3대가 내려오며 다례를 모신, 우리집을 찾아주세요
분야: 인권/성평등
청원 기간: 2018-10-10 ~ 2018-11-09

대한민국에서 독립운동가 후손이 다례를 모시며 살던 땅이 빼앗겼습니다. 어떻게 이런 일이 일어날 수가 있습니까? 이 일을 적합한 언론기관에 알리고, 다시는 이 땅에 이런 일이 일어나지 않도록 해야 합니다. 독도도 못 찾는 우리나라 법원이 이런 일을 자행했다는 것은 절대 간과해서는 안 될 문제입니다. 저는 대한불교 수** ( 제주특별자치도 서귀포시 중문상로 **번길 **번지 http://subo52.kr/ ) 대표 방수영입니다. 수**(구 광**)는 저의 조부이신 벽담 방동화(독립운동가, 무오년 법정사 항일항쟁의 주역이며, 우리나라 최초의 독립만세운동을 해 냄)가 1949년도에 창건한 절입니다. 창건당시는 종단이란 것이 없던 시절이었습니다. 1960년대 초반에 종단이 생겨나자, 저희 조부님은 대한불교 조계종에 등록을 하였습니다. 1977년 저의 부친(방진주, 수보스님)이 조부님의 절을 승계하여, 한국불교 태고종에 등록하였고, 30년이상 이 지역(중문관광단지)의 발전을 위해 기도하고, 조부님의 추모사업(조천 항일기념관 http://www.jeju.go.kr/hangil/index.htm 을 건립하는데 큰 투자를 하고, 법정사 복원사업에 많은 힘을 기울인 일등공신)을 성공적으로 이루어 내셨습니다. 2014년 11월에 5년간 항암 투병 끝에 수보스님이 입적하셨습니다. 저는 부친인 수보스님을 끝까지 곁에서 간병하고 돌아가신 뒤에도 절에서 살림을 맡아서 수보스님 극락왕생기천일기도를 하면서 수** 도량을 잘 보존하였습니다. 그런데 한국불교태고종에서 악심을 품은 일들이 계속 되자 수** 최고신도이고, 대표이자 주지인 저는 탈종을 하고, 수보스님의 뜻을 이어받겠다는 의지로 절 이름을 ‘대한불교 수**’로 바꾸었습니다. 수보스님은 이런 일이 일어날까 염려했던 탓인지, 돌아가시기 직전에 절 입구에 조부이신 벽담방동화의 애국지사 묘를 세우는 일을 하셨습니다. 그런데 천일기도 회향일 3개월 정도를 남겨두고 10월 31일에 제주법원에서 말도 안 되는 통고와 함께 필자가 살던 집의 세간을 모두 빼앗아가고 저는 거리로 나오게 되었습니다. (1월 말 경 변호사를 새로 선임하여 알게 된 사실 ; 집현전 김** 변호사 <서울시 서초구 서초대로 ** **빌딩 나동 5층; 02-***-**** ; ***-****-****> 란 사람이 성동스님(필자, 방수영)을 사칭하여 허위재판을 꾸며서 사찰재산을 태고종에게 넘겼다는 사실을 밝혀내고, 현재 김** 변호사는 사문서 위조로 형사고소 하였습니다. ) 한국불교태고종은 천일기도가 끝나면 모시려고 했던 아버지(수보스님)의 유골과 유품 등 약 1억원 가량의 재산을 가져갔습니다. 저는 이런 일을 함께 공모한 제주법원을 믿을 수가 없어서 지금 이런 법적인 문제를 해결하려고 부산법원에 와 있습니다. 현재 1억원 상당의 저의 재산은 제주법원집행관실에 보관되어 있는 것이 아니라 집행관 사무실이라고 사칭한 한국불교 태고종단에 보관되어있다고 합니다. 그래서 부산법원 집행관실에서는 사건을 조회할 수 없다고 합니다. 제주법원 집행관실 몇 몇 직원이 태고종과 작당하여 벌인 일이 자명해졌습니다. 우리나라의 법원을 사칭하고 횡령을 일삼는 집단이 바로 한국불교태고종입니다. 또한 이 일에 동참한 법원직원과 인근경찰서 경찰관들은 한국불교 태고종 제주교구 세력과 결탁하여 이런 일을 자행한 것입니다. 나라가 어수선한 지금 친일파 무리들이 이런 식으로 애국지사후손들을 탄압하고 교묘하게 이런 일을 자행하고 있습니다. 자세한 내막을 알면, 한이 맺혀 더 이상 말을 이을 수 없을 정도입니다. 필자가 여자이고, 아버지 삼년상을 잘 치러낸 효녀이고, 애국지사 집안에서 자랐지만, 여자혼자 비구니신분으로 홀로 절에서 천일기도를 하기 때문에 만만하게 보고, 악심을 품고 저를 고립시킨 뒤 이러한 일을 자행했습니다. (여자스님 혼자 기도하는 절이라고 외부에서 CCTV를 도청하고(주체는 밝혀지지 않으나 단서가 발견되어 심증가능함), 전화, 인터넷, 컴퓨터, 수도 전기 등이 고장나서 제가 사람을 부를 때마다 종단에서 이런 감시를 하는 남자(처사)를 보내어 도와주는 척하면서, 절에서의 생활을 감시하도록 하였습니다. 또한 필자가 외부(수** 밖)에 일이 있어서 나갔다 올 때마다 몰래 제가 머무는 곳에 들어와 제 컴퓨터에 로그인해서 무슨 내용들이 있는지 알아내도록 하였습니다. 이렇게 해서 3년간 저에 대해 연구를 하고, 저에 대해 다 안다고 벌인 일이 이 정도니, 이 일을 자행한 사람들의 수준이 적나라하게 드러납니다. 법도 모르는 ‘선무당’들이 부처님제자랍시고 종단의 옷을 입고 ‘사람을 잡으려고 했던’ 또한 ‘나라를 팔아먹을 수도’있는 어리석은 일이었음을 자명하게 밝히고 기록해서 후대에 알리는 계기가 되었으면 합니다. ) 수**는 인근에 경찰서, 소방서, 청소년 수련원 등이 매우 가까이 있어서, 상식적으로 안전합니다. 그래서 저 혼자 머물면서 기도해도 크게 문제가 없었습니다. 이번 일에 공모한 사람들이 나쁜 생각을 갖고 이 일을 벌이지 않았다면, 매우 안전하고 평화로운 곳이었습니다. 이번 일로 수**가 정치적, 종교적으로 매우 중요한 곳임을 인식하고 어리석고 악심을 품은 종단에 함부로 놀아나지 못하도록 국가에서 보호를 받을 수 있도록 해야 합니다. 국법 위에 자리하고 싶은 교만한 ‘종단인사’들이 이렇게라도 점유하려고 모략과 음모를 서슴치 않았습니다. 김** 변호사의 법적 농간이 이러한 사실을 뒷받침해주는 증거로 명백해졌습니다. 태고종단 사람들이, 애국지사의 후손으로 모범적인 삶을 사셨던 수보스님이 30년간 노력과 기도로 일궈낸 황금같은 땅인 수**에 얼마나 많은 탐심을 가지고 있었으며, 이를 빼앗으려고 갖은 수작을 일삼고 있다는 사실이 명백해 졌습니다. (제가 1심재판에서 ‘서형석판사’님께 한 ‘종법보다 국법이 우위에 있다.’는 제 말을 모든 사람들이 기억해 주셨으면 합니다.) 태고종 원로스님들도 저희 아버지처럼 자기 자식을 출가하여 저처럼 살게 할 수 없습니다. 자기자식도 출가시키지 못하는 종단 스님들이 만든 종단은 부조리로 가득합니다. 또한 수보스님(우리 아버지)은 대학진학이 불가능했던 실업계 고등학교 출신 폐병환자(이번에 새로 불사한 인근사찰 주지 현담; 노서호)와 소아마비장애가 있는 아이(남원 보현사 주지 성수; 주세현)를 출가시켜, 동국대학교 석사학위까지 받게 하셨습니다. 이 정도 역량이 되는 스님이 태고종에 한 명이라도 있다면, 제가 이렇게까지 막말 안 합니다. 제가 비판하는 것은 진실된 ‘승가’가 아니라 잘못된 ‘종단’입니다. 무슨 이야기인지 잘 생각해 보시길... 그런데 아무런 하자 없는 집안의 3대째 출가한 제가 그들과 엮여서 정작 가야할 길도 못가고 지장을 받으면서 그들의 방패막 역할까지 해야 합니까? 그런 제가 탈종을 했으니, 이 같은 일을 자행한 것입니다. 이 사람들이 잘 살아서 좋은 종단을 만들고 국가도 존경하는 법을 갖춘 불국토를 이뤘다면, 제가 왜 탈종하고, 그 원로스님들 자식들은 왜 출가를 못 시킵니까? 또한 태고종 스님들 중에는 친일세력이 많다는 것도 이번 일의 원인입니다. 이 나라 법원 흉내를 내며, 현재 남북문제로 어수선한 국가보다 못한, 불법사칭을 일삼는 얼마나 파렴치하고, 나라를 좀먹는 인간들입니까? 이렇게 정법이 아닌 방법으로 법원을 사칭한다고 그 사람들이 ‘불국토’사업이 성취되는 것도 아니고, 그 사람들은 이미 ‘계정혜’삼학을 지키는 ‘승가’라고 할 수 없습니다. 나라를 팔아먹는 한국불교태고종의 이러한 사기횡령을 묵과하지 말아주세요. 필자가 수**(구 광**)를 다시 되찾고, 조부님과 부친의 사업을 이어갈 수 있도록, 응원해 주세요. 마지막으로 이 일의 화근이 된, 천제사에 대해 이야기 해 볼까 합니다. 2009년도에 무허가로 수**(구 광**)옆에 천제사라는 절이 들어섰습니다. 그 절은 원래 나의 조부이신 (벽담 방동화)가 창건한 절입니다. 과거에 토지문제가 생겨서 수**(구 광**)로 이전했습니다. 그런 곳에 없어져버린 천제사를 복원하겠다고 대한불교 조계종 관음사(조계종단에서 도청역할을 하는 사찰; 조계종 말사; 벽담 방동화가 비구니 안봉려관과 함께 창건한 절, 따라서 필자는 관음사 창건주의 후손입니다.)에서 ‘깃발’꽂고 영역표시 하느라 ‘연담’이라는 스님을 들여보냈는데, 이 스님이 알고 보면 이번 사건의 시발점이 되었습니다. 관광단지 내에 위치하고 있어 여러 가지 시설적 보호를 받을 수 있을 거라는 계산이 들어있을 거라고 추측합니다. ‘조계종’이라고 쓴 천제사 돌비를 없애고, 이 스님을 나가게 하면 일이 자연적으로 풀릴 수도 있습니다. 연담스님이 거기서 나가야 하는 이유는 충분합니다. 창건주인 ‘벽담 방동화’의 다례도 안 모시고 ‘조계종’이름만 게시하면서, 주변경관을 해치고 있기 때문입니다. ‘연담’이 거기 살아서, 좋은 게 하나도 없지요. 옆에 조상님 다례를 모시면서 살고 있는 이 곳의 진짜 주인인, 독립운동가 후손만 피해를 보고 있어요. 우리 절이 ‘대한민국’이라는 이름으로 조계종, 태고종 경계를 없애버릴 수 있도록 모두 힘을 모아주세요. 알고보면 ‘조계종’도 ‘태고종’도 다 대한민국보다는 ‘작은 수레’에 속합니다. 우리 모두 ‘큰 수레’로 옮겨타고, 우리가 가야할 길을 잘 갈 수 있도록 해야 합니다.(대승불교(마하야나)는 ‘큰 수레’를 의미합니다.) 2017년 11월 대한불교 수** 대표 방수영 합장