heegyu/kowiki-sentences huggingface dataset:
발전기는 자극 사이에서 코일을 돌리거나, 코일 사이에서 자극을 돌려서 코일의 양단으로부터 전류를 얻는 것이다.
보통 전류를 빼내는 쪽을 전기자(電機子), 자계(磁界)를 만드는 쪽을 계자라고 한다.
전기자는 자속을 강화시키기 위하여 철심(규소강판을 절연시켜서 여러 겹 쌓은 것)의 홈에 절연된 전기자 코일을 감아서 만들어진다.
계자에도 철심에다 코일을 감고 직류전류를 흘려 보내는 전자석이 쓰이고있다.
정류자는 교류발전기의 슬립 링처럼 전선과 함께 회전한다.
정류자는 두 부분으로 나뉘어 각각 절연되어 있는데 고리모양의 전선 양쪽 끝부분은 각각 다른 쪽 정류자에 연결되어 있다.
외부에 연결된 탄소 브러시 두개가 회전하는 정류자에 닿아 있어 한쪽 브러시를 통해서 발전기의 전류가 나오고, 다른 쪽 브러시로 전류가 들어간다.
정류자는 코일에 흐르는 전류의 방향이 바뀌더라도 외부로 나가는 전류가 일정한 방향을 유지하도록 설계되어 있다.
채근담(菜根譚)은 중국 명나라 말기에 문인 홍자성(홍응명(洪應明),환초도인(還初道人))이 저작한 책이다.
책의 구성은 전편 222조, 후편 135조로 구성되었고, 주로 전편은 사람들과 교류하는 것을 말하였고, 후편에서는 자연에 대한 즐거움을 표현 하였다.
그리고, 인생의 처세를 다룬다.
채근이란 나무 잎사귀나 뿌리처럼 변변치 않은 음식을 말한다.
유교, 도교, 불교의 사상을 융합하여 교훈을 주는 가르침으로 꾸며져 있다.
현재 전해 내려오는 것으로는 명나라 당시에 출간된 홍자성(홍응명)의 채근담 판본과 후에 청나라 시대에 재출간한 채근담 판본과 일본에 전해져서 유통된 채근담 판본이 전해진다.
동서양을 막론하고 인간의 절실한 고민과 해결을 담은 책은 무수히 많지만,《채근담菜根譚》은 그 어느 고전보다 쉽고 단순하게 인생의 참뜻과 지혜로운 삶의 자세를 알려주기 때문에 21세기를 살아가는 오늘날에도 꼭 필요한 인생 지침서이다.
책 제목의 ‘채근’은 송宋나라의 학자 왕신민汪信民이 “인상능교채근즉백사가성人常能咬菜根卽百事可成”이라고 한 데서 나온 말로, 사람이 항상 나물 뿌리를 씹을 수 있다면 세상 모든 일을 다 이룰 수 있다는 뜻이다.
이 책의 본질도 바로 그러한 나물 뿌리에서 느껴지는 깊고 담담한 맛으로, 저자가 말하는 삶의 진리나 깨달음도 소박하고 단순하다.
이 책의 저자 홍자성은 자세한 이력 없이 명나라 말 만력(1573~1619) 시대의 학자로만 알려져 있다.
무능하고 부패한 권력, 바닥난 국고 등 이미 멸망의 기운이 감돌던 혼란의 시대에서도 저자는 참다운 사람의 길을 모색했고, 이 책을 통해 자신이 깨달은 인생의 참된 뜻과 지혜로운 삶의 방식을 보여준다.
전집 225장과 후집 134장으로 이루어졌으며, 전집에서는 현실에 살면서도 현실에 집착하지 않는 마음가짐과 처세, 후집에서는 자연을 벗하며 살아가는 풍류를 주제로 한다.
이 책의 내용은 경구적警句的인 단문들이지만 결코 지루하거나 공자 왈 맹자 왈 하는 책 속의 이야기만으로 그치지 않는다.
평범한 일상 속에서 미처 깨닫지 못했던 지혜를 일깨워주며, “속세와 더불어 살되 비루함과 천박함에 떨어지지 않게” 도와준다.
마쓰모토키요시()는 일본의 약국 체인점 회사로 동업계 최대기업이다.
사명은 창업자인 마쓰모토 기요시(松本清)의 이름을 가타카나로 표기한 것이다.
마쓰모토가 지바 현 의회의원이 되고자 했을 때, 선거운동의 일환으로 가게 이름을 자기 이름으로 정한 것이 시초라고 한다.
마쓰도시의 시장을 역임했다.
약국체인 사업이 중심으로 전체 수익의 90% 이상을 차지한다. 2005년 8월부터는 약국의 프렌차이즈 전개를 시작했고, 2006년 3월에는 역 구내에 신형 점포를 냈다.
슈퍼마켓사업 및 홈센터 사업도 운영하고 있으나, 전체 수익에서 차지하는 비중은 낮다.
수퍼마켓 사업은 심한 경쟁 체제 때문에 2006년 8월 20일을 기하여 철수하였다.
고려대학교 법과대학을 학사 학위 취득하고 16회 사법시험에 합격하여 검사로 근무하였다.
노무현 대통령의 참여정부 시절 법무부장관, 국가청렴위원회 사무처장으로 근무하였고, 이명박 정부에서는 초대 국가정보원장을 역임하였다.
현재 재단법인 행복세상 이사장으로 활동중이다.
초임검사 시절부터 권력형비리를 다루어 왔다.
수서비리, 4000억원 비자금 사건, 노태우·전두환 전 대통령 비자금 사건 등을 직접 지휘했다.
노태우·전두환 전 대통령 비자금 사건 수사가 한창일 때 서울지검 특수3부장으로 수사를 지휘하는 등 특수 수사통으로 평판을 얻었다.
1728년에 태어났다고도 한다.
이름은 다카야스라고도 하며, 어릴적 이름은 모모스케()이며, 관위는 종4위하, 와카사노카미()이다.
선대 번주 니와 다카히로의 장남으로 태어났다.
1745년, 아버지가 은거함에 따라 번주 자리를 계승하였다.
아버지의 개혁 정책을 이어받아 이와이다 사쿠히와 함께 개혁을 추진하였으나, 반대파의 저항이 강력해지고 1749년 흉작으로 인해 잇키가 발생하면서 결국 사쿠히를 면직시키고 책임자인 간조부교 모로타 헤이시로를 추방하였다.
이후 보수파 중신들이 기용되었으나, 개혁 당시 생성된 세금 제도 등은 이후로도 계속되어 백성들의 부담을 가중시켰다.
1763년 에도 시바의 조조지 수리 등 막부의 용역 부과가 이어져 번의 재정은 더욱 압박을 받았다.
1766년, 37세의 나이로 아버지보다 먼저 사망하였고, 장남 나가타카가 그 뒤를 이었다.
수필(隨筆) 또는 에세이()는 생각을 자유롭게 표현한 산문 문학이다.
주제에 따라 일상 생활처럼 가벼운 주제를 다루는 경수필과 사회적 문제 등의 무거운 주제를 다루는 중수필로 나뉜다.
특히 중수필에서 사회적 이슈를 주제로 쓴 것을 칼럼이라 한다.
최초의 수필은 삼국시대 문학으로부터 전해내려 오지만, 삼국시대의 수필은 《삼국사기》와 《삼국유사》에만 기록이 남았다.
현존하는 가장 오래된 수필집은 혜초가 지은 기행문인 《왕오천축국전》으로 불교를 연구하고 공부하려고 인도를 여행하면서 쓴 글이다.
이 수필집은 중국 둔황에서 발견되었다.
고려시대 최자의 《파한집》이나, 이규보의 《동국이상국집》 등을 산문집이라 부르기도 하는 당시 대표적인 수필집이다.
조선시대에는 다양한 저자들이 수필집을 발간했다.
그 중에서도 유명한 저작들은 이름을 알 수 없는 사람이 지은 《청구야담》이라는 야담집과, 성현의 《용재총화》가 있으며, 역시 지은이가 알 수 없는 《동야휘집》, 류성룡의 《징비록》, 또 이순신의 《난중일기》와, 이익의 《성호사설》 등이 있다.
독서수필, 한거수필, 일신수필 등에서 처음 수필이란 표현을 쓰기 시작했다.
수필이 포함하는 글의 형태로 잡록, 일기, 기행, 내간, 야담, 패설, 시화, 비평 등이 있다.
〈격황소서〉(檄黃巢書)는 신라의 최치원이 당나라에서 지은 편지 형식의 격문이다.
당나라 말기에 반란을 일으킨 황소에게 항복을 종용하는 내용의 글로 논리정연하며, 세련된 표현으로 중국에서 최치원이 유명해지는 계기가 되었다.
최치원의 문집 《계원필경》에 수록되어 있다.
제1회 아카데미상은 1929년 5월 16일에 열린 아카데미상 첫 회이다.
1926년 산타모니카 비티에서 루이스 B. 메이어 MGM 사장,연출자 프레드 니블로, 중역 연기자 콘라드 니겔, 프레드 비트슨 등이 모여 영화 전반의 기술 향상을 돕는 등 영화 산업의 이미지 고양을 위해 협회를 창설해야 한다는데 의견을 모았다.
아울러 초대 회장으로 루이스 B. 메이어를 선출했다.
메이어는 이 협회를 '아카데미 협회'라 칭하고 영화제작에 예술적으로나 기술적으로 혁혁한 공을 세운 사람들 누구에게나 회원자격을 주는 등 문호를 개방하였다.
아카데미협회에서는 영화계에 공헌을 세운 이들을 격려하기 위한 포상제도를 마련하자는데 의견일치를 보고 영화제를 개최하게 되었으니 이것이 세계 최고 권위를 자랑하는 아카데미 영화제의 시발인 셈이다.
제1회 아카데미상 시상식과 그 다음해 시상식과는 많은 차이점이 있었다.
영화 전반에 걸쳐 가장 돋보이는 업적을 이룬 작품에 주는 최우수 작품상은 지금과 별 차이가 없지만 첫 해에는 예술작품상이라고 하여 제작비나 그 규모에 관계없이 가장 예술적이고 독특한 작품을 제작한 회사나 연출가에게 수여하는 상이 따로 있었다.
그리고 감독상에도 코미디 감독상과 일반 감독상으로 나누어 수상했다.
제1회 작품상에는 1차 세계대전을 무대로 한 무성영화 &lt;날개&gt;가 차지했으며, 예술작품상은 수상이 뒤바뀌는 우열곡절을 겪은 끝에 F.W. 무나우 감독의 &lt;일출&gt;이 차지했다.
찰리 채플린이 &lt;서커스&gt;로 남우주연상 후보에 올랐으며, 수상은 &lt;육체의 길&gt;, &lt;최후의 명령&gt;에서 열연한 독일배우 에밀 제닝스에게 낙찰됐지만 그는 영어보다 독일어를 마음껏 구사하며 고향에서 연기 생활을 하고 싶다며 독일로 돌아갔기 때문에 미리 트로피를 그에게 주어 찍은 사진만이 대신 관객들에게 비춰졌다.
이 영화는 후에 리타 헤이워즈 주연으로 재영화화되어 그녀의 대표작이 되었다.
미술상의 멘지스는 그후 50년대 SF 영화의 명감독으로 성장하며, 저명한 각본가 벤 헥트도 수상자에 끼었다.
첫 해 영화제는 이미 3개월 전에 수상자들이 공표되었기 때문에 헐리우드 루즈벨트 호텔에서 열린 첫 해 시상식은 단 4분 22초만에 싱겁게 끝났다.
이런 제도는 다음번 영화제에서는 바뀌어 좀 더 관객들로 하여금 흥미를 끌게 했다.
이에 다시 정정을 해서 &lt;재즈 싱어&gt;와 제작사 워너 브러더스 사는 특별상 중 하나인 혁신적인 영화사에 주는 중 명예상으로 위로 받았다.
이해의 후보는 전부 무성 영화였다.
그러나 아카데미상은 바로 그 다음 해에 토키 시대로 접어들고, 무성영화는 단 1회로써 끝을 맺는다.
시상 부문도 지금과는 동떨어진 것들이 있었고, 자막(타이틀)상과 같이 단 1회로 끝나버린 부문도 있다.
그러나 세계 최고 권위의 영화상으로서의 출발에 어울리게 그 결과에는 아무런 의의도 없이 인정을 받음으로써, 그후의 역사를 위한 발판을 성공적으로 마련하였다 하겠다.
이 스즈미야 하루히 시리즈의 등장인물 문서에서는 타니가와 나가루의 라이트노벨 스즈미야 하루히 시리즈 및 이를 원작으로 하는 애니메이션 《스즈미야 하루히의 우울》의 등장인물에 대해 설명한다.
중국 동맹회(中國同盟會)는 1905년 8월 20일, 쑨원이 일본 제국 도쿄에서 조직한 저항운동 비밀결사의 이름이다.
동맹회는 한족의 애국지사, 공화주의자, 사회주의 활동가들이 공동의 목표로 함께 뭉쳐, 이제까지 있던 비슷한 반청(反淸), 반외세 단체들인 흥중회(興中會), 화흥회(華興會) 등의 단체를 동맹회로 합쳐 조직했다.
쑨원은 이 모임의 초대 회장에 추대되었고, 황싱, 쑹자오런, 왕징웨이 등이 참여하였다.
1906년 싱가포르에 지부가 결성되었고 나중에 1911년 청나라가 타도되고 중화민국이 설립되자 1912년 8월 중국 국민당으로 흡수 통합되었다.
1905년 7월 19일 쑨은 일본에 도착하자마자 먼저 그와 밀접한 관계를 맺고 있던 , 등과 연락하여 그들의 흥중회 가입을 받아들이고 다른 유학생들과도 접촉하였다.
여기서 쑨은 황싱을 만난다.
그리고 황은 쑨의 연합제의를 받아들였다.
7월 30일 도쿄부 도쿄시 아카사카구 하관(霞關)의 우치다 료헤이의 자택 2층에서 정식으로 열었다.
여기에는 흥중회(쑨원 등), 화흥회(쑹자오런, 황싱 등), 광복회(, 장빙린, 차이위안페이, 추근 등), 과학보습소( 등)등 혁명 제파의 대동단결을 기도, 간쑤성을 제외한 전국 17성(省)의 대표가 참석했으며, 일본인 우치다와 미야자키 도텐이 열석하였다.
그리고 단체이름과 조직등 관한 토의를 가졌고, 이를 거쳐 8월 20일 아카사카구에서 정식으로 성립대회를 개최하여 중국혁명동맹회를 결성했다.
여기에는 100여 명이 참석했는데, 먼저 황흥이 기초한 '장정' 초안 30개조를 읽고 토론을 거쳐 수정 통과 시켰다.
이 장정은 앞서 쑨이 준비회의에서 제의한 것이었다.
여기에서 본부는 도쿄에 두고 삼권분립의 원칙아래 본부에 총리(總理)를 두고, 그 아래 집행, 평의, 사법 3부를 두기로 하였으며 쑨을 총리, 황을 집행부의 서무장으로, 왕징웨이를 평의부 의장에 뽑았다.
이 날 결성식장인 2층에 사람이 너무 많이 들어가 2층이 내려앉는 바람에 우치다 자택의 대들보가 부러졌다.
중국동맹회의 장정에는 또한 국내외에 9개 지부를 두도록 하여 국내에 5부 즉 상하이에 설치한 동부는 장쑤성, 저장성, 안후이성 3개 성을 관할하며, 충칭에 설치한 서부는 간쑤성, 쓰촨성, 티베트, 신장, 구이저우성 5개 성을 관할하고, 홍콩에 설치한 남부는 푸젠성, 광둥성, 광시, 윈난성 4개 성을 관할하고, 연대에 설치한 북부는 산둥성, 산시 성(산서성), 산시 성(섬서성), 몽골, 즈리 성, 동삼성의 8성을 관할하도록 하였다.
《20세기지지나(20世紀之支那》잡지사의 사원 반 이상이 동맹회에 가입하여 사원들의 희망에 따라 이를 동맹회 본부의 기관보로 삼았다.
그러나 제2기에 '일본정객의 중국경영담'이란 글이 질서를 방해한다는 이유로 발행하자마자 일본정부에게 몰수당했다.
이에 이를 《민보(民報)》로 고쳐 발행하고 동맹회의 기관보로 정했다.
쑨원은 1905년 11월에 창간된 《민보》의 창간사에서 '혁명의 목표'를 개괄하여 민족, 민권, 민생의 삼민주의로 설명하였다.
이 삼민주의는 동맹회의 혁명 강령이었으며 혁명운동의 지도이념이기도 하였다.
동맹회는 입헌파와 사상적인 논쟁을 전개하면서 혁명운동의 구심체로서 조직적이고 계통적인 활동을 전개하였다.
왜냐하면 혁명 활동이란 비밀활동을 필요로 하는 것이며, 또한 국내에는 동맹회 세력의 본부를 설치할 곳이 없었다.
따라서 입헌당의 입장에서 보면 '혁명이란 절대 성공 될 수 없는 일'로 간주되었다.
동맹회는 1906년부터 신해혁명 전까지 '청조 타도'를 목표로 각지에서 혁명활동을 벌이며 무장 봉기를 시도했으나 모두 실패하게 된다.
무장 봉기 시도를 일으킨 사건 가운데 주요 사건은 다음과 같다.
이 가운데 특히 황화강 봉기에서 많은 희생자를 내고 말았다.
1911년 10월 10일 우창 봉기에서 많은 동맹회 회원들이 참가하여 봉기에 성공했으나, 결과적으로 혁명사업을 완수하지 못했다.
신해혁명 발발 후, 동맹회는 본부를 도쿄에서 상하이로 옮겼다.
1912년 1월 난징 임시정부가 성립하였다.
이어 각성대표회에 국무원(國務院) 9부(部)의 총장 명단이 발표되었는데, 여기서 9명중 3명이 동맹회 회원 출신이 선출되었다.
1912년 8월 7일, 동맹회는 쑹자오런을 중심으로서 '통일공화당', '국민공당', '공진회, '공화실진회' 세력이 결합, 베이징에서 국민당을 결성했다.
그러나, 1913년에 위안스카이가 대총통으로 취임하고, 독재정치를 일으키고 민주주의를 억압, 국민당은 강제적으로 해산 당했다.
조진호(趙振浩, ? ~ ?)는 대한제국과 일제강점기의 경찰이다.
신상에 대해서는 본적지의 주소가 경기도라는 것만 알려져 있다.
한일 병합 조약 체결 직전인 1908년에 대한제국 내부 경시청의 경부로 기용되었다.
같은 해 한성부 남부 경찰서의 동현분서 경부를 맡았다.
이 무렵은 1907년 대한제국 군대 해산 이후 의병 항쟁이 활발히 일어난 시기였다.
조진호는 체포된 의병을 신문해 조서를 작성하거나 통역 업무에 종사하는 등으로 의병 운동 탄압에 가담했다.
경기도에서 의병을 일으켰다가 사형당한 이치옥이 체포되었을 때 그를 조사했고, 충청북도 지역의 의병장 조봉선, 해산 군인 출신인 윤수정도 취조했다.
이완용 암살을 기도한 이재명 사건에 연루되어 징역 15년형을 선고받은 김정익은 조진호의 통역을 통해 조사를 받았다.
1909년에 기유각서가 체결되면서 대한제국의 경찰권은 공식적으로 일본 제국에 넘어갔으며, 이듬해 한일합방으로 조진호도 조선총독부 소속의 경부가 되었다.
1910년부터 1924년까지 약 14년 동안 충청도 지역에서 근무했다.
보은과 대전, 제천, 청주의 경찰서에서 경부로 재임했다.
1912년에 일본 정부가 한일합방을 기념해 수여한 한국병합기념장을 받았다.
대한민국 친일반민족행위진상규명위원회가 2007년에 발표한 친일반민족행위 195인 명단과 2008년 민족문제연구소가 발표한 친일인명사전 수록예정자 명단의 경찰 부문에 포함되었다.
다음은 중국 고대 국가인 상나라의 역대 군주 목록이다.
김성호는 다음 사람을 가리킨다.
다이도()는 일본의 연호 중 하나이다.
사브르() 또는 세이버()는 유럽의 기병이 사용하는 검이다.
따라서 그 특성상 한 손으로 다룰 수 있도록 가볍게 그리고 가능한 한 길게 만들어졌다.
사브르의 특징은 한쪽 날이며 완만하게 구부러졌다는 점인데, 용도에 따라서 조금씩 모양이 다르다.
일반적으로 전체 길이는 0.7~1.2미터, 무게는 1.7~2.4킬로그램으로 종류가 다양해 전 세계의 군대에서 사용되었다.
사브르는 칼날뿐만 아니라 다양한 손잡이 모양, 십자형의 가드와 너클 보우 등이 특징이다.
또한 손잡이도 새끼손가락 부분으로 갈수록 곡선형을 이루고 있다.
칼날 부분의 모양을 살펴보면 직선, 반곡선, 완전한 곡선 세 종류가 있다.
이는 찌를 것인지, 벨 것인지 아니면 이 두 가지를 겸할 것인지에 따라, 즉 사용 목적에 맞도록 만든 것이다.
이 중에서 가장 사용하기 좋은 반곡선 모양의 사브르가 가장 많았다.
유럽에서는 17세기부터 20세기 초까지 비교적 오랫동안 사용되었고, 명칭은 다르지만 군용 검 중에 이와 모양이 유사한 검을 많이 찾아볼 수 있다.
사브르의 기원은 슬라브계의 헝가리인이 사용했던 검으로, 그들은 이것을 중근동에서 사용했던 곡선형의 검을 차용했다고 한다.
하지만 중근동 사람들 역시 중앙아시아에서 온 유목 민족으로부터 도입했으며, 그 기원은 9세기까지 거슬러 올라간다.
사브르가 유럽에서 처음으로 사용된 것은 16세기경 스위스에서였는데, 그들은 사브르를 슈바이쩌제블(Schweizersäbel)이라고 불렀으며, 바스타드 소드의 일종으로 여겼다.
이 검은 칼날 부분의 3분의 1이 양쪽 날이고, 나머지는 한쪽 날이라는 독특한 특징을 지니고 있다.
이 날은 의사도(擬似刀, false edge)라고 불렸으며 찌르기 전법에서도 사용할 수 있도록 고안된 것이다.
스위스의 사브르는 길고 완만하게 구부러져 있으며 의사도 모양이 많았는데, 같은 시기 독일에 유입된 사브르는 독자적으로 발전해 나갔다.
독일 사브르의 특징은 긴 막대기 모양의 가드와 여기에 연결되는 너클 보우(활 모양의 주먹 보호 부분)이고, 16세기 말에는 주먹을 온전히 보호할 수 있을 정도로 거대한 바구니 모양의 손가락 보호 부분도 생겨났다.
이는 특히 독일을 통해 인접 국가인 북유럽의 여러 나라에도 전파되었다.
당시 이 모양의 사브르는 싱클레어 사브르란 별명으로 불렸다.
이 모양은 스코틀랜드식이라고 불리던 바구니 모양의 손잡이며, 그 중 브로드 소드의 손잡이가 유명하다.
16세기 이후 인기를 얻게 된 사브르는 독일의 펜싱 학교에 도입된 뒤 차츰 발전하여 현재 펜싱 종목의 하나로 알려지기에 이르렀지만, 검의 모양이 다앙하여 찌르기와 베기 그리고 두 가지 겸용 등으로 사용되었다.
사브르의 장점은 이런 다목적에 대응할 수 있는 검이라는 점이다.
18세기 말 나폴레옹 보나파르트의 이집트 원정 결과 칼날 부분과 외형이 페르시아풍으로 바뀐 적도 있었지만, 일시적인 유행 변화를 제외하면 그 모양은 거의 변화없이 통일된 상태로 20세기에 이르기까지 기병 부대의 주요 검으로 계승되어 왔다.
약간의 문서와 왕실 문헌이 남았다.
그러나 그는 주로 그를 존경하여 쓰인 수메르어로 hymn과 그의 이름을 채용하여 쓰인 법전으로 알려져 있으며(유명한 함무라비 법전보다 200년 앞섰다.),그의 사후 수백 년 동안 학교 교육에 사용되었다.
쑹자오런(, 1882년 4월 5일~1913년 3월 22일)은 중국의 언론인, 혁명가이자 정치지도자이다.
쑨원과 함께 중국동맹회를 창설하고 혁명활동을 하였으며 신해혁명의 주역 가운데 한명으로 중화민국 수립 이후 국민당을 창설하였다.
쑹자오런은 중국혁명 활동 외에 한국의 독립운동가 신규식과 신아동제사에 참여해 한국의 독립운동에도 지원해주기도 했었다.
호남성 도원현 출신이다.
어려서부터 혁명활동에 관심이 많았는데, 그는 우창 보통학교에 다니던 중 반청(反淸)운동을 벌이다 퇴학당해 일본 호세이 대학으로 유학을 떠났지만 곧 중퇴한다. 1904년 창사에서 황싱 등과 '화흥회'(華興會)라는 단체를 조직해 청나라 타도를 기치로 내세우지만 실패하여 다시 일본으로 망명을 떠나 와세다 대학에서 배웠다.
이듬해 1905년 쑨원과 함께 청조 타도를 위한 중국동맹회를 함께 세우고 기관지 《민보》(民報)를 발행해 편집을 맡았다.
1910년에는 중국으로 돌아와 상하이에서 《민립보》(民立報)를 발행했다.
1911년 신해혁명으로 수립된 난징 임시정부에서 법제국 국장을 맡았다.
임시정부 초대 대총통 쑨원이 위안스카이에게 총통직을 넘겨주었을 때 새 내각에서 농림총장을 맡았지만, 위안스카이가 반동적인 활동 및 독재 정치를 벌이자 반발하고 사임했다.
그 후 쑨원을 도와 동맹회가 국민당으로 창설하고 활동하는 데 힘썼다.
1913년 2월에 치러진 총선거에서 쑹자오런이 이끄는 국민당이 압승을 거둔다.
차기 총리가 유력시되는 상황에서 쑹자오런은 1913년 3월 20일 상하이 기차역에서 새로 출범한 국민당의 지지를 호소하는 연설을 하는 도중 저격당했고 며칠 후 31세의 젊은 나이로 죽었다.
암살의 배후에는 위안스카이가 있는 것으로 알려졌고 이는 제2차 혁명의 시발점이 되었다.
쑹자오런은 중국의 전통 학문과 사상을 지니고 있었지만, 과거제 폐지에 따라 혁명을 지향하게 되었다.
쑹자오런은 시종 쑨원에 맞선 혁명가로 알려졌다.
쑨원은 변방 근거지 혁명을 혁명 전략으로 내세운 반면, 쑹자오런은 양자 강 유역의 도시 혁명을 주장하였고 상하이에 중국동맹회 중부 총회를 설립했다.
또한 정치 형태도 쑨원은 대통령제를 주장했지만, 쑹자오런은 의원내각제를 주장했다.
쑨원이 강력한 권한을 가진 대통령제 통치를 희망한 반면, 쑹자오런은 민주적인 의원내각제를 주장했던 것이다.
그 배경에는 위안 스카이 총통의 독재를 '어떻게 줄일 것인가'하는 문제가 있었지만, 쑹자오런은 의원내각제에 의해 총통의 큰 권한을 억제하려고 했던 것이었다.
그리고 이 법에 관한 일로서 충돌하는 태도가 위안스카이에 두려움을 줘서 결국 암살을 당하기에 이르렀다. 민국 초기에도 정치적 주도권을 쥔 것은 쑨원이 아니라 쑹자오런이었다.
이러한 쑨원과 대립과 또 쑨원이 위안스카이에 무력 대결을 하려고 한 것에 대해 쑹은 법에 따라 대결하고, 타협적인 것으로 알려져 중국에서 "혁명우파"라는 비판을 받았다.
그러나 1970년대 이후 계속적인 쑹자오런 연구가 진행되어, 현재는 현실적인 애국자중 하나로 평가받고 있다.
장검()은 서양에서 사용된 도검의 일종으로, 날밑이 길어서 전체적으로 십자가 형태를 하고, 양손으로 잡을 수 있는 긴 손잡이에, 날 길이 100 ~ 160 cm의 검이다.
중세 후기에서 문예부흥기(1350년경 ~ 1550년경)에 가장 널리 사용되었으나, 발생하고 완전히 퇴역하기까지는 13세기에서 17세기까지 400여년이 걸린 대중적인 무기였다.
유럽의 중세 후기~르네상스 시대에 사용된 장검류. 13세기에서 17세기 사이에 주로 사용되었다.
베고, 자르고, 찌르는 모든 공격에 적합하다.
칼날 뿐만 아니라 폼멜과 크로스가드 역시 무기로 사용하는 공격 기법이 존재한다.
십자가형 힐트에 곧게 뻗은 양날을 지니고 있으며, 날 길이는 보통 90cm (35 인치)를 넘는 편, 양손으로 쓰기 때문에 그립 길이도 15cm (6인치) 가량은 된다.
장검은 꽤나 다양한 종류를 말하기 때문에 이 기준을 벗어나는 물건도 충분히 존재한다.
중세 초~중기까지 한손 검, 아밍 소드가 사용된 것은 당시 무구의 형태 때문이다.
당시 유럽에서 사용하던 주류 갑옷은 체인메일인데, 사실 체인메일은 가죽갑옷보다는 방어력이 우수하지만 후대의 판금갑옷에 비교하자면 그다지 우수한 갑옷은 아니다.
아무래도 화살이나 창 같은 것의 찌르기에는 영 약하고, 베는 공격은 막아주지만 너무 유연하기 때문에 베이진 않아도 휘두른 칼의 충격력은 고스란히 전달된다.
때문에 체인메일을 사용할 때는 상대의 공격을 막아낼 방패가 필수적이었다.
하지만 판금을 섞어쓰기 시작하는 트랜지셔널 아머와 완전 판금화가 이루어진 플레이트 아머가 등장하는 중세 후기에 도달하면 더이상 방패를 들 필요가 없어진다.
방패는 방어력에는 크게 도움되지만 여러모로 거추장스럽기 때문에 시대가 흐르며 갑옷의 방어력이 점차 높아져가는 과정에서 라운드 실드 → 카이트 실드 → 히터 실드 하는 식으로 크기를 줄여나간다.
결국 판금화를 거의 이루어가는 시점에서는 더이상 방패에 의존하지 않아도 필요충분한 방어력이 나오게 되므로 방패를 버리고 칼을 양손으로 잡는 양손검술이 보편화되었다.
롱소드는 양손검술이 일반화된 시대의 주류로 떠오른 장검이다.
물론, 롱소드가 아밍 소드를 완전히 대체하지는 않는다.
롱소드 시대에도 한손 장검 쓰는 사람은 얼마든지 있었다.
물론 한손검인 아밍 소드가 주류를 이루던 시대에도 양손검은 존재했는데, 롱소드는 대략 14세기부터 그 전성기를 맞이하지만 이르면 13세기 경에도 War-sword 등으로 불리면서 등장한다.
아밍 소드를 사용하던 시대에는 롱소드 크기에 해당하는 양손검은 흔히 War-sword라고 불렀다.
워소드는 전쟁용 도검이란 말이므로 보통의 아밍 소드도 워소드라고 부를 수 있고 그런 예도 있으나, 아밍 소드 체급은 표준적인 도검이라 그냥 '소드' 정도로만 언급하는게 보통이다.
워소드라고 하면 대체로 대형검을 칭하는 용어로 보아도 무방할 것이다.
그래서, 방패의 방어력을 희생할만한 가치는 분명히 있으니까 체인메일의 시대에도 롱소드를 양손으로 휘둘러대는 경우는 분명히 있었다.
그렇다면 13세기 이전... 중세 초기, 바이킹 시대, 노르만족의 영국 정복, 십자군(~3차까지) 전쟁 등의 이른 시기에는 롱소드 같은 한손반/양손검이 없었는가 하는 의문에 대해서는 현재로서는 이렇다할 유물적인 근거를 찾기가 힘들다.
한국 판타지에서 가장 잘못 알려진 도검.
여태껏 한국 판타지 장르에서 바스타드 소드라고 부르던 도검들은 전부 다 롱소드라고 불러야 한다.
반면에 롱소드라고 부르던 도검은 모두 다 아밍 소드라고 불러야 한다.
롱소드는 양손으로 다루는 것이 기본인 검이다.
우리에게 알려진 중세 말/르네상스 시대의 롱소드 검술들은 모두 양손 기법을 기본으로 한다.
하지만 무게와 밸런스가 적절하기 때문에 필요하다면 한 손으로도 쓸 수 있다.
롱소드가 양손검이 아닌 한손으로 쓰는 한손검이라고 잘못 알려진 것은 판타지와 게임이 범인이다.
더불어 국내에서 몇 안되는 전문서적이라고 여겨지던 판타지 라이브러리 시리즈 같은 오류가 많은 책 덕분에 오해를 굳혔다.
기사가 방패와 함께 사용하던 한손 장검은 아밍 소드(arming sword)라고 부른다.
장검이라는 포괄적인 의미에서 롱소드라고 부른다면 틀린 말은 아니지만, 아밍 소드의 존재를 모르고 한손검을 롱소드라고 부른다면 크게 잘못된 것이다.
바스타드 소드는 15세기 초에 등장한 특정 형태의 롱소드 중 일부(그것도 좁은 의미의 롱소드)를 지칭하는 용어다.
바스타드 소드의 성립 조건은 등장 시대와 그립과 칼날의 형태인데, 15세기 초 경에 진짜 투핸더의 긴 그립은 아니지만 두 손으로 쥐고 사용할 수 있는 한손 반 크기의 waisted grip을 가진 롱소드를 프랑스어로 Espée Bastarde라고 불렀고 이것이 영어로 와서 바스타드 소드가 된 것이다.
그런데 저 웨이스티드 그립은 다른 롱소드에도 금세 전파가 되었다.
그렇기 때문에 롱소드와 바스타드 소드는 거의 차이가 없다.
바스타드 소드를 굳이 구분할때는 웨이스티드 그립 뿐만 아니라 심하게 테이퍼가 진 칼날 형태도 포함하는 편이다.
즉 테이퍼 진 칼날에 한손반 그립을 가진 롱소드를 바스타드 소드라고 특징지어 말한다.
테이퍼진 칼날은 무게 중심이 그립 가까이로 오기 때문에 다루기가 좋다.
또한 웨이스티드 그립은 한손으로 다룰때 손 안에서 미끄러지지 않게 꽉 잡기 좋기 때문에, 양손검 크기이면서도 한손으로 다루기 적절하다.
중세 후기에 융성하기 시작한 롱소드 검술은 크게 요하네스 리히테나워의 계보인 독일계와 피오레 디 리베리의 이탈리아계로 나뉜다.
중세 후기/르네상스 시대의 검술은 맨몸일 때와 갑옷을 입었을 때, 기마시의 경우를 모두 상정하고 있고, 롱소드뿐만 아니라 창, 폴암, 한손검, 캄프링겐, 단검술 등 다양한 무기를 두루 다루고 있으며, 전장에서의 전투와 재판 결투, 길거리에서의 호신의 상황을 전부 취급하는 종합 무술이었다.
특히 무기술에서 롱소드를 가장 중시하는 것은 롱소드의 기술이 표준으로써 다른 무기에도 동일하게 사용할 수 있는 원리를 품고 있기 때문이다.
김영승(1959년 ~ )은 대한민국의 시인이다.
인천의 제물포고등학교를 거쳐 1983년 성균관대학교 철학과를 졸업하였고, 대학원에서 철학을 전공하다가 중도에 그만두었다.
1980년대 현실을 특유의 해학으로 극복한 『반성』, 연시적 분위기를 저변에 깔고서 가혹하게 자아를 성찰하며 세상사의 이면을 뒤집어 보고있는 『취객의 꿈』, 풍자와 야유의 방법으로 세상의 허위와 기만에 대응하는 『차에 실려 가는 차』(1989), 슬픔의 정조를 지닌 독설과 자학으로 권태에 대한 공격과 그 공격 자체에 대한 권태를 그려낸 『권태』 등의 시집에 실린 그의 시는 뒤틀림과 외설, 자조, 야유, 탄식 등을 통해 자아 성찰을 위한 노력 및 현실의 모습을 드러내고 있다.
김영승은 세상에 대한 저항과 정화의 욕망을 배설의 시학으로 그려내는 시인으로 평가된다.
2002년에 제3회 현대시작품상, 2010년에 제5회 불교문예작품상, 2011년에 제29회 인천시 문화상, 2014년에 제1회 형평문학상을 수상하였다.
전 K리그1 수원 삼성 블루윙즈의 감독이었다.
대전광역시 출생으로 문화초등학교, 대전동중학교, 대전상업정보고등학교, 경희대학교를 졸업하였다.
팀 내의 외국 용병 선수들이 박건하의 영어 철자 발음을 부르기 어려워 '찰리 박(Charlie Park)'이라는 애칭으로 불렀다.
경희대학교를 졸업한 뒤, 1994 K리그 드래프트를 거부하고 실업 축구단인 이랜드 푸마 축구단에서 자신의 성인 축구 경력을 시작하였다.
1996년 수원 삼성 블루윙즈의 창단 멤버로 입단하였다 1996년 3월 30일에 열린 울산 현대 호랑이와의 리그컵 경기에서 멀티골을 넣으며 화려한 프로 데뷔전을 치렀다.
그 해 '중고 신인'이라는 호칭을 얻으며 K리그 신인상을 받게 되었다.
2000년 가시와 레이솔로 이적했던 샤샤의 부상으로 대신 가시와 레이솔에 3개월 정도 임대를 갔었던 것을 제외하고, 2006년까지 수원에서 몸담은 뒤 은퇴하였다.
2000년 10월 11일 전남 드래곤즈와의 원정 경기에서 K리그 통산 27번째로 20-20 클럽에 가입하였다.
2002년 9월 4일에 있었던 전북전부터 공격수에서 센터백으로 전향하여 수원 삼성 블루윙즈의 수비진을 이끌었다.
2006시즌 종료 이후 현역에서 은퇴했다.
1996년 5월 16일 스웨덴과의 친선경기에서 A매치에 데뷔하였다.
A매치 21경기에서 5골을 넣었다.
2006년 은퇴 후, 수원 삼성 블루윙즈에서 코치로 활동하였다.
2011년 서정원 코치가 국가대표 코치로 가면서 대한민국 U-23 축구 국가대표팀에 합류하였다.
2012년 홍명보 감독과 더불어 2012년 하계 올림픽 동메달에 기여하였으며, 2013년 홍명보가 A대표팀 감독으로 선임되자 코치진에 합류했다.
이후 울리 슈틸리케 호에서도 코치로 활동을 이어갔다.
2016년 6월 24일, 성적 부진으로 계약이 해지된 마틴 레니 감독의 후임으로 서울 이랜드 FC의 제2대 감독으로 부임하였다. 하지만 시즌 종료 후 서울 이랜드 FC 감독에서 사퇴했다.
2018년 1월 31일 대한축구협회 감독 선임위원회 선임소위원이 되었다.
2019시즌을 앞두고 다롄 이팡의 수석코치로 부임하면서 최강희감독을 보좌하게 되었다.
이후 최강희 감독이 다롄 감독직에서 물러나고 상하이 뤼디 선화 감독직에 부임함에 따라 박건하 역시 상하이의 수석코치로 자리를 옮겼다.
2020년 9월 8일, 수원 삼성 블루윙즈의 6대 감독으로 선임되었다.
2021 시즌에는 '매탄소년단'과 함께 상승세를 탔지만 2022 시즌에는 개막 후, 9경기 동안 1승밖에 거두지 못하였고, 결국 2022년 4월 14일에 수원 감독직에서 물러났다.
박건하의 후임으로 과거 수원에서 10년 동안 선수 생활을 해온 이병근이 수원의 7대 감독으로 부임하였다.
골을 넣은 뒤, 유니폼의 깃을 올리는 세레머니로 서포터와 팬에게 인기가 있었다
2005년에는 코뼈가 부러지는 부상을 당하자, 안면 보호용 마스크를 쓰고 출전을 강행하는 투혼을 보여주기도 하였다.
차크람()은 인도의 원반형 투척 무기이다.
원반형 고리의 바깥쪽 모두 날이 달려 있다.
사용법은 한가운데에 나 있는 구멍의 안쪽에 둘째손가락을 넣고 회전시켜 속도를 붙인 후 던지든지, 아니면 엄지손가락과 둘째손가락을 끼워 던진다. 하지만 실제로 던지는 방법이 바르게 전승된 것은 없는 듯하다.
차크람은 고대 인도부터 사용되었으며 특히 시크교도들이 차크람을 즐겨 사용했다고 한다.
이 무기의 특이한 점은 '베는' 투척무기라는 점인데 회전하면서 날아가는 사정거리가 40~50m이다.
힌두교의 신들 가운데 하나인 비슈누도 수다르샨차크라라고 불리는 차크람을 들고 있다고 전해진다.
역사적으로 볼 때 고대 인도와 페르시아 제국처럼 일찍부터 활을 군대에 무기로 도입한 나라들에서 그 존재를 찾아볼 수 있다.
유럽의 역사에서는 중세에 영국에서 사용한 활로 알려져 있고, 이것만을 롱 보우로 생각하는 것이 일반적이다.(웨일스 장궁) 영국에서 사용된 롱 보우는 주로 나무로 만들어졌으며 길이는 150~180cm이고 무게는 0.6~0.8kg 가량이며 사용하는 화살의 길이는 75~100cm 가량, 무게는 0.5~0.7kg 미만이었다.
화살촉 부분은 소켓 모양이고 끝을 예리하게 만든 단순한 모양이지만 그 재질은 강철이다.
장궁의 사용법은 단순 사용법과 고도의 기술이 필요한 사용법으로 나눌 수 있다.
단순 사용법은 쏘는 방향이 일직선이며 잡은 손가락 끝으로 적을 겨냥해 쏘는 것이다.
이것은 겨냥한 적을 그대로 공격한다는 점에서 과녁을 겨냥하는 요령과 똑같다.
한편, 고도의 기술은 사정거리를 길게 하기 위해 산 모양의 곡선 방향으로 적을 공격한다는 점에서, 그 목적은 같지만 적을 명중시키는 기술이 어려워서 강도 높은 훈련이 필요하다.
북양군벌 ()은 청조 말기 중화민국 초기 등장한 현대식 군사집단으로 약 30년 이상 중국을 지배한 군사 세력을 말한다.
리훙장의 강력한 북양군(北洋軍)에서 출발해 위안스카이를 거치면서 분열하여 다른 지방의 군벌을 압도하였다.
북양군의 기원은 태평천국의 난이후 부각된 리훙장의 안후이성 군대이다.
태평천국의 난을 진압하고 북양대신에 오른 리훙장은 그의 군대를 현대화하고 함대를 제조하여 이른바 북양군과 북양함대로 키웠고 이것이 청일 전쟁을 거치면서 중국에서 가장 강력한 군대로 성장했다.
1901년 리훙장이 죽고 그의 자리는 위안스카이가 대신했는데 바로 이 위안스카이가 바로 북양군의 실질적인 주인되며 그의 부하들이 나중에 군벌 시대로 성장하게 된다.
위안은 청나라의 구식 군대를 현대화하는 데 박차를 가하고 허베이성을 중심으로 세력을 키웠고 중간에 잠시 군권을 박탈당했으나 다시 복권된다.
1911년 신해혁명이 발발하자 위안은 반란을 진압한다는 명분으로 북양군을 이끌고 베이징을 점령하여 청나라의 군권을 장악했고 쑨원과 타협하여 중화민국의 초대 대총통의 자리에 오른다.
그러나 위안이 다시 공화제를 부인하고 전제군주국으로 돌아갈 조짐을 보이자 각지에서 반발하고 북양군내에서도 몇몇 계파가 반발했다.
쑨원 등 공화파는 그 남방의 군벌 등과 연합해 그에 대항하고자 했다.
1916년 위안스카이가 죽자 북양군은 다음의 3대 계파로 분열했다.
각 군벌 계파는 모두 자체적인 부대로 무장하고 지방각자의 출신지에 할거하면서 중앙 베이징 정부에 대한 통제권을 쟁탈하기 위하여 끊임없이 분쟁을 일으켰다.
각 군벌의 이합집산에 따라 중앙정부의 내각도 교체되기 일수여서 1916년부터 1928년 사이 총 38차례의 내각 개편이 있었다.
이러한 군벌의 군웅할거는 일본과 서양 제국주의자들의 이권개입, 불평등 조약과 맞물려 중국을 더욱 혼란스럽게 하고 외침을 가속화시켰다.
각 군벌들은 외세를 등에 업고 자신의 힘만 키우는 데 혈안이 되어 있었다.
1924년 쑨원은 중국에서 전제 군벌을 몰아내고 혁명을 완수하는 데에는 군사력이 필요함을 절실히 느끼고 광저우에서 제1차 국공 합작을 주창, 소비에트 연방의 소련군의 도움으로 황푸군관학교를 설립하고 국민혁명군을 조직하였다.
1926년 장제스가 이끄는 국민혁명군은 군벌 타도를 위한 북벌에 출정하였다.
국민혁명군은 군벌의 폭정에 신음하던 민중의 절대적인 지지와 중국 공산당의 도움으로 직례 군벌, 안후이 군벌을 차례로 붕괴시켰다.
베이징은 다시 국민당 정부의 손으로 돌아왔고 1928년 펑톈군벌인 장쉐량도 만주에서 일제에 밀려 장제스에게 의탁함으로 북양군벌의 할거 혼란시대는 끝나고 중국은 통일되었다.
《조선책략》(朝鮮策略)은 일본 주재 청나라 공사관의 참사관으로 있던 청국인 황준헌(黃遵憲, 황쭌센)이 1880년경에 저술한 외교문제를 다룬 외교 방략서이다.
이 책의 내용은 김홍집, 박영효 등이 공동으로 정리한 수신사일기 중 2권에 따로 내용이 정리되어 있다.
황준현 조선이 러시아를 경야 하는 이같이 밝히고 있지 않다
북양수사 (北洋水師) 또는 북양함대 (北洋艦隊)는 청나라 말기의 근대화된 해군 함대로, 1871년 북양대신 이홍장(李鴻章)의 지원으로 건립되었다.
북양수사는 1894년 청일 전쟁이 발발 하기 전까지 극동아시아에서 가장 강력한 해군 함대였다.
원래 북양수사는 중국내에서도 가장 약한 전력을 보유한 함대였으나, 이홍장이 군사력을 증강시키는 목적으로 막대한 재원을 쏟아부어 거의 모든 재료를 독일과 영국에서 수입하여 제작하였다.
청나라의 함대는 이 시기 총 배수량 83,900톤이 넘는 배들을 포함하여 총 78척의 함정들을 보유했었다.
그러나 서태후가 함대 건설에 관심을 더 이상 보이지 않자 재정 지원은 급격히 줄었고 함대 훈련과 보강이 이루어지지 않아 함대의 군사력이 급격히 떨어졌고 그 결과 청일 전쟁 때 황해 해전에서 일본 함대에 대패해 거의 괴멸당하고 말았다.
다음은 청일 전쟁에 참가 했던 주요 북양수사의 함정들이다.
우커송 야구장에서 11일에 걸쳐 진행되었다.
올림픽 야구는 남자 종목만 있고, 여자 종목으로는 유사한 스포츠 소프트볼이 있다.
이번 대회에서는 대한민국이 9전 전승으로 우승, 금메달을 획득하였고, 이어 쿠바가 은메달, 미국이 동메달을 차지하였다.
국제올림픽위원회(IOC)는 2012년 런던 올림픽부터 야구와 소프트볼의 2개의 스포츠를 제외하기로 결의하였고, 2016년 리우데자네이루 올림픽 때도 정식종목으로 포함되지 못했지만 2020년 하계 올림픽에서 정식 종목으로 채택되었다.
야구 경기는 개최 도시인 베이징에 있는 베이징 우커숭 스포츠센터 야구장에서 경기가 열렸다.
올림픽 이후 야구를 하지 않는 중국에서 야구장은 땅과 돈을 잡아먹는 애물단지일 뿐이었고 얼마 지나지 않아 야구장은 철거되었다.
현재 베이징 우커숭 스포츠센터 야구장 부지는 주차장으로 사용중이다.
토너먼트를 통해서 8개팀이 올림픽 야구 본선에 참가할 권리를 받게 된다.
개최국인 중국은 자동적으로 본선 참가가 확정되었다.
3개 대륙(아시아(1), 아메리카(2), 유럽(1))에서의 본선 출전의 자격이 주어진다.
남은 3개의 국가는 2008년 하계 올림픽 야구 최종 예선에서 상위 3개 팀으로 결정된다.
2008년 하계 올림픽 야구 최종 예선에 출전하는 팀은 다음과 같다.(오세아니아 1위, 아프리카 1위, 아메리카 3,4위, 아시아 2,3위, 유럽 2,3위)
베이징 올림픽 야구는 8개 팀이 한차례씩 맞붙는 풀 리그전 방식으로 진행된다.
그 후 상위 4개팀이 22일 1-4위, 2-3위팀 간의 4강전을 갖고, 23일 결승전과 3-4위전을 통해 메달을 가리게 된다.
10회까지 동점이면 11회부터 승부치기에 들어간다.
양팀은 무사 1·2루 상황에서 타격을 시작할 타순의 선택권이 주어진다. 4번 타자를 선택하여 시작한다면 2·3번 타자가 각각 1·2루의 주자로 나선다.
11회까지 승부를 가르지 못하여 경기가 12회로 넘어가게 되면 타순의 선택권이 없어진다.
예를 들어, 11회가 8번 타자에서 끝났다면 12회의 타순은 9번부터 시작하고 7·8번 타자가 주자로 나간다.
수비팀은 승부치기가 벌어지는 동안 명단에 남아있는 선수 중에서 자유롭게 투수를 교체할 수 있다.
7회 종료시 점수차가 10점 이상일 경우 콜드게임이 선언된다.
제23대 순조의 이복 형이다.
대한제국 수립 후 태자로 추증되었다.
첫 시호는 온효(溫孝)였다가 뒤에 문효로 개칭되었다.
1782년 음력 9월 7일 새벽, 정조와 의빈 성씨의 아들로 태어났는데, 조선 제 22대 임금인 정조의 서자이지만 장남으로 태어났다.
문효세자가 태어났을 당시 정조는 매우 기뻐했다.
수빈 박씨에게서 태어나는 순조의 이복 서형이 된다.
아들이 없던 정조는 아들의 탄생을 소원하였고 따라서 원자(元子)로 봉하고 그가 3살(22개월 만 1세) 때 바로 왕세자(王世子)로 책봉했던 것이다.
그러나 문효세자는 1786년 6월 6일(음력 5월 11일) 미시(未時)에 5세의 나이에 홍역으로 창경궁(昌慶宮) 자경전(慈慶殿) 동쪽 행각에서 갑자기 훙서하였다.
1786년(정조 10) 5월 14일 시호를 의논하여 온효(溫孝)라고 하였다가 뒤에 개정하였다.
연암 박지원이 &lt;문효세자진향문&gt;을 썼고, 몽오 김종수가 &lt;문효세자지문&gt;을 썼다.
정조 대의 문신 이성원이 쓴 시문집 《조은집》에 &lt;문효세자만장&gt;이 수록되어 있다.
현재 연세대학교 도서관에 있다.
문효세자의 무덤. 서울 용산구 효창동(孝昌洞)에 생모 의빈 성씨의 무덤과 함께 있었으나, 일제강점기에 경기도 고양시 덕양구 원당동으로 강제이장되었다.
때문에 현재는 의령원(의소세자의 무덤)과 함께 있다.
효창원의 옛 터는 현재 효창공원 자리이다.
문효세자 관련 궁중행사도.
18세기 이후에는 왕세자로 책봉되는 장면이나 왕세자의 교육과 관련된 동궁의례를 사실적으로 그리는 행사도 제작이 활기를 띠었다. '문효세자책례계병'이나, 효명세자의 성균관 입학 의식을 그린 '왕세자입학도첩' 등이 대표적인 예.
정조는 왕세자의 통과의례를 궁중행사도로 남겼다. 《문효세자책례계병(文孝世子冊禮契屛)》(1784)과 《문효세자보양청계병(文孝世子輔養廳契屛)》(1784) 은 왕세자 책봉례와 보양관 상견례를 그린 병풍이다.
원자가 왕세자로 책봉되는 의례인 책례를 기념하여 병풍을 제작한 경우가 이 전 후 에도 있었지만 책례 장면 주제로 삼은 것은 이 병풍이 유일하다. 《진하도(陳賀圖)》(1783)와 《을사친정계병(乙巳親政契屛)》(1785)은 문효세자 탄생을 기념하여 왕실 어른에게 존호를 올린 의례와 세자궁인 중희당에서 펼쳐진 친림 도목정사[親政]를 그렸다는 점에서 간접적으로 문효세자와 관련되어 있다.
현존하는 정조시대 행사도 병풍은 《화성원행도병》을 제외한 4점이 모두 문효세자와 직·간접적인 관계를 가지고 있다.
후에 왕세자두후평복진하도병(1879)이 문효세자책례계병을 참고하여 제작하였다고 한다.
정조와 의빈 성씨의 장남인 문효세자의 세자 책봉 때, 청나라 황실은 문효세자의 장수를 기원하는 미얀마산 옥불을 선물했다고 한다.
정조는 이 옥불을 보관하기 위해 승가사를 중건했으나 오늘날 그 옥불은 어디에 있는지 알 수 없다.
정조는 문효세자와 의빈 성씨의 묘에 몇 번이나 거둥(왕의 행차)하였고, 이 때문에 오늘날 용산구 효창동에 있는 고개의 이름이 거둥고개라는 이름을 갖게 되었다.
마포구 신공덕동에 있던 마을로서, 지금은 효창공원이 된 정조의 맏아들 문효세자와 그의 생모인 의빈 성씨의 묘소인 효창원으로 가는 길목에 있던 마을 이름이었다.
북벌(, )은 1926년부터 1928년까지 중국 국민당이 중국 공산당과의 협력으로 중국에 있던 군벌을 타도하기 위한 군사작전을 말한다.
이는 신해혁명 이후 지지 부진하던 중국 혁명을 가속화하고 전제군주제, 봉건제를 타도하기 위해 이루어졌고 결국 북양군벌(북양 정부)을 몰아내고 국민당(국민정부)이 중국을 재통일하게 되었다.
1924년 1월 쑨원의 중국 국민당은 제1차 국공합작의 일환으로 공산당원을 개인자격으로 국민당에 가입시키고 모든 혁명역량을 반(反)제국주의, 반(反)봉건주의, 반(反)군벌에 맞추기로 결정하였다.
또한 혁명을 수행함에 있어서 군사력의 강화는 필수적인 것으로 보고 광저우에서 황푸군관학교가 창설되었고, 이듬해에는 국민혁명군이 설립되었다.
쑨원의 사후 국민당의 지도권은 장제스에게 돌아갔고 그는 2차례에 걸져 광둥성과 광시 성에 출병하여 국민당의 세력으로 통합시켰다.
이로써 국민당의 배후가 탄탄해지자 북양군벌을 몰아내기 위한 본격적인 군사행동을 단행하기로 했다.
이 북벌의 주요 목표는 북양정부의 두 파벌인데 다음과 같다.
쑨원이 사망한 뒤 정세가 북양 정부에 불리해졌고, 국민당이 중국 민중의 유일한 희망이 되어갔다.
이 운동은 반제국주의 및 반군벌 투쟁의 시작을 알리는 대사건이었다.
1925년 5월 15일 상하이에 있는 일본인 소유의 방적공장에서 노동쟁의가 진행되던 도중에 일본인 감독이 노동조합 지도자 한 명을 사살하고 10여 명에게 부상을 입힌 사건이 일어났다.
이 사건에 격분한 상해의 학생들이 노동자 지원과 희생자 구제를 외치며 가두선전을 시작했다.
청두에서도 봉천파 군벌의 보안대가 일본인 소유의 방적공장에서 쟁의 중이던 노동자 8명을 사살하는 사건이 벌어졌다.
이에 따라 5월 30일 상해에서 약 2천 명의 학생들이 들고 일어나 노동자 사살에 항의하고 "조계 회수","체포된 학생 석방" 등을 외쳤다.
이때 영국 경찰이 100여 명을 체포했고, 이에 항의해 남경로에 모인 1만여 학생, 시민에게 발포해 13명이 사망했다.
이 사건을 계기로 반제국주의 운동이 상해 전역에서 일어났으며 영국,일본,미국,이탈리아는 상해에 군인들을 상륙시켰다.
이후 6월 10일까지 9차례의 발포 사건이 발생해 32명의 사망자가 나왔다.
반제국주의 운동은 전국의 주요도시들로 퍼져갔다.
반제국주의 운동이 반군벌 운동으로 전환될 것을 두려워한 북양 정부는 열강에 대해 불평등조약의 개정과 관세지주권의 보장을 요구했다.
그러나 이는 선전용에 불과한 것이었다.
쑨원의 사망으로 구심점이 사라진 국민당은 1925년 7월 1일 집단지도체제의 국민정부를 수립했다.
8월 20일 광동에서 국민당 좌파이자 재정부장인 랴오중카이가 암살됐는데, 이사건은 국민당 집단지도체제가 붕괴하는 계기로 작용했다.
랴오중카이 암살사건에 대한 수사가 진행되는 동안 국민당에는 왕징웨이-장제스 연합지도체제가 형성됐다.
이어 국민혁명군을 편성한 국민정부는 9월 28일 광동성 전역을 장악하기 위해 제2차 동정을 개시해, 12월 초에는 광동 전역에 대한 지배권을 확립했다.
한편 국민당 우파의 이론적 지도자인 다이지타오는 "계급투쟁은 삼민주의와 상용할 수 없다"면서 공산당을 국민당에서 배제하자고 주장했다.
국민당의 반공적 간부들은 1925년 11월 23일 베이징 교외의 서산에서 회의를 열어 공공연히 광동의 당 중앙과 대립했다.
이들은 '서산회의파'라 불렸다.
1926년 1월 1일부터 19일까지 광저우에서 개최된 국민당 2전대회는 '서산회의 관계자들을 징계하고 소련과 연합한다'는 방침을 표명했다.
2전 대회 이후에는 국민혁명군의 각 군과 장제스 사이의 대립이 심화됐다.
장제스가 군사권을 통일시키고 장악해가는 것에 대해 각 군을 불만을 갖고 있었고, 장제스 직계의 제1군에서도 장제스의 친소, 친공적 입장에 대한 비판이 일어났다.
중산함 사건과 북벌의 시작.
이러한 가운데 1926년 3월 20일 중산함 사건이 발생했다.
3월 18일 중국 공산당원이자 해군국 대리대표인 이지룡이 국민당의 군함인 중산함을 황푸로 회항시키자 장제스는 이를 자신에 대한 쿠테타로 간주해 3월 20일 이지룡을 비롯한 공산당원과 소련인 고문을 체포하고 연금시키는 조치를 단행했다.
이 사건으로 이어 왕징웨이가 정치일선에 물러나 잠적했다.
중산함 사건 이후에 장제스는 국공합작을 고수하는 범위 안에서 당내 지도력을 강화해갔다.
6월 5일 국민혁명군 총사령으로 선출된 장제스는 7월 4일 광주에서 열린 국민당 제1계 임시중앙집행위원회 전체 회의에서 중앙상무위원회 주석 겸 군인부장으로도 선출됐다.
이로써 당과 군을 실질적으로 지도할 수 있는 위치에 오른 그는 북벌에 본격적으로 나서게 된다.
북벌계획은 1926년 1월부터 활발히 논의됐는데, 이에는 막대한 군비가 소요되므로 소련의 군사적 지원이 긴요했다.
소련 대표로 국민당 정치고문을 맡고 있었던 미하일 보로딘은 북벌을 승인했다.
국민혁명군은 15만 명의 병력이 8개 군으로 편성된 형태로 구성돼 있었지만, 북벌 초기에 실제로 가용한 병력은 6만 5천 명 정도였다.
1926년 7월 9일에 국민혁명군 총사령 장제스는 전군에 동원령을 내리고 "제국주의와 매국 군벌을 타도하여 인민의 통일정부를 건설"하기 위한 북벌 전쟁을 개시했다.
북벌의 1차 목표는 우한(武漢)을 점령하는 것과 펑위샹의 국민군과 합류하는 것이었다.
당시 양자강 일대에는 직예파인 오패부와 쑨촨팡 등이 할거하고 있었고, 북양 정부에서는 봉천파의 장쭤린이 장악하고 있었다.
북벌군은 순조로이 북진했다.
부패한데다 서로 분열, 대립하고 있었던 북양 군벌군은 각개격파됐다.
먼저 호남으로 진격한 북벌군의 주력은 7월 11일에 장사(長沙)를 점령한데 이어 9월 6일과 7일에는 한양(漢陽)과 한구(漢口), 10월 10일에는 우한을 잇달아 점령해서 호남, 호북의 오패부 군대를 일소했다.
장제스가 지휘한 중로군(中路軍)은 쑨촨팡의 주력군을 분쇄하면서 11월 8일 난창을 점령하고 강서성을 장악했다.
국민당의 북벌에는 많은 한국인 청년들이 혁명군으로 참여했는데, 난창을 점령하는 과정에서 그들 가운데서 희생자가 많이 생겨나 한국인 희생자 추도회가 대대적으로 열리기도 했다.
12월 9일에는 장제스의 심복 하응흠이 지휘한 동로군이 복주를 점령했다.
북벌군은 가는 곳마다 민중의 환영을 받았다.
민중은 적정파악, 길안내, 물자수송 등에 적극적으로 협력했고, 북벌군이 도착하기도 전에 봉기해 군벌군을 축출하는 경우도 있었다.