ある浪人たちが宴会を開いた。客は七人。主催者も客も浪人である。
宴会の途中、主催者の持っていた小判十両を包み紙ごと客に見せ、宴会の終わりに回収して枚数を確認したら、なんと一両足りず九両である。客たちの間に、誰かが小判一両を盗んだのか、という疑いが生じてしまった。主催者は騒ぎをしずめようと、自分がもともと一両使ってしまっていたことにして、騒ぎをしずめようとしたが、客たちは、先ほどは確かに十両あったはずだ、と言い、騒ぎがしずまらない。ついには、運悪く小判を持ち合わせていた人が、疑いをかけられることを不名誉とし、自害するとまで言い出す。
さらにあたりを探していたら、今度は、もう二枚小判が出てきて、合計で十一両になってしまい、今度は逆に、小判が一両あまってしまった。
客の誰かが騒ぎをしずめるために、一両を出したのだろう、と主催者は考え、この一両を持ち主に返そうとするが、仲間を気づかってか名乗り出ない。
問題が解決しないので、いつまでたっても帰れない。
そこで、主催者は一計を思いつき、客を一人ずつ帰すことにして、帰る際に持ち主が見られることなく小判を持って帰れるように、離れの庭に小判一両を置くことにした。持ち主が回収してくれ、という事である。
客を全員帰してから、主催者が最期に庭を確認したら、小判がなくなっていたので、誰かが回収したはず、その誰かとは持ち主が回収したということにしよう、ということにした。
こうして、騒ぎを解決させた。
主人の機転、座慣れした武士の振る舞い、見事なものだ。
原田内助（はらだ うちすけ）が、義理の兄から借金十両を借りた。
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・やま草 - シダの一種。正月の飾りつけ用。
・神田の明神 - 今の東京都千代田区（ちよだく）神田（かんだ）にある神田明神（かんだみょうじん）。
・金子（きんす）十両 - 小判十枚。「両」は貨幣の単位。
・内儀 - 主婦の敬称。
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内助は義兄の援助に喜び、浪人仲間と宴会を開いた。
十両を包んだ紙の上書きが面白かったので、宴会を盛り上げるため、小判といっしょに紙の上書きを回覧して、仲間のみんなに包み紙の上書きを見せた。そして宴会の終わる頃、小判と包み紙を回収すると、なんと小判が一両足りない。
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・くだんの - 例の。件（くだん）の。「くだりの」（下りの）が音便によって「くだんの」になった。
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・千秋楽（せんしゅうらく） - 宴会の終わりの挨拶のこと。
・紙子（かみこ） - 和紙で作られた着物。安価なため、貧しいものに流行った。
・燗鍋（かんなべ） - 酒を温めるための鍋。
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内助はその場を収めよう（おさめよう）と、すでに一両使っていたが忘れていたということにしたが、浪人仲間たちが言うには確かに十両あったはずだとなり、場が収まらない。衣服を脱いで探したら仲間の客がたまたま一両持ち合わせていたが、身の潔白を証明するため自害するとまで言い出す。さらに念入りにあたりを探すと、さらにもう二枚小判が出てきて、合計十一両になってしまった。
（浪人仲間が持ち合わせていた一両は合計から除いている。）
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・それがし - 拙者（せっしゃ）。男性の自称。鎌倉時代以降に用いられた。
・持つまじきにもあらず - 「まじき」は打消当然の助動詞「まじ」の連体形、「ず」は打消しの助動詞「じ」の連体形。二重否定によって、強い肯定を表している。
・あさましき身 - 落ちぶれた身。
・さもあるべし - そういうこともあるだろう。
・いづれも - どの人も、どなたも、などの意。
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・めいよ - 不思議なこと。面妖（めんよう）のなまりか。
・十面 - 不機嫌な面。
・徳乗（とくじょう） - 後藤徳乗（ごとうとくじょう）という彫金家のこと。
・唐物屋 - 中国からの輸入品などを売っている店。工芸品なども扱っていた。
・歩 - 江戸時代の貨幣の単位。四分で一両になる。
・生害 - 自害。
・かばね - しかばね（屍）。
・内証 - 奥の間、台所など。応接間では無い場所。この作品では台所のことだろう。
・ひたもの - ひたすら。
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内助の考えるに、だれかが騒ぎを沈めるため一両を出したことになり、その一両を内助は持ち主に返そうとするが、誰も名乗り出ない。また、解決しないので、帰るに帰れない。そこで内助は、小判を外の庭の手水鉢の上に置いて、帰る際に持ち主に取ってもらうように言い、そして一人ずつ戸を閉めて帰すことにした。その後、内助が見ると、小判はなくなっていたので、つまり誰かが持ち帰ったことになる。
こうして、騒ぎは解決した。
主人の機転、座慣れした武士の振る舞い、見事なものだ。
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・返事のしてもなく - 「して」は「仕手」と書き、する人のこと。
・しこなし - ふるまい。うまい処理。
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・一生枡（いっしょうます） - 一升が入る枡。「升」（しょう）は容積の単位。一升は約一・八リットル。
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榧・かち栗・神の松・やま草の(格助)売り声も(格助)せはしく(シク・用)、餅つく（四・体）宿の(格助)隣に(格助）、煤を(格助)も(係助)払は(四・未)ず(助動・打消・用)、二十八日まで(副助)髭も(係助)そら(四・未)ず(助動・打消・用)、朱鞘の(格助)そりを(格助)かへし(四・用)て(接助)、「春まで(副助)待て(四・命)と(格助)言ふ(四・体)に(接助)、是非に(副)待た(四・未)ぬ(助動・打消・体)か(係助)。」と(格助)、米屋の(格助)若い(ク・体・音便)者を(格助)、にらみつけ(下二・用)て(接助)、すぐなる(ナリ・体)今の(格助)世を(格助)、横に(格助)わたる(四・体)男あり(ラ変・体)。名は(係助)原田内助と(格助)申し(四・用)て(接助)、かくれも(係助)なき(ク・体)浪人。広き(ク・体)江戸に(格助)さへ(副助)住みかね(下二・用)、こ(代)の(格助)四、五年、品川の(格助)藤茶屋の(格助)あたりに(格助)棚借り(四・用)て(接助)、朝の(格助)薪に(格助)ことを(格助)欠き(四・用)、夕べの(格助)油火を(格助)も(係助)見(上一・未然)ず(助動・打消・終)。これ(代)は(格助)かなしき(シク・体)、年の(格助)暮れに(格助)、女房の(格助)兄、半井清庵（なからゐせいあん）と(格助)申し(四・用)て(接助)、神田の(格助)明神の(格助)横町に(格助)、薬師あり(ラ変・終)。こ(代)の(格助)もとへ(格助)、無心の(格助)状を(格助)、遣はし（四・用）ける(助動・過・体)に(接助)、たびたび(副)迷惑ながら、見捨てがたく(ク・用)、金子（きんす）十両包み(四・用)て(接助)、上書きに(格助)「貧病の(格助)妙薬、金用丸、よろづに(格助)よし(ク・終)。」と(格助)記し(四・用)て(接助)、内儀の(格助)かたへ(格助)おくら(四・未)れ(助動・尊・用)ける(助動・過・体)。
内助よろこび(四・用)、日ごろ(副)別して(副)語る(四・体)、浪人仲間へ(格助)、「酒ひとつ盛ら(四・未)ん(助動・勧・終)。」と(格助)、呼びに(格助)遣はし(四・用)、幸ひ(副)雪の(格助)夜の(格助)おもしろさ、今まで(副)は(係助)、くづれ次第の(格助)、柴の(格助)戸を(格助)開けて(接助)、「さあ(感)これ(代)へ(格助)。」と(格助)言ふ(四・終)。以上七人の(格助)客、いづれ(代)も(係助)紙子の(格助)袖を(格助)つらね(下二・用)、時なら(助動・断・未)ぬ(助動・打消・体)一重羽織、どこやら(副)むかしを(格助)忘れ(下二・未)ず(助動・打消・終)。常の(格助)礼儀すぎ(上二・用)て(接助)から(格助)、亭主まかり出で(下二・用)て(接助)、「私（代）仕合はせの(格助)合力を(格助)請けて(接助)、思ひままの(格助)正月を(格助)つかまつる。」と(格助)申せ(四・已)ば(接助)、おのおの()、「それ(代)は(係助)、あやかりもの。」と(格助)言ふ(四・終)。「それ(代)に(格助)つき（四・用）上書きに(格助)一作あり(ラ変・終)。」と(格助)、くだんの(連体)小判を(格助)いだせ(四・已)ば(接助)、「さても(感)軽口なる(ナリ・体)御事。」と(格助)見て(接助)回せ()ば(接助)、杯も(係助)数かさなり(四・用)て(接助)、「よい(ク・体、音便)年忘れ、ことに(副)長座。」と(格助)、千秋楽を(格助)うたひ出し(四・用)、燗鍋・塩辛壺を(格助)手ぐりに(格助)し(サ変・用)て(接助)あげ(下二・未然)させ(助動・使・用)、「小判も(係助)まづ(副)、御仕舞ひ(四・用)候へ(補丁・四・命)。」と(格助)集むる(下二・体)に(接助)、十両あり(ラ変・用)し(助動・過・体)うち、一両足ら(四・未)ず(助動・打消・終)。座中居直り(四・用)、袖など(副)ふるひ(四・用)、前後を(格助)見れども(接助)、いよいよ(副)ない(ク・体、音便)に(格助)極まり()ける(助動・過去・体)。
あるじの(格助)申す(四・体)は(係助)、「そ(代)の(格助)うち一両は(係助)、さる(連体)方へ(格助)払ひ(四・用)し(助動・過・体)に(接助)、拙者の(格助)覚え違へ。」と(格助)言ふ(四・終)。「ただ今まで(副助)たしか(副)十両見え(下二)し(助動・過・体)に(接助)、めいよの(格助)ことぞ(終助)かし(終助)。とかく(副詞)は(係助)めいめいの(格助)見晴れ。」と(格助)上座から(格助)帯を(格助)とけ(四・已)ば(接助)、そ(代)の(格助)次も(係助)改め(下二・用)ける(助動・過・体)。三人目に(格助)あり(ラ変・用)し(助動・過・体)男、渋面つくつ(四・連用、音便)て(接助)ものを(格助)も(係助)言は(四・未)ざり(助動・打消・用)し(助動・過・体)が(接助)、膝立て直し、「浮世に(格助)は(係助)、かかる(ラ変・体)難儀も(係助)あるものかな(終助)。それがし(代)は(係助)、身ふるふ(四段・体)まで(副助)も(係助)なし(ク・終)。金子一両持ち合はす(四・体)こそ(係助、係り)、因果なれ(助動・断・已、結び)。思ひ(四・用)も(係助)よら(四・未)ぬ(助動・打消・体)ことに(格助)、一命を(格助)捨つる(下二・体)。」と(格助)思ひ切つ(四・連用、音便)て(接助)申せ(四・已)ば(接助)、一座口を(格助)そろへ(下二・用)て(接助)、「こなた(代)に(格助)限ら(四・未)ず(助動・打消・用)、あさましき(シク・体)身なれ(助動・断・已)ば(接助)とて(格助)、小判一両持つ(四・終)まじき(助動・打消当然・体)ものに(助動・断定・用)も(係助)あら(補動・ラ変・未然)ず(助動・打消・終止)。」と(格助)申す（四・終）。
「いかにも(副)こ(代)の(格助)金子の(格助)出所は(係助)、私(代)持ち来たり(四・用)たる(助動・完・連体)、徳乗の(格助)小柄、唐物屋十左衛門かたへ(格助)、一両二歩（ぶ）に(格助)、昨日売り(四・用)候ふ(補丁・四・体)こと、まぎれは(係助)なけれ(ク・已然)ども(接助)、折ふしわるし(ク・終)。つねづね(副)語り合はせ(下二・用)たる(助動・完・体)よしみに(格助)は(係助)、生害に(格助)および(四・用)し(助動・過・体)あとにて(格助)、御尋ね(下二・用)あそばし(補尊・四段・連用)、かばねの(格助)恥を(格助)、せめて(副)は(係助)頼む(四・終)。」と(格助)申し(四・用)も(係助)あへ(補動・下二段・未然)ず(助動・打消・用)、革柄に(格助)手を(格助)掛くる(下二・体)時、「小判は(係助)これ(代)に(格助)あり(ラ変・終)。」と(格助)、丸行灯の(格助)影より(格助)、投げいだせ(四・已)ば(接助)、「さては(接)。」と(格助)事を(格助)静め(下二・用)、「ものに(格助)は(係助)、念を(格助)入れ(下二・用)たる(助動・了・体)が(格助)よい(ク・体、音便)。」と(格助)言ふ(四・体)時、内証より(格助)、内儀声を(格助)立て(下二・用)、「小判は(係助)こ(代)の(格助)方へ(格助)まゐつ(四・用、音便)た(助動・完・終、口語)。」と(格助)、重箱の(格助)蓋（ふた）に(格助)つけ(下二・用)て(接助)、座敷へ(格助)いださ(四・未)れ(助動・尊・用)ける(助動・過・体)。これ(代)は(係助)宵に(格助)、山の芋の(格助)、煮しめ物を(格助)入れ(下二・用)て(接助)出ださ(四・未)れ(助動・受・用)し(助動・過・体)が(接助)、そ(代)の(格助)湯気にて(格助)、取りつき(四・用)ける(助動・過・体)か(係助)。さ(副)も(係助)ある(ラ変・連体)べし(助動・推・終)。これ(代)で(助動・断・用)は(係助)小判十一両に(格助)なり(四・用)ける(助動・過・体)。いづれ(代)も(係助)申さ(四・未)れ(助動・尊・用)し(助動・過・体)は(係助)、「こ(代)の(格助)金子、ひたもの(副)数多く(ク・用)なる(四・体)こと、めでたし(ク・終)。」と(格助)言ふ(四・終)。
亭主申す(四・体)は(係助)、「九両の(格助)小判、十両の(格助)詮議する(サ変・体)に(接助)、十一両に(格助)なる(四・体)こと、座中金子を(格助)持ち合はせられ(助動・尊・用)、最前の(格助)難儀を(格助)、救は(四・未)ん(助動・婉曲・連体)ために(格助)、御出だしあり(連語)し(助動・過・体)は(係助)疑ひなし(ク・終)。こ(代)の(格助)一両我(代)が(格助)方に(格助)、納む(下二・終)べき(助動・当・体)用なし(ク・終)。御主へ(格助)返し(四・用)たし(助動・願・終)。」と(格助)聞く(四・体)に(接助)、たれ(代)返事の(格助)しても(係助)なく(ク・用)、一座異な(ナリ・体、口語)ものに(格助)なり(四・用)て(接助)、夜更け鶏も(係助)、鳴く(四・体)時なれ(助動・断・已)ども(接助)、おのおの(副)立ちかね(下二・未)られ(助動・自発・用)し(助動・過・体)に(接助)、「こ(代)の(格助)うへは(係助)亭主が(格助)、所存の(格助)通りに(格助)あそばさ(四・未)れ(助動・尊敬・用)て(接助)たまはれ(補尊・四・命)。」と(格助)、願ひ(四・用意)し(助動・過・体)に(接助)、「とかく(副)あるじの(格助)、心まかせに(格助)。」と(格助)、申さ(四・未)れ(助動・尊・用)けれ(助動・過・已)ば(接助)、か(代)の(格助)小判を(格助)一升枡に(格助)入れ(下二・用)て(接助)、庭の(格助)手水鉢の(格助)上に(格助)置き(四・用)て(接助)、「どなた(代)に(助・断・用)て(接助)も(接助)、こ(代)の(格助)金子の(格助)主、取らせ(下二・未)られ(助・尊敬・用)て(接助)、御帰り(四・用)たまはれ(補尊・四・命)。」と(格助)、御客一人づつ、立た(四・未)しまし(助・尊・用)て(接助)、一度一度に(副)戸を(格助)さしこめ(下二・用)て(接助)、七人を(格助)七度に(格助)出だし(四・用)て(接助)、そ(代)の(格助)後内助は(係助)、手燭ともし(四・用)て(接助)見る(上一・体)に(接助)、たれ(代)と(格助)も(係助)知れ(下二・未)ず(助動・打消・用)、取つ(四・用、音便)て(接助)帰り(四・用)ぬ(助・完・終)。
あるじ即座の(格助)分別、座なれたる(助動・存続・体)客の(格助)しこなし、かれこれ(代)武士の(格助)つきあひ、格別ぞ(終助)かし(終助)。