heegyu/kowiki-sentences huggingface dataset:
펠레우스는 나중에 이아손, 디오스쿠로이와 함께 이올코스를 약탈하고 자신을 모함했던 아카스토스의 아내 아스튀다메이아를 죽여 사지를 찢어 그 사이로 군대를 이끌고 도시로 쳐들어 갔다.
트로이아 전쟁이 벌어지자 펠레우스는 아들 아킬레우스에게 자신의 무구와 물푸레나무 창 그리고 포세이돈으로부터 받은 말들을 주었다.
나중에 아킬레우스가 전사했다는 소식을 들은 아카스토스의 아들들이 펠레우스를 쫓아내었고 테티스는 펠레우스에게 두 사람이 처음 만났던 동굴에서 기다리면 데리러 오겠다고 했다.
펠레우스는 그 동굴에서 에게 해를 바라보며 손자 네오프톨레모스의 귀향을 기다렸으나 네오프톨레모스가 에피로스에서 난파당했다는 소식에 낙담하여 그는 배를 타고 바다로 나갔다가 죽었다고 하며 테티스와 함께 바다 깊은곳에서 살았다고도 한다.
자오 구(, )는 중화인민공화국 안후이성 퉁링 시의 현급 행정구역이다.
이안 구(, )는 중화인민공화국 안후이성 퉁링 시의 현급 행정구역이다.
로마 국왕()은 로마 왕국의 최고 수장이었다.
창건자 로물루스를 제외한 로마의 왕은 모두 로마의 국민이 선출하여 평생 재임하였으며, 아무도 군사력으로 왕좌를 찬탈한 적이 없었다.
왕을 선출하는 데 세습 원칙이 있다는 기록은 없지만, 기원전 5세기 타르퀴니우스 프리스쿠스는 죽은 왕의 혈통을 물려받은 사람이었다.
그리하여 고대 역사가들은 로마 왕정의 왕이 혈통이 아닌 자신의 덕성에 따라 선택되었다고 진술하였다.
초기 로마는 공화정이 아닌, 왕(rex)이 다스리는 나라였다.
왕은 국민에 대하여 절대적인 권력을 누렸다.
원로원은 약한 형태의 과두정으로, 이들의 행정권은 미약하였다.
오직 왕만이 자주색 토가를 입을 수 있었다.
국가의 최고 권력은 왕에게 있었는데, 그 위상은 다음과 같다.
잉장 구(, )는 중화인민공화국 안후이성 안칭 시의 현급 행정구역이다.
그는 자메이카에서 태어났다.
그의 가족들은 모두 수영선수였는데, 모두 국내에서 상을 받고 실력을 인정받은 선수 가족이었다.
당시 차트에서 55위를 기록했다.
당시 유명한 프로듀서, 뮤직비디오 감독들을 동원했고, 미국 레게 차트에서 1위를 하고, 세계 각국 차트에서 10위권 안에 든다.
다관 구(, )는 중화인민공화국 안후이성 안칭 시의 현급 행정구역이다.
이슈 구(, )는 중화인민공화국 안후이성 안칭 시의 현급 행정구역이다.
아스카스토스()는 그리스 신화에 나오는 인물로 이올코스의 왕이었다.
이아손의 황금양모 원정대의 일원이었으며 칼뤼돈의 멧돼지 사냥에도 참가했다.
아스카토스는 이올코스의 왕 펠리아스와 아낙시비아(다른 전승에서는 필로마케) 사이에 태어난 아들이다.
그는 이아손과 함께 황금양모를 찾아 떠났는데 그 원정에서 돌아 온 이후 자신의 여동생들이 메데이아의 마법에 빠져 아버지 펠리아스를 토막내어 삶는 만행을 저지르게 되었다.
그는 아버지의 시신을 장사지내고는 이아손과 메데아를 이올코스에서 추방하고 이올코스의 왕이 되었다.
그는 칼리돈의 멧돼지 사냥에 참가했다가 실수로 프티아의 에우뤼티온을 죽이고 프티아에서 쫓겨난 펠레우스를 받아들여 정화해 준다.
그런데 아카스토스의 아내 아스튀다메이아 (다른 전승에서는 힙폴뤼테)가 펠레우스에게 반하여 그를 유혹했지만 펠레우스가 거절하자 복수를 하기 위해 펠레우스의 아내인 안티고네에게 전령을 보내어 펠레우스가 아카토스의 딸 스테로페스와 결혼했다고 거짓을 전한다.
또한 아카스토스에게 펠레우스가 자신을 강간하려했다고 모함한다.
아카스토스는 아내의 모함을 듣고 자신이 정화해준 사람을 죽이고 싶지 않아서 펠레우스를 사냥터로 데려가 죽일 음모를 세운다.
그는 펠레우스의 칼을 몰래숨겨두고 그가 잠든 사이에 혼자 내버려두고 와서 펠레우스가 켄타우로스에게 죽게 내버려 두지만 켄타우로스 현자 케이론이 펠레우스를 도와 살려준다.
이 때문에 나중에 펠레우스는 이아손과 함께 이올코스에 쳐들아와서 아스튀다메이아를 찢어 죽이고 (일설에는 아스카토스도 죽였다고 한다) 도시를 약탈한다.
방송국(放送局)은 전파법의 규정에 의하여 방송국의 면허를 받은 무선국을 말한다.
라디오 방송국, 텔레비전 방송국으로 나뉜다.
대한민국의 주요 방송사에는 KBS, SBS, MBC, EBS, JTBC, YTN 등이 있고 조선민주주의인민공화국에는 조선중앙텔레비죤, 만수대텔레비죤, 룡남산텔레비죤이 있다.
속간(束桿, , 라틴어로 "묶음"이란 뜻)는 권력과 사법권, 또는 "통합을 통한 힘"(파쇼)을 상징한다.
속간은 깃발의 문장에서 자주 등장한다.
전통적인 고대 로마의 속간은 하얀 자작나무 막대기를 붉은 가죽띠로 묶으며, 막대기 사이에 옆으로 날이 선 청동 도끼(때로는 두 개)를 끼웠다.
속간은 행진을 할 때 등 여러 상황에서 종종 로마 공화정의 상징으로 쓰였으며, 오늘날에도 이렇게 쓰이는 경우가 있다.
로마 제국의 멸망 이래 수많은 정부와 여타 정치적 기관들이 속간의 이미지를 권력의 상징으로 썼다.
속간은 로마 공화정의 이미지를 나타내기 위해 쓰이기도 하였는데, 특히 근현대에 옛 공화정과 그 이상의 후계자라고 자처하던 세력들이 그러하였다.
속간(fasces)은 파시즘의 어원이기도 한데, 20세기에 파시스트 이탈리아는 속간을 자신들의 상징으로 이용하였다.
또 1930년대 영국 파시스트 연합에서도 이를 쓴 바 있다.
그러나 만자문과 달리 속간은 서구에서 오랫동안 널리 쓰여, 파시즘의 상징으로 치부되어 외면받지 않았으며, 아메리카 합중국 연방 정부 등 여러 정부는 계속 이 상징을 쓰고 있다.
니카이아 혹은 니케아(, )는 아나톨리아 북부에 위치했던 고대 그리스 시대의 도시로, 제1차와 제2차 니카이아 공의회가 열린 장소로 유명하며, 니카이아 신경 및 니케아 제국으로도 알려져 있다.
니케아는 제4차 십자군에 의해 콘스탄티노플이 함락되면서 1204년부터 1261년 사이 비잔티움 제국의 임시 수도로 사용되었다.
현재 터키의 이즈니크 자리에 위치하고 있다.
보이오티아인들이 건설한 고대 도시 안코레 (혹은 헬리코레)로 출발해 알렉산드로스 대왕이 죽은 후인 기원전 316년 마케도니아 왕국의 애꾸눈왕 안티고노스 1세가 다시 건설하여 자신의 이름을 따서 안타고네이아()로 불렀다.
알렉산드로스 대왕의 후계자들이 안티고노스에게서 이 지역을 다시 빼앗았고 그중에 한사람인 리시마쿠스가 기원전 301년 이 도시를 자신의 아내인 니카이아의 이름을 따서 다시 니카이아()로 개명하였다.
이 도시는 갈라티아와 프리기아를 잇는 요충지로 비티니아 왕국의 중요도시였다가 다시 로마에게 넘어갔고 그 뒤를 이은 비잔티움 제국에서도 이 지역의 중심도시의 역할을 했다.
특히 기독교 공의회가 이곳에서 두번이나 열렸고 (1차 공의회(325년), 2차(787년) 1204년 비잔티움 제국이 제4차 십자군에 잠시 무너지고 그 뒤를 이어 생겨난 니케아 제국은 이 도시를 수도로 하였다.
1331년에 오스만 제국의 오르한 1세는 니케아를 정복하고 이름을 이즈니크(İznik)로 바꾸었다.
이즈니크는 그 후 약 100면간 오스만 제국에서 중요한 도시로 남아있다가 1453년 콘스탄티노폴리스의 함락 이후로 이스탄불이 오스만의 중심지로 성장하기 시작하면서 다소 쇠퇴하기는 했지만, 17세기까지 소아시아 지방의 요업(窯業)의 중심지였기도 하다.
그러나 도자기 산업이 이스탄불로 옮겨 가면서 이즈니크는 다시 쇠퇴하였고 현재는 작은 소도시로 남아있다.
양평 지평양조장은 경기도 양평군 지평면 지평리에 있는 막걸리 양조장이다.
2014년 7월 1일 대한민국의 국가등록문화재 제594호로 지정되었다.
지평양조장은 1925년경부터 막걸리를 생산해 왔고, 현재 대한민국에서 가장 오래된 양조장 중 하나로 알려져 있다.
지평양조장은 한국전쟁 당시 인근에서 잔존한 유일한 건물로, 지평리 전투 당시 UN군 사령부로 사용되었고, 당시 사령부였음을 알려주는 기념비가 양조장 입구에 세워져 있다.
지평양조장은 현재 3대에 걸쳐 가업을 이어 전통 제조 기술을 그대로 유지하면서 전통주를 제조하고 있는 건물로 환기를 위해 높은 창을 두고, 보온을 위해 벽체와 천장에 왕겨를 채 웠으며, 서까래 위에 산자대신 대자리형식으로 짠 것, 외벽의 일부에 흙벽돌을 사용한 것이 특징적이다.
일제 강점기 한식 목구조를 바탕으로 일식 목구조를 접합하여 대공간을 구성한 절충식 구조로 당시 탁주 생산 공장으로서 기능적 특성을 건축적으로 잘 보여주고 있다.
대중(大衆)은 사회에서 거의 대부분을 차지하는 사람 또는 그에 속한 개인을 가리키는 용어이다.
현재 대중으로서 제기되는 문제는 평민으로서의 ‘대중’으로 그것은 민중에 비하여 보다 수동적·비합리적 요소를 내포하고 있고, 더욱이 그 평민으로서의 대중의 문제성은 시민적 데모크라시의 위기와 불가분의 관계에 있다.
즉 데모크라시의 기초인 이성과 토론을 불가능하게 하는 정치에 있어서의 비합리적 요소를 사상가는 군중 속에서 발견하였다.
자본가는 경영에 불만을 갖고 반발하는 노동자를, 정치가는 새로이 선거권을 획득한 유권자를 대중이라 생각하고, 혁명가는 프롤레타리아 속에서 미래를 형성하는 에너지를 발견하였다.
이와 같이 대중은 뚜렷한 내용을 갖고 있지 않으나 여하튼 지금까지의 정치의 회전에 동요를 가져오는 어떤 사회적 변용을 가리키는 것이다.
귀스타브 르 봉은 일찍이 군중의 폭발적인 비합리성·망동성(妄動性)·경신성(輕信性)을 지적하여 민주주의의 적이라고 규정하였으나, 현대에서는 일시적·부분적·자연발생적인 것은 아니고 국가만한 크기의 형태에서 계획적·지속적으로 군중이 생산된다.
말하자면, 대중은 군중의 기구적인 대량생산이라고도 할 수가 있다.
국가평의회()는 세계의 여러 나라의 국가기관들에서 사용하는 명칭이다.
나라에 따라 입법부일 수도 있고, 행정부일 수도 있고, 사법부일 수도 있으며, 실권은 없는 자문기관일 수도 있다.
한자문화권에서는 간혹 국무원(國務院), 국무회의(國務會議)라고 의역하기도 한다.
국무원(國務院)은 대한민국 임시정부의 행정부이다.
대한민국 1년(1919년) 4월 10일 임시의정원(臨時議政院)은 정부조직중 행정부인 국무원을 구성하여 입법부인 대한민국 임시 의정원과 더불어 정치기구를 둘로 크게 나누었다.
국무원의 구성은 총리 이하 내무·외무·재무·교통·군무·법무 총장과 국무원비서장의 7개부서로 나뉘었으며, 당시 국무총리로는 이승만이 선출되었다.
이리하여 국무원은 임시정부의 통치기구로서의 기능을 담당하게 되었다.
그 후에 임시의정원은 관제를 개정하여 집정관제(執政官制)를 폐지하고 국무원의 구성중 국무원 비서장제도 폐지하였다.
이와 같이 수립된 대한민국 임시정부는 정부의 차장제(次長制)를 개정하여 위원제를 실시하기로 하였으나 정부의 수반인 국무총리 이승만 및 국무위원의 부재로 국무원은 사실상 공백상태에 있었다.
이러한 상태는 내무총장으로 선임된 안창호(安昌浩)가 미주에서 상해로 와 임시정청(臨時政廳)을 설치하고 국무총리대리를 겸임하면서 차차 변화하였다.
한성정부(漢城政府)를 통합한 후 임시정부는 정부 개조작업을 진행하였는데 여기에는 국무원 수반의 칭호라는 중대 문제가 가로놓여 있었다.
차제에 근본적으로 정부를 개편하자는 논의가 대두하여 국무원에서는 1919년 8월 28일에 임시헌법 개정안과 정부개조안을 임시의정원에 제출했다.
그 결과 임시정부의 정치기구는 입법·사법·행정 등이 완전히 분립된 근대적인 정치제도로 확립되었다.
이에 따라 종래 의정원이 주권행사의 주체였던 것이 이제는 대통령이 주권을 행사하게 되었으며, 의정원에서 선임하였던 각원(閣員)을 대통령이 임명하게 되었다.
또한 내각이 개조되고 국무총리 및 총장·총판(總辦)들이 취임하여 정무를 보게 되었다.
국무원은 대통령 이하 국무총리, 내무·외무·군무·재무·법무·교통총장, 노동국 총판으로 구성되어 행정사무 일체를 처리하여 그 책임을 지게 되었다.
그리고 국무원에서 의정(議政)하는 중요사항은 ① 법률·명령·관제·관규(官規)에 관한 사항, ② 예산·결산 또는 예산외 지출에 관한 사항, ③ 국사에 관한 사항, ④ 조약 및 선전·강화에 관한 사항 등이었다.
브로니스와프 카스페르 말리노프스키(, 1884년 4월 7일 ~ 1942년 5월 16일)는 폴란드 태생의 영국 인류학자이다.
런던 대학에서 사회인류학 교수, 후에 예일 대학의 초빙교수를 지냈으며, 뉴기니 동북의 트로브리안드 등의 여러 섬의 실지 조사에 근거하여, '서태평양의 항해자' 이하 제연구로 인류학에 기능주의의 새로운 방향을 열었다.
트리폴리타니아(, Tripolitania)는 리비아 북서부에 위치한 역사적인 지역으로 중심 도시는 리비아의 수도인 트리폴리이다.
트리폴리타니아의 대부분 지역은 사막이지만 북부 연안에 위치한 일부 지역은 지중해성 기후를 띤다.
겨울에 내리는 비를 이용한 올리브, 오렌지, 레몬 등의 재배가 주를 이룬다.
기원전 7세기경 트리폴리, 렙티스 마그나, 사브라타 3개 도시를 페니키아인이 건설했었다.
페니키아가 정복당하고서 카르타고의 지배를 받았지만 포에니 전쟁으로 카르타고가 멸망하면서 로마 제국의 지배를 받게 된다.
당시 아프리카 속주였던 트리폴리타니아는 로마 제국의 곡창 지대 가운데 하나였으며, 사하라 종단 무역의 거점이 되면서 크게 발전했다.
로마 제국 제20대 황제인 셉티미우스 세베루스는 이 지역 출신이다.
로마 제국 쇠퇴 이후에는 반달족과 비잔티움 제국의 지배를 받았으며 643년 정통 칼리파 우마르가 이 지역을 침공하면서 이슬람화되었다.
16세기 오스만 제국의 지배를 받았고 1711년 카라만리 왕조가 성립되었다.
당시 트리폴리타니아는 카라만리 왕조의 중심지였지만 1835년 다시 오스만 제국의 지배를 받게 된다.
1911년 이탈리아-튀르크 전쟁으로 수립된 이탈리아령 리비아가 수립되었고 1951년 리비아 왕국의 영토가 되었다.
부서(副署)는 대통령의 서명에 이어 국무총리와 관계 국무위원이 서명하는 것을 말한다.
관계 국무위원은 그 사무를 주관하는 행정 각부의 장인 국무위원을 말한다.
대한민국 헌법상의 부서제도의 의미는 대통령의 국법상 행위가 단지 국무회의의 심의를 거쳐 행해진 것을 나타내려는 데에만 있는 것이 아니라 대통령의 전제를 방지하고 국무총리와 관계 국무위원의 책임소재를 명백히 하려는 데에 있다.
헌법에 부서제도가 규정되어 있는 이상 대통령의 국법상 행위에는 부서가 있어야 하고 부서가 없으면 그 행위는 적법한 행위가 될 수 없다.
1579년(선조 12년) 무과에 급제해 해남현감, 거제현령, 북정원수 종사관, 거제현령, 비변사낭관, 위원군수, 훈련원첨정, 사복시첨정 등을 지내고 임진왜란 당시의 벼슬이 정3품 행 절충장군 경상좌도 부산진 수군첨절제사에 이르렀다.
1592년(선조 25년) 4월 사냥 중 일본군의 침략 소식을 접하고 임진왜란 초기에 벌어진 부산진 전투에서 분전하던 중 왜군의 총에 맞고 전사하였다.
사후 증 병조판서에 증직되고 불천위(不遷位)에 지정되었으며 뒤에 의정부좌찬성겸 의금부판사에 추증되었다.
백운 정발은 1553년(명종 8년) 경기도 연천군 미산면 광동리 너븐골에서 할아버지는 돈녕부도정(敦寧府都正)을 지낸 정세현(鄭世賢), 양조부는 군수(郡守) 정세호(鄭世豪)이고, 군수를 지낸 아버지 정명선(鄭明善)과 어머니 남궁씨(南宮氏)의 아들로 태어났다.
그의 선조는 고려왕조 때 군기감윤(軍器監尹)을 지낸 정진후(鄭珍厚)의 후손으로 그 뒤 고려말, 조선초 태조 이성계의 인척이기도 한 정희계(鄭熙啓)가 조선의 개국공신으로 의정부찬성사(議政府贊成事)와 좌의정을 지내고 계림부원군(鷄林府院君)을 지냈다.
정희계는 그의 6대조이다.
고조부 정지례(鄭之禮)는 한성부 판윤(漢城府判尹)을 지냈으며, 증조부 정수덕의 묘를 연천에 쓰게 되면서 연천에 정착하였다.
정수덕의 아들은 군수 정세호(鄭世豪)와 돈녕부도정을 지낸 정세현(鄭世賢)이 있었다.
아버지 정명선은 원래 정세현의 아들이었는데 후사가 없는 큰아버지 정세호의 양자가 되었다.
아버지 명선은 간성군수(干城郡守)를 지냈고, 어머니 남궁씨는 관찰사(觀察使) 남궁숙(南宮淑)의 딸이다.
정발은 어릴 때부터 독서를 즐겨 했고, 과묵하여 선비의 풍모가 완연하였다.
특히 소학(小學)에서 얻은 바가 많고, 자라면서 그 형과 같이 독행인(篤行人)으로 뽑혔다 하니 그 행실이 얼마나 돈독하였는가를 짐작해 볼 수 있다.
약관(弱冠)에 이미 사서(四書)와 오경(五經)을 통독하였으며, 아울러 손오병법(孫吳兵法)에도 통달하였다.
1579년(선조 12년) 무과(武科)에 급제해 선전관(宣傳官)이 되고, 외직인 해남현감·거제현령이 되었다.
이어 북변 종성(鐘城)에 여진족의 침략으로 북정원수(元帥)를 임명하자 원수의 종사관으로 임명되어 여진족 토벌에 출정하였다.
1589년에는 국경을 월경한 야인 자피선(者皮船)을 활로 쏘아 죽이기도 했다.
이후 여러 벼슬을 거쳐 거제현령(巨濟縣令)으로 나갔다가 내직으로 돌아와 비변사의 낭관이 되었다가 다시 외직인 위원군수로 나갔다.
1589년(선조 22년) 비변사에서 무인을 불차 채용할 때 강섬(姜暹)의 천거로 훈련원부정이 되었다가 사복시첨정(司僕寺僉正)으로 전임되었다.
그 뒤 사복시 내승을 거쳐 1592년(선조 25년) 정3품 절충장군(折衝將軍)으로 승진하여 종3품직인 부산진수군첨절제사가 되었다.
노모가 생존해 있었으나 부산진 첨사로 나가면서 늙고 병들었던 어머니에게 허락을 청했다.
이에 어머니 남궁씨(南宮氏)는 아들의 등을 쓰다듬으며 충 속에 효가 들어 있다면서 자신의 걱정을 하지 말고 나라를 위하여 싸우라며 독려하였다.
1592년(선조 25년) 4월 임진왜란때 벌어진 첫 전투인 부산진 전투에서 부산진수군첨절제사로 고니시 유키나가(小西行長)가 이끄는 일본군의 기습공격에 정규군 800여명, 백성 2200여명과 함께 맞서 싸우던 중 왜군의 총탄에 맞아 전사하였다.
그리고 부산성이 함락되었다.
그는 검은 옷을 입고 있어서 흑의장군으로 불렸다.
고니시는 그에게 '명을 치러 가는 길을 열어주면 해치지 않겠다'고 회유하였다.
그러나 그는 '죽음이 있을지언정 길을 비켜줄수 없다'며 거절하였다.
정발은 최후의 일각까지 싸우다가 죽을 각오를 하고 더욱 사졸을 격려하며 자신도 분전하였다.
그러나 왜군 1만 8700명과 싸우기는 역부족이었으며, 왜군 중 일부가 북쪽의 허술한 곳을 넘어 성안으로 쳐들어와 패전했다.
4월 13일 고니시 유키나가(小西行長)가 이끄는 선발대군 18700명이 탄 칠백여 척의 선박이 쓰시마를 출항 부산진 앞바다에 몰려왔다.
당시 부산진성에 있던 수군첨절제사 정발은 천여 명의 병력과 방어하고 있었다.
일본군의 조총부대 상륙하여, 부산진성 서문 앞에서 성안에 사격을 퍼부어 성벽을 수비하던 군사들을 사살하고 성으로 잠입했다.
1천 군사를 이끌고 성안에서 백병전을 전개하던 중 적이 쏜 총탄에 맞고 전사하였다.
성이 함락되기 직전 부하들이 그에게 피난을 권고하자 그는 거절한다.
당시 그의 나이 향년 39세였다.
그의 시신을 찾지 못했으므로 일각에서는 그가 송상현과 함께 일본군에 투항하여 일본군 장수가 되었다는 루머가 퍼지기도 했다.
그 뒤 그의 애마(愛馬)인 용상(龍嘗)이 투구와 갑옷을 생가까지 물고 달려왔다.
사후 시신을 찾지 못하여 투구와 갑옷으로 경기도 연천군 마전면 백석리 새릉에 의관장(衣冠葬)으로 장례를 치렀다.
이후 그의 후손들은 연천군 마전과 적성현 일대에 정착하게 되었다.
부산광역시 동구 초량동의 초량역 근처에 동상이 설치되어 있다.
경기도 연천군 미산면 백석리 산에 안장되었다.
임란이 끝나고 그의 생가가 있던 광동리 너븐골 근처에는 조정에서 내린 불천위(不遷位)의 은전으로 별묘(別廟)가 건립되고, 광동리 마을 입구에는 충신정려문이 세워졌으나 6ㆍ25 전쟁 무렵 모두 불에 소실되었다.
사후 1615년(광해군 7년) 이순신, 원균, 이억기와 함께 충신 대열에 들어 충신록에 수록되었다.
정발의 용전사실은 왜란이 끝난후 통신사(通信使:조선시대에 일본으로 보내던 사신)로 일본에 갔던 황 신(黃愼)이 왜군 평조신(平調信)으로부터 무용(武勇:싸움에서 용맹스러움.무예와 용맹)을 극찬하는 회고담을 듣고 돌아와 조정에 알려져 뒤늦게 증 자헌대부 병조판서에 증직되었다가 뒤에 다시 1681년(숙종 7년) 증직된 관작이 낮다는 동래 부사(東萊府使) 조세환(趙世煥)의 상소로 증 숭정대부 의정부좌찬성겸 판의금부사에 추증되었고 동래의 안락서원(安樂書院)에 배향되었다.
1686년(숙종 12년) 충장의 시호가 내려졌다.
비문은 숙종 때 송시열이 지었으나 유실되었고, 1982년에 후손들이 다시 비를 세웠다.
1683년(숙종 9) 미산면 백석리 묘소로 가는 길 입구에 정려문이 세워지기도 하였으나 한국전쟁 때 화재로 전소되었다.
1722년(경종 3년) 그의 4대손 정인중(鄭麟重)이 임인옥사에 연루되어 처형당했다.
그 뒤 영조 즉위 후 1744년(영조 20년) 경기도 암행어사 임상원(林象元)이 그의 첩의 순절 사실을 조정에 보고하여 정표가 내려졌다.
1766년(영조 42년) 부산첨사 이광국(李光國)은 그의 순절지(殉節地)인 당시의 부산진성의 남문자리에 정공단을 설치하고 이후 부산 주민들은 매년 4월 14일 그를 추모하는 제를 올렸다.
1761년(영조 37)에는 경상좌수사 박재하(朴載河)가 정공단 근처에 정발 장군 전망비(부산광역시 기념물 제64호)를 세웠다.
후대에 충장의 시호가 내려졌고, 경기도 마전군 동면 백석리(현 연천군 미산면 백석리 산34)에 안장되었다.
그의 묘소는 1979년 9월 3일 경기도의 기념물 제51호로 지정되었다.
그의 묘소 근처인 연천군 백학면 두일리에는 역시 임진왜란 때 전사한 박진의 묘가 있다.
부산진 순절도는 보물 제391호로 지정되어 현재 육군 박물관에 소장되어 있다.
부산시에서는 장군의 애국충절의 정신을 받들기 위해 1977년 3월 동구 초량3동 1148번지에 동상을 건립하였다.
서머힐 스쿨()은 영국의 교육학자 A. S. 닐이 1921년에 세운 사립 기숙형 대안학교로 서퍽주의 레이스턴에 있다.
학생들의 자유를 최대한 존중하고, 그 자유 안에서 총체적이고 조화로운 사람으로 성장하게 함을 목표로 하며 6살부터 18살까지의 학생을 받고있다.
서머힐 스쿨은 민주교육과 대안 교육의 한 예로 알려져 있다.
서머힐 스쿨은 직접 민주제로 운영되는데, 학교의 운영을 결정하는 학교 회의에는 교직원과 학생 누구나 참여할 수 있으며 모두가 동일한 한 표를 행사한다.
설립자 닐이 세운 원칙인 '방종이 아닌 자유'에 따라 학교의 구성원들은 그들의 행동이 남들에게 피해를 주지 않는 한 자유롭게 행동할 수 있다.
학생들은 이 원칙에 따라 어느 수업을 들을지 결정할 수 있다.
A. S. 닐은 1920년에 민주적인 관리 방식으로 학생들과 교직원들에게 자유를 주는 그의 교육 원칙에 따라 운영할 수 있는 새 학교를 세울 전제를 찾기 시작했다.
닐은 연구 목적으로 유럽을 여행하는 동안 드레스덴 부근에서 훗날 영국의 전원도시 운동에 영향을 미치는 원칙에 따라 세운 도시인 헬레라우에서 이상적인 기관을 발견했다.
닐의 전기를 쓴 영국의 작가 조너선 크로울은 새 헬레라우 학교를 '본질적으로 서머힐 스쿨의 시작'이었다고 썼다.
닐은 곧 새 독일 학교의 에토스에 불만을 느끼고 그의 학교를 오스트리아의 존타크베르크로 옮기지만 현지인들의 반대로 1923년에 잉글랜드의 도싯주 라임리지스로 옮겼다.
라임리지스에 있는 집은 서머힐이라고 불렸고, 이는 학교의 이름이 됐다.
1927년에 오늘날의 자리인 서퍽주 레이스턴으로 옮겼다.
제2차 세계 대전 동안에는 웨일스의 귀네드로 잠시 대피했다.
1960년대에는 특히 미국에서 서머힐 스쿨을 모방한 학교들이 문을 열었다.
닐의 원칙인 '방종이 아닌 자유'의 시행을 두고 문제점이 따랐는데, 닐은 자유와 방종을 혼동하는 일부 학교들과 거리를 두었다.
닐은 빌리지 보이스에 서한을 보내 스스로를 서머힐 스쿨이라고 부르는 미국의 학교들과 관련해 많은 소문을 들었으며, 이들 학교와는 관련이 없다고 말했다.
닐이 1973년에 죽은 뒤에는 그의 아내인 에나 메이 닐이 1985년까지 서머힐 스쿨을 운영했다.
오늘날 서머힐 스쿨은 민주교육 철학에 따라 초등교육과 중등교육을 실시하는 학교이며, 학생들은 통학을 하거나 서머힐 스쿨에서 기숙한다.
서머힐 스쿨은 과거부터 영국 정부와 껄끄러운 관계에 있었다.
이미 1950년대에 영국 정부는 조사 결과 서머힐 스쿨의 재정 상태가 불안정하고, 학생들의 수가 너무 많고, 저학년 교육의 질이 떨어진다고 했다.
그러나 조사관들은 서머힐 스쿨에 이런 문제점들이 있지만 좋은 점도 있다고 말했다.
1990년대에 서머힐 스쿨은 아홉 번의 조사를 받았다.
나중에 이는 영국 교육기준청이 비밀리에 서머힐 스쿨을 감시 대상 사립학교 61곳 가운데 한 곳으로 올려두었기 때문이라고 밝혀졌다.
1999년 3월에 교육기준청의 조사가 있은 뒤에 영국의 교육고용부 장관 데이비드 블렁킷은 서머힐 스쿨의 선택 수업 정책에 문제점이 있다며 서머힐 스쿨을 고소했고, 서머힐 스쿨은 재판으로 이를 다투기로 결정했다.
이 사건은 2000년 3월에 특별교육조사위원회로 갔고, 인권변호사인 마크 스티븐스와 왕실 고문인 제프리 로버트슨이 서머힐 스쿨의 변호를 맡았다.
나흘간의 심리 이후 조정안이 나왔고, 심리 과정에 참석한 학생들은 그 날 법정에서 조정안을 받아들일지에 관한 학교 회의를 열어 만장일치로 받아들이기로 했다.
2011년 10월 5일에 교육기준청은 서머힐 스쿨이 교육의 질 영역에서는 양호한 평가를 받았고, 학생 발달과 학생 복지, 기숙사 생활의 효율성 영역에서는 우수한 평가를 받았다는 최종 조사 결과를 발표했다.
서머힐 스쿨은 아이들이 강요로부터 벗어난 자유 상태에서 가장 잘 배울 수 있다는 철학으로 알려져 있다.
모든 수업은 선택 수업이고, 학생들은 수업을 선택할 자유가 있다.
닐은 "어린이의 목적은 스스로의 삶을 사는 것이지, 간섭하기 좋아하는 부모가 원하는 삶을 사는 것이 아니고, 자기가 가장 잘 안다고 생각하는 교육자가 원하는 삶을 사는 것도 아니다."라는 신념에 따라 서머힐 스쿨을 세웠다.
학생들은 학교 자치에도 참여할 수 있다.
학교 회의는 2주에 한 번씩 열리며 학생들과 교직원들은 학교 생활에 영향을 미치는 결정에 같은 한 표를 행사한다.
학교 회의에서 만들어진 규칙은 범위가 다양한데, 잠을 자는 시간을 결정하는 데에서부터 교실 안과 수영장에서 나체로 있어도 되는가를 결정하는 데에 이른다.
또한 학교 회의는 도둑질의 벌금 결정 등 분쟁을 해결하는 역할을 하기도 한다.
학교 회의가 열려야 할 긴급한 이유가 있을 때에는 학생들이나 교직원이 학교 회의의 의장에게 회의를 열 것을 요청할 수 있다.
규칙을 만들고 규제를 가할 때에는 일반적으로 설립자 닐의 격언인 '방종이 아닌 자유'를 적용해 타인에게 피해를 주지 않는 모든 자유를 허한다.
학생들은 수업을 자발적으로 듣는다.
교직원들은 교실에 공포가 있는 학생이나 자신감이 부족한 학생 등 자유롭게 선택하는 데 문제가 있는 학생들을 특별 관리 대상으로 두고 적어도 2주에 한 번씩 의논을 한다.
학생들은 문제가 생겼을 경우 학생 회의로 가기 전에 옴부즈만에게 가서 해결한다.
옴부즈만은 나이가 많은 학교 구성원들 가운데에서 선출해 구성한다.
옴부즈만은 문제를 일으킨 학생에게 경고를 하는데, 문제가 복잡하거나 학생이 옴부즈만의 경고를 받아들이지 않았을 때에는 학교 회의에서 처리한다.
집단 따돌림을 당하는 학생이나 영어를 구사하는 데 어려움이 있는 학생에게는 그 학생만을 맡는 특별 옴부즈만이 있어 그들의 입장을 변호하도록 도와준다.
설립자 닐은 학생들의 학문적 발달보다도 사회적 발달에 더 큰 관심을 두었지만, 서머힐 스쿨에는 교육 접근법에 중요한 다른 점이 있다.
서머힐 스쿨에는 학년 개념이 없고, 학생 개개인이 자신의 속도에 맞춰서 배워야 한다는 믿음에 입각하여 각 과목마다 각자의 흥미와 이해도에 따라 수업을 듣는다.
따라서 한 교실에 다양한 나이의 학생들이 있다.
닐은 이러한 방식으로 교육받은 학생들이 삶의 역경을 헤쳐나가는 데 기존의 교육을 받은 학생들보다 더 잘 준비가 돼 있다고 생각했다.
닐은 서머힐 스쿨에서 대학에 가기로 결정한 학생은 기존 학생들보다 더 빠르게 대학 입학 시험을 준비할 수 있다고 말했다.
서머힐 스쿨을 조사한 조사관들은 닐의 생각이 틀렸으며 대학 진학을 준비하는 학생들은 준비가 부족해 불이익을 받고 있었다고 주장했는데, 서머힐 스쿨에서 학생들을 가르쳤던 마이클 뉴먼은 조사관들은 학생들이 수업을 듣는 것이 필수라고 생각했기 때문에 저조한 수업 참여율을 두고 공부가 부족한 것이라고 여겼다고 주장했다.
뉴먼은 또한 조사관들은 학생들의 시험 성적, 교사와 재학생 및 졸업생의 구술 증언 등을 받아들이기를 거부했다고 말했다.
서머힐 스쿨의 학생들은 나이에 따라 다섯 동의 건물 가운데 한 곳에 배정받는다.
기숙사에서는 네다섯 명의 학생들이 한 방에서 지내는데, 사감이 있지만 학생 중 한 명이 취침준비, 전체 소등 등을 관리한다.
서머힐 스쿨은 1920년대~1930년대와 1960년대~1970년대에 대중들의 관심을 받았다.
특히 닐이 1960년에 쓴 책인 《서머힐》은 학교를 대중에게 널리 알렸고, 미국에서는 서머힐 스쿨을 모방한 학교들이 세워졌다.
닐의 전기를 쓴 리처드 베일리는 늘어나는 세간의 관심을 진보주의 및 반문화와 연결지었지만, 닐은 이러한 인식에 영향을 받지 않았다고도 적었다.
베일리는 학생들이 어떤 수업을 들을지 자유롭게 두는 것은 학생들이 모르는 과목을 계속 모르게 만들 수 있고 특정 기간에 인기가 있는 과목만 듣게 만들 수 있다고 지적했다.
서머힐 스쿨은 해당 문제점을 개선시켰다고 밝혔다.
베일리는 닐이 가르치는 대수학 수업을 두고 닐의 수업 방식이 '그야말로 끔찍'했으며, 학생들의 참여는 저조하고 설명은 부정확했으며 학생들을 모독했다고 말했다.
베일리는 닐이 학생들의 학업 성취도에 관한 책임을 지려 하지 않았고 그의 권위적인 수업은 학생들의 자주성을 약화시키는 신념의 형태라고 비판했다.
또한 베일리는 언론이 서머힐 스쿨에 대해 비이성적으로 비판적이라고 말했다.
예를 들어 언론은 기존의 교사-학생 관계를 강조하고, 매주 하는 회의 대신 부족한 의무 수업만 강조했으며 서머힐 스쿨의 학생들을 비현실적인 정도로 통제를 받지 않고 질서가 없는 학생들로 묘사했다고 말했다.
영국의 신문 《가디언》은 서머힐 스쿨의 졸업생 마이키 커디히와의 인터뷰를 통해 1960년대에는 다음과 같았다고 밝혔다.
닐은 그의 책 《서머힐》에서 청소년의 성적 활동을 장려하고, 자위행위가 청소년의 비행을 일으킨다는 주장 등 빌헬름 라이히의 영향을 받은 모습을 보여주었다.
닐은 전문 심리 치료사가 아니었지만 학생들과 정신 분석 시간을 가졌고, 닐은 학생들의 기를 뚫는다며 학생들의 몸을 안마해 주기도 했는데 이는 빌헬름 라이히가 옹호했던 기법이다.
닐은 《서머힐》에서 다음과 같이 주장했다.
영국의 작가 존 버닝햄, 영국의 음악 프로듀서 거스 더전, 미국의 배우 리베카 데 모네이, 영국의 배우 제이크 웨버 등이 서머힐 스쿨을 다녔다.
1989년에는 대한민국 문화방송의 다큐멘터리 텔레비전 프로그램 《세계의 교육, 그 현장을 가다》에 나왔고, 1992년에는 영국 채널 4의 다큐멘터리 텔레비전 프로그램 《선두(Cutting Edge)》에 나왔다.
해당 미니시리즈는 2000년에 서머힐 스쿨이 겪었던 법적 공방을 각색해 만들어졌고, 대부분의 촬영은 서머힐 스쿨에서 이루어졌으며 학생들이 보조 출연자로 나왔다.
이 미니시리즈는 서머힐 스쿨을 긍정적으로 묘사했으며 제작자인 존 이스트는 오늘날 대중문화에서 묘사된 학교가 무엇인가에 관한 틀에 도전하고 싶었다고 말했다.
원그래프()는 전체에 대한 각 부분의 비율을 부채꼴 모양으로 백분율로 나타낸 그래프이다.
각 부채꼴의 중심각이 전체에서 차지하는 비율을 나타내며, 비율을 한눈에 볼 수 있다는 장점이 있다.
전체적인 비율을 쉽게 파악할 수 있어서 언론사에서 통계 수치를 공개할 때 자주 활용된다.
원그래프는 비즈니스계와 대중 매체에 매우 널리 사용된다.
그러나 비평 또한 존재하는데, 수많은 전문가들은 이들을 사용하는 것을 삼갈 것을 권고하면서, 연구에 따르면 주어진 원그래프의 각기 다른 부분을 비교한다든지 원그래프 간 데이터를 비교하는 일이 어려움이 입증되었다는 것을 지적하였다.
원그래프는 대부분의 경우 막대그래프, 상자 수염 그림, 점 도표 등 다른 플롯으로 대체가 가능하다.
원그래프는 수치데이터를 표현한다.
먼저 전체에 대한 각 항목의 백분율을 계산한다.
그 다음 항목이 차지하는 백분율만큼 원을 나눈다.
마지막으로 각 항목의 명칭, 백분율을 적는다.
원그래프를 나누어 나온 백분율의 합이 100%가 되는지 확인해야 한다.
예를 들어 1 원그래프에서 전체를 40등분 한 것 중 5칸 을 차지하는 것을 전체의 길이가 36cm인 띠그래프로 그리면 몇 cm로 나타나는가, 하면 전체를 20등분한 원그래프에서 5칸을 차지한다는 것은 그것이 전체의 5/20, 즉 1/4을 차지한다는 것이다.
디나미스()는 아리스토텔레스가 에네르게이아의 대개념으로 쓰이는 술어이다.
캘리포니아주 인디언의 민족학을 연구하기 위해 많은 자료를 수집하였으며, 문화와 문화사에 관한 문명론의 '초유기체론'으로 유명하다.
그 밖에 고고학과 언어학의 분야에도 많은 업적을 남겼다.
총 5마리로 구성되어 있으며, 각각 "아시앙", "아헤", "아루", "아이", "러양양"이라는 이름이 붙여졌다.
마스코트는 2008년 4월에 광저우백운국제컨벤션센터에서 공식적으로 발표되었다.
옛날 광저우 지역에 기근이 들어 사람들이 고통받고 있을 때 다섯 선인이 하늘에서 벼 이삭을 입에 문 양 다섯 마리를 타고 내려와 사람들에게 벼 이삭을 나누어 주며 광저우에 영원히 기근이 들지 않도록 했다는 전설을 모티프로 하여 제작되었다.
제16회 무등기 전국고교야구대회는 2009년 6월 15일부터 6월 22일까지 광주 무등 경기장 야구장에서 열렸고, 광주일보와 대한야구협회가 공동 주최했다.
개성고등학교가 우승을 차지했다.
《위서》에 따르면, 맏형 손책(孫策)이 아버지가 죽은 후 마땅히 자신에게 돌아오는 오정후를 손광에게 양보했다.
손책이 조조(曹操)와 동맹을 체결하면서 조조의 질녀와 결혼했다.
관직에 임용되기 전에 20여 세로 죽었다.
손씨 4형제 중에서는 이렇다 할 만한 에피소드가 없고 수수한 인상이 있지만, 자손들은 번영하였다.
《강표전》에 따르면, 황무 원년(222년) 조휴(曹休)가 동구로 쳐들어오자, 조휴를 저지하러 나간 여범(呂範)에게 정무중랑장으로 파견되었는데 띠풀을 태워 군용물자에 손실을 입혔으므로, 여범이 즉시 돌려보냈으며, 손권(孫權)은 손광을 족중에서 갈라서 정씨로 만들고 종신금고에 처했다.
그러나 배송지는 손견이 죽은 해에서 추론하면 손광이 아무리 어려도 이때의 나이가 31세가 되므로, 20여 세에 죽었다는 본전과 맞지 않으며, 손권의 이복 아우 손랑(孫朗)을 잘못 썼으리라고 주장했다.
루이스 "루쵸" 또는 "루치오" 엔리케 마르티네스 가르시아(, 1970년 5월 8일 ~ )는 루이스 엔리케로 불리는 스페인의 감독이자 은퇴한 축구 선수이다.
주 포지션은 중앙 미드필더였으나, 윙어와 스트라이커, 수비형 미드필더 포지션에서도 활약하였다.
루이스 엔리케는 1981년 스포르팅 히혼의 유소년 클럽에 들어갔다.
1989년 성인 팀과 계약하였고, 1991년까지 팀에서 뛰었다.
1991년 레알 마드리드 CF에 입단했고, 5년동안 팀에서 뛰었다.
1996년에는 자유 이적으로 라이벌 팀인 FC 바르셀로나에 입단하였고, 3년 동안 주전으로서 맹활약하였다.
그 후 2004년 팀에서 은퇴하였다.
그는 스페인 축구 국가대표팀의 일원으로서 활약하였는데, 62경기에 나와 12골을 넣었다.
그는 1992년 하계 올림픽에서 스페인 축구 국가대표팀에 들어가 활약하며 팀이 우승하는 데 기여하기도 하였다.
이후 FC 바르셀로나의 유소년 감독으로 있다가 2011년 AS 로마의 감독으로 부임하였다.
그러나 좋은 성적을 거두지 못 하며 한 시즌만에 나왔다.
2013-14 시즌 루이스 엔리케는 셀타 비고의 감독으로 선임되었다.
셀타 비고를 9위로 올려놓으며 괜찮은 평가를 받았다.
2014-15 시즌에 앞서 아르헨티나 축구 국가대표팀 감독으로 선임되어 팀을 떠난 헤라르도 마르티노를 이어 FC 바르셀로나와 2년 계약을 맺으며 새 감독으로 부임했다.
2014-15 시즌 FC 바르셀로나는 트레블을 달성 하며, 스페인 프리메라리가, 스페인 국왕컵, UEFA 챔피언스리그에서 우승 하였다.
2016-17 시즌 루이스 엔리케는 코파 델 레이 우승을 마지막으로 바르셀로나 감독직에서 사임하였다.
후임 감독으로는 에르네스토 발베르데가 선임되었다.
2018년 7월 9일, 스페인 축구 국가대표팀 감독으로 선임됐다.
2019년 11월 19일, 스페인 축구 국가대표팀에 복귀하였다.
그의 아버지는 독재자이자 파파 독 (Papa Doc)으로 일컬어지는 전 아이티 대통령 프랑수아 뒤발리에 (François Duvalier)이며, 아버지의 사후에 대통령 직을 세습하여 1971년부터 1986년까지 15년간 독재자로 군림하였다.
미국의 압력으로 축출당하여, 프랑스에 망명하여 살다가 2011년 25년간의 망명을 끝내고 아이티로 돌아와 재판에 회부되었지만 2014년 사망하였다.
포르토프랭스에서 태어나 고립된 환경에서 자라온 장클로드 뒤발리에는 파파 독으로 알려졌던 아이티의 대통령 프랑수아 뒤발리에와 시몬 뒤발리에 (오비드)의 아들이었다.
그는 칼리지 버드와 생루이드공자그에서 수학하였다.
후에 메트르 제라르 구르그를 포함한 몇몇의 교수들의 지도 아래 아이티 대학교에서 그는 법학을 전공하였다.
1971년 4월 동안 그는 자신의 부친의 사망에 19세의 나이에 아이티의 대통령직을 취하여 세계에서 최연소 대통령이 되었다.
시초적으로 장클로드는 자신을 아이티의 지도자로 만든 왕조에 저항하여 대통령직이 자신의 누이 마리드니즈 뒤발리에에게 가는 것을 오히려 좋아하였고, 자신의 모친의 손에 실질적이고 행정적인 문제를 남기고 자신이 의식 기능들에 참석하고 플레이보이로 살았던 동안 자신의 부친의 내무장관 루크네르 캉브론에 의하여 위원회가 이끌어지는 데 만족하였다.
정치적과 경제적 요인들.
뒤발리에는 헌법에 의하여 거의 절대 권력에 의하여 투자되었다.
그는 어떤 정치범들을 석방하고 언론 검열을 완화하면서 정권을 개혁하는 데 어떤 단계들을 택하였다. 하지만 정권의 기본적 성격으로 실질적인 변화들이 없었다.
반대는 용납되지 않았고 입법부는 잘 생각해 보지도 않고 찬성하는 관청으로 남아있었다.
뒤발리에 부자의 재산의 거의는 레지 뒤 타바크 (, 담배 관리)로부터 왔다.
뒤발리에는 담배 전매권으로서 10년 일찍이 설립된 이 "비회계 계좌"를 이용하였으나 그는 후에 그것을 다른 정부 기업들로부터 수익금을 포함하도록 확장하였고 그것을 대차 대조표가 보관되지 않은 비자금으로 이용하였다.
정부에서 자신의 역할을 무시함으로서 뒤발리에는 숙고적인 국내와 해외 호의를 낭비하였고 이른바 "거대하여 다루기 힘든" 강경 노선의 뒤발리에주의 파벌에 의하여 아이티의 정세들의 지배를 용이하게 하였다.
외국 공무원과 업저버들도 또한 인권 권한 같은 분야들에서 베베 독에게 더욱 관대하게 보였으며 해외의 국가들은 경제 원조와 함께 그에게 더욱 관대하였다.
닉슨 행정부는 1971년 아이티를 위하여 미국의 원조 프로그램을 복원시켰다.
장클로드는 불미스러운 평판과 함께 물라토 이혼녀 미셸 베네 파스케에게 자신의 1980년 5월 27일 결혼식의 결과들을 잘못 계산하였다.
그녀의 첫 남편 알릭스 파스케는 파파 독 뒤발리에를 축출하는 시도를 지도한 잘 알려진 물라토 장교의 아들이었다.
장클로드 자신이 밝은 피부를 가졌어도 흑인 중산층을 위한 지지와 물라토 엘리트층을 향한 반감에 관한 부친의 유산은 인구의 흑인 다수 중에 뒤발리에주의의 호소력을 높였다.
자신의 결혼 생활과 함께 장클로드는 자신의 부친이 확립하는 데 노력했던 비공식적 유대를 포기하는 것처럼 보였다.
예상된 3백만 달러의 비용이 들은 부부의 결혼식의 사치는 더욱 나가서 국민들을 소외시켰다.
비지니스 공동체와 엘리트층 사이의 불만은 아이티인 시체들을 해외의 의과 대학들에게 팔고 마약 밀매를 포함한 베네가의 거래의 혐오스러운 성격은 물론 뒤발리에가와 베네가 사이에 증가한 부패로 대응을 강화하였다.
증가한 정치적 탄압은 상황의 변동성으로 추가되었다.
결혼 생활은 또한 장마리 샤누안, 프리츠 메르세롱, 프랑츠로베르 몽드와 테오
아시유를 포함한 장클로드가 임명한 더 젊은 기술자들로부터 정부에서 보수파 뒤발리에주의자들을 멀리하였다.
뒤발리에주의자들의 영적 지도자이자 장클로드의 모친 시몬 오비드 여사는 결국적으로 아이티에서 추방되었으며 미셸 뒤발리에의 요청으로 알려졌다.
1978년 섬에 아프리카돼지열병바이러스의 발생에 대응하여 미국의 농업 당국은 아이티의 돼지 인구의 전면적인 근절을 주장하였다.
돼지열병의 근절과 돼지 사육 발달을 위한 프로그램은 투자로서 돼지를 기른 농민 인구 사이에 넓게 퍼진 곤란을 일으켰다.
추가로 에이즈가 아이티에서 주요 문제가 되고 있었다는 보고들이 1980년대 초반에 아이티로 관광업을 극적으로 쇠퇴를 일으켰다.
1980년대 중반까지 경제 상태들이 악회되고, 기아와 영양 실조가 퍼지면서 대부분의 아이티인들은 희망이 없다고 느꼈다.
교황 요한 바오로 2세가 아이트를 방문했을 때 광범위한 불만이 시작되었다.
교황은 "여기서 무언가가 바뀌어야 합니다."라는 것을 선언하였다.
그는 소득의 보다 공평한 분배, 더욱 평등한 사회 구조, 대중의 복리를 위한 엘르트층 중에 더 많은 관심과 공공 생활에서 증가한 대중 참여를 요청하러 갔다.
이 전갈은 평신도와 성직자 둘다에 활력을 불어넣었고 증가한 대중 동원과 확장된 정치와 사회 활동으로 공헌하였다.
1984년 아이티 주재 미국 대사 어니스트 프리그 (1981년 ~ 1983년)는 레이건 카리브해 유역 의안 제출권에서 아이티의 일부에 특수 연구서를 썼다.
하나의 단락은 "그것은 장클로드 뒤발리에의 대통령직이 국가의 역사상 폭력없는 안정의 장기적 기간인 것을 솔직하게 말할 수 있다."고 진술하였다.
1985년 주들에서 반란이 시작되었다.
고나이브는 거리의 시위와 식량 배급 창고들에 급습들이 일어나는 데 첫 도시였다.
1985년 10월부터 1986년 2월까지 카프아이시앵을 포함한 6개의 다른 도시들에서 항의들이 퍼졌다.
그달의 말까지 남부에서 아이티인들이 반란을 일으켰다.
거기서 가장 중요한 폭동은 레카이에서 일어났다.
장클로드는 주식 가격, 독립적인 라디오 방송국들의 폐쇄, 내각 개편, 그리고 경찰과 육군 부대들에 의한 단속에서 10 퍼센트 삭감으로 응답하였으나 이 운동들은 왕조 독재에 대항하는 민중 봉기의 추진력을 약화시키는 데 실패하였다.
권력에 자신들의 지배력을 유지하려는 의도에 뒤발리에의 부인과 조언자들은 반란을 진압하고 직무에 남아있는 데 그를 촉구하였다.
1986년 1월 레이건 행정부는 뒤발리에의 규칙을 포기하고 아이티를 떠나는 데 그를 압박하기 시작하였다.
자메이카의 총리 에드워드 시거에 의하여 임명된 대표들은 협상을 수행한 중개자들로 지냈다.
이 점에서 뒤발리에주의자들과 비지니스 지도자들의 다수는 뒤발리에가와 만나 그들의 출국을 위하여 압박하였다.
미국은 뒤발리에를 위한 피난처를 마련하는 데 요청을 거부하였으나 뒤발리에의 출국과 함께 보조하는 데 제공하였다.
뒤발리에는 시초적으로 1986년 1월 30일에 수락하였고 레이건 대통령은 사실 공항으로 향한 뒤발리에의 차량을 본 아이티의 CIA 국장으로부터 보고에 근거를 둔 그의 출국을 단언하였다.
가는 도중에 거기에 총성이 있었고 뒤발리에 일행은 미국의 정보단에 의하여 눈치채지 못한 채 궁전으로 돌아왔다.
그는 2월 7일 출국하여 미국 공군의 항공기에 프랑스로 날아갔다.
프랑스에 정착한 뒤발리에 가족은 한동안 호화로운 삶을 살았다.
그가 정식으로 정치적 망명을 신청하였어도 그의 요청은 프랑스 당국에 의하여 거부되었다.
장클로드는 1993년 미셸 여사와 이혼과 함께 자신의 재산의 대부분을 잃었다.
망명 생활에서 겉보기에 검소하게 사는 동안 뒤발리에는 아이티의 국가 기관들의 대부분의 창조와 국가의 흑인 다수를 위한 교육에 대한 향상된 접근을 포함한 뒤발리에의 대통령직의 긍정적인 측면을 홍보하기 위해 2006년 프랑수아 뒤발리에 재단을 창립한 지지자들이 있다.
뒤발리에 가족은 프랑스에서 전혀 공식적으로 망명을 허가한 적이 없었으며 민간인 자크 사맹은 뒤발리에를 불법 이민자로서 추방 소송을 제기했지만 실패하였다.
그러고나서 1998년 아이티 출신 사진가 제라르 블롱쿠르는 파리에서 뒤발리에를 재판에 회부하는 데 위원회를 형성하였다.
당시 프랑스 내무부는 참가국들 사이에 체계적인 국경 통제들을 폐지한 최근에 제정된 솅겐 협정의 인하여 뒤발리에가 국가에 남아있던지 확인할 수 없었다. 하지만 뒤발리에의 변호사 소뵈르 베스는 자신의 고객이 아직도 프랑스에 있었고 말하였고 망명한 지도자가 어려운 시기들에 빠졌음을 부인하였다.
2004년 2월 장베르트랑 아리스티드 대통령의 축출에 이어 뒤발리에는 아이티로 귀국하는 데 자신의 의도를 발표하였다.
그해 그는 국민통합당을 위하여 2006년 대통령 선거에서 아이티의 대통령을 위하여 출마하는 데 자신의 의도들을 발표하였지만 후보가 되지 않았다.
2007년 9월 22일 ~ 23일 아이티 국민들에게 뒤발리에에 의한 강연이 라디오로 방송되었다.
그가 망명이 자신을 망쳤다고 말하였어도 그는 또한 국민통합당의 개선된 운으로서 묘사한 것이 자신을 "소생"시켰다고 말했으며 그는 자신이 아이티로 귀국하는 데 의도했던 것을 말하지 않으면서 자신의 지지자들 중에 준비를 촉구하였다.
르네 프레발 대통령은 뒤발리에의 사과를 거부하였고, 9월 28일 그는 뒤발리에가 헌법적으로 자유롭게 아이티로 귀국할 수 있었던 동안 그가 그랬다면 재판을 받을 것이라고 말하였다.
2011년 1월 16일 퇴임한 독재자로서 아이티를 달아난지 사반세기 후에 뒤발리에는 놀라운 귀국을 이루었다.
그의 여권은 만기되어 파리에서 아이티의 영사에 의하여 발행된 임시 문서를 이용하여 아이티로 떠났다.
허약해 보인 베베 독은 나신이 거기에 정치를 위하여 있지 않았다고 말했으나 자신이 "도움"을 주고 싶었기 때문이었다. 하지만 은행 전문가들은 그가 망명한 지도자들이 자신들의 국가들로부터 훔친 돈을 얻은 것을 막는 새로운 스위스의 규제를 피하는 데 도착했다는 것을 의심하였다.
그는 횡령 및 기타 범죄와 함께 즉시 체포되어 기소되었으나 포르토프랭스의 산맥에 있는 고급 호텔에 남아 살았다.
2014년 2월 아이티 대법원은 뒤발리에가 국제법 아래 반인류적 범죄와 기소될 수 있었던 것과 그가 또한 자신의 지배 아래 군대와 준군사력에 의하여 저질러진 학대들에 대해 책임을 질 수 있었다는 것을 판결하였다.
뒤발리에는 자신이 직무에 있던 동안 저지른 학대들을 위한 아무 책임을 일관되게 부인하였다.
2014년 10월 4일 장클로드 뒤발리에는 자신의 저택에서 심근 경색으로 사망하였다(향년 63세). 그는 화장되었고, 그의 재는 가족에게 주어졌다.
유라시아 원산인 구귀화식물이며, 한대 지역에서 온대 지역까지 세계적으로 널리 분포한다.
한국에서는 전국 각지의 햇빛이 잘 드는 비옥한 땅에서 자란다.
높이는 10-30cm이고, 원줄기는 가늘고 네모지며 밑에서 가지가 많이 생긴다.
잎은 마주나는데, 아래쪽 잎은 잎자루가 길고 둥글고, 반면 위쪽 잎은 잎자루가 없고 톱니가 있는 반원형이며 양쪽에서 원줄기를 완전히 둘러싼다.
꽃은 4-5월에 붉은빛이 도는 자주색으로 피며 잎겨드랑이에서 여러 송이가 돌려나듯 모여 나온다.
꽃부리는 윗입술이 앞으로 약간 굽고, 아랫입술이 3개로 갈라진다.
수슬은 2개는 길고 2개는 짧은 두긴수술이다.
광대나물의 씨는 싹이 잘 트고 오래 생존하며 바람, 비, 동물을 통해 퍼져나간다.
어린순은 나물로 먹으며 민간에서 지혈제로 이용한다.
광나루 한강 공원(廣-漢江公園)은 강동대교에서 잠실철교 사이에 위치해 있다.
한강 상류로부터 유입된 토사가 퇴적되어 자연스럽게 형성된 모래톱과 대규모 갈대군락지로 자연 그대로인 한강의 모습을 가장 잘 유지하고 있는 곳이다.
서울특별시의 유일한 상수원보호구역으로 뱃놀이와 각종 수상레저활동이 금지되어 있어 물이 맑고 깨끗하며, 북쪽 아차산 수목의 푸르름과 2km에 이르는 한강둔치의 갈대밭이 잘 조화되어 경관이 매우 아름답다.
또한 철새들의 서식지이기도 하다.
그리고 근처에 많은 문화유적지가 있어 자연과 문화가 잘 조화를 이루는 곳이다.
드골주의()은 프랑스 제18대 대통령인 샤를 드 골이 재임당시 펼친 정치사상을 일컫는 말이다.
드골주의는 기본적으로 '프랑스의 외세로부터의 독립'을 지향하지만, 동시에 이념의 형태로서 사회적 · 경제적 요소도 가지고 있다.
드 골 정부의 대외정책기조는 민족 자결에 기반을 둔 '비동맹 외교정책'이었다.
이를 위해 프랑스 정부는 북대서양 조약 기구(NATO)나 유럽 경제 공동체(ECC)와 같은 국제 연합체들에 불참을 선언하기도 하였다.
드 골은 프랑스가 생존을 위해 외세에 기대는 것을 거부(이를 위하여 프랑스는 핵실험을 강행, 핵 억지력을 갖기도 하였다.) 하였으며, 특히 당시의 냉전 체제 속에서도 미합중국이나 소비에트 연방 중 어느 한 편에 서는 것을 거부하였다.
또한 프랑스를 세계열강의 대열에 올려 제국의 옛 영광을 되찾고, 국제 사회에서의 입지를 굳혀 타국의 간섭을 받지 않는 주체적인 국가로 거듭나기 위해 군비를 확장하고, 경제력을 강화하는 등 '위용'("grandeur")의 정치를 추구하기도 하였다.
이러한 드골주의의 기조는 이후 수십 년 동안, 집권세력을 막론하고, 프랑스의 대외정책에 강력한 영향을 끼치게 된다.
영국와 미합중국을 중심으로 하는 드골주의 비판세력들은 프랑스의 이러한 '위용'의 정치를 끊임없이 조롱하는 한편, 프랑스와 지속적으로 갈등을 빚어왔다.
갈등의 가장 큰 원인은 드 골의 나토 통합 군사 지휘부 탈퇴 결정(그러나 이후에도 프랑스는 나토의 회원국으로는 계속 남아있었다.)과 나토 본부를 퐁텐블로에서 철수시킨 일이다.
드 골은 프랑스군의 지휘를 받지 않는 외국군이 프랑스에 주둔하는 것을 원치 않았고, 이는 냉전의 기류 속에서 한 곳의 주둔지가 아쉬웠던 미합중국과 갈등의 원인이 됐다.
드골주의자들이 내세우는 이념으로서 특기할 만한 것은, 사회적 보수주의와 경제적 '국가주도주의'("dirigisme"), 그리고 의지주의다.