일본을 '동맹국'으로 인지하나?
분야: 외교/통일/국방
청원 기간: 2017-09-25 ~ 2017-10-25

"불 난 집에 부채질한다" 작금의 일본국의 대 한반도 정책이 정확히 그 꼴이다. 그러나 그것은 일본 입장에선, 자국의 국익에 관한 대외정책이니 원망만 할 일도 아니다. 한반도에서 전쟁이라도 일어난다면, 원폭으로 망가졌던 일본 경제가 '한국전쟁'을 발판으로 기적처럼 일 시에 부상했던 경험도 있는 터, 지리멸렬한 현 일본 경제는 예상할 수 없는 커다란 이익이 올 것이고 둘 째론, 아베를 중심으로한 일본의 극우정치세력이 원하는 진짜 "전쟁할 수 있는 나라"가 되면서 패전국으로써 묶여졌던 많은 족쇄들을 일 시에 풀어 헤칠 수 있는 기회가 될 것이며 세 째론, 미국을 도와 북한을 초토화라도 시킨다면 참전국으로서 북한 영토에 대한 일부 권한을 기대할 수 있을테니, 이는 패전 이 후 한반도로 다시 진출할 수 있는 기대 충만한 일이며 넷 째로 성가신 라이벌(?)국, 남한이 초토화 되어 재기 불능한 상황이 될 터이니, 이는 일본국익에 있어 꿈과 같은 수확이 될 것이다. 역사적으로 대륙진출에 극렬한 호전성을 갖어 왔던 일본에겐 북한과 한반도의 문제는 쉽게 포기할 수 있는 기회이다. 따라서 아주 오래 전 부터 세계의 패권국 미국의 정계에 심어 놓고 꾸준히 관리해 왔던 미국의 정치인들은 총동원되어 움직인다. 한반도 전쟁론을 운운하는 대부분의 미 정치인들이 그들이라고 생각하면 된다. 미국의 정치, 경제, 문화를 장악한 것이 유대인들이라면 동북아시아의 대외 지역정책에 영향을 줄 만한 미 정치인들을 움직이고 장악하기 위해 일본은 오래 전 부터 공을 들여 왔다. '한.미.일 동맹' ? 뜬 그름과 같은 일시적 체제에 안주하여 일본이 우리의 동맹이란 것에 조금이라도 기대를 한다면 그야말로 순진하고 순박한 '바보나라' 되기 쉽상이다. 또 언제까지 이미 벌어진 국제적 상황에 대응하려 임기응변하고 허둥대는 모습으로 일관하여 국제적 호구로 남아있을 것인가? 그물에 갖혀 포효하는 호랑이 보단, 일을 미리 계산하여 준비하는 여우의 모습이 낫다. 고구려가 멸망한 후, 우리민족에게 진취적 기상이 상실 된 것일까? 왜 우리는 우리의 미래에 위협이 되는 존재들을 구별하여 미리 대비하고 먼저 공략하는 공세적 전략은 없는 것일까? "선제공격은 최선의 공격이고 최대의 방어" 손자의 병법은 현시대에도 유의할 필요가 충분하다. 이젠 "노우"라고 말하는 것에 그쳐선 안된다. 아무런 준비와 대책 없이 "No"라고 말한다면 그야말로 정만 맞을 뿐이다. 설령, 국방백서에 들어 내 놓고 "일본은 주적"이라 명시할 수는 없겠지만, 어디엔가는 그들을 '주적'으로 공표해 놔야 한다. 우리의 역사를 뒤 돌아 봐도 그들이 주적이 아니면 누가 주적이란 말인가? 둘, 주적으로서 일본을 면밀하게 관찰하고 준비해야 한다. 심지어 그들과 전면전에 관한 싸나리오 까지도 철저하게 만들어야 하고, 그에 있어 수비 뿐 아니라 선제공격에 관한 씨나리오 까지 준비해야 한다. 그렇게 할 때, 그들과 맞서기 위해선 우리의 국방력과 시스템은 어떠해야 하며 미래의 무기는 무엇을 준비하고 연구해야 하는지(일본은 전쟁 로봇 개발에 사활을 걸고 있다는 것을 명심해야 한다. 로봇을 그저 소위 말하는 '4차혁명'의 일부로만 판단하고 있다면 제3의 임진왜란은 기정사실이 될 것이라는 말이 절대 과대망상이 아닐 것이다. 설령 일본이 전쟁 로봇을 개발하지 않는다 해도 우리는 우리의 미래를 위해 준비하는 것이 옳다). 셋, 좋던 싫던 아직까진 세계의 패권국은 미국인 만큼, 미 정계에 친한파 정치인들을 심도있게 관리하여야 한다. 우리의 지난 대외역사를 살펴보면 지나친 사대와 지나친 평화주의와 낙관론 그리고 지나친 수비로 일관하고 있음을 알 수 있다. 그 결과 속에 우리는 분단국가되어 외세의 간섭 속에서 우리의 주권과 주체의식을 침해 받고 있음이 그 현실이다. 이젠 새로히 외교정치의 기조를 바꾸고 관념의 개념을 일신할 때가 됐다. 우리도 우리의 미래를 스스로 바꾸기 위해 모든 것을 우리국가의 국익을 극대하기 위해 새로운 생각을 할 때이다. 거기에 선과 악의 순박한 개념을 넘어 때론 공세적이고 호전이고 진취적이여야 한다. 실 상 우리에겐 그래야 할 필요가 매우 많다. 때론 여우같기도 하여야 하며, 때론 늑대와 같기도 주저하지 말아야 한다.