heegyu/kowiki-sentences huggingface dataset:
화학자들이 어떤 물질의 구조를 이해하기 위해 물질을 몇 가지 기본 요소로 쪼개는 것을 보고 분트는 심리학에서도 인간의 의식에 대해서 구성주의(Structuralism)라는 접근 방법을 택했다.
여기서 구성주의란 인간의 의식을 기본적인 감각과 느낌이라는 구성요소로 쪼개어서 분석하는 방법이다.
또한 어떠한 시점과 상황에서도 인간은 다양한 의식 상태가 공존하는데, 분트는 그것들을 체계적으로 분석하기 위해 내성법(Introspection)을 사용했다.
이처럼 주관적인 측정과 실험 제어를 통해 정신과 의식의 영역을 보다 구성적인 측면으로 분석한 분트는 심리학과 철학을 구별시키는데 일조했다.
내성법은 자신의 심리 상태나 그 변화를 내면적으로 깊이 생각하거나, 다른 사람들의 자기 관찰에 의한 보고를 근거로 하여 연구하는 방법이다.
험윤(獫允, 獫狁, 玁狁)은 고대 중국 북방 및 서방에 존재하던 유목민족으로, 서주 중기에 활동하였다.
또한 험(獫) 자는 '犭以'로도 적으며, 한자 본래의 의미는 사냥개(獵犬)이다.
험윤의 존재를 기록한 것 중 가장 이른 것은 주나라의 금문과 선진 시대의 고적으로, 곤이(昆夷) 등의 명칭과 혼용되기도 하였으며 거주지
학계에서는 험윤, 견융, 흉노는 공통의 조상을 갖고 있을 수 있다고 본다.
서주 중기에 험윤이 강성하였고, 초획(焦獲) 땅으로 옮겨 살았다.
험윤은 초획을 거점으로 남쪽으로 침입해 호(鎬), 삭방(朔方), 경양(涇陽)에 이르러 서주를 직접적으로 위협하였고, 주 선왕은 대장(大將) 남중(南仲)에게 명령해 군사를 이끌고 북벌하도록 했고, 또한 삭방에 성을 쌓았다. 《시경·채미(采薇)》에서는 당시 주나라와 험윤의 전투 상황과 병사들의 고된 전투 생활을 묘사하고 있고, 동진의 사현(謝玄)은 이 부분이 《시경》 중에서 가장 좋은 시편이라고 일컬었다.
춘추 시대에 접어들어 험윤은 융적(戎狄)으로 지칭되었고, 전국 시대에는 진나라, 조나라, 연나라의 북쪽 지역에 분포하였다.
이후 진나라가 중국을 통일하였고, 몽염(蒙恬)이 30만 대군으로 험윤을 패배시키자 험윤은 북쪽으로 옮겼다.
진나라 말기에는 고비 사막의 남북을 통치하여 그 세력이 남쪽으로 음산(陰山)을 넘고 황하(黃河)를 건너 허타오의 옥토를 점거하였다.
한나라 때부터 험윤은 흉노의 선대 민족으로 많이 여겨졌는데, 《사기·흉노열전(匈奴列傳)》은 "당우(唐虞) 이전에는 산융(山戎), 험윤(玁狁), 훈육(葷粥)이 있어 북적(北狄)에 거주하며 기르는 가축을 따라 옮겨 다녔다."고 적고 있다.
다만 이 부분은 "흉노의 선조는 하후씨(夏后氏)의 먼 후예이다."라는 설명과 상충된다.
근대에 와서 역사학자 왕궈웨이가 귀방(鬼方), 곤이(昆夷), 험윤은 동일한 민족으로 명칭이 같지 않을 뿐이라고 여겼다.
데이터베이스 마케팅(database marketing)은 접촉하고, 거래할 목적을 위해 고객 데이터베이스 및 기타 데이터베이스(제품, 공급업자, 재판매업자)를 구축하고, 유지하며, 또한 사용하는 과정이다.
DB 마케팅은 기업의 규모에 관계없이 어떤 기업에서도 활용될 수 있다.
이제 컴퓨터기술과 통신기술의 발달로 인하여 수백만 명의 고객도 저렴한 비용으로 관리할 수 있다.
컴퓨터기술의 발전은 대량의 고객정보의 축적과 축적된 정보에 대한 분석을 가능하게 하여, 마케팅관리자들로 하여금 개별고객의 욕구를 파악하고 상품화할 수 있는 능력을 갖게 해주었다.
그리고 전화, TV, 인터넷 등과 관련된 통신기술의 발전으로 소비자와 기업간의 직접적인 커뮤니케이션이 보다 저렴하게 실현되고 있다.
기업은 컴퓨터 하드웨어, 데이터베이스 소프트웨어, 자료분석 프로그램, 커뮤니케이션 연결 및 기술요원 등에 투자해야 한다.
데이터베이스 시스템은 제품 및 상표관리, 신제품 개발, 광고 및 촉진, 직접우편, 텔레마케팅, 현장판매, 주문처리 완료 및 고객 서비스 등의 분야의 구성원을 포함하여 여러 마케팅 집단에 유용하고도 친숙하게 사용될 수 있어야 한다.
오늘날 소비자의 기호가 점점 까다로워지고, 경쟁이 격화됨에 따라, 전체시장을 점차 작은 단위로 세분화하고 그 중 특정시장에 주력하는 기업이 증가하고 있다.
이러한 접근방법은 좁게 정의된 세분시장내 고객들에 대해서 더 잘 이해하려고 노력하는 것이다.
그러나 이것은 특정 세분시장내 개인고객들에 대해서는 초점을 맞추는 것은 아니다.
그러나 개별 고객들의 상이한 욕구와 특성에 맞추기 위해 점차 마케팅은 대량 마케팅에서 일 대 일 마케팅(직접 마케팅)으로 변화되고 있다.
즉 개별고객들을 알고 있는 기업들은 고객에 대한 소를 극대화하기 위해 당사의 제품, 제시물, 메시지, 선적방법 및 지급방법을 고객별화하고 있다.
그리고 기업들은 개별고객과 예상잠재고객들에 대한 이름, 주소 및 기타 관련된 정보를 획득하기 위해 매우 강력한 수단을 가지고 있는데, 그것이 고객 데이터베이스이다.
고객 데이터베이스란 선도 유발, 선도 자격화, 제품이나 서비스의 판매 또는 고객 관련성의 유지와 같은 마케팅 목표를 달성하기 위해 현재 접근할 수 있으며, 또한 조치를 취할 수 있는 개별고객, 예상잠재고객에 대한 광범위한 자료를 조직적으로 수집하는 것이다.
고객 데이터베이스에는 개인의 인구통계적 자료(연령, 소득, 가족수, 교육수준, 생일), 심리묘사적 특성(라이프스타일 특성), 매체이용 특성(구독신문, 잡지) 및 과거의 구매내용(구매일자, 빈도, 구매량) 및 기타 관련되는 정보 등으로서, 고객의 특성을 파악하는데 유용한 정보를 담고 있어야 한다.
훈육, 귀방(鬼方), 험윤, 흉노는 동일한 민족이지만 시기에 따라 명칭이 다르다고 여겨진다.
다만 《사기》에는 험윤과 훈육을 개별로 적고 있어 그들이 두 개의 다른 민족이라고 보기도 한다.
또한 이들 모두가 황제의 후예라고 보기도 한다.
그러나 사실상 훈육, 귀방, 험윤 등의 융적(戎狄) 민족과 흉노 등의 유목민족은 모두 어떠한 계승관계도 찾을 수 없다.
주나라의 시조 고공단보는 원래 빈(豳)에 살았는데, 훈육의 공격을 받아 그들에게 신하로 복종하였으며, 이후 기산(岐山)으로 옮겨갔다. 《맹자》 또한 고공단보가 신하로서 훈육을 섬긴 고사를 기록하지만 고공단보가 기산으로 옮긴 이유는 강녀(姜女)를 아내로 맞이하기 위해서지 훈육이 원인이 아니라고 적은 점은 다르다.
근대에 와서 왕궈웨이, 량치차오, 우치다 간푸(內田吟風) 등 학자들은 모두 훈육, 험윤, 흉노 모두가 공통의 선조를 가진 동일한 민족이라고 여긴다.
다만 현대의 학자 린윈(林沄)은 형질인류학, 자연환경 등의 관점에서 분석하면 훈육 등 융적(戎狄)과 후세의 흉노 등의 유목민족은 어떠한 관계도 찾을 수 없다고 한다.
티치너(Titchener)는 마음의 구조를 설명하는 심리학 버전인 구성주의를 만든 것으로 가장 잘 알려져 있다.
그는 코넬 대학 교수가 된 후 미국에서 규모있는 박사 프로그램을 만들었고 그의 첫 대학원생인 마가렛 플로이 워시번(Margaret Floy Washburn)은 심리학 박사 학위를 받은 최초의 여성이 되었다.
한국경영학회(韓國經營學會)는 1957년 12월에 연세대학교와 고려대학교가 주체가 되어 9명의 발기인에 의해 발족된 단체이다.
초대 회장에는 고려대학교의 김효록 교수가 취임하였다.
발전은 극히 부진하였는데, 그 주된 이유로는 당시 경영학을 받아들일 만한 사회적 환경이 조성되어 있지 않았으며, 또한 회원들의 관심도 적었기 때문이었다.
그 후 1970년에 이르러 한국경영학회를 재정비하려는 회원들의 희망이 고조되어 학회가 부활, 2대회장에 황병준(黃炳晙) 교수가 선임되었다.
이때부터 동 학회는 활기를 띠기 시작하여 일대 약진을 보이기 시작한 것이다.
이어서 정수영 교수, 이종하 교수, 오상락 교수, 조익순 교수, 정종진 교수, 심병구 교수 등이 역대 회장에 선임되었다.
학회 활동으로는 1971년에 광주에서 연구발표회를 개최하였고, 1972년에는 고려대학교에서 '불황극복을 위하여'라는 주제하에서 세미나를 개최하였으며, 73년에는 '한국 경영학의 교육방향'이라는 주제로 연구발표회가 있었다.
그 후로도 매년 연구발표회를 계속 개최하여 76년에는 '산업협동을 위한 경영학 교육의 방향', 77년에는 '경영자의 가치관과 경영이념의 구현'이라는 주제하여 연구회를 개최하였다.
이상에서 본 바와 같이 한국경영학회가 획기적인 발전을 갖게 된 것은 1970년대에 들어서이다.
한국경영학회의 사업으로서 동 학회의 기관지인 『경영학연구(經營學硏究)』가 1971년 이후에 발간되었고, 1972년 12월에는 제2집이 발간되어 현재에 이르고 있다(연 1회 발간). 뉴스 페이퍼로서는 『한국경영학회보(韓國經營學會報)』가 연4회 발간되며 거기에서는 주로 동 학회의 운영과 회원의 동정 및 주요 뉴스가 간단히 소개되어 한국경영학회의 움직임을 이해하는 데 도움이 되었다.
동 학회의 최대행사인 연구발표회(세미나)는 원칙적으로 연 3회 서울(2회)과 지방(1회)을 순회하면서 개회하고 있다.
이들 동 학회의 기관지인 『경영학연구』는 1971년에 발간된 창간호에서 「우리나라 경영의 특질과 체질개선의 방향」과 「70년대 경영자 자세와 창조적 경영철학」이란 기조논문(基調論文)을 비롯하여 8편의 논문과 4편의 서평이 수록되어 있으며, 제2집(1972년 12월발간)에는 「불황극복을 위하여」라는 기조연설문과 「기업경영과 산업합리화」라는 찬조논문을 비롯하여 9편의 논문과 4편의 서평이 수록되어 있다.
이러한 기조논문이나 학술논문은 경영학 연구발표회(세미나)에서 발표된 것을 수록하고 있는 것이다.
회원은 일반회원(주로 학계)과 특별회원(주로 실업계)으로 나누며, 후자는 다시 특별 개인회원과 기관(단체) 회원으로 나누고 있으며, 회원수는 매년 증가일로에 있다.
즉, 각 대학의 경영학과 소속 교수는 물론 특별회원도 그 수가 매년 증가하고 있다.
한국경영학회는 1970년대에 들어 재출발하여 그 후 현저한 발전을 보여왔으나, 아직 이론·정책·사적(史的) 부문 등의 분야별 구분이나 이에 필요한 조직체제를 갖추지 못하고 있어 구미(歐美)제국이나 일본 등에 비해 아직 뒤떨어져 있다고 할 수 있다.
그룹 테크놀러지(group technology) 또는 GT는 기계공업에서 다품종 소량생산을 효과적으로 수행하기 위하여 고안된 기법이다.
즉, 형상·치수 및 공작법의 유사성에 따라서 작업물을 수개 그룹으로 나누고, 각 그룹들에 대해 가장 적당한 공작기계와 공구를 할당함으로써 작업준비·공정간의 운반·공정간의 운반·가공대기시간 등을 감소시키고, 가공물의 수를 증대시켜 생산성을 향상하는 기법이다.
따라서 GT는 기계가공작업이나 조립공정에서 중심을 이루고 설계 → 준비 → 가공 → 조립시스템의 조직·능률화를 도모한다.
GT의 실시에 앞서 확립되어야 할 사항은 작업 대상물의 체계적인 분류방법이다.
이를 위하여 제품의 설계단계에서부터는 부품의 종류 및 표준화가 시도되고, 그룹의 가공이 가능하도록 생산설계에 유의해야 한다.
서독의 오피츠(H. Opitz) 교수에 의한 기본분류를 보면 〔그림 9〕와 같다.
GT의 장점은 ① 표준화·규격화에 따라서 자동설계·수치제어가공 프로그램의 작성이 쉽고, ② 가공순서·일정·공정계획이 간소화되면, ③ 흐름작업화의 촉진, 자동화의 진전, 작업준비시간의 단축, ④ 숙련도 향상, ⑤ 제조원가절감·품질향상 등이 있다.
반면에 결점으로는 ① 재공품이나 제품재고의 증가, ② 수요변동에 대한 탄력성 결핍, ③ 설비의 고장에 의한 공정 정체현상의 증대, ④ 공작물 분류시스템 작성, 그룹 가공 공정계획 등 계획 업무의 증가 등이다.
《고등래퍼》는 Mnet에서 방영된 래퍼 리얼리티 프로그램이다.
집진장치 또는 집진기는 대기나 기체로부터 먼지와 기타 불순물들을 수집함으로써 산업, 상업 공정으로부터 방출된 대기의 질을 개선하기 위해 사용되는 시스템이다.
집진장치에는 중력에 의한 분리작용을 이용한 중력침강식(重力沈降式), 분진(粉塵) 입자의 관성을 이용하여 분리의 정도를 높이는 관성분리식, 중력 및 관성을 이용한 방법에 의해 분리되지 않는 경우 사용하는 원심력방식(遠心力方式), 여과시켜 분진을 가스로부터 분리하는 여과방식, 위의 방식에 물을 이용한 세척방식, 전기집진방식 등이 개발되어 있다.
이러한 집진장치의 선택은 용도에 적합하며 비용면에서도 적절한 방식을 택하여야 한다.
다음은 대한민국 제21대 국회의원 선거에서 경상남도 지역의 개표 결과이다.
유럽통화제도(European Monetary System, EMS)는 1979년 3월에 EC 국가들을 주축으로 창설된 일종의 통화 블록으로, EC 통화 상호간에 환율 안정을 이룩하고 미국달러 및 일본엔화 등의 EC 역외통화에 대하여 가맹국 통화 전체가 환율 변동을 하는 제도이다.
EC 통화의 단일화를 통해 EC 역내의 경제적 통합을 실현하는게 EMS 창설의 목적이며, 주요 내용으로 가치 척도로서의 유럽통화단위(European Currency Unit)의 창출, 환율 조정 및 개입 그리고 유럽통화기금 등이 있다.
1971년 8월 미달러의 금태환이 정지된 후, 각국의 환율평가가 불안해지자 세계 주요통화국은 71년 12월 스미스소니언 협정을 거쳐 유럽 각국의 미달러 환율 변동폭을 기존의 상하 1%에서 상하 2.5%로 확대하기로 했다.
이에 대해 72년 4월 가맹국가들이 대미달러 환율 변동폭을 1.125%로 제한하는 유럽통화 스네이크를 발족시켰다.
이의 명칭은 환율 변동의 모습이 터널 속의 뱀과 같다고 해서 명명된 것이다.
그러나 1973년 3월에 달러 위기가 계속되자 스네이크 가맹통화들은 비가맹통화에 대해 아무런 제한을 두지 않고 변동시켜 나가되 스네이크 가맹통화 간에는 환율 변동의 범위를 제한하도록 함으로써 공동변동환율제가 채택되었다.
1978년 들어 유럽국가를 위한 보다 효율적이고 합리적인 통화제도의 창설을 모색하게 되었고, 그 결과 1979년 3월에 정식으로 EMS가 발족하게 되었다.
EMS는 벨기에·덴마크·프랑스·아일랜드·이탈리아·룩셈부르크·네덜란드·영국·독일(통일 전 서독)같은 가맹국과 함께 출범했다.
1981년에 그리스가 EMS에 가입했고, 1990년에는 포르투갈과 에스파냐가, 1994년에는 오스트리아가 이 제도에 가입했다.
그후 1994년 1월 1일 EC가 EU(유럽연합)으로 고유명칭을 바꾸었고, 유럽연합의 중앙은행 역할을 하게 될 유럽통화기구(EMI)가 설립되었다.
《역전검사 2》()는 캡콤에서 제작하고 발매한 추리 어드벤처 게임이다.
2011년 닌텐도 DS 대응으로 공개되었으며, 2009년 공개된 《역전검사》의 속편이다.
잠재 학습(潛在學習,Latent Learning)은 심리학에서 학습의 성립에 필요한 조건으로 생각되는 보상이나 욕구 충족이 없이도 잠재적으로 학습이 이루어진다는 학습이론이다.
겉으로 드러나는 변화는 없더라도 인지적으로 이루어지는 학습이다.
이는 보상을 강조하는 강화설에 대립되는 인지설의 근거가 되었다.
이러한 잠재학습이론에 따른 가설을 검증하는 연구설계로 사용할 수 있는 조작적 정의는 'A와 C가 동일한 반응을 보이다가 C 에게 자극(Stimulus)을 제시한 시점부터 C가 B와 같은 반응을 보일 것이다.
그리나 한편 B가 보인 반응(Response)보다 반응속도에서 더 빠른 차이가 있다.'는 가정이다.
원시 한국어 또는 한국조어()는 한국어족의 조어이다.
원향은 대략 만주 지역이었던 것으로 추정된다.
현대의 한국어족 언어들은 제한된 다양성만을 보여주는데, 이들 중 대부분은 15세기의 후기 중세 한국어에서 갈라졌다고 생각할 수 있으며, 몇 안 되는 예외는 오직 그보다 몇 세기 전인 신라의 삼국 통일 직후의 모습만을 보여 준다. 하지만 중세 한국어를 내적 재구하여 더 전의 한국어 형태에 도달할 수 있으며, 이는 고대 한국어를 단편적으로 기록한 문헌을 연구하여 보충되고 있다.
후기 중세 한국어에 있는 많은 자음은 이차적으로 발전하였다.
이는 다음과 같은 매우 적은 자음만이 한국조어에 있었다는 점을 시사한다.
유음을 나타내는 음가자로 과 두 개가 사용된 점은
고대 한국어에 후에 중세 한국어에서 /l/로 합쳐지는 유음 두 개가 있었을 수도 있다는 점을 시사한다.
후기 중세 한국어에는 일곱 모음이 있었다.
중세 몽골어의 한국어 차용어와 계림유사의 기록에 근거하여, 이기문은 13-15세기 사이에 한국어의 다섯 단모음 사이에 연쇄적인 모음추이가 있었다고 주장했다.
윌리엄 라보프는 이 제안된 모음 추이가 그가 조사한 모든 연쇄적 모음추이와 다른 과정을 따랐다는 것을 발견했다.
이 모음추이에 대한 문헌학 근거는 도전을 받고 있다.
한국 한자음에 기초한 연구는 다음과 같은 좀 더 보수적인 모음체계로 이어진다.
모음 * &gt; (ㅡ) 와 * &gt; (ㆍ)는 후기 중세 한국어에서 제한된 분포를 보이는데, 이는 평성 * 와 *가 어중음 탈락을 겪었다는 점을 시사한다.
이들은 또한 어두 상성, 거성이거나 *와 결합되었을 때 *와 합쳐졌던 것으로 보인다.
/ㅕ/가 중세 한국어에서 빈번하게 나타난다는 점과 설근후축 조화에 대한 연구를 근거로 후기 중세 한국어의 가 한국조어의 여덟 번째 모음을 반영한다고 주장해 왔다.
후기 중세 한국어를 적은 기록은 각 음절에 평성(표기 안함), 거성(점 하나), 상성(점 두개)의 세 악센트 중 하나를 배정했다.
상성은 평성과 거성의 합성을 통해 이차적으로 생성되었다고 생각된다.
중세 한국어에서 첫 음절이 거성인 경우에 이후 음절의 음조는 변별적이지 않았다는 증거가 있는데, 이에 따르면 중세 한국어는 성조언어가 아닌 고저 악센트가 있는 언어로 볼 수 있다.
한국조어의 동사에서 악센트는 마지막 음절에서 선호되었으나 변별적이지 않았을 가능성이 있다, 한국조어의 명사에서는 악센트가 변별되었을 수 있다.
한국어족 언어들은 여러 조사를 통해 격을 표지하고 다른 단어와의 특별한 관계를 나타낸다.
현대 한국어의 주격조사 "-i"는 과거의 능격조사 *에서 발전하였다.
현대 한국어에서, 용언은 어미없이 나타날 수 없다. 하지만, 고대 한국어의 용언 어간은 첫 용언 어간에 어미가 붙지 않은 용언-용언 합성어에서 독립적으로 쓰일 수 있었을 수 있다.
고대 한국어의 단어는 한자의 차자표기법을 통해 쓰였다.
따라서 이들 단어의 발음은 중세 한국어형에서 추론될 수밖에 없다.
현재까지 알려진 원시 한국어의 대명사는 * (나), * (우리) 그리고 * (너)이다.
대만독립운동의 선구자로, 대만공화국 임시정부의 지도자였다.
대만일치시기 윈린현 출신. 본명은 료온의()였다.
1936년에서 1939년까지 중화민국 절강성 절강대학에서 교수를 지내면서 타이완 총독부의 요시찰 대상이 되었다.
1941년 진주만 공격으로 일본이 대미개전하면서 특별고등경찰의 감시가 엄격해지자 다시 중국으로 건너갔다.
1945년 일본이 패망하자 대만으로 귀국, 대만을 영토로 편입한 중화민국 남경국민정부의 대만통치기관에 재직했다.
그러나 일제하에서 대만인이 받은 각종 차별대우가 민국 통치하에서도 변함없자 대만인의 자치를 요구하게 되었다.
그 후 2·28 사건을 겪고 홍콩으로 망명해 사설홍과 대만재해방연맹을 창설했다.
1950년에는 일본으로 건너가 대만독립당을 창당, 대만의 앞날을 결정하는 공민투표를 실시할 것을 요구했다.
1955년 대만공화국 임시정부를 수립하고 그 대통령을 맡는 동시에 정부기관지로 『대만민보』를 창간했다.
그러나 결국 국부천대 이후 대만으로 건너온 중화민국 정부의 압력에 굴복하여 1965년 5월 14일 대만독립운동 포기성명을 발표하고 대만에 귀향했다.
동년 6월 장개석의 특사를 받아 12월 국민당 정부의 직무를 부여받았지만, 1986년 사망할 때까지 항상 국민당 정부의 감시하에 놓였다.
귀방(鬼方)은 고대 동아시아의 한 민족이다.
상나라 때 현재의 섬서성 동부, 산서성 북부, 내몽골 자치구 서부에 존재했으며, 황제와 인척 관계를 맺은 씨족인 대외씨(大隗氏)가 기원이라고 한다.
유목과 수렵을 하며 살아갔고, 그 수령은 귀후(鬼侯), 귀공(鬼公) 등으로 호칭되었다.
상나라의 외부 위협이 된 민족으로, 《주역·기제(旣濟)》에는 "고종(高宗)이 귀방을 정벌하여 3년이 지나 크게 이겼다.[高宗伐鬼方，三年克之。]"라고 적고 있다.
그러나 귀방과 당시 화하족은 또한 인척 관계가 있었다.
상나라의 제신은 귀방과 인척 관계가 있었고, 귀후(鬼侯)가 삼공(三公)의 반열에 있기도 했다.
비록 적지 않은 문헌에 고종이 귀방을 정벌했다는 내용을 담고 있지만, 갑골문의 복사(卜辭) 중엔 귀방에 대해 정벌을 나갔다는 내용을 명확히 담은 문구는 없다.
또한 귀방이 바이칼호에서 와서 몽골고원에서 주로 활동하였고, 또한 허타오 지역으로 남하해 황하를 돌아 섬서, 산서 지역으로 들어 왔고 적적(赤狄)으로도 지칭되었으며, 정령, 위구르 및 현재의 위구족, 위구르족의 조상이 되었다는 견해도 있다.
청나라의 방준익(方濬益)은 "귀방은 서방 여러 융(戎)의 통칭이다."라고 하였다.
또한 상나라 때에는 여러 소국들이 모두 방(方)으로 지칭되었는데, 이는 방(邦)의 의미에 해당하며 상나라에 복속되지 않은 세력에게 붙여지는 명칭으로 여겨진다.
현재 귀방이란 족속과 귀방의 발전에 대해 학계에서는 다양한 설명이 있는데, 정론은 아직 없다.
근대에 와서 왕궈웨이는 귀방은 곧 흉노의 전신이라고 여겼다.
다만 현대의 학자 린윈(林沄)은 형질인류학, 자연환경 등의 관점에서 분석하면 선진 시대의 귀방 등 융적(戎狄)과 후세의 흉노 등 유목민족은 어떠한 관계도 없다고 하였다.
고고학자들은 현재의 산베이(陝北) 지역의 리자야(李家崖) 문화를 귀방과 견주어 비교하고 있는데 리자야
문화의 선주민들은 산지의 농업경제를 주로 하였고, 소량의 목축활동을 생업 형태로 경영하였다고 한다.
프로듀시지는 다양한 온라인 환경, 오픈 소스 소프트웨어, 블로그스피어에서 발생하는, 사용자가 주도하는 콘텐츠 생성의 일종이다.
이 개념은 수동적인 소비와 능동적인 생산 사이의 경계를 모호하게 만든다.
콘텐츠를 만드는 사람과 소비하는 사람 간의 구별이 희미해지면서 사용자는 자신의 역할을 인지하는지의 여부에 관계없이 생산자의 역할을 맡는다.
프로듀서(produser)라는 하이브리드 용어는 이러한 프로듀시지 활동에 참여하는 사람을 의미한다.
Bruns에 따르면, 프로듀시지에는 다음과 같은 네 가지 정의 특징이 있다.
이 토론 기능의 한 예로 위키백과의 토론 문서가 있다.
이 문서에서는 이전 사용자가 작성한 작업의 품질을 평가할 때 사용자 간에 개방적인 토론을 할 수 있다.
프로듀시지의 중요한 특징은 개인으로서 일하는 것이 아니라 콘텐츠를 만들기 위한 제품 사용자 간의 협업이다.
콘텐츠의 작성은 대부분 한 명의 저자가 아닌 다수의 서로 다른 사용자에 의해 이루어진다.
제품 사용 모델은 개방적인 논의를 유도하도록 설계되어 적합한 툴을 제공한다.
이 토론 기능의 한 예로 위키피디아 토크 페이지가 있다.
이 페이지에서는 이전 사용자가 작성한 작업의 품질을 평가할 때 사용자 간에 개방적인 토론을 할 수 있다.
프로듀시지 모델 참여도 자발적이다.
계층 공동체와는 달리 미리 결정된 분업이 아니라 오히려 자주적이고 자발적인 작업이 존재한다.
공동체는 참여자가 작성한 기고(아이디어, 논평 및 편집)의 유용성과 관련성을 고려한다.
추가적으로 평가되고 발전되는 경향이 있는 기여는 관련되고 사용 가능한 기여인 반면, 관련성이 없고 사용 불가능한 기여는 무시되는 경향이 있다.
유용한 기여금의 실질성은 크게 다를 수 있지만, 모두 프로젝트의 전반적인 품질에 긍정적으로 기여한다.
지속적으로 가치 있는 기여를 하는 참가자는 동료들 사이에서 리더로 간주될 것이다.
Bruns는 또한 대부분의 프로듀시지 모델에 제한 없이 접근할 수 있다고 말한다.
참가자가 무제한이면 더 많은 사람이 기존 기여도를 평가, 비평, 분석할 수 있어 결과의 질이 높아진다.
이런 의미에서 포괄성은 크게 고무되는 반면 배타성은 크게 위축된다.
Bruns는 또한 지역사회가 다른 조직들과 상호작용하는 것이 유익하다는 점을 제기한다.
왜냐하면 그것은 그들이 더 영향력 있는 메시지를 만들기 위해 사용할 수 있는 지식의 범위를 넓히기 때문이다.
따라서, 프로듀시지 모델의 전체적인 조직 구조는 협업, 참여, 포괄성에 기초한다.
유동적 이질화, 임시적 성과주의.
프로듀시지의 특징에 부합하는 다수의 참가자는 성공적인 프로듀서지 사이트의 일부분이다.
프로듀시지 모델은 모든 기술 수준과 능력의 참가자가 이용할 수 있어야 한다.
Axel Bruns는 불균형한 수준의 기여가 있을 수 있지만, 프로듀서들은 기여를 하기 위해 제한 없이 동등한 접근 권한을 부여 받아야 한다고 지적한다.
구조와 개방성의 균형이 프로듀스 커뮤니티에서 요구된다.
소그룹에 의한 감독으로 원치 않는 통제가 생길 수 있고 절대적인 자유는 응집력을 방해할 수 있다.
이러한 균형을 이루기 위해, 프로듀시지 커뮤니티는 기여의 질에 기초하여 지도자를 선출한다.
그러나 일부 새로운 사이트의 경우, 커뮤니티의 진행자는 임의로 또는 가장 이른 구성원으로 발생할 수 있다.
프로듀시지 커뮤니티의 리더십 구조는 브런스의 표현대로 "일관적인 유동성"이다.
지도자들이 한가해지면 권력은 퇴보한다.
이와 같이 지도자들은 지역사회에 관련 기여를 하도록 장려될 뿐만 아니라, 일관성을 가지고 그렇게 할 것으로 기대된다.
리더십의 변동과 재분배는 프로듀서들의 유연하고 유동적인 네트워크를 만들어낸다.
액셀 브런스는 구조의 유동성은 모든 단계에서 공동체 전체의 승인을 받기 보다는 개인이나 소규모 집단이 의사결정자로 등장하도록 허용한다고 말한다.
구조물의 표준 모델은 리더가 간과하고 콘텐츠 제작에서 최종 결정권을 갖는 하향식 모델로 구성된다.
대신, 웹사이트들은 참가자들에게 투명성이 부여되는 올 액세스 모델을 선택한다.
이 모델의 리더십은 참가자에 대한 지휘와 통제를 제거하며, 프로듀서가 적합하다고 판단되는 대로 기여하도록 허용한다.
프로듀스 사이트 내의 커뮤니티는 개인의 공통 관심사를 통해 형성되며, 이러한 그룹 내에서 리더십이 상승한다.
지속적인 리더십 부여는 지역사회가 그 지역이 향하고 있는 방향을 결정하는 지역사회를 형성한다.
다층적인 결과물과 세분성.
Axel Bruns는 제작자가 지속적으로 글을 쓰고, 다시 쓰고, 업데이트하고, 콘텐츠 개선 방안을 제안하는 커뮤니티의 관점을 제시함으로써 생산과 소비자주의에 대한 전통적인 아이디어에 도전한다.
프로듀서에 의해 생산되는 콘텐츠와 콘텐츠를 보관하는 매체는 지속적인 수정 상태에 있다.
Bruns는 프로두스의 이 구성 요소를 가정적인 것으로 특징짓는다.
국산품은 시간이 지남에 따라 많은 사례를 통해 쓰여지고 다시 쓰여지는 품질과 그 변화의 증거를 보여주는 것으로 분류한다.
프로듀서들이 협업하고, 구축하며, 상호작용을 교환하면, 아티팩트는 정보의 원천이 될 뿐만 아니라 의견, 아이디어, 수정사항이 다루어지고, 토론되고, 재패션되는 환경이 된다.
그는 특히 위키피디아의 체계와 디자인을 지적하는데, 위키피디아는 위키피디아의 본성에 있어서 전체론적인 가정적인 유물의 한 예라고 할 수 있다.
Bruns가 정의한 아티팩트는 프로듀서가 만든 콘텐츠의 원천이다.
Bruns는 위키피디아가 반복적으로 과도하게 쓰이고 다층화되어 있는 프로듀서 주도의 지식 확장의 지속적인 발전 과정이라고 설명한다.
모든 사용자가 아티팩트에 액세스할 수 있고 원래 마크에 기여도를 추가할 수 있는 경우. 주로 프러듀세이지 사이트는 프로듀서들이 재료 개발의 역사를 기록할 수 있는 건축 도구를 제공하므로 사용자는 다양한 단계를 통해 재료의 평가를 추적할 수 있다.
오픈소스 멀티미디어 관리 시스템을 이용한 커뮤니티 음악 사이트인 프로듀시지 사이트 ccMixter가 오리지널 트랙 위와 대체에 음악 리믹스를 만들 수 있도록 한 예가 있다.
제작이 국산적이 되려면 콘텐츠의 목표가 세분화되어야 한다.
Bruns는 세밀함이 프로듀서들에게 그들의 배경과 지식과 관련된 방식으로 소스나 유물에 연결하고 기여하는 방법을 제공한다고 주장한다.
한 소스에 대한 다양한 관점과 관심을 고정시킴으로써 콘텐츠는 더 가치 있고 정확하며 이해할 수 있게 되며, 이는 종종 정보를 제공하는 소스의 공통된 목표다.
그는 프로듀스가 서로 다른 사용자들에 의해 개별적으로 그리고 독립적으로 생산될 수 있는 다른 요소들로 분할될 수 있도록 촉진하는 출처의 특징이라고 말한다.
이것은 집중된 수의 생산자가 아닌 다양한 배경에서 기술과 지식을 축적할 수 있게 한다.
Axel Bruns는 프로듀스 내에서 공동 재산과 개별 보상 사이의 연관성을 설명한다.
그는 프로듀스 참여는 개별 프로듀서들의 공유 목적에 기여할 수 있는 능력에 의해 동기 부여된다고 말한다.
이러한 공유 목적은 프로듀서들 사이에서 동기부여를 창출하는 프로듀서의 능력에 나타나며, 작업 중인 콘텐츠가 모든 사람에게 접근 가능하고 개방적인 상태를 유지한다.
다양한 공동체가 기여하고 참여하기 위해서는 그들의 기여를 방해하는 장애물이 거의 없어야 한다.
기술 및 법적 제약을 수반하는 최소한의 장애물과 함께 프로듀서가 편집하고 기여할 수 있는 풍부하고 접근 가능한 기존 콘텐츠가 있어야 한다.
예를 들어, Bruns는 개인이 협력적인 업무에 종사할 때, 지적 재산권을 집행하는 것은 그들이 동료들의 작업을 편집하거나 작업하는 것을 방해할 수 있다고 말한다.
이에 따라 지식재산권이 효율적으로 기능하기 위해서는 대체적인 지식재산권 부과방식이 필요하다.
따라서, 그는 프로듀서들이 크리에이티브 커먼즈 라이선스를 통해와 같은 기존 콘텐츠를 공동 커뮤니티 자산으로 선언할 필요가 있을 수 있다고 주장한다.
그러나, 공유되는 정보의 내용을 이용하기 위해 프로듀지 그룹 내부 또는 외부의 개인이나 그룹이 시도하는 것은 피해야 한다.
커뮤니티에서 작업하는 모든 콘텐츠는 쉽게 접근할 수 있어야 하며, 콘텐츠 편집 또는 수정을 유사한 조건에서 사용할 수 있어야 한다.
또한, 참여자가 공유 콘텐츠에 기여한 모든 사항은 해당될 때마다 보상되고 인정되어야 한다.
비록 그 내용이 공통적으로 공유되지만, 프로듀서들은 여전히 작업 중인 프로젝트에 대한 그들 자신의 기여로 개인적인 장점을 얻는다.
또한, 이러한 개별적인 보상은 지역사회가 추진 프로젝트에 참여하기 위한 추가적인 동기를 부여하는 원천이다.
그러한 개인적인 장점은 그들의 관계망과 지역사회를 넘어선 관계망을 더함으로써 개인을 존중한다.
따라서 프로듀스에 관여하는 주된 보상은 금전적 이득보다는 개인적 지위다.
프로듀시지 및 기타 이론의 중복 개념.
Axel Bruns의 프로듀시지 아이디어는 개방적 참여, 공동 재산, 극명한 유물, 세분성, 유동적 이질주의와 홀옵티즘의 네 가지 특징에 대한 설명을 통해 이 디지털 시대의 사람들이 어떻게 의사소통하고 있는지를 묘사하는 것을 목표로 한다.
각각의 특성은 그 자체로 브룬스가 프로듀서 주도의 콘텐츠 제작이라고 밝힌 것에 대해 다른 양상을 보인다.
브룬스의 사상은 특성이 독특하지만, 다른 학자들의 기존 사상과 이론과 중복되는 경향이 있는데, 이 중 하나가 남캘리포니아 대학의 커뮤니케이션, 영화 예술, 저널리즘 교수인 미디어 학자 헨리 젠킨스다.
오랫동안 9권이 넘는 책을 쓴 교육자 겸 작가였던 헨리 젠킨스는 당시 관대했던 미디어 융합의 용어와 개념을 채택하고 그의 책을 통해 정의를 제시했다.
미디어 융합은 모든 매체의 매체를 공간과 시간을 통해 확장, 협업, 변형, 각색하는 과정이라고 할 수 있다.
젠킨스는 미디어의 융합이 개인의 두뇌에서 과정을 통해 어떻게 발생하는지를 기술하지만, 생산자에 의해 발표되는 것과 개인이 콘텐츠에 대해 가지는 반응은 이러한 융합의 결과물이다.
젠킨스는 콘텐츠가 어떻게 의미와 가치를 축적하고 오늘날 접속 가능한 상호작용의 플랫폼이 디지털 커뮤니케이션과 집단적 인텔리전스를 통해 끊임없이 재구성되고 재작업되는 콘텐츠 문화에 사용자들을 어떻게 참여시키는지 개념화하는 것을 목표로 한다.
미디어 융합의 젠킨스 개념은 미디어 융합을 단순히 미디어 콘텐츠의 논리적 배치와 협업으로 요약할 수 있는 브룬스의 프로두지 개념과 겹치는데, 비슷하게 프로두지 개념은 미디어를 통한 아이디어, 문화, 의견의 확산으로 정의될 수 있다.
USC에서 행해진 연설에서, 젠킨스는 5가지 주요 개념에 대해 말한다; 콘텐츠는 참여적이고, 콘텐츠는 리믹스 가능하고, 콘텐츠는 확산 가능하고, 콘텐츠는 글로벌하고, 콘텐츠는 독립적일 수 있다.
Henry Jenkins는 콘텐츠가 참여적이라고 말하는데, 이는 미디어 플랫폼이 사용자들이 커뮤니티 내에서 상호작용하고 참여하도록 장려하는 콘텐츠를 제공한다는 것을 의미한다.
참여는 미디어를 통해 개인이 할 일을 부여받는 표현의 장벽이 낮고, 자신의 창작물을 다른 구성원과 공유하는 데 강한 지지를 느끼는 경우가 많다는 게 그의 설명이다.
풀뿌리 커뮤니티를 통해 가장 자주 활용되는 스토리텔링에 사용자들이 연결되고 참여하려는 동기가 부여된다는 게 그의 설명이다.
그는 참여문화 내에는 참여가 새로운 사용자나 적절하게 참여할 기술이 부족한 사용자들을 보다 발전된 사용자들이 멘토링하는 비공식 멘토링 제도가 있다고 주장한다.
젠킨스는 위키피디아의 예를 들며 사용자 주도의 토론, 수정, 레크리에이션 등을 허용하고 장려한다고 설명한다.
마찬가지로, 브런스의 공개 참여 아이디어는 제작자의 참여가 자발적이며 공개 토론을 장려하기 위해 고안된 플랫폼을 통해 촉진된다는 점을 강조한다.
따라서, 콘텐츠는 복수의 프로듀서에 의해 만들어진다.
그는 또한 제작자들이 다른 사용자들의 의견뿐만 아니라 그들의 기여도 중요하다고 믿고 있다고 말한다.
젠킨과 브런스의 개념은 모두 뉴미디어 시대 안에 콘텐츠는 더 이상 한 제작자가 만들고 나머지가 소비하는 것이 아니라 구성원들의 기여와 참여를 장려하는 오픈엔드 커뮤니티 내에서 콘텐츠가 여러 사용자에 의해 끊임없이 리모델링되고 재창조되며 리패션된다는 것을 예시한다.
미디어 융합의 또 다른 특징은 리믹스 가능한 콘텐츠의 개념이다.
Jenkins는 리믹스 가능한 콘텐츠를 사용자들이 자신의 콘텐츠를 입력하고 그라운드하는 장난스러움으로 정의한다; 그는 이 디지털 시대에 기술이 더 접근하기 쉽다는 사실 때문에, 사용자들이 다양한 매체와 플랫폼에서 그들이 원하는 방식으로 콘텐츠를 변환하는 것이 덜 복잡해졌다고 말한다.
리믹스 가능한 콘텐츠는 사용자와 제작자가 콘텐츠에 대한 소유권을 가져와서 다양한 이유로 리믹스하고 리믹스한 결과인데, 이는 즐거움을 위한 것일 수도 있고 문화적인 예일 수도 있다.
이러한 콘텐츠의 리믹스나 매쉬업으로 시간과 공간에 미디어를 매우 빠른 속도로 전파할 수 있어 콘텐츠의 친숙성을 사용자에서 사용자로 촉진한다.
젠킨스는 일련의 후추 스프레이 경찰 리믹스의 예를 사용하며, 이 리믹스에서는 전국의 사용자들에 의해 일련의 플랫폼을 통해 시위대를 살포하는 코퍼 페퍼 사진을 리메이크했다.
첫 번째 순환 사진을 불과 며칠 앞두고, 후추 스프레이 경찰의 매시업 200개가 만들어졌다.
마찬가지로, 브룬스는 프로두스의 특성은 가장 심오한 유물이며, 이것은 원천에 대한 개선을 목표로 끊임없이 다시 쓰여지고 다시 쓰여지는 내용으로 정의될 수 있다고 말한다.
Jenkins와 Bruns는 사용자 기여가 새로운 미디어 통신과 소비의 필수적인 특징이라고 개념화한다.
이 개념은 개인들이 콘텐츠를 흡수하고 리메이크하거나 리패닉하여 아이디어를 구체화하거나 메시지를 홍보하거나 단순히 즐거움을 위해 사용하는 것이다.
게다가 젠킨스는 내용이 전파될 수 있다는 생각을 상세히 기술한다.
그는 콘텐츠의 확산성은 유통의 논리이며 콘텐츠가 문화를 통해 이동하면서 가치를 얻는다고 말한다.
그는 바이럴 영상을 예로 들어 이 콘텐츠를 공유하고 확산하는 개개인이 잠재적인 상업적 이익을 위해든, 엔터테인먼트를 위해든 그 가치를 높이는 데 기여하고 있음을 보여주었다.
그 결과, 그는 순환은 풀뿌리 잡종 시스템이며, 아래에서 위로 개인들이 자신의 선택에 따라 내용을 전달함으로써 형성된다고 말한다.
이러한 유형의 확산성은 콘텐츠나 제품을 유통하는 주체인 법인의 전통적인 유통 형태와 대비된다.
마찬가지로 브런스의 공개 참여 개념은 개인들이 더 많이 일하고 협력할수록 더 높은 품질의 콘텐츠를 생산한다는 생각을 정교하게 하고 있다.
게다가, 그것은 한 개인이 한 작품의 독점적 소유권을 갖는 것보다 협업을 강조한다.
젠스킨스와 브룬스의 이론은 둘 다 한 작품을 개선하거나 내용을 전파하는 데 기여하기 위해 협력하는 여러 개인들을 중시한다는 점에서 비교된다.
옌스킨스의 미디어 융합 가치 이론은 여러 개인이 함께 노력하여 문화 전반에 콘텐츠를 전파하도록 요구하는 반면, 브룬스의 이론은 작품을 비평, 분석, 재구성하기 위해 함께 일하는 개개인의 공동 노력을 중시한다.
Jenkins는 또한 그의 이론에서 콘텐츠가 세계적인 것일 수도 있다고 주장한다.
개인이 네트워크 내의 사람들과 콘텐츠를 공유함으로써 콘텐츠 확산을 돕는 만큼 콘텐츠는 원래부터 생겨난 문화권 밖에서 공유될 수 있는 기회를 갖게 된다.
그는 미국에서 애니메이션이 출현한 사례를 활용하여 서로 다른 커뮤니티와 문화에 콘텐츠를 공유하는 데 있어서 확산성의 힘을 보여준다.
아니메는 원래 일본에서 생겨났지만, 애니메이션 팬들이 온라인으로 콘텐츠를 유통하고 비공식적으로 애니메이션 쇼들을 영어로 번역하기 시작하면서, 그것은 미국의 관객들에게 퍼졌고 더 많은 미국인들이 애니메이션 팬 층의 일부가 되었다.
그 결과 일본의 애니메이션 팬 층은 세계적인 맥락에서 애니메의 대중화에 기여하였고, 미국 시장에 새로운 콘텐츠를 소개하였다.
브룬스의 공개 참여 개념에 비해 젠킨스는 콘텐츠의 확산성이 글로벌 관점에서 새로운 청중을 불러올 수 있어 콘텐츠나 제품에 참여하거나 관여할 수 있는 개인의 수가 증가할 수 있다고 덧붙인다.
마지막으로, 젠킨스는 콘텐츠를 독립된 것으로 특징짓는다.
그는 기업과 같은 대중 제작자들이 인디 영화 제작자들과 같은 가시성과 관련하여 독립 제작자들보다 유리할 수 있지만, 독립 제작자들은 여전히 대중에게 그들의 콘텐츠를 노출시킬 수 있는 기회를 가지고 있다고 말한다.
예를 들어, 그는 킥 스타터를 독립 프로듀서들을 위한 자금 출처와 그들의 컨텐츠의 창조의 예로서 활용한다.
독립 제작자들은 기업이나 상업 구조물의 수장들도 끌어들이려고 애쓰고 있다는 것을 관객들에게 어필할 힘을 가지고 있다.
결과적으로 프로듀서 그룹에 유동적인 수준의 리더십이 있다는 브룬스의 유동적 이질화 개념에 비해 독립적 프로듀서들은 여전히 원하는 관객들에게 콘텐츠를 전달할 수 있는 자원과 네트워크를 보유하고 있기 때문에 대기업에 대해 유동적인 수준의 리더십을 선보인다.
탭스코트 및 윌리엄스의 협업 학습 이론과의 공통부분.
현재 교수모형은 교수들이 학생들에게 정보를 전파해 시험에서 흡수, 암기, 회상하는 것을 포함한다.
그러나 탭스콧과 윌리엄스는 학생들이 공동으로 무엇을 배우고 있는지 탐구하고 토론할 때 진정한 학습이 이루어져야 한다고 촉구한다.
하버드 교육대학원의 리처드 J. 라이트가 수행한 연구에 따르면, 고등 교육에서 학생들의 성공은 스터디 그룹을 조직하고 참여하는 능력에 달려 있다.
스터디 그룹을 형성한 학생들은 그룹을 형성하지 않은 학생들보다 더 많은 준비와 참여가 있었고 더 많은 정보를 가지고 있었다.
이는 브런스의 공개 참여 정의와 닮았다.
1999년, 매사추세츠 공과대학교는 학생들을 위해 인터넷에 있는 정보를 이용하는 방법으로 OpenCourseWare를 통합했다.
2002년에 시작된 프로젝트는 5년 만에 MIT가 강의 노트와 시험의 전체 커리큘럼을 온라인에 게재하는 데 성공했다.
이 정보는 다른 기관에서 온 학생과 교사가 "자유롭게 사용, 복사, 배포, 번역 및 수정"될 수 있도록 만들어진다.
교수들은 소속 기관과 상관없이 OpenCourseWare에 동등하게 접근할 수 있다.
탭스코트와 윌리엄스는 학생 사용자들이 원하는 교육 구조를 교수들과 공유할 수 있어야 한다고 제안한다.
그런 다음 교수들은 학습 성과를 최적화하기 위해 학생과 교수 커뮤니티의 조언에 따라 커리큘럼 구조 결정을 내린다.
탭스코트와 윌리엄스는 이것이 높은 교육비용으로 더 많은 가치를 창출한다고 제안한다.
누구나 쉽게 사용할 수 있도록 만들어진 제한 없는 정보, 계층적 선이 없는 학생과 교수 사이의 공동체적 상호작용은 프로듀사지의 유동적 이질성을 보여준다.
정기적으로 업데이트되는 학위 과정도 국내 유물을 연상시킨다.
또한 탭스콧과 윌리엄스는 OpenCourseWare를 통해 자신의 강의 자료를 공유하는 대학과 교수들이 어떻게 교사들이 개별적으로 강의들을 구성하지 않고 보다 다원적이고 참여적인 과정을 구성하는데 전세계적으로 참여할 수 있도록 하는지에 대해 설명한다.
OpenCourseWare는 모든 사람에게 자유롭게 접근할 수 있기 때문에 이 공용 도메인에서 공유되는 정보는 공용 재산으로 간주된다.
이것은 프로두지(produsage)의 일반적인 특성들과 일치한다.
대학과 교사는 다른 교사들과 학생들의 이익을 위해 교과 과정을 개선함으로써 공동의 목적에 기여하고 있는 전문가들이다.
프로덕션에서 프로듀시지 및 기타 작업에 이르기까지:
다음은 Bruns가 그의 책에서 강조하지 않는 인기 있고 흔한 일상 사례들이다.
《역전재판》()은 캡콤에서 제작하고 발매한 추리 어드벤처 게임이다.
2001년 게임보이 어드밴스 대응으로 발매하였다.
《역전재판 2》()은 캡콤에서 제작하고 발매한 추리 어드벤처 게임이다.
2002년 게임보이 어드밴스 대응으로 발매하였으며, 《역전재판》의 속편이자 《역전재판 시리즈》의 2편이다.
《역전재판 3》()은 캡콤에서 제작하고 발매한 추리 어드벤처 게임이다.
2004년 게임보이 어드밴스 대응으로 발매하였으며, 《역전재판 2》의 속편이자 《역전재판 시리즈》의 3편이다.
《역전재판 4》()는 캡콤에서 제작하고 발매한 추리 어드벤처 게임이다.
2007년 닌텐도 DS 대응으로 발매하였으며, 《역전재판 시리즈》의 4편이다.
윤기협 사살사건(尹基協射殺事件)은 비상시공산당 시대인 1932년 8월 15일, 일본공산당 도쿄시위원장 무라카미 다키오(村上多喜雄)가 일본노동조합전국협의회(전협) 중견간부 윤기협(조선인)을 사살한 사건이다.
당시 노동자들의 현실을 모르는 인텔리 지도부에 의한 관념적 극좌정책이 계속되면서 일공당 당중앙과 전협의 갈등은 깊어져가고 있었다.
당중앙은 전협의 자율성을 주장하며 지침에 따르지 않는 세력을 밀정으로 몰아 폭행, 제명하곤 했다.
한편, 당시 일공당도 전협도 말단 활동력은 조선인이 큰 지분을 차지하고 있었다.
전협 구성원 중 조선인 비율은 1932년 절반, 1933년 과반수가 되었고, 공산당계 대중조직에서 조선인 검거인원은 1932년 338명, 1933년 1820명으로 추이되는 등 조선인이 공산당 활동에 기여하는 바가 다대했다.
조선인 활동가들은 일본인보다 훨씬 전투적이었고, 3·15 사건 피고탈환계획 행동대나 가두시위에서 『적기』를 배포하는 등 가장 검거되기 쉬운, 직접적으로 위험을 부담해야 하는 활동을 맡곤 했다.
그럼에도 불구하고 당에서도 전협에서도 조선인의 지위는 낮았고, 중견 이하 간부가 되는 것이 고작이었다.
그런데 중견간부가 된 윤기협은 조직 내 조선인 중 꽤 출세한 축에 속했다.
비상시공산당의 중추기능을 주름잡았던 마쓰무라 노보루(일명 "스파이M", 본명 이즈카 미쓰노부)가 “윤은 밀정이다.
무라카미에게 시키면 어떠하냐”고 중앙위원회에서 윤의 살해지령을 내렸다.
지령을 직접 전달한 것은 중앙위원 곤노 요지로였다.
1932년 8월 15일 밤 10시경, 무라카미 다키오(당시 24세)는 윤기협이 기른 조선인 활동가 6인과 떨어진 장소에서 감시하며 따라가다가 우에노 공원 동조궁 석등 옆 녹나무 그늘에 이르렀을 때 윤기협에게 3, 4발 발포한 뒤 유유히 돌계단을 내려갔다. 하지만 권총 소리에 놀라 달려온 형사들에게 체포되었다.
얼마 뒤 특고경찰이 윤기협의 시신을 인수해 가라고 전협토건 후카가와 분회에 전달했다.
조합원 두 사람 정도가 경찰서로 갔더니 시신은 이미 화장되어 뼛가루만 돌아왔다.
윤기협과 함께 전협토건에서 활동한 에비하라 도시카쓰(海老原利勝)가 향을 올렸는데, 다른 분회원들은 윤기협은 밀정이라며 냉담했다.
윤기협은 여동생과 함께 살고 있었는데, 이 여동생은 그 뒤 일본에서 의지할 데가 없어 곧 오라비의 유골을 안고 울면서 조선으로 돌아갔다.
사건 다음날인 16일, 윤기협의 신원이 판명되어 사건 담당이 형사부에서 특고부로 옮겨졌다.
또 다음날인 17일에는 범인 무라카미의 신원이 밝혀졌다.
무라카미는 일본공산청년동맹(공청)에서 활동하던 시절 무장공산당 일제검거 때 단도로 특고 경위를 찌르고 도주하여 수배중인 몸이었다.
다음날인 18일 공산당에서 윤을 밀정 혐의로 제거했다는 보도가 나갔고, 21일에는 윤기협 제거 지침은 당중앙의 의사였고 2개월 전부터 준비가 진행되었다는 보도가 나왔다.
그 뒤 1개월 정도 흘렀을 때 조선인 활동가들끼리만 모인 자리에서 윤기협 이야기가 논의되었다.
살해 현장에 있었던 사람도 여럿이었다. “밀정이니까 죽은 것이 당연하다”고 분명히 말한 것은 한 사람 뿐이었고, “석연치 않다”는 등의 반대 의견이 다수였다.
그 뒤 대화는 혼란해져 모두 조선말로 이야기를 시작했기에 그 뒤 내용은 알려져 있지 않다.
얼마 뒤 현장에 있던 조선인 여섯 명 중 네 명이 체포되었다.
그 중 가장 급진적인 말을 떠들고 다니던 사람이 감옥에서 나오자 완전히 전향해서 우파가 되어 버렸다.
무라카미는 옥중에서 윤기협은 밀정이 아니었고 자신은 모략에 걸려들었다며 당중앙에 밀정이 있는 것이 틀림없다고 주장했지만 그것은 당중앙에 전달되지 않았다.
결국 1년 뒤의 아타미 사건 때 일본공산당은 간부 전원이 일망타진되면서 또다시 풍비박산났다.
공산당 모범당원 열전에서는 무라카미에게 1장을 할애하면서 무라카미가 체포되었을 때 시라카와 하루이치(白川晴一; 당시 무라카미의 직속 부하로, 전후 도쿄도당위원장 역임)가 목소리 놓아 울었다는 이야기가 수록되어 있다.
시라카와는 전후에 윤기협과 무라카미 모두 아까운 사람들이었다고 회고했다(戦後期左翼人士群像 p. 88).
무라카미는 1심에서 무기징역을 선고받았고, 2심에서 전향을 표명하여 징역 15년을 선고받았다.
무라카미는 고스게 형무소(小菅刑務所)에서 복역 중에 폐결핵, 장결핵을 앓아 요양소로 이송되었으나 1940년 향년 31세로 죽었다.
다음은 대한민국 제21대 국회의원 선거에서 울산광역시 지역의 개표 결과이다.
《역전재판 5》()는 캡콤에서 제작하고 발매한 추리 어드벤처 게임이다.
2013년 닌텐도 3DS 대응으로 발매하였으며, 《역전재판 시리즈》의 5편이다.
다니엘 한스 세딘(, 1980년 9월 26일 ~ )은 스웨덴의 은퇴한 아이스하키 선수이다.
현역 시절 포지션은 레프트윙으로 내셔널 하키 리그(NHL)의 밴쿠버 커넉스에서 18시즌을 뛰었다.
쌍둥이 형인 헨리크도 아이스하키 선수로 활동했으며, 두 사람은 서로를 지원하는 쌍두마차로 유명했다.
선수 생활 동안에는 어시스트를 위주로 기록하여 플레이메이커로 활약한 형과는 달리 골 득점으로 활약하여 NHL 1306 경기 중 393골 648어시스트를 기록하여 밴쿠버 팀 전체 2위에 올랐다.
1997년 엘리트세리엔의 모도 하키에서 프로 경력을 시작했으며, 1999년에 헨리크와 올해의 스웨덴 아이스하키 선수상인 굴드푸켄을 공동 수상했다.
그는 모도 하키에서 4시즌(2004-05 NHL 록아웃으로 인한 임대 형식의 복귀 포함)을 활동했으며, 1999년과 2000년에 레 마트 트로피 2회 연속으로 결승전 진출에 기여했다.
1999년 NHL 드래프트에서 전체 2위로 밴쿠버 커넉스에게 지명된 후 2000-01 시즌에 NHL로 활동 무대를 옮겼다.
그는 NHL 전체 경력을 밴쿠버에서 보냈고 2016년에는 클럽 최고 골 득점자에 올랐다.
2005-06 시즌에는 클럽 최고의 선수로 오른 후 적어도 20골, 70포인트를 기록하여 그런 기록의 양상을 6시즌 동안 유지했다.
2011년에는 리그 최고의 포인트 득점자에게 주는 아트 로스 트로피와 현역 선수들이 선정한 리그에서 가장 뛰어난 선수에게 주는 테드 린지상을 받았고, MVP에게 주는 하트 메모리얼 트로피 수상 후보에 오르기도 했다.
스웨덴 국내에서도 헨리크와 함께 올해의 스웨덴의 스포츠 선수로 선정되며 빅토리아 장학금을 받았다.
스웨덴 국가대표팀의 일원으로 활동하여, 올림픽 3회, 세계 선수권 대회 4회, 세계 주니어 선수권 대회 2회, 유럽 주니어 선수권 대회 2회 참가했다.
그는 토리노에서 열린 2006년 동계 올림픽과 스톡홀름에서 열린 2013년 세계 아이스하키 선수권 대회에서 금메달을 획득했다.
그 후 소치에서 열린 2014년 동계 올림픽에서 은메달을 획득했고, 1999년과 2001년에 세계 선수권 대회에서 동메달을 획득했다.
다음은 대한민국 제21대 국회의원 선거에서 대구광역시 지역의 개표 결과이다.
《역전재판 6》()는 캡콤에서 제작하고 발매한 추리 어드벤처 게임이다.
2016년 닌텐도 3DS 대응으로 발매하였으며, 《역전재판 시리즈》의 6편이다.
함경북도 회령군(현 회령시) 출신. 봉의면 남산동의 부유한 가정에서 자랐다.
1923년 관동대지진 이후 치바 중학교 3학년으로 편입, 1927년 봄 졸업했다.
재학 중 부모의 사업이 실패하고 송금이 끊기자 학교 측의 배려로 이학조교로 고용되어 고학했다.
이후 니혼대학 전문부에 입학했지만 한때 통학하고 끝났다.
이후 재일본조선노동총동맹(노총)에 가입, 동경조선노동조합 북부지부 회원으로 노동운동을 시작했다.
노총이 전협에 해소된 후 김두용이 조선어로 번역한 「의회해산선거투쟁방침서」를 1930년 1월 김범윤과 함께 인쇄하여 동경조선노동조합 동경지부, 북부지부의 각 반에 배포했다.
이것이 치안유지법 위반 혐의로 4월 4일 재일본조선노동총동맹(재일조총) 간부들과 함께 검거되었지만 불기소 처분되었다.
11월 1일 일본노동조합전국협의회(전협)계 관동목재노동조합(조합원 20명)의 핵심 활동가가 되어 도쿄시 후카가와구 키바의 제재소에 일하면서 도쿄 동부 노동운동에 종사했다.
조선공산당 일본총국과의 관계는 불명하나, 늦어도 1930년에는 일본공산당에 입당한 것으로 보인다.
당에서 동경시위원회 강동지구 구교(厩橋)세포 책임자가 되었다.
이윽고 전협 산하의 일본토목건축노동조합 결성에 관계하여 강동지구 위원으로서 적극적인 활동을 했다.