heegyu/kowiki-sentences huggingface dataset:
또 원(元) 초기의 학자 호삼성의 주석(일명 '호주胡注')은 《자치통감》의 기사를 보정하는 것에서 나아가 다른 사료의 내용도 제공하고 있어 본서를 읽는데 없어서는 안 될 문헌이며 《자치통감》에 첨부된 많은 주석들 가운데서도 가장 뛰어난 것으로 평가받고 있다.
총 16기 294권으로 이루어져 있다.
보물 제1281-3호(원각사)로 지정된 권193-195은 3권 1책의 잔본이지만 인쇄상태와 보존상태는 거의 온전하다.
고려 시대에는 이 책을 자리통감(資理通鑑)이라고 불렀다.
이유는 고려 성종의 휘가 왕치(王治)였기 때문에 피휘를 하기 위해 치(治)를 뜻이 같은 리(理)로 바꿨기 때문이었다.
예를 들어 사용자와 데이터베이스간의 데이터 요구 서비스에 미들웨어를 이용하는 것을 들 수 있다.
일반적으로는 3층 구조가 널리 쓰인다.
세 층이란 사용자 인터페이스, 비즈니스 로직, 데이터베이스를 말하며, 이들을 각각 독립된 모듈로 개발하고 유지하는 구조로, 일반적으로 이들은 각각 다른 플랫폼 상에서 구동된다.
3층 구조는 2층 구조의 제한을 극복하기 위해서 탄생한 구조로, 사용자 인터페이스 환경과 데이터베이스 관리서버 환경 사이의 중간층이 추가된 구조이다.
중간층의 구현은 트랜잭션 처리 모니터, 메시지 서버, 응용 서버 등 여러 가지 방법으로 구축될 수 있다.
이러한 중간층은 데이터베이스의 다단계나 응용 프로그램의 실행 또는 사용자 요구 분산을 위한 큐잉을 수행할 수 있다.
예를 들어, 중간층이 큐로써 역할을 한다면 클라이언트는 자신의 요청을 중간층에 전달만 하고 중간층이 서버에 접속해서 클라이언트가 남기고 간 요청에 대한 응답을 받아 클라이언트에 돌려줄 것이다.
이러한 중간층의 역할은 스케줄링을 가능하게 할 뿐만 아니라, 다수 사용자 요구 처리에 대한 우선 순위를 정할 수 있게 해주어 서버의 부하를 줄여준다.
3층 구조는 아래의 세 층으로 나뉘어 있다.
프레젠테이션 계층은 응용 프로그램의 최상위에 위치하고 있는데 이는 서로 다른 층에 있는 데이터 등과 커뮤니케이션을 한다.
이 계층은 비즈니스 로직 계층 또는 트랜잭션 계층이라고도 하는데, 비즈니스 로직은 워크스테이션으로부터의 클라이언트 요청에 대해 마치 서버처럼 행동한다.
그것은 차례로 어떤 데이터가 필요한지를 결정하고, 메인프레임 컴퓨터 상에 위치하고 있을 세 번째 계층의 프로그램에 대해서는 마치 클라이언트처럼 행동한다.
데이터 계층은 데이터베이스와 그것에 액세스해서 읽거나 쓰는 것을 관리하는 프로그램을 포함한다.
애플리케이션의 조직은 이것보다 더욱 복잡해질 수 있지만, 3계층 관점은 대규모 프로그램에서 일부분에 관해 생각하기에 편리한 방법이다.
임춘(林椿)은 고려의 문인이며, 예천 임씨(醴泉林氏)의 시조이다.
1170년(고려 의종 24년) 정중부의 난이 일어나자 예천(醴泉)으로 피신하여 곤궁하게 지냈다.
강좌칠현의 한 사람으로 시와 술로 세월을 보내다가 일찍 죽었다.
엑스포타워는 대한민국 강원도 속초시 조양동 청초호 주변 부지에 1999 강원국제관광엑스포의 일환으로 조성한 공원내에 세워진 전망타워이다.
1999년 준공되었으며 공식 명칭은 99강원국제관광엑스포상징탑이다.
엑스포타워는 총 73.4m 높이로 아파트 22층 높이이며, 같은 대한민국 내에 있는 타워들 중에서는 상대적으로 작은 규모를 가지고 있다.
수직으로 상승하는 역동 적형태는 자연, 환경, 관광을 모티브로 발전하는 강원도의 미래를 상징하며, 아름다운 여인상을 연상케 하는 나선형의 상승구조는 태양의 반사각도에 따라 다양한 변화를 연출하고 있다.
타워 15층에 설치된 전망대는 65m 높이에 단층규모로 설치되어 있으며, 전망테이블과 설악산 관광명소 사진 전시코너, 기념품 코너가 있어 여행 도중에 피곤할 때 간단한 휴식을 할 수 있으며, 두 대의 고성능 망원경이 설치되어 있어 동쪽으로는 동해바다와 청호대교를, 서쪽으로는 유리에 붙어 있는 안내 문구를 통해 설악산 울산바위와 대청봉까지 조망 가능하다.
해질 무렵이나 야간에는 타워에 설치된 색색의 조명에 의해 멋진 야경을 관람할 수 있다.
이 타워에 설치된 엘리베이터(1대, 24인승)는 다른 엘리베이터와는 달리 동해바다쪽으로 유리가 있어 올라가는 동안 99강원국제관광엑스포가 열렸던 엑스포 공원과, 속초 조양동 내 새로 조성된 시가지 등을 관람할 수 있다.
입장료는 어른이 2,500원, 청소년이 2,000원, 어린이가 1,000원이며, 대한민국 강원도 내에 거주하는 주민일 경우 주민등록등본을 제시하고 할인 혜택을 받을 수가 있다.
또한 엑스포타워 주변에는 IMAX 영화관과 미니오토바이 이용시설 등이 있어 알찬 여가 활동을 즐길 수 있다.
총 4 시즌 32 편의 이 드라마는 런던에서 실제 고급 콜걸로 일하면서 블로거로 활동했던 필명 벨 드 주르()의 블로그와 그녀의 책 ()을 원작으로 한다.
이 시리즈의 작가는 루시 프레블 ()로서 과 의 작가이기도 하다.
비평가들은 이 시리즈를 섹스 앤 더시티 ()와 많이 비교하는데, 그 이유는 성(Sex)에 대해 유머러스하게 접근했기 때문이다.
한국에서는 XTM에서 2008년 1월 12일 토요일 밤 12부터 첫 번째 시즌을 방영했다.
과 드라마를 공동 제작한 실버애플스 미디어(아브릴 맥로리와 )은 블로그의 권리를 구입하였다.
드라마는 초기에는 에서 기획되었지만 채널4에서는 계획을 넘겼고, 이를 에서 넘겨받아 방영하였다.
드라마의 주제곡은 에이미 와인하우스의 ""이다.
가족들과 친구들은 대학을 졸업하고 평범한 직장 생활을 하는 것으로 알지만, 사실 한나는 콜걸이라는 흔치않은 직업을 가지고 비밀스러운 이중생활을 한다.
이 드라마는 한나가 콜걸이라는 직업을 가지고 일상을 살아가며 겪는 복잡한 갈등과 충돌에 초점을 맞춘다.
그리고 그녀에겐 거의 모든 상황에서 도움과 조언을 주며 곁에 있는 남자 사람 친구 벤이 있다.
시즌 2에서는 밤비가 한나의 가까운 친구로 등장한다.
주인공 한나 (벨)은 극중에서 해설을 하기도 하는데, 종종 제4의 벽 기법을 사용하기도 한다.
시즌 1에서는 가벼운 스토리 전개를 보이지만 시즌 2를 지나면서 벨의 로맨스가 복잡해지고 고민도 점차 깊어진다.
빌리 파이퍼 ()가 연기하는 한나 벨 박스터는 젊고 매력적인 대학 졸업생으로, 벨이라는 가명을 쓰면서 자신을 성공한 상류층 에스코트라고 부르고 있다.
벨은 자신의 직업에 대해 친구와 가족에게 비밀로 하며, 야간에 법률 사무실에서 비서로 일한다고 말하지만, 그녀는 실제 자신의 직업을 완벽하게 즐기고 있다.
이도 골드버그 ()가 연기하는 훈남 벤은 한나의 가장 친한 남자 사람 친구인데, 예전 대학시절에 사귀었던 사이다.
그는 런던의 바에서 매니저로 일하는데, 처음에는 한나의 직업에 대해서 알지 못한다.
그는 여자친구 바네사가 있지만, 한나와의 친구관계도 이어간다.
체리 런기 ()가 연기하는 스테파니는 한나의 에이전트다.
그녀는 에이전시를 매우 성공적으로 운영하는데, 때때로 냉정하고 무정한 비지니스 우먼의 성격을 보여준다.
애슐리 매더퀴 ()가 연기하는 밤비는 시즌 2부터 등장하는데, 순진하게 에스코트 일을 벨에게 배우면서 훗날 벨과 친한 친구가 된다.
그녀는 어려운 시절을 보냈으며 에스코트는 순전히 돈을 벌기 위해 하는 일이다.
칼럼 블루 ()가 연기하는 알렉스는 벨이 고객으로 착각해서 만나게 된 의사로 시즌 2에 등장한다.
벨을 처음 만난 순간 그녀의 매력에 빠지지만, 그녀가 에스코트라는 사실은 알지 못한다.
제임스 다시 ()가 연기하는 던컨은 벨이 베스트셀러 작가가 된 뒤에 만난 출판사 직원인데, 처음엔 철저하게 업무적인 관계로 만나지만, 한나는 시간이 지나면서 감정을 느낀다.
릴리 제임스 ()가 연기하는 파피는 시즌 4에 출연하는 스테파니의 딸인데, 그녀는 자신의 엄마가 어떤 일을 하는지 알지 못한다.
젬마 챈 ()이 연기하는 샬롯은 한나가 함께 일하는 에스코트 중 한 명인데, 불친절하고 고집이 세며 자신이 원하는 것이면 무엇이든 손에 쥐는 성격이다.
캐나다에서는 에서 2007년 11월 22일부터 방영되었다.
미국에서는 사가 추가적인 12개의 에피소드에 대한 약속과 함께 30분짜리 8개의 에피소드로 이루어진 첫 시즌을 2008년 6월부터 방영할 예정이다.
쇼타임사의 회장인 는 초기에는 포맷 권리를 구입해 미국 배우들이 배역을 맡아 미국판 시리즈를 만드는 것을 고혀했지만, 결국 원판이 훌륭하다고 결정했다.
그린블라트는 또한 "편하게 나체 연기를 할 미국 여배우를 찾기가 매우 힘들었다."라는 말을 덧붙였다.
스웨덴에서는 에서 2008년 4월 초 방영을 시작하였다..
이스라엘에서는 이 "고급 콜걸의 비밀 고백"이란 이름으로 2008년 4월 6일 방영을 시작하였다.
뉴질랜드에서는 프라임에서 2008년 5월 1일 목요일 오후 9시 30분에 방영을 시작했다.
프랑스에서는 테바에서 2008년 5월 10일 방영을 시작했다.
오스트레일리아에서는 두 에피소드를 한 시간짜리로 묶어 2008년 9월 2일부터 방영하였다.
벨기에서는, 비타야에서 2008년 9월 6일 방영을 시작했다.
네덜란드에서는 RTL5에서 2008년 9월 23일 방영을 시작했다.
폴란드에서는 2008년 11월 14일 방영을 시작했다.
슬로베니아에서는 가 2008년 11월 29일 방영할 예정이다.
불법침해()는 미국 불법행위법의 한 분야이다.
다른 사람의 소유물에 대해 정당한 이유없이 침해를 끼치는 것을 말한다.
과거 영국에서 불법침해는 1694년까지 형법의 죄로 간주되었다.
벽란도(碧瀾渡)는 고려 시대에 외국의 사신과 상인들이 빈번하게 왕래하던 나루(渡)로, 예성강 하구에 위치한 고려의 국제 무역항이었다.
고려 시대에 이곳에는 송나라 사신을 위해 벽란정(碧瀾亭)이란 관사가 설치되어 있었는데 이를 따서 벽란도라고 불렀고, 조선 시대에는 조세미(租稅米) 등을 운반하는 도선장으로서의 역할을 했다.
벽란도는 개경의 서문인 선의문(宣義門)에서 서쪽으로 30 리(12 km) 떨어진 예성강 하구변에 있었고, 벽란도의 동쪽에는 감로사(甘露寺)가 있었다.
1914년 전까지는 벽란도리(碧瀾渡理, 개성군 서면 벽란도리)라는 행정구역이 있었으나, 1914년 행정구역 통폐합 때 개성군 서면 연산리에 편입되었다.
예성강 하구는 신라 말기부터 해상 세력의 근거지로 기능했으며, 고려는 개경(개성)과 가까운 이곳을 통해 중국과 교역을 하였다.
고려 태조인 왕건의 가문 자체가 송악(개성)을 근거지로 벽란도를 통해 해상 무역을 하던 호족이었다.
고려 전기의 대외무역은 송나라를 비롯해 요나라, 금나라, 일본 등 주변 나라들과 광범위하게 무역이 이루어지고 있었다.
고려는 중국(특히 송나라)과의 무역을 위해서 두 방면의 무역로를 개척하였다.
하나는 북선항로로 산동의 등주(登州) 방면에서 대동강 하구를 거쳐 옹진항, 예성강에 이르는 항로였다.
다른 하나는 남선항로로 절강의 명주(明州)에서 흑산도와 서해안의 도서를 거쳐 예성강에 이르는 항로였다.
고려 초기에는 주로 북선항로가, 중후반기에는 주로 남선항로가 무역에 이용되었다.
벽란도는 비교적 수심이 깊어 배가 자유로이 출입할 수 있는 좋은 하항(河港: 하천의 항구)으로서 중국과 일본은 물론 멀리는 아라비아의 대식국(大食國)과도 교역할 만큼 교역의 대상이 광범위했다.
고려는 무역을 장려하여 각국의 해상선단이 수도인 개경과 가까운 예성강 하구로 몰려들었고, 벽란도는 국제 무역항으로 번창했다.
한국이 '고려'(코리아)라는 이름으로 서양에 알려진 것도 이 시기에 벽란도를 드나든 아라비아나 페르시아(이란)의 상인들을 통해 전파된 것으로 추측되고 있다.
벽란도는 무역과 정치, 유학생 교류 등 다방면의 국제교류에 이용되었으며, 벽란도에서 개경까지 동서로 도로를 닦아 외교 사절들도 이 항구를 이용하였다.
고려가 원나라에 항복한 이후 고려의 세자는 왕위에 오를 때까지 원나라에서 인질로 잡혀가 있어야 했는데, 유숙(柳淑)은 공민왕이 될 어린 세자를 모시고 20년 가까이 원나라 땅에 있다가 1349년 벽란도를 통해 귀국을 하였는데, 이때 그 감개무량한 정한을 벽란도(碧瀾渡)라는 시로 남겼다.
고려 말 홍건적의 난과 왜구의 준동 등으로 무역이 크게 위축되었으며, 조선이 건국된 후에는 한양(서울)으로 수도를 옮기고 국가정책적으로 상업을 통제해 국제 무역항으로서의 기능을 상실하였다.
컨버전()은 미국법의 의도적 불법행위의 한 종류로 타인의 토지나 소유물의 형태를 변형시켜 손해를 입히는 것을 말한다.
이 손해는 타인이 자신의 소유물을 사용하고 향유할 권리를 중대히 손상시키거나 파괴하는 종류이다.
물건에 대한 불법침해와 겹치는 부분이 있는데 컨버전은 물건의 가치에 손상을 준다는 점에서 물건의 소유주에게 해를 입히는 물건에 대한 불법침해와 다르다.
노르웨이 규범어의 두가지 형태인 보크몰과 릭스몰의 개발 및 발전에 영향을 끼쳤다.
분산 환경을 위한 데이터 중심의 출판/구독 프로그래밍 모델에 대한 표준화의 필요성에 의해 만들어졌다.
DDS는 금융거래, 항공 교통관제, 스마트 그리드 관리, 산업자동화 시스템등의 mission critical 애플리케이션을 위해 디자인되었다.
과거에는 국방, 항공 우주산업에 제한적으로 사용되었지만, 현재는 다양한 분야의 지능화 시스템 (Intelligent System)에 사용되는 사례가 늘어나고 있다.
DDS의 표준 스펙은 2단계의 인터페이스로 구성된다:
DDS는 복잡한 네트워크 프로그래밍을 단순화하는 네트워크 미들웨어이다.
노드에 걸쳐 데이터, 이벤트, 그리고 명령어를 주고 받기 위해 출판-구독 모델을 구현했다.
정보를 생성하는 노드(출판자들)는 "토픽"을(예: 기온, 장소, 압력) 생성하고, 데이터 샘플을 출판한다.
DDS는 샘플을 해당 토픽에 관심있어하는 모든 구독자들에게 배달한다
DDS는 모든 전송에 대한 것들을 다룬다.: 메시지 어드레싱, 데이터 마샬링 &amp; 디마샬링(그래서 구독자가 출판자와 다른 플랫폼 하에 있을 수 있다.), 배달, 흐름제어, 재시도, 기타. 어떤 노드도 출판, 구독, 양쪽 모두를 동시에 할 수 있다.
DDS 출판-구독 모델은 분산 애플리케이션에서의 복잡한 네트워크 프로그래밍을 가상적으로 제거한다.
DDS는 기본적인 출판-구독 모델 이상의 메커니즘을 지원한다.
통신으로 DDS를 이용하는 애플리케이션이 갖는 주요한 이득은 완전히 분리된다는 점이다.
상호간의 응답을 다루기 위해서 아주 적은 설계시간이 소요된다.
특히, 애플리케이션들은 위치나 존재를 포함한 참가하는 다른 애플리케이션들에 대한 정보를 필요로 하지 않는다.
DDS는 사용자 애플리케이션들로부터의 어떤 간섭 요구없이, 다음 내용을 포함한 모든 메시지 전송에 대한 것을 자동적으로 다룬다.
DDS는 사용자가 Quality of Service(QoS) 파라미터를 자동-발견 메커니즘을 설정하기위한 방법으로써 명기하는 것을 허용하고 메시지를 보내거나 받을 때 사용되는 행동을 명기한다.
메커니즘은 선행으로 설정되고, 유저 파트에서 더 이상의 노력을 필요로 하진 않는다.
완전한 익명으로 메시지를 교환함으로써 DDS는 분산된 애플리케이션 설계를 단순화하고 모듈러형태의-잘 구조화된 프로그램을 장려한다.
DDS는 또한 만약 첫 번째가 실패가 되면 핫-스왑 리던던트 출판을 자동적으로 다룬다.
구독자는 항상 유효한 데이터에 높은 우선순위를 둔 샘플을 취한다.
역시 첫 번째가 복원되었을 때 자동적으로 돌아올 수도 있다.
경영 용어인 푸시(push)와 풀(pull)은 마케팅과 광고 영역으로부터 시작되었다.
그러나 전자 컨텐츠와 체인관리 보급에도 역시 적용할 수 있다.
푸시/풀은 상품 또는 정보의 조각과 그것을 옮기고자 하는 자의 관계이다.
생산자들이 고객을 향해 상품들을 "푸시" 하는 동안 고객들은 "풀" 하여 상품들을 자신들에게 가져온다.
"푸시" 시스템에서 소비자는 물건의 생산을 요청하지 않는다; 촉진에 의해 최종 사용자에게 "pushed" 된다.
향수에 대한 예제를 들자.
단순히 제대로 된 광고를 통해 그들에게 "pushed" 된다면, 여자들이 예전에 전혀 냄새 맡지 않았다 하더라도 그들이 향수 냄새 맡기를 원하진 않는다.
"풀" 시스템에서 고객은 상품을 요청하고, 딜리버리 채널을 통해 "풀"한다.
예제로는 포드 호주 공장의 차량 생산을 들 수 있다.
호주 포드는 고객에게 주문 받을 때에만
푸시 기반의 체인 공급은, 상품은 생산에서 소매상인들에게 채널을 통해 푸시 된다.
제조업자들은 소매상인들의 과거 주문 패턴에 따라 상품 레벨을 정한다.
요구사항 변경에 대해 응답하기 위해 푸시기반의 체인 공급 좀 더 시간이 걸리는데, 이것은 과다 매입, 병목현상, 지연, 받아들일 수 없는 서비스 레벨과 상품의 구형화에 의한 결과로 나타날 수 있다.
풀 기반의 체인 공급은 조달, 생산과 분배는 그래서 예상 요구 대신에 실제 고객 주문에 대해 조정한다.
체인 공급은 대체로 항상 푸시와 풀 모두의 조합으로 이뤄지는데 푸시 기반의 단계와 풀 기반의 단계 사이를 푸시-풀 바운더리라고 알려진 인터페이스를 이용한다.
이러한 예로써 델의 주문 공급 체인을 들 수 있다.
과거의 일반적인 주문 요구에 의해 창고 각각의 콤포넌트 수준을 결정한다.
그러나 최종 조립은 고객의 요청이 구체화 될 때 수행한다.
압류동산회복소송()은 불법적으로 압류된 동산화복을 요구하는 영미법상 절차이다.
압류동산회복소송을 하기 위해서는 청구자가 합법적인 권리를 가지고 있다는 것을 증명해야 하고 또 점유자가 반환을 거부한다는 것을 보여야 한다.
횡령물회복소송()은 보통법 국가에서 불법적으로 빼앗긴 물건을 되찾기 위해, 즉 컨버전을 당한 동산을 회복하기 위해 제기하는 소송의 하나이다.
근린방해()은 영미법의 불법행위로 사적인 공공적인 근립방해가 있다.
근린방해는 주위에 불편이나 손해를 입히는 행위를 일반적으로 말한다.
종형 원술(袁術)에 의하여 주상(周尙)을 대신하여 단양태수(丹陽太守)로 임명되었으나, 손책(孫策)의 부하 서곤(徐琨)의 공격을 받고 쫓겨났다.
건안(建安) 4년(199년), 원술이 죽자 원술의 사위 황의(黃猗)와 함께 조조(曹操)에게 감히 맞서 수춘(壽春)을 지키지 못하고 원술의 널과 처자들과 부곡을 거느리고 환성의 유훈(劉勳)에게 의탁했다.
유훈이 상료를 치러 환성을 비운 사이 손책이 성을 쳐 함락하고, 원윤 등 원술의 유족들은 사로잡혀 오군(吳郡)으로 호송되었다.
원술의 조카로 등장하며, 원술이 조조 · 손책 · 여포(呂布) · 유비(劉備) 연합군에게 패하여 도망칠 때 원술을 따라 원담(袁譚)에게 의탁하기 위해 하북 방향으로 가던 도중 원술이 분사하는 바람에 원술의 잔당을 이끌고 가게 되었다. 하지만 얼마 못 가 중간에 조조의 부하 서구(徐璆)를 만나 일행 모두가 살해당하고 옥새도 빼앗겼다.
이후 옥새는 조조에게 헌납되었다.
원술 원안 원외 원요 원유 원평 원희
발행-구독 모델은 비동기 메시징 패러다임이다.
발행-구독 모델에서 발신자의 메시지는 특별한 수신자가 정해져 있지 않다.
대신 발행된 메시지는 정해진 범주에 따라, 각 범주에 대한 구독을 신청한 수신자에게 전달된다.
수신자는 발행자에 대한 지식이 없어도 원하는 메시지만을 수신할 수 있다.
이러한 발행자와 구독자의 디커플링은 더 다이나믹한 네트워크 토폴로지와 높은 확장성을 허용한다.
발행-구독은 메시지 큐 패러다임과 형제같은 관계로, 일반적으로 대형 메시지 지향 미들웨어 솔루션의 일부이다.
대부분의 메시징 시스템의 API(예: JMS)들은 발행-구독과 메시지 큐 모델을 모두 지원한다.
발행/구독 모델에서 구독은 이론적으로 전체 발행된 메시지의 부분집합만을 받는다.
수신자 별로 메시지를 분류하는 프로세스와 처리를 필터링이라 부른다.
필터링에는 일반적으로 토픽 기반과 콘텐츠 기반의 2가지 형태가 있다.
토픽 기반 시스템에서 메시지는 "토픽"으로 발행되거나 논리 채널들로 명명된다.
토픽 기반 시스템에서 수신자는 구독하고자 하는 모든 발행 메시지들을 받는다.
그리고 해당 토픽의 수신자들은 모두 같은 메시지를 받을 것이다.
발행자는 구독자가 구독할 메시지의 클래스를 정의한다.
콘텐츠 기반 시스템에서, 메시지는 구독자에 의해 정의된 메시지 콘텐츠나 속성의 제한적 일치시에 전달된다.
구독자는 메시지를 분류할 책임이 있다.
많은 발행/구독 시스템에서 발행자는 중개 브로커에게 메시지를 전달한다.
그리고 구독자들은 해당 브로커에 구독을 등록한다.
브로커는 일반적으로 발행자들로부터 구독자들에게 명령을 이용하여 메시지를 전달할 루트를 정한다.
또 다른 발행/구독 시스템에서는 분산 라우팅과 필터링 기능에 의해 발행자와 구독자 사이의 메시지 브로커를 제거하였다.
때때로 데몬의 도움이 요구된다.
특별히 고성능옵션을 포함하는 발행/구독 토픽들은 IP 멀티캐스트 그룹들에 맵핑된다.
그래서 데이터는 발행자로부터 구독자들에게 직접적으로 전달될 수 있다.
콘텐츠 기반의 필터링은 메시지가 애플리케이션 레이어로 전달되기 전에 구독자 내에서 수행될 수 있다.
최초의 발행-구독 시스템은 Isis 툴킷내의 "뉴스" 부 시스템이었고, 1987년 ACM심포지움의 OS 구조 컨퍼런스에서 발표되었다.
발행-구독 기술은 완전한 기능적 발행-구독 솔루션을 개발한 최초의 사람으로 명성을 얻은 프랭크 슈먹(Frank Schmuck)에 의해 개발되었다.
느슨한 결합:발행자는 구독자들과 느슨하게 결합되고, 서로의 존재를 알 필요가 없다.
관심사는 토픽에 있고, 발행자와 구독자는 시스템 토폴로지를 몰라도 상관이 없다.
각각은 서로를 고려하지 않은 채 동작을 지속할 수 있다.
전통적으로 강하게 결합된 클라이언트-서버 패러다임에서는 서버 프로세스가 Running 상태가 아니면 클라이언트가 서버로 메시지를 보낼 수 없고 서버또한 클라이언트가 동작하기 전까지는 메시지를 받을 수 없다.
많은 발행-구독 시스템은 발행자와 구독자간의 위치뿐만 아니라, 일시적인 것들까지도 모두 디커플링한다.
확장성:연관된 작은환경의 설치에서, 발행-구독은 병렬 수행, 메시지 캐싱, 트리기반 또는 네트워크기반 라우팅 등을 통해 전통적인 클라이언트-서버 구조 보다 더 나은 확장성의 기회를 제공한다.
그러나, 시스템들이 수천개의 데이터 센터급으로 확장되어 발행-구독 기반으로 공유될 때 이러한 장점이 간혹 상실된다.
사실상, 대형배치, 고부하 하에서의 발행-구독 제품에서의 확장성은 연구 도전거리이다.
대부분의 발행-구독 시스템의 심각한 문제는 그들이 갖는 주된 장점에 대한 부작용이다.
구독자로부터 발행자가 디커플링되는 경우 문제는 이것이 애플리케이션에서 엔드투엔드에서 필요로 할 수 있는 강한 속성 명세가 어렵다는 점이다.
브로커를 이용하는 발행-구독 시스템에서 구독자에게 메시지를 보내기 위해 브로커의 동의는 in-band이고 보안 문제가 야기될 수 있다.
브로커는 잘못된 클라이언트에 알림을 보낼 수 있고, 클라이언트에 대해 서비스 거부에 대해 과장할 수 있다.
브로커는 생성된 구독에 대해 추적하기 위해 리소스를 할당하여 과부하 될 수 있다.
시스템이 브로커에 의존하지 않더라도 구독자는 받기 허락되지 않은 데이터를 받을 수 있다.
허락되지 않은 발행자가 잘못거나 손상된 메시지를 발행/구독 시스템 내에서 발표할 수 있다.
특히 이러한 문제는 브로드캐스트나 멀티캐스트에서의 메시지에서 발생한다.
암호화(예: SSL/TLS) 가 미인증 접근으로부터 강한 보호를 할 수 있다.
보니 M.()은 서독에서 레코드 프로듀서 프랑크 파리안()이 결성한 팝 및 디스코 그룹이다.
4명의 원년 구성원으로는 리즈 미첼, 마샤 바렛, 마지 윌리암스, 바비 파렐 등이다.
'보니엠'은 10대 취향의 전염성이 강한 음악으로 아프리카, 아랍국가, 동남아시아, 소련 등에서 큰 히트를 치면서 유럽의 인기 그룹 중 하나가 되었다.
이들은 스웨덴의 그룹인 아바와 함께 이들 지역에서 1970년 ~ 1980년대에 폭넓은 인기를 누린 그룹이다.
구성원 조합이 징기스칸과는 정반대인데, '보니 M'은 구성원 전원이 흑인이며 남자 1명과 여자 3명인 반면 '징기스칸'은 구성원 전원이 백인이며 남자 4명과 여자 2명이다.
보닛()은 턱밑에서 끈을 매게 되어 있는 모자이다.
주로 여성이나 아이들을 위해 부드러운 천으로 만든다.
조석 고정(潮汐固定, Tidal locking)은 어떤 천체가 자신보다 질량이 큰 천체를 공전 및 자전할 때 공전주기와 자전주기가 일치하는 경우를 의미한다.
이 경우 천체의 한쪽 반구는 영원히 자기보다 큰 천체를 그 반대방향은 영원히 상대 천체를 등지게 된다.
다르게 설명하면, 위성 표면에서 행성을 바라볼 때 마치 행성은 위성의 하늘 한 곳에 움직이지 않고 고정되어 있는 것처럼 보이는 것을 의미하기도 한다.
큰 천체가 항성이고 작은 천체가 행성일 경우, 한쪽 반구는 영원한 낮이, 반대쪽 반구는 영원한 밤이 지속된다.
달은 지구에 대해 한 쪽 면만을 보이는데, 이는 조석 고정의 한 예이다.
태양계 내 가스 행성들의 위성들 중 다수가 이 조석 고정 현상을 보인다.
태양계 뿐 아니라 외계 행성들 중 상당수의 뜨거운 목성이 이와 같은 상황에 놓여 있을 것으로 추측되고 있다.
소송비용(訴訟費用)은 당사자가 개개인의 소송수행에 직접 필요한 그 소송절차에 관하여 생긴 비용을 말한다.
국가는 민사소송제도를 두고 있는데 개개의 소송처리에 필요한 비용은 이를 그 소송의 당사자 기타의 관계인에게 부담시키고 있다.
소송비용은 패소한 당사자의 부담으로 하는데 이를 당사자비용이라 한다.
하지만 법원은 사정에 따라 승소한 당사자로 하여금 그 권리의 신장이나 방어에 필요하지 아니한 행위로 인한 소송비용 또는 상대방의 권리의 신장이나 방어에 필요한 행위로 인한 소송비용의 전부나 일부를 부담하게 할 수 있다.
또한 당사자의 책임 있는 사유로 소송이 지연될 때에는 법원은 지연으로 인한 소송비용의 전부나 일부를 승소한 당사자에게 부담하게 할 수 있고, 재판비용이란 당사자가 소송수행함에 있어서 법원에 예납하여야 하는 비용이며(민소법 제106조 제1항), 그 예납의무자 및 기준에 관하여는 민사소송규칙 제5조가 규정하고 있다.
일부 패소의 경우에 각 당사자가 부담할 소송비용은 법원이 정하지만 사정에 따라 당사자의 일방에게 소송비용의 전부를 부담하게 할 수 있다. (민소법 제92조)
그리고 공동소송인 경우에 소송비용을 균등하게 부담한다.
다만, 법원은 사정에 따라 공동소송인이 연대하여 소송비용을 부담하거나 다른 방법으로 부담하게 할 수 있으며, 참가소송의 경우에는 참가소송비용에 대한 참가인과 상대방간 또는 참가 이의의 소송비용에 대한 참가인과 이의당사자간의 부담에 준용한다.
경인공업지대(京仁工業地帶)는 서울특별시와 인천광역시를 중심으로 한 안양·수원·부천·성남·의정부 등지에 걸친 대한민국의 최대 공업지대이다.
현재와 같은 비약적인 발전을 가져온 것은 1961년 제1차 경제개발 5개년 계획이 실시된 이후의 일이다.
1970년대 이후에는 주요 공업지구는 서울을 중심으로 부천·부평·인천 임해지구, 시흥·안양·수원지구, 서울·의정부지구, 서울·성남지구 등으로 확대되었다.
이에 따라 구로동 수출공업단지와 같이 공업단지로 지정 개발되는 곳도 있다.
그러나 수도권 팽창에 따른 지가의 상승과 공업의 집적(集積)으로 인한 공해 문제가 심각하게 대두되어 공해 공장을 우선적으로 지방에 분산(分散)시키는 방안을 추진하고 있다.
한편 수원시와 인천광역시 사이에 안산스마트허브와 시흥스마트허브가 조성되어 공업도시로 급성장하고 있다.
하방경직성(下方硬直性) 또는 가격의 하방경직성은 수요공급의 법칙에 의해 내려야 할 가격이 어떤 사정으로 내리지 않는 것을 의미한다.
아워즈 소속의 3인조 힙합 그룹 에픽하이의 멤버이다.
명지대학교 법대, 동아방송예술대학교 음향제작과 중퇴하였다.
원래 CB 매스의 객원 DJ로 활동하던 DJ 투컷은 타블로, 미쓰라 진의 에픽하이에 객원 멤버로서 피쳐링 약속이 되어있었다. 하지만 에픽하이와 뜻이 맞아 에픽하이의 또 다른 멤버로 들어가게 된다.
이후 4집 "Remapping the Human Soul"의 타이틀 곡 "Fan"에서 디제잉 대신에 본격적으로 무대에 멤버들과 서서 퍼포먼스를 하였고, 방송 및 라디오에서 재치 있는 입담으로 이름을 알리기 시작하였다.
에픽하이는 데뷔 이후 제 20회 골든디스크 상 힙합상, KBS 가요대상 올해의 가수상, Mnet KM 뮤직 페스티벌 올해의 앨범상, 제 17회 서울가요대상 최고 앨범상, 제 5회 한국대중음악상 네티즌이 뽑은 올해의 음악인 힙합부문, 같은 시상식의 최우수 힙합 앨범상 등을 수상했다.
2009년 10월 7일, 갑작스럽게 자신의 블로그를 통해 10월 13일에 아내 이의진씨와 결혼식을 치르고 10월 15일 현역 입대를 한다고 밝혔다.
원래 2010년 초에 입대할 예정이었으나 갑자기 입대하게 되었다.
음악중심》을 마지막으로 6집 활동을 중단하였고 (방송은 10월 17일에 했음.) 10월 13일, 예정대로 결혼식을 올리고 10월 15일, 입대하였다.
2010년 3월 5일, DJ 수컷은 군복무 중에 다이나믹 듀오 등과 함께 "국군방송 파워콘서트"에 DJ로 참가하기도 했다.
에픽하이의 멤버로써 타블로의 뒤를 따라 YG 엔터테인먼트와 계약을 맺었다.
2012년 10월 19일에는 YG 엔터테인먼트와 계약을 맺은 후 처음으로 에픽하이의 앨범 7집 99를 발매하였으며 예전과 달리 밝아진 분위기와 가사 내용으로 상업성이 짙은 아이돌 음악이라는 혹평을 받았으나 이는 에픽하이 멤버 타블로의 아버지가 타계하며 남긴 유언에 따라 밝은 모습을 보여드리기 위해서라는 게 밝혀지며 화제가 되고 있다.
2집 《High Society》부터 에픽하이 음반에서 타블로와 작곡 활동을 활발히 하였다.
격자 모형(格子模型, )이란 물리학 용어로, 공간 또는 시공의 연속체에 대립하는 격자에서 정의된 물리학적인 모형을 말한다.
격자 모형은 최초에 응집물질물리학의 문맥에서 발생했다.
거기서 결정의 원자는 격자를 자동적으로 형성한다.
현재, 많은 이유 때문에 격자 모형은 이론물리학에서 아주 인기가 있다.
일부 모델은 정확하게 해결할 수 있고, 따라서 섭동 이론으로부터 배우게 될 수 있는 것을넘어 물리학에 대한 통찰을 제공한다.
격자 모형은 또한 계산물리학적 방법의 연구에 이상적이고, 어떠한 연속적인 모형의 불연속화도 자동적으로 격자 모형로 변한다.
응집물질물리학에서 등장하는 격자 모형은 이징 모형, 포츠 모형, XY 모형, 도다 격자 등이 있다.
이러한 모형들은 보통 적분가능계로서 해석적으로 완전히 풀 수 있고, 보통 솔리톤을 가진다.
이러한 모형의 해답은 자연에서 상전이, 자화율과 비례 축소(scaling) 행동뿐만 아니라, 또한 양자장론의 성질에 대한 통찰까지 주었다.
격자 모형은 물리량을 계산할 때에 발산을 막기 위해 자외선 영역(짧은 파장 영역)까지만 적분하거나 수치 해석을 이행하기 위하여 연속체 이론에 근사치로 자주 발생한다.
격자 모형에 의해 넓게 공부하게 되는 연속체 이론의 예는 양자색역학의 격자 장론, 불연속화한 계산 등이다.
일반적으로, 격자 게이지 이론과 격자장론은 연구의 분야이다.
대부분 열대·아열대에 분포하지만 열대에는 비교적 적은 편인데, 세계적으로 129속의 약 2,000여 종이 알려져 있다.
한국에는 천남성·창포·반하·두루미천남성·자주천남성·앉은부채 등의 11여 종이 분포하고 있다.
여러해살이풀로서 땅 속에 덩이줄기가 있는 것이 많지만, 그 밖에 덩굴성이나 관목 모양이 되는 것도 있다.
잎몸은 크고 복잡한 모양으로, 대부분 그물맥을 가진다.
꽃은 굵은 축의 표면이나 또는 그 속에 묻혀서 육수꽃차례를 이루는데, 이들 꽃차례는 큰 불염포에 싸여 있다.
불염포에는 여러 가지 빛깔이 있다.
꽃은 양성화 또는 단성화로, 1개의 육수꽃차례 가운데 서로 다른 부분에 달리거나 또는 암수딴그루에 달린다.
그러나 꽃차례의 축 끝에 꽃이 달리지 않는 경우도 있는데, 이러한 축 속에는 많은 양의 녹말이 있어서 나쁜 냄새를 내며, 이것으로 파리를 불러들여 수분(꽃가루받이)을 한다고 한다.
꽃덮이조각은 없거나 또는 4-6개인데 모두 작다.
수술은 1-6개로 떨어져 있거나 또는 합쳐져 있다.
씨방은 2-3개의 심피가 합쳐져서 이루어진다.
밑씨는 1개 또는 몇 개이고, 열매는 액과가 많다.
한편 씨의 외과피는 육질이 된다.
개구리밥아과(----亞科, )는 천남성과의 아과이다.
과거에는 개구리밥과(Lemnaceae )로 분리해 분류했으나, 계통학적 연구를 통해 천남성과에 포함되었다.
세계에 널리 분포하며, 4속의 약 39종 가량이 알려져 있는데, 한국에는 개구리밥·좀개구리밥의 2종이 자란다.
한해살이풀로서 식물체는 잎 모양이고 물 위에 뜨며 수 mm 정도의 작은 크기를 하고 있다.
뿌리는 없거나 몇 개의 뿌리를 물 속으로 내린다.
줄기와 잎은 그 경계가 분명하지 않은데, 일반적으로 뿌리를 내리는 곳 또는 맥이 나누어지는 곳을 경계 부분으로 여긴다.
한편, 이 경계 부근의 아랫면이나 옆면에는 1개 또는 2개의 패인 부분이 있는데, 이것이 바로 생장점이다.
그리하여 이 부분에서 곁눈이 만들어지는데, 이들은 원래의 식물체에서 일찍부터 떨어져 나와, 대부분 무성적으로 증식하게 된다.
한편, 꽃차례도 그 패인 곳에 생기며, 작은포엽으로 싸이거나 또는 포엽이 없다.
꽃차례는 1-2개의 수꽃과 1개의 암꽃으로 이루어진다.
씨는 1개 또는 몇 개가 만들어진다.
이 과의 식물은 생김새가 다르기는 하지만, 꽃 구조나 발생으로 보아 천남성과 가깝다고 여겨진다.
고려의 문화는 신라 말기부터 시작되어 고려 전기에 꽃피운 호족 문화, 무신 정권기의 은거한 선비들의 시가 문화, 후기의 성리학적 문화와 원나라의 영향을 받은 문화로 구성되어 있다.
한편 고려 전반에 걸쳐 귀족 문화의 성격을 띠었다.
9세기 이후에 나타난 불교계의 새로운 경향은 선종(禪宗)의 유행이었다.
선종은 소의경전(所依經典)에 따라 그 종파를 구별하는 교종(敎宗)과 대조되는 입장에 선다.
이러한 선종은 선덕여왕 때에 처음 전래된 이후 9세기 초 도의(道義)가 크게 성행시켜 9산(九山)이 성립되었다.
이 선종은 주로 신라의 변방에서 발달하였으며, 지방의 유력한 호족들과 밀접한 관계를 가지면서 자랐다.
신라 말기에는 도당(渡唐) 유학생 가운데 걸출한 학자가 많이 나왔는데, 김운경(金雲卿)·김가기(金可紀)·최치원 등은 대표적인 인물이었다.
특히 최치원은 당에까지 문명(文名)을 크게 날렸으며 많은 저술을 남겼으나 《계원필경집(桂苑筆耕集)》과 약간의 시문(詩文)만이 현존한다. 7~8세기에 크게 발달한 향가는 9세기에도 널리 보급되었던 것 같다. 9세기말에는 진성여왕의 명에 따라 향가집 《삼대목(三代目)》이 대구화상(大矩和尙)과 각간(角干) 위홍(魏弘)이 편찬하였다.
신라 말에는 호족의 대두와 함께 풍수지리설(風水地理說)이 널리 유포되었다.
승려 도선(道詵)이 선양한 풍수지리설은 호족 세력에게 수용되었는데, 이에 각지의 호족들은 풍수지리설에 입각해서 그들의 존재를 정당화하였다.
고려의 통일 후 풍수지리설은 크게 발전하여 지배자나 지방 호족들에게 정치적으로 이용되는 경우가 많았다.
지방 세력이 성장한 이면에는 지방문화가 발달하고 있었다.
신라의 난숙한 귀족문화는 지방으로 확산되어 지방문화의 발달을 가져왔다.
호족들이 주도하고 지방민들이 참여하는 지방 단위의 문화 활동이 전개되어, 지방사회 단위의 불사(佛事)들이 추진되고 지방학교들이 세워졌다.
9~10세기경 지방에서 만들어진 불상이나 석탑 등은 왕경(王京)에서 파견된 일류 장인들이 만들어낸 이전 시기의 작품만큼 균형잡히고 세련되지 못하였으나, 지방별로 소박하고 꾸밈없는 개성미를 보여준다.
지방 출신들의 지적 수준도 향상되었다.
소경(小京)과 같은 지방의 중심지들에서는 일찍부터 저명한 학자들이 배출되었으며, 신라 말에는 학식을 갖춘 문인의 저변이 크게 확대되어 있었다.
그리하여 고려 초에 이르면 태조 왕건을 비롯한 지방 출신 지배층들은 이전 시대의 모순을 비판하고 새로운 정책을 제시할 정도로 유교 경전에 대한 이해나 정치이념에서 체계를 갖추고 있었다.
고려 관인층의 다른 한 부류인 신라 6두품 출신의 문인들보다는 수준이 낮았지만, 호족 출신들도 대개는 기초적인 문인적 소양을 갖추었고, 그것은 계속 향상되어갔다.
고려 초 이래로 호족 출신들은 문인적 소양을 갖춘 관인집단의 주된 구성원이었다.
새로운 시대적 상황은 인간관과 신분관의 변화와 함께 지배자로서의 관인(官人)에 대한 관념의 변화를 가져왔다.
불교가 하층민에까지 확산되고, 보편적 개체로서의 인간의 본성에 대한 깨달음의 중요성을 강조하는 선종(禪宗) 교단이 번창함에 따라 새로운 인간관이 확산되었다.
왕족을 신성족(神聖族)으로 표방한 건국신화나 왕족이 전생에 부처의 혈통이었다는 진종설화(眞宗說話)와는 대조적으로, 8세기 중엽의 설화에서는 노비와 같은 하층민도 깨달음을 얻어 해탈할 수 있는 존재로 이야기되었다.
새로운 사조에 따른 인간관이 확산되면서 혈통별 신분 차이를 극도로 강조하는 골품제에 입각한 인간관이 붕괴함에 따라, 새로운 사회질서의 출현이 요구되었다.
골품제의 폐쇄성에 대한 비판은 일찍부터 제기되어, 고려 초에는 학식이 높은 현인을 관인으로 등용해야 한다는 인식이 널리 퍼졌다.
태조 왕건이 즉위 직후 발표한 정치적 급선무의 하나도 현인의 등용이었다.
그러한 이상이 실현되지 못한 경우도 많았지만, 그것은 사회적 공론으로서 그리고 관리인사의 이상적 원칙으로서 확고하게 자리잡았다.
혈통에 따른 신분의식은 남아 있었지만, 그에 따른 제약과 폐쇄성은 크게 약화되어 이전 시대와는 근본적으로 다른 방식으로 작용하였다.
고려의 법제에서는 골품제와 달리 지배층조차 신분별로 세분하여 관등의 상한을 두거나 관직을 제한하는 신분적 편협성이 제거되었고, 학식의 정도를 기준으로 하는 과거제도가 새로이 중요한 관리등용 제도가 되었다.
고려시대에는 녹차를 밥 먹듯이 챙겨 먹는다 해 다반사라는 말이 생길 정도로 성행했으며, 주점(酒店)과 다점(茶店)이 있었다.
오늘날의 다방은 다점이라는 이름으로 불렸으며, 다점은 고려시대에 주요 교통로를 따라서 생겼으며 고개나 언덕, 쉬어가는 지점에 위치했다.
고려시대에는 송나라의 유행을 따라 우리나라에서도 말차가 ‘대세’였고, 우리나라를 통해 말차가 일본에 전달되었다는 설도 있다.
고려 단차는 선명한 초록색 거품을 내는 일본 말차(抹茶)와 달리 연둣빛 고운 거품이 난다.
국립중앙박물관에서 열린 《대고려전》의 다실의 은제 차시에는 얇고 긴 몸통 끝에는 작은 거품기가 달려 있었다.
고려시대 때는 전국에 차를 생산하는 ‘다소(茶所)’를 두었다.
고려인들은 하루에 서너 차례 목욕을 했고, 개성의 큰 내에서 남녀가 한데 어울려 혼욕을 했다.
고려 시대의 왕들은 사냥을 즐겼으며 고려 후기 원나라의 지배를 받던 시기에는 자연스레 국정보다 사냥에 몰두하게 된다.
무인들이 정권을 장악하자, 일부 문인들은 출세를 단념하고 초야(草野)에 은거하며 음주와 시가(詩歌)를 즐기는 경향을 나타내었다.
이인로(李仁老)·임춘(林椿) 등은 그 대표적인 인물로 중국의 죽림칠현(竹林七賢)에 비기어 스스로를 해좌칠현(海左七賢)이라고 자처하였다.
다른 한편 이규보(李奎報)·최자와 같이 최씨의 문객으로서 무인 정권하에서 새로운 출세의 길을 모색하는 문인학자들도 있었다.
문인들은 무신정권 아래서 문필과 행정사무의 기능인으로서 벼슬을 구하거나 그 문객(門客)이 되어 무인집정의 환심을 사기 위해 시나 문장을 짓곤 하였다.
이 두 부류의 문인들은 서로 얽혀서 하나의 문학적 세계를 이룩하였고, 그 속에서 자라난 것이 신화(神話)·전설(傳說)·일화(逸話)·시화(詩話) 등을 소재로 한 설화문학(說話文學)이었다.
문종 때 박인량(朴寅亮)의 《수이전(殊異傳)》을 선구로 하여, 무인 시대에 이르러 이인로(李仁老)의 《파한집(破閑集)》, 최자의 《보한집(補閑集)》, 이규보의 《백운소설(白雲小說)》 등이 대표적인 작품이었는데, 이러한 작품들의 작자는 당대의 손꼽히는 문필가로서 최씨 정권에 발탁되어 활동한 인물들이었다.
이 작품들은 비록 한담 식의 글들이지만, 그 속에는 무신정권을 정면으로 거스르지 않는 범위에서나마 종종 작자 나름의 생각이 담기곤 하였다.
특히 고가를 다룬 글들 중에는 《삼국사기》에서 소홀히 다룬 전통문화에 대한 사실들에 주목하여, 새로운 역사인식을 모색하는 면도 엿보인다.
그러한 역사인식은 다른 형태로도 저술되었으니, 이규보는 서사시 〈동명왕편(東明王篇)〉에서 고대 신화에 대해 부정적인 김부식의 역사이해에서 벗어나, 고대 문화에 내재된 기상과 활력을 새로이 발견하고 긍정적으로 평가하였다.
무신정권의 기반이 확고해진 이후 문인들은 무신들이 주도하는 현실에 순응하면서도, 억눌린 현실로부터 무언가 변화를 꿈꾸었다.
이러한 가운데 경기체가(景幾體歌)라는 새로운 유형의 문인 시가(詩歌)가 등장하여, 이후 고려 후기와 조선전기에 걸쳐 유행하였다.
최씨 집권기에 지어진 〈한림별곡(翰林別曲)〉은 당시 문인들의 문필 재능과 지식을 과시하는 것으로 시작하여, 당시 문인들의 주변에서 높게 평가되거나 애호되는 것들을 호쾌한 기분으로 노래한 것이다.
고려가 원나라와 교섭을 갖는 동안에 받아들인 주자학은 고려 말의 학문·사상 면에 새로운 전환기를 가져오게 하였다.
주자학은 송나라 주자(朱子, 朱熹)가 완성한 것으로, 주자의 학설은 주돈이(周敦頤)·장횡거(張橫渠)·정명도(程明道)·정이천(程伊川)·나종언(羅從彦) 등의 학설을 계승하여 대성된 것이다.
주자는 만물의 근원을 이(理)·기(氣)로 나누어, 이(理)는 만물에 성(成)을 주며, 기(氣)는 만물에 형(形)을 준다고 하였다.
주자학은 충렬왕 때 안향(安珦)이 최초로 받아들였고, 충렬왕의 유학 장려로 점차 발전하였다.
인생과 우주의 근원을 형이상학(形而上學)적으로 해명하는 주자학은 신진 사대부들에게 뿌리를 박게 되었다.
안향의 뒤를 이어 백이정이 역시 원나라에 유학하여 이를 배워 왔으며, 그의 제자 이제현이 그 뒤를 이었다.
고려 말기에는 이숭인(李崇仁)·이색·정몽주·길재 등과 정도전·권근 등이 배출되었다.
이 주자학의 전파는 불교 배척의 기운을 조성하였고, 《주자가례(朱子家禮)》에 의한 유교 의식이 점차 실시되었다.
우수한 종이 제조기술, 금속주조·세공기술 등을 바탕으로 세계에서 처음으로 금속활자가 발명되어, 고종 21년(1234년)에는 인종 대에 편찬된 《상정고금예문(詳定古今禮文)》이 금속활자로 인쇄되었다.
현존하는 오래된 금속활자본으로는 1297년의 《청량답순종심요법문(淸凉答順宗心要法文)》과 1377년의 《직지심경(直指心經)》이 알려져 있다.
당시의 금속활자 인쇄는 활자를 고정시키는 기술의 제약으로 다량의 인쇄를 할 때는 목판인쇄보다 효율이 떨어졌지만, 적은 수량의 책을 간행할 때는 대단히 효율적이었다.
당시의 인쇄물들은 발행 부수가 적은 경우가 많았기 때문에 활자 인쇄의 효용은 컸다.
종래의 목판인쇄술도 정교하게 발달하여, 현재 해인사에 소장된 대장경판과 같은 걸작이 만들어졌다.
인쇄 후 활자판을 해체하여 활자를 다시 사용하는 금속활자 인쇄와 달리 목판인쇄의 경우는 판목을 보관해 두고 필요할 때마다 인쇄할 수 있는 장점이 있었으므로, 금속활자의 작업으로 1251년에 완성된 재조대장경의 8만 1천여 매에 달하는 판목은 변형이나 부식 등을 방지하는 가공기술과 미려한 판각기술로써 제작함으로써 7백 년이 더 지난 현재에도 훌륭히 인쇄를 해낼 수 있다.
의학은 국초부터도 중요시되어 학교에 의학박사가 있었으며 과거에는 의과가 설치되었다.
10세기 말 성종 대에 지방에 파견된 교육관 중에도 의학박사가 경학박사와 함께 들어가 있었다.
또한 개경과 서경에는 일찍부터 동서대비원(東西大悲院)이 설치되어 의료사업과 의탁할 곳이 없는 사람들의 구제를 맡았고, 예종 7년에는 혜민국(惠民局)이 설치되어 백성들에게 의약을 보급하는 등 국가적인 의료사업을 시행하였다.
그러나 신라 이래 그간의 의술은 대개 중국으로부터 도입된 것이어서 약재도 대부분 수입품이었다.
그런데 점차 의학이 발달함에 따라 12세기 후반 이후에는 중국의 의술로부터 나름의 체계를 세우려는 노력이 이루어져 의서들이 편찬되었다.
그리고 대표적인 것이 고종 23년에 편찬된 《향약구급방(鄕藥救急方)》이다.
이 책은 한국에서 편찬된 의서 중 현전하는 가장 오래된 것으로, 향약은 중국에서 수입되는 약재인 당약(唐藥)에 대해 토산약재를 일컫는 말이다.
이 책은 50여 종에 달하는 질병에 대해 값비싸고 구하기 어려운 수입약재 대신 180종의 토산 약재들을 사용한 처방과 치료법이 세 권으로 정리되어 있다.
이는 의료혜택의 범위를 넓히는 데 중요한 역할을 하였고, 한국 전통의술의 발달에 중요한 계기가 되었다.
고려 후기에는 유교와 불교의 흥륭에 따라 각종 서적이 보급되었고, 이에 따라 인쇄술이 발전하게 되었다.
일찍부터 목판(木版) 인쇄가 행하여졌는데, 지금도 남아 있는 대장경판(大藏經版) 같은 것은 세계에 자랑할 수 있는 귀중한 불교 문화재이다.
목판 인쇄에서 한 걸음 나아가 이 시대에는 금속활자가 발명되었다.
활판(活版) 인쇄는 11세기에 북송(北宋)의 필승(畢昇)이 처음 발명하였다고 하나, 그것은 토활자(土活字)로 세상에서 널리 사용되지 못한 채 사라졌다.
고려에서 활자를 사용한 기록으로는 고종 21년(1234) 《상정고금예문(詳定古今禮文)》을 주자(鑄字)로 인쇄했다는 기록이 있다.
주자, 즉 금속활자는 이보다 앞선 시대부터 사용된 것 같으며, 이것은 서양에서 처음으로 활자가 나타난 1450년보다 226년이나 앞서는 것이다.
세계에서 최초로 금속활자를 사용한 고려는 이 시험기(試驗期)를 거쳐, 공양왕 4년(1392년)에는 국가에서 서적원(書籍院)을 설치하고 주자와 인쇄를 맡아보게 하였다.
그 후 조선 왕조에 들어와서 활자 인쇄는 성황을 이루었다.
공민왕 때 원나라에 사신으로 갔던 문익점(文益漸)이 면화(棉花)씨를 가져온 데서부터 시작된다.
이로써 한국인의 의생활(衣生活)에는 획기적인 변화가 초래되었던 것이다.
그가 가지고 온 면화씨는 그의 장인 정천익(鄭天益)에 의하여 재배가 연구되고, 씨아와 물레가 제작되어 무명(綿布)의 생산이 가능해졌다.
이후 목면재배의 가치가 널리 인식되기 시작하였고, 조선왕조에 들어와서는 전국 각지에 널리 보급되었다.
화약은 송나라와 원나라에서 이미 사용하고 있었으나 고려는 그 제조법을 모르고 있었다.
그 제조술을 최초로 습득하여 제조에 성공한 사람은 최무선이었다.
그는 당시 고려의 해안 일대를 어지럽게 하던 왜구를 섬멸함에 있어서 화약의 필요성을 절감하고 원나라에서 제조법을 배워 왔다.
이리하여 최무선은 우왕 3년(1377년) 왕에게 건의하여 화통도감(火㷁都監)을 설치하고 각종 화기(火器)를 만들어 화약을 무기로 사용하게 된 것이다.
화약 및 화기의 제조는 병기(兵器)의 획기적인 발전을 가져왔고, 왜구 소탕에 이바지하였다.
앙부일구(仰釜日晷)는 1434년 조선 세종대왕 16년 이후로 제작·사용된 해시계로, 과학·역사·예술적 가치를 인정받아 1985년 8월 9일 대한민국의 보물 제845호로 지정되었다.
이외에는 자격루,혼천의,해시계,물시계와 같은 장영실의 발명품이 있다.
오목한 화로 크기의 둥근 가마솥 시계판 모양 해를 우러르고 있다고 해서 앙부일구라는 이름을 붙였다.
오목한 지구의처럼 생겨 시각선, 계절선을 나타내는 데 효과적이다.
청동을 재료로 하여 주물을 부어 만들고 글자와 선은 흑색칠 바탕에 은상감(銀象嵌)을 하여 뚜렷이 보이게 하였다.
4개의 발은 수평을 맞추기 위하여 수평기준장치를 십자(十字)의 형태로 하였다.
시판은 동지(冬至) 쪽에서 시작하여 하지(夏至)에 이르기까지 24절기를 13선의 위선(緯線)으로 긋고 이에 수직으로 시각선(時刻線)을 그었다.
위도에 따라 그림자의 길이를 달리하기 위해, 영침(影針), 즉 그림자바늘은 당시 한양에서 사용하던 북극출지(北極出地) 37도 20분에 맞춰서 비스듬히 꽂아서 사용하였다.
당시의 시간은 12간지로 표현을 하였으며, 시간의 단위가 12이기 때문에 2시간이 한 묶음의 시간이었다.
글을 모르는 백성들을 위해, 12지신을 그림으로 그려 1434년 11월 2일(음력 10월 2일) 혜정교(惠政橋)와 종묘 앞에 설치를 하였으나 임진왜란 때 사라져 세종시대 앙부일구는 남아있지 않다.
그 후 조선시대 말까지 다양한 형태로 제작되어 궁궐과 관공서, 사대부 가옥에 이르기까지 널리 보급되었다.
조선 시대에는 하루를 12시 또는 24시로 나누었으며, 실제의 태양을 기준으로 하였다.
현재 협정 세계시를 기준으로 동경 135도에 따른 한국 표준시를 적용하는 대한민국의 표준시간과는 약 30분 차이가 난다.
즉, 앙부일구에서 그림자가 오시(午時) 정중앙을 가리키고 있다면 실제 시각은 12시가 아닌 약 12시 30분이 되며 이는 지방과 계절에 따라 약간씩 다르다.
가로선과 세로선을 참조하여 시각과 절기를 측정한다.
신오스트리아 터널 공법(新오스트리아 터널 工法, , )은 줄여서 NATM 공법, 혹은 NÖT 공법으로 명명된 터널 공법으로 1957년과 1965년 사이에 오스트리아에서 개발되었다.
이 명칭은 1962년 잘츠부르크에서 재래식 오스트리아 터널 공법과 구별하기 위하여 명명되었다.
이 공법의 주요 개발자들은 라디즐라우스 폰 랍체비치, 레오폴트 뮐러, 프란츠 파허다.
이 공법의 요점은 주변 지반의 응력을 터널의 주지보로 활용하는 것이다.
1956년 오스트리아에서 개발하였으며, 1962년 국제암반학회에서 NATM이라 명명하였다.
대한민국에서는 1982년 서울 지하철 4호선 퇴계로2가 구간의 시공에 최초로 적용된 이래 최근까지 많은 현장에서 적용되고 있다.
각 연구기관 및 전문회사의 지속적인 연구를 통해 기술적, 경제적으로 공법이 잘 적용되어 가고 있다.
대원사(大源寺)는 경상남도 산청군 삼장면 대원리에 있는 대한불교조계종 소속 사찰이다.
그 뒤 임진왜란으로 전소되어 1천여 년 동안 폐사되었던 것을 숙종 11년(1685)에 운권선사가 문도들을 데려와 평원사의 옛 절터에 사찰을 건립, 대원암이라 개칭하고 선불간경도량을 개설하여 영남 제일의 강당이 되었다.
고종 27년(1890년)년에 혜흔(慧?)선사의 암자가 무너져 크게 중건하였다.
서쪽에는 조사영당(祖師影堂)을 보수, 동쪽에는 방장실과 강당을 건립하여 대원사라 개칭했다.
1914년 1월 12일 밤에 다시 불로 절이 모두 타버려 여러 스님들이 다시 중창하여 1917년 12등 184칸의 전의 건물을 지었다.