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박원홍은 1942년 6월 11일 서울특별시 돈암동에서 태어나 6.25동란시 3년간 대구에서 살았고, 1954년 상경하여 경기중학교, 경기고등학교를 졸업하고 고려대학교 정치외교학과에 입학하였다.
1964년12월 한국일보외신부기자, 1973년1월 동양통신 워싱턴특파원, 1974년11월 동양통신외신부차장대우, 1975년 미국로스앤젤레스에 가족 이민, 1993년말까지 그곳에서 미주동아일보편집국장, 미주한국일보산하 라디오한국의 아침뉴스앵커, L. A. KBS TV 진행자, 윌셔(월터박)부동산학교운영등으로 생활했다.
1994년1월1일 51세로 SBS의 "그것이 알고 싶다"진행자로 영구귀국했다.
한국일보 외신부 기자와 동양통신 워싱턴특파원, 동아일보 미주편집국장 등 주로 해외 파견업무를 담당하였다.
1992년에는 미국 LA 라디오 한국보도본부장으로 활동하였고, 귀국하여 SBS 프린랜서 방송위원으로 활동했다.
1994년부터 1995년까지 SBS의 인기 시사프로그램인 그것이 알고 싶다와 KBS의 생방송심야토론 프리랜서 진행자로 이름을 알렸으나, 정계입문 관계로 사퇴한다.
이 사이, 주식회사 청구건설고문, 서울이동통신 부회장을 역임하였다.
1998년 제15대 총선에서 한나라당 소속 국회의원으로 당선되었으며, 국회 예산결산 특별위원회 위원. 과학기술정보통신위원회간사, 외교통상위원회위원등으로 활동하였다.
2002년 16대 총선에서 한나라당 중앙선거대책위원회 홍보본부장을 역임했으며, 이 때 재선에 성공한다.
후쿠오카세이난가쿠인대학 객원교수가 되기도 하였으며, 한일친선협회중앙회 수석부회장을 역임하였다.
저서: 컴퓨터 처음부터 다시 배우기 (공저; 홍익출판사. 1996년), 재미작가7인 수필집(1988년), 미국부동산투자(1985년)
이호동(梨湖洞)은 제주특별자치도 제주시의 행정동이다.
법정동 이호일동, 이호이동을 관할한다.
이호동은 제주시에서 가장 가까운 이호테우 해변이 있는 곳이며, 제주목사 이형상이 1702년에 작성한 《탐라순력도》에는 '백개, 가몰개'로 기록되어 있다.
이호동 주민센터를 중심으로 5개의 자연마을(동마을, 서마을, 중앙마을, 현사마을, 오도마을)로 이루어져 있으며, 민속 유적으로 본향당(이호동포구)과 이호동 포제단(이호동 '남당' 서쪽)이 남아있다.
제주시청에서 서쪽으로 약 6km 떨어져 있으며, 일주서로가 관통한다.
서쪽으로는 원장천을 경계로 외도동과 접해 있고, 동쪽으로는 도두동과 접하며, 북쪽으로는 해안도로(서해안로)가 지난다.
2006년 7월 1일에는 제주특별자치도가 출범함에 따라 제주시 이호동이 되었다.
민게체비르()는 아제르바이잔에서 4번째로 큰 도시로, 인구는 약 100,000명이다.
쿠라 강 위에 있는 수력 발전소로 유명한 도시이다.
FTV에는 다음과 같은 뜻이 있다.
USS 릴레이티비티()는 스타 트렉의 가공의 우주선이자 29세기경 진수되어 활동 중인 웰스급 타임쉽이다.
함장은 브랙스톤이며, 무기는 3급 시간 왜곡 장치, 페이저, 광자/양자 어뢰(추정)이다.
3급 시간 왜곡 장치는 반경 150m까지 시공간 왜곡을 일으키는 무기이다.
스타 트렉 온라인에서, 플레이어는 가끔 이 웰스급 함선을 볼 수 있다.
스타 트렉 온라인에 따르면, 웰스급 함선은 반양성자 빔 4문과 크로니톤 어뢰 2문을 탑재하고 있으며, 밀집 베릴륨 실린더를 가지고 있어 시간을 13초 전으로 되돌릴 수 있는, "템포럴 백스텝"을 발현시킬 수 있다고 한다.
나프탈란()은 아제르바이잔 서부에 위치한 도시로, 인구는 7,806명이다.
고란보이 구에 완전히 둘러싸여 있으며 석유 공업이 발달하였다.
납탈란이라는 지명은 기름을 뜻하는 그리스어 "나프타"("νάφθα")에서 온 것이라고 추정되며, 얻다(to take)라는 동사를 뜻하는 아제리어 접미사 "-alan"이 첨가되었다.
자와 전쟁(-戰爭)은 자와섬에서 일어난 역사적인 주요 전쟁을 이르는 말이다.
안드로이드 2.3.3 진저브레드를 탑재하였으며 퀄컴 스냅드래곤 1.2GHz 듀얼 코어 프로세서를 탑재하였다.
통신사는 SK텔레콤으로 출시되었다.
HTC와 SK텔레콤에서는 2011년 7월 HTC 센세이션 구매자에게 마이크로SDHC 16 GB를 제공하는 이벤트를 진행했다.
비츠 오디오를 탑재한 센세이션 XE.
HTC 센세이션 XE(HTC Sensation XE)는 노멀버전 센세이션에서 CPU 오버클럭,비츠오디오 탑재, 닥터드레 이어폰 번들제공 등으로 리비전한 버전이다.
국내에는 출시하지 않았으며, 대신 KT를 통해 센세이션 XL을 출시하였다.
대학의 다른 뜻은 다음과 같다.
1908년 하계 올림픽 레슬링 남자 그레코로만형 93kg이상급은 영국 런던에서 개최된 1908년 하계 올림픽 레슬링의 세부 종목이다.
7월 21일부터 24일까지 경기가 진행되었고, 4개국에서 선수 7명이 참가하였다.
오구스구()는 아제르바이잔 북부에 위치한 구로 행정 중심지는 오구스이며 면적은 1,216km2, 인구는 38,443명이다.
북쪽으로는 러시아 다게스탄 공화국과 접한다.
형 셋과 누나 하나가 있었다.
제주항(濟州港, Jeju Harbor)은 대한민국 제주특별자치도 제주시 건입동에 위치한 항만법상 지정항이다.
제주항은 지정항 중 무역항에 속한다.
1735년에 김정(金政) 제주목사가 전도민을 부역하게 해 산지항(현 제주항) 및 별도항(현 화북항)에 방파제 80간(間)과 내제를 쌓게 했는데 관에 의해 항만이 건설된 것은 이때가 최초이다.
상선항으로서의 축조공사가 이뤄지기 시작한 것은 1926년에 서북향에 의한 격랑을 막기 위해 연장 310m의 방파제를 축조한 것이 처음이다.
이 공사는 예산 30만엔을 계상, 1926년 12월 16일 착공해 1929년 3월 31일에 준공됐는데 실제 공사비는 총 26만 3958엔으로 최초로 국고에 의한 항만공사가 이뤄진 것이다.
이 공사 때 제주성에서 헐려진 돌들을 사용하여, 바다 매립을 위한 골재로 사용되었다고 한다.
제주의 관문으로 재탄생하기 위한 본격적인 항만개발은 1978년 제주항 종합개발계획이 확정발표되면서이다.
제주항 종합개발계획은 제5공화국 출범 직후 다소 수정돼 1986년까지 완료하기로 한 당초 계획이 1996년으로 10년간이나 늦춰지기는 했지만 이 계획을 근간으로 꾸준한 항만건설이 이뤄졌다.
제주도의 최북단인 건입동에 위치하고 있어 육지부와의 교통로서의 그 역할을 다하고 있으며, 제주도내 전체 항만의 처리 물동량을 비교해 볼 때 약 70%를 차지하고 있다.
또한 제주특별자치도의 관문항으로서 육지부와의 연안여객선이 집중되어 있으며, 최근 국제크루즈선 입항증가로 국제 관광항만으로서의 역할도 하고 있다.
2017년 6월 7일을 기준으로 출항하는 여객선 편은 다음과 같다.
오르두바트구()는 아제르바이잔의 자치 공화국인 나흐츠반 자치 공화국 동부에 위치한 구로 행정 중심지는 오르두바트이며 면적은 970km2, 인구는 40,600명(1999년 기준)이다.
게벨레구()는 아제르바이잔 북부에 위치한 구로 행정 중심지는 게벨레이며 면적은 1,550km2, 인구는 93,770명이다.
가흐구(, )는 아제르바이잔 북부에 위치한 구로 행정 중심지는 가흐이며 면적은 603km2, 인구는 54,600명(2007년 기준)이다.
서쪽으로는 조지아, 북동쪽으로는 러시아 다게스탄 공화국과 접한다.
가자흐구()는 아제르바이잔 북서부에 위치한 구로 행정 중심지는 가자흐이며 면적은 810km2, 인구는 87,967명(2008년 기준)이다.
서쪽으로는 아르메니아, 북쪽으로는 조지아와 국경을 접한다.
아르메니아 영토에 둘러싸여 있는 2개의 월경지를 포함하고 있는데 둘 다 나고르노카라바흐 전쟁 이후부터 아르메니아의 지배를 받고 있다.
김지웅은 경희대학교 2학년을 마친 후인 2009년 전북 현대 모터스에서 테스트를 받은 후 입단하였다.
입단 초기에는 출전 기회를 잡지 못하였으나, 2010년 7월 14일 울산 현대와의 리그 컵 경기에서 데뷔전을 치렀고, 이 경기에서 1골 1도움을 기록하였다.
2010년 7월 28일 경남과의 리그 컵 준결승전에서도 출전하여 팀의 결승행을 도왔다.
2010년 7월 31일 부산 아이파크전에서 리그 데뷔전을 치렀다.
2010년 9월 23일 알샤바브와의 챔피언스리그 8강 2차전에 출전하였고, 전반 22분 선제골을 넣었다.
이 골로 전북은 1-0 승리를 거두었으나 1, 2차전 합계에서 2-1로 밀려 탈락하였다.
2011년 초 5천만 원의 연봉으로 재계약을 맺었다.
2011년 3월 20일, 부산전에서 리그 데뷔골을 넣었다.
6월 24일 친정 팀인 전북과의 경기에서 득점을 기록한 후 세레머니를 하지 않고 경기 후 전북 서포터즈에게 절을 올리자 일부 경남의 팬들 사이에서 비판의 목소리가 일었다.
이에 공식 홈페이지에 해명 및 사과 글을 올렸다.
2011년 3월 올림픽 대표팀에 처음으로 차출되었다.
같은 달 27일 중국전에서 첫 경기를 치렀다.
데비()는 "여신(女神)"을 뜻하는 산스크리트어 낱말로 주로 힌두교에서 사용된다.
데비는 힌두교의 주요 네 종파 중의 하나인 샥티파 힌두교에서 숭배하는, 최고신의 여성적 측면인 샥티(Shakti)와 동의어이다.
힌두교의 전통에 따르면, 데비는 최고신의 여성적 측면으로, 이 여성적 측면이 없다면 의식(Consciousness) 또는 식별력(Discrimination)에 해당하는 최고신의 남성적 측면은 무력하고 결여된 상태로 있게 된다.
예를 들어, 우주의 창조에 있어서 신의 남성적 측면인 의식 또는 식별력은 신 자신의 마음 속에 우주의 설계도를 그린다.
그러나 이것만으로는 물질적 형상을 띤 우주가 창조되지 않으며 신의 여성적 측면인 데비 또는 샥티라는 에너지 또는 파워가 더하여져야 비로소 우주가 창조된다.
이런 면에서 여신 숭배는 힌두교의 주요한 한 부분을 이룬다.
데비는 그 본질에 있어서 힌두교의 모든 여신들의 핵심에 해당한다.
최고신의 여성적 현현으로서, 데비는 또한 프라크리티(Prakriti)라고도 불리는데, 이것은 이 여신이 푸루샤(Purusha)라고 불리는, 최고신의 남성적 측면과 균형을 이루기 때문이다.
데비는 샥티파 힌두교(Shaktism)의 최고신 또는 주신이다.
반면 스마르타파 힌두교에서는 데비는 판차데바(Panchadeva), 즉 최고신의 주요 다섯 모습들 중의 하나이다.
다른 힌두교 종파인 시바파 힌두교와 비슈누파 힌두교에서 데비는 푸루샤(Purusha)에 해당하는 남성 신의 활동적인 에너지와 파워가 구체화된 존재로서의 여신이다.
즉 시바파의 경우 데비는 시바의 샥티(에너지파워)에 해당하는데, 이 시바의 배우자로서의 여신을 시바파에서는 파르바티(Parvati)라 부른다.
비슈누파의 경우 데비는 비슈누의 샥티(에너지파워)에 해당하는데, 이 비슈누의 배우자로서의 여신을 비슈누파에서는 락슈미(Lakshmi)라 부른다.
본래 휘는 산(山)이었으나 항산왕(恒山王)이 된 이후에는 의(義)로, 황제로 즉위한 후에는 홍(弘)으로 고쳤다.
혜제와 후궁인 미인 주씨와의 사이에 태어났다.
처음은 양성후(襄城侯)로 봉해졌다.
항산왕 유불의가 죽자, 그 대를 이어 항산왕으로 봉해졌다.
후에 형 소제가 여태후에 살해되었고 의해 황제로 즉위했다.
황족 및 대신 진평·주발·관영 등의 주도로 여씨 일족이 축출되었고, 소제는 형제들과 함께 감금되었다.
곧 대왕 유항이 조정으로 와 황제로 즉위하였고(문제), 즉위 직전에 소제 유홍은 여음후(汝陰侯) 하후영에 의해 궁내에서 추방되어 소부에 감금되었다.
그러나 대왕이 입성한 후 소부에서 형제 항산왕, 양왕·회양왕과 함께 시해되었다.
소제와 항산왕·양왕·회양왕은 혜제와 혜제의 후궁 사이에서 태어난 모두 진짜 아들이었다.
그런데 장황후가 그들을 모두 자기 아들로 하였는데 이것으로 인해 대신들에게 여후가 세운 가짜라고 의심받아 죽임을 당한 것이다.
본래 휘는 병이(病已)였으나, 피휘의 번거로움을 덜기 위하여 즉위할 때 순(詢)으로 바꾸었다.
어릴 때 민간에서 자랐고, 곽광(霍光)에게 옹립되어 황제로 즉위했다.
전한 무제의 증손이자 여태자의 손자이다.
아버지는 여태자의 아들인 사황손(史皇孫) 유진이다.
기원전 91년, 무고의 옥에 의해, 증조모 황후 무사황후·여태자·조모 사씨(史氏)·유진·왕씨·형과 누나가 처형되었다.
갓난아이였던 유병이는 투옥되었지만 병길에 의해 양육되어 은사에 의해 석방되어 민간에서 자랐다.
액정령(掖廷令) 장하가 유병의 후견인이 되고, 장팽조와 학우가 되어, 장안 교외의 상관리에 주거하였다.
기원전 74년 소제가 붕어하자, 창읍왕이 즉위하지만 품행이 불량하다는 이유로 폐위되어, 곽광 등의 추천에 의해 상관황태후(上官皇太后)의 조를 받아, 양무후(陽武侯)에 봉작되었고 머지 않아 즉위하였다.
소제의 사망으로부터 창읍왕의 폐위를 거쳐 선제의 즉위에 이르는 일련의 움직임은 곽광이 주도한 것이어서, 정권은 계속되어 대사마 대장군 곽광이 권력을 차지하였다.
기원전 68년 곽광이 사망하자, 선제는 곽씨 일족의 권력을, 특히 군사의 지휘권을 서서히 박탈하여, 외척인 허씨(許氏) 등의 자제에게 주었다.
이것에 반발한 곽광의 유아가 반란을 계획하였고, 그것을 이유로 곽씨 일족은 처형되었다.
이 외, 반란 성공 후에 제위를 찬탈할 예정인 대사마 곽우(霍禹)는 요참형에 처했고, 황후 곽씨(곽광의 딸)도 폐위 후 유폐되었고, 곽광의 죽음으로부터 2년 후에 친정을 개시하였다.
선제는 법가 주의적 정치 신조에 준거하여, 감세나 상평창을 설치하고, 국민에게 작위를 수여하고, 중앙과 지방에서 행정을 개혁하고, 범죄 예방을 위해 형벌을 강화하고, 국민의 경제력을 휴양하면서 중앙정부의 권력 강화를 도모하는 내정 중시 정책을 폈다.
이러한 정책의 결과, 무제 이후의 국내의 피폐한 경제를 완화시키는 것에 성공했다.
이것들은 민간에서 성장하여 민중의 실정을 아는 선제만이 가능한 시책이었다.
한편, 외교면에서는 오손과 제휴해 서역에 진출, 본시 3년(기원전 71년)에 15만에 달하는 대군을 일으켜 흉노를 침공했다.
이 원정 자체는 흉노가 재빨리 달아나 한나라가 직접적으로 얻은 소득은 적었으나, 흉노가 달아나는 과정에서 막대한 손실을 입었기에 흉노를 약체화하는 데 성공했다.
큰 타격을 받은 흉노는 자연재해가 겹치고 오손 외에도 정령과 오환에까지 공격을 받아 전한으로 쳐들어올 여력이 없었고, 얼마 못 가 산산조각으로 분열됐다.
이런 상황의 도움으로, 기원전 51년에는 분열된 흉노의 선우 중 호한야
선우를 항복시키는 등, 약체화되고 있던 한왕조의 국력을 부흥시키는 것에 노력했다.
이 외에 내외 정치에 있어서의 성과로부터, 선제는 한나라 중흥의 선조라고 하는 평가를 받고 있다.
그러나, 중서(中書)를 통한 직접적인 통치는 중서의 역할에 해당한 환관의 권력을 강화시키는 원인이 되어, 원제의 시대에는 환관과 외척이 제휴하여 정치에 큰 영향을 미치는 한 요인이 된 것은 부정할 수 없다.
현실주의자였기 때문에, 이상주의, 회고주의인 유교를 싫어하여, 유교에 심취하는 황태자(후의 원제)와는 뜻이 맞지 못하고 폐위도 생각했지만, 원제에게 후손이 태어난 것을 이유로 폐위를 보류했다.
산스크리트어 낱말 붓다루파(Buddharūpa)는 깨달은 자를 뜻하는 붓다(부처)와 형상을 뜻하는 루파()의 합성어로 문자 그대로의 뜻은 "깨달은 자의 형상" 또는 "부처의 형상"이다.
원래는 부처의 형상, 즉 부처상만을 뜻하나 지금은 불상이라고 하면 보살의 형상도 포함한다.
한편, 보살의 형상은 보살상(菩薩像)이라고 하여 부처상과 구분하여 사용하는 경우도 흔하다.
취하고 있는 자세에 따라 입상(立像)반가상(半跏像)좌상(坐像)와상(臥像)으로 나뉜다.
불교는 고타마 붓다의 사후에 주로 모든 도시의 왕후(王侯)와 상공업자의 귀의(歸依)를 받아서 중부 인도를 중심으로 한 동부 인도에 전파되고 있었으나, 아소카왕(재위 기원전 268~232)의 절대적인 원조와 보호를 받음으로써 전 인도에 보급되었다.고타마 붓다는 당시의 인도인 일반이 바라는 이상적 위인(偉人)으로서 갖추어야 할 특징을 모두 갖추었고, 특히 그가 불가사의(不可思議)한 힘을 구비하고 있다고 일반인들은 믿었다.
이에 따라 현실의 역사적 존재가 신격화(神格化)되었다.
당시에 불교의 번성과 함께 고타마 붓다나 혹은 그의 제자들, 그리고 다른 불교 성자(聖者) 등의 유골(遺骨)과 유품(遺品)에 대한 숭배가 성행하게 되어 그것들을 매장하고 있는 장소에는 장대한 탑(塔: 스투파)이 건립되었다.
그러나 불상숭배(佛像崇拜)는 아직 일어나지 않아 당시의 많은 조각을 보아도 고타마 붓다의 상은 아직 조각되지 않았다.
그 후 기원후 1~2세기의 불교계에 있어서는 전통적 보수적 불교가 압도적으로 우세한 사회적 세력을 유지하고 있었으나, 일반민중과 더불어 그 지도자였던 설교사(說敎師)의 사이에서는 새로운 종교운동인 대승불교가 일어나고 있었다.
대승불교에서는 남을 이롭게 하는 이타행(利他行)을 강조하였으며 자비정신(慈悲精神)에 입각하여 생명을 가진 생물 모든 것을 고(苦)에서 구출할 것을 희망하였다.
그리고 이와 같은 이타행(利他行)을 실천하는 사람을 보살(菩薩)이라고 하였다.
출가한 비구이거나 재가(在家)의 국왕상인직인(職人)이거나 중생제도(衆生濟度)의 서원(誓願悲願)을 세워서 그것을 실천하는 사람이면 누구나 보살이 되었다.
그러나 이와 같은 자비에 근본하는 보살행(菩薩行)은 이상으로서는 어느 사람이라도 행하지 않으면 안 되는 것이지만 일반 범부에게는 좀처럼 실천하기 어려운 일이었다.
그래서 제불(諸佛)제보살(諸菩薩)에 귀의하여 그 힘에 의하여 구제하고 서원을 실행할 것을 말하게 되었다.
제불중에서도 특히 아촉불아미타불(阿彌陀佛)미륵불(彌勒佛)약사여래(藥師如來) 등이 열렬한 신앙을 받았다.
또한 보살도 초인화(超人化)되어서 그 구제력이 강조되었다.
관세음보살(觀世音菩薩)문수보살(文殊菩薩)보현보살(普賢菩薩) 등이 많은 신자들의 염불 대상이었다.
이와 같이 제불(諸佛)제보살(諸菩薩)에 대한 신앙이 고조됨에 따라 그들의 신체(身體)를 구체적인 형태로 표현하여 그것을 숭배하고 싶은 열망이 일어나 마침내 많은 불상(佛像)과 보살상(菩薩像)이 제작되었다.
중부 인도의 마투라()와 서북 인도의 간다라 지방()이 불상 제작의 중심지였다.
전자는 아소카왕(재위 기원전 268~232) 이래의 인도 미술 고유의 전통을 좇았으나 후자는 그리스 미술의 영향을 많이 받았다.
한국에 불교가 전래된 상한(上限)은 대체로 4세기 후반의 삼국 시대로 잡는다.
삼국 중에 최초로 불상을 전해 받은 나라는 고구려이며, 고구려의 소수림왕(小獸林王) 3년(372년)에 전진 왕 부견(符堅)이 중 순도(順道)로 하여금 불상을 전달하게 했다.
백제는 이보다 12년 늦게 침류왕(枕流王) 원년(384년)에 동진(東晋)으로부터 호승(胡僧) 마라난타(摩羅難陀)에 의해 불법을 받고 불상을 만들기 시작했으며, 신라는 이들 양국보다 약 1세기 반이나 늦은 법흥왕(法興王) 15년(528년)에 이르러 주로 양나라(梁)를 통하여 불교의 공인(公認)을 이루었으나, 그보다 약 1세기 앞선 눌지왕(訥祗王) 때부터 그 영토의 북방에서 이미 고구려를 통해 산발적으로 들어와 민간에 보급되었던 흔적이 보인다.
따라서 고구려의 본격적인 조상활동(造像活動)은 장수왕(長壽王) 15년(427년)의 평양 천도(平壤遷都) 이후에 이루어진 것으로 보이는데, 이 같은 불상 전래 이후의 오랜 공백기는 중국의 경우도 그렇지만 고구려의 다난했던 국정(國情) 때문인 것으로 생각된다.
현존하는 불상의 수가 삼국 가운데서 제일 적기는 하나, 고구려의 불상으로 보이는 34점의 금동불이나 사지(寺地)에서 발굴된 이불(泥佛: 진흙으로 만든 불상)을 통하여 어느 정도 성격을 파악할 수 있다.
고려의 불교는 신라와는 달리 도교적(道敎的)인 요소가 섞여서 참위지리(讖緯地理)의 풍수설(風水說)이 가미되어 크게 인심을 지배하였다.
예배 대상으로서의 불상에 관심을 두기보다는 오히려 그것을 경시하는 선종(禪宗) 불교의 유행과 사경(寫經)이 성행하여 승려들은 좌선(座禪)과 염불에 몰두하고 대장경(大藏經)을 간행한다든지 대법회(大法會)를 여는 일이 잦았다.
이 때문에 불상의 수요(需要)가 줄어들게 되고 그에 따라 조형(造形)정신의 해이를 초래하게 된다.
즉 원숙한 인체의 사실과 고조된 불교 이상이 조화되어 숭고한 신격미(神格美)를 이루었던 신라 조각의 경우와는 달리 그 정신을 저버린 채 사실 기법만을 추종하고 종래에는 그 사실 능력마저 단순한 되풀이 속에서 불상은 인형적(人形的)인 속된 것으로 되어 버린다.
전반적으로 조각 기술이 떨어지는 동시에 특히 대형 조각에서 퇴화의 모습이 현저하다.
재료상으로 보면 초기에는 신라 말의 경향을 계승하여 철불(鐵佛)이 많이 만들어지고 대형의 석불·마애불(磨崖佛)들이 제작되었으며, 따로 전기(全期)를 통해서 소불(塑佛)·목불·소형의 동불들도 만들어졌다.
재료가 귀한 탓인지 동불의 제작이 신라에 비해 현저히 줄어들고 극히 소수이기는 하나 협저칠불(夾紵漆佛)이 만들어진 것도 하나의 특색이라 할 수 있다.
고려 불상의 양식적인 변천은 대개 3기로 나눌 수 있다.
제1기의 불상은 신라의 전통을 이으면서 동시에 새로운 자연주의가 중부지역에서 일어나고, 신라의 고토(故土)인 영남지방에서는 신라 이래로 잠재해 온 추상적인 경향이 신라 말의 기술퇴화와 합쳐 새로 경화(硬化)된 모습으로 나타난다든지 하여 이같이 상반된 유파(流派)의 병행, 또는 공존으로 특징지워진다.
종류는 신라와 마찬가지로 여래형(如來形), 보살형(菩薩形)이 가장 많고 재료는 금동·석조·소조 등이 포함된다.
특히 석조에 있어서 거상(巨像)의 조착(造鑿)을 볼 수 있는 점, 신라 말기의 연장으로 보이는 철불의 주조, 조각형태에서 입상보다 좌상이 많이 만들어진 점 등이 주목된다.
제2기는 송(宋) 조각의 영향이 보이는 시기로 당시의 송나라 사신 서긍(徐兢)의 《고려도경》이나 《고려사》의 기록에도 송의 불상양식이 고려의 조각에 깊이 관여했음이 나타나고 있다.
제3기는 몽고(蒙古＝元)가 침입한 13세기 초엽을 기점으로 전개되는데 자연주의가 후퇴하고 원의 영향 아래 소형 불상들이 새로운 활력을 가지고 유행하는 것이 눈에 띈다.
불상은 사용된 재질에 따라 다음과 같이 나뉜다.
1998년 2월 28일 발족하였으며 1999년 5월 24일 기획예산위원회와 통합하여 기획예산처가 발족함으로써 폐지되었다.
고부스탄구()는 아제르바이잔 동부에 위치한 구로 행정 중심지는 고부스탄이며 면적은 1,369.4km2, 인구는 37,137명이다.
메타노피루스강(Methanopyri)은 에우뤼고균문에 속하는 고균 강의 하나이다.
구바구()는 아제르바이잔 북동부에 위치한 구로 행정 중심지는 구바이며 면적은 2,610km2, 인구는 143,100명이다.
그는 당나라가 멸망한 이후, 당나라를 계승한 후량과 후량의 적수였던 오나라의 두 군주에게서 표면상 승인을 받았다.
노광조는 남강(南康, 현 장시성 난캉 시) 출신으로, 그 출생 연도에 관해서는 알려진 것이 없다.
그는 웅장하고 뛰어난 체격과 외모를 갖고 있었지만, 특별한 재능은 없었다고 전해진다.
그럼에도 불구하고, 그는 그와 같은 남강 출신인 담전파를 감동시켰다.
이때 담전파는 노광조의 사람됨을 비상하게 여겼다고 전해진다.
당나라 말엽에 당나라의 남방 일대가 반란의 소용돌이에 휩싸였을 무렵, 담전파는 노광조에게 반란을 일으킬 것을 권유했다.
노광조는 이를 받아들여, 마침내 반란을 일으키게 되었다.
그들이 모집한 반란군들은 담전파를 대신 그들의 수령으로 추대하고자 하였으나, 담전파는 수령 자리를 노광조에게 양보하였다.
나아가, 반란군들을 일렬로 세워 놓고 노광조의 명령을 따르지 않는 자들은 참수하겠다고 위협하였다.
결국, 반란군들은 노광조를 그들의 수령으로 추대했다.
885년, 노광조는 건주를 함락시키고 자사(刺史)를 자칭하였다.
그리고 담전파를 그의 군사(軍師)로 삼았다.
902년, 노광조는 그의 영토를 확장하기 위해 영남(嶺南) 공략을 개시하였다.
그는 먼저 소주(韶州, 현 광둥성 사오관 시)를 함락시키고, 그의 아들 노연창으로 하여금 그곳을 지키게 하였다.
이후 그는 조주(潮州, 현 광둥성 차오저우 시)를 포위 공격하였으나, 청해군 유후(淸海軍留後, 본거지는 현 광둥성 광저우 시) 유은에 의해 격퇴되었다.
유은은 승리한 기세를 타고 소주까지 진격했는데, 그의 동생인 유척(劉陟)의 반대에도 불구하고 소주를 포위 공격하기에 이르렀다. 이때 담전파는 1만 명의 정예군을 매복시켜 놓고 청해군을 기다리고 있다가 그들을 격파하였다.
결국 유은은 퇴각했고, 마침내 노광조가 소주를 보유하는 것을 허락하고 말았다.
이 승리에도 불구하고 담전파는 자신의 공로를 모두 다른 장수들에게 대신 양보하였고, 이로 말미암아 노광조는 그를 더욱더 신뢰하게 되었다.
907년에 당나라의 제위가 당시의 주요 군벌인 선무군 절도사(宣武軍節度使, 본거지는 현 허난성 카이펑 시) 주전충에 의해 찬탈된 이후, 당나라는 종막을 고하였고 주전충은 후량 태조로 즉위하면서 새로운 후량 왕조를 개창하였다.
이 무렵, 노광조의 북쪽 영토는 후량에 복종하지 않는 대신 당나라의 연호를 계속 유지하고 있었던 홍농(역시 훗날의 오나라로 유명해진다)의 지배를 받고 있었고, 반면에 남쪽으로 향하는 영토는 당시 여전히 후량의 신하였던 유은의 지배를 받고 있었다.
이때 노광조만이 건주와 소주의 2주를 가지고 후량 조정에 임명을 요청하여, 도로가 개통되어 부세를 수송하기를 희망하였다.
또한, 노광조는 후량 태조 주전충에게 선물을 보냈다.
그에 대한 보답으로 후량 태조 주전충은 건주에 백승군(百勝軍)을 설치하여 건주와 소주를 편입시키고, 노광조를 백승군 방어사(防禦使) 겸 오령개통사(五嶺開通使)로 임명하였다.
909년, 홍농은 무주(撫州, 현 장시성 푸저우시) 일대를 중심으로 무주・신주(信州, 현 장시성 상라오 시 신저우 구)・길주(吉州, 현 장시성 지안 시 지저우 구)・원주(袁州, 현 장시 성 이춘 시 위안저우 구)의 4주를 지배했던 독립적인 군벌 위전풍을 격파하고 그를 사로잡았는데, 이로써 홍농은 마침내 위전풍의 영토를 점령하기에 이르렀다. 그에 대응하여, 노광조는 그 해 8월에 홍농왕 양융연에게 복종하는 표문을 올렸다.
이로써 강서 땅은 대부분 홍농의 관하에 들어가게 되었다.
다만, 그는 사신을 보내 후량에 귀순하면서 또한 후량에 복종하기를 계속하였다.
그 이듬해인 910년 1월 10일에 후량 태조 주전충은 그에게 진남군 유후(鎭南軍留後, 본거지는 현 장시성 난창 시)의 직함을 제수하였는데, 이 당시 진남군 번진은 홍농의 영토였다.
그 해 연말에 노광조가 병이 들어 위독해지자, 그는 담전파에게 그의 지위를 물려주고자 하였으나, 담전파는 이를 사양하였다.
그 후 노광조는 병사하였고, 이 소식을 듣고 소주에서 달려온 노연창이 장례를 치르기 위해 건주에 도착하자, 담전파는 노연창이 노광조의 가독을 상속하는 것을 지지하였다.
그 후, 양융연과 후량 태조 주전충 양측은 그 상속을 승인하였다.
홍농의 다른 뜻은 다음과 같다.
1936년 동계 올림픽의 알파인 스키 남자 복합은 1936년 2월 7일부터 2월 9일까지 독일 가르미슈파르텐키르헨에서 경기가 진행되었다.
활강 경기는 2월 7일에 진행되었다.
크로이쵸흐 산의 1719m 지점에서 경기가 시작되었고, 결승점은 760m 지점에 있었다.
경기는 오후 12시에 시작되었고, 경기가 시작될 당시의 온도가 약 섭씨 영하 4 ~ 5도 정도 되었다.
회전 경기는 2월 9일에 진행되었다.
구디베르크 산에서 오전 11시에 경기가 진행되었고, 경기가 시작될 당시의 온도가 약 섭씨 영하 7 ~ 5도 정도 되었다.
33개의 통과지점이 있었고, 이것을 통과하지 않을 때마다 페널티가 부과되었다.
아래의 기록은 초단위이다.
활강 경기와 회전 경기에서의 기록의 평균을 계산하여 우승자를 결정하였다.
사우샘프턴 워터()는 영국에 있는 솔렌트(Solent)와 아일오브와이트(Isle of Wight)의 하구에 있는 삼각강이다.
1908년 하계 올림픽에서 모터보트와 요트가 개최되었다.
구바들르구()는 아제르바이잔 남서부에 위치한 구로 행정 중심지는 구바들르이며 면적은 826km2이다.
구 전체는 나고르노카라바흐 전쟁 이후로 사실상 아르차흐 공화국의 실질적인 지배 상태에 있으며 서쪽으로는 아르메니아와 국경을 접한다.
현재 이 지역을 지배하지 못하고 있는 아제르바이잔 측의 공식 통계 상으로는 인구가 31,300명(2009년 기준)이나, 현재 이 지역에 살던 아제리인은 모두 쫓겨났고, 2013년 아르차흐 공화국의 통계 조사 결과 이 지역과 라츤구, 젠길란구를 합쳐 만들어진 카샤타그주의 인구가 9,656명으로 조사되었다.
1908년 하계 올림픽 모터보트는 영국 사우샘프턴에서 개최된 1908년 하계 올림픽의 경기 종목이다.
1908년 8월 28일부터 29일까지 경기가 진행되고, 2개국에서 선수 17명이 참가하였다.
모터보트 종목은 2개국에서 선수 17명이 참가하였다.
구사르구()는 아제르바이잔 북동부에 위치한 구로 행정 중심지는 구사르이며 면적은 1,542km2, 인구는 85,000명(2006년 기준)이다.
캅카스 산맥 기슭에 자리잡고 있으며 북쪽으로는 러시아 다게스탄 공화국과 접한다.
쿠사이르는 시리아의 도시이다.
시리아 내전 도중 반군 점령지였다가 2013년 시리아 정부군이 레바논 헤즈볼라의 지원을 받아 탈환했다.
그는 육군사관학교를 졸업하였으며 1944년 6월 노르망디 상륙작전때는 제101공수사단을 지휘하였다.
종전 후에는 미육군사관학교장을 지냈으며 한국전에도 참전했었다.
2년간 미 8군 사령관을 지냈었다.
곧이어 육군참모총장을 4년동안 재직했다.
3년후에는 합동참모의장에 있었다.
쿠바 미사일 위기가 발발하자 그는 대책회의일원이었으며 쿠바의 소련군 미사일 기지를 공습하는데에 찬성하는 매파에 속해 있었다.
1964년에는 남베트남 주재 미국대사에 재직했고 1년간 그 자리에 있었다.
1908년 하계 올림픽 모터보트 남자 A급은 영국 런던에서 개최된 1908년 하계 올림픽 모터보트의 세부 종목이다.
8월 28일부터 29일까지 경기가 진행되었고, 2개국에서 선수 7명이 참가하였다.
이 문서는 모나코의 로마 가톨릭교회 문서이다.
역사적으로 모나코 가톨릭교회는 프랑스 가톨릭교회에서 명맥을 찾을 수 있다.
모나코의 국교는 가톨릭교회이기 때문에, 전체 국민의 90% 이상이 가톨릭 신자이다.
교구는 대교구 하나가 유일하다.
1908년 하계 올림픽 모터보트 남자 B급은 영국 런던에서 개최된 1908년 하계 올림픽 모터보트의 세부 종목이다.
8월 28일에 경기가 진행되었고, 1개국에서 선수 4명이 참가하였다.
B 클래스는 길이가 60피트 이하인 보트로 참가하는 종목이다.
1908년 하계 올림픽 모터보트 남자 C급은 영국 런던에서 개최된 1908년 하계 올림픽 모터보트의 세부 종목이다.
8월 29일에 경기가 진행되었고, 1개국에서 선수 5명이 참가하였다.
C 클래스는 길이가 6.5미터 이상 8미터 이하인 보트로 참가하는 종목이다.
만주국 황제()는 만주국의 국가 원수의 칭호이다.
제정으로 이행되기 전에는 집정(執政)이 국가 원수의 칭호였다.
만주국 건국 당시의 국가 원수의 칭호는 집정이었다.
푸이는 황제 즉위를 약속한 도이하라 겐지(土肥原賢二)의 설득을 수용하고 만주에 왔지만, 자신이 취임하는 것이 집정이며, '폐하'(陛下)가 아니고 '각하'(閣下)의 대우를 받는 것에 대하여 격노하였다.
관동군은 가까운 장래의 제정 이행을 약속하였고, 푸이는 마지못해 집정 취임에 동의 하였다.
집정 재임 중, '폐하'라고 불러 준 일본인은 측근인 쿠도 데츠사부로(工藤鉄三郎, 후에 푸이로부터 충(忠)을 이름으로 받아서 쿠도 주로 개명)뿐이었다고 한다.
만주국 건국 2년 후인 1934년 3월 1일, 푸이는 황제에 즉위하였다.
황제의 사무를 담당하는 궁내부가 설치되어 궁내부대신이 보필의 책임을 졌다.
그 밖에 상서부, 시종무관처, 군사자의원, 제사부의 황제 직할기관이 설치되었다.
만주국에서는 일본의 황실과의 혼동을 막기 위해서 황(皇)자를 피해 제실(帝室), 제족(帝族), 제위(帝位)라는 표현을 사용하였다.
푸이와 그의 신하들은 만주국이 청나라의 부활이며, 후청(後淸), 북청(北淸)이라고 칭해져야 할 왕조라는 인식이 있었다.
그러나 1937년(강덕 4년)에 공포된 제위계승법 제1조에는 만주제국 제위는 강덕제의 남계 자손이 계승한다라고 되어, 푸이를 시조로 하는 신왕조인 것이 명기되었다.
그 때문에 만주국 황실로 여겨진 사람은 푸이(황제), 완룽(황후), 탄위링(측실·상귀인), 리위친(측실·복귀인)의 4명만으로, 아버지인 순친왕 재풍이나 남동생인 푸제를 시작으로 하는 아이신기오로 일족은 황족이 아니었다.
본래 푸이는 선제 광서제의 양자로 제위를 계승하였던 것이어서 족보상으로 순친왕가의 일족이 아니게 된 점도 고려해야 한다.
또한, 만주국의 건국과 푸이의 즉위를 반대한 순친왕이 황실로부터 배제되는 것은 당연한 일이기도 했다.
1908년 하계 올림픽 프랑스 선수단은 영국 런던에서 개최된 1908년 하계 올림픽에 참가한 올림픽 프랑스 선수단이다.
13개 종목과 54개 세부 종목에서 선수 208명이 참가하였다.
티엔드엉 동굴()은 베트남 보짝현 선짝사에 위치한 자연 동굴이다.
퐁냐께방 국립공원 내에 자리를 잡고 있으며,은 베트남 하노이 남쪽으로 450km 떨어진 곳에 위치한 세계 최대의 동굴로 알려져 있다.
이 동굴은 2005년 한 현지인에 의해 발견되었고, 이 동굴의 첫 5km는 2005년 영국 동굴 연구 협회의 탐험가들에 의해 31km 전체가 영국 동굴 탐험가들에 의해 공개되었다.
이 동굴은 길이가 31km로 이 국립공원에서 가장 긴 동굴로 여겨졌던 퐁냐 동굴보다 길다.
석회암 형성도 퐁냐 동굴보다 화려하다.
영국의 동굴 탐험가들은 이 동굴 안에 있는 아름답고 장관인 종유석과 석순에 감명을 받았고 그들은 그것을 티엔드엉 동굴(천당 동굴)이라고 이름지었다.
이 동굴의 진입로와 내부도로는 현지 업체(쯔엉틴 그룹)가 건설해 2010년 9월 3일부터 관광객들에게 개방하고 있다.
주차장은 동굴 입구에서 1.6km 떨어진 곳으로 관광객들은 골프 카트를 타고 가거나 동굴 입구로 가는 포장도로를 걸을 수 있다.
그리고 1km만이 관광객들에게 개방되어 있다.
2018년 동계 패럴림픽(, )은 대한민국 강원도 평창군에서 2018년 3월 9일부터 3월 18일까지 개최된 동계 패럴림픽이다.
패럴림픽은 척수 장애, 절단 및 기타 장애, 시각 장애, 뇌병변 장애가 있는 국가대표 선수들을 위한 장애인 동계 올림픽으로 평창군과 강릉시, 정선군 일대의 주요 경기장에서 경기를 개최하게 된다.
이와 비슷한 국제 대회로는 2013년에 열린 지적 장애인들을 위한 2013년 동계 스페셜 올림픽이 있다.
2018 평창 동계 패럴림픽의 공식 엠블럼은 평창 동계 올림픽 엠블럼과 연계되어 있으면서 인종과 지역, 장애를 뛰어 넘는 평화와 희망의 세상을 표현하였으며 눈(설상)과 얼음(빙상), 동계 스포츠 스타(선수)를 엠블럼 디자인에 형상화하였다.
또한 장애인과 비장애인, 선수와 관중, 세계인들이 함께하는 세상을 표현하였다.
엠블럼의 색상은 한국 전통의 오방색을 모티브로 하였다.
반다비의 경우 반달가슴곰을 상징하여 1988년 서울 패럴림픽 마스코트였던 곰두리의 연속성을 이으려는 의도라고 조직위원회는 설명했다.
반다비는 올림픽 마스코트인 수호랑이 용감하고 씩씩한 느낌을 주는데 비해 정답고 부드러운 느낌을 준다.
2018년 평창 동계 패럴림픽 성화는 2018년 3월 2일 패럴림픽의 발상지인 영국 스토크맨더빌, 2018년 동계 패럴림픽 개최국인 대한민국의 경기도 안양시, 충청남도 논산시, 전라북도 고창군, 경상북도 청도군, 제주특별자치도 제주시에서 동시에 채화되었다.
이들 불꽃은 2018년 3월 3일 서울특별시 올림픽공원 평화의 광장에 보존된 1988년 서울 하계 패럴림픽 성화, 전 세계 응원 메시지를 담은 디지털 성화와 함께 합화되었다.
8개의 불꽃은 인간의 무한한 잠재력과 가능성을 의미한다.
성화 봉송은 서울특별시(3월 3일 ~ 3월 4일), 강원도 춘천시(3월 5일), 원주시(3월 6일), 정선군(3월 7일), 강릉시(3월 8일)에 걸쳐 진행되었으며 3월 9일 개막식 평창 올림픽 스타디움에 도착하였다.
최종 주자를 맡은 김은정, 서순석 선수가 공동으로 점화하였다.
개막식은 2018년 3월 9일 현지 시간 오후 8시에 평창 올림픽 스타디움에서 열렸다.
폐막식은 2018년 3월 18일 현지 시간 오후 8시에 개막식과 마찬가지로 평창 올림픽 스타디움에서 열렸다.
2018년 동계 패럴림픽에 참가한 국가는 총 49개국이다.
조선민주주의인민공화국, 조지아, 타지키스탄 3개국이 처음으로 동계 패럴림픽에 참가했다.
타지키스탄은 2018년 동계 올림픽에 참가하지 않은 국가 가운데 유일하게 2018년 동계 패럴림픽에 참가한 국가이기도 하다. 2014년 동계 패럴림픽에 참가하지 않았던 헝가리가 다시 참가했다.
국제 패럴림픽 위원회(IPC)는 2016년에 국가 차원의 도핑 스캔들을 일으킨 러시아 패럴림픽 위원회에 대해 자격 정지 처분을 내렸으며 2016년 8월 30일에는 러시아 선수단의 2018년 동계 패럴림픽 참가를 금지시켰다.
국제 패럴림픽 위원회는 러시아 출신 선수들이 대회 출전을 희망할 경우에는 '중립 패럴림픽 선수'(Neutral Paralympic Athletes) 명의로만 참가할 수 있다고 발표했다.
이에 따라 패럴림픽 중립 선수단은 대회에서 패럴림픽기와 패럴림픽 찬가를 사용했다.
대한민국과 조선민주주의인민공화국은 패럴림픽 역사상 최초로 개막식에서 한반도기를 들고 동시에 입장할 계획이었지만 개막식에 사용할 한반도기 문제로 인해 무산되었다.
조선민주주의인민공화국 측은 독도가 들어간 한반도기를 사용해야 한다고 주장한 반면 대한민국 측은 독도가 들어가지 않은 한반도기를 사용해야 한다고 주장했기 때문이다.
2018년 동계 패럴림픽은 다음과 같은 세부 종목으로 구성된다.
스노보드가 처음으로 정식 종목에 추가되었다.
이 문서는 라트비아의 로마 가톨릭교회 문서이다.
현재 라트비아 전체 국민의 17%인 430,235명이 가톨릭 신자이다.
라트비아의 가톨릭교회는 11세기 중엽에 성 가누토에 의해 쿠를란트와 리보니아에 가톨릭 신앙이 들어오게 되면서, 1048년 쿠를란트에 첫 가톨릭 성당이 세워진 이래 오늘의 라트비아 공화국에 이르기까지 존재해왔다.
쿠로니아, 라트갈리아, 리브, 셀로니아, 세미갈리아 등 부족문화시대인 13세기 초엽, 리가의 교구장 주교 알브레히트와 리보니아 검의 형제 기사단에 의해 모든 원주민의 기독교화가 조직적으로 이루어졌다.
로마가톨릭 리가관구 산하에 대교구1 교구3으로 구성된다
참파의 도성 비자야가 1471년 베트남군에 약탈당할 때 이를 탈출한 참파의 왕자 샤 파우 링(Syah Pau Ling, 참파의 군주 샤 파우 쿠바의 아들)과 동일 인물이거나 그 친척으로 추정되는 인물이다.
실제로 아체어는 아체참어군에서 참어군에 속하지 않는 유일한 언어이다.
1520년, 이 인물은 수마트라섬 북부를 점령하기 위한 군사 작전을 개시하였다.
토메 피레스에 따르면 가장 먼저 공격의 목표가 된 곳은 아직 이슬람화가 이루어지지 않은 지역인 북서 해안의 다야였다고 한다.
이 원정을 성공시킨 그는 동부 해안의 후추와 금 산지가 있는 지역으로 지배 범위를 확장해 나갔다.
파사이(Pasai), 프디르(Pedir) 등을 정복할 때는 해당 지역에 주둔하던 포르투갈의 주둔군을 축출하였고, 1524년 아루(Aru)를 정복하면서는 포르투갈의 함대를 물리쳤다.
이러한 그의 활발한 군사적 활동은 이 지역에서 포르투갈의 해군력 및 조호르 술탄국이 보유한 수마트라에서의 이권에 공히 위협이 되었다.
1530년 알리 무가얏 샤가 사망하고 나서 아체 술탄국의 술탄위는 장남 살라후딘에게로 넘어갔는데, 살라후딘은 아버지만큼의 군사적 수완을 발휘하지 못하였다.
성산읍(城山邑)은 대한민국 제주특별자치도 서귀포시 동부에 있는 읍이다.
읍 소재지는 고성리이다.
성산일출봉 등 동부권 관광중심지로, 혼인지, 섭지코지, 신양해수욕장, 미천굴관광지구 등이 있다.
또한 연근해 어업의 중심지로 성산어업 전진기지가 있다.
지역 환경적으로 천혜의 자연조건과 청정해역 유지하며, 감귤, 감자, 당근, 갈치, 옥돔 등이 주요 소득원이다.
안덕면(安德面)은 서귀포시 서부에 위치하는 면으로, 대한민국 제주특별자치도 서귀포시에 속하는 행정구역이다.
해안과 넓은 중산간 목장지를 보유하고 있는 지역으로 10개의 법정리인 화순리·창천리·감산리·상창리·사계리·덕수리·서광리·동광리·광평리·상천리와 12개의 행정리를 관할하고 있다.
천혜의 자연환경과 어울어진 다양한 관광자원 및 문화의 고장이다.
관광지로는 산방산, 용머리(하멜상선), 화순해수욕장, 형제섬, 박수, 항만대, 사계화석산출지, 소인국테마파크, 오설록, 제주조각공원, 건강과성박물관 등이 있다.
문화재로는 안덕계곡 상록수림, 대정향교, 덕수리민속재현, 방앗돌굴리는노래, 불무공예 등이 있다.
또한 제주 산남 해운물량 중심 역할을 수행하는 화순항이 있다.
안덕면(安德面)이라는 명칭은 안덕 계곡을 끼고 있다는 데서 유래한 것으로 보인다.
제주특별자치도 제주시의 서부 지역에 있는 면으로 서쪽은 대정읍과 접하고 있고, 동쪽은 서귀포시 상예동 · 하예동 지역과 경계를 이루고 있다.
북쪽으로는 영아리오름, 무악, 병악 등의 오름이 분포하고 있으며, 안덕계곡을 따라 황개천이 바다로 흘러간다.
해안지역에는 산방산, 월라봉 등의 오름도 있고 화순해수욕장과 같은 사빈도 형성되어 있다.
현재 화순리 · 창천리 · 감산리 등 10개의 법정리를 관할하고 있다.
면 소재지는 화순리이다.
조선 시대에는 대정현에 속해 있었다.
17세기 대정현을 세 개의 면으로 나눌 때 안덕면의 마을 대부분은 중면(中面)에 소속되었다.
그러다 18세기 중후반 대정현이 좌면과 우면으로 개편될 때 일부는 좌면, 일부는 우면에 속했다.
이후 19세기 중 · 후반부터 20세기 초까지는 대정군 중면에 속하게 되었다.
1914년 제주군 중면이 되었다.
1935년에는 중면을 안덕면(安德面)으로 개칭하였다.
1946년에는 남제주군 안덕면으로 개편되었다.
제주특별자치도가 설치되면서 서귀포시 소속이 되었다. 『증보탐라지』에는 중면 소속의 마을로 창고천(倉庫川) · 통촌(桶村) · 감산(紺山) · 동수(洞水) 등 8개 마을이, 『조선지형도』에는 창천리 · 상창리 · 상천리 등 10개 마을 지명이 표기되었다.
이 문서는 산마리노의 로마 가톨릭교회 문서이다.
산마리노에는 국교가 따로 정해져 있지는 않지만, 인구의 97%가 가톨릭 신자이다.
주교좌는 설치되어 있지 않다.
역사적으로 산마리노에 있는 성당들에 대한 관할권은 이탈리아 가톨릭교회의 두 교구가 나누어 가졌는데, 하나는 몬테펠트로 교구이며, 나머지 하나는 리미니 교구이다.
1977년 몬테펠트로와 리미니의 경계가 재조정됨으로써 산마리노에 있는 모든 가톨릭 성당들은 몬테펠트로 교구 소속이 되었다.
1908년 하계 올림픽 복싱은 영국 런던에서 개최된 1908년 하계 올림픽의 경기 종목이다.
4개국 선수 42명이 참가하했다.
복싱 종목은 4개국에서 선수 42명이 참가하였다.
표선면(表善面)은 대한민국 제주특별자치도 서귀포시에 속하는 행정구역이다.
제주특별자치도의 동남부, 서귀포시 동부지역에 위치해 있으며, 옛 정의현의 500여년간 도읍지였던 성읍민속마을과 도내에서 가장 넓은 표선백사장이 있다.
또한 옛 제주도의 생활상과 지혜를 엿볼 수 있는 제주민속촌박물관이 있고, 아름다운 가시리 유채꽃길이 있다.
1609년 광해군 원년에 방리제를 실시함에 따라 정의현 중면에 속했다.
1789년 중면을 양분함에 따라 정의현 동중면에 속했다.
일제시대인 1913년 삼군 폐합으로 제주군에 통합되어 제주군 동중면으로 개칭되었다.
1935년 전라남도령으로 동중면을 표선면으로 개칭하고, 면소재지를 성읍리에서 표선리로 이전하였다.
해방 후 1946년 도제시행과 더불어 군제가 실시됨에 따라 남제주군 관하에 속하게 되었다가 2006년 7월 1일 제주특별자치도가 출범하면서, 서귀포시 표선면이 되었다.
서도의 다른 뜻은 다음과 같다.
서귀포시의 행정구역은 2006년 7월 1일 제주특별자치도의 출범과 함께 남제주군과 통합되면서, 서귀포시는 3읍 2면 12동이 있으며, 2010년 12월 31일을 기준으로 61,889세대 155,504명의 인구가 거주하고 있다.
인구별로는 동홍동이 가장 많으며, 그 뒤를 남원읍, 대정읍, 성산읍이 잇고 있다.
2008년에 실전배치된 것으로 추정된다.
IAI가 개발한 샤빗 로켓을 새로 디자인하고 업그레이드한 것으로 보인다.
샤빗 로켓 보다 1단과 2단의 연소시간이 더욱 길어진 것 같다.
이스라엘의 가장 가벼운 핵탄두인, 350 kg의 핵탄두를 쓸 경우, 사거리는 훨씬 늘어난다.
관성 유도와 레이다 유도로 조종되며, 사일로, 트럭, 열차 발사가 가능하다.
2008년 1월 17일, 이스라엘은 예리코 3로 추정되는 다단계 탄도 미사일을 발사실험했다.
제리코 3호는 무게 30톤으로서, 북한의 대포동 1호와 비슷한 무게이다.
대포동 1호는 이스라엘의 주적인 이란에 수출되어 샤하브-4라고 부른다.
트리무르티()는 힌두교의 교의 중의 하나이다.
기독교의 삼위일체의 교의처럼 트리무르티도 하나의 힌두교 교의로 정의되기도 하지만, 한편으로는 트리무르티는 힌두교의 주요 세 신인 브라흐마비슈누시바가 통합되어 일체화된 브라흐만의 인격신으로도 정의된다.
트리무르티의 교의에서는 우주의 창조유지파괴의 세 가지 우주적인 작용들이 창조의 작용을 하는 신인 브라흐마, 유지의 작용을 하는 신인 비슈누, 그리고 파괴와 재생의 작용을 하는 신인 시바의 모습으로 의인화 또는 인격화되어 표현되어 있다.
트리무르티는 종종 브라흐마-비슈누-마헤슈바라(Brahma-Vishnu-Maheshvara)라고 호칭되는데, 이 호칭에서 마헤슈바라는 '주(主) 시바'의 뜻이다.
트리무르티의 배우자는 트리데비()이다.
트리무르티를 표현하는 양식 중 하나로는 세 신을 한 작품 안에서 개별로 표현하는 형태가 있다.
이와는 달리 하나의 목 위에 세 머리가 있는 형태도 있다.
또한 하나의 머리에 서로 다른 방향을 보고 있는 세 얼굴이 있는 형태도 흔하다.
중문동(中文洞)은 제주특별자치도 서귀포시의 행정동이다.
법정동 대포동, 중문동, 하원동, 회수동을 관할한다.
중문동은 법률 제3425호(1981년 4월 13일 공포)에 의해 남제주군 서귀읍과 중문면을 통합하여 서귀포시를 설치(1981년 7월 1일)할 때 이루어진 12개 동 중 하나로, 중문동(옛 중문리)과 대포동(옛 대포리), 하원동(옛 하원리), 회수동(옛 회수리)을 통합하여 만든 동이다.
미디어팩토리( )는 일본의 출판사다.
본래는 비디오 대여 관련 사업으로 시작한 기업이다.
2011년 10월에는 가도카와 그룹 홀딩스(KADOKAWA)의 자회사가 되어 미디어 팩토리의 라이트 노벨 레이블 MF 문고 J를 가도카와 자사의 영향력으로 확대하게 되었다.
다만 가도카와 측은 미디어팩토리의 라이트 노벨과 만화 사업에 영향을 주지 않을 것이라고 밝혔다.
박경희(朴慶熙, 1954년 12월 4일 ~ )는 대한민국의 전 아나운서로, 계성여자고등학교와 서울대학교 식품영양학과를 졸업했으며 1977년 KBS 4기 공채 아나운서로 입사했다.
KBS 보도본부 스포츠국 스포츠취재부장에 이어 2014년부터 2015년까지 KBS 보도본부 해설위원이었다.
2015년 12월부터 ~ 2018년 4월까지 KBS강릉방송국 방송국장으로 근무하였다.
이창진(1969년 8월 11일 ~ )은 대한민국의 아나운서이다.
샤크티()는 신성(神聖)한 힘 또는 신성한 권능이라는 문맥에서 "할 수 있는" 또는 "능력이 있는"을 뜻하는 산스크리트어 "샥(Śak)"으로부터 유래한 낱말로, 힌두교에서 우주 전체를 관통하여 흐르고 있다고 여기는 우주의 활동적인 힘 또는 에너지를 지칭하는 낱말이다.
샤크티는 철학적 측면에서는 우주의 여성적 창조력을 뜻하는 개념이며, 인격화 또는 의인화된 신으로서 신앙과 숭배의 대상이라는 종교적 측면에서는 마하데비 또는 아디파라 샤크티라고도 불린다.
힌두교의 가르침에 따르면, 샤크티는 물질 우주에서 여성체, 여성적 창조성, 여성적 풍부함 또는 여성의 생식력을 통해 가장 잘 드러난다.
이런 면에서 샤크티는 한자로 성력()이라고 번역되기도 한다.
샤크티는 또한 물질 우주의 남성체 속에도 존재하는데 여성체에 비할 때 잠재적이며 비현현된 형태로 존재한다.
샤크티는 창조에만 관여하는 것이 아니라 모든 변화의 대리자이기도 한다.
카슈미르 시바파()의 교의에 따르면, 샤크티는 스바탄트리야()의 상태에서 존재하고 있다.
즉, 자신의 근원인 지고자 그 자신에 의존하는 것외에는 현상 또는 실제로서의 우주의 그 무엇으로부터도 독립된 상태이면서도 또한 현상 또는 실제로서의 우주가 존재하고 있는 상태에서는 그 우주 전체와 상호의존하고 있는 상태라는, 다소 모순으로도 들릴 수 있는 어법으로만 표현 가능한 상태에 있다.
주요 힌두교 종파 중의 하나인 샤크티파 힌두교에서는 샤크티를 지고자()로 숭배한다.
그러나 시바파와 비슈누파 같은 다른 힌두교 종파에서는 샤크티를 푸루샤()의 활성화된 여성 에너지인 프라크리티()라고 본다.
이때 비슈누파 힌두교의 관점에서는 비슈누가 푸루샤의 지위에 있으며, 시바파 힌두교의 관점에서는 시바가 푸루샤의 지위에 있다.
그리고 비슈누의 여성적 반쪽 또는 배우자 여신은 락슈미()라고 불리며 시바의 여성적 반쪽 또는 배우자 여신은 파르바티()라고 불린다.
헤리티지(Heritage)는 2006년에 결성된 혼성 5인조(효식·철규·신희·희영·경선) 보컬 그룹이다.
2003년에 Mid-U demo CD라는 첫 앨범을 제작한 후 믿음의 유산이라는 이름으로 한국CCM 계에서 두각을 나타낸 헤리티지는 한국 음악계에 브라운 가스펠이라는 장르를 개척하고자 노력했다.
2005년 전까지 CCM계에서 활동해 오면서도 대중 가수들에게 그 실력을 인정받아, 각종 음반의 핏쳐링으로 참여하였고, 2005년도에 정식으로 가요계에도 진출한 명실상부한 몇 안되는 크로스오버 가수로 이름을 올렸다.
2003년 믿음의 유산 1집으로 데뷔해 총 3세 장의 정규 앨범을 발매하며 400회가 넘는 공연을 갖은 이들은 그동안 브라운 아이드 소울 2집, 플라이 투 더 스카이 7집, 박효신 4집, 다이나믹 듀오 3집, 비, 이승환 등 유명 가수들의 음반에 참여하기도 했다