heegyu/kowiki-sentences huggingface dataset:
프랭클린과 돈 카스파는 네이쳐에 각자 낸 논문을 통해 담배 모자이크 바이러스 속 DNA는 바이러스의 안쪽 표면에 상처를 준다는 것을 같이 보였다.
그녀의 버크벡 대학교에서의 옛 연구 동료들이었던 아론 클러그와 존 핀치, 키네스 홈즈는 케임브리지의 분자생물학 실험실로 1962년에 자리를 옮겼다..
1956년, 프랭클린이 미국으로 출장갈 때, 자신의 건강에 문제가 있다는 것을 느꼈다.
복부 주위에 혹이 생겨 치마를 입는데 힘겨웠던 것이다.
그 해 9월, 수술을 해 보니, 복부 주위에 2개의 종양이 있다는 것이 밝혀졌다.
치료를 받기 위해 수 차례 입원을 한 뒤, 그녀는 가족과 친구들과 함께 많은 시간을 보냈다.
그녀는 크릭과 그의 부인, 그리고 안네 세이레와 깊은 친분을 쌓고 있었고, 로랜드, 니나 프랭클린 집에서 조카들과 함께 즐거운 시간을 보냈다.
프랭클린은 의도적으로 자신의 부모님들을 피했는데, 그녀의 어머니가 슬퍼하는 모습을 볼 수 없었기 때문이다.
항암 치료를 받으면서도 일하는 것을 멈추지 않았고, 그녀가 속한 팀은 계속해서 결과를 내놓았다.
1956년 그녀는 7개의 논문을 발표했고, 1957년, 6개를 이어서 발표하였다.
1957년, 그녀의 팀은 미국 국립 건강 협회의 공립 건강 서비스의 후원을 받으며 폴리오 바이러스에 대한 연구를 진행하고 있었다.
1957년도 후반, 프랭클린은 다시 위독한 상태에 놓였고, 왕실 마르스덴 병원에 입원하게 되었다.
1958년 1월, 다시 연구를 진행할 수 있었던 프랭클린은 생물물리학 연구 경영자로 승진되었다.
그 해 3월 30일에 다시 건강이 악화되어 4월 16일에 난소암으로 결국 세상을 떠났다.
X선에 많이 노출된 것이 그 원인이라고 여겨지고 있다.
사회 전반적으로 그랬듯이, 킹스 칼리지에서도 여성을 향한 성차별은 예외가 아니였다.
남자 직원과 여자 직원이 식사를 하는 식당도 구분지어져 있었지만, MRC의 일원들은 남녀 구분 없이 대부분 점심을 같이 먹었다고 한다.
프랭클린이 죽은 후에도 왓슨은 그의 책 《이중나선》에서 프랭클린을 깎아내리는 발언을 하고 추후에 캠브리지에서 그녀를 대하는데 문제가 있었다고 인정을 한다.
캐번디시 또한 편지에서 프랭클린을 바보라고 표현하기도 하였다.
아이러니하게도, 프랭클린 또한 동료 여성들을 차별했다고 한다.
로잘린드 프랭클린이 왓슨 크릭 모델에 가장 큰 기여를 하게 된 것은 1951년 11월, 그녀가 강연을 할 때였다.
청중 중에 왓슨이 있었는데, 강연에서 그녀는 두 가지 형태의 DNA를 살펴보며, 인산기가 분자 외부에 위치하는가에 대해 발표하였다.
또한 그녀는 분자 근처에 있어 상호작용하는 물 분자의 양을 구체화 시켜, DNA의 안정성을 밝혀내는데 큰 기여를 했다.
프랭클린은 최초로 이 사실들을 밝혀냈으며, 추후 DNA모델이 밝혀지는데 필요한 자료들의 기반을 닦아놓았다.
1953년 1월, 왓슨은 프랭클린이 찍은 B-DNA의 사진을 모리스 윌킨스를 통해 접하였고, 1952년 12월, MRC 생물물리학 협회를 위해 쓴 논문 또한 캐번디시 연구소에서 페루츠 교수에 의해 왓슨과 크릭에게 공개되었다.
프랭클린이 킹스 칼리지를 떠나 버크벡 칼리지로 연구하러 가자, 모리스 윌킨스는 프랭클린 밑에서 박사학위를 위해 공부하고 있던 레이먼드 고슬링에게 B-DNA의 X선 사진을 보여주었다.
총 관리자인 존 랜달 경은 프랭클린이 한 DNA에 관한 모든 연구는 킹스 칼리지의 소유라고 주장하였다.
B-DNA의 X선 사진은 프랭클린의 허락 없이 윌킨스가 왓슨에게 보여주었다고 한다.
페루츠는 프랭클린과 고슬링의 X선 분석 결과가 나와있는 MRC논문을 크릭에게 보여주는 것이 전혀 문제될 것이 없다고 생각하였다.
연구 결과가 기밀이라는 것이 적혀있지 않았기 때문이다. 하지만, 저자가 공개하지 않는 이상 연구 자료는 비밀로 지켜줘야 한다는 관례를 페루츠가 어긴 것이다.
페루츠가 이런 관례를 어긴 사실은 왓슨이 자신의 책 《이중나선》에서 공개하였고, 그는 추후에 공식적으로 사과를 했다고 한다.
프랭클린은 왓슨과 크릭이 자신들의 DNA모형을 만들 때, 그녀의 연구가 이용되었다는 사실을 몰랐을 것이라는 주장도 나오고 있다. 하지만 확실한 것은 윌킨스는 왓슨과 크릭이 프랭클린의 연구를 이용했다는 사실을 알고있었다는 것이다.
DNA 모델 형성 기여에 대한 인정.
DNA구조에 관해서 왓슨과 크릭이 논문을 쓸 때, 모리스 윌킨스에게 공동 저자가 되어줄 것을 부탁하였다. 하지만 모델 형성에 전혀 기여를 하지 않은 윌킨스는 이 부탁을 거절하였다.
프랭클린의 MRC논문이 1953년 왓슨과 크릭의 DNA모델에 큰 기여를 했던 것은 사실이지만, 아직 발표도 되지 않은 MRC논문을 참고 문헌으로 취급하기는 어려웠다.
후에 왓슨과 크릭은 MRC논문으로부터 도움을 받았다고 《네이쳐》지에 언급했었다.
동일한 잡지에 프랭클린과 고슬링의 DNA X선 회절사진이 최초로 발표되었다고 한다.
왓슨은 《이중나선》에 프랭클린을 언급했지만, 언급한 내용이 프랭클린은 그 데이터를 해석할 수 없어 결국 남의 도움을 요청했을 것을 뜻했다고 의심받고 있다.
노벨상은 죽은 사람에게 수여하지 않는다.
프랭클린이 1958년에 죽었으므로, 1962년 노벨상은 왓슨, 크릭, 그리고 윌킨스에게 돌아갔다.
그들은 핵산에 대한 연구로 노벨상을 받았지, 특별히 DNA의 구조를 밝혀 내서 수상한 것은 아니였다.
노벨 상을 수상할 당시 윌킨스는 10년 이상 DNA구조를 연구해 와서 왓슨-크릭 구조를 확인하고 있었고, 크릭은 캠브리지에서 유전 암호를, 왓슨은 RNA를 연구했다고 한다.
DNA 구조 발견자들과의 관계.
킹스 칼리지에서 같이 DNA를 연구하기도 했던 모리스 윌킨스와의 사이는 매우 좋지 않았다.
이는 킹스 칼리지의 생물리학 과장이었던 존 랜들의 탓도 크다.
랜들은 프랭클린에게 스토크스와 윌킨스가 DNA 연구에서 물러났다는 것을 암시하게 편지를 보낸 반면, 윌킨스에게는 그런 이야기를 전혀 하지 않은 것이다.
그 일과 윌킨스와 프랭클린의 정 반대되는 성격, 윌킨스가 무능력하다고 생각한 프랭클린의 사고 방식, 윌킨스가 프랭클린의 데이터를 마음대로 해석한 일 등 다양한 요인이 겹쳐 둘의 사이는 매우 나빴다.
결국 둘은 존 랜들의 중재에 의해 서로 다른 형태의 DNA를 연구하게 된다.
이것은 결국 윌킨스가 프랭클린의 데이터를 허락받지 않고 사용해 DNA 구조 결정에서 프랭클린이 잊혀지게 되는 원인이 된다.
제임스 왓슨과 프랜시스 크릭과의 관계도 좋지 못했다.
크릭은 프랭클린이 A형 DNA의 나선 구조를 인정하지 않은 것을 무시하는 태도를 보였다.
왓슨은 프랭클린의 외모나 옷 입는 감각을 높이 평가하지 않았고, 프랭클린의 과학적 명성도 전혀 알지 못했다.
왓슨은 프랭클린에 대한 선입견에 사로잡혀 있던 것이었다.
그 외에도 왓슨이 프랭클린에게 X선 패턴 분석에 대해 아무것도 모른다고 했던 일 등을 통해 둘 사이의 감정도 매우 좋지 않았다.
프랭클린의 가장 큰 업적은 DNA 구조 결정에 결정적 역할을 한 X선 사진을 찍은 것이다.
그 전에는 다공성 석탄에 관한 연구로 유명했었고, DNA 연구가 끝난 뒤에는 담배 모자이크 바이러스에 관한 X선 분광학 연구를 진행했다.
프랭클린은 다음과 같은 다양한 학술적 글을 저술했다.
마지막 두 편은 사후에 출간된 것이다.
오랜 시간 프랑스에서 활동했으며, '물방울 화가'로 알려져 있다.
김창열은 1929년 평안남도 맹산군 지덕면 송암리에서 김대권과 안영금의 3남 3녀 중 장남으로 태어났다.
서예에 조예가 깊은 할아버지와 함께 자라며 붓글씨를 통해 회화를 접했고, 광성보고 시절에는 외삼촌으로부터 데셍을 배웠다.
지금으로 치면 고등학교 1학년인 광성고보 4학년 때 해방이 되자 학교에 있던 일본인 선생님들이 모두 빠져나가 학교에서는 매일 자습만 시켰다.
당시 여기저기 붙어있던 "격문(檄文)"이란 방(榜)을 자주 본 터라 김창열은 노트를 펴놓고 '격문'이란 단어를 이런저런 글씨로 연습하며 낙서를 하고 있었다.
선생 대신 자습을 지켜보러 온 보안서원이 그 모습을 보고 바로 끌고 가서 일주일간 구류시켰다.
학교로 돌아오자 또래 사이에서 영웅이 되었고, 상급생으로부터 이런저런 단체에 가입하라는 권유를 받은 김창열은 김구 선생을 따르는 모임에 한번 나갔다가 연락책을 하라는 말을 듣는다.
아무것도 하지 않았고 아직 아무 지시도 내려온 적이 없는데, 그 일로 갑자기 수배를 받게 된다.
삼촌이 먼저 알고 뛰어와서 조카를 피신시키며 먼저 월남한 아버지를 찾아 월남하라고 제안한다. 16세에 학교를 그만두고 말도 안 되는 이유로 가족을 두고 월남한 김창열은 서울에서 6개월 만에 아버지를 찾아냈고, 2년 뒤 남은 가족도 월남을 감행해 기적처럼 우연히 길에서 지나가던 김창열을 만나는 바람에 모두 상봉하게 된다.
김창열은 제1회 대학입학 검정고시에 응시해 졸업 자격을 획득한다.
김창열은 월남 후 서울의 다양한 회화연구소를 다녔다.
처음에는 조각가 이국전 연구소에 다니다가 연구소가 폐쇄되자 이쾌대의 성북회화연구소에서 그림을 배웠다.
화가가 될 것을 결심하고 검정고시를 통해 1948년 서울대학교 미술대학에 입학했다.
그러나 2학년 때 발발한 6·25 전쟁으로 1950년 학업이 중단되었고, 상황을 알아내기 위해 집을 비운 사이 가족들과 헤어진 채 김창열은 길거리에서 의용군 모병 반에 끌려갔다.
다행히 전선에 투입되지 않고 후방 부대에 배치되었지만, 김창열은 눈치껏 도중에 도주를 했고 서울수복 때까지 모두가 피난 가서 비어 있던 자기 집에 몸을 숨기고 있었다.
누군가 김창열이 의용군에 있었음을 고자질 해서 다른 사람들처럼 현병대에 끌려갔으나, 김창열 집에 뭐라도 집어갈 게 없나 살피러 들어온 아주머니에게 그의 일기가 발견되어 동네 아주머니들이 그 일기장을 보여주며 적극적으로 구제를 해주어 큰 탈 없이 석방되고 다시 피난 중이던 가족을 만난다.
김창열은 이후 강제징용을 피하기 위해 월남 후 경찰관이 된 아버지와 다른 친척들의 귀띔으로 경찰전문학교에 간부 후보생으로 입교해 평생의 친구가 된 수필가 박재식, 정치가 정석모 등을 만나게 된다.
휴전 후 서울대학교에 다시 등록하려고 했으나 이쾌대의 성북회화연구소에 다녔다는 것이 문제가 되어 등록이 거부된다.
계속해서 경찰생활을 하면서 혼자 그림을 그렸다.
1957년 5월 김창열은 평소 친분이 있던 장성순, 하인두, 김서봉, 김청관, 라병재, 조동훈, 이철, 김종휘, 김충선, 김영환, 문우식과 함께 뒤에 &lt;한국현대미술가협회&gt;(약칭 현대미협)이라는 동인회를 결성하고, 5월 1일부터 9일까지 미국 공보원에서 첫 동인전을 개최했다.
뒤에 박서보를 찾아가 협회에 가입시켰고, 그의 제안을 받아 동인전의 이름을 "현대전"이라고 약칭하고 제2회부터 함께 해나갔다.
당시 안국동 동덕여대 건물 2층을 빌려 이봉상회화연구소라는 이름으로 박서보가 운영하던 작업실 겸 화실이 현대미협 동료들의 아지트가 되었다.
1958년 개최된 현대전 3회와 4회는 세간의 주목을 유독 많이 받았다.
4회전 이후 현대전은 당시 세계적인 흐름이었던 앵포르멜 운동의 한국판이 되었고, 그런 일색이 싫다고 나가는 동료들이 계속 생겨 현대미협 회원들은 매번 교체되었다.
김창열은 서울 경찰전문학교 도서주임으로 근무하면서 일본에서 들어오는 화집과 미술서적을 통해 당시 세계적 흐름을 읽어냈고, 창작에 전념했다. 하지만 박서보의 홍익대학교 미술대학 후배를 만나 결혼을 하면서 경찰직을 그만 두었고 성루예고 교사로 근무하며 창작을 계속했으나, 결혼생활이 오래 지속되지 못하자 괴로움 끝에 해외로 나가기 시작했다.
1961년 파리 세계청년화가대회에 한국 대표로 나가 있던 박서보가 주선하여 1961년 제2회 파리 비엔날레에 한국이 초청되었고, 김창열이 출품작가 4명 중 한 명이 되었다.
그 다음 1963년에는 제3회 파리 비엔날레에 출품작가를 선정하는 커미셔너가 되었고, 1965년 상파울로 비엔날레에도 작품을 출품할 수 있었다.
1961년 파리 비엔날레 이후 해외 전시나 국제 비엔날레에 출품할 기회들이 계속 주어지자 사람들 간에 경쟁이 극심해졌고 마침내는 국제적 출품 작가를 선정하는 문제를 두고 108인의 연대 서명과 같은 일까지 벌어졌다.
김창열은 미국에 가 있던 김환기의 추천으로 1965년 영국 런던에서 개최된 세계청년화가대회에 한국대표로 참가했고, 거기서 다시 김환기의 추천으로 1966년 록펠러 재단의 연구비를 지원받아 미국에서 한달 동안 연수를 받게 된다.
이후 미국에 남아 김환기와 마찬가지로 넥타이 공장에서 일도 하고 갖은 잡일을 하며 4년을 버티면서 그림을 그린다. 1966년부터 1968년까지 미국 아트 스튜던트 리그(Art Students League)를 통해 세계미술계에 대한 도전의식을 키우던 중 1969년 백남준의 도움으로 파리 아방가르드 페스티벌에 참여하게 되고, 이를 계기로 뉴욕을 떠나 파리에 정착하게 된다.
당시 박서보의 추천으로 1971년 제7회 파리 비엔날레에 한국 대표로 참가하기 위해 파리에 온 이우환과도 이 때 만나게 된다.
김창열은 파리 근교 빨레소(Palaiseau)라는 곳에서 마굿간을 아뜰리에로 쓰던 독일의 한 젊은 조각가에게 작업실을 이어 받아 지금의 아내인 마르틴 질롱(Martine Jillon)을 만나 동거하며 그곳에서 주야장천 그림만 그렸다.
마침내 1972년 물방울 그림을 창안하기에 이르렀고, 근처 골동품 가구점에서 연 첫 개인전이 우연히 길을 지나던 파리의 일간지 &lt;콩바(Combat)&gt;의 선임기자 알랭 보스케의 눈에 들어 기사화되고, 이후 다른 신문사들에서도 앞다투어 취재를 해가면서 순식간에 이름을 알리게 되었다.
1972년 파리의 권위있는 초대전 살롱 드 메(Salon de Mai)전에서 물방울 그림인 «Event of Night»(1972)으로 본격적으로 데뷔하였으며, 이후 현재까지 물방울을 소재로 전 세계에서 활발한 전시를 계속하고 있다.
2004년 프랑스 국립 쥐드폼미술관 초대전에서는 물방울 예술 30년을 결산하는 전시를 하였다.
2016년 9월 김창열이 한 때 경찰 생활을 했던 제주도에 제주도립김창열미술관이 개관되었다.
현재 김창열은 한국으로 돌아와 성북동 자택에서 살다가 2021년 1월 5일, 91세의 나이로 별세하였다.
시신은 서울추모공원에서 화장된 뒤 제주도립김창열미술관에서 수목장되었다.
그의 작품세계는 '물방울'이라는 소재로 일관된 측면이 있으나, 시대별로 변화한 점들을 고려하여 10년 단위로 나누어 설명하는 것이 일반적이다.
1965년~1971년의 작품은 작가 스스로 '서정적 추상'이라고 부른 바 있다.
이 시기의 작품들은 미국의 팝아트와 미니멀리즘에 영향을 받아 반복되는 형태들의 배열로 구성되어 기계적이며 추상적이다.
대표작으로는 《Rite》 시리즈가 있다.
작가가 파리로 이주한 이후의 시기로, 물방울의 형태가 등장하기 시작하였다.
특히 1972년 살롱 드 메에 입선한 이후로 여러 그림들에서 단일한 모티프인 물방울이 등장하기 시작하며, 하나의 혹은 다수의 물방울이 캔버스의 다양한 위치에서 나타난다.
작가는 마대의 거친 표면에 물방울을 그리기 시작한다.
이는 거친 표면이라는 물체의 즉물성(卽物性)을 살리는 반면, 이러한 표면에 맺힐 수 없는 영롱한 물방울을 극사실적으로 그림으로써 바탕과 이질감을 형성하여 실제 물방울이 가진 물질성을 상실하게 한다. 1980년대 후반에 이르면 단순한 마대에서 나아가 바탕에 천자문을 그려넣음으로써 동양의 철학을 나타내기 시작하였다.
이 시기에 작가는 《Recurrence》(회귀)라는 이름으로 작품활동을 계속한다.
이 시기의 작품에서 물방울들은 단지 맺혀있는 것에서 변화되어 일그러지기도 하고, 뭉개지기도 하며, 지워지기도 한다.
또한 물방울의 바탕에는 끊임없이 천자문이 작게 혹은 크게 등장하는데, 이는 오랜 해외생활로 인해 형성된 작가의 향수가 어린 시절 할아버지 아래에서 쓰던 천자문으로 표현된 것이라고 볼 수 있다.
작가는 이전 시기까지 계속되었던 채도가 낮은 배경에서 벗어나 다양한 색과 다양한 형태의 변화를 시도한다. 《Bell》(2003)에서는 하늘색 바탕에 천자문을 그려넣고, 《Yellow Earth》(2003)에서는 이전과 달리 채도높고 적극적인 노란색 바탕을 사용하였다.
뿐만 아니라 《Meditation》(2004)의 경우에는 물방울 모양의 큰 유리병에 물을 담아 천장에 쇠줄로 매달아 늘어뜨린 설치미술도 시도한다.
그가 소재로 그리는 물방울에 대해서는 다양한 해석이 존재한다.
동서양의 문화를 함께 접하였던 작가가 서양 미술의 재료를 통해 동양적인 사고의 세계를 표현하려고 하였다는 의견이 지배적이나, 그 철학이라고 하는 것에 대해서는 다양한 논의가 존재한다.
시네팩(Cinepak)은 슈퍼맥 테크놀로지스 계열사인 슈퍼매치(SuperMatch)사가 개발한 영상 코덱이다.
1992년에 애플 컴퓨터의 퀵타임 비디오 제품군의 일부로 출시하였다.
이 코덱은 1993년에 윈도 플랫폼으로 포팅되었다.
시네팩은 초기 버전의 퀵타임과 마이크로소프트 비디오 포 윈도의 주된 영상 코덱이었지만 나중에 소렌슨 비디오, 인텔 Indeo, 최근의 MPEG-4, H.264에 밀리게 되었다.
그러나 시네팩으로 압축한 영상은 아직도 대부분의 미디어 플레이어에서 재생할 수 있다.
시네팩은 현재 대부분의 코덱에서 쓰이는 이산 코사인 변환(DCT, 특히 MPEG 계열과 JPEG에서 쓰임) 알고리즘과 상당히 다른 알고리즘인 벡터 양자화에 기반을 두고 있다.
상대적으로 속도가 느린 CPU에 맞게 설계되었지만 낮은 비트레이트로 영상의 블록이 생기면서 깨지는 현상이 나타날 수 있다. (이는 FMV 기반의 비디오 게임에서도 발견되는 문제점이다.)
강도원은 다음 사람을 가리킨다.
총유전체는 전장유전체라고도 하며, 한 종의 유전정보를 저장하는 DNA 염기들의 전체를 말한다.
주로 총 유전자 염기서열을 뜻한다.
주로 미생물의 총합을 뜻하는 군유전체와 다르며, 인간등과 같은 숙주와 그 속에 서식하는 타 생물 게놈들의 총합을 뜻하는 초유전체와도 다르다.
정상인(鄭尙仁)은 일제강점기에 주로 활동한 한국의 장로교 목사이다.
평안북도 철산군 출신으로 1915년에 평양의 숭실학교를 졸업했다.
이후 선천군의 북장로교 계열 학교인 신성학교에서 교사로 근무했다.
1919년 3·1 운동이 일어났을 때 선천 지역은 민족대표 33인 중 한 사람인 양전백의 지휘 하에 이 운동에 적극적으로 가담했다.
이때 정상인도 기독교 계열 인사들과 함께 신성학교 월례기독회를 이용하여 강연을 하고 만세운동을 주도했다.
이 사건으로 중국으로 망명한 뒤 난징에 있는 금릉신학교에 진학했다.
귀국 후 1924년에 평북노회에서 목사 안수를 받고 목회자가 되었다.
선천남교회에 재직하며 목회 활동을 하였으며, 1932년 평북노회장에 선출되어 이 지역 장로교단의 유력한 인물이 되었다.
1935년에 만주의 펑톈에 있는 서탑교회에 초빙받아 만주로 이주했다.
1938년 조선예수교장로회의 만주노회장이 되는 등 만주 지역 장로교단을 대표 하였다.
1941년에는 전쟁 시국으로 기독교가 탄압을 받으면서 만주 지역의 개신교 교파가 강제로 통합되었다.
이때 장로교와 감리교, 성결교 등이 모두 통합된 만주기독교총회의 총회장에 올랐고, 역시 초교파적 신학교로 펑톈엔 설립된 만주신학원 원장직도 맡았다.
이러한 행위는 일제의 종교 정책에 협력한 것으로 간주되어 2008년 발표된 민족문제연구소의 친일인명사전 수록예정자 명단 중 개신교 부문에 포함되어 있다.
일제 패망 후 소군정 지역인 평안북도 룡천군 남시교회에 부임했다가 월남하지 못했다.
조선민주주의인민공화국 정권 하에서 살해 또는 처형당한 것으로 전해지나 자세한 사망 시기와 경위는 알 수 없다.
숭실학당은 1897년 10월 10일에 평안남도 평양시 신양동에서 개교한 증등교육기관으로 숭실대학교와 숭실중학교, 숭실고등학교의 전신이다.
숭실학당은 평안남도 평양시 신양동에서 (현, 평양직할시 중구역 보통문동)개교하여 1900년에 정식 중등교육을 실시하고, 1905년 대학부 설치로 한반도에서 최초의 전문학교 기관을 설치했다.
1938년에 신사참배를 거부해 중고등부와 대학부(숭실전문학교)가 모두 폐교되었다.
숭실전문학교는 리종만이 인수하여 대동공업전문학교로 설립되었고, 대학기관인 김일성종합대학에 흡수되었다.
해방 이후 평양이 공산 치하가 되면서 옛 숭실학당의 인사들이 월남해 숭실대학교와 숭실중고등학교를 각각 재건하였다.
유동훈(劉東勳, 1977년 2월 12일 ~ )은 전 KBO 리그 KIA 타이거즈의 우완 언더핸드 투수이자 현 용인예술과학대학교의 야구부 코치다.
주로 중간 계투 혹은 마무리 투수로 등판했다.
투구폼이 특이하며 싱커볼을 잘 다루는 투수이다.
장충고등학교 3학년 때인 1994년 8월에 김건덕, 손지환 등과 함께 청소년 국가대표에 선발돼 한·미·일 국제 고교야구 대회에 출전해 일본과 공동 우승하는 데 기여했다.
1995년 성균관대학교 체육학과에 입학했고, 1997년 5월에 생애 첫 국가대표팀에 선발돼 제 19회 아시아 야구 선수권 대회에 참가해 한국의 우승에 공헌했다.
그 후 팀 후배 김병현과 함께 졸업 시즌인 1998년까지 성균관대학교 야구 팀의 막강 투수진을 형성했다.
1999년에 입단한 그는 데뷔 초반에는 선발 투수로 나쁘지 않은 활약을 했지만, 미들맨으로 보직 변경을 한 뒤부터 가운데로 몰리는 제구력과 느린 직구로 그다지 좋은 성적을 올리지 못했다. 하지만 2004년에는 68경기에 구원 투수로 등판해 2점대 평균자책점, 7승 2패, 5세이브, 7홀드를 기록하며 팀의 4강 진출의 1등 공신이 됐다.
특히 중간 계투로는 드물게 120.2이닝을 던져 주목받았다.
그러나 2004년 9월 9일 병역 비리로 경찰에 소환돼 구속되며 서울구치소에 수감됐다.
8개월의 실형을 받고 복역 후, 병무청에서 재검을 받고 광주의 사회복지시설에서 공익근무요원으로 대체 복무했다.
2008년 소집 해제 후 4년 간의 공백 뒤 그라운드로 복귀한 그는 자신의 직구 구속과 맞먹는 130km/h 초반대의 싱커를 주무기로 리그 최고의 셋업맨 중 1명으로 부활했고, 2008년 5월 26일 베이징 올림픽 국가대표팀 44명 예비 엔트리에 이름을 올렸다.
2009년에는 한기주가 난조를 보이자 그를 대신해 마무리로 등판했으며, 모두 세이브를 기했다.
특히 후반기에는 평균자책점 0으로 뛰어난 투구 내용을 보였다.
이는 KBO 역대 3위에 해당하는 기록이었다.
또한 통산 4번째 0점대 평균자책점, 20세이브 이상을 기록했다.
통산 0점대 평균자책점, 20세이브 이상 기록은 선동열, 정대현 이후 3번째였다.
2009년 10월 24일 한국시리즈 1~7차전 등판 상황에 완벽투를 보여주며 입단 후 첫 우승했고, 7차전에서는 나지완의 끝내기 홈런에 힘입어 승리 투수가 됐다.
2010년에는 블론 세이브가 많아져 2점대 평균자책점을 기록했다.
2011년에는 3점대 평균자책점을 기록했지만 0.283의 높은 피안타율과 승계주자 실점율을 기록했다. 하지만 심동섭, 손영민과 함께 팀의 계투를 책임졌다.
2014년 시즌 전 스프링 캠프 때 무릎 부상을 당해 시즌 초부터 재활을 매진해 당시 감독이었던 선동열이 그나마 믿을 만한 투수라고 기대를 많이 받았으나 7월 11일 수술이 불가피해졌고, 결국 수술을 포기하며 은퇴를 선언한다.
2015년 시즌 중 김상훈과 함께 은퇴식을 치렀다.
은퇴 후 미국으로 가 볼티모어 오리올스, 미네소타 트윈스에서 지도자 연수를 받고 돌아와 2015년부터 KIA 타이거즈에서 3군 코치로 지도자 생활을 시작해 2016년 트레이닝코치 겸 불펜코치로 보직이 변경됐고, 2017년부터 2군 투수코치로 보직이 변경됐다.
옥타나이트로큐베인(octanitrocubane, 화학식: C8(NO2)8), 또는 옥타니트로쿠반은 큐베인의 나이트로 화합물이며 폭약의 일종이다.
1999년에 큐베인을 처음으로 합성한 필립 이튼(Philip Eaton)과 Mao Xi Zhang이 미국 해군 연구소의 협력으로 시카고 대학에서 합성에 성공하였다.
연구소에서 소량 제조하여 폭약으로서의 성능은 자세하게 밝혀져 있지 않으나 옥토겐(HMX)에 비해서 20~25% 더 성능이 높다고 알려져 있다.
폭약으로 제조할 때 너무 비용이 많이 들어 그램 단가가 순금과 같은 수준이라고 한다.
실용적인 현대의 폭약으로 가장 성능이 높다고 여기는 HNIW와 비교하여 특별히 뛰어난 점이 없어서 실용화하고 있지는 않다.
옥타나이트로큐베인은 폭발할 때에 부피가 약 1,200배 팽창하며 약 800 kcal/mol의 에너지를 방출한 뒤 8몰의 CO2와 4몰의 N2를 만들어낸다.
실용성은 없지만 합성에 성공한 물질중 이론상 가장 센 폭약이다.
산화제 대 연료비가 전통적인 HMX나 RDX보다 더 좋다.
전통적인 HMX 기반의 추진제보다 20% 더 에너지를 낼 수 있으며 전통적인 고에너지 추진제와 폭발물에 널리 쓰인다. 2006년에 실용화되었으며 RE 계수는 1.9로 양산되는 폭약들 가운데 가장 힘이 세다.
물질 합성을 위해 아세토니트릴, 디메틸포름아미드, 아세트산 무수물, 아세트산 팔라듐, HBIW, 황산, 질산으로 만든다.
극예술연구회(劇藝術硏究會)는 일제강점기인 1931년에 창립된 신극 운동 단체이다.
줄여서 극연(劇硏)이라고도 부른다.
1931년 7월 8일 '…극예술에 대한 일반의 이해를 넓히고, 기성 극단의 사도(邪道)에 흐름을 구제하는 동시에 나아가서는 진정한 우리 신극을 수립하려는 목적'을 가지고 극예술연구회가 발족하였다.
1932년 제1회 실험무대는 고골리의 &lt;검찰관&gt;(홍해성 연출)으로 '근래에 볼 수 없었던 극단(劇團)의 경이'라는 평을 받았다.
극예술연구회는 당시 인텔리청년들의 자각적이면서도 창의적인 노력의 결정(結晶)으로 손색이 없었으며, 비평, 강연, 강습회, 전시회, 학교 연극 지원, 창작극의 본격화, 영화제작(주로 경제적 이유로), 낭독녹음(같은 이유로 컬럼비아 레코드사와 계약하여), 방송극 등 할 수 있는 최대의 노력을 다해 연극활동을 계속했다.
특히 기관지 &lt;극예술&gt;을 다섯 번이나 출판한 것은 이론적 연구태도를 단적으로 증명한다. 1938년 4월 조선총독부의 압력으로 해산될 때까지 번역극 19편(이 중 장막극 8편), 창작극 13편(이 중 장막극 6편)을 발표했다.
해체당한 극예술협회 회원들은 서항석·유치진을 중심으로 '연극을 전문으로 하는 단체'로서의 '극연좌(劇硏座)'를 조직했다.
이미 훈련을 거친 연구생 출신 멤버와 도쿄학생예술좌(東京學生藝術座)에서 돌아온 이해랑(李海浪)·이진순(李眞淳)·김동원(金東園, 당시 金東赫) 등의 가입으로 '극연좌'는 든든한 재출발을 하였다.
그러나 '극연좌'도 1년이 채 못 가서 더욱 가혹해진 일제의 탄압으로 해산되고 말았다.
신극에 대한 새로운 면모를 토월회가 섬광처럼 비추었다면 극예술연구회와 극연좌는 당시 한국의 연극이 성취할 수 있었던 최대의 소산을 캐어냈다는 점에서 영원히 잊을 수 없는 공적을 쌓았다고 할 수 있다.
일본에 유학하여 신극을 공부한 해외문학연구회 출신의 해외문학파를 중심으로 결성되었다.
이들은 흥행을 목표로 한 대중연극에 대항하여 순수연극을 무대에 올렸다.
설립 목적을 "우리 신극 수립을 위하여 극예술에 대한 이해를 넓히고 기성극단의 흐름을 구제하는 동시에 나아가서 진정한 의미의 우리 신극을 수립하는 것"이라고 밝힌 것처럼 계몽주의적 성격이 뚜렷하다.
제1기로 불리는 초기에는 홍해성이 연출을 담당해 주로 번역극을 공연했고, 1934년 홍해성이 상업극단인 동양극장으로 옮겨간 뒤 유치진이 연출을 맡아 창작극 위주로 변경되었다.
유치진이 이끈 1938년 2월까지는 제2기로 불린다.
이후 극연좌로 개칭하여 1939년 5월에 해산될 때까지 활동했다.
극예술연구회는 서유럽의 사실주의 연극과 창작극을 함께 공연했다.
총 24회의 정기공연 동안 창작극 12편과 번역극 24편을 올렸다.
창작극 가운데는 유치진의 작품이 6편으로 가장 많았다.
제1기의 대표작으로는 유치진의 출세작인 《토막》이 있고, 제2기 공연작 중에는 이광래의 《촌선생》이 유명하다.
두 작품 모두 사실주의 수법으로 농촌의 비참한 현실을 그리고 있다.
처음에는 소극장에서 공연하다가 부민관 공연으로 대중성을 꾀하기도 했다.
제3기인 극연좌 시기는 대중연극 공연으로 초기의 성격이 많이 변질되었다.
극연이 극연좌로 바뀐 것은 전쟁 시국의 복잡한 정세 속에서 극예술연구회의 사상을 문제 삼은 일제의 탄압에 따른 것이었기 때문이다.
1934년에 《극예술》이라는 연극전문지를 창간하여 1936년까지 총 5권을 발행하기도 했다.
큐베인(, 쿠반, 분자식: C8H8)은 8개의 탄소 원자가 정육면체의 각 꼭짓점에 배치되어 각 탄소 원자에 수소 원자 1개씩 결합한 구조를 가지는 탄화수소 분자이다.
큐베인과 이에 파생되는 복합물은 수많은 중요한 속성을 가진다.
큐베인에서 탄소 원자의 90도로 접하는 각은 접해 있는 정도가 매우 긴장 상태에 놓여 있다는 것을 뜻한다.
그러므로 큐베인 복합물은 매우 반응적이며 옥타나이트로큐베인과 헵타나이트로큐베인과 같은 고밀도·고에너지 연료와 폭약에 유용하다는 것을 말해 준다.
큐베인은 탄화수소 가운데 가장 높은 밀도를 가지고 있어서 대량의 에너지를 저장하는 데 기여할 수 있다.
연구자들은 의학과 나노기술 분야에서 큐베인 및 그와 비슷한 합성 분자를 사용하는 것을 연구하고 있다.
신궁봉경회(神宮奉敬會)는 대한제국 말기에 조직되었던 신토 단체이다.
대한제국의 고위 관료와 일본인이 연합하여 1909년 6월에 발기했다.
대한제국 정부의 재정 지원으로 설립되었다.
대한제국에도 일본의 신토 사원인 신궁이 건립되어야 한다는 취지에서 조직되었다.
한국의 국조인 단군과 일본의 건국신인 아마테라스가 본래 남매였다는 논리에 따라 이들에 대한 제사를 한 곳에서 함께 지내야 한다는 주장이었다.
결성 직후 이 단체의 핵심 인물인 김재순이 다른 회원들과 갈등을 일으킨 뒤 신궁경의회를 창립해 빠져나가면서 내분이 발생했다.
초기에 총재로 유력 인사인 박영효가 선정되었다가, 내분 사태 후 대한제국 고종의 장조카인 영선군 이준용으로 바뀌었다.
부총재는 이재극, 회장은 김재순, 고문은 민영휘로 발표되었다.
김재순은 이후에도 두 단체에서 활동을 병행하여 신궁봉경회와 신궁경의회의 활동은 겹치는 부분이 많다.
서울 종로구 지역에 주택을 매입하고 예식 절차를 마련하는 등 신궁 건립 준비 작업을 하던 중 이토 히로부미가 안중근에게 살해당하자, 회장 김재순이 이토 장례식에 제문을 만들어 보내고 따로 이토 추도회를 개최하기도 했다.
한일 병합 조약 체결 직전인 1910년 6월에는 천도교 계열의 시천교와 합병설이 나돌았으나 합병이 이루어지지는 않았다.
관우의 사당이 있는 종로구 명륜동 북관묘로 사무실을 이전해 북관묘 해체 작업을 시작하는 등 신궁 설립을 위한 사전 작업을 활발히 벌이다가, 한일 병합 무렵 김재순이 유언비어 유포 혐의로 체포되면서 활동이 중단되었다.
산딸나무는 층층나무과에 속하며 겨울에 잎이 지는 큰키나무이다.
온대 중부 이남의 산에서 자라며, 관상수로 심기도 한다.
키는 5~10m 정도이며 나무껍질은 어두운 잿빛이거나 갈색으로 나이를 먹어도 갈라지지는 않으나 작은 조각이 조금씩 떨어진다.
가지는 층층나무속답게 층을 지어 옆으로 퍼진다.
잎은 마주나고 달걀 또는 타원 모양이다.
같은 속인 층층나무, 산수유와 비슷하게 잎맥이 휘어서 잎 끝으로 몰린다.
가장자리는 밋밋하거나 잔물결 모양의 톱니가 조금 있다. 5~6월에 작년에 난 가지 끝에서 두상꽃차례로 꽃이 피며 암수한그루이다.
흰색 꽃턱잎이 네 장인데 십자가 모양을 이루며 마치 꽃잎처럼 보인다.
9~10월에 딸기 모양의 열매가 붉은 색으로 익는다.
예수가 십자가에 못 박힐 때 쓰인 나무로 여겨져 기독교인의 사랑을 받는다.
목재는 대패질한 표면이 매우 깨끗하고 맑아 가구재, 장식재로 쓴다.
나무껍질에 키니네가 들어 있어 방부제, 해열제, 강장제로 써 왔다.
이시메-다간 1세는 아모리트왕 샴시아닷 1세의 왕자로, 부왕이 군사 공격 성공 후, 에칼라툼의 왕좌에 두었다.
그는 도시국가 아슈르를 포함하는 티그리스 상류 지역을 다스렸다.
그는 유능한 군사 지도자였던 것으로 보인다.
그러나 기원전 1775년 샴시아닷의 사후, 그는 전체 왕국을 유지할 수 없었다.
그러나 에칼라툼을 수년간 더 다스렸다.
그의 치세는 혼돈의 상황이었고 많은 시도가 있었지만 마리의 짐리림의 공격대상이 되었다.
기원전 1765년 엘람이 에칼라툼을 접수하였을 때 그는 정통적인 동맹인 바빌론의 함무라비에게로 피난하였다.
그는 그의 왕좌를 회복하도록 도왔다.
결과적으노 에칼라툼은 바빌론왕의 속주가 되었다.
바빌로니아는 메소포타미아 전체를 조정하게 되었다.
이시메다간의 사후에 그의 아들 드로브-아스쿠르가 계승하였다.
그는 에칼라툼의 알려진 마지막 왕이었으며 도시는 그 후 메소포타미아 역사에서 사라졌다.
주식회사 이치진샤(, )는 일본의 출판사이다.
주로 만화잡지·단행본, 게임·애니메이션 관련 서적을 발행하고 있다.
야스마-아닷은 아모리트왕 샴시-아닷 1세의 아들이었다.
그는 부왕이 마리의 군사공격 성공후 마리왕이 되었다.
기원전 1775년 샴시아닷 1세의 사후 그는 짐리림에 의해 왕국을 잃고 살해될 때까지 약간 동안 다스렸다.
그의 형제 이쉬메-다간 1세는 같은 시기 도시국가 에칼라툼을 다스렸다.
삼부자의 서신이 마리에서 발굴되었는데 이 가족의 흥미로운 역동적인 면모를 보인다.
에칼라툼은 메소포타미아 상부의 고대 도시였다.
그 정확한 위치는 아직 확인되지 않았으나 아슈르의 남쪽 티그리스 강의 왼쪽 제방에 있었다.
에칼라툼은 왕궁이라는 의미로 바빌론과 관련된 아모리트 왕조의 원로원이었으며, 기원전 19세기~18세기에 중요하였다.
이 시기의 메소포타미아 상부의 역사는 시리아 마리의 도서관에 보존되어있다.
그 최초의 알려진 왕은 일라-캅카바로 그는 마리의 야기트림과 다투었다.
그의 아들 샴시아닷 1세는 기원전 1810년 즉위하고 카부르 강을 따라서 있는 계곡으로 팽창하려고 시도하였다.
그이 팽창은 야기트림의 아들 약둔림에 의해 제지되었다.
그리고 그는 곧 에쉬눈나의 나람-신에 의해 격파되었다.
그리하여 그는 바빌론으로 달아났다.
그는 나람신의 사후에 일련의 군사적인 공격 성공을 거두었다.
그는 메소포타미아 상부를 모두 장악하였다.
《영챔프》(YOUNG CHAMP)는 대원씨아이에서 간행하는 대한민국의 청소년 만화 잡지이다.
당시 대원의 《소년챔프》가 서울문화사의 《아이큐점프》와 순조롭게 경쟁하고 있었고, 이에 이어 차차 독자층을 연령별로 취향 세분화를 해나가는 과정에서 중·고생 정도의 윗 연령층을 겨냥하여 창간되었다.
발행 당시 영점프와 함께 격주간 잡지였다.
1994년 후반에 창간한 서울문화사의 《영점프》와 2대 영(YOUNG)지 체제를 구축하였으나, 2003년 《영점프》가 폐간되면서 공식적으로 ‘영’이라는 이름을 단 청소년 만화잡지는 《영챔프》뿐이다.
2009년 5월 20일부터는 온라인 잡지 《툰도시》를 통해 만화를 공개했으나, 2013년 2월 17일자로 결국 폐간되었다.
이후 2013년 9월 1일부터 《코믹챔프》와 통합되었다.
네덜란드 에인트호번에 본부를 두고 암스테르담, 뉴욕, 파리, 런던, 비엔나, 시애틀, 앤도버, 아틀란타, 푼, 홍콩과 싱가폴에 각각 지사가 있다.
필립스 디자인에서는 제품 디자인, 패키지 디자인, 아이덴티티 디자인, 환경 디자인, 사용자 인터페이스 디자인, 인터렉션 디자인, 사용자 경험 디자인 그리고 미래지향적 혁신 선행 디자인등 다양한 디자인 분야의 업무를 하고 있다.
1998년 필립스 그룹안에서 독립적인 사업부로 만들어졌으며 필립스의 다양한 사업분야를 위한 디자인 프로젝트를 수행하고 그외 외부 업체들과의 협동 프로젝트를 하기도 한다.
약550여명의 다양한 분야의 배경을 가진 전문가들이 일하고 있다.
40%이상이 여성이며 평균연령은 28세 정도이다.
필립스 디자인부문의 역사는 1920년대 중반에 루이스 칼프가 필립스의 광고부분을 세우면서 시작되었다.
1960년대에는 산업디자인국이 설립되었으며 레인 비어스마가 이끌었다.
1980년에는 로버트 블라이히가 이끌었고 1991년부터는 현재의 CEO이자 크리에이티브 담당 중역인 스테파노 마르자노에 의해 운영되고 있다.
80여 년간의 역사 동안 특히 가전분야에서 필립스 디자인의 전통은 많은 우수한 디자인 제품에 의해 널리 알려졌다.
주로 가전, 생활용품, 의료시스템, 조명 및 기업 아이덴티티 분야에서 두각을 나타내었다.
다음은 유명한 주요 제품 디자인들이다.
1990년이후 필립스 디자인은 다양한 선구적 선행 디자인 프로젝트들을 통해 미래의 비전을 제시하여왔다.
디자인이 어떻게 사람과 기술사이에서 인터렉션의 모습을 그려낼 수 있는지에 대한 가능성을 아이디어와 디자인 컨셉을 도출하여 다양한 모습의 미래상을 그려내었다.
이러한 프로젝트는 필립스뿐만 아니라 디자인 분야 전체에 많은 영향을 주었고 제조사, 연구자 와 디자이너들에게 큰 영감을 불러일으켰다.
필립스 디자인은 첨단 분야에 집중된 연구를 하는데 엠비언트 인텔리전스, 웨어라블 제품, 경험 디자인, 오픈 툴스 와 커넥티드 플래닛등의 주제를 가지고 있다.
다음은 이제까지 발표된 프로젝트들이다.
《부킹》(BOOKING)은 학산문화사에서 간행하는 대한민국의 청소년 만화 잡지이다.
학산문화사의 영(YOUNG)지에 해당하며, 대원의 《영챔프》, 서울문화사의 《영점프》, 시공사의 《기가스》와 함께 4대 청소년지 체제를 유지하고 있었으나, 2002년 《기가스》, 2003년 《영점프》가 폐간되면서 대한민국의 청소년지는 현재 《부킹》과 《영챔프》만이 남아있다.
1995년 소년 만화잡지 《찬스》로 만화시장에 진출한 학산문화사가 대원의 《영챔프》와 서울문화사의 《영점프》와 같이 독자층을 연령별로 취향세분화를 함에 따라 창간되었다.
2009년부터는 격주간에서 월간지로 발간방식을 변경하여 매월 1일 발행하다가 최근 찬스플러스 창간 영향으로 현재는 폐간된 상태이다.
카구라(, 이름은 작품에서 등장하지 않음, 한국어 더빙판에서는 나승리)는 일본의 애니메이션과 만화 시리즈 《아즈망가 대왕》에 등장하는 인물이다.
그녀의 성은 신토 예식에서 유래한 것으로, 카구라의 한자 표기 神楽은 '신들의 즐거움'이라는 의미이며, 궁중 및 민간 신사에서 연주되던 전통 음악을 일컫는 말이다.
카구라는 도다야마 가즈히사의 《논문의 교실[리포트에서 졸업논문까지]()》에서 인류학자로 카메오 출연을 한다.
시리즈 초반 냐모 선생 반의 학생으로 일찍 등장하지만, 초반에는 자주 등장하지 않으며 큰 비중이 없다.
본격적으로 모습을 나타내는 때는 2학년 유카리 선생의 반에 배정이 되면서부터이다.(유카리는 체육대회 우승을 위해 카구라를 선택했다) 대부분의 시간을 수영에 할애하지만, 모든 운동에 뛰어난 스포츠걸이다.
수영 연습에 많은 시간을 소모하기 때문에 여름 방학에 피부가 타서 몸에 수영복 자국이 난 모습이 발견되기도 한다.
사카키를 향해 일방적인 라이벌 의식을 불태우고 소프트볼, 달리기에 심지어 점심 빨리 먹기까지 모든 방면에 있어 그녀를 능가하려고 애쓴다. 1학년 체육대회 때 달리기 시합에서 사카키에게 패배했고 그녀를 의식하게 된다.
다음 해 같은 반으로 배정된 뒤 사카키를 라이벌로 삼기로 마음먹지만, 동시에 좋은 친구가 되고 싶어하기도 한다.
타고난 운동 실력을 지녔으며(또한 1학년 체육대회 때 카구라가 자신과 순위를 다투던 사실을 기억하지 못하며, 이는 카구라에게 충격을 준다) 지구력 테스트를 제외하고 거의 모든 종목에서 카구라를 제압한다.
사카키와 마찬가지로 카구라도 토모가 그녀의 큰 가슴에 관심을 보일 때 몹시 당황해한다.
지치지 않는 힘을 발산하며 공부에 관심이 없다는 점에서 토모와 비슷하나, 토모처럼 충동적이고 남을 골탕먹이는 행동을 하지 않는다.
시험 성적이 형편없고 학업에 관심이 없기 때문에 토모, 오사카와 함께 '봉쿠라스'(멍청이, 바보들)의 회원에 들어간다.
경쟁심에 의해 휘둘리지만, 의외로 상냥하고 감수성 예민하며, 특별히 타인을 난처하게 만들거나 감동적인 상황에서 눈물을 보이기도 한다.
토모와는 달리 성실한 성격이며, 사카키를 깨무려는 고양이를 놀라게 하여 쫓아 보내거나, 비행기에 탑승할 때 말이 통하지 않음에도 외국인이 짐을 갖고 올라가는 것을 도와주는 등, 다른 사람을 돕기를 좋아한다.
그녀는 여러 방면에서 '마음이 여린 말괄량이'의 전형적인 모습을 보여준다.
카구라는 냐모 선생을 존경하며 때때로 영웅시하기까지 한다.
카구라는 냐모를 종종 '코치'라고 부르며, 그녀의 악명높은 '성인 강좌'의 가장 열렬한 팬이다.
가구라는 다음을 가리킨다.
대한민국의 서울퀴어문화축제()는 2000년 이래로 서울에서 매년 6월에서 9월 사이 여름에 열리는 성소수자 축제이다.
약칭으로 서퀴라고도 하며 대한민국에서 가장 큰 성소수자 축제이자, 아시아에서 가장 큰 축제 중 하나이다.
대한민국 최초의 성소수자 축제인 서울퀴어문화축제가 2000년 대학로 일대와 연세대학교에서 열린 이후 홍익대학교와 신촌, 이태원, 종로, 광화문, 서울광장 일대에서 열렸으며, 축제 참가인원은 2000년 2000명에서 매년 늘어나 2019년에서는 주최측 추산(연인원) 15만여명에 달하게 되었다.
한편, 서울퀴어문화축제에는 성소수자 인권 단체 및 관련 당사자 단체뿐 아니라 '차별없는 세상을 위한 기독인연대', '조계종 사회노동위원회' 등 성소수자 권리를 지지하는 종교 단체와 '민주노총', '장애여성공감', '소수자난민인권네트워크' 등 각종 시민사회단체가 연대하여 참여하고 있다.
그 외 미국과 독일, 프랑스 등 여러나라 대사관도 성소수자 인권 안내 부스를 설치하고 있고, 2017년부터는 국가인권위원회에서 국가기관으로는 처음으로 부스를 운영하여 참여하기 시작하였다.
서울퀴어문화축제의 역사는 친구사이 등 20여개의 성소수자 단체 및 커뮤니티와 성소수자 인사가 참가하여 2000년 9월 8일 대학로와 연세대학교에서 이틀간 개최됨으로써 시작되었다.
2001년부터 제 1회 무지개영화제(현재 한국퀴어영화제의 전신)가 국내 퀴어 영화 1편 상영과 함께 서울퀴어문화축제에 포함되었다.
2013년 6월 1일 서울 마포구 홍익대학교 앞 걷고싶은거리에서 열린 제 15회 서울퀴어문화축제에는 5월 15일 동성결혼을 발표했던 영화감독 김조광수와 김승환 대표를 비롯, 연예인 하리수, 민주당 소속의 진선미, 장하나 의원이 참여해 무대에 올라 연설을 하였다.
2014년 제 15회 서울퀴어문화축제의 개최를 앞두고 마포구청에서 세월호 침몰 사고를 이유로 축제 허가를 취소한다고 발표하였으나, 서울퀴어문화축제 기획단과 시민단체는 보수 기독교 단체의 압력에 의한 결정이 아니였냐며 질타하였다.
서울퀴어문화축제는 구글의 후원과 함께 예정대로 6월 7일에 시작하였다.
그러나 보수 근본주의 기독교 단체가 축제를 방해하기 위한 시위를 조직하여 자긍심 퍼레이드가 몇 시간 동안 정체되는 등의 문제들이 발생하였다.
서울퀴어문화축제는 2015년부터 서울광장에서 개최하고 있다.
2015년 5월 30일 서울남대문경찰서는 집회 및 시위에 관한 법률의 관련 규정을 들어 퍼레이드 행진을 금지하였다.
그러나 6월 16일 서울행정법원이 퍼레이드 금지처분 효력 정지를 선고하였다.
이에 따라 제 16회 퀴어문화축제는 2015년 6월 9일 개막식을 열고 28일까지 3주간 성공적으로 진행됐다.
미국과 유럽연합을 비롯한 13개국 대사관들도 부스를 차렸으며, 마크 리퍼트 미대사가 직접 참석하였다.
반동성애단체는 덕수궁 대한문 앞 광장과 서울도서관 건물 서편, 재능교육빌딩 앞에서 퀴어문화축제 반대 시위를 조직하였다.
14개 대사관 부스를 포함 104개의 행사 부스가 마련되었으며, 주최 측은 약 5만명이 축제를 방문했었다고 추산하였다.
축제에 앞서 5월 15일 기독당은 퀴어문화축제 금지 가처분 신청을 하였으나, 6월 9일 서울중앙지방법원이 기각하였다.
2017년 제 18회 서울퀴어문화축제에는 국가기관으로는 최초로 국가인권위원회가 공식적으로 참가하였고, 불교의 조계종 사회노동위원회가 국내 3대 종교의 중앙종교기관으로는 처음으로 참여했다.
또한 정의당의 이정미 당대표가 원내정당 대표로는 처음으로 참석하였다.
슬로건은 "나중은 없다, 지금 우리가 바꾼다!"이었다.
주최측은 약 7만명이 퀴어문화축제를 방문하였다고 추산하였다.
퀴어(Queer)와 어라운드(Around)의 합성어인 퀴어라운드'(Queeround)'는 ‘퀴어는 언제 어디서나 존재한다’, ‘우리는 함께 있다’는 두가지 의미를 담고 있다.
퍼레이드가 있던 7월 14일에는 약 12만명의 인원이 서울퀴어문화축제를 방문하고, 약 6만명이 퍼레이드 행진에 참여하였다.
또한 아시아에서는 처음으로 암스테르담 레인보우 드레스가 공개되었으며, 이를 다루는 《프리즘 오브 아트: 인권, 문화 예술 속에서 피어나다》가 국가인권위원회에서 주최되었다.
제 20회 서울퀴어문화축제는 제 20회를 맞이하여, '스무 번째 도약, 평등을 향한 도전!'이라는 슬로건을 내걸어 2019년 5월 21일부터 6월 9일까지 개최되었다.
서울에서는 처음으로 5월 31일 서울핑크닷 행사를 하였으며, 6월 1일에는 광화문 광장에서 총 11대의 차량과 함께 퍼레이드를 하며, 약 15만명의 인원이 서울퀴어문화축제를 방문하였다.
2022년 제 23회 서울퀴어문화축제는 코로나19 이후 3년만에 오프라인으로 열린다. '살자, 함께하자, 나아가자'라는 슬로건을 내걸고 7월 15일부터 31일까지 개최되며, 서울퀴어퍼레이드, 한국퀴어영화제 등 여러 행사가 진행된다.
서울퀴어문화축제는 크게 퍼레이드, 퀴어영화제, 메인 파티를 포함한 행사들로 이루어진다.
강연과 토론회, 전시회, 사진전 등이 함께 이루어지기도 한다.
퀴어 퍼레이드는 1970년에 미국 뉴욕 시에서 스톤월 항쟁을 기념하는 행사로 처음 시작되었고, 지금은 미국뿐만 아니라 전 세계 주요 도시에서 성적소수자들의 자긍심을 축하하고 지지하며 자유와 평등을 요구하는 시가행진이 열리고 있다.
성적소수자들의 정당한 권리를 지지하는 어느 누구라도 함께 참여할 수 있다.
핑크닷은 2009년 싱가포르에서 처음 시작된 성소수자 운동으로, 분홍색 의상과 분홍색 조명을 들고 축제에 참여하여 다양성과 포용성, 사랑할 자유를 지지, 요구하는 행사이다.
이후 홍콩과 일본, 미국 등 여러 나라에서도 열리고 있다.
서울퀴어문화축제는 제 20회를 맞이하여 특별행사를 진행하였다.
한국퀴어영화제는 세계의 여러 성소수자 영화를 상영하는 영화제다.
2001년 무지개 영화제라는 명칭으로 시작되어, 2007년에는 서울 LGBT 필름 페스티벌(SeLFF)로 이름을 바꾸었다.
따라서 서울퀴어문화축제와 연계된 영화제는 KQFF이며, 여기서 파생되어 나간 또 다른 영화제로 '프라이드 영화제'가 있다.
이 현상은 금속 표면(특히 금이나 은) 위, 또는 금속 나노입자 위 시료의 흡착 정도를 측정하는 표준 계측 원리로 이용되고 있다.
특히 색상의 변화로 시료의 양을 검출하는 바이오센서, 랩온어칩 센서 및 규조토 광합성 등에 널리 사용되는 원리이다.
표면 플라스몬 공명을 이용하여 최근 표면에서의 들뜬상태 및 공명을 이용하여 태양전지 등의 효율을 높이려는 시도 또한 진행되고 있다.
표면 플라즈몬 극성은 음의 유전율 / 유전체 물질 계면에 평행한 방향으로 전파되는 비 방사성 전자기 표면파이다.
파동이 전도체와 외부 매체 (공기, 물, 진공 등)의 경계에 있기 때문에 이러한 파동은 전도 표면의 분자 흡착과 같은 경계면의 모든 변화에 매우 민감하다.
양자 이론, 드루드 모형 등 다양한 모델로 표면 플라즈몬 폴라리톤의 존재와 특성에 대해 설명할 수 있다.
그 중 가장 간단한 방법은 각 재료를 균질한 연속체로 처리하는 것이다.
이는 외부 매체와 표면 사이의 주파수 의존적 상대 유전율로 설명된다.
물질의 유전체 함수라고 하는 이 양은 복소 유전율이다.
전자 표면 플라즈몬의 존재를 설명하려면 도체의 유전 상수의 실제 부분이 음수여야 하고 그 크기가 유전체의 크기보다 커야 한다.
이 조건은 공기/금속 및 물/금속 인터페이스에 대한 적외선 가시 파장 영역에서 충족된다. (이 때 금속의 실제 유전 상수는 음이고 공기 또는 물의 유전 상수는 양이다)
국소 표면 플라즈몬 공명은 빛에 의해 들뜨는 금속 나노 입자의 집합적 전자 전하 진동이다.
이 진동은 공진 파장에서 향상된 근거리장 진폭을 나타낸다.
이 필드는 나노 입자에 매우 국한되어 있으며, 입자에 의한 원거리장 산란도 공명에 의해 향상되지만 나노 입자 / 유전체 인터페이스에서 유전체 배경으로 빠르게 붕괴된다.
광 강도 향상은 LSPR의 매우 중요한 측면이며 국소화는 LSPR이 나노 입자 크기에 의해서만 제한되는 매우 높은 공간 해상도 (서브 파장)를 갖는다는 것을 의미한다.
향상된 필드 진폭으로 인해 자기 광학 효과와 같은 진폭에 의존하는 효과도 LSPR에 의해 향상된다.
공명 방식으로 표면 플라즈몬 폴라리톤을 들뜨게 하려면, 전자 충격이나 입자 광선 (일반적으로 가시광선과 적외선) 활용 등의 방법이 있다.
들어오는 광선은 플라즈몬의 운동량과 일치해야 한다.
P-편광 (이 때의 편광은 입사면에 평행하게 발생)의 경우, 광선을 유리 블록에 통과시켜 파수와 운동량을 증가시키고 주어진 파장과 각도에서 공명을 달성시키면 가능하다.
S-편광 (이 때의 편광은 입사면에 수직으로 발생)의 경우에는 전자 표면 플라즈몬을 들뜨게 할 수 없다.
전자 및 자기 표면 플라즈몬은 다음 분산 관계를 따른다.
표면 플라즈몬을 지지하는 일반적인 금속은 은과 금이지만 구리, 티타늄 또는 크롬과 같은 금속도 사용되고 있다.
빛을 사용하여 SP 파를 들뜨게 할 때 잘 알려진 두 가지 구성이 있다.
오토 정렬에서 빛은 일반적으로 프리즘인 유리 블록의 벽을 비추고 내부적으로 전반사된다.
금 같은 얇은 금속막은 프리즘 벽에 충분히 가깝게 위치하여 감쇠장이 표면의 플라즈마 파와 상호 작용하여 플라즈몬을 들뜨게 할 수 있다.
크레이슈만 정렬 (크레이슈만–레터 정렬)에서 금속 필름은 유리 블록 위에 증발한다.
빛이 다시 유리 블록을 비추고 소멸 파가 금속 필름을 통과한다.
플라즈몬은 필름의 바깥 쪽에서 들뜬다.
이 구성은 대부분의 실제 응용 프로그램에서 사용된다.
표면 플라즈몬파가 거친 표면과 같은 국소 입자 또는 불규칙성과 상호 작용할 때 에너지의 일부가 빛으로 다시 방출될 수 있다.