heegyu/kowiki-sentences huggingface dataset:
양산캠퍼스는 부산대학교 제2캠퍼스라고도 불리며, 2003년에 명칭 공모를 통해 정해진 명칭은 부산대학교 열림캠퍼스이다.
2003년부터 양산신도시 부지에 공사를 시작해 2009년 3월 캠퍼스를 개교했다.
2009년 6월에는 국토해양부, 건설교통기술평가원의 지원을 받아 분산공유형 지진실험센터를 완공하였다.
이 실험센터는 세계 최고수준의 다지점 진동대 실험시설로 세계에서 가장 긴 지점의 지진실험이 가능하다.
현재 대학단지 내에는 한의학전문대학원, 의학전문대학원, 치의학전문대학원, 간호대학, 정보의생명공학대학이 설치돼 있다.
단지 옆에 있는 병원단지에는 양산부산대학교병원과 어린이병원, 치과병원, 한방병원, 영남권역재활병원 등이 건립되어 있다.
양산부산대병원은 2015년 상급종합병원 및 부산경남권역 응급의료센터에 선정되었다.
경남권 감영병전문병원도 2020년 6월에 유치돼 2024년에 개원할 예정이다.
경남권 감영병전문병원은 원래 영남권 감염병원으로 공모돼 선정되었으나 대구지역의 유치 여론에 밀린 정부가 원칙을 뒤엎고 2021년 6월 23일 칠곡경북대병원을 경북권 감염병원으로 선정하면서 양산부산대병원은 경남권 감염병원으로 명칭이 바뀌었다.
이에 따라 관할구역도 대구, 경북, 부산, 울산, 경남 5개 시·도에서 부울경 3개 시도로 바뀌었다.
경남권 감염병원은 국비 407억 원외 병원 자부담 360억 원을 추가로 투입해 건축 연면적 2만 3200m2에 지하 3층, 지상 8층의 규모로 건설된다.
질병관리본부가 요구하는 음압병실 36개, 일반병상 41실 113병상이 추가 설치된다.
감염병전문병원은 해당 권역 감염병 환자 진단·치료·검사와 공공·민간 의료기관 감염병 대응 전문인력 교육·훈련을 맡는다.
현재 양산캠퍼스 단지 주변에는 수많은 아파트가 들어서 있으며 부산 도시철도 2호선 부산대양산캠퍼스역이 조성되어 있고, 이 역과 캠퍼스 사이를 오가는 셔틀버스가 운영되고 있다.
부산대학교병원(본원)에는 대학병원, 부산권역응급의료센터, 임상시험센터, 부산지역암센터, 국가지정 외상센터, 국가지정 호흡기질환센터, 융합의학연구동을 보유한 도심형 메디컬센터이이다.
아미캠퍼스는 2017년까지 총사업비 2,180억원을 들여 외상전문센터, 호흡기전문질환센터, 보건의료연구센터, 지원시설동 등을 단계적으로 신축, 리모델링하고 병동을 대폭 확충할 예정이다.
부산대학교 도서관은 부산, 양산, 밀양 캠퍼스 내 6개 주제도서관을 운영하고 있다.
부산캠퍼스의 중앙도서관(문학예술자료관, 인문사회과학자료관, 과학기술자료관)과 새벽벌도서관(보존서고, 열람실) 및 법학도서관, 양산캠퍼스의 의생명과학도서관, 밀양캠퍼스의 나노생명과학도서관 등 6개 주제도서관 체제로 운영된다.
소장 장서는 총 257만여 권이며, iCOMMONS, 고문헌, 북한, 지도, 취업정보, 외국학술지 등 특화된 자료실과 SF메이커스페이스, UN, EU,IMF자료, 악보자료 등 전문화된 자료 코너를 두고 있다.
이용자의 연구, 학습활동에 필요한 정보 조사, 이용교육, SCI급 논문분석, 학과별 학술 정보 등 전문 서비스를 제공하고 있으며, 다양한 독서 문화 프로그램을 운영하고 있다.
2007년부터 구상된 이 건물은 이명박 정부가 국립대도 민자사업인 BTO사업을 할 수 있도록 하자 국립대학으로는 최초로 BTO 추진한 것으로 부산캠퍼스의 옛 학교 체육관 부지에 항공관 건물 일부를 헐어 지어진 것이다.
2009년 2월 ‘효원 굿플러스’라는 상업명칭으로 개관했으며, 개관 당시 효원문화회관에는 평생교육원, 총동문회 등 학교 관련 기관과 은행, 패밀리레스토랑, 각종 의류점, 멀티플렉스 영화관, 병·의원이 들어섰다.
이 건물이 들어서는 대가로 부산대학교는 민간사업주로부터 체육관, 제12공학관 등의 부산캠퍼스의 신축건물 건립 및 정문 주변의 환경을 개선하였고, 민간사업주는 문화회관의 사용권을 30년간 가지게 되었다.
개장 이후 상권 미활성화로 적자에 시달리자 운영·관리 민간사업체인 효원이앤씨는 유통전문업체인 이랜드리테일과 쇼핑몰 위탁계약을 맺었다.
2012년 3월 1일부터 NC백화점 부산대점이 입점해 운영 중이다.
부산대 기숙사는 ‘대학생활원’이라 불리며, 전체 재학생의 14%인 3,852명을 수용할 수 있다.
대학생활원의 기본 구조는 2인 1실로 공동 샤워실과 화장실, 체력단련실 등을 부대시설로 갖추고 있으며, 2009년에 건립된 BTL 기숙사인 웅비관(부산)과 행림관(양산)은 실마다 개별난방시스템, 에어컨, 화장실, 샤워실이 마련되어 있어 공동생활에 따른 불편을 최소화하고 있다.
각 대학생활원에는 원생들의 보안과 안전을 위하여 입구에서부터 출입 관리시스템을 적용하고 있으며, 다기능 학생증카드를 사용하여 원생 확인의 정확성과 원생 출입의 편리성을 강화하였다.
또한 원생들의 생활 편의와 학습 증진을 위하여 식당, 휴게실, 컴퓨터실, 독서실, 세탁실 등의 부대시설을 갖추고 있다.
부산대학교 캠퍼스(부산광역시 금정구 장전동) 내에 위치한 국립부산대학교 부속 박물관.
1956년 3월 건물(현.별관)이 준공되고 64년 5월에 개관하였다.
피난 국보문화재('56.9~'62.3)를 보관하였고, 부산시 압수문화재 보관기관으로 선정('71.12)되었다.
부산대학교 총학생회는 학교 축제 및 각종 학교 문제에 대한 대학 본부와의 협의를 주관한다.
부마항쟁과 6월항쟁의 자랑스러운 전통을 지닌 부산대 총학생회는 전국적인 학생운동의 한 축을 담당해왔다.
부산대 총학생회는 1985년 11월 16일, 군사독재의 잔재인 학도호국단을 완전히 폐지함과 동시에 민주주의적 총학생회칙이 제정됨으로써 부활됐다.
1987년 ‘6월항쟁’으로 전국 단위의 대학생 조직이 필요하다는 의견에 따라 ‘전대협’이 만들어졌다.
전대협은 전국대학생대표협의회 준말이다.
부산대총학생회는 역대로 전대협 부회장교와 부산울산경남총학생회협의회 회장교를 맡아왔다.
1991년 6월 전대협 5기 출범식이 부산대에서 열렸다.
전대협은 1989년 ‘임수경 방북 사건’과 1991년 ‘강기훈 유서대필 사건’ 등을 겪으며 1993년 3월 대의원 총회를 통해 해체를 결정했고 1993년 5월 한국대학총학생회연합(한총련)으로 재발족했다.
1994년 한총련 2기 의장이 김현준 부산대총학생회장이었다.
또 2001년에는 최승환이 부산대 총학생회장 및 9기 한총련 의장으로 선출됐다.
한총련은 1996년 연세대 통일축전 폭력 사태, 1997년 이석 프락치 치사 사건 등을 거치면서 1997년 대법원으로부터 이적단체로 규정됐다.
이에 따라 조직이 약화되면서 각 대학이 한총련에서 탈퇴하고 조직이 와해됐다.
2005년 4월 30일에 출범한 대학생연합단체 ‘한대련(21세기 한국대학생연합)’은 생활 이슈를 내세웠다. ‘등록금, 청년실업 문제, 대학생 주거문제’ 등 대학생 현실을 내세웠고, 시위 방식도 문화제, 1인 시위 등 과거보다 온건한 방식으로 바꿨다.
한국대학생연합은 2006년 1월 강정남 부산대 총학생회장을 2기 의장으로 선출했다.
2009년 2월 5기 한대련 의장으로 이원기 부산대 총학생회장이 당선됐다.
부산대학교의 언론사에는 교내 방송을 주관하는 부산대학교 방송국과 신문을 발행하는 《부대신문》, 영어 신문을 발행하는 "The Hyowon Herald" (효원헤럴드)가 있으며, 이 언론국들은 모두 부산캠퍼스 문창회관에 있다.
방송이나 신문 말고도, 부산대학교 홍보실에서 발행하는 잡지 《문창대》와 재학생들이 직접 발행하는 학교 교지 《효원》등이 있다.
부산대학교 방송국(PUBS)은 1963년 부산대학교 방송실로 개국하여 1972년 부산대학교 방송국으로 승격된 것이 오늘날에 이른다.
캠퍼스 곳곳에 스피커가 설치되어 아침이나 점심시간에 PUBS가 제작한 오디오 방송을 들을 수 있다.
최근에는 캠퍼스에 설치된 교내 TV를 이용해 자체 제작 영상을 방영하기도 하고 오픈스튜디오를 열어 방송 진행 모습을 보여주기도 한다.
아미캠퍼스에는 방송국 분국이 설치되어 있다.
1947년 발행된 타블로이드판 소식지를 전신으로 하며 1948년 발행된 부대신문 3호가 부산일보에 소장하고 있음이 확인되기도 했다.
예산 부족으로 발행 중단과 개간을 거듭하였다.
4.19혁명 이전에는 주로 교양이나 역사에 대한 내용을 많이 담았으나, 1960년 '부대신문 독립선언' 이후로 편집자율권을 기반을 한 비평과 사회 비판이 실리기 시작했다.
1985년 신문배포가 일시적으로 중단되었다.
이에 1987년 학교의 일방적인 조치에 반발했던 부대신문의 모든 기자가 사퇴하는 사태가 발생하기도 했다.
또한 1996년 연세대학교에서 발생한 '한총련 사태'로 인해 부대신문사 암실에 보관돼 있던 6천컷 분량의 필름을 경찰 측에 의해 무작위로 압수당하는 등, 많은 고초를 겪어야 했다.
최근에는 컬러지면이 많이 늘었으며, 부산대학교 내의 소식이나 사설 등이 담겨진다.
정문이나 캠퍼스 곳곳에 누구나 가져갈 수 있도록 비치해 둔다.
기자 10여 명이 활동하고 있으며, 취재 기자는 대학부, 사회부, 문화부로 속하며 편집 기자를 따로 두어 직접 지면을 꾸려 간다.
2011년 중국 상하이 자오퉁 대학교가 공개한 세계 대학 학술 순위(ARWU)에 따르면 부산대는 397위를 기록했고, 2012년, 조선일보와 영국 QS가 주관한 아시아 대학 평가에서는 국내 종합대 9위(전체 11위, 지난해 12위), 거점국립대학교 중 1위, 아시아 대학 중 63위를 기록했다.
부산대학교는 거점국립대학교 중 가장 경쟁력 높은 우수 대학으로 인식되고 있다., 특히 경북대학교와는 개교 이래로 "한강 이남 최고 대학"이 어디인가를 두고 라이벌 관계로 인식되었다.
그러나, 2000년대 이래로 내부 갈등의 심화와, 정부와의 마찰, 외부로는 지역 대학에 대한 선호도가 떨어지고, 수도권 집중 현상이 심화되면서, 예전만큼 위상이 높지 않은 실정이다.
1970년대 이래로 경제, 법률, 언론계 등에 부산대학교 졸업생이 상당수 포진되었다.
특히 2011년 시사저널의 조사에 의하면, 대기업 임원 중 부산대 졸업생의 숫자는 전체 순위의 5위를 차지하고 있는 것으로 나타났으며, 이는 대한민국 내의 지역 국립대 중 가장 높은 순위다.
시사저널 측에서는 부산대 출신 임원이 많은 원인을 영남 지역에 중공업 생산 시설이 밀집되어 있고, 부산대 졸업생들의 다수가 그 곳의 기술직 임원으로 재직하고 있기 때문인 것으로 분석했다.
황해도 연안군에서 출생했다.
한학(漢學)을 공부하다가, 14세에 침략당한 조국과 민족의 고통을 전해 듣고는, 식사도 하지 않고 몇 날 며칠을 고민하다가 "왜놈들을 자기들 섬나라로 돌려보내겠다"고 결심한다.
힘으로는 싸우는 두 마리 소 사이에 들어가 소를 떼어 말렸고, 민첩하고 가볍기로는 초가지붕을 뛰어넘었으며, 초인적인 최강전사로 용맹 강직했다.
서당을 열고 항일 지사를 육성하는 한편, 대한광복회에 가입하여 결사대와 선전반을 조직하여 항일 활동을 전개하였다.
1925년 1월 17일자 시대일보와 조선일보에는 편강렬 의사가 교편을 잡았던 학교를 경성의 양정의숙이라고 기록하고 있다.
일제의"독립운동에서 손 떼면 도지사 벼슬을 주겠다"는 제안을 "왜놈의 신하는 되지 않겠다"는 말로 단칼에 거절한 후,1924년 10월 20일 열린 공판에서 편강렬의사는 최후 진술로 "나는 목숨이 떨어질 때까지 일제와 싸워서 일본에 한국인 총독을 두겠다."고 말하였다.
목숨보다 신념을 앞세운 이 최후 진술로, 변호사들의 변론과 증거 제출은 모두 기각되었다.
형기를 줄이려고 노력했던 당시의 유명 변호사들(李熙迪. 許憲. 崔鎭 등)의 고개를 떨구게 하고 말았다.
편강렬의사의 독립운동이 사회적으로 높이 평가되었기 때문에 당시의 유명 변호사들이 기꺼이 자처해서 변호를 하겠다는 상황이었다.(출처는 한국민족운동사학회 학회지, 일제의 공판기록, 당시 다수의 신문보도) 한편 105인 사건 하나로 그가 19세의 나이에 고문을 받은 횟수는 36회에 달한다.
을사조약 체결 후 전국 곳곳에서 의병이 일어나자, 1907년 16세에 부모님 허락받고 영남 지역 의병장으로 당시 강원도를 거점으로 하고 있던 이강년의 부대에 입대했다.
편강렬은 이강년에 의해 발탁되었고, 의병 선봉장이 되어 경상도와 충청도 일대에서 공적을 세웠다.
1908년 한성부 진격을 위해 이강년과 허위, 신돌석의 의병 부대가 집결한 양주 전투에서 의병들은, 3일간 잠도 못 자고 결사항전했지만 일본군 대군의 공격에 중과부적 패퇴했다.
일당백으로 선두에서 싸우다가 몸에 여러 군데 총상을 입고 독립운동으로 혹독한 옥고를 치러서 병든 몸이 되어 돌아왔지만, 가족과 친척들은 일제의 탄압으로 죽거나 흩어져서 생사를 모르고, 가문의 모든 재산은 빼앗긴 상태였다.(출처는 운강선생 창의록 269,277~279,281쪽,한국 독립운동사 연구 1,1987,33쪽,의병항쟁 자료집 260,726~727쪽,전국 13도 연합의병운동 항일순국열사전 등)
1910년 평양의 기독교 계열 학교인 숭실학교에 입학했다.
숭실학교 재학 중 안명근을 중심으로 황해도 및 평안도 지역 항일 인사들이 대거 체포된 105인 사건(1911년)에 연루되어 서대문감옥에서 3년간 복역했고, 1919년 3·1운동 무렵에는 황해도 지역에 항일유격대를 건설하려한 구월산주비대 사건으로 또다시 1년 6개월간 복역하였다.
국권회복운동에 몸 바치기로 하여, 선친이 경영하던 양진의숙에서 교편을 잡아 청소년들을 규합하여 독립사상을 가르치고, 국권회복을 위하여 안창호 양기탁 등과 함께 신민회(新民會)에 가입하여 활동한다.
신민회는 중앙에 총감독 총서기 회계가 있고 의사원이 있어 각 도의 인사를 선임했다.
각 도에는 총감 군에는 군감을 두었다.
위 아래로는 연결되나, 옆으로는 서로 알 수 없는 비밀결사 단체이다.
1919년 황해도 연백군에서 3.1운동을 주도했다.
황해도 軍事籌備團(군사주비단)은 안악군(편강렬):안악군은 민족운동과 신문화운동의 근원지로, 만세시위에 앞장섰던정정렬·김은애·장학래등 여성들에게 나체수욕(裸體羞辱)을 자행하였던 일본 헌병들의 무차별 사격으로 3명이 현장에서 즉사하고 많은 사람이 부상한, 안악 삼일운동과 안악의거를 통해서 많이 알려진 곳이다.
해주군(이승준) 장연군(장규황) 은율군(백상순) 서흥군(권순옥) 재령군(윤응념)의 대표들과 함께 한국 독립운동에 필요한 군자금 모집과 독립신문을 비롯한 항일문서 배포와 독립군의 국내 진입시 지원을 목표로 하는 단체였다.
영남일대의 동지들과 함께 비밀결사인 대한광복회(大韓光復會)에 가입하여 활동하였다.
교육 계몽등의 평화적 방법으로는 국권을 회복하기 어렵다고 판단하고, 장춘에서 단원 7명으로 일본 영사관 습격, 군경 200여 명과 7시간여 동안 시가전을 벌여서 일본 군경 60여 명을 사상하고(일본측에 의하면 17명 사망 나머지는 부상) 모두 무사 귀환, 장춘선(長春線) 일본군 군수품 조달 열차를 공격하는 등의 활약을 한 의성단을 지휘하였다.
당시 이주 한인들은 농기구와 농사지을 땅도 없었으며, 소작을 하더라도 지주들과 마적 패들에게 피해를 보고 있었다.
절망에 빠진 한인들을 규합하고 자치기관과 금융기관을 설치하여 자금을 마련하고, 교육기관을 마련하여 문맹을 퇴치하며, 의료 약품조차도 없는 농민들을 외부의 공격으로부터 지켜야 하는 것이 의성단의 몫이었다. (출처는 한국민족운동사학회 학회지, 이상향을 찾아서 양정필, 역사문제연구 29 2013 202쪽)
"단장 편강렬은 의성단의 확장을 위하야 중동선 연안과 합장선 디방에 단원을 파송하야 디방 인사들은 매우 환영한다"는 시대일보의 보도를 보면, 의성단이 일제의 탄압으로 이주한 한인들에게 호응이 좋았던 것으로 추정된다.
편강렬은 만주지역에 거주하는 이주 한인들의 생활 개선을 위해 다양한 노력을 전개했으며, 실제로 성과가 있었다고 동아일보에도 보도되었다.
일제의 기록에는 편강렬이 만주로 간 이유는 국민대표 회의에 참석하기 위해서라고 되어있다.
이후 만주로 피신하여 창춘(長春)의 일본군 전용 만철병원(滿鐵病院)을 습격하고 펑톈에서는 시가전을 감행하고 지린(吉林)의 일본기관을 습격하였다.
화이더현(懷德縣)의 우자쯔(五家子)에서 항일 무장 단체인 의성단(義成團)을 양기탁, 남정과 함께 조직해 단장을 맡았다.
약 250명의 회원을 보유한 것으로 알려진 의성단은 훈련 기관까지 갖추고 주요 기관에 폭탄을 던지는 테러 행위와 함께 일본군과 직접 시가전을 벌이는 등의 전과를 올렸다. "의열단의 침입에 전후하야 의성단의 침입 뎡보(정보)가 도달하엿슴으로 경무 당국은 대경실색하야 어젓줄 모르는 판인데..."라는 신문의 보도가 당시 일제의 공포감을 알리고 있다.
독립운동 단체 통합 활동.
당시 만주 지역에는 여러 무장 항쟁 조직이 산재하고 있었으므로, 편강렬의사(義士)는 독립운동 단체들이 그 실행방법과 활동방법이 다르고, 일반 동포들이 곤란을 겪게 될 뿐 아니라, 독립운동 전선이 약화됨을 깨닫고, 통합운동에 나서 이들 조직의 통합을 위해 1924년 7월 吉林(길림)에서 전만통일의회주비회(全滿統一議會籌備會)를 주도하여 서로군정서, 길림주민회, 대한광정단, 대한독립단, 대한통의부, 노동민족회`의 대표들과 독립군 통합을 논의하고, 하얼빈에서 각 독립단체의 대표들과 만나 統一會(통일회)로 하나로 뭉칠것을 의논하다가, 이와 관련된 업무로 1925년 하얼빈에서 주요 업무를 마치고 지린에 갔다가 밀정의 밀고로 장시간 총격전 끝에 일본 경찰에게 체포되었다.
징역 7년형을 선고 받고 신의주 감옥에서 복역 중 고문으로 병을 얻어 가출옥한 뒤 만주 안둥에서 병사했다.() 독립운동사에 막대한 손실을 초래한 밀고자는 이범석 광복군장의 추적으로 사살된다.
편강렬은 만주지역에 거주하는 이주 한인들의 생활 개선을 위해 다양한 노력을 전개했으며(검거 당시에 신문에 보도된 내용), 1925년 남만주지역을 통합하는 독립운동단체인 正義府(정의부)가 조직되는데 결정적인 역할을 했다.
이들에게는 1995년 애국장이 추서되었다.
군자금 모집 대상은 악독한 일본인 부자들과 매국노 친일파 부자들이었다고 한다. 105인 사건 공판기록( 번역본)을 보면, 편강렬이 김구 등과 함께 무관학교 설립을 위한 군자금 모집을 했던 정황이 기록되어 있다.
군자금을 모집했다는 죄명으로 오랜 기간 옥고를 치렀지만, 안동현 객창에서 생을 마감하는 순간까지 편강렬은 평생 무일푼이었다.
조선인 조합원들만 4-5백 명 이었던 안동현 노동조합은 조합원들의 총출동으로 편강렬의사의 장례식을 거행하였다.(1929.7.3 동아일보)
여러 번의 재판과 공판 과정에서 편강렬의사는 조금도 굴하지 않고, 판사들에게 앙천대소하며 항상 당당하게 자신의 주장을 밝히고 있다.
만철滿鐵은 노점상, 의사 등으로 위장해 활동했고 전화·전신 감청을 통해 각종 정보를 빼냈다.
만철滿鐵 산하 조직은 중국과 일본에 널리 퍼져 있었고 핵심 조사원은 2천500여명이었다.
만철滿鐵 수석이사 다나카 세이지로(田中淸次郞)는 이토 히로부미를 수행하다가 하얼빈 역에서 안중근의사에게 왼쪽다리에 관통상을 입었던 인물이다.
중국 각지의 일본군 병원에서는 ‘수술 연습’이라고 하면서 중국군,독립군 등에게 마취를 하여 생체 해부를 하고 살해하는 일이 행해졌습니다.(출처는 WAR AND MEDICAL ETHICS&lt;전쟁과 의사의 윤리&gt;Editor編者Redakteur NISHIYAMA Katsuo, 西山勝夫). 호주군 일본어 통역자 프레드릭 아르블래스터가 여성들이 누구냐가 묻자, 일본군 장교가 적십자 간호사라고 둘러댔다.
일본군은 적십자병원을 점령하고 포로 부상병들에게 음식제공을 중지하였으며,대부분의 포로 부상병들을 처형하였다.
일본군은 커다란 적십자가 지붕에 그려진 난징 중앙병원에 천파운드 폭탄 2개를 투하했다.(출처 역사는 누구의 편에 서는가 저자 아이리스 장) 일본은 제네바협약에 결코 동의한 적이 없다고 하면서 국제표준인 적십자 사용을 거부했다.
그러나 일본 군수품`군인들은 적십자(녹십자)마크를 사용해서 보호했다.(미디어오늘 2004-01-05).
세균`독가스`생체실험을 자행한 일본군대&lt;731,100,1644,1855,8604부대&gt;사진에도 ‘적십자’ 표식이 있는 대량의 물자와 안에는 일본 군복을 입고 밖에는 흰 가운을 걸친 남자들이 등장한다.(출처:인민망 한국어판/중국광파망 2014-06-08 번역`감수:조미경)
의성단의 일본군 전용 만철병원 백주(대낮)공격을 적십자 병원이라고 표기하는 것은 오해의 소지가 있다.
1925년 편강렬 체포 후 기록된 일제 자료에 의하면 그의 부인은 한국의 마더 테레사 전쟁고아의 어머니 황온순 여사라고 한다.
이 이화 역사 문제 연구소 소장에 의하면 그의 아들이 한국에서 어렵게 살고 있었다고 한다.
출처는 한겨레 신문과 한국민족운동사학회 편강렬의 국권회복 운동과 의열 투쟁 불령선인 자료 등이 있다.
모친은 양민황후 소씨이다.
600년, 아버지 양광이 백부 양용을 내쫓고 황태자가 되자 황태손에 책봉되었으며, 4년 뒤인 604년에 아버지가 할아버지인 황제 수 문제 양견을 죽이고 황제에 오르자, 황태자에 책봉되었다.
2년 뒤인, 606년에 양광이 개국공신이자 자신이 제위에 오르는 데 결정적인 역할을 한 상서령 양소(楊素)에게 좋은 술이라며 독약을 권하자, 그것을 알아챈 상서령 양소는 오히려 이런 술은 황태자 전하께 먼저 드려야 한다며, 그 잔을 태자 양소에게 건넸다.
그것을 받아마신 황태자 양소는 몇 분 뒤, 훙서하였다.
훙서한 뒤, 원덕태자(元德太子)로 추존되었으며 후에, 아들인 양유가 황제에 즉위하자 세종(世宗) 효성황제(孝成皇帝)에 추존되었다.
황태손(皇太孫)은 황제의 적장손이자, 황태자의 적장자로 황위 계승 서열 2위에 해당한다.
황태손은 황태자가 요절했을 때, 황제가 그 아들 중에서 골라서 삼아 자신의 후계자로 삼기도 하였다.
그러나, 거의 황태손은 새 황제가 즉위했을 때, 새 황제에게 황태자와 함께 책봉받는다
그리고 중국에서는 친왕의 장남 친왕세자를 전하 또는 군왕의 장남 일 경우 군왕장자 전하라고 한다.
하양 또는 흰색, 백색(白色)은 가시광선 전체를 반사하는 색이다.
색공간에서 하양은 검정과 같이 색상 고결한 무채색으로 분류된다.
흰색은 투명하고 고결함을 의미한다.
흰색은 공작새를 상징하는 색상으로 귀족의 색상이다.
흰색은 여러 종교에서 신성하게 여겨졌다.
종교별로 나누어 대표를 선정하여 개신교 인사 16명, 천도교 인사 15명, 불교 인사 2명이다.
1919년 3월 1일 오후 2시에 모이기로 했던 조선의 민족대표 33인은 오후 3시가 되어서야 기독교계 길선주, 유여대, 김병조, 정춘수를 제외한 29인이 태화관(서울시 종로구 인사동 소재)에 모였다.
그들은 조선이 독립국임을 선언하였고, 모든 행사가 끝난 때가 오후 4시 무렵이었다.
그들은 총독부 정무총감 야마가타 이자부로에게 전화를 걸어 독립선언 사실을 알렸다.
헌병과 순사들이 태화관에 들어닥쳐 민족대표를 남산 경무총감부와 지금의 중부경찰서로 연행하였다.
상하이로 망명해 체포를 피한 김병조와 2년간의 구금 이후 무죄 판결을 받은 길선주, 그리고 체포 직후 구금 중에 사망한 양한묵을 제외하고는 모두 이 사건으로 징역 1년 6개월에서 3년형을 선고받고 옥고를 치렀다.
이들 중 손병희 등은 복역 후 병사하였다.
민족대표 33인 중 최린, 박희도, 정춘수는 변절하여 민족문제연구소가 친일인명사전에 수록하기 위해 정리한 친일인명사전 수록예정자 명단에 포함되었다.
역은 다음 뜻으로 쓰인다.
조선말기 무신, 군인이었으며 천도교인으로 받은 도호(道號)는 실암(實菴)이다.
그는 조선 말기에 함안 군수, 육군 참령으로 있다가 그 뒤, 개화당에 들어가 구한말의 개혁운동에 참가하였다.
1882년 임오군란으로 손병희 등과 함께 일본으로 망명한 뒤, 일본 체류 중 손병희의 권고로 천도교에 입도하였고, 도사가 되었다.
1895년 10월 을미사변 당시에는 명성황후 암살에 가담했다가 일본으로 망명했다.
이후 1907년까지 일본에서 망명 생활을 하였다.
남궁억의 대한협회 설립에도 참여하여 동 실업부장을 역임했다.
1919년 3․1 운동 때에는 민족대표 33인의 한 사람으로 독립운동을 지도하다가 일본 경찰에 붙잡혀 3년간 수감당했다.
출옥 후 1927년에는 신간회를 조직하는 데 참여, 부회장에 피선되었다.
뒤에 광주 학생 운동에 관련되어 다시 1년간 수감됐다가 풀려났다.
1945년 광복 이후에는 신한민족당 당수가 되어 우파 정치인으로 활동했다.
원적지는 충청도 괴산이며, 역시 충청도 괴산에서 출생하였고 지난날 한때 경기도 포천에서 잠시 유아기를 보낸 적이 있는 그는 훗날 한성부 숭인동(崇仁洞)에서 성장하였다.
유년기에 윤치소, 이종훈, 의친왕 등과 필운학당에서 수학하였다.
후일 본적지는 경성부 숭인동으로 옮겼다.
어릴때 한성부로 이주하여 조선육군사관학교를 졸업하고 무관으로서 벼슬을 지내다가 개화파에 참가했다.
거문도첨사(巨文島僉使), 함안군수(咸安郡守)·육군 참령(陸軍參領) 등을 역임하고, 그 후 개화당(開化黨)에 들어가 혁신운동에 참여하였으며, 1882년(고종 19) 임오군란이 일어나자 일본으로 피신, 망명하였다.
한때 관비유학생(官費留學生)으로 일본에 파견되어 3년간 육군부내사무(陸軍部內事務)를 연구하고, 일본 도쿄 등을 다니며 문물제도(文物制度)를 시찰하였다.
그는 을미사변 당시 일본인 낭인들, 조선인 길 안내자들 외에 명성황후를 척살하기 위해 행동한 조선인 행동대의 한 사람이었다.
권동진에 의하면 자신과 자신의 형 권형진 외에도 정난교, 조희문, 이주회, 유혁로 등도 왕비 암살에 가담한 직접 행동파라고 증언하였다.
그러나 일본 낭인들이 먼저 명성황후를 발견하여 사살한다.
1895년 10월 을미사변 직후 오세창, 정난교 등과 함께 화를 피해 일본으로 망명했다.
그러나 그는 곧 비밀리에 귀국했다.
1900년 6월 1일 의정부 참정(議政府參政) 김성근(金聲根)이 을미사변 관련자들에 대한 탄핵 상소를 올릴 때 그도 가담자로 지목되었으며, 6월 4일 법부 대신 임시서리 의정부찬정(法部大臣臨時署理議政府贊政) 민종묵(閔鍾默) 역시 그를 탄핵하는 상소를 올렸다.
을미사변 이후 일본에 오랜 기간 망명해 있던 중 천도교 교주 손병희와 만났다.
천도교에 입교한 그는 의기투합한 손병희, 오세창과 함께 진보회를 조직하여 개화 운동을 계속하였다.
한편 망명생활 중 고종은 망명 개화파 인사들을 조선으로 송환해달라고 일본 정부에 요청했다.
1904년 4월 중순 고종은 주한일본국공사관에 조선인 출신 정치적 난민 신청자 중 권동진, 박영효, 유길준, 장박, 조희연, 이두황, 이진호, 구연수, 정란교, 이규완, 이범래, 신응희 등 14명을 일본에서 추방하고, 나머지 다른 망명객은 송환할 것을 요청하였다.
을사늑약 당시에는 을사늑약 반대 운동을 벌였으나 실패하였다.
1906년(광무 9년) 6월 3일 윤치소, 김성수, 신상우, 김필수 등 90여명과 함께 동덕여자학교 설립에 사재를 출연하고, 동덕여학교 재단 이사의 한 사람으로 선임되었다.
그해 6월 16일 천도교 손병희, 오세창 등이 만세보(萬歲報)를 발간하자 일본 체류 중 만세보의 필진으로 참여하였다.
그러나 이듬해인 1907년 7월 1일부로 폐간하고 만다.
1907년(융희 1년) 9월 6일에는 을미사변 관련자로 지목된 인물들을 석방할 때 김홍집, 정병하(鄭秉夏), 조희연(趙羲淵), 유길준, 장박(張博), 이두황, 이범래(李範來), 이진호, 조희문(趙羲聞) 등과 함께 순종의 특명으로 사면되었다.
1907년(융희 1년) 9월 귀국 후 중추원 부찬의에 임명되었으나 그해 11월 출판사 보문관(普文館)을 설립하였다.
1907년 11월 남궁억의 대한협회(大韓協會)에도 설립자의 한 사람으로 참여했다.
이후 대한협회의 실업부장(實業部長)을 맡아보았다.
한일 합방 후 천도교 포교 활동에 전념하다가 1918년 11월 일본 오사카(大阪)를 방문, 오사카 매일신보(每日新報)에 소개된 미국 대통령 우드로우 윌슨의 민족자결주의론과 민족자결 14개 조항을 읽고, 보다 구체적인 독립운동을 전개하기로 결심하였다.
귀국 후, 그해 12월에 천도교측의 오세창(吳世昌), 최린(崔麟) 등과 함께 독립 만세 시위를 개최하기로 발의하고 손병희와 상의하였으며 기독교쪽으로도 사람을 보냈다.
1919년 3·1 운동에는 민족대표 33인의 한 사람으로서 이 운동을 주도했다.
각계에서 민족대표를 선출하여 기미독립선언서를 작성해 발표한다는 3·1 운동 초기 구상은 손병희, 오세창, 권동진, 최린의 천도교인 네 사람의 의논에서 나온 것으로 알려져 있다.
그들은 첫째, 독립운동의 대중화, 둘째 독립운동의 일원화, 셋째 독립운동의 비폭력화를 결정하였다.
그리고 이를 거족적으로 펴기 위해 다른 종교 교단에도 사람을 보내 기독교, 불교계, 유림 등 각 종교단체의 협력, 지지를 얻어 범종교적 결집체를 구성하는 동시에 각 교단과 사회단체의 대표들로 민족대표를 구성하기로 합의하였다.
1919년 2월초 그는 최남선, 최린 등과 만나 여러 차례 회의를 거듭하여, 만세 시위 장소와 인쇄물 등을 준비하였다.
이어 최남선 등이 인쇄해 온 "조선의 독립은 시대의 대세에 순응하며 인류 공동 생존권의 정당한 발동으로서, 무엇으로도 저지ㆍ억제할 수 없으므로 조선민족은 마땅히 최후의 1인까지, 최후의 일각까지 독립의 의사를 발표하고 서로 힘을 모아 일본 제국주의의 압제를 벗어나 독립해야 한다"는 내용의 독립 선언서를 보고 우선 손병희, 오세창 등과 함께 그 취지에 적극 찬성한다.
또한 그는 일본 제국주의의 무단정책과 조선인 차별 정책, 인종 차별을 비난하고 미국 대통령 우드로우 윌슨에게 보낼 편지와, 민족자결주의를 적극적으로 지지, 찬동하는 요지의 청원서, 그리고 프랑스 파리강화회의에 참가한 김규식 일행은 물론이고, 파리강화회의에 참가한 참가국 대표자들에게 제출할 의견서 초안을 검토하고 이에 찬동한다.
그리고 손병희, 오세창 등과 함께 천도교인의 대표로서 2월 25일부터 2월 27일까지 천도교 대표들을 소집, 당시 천도교 기도회의 종료보고와 국장을 참배하기 위해 경성부로 올라온 임예환(林禮煥), 나인협(羅仁協), 홍기조(洪基兆), 김완규(金完圭) 등에게도 독립 만세 운동 계획을 알리고, 민족대표자 서명란에 서명을 받았다.
1919년 3월 1일 오후 2시경 경성부 인사동에 있는 태화관(泰華館)에서 민족대표 33인으로 서명하였다.
이때 지방에 거주하던 길선주(吉善宙), 유여대(劉如大), 김병조(金秉祚), 정춘수(鄭春洙) 등 4명이 빠지고 29명이 모였으며 권동진도 그 중 한 사람으로 서명, 날인하였다.
그는 민족대표의 1인으로 참여하여 조선의 독립을 희망하는 만세 삼창을 외치고, 현장에 도착한 조선총독부 경무국원에 의해 체포, 경시청총감부(警視廳摠監部)에 구금되었다가 서대문 형무소로 투옥되었다.
이 사건으로 서대문 형무소에 투옥, 수감생활 중에 재판을 받았으며, 최종 재판 끝에 1920년 경성복심법원에서 소위 보안법과 출판법 위반혐의로 3년형을 선고받고 수감생활을 하다가, 1923년 출옥하였다..
1926년 3월 경성부 종로구 당주동 자택에서 민족주의자와 공산주의자를 연합해 범민족적 운동을 전개할 것을 제창하였다.
26년 5월 공산당과 급진민족주의자들이 국민당을 조직하고 일대 민족독립운동을 계획하였으며 권동진을 당수로 추대할 계획이었으나, 밀정을 통한 조선총독부 경찰의 사전검거로 실패하였다.
이후 그는 공산주의계 인물로 몰려 조선총독부 경무국의 주목 대상이 되었다.
1927년 2월 결성된 좌·우익 계열을 망라한 국내 민족운동 세력의 집결체인 신간회(新幹會)를 조직하는데 적극 참여하였다.
회장은 이상재가 선출되었고 권동진은 부회장으로 활동했으며, 1929년 11월 광주학생운동이 일어나자 그는 전국적인 시위 확대를 계획, 조병옥, 허정숙 등과 함께 연행되었다.
신간회는 일본인 학생들의 난동에 대한 진상 규명을 위한 진상조사단을 광주에 파견하였고, 결과 보고 후 민중대회 개최를 추진해 나갔다.
그는 신간회의 부대표 자격으로 12월 13일 연설을 담당할 예정이었으나, 밀정의 보고로 또다시 서울 종로경찰서에 검거되어 복역 중 재판, 징역 1년 형을 언도받고 서대문형무소에서 1년간 복역하였다.
조선총독부는 요시찰인 관련 문서에서 그를 가리키기를 "키 5척 4촌으로, 긴 얼굴형에 까만 피부. 왼쪽 눈썹에 5전 동화(銅貨) 만큼 큰 사마귀가 있음.
조선독립을 몽상하여 그를 위해 운동할 우려가 있음"이라 평하였다.
1930년대 이후 천도교 포교 활동에 전념하였다.
천도교가 구파와 신파로 나뉘어서 갈등하게 되자 그는 이종린 등과 함께 천도교 신파에 가담하였다.
1938년 4월 2일 천도교 신파에서 경성부 부내 경운정에서 새 교주로 춘암 박인호를 선출할 때 그는 천도교 대표장로로 선출되었다.
1945년 8·15광복 이후 정계에 투신하여 임시정부를 지지하는 입장이었고 우익 정치인으로 활동하였다.
8월 16일 건국준비위원회에서 참여 요청이 들어왔으나 사양하였고, 9월 한민당이 창당되자, 이승만, 김구, 오세창 등과 함께 한민당의 영수로 추대되었으나 사양하였다.
9월 국민대회준비위원회에 참여하여 상하이 임시정부 봉대 운동에 참여하였으며, 10월 16일 이승만이 귀국하자 김포비행장에 찾아가 그를 영접하였다.
이어 임시정부환영준비위원회 위원장으로 임정 요인들을 맞이하였다.
12월 1일 임시정부 봉영식에 임정환국준비위원회 위원장으로 참여하였다.
이어 오세창의 개회사, 이인의 봉영문 낭독, 권동진의 만세삼창으로 이어졌다.
봉영문은 권동진, 김성수, 이인을 통해 김구에게 전달되었다.
이후 우익 민족진영의 원로로서 반탁 운동에 참가했으며, 1945년 12월 16일 신한민족당(新韓民族黨)을 창당하여 당수를 지냈다.
신한민족당은 안재홍의 국민당과 함께 김구의 한국독립당 결성에 참여하게 된다.
1946년 미군정이 대한민국 임시정부 등 반탁 세력을 집결시켜 임시 입법기관인 남조선대한국민대표 민주의원(일명 민주의원)을 구성했을 때 의원으로 위촉되었으나, 이때 이미 86세의 노령이었고 다음해 사망했다.
귀국한 이승만, 김구 등과 함께 우익의 거두로 활동했다.
신한민족당은 한국독립당과 통합될 때 통합에 참여하였으나, 그의 사후 뒤에 미소공위 참가를 놓고 김구 등과 의견을 달리하여 한독당과 다시 결별하게 되었다.
IEEE 1394는 데이터의 고속 전송과 등시성 실시간 데이터 서비스를 지원한다.
IEEE 1394는 낮은 단가와, 간단하고 융통성 있는 케이블 시스템 덕에 병렬 SCSI를 대체하였다.
파이어와이어는 IEEE 1394의 고속 직렬 버스를 부르는 애플의 이름이다.
애플이 1986년에 시작하였고, IEEE P1394 워킹 그룹에 의해 개발되었으며 상당 부분 애플의 기여로 이루어졌지만 텍사스 인스트루먼츠, 소니, 디지털 이큅먼트 코퍼레이션(DEC), IBM, INMOS/SGS 톰슨 (현재의 ST마이크로일렉트로닉스)도 참여하였다.
윈도우 XP의 경우 서비스 팩 2에서 1394 장치의 성능 저하 버그가 발생하였으나, 핫픽스 885222를 적용하거나 서비스 팩 3를 설치함으로써 해결할 수 있다.
윈도우 비스타의 경우 1394a만을 지원하며 1394b의 경우 차기 서비스팩에서 지원될 예정이었으나 서비스 팩 1에서도 1394b 지원에 대해서는 공식 문서화되지 않았다.
윈도 7에서는 1394 버스 드라이버가 다시 기록됨으로써 더 빠른 속도와 대안의 미디어 지원을 제공한다.
이어, 새로운 커널 드라이버 스택인 주주(JuJu)가 개발되었다.
현재 전 세계 70개국, 1만 개 이상의 점포를 두고 있다.
1960년, 현재 도미노피자의 창립자인 톰 모너건이 미국 미시간주 입실런티에서 한 대의 폭스바겐 비틀만을 이용해 배달을 시작한 도미닉스 피자(Dominick's Pizza)를 차린 것부터 시작되었다.
이후 톰 모너건이 3개의 점포를 운영하던 중 1965년 현재의 사명인 "도미노피자"로 개명하고, 1967년에 처음으로 프랜차이즈 사업을 전개하였다.
이후 1983년에 캐나다 위니펙에 해외 1호 점포를 개설하였다.
대한민국에는 1990년에 첫 점포인 송파구 오금점이 문을 연 후, 1999년 100호점을 돌파했고 2003년에는 200호점, 2008년에는 300호점을 돌파하여 2017년 현재 전국 438개의 매장을 운영하고 있다.
또한 업계 최초로 ISO-2000을 획득하면서 국제적인 표준을 인정받게 되었고, 전 세계 70여개 국에서 50년간 구축해 온 전문성과 노하우를 담아 고객에게 제일 맛있고 영양있는 피자를 최선의 서비스로 제공하기 위해 브랜드 슬로건인 "We Know The Pizza, Domino's Pizza"를 2011년부터 도입하고 있다.
또한 아시아에서는 1964년 최초로 일본에 진출하여, 그 해 3월 창립한 것이 시초이다.
이사벨라 버드는 영국 요크셔의 보로브리지홀(Boroubridge Hall)에서 태어났으며, 그의 집안은 캔터베리 대주교, 선교사들이 배출된 전통적인 성공회 집안이었다.
1848년에 성공회 성 토마스 주교좌 성당(St.Thomas Cardinal)에서 교구 사제(Vicar)로 목회하던 에드워드 버드 신부는 교우들과 목회방식으로 갈등을 겪었고, 결국 가족들과 이사해야 했다.
병약한 소녀, 여행광이 되다.
이사벨라는 딱딱한 의자에 앉지 못할 정도로 몸이 약해서 평생 감기나 다른 병에 걸리곤 했었다.
당연히 학과지식은 학교 교사가 아닌 가정교사에게 배웠다.
여행을 좋아한 그녀는 자기가 가장 하고 싶었던 여행을 못 할 때 몸이 아팠다고 한다. 1854년에 아버지로부터 100파운드를 받아서 미국에 있는 친척을 보러 가도 된다는 허가를 받았다.
100파운드를 다 쓸 때까지 있으라는 아버지의 배려 덕분에 미국에서 마음껏 여행을 할 수 있었다.
1년 후 캐나다로 간 다음에 스코틀랜드도 여행했었지만 몸이 아팠기 때문에, 모친이 1868년에 돌아가신 다음에 이사벨라는 여동생인 헨리에타와 같이 사는 것을 피하기 위해 또 여행을 하기로 했다.
헨리에타는 집에 있는 것을 좋아하는 사람이라, 여행을 하면서 책 쓰기로 돈 벌었던 이사벨라와는 생활방식이 잘 맞지는 않았다. 하지만 사이가 나쁜 것은 아니었으므로, 이사벨라는 여행을 하면서 동생에게 편지를 자주 보냈으며 이 편지들을 편집해서 책을 만든 바도 있었다.
1872년에 이사벨라는 처음으로 낯선 해외로 갈 수 있게 되었다.
처음에는 오스트레일리아로 갔지만 마음에 안 들어서 하와이(당시 샌드위치 제도)로 갔다.
아름다운 자연과 원주민들의 자유분방함을 보고 하와이를 좋아하게 된 이사벨라는 두 번째 책을 하와이에 대해 쓰기로 했다(결국 1875년에 출판되었다). 그 다음 미국의 콜로라도주(당시 가장 최근 병합된 주)로 갔다.
영국으로 돌아간 후에 몸이 또 다시 나빠졌기 때문에 여행을 또 시작하기로 했다.
일본, 중국, 베트남과 싱가포르를 여행했다.
1880년 쯤에 결혼한 존 비숍이라는 의사와 결혼하기로 했지만 1886년에 남편이 단독에 걸려서 죽었고, 이사벨라는 60세 이상임에 불구하고 의학을 배우고 성공회 선교사가 되기 위해서 인도로 가기로 했다.
1889년 2월에 인도에 도착한 이사벨라는 인도의 선교사들과 만났고, 티베트으로 간 다음에 터키, 페르시아와 쿠르디스탄으로 갔다.
1년 후에 영국 군인들과 같이 바그다드와 테헤란으로 갔다.
여행을 마친 이사벨라는 유명 인사가 되었고 자주 잡지에 나오게 되었다.
1892년 여자로서는 처음으로 영국왕립지리학협회()의 회원이 되었다.
이사벨라가 처음 한국을 방문하게 된 것은 1894년이었고, 3년 동안 조선과 중국을 자주 방문하면서 고종과 명성황후를 알현하였으며, 제정 러시아의 조선인 이민들도 만났다.
물론 조선 근대 역사의 큰 사건인 동학농민혁명과 청일전쟁을 겪기도 했다.
나중에 초대를 받아, 모로코도 방문했지만 나이를 많이 먹은 이사벨라는 이젠 말을 타기 위해 사다리를 써야 할 정도로 몸 상태가 나빠졌다.
에딘버러로 돌아간 다음에 또 다시 중국으로 가기로 계획을 세웠지만, 그 해 1904년에 죽었다.
이사벨라에 대해 스펙테이터("Spectator")지는 “버드 씨만큼 여행을 잘하시는 분이 따로 없다”라고 썼다.
1942년까지 친위대 국가지도자를 제외하면 SS의 최상위 계급이었다.
돌격대 상급집단지도자는 돌격대 최고지도부 소속 SA 멤버 및 SA집단(SA-Gruppen)을 지휘한 일부 고참 돌격대 지도자에게 수여되었다.
이전부터 존재한 집단지도자보다 상위 계급이었다.
이 계급의 원어 명칭은 Obergruppenführer인데, 같은 독일어 단어를 SA와 SS에서 모두 계급명으로 사용한 반면, 상급집단지도자는 SS가 하인리히 히믈러 휘하에서 성장과 확장을 거듭하면서 SS계급으로도 제정되었다.
히믈러는 최초로 SS상급집단지도자를 역임한 인물이자 동시에 SS제국지도자를 역임한 인물이기도 했다.
당시는 SS제국지도자가 실질적인 계급으로 인정받던 시기가 아니었기 때문에 히믈러는 상급집단지도자로서 단순히 명예 칭호로 SS제국지도자를 역임하고 있었다.
SS 초기, 상급집단지도자 계급에는 때때로 동격의 SS지도자 2명이 존재하기도 했으며, 이로 인해 나치당 내부의 권력 싸움이 미연에 방지되었다.
1930년부터 1934년까지 베를린 지구 최고 SS지도자였던 쿠르트 달뤼게의 경우처럼 말이다.
계급 수여 문제로 인해 발생할 북부 독일과 바바리아 주 SS조직 사이의 파벌 문제를 회피하기 위해 아돌프 히틀러는 달뤼게를 히믈러와 동격인 상급집단지도자로 승격시켰다.
"장검의 밤 사건" 이후, SS는 SA를 권력 중심부에서 몰아내고 완전히 독립했다.
SA는 상급집단지도자 계급을 계속해서 사용했지만, 실질적인 권한은 SS상급집단지도자에 비할 바가 아니었다.
SS가 나치당 내부 권력 싸움에서 승리한 후 SS상급집단지도자는 히믈러가 역임한 특별 계급인 SS제국지도자를 제외하고는 SS 최고 계급으로 자리매김하게 되었다.
한편, 무장친위대에서는 국방군 대장에 상응하는 계급으로 여겨졌다.
총 98명이 SS상급집단지도자를 역임했고, 이 중 21명이 무장친위대에서 복무했다.
SS최상급집단지도자가 제정되기 이전인 1942년까지 SS상급집단지도자는 SS최상위 장성 계급이었다.
상급집단지도자는 SS에서 가장 악명 높았던 라인하르트 하이드리히와 에른스트 칼텐브루너가 역임한 계급이기도 하다.
경찰 대장 및 무장친위대 대장 등 여러 지위를 함께 가졌던 카를 볼프는 종전 후 연합군에게 생포된 SS최고위 장성 중 하나이기도 했다.
SS상급집단지도자는 무장친위대 사단급 이상 제대 지휘관들의 경우처럼 SS경찰지도자(SS und Polizeiführer)들에게 수여되는 게 일반적이었다.
아키하바라 역()은 일본 도쿄도 지요다구에 있는 철도역이다.
검정 또는 검은색 또는 흑색(黑色)은 색의 하나로 빛이 없는 상태 또는 먹과 같은 색이다.
가시광선의 범위를 벗어나는 빛 도 검게 느낀다.
검은색과 흰색의 대비가 뜻하는 바는 문화마다 다르다.
서양문화권에서 검정은 종종 흰색과 대비 되어 나쁜 의미로 사용되었다. (블랙 리스트 (Black List)나 검은 목요일 (Black Thursday)이 그 예이다.) 그러나 아프리카의 여러 문화권에서 검정과 흰색은 서양에서의 의미와는 정 반대의 의미를 지녀 검정은 긍정적인 의미로 사용된다.
타이에서는 징병제를 시행하고 있으나 징병검사에 합격한 병사들만 쩡펑에 모아 추첨을 하는데 검은색 제비를 뽑으면 군 복무의 의무를 지지 않는다.
검은색 제비를 뽑을 확률은 90%에 달한다.
검은색을 낼 수 있는 천연 염료에는 먹, 숯 등이 있다.
페인트, 인쇄용 잉크, 복사기용 토너 등에서는 탄소 화합물의 일종인 카본을 이용하는 것이 일반적이나 보색관계의 두 색상을 혼합하여 만들 수도 있다.
구단시타 역()은 일본 도쿄도 지요다구에 위치한 철도역이다.
도쿄 도 교통국의 부역명은 니쇼 학사 대학앞이다.
도자이 선은 상대식 승강장 2면 2선, 한조몬 선과 도영 신주쿠 선은 2면 2선의 상대식 승강장이 1면 2선의 섬식 승강장을 끼고 있는 형태의 합계 3면 4선을 갖는 구조이다.
한조몬 선과 신주쿠 선은 개찰구를 공용하며, 중간 개찰 없이 환승이 가능하다.
한편, 도자이 선은 개찰 내에서 연결되어 있지 않아서, 한번 개찰을 나와야 환승이 된다.
2013년 3월 15일까지 운영 주체가 달랐기 때문에 갈아탈 때는 계단을 오르고 개찰을 나와서 반대편으로 돌아갈 필요가 있었지만 벽을 철거하여 2013년 3월 16일부터 도쿄 메트로 한조몬 선 4번 선과 도영 지하철 신주쿠 선 5번 선의 승강장은 환승 개찰 없이 갈아탈 수 있게 되었다.
한조몬 선의 상대식 승강장 구조를 가졌던 역은 당역 뿐이었다.
그러나, 2013년 3월 16일부터는 한조몬 선 오시아게 방면과 신주쿠 선의 신주쿠 방면이 공용하는 섬식 승강장이 되었기에, 엄밀히 말하자면 상대식 승강장의 구조가 아니다.
도자이 선의 승강장에는 기둥이 있고, 한조몬 선의 승강장은 한조몬 방향에만 중앙 기둥이 없고, 그 이외의 부분에는 기둥이 있다.
노랑() 또는 황색(黄色)은 가시광선을 구성하는 색 중 하나이며, 약 565~590nm의 파장을 가지고 있는 색이다.
사람의 망막에 있는 원추세포 중 긴 파장에 반응하는 L 원추세포와 중간 파장에 반응하는 M 원추세포에 동일하게 수용되어 노랑으로 인식되며, 짧은 파장에 반응하는 S 원추세포에는 감지되지 않는다.
또한 노랑은 안전을 상징하는 색이기도 하다.
이 색은 가독성이 높아 도로상의 경계선으로도 많이 사용된다.
노란빛 안료는 주로 크롬산 납(PbCrO4)을 많이 쓴다.
그런데 요즘에는 유럽연합에서 유해물질 제한지침(RoHS)을 만들어서, 이 물질을 엄격하게 규제한다.
철황(FeO·OH)은 어두운 노랑색 안료의 재료로 쓰인다.
많은 지명이 노랑을 뜻하는 이름으로 불린다.
LEGO.COM 공식 제조 레고(기타 제조사 제외)미니어쳐 얼굴색이 노란색이다.
녹색(, 綠色) 또는 녹색()은 식물의 잎과 같은 색이며, 굴절률이 파랑 다음으로 큰 색이다.
1931년 국제조명위원회는 초록의 파장을 546.1nm으로 정의했다.
마카오, 브라질, 이탈리아, 멕시코, 에티오피아, 방글라데시, 시리아, 리비아, 쿠웨이트, 미얀마 등의 국기에 사용된 색이며, 이슬람교의 상징색이기 때문에 주로 이슬람 국가의 국기에서 많이 찾아볼 수 있다.
처음에는 녹색이라고 불렸으나, 2003년 이후 초록색으로 색 이름이 바뀌었다(색명이 바뀌기 전의 초록색은 청록색과 섞여서 약간의 파란색을 띠는 녹색, 정확히는 먼셀의 20색상표의 녹색과 청록의 중간색을 뜻했다).
먼셀의 20색상환에서의 초록은 녹색(지금의 초록)과 청록이 섞인 중간색을 뜻하지만, 녹색이 초록색으로 색명이 변경된 이후 교육부는 20색상환에서 10색상환으로 줄여졌고, 20색상환은 이름을 붙이지 않은 채로 교육하기로 했다.
RGB 색공간에서 녹색은 G 채널의 명도가 153인 색상이다.
RGB 색공간의 삼원색은 빨강, 라임, 파랑이나 라임을 초록이라 부르는 경우가 많다.
CMYK 색공간에서 녹색은 시안과 노랑의 혼합색이다.
원추세포의 종류 중, 긴 파장의 빛을 감지하는 L 원추세포와 중간 파장의 빛을 감지하는 M 원추세포에 의해 인식되며, 사람의 눈은 초록에 가장 민감하게 반응하여 멀리서도 인식한다.
이 때문에 교통 표지판이나 신호등에 이용된다..
NH농협, KB국민은행에서 발급하는 그린 체크카드가 있다(연회비 무료).
그리스 신화에서 아테나()는 전쟁과 지혜의 여신이다.
아테나는 다음을 뜻하기도 한다.
로마는 다음을 가리키는 말이다.
CBS기독교방송(基督敎放送, )은 개신교계 방송 중 하나로서, 대한민국 최초의 영상선교방송국이다.
1954년 12월 15일 국내 최초의 민영방송 이면서 나아가 기독교 교양 육성과 복음 전파를 위한 민간 종교방송국으로서 'CBS기독교방송국'(基督敎放送局, 콜사인 'HLKY')으로 개국하였다.
언론통폐합으로 1980년 11월 25일 전두환 군사독재정권으로부터 보도방송 즉, 뉴스방송을 금지당하는 등의 언론탄압을 받았다.
이는 CBS기독교방송이 민주화운동에 동참했기 때문으로 여겨지고 있으며, 1986년 CBS기독교방송 기능 정상화 100만인 서명운동 개시 등의 저항으로, 1987년 6.29 선언이 지난 뒤인 10월 15일을 기해 보도방송 재개, 해직된 언론인 복직 등으로 정상화되었다.
이와 함께 미주지역 CBS TV 송출로 해외 위성방송업체와도 제휴 및 방송망을 넓히면서 본격적인 해외 영상 송출의 시대를 열게 됐다.
2003년 11월 3일 종합 멀티미디어 인터넷뉴스인 '노컷뉴스'를 창간했다.
2006년 11월 29일에는 무가지 신문 '데일리노컷뉴스'를 창간하였으나 2014년 7월 15일 경영악화로 파산했다.
2005년 이후 국내의 위성방송 사업자인 스카이라이프와 지역 케이블 방송을 통해 TV방송도 하고 있다.
현재는 표준 FM 방송은 시사보도를, 음악 FM 방송은 음악을, TV방송은 개신교 선교 내용을 중점으로 두고 방영하고 있다.
뉴스 포털 '노컷뉴스'는 정치,경제,사회,문화,국제,연예,스포츠,동영상,그래픽뉴스 등을 다루며, CBS의 뉴미디어 분야를 견인하고 있는 지회사인 CBSi가 발행,운영하고 있다.
2014년 CBS의 창사 60주년을 맞아 새로운 심벌로 교체했으나, 일부 프로그램 오프닝과 지역 CBS에서는 구 로고와 신 로고를 병합해서 사용중이다.
같은해 4월 29일 CBS광주방송 파업으로 인한 온에어 서비스가 중단되었다.
CBS광주방송 온에어는 6월 1일에 재송출됐다.
CBS 인터넷 라디오 레인보우로 송출되는 24시간 크리스천 음악 방송 JOY4U가 2015년 9월 14일 개국하였다.
2022년 8월 16일 윤석열정부가 유료 방송 사업을 허가 했다.
CBS기독교방송 재단 이사회는 한국 교회를 대표하는 기독교 교단에서 파송된 20명의 이사와 2명의 감사로 이루어져 있다.
오세창(吳世昌, 1864년 8월 6일 ~ 1953년 4월 16일)은 조선 말기와 대한제국의 문신, 정치인이며 계몽 운동가이자, 일제강점기 한국의 언론인, 독립운동가, 서화가, 그리고 대한민국의 정치인이다.
조선 말기에는 개화파 정치인이었고, 일제 식민지 시대에는 3.1 만세 운동에 참여하였으며, 서화와 고미술품 감정 등의 활동도 하였다.
한국의 역대 왕조의 서화가 인명사전인 《근역서화징(槿域書畫徵)》(1928년)의 저자이다.
1918년 설립된 조선인 미술가, 서예가, 조각가 단체인 서화협회 창립 발기인이기도 하다.
개화파 중인 역관 오경석의 아들로 조선 말기에는 개화운동에 동참했고, 을미사변으로 인하여 일본으로 망명했다가 귀국했으나 1902년 다시 일본으로 건너갔다.