heegyu/kowiki-sentences huggingface dataset:
2008년에 민족문제연구소가 친일인명사전 편찬을 위해 발표한 친일인명사전 수록예정자 명단 중 관료 부문에 포함되었다.
박영진은 다음 사람을 가리킨다.
박완은 다음 인물을 가리킨다.
박용의 다른 뜻은 다음과 같다.
제한적 본인 확인제(制限的本人確認制), 속칭 인터넷 실명제(internet實名制)는 일정 규모 이상의 사이트를 운영하는 정보통신서비스제공자가 게시판을 운영할 때에 이용자의 본인 여부를 확인하도록 하는 대한민국의 제도로, 2006년 7월 28일 참여정부의 정보통신부가 대안으로 발의한 정보통신망법에 포함되었다.
동법에 따르면, 국가기관, 일일 평균 이용자 수가 10만 명 이상 등을 요건으로 하는 정보통신서비스 제공자 등이 게시판을 설치ㆍ운영하려면 그 게시판 이용자의 본인 확인을 위한 방법 및 절차의 마련 등 대통령령으로 정하는 필요한 조치("본인확인조치")를 하여야 한다.() 이에 따라 여러 포털 사이트와 언론사 및 방송사 사이트는 이용자가 인터넷 게시판에 정보를 게시하려고 할 경우에 이용자가 본인임이 확인되며, 게시판에서의 필명 사용은 허용된다.
첫 시행에는 공공기관과 일일방문자 수가 20만 ~ 30만 명 이상인 인터넷 언론, 포털서비스 제공자와 UCC 사이트가 대상이 되었다.
2009년 초에는 그 범위가 일일방문자 수 10만 명 이상의 사이트로 확대되었고, 2009년 1월 30일 방송통신위원회에서 정보통신서비스 운영자 중 게시판 및 댓글 서비스를 제공하는 153개 사이트를 선정, 발표하였다.
2011년 12월 29일, 방송통신위원회는 업무보고에서 "인터넷실명제를 재검토하고 인터넷에서 주민등록번호 수집과 이용을 금지하겠다"고 밝혔으며, 2012년 8월 23일, 위헌 판결이 나서 사실상 폐지되었다.
제한적 본인 확인제는 인터넷 상에서 언어폭력, 명예훼손, 허위사실 유포, 타인의 주민등록번호 및 개인정보 유출 등 나쁜 영향을 미치는 악성 댓글 및 의견글 달기를 막기 위한 법적 제도적 장치를 마련하기 위해서 실시하였다.
이상배 의원 등은 2006년 발의한 원안의 취지에 "인터넷 이용자의 급속한 증대와 함께 사이버 언어폭력, 명예훼손 등 익명성과 비대면성을 이용한 인터넷의 역기능도 심화되고 있어 안전하고 신뢰할 수 있는 정보사회 구축에 장애요소로 작용하고 있고, 특히 인터넷 이용자의 주된 의사표현 수단인 인터넷 게시판과 댓글은 접속빈도 등을 고려할 때 현실 미디어에 필적하는 사회적 영향력이 있다고 판단되는바, 보다 책임 있는 공론(公論)의 형성을 위하여 인터넷 이용자의 자기책임의식의 제고를 위한 대책이 절실한 상황"이라고 밝혔다.
정보통신부는 2007년 공공기관 1365곳, 이용자수 20만 또는 30만 이상의 정보통신서비스를 제공하는 35개 사업자를 선정하여 통보하였다.
2009년 4월 1일 시행시에는 이용자수 10만 이상의 153개 사업자가 선정되었다.
제한적 본인 확인제에는 글의 게시자가 글이나 언사를 통해 상대 개인의 인권이나 권리에 영향을 끼쳤다고 검찰이 판단할 경우 피해 당사자가 고소를 하지 않아도 검찰에서 자체 판단을 하여 기소할 수 있는 법률 내용이 포함되는데, 기소 자체가 자체 검열을 강화할 수 있기 때문에 표현의 자유를 억압할 수 있다는 견해가 존재한다.
특히 인터넷의 근본인 익명의 자유성을 해한다는 점에서 여러 관련자들이 우려를 표하기도 하였다.
2007년 8월 ~ 9월에 실시된 조사에서는 악성 댓글의 비중이 15.8%에서 13.9%로 소폭 감소한 것으로 조사되었으나, 이를 근거로 실효성에 의문이 제기되기도 하였다.
2009년 4월 1일 본인 확인제가 시행되는 대상에 구글 코리아가 운영하는 유튜브의 한국 서비스가 포함되었으나, 구글 측은 본인 확인제 실시 대신 한국 사이트에 한하여 업로드를 금지하기로 하며 방통위에 정면으로 대응하였다.
한편 소셜 댓글을 통하여 해외 소셜 네트워크 서비스인 트위터와 페이스북을 이용하여 대한민국의 웹사이트에 댓글을 달 수 있는 서비스가 등장하며, 제한적 본인 확인제의 실효성에 의문이 제기되었다.
이들 서비스는 수백만 명이 넘는 가입자가 확보되어 있음에도 불구하고 대한민국 사업자가 아니라는 이유로 관련 법에서 예외가 되었으며, 대한민국 사이트만 실명제를 하라고 규제하는 것은 역차별이라는 비판이 존재한다.
또한 이러한 규제로 인해 국가별로 다른 플랫폼을 만들어야 하므로 해외 진출이 어려워진다는 지적도 제기됐다.
실제로 방통위는 2011년 164개의 인터넷 사이트를 제한적 본인확인제 대상 사이트로 지정했으나 이들 사이트 업체들이 반발하는 일이 벌어졌다.
방통위는 결국 이러한 세계적 추세를 수용하고 SNS 서비스에서는 제한적 본인 확인제를 완화, 폐지하는 방안을 검토중이라고 밝혔다.
싸이월드 해킹 사건 등 개인정보 유출로 인한 사건이 일어나 시민들의 헌법소원을 헌법재판소에 청구 하였고 그 결과 2012년 8월 23일, 위헌 판결이 나서 사실상 폐지되었다.
헌법재판소는 과잉금지원칙에 위배하여 인터넷게시판 이용자의 표현의 자유, 개인정보자기결정권 및 인터넷게시판을 운영하는 정보통신서비스 제공자의 언론의 자유를 침해한다고 보았다.
위헌 결정 후 당시 진대제 정보통신부 장관과 라봉하 정보통신부 정보이용보호과장, 변재일 열린우리당 의원, 원희룡·이상배·주성영 한나라당 의원이 이에 대한 책임이 있다고 지적되었다.
2021년 4월 27일 과학기술정보방송통신위원회 정보통신방송법안심사소위원회에서 게시물 작성자의 아이디 공개를 강제하는 법률이 통과되었으며, '표현의 자유 침해', '사생활 침해'라는 비판을 받고 있다.
인터넷 상의 익명성을 금지하는 법률은 사실상 전세계 중 대한민국에서 처음 시행된 것으로, 세계적인 주목을 받았다.
박용관의 다른 뜻은 다음과 같다.
박용구의 다른 뜻은 다음과 같다.
부평대로(富平大路, 부평로)는 인천광역시 부평구 부평1동 부평역에서 갈산동에 위치한 경인고속도로 부평 나들목까지를 연결하는 왕복 8차선 도로이며, 계양대로와도 바로 연결된다.
원래 해당 도로는 옛 지방도 제307호선의 일부를 이룬 것으로 보인다.
부평역 - 부평119안전센터 - 문화사거리 - 부평시장역오거리 - 백마장 입구(산곡입구삼거리) - 부평구청 · 부평세림병원 - 한국GM 부평공장 - 부평세관 - 부평관광호텔 · 우림라이온스밸리 · 갈산역 - 부평소방서 · 조선일보 · 부평정수사업소 - 부평 나들목 사거리 - 부평 나들목 - 계양대로
※ 해당 철도역은 인천 도시철도 1호선을 관통한다.
다만, 부평역에서는 수도권 전철 1호선과 환승 가능하며, 부평구청역에서는 서울 지하철 7호선과 환승 가능하다.
통과하는 버스 노선 중 광역버스, 시외버스, 인접 도로에 통과하는 노선 등은 서술 대상에서 제외되며, 관내에는 서울시내버스 노선은 당연히 없다.
국도와의 접촉이 직접 가능한 도로는 없다.
경원대로를 이용하여 연수구, 석바위 방면으로 진입하여 두산위브아파트에서 좌회전 후 부영로를 거쳐서 오면 국도 제46호선(경인로)과 접촉 가능하다.
또한 같은 도로를 이용하여 종점부인 굴다리로터리에서 장제로를 거치면 국도와도 연결 가능하다.
다만 부평 나들목을 건너 계양대로로 바뀐 시점부 앞에서도 국도 제6호선(국도 제77호선과 공용함)과도 접촉 가능하다.
국도 제42호선과의 접촉을 하려면 장제로, 호구포로를 통해 간석사거리로 좌회전 및 우회전을 해야 한다.
수도권제1순환고속도로는 부평구청역에서 길주로를 통해 중동 나들목을 이용하면 접근 가능하다.
드라이브(drive)는 다음을 가리키는 말이다.
박용구(朴容九, 1879년 음력 7월 12일 ~ 1943년 4월 4일)는 대한제국과 일제강점기의 관료로, 조선총독부 중추원 참의도 지냈다.
본관은 밀양이며 한성부 출신이다.
1898년에 관립한성일어학교를 졸업한 뒤 대한제국 말기에 탁지부 등에서 관리로 근무했다.
1910년에 한일 병합 조약이 체결되고 조선총독부가 설치되자 총독부 사무관으로 발탁되었다.
1925년에는 경기도 참여관이 되었고, 황해도 내무부장, 전라남도 참여관, 전라북도 참여관을 역임하였다.
1933년에 관직에서 물러난 뒤 곧바로 충독부 참의에 임명되었다.
중추원 참의이던 1935년에 총독부가 편찬한 《조선공로자명감》에 조선인 공로자 353명 중 한 명으로 수록되어 있다.
1912년 한국병합기념장, 1915년 다이쇼대례기념장, 1932년 훈3등 서보장을 수여받는 등 1933년을 기준으로 정4위 훈3등에 서위되어 있었다.
일제강점기 말기인 1941년에 조선임전보국단이 결성될 때 참가하여 이때까지 생존해 있었던 것이 확인된다.
당시 직책은 중추원 참의였다.
"일찍이 친일이 의리에 적합하다는 것"을 꿰뚫어 보고 일본의 위력에 의뢰해야한다고 제창한 인물이라는 일본 제국 측의 평가가 남아 있다.
유교적 소양과 내외 정세에 대한 이해에 두루 통달한 인물이며, 온후하고 독실한 성격이라 인간 관계도 좋다는 평이 덧붙여져 있다.
2002년 발표된 친일파 708인 명단 중 중추원, 도 참여관, 총독부 사무관의 세 분야와 2008년 공개된 친일인명사전 수록예정자 명단 중 중추원과 관료 분야에 선정되었으며 2009년 친일반민족행위진상규명위원회가 발표한 친일반민족행위 705인 명단에도 포함되었다.
박용섭의 다른 뜻은 다음과 같다.
부산 출신으로 인천고등학교의 전신인 관립인천실업학교를 졸업했다.
1910년 한일 병합 조약이 체결된 뒤 일본 유학생을 선발했을 때 제1회 유학생으로 뽑혔다.
일본의 우에다 잠사전문학교를 졸업하고 귀국하여 곧바로 조선총독부 관리로 임용되었다.
1914년에 전라남도 무안군에 발령받은 이래 1916년에는 목포부 서기, 1919년부터는 일본 제국이 잠업 육성을 위해 설치한 전라남도 잠업취체소에서 근무했다.
이후 화순군 권업과장과 광주군 권업과장 겸 군수대리를 역임하였고, 1924년에 총독부 군수로 승진하였다.
구례군과 광양군, 강진군 군수를 지냈다.
강진군수로 재직 중이던 1935년에 총독부가 편찬한 《조선공로자명감》에 총 353명의 공로자 중 한 명으로 이름이 수록되었다.
이후 화순군수로 이동하였으며, 화순군수를 맡고 있던 1941년을 기준으로 종5위 훈5등에 서위되어 있었다.
2008년에 민족문제연구소가 친일인명사전 편찬을 위해 정리한 친일인명사전 수록예정자 명단 중 관료 부문, 2009년 친일반민족행위진상규명위원회가 발표한 친일반민족행위 705인 명단에 포함되었다.
박용현의 다른 뜻은 다음과 같다.
전라남도 광주군 출신으로 광주농업학교를 졸업했다.
보통문관시험에 합격하여 1913년에 전라남도 함평군에서 판임관 견습으로 근무한 것을 시작으로 조선총독부 관리가 되었다.
견습 생활을 마치고 총독부 군서기로 임용되어 함평군에서 근무하였고, 전라남도 권업과를 거쳐 담양군 권업과장을 지냈다.
나주군과 진도군에서 근무하다가 1934년에는 총독부 군수로 승진해 해남군에 발령받았다.
해남군수로 재직 중이던 1935년에 총독부가 편찬한 《조선공로자명감》에 총 353명의 공로자 중 한 명으로 이름이 수록되어 있다.
총독부가 시정 25주년을 기념해 표창한 표창자 명단에도 포함되었다.
이후 나주군수로 이동하였다.
1928년에 쇼와대례기념장을, 1934년에 훈6등 서보장을 수여받는 등 일본 정부로부터 여러 차례 훈장을 받아 나주군수이던 1943년을 기준으로 종5위 훈5등에 서위되어 있었다.
박원석의 다른 뜻은 다음과 같다.
본관은 밀양(密陽)이고 호는 의봉(義峰)이다.
충청남도 대전군(현 대전광역시) 출신으로 일제 강점기 1942년 봄에 대전공립중학교를 졸업하고 일본육군사관학교(육군사관학교 예과의 후신으로 1937년 8월 육군사관학교에서 독립함)에 진학했다.
1943년 12월 예과를 제58기로 마친 뒤 일본 육군 항공사관학교를 1945년 3월 졸업했다.
1945년 7월에 일본군 항공대 소위로 태평양 전쟁에 참전했다.
1948년 4월 육군사관학교를 제5기로 졸업하고 박정희에게는 일본육사 1기 후배가 된다.
태평양 전쟁 종전 후에 미군정 지역으로 월남 하여 대한민국 국군에 참여했다.
육군사관학교를 제5기로 졸업하고 대한민국 육군에 설치된 항공사관학교 교수부장을 지내던 중, 1949년 경 박정희가 남조선로동당 가담 혐의로 체포되었을 때 군내 남로당 조직의 말단 조직원으로 의심을 받은 적이 있다. 1949년 10월 1일 대한민국 공군 창설에 참여하여 공군으로 전군한 후 1956년 공군대학을 창설하고 교장이 되었으며, 1960년에는 공군사관학교 교장에 올랐다.
1961년 박정희가 5·16 군사 정변을 일으켜 정권을 잡은 뒤, 박원석은 1962년 공군참모차장, 1963년 대한민국 중앙정보부 차장, 국가재건최고회의 외교국방위원장을 맡는 등 정변 세력에 의해 중용되었다.
육군사관학교 동기인 김재춘이 중정 부장을 맡았을 때 차장으로 근무하면서 함경도 인맥의 만주군 출신 정변 가담 세력을 숙청하는 일명 '알라스카 토벌 작전'을 수행하기도 했다.
1964년 7월부터 약 2년 동안 8대 공군참모총장을 맡았고, 1966년에 공군 중장으로 예편한 뒤 곧바로 대한석유공사(현 SK에너지) 사장에 임명되어 1975년 3월까지 재직했다.
이후 재향군인회 자문위원, 전국경제인연합회 (이사), 쌍용 시멘트 고문, 쌍용정유(현 S-Oil) 회장 등을 지냈다.
2008년 민족문제연구소가 발표한 친일인명사전 수록예정자 명단 중 군 부문에 선정되었다.
박원수는 다음과 같은 사람이 있다.
마케마케(소행성명 136472 Makemake)는 태양계의 왜행성들 중 세 번째로 크며 큐비원족 중 가장 큰 두 개 천체 중 하나이다.
지름은 대략 명왕성의 3분의 2 수준이다.
현재 마케마케는 태양에서 52 천문단위 떨어져 있는데 이는 카이퍼대 외곽지대보다 약간 먼 정도 거리이다.
마케마케는 천천히 태양에 가까워지고 있으며, 근일점에서의 궤도장반경은 약 46 천문단위로 큐비원족 영역 내로 진입한다.
2005년 3월 31일 마이클 브라운 탐사팀에 의해 발견되었다.
2008년 6월 11일 국제 천문 연맹은 마케마케를 잠재적 플루토이드(해왕성 너머에 있는 왜행성들로, 마케마케는 명왕성 및 에리스와 함께 여기에 속한다) 목록에 포함시켰다.
마케마케는 2008년 7월 11일 공식적으로 명왕성형 천체의 지위를 얻게 되었다.
마케마케는 마이클 브라운 탐사팀에 의해 2005년 3월 31일 발견되었다.
이 발견은 에리스와 같은 날, 그리고 하우메아의 발표일 이틀 후인 2005년 7월 29일에 공표되었다.
상대적으로 밝은(명왕성의 15등급보다 약간 어두운 16.7등급 정도) 밝기에도 불구하고, 마케마케는 최근까지 많은 다른 카이퍼대 천체들이 발견될 때까지도 그 존재를 드러내지 않았다.
이는 상대적으로 궤도경사각이 큰데다, 발견 당시 황도에서 가장 멀리 떨어진 지점에 자리잡고 있었기 때문이다(머리털자리에 있었다). 이미 발견된 많은 왜행성들은 대체로 황도 근처에 자리잡고 있었다.
클라이드 톰보가 1930년 명왕성을 발견했을 당시 마케마케의 위치는 황도에서 불과 몇 도 되지 않은 곳이었고(황소자리와 마차부자리의 경계선), 겉보기 등급은 16.0이었다.
불운하게도 마케마케가 있는 곳은 은하수 부근으로 뒷배경의 별들이 많아서 어두운 천체를 발견하기가 힘들었다.
톰보는 명왕성 발견 후에도 여러 해에 걸쳐 미지의 천체를 계속 찾았으나 마케마케 혹은 다른 큐비원족 천체의 존재를 감지하는 데에는 실패했다.
2005 FY9는 발표 사실이 대중에 공개됨과 함께 마케마케 라는 이름을 얻었다.
마케마케 이름을 붙이기 전에 이 천체의 별칭은 부활절 토끼였다(이런 이름이 붙은 이유는 부활절 직후 발견되었기 때문이다).
2008년 국제 천문 연맹의 규칙에 따라 2005 FY9에는 조물주의 이름이 붙었다.
마케마케는 이스터 섬의 신화에 등장하는, 세상을 창조한 신의 이름이며, 이 이름을 선택한 이유는 부활절의 의미를 간직하기 위한 의도가 있었기 때문이다.
마케마케는 현재 시각적으로 볼 때 명왕성 다음으로 카이퍼대 천체들 중 밝은 존재로, 3월에 지구와 충 위치인 머리털자리 부근에 있었고 이때 밝기는 겉보기 등급 기준 16.7이었다.
이는 아마추어 천문가용 망원경으로 충분히 볼 수 있는 밝기이다.
마케마케의 크기는 정확히 알려져 있지는 않으나 스피처 우주 망원경이 적외선 영역으로 관측한 결과, 명왕성의 스펙트럼과 유사하다는 점에 착안하여 약 1,500 킬로미터 반지름을 지녔다는 결론을 얻게 되었다.
이는 하우메아보다 약간 더 큰 수준으로, 마케마케는 에리스와 명왕성 다음으로 카이퍼대 천체들 중 세 번째로 큰 왜행성이라는 지위를 갖게 되었다.
마케마케는 현재 태양계의 네 번째 왜행성으로 등록되어 있다.
2006년 천문학과 천체물리학 저널에 도착한 편지에 따르면, 리칸드로 연구진은 윌리엄 허셜 망원경과 TNG 망원경을 이용한 가시광 및 근적외선 영역 관측을 통해, 마케마케 표면이 명왕성과 닮았음을 보여주었다.
가시광선으로 보았을 때 마케마케는 붉게 보였는데 이는 에리스가 중성 스펙트럼을 보여준 것과는 반대였다.
적외선 영역으로 관찰한 결과 명왕성과 에리스처럼 메테인(CH4)이 검출되었는데(명왕성보다도 많은 양이었다), 이는 마케마케 표면에 일시적인 대기가 존재함을 의미하는 것일 가능성을 보여주는 것이었다.
마케마케 표면을 분광학적으로 분석한 결과 지름 1센티미터 정도의, 상당량의 에탄이 섞인, 메탄 얼음 조각들이 있다는 증거가 포착되었다.
이들 얼음 조각들은 대부분이 태양 복사로 인한 메탄의 광해리로 인해 생겨난 것으로 보인다.
에리스나 명왕성과는 달리 마케마케 표면에는 질소 얼음이 없었으며 이는 태양계의 역사를 지나오면서 표면에 있던 질소가 어떠한 이유 때문에 고갈되었음을 뜻한다.
마케마케는 현재 태양에서 52 천문단위 떨어져 있으며 이는 마케마케의 자기 궤도에서, 태양에서 가장 멀리 떨어져 있는 위치이다.
마케마케의 궤도는 궤도경사각이 크고(29도) 공전궤도 이심률도 어느 정도 크다는(0.15) 점에서 하우메아와 매우 비슷하다.
그럼에도 불구하고 마케마케의 궤도는 이들보다 좀 더 태양에서 먼 곳에 형성되어 있으며 공전주기는 310년 정도로 명왕성의 248년보다 크다.
위 그림에는 명왕성과 대비하여 하우메아와 마케마케의 궤도를 비교하여 보여주고 있다.
그림에서 근일점은 소문자 (q)로 표시했으며 원일점은 대문자 (Q)이다.
근일점과 원일점에는 각각 해당 일자가 표시되어 있다.
그림 내 왜행성들의 위치는 2006년 4월 기준이며 각 천체의 이미지는 상대적 크기 및 반사율, 색을 고려하여 작성된 것이다.
두 왜행성 모두 황도보다 훨씬 위에 자리잡고 있다(해왕성 궤도는 흰색이다). 마케마케는 2034년 원일점을 통과할 것이다.
반면 하우메아는 1991년 이미 원일점을 통과했다.
2016년 4월 26일 최소 21,000km 떨어진 곳에서 12일 주기로 공전하는 것으로 추정되는 위성이 발견됐다.
임시이름은 MK2이며 지름은 약 161km으로 추정된다.
마케마케는 큐비원족에 속하며, 따라서 궤도도 큐비원족 영역 내에 있고 중력적으로 해왕성의 영향을 받지 않는다.
해왕성과 3:2 궤도공명을 보이는 명왕성족들과는 달리, 큐비원족 천체들은 해왕성의 중력 섭동에 관계없이, 태양에서 보다 먼 곳에 근일점을 형성하고 있다.
큐비원족의 궤도는 이심률이 작고 행성들과 비슷한 모양으로 태양을 공전하고 있다.
그러나 마케마케는 다른 큐비원족들과는 달리 궤도경사각이 크다.
2006년 8월 24일 국제 천문 연맹은 공식적으로 행성의 새로운 정의를 발표하였다.
이 정의에 의하면 태양계 소천체는 ‘자신의 중력으로 둥근 구체를 형성할 수 없는 천체’들을 말한다.
여기에 반해 왜행성은 ‘중력으로 구체를 형성할 수는 있으나, 궤도상에 있던 물질들을 청소하지는 못한 천체’이고, 행성은 ‘자체 중력으로 둥근 모양을 형성하며 궤도상에 있던 물질들을 청소한 천체’이다.
이 분류에 의하면 명왕성, 에리스, 세레스는 왜행성이 된다.
2008년 6월 11일 국제 천문 연맹은 왜행성의 하위 개념이라고 할 수 있는 플루토이드(명왕성형 천체)를 만듦으로써 2006년 설정한 분류 체계를 다듬었다.
플루토이드는 해왕성 궤도 너머에 있는 왜행성들을 가리킨다.
따라서 에리스와 명왕성은 플루토이드인 반면, 세레스는 아니다.
플루토이드로 인정받기 위해서는 절대 등급이 1보다 낮아야 한다.
이 기준에 의하면 플루토이드의 자격이 있는 것은 마케마케와 하우메아 뿐이다.
2008년 7월 11일 국제 천문 연맹은 공식적으로 마케마케를 명왕성과 에리스 다음으로, 왜행성이자 플루토이드로 분류하였다.
삼극(三極)이란 역학(易學)에서 쓰는 용어로, 이 세상의 세가지 법칙에 대한 기술을 말한다.
역학(易學)이란 고대 동북아시아에서 발전되어 온 학문으로, 우주론적인 철학이다.
역학은 주역(周易)을 근간으로 하고 있으며, 유교의 우주론을 이해하는 데에 있어 필수적인 학문이다.
점술로 이용하는 사람들이 있긴 하지만, 역사적으로 볼 때 역학은 우주론의 틀로써 이용되어 왔다.
그 우주론을 이루는 요소 중에 하나가 바로 삼극(三極)이다.
삼극이란 세 가지 극이라는 뜻으로, 이 세상의 세 가지 법칙을 통칭해서 부른다.
태극, 황극, 무극 간의 관계는 동시적이라기보다는 순차적이라고 보는 것이 합당하다.
즉, 초기에는 태극이 이 우주를 지배하며, 점점 태극의 힘이 약해져 가고 황극의 힘이 세어지며, 나중에는 황극의 힘이 약해지고 무극의 힘이 강해진다.
삼극이란 우주의 본질적인 힘이고 신의 힘이 형상화된 창조력이다.
무극, 태극, 황극인데 무극은 우주가 본래 혼돈하고 무질서하여 극이 존재하지 않고
물질과 빛이 섞여있고 아직 분화되지 않은 우주초기를 말한다.
태극은 물질과 빛이 나누이고 정신과 육체가 나누이고 음양이 나누이는 과정이라 그것의
본체, 본성이 양분이라 두개의 극을 갖는 양극이나 이를 음양으로 보아 태극이라 부른다.
황극은 하늘과 땅의 변화를 살피고 인간세상에 그 본래를 담고자 하여 무극과 태극의 원리를 살피고 고찰하여 인간세상살이, 정치에 담아낸 원리로 곧 하늘에 제사지내는 것을 가장 큰 것으로 살펴 황제가 제사를 담당하는 일을 근본으로 하는 것과 같다.
진시황제나 한나라 고조와 후손, 주나라 무왕의 하늘제사 의식등 인류역사의 가장 중요한 출발점을 하늘에 대한 제사로 보았다.
심지어 주나라 무왕이 은나라 마지막왕 주왕에게 물은 잘못중 가장 중요한 것이 하늘에 제사 지내는 것을 하지 않았다.
그래서 반역한다고 말한다.
황극은 하늘에 대한 제사고 신선을 만나고자 하는 진시황제 한나라 초기황제들의 간절한 바람이다.
인간사를 주관하는 근본원리로 곧 3을 의미한다.
1이 3이되고 3이 근본으로 돌아가 1이 되는 원리가 삼극이다.
이것이 일시무시일이고 일종무종일이다. (천부경81자)
태극에 관한 설명으로는 복희팔괘도(선천팔괘도)와 하도가 대표적이다.
복희팔괘도란 동양 상고시대의 왕인 복희가 배열했다는 팔괘도로 음양의 이치와 정적 우주라는 내용을 담고있다.
음양의 이치란, 우주의 만물은 모름지기 양의 기운, 즉 발산하였다가 발산을 끝내고 음의 기운, 즉 수렴하며, 수렴이 끝나면 다시 발산한다는 내용을 담고 있다.
예를 들어, 어떤 사람이 운동을 한다면 양의 기운을 내뿜는 것이다.
그리고 운동을 끝내고 쉬기 시작할 것이다.
그것은 음의 기운, 즉 수렴하는 것이며, 휴식이 끝나 기운이 모이면 다시 양의 기운을 내뿜게 된다.
이 음양의 반복을 복희팔괘도는 이야기 하고 있다.
정적 우주란, 이러한 음양의 이치를 반복하면서, 결국 우주는 정적인 상태를 유지하게 된다는 것이다.
비록 그 정적인 상태로부터의 약간의 변동이 있긴 하지만 결국 어떠한 일정한 상태에서 진동할 뿐이다.
예를 들어, 운동하는 사람은 양의 기운을 쓰고 음의 기운을 쓰면서 그 과정을 반복하면서 자신의 건강한 육체를 유지하게 된다.
하도는 숫자로 이루어진 그림인데, 결국 본질적으로는 복희팔괘도와 동일한 내용을 담고 있다.
다만 그것의 표현방법이 복희팔괘도는 괘로 표현하며 하도는 수로 표현할 뿐이다.
황극에 대한 설명으로는 문왕팔괘도(후천팔괘도)와 낙서가 대표적이다.
문왕팔괘도란 고대 중국의 왕인 서주 문왕이 배열했다고 전해지는 팔괘도로, 해석하기 쉬운 복희팔괘도와는 달리 팔괘의 배열이 난해하다고 알려져있다.
낙서는 문왕팔괘도와 같은 뜻으로 다만 괘를 수의 형태로 표현한 것에 불과하다고 한다.
문왕팔괘도는 일반적인 해석으로는 팽창의 이치에 대해서 이야기 하고 있다고 한다.
즉, 이 우주가 현대물리학에서 팽창하고 있는 것과 같이 황극 하의 우주에서의 만물은 팽창하고 있다고 한다.
만물의 팽창은 무슨 뜻인가?
우선 우주의 팽창에 대해서 살펴보자.
현대물리학은 이 우주가 팽창하고 있다고 믿으며 그 과정에서 별들 사이의 거리가 멀어진다고 예견한다.
조밀했던 우주는 점점 농도가 옅어지고 점점 우주의 온도는 내려가게 된다.
요컨데 우주는 죽어가는 것이다.
태극에서 이야기했던 운동하는 사람을 다시 한번 이야기 해보자.
운동하는 사람은 그 과정을 반복하면서 건강한 육체를 유지하지만 결국에는 죽음을 피할 수는 없다.
황극 질서 하에서의 모든 만물은 이와 같이 그 본질을 잃어버린 채 사라질 수밖에 없다.
이것이 황극의 질서이다.
여기서 현재 우주와 황극과의 연관성을 짐작할 수 있다.
현재 우주는 황극의 질서를 아주 잘 따르고 있다.
즉, 현재 우주는 황극의 질서하에 있다.
이 황극 하의 현대 우주라는 개념에 입각해서 황극경세서라는 책을 중세 중국의 한 역학자가 저술하였으며, 황극경세서는 역학계에서 손꼽힐만한 저작이다.
무극에 대한 설명으로는 정역팔괘도가 대표적이다.
정역팔괘도란 현대(즉, 서기 1800년대 이후)에 들어서 김일부 선생이 만들었으며, 논란의 여지가 있지만 아직까지는 무극에 대한 설명으로는 가장 신빙성있는 해석으로 받아들여지고 있다.
황극란에서 현대는 황극의 질서하에 있다고 언급하였다.
이제 무극의 시대가 도래할 것이라고 예측된다.
그것이 언젠지는 모르지만 역학적 관점에서는 필연적이며, 종종 후천개벽이라는 개념과 연관되곤 한다.
예를 들어, 증산도 등의 종교들이 이 무극의 개념에 기초하여 후천개벽의 불가피성을 설명하며, 후천개벽의 개념을 중점에 둔 교리를 만든다.
마케마케는 이스터 섬의 라파 누이 신화에 등장하는, 인간의 창조자이다.
그는 다산의 신인 동시에, 탕가타 마누 신의 우두머리이다.
마케마케는 이스터 섬의 바위들에 새겨져 있는 암각화에서 자주 등장한다.
해왕성 바깥 천체 중 하나인 왜행성 마케마케는 이 신의 이름을 딴 것이다.
1937년 열린 제16회 조선미술전람회에서 수묵채색화 분야 특선상을 수상하며 화단에 등단하였다.
이 시기에 동양화가로 김은호와 쌍벽을 이루던 이상범이 자신의 화실인 청전화숙에서 직접 길러낸 제자 중 한 명이다.
1942년에 민중에게 전쟁 시국을 인식시키고 계도한다는 목적에서 개최된 반도총후미술전람회에 작품을 출품하여 일본화 부문에서 입선을 하는 등 일제 강점기 말기에 친일 작품을 그린 행적이 있다. 1944년 열린 결전미술전에도 〈산(山)의 결전장〉이라는 제목의 일본화 작품을 출품했다.
대한민국에서는 후진 양성에 힘쓰며 한국서화연구회 고문, 대한민국미술대전과 한국문화예술종합대상전 심사위원장 등을 역임했다.
2008년 공개된 민족문제연구소의 친일인명사전 수록예정자 명단 중 미술 부문에 선정되었다.
학성군(鶴城郡)은 함경북도에 있었던 행정구역이다.
이북5도위원회의 학성군.
학성군의 면적은 877.95km2로, 5개 면으로 구성되어 있었다.
함경북도 학성군에서 태어난 최하종은 일제강점기 말에 신징에서 신경제일중학교를 졸업했다.
최하종의 작은 아버지는 만주군 장교인 최주종이었다.
태평양 전쟁이 끝나는 시점에는 하얼빈에 소재한 하얼빈 공업대학 1학년에 재학 중이었다.
전쟁이 끝나자 고향으로 돌아가 북조선민주청년동맹에 가입하여 활동하였고 김책공업종합대학에 입학하여 1956년에는 이 대학 금속공학과를 졸업하였다.
학업 도중에 한국 전쟁이 발발하여 조선인민군 보병 연대에서 복무하면서 졸업이 늦어졌다.
학교 졸업 후 1957년부터 조선민주주의인민공화국 국가계획위원회 무역계획국에서 근무하다가, 1961년에 대한민국에서 5·16 군사정변이 일어났을 때 공작원으로 남파되었다.
대한민국 육군 소장이었던 숙부 최주종이 군사정변에 주도 세력으로 참가하여 국가재건최고회의 최고위원이 되었기 때문이다.
그러나 서울에 도착한 다음날 숙부의 신고로 체포되었다.
무기징역형을 선고받고 오랜 복역 생활을 하다가 1998년에 석방되었다.
수감 중 전향하라는 압력이 있었으나 전향하지 않고 비전향 장기수가 되었다.
총 수감 기간은 약 36년이다.
2000년 6·15 남북 공동선언에 의거해 조선민주주의인민공화국으로 송환된 뒤 조국통일상을 받았다.
최하종은 서예가로 활동하고 있으며, 조선작가동맹은 최하종의 삶을 소재로 장편소설 《소원》을 펴냈다.
NSC는 세 단어 두문자로 다음을 가리킨다.
원자가 결합 이론은 화학 결합이 두 원자들 사이에 편재된 한 쌍의 전자로 표현되는 Lewis 전자쌍 모형을 설명하기 위한 이론 중 하나이다.
공유 결합을 설명하는 이론은 이 외에도 분자오비탈 (MOT) 이론이 있는데, 각각 장단점이 있으므로 경우에 따라 선택하여 설명하는 것이 대부분이다.
이후 Pauling은 1931년부터 원자가 결합을 이용해 다원자 분자들의 구조와 결합을 설명하였다.
이러한 Pauling의 업적은 현대 구조 화학에서 원자가 결합 이론이 주춧돌 중 하나로 자리잡게 했다.
1960년 경 컴퓨터 계산이 보급되기 전까지 이 이론은 세밀한 계산을 하지 않아도 분자의 구조를 기술할 수 있었기 때문에 널리 쓰였다.
원자가 결합 이론은 개개의 원자는 각각의 오비탈을 유지한 채 결합을 형성, 즉, 전자가 각각의 오비탈에 편재화되어 있다고 하여 결합에 대한 정보를 제공하는 모델이다.
두 원자 사이의 결합은 각 원자 오비탈이 중첩되면서 서로 반대 스핀을 갖는 전자 한 쌍이 공유될 때 형성된다.
이때 결합은 시그마 결합과 파이 결합으로 분류할 수 있는데 시그마 결합은 핵을 잇는 선분을 따라 형성하고 파이 결합은 핵을 잇는 성분의 외부에서 양편으로 나뉘어 형성된다.
파이결합은 오직 혼성화에 참여하지 않은 p오비탈에 의해 형성된다.
시그마 결합에 참여하는 전자는 수소를 제외하고 단순한 원자 오비탈이 아닌 혼성 오비탈이다.
SN은 ‘중심원자에 결합된 공유 전자쌍의 수 + 중심원자의 고립전자쌍의 수’를 말하는데 SN을 통해 몇 개의 원자 오비탈이 혼성에 관여하였는지 알 수 있다.
SN에서 계산되는 전자들 즉, 비공유 전자쌍과 시그마 결합에 참여하는 전자들은 중심원자를 기준으로 대략적으로 기하학적인 대칭을 이루기 때문에 여기서 아이디어를 얻으면 SN으로 계산되는 전자쌍들은 다른 원자 오비탈이 아닌 모두 같은 종류의 오비탈이라는 것을 예측할 수 있다.
여기서 주의할 점은 SN에서 계산하는 전자쌍 중 공유결합에 관여하는 전자쌍은 시그마 결합을 한다는 것이다.
이중결합과 삼중결합에서 시그마 결합을 하지 않는 것은 오직 두가지의 p 오비탈이 파이결합을 하는 경우이다.
이러한 한계들을 보충설명하기 위해 분자오비탈이론(MO)이 등장하게 된다.
(주)위너스터디는 2007년에 설립된 교육 전문 기업이다.
2005년 6월에 소프트뱅크 유웨이와 에듀토피아 중앙교육을 합병한 기업인 유웨이중앙교육의 자회사로 설립 당시의 명칭은 유웨이 러닝이었으나 설립 5달 만에 명칭을 엑스터디로 바꾸었다.
이후 2009년 인터넷강의에서 언어영역 전국 1위를 하고있던 메가스터디 이근갑 강사가 엑스터디를 인수하였고, 12월 2일 공동대표로 영입하며 사명을 위너스터디로 변경하였다.
2011년 9월 현재 노량진에 고등부 단과(2관)와 재수종합반(1관) 이 있으며, 용인에 기숙학원 이 있다.
2012년, 웹 사이트 위너스터디를 폐지하고 온라인 강의 사업을 스카이에듀와 통합하였다.
온라인 강의 또는 인터넷 강의는 인터넷을 이용한 원격 수업을 가리키는 말이다.
대한민국의 경우 2004년 2월에 교육과학기술부가 밝힌 사교육비 경감 대책에 따라 한국교육방송공사가 그해 4월에 개설한 EBSi를 시작으로 온라인 강의 사이트의 수는 매년 증가하고 있는 추세이다.
EBSi와 같이 무료로 온라인 강의를 제공하는 사이트가 있는 반면 유료로 온라인 강의를 제공하는 사이트도 있다.
세계 각국에 퍼진 코로나 바이러스 때문에 개학을 못하게 되자 대한민국정부(교육부)에서는 EBS온라인클래스 또는 E학습터를 이용하여 온라인수업의 형태로 개학을 하라고 모든 초등학교, 중학교, 고등학교에 권고하였다. 하지만 신종코로나바이러스 사태가 길어지자 대한민국정부에서는 각 학년마다 따로 개학하는 것을 검토하고 있다.
즉, 공연 예술에서 각본을 바탕으로 배우의 연기, 무대 장치, 의상, 분장, 조명, 아라음악 등 여러 가지 요소를 종합하여 효과적으로 무대 공연을 할 수 있도록 지도하는 일을 전문적으로 하는 사람이다.
연출은 대본 선정과 해석, 배우 선발, 연기 지도 등 극에서 연기에 관련된 전반적인 사항에 대해 관장한다.
연출가는 영화, 연극, TV, 라디오 등에서 작품 전체를 연출해 내는 사람이다.
연출가는 영화에서는 ‘감독’으로, 연극에서는 ‘연출가’로, 방송에서는 '디렉터 또는 PD'라고 불린다.
연출가는 하나의 작품을 토대로 배우의 선정과 연기, 무대 조명, 배경, 장치, 의상, 음악 등 모든 부분을 유기적으로 종합하여 공연이라는 하나의 총체적인 효과를 창조하는 사람이다.
연출가는 작품의 선정에서부터 배우의 선정과 연기에 이르기까지 작품이 완성되는 전 과정을 총지휘하고 감독하는 일을 한다.
연출이라는 말은 현대에 이르러 일상적으로 사용되는 말이 되었지만 연출의 형태가 본격적으로 잡힌 것은 19세기말부터 20세기 초라고 할 수 있다.
중세의 극의 형태를 탈피하고, 철학사적으로는 모더니즘을 벗어나려는 기저의 움직이기 깔리기 시작한 동시에- 근대극의 출발. 그리고 그와 함께 연출의 중요성이 중요하게 자리잡기 시작했다.
고대 희랍극의 경우 희곡을 집필하였던 시인이 연출가로서의 역할을 함께 수행했다고 할 수 있다.
디오니소스 제전에 선정된 극작가들은 자기 자시신의 작품들을 완성하기 위하여 직접 연기를 하거나, 코러스를 훈련시키고, 음악을 만들며 안무를 담당하기도 했다.
이는 각 분야마다 전문가가 존재하긴 하지만 전반적으로 연출이 관여하는 연출가의 역할이라고 할 수 있다.
중세극의 경우는 프롬프터(Prompter)가 연출가의 역할을 주로 맡아왔던 것으로 보인다.
중세의 이름은 다른말로 암흑시대(Dark Age)라고 불리던 시대인 만큼 신성과 엄격, 그리고 경직된 사회구조를 지닌 시대였다고 할 수 있다.
후술할 코메디아 델 라르테가 되기 전까지, 저술되는 작품들이나 제작되는 작품들은 신의 신성과 그 앞에 나약해질 수 밖에 없는 인간에 대해 다루었으며, 주로 신과 인간의 대립, 그리고 신성을 그리고 있던 고대 그리스의 비극들을 주로 활용하였던 것으로 보인다.
안타깝게도 전문적인 형태의 극단이라기보다는, 수레를 이용한 이동 무대를 이용하여 마을을 누비며 공연을 제작하였고, 막대한 양의 대사를 쉽사리 암기하기 힘드므로, 뒤편에서 프롬프터가 대사를 불러주며 연출로서, 그리고 무대감독으로서의 역할을 수행한 것으로 보인다.
이후 암흑 시대가 부르주아의 출현으로 균열이 가기 시작하면서, 동시에 새로운 형태의 연극이 자리잡기 시작한다.
바로 코메디아 델라르테(Commedia Dell'arte)라고 불리는 르네상스기 직업적인, 전문 즉흥 연극단이 바로 이 형태다.
이들은 극작가의 대본이 아니라 배우의 즉흥 연기술을 중심으로 한 연극으로 이루어져 있다.
슬랩스틱 코미디나 현대 코미디의 원형이 되는 것을 바로 이 코메디아 델라르테에서 찾을 수 있다.
연출가는 다음과 같이 분류할 수 있다.
연출가에 관련된 드라마
콘스탄티노폴리스를 수복하고 동로마 제국을 재건한 미하일 8세 팔레올로고스의 아들이다.
안드로니코스는 1259년 태어난 후, 1261년 콘스탄티노플의 수복과 미카엘 8세의 찬탈과 함께 아들이자 후계자로서 공동황제에 즉위했다.
1278년 미카엘 8세의 명에 따라 안드로니코스는 직접 군을 이끌고 투르크의 진출을 저지하기 위해 출전했다.
대책으로 지역 거주민들의 자체적인 방어력을 높일 것을 주문하여 주변의 난민, 주민을 모은 36,000명으로 트랄레스에 요새를 짓고 군사를 두어 지키게 했다. 하지만 귀환 후 요새는 투르크에 의해 점령되었고 더 많은 피난민들이 동쪽에서 서쪽으로 몰려왔다.
1282년 투르크 정벌 전에 반항적이던 테살리아 공국을 정리하기 위한 원정에 참가하였으나 트라키아의 파코미오스에서 미카엘 8세의 병사와 함께 계승의 자격을 얻었다.
황제로서 첫 조치는 미카엘 8세의 시신을 가매장하는 것이었는데, 미카엘 8세가 교회 통합 시도로 인기 없음에 따라 시신이 훼손될 위험이 있었고 교회로부터 제대로 장례를 치르기 어려웠기 때문이었다.
다시 도전해오는 십자군의 잔존 세력과 베네치아와 같은 상인공화국들, 동쪽에서 엄습해오는 투르크 부족들, 1204년 이후 독립적인 자세를 유지하는 지방 세력들, 북쪽의 세르비아, 불가리아의 발흥, 종교 갈등과 팔라이올로고스 태생의 내흥 등, 대외, 내적으로 많은 것이 당시의 문제로 지목되었다.
이러한 문제들을 해결하는 것은 안드로니코스 2세의 의무였다.
미카엘 8세의 교회통합에 대해 찬성과 반대로 나뉘어 동로마 제국은 국론이 분열되어 있었다.
특히 팔라이올로고스의 정당성을 부정하는 아르세니오스파의 반발은 지방 곳곳에 자리해 위협이 되었다.
따라서 안드로니코스 2세는 즉위 후 미카엘 8세의 종교 정책을 백지화했다.
동서 교회의 통합은 더 이상 논의되지 않았으며 정교회 전통의 전례가 다시 진행되었다.
그러나 이를 정리하고 사태가 봉합된 것은 1310년은 돼야 했으며 역설적으로 이 때는 이미 동로마 제국이 아시아의 대부분을 상실한 후였다.
미카엘 8세의 콘스탄티노플 수복은 제국의 재건이 현실화되었음을 보여줬다. 하지만 그 결과는 모든 것을 보상해주지 못했다.
동쪽의 방비를 굳히고 서쪽으로 진출하기 위해 키운 군사력은 오롯이 아시아 지역 주민들의 희생으로 유지되었다.
뿐만 아니라 재건을 이루기 위한 복구비용, 유지하기 위한 외교 등의 비용은 아시아 주민들의 몫이었다.
니케아 제국부터 안드로니코스 2세까지 80년의 부담은 한계를 고하고 있었으며 특단의 조치가 필요했다.
재정의 대부분을 흡수하는 군을 해체시키는 일이었다.
1285년 용병과 전문군인 다수, 및 해군의 최소 2/3를 해체시켰고 그 빈자리는 함대와 난민들로 메우고자 했다.
이는 앞으로 다가올 전란에서 효율적으로 막지 못하는, 이른바 악순환으로 이어졌다.
세르비아는 라틴계 공국들과 연합하여 마케도니아 등 제국의 영토를 위협했다.
특단의 조치가 집행된 이후, 동로마 현지군은 세르비아를 상대로 효율적으로 맞서 싸우기 어려웠다.
투르크의 침략이 가속화되는 가운데, 군을 동쪽에 집중해야하는 상황이었기에 안드로니코스는 5살의 어린 딸 시모니스를 40세의 세르비아의 스테판 우로시 2세 밀루틴 국왕과의 혼인 동맹을 추진했다.
시모니스의 지참금은 세르비아가 점유한 영토의 영유권을 인정하는 것이었다.
이로써 최소한 밀루틴이 살아있는 이상 서쪽은 안정되었다.
사전의 정지작업을 마친 이상 제국의 여력을 동쪽에서 다가오는 적들을 향해 투사해야했다.
이미 너무 많은 것을 잃었기에 더 많은 것을 잃어서는 안됐다.
이 이상의 상실은 아시아 영토의 상실이고, 동로마 제국의 식량과 병력을 제공하던 아나톨리아를 잃어버린다는 것을 의미했다.
아시아에서의 개혁 시도.
수도와 주요 지역을 방어해야할 야전군은 계속 아시아에서 주둔하고 있을 수는 없었다.
따라서 지방군을 충분히 키워 투르크의 침략을 저지하는 것이야말로 제국의 중요 목표라 할 수 있었다. 하지만 다음과 같은 이유로 지방군의 약체화는 계속되었다.
이를 막기 위해서 1299년 투르크의 침략을 저지하는 직업군인들에게 토지를 보장했고 부패를 혁신하는 재무개혁을 추진했다. 하지만 이로 인해 피해를 본 대토지소유자들은 반대자로 나섰으며 이들의 반대에 기반한 음모로 인해 1300년 개혁은 백지화됐다.
다시 아시아는 갖은 불만과 위기로 점철되었다.
무력 해결의 시도와 실패.
자체적인 능력을 키우자는 개혁의 청사진이 무너진 이후 남은 방법은 무력에 의한 해결 뿐이었다.
혼인동맹으로 서방의 안정을 이룬 후 1302년 근위대장 무잘론과 아들이자 공동황제 미카엘 9세에게 각각 3~4,000의 병력을 주어 니코미데이아와 마그니시아를 구원하도록 보냈다.
그러나 각 군은 무너졌다.
미카엘 9세는 마그니시아를 버리고 서쪽으로 도주했고 그 뒤를 따라 군인들과 주민들이 쫓았다.
목적지는 페르가몬 혹은 그보다 더 먼 서쪽이었다.
무잘론은 니코미데이아에서 후일 오스만 제국의 시조가 되는 아트만에게 패전했다.
두 실패는 결정적으로 아시아의 주민들에게 패배주의를 확산하는데 큰 영향을 줬다.
이는 주민들이 지속적으로, 대규모로 서쪽으로 피난하는데 큰 영향을 끼쳤고 행정의 붕괴로 이어져 자원 관리는 더 이상 불가능했고 다시 전선을 어렵게 만들었다.
이를 만회하고자 1303년 안드로니코스 2세는 아시아에서의 모든 토지를 몰수하고 군인들에게 나눠주는 방법을 채택했으나 집행할 사람은 더 이상 남아있지 않았다.
이러한 움직임 속에서 더 이상 제국의 도움을 기대하지 않고 스스로를 지키는 도시공동체가 형성되기도 하였다.
카탈루냐 동지회의 고용.
동방문제를 해결하기 위한 기존의 시도는 모두 실패했다.
새로운 시도를 추구해야만 했다.
안드로니코스 2세는 무력에 의한 해결만이 답이라 생각했고, 유능한 용병대를 고용하고자 했다.
베네치아와 제네바를 통해 1303년 겨울 카탈루냐 동지회를 비싼 값에 고용했다.
1304년 초 첫 임무로 키지코스 수복을 명받았다. 하지만 제국 장교의 통솔을 거부하더니 수복한 키지코스를 약탈해 안드로니코스 2세를 경악케 했다.
뿐만 아니라 투르크를 제대로 몰아낼 생각은커녕 부유한 동로마 관료나 교회를 상대로 약탈을 자행했다.
결국 1304년 10월 에페소스가 함락당하는 결과에 이르렀다. 심지어 고용주의 도시인 마그니시아를 점령하려 포위까지 하자 안드로니코스 2세가 귀환을 명령했다.
명령거부를 하며 포위를 지속했으나 겨울이 다가오자 포위를 풀고 귀환해 휴식을 취했다.
트라키아의 황폐화와 투르크의 도해.
불가리아는 토도르 스베토슬라프의 즉위와 함께 대외확장을 노렸다.
목표는 동로마 제국이었다.
미카엘 9세는 승패를 반복하며 성공적으로 방어에 임했다.
그러던 차에 카탈루냐 동지회의 지도자 루지에로가 미카엘 9세를 방문했다.
이 때 일전의 약탈에 피해를 본 알란족 용병들이 원망을 갖고 루지에로를 암살했다.
이에 카탈루냐 동지회는 폭주하여 갈리폴리 반도를 비롯해 약탈을 일삼고 아라곤 왕국의 영토로 선포하기까지 했다.
더 나아가 불가리아는 이들과 동맹을 추구했으며 바다 건너의 투르크 족을 용병으로 고용해 세력을 확충했다.
투르크 족의 유럽 진출이 현실화된 것이다.
이를 막기 위해 안드로니코스 2세는 제노바 공화국에 애원하여 겨우 고용한 함선으로 더 이상의 도해를 저지했으며 트라키아에 대해 청야작전을 진행했다.
이에 카탈루냐 동지회는 도시와 요새들을 공격하고자 했으나 점령에 실패했다.
결국 새로운 땅을 찾아 서쪽으로, 남쪽으로 떠났다.
아테네 공국에 다시 고용되어 테살리아 공국을 공격했으나 1311년 아테네 공국을 역으로 정복하여 새로운 나라를 세웠다.
쉽게 잃을 수 있는 땅은 이미 모두 잃은 이후라 1312년부터 1321년까지 충격적인 결과는 더 이상 없었다.
다만 입은 피해를 복구하느라 전력을 다해야했고 안드로니코스 2세를 정점으로 하는 세르비아, 불가리아, 테살리아 등의 혼인동맹은 적어도 대외적인 관계를 안정시켰다. 하지만 카탈루냐 동지회의 피해는 금본위제를 유지하는 대신 은본위제를 도입해야 하는 것이었다.
미카일 9세의 죽음과 의절.
미카일 9세는 안드로니코스 2세의 적장자이자 공동황제로 제국의 계승자였다.
그에겐 아들이 둘 있었는데 안드로니코스와 마누일이 그들이다.
안드로니코스에겐 정부가 있었는데 바람이 났다는 정보를 입수했다.
이에 대해 분노하여 안드로니코스는 정부의 다른 남자를 죽이기 위해 자객을 보냈는데, 이 자객이 안드로니코스의 동생 마누일 친왕을 죽여버렸다.
이 소식을 들은 미카엘 9세는 와병중에 그만 절명해버렸다.
안드로니코스 2세는 매우 분노하여 손자 안드로니코스를 원로원과 총대주교 앞에서 의절을 선언하고 계승권을 박탈했다.
그 자리는 미카일 9세의 동생이자 다른 아들인 콘스탄티노스에게 주어졌다.
안드로니코스의 반란과 내전.
의절당한 안드로니코스는 이에 불복하고 1321년 3월 부활절에 감옥에서 탈출했다.
트라키아의 촌락과 도시의 세금을 면제해주겠다는 약속과 함께 요안니스 6세 칸타쿠지노스와 알렉시오스 아포카브코스의 조력을 받아 할아버지인 안드로니코스 2세에게 선전포고했다.
귀족 사회의 젊은 세대가 젊은 안드로니코스를 지지하며 반란에 동참했다.
안드로니코스 2세는 이를 진압하고자 파문, 무력 진압을 진행하고자 했으나 저항을 포기하고 젊은 안드로니코스와 협상했다.
6월 6일 안드로니코스 3세를 공동황제로 삼고, 아드리아노플을 수도로 삼아 서쪽 절반을 다스리도록 했다.
동등한 정부에서 독자적인 외교, 국방 정책을 펼치니 대립이 있을 수밖에 없었다.
6개월뒤인 1321년 12월 내전이 일어났다.
1322년 7월 반년을 끌어온 내전은 마침내 2차 평화협정을 체결하기에 이르렀다. 안드로니코스 3세를 차기 대권자로 확정하는 내용이었고 3년 뒤인 1325년 2월 2일 안드로니코스 3세가 정식으로 대관식을 치름으로써 준수되었다.
말년의 위기와 퇴진 종용.
1319년부터 포위당한 채였던 푸르사는 1326년 7년간의 포위 끝에 오스만의 후계자 오르한 1세에게 항복했다.
트라키아 해안으로는 투르크 해적들이 몰려들었고 북쪽에서는 불가리아와 킵차크 칸국의 약탈군이 발칸 산맥을 넘어 제국의 영토를 넘봤다.
테살로니카 시장이던 요안니스 팔레올로고스는 세르비아 왕 스테판 우로시 3세 데챤스키의 도움으로 제국으로부터 독립을 선언했다.
비록 그가 일찍 죽어서 유야무야 되었지만 세르비아의 진출이 가시화되는 것이었고, 안드로니코스 2세가 초기에 쌓아올린 혼인동맹이 붕괴되었음을 보여주었다.
이런 상황 속에서도 내부 정쟁은 계속되었는데 1327년 10월 안드로니코스 3세와 2세 간의 최종적인 내전이 펼쳐졌다.
안드로니코스 3세에게 대세가 기울었고 1328년 봄 승리자로서 상당하게 콘스탄티노플에 개선했다.
안드로니코스 2세는 퇴위 및 수도원으로의 퇴진을 종용받았고 결국 속세의 이름을 버린채 안토니오스라는 이름의 수도사가 되었다.
1332년 2월 13일 딸 시모니스와의 마지막 저녁식사 후 조용히 잠자리에 드는 것으로 숨을 거두었다.
안드로니코스 2세는 그의 긴 통치 덕인지, 몇 가지 상반된 평가가 존재한다.
동로마 제국의 몰락은 대외정치적 곤궁과 앞세대인 미카엘 8세의 과도한 긴장에서 일어난 반동의 초래가 군사적, 재정적으로 위기를 일으켰기에 일어난 일이며 안드로니코스 2세는 현명한 조치들을 취했다.
다만 상황이 절망적이라 모든 치유 시도들이 제한적인 효과를 얻을 수밖에 없었던 것인데 그나마 그 효과들이 다음 사건들로 무효되었던 것이다.
더욱이 그는 학문과 문학에 뚜렷한 관심을 가지고 있어서 콘스탄티노플이 정치적인 몰락에도 불구하고 여전히 세계의 지적 중심지로 머물게 된 것은 안드로니코스 2세의 공적이었다.
거의 반세기동안 제국을 지배한 안드로니코스 2세는 시기에 걸맞지 않게 역대 어느 황제보다도 허약한 황제였다.
아버지의 외교술, 아들의 용기, 손자의 패기를 갖추었다면, 장기적인 시야나 명확한 정치적 목적을 갖췄더라면 제국의 쇠퇴를 막았을지도 몰랐다.
그의 치세 동안 불행한 백성들은 적에게 포위되고, 기아에 허덕이고, 무거운 세금에 신음했다.
(주)좋은생각사람들은 월간 《좋은생각》을 모체로 월간 《행복한 동행》, 월간 《웃음꽃》과 각종 단행본을 발간하는 종합출판사이다.
아름다운 사람들의 밝은 이야기 《좋은생각》은 1990년 6월 25일 정기간행물로 등록한 이후 1992년 8월에 창간하였다.
아름다운 비전 행복한 리더십 《행복한 동행》은 2003년 11월에 창간하여 비전과 리더십, 변화와 성숙, 의미있는 성공을 전하는 잡지로 많은 사랑을 받고 있다. 《웃음꽃》은 2010년 7월에 창간하였으며 아이들을 대상으로 하고 있다.
세로()는 기하학적 개념 중 하나로, 위에서 아래로 있는 방향 또는 길이를 말한다.
IT에서 세로는 그림의 높이를 말하는 것이다.
가로()는 기하학적 개념 중 하나로, 옆으로 있는 길이를 말하는 것이다.
IT에서 가로는 그림의 폭을 말하는 것이다.
도이의 입구()는 일본 헤이안 시대인 간닌(寛仁) 3년(1019년) 여진족(지금의 중국 둥베이 지역 즉 만주 지역에서 할거하던 민족 집단으로 만주족의 선조)의 일파로 보이는 집단이 주체가 된 해적 집단이 일본의 이키(壱岐) ・ 쓰시마(対馬) 및 지쿠젠(筑前) 등을 침략한 사건이다.
일본의 사학자 이시이 마사토시(石井正敏)는 도이(刀伊)는 고려말로 고려 동쪽의 이적(夷狄) 즉 동이(東夷)를 가리키는 toi를 일본문자로 표기한 것이라고 지적하였다.
조선의 세종(世宗)이 한글을 창제하고 훈민정음(訓民正音)을 반포한 뒤에는 한글로 간단히 '되'(일본어로는 「トイ」)로 표기하게 되었다는 것이다.
9세기에서 11세기에 걸쳐 일본 연안에는 해적들이 출몰해 관물을 실은 배를 습격하거나 약탈하였다.
일본 연안에 출몰하는 해적 가운데는 외국 특히 신라에서 온 해적(신라구)도 있는가 하면, 현지 해상 세력이 관리의 수탈을 견디지 못하고 해적질에 나서거나, 후지와라노 스미토모처럼 이들 해적을 진압하러 온 관리로써 아예 현지에 눌러앉아 그 자신이 해적의 두령이 되어 관물 약탈에 나서는 자들도 있었다.
한반도를 통일한 직후인 고려 태조 20년/일본 조헤이(承平) 7년(937년) 고려는 일본에 사신을 보내 수교의 의사를 밝히고 국첩을 바쳤지만, 일본은 고려로부터의 국첩이 온지 2년 가까이 지난 고려 태조 22년/덴교 원년(939년) 2월에야 오에노 아사쓰나(大江朝綱)를 시켜 고려의 광평성(廣評省) 앞으로 보내는 답서를 작성하게 하였고 3월에 다자이후를 통해 고려에서 온 사신에게 답서를 전달하였다.
고려 태조 23년/덴교 3년(940년) 6월에도 고려는 역시 일본에 첩장을 보냈지만, 일본측의 반응은 미온적이었다.