heegyu/kowiki-sentences huggingface dataset:
1985년 김기순은 이 곳을 "신나라"로 선포했고 1989년에는 사이비 종교 "아가동산"의 창시자가 되었다.
김기순 교주는 기존의 성경 책자와 찬송가 등에서 나오는 "예수"를 자신을 뜻하는 즉 김 교주의 아호이자 우아한 노래를 뜻하는 단어인 "아가야"로 바꾸었으며 자신의 지휘 하에 협동 농장, 비밀 장부, 의료, 학생, 세무 등 각 분야별 책임자가 아가동산을 운영하도록 지시했다.
아가동산 신도들은 매일 새벽 6시부터 밤 12시까지 16시간 동안 계속된 공동 생활과 공동 작업, 강제 노동과 집단 성폭행에 시달려야 했다.
신도들은 1년에 단 4일(새해 첫 날과 광복절, 성탄절과 교주 생일)만 쉴 수 있었으며 TV 시청과 신문 구독은 물론 외출과 면회도 금지되었다.
심지어 김기순은 신도들에게 금욕 생활을 강요하여 신도가 부부라 하더라도 동침이 허용되지 않았고 아가동산이 개최한 각종 행사와 종교 의식은 김기순을 찬양하는 내용 일색으로 채워지기도 했다.
김기순은 신도들의 사유 재산을 교단의 공동 재산으로 귀속시켰고 신도들의 노동력으로 착취하여 불과 6년 만에 아가동산 면적을 43만 평방미터(약 13만여 평)로 늘리는 한편 1982년 12월에는 서울특별시 동대문구 용두동에 레코드 유통 전문 업체인 신나라레코드를 설립해서 아가동산 농장에서 나오는 수익금으로 킹레코드와 명반레코드, 신나라레코드백화점 등을 설립, 운영했다.
김기순 교주는 남편 신현오 회장과 함께 지방을 돌며 도피중이던 1996년 12월 16일 출두해 검찰조사에서 신도 살인 암매장 등에 대해 모두 부인했으며 1997년 4월 29일 김 교주에게 사형이 구형되고 나머지 피고인들에 대해서는 중형을 각각 구형했다.
1997년 5월 20일 대법원에서 열린 선고 공판에서 조세 포탈과 횡령, 폭행 등 6가지 혐의에 대해 유죄가 인정되어 징역 4년, 벌금 56억 원을 선고받았으나 무혐의 처분과 함께 보석으로 석방했다.
그밖에 신나라 유통 정문교 부사장과 관리인 김호웅 피고인에 대해서는 징역 1년 6월에 집행유예 3년을 선고하고 경리담당 심옥희 조재원 피고인은 징역 2년 집행유예 3년 벌금 30억원을 선고했다.
또 살인 등 혐의로 기소된 정재각 피고인에게는 의료법 위반죄를 적용해 벌금 150만원을 선고했다.
그러나 1998년 3월 4일 열린 항소심 공판에서 김 교주의 살인이나 사기 등 주요 혐의는 입증할만한 충분한 증거를 확보할 수 없어 증거재판주의 원칙아래 무혐의를 선고했으나 원심판결을 유지해 법정구속했다.
또한 김 교주의 지시를 받고 주민들을 살해해 암매장한 혐의로 구속 기소된 최경란씨 등 5명에 대해서는 무혐의 처분을 내렸으며 종업원들의 임금을 횡령한 혐의로 구속 기소된 신나라유통 강활모 대표에 대해 징역 2년 6월에 벌금 56억원을 선고했다.
4년후 일부신도들이 행방불명됐던 강모씨의 암매장 장소를 지목함에 따라 경찰이 발굴작업에 나섰다.
아가동산에서 중기 운전기사로 일했던 윤방수씨에 따르면 "지난 88년 강씨를 신도2명과 함께 사무소인근에 묻었다" 고 주장했다.
이 사건을 SBS 그것이 알고싶다
에서 소개될 예정이었으나 법원의 가처분신청으로 방영되지 못했다.
2002년 4월 18일 서울지법 민사합의 25부는 피고는 김 교주에게 2000만원을 배상하라는 일부승소 판결을 내렸다.
송도동의 다른 뜻은 다음과 같다.
송도동(松島洞)은 대한민국 인천광역시 연수구에 있는 동이다.
서해 간석지를 매립하여 조성된 송도국제도시를 관할하고 있다.
2006년 3월 6일에 법정동인 송도동이 설치되었으며, 경제자유구역 지정에 따른 도시 개발 및 인구 유입이 가속화되어 2012년 1월 1일 송도동이 송도1동과 송도2동으로 분동하고, 2014년 9월 24일에 송도1동에서 송도3동이 분동하고, 2019년 1월 1일에 송도2동에서 송도4동으로 분동하고, 2020년 10월 26일에 송도4동에서 송도5동으로 분동하였다.
송도국제도시가 조성된 간척지 근방의 원래 지명은 옥련(玉蓮)이었으나 일제 강점기인 1936년 10월 인천부가 부천군 문학면 일부를 편입하면서 송도(松島)로 바뀌었다가 1946년에 환원되었다.
이 송도라는 이름에 대해서는 일본 군함인 마쓰시마함에서 따 왔다는 설과, 미야기현의 마쓰시마섬에서 따 왔다는 설 두 가지가 중론이다.
2004년 4월 연수구 지명위원회에서는 송도국제도시 2-4공구의 동명을 비류에서 딴 비류동(沸流洞)으로 확정하고 구와 행정자치부의 심의를 기다렸으나, 반대 의견이 거세자 이를 번복하고 동년 10월 4일 지명위원회를 다시 열어 송도동으로 최종 확정하였다.
국제 적십자사·적신월사 연맹(, IFRC)은 국제 적십자 위원회와 전 세계 192개 적십자사·적신월사가 참가하는 국제 인도주의 기구이다.
1919년 미국·영국·프랑스·이탈리아·일본 5개국 대표의 적십자사 연맹이 프랑스 파리에서 설립했다.
국제 적십자·적신월 운동의 일원으로 참여하고 있으며 본부는 스위스 제네바에 있다. 1963년에는 국제 적십자 위원회와 함께 노벨 평화상을 수상했다.
현재 머스코기 사람들은 오클라호마, 앨라배마, 조지아, 그리고 플로리다에 살고 있다.
그들의 언어인 머스코기어(크리크어)는 머스코기어족에서 갈라진 말이다.
세미놀은 머스코기와 가까운 친족이다.
머스코기족은 문명화된 다섯 부족 중 하나이다.
약 12,000년 전 미국 원주민 또는 고대 인디언들이 오늘 날 미국 남부로 부르는 곳에 등장했다.
남동부의 고대 인디언들은 플라이스토세 이후 멸종하게 되는 거대동물을 포함하여 다양한 동물을 수렵하고, 채집생활을 하는 사람들이었다.
기원전 1,000년에서 기원후 1,000년까지는 도기를 만들고, 소규모의 동농업단지와 같은 원예를 일구었다.
미시시피 문화가 일어나 메소아메리카의 옥수수와 콩의 경작은 인구증가로 이어졌다.
인구 증가는 도시 중심가와 대규모장원을 형성하게 되었고, 그것들 중 가장 뛰어난 것은 현재의 일리노이 주에 있는 카호키아로 알려진 거주지였다.
계급화된 사회가 발전하였고, 상속이 되는 종교적, 정치적 계층이 생겨나 미국의 중서부, 동부를 800년에서 1500년대까지 지배하였다.
초기 역사 속의 머스코기는 아마도 오늘날의 테네시와 조지아, 앨라배마를 흐르는 테네시 강을 따라 이러한 축대 건축물을 쌓았던 미시시피 문명의 후손일 것이다.
조지아 남부의 유티나히카와 관련도 연관지을 수 있다.
당시는 스페인이 멕시코 만을 해안에서 내륙으로 최초의 약탈을 자행하였다.
미시시피 문명의 많은 정치적 건축물들은 이미 쇠퇴기에 접어들거나, 폐기되고 있었다.
이 지역은 쿠사 강의 쿠사 성읍과 같이 완전하게 자치를 이뤄 마을별, 부족별로 산재되어 있는 적절한 규모의 성읍도시의 집합체로 가장 잘 설명할 수 있는 곳이다.
1513년 4월 2일 시작된 스페인인의 도래로 접할 수 있었던 주안 폰세 데 레온의 플로리다 정착과 후기 미시시피 문화였다.
운이 나빴던 나르바에즈 탐사에서 난파를 당해 살아 남은 케베사 데 바카가 스페인으로 돌아간 후에, 에르난도 데 소토의 법정에서 신세계가 "세계에서 가장 부유한 나라"라고 설명을 한다.
에르난도 데 소토는 탐험가이자 정복자로 북미 대륙의 내륙을 최초로 탐사를 하게 되는 인물이다.
그는 "부"를 확신했으며, 케베사 데 바카가 탐사에 같이 가주기를 바랬지만, 케바사는 보수 문제로 그의 제안을 거절했다.
1540–1543년에 데소토는 현재의 플로리다와 조지아를 탐사했고, 그리고 하류로 내려와 앨라배마와 미시시피를 탐사했다.
그 지역은 이후 머스코기 부족이 거주하게 될 곳이었다.
데소토는 당시로는 가장 우수한 장비를 보유하고 있었다.
그의 군사적 성공은 스페인에서 널리 알려져 있었고, 그는 신세계에서 부를 원하는 열망을 가지고 참여한 다양한 배경의 많은 사람들을 뽑을 수 있었다.
데소토의 잔인함이 토종 인디언들에게 널리 퍼지자, 그들은 자신들의 영토를 방어할 것을 결정한다. 《마빌라 전투》는 데 소토의 모험에서 전환점이 되었다.
그 전투에서 스페인 작전의 후미를 깨트렸고, 탐사대는 완전히 회복되지 못한다.
데소토의 탐사와 함께 유럽인들과 의해 퍼진 전염병은 토종 인디언들에게는 치명적인 높은 사망률을 가져오게 된다.
역사학자들은 그 전염병이 인구감소와 미시시피 문화의 붕괴에 큰 기여를 했다고 믿고 있다.
생존자와 후손들은 다시 뭉치게 되었고, 머스코기 연합이 대두되었으며, 그 연합은 같은 무스코기어를 사용하는 사람들끼리의 느슨한 동맹이었다.
무스코기계 부족들은 여러 서로 연관된 무스코기 제어의 언어를 말하며 오늘날의 테네시, 조지아, 앨라배마에서 강 계곡을 따라 자치 마을을 이루고 살고 있었다.
오늘날 조지아주에서는 힛치티 어가 가장 많고, 백인 개척민들이 가장 먼저 발견한 것도 그 말을 하는 사람들이었지만, 그 언어는 이제 사멸해있다.
무스코기 어는 채터후치에서부터 앨라배마까지 말해지던 것이었다.
코아사티(코우샤타)와 알리바무는 앨라배마 상류 분지와 테네시 강 일부에서 말해지던 것이었다.
무스코기는 유치, 코아사티, 앨라배마, 쿠사, 투스키키, 카우웨타, 쿠세타, 체하우(치아하), 힛치티, 터카밧치, 오아크푸스키, 그리고 많은 다른 종족으로 구성된 부족 연맹이었다.
까치네는 1996년 대구대학교에 재학 중이던 김성훈이 개발한 국내 최초의 한글 웹 크롤러를 이용한 인터넷 검색 엔진으로, 2016년 현재에는 폐쇄되어 있다.
현재 김성훈은 홍콩과기대 컴퓨터 공학과 교수로 재직하고 있다.
절지동물문과 연체동물문은 둘다 외골격 생물이다.
외골격은 성장을 제한하기에, 이 문(門)들의 생물은 다양한 방법을 사용한다.
단단한 구조로 구성되어 있으며, 근육에 의해서 움직인다.
그리고 그중 광물화 혹은 골화된 구조를 뼈라고 한다.
척삭은 원색동물에서 볼 수 있는 결합 조직의 일종으로, 원장(原腸)의 배벽이 신경관의 배쪽을 따라 부풀어 있는 간상체(桿狀體)로서 외피는 내외 두 층의 막에 싸여 있다.
척삭에서 진화한 것으로서, 본체는 원통 모양의 추체(椎體)인데, 여기서 갖가지 돌기가 나와 있다.
발생상으로는 뇌와 감각기를 감싸는 머리뼈와 구강과 인두의 벽에 생긴 장골로 구성되어 있다.
미스다찾니 또는 모찾니는 1996년부터 2004년까지 존재했던 대한민국의 메타 검색 도구이다.
1995년을 전후로 대한민국에서는 월드와이드웹의 태동을 맞았을 당시, 코시크, 심마니, 까치네와 더불어 대한민국 인터넷 역사의 초기 검색 도구로서 유용했다.
결정적으로 자체적인 검색 엔진을 사용하지 않았으며, 여러 검색 엔진에 일일이 접속하지 않고도 그 결과를 한 화면에 볼 수 있는 메타 검색 엔진이었다.
그러나, 기업형 검색 엔진들의 성능이 우수해지면서 메타 검색 엔진의 필요성이 낮아지자 이용률이 감소하여 사라지게 되었다.
출시 이전 프로젝트 명으로는 세느 혹은 센르라고도 불렸다.
픽셀의 구조를 기존의 RGBG 펜타일 매트릭스 구조에서 RGB 매트릭스 구조로 변경하여 슈퍼 AMOLED에서 지적 받은 가독성 문제를 해결하였다.
안드로이드 2.3 진저브레드.
안드로이드 OS 2.3.3 진저브레드를 탑재하여 출시했다.
안드로이드 4.0 아이스크림 샌드위치.
2012년 3월 10일 필리핀에서 4.0.3 아이스크림 샌드위치로의 업그레이드가 시작되었다.
다음사항도 같이 적용되었다.
그리고 2012년 8월 4.0.4 아이스크림 샌드위치 업그레이드가 시작되었다.
2013년 1월 23일 스페인에서 갤럭시 S II의 4.1.2 젤리빈업그레이드가 시작되었다.
다음 사항도 같이 적용되었다.
2013년 7월 23일 갤럭시 S II 플러스 모델에 대한 4.2 젤리빈으로 업그레이드가 시작되었다.
색상은 세라믹 화이트와 다크 블루가 있다.
모든 모델이 FM 라디오 튜너 대신 지상파 DMB 튜너 및 안테나가 장착되었다.
대신 앱을 통해 라디오 청취가 가능하다.
SK텔레콤, KT를 통해 출시했으며, 두께가 8.9 mm로 증가하였다.
LG유플러스를 통해 출시된 제품으로, 두께가 9.1024 mm로 증가하였으며, 뒷면의 디자인이 변경되었다.
스프린트를 통해 출시된 제품으로, 전작에 비해 풀터치바로 바뀌며 외형이 많이 바뀌었다.
미국의 통신사 AT&amp;T를 통해 출시된 제품이다.
이외에도 제품 본체 색상에 따라서 번들 이어폰 제공 여부가 갈린다.
블랙 컬러의 경우 번들 이어폰을 제공하지만 화이트 컬러의 경우 번들 이어폰을 제공하지 않는다.
KDDI를 통해 출시된 제품으로, 와이맥스를 지원하며, 외형 및 성능이 대한민국판 갤럭시 S II HD LTE와 동일하다.
중국에는 총 3가지 모델이 출시되었다.
TI-OMAP를 탑재한 제품으로 차이나 유니콤을 통해서 출시된 제품이다.
차이나 모바일을 통해 출시된 제품이다.
차이나 텔레콤을 통해 출시된 제품으로, 외형이 갤럭시 S II LTE와 동일하며, AP가 S2 MSM8655T로 변경되었으며, 듀얼심을 지원한다.
스쿠알렌(Squalene)은 상어간유, 올리브, 아마란스 씨, 쌀겨, 맥아 등에 많이 함유되어 있는 불포화 탄화수소(C30H50)로서 인체의 여러 조직에도 존재한다.
식물과 인간을 포함한 거의 모든 동물들은 스쿠알렌을 생산한다.
스쿠알렌은 체내에서 스테로이드 호르몬과 비타민D, 담즙산, 콜레스테롤의 생합성에도 이용된다.
스쿠알렌은 미용 보조제로도 사용되며 최근에는 면역보조제로 사용되고 있다.
1976년에 리우(Liu) 등은 인체의 다양한 조직에서 스쿠알렌 농도를 측정하였다.
사람 피부 표면 지질에 6~12% 스쿠알렌이 포함되어 있다.
스쿠알렌의 항산화 기능은 1968년 Rao MK가 처음으로 언급하였다.
1972년 최초로 스쿠알렌의 산소 유리기 제거 능력이 밝혀졌으며, 1995년 스쿠알렌은 인간의 피부 표피에서 singlet oxygen을 소거하여 지질의 과산화를 막는다는 논문이 발표되었다.
2001년 스쿠알렌은 재발성 구내염 환자에서 질병을 완화시키며 임상적인 항산화 효과가 있음이 밝혀졌다.
2005년 정상적인 환자를 대상으로 한 임상연구 결과 스쿠알렌은 혈청내 항산화 상태를 유의하게 증가시켰다.
이러한 항산화 작용은 염증반응 동안 증가되는 활성산소에 의한 산화 스트레스로부터 유기체를 보호해 준다.
2002년 성인 남성에게 4주 동안 매일 스쿠알렌 10g 을 섭취한 후 강한 운동을 실시한 결과 HDL 수치가 증가하였고 지질 산화물인 MDA 수치가 유의하게 감소하였다.
현재 스쿠알렌에 대한 임상적 자료는 부족한 편이다.
그러나 스쿠알렌의 항산화 기능을 바탕으로 한 다양한 동물실험이 진행되었다.
항암제 독성에 대한 보호효과.
동물실험에서 스쿠알렌의 항산화 기능은 항암제의 독성으로부터 세포를 보호하는 효과가 있음이 밝혀졌다.
일부 실험에서는 암세포는 보호하지 않고 정상세포만 선택적으로 보호하는 것으로 나타났다.
환경 독성물질 및 중금속에 대한 보호효과.
동물실험을 통해 스쿠알렌은 환경호르몬과 중금속으로부터 세포를 보호하는 효과가 있는 것으로 밝혀졌다.
정확한 기전을 밝히는데는 좀더 많은 연구가 필요하지만, 현재까지 진행된 동물실험에서는 스쿠알렌의 항산화 기능에 의한 세포보호, 그리고 중금속 자체를 스쿠알렌이 흡착하여 다른 곳으로 배출하는 기능 두가지가 주요 기전으로 생각된다.
스쿠알렌은 지용성을 가지고있고 표면장력이 약해 세포나 조직속으로 침투를 잘하여 간 조직 등에 축적되어 있는 지용성 발암물질, 환경오염물질 , 중금속을 용해하여 배출시키는 해독작용이 있다.(김종세 등, 2000).
방사선에 대한 보호효과.
스쿠알렌은 방사선 유발 산화스트레스로부터 보호효과가 있음이 동물실험에서 밝혀졌다.
피부에 대한 항산화 효과.
스쿠알렌은 피하에서, 일중항산소(singlet oxygen)의 제거자(quencher)로 작용하여, 자외선 및 기타 산화 손상 원인에 노출로 인한 지질 과산화로부터 인체 피부표면을 보호한다고 하였다.
또한 스쿠알렌은 과산화 라디칼(peroxide radicals)의 공격에 안정적이기 때문에, 인체 피부 표면에 있는 스쿠알렌으로 인해 지질과산화 연쇄반응이 일어나기 어렵다는 것을 보고 하였다.
역학조사에서 올리브유에 포함된 스쿠알렌이 암에 대한 위험도를 감소시키는 기여인자로 제시된 바 있다.
다수의 동물실험에서 스쿠알렌이 종양을 억제하는 것으로 나타났으나, 항암효과에 대한 임상연구는 아직 이뤄지지 않았다.
스쿠알렌은 임상실험을 통해 사람의 면역기능을 높이는데 도움을 주는 것으로 밝혀졌다.
스쿠알렌은 인체 내에서도 만들어지는 성분으로 아세트산으로부터 생성이 되고, 콜레스테롤 생합성의 전구체이다.
파니질 이인산 두 분자가 효소적으로 결합되고 환원되어 스쿠알렌이 형성된다.
스쿠알렌은 몸의 다른 조직으로 이송되어 콜레스테롤과 다른 스테로이드 대사물을 만든다.
토끼의 털을 깎아서 깨끗한 피부에 스쿠알렌 0.5ml 을 바르고 24시간 후에도 자극이 없었다.
토끼의 눈에 스쿠알렌 0.1ml 을 한 방울씩 떨어뜨리고 눈을 씻지 않아도 자극을 일으키지 않았다.
섭취 스쿠알렌의 체내 분포변화를 살펴보기 위해서 실험용 쥐에 3H(동위원소)-squalene 0.1ml 씩 경구투여한 후 시간별 체내의 분포를 살펴보았다.
투여 후 10분일 때 3H-스쿠알렌의 농도는 구강, 식도, 위에서 아주 높았고, 30분 후에 담낭, 방광, 장내에서 높았고, 간장, 신장에서의 농도가 높았다.
3시간 후에 폐에서 스쿠알렌 농도는 증가하나 다른 곳에서는 감소하였으며 담낭에서의 감소가 가장 컸다.
6시간, 24시간 후 각 장기에서 3H-스쿠알렌의 분포는 천천히 감소되었고 폐에서 가장 늦게 감소하였다..
스쿠알렌과 콜레스테롤의 생체 내 이동 분포를 비교하기 위해서 3H-squalene(방사선 표시된 스쿠알렌) 과 14C(동위원소)-cholesterol(방사선 표시된 콜레스테롤)을 쥐에게 정맥 투여했다.
3H-스쿠알렌은 지방이나 근육조직에 축적되지 않고 혈청 킬로미크론(chylomicrons), 초저밀도지단백질(VLDL) 과 저밀도지단백질(LDL), 그리고 담즙산뿐만 아니라 콜레스테롤에도 빠르게 나타났다.
투여된 3H-squalene은 14C-콜레스테롤에 비해 빠르게 간으로 운반되어 콜레스테롤을 거쳐 효율적으로 담즙산으로 전환되어 배설되었다.
쥐에게 식이성 스쿠알렌의 흡수와 대사율을 결정하기 위해 실시된 연구에서 흡수된 3H-squalene 21%가 조직에서 3H-sterol로 발견되었고 반면에 65%는 2일 내에 대변으로 제거되었다.
스쿠알렌은 면역증강 물질이 풍부해 면역력 보조제나 독감 백신의 원료로 사용된다.
스쿠알렌 성분의 면역 증강제인 MF59가 인체에 들어가 면역 세포인 T세포를 활성화하고 세포 수를 늘리는 작용을 한다.
이미 일부 신종플루 백신은 효과를 높이기 위해 스쿠알렌을 원료로 사용하고 있다.
이런 이유로 일부 제약사는 스쿠알렌을 원료로 한 코로나19 백신을 개발하겠다고 밝혔다.
영국의 글락소스미스클라인(gsk)가 대표적이다.
GSK의 경우 지난 5월 코로나 19 백신 대량생산을 위해 10억회 분량의 스쿠알렌을 확보 하겠다고 밝힌 바 있다.
스쿠알렌 국내 생산 업체 (2017년 기준).
2018년 식약처에서 발표된 2017년 건강기능식품 생산실적에 따르면 아래와 같이 국내에서 스쿠알렌이 생산된다.
스쿠알렌을 직수입하여 캡슐링만 하는 업체도 있으며 상어 간유를 직접 들여와 가공하는 업체도 있다.
스쿠알렌 국내 판매 회사와 관련된 자료는 많지 않다.
아래는 네이버 쇼핑에 근거하여 온라인에서 판매되는 스쿠알렌 회사다.
버나드 로렌스 "버니" 메이도프(, 1938년 4월 29일 ~ 2021년 4월 14일)는 전직 미국 증권 중개인, 투자 상담사, 나스닥 외부 이사를 역임하였으며 역사상 최대 규모의 폰지 사기 주동자로 알려져 있다.
2009년 3월 메이도프는 연방법 중 11가지를 위반했다는 혐의와 수 천명의 투자자들에게서 650억 달러(한화 약 72조원)에 이르는 돈을 폰지 사기를 통해 경영 자산으로 만들었다는 혐의에 대해 유죄 판결을 받았다.
메이도프 자신이 폰지 사기를 1990년대 초부터 시작했다고 밝혔지만 연방검사들은 메이도프가 주장하는 것보다 훨씬 이른 시기인 1970년대부터 불법적으로 투자금을 모아왔다고 주장했으며 따라서 이 시기의 투자금은 한 번도 기소된 적이 없다고 주장하고 있다.
사기로 벌어들인 돈을 포함하여 고객 계좌의 손실 총액은 72조원에 이른다.
법정 관리 이사회는 투자자들의 실제 손실액은 180억 달러(한화 약 21조원)라고 추산했고 2009년 6월 29일 그는 최고 150년 형을 선고받았다.
2021년 4월 14일 미연방교도소에서 복역 중 82세의 나이로 사망했다.
《그래도 마을은 돌아간다》()는 이시구로 마사카즈의 만화이다.
통칭 '소레마치(それ町)' 《영 킹 아워스》(쇼넨가호샤)에서 2005년 5월호에서 2016년 12월호까지 연재되었다.
제17회 문화청 미디어예술제 만화부문 우수상(2013년), 제49회 성운상 코믹부문 수상(2018년). 단행본은 전16권. 2010년 텔레비전 아니메화가 발표, 동년 10월부터 12월까지 방송되었다.
도쿄도 오타구의 상업지역 마루코에서 성장한 여고생 아라시야마 호토리를 주인공으로 하여 그녀를 싸고돌며 일어나는 일상의 사건들을 중심으로 그린 일상 코미디. 1화 완결 형식을 취하나 연재 2회, 3회 연결로 1화가 되는 에피소드도 존재.
마스터가 메이드 찻집을 제대로 모르고, "왜인지 도시에서 유행하고 있는 모양이다"라는 이유만으로 가게를 메이드 찻집으로 바꿔 버린다는 설정으로 메이드 찻집에 아무런 이해가 없으면서 메이드 찻집 만화를 연재하고 싶다는 작자 자신이 반영되어 있다.
1권의 작자 후기에 의하면 "메이드 찻집에 대한 이해가 없어서 차라리 다행이었다.
왜냐하면, 메이드 찻집이라는 무대는 일상의 극히 일부에 불과하기 때문이다" "상점가를 무대로 커뮤니케이션의 교과서가 될 법한 만화를 그리고 싶다"고 말한다.
인터뷰에서 말하기로는 작자의 출신지인 후쿠이스러운 광경이나 에피소드가 그려지는 경우도 있다 한다.
전술했다시피 특별할 것 없는 일상을 그린 작품이지만 에피소드 중에서는 우주인이나 유령, 사후세계 같은 초현실적 존재가 다루어지거나 마을의 사건을 추리·해결하는 미스터리적 에피소드도 많다.
다만 이러한 테마 역시 일상의 일부에 불과한지라, 그 존재가 주인공의 일상에 심각한 영향을 주지는 않는다.
아울러 첫 등장이라고 생각되는 인물이 실은 이전에 배경의 통행인으로 등장했었다거나, 대수롭지 않은 아이템이나 대사가 다른 회에서 중요한 열쇠가 된다던가 식으로, 장난감같은 복선적 요소가 곳곳이 틀어박혀 있다.
본 작품에서는 연재의 한 시점 이후, 각화의 게재순서와 시계열순이 일치하지 않게 되는, 소위 시계열 셔플이 일어나 있다.
예컨대 제33화와 제36화, 제42화에 있어 타케루의 학년은 소4→소3→소4가 되어 있으므로 꼭 연재화순대로 시간이 흐르고 있는 것은 아님을 확인할 수 있다.
또한 단행본 4권 이후로 연재 2회 내지는 3회로 1화를 이루는 작품을 수록하기 위해 단행본의 페이지수를 조정하는 차원에서 잡지 게재시와 순번이 일부 바뀌어 있다.
아울러 시계열 셔플과는 반대로 단행본 수록시 시계열을 올곧게 하기 위해 연재시와 순번이 다른 경우가 또 있다.
13·14화이어야 올바를 〈그래도 마을은 돌아간다(전후편)〉이 12·13화로 기재되는 등 연재시 일부 화수 표기가 틀린 경우가 있다.
또한 화수의 표기방식도 통일되어 있지 않으며 '제○화' '#○'가 사용된다.
본 시리즈의 원형으로 도쿠마 쇼텐에서 간행된 《탐정기담》에 수록된 〈탐정기담〉(코믹 플래퍼 2003년 8월호)이 있다. '아라시야마 호토리&amp;곤 후타바' 선배후배 콤비가 등장하지만, 현재 시리즈와는 무관계.
아라시야마 호토리는 마루코 상점가의 다방 '씨사이드'에서 웨이트리스 아르바이트를 하고 있는 여고생이다.
어느 날, 주인인 이소하타 우키는 가게를 번창시키기 위한 대책을 세우고, 세간에서 메이드 카페가 유행하고 있다는 이유로 다방을 메이드 카페로 만들기로 결심한다.
하지만 메이드 카페에 대해서는 전혀 모르는 실정이라 웨이트리스가 메이드 복을 입으면 메이드 카페일 것이라는 안이한 생각 아래 씨사이드는 메이드 찻집으로 변모한다.
메이드 카페를 남몰래 동경하고 있던 동급생 타츠노 토시코는 호토리의 말만 듣고 기대하며 씨사이드에 찾아가지만 일반 다방과 다를 바 없는 씨사이드의 모습에 아연실색한다.
토시코는 메이드 카페란 어떤 것인지 설교하고 본보기를 보여준다.
웨이트리스로서의 자질을 본 우키는 웨이트리스로 일해볼 것을 권유한다.
처음에는 중학교 때 같은 탁구부에 있었던 하리바라 하루에와 탁구부에 들어가기로 했기 때문에 거절했지만 호토리의 소꿉 친구 사나다 히로유키가 씨사이드의 단골임을 알고 웨이트리스로 일하는 것에 동의한다.
호토리와 토시코가 무단으로 아르바이트를 한다는 것을 들은 담임 모리아키 나츠히코는 확인을 위해 씨사이드로 찾아오지만 호토리와 말싸움 하느라 결국 주제는 어영부영 넘겨지고, 둘의 아르바이트는 반쯤 공인되어 버린다.
호토리는 모리아키에게 미묘한 연심을 품고 있지만, 모리아키는 호토리의 골치 아픈 언동을 달갑지 않게 생각한다.
겨울의 어느 날, 호토리는 벽 사이에서 쭈그려 앉아있는 미소년을 발견한다.
키우는 고양이가 안에서 나오질 않아 곤란해하고 있어 빠져나오게 도와준다.
다음날, 그 미소년의 정체가 같은 고교에 다니는 여학생인데다 1년 선배인 콘 후타바라는 것을 간취한다.
호토리는 낯가림이 있어 좀처럼 타인과 엮기지 않던 후타바를 여러 곳에 데려가며 둘 사이의 우정을 키워간다.
이렇게 호토리는 여러 사람과 만나고, 여러 사건을 겪으며, 고교 생활을 보내고 있다.
아라시야마 호토리의 가족. 아라시야마 호토리 본인, 부모 2명, 동생, 그리고 애완견(조세핀) 총 5명으로 구성되어 있다.
한국에서는 2007년 5월 11일 오경화 역자로 서울문화사에서 1권을 발매했으며, 2016년 10월 5일 기준으로 10권까지 발매되었다.
미국에서는 원래 JManga를 통해 영어로 번역되어 제공했으나, 이후 크런치롤에서 구독료를 지불하고 읽기, 다운로드 전용으로 제공되었다.
2015년 11월 18일부터 북워커에서 전자책을 구매하여 볼 수 있게 되었다.
나레이션은우에다 요지가 담당하고 있다.
제8화 〈전자동 악단〉(A파트 "전자동 세계")에서 TBS 아나운서하타 케스케가 야구 실황 아나운서 역으로 출연했다.
기본적으로 방송 1회에 2화 구성으로,제목은 12회를 제외하고 2회분의 제목을 조합한 것으로 되어 있으며, 다음번 예고에서는 본편에 등장하는 캐릭터가 그 제목에 대한 이야기를 펼치는 형식으로 되어 있다.
방영판에서는팬티 노출장면등이수정되어 있지만,DVD·Blu-ray판에서는없어졌으며, 그 외에도삽화 수정이이루어졌다.
또 성우에오오하라메구미가있으며, 도라에몽의노진구이외에이름있는애니메이션캐릭터의성우를담당한 것은처음이다.
다음은 무신론자 목록이다.
원중은 다음과 같은 뜻이 있다.
명덕(明德)은 인간이 선천적으로 지닌 내면의 본질적인 밝음을 지칭하는 말이다.
본래 대학의 첫 장에 나오는 “밝은 덕을 밝힌다[明明德]”는 구절에 등장하는 말이다.
이 단어가 형이상학적인 개념으로 문제시된 것은 주희가 ｢대학장구｣에서 “명덕이란 사람이 하늘로부터 얻어 허령하고 어둡지 않으니 이로써 여러 이치를 갖추고 만사에 대응하는 것이다[明德者, 人之所得乎天而虛靈不昧, 以具衆理而應萬事者也]”라고 말한 데서 발단한다.
이로부터 성리학의 명덕은 인간이 선천적으로 지닌 내면의 본질적인 밝음을 지칭하는 말로 사용된다.
앞의 구절에 이어 주희는 “품부받은 기질에 구애되고 인욕에 가려 때로는 어두워질 수도 있으나 그 본체의 밝음은 일찍이 그친 적이 없으니, 배우는 자들은 마땅히 그 발현된 바로 인하여 명덕을 밝힘으로써 그 처음의 상태를 회복해야 한다”고 하였다.
그렇게 볼 때 ‘명덕’이란 항상 그 빛을 잃지 않는 인간의 원초적인 본질을 뜻하며, ‘명명덕’이란 일시적으로 혼탁해진 상태를 제거함으로써 내면의 본모습을 회복하는 인간의 행위를 가리킨다.
주희는 ‘명명덕’을 거울을 깨끗이 닦는 행위에 비유한 제자의 질문에 대해, 거울이란 깨끗이 연마해야 비로소 빛을 발하지만 사람의 명덕은 항상 밝은 것이기에 그 광명을 발하지 않는 때가 없다고 답한 바 있다.
이는 인간이 열악한 상황과 조건에 의해 혼탁하고 어두운 상태에 놓일 수 있지만 그 내면의 본질은 언제나 빛을 잃지 않음을 강조한 것이다.
이처럼 명덕은 인간이 생래적으로 가지고 있는 내면적인 밝음 그 자체를 총체적으로 지시하는 말이다.
그런데 이러한 명덕이 성이나 심 가운데 어느 하나와 특정하게 연관을 맺는 개념인지는 분명치 않다.
애초에 주희가 명덕 개념을 재해석할 때는 명덕과 심․성의 관계를 개념적으로 명료화하려는 생각이 뚜렷하지 않았다.
앞서 그가 명덕을 정의할 때 ‘허령불매’를 언급한 점으로 미루어보면 명덕은 분명 심 개념과 긴밀하게 연관된다.
그러나 주희는 주자어류에서 명덕이란 인의예지의 성을 말하는 것이라고 인정하기도 한다.
그런가 하면 인간 내면의 밝음을 총체적으로 지칭한다는 점에서 명덕은 심․성․정을 총괄하는 개념이라고 볼 수도 있다.
이러한 모호성으로 인해 명덕을 리․기, 심․성의 범주 하에 어떻게 규정해야 하는지에 대한 물음이 조선 후기 성리학에서 치열한 논제로 부각된다.
1965년 서라벌예술대학 사진과를 졸업하였다.
1960년 만화 「의남매」를 게재하면서 만화가로 데뷔하였다.
1990년 우수어린이만화작가에 선정되었고, 1998년 한국간행물윤리위원회 심의위원으로 활동하였다.
만화잡지가 유행했던 1970년대부터 1980년대까지 한국 만화계의 부흥을 이끌었던 만화가 중 한 사람으로 평가받는다.
국립국제교육원(國立國際敎育院, , 약칭: 국교원, NIIED)은 대한민국 교육부의 소속기관이다.
2008년 7월 3일 발족하였으며, 경기도 성남시 분당구 정자일로 191에 위치하고 있다.
임기제 공무원 채용과 기간제, 공무직 근로자 전형을 통해 소속원을 선발한다.
영어능통자 전형의 경우, 공인 영어 성적 또는 2년 이상의 영어권 거주 경험을 증명해야만 지원할 수 있다.
인정되는 공인 영어 성적은 다음과 같다.
틈새의 신()은 현대의 과학기술로 설명할 수 없는 부분, 즉 틈새에 신이 존재한다고 하는 견해다.
이 말은 일반적으로 과학이 아직 충분한 설명을 할 수 없는 문제를 신에 의한 것이라고 가정하는 경향을 직접적으로 비판하는 것이다.
틈새의 신이라는 단어는 과학이 자연현상을 설명할 수 있는 영역이 늘어나면서, 종교적인 설명이 서서히 후퇴하는 현상을 나타내는 것으로도 사용된다.
태양, 달, 별, 번개 등의 자연현상이 이전에는 신이 만들고 통제하는 영역에 속하는 것이라는 방식으로 종교적으로 설명되었다. 하지만 천문학, 기상학, 지질학, 우주론, 생물학 등의 영역에서의 관측과 그에 의한 과학적 설명이 가능해지면서, 자연현상에 대한 초자연적인 설명은 점차적으로 사라졌다.
그는 자신의 저서에서 과학이 설명할 수 없는 것들을 "gaps which they will fill up with God"(틈새는 신에 의해 채워질 것이다)라고 표현하면서 기독교도들을 훈계하며, 모든 자연현상은 내재적인 신의 업적이라고 여기는 것을 권했다. “이것은 진화하는 신이며, 오래된 신학에서의 신처럼 때때로 기적을 보여주는 신보다 훨씬 고상하다.”
20세기에 디트리히 본회퍼가 제2차 세계 대전 중 나치에 의해 수감되어있을 때 쓴 편지에 비슷한 말이 있다.
이 편지가 훗날 공개되었다.
본회퍼는 “…우리의 인식의 불완전함 때문에 신을 틈새를 메우는데 사용하는 것이 얼마나 잘못인가?
지식의 경계가 점점 넓어지면(그리고 실제로 그렇게 되어있을 것이지만) 신은 거기에 밀려 지속적으로 후퇴하고 있는 것이다.
우리는 미지의 것이 아니라 알려진 것 중에서 신을 발견하게 될 것이다.”라고 썼다.
그는 “과학이 설명할 수 없는 부분을 채울 “틈새의 신” 따위는 존재하지 않는다.
왜냐하면 이러한 틈새는 근본적으로 좁혀지는 것을 막을 수 없기 때문이다.”라고 썼다.
는 1971년의 저서와 1978년의 논문에서 이 말을 사용했다.
그는 과학의 발전이 가차없이 틈새의 신의 위치를 좁히는 것이 현대 신앙의 위기의 원인 중 하나라고 했다.
인류의 자연에 대한 이해가 깊어짐에 따라 그때까지 종교나 신의 영역으로 간주되던 부분이 점점 좁아졌다.
그는 찰스 다윈의 《종의 기원》이 틈새의 신에 대한 조문의 종이었다고 말했다.
또한 그는 틈새의 신은 성경의 신과는 다른 것이라고 말한다.
즉, 그는 신의 존재를 논증하는 것이 아니라, 현대의 지식의 틈새에 신이 존재한다는 인식의 근본적인 문제를 지적한 것이다.
논증의 종류를 가리키는 용법.
틈새의 신 논법은 무지에의 호소의 일종으로, 과학적으로 설명할 수 없는 현상을 신의 존재의 증거로 사용하는 논증이다.
일반적으로 다음과 같은 형식으로 환원된다.
예를 들면, 생명과학분야에서 지금도 존재하는 틈새를 신의 존재의 증거로 삼는 예로, “현대 과학은 생명의 기원을 정확하게 설명할 수 없기 때문에, 그것은 신이 개입한 것이 틀림없다.”는 것이 있다.
지적 설계의 신봉자들은 이러한 논증을 하고 있다는 비판을 받는다.
틈새의 신 논법에 대해 신학자들은 신을 과학에 의해 설명되지 않고 남겨진 부분으로 추방하는 효과가 있다고 한다.
즉, 과학적 지식이 증가함에 따라 신의 영역은 줄어든다.
틈새의 신이라는 견해는 신을 왜소화하여 신의 활동을 틈새로 제한한다는 비판을 받고있다.
또한 그 전제로 과학적으로 설명할 수 있는 사건은 신과 무관하다는 생각, 다시 말하자면, 신이 직접적으로 아무것도 하지 않을 경우에 신은 아무것도 하지 않고 있다는 생각이 깔려있다는 점도 지적되고있다.
또한 신이 세상을 만든 것이라면 과학은 그 원리를 해명할 수 없을 것이라는 전제가 있다는 점도 비판받고 있다.
빈스 맥맨이 보디 빌딩 국제 연맹 (IFBB)에 경쟁하기 위해 설립하였다.
1992년에 경영 악화로 파산되었다.
홀로코스트의 생존자였으며, 테레지엔슈타트, 아우슈비츠, 카우퍼링과 투르크맨 수용소에서 살아남았다.
빅토르 프랑클은 로고테라피의 창시자이며, 오스트리아 정신요법 제3학파인 로고테라피 학파를 창시했다.
빅토르 프랭클은 실존주의 상담치료의 핵심인물이 되었고 인간성 심리학(인본주의 심리학)자들에게 큰 영향을 주었다.
빅토르 프랑클은 오스트리아 빈의 한 유대인 공무원 가정에서 태어났다.
그는 심리학에 대한 관심을 일찍부터 드러내었는데, 김나지움 입학 시험의 마지막 시험에서 철학사상 심리 논문을 썼다.
1923년에 김나지움을 졸업한 후에, 빈 대학교에서 의학을 공부했다.
우울증과 자살에 관한 주제에 집중하면서 신경과와 정신과를 전공했으며, 지그문트 프로이트와 알프레드 아들러와 다른 방향을 추구했음에도 그는 초기에 지그문트 프로이트와 알프레드 아들러의 만남에 영향을 받았다.
그가 의대생이였던 1928년에서 1930년 사이에, 고등학생들을 무료로 상담하기 위한 프로그램을 만들었다.
이 프로그램에는 샬롯 뷔울러같은 심리학자들 또한 참여하였으며, 학생들이 성적표를 받았을 때 학생들에게 특히 관심을 기울였다.
그리고 1931년에, 빈의 학생 중 단 한 명도 자살하지 않았다.
프로그램의 성공은 프랭클을 베를린으로 초청한 빌헬름 라이히 같은 사람들의 관심을 끌었다.
1933년부터 1937년까지, 프랭클은 빈에 있는 스타인호프 병원의 신경학과와 정신과에서 그의 레지던트를 마쳤고, 여기서 그는 자살 충동을 가진 3000명 이상의 여성들을 치료했다.
1937년, 프랭클은 비엔나 알서 스트라세 32/12에 신경, 정신과 병원을 설립한다. 1938년 나치의 오스트리아 인수가 시작되고, 그는 유대인이라는 이유 때문에 "아리안" 환자들을 치료하는 것을 금지당했다.
1940년에 프랭클은 로스차일드 병원에서 일하기 시작했고, 그곳에서 정신과를 담당했다.
로스차일드 병원은 빈에서 유대인들이 입원할 수 있는 유일한 병원이었다.) 그는 의도적으로 잘못된 진단을 하여 나치 안락사 프로그램을 통해 몇몇 환자들이 안락사 되는 것을 막았다.
1941년 12월에 그는 틸리 그로저와 결혼했다.
1942년 9월 25일, 프랭클의 아내와 부모는 나치 테레시엔슈타트 게토로 추방되었고, 그곳에서 종합의사로서 일했다.
그의 정신 의학 기술이 알려졌을 때, 그는 정신 건강 관리를 위한 캠프를 설립하면서, B블록 4번 정신 병동에 배치되었다.
그는 사람들이 충격과 슬픔을 극복하기 위한 캠프를 만들었다.
나중에 레지나 조나스의 도움을 받아 자살 감시망을 만들었다.
1943년 7월 29일, 프랭클은 레오 백의 도움으로 테리엔슈타트에 있는 과학회를 위한 비공식적인 행사를 주최했고, '몸과 영혼', '영혼의 의학 치료', '수면과 수면 장애'를 포함한 일련의 공개 강의를 했다.
프랭클의 아버지 가브리엘은 테레시엔슈타트에서 폐부종과 폐렴으로 사망했다.
1944년 10월 19일, 아내와 함께 아우슈비츠 수용소로 이송되었다.
10월 25일, 그는 다하우로 이송되었고, 그곳에서 5개월을 보냈다.
1945년 3월, 프랭클은 투르크하임으로 옮겼고, 미군에 의해 1945년 4월 27일에 해방되기 전까지 의사로 일했다.
어머니 엘사와 동생 월터는 아우슈비츠에서 죽었고, 아내 틸리는 베르겐 벨젠에서 죽었다.
가족 중 유일한 생존자는 오스트리아에서 호주로 이주한 여동생 스텔라뿐이였다.
빅토르 프랑클은 불안(고통)과 관련해서 인간의 삶과 죽음의 양면성으로부터 오는 유한함과 한계가 '지금 그리고 여기'(Here and Now)에서 우리 인류 개개인이 저마다의 행동에 특별한 의미를 부여할 수 있는 근원이 된다고 지적한바있다.
세번 째 음반 《노래하고 사라진 꽃》 이후 약 2년만인 2011년 2월 16일에 발매됐다.
캐치프레이즈는 '행복은 사소한 게 좋아, 너에게 바로 건넬 수 있을 거리만큼.'
월드 레슬링 엔터테인먼트 (WWE)는 전 세계적으로 방영되고 있는데, 주로 TV 쇼 , 영화 , 온라인방송 , VOD 서비스 , 페이 퍼 뷰를 방영하고 있다.
그 외에도 케인을 주인공으로 한 씨 노 이블 , 존 시나를 주인공으로 한 더 마린 , 스톤콜드 스티브 오스틴을 주인공으로 한 더 컨뎀드를
복소해석학에서 미타그레플레르 정리(-定理, )는 유리형 함수에 관한 정리이다.
스웨덴의 수학자 예스타 미타그레플레르가 제시하였다.
바이어슈트라스의 곱 정리와 밀접한 관련이 있다.
미타그레플레르 정리는 일반적으로 다음과 같이 쓸 수 있다.
복소다양체에서의 미타그레플레르 정리.
그렇다면, 층의 짧은 완전열
이로부터, 층 코호몰로지의 긴 완전열
미타그레플레르 정리는 formula_14가 어떤 경우에 전사 함수인지를 나타내는 정리다.
특히, formula_9이 슈타인 다양체일 경우 카르탕 정리에 따라서 formula_15이므로, 항상 미타그레플레르 정리가 성립한다.
전능 역설은 전능하다고 여겨지는 존재(이하 전능자)에 논리를 적용할 때 발생하는 철학의 역설 중 하나다.
다. 자신의 전능함을 없앨 수 없다면, 그 전능자는 불가능한 일이 있는 것이 되므로 전능자가 아니게 된다.
반면에 자신의 전능함을 없앨 수 있다면, 그것을 실행하는 순간 전능자가 없어져버린다.
일부 철학자들은 이 역설을 전능자가 없다는 증거로 삼았다.
다른 철학자들은 이 역설이 전능하다는 개념(이하 전능성)에 대한 오해 내지는 오용에서 발생한다고 주장한다.
또한 철학자 중에서는 “어떠한 존재는 전능하느냐 그렇지 않느냐의 하나의 상태로만 존재할 수 있다.”고 가정하는데서 오는 가짜 역설이라고 하는 사람도 있다.
종종 이 역설은 아브라함계 종교의 신을 가지고 설명되지만, 전능자를 그것으로 제한할 필요는 없다.
중세 이후 철학자들은 다양한 방법으로 이 역설을 사용했다.
그러한 바위를 만들 수 없다면 전능하지 않게 되고, 만들 수 있을 경우 전능자가 그 돌을 들어올릴 수 없기 때문에 역시 전능하지 않게 된다.
이 표현에는 약간의 결함이 있지만, 유명하기 때문에 이 역설이 분석되어온 다양한 방법을 묘사하는데 편하다.
전능의 역설을 정확하게 분석하기 위해서는 전능성에 대한 정확한 정의가 필요하다.
전능의 정의는 문화와 종교에 따라 다르고, 철학자에 따라서도 다르다.
일반적인 정의는 뭐든지 할 수 있다는 것이다.
그러나 이것으로는 역부족이다.
예를 들어, 전능성을 어떠한 논리의 뼈대에 속박되지 않고 움직일 수 있다는 것으로 정의된다면, 이 역설은 성립될 수 없다.
이 문제에 대한 근현대의 노력은 의미론적인 연구, 즉 전능성 자체를 유의미하게 기술할 수 있는가 하는 점을 포함한다.
그러나 처음부터 전능자가 모든 것을 할 수 있다고 정의하면, 이 글에 좌우되지 않고 그 돌을 들어올릴 수 없는 것도 하나의 능력이 된다.
전능의 역설에 대해 토론할 때 전능성에는 몇 가지 의미가 있다.
호프만에 의하면 그것은 어떠한 상황도 일으킬수 있는 힘이다.
그러나 그 상황에 포함되는 것은 논쟁의 대상이 된다.
데카르트를 비롯한 철학자들은 논리적으로 불가능한 사건을 일으키는 능력도 포함했다.
예를 들어, 유한한 우주의 중심에서 입방체가 형태를 잃거나, 일반적인 수체계에서 1과 2가 동등하거나 하는 것은 논리적으로 불가능하다.
전능자가 형태가 없는 입방체를 만드는 것이 가능하다는 것을 증명할 경우 전능자가 논리법칙에 속박되지 않는 것을 증명할 수 있다.
토마스 아퀴나스와 같은 철학자는 전능자가 전능하기 위해서 논리적으로 불가능한 일을 할 필요는 없다고 주장한다.
이 경우, 전능자는 논리적으로 가능한 모든 일을 하는 힘을 가진다.
이러한 두 가지 개념에서 전능성의 한계가 다르므로, 전능의 역설을 풀고자 할 경우 양자를 구분하는 것이 중요하다.
전능성을 특정 존재에 적용할 경우, 몇가지 다른 방법이 있다.
전자는 항상 전능한데 비해, 후자는 일시적으로 전능성을 띠었다가 그 뒤에는 전능하지 않게된다.
전능의 역설은 둘 사이의 차이가 적용된다.
통상적으로 전능의 역설은 전능자가 자신이 들어올릴 수 없는 바위를 만들 수 있는가 하는 물음으로 표현된다.
이 물음은 다음과 같이 분석할 수 있다.
이것은 또다른 고전적인 역설인 저항할 수 없는 능력의 역설을 반영한다.
그 역설은 저항할 수 없는 능력과 절대 움직이지 않는 것이 만나면 어떻게 되는가 하는 것이다.
그에 대한 하나의 답변은 다음과 같다.
만약 저항할 수 없는 힘이 있다면 애초에 진정한 절대 움직이지 않는 것은 존재하지 않게 된다.
반대로 절대 움직이지 않는 것이 존재한다면, 진정한 저항할 수 없는 힘은 존재하지 않게 된다.
전능의 역설은 또 다른 비슷한 철학적인 역설인 할아버지의 역설과 관련되어있다.
전능성에 대한 일상적인 정의 속에는 종종 시간여행 능력이 포함되어있다.
다음과 같은 요청에 의해 역설을 해소하자는 입장도 있을 수 있다.
하지만 여기에 대해서는 자신도 무게를 바꿀 수 없는 돌을 만들 수 있는가 하는 반박이 있을 수 있다.
또한 이러한 상황이 전능자의 요건으로 요구될 경우, 전능자의 자유의지를 제한한다는 주장도 있다.
인천도호부관아(仁川都護府官衙)는 인천광역시 미추홀구 문학동에 있는 조선시대 지방 관청 건물이다.
1982년 3월 2일 인천광역시의 유형문화재 제1호 인천도호부청사로 지정되었다가, 2019년 10월 7일 현재의 명칭으로 변경되었다.
원래 건물은 현재 인천문학초등학교 내부에 객사와 동헌 일부만 보존되어 있고, 국립중앙도서관에 소장되어 있는 〈화도진도〉(花島鎭圖)를 근거로 2001년에 문학초등학교에서 조금 떨어진 부지에 별도로 건물을 복원하였다.
조선시대의 기본적인 지방 행정기구는 도(道)이다.
경기도의 경우, 3개의 목(牧)과 8개의 도호부(都護府), 10개 군(郡)과 12현(縣)이 있었고, 8개의 도호부 가운데 인천도호부와 부평도호부가 포함되어 있었다.
인천이 도호부로 승격된 것은 조선 세조 5년(1459)으로 세조의 비(妃)인 자성왕후 윤씨의 외향(外鄕)이기 때문이었다.
인천도호부청사의 건축 시기는 정확히 알려져 있지 않다.
다만, 객사를 보수하는 과정에서 발견된 지붕의 기와에서‘강희 16년’이라는 명문(銘文)이 나온 것을 볼 때 숙종 3년(1677)에 중수된 것임을 알 수 있을 뿐이다.
인천도호부의 건물 구성은 《인천부읍지(仁川府邑誌)(1899)》를 통해 짐작해 볼 수 있다.
현재 인천문학초등학교 부지 내에 위치하고 있어 출입 및 관람이 자유롭지 않아, 학교 운동장 시민 개방 시간에만 탐방이 가능하다.
문학초 교정에 있는 원래 건물 부지는 본래는 관교동 146-1번지였으나 1995년 12월에 문학동으로 편입되었다.
인천도호부청사는 개항 이전에는 인천의 행정의 중심이었으나, 개항으로 제물포에 인천감리서가 설치되면서 그 기능을 상실하기 시작했다.
1914년에 신설된 부천군의 청사(건물 소재지인 인천부 구읍면 관청리와 향교리가 부천군 문학면 관교리로 개편)로 1940년까지 이용되었고, 이후로는 인천시 문학출장소 청사로 쓰이기도 했다.
인천향교 옆에 인천도호부청사 재현물(매소홀로 589)로 관람할 수 있다.
링 네트워크()는 네트워크 토폴로지(Network Topology)의 한 방법으로서 각각의 노드는 양 옆의 두 노드와 연결하여 전체적으로 고리와 같이 하나의 연속된 길을 통해 통신을 하는 망 구성 방식이다.
데이터는 노드에서 노드로 이동을 하게 되며 각각의 노드는 고리모양의 길을 통해 패킷을 처리한다.
링 토폴로지는 어떤 두 노드간에 오직 하나의 길을 제공하기 때문에 링 네트워크는 단 하나의 연결 오류만으로도 전체의 연결이 끊기게 된다.
노드의 고장이나 케이블의 끊김은 링에 연결된 모든 노드들을 고립시킨다.
FDDI 네트워크는 데이터를 시계 방향과 반시계 방향의 두 고리로 전달함으로써 이러한 취약성을 극복하게 된다.
즉, 데이터의 끊김이 발생하는 경우, 데이터가 케이블의 끝까지 도달하기 전에 보조 고리로 다시 감싼다.
결과적으로 “C-형태의 고리”을 따라 모든 노드의 연결이 유지된다.
많은 링 네트워크는 예비 토폴로지를 구성하기 위해서 “시계방향 링”을 추가한다.
1906년 중간 올림픽 펜싱 남자 개인 플뢰레는 그리스 아테네에서 개최된 1906년 중간 올림픽 테니스의 세부 종목이다.
1906년 4월 23일부터 25일까지 자피온, 아테네 론 테니스 클럽, 아테네 중앙 체조 학교에서 진행되었고, 12개국에서 37명의 선수가 참가하였다.
복소해석학에서 편각 원리(偏角原理, )는 유리형 함수의 로그 도함수의 닫힌곡선을 따른 경로 적분과 경로 내부에 포함된 영점과 극점 사이의 관계를 제시하는 정리이다.
그렇다면 편각 원리에 따르면 다음이 성립한다.
을 만족시키는 정수이다.
유리형 함수의 영점 또는 극점은 고립점이므로, formula_13는 formula_4에서 유한 개의 영점 또는 극점을 가지며, 따라서 이 합은 유한하다.
그렇다면 코시 적분 정리에 의하여
이며, 따라서 유수 정리에 의하여
를 취하면 코시 적분 공식을 얻는다.
이 정리는 아벨-플라나 공식을 증명하는 데 쓰인다.
복소해석학에서 루셰 정리(-定理, )는 두 정칙 함수의 영점의 수가 같을 충분 조건을 제시하는 정리이다.
그렇다면, 편각 원리에 의하여
편각 원리에 의하여, 연속 함수
의 내부에서 몇 개의 해를 갖는지 구해보자.
루셰의 정리를 이용하면 대수학의 기본 정리와 열린 사상 정리, 후르비츠 정리를 쉽게 증명할 수 있다.
루셰의 정리를 이용하여 간단히 대수학의 기본 정리를 증명해 보자.
임의의 n차 다항식에서 n차 항과 n-1차 이하 항을 각각 f, g로 잡자.
그러면 z의 크기를 무한대로 보낼 때 |g/f|→0 이므로, |z| = R로 둘러싸인 영역이 g의 영점을 포함하고 이 경계에서 |g| &lt; |f|를 만족하도록 항상 적당한 R을 잡을 수 있다.
그러면 |z| = R 안에서 f는 n개의 해를 가지므로, 루셰의 정리에 의해 f+g 역시 n개의 해를 가지게 된다.
프랑스 수학자 외젠 루셰()의 이름이 붙어 있다.
다음은 월드 레슬링 엔터테인먼트 (WWE)의 과거 프로그램의 목록이다.
여기에는 월드 와일드 레슬링 패더레이션 시절과 월드 레슬링 패더레이션 시절 프로그램을 포함한다.
이 프로그램이 폐지된 이후 레슬링 챌린지 신설되었다.
폐지된 이후 현재 최고의 레슬링 프로그램이 된 러가 탄생되었다.
이후 폐지된 상태로 있다가 2006년부터 2008년까지 3년간 NBC 유니버셜에서 다시 방영되었다.
1-2-3 키드를 꺾고 WWE 태그팀 챔피언에 등극한 장면이 유명하다.
WWF 슈퍼스타즈로 대체되었다.
서바이벌 시리즈 쇼다운 , 카운트다운 투 더 크라우닝이라는 부재를 달고 방영되었다.
1995년에는 30분간 페이 퍼 뷰 프리뷰 형식으로 방영되었다.
마지막 회는 1995년 12월 17일 WWF 인 유어 하우스 5 : 시즌스 비팅스의 미리보기로 방영되었다.
1996년부터 WWF 프리 포 올이라는 프로그램으로 TV 가이드 채널에서
1998년에는 선데이 나잇 히트가 이 프로그램을 대체하였다.
경기를 주로 다루는 WWE 빈티지 컬렉션이 후속프로그램으로 방영되고 있다.
WWE 애프터번으로 대체되었다.
트리쉬 스튜래터스 대신 테리 러널즈가 진행을 맡았다.
스맥다운의 하이라이트와 자버들의 경기를 다루었다.
선수들은 거의 방출당하고 신인들 위주의 프로그램으로 전락하면서 시청률이 떨어지자 2010년 2월 16일 다시 역사속으로 사라지고 만다.
군론에서 교대군(交代群, )은 유한 집합의 원소들에 대한 짝순열들로 이루어진 유한군이다.
대칭군 formula_4의 각 원소들은 순열의 홀짝성에 따라 두 부류로 나뉜다.
홀짝성 함수는 군 준동형
즉, 다음과 같은 짧은 완전열이 존재한다.
교대군이 아벨 군일 필요충분조건은 formula_16이다.
낮은 차수의 교대군은 다른 군들의 족과 동형인데, 다음과 같다.
이 평의회는 정기적으로 열리지 않고 국가 비상 사태 시에만 열리는 것으로, 2011년 이집트 혁명 이전에는 이스라엘과의 중동 전쟁 당시에 두 번 열린 바 있다. 2011년 혁명 과정에서, 군 최고평의회는 2011년 2월 9일 처음으로 회견했으며, 이틀 후 권력을 인수하였다.
평의회의 의장은 무바라크 밑에서 국방장관을 지낸 이집트군 참모총장 모하메드 후세인 탄타위 원수가 맡았으며, 구성원은 공군 사령관 레다 마무드 하페즈 모하메드 원수, 군 참모장 사미 하페즈 아난 중장, 방공군 사령관 압드 엘 아지즈 세이프엘딘 중장, 해군 참모총장 모합 마미시 중장 등이다.
알자지라에 따르면, 2주 전 무바라크가 부통령으로 지명한 오마르 술레이만 대장, 총리로 지명한 아메드 샤피크 공군 원수 또한 이 평의회의 구성원으로 지명되었다.