heegyu/kowiki-sentences huggingface dataset:
FC 서울에 몸담고 있던 시절 경남 FC와의 경기가 끝난 후 본인의 미니홈피에 경남을 비하하는 발언을 남겨 논란이 되기도 하였다.
SBS 캐스터 조민호가 전북의 2011 ACL 경기를 중계하며 심우연이 공중볼을 따낼 때마다 "공중에는 심우연"이라는 말을 연발하기 시작한 것을 시작으로 '공중에는 심우연'이라는 별명을 얻었다.
후반 42분 결승골을 넣은 전북 공격수 심우연(25)은 자신의 오른손을 머리에 갖다댔다.
손가락 두 개를 편 모양이 권총을 연상시켰다.
경기 후 심우연은 "이제 FC 서울의 심우연은 죽었다는 걸 세상에 알리고 싶었다"며 올 시즌 첫 골의 감격에서 쉽사리 벗어나지 못했다.
2017년 4월 26일에는 가정 폭력 사건으로 접근금지 명령 및 40시간 가정폭력 예방 교육 등을 처분받았다.
그 후, 이혼 소송은 종결되었고 심우연 본인도 폭행 사실을 인정하여 법원에서 임시조치를 받는 것으로 종결되었다.
콜로부스아과(Colobinae)는 구세계원숭이에 속하는 아과로, 10개 속에 58종을 포함하고 있다.
스컹크를 닮은 흑백콜로부스, 큰 코의 코주부원숭이, 그리고 인도에서 신성시하는 루뚱원숭이 등이 속해 있다.
벨뷰(Belvue)는 미국 캔자스주의 포타와토미 카운티에 있는 도시이다.
태평양 고속국도(I5)가 지나간다.
버로어(võro kiil)는 핀우그리아어파에 속하는 언어이다.
예부터 에스토니아어의 남동부 방언쯤으로 여겨져 왔으나, 오늘날에는 독자적 문어전통을 가진 별도의 언어로 인정받기 위해 노력하고 있다.
약 7만명이 이 말을 일상언어로 쓰고 있으며 사용자는 주로 에스토니아 남동부 버루 지역에 집중되어 있다.
또한 에스토니아의 큰 도시들인 탈린이나 타르투 등에도 버로어를 쓰는 사람들이 진출해 있다.
버로어는 오늘날 에스토니아 영토 남부에서 쓰이던 부족들의 말을 이어받은 데 반해, 에스토니아어는 북부 부족의 말을 이어받았다.
버로어를 쓰는 사람들은 오늘날에는 라트비아나 러시아 영토에 속해 있는 다른 조그만 지역에서도 살았다.
버로어외에 남부의 주요 방언으로는 물기 방언, 타르투 방언, 그리고 세토 방언(방언인지 언어인지 논쟁 중)등이 있다.
에스토니아 정부는 법적으로 버로어에 "소수언어 지위"를 부여하고 있지 않으며, 소멸위기언어로 간주한다.
우마 레흐트(우리의 신문이란 뜻)라는 순 버루어로 발간되는 신문이 있으며, 약 26개의 공립학교에서 버루어를 특별활동의 일환으로 가르치고 있다.
2004년에 치러진 유로비전 노래 컨테스트에서 공연된 티이(Tii)라는 노래는 버루어 노래이다.
보로어는 다음 뜻으로 쓰인다.
아와지초 역()은 일본 도쿄도 지요다구에 있는 철도역이다.
연결통로가 있으며 환승이 가능하다.
상대식 승강장 2면 2선의 지하역. 다른 역에 비하여 승강장의 유효 길이가 길고 이케부쿠로 방면 승강장의 오테마치 방향에는 출입할 수 있지 않게 울타리가 설치되어 있는 구조이다.
오기쿠보 방면 승강장은 플랫폼의 끝에 화장실이 있기 때문에 울타리가 설치되지 않았다.
스리위자야(, , )는 말레이 지역에서 강력한 제해권을 가졌던 도시 국가였다.
이곳에서 출토되는 비문이나 당나라 의정의 여행기 《남해기귀내법전》(南海寄歸內法典)으로도 스리위자야가 중국이나 동남아시아 여러 나라, 신라,현재 제주도인 탐라 그리고 인도와 활발한 교역활동을 통해 경제적으로 번영했음을 알 수 있다.
인도와 중국을 잇는 항로의 가운데 위치하고, 믈라카 해협과 순다 해협의 중앙이라는 유리한 지리적 조건이었기 때문에 8세기에 접어들어 해상무역국가로 빠르게 발전했다.
때마침 서방의 이슬람 제국에서 상선이 자주 동쪽으로 나온 시기이고, 당나라의 중국도 이곳의 풍부한 시장성을 노려 중국인도 나라밖으로 진출하기 시작하였기 때문에 스리위자야는 중계무역지 구실을 하였다.
7세기 후반 인도에 유학했던 당나라 승려 의정이 도중에 스리위자야에 들러 산스크리트어 연구와 불경번역 등에 힘썼던 것으로 보아 당시 이 나라 불교의 융성함을 알 수 있다. 8세기 중엽에는 말레이 반도의 일부도 지배했던 것으로 보이며 영토도 넓어져 동남아시아에서 거의 유일한 대국이 되었다.
10세기를 최전성기로 하여 그 뒤 쇠퇴해 14세기에 몰락했다.
알데바란 b 또는 알데바란 Ab는 황소자리 방향으로 지구로부터 약 65광년 떨어져 있다고 추측되는 외계 행성이다.
이 행성의 어미 항성은 잘 알려져 있는 밝은 별 알데바란이다.
그러나 알데바란 b의 존재는 확실하게 검증되지 않았다.
알데바란 b의 존재가 확실하다면 b는 외계 행성이거나 갈색 왜성일 것이다.
샤일렌드라 왕조(, )는 8세기 중엽 중부 자바에서 일어난 왕조로 베트남의 참파와 캄보디아를 공격할 만큼 군사적으로 강했던 듯하나 그 정치에 대해서는 거의 알려지지 않았다.
대승불교의 귀의자였던 이 왕가의 사람들은 불교를 소중히 보호하여 장대한 불교 건조물 보로부두르, 찬디 멘두트 등 훌륭한 불교 건축을 남겼다.
그런데 9세기 중엽 자바의 이 왕가는 강력한 해군력을 이용하여 베트남 북부와 캄보디아에 원정을 하고 나아가서는 말레이 반도까지 권력을 떨치게 되었다.
그리하여 마침내는 스리비자야 왕국이 차지하고 있던 지위도 빼앗고 말았다.
결국 스리비자야 왕국은 샤일렌드라 왕조의 지배 밑에서 재흥해 가게 되는 것이다.
또한 샤일렌드라는 산의 주인이라는 뜻이다.
한편, 자바의 동부에는 불교계 샤일렌드라 왕조에 대항하여 힌두교를 신봉하는 마타람 왕국이 대두하였다.
서로 이웃한 두 나라의 적대 관계는 결국 마타람 왕국의 승리로 끝난다.
그 결과 자바에서 축출된 샤일렌드라 왕가는 완전히 수마트라섬의 재생(再生) 스리비자야 왕조로 합체했다.
베트남의 역사에서 두 개의 레 왕조가 존재했기 때문에 980년에 레호안이 세운 여조를 전 레 왕조로 하고, 1428년에 세워진 여조를 후여조라고 불러 구별한다.
15세기 초기 명나라는 베트남을 지배하에 두고 있었지만, 타인호아 지방 구릉지대의 농민 출신의 레러이(黎利)는 1418년 동지를 규합하여 명나라 지배에 반대하는 봉기를 일으켜 명나라군을 완전히 국외로 축출하고 베트남 독립을 회복했다.
그리고 1428년 하노이에서 황제의 자리에 올라 국호를 대월(大越)로 정하고 레 왕조를 창시했다.
레러이는 황족을 푸대접하고, 황제독재체제를 시행하려고 했다.
그러나 그의 사후, 정권의 중추는 레러이와 함께 명나라와 전투를 벌린 개국공신(대부분이 청화 출신)에 의해서 차지하였다.
개국공신들은 역대 황제를 서로 혼인 관계를 맺어, 지방에 많은 영지를 가진 호족으로서 정권을 주도했다.
전기 레 왕조의 역사는 개국공신과 그의 자손사이의 권력 투쟁이 제위 계승 싸움과 결합되는 형태로 변화했다.
레 왕조는 군제, 지방제도, 재정제도를 잘 정비하고 명조에도 사신을 보내어 책봉(冊封)을 받음으로써 내정·외교가 함께 안정되어 15세기 말에는 그 권세의 절정기를 맞게 되었다.
레 왕조 지배시대는 베트남의 예술이나 문학이 장려되어 개화한 시기이기도 했다.
물론 이들 분야에서 중국의 영향이 강했다는 것은 부정할 수 없다.
그러나 동시에 각각의 작품은 자유로움과 민족적 독자성이 두드러진 특색을 나타내고 있다.
1434년 레러이가 죽자, 아들인 레타이똥이 즉위 했다.
즉위 할때에 불과 11살이였고, 당초 레삿(Lê Sát) 이라고 하는 인물이 섭정에 임하고 있었지만, 친정을 개시하였다.
또 태종 시대에 과거제도를 확립하여, 1442년에는 첫 진사 합격자를 등용하였다.
1443년 레년똥이 불과 2살에 즉위 하여, 예전보다 레 왕조와 참파와의 분쟁이 계속되었다.
참파와 전투 중에서 참파왕 마하브샤를 포로로 잡는 등, 군사적으로 강했던 시기를 맞이하였다.
그러나 생모 즈엉티(Dương Thị)가 태종의 총애를 잃어 즉위 할 수 없었던 것을 원망한 레응이전(Lê Nghi Dân)이 1459년 궁에 침입하여 인종과 그 생모 레티(Lê Thị)를 살해하여 스스로 황제에 즉위한 사건이 발생했다.
성종의 시대는 명나라와 우호 관계가 유지된 것에 대하여, 참파와 대립이 심해졌던 시대이다.
1470년 참파 제15왕조 제 2대왕인 반 라체트안이 화주에 침공하자, 레 성종은 25만 군사를 이끌고 참파의 수도인 비자야를 공략하여 라체트안을 포로로 잡고, 참파를 예속 하였다.
이후 소수 민족(참인)으로서 명맥을 유지할 뿐이었다.
라오스에 존재한 란쌍 왕국 공격을 하였고 그 외 율령제도의 정비 등에 의해서 번영을 맞이하였다.
성종은 개국공신 세력을 제압하였다.
그러나 그 번영도 계속되지 않고, 그 다음 세대인 헌종(Hiến Tông)이 요절하고, 그 아들인 숙종(Túc Tông), 위묵제(Uy Mục)가 연달아 즉위 했지만, 국운은 더 쇠약해져갔다.
특히 위묵제의 포학성은 명사인 허천석이 뀌브엉라고 기록되었고, 1509년 사촌동생 레쯔우를 중심으로 하는 쿠데타가 발생하여, 레쯔우는 뜨엉즉제로서 즉위 했다.
그러나 양익제도 즉위 후는 향락에 빠져, 황족을 살해하는 등의 포학성을 들어내어 반란이 연달아 일어나고, 1516년 살해되었고 계속되어 티에우똥이 즉위 하게 되었다.
이 시기가 되면서 조정 내의 권신이 사병으로 항쟁을 펼치게 되었다.
이 상황에서 티에우똥이 하이즈엉출신의 무인 막당중이 관군의 지휘를 맡기면서, 막당중의 전횡이 심해져서, 그 전횡에 신변의 위험을 느낀 티에우똥은 궁을 탈출하여, 떠이낀의 찐뚜이에게 도망갔다.
막당중은 티에우똥을 추적하는 군사를 보내는 것과 동시에, 티에우똥의 동생 꿍호앙데를 옹립 하였다.
이렇게 하여 꿍호앙데를 허수아비 황제를 세운 막등용과 소종을 보호하는 정수의 사이에서 항쟁이 일어났다.
이 항쟁은 막등용이 유리하게 진행되어 1525년에는 소종을 연금 하여 1527년 살해하는 것과 동시에 공황제에게 선양을 강요하여 레 왕조는 멸망했다.
막당중에 의해 레 왕조는 멸망했지만, 레 왕조의 옛 신하인 응우옌낌(Nguyễn Kim, 阮淦)은 1532년 레닌을 옹립 하여 반막 왕조 타도를 전개하여, 다음 해에는 레닌을 황제(장종)에 즉위 시켜 레 왕조의 재흥을 하였다.
무력으로 대립한 막 왕조와 이외에도 명나라에 정유료를 사신으로 보내어 레닌이 대월국의 국왕의 정통성 승인을 요구하는 것과 동시에, 찬탈자인 막등용에게 문죄를 요구하였다.
후기 레 왕조의 실권은 응우옌낌이 장악하고 있었지만, 막 왕조에서 항복한 장수에게 암살되어 사위 찐끼엠(Trịnh Kiểm, 鄭檢)이 뒤를 이었다.
이후, 레 왕조의 실권을 장악 하는 찐씨와 막씨와의 사이에 내전이 계속되었다.
1592년 찐끼엠의 아들인 찐뚱(Trịnh Tùng, 鄭松)이 정권을 장악하고, 하노이를 탈취한 찐뚱은 막 왕조의 군주인 막머우헙을 살해하고, 여기에서 레 왕조를 부흥시켰다.
그러나 후기 레 왕조는 레씨의 황위가 말로만 회복됐지
그 실권은 찐씨의 수중에 있어, 레 왕조 황제는 허수아비 군주였다.
레막전쟁을 통해서 레 왕조는 완전하게 찐뚱에 의해 장악 되었다.
찐씨가 막 왕조와 사투를 펼치는 동안, 응우옌낌의 아들 응우옌호앙(Nguyễn Hoàng, 阮潢)은 찐끼엠으로부터 몸을 지키기 위해, 당시 변경이었던 투언호아(Thuận Hóa),꽝남의 지방장관으로서 부임했다.
이후, 푸쑤언(현 후에)을 거점으로 현재의 중부 베트남에서 지반을 굳혀 반독립 정권(광남 완씨)을 만들어냈지만, 1592년 찐씨가 하노이를 공략한 후에는 군사를 이끌고 북상, 막씨 잔당 진압에 활약하는 등, 찐씨와 표면화해 대립할 것은 없었다.
응우옌호앙이 죽고, 아들 응우옌푹응우옌(Nguyễn Phúc Nguyên, 阮福源) 때 찐씨와 응우옌씨와의 관계는 급속히 악화되었다.
17세기 두 정권은 격돌하다가, 결과를 보는 일 없이 휴전 상태에 들어갔다.
1771년 남방을 지배하고 있던 응우옌씨에 폭정으로 대항하여 떠이선당의 난이 일어나자, 응우옌씨 세력이 멸망하자, 레 왕조 황제의 실권 회복을 주장하는 떠이선 왕조는 일족 내에서 정황이 동요하고 있던 찐씨 토벌로 향하고, 1786년 찐씨 세력을 멸망시켰다.
하노이에서 허수아비 군주로 지냈던 찌에우통제는 1788년 떠이선 왕조에게 저항하고자, 청나라의 원군을 얻어 반격을 했지만, 응우옌 후에가 인솔하는 군사에 패망 청나라에 망명하여 후 레 왕조는 멸망했다.
박동석(1981년 5월 3일 ~ )은 대한민국의 전 축구 선수로서 포지션은 골키퍼였다.
경상남도 마산시 출생으로 마산합성초등학교, 남지중학교, 거제고등학교, 아주대학교를 졸업하였다.
2001년 안양 LG 치타스 (현 FC 서울)에 입단하여 K리그에 데뷔했으나, 그 해 리그에서 1경기를 뛰는 데 그쳤고, 2003년에서야 리그에서 25경기를 뛰며 경기 출전횟수를 늘리기 시작하였다.
2004년 안양 LG 치타스가 서울특별시로 연고 이전하여 FC 서울로 구단 명칭을 변경한 후 계속 활약하였지만, 2006년 단 한 차례의 리그 경기에도 뛰지 못했다.
2007년 광주 상무 불사조에 입대해 그 해 리그에서 25경기를 뛰었지만, 2007년 리그컵을 포함하여 5경기를 뛰는 데 그쳤으며 2009년 군 복무를 마치고 FC 서울에 복귀하였으며 2009년 10경기를 출전하고 은퇴하였다.
고래자리 79 b 또는 HD 16141 b는 지구로부터 약 177광년 떨어져 있는 고래자리 79를 돌고 있는 외계 행성이다.
발견 당시 기준으로 이 행성은 토성보다 질량이 작은 최초의 외계 행성이었다.
공전 궤도 크기는 우리 태양계의 수성보다 약간 작다.
《무자이 모라토리엄》(, 무죄 모라토리엄) 은 시이나 링고의 첫 번째 앨범으로, 1999년 2월 24일에 도시바 EMI에서 발매되었다.
모든 노래는 시이나 링고가 작사, 작곡했으며, 카메다 세이지가 편곡했다.
버간 왕조가 멸망한 다음 버마 지역에는 샨족의 잉와, 버마족의 따웅우, 몬족의 버고(홍사워디) 등 3왕조가 병립했는데 따웅우 왕조가 강력해져서 버마를 재통일했다.
16세기 후반 바인나웅 왕 때 현재의 미얀마 이외에 타이, 라오스 지역까지 진출해 란나를 복속시키고 일시적으로 란쌍 왕국, 아유타야 왕국까지 점령했으나, 후대 왕들의 타이를 겨냥한 확대 정책이 버마, 타이 양국의 국력을 피폐하게 만드는 결과를 낳게 되었다.
수도는 해안 지역의 고도(古都) 버고에 두었으며, 포르투갈이나 에스파냐의 상인이 내왕하였다.
후에 수도는 잉와로 옮겨졌고 해안 지역 몬족의 반란으로 멸망했다.
1280년 두 명의 버마족 형제가 따웅우 산맥 사이에 방벽을 치고 마을을 만든 것이 따웅우 왕국의 수도 따웅우의 시초이다.
당시 따웅우 산맥은 버간 왕조의 영향권 안에 있었는데, 버간의 왕권을 인정하지 않는 많은 버마족들이 이주하여 대도시 따웅우를 형성하였다.
이곳은 험준한 버고 산맥의 한가운데에 있어 동북부의 샨족과 중앙 평원지로부터의 공격을 최소화할 수 있는 천혜의 요지였다.
그러나 잉와 왕국의 통일 정책에 휩쓸려 따웅우는 결국 얼마간 잉와의 지배 아래 놓였다가 16세기 들어 잉와가 약해지자 독립하게 되었다.
기틀을 다진 군주 민찌뇨.
16세기 초 따웅우의 지도자 민찌뇨는 용맹한 무사로, 쇠락한 잉와의 왕 슈웨난쪼신과 협상하여 그의 딸을 아내로 맞고 중부 버마 관계수의 공급지 짜욱세를 얻어 왕국의 기틀을 다졌다.
민찌뇨는 이에 만족하지 않고 주변의 잉와 왕국 관할지인 야메띤, 따웅뇨, 뺘가웅, 슈웨묘, 낀따 등을 손에 넣음으로써 버마 통일의 기틀을 다졌다.
또한 그는 도성인 따웅우 성 안에 거대한 인공 호수를 조성하여 식수 문제를 해결하고, 농토와 과수원 개간 사업에 열의를 보이기도 했다.
이에 버고와 란나 왕국은 민찌뇨를 한 왕국의 지배자로서 인정하게 되었다.
난다버인과 아유타야 전쟁.
강력한 법을 통해 점령지를 통합하려 했던 바인나웅의 정책은 그 자신의 군사적 수완에 의해 그나마 유지되고 있을 뿐이었기 때문에, 바인나웅 사후 정복지에서 대대적인 반란이 발생하였다.
뒤를 이은 난다버인(재위 1581~1599)은 선왕의 명으로 라카인 공격에 나섰던 군대를 불러들여 일단 이를 진정시키고 난다
버인의 삼촌이 영주로 있으면서 왕위 찬탈을 노리던 잉와 지역을 안정시켰으나, 이후에도 잉와 지역의 반란은 멈추지 않았다.
이때 잉와 정벌에 동참한 아유타야의 나렛 왕자는 아유타야의 독립을 쟁취할 속셈으로 기회를 엿보고 있다가 난다
버인의 군대를 공격하려 하였다.
그러나 이를 알아차린 난다버인은 고의로 패배한 것처럼 소문을 퍼뜨렸고, 이에 나렛 왕자는 버고 지역으로 들어갔으나 곧 난다
버인의 추격이 있자 이를 따돌리고 아유타야로 돌아갔다.
아유타야가 이렇게 반기를 들자 난다
버인은 1584년 대규모 아유타야 공격을 감행했다.
초기에는 따웅우군이 밀고 들어왔으나, 나렛 왕자는 치앙마이와 아유타야를 비우고 퇴각하는 청야 전술을 사용하여 전세를 역전시켰고, 전쟁을 승리로 이끌었다.
그러나 버마에 우호적이었던 속국 캄보디아의 후방 공격으로 인해 아유타야군이 퇴각하는 따웅우군을 국경 밖으로 추격하지는 못하였다.
이후 1585년과 1586년 난다버인은 아유타야에 다시 전쟁을 걸었으나, 두 번 모두 패배하였다.
연이은 전쟁 패배로 버마의 민심은 흉흉해졌으나, 난다버인은 반대자를 무자비하게 숙청하며 또 한 번의 아유타야 공격을 준비하였다.
그러나 1590년의 4차 침공과 1592년의 5차 침공에서도 왕위에 오른 나렛 왕자, 나레수안 대왕의 수완에 말려 연이어 대패하였다.
오히려 나레수안 왕은 캄보디아를 공격해 복속시켰고, 하부 버마를 공격하는 등 기세를 올렸다.
한 번도 이기지 못하면서 연이은 전쟁만을 계속하는 난다버인에 대한 불만은 이제 임계점에 달하여, 삐의 영주였던 난다버인의 아들이 삐 지역의 독립을 선포하고 이어 따웅우, 치앙마이, 잉와의 영주도 독립을 선포하였다.
또 이를 틈타 아유타야의 나레수안은 치앙마이를 복속시켰다.
이런 상황에서 왕위 찬탈을 노리는 따웅우의 영주는 라카인을 끌어들여 수도 버고를 점령하고 난다
버인을 생포하였으며, 따웅우 영주군이 돌아간 후 라카인군은 버고를 약탈했다.
이들이 돌아간 후 아유타야의 나레수안이 버고에 공격해 들어왔으나 폐허가 된 버고에서 아무것도 얻지 못하여 붙잡힌 난다버인의 항복을 받기 위해 다시 따웅우-라카인군을 공격하였지만 승리하지 못했다.
냐웅얀의 즉위와 냐웅얀 왕조.
아유타야 전쟁의 영향으로 국력을 엄청나게 소진한 버마 지역에서는 여러 군벌들이 난립하고 있었다.
이 시기에 포르투갈인 드 브리투(De Brito, 버마식으로 응아진까)가 하부 버마에서 세력을 확장하고 있었고, 삐, 따웅우, 잉와 등이 각각 독립적인 세력을 구축하여 버고 중심의 정통 정권에 맞섰다.
난다버인의 뒤를 이어 왕위에 오른 난다버인의 동생 냐웅얀(재위 1599~1605)은 냐웅얀 지역을 중심으로 영향력을 확장하여 잉와를 접수하였고, 이후 버고와 삐의 잔존세력을 흡수하여 잉와에서 대관식을 올렸다.
그러고 나서 냐웅얀은 다시 버마의 통일을 위해 정복전쟁을 벌였으나 병에 걸려 얼마 못 가 숨졌다.
이후의 이 냐웅얀의 혈통을 중심으로 하는 따웅우 왕조를 냐웅얀 왕조라고도 하는데, 이제부터는 따웅우 지역이 독립적인 역할을 할 때가 많기 때문이다.
또 폐허가 된 버고 역시 정치적 기능을 제대로 수행하기는 어려웠기 때문에 왕국의 정치적 중심은 잉와 지역으로 이동하였다.
아나욱펫룬과 포르투갈인의 정치적 소멸.
냐웅얀의 아들 아나욱펫룬(재위 1605~1628)은 다시 통일 전쟁을 벌여 1610년까지 삐와 따웅우를 재편입하고 드 브리투의 세력을 공격하여 평정하였다.
나아가 포르투갈계 잔여 세력을 라카인의 왕이 섬멸하여, 버마에 세력권을 구축하려던 포르투갈의 시도는 완전히 좌절되었다.
이후 아나욱펫룬은 치앙마이를 재복속하여 조금 더 세력을 확장하고, 버고에 왕성을 다시 지어 버고를 부흥시키려 노력하였으나, 아들 민예데익바와의 치정 사건에 휘말려 살해되었다.
따룬(재위 1629~1648)은 전 왕들과는 다르게 통일을 목표로 한 팽창 정책보다는 현상유지만을 목표로 하였다.
라카인과는 동맹을 맺었고, 타이의 아유타야 왕국과도 우호를 증진시키는 한편, 아유타야가 샨족의 반란을 자극하지 못하도록 하였다.
그러나 잠시의 안정 후 다시 1634년 몬족의 반란이 발생하여 이를 진압한 따룬은 다시 수도를 불안정한 하부의 버고에서 상부의 잉와로 옮기게 된다.
이후 따룬은 신진 세력으로 등장한 네덜란드와도 우호를 돈독히 하여 마침내 완전히 국내외의 정치상황을 안정시킬 수 있었다.
이러한 바탕 위에서 따룬은 내치에 주력하여, 짜욱세의 관개시설을 개수하여 농토를 넓히고 전국적인 인구조사를 시행하였으며, 이에 따라 세법을 명확히 하고 지역의 단위 인구 수와 농토의 크기에 따른 세금 징수 체계를 확립하였다.
또한 관습법을 손질하여 정리하고 새로운 법전을 편찬하였는데, 이 법전은 이전처럼 팔리어로만 작성하지 않고 일반 민중도 읽을 수 있도록 버마어로 작성한 것이었다.
따룬은 신실한 불교 신자로서 불교 건축물 조성에도 힘썼으며, 불교의 정화를 위해 노력하여 승려들이 계율을 보다 엄격히 지키도록 하였다.
따룬 이후 따웅우 왕조의 버마는 서서히 몰락의 길을 걷게 되었다.
따룬 시기에 내치는 안정되었으나 거꾸로 긴 평화 때문에 신경쓰지 않은 군사력이 약해졌고, 그의 뒤를 이은 삔들레(재위 1648~1661)의 시기에는 남명의 마지막 황제를 구심점으로 하는 패잔병으로 구성된 유입 세력이 북동부에서 마음껏 약탈을 벌이며 활개를 치는 것조차 제대로 통제하지 못하였다.
이들은 다음 왕인 삐(재위 1661~1672) 왕 시기에 청으로 인도되었으나, 왕의 권위는 이미 상당히 약화되어 있었다.
이를 만회하기 위해 민예쪼틴(재위 1673~1698) 왕은 아유타야 정벌을 시도해 보지만 무참히 실패하여 왕권은 더욱 약화되어 버렸다.
유럽의 영국과 네덜란드, 프랑스 세력에 대해서도 외교적 주도권을 잡지 못하고 끌려다니기만 하는 상황이 지속되었다.
나중에는 란나 왕국도 독립을 선언하고, 바인나웅 시대에 복속시켰던 인도 동부의 마니푸르와의 전투에서도 패배하여 국왕 뜨닌가누웨(재위 1714~1733)가 전사하는 등 주변 세력의 지속적인 영토 잠식이 이어졌다.
그러다가 결국 따웅우 왕조는 몬족과 프랑스 연합군에 의해 왕궁이 점령당하고 왕이 포로로 잡히는 수모를 겪으며 멸망하기에 이르렀다.
훌리오 살리나스 페르난데스(, 1962년 9월 11일, 스페인 빌바오 ~ )는 은퇴한 스페인의 축구 선수이다.
살리나스는 1982년 아틀레틱 빌바오의 리저브팀 빌바오 아틀레틱에 들어갔고, 1983년 3월 26일 아틀레틱 빌바오에서 셀타 비고를 상대로 프리메라리가 첫 골을 넣었다.
2시즌 동안 아틀레틱 빌바오에서 12골을 넣은 그는 1986년 아틀레티코 마드리드로 이적하였고 그곳에서 31골을 넣었다.
1988년 FC 바르셀로나로 이적했고 이적 첫 해에 20골을 넣는 등 많은 활약을 하였다.
1994년 팀을 떠난 후, 데포르티보 라코루냐에 입단하였으나 1시즌후 스포르팅 히혼으로 이적하였고, 다시 1시즌후 일본 프로축구팀 요코하마 F. 마리노스에 입단하였다.
그는 팀에서 예전 동료 욘 안도니 고이코에체아와 같이 뛰며 그의 실력을 보여주었고, 1998년 스페인으로 돌아와 데포르티보 알라베스에 입단한 후, 2000년 5월 19일 은퇴하였다.
스페인 축구 국가대표팀의 일원으로서 활약하였으며 56경기에 출전했고 22골을 넣었다.
백핸드(backhand)는 테니스에서 라켓을 쥔 손쪽 방향으로 스윙을 하여 공을 치는 것을 말한다.
오른손잡이의 경우 백핸드 스윙은 몸의 왼쪽에서 시작하여 몸의 앞쪽에서 공을 맞춘 뒤, 계속 스윙을 하여 몸의 오른쪽에서 끝나게 된다.
베이스라인에 있을 때나 어프로치 샷을 칠 때 주로 사용된다.
거의 대부분 한손으로만 치는 포핸드와는 달리, 백핸드는 한손으로 치는 타법과 양손으로 치는 타법이 모두 널리 사용된다.
백핸드는 자신이 사용하는 손의 바깥쪽 방향으로 미는 동작으로 쳐야하기 때문에, 일반적으로 포핸드보다 파워가 다소 떨어지며 배우기도 더 어렵다는 것이 정설이다.
과거에는 "한손 백핸드"가 주류를 이루었으나, 1990년대에 접어들면서 보다 안정적이면서도 파워가 뛰어난 "양손 백핸드"의 사용이 크게 늘어, 오늘날 프로 선수들 사이에서는 양손 백핸드를 사용하는 선수의 비율이 한손 백핸드를 사용하는 선수의 비율을 앞지르게 되었다.
KT-1 웅비는 대한민국의 훈련기로, 대한민국 기술로 처음 제작한 군용 항공기이다.
전투기 조종사 후보생들이 기초 조종술을 익히기 위해 활용하는 훈련기로 사용된다.
KT-1은 950 마력의 프랫 앤 휘트니 캐나다 PT6 터보프롭 엔진을 사용한다. 2007년 터키에 40대가 수출되었다.
TAI 휴르커스는 1,600 마력의 프랫 앤 휘트니 캐나다 PT6A-62 터보프롭 엔진을 사용한다.
대량사용으로 인한 정비의 편의성, 부품 공급 등을 고려하면, KT-1에도 제너럴 일렉트릭 T700 사용을 검토해 볼 수도 있을 것이다.
수리온은 엔진 정비의 편의성 때문에, 성능저하에도 불구하고 프랑스제 엔진을 채택하지 않고, 비용이 추가되는 설계변경까지 했다.
2007년, 미국 레이시온의 T-6 텍산 II, 브라질 엠브라에르 EMB 314 슈퍼 투카노를 물리치고 훈련 및 정비 장비를 포함해 총 5억 달러에 40대를 주문받았다 .
국내생산 및 현지 생산을 통해 수출되며, 수출액 수는 대한민국 항공기 수출 사상 최대 규모이다 .
2011년 5월, 대통령 특사로 페루를 방문한 이상득 국회의원이 페루 알란 가르시아 대통령과의 면담에서 KT-1과 KA-1의 페루 진출을 약속받았으며 2012년 11월 페루 국방부가 도입을 결정했다.
KT-1의 페루 진출이 확정되면서, 인도네시아와 터키에 이어 세 번째 수출이 되며 KA-1의 첫 외국 수출이 되었다.
총 1,047억원의 예산을 들여 개발하였으며, 국산화율은 품목대비 80.9%, 가격대비 60.4%이다.
추후보도청구권 혹은 해명권이라고 하며 에 규정되어 있는 권리를 말한다.
언론에 의하여 범죄혐의가 있거나 형사상의 조치를 받았다고 보도 또는 공표된 자는 그에 대한 형사절차가 무죄판결 또는 이와 동등한 형태로 종결된 때에는 그 사실을 안 날부터 3월 이내에 언론사에 이 사실에 관한 추후보도의 게재를 청구할 수 있다.
언론고충처리인제도는 2004년에 ‘언론중재 및 피해구제에 관한 법률’을 제정하면서 언론사 스스로 언론피해를 자율적으로 예방하고 구제한다는 목적 아래 설치한 제도이다.
헌법재판소는 2006년에 언론피해의 예방과 구제를 목적으로 하는 ‘고충처리인’을 신문·통신사에 두어야 한다는 언론중재법 조항에 합헌결정을 하였다.
주식의 분할이란 회사채발행주식을 세분하여 종전보다 많은 수의 주식으로 늘이는 것을 말한다. '주식의 병합'과 반대개념이다.
대한민국 상법은 1998년 개정을 통해 주식의 분할에 관한 규정을 신설하였다. (상법 제329조의2)
선동(煽動, )은 개인 또는 집단을 부추김으로서 특정 단체가 원하는 일이나 행동에 나서도록 하는 행위이다.
선동은 주로 부정적인 정보조작을 통해 이익을 얻으려 벌인 선전을 나타내는 말로 쓰인다.
환매(換買)는 돈을 주고받지 않고 물건과 물건을 직접 서로 바꾸는 것을 말한다.
대한민국 민법에서는 매도인이 매매계약과 동시에 매매목적물을 환매할 권리를 보유하고, 일정기간 내에 그 환매권을 행사하여 매매목적물을 다시 사는 경우를 환매라고 한다.
고객이 증권회사를 통하여 수익증권 매매계약을 해지하는 것을 말한다.
민법에 따르면 매도인이 매매계약과 동시에 환매할 권리를 보유할 때에는 그 영수한 대금 및 매수인이 부담한 매매비용을 반환하고 그 목적물을 환매할 수 있다고 규정한다. (제590조 1항)
특정물(特定物)이란 민법상의 개념으로 거래를 하는 데 있어서 당사자가 특히 목적물의 개성에 착안하여 이를 지정한 경우 그 목적물을 특정물이라고 한다.
즉 매매계약의 성립시에 확정되어 합의된 물품, 즉 매매계약의 목적물로서 선택된 "현물"이다. '이 백과사전', '이 노트북'이라고 하는 것이 한 예이다.
특정물은 구체적인 거래에서 당사자가 특히 물건의 개성(個性)에 착안하여 거래한 물건을 말한다.
즉 물건의 성질에서 결정되는 것이 아니라 당사자의 주관(主觀)에 의하여 결정된다.
불특정물은 당사자가 거래에서 물건의 개성에 착안하지 않고 단지 수량·종류·품질에 의하여 지정한 물건을 말한다.
예컨대 'OB맥주 1상자'라고 하는 것과 같다.
따라서 이 구별은 주관적이며 상대적이므로 동일물이라도 당사자의 의사에 의하여 좌우된다.
예컨대 금전은 보통은 불특정물이지만 특히 봉금(封金)으로서 또는 지폐의 번호를 지적하면 특정물이 된다.
그리고 그것이 어느 편에 속하느냐에 따라 법적인 보호가 다르다.
피사취부도(被詐取不渡)는 대한민국 민법상의 개념으로서 지급능력이 없어서가 아니라 원인관계의 불충족이나 사기를 당했기 때문에 지급을 못하겠다고 하여 내는 부도를 말한다.
상린권(相隣權)은 상린관계 규정에 의하여 발생하는 권리를 말하며 여기서 상린관계(相隣關係)란 서로 인접한 부동산의 이용을 조절하는 과정에서 생기는 권리, 의무의 법률관계를 말한다.
임의청산은 사원의 의사에 의하여 해산하는 경우에 한하여 인정되는 것이며, 사원의 신뢰관계를 기초로 하는 인적회사의 특유한 청산방법이다.
법정청산은 인적, 물적회사에 양자에게 인정되는 청산방법이며, 청산사무의 내용은 1. 현존사무의 종결 2. 채권의 추심과 채무의 변제 3. 재산의 환가처분 4. 잔여재산의 분배 등이다.
휴면회사란 매년 변경등기를 하여야 함에도 불구하고 장기간 등기의무를 게을리하고 영업활동을 하지 않는 명목상의 회사를 말한다.
상법은 휴면회사를 그대로 방치하는 경우에 1. 상호선정의 자유를 저해하고 2. 등기사무의 번잡을 초래하고 3. 회사범죄의 유발원인이 되는 등 많은 폐해가 생기므로 휴면회사를 해산한 것으로 본다고 규정하고 있다. (상법 제520조의 2)
출자인수권이란 유한회사에서 자본이 증가하는 경우에 우선적으로 출자를 인수하는 권리를 말한다.
주식회사에서는 이를 신주인수권이라고 한다.
위계·위력에 의한 살인죄(僞計·威力에 依한 殺人罪)는 위계 또는 위력으로써 촉탁 또는 승낙을 받어 그를 살해하거나 자살을 결의하게 하여 사살하여 성립하는 범죄를 말하며 대한민국 형법 253조에 규정되어 있다.
자살을 교사 방조하면 252조 2항 자살교사방조죄가 되어 1년 이상 10년 이하의 징역에 처하지만, "위계 또는 위력으로" 자살을 교사 방조하면 253조 위계위력살인죄가 되어 250조 살인죄와 같은 사형, 무기 또는 5년 이상의 징역에 처한다.
즉, 자살의 교사 방조에 위계나 위력이 있었는가 없었는가는 매우 중요하다.
액세스권(-權, ), 접근권 또는 매체접근권은 헌법상의 개념으로 국민이 자신의 사상이나 의견을 발표하기 위하여 언론매체에 자유로이 접근하여 이용할 수 있는 권리를 말하며 영미법에서 태생한 권리이다.
이에는 대중매체를 자신의 의사표현을 위해 이용할 수 있는 광의의 액세스권과 반론권(反論權) 및 석명권(釋明權) 등을 포함한다.
액세스권은 대한민국 헌법 제21조 제1항을 비롯하여 헌법 제10조, 헌법 제34조 제1항에서 그 근거를 찾을 수 있다.
사원총회(社員總會, )는 사원 전체로 구성되는 총회를 말하는 민법, 회사법상의 개념으로 사단법인이나 비법인사단의 최고의결기관이다.
주식회사에서도 사원총회가 존재하는데 상법에서는 주주총회라고 부른다.
사단법인의 사무는 정관에서 규정한, 이사 또는 기타 임원에게 위임한 사항 외에는 총회의 결의에 의하여야 한다(민법 제68조). 정관에 다른 규정이 없는한, 각 사원의 결의권은 평등하며 서면이나 대리인으로 결의권을 행사할 수 있다.(73조) 사단법인과 어느 사원과의 관계사항을 의결하는 경우에는 그 사원은 결의권이 없다.(74조) 총회의 결의는 본법 또는 정관에 다른 규정이 없으면 사원 과반수의 출석과 출석사원의 결의권의 과반수로써 한다.(75조) 총회의 의사에 관하여는 의사록을 작성하여야 하며, 의사록에는 의사의 경과, 요령 및 결과를 기재하고 의장 및 출석한 이사가 기명날인하여 주된 사무소에 비치하여야 한다.(76조)
사원총회가 날치기나 정족수 미달 기타 관련규정에 위배된 경우, 이의가 있는 사원은 민사법원에 사원총회결의무효확인의소를 제기하여 확인받을 수 있다.
예를 들면, 재건축조합이나 노동조합의 회원이 재건축조합이나 노동조합의 정책결정 총회절차가 내부규정에 위배된 경우, 최종적으로는 민사소송, 즉 사원총회결의무효확인의소로 구제받을 수 있다.
명백·현존 위험의 원칙(明白·現存危險-原則, rule of clear and present danger)은 미국에서 언론·출판 등의 자유를 제한하는 표준으로 채택된 원칙으로, 언론과 출판이 국가기밀을 누설하거나 타인의 명예 또는 사생활의 비밀을 침해하려고 하는 경우에 법원이나 관계기관이 정지명령 등으로 이를 억제하려 할 때 사용하는 기준을 말한다.
홈즈 대법관은 존 스튜어트 밀의 위해원칙(Harm principle)을 기초로 하여 명백하고 현존하는 위험의 원칙을 만들었다.
미국의 수정헌법 제1조에 언론의 자유를 천명하고 그 자유를 제한하는 법률을 제정 못하게 규정을 했다.
그러나, 20세기에 들어와서 이 조문과 법률에 저촉하는 사례가 속출하였다.
그 하나는 제1차 대전시 ‘방첩법’에 관한 사건이다.
이 법률에 의해 전쟁·징병 반대 등을 조장시키는 언론을 엄격하게 단속했다.
또한, 1901년 대통령 맥킨리(Mackinley)가 무정부주의자에게 암살된 사건을 계기로 각 주에서 신디컬리즘(syndicalism)과 무정부주의를 금지하는 주법이 제정되었다.
그것들이 법률의 합헌성(合憲性) 여부에 저촉이 되어, 어떠한 언론에 대해서도 제한을 가할 수 있는 기준의 확립이 요청되어, 대심원에 의해 ‘명백하고 현존하는 위험의 원칙(clear and present danger rule)’이라는 기준이 세워졌다.
이 원칙은 ‘언론이 직접 해악을 초래하는 현재의 위험이 있을 경우, 또한 그러한 해악을 유발할 의도로 행하는 경우’에만 언론에 제한을 가할 수 있다고 하는 것이다.
홈즈 대법관은 "정도와 근접성"을 심사하였다.
즉, 중대하고 명백한 위험이고(정도, clear), 현재에 위험이 발생하거나 긴박한 위험일 것(근접성, present)을 요건으로 심사하였다.
냉전시절인 1951년 데니스 판결에서는 명백하고 현존하는 위험의 원칙이 후퇴하여, 중대하고 명백한 위험이기만 하면(정도, clear) 긴박한 위험(근접성, present)이 아니라도 처벌될 수 있다고 하여, 피고인을 유죄판결하였다.
그러나 반대의견을 낸 더글라스 대법관은 명백하고 현존하는 위험의 원칙을 고수하여, 피고인이 무죄라는 의견을 내었다.
사건은 폭력으로 정부전복을 주장하는 것을 금지한 스미스법이 공산당 간부에게 적용될 것인가에 대한 문제였다.
그러나 미국 연방대법원은 그 이후의 사건들에서 다시 명백하고 현존하는 위험의 원칙으로 돌아왔다.
1990년 헌법재판소는 명백하고 현존하는 위험의 원칙에서 후퇴한 판결을 하였다.(1990. 4. 2. 선고 89헌가113 결정) 미국의 1951년 데니스 판결과 비슷한 취지였다.
다수의견은 "여기에 해당되는가의 여부는 제7조 제1항 소정의 행위와 위험과의 근접정도도 기준이 되겠지만 특히 해악이 크냐 작은냐의 정도에 따라 결정함이 합당할 것이다."고 판시하여 "행위와 위험과의 근접정도"(현존성, present)와 "해악이 크냐 작은냐의 정도"(명백성, clear)의 두가지 요건이 모두 기준이 된다고 하면서도, 결론에서는 "해악이 크냐 작은냐의 정도"(명백성, clear)만으로 합헌 판결을 하였다.
현존성은 판단하지 않고 명백성만 판단하여 국가보안법 제7조 제1항이 합헌이라고 보았다.
반면에, 변정수 재판관은 반대의견에서 1951년 데니스 판결에서 반대의견을 낸 더글라스 대법관과 비슷한 취지의 의견을 내었다. "의사표현에 대하여 형벌을 과하는 법률은 최고도의 명확성이 요구될 뿐더러 그 의사표현행위를 처벌하기 위해서는 그것이 장래에 있어 국가나 사회에 단지 해로운 결과를 가져올 수 있는 성향을 띠었다는 것만으로는 부족하고, 법률에 의하여 금지된 해악을 초래할 명백하고도 현실적인 위험성이 입증된 경우에 한정되어야 하는 것이다.(명백하고도 현존하는 위험의 원칙)"라고 판시하여, 명백성만 판단한 다수의견에 반대하여, 국가보안법 제7조 제1항이 현존성이 없으므로 위헌이라고 보았다.
89헌가113 사건의 경우처럼, 현존성은 판단하지 않는 경우를, "명백성의 원칙"이라고 부른다.
《승소 스트립》() 은 시이나 링고의 두 번째 앨범으로, 2000년 3월 31일에 도시바 EMI에서 발매되었다.
모든 노래는 시이나 링고가 작사, 작곡했으며, 시이나 링고와 카메다 세이지가 편곡했다.
수뢰후부정처사죄(受賂後不正處事罪)란 대한민국 형법의 죄로 공무원이나 그에 해당하는 사람이 뇌물을 받은 뒤에 그에 따라 직무와 관련된 부정한 행위를 말한다.
공무원 갑이 건축업자 을로부터 공사비 상당의 대금으로 주택 1동을 분양받기로 약속한 후 1필지당 2동 이상을 건축하지 목함에도 2동 이상 지을 수 있도록 허가해 준 경우가 이 죄에 해당한다.
철학에서 제3인간 논증(The Third Man Argument, TMA)이란 플라톤의 유명한 이데아론에 대한 비판론 중 하나로, 그의 대화편 중 파르메니데스 편에서 이데아론에 대한 파르메니데스의 반박을 다루면서 처음으로 이 논증의 원형이 나타났다.
그 이후 이 논증은 아리스토텔레스가 그의 책, 형이상학에서 플라톤의 대화편에서 접했던 이 논증을 변형하여 주장했으며, 계속하여 언급되면서 이데아론에 관한 오래된 논쟁거리가 되었다.
학자들은 이 논증이 플라톤 자신의 저서에서 드러났다는 점에서 미루어 보아, 그가 '이러한 식의 이데아론을 받아들여서는 안 된다'고 주장하려 했다거나, '이데아는 이와 같이 인간 이해의 한계 바깥에 있는 것이다'라고 주장하려 했을 것이라 추측한다.
이 논증의 요지는 '어떤 사람이 사람의 이데아에 참여하기 때문에 사람이라면, 그 사람과 사람의 이데아 둘 다를 공히 사람으로 만들어 주는 제3의 인간 이데아가 존재하여야 한다'는 내용이다.
파르메니데스 편에서 파르메니데스가 처음 주장한 것으로 기록된 형식은, 큼과 작음, 동등함이라는 개념에 대한 이데아를 가지고 유사한 논증이 이루어지는 것이며 '사람'은 직접적으로는 등장하지 않는다. '사람'이라는 용어는 아리스토텔레스의 형식에서 등장한다.
이 논증이 이데아론에 가하는 위협은 어떠한 것인가?
파르메니데스의 '큼'에 관한 논증을 참고해 보자.(이것은 '사람'에 관한 논증과 같은 형식이다.
이 논증에서 성질 자체가 어떠한가는 본질적인 문제가 아니다) 먼저 우리는 현상계에서 '커다란 것들'을 생각할 수 있는데, 이데아론에 따르면 이것들이 '참여'하여 큼의 성질을 갖기 위한 '큼의 이데아'가 존재한다.
그런데 큼의 이데아 역시 '큼'이다.
따라서 '커다란 것들 + 큼의 이데아' 역시 '커다란 것들의 집합-2'이고, '큼의 이데아'에 대하여 '이데아가 그 자신 혹은 그것이 큼의 성질을 부여한 것으로부터 큼의 성질을 부여받을 수는 없다'는 가정이 인정된다면(이를 '계층론적 가정'이라 하자), '커다란 것들의 집합-2'에 큼의 성질을 부여하는 '큼의 이데아-2'가 다시 요청된다.
그런데 이러한 '두 개의 이데아'가 존재한다면, 일반적으로 이데아론에서 가정된 이데아의 유일성에 어긋난다.
뿐만 아니라, 계층론적 가정을 끝까지 파기하지 않는다면, 같은 논의에 의하여 '커다란 것들의 집합-2 + 큼의 이데아-2'로 구성된 '커다란 것들의 집합-3'이 구성될 수 있고, 또 이로부터 '큼의 이데아-3'이 필요해진다.
이 논의를 반복하면, '큼의 이데아'들은 무한히 많은 계열을 구성한다.
이렇게 무한히 많은 이데아들은 이데아론에 새로운 정당화를 요하게 된다.
인간이 탐구할 수 있는 지식의 범위는 유한하므로, 예컨대, '선의 이데아'가 무한히 많다면, 혹은 '용기의 이데아'가 무한히 많다면, 도대체 인간이 탐구해서 얻을 수 있는 '선' 혹은 '용기'에 대한 지식은 이 많은 이데아들 중 어느 부분이어야 하는지 명확하지 않기 때문이다.
이 논증에 대한 플라톤주의자들의 고전적인 반론은 현상계와 이데아계의 구분을 좀 더 명확히 하는 것이다.
예컨대, 현상계에서 어떤 사람이 사람인 이유는 사람의 이데아에 참여하기 때문이고, 또한 오직 그러한 한에서 사람이기 때문에 제3의 인간은 필요가 없다는 식이다.
그러나 이러한 반론은 논의의 핵심이 현상계보다는 이데아에 있다는 점에서 적절하지 못하다.
좀 더 직접적으로 논의의 핵심에 접근하기 위해서는 크게 두 가지 방향이 있다.
그 중 하나는 계층론적 가정을 부정하는 방향이다.
이때 그 자신이 성질을 부여한 것으로부터 다시 성질을 부여받는다면 이데아계와 현상계를 구별할 수 없게 되므로, 이데아는 '오로지 그 자신에 의해 존재 근거를 확보한다'는 가정이 다시 요구된다.
다른 하나는 '이데아에 적용되는 술어'와 '현상계에 적용되는 술어'의 차이점을 지적하는 방향이다.
요컨대, 어떤 성질 A에 대해 현상계에서 A를 갖는 사물이 존재 근거를 확보한다는 서술과, A의 이데아가 존재 근거를 확보한다는 서술에서는 술어의 성질이 다르다는 것이다.
마크 48 어뢰는 미국 레이시온이 제작하는 21인치 직경의 중어뢰이다.
1960년대 말에 소련 잠수함의 발달된 기술을 따라잡기 위해 설계되었다.
중어뢰 하면 마크 48가 대표적일 정도로, 매우 오래된, 유명한 어뢰이다.
미국판 백상어 어뢰에 해당한다.
《시멘트 정액 밤꽃》()은 시이나 링고의 세 번째 앨범으로, 2003년 2월 23일에 발매되었다.
《슬픈 열대》(, )는 구조주의를 제창한 프랑스의 사회인류학자 클로드 레비스트로스가 1955년에 쓴 일종의 기행문으로 자신의 청년기나 사상, 인류학을 자신의 학문영역으로 설정하게 된 동기 등을 자서전의 형식으로 기술하고 있는 책이다.
저자는 1937년부터 1938년까지 브라질 내륙지방에 살고 있던 카두베오족(Caduveo 또는 Guaycuru)과 보로로족(Bororó), 낭비크와라족(Nambikwara), 투피-카와이브족(Tupi-Kawahib) 등 원주민 사회의 문화를 관찰하고 그 결과에 관해 서술했으나, 단순히 민족지의 차원을 넘어서 서구를 지배해온 '문명'과 '야만'의 개념을 통렬히 비판하고 있다.
9부로 되어 있으며, 학문적 자기형성을 서술한 부분, 1930년대 브라질의 열대 및 오지의 실태에 대한 기록, 민족지적 기술, 아시아 여행의 인상 등이 자세하게 서술되어 있다.
무엇보다 이 책은 저자의 독자적인 문명론과 구조주의 방법의 원형을 발견할 수 있다.
이 책은, 가장 원시적인 가장 자연적인 상태의 삶을 사는 네 개의 미개인 부족과 함께 지내면서 그들의 심성과 사고방식, 사회조직과 생활양식, 종교와 의례, 예술과 상징 등을 섬세하게 재현하고, 이를 통해 그들이 본질에서는 문명인과 다를 바 없으며 오히려 서구의 합리성을 넘어선 더 넓은 ‘의미의 범주’를 가지고 있음을 보여준다.
여기서 그는 서구의 ‘문명’과 비서구의 ‘미개’를 별개의 것으로 논하던 종래의 습관을 벗어나서 이 둘이 하나의 체계 속에서 관계를 맺고 있음을 발견하는 탁월한 시각을 갖게 되고, 문명과 미개가 모두 서구인의 욕망이 발명한 상상의 실체에 불과하다는 것을 발견한다.
원작은 프랑스어이며, 이후 한국어, 영어 등 많은 언어로 번역되었다.
하루시오급 잠수함은 일본 해상자위대의 2400톤급 디젤 잠수함이다.
유우시오급 잠수함에서 발전된 모델이다.
2001년 사이벨 사에서 발매된 퍼즐 게임이다.
요절복통 기계 시리즈의 5번째이다.
윈도우 버전과 매킨토시 버전 2가지가 있다.
자신이 퍼즐을 만들고 인터넷에 업로드할 수 있다.
특정한 날짜에만 부품 창고에 나타나는 부품들이 있다.
FC 바르셀로나 칸테라 출신의 선수이다.
유스에서의 활약으로 '왼발의 세스크'라는 별명을 가졌다.
2005년 바르셀로나가 프로계약을 맺기를 원했지만 스페인 노동법 상 만 17세부터 맺을 수 있었기에 만 16세부터 맺을 수 있는 잉글랜드의 아스널 FC로 이적했다.
2008년 스페인의 레알 소시에다드로 임대 이적했다가, 시즌 종료와 함께 복귀했다.
칼링컵에서 주축 멤버로 좋은 활약을 펼쳤지만 리그에서는 주전자리를 확고히 하고 있던 파브레가스에 밀려 2010년 여름 스페인의 명문팀 아틀레티코 마드리드로 이적했다.
그러나 여기서도 기회를 받지 못하고 성장하지 못했다.
그 후 여러 팀들을 전전하다 2016년부터 2020년까지 CA 오사수나에서 뛰었다.
마이타이(Mai Tai)는 럼 기반의 칵테일로, 트로피컬 칵테일의 여왕이라 불린다.
감미롭고 간편하게 마실 수 있다.
마이타이에는 수많은 요리법이 존재한다.
보통 많은 종류의 꽃과 과일을 사용해서 화려하게 장식한다.
타히티어로 '최고'라는 뜻이며 하와이 와이키키 해변 호텔에 있는 술집에서 바텐더가 특제 칵테일로 만든 칵테일이다.
2006년 토리노 올림픽에 우크라이나 대표로 출전했다.
마라스키노 체리(Maraschino cherry)는 칵테일 또는 아이스크림, 파르페 등에 자주 사용되는 설탕에 절인 단 체리이다.
마라스키노 체리는 색깔이 투명한 체리로 만든다.
수확한 체리를 먼저 소금물에 담근 후 착색제, 시럽, 알콜, 착미료 등으로 처리한다.
붉게 물들인 체리 아몬드, 녹색으로 칠한 체리 박하처럼 향기가 더해지는 경우가 많다.
"마라스키노"는 체리의 한 종류인 마라스카 종으로, 그때 만들어진 리큐어에서 유래했다.
본래 왕족이나 귀족들을 위해 생산되었던 이 체리는 19세기에 처음으로 미국으로 수입되었고 고급 레스토랑에서 제공되었다.
20세기가 될 무렵에는 미국의 생산자는 지금처럼 체리에 아몬드 추출물로 향을 넣게 되었다.
금주법이 있던 1920년대에, 오레곤 주립 대학 원예학 교수였던 어니스트 위간드는 지금처럼 알콜이 아니라 바닷물을 이용한 방법을 고안하였다.
유시오급 잠수함은 일본 해상자위대가 운용한 2000톤급 디젤 잠수함이다.
현재는 모두 퇴역했으며 훈련용 잠수함으로 사용하다가 아키시오함만 구레 박물관에 전시하고 나머지는 모두 해체했다.
후속 함급인 하루시오급 잠수함이 사용중이다.
이전에 개발했던 우즈시오급 잠수함을 좀 더 크게 개조한 함급이다.
《헤이세이 후소쿠》(, 헤이세이 풍속)은 시이나 링고가 사이토 네코와 "시이나 링고 x 사이토 네코"의 명의로 발매한 앨범으로, 2007년 2월 21일에 발매되었다.
1079년에 선종과 정신현비의 딸로 태어났으며, 성씨는 외가의 성을 따라 이(李)씨로 하였다.
남편인 예종과는 친사촌이 된다.
그녀는 어렸을 때 왕실이 아닌 외가에서 자라면서 연화공주(延和公主)의 호를 받았다.
이후 1106년(예종 2년)에 왕비에 책봉되었으며, 특히나 용모와 태도가 맑고 아름다워서 예종이 매우 사랑하였다고 전한다.
사망 후 자릉(慈陵)에 묻혔으며, 시호를 경화왕후(敬和王后)라 하였다.
구레시()는 일본 히로시마현의 도시이다.
히로시마 현의 남서부에 위치하고 세토 내해에 접한 기후가 온화하고 자연이 풍족한 임해 도시이다.
2000년에 특례시로 승격했다가 현재는 중핵시로 되어있다.
지형적으로 천연의 양항으로 여겨지며 옛날에는 무라카미 수군의 일파가 근거지로 하고 있었고 메이지 시대 이후에는 제국 해군·해상 자위대의 거점이 되고 있다.
제2차 세계 대전 중에는 제국 해군의 거점이었고 당시에는 일본 10대 도시에 꼽힐 정도의 실로 40만 명을 넘는 인구를 가지고 있었다.
2005년 3월 20일에 주변의 아키 군 온도 정·구라하시 정·가마가리 정, 도요타 군 야스우라 정·도요하마 정·유타카 정을 편입했다.
이것에 의해 구레 시는 혼슈에 있는 지역과 시모카마가리 섬, 나사케시마 섬에 남쪽의 구라하시 섬, 가미카마가리 섬, 도요시마 섬, 오사키시모 섬을 더해 인구 25만명 규모의 시가 되었다.
조선·철강·펄프·기계 금속 등을 중심으로 한 임해 공업도시로서 발전하고 있다.
또 구레 시 해사역사과학관·해상 자위대 구레 사료관 등 해군에 관한 박물관이 존재한다.
교토부 마이즈루시와 함께 니쿠자가의 발상지로 여겨지고 있으며, 시내 니가타 지구의 줄의 생산량은 일본 제일이다.
당시의 일부 지역을 방송 지역으로 하는 케이블 TV가 개국되고 있다.
히로시마 현의 남서부에 위치하고 세토 내해와 면한다.
해안가에 위치해 기후는 온화하고 살기 좋다.
구레 시 주변에는 세토 내해 국립공원이 있다.
1902년 10월 1일에 성립되었고 제2차 세계 대전이 끝날 때까지 해군 중심지 역할을 했다.
군사목적의 도시이며 구레 해군 본부가 위치해 있었다.
현재도 해상 자위대 본부로 사용된다.
시내의 시모카마가리에는 조선 통신사의 경유지가 있다.
성층 화산(成層火山, Stratovolcano)은 높고 굳은 용암하고 테프라(퇴적한 화산재) 그리고 화산재의 잦은 분출로 인해 여러 층으로 구성된 방추 모양의 화산으로, 방추화산이라고도 부른다.
성층화산은 측면이 가파르며 폭발적인 분출이 주기적으로 일어난다는 것이 특징이다.
성층화산에서 흘러내리는 용암은 점착성이 강해지려는 성향이 있어서 멀리 퍼지기 전에 굳게 된다.
이 용암을 이루는 마그마는 대부분 규장질로 이루어져 있고 많은 중간물을 가지는 규토(점착성이 덜 강한 약간의 마그마로 이루어진)를 가지기도 한다.
성층화산은 용암류와 화산재, 화산탄, 화산암괴 등의 강하 화산 쇄설물층이 여러 겹으로 쌓여서 생긴 원뿔 모양의 화산체를 말한다.
산꼭대기에는 중앙화구가 있으며, 산중턱은 급경사인 반면 산기슭은 경사가 완만하다.
중앙화구 밑의 원뿔형 화도 부분은 고온의 암석 파편이나 용암이 쌓여 있기 때문에 단단한 심지처럼 굳어져 있다.
산중턱 부분이 침식작용으로 유실되어도 화도 부분은 남아 있는 예가 있다.
스시마 열도, 캄차카 반도, 알레우트 열도, 안데스 산맥, 필리핀 제도, 인도네시아, 지중해의 화산의 대부분이 성층화산이다.
성층 화산은 폭발되는 물질로 이루어진 연속적 유출로 인한 반대되는 층을 이루고 있어서 복식화산이라고도 불린다.
성층화산은 가장 평범한 유형의 화산이고 덜 평범한 유형의 순상 화산하고 비교되기도 한다.
시소()는 긴 널판의 한가운데를 괴어 그 양쪽 끝에 사람이 타고 서로 오르락 내리락하게 만든 놀이 기구이다.
놀이터의 시소는 일반적으로 균형점이 거의 가운데에 맞추어져 양쪽 균형을 이룬다.
각기 양쪽 끝에 탄 사람은 한 번에 한 사람씩 발을 굴러 각각의 끝 편을 위로 솟아오르게 한다.
놀이터 시소에는 대개 타는 사람이 잡을 수 있는 손잡이가 설치되어 있다.
여기에 사람이 마주보며 탄다.