heegyu/kowiki-sentences huggingface dataset:
거제시 둔덕면 산방산 자락에 위치하고 있으며 청마 유치환(靑馬 劉致環) 선생 생가 및 기념관과 가까운 자연농원이다.
각종 식물과 꽃들이 자생하고 있으며 내부는 정원처럼 꾸며놓아 거제의 또 하나의 볼거리이다.
임진왜란 당시 칠천량해전이 벌어졌던 장소인 거제시 칠천도에 위치하고 있다.
공원 내부엔 전시관이 위치하며 전시관은 8가지 테마로 임진왜란 당시의 정황과 칠천량 해전에 관한 자세한 사항을 소개하고 있다.
거제시 동부면 가배리 가배마을에 위치하고 있으며 임진왜란 당시 가배량전투가 벌어졌던 곳이다.
장사도(경남 통영시)로 가는 유람선이 가배항 유람선터미널에서 출발한다.
거제시 둔덕면에 위치하며 산방산비원, 청마 유치환 선생 생가 및 기념관과 가깝다.
동산 위에 설치된 석성(石城)이며 현재는 성벽이외에 나머지는 터만 남아있는 상태다.
고려 18대 왕 의종(毅宗)이 무신정변으로 폐위되어 이곳에 유폐되었다 해서 폐왕성(廢王城) 이라고도 불린다.
성위에 올라서면 견내량(통영과 거제 사이의 바다)과 거제대교가 한눈에 내려다 보인다.
1973년 옥포항에서 착공하여 1981년 준공한 대우조선해양과 1974년 고현동(신현)에서 착공하여 1979년 준공한 삼성중공업은 80년대와 90년대를 거쳐, 21세기에는 한국의 조선업이 일본을 체지고, 세계 1위로 끌어올린 1등공신이다.
조선산업은 단지 조선업뿐만 아니라 국방과 기타 기간산업 그리고 부가 산업을 발전시켰을 뿐만 아니라 거제의 경제를 지탱하는 두 기둥이 되었다.
거제도에서 빼놓을 수 없는 구경거리이기도 하다.
50년대말~70년대 중후반까지 시간 여행을 할 수 있는 곳이다.
박정희 시절의 국정교과서부터 그 당시의 교실, 책상과 거리를 그대로 옮겨놓았다.
1층은 시간여행을 할 수 있는 공간이며, 2층은 유럽을 테마로한 모형 박물관이다.
또한 입구에는 커다란 배를 전시해 둠으로써 아이들이 놀 수 있는 모든 공간을 창조하였다.
거제시 남부면 갈곶리 262-5번지에 위치한다.
기존 거제어촌민속전시관에 거제조선테마파크를 합쳐서 만들어진 시립박물관이다.
어촌민속전시관(1관)과 조선해양문화관(2관)으로 나뉘며, 일운면 지세포리에 위치하고 있다.
어촌민속전시관은 지상 2층규모로써, 생활의 바다/전통의 바다(2층),체험의 바다/부흥의 바다(1층) 4개관으로 구성되어있다.
조선해양문화관은 지상 2층규모로써, 어린이조선소/제1도크 선박역사관/제2도크 조선기술관/제3도크 해양미래관/영상탐험관 5개관으로 구성되어있다.
거제시 옥포2동에 위치한다. 1991년 12월 21일에 정식 개관하였다.
현재 거제도의 민속유물과 삼국시대, 근세시대의 유물등을 전시하고 있다.
청마기념관은 거제도 출신의 청마 유치환 선생을 기리기 위해, 거제시 둔덕면 방하리 505-1번지에 세운 유치환 선생의 기념관이다.
거제도 둔덕골은 1908년 유치환이 아버지 유준수와 어머니 박우수 사이에서 차남으로 태어난 곳이며, 8대째 청마 유치환의 부모와 조상들이 살아온 곳이다.
주변에는 청마 생가가 2000년 5월에 복원되었으며, 생가는 두 채의 초가로 싸리대문과 텃밭과 우물 등 청마가 태어난 1908년 옛 모습 그대로 복원되어 있다.
거제시에서 지정한 8품 특산품으로는 유자, 대구, 멸치와 멸치액젓, 고로쇠 수액, 표고버섯, 굴, 미역, 한라봉이 있다.
한라봉은 거제의 따듯한 기후조건으로 인해 내륙인 거제도에서도 생산이 되며, 특산품점 등에서 제주도산이 아닌 거제도산 한라봉을 맛 볼 수 있다.
거제8미라 일컫는 거제의 관광 향토음식으로는 멍게-성게비빔밥과 도다리쑥국, 물메기탕, 어죽, 볼락구이, 대구탕, 굴구이, 생선회 등이 있다.
거제현 관아가 위치한 거제면에 위치하며 계룡산, 선자산을 경계로 고현동, 상동동과 이웃하고 있다.
농구장, 축구장, 베드민턴장 등의 체육시설이 설치되어 있다.
거제시의 인구 중 가장 많은 곳은 고현동으로 18%인 40,153명이 있으며, 가장 적은 곳은 남부면으로 0.8%인 1,902명이 있다.
도시 지역은 전체 인구 중 77%가 거주하고, 농촌 지역에는 23%가 거주한다.(2011년 6월 기준)
국적별로는 베트남 937명, 우즈베키스탄이 747명, 미국 621명, 필리핀 488명, 중국 476명, 노르웨이가 406명의 외국인이 거주하고 있다.
거제시에는 전문대학 1개를 비롯하여, 거제고등학교와 해성고등학교를 포함한 사립고등학교 2개와 국공립고등학교로는 거제중앙고등학교, 거제제일고등학교, 거제옥포고등학교, 연초고등학교, 거제상문고등학교가 있다.
전문계고등학교로는 거제공업고등학교와 거제여자고등학교, 경남산업고등학교 3개가 있다.
그 외에 사립중학교 5개와 국공립 중학교 18개가 있으며, 35개의 초등학교와 23개의 유치원이 있다.
1999년 4월 22일에는 기존의 거제대교를 대체하는 신거제대교를 개통하여 통영과 통영대전고속도로를 통해 서울, 경기 지역을 쉽고 빠르게 접근하게 되었으며, 2010년 12월 14일 거가대교 개통으로 부산과도 연결되게 되었다.
뿐만 아니라 2000년 1월 1일에는 거제시 하청면 실전리와 칠천도의 어온리를 연결하는 칠천교가 개통되어 내부의 교통이 원활해졌다.
2009년 7월 13일에는 거제시 사등면 성포리에서 가조도간의 가조연륙교가 완성되어 개통되어 큰 섬들을 연결하는 작업이 거의 마무리 단계에 이르렀다.
거제시의 시내, 외부 교통은 모두 고현시외버스터미널을 중심으로 이루어진다 하지만 서울. 부산으로 가는 경우에는 장승포시외버스정류장까지 간다
고현터미널, 장승포터미널은 시외버스 뿐만 아니라, 바로 옆에 시내버스 정류장도 연계 운영되고 있다.
2010년 7월 16일부터 시내버스 무료 환승제를 실시하고 있다.
환승을 위해서는 반드시 교통카드를 사용해야 한다.
현금 이용객이나 동일 노선을 환승할 때는 적용되지 않는다.
환승 제한시간은 30분이다.
직접적으로 연계되는 철도 노선은 없다.
좁고 긴 지형에 듬성듬성 산지가 많은 거제도의 환경적 특성상 철도가 놓이기 힘든 환경이다.
그래서 거제에서는 2시간 거리에 위치한 진주역, 마산역이나 부산역을 이용한다.
키타노 타케시(, 1947년 1월 18일 ~ )는 일본의 영화 감독, 배우, 텔레비전 사회자, 코미디언이다.
비트 다케시()라는 이름으로도 알려져 있는데 주로 코미디언으로서 활동할 때 사용한다.
도쿄도 아다치구 태생이며, 메이지 대학 기계공학과를 중퇴했으나 2004년 졸업이 특별히 인정되었다.
다케시의 영화 《하나비》는 1998년 대한민국의 일본 대중문화 개방 첫해에 개봉된 영화로 알려져 있다.
도장업자인 아버지 기타노 기쿠지로와 어머니 기타노 사키의 다섯 번째 아이이자 막내로 태어났다. '대나무()처럼 모든 것을 견뎌내어 쑥쑥 자라거라.'라는 소망을 담아 타케시()라는 이름을 얻었다.
종종 혐한 발언을 해 논란을 일으켰다.
후쿠오카시(, )는 후쿠오카현의 현청 소재지이다.
일본 전국에서 6번째, 규슈에서는 제일 인구가 많은 도시이다.
1972년에 정령지정도시로 지정되었다.
긴키 지방 서쪽의 서일본에선 2번째로 도쿄 23구를 제외한 전국의 도시는 요코하마시, 오사카시, 나고야시, 삿포로시에 이어
5번째 인구 (160만명)를 보유하고 있다.
규슈지방의 행정 경제 교통의 중심지로서 지역 최대의 인구를 가지고 있다.
규슈의 북부, 겐카이나다, 하카타 만, 이마즈 만에 접한 반달형의 후쿠오카 평야 대부분을 역으로 한다.
북쪽은 하카타 만의 북쪽에 위치하는 겐카이나다() 중간 길인 육계도()인 시카 섬(), 서쪽은 이토시마 반도()의 동부까지 시역이 되고 있다.
남쪽과 남서쪽은 세후리 산()의 산간부까지 포함하여 사가현에 접하고 있다.
그 밖에 크고 작은 유인도로 하카타 만 위의 노코 섬()이나 시의 서부에서 하카타 만 입구 부근의 겐카이나다() 상에 떠있는 겐카이 섬()과 서북부에 있는 오로 섬()을 시역에 포함하고 있다.
후쿠오카시에서 이키섬, 쓰시마섬을 끼고 맞은 편에 한반도가 있다.
일본의 주요 도시 중에 한반도나 중국 등의 동아시아 지역에 가장 가까운 도시로, 직선 거리로는 도쿄 특별구로부터 약 1100km, 오사카시로부터 약 550km, 한국의 부산광역시로부터 약 200km, 서울특별시에서는 550km, 중국의 상하이에서는 약 900km, 대만의 타이페이 시에서는 1300km의 위치에 있다.
지형이나 해류가 복잡하게 서로 영향을 주어 온난하고 비가 많은 태평양 기후의 일면을 보이면서도 겨울철에는 동해측 기후의 일면도 보이는 양면적인 기후가 특징이다.
연평균 기온은 대체로 17°C 전후, 연간 강수량은 대체로 1500~2000mm 정도를 기록하고 있다.
여름에는 최고 36°C까지 이르며 규슈의 타 지역과 비교하면 극단적인 무더위는 적은 편이다.
겨울철에는 북쪽 현해탄을 흐르는 난류인 쓰시마 해류의 영향을 받으므로 평야 지역에 최저 기온이 영하로 내려가는 적은 드물다.
북서 계절풍의 영향을 받기 때문에 구름이 끼는 날이 많은 동해 쪽 기후의 특징을 보인다.
기상청의 통계에서는 연간 강설일이 17일로, 해마다 격차는 있지만 눈이 조금 내리기도 한다.
부산에서 고속선으로 3시간 거리에 있고, 도쿄와 중화인민공화국 상하이의 중간에 위치하고 있다.
이처럼 한반도, 중국과 지리적으로 가깝기 때문에 "아시아를 향한 국제 도시"를 지향하고 있다.
에도 막부의 쇄국()정책이 시작되기 이전의 중세까지 하카타는 일본과 아시아의 무역항이 있었다.
그래서 후쿠오카는 흔히 하카타()로도 불린다.
그러나 "후쿠오카"와 "하카타"는 원래 다른 도시였다.
후쿠오카는 에도 시대 구로다 씨에 의해 건설되었다.
시 중심부를 흐르는 나카 강을 사이에 두고 서쪽에 있는 후쿠오카는 후쿠오카 번의 성시로서 발전해 왔고, 한편 동쪽에 있는 하카타는 상업 도시로서 발전해 왔다.
1889년에 후쿠오카와 하카타가 통합해서 후쿠오카 시가 발족했는데 이 때는 시의 이름을 둘러싸고 논쟁이 일어났으며 시의 이름을 "후쿠오카"로 하는 대신에 철도 역과 항구 이름은 "하카타"로 하게 되었다. (공항은 후쿠오카라고 쓰고 있음)
현재도 하카타구()에 후쿠오카 시를 대표하는 JR의 역이 "하카타 역"이고 또한 신칸센() 역이 있다.
후쿠오카(가시이, 하카타, 사와라, 이마즈 지역)는 한국과 중국에서 가장 가까운 도시이기 때문에 일본에서 가장 오래된 도시로 여겨진다.
후쿠오카 주변 지역은 가장 오래된 비조몬인 정착지이다.
고사기와 같은 고대 문헌과 고고학적 발견은 이곳이 일본의 성립에 관해 아주 중요한 장소였음을 확인시켜준다.
어떤 학자들은 도래인들과 일본 황실이 처음 일본에 발을 디딘 곳이라고 주장하기도 하나, 아직 정확히 밝혀진 바는 없다.
후쿠오카는 한 때 하카타로 불렸고 현재도 하카타 구와 하카타 역에 이 이름이 남아있다.
후쿠오카의 하카타 만은 일본과 중국, 한국을 연결하는 관문이었다.
11세기 말에 하카타에는 "대당가"(大唐街)라 불리는 중국인 거리가 형성되었다.
이국풍의 건물이 늘어서있고 다수의 외국인 상래가 왕래하는 국제도시가 되었다.
송나라 때에는 중국 대륙과 하카타를 오가는 선단이 활발히 왕래했다.
중일 무역으로 막대한 부를 축적한 중국인 상인은 하카타에 거주하며 활발히 상업 활동을 하였고 하카타의 사원과 결탁해 그 힘은 중앙에까지 미쳤다.
무로마치 시대에 하카타는 12명의 거상들에 의해 운영되는 일본 최초의 자유 도시였다.
무역 도시로 번영하였지만 한편으로 센고쿠 시대에 센고쿠 다이묘들의 쟁탈의 대상이 되었다.
전란으로 피해를 입은 하카타는 1587년부터 도요토미 히데요시에 의해 부흥하였고 교역의 자유와 시민에 의해 자치가 행해지는 도시가 되었다.
아마 이러한 조치에는 임진왜란의 출병시에 무역 도시 하카타를 물류의 보급 기지로서 활용하고자 했던 히데요시의 의도가 깔려있던 것으로 생각된다.
역사적으로 하카타는 항구이자 상업 지구였던 반면에 후쿠오카는 많은 사무라이들이 사는 행정 중심이었다.
후쿠오카라는 이름은 후쿠오카 번의 첫 번째 번주인 구로다 나가마사의 출생지인 비젠 국(오카야마현) 후쿠오카에서 유래한 것으로 옛 후쿠오카는 현재 덴진이라 부르는 주요 쇼핑가가 되어있다.
1889년에 예전의 후쿠오카 시와 하카타 시가 합쳐져 현대의 후쿠오카 시가 성립하였다.
하카타와 후쿠오카가 합병을 결정했을 때 새로운 도시의 이름을 놓고 회의가 벌어졌다.
처음에는 하카타라는 이름이 선정되었으나 사무라이들의 불만으로 현재의 후쿠오카라는 이름이 선정되었다.
그러나 하카타라는 이름은 여전히 예전의 하카타 지역의 이름을 지칭하는데 사용되며 그중 가장 유명한 것이 하카타 역이다.
후쿠오카 시의 하카타 만 지역은 예부터 외교에 관계된 관청의 외항으로서 일본의 외교·무역의 창구가 되었고 시대가 바뀌어도 상인이나 유력자의 본거지가 되어 왔다.
천연의 양항이기 때문에 이키섬·쓰시마섬을 따라 한반도 남부와의 국제 무역 루트를 묶는 중요 중계 무역항의 하나였다.
제2차 세계 대전 이후에는 전국종합개발계획에 의해서 규슈 전체를 관할하는 정부의 파견 기관이 집중하고 지방 행정 거점 도시로서의 길을 걸었다.
행정 기능이 집중하면서 민간의 사업소 등도 모여 규슈를 대표하는 상업·업무 도시가 되었다.
최근에는 한국이나 중국의 기업이 일본 진출의 발판으로서 후쿠오카 시에 진출하는 예도 여럿 보인다.
이러한 움직임을 평가해 미국의 시사 주간지 뉴스위크는 2006년 7월호에서 "세계에서 가장 다이내믹한 10대 도시"의 하나로 후쿠오카 시를 선정했다.
2007년도 시내 총 생산액은 7조 1973억 6100만엔으로 삿포로시를 제치고 일본에서 5위가 되었다(1인당 시내 총 생산액으로는 도쿄, 오사카, 나고야에 이어 대도시 중에서 4위이다).
후쿠오카 공항이 하카타구에 위치하고 있으며, JR 산요 신칸센()의 시종착역, 규슈 신칸센()의 시발점이다.
규슈()의 주 간선인 가고시마 본선()이 지나며 나가사키 선(), 사세보 선(）등지의 특급들이 시종착하는 곳이다.
또한 지하철이 지나고 사철인 서일본 철도()등이 시발하기 때문에 기타큐슈시와 더불어 후쿠오카 현 교통의 요지라 할 수 있다.
후쿠오카 공항과 하카타항을 통해 입국한 외국인 수는 나리타 국제공항, 간사이 국제공항에 이어 일본 제3위이다.
또 하카타항은 외국항로의 여객수 일본 제일을 자랑하는 항구이기도 하다.
이용자 수, 발착 수 증가에 대해서 설비 확장이나 운용 연구를 실시하여 제2 터미널의 재건축, 국제선 지구를 활주로 서쪽으로 이전해 제3 터미널을 도착 전용화, 활주로 34에 ILS를 설치, 동쪽으로부터의 도착편에 단거리의 비행 루트를 설정 등의 노력을 기울였지만 활주로가 1개인 것은 개선되어 있지 않다. "아시아의 관문", "규슈 제일의 도시 공항"으로서 여객수, 발착수와 관련하여 2000년까지 증가를 계속한 이후 2005년부터는 거의 제자리 걸음을 하고 있다.
또한 시가지에 근처 히가시 구 하코자키의 규슈 대학의 바로 위를 비행하여 소음 문제나 안전 면에서는 논란거리가 되고 있다.
후쿠오카는 일본의 프로 야구 팀의 하나인 후쿠오카 소프트뱅크 호크스의 연고지이다.
팀은 원래 구단주였던 다이에 그룹이 경영상에 어려움으로 구조조정을 하면서 2004년에 소프트뱅크의 손정의 회장에게 인수되었다.
또한 프로 축구팀인 아비스파 후쿠오카의 연고지이다.
그리고 농구인 BJ리그 라이징 후쿠오카팀이 이 연고지이다.
지상파의 경우 유럽, 러시아, 호주, 아프리카 대륙을 비롯한 세계 대부분 지역에서 DVB-T 방식을, 위성의 경우 전세계 대부분의 지역에서 DVB-S 방식을 사용한다.
한편 일본과 남미에서는 ISDB 방식을 채택했다.
통신회선 규격으론 DVB-RC*가 있어 이것은 DECT(무선 전화 규격의 일종), GSM(휴대 전화 규격의 일종), 전화 회선(ISDN도 포함한다)이 사용된다.
이들은 멀티미디어규격인 DVB-MHP이나 전자 프로그램 안내(EPG)에 사용된다.
아날로그 TV 규격에서 DVB로 넘어간 규격인 DVB-TXT(문자방송), DVB-VBI(수직 블랭킹 정보)도 있지만 그것들을 발전시켜 자막 표시 기능도 강화시킨 DVB-SUB가 사용된다.
이러한 기능들은 DVB-SI 을 통해 구현된다).
DVB에는 여러 가지 인터페이스가 있으며, 가장 중요한 DVB-CI는 유료 방송으로 사용되는 DVB-CSA방식으로 암호화되는 제한 수신(DVB-CA)을 위한 규격이다.
유럽 이외에 채택하고 있는 나라로 오스트레일리아, 남아프리카 공화국 등이 있고, 인도에선 일부에서 방송되고 있지만 장래 전역으로 확대할 예정이다.
또 대부분의 아시아, 아프리카 국가들과 많은 북미 국가들에서 위성, 케이블 텔레비전의 규격으로서 채택되고 있다.
이에 해당하는 지역으로 캐나다와 대한민국, 멕시코 등 ATSC 방식을 채택한 곳 이외에는 아직 지상파의 디지털 방식을 결정하지 않은 나라가 많다.
러시아를 포함한 전지역에서 사용 중이다.
북미는 지상파에서는 ATSC를 채택하고 있지만 위성과 케이블에서는 DVB가 일부에서 사용되고 있다.
남미에서는 콜롬비아만 사용하고 있다.
이 표준의 제정 등을 담당하는 DVB 프로젝트는 약 300개의 단체가 가맹한 산업 컨소시엄이다.
DVB 표준은 ETSI의 웹사이트에서 사용자 등록을 하면 무료로 다운로드하여 볼 수 있다.
휴대용 손수화기에 방송 서비스를 전달하는 기술 규격으로 2004년 11월에 ETSI 표준 EN 302 304로 공식 채택되었다.
스키피오(Scipio)는 고대 로마의 성이다.
잘 알려진 이들은 다음과 같다.
새에는 다음과 같은 뜻이 있다.
펜실베이니아 독일어(Pennsilfaani-Deitsch)는 펜실베이니아주에서 17,18세기에 주로 남부 독일과 프랑스 동부, 스위스 등지에서 온 이민자 후손들이 쓰는 언어이다.
북미 지역에서 약 25만명 가량이 사용한다.
펜실베이니아 독일어의 원형을 가장 잘 보존하고 있는 집단이 아미시이기 때문에 영어의 펜실베이니아 더치(Pennsylvania Dutch)란 단어는 자주 아미시와 연관되는 뉘앙스가 있으나, 펜실베니아 독일어를 쓰는 사람들이 모두 아미시인 것은 아니다.
영어로 이 언어를 가리키는 'Pennsylvania Dutch'는 현대 영어에서 네덜란드어를 가리키는 Dutch와 철자는 같지만 지금 뜻이 아니라 예전에 유럽 대륙의 서부 게르만어를 두루 가리켰던 명칭이다.
펜실베이니아 독일어 사용자들은 주로 미국 펜실베이니아주, 오하이오주, 인디애나주, 캐나다 온타리오주에 모여 거주하고 있다.
또한 대대로 다른 여러 지역에서도 펜실베이니아 독일어 사용자들이 있었으나, 점점 소멸하였다.
20세기 들어 도시지역에서는 펜실베이니아 독일어를 일상 언어로 사용하는 사람이 거의 없어졌지만, 시골지역에서는 2차 세계대전까지도 계속 이 언어를 말하는 사람들이 있었다.
그러나 제2차 세계 대전 이후에는 시골 지역에서도 급격히 쇠퇴하기 시작하여 오늘날 펜실베이니아 독일어를 일상 언어로 쓰는 대표적인 집단은 종교적 이유로 비교적 영어의 영향을 덜 받았던 아미시와 메노나이트 둘 뿐이다.
카르타고는 기원전 308년까지 공식적으로 왕정이었다.
다음은 기원전 814년부터 기원전 308년까지 카르타고 국왕의 목록이다.
기원전 480년 하밀카르 1세의 죽음과 함께 실권은 왕으로부터 장로회로 넘어갔다.
기원전 308년 보밀카르는 왕권의 회복을 위해 쿠데타를 일으켰으나 실패하고, 이후 카르타고는 공화국이 되었다.
과두제(寡頭制, oligarchy)는 자산, 군사력, 정치적 영향력 등을 지닌 소수의 사회 구성원들에게 권력이 집중된 정부의 형태이다.
아테네의 귀족정 시대 말기의 혼란기에서 유래한 용어로 귀족정에 대비해서 부정적 의미로 사용되기도 한다.
과두정은 일반적으로 지배계층 중에서 경제적으로 우월한 자들이 권력을 독점하면서 성립되며, 소수의 권력을 지닌 가문들의 후계자들이 권력을 계승하는 형식으로 유지된다.
귀족정과의 차이점은 이들 가문의 권력이 공개적인 것이 아닐 수 있으며, 이들의 권력은 경제적인 능력을 통해 사회에 부정적 영향력을 행사하는 방향으로 행해진다.
아리스토텔레스는 과두정을 귀족제가 타락한 형태로 금권정과 거의 동의어로 사용하고 있으나 플라톤은 그의 저서 폴리테이아에서 명확히 구분하고 있으며 철인 정치에서 타락한 형태로 법률이 준수되지 않는 불공정한 체제라고 본다.
일부 이론가들은 겉으로 드러나는 형태가 무엇이든 간에(심지어 민주적 조직이라 해도) 모든 정부 형태는 궁극적으로 과두정일 수밖에 없다고 주장해 왔다.
또한 일부 공산주의 국가에서 보이듯 과두정이 반드시 부유층의 정치를 의미하지는 않는다.
독점자본주의하에서는 소수의 금융자본가가 그 독점적인 자본력에 의해서 국가권력을 장악한다.
이것을 금융과두지배(金融寡頭支配)라고 한다.
이와 같은 과두제적인 경향은 국가뿐만 아니라 관료주의화된 정당·은행·회사 등에서도 나타난다.
명문 스키피오 가에서 출생하였다.
기원전 204-202년 제2차 포에니 전쟁 중 한니발의 군대를 아프리카의 자마 전투에서 격파한 것으로 유명하며, '아프리카누스'라는 칭호는 이것을 기념하여 붙은 것이다.
그는 한니발을 격파하기 전에 아버지 스키피오와 함께 17세때 티키누스 전투와 트레비아강 전투에서 아버지를 구출했고 그 뒤 기원전 211년 24세의 나이로 라일리우스와 더붙어 히스파니아 방면 지휘관으로 2만 5천명과 함께 파견되어 도망병을 수습해서 바이쿨라 전투에서 승리를 거두었다.
이후 여러 차례 히스파니아의 한니발 군을 물리치고 일리파 전투에서 히스파니아 총독인 마고 휘하 7만 4천 대군을 겨우 5만 8천으로 격파하여 완전히 정복하고 기원전 206년 귀국해서 이듬해 겨우 30세라는 이례적인 나이로 집정관에 올라 기원전 204년 3만 8천의 군대를 거느리고 아프리카로 진군해서 자마 전투에서 가장 큰 승리를 거두면서 카르타고의 항복 조약을 이끌어냈다.
귀국한 스키피오는 기원전 199년 감찰관으로 선출되어 기원전 195년까지 감찰관을 지냈다.
기원전 194년과 기원전 190년 실질적인 집정관이 되어서 안티오코스군을 마그네시아 전투에서 그들을 물리쳤다.
기원전 190년 시리아 원정에서도 공을 세웠고, '노(老) 스키피오'로서 유명하다.
그는 새 전술의 채용, 무기 개량 등으로 종래의 로마의 전법을 새롭게 하였다.
싸움에서 늘 승리하여 알렉산더의 재현이라고 존경을 받았다.
스키피오 아프리카누스는 자마 전투에서 한니발을 물리친 뒤로부터 로마 원로원의 제일인자인 '프린켑스'를 15년동안 지냈다.
그 후 기원전 184년 정적인 자신을 제거하려는 대 카토의 음모로 동생이 쓴 500탈렌트의 사용처를 추궁받으며 고발되었다가 결국에는 원로원에서 물러났으며 이듬해 52세로 죽었다.
자신이 살린 조국에 의해 고발당하자 화난 스키피오 아프리카누스는 "배은망덕한 조국이여, 그대는 나의 뼈를 갖지 못할 것이다."라고 하며 가족묘지에 묻히기를 거부하는 유언을 남겼다.
푸블리우스 코르넬리우스 스키피오 아이밀리아누스 아프리카누스 누만티누스( 기원전 185년 ~ 기원전 129년)는 제3차 포에니 전쟁에서 카르타고를 정복, 파괴한 것으로 잘 알려진 고대 로마의 장군, 정치가이다.
제2차 포에니 전쟁에서 활약한 스키피오 아프리카누스(대 스키피오)와 구별하여, 스키피오 아이밀리아누스, 약칭 소(小) 스키피오라고도 불린다.
루키우스 아이밀리우스 파울루스 마케도니쿠스의 아들로 태어났다.
고모인 아이밀리아는 스키피오 아프리카누스의 아내였기 때문에, 스키피오 아프리카누스는 고모부에 해당한다.
사촌인 스키피오 아프리카누스의 장남 푸블리우스 코르넬리우스 스키피오의 양자가 되어 스키피오 가에 입적하였다.
제3차 포에니 전쟁에서 로마 군 사령군이 되어, 기원전 147년 카르타고를 멸망시켰다.
그 공으로 '소 아프리카누스'라는 칭호를 얻었다.
어려서부터 스토아적 생활 신조를 지키고, 학문과 예술을 장려하여 헬레니즘 문화의 발전에 기여한 바가 크다.
기원전 134년 집정관이 되었고, 에스파냐 전쟁에서도 공을 세웠다.
기원전 133년 누만티아를 파괴하고 점령해 누만티누스란 존칭을 더 얻었다.
그 후 그라쿠스 파의 연설에 반대하는 연설을 하기 하루전인 기원전 129년에 의문사를 당했다.
미승인 국가(未承認國家)란 지정학적으로 실질적인 독립국가이나 기존의 국가에게 주권국가로 외교적 승인을 받지 못한 국가(정체)를 의미한다.
외교적 승인은 각국의 정치적 이해와 결부된 문제이기 때문에 미승인 국가로 여겨지는 나라들도 관점에 따라 달라질 수 있다.
따라서 외교적 승인을 상대적으로 적게 받은 나라들을 아래 목록에 나열하였다.
하나 이상의 유엔 회원국에게 승인받은 유엔 비회원국.
후삼국 시대(後三國時代, 892년 ~ 936년)는 통일신라 시대에 지방의 호족들이 반란을 일으켜 각지에서 군웅이 할거(割據)하던 시대이다.
892년, 신라의 비장 견훤이 서남부의 무진주를 점령 후 개국공을 칭한 후부터 936년 고려의 왕건이 후백제를 멸망시킬 때까지의 시기를 가리킨다.
후백제의 견훤이 처음 왕을 선포한 900년을 시점으로 하기도 한다.
앞서 신라, 고구려, 백제가 대립하던 시기를 삼국 시대라고 칭하고 있으므로 그때와 구분하기 위해 이 시기를 후삼국이라 부른다.
9세기에서 10세기에 이르는 2세기는 골품제를 기반으로 하는 신라가 붕괴되고, 그 속에서 호족 출신인 왕건이 나타나 고려를 세웠으며, 그 고려가 점차 봉건적인 귀족 국가로 확립되는 시기였다.
동시에 중국에서도 당나라가 망하고 5대(五代)라는 혼란기가 송나라에 의해 수습·통일되면서 한 문화가 복구되어 가는 시기이며, 한편으로는 북방 민족의 재등장이 촉진되고 있어 그 세력이 압력이 남방에 미치던 때였다.
다시 말하면 성당 문화(盛唐文化)가 밀려들어 통일신라의 문화가 극성기에 달했던 8세기를 끝으로, 신라는 당의 쇠퇴와 거의 때를 같이하여 지방의 호족들이 반란을 일으키면서 결국 붕괴되었으며, 후삼국이라는 과도기를 거쳐 10세기에 이르러 고려 왕조로 재정비되어 갔던 것이다.
특히 이 시기는 중국의 간섭이 없는 독자적인 ‘좌절과 흥기’의 반복으로써 고대 국가가 붕괴되는 역사의 일대 전환점이 되는 때였으며, 외부 도전과 압력에서가 아니라 내부적인 승화 과정이 촉진되었던 시기였다.
신라는 통일 이후 안정적인 사회를 유지하며 진골 귀족의 힘을 통제하려 하였다. 하지만 8세기부터 소수의 귀족들에게 권력이 집중되자 왕권이 약화되고 진골 귀족들 간에 분열이 나타났다.
또 계속된 왕위 다툼으로 인해 왕권이 흔들리게 되었고, 정부의 지방 통제력도 약해지면서 지방의 호족들이 성장하였다.
결국 각 지방에서 강한 영향력을 가진 호족들이 중앙정부에 맞서 반란을 일으키는 데에 이르면서 후삼국 시대가 전개되기 시작하였다.
또한 이러한 배경은 후삼국 통일 이후 고려 태조가 지방 호족을 경계하여 왕권 강화를 위한 정책들을 펼친 이유가 된다.
지방 성주(城主) 및 호족의 대두는 신라 중앙 정부의 지배력을 약화시켰으며, 수취체제도 점점 해이해져 갔다.
더구나 신라 말기 귀족의 사치 향락은 늘어갔고, 따라서 비용도 증가했지만, 충족시킬 만한 재원(財源)은 반대로 줄어들었다.
이러한 재정적인 위기를 타개하기 위해 정부는 지방의 주·군에 조세를 독촉하게 되니(889년), 농민들은 결국 이중 부담을 강요받게 되었다.
신라의 성시(盛時)로부터 무거운 조세와 역역(力役)을 부담하고 있던 농민은 유민(流民) 혹은 도적이 되어 질서를 교란하였다.
그러나 이 새로운 질서는 금성(金城, 경주)을 중심으로 한 신라의 구질서에 대한 타격을 뜻한다.
조세의 독촉은 영세한 농민층을 자극하여 농민반란(農民叛亂)을 일으키게 하였다.
이리하여 진성대왕 3년(889년) 원종(元宗)과 애노(哀奴) 등이 사벌주를 근거로 하여 반란을 일으켰으므로, 나마 영기(令奇)에게 명하여 붙잡게 하였다.
영기가 적의 보루(堡壘)를 멀리서 바라보고는 두려워 앞으로 나아가지 못하였으나, 촌주(村主) 우련(祐連)은 힘껏 싸우다가 죽었다.
진성대왕은 칙명을 내려 영기를 목베고 나이 10여 세된 우련의 아들로 촌주의 직을 잇게 하였다.
이로써 반란은 겨우 진정되었으나 호족들은 대혼란을 틈타 세를 확장하고 백성들은 도적의 무리로 변해갔다.
891년 10월에는 북원(北原)의 도적 우두머리 양길(梁吉)이 봉기하였다.
그때 궁예는 죽주의 세력가 기훤에게 부하가 되겠다고 부탁했지만 멸시되어 양길의 수하가 되었다.
궁예를 얻은 양길은 그의 부하 궁예(弓裔)를 보내 100여 명의 기병을 이끌고 북원의 동쪽 마을 및 명주(溟州) 관내 주천(酒泉) 등 10여 군현을 습격하였다.
892년 완산(完山)의 세력가 견훤이 그 주에 근거하여 스스로 후백제(後百濟)라 칭하였는데, 무주(武州) 동남쪽의 군과 현이 항복하여 소속되었다.
이어 서라벌 서남쪽의 주현(州縣)을 공격하며, 견훤은 자신을 '신라서면도통지휘병마제치지절도독전무공등주군사행전주자사겸어사중승상주국한남군개국공'이라 칭하며 의자왕의 원수를 갚겠다하니 가는 곳마다 메아리쳐 호응하여 그 무리가 달포 사이에 5,000여 명에 달하였다.
891년에 죽주(竹州)의 기훤의 부하가 되었다가 멸시를 받자 빠져나와 892년에 북원(北原)의 양길의 부하가 되었다.
궁예는 양길의 신임을 받어 군사를 거느리고 주천(酒泉:지금의 예천)·내성(奈城:지금의 영월)·어진(지금의 울진) 등을 공략하여 항복 받았다.
894년 10월에 명주(溟州;江陵)를 점령하면서 강릉지역까지 수중에 넣었다.
그는 여세를 몰아 화천, 철원 등 강원도 대부분의 지역을 점령하기에 이르렀다. 궁예의 세력이 급성장하자 패서지역(예성강 이북 지역) 호족들이 차례로 궁예에게 자진 투항하였다.
이렇게 되자 궁예는 더 이상 양길의 존재를 필요로 하지 않았다.
드디어 양길과 결별하고 독립을 선언했다.
이때부터 사실상의 후고구려의 건국이다.
896년에는 7월 임진강을 따라 북상하여 당시 송악(松嶽; 지금의 개성)의 호족이었던 왕륭(왕건의 아버지)의 투항을 받았다.
예는 왕륭의 아들 왕건을 철원군 태수로 임명하였다.
그는 왕륭과 왕건 부자의 도움을 얻어 손쉽게 경기북부지역과 서해안 일대를 손아귀에 넣었다.
그리고 경기지역 호족들의 경제적 지원에 힘입어 충주지역 일대까지 무력으로 병합하였다.
898년 송악을 후고구려의 사실상 수도로 삼고, 왕건으로 하여금 양주와 청주(淸州;溫陽) 등 30여 성을 정벌하도록 하였다.
899년 청주 지방을 점령하여, 소백산맥 이북의 한강 유역 전역을 수중에 넣었다.
궁예는 이 과정에서 공이 많은 왕건에게 신라의 최고관직인 아찬 벼슬을 주었다.
또 이때 7월에 양길이, 궁예가 세력이 급성장 하는 것이 꺼리어 국원(國原) 등 10여 곳의 성주들과 함께 그를 칠 것을 모의하고 군사를 비뇌성(非惱城) 아래로 진군시켰으나 양길의 군사가 패하여 흩어져 달아났다.
궁예는 양길의 모든 세력들을 흡수하여 더욱 강성해졌다.
이러하게 개혁이 요구 되는 신라에 최치원이 나타났다.
나라의 멸망을 앞당긴 진성대왕은 반란군과 호족세력이 난무하는 가운데서 인재들에게 개혁안을 올리라고 독촉하였다.
최치원은 894년 진성대왕에게 시무(時務) 10여 조(條)를 상소해서 아찬이 되었다.
그러나 귀족들의 거센 반발로 인하여 그 후 관직을 내놓고 난세(亂世)를 비관, 각지를 유랑하다가 가야산 해인사에서 여생을 마쳤다.
곧 이와 함께 신라의 국운도 종말에 가까워져 갔다.
천년 왕국의 도읍 금성의 서남쪽에서 도적이 일어났는데, 그들은 바지를 붉은 색으로 하여서 스스로를 다른 사람과 다르게 하였으므로 사람들은 그들을 적고적(赤袴賊)이라 불렀다.
이들은 주현(州縣)을 무찔러 해치고 수도의 서부 모량리(牟梁里)에까지 이르러 민가를 약탈하여 갔다.
이 사건은 신라의 개혁이 완전히 실패하고 지배력도 미약해져 소생 가능성이 희박해진 것을 보여주는 일이다.
이들 중 궁예와 견훤은 각각 새로운 정권을 수립, 건국하여 신라와 정립(鼎立)하게 되었다.
900년 견훤은 영토에 대한 지배권을 확실히 하고, 자신의 존재를 명확히 드러내고자 순행을 떠나 완산주에 이르자 주민들이 크게 환영하였다.
완산주에서 견훤은 옛 백제 의자왕의 울분을 씻겠다는 뜻을 내보였다.
이때 비로소 견훤은 백제왕을 칭하였고, 연호를 정개(政開)라고 정하였으며, 자신이 세운 나라의 제도와 관직을 정비하였으며, 중국 강남의 오월에 사신을 보내어 외교 관계를 맺었다.
견훤의 발언에서 당시 신라가 전라도인에게 어떤 의미였는지를 알 수 있다.
전라도인들에게 신라는 정통성 있는 지배자가 아니라 정복자였고, 따라서 백제를 부활하고 신라를 공격해서 분을 풀어야만 한다는 방식의 사고가 충분히 가능했던 것이다.
나라의 이름을 백제라 칭하였으나 삼국시대와 구분지어 후백제라 불린다.
견훤이 나라를 세우자 901년 궁예는 효공왕 때 후고구려(後高句麗)를 건국하였다.
그리고 917년 사벌주(현 상주시 일대)에서도 박언창이 후사벌을 건국하였다.
후백제와 후고구려의 세력확장.
901년 8월에 후백제 왕 견훤이 대야성이 워낙 견고하여 공격하였으나 이기지 못하자 군사를 금성(錦城)의 남쪽으로 옮겨 연변(沿邊)의 마을을 약탈하고 돌아갔다.
그러나 903년에 금성(현재 나주) 일대의 10여 군현을 왕건의 수군 기습에 의해 빼앗겼다.
또, 906년에는 상주의 사화진 일대에서 왕건과 싸워 패전하였다.
패전을 설욕하기 위해 군사를 재정비한 후백제는 907년 일선군(一善郡) 이남의 10여 성을 모두 공취하였다.
견훤은 몸소 보병과 기병 3천 명을 이끌고 서해의 해상권 회복을 위해 나주성(羅州城)을 에워싸고 열흘이 지나도록 풀지 않았다.
결국, 궁예가 수군을 내어 그들을 습격하자 견훤이 군사를 이끌고 물러갔다.
왕건 덕에 승승 장구하는 궁예는 903년 도읍을 옮기고자 하여 철원과 부양(斧壤)에 이르러 산수를 두루 살펴보았다.
904년에는 여러 관직을 설치하였는데, 신라의 제도에 의거하였다. (제정한 관직 이름은 비록 신라의 제도에 따랐으나 다른 것도 있었다.) 나라 이름을 마진(摩震)이라 하고 연호를 무태(武泰) 원년(元年)이라 하였다.
패강도(浿江道)의 10여 주현이 궁예에게 항복하였다.
905년 7월에 궁예가 드디어 철원으로 도읍을 옮겼다.
8월에는 궁예가 군사를 움직여 신라의 변방 고을을 침략하고 약탈하며 죽령(竹嶺) 동북쪽에까지 이르렀다. 신라 조정은 땅이 날로 줄어드는 것을 듣고 매우 걱정하였으나 힘으로 막을 수가 없어, 여러 성주(城主)들에게 명하여 나가서 싸우지 말고 성벽을 굳건히 하여 지키도록 하였다.
궁예는 강력한 왕권을 꿈꾸던 사람이었다.
그러나 신하들이 강한 왕권을 지향하던 궁예의 말에 순순히 따를리 만무했다.
궁예는 고구려계 호족들을 견제하기 위해 청주 호족들을 이용하는 등 여러 왕권 강화정책을 펴가고, 왕권에 조금이라도 도전할 낌새가 보이는 자는 가차없이 처단해버렸다.
때문에 신하들의 반발이 심했고, 결국 그를 따르던 장군들마저 배반해 나라를 잃고 말았다.
궁예는 도망다니다가 성난 백성들에게 맞아 죽었다고 전해지나, 이 역사를 쓴 사람은 왕건이 세운 고려의 사람들이고, 또한 왕건의 정당성을 주장하기 위해 이것은 진짜가 아닐 가능성이 있다.
궁예의 궁궐이 있던 철원 근방에는 명성산(궁예가 왕건에게 복수하기 위해 군대를 키웠으나, 끝내 역부족인 것을 깨닫고 군대를 해산하자 부하들이 슬피 울었다.
그것을 따 명성산이라 한다.
울음산이라고도 한다.)등 궁예가 끝까지 저항하다 죽었다고 하기도 한다.
궁예가 축출되고, 왕건이 뒤를 이어 북방의 왕조로 추대되었다.
왕건은 즉위와 함께 국호를 고려(高麗), 연호를 천수(天授)라 하고 송악에 천도하니, 이것이 뒷날 후삼국을 통일한 고려의 건국이었다.
태조 왕건은 일시 후백제와 휴전을 모색하기도 하였다.
그러나 대체로 낙동강 서부 일대에서 쉴 새 없는 교전(交戰) 상태를 지속하였다.
이미 지방에 대한 통제력을 완전히 상실한 신라에서는 지방호족들이 독자적으로 고려나 후백제와 통하고 있었다.
중국과 통교를 하며 일종의 외교전(外交戰) 양상을 전개한 고려와 후백제는 공산(현재 대구)과 고창(현 안동)의 큰 두번의 전투를 치르게 된다.
공산은 왕건의 대패, 고창은 견훤의 대패로 끝났다.
그러나 그 후로도 둘은 유사한 세력 균형을 유지하고 있었다.
그러나 후백제는 내부 균열로 서서히 무너져 내리기 시작한다.
한편 후백제의 국내 정세는 왕위 계승 문제로 혼란, 견훤이 그의 아들 신검 등에게 금산사에 유폐되는 사건이 발생하여 전열(戰列)이 분열되었다.
이러한 상황 속에서 명목만 유지하던 신라의 경순왕은 935년 고려에 항복하고 말았다.
무장(武將)이며, 동시에 정치가요, 외교가인 태조는 이로써 신라의 전통과 권위의 계승자로서의 지위를 확보하는 데 성공하고, 936년 견훤을 앞세워 후백제까지도 멸망시켰다.
후삼국의 혼란을 수습하고 새로운 통일 왕조를 세우는 데 성공한 태조는 고구려의 계승자임을 자처하여 북진정책을 통해 영토를 넓히고, 신라가 지니는 전통적인 권위를 원용(援用)하려 하였다.
그리하여 경순왕을 경주의 사심관(事審官)에 임명하는 등 신라의 지배층을 흡수·회유하였다.
또한 통일 후 호족들과 통혼(通婚)하여 의제가족적(擬制家族的)인 관계를 맺음으로써 이들과 타협 또는 연합하였다.
이러한 정책에도 불구하고 여러 호족들의 존재는 태조 왕건의 적지 않은 우려의 대상이 되었다.
그가 《정계(政誡)》, 《계백료서(誡百寮書)》를 저술하고 특히 〈훈요십조〉(訓要十條)를 남겨 후세에 정치의 귀감으로 삼게 한 것도 이러한 우려에서 나온 것으로 보인다.
한편 태조 왕건은 북진책을 펴서 발해의 유민을 받아들이고 거란을 경계하였으며, 국토 수복과 신세력의 육성을 도모하여 서경(西京, 평양) 개척에 노력하였다.
그리하여 장군 유금필(庾黔弼)로 하여금 동북 지방을 수복케 하여 영토를 확장하도록 했다.
독도의용수비대(獨島義勇守備隊)는 독도 수비를 위해 결성되어 활동했던 대한민국의 민간 의용대였다.
1953년 4월 20일 독도에 상륙하여 1956년 12월 30일 국립경찰에 수비업무와 장비전부를 인계할 때까지 33명의 수비대원이 활동하였으며 1954년 12월, 9명의 대원이 울릉경찰서 경찰관에 특채되었다.
일각에서는 수비대가 1954년에 결성되었다고 주장하나, 국가보훈처에서는 1953년부터 활동하였다고 간주하고 있다.
1948년부터 5년 동안 독도는 미공군의 폭격연습 대상이 되어 1948년 6월 8일 어선 10여 척이 침몰 또는 파손되고, 어민 14명이 사망하고 30여 명이 부상하였다.
1952년 9월 15일에도 학술조사단과 해녀, 선원 등 23명이 미공군의 공습을 받아 11월 10일 대한민국 정부가 주한미국대사관에 공식 항의하였고, 이에 1953년 3월 19일 미공군은 독도를 훈련구역에서 제외하였다.
대한민국 정부는 1952년 1월 18일 평화선을 선포하였으나, 1953년 6월 27일 일본의 수산시험선이 독도에 정박해 상륙한 후 '島根縣 隱地郡 五箇村 竹島'라고 쓰여 있는 나무 기둥을 세운 사건이 일어났다.
이 사건 직후 울릉경찰서에서는 경기관총 2문을 장착한 소형선박으로 독도를 순찰하는 순라반을 운영하였는데, 7월 11일 오전 11시 울릉경찰서 근무 순찰주임 경위 김진성, 경사 최헌식, 순경 최용득 3명으로 구성된 순라반이 일본 해상보안부 순시선 해쿠라호를 격퇴시키는 일이 발생하자 1954년 7월 한국 정부는 독도에 상주(常住) 경비초소를 운영하기로 결정하였다.
이러한 상황에서 1953년 4월부터 1956년 12월까지 사이에 울릉도 주민들이 독도 영유권 확립을 위해 독도의용수비대를 결성하여 활동하였다.
대한민국 정부는 1954년 8월 독도의 동도에 등대와 상주 초소를 설치하였고, 9월 15일 '독도 풍경' 보통우표 3종 200만장을 발행하였으며, 같은 해 12월 31일 경상북도 경찰국은 독도의용수비대원 중 김영복, 김영호, 서기종, 양봉준, 이규현, 이상국, 정원도, 하자진, 황영문 총 9명을 울릉경찰서 경찰관으로 특별 채용하여 울릉경찰서 독도경비대로 흡수하였다.
1966년 4월 정부는 홍순칠에게 5등 근무공로훈장을 10명에게 방위포장을 수여하고, 1996년 4월 정부는 1966년 서훈자외에 22명을 추가하여 33명에게 서훈했다.
그러나 독도의용수비대동지회와 유족회는 서훈 당시 공적조사가 제대로 이루어지 지지 않았다고 주장하고 있다.
2005년 8월 16일 국가보훈처를 방문해 진실규명을 요구했고, 민간단체인 독도수호대는 공적조서가 허위로 작성되었다며 감사원에 감사를 청구해, 2007년 감사원은 1996년 서훈당시 공적조서가 법에서 정한 절차를 거치지 않고 작성되었고, 공적심사위원회도 거치지 않았다고 밝혔다.
문자는 라틴 문자를 쓴다.
룩셈부르크의 공용어가 된 것은 1984년부터이다.
서중부 독일어가 변형된 모젤 프랭키쉬 방언에 속한다.
룩셈부르크어는 지리적으로는 서게르만어의 방언변형이며, 언어학적으로는 고지 게르만어에서 파생되어 나온 방언이다.
유럽 연합에서 룩셈부르크어는 소수 언어에 속하지만, 유럽 연합의 공용어로는 지정되지 않았다.
소주 가씨(蘇州 賈氏)는 한국의 성씨이다.
임진왜란 때의 공을 세운 명나라 장수 가유약(賈維鑰)을 시조로 삼는다.
시조 가유약(賈維鑰)은 명나라 병부상서 계요도찰사(薊遼都察使)로 임진왜란 때 명나라 군대를 이끌고 조선에 들어와 안주(安州) 등지에서 왜군과 싸워 공을 세우고 돌아갔다고 한다.
그 후 정유재란이 일어나자 유격장군(遊擊將軍)인 아들 가상(賈祥)과 병부종사관(兵部從事官)인 손자 가침(賈琛)을 데리고 다시 조선에 와 소사(素沙), 남원 전투에서 공을 세웠고, 1600년 부산 포구 전투에서 아들 가상과 함께 전사하였다고 전해져 내려온다.
손자 가침이 이들의 시신을 거두어 울산 서생진(西生鎭) 도독동(都督洞)에 묻었다.
이후 가침은 조선에서 안동 권씨 권순의 딸과 혼인하여 울산에서 터를 잡고 뿌리를 내렸다.
후손들이 가유약의 출신지인 장쑤성 쑤저우(소주, 蘇州)를 본관으로 삼았다고 한다.
1851년(철종2) 3대의 충효를 기리는 숭의사(崇義祠)와 정문이 충청남도 태안군 남면에 세워졌는데, 가씨들은 이후 태안을 중심으로 충효의 가통을 이어왔다.
14세손 가행건(賈行健)은 조선 헌종 때 충청도 안흥양진의 수군병마첨절제사를 지냈고 그의 아들 가일영(賈日永)은 철종 때 울진현령에 올랐다.
가중영(賈中永)은 충량과에 장원급제 하고 고종 때 가선대부를 역임했다.
가익건(賈翊健)은 프랑스 함대의 강화도 점령 때 의병을 일으켰고, 가정로(賈廷魯)는 구한말의 청백리로 알려진 인물들이다.
일제시대 독립 운동가로는 가재창, 가재연이 있다.
임진왜란 때 가유약(賈維鑰)이 조선에 동래하여 소주 가씨가 생겼다고 하기 전부터 충청남도 태안군 일대에 세거하여 살던 태안 가씨(泰安 賈氏)가 있었다.
1454년(단종 2)에 완성된 『세종실록지리지(世宗實錄地理志)』에 충청도 태안군의 속성(續姓)으로 가(賈)씨가 기록되어 있고, 전라도 용담현의 토성(土姓)으로도 가(賈)씨가 기록되어 있다.
2015년 대한민국 통계청 조사에서 충청남도 태안을 본관으로 하는 태안 가씨(泰安 賈氏)는 70명으로 조사되고 있다.
소주 가씨가 충청남도 태안군에 집성촌을 이루고 있는 것으로 보아 태안 가씨(泰安 賈氏) 상당수가 소주 가씨로 편입되었을 가능성이 높다.
태안은 고대 마한의 신소도국(臣蘇塗國)에 해당되며, 하늘에 제사를 지내던 성역이었던 소도(蘇塗)의 칭호가 전해진다.
백제 멸망 후 통일신라시대에 들어와 757년(경덕왕 16) 소태현(蘇泰縣) 또는 소주(蘇州)로 칭하였다.
소주(蘇州)는 고려 충렬왕 때 태안으로 지명이 바뀌었다.
가(賈)씨는 조선시대 무과 급제자 3명을 배출하였는데, 문헌에 모두 본관이 태안 가씨(泰安 賈氏)로 기록되어 있었고, 거주지도 태안군이었다.
가평 간씨(加平 簡氏)는 경기도 가평군을 본관으로 하는 한국의 성씨이다.
시조 간영언(簡英彦)이 고려 목종 때 예부낭중(禮部郞中)을 지냈고, 고려 현종 때 거란과 맞서 싸우다 전사하였다.
문하찬성사(門下贊成事)에 증직되었다.
남양 갈씨(南陽 葛氏)는 한국의 성씨이다.
시조는 촉나라 승상을 지낸 제갈량의 아버지 제갈규이다.
그의 20대손 제갈공순(諸葛公巡)이 신라 흥덕왕 때 신라에 귀화하여 한국 제갈씨의 시조가 되었다고 한다.
제갈규의 5대손 제갈충이 13세의 나이로 신라 미추왕 때 신라로 망명하여 지리산 아래에서 살았다는 설도 있다.
고려 고종 때에 이르러 제갈홍(諸葛泓)과 제갈형(諸葛瀅) 두 형제가 복성인 제갈씨를 한 자씩 나누어 쓰기로 하여, 형인 제갈홍은 제씨(諸氏)로, 아우 제갈형은 갈씨(葛氏)로 성이 나누어졌다.
갈씨의 본관은 남양 이외에 대구, 청주, 성주, 충주, 개성, 경산, 단천, 무주, 임실, 양성, 영해, 청산, 함창, 화산 등이 있다.
갈씨는 2015년 대한민국 통계청에서 2,086명으로 조사되었는데, 이 중 남양 갈씨는 453명이다.
회산 감씨(檜山 甘氏)는 경상남도 창원시를 관향으로 하는 한국의 성씨이다.
시조 감규(甘揆)는 원나라 한림학사(翰林學士)로서 1349년(고려 충정왕 1) 공민왕 비인 노국대장공주(魯國大長公主)를 배행하여 고려 들어와 문하시랑평장사(門下侍郞平章事)를 지냈으며, 연릉군(延陵君)에 봉해졌다.
감(甘)씨는 중국 주나라 무왕의 셋째 아들 숙대(叔帶)가 감후(甘侯)에 봉해지고 그 곳을 식읍으로 하사받은 후, 그 땅 이름을 성으로 삼은 데서 유래되었다.
한국 회산 감씨의 시조는 감둥리로 다른 이름으로 고려 공민왕 재위 시기에 규라는 이름을 하사받아 감규(甘揆)가 불리었으나 천민으로 강등되면서 다시 감둥리라는 이름으로 돌아갔다.
문제는 이 후손들 조차도 본인의 시조인 감둥리의 고려 귀부 이후의 이름인 감규는 알면서 시조의 원래 이름은 감둥리는 전혀 모르고 있다는 것이다.
호인 감연강에서 후손들이 잘못알고 붙인 호인 영강을 붙여 감둥리라는 이름은 전혀 찾아볼 수 없고 감영강이 시조의 이름으로 와전되는데도 고쳐지지 않고 있다.
감둥리는 수나라 출신의 조상을 둔 원나라 사람으로 1351년 노국대장공주를 따라 한림학사로서 고려에 들어와 공민왕에게서 규(揆) 이름을 하사받아 이후에는 감규로 알려져 있다.
문하시랑평장사에 올랐으나 각종 부정부패로, 후에는 천민으로 생을 마감하였다.
공민왕이 하사한 규(揆) 이름을 풀어보면 임금 왕(王)+ 북방 계(癸)가 합쳐진 것으로 북쪽의 왕으로 해석되는데, 고려사에 따르면 공민왕이 일개 학사에게 왕을 칭하는 규(揆)라는 이름을 하사하는 등 호의를 베풀어 그의 환심을 산 후 반원정책을 펼치는 과정에서 부정부패가 드러나자 재산몰수 후 천민으로 강등되었다.
이를 보면 일개 한림학사 감둥리에게 규(揆) 라는 왕을 뜻하는 이름을 하사한 것은 공민왕의 계책같은 것으로 보는 것이 타당하다.
이 과정에 감규는 규(揆) 이름을 도로 몰수당하고 본명 감둥리로 돌아갔다.
문제는 이미 고려 공민왕 재위기에 주어졌다가 박탈된 이름인데도 후손들은 시조가 천민으로 강등되어 본명인 감둥리로 돌아간 것이 껄끄러웠는지 시조를 감규라고 소개하고 있지만 어디까지나 감규라는 이름은 공민왕이 주었다가 박탈한 이름으로 본명은 감둥리이다.
손자인 평장사(平章事) 감흥협(甘興鋏)을 비롯하여 밀직제학(密直提學) 감소연(甘紹延), 중추부사(中樞府使) 감진요(甘震曜), 이부시랑(吏部侍郞) 감침(甘鍼) 등이 관직에 진출하였다는 기록이 있으나 조부인 감둥리가 천민으로 강등되면서 이들도 함께 천민으로 강등된 것으로 추정된다.
족보에 따르면 15세손 감수화(甘受和) 때까지 본관을 연릉(延陵)으로 삼아오다가, 16세손 감철(甘喆)이 북벌을 간(諫)하여 중지하게 한 공으로 금자광록대부(金紫光祿大夫)에 오르고 회산군(檜山君)에 봉해진 것을 계기로 본관을 회산으로 하고있다.
묘소는 충청도 공모산에 있었고 어제(御題)한 신도비가 무덕곡에 있었다고 하나 없어져 후손들이 세거지인 창원시 내리동에 제단과 신도비를 설치하고 매년 음력 4월15일 향사한다.고 되어있다.
회산 감씨의 주요 인물로 조선 인조 때의 무신 여일 감경인(汝一 甘景仁)이 있다.
감경인은 임진왜란 이후 포로교환 등에 적극적 참여 등으로 그 공을 인정받아 사후 충훈부로부터 삼렬(三烈)이라는 사호(祠號)를 받고, 삼렬사에 봉안되었다.
다만 감경인 이후로 직계 후손의 맥은 끊겨 방계로 맥이 이어졌으나 회산 감씨에서 이후 과거시험 급제자를 배출했다는 기록은 조선왕조실록에서 급제자 명단에 존재하지 않아 조선 중기 이후로 회산 감씨는 사실상 양반으로서는 몰락했고 갑오개혁 이후의 회산 감씨 족보는 실제 회산 감씨가 아닌 사람들이 꾸몄을 가능성도 있다는 의혹도 제기되고 있다.
이러한 희귀 성씨의 족보위조 문제는 비단 회산 감씨뿐만 아니며 특히 대부분의 중국계 희귀 성씨는 그런 의혹을 받고 있다.
이러한 회산 감씨의 족보위조의 의혹이 강하게 제기되는 것은 감씨 문중에서 주장하는 15세손 감수화(甘受和) 때까지 본관을 연릉으로 삼아오다가, 16세손 감철(甘喆)이 북벌을 중지시킨 공으로 금자광록대부에 오르고 회산군(檜山君)에 봉함받은 뒤로 본관을 회산으로 한다는 것은 조선왕조실록 및 다른 사서에는 기록되지 않은 회산 감씨 문중의 족보의 내용을 바탕으로 위처럼 주장하는 것들로 족보 자체가 조작되었을 가능성이 매우 높으며 역사적 사실이 아닐 가능성이 매우 높기 때문이다.
회산 감씨의 족보가 위조되었다고 의혹을 받는 이유는 다음과 같다.
1.회산 감씨 문중에서는 시조 감규가 연릉군(延陵君)에 봉해졌다고 하지만 감규나 감둥리라는 인물이 연릉군에 봉해졌다는 기록은 존재하지 않는다.
실제로 연릉군(延陵君)이 존재하기는 하지만 회산 감씨가 아닌 연안 이씨 문중의 이만원(李萬元)이다.
조선시대 논공행상 법칙에 의하면 공을 세운 신하를 지역 +군(君)에 봉할수는 있지만 이미 내려졌다면 줄 수 없는데 이만원을 연릉군을 봉한 시기는 조선 숙종때이므로 시기가 맞지 않다.
역사에 만약은 없지만 어찌 해석하여 감둥리를 연릉군에 봉했다고 해도 감둥리는 공민왕이 부정부패로 벼슬을 박탈하고 천민으로 신분을 강등시켰으므로 본관을 연릉으로 삼는것은 어찌 가능할지 몰라도 천민으로 강등당하면서 연릉군이라는 작위도 당연히 박탈당했을텐데 감둥리를 연릉군이라고 칭하는 것은 타당하지 않으며 이때문에 족보의 위조로 의심받는 것이다.
2.16세손 감철(甘喆)이 북벌을 중지시킨 공으로 금자광록대부에 올랐다고 하는데 감둥리(감규)의 16세손이면 조선시대 이후나 가능한데 금자광록대부는 고려시대 벼슬로 고려시대 공민왕 생전에 이미 폐지되었다.