문제 사후 372년 7월 황제에 즉위했다.
즉위할 때는 나이가 어렸기에 태후의 섭정을 받았고, 4년 후인 376년에 성인이 되자 정월부터는 몸소 정사를 처리했다.
환온에게 선양요구를 받아 황제의 자리에서 쫓겨날 뻔한 위기도 있었지만 중신들이 시간을 질질 끌어 기다리던 환온이 사망하여 해결되었다.
383년에는 전진의 부견이 대군을 이끌고 쳐들어왔다.
당시 동진의 군사는 겨우 8만이었지만 비수(肥水)에서 부견의 군대를 대패시키고 추격하여 서주, 연주, 청주, 사주, 예주, 양주를 수복했다.
사실 부견이 워낙 황급하게 도주했기 때문에 계속 추격했더라면 중원 수복도 가능했을지도 모른다.(비수대전)
효무제는 총명하고 서예를 좋아했는데, 특히 시 짓기에 관한 의지가 상당히 강했다.
그러나 의지에 비해 실력은 다소 떨어졌는지 조잡하고 거칠다는 평가를 받았다.
초기에는 황제에 걸맞은 기량과 권위를 보였으나 시간이 지나자 아우인 낭야왕 사마도자에게 정사를 위임하고 자기는 밤낮으로 주색에 빠져 지냈다.
악습을 충고하는 신하가 없는 것도 아니었고 사마요 또한 사마도자의 퇴폐에 불만이 많았으나 태비에게 핍박받아 뜻대로 할 수 있는 것이 없었다.
결국 그는 불교에 심취하여 노인, 승려, 비구니를 가까이 두어 총애했고 신하들은 당파 싸움을 자행해 동진의 정치를 더욱 혼란시켰다.
396년 9월에 후궁들과 주연을 베푼 뒤 총애하던 장귀인과 같이 잠자리에 들었는데, 장귀인에게 넌 이제 30세가 넘었으니 이제 널 버리고 다른 여자를 취하겠다고 말했다.
이는 술김에 한 농담이었는데 장귀인이 이걸 진담으로 알아들어 버렸고 결국 그날 밤 장귀인은 자고 있던 효무제를 죽였다.
재위 25년 향년 35세의 나이로 허망하게 죽었다.
이때 효무제의 태자 사마덕종은 추움과 더움을 분별하지 못하는 저능아였고, 사마도자는 장귀인과 간통하던 관계라서 이를 숨기고 추궁하지 않았다.
그해 10월에 융평릉(隆平陵)에 안장되었다.
일찍 죽은 데다가 뒤를 이은 이은 황제들이 무능하여 나라가 결국 망국으로 치닫았다는 등 후한의 영제, 남송의 남송 도종과 유사한 점이 많다.
그래도 어리석은 데다가 사치에만 매달린 영제나 도종과 달리 달리 효무제는 처음에는 유능했지만, 말년에 방탕에 빠져 어이없게 살해당하고 말았다.
세로데파스코()는 페루 중부에 위치한 도시로 파스코 주의 주도이며 높이는 4,330m, 인구는 66,272명(2015년 기준)이다.
차차포야스()는 페루 북부에 위치한 도시로 아마소나스 주의 주도이며 높이는 2,335m, 인구는 29,869명(2015년 기준)이다.
우아초()는 페루 서부에 위치한 도시로 리마 주의 주도이며 높이는 68m, 인구는 92,027명(2015년 기준)이다.
리마에서 북쪽으로 148km 정도 떨어진 곳에 위치한다.
1565년 수은 광산이 발견되었다.
라틴 아메리카 지역 중 수은 매장량이 가장 풍부한 것으로 알려져 있다.
1492년 콜럼버스가 아메리카에 도달한 이후, 아메리카 대륙은 발견과 탐험의 시대를 거쳐 16세기에 들어서 본격적인 정복과 식민지 시대가 시작되었다.
1521년 코르테스가 아즈텍 제국을 정복하고 1533년 피사로가 잉카 제국을 멸망시키는등 스페인들은 정복전쟁을 통하여 현지 문명을 파괴한후 식민지를 건설하였다.
1545년 볼리비아 포토시, 1546년 멕시코의 사카테카스, 과나후아토(1548년)에서 대규모 은 광산이 발견되면서 스페인에 큰 부를 안겨다 주었다.
초창기에는 전통적인 방법인 용광로를 이용한 용해법을 사용하여 은을 분리했었다.
1556년경부터는 수은 아말감법이 도입되면서 은의 함유량이 낮은 광석에서도 은을 뽑아낼수 있게 되었고 19세기까지 해마다 5,000만 달러의 은을 생산할 수 있게 되었다.
수은은 1565년 페루의 우앙카벨리카(Huancavelica)에서 발견된 수은 광산에서 공급하였으나 생산량이 부족하였기 때문에 스페인의 알마덴 광산에서 들여오기도 했다.
1934년 워싱턴 대학교에서 학사 학위를, 1939년 시카고 대학교에서 박사 학위를 취득했으며 루스벨트 대학교, 위스콘신 매디슨 대학교, 미시간 주립 대학교, 미네소타 대학교, 카네기 멜론 대학교, 아오야마 가쿠인 대학, 듀크 대학교에서 가르쳤다.
우아누코()는 페루 중부에 위치한 도시로 우아누코 주의 주도이며 높이는 1,880m, 인구는 175,068명(2015년 기준)이다.
이카()는 페루 남부에 위치한 도시로 이카 주의 주도이며 높이는 406m, 인구는 244,390명(2015년 기준)이다.
모케과()는 페루 남부에 위치한 도시로 모케과 주의 주도이며 높이는 1,410m, 인구는 60,572명(2015년 기준)이다.
모요밤바(, )는 페루 북부에 위치한 도시로 산마르틴 주의 주도이며 인구는 56,452명(2015년 기준)이다.
푸카이파(, )는 페루 동부에 위치한 도시로 우카얄리 주의 주도이며 높이는 154m, 인구는 204,772명(2007년 기준)이다.
도시 이름은 케추아어로 "붉은 땅"을 뜻한다.
푸에르토말도나도()는 페루 남동부에 위치한 도시로 마드레데디오스 주의 주도이며 높이는 183m, 인구는 74,494명(2015년 기준)이다.
아마존 우림 지대에 위치하며 볼리비아 국경에서 서쪽으로 55km 정도 떨어진 곳에 위치한다.
원주 분기점(原州分岐點, Wonju Junction, 원주JC)은 강원도 원주시 가현동에 설치된 영동고속도로와 광주원주고속도로가 만나는 분기점이자 광주원주고속도로의 종점이다.
광주원주고속도로 원주 방향으로 가면 영동고속도로 인천 방향으로는 진출이 제한되고, 영동고속도로 강릉 방향으로 가면 광주원주고속도로 광주 방향으로는 진출이 제한된다.
직결형 구조로 광주원주고속도로에서 원주 방향을 향해 오는 선이 그대로 영동고속도로 강릉 방향으로 합류하는 구조이다.
영동고속도로 강릉 방향에서 광주원주고속도로 광주 방향으로, 또는 그 반대 방향으로는 진출입이 불가능하다.
툼베스()는 페루 북서부에 위치한 도시로 툼베스 주의 주도이며 높이는 6m, 인구는 111,595명(2015년 기준)이다.
그의 연구와 이론은 아동 발달에 있어서 지대한 환경적 사회적 영향에 주목하게 함으로써 발달 심리학의 관점을 바꾸는 핵심이 되었다.
모스크바에서 태어났으며 6세에 펜실베이니아주 피츠버그로 이주했고 몇 년 후 뉴욕주의 농촌 지역으로 이사갔다.
부친은 병원에서 신경 병리학자로 근무했다.
브론펜브레너는 후에 코넬대학교에서 1938년 심리학과 음악 학사 학위, 1940년 하버드 대학교에서 교육학 석사 학위, 그리고 1942년 미시간 대학교에서 발달 심리학 박사 학위를 취득했다.
박사 학위 취득 후 군입대를 하여 심리학자로서 복무했다.
전후, 교육 기관에서 임상 심리학자의 조교로 일했다.
이후 2년 간 미시간 대학교에서 조교수로 일했고 1948년 코넬대학교 조교수로 옮겼다.
코넬대학교에서 그는 아동 발달과 사회적 영향에 대해 중점적으로 연구했다.
평생 300편 이상의 연구 논문과 14편의 저서를 남겼다.
당뇨병 합병증으로 2005년 사망했다.
이카는 다음을 가리킨다.
안데스 산맥에 위치하며 수도 리마에서 북쪽으로 450km 정도 떨어진 곳에 위치한다.
아버지 방한걸(房漢傑)은 영의정 노수신(盧守愼)이 묘지명을 작성하였다.
동향의 임진왜란 의병장 변사정(邊士貞)과 친교가 두터웠다.
조식(曹植)과 이항(李恒)의 문하에 유학(遊學)하여 학문을 닦았으나, 관직에 뜻이 없어 과거에 응시하지 않았다.
외물(外物)의 영욕(榮辱)에 대해서는 욕심이 없었다.
전라북도 남원시 주생면에 있는 사계정사(沙溪精舍)는 조선 중기 방응현이 세운 정자로 전라북도의 문화재자료 제166호로 지정되어 있다.
그의 학문과 덕행을 추모하기 위해 전라도 남원에 유천서원(楡川書院)이 창건되어 5현사(五賢詞)로 위패가 모셔졌다.
부산광역시도 제53호선은 부산광역시 사하구 감천동 감천삼거리와 서구 충무동사거리를 잇는 부산광역시도이다.
사하구 국민체육센터삼거리부터 서구 남항대교 서단까지 구간은 부산광역시도 제66호선과 중복된다.
본래 노선은 충무동사거리에서 시작해 남성한빛가든아파트까지 이어지는 도로였으나 2012년 11월 28일 부산광역시도 노선 개편으로 지금과 같은 노선으로 바뀌었다.
체육선교신학교 여자 축구부는 체육선교산학교에서 운영하였던 축구 종목의 전문 운동부이다.
정성희(1966년 4월 11일 ~ )는 대한민국의 텔레비전 드라마 작가이며 2006년 미니시리즈 등 50부작을 쓰는 조건으로 이김프로덕션과 계약한 뒤 드라마 자명고 등을 집필하기 위해 기획서를 냈지만 프로덕션이 이를 수용하지 않자 본인(정성희) 독자적으로 집필해 드라마가 방영됐고 이에 이김프로덕션은 본인(정성희)에게 15억 원을 배상하라며 2009년 12월 소송을 냈다.
경희대학교 여자 축구부()은 경희대학교에서 운영하였던 축구 종목의 전문 운동부이다.
인천전문대학 여자 축구부()는 인천전문대학에서 운영하였던 축구 종목의 전문 운동부이다.
1959년 일본 프로 야구 올스타전은 1959년 7월 28일과 7월 29일에 열린 일본 프로 야구의 올스타전 경기이다.
로버트 폴(, 1937년 6월 2일 ~ )은 캐나다의 피겨 스케이팅 선수이다.
그는 1952년에 바버라 와그너와 협력했다.
그들은 1960년 올림픽에서 우승했고, 세계 선수권 대회에서 4연패했다.
현역에서 은퇴한후, 폴은 아이스 카패드를 여행했다.
이정란(이란)은 대한민국의 텔레비전 드라마 작가이며, 1993년 MBC 베스트극장 《가시 목걸이》로 데뷔하였다.
인도네시아(술라웨시섬, 부톤섬)의 고유종이다.
두끝벼슬이끼과(Lophocoleaceae)는 망울이끼목에 속하는 우산이끼류과의 하나이다.
《고스트 메신저》는 2014년에 개봉한 대한민국의 애니메이션 영화이다.
울진 내성행상 불망비(蔚珍 乃城行商 不忘碑)는 경상북도 울진군 북면 두천리에 있는 조선시대의 비석이다.
1995년 6월 30일 경상북도의 문화재자료 제310호로 지정되었다.
옛날 부보상 단체들의 우두머리인 접장과 반수를 지낸 정한조와 권재만의 공을 기리기 위해 세운 비이다.
봉화사람 접장 정한조와 안동사람 반수 권재만은 울진과 봉화를 오가며 어류와 소금, 해조류 등을 쪽지게에 지고 가서 물물교환으로 팔았던 상인들의 상거래에 많은 도움을 주었다.
그들의 공을 잊지 못한 상인들이 은공을 기념하고자 조선 고종 27년(1890) 경에 이 비를 세웠다.
토쿠멘 국제공항(, , )은 파나마의 수도인 파나마 시티에 있는 공항으로 파나마의 수도인 파나마 시티로부터 외곽에 위치해 있으며 24km 떨어진 곳에 있다.
1947년에 파나마의 대통령인 엔리케 A. 히메네스()에 의해 설립 했고 터미널과 주요 시설이 7개월 이후에 완공했다.
1971년 터미널 포화 문제로 추가로 터미널 확장 건설에 들어갔고 1978년 8월에 완공과 동시에 현재의 명칭으로 변경했다.
1980년대에 당시 파나마의 대통령인 오마르 토리호스()의 사망하자 한 때 공항 명칭이 오마르 토리호스 국제공항()으로 명칭으로 바꾸었다가 1989년에 미국의 침공으로 당시 실세 권력자인 마누엘 노리에가()가 축출 되면서 현재의 명칭으로 다시 변경되었다.
2006년에 현대화와 시설을 개선하기 위해 대대적인 확장과 보수 공사를 완공했다.
2009년 중화 직업봉구 대연맹 승부조작 사건에 연루되어 2009년 CPBL에서 영구 제명당했다.
니우통 소아레스 호드리게스(, 1993년 9월 11일 ~ )는 니우치뉴로 불리는 브라질의 축구 선수로 포지션은 스트라이커이다.
K리그 등록명은 닐톤이였다.
하남선(河南線)은 서울특별시 강동구의 상일동역과 경기도 하남시 하남검단산역을 잇는 광역철도 노선이다.
수도권 전철 5호선이 운행하며, 상일동역에서 서울 지하철 5호선 본선과 직결한다.
통행방향은 우측통행이다.
선대 수장 유얀의 아들이며 청나라 마지막 황제인 선통제의 상속인이다.
《나의 어머니》()는 2015년 공개된 이탈리아의 영화이다.
로날도 "로니" 델카르멘(, 1959년 12월 31일 ~ )은 필리핀 태생의 애니메이터, 애니메이션 영화 감독·각본가이다.
픽사 소속으로 일하면서 2009년 영화 《업》의 스토리 감독을 맡았고, 2015년에는 피트 닥터와 함께 《인사이드 아웃》을 연출하였다.
《폭풍 속으로》()는 1991년 공개된 미국의 영화이다.
심리학에서 중심화는 특정 상황에서 한 가지 핵심적 요소에만 주목하고 관련된 다른 요소들은 무시하는 경향을 일컫는다.
스위스의 심리학자 장 피아제가 인지발달이론을 통해 도입한 이 개념은 전조작기에 주로 등장하는 행동이다.
피아제는 자아중심주의가 중심화 현상의 원인임을 주장했다.
《포인트 브레이크》()는 2015년 개봉한 미국의 액션 스릴러 영화이다.
1991년 공개된 영화 《폭풍 속으로》의 리메이크 작품이다.
기상천외한 방법으로 세계금융시장을 파괴하는 특수 범죄조직을 잡기 위해 신입 FBI요원이 그들이 속한 위험한 세계로 들어가면서 벌어지는 이야기를 그린 익스트림 범죄 액션 영화.
로드코드는소프트웨어 개발자를 위한 소스 코드 관리 해결책을 만드는 회사이다.
로드코드의 본사는 베를린에 있으며팰로앨토, 캘리포니아에 부서도 있다.
또 다른 로드코드는 소스 코드 관리 (SCM) 툴이며 여러 개의 관리 저장소를 관리와 보안하는데에 쓰인다.
로드코드는 2010년에 Marcin Kuźmiński가 더 효율적이고 안전한 머큐리얼과 깃상의 코드를 관리하는 방법이 필요하다고 느껴서 만들었다.
로드코드는 오픈 소스소프트웨어로 출시되었다.
2013년 초반에 로드코드 프로젝트가 회사가 되고 유저들이 원하는 것들을 추가하기 위해 로드코드 엔터프라이즈가 만들어졌다.
새 버전이 2013년 8월에 출시되었는데그때부터 소프트웨어의 일부가 더이상 오픈 소스가 아니게 되었다.
현재의 로드코드 Inc.는 베를린과 팰로앨토에 회사가 있는 주식회사다.
2014년 10월에 시리즈 A 예산인 350만 달러를 받았고현재 얼리버드 벤쳐 캐피털과 DFJ 에스프리트로부터 예산을 받고 있다.
로드코드 엔터프라이즈는 파일런 프레임워크를 사용한파이썬소프트웨어이며최대 10인을 위한 무제한 개인 저장소를 포함한 무료 계정을 만들 수 있다.
서버상 독립형 컴퓨터 프로그램으로 사용할 수 있으며 머큐리얼, 깃과 서브버전 저장소를 관리할 수 있다.
로드코드는 특정 제한에 맞는 오픈 소스 프로젝트와 비영리, 비정부, 학생, 비업체, 비정치와 개인 단체에게 로드코드 엔터프라이즈를 무료로 제공한다.
라이센스 바뀜과 프로젝트 스핀오프.
로드코드 엔터프라이즈의 전 버전들은 전부 GNU 일반 공중 사용 허가서버전 3을 사용했지만 2013년 8월에 로드코드 2.0에 일부 예외를 만들었다.
예전에는 로드코드가 개인 개발자들로부터의 패치를 허용했기 때문에 회사가 이런 예외를 만들어도 되는지 토론이 있었다.
하지만, SFC는 소송을 걸지 않고 로드코드의 스핀오프인 칼리세아를 만들고 유료 파일을 무료 파일로 바꿨다.
메디체아 라우렌치아나 도서관()은 이탈리아 피렌체에 위치한 도서관이다.
산 로렌초 성당 내에 있다.
가장 인기 있는수족관물고기 중 하나이다.
노랑양쥐돔은 영국 자연주의자에드워드 터너 베넷이1828년에 하와이 제도에서 모은 "Acanthurus flavescens"로 설명되었다.
이 종의 이름은라틴어형용사로 "노랑"을 뜻하는"flavescens"이다.
성인 수컷은 암컷보다 더 큰 경향이 있다.
옐로 탱은 밝은 노란색이다.
밤에는, 노란색이 약간 퇴색되고, 두드러진 갈색 패치는 수평 하얀 줄로 가운데에 자라 있다.
그들은 빠르게 낮 동안 밝은 노란색을 재개한다.
도요다 야스미쓰(, 1935년 2월 12일 ~ 2016년 8월 14일)는 일본의 전 프로 야구 선수이자 야구 지도자, 야구 해설가·평론가이다.
이바라키현 구지군 다이고정 출신으로 현역 시절에 호쾌한 배팅으로 니시테쓰 라이온스 황금 시대의 주력 선수로서 활약했다.
은퇴 후에는 닛폰 방송, 후지 TV, 분카 방송, 스포츠 닛폰의 야구 해설자로 활동하고 있다.
2006년에는 일본 야구 명예의 전당에 헌액됐다.
메디치 예배당()은 이탈리아 피렌체의 산 로렌초 성당의 2개의 부속 건물의 총칭이다.
산 로렌초 성당은 이탈리아의 건축가 필리포 브루넬레스키가 성당의 후원자이기도 한 메디치 가문의 의뢰로 15세기에 개축 한 교회이다.
메디치 예배당이 산 로렌초 성당의 확장 건축물로 16세기부터 17세기에 걸쳐 건설되었다.
성당 내부의 신 성구실 ()은 미켈란젤로가 설계한 건물이다.
군주의 예배당 ()의 건설 계획은 16세기부터 있었지만 메디치와 건축가와의 협업 설계가 이루어진 17세기 초까지 착공되지 않았다.
식목일(植木日)은 나무를 아끼고 잘 가꾸도록 권장하기 위하여 지정된 날이다.
식목일의 유래는 멀리 미국으로 거슬러 올라간다. 1872년 4월 10일 미국 네브래스카주에서 제1회 식목 행사가 열렸으며, 그 뒤 식목 운동을 주장한 J. S. 모텅의 생일인 3월 22일을 아버데이()로 정하여 각종 축제를 벌인 것이 시초로 이후 전 세계적으로 퍼져나갔다.
식목일은 대한민국의 법정 기념일로 날짜는 매년 4월 5일이다.
1948년 공휴일로 지정되었다가 2005년 마지막 공휴일이었고, 주 5일제 실시로 인해 2006년부터 공휴일에서 폐지되었고 근래에 공휴일 지정에 대한 청원이 계속되고 있다.
성구실(聖具室)은 기독교에서 교회나 성당에 제사 도구나 의상 등을 보관하기 의한 일종의 방이다.
iTV 뉴스10은 2004년까지 방송되었던 iTV 경인방송의 뉴스 프로그램이다.
2003년 11월 1일부터 2004년 7월 4일까지는 2004년 한국프로야구 중계 편성으로 인해 정규 시즌 한정으로 주말 방송에 한해서 "iTV 뉴스8"이 부활했다가, 정규 시즌이 끝난 후 기존 "iTV 뉴스10"의 주말 방송으로 환원했다.
※ 주말의 경우 임동석, 이상우, 유형서, 선우경, 이상희, 조진영 등 아나운서들이 랜덤으로 진행했고, 2003년 11월 1일부터 2004년 7월 4일까지 주말 진행 체제가 잠정적으로 폐지됐다가, 2004년 7월 10일에 주말 진행 체제가 다시 부활한 이후부터 종영할 때까지 김병길, 문영민 앵커가 진행했다.
에설 머켈트(, 1885년 5월 30일 - 1953년 12월 13일)는 영국의 피겨 스케이팅 선수로 싱글과 페어 부문에서 활약했다.
싱글 스케이팅 선수로서, 그녀는 1924년 동계 올림픽에서 동메달을 획득했다.
페어 스케이팅 선수로서, 그녀는 시드니 월워크와 1920년 하계 올림픽에서 5위를 했다.
존 페이지와 함께, 그녀는 1924년 세계 피겨 스케이팅 선수권 대회에서 은메달을 획득하고 그 해의 올림픽에서 4위를 했다.
후베이성 황강 현(黃岡縣, 황강현, 현재의 황강 시) 출신이다.
원래 이름은 계지(繼智)이지만 승항(升恒), 정중(定中)이라고 개명했고 나중에 십력(十力)으로 개명하게 된다.
아버지는 향촌의 학원 교사로 일했다.
어린 시절 부모를 잃고 군에 입대했다.
1911년 중국을 뒤흔든 우창 봉기에 가담했고 후베이 독군부(督軍府) 참모로 임명되었다.
신해혁명이 실패한 뒤 1917년에 광저우에서 쑨원이 추진한 호법 운동(護法運動)에 참가했지만 실패로 끝난 뒤부터 철학 연구에 전념하게 된다.
1920년 난징의 지나내학원(支那內學院)에 들어 어우양징우(歐陽竟無, 구양경무) 대사를 따라 불교학을 전공했다.
이후 우창(武昌, 무창)의 원화 대학(文華大學), 톈진의 난카이 중학(南開中學), 북양 정부 베이징의 베이징 대학, 국민 정부 베이핑의 평민학원(平民學院) 등에서 교편을 잡았다.
중화인민공화국 성립 이후에는 중국인민정치협상회의 위원으로 여러 차례 참가했지만 1968년 5월 23일 문화 대혁명의 박해를 받던 도중에 상하이에서 사망했다.
슝스리의 철학 체계에서 핵심이 되는 두 개념이 본체(體)와 작용(用)이다.
1) 본체는 물질적인 형상을 지니지 않는 반면 작용은 물질적인 형상을 지닌다.
2) 본체는 모든 변형의 원인인 반면 작용은 이러한 변형들을 만들어낸다.
3) 본체는 보이지 않는 반면 작용은 뚜렷하다.
4) 본체는 하나인 반면 작용은 많다.
5) 근본적으로 본체와 작용은 다른 본성을 지닌 두 사물이 아니라 하나의 것이다.
본체와 작용의 세계는 하나이다.
☞ 본체와 작용에 대한 바다와 수많은 파도의 설명
불교는 절대적이고 불변하는 실재(法性)와 끊임없이 변하고 조건적인 현상적인 세계(法相)를 구별하고 현상적인 인간의 세계로부터 벗어나기를 요구한다.
그런데 날로 새로워지는 학문이 유교를 확장하기 위해서는 본체와 현상의 세계가 분리될 수 없다는 전제가 필요하다.
본체와 현상이 하나라고 하는 것은 현실 세계의 변화와 현상적인 흐름이 환영이 아니라 본질적인 의미를 갖는다는 것을 말한다.
그래서 우리의 세계는 유형의 형식 속에서 궁극적인 실재가 무엇인지 드러낸다.
만약 본체가 매일의 삶이라면 인간이 이 세계를 포기할 어떤 이유도 없다.
대신 그들의 삶은 본체에 대한 통찰력을 획득하기 위하여 매일 수양에 헌신해야만 할 것이다.
슝스리는 세계는 변화 속에 있으며, 계속해서 변화가 나타나는 현상을 '작용'이라고 한다.
작용은 '새로 다시 발생함과 끊임없이 흐름'을 의미한다.
작용이 변화하면 본체 또한 변화한다.
그의 관점에서 본체는 '끊임없는 변형' 또는 '변화하는 능력'이다.
곧 본체는 매 순간 변화하며 영원히 그러한 상태 속에 있다.
그것의 끊임없는 변화 속에 다양한 현시 또는 작용들이 일어난다.
유식학(唯識學)과 중관학(中觀學)을 공부하던 슝스리는 인도 불교에서 본체와 현상은 끝내 소통될 수 없는 단절된 두 세계라는 회의를 품게 되었다.
본체와 현상을 분리될 수 없는 것으로 보는 중국의 전통적 체용론의 영향을 깊게 받은 그는 중국 불학의 '체용불이(體用不二)' 사상을 유학으로 끌어들여 자신의 형이상학 원리로 확정하였다.
슝스리는 체(體)·용(用)을 우주(본체)론에 적용한다.
그에 따르면 우주실체는 체이다.
실체는 변동하여 우주만상을 이룬다.
이것이 실체의 공용(功用)이 되는 용이다.
슝스리는 철학의 근본문제를 우주실체와 우주만상의 관계, 즉 본체와 현상의 관계로 본다.
슝스리의 '체용불이' 사상은 세 단계의 논리 구조를 취한다.
첫째, 현상을 부정하고 본체를 긍정해야 한다.
이를 위해 그는 중관·반야학에서 빌려온 '차전(遮詮 가릴 차, 설명할 전)'이라는 부정법을 사용하여 현상을 부정한다.
곧 현상을 '진실한 존재'로 여겨 집착하지 않고, 그 실재성을 부정(空)함으로써 본체의 실재성을 긍정하는 것이다.
둘째, 본체 그 자신이 직접 현상으로 변화함을 깨달아야 한다.
본체(실체)는 자신을 남김없이 드러내서 변동분거하는 현상(공용)으로 전변(大用流行)하는 것이다.
실체가 독립적인 것이며 공용이 실체에서 발생하는 것이 아니다.
실체가 유행하는 것이다.
비유하면 바닷물이 곧 솟구쳐 오르는 무수한 물방울의 모습이다.
셋째, 이제 '체용불이'를 물리세계 속에서 증험(證驗: 경험)해야 하는데, 이것이 '즉용현체(卽用顯體)' 곧 공용(현상)에 나아가서 실체(본체)를 직접 드러내는 것이다.
공용은 실체의 현현이므로 현상을 벗어나 본체를 알 수 없다.
현상은 실재가 아니라 체가 용으로 현현한, 임시적이며 가변적인 현상일 뿐이다.
체는 절대적이고 무한한 존재이므로 상대적이고 유한한 언어로 직접 표현할 수는 없지만, 공용에 나아가 실체를 드러낼 수는 있다.
요컨대 체는 스스로 존재하며, 완전히 용으로 드러난다.
체의 유행인 용은 자성(自性)이 없어 체에 의지하지만 무궁무진한 현상(공능)을 창출하므로 공무(空無)가 아니다.
그의 체용합일론의 독특한 성격은 본체가 직접 유행하여 현상(功用)으로 드러난다고 본 점이다.
곧 체는 운동성이 있으므로 용 또한 이에 근거하여 변화무상·생성불식하는 현상이 될 수 있다.
체가 공용으로 변성하기 때문에 공용을 긍정하고 공용 밖에서 체를 찾는 것은 허용되지 않는다.
본체의 유행(大用流行)은 곧 생성변화(生化)의 과정이다. '생화'는 ⟪주역⟫에서 유래한다.
슝스리는 진리를 윤리에 종속시키려는 경향이 있는 송명리학 특유의 심성본체론을 이어받아, 육왕심학을 계승하여 본체를 본심으로 파악하고, 본심의 운동을 해명하는 것을 자신의 심학의 뼈대로 삼았다.
그에 따르면 본체는 지식이나 사유로 접근할 수 있는 대상이 아니며, 오직 본심의 직각을 통해서만 도달할 수 있는 경지이므로, 마음에서 본체를 구한다는 것은 본체가 이미 심중에 내재되어 있음을 의미한다.
본체를 심(心)과 연계하고, 마음속에서 우주론과 심성론을 통일하는 것은 '마음'을 '습심'이 아닌 '본심'으로 규정할 때만 가능하다.
본심은 '하늘이 인간에게 명한' 도덕적 본성, 또 '밝은 덕'이다.
본심에서 본체를 구한다는 그의 말은, 마음을 다하면 명덕을 자각할 수 있다고 말한 맹자와 일맥상통한다.
그러나 슝스리는 육·왕을 무조건 답습하지 않고 '리즉심(理卽心: 이치가 즉 마음)'과 '리재물(理在物: 이치가 즉 사물)' 중 한 쪽만 고수하는 것은 옳지 않다고 본다.
리는 안(마음)과 밖(사물)의 구분이 없는 것이다.
그는 객관세계와 긴밀하게 관련 맺지 못하는 주관을 비판한다.
슝스리에 따르면, 현상계는 허망한 것이 아니라 '진실(실체)'이 반영된 세계이고, 현상계의 변화는 본심(본체)의 '운동'으로부터 가능하다.
그는 불교와 같이 본체를 '불생불멸'로 파악하면 현상계의 생성과 발전을 설명할 수 없기에 출세간 사상으로 귀결된다고 보았다.
우주만상의 변화가 무궁무진한 것은 본체가 '능변(能變)'이기 때문이다.
능변으로서의 본체는 언제나 일정하지 않고 단절되지 않는다.
본체가 대용으로 드러나는 것은 변동이 멈추지 않음을 가리키므로 '비상'이다.
만일 '상'하다면 변동이 없는 것이므로 '용'이 될 수 없다.
그리고 변동이 멈추지 않기 때문에 '비단(非斷)'이다.
본체는 '능변'이기 때문에 '비상비단'인 것이다.
슝스리는 이를 또한 항전(恒轉: 끊어지지 않고, 일정하지 않은 것)이라고 부른다.
본심은 개체적 자아일 뿐 아니라 우주만상의 생성과 발전을 주재하는 힘이다.
이러한 의미에서 본체 곧 본심을 '우주심(宇宙心)'이라 부른다.
우주심이 주도하는 생성·변화 과정을 그는 ⟪주역⟫에서 빌려 온 '흡(翕: 열림)'과 '벽(闢: 닫힘)'이라는 개념으로 설명한다.
흡은 동하여 맺히는 것(動而凝)이고, 벽은 동하여 상승하는 것(動而升)이다.
실체가 변하여 공용을 이룸에 곧 이 공용의 내부에 이미 두 단의 상반된 기미가 있게 되어
흡·벽 두 방면의 현저한 분화를 일으킨다.
모든 변화가 이로부터 이루어진다.
슝스리의 흡·벽은 물을 초월하여 본체의 유행(作行) 차원에서 운용된다.
흡과 벽은 실체가 공용이 될 때 공용 내부에서 분화되는 상반된 동세이고, 흡벽의 상반작용은 만변을 창출하고 우주만상을 이룬다.
왕수인의 양지가 주로 도덕본체의 의의를 나타냈던 것에 비해 그의 우주심은 우주본체의 뜻이 강조된다.
우주심은 흡의 세용으로 일정한 현상이 되지만, 그 내부에는 이미 이와 모순되는 벽의 세용이 잠재되어 있으며, 그것의 작용이 사물·현상의 고착을 해소하여 물화를 극복한다.
이렇게 우주만상은 끝없이 생성·변화한다.
인간의 본심은 고도로 발전한 우주심이 인류에게 체현된 것이다.
인간의 본심은 물을 제어하는 체이며, 물화되지 않는 절대적인 본체이다.
능변·항전하는 본체(본심)의 전변은 '흡벽성변(翕闢成變)'을 통해 이루어진다.
흡·벽은 실체가 직접 드러난 공용의 두 측면이므로 둘 다 일종의 선후가 없는 동세이다.
벽은 정신이 되고 흡은 물질이 된다.
정신과 물질은 본래 둘이 아니므로 쪼갤 수 없다.
흡의 세용은 응취하여 형질을 이루는 '물행(物行)'이고, 벽의 세용은 흡 속에서 운행하면서 흡이 자신의 운동을 따르게 하는 강건한 것인 '심행(心行)'이다.
흡은 벽에 종속된다. 하지만 벽은 흡이 없으면 아무런 의미도 없다.
본심(本心)은 인간 내면에 깃든 본체이므로 아무런 분별도 없이 본체 스스로 밝게 깨닫는 직관 능력이다.
본심의 인식대상은 형이상학적 본체의 세계이다.
그는 본심을 '지'또는 '성지(性智)'라고 부른다.
본심과 구별되는 '습심(習心)'은 오관에 의해 촉발되어 형이하의 현상계를 인식대상으로 하며, '혜(慧)'·'양지(量智)'·'이지(理智)'로 표현된다.
성지와 양지는 인식의 두 계기로서, 성지는 양지의 체가 되고, 양지는 성지의 발용이다.
그러나 슝스리는 습심과 이지를 동일시하지 않는다.
본심은 왕수인의 양지와 같다.
한편 습심은 본심은 아니지만 본심의 작용에 의하여 존재한다.
이는 구름은 하늘이 아니지만 하늘에 의하여 존재하는 것과 같다.
(1) 양지(習心)는 형기에서 유래한 것이고, 본심의 발용이며, 반드시 관능에 의지하여 나타난다.
관능은 이를 빌어서 관능의 영명함을 이룬다. (2) 양지는 모든 일상 경험에서 발전되며, 언제나 외적으로 치닫는다.
그러므로 미혹되어 물을 따르고 외재적 사물을 실존하는 것으로 믿어 추구한다. (3) 양지는 비록 성지를 근본으로 하지만, 스스로 하나의 세용을 이루어 그 근본을 바꾼다. (4) 양지의 인식대상은 오감의 감각기관에서 변환한 물경들로서 의식에서 이를 종합한다.
사량(思量)하고 추탁함으로써 사물의 이칙을 명변한다.
(1) 성지는 만물의 본성으로 본체이다. (2) 성지는 형상이 없으나 일체 지식의 근원이 된다. (3) 성지는 직각의 방법으로서 개념 분석이나 추리를 필요로 하지 않으며, 사유를 멈추고 개념을 제거하고 오직 정신의 내부에 거둬들여 묵묵히 반조하는 것이다. (4) 성지는 절대자유의 정신적 경지이다.
중국철학은 성지에 근거하여 수양하므로 천인합일 경지에 도달할 수 있으나 서양철학은 양지에 의거하므로 지식의 한계에 부딪쳐 본체의 깨달음에 도달하지 못한다.
중·서 철학의 융합을 위해서는 본체(體)와 방법(用)이 통일되어야 한다는 것이다.
성지를 체로 삼고 양지를 용으로 삼는다면 형이상의 세계와 물리세계를 함께 실현할 수 있다.
첫째, 성지가 본체를 깨닫는 것이라면 양지는 물리를 추구하는 도구이다.
양지로 형이상의 문제를 해결하려고 하면 안 된다.
둘째, 셋째, 인간은 이지가 발달하여 동물과 달리 자연적 생명을 초탈할 수 있다.
본능은 습염이나 이지는 습염이라 하기 어려운 점이 있다.
우리가 본심이 항상 마음의 주재가 되도록 한다면, 이지는 본심의 발용이라고 할 수 있다.
이러하다면 이지가 곧 본심이다.
넷째, 양지가 때때로 득실을 가리는 데에서 이탈하여 신기한 견해를 얻는 경우(형해: 解), 이는 잠정적 초탈이므로 참된 견해(眞解)가 아니다.
슝스리의 인식론을 구성하는 두 개념을 직관과 이지라고 한다면, 직관과 이지를 연결하는 방법이 '표전(表詮)'과 '차전(遮詮)'이다. (표전법 - 긍정적 진술방법, 차전법 - 부정적 진술방법)
JH 스포테인먼트는 전 야구선수 양준혁이 만든 개인 소속사이다.
방송인 연예인이 없다는 양준혁 개인의 소속사이다.
롤래트 법(Rowlatt Act)은 1919년에 영국령 인도 제국에서 식민통치에 항거하는 인도인 독립운동 세력을 탄압하기 위해 식민지 정부에서 제정, 발호한 법률이다.
제1차 세계대전 중 영국은 식민지 인도에 전쟁에서의 승리 후 인도의 자치를 보장하겠다는 약속을 하며 인도의 지원을 받았고 전쟁은 승리했지만, 약속은 제대로 지켜지지 않았다.
롤래트 법이 제정된 것은 제1차 세계대전 중의 인도방위법(Defence of India Act 1915, 1915년 제정)이 제정되고 4년 뒤의 일로, 영국의 인도 식민 지배에 불만을 품은 테러 조직에 의한 영국인 판사 살해, 배심원 협박이 잇따르고 있다는 내용을 담은 시드니 롤래트 판사 본인의 보고서를 명분으로 삼았다.
과격 테러 용의자들에 대한 체포영장 없는 체포, 재판 없는 투옥, 배심원이 없는 재판을 인정하는 것이 롤래트 법의 골자였다.
법은 인도인들의 반대에도 불구하고 입법참사회에서 강제로 통과되었다.
롤래트 법의 발호에 반발해 펀자브 주에서 조직적 폭동이 일어나는 등 법이 제정된 뒤에도 인도인들의 반영 기운은 사그라들지 않았다.
그러던 중 폭동 진압을 목적으로 펀자브 주에 투입된 영국군이 암리차르 시에서 비무장 상태로 항의집회를 열어 모인 인도인 민중에게 발포해 1000명 이상의 사상자가 발생하는 사건이 일어났다(암리차르 학살). 이 사건으로 마하트마 간디 등 인도 국내의 반영 운동은 더욱 거세지게 되었다.
한때 1992년 민주자유당 당무위원 직위를 지낸 전력이 있다.
교수 임용 관련 논란과 의혹.
전효선은 현재 서경대학교 인성교양대학 부교수(최근 승진, 서경대학교 이사회 회의록 참고)로 재직하고 있으며, 법무박사(Juris Doctor)이며 편법 임용의혹을 받고 있다.
2015년 6월 2일에 WWDC 2015에서 발표되었으며, 개발자 베타는 6월 9일, 공개 베타는 7월 10일에 처음 공개되었고, 정식 버전은 2015년 9월 30일 애플 맥 앱스토어를 통해 배포되었다.
이전 버전은 OS X 요세미티이다.
캘리포니아 주의 유명 지명을 기준으로 작명을 하는데 엘캐피탄은 전면적인 업그레이드가 아닌 OS X 요세미티의 일부 수정판이라는 의미로 미국 요세미티 국립공원 내의 거대 바위인 엘캐피탄으로 이름을 지었다.
도시 이름은 스페인어로 "고원"을 뜻한다.
볼리비아에서 두 번째로 큰 도시이며 엘알토 국제공항이 위치한다.
세계적인 주석 광산으로 알려져 있다.
수도 라파스에서 북쪽으로 약 600km 정도 떨어진 곳에 위치한다.
아마존 분지에 위치하며 브라질과 국경을 접한다.
트리니다드()는 볼리비아 중부에 위치한 도시로 베니 주의 주도이며 면적은 27km2, 높이는 130m, 인구는 101,293명(2012년 기준)이다.
정식 명칭은 라산티시마트리니다드(La Santísima Trinidad)인데 이는 스페인어로 "가장 성스러운 삼위일체"라는 뜻이다.
비야손()은 볼리비아 남부에 위치한 포토시 주에 위치한 도시로 높이는 3,447m, 인구는 37,113명(2012년 기준)이다.
아르헨티나 국경과 가까운 지점에 위치한다.
산타크루스데라시에라에서 북쪽으로 약 50km 정도 떨어진 곳에 위치한다.
야쿠이바()는 볼리비아 남부에 위치한 타리하 주에 위치한 도시로 높이는 650m, 인구는 97,296명(2012년 기준)이다.
몬테로에는 다음과 같은 뜻이 있다.
《데어 윌 비 블러드》()는 폴 토머스 앤더슨이 감독한 2007년 공개된 미국의 영화이다.
2008년 아카데미상 시상식에서 남우주연상과 촬영상을 수상했다.
석유 붐의 소용돌이 속에 20세기 초엽의 캘리포니아. 광산 노동자 플레인뷰(다니엘 데이루이스)는 석유가 끓는 원천이 있다는 소식을 듣는다.
아들(딜런 프리지어)과 함께 석유 채굴 사업에 뛰어든 플레인뷰는 이상한 욕망으로 부와 권력을 차지한다.