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그러나 북부의 주들은 만약 더 많은 주들에 노예 제도를 허략한다면 자신들이 의회에서 권력을 잃을 것 같은 위협에 놓였다.
남부와 북부는 노예 제도의 찬성과 반대로 더욱 갈라졌다.
노예 제도 분쟁은 1818년 미주리 영토가 합중국에 주로 승격되는 데 신청한 후에 의회에서 열적인 토론을 창설하였다.
당시 11개의 주들은 노예 제도를 허락하고 11개의 주들은 노예 제도를 금지하였다.
수많은 미주리 주민들은 노예 제도를 지지하였으나, 많은 북부 의원들은 미주리가 노예주로 되는 것을 원하지 않았다.
1820년 의회는 미주리 협정에 도달하였다.
이 법안은 미주리를 노예주로서 허락하였으나, 메인을 자유주로 인정하는 데 의문을 두었다.
의회는 자유주와 노예주 사이에 각각 12개의 균형을 이루었다.
새롭고 적극적인 노예 반대자들이 1830년대 동안에 북부에서 뛰어오르기 시작하였다.
그 지도자들은 윌리엄 로이드 개리슨, 루크레티아 모트, 루이스 태펀과 시어도어 드와이트 웰드를 포함하였다.
1830년대와 1840년대에 이 백인 노예폐지론자들은 전 노예 프레더릭 더글러스, 해리엇 터브먼, 소저너 트루스 등을 포함한 자유 흑인들에 의하여 가입되었다.
노예 폐지론자들의 대부분은 글을 쓰고 공동적 연설을 하면서 노예 제도를 공격하였다.
개리슨은 1831년 노예 반대 신문 "해방자"를 발간하였고, 가장 영향적이 흑인 지도자 더글러스는 1847년 노예 폐지론 신문 "북극성"을 발간하였다.
터브먼과 많은 다른 폐지론자들은 남부의 노예들을 자유주들과 캐나다로 탈출하는 데 도움을 주었다.
그들은 도망 노예들을 보조하는 통로와 주택의 조직 "지하 철도"를 결성하였다.
노예 제도를 둘러싼 깊어가는 분리.
1848년 의회는 멕시코 전쟁 후에 미국이 멕시코로부터 얻은 영토들에서 노예 제도를 인정하는냐에 의문을 두었다.
영토들은 현재 캘리포니아, 네바다, 유타와 다른 4개의 주들을 포함한다.
의원들 사이의 열나는 토론에 이어, 켄터키의 헨리 클레이와 매사추세츠의 대니얼 웹스터는 1850년 타협을 이루는 데 도움을 주었다.
타협은 노예 제도를 지속할 수 있으나 워싱턴 D. C.에서 노예 무역을 금지시켰다.
타협에서 주요 법안은 캘리포니아를 자유주로서 합중국에 편입시켰다.
타협에는 노예 주인들이 도망 노예들을 다시 가지는 데 도움을 주는 도망 노예법을 포함하였다.
1850년 타협은 노예 분쟁에 둘러싼 의회의 열난 토론을 끝냈다.
그러나 남부와 북부 사이의 노예 폐지 운동과 적대 행워는 계속되었다.
헤리엇 비처 스토 부인의 소설 "〈톰 아저씨의 오두막〉"은 남부인과 북부인들 사이의 의지를 늘였다.
추가로 북부인들에 의하여 도망 노예법의 집행을 멈춤은 남부인들을 더욱 화나게 하였다.
1854년 캔자스 - 네브래스카 법령을 통과하였을 때 의회에서 노예 제도에 둘러싼 불화가 다시 일어났다.
네브래스카의 많은 주민들은 노예 제도를 반대하였으며, 캔자스에서는 노예 지지자들과 반대자들 사이에 유혈사태를 일으켰다.
1856년 노예 폐지론자 존 브라운은 캔자스의 포타워토미 크리크에서 노예 지지자들에 대항하였다.
결국 1861년 캔자스는 자유주로서 합중국에 가입하였다.
1859년 브라운은 버지니아 하퍼스 페리에 있는 군수 공장을 포획하다가 사로 잡혀 그해 후순에 교수형을 당하였다.
노예 제도는 1860년 미국 대통령 선거의 주요 논점이었다.
북부의 많은 민주당원들은 노예 제도의 퍼짐에 반대하였으나 남부의 민주당원들은 호의를 보였다.
많은 공화당원들은 노예 제도 확대에 반대하였다.
일리노이의 에이브러햄 링컨이 대통령에 당선되었다.
남부인들은 링컨이 노예 제도를 제한 혹은 종말을 가져올 것 같은 위협에 처하였다.
1860년 12월 20일 사우스캐롤라이나가 합중국에서 탈퇴하였다.
탈퇴한 남부의 주들은 아메리카 맹방을 형성하였다.
1861년 4월 12일 남군은 사우스캐롤라이나에 미군 기지 포트 섬터를 공격하여 남북 전쟁이 시작되었다.
4개의 노예주들이 맹방에 가입하였고, 4개의 다른 노예주들 - 미주리, 켄터키, 메릴랜드, 델라웨어는 합중국에 가입하였다.
1862년 7월 링컨은 북군에 아프리카계 미국인들을 받아들이는 준비를 하였다.
20만명 이상의 아프리카계 미국인들이 북군에 종군하였다.
그들은 봉급, 진급 등에서 차별을 받음에 불구하고 수많은 흑인 군사들이 전쟁에 큰 공헌을 하였다.
흑인 영웅들 중에 사우스캐롤라이나의 로버트 스몰스는 항구 조종사이자 남군의 군함을 타고 북군으로 넘겨졌다.
1863년 흑인 연대들은 루이지애나의 포트 허드슨을 공격하는 데 중요한 역할을 하였고, 포트 허드슨이 함락되자 북군은 미시시피 강의 통치를 얻었다.
총 23명의 흑인 군인들이 국가에서 가장 높은 군사 수여상인 명예의 메달을 수상하였다.
남부의 주들은 1865년까지 흑인들을 군인으로서 이용하는 데 결정하지 않았다.
거의 북군에 종군한 약 4만명의 흑인 군인들이 전사하였다.
4월에는 남군이 항복하였고, 12월 미국 헌법 수정조항 제13조는 공식적으로 노예 제도를 끝냈다.
남북 전쟁에 이어 재건의 시기를 "남부 제주의 재통합"으로 알려졌다.
재통합 기간 중에 주요 관심은 대략 4백만명의 해방 노예들의 조건이었다.
그들의 대부분은 집이 없었으며 가난하고 문맹자들이었다.
해방 노예들과 집이 없는 백인들을 돕기 위하여 의회는 난민, 해방인과 버림받은 대지의 관료를 설립하였다.
해방인의 관료는 1865년부터 1872년까지 운영되었으며, 흑인들에게 음식과 공급품들을 내고, 100개 이상의 병원들을 세우고, 3만명 이상의 국민들을 재정착시키고, 4천 3백 이상의 학교들을 설립하였다.
어떤 학교들은 하워드 대학교, 피스크 대학교 같은 뛰어난 흑인 학교들을 개발하였다.
성과들의 원한에서 해방인들의 관료는 아프리카계 미국인의 경제 문제들을 해결하지 않았다.
그들은 대부분 지속적으로 가난에 살았다.
그들은 인종적 협박과 폭력, 자신들의 인권을 제한시킨 법률로부터 고통에 시달렸다.
흑인 인권 운동에 법적인 제한이 남부 주정부들에 의하여 흑인 법전이라 알려진 법률들을 통과시킨 후에 상승하였다.
이 법률들은 초기의 노예 법전과 같았다.
어떤 흑인 법전들은 흑인들을 토지 소유로부터 금치시켰다.
어떤 법률은 실업자 흑인들을 감옥에 수용하는 데 허락하였다.
이 법전들은 과격파 공화당으로 불리는 북부 의원들에 충격을 주었다.
1868년에 도입된 미국 헌법 수정조항 제14조는 흑인들의 시민권을 보증하였다.
그러나 대부분의 남부 백인들은 흑인들의 새로운 지위를 원망하였다.
백인들은 단순적으로 전 노예뜰이 투표와 관리직에 올라가는 아이디어를 받아들일 수 없었다.
결과로서 남부 흑인들이 투표를 하거나 관리직을 위하여 선거에 나가거나 다른 인권을 즐기는 시도는 남부에서 흑인과 백인 사이의 폭력으로 이끌었다.
1865년과 1866년 사이에 약 5천명의 남부 흑인들이 살인당하였다.
1866년 5월에 멤피스에서 흑인들의 교회들과 학교들이 불타면서 46명의 흑인들이 사망하였고, 7월에 뉴올리언스에서는 인종적 폭동이 일어나면서 34명의 흑인들이 사망하였다.
어떤 법률 집행자들은 흑인들에 폭력을 더욱 강화시켰다.
테네시주 풀라스키에서 쿠 클럭스 클랜이라는 흑인 배척을 위한 단체가 결성되었다.
그들은 흑인들과 흑인들을 후원하는 백인들을 패거나 살인하였다.
쿠 클럭스 클랜은 흑인들이 투표하는 것을 거부하였다.
연방 정부는 아프리카계 미국인들을 위한 권리를 유지하기 위하여 노력하였다.
1870년과 1871년에 의회는 흑인들의 투표권을 집행하는 데 연방군의 활용을 위임하는 법률을 통과시켰다.
추가로 율리시스 S. 그랜트 대통령은 모든 미국인들의 인권을 위한 존중을 요구하는 선언서에 조인하였다.
과격파 공화당의 정책들은 아프리카계 미국인들이 넓게 국가의 정치적 제도에 처음으로 참가하는 데 권리를 부여하였다.
의회는 남부에서 흑인들이 투표하는 권리를 마련하였다.
1867년과 1868년에 열린 회의에 참석한 많은 흑인들은 남부 주들의 헌법들을 다시 쓰고 백인들에 의하여 실시된 흑인 법전들에 다른 기초적 법률로 대신하였다.
새 헌법 아래에 의하여 선출된 입법부에서 흑인들은 사우스캐롤라이나에서 하원석에 다수를 차지하였다.
재통합 기간 중에 아프리카계 미국인들은 중요한 직들에 선출되었다.
미시시피의 상원 하이럼 로즈 레블스와 블랜치 브루스, 하원 사우스캐롤라이나의 조지스 H. 레이니와 조지아주의 제퍼슨 롱 등을 포함한다.
1870년대 초반 이내에 북부의 백인들은 과격파 공화당원들의 제통합 정책들에서 자신들의 이익을 잃고 말았다.
그들은 남부 흑인들과 백인들 사이의 논쟁에 질렸다.
흑인들을 보호가기 위하여 보내진 연방군들을 철수하였다.
흑인들의 투표로부터 떠나던 백인들이 다시 투표를 시작하였고, 남부의 민주당원들이 주 정부의 통제에 복귀하였다.
1877년 말기에 민주당원들은 남부 주 정부들에 권력을 가졌다.
19세기 후반에 남부의 흑인들은 분리, 투표권의 분실과 다른 차별로부터 고통을 겪었다.
20세기 초반에 남부 흑인들에 대한 차별은 더욱 심해졌다.
1907년 안으로 모든 남부의 주들에서는 열차 승객들 사이와 교회, 학교, 호텔 같은 공공 시설에 흑인과 백인의 사용을 분리하였다.
백인들을 위한 시설에는 흑인들의 출입이 금지될 정도였다.
새로운 흑인 지도자들과 NAACP의 노력들은 인종 차별, 경찰 폭력과 흑인들이 린치당하는 것을 끝내는 데 조금의 일을 하였다.
추가로 남부의 농부들은 홍수 같은 문제로 인하여 농작물의 손해를 보았다.
이 문제들은 남부의 흑인들이 북부로 이주하는 데 확인되었다.
제1차 세계 대전이 열리는 동안에 수십만명의 남부 흑인들이 공장일 등에 직업을 구하러 북부로 이주하였다.
1910년 뉴욕 시에서 결성된 국가 도시 연맹은 새로운 주민들에게 도시의 생활을 조절하는 데 도움을 주었다.
제1차 세계 대전 중에 3십 6만명의 아프리카계 미국인들이 군에 복무하였다.
그들은 흑인 군사 부대에 놓여있었다.
1910년과 1930년 사이에 약 100만명의 남부 흑인들이 북부로 이주하였다.
그들은 대부분 북부에서 자신들의 문제들을 해결하는 것이 없다는 것을 발견하였다.
자신들이 찾은 직업들을 위한 실력과 교육이 부족하였고, 많은이들은 노동자와 하인들이 되었다.
북부에 정착한 흑인들은 싸고 더럽고 버려진 주택 지역에 살아야 하였다.
큰 흑인 빈민가들이 북부를 통하여 큰 도시들에 이루어졌다.
빈곤, 범죄, 절망이 흑인 공동체들에 생겨 그들의 거주 구역이 게토로 불렸다.
전쟁이 끝난 후, 북부의 도시들에서 인종적 관계가 크게 증가하였다.
아프리카계 미국인 베테랑들이 민주주의를 위하여 싸운 후에 정의와 동등의 기대와 함께 귀국하였다.
쌓여가는 압력은 북부에 쿠 클럭스 클랜 단원들이 생기는 결과를 가져왔다.
1918년 여름에 펜실베이니아 주의 필라델피아와 체스터에서 일어난 인종적 소란에서 10명의 흑인들이 죽고 60명이 부상을 당하였다.
이듬해 여름에 여러 폭동들이 일어났다.
그해 말기에 전국에 걸쳐 25개의 인종 폭동이 일어났으며 100명의 사람들이 사망하였다.
할렘 르네상스와 다른 성과들.
할렘 르네상스는 20세기 초반에 할렘에서 있던 아프리카계 미국인들의 문학의 유출이었고, 1920년대에 두드러졌다.
그 일은 백인들만큼 흑인들도 고마워할 수 있던 미국인의 사회 안에서 어떤 흑인들이 재능을 얻은 것을 논증하였다.
작가들은 북부 도시들과 남부 농촌들에서 흑인들의 경험들로부터 자신의 주제를 그렸다.
가장 잘 알려진 작가들로는 제임스 웰던 존슨, 랭스턴 휴스, 넬라 라슨, 클로드 맥케이, 카운티 컬렌, 제시 레드먼 포셋과 진 투머를 포함한다.
아프리카계 미국인 음악가들도 1920년대 초반 동안에 흑인들은 물론 백인들 사이에 명성을 얻었다.
1914년 〈세인트 루이스 블루스〉를 작곡한 W. C. 핸디는 블루스의 아버지로 알려졌다.
재즈도 나오기 시작하였는 데 루이 암스트롱과 듀크 엘링턴이 미국에서 제일가는 재즈 음악가들이 되었다.
20세기 초기의 다른 두드러진 흑인들은 위대한 농업 연구가 조지 워싱턴 카버였다.
그는 땅콩, 고구마와 다른 남부의 농산물로부터 수백개의 제품을 만들었다.
그 시대의 다른 유명한 아프리카계 미국인들로는 노동 지도자 A. 필립 랜돌프, 가수이자 배우·정치적 활동가 폴 로브슨, 올림픽 육상 스타 제시 오언스, 흑인 최초로 아카데미 상을 수상한 해티 맥대니얼 등을 포함한다.
1929년 10월 미국 땅에 경제 대공황이 몰아 닥쳤다.
그 사건은 수많은 미국인들을 고생시켰고, 특히 흑인들에게 큰 문제가 되었다.
흑인들은 직업 차별의 주요 피해자들이었다.
게토의 가난을 쉽게 하기 위하여 아프리카계 미국인들은 협동 조합적인 단체를 결성하였다.
이 단체들은 뉴욕에서 "유색인 상인 협회"와 세인트루이스, 클리블랜드와 뉴욕에서 결성된 "흑인들을 위한 직업들" 등을 포함한다.
단체들은 식품과 다른 제품들을 최저 가격으로 소비하였다.
대부분의 아프리카계 미국인들은 공화당 소속인 허버트 후버 대통령이 대공황을 끝내는 데 약간의 일을 하였다고 느꼈다.
1932년 대통령 선거에서 어떤 흑인 선거자들은 자신들의 공화당에 충성을 버렸다.
1936년 아프리카계 미국인들의 대부분이 민주당을 지지하여 프랭클린 루스벨트가 재선되는 데 도움을 주었다.
루스벨트 대통령이 뉴딜 정책을 실시한 후, 흑인 단체는 아프리카계 미국인의 문제들을 루스벨트에게 조언하였다.
흑인 내각이라 불리는 이 단체에는 윌리엄 H. 헤이스티와 메리 맥러드 베슌이 포함되어 있다.
뉴딜 정책의 결과로서 흑인들은 민주당에 강한 충성을 개발하였다.
엘리너 루스벨트가 1939년 가수 마리안 앤더슨의 위대한 콘서트를 관련시킨 사건에 가담하자, 아프리카계 미국인들은 깊게 그녀에 감탄하였다.
아프리카계 미국인들은 공공 장소들에서 분리에 공격하는 데 새로운 병법들을 이용하였다.
인종 동등권 의회가 시카고의 레스토랑에서 농성을 가졌다.
이 항의에서 흑인들은 백인들을 위한 자리들에 앉았다.
제2차 세계 대전이 일어나면서 아프리카계 미국인들을 위한 새로운 경제적 기회들을 열었다.
1차 대전처럼 방어적인 산업들을 확대하고 남부의 시골 흑인들을 북부의 산업 도시들에서 직업을 찾는 용기를 주었다.
1940년대 동안에 약 1백만 명의 남부 흑인들이 북부로 이주하였다.
일거리를 가지는 데 다시 차별이 생겼다.
1941년 A. 필립 랜돌프가 이끄는 흑인들이 워싱턴에서 직업 차별에 항의하였다.
그러고나서 루스벨트 대통령은 방어적 산업들에서 인종 차별을 금치시키는 명령을 내렸다.
1백만명에 가까운 아프리카계 미국인이 제2차 세계 대전에 복무하였으며, 거의 인종적으로 분리된 부대에 배치되었다.
1940년 벤저민 O. 데이비스는 첫 흑인 준장이 되었다.
전쟁이 끝나자 새로운 인권 운동이 일어나기 시작하였다.
처음으로 아프리카계 미국인들은 전쟁에서 명예와 함께 복무하였다.
흑인 지도자들은 애국자들에 대항하여 인종 차별의 부정을 보이는 데 이 베테랑들의 기록에 지적하였다.
두 번째로 북부에 사는 아프리카계 미국인들은 경제적 이익들을 만들고 자신들의 교육을 늘리면서 투표하는 데 등록되었다.
세 번째로 NAACP는 많은 새 회원들을 끌어들여 늘어난 흑인과 백인들의 재정적 성원을 받았다.
1955년 10대 흑인 소년 메잇 틸이 미시시피주 머니를 방문하는 동안에 얻어맞고 사망한 일이 생겼다.
2명의 백인들은 살인죄로 체포되었으나 모든 백인들로 이루어진 배심원들에 의하여 유죄를 면하였다.
로자 파크스 여사가 몽고메리에서 자신의 버스 좌석에 백인을 양보하지 않은 이유로 기소당하였다.
몽고메리의 흑인들은 버스 안타기 운동을 벌였다.
그들의 항의는 382일 동안 계속되었고 도시 정부가 버스 법률을 폐지시킬 때 끝났다.
이 운동은 남부 역사상 처음으로 흑인들에 의하여 결성된 항의가 되었다.
이 중에는 몽고메리 침례교 목사 마틴 루서 킹 2세가 유명하였다.
1957년 아칸소주의 리틀록에서 백인 전용 학교에 입학하는 흑인 학생들을 보호하기 위하여 드와이트 아이젠하워 대통령이 연방군을 보내기도 하였다.
1957년 킹 목사와 다른 남부의 흑인 목사들은 남부 기독교 지도자 회의를 형성하여 인권 운동 단체들과 협동하였다.
킹은 아프리카계 미국인들이 자신들의 목적들을 이루기 위하여 평화적인 의미들을 이용하도록 시켰다.
1960년 흑백인 대학생들이 학생 비폭력 협동 협회를 결성하여 인권 운동을 도왔다.
그들은 남부 기독교 지도자 회의, 인종 동등 의회 같은 단체들의 젊은이들과 가입하여 인종 차별에 대항하는 농성, 행렬 등을 열었다.
1960년대 초반에 협동적인 노력들이 모든 공동 장소에서 차별을 끝냈다.
몇몇의 도시들은 인권 운동에 의하여 영향을 받지 않은 것으로 남았다.
아프리카계 미국인 지도자들은 공동 장소에서 모든 남아있는 차별을 지우기 위하여 미국이 명확하고 강한 연방 정책을 필요하다고 느꼈다.
국가적 주의를 끌어들이기 위하여 킹과 여러 단체의 지도자들은 1963년 8월 워싱턴 D. C.에서 도시 연맹 행렬을 결성하였다.
많은 백인들을 포함한 20만명 이상의 사람들이 함께 행렬을 하였다.
킹 목사의〈나는 꿈이 있습니다〉라는 유명한 연설은 존 F. 케네디 대통령의 인권 결의서를 통과시켰다.
그러나 많은 남부인들은 입법에 반대하였다.
1963년 11월 케네디 대통령이 암살되자 부통령 린든 B. 존슨이 대통령직을 승계하였다.
존슨 대통령은 1964년의 공민권 법안에서 케네디가 제출한 법률들을 통과시키는 데 의회를 설득시켰다.
이 법안은 고용과 교육에서 동등한 기회를 가져 공동 장소들에서 인종 차별을 금지시켰다.
그해 킹 목사는 비폭력적으로 인권 운동을 이끈 공로로 노벨 평화상을 수상하였다.
남부에서 많은 선출된 공무원들과 경찰관들은 흑인들에게 동등권을 주는 연방 법률들을 거부하였다.
1965년 앨라배마주 셀마에서 투표권을 위한 논쟁이 터졌다.
킹 목사는 1월에 아프리카계 미국인들의 투표권을 찾기 위하여 셀마로 갔다.
그는 전국에서 온 흑인들과 백인들에 가입되었다.
다음 2달 동안에 킹의 노력들의 증가에 반대하면서 3명의 사람들이 사망하고 수백명이 매를 맞았다.
3월 후순에 킹은 약 3만명의 사람들을 이끌고 연방군의 보호를 받으면서 셀마 몽고메리 행진을 이끌었다.
그는 불공평한 제한없이 흑인들이 투표권을 얻는 요청을 하였다.
셀마에서 활동들의 결과로서 크게 의회는 1965년의 투표권을 통과시켰다.
20세기 중반에는 국가 정부에서 중요한 역할을 늘인 아프리카계 미국인들이 나왔다.
1950년 외교관 랠프 번치는 흑인으로서 첫 노벨 평화상 수상자가 되었다.
1967년에는 서굿 마샬이 첫 흑인 연방 재판관이 되었고, 그해에는 칼 스토크스와 리처드 G. 해처가 각각 클리블랜드와 게리의 첫 흑인 시장으로 선출되었다.
1968년 4월 4일 멤피스에서 킹 목사가 암살되었다.
킹의 암살 사건은 존슨 대통령이 그해의 공민권 법안을 의회가 찬성하는 데 설득하는 도움을 주었다.
1968년 공명 주택 법안으로 알려진 이 법률은 국가에서 대부분의 주택의 판매와 전세에 인종 차별을 금하였다.
인권 운동이 한참일 때에 어떤 흑인들은 동등권과 다른 아이디어를 가지고 있었다.
이런 단체들은 블랙 모즐렘, 흑표당, 블랙 파워 등을 포함한다.
1934년 아프리카계 미국인들의 이슬람교 단체인 블랙 모즐렘(Black Moslem)을 이끈 일라이저 무하마드는 인종 통합을 비난하고 미국 안의 전 흑인들의 국가를 형성하는 데 몰아냈다.
1950년대와 1960년대에 블랙 모즐렘의 가장 감명적인 연설자는 맬컴 엑스였다.
그는 세계를 통하여 흑인들을 통합하는 것을 원하였다.
1965년 뉴욕에서 연설 중에 암살당하였다.
그를 암살한 3명의 흑인들 - 그중에 2명은 블랙 모즐렘은 살인죄로 유죄 판결을 받았다.
1966년에는 캘리포니아주 오클랜드에서 흑표당이 결성되었다.
창설자 휴이 뉴튼과 바비 실은 맬컴 엑스의 영감을 받았다.
당은 처음으로 흑인들에 경찰들의 폭력을 끝내고 직업과 다른 분야에서 흑인들에게 기회들을 제공하는 데 폭력적 혁명에 호의를 가졌다.
흑표당은 경찰들과 다른 단체들과 많은 투쟁들을 벌여왔다.
후에 그들은 사회 봉사에 참여하였다.
1966년 미시시피 대학교에 아프리카계 미국인 처음으로 입학한 제임스 메러디스의 총격 사건 이후에 블랙 파워 운동이 향상되었다.
암살과 다른 인종적 폭력은 스토클리 카마이클과 다른 학생 비폭력 협동 협회의 회원들을 흑인 권리들을 위한 백인들의 후원의 성실에 의심하게 만들었다.
카마이클과 다른 아프리카계 미국인들은 "블랙 파워" 운동 캠페인을 벌였다.
그들은 흑인들에게 더 이상 "니그로"라고 불리지 않기를 원하였다.
1970년대 이래의 성과들은 교육과 정치에 위대한 향상을 포함한다.
많은 흑인들은 스포츠와 예술 등에서도 인정을 얻었다.
흑인들이 소유한 미국의 비지니스의 몇몇이 1970년과 2000년대의 첫 10년간 사이에 19만에서 1천 2백으로 늘었다.
약 90%의 이 회사들은 작고, 개인 소유의 상사들이었다.
아프리카계 미국인 지도자들은 흑인들의 문제를 해결하는 데 정치적 의미들을 활용하는 데 강조하였다.
그들은 더많은 아프리카계 미국인들이 공직을 위해 나가거나 투표를 할 수 있도록 역설하였다.
1965년의 투표권 법안이 많은 장소들에서 투표에 제한을 없애는 데 이끌었다.
결과로 아프리카계 미국인들은 공직들에 흑인들의 더 많은 수를 선출하는 데 도움을 주었다.
1973년 토머스 브래들리와 콜먼 영이 각각 로스앤젤레스와 디트로이트의 첫 흑인 시장으로 선출되었다.
같은 해에 애틀랜타에서는 메이나드 잭슨이 남부 도시에서 첫 흑인 시장으로 선출되었다.
지미 카터 대통령 임기 중에도 아프리카계 미국인들은 주목할 만한 영향을 거두었다.
앤드루 영은 아프리카계 미국인 최초의 유엔 대사가 되었으며, 카터 대통령은 주택도시개발부 장관에 패트리샤 로버츠 해리스를 임명하였다.
그녀는 아프리카계 미국인 여성 처음으로 내각에 근무하였다.
1983년 해럴드 워싱턴이 시카고의 첫 흑인 시장이 되었고, 1984년 인권 운동자이자 침례교 목사 제시 잭슨은 새로운 흑인 투표인들을 등록시키는 데 강한 운동을 벌였고 민주당 대통령 후보자로 나가는 데 도전하였다.
잭슨의 운동이 실패하였지만, 그는 많은 아프리카계 미국인들의 영웅이 되었다.
1988년에도 민주당 대통령 후보자로 다시 도전하였지만 마이클 듀카키스에게 패하였다.
1989년 데이비드 딘킨스가 뉴욕의 첫 흑인 시장이 되었고, 같은 해에는 더글러스 와일더가 흑인 최초로 버지니아 주지사에 선출되었다.
또한 그해 콜린 파월 장군이 흑인으로서 처음으로 협동 참모의 의장이 되었다.
1992년에는 캐롤 모즐리 브라운이 흑인 여성 처음으로 미국 상원에 선출되었다.
많은 아프리카계 미국인들은 스포츠에서도 명성을 얻었다.
그 중에는 미식축구 선수들 월터 페이턴과 제리 라이스, 농구 선수들 카림 압둘-자바, 매직 존슨, 마이클 조던, 야구 선수 배리 본즈, 리키 헨더슨 등을 포함한다.
프랭크 로빈슨은 1974년 클리블랜드 인디언스의 감독으로 임명될 때 메이저 리그 베이스볼 역사상 첫 흑인 감독이 되었다.
1989년에는 빌 화이트가 야구 내셔널 리그의 회장으로 임명되어 흑인 최초의 주요 미국 스포츠 우두머리가 되었다.
1995년 애틀랜타 호크스의 총감독 레니 윌켄스는 정규 시즌의 감독 승리 939개의 기록을 세웠다.
1997년에는 타이거 우즈가 아프리카계 미국인 골프 선수 처음으로 마스터스 토너먼트를 우승하였다.
10년 후에는 시카고 베어스의 러비 스미스와 인디애나폴리스 콜츠의 토니 던지는 NFL 수퍼볼의 미식축구 팀들의 첫 흑인 감독들이 되었다.
1991년 로스앤젤레스에서 로드니 킹이 4명의 백인 경찰관들에 의하여 구타당한 후, 4명의 경찰관들에게 무죄가 선고되자 로스앤젤레스의 흑인들은 대규모의 폭동을 일으켰다.
2001년 콜린 파월이 아프리카계 미국인 최초로 국무 장관이 되었다.
2005년에는 콘돌리자 라이스가 아프리카계 미국인 여성 최초의 국무 장관이 되었으며, 그들은 둘다 조지 W. 부시 행정부 아래에 근무하였다.
2009년 버락 오바마가 아프리카계 미국인 최초의 대통령이 되었다.
민주당 소속의 오바마는 일리노이 주의 상원을 지낸 바 있다.
그해에 또한 에릭 홀더가 아프리카계 미국인 최초로 법무 장관이 되었다.
111회 의회에서 미국 하원 중에 41명의 흑인 의원들이 있었는 데 그 중에 2명은 투표하지 않은 의원들이었다.
일리노이 주의 상원 롤런드 버리스는 상원에서 단 한명의 아프리카계 미국인이다.
플로어 하키()는 협응력, 민첩성, 스피드, 그리고 일반 체력수준을 향상시키는 데 좋은 종목이다.
모든 스타일과 코드는 체육관이나 농구장과 같은 건조하고 평평한 바닥에서 플레이된다.
다른 하키 코드에서처럼, 각 팀의 선수들은 막대기를 사용하여 공, 디스크 또는 퍽을 골대 안으로 쏘려고 시도한다.
일부는 끝이 구부러져 있고 다른 일부는 날이 없는 직선 막대이다.
플로어 하키는 각각 6명으로 구성된 두 팀으로 나눠, 마루에서 치러진다.
게임의 목표는 가능한 많은 득점을 하면서 동시에 상대팀의 득점을 막는 것이다.
이 경기를 하기 위해서 10개의 스틱과 2개의 골키퍼 스틱, 2개의 골키퍼 마스크, 헬멧, 골대,퍽 등의 장비가 필요하다.
화합물 명명법(化合物 命名法, )은 화합물에 대한 계통명을 생성하기 위한 일련의 규칙들이다.
전세계적으로 가장 자주 사용되는 명명법은 국제 순수·응용 화학 연합(IUPAC)에서 만들고 개발한 것이다.
캐시미어(Cashmere)는 카슈미르를 어원으로 하는 영어 단어이다.
카슈미르는 인도 아대륙 서북부의 인도, 파키스탄, 중국의 접경지이다.
카라차이 호()는 러시아 서부, 우랄 산맥의 남쪽에 있는 작은 저수지이다.
소비에트 연방은 1951년부터 근처에 있는 재처리 공장이자 방폐물 저장소인 마야크 시설에서 나온 폐기물들을 카라차이 호에다 버려 왔다.
마야크 시설과 카라차이 호는 오조르스크(그 당시 이름은 첼랴빈스크-40) 근처에 위치해 있다.
워싱턴 D.C.의 보고서에 따르면, 카라차이는 전 지구상에서 가장 오염된 곳이다.
5 ~ 12 E㏃인 체르노빌 참사보다도 큰 수치인데, 그나마 체르노빌에서는 이 방사능이 한 지점에 집중되어 있지도 않았다.
NRDC에 기초한 워싱턴의 보고서에 따르면, 방사능 폐기물이 호수로 직접 유입된 지점과 그 근처의 방사성 수위는 1990년 기준으로 시간당 600 뢴트겐(대략 시간당 6 시버트)에 달하는데, 이것은 이 호수 근처에 있으면 한 시간 이내에 회복 불능의 피폭을 당할 수 있다는 것을 의미한다.
그 결과, 1968년에 말라붙은 호수 밑바닥의 방사능 먼지가 바람에 날려서 50만 명의 사람들이 185 페타베크렐의 방사능에 피폭당했다.
소련은 방사능 침전물이 날리는 것을 막기 위해, 1978년부터 1986년까지 호수를 10000개의 콘크리트 덩어리로 메워 버렸다.
장치 제조업자에게만 직접 판매하는 제품으로(OEM 전용) 일반 소비자에게는 판매하지 않는다.
윈도우 RT는 윈도우 8과 상당한 양의 코드를 공유하지만 일부 기능에서 차이점이 있다.
윈도우 런타임 (메트로 스타일 앱)을 이용하여 작성된 소프트웨어만 윈도우 RT에서 실행할 수 있다.
개발자들은 Win32 API를 사용하여 윈도우 RT에서 구동 가능한 응용 프로그램들을 만들 수 없다.
윈도우 RT에서 ARM용으로 포팅된 데스크탑 프로그램을 사용할 수 있도록 탈옥을 할 수 있다.
리에주 공항()는 벨기에 리에주주 리에주에 위치한 국제공항으로 ASL 항공 벨기에, 토머스쿡 항공 벨기에, EI AI 카고의 허브 공항으로 벨기에의 화물 공항 중에서 제일 규모가 크며 또한 유럽의 화물 공항 중에서 세 번째로 규모가 큰 편에 속한다.
리에주 공항은 ASL 항공 벨기에의 허브 공항에 속하며 CAL 화물항공, El Al 카고, 에티오피아 카고, 아비안트 항공이 취항하고 있다.
또한 미국의 화물 항공사인 칼리타 에어의 경우 중동 정기 화물 노선을 운항하고 있으나 급유를 위해 이 공항을 경유한다.
이동규(李東珪, 1911년 9월 8일 ~ 1952년 )는 일제강점기 및 해방이후 조선민주주의인민공화국에서 활동한 소설가, 극작가, 아동문학가, 평론가이다.
이동규는 1911년 9월 8일 서울 인왕산 기슭인 경성부 행촌동 210번지 5에서 태어났다.
서울에서 보통학교를 졸업하고, 자유노동을 하면서 문학수업을 하였다.
1920년대 전반기부터 동요 ‘노래 부르자’, ‘이여러차’, ‘일터의 노래’ 등 아동문학 작품을 썼다.
1930년 2월 14일 중외일보 독자시단에 ‘포도를 거르면서’를 투고한 뒤, 그해 5월부터 8월까지 대조 독자시단에 ‘빈자의 봄’, ‘규환’, ‘동정’ 등 세 편의 시를 싣는다. 1931년 12월 아등 5호에 벽소설 ‘벙어리’를 발표하며 등단하고, 이어 카프 기관지 집단에 ‘게시판과 벽소설’을 게재한다.
1932년 7월 신고송의 권유로 카프에 가입하여 본격적인 문학활동을 시작하면서 노동자와 농민의 모습을 형상화 하게 된다.
그해 12월에는 임화, 윤기정, 박팔양과 함께 문학건설을 창간하고, 송영, 박세용 등과 아동문학지 소년문학 창간 회원으로 활동한다.
또 홍구 등과 함께 ‘우리들 극장’이라는 극단을 조직한다.
이때부터 ‘우박’, ‘자유노동자’, ‘B촌 삽화’ 등 소설을 발표하고, 소년문단의 회고와 전망, ‘카프의 새로운 전환과 최근의 문제’, ‘창작방법의 새 슬로간에 대하야’ 등 평론도 발표한다.
25세 되던해에 1934년 10월 신건설사 사건으로 카프가 불법 목적을 가진 것을 알면서도 가입하고, 문학부 부원으로 활동했다는 혐의로 전주형무소에 수감되었다가 1935년 12월 집행유예로 풀려난 후 식민지 현실의 전체 사회상을 이루는 여성과 지식인에 주목하여 그 들의 삶을 그렸다.
출옥 후 월간야담에 근무하면서 1936년 6월 명문당 서점에서 희곡집 ‘낙랑공주’를 출간했다.
낙랑공주는 무대에서 여러차례 상연되어 이동규도 일반 대중에게 이름을 널리 알리게 되었다.
1940년 이후 해방 직전 1944년 3월 장편소설 ‘대각간 김유신’을 발표하는 등 십여 편의 소설과 평론을 선보였다.
8.15 이후 1945년 9월 17일 이기영, 한효, 송영, 윤기정, 박세용, 홍구 등과 함께 조선플로레타리아문학동맹 (약칭 동맹)을 결성한다.
또한 임화, 김남천이 중심이된 조선문학건설본부 (약칭 문건)가 별도로 결성되자 남조선로동당의 통합방침에 의해, 1946년 2월 8일부터 이틀간 조선문학자대회를 통해 조선문학가동맹으로 통합된다.
이동규도 중앙집행위원으로 선출되지만, 문건에 대한 반발은 계속되었고 결국 동맹에 속한 인물들은 대거 월북하게 되었다.
1946년 봄에 월북하여 북조선문학예술총동맹이 중앙상임위원이 되었으며, 이후 민주조선 편집국장으로 활동하고, 평양사범대학 교수로 근무하는 등 문단의 중심에서 활약하였다.
문예총 서기장을 역임하면서 다수의 작품을 발표했다.
한국 전쟁 때는 문예총에서 소집한 종군 작가단 일원으로 김사량, 김조규, 박세영 등과 함께 1차로 선발되어 남하하였다가 해방된 서울 등 종군활동을 하였다.
1950년 여름 경남지방에 문화공작 요원으로 파견되었다가, 월북길이 막혀 지리산에 입산하였고, 경남도당 소속 지리한 빨치산 활동을 하다가 남부군의 문화지도원으로 차출되었으며, 42세 되던 1952년 봄에 사살된 것으로 추정된다.
1956년 사후에 창작집 ‘그 전날 밤’이 평양에서 출간되었다.
한미영(韓美榮, 1953년 12월 2일~ )은 세계여성발명기업인협회 회장이며 국가과학기술자문회의 자문위원이다.
영주동(榮州洞)은 대한민국 경상북도 영주시의 동이다.
고려시대 나라에 큰 공을 세운 공신이 배출된 고향이나 지역에 대하여 고을의 격을 승격시키는 제도가 있었는데, 1259년 고려 고종 36년 최충헌, 최우, 최항, 최의로 이어지는 최씨 무신정권을 평정하여 정방을 궁궐로 옮겨 왕정을 복구하는데 큰 공을 세운 이 고장 출신인 김인준을 위사공신으로 책봉하고 그의 고향 순안(옛 영주)을 주로 승격시키면서 ‘영주’로 바뀌었다.
그 후, 1413년 조선 태종 13년 영주를 ‘영천’으로 개칭하면서 여러 차례에 걸쳐 다른 이름으로 바뀌었다가, 1914년 행정구역 개편 시 영천군, 풍기군, 순흥군이 합쳐 영주군이 되면서 옛 지명을 다시 찾게 되었다.
영주시의 중심 지역인 이곳을 영주동이라고 불렀다.
휴천동(休川洞)은 대한민국 경상북도 영주시의 동이다.
휴천이라는 명칭은 마을 앞으로 서천의 물이 자주 말라 붙어 물이 흐르지 않는 때가 많아 내가 쉬어 흐른다는 뜻에서 휴천이라 부르게 되었다.
가흥동(可興洞)은 대한민국 경상북도 영주시의 동이다.
가흥동은 광복 후에 새로 형성된 마을로 큰절이 있다고 ‘한절마’, 부자가 되길 기원하는 뜻에서 ‘대부내’ 등의 자연부락이 있다.
문정동은 글을 좋아하는 선비들이 많아서 ‘글밭’(文田)이라는 지명과 큰 하천이 있어 항상 시원하고 큰 정자도 있어 ‘한정’(寒亭)이라 하였으며 문전과 한정을 합하여 문정이라 하였다.
야담(野談)은 일제강점기 한국에서 김동인이 1935년 11월에 창간한 야담 전문 월간지다.
1937년 5월에는 임경일에게 발행권이 넘어갔으며, 1945년 2월 통권 110호까지 발간했다.
1926년 5월 10일부터 1927년 1월 9일까지 동아일보에 연재되었던 이광수의 마의태자는 역사물의 대중적 선풍을 선도했다.
1928년 단행본이 출간되었는데, 1935년까지도 꾸준한 인기를 끌었고, 가요, 연극, 영화로 제작되는 등 기념비적 성공을 거두었다.
이후 많은 역사소설들이 신문에 연재되고, 야담의 대량 생산으로 이어졌다.
결국 야담만 단독으로 취급하는 전문 잡지까지 발행되었다.
하지만 김동인은 야담을 발행하고, 1934년 대중소설작가로 분류되던 윤백남이 월간야담을 발행했을 때와 달리 많은 비난을 받았다.
순문학의 거장이며 개척자로 추앙받는 당당한 문인이 취미 오락잡지를 발간한 행위로 비난을 받을 정도로 야담은 문학으로 인정받지 못했다.
실화, 애화, 우화. 기담, 만담 등 다양한 이름의 수많은 읽을 거리가 포함된 대중적인 서사물들로 당대인들은 야담에 “취미독물”이라는 이름을 붙이기도 했다.
1930년대 상업적 야담가들이 ‘극장에 방송국에 가두에’ 진출하여 야담을 구연하는 한편 잡지에 수많은 야담을 발표하면서 바야흐로 “야담장사”의 번성 시대가 왔던것이다.
당대 지식인의 시각은 부정적으로 보고, 구원한 이상을 향해 용진하여야 할 문예가 들이 비속한 야담가 들과 섞이는 것을 용납하지 못했다.
야담 잡지는 극장에 때맞춰 열리는 야담대회와 달리 대중에게 언제 어디서나 마음 내키는 대로 야담을 즐길 수 있게 하였다.
이 잡지는 성인 소비층을 공략하기 위해 강한 통속적 이야기 구조를 주요 전략으로 선택해서 라디오 야담 방송, 야담 대회 등과 함께 야담의 번성을 불러왔다.
1935년 12월 1일 발간된 창간호에는 논문, 소설, 야담, 시, 잡조 란으로 구성되었다.
황산 툰시 국제공항(, )은 중국 안후이성 황산 시에 있는 국제공항으로 1958년에 개항했으며 주로 황산 관광객의 주 수요에 해당된다.
사이먼 프레이저 대학교(, SFU)는 캐나다 브리티시컬럼비아주 버너비에 있는 공립 대학이다.
서리와 다운타운 밴쿠버에도 캠퍼스가 있다.
1965년에 세워졌으며 1년 3학기 제도를 시행하고 있다.
전미 대학 체육 협회(NCAA)에 참가하고 있는 유일한 캐나다의 대학이다.
사이먼 프레이저 대학교는 매클린스의 연간 대학 순위에서 1993년, 1996년~1998년, 2000년, 2008년~2013년, 2015년~2017년에 의학대학과 박사학위 프로그램이 적은 중간규모 대학 순위에서 1위를 차지했다.
2018년 기준으로 왕립 캐나다 학회 회원 43명, 로즈 장학생 3명, 퓰리처상 수상자 1명을 배출했다.
존 B. 맥도널드는 브리티시컬럼비아주의 로워메인랜드 지역에 새 대학을 세울 것을 추천했고 브리티시컬럼비아 주의회는 1963년 3월 1일 버너비에 대학을 세우는 것을 찬성했다.
대학의 이름은 모피 무역업자이자 탐험가였던 사이먼 프레이저에서 따와 프레이저 대학교(Fraser University)으로 정해졌으나 약칭인 FU가 비속어인 Fuck You와 비슷하다는 이유로 오늘날의 이름으로 바뀌었다.
같은 해 5월에 사이먼 프레이저 대학교의 초대 총장으로 고든 슈럼이 임명됐고, 슈럼은 브리티시컬럼비아주 정부에 버너비 산 정상을 새 대학 부지로 추천했다.
1964년 봄부터 대학 부지 공사가 시작됐으며 1965년 9월 9일 2,500여 명의 학생들을 받고 문을 열였다.
2009년 캐나다 대학으로는 최초로 전미 대학 체육 협회에 가입했다.
2015년 9월 9일에 개교 50주년을 맞이했고, 그동안 13만여 명의 학생들이 사이먼 프레이저 대학교를 졸업했다.
캠퍼스는 주 캠퍼스인 버너비 캠퍼스(Burnaby Campus)를 비롯해 밴쿠버 캠퍼스, 서리 캠퍼스 등 세 곳으로 이루어져 있다.
사이먼 프레이저 대학교에는 다음 여덟 학부가 있다.
"사이먼 프레이저 클랜(Simon Fraser Clan)"이라는 별칭을 가진 운동부(미식축구, 축구, 야구, 크로스컨트리, 수영, 소프트볼, 배구, 레슬링)가 활동을 하고 있다.
사이먼 프레이저 대학교는 캐나다 내 대학을 평가하는 매클린스 연간 대학 순위에서 대학원 과정 설치된 대학 (중간 규모 대학) 중에 최상위권으로 뽑혔다.
대관초등학교는 충청남도 보령시에 위치한 공립 초등학교이다.
기동력이 느려 프로 지명을 받지 못해 대학 진학을 고려했다가, 이장석 히어로즈프로야구단 구단주의 제안으로 2011년 졸업 후 신고선수로 입단하였다.
이듬해 확대 엔트리가 시행된 첫날에 처음으로 1군에 진입했으며, 정확한 송구로 주목받아 "문보살"이라는 별명을 얻었다.
2013년 7월 5일 LG전에서 류택현을 상대로 데뷔 첫 홈런을 기록했으며, 그 날 경기에서 홈런을 포함하여 4안타의 맹타를 휘둘렀다.
2016년 7월 21일 승부조작에 가담한 두번째 선수라는 사실이 밝혀졌다.
군인 신분인 만큼 군 검찰에서 조사받았다.
선수 본인은 승부조작에 가담하지 않았다고 진술했으나, 2016년 11월 18일 증거인멸 우려가 있다는 이유로 군 검찰에서 구속영장을 신청하였고, 법원이 받아들이면서 법정구속되었다.
결국 넥센 히어로즈에서도 방출되었는데, 공식 홈페이지의 외야수 명단과 군 입대 선수 명단에서 제외된 걸 보면 이를 알 수 있다.
조선총독부 중추원 참의를 역임했던 서상훈의 동생이며 1890년 6월 성균관 진사가 되었다.
1897년 12월 대한제국인공양잠합자회사(大韓帝國人工養蠶合資會社) 대주주로 참여했으며 1899년 12월 향연합자회사(香烟合資會社) 중역, 1900년 2월 대한제국인공양잠합자회사 간사를 차례로 역임했다.
1905년 3월 1일 농상공부 주사로 다시 임명되었으며 1906년 6월 1일 5급으로 승급했다.
1907년 3월 20일 경기도 가평군수로 임명되었으며 1907년 5월 17일 서북영림창(西北營林廠) 사무관으로 임명되었다.
1907년 3월에는 유림 계열 친일단체인 대동학회 평의원으로 활동했으며 1908년 5월 7일 평안북도관찰도 의주부윤으로 임명되었다.
한일 병합 조약 체결 이후인 1910년 10월 1일 평안북도 성천군수로 임명되었고 1911년 5월 26일부터 1917년 9월 26일까지 경기도 고양군수를 역임했다.
1912년 8월 1일 일본 정부로부터 한국병합기념장, 1915년 11월 10일 다이쇼대례기념장을 받았으며 1916년 1월 10일부터 1917년 7월까지 경기도 지방토지조사위원회 임시위원을 역임했다.
1917년 9월 26일부터 1920년 1월 3일 사망할 때까지 충청북도 참여관을 역임했고 1918년 충청북도 지방토지조사위원회 위원을 겸임했다.
친일파 708인 명단의 도 참여관 부문, 민족문제연구소의 친일인명사전 수록자 명단의 관료 부문에 포함되었다.
그의 아버지는 전 KBO 리그 롯데 자이언츠의 투수인 김종석이다.
동성동(東城洞)은 대한민국 경상북도 상주시의 동이다.
경북선의 관통으로 개발제한을 받아 대체로 도시기반이 빈약하며, 병성천을 경계로 시내는 영세농 및 상업을 겸한 서비스업이 주를 이루고 외곽지 7개통(서곡, 인평, 거동)은 미작중심의 과수, 채소, 축산을 주로 하는 농촌지역으로 노동집약적인 농업에 의존하고 있다.
동성동은 조선시대 말기에는 상주군 내동면과 내남면 지역이었다.
1914년 행정구역 개편에 따라 상주면에 편입되었고, 1931년 상주면이 읍으로 승격될 때 성하와 성동은 동으로 개칭되었다.
성하동은 조선 말기 내동면 지역이었고, 상주읍성의 아래 있다 하여 성하리였다가, 1914년 상주면에 편입되었고, 1931년 상주가 읍으로 승격하면서 성하동이 되었다.
1986년 상주읍이 시로 승격할 때 성하동, 성동동, 거동, 인평동, 서곡동 5개 법정동을 병합하여, 옛날 상주성의 동쪽 지역으로 동성동이라 했다.
1897년 10월 조선에 도착하여 기독교 선교활동을 하였으며 가난한 여자 어린아이를 데려다가 글을 가르치다가 나중에 학교를 세운다.
배화학당(배화여자고등학교, 배화여자대학의 전신)의 창설자이며, 종교교회, 자교교회의 모태가 된 루이스 워커 예배당의 설립자였다.
1886년부터 1897년까지 청나라의 상해와 소주에서 선교활동을 하였고, 1897년부터 1918년까지 대한제국과 일제강점기 조선의 한성부에서 선교사업을 추진했다.
1897년 10월 9일 인천 제물포항을 거쳐 한성부에 도착, 한성부 인달방 고간동(종로구 내자동) 근처에서 선교 활동을 시작하였으며, 경성부 종로방(서울 종로구와 중구) 지역에서 선교활동을 하였다.
선교 활동 외에도 병자들의 간호와 진료 활동을 병행하며 감리교회 선교활동을 확장시켰고, 윤치호, 이상재 등 조선인 기독교 지도자들의 지원을 받았다.
한국식 이름은 강모인(姜慕仁)이다.
조지핀 필 캠벨 1853년 4월 1일 미국 텍사스에서 출생했다.
그러나 1880년 남편 캠벨 목사가 갑자기 죽어 사별하고, 자녀들도 수년 내 모두 잃었다.
그 뒤 주변에서 재혼하라는 권유와 유혹이 들어왔지만 신앙심으로 이를 모두 극복하였다.
갑자기 불행을 연이어 겪었지만 좌절하지 않고 그는 인생의 새로운 전기를 맞게 되었다.
그는 신앙에 정진하기로 했으나 신앙의 힘으로 자신의 고통과 절망을 극복하면서 다시 뜻을 승화시켜 "일생(一生)을 다른 사람을 위하여 공헌(貢獻)하기로 결심하고" 시카고의 간호원 양성소에 입학하여 간호 교육을 받았다.
또한 신학 공부도 게을리하지 않고 해외 선교사로서 복음을 전하기로 작정했다.
1886년 간호원 양성소를 수료, 그해 미국 남감리교회 해외 선교사를 파견할 때 자원하여 해외선교사로 갔다.
첫 파견지는 청나라였다.
그는 중국 청나라의 강소성 상해에 파견되어 선교 활동을 시작, 상해와 소주(蘇州) 등지에서 간호원으로 활동하면서 간호와 선교를 병행, 10여 년 간 봉직하며 교회 설립과 선교 활동에 나섰다.
그 뒤 캠벨의 능력과 헌신성을 높이 산 미국 기독교 남감리회는 그녀를 미국으로 불러들이려 하였으나 그는 해외 선교일을 자청하였다.
감리교 선교사 중 여성 선교사로는 최초로 파견된 것이었다.
한국으로 오면서 강소 성 선교 시절 양녀(養女)로 입양한 중국인 양녀여도라(Dora Yui, 余小姐)를 데리고 왔다.
캠밸은 선교 사업과 동시에 간호, 약간의 치료, 진료를 하였는데, 양녀 여도라는 역시 간호사로, 교사로, 전도자 등으로 활동하면서 캠벨의 선교사업을 도왔다.
조선에 도착한 캠벨 선교사는 윤치호의 마중을 받았으며 남대문 근처의 남송현(南松峴) 감리교선교부에 정착했다.
한성부 남송현에는 리드(한국명 이덕(李德)) 선교사 부부가 이미 훌륭하게 선교사업을 진행하고 있었으며, 감리회의 상동병원과 북장로회의 제중원이 있었기 때문에 새로운 지역을 개척하고자 했다.
이어 윤치호 등의 도움을 얻어 1898년 8월 1일 한성부 인달방 고간동(漢城府 仁達坊 古磵洞)의 '고가나무골'(지금의 내자동) 마을 이항복의 집터로 선교지를 옮겨 선교활동을 시작했다.
고가나무골은 주로 내시들이 살던 곳으로 내시의 존재를 부정하게 보던 조선인들의 눈치를 보던 기독교 선교사들도 가기 꺼려하는 곳이었다.
그러나 캠밸은 이곳에서 선교 활동과 동시에 진료, 간호 활동을 시작하였다.
어느날 때묻고 더럽고 무지한 어느 소녀를 보고 놀란 그는 여성 학교의 필요성을 절감하고, 그해 9월 초부터 그는 본격적으로 여성 기숙학교(Boarding School)를 육성했다.
1898년 10월 2일 남감리회의 대표적 여학교인 캐롤라이나 학당(훗날의 배화학당)을 창설했다.
그가 처음 교명을 캐롤라이나 학당으로 지은 것은 미국 사우스캐롤라이나주 지역의 각 교회에서 들어온 어린이 헌금과 목사들이 십시일반으로 나눠서 보내온 교회 헌금들이 일부 쓰여졌기 때문에 이를 기념하기 위해 '캐롤라이나 학당'(Carolina Institute)이라 했던 것이다.
당시 교사(敎師)는 양녀 여도라 외에 2명이었고, 과목(科目)은 한글과 한문이었다.
학생은 6명으로 첫 학생은 선교사 사택 수위로 고용했던 박씨의 딸이고, 다른 학생은 캠벨이 순회 전도하며 데려온 가난한 집 여자 아이들이다.
그러나 초기 수업 때 캠벨은 영어로 밖에 말할 수 없어 손짓, 발짓, 무언극으로 표현했다.
이 같은 교육은 춤을 추듯한다하여 “발레 수업”이라 했다.
그러나 학교 양성을 위해 그는 윤치호에게 한글을 배웠는데, 스스로도 밤세워가며 한글을 익히는 수고를 보였고, 1개월 만에 유창한 한글을 구사, 일반 조선인들과 통역 없이 대화가 가능하였다.
그는 교육을 받지 못한 조선의 여성들에게 교육의 필요성을 절감했으나 대부분 냉소적이었고, 어린 소녀들을 데려다가 글을 가르치기 시작했다.
이 후 학생들 수가 늘어 1903년 12월 배화학당이 되었으며 교육과정은 산술, 독본, 생리학, 지리, 역사 등으로 확대되었다.
학교의 교명은 윤치호가 지어주었는데 배화(培花)란 “꽃을 기른다”는 뜻이며, 배화학당(培花學堂)이란 “여성을 아름답게 기르고, 꽃 피워 내는 배움의 터전”을 의미했다.
그 후 배화학당은 1909년 배화여학교로 인가를 얻어 졸업생을 정기적으로 배출했다.
캠벨 선교사는 1898년부터 1912년까지 초대 교장으로 봉직했다.
1900년 4월 15일 그는 부활주일에 예배에 반드시 참석하였다.
이곳에서 시작된 예배 모임은 훗날 종교교회와 자교교회의 모체가 되었다.
후일 종교교회가 설립되자 윤치호는 이 교회에 열심히 다니며 장로이자 교회 살림에 헌신하였다.
캠벨 선교사는 여성 교육 사업과 병행하여 전도부인의 필요성과 중요성을 인식하고 전도부인 양성사업도 주력했다.
이 모든 비용은 그녀의 개인 재산, 후원금, 그녀의 활동을 본 캐롤라이나, 텍사스 지역 목사들의 헌금 송금과 진료 물품, 의료기구 지원 등도 추가되었다.
또한 조선인으로는 윤치호와 이상재가 기탁금을 기부, 그녀의 활동을 도와주었고 경비원과 통역사와 식모, 차량 등을 마련해주었다.
그녀의 전도 활동, 치료와 진료를 병행한 선교활동으로 신자들의 수는 늘었고, 처음에는 배화학당 학부모들 중심이었으나 학부모 외에도 학생들의 가족, 친척, 이웃, 동리 사람들 등 신자 수가 급격히 증가했다.
목회자는 따로 없는 작은 예배당이었고 그녀가 직접 예배당을 관리하였다.
그 뒤 루이스 워커 예배당의 규모가 확장되면서 정춘추 전도사와 홍다비다 전도부인 중심의 신앙 공동체는 외부로 독립하여 종교교회(宗橋敎會)가 되었다.
종교교회가 설립되자 윤치호는 매일 출석하며 평신도의 신분으로 이 교회를 적극 지원하였다.
그리고 윤상은 전도사와 루이스 워커 기념예배당 잔류 교인들이 중심이 되어 자교교회(紫橋敎會)로 발전했다고 한다.
1918년 안식년으로 미국에 돌아갔다가 1919년 되돌아오려고 비용 마련을 위해 노동과 아르바이트 등에 종사하였고 일제강점기 조선으로 돌아오려 준비하던 중 과로로 신병을 얻어 병원에 입원하였다.
그의 친지들은 병이 회복된 뒤에 여행하라고 권유했으나 사업을 중단할 수 없다며 병이 낫지 않았는데도 퇴원, 1919년 8월 무리하게 한국으로 돌아와 병세는 더욱 악화되었다.
그러나 당시 조선에는 변변한 병원하나 존재하지 않았고, 1920년 11월 12일 경성부 종로정 고간동(종로구 고간동, 현 내자동)에서 별세했다.
장례식은 1920년 11월 15일 배화학당장으로 거행되었고, 윤치호, 이상재, 김성수, 송진우 등 조선인 지도자들이 그의 장례식에 참여하여 배웅하였다.
경성부 양화진 제1묘역 나-7호에 안장되었으며 비문에는 그가 생전에 남긴 말 중 한마디인 '내가 조선에서 헌신하였으니 죽어도 조선에서 죽는 것이 마땅하다'가 기록되었다.
그의 생애와 신앙의 특징은 그리스도를 통한 구원의 확신을 체험한 복음주의 신앙에 기초하였다.
자신을 온전히 하나님께 맡기며 어떠한 상황에서도 하나님께 감사하고 “하나님 중심” 신앙을 지니고 있었다.
셋째, 철저한 기도와, 큰 이상과 포부를 가지고 미래를 내다보며 실행했다.
과거와 현재, 근대문명과 기독교 신앙의 조화를 추구하며 일제 강점기 조선에 대한 깊은 애정을 가지고 선교활동을 했다.
그는 선교활동 외에도 치료와 진료 등을 병행함으로써 자연스럽게 조선인들 사이에 신망과 신뢰를 얻고 감리교 선교를 활성화시켰다.
위생상태가 불결하고 무지하였으며, 외국인을 괴물로 인식하던 조선인들을 무시하지 않고 현지인들의 편견과 무시, 모욕을 견뎌내며 꾸준히 선교활동을 하며 돈이나 비용부담을 요구하지 않고 헌신했던 것 역시 윤치호, 이상재 등을 비롯한 조선인 지식인부터 일반 민중들에 이르는 다양한 조선인들을 감동, 신뢰를 얻는 동인이 되었다.
남원동(南院洞)은 대한민국 경상북도 상주시의 동이다.
상주시 관내 24개 읍면동 중 가장 많은 인구가 거주하고, 상주 시내에 위치해 넓은 상업지역 및 거주 지역이 형성되었다.
외곽지역인 남장동은 곶감특구 지정으로 명실상주의 전통곶감을 계승하고 있다.
곶감특구지정 지역으로 전국 생산량 중 상주시가 60%를 차지하며 그중 26%가 남원동에서 생산되는 명실상부한 전국 최고의 곶감의 고장이다.
남원동은 조선시대 말기에는 상주군 내남면과 내서면 지역이었다.
1986년 상주읍이 시로 승격할 때 남성동, 낙양동, 개운동과 내서면에서 편입된 연원리와 남장리를 통합하여 남성동과 연원리의 이름을 따서 남원동이라 했다.
알파벳 기준* 앨라배마주 67개 군들 이름이다.
가톨릭 우르젤 교구()는 스페인 카탈루냐 지방의 로마 가톨릭 교구이다.