heegyu/kowiki-sentences huggingface dataset:
이와 같이 남인을 멀리하는 숙종의 태도가 확실하게 드러난 뒤, 정원로(鄭元老)의 고변으로 이른바 ‘삼복의 변(三福之變)’이 있게 되었다.
즉, 허적의 서자 허견이 인조의 손자이며 인평대군의 세 아들인 복창군(福昌君)·복선군(福善君)·복평군(福平君) 등과 함께 역모를 도모하였다는 것이다.
이들은 숙종이 초년에 자주 병을 앓는 것을 보고 왕위를 넘겨다보았고, 근자에는 그들에 의하여 도체찰사부(都體察使府) 소속 이천(伊川) 둔군(屯軍)의 특례적인 조련(操鍊)이 몇 차례나 있었다는 것이다.
도체찰사부 둔군에 관한 보고는 이 사건의 피해가 남인계 여러 인사에게 미치는 중요한 근거가 되었다.
김언묵(金彦默)의 증손으로, 할아버지는 김석(金錫)이고, 아버지는 비안현감 김인갑(金仁甲)이며, 어머니는 남양 홍씨(南陽洪氏)로 서윤(庶尹) 홍이곤(洪以坤)의 딸이다.
1611년(광해군 3) 전라도 도사로 향시를 주관할 때 시제(試題)에 왕의 실정(失政)을 비유한 문제를 출제했다 하여 종성(種城)에 유배되었다가 1616년 영해(寧海)에 이배(移配)되었다.
1623년 인조반정으로 풀려나와 예조 좌랑·병조 정랑·수찬(修撰)·교리(敎理)를 역임하였고, 이듬해 이괄의 난이 일어나자 이원익의 종사관으로 활약했으며, 난이 평정된 후 응교(應敎)로 문학을 겸임하고, 이어 경상도 관찰사가 되었다.
1625년(인조 3) 응교(應敎)가 되어 문학을 겸했고, 이듬해 인헌왕후의 산릉역(山陵役)에 공로가 많아 경상도관찰사가 되었다.
1627년 정묘호란이 일어날 징후가 보이자 평안도관찰사 겸 체찰부사에 임명되었고 이어 병조판서가 되었으며, 의정부의 의논에 따라 도원수와 사도도체찰사(四道都體察使)를 겸하였다.
그러나 왕의 뜻을 어기고 척화를 주장해 영월에 유배되었다가 풀려나, 1634년 지중추부사에 서용(敍用)되었다.
그 뒤 한성판윤을 거쳐 호조판서 겸 동지춘추·세자좌부빈객(世子左副賓客)이 되었다가 9월에 다시 도원수에 임명되었다.
이듬 해 강화유수로 나갔다가 병으로 사직하였다.
1636년 청백리에 뽑혀 숭록대부(崇祿大夫)에 오르고 판중추부사(判中樞府事)가 되었으나 눈병으로 사직하고 향리인 충주로 내려갔다.
1641년 ≪선조실록≫을 개수할 때 대제학 이식(李植)과 총재관(總裁官) 홍서봉(洪瑞鳳) 등의 추천으로 다시 판중추부사 겸 춘추관사를 제수받았으나 지병인 안질로 실록개수(實錄改修)에 참여하지 못하였다.
한글문화연구회 이사장을 지냈다.
1950년 봄에 장티푸스를 앓았는데, 한국전쟁으로 제대로 된 치료를 받지 못해 청각을 잃었고, 언어 장애도 겪게 됐다.
진주고등학교 2학년 때 중퇴하고, 이후 사진을 배워 경남 진주에서 사진가로 일하다 1960년 한 문예지를 통해 시인으로 등단했고, 시인의 꿈을 이루기 위해 1970년에 상경했다.
1974년 11월 소설가 이문구, 김정한, 박태순, 송기원, 시인 고은, 신경림 등과 함께 자유실천문인협의회(민족문학작가회의의 전신)을 만들며 민주화운동에 본격적으로 나섰다.
유신 시절 노조 운동을 한 적도 있다. 6월 항쟁 당시엔 민주통일민중운동연합(민통련) 내에 보도실을 만들어 50대의 나이로 현장을 낱낱이 기록했다.
민주통일민중운동연합 중앙위원을 지냈고, 두 차례 구속됐다.
민족문학작가회의 이사, 나라사랑청년회 지도위원, 한국민주노동자연합 지도위원을 역임했고, 타임과 라이프의 리포터로도 활동했다.
한겨레21 박승화 기자가 아들이다.
월북 시인인 임화와 신석정의 `들길에 서서'를 접하면서 시에 빠져들었다.
1984년 시집 《바람소리》를 펴냈다.
부산 김재문의 문하에서 사진을 배웠다.
이후 각종 공모전에서 특선, 준특선 입상. 개천예술제 사진분과 차장으로 일하면서 시가족동인, 흑기사동인으로 문학활동했다.
1987년 6월의 복잡다단한 표정을 한장의 인화지에 담아낸 기록사진작가. 이한열 장례식 사진을 찍었다.
특히 구치소에 수감된 민주화운동 인사들에게 또 다른 폭력이 가해지지 않도록 감시하는 데 중점을 두고 사진을 찍었다.
호주머니에 작은 카메라를 숨겨 구치소 관계자 몰래 수많은 사진을 찍어 세상에 알렸다.
안동교도소에 갇힌 문익환 목사가 노벨평화상 후보로 추천되자 문 목사 사진을 찍어 외신에 넘겼다.
서울교도소에 수감 중인 장기표씨를 면회 갔을 땐 기둥에 숨어 셔터를 누르기도 했다.
민주화 과정을 담아낸 8만7천여점의 사진을 민주화운동기념사업회에 기증했다.
1988년 말 사진집 《민중의 길》을 펴냈다.
민주화 이후 《우리말 갈래사전》(1989년)을 펴냈다.
이 책은 대한민국 사전 편찬사에서 분류사전의 영역을 개척한 책으로 꼽힌다.
문익환 목사가 1989년 방북 때 이 책을 김일성 주석에게 선물하고, 겨레말 통일사전을 만들기로 합의한 것을 계기로 갈래사전의 증보 작업을 하기 위해 1990년 12월에 한글문화연구회를 만들었다.
《겨레말 갈래 큰사전》(1993년),《새우리말 갈래사전》(1994년),《겨레말 용례사전》(1996년)을 펴내며 '우리말 지킴이'로 살았다.
2003년부터 컴퓨터에서 검색이 가능한 '자연어 검색 전자 갈래사전'을 개발중이다.
분류사전(分類辭典)은 어떤 단어의 뜻을 몰라서 찾아보는 사전이 아니라 어떤 사물이나 개념을 뭐라고 부르는 줄 모를 때 찾아보는 사전이다.
유럽에서는 흔히 `이미지사전', `주제사전'이라고 부른다.
단어의 뭉치를 주제별로 분류한 뒤, 최하위 주제 아래 모인 단어들을 가나다순으로 배열해놓은 것이다.
주로 읽기를 돕는 사전이 아니라 쓰기를 돕는 사전이다.
한국어 분류사전으로 처음 나온 것은 박용수(1934년 11월 15일 ~ )가 1989년에 펴낸 《우리말 갈래사전》이다.
한련(旱蓮, )은 한련과의 덩굴성 한해살이풀이다.
페루·브라질 원산으로 여러해살이풀이지만, 원예에서는 한해살이풀로 다룬다.
줄기는 길이 1.5 미터에 털이 없거나 있으며 조금 육질이다.
잎은 둥굴고 크며, 긴 잎자루 끝에 방패 모양으로 달린다. 9개의 잎맥이 잎자루에서 사방으로 퍼지고 잎맥 끝이 파진다.
꽃은 6월에 잎겨드랑이에서 긴 꽃자루가 나와 그 끝에 하나씩 달린다.
꽃색은 붉은색·오렌지색·크림색·노란색 등 다양하고, 씨앗은 9월에 영근다.
심피(心皮)는 3개이며 종자가 1개씩 들어 있고 성숙한 뒤에도 벌어지지 않는다.
번식은 종자로 하지만 덩굴을 잘라 꺾꽂이도 하며 금련화라고도 한다.
사단법인 국어문화운동본부 이사장과 국어단체연합국어문화원 원장을 역임했다.
전라남도 출신이며, 호는 높세울이다.
서울대학교 법과대학을 졸업했다.
사투리를 옹호하고, 표준어 정책을 국가의 권력 남용이라고 비난했다.
표준어 대신 공통어를 도입해야 한다고 주장했다.
분류사전 개척에 공헌했다.
중립국(中立國,)은 국가 사이의 분쟁이나 전쟁에 관여하지 아니하고 중간 입장을 지키는 것을 말한다.
국제 정치 상의 중립(中立)은 힘의 정책이 국제 세계를 움직이고 힘의 균형이 강대국의 자위책인 시대에 약소국이 그 자위책으로서 채택하였던 정책이었다.
19세기 이래 중립은 약소국이 주로 채택하는 정치 외교 노선이었다.
강대국이란 세계의 안정 세력을 뜻하며 세계의 안정은 강대국이 솔선하여 세력의 균형을 꾀함으로써 유지되는 것이므로 강대국은 중립 정책을 채택하지 않는다.
이러한 강대국 간의 세력 균형의 틈바구니를 헤엄쳐 자신의 보전을 꾀하려고 하는 일부의 약소국이 중립을 표방하여 국제 정치상의 정책으로 삼아왔다.
그러므로 중립 정책은 힘의 정책과는 상관적인 것으로서 힘의 정책이 번성하면 중립 정책도 번성하고, 힘의 정책이 쇠퇴하면 중립 정책도 따라서 쇠퇴하는 것이 국제 세계의 실정이었다.
제1차 세계 대전 후 국제 연맹이 발족한 이래 얼마 동안은 중립 정책이 그림자를 감추었다.
연맹의 이념하에 힘의 정책은 미움을 받고 세력 균형 정책도 따라서 배격받게 되었으며, 또한 중립 정책도 비난의 대상이 되었다.
그러나 국제 연맹이 그 권위를 상실하고 약소국의 신뢰를 모을 수 없게 되자 약소국간에 중립 정책을 표방하는 국가들이 대두하기 시작했다.
강대국은 강대국대로 지난날의 세력 균형 정책, 즉 동맹 정책으로 복귀했다.
이리하여 제2차 세계 대전을 맞이하게 되어 새로이 유엔이 발족함과 동시에 재차 힘의 정책이나 세력 균형 정책이 이념 상 배척되고 중립과 같은 것도 당연히 있을 수 없는 것으로 되었다.
그런데 '2개의 세계'의 대립이 국제 세계의 표면에 나타나, 이 대립이 '냉전'으로 격화하자 여기에 또한 약소국 간에 혹은 신생국들 간에 중립을 표방하는 국가들이 다시 나타나기 시작했다.
유럽의 약소국들 사이에는 두 번에 걸친 세계 대전에서 중립의 고난을 경험한 나머지 집단 안전 보장 기구에 의존하는 국가들이 많아 중립으로 기우는 국가가 적었으나, 아시아·아프리카의 신흥 제국 측에서는 중립에의 원망(願望)이 강하게 엿보인다.
건국 초기의 약소국들이 강대국끼리의 분쟁에 말려들기를 꺼려서 중립으로 기울어지는 것은 당연하다고 할 수 있다.
현대의 중립은 제2차 세계 대전 이전의 중립과는 그 개념이 전혀 다르다고 할 수 있다.
국제 정치 역학 구조하에서 중립이란 시대적 상황에 영향을 받는다.
즉, 1국가가 중립법 상의 권리·의무를 취하고 다변적인 승인을 받았더라도 시대적 필연성에 의해 포기할 수도 파기될 수도 있다는 가정이며, 제2차 세계 대전 이후 동서 냉전 체제와 핵무장 시대에서 특히 그러했다.
이 점에서 비무장중립과 무장중립의 논리적 대립이 일어나는데 본질적인 문제는 국가 체제에 대한 취사 선택에 있다고 하겠다.
즉 스위스나 오스트리아 같은 영세 중립 국가는 물론 통상의 중립 노선 국가들도 평시 중립 유지에 한계가 있다는 것이다.
결국 국제법 상의 중립 문제가 전시 중립에 집중되는 것은 이 때문이다.
그러나 핵시대가 도래함으로써 전시 중립의 한계 또한 노출되기 시작했다.
즉, 핵무기의 가공할 파괴력으로 인해 핵전쟁의 발발이란 교전 당사국뿐만 아니라 인접국, 나아가서는 전 세계적 파멸을 가리키는 것이기 때문에 중립이란 의미가 없게 되었다.
이 점이 핵보유 국가들까지도 핵전쟁을 회피하게 되는 근본 이유이지만 균형 유지와 우위 확보라는 명분하에 계속적으로 무기 체제를 발전·강화시키고 있으므로 그 위험성은 상존하고 있다.
그 주역인 미·소가 각각 자본주의와 공산주의 주도국을 자처하여 군사 동맹이나 방위 조약 형태로 각각의 카테고리를 형성, 대립하였는데 이 시기의 중립 노선 국가들은 이를 '핵우산에 의한 종속'이라고 비난하면서도 내부적으로는 일방에 기울어져 있었다.
이들의 논리는, 자위든 보복이든 핵의 사용은 범죄 행위이며, 핵보유 국가를 주축으로 한 각종의 군사 기구·동맹에 참여하는 것은 그를 용인하는 행위가 되고 궁극적으로는 정치·경제·외교 등 국가 주권의 제한을 받게 된다는 것이다.
따라서 그를 거부함으로써 국제 평화 수호와 전쟁의 부인, 완전한 국가 주권 유지 및 행사라는 중립 개념에 도달할 수 있다는 명분을 내세우고 있다.
중립 정책을 채택하고 있는 국가들이 사용하고 있는 용어로서는 중립주의, 비동맹정책, 군사동맹으로부터의 자유, 적극적 혹은 능동적 중립 등 여러 가지가 있다.
중립정책, 중립주의라는 정의는 국제법의 1체계인 중립법의 이행을 의미하는 것이 아니라 강대국 주도의 양극 체제와 그 종속성을 거부한다는 한시적인 의미로 파악해야 한다.
즉 그를 표방한 사회주의 국가들에 있어서는 소련·중국이, 자본주의 국가들에 있어서는 미국이 그 대상이 되는 것이다.
또한 중립 제국의 대외 정책에는 각국의 발전의 역사적 조건에 의거한 차이점이 있다.
특히 아시아나 아랍 제국, 아프리카 제국의 중립주의는 그들 국가가 근래에 획득한 독립을 강화하기 위한 것과 지극히 긴밀하게 결부되어 있다.
스웨덴이 취하고 있는 중립 정책은 전쟁에 참가하지 않는다고 하는 것이 전통적인 정책이다.
그러나 중립 정책을 취하고 있는 어느 국가도 대국간의 냉전에 말려들어 게다가 내정(內政)을 간섭받는 것을 피하고, 평화에의 공통적인 염원, 독립과 주권 존중과 평화에의 공통적인 투쟁에서는 일치하고 있다.
이들 국가는 새로운 전쟁 특히 핵전쟁의 준비에 적극적으로 반대하고, 군사 블록에 들어갈 것을 거부하며, 그 영토를 외국 군사 기지로 제공하는 것을 거부하고, 또한 그들 국가를 포함하는 비핵무장지대의 설치를 요구하고 있다.
통상 비동맹·독자 노선·중립 노선 국가로 총칭되는 이들은 정치·군사 부문에서는 강대국 주도의 정치·군사 기구 참여를 거부하는 대신에 그들 나름대로의 정치·군사적 연대를 강화함으로써 권익 유지에 힘쓰고 있는데, 경제 분야에서는 각 국별로 서방측이나 소련에 기울어져 있다.
중립은 그것이 과거의 시대에 행하여진 바와 같이 평화와 전쟁의 중간에 서는 중립, 즉 처음에는 기회주의적으로 자국을 둘러싼 형세를 관망하다가 장차 전쟁에서 승리할 것 같은 국가에 가담하려는 동요적 기회주의의 중립적 태도는 아니다.
뿐만 아니라 중립 정책을 행하는 국가는 전쟁에 반대하고 평화를 수호하는 문제에 있어서는 중립이 아니고 일의적으로 평화의 편에 서는 평화·중립인 것이다.
또한 이 중립은 세계 평화와 불가분의 관계에 있는 중립으로서, 종래와 같이 자기의 국가만은 전화(戰禍)로부터 모면하고 싶다고 하는 소국의 소극적인 원망이 아니라, 국가의 대소에 관계없이 핵전쟁이나 신전쟁의 준비를 부정하고, 세계의 평화에 기여하는 적극적인 평화·중립이다.
이와 같은 평화·중립은 어느 군사 블록에도 참가하지 않고, 군사 동맹도 체결하지 않으며, 외국의 침략 전쟁에 가담·협력하지 않으며, 외국에 군사 기지의 설치를 허용하지 않으며, 참가해 있는 군사블록으로부터는 이탈하여 그것을 파기한다.
또한 핵무기를 자국에 반입하는 것을 반대하고, 자국 군대에 핵무장을 허용하지 않으며, 영해·영공에 있어서의 핵무기의 수송·정찰을 금지한다.
그리고 또한 타국의 정찰 비행기 등의 영공(領空) 침범을 규탄한다.
이들은 모두 평화와 독립을 강화할 것을 지향하고 그래도 전쟁이 일어날 경우에는 확고하게 중립을 수호한다.
중립 정책(중립주의)과 영세 중립(permanent neutrality)과의 차이는 중립주의가 중립 국가의 주권 의지에 기초를 둔 일방적인 선언에 의해서 성립하는 것으로서, 특별한 권리·의무도 이 조약으로부터 발생하는 것이다.
국제법 특히 유엔 헌장은 제 국민 간의 우호 협력 관계를 발전시켜 전반적인 평화의 강화를 촉진하고, 다른 국가에 대해서는 무력 행사에 호소함이 없이 평화적인 방법으로 국제 분쟁을 해결하고(유엔 헌장 2조), 경제·사회·문화·인도 문제 위에서 국제 협력을 행한다는 것을 국제 관계의 기본으로 삼고 있는 것이다.
그러므로 중립주의는 유엔 헌장의 이와 같은 정신을 잘 체현(體現)하는 것이다.
중립주의가 이들 유엔 헌장의 제 목적과 원칙을 체현하고 이를 성실히 수행하는 것인 이상 각 국가는 유엔 헌장의 정신을 체현하는 중립주의를 존중해야 할 의무를 지는 것이며, 또한 어느 국가가 중립주의를 선택한다는 것은 그 국가에게 있어서는 빼앗을 수가 없는 권리이며, 또한 내정(內政)에 속하는 일이므로 타국은 내정 불간섭, 독립 존중의 의무를 진다.
그 때문에 다른 모든 국가는 이러한 민족주의 기본권을 존중하고 중립주의의 길을 선택하는 국가의 주권 의지를 존중하지 않으면 안 된다.
만약 강대국이 이 같은 유엔 헌장에 위반하여 중립주의를 취하는 국가의 내정에 간섭하고 나아가서는 침략군을 끌어들인다면 그들 제 강대국들은 중립을 보장하는 유엔 헌장의 침범, 그리고 침략죄에 의해서 규탄·단죄되지 않으면 안 된다.
영세 중립의 기본적 특질과 기타의 중립의 형태와의 주요한 차이는 영세 중립의 지위가 다변적인 조약에 의해서 특별히 승인되고 그 권리·의무가 영세 중립국 자신에게도 발생한다고 하는 점에 있다.
영세 중립국은 자위(自衛) 이외의 전쟁을 행하지 않으며, 평시에는 중립 정책을 실행하여서 군사 동맹이나 군사 블록에 참가하지 않고, 영세 중립 국가를 전쟁으로 이끌어 들일지도 모르는 협정을 체결하지 않으며, 타국과 우호 관계를 강화하도록 조약 상의 의무를 지고 있는 국가의 법적 지위를 말한다.
현재에는 스위스·오스트리아가 그 실례이다.
영세 중립의 지위를 수립하기 위해서는 중립국과 관계 국가와의 다변적인 협정이 필요하다.
물론 영세 중립을 희망하는 중립 국가 그 자체의 발의(發意)가 전제로 된다.
중립의 실천은 그 국가의 주권 의지(主權意志)에 달려 있다.
제2차 세계 대전 중에 히틀러(1889∼1945)의 독일은 오스트리아를 합병하고, 오스트리아는 사실 상 참전했으므로 반 나치스 연합의 4대국에 의해서 점령되어 그 영토는 각 점령 지역으로 분할되었다.
전후 소련이 제창하여 소련과 미국·영국·프랑스가 베를린 회의(1954)를 개최한 뒤에 오스트리아의 중립을 희망하는 국민과의 합의에 의해서 오스트리아의 영세 중립 조약이 각 국과의 사이에 조인되었다(1955년 5월 15일).
이와 같이 오스트리아의 영세 중립은 우선 관계국 간의 다변적인 조약에 의해서 성립했다.
먼저 오스트리아는 영세 중립의 선언을 행하였다.
그것은 어떠한 군사 동맹에도 참가하지 않으며 또한 자국의 영토 내에 외국의 군사 기지를 허용하지 않는 국제적 의무를 부담하고 스위스가 지키고 있는 것과 같은 형의 영세 중립을 엄수한다고 하는 것이었다.
이에 대하여 소련·미국·영국·프랑스의 4대국은 각각 이 오스트리아의 중립을 준중하고 준수할 의무를 진다는 취지의 선언을 행하였다.
1955년 11월 오스트리아 의회는 동국의 중립에 관한 연방 헌법에 의거한 법률을 체결했다.
스위스의 고전적인 영세 중립도 다변적인 국제 조약과 스위스 자신의 주권 의지에 의거하여 성립되었다(1815년 1월의 의정서). 스위스의 영세 중립은 강대국에 의해 보증됨과 동시에 무장 중립이었으나, 이것은 스위스가 그 중립을 수호하기 위해서 자신의 군대를 가질 권리를 부여받았다는 것을 의미한다.
스위스는 제1차 세계 대전에서도 제2차 세계 대전에서도 중립을 수호할 수가 있었다.
제1차 세계대전 후 국제연맹에 가입했으나 연맹이 취하는 군사조치에 참가할 의무가 면제되었다(런던 선언). 그리고 또한 외국 군대의 영토 통과를 거부하고 국내에 있어서의 군사 행동의 준비를 인정하는 의무에서도 면제되었다.
제2차 세계 대전에 있어서도 스위스는 중립을 지킬 수가 있었다.
전쟁 시에는 중립을 침해한 200기 이상의 독일·영국·미국의 비행기를 격추 또는 억류하고 또한 영토 내로 퇴각해 온 프랑스 부대까지도 억류했다.
제2차 세계 대전 후 스위스는 유엔에 가입하지 않았으나, 전반적인 세계 평화를 촉진하는 것과 같은 국제 평화 회의를 위해서 장소(제네바)를 제공하고, 유엔 제 조직의 건물의 소재를 인정하고 있다.
국가의 영세 중립은 국가 전체에 관한 것이며 그 중립 국가가 중립을 정하는 조약의 주체이다.
이에 반해 특정한 영토의 중립화는 국가 전체에 관한 것이 아니라 어느 특정 지역에만 관계되는 중립으로 조약 주체가 중립국이 아니라도 상관이 없다.
특정 영토의 중립화는 주요한 전략적 의의를 가진 영토, 즉 세계의 항로로서의 역할을 하는 해협이나 운하나 국경 지대이다.
항구화된 중립화는 예를 들면 수에즈 운하, 파나마 운하 등이다.
조약의 주도 관계국은 그 영토에 관하여 아무런 권리·의무를 갖지 않는다.
국제법에서 중립이란 국제법 상의 전쟁 상태가 발생했을 때 그 전쟁에 참가하지 않는 제3자적 입장을 취하는 국가가 교전 당사국 쌍방에 대해서 가지는 지위, 즉 권리와 의무 관계를 의미한다.
중립에는 평시 중립과 전시 중립의 2가지가 있는데 국제법의 1체계인 중립법은 상기한 바와 같이 전시 중립에 관한 것이다.
스위스·오스트리아 같은 영세 중립 국가는 전시 중립은 물론 평시 중립 의무도 이행해야 하나 그 밖의 국가들에 있어서는 전쟁 상태가 발생했을 경우에만 비로소 교전 당사국 또는 제3국과의 사이에 중립법 상의 관계가 발생한다.
1907년의 개전 조약에 의하면 중립법 상의 전쟁 상태란 당사국 사이에 전쟁 의사가 표명되었을 때 성립한다는 것이 통설이나, 외교 관계의 단절을 수반한 사실 상의 무력 행사도 묵시의 의사 표명으로 보아 전쟁 상태로 취급해야 한다는 견해도 유력하다.
최근의 예로서 명문 상의 국제법 위반을 피할 목적으로 명시적인 전쟁 의사 표현을 회피했던 제2차 세계 대전 직전의 독일과 미국의 태도를 생각해 보면 후자의 견해도 타당성이 있다고 하겠다.
아무튼 전쟁 상태가 발생하면 교전 당사국은 물론 제3국과의 사이에는 평시와는 다른 권리·의무 관계가 설정되는데, 통상 국외 중립 선언으로 중립국의 지위를 차지할 국가들은 중립법상의 권리를 주장하기 위해서 동시에 중립법 상의 의무를 부담해야 한다.
전쟁 상태시 교전국 쌍방은 선박 나포나 검색을 하고 중립국 화물일지라도 전시 금제품이면 몰수할 수 있으며, 해상 봉쇄를 설정한 지역에 침범한 선박·화물은 중립 국적 소유일지라도 포획할 수 있다.
또한 전쟁 수행 과정에서도 중립국 또는 그 국민의 권익에 대하여 여러 가지 형태로 침해를 가하게 되는데, 평시의 경우라도 당연히 가해국에 대한 손해 배상 청구가 따르겠지만 전시 상태에서는 교전 당사국이 국제법 상의 전쟁 법규를 준수하고 있는 한 중립국은 그를 묵인하여 감수해야 한다.
묵인 의무란 상기한 바와 같이 중립국은 교전 당사국이 전쟁 수행 과정에서 행한 행위로, 자국 또는 그 국민이 받은 불이익을 전쟁법이 인정하는 한도 내에서는 묵인해야 한다는 의무이다.
이에 관련된 대표적인 것으로서 교전 당사국의 비상징발권(陸戰中立條約)이 있다.
중립국은 전쟁 상태 중인 교전 당사국 일방에 대하여 전쟁 수행에 관련되는 직접적 혹은 간접적 원조를 행해서는 안 된다는 의무 규정이다.
즉 중립국은 교전국 일방에 병력을 파병하거나 군함·병기·탄약 기타 군사용으로 공용될 수 있는 선박·항공기 등 모든 군용 자재를 제공해서는 안 되며, 교전국에 군자금 등 금전을 증여하거나 대여해서도 안 된다.
이에는 교전국이 발행한 공채의 위탁 모집·보증 등의 행위를 포함하며, 교전국 일방에 제공할 목적으로 정보를 수집·제공해서도 안 된다.
이상의 의무 규정은 관습법으로서 유지되어 왔는데 '해전 중립 조약'에서 최초로 명문화되었다.
그런데 회피 의무의 이행 주체는 국가로서 그 국민이 사인(私人)의 자격으로 교전국 일방을 지원하는 행위는 제외된다.
즉 중립국 국민이 교전국 일방의 공채 모집에 응하거나 지원병으로서 입대하는 행위, 민간 회사가 교전국을 위해 무기를 제조하거나 또는 수출하는 행위 등은 사인 자격으로 행하는 한 회피 의무의 위반은 아니다.
그러나 이와 같은 행위도 방지 의무와 관련, 중립 의무 위반이 될 수 있다.
국가의 병역은 불가침이므로 어느 국가나 외국의 침입을 거부·격퇴할 권리를 갖는다.
전시에 있어서 중립국은 그 영역 침범을 거부·격퇴할 권리는 물론 그 영역이 교전국 일방에 의해 전쟁 목적에 이용되는 것을 방지하기 위한 필요한 조치를 강구해야 할 의무를 부담하는데 이것이 방지 의무이다.
이를 위해 무력을 사용해도 교전국에 대한 적대 행위가 아니며, 힘의 열세로 사실 상 의무를 이행하지 못하게 된 경우에는 그 책임이 교전국에 부과되어 손해 배상 의무를 부담해야 한다.
육전 중립 조약과 해전 중립 조약에 그 구체적 내용이 명시되어 있는데 후자가 다소 완화적이다.
다만 중립국은 자국의 영역에 대한 교전국 선박·항공기의 통과 일시 정박을 반드시 금지할 의무는 없다.
알프레트 하인리히 카를 루트비히 폰 발더제 백작(, 1832년 4월 8일 ~ 1904년 3월 5일)는 독일 제국의 군인이다.
독일제국의 육군 참모총장을 맡았다.
의화단의 난 이후에 중국에 주둔한 8개국 연합군의 최고 사령관으로서 알려져 있다.
프로이센 왕국의 포츠담 출신이다.
부친은 기병대장으로, 발더제 가문은 안할트 공국에서 군인을 배출한 귀족의 가계이다.
6명 형제의 5번째 아들이다.
1850년, 2월 28일 사관학교 졸업 후, 소위로서 임관했다.
그 후 포병 및 공병으로서의 교육을 받았다.
1866년, 보오전쟁에서 프로이센 참모본부 근무를 하게 된다.
1870년, 대사관 주재 무관으로서 파리에 부임한다.
얼마 안 있어 보불전쟁이 일어나는데, 발더제가 모은 군사와 지형정보가 독일군의 프랑스 침공에 도움이 되었다고 한다.
전후 1871년, 교섭을 위해 다시 파리에 부임한다.
1873년, 하노버의 제10군단 사령관이 된다.
1874년, 후작의 미망인(미국 출신)과 결혼했다.
고령의 몰트케를 대신하여 실질적으로 참모본부를 담당한다.
1885년, 가상적국인 러시아 제국과 프랑스에 대한 작전 계획을 책정했고, 황태자 빌헬름과 함께 비스마르크 재상의 외교정책을 비판한다.
1888년, 빌헬름 2세의 즉위와 함께, 사직한 대 몰트케의 후임으로서 육군 참모총장이 된다.
1890년, 비스마르크의 재상 사임(사실상 경질)에 관여했고, 후임 재상 후보로서 소문이 돈다. 본인이 희망하지 않았기 때문에 임명되지 않았다고 되어 있다.
1891년, 군사 연습 때에 황제 빌헬름에 대해 군사전략에 관한 무지함을 지적했기 때문에 노여움을 샀고, 참모총장의 자리를 알프레트 그라프 폰 슐리펜에게 넘기고, 제9군단 사령관에 임명되었다.
1897년, 사회민주당 탄압에 종사했다.
항상 황제의 충실한 신하를 자임했고, 사회주의를 제국을 위협하는 존재로서 경계하고 있었다.
1898년에 제3군 총감이 되었다.
1900년, 육군원수로 진급한다. 9월, 의화단의 난 진압을 위한 8개국 연합군 사령관이 되어 중국으로 파견된다.
약탈을 저지르는 연합군 병사에게 군법을 철저히 적용시켰고, 또한 각국 사이의 조정을 맡았지만, 공화제 국가의 군대인 미군과 프랑스군은 결코 발더제의 지휘하에 들어가려고 하지 않았다.
의화단 잔당에 대한 징벌원정을 반복한다.
1901년, 중국에서 귀국하여 제3군 총감으로 복귀했다.
의화단의 난 진압을 평가받아, 개신교 교도로서는 처음으로 로마 가톨릭교회로부터 "피우스 훈장"을 수여받았다.
발더제는 독일 제국에서 첫 "정치" 군인으로서 알려져 있다.
전임자 대몰트케에게도 정치적 의욕은 있었지만, 비스마르크의 주도권에 따르고 있었다.
발더제는 프랑스가 그 군사력을 재건하기 이전에 러시아에 대한 예방전쟁을 벌일 것을 주장하고 있었으며, 그렇기 때문에 비스마르크와 대립하여 그 도각(倒閣)에 참가하게 되었다.
바이마르 공화국 시대에 힌덴부르크나 루덴도르프가 등장하기 이전에는, 정계에서 가장 성공한 군인이라고 한다.
러일전쟁 발발 직후에 사망했는데, 죽기 전에 러시아에 대한 일본군의 작전 계획 사안(私案)을 입안하고 있었다.
후에 슐리펜 참모총장은 발더제의 종형제에게, 일본군이 실제로 했던 작전 계획이 발더제의 사안과 일치하고 있었다
전임자 몰트케와 후임자 슐리펜이 고명했기 때문에, 평가받는 것은 적지만, 작전 능력은 이 두 사람에게 뒤지지 않았다고 한다.
발더제의 대 러시아・대 프랑스 전략은 후임 슐리펜에게 이어져서 "슐리펜 작전"으로서 결실을 맺었고, 제1차 세계대전 초반의 독일군의 기본 전략이 되었다.
참붕어는 잉어과의 물고기이다.
몸은 작고 길며 약간 납작하다.
주둥이는 뾰족하며 입은 작고 위로 향해 있다.
입의 앞부분은 一자 모양이다.
입이 위로 열렸고 입가에 수염이 없으며 비늘의 뒤쪽 언저리가 검다.
몸빛은 은색으로 초승달 모양의 작은 반점이 흩어져 있고 체측 중앙에 불분명한 어두운 세로띠가 있다.
하천의 여울이나 논도랑 등에서 흔히 볼 수 있는 물고기로, 5-6월경 수컷이 깨끗한 물이 흐르는 곳을 선택하여 말끔히 치워 놓은 다음 암컷을 끌어들여 교접하여 산란한다.
고기는 맛이 없어 식용하지 못한다.
이 물고기의 크기는 8cm보다 큰 것은 드문 편이며 보통 2~7.5cm 길이이다.
모래무지()는 잉어목 잉어과의 민물고기로
몸길이 15~25cm로 홀쭉하고 머리가 크며 입가에 한 쌍의 수염이 있다.
몸빛은 은백색 바탕에 배는 희고 등은 검으며 체측 중앙에 6개 가량과 등쪽에 여러 개의 눈알 모양의 어두운 무늬가 있어 모래와 비슷한 보호색을 이룬다.
모래 속에 숨어 있다가 강바닥에 사는 곤충이나 작은 동물을 잡아먹는다.
산란기는 5-6월로 수컷은 머리 부분과 가슴지느러미에 산란기의 물고기에 생기는 돌기물인 추성이 나타난다.
요즘은 하천의 오염으로 점점 보기가 어려워진다.
깨끗한 물에서만 살기 때문에 모래무지의 분포는 강의 오염 정도를 알려 준다.
맛이 좋아 사람들에게 인기가 있다.
한반도에서는 황해와 남해로 흘러드는 모든 하천에 분포하며, 중국 동부지방·일본에도 서식한다.
황어(黃魚)는 잉어과의 물고기이다.
바다에서 살다가 알을 낳기 위해 봄에 물이 맑은 하천으로 올라온다.
잡식성으로 수서곤충, 작은 물고기, 부착 조류 등을 먹는다.
강에서 부화하여 바다로 나가 일생의 대부분을 바다에서 보내고 하천에서 산란하는 종류와 바다에 내려가지 않고 일생 동안 하천에서만 사는 종류가 있다.
한국에 사는 황어는 모두 바다와 하천을 드나드는 회유어이다.
환경에 대한 저항력과 적응력이 강하고, 잡식성으로 수온이 낮은 계절에는 강 바닥에 사는 벌레를 주로 잡아먹지만, 봄에 비가 오고 수온이 올라갈 무렵에는 육상에서 흘러드는 지렁이나 그 밖의 벌레를 먹으면서 생활한다.
산란기는 4~6월이며 배에 붉은 띠가 나타나고 지느러미도 붉은색으로 변하는 혼인색을 갖는다.
이런 혼인색 현상은 수컷에서 특히 두드러진다.
산란을 위해 강을 오를 때에는 암컷 한 마리에 여러 마리의 수컷이 뒤따른다.
강 중류의 수심 20-50cm 정도의 맑은 물이 흐르는 평평한 자갈 바닥에 산란한다.
한국·중국·러시아·일본 등지에 분포한다.
일본 황어의 산성수 적응.
한자로 성(鯎)이라고 쓰고 우구이(ウグイ)라고 읽는다.
오키나와 지방을 제외한 일본 전국에 분포한다.
특이하게도 pH 4 이하의 강산성 수질에서도 살 수 있다.
산성화되어 쿠니마스를 멸종시킨 다자와호, 오소레산 정상의 칼데라호로서 황산가스가 끓어오르는 우소리호, 북해도의 굿샤로호, 후쿠시마현의 이나와시로호 등지에도 서식한다.
산성 수질에서 황어는 아가미 염류세포의 형태가 변화하고, 또 그 개수도 증가한다.
일반적인 황어의 염류세포는 상피에 1개씩 존재하지만, 오소레산 우소리호의 황어들은 다수의 염류세포가 여포를 형성한다.
이것을 이용해 체액의 pH를 조정한다.
구체적으로는, Na+/H+ 교환수송체(NEH3)라는, 827개의 아미노산기로 이루어진 분자가 작용하여 나트륨이온을 받아들이고 수소이온을 배출한다.
또한 탄산무수화효소(CA효소)의 작용으로 세포 내부에 발생한 탄산(HCO3-)을 중화한다.
질소대사의 산물로 생성된 암모니아도 요소회로를 거쳐 오줌으로 배출하지 않고 산성 중화에 이용한다.
어린 개체는 열피리라 부른다.
한반도 하천의 어디에서나 볼 수 있는 물고기로, 다른 물고기에 비해 암수, 산란 시기에 따라 몸 빛깔의 변화가 다양하다.
피라미는 성질이 급하며, 행동이 민첩하고, 바닥이 모래나 작은 자갈로 된 흐르는 물을 좋아한다.
가을이 깊어가고 수온이 내려가면 상류에 사는 피라미는 하류로 이동하고 호수 등지의 피라미는 깊은 곳으로 이동한다.
그리고 조어라고도 부른다.
산란기는 수온이 19°C 정도 되는 6-8월 무렵이다.
이때 수컷은 혼인색을 띠게 되고, 수심 5-20cm 정도의 모래나 자갈 위에 지름 40cm의 산란장을 만들어 암수가 함께 들어가 약 30초 동안 알을 낳는다.
이때 수컷이 암컷 위에 올라가 가슴과 배지느러미로 암컷을 꽉 붙잡은 다음 자신의 항문을 암컷의 항문에 붙여 온몸을 진동시킨 뒤 암놈을 가로로 누여 꼬리를 합쳐서 모래를 파헤치며 산란한다.
치어는 2년 정도 지나면 어미 피라미로 된다.
하천 중류 쪽에 서식한다
피라미는 잡식성으로 이른 새벽이나 해질녘에 수면 위로 올라와 수생곤충을 잡아먹기도 하고 얕은 곳에 사는 피라미는 자갈 틈에 붙어 있는 조류 및 곤충을 잡아먹는다.
한국·일본·중국·타이완 등지에 주로 분포한다.
근연종으로 갈겨니와 참갈겨니가 있다.
1973년 한양투자금융으로 출발해 금융시장의 개방과 금융자율화에 대처하기 위한 정책의 일환에 의해 1991년 금성투자금융과 합병하여 보람은행으로 전환하였다.
1997년 IMF로 인해 정부금융기관 구조조정 사업정책에 의거하여 1999년 하나은행과 대등합병하였다.
하나은행()은 대한민국에 존재하였던 시중은행으로 하나금융그룹의 자회사였다가 2015년 9월 1일 한국외환은행과 합병하여 KEB하나은행이 되었다. (참고:KEB하나은행에서 2020년 2월 다시 하나은행으로 브랜드 명칭을 변경하였다.)
농민(農民, )은 토지에서 농업에 종사하는 자로서, 임노동자가 아닌 사람이다.
농민은 소규모 토지소유인이거나 차지인이다.
전자를 소농이라 하고 후자를 소작농이라 한다.
유럽의 경우, 중세 시기의 생산양식은 농업노동자를 토지에 속박시키는 봉건농노제였고, 이 때 토지에 속박된 농업노동자를 농노라고 했다.
봉건농노제가 붕괴하면서 토지에 잔류한 농노들이 농민으로 전환되었다.
한편 비유럽 세계에서는 비봉건적 생산양식에서 농민이 형성되었다.
이런 농민들은 토지 경작권을 유지하기 위해 지주에게 지대를 지불하거나 국가에 토지세를 납부해야 한다.
덕천은 다음 뜻으로 쓰인다.
정주의 다른 뜻은 다음과 같다.
삭주에는 다음과 같은 뜻이 있다.
동래온천(東萊溫泉), 일명 허심청(虛心廳), 또는 온천장(溫泉場)은 부산에서 동북 13km 지점, 태백산맥 중의 금정산맥(金井山脈) 동쪽의 급사면과 그 동쪽 평야와의 회합점에 위치하는 전국 유수의 온천이다.
물의 온도가 섭씨 55도인 알칼리성 식염천이다.
이미 신라 때부터 알려졌으나 1883년 개항 당시부터 일본인에 의하여 본격적으로 개발되기 시작하였다.
그 후 전차와 버스가 운행됨에 따라 많은 관광휴양객이 모여들어 드디어 온천도시로 발전되었다가, 8·15 광복 후 부산지역에 편입되고 지금은 연속된 시가지가 되어 관광객이 연중 끊임
해운대온천(海雲臺溫泉)은 부산에서 동북방 18km 지점 해운만안 사빈(砂濱)에서 용출하는 온천이다.
배산임해(背山臨海)의 지형이므로 풍경이 아름답고 해수욕장이 있는 등 호조건을 갖추고 있다.
천온 45∼50 의 알칼리성 단순식염천이며 라듐분이 약간 포함되어 있다.
신라 때부터 알려졌으나 부산항의 개항 후 동래온천과 같이 일본인에 의하여 개발되었다.
8·15 광복 후 이 지역이 부산시에 편입되고 교통이 편리해지자 급속히 발전되어 도시화하였다.
더욱이 여름철이면 인근 해수욕장에 해수욕객이 운집하여 인파를 이룬다.
신라시대 구남온천으로 불렸으며 신라 51대 진성여왕이 어릴적에 천연두를 앓아 해운대에 와서 온천욕을 하고 씻은 듯이 나았다고 전해진다.
알칼리성 단순식염온천으로 라듐분이 함유되어 피부병, 요통 고혈압, 류머티스, 빈혈 소화기질환 등 각종 성인병에 효험이 있으며 현재 중동, 우동지역 1.4km2는 온천지구로 지정 관리하였다가 해제되었다.
한밭제(-祭)는 대전의 향토문화행사이다. ‘향토문화예술의 창달과 전통민속문화의 육성’을 목적으로, 1983년 10월에 대전시 일원에서 ‘제1회 한밭제’가 거행되었으며 매년 한번씩 개최되고 있다.
한밭제는 시민의 날과 한밭제 행사를 연계하여 추진하며, 시민이 다수 참여하여 즐길 수 있는 행사종목을 한국예술문화단체총연합회 충청남도지부가 주관하여오고 있다.
한밭제의 행사 내용은 전야제로서 축포발사·불꽃놀이, 기념행사 및 공개행사로서 시민의 날 기념식과 식전공개행사, 문화예술행사로서 시민위안잔치·한밭백일장·연극공연·합창제·무용공연·시조경창대회·국악공연·교향악연주, 전시행사로서 대전미술인작품전·사진전, 민속행사로서 민요경창대회·씨름대회·농악경연대회·그네뛰기대회 등이 열린다.
울산 태화사지 십이지상 사리탑(蔚山 太和寺址 十二支像 舍利塔)은 울산광역시 태화사지에 세워졌던, 신라의 사리탑이다.
1966년 3월 31일 대한민국의 보물 제441호로 지정되었으며, 2011년 현재 울산박물관에 있다.
한국의 석종형 부도 중 가장 오래된 것으로 표면에 십이지상을 조각한 것으로는 유일한 고승의 사리탑이다.
장방형의 대석 위에 석종형의 탑신을 안치한 형태이며, 그 탑신의 앞면에 감실을 설치하고 그 하단에는 십이지상을 양각했는데, 짐승의 머리에 사람의 몸 형상이다.
십이지상은 능묘와 석탑에는 보이나 부도에서는 보기 드문 예이다.
남쪽은 말 모양이고 북쪽은 쥐 모양이다.
태화사는 신라 선덕여왕(632~647, 재위) 때 창건한 것으로 전하나 이 부도는 그 뒤에 이르러 세워진 것으로 추정된다.
태화사터에 묻혀 있던 것을 1962년에 발굴하여 일시적으로 부산으로 옮겼다가, 다시 울산의 학성공원으로 옮겨와 보존하고 있었다.
2011년 기준으로는 울산박물관으로 이전하여 보존하고 있다.
태화사는 신라 선덕여왕 12년(643)에 자장율사가 창건한 사찰로, 고려말 왜구의 침입이 극심하던 시기에 없어졌을 것으로 보고 있으며 남아있는 유물로는 이 사리탑이 유일하다.
일반적인 사리탑들과는 달리 널따란 바닥돌 위에 종 모양의 몸돌이 놓인 간단한 구조로, 바닥돌에는 앞면과 옆면에 가느다란 안상(眼象)이 움푹하게 새겨져 있다.
종 모양을 하고 있는 몸돌은 윗부분에 감실(龕室:불상을 모시는 방) 입구를 만들고, 그 안쪽으로 깊숙이 파놓아 사리를 모셔 두도록 하였다.
감실 입구 아래로는 12지신상을 돌려가며 도드라지게 새겨놓았는데, 머리는 짐승이고 몸은 사람의 모습으로 거의 나체에 가깝다. 12지신은 띠를 나타내는 12동물로, 우리나라에서는 통일신라시대에 능을 보호하기 위한 의도로 조각되어 세워지기 시작하였는데, 이곳에서처럼 사리탑에 새겨지는 것은 보기 드문 예이다.
사리탑을 하나의 묘로 보아 이들을 새겨놓은 것으로 보인다.
종모양의 사리탑으로는 가장 오래된 것이라는 점에서 그 가치를 지니며, 수법이나 조각들의 기법들로 미루어 통일신라 후기인 9세기경에 만들어진 것으로 보인다.
태종대(太宗臺)는 부산광역시 영도구 동삼동에 있는 명승지이다.
영도의 남동쪽 끝에 위치하는 해발 고도 200m 이하의 구릉 지역으로, 부산 일대에서 보기 드문 울창한 숲과 기암 괴석으로 된 해식 절벽 및 푸른 바다 등이 조화를 이루어 장관이다.
맑은 날에는 일본 쓰시마섬도 볼 수 있다. 2005년 11월 1일 대한민국의 명승 제17호로 지정됐다.
신라 제29대 태종 무열왕이 이곳에 와서 활을 쏘았다는 설, 조선의 태종이 1419년 큰 가뭄에 하늘에 빌어 비가 내렸음을 본받아 동래 부사도 태종을 본받아 가뭄이 들 때마다 이곳에서 기우제를 지냈다는 설, 여인이 남편을 기다리다가 돌덩이로 굳었다는 망부석(望夫石) 유래담이 그 것이다.
부산 태종대는 아름다운 암석의 단애로 이루어진 절승으로 부산을 대표하는 해안경관지로서 울창한 해송 숲과 함께 기암절벽이 조화를 이루고 있으며 왕성한 해안침식에 의한 해식동굴, 해식애 등 아름다운 지형을 형성하고 있을 뿐만 아니라, 남부지역의 임상을 잘 나타내고 있는 곰솔 군락, 팽나무 등으로 이루어진 식생경관도 경관적으로 매우 뛰어나다.
1972년 6월 26일 부산광역시의 기념물 제28호 태종대(太宗臺)로 지정되었다.
2005년 11월 1일 대한민국의 명승 제17호 부산 태종대로 승격되었다.
2006년 5월 8일 현재의 명칭인 부산 영도 태종대로 명칭이 변경되었다.
태종대 일주도로 입구에는 청용 열차 다누비가 있어서 일주도로를 걷지 않고 태종대를 바라볼 수 있다.
일주도로 입구의 좌측에는 태종대 유람선의 곤포선착장이 있다.
갑산장진고원(甲山長津高原)은 갑산·삼수·풍산·장진과 신흥 등 5군을 포함한 지역이며, 함경남도의 절반을 차지하며, 평균 고도는 1,000m 이상이다.
지질은 동부에 현무암 지층을 제외하면 대체로 화강편마암으로 구성되어 있다.
또, 고원상은 기복이 적고 경사가 극히 완만한 만장년기 산지이다.
제3기 중신세 이후 허천강·장진강·부전강의 개석(開析)에 의하여 남북방향의 두운봉산맥과 연화산맥 및 넓은 하곡이 생성되었다.
그리고, 고원면은 경사가 완만한 구릉지대이며 삼림이 덮여 있어 화전 경작지대를 이루고 있다.
강남산맥(江南山脈, )은 낭림산맥에서 분기하여 압록강의 남안을 서남방향으로 뻗치는 산맥이다.
주로 수성암으로 구성되어 있으며 산맥 중에는 연덕산(淵德山)·백암산(白巖山)·덕산(德山) 등 1,700ｍ 이상 되는 고봉이 많이 솟아 있다.
또 이 산맥은 충만강·독로강등에 의하여 곳곳이 끊겨져 있다.
남간정사(南澗精舍)는 대전광역시 동구 가양동에 있는, 조선 숙종 때 학자인 송시열이 말년에 강학을 위하여 지은 별당건물이다.
1989년 3월 18일 대전광역시의 유형문화재 제4호로 지정되었다.
낮은 야산 기슭 숲이 우거진 골짜기에 자리하고 있는 남간정사는 조선 중기의 대학자인 우암 송시열(1607∼1689)이 지은 것이다.
우암은 소제동에 살 때 서재를 짓고 능인암이라 하여 학문을 연마하였다.
숙종 9년(1683) 능인암 아래에 이 건물을 지었는데, 많은 제자를 기르고 그의 학문을 대성한 유서깊은 곳이다.
앞면 4칸·옆면 2칸 규모이며, 지붕은 옆면에서 볼 때 여덟 팔(八)자 모양을 한 팔작지붕이다.
2칸 대청마루를 중심으로 왼편은 앞뒤 통칸의 온돌방을 들였다.
오른편 뒷쪽 1칸은 방으로 하고 앞쪽 1칸은 마루보다 높은 누를 만들어 아래에 아궁이를 설치하였다.
계곡의 샘에서 내려오는 물이 대청 밑을 통하여 연못으로 흘러가도록 하였는데, 이는 우리나라 조경사에서도 매우 중요하고 독특한 양식이다.
건물 앞에는 잘 가꾸어진 넓은 연못이 있어 운치를 더하고 있다.
남간정사 오른쪽에는 일제시대에 소제동에서 옮겨 지은 기국정이, 뒷편 언덕에는 후대에 지은 사당인 남간사가 있다.
또한 송시열의 문집인 『송자대전』 목판을 보관한 장판각이 맞은편 언덕에 있다.
송시열과 관련된 건물이 한 곳에 모여 있어 조선시대 건축 연구에도 좋은 자료가 되고 있다.
부전령산맥(赴戰嶺山脈)은 함경산맥에 이어 함경남도를 동북·남서쪽으로 뻗어 있는 산맥으로 높이 2,000m 대장벽으로 개마고원의 급경사면과 완경사면의 경계선 능선이 바로 이 산맥이다.
해안쪽으로 떨어진 단층산맥이다.
동해안 저지대에서 고원지방에서 교통은 이 산맥 중에 있는 황초령(黃草嶺)·부전령(赴戰嶺)·금패령(禁牌嶺)·후치령(厚峙嶺)·황토령(黃土嶺)·차유령(車踰嶺)·무산령(茂山嶺) 등의 고개로서 겨우 통하였는데 현재는 혜산선(惠山線)을 비롯한 여러 개척철도가 통한다.
청주분지(淸州盆地)는 미호강 유역의 조치원을 중심으로 부강·청주·증평·진천 일대에 걸쳐 발달한 분지이며, 이 지방의 곡창지대로 경제 중심지이다.
중심지 청주는 부근 일대에서 생산되는 담배·면화·쌀 등을 집산하며, 도청소재지로서 정치·문화의 중심지이기도 하다.
충주분지(忠州盆地)는 남한강과 그 지류인 달천의 합류지점에 발달된 분지로 높이 100ｍ 내외의 침식 구릉군과 하천퇴적물로 형성되어 비옥한 평야를 이루어 미호평야와 함께 도내의 2대 곡창을 이루며 주요 기간산업 중심지이기도 하다.
쌀·담배·인삼·사과 등을 생산하며 한때는 남한강 주운(舟運)의 종점으로서 번영했다.
증후을묘()는 중화인민공화국 후베이성 쑤이저우시에 있는 고분으로 중요한 고고학적 유적지이다.
그 시대는 대략 기원전 433년 이후로, 중국 전국시대에 해당된다.
무덤에서는 청동제 편종을 비롯하여 28수가 적힌 칠기상자·무기·죽간 등이 발굴되었다.
1977년 9월, 쑤이현(随县) 동단파(东团坡)에서 중국 인민해방군 공군이 막사 확장을 위해 산허리에 발파작업을 진행하던 중, 지하의 진흙 속에서 무덤의 일부가 드러났다.
시공자였던 왕가귀(王家貴)와 정국현(鄭國賢)은 현에 문화재 담당 부서에 이를 보고하였으나 당국에서는 대수롭지 않게 여겼다.
이때 무덤의 거마갱에서는 청동제 유물이 출토되었으나, 현장의 공사 담당자는 이를 골동품으로 팔아넘겼다.
이후, 왕가귀는 3회에 걸쳐서 현에 가서 고고학자의 조사를 요청하였고, 비로소 당국에서도 주목하게 되었다.
1978년 5월 11일부터 공식적으로 발굴을 개시하여 17일에 배수 작업을 진행하였다.
21일에 도굴동을 발견하였고, 23일에는 오수가 빠지면서 증후을편종(曾侯乙編鐘)이 발견되었다.
무덤의 주인은 45세 전후의 남성이고, 순장자는 13 ~ 25세의 여성으로 추정된다.
출토된 동종(銅鐘)의 명문의 감정을 통해, 전국 시대 초기 증나라의 군주 을(乙)의 무덤으로 판명되었고, 이로써 피장자는 증후 을(曾侯乙)로 명명되었다.
매장 시기는 초 혜왕 56년(기원전 433년) 경으로 추정된다.
지치과(--科, )는 지치목의 과이다.
2009년 APG III 분류 체계는 목 분류없이 국화군으로 분류했으나, 2016년 발표된 APG IV 분류 체계는 지치과를 지치목에 속하는 유일한 과로 분류했다.
이후 지치목 워킹 그룹(Boraginales Working Group)의 2016년 분류에서는 전통적으로 지치과에 속하던 많은 식물이 분자계통학적 근거에 따라 지치목 아래의 다른 과로 재분류되었으며, 지치과는 아래에 3개의 아과를 두게 되었다.
열대에서 온대에 걸쳐 널리 분포하는데, 특히 지중해 지역에 많은 종이 있다.
세계적으로 100속의 2,000여 종 정도가 알려져 있으며, 한국에는 지치·꽃마리·꽃받이
거의가 초본이며, 식물 전체에는 거친 털이 나 있어서 꺼칠꺼칠하다.
잎은 홑잎으로 보통 어긋나며, 턱잎은 없다.
꽃은 일반적으로 방사대칭인 양성화이며, 대부분 총상꽃차례를 이루면서 달린다.
꽃은 5수화로서 꽃부리는 5갈래로 나뉘어 있는데, 그 밑 부분은 통모양을 하고 있다.
수술은 꽃부리통에 붙어 있다.
씨방은 상위로 2개 또는 4개의 방으로 나뉘어 있으며, 각 방에는 2개의 밑씨가 만들어진다.
씨방은 4갈래로 깊게 갈라져 있는 것이 많아 익으면 대부분 4개의 견과가 된다.
베렌가리우스 1세 포로이울리엔시스( , 840년? - 924년 4월 7일)는 887년부터 이탈리아의 왕이었고 915년부터 신성 로마 제국 황제였다.
경건왕 루트비히 1세의 외손자며 이탈리아 군주 분쟁기간의 인물에 포함된다.
이전에는 스폴레토 공작가의 귀도, 람베르트, 프로방스의 루트비히 3세와 분쟁해서 승리했다.
카롤루스 3세 크라수스의 치하기간 중 그의 봉신이 되었으나, 아르눌푸스에게 카롤루스가 폐위되자 바로 이탈리아왕이 되었으며 아르눌푸스의 종주권을 인정하였다.
이후 스폴레토 공작가의 구이도, 람베르토 등과 10년 넘게 이탈리아의 통치권을 놓고 다투었다.
896년 아르눌푸스 카린티아에가 람베르토를 폐위하고 황제관을 받으면서 그는 다시 이탈리아 왕으로 임명되어 복귀하였다.
899년 아르눌푸스 사후 일부 이탈리아 귀족들이 왕으로 받든 프로방스의 루트비히 맹인왕과 이탈리아의 통치권을 놓고 다투었으며, 905년 루트비히 맹인왕을 사로잡아 두 눈을 뽑은 뒤 추방, 이후 이탈리아의 단독 통치자가 되었다.
그러나 프로방스의 루돌프를 왕으로 받든 분파와 계속 다투었고, 924년 피아첸차의 막사에서 자객에 의해 살해되었다.
베렌가리우스는 887년 11월 카롤루스 3세 크라수스를 대체하기 위해 선출되었다.
그러나 889년 1월 스폴레토 공작 귀도 3세에게 이탈리아왕위를 빼앗겼다.
그는 통치기간 중, 일반적으로 많은 경쟁자들의 도전을 받았고, 결국 그들을 상대하느라 이탈리아를 통해 서유럽으로 들어오려는 이민족 및 이탈리아 해변가를 약탈하는 해적들을 막지 못했다.
남부 해안가로 들어오는 해적들은 베렌가리오의 치세기간 내내 고민이자 골칫거리였다.
그의 가계는 이탈리아 출신이었지만 모계를 통해 약간이나마 카롤링거 왕가의 상속권이 있었다.
중세 이후 이탈리아를 처음으로 통일하려 한 인물로 비정된다.
베렌가리오의 어머니는 경건왕 루트비히와 벨프 공작 구엘프 1세의 딸 유디트의 딸인 기셀라였고, 아버지는 이탈리아의 프리울리 후작인 에버하르트였다.
그의 가문은 프리울리 지역의 영주였으며, 아버지 에버하르트 역시시 카를로만의 외손으로 아득하게나마 카롤링거 왕실의 왕위계승권자였다.
또한 할머니 인겔트루드(Engeltrude)는 샤를마뉴의 딸 아델라이드의 딸이었다.
그의 직계 중 이름이 확인된 것은 840년경 프리울리 후작에 임명된 할아버지 헤른로히 2세였다.
증조모는 피핀 3세 단신왕의 형 카를로만 1세의 딸이었고, 그는 샤를마뉴의 외손녀와 결혼했다.
헤른로히 2세의 아버지는 다소 불확실하여 프리울리의 헤른로히 1세 또는 프리울리 후작 베렝가르라는 설이 있다.
부인은 스폴레토의 베르틸라(Bertila of Spoleto)였지만 귀도나 람베르트와는 직접 관련이 없다.
그들은 베르틸라의 친정아버지인 카메리아와 스폴레토의 공작 아델히스 1세(Adelchis I of Spoleto) 사후 황제 루트비히 2세로부터 스폴레토 공작에 임명된 낭트의 람베르토 1세의 후손들로, 배다른 외삼촌인 로타르 1세의 처가 일족이었다.
874년 형 헤른로히 3세가 사망하자 그는 프리울리 후작직을 계승하였다.
그는 곧 카롤링거 제국의 변경백으로 파견되어 슬라브 족 및 마자르 족의 침략에 맞서 싸웠다.
이 무렵 그는 이탈리아 북동부 지역의 군사사령관도 겸하여, 이탈리아로 들어오는 슬라브 족과 해적들을 격퇴하는 한편, 이탈리아 북부에 영향력을 쌓았다.
874년 형제 헤른로히 3세가 후사없이 사망하면서 프리울리 후작직을 상속했다.
독일인 루트비히는 자신의 아들 중 소 루트비히나 뚱보 카를을 이탈리아의 왕으로 앉히려 했다.
875년 8월 12일 황제 이탈리아의 루트비히 2세가 후사없이 사망하자 자신의 사촌형제이자 처남 동시에 매제이기도 했던 카를로만을 후계자로 지목하고 죽었으나 서프랑크의 카를 2세가 재빨리 알프스를 넘어와 롬바르디아의 왕관과 서로마 제국 황제관을 차지했다.
이때 베렌가르는 이복 외삼촌 독일인 루트비히가 자신의 아들 중 소 루트비히나 뚱보 카를을 이탈리아의 왕으로 앉힐 때, 베렌가르의 군대 일부를 동원하기로 밀약을 체결하였다.
독일인 루트비히는 다른 아들 뚱보 카를을 이탈리아로 보냈고, 베렝가리오는 몇몇 귀족과 명망있는 인사를 모아 뚱보 카를과 합세하였다.
그러나 이들의 카를로만 추대 운동은 실패하고 말았다.
베렝가리오는 877년 10월 자신의 친외삼촌 서프랑크의 대머리 카를 2세가 사망할 때까지 이탈리아 내에서 어떤 영토도 차지하지 못하였다.
877년 독일인 루트비히의 아들 카를로만의 이탈리아 입성에 적극 협력하였다.
또한 그는 카를 3세의 이탈리아 왕, 황제 타이틀 수여를 위해 막후에서 조정한다.
그는 오랫동안 루트비히 독일인의 아들 이탈리아왕 앉히기 운동에 오래 협력한 대가로 카를 3세로부터 이탈리아의 통치권을 증여받았다.