heegyu/kowiki-sentences huggingface dataset:
페노마니아() 또는 수오멘미엘리쉬스(), 수오멘키흐코()는 19세기 핀란드 대공국에서 가장 중요했던 정치 운동이다.
크림 전쟁 이후 핀란드 민족자각세력들은 언어투쟁을 벌이며 그전까지는 농민들이나 사용했던 핀란드어와 핀인 문화를 국민적 언어 및 문화로 만들려고 했는데 이것이 페노마니아다.
페노마니아의 강령은 요한 빌헬름 스넬만의 “우리는 더이상 스웨덴인이 아니다.
그렇다고 우리는 러시아인이 될 수도 없다.
그러므로 우리는 핀인이 되어야 한다”로 요약할 수 있다.
이에 반대하여 스웨덴어의 공용어 지위를 지키고 핀란드와 게르만족의 유대를 강화시키려 한 조류를 스베코마니아()라고 한다.
페노마니아에 참여한 사람들은 대개 스웨덴어가 모국어였으며, 주요 이데올로그였던 스넬만 역시 그랬다.
당대 핀란드에는 스웨덴계 성씨가 흔했으며 페노마니아 운동가들 역시 마찬가지였다.
페노마니아 운동가들은 거의 대부분 19세기 말을 거치며 자신들의 성씨를 핀란드어화했다.
19세기 말 20세기 초를 거치며 페노마니아는 핀란드당과 청년 핀란드당 두 정당으로 세력화되었으며 이후 핀란드 민족주의-보수주의의 원류를 이루었다.
유리체 절제술(Vitrectomy)은 유리체를 제거하는 눈 수술이다.
두루마리는 무언가 적혀있는 파피루스, 양피지, 종이를 둘둘 만 것을 말한다.
스크롤() 또는 롤()이라고도 하며 한자로는 권자본(卷子本)이라 일컫는다.
역사적으로 가장 오래된 문헌의 형태이다.
두루마리는 여러 페이지로 나뉘는 것이 보통이며, 여러 장의 파피루스나 양피지의 모서리를 붙여서 만들기도 하며 글의 소재가 포함된 연속적인 두루마리는 구획을 표시할 수 있다.
일부 두루마리들은 단순히 말려진 페이지들로 되어 있으며, 그 외에도 각 끝이 나무로 된 두루마리로 된 것도 있다.
두루마리는 최초적 형태의 편집 가능한 기록 문헌으로, 동부 지중해 고대 이집트 문명에 사용되었다.
양피지 두루마리는 양피치 페이지로 묶인 책이나 코덱스가 1세기 라틴계 사람들에 의해 발명되기 이전까지 이스라엘인에 의해 사용되었다.
스코틀랜드에서 scrow라는 용어는 나열이나 일정 형태의 두루마리, 글, 문헌을 위해 약 13~17세기부터 사용되었다.
족자(簇子)는 동아시아의 그림과 서예를 전시하기 위한 수많은 전통적인 방식들 가운데 하나이다.
족자는 감상을 목적으로 방에 걸어둔다.
족자는 일반적으로 짧은 기간 동안 전시한 다음 보관을 위해 말아서 묶어 놓을 목적으로 만들어진다.
족자는 계절이나 시기에 따라 다른 것으로 대체되며, 이러한 작품들은 영구적인 전시를 목적으로 하지는 않는다.
중국에서 두루마리는 최초 형태의 문헌이나 기타 텍스트로 기원하며, 죽간과 명주로 되어있다.
최초의 족자는 초기 중국 역사에서 명주로 개발된 것과 관련되어 있다.
족자는 예술가가 벽에 세로 형태로 자신의 예술작품을 전시할 수 있게 한다.
동아시아 그림 및 서예에서 가장 흔한 형태의 두루마리들 가운데 하나이다.
족자에는 여러 가지 형식이 있는데, 중국의 경우 일색식(一色式), 이색식(二色式), 삼색식(三色式), 북송 휘종의 연호를 딴 선화장(宣和裝) 또는 송식(宋式)이 있다.
이 운동의시작은 존 위클리프였다.
그는 로마 카톨릭 신학자였는데 로마 카톨릭 교회에 대한 비판으로 1381년 옥스포드 대학에서 추방되었다.
롤라드들은 우선적으로 서구 기독교의 개혁을 요구하는 것이었다.
성경을 영어로 번역함으로써 매우 열정적인 활동하였다.
15세기 중엽까지 "lollard"가 일반적으로 이단으로 간주되었다.
또 다른 단어 위클립파(Wycliffite)는 일반적으로 비슷한 의견을 가진 그들에 대한 중립적인 용어인데 학문적인 배경을 가진자들이다.
이 용어는 아일랜드계 영국의 성직자 헨리 쿠럼프(Henry Crumpe)에 의해 만들어졌다고 알려져 있지만 그 기원은 불확실하다.
옥스퍼드 영어 사전에 따르면, 그것은 중세 네덜란드어 동사 lollen(중얼거리다)의 명사형 lollaerd (중얼거리는 자)에서 아마도 파생되었을 것이다.
그것은 이단자로 인식되는 사람들에게 적용되는 표현 인 것처럼 보인다.
처음에는 프란치스칸과 나중에 위클리프 추종자들이다.
위클리프는 여러 해 동안 영국 대학가와 교계를 향해 초기 교회의 성서적인 유산으로 돌아가야 한다고 강조했다.
그러나 교회는 그의 가르침은 이단적이며 잘못되었다고 정죄했다.
위클리프 이전에는 가톨릭 교회는 성경을 라틴어로만 읽게 했으나 1382년 위클리프의 제자들은 가톨릭 교회와의 오랜 전통을 끊어버리고 신구약 성경을 영어로 번역했다.
1천년 동안의 전통을 깨고 유럽의 언어로 성경이 완역된 것은 처음이었다.
위클리프는 순회 설교자들을 조직하여 영국 국민들에게 직접 가르쳤다.
마르틴 루터가 비텐베르그 교회 문에 95개 조항을 붙이기 2세기 이전에 위클리프를 따르는 ‘가난한 사제들’은 영국 전역의 마을을 돌면서 영어로 설교했으며, 부패한 교회의 개혁을 부르짖었다.
롤라드 부흥운동은 기성교회로부터 심한 박해를 받았다.
1382년 그리스도의 승천 날에 영어로 첫 설교를 한 ‘롤라드’는 니콜라스 히어포드였는데, 이것은 영국 전역을 통해 하나님의 말씀을 보통 사람들에게 전하는 계기가 됐다.
역사가들은 위클리프를 ‘종교개혁의 아침 별’이라고 불렀다.
기성 교회는 이들 ‘가난한 사제들’을 ‘롤라드들’(Lollards)이라고 불렀다.
‘롤라드’ 부흥운동은 위클리프가 죽기 2년 전에 시작됐다.
위클리프의 가르침은 롤라드 부흥운동을 촉진시켜 다음 세대로 이어져서 15세기 초엽에는 영국인 두 사람 중 한 사람은 그의 가르침에 영향을 받았다.
위클리프는 교회의 부패를 공개적으로 비판했으며, 성경만이 모든 교리와 실천을 위한 궁극적인 권위라고 말했다.
교황도 성경의 가르침과 다른 말을 할 때는 믿어선 인된다고 함으로써 기성교회와 다른 입장을 취했다.
교황 그레고리 9세는 위클리프를 정죄했으며, 1382년에 켄터베리 주교의 지휘아래 공의회는 위클리프의 교리 24개 항목을 정죄했는데 10개항은 이단으로, 14개항은 잘못된 것으로 판결했다.
위클리프는 1384년 12월 31일 중풍으로 세상을 떠났다.
위클리프가 죽은 다음 44년이 지난 후에 교황은 칙령을 내려 위클리프의 사체를 발굴하여 이단으로 화형에 처하게 했으며, 그의 재를 자신이 목회하던 루터워스를 지나는 스위프트 강에 뿌리게 했다.
이것은 그에 대한 명예살인을 의미하는 것이다.
위클리프의 재가 강을 따라 바다로 흘러감과 동시에 그가 조직한 ‘가난한 사제들’(롤라드 부흥운동)의 복음은 영국을 넘어 유럽 대륙으로 계속 전달됐으며, 성도들의 운동으로 점차 확대되어 갔다.
1523년에 네덜란드의 신학자 에라스무스(Erasmus, 1466-1536)는 ‘롤라드’운동을 ‘정복되었으나 소멸되지 않는’ 부흥운동이라고 했다.
국민바른연합은 바른정당과 국민의당이 연합하여 설립한 경기도의회의 교섭단체였다.
바른정당의 2차 탈당 사태 후 붕괴되었다.
현재는 이 두 정당이 합당하였으며 존속 기간은 2017년 4월 27일에서 11월 7일이며 바른정당 소속의원 6명은 탈당하고 무소속 전향한지 아직 얼마 아니 되어 자유한국당으로 이적하였고 아직 이적하지 않은 나머지는 얼마뒤 합쳐지며 사라지게 되었다.
시스코 인터스위치 링크(Inter-Switch Link)은 스위치와 라우터 또는 스위치와 스위치 사이의 트래픽 흐름으로 이더넷 프레임에 VLAN 정보를 유지 관리하는 시스코 고유의 프로토콜이다.
시스코는 새로운 사이트에 ISL을 사용하지 않더라도 널리 사용되는 VLAN Tagging 프로토콜인 IEEE 802.1Q 표준의 대안으로 제공된다.
ISL의 경우 태그는 이더넷 프레임의 외부에 있으며, 이더넷 프레임 캡슐화와 실질적으로 동일하지만 IEEE 802.1Q의 경우 태그는 내부적이다.
이는 표준 이더넷 링크를 통해 태그가 지정된 프레임을 전송할 수 있다는 점에서 IEEE 802.1Q의 주요 이점이다.
이더넷에서 캡슐화 된 ISL 프레임의 크기는 프로토콜이 캡슐화를 통해 생성하는 오버 헤드 (추가 필드) 때문에 94 바이트에서 시작하여 최대 1548 바이트까지 증가할 것으로 예상할 수 있다.
ISL은 OSI 모델의 데이터 링크 계층에서 작동한다.
DISL은 링크의 한쪽 끝만 트렁크로 구성해야하므로 VLAN 트렁크 구성 절차를 최소화한다.
1992년 7급 공무원 시험에 합격하여 공직을 시작했다.
기획재정부 예산실 행정안전예산심의관으로 일하다가 2017년 문재인 정부 초대 총무비서관으로 임용되었다.
통상 대통령 측근을 총무비서관으로 등용하는데 정통 관료 출신을 기용하여 주목을 받았다.
피옴비노에서 에마누엘레 아피아니의 서자로 태어났다.
악화되어가는 재정에도 그는 예술의 후원가였으며, 그의 궁정에는 피옴비노의 재개발로 광범위한 도시화를 시행한 건축가 안드레아 구아르디등이 거주했다.
그는 1474년 피옴비노에서 사망했고, 그의 아들 이아코포가 그 자리를 물려받았다.
로커스상()은 미국의 판타지/SF 문학 잡지 《로커스》가 발표하는 영화상이다.
1980년부터는 SF소설상과 판타지소설상으로 대체되었다.
박형철은 대한민국의 법률가이다. 1968년 서울에서 태어나 서울고등학교와 서울대학교 공법학과를 졸업하였다.
사법연수원을 25기로 수료한 후 대검찰청 공안2과장, 서울지방검찰청 공공형사수사부장 등을 거쳤다.
국정원 대선 개입 수사 이후에는 대전지방검찰청과 부산고등검찰청에서 근무했다.
검사 생활 동안 날카로운 수사로 '면도날'이라는 별명을 얻었다.
제30대 국정원장 원세훈을 기소하는 과정에서 검찰 지휘부의 결재없이 국정원 직원들에 대한 체포·압수수색을 벌이는 등 검찰 수뇌부와 마찰을 빚었다.
이후 감봉 1개월의 징계를 받았고 좌천성 인사로 수사직에서 배제되었다.
2016년 검사직에서 퇴직한 후 법률사무소 &lt;담박(淡泊)&gt;에서 대표변호사로 활동하다가 2017년 5월 12일 문재인 정부 민정수석실 반부패비서관으로 임명되었다.
2017년 5월 12일 민주노총은 박형철의 과거 갑을오토텍 변론 사실을 지적하며 "소통을 최고의 가치로 여기는 문재인 정부가 반노동 범죄를 비호하고 변호한 자를 반부패 비서관에 임명하는 것에 하자가 없다고 하면 스스로 노동지옥의 나라를 인정하는 것이다"라고 비판했다.
이에 박형철은 "갑을오토텍 사건을 맡은 것은 문제가 됐던 이전 경영진이 기소된 이후인 지난 해 봄부터였고, 변호사로서 사측에 불법행위를 하지 말도록 조언했었다"라며 해명하였다.
합리정서행동치료(Rational Emotive Behavior Therapy, REBT) 또는 '인지정서행동치료'란 인지주의 심리학적 입장에서 정서적 및 행동적 문제와 장애를 해결하고 삶의 질을 높일수 있게 하는 포괄적이고 적극적인 지침, 철학적 및 경험적 근거를 가지는 심리요법이다.
REBT는 미국의 정신과 의사이자 심리학자였던 알버트 엘리스 (Albert Ellis)가 아시아계, 그리스계, 로마계 및 현대 철학자들의 많은 교훈에서 영감을 얻어 만들어졌으며 발전되었다.
REBT는 인지행동치료(CBT)의 한 형태로써 1950년대 중반에 처음으로 엘리스에 의해 설명되었다.
그는 이후 2007년에 작고할 때까지 이와 관련된 연구를 계속 진행하였다.
합리정서행동치료(REBT)란 실제 상담에서 사용되는 심리 치료 시스템으로 알버트 엘리스(Albert Ellis)가 수립 한 이론이다.
엘리스는 1956년에 미국 심리학 협회에서 그의 이론을 발표 한 후 1957년 "합리적인 심리 요법과 개별 심리학"이라는 제목의 독창적인 논문을 발표했다.
이 논문을 발표하면서 그는 합리적 치료이론(Rational Therapy)-"합리정서행동치료의 기존 명칭"-에 대해서 알프레드 애들러(Alfred Adler)의 개인 심리학과의 유사점과 차이점에 대한 루돌프 드레이크르(Rudolf Dreikurs)와 다른 사람들의 질문에 대해 신중하게 답변했다.
엘리스는 1960년대 중반에 정신과 의사 아론 백(Aaron Beck)과 만남을 가졌는데 아론 벡은 약 10년 후 처음으로 "인지 치료"를 시작하였다.
엘리스는 합리정서행동치료의 영감을 고대의 철학, 특히 스토아학파의 영향을 받았다고 밝혔다.
그중에서 스토아 학파 후기의 철학자 에픽테토스(Epictetos/Epictetus)의 "인간은 일에 의해서가 아니라 일을 받아들이는 방식에 의해 불안해진다."라는 사상에 큰 영향을 받았다고 한다.
예를 들어서, 엘리스의 첫 번째 이론이자 주된 이론인 합리적 치료이론은 외부의 것들에 의해 정서적으로 영향을 받는 사람은 거의 없다고 가정하며 "외부의 일과 사건에 대한 그의 인식, 태도 또는 내면화 된 문장에 큰 영향을 받는다."에 의한 철학적 근거를 설명하고 교본에 에픽테토스가 쓴 것과 비교하였다.
수 세기 후 셰익스피어는 에픽테토스의 사상에 대해 햄릿(Hamlet)에서 "어느 것에도 좋고 나쁨은 없지만 생각이 그렇게 만든다."라는 새로운 해석을 하였다.
엘리스는 또한 현대의 치료사들, 특히 폴 찰스 듀부아(Paul Charles Dubois)를 인정하였지만, 그가 치료법을 개발한지 몇 년 후에 그의 작품을 읽었다고 한다.
엘리스는 인간은 이성에 따라 합리적이고 올바른 사고를 할 수 있는 동시에 왜곡된 사고를 할 수도 있는 잠재기능을 가지고 태어났다고 생각하였다.
합리정서행동치료의 근본적인 전제는 동일한 부정적 상황이라도 개인에 따라 자신과 타인을 둘러싼 세계에 대한 의미와 철학, 평가하는 신념 등에 따라서 각자 다르게 받아들일 수 있으며 만약 비합리적으로 상황을 받아들일 경우 심리적 장애를 경험할 수 있다는 것이다.
이 개념은 로마 시대에 비슷한 생각을 하였던 것으로 알려진 철학자 에픽테토스에게서 유래된 것으로 종종 인용되었다.
REBT에서 피상담인은 심리적인 교란 및 변화에 대한 A-B-C-D-E-F이론(ABC 인지행동모델)을 학습하여 이러한 전제를 배우고 자신의 상황에 적용한다.
여기에서 선행사건은 판단의 이전에 일어난 사건으로 외부의 상황, 생각, 느낌 또는 다른 종류의 내부적 사건을 포함된다.
A-B-C 모델에서 가장 중요한 비합리적인 신념이란 개인이나 집단이 가지고 있는 비논리적이거나 비현실적인 신념을 의미한다.
합리정서행동치료에서는 사람들의 부정적 행동을 유발하는 모든 형태의 신념을 비합리적 신념이라고 지칭한다.
이것은 어떠한 방식으로도 타당화될 수 없고, 융통성 없는 사고방식으로 주로 “∼을 절대 해서는 안된다.”, “∼을 하면 비참해 질 것이다.” 등의 형태를 띤다.
선행사건을 신념체계를 통해 해석함으로써 정서적-행동적 결과가 생긴다.
만약 비합리적 신념체계를 통해 선행사건을 받아들였을 경우 심리적 장애 또는 심할 경우 정신적 질환이 발생한다.
A-B-C에 이르는 과정을 통해서 내담자가 가진 비합리적 신념이 드러났을 경우 내담자의 심리적 문제를 해결하기 위해서 논박(Dispute)이 이루어진다.
논박이란 내담자의 비합리적 신념체계의 문제점을 논리적, 실용적, 현실적으로 지적하고 의문을 제기하여 비합리적 신념을 합리적 신념으로 바꾸는 과정이다.
이 과정에서 형성된 합리적 신념체계를 통해 받아들인 사건은 긍정적인 효과(Effect)와 감정(Feeling)을 가져온다.
합리정서행동치료에서는 모든 인간이 타고난 이성적(자기 자신과 스스로를 돕고 건설적인 일을 함)인 경향 및 기대감과 비합리적인 경향 및 기대감을 모두 갖고 있다고 가정한다.
또한 사람들이 자기 비난, 자기 연민, 임상적 분노, 상처, 죄의식, 우울증, 불안 등의 정서적 어려움과 지연, 강박, 회피, 중독과 같은 행동 및 행동 경향을 가지고 있다고 주장한다.
이것은 교육 과정에도 적용이 되어서 상담사가 비합리적 신념과 철학을 식별하는 방법을 내담자에게 가르친 다음 적극적으로 질문하고 논박하며 보다 합리적이고 자조적인 것으로 대체하기 위하여 종종 사용되기도 한다.
이를 통하여 내담자는 건설적인 합리적 사고와 감정 그리고 행동 방식을 얻을 수 있다.
합리정서행동치료의 주목적 중 하나는 부정적인 선행사건이 사람들의 삶에서 발생할 때마다 사람들에게 죄책감, 실망, 좌절감, 짜증 등의 감정을 느끼게 하는 선택권이 자기 자신에게 있음을 알려주는 것으로 사람들이 부정적 상황에 스스로 대처할 수 있는 능력을 길러준다.
정신기능 장애에서의 인지 - 정서 - 행동적 과정에 대해서 알버트 엘리스는 다음과 같이 설명한다. "인간의 사고와 감정, 행동은 실제로는 서로 다른 과정이 아니라 각각의 과정이 상당히 겹치고 순수한 상태로는 거의 이루어지지 않습니다.
우리가 감정이라고 부르는 것의 대부분은 편견, 또는 강하게 인식되는 종류의 생각입니다. 하지만 감정과 행동은 사고가 감정과 행동에 영향을 미치는 것처럼 사고에 상당한 영향을 미치고 영향을 줍니다.
평가는 인류의 근본적인 특성으로 피드백 메커니즘을 가진 일종의 폐쇄 회로에서 작동하는 것처럼 보입니다.
우선 지각은 응답을 편향시키고 응답은 후속 지각을 편향시키는 경향이 있습니다.
또한 이전의 인식은 후속 인식을 편향시키는 것처럼 보이고, 이전의 응답은 후속 응답을 편향시키는 것처럼 보입니다.
우리가 느끼는 것은 거의 항상 평가 또는 평가 요소를 가지고 있습니다."
합리정서행동치료에 따르면 일반적으로 개인이 가지고 있는 신념 중 많은 부분이 생물학적으로 어린 시절에 주입되었고 이후 성인으로 성장하는 과정에서 여러 가지 사건을 경험하면서 이러한 신념이 더 확고해진다고 한다.
이런 신념과 사람들의 심리 사이의 연관 관계를 이용하여 상담을 통해 내담자의 심리 질환을 해소하는 기법이 바로 합리정서행동치료이다.
엘리스는 알프레드 코르지브스키(Alfred Korzybski)가 이 사고에 중요한 영향을 미쳤다는 이유로 자기 패배적 성향의 비합리적 신념의 역할을 설명할 때 일반적인 의미론과의 유사점을 인정한다.
엘리스가 이 이론을 개발해낸 시기 대부분의 정신과 상담은 정신분석적 접근을 기반으로 이루어 졌다.
정신분석 치료는 지그문트 프로이트의 이론으로부터 발전했는데, 그는 사람의 심리가 의식과 무의식으로 나뉘어져 있다고 주장하였고 사람의 심리에 영향을 끼치는 것은 의식 뿐 아니라 무의식도 포함된다고 밝혔다.
실제로 많은 사례들을 통해 정신분석치료가 효과가 있다는 것이 밝혀졌지만, 이런 방식으로 심리적 장애를 치료하는 데에는 많은 시간과 돈이 들었다.
그런 상황에서 엘리스는 과거의 사건에 거의 중점을 두지 않는 대신에 현재의 평가와 철학적 사고-자신과 관련지어 생각하고 행동하는 방식, 사람들의 생활환경을 변화시키는 데에 초점을 맞추는 새로운 이론을 개발해냈다.
그의 새로운 이론은 정신분석 치료와 달리 오랜 시간과 비용이 들지 않는다는 점에서 기존과 다른 차별성을 가지고 있다.
이 이론의 주된 핵심은 비합리적이고 기능 장애가 있는 사고·행동 방식이 인간의 정서 및 행동적 자기 패배주의와 사회적 패배주의의 많은 부분에 영향을 끼친다는 것이다.
합리정서치료에서는 일반적으로 사람들이 유연한 선호, 욕망 및 소망을 절대적이고 치명적인 명령으로 바꿀 때 교란 또는 혼란이 발생할 수 있다고 가르친다.
알버트 엘리스는 인간이 다음과 같은 세 가지의 핵심 신념 또는 철학을 통해 스스로를 방해한다고 제시했다.
합리정서행동치료에서는 일반적으로 비합리적 신념의 핵심에는 명시적이거나 암묵적인 엄격한 요구와 명령이 있다고 가정한다.
그리고 혼란스러움, 좌절, 편협함 등의 부정적인 감정과 지나친 일반화 등은 이것의 결과로 나타난다고 한다.
이 이론에 따르면 사람들이 평가를 내릴 때의 감정과 행동적 신념 체계가 잘못 작용하여 형성된 철학의 핵심은 비현실적이고 임의적이며 비뚤어진 추론 및 사고의 외곡에 영향을 끼칠 가능성이 매우 높다고 한다.
그러므로 합리정서행동치료에서는‘반드시’,‘무조건’,‘해야만 하는 일’등의 엄격한 요구와 명령을 지나치게 많이 할 경우 부정적인 결과를 야기할 수 있음을 먼저 가르친다.
더욱이 합리정서행동치료에서는 일반적으로 과대평가가 지나친 일반화로부터 나온다는 점을 지적한다.
사람들은 사건-보통 원하지 않았던 것에 대해서-을 문맥에서 벗어나 과장하고 확대하며 대부분의 경우에 긍정적인 면을 무시한다고 한다.
예를 들어, 혼란은 홀로코스트-"2차 세계대전 당시 나치 독일이 저질렀던 유대 민족의 대학살"-처럼 재앙이나 공포와 같은 원하지 않던 상황에 대한 부분적인 정신적 학대로 무엇인가를 본래보다 더 나쁘게 인식하는 것을 넘어서 상당한 수준의 부정적인 감정을 느끼는 것에서 야기된다.
합리정서행동치료 이론에 필수적인 것은 때때로 사람들이 그들의 1차 교란 위에 새우는 2차 교란에 대한 개념이다.
엘리스는 다음과 같이 강조한다.
합리정서행동치료에서는 정신 건강이 자조, 유연함, 논리·경험적인 사고방식, 감정 표현 및 행동 방식과 상당 부분 밀접한 관련이 있다고 주장한다.
부정적인 선행 사고를 감지했을 때 합리적 신념을 가진 사람은 이를 통해서 합리적이고 자의적으로 상황을 해석하고, 평가하고, 반응한다.
이 경우 결과적으로 건강하고 건설적인 정신 건강을 가질 수 있다.
이것은 상대적으로 자의적인 사람이 결코 부정적인 감정을 겪지 않는다는 것은 결코 아니다. 하지만 합리정서행동치료에서는 건강에 좋지 않은 감정과 그 결과 나타나는 부정적인 행동을 최소한으로 유지하기를 희망한다.
앞서 설명했던바와 같이, 합리정서행동치료는 이론과 실습을 병행하는 치료 시스템이다.
일반적으로 REBT의 목표 중 내담자가 불필요하게 자신을 화나게 한다는 사실을 배우고, 자신의 분노를 조절하는 방법을 가르친 다음 이를 활용하여 내담자가 이전보다 더 행복하고 충만한 삶을 영위 할 수 있도록 돕는 것이다.
치료의 주안점은 합리정서행동치료 교육 모델을 기반으로 하여 내담자의 특성에 맞춰 치료 계획을 수립하는 것이다.
REBT는 치료사 또는 상담사가 무조건적인 수용 또는 긍정적인 측면을 입증함으로써 치료의 효과가 높아진다는 이론을 제시하지만, 항상 내담자를 따뜻하게 격려하고 돌보는 관계를 구축하도록 강요되는 것은 아니다.
치료사 또는 상담사의 역할은 내담자가 스스로의 문제를 극복하는 과정에 있어서 내담자의 우려를 이해하고 다음 단계로 나아갈 수 있도록 격려하는 촉진제 및 교사로 일하는 것을 포함한다.
REBT와 CBT는 심리 치료적 효율성과 이론적 토대를 검증하고 실제 상담을 지원하기 위한 연구 기반을 가지고 있다.
전 세계 곳곳에서 이루어진 과학적 경험 연구에 의하면 REBT가 여러 종류의 정신 병리학, 상태 및 문제의 해결에 효과적인 치료법으로 주요하게 다룰 필요가 있다는 점이 언급된바있다.
방대한 양의 상담 결과와 실험 연구가 REBT와 CBT의 효과를 뒷받침하며 최근 이루어진 REBT의 무작위 임상 실험에서의 긍정적인 결과는 REBT의 효능을 다시금 입증하였다.
REBT는 심리 요법 분야에서 가장 많이 연구 된 이론 중 하나이며, 많은 양의 임상 경험과 현대 심리 연구가 성격과 심리 치료에 대한 많은 REBT 이론적 가정을 지지하고 있다.
팔봉면에서 생산되는 감자를 주제로 진행되며, 팔봉산감자축제추진위원회에서 주관한다.
감자캐기 체험행사, 왕 감자 선발대회, 감자요리 전시회 등 다양한 프로그램을 통해 농촌을 체험할 수 있다.
팔봉산 감자의 우수성을 널리 알리고 팔봉산을 비롯한 지역 관광 명소를 홍보코자 충청남도 서산시에서 2002년 6월 처음으로 축제를 개최하였다.
2015년 메르스로 인해 행사가 취소되기도하였다.
팔봉산감자는 충청남도 서산시 팔봉면에서 생산되는 팔봉면 대표 농특산물이다.
서늘한 해양성 기후와 감자의 생육에 가장 적합한 토양인 사질 양토에서 자라나 저장양분이 풍부하며 단단하여 포슬포슬한 맛이 난다.
2007년 11월 14일에 제이 스톰에서 발매되었다.
2008년 7월 23일에 제이 스톰을 통해 발매되었다.
오노 마사나오(小野政直)는 센고쿠 시대의 무장. 도토미 국 이나사 군 이이노야의 국민, 이이 씨의 가로.
후손들에게 전해진 계보 사료에 따르면 오노노 다카무라나 오노노 미치카제 등을 배출한 황별 「오노노 아손마사미네」의 후예이며, 원래는 도요다 군 오노 촌에 살고 있던 일족을 불러 이나사 군 오노 촌으로 옮겼다고 한다.
아버지는 이이 나오히라를 섬긴 오노 효고스케 시게마사(小野兵庫助重正) 자신도 이이 씨의 중신으로써 섬겨, 나오히라의 손자 이이 나오모리, 혹은 그 숙부 이이 나오미치의 가로였다고 한다.
덴분 10년(1541년), 이이 가는 스루가 국의 주인 이마가와를 따르고 있었지만, 가이 국의 다케다 씨가 도도미 국에 압력을 강화했기 때문에, 이이가문에서는 이이 나오미쓰, 나오요시 형제가 다케다 군에 대비할 준비를 하고 있었다.
이이 나오모리는 아들이 없었지에 나오미쓰의 적자, 나오치카가 나오모리의 양자가 되기로 되어 있었다. 하지만 마사나오는 이것에 불만을 가져, 비밀스럽게 슨푸의 이마가와 요시모토에게 이이 나오미쓰, 나오요시 형제가 모반을 꾀하고 있다고 참언하였다.
덴분 13년(1544년), 나오미쓰와 나오요시는 슨푸에 소환되어 거기서 두 사람 다 살해당했다.
슨푸에서 이이노야로 돌아온 마사나오는 요시모토의 명을 받들어 남겨진 가메노조를 죽이려 했지만 나오치카의 가로 이마무라 마사자네등에 의해 가메노조는 시나노 국으로 도망갔다.
덴분 23년(1554년) 사망하였으며, 아들 미치요시가 대를 이었다.
마사나오의 죽음으로 인해 나오모리는 시나노 국으로 도망간 나오치카를 불러들이기로 하고 고지 원년(1555년) 이마가와 요시모토의 허락을 받아 나오치카를 양자로써 받아들였다.
김책공업종합대학 교육자 아파트(, )는 조선민주주의인민공화국 평양직할시 중구역에 위치한 마천루이다.
2013년에 1동과 2동이 착공하였고 2014년에 완공되었고 2015년에 3동과 4동이 착공하였고 2016년에 완공하였다.
평양 아파트 타워()는 조선민주주의인민공화국 평양직할시에 위치한 마천루이다.
욕존 아파트()는 조선민주주의인민공화국 평양직할시에 위치한 마천루이다.
대동강 레지던스()는 조선민주주의인민공화국 평양직할시 중구역에 위치한 마천루이다.
《박물지》(博物誌, , )는 기원후 79년에 사망한 로마의 저자이자 해군 지휘관 대 플리니우스가 라틴어로 작성한 초기의 백과사전이다.
로마 제국부터 오늘날에 이르기까지 생존한 최대의 단일 작품들 가운데 하나로서, 모든 고대 지식을 총망라하는 것으로 간주된다.
플리니우스 스스로 그의 영역을 "자연 세상, 생명"으로 정의하고 있다.
이 작품은 37권의 책으로 나뉘며, 10권의 시리즈로 묶여있다.
천문학, 수학, 지리학, 문화기술지, 인류학, 인간생리학, 동물학, 식물학, 농업, 원예, 약리학, 광학, 광물학, 조각, 회화, 보석을 포함한 주제들을 다룬다.
대통령비서실 정책실장(大統領秘書室 政策室長)은 대통령비서실 정책실을 대표하는 직위로, 장관급 정무직공무원으로 보한다.
오노 미치요시() 는, 센고쿠 시대의 무장, 도토미 국 이나사 군 이이노야의 사람. 오노 마사쓰구() 라고도 전해진다.
도토미 국 이나사 군 이이노야를 다스리던 이이 나오모리의 가로였던 오노 마사나오의 장남으로 탄생. 덴분 23년(1554년), 아버지가 병사하자 가독을 잇는다.
아버지 마사나오는 이이 일문인 이이 나오미쓰(나오모리의 숙부) 등과 대립하여, 이를 모살하는 등 간신으로써 알려져 있고 나오미쓰 집안의 위협적인 존재였던 마사나오의 죽음에 의해, 시나노 국에 망명 해 있던 나오미쓰의 아들 나오치카가 귀향하여, 나오모리의 양자가 된다.
에이로쿠 3년(1560년) 5월, 이이 씨는 주가인 이마가와 씨의 서상군을 따르지만, 이마가와군은 오케하자마 전투에서 오다 노부나가에게 크게 졌고, 이이 나오모리 또한 전사한다.
나오모리는 죽음에 앞서, 오노 씨가 다시 전횡하는 것을 괘념하여 이이 씨의 분가에 해당하는 나카노 나오요시에게 나오치카의 후견인이 되어줄 것을 유언으로 남겼으며 나오모리의 조부 이이 나오히라는 이에 따라 나오치카의 후견인이 되었다.
또한 오노 가에서도 미치요시의 남동생 오노 도모나오와 일족으로 보이는 오노 겐고가 전사하였다.
같은 해 12월, 도모나오의 외삼촌인 이이 씨 친류중의 오쿠야마 도모토시를 암살했다.
한편, 주변 국가미카 국에서는 도쿠가와 이에야스가 이마가와 씨를 배신하고 이마가와 씨를 격파한 오다 씨와 동맹을 맺었다.
이 쯤 되자 나오치카도 도쿠가와 씨로 마음을 움직여, 몰래 내통하고 있었다고 한다.
미치요시와 나오치카는 아버지끼리의 연도 있어 관계가 좋지 않았다.
미치요시는 이이노야를 횡령하려는 계책을 세우고 있었다고 하지만 나오요시가 후견인을 하고있어 이루지 못하고 있었다.
이 때 나오치카의 내통을 안 미치요시는, 에이로쿠 5년(1562년)에 슨푸의 이마가와 우지자네에게 나오치카가 오다, 도쿠가와와 내통하여 이마가와에 모반을 일으키려 한다고 일렀다.
장밋빛 인생 또는 장미빛 인생은 다음을 가리킨다.
리튬 아마이드(, 화학식: LiNH2)는 Li-, NH2+으로 이루어진 무기 화합물이며, 리타마이드라고도 불린다.
물과는 반응하며 에탄올에 약간 용해되지만 암모니아에는 용해되지 않는다.
이 물질은 리튬 이온과 암모니아의 짝염기로 구성되어 있으며 정방정계 구조를 가진 흰색 고체이다.
아민 음이온의 짝염기는 아마이드로 알려져 있다.
그러므로 리튬 아마이드는 아민의 리튬염에 속한 화합물과 관련이 있다.
이 화학 물질은 Li+, NR2-의 공통된 형태를 가지고 있는데 모구조로서 리튬 아마이드를 가진다.
리튬 아마이드는 리튬금속에 액체 암모니아를 추가하면서 만들 수 있다.
대개 리튬 아마이드는 암모니아를 적절한 아민으로 바꾸어주면 비슷하게 형성된다.
리튬 아마이드는 반응성이 매우 높은 화합물이고 강염기 역할을 할 수 있다.
질소원자가 가려지더라도, 그들은 구핵원자로서의 역할을 할 수 있다.
반면에, 복잡한 치환기(1-phenylethyl)의 리튬 유도체는 3분자체가 되어 결정화 된다.
금속 알콕사이드와 아마이드의 섞인 혼합 올리고머를 만드는 것도 가능하다.
이들은 금속 알콕사이드와 알킬기의 혼합물인 초염기와 관련되어 있다.
고리 올리고머는 질소의 고립전자쌍이 다른 금속의 중앙에 결합할 동안 아마이드의 질소가 리튬에게 시그마 결합을 이룰 때 형성된다.
팔골동 아파트()는 조선민주주의인민공화국 평양직할시 만경대지구에 위치한 마천루이다.
KISU 레지던스 타워()는 조선민주주의인민공화국 평양직할시에 위치한 마천루이다.
1997년 10월에 개최된 제 32회 도쿄 모터쇼에서 컨셉트 카가 출품되었고, 양산형은 1999년 8월에 출시되었다.
1세대 비츠를 기반으로 하였고, 전장을 130mm 늘렸다.
2000년 1월에는 뒷좌석의 헤드 레스트를 기본 적용하였고, 8월에는 초록 계열 색상이 1가지가 추가되었다.
12월에는 EBD가 있는 ABS를 표준 장비화하였다.
2001년 1월에 G, X 트림에 특별 사양인 마지오라가 선보였으며, 8월에는 바디 컬러 중 슈퍼 화이트 Ⅱ에서 화이트로 명칭이 변경되었다.
2002년 8월에 페이스 리프트를 거쳐 라디에이터 그릴, 헤드 램프, 앞 범퍼, 테일 램프가 살짝 바뀌었고, 내부에는 계기판의 색조가 바뀌었다.
또한 G, X 트림에 특수 편의 사양이 추가되었다.
2003년 6월에 X 트림에 HID를 선택하도록 설정하였다.
2005년 10월에 후속 차종인 락티스의 출시로 단종되었다.
유럽에서는 비츠의 수출명인 야리스에서 파생되어 야리스 베르소로 팔렸다.
광복거리()는 조선민주주의인민공화국 평양직할시 만경대지구에 위치한 마천루이다.
미래과학자거리 초록 타워()는 조선민주주의인민공화국 평양직할시 중구역에 위치한 마천루이다.
미래과학자거리 파랑 타워()는 조선민주주의인민공화국 평양직할시 중구역에 위치한 마천루이다.
미래과학자거리 트윈 타워()는 조선민주주의인민공화국 평양직할시 중구역에 위치한 마천루이다.
폐포는 다음과 같은 뜻을 갖는다.
SSGPAY(에스에스지페이)는 신세계그룹에서 만든 모바일 결제 서비스이다.
에스에스지 페이는 바코드 스캔을 사용하여 무선으로 마그네틱 신용카드의 정보를 전송시켜 결제하는 방식으로 근거리 무선통신(NFC)을 사용하지 않아도 된다.
에스에스지 페이 기능이 지원되는 모든 스마트폰에 신용카드, 은행, 체크카드를 등록하고 사용하면 된다.
피지 식민지()는 대영제국의 왕령 식민지로 1874년부터 1970년까지 존재했다.
오늘날의 피지에 설립된 식민지이다.
1852년 그레이트브리튼 아일랜드 연합왕국(영국)은 1852년 피지 왕국을 병합할 기회를 얻었으나 실패했다.
라투 세루 에페니사 카코바우(Ratu Seru Epenisa Cakobau)가 섬을 할양하여 피지의 왕 자리를 유지하려고 했으나 영국과 그의 백성들 모두 이에 반대했다.
부채의 증가와 미국 해군의 위협으로 카코바우는 입헌군주제를 채택했고, 1871년 유럽 정착자들에게 땅을 주는 것을 허용했다.
새로운 정권의 붕괴는 1872년 또 다른 섬의 할양을 초래했고 1874년 영국은 공식적으로 피지를 합병했다.
1970년 피지는 영국 연방 왕국의 일원으로 독립했다.
로자는 다음을 가리킨다.
고보리 마사카즈(, 1579년 ~ 1647년)는 아즈치모모야마 시대부터 에도 시대 전기까지의 다이묘, 다인, 건축가, 정원사, 서예가이다.
오미 고무로번 초대 번주를 지냈다.
고보리 엔슈류 다도의 시조로서 일반적으로 고보리 엔슈()라고 많이 불린다.
아명은 사쿠스케(作助). 개명 전의 이름은 마사카즈(正一).
아버지는 고보리 마사쓰구이다.
젖뱀의 몸길이는 51~152cm까지 성장한다.
그들은 부드럽고 반짝이는 비늘이 있다.
젖뱀은 주로 밤에 활동한다.
새끼 젖뱀은 일반적으로 굼벵이, 곤충, 귀뚜라미 및 지렁이를 먹는다.
성체의 먹이는 종종 도마뱀과 작은 포유 동물을 포함한다.
젖뱀은 새와 알, 개구리, 물고기 및 다른 뱀을 먹는 것으로 알려져있다.
미탄초등학교 청옥분교는 강원도 평창군 미탄면 회동리 619에 있었던 공립 초등학교이다.
《빨간 머리 앤》()은 루시 모드 몽고메리의 동명 소설을 원작으로 한 캐나다의 TV 드라마이다. 《브레이킹 배드》의 제작과 각본으로 유명한 모이라 월리베켓이 제작하였고, 각 에피소드는 니키 카로, 어맨다 태핑 등이 연출했다.
캐나다 CBC 텔레비전 채널에서 2017년부터 2019년까지 방영되었으며, 넷플릭스에서도 서비스되었다.
에이미베스 맥널티가 주인공 앤 셜리 역, 제럴딘 제임스가 마릴라 역, R. H. 톰슨이 매슈 역, 루커스 제이드 주먼이 길버트 블라이스 역, 덜릴라 벨라가 다이애나 역을 연기하였다.
제작진에 따르면 그동안 제대로 다뤄지지 않았던 인종 문제, 캐나다 원주민에 대한 처우 등 몇몇 민감한 문제가 부족함없이 조명될 거라고 한다.
박시영은 다음 사람을 가리킨다.
포르투 대도시권에 위치하며 보석 산업으로 유명한 도시이다.
포르투 대도시권에 위치한다.
에이미베스 맥널티(, 2001년 11월 7일 ~ )는 아일랜드 출신의 캐나다 배우이다.
2017년 CBC 텔레비전의 TV 드라마 《빨간 머리 앤》의 주인공 앤 셜리 역으로 출연하였다.
이전에는 아일랜드에서 활동하였다.
《내 이름은 튜니티》(/)는 1970년에 개봉한 이탈리아의 서부 영화이다.
1년 후에 속편인 튜니티라 불러다오가 나왔다.
포메른 대관구()는 1933년부터 1945년까지 프로이센의 포메른 주에 있었던 나치 독일의 대관구이다.
그 이전인 1931년부터 1933년까지는 나치당의 지역당 구분 조직 중 하나였다.
제2차 세계 대전 이후 대관구 영토 대부분은 폴란드 영토가 되었으며, 나머지 영역은 동독의 영토가 되었다.
포메른 대관구의 대관구지휘자는 1931년부터 1934년까지는 빌헬름 카르펜슈타인이, 1934년부터 1945년까지는 프란츠 슈베데가 맡았다.
포메른 대관구의 초대 대관구지휘자인 카르페슈타인은 전후에도 살아 1968년 사망했다.
2차 대관구지휘자인 프란츠 슈베데는 바이에른주 코부르크 최초의 나치당 당원이였으며, 아돌프 히틀러가 그의 이름에 코부르크를 붙일 수 있도록 명예를 주기도 하였다.
극도의 반유대주의자였던 슈베데는 1940년 초 마지막 유대인을 포메른 주에서 추방시키면서 나치 독일 최초의 유덴프라이(Judenfrei, 유대인이 없는 땅)으로 선언했다.
소련군이 포메른 지역에 다다를 때 대피 명령을 연기시켜 전선 뒤의 수많은 인구와 물품들을 버리기도 하였다.
또한 훈련이 거의 되지 않은 국민돌격대 부대를 그대로 전선으로 보내, 독일의 모든 대관구 중 포메른 대관구에서의 국민돌격대 사망률이 3위였다.
슈베데는 종전 직전 포메른에서 탈출했으나 영국군에게 포로로 잡혔다.
1948년 10년형을 선고받고, 1960년 코부르크에서 사망했다.
이이노야()는 시즈오카현 하마마쓰시 기타구 이나사 정의 지명이다.
에도 시대에 히코네 번의 주가가 된 이이 씨의 발상지이다.
이이 씨는 후지와라 북가를 본성으로 하여 도토미노카미 후지와라노 도모스케의 양자였던 초대 당주 이이 도모야스를 시초로 한다고 한다.
도토미 국 이나사 군에 속해 있었다.
1889년, 행정구역 개편에 의해 종래의 이이노야 촌과 요코오 촌, 시라이와 촌, 하나히라 촌, 미타케 촌, 돗카 촌(일부)가 합병하여 행정촌으로써의 이이노야 촌이 발족. 이이노야 촌은 1953년, 가나사시 정에 편입, 정제시행과 동시에 이나사 정으로 개칭했다.
2017년에 CBC의 텔레비전 드라마 《빨간 머리 앤》의 길버트 블라이드 역을 맡았다.
강서출장소(江西出張所)는 낙동강 삼각주(낙동강과 서낙동강 사이)를 관할한 부산직할시(현 부산광역시) 직할 출장소로, 강서구의 전신이다.
지중해 새치는 대양성 어류이며 해수면 아래 약 200m 범위에서 주로 서식한다.
보통 작은 어류를 먹는다.
지중해새치는 상업적으로 중요하게 여겨지지는 않는다.
한반도미래연합(韓半島未來聯合)은 대한민국의 우익 민족주의 정당이다.
본부는 서울특별시 서초구 방배중앙로 26 태영빌딩 3층에 있었다.
박근혜 대통령 탄핵에 대해서는 박근혜 대통령에 대한 탄핵 기각을 주장했다.
김정선은 2017년에 실시된 대한민국 제19대 대통령 선거에서 한반도미래연합 후보로 출마하여 기호 13번을 부여받았다.
아프리카, 그레이트호(Great Lakes)를 가로지르는 남사하라, 남아프리카의 남쪽과 해안에서 동쪽에 서식하며, 오스트레일리아, 아시아에도 서식한다.
널리 분포하는데, 아직은 살아가는데 있어서, 별다른 위협을 받고 있지는 않는다.
하지만 이 종은 최소한의 관심이 필요하다고 여겨진다.
원래 이종은 재첩(Corbicula fluminea)의 아프리카 변종으로 취급되었으나 최근에는 분류학적으로 이름을 붙여 다루어지고 있다.
이 종은 다른 지역종과 교배될 수 있다고 생각된다.
이 종은 아프리카에 걸쳐서 서식한다.
콩고 유역보다 위쪽 지역에 서식한다고 알려져있다.
그레이트호에 눈에 띄게 서식한다.
또한, 빅토리아호, 알버트호, 에드워드호, 말라위호에 서식한다고 기록된적이 있다.
빅토리아호에서는 이종이 호수에서 30m정도의 깊이 바닥에 퍼져 분포한다.
Mwanbungu(2004)는 이 종이 탄자니아 강의 전지역에 풍부히 분포한다고 말했다.
앙골라, 브룬디, 중앙아프리카공화국, 콩고, 케냐, 레소토, 말라위, 모잠비크, 남비아, 르완다, 남아프리카, 스와질란드, 탄자니아, 우간다, 잠비아, 짐바브웨
이 종은 서식하는 곳에서는 어디든 풍부하게 분포한다.
이 종은 모래나 진흙기가 있는 강이나 호수의 약 30m깊이에서 발견된다.
이 종에 대해서는 상업적 이용은 알려지지 않았다.
세계의 다른 지역에서는 이 종류를 음식으로 사용한다.
이 종에 대해서는 어떠한 포식자도 알려지지 않았다.
아코 낭인 47인 중 한명으로서 )로 유명해진 인물이다.
키라저택 습격()에서는 에도급진파()라고 불리는 세력의 리더격이 되었다.
간분 10년(1670년), 에치고 시바타번(현재의 니가타현 시바타시) 미조구치 가신 나카야마 야지에몬(200석)의 장남으로서 시바타성 시모가나와 나카야마저택에서 탄생했다.
어머니는 같은 번사·미조구치 모리마사의 6녀. 누이 셋을 두고 장녀 치요는 요절, 둘째 딸 김은 가마하라군 우시자키촌의 호농 나가이 야고자에몬에게 시집을 갔고, 셋째 딸은 미조구치 가신 마치다 신고자에몬에게 시집을 갔다.
어머니는 다케쓰네를 출산한 직후인 그해 5월 별세했기 때문에 한동안 외할머니를 대신해 세살 때까지 자랐지만 외할머니가 돌아가면 홀아비로 자란다.
그러나 다카쓰네가 13살 때인 덴와 3년(1683년), 아버지는 미조구치 가문에서 쫓겨나 재수가 된다.
재수 후 얼마 안 있어 아버지가 돌아가셨다.
고아가 된 다케쓰네는 처음에 외할아버지 모리마사가 맡았지만 모리마사도 이후 2년 만에 사망했기 때문에 돈의 출가지인 나가이 가문에 인수되었다.
겐로쿠 원년(1688년), 19살이 된 다케쓰네는 나가이 가문의 친척 사토 신고에몬을 의지해 에도로 나가 고이시카와 우텐진 밑에 있는 호리우치 마사하루 도장에 입문했다.
천성적인 검술의 재능으로 두각을 나타내며, 곧 면허의 전부인 호리우치 도장의 사천왕(다른 3명은 오쿠다 마고타유, 히시누마식 효에, 시오이리 주전부)으로 불리게 되었고, 다이묘야시키의 출장 연습 의뢰도 많이 오게 되었다.
이로 인해 수입도 안정되어 겐로쿠 3년(1690년)에는 우시고메텐류지 다케마치(현 신주쿠구 노토마치)에 단독주택을 마련했다.
다카다노바바 결투에서 아코번으로 사관.
그런 가운데 겐로쿠 7년 2월 11일(1694년 3월 6일) 동문인 간노로쿠로 사에몬(이요국 사이조번 마쓰다이라 가신. 무용과 친해 조카삼촌의 의리를 맺고 있었다)이 다카다노바바에서 결투를 벌이면서 무용은 조력을 자청해 상대방 3명을 베고 쓰러뜨렸다(다카다노바바의 결투).
이 결투에서의 무용의 활약이 「18명 베기」로서 에도에서 평판이 되어, 이것을 안 아코 아사노 가신·호리베 카나마루가 무용의 양자를 원했다.
초기의 다케쓰네는 나카야마 집안을 망칠 수는 없다고 거절했으나 가네마루의 사랑은 강해 마침내 주군 아사노 나가노리에게 호리베의 가명은 없어지지만 그래도 나카야마 안베위를 데릴사위로 맞이하고 싶다는 뜻을 밝혔다.
나가쿠도 소문난 검객 나카야마 안베에에게 적지 않은 관심이 있었던 것 같아 윤5월 26일(1694년 7월 18일) 중산성으로 입양해도 좋다는 이례적인 허가를 내줬다.
이 말을 듣고 역시 다케쓰네도 끝내 꺾여, 나카야마 성채라는 조건으로 호리베 가문의 데릴사위로 들어가기로 결정한다. 7월 7일(8월 27일), 가네마루의 딸 호리베와 결혼해 가네마루의 사위 양자, 또 아사노 가신에 올랐다.
겐로쿠 10년(1697년)에 가네마루가 은거하고 무용이 가독 상속.이 때, 다케쓰네는 앞의 약속에 따라 나카야마성(中山城)인 채로도 괜찮았지만, 호리베 성으로 바꿨다.
보나라의 신하인 호리베 가문의 양자인 다케요는 집안에서는 신참으로 분류되고 있고, 이례적인 양자로 입양한 것이므로 다케요는 가네마루의 호리베 가문과는 사실상 별가 취급이었던 것으로 보인다.
아코번에서 다케쓰네는 200석의 녹봉을 받아 마부, 마부 역이 되었다.
겐로쿠 11년(1698년) 말에는 오와리번주·도쿠가와 미쓰토모] 정실·치요히메(에도 막부 3대 장군·도쿠가와 이에미쓰 장녀)가 사망하고, 여러 번 다이묘가 조문 사자를 오와리번으로 보냈는데, 나가노리로부터의 조문한 사자(使者)로는 다케쓰네가 선정되어 오와리 나고야성으로 갔다.
그런데 겐로쿠 14년 3월 14일(1701년 4월 21일), 주군·나가쿠가 에도성 마쓰노(松之) 대로도에서 다카이에·키라 요시오(吉良義雄)에게 칼자국을 입자, 나가쿠는 당일 할복, 아코 아사노가는 개역으로 정해졌다.
다케쓰네는 에도즈메의 번사·오쿠다 시게모리(무구 봉행·우마와시 150석), 타카다 군베(마와시 200석)와 함께 아코번으로 향해, 코쿠허의 필두 이에오·오오이시 요시오와 면회.카모리 사타구니바 요시오에게 원수를 갚자고 주장했지만, 요시오로부터 아사노 나가히로에 의한 아사노가 재건하는 것을 우선하는 것을 타일러, 아코성 명도를 지켜본 후, 다케쓰네등은 에도로 돌아가게 되었다.
다케쓰네는 그 이후도 강경하게 의오에 대한 원수를 갚을 것을 주장했고 에도 급진파의 리더격이 되어, 교토 산과에 은거한 요시오에 대해서 에도 하향하도록 서신을 계속 보냈다.
8월 19일(9월 21일)자의 서한에서는 「망군이 목숨을 건 상대를 간과해서는 무사도는 서지 않는다.
설령 대학님이 100만석이 내려져도 행군이 그렇게 되어 있어서는(아사노대학도) 사람들 앞에 나설 수 없을 것이다」라고까지 주장. 요시오는 다케쓰 등 에도 급진파를 진무하기 위해 9월 하순 하라 모토신(300석 아시가루가시라), 우시오다 다카노리(200석 그림 도봉행), 나카무라 마사신(100석 우필) 등을 에도에 파견했고 이어 신도 도시노리(400석 아시가루가시라)와 오다카 다다오(20석 5인 부지지 요시카타)도 에도에 파견했다.
그러나 이들은 모두 다카쓰네에게 논파당해 급진파에 가담했기 때문에 요시오 스스로가 에도로 내려가 다케쓰네를 설득해야 했다.
겐로쿠 14년 11월 10일(1701년 12월 9일), 요시오와 무용은 에도산다(도쿄도 미나토구 미타)의 마에카와 다다다부 자택에서 회담에 이르렀다. 요시오는 1주기가 되는 겐로쿠 15년 3월 14일(1702년 4월 10일)의 결행을 무용으로 약속하고 교토로 돌아갔다.
그러나 귀경한 요시오는 주군 장구의 일주기가 지나도록 기다려도 하향조차 하려 하지 않았다.
다시 요시오를 만나기 위해 다케쓰네는 겐로쿠 15년 6월 29일(1702년 7월 23일) 교토로 들어갔다.
경우에 따라서는 요시오를 잘라 버리려 했다고도 하며, 실제로 다케쓰네는 오사카에도 의해 원진을 기두로 하여 원수를 갚으려 한다.
그러던 중 7월 18일(8월 11일) 나가히로의 아사노 종가 영예치 결정이 내려 아사노 가문 재흥이 절망적이 되자 요시오도 각오를 다졌다.
교토 마루야마에 다케쓰네도 초빙해 회의를 열고, 명확하게 복수를 결정했다.
다케쓰네는 이 결정을 에도의 동지들에게 전하기 위해 교토를 떠나 8월 10일(9월 1일) 에도에 도착했으며, 12일(3일)에는 스미다강의 선상에 동지들을 모아놓고 회의를 열어 경에서의 결정을 전했다.
등 아코 로시 47사는 혼조 마쓰사카의 요시오 저택에 침입했다.
다케쓰네는 후문으로 돌입해 큰 칼을 들고 분전했다.
단, 다케쓰네는 길량방을 한 사람도 참살하지 않았다.
1시간여의 전투 끝에 아코번에서 요시오는 의오를 토벌하고 호나미시()에 참배한 후 막부에 투항해 처분을 맡겼다.
침입 후, 아코 로시들은 4개의 다이묘가의 저택에 맡겨져, 다케쓰네는 요시오의 적남·오이시 요시카네등과 함께, 이요 마쓰야마번주·마쓰다이라 사다나오의 에도야시키(오오이시주 세료카네등 쥬시 할복의 땅)에 맡겨졌다.
겐로쿠 16년 2월 4일(1703년 3월 20일), 막부에서 아코 요시오에게 할복을 명령받고, 저택에서 마쓰다이라 가신 아라카와 십대부의 개착으로 할복하였다.
향년 34세. 주군 장구와 같은 에도 다카나와(江戶高輪)의 센가쿠지(泉岳寺)에 묻혔다.
호리베씨는 시가현에 번창한 오미 겐씨다.
오미 겐지 적류의 사사키 가문에서 가마쿠라 시대 초기에 마부치 가문이 갈라졌다.
마부치 가문은 오미 수호대를 맡는 등 한 사사키 가문중의 유력 호족이었지만, 이 마부치 가문에서 호리베 가문은 한층 더 갈라졌다.
호리베 가문의 성적은 친족인 호리베 겐신이 이어받았으며, 호리베 가문은 구마모토번을 섬겼다.
친자가 일찍 죽자 호리베 겐요시를 양자로 들였기 때문에 구마모토 호리베 가문은 다다미(가네마루의 후처), 나카야마씨(다케쓰네의 친가)와의 혈연은 없어졌다.
공격으로부터 70년 후인 야스에이 3년(1774년), 다케쓰네의 아내를 자칭하는 묘니라고 하는 노녀가 센가쿠지에 암자를 묶어, 아코 로시의 옛이야기를 시작하고, 에도에서 평판이 났다.
그러나 다케쓰네의 아내 호리는 교호 5년(1720) 45세의 나이로 사망했고, 이 묘비는 호나미시 낭사들의 무덤 옆에 남아 있다.
다케쓰네는 아코 낭사 중에서 교양도 뛰어나고 연구의 중요 자료인 호리베 다케쓰네
일기를 남긴 인물이기도 하다.
다케쓰네가 침입에 관한 중요 서류를 정리해 편집하고 있던 것으로, 침입 직전에 호리우치 도장 동문의 친구인 유학자 호소이 히로사와에게 편찬을 맡겨 오늘에 전하고 있다.
타카다노바바의 결투에서의 검호로서의 활약(47사 중에서, 공격 이전에 실전에서 사람을 베었던 경험이 있는 확실한 자료가 존재하는 것은, 그 혼자이다)이나, 양부·가네마루와의 흐뭇한 관계가 있거나 해서인지, 47사 중에서도 특히 인기가 높다.
최근에는 무용을 주인공으로 한 「츄신구라」의 드라마도 제작되고 있다.
양부·카네마루와는 혈통상의 관계는 일절 없지만, 2명의 행동이나 행동은 매우 비슷했다고 한다( 「호리우치 전우에몬 각서」에서).
탄생지인 니가타현 시바타시에서는 무용을 기리기 위해 매년 12월 14일에 의사제(니가타현 시바타시)를 개최하고 있다.
라리가 2017-18(, 협찬사의 이름을 따 라리가 산탄데르로도 불림)은 스페인 축구 1부 리그인 프리메라 디비시온의 87번째 시즌이다.
레알 마드리드는 전 시즌 우승 구단이었다.
바르셀로나는 에르네스토 발베르데 신임 감독의 지휘 하에 2018년 4월 29일, 4경기를 남기고 2년 만이자 통산 25번째 우승을 확정지었다.
같은 해, 바르셀로나는 코파 델 레이도 석권하여 시즌을 2관왕으로 마쳤다.
레반테, 지로나, 그리고 헤타페는 이 시즌에 승격하여 합류한 구단들인데, 이 중에 지로나는 사상 처음으로 라 리가 무대를 밟았다.
이 시즌을 끝으로 말라가, 라스 팔마스, 그리고 데포르티보는 세군다 디비시온으로 강등당했다.
총 20개 구단이 리그에 참가했는데, 이 중 17개 구단은 2016-17 시즌에도 참가했던 구단들이며, 나머지 3개 구단은 세군다 디비시온에서 승격한 구단들이다.
승격한 세 구단들 중 둘은 세군다 디비시온에서 상위 두 자리를 차지한 구단들이고, 나머지 하나는 플레이오프전에서 승리한 구단이다.
레반테는 2017년 4월 9일에 오비에도전에서 1-0으로 승리하며 가장 먼저 승격을 확정지었고, 1년 만에 1부 리그로 돌아왔다.
지로나는 2017년 6월 4일에 사라고사와 득점 없이 비기고 준우승으로서 승격을 확정지었는데, 카탈루냐 연고 구단은 이번에 처음으로 1부 리그로 승격했다.
지로나는 스페인 1부 리그에 참가하는 62번째 구단으로 기록되었다.
헤타페는 우에스카와 테네리페를 플레이오프전에서 이기고 승격했는데, 이들도 레반테의 경우처럼 1년 만에 1부 리그로 복귀했다.