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과르디올라는 2009년 UEFA 챔피언스리그 결승전에서 맨체스터 유나이티드를 2-0으로 누르고 시즌을 마무리지었다.
스페인 클럽이 자국 컵, 리그, 유럽피안 클럽 타이틀을 모두 들어올린 것은 이것이 처음이었다.
트레블을 달성했고 게다가 과르디올라는 역대 챔피언스리그 우승 팀 감독 중 최연소였다.
과르디올라는 전임자 프랑크 레이카르트와 마찬가지로 주로 4-3-3 시스템을 운용했다.
그러나 언론과의 인터뷰에서, 선수들은 이전보다 더 혹독한 연습과 개인적인 향상, 감독과의 더 깊은 유대감을 경험했다고 밝혔다.
2011년 UEFA 챔피언스리그 결승전에서 다시한번 맨체스터 유나이티드를 3-1로 누르고 우승을 차지했다.
2011-12 시즌 종료 후 휴식을 위해 팀을 떠나겠다고 공식 사임 의사를 밝혔다.
그 이후 한 시즌간 휴식을 취하고 13-14시즌 바이에른 뮌헨의 감독으로 부임했다.
바이에른 뮌헨의 감독으로 부임한 이후에도 분데스리가 3연패를 달성하면서 바르셀로나에서의 능력을 유감없이 보여주었지만 챔피언스리그에서는 세 시즌 연속으로 스페인 팀(레알 마드리드, FC 바르셀로나, 아틀레티코 마드리드)들과 4강전에서 만나 모두 패배하면서 챔피언스리그에서 두 번이나 우승했던 과르디올라 감독으로서는 조금 아쉬운 모습을 보여주었다.
16-17시즌을 앞두고 프리미어리그 맨체스터 시티의 감독으로 부임했다.
부임 이후 도르트문트에서 일카이 귄도간의 영입을 시작으로 셀타 비고의 놀리토와 에버튼의 존 스톤스, 샬케 04의 르로이 사네, FC 바르셀로나의 클라우디오 브라보 등을 새롭게 영입하였고, 마르틴 데미첼리스를 에스파뇰로의 자유계약 이적을 시작으로 조 하트, 윌프레드 보니, 사미르 나스리 등 잉여 자원으로 분류되거나 자신의 전술에 부합하지 않은 기존의 선수들을 임대나 자유계약을 통해 정리하면서 다가올 새 시즌을 준비하였다.
시즌 초반 전 경기에서 10연승을 달리는 등의 상승세를 보였지만, 이후 선수들의 줄부상과 존 스톤스와 클라우디오 브라보 등의 새로 영입된 선수들의 부진이 겹치면서 결국 리그 3위로 내려앉았으며, 과르디올라 또한 프리미어리그에 적응하는데에도 많은 어려움을 겪는다.
챔피언스리그에서도 16강에서 만난 AS 모나코와의 경기에서 1차전 5:3 승리에도 불구하고 2차전에서 1:3으로 패배하면서, 원정 다득점 원칙으로 탈락하였고, 과르디올라 커리어 사상 첫 무관이라는 불명예스러운 기록을 세우게 된다.
지난 시즌의 무관이라는 불명예를 교훈 삼아 17-18 시즌을 앞두고 과르디올라는 대대적인 스쿼드 보강 및 리빌딩 작업에 들어갔으며, 시즌이 시작되고, 과르디올라 감독의 전술에 시행착오를 겪었던 기존 선수들이 점점 적응하기 시작하면서 리그에서만 18연승이라는 신기록을 달성하였고, 결국 4년만에 프리미어리그 우승을 차지하게 된다.
또한 EFL 컵에서도 2년만에 우승을 차지하면서 맨체스터 시티는 더블을 기록하게 된다.
맨유, 에버튼 등을 거쳤으며, 프랑스 국가대표로서 UEFA 유로 2004와 2006년 FIFA 월드컵에 참가하였다.
2013년 2월 7일 선덜랜드 AFC와 6개월만에 계약이 해지된 후, 세리에 A의 SS 라치오와 5개월 단기계약을 맺었으나 6경기만 출전하였고 이후 은퇴를 발표하였다.
강화도(江華島)는 대한민국 경기만에 있는 섬이다.
대한민국에서 4번째로 넓은 섬으로, 면적은 302.6 km2이다.
행정구역상으로는 인천광역시 강화군에 속해 있으며, 동쪽으로 경기도 김포시와 도로가 직접 연결되어 있다.
고려 때에는 몽골 제국의 침략 당시 39년간 임시수도의 역할을 했었던 곳이며 세계문화유산으로 지정된 고인돌 유적지와, 단군왕검이 세 아들을 시켜 쌓았다는 삼랑성과 사적 제136호로 지정된 참성단과 한국에서 가장 오래된 한옥성당인 성공회 강화성당등 역사적으로 유서가 깊은 곳이다.
화도면 동막리 유적과 하점면 삼거리 유적 등에서 신석기 시대의 빗살무늬토기가 다량 출퇴된 것으로 보아 강화도에는 신석기시대에도 사람이 살았던 것으로 보인다.
강화도에서는 특히 청동기시대의 유적과 유물을 쉽게 볼 수 있는데, 가장 대표적인 것이 고인돌이다.
100여 기 이상의 고인돌이 강화도에서 확인되고 있는데, 북방식 고인돌과 남방식 고인돌이 혼재하는 것이 큰 특징이다.
고인돌의 대부분은 고려산 부근에 위치하고 있다.
많은 수의 고인돌 때문에 마한의 소국들 중 하나가 강화도에 있었을 것으로 추정하기도 한다.
강화도는 한강의 관문이라는 특성상 삼국시대에는 백제와 고구려의 주요 접전지중 하나였으며, 관미성의 위치가 강화도 부근으로 추정된다.
백제는 강화도를 서해 대도라고 불렀다.
백제가 고구려에 패하고 난 후에 강화도는 고구려에 귀속되었다.
이때 강화도는 혈구군, 혹은 갑비고차 군에 속하게 되었다.
신라에 귀속되었을 때는 해구군 혹은 혈구진이라고 했다.
또한 삼국사기에 의하면 삼국시대에 강화도는 혈구도라 불리었다.
신라 후기에는 황해도 남부와 함께 해적이 자주 출몰하던 지역이었다.
고려 시대부터 강화도라고 부르기 시작했고, 양광도 강화면에 속하게 되었다.
강화도는 벽란도의 통로 역할을 했으며, 목판인쇄소, 소금전매소 등이 설치되었고, 도자기를 생산하였다.
몽고가 침입했을 때에는 도읍을 강화도로 천도했고, 이곳의 목판인쇄소에서 팔만대장경 조판이 이뤄지기도 했다.
도읍을 강화도로 천도했을 때의 왕궁터와 고려시대의 성곽이 아직까지 남아 있다.
또한 강화도 천도 이후 식량의 자급력 향상을 위한 간척사업이 추진되었다.
그리고 국난 극복을 위해 강화도 남쪽 마니산에 참성단을 쌓았다.
개경 환도 이후에는 삼별초가 대몽항쟁을 강화도에서 이어나갔으나, 곧 진도로 남하했다.
이후 조선 시대에는 강화도가 수행하는 국방의 역할이 더욱 중요해졌다.
태종 때 강화는 도호부로 승격되었고, 조운의 활성화와 함께 한강의 입구로서 진이 설치되고 김포, 양화, 통진, 교동 등지의 진을 통괄하게 되었다.
강화부사는 경기 병마절도사가 겸임했다.
임진왜란 당시에는 강화도는 큰 피해를 입지 않았고, 우성전, 김천일 등이 의병장으로 활동하며 권율 장군을 지원하기도 하였다.
한편, 강화도는 유배지로도 유명했는데, 연산군, 광해군 등이 이곳으로 유배를 왔었다.
정묘호란 때에는 인조가 강화도로 피신하였었다.
이후 병자호란이 일어나자 인조는 남한산성에, 봉림대군 등의 왕족들은 강화도로 피신했는데, 청에 의해 강화도가 함락되자 인조도 항복하였다.
이후 남양에 있던 경기수영이 강화도로 옮겨졌다.
효종 때에는 북벌 정책을 계획하면서 해안에 월곶진, 제물진, 광성보 등의 진과 보를 설치하였고, 성곽을 수리했다.
숙종은 해안 전역의 돌출부에 53개의 돈대를 설치하여 강화도의 전 지역을 요새로 하였고, 지금도 이렇게 만든 조선시대의 군사시설이 많이 남아 있다.
또한 양명학으로 유명한 정제두가 강화도에서 일생을 보내면서 주자학에 치우치지 않고 경전의 본뜻을 중시하는 강화학파라 불리는 학풍이 일어났다.
정조 때에는 외규장각이 강화도에 설치되었다.
조선 후기 병인박해를 구실로 1866년 프랑스 함대가 강화도로 쳐들어 온 병인양요가 일어났다.
이로 인해 강화의 외규장각이 약탈되는 등의 피해를 입었다.
1871년에는 미국 함대가 강화도를 공격한 신미양요가 일어났고, 큰 피해를 입었지만 미국 함대를 몰아냈다.
1875년에는 일본 함대가 강화도를 공격하여 운요호 사건을 일으켰으며, 그 다음해에 강화도조약이 체결되었다.
일제강점기를 거치면서 많은 문화재가 약탈당했고 무덤은 도굴되었다.
광복 후에도 관리 소홀로 군사 유적이 대부분 파괴되었고, 섬 내의 성들도 파괴된 정도가 심해서 성의 크기조차 알 수 없는 경우도 있다.
한국 전쟁 당시에는 강화도에서 대규모 학살이 있었던 것으로 확인된다.
또한 개성에서 피난민이 강화도로 오면서 인삼재배가 시작되었다.
1970년에는 강화대교가 건설되면서 육지와 연결되었다.
1976년에 강화중요국방유적복원 정화사업으로 몇몇 유적들이 복원, 관리되고 있다.
2000년 11월 29일에는 제24차 유네스코 세계유산위원회에서 강화의 고인돌이 고창, 화순의 고인돌과 함께 세계문화유산으로 등록되었다.
강화도는 지체 구조상 경기 육괴에 속하는 지역이며, 선캄브리아기 경기변성암복합체와 중생대 대보 화강암으로 구성되어 있다.
섬 내에 가장 높은 산인 마니산이 469m로 전체적으로 저산성 구릉지에 속하지만, 서해안의 다른 섬들에 비해서는 비교적 산이 높은 편이다.
대부분의 산들은 중생대 쥐라기의 대보 조산운동 때 생긴 화강암 저반으로 구성되어 있다.
강화도는 고려 시대에 전란으로 인하여 임시 왕도로 되기도 하였고, 특히 조선 시대 말기에는 외세에 대항하기 위한 국토 방위 시설이 여러 곳에 설치되어 병인양요·신미양요, 병자 수호조약 등을 겪은 근대 개항 100년의 피와 눈물의 역사가 생생하게 담겨 있는 곳이다.
이 유적들은 1977년에 완전 복원되어 호국 정신의 교육 도장으로 함과 동시에 부근의 전등사 등과 함께 새로운 관광 명소로 개발되고 있다.
주요 호국 유적지로는 갑곶돈대·외성·광성돈대·광성제단·초지진·덕진진 등이 있다.
선왕은 대조영(大祚榮)의 아우인 대야발(大野勃)의 증손이며 간왕의 종부로. 대광덕의 아들이다.
연호는 건흥(建興)이라 하였다.
선왕은 발해의 영토를 크게 확장시켰는데, 발해의 영토는 남으로 신라와 접하고, 서로는 요동을 차지하였으며, 고구려와 부여의 옛 영토를 대부분 회복하였다.
또한 북쪽의 흑수말갈 등 발해에 대항하던 모든 말갈의 부족들도 복속시켰다.
선왕은 발해 중흥의 대업을 이룬 중흥군주(中興君主)로서 당나라로부터 해동성국(海東盛國)이라고 불렸다.
행정구역을 5경(京) 15부(府) 62주(州)로 개편하고 학술을 진흥시키는 등 발해의 최전성기를 이루었다.
선황제 후주 세종의 4남으로 태어났다.
재위 1년 만에 조광윤에게 제위를 선양했고, 이후는 정왕(鄭王)에 봉해졌다.
황제 때 절일은 천수절(天壽節)이다.
부황이 절도사로 부임해 있던 단주(澶州)(현재의 허베이성 양현)에서 태어났다.
부황의 즉위에 즈음하여 양왕에 봉해져졌고, 7살 때에 부황의 붕어로 의해 황위를 계승했다.
어린 황제를 위해, 황태후가 정무를 보고 범질, 왕부, 조광윤 등이 보좌를 했다.
부황 세종의 붕어로 인한 일시적인 불안을 틈타, 요나라와 북한이 연합하여 후주를 공격했다.
황태후는 조광윤에게 방어를 명령했다.
그런데 수도 개봉의 동북쪽 40리에 있는 진교역에서 어린 황제에 불안을 느꼈던 장수들이 반란을 일으키고, 조광윤을 황제로 추대하고 개봉을 점령했다.
이 사건으로 시종훈이 제위를 선양하여 조광윤은 송 왕조를 열었다(진교의 변).
즉위한 후 조광윤은 시종훈을 정왕에 봉하고 방주(房州)(현재의 후베이성 북방현)로 옮겼다.
그리고 방주의 태수이자 자신의 스승인 신문열로 하여금 그를 지키게 하고, 뒤를 보살피게 하였다.
968년 16세의 젊은 나이로 병사하였고, 황제의 예로 장례가 치러졌다.
니코폴리스 전투(, Bitka pri Nikopol; ; ; )는 1396년 9월 25일(혹은 9월 28일이란 말도 있다)에 도나우강변의 니코폴리스에서 오스만 제국의 바예지드 1세(제위:1389년~1402년)와 헝가리 왕 지기스문트가 이끄는 유럽연합(참가 세력: 헝가리 왕국, 신성 로마 제국, 프랑스, 왈라키아, 폴란드, 잉글랜드, 스코틀랜드 왕국, 구스위스 연방, 튜튼 기사단, 베네치아 공화국, 제노바 공화국, 성 요한 기사단)사이에서 일어난 전투이다.
흔히 니코폴리스 십자군이라고 불리며, 중세 최후의 대규모 십자군이었다.
전투 결과는 오스만 제국의 결정적 승리로 끝났고, 바예지드 1세는 카이로의 맘루크 왕조 보호하에 있던 칼리파로부터 높은 평가를 받아 술탄의 칭호를 하사받았다.
14세기 왕과 기사에 의해 개인적으로 일어난 많은 소규모의 십자군이 있었다.
가장 최근에 있었던 것은 1390년 튀니지를 공력하다 실패한 십자군과 아직 발트 해 연안에서 진행 중인 북유럽의 북방 십자군이 전투를 벌이고 있었다.
1389년 코소보 전투 승리 이후, 오스만 제국은 발칸반도의 대부분을 정복하고, 비잔티움 제국의 영토를 계속 침략해, 겨우 수도 콘스탄티노폴리스 주변과 모레아 일부로 몰아넣었고, 그 후 오스만 제국은 콘스탄티노폴리스에 대하여 여러 차례 공성전을 진행하였다(1390년, 1395년, 1397년, 1400년, 1422년에 공성전을 벌였고, 최종적으로 1453년에 정복하였다).
1393년 불가리아의 군주 이반 시시만은 임시 수도였던 니코폴리스를 오스만 제국에게 공격당해 빼앗겼다.
한편 그의 동생이었던 이반 스라치미르는 오스만 제국의 봉신이 되는 대가로 그의 영토 비딘을 유지할 수 있었다.
불가리아 귀족들과 다른 발칸의 독립적인 지배자들과 군주들의 시각으로 볼 때, 이는 오스만의 정복과정으로부터 구원받을 수 있고, 이슬람의 지배로부터 발칸을 자유롭게 할 수 있는 기회였다.
더하여, 이슬람과 기독교의 대치선은 서서히 헝가리 왕국을 향하여 움직이고 있었다.
헝가리 왕국은 이제 동부 유럽에서 두 종교의 새로운 대치선이 되고 있었고, 헝가리인들은 그들 자신이 공격받을 위협에 처해 있었다.
베네치아 공화국은 모레아의 일부 및 달마티아라 불린 베네치아의 영토를 포함한 발칸반도가 오스만 제국에게 지배당하면 아드리아 해, 이오니아 해, 에게 해에서 베네치아의 영향력이 감소하는 것을 두려워했다.
한편 제노바 공화국은 반면에 만약 도나우강과 보스포루스-다르다넬스 양쪽 해협에 대한 통제권을 오스만 제국이 획득한다면, 카파, 시노페 등의 제노바가 중요하게 여기는 식민지를 다수 보유하고 있는 흑해와 유럽의 교역로를 최종적으로 오스만 제국이 독점하는 것을 위험하다고 보고 있었다.
제노바는 또한 1395년 바예지드 1세가 콘스탄티노폴리스를 포위할 당시 금각만의 북쪽에 있던 갈라타의 요새를 가지고 있었는데, 이곳을 바야지드 1세에게 기습공격을 당했다.
1394년 교황 보니파시오 9세는 투르크에 대한 새로운 십자군을 선언했으나, 당시 교회 대분열로 인해 아비뇽과 로마에서 각기 대립교황이 세워져 교황권이 2개로 나뉜 상태였기에 교황이 십자군을 소집할 권위를 가지고 있었던 것은 먼 과거의 일이었다.
그런데도 불구하고 백년 전쟁의 휴전기를 맞은 영국의 리처드 2세와 프랑스의 샤를 6세는 십자군에게 자금지원을 해주기 위해 서로 협력할 의지가 있었다.
헝가리 왕 즉, 훗날 신성 로마 제국 황제가 되는 지기스문트와 프랑스의 협상가가 연합십자군에 관한 절충이 1393년부터 진행되었다.
초기 계획은 존 오브 곤트, 오를레앙 공 루이, 부르고뉴 공국의 용담공 필리프가 1395년에 먼저 출발하고, 다음해 샤를과 리처드가 출발하는 것이었다.
그러나 1396년 초에 이 계획은 폐기되었다.
대신해 느베르의 장이 약 1,000명의 잉글랜드인 분견대와 거의 대부분 부르고뉴 공국의 기병으로 이루어진 약 10,000명의 프랑스군을 조직했다.
바이에른의 팔츠와 뉘른베르크에서 6,000명의 군대가 가세했다.
그러나 장 지휘하의 군대의 숫자를 8,000명 정도로 보는 다른 사료도 있다.
이런 상황에서 지기스문트는 자신의 헝가리 영토에서 6천~8천명을 차출해 이들을 포함해 합계 16,000명의 군대를 조직하게 되었다.
프랑스군은 몽벨리아(Montbéliard)를 1396년 4월에 출발해 빈에 5월~6월에 도착하고, 7월쯤 부다에서 지기스문트와 합류했다.
왈라키아 공국의 미르체아 1세는 동방 정교회의 신자임에도 불구하고, 이 거대한 십자군에 참가했다.
그의 공국은 이제 기독교 세계와 이슬람교 세계의 경계를 이루고 있었다.
칼라노바사 전투, 로비네 전투, 1395년 칼비나 공국을 둘러싼 여러 전투 등에서 미르체아는 바예지드에게 몇 번이나 타격을 받았기에 왈라키아는 오스만군의 전술에 정통했다.
니코폴리스에서 포로가 된 바이에른인 십자군 기사 요한 스킬트베르거는 그의 회상록에서 이 전투에서 두 개의 전략을 선택하는 과정에서 일어난 대립과 의견의 불일치로 인한 문제를 묘사했다.
십자군의 주력은 느리고 전형적인 서구의 중기병으로 이루어져 있었다.
미르체아는 전투를 하기 전에 지기스문트에게 적의 전력을 평가하기 위해 정찰을 하고 그에 따라 최선의 전략을 택할 것을 요청했다.
지기스문트는 찬성하고 미르체아는 십자군의 지휘권과 왈라키아의 경기병대가 정찰을 끝낸 후에 첫 번째 일격을 가할 권리를 요구했다.
지기스문트는 흔쾌히 동의했으나, 이 제안은 전통적인 전술이 아니라면 수정도 거부한 느베르의 장 등이 거부했기 때문이다.
느베르는 십자군의 지휘관을 빼앗아 니코폴리스를 향해 남쪽으로 진군하기 시작했다.
국경지역은 십자군의 진로에 따라 연이어 약탈되어 라호보 시는 철저히 약탈당했고, 이곳 주민들은 살해당하거나 포로가 되었다.
많은 수의 오스만군 분견대도 역시 사로잡혀 포로가 되었다.
니코폴리스 도시는 방어가 견고하고, 보급도 충분했으며, 십자군은 공성병기를 갖고 있지 않았다.
그럼에도 불구하고 그들은 요새의 포위를 다분히 콘스탄티노폴리스 구원에 대한 전주곡에 불과하다고 확신하고 약탈하는 수준으로 요새를 공략하기로 결심하는데, 그들은 바예지드 1세가 십자군과 전투를 벌이기 위해 그처럼 빠르게 진군할 것이라고는 믿지 않았기 때문이다.
오스만 제국의 술탄 바예지드 1세는 이미 콘스탄티노폴리스에 대해 포위를 하고 있었는데, 군대를 집결해 니코폴리스를 향해 진군하기 시작했다.
그의 신하였던 세르비아(1389년 코소보 전투 이후 오스만 제국의 지배 하에 들어갔다)의 스테판 라자레비치가 도중에 합류했고, 그들은 9월 24일 약 20,000명의 군대를 이끌고 니코폴리스에 도착했다.
바예지드 1세는 잔 갈레아초 비스콘티에게서 십자군의 움직임에 대해 주의하라는 경고를 받았다.
바예지드 군대의 도착과 함께 적의 출현 소식이 전해졌을 때 저녁식사 중이었던 십자군에게 완벽한 충격이었다.
25일 양측은 전투를 준비했다.
프랑스와 영국의 군대는 전위를 담당하였고, 지기스문트는 그의 군대를 셋으로 나누었다.
지기스문트 자신은 헝가리와 독일의 군대를 지휘하며 중앙을 담당했고, 트란실바니아 군대는 우익을, 그리고 미르체아 휘하의 왈라키아 군은 좌익을 담당했다.
바예지드는 전열을 적의 중기병대의 돌격을 저지하기 위한 말뚝으로 보호받는 기병대를 전위로 구성하였다.
본대는 궁수와 예니체리로 이루었으며, 오스만군과 세르비아군은 어느 정도 거리를 두고 언덕뒤에 숨어있었다.
왈라키아의 미르체아 1세는 조심스런 작전을 제안하였고, 그에게 선제공격을 허락할 것을 요청했다.
왈라키아 기병대는 숙련된 궁기병대가 쉽게 개개의 오스만군을 맞춤으로써 오스만군을 자신들의 위치에서 나오도록 괴롭힐 수 있었으며, 이렇게 자신들의 위치를 떠난 오스만군의 본대는 분산되어 약화되고 많은 수의 서구 기사들이 돌격할 경우 더 쉽게 무너질 것이다.
미르체아의 제안은 왈라키아의 군주가 영광을 독차지하려고 한다고 생각한 다른 십자군들에게 거부 당했다.
게다가 서유럽인들은 아주 정직할 정도의 돌격 작전을 입안했는데, 이는 십자군에게 재난을 불러왔다는 것이 입증되었다.
대부분 우수한 갑옷을 입은 프랑스군은 오스만 기병대를 향해 돌격하였으나, 얼마 안 가 그들이 목책에 도달했을 때 말에서 내릴 수밖에 없음을 알게 되었다.
그들은 말에서 내려 목책을 제거하기 시작했으나, 오스만 궁수들에 의해 목책이 불타기 시작했다.
이러한 작선이 수행되자 갑옷을 입지 않은 오스만 기병대들은 이제 말에서 내렸으나, 갑옷 만큼은 충실한 서양기사들과 마주쳐 근접거리에서 육박전을 벌이기 시작했다.
프랑스군은 기병대를 공격하기 위해 돌격했고 이는 성공적이었다.
비록 그들은 여전히 말에서 내린 상태였지만, 프랑스군은 언덕 뒤까지 퇴각하는 오스만군을 추격했다.
그러나 정상에 도달하자 이제 기진맥진한 프랑스군은 그들을 기다리고 있던 오스만군의 주력을 발견했다.
이어진 전투에서 프랑스군은 완벽하게 격파되었다.
프랑스의 해군 제독 장 드 비엔은 비록 그가 죽기 전 6시간 동안 프랑스의 군기를 지킨 것으로 묘사되지만 결국 난전 중에 전사한다.
장 드 카루주 역시 장 드 비엔 옆에 쓰러진다.
장 드 느베르, 앙게랑 7세 드 쿠시, 그리고 장 르 멩그르와 같은 프랑스의 원수들은 사로잡혔다.
그러나 이 상황에서도 아직 전투에 패한 것은 아니었다.
이러는 동안 기사를 잃은 말들이 지기스문트의 캠프로 돌아갔다.
지기스문트는 프랑스군을 구원하러 갔다가 언덕에서 바예지드의 군세를 만났다.
전투는 세르비아군이 도착하기 전까지는 호각으로 진행되었다.
지기스문트는 퇴각을 위해 그의 친구를 찾았다.
킬리의 헤르만 2세가 지휘하는 군대가 베네치아 배가 있는 곳으로 도착할 때까지 안전하게 지낼 수 있도록 도왔다.
지기스문트는 프랑스에 대하여 이런 주장을 했다고 한다. "만약 그들이 내 말을 들었더라면, 우리는 많은 적들을 포로로 삼았을 것이다."
오후 늦은 때 스테판 라자레비치는 좌익의 5,000명정도 되는 세르비아 중무장 기병대의 돌격을 지휘하여 방어가 취약한 지기스문트의 우익을 포위 공격한다.
바예지드와 그의 동맹자이자 처남 스테판 라자레비치는 즉시 지기스문트 측에서 싸우고 있던 또 다른 처남 니콜라 2세 고르잔스키의 잘 알려진 군기를 알아차린다.
거래가 성립되어, 지기스문트의 군대는 항복한다.
다른 십자군들이 벌인 절망적인 공격과 지기스문트의 항복을 목격한 왈라키아 군대는 퇴각하여 고향으로 향한다.
9월 26일 바예지드는 전투 직전 라호보의 오스만 군 포로들을 프랑스인들이 죽인것에 대한 보복으로 3,000명에서 10,000명에 달하는 포로들을 죽일 것을 명한다.
그는 또 그가 압도적인 승리를 거두었음에도 불구하고 전투 초반에 많은 병사들을 잃은 것에 대하여 분노하였다.
그는 어린 포로들을 자신의 군대에 편입시켰다.
고향으로 돌아가는 와중에 많은 고생을 하지만 결국 돌아간 이들도 있었다.
지기스문트는 니콜라 고르잔스키와 실리의 헤르만의 도움으로 도망칠 수 있었다.
그는 베네치아 배를 타 흑해, 에게 해, 그리고 지중해를 통해 해로로 고향으로 돌아가는 길을 택했고 이 와중에 왈라키아인들의 믿을 수 없는 성품을 알아차린다.
샤를 6세에게 패배소식이 크리스마스에 알려졌다.
서유럽의 기사들은 곧 십자군에 대한 열정을 잃어버렸다.
싸움은 스페인과 지중해, 그리고 북유럽의 이교도에 대하여 계속되고 있었다.
그러나 이 전투 이후에 발칸반도에 대한 오스만 투르크의 전진을 막기 위해 서유럽에서 구성된 원정은 더 이상 없었다.
르네상스시대가 다가올 때까지였다.
잉글랜드와 프랑스는 곧 전투를 재개했다.
왈라키아는 오스만 투르크에 대한 그들의 저항을 계속해 다음해인 1397년과 1400년에 재개된 또 다른 오스만 투르크의 진격을 저지했다.
오스만의 술탄 바예지드 1세가 티무르에게 앙카라 전투에서 1402년 여름 패한 것은 오스만 제국에 대공위 시대를 열었고, 미르체아는 이틈을 노려 헝가리와 연합하여 오스만에 대항하는 전쟁을 벌였다.
헝가리와 폴란드 연합군은 1444년 바르나 전투에서 패한다.
그리고 콘스탄티노폴리스는 1453년 결국 오스만 투르크에게 점령당하고 1460년 모레아가, 1461년에는 트라페주스 제국이 잇달아 멸망하였다.
이는 발칸과 아나톨리아에서 오스만에 대항하는 남은 그리스인들의 최후의 저항거점은 물론 비잔티움 제국의 마지막 흔적이 사라졌음을 의미한다.
니코폴리스 전투는 또 십자군의 패배로 인해, 제국을 구원하려는 희망이 사라짐으로써 제2차 불가리아 제국의 종결을 뜻하는 것으로 여겨지곤 한다.
니코폴리스의 승리로 오스만군은 그들에 대항하는 또 다른 유럽 동맹을 조직하려는 움직임을 억제할 수 있었다.
그들은 콘스탄티노폴리스에 대하여 압박을 계속했고, 발칸에 대한 영향력을 강화했으며, 중부유럽의 거대한 위협이 되었다.
최창규의 다른 뜻은 다음과 같다.
하포엘 텔아비브 FC(, )는 이스라엘의 축구 클럽으로 현재 이스라엘 슈퍼리그에 참여하고 있다.
하포엘 텔아비브는 현재까지 13번의 리그 우승과 11번의 스테이트컵 우승 기록을 가지고 있다.
1957년 한국을 방문하여 총 3차례의 친선경기를 가졌는데 이는 외국 프로축구 클럽으로서는 첫번째 방한이었다.
하포엘 텔아비브는 공식적으로 1923년에 창단되었지만 오래가지 못하고, 1925년에 재조직되었고, 1926년에 세 번째로 만들어져 현재에 이르고 있다.
1934년과 1937년부터 3회 연속하여 스테이트컵을 차지하였고, 1934년부터 1936년까지 3회 연속 리그 우승을 차지하였다.
이 때의 리그는 이스라엘이 영국 점령하에 있었기 때문에 영국 군부대 팀도 포함되어 있었다.
1948년에 이스라엘의 독립 선언이 있고 나서, 하포엘 텔아이브는 9년 후인 1957년에 리그 우승을 다시 한번 하게 된다.
1966년에 다시 한번 리그 우승을 하고, 1967년에는 아시아 챔피언스컵 우승을 차지하게 된다.
다음해인 1969년 역시 리그 우승을 하며 좋은 성과를 기록하게 되었다.
1970년대를 통틀어 어떤 대회에서도 우승하지 못하였다.
그러나 1989년에는 2부리그로 강등당했는데, 클럽 경영의 무질서, 선수들과 경영진과의 불화가 주된 원인이었다.
1년 후에 다시 1부리그로 복귀하였지만, 1990년대에는 1999년의 컵대회 우승을 제외하고 어떠한 우승컵도 얻지 못하였다.
2000년에 리그 우승과 컵 대회 우승을 동시에 하는 더블을 기록하였고, 2001년에는 UEFA컵에 진출하여 로코모티브 모스크바, 첼시 FC, 파르마 FC 등을 물리치며 8강에까지 올랐었다.
2006년에는 프랑스의 파리 생제르맹 FC를 이기고, FK 믈라다볼레슬라프와 비기는 등 2001년의 UEFA컵 8강 이후 최고의 성적인 32강에 올랐다.
2007년에도 UEFA컵에 진출하였으나 조별리그에서 탈락하여 32강 진출에 실패하였다.
2006-07시즌, 하포엘 텔아이브는 UEFA컵 조별리그에서 최하위를 기록하며 또 한 번 탈락하게 되었다.
2007-08시즌에도 조별리그에 진출하여 조 3위로 32강까지 나갔으나 레인저스 FC에 패하면서 32강으로 만족해야 했다.
FC 파수스드페헤이라(, (발음 ), 또는 일반적으로 P.페헤이라라고도 불리는 이 클럽은 포르투갈의 축구 클럽으로 2007-08시즌 결과 15위를 기록하여 2부리그인 세군다리가로 강등되어 2008-09부터 2부리그에서 플레이하게 되어 있었으나 보아비스타 FC가 뇌물 수수 사건으로 인하여 강등되면서 강등을 피하여 1부 리그에 잔류하게 되었다.
파수스 페헤이라는 1부리그 우승 기록은 없고 2부리그인 세군다리가 우승만 세번 기록하고 있다.
2008-09시즌엔 포르투갈 컵 준우승을 차지하였다.
이 클럽은 20년 동안 정식 승인을 받지 않고 경기를 해오다가 1950년대에 하위 디비전에 참가하게 되면서 브라질의 축구 클럽 CR 바스쿠 다 가마의 명칭을 따와서 FC 바스쿠 다 가마("Futebol clube Vasco da Gama")로 개칭한 후부터 정식 승인을 받게 되었다.
그리고 현재 사용하는 유니폼 색으로 바꾸게 되면서 현재의 FC 파수스드페헤이라라는 이름을 갖게 되었다.
현재의 명칭으로의 첫 시합은 1950년 11월 19일에 AD 루사다를 2-1로 물리친 경기이다.
파수스드페헤이라는 1956-57시즌까지 3부 지역 디비상에서 플레이해왔다.
1956-57시즌에 3부 지역 디비상 우승을 차지하면서 2부 리그로 승격하였다.
현재 클럽의 문장은 1961-62시즌에 만들어져 현재까지 사용되고 있다.
1972-73시즌까지 2부 리그와 3부 리그 사이에서 승격과 강등을 계속하다가 1973-74시즌에 3부 리그 우승을 차지하였다.
그리고 1990-91시즌에 2부 리그를 우승하며 1부 리그에 발을 들여 놓게 되었다.
그 후 승격과 강등을 거듭하며 세번의 2부 리그 이뤘다.
2006-07시즌엔 클럽 최고의 성적인 포르투갈 리가 6위를 기록하며 UEFA컵에 진출하게 되어, 클럽 역사상 최초로 유럽 대회에 진출하게 되었다.
파수스드페헤이라는 1회전에서 네덜란드의 AZ를 맞아 합계 0-1로 탈락하였다.
사진 촬영에서 셔터 속도, 셔터 스피드()는 셔터가 열리는 시간의 길이를 말한다.
전체 노출은 노출 시간, 곧 이미지 센서나 필름에 빛이 도달하는 시간과 비례한다.
느린 셔터 속도는 보통 빛이 거의 없는 환경에 쓰인다.
다시 말해, 셔터가 닫힐 때까지의 시간을 확장하여 받아들이는 빛의 양을 늘릴 수 있다.
사진술의 기본 원칙인 노출은 디지털 카메라와 필름에 쓰이며 영화와 같은 곳에서는 셔터를 사용하면 이미지 센서에서 효과적으로 노출을 제어한다.
셔터 속도는 초 단위로 측정한다.
사진술의 일반 셔터 속도는 1초에 1/125를 사용한다.
셔터 속도는 노출뿐 아니라 사진의 움직임을 바꿀 수 있다.
매우 짧은 셔터 속도는 빠르게 움직이는 물체를 멈추게 할 때 쓰인다.
이를테면 스포츠 행사 등에 쓰면 효과적이다.
매우 긴 셔터 속도는 예술적인 효과를 위해 움직이는 물체에 고의적으로 블러 효과를 사용하는 데 쓰인다.
조리개를 조절하면 피사체 심도를 제어하며, 이러한 조절은 셔터 속도 변경과 병행하면서 수행해야 한다.
초기 사진술에서 사용했던 셔터 속도는 ad hoc에 가까웠다.
셔터 속도의 표준은 다음과 같다:
카메라 셔터는 한 두 가지의 다른 설정을 포함하여 매우 긴 노출을 가능하게 만들어 준다:
영화 촬영에서 셔터 속도는 프레임 레이트와 셔터 각도의 함수를 말한다.
대부분의 영화 촬영 카메라는 165도나 180도의 셔터 각도를 가지고 회전하는 셔터를 사용한다.
이로써 초당 표준 24 프레임에서 필름이 대략 1/48 또는 1/50 초에 노출하게 만들어 준다.
E는 노출, F는 초당 프레임, S는 셔터 각도이다.
클럽의 주요 스포츠 종목은 축구를 포함하여 핸드볼, 농구, 풋살, 육상, 럭비 유니언이 있다.
클럽은 모든 종목에서 우승을 했었지만, 초창기 종목인 축구로 가장 잘 알려져 있다.
벨레넨스스는 1945-46시즌에 포르투갈 리그를 우승하였는데, 이는 빅 3(포르투, 스포르팅, 벤피카)를 제외하곤 보아비스타 FC와 함께 유일한 우승기록이다.
포르투갈 리가가 시작되었을 때에는 벨레넨스스는 포르투갈의 "빅4" 가운데 하나였다.
UEFA컵에 진출한 최초의 포르투갈 클럽이기도 하다.
벨레넨스스는 포르투갈 내에서 빅3 다음가는 인기있는 클럽이다.
그러나 2008-09시즌엔 15위로 마감하며 다음시즌인 2009-10시즌부터는 2부리그에서 활동하게 되었다.
2012-13시즌 2부리그인 세군다리가에서 우승하면서 2013-14시즌에 다시 프리메이라리가로 복귀하였다.
올리버 비어호프(, 1968년 5월 1일, 독일 카를스루에 ~ )는 과거 독일의 축구 선수로, 골든골 제도가 처음 시행된 국제 대회인 UEFA 유로 1996 대회에서 최초로 골든골을 기록한 선수이다.
카를스루에에서 태어난 비어호프는 1985년부터 2003년까지 선수 생활을 하였으며, 그는 바이어 위르딩겐, 함부르크 SV, 보루시아 뮌헨글라트바흐, 아우스트리아 잘츠부르크, 아스콜리 칼초, 우디네세 칼초, AC 밀란, AS 모나코, 키에보베로나에서 선수 생활을 하였다.
그는 세리에 A에서 103골을 득점한 선수로, 이 기록은 이탈리아인이 아닌 외국인이 최다 득점한 기록이다.
하지만 비어호프는 분데스리가에선 성공하지 못하였다.
독일에서 성공하지 못한 그는 오스트리아 분데스리가에서 기회를 잡았고, 이 기회를 통해 최고의 선수로 거듭나게 되었다.
이를 계기로 그는 세리에 A의 클럽인 아스콜리로 이적을 하게 되었고, 우디네세 소속 시절에는 알베르토 차케로니 감독의 지휘 아래 성공을 거둬, 독일 대표팀에 발탁되는 계기가 되었다.
비어호프는 독일 대표팀에서 70경기에 출장해 37골을 득점하였고, 그는 UEFA 유로 1996 결승전에서 체코를 상대로 2골을 득점해 독일의 우승을 이끌었다.
비어호프의 문제점은 지나치게 독일답다는 점이다.
부족한 개인기를 헤딩과 몸싸움으로만 일관하는 독일 축구 특유의 특징을 그대로 답습하는 선수로서 이 때문에 독일이 크로아티아에게 패하게 되는 빌미를 제공한 선수들 중에 한 명이 비어호프이다.
2003년 현역 은퇴한 이후에 2004년부터 위르겐 클린스만 감독과 함께 독일 축구 국가대표팀의 코치를 맡았다.
현재는 한지 플리크 감독과 함께 독일 축구 국가대표팀의 코치, 단장을 역임하고 있다.
또한 그는 BBC 월드 뉴스의 월드 뉴스 투데이의 주요 진행자로도 나오고 있다.
알라기아 집안은 스리랑카 계통(타밀족)이며, 그는 그곳에서 태어났다.
그가 5살일 때 부모 따라 가나로 옮겨갔으며, 후에 영국으로 이주하여 햄프셔의 한 가톨릭계 보딩 스쿨에 다녔다.
대학시절에 그는 대학 신문의 편집자이면서 학생회 간부이기도 했다.
BBC에 입사하기 전에 1982년부터 사우스 매거진에서 특파원으로 근무했었다.
그는 2004년 남아사아 쓰나미 참사이후 스리랑카에 있는 할아버지의 옛 집에 방문하였다.
쓰나미에 의해서 가옥이 파괴되었지만 그의 어린시절을 연상케하는 낡은 울타리의 흔적은 남아있었다고 한다.
그는 프란시스 로바탄과 혼인한 상태이다.
알라기아는 사우스 매거진에서 여러 해에 걸쳐 인쇄 미디어에 대한 경력을 쌓고 1989년에 BBC에 입사하였다.
2000년 코소보 보도로 영국 아카데미 수상을 받은 팀에 속했었다.
그는 2002년에 신설된 채널인 BBC4의 뉴스 앵커를 맡았었다.
2003년 1월부터 2007년까지 BBC 6시 뉴스의 공동 진행자로 참여했으며 2007년 12월 3일부터는 그 뉴스의 단독 진행자가 되었다.
사실 그전에는 BBC 1시 뉴스를 진행하기도 했었다.
2006년 7월 3일 이후부터 지금까지 BBC 월드 뉴스의 월드 뉴스 투데이의 주요 앵커로 활동하고 있다.
그가 뉴스 앵커가 되기 전에는 BBC의 이름난 해외 특파원으로 활약했었고, 이와 관련한 공로로 여러 상을 수상받았다.
본관은 풍양(豊壤)이고 호(號)는 청사(晴史)·작은돌·소석(小石)이며 경성부 출생이다.
1934년 경성 연희전문학교 재학 시절 《삼사문학(三四文學)》동인으로 문학 활동을 시작하였고, 《시문학》을 1930년대에 창간하여 활동한 정지용 시인, 박용철 시인 등의 순수서정문학가들(김영랑, 이상, 정지용, 박용철 시인등이 순수서정문학가들이다.)과 활동하였다.
그 후 1938년 연희전문학교에서 공부한 이후 매일신보 기자로 언론에 입문하였다.
CNN에 입사하기 전에 캐나다 토론토의 CBC에서 선임 기자로 일했었다.
CNN의 웹사이트에 나오는 프로필에 따르면 그녀는 선배 앵커로서 후배 언론인들을 교육시키는 역할을 담당한다고 한다.
또한 그녀는 개인 홈 페이지를 운영하고 있다.
조너선은 몬트리얼 태생의 캐나다계 유태인으로 프랑스어를 유창하게 구사할 수 있으며, 초등학생 때 히브리어와 이디시어를 배웠다.
토론토의 요크 대학에서 철학을 전공하였으며, 담당하는 프로그램으로는 월드 뉴스(World News)와 캠페인 트레일(Campaign Trail) 등이다.
그는 서부 스코틀랜드 출신이지만, 정작 잉글랜드의 한 BBC 지역 방송국에서 언론인으로서의 경력을 쌓기 시작하였다.
이후 그는 BBC 브랙퍼스트, 월드 서비스, 라디오4, 라디오5 라이브 등 BBC의 여러 채널과 프로그램에서 활약해왔다.
현재 그는 BBC 뉴스24와 월드 뉴스의 진행자로 활동하고 있다.
도비는 열정적인 스노보드 애호가이며 자격을 받은 스노보드 강사이기도 하다.
그는 철인경기에도 여러차례 출전하기도 하였다.
이는 포르투갈 리가 팀 가운데 가장 짧은 역사를 가진 팀이기도 하다.
이 클럽은 포르투갈 중부에 있는 레이리아를 연고로 하고 있다.
레이리아의 최대 라이벌은 같은 지역에 위치한 SC 벨마레, 나발 1º 드 마이우, 아카데미카 드 코임브라이다.
리그에서는 2007-08시즌에 최하위인 16위를 기록하여 세군다리가로 강등되었고, 2009-10시즌에 1부 리그로 복귀하였다. 하지만 2011–12시즌 다시 리그 최하위를 기록해 3부 리그로 강등되었다.
《송사》(宋史)는 중국 이십사사 중의 하나로, 중국 북송과 남송시대의 역사를 기록하고 있다.
임휴사(臨休寺)는 대구광역시 달서구 상인동의 앞산에 위치한 대한불교조계종 소속의 사찰이다.
조계종 제9교구 본사 동화사의 말사이다.
신라 경명왕 5년(921년)에 영조(靈照)가 창건한 것으로 알려져 있다.
임휴사는 팔공산 일대에 산재한 고려 태조 왕건의 설화와 관련된 이야기가 전한다.
왕건이 후백제 견훤과의 공산 전투에서 패해 도망친 뒤 이 곳에 와서 군사를 추스려 쉬어갔다는 전설이다.
왕건이 잠시 쉬어간 절이라 하여 임휴사라는 이름이 붙었다.
이후 조선 후기인 1811년에 중창했다.
현대에 와서 2004년에 방화로 추정되는 화재가 발생하여 주건물인 대웅전과 산실각이 완전히 소실되었다.
불상과 탱화도 꺼내오지 못한 큰 사고였다.
문화재로는 요사 아래쪽 목재 계단 밑에 조선 시대의 부도 1기가 남아 있는 정도이다.
임휴사는 관세음보살에게 올리는 기도가 효험이 있다 하여 관음기도처로 유명하다.
왕건의 전설에도 팔공산에서 많은 군사를 잃고 쫓기는 신세이던 왕건이 관세음보살에게 기도했다는 이야기가 나온다.
인근에는 위장병에 좋다는 약수가 솟는 석샘이 있어 많은 사람들이 찾고 있다.
김용완(金容完, ~ )은 지난날 한국스카우트연맹 부총재로 재직했다.
김윤만의 다른 뜻은 다음과 같다.
김재환은 다음 사람 등을 가리킨다.
다음은 이름이 김지연인 사람들이다.
MOV는 다음을 가리키는 말이다.
이것은 세 문자 코드로 구성되어 있으며, 세계의 모든 공항이 IATA에 의해 중복되지 않게 코드를 부여받는다.
이러한 것들은 체크인 데스크에서 짐을 부치는 짐표 등에 지속적으로 노출되어 사용되고 있다.
예를 들면, 김포공항은 GMP, 인천국제공항은 ICN과 같은 형식이다.
이러한 코드 부여는 IATA 규정 763에 의해 통제되며, 몬트리올에 있는 IATA 본부에서 통제된다.
이 코드들은 2년마다 IATA 항공 코드부여 디렉토리에서 출판된다.
이러한 코드들은 한번 부여되면 중복되지 않으며, 폐기된 코드들은 일정 기간이 지나면 재사용된다.
캐나다와 같은 많은 나라들은 공식 항공 업무에서 IATA 코드를 더 이상 사용하지 않는다.
IATA에서는 또한 철도역과 항공 업무에 대한 코드를 제공하기도 한다.
IATA에 의해 정비된 공항 목록과 철도역 목록 참조. 이 철도역 목록은 주로 항공편과 연계된 철도역에 한 해 제공을 한다.
암트랙, 프랑스 철도, 독일 철도, 탈리스 인터내셔날, 스위스 철도가 그 예이다.
미국과 캐나다에서만 사용되는 암트랙 전용 암트랙 철도역 코드 목록 같은 독립된 것도 존재한다.
공주영명고등학교(公州永明高等學校)는 충청남도 공주시 중동에 있는 사립 고등학교이다.
영명학교의 다른 뜻은 다음과 같다.
수양산은 다음과 같은 뜻을 지니고 있다.
충청남도 예산군에서 출생하여 경성부의 배재고등보통학교를 졸업했다.
이후 일본으로 유학을 떠나 아오야마학원을 거쳤고, 주오 대학에서 독문학을 전공했다.
유학을 마치고 귀국한 뒤 이광수가 주재한 월간 문예지 《조선문단》 발행에 사재를 털었다. 《조선문단》은 조선프롤레타리아예술가동맹의 경향파 문학에 대항하는 순수문학파의 거점이었다. 《조선문단》 경영으로 가산을 탕진하면서 잠시 교편을 잡기도 했고, 《기독교신보》, 《문예공론》, 《신생》, 《시조》 등 주로 언론사 편집국에서 근무하거나 방송사 촉탁으로 일했다.
문단에는 시 〈하늘과 바다〉(1923)를 발표하며 등단했으나, 이후에는 소설 창작과 평론 작업에 몰두했다.
1920년대까지는 순수문학 계열의 단편 소설을 발표하다가, 1930년대 들어서는 신문에 연재되는 대중적인 장편 소설을 집필했다. 《괴청년》, 《마도의 향불》, 《방랑의 가인》, 《화심》, 《쌍홍무》, 《새벽길》 등이 이 시기에 발표한 작품이다.
이 가운데 《마도의 향불》(1932)과 《방랑의 가인》(1933) 연재를 통해 이 시기 대중문학을 이끄는 대표적인 인기 작가로 부상했다.
작품 경향은 1930년대 대중소설 작가들과 유사하게 통속적인 멜로드라마 형식을 취하고 있다.
그러나 박계주나 김말봉과 같이 순정적인 여주인공을 등장시키지 않고, 요부형 여성을 주인공으로 삼아 애욕의 문제를 솔직하고 적나라하게 다루고 있다는 점에서 독특한 면이 있다.
대표적인 예가 방인근의 공주영명학교 동창인 성악가 안기영의 실화를 토대로 집필해 큰 화제를 모았던 《방랑의 가인》으로, 성악과 교수와 여학생의 불륜을 통해 남녀 사이의 애욕을 세밀하게 표현했다는 평을 들었다:.
일제 말기 태평양 전쟁 시기의 행적 때문에 2008년 발표된 민족문제연구소의 친일인명사전 수록예정자 명단 중 문학 부문에 선정되었다.
광복 후에는 추리 소설 집필에 많은 관심을 보였고, 영화 제작에 관여하여 자신의 호를 딴 춘해 프로덕션을 설립하고 운영했다.
직접 《젊은 아내》(1959)의 시나리오도 쓴 바 있다.
이강천이 연출한 이 작품은 늙은 화가의 후처인 여주인공이 젊은 화가와 불륜에 빠진다는 내용으로, 방인근의 장편소설에서 흔히 볼 수 있는 설정이다.
방곡령(防穀令)은 조선 말기에 시행되었던 경제 정책 가운데 하나로서, 식량난 해소를 위해 식량 수출을 금지하는 명령을 말한다.
그 목적은 지방관이 그 행정 관할 구역 내에서 가뭄이나 수해, 민란이나 병란으로 인해 농작물 생산량이 줄어들어 곡식의 가격이 오르는 것을 방지하는 데에 있다.
간혹 장시의 곡물 가격이 외국 상인이 사들이는 가격보다 너무 싸서 장시에 곡물이 풀리지 않을 때에 방곡령이 시행되기도 하였다.
조선 말기에 방곡령은 십여 회에 걸쳐 시행되었으며, 유명한 사례로는 1889년(고종 26년)에 함경 감사(咸鏡監司) 조병식이 일본에 곡물 수출을 금지한 방곡령이 있다.
반대로, 지방관이 방곡령을 내린 지역에서 다른 지역으로 곡물을 유동할 수 없게 하여 서울의 곡가가 폭등하는 사례도 발생하자, 이로 말미암아 중앙 정부에서 방곡령 금령(防穀令禁令)을 내리기도 했다.
대표 사례로는 1876년(고종 13년)의 흉작 때이다.
1889년(조선 고종 26) 이후 2·3차 행한 바 있는 미곡 해외 반출 금지령을 가리킨다.
조선 고종 때에는 농민들의 부담이 많아져서 논밭 5·6두락(斗落)의 토지당 4섬 이상의 조세를 바쳐야 된 데다 관리들의 수탈로 농민들의 생활은 매우 곤란했다.
특히 일본 상인들은 물물교환에서 벗어나지 못한 농촌사회에 침투하여 갖은 수단으로 양곡을 일본으로 반출해갔으므로 흉년을 당하면 양곡의 부족을 해결할 방책이 없게 되었다.
더구나 1888년(고종 25) 큰 흉년을 만나자 각지에서는 폭동이 연달아 일어나게 되었다.
이에 따라 함경도 관찰사 조병식(趙炳式)은 1889년 9월에 원산항을 통하여 일본으로 반출되는 미곡, 콩의 유출을 금지하였다.
한편 독판교섭통상사무 민종묵(閔種默)은 일본 대리공사 곤도에게 그해 10월부터 1년간 일본 반출 금지에 협조하도록 요청했으나 곤도는 이 조처가 한일 수호조약에 위배된다 하여 방곡령 해제를 요청하였으므로 조정에서도 함경도에 그 해제를 명했으나, 오히려 일본 상인들에게 곡물을 압수하는 등, 더욱 강력하게 나왔다.
이에 일본은 조병식의 처벌과 배상을 요구하므로 조병식을 강원 감찰사로 옮겼다.
그러나 1890년(고종 27) 함경도 관찰사 한장석(韓章錫)의 보고에 의하여 다시 방곡령을 시행케 되었으며, 그 해에 황해도에도 방곡령이 시행되었다.
불교진흥회(佛敎振興會)는 일제강점기 초기에 조직된 불교 계열의 단체이다.
해인사 주지인 이회광의 주도로 설립되었다.
1914년 11월 5일에 조선총독부의 인가를 받아 출범했다.
한국 최초의 근대적 불교 종단인 원종의 종정을 지낸 이회광은 이 시기의 대표적인 친일 승려이다.
1912년에 메이지 천황이 사망했을 때 추모 봉도식과 49제 봉행을 앞장서 실행했으며, 일본 제국과 대한제국이 하나가 되는 한일 병합이 이루어진 것처럼 조선 불교를 일본 불교와 합치려고 여러 차례 시도했다.
조선 시대에 극심히 탄압받아온 불교계는 일제 강점기 초기까지 다른 세력에 비해 일제에 대해 호의적인 태도를 보였으나, 이회광의 지나친 친일 행적은 조선 불교의 말살이라 하여 많은 승려들의 비난을 받았다.
이회광이 주도하여 창설된 불교진흥회도 설립 당시부터 친일 색채가 뚜렷했다.
회주는 이회광 본인이 맡고 부회장에는 용주사 주지 강대련이 임명되었다.
고문으로 권중현과 여규형이 추대되었다.
이 단체는 명목상 불교를 진흥하여 한국인을 모두 불교에 귀의하게 할 목적에서 설립되었다고 밝혔다.
그러나 설립취지문 서두에는 “위로는 일본 천황의 통치를 보필”하여 불교 진흥을 이룬다고 명시되어 있다.
주요 활동은 1915년 3월부터 12월까지 《불교진흥회 월보》라는 월간지를 펴낸 것이다.
주요 참여자들은 승려였으나, 여규형이나 오재풍과 같은 유교 계열 인물도 포함되어 있다.
1917년에 이완용과 권중현이 직접 발기해 설립한 유사한 성격의 단체 불교옹호회로 개편되었다.
2002년 신인 드래프트에서 2차 7순위로 지명되었으나 고려대학교에 진학했다.
고려대 졸업 후인 2006년 한화 이글스에 입단하였다.
김경선은 다음 사람을 가리킨다.
1998년 잡지모델로 데뷔하여 2000년 영화 《눈물》로 배우로 데뷔하였다.
2014년에 단편영화 《이만원 효과》로 영화 감독으로 데뷔하였다.
비블리오드라마(Bibliodrama)는 성경을 더욱 가까이 하며 더 구체적으로 체험하여 신앙을 고취하고자 하는 목적으로 개발되었다.
그리고 그 개념은 1921년 J. R. 모레노(Moreno)가 만든‘심리극(psychodrama)’의 영향을 받아 생기게 되었다고 전해진다. 하지만 모레노가 비엔나를 떠나 미국에서 본격적으로 활동한 50년대가 비블리오드라마의 탄생과 더욱 관련 깊다.
당시 유럽교회의 약화는 교회 전반에 걸친 반성과 새로운 방법론에 대한 숙고를 가져왔다.
이때는 연극계에서는 그 과정의 치료적, 교육적 효과에 대하여 주목하였고 모레노의 심리극은 치료와 집단심리치료로서의 시발점이 되었다.
이런 배경 가운데 심리극과 연극적 방법에 훈련된 기독교인들은 비블리오드라마라는 한 분야가 시도하기 시작하였다.
그러나 비블리오드라마의 기원이 오로지 심리극에만 있는 것은 아니었다.
성경의 본문을 사용한다는 측면에서 비블리오드라마는 독서치료(bibliotherapy)와 예술치료를 포함하는 통합적 문학치료 그리고 인간의 심리를 다룬다는 측면에서 심리학의 영향을 직간접적으로 받았던 것이 사실이다.
또한 비블리오드라마는 기독교전통, 특히 성경의 읽고 반응하는 전통에서도 그 뿌리를 찾을 수 있다.
기독교인들은 성경을 ‘하나님의 말씀’으로 읽고 묵상하며 그 모범을 따르려는 열망을 가지고 언제나 노력하였고, 교회사에서‘렉치오 디비나’(lectio divina)라고 불리는‘영적 독서(spiritual reading)’나 ‘성극’의 영향을 받았으며 어느 정도 유대교의 전통적인 성경해석법인 ‘미드라시(Midrash)’를 포함한 여러 가지 성경해석의 전통들도 비블리오드라마의 기원과 관련 있다.
비블리오드라마는 심리극과 연극치료처럼 연극적 방법에 주목한다.
왜냐하면 드라마 혹은 연극적 방법이 인간의 삶을 모사한 것으로 삶의 과정과 가장 흡사한 방법이기 때문이다.
필 존스(Phil Jones)는 그의 책 &lt;Drama as Therapy&gt;에서 연극이나 드라마는 공기나 음식, 섹스와 같이 인간에게 본질적인 것이라고 강조하면서 말하기를“(사람들은) 드라마와 연극에 참여함으로써 무의식과 정서적 과정의 연관하며, 그 참여를 통해 유희와 창조에 대한 인간 본연의 욕구가 충족된다.
드라마와 연극에서 사람들이 함께 어우러지는 축제적 행동은 사회적으로나 심리적으로 중요한 의미를 가진다.
연극은 일상의 현실과 별개의 활동이지만 그와 동시에 현실을 성찰하고 그에 반응하는 절대적인 기능을 행사한다.”고 말하였다.
비블리오드라마는 이런 연극적 방법과 이를 바탕으로 형성된 심리극적 방법을 차용하고 있다.
비블리오드라마는 현재 유럽의 독일, 스웨덴, 덴마크, 네덜란드, 핀란드에선 잘 알려졌으며, 미국에서는 특별히 1984년 이후 피터 A. 피젤(Peter A. Pitzele)박사가 미드라시(Midrash)적 비블리오드라마를 활발히 시행하고 보급하고 있다.
유럽과 미국 비블리오드라마는 각자의 상황 가운데서 개별적으로 시행되었고 교류의 역사는 그리 오래되지 않았다.
한국에서 비블리오드라마는 걸음마 단계로 아직까지 생소한 분야로 남겨져 있다.
그것도 그럴 것이 세계적인 백과사전인 브리테니커(Britannica)에서도‘비블리오드라마’항목이 아직 없을 정도로 비블리오드라마는 아직 잘 알려지지 않은 분야이다.
비블리오드라마의 시작은 먼저 실천적 분야에서부터 일어났고 이론적 정립은 나중에 이루지기 시작했다.
그렇기 때문에 여러 갈래로 나뉘어 수많은 유형으로 존재하고 있다.
하이덴라이히(Heidenreich)는 이런 비블리오드라마는 “짧은 유행 속에서 발견되고 많은 공급자들이 같은 상표로 여러 가지 것들을 제공하면서 방법의 장을 열었다.”라고 말하며 비블리오드라마 개념의 팽창에 대해서 이야기 했다.
비블리오드라마는 연출자(Director)들의 교육적 배경과 개성에 따라서 나뉘었고, 그들이 속한 공동체의 상황과 필요에 따라 영향 받은 수많은 유형이 독자적으로 생기게 된 것이다.
이러한 특징은 독일을 위시한 유럽과 미국의 비블리오드라마가 교류 없이 각각 발달하였다는 사실에서 명확히 나타난다.
이러한 비블리오드라마의 형성과 발달과정은 방법적으로 다양성을 확보한다는 면에서 긍정적일 수 있지만, 서로가 공유하는 고유의 정체성이 찾고 분명한 원칙과 철학을 찾아야 한다는 과제를 안고 있으며 아직까지 통일된 정의는 찾아볼 수 없다.
그렇다면 이렇게 팽창된 비블리오드라마의 정체성은 어디에서 찾아야 할까?
그것을 비블리오드라마(Bibliodrama)라는 용어와 발생 배경에서 찾아 볼 수 있다.
그렇기에 성경이 빠진 비블리오드라마는 상상할 수 없으며 존재할 수도 없다.
비블리오드라마는 항상 성경으로 시작하며 성경을 중심으로 진행되어 적용되고 종결된다.
그러므로 비블리오드라마는 반드시 성경의 사상에 충실한 복음주의적인 활동이어야 한다.
만일 비블리오드라마가 성경과 그 사상을 포기하면 그것은 결코 비블리오드라마일 수 없을뿐더러 오히려 성경을 하나의 도구로 전락시키는 것이 된다.
두 번째로 비블리오드라마의 정체성은 그것이 고안된 배경에서 찾아져야 한다.
비블리오드라마는 심리극이나 연극(치료)를 공부한 기독교인들이 교회를 위한 활동으로 고안하기 시작하였다는 면에서 교회현장을 중요시해야 한다.