북핵위기를 비롯한 경제위기에서 우리가 나아가야 할 길
분야: 외교/통일/국방
청원 기간: 2017-10-08 ~ 2017-11-07

한때 노무현 대통령의 아시아 균형적 외교란 말이 있엇습니다 나는 한동안 그것이 맞다고 생각했습니다 그런데 고심한 결과 그건 아니란 걸 알게 되였습니다 우리는 약자로서 약자의 정의를 생각하고 추구하지만 이 세상은 강자의 정의만 존재하고 힘의 논리이며 철저한 이익계산의 행동이란 겁니다. 미국과 수십년의 관계속에서 한국은 수많은 서러움을 받앗습니다. 그래서 벗어나고 싶습니까? 모두와 평화롭게 지내고 싶으십니까? 이번의 사드보복 중국어민의 광폭함 중국정부의 무례함 심지어 중국가자들의 한국에서의 무례한 행동들 그 미국에 대한 서러움이 미국이 나빠서일까? 과연 그런가? 나는 이런 질문을 하게 됐습니다. 2000년 전 아테네인 들은 스파르타인 들에게 "..... 그리고 일단 그들의 지도자가 되고 보니 우리는 우리의 제국을 현재 상태로 확장 하지 않을 수 없었습니다. 우선 첫째로 두려움이, 다음에는 체면이,끝으로 우리의 이익이 그렇게 하도록 강요했습니다. 우리가 주어진 제국을 받아들인 체면, 두려움, 이익이라는 세가지 강력한 힘에 제압되어 제국을 포기하지 않고 오히려 유지하고자 하는 것은 결코 놀라운 일도 아니고 인간 본성에 어긋나는 것도 아닙니다.. 그런 짓은 우리가 처음 시작한 것도 아니고 약자가 강자에게 종속되어야 한다는 것은 만고불변의 법칙입니다." 2000년 전 아테네인 들이 주변국에 했던 것과 현재 미국이 중국이 하는 것이 다르지 않습니다. 약자는 이상적인 정의를 추구합니다. 정의에 대한 추구는 조금이라도 덜 빼앗기고 싶기 때문 입니다. 강자는 정의를 논하기 싫어합니다. 강자는 힘을 정의라 합니다. 세계역사를 둘러보면 오로지 철저한 힘에 논리고 이익계산에 의한 결과 입니다. 한국은 오랜 역사에서 중국에 대한 호감이 있습니다. 중국이 별로 이 민족에게 나쁜 짓을 한 역사가 없어요 그렇다면 중국은 앞으로도 한국과 돈독히 지낼 것인가? 현재의 한중 관계를 보자면 우리가 미국에게 당해온 그 서러움 보다는 10배는 더 할거라고 단정 짓습니다. 아테네인 들이 말한 "우리의 이익이 그렇게 하도록 강요했습니다." 미국은 세계 제일의 정치 문화 과학 자원 모든 것을 갖 춘 나라입니다. 모자랄 것이 없는 나라 입니다. 이세상에서 세상과 등지고 떵떵거리면서 살아갈 나라가 있다면 미국일 겁니다. 모든 자원을 풍족히 갖고 있고 최대의 농산물 수출에 석유까지 수출합니다. 그리고 미국은 지리적으로도 세계의 중심 입니다. 미국은 대서양과 태평양을 두고 세계 모든 곳을 직통 합니다. 하지만 중국은 자원 빈국이고 정치 문화 과학 모든 것이 빈약하며 지리적으로 아시아에 국한됩니다. "우리의 이익이 그렇게 하도록 강요했습니다" 미국은 그렇게 심하게 뺏어야 할 이유도 없고 뺏어도 전세계적으로 뺏기에 한곳에서 많이 뺏을 이유가 없습니다. 반해 중국은 아시아란 특정 지역에서 부족한 이익을 최대한 뺏어야 합니다. 중국과 미국을 비난 하지 마십시요 이것은 아테네가 처음 한 것도 아니고 인간 본성에 따라 약자가 강자에게 복종하는 것은 만고불변의 법칙인 것입니다. 그럼 중립적 위치에서 누구의 간섭도 받지 않고 균형자가 가능 한가? 두 강자의 버림을 받은 한국은 그야 말로 사람 취급도 받지 못할 겁니다. 강자는 약자를 쳐다 보지 않습니다. 별 쓸모 없는 약자는 더합니다. 미국의 동맹을 떠난다 해서 중국 편에 설수도 없습니다. 중립을 취하는 한국을 미국이 일본보다 더 중시 할까요? 그렇다고 중국이 중시 할까요? 중국입장에서 한국은 힘없는 외톨이 그 이상도 이하도 아닙니다. 사드 배치해? 일방적으로 제제해도 되는 그런 존재입니다. 이번 FTA에서 드러난 미국의 태도 그럼 중국은요? 중국 어선의 난폭함이 모든 것을 말해 줍니다. 중국이 조어도 문제가 있어도 2차대전의 앙금이 있어도 일본에 대해 그렇게 분풀이를 무시를 안 합니다. 그것은 일본은 확실한 미국이 있기 때문입니다. 속담에 개를 때릴 때도 주인을 보고 때리지요 평화는 힘의 균형이다 월맹과 월남이 평화협정을 맺고 난 후 월맹은 월남의 부패함과 혼란을 간파하고 자신감이 생겨서 남침을 시도 한 것입니다. 힘이 없는 평화는 존재 하지 않습니다. 세계사적으로 공자형평화(평화에 대한 갈망으로 상대를 설득하고 양보하는 것)는 지켜진 적이 없습니다. 한중 관계는 결코 한국의 일방적인 양보로 지켜지지 않습니다. 중국은 "우리의 이익이 그렇게 하도록 강요했습니다"하고 계속 요구 해올 것입니다. 약자의 입장에서 우리는 나름대로 세울 방법은 더욱 강하고 손해가 적은 원군을 찾는 것입니다. 한때 중국이 우호적으로 나온다 해서 강자인 중국이 결코 한국을 봐주지 않습니다. 곱씹어 말하지만 사드보복 중국어민의 횡포는 강자의 모습을 여실히 보여 줍니다. 천만 다행으로 우리는 한미 동맹이란 강력한 지원 군이 있습니다. 패자覇者란 본시 정의롭지 못합니다. 미국이 주는 서러움을 개의치 말아야 합니다. 더 서러운 꼴도 당할 수가 있으니까요. 서러움을 피할려면 강해 지십시요. 인정 받으 십시요 이상의 정의를 부르 짖으며 강자를 비난하지 마시고 강자가 되십시요 그리고 강자의 정의를 따르십시요 강자의 정의를 따르되 약자의 이상적 정의를 이해하면 됩니다. 강한자를 이용해 나도 강해지는 겁니다. 이것이 현재 한국의 유일한 길입니다. 약자는 이상 속의 정의를 추구하고 현실에는 현실의 정의만 존재 하는 법 입니다. 문재인 대통령이 미국측의 요구에 수치감을 느꼇다고 했는데 그것이 약자의 위치 입니다. 그 상대가 중국이라면 10배는 더할 겁니다. 중국은 원하는게 더 많으니까요 현재 한국은 소위 중립이란 약자가 지향하는 이상의 정의를 바라면서 절망의 구렁으로 빨려 들어가고 있습니다. 지금은 중국에 대한 미련을 버리고 미국과 동맹을 굳건히 해야 합니다. 강자의 힘을 빌어 서러움을 덜 받고 나아가 내가 강자가 되는 겁니다. 한강의 기적이 일어날 때 중국이 도와 준거 없습니다. 도와준 건 미국입니다. 대한민국의 또 한번의 기적 또한 중국과 관계 없습니다 그 역시 미국임은 자명 합니다. 맹자 말씀이 入則無法家拂土 出則無敵國外患者 國恒亡 "내부로는 돕는 현자가 없고 외부에 강적과 우환이 없다면 그런 나라는 자주 망한다"고 했습니다. 그러면서 然後 知生於憂患而死於安樂也 "하여금 우환에 살고 안락함에 죽는다는 것을 알것이다" 라고 하였습니다. 5~60년대 그야말로 세계의 최 빈국에서 옆 나라 일본 원수의 나라는 경제기적으로 스스로 부끄러울 지경이고 맞은 켠에는 북한과 그 뒤의 중국 소련이란 공산권의 적화 통일이 호시 탐탐 노리고 있었습니다. 이러한 위기 속에서 대한민국은 그야말로 生於憂患 생어우환(우환이 있으면 산다)으로 한강의 기적을 만들었습니다. 오늘날 경제기적을 이룬 대한민국, 북한은 그야말로 상대가 되지 않고 중국과 러시아와도 돈독한 관계를 만들었습니다. 대한민국 역시 저성장의 늪에 빠져들고 있습니다. 그야말로 사어안락 死於安樂 (안락해지면 죽는다) 안락함에 죽는다!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 안락함에 모든 것이 동력을 잃었습니다. 아프리카는 국가간 외환(外患)이 거의 없습니다. 국가간 분쟁이 없습니다. 그러나 그들은 낙후하고 진취성이 없습니다. 안락함은 죽기 때문 입니다. 남아메리카 나라들 간에도 외환(外患)이 없습니다. 국가간 분쟁이 없습니다. 남아메리카 나라들이 어떤지 잘 아실 겁니다. 한때 냉전이 끝나고 옛 쏘련이 붕괴하고 자유시장경제로 돌아섰습니다. 하지만 미국은 러시아를 가만두지 않습니다. 그것은 러시아가 미운 게 아니라 적이 없는 자신이 죽을까 무서운 겁니다. 중동에서 싸우고 중국과 싸워야 합니다. 그런 미국만이 강함을 유지할수가 있기 때문입니다. 더 이상 온탕속의 개구리가 되어서는 안 됩니다. 그것은 스스로 목숨을 끊는 일입니다. 미국과 함께 일본의 아시아 패권 야욕을 견제하는 선에서 한미일동맹을 한국 주도로 구축 하십시요 그리고 중국의 패권을 미국을 도와 저지 하십시요 우리의 강력한 시대를 우리가 만들어 갈때 우리는 다시 한번 도약 합니다 生於憂患 死於安樂 한미일동맹의 틀에서 확실한 넘버투가 되십시요 가능 합니다. 이것은 우리의 용단 지혜가 필요 합니다. 미국의 MD시스템에 과감히 뛰어 들어 미국의 신임을 얻으십시요 사드탐지거리를 미국이 원하는 데로 해 주십시요 SM3도입 사드도입 약속 하십시요 미국과 같이 간다고 하십시요 그리고 우리가 원하는 원잠기술 KFX4대 핵심기술 탄도탄 사거리 2000키로 등 정보자산공유 등 지원을 요청 하십시요 그리고 남은 자금(F-35계약금)으로 F-35 B형을 사오 십시요 독도함 마라도함에 치누크 헬기와 실으 십시요 미국의 아시아 질서 유지에 힘을 쏟으십시요 한일 동맹을 바탕으로 과감히 육군에서 발을 빼시고 대양해군으로 나아가야 합니다. 현제 한국은 중국에서 발을 빼서 동남아와 인도로 발을 옭기고 있습니다. 이 현상은 지속 될 것이고 심화될 것 입니다. 대양해군으로 동남아와 인도반도의 한국이익을 수호해야 합니다. 현제는 동남아에서 우리기업은 억울한 일을 너무 많이 당합니다. 국가의 울타리가 필요합니다. 이런 것은 국가 만이 할 수가 있습니다. 대양해군이란 존재만으로 협상력이 말빨이 섭니다. 일본의 제한적인 개헌이 이루어져서 자국과 동맹의 전쟁에 참가 할수 있다면 북한이 핵 무기를 제거 하는 한 더이상 위협이 아닙니다. 아니 현제도 한반도 전쟁이 일어나지 않는 한 북한은 한미일 동맹 (현재는 한미동맹의 군사력)에 맞서 전뱅 도발을 못합니다. 일본이 전쟁 가능한 나라라면 한미일의 전력은 그야말로 순식간에 북한을 압사 시킵니다. 중국이 참전하더라도 문제가 되지 않습니다. 과감히 육군중심에서 해군 중심으로 국방력을 옮겨서 미국을 도울수 있습니다. LA급 핵 잠수함을 기술도입으로 생산해서 태평양을 누벼야 합니다. 미국을 도와 중국을 견제해야 합니다. 중국이 아시아의 패권을 잡는 날 한국과 일본은 그야 말로 지옥의 문이 열리는 날입니다. 일본은 미국의 견제를 받고 있기에 걱정 안 하셔도 된다고 봅니다. 최소한 미국의 패권은 100년은 간다고 보기에 큰 걱정 하지 않습니다. 한미일 동맹은 민주주의 가치를 공유하고 자유시장경제이고 이익을 공유 합니다. 한미일이 정보를 공유하고 미국의 도움을 청하십시요 KFX4대 핵심기술의 지원을 요청하고 KFX와 일본의 신형 4세대전투기를 공유 할수 있습니다. 역할 분담을 할 수 있습니다. 한국의 탄도탄무기를 일본이 도입하고 한국은 일본의 공대공 공대지 공대함 무기를 공유하고 공동 개발 해야 합니다(이 부분이 한국은 전무합니다.) 북한을 하나의 바다라고 상정하고 중국과는 500KM의 안전거리가 있습니다. 공군의 전력도 상당수 줄일 수 있습니다. 한일상호방위조약이 채결되면 뒤에 일본 공군이 받쳐주고 있습니다. 걱정 할 꺼 없습니다. 그 뒤에는 미국이 있습니다. 대양해군으로 나아가 미국의 확실한 우군이 되어 중국을 제어하는 역할로 자신의 이익을 지켜야 합니다. 현재 미군은 자신의 패권 질서 유지를 위해 350척이 할 일을 290척이 감당하느라 잠을 못 잡니다. 한국의 도움은 고마워 할겁니다. 한국의 베트남 참전을 고마워 해서 도와주기 시작 한 겁니다. 가난한 한국이 서독에서 차관 빌리는 것 조차 방해하던 미국이 말이죠 일본의 개헌이 코앞입니다. 일본에게 선수를 빼앗긴다면 한국은 그야 말로 낙동강 오리 알입니다. 일본이 개헌을 하고 전쟁가능 한 국가로 전환한 다음 미국과의 대 중국견제가 이루어지면 한국의 존재감은 그야말로 초라하기 그지 없습니다. 아시아에는 일본과 중국이란 두 강자와 초 강자 미국의 천하입니다. 한국은 그야말로 존재감 상실입니다. 그 결과는 그야말로 암울함 비참함 그 자체 입니다. 한국은 3강의 압박과 무시속에서 그야말로 비굴한 하루하루를 살아야 합니다. 지금이 마지막 남은 기회이고 3국 동맹이 맺어지기 전인 지금이 그야말로 천재일우의 기회이자 유일한 기회입니다. 이번 기회를 놓치면(일본 헌법개정 한미 FTA 협상 ) 아시아 민주진영의 모든 주도권을 일본에게 빼앗길 겁니다. 이 민족이 병자호란과 같은 어리석은 선택을 하지 않기를 빌고 또 빕니다. 이 글은 많은 국민들의 눈에 거슬릴 수가 있다는 것을 압니다. 연세대 김상근교수의 말대로 우리는 제국을 가져보지 못해서 항상 약소국 이였기에 이상적 정의에 집착한다고요 힘의 논리를 거부하죠 평화의 세상을 갈망합니다. 일상에서 나라는 상대적이지만 평등을 보장 해 줍니다. 하지만 국제간의 나라와 나라의 관계는 힘의 논리고 철저한 이익계산 결과의 행동입니다. 우리는 절대로 개인대 개인의 관계의 기준을 나라와 나라간의 관계로 연결 지으면 안됩니다. 그 기준은 확연히 속성부터 다르기 때문입니다. 오히려 힘의 균형은 평화를 가져옵니다 그것이 외부의 것이더라도 한일간 역사적 감정 문제가 있더라도 미국의 영향아래 국민들은 큰 불편 없이 교류를 하는 것처럼요 하지만 국가간의 균형이 무너지면 사드 보복처럼 양국의 국민 감정은 극으로 치닫고 오히려 평화로운 일상이 무너 집니다. 저는 안중근선생의 동양평화론을 믿습니다. 그것은 아마도 한중일의 힘의 균형이 이루어 졌을 때 실현 가능 할 것 입니다. 미국 한국 일본 중국이란 역학 관계가 균형을 이룰 때 한국의 평화는 이 속에서 한국은 어떤 균형을 이룰 것인가? 나 홀로 세상을 등 질것인가? 아니면 약자로서 강자들을 조정할 수가 있다고 생각하는가? 한민족은 제국의 경험이 없다. 약자의 위치에서 이상적인 평화의 세계를 갈망해왔다 서로서로 사이 좋게 싸우지 않고 나누면서 살수 있다면 얼마나 좋겠나? 아무리 약자가 배풀어도 평화는 오지 않는다 오로지 강자의 횡포만 도넘는 요구만 있을 뿐이다. 제국의 경험이 있는 프랑스 영국 독일 미국 네덜란드 등등과 제국의 경험이 없는 체코,폴란드,유고슬라비아 등등 제국은 영원하지 않습니다 언젠가 패망합니다 그렇지만... 당신에게 선택하라면 위 두가지 중 어떤 것을 선택 할것인가? 다시 한번 예기하지만 강자의 정의를 따르되 약자의 정의를 이해하자 그리고 미국을 선택할수 밖에 없는 이유가 또하나 있다 많은 사람들은 중국이 앞으로 강대국이 되어서 미국과 맞짱 뜰 것을 생각하고 중국을 함부로 건들지 말라고 한다 과연 그럴까? 그것은 문명의 속성을 모르는 예기다 이집트 인도 중국 그리스 로마 등. 고대 문명이 탄생 한 곳에서 2차문명이 탄생한 적이 있는가? 그리고 이들중에 선진국이 있는가? 문명은 처녀지를 선택한다. 영국을 포함해서 위의 나라들은 한번 문명이 탄생한 곳에는 더이상 2차문명이란것이 찾아오지 않는다 이것이 문명의 속성이다. 중국이 강대국 일지라도 인도가 강대국일 지라도 선진국은 못된다 중국의 한계는 분명하다 미국의 상대는 아니다. 미국의 패권은 100년이상 간다 이것이 한국이 미국을 선택할수 밖에 없는 또하나의 이유다. 또 하나의 이유가 있습니다. 이세상이 자본과 시장이 있고 공급과 수요가 있다면 국가단위의 부유층과 중간층 빈곤층이 있는것만은 아니라는 겁니다. 선진국이 있고 중진국이 있고 후진국이 있습니다. 그리고....그 비율도 일정 합니다. 세계 선직국인구 약 10억명 공급과 수요의 결과 한일의 조선업이 발전하면 유럽의 조선업이 죽을수 박에 없고 중국의 조선업이 발전하면 한일을 무사하지 못하죠 중국이 선진국이 된다는 것은 전세계 선진국이 최소한 중진국으로의 전락을 이미 합니다. 유럽은 미국은 중국에 멀리 떨어져있습니다. 중국은 선진국을 가기위해 어떻게 해야 할가요? 한국과 일본으로서는 앞으로 직면하고 싶지 않은 현실입니다. 중국과 한국은 결코 평화롭게 살수가 없습니다, 강자의 정의를 따르고 약자의 정의를 이해하자 2차대전때 일본은 철저한 강자의 정의만을 추구했습니다 하지만 미국은 필리핀에서 철수시킬 수 있는 6만의 미군을 그냥 포로로 남겼다 필리핀과 같이 싸운다는 명분으로 나중에 떳떳이 돌아간다는 생각에(그래 봤자 식민지 탈환이지만) 미국의 강자의 정의로 지배하며 약자의 정의를 이해하는 법을 우리도 배워야 한다 북핵 문제는 별로 걱정 안 합니다. 북한은 재래식 전력에서 남한과의 균형유지가 어려워 핵무기로 간 것입니다. 3차 핵실험 때 북한은 이미 핵무기를 보유 한 것입니다. 사실상 부분재제가 있지만 미국의 암묵적인 보유를 인정 받은 상태구입니다. 수소탄까지 가는 것은 핵무기를 보유하는 선에서 (남북의 재래식) 재제를 풀겠다는 것이고 핵무기를 보유하면 북한이 재래식 무기체계의 열세에도 불구하고 군 감축이 가능 합니다. 130만에 달하는 군사 유지비는 북한의 모든 잠재 성장력을 군사비로 지출 합니다. 이래 가지고 서는 북한은 답이 없습니다. 북한이 경제적으로 얼마 정도라도 남한을 따라 갈려면 반드시 재래식 군사력을 최소 60만 정도로 줄여야 할 것입니다. 이 정도면 핵무기는 결코 포기 할 수가 없습니다 이것이 북한이 주장하는 핵무기는 협상대상이 아닌 이유라고 봅니다. 북한은 어떤 경우에도 핵무기보유 인정, 재제완화가 목표이고 따라서 군 감축일 겁니다. 한마디로 북한도 살자고 하는 노릇이란 예기죠 미국입장에서 경제적 제제로 북한을 압박하지만 북한은 쉽게 안 무너질 거고 힘은 들 겁니다. 미국의 북한 무력사용은 서울과 도쿄가 인질로 잡혀 있어서 불가능 할거로 봅니다. 타협은 쉽지 않습니다. 북한에 화해의 제스처에 집착하는 모습은 반대합니다. 남북통일에 대한 꿈을 지닌 사람들이 많은데요 위험천만한 발상이라고 말씀 드리고 싶습니다. 현재 우연의 기회로 통일이 온다면 우리는 한민족이 두 개의 나라로 영영 갈라지는 미래를 맞이하게 될 거라고 말이죠 그 이유는 남북한의 경제력차이는 40배가 넘습니다. 통일이 온다면 남측은 북측에 수십년 동안 등골이 휘도록 지원을 해줘야 할겁니다. 남측은 북측을 원망할 것이고 지원을 줄이자 할 것이며 자생해서 살라고 할 것입니다. 북측은 차별 받는다며 서러워 하다가 분노 할 것이고 남측은 은혜를 모르고 백은망덕 한다고 할 겁니다. 결과는 또 다시 두 나라로 갈라지며 그 것은 영원한 갈림을 뜻할 것 입니다. 한국인이 조선족에게 느끼는 이질감은 조선족이 북한인에게 느끼는 이질감의 수십분의 일입니다. 남한(민주주의 사장경제)<->이질감<->조선족(자본주의 외부사회 경험) 조선족<------------------------------------->이질감<------------------------------------->북한(사회주의 외부사회 완전차단 됨) 탈북자들이 정부의 지원을 받아가면서도 한국생활에 적응하지 못하고 월북하는 이유입니다. 100만도 채 안되는 조선족을 포용하지 못하는 한 통일은 그냥 꿈입니다. 문재인 정부는 북측의 정권 붕괴를 바라지 않는 다면서 대화를 하자고합니다. 웃기는 예기 입니다. 북한 정권의 붕괴를 원하지 않는다면 대화를 하지 않는 게 정답입니다. 북한이 제일 무서워하는 게 북한주민들이 남한을 알게 되는 겁니다. 그래서 대북방송을 가장 무서워 합니다. 남북한이 대화하고 교류하자는 예기는 너 죽으라는 겁니다. 우리 최소한 솔찍해 집시다 통일대통령이 돼고 싶다구요 북한은 왜 선거때마다 북풍을 일으켜 한 집안인[최소한 한국의 기득권친일파가 그렇게 말하는](최소한 우호적인) 좌파에게 피박을 씨웁니까? 이유는 한국 기득권친일세력(보수라고 하기 민망한 그리고 보수가 아님 사실상의 정통중도보수는 민주당입니다.)의 대북 압박정책이 북한정권 유지에 유리하게 때문입니다. 그렇지 않다면 기득권친일세력이 빨갱이라고 하는 야권을 북한이 안 도울리 만무하죠 북한은 남측의 기득권친일세력의 대북 강경대응을 이용해 선군정치를 강조하고 강압통치를 정당화 합니다. 저는 통일의 과정은 길고 긴 여정이라고 말합니다. 어떤 식으로든 현재의 북한 정권이 유지되는 게 유리하다고 봅니다. 북한이 위협으로도 보이지 않습니다. 북한은 자신이 한미연합의 상대가 되지 않는 다는 것을 잘 알고 북한도 살자고 아득바득하기 때문입니다. 북한이 어떤 식으로라도 핵 문제를 풀고 경제성장을 해서 남한과의 격차를 줄여 나아가야 통일의 희망이 보입니다. 갑작스런 통일은 남한의 국력과 사회를 뒤 흔들어 이 민족의 희망인 남한이 주저 않게 되고 남북이 영영 갈라서게 될 겁니다. 독일의 통일과정을 보더라도 서독은 30년을 넘게 동독을 음으로 양으로 도왔습니다. 그리고 통일 준비를 착실히 했습니다. 통일을 준비한 철저한 준비(마음의 준비)를 했습니다. 독일통일 당시 동서독의 경제적 차이는 절반 이였습니다. 그럼에도 서부독일이 근 20년간 경제적으로 등골이 휘엇단 말이 있습니다. 그리고 지금도 동부독일은 서부독일보다 경제가 뒤쳐집니다. 현재 대한민국이 할 수 있는 일은 우연한 전쟁의 발발을 막고 북한을 도와 주더라 도 소리 없이 도와 주는 게 북한을 유지시키는데 도움이 됩니다.(예를 들자면 라면을 보낸다면 "라면"이란 두 글자만 적어서 보내란 말입니다. 그 외 아무것도 적지 말고요) 북한의 현실이 동포로써 가슴 아프고 안타깝지만 이성이 말립니다 한국경제의 근원적 문제는 문화다 오늘 티비를 켰는데 저성장시대 살아남기란 프로그램을 하더군요 한국의 모든 경제지표가 20년 전의 일본과 닳아 있고 일어나고 있는 사회적 현상도 일본의 20년 전 과 닳아 있다는 것입니다. 그리고... 일본은 저성장시대 어떻게 살아 남고 있는가를 설명 하더라구요 저로서는 참 의아합니다. 일본은 한때 미국을 사버리겠다던 나라입니다. 지금의 일본은 여러분도 잘 아시겠지만요 그럼 한국은 그런 호황기가 있엇나요? 없어요 그리고 유럽에 많은 나라들은 저성장의 늪에서 허덕이지 않습니다. 그들은 왜 저성장시대 살아 남기를 안 해도 될까요? 왜 한국은 일본의 저성장시대에서의 살아남기를 참고해야 할가요? 저는 홀로 인류 발전의 근원적 힘이 무엇일까 하고 늘 고민 합니다. 근대의 일본은 러일전쟁이나 청일전쟁으로 발전 한 게 아닙니다. 근대 일본의 발전은 메이지유신 입니다. 문화의 힘이죠 해가 지지 않는 나라 영국의 제국은 영국 근대문명에 있습니다. 문화의 힘이죠 현재 미국의 패권은 기도교의 신앙에서 인간으로의 전환을 이미 하는 나 자신을 노래하노라 와 코카콜라 비틀즈(영국과 미국은 같은 문화권이고 현대 음악의 중심은 미국) 피카소 등 현대를 대표하는 미국의 현대문화가 미국을 떠 밭이고 있다고 봅니다. 왜 동양문화가 근대에 와서 서양문화에 처졌을까? 저 나름대로의 분석을 해보자면 동양문화는 문자에 치중되어 있다는 겁니다. 유교문화 하면 논어 맹자 도덕경 등 대부분이 문자로 되어 있습니다. 동양문화의 특징은 텍스트다. 그렇다면 서양문화는요 서양문화를 이해함에 있어서 텍스트 많큼 많은 게 미술이고 음악입니다. 그리스 문명을 이야기 할때 동양문명 즉 이집트문명의 죽음의 문화적 표현이 그리스의 생각하는 사람의 표현으로 옭겨 옵니다. 조각의 차이가 문화의 차이를 낫습니다. 그리스에서 비로서 인문학이 탄생합니다. 그리고 과학적 사유 인간에 대한 예술이 나옵니다. 그 것에 대한 계승 발전이 로마고 재발견과 부흥이 르네상스라고 보거든요 르네상스가 없엇다면 영국의 근대문명은 불가능 했다고 봅니다. 이 서구문명의 특징은 텍스트 +미술 +음악 + 스포츠 등등의 조합이란 특징을 크게 느낍니다. 저는 문화를 개념의 집단이라고 정의해도 무방하다고 봅니다. 이 개념이란 층이 있다고 보는데 저는 텍스트를 일반적 개념 미술 음악 스포츠 등등 우리의 직감적 느낌을 원시적 개념이라고 생각합니다. 이 원시적 개념이 우리의 사유에 영향을 준다고 보구요 [ 저의 이런 생각이 일상에서의 발견에도 부합 한다고 생각하는데 예를 들자면 경남 통영에는 조선수군의 주둔지인 세병관이란 곳이 있습니다. 큰 건물의 아름다운 한옥으로 지어진 곳입니다. 예전에 이곳이 한때 소학교로 쓰였는데 그 학교출신에서 나중에 한국 문화계를 휩쓸다시피 하는 문화인들이 나오거든요 일 예로 유럽의 한 의학자는 자신이 백신을 개발하게 된 이유가 높은 천장이 있는 큰 공간이 영감을 줬다고 생각하고 자신의 학생들을 높은 천장이 있는 교회에서 강의를 하기 시작했고 그의 제자들은 모두 유명한 과학자가 된 외국 사례를 보더라도 이런 원시적 개념은 우리의 사유에 영향을 끼치고 인간의 창의성에 작용을 한다고 봅니다. ] 저는 문화에는 여러 가지 기준이 있을 수 있다고 보고 어떠한 시각에서 문화는 배움의 문화와 창조적 문화란 기준으로 구분할 수가 있다고 봅니다. 배움의 문화는 그 특징이 반복적인 것이고 창조적인 문화는 그야말로 새로운 것입니다. 우리 민족의 역사를 보자면 그야 말로 문화발전역사 입니다. 99%의 문맹률은 식민지가 될 수박에 없고 광복 후 일제 청산이 제대로 이루어지지 않고 검찰이 특권을 가진 이유도 문화인의 부제로 인한 국가 운명의 어려운 측면에서 기인한 면이 큽니다. [당시 문화인의 대부분이 친일파 였습니다.] 광복 후 기본교육이 실시되고 박정히 집권초기에 한국의 교육적령기 인구의 문맹률은 20%로 떨어집니다. 그리고 교육을 받은 청년들의 사회 진출시기 입니다. 한강의 기적은 배움의 문화의 기적 입니다. 저는 그렇게 봅니다. 그 것이 한계에 왔다고 봅니다. 문화에는 배움의 문화와 창조적 문화가 있다고 보는데 저는 이 두 가지가 모든 문화에 있으며 단지 비율의 문제이고 서양전통문화가 동양전통문화에 비해서 창조적 문화의 비율이 높다고 보는 겁니다. 그 원인을 동서양의 문화적인 표상을 통해 보자면 원시적 개념의 차이라고 봅니다. 서양문화의 원시적 개념이 더 강하다 이것이 서양문화로 하여금 창조적 문화의 비율을 높여 준다고 봅니다. 화려한 성당과 조각 찬송가와 르네상스의 예술 그로 인한 인문학의 발달 이 것이 동서양 문화의 차이라고 봅니다. 서양의 인문학을 예기할 때 미술과 음악을 제외하고는 성립 자체가 안됩니다. 저는 이것이 동서양 인문학의 근본적 구별점이라고 봅니다. 인문학의 역할은 인간이 자신에 대한 통찰 입니다. 인간이 어떤 존재인지 무엇을 원하는지 알아가는 과정입니다. 이 것이 왜 중요한가? 한때 한국에 컴퓨터 붐이 나타났습니다. 많은 프로그래머를 길러 냈습니다. 프로그램? 무엇이든 말해 짜줄게 그런데 뭘 만들지? 무엇이 우리가 필요로 한 것이지? 프로그래머는 이것을 모릅니다. 인문학자는 압니다. 한동안 한국의 프로그래머들의 외국 취업이 유행 헷엇죠? 구글의 신입사원 채용에 인문계열이 5000명입니다. IT공학도는 고작 1000명 뽑앗습니다. 어느 대통령후부자가 우리도 빨리 4차 산업 혁명에 뛰어 들어야 한다고 합니다. 저는 그분으로 인해 남은 마지막 기회에 4차산업에 몰빵해서 소위 말하는 4차산업 인재들의 외국 취직 행렬이 일어 날까 내심 걱정 했습니다. 우리가 4차산업을 주도 할려면 뭘 해야 할까요? 미국은 항공모함과 미사일이 무서운 것이 아닙니다. 과학기술도 아닙니다. 미국의 주요 수출상품은 놀랍게도 코카콜라 디즈니 헐리우드 영화이고 미국 문화상품 입니다. 10년 전 미국의 문화상품수지는 1조5000억 달러입니다. 연간 1조 달러의 흑자입니다. 미국의 제조업이 붕괴된 현재도 미국이 세계패권을 누리는 원동력입니다. 유투브에서 찾으시면 "하버드 학생들이 더 이상 인문학을 공부 하지 않는다"란 동영상이 있습니다. 미국은 각종 수학 물리 화학 등 자연과학 경연 대회에서 세계적으로 항상 중하위에 속하는 그룹입니다. 그런데 현실은 미국은 세계최고의 과학 기술을 보유하고 리드하고 있습니다. 왜 일까요? 무엇이 진정 정요한 것일까요? 우리가 현재 가야 할 길이 어디일까요? 문화 특히 원시적 개념의 문화수준이 낙후한 나라는 모두 가난한 나라이고 수공업 그 다음 제조업중심의 나라가 특징 입니다. 원시적 개념이 발달된 나라일수록 문화 산업이 발달된 선진 국입니다. 전 세계로 번져나가는 한류는 한국이 충분히 문화 선진국으로 도약이 가능 합니다. 우리가 왜 저성장의 늪에서 허덕이는 일본의 생존전략을 참고해야 하는지 저는 모르겠습니다. 이번 예산에 문화예산이 30% 삭감 됐습니다. 문화는 모든 정치 경제 과학 사회구조의 백그라운드 입니다. 대한민국의 배움의 문화적 특징이 재벌구조의 제조업 중심의 경제구조를 만들엇습니다. 그리고 창조적 문화적 요소가 추가되지 않고 문화강국으로의 발 돋움을 하지 못하는 한 이 근본적인 문제는 해결 되지 못한다고 봅니다. 이것은 배움의 문화적 특징인 반복적 특성에서 나온다고 봅니다. 문화는 문화마다 특징을 띱니다. 그 특징이 다양한 정치제도 경제구조 사회적 구조를 낳습니다. 미국이 중동에서 밀어 붙인 중동의 봄 이 실패한 원인도 역시 아랍문화의 특징이 미국식 민주주의를 받아 드릴 수 없기 때문이라고 봅니다. 문화의 차이로 미국의 민주주의 형태와 한국의 민주주의형태도 미묘한 차이를 보이죠 미국에서 촛불혁명이란 불가능 할겁니다. 한국이 저성장의 늪에 빠져 들고 있습니다. 일본은 20년 전에 온 갓 수단을 동원 해보았지만 실패 했습니다. 경제적으로 그 어떤 방법이 있다고 보지 않습니다. 오로지 문화강국의 길 만이 답이라고 봅니다. 우리문화의 단점인 원시적 개념의 부재를 보완하는 것입니다. 서양문화에는 이러한 원시적 개념이 전통적으로 문화에 녹아 있어요 살아가는 동안 생활 그 자체에서 일상적으로 동양보다 더 친숙하게 접한다는 겁니다. 대한민국은 현대에 들어서 주로 텍스트적으로 서양문화를 이해하고 배웠습니다. 그나마 아시아란 기준에서 가장 폭 넑게 서양문화를 이해하는 것이 아닌가 합니다만 서양문화가 가지고 있는 일상적인 원시적 개념에서는 아직 많이 떨어진다고 봅니다. 이것이 사유에 미치는 창의성과 유연성은 눈에 보이지 않지만 지금까지 앞으로도 서양이 앞서 나아가는 주요원인이고 우리가 극복해야 할 주요과제라고 봅니다. 북유럽 작곡가의 곡이 미국 빌보드 차트 톱10에서 7~8곡을 동시에 휩쓰는 일이 다반사입니다. 북유럽이 높은 민주주의와 복자 국가가 가능한 것이 우연이 아닙니다. 영국은 비틀즈, 퀸, 아델로 이어지는 음악 강국입니다. 미국 빌보드차트와 영국 uk차트는 세계적인 인정을 받는 차트 입니다. 유럽차트 보다 도 상위에 있습니다. 독일, 벨기에, 륙셈브르크 등 서구선진국들은 전통 오페라의 최강국입니다. 수 많은 세계적인 한국예술인들이 독일을 비롯한 서유럽에 많습니다. 영국과 독일은 유럽의 문화중심입니다. 영국은 유로를 탈퇴할 정도로 강력하고 독일은 실질적인 유로의 리더죠 우연이 아닙니다. 흔히들 경제가 발전 하면 문화가 따라 발전 한다고 생각하지만 저는 문화는 모든 인간 문명의 백그라운드이고 문화의 특징 수준은 그 사회의 정치 경제 과학 사회구조 특징을 형성한다고 봅니다. 대한민국의 모든 병패를 극복하고 또 한번의 한강기적을 만드는 것 또한 배움의 문화에서 창조적 개념의 비율을 높이는 데서 시작 하는 것이고 적페청산의 근본적 수단 또한 문화발전에 있다고 봅니다. 창조문화의 정착은 한국인들의 바쁜 일상에서 해방시키고 여유를 줘서 스스로 생각 할 시간을 주고 원시적 개념의 주입을 늘려는 것이 가능하도록 해야 합니다. 또한 우수한 원시적 개념들을 정의하고 우리 사회에 부족한 우수한 원시적 개념들을 채워 넣어서 국민들이 생활속에서 그들을 접하고 느끼는 데 일상화를 시켜야 합니다. 여기서 지적할 오류는 물리적 생활수준이 올라가면 문화수준이 따라서 올라갈 거란 생각입니다. 그런데 사실은 문화수준이 먼저 발전하고 따라서 물리적 생활수준이 올라간다는 겁니다. 그 예로 대만이나 홍콩이 한참 동안 경제적으로 한국을 앞서고 화교시장도 1억이 넘지만 (대만 유명가수는 수백억 자가용 비행기도 타고 다닙니다.) 결코 한류와 같은 문화를 만들지 못했습니다. 80년대부터 중화권은 한국곡을 1000곡 가까이 무단 카피 했죠 즉 한국은 문화에서 그들을 앞서 있던 것입니다. 오늘날 우리가 그들을 추월하는 것은 그러한 문화의 힘입니다. 이러한 이유로 저는 중국의 성장이 한계에 왔다고 10년 전부터 말해 왔습니다. 5년이 더 갈지 10년이 더 갈지 모르지만 중국은 중진국함정을 벗어나지 못할 것입니다. 중국의 현대문화수준이 보이기 때문입니다. 문화는 이 세상의 백그라운드 이고 사회발전은 文化先行 항상 문화가 앞서 가고 뒤따라 그 문화에 상응한 정치 경제 과학 사회구조가 만들어 지는 것입니다. 문화의 특성이 그 사회의 문화의 최고봉인 인문학을 결정합니다. 현재 한국은 근본적인 문화의 전환이 필요하고 정치나 경제 등 구체적인 치료법은 일시적인 방법일지는 모르나 근본적인 문제해결은 하지 못합니다. 한국문화의 단점을 보완하는 작업이 시급합니다. 한국문화에 창조적 요소를 이식하고 다층적 사유방식을 기르는 일이 우리가 세계의 선진국이 되는 유일한 길입니다. (저는 이것을 멀티라인의 사유방식이라고 바르며 서구인들이 이쪽에 가깝고 원시적 개념과 다多개념적인 사유방식이라고 봅니다. 한국인의 사유속에도 이러한 기질이 꽤 많이 있습니다. 이것은 미국문화의 영향이 크다고 봅니다. 반면 중국이나 일본인의 경우 ONE LINE의 사유에 익숙한 것 같습니다. 이것은 기본적으로 텍스트에 기반한 사유에서 오는 것이 아닌가 하는 생각을 합니다. 사유에 관한 최신의 정의는 단어의 배열입니다. 텍스트의 배열이란 뜻입니다. 하지만 저는 이 정의에 의심을 품습니다. 단어란 개념입니다. 문화란 개념덩어리 입니다. 개념에는 원시적 개념도 존재 합니다. 우리의 원시적 감각 음악 미술 촉감 등등 우리가 미술작품을 보면서 생각을 안 하나요? 무슨 생각을 하나요? 원시적 개념에 대해 생각합니다. 우리의 사유속에 결코 텍스트만 있다고 보지 않습니다. 저는 이 느낄 수 있지만 표현할 수 없는 하지만 우리의 머리속에서 작동하는 원시개념의 역할이 동서양의 차이를 만들엇다고 봅니다. 동서양 문화의 창조적요소의 차이를 ) 이 정부가 참고할만 한 옜성현의 자세 《說苑 卷10 敬愼12》親佞近讒，足以亡 石讎曰：「春秋有忽然而足以亡者，國君不可以不慎也！妃妾不一，足以亡；公族不親，足以亡；大臣不任，足以亡；國爵不用，足以亡；親佞近讒，足以亡；舉百事不時，足以亡；使民不節，足以亡；刑罰不中，足以亡；內失眾心，足以亡；外嫚大國，足以亡。」 석수石讎가 말했다. "춘추春秋의 사적을 열람하면 홀연 멸망한 나라가 있다, 나라를 맡은 임금이 정사를 신중히 하지 않을 수 없다. 임금이 비첩妃妾을 한사람만 두지 않는다면 족히 나라를 망칠 수있다. 공족公族이 서로 친애하지 않는다면 족히 나라를 망칠 수 있다. 대신이 책임을 다 하지 않는다면 족히 나라를 망칠 수 있다. 나라의 관직에 인재를 임용하지 않는다면 족히 나라를 망칠 수 있다. 간신奸臣을 친애하고 참신讒臣을 가까이 한다면 족히 나라를 망칠 수 있다. 백가지 사업을 거행 하되 시기를 노친다면 족히 나라를 망칠 수 있다. 백성을 부리되 절검하지 않는다면 족히 나라를 망칠 수 있다. 형벌이 공정하지 못하다면 족히 나라를 망칠 수 있다. 안으로 백성의 마음을 잃는다면, 족히 나라를 망칠 수 있다. 밖으로 큰 나라를 업신여긴다면 족히 니리를 망칠 수 있다." 《說苑 卷10 敬愼17》貴驕民去 孫叔敖為楚令尹，一國吏民皆來賀，有一老父衣麤衣，冠白冠，後來弔，孫叔敖正衣冠而出見之，謂老父曰：「楚王不知臣不肖，使臣受吏民之垢，人盡來賀，子獨後來弔，豈有說乎？」父曰：「有說，身已貴而驕人者民去之；位已高而擅權者君惡之；祿已厚而不知足者患處之。」孫叔敖再拜曰：「敬受命，願聞餘教。」父曰：「位已高而意益下，官益大而心益小，祿已厚而慎不敢取；君謹守此三者足以治楚矣。 손숙오孫叔敖가 초楚나라 영윤令尹이 되었다. 온 나라 관리와 백성이 와서 축하하는데, 한 사람의 노인이 초라한 의복에 흰 관을 쓰고 가장 뒤늦게야 와서 조문吊問을 하는 것이었다. 손숙오가 의관을 바르게 하고 나아가 그를 맞으면서 노인에게 일러 말했다. "초왕께서는 신이 불초한 사람인 줄을 모르고 저에게 백성을 다스리는 힘든 일을 맡기셨습니다. 사람들이 모두와서 축하하는데 어르신네만 혼자 조문을 하러 오셨으니 무슨 할말이 있으십니까?" 노인이 말했다. "할 말이 있지오! 자신이 귀해졌다고 남에게 교만하게 하면 백성이 떠나가고, 지위가 높아져서 권력을 천단하면 임금이 이를 미워하고, 봉록이 많은데도 족한 줄을 모르면 우환이 따르게 됩니다." 손숙오가 두 번 절하고 말했다. "명령을 공경히 받들겠습니다. 나머지 가르침을 듣고 싶습니다" 노인이 대답했다. "지위가 높을 수록 뜻은 더욱 낮출 것이며, 관직이 클 수록 마음을 더욱 작게 할 것이며, 녹봉이 후할 수록 삼가하여 감히 취하지 말아야 합니다. 그대가 이 세가지를 수지하신다면 족히 이 초나라를 다스릴 수 있습니다." 孟子曰：「舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市。 故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為；所以動心忍性，曾益其所不能。人恆過，然後能改；困於心，衡於慮，而後作；徵於色，發於聲，而後喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。然後知生於憂患，而死於安樂也。」