heegyu/kowiki-sentences huggingface dataset:
다시 말해서 한국에서의 1970년대를 전후한 레저, 바캉스 붐은 경제적·시간적 여유가 있는 일부 계층에 해당되는 현상이며, 선진국의 매스 레저 현상과는 다른 양상을 띠고 있었다.
또 레저산업이 발달되어 있지 않아 골프·볼링·관광여행 등은 외국의 경우보다 비용이 많이 들어 사치성을 띠게 되고 대중들의 소비생활을 압박하기도 하였다.
윤리면에서도, 매스 레저현상이 일어나고 있는 외국에서는 일을 하지 않고 노는 것을 죄악시했던 생각이 즐기기 위한 노동이라는 생각으로 변화되었다.
반면에 한국에서는 경제자립이라는 목표하에 소비·향락보다는 근면·저축·검소의 가치관이 지배적이었다.
그러나 선진국의 영향을 받아 '소비는 미덕이다'라는 풍조도 퍼지게 되었다.
한국도 매스 사회로서 레저를 즐기는 단계에 이르렀다. 일부 계층만이 누린다고 생각해 왔던 테니스나 볼링을 이제는 누구나 즐길 수 있게 되었으며, 영화는 완전 보편화되었고 요즘은 실내 수영이나 에어로빅, 당구, 골프 등을 즐기고 있다.
(1) 영화(映畵)－한국에서도 외국에서와 같이 영화가 레저의 매체로서 많은 사람들로부터 사랑을 받고 있다.
특히 한국에서는 외국과 같은 레저산업이 발달되어 있지 않고 경제적·시간적 여유가 적을 때 영화가 레저의 큰 몫을 차지했다.
짧은 시간과 적은 비용으로 관람할 수 있는 영화는 광복·전쟁 등 잇따른 혼란과 비극의 어두운 현실을 망각·위로하는 수단으로서 이용되었다.
그러나 경제력이 향상되고 텔레비전의 보급이 이루어진 1970년 전후부터는 관객이 줄어들었다.
1970년대에 들어와서 특히 도시에서는 볼링·관광여행·테니스·골프 등 적극적인 레저의 보급으로 대리경험적 레저인 영화가 외면되어 왔으나 이제는 예술의 한 분야로서 고유의 영역을 지키고 있다.
(2) 텔레비전－1960년대 후반부터 경제성장에 따른 구매력의 향상으로 전에는 사치품으로 생각되었던 텔레비전이 해를 거듭할수록 보급되었고, 여가를 보내는 주요 수단이 되었다.
그리고 상업방송국의 개국(開局)으로 1965년에 3만 1,000대였던 텔레비전 수상기 수가 1972년 말에는 미등록 대수를 합쳐 100만대를 넘어섰다.
1995년에는 9백10만1천대로 1대당 인구는 4.8인이며 집집마다 텔레비전을 보유하고 있다.
영화에 비해 외출할 필요없이 가족과 함께 즐길 수 있을 뿐 아니라 다른 일을 하면서도 볼 수 있다는 등의 이점(利點)으로 텔레비전이 사람들의 여가시간에서 차지하는 비중은 계속 커져 왔다.
그러나 경제적·시간적 여유가 생김에 따라 대리적 경험인 텔레비전에 접촉하는 동시에 스포츠·여행 등 적극적으로 레저에 참여하는 시간이 더욱 많아지게 되었다.
그렇게 되어 텔레비전은 그 성격상 레저라기보다는 생활의 일부로 생각되게 되었다.
(3) 낚시－한국에서의 낚시는 일부층(중·고령자 층)에 의해 여가에 행해지는 취미적 성향이 짙은 레저이며, 해마다 낚시인구가 증가되고 그 양상도 조금씩 변화하고 있다.
그 외에 한국인이 즐겨하는 레저활동으로서는 심신단련과 기분전환 등을 위한 등산·테니스·탁구 등이 있고, 특히 테니스·탁구는 일반에게 널리 보급되었다.
또한 90년대 들어 레저의 종류도 다양해져 래프팅, 패러글라이딩, 수상스키 등 적극적인 레저의 인기가 높다.
또한 최근에는 골프·승마 등 사치성을 띤 스포츠가 성황을 이루고 있다.
서바이벌게임도 인기가 있다.
강원도 인제군 인제읍 초입에 있는 밀리터리파크는 업그레이드된 서바이벌게임을 할 수 있는 곳이다.
이곳에 설치된 "서든어택 얼라이브" 경기장에서는 실제 시가전과 같은 게임이 벌어진다.
조선민주주의인민공화국에서는 최근 들어 워터파크, 수영장 같은 각종 유희 시설들을 일반인들에게 이용할 수 있도록 많이 찾는 경우가 있지만 폭염을 극복하기 위해 즐겨서 찾는 경우가 많다.
달은 시간의 단위로서, 근사적으로 달이 지구를 한 바퀴 도는 데 걸리는 시간이다.
정확하게는 각 월마다 28, 30, 31일이 모여서 한 달이 된다.
역사적으로는 달이 도는 데 따른 모양의 변화에 따라 달을 매겼다.
그레고리오와 율리우스 달력.
현재 가장 많이 쓰는 그레고리오와 율리우스 달력으로 한 달은 다음과 같이 센다.
이슬람력에는 12개월이 있다.
주먹을 쥐었을 때 볼록 나온 부분과 오목 들어간 부분으로 달을 센다.
위 그림을 예로 든다면, 맨 왼쪽에 볼록 나온 부분(왼쪽 새끼손가락)은 1월로 큰달, 곧 한 달이 31일인 달이다.
그 오른쪽의 오목한 부분(왼쪽 새끼손가락과 약지 사이)은 2월로 작은달, 곧 한 달이 31일이 아닌 달이다.
다시 그 오른쪽으로 세면서, 볼록 나온 부분은 큰달로 세고, 오목 들어간 부분은 작은달로 센다.
그렇게 세면 7월 다음에 오는 8월도 큰달로 셀 수 있다.
빗면()은 가장 원시적인 도구의 하나로, 높이가 다른 지점을 잇는 평평한 면을 이른다.
어떤 무거운 물체를 들 때 수직으로 드는 것보다 빗면을 이용해서 미는 것이 훨씬 쉽다.
그 이유는 더 긴 거리를 가기 때문에 하는 일은 같지만, 더 적은 힘을 이용해서 들어올릴 수 있기 때문이다.
힘의 이득, 이동거리 손해
나사와 볼트와 너트 등이 있다.
장애인들을 위한 빗면으로써 장애인들이 타고 다니는 휠체어에 빗면의 원리가 쓰이기도 한다.
일의 등시성에 의거해, 마찰을 무시한다면 더 적은 힘을 들이는 대신 더 긴 거리를 가기 때문에 하는 일은 같다.
엄밀하게 말하면 마찰 때문에 해야 하는 일은 더 많다.
PROM은 1회에 한해서 새로운 내용을 기록할 수 있는 롬을 말한다.
이 말은 사용자가 PROM 라이터를 이용하여 내용을 기록할 수 있지만 한 번 들어간 내용은 바꾸거나 지울 수 없다는 것이다.
그 이유는 제조시 모든 메모리 비트가 퓨즈로 연결되어 1로 읽히지만 생산되는데 이를 기록하면 퓨즈가 끊어져서 0으로 읽히기 때문이다.
다시 말해, 기록 과정 자체가 높은 전압(보통 12 - 21볼트)으로 롬 내부에 퓨즈를 끊는 물리적 과정이기 때문에 수정할 수 없는 것이다.
주로 비디오 게임기나 전자사전 등에 이용된다.
집안일() 또는 가사(家事, )는 가정에서 행해지는 일로서, 의식주와 관련되어 있는 일들을 말한다.
의무로 하거나 수당을 받고 하게 한다.
근대 시절만 해도 여성들은 남성들과 달리 다른 직업활동을 거의 하지 않고 가사를 주로 담당했기 때문에 가사는 '여성의 일'이라는 고정관념이 있었다.
그러나 현대 시대에 들어 여성의 사회 진출 증가와 함께 점차 가사가 '사람의 일'이라는 공감대가 형성되었고, 남성들도 점차 가사에 참여하기 시작했다.
다른 직업에 종사하지 않고 가사에 전적으로 종사하는 사람을 '전업주부'라고 하고, 직업적으로 보수를 받고 가사에 종사하는 사람을 '가정관리사'라고 한다.
집안일은 실내와 야외에서 할 수 있다.
실내의 일로는 요리, 테이블 닦기, 설거지하기, 청소기 돌리기 등을 들 수 있다.
야외의 일로는 농사 채소 살피기, 잔디 관리, 짐승 돌보기, 제설 작업, 차도 관리 등을 들 수 있다.
쐐기는 어떤 틈에 박아 넣어서, 틈을 효과적으로 벌릴 수 있도록 하는 도구이다.
또 물체를 들어 올리고 잡고 있는데 쓸 수도 있다.
일종의 휴대용 빗면이라고 할 수 있다.
쐐기의 큰 쪽에 힘을 넣으면 이 힘이 모인 반대쪽에 집중되기 때문에 힘을 집중시킬 수 있다.
이 빗면의 효율은 넓은 폭 대 길이, 즉 빗면의 기울기에 달려 있다.
나이프() 또는 도구(刀具)는 날 또는 모서리를 사용해 무언가를 잘라내는 도구이다.
무기가 아닌 도구 내지 공구로서 사용되는 칼이라고 정의할 수 있다.
나이프와 유사한 도구는 적어도 2백 5십만년 전 석기시대부터 사용되었으며, 올도완 문화의 유물들이 이를 증거한다.
인류 역사상 초기 나이프의 재료는 암석(석기), 뼈(골각기), 부싯돌, 흑요석 등이었으며, 시대가 진보함에 따라 청동, 구리, 무쇠, 강철, 세라믹, 티타늄 날을 가진 나이프가 등장했다.
나이프는 날붙이 중 하나며, 많은 문화권이 각자의 독특한 나이프들을 가지고 있다.
인간의 최초의 도구라는 점에서, 특정 문화권에서는 나이프에 영적·종교적 중요성을 부여하기도 했다.
"나이프"라는 단어는 노르드어로 날붙이를 의미하는 "크니프"()에서 유래한 것으로 생각된다.
노랫말 또는 가사(歌詞)는 노래의 내용이 되는 글이나 말이다.
보통 가요, 가곡, 오페라 등의 말을 가리킨다.
가사가 없는 노래를 모음창(Vocalise)이라고 한다.
악보에서는 음표의 아래에 가사를 넣는 것이 일반적이며, 간혹 위에 넣기도 한다.
노래 가사는 어떠한 언어를 바탕으로 하고 있는데, 여러 나라에서 한 언어의 가사를 사용하기는 쉽지 않다.
이때 가사의 번역이 필요한데, 이를테면 한국어 가사를 영어 가사로 번역하는 것을 "가사를 옮긴다"고 한다.
선율이 바뀌지 않게 하기 위해 번역 과정 도중, 또는 번역 후에 음절과 강세에 따라 가사를 수정해나가게 된다.
생활 양식(生活 樣式)은 사람이 사는 방식을 말한다.
다시 말해, 생활 양식은 주어진 시간과 장소에서 다른 사람과 스스로 둘 다에게 이치에 맞는 행위의 특징이다.
이를테면 사회 관계, 소비, 엔터테인먼트, 옷입기 등을 들 수 있다.
생활 습관의 행동과 실시를 습관이라고 한다.
또, 생활 양식은 보통 개인의 특성, 가치, 또는 세계관을 반영한다.
그러므로 생활 양식은 자아를 세우고 개인의 정체성과 조화가 되는 문화적 상징을 만들어내는 것을 뜻한다.
"생활 양식"이라는 용어는 1939년에 처음 나온 것이다.
앨빈 토플러가 탈공업화 사회 속의 다양성이 증가됨에 따라 생활 양식의 폭발을 예측하였다.
현대 사회 이전에는 소문화, 곧 "생활 양식"에 접근하는 용어가 요구되지 않았다고 그는 말했다.
생활 양식은 비교적 주된 문화나 그룹 속의 차이를 부분적으로 또는 그대로 받아들인다.
주된 문화 속의 차별에 대한 관용은 현대성과 자본주의와 관련이 있는 것처럼 보인다.
범증(范增, 기원전 278년? ~ 기원전 204년)은 중국 초한전쟁 시기 초나라의 장군이자 참모이다.
70세가 될 때까지 은거생활을 하다가 진나라 말기에 초나라를 재건하기 위해 반란을 일으킨 항량의 휘하에 들어가 초 의제의 옹립을 건의하였다.
항량이 죽은 후에는 그의 조카인 서초패왕 항우의 참모로 활동하면서 한왕 유방을 견제하려 하였으나 끝내 실패하였다.
항후 휘하에서 대장군이 되었으며 역양후(歷陽侯)의 작위를 받았다.
초한전쟁 이전의 범증의 행적은 자세히 알 수 없다.
다만 《사기》 〈항우본기〉에 따르면 범증은 본래 거소(居鄛) 출신이었으며 집에 기거하면서 기이한 계책을 잘 냈다고 전한다.
그 외에도 유안은 《괄지지》에서 범증이 본래 촉루산(髑髏山)에 기거하다가 훗날에 항우를 보좌하게 되었다고 주장했고, 순열은 《한기(漢紀)》에서 범증이 부릉(阜陵) 출신이었다고 주장하였다.
기원전 209년 9월, 초나라 귀족 출신인 항량이 진승·오광의 난의 난으로 진나라가 혼란한 틈을 타서 조카인 항우 등과 함께 반란을 일으켰다.
이후 기원전 208년경, 당시 70세였던 범증은 항량을 찾아가 유세하였다.
범증은 진승·오광의 난이 실패한 이유는 진승이 초나라의 왕손을 내세우지 않고 스스로 왕위에 올라 민심을 잃었기 때문임을 지적하며, 항량에게 초나라를 다시 일으키려면 옛 초나라 왕족을 왕으로 세워야 한다고 주장하였다.
항량은 범증의 말이 옳다고 여기고는 그해 6월에 민간에 숨어살던 초 회왕의 후손 심(心)을 찾아내 초 의제를 옹립하였다.
기원전 208년 9월, 항량은 정도(定陶)에서 진나라의 장군 장한에게 격파당하고 전사하였다.
한편 초 의제는 송의를 상장군(上將軍)으로, 항량의 조카인 노공(魯公) 항우와 범증을 각기 차장(次將)·말장(末將)으로 삼아 진나라 군대에게 포위당한 조나라를 구원하도록 하였다.
초나라 군대를 지휘하게 된 송의는 조나라를 구원하러 가던 중에 안양(安陽)에 이르러 46일 동안 움직이지 않았는데, 이에 불만을 품은 항우가 기원전 207년 11월에 송의를 살해하고 대신 상장군이 되어 초나라 군대의 지휘권을 장악하고는 진나라 군대에게 포위당한 조나라의 거록을 구원하였으며 진나라 군대를 크게 격파하였다.
이후 범증은 항우를 따르게 되었는데, 이때부터 "아보(亞父)"라는 별명으로 불리기 시작했다.
여순(如淳)에 따르면, "아보"라는 말은 곧 아버지 다음으로 존경한다는 뜻으로, 춘추시대의 재상 관중이 제 환공으로부터 "중보(仲父)"라는 호칭으로 불린 것과 같다.
초 의제는 앞서 송의로 하여금 북쪽으로 조나라를 구원케하고, 패공(沛公) 유방으로 하여금 서쪽으로 함곡관(函谷关)을 공략케하면서 장수들 중 먼저 관중을 평정하는 자를 그 곳의 왕으로 삼기로 약속하였다.
그런데 항우가 장한이 지휘하던 진나라 군대를 격파하고 그의 항복을 받아내던 와중인 기원전 207년 9월, 유방이 항우보다 앞서 관중에 들어갔으며 기원전 206년 10월에는 진왕 자영으로부터 항복을 받아냈다.
이 소식을 듣고 화가 난 항우는 함곡관으로 진군하였다.
유방은 관중에 입성한 후에 함곡관에 장수를 보내 관문을 지키도록 하였는데, 그 장수는 항우를 함곡관 안으로 들여보내주지 않았다.
당시 범증은 항우 휘하에서 대장군을 맡고 있었는데, 함곡관에 들어갈 수 없게되자 화를 내며 "패공은 반역을 하려 하는가?"라 말하더니 곧 집집마다 땔감을 한 다발씩 징발해서 관문을 불태워 버리겠다고 위협하여 관문을 열게 하였다.
이에 항우가 함곡관을 돌파하여 희수 서쪽에 이르렀다.
함곡관을 돌파한 항우는 40만 대군을 거느리고 홍문(鴻門)에 도달했는데 이때 유방은 10만 군사를 거느리고 패상(覇上)에 주둔하고 있었다.
범증은 항우에게 "패공이 산동에 있을 때만 해도 재물과 여색을 탐냈는데 지금 관중에 들어가서는 재물에는 손도 대지 않고 여자도 가까이 하지 않고 있습니다.
이는 그 뜻이 작지 않다는 것입니다.
제가 사람을 시켜 그 기운을 보게 했더니 모두 용과 호랑이에 오색인 것이 천자의 기운이었습니다.
때를 놓치지 말고 서둘러 공격하셔야 합니다."라 말하였다.
그런데 유방의 참모였던 장량은 평소에 항우의 숙부 항백과 친분이 두터웠다.
덕분에 유방과 장량은 항백에게 부탁하여 항우를 찾아가 용서를 빌 기회를 마련하였다.
유방은 100여 명의 기병만을 거느리고 홍문으로 가서 항우의 연회에 참석하고는 자신의 잘못을 말하며 용서를 구하였다.
범증은 연회자리에서 수차례 눈짓을 던지고 옥결(玉玦)을 들어보이며 항우에게 그를 죽이라는 신호를 보냈으나, 유방에게 속아 넘어간 항우는 범증의 말을 듣지 않았다.
그러자 범증은 자리에서 일어나 밖에 있던 항우의 종제 항장(項莊)을 불러 검무를 추는 척하며 유방을 찔러 죽일 것을 지시했다.
그러나 이를 눈치챈 항백이 칼을 뽑아 항장과 더불어 검무를 추며 유방의 암살을 막았다.
상황이 나빠지자 장량은 번쾌를 불러와서 목숨을 걸고 유방을 호위하도록 하였다.
분위기가 험악해진 것을 눈치챈 유방은 측간에 가는 척하며 술이 취했다는 핑계로 홍문을 빠져나갔다.
한편 유방이 홍문으로 오면서 백벽(白璧) 한쌍과 옥두(玉斗) 한쌍을 가져와 각기 항우와 범증에게 선물하려 하였으나 범증이 분노한 것을 보고는 그럴 엄두를 내지 못했다.
유방이 빠져나가고 나자 장량이 대신 선물을 항우와 범증에게 전해주었는데, 항우는 백벽을 받아두었으나 범증은 옥두를 땅바닥에 놓고 검을 뽑아 그것을 내리쳐 부숴버리며 "어린 놈과는 일을 도모할 수 없다!
항왕의 천하를 빼앗을 자는 패공이다!
이제 우리는 모두 그에게 사로잡히고 말 것이다!"라 말했다.
유방을 제압하고 관중에 입성하여 자영을 죽여 진나라를 멸한 항우는 기원전 206년 12월, 중국 전역의 땅을 나누어 함께 진나라를 공격한 18명의 제후들에게 분봉하였다(항우의 십팔제후왕). 그런데 이때 항우와 범증은 유방을 의심하였으나 이제 와서 약속을 져버릴 수 없었고 또한 여러 제후들이 이로 인해 자신들을 배반할까 두려워하였다.
그래서 관중을 4개의 나라, 즉 한(漢) · 옹(雍) · 새(塞) · 적(翟)으로 분할하고는 그 중에서도 길이 험해 유배지로나 여겨지던 파촉(巴蜀)을 유방에게 주어 한왕(漢王)으로 봉하였다.
또한 진나라의 옛 장수들인 장한· 사마흔 · 동예 등을 각기 옹왕(雍王) · 새왕(塞王) · 적왕(翟王)으로 봉하여 유방이 파촉에서 빠져나올 수 없도록 견제하였다.
그러나 분봉이 끝난지 불과 8개월 후인 기원전 206년 8월에 유방이 한신 등의 인재를 기용하여 불시에 함곡관을 빠져나와 방심하고 있던 관중의 세 나라를 공격하며 항우와 맞서기 시작하였다.
이로 인하여 초한전쟁이 시작되었다.
기원전 204년, 항우는 형양(滎陽)으로 달아난 유방을 추격하여 그 식량 보급로를 끊으려 하였다.
곤궁에 처한 유방은 항우에게 강화를 요청하며 형양을 기점으로 서쪽은 한나라가 차지하고 동쪽은 초나라가 차지할 것을 제안하였다.
항우는 아직 제나라의 반란을 완전히 진압하지 못한 상태였기 때문에 유방의 제안을 받아들이려 하였다.
그러나 당시 역양후(歷陽侯)였던 범증은 이에 반대하며 유방을 먼저 쳐야 한다고 주장하였고, 항우는 범증의 의견을 받아들여 범증과 함께 형양에 주둔한 유방의 군대를 포위하였다.
범증의 방해 때문에 형양의 포위를 푸는데 실패한 유방은 진평에게 대책을 물었다.
그러자 진평은 "항왕의 강직한 신하들이라면 아보(亞父, 범증) · 종리말 · 용저 · 주은 등 몇 사람밖에 없습니다.
대왕께서 만약에 금 수 만 근을 내놓으실 수 있다면 이간책으로 군신을 갈라놓아 그 마음을 서로 의심하게 할 수 있습니다."라 말하며, 항우와 그 신하들의 사이를 이간질한 후에 초나라를 치면 이길 수 있다고 주장하였다.
유방은 진평의 계책을 받아들이고는, 항우의 사자를 맞이할 때에 일부러 호화로운 식사인 태뢰(太牢)를 준비해 두었다가 막상 사자가 도착하자 "아보(亞父, 범증)의 사자가 아니라 항왕의 사자였군."이라 말하며 태뢰를 도로 물리고는 형편없는 식사를 대접하였다.
이 일을 알게 된 항우는 범증이 유방과 밀통을 하고 있는 것이 아닌가 의심하여 점차 그의 권한을 빼앗아갔다.
이에 분노한 범증은 "천하의 일이 크게 정해졌으니 군왕께서 스스로 알아서 하십시오.
저는 고향으로 돌아가 늙어 죽고자 합니다."라 말하였다.
항우가 이를 수락하자 범증은 팽성(彭城)으로 돌아가던 중에 등창이 나서 죽고 말았다.
《황람(皇覽)》에 따르면, 아보 범증의 무덤은 거소현 곽동(郭東)에 있었다.
또한 거소현의 관청 중앙에 "아보의 우물(亞父井)"이라는 곳이 있었는데, 거소현의 관리와 백성들이 모두 거소현 관청에서 범증의 제사를 지내주었다.
그곳의 장리(長吏)들 또한 처음 공무를 볼 때에는 먼저 제사를 지낸 후에야 일을 처리했고, 나중에는 범증의 사당을 다시 지은 것이 후한 말기까지도 남아있었다고 한다.
범증이 죽은 후, 항우를 무찌르고 중국을 통일하여 황제가 된 유방은 낙양의 남궁(南宮)에서 신하들과 연회를 즐기다가 그들에게 자신이 항우를 무찌르고 천하를 얻은 까닭이 무엇인가 물었다.
이에 고기(高起)·왕릉 등이 대답하기를, 유방은 이득을 취하면 이를 신하들과 나누었으나 항우는 질투와 의심이 많아서 이득을 신하들과 나누지 않았기 때문이라고 답하였다.
이에 유방은 "그대들은 하나만 알고 둘은 모른다."라 말하며, 자신에게는 장량·소하·한신 등의 인걸들이 있어서 이들을 쓸 줄 알았으나 항우 휘하에는 그런 인걸이 범증 한 사람 뿐이었음에도 그조차 제대로 쓰지 못했기 때문에 자신이 천하를 얻을 수 있었다고 답하였다.
역이기(酈食其, ? ~ 기원전 204년)는 진나라 말기의 인물로, 초한전 당시 전한 고제의 휘하에 있던 모사이다.
평소 독서를 즐겼지만 집안이 가난해서 마을의 성문을 관리하는 감문리로 있었다.
술을 즐기고 능력을 드러내지 않아 사람들은 미치광이 선생이라고 불렸다.
진 이세황제 원년(기원전 209년) 진승·오광의 난을 기점으로 항량 등이 세력을 일으키자, 때를 기다렸던 역이기는 유방을 만나고는 드디어 그 뜻을 펼치기 시작한다.
주로 외교 활동에서 큰 공을 세웠는데 진류 현령을 속여 진류성을 유방에게 바치고 제왕 전광(齊王 田廣)을 설득하여 항복토록 하였다.
그러나 역이기의 공을 시기한(괴철의 간언으로 그렇게 생각한) 한신이 제나라를 공격하고, 속았다고 생각한 제왕 전광에 의해 팽살된다.
역이기의 아들 역개는 그 부친의 공이 크다 하여 아무런 전공 없이 고량후(高粱侯)에 봉해졌다.
팽형(烹刑)은 고대 형벌 중 하나로, 말 그대로 삶아 죽이는 사형이다.
끓는 물에 박거나, 불타는 기름가마에 던져서 죽인다.
모사 역이기가 이 형벌로 죽었다.
한국에서의 팽형은 조선 시대에 이르러 명예형으로 바뀌어 실제적으로 삶아 죽이는 것이 아닌, 그냥 올려만 놓은 가마솥에 해당 죄인이 들어갔다가 나오는 것이 되었다.
팽형을 받은 죄인은 주로 양반이었으며 받고 나서 주변 사람들은 그가 없는 듯 행동하는, 사회적 사형이었다.
파일 접근 횟수를 낮추고, 모든 게임 리소스를 압축하여 인코딩한다.
또한 3차원 캐릭터 모델로서 IMVU에 의해 사용된다.
TV 가나가와(, )는 1972년 4월 1일 가나가와현의 독립 UHF방송국으로 개국했다.
하지만 일반적으로 UVEPROM을 가리킨다.
기록은 플로팅 게이트(floating-gate) 트랜지스터에 고전압(보통 12V 전후)으로 전자를 주입하여 기록하며 플로팅 게이트는 절연되어 있어서 전원을 꺼도 전자는 보존되어 롬으로 사용할 수 있다.
그러나 여기에 강한 자외선(234nm)을 쬐게 되면 전자는 게이트의 절연막을 통과해 기록이 지워지게 된다.
보통 UVEPROM에는 석영유리창이 있어 다른 롬들과는 확연히 구분한다.
기록횟수는 고전압이 실리콘에 영향을 주기 때문에 20회 전후이며 차광 씰을 잘 부착하여 최적으로 보관한다면 약 10년 데이터 보관이 가능하다.
UVEPROM은 과거 메인보드, 그래픽카드의 바이오스 칩이나 게임기의 롬으로 많이 사용되었다.
.cv는 카보베르데의 인터넷 국가 코드 최상위 도메인이다.
ANAC는 다음의 2차 도메인을 정의하고 있으며 저마다 대상 사용자가 있다:
.cu는 쿠바의 인터넷 국가 코드 최상위 도메인이다.
.cr은 코스타리카의 인터넷 국가 코드 최상위 도메인이다.
Croatia의 앞 두 글자와 같아 혼동할 수 있으나, 크로아티아의 인터넷 국가 코드 최상위 도메인은 .hr이다.
.ci는 코트디부아르의 인터넷 국가 코드 최상위 도메인이다.
.cf는 중앙아프리카 공화국의 인터넷 국가 코드 최상위 도메인이다.
중앙 아프리카 전자통신 협회에 의해 관리된다.
.bt는 부탄의 인터넷 국가 코드 최상위 도메인이다.
부탄 통신부에 의해 관리된다.
.bs는 바하마의 인터넷 국가 코드 최상위 도메인이다.
바하마 대학에 의해 관리된다.
.bh는 바레인의 인터넷 국가 코드 최상위 도메인이다.
UVEPROM이 자외선을 쏘며 내용을 지우는 반면 EEPROM은 전기적으로만 지울 수 있는 PROM으로 칩의 한 핀에 전기적 신호를 가해줌으로써 내부 데이터가 지워지게 되어 있는 롬이다.
데이터를 삭제하기 위한 전용 이레이저가 따로 필요하지 않으며 하나의 롬 라이터를 사용해서 쓰고 지울 수 있다.
그러나 EEPROM은 전기를 노출시킴으로써 한 번에 1 바이트씩만 지울 수 있기 때문에 플래시 메모리와 비교하면 매우 느리며 반복 기록 횟수에 제한이 있는데 약 10만 번 정도이다.
EEPROM은 인터페이스에 따라 직렬 버스와 병렬 버스로 나뉜다.
EEPROM은 모뎀이나 비디오 카드, 메인보드, SCSI 컨트롤러 등에서 사용된다.
모뎀의 경우에는 내부에 사용자가 AT명령을 통해서 설정한 상태가 전원을 껐다 켠 후에도 그대로 유지되는데. 이것은 EEPROM에서 그 상태를 저장해 놓기 때문이다.
대부분의 비디오카드, 메인보드, SCSI 컨트롤러 등에서 EEPROM을 사용해 점퍼없이 설정상태를 저장한다.
네오지오(, )는 일본 SNK사가 1990년에 발매한 카트리지 기반 아케이드 및 가정용 비디오 게임기이다.
네오지오는 당시 다른 게임기와 비교했을 때 다채로운 2차원 그래픽과 고품질의 사운드 기능을 제공하였다.
1990년 출시한 이후 2004년 단종될 때까지 14년 동안 아케이드 게임기의 주요 플랫폼 역할을 했으며 그 영향은 현재까지도 이어지고 있다.
기판상에 카트리지 슬롯이 최대 6개 존재해 여러 게임을 1대의 케이스에서 공용할 수 있었다.
이 때문에 케이스에는 2인분의 조작 디바이스(1레버+4버튼, 스타트 버튼) 외에 신용을 표시하는 7세그먼트LED, 게임전환용 버튼이 준비되어 있었다.
또, 일반적인 멀티케이스에서는 디스플레이 위에 인스트럭션카드를 진열하는 영역이 있어 초기 모델은 EL패널에서 선택하고 있는 게임의 인스트럭션카드가 점등하는 기구가 있었다.
또 네오지오 링크용으로 메모리카드용 슬롯이 달린 케이스도 존재했다.
덧붙여 MVS용의 카트리지와 네오지오용 카트리지에, 외부적으로는 호환성은 없다.
단 실제로는 변환커넥터를 이용하면 유용 가능하다.
설치 카드의 크기를 보전하기 위해 게임 시작 전에 세세한 게임 조작 방법의 설명이 들어가며, 데모 중에도 대부분의 장면에서 타이틀 로고가 표시되는 등의 배려가 되어 있다.
이는 가정용 네오지오/네오지오 CD도 마찬가지.
실수로 자신이 플레이하고 싶은 게임이 아닌 곳에서 동전을 집어넣어도 전환 버튼을 누르면 신용카드가 들어간 채 게임이 바뀌는 친절 설계도 갖춰진다.
또, 각 게임에서의 나날의 매상 데이터가 축적되어 인기·비인기를 간단하게 알 수 있게 되어 있는 등, 오퍼레이터에 있어서 편리한 기능이 다수 탑재되어 있었다.
메모리 카드 경유로 인컴을 집계할 수 있는 시스템등도 예정되어 있던 것 같다.
가정용 네오지오와 마찬가지로 초기의 기판과 후기 소프트웨어에서는 조합에 따라 에러가 일어나는 경우가 있었다.
배선은 초기의 사양이라면 스테레오 사양이었던 적도 있어 JAMMA와는 일부 배선이 달랐지만, 후기의 기판에서는 모노럴화되어 거의 JAMMA 사양이 되었다.
2003년의 일본 내수용의 일부 타이틀은 기판과 소프트 일체형의 기판(MV-0)으로 팔렸다.
이것이라면 구래의 MVS와 비교해서 그 만큼 고가가 되어 버리기 때문에, 점포 측에 있어서는 평이 좋지 않고, 도입하는 점포가 적게 되어 버렸기 때문에, 후술의 3개만의 채용이 되었다.
원래 가정용 게임기는 임대용으로 제공하였으나, 구매 수요가 생기자 발빠르게 상점들을 통해 게임기를 팔기 시작했다.
당시 다른 게임기와 비교했을 때, 네오 지오는 보다 나은 그래픽과 사운드 기능을 갖고 있었다.
비디오 칩셋은 동시에 4,096 색을 표현할 수 있으며 380개의 스프라이트를 표시할 수 있다.
사운드 칩은 7개의 디지털 채널을 포함해 15개의 채널을 지원하는 야마하 2610을 채택했다.
가정용 게임기는 두 개의 조이스틱, 그리고 메모리 카드, 매지션 로드 게임과 함께 판매했다.
이 패키지를 ‘골드 시스템’이라고 불렀다. ‘실버 시스템’도 있었는데, 조이스틱은 하나뿐이며 메모리 카드와 게임은 포함되지 않았다.
네오 지오용으로 출시된 마지막 게임은 사무라이 스피리츠 제로 스페셜로, 2004년 10월 10일 발매되었다.
SNK 사는 만연한 해적질이 2000년에 도산한 원인들 중 하나로 보고 하드웨어를 더 이상 생산하지 않는다.
가정용 게임기는 이미 1997년을 끝으로 생산이 중단되었으나, 이후 몇 년 동안 가정/아케이드용 소프트웨어와 아케이드 기판을 계속해서 만들어 내고 있었다.
이로 인해 1990년부터 2004년까지 14년 동안 공식 지원한 네오지오는 1977년부터 1992년까지 지원한 아타리 2600 다음으로 두 번째로 오랫동안 살아남은 게임기가 되었다.
2007년 8월 31일부터 SNK는 가정용 게임기, 휴대용 게임기, 그리고 게임들에 대한 모든 지원을 중단했다.
아케이드 기판만 계속해서 수리한다.
2012년에는 SNK에서 프로듀스한 휴대용 게임기과 가정용 게임기인 네오지오 X라는 본 제품에는 SNK가 아닌, '톰모'라는 미국의 게임유통업체가 OEM방식으로 제작하였다.
초회 한정판으로 네오지오 X 골드 한정판을 시작으로 네오지오 X의 판매가 시작되었다.
한정판 특전으로는 USB연결방식으로 되어있는 네오지오 스틱의 복각판과 네오지오 게임기와 같은 모양의 네오지오 스테이션이라는 충천 등의 용도로 쓸수 있는 네오지오 X용 데크가 포함되었다.
또한 구동시스템은 리눅스 기반으로 사용되었고, 연결방식은 HDMI로 사용된다.
닌텐도가 자사의 웹사이트에 일본부터 위에서 버추어 콘솔을 통해 네오지오 게임을 지원하겠다고 발표한 이후, 현재 버추어 콘솔에서 900 위 포인트를 지불하고 몇몇 네오지오 게임을 즐길 수 있다.
이외에도 롬 이미지가 있다면, MAME 등을 통해 컴퓨터에서도 즐길 수도 있다.
그리고 아케이드 MVS 기판과 같이 네 개의 버튼이 있다.
또한 아케이드 기판에는 메모리 카드가 있어 플레이어가 게임을 저장하고 마지막에 저장된 시점부터 다시 게임을 즐길 수 있는 기능이 있는데 가정용 게임기에도 비슷한 기능이 도입되었다.
프로그래밍 코드는 MVS, AVS 둘 다 동일하고 발매되는 모든 게임 롬들도 MVS와 AVS 옵션을 다 갖추고 있었다.
사실, 소유자는 EPROM을 한 쪽에서 다른 쪽으로 옮겨 바꿔도 게임은 계속해서 작동한다.
하지만 카트리지 핀아웃이 서로 달랐다.
이는 아케이드 기판을 운영업자가 아케이드용보다 저렴한 가정용 카트리지를 사 아케이드 기판에 이용하는 것을 미리 차단하기 위해서였다.
브라질 요리(Brazil 料理, )는 남아메리카 동부에 있는 브라질의 요리이다.
점심 식사는 가장 든든한 끼니로, 쌀밥과 페이장(콩 요리), 고기 또는 생선 요리, 샐러드와 후식 등으로 구성된다.
브라질인의 주식은 쌀이다.
백미나 현미 쌀밥에 페이장(검정거북콩 스튜)을 곁들인 아호스 이 페이장은 어디에서나 볼 수 있는 가장 기본적인 음식으로 여겨진다.
리소토나 파스타(스파게티, 탈리에리니, 라사냐 등)를 먹기도 하며, 야키소바나 비풍 등 아시아식 국수 요리도 흔히 먹는다.
스시나 포케 등의 쌀밥 요리도 흔하다.
콩 요리인 페이장은 보통 스튜 같이 조리하지만, 페이장 트로페이루처럼 국물 없이 조리하기도 한다.
고기 등 부재료를 넣은 것은 페이조아다라 부르며, 역시 쌀밥과 함께 먹는다.
주요리는 스테이크가 대표적이다.
피카냐나 아우카트라 등 여러 가지 쇠고기 부위를 구워 먹으며, 달걀 프라이를 올린 비피 아 카발루나 빵가루를 입혀 튀긴 비피 아 밀라네자, 크림소스를 사용한 이스트로가노피 지 카르니, 치즈를 사용한 비피 아 파르메지아나 등을 흔히 볼 수 있다.
생선과 해산물 요리는 지역에 따라 조리법과 식용 빈도가 다르다.
세비체와 스시 등 날생선 요리도 흔히 볼 수 있다.
부식으로는 흔히 비나그레치 등 샐러드류를 곁들인다.
쿠스쿠스나 퀴노아, 매시트 포테이토나 앙구, 감자튀김 등도 흔한 부식이다.
구운 파인애플 등 과일을 곁들이기도 한다.
후식으로 다양한 "도시()"를 먹는데, 대표적인 것으로 도시 지 레이치, 베이지뉴, 브리가데이루, 사구, 카주지뉴, 코카다, 킨징, 파베, 페 지 몰레키, 호메우 이 줄리에타 등이 있다.
지 레이치 콘덴사두 등 푸딩과 볼루 지 홀루 등 케이크도 흔히 먹는 후식이다.
초콜릿과 과일 등을 넣은 피자 도시(단 피자)나 스시 도시(단 초밥)를 후식으로 먹기도 하며, 아사이 나 치젤라나 아이스크림 등 차가운 후식을 먹기도 한다.
저녁 식사는 수프, 샌드위치, 샐러드, 파스타, 피자 등으로 가볍게 먹는 경우가 많다.
국물 요리는 일반적인 수프를 뜻하는 소파(), 콩소메와 유사한 카우두(), 포타주와 비슷한 크레미() 등으로 나누기도 하며, 지역에 따라 모코토, 바카 아톨라다, 칸지키냐
등 여러 가지 전통 수프가 존재한다.
샐러드는 상추·양상추, 야자심, 오이, 올리브, 카사바·아라카차, 토마토·방울토마토, 피망·파프리카 등 여러 가지 채소와 때때로는 오렌지, 자두 등 과일을 넣어 만든다.
닭고기를 넣은 살피캉 등의 샐러드도 존재하며, 캔참치를 넣어 참치 샐러드를 만들어 먹기도 한다.
오레가노, 바질, 파슬리 등 허브가 쓰이기도 한다.
경식은 "란시()"라 부르며, "란쇼네치()"라 불리는 경식 가게에서 사먹는 경우가 많다.
굽거나 튀긴 짭짤한 경식인 "사우가지뉴()"는 이스피하, 임파나다, 코시냐, 키비, 파스테우 등이 있으며, 고기나 치즈, 카투피리(헤케이장) 등의 소가 든 것을 고를 수 있다.
그 외에도 핫도그나 햄버거·샌드위치가 흔한 경식이다.
브라질에서 햄버거는 "암부르게르()"로도 부르지만 "시스살라다()" 등 "시스()" 가 들어간 이름으로도 흔히 불린다. (이는 영어 "치즈버거()"의 "치즈()"가 변한 것이다.
이중음자 "ch"가 영어에서는 파찰음 로 발음되지만 포르투갈어에서는 마찰음 로 발음되며, 포르투갈어에는 장·단모음 구분이 없고, 음소배열제약에 따라 낱말 끝의 치찰음은 모두 무성음으로 발음되기 때문에, 영어 "치즈 "가 브라질 포르투갈어에서는 "시스 "가 된다.
이는 포르투갈어 알파벳 ""를 부르는 이름과 발음이 같다.) 치즈와 고기 패티, 채소가 들어간 일반적인 햄버거는 "시스살라다()"라 불리며, 계란 프라이가 추가된 것은 "시스에그()", 베이컨을 넣은 것은 "시스베이콩()" 등으로 부른다. "시스투두()"도 흔한 햄버거 메뉴인데, 포르투갈어 "투두()"는 "모든 것"을 뜻하며, 따라서 "시스투두"는 계란과 베이컨 등 모든 것이 추가된 햄버거를 가리킨다.
등 스테이크를 넣은 햄버거도 흔하다.
브라질에서 핫도그는 "카쇼후켄치()"라 불리는데, 이는 "강아지"를 뜻하는 "카쇼후()"와 "뜨겁다"라는 뜻의 "켄치()"를 붙인 말로, 영어 "핫도그"의 직역이다.
일반적인 핫도그 용 소시지인 사우시샤 이외에도 프랑크푸르트 소시지나 링구이사 등의 소시지가 쓰이기도 한다.
토핑으로 칠리 콘 카르네나 등 다진 고기, 바삭바삭하게 튀긴 베이컨, 비나그레치나 콜슬로, 으깬 감자, 막대 감자, 체더, 모차렐라, 파르미자노 등 치즈, 카투피리(헤케이장) 등을 올리고, 케첩, 마요네즈, 머스터드 등 소스를 뿌려 먹는다.
북부 지방의 식문화는 원주민 및 포르투갈계 이민자의 영향이 강하게 드러난다.
아마존 등 열대 우림에서 나는 카사바, 파라크레스 등 식물과, 골리앗메기, 공작농어, 파쿠, 피라냐, 피라루쿠 등 아마존강 지류에서 나는 민물생선이 여러 요리에 쓰인다.
브라질너트 등을 넣어 만든 쿠키, 타피오카나 카사바가루, 바나나 등으로 만든 포리지, 새우나 게, 생선, 파라크레스 등을 넣어 만든 사우가두(), 쿠푸아수나 바쿠리 등 열대 과일로 만든 도시() 등도 흔한 북부 음식이다.
대표적인 음식은 다음과 같다.
북동부 지방의 식문화는 원주민 및 포르투갈계·아프리카계 이민자의 영향을 받아 형성되었다.
특히 페르남부쿠와 바이아 해안 지역을 중심으로 아프리카 요리의 영향이 강하게 드러난다.
식민지 시기 이전부터 원주민들이 재배하던 채소, 쇠고기와 양고기, 생선과 해산물 등이 풍부하며, 북동부 지역의 향토 식재료로는 코알류 치즈, 카르니 지 소우, 만테이가 다 테하, 하파두라 등이 있다.
중서부 지방의 식문화는 판타나우 습지 지역의 원주민 요리 및 아프리카계, 포르투갈계, 이탈리아계, 시리아계 이민자 음식의 영향을 받아 형성되었다.
주요한 향토 식재료로 페키, 망가바, 구아바, 캐슈 등 열대 과일, 카사바와 플랜틴, 옥수수 등 토착 주식 작물, 파쿠, 피라냐, 카라신, 붉은꼬리메기 등 민물생선, 아르마딜로나 악어(앨리게이터), 맥 등 사냥 고기가이 있다.
시파나 소파 파라구아이아 등 파라과이 음식, 사우테냐
등 볼리비아 음식도 흔히 볼 수 있다.
남동부 지방의 식문화는 원주민 및 유럽(포르투갈·이탈리아·독일)계, 아시아(일본·레바논·시리아)계, 아프리카계 등 이민자의 영향을 받아 형성되었다.
옥수수, 오크라, 케일 등 채소와, 닭고기, 돼지고기, 쇠고기 등의 육류, 미나스 치즈를 비롯한 유제품 등이 풍부하게 쓰인다.
팡 지 케이주(치즈 빵)을 비롯해 아보아도르, 세킬류, 호스카 등 여러 가지 전통 과자류도 발달했다.
남부 지방의 식문화는 독일, 우크라이나, 이탈리아, 스페인, 포르투갈, 폴란드 등 유럽계 이민자의 영향이 강하게 드러난다.
향토 식재료로는 피냥, 콜로니아 치즈 등이 있으며, 오랜 낙농·축산 역사로 쇠고기와 유제품을 이용한 음식이 발달했으며, 기후가 비교적 서늘해 밀, 포도 등 유럽에서 들여온 온대 작물이 재배된다.
살라미 등 런천미트와 독일식 소시지 등 유럽 식재료와 쿠치아(쿠티야), 슈네케, 피에로기 등 유럽 음식도 흔히 볼 수 있다.
브라질의 대표적인 술로는 카샤사가 있으며, 칵테일인 카이피리냐도 유명하다.
여러 가지 과일 주스도 즐겨 마시며, 사탕수수 즙이나 스위스 레모네이드 등도 흔한 음료이다.
커피 음료로는 카페 콩 레이치나 핑가두, 메지아 등 밀크 커피, 카페 카리오카 등 블랙 커피가 있다.
마테 음료인 시마항, 테레레, 마테차 또는 다른 차·허브차를 마시기도 한다.
.gr는 그리스의 인터넷 국가 코드 최상위 도메인이다.
등록은 그리스 문자와 신용 등록원을 통해 수행된다.
김현수(金顯洙, 1875년 ~ ?)는 대한제국 시기의 일본 유학생 출신으로 일제강점기에 조선총독부 중추원 참의를 지냈다.
호세이 대학에 유학하여 법학을 공부했다.
1909년 호세이대 법과를 졸업하고 일본의 재판소에서 견습으로 근무하며 실무를 익힌 뒤 이듬해 귀국했다.
김현수가 일본 유학을 마치고 귀국한 해는 한일 병합 조약이 체결된 해로, 김현수는 곧바로 조선총독부 평양지방재판소의 서기로 임용되었다.
1921년에는 조선총독부 서기관이 되었고, 일본 정부로부터 한국병합기념장도 수여받았다.
1914년 평안남도 박천군의 군수로 발령받아 약 4년간 근무하였고, 1921년 중추원의 부찬의와 참의로 잇달아 임명되었다.
군수로 근무한 기간 중인 1915년 일본 정부의 다이쇼대례기념장을 받았고, 1917년에는 평북 지방토지조사위원회의 임시위원을 맡기도 했다.
김현수가 처음 부찬의가 된 것은 독립 운동가 양근환의 공격으로 사망한 민원식의 공석을 채운 것이었으나, 곧이어 중추원 편제가 개편되면서 참의에 재임명되었다.
판임관 6등인 재판소 서기로 이력을 시작하여 불과 10년 남짓한 기간에 조선인이 올라갈 수 있는 최고의 자리 중 하나인 중추원 참의가 된 것은 김현수의 일제 식민 통치에 대한 협력성을 짐작하게 하는 사례라는 분석도 있다.
2002년 발표된 친일파 708인 명단과 2008년 공개된 민족문제연구소의 친일인명사전 수록예정자 명단에 모두 수록되었으며, 2007년 대한민국 친일반민족행위진상규명위원회가 발표한 친일반민족행위 195인 명단에도 들어 있다.
가사에는 다음 뜻이 있다.
롯폰기()는 도쿄도의 미나토구에 있는 지역이다.
잘 사는 동네이자 번화가인데, 서울의 이태원, 압구정동, 신사동, 문정로데오거리를 합쳐놓은 것과 비슷하다.
롯폰기 힐즈가 위치한 지역으로 유명하다.
나이트 클럽 활동이 활발하다.
1660년대부터, '롯폰기'()로 불리기 시작했는데, 이름의 뜻을 해석하자면 "나무 6그루"라는 뜻이다.
여기에는 6그루의 소나무가 있었기 때문에 이 이름이 유래했다는 설, 에도 시대의 아오키() 가문, 히토쓰야나기() 가문, 우에스기() 가문, 가타기리() 가문, 구쓰키() 가문, 다카기() 가문 등 여섯 군데의 다이묘 가문에게 주어진 택지가 있어, 각 가문의 한자 표기에 들어 있는 나무 목(木)을 따서 '롯폰기'란 이름이 유래했다는 설 등이 있다.
1890년, 일본제국 육군 보병 3연대가 롯폰기 근처로 와서 주둔하였다. (현재 그곳은 《Stars and Stripes》라는 신문의 태평양 지부로 쓰이고 있다.) 군인들이 모여들었기 때문에, 야간 유흥업이 발달하기 시작하였다.
1878년부터 1947년까지 행정상으로는 아자부구의 일부였다.
제2차 세계 대전 중 이 지역은 폭격을 받아 파괴되었다.
종전 후, 미국 육군 및 연합군 관리가 이 지역에 여러 행정 관련 시설을 건설하였다.
이 때부터 이 지역이 외국인에게 알려지기 시작했다.
이 근처에 여러 미군 기지 및 시설이 들어섰다.
그 중 하디 바락()이 가장 유명했다.
미군 기지 때문에, 이 지역에는 서양 물품을 파는 가게, 주점, 서양식 음식점들이 번창했으며, 심지어는 사창가, 호스티스 바들도 성업하였다.
1960년대 말부터, 롯폰기 지역에서 디스코가 유행했으며, 그 까닭에 이 지역이 일본인들과 외국인들에게 유명해졌다.
도쿄의 주요 연예인 및 매스컴 관계자들을 불러모았으며, 도쿄의 대표적인 밤놀이 지역이 되었다.
또한 외국 대사관과 외국계 기업이 많았기 때문에 외국인들이 즐겨 찾았다. 하지만, 1989년부터 시작된 버블 경제 붕괴 및 불황 탓에 많은 댄스 클럽들이 문을 닫았다.
2002-2003년 경, 이즈미 가든 타워와 롯폰기 힐즈라는 고층 복합 건물이 들어섰으며, 이에 이 지역의 경기가 다시 살아났다.
롯폰기에 최초로 생긴 최신식 사무실과 콘도미니엄 공간이었다.
이 지역에는 유명 백화점은 없으나, 롯폰기 힐즈, 도쿄 미드타운, 샘가든 타워 등의 복합 건물이 번화가를 이룬다.
롯폰기 1가에는 스페인 대사관, 스웨덴 대사관 등의 외국 공관, 롯폰기 7가에는 미군 시설(헬리포트, 《Stars and Stripes》신문사 등)이 있어 외국인의 모습이 많이 눈에 띈다.
외국인을 위한 음식점의 수도 많다.
1950년대, 텔레비전 방송국이 개국하였다.
연예인들이 출입하는 이 지역의 가게가 점점 유명해지기 시작하였다.
결국, 현재와 같이 바, 클럽, 카바레식 클럽 등이 들어서면서 히야시다치 번화가를 형성하였다.
회사원, 금융 서비스업 종사자 뿐만 아니라 휴가 나온 군인에게도 인기가 높다.
과거에는, 야쿠자가 활발히 활동했던 지역으로 유명했다.
야쿠자들은 롯폰기 지역 시설을 그 자신이 이용하거나, 클럽이나 바를 소유하기도 했었다.
비록 아직 야쿠자의 영향력이 좀 남아 있기는 하나, 최근, 대부분의 야쿠자들은 도쿄의 다른 지역으로 활동 지역을 옮겨간 것으로 사람들은 추정하고 있다.
롯폰기에 근거를 둔 회사.
수많은 유럽 기업이 일본 사무소를 롯폰기에 두고 있다.
김낙헌(김락헌)金洛憲, 1874년 양력 7월 28일(음력 6월 15일) ~ 1919년 양력 7월 2일)은 구한말과 일제강점기 초기의 법조인으로, 조선총독부 중추원 부찬의를 지냈다.
1895년 대한제국의 법부 주사가 되면서 사법 분야에서 일하기 시작해 검사시보, 검사 등의 직책을 역임했다.
1901년에는 평리원 검사, 이듬해에는 평리원 판사에 임명되었다.
1905년 을사조약 체결 이후 일본은 의병 항쟁 탄압을 위해 사법권 장악을 시도했는데, 김낙헌(김락헌이 과정에서 충실히 협조했다.
1905년에는 법관양성소장을 맡았고 1909년에는 경성공소원 검사를 지내며 의병 재판에 검사로 참여했다.
1910년 한일 병합 조약이 체결된 뒤 이듬해 조선총독부 산하의 고등법원 판사가 되었고, 1918년 중추원의 부찬의에 임명될 때까지 판사로 재직했다.
조선총독부 판사로 재임한 기간 중 일본 정부로부터 한국병합기념장, 다이쇼대례기념장을 수여받은 바 있으며, 중추원 부찬의 임기 중인 1919년 사망했다.
의병장 및 독립운동가 재판.
김낙헌이 검사 및 판사로 근무한 기간은 을미사변, 단발령, 을사조약, 대한제국 군대 해산, 한일 병합 등으로 의병 활동이 활발할 때였다.
그가 검사 또는 판사로서 재판에 참여한 의병 봉기 및 독립운동 사건은 총 12건으로, 그 내역은 다음과 같다.
김낙헌은 이 가운데 1910년의 의병장 김춘삼 재판까지는 검사로, 이후에는 판사로 재판에 참가했다.
2002년 민족정기를 세우는 국회의원모임과 광복회가 공동 발표한 친일파 708인 명단과 2008년 민족문제연구소에서 친일인명사전에 수록하기 위해 정리한 친일인명사전 수록예정자 명단의 두 목록에서 중추원, 사법 부문에 모두 선정되었다.
2006년 친일반민족행위진상규명위원회가 공식 발표한 일제강점기 초기의 친일반민족행위 106인 명단에도 포함되었다.
야니(Jāņi)는 라트비아의 '하지축제'로서 6월 23일과 24일 즉, 일 년 중 밤이 가장 짧은 날에 치르는 국민 전체의 명절이다.
두 날 모두 공휴일이고 교외로 떠나서 이틀 동안을 보내는 것이 일반적이다. 하지 축제는 “Jāņi” 혹은 “Līgo”로 불린다.
전통적으로 하지 축제는 이교도의 신과 그의 아들 Jānis에 대한 존경을 표하는 행사였고 낮이 가장 길고 밤이 가장 짧은 6월 21일에 행사가 열리곤 했다.
즉, 원래 야니는 무신론자나 기독교를 믿지 않는 민족의 풍습이었다.
Jāņi는 자연의 힘이 가장 강력하고 물리적인 세계와 정신적인 세계 사이의 간격이 가장 좁아지는 시간을 의미한다.
사람들은 이날이 허브를 채집하기에 가장 적합한 날이라고 생각했고 이를 통해 신비한 마법의 힘을 얻을 수 있다고 믿었다.
기독교로 개종하면서 세례자 요한을 기리는 날로 축제를 벌이게 되었다.
라트비아가 기독교화 되면서 하지 축제는 St. John day 전날인 6월 24일로 날짜가 바뀌었다.
1960년대 소련 시대에 그들은 하지 축제를 금지하였지만, 많은 라트비아인들은 이에 저항하고 하지 축제를 통해 그들의 정체성을 지켰다.
소련 시대부터 라트비아인들은 하지 축제를 “Līgo” 라고 불렀다.
하지 축제날, 사람들은 들꽃과 참나무속 잎으로 화관을 만들어 쓰고 다같이 “Līgo” 노래를 부른다.
이날 Jānis 혹은 Līga라는 이름으로 인사를 하고 모닥불 주위에서 밤새 횃불을 들고 춤을 추고 치즈와 맥주를 마신다.
사람들은 모닥불 위를 뛰는 위험해보이는 행동을 하기도 하지만 라트비아인들은 하지날 모닥불 위를 뛰면 그들의 걱정거리가 사라진다고 생각하며 특히 연인들이 손을 잡고 같이 뛰면 영원히 사랑이 지속된다고 믿고있다.
라트비아가 하지를 기념하는 유일한 나라는 아니다.
에스토니아, 리투아니아, 스웨덴, 핀란드 등 주변 나라들 역시 하지를 기념한다.
하지만 하지 축제는 라트비아에서 가장 중요한 축제 중 하나이며 온 국민이 하지축제를 즐긴다.
텍스트 사용자 인터페이스(TUI, Text-based user interface)는 문자열 기반 사용자 인터페이스와 구분하기 위해 그래픽 사용자 인터페이스의 발명 뒤에 만들어진 일반화된 낱말이다.
터미널 사용자 인터페이스라고도 한다.
GUI처럼 화면 전반을 사용하며 마우스와 다른 입력을 수락할 수 있다.
또, 색을 사용할 수 있으며 ┌와 ╣ 등(유니코드에서는 괘선 문자라고 함)의 특수한 그래픽 문자를 사용하는 화면을 구성하기도 한다.
현대의 문맥에서는 터미널 단말기를 가리킨다.
ANSI 표준 ANSI X3.64는 터미널이 TUI를 구현하도록 만드는 이스케이프 시퀀스의 표준을 정의한다. (ANSI 이스케이프 코드 참조) 그러나 모든 터미널이 이 표준을 따르는 것은 아니며 기능이 많고 호환성이 떨어지는 시퀀스도 또한 존재한다.
PC 호환기종에서는 BIOS와 MS-DOS가 화면에 문자를 출력하는 수단을 제공하며, ANSI.SYS가 안시 이스케이프 코드를 처리해 준다.
마이크로소프트 윈도우는 TUI 프로그램을 위한 인터페이스인 윈32 콘솔을 포함하고 있다.
프랑스 오픈(; 또는 롤랑가로스는 프랑스 파리에서 5월 말부터 6월 초에 걸쳐 2주간 열리는 메이저 테니스 대회이다.
4대 그랜드 슬램 대회 중 하나로서 호주 오픈 다음으로 연중 두 번째로 열리며, 세계에서 가장 권위있는 클레이 코트 대회이기도 하다.
그랜드 슬램 중 클레이 코트에서 열리는 대회는 프랑스 오픈이 유일하며, 봄철 클레이 코트 시즌의 마지막 대회이다.
프랑스 오픈은 세계에서 가장 권위있는 테니스 대회 중 하나이자 테니스 대회 중 전 세계 가장 많은 지역의 시청자들에게 중계되는 대회이다.