heegyu/kowiki-sentences huggingface dataset:
군주, 왕자, 그리고 중요한 영주들은 프랑스(1663년 샹티유), 잉글랜드(큐, 오스털리), 네덜란드 공화국(1748년 헷 로), 포르투갈(1726년 벨렝, 1780년 켈루스), 스페인(1774년 마드리드), 오스트리아(1716년 벨베데레궁, 1752년 쇤브룬궁)에 그것들을 지었다.
또한 30년 전쟁의 참화와 뒤따르는 재건 이후에 게르만족의 국가에도 건립되었다.
프로이센의 선제후였던 프리드리히 빌헬름 1세는 1680년경에 포츠담에서 머내저리를 설치했다.
팔츠 선제후, 베스트팔렌의 섭정, 그 외의 많은 사람들이 그 뒤를 따랐다.
이 디자인은 특히 오스트리아의 합스부르크가에 의해 채택되었다.
신성 로마 제국의 프란츠 1세 황제는 1752년에 빈 근처의 쇤브룬궁에 유명한 바로크 머내저리를 건립했다.
처음에는 사적인 성격을 가진 품위 있는 동물원이었지만 1779년에 일반 대중들에게 공개되었다.
처음에는 "예절바르게 옷을 입은 사람들"에게만 개방되었다.
또 다른 귀족 머내저리는 1774년에 스페인의 카를로스 3세 국왕에 의해 마드리드에 위치한 레티로 공원의 일부분에 설립되었다.
이 건물은 2세기 동안에 걸쳐 마드리드 동물원의 현대 시설의 전신으로 1972년에 카사 데 캄포로 옮겨졌다.
19세기에 귀족 머내저리는 그들의 과학적이고 교육적인 접근법으로 현대 동물원에 의해 대체되었다.
유럽의 마지막 머내저리는 1924년까지 공식적으로 "머내저리"로 알려졌던 오스트리아 빈의 쇤브룬 동물원인데 과학적이고 교육적이며 보존주의적인 성향을 가진 현대 동물원으로 진화했다.
국지적인 지속성 때문에 중세 시대를 거쳐 왕과 왕자들이 사용했던 개인 야생 동물 수집 공간으로 활용된 바로크 전통을 따라 설립된 이 동물원은 세계에서 가장 오래된 동물원으로 여겨진다.
비록 오래된 바로크 양식의 외관이 많이 바뀌었지만 사람들은 여전히 예전 제국 머내저리의 대칭적인 앙상블에 대한 좋은 인상을 받을 수 있다.
국지적인 지속성 때문에 왕자와 왕들의 개인 야생동물 수집품인 바로크 전통을 통해 중세시대에 설립된 이 동물원은 세계에서 가장 오래된 동물원으로 여겨진다.
비록 오래된 바로크 양식의 외관이 많이 바뀌었지만, 사람들은 여전히 예전 제국주의 매너리지의 대칭적인 앙상블에 대한 좋은 인상을 받을 수 있다.
영국에서는 1700년경에 처음으로 머내저리 여행이 등장하기 시작했다.
귀족 머내저리와는 대조적으로 여행 머내저리는 일반 대중의 감각에 대한 갈망을 충족시킨 기획자들에 의해 운영되었다.
이 동물 전시회의 크기는 다양하지만 가장 큰 것은 조지 웜웰의 것이다.
그러한 여행 머내저리에서 가장 일찍 사망한 기록은 1703년 윌트셔 말메즈베리에서 호랑이에 의해 살해된 해나 트윈노이의 죽음이었다.
또한 북아메리카의 여행 머내저리는 그 기간 동안 훨씬 더 인기가 있었다.
미국에서 전시된 것으로 알려진 최초의 외래 동물은 1710년에 보스턴에서 전시된 사자였는데 1년 뒤에는 같은 도시에서 낙타가 전시되었다.
1727년 8월에는 필라델피아에 도착한 한 선원이 8년 동안에 걸쳐 또 다른 사자를 전시했다.
1796년에는 선박 선장이었던 제이컵 크라운실드가 최초로 코끼리를 인도에서 미국으로 수입했다.
이 코끼리는 처음에 뉴욕에 전시되었고 미국 동해안을 따라 광범위하게 여행했다.
1834년에는 제임스와 윌리엄 하우스의 뉴욕 머내저리가 코끼리 한 마리, 코뿔소 한 마리, 낙타 한 마리, 호랑이 두 마리, 북극곰 한 마리, 그리고 앵무새와 원숭이 여러 마리와 함께 뉴잉글랜드 지방을 여행했다.
미국의 관광 머내저리들은 1840년대에 불황의 여파로 인하여 천천히 위축되다가 미국 남북 전쟁이 발발하면서 중단되었다.
전후에는 특정한 규모를 가진 여행 머내저리도 단 한 곳만 남았는데 밴 암버그 머내저리는 거의 40년 동안 미국을 여행했다.
유럽의 다른 나라들과는 달리 미국의 머내저리와 서커스는 2개 모두를 볼 수 있는 하나의 티켓과 함께 단일 여행 쇼로 결합되었다.
이것은 그들의 수집품의 크기와 다양성을 증가시켰다.
링링 브라더스 앤드 바넘 &amp; 베일리 서커스는 그들의 쇼를 "세계에서 가장 위대한 머내저리"라고 광고했다.
폴 마리 블랑거()는 지속 가능한 개발 및 소비 연구에 적극적인 벨기에 사회 학자다.
폴 마리 블랑거는 스트라스부르 대학과 루벤 대학에서 사회학 학위를 받았다.
루벤 카톨릭 대학의 인구통계학과에서 그는 인구통계학, 사회보장학, 노동시장에 초점을 맞췄으며 유럽개발보건국(European Agency for Development and Health)에서 근무할 때는 아프리카의 식량안보와 기아예방을 담당했다.
폴 마리 블랑거 (Paul-Marie Boulanger)는 1996년부터 지속 가능한 개발과 전환에 대해 연구한 지속 가능한 개발 연구소(벨기에)의 설립자 중 한 명이며, 1999년과 2016년 사이에 연구 소장을 역임했다.
그의 논문 중 일부는 지속 가능한 개발 및 소비 이론에 있으며, 지속 가능한 개발을 위한 모델에 대한 그의 연구는 여러 저자에 의해 사용되었다.
블랑거(Boulanger)는 또한 인간 복지의 사회 지표, 의사결정 지원 모델 및 방법, 기후 변화에 대해 일했으며, 논의된 바와 같이, 블랑거(Boulanger)는 진보의 척도로서 GDP를 능가할 수 있는 개발 지표의 희박한 트랙션 분석을 포함하여 복합 지표 이론에 기여했다.
그는 또한 과학의 재현성 위기 및 현재 유행병의 해석과 같은 Niklas Luhmann에 대한 이론의 적용을 연구한다.
수페르코파 데 에스파냐 1999()은 1999년 8월 8일과 8월 15일에 1·2차전 형식으로 맞붙어 진행된 스페인의 축구 컵대회 경기이다.
이 연도에는 코파 델 레이를 우승한 발렌시아와 라 리가를 우승한 바르셀로나가 맞붙었다.
발렌시아가 합계 4–3으로 이기면서 우승을 거두었다.
블루칼라 학자(Blue-Collar)는 학부생으로 고등교육을 공부하고 훈련하는 블루칼라 출신이거나 학자로서 직업 생활을 하는 학자이다.
노동자 계층, 즉 블루칼라 가정의 학생들을 이해할 때 흔히 사용되는 용어는 대학생 1세대이다.
이 학생들은 직계 가족 중 가장 먼저 대학에 다니게 되며, 이런 노동자 계층의 가정에서 자란 고등 교육 학생들에게는 사회적 영향과 투쟁이 있다.
교수인 블루칼라 학자들의 경우, 이 사람들은 노동자 계층 원칙에 의해 정의된 이전 경력을 가지고 있거나 그들의 부모가 블루칼라 경력을 가지고 있을 수 있다.
대학의 교수들의 대다수는 블루칼라 출신이 아니며, 여러 학과에 걸쳐 7,000명 이상의 교수들을 대상으로 한 조사에서, 한 연구는 이러한 교수들의 중간 가계 아동 소득이 일반 인구보다 약 23% 더 높은 것으로 나타났다.
일반 대중과 비교했을 때, 이 연구는 또한 교수들이 박사 학위를 가진 부모를 가질 가능성이 25배 더 높다는 것을 발견했다.
하버드 대학과 같은 아이비리그 학교들은 다양한 학생들을 유치하고 유지하기 위한 메커니즘을 가지고 있으며, 여기에는 노동자 계층의 학생들과 1세대 대학생들이 포함된다.
앨라배마 대학교는 1세대 학생들을 유지하고 유지하기 위한 재정적 지원, 멘토링, 그리고 조직적인 교육과정을 제공하는 코카콜라 장학금을 추천하는 프로그램을 가지고 있다.
블루칼라의 질적 학자인 조니 살다냐(Jonny Saldana)는 학문적 활동에 블루칼라의 관점을 취하는 것의 가치를 설명하기 위해 "레드넥 선언"을 썼다.
그의 원고에서 살다냐(Saldana)는 라벨, 방법, 이론, 질문, 그리고 "윤리적"이 어떻게 사람의 육체적 뿌리에서 바라볼 수 있는지 조사한다.
살다냐(Saldana)의 자칭 "고함"은 상아탑에서 온 전통적인 학자들이 "그것을 한 단계 낮춰야 한다"고 주장한다.
대학생 1세대가 또래보다 사칭증후군을 더 많이 경험하고, 블루칼라 출신 대학원생과 교수들이 직무에 대한 불안감을 느낄 가능성이 높다는 연구결과가 나왔다.
한 가지 견해는 블루칼라 가정 출신들이 가족들의 기대와 맞지 않기 때문에 그들의 목표에 대한 격려가 부족했을 수도 있다는 것이다.
블루칼라 포지셔닝과 관점은 블루칼라 또는 핑크칼라 유형의 직업에서 생계를 꾸린 부모를 양육하고 둔 데서 비롯된다.
여기에는 경찰관, 조각사, 우체국 직원, 트럭 운전사, 전기 기사, 배관공, 학교 교사 등이었던 부모가 포함될 수 있으며, 이들 직업의 견해와 가치는 상아탑에서 나온 블루칼라 학자들이 배운 견해와 항상 일치하는 것은 아니다.
일부 블루칼라 학자들은 그들의 목표가 일상생활 개선에 활용될 수 있는 학문적 연구를 개발하는 것이라고 주장한다.
이 연구의 한 가지 형태는 지역사회 참여 장학금 또는 지역사회 기반 참여 연구(CBPR)로 분류되며, 전체 과정 동안 연구를 알리고 안내할 수 있는 참여자들과 파트너십이 이루어지며, 학자들이 수행한 연구의 결과는 궁극적으로 연구 그룹에 도움이 될 것이다.
실제 환경에서 이루어지는 어떤 형태의 연구는 "연구"라고 이름 붙여지고 적용되었지만, 응용 연구 학자들에 의해 발표된 연구 디자인과 연구의 종류는 비록 실용적이기는 하지만, 항상 노동 계급의 철학과 신념 체계를 이용하지는 않는다.
세계화의 역사적 기원은 현재 진행 중인 논란의 대상이다.
많은 학자들은 현대에 세계화의 기원을 두고 있지만, 다른 학자들은 그것을 오랜 역사를 가진 현상으로 여긴다.
일부 저자들은 오래전 과거로 세계화의 시작을 연장하는 것은 이 개념을 완전히 비작동적이고 정치적 분석에 쓸모 없게 만든다고 주장한다.
아마도 세계화의 역사적 기원이 고대에 시작되었다고 주장하는 대표적 이론가는 의존 이론과 관련된 경제학자 안드레 군더 프랑크(Andre Gunder Frank)일 것이다.
프랑크는 5000년 전 수메르와 인더스 계곡 문명의 무역이 세계화의 출발점으로, 그 이후 늘 세계화라는 형태가 존재해 왔다고 주장했다.
이 아이디어를 비판하는 사람들은 이 아이디어가 세계화를 지나치게 넓게 정의한다고 주장한다.
그는 세계화 1.0은 국가의 세계화를, 세계화 2.0은 기업의 세계화를, 세계화 3.0은 개인의 세계화를 수반한다고 이야기한다.
선사 시대부터 근대 세계화의 뿌리가 발견된다.
우리 선조들이 다섯 대륙으로 영토를 확장한 것은 세계화의 확립에 주요 요소였다.
농업의 발전은 세계 인구의 대부분을 안정된 생활양식으로 전환함으로써 세계화를 촉진했다. 하지만 세계화는 원거리 상호작용과 기술 부족으로 인해 가속화되지 못했다.
세계화의 현대적 과정은 자본 및 노동 이동성의 증가와 운송 비용 감소로 인해 세계가 작아짐에 따라 19세기 중반 무렵에 일어났을 가능성이 있다.
고대 세계화로 알려진 초기 형태의 세계화 경제와 문화는 헬레니즘 시대에 일어났다.
그리스 문화가 인도에서 스페인에 이르는 광범위한 지역에 걸쳐 상업 도시를 중심으로 퍼져나갔다.
알렉산드리아, 아테네, 안티오키아가 그 중심이었다.
무역은 그 기간에 널리 퍼졌고, 세계 도시라는 의미의 그리스어 "코스모폴리스"에서 나온 국제 문화에 대한 아이디어가 등장한 것도 그당시였다.
다른 이들은 로마 제국, 파르티아 제국, 한나라 사이의 무역에서 초기 형태의 세계화를 인식했다.
이들 강대국 간의 상업적 연관성이 점점 더 명확해지면서 중국 서부에서 실크로드의 발전이 시작되었다.
중국 상인들은 곧 파르티아 제국의 경계에 도달했으며, 로마를 향해 나아갔다.
이슬람 황금기 또한 세계화의 중요한 초기 단계였다.
그때 유대인 및 무슬림 무역업자와 탐험가들은 곡물, 무역, 지식 및 기술의 세계화를 초래하면서 구세계 전역에 걸쳐 지속적인 경제를 구축했다.
설탕과 면화와 같은 세계적으로 의미 있는 작물들이 이 시기에 이슬람 세계에서 널리 재배되었고, 아랍어를 배우고 Hajj를 완성하는 것의 필요성은 세계적인 문화를 만들었다.
몽골 제국의 출현은 중동과 중국의 상업 중심지에는 불안정하지만 실크로드의 여행을 크게 용이하게 했다.
이것은 마르코 폴로와 같은 여행자들과 선교사들이 유라시아의 한쪽 끝에서 다른 쪽 끝으로 성공적으로 그리고 수익성 있게 여행할 수 있게 해주었다.
13세기의 팍스 몽골리카는 몇몇 다른 주목할 만한 세계화 효과를 가져왔다.
그리고 그것은 중앙아시아의 새로운 통합 지역에 퍼진 봉선성 페스트와 같은 전염병들의 빠른 전염뿐만 아니라 최초의 국제 우편 서비스의 창설에 영향을 주었다.
이러한 지구 또는 반구 교환의 전근대 단계를 고대의 세계화라고도 한다.
그러나 16세기까지, 가장 큰 국제 교류 체계조차도 구세계에 국한되었다.
다음 단계는 원시 세계화라고 알려져 있다.
이는 16세기와 17세기에 해양 유럽 제국의 출현으로 특징지어졌고, 처음에는 포르투갈과 스페인 제국, 나중에는 네덜란드와 대영 제국으로 특징지어진다. 17세기에, 세계화는 또한 종종 최초의 다국적 기업으로 묘사되는 영국 동인도 회사 (1600년 설립)와 네덜란드 동인도 회사 (1602년 설립)와 같은 공인 회사들이 설립되면서 사적인 사업 현상이 되었다.
발견의 시대는 유라시아와 아프리카가 신세계와 상당한 문화적, 물질적, 생물학적 교류를 한 최초의 시기로 세계화에 큰 변화를 가져왔다.
그것은 15세기 후반에 시작되었는데, 포르투갈과 카스티야라는 두 왕국이 희망봉 주변과 아메리카 대륙에 최초의 탐험 여행을 보냈고 크리스토퍼 콜럼버스가 1492년에 발견했다.
16세기 전환 직전, 포르투갈인들은 노예, 금, 향신료, 목재와 같은 지역 생산품들의 거래를 다루기 위해 아프리카에서 아시아와 브라질까지 교역소를 설립하기 시작했고, 왕가의 독점 하에 국제 비즈니스 센터를 도입했다.
전 세계적인 통합은 아메리카 대륙의 유럽 식민지화와 함께 지속되었고, 식물, 동물, 음식, 인구(노예 포함), 전염병, 동서반구 간의 문화가 광범위하게 교환되었다.
그것은 역사상 생태, 농업, 문화에 관한 가장 중요한 세계적 행사 중 하나였다.
16세기에 유럽 선원들을 통해 아메리카 대륙에서 들어온 새로운 작물들은 세계 인구 증가에 크게 기여했다.
19세기에는 세계화의 도래가 그것의 현대적 형태에 가까워지는 것을 목격할 수 있다.
산업화를 통해 규모의 경제를 이용하여 값싼 가계 품목을 생산할 수 있었고, 급속한 인구 증가로 생필품에 대한 지속적인 수요가 창출되었다.
이 시기의 세계화는 19세기 제국주의에 의해 결정적으로 형성되었다.
중국을 개방한 1, 2차 아편전쟁과 영국의 인도 정복이 끝난 뒤 이들 지역의 방대한 인구가 유럽 수출의 소비자가 됐다.
사하라 이남 아프리카와 태평양 섬 지역이 세계 체제에 편입된 것은 이 시기였다.
한편, 유럽인들의 지구 일부, 특히 사하라 이남 아프리카 정복은 고무, 다이아몬드, 석탄과 같은 귀중한 천연 자원을 산출했고 유럽 제국주의 세력과 식민지 그리고 미국 사이의 무역과 투자를 촉진했다.
런던의 주민은 전화로 주문하고, 아침 차를 마시면서, 온 세상의 다양한 산물을 마실 수 있었고, 문앞에서 그들의 빠른 배달을 합리적으로 기대할 수 있었다.
인종과 문화적 경쟁의 군국주의와 제국주의는 그의 일간지가 재미있어 하는 것에 지나지 않았다.
1914년 8월에 끝난 그 나이는 인간의 경제 발전에 있어서 얼마나 놀라운 일화이다.
19번째 세계화와 20번째 세계화 사이에는 상당한 차이가 있다.
차이를 확인할 수 있는 두 가지 주요 포인트가 있다.
한 가지 요점은 자본, 투자, 경제뿐 아니라 이 세기의 세계 무역이다.
20세기의 국제 무역은 상인 생산에서 더 높은 무역 비중, 서비스 무역의 성장, 다국적 기업들의 생산과 무역의 증가를 보여준다.
20세기의 상품 생산은 19세기의 수준에 비해 크게 감소했다. 하지만, 상품 거래를 위해 생산된 상품들의 양은 증가했다.
19세기에 비해서 서비스 무역도 20세기에 더 중요해졌다.
20세기 글로벌 무역과 비교해 19세기 글로벌 무역을 차별화하는 마지막 포인트는 다국적 협력의 범위다.
20세기에는 19세기에 비해 다국적 협력의 양자 도약을 볼 수 있다. 20세기가 시작되기 전에는 포트폴리오에 대한 투자만 있었을 뿐 무역 관련 또는 생산 관련 직접 투자는 없었다.
상업적인 통합은 지난 세기 이후로 향상되었고, 무역을 억제하는 장벽은 낮아졌으며 운송 비용은 감소하였다.
관세 및 무역에 관한 일반 협정, 북미자유무역협정, 유럽연합(EU)은 회원국들과 세계무역기구 사이의 관세 철폐에 크게 관여하고 있다.
1890년부터 제1차 세계 대전까지 무역의 불안정성이 문제였지만, 전후에는 대부분 안정으로 이어지는 경제적 팽창이 있었다.
국가들은 자국의 제품을 관리해야 하였다.
그들은 외국 상품들이 그들의 국내 상품들을 질식시켜 실업과 어쩌면 사회 불안정을 야기시키지 않도록 해야 한다.
기술적 변화로 운송 비용이 낮아졌다.
19세기에는 몇 주 또는 몇 달이 걸리던 것이 오늘날 대륙 간에 상품을 운송하는 데 단 몇 시간이 걸린다.
금융위기를 고려했을 때 한가지 중요한 차이점은 통화체제이다.
19세기에 그것은 금본위제의 고정환율 하에서 일어났다. 하지만 20세기에 그것은 관리 유연성의 정권에서 일어났다.
더욱이, 19세기에는 효과적인 최후의 수단 대부업체를 개발했지만, 주변국에서는 그렇지 않았고, 그 결과를 겪은 국가들도 마찬가지였다.
100년 후 대부분의 신흥국에는 국내 안전망이 있어서 은행 공황은 정부에 의해 파산한 은행 시스템의 부채가 인수되는 상황으로 바뀌었다.
금융위기로부터의 회복은 또 다른 중요한 차이점이다.
그것은 100년 전의 전형적인 위기 사건보다 최근 시기에 더 일찍 시작되는 경향이 있다. 19세기에는 신흥국들이 이용할 수 있는 국제 구조 패키지가 없었다.
그러나 최근 이러한 구조작업은 전 세계 금융계의 전형적인 구성 요소였다.
흐름 정보는 19세기에 중요한 단점이었다.
대서양 횡단 케이블과 라디오 전화 이전에는 정보가 한 곳에서 다른 곳으로 이동하는 데 매우 오랜 시간이 걸렸다.
따라서 이것은 정보를 분석하는 것이 매우 어려웠다는 것을 의미한다.
예를 들어, 좋은 학점과 나쁜 학점을 구별하는 것은 그리 쉽지 않았다.
그러므로 정보의 비대칭성은 국제 투자에서 매우 중요한 역할을 했다.
철도채권은 좋은 본보기가 된다.
많은 수축 문제도 있었다.
해외 근무 기업들이 다른 지역에서의 사업을 관리하는 것은 매우 어려웠기 때문에 이는 분명히 투자에 큰 장벽이었다.
환율위험과 불확실한 통화정책과 같은 몇몇 거시경제적 요소들은 국제 투자에도 큰 장벽이 되었다.
미국의 회계기준은 19세기에 상대적으로 미달되었다.
영국 투자자들은 그들의 회계 관행을 새로운 신흥 시장으로 이전하는데 매우 중요한 역할을 했다.
제1차 세계 대전의 여파: 세계화의 붕괴.
"현대 세계화"의 첫 단계는 20세기 초에 1차 세계대전과 함께 무너지기 시작했다.
유럽이 지배하는 네트워크는 점점 더 '다른 사람들'에 대한 이미지와 이야기들에 직면하게 되었고, 그래서 그들 스스로에게 세계 보편적 법과 도덕의 수호자 역할을 맡겼다.
인종차별적이고 불평등한 관행 또한 세계의 다른 지역에서 온 자료와 자원을 찾는 관행의 일부가 되었다.
1914년 제1차 세계대전이 발발하기 직전인 1850년에 세계 무역의 증가는 세계 남부에 대한 직접적인 식민지 지배 기지에 대한 인센티브였다.
다른 유럽 통화들이 꽤 많이 유통되고 있었기 때문에, 자원 기반을 소유할 필요성이 절실해졌다.
소설가 VM Yeates는 세계화의 금융력이 제1차 세계대전을 일으키는 요인으로 작용하고 있다고 비판했다.
금융력이 1차 세계대전을 일으키는 요인으로 작용한 것으로 보인다.
이것의 한 예는 20세기 동안 아프리카의 대부분에 대한 프랑스의 식민지 지배이다.
제1차 세계대전이 발발하기 전, 아프리카인들을 "잃어버린" 상태에 빠뜨린 프랑스로부터 아프리카 전쟁에 대한 구체적인 목적은 없었다.
적어도 처음에는 아프리카의 경제적 잠재력과 달리 아프리카의 군사적 잠재력이 먼저 강조되었다.
프랑스령 아프리카의 군사적 잠재력에 대한 프랑스의 관심이 받아들여지는 데는 시간이 좀 걸렸다.
프랑스 군대의 아프리카인들은 프랑스인들로부터 열등감을 느꼈다.
식민 통치에 대한 경제적 인센티브에 대해서는 1917년 프랑스가 식량 공급 위기에 직면했을 때 나왔다.
이것은 1917년 프랑스가 비료와 기계가 부족했던 이래로 농업적으로 자급자족할 능력이 없었던 전쟁이 발발한 이후에 나온 것이다.
제2차 세계대전 후 세계화의 부활.
제2차 세계대전 이후 세계화는 부분적으로 무역을 저해하는 국경을 허물려는 정치인들의 계획의 결과이다.
그들의 업적은 브레튼 우즈 회의로 이어졌고, 이는 세계의 주요 정치인들이 국제 무역과 금융의 틀을 정하기로 합의하고 세계화의 과정을 감독하기 위한 몇몇 국제 기구를 설립하는 것이었다.
세계화는 또한 미국과 유럽에 기반을 둔 다국적 기업의 글로벌 확장과 과학, 기술 및 제품 분야의 새로운 개발의 전 세계적인 교류에 의해 추진되었으며, 브리태니카 백과사전(Encyclopaedia Britannica)에 따르면 이 시대의 가장 중요한 발명품들은 서양 세계에서 기원했다고 한다.
영화, 라디오, 텔레비전, 녹음 음악 등 새로운 대중 매체를 통해 서구 문화의 전 세계적인 수출이 이루어졌다.
국제 운송과 통신의 발전과 성장은 현대 세계화에 결정적인 역할을 했다.
이러한 기관에는 국제부흥개발은행(World Bank)과 국제통화기금(IMF)이 포함된다.
세계화는 원래 관세 및 무역에 관한 일반 협정(GATT)의 후원으로 무역과 무역 협상의 비용을 절감한 기술의 진보에 의해 촉진되었고, 이는 자유 무역에 대한 제한을 없애기 위한 일련의 합의로 이어졌다.
제2차 세계대전 이후, 국제 무역 장벽은 GATT를 통해 상당히 낮아졌다.
GATT와 세계무역기구(WTO)의 기초가 되는 GATT의 결과로 수행된 특정 이니셔티브에는 다음이 포함된다.
서구 문화 산업의 세계 마케팅과 커뮤니케이션 기술에 의해 추진된 문화 세계화는 처음에는 전통적인 다양성을 희생시키면서 미국 문화의 글로벌 지배로서 균질화의 과정으로 이해되었다. 하지만 세계화에 반발하고 지역 고유성, 개성, 정체성 수호에 새로운 동력을 불어넣는 움직임이 나타나면서 대조적인 흐름이 뚜렷해졌다.
우루과이 라운드(1986~1994년)는 무역 분쟁을 중재하고 균일한 교역 플랫폼을 구축하기 위해 WTO를 창설하는 조약으로 이어졌다.
유럽의 마스트리흐트 조약과 북미자유무역협정(NAFTA)을 포함한 다른 양자간 및 다자간 무역협정 또한 관세 인하와 무역 장벽 완화를 목표로 체결되었다.
1990년대에 저비용 통신망의 성장은 컴퓨터를 이용하여 행해진 작업을 많은 직업의 저임금 장소로 옮길 수 있게 해주었다.
여기에는 회계, 소프트웨어 개발 및 엔지니어링 설계가 포함되었다.
2000년대 후반, 산업화된 세계의 많은 부분이 심각한 불황에 빠졌다.
일부 분석가들은 세계가 수년 간의 경제 통합 강화 이후 탈세계화 시기를 겪고 있다고 말한다.
중국은 최근 독일을 제치고 세계 최대 수출국이 되었다.
《Bomber》는 영국의 헤비 메탈 밴드 모터헤드의 세 번째 스튜디오 음반이다.
그것은 1979년 10월 27일 브론즈 레코드를 통해 발매되었는데, 이는 음반사와의 두 번째이다.
1979년까지 모터헤드는 4년 동안 함께 했으며 펑크 집단과 헤비 메탈 집단 모두에서 충성스러운 추종자를 모았다.
유나이티드 아티스츠의 음반을 녹음한 후 1977년 데뷔 LP를 발표했지만 1979년 《Overkill》로 전성기를 맞았다.
타이틀곡은 영국 톱 40에 올랐고, 《탑 오브 더 팝스》에 다시 출연한 후, 그 해 여름 전설적인 프로듀서 지미 밀러와 함께 스튜디오로 돌아와 《Bomber》가 될 곡을 녹음했다. 하지만, 이 밴드는 이전 음반에서 그랬던 것처럼 이 곡들을 준비할 기회가 없었다.
그럼에도 불구하고 《Bomber》는 영국 음반 차트 12위를 정점으로 그 정도까지 가장 강한 성적을 거둘 것이다.
모든 곡들은 레미 킬미스터, 에디 클라크 그리고 필 테일러에 의해 작사/작곡하였다.
양성평등 또는 평등의 척도는 양성평등의 개념을 정량화하기 위해 사용되는 통계적 도구이다.
성 평등을 측정하는 데에는 사용되는 300개 이상의 지표와 다수의 중요한 지표가 있다.
좀 더 최근의 조치로는 2004년에 소셜워치에 의해 도입된 성평등지수(GEI), 2006년에 세계경제포럼에 의해 개발된 세계성격차지수(GGGI), 2007년부터 OECD 개발센터의 사회제도 및 성별지수가 있다.
양성평등의 표본 지표는 국회의원이나 고위 관리자로서 성별에 민감한 직위의 수나 비율의 분류, 복장의 자유나 이동의 자유 같은 시민의 자유 존재, 은행이나 토지에 대한 접근과 같은 소유권과 같은 사회적 지표, 여성에 대한 폭력 같은 범죄 지표가 포함된다.
또한 기대수명, 교육성취도 등의 보건 및 교육지표, 성별 임금격차, 노동력 참여, 근로소득 등의 경제지표도 포함된다.
인용될 개별 통계의 수를 줄이기 위해, 일반적으로 집계된 지표로 구성된 여러 지표를 사용한다.
GDI는 인간 개발 지수의 성 중심 개발 지수로, 기존의 성 불평등에 의해 보정된 국가의 개발 수준을 측정한다.
기대 수명, 교육 및 소득의 성별 차이를 다룬다.
그것은 "불평등 혐오" 페널티를 사용한다.
이것은 기대 수명, 성인 읽고 쓰는 능력, 학교 등록 및 1인당 소득의 로그 변환을 포함하는 인간 개발 지수의 모든 범주에서 성별 격차에 대한 개발 점수 페널티를 만든다.
기대수명 측면에서 GDI는 여성이 남성보다 평균 5년 더 오래 살 것으로 추정한다.
또한 GDI는 소득 측면에서 실제 근로소득 측면에서 소득 격차를 고려한다.
GDI는 인간개발지수(HDI) 점수와는 별개로 사용할 수 없어 성별 격차의 지표로 활용할 수 없다.
HDI와 GDI 사이의 차이만 실제로 정확하게 고려할 수 있다. 하지만 GDI 자체로는 성별 차이를 독립적으로 측정할 수 없다.
성별 권한 부여 측정 지수.
GEM은 GDI와 동시에 개발되었지만 보다 전문화된 것으로 보인다.
여기에는 GDI(및 HDI)에 없는 권리 및 전력 접근 등의 차원이 포함된다.
GEM은 "여성과 남성이 경제적, 정치적 삶에 능동적으로 참여하고 의사결정에 참여할 수 있는지 여부"를 측정하기 위해 설계되었다.
그것은 웰빙에 집중하기 보다 더 기관 중심적인 경향이 있다.
GEM은 세 가지 기본 지표를 사용하여 결정된다.
즉, 국가 의회에서 여성이 차지하고 있는 의석 비율, 경제 의사결정 직위(행정, 관리, 전문직 및 기술직업 포함), 여성 소득 비중(남성 대 여성의 근로소득)이다.
GEM은 이전에는 국가 간 비교가 어려웠던 특정 차원을 국제 비교에 포함시킬 수 있기 때문에 중요한 정책 수단으로 여겨진다.
시간이 지나고 이러한 조치(GDI와 GEM)가 해마다 적용됨에 따라, 처음 개발되었을 때 기대했던 것만큼 성 민감성 개발을 촉진하는 데 영향을 미쳤는지에 대한 논란이 일고 있다.
두 조치에 대한 주요 비판 중 일부는 두 조치가 고도로 전문화되어 있고 해석하기 어렵고, 종종 잘못 해석되고, 국가 간에 큰 데이터 차이를 겪고, 정확한 비교를 제공하지 않으며, 너무 많은 개발 요소를 단일 척도로 결합하려고 한다는 것이다.
그런 다음, 이러한 지수를 제대로 알지 못할 경우, 그 수치가 드러나는 것보다 더 많이 숨겨질 수 있다는 우려가 발생한다.
여성의 상대적 지위 및 지위를 남성과 비교하여 측정하는 것이 아니라, 1인당 소득이나 인간 발전의 절대적인 수준을 측정한다.
밀스(2010년)는 심지어 "비록 종종 성평등의 핵심 척도로 선전되지만, 대부분의 전문가들은 사실 그들이 성 불평등의 척도가 아니라는 것에 동의한다.“
GEI는 여성들에게 불리한 상황을 측정하기 위해 개발되었다.
이는 성 불평등 지표인 교육, 경제 참여 및 권한 부여의 3개 차원에 기초하여 국가 순위를 매겨 국제적 비교를 용이하게 하기 위해 고안되었다.
사회경제적 기회에 초점을 맞춘 탓에 건강 등 성 불평등의 근본 원인을 무시한다는 비판을 받아왔다.
유명하고 널리 보고된 또 다른 글로벌 성별 격차 지수는 글로벌 성별 격차 보고서에 발표된 글로벌 성별 격차 지수이다.
이 조치는 2006년 세계경제포럼(WEF)에서 도입해 매년 발표되고 있다.
이 지수는 여성 불이익의 수준에 기초하며(따라서 엄격히 평등의 척도가 아님), 다양한 국가와 연도에 걸친 성별 격차의 비교 비교를 허용하기 위한 것이다.
시간이 지남에 따라 점수가 증가하는 것은 닫힌 남녀 불평등의 비율로 해석될 수 있다.
보고서는 전세계 약 130개 경제에서 남녀 불평등의 4대 핵심 영역을 조사하며 경제 참여와 기회, 교육 성취도, 정치적 권한 부여, 건강 및 생존 통계에 초점을 맞추고 있다.
GEI 및 GGP 척도는 개념적으로 더 광범위하다.
GEI는 사회경제적 기회에 초점을 맞추고 있지만, 건강과 같은 성 불평등의 근본적인 원인을 무시한다는 비판을 받아왔다.
GGI는 가장 포괄적이며, 이를 통해 지나치게 광범위하다는 비판을 받아왔다.
이 4가지 지수의 인식된 부적절성을 다루기 위해, 2007년에 OECD 개발 센터는 남성과 여성 사이의 평등과 가족 코드, 신체적 지수의 4가지 차원에만 초점을 맞춘 성 평등에 대한 종합 지표인 사회 기관 및 성별 지수(SIGI)를 도입했다.
품위, 소유권, 시민의 자유. 사회 제도는 한 사회에 존재하는 규범, 가치, 그리고 여성에 관한 태도로 구성되어 있다.
SIGI의 저자들은 이것이 "성 불평등의 근원적 원천에 초점을 맞춘 유일한 지표"라고 주장한다.
그들은 또한 상기 언급된 다른 기존 조치들을 대체하는 것이 아니라 보완하려는 의도가 있다고 말한다.
또한, 이 주제가 단일 지표에 비해 너무 복잡할 수 있으며, 모든 연구에 대해 다중 지표 접근방식을 권고한다.
보다 포괄적인 것을 목표로 한다.
개발 도상국에는 유용한 조치라는 평가를 받았지만, 개발 도상국에는 적용되지 않는다는 비판을 받고 있다.
하인켈 He 111(Heinkel He 111)은 1934년 지그프리트와 발터 귄터가 하인켈 플루그제베르케에서 설계한 독일 폭격기이다.
개발을 통해 그것은 "양 가죽을 쓴 늑대"로 묘사되었다.
제1차 세계 대전 이후 폭격기를 금지한 제한사항으로 인해 초기 루프트바페에 고속 중형폭격기를 제공하기 위한 설계였지만 민간 여객기로 가장했다.
아마도 이후 버전의 독특하고 광범위하게 유리 처리된 "온실" 코 때문에 가장 잘 알려진 독일 폭격기일 것이다, 하인켈 He 111은 제2차 세계 대전 초기 가장 많은 루프트바페 폭격기였다.
그 폭격기는 약한 방어 무기가 드러난 영국 본토 항공전 때까지 잘 해냈다.
그럼에도 불구하고, 그것은 심각한 손상을 입고 공중에 떠 있을 수 있는 것으로 판명되었다.
전쟁이 진행되면서, He 111은 유럽 전구의 모든 전선에서 다양한 역할로 사용되었다.
영국 본토 항공전 때는 전략폭격기로, 대서양과 북극에서는 뇌격기로, 서부, 동부, 지중해, 중동, 북아프리카 전선에서 중형폭격기와 수송기로 활용됐다.
He 111은 끊임없이 개량되고 수정되었지만, 전쟁 후반기에는 더 이상 사용되지 않게 되었다.
독일 폭격기 B 프로젝트는 실현되지 않았고, 이로 인해 독일 폭격기 B는 전쟁이 끝날 때까지 전투 역할로 He 111을 계속 운용해야 했다.
He 111의 제조는 1944년 9월에 중단되었고, 그 때 피스톤 엔진 폭격기의 생산이 전투기를 위해 대부분 중단되었다.
독일 폭격기 부대가 사실상 사라지면서 He 111은 물류에 사용되었다.
혼다 P 엔진(, )은 2003년 8월부터 2013년 12월까지 혼다에서 생산되어 경차용 직렬 3기통 가솔린 엔진 및 2013년 11월에 발표된 소형차용 가솔린 엔진이다.
P 시리즈 엔진은 2003년 9월 4세대 혼다 라이프에 사용되었다.
엔진은 단일 오버 헤드캠 축을 사용하여 실린더 당 2개의 밸브 (흡기 1개, 배기 1개, 총 6개)를 구동한다.
또한 실린더 당 2개의 점화 플러그를 사용하는 i-DSI ("지능형 이중 및 순차 점화") 점화 점화 시스템이 특징이다.
점화 플러그는 더 많은 전력, 더 낮은 연료 소비 및 더 낮은 배기 가스 배출을 위해 연료 충전을 더 완벽하게 연소시키기 위해 순차적으로 점화된다.
연료는 혼다의 PGM-FI 전자 연료 분사 시스템을 사용하여 공급된다.
엔진 설계의 특이한 특징은 별도의 배기 매니폴드가 없는 것이 특징이다.
대신 배기 가스는 실린더 헤드 자체의 통로에 모이고 촉매 변환기로 직접 공급된다.
혼다는이 디자인이 유해한 배출물을 보다 효과적으로 걸러 내기 위해 촉매를 더 빨리 데우는데 도움이 된다고 주장하였다.
더 큰 P10A는 1.5리터 4기통 NA 엔진과 보어 간격 및 대부분의 다른 기본 치수를 공유하여 부품 공통성을 높이고 제조를 단순화한다.
대개 인터넷을 통해 다수의 사람들이 협동적으로 일하는 사회 경제적 생산 모델을 설명한다.
공통 기반 프로젝트는 일반적으로 기존의 비즈니스 모델보다 덜 엄격한 계층 구조를 가진다.
공동 기반 동종 생산의 주요 특징 중 하나는 비영리 범위이다.
항상 그렇지는 않지만 종종 공통 기반 프로젝트는 기여자들에게 재정적인 보상을 요구하지 않고 설계된다.
예를 들어, 인터넷에서 객체용 STL(파일 형식) 설계 파일을 자유롭게 공유하면 3-D 프린터를 사용하는 모든 사람이 객체를 디지털 방식으로 복제할 수 있어 프로슈머의 비용을 크게 절감할 수 있다.
이 과정에는 소비자 공동 제작 및 협업 미디어 제작이 포함된다.
Benkler는 공통 기반 동종 생산과 중앙 의사결정 프로세스에 기초해 작업을 위임하는 기업 생산, 그리고 다른 작업에 서로 다른 가격을 할당하는 시장 기반 생산은 작업 수행에 관심이 있는 모든 사람에게 인센티브가 된다고 하였다.
이 신문은 이 개념의 원조로 에벤 모글렌을 인용하고 있다.
Benkler에 따르면, 공통 기반 생산을 구별하는 것은 독점적 지식에 의존하거나 전파하지 않는다는 것이다. "프로세스의 입력과 산출물은 자유롭거나 조건부로 모든 사람이 각자의 재량에 따라 동일하게 사용할 수 있도록 기관의 형태로 공유된다." 생성된 지식을 무료로 사용할 수 있도록 공통 기반 프로젝트는 종종 공개 라이센스로 공유된다.
모든 공통 기반 생산이 반드시 공통 기반 동종 생산으로 인정되는 것은 아니다.
Benkler에 따르면, 동료 생산은 생산물의 개방성뿐만 아니라 분산되고 참여자가 주도하는 작업 방식에 의해서도 정의된다.
협동 생산 기업은 기존의 계층적 운영 방식에 비해 두 가지 주요 이점을 가지고 있습니다.
위키노믹스에서 돈 탭스콧과 앤서니 D. Williams는 공동 기반 동료 생산 뒤에 있는 인센티브 메커니즘을 제안한다.
사람들은 동종 생산 커뮤니티에 참여합니다.
기본적으로 동종 생산 커뮤니티에 참여하는 사람들은 동종 생산 커뮤니티를 선호한다.
그들은 자신들의 특정한 전문 분야에 열정을 느끼고 새롭고 더 나은 무언가를 창조하는 것을 선호한다.
첫째, 동료 생산의 잠재적 목표는 모듈식이어야 한다.
다시 말해, 목표는 각각 독립적으로 생산될 수 있는 구성 요소 또는 모듈로 나누어져야 한다.
이렇게 하면 참가자들이 서로의 기여를 기다리거나 직접 협력할 필요 없이 비동기적으로 작업할 수 있다.
둘째, 모듈의 세분화가 필수적이다.
세분성은 개체를 더 작은 조각(모듈 크기)으로 분할하는 정도를 나타낸다.
세분화 수준이 다르면 사람들이 프로젝트에 대한 관심 수준과 동기 부여에 일관되게 작거나 큰 세분화 모듈을 기여함으로써 함께 일할 수 있다.
셋째, 성공적인 피어 프로덕션 기업은 저렴한 통합, 즉 모듈을 전체 최종 제품에 통합하는 메커니즘을 갖춰야 한다.
따라서 통합에는 모듈에 대한 품질 관리 및 상대적으로 낮은 비용으로 완제품에 대한 기여도를 통합하기 위한 메커니즘이 포함되어야 한다.
공동 기반 동료 생산에 참여하는 것은 종종 자발적이며 반드시 수익 창출과 관련이 있는 것은 아니다.
따라서, 이러한 현상의 배후에 있는 동기는 개인들을 사리사욕적이고 이성적인 주체로 묘사하는 전통적인 자본주의 이론을 훨씬 뛰어넘는다.
이러한 묘사는 또한 호모 이코노미쿠스라고도 불린다.
하지만, 이것은 대안 이론을 통해 행동 경제학으로 설명될 수 있다.
그러므로, 개인들은 그들의 사회적 구조 때문에 기꺼이 가치를 창조하는 경향이 있고, 그것에 대한 대가를 받지 않을 것이라는 것을 알고 있다.
그는 추수감사절 저녁 식사의 예를 든다: 돈을 주겠다고 하는 것은 가족 구성원들을 대접하는 즐거움에 자극되어 저녁을 준비한 가족 구성원에게 불쾌감을 줄 수 있다.
마찬가지로, 요차이 벤클러의 주장대로, 공통 기반 프로젝트는 "흥미로운 일을 하려는 사회적, 심리적 동기에서" 행동한 개인의 결과이다.
그는 다양한 이유를 쾌락, 사회적, 심리적으로 보람 있는 경험으로 설명하고 가능한 금전적 보상의 경제적 계산을 진행한다(프로젝트 자체에서 얻을 필요는 없음).
반면에, 협업과 상호작용의 필요성은 인간 본성의 가장 핵심에 있으며 생존을 위해 매우 필수적인 특성으로 판명되었다.
디지털 기술을 통해 이전보다 더 쉽고 빠르게 협업을 수행할 수 있게 되면서 협업 사회라는 새로운 사회, 문화 및 경제 트렌드를 형성하게 되었다.
이 이론은 낯선 사람과의 협업, 지역사회 구축 또는 통합 또는 일반재 기여와 같은 개인들이 동료 생산에 참여해야 하는 이유를 설명한다.
일반인 기반 동료 생산방식을 사용하는 프로젝트의 예는 다음과 같습니다.
공통 기반 피어 생산과 상호 관련되는 개념은 피어 거버넌스 및 피어 속성 프로세스이다.
우선, 피어 거버넌스는 위키피디아와 FLOSS와 같은 피어 프로젝트에서 실험되고 있는 새로운 거버넌스 및 참여형 의사 결정 모드이다.
따라서 피어 거버넌스는 피어 생산(공통 가치가 생산되는 프로세스)을 관리하는 방식이다.
전통적인 형태의 재산이 제외되는 반면, 동료 재산의 형태는 포함된다.
예를 들어 소스 코드의 공개와 같은 라이센스에 명시된 기본 규칙을 준수할 경우, NAT 모두가 제공한다.
조직에 쉽게 출입할 수 있다는 것은 귀족의 특징이다.
공동 기반 동료 생산의 원리는 로버트 앨런에 의해 만들어진 경제학의 열린 혁신 모델인 집단 발명과 유사하다.
관련 항목: 오픈소스 경제학과 카피레프트 작품의 상업적 사용.
일부 사람들은 자유 및 오픈 소스 소프트웨어에 관한 일부 잘못된 가정 때문에, 비록 강력하고 획기적이기는 하지만, 공동 기반의 피어 프로덕션 (CBPP) 비전이 근원적으로 강화될 필요가 있다고 믿고 있다.
CBPP 문헌은 Benkler의 말로 "시장 신호 또는 관리 명령" 없이 단순한 협력으로 인해 나타나는 공예품의 예로 FOSS 제품을 정기적이고 명시적으로 인용한다.
그러나 FOSS이든 독점 소프트웨어이든 간에 사소한 소프트웨어를 개발할 때 대부분의 사람들이 작업하는 동안 주도적인 시스템과 서브시스템 설계자의 역할을 (명확하고 의도적으로) 수행하는 (많은) 참여자의 하위 집합이 항상 수행한다는 것은 주장될 수 있다.
논리적이고 기능적인 의미에서" 그것들을 밑에 놓아라는 것이다.
미시적 관점에서 Bauwens와 Pantazis는 CBPP 모델이 자본주의와 자본주의적 경쟁의 상호의존성의 결과로서 자본주의가 부과한 한계를 완전히 벗어나 재생산할 수 없기 때문에 시제품으로 간주되어야 한다는 입장이다.
CBPP의 혁신적인 활동은 자본주의적 경쟁 컨텍스트 내에서 발생하며, 자본주의적 기업은 독점적 지식 없이 개인 연구에 의존하는 기업보다 경쟁 우위를 확보할 수 있다.
왜냐하면, 특히 CBPP 참여자들이 이를 수용하기 위해 고군분투하는 디지털 공동 연구 분야에서 전문 지식을 활용하고 액세스할 수 있기 때문이다.
직접 생계수단은 없으며 CBPP는 그때 종속될 위험에 처해있다.
그럼에도 불구하고, 오늘날까지 CBPP는 여전히 새로운 생산 방법의 원형이지만, 그 자체로 완전한 생산 형태라고 할 수는 없다.
CBPP는 자본주의 시스템에 포함되어 있으며, 생산 과정과 형태가 서로 다르더라도 여전히 자본에 상호 의존적이다.
만약 CBPP가 그 구현에서 성공한다면 시장과 주가 사라지지 않을 것이지만, 생산 수단과의 관계는 수정될 것이다.
CBPP가 추구하는 사회-경제적 변화는 간단하지 않거나 유토피아로 이어지지 않을 것이며, 일부 현안을 해결하는 데 도움이 될 것이다.
어떤 경제 전환과도 마찬가지로, 새로운 문제들이 나타날 것이고 그 전환은 복잡할 것이다.
그러나 CBPP 생산 모델로 전환하는 것은 이상적이며, 사회를 위한 한 걸음 전진할 것이다.
CBPP는 여전히 새로운 생산 및 사회 방식의 원형이며 자본주의와 완전히 분리될 수 없다.
평민은 자본주의와 좀 더 자율적으로 될 수 있는 혁신적인 방법을 찾아야 한다.
Commons가 이끄는 사회에서는 시장이 자본주의와 마찬가지로 계속 존재하지만, 주로 추출적인 것에서 주로 생산적인 것으로 전환될 것이다.
추출적 시나리오와 생성적 시나리오 모두 P2P(Peer-to-Peer) 역학 또는 사회적 P2P 프로세스에 기반을 둔 요소를 포함할 수 있다.
따라서, 현재 시장 조직의 형태에 대한 반대 대안으로서 동료 생산을 논의해야 할 뿐만 아니라, 어떻게 이 두 가지가 오늘날의 경제 조직에 모두 나타나는지에 대해서도 논의해야 한다.
한쪽에 있는 이익 극대화 및 공통, 예를 들어 네트워킹 기술, 분산 자본주의, 글로벌 공통, 지역화된 공통 등 디지털 프로덕션 인프라에 대한 중앙 집중식 제어 등 네 가지 시나리오를 설명할 수 있습니다.
각 요소는 서로 다른 범위로 P2P 요소를 사용하므로 다음과 같이 결과가 달라진다.
통덕랑(通德郞)은 조선시대 품계 가운데 정5품 상계(上階)의 명칭이다.
조선시대 품계 제도는 정1품, 종1품, 정2품 순서로 종9품까지 18단계로 되어 있었고, 정1품부터 종6품까지는 상계, 하계로 구분하여 전체 30단계로 되어 있었다.
따라서 정5품 통덕랑 품계는 위에서 17번째 등급에 해당하며, 문과(文科) 과거시험에 급제하거나 문반(동반) 계열 관직에 임명되면 승진을 통해 이 품계를 받을 수 있었다.
각종 역사서, 문집, 족보, 묘비 등에 '통덕랑 아무개'라고 기재되어 있는 경우가 많은데, 이는 실제적인 관직 진출 없이 품계만 획득하는 방법으로 얻을 수 있는 최고 품계가 정5품 통덕랑이었기 때문이다.
나라에 경사가 있을 때 현직에 있는 신하들의 품계를 올려 주었는데, 본인의 품계가 진급 한계선(정3품 당하관 최고 품계)에 있으면 자식, 조카, 사위 등에게 대신 품계를 줄 수 있었다.
레오 스타디움()은 태국 빠툼타니주에 위치한 축구 전용 경기장으로 수용 인원은 10,114명이다.
BG 빠툼 유나이티드의 홈 구장으로 사용되고 있다.
경제적, 사회적, 문화적 권리는 교육권, 주거권, 적절한 생활수준에 대한 권리, 건강권, 피해자의 권리, 과학과 문화에 대한 권리와 같은 사회 경제적 인권이다.
경제적, 사회적, 문화적 권리는 국제 및 지역 인권 기구에서 인정되고 보호된다.
회원국은 경제적, 사회적, 문화적 권리를 존중, 보호 및 이행할 법적 의무가 있으며 이러한 의무를 이행하기 위해 "진보적 조치"를 취할 것으로 예상된다.
세계인권선언은 많은 경제적, 사회적, 문화적 권리를 인정하며, 경제, 사회적, 문화적 권리에 관한 국제규약(ICESCR)은 경제적, 사회적, 문화적 권리의 주요 국제 법적 원천이다.
아동의 권리에 관한 협약과 여성에 대한 모든 형태의 차별 철폐에 관한 협약은 아동 및 여성과 관련하여 ICESCR에서 인정된 많은 경제적, 사회적, 문화적 권리를 인정하고 보호한다.
모든 형태의 인종 차별 철폐 협약은 여러 가지 경제적, 사회적, 문화적 권리에 관한 인종적 또는 인종적 기원에 기초한 차별을 금지한다.
장애인의 권리에 관한 협약은 경제적, 사회적, 문화적 권리의 완전한 향유와 관련된 합리적인 숙박거부를 포함하여 장애에 기초한 모든 차별을 금지한다.
경제적, 사회적, 문화적 권리는 여러 국제 및 지역 인권 기구에서 인정되고 보호된다.
1948년 유엔 총회에서 채택된 세계인권선언은 경제적, 사회적, 문화적 권리의 가장 중요한 원천 중 하나이다.
제22조 사회보장권, 제23조 근로권, 제24조 휴게여가권, 제25조 적정생활기준권, 제26조 교육권, 제27조 과학문화 혜택권을 인정한다.
경제, 사회, 문화적 권리에 관한 국제규약은 경제적, 사회적, 문화적 권리의 국제법적 원천이다.
노동권, 노동조합 가입권 및 단체노동행동권, 제9조 사회보장권, 제10조 노동조건에 대한 노동권, 제6조 및 제7조 노동조건에 대한 정당하고 유리한 노동조건을 인정·보호하는 규약ht 제11조 중 식품권 및 주거권, 제12조 보건권, 제13조 교육권, 제15조 과학문화 혜택에 대한 참여권 등 적절한 생활수준에 대한 권리가 있다.
ICESCR과 동시에 채택된 시민 및 정치적 권리에 관한 국제규약은 제22조의 노동조합 가입권, 그리고 소수 민족, 종교 또는 언어적 문화적, 문화적, 종교적, 종교적, 종교적, 그리고 종교적 권리에 대한 다수의 핵심적 경제적, 사회적, 문화적 권리를 인정하고 보호한다.
제27조에서 그 언어를 사용하였다.
그 밖의 많은 주요 국제 인권 기구에는 경제적, 사회적, 문화적 권리와 관련된 조항이 포함되어 있다.
아동 권리에 관한 협약은 아동과 관련하여 ICESCR에서 인정된 많은 경제적, 사회적, 문화적 권리를 인정하고 보호한다.
제24조의 건강권, 제25조의 사회보장권, 제27조의 적절한 생활수준에 대한 권리, 제28조의 교육권, 제32조의 경제적 착취(아동노동 참조)로부터 보호할 권리를 포함한다.
인종차별철폐협약 여러 가지 경제적, 사회적, 문화적 권리와 관련하여 인종 또는 민족적 기원에 기초한 차별을 금지한다.
여성에 대한 모든 형태의 차별 철폐에 관한 협약은 여성에 대한 다양한 경제적, 사회적, 문화적 권리를 보장한다.
국제노동기구(ILO)의 ILO 협약은 경제적, 사회적, 문화적 권리와 관련된 다양한 업무를 보호한다. '과학 및 과학 권고에 관한 권고'에서 약 195개 주(州)가 공통의 글로벌 표준을 합의했으며, 과학의 자유, 과학자의 권리, 연구 주체의 권리, 그리고 모든 사람의 과학에 대한 권리를 보호 및 재확인했다.
아프리카 인권헌장은 제15조 근로권, 제16조 보건권, 제17조 교육권을 보호한다.
유럽 사회 헌장은 노동권, 유리한 근로 조건, 노동조합 가입권 및 집단 노동 행동을 취할 권리를 포함한 광범위한 경제적, 사회적, 문화적 권리를 의료 지원에 대한 권리를 포함한 제11조의 보건 권리 제1조부터 제10조까지 보호한다.
제12조부터 제14조까지, 특수취약계층에 대한 보호는 제15조부터 제17조, 제19조까지, 주거권은 제31조에 규정되어 있다.
산살바도르 의정서는 미국 간 인권 체제 내에서 다양한 경제적, 사회적, 문화적 권리를 보호한다.
규범적 정의에 대한 지침을 제공하는 경제적, 사회적, 문화적 권리에 관한 다양한 2차 법률 소스가 존재한다.
중요한 2차 법률 소스는 경제, 사회, 문화 권리에 관한 국제규약 (ICESCR)의 이행을 감독하고 있는 유엔 경제, 사회, 문화 권익 위원회이다.
위원회는 핵심 경제, 사회 및 문화적 권리의 규범적 정의를 개발하고, ICESCR에 대한 국가 당사자의 역할을 해석하고, ICESCR 권리의 보호와 침해를 모니터링하는 데 있어 중심적이었다.
위원회는 일반 논평 형태의 지침서를 발행하고, 기타 인권 조약 기관도 경제적, 사회적, 문화적 권리와 관련된 의견을 발표할 수 있다.
경제적, 사회적, 문화적 권리에 관한 다른 중요한 2차 법률 소스는 1987년 경제, 사회적, 문화적 권리에 관한 국제 규약 이행을 위한 림부르크 원칙과 1997년 마스트리히트 경제, 사회적, 문화적 권익 침해에 관한 지침이다.
림부르크 원칙은 경제적, 사회적, 문화적 권리의 침해를 확립하기 위한 해석적 도구로서 국가 법 체계에서 광범위하게 사용되어 왔다.
마스트리히트 가이드라인은 림부르크 원칙을 기반으로 하며 경제적, 사회적, 문화적 권리의 침해에 해당하는 행위와 누락의 법적 의미를 식별한다.
다양한 유엔 특별보고관은 경제적, 사회적, 문화적 권리의 규범적 발전에 영향을 미쳤다.
인권위원회와 그 소위원회에 의해 임명된 주요 평가관에는 경제, 사회, 문화 권리의 실현에 관한 특별 보고관, 적절한 주택 권리에 관한 특별 보고관, 교육 권리에 관한 특별 보고관 및 여성 폭력에 관한 특별 보고관이 포함된다.
많은 국가의 헌법이 경제적, 사회적, 문화적 권리를 인정한다.
예를 들어, 1996년 남아프리카 헌법은 경제적, 사회적, 문화적 권리를 포함하며 남아프리카 헌재는 이러한 의무에 따른 주장을 들었다(그루트붐 및 치료 행동 캠페인 사례 참조). 헌법에 경제적, 사회적 권리를 명시적으로 인정하지 않는 인도의 헌법은 그럼에도 불구하고 이러한 권리들이 비록 열거되지 않았지만 생명권으로부터 무궁무진하다는 것을 발견했다.
헌재가 경제적, 사회적, 문화적 권리에 대한 헌법적 인정은 헌재가 그 권리에 대한 판결을 내리게 되어 소위 선출직 지부의 책임이라는 민주적 사슬을 붕괴시킬 수 있다는 점에서 오랫동안 역효과로 여겨져 왔다.
그럼에도 불구하고, 점점 더 많은 글로벌 사우스(Global South)의 문헌이 매우 다른 사법적 대응을 추적하고 있다.
동정적인 비평가들은 사회 경제적 권리가 전반적인 인간 발전을 보장한다는 측면에서 '매우 무시할 수 있는' 요소라고 주장한다.
현대 복지 국가는 상품화, 일반 복지 및 권리가 아닌 공공선을 강조하는 경향이 있다.
예를 들어 스웨덴, 핀란드 및 덴마크는 사회 경제적 권리의 사법적 검토에 의존하지 않고 주로 사민당 및 노동조합 동원을 통해 구축된 비교적 강력한 복지 노력을 고수한다.
그럼에도 불구하고 의회와 노동조합 구조와 같은 주요 정치 분야는 소수 집단에게 반응이 없을 수 있다.
소송을 통해 얻은 이득은 비록 미미할지라도 그것들로부터 이익을 얻는 사람들에게는 가치가 있을 수 있다.
시민사회운동은 헌법을 제정하고 사회 경제적 권리를 효과적으로 만들기 위한 대안 기관, 규범, 관행을 발전시켰다.
아이슬란드, 볼리비아, 에콰도르에서 최근 헌법 제정 실험의 참가자들은 모두 참여 예산이나 기술적으로 개선된 직접 민주주의와 같은 새로운 제도적 합의, 특히 생태학적 책임과 공동체에 관한 규범과 담합과 경제적 사회적 권리를 연계했다.